No texto "Odiscurso da italianidade no Espirito Santo: realidade ou mito construido?", Maria Cristina Dadalto,doutora em Ciencias Sociais pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro eprofessora do Centro Universitario Vila Velha (ES), analisa a imigracao italianaa partir de obras lierarias como o livro La vita de Vittorio: diario de umimigrante, de autoria de Douglas Puppin, com base no diario do imigranteVittorio De Monti repleto de registros cotidianos, fotos , cartas entre outrosdocumentos. Ja assentado noterritorio capixaba (Vittorio De Monti), explicita as expectativas e ansiedadesdos membros da colonia italiana, a acao presente no cotidiano por meio dosmecanismos prescritivos e normativos em sua ordem social e os lastros quemantinham com a terra de origem: Era a primeira reuniao de professores queensinavam o italiano no Estado e nela estavam presentes (...). O homem falavabem, estava bem vestido e foi logo entrando no assunto: primeiro agradecia emnome do governo italiano o trabalho que vinha sendo feito por nos professores,que precisamos ensinar bem os nossos alunos; fornecer para eles os cadernos elivros; ensinar tudo sobre a Italia nossa querida terra natal; mostrar a elesque a Italia tinha que estar no coracao de cada um (...) (PUPPIN, 1994, p. 47).Na narrativa deVittorio, se apresenta tambem a dificuldade da populacao de se manter nascolonias, isoladas da capital, sem amparo de servicos de saude e comerciais, eas estrategias criadas para supera-las: (...) ha necessidade de fundar-se uma sociedade embeneficio dos italianos e foi assim que se fundou a: Fratellanza Agricola diBeneficenza Societa di Alfredo Chaves Carita Patria Instruzione Lavoro.Uno per Tutti Tutti per Uno (PUPPIN, 1994, p. 143). Contando a historiade Vittorio, Puppin oferece a possibilidade de se conhecer a realidadeexperimentada pelos imigrantes e os meios que buscaram para solucionarcoletivamente suas dificuldades. Assim, fundaram associacoes culturais,agricolas, entre outras, tecidas no inventario de suas memorias erepresentacoes da experiencia vivida por eles proprios ou por seus pais e avosna Italia. O nome do italiano, Rigoleto Martino tem lugar na historia da cidade de Uberaba, Minas Gerais, com destaque no campo da musica, sido o compositor do hino do Uberaba Sport Club, alem de marchas, dobradose valsas. E o que relata Arquivo Publico de Uberaba. . "Filho de Antonio de Martino e Solamina De La Barba De Martino, nasceu em 29 deJunho de 1881, em Vila Arieli, na Italia. Descendente de familia ligada a musica, chegou ao Brasil em 1895 em companhia de sua mae e dois irmaos.Vieram diretamente para Uberaba. Aqui ja se encontrava o chefe da familia sr.Antonio De Martino, que havia instalado uma industria de pastificio, na rua Joao Caetano, onde hoje existe o Hotel Modelo, sendo que mais tarde foi transferido para a rua Padre Zeferino.Nesta cidade Rigoleto ingressou nas atividades industriais (pastifico) com seu pai e, posteriormente com uma bem montada destilaria. Na casa de Antonio de Martino, todos eram musicos. Ernani, era clarinetista e Giocondo Garibaldi, tocava piston. Rigoleto era compositor e tocava bombardino, e enquanto trabalhava na sua fabrica, estudava musica. Foi aluno de musica do professor Eloi Bernardes Ferreira.Com o intuito de aperfeicoar seus conhecimentos musicais adquiriu na Italia, atravesde amigos varios livros de