carater interpretativo da construcao cinematografica; o cinema deixa de ser uma janela do real, mas sem deixar de se inserir e de se fundamentar no real.Iracema espanta o espectador desavisado. O suposto ilusionismo cinematografico da ficcao e desconstruido para afirmar verdades que nao estao necessariamente no enredo do filme o tema principal do filme nao esta necessariamente, e em si, na trajetoria de Iracema ao prostituir, mas sim na relacao da sua queda com a da propria Amazonia, queda que ocorre a despeito de todo o discurso do governo. O enredo de ficcao desenrola-se em um ambiente real e provoca neste uma resposta que colabora com a narrativa, retroalimentando-a. Paulo Cesar Pereio e o grande motor desse movimento, uma especie de entrevistador do cinema-verdade (XAVIER, 2004:82). Sua atuacao direciona o desenrolar da cena, extraindo depoimentos que colaboram para a construcao de uma verdade maior alem da historia de Iracema e Tiao , o desvendamento da falsa ilusao do Brasil Grande. Em seu papel de porta-voz do Brasil Grande, Tiao, como quem nao quer nada, vai revelando a verdade por tras do pra frente Brasil. Em muitas cenas do seu trajeto em busca de madeira ilegal, Tiao/Pereio encontra colonos que haviam sido fisgados pela promessa de progresso, evolucao e riqueza que chegavam a Amazonia, mas que haviam descoberto que o Brasil Grande nao era tao grande assim. As vezes, e a propria Iracema que, desajeitadamente, se investe do papel de entrevistadora, como na sequencia em que ela espera que Tiao carregue o caminhao ao lado da esposa de um dos colonos, que afirma que aquilo nao era nada do que ela esperava, e que queria desesperadamente ir embora. Um quebra-cabecas de violencia, miseria, ilegalidade, descrenca e desesperanca vai se formando e sobrepujando o discurso ilusorio do governo militar. Assim como no cinema-verdade de Jean Rouch, em Iracema a ficcao e utilizada como um instrumento para evidenciar a realidade, dentro da qual a provocacao do real atraves da ficcao pode revelar outras nuancas presentes na realidade. Se, em Moi, un Noir, Rouch produz uma fabulacao para que possamos entrever a realidade, em Iracema, Jorge Bodanzki e Orlando Senna produzem a teatralizacao com os mesmos fins. Atraves do teatro, profundamente enraizado na realidade, e que esta se da a ver.As personagens sao destituidas de qualquer idealizacao formal; ator e personagem invertem constantemente de papeis, aproximando a encenacao da experiencia real o filme se constroi atraves do improviso e da interacao com o meio. Poderiamos, inclusive, transportar as palavras de Deleuze, direcionadas originalmente para Cocorico monsieur Poulet de Jean Rouch, para os personagens de Iracema:A personagem deixou de ser real ou ficticia, tanto quanto deixou de ser vista objetivamente ou subjetivamente: e uma personagem que vence passagens e fronteiras porque inventa enquanto personagem real, e torna-se tao mais real quanto melhor inventou. 3Sobre Jaguar, seu primeiro filme que se apropria da ficcao para tratar do real, Rouch afirma que: o filme e pura ficcao, nenhum desses personagens nunca foi na vida o que e na historia: e ficcao, mas ficcao em que as pessoas desempenham seus