personagem que merece destaque: e W.W. da Matta e Silva (1917-1988, foto) com o seu livro "Umbanda de Todos Nos". Sua pesquisa apresenta a religiao como ciencia e filosofia, em uma linha proxima ao que ja apresentara o Primado de Umbanda e Oliveira Magno em seu livro "A Umbanda Esoterica e Iniciatica (1950).Com grande repercussao no meio umbandista, o livro tambem e visto como mais uma tentativa de codificacao da religiao. Matta e Silva ainda lancaria mais oito livros, apresentando sua forma particular de se praticar Umbanda, que viria a ser conhecida como Umbanda Esoterica, criando assim mais uma segmentacao dentro da religiao.Sempre lutando contra o uso comercial da Umbanda, contra as praticas que alimentam o baixo espiritismo e, principalmente, contra a ignorancia do corpo mediunico, Matta e Silva (Mestre Yapaca ni) iniciou em seu terreiro centenas de mediuns na sua corrente astral do Aumbhandan, e preparou muitos outros para liderarem agrupamentos religiosos que hoje se distribuem por todo territorio nacional.Talvez o mais famosos deles, tido como seu sucessor, seja o Sr. Francisco Rivas Neto (Mestre Arhapiagha), Presidente da Ordem Iniciatica do Cruzeiro Divino (O.I.C.D.) e Reitor Geral da Faculdade de Teologia Umbandista (FTU).O antagonismo dessas principais correntes gera debates que afetam os umbandistas ate os dias de hoje. E tal qual naqueles tempos, hoje ainda observa-se que cada grupo ou organizacao implanta sua propria codificacao, tentando influenciar o movimento umbandista com sua visao e seus ideais, atraves da midia escrita, TV ou Internet.Mas vale ressaltar que nao ha verdade absoluta, Centro ou Tenda melhor ou pior, mais evoluida do que qualquer outra. Sera sempre seguindo principios basicos de amor e, principalmente, respeito ao proximo, que conseguira o umbandista ver que, abaixo das pequenas diferencas de culto exterior, somos todos IRMAOS DE FE.O LEGADO DE BENJAMINA Umbanda, quase 100 anos apos a famosa apresentacao publica de Caboclo das Sete Encruzilhadas, ainda e uma jovem religiao em busca de sua afirmacao. E merecem o nosso respeito e admiracao todos os incansaveis guerreiros que abriram as primeiras trilhas, que seguiram em caminhos nunca antes percorridos e que criaram as bases para que, um seculo depois, pudessem os umbandistas ter orgulho dos nossos terreiros e de nossos Guias. Essa foi a grande luta de Benjamin Goncalves Figueiredo.A Umbanda e coisa seria para gente seria". Assim, Caboclo Mirim anunciava que eraBenjamin Figueiredo soube estar a altura de uma obra maior, orientada pela legitima cupula espiritual do movimento umbandista. Sabia que, em seu tempo, seria conhecido como um radical, pela intransigencia que precisaria defender uma Umbanda livre dos grilhoes de feiticeiros e exploradores da fe, das superticoes que poluiam as mentes mais imaturas de alguns fieis, e principalmente da marginalidade que a sociedade relegava nossa religiao.Realmente nao foi um grande escritor, mas seu exemplo seria seu maior diferencial. Como medium dedicado de Caboclo Mirim e Pai Roberto, consolidou a Tenda Mirim e o Primado de Umbanda como verdadeiras Escolas Iniciaticas, provando que a Umbanda tinha vida propria fora da cultura afro-brasileira.Alguns o acusaram de embranquecer a Umbanda, mas Benjamin nunca aceitou o ser humano, e suas manifestacoes