CartaPastoral ao 9o Concilio da Diocese Anglicana da Amazonia1. O Senhor de a paza todos os irmaos e irmas reunidos no 9o Concilio da Diocese Anglicana daAmazonia. Embora o tema da minha carta pastoral escape um pouco daquele quepropusemos para esta assembleia, pode ter certeza que minhas palavras brotam deuma profunda preocupacao teologica e pastoral com nosso povo. Poderia, atefazer minhas as palavras do Gonzaguinha: Quandoeu abrir minha garganta/ Essa forca tanta/ Tudo aquilo que voce ouvir/ Estejacerta/ Que estarei vivendo. 2. A tradicao cristaguardou carinhosamente uma narrativa marcante sobre a vida de Sao Pedro.Conta-se que o apostolo procurava fugir da capital do imperio romano, ondecristaos estavam sendo crucificados pelo imperador Nero. Na fuga, Pedroencontra com Jesus ressuscitado e pergunta: Paraonde vais? E Jesus responde: Vou aRoma para ser crucificado de novo. Essas palavras encorajaram Pedro pararetornar e testemunhar o evangelho ate o martirio.3. A autenticidade desserelato pode ser controversa, afinal ele se encontra em um texto que nao foiaceito como parte do nosso livro sagrado. Contudo, o questionamento que eleprovoca e inegavelmente evangelico. Creio que desde o principio Jesus de Nazarese coloca diante da Igreja Crista buscando indicar o caminho a seguir.4. A sociedadebrasileira vive atualmente uma grande polarizacao cultural, uma verdadeiraguerra em torno de valores. As chamadas jornadas de junho de 2013, quando opovo foi a ruas com as maos cheias de reivindicacoes, as ultimas eleicoes e osseus desdobramentos, manifestam com clareza cruel uma sociedade profundamentedividida em suas referencias existenciais. Concordo com a ideia de que essa euma etapa inevitavel do amadurecimento social, pelo qual ja passaram outrospovos, mas a grande questao e meu grande medo e qual sera o desfecho desseembate no nosso cenario. 5. Obviamente, comoproducao cultural, o universo religioso nao poderia estar isento disso. Noentanto, principalmente nos movimentos autointitulados cristaos, essa situacaose mostra proporcionalmente mais grave. Existe uma absorcao pelas novascorrentes dos valores mais reacionarios e nefastos do capitalismo: amercantilizacao de todas as coisas, a situacao economica como parametro defelicidade, o individualismo exacerbado, a destruicao das instancias departicipacao coletiva, o autoritarismo que se manifesta na propagacao do odio eda violencia contra os que pensam de forma contraria.6. Sem querer trazeraqui a longa discussao sobre o tema, podemos dizer que o mais tragico e queesse discurso tem encontrado um campo fertil em determinados setores sociais. Issose traduz na composicao da atual Camara dos Deputados, com a eleicao de 82 parlamentaresda chamada bancada evangelica. Esse grupo representa o que ha de maisconservador e autoritario na politica brasileira. Assim, o estado democraticode direito pelo qual tanto lutamos, marcado pelo respeito as liberdadesindividuais, pela limitacao do exercicio do poder, pela separacao entrereligiao e estado, encontra-se ameacado.7. Neste contexto, todasas manhas quando saio de casa, encontro com Jesus e tenho a tentacao tambem delhe perguntar: Senhor, para onde vais?Ele se manifesta de muitas formas, entre as pessoas de minha familia, nosporteiros do predio, nos malabaristas do semaforo da esquina, no mendigo nafrente da Catedral, na menina que vende panos de prato, no rosto dos anglicanosamazonicos. Como o Jesus da estrada de Emaus, ele me acompanha escutando eindicando as alternativas do caminho. Mas,