Ja para alguns cientistas o universo e tao perfeito que nao ha nada que um Deus possa fazer e outros dirao que justamente essa perfeicao revela a existencia de Deus. De minha parte, so acho um privilegio danado poder apreciar essa beleza imensa. Seja quem ou o que for que a tenha criado ou que, como penso, ela simplesmente tenha surgido por pura sorte nossa.8 Devolver a laicidade do Estado e da escolaConsideracoes finaisMarcado pela desigualdade, pela ausencia de projetos politicos transformadorese pelo elevado indice de violencia, o Estado do Rio se tornou ideal para, como vimos, propiciar a uniao do poder politico e de fundamentalismos religiosos seja de evangelicos, neo-evangelicos ou catolicos. Em 2004, Rosinha Garotinho definiu que o tema daquele ano para as aulas de religiao na rede publica seria criacao e que o criacionismo seria discutido nas escolas. Tres anos depois, usando de seu poder economico, a Igreja Catolica lanca seus livros didaticos onde o criacionismo e um dos carros-chefes. A escola, nesse momento, representa um mercado religioso a ser dividido e conquistado por esta alianca evangelico-catolica que deixa de lado antigas divergencias em beneficio de interesses religiosos e politicos maiores. Os livros didaticos catolicos, que trabalham temas comuns com os evangelicos, representam mais um componente nesta relacao que vem se amalgamando.Essa absurda realidade se tornou possivel por dois motivos: a Igreja Catolica, ha mais tempo empenhada em manter sua hegemonia, nunca abriu mao de ver a escola publica como um lugar de catequese, por outro lado, os setores laicos da educacao se retiraram da batalha, incluindo sindicatos e associacoes. Ha algumas resistencias importantes, como o Projeto de Lei numero 1069/2007, de autoria do Deputado Estadual Marcelo Freixo que revoga a lei 3459/2000 e retira a confessionalidade do Ensino Religioso. Evidente esta que nao ha pressa para sua tramitacao. Como a obrigatoriedade do Ensino Religioso e uma Lei Federal, nao pode ser extinta por uma lei estadual. Isso, no entanto, nao deve ser o limite, nem o horizonte dessa disputa.Logo depois de assumir, o ex-secretario de Educacao do Rio, Nelson Maculan,declarava aos jornais, no dia 13/4/2006, que pretendia acabar com o ensino religioso confessional e nunca mais tocou no assunto. Parece que o assunto tambem nao existe para a nova secretaria Tereza Porto. O silencio interessa aos setores envolvidos na alianca catolico-evangelica, que, devagar e em surdina conseguiu acabar com a laicidade do Estado do Rio. Aos professores e professoras que defendem que escola nao e lugar de qualquer religiao, nenhum silencio interessa. O GT de curriculo e o GT afrodescendente, em especial, precisam garantir essa discussao e denunciar, na ANPED e fora dela, o crime que o Estado do Rio comete.Referencias bibliograficasCUNHA, Luiz Antonio, Ensino Religioso nas Escolas Publicas: a proposito de umseminario internacional. In: Educacao e Sociedade, 97. V.27 set/dez-, Sao Paulo:CEDES, 2006.____________________, Sintonia Oscilante: Religiao, Moral e Civismo no Brasil 1931/1997. In: Cadernos de Pesquisa, maio/agosto. V.37,n.131, Sao Paulo: AutoresAssociados, 2007.ENGELS, Friedrich e MARX, Karl, A ideologia alema. Sao Paulo: Boitempo: 2007.FORQUIN, Jean-Claude, Escola e Cultura as bases sociais e epistemologicas doconhecimento escolar. Porto Alegre: Artes