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e o segredo de serem assim guardados? Sera o amor ou a fidelidade deles? Nao! Mil vezes, NAO! Nao e o amor deles, mas o amor dEle. "Como havia amado os seus, que estavam no mundo, amou-os ate ao fim" (Jo 13.1).Pedro poderia cair - e ele caiu, apesar de si mesmo. Ele despedacou-se totalmente, e isso quando pensava conseguir fazer o melhor de si. Mas acaso o amor de seu bendito Mestre despedacou-se em consequencia daquilo? Nao, nao! A palavra de Pedro, tambem, caiu ao chao. Devera a palavra do Senhor cair igualmente? Nunca!Seria compreensivel se escutassemos Pedro dizendo, quando ouviu o galo cantar naquela significativa manha, e quando pensou acerca de seu pecado despencando sobre si com todo o seu esmagador poder: "Agora, meu Mestre ira virar Suas costas para mim para sempre!" De modo nenhum, Pedro. Ele fez exatamente o contrario. Veja, que graca! Pois Sua face volta-se imediatamente na direcao de Seu discipulo desviado, e aquele amoroso olhar - sem palavra alguma mas cheio de significado - partiu o coracao de Pedro, e ele saiu para chorar amargamente (Lucas 22.60-62).Ah! Nao, querido companheiro cristao; ninguem e capaz de nos arrancar de Sua poderosa mao ou de nos privar de um lugar no Seu amoroso coracao! Na verdade, Ele fala de Suas ovelhas, de uma certa maneira, do mesmo modo como fala de Sua propria vida (compare Joao 10.18,28). De Sua propria vida Ele diz: "Ninguem ma tira de mim" (Jo 10.18. De Suas ovelhas Ele diz: "Ninguem as arrebatara da minha mao" (Jo 10.28). E em outra passagem Ele diz: "Porque eu vivo, vos tambem vivereis" (Jo 14.19 - Almeida Versao Atualizada). Colossenses 3.4 afirma que Ele e a nossa vida; e no versiculo que antecede, "vossa vida esta escondida com Cristo em Deus". E, mais uma vez, em 1 Joao 5.11, "Deus nos deu a vida eterna; e esta vida esta em Seu Filho".Por isso, quao eternamente segura esta cada ovelha de Cristo! Nao causa surpresa a Ele quando, por assim dizer, suas ovelhas comportam-se mal. Ele sabia tudo acerca delas desde o principio; e, apesar de tudo, morreu por elas. E agora Ele nunca tira Seus olhos de uma delas sequer, mas vive para ampara-las em suas fraquezas, e para interceder por elas, como seu Advogado, se elas pecarem (1 Jo 2.1). Essa Sua constante e predominante intercessao, como Advogado, e o meio que Ele usa para levar um crente desviado ao arrependimento e confissao de seus pecados, e assim, restaurar sua comunhao.Mas sera que o conhecimento de um tamanho e imutavel amor nao nos torna descuidados em nosso andar? Ocorre exatamente o contrario. E o amor de Cristo que constrange aqueles que verdadeiramente experimentaram a bencao celestial desse amor, a nao viverem para si mesmos, como faziam antes, mas para Ele que morreu pelos Seus, para depois ressuscitar (2 Corintios 5.15). E se, ainda assim eles, tola e obstinadamente, continuam a se extraviar de Sua protetora companhia, com toda certeza Ele nunca descansa ate que os tenha trazido de volta, embora tenha que puni-los com
Sua mao, e dar-lhes duros golpes a fim de conseguir isso; e tudo por causa do que Eles significam para o Seu coracao e para o coracao do Seu Pai.Quao bendito e, entao, sermos assim guardados e cuidados atraves de toda a jornada desta vida, ate que em gloria encontremos Aquele que morreu por nos; e tudo, eu repito, por causa do que foi o Seu amor, embora Ele conhecesse, desde o principio, tudo o que nos viriamos a ser!Que nunca nos esquecamos, ate aquele dia, que Ele e poderoso para nos guardar de cair, e para nos apresentar "irrepreensiveis, com alegria, perante a Sua gloria" (Judas 24). E Ele nao e somente "poderoso para vos guardar", mas "pode tambem salvar perfeitamente os que por Ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles" (Hb 7.25).SERAO TODOS OVELHAS?Finalmente, que nenhum daqueles que, frios e sem vida, meramente dizem ser de Cristo, ou professam a fe crista, sonhe que estas preciosas certezas se apliquem a si. Judas professava esplendidamente, e externamente fez uma apresentacao melhor do que a de Pedro. O amigavel beijo de Judas tinha uma aparencia melhor, muito melhor, que o juramento quebrado de Pedro. No entanto, aquele que sonda todos os coracoes disse de Judas: "Um de vos e um diabo" (Jo 6.70). E no fim lemos que ele foi "para o seu proprio lugar" (At 1.25).Vivemos numa epoca de frivola religiosidade exterior, na qual e, com frequencia, mais facil e mais popular professar a Cristo, ou dizer que se e cristao, do que colocar-se ao lado daquele que e abertamente infiel e profano. O sucesso nos negocios esta tambem, frequentemente (e doi dizer isto), em estreita conexao com o fato de se ocupar o banco de uma igreja ou capela. Porem eu me apresso a declarar que nao e a tais pessoas que o "nunca hao de perecer" se aplica. Um outro "nunca" encontrado em Mateus 7.22 se aplica a tais pessoas: "Muitos me dirao naquele dia: Senhor, Senhor, nao profetizamos nos em teu nome? e em Teu nome nao expulsamos demonios? e em teu nome nao fizemos muitas maravilhas?" Isto era o que eles diziam. Agora ouca o que Cristo diz: "E entao lhes direi abertamente: NUNCA vos conheci: apartai-vos de mim, vos que praticais a iniquidade". Se esses tivessem sido "ovelhas", Ele certamente nao poderia dizer deles: "Nunca vos conheci". Por outro lado, conforme vimos, Ele diz em Joao 10: "As minhas ovelhas... Eu conheco-as". Voce cre nisto, leitor?Deus permita que voce possa ser levado a ver e sinceramente confessar que o "nunca" da graca e uma realidade tao grande quanto o "nunca" do juizo; e, por outro lado, que a eternidade da condenacao do incredulo e tao claramente assinalada na Palavra de Deus como a eternidade da bencao do crente.George Cutting (+ 1934)
The Lord's Day From Neither Catholics nor Pagans: An Answer to Seventh-Day Adventism on this Subject por D.M. CanrightPara ler o livro clique no link abaixo:O Dia do Senhor Nem de Catolicos ou Pagaos: Uma resposta a Adventistas do Setimo dia Sobre este AssuntoCanright deixou o Adventismo depois de trabalhar em estreita colaboracao com os Whites por muitos anos e observar seus plagios, falsas visoes, e enganos. Para saber quem foi D.M. Canright clique aqui.Este livro prova pela historia e pela historia da igreja primitiva que e impossivel que a adoracao do sol ou a influencia da Igreja Catolica Romana tivesse algo a ver com os cristaos abandonarem a guarda do sabado. Ele demonstra conclusivamente que os cristaos gentios, provavelmente, nunca guardaram o sabado. Bonus:Universidade de Chicago - O Domingo NAO e PagaoUniversidade de Wisconsin - O Domingo NAO e PagaoUniversidade de Harvard - O Domingo NAO e PagaoSmithsonian - O Domingo NAO e PagaoMuseu Britanico - O Domingo NAO e PagaoLinks alternativos do livro on-line: link1 ou link2 (Ingles).Download do livro em Ingles: The Lord's Day From Neither Catholics nor Pagans: An Answer to Seventh-Day Adventism on this Subject By DM Canright.pdf outro link aqui.Bonus:80 Fatos sobre o Domingo Retirado do livro "Testemunho Completo dos Primeiros Pais" por D.M. CanrightDownload do livro em Ingles: Complete Testimony of the Early Fathers by DM Canright.pdfEm Cristo,Helio S. Junior Esta caracteristica de sete mais um e peculiarmente uma marca do cristianismo. O cristianismo esta baseado no dia apos o sabado, sobre o oitavo dia que se torna o primeiro dia da semana. O judaismo permanece na religiao do setimo dia; sabemos quao incompleta ela e, como ela parou e jamais continuou, jamais se moveu para o oitavo dia como o primeiro. O cristianismo repousa sobre o oitavo dia, que se tornou o primeiro _ o final de uma fase da obra Divina e o comeco de uma nova. A palavra sabado, contudo, nao significa setimo; significa repouso. Sete fala de plenitude; oito significa que Deus comeca novamente sobre algo que foi acabado. Seu novo inicio e a partir de algo terminado _ Deus prossegue da conclusao. Isto e cristianismo: ele repousa sobre algo terminado, e este algo terminado e o descanso de Deus, a satisfacao de Deus. Ele comeca tudo a partir desse ponto. Como voce pode saber, as letras do alfabeto hebraico nao sao apenas simbolos para sons, mas tambem simbolos para numerais; isto e, cada letra possui um valor numerico. E isto nao e verdade somente na lingua hebraica. O nome Jesus, na forma grega, como usado no Novo Testamento, possui seis letras, cada letra tendo um valor numerico; e quando todas essas letras sao colocadas juntas com seus valores numericos, elas somam 888. Jesus = 888. Nao estou tirando o maximo proveito disso, ou tentando ser fantasioso, mas penso que isto e impressionante _ Nao penso que isto seja um acidente. Ele e o Homem do oitavo dia, aquele que foi adiante, tendo aperfeicoado a obra da redencao.Theodore Austin-Sparks Por Andrew Murray Se na vida de um cristao zeloso existe pouco
entusiasmo na oracao, um senso de fracasso no testemunhar, a ausencia de alegria e paz e, ainda, pouco prazer na Palavra, e bem possivel que esteja vivendo debaixo da lei e nao da graca. Ha uma grande diferenca entre lei e graca. A lei exige; a graca concede. A lei ordena, porem nao oferece forca nenhuma para obedecer; a graca promete e executa tudo o que precisamos fazer. A lei sobrecarrega, deprime e condena; a graca conforta, fortalece e alegra. A lei apela para o ego para estimula-lo ao desempenho maximo; a graca aponta a Cristo para fazer tudo. A lei convoca para o esforco e esgotamento e nos impele para uma meta que nunca conseguiremos atingir; a graca opera em nos toda a bem-aventurada vontade de Deus. Em vez de lutar contra o fracasso, o primeiro passo deveria ser aceitar plenamente a derrota junto com a propria debilidade e, com essa confissao, cair desmontado diante de Deus em total impotencia. E nessa posicao que se aprende que, sem a libertacao e a forca provenientes da graca, e impossivel fazer melhor do que ja fez. A graca precisa fazer tudo por ele. E preciso sair do dominio da lei, do velho homem e do esforco carnal, e assumir sua posicao debaixo da graca, permitindo que Deus faca tudo.Quantas vezes temos determinado orar mais, com mais intensidade, e depois falhamos de novo! Nao temos a forca de vontade de alguns, que conseguem dar meia-volta e mudar os habitos. A pressao do dever e enorme, como sempre, e temos muita dificuldade em achar tempo para orar mais. Nao sentimos verdadeira alegria na oracao, sem a qual e impossivel perseverar; assim, somos incapazes de suplicar e clamar como deveriamos. Nossas oracoes, em vez de serem fonte de alegria e renovacao, levam-nos a autocondenacao e duvida. Temos, por vezes, lamentado, confessado e feito resolucoes, mas, para falar a verdade, nao temos esperanca, porque nao enxergamos o caminho para qualquer mudanca profunda ou permanente. Enquanto prevalece esse espirito, ha muito pouca perspectiva de progresso. Desanimo traz derrota. Nenhum ensinamento da Palavra sobre o dever, a urgente necessidade e o bem-aventurado privilegio de orar mais e com mais eficacia valera alguma coisa enquanto nao se fizer calar o sussurro secreto: nao adianta, nao ha esperanca. Nossa primeira preocupacao deve ser encontrar a causa secreta do fracasso e do desespero; so entao e que descobriremos como e divinamente garantida a nossa libertacao. Precisamos receber em nosso coracao a promessa divina com a resposta que lhe foi dada:Voltai, o filhos rebeldes, eu curarei as vossas rebelioes. Eis-nos aqui, vimos ter contigo; porque tu es o Senhor nosso Deus (Jr 3.22). Precisamos chegar com uma oracao pessoal e a fe de que havera uma resposta pessoal. Nao deveriamos comecar agora mesmo a buscar semelhante resposta sobre nossa falta de oracao, crendo que Deus nos ajudara: Cura-me, Senhor, e serei curado (Jr 17.14)? Fraqueza e fracasso na oracao sao sinais de fraqueza na vida espiritual. Todos os que desejam orar com mais fidelidade e eficacia precisam descobrir que sua vida espiritual como
um todo esta doente e necessita de restauracao. E preciso haver uma mudanca radical em toda a vida e comportamento daquele que deseja que sua vida de oracao, que e simplesmente o pulso do sistema espiritual, demonstre saude e vigor. A oracao deveria ser tao simples e natural quanto a respiracao ou o trabalho para um homem saudavel. A relutancia que sentimos e o fracasso que confessamos sao a propria voz de Deus chamando-nos para reconhecer a nossa enfermidade e para ir a ele para a cura prometida. Qual e a cura para a doenca cujo sintoma e falta de oracao? Nao existe uma resposta melhor do que esta que se encontra nas palavras: ...pois nao estais debaixo da lei, e sim da graca (Rm 6.14). O grande perigo e viver debaixo da lei e servir a Deus na forca da carne. Na grande maioria dos cristaos, esse parece ser o estado em que permanecem durante toda a sua vida. Aqui esta a razao para a falta de santidade na vida e de poder na oracao. Todos os fracassos so podem ter uma causa: os homens procuram fazer sozinhos o que so a graca pode fazer neles e que certamente fara. Graca nao e somente perdao pelos pecados, mas poder sobre o pecado; a graca ocupa o lugar na vida que o pecado ocupava antes. Assim como o pecado reinava em nos pelo poder da morte, a graca agora reina pelo poder da vida de Cristo. O apostolo Paulo pinta um quadro do cristao que vive debaixo da lei, terminando no fim com estas palavras amargas: Desventurado homem que sou! Quem me livrara do corpo desta morte? (Rm 7.24). A resposta dele aquela pergunta e: Gracas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor... (Rm 7.25). Isso mostra que existe libertacao de uma vida escravizada por maus habitos, contra os quais temos lutado em vao. A libertacao e pelo Espirito Santo levando-nos a experimentar plenamente tudo o que a vida de Cristo pode realizar em nos: A lei do Espirito da vida em Cristo Jesus me livrou da lei do pecado e da morte (Rm 8.2). A graca de Deus pode nos introduzir na liberdade do Espirito e nos manter seguros ali. Podemos ser libertos da vida miseravel sob o poder do cativeiro, que nao nos permitia fazer o que queriamos. O Espirito de fe em Cristo pode nos libertar do nosso constante fracasso na oracao e nos capacitar nisso, tambem, a andar dignos do Senhor para agrada-lo em tudo. O, nao se desespere, nao desanime! O que e impossivel para o homem e possivel para Deus! Aquilo que voce nao ve possibilidade de fazer, a graca fara. Confesse sua enfermidade; confie no Medico; tome posse da cura; faca a oracao da fe: Cura-me Senhor, e serei curado (Jr 17.14). Voce tambem pode tornar-se um homem ou uma mulher de oracao, e fazer a suplica que muito pode por sua eficacia (Tg 5.16).
Paulo introduz pela primeira vez esta expressao em Romanos capitulo 7, em contraposicao ao "regimento velho da letra". O velho regimento da letra se refere a lei, aos mandamentos escritos em tabuas de pedra; por outro lado, o novo regimento do Espirito e o do Novo Pacto, em que a lei esta escrita no coracao e na consciencia do homem pelo Espirito Santo.A letra aqui, a mesma em 2a Corintios 3, nao se refere ao conhecimento humano, as letras humanas como as vezes se interpreta mas sim a letra da lei de Moises. Ou, igual, a toda forma de religiao que tem toda a sua normativa fora do homem, e que se impoe a ele.E que o regimento de ambos os pactos, o Antigo e o Novo, diferem substancialmente nisto. Obedecer a letra e atender a enorme quantidade de mandamentos escritos. Andar no Espirito, por outro lado, e seguir a direcao que do nosso interior, do coracao, faz o Espirito Santo.A fe crista e um assunto de Espirito e nao de letra. Consiste em viver a vida de Deus, guiados pela Uncao que "nos ensina todas as coisas" (1a Joao 2:27), e nao um assunto de obedecer uma lista de mandamentos. O imperativo deste regime atua de dentro para fora; o outro de fora para dentro. O regime novo lanca mao a vida de Deus que esta no coracao; o outro, obtem os seus recursos absolutamente na vontade do homem, porque nao ha Espirito no seu interior.O cristianismo e uma realidade viva, nao uma doutrina que se impoe. O Antigo Pacto descansa em leis, porque nao tem o espirito. O novo descansa no Espirito, por isso nao ha leis, exceto a de Cristo (1a Cor. 9:21; Gal. 6:2), que e a do amor (Rom.13:10), e da liberdade (Tg. 2:12). Cristo vivendo pelo Espirito no crente vive uma vida de tal qualidade, que nao requer lei alguma. Nao peca de modo algum, e e capaz de vencer todo pecado. E a lei do amor, porque o amor nao faz mal ao proximo, e o que ama "tudo o sofre, tudo cre, tudo espera, tudo suporta". E a lei da liberdade, porque a vida de Cristo nao requer restricoes.Se houver algo que pode parecer com leis a alguns sao, na realidade, sugestoes, pedidos, exigencias, feitas pelo Espirito, nao ao homem, mas sim a vida de Deus que esta no coracao dos crentes. No Novo Pacto nao e o homem quem obedece a leis ja e patente que e incapaz de faze-lo mas sim e o poder da graca atuando no cristao. Um cristao obediente ao Espirito para o amor e a liberdade nao requer lei alguma. Tudo o que fizer sera a expressao da vida nova que tem no seu interior. Uma vida celestial, doce e generosa; potente e delicada. A vida eterna de Deus em Cristo.Fonte: Aguas Vivas Ola pessoal, preparados para a maior promocao do ano? Entao confiram as promocoes do Black Friday da Loja Mirelle Candeloro Designs: *** Hello guys, ready to enjoy the biggest sale of the year? Celebrate Black
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que este ano nos trouxe? Sei que no Brasil nao temos o habito de celebrar o Thanksgiving, mas nao e por isso que devemos ser menos gratos ou entao deixar de reservar um tempo para nos dedicarmos a um momento de reflexao, introspeccao e analise de tudo que se passou. Para isso, apresento a voces meu mais novo Kit, chamado Thanksgiving.***Hello guys, end of year is approaching, and the holiday season too. But what about take advantage to thank the blessings that this year has brought to us? I know that not everyone has the habit of celebrating Thanksgiving, but that's not why we should be less grateful or else leave aside time to devote ourselves to a moment of reflection, introspection and analysis of everything that happened. For that, I present to you my newest kit called Thanksgiving.MScraps * DSB * Elo7Inspirem-se / Inspire yourselvesE agora aproveitem o freebie que fiz para voces. Espero que gostem!***And now enjoy the freebie that I made for you. Hope you enjoy!DOWNLOAD