tal maneira vital que julgamos prudente repeti-loaqui. Referimo-nos a atitude tomada pelos catolicos no concilio de Toulose,realizado em 1229 A.D., quando decidiram recusar a Biblia, a Palavra de Deus, aos"leigos", que constituiam a vasta maioria dos catolicos. Estouapresentando aqui exatamente o que eles decidiram no seu grande concilio.Recentemente um catolico disse-me em particular: "Nosso proposito nisto e impedir a interpretacao particulardela". Nao e realmente interessante, que Deus tenhaescrito um livro para o povo, mas que o tenha feito de tal maneira que aoproprio povo seja vedado le-lo: E, ainda mais, sabendo-se que no dia do juizo ajustificacao ou condenacao do povo sera baseada na obediencia aos ensinos desselivro. Nao se maravilhe, pois, da declaracao contida no livro: "Examinaisas Escrituras porque vos cuidais ter nelas a vida eterna e sao elas que de mimtestificam. Joao 5:39). Tremenda e a responsabilidade assumida pelos catolicos.CAPITULO IV17o, 18o, e 19o Seculos1. Este capitulocomeca com o inicio do seculo 17o A.D., anode 1601. Temos passado rapidamente sobre muitos fatos importantes da historia,mas a necessidade nos obrigou a isto. 2. Este periodode 300 anos comeca com o levantamento de urna denominacao inteiramente nova.Podemos asseverar com certeza que alguns historiadores dao o inicio da IgrejaCongregacional (primeiramente chamada Independente) como tendo sido em 1602. Noentanto, Schaff-Herzogg, na sua Enciclopedia coloca o seu inicio bem antes doseculo 16, fazendo-o coincidir com o aparecimento dos luteranos epresbiterianos, na grande onda reformatoria, quando muitos dos que sairam daIgreja Catolica nao estavam satisfeitos com os resultados da reforma de Calvinoe Lutero. Esses decidiram repudiar o governo eclesiastico e a ideiademocratica, conforme o Novo Testamento, e como tinha sido sustentado nos 15seculos precedentes por aqueles que recusaram entrar na grande hierarquia deConstantino. 3. O esforcodeterminado dessa nova organizacao em uma reforma particular colocou em perigoa cabeca dos seus aderentes, por parte dos catolicos, luteranos, presbiterianose Igreja da Inglaterra - todas igrejas oficializadas. Por outro lado, mesmo osindependentes retiveram muitos erros da Igreja Romana, tais como a pratica dobatismo infantil, aspersao ou ablucao por batismo e mais tarde adotaram e praticaramnum grau extremo a ideia da igreja ligada ao Estado. Depois de se refugiarem na America, eles mesmos setomaram crueis perseguidores. 4. O nome"Independentes" ou como agora chamados"Congregacionalistas", e derivado do tipo de governo que adotam parasuas igrejas. Alguns dos pontos distintivos da Igreja Congregacional sao dadosna Schaff-Herzogg Enciclopedia, como se segue: Que Jesus Cristo e o unico cabeca da Igreja e que aPalavra de Deus e a unica regra de fe. Que as igrejas visiveis sao assembleias distintas, deindividuos piedosos, separados do mundo por puros propositos religiosos, nao seconformando com ele. "Congregacionalistas", e derivado do tipo degoverno que adotam para escolher seus proprios oficiais e manter sua propriadisciplina. Que em relacao ou seu regime interno, cada igrejaindependente da outra e independente do controle do Estado. 5. Quaodiferentes sao esses principios daqueles que o Catolicismo, o Luteranismo, oPresbiterianismo ou o Episcopado da (Notado Trad. - No Brasil a Igreja Congregacional perdeu a sua identidade e formademocratica de governo. Tambem sofreu varias alteracoes quanto as doutrinas epraxes, diferenciando-se de outros grupos congregacionais de outras partes domundo.) Igreja