de emocao, por exemplo, a amigdala ouregioes especiais do lobo frontal. (...) E importante, pelo menosnos humanos, o fato de que certas ideias e planos tambem vem amente. Por exemplo, uma emocao negativa como a tristeza leva aevocacao de pensamentos sobre fatos negativos; uma emocaopositiva causa o oposto; os planos de acao representados na nossamente tambem condizem com o sinal geral da emocao. Certos estilosde processamento mental sao imediatamente implementados assim queocorre uma emocao. Tais consideracoescombinam-se para relativizar uma das mais importantes ideias da alahegemonica do ensino de economia atual, TeoriaNeoclassica da Demanda; poesob crivo seus dois axiomas (ou premissas essenciais)mais basicos: o axioma da completness, o qual assinalaque o consumidor e capaz de indicar todas as combinacoes possiveisde bens de acordo com suas preferencias; e o axioma datransitividade, o qual assinala que, se uma combinacao de bensque chamaremos de B, e preferivel a outra combinacao quechamaremos de A, e A por sua vez e preferivel acombinacao C, logo, B e preferivel a C. Aviolacao deste axioma seria tomado como indicador deirracionalidade. Possui logica, mase muito simplista para a vida. O que foi comentado antes comocontraponto aos hegemonicos conduziria a uma perspectiva em que naoseria a racionalidade formalmente representada, mas os instintos ecostumes que movem o comportamento economico, estando este emgrande parte socialmente condicionado (BRUNO, 2005; CONCEICAO,2001). E uma concepcao condizente com o que o Damasio (2011, p.343) problematiza, Nossa constituicao biologica nos inclina aconsumir o que nao devemos, mas, alem disso, o mesmo faz astradicoes culturais que pautaram nossa constituicao biologica eforam por ela moldadas, e ate a industria da publicidade que aexplora (vide tambem CAMARGO, 2009). O cientistacognitivo Varela afirma que(...)Devemos por de lado a ideia de que o mundo e pre-dado e de que acognicao e representacao. Na ciencia cognitiva, isso significaque devemos por em questao a ideia de que as informacoes existemja feitas no mundo e de que elas sao extraidas por um sistemacognitivo. Assim, as novas teorias da cognicao advogam que a'percepcao e acao' sao inseparaveis (2004, p. 22). Descreve-seassim a percepcao como acao incorporada. Considerando isto,a tese sobre a acao social, da economia ortodoxa, de que oaprendizado confere conhecimento satisfatorio para dar informacaoacurada a decisao racional otima, implicitamente requerida nocorpo teorico das expectativas racionais, teria de cederespaco: (...) podemos imaginar um longo cordao umbilical, aindamal separado de suas origens e eternamente dependente delas, aosreguladores profundos, elementares e inconscientes do principio dovalor, assinala Damasio (2011, p.45); (...) Elucidar osmecanismos neurais por tras da mente consciente revela que nossoself nem sempre e sensato e nem sempre esta no controle detodas as decisoes (2011, p.45). Ubel (2014), combinandopsicologia e economia comportamentais, apresenta que mecanismosproprios do mercado exploram tendencias humanas inconscientes esubconscientes de forma que afrontam a analise racionalcalculada para o bem individual. Argui que estas tendenciascomportamentais nao seriam desvios da natureza humanahabitual, mas ela propria em acao, acarretando em dificuldadeda percepcao e calculo da racionalidade do comportamento, para abusca de sobreviver, por exemplo, a uma situacao de crise imediata(URBEL, 2014). Reducionismoe nominalismo radical: o lado demofobo da economia dominante A economia ortodoxaherdou uma perspectiva filosofica que acredita que as