thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Voce ja fez a experiencia de resgatar uma foto sua, da epoca de infancia, e olhar bem no fundo dos seus proprios olhos? O que encontra? E ao voltar o olhar para voce, se depara com a essencia do menino ou menina que esta na imagem? Ou muitas coisas se passaram que o fizeram crescer rapido demais e esconder a crianca que existe dentro de voce?Com essa mensagem, o documentario brasileiro Tarja Branca A Revolucao que Faltava, do diretor Cacau Rhoden e producao de Maria Farinha Filmes, acompanha o espectador para alem das salas de cinema. As duvidas despertadas, o dialogo interno e o questionamento com o que fizemos, e ainda fazemos de nossas vidas, nos seguem, mesmo depois do filme ter acabado. Logo que assisti ao documentario, que e uma verdadeira imersao ao universo do brincar, me deparei acionando lembrancas de uma fase magica, onde o mundo da brincadeira era coisa seria. Isso nao significa que era chato, pelo contrario. Aqui, o conceito de serio simboliza algo importante, com significado. Os adultos transformaram a seriedade em situacoes e posturas sem cores e sem divertimento (basta observar os ambientes dos escritorios e, em alguns casos, ate as salas de aula). Ser serio, para os grandes, e nao sorrir, nao brincar com as circunstancias. Apesar de em alguns momentos me permitir voltar a ser crianca (instigada pela relacao com meu filho, com meus irmaos e com alunos de projetos que desenvolvo), chego a me perguntar: quando e por que deixei de brincar?. Para chegar ate o resgate da crianca que mora dentro da gente, o filme faz uma costura impecavel. Sao imagens de brincadeiras, manifestacoes populares, do caos urbano e de depoimentos, com pessoas de diferentes visoes, culturas e classes sociais (psicologos, terapeutas, pedagogos, artistas, pesquisadores e brincantes em geral), que debatem sobre a importancia do ludico, nao somente na infancia, mas em todas as fases da vida. A defesa e que brincar pode ser a cura para muitos problemas da atualidade.A ideia desse post e caminhar na contramao do turbilhao de informacoes e de novidades tecnologicas que todos nos vivemos, principalmente as criancas. O assunto nao e novo, entretanto, requer, cada vez mais, destaque nas discussoes. E o documentario, que ja encanta e emociona pela fotografia, pelo tom poetico e pela trilha sonora (composta aos sons do maracatu, sambas, cirandas e outros ritmos brasileiros), e um otimo material para a reflexao. Quem o assiste, embarca muito mais pelo sentimento do que pela razao, pois o assunto nao e tratado com o discurso academico, mas sim com o coracao.Em um dos pontos do filme, vem a tona a constatacao de que a maioria dos pequenos de hoje nao passa por todos os ciclos do brincar, pois recebe o brinquedo pronto. As etapas da imaginacao, da busca por solucoes, da invencao para entao testar o brinquedo montado com suas proprias maos e criatividade nao existem mais. Ao ganhar um brinquedo repleto de botoes, luzes e que faz tudo sozinho, a crianca cansa rapido demais e ja quer outro, outro e outro. Associada a isso,
ainda temos a sindrome da agenda lotada. Na expectativa de proporcionar um futuro melhor aos filhos, os pais abortam o tempo e espaco das brincadeiras, transformando as criancas em pequenos adultos, preocupadas com horarios, transito, sucesso, alem da cobranca pelo aprendizado de diferentes atividades, como ingles, danca, judo, futebol, sapateado, robotica, tenis, natacao.Mas Tarja Branca vai alem do debate sobre o papel da brincadeira na infancia. Analisa um Brasil brincante, um pais com festas populares, de uma cultura alegre e divertida, onde o verbo brincar ainda perdura, mesmo e principalmente na vida adulta. Uma das entrevistadas, a coreografa Andrea Jabor, chega a afirmar: a grande riqueza da cultura popular e que ela e a chance de voce ter uma segunda infancia.Em contraste a isso, o documentario traz a realidade de um caos urbano, com choques sociais, semblantes tristes e a invasao de doencas emocionais. A busca pelo sustento, a corrida contra o tempo, a rotina, a violencia sao causas e consequencias do esquecimento da crianca que fomos. Somos pressionados pela sociedade a encarar a vida de forma seria, pois gente grande nao perde tempo brincando.As contradicoes e fios que ligam todos os quadros em um dialogo claro e envolvente promovem reflexoes sobre o que deixamos pelo caminho e se ainda e possivel resgatar tudo isso. A resposta esta em cada um. Somente voce podera responder.>>Patricia Melo e jornalista desde 2001 e ha nove anos atua em beneficio da Educacao por meio da Comunicacao. Por meio da sua empresa, Presenca Comunicacao Educacional, produz textos, entrevistas e reportagens direcionados especialmente ao universo educacional. Dessa forma, contribui para um dialogo mais consistente e criativo entre a Escola e a Familia. >>Quer saber mais sobre educacao, midia, cidadania e leitura? Acesse nosso site! Acompanhe o Instituto GRPCOM tambem no Facebook: InstitutoGrpcomFONTE: http://www.gazetadopovo.com.br/blogs/educacao-e-midia/o-que-fizemos-com-a-crianca-que-existe-dentro-de-nos/
escola formal nao serve para educarUIRA MACHADOCoordenador de Artigos e Eventos da Folha de S.Paulo"A Escola formal nao esta so na forma. Esta dentro da forma. O pior e quando esta no formol. E um cadaver." E assim que o educador mineiro Tiao Rocha, 59, ve o ensino convencional, de cujos metodos e conteudos se afastou ha mais de 20 anos para experimentar processos alternativos de educacao.A frente do Centro Popular de Cultura e Desenvolvimento desde 1984, Rocha sempre persegue "maneiras diferentes e inovadoras" de educar, alfabetizar, gerar renda. Ele distingue educacao de escolarizacao e busca um sonho: escolas que sejam tao boas que professores e alunos queiram frequenta-las aos sabados, domingos e feriados. "Se ninguem fez, e possivel", diz.Folha - Toda a sua historia como educador e feita do lado de fora das escolas convencionais. Qual e o seu problema com a escola formal?Tiao Rocha - Se eu tivesse um analista, isso seria um prato cheio para ele. Comecei a ter problemas com a escola desde que entrei, aos sete anos.Logo no primeiro dia de aula, no Grupo Escolar Sandoval de Azevedo, Belo Horizonte, a professora Maria Luiz Travassos nos levou para a sala de leitura, pegou um livro, "As Mais Belas Historias", da dona Lucia [Monteiro] Casasanta, e comecou a ler: "Era uma vez um lugar muito distante, onde havia um rei e uma rainha (...)".Eu levantei a mao e falei: "Professora, eu tenho uma tia que e rainha". Ela desconversou, pediu para eu ficar quieto. Ela prosseguiu a historia. Depois que a interrompi duas ou tres vezes, ela me mandou calar a boca e ir falar com a diretora, dona Ondina Aparecida Nobre.Ela me deu um tranco, perguntou se eu queria ser expulso. A partir dai, eu sempre inventava coisa para matar a aula. Nunca tive uma escola boa. Nunca tive prazer na escola, mas sempre quis aprender.Quando fui para a faculdade, estudei historia e antropologia, fui resgatar a historia da minha tia, que era rainha do congado.Para pagar os estudos, eu precisava trabalhar. Fui dar aula e me dei conta de que, se eu achava aquilo chato, meus alunos tambem, porque eu era um reprodutor da mesma chatice.Folha - E voce conseguiu mudar?Rocha - Nao. Criava jeitos diferentes de trabalhar com os alunos, inovava, mas, no fim, era uma experiencia muito reformista. Ela comecou a ser transformadora quando aconteceu o fato com o Alvaro, minha primeira grande perda [o garoto, excelente aluno, se suicidou].Ai eu falei: "Opa! Nao adianta querer que os meninos aprendam historia se eu nao consigo aprender a historia da vida deles". Entao comecei a deixar de lado nao so a forma mas tambem o conteudo.Por exemplo, pedia aos alunos para pesquisarem em casa: sobre cantiga de ninar, expressoes populares, jogos etc. Um pai chegou para mim e disse: "Vim te agradecer, porque eu tinha um problema de relacionamento com meu filho, mas agora ele apareceu querendo saber sobre as brincadeiras de quando eu era crianca e comecamos a conversar, a brincar".Eu nem sabia que aquele negocio estava ajudando a aproximar pais e filhos. Ai
eu fui me libertando dos conteudos cheirando a mofo e comecei a ver que estava partindo para uma outra coisa. Esse processo foi evoluindo na reflexao sobre o que e deixar de ser professor e virar educador. O professor ensina, o educador aprende.Folha - E entao o sr. comecou seus projetos fora da escola, debaixo do pe de manga. Mas o sr. acha que a escola formal serve para alguma coisa?Rocha - Ela serve para escolarizar. Ela da um determinado tipo de informacao e de conhecimento que atende um determinado tipo de demanda, um determinado tipo de modelo mental de uma sociedade que aceita, convive e nao questiona.Folha - Essa escola educa?Rocha - Nao. Ela escolariza. Uma coisa e falar em educacao, outra e falar em escolarizacao. A maioria das pessoas que estao cometendo grandes crimes sao pessoas escolarizadas. Entao, que escola e essa? Para que ela serviu? Nao ajudou nada, mas escolarizou.E essa escola continua sendo branca, crista, elitista, excludente, seletiva, conformada. Ela seleciona conteudos, seleciona pessoas, mas nao educa.Folha - O que significa a escola ser branca?Rocha - Por exemplo, eu nunca tive aula sobre os reis do Congo, mas tinha aula sobre todos os Bourbons, reis europeus.Folha - E conformada?Rocha - A escola nao permite inovacao. Ela e reprodutora da mesmice. A escola formal nao esta so na forma. Ela esta dentro da forma. O pior e quando ela esta dentro do formol. E um cadaver. O conteudo da escola esta pronto e acabado. Os meninos que vao entrar na escola no ano que vem, independentemente de quem sejam, aprenderao as mesmas coisas, do mesmo jeito. Aprendem o que alguem determinou que tem que ser aprendido.Folha - O que esta errado com o conteudo?Rocha - Recentemente, uma menina de nove anos, la em Curvelo, virou para mim e disse: "Tiao, vou ter prova e esqueci o que e hectometro". Eu disse a ela que ninguem precisa saber o que e isso, que nao se preocupasse, isso nao cairia na prova. Perguntei se ela sabia o que era centimetro, metro, quilometro. Ela sabia. "Pronto, ta bom demais, voce vai viver a vida inteira mais 15 dias e nao vai acontecer nada", disse para ela.Passados uns dias: "Me ferrei. Caiu na prova e eu nao sabia". Perai: crianca de nove anos tem que saber isso?Isso e conhecimento morto. Mas se eu pergunto se eu posso ensinar outra coisa, nao posso. O que posso e ensinar as mesmas coisas de um forma diferente. No conteudo nao pode mexer. O vestibular cobra. E um processo seletivo que vai determinando e excluindo, afunilando, dizendo que, para entrar aqui, precisa pensar desse jeito, nessa logica. Do ponto de vista da escolarizacao, ta indo muito bem. Agora, se ta educando ou nao, ninguem discute.Quando uma crianca e entrevistada e diz que e de determinado projeto porque quer ser alguem na vida, ja sei que ela foi pessimamente educada. Um menino que aos 12 anos acha que nao e ninguem na vida nao tem mais auto-estima. Ele nao e ele. Ela vai ser. E sempre um projeto
adiado para o futuro.Folha - Como deveria ser a educacao?Rocha - Um projeto de vida, nao de formacao para o mercado. A logica da vida nao e ter um emprego. Sera que e possivel construir um processo de uma escola que incorpore valores dignos, que passe a perceber que a ciencia precisa estar condicionada a esses valores, que a tecnologia precisa estar condicionada a esses valores, que elas nao podem ser determinantes dos valores humanos?Ter analfabetos nao pode ser um problema economico, e um problema etico. A experiencia que a gente vem desenvolvendo no CPCD e saber se e possivel fazer educacao de qualidade. Claro que e. So que voce tem que botar uma pergunta que a gente sempre faz. E o MDI: "de quantas maneiras diferentes e inovadoras eu posso"... O resto voce completa com uma acao: educar, alfabetizar, diminuir a violencia, gerar mais renda.Quando a gente comeca a fazer isso, aparecem 70 sugestoes para alfabetizar, por exemplo. Vamos tentando uma por uma. Funcionou? Nao? Risca. E vamos para a proxima. Quando chega na ultima, ja tem mais tantas outras. Voce nao esgota o seu potencial de solucoes para as criancas aprenderem.Folha - Ate onde vale criar solucoes?Rocha - Na educacao, qual e a melhor pedagogia? E aquela que leva as pessoas a aprender. Na escolarizacao, a melhor pedagogia e aquela que da mais sentido para quem a aplica.O CPCD foi secretario da Educacao de Aracuai. La tinha um problema: os meninos demoravam duas horas no onibus. O que a gente fez? Colocou educadores no onibus. Qualquer secretaria de Educacao pode fazer. E so sair da caixa.Uma outra questao e o acesso aos livros. Ha muitos anos, acompanhei a trajetoria de dez criancas em Ouro Preto num periodo de seis, sete anos.Como eu sei se um aluno e da primeira, da segunda, da terceira serie? E pelo tamanho da pasta. No primeiro ano, traz ate uma mala. Leva tudo. Depois, vai deixando. No ginasio [quinta a oitava serie], eles nao levam quase mais nada. No colegial, as vezes leva so uma canetinha.Eu me perguntei se os livros perderam o encantamento ou se foi a escola que nao soube mante-los encantados. Juntei um monte de livros em baixo da arvore e mandava a meninada ir lendo. Em volta, deixava montinhos de sucata e escrevia uma placa: musica, teatro, artes plasticas, literatura. Tudo que o menino lesse, tinha que ir numa direcao e fazer musica, teatrinho etc. E um jogo. Ler e transformar, do seu jeito.Eles ficavam la a tarde inteira. Vinha gente de longe. Agora, por que sera que esses meninos nunca tinham entrado numa biblioteca da escola? Porque ele nao tinha prazer em entrar na biblioteca. Quando ia ler um livro, tinha que dissecar a obra, classificar o texto, responder a dez perguntas sobre aquele negocio. Em baixo da arvore, ele nao tinha que responder a pergunta nenhuma. Era prazer, e nao dever. Os livros nao perderam o encantamento, portanto.Eu nunca li e detesto Machado de Assis. Por que? Porque tive que fazer anatomia do livro. Achava um saco. Ate hoje
nao consegui romper com isso.Folha - Como enfrentar a falta de leitura?Rocha - Faz chover livro na cabeca dos meninos. De todo jeito. Bornal de livros, algibeira de leitura, folia do livro, banco de livros, livro no ponto de onibus. E igual propaganda. Como voce quer que o cara nao tome Coca-Cola? Vamos botar esse apelo para o livro. A gente foi tirando os meninos do estado de UTI. Vale tudo. E etico? E. Entao, vale. Se nunca foi feito, a gente faz. Se errar, nao tem problema. Temos que aprender.Folha - Como voce mexe no conteudo? Tem um conteudo basico?Rocha - Claro. Tem que ter alguma coisa para comecar. Precisa aprender os codigos de leitura, a a raciocinar e fazer calculo, as quatro operacoes basicas. Mas nao precisa saber o que e hectometro.Folha - Como diversificar? Ou por que diversificar?Rocha - Ha uns 20 anos, eu trabalhava bem no sertao. Tinha um projeto do governo para combater a doenca de chagas na regiao. Parecia muito bom, as casas de adobe seriam substituidas por casas de cimento com condicoes de pagamento bem favoraveis. Mas nao houve adesao dos moradores.O que os engenheiros nao percebiam e que as casas pareciam um forno de tao quente. O pessoal do projeto dizia: "E uma questao de adaptacao". Eu respondia: "Nao comeca, nao. A casa de adobe resolve muito bem a questao termica. Por que nao fazem casa de qualidade com adobe naquele sertao?". Eles disseram que nao sabiam fazer, que nao aprendiam isso na faculdade de engenharia.Fiquei imaginando: eles nao foram formados para fazer casas dignas para a populacao. Querem fazer em Sao Paulo e no sertao uma casa do mesmo tipo. Que logica e essa? E a logica do modelao.Hoje, entrou na moda fazer casa de adobe, e ecologico. Engracado. Antes, as pessoas faziam casa assim. Ai vieram, cortaram a tradicao, impuseram o modelao e, agora, querem voltar ao que se fazia antes, mas travestido de conversa nova.Folha - Voce e contra todo tipo de forma universalizante?Rocha - Como padrao unico, claro.Folha - Voce e a favor de uma transformacao constante?Rocha - Da diversidade permanente.Folha - De uma pedagogia especifica para cada pessoa?Rocha - Nao. O que nao pode e aprender uma unica coisa, todo mundo igual. Mas nao e "cada um faz o que quer". O que nao pode e dar pesos desiguais, ou seja, negar ou excluir coisas em funcao de criterios que sao absolutamente ideologicos.E possivel criar uma sociedade polivalente, diversificada? E, porque nao foi feito ainda. Se ninguem fez, e possivel. Isso e o que eu chamo de utopia. Utopia para mim nao e um sonho impossivel. E um nao-feito-ainda, algo que nunca ninguem fez.E possivel aprender brincando? A escola tem que ser o servico militar obrigatorio aos sete anos ou pode ser prazerosa? Ai eu coloco um indicador: a escola ideal deve ser tao boa que professores e alunos desejem aulas aos sabados, domingos e feriados. Hoje, temos exatamente o contrario.Os meninos estao no seculo 21 e a escola esta Idade Media. A escola e a unica instituicao contemporanea
que tem servos, tem serventes, pessoas que estao la para nos servir. Nem em banco tem isso, la sao "auxiliares de servicos gerais".Quando eu trabalhava na Universidade Federal de Outo Preto, por acaso eu virei pro-reitor. Acabei indo a uma reuniao de pro-reitores com o secretario da Educacao. Aquele discurso enfadonho estava me enchendo o saco, ate que eu disse: "Nesse pais, uma escola nunca teve crise de aprendizagem: a escola de samba.Uma assessora do secretario disse que aquilo era inadmissivel e perguntou se eu achava que a escola publica tinha que ser "aquela bagunca". Eu respondi: "To vendo que a sra. nao entende nada de escola de samba. Na escola tem disciplinador, nao tem? Pois na escola de samba tem diretor de harmonia". Entende? Uma coisa e cuidar da disciplina, outra coisa e cuidar da harmonia.Folha - Como nasce uma nova forma de ensinar?Rocha - Ou da dificuldade ou da pergunta. Somos movidos por uma pergunta, que vira um desafio, que vira uma encrenca. E possivel educar debaixo do pe de manga? E possivel criar agentes comunitarios de educacao? Vamos ficar pensando ou vamos aprender fazendo? Vamos aprender fazendo.A primeira coisa que a gente fez foram os "Nao Objetivos Educacionais". Porque formular um objetivo e muito simples: basta colocar um verbo na forma infinitiva e depois encher de linguica. O nosso verbo e o "paulofreirar", que so se conjuga no presente do indicativo: eu "paulofreiro", tu "paulofreiras" e por ai vai. Nao existe "paulofreiraria", "paulofreirarei". Ou faz agora ou sai da moita. Acao e reflexao, agora.As respostas vao sendo testadas e viram novas metodologias, pedagogias. Assim surgiu a pedagogia da roda, por exemplo, como um jeito de combater a evasao dos meninos. Nao podemos perder os alunos, precisamos mante-los interessados.Folha - Seus metodos sao tao abertos a ponto de aceitar que uma crianca queira aprender na escola formal? Ou voce quer acabar com a escola?Rocha - Eu nao quero acabar com a escola. Ela e muito mais importante do que parece. Ela ta longe de esgotar seu repertorio, nao usou nem 10% das possibilidades. Mas, para isso, ela precisa ter a ousadia de experimentar. E uma lastima dar as criancas so o que a escola formal oferece. E muito pouco.As pessoas querem tirar os meninos da rua e levar para a escola --so se for para prender, porque para aprender nao serve. E muito chato. Por que, em vez de tirar da rua, nao mudamos a rua? Lugar de crianca e na escola, na rua, em todos os espacos. Todos os espacos podem ser de aprendizado. Ha experiencias de cidades educativas muito legais.Folha - Como e sua relacao com os governos?Rocha - Eu nao vejo muita diferenca. Todos eles estao dentro da mesma caixa, so muda a cor. A escola que tem agora nao e muito diferente da de oito anos ou 20 anos atras. Vai so pintando a fachada. A logica, o processo, a metodologia muda muito pouco, no geral. A gente nao consegue estabelecer aliancas com os governos porque incomoda pensar fora da caixa. Se incomoda, sao refratarios. Entao
considero o projeto educacional mais avancadodo seculo 20. Se eu perguntar a cem educadores brasileiros, 99 nao conhecem.Era em Sacramento, Minas Gerais, mas agora ja nao existe. O autor foi EuripedesBarsanulfo, que morreu em 1918 com a gripe espanhola. Este foi, para mim, oprojeto mais arrojado do seculo 20, no mundo.UOL Educacao - O que tinha de tao arrojado?Pacheco - Primeiro, na epoca, era proibida a educacao democos e mocas juntos. So durante o governo Getulio Vargas e que se pode juntaros dois generos nos colegios. Ele [Barsanulfo] fez isso. Ele tinha pesquisa nanatureza, tinha astronomia no curriculo oficial. Nao tinha serie nem turma nemaula nem prova. E os alunos desse liceu foram a elite de seu tempo. TomasNovelino foi um deles e Roberto Crema, que hoje esta ai com a educacaoholistica global, foi aluno de Novelino.UOL Educacao - Por que o senhor fala desses autores?Pacheco - Digo isso para que o brasileiro tenha amorproprio, compreenda aquilo que tem para que nao importe do estrangeiro aquiloque nao precisa. E um absurdo ter tudo aqui dentro e ir pegar la fora.UOL Educacao - Qual foi a maior utopia que o senhor viu?Pacheco - O Brasil e um pais de utopias, como a de Antonio Conselheiro e a de Zumbi dos Palmares. Fui para a historia, para nao falar em educacao. Naeducacao, temos Agostinho da Silva, que e um utopico coerente, cuja utopia eperfeitamente viavel no Brasil. Ou seja, e possivel ter uma educacao que sejade todos e para todos. O Brasil, dentro de uns 30 ou 40 anos, sera um pais bemimportante pela educacao. Sao os absurdos que tem de desaparecer, para darlugar a concretizacao das utopias. Acredito nisso, por isso estou aqui.UOL Educacao - Os professores sao resistentes as mudancas? Pacheco - Os professores sao um problema e sao a solucao. Euprefiro pensar naqueles professores que sao a solucao, conheco muitos que estaoafirmando praticas diferentes.UOL Educacao - Praticas diferentes como a da Escola da Ponte?Pacheco - Nao sao "como", mas inspiradas, comcerteza. Sao praticas que fazem com que a escola seja para todos e proporcionesucesso para todos. UOL Educacao - Dentro da escola tradicional, onde ocorre odesperdicio de recursos?Pacheco - Se considerarmos o dinheiro que o Estado gasta poraluno, daria para ter uma escola de elite. Onde o dinheiro se desperdica? Porque em uma escola qualquer, que tem turmas de 40 alunos, a relacao entre onumero de professores e de alunos e de um para nove? Por que os laudos e osatestados medicos sao tantos? Porque a situacao que se criou nas escolas e a dodescaso. Esse e um absurdo. UOL Educacao - Onde mais ocorre o desperdicio nas escolas?Pacheco - O desperdicio de tempo tambem e enorme em umaaula. Pelo tipo de trabalho que se faz, quando se da aula, uma parte dos alunosnao tem condicoes de perceber o que esta acontecendo, porque nao tem oschamados pre-requisitos, e se desliga. Ha um outro conjunto de criancas quesabem mais do que o professor esta explicando - e tambem se desliga. Ha os queacompanham, mas nem todos entendem o que o professor fala.