cotidiano da sociedade. Emcontraste, O FOLCLORE SE REFERE A UM CENARIO CULTURAL DE SOCIEDADE MAIS LOCAISOU PRE-INDUSTRIAIS. A cultura popular E CONSTRUIDA DE FORMATRIVIAL E SIMPLIFICADA PARA QUE SE POSSA ENCONTRAR UMA ACEITACAO CONSENSUALATRAVES DO CONTEXTO MAIOR, sofre fortes criticas de varias estratossubculturais que a qualificam de SUPERFICIAL, CONSUMISTA, SENSACIONALISTA, ECORRUPTA.O termo"cultura popular" surgiu no seculo XIX, para se referir a educacao ecultura das classes mais baixas e assumiu o significado de uma cultura de classesmais baixas, separado e se opondo a "verdadeira educacao" seu uso setornou estabelecido no periodo entre guerras. O SIGNIFICADO ATUAL DO TERMO,cultura para consumo da massa, ORIGINOU-SE NOS ESTADOS UNIDOS, estabelecendo-seao final da Segunda Guerra Mundial, a forma abreviada "POP CULTURE"(CULTURA POP) data da decada de 1960. A cultura popular e a midia de massa temuma relacao simbiotica (relacaomutualmente vantajosa, na qual, dois ou mais organismos diferentes saobeneficiados por esta associacao: cada uma depende da outra em uma intimacolaboracao). Hannah Arendt, 1961, sugere que UMA "MIDIA DIRIGIDA PELOMERCADO LIDERARIA O DESLOCAMENTO DA CULTURA PELOS DITAMES DOENTRETENIMENTO." OS MAIS "...INTELIGIVEIS, PERSUASIVOS VALORES SAO[CRESCENTEMENTE] TIRADOS DAS INDUSTRIAS DE ENTRETENIMENTO, DEBILITAM OS PADROESDE SERIEDADE". Como resultado, topicos "tepidos, suaves e semsentido" estao se tornando a norma. Algumas criticas argumentam que a cultura popular e simplificada:"jornais que uma vez noticiavam fatos importantes nacionais e estrangeiras,agora apresentam fofocas sobre celebridades e fotografias de jovens garotas compouca roua; a televisao substituiu a dramatizacao de alta qualidade porjardinagem, culinaria e outros programas de 'estilo de vida' e 'realityshows'," a ponto de as pessoas estarem constantemente imersas emcuriosidades sobre a vida privada das celebridades. "A cultura popular e uma degradada, trivialcultura que esvazia todas as profundas realidades (sexo, morte, falha,tragedia) e tambem os simples e espontaneos prazeres. As massas, pervertidaspor algumas geracoes desse tipo de coisa, comecou a demandar produtos culturaistriviais.""Toda a midia de massa no seu final aliena aspessoas de experiencias pessoais e embora parecam compensar isso, intensificamo seu isolamento moral uma das outras, da realidade e delas mesmas." A "SUBSTITUICAO DA ALTA ARTE E DA autenticaCULTURA FOLCLORICA POR ARTEFATOS INDUSTRIALIZADOS insipidos PRODUZIU UMA ESCALADE MASSA A FIM DE SATISFAZER O MINIMO DENOMINADOR COMUM." Essa"cultura de massa emergiu depois da Segunda Guerra Mundial e tem levadopara a concentracao do poder da massa cultural em grandes conglomerados demidia global." A IMPRENSA POPULAR DIMINUIU O MONTANTE DE NOTICIAS OUINFORMACOES E AS SUBSTITUIUI POR ENTRETENIMENTO OU COISAS FRIVOLAS QUE REFORCAMMEDOS, PREJUIZO, A CRIACAO DE BODES EXPIATORIOS, PARANOIA E AGRESSAO." Criticos de televisao e cinema temargumentado que A QUALIDADE DAS PRODUCOES TELEVISIVAS TEM SIDO DILUIDA COMO APERSEGUICAO IMPLACAVEL AO "POPULISMO E AVALIACOES", FOCANDO NO"INSIPIDO, EXIBIVEL E POPULAR." NO CINEMA, "ACULTURA E OS VALORES DE HOLLYWOOD ESTAO CADA VEZ MAIS DOMINANDO PRODUCOES DEOUTROS PAISES. A producao Hollywoodiana se resume em filmesCOM FORMULA PRE-DEFINIDA ENFATIZANDO "O CHOQUE DE VALORES E IMPRESSAO(IMPRESSOES) SUPERFICIAL (SUPERFICIAIS)", EFEITOS ESPECIAIS, com TEMAS QUEFOCALIZAM NOS "INSTINTOS BASICOS DE AGRESSAO, REVANCHE, VIOLENCIA EGANANCIA". Os ROTEIROS "frequentemente SIMPLISTAS, COM UM MODELOPADRONIZADO E O DIALOGO MINIMO." As "PERSONAGENS sao SUPERFICIAIS enao convincentes, o dialogo simples, irreal e geralmente mal construido."CULTURA DE MASSA E CAPITALISMO Como consequencia das tecnologias desurgidas