para que se defendam por si mesmas, para que forjem, foradas ruinas que testemunham, o unico tipo de comunidade que pode auxilia-las em tal situacao -- que e o bando.A essencia do bando e que ele vive numa relacao antagonica com o seu meio. O mundo a seu redor pertence aos outros, aqueles que nao temdireito de participacao no grupo e cuja propriedade e estilo de vida os demarcacomo alienigenas. Deste modo, o bando emerge em um mundo que ja esta fechado para ele, e deve fazer algo para tornar sua presenca conhecida. (Varias sao asavenidas que indicam tal presenca.) Uma maneira e vandalizar o espaco publico e gravar nele umsimbolo rival. Esse e o verdadeiro sentido do grafite, que sao assinaturasde gangues, destinadas tanto a desfigurar o espaco publico quanto aapropriar-se do seu significado.Outros ritos de passagem artificiais estao disponiveis. Aconfrontacao violenta com outras hordas e um deles, e nas cidades britanicasessa forma de iniciacao e bastante comum, o que acarretou, nos ultimos anos, muitasmortes por facadas. Os motins tambem podem ser ritos de passagem -- uma maneirade "aderir" que oferece oportunidade se sentir membro e libertado,e que realiza o desejo de vinganca contra um mundo que ate entao nao haviaoferecido nada alem da exibicao da propriedade alheia. Eles nao costumam seintensificar na medida a que temos assistido na Gra-Bretanha neste ultimoverao. Mas o tumulto esta no pano de fundo da vida adolescente, como sabem todos osque conhecem alguem que vive perto de uma de nossas escolas do centro dacidade.Nao e apenas na Gra-Bretanha que esses efeitos foram notados.Na Alemanha, cada espaco publico foi desfigurado pelo grafite e pouco ounada e feito aos responsaveis -- afinal de contas, a punicao pertence a formade vida autoritaria que os alemaes estao tentando com tanta dificuldadeesquecer. Ao mesmo tempo, essa permissao para destruir naosatisfaz a fome dos jovens alemaes por participacao grupal ou a suaraiva contra um mundo que tem falhado em propiciar essa participacao. Toda sexta-feiraa noite, durante os ultimos quatro anos, automoveis foram incendiados emBerlim, e um artigo em Die Welt am Sonntag comparou recentemente asituacao na capital germanica com a de Tottenhan, onde as arruacas britanicascomecaram. E nao pensemos que a obsessao germanica com o neonazismo e absurda. Prive osjovens dos ritos de passagem para dentro da ordem social e eles vaobuscar um rito de passagem para fora dela. Isso, no meu ponto de vista, e averdadeira explicacao para o caso de assassinato em massa perpetrado pelonoruegues Breivik, um homem cujo pai o havia rejeitado, que nao encontrounenhuma sociedade que o incluisse e que despejou sua vinganca em jovens quepareciam estar se divertindo com o proprio reconhecimento grupal que lhefaltava.Uma coisa e reconhecer a necessidade de ritos de passagem, outra epropor uma maneira de redescobri-los. Ate agora os esforcos dos politicos naEuropa e nos Estados Unidos foram negativos. O resultado das politicas atuais foisubsidiar nascimentos fora do casamento, transformar o casamento num contratode coabitacao e conduzir a religiao, que e a verdadeira guardia dos ritos depassagem, para fora da esfera publica. Essas politicas sao abracadas com amelhor das intencoes, mas mostram