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sucederam.Um atentado a vida do rei Jose, em 1758, deu a Pombal o pretexto para tirar poderes da nobreza e expulsar os jesuitas, que tinham amizade com os conspiradores. Os envolvidos, suas familias e servos, foram torturados e mortos. A epoca ficou conhecida como o Terror Pombalino. O marques tornou-se o ditador de Portugal e as pessoas se calaram, ao ver que inimigos e criticos eram castigados com penas perpetuas, exilio e morte. O ministro defendia o absolutismo como forma de governo, isto e, todos os poderes concentrados nas maos do rei.A poesia de Bocage.Manuel Maria era o nome mais usado por seus amigos mais intimos; Bocage era como foi apelidado pelo povo e na Nova Arcadia recebeu o pseudonimo pastoril de Elmano Sadino. O poeta quando tinha 10 anos perdeu sua mae, quando fez 16 anos fugiu de casa e se alistou no Exercito e depois na Marinha. Como tinha a vida boemia, Bocage se entregou a vida com bebidas, teve fama de briguento, improvista e era apoiado pelas prostitutas, marinheiros, vagabundos e muitas outras pessoas de relevo cultural literario que iam com frequencia ao Agulheiro dos Sabios, botequim das Parras. Conhece uma mulher chama de que Gertrudes que foi inspiracao em alguns poemas seu, sendo chamada de Gertruria e mais tarde encontra-se casada com seu irmao. O poeta era bem aceito pelo lado mais poderoso da sociedade, vivia sempre a sua companhia em casas nobres. Tinha o espirito aventureiro e por isso vai para varios lugares, passando muitas dificuldades e vivendo com doencas, miseria e perseguicoes, por este motivo em muitos de seus poemas compara-se a Camoes: Camoes, grande Camoes, quao semelhante Acho teu fado ao meu, quando os cotejo! Igual causa nos fez, perdendo o Tejo, Arrostar coo sacrilego gigante. Como tu, junto ao Ganges sussurante, Da penuria cruel no horror me vejo. Como tu, gostos vaos, que em vao desejo, Tambem carpindo estou, saudoso amante. Ludibrio, como tu, da Sorte dura Meu fim demando ao Ceu, pela certeza De que so terei paz na sepultura. Modelo meu tu es, mas . . . oh, tristeza! . . . Se te imito nos transes da Ventura, Nao te imito nos dons da Natureza.Volta para Lisboa em 1790 e depois e recebido na Nova Arcadia, pois queria restaurar a Arcadia Lusitana que nao estava em exercicio desde 1776. O bom comportamento dos primeiros dias ate que o Arcadismo se fixe, mas Bocage que nao perdia a oportunidade de fazer uma satira aproveitou que estava brigado com seus colegas escreveu assim: POstagem feita por:Thaise Miranda
impede a livre expressao dos sentimentos. O que mais importava ao poeta arcade era seguir a convencao, fazer poemas de amor como faziam os poetas classicos, e nao expressar os sentimentos. A mulher e vista como um ser superior, inalcancavel e imaterial.Carpe diem: o desejo de aproveitar o dia e a vida enquanto e possivel, esta ideia e retomada pelos arcades e faz parte do convite amoroso.A principal caracteristica desta escola e a exaltacao da natureza e de tudo o que lhe diz respeito. Por essa razao muitos poetas do arcadismo adotaram pseudonimos de pastores gregos ou latinos. Caracteriza-se ainda pelo recurso a esquemas ritmicos mais graciosos.Numa perspectiva mais ampla, expressa a critica da burguesia aos abusos da nobreza e do clero praticados no Antigo Regime.Adicionalmente os burgueses cultuam o mito do homem natural em oposicao ao homem corrompido pela sociedade, conceito originalmente expresso por Jean-Jacques Rousseau, na figura do bom selvagemPostagem feita por: Keylla Mille
nasceu em Portugal mas passou a infancia na Bahia, onde estudou em um colegio jesuita. Retornou a Portugal para estudar direito na Universidade de Coimbra. Formou-se em direito em Coimbra (1768) e logo apos formar-se, escreveu o Tratado de Direito Natural, de forte carater iluminista. Foi juiz em Beja antes de se mudar com a familia para o Brasil (1782) como ouvidor e procurador dos defuntos e ausentes em Vila Rica, hoje Ouro Preto. Na colonia fez amizade com os poetas arcadistas mineiros, que tinham como mestre Claudio Manuel da Costa. Seu pendor para a satira realizou-se nos poemas satiricos em forma de cartas, Cartas chilenas (1788-1789), poema epistolar em decassilabos brancos, ou sem rimas, em que satirizava o governador de Minas Gerais, Luis da Cunha Meneses, seu adversario politico, retratado na obra como um governador de provincia chilena chamado Falastrao Minesio. Conheceu e enamorou-se de uma jovem da sociedade local, Maria Doroteia Joaquina de Seixas, vinte anos mais moca, de quem ficou noivo e a quem chamou Marilia e dedicou seus versos sob o nome poetico de Dirceu, origem do livro Marilia de Dirceu. Nesse periodo vinha aumentando na provincia mineira o descontentamento popular, por questao da cobranca de impostos, que iria se transformar numa conspiracao contra a metropole. Nomeado desembargador da relacao da Bahia, antes de assumir o novo cargo foi acusado de participar do movimento conspiratorio da Inconfidencia Mineira, organizado por Tiradentes, devido suas ligacoes com o grupo de poetas arcades mineiros e tambem em virtude de desentendimentos com o governador Cunha Menezes, cujos desmandos foram por ele satirizados em versos no Cartas Chilenas. Foi preso (1789) e mandado para a ilha das Cobras, no Rio de Janeiro, onde passou o periodo da devassa. Na cadeia completou uma serie de poemas liricos, as liras, dedicados a sua amada Maria Doroteia. Estes poemas foram reunidos nos tres volumes chamados de Marilia de Dirceu. Em seguida (1792) foi condenado ao degredo de dez anos de degredo em Mocambique.-*Marilia de DirceuObra poetica de Tomas Antonio Gonzaga, que o celebrizou. Versos amorosos dirigidos a sua amada, Maria Joaquina Dorotea de Seixas, sendo que seu nome arcadico era Dirceu. Apesar do reflexo anacreontico, conseguiu expressao propria em estilo peculiar com jogo ritmico decassilabo heroico. Tambem fez uso de figuracoes ao espelhar em sua poesia, os acontecimentos que o atingiram e o envolveram. Tambem ha versos plenos da terra cantando sobre mineracao ou agricultura. Muito de sua lirica e comparavel as obras-primas de Horacio. Marilia e livro constantemente editado: o drama do poeta comoveu as geracoes desde seu tempo.Postagem feita por:Wanessa Mattos
sem luxo e em pleno contato com a natureza. A poesia arcade se realiza atraves do soneto, com versos decassilabos e a rima optativa, e a tradicao do epico, retomando os modelos do Classicismo do seculo XVI. A estetica inovadora viria posteriormente com o Romantismo, que vai procurar criar uma nova linguagem, capaz de refletir os ideais nacionalistas, uma de suas caracteristicas essenciais.Tambem chamado de Escola Mineira, o Arcadismo no Brasil segue os moldes portugueses, resultando em uma poesia refinada que, ao se utilizar da paisagem mineira como cenario bucolico para os pastores, valoriza as coisas da terra, revelando um forte sentimento nativista.A presenca do indio na poesia reflete o ideal do "bom selvagem" e da ao Arcadismo brasileiro um tom diferente do europeu.Outra caracteristica bem distinta do Arcadismo aqui realizado e a satira politica aos tempos de opressao portuguesa e da corrupcao dos governos coloniais.O Arcadismo no Brasil e estabelecido por um grupo de intelectuais e a publicacao de Obras Poeticas, de Claudio Manuel da Costa , marca o inicio do movimento.A atuacao do grupo cessa com o fim tragico da Inconfidencia, em 1789. Ha controversia sobre a existencia da Arcadia Ultramarina, instituida, em 1768, por Claudio Manuel da Costa, nos moldes da Arcadia Lusitana. Entretanto, mesmo que nao tenha havido tal Academia, ha evidencias de que, pelo menos, praticava-se o Arcadismo. Postagem feita por :Lucas Moreira
os sonhos de um Brasil independente e contribuiram para a organizacao do grupo inconfidente. Esses escritores eram Tomas Antonio Gonzaga, Alvarenga Peixoto e Claudio Manuel da Costa.Do grupo, apenas um homem nao tinha a mesma formacao intelectual dos demais nem era escritor: o alferes Tiradentes (dentista pratico), macom e simpatizante dos ideais iluministas.Com a traicao de Joaquim Silverio dos Reis, que devia vultosas somas ao governo portugues, o grupo foi preso. Todos, com excecao de Tiradentes, negaram sua participacao no movimento. Claudio Manuel da Costa, segundo versao oficial, suicidou-se na prisao antes do julgamento.No julgamento, varios inconfidentes foram condenados a morte por enforcamento, dentre eles Tiradentes e Alvarenga Peixoto. Tomas Antonio Gonzaga e outros foram condenados ao exilio temporario ou perpetuo. Tiradentes assumiu para si a responsabilidade da lideranca do grupo.No dia 20 de abril de 1792, foi comutada a pena de todos os participantes, excluindo Tiradentes, enforcado no dia seguinte. Seu corpo foi esquartejado e exposto por Vila Rica; seus bens, confiscados; sua familia, amaldicoada por quatro geracoes; e o chao de sua casa foi salgado, para que dele nada mais brotasse.Principais representantes:A) POESIA LIRICA 1. CLAUDIO MANUEL DA COSTA (1729 - 1789)2. TOMAS ANTONIO GONZAGA (1744-1810)B) POESIA EPICA1. BASILIO DA GAMA (1741 -1795) 2. SANTA RITA DURAO (1722-1784) ou Frei Jose de Santa Rita DuraoPostagem feita por:Jessica Bittencourt
2.Claudio Manuel da CostaClaudio Manuel da Costa nasceu em Minas Gerais, na circunvizinhanca da cidade de Mariana, em junho de 1729. Teve seus primeiros estudos com os jesuitas, logo depois, estudou humanidades no Rio de Janeiro e Direito na Universidade de Coimbra. Por volta de 1749, teve contato com as ideias iluministas e tambem com o arcadismo. Quando retornou ao Brasil, participou da Inconfidencia Mineira ao lado de Tiradentes. O autor tinha um pseudonimo arcade: Glauceste Saturnio, o qual era um pastor que se inspirava em sua musa Nise. Contudo, suas poesias ainda apresentavam indicios do Quinhentismo e do Barroco. Em 1773, escreveu seu poema mais eloquente Vila Rica, o qual foi publicado somente apos sua morte. Nesse poema ha exaltacao dos feitos dos bandeirantes, fundadores de diversas cidades da regiao mineira, alem de narrar a historia da atual Ouro Preto. O poeta gerou forte influencia nas obras dos autores arcades Tomas Antonio Gonzaga e Inacio da Silva Alvarenga, considerado como precursor do Arcadismo brasileiro. Claudio Manuel produziu poemas com tematica pastoril, com estrutura perfeita de soneto, alem de trazer reflexoes sobre a vida, sobre a moral e sobre o amor. Foi preso em 1789, acusado de participar da Inconfidencia Mineira, logo apos, foi encontrado morto na cela. Alguns acreditam que foi suicidio, outros que foi assassinato. As principais obras do poeta sao: Obras poeticas (1768) e Vila Rica (1837). Trecho do poema Vila Rica, Canto VIIO conceito, que pede a autoridade, Necessaria se faz uma igualdade De razao e discurso; quem duvida, Que de um cego furor corre impelida A fanatica ideia desta gente? Que a todos falta um condutor prudente Que os dirija ao acerto? Quem ignora Que um monstruoso corpo se devora A si mesmo, e converte em seu estrago O que pensa e medita? Ao brando afago Talvez venha ceder: e quando abuse Da brandura, e obstinados se recuse A render ao meu Rei toda a obediencia, Entao porei em pratica a violencia; Farei que as armas e o valor contestem O barbaro atentado; e que detestem A preco do seu sangue a torpe ideia.Postagem feita por:Daiana de Novaes Cartas Chilenas Cartas Chilenas e um conjunto de poemas, escritos em versos decassilabos e brancos, com uma metrificacao parecida com a da epopeia, e circularam anonimamente em Vila Rica, entre 1787 e 1788, seus versos assumem um tom satirico. E uma obra satirica, constituindo poema truncado e inacabado (13 cartas), na qual um morador de Vila Rica ataca a corrupcao do Governador Luis da Cunha Menezes. Aponta as irregularidades de seu governo, configurando o ambiente de Vila Rica ao tempo da preparacao politica da Inconfidencia Mineira. Em julho deste ano de 1878, Cunha Menezes deixaria o governo de Minas, em favor do Visconde de Barbacena. Onde se deveria ler Portugal, Lisboa, Coimbra, Minas e Vila Rica, le-se Espanha, Madrid, Salamanca, Chile e Santiago. Os nomes aparecem quase sempre deformados: Menezes e Minesio. Ha apelidos e toponimos inalterados, como: Macedo, a ermida do Senhor Bom Jesus de Matosinhos, a igreja do Pilar. O autor se da o nome de Critilo
e chama o destinatario de Doroteu. Finalmente, os fatos aludidos sao facilmente identificados pelos leitores contemporaneos.A materia e toda referente a tirania e ao abuso de poder do Governador Fanfarrao Minesio, versando a sua falta de decoro, venalidade, prepotencia e, sobretudo, desrespeito a lei. Afirmam alguns que o poema circulava largamente em Vila Rica em copias manuscritas.Critilo (Tomas Antonio Gonzaga) aplica-se de tal modo na satira, que a beleza mal o preocupa. Os versos brancos concentram-se no ataque. Sente-se um poeta capaz de escrever no tom familiar que caracteriza o realismo dos neoclassicos, com certa inclinacao para a pintura da vida domestica.Para Critilo, o arbitrario Governador constituia, de certo modo, atentado ao equilibrio natural da sociedade.Entretanto, nao se nota nas Cartas nenhuma rebeldia contra os alicerces do sistema colonial, nem mesmo uma revolta contra o colonizador; apenas se critica a ma administracao do governador Cunha Menezes. Seu significado politico, todavia, permanece. Literariamente, e a obra satirica mais importante do seculo XVIII brasileiro e continua sendo o indice de uma epoca.Sendo anonimo o poema e tendo permanecido inedito ate 1845, houve duvida quanto a sua autoria, embora a tradicao mais antiga apontasse Gonzaga sem hesitacao. Falou-se depois em Claudio, em Alvarenga Peixoto, em colaboracao etc. Estudos empreendidos neste seculo, culminando pelos de Rodrigues Lapa, vieram dar praticamente a certeza da atribuicao a Gonzaga.E tida como uma das mais curiosas satiras de todos os tempos em Literatura Brasileira (junto com Antonio Chimango). Quem assina essas cartas e um certo Critilo, que escreve a um amigo, Doroteu. O contexto tambem era diverso, ja que o clima de opressao e a tensao politica deveriam se asilar no apocrifo.As Cartas tem em Cunha Menezes (no texto, batizado com o singelo nome de Fanfarrao Minesio) o seu protagonista. Alem do vies satirico, a obra constitui um interessante quadro dos costumes daquela epoca e um registro precioso do que era a corrupcao no Brasil ja desde os tempos da Colonia. Critilo, por sua vez, escreve do Chile.Carta 1a (fragmentos)Nao cuides, Doroteu, que vou contar-te por verdadeira historia uma novela da classe das patranhas, que nos contam verbosos navegantes, que ja deram ao globo deste mundo volta inteira. Uma velha madrasta me persiga, uma mulher zelosa me atormente e tenha um bando de gatunos filhos, que um chavo nao me deixem, se este chefe nao fez ainda mais do que eu refiro................................................................................. Tem pesado semblante, a cor e baca, o corpo de estatura um tanto esbelta, feicoes compridas e olhadura feia; tem grossas sobrancelhas, testa curta, nariz direito e grande, fala pouco em rouco, baixo som de mau falsete; sem ser velho, ja tem cabelo ruco, e cobre este defeito e fria calva a forca de polvilho que lhe deita. Ainda me parece que o estou vendo no gordo rocinante escarranchado, as longas calcas pelo embigo atadas, amarelo colete, e sobre tudo vestida uma vermelha e justa farda.Postagem feita por:Raquel de Jesus
ou seja, a Economia como ciencia. Defendia o trabalho como fonte inequivoca de riqueza e nao a terra como os fisiocratas. Condenava o mercantilismo, demonstrando em tal pratica um entrave lesivo a toda ordem economica. Por meio da livre concorrencia, da divisao do trabalho e do livre comercio, a harmonia e a justica social seriam alcancadas. A sua obra A. Riqueza das Nacoes e considerada a Biblia do Capitalismo, iniciadora da economia politica classica.A Enciclopedia Publicada em 1751 e 1780, constituiu um resumo das ideias iluministas e fisiocratas. Foi organizada pelo matematico DAlembert e pelo filosofo Diderot, contando com o trabalho de 130 colaboradores. Foram suas ideias principais:-valorizacao da razao (racionalismo) como substituto da fe;-valorizacao da atividade cientifica como meio para se alcancar um mundo melhor;-critica a igreja catolica e ao clero pelo comprometimento com o estado absoluto;-o deismo crenca em Deus como forca impulsionadora do universo;-concepcao de governo como fruto de um contrato entre governantes e governados.O despotismo esclarecido A partir de segunda metade do seculo XVIII, alguns soberanos empreenderam uma politica aplicada pelos proprios reis, de acordo com as circunstancias de cada pais, denominamos de despotismo esclarecido. Adequaram alguns principios iluministas, racionalizando a administracao, impondo a igualdade de impostos, incentivando a educacao. Os principais despotas esclarecidos foram: Jose II da Austria, Catarina II da Russia, o Marques de Pombal de Portugal, Frederico II da Prussia e Carlos III da Espanha. Postagem feita por: Tatielen Santana
1960- 50,5 % do PIB1980- 50,0 %2000 - 37,1 %"Estamos aqui discutindo a desigualdade pessoal de algo que representa pouco mais de um terco da renda nacional", diz Marcio Pochmann. Segundo ele, em 1960, a renda do trabalho -de empresarios, autonomos e assalariados- representava 50,5% do PIB. Em 1980, o indice caiu para 50%. Em 2000, essa fatia tinha diminuido para 37,1% da renda nacional."A Pnad [Pesquisa Nacional por Amostra de Domicilios do IBGE] esta concentrada na renda do trabalho. Nao consegue medir de forma precisa outras formas de renda, como a do aluguel, dos juros, do capital e da terra", diz Pochmann. Se considerados esses fatores, argumenta, 78% da riqueza nacional esta nas maos de 10% da populacao. Para ele, a Pnad nao e capaz de avaliar a renda dos ricos. "A renda media dos 10% do extrato superior e de R$ 3.600. Ou seja, e a renda da classe media assalariada." Segundo ele, os ricos nao aparecem nessas estatisticas. Leia mais na Folha de 23/09 ou aqui Sao Paulo foi o estado que teve o maior volume de arrecadacao de tributos em 2005, com R$ 148,73 bilhoes, ou 40,85% do total. Em seguida, veio Rio de Janeiro, com 22,48% do total. Minas Gerais esta na quarta posicao, com R$ 19,4 bilhoes do total arrecadado no ano passado, ou 5,33% do total.LEIA MAIS AQUI ou ALI Fonte: Valor Economico Por que o Brasil cresce poucoEconomista Jose Marcio Camargo, Folha de Sao Paulo (integra)Como o pais gasta muito com os idosos, sobram poucos recursos para investimento na educacao das criancas"O BRASIL tem carga tributaria de Primeiro Mundo e servicos sociais de Terceiro Mundo." Essa frase tem sido dita e repetida por empresarios, analistas, politicos, profissionais liberais etc. Nao ha duvida de que a carga tributaria brasileira, de 38% do PIB, e extremamente elevada. Nesse sentido, a frase esta totalmente correta.Entretanto sera que o complemento -"e servicos sociais de Terceiro Mundo"- esta correto? E, caso a resposta a essa pergunta seja afirmativa, para onde vai o dinheiro arrecadado?Comecemos pela pergunta: para onde vai o dinheiro arrecadado pelo Estado?O governo brasileiro gasta:13% do PIB com aposentadorias e pensoes,4,5% com educacao e7,5% com saude.-------25% do PIB, ou 68% do total de tributos arrecadados.Se acrescentarmos:7% do PIB para o pagamento de juros da divida publica e4,25% superavit primario (amortizacao da divida)-------36,25% do PIB.Sobra 1,75% do PIB [para chegar em 38%] para investimentos e manutencao dos outros setores (infra-estrutura, seguranca, agricultura, ciencia e tecnologia etc.). Como esse dinheiro nao e suficiente, o governo brasileiro tem deficit anual de aproximadamente 3% do PIB. Portanto para todos os outros setores sao destinados 4,75% do PIB a cada ano (o 1,75% que sobrou mais o deficit nominal de 3%).SO CORTAR JUROS NAO E SUFICIENTEDe todas as rubricas descritas, alguns dirao que o total de recursos destinado ao pagamento de juros esta excessivamente elevado e poderia ser reduzido. Entretanto, ainda que seja possivel cortar a taxa de juros real a metade, sem gerar inflacao, a economia de recursos seria da ordem de 3,5% do PIB. Um valor significativo, mas apenas o
suficiente para eliminar o deficit nominal do setor publico. Algo adicional teria de ser feito para viabilizar a reducao da carga tributaria e para ter mais investimentos sem gerar aumento do deficit publico e, portanto, sem risco de volta da inflacao.Dos itens descritos, as proporcoes dos gastos com saude e com educacao estao basicamente dentro da media internacional.13 % PARA APOSENTADORIA ESTA FORA DO PADRAO MUNDIAL (6% PARA A MESMA PROPORCAO DE VELHOS)Entretanto os gastos com aposentadorias e pensoes estao totalmente fora do padrao. O Brasil tem 6,5% de sua populacao composta de idosos -pessoas com 65 anos ou mais. Paises com essa porcentagem de idosos gastam, em media, 6% de seus respectivos PIBs com tal rubrica. Ou seja, gastamos o dobro da media internacional. Paises asiaticos, como a China e a India, ou nao tem nenhum sistema de previdencia social (India) ou gastam menos de 2% do PIB com a rubrica (China e Coreia do Sul).Suponha que o Brasil gastasse a media internacional (6% do PIB) com previdencia e assistencia social [economizaria 7% do PIB (13-6]. Nesse caso, o total de gastos com os setores sociais (previdencia [6%], assistencia, saude e educacao) seria de 18% do PIB e, mantendo-se os gastos com os demais setores nos mesmos niveis atuais, o total dos gastos publicos, excluindo o pagamento dos juros da divida, atingiria 22,75% do PIB. O resultado seria um superavit primario de 15,25% do PIB (38% menos 22,75%), o que geraria uma queda dramatica dos juros da divida publica.Suponha que, diante desse cenario, os juros reais possam cair para 3% ao ano, levando o gasto com juros para 2,5% do PIB [economizaria mais 4,5% (7-2,5)]. Nesse caso, o superavit nominal seria de 12,75% do PIB. Nesse cenario, o governo poderia reduzir a carga tributaria em 6 pontos percentuais do PIB e, ao mesmo tempo, aumentar os investimentos em infra-estrutura, seguranca, educacao etc. em 6,75 pontos, preservando o equilibrio das contas publicas. Suponha, finalmente, que da queda da carga tributaria de 6 pontos, 2 pontos sejam convertidos em investimentos pelo setor privado. Nesse caso, teriamos aumento da taxa de investimento da ordem de 8,75 pontos do PIB, o que elevaria a taxa de investimento total de 20,5% para 29,25% do PIB, permitindo a economia crescer de forma sustentada a taxas acima de 6% ao ano. Portanto, ao contrario do que a afirmativa sugere, nosso sistema de aposentadoria e assistencia social e muito mais generoso que o de qualquer pais do Primeiro Mundo. O resultado e que gastamos muito com nossos idosos e sobra pouco para ser gasto com a educacao de nossas criancas, com seguranca, com infra-estrutura e com investimentos em geral. O Brasil gasta 15 vezes mais (em termos per capita) com aposentadorias e pensoes do que com a educacao de nossas criancas. A licao e simples: para reduzir a carga tributaria e aumentar as taxas de investimento e de crescimento e indispensavel uma drastica reforma do sistema de previdencia e assistencia social. Sem tal reforma, vamos pagar cada vez mais tributos e crescer pouco.JOSE MARCIO CAMARGO e professor do Departamento