SHARON SOUL JONESAssistindo o show de Sharon Jones voce entende porque o genero musical que ela canta se chama soul music: e pura musica vinda da alma. A cantora norte-americana fez um show absurdo no TCA, daqueles que voce paga feliz o mico de vestir aquela velha camiseta: EU FUI!!!! Desde os idos de 1300, muito antes das primeiras caravelas portuguesas aportarem por aqui, o nome Brasil ja circulava como uma lendaria ilha paradisiaca nos antigos mapas que circulavam pelo Velho Mundo. Seculos depois, quando a lendaria ilha foi, enfim, encontrada, passamos a narrar esse encontro como uma descoberta portuguesa.O que se narra entao como uma descoberta e, na verdade, uma constatacao - a da existencia de um paraiso terrestre que, reza a lenda, remonta a essa Ilha Brasil apontado nos antigos mapas. O paraiso nao so existia como viria mesmo a se chamar Brasil. E o Novo Mundo descrito por Pero Vaz correspondia mesmo ao mito da Ilha Brasil: eramos indios, nus, guerreiros, inocentes, misticos, tementes, vivendo em sistema de tribos e, sobretudo, alheios as conquistas das civilizacoes pre-modernas.Quando as primeiras caravelas baixaram vela por aqui, o Novo Mundo era, portanto, tribal. Isso ate os portugueses trazerem, a bordo das suas embarcacoes, o esboco do que comecaria a nos transformar em mais projeto de catequizacao crista. E ainda que nao falassem a mesma lingua, indios e portugueses, desde os primeiros momentos desse encontro, a intencao dessa catequizacao foi verbalizada, ou melhor dizendo, encenada.E e a encenacao da primeira missa que formaliza essa intencao. Por nao falarem mesmo a mesma lingua, a imagem falou pelo verbo e ali, na primeira missa, se oficializou a passagem de uma historia essencialmente tribal para um projeto de civilizacao ocidental, que mais tarde viria desembocar num pais. Formalizado o encontro, o Novo Mundo jamais seria o mesmo. E e a forca dessa imagem que Victor Meirelles captou e imortalizou no quadro da primeira missa. Talvez por isso, o quadro de Meirelles, apesar de se referir a segunda e nao a primeira missa, continue sendo ate hoje o simbolo oficial do primeiro encontro entre o Velho e o Novo Mundo, entre o primitivo e a era moderna que se anunciava.Essa volta ao passado serve para compreender duas caracteristicas fundamentais na formacao do povo brasileiro: a tribalizacao[1] e a miscigenacao. Sobre a tribalizacao, ja vimos que a chegada dos portugueses, mais do que um descobrimento propriamente dito, representa a passagem de uma maneira de viver essencialmente tribal para modelos sociais mais civilizadas, ocidentais. Esse espirito tribal, originalmente indigena, foi reforcado com a vinda dos africanos trazidos como escravos - e nao menos tribais que os indios. Quanto a miscigenacao, como se ja nao bastasse o proprio encontro entre indios e portugueses, Lagos, a cidade portuaria que serviu de base naval para os portugueses arquitetarem a expedicao que aportou no Brasil com 1500 homens, era uma corte aberta e cosmopolita. La aportava povos do mundo inteiro: Havia gente das Ilhas Canarias, caravaneiros do Saara, mercadores do Timbuctu (hoje Mali), monges de Jerusalem, navegadores venezianos, alemaes e dinamarqueses, cartografos italianos