do conhecimento, disponibilizando-asaos alunos. Saviani (2012) nomeia o quartopasso como catarse caracterizando-oda seguinte forma: Adquiridos osinstrumentos basicos, ainda que parcialmente, e chegado o momento da expressaoelaborada da nova forma de entendimento da pratica social a que se ascendeu.Chamemos esse quarto passo de catarse, entendido na acepcao gramsciana deelaboracao superior da estrutura em superestrutura na consciencia dos homens(Gramsci, 1978, p. 53). Trata-se da efetiva incorporacao dos instrumentosculturais, transformados agora em elementos ativos de transformacao social.(SAVIANI, 2012, p. 72)Alem dos passos elencadosanteriormente, Saviani indicia quais devem ser os resultados obtidos por essemetodo, partindo da catarse. De acordo com o autor:O ponto de chegadae a propria pratica social,compreendida agora nao mais em termos sincreticos pelos alunos. Nesse ponto, aomesmo tempo que os alunos ascendem ao nivel sintetico em que, por suposto, jaque encontrava o professor no ponto de partida, reduz-se a precariedade dasintese do professor, cuja compreensao se torna mais e mais organica. Essaelevacao dos alunos ao nivel do professor e essencial para compreender-se aespecificidade da relacao pedagogica. Dai por que o momento catartico pode serconsiderado o ponto culminante do processo educativo, ja que e ai que serealiza, pela mediacao da analise levada a cabo no processo de ensino, apassagem da sincrese a sintese; em consequencia, manifesta-se nos alunos acapacidade de expressarem uma compreensao da pratica em termos tao elaboradosquanto era possivel ao professor. (SAVIANI, 2012, p. 72)Observamos aqui a semelhancaem nivel de nomenclatura, entre o ponto de chegada e o ponto de inicio destemetodo proposto por Saviani, ambos nomeados como pratica social. O autor,entretanto, justifica em suas obras que cada uma corresponde a um passodiferente, e o que as diferencia efetivamente e a acao pedagogica.Se no primeiro, o professordetem o conhecimento atraves do saber e a experiencia, posteriormente e o alunoquem deve atingir este nivel, classificado pelo autor como sintetico precario.Saviani destaca em diversosmomentos de suas obras a importante intervencao docente no processoensino-aprendizagem. Este se compoe como um sujeito ativo deste processo, sem,entretanto, reduzi-lo ao seu proprio saber. A manifestacao do aluno e partefundamental na Pedagogia Historico-Critica.Em nossas experiencias comoacademico de cursos de graduacao e pos-graduacao, verificamos a efetivautilizacao deste metodo como forma de potencializar o ensino superior, ja quealunos deste nivel escolar apresentam grandes experiencias para compartilhar,alem de determinado conhecimento acumulado da educacao basica. Outro ponto a ser ressaltadona educacao superior e a predominancia, pelos menos nas ciencias humanas, deuma tendencia marxista, que e a origem deste metodo proposto por Saviani. Seja nonivel de discurso, ou pratica, a pedagogia marxista parece constituir-se comomeio mais efetivo de atingir o publico inferiorizado socialmente,economicamente, resultando em uma pedagogia comunista. Segundo Saviani e Duarte(2012, p. 75):[...]um outroaspecto que nao deve ser perdido de vista e que a expressao pedagogiasocialista, do ponto de vista marxista, so faz sentido como uma orientacaopedagogica em periodos de transicao entre a forma social capitalista com acorrespondente pedagogia burguesa e a forma social comunista na qual e apenasnela sera possivel emergir uma pedagogia propriamente marxista, vale dizer,uma pedagogia comunista.Quando os autores tratam deuma pedagogia comunista, tratam nao penas de uma mudanca pedagogica voltada aclasse dominante, mas tambem, para que essa pratica se efetive,