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"Partir e, antes e tudo, sair de si, romper a crosta de egoismo que tende a aprisionar-nos no proprio eu. Partir e nao rodar, permanentemente, em torno de si, numa atitude de quem, na pratica, se constitui centro do Mundo e da vida. Partir e nao rodar apenas em volta dos problemas das instituicoes a que pertence. Por mais importantes que elas sejam, maior e a humanidade a quem nos cabe servir.Partir, mais do que devorar estradas, cruzar mares ou atingir velocidades supersonicas, e abrir-se aos outros, descobri-los, ir-lhes ao encontro. Abrir-se as ideias, inclusive contrarias as proprias, demonstra folego de bom caminheiro. Feliz de quem entende e vive este pensamento: 'Se discordas de mim, tu me enriqueces'. Ter ao proprio lado quem so sabe dizer 'amem', quem concorda sempre, de antemao e incondicionalmente, nao e ter um companheiro, mas sim uma sombra de si mesmo. Desde que a discordancia nao seja sistematica e proposital, que seja fruto de visao diferente, a partir de angulos novos, importa de fato em enriquecimento. E possivel caminhar sozinho. Mas, o bom viajante sabe que a grande caminhada e a vida e esta supoe companheiros. Companheiro, etimologicamente, e quem come o mesmo pao. O bom caminheiro preocupa-se com os companheiros desencorajados, sem animo, sem esperanca... Advinha o instante em que se acham a um palmo do desespero. Apanha-os onde se encontram. Deixa que desabafem e, com inteligencia, com habilidade, sobretudo, com amor, leva-os a recobrar o animo e voltar a ter gosto na caminhada. Marchar por marchar nao e ainda verdadeiramente caminhar."Dom Helder Camara A Pastoral da Juventude Estudantil (PJE) completa 30 anos em 2012. E um bom momento para refletir sobre a pastoral e sua importancia.Por tudo que a pastoral viveu nestes anos, falar que a PJE e parte da Pastoral da Juventude e deve trabalhar em conjunto com as demais pastorais da juventude (PJ, PJR e PJMP) e chover no molhado. Sua ligacao com as PJs pode ser sentida em cada experiencia, em cada atividade compartilhada. Todas elas sao PJ.Esse ser PJ, no entanto, nao pode fazer com que cada pastoral de juventude deixe de viver sua propria identidade e especificidade. Tampouco o viver sua especificidade significa que elas deixam de ser PJ e de desenvolver atividades que estao, ao mesmo tempo, em campos de atuacao que se relacionam. Um exemplo disso e a Semana do Estudante, que, embora possa parecer ser uma atividade muito mais relacionada com a PJE, e desenvolvida e realizada por todas as demais PJs.Mas, nao e apenas nas grandes atividades que se percebe a interrelacao entre as PJs (mesmo apos a Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) deixar de reconhecer a organizacao entre as PJs). Ao contrario. E justamente no cotidiano da vivencia de suas especificidades que ela e mais facilmente percebida. O mundo da Educacao e, por excelencia, o mundo da PJE. As reunioes, encontros, partilhas e celebracoes da PJE ocorrem no chao da escola, na sala de aula, no patio do colegio. Nao sao realizadas aos domingos, antes ou depois das missas. Elas ocorrem nos intervalos,
antes ou depois das aulas.Imaginem o militante da PJ que, ao assumir seu projeto de vida e tornar-se educador, consegue viver o ideal da democracia, do estimulo a leitura, da partilha de novas visoes do mundo com jovens estudantes da PJE. Os militantes da PJ se sentiriam plenamente realizados quando os da PJE assumissem sua identidade e se tornassem protagonistas de sua propria educacao. Fizessem exatamente o que todo grupo da PJE faz (ou, pelo menos, deveria fazer): levar em consideracao a realidade concreta da educacao, da escola e fazer com que suas reflexoes e acoes em busca de outro mundo partissem deste ponto de vista.Enfim, quanto mais a PJE fazer valer esse E, mais ela mostrara sua importancia. Ela sera necessaria, nao apenas para os jovens da pastoral, mas para todos os demais jovens da escola, para todo o mundo da Educacao e para a sociedade. Contribuira para a educacao critica e de qualidade. Por outro lado, caso nao forme gremios estudantis, nao reflita e aponte os problemas da escola e da educacao, nao leve os estudantes a terem outra visao do mundo, ela nao tem sentido de existir. Manter a espiritualidade crista, fazer opcao pelos empobrecidos e estar unida a acao da Igreja e essencial para manter o P de sua identidade, mas nao pode ficar so nisso. Se nao, os grupos de PJE serao grupos de PJ dentro de escolas, deixando de vivenciar o que lhe e especifico, restringindo-se apenas a uma parte de sua identidade.Paulo FloresEx Secretario Nacional da PJE
na maneira de coordenar.Ter um assessor no grupo resolve todos os problemas, entao? Nao resolve tudo, nao. Mas ajuda muito, principalmente se os papeis estiverem bem definidos. O assessor e aquele que senta junto, acompanha, auxilia, da dicas ao coordenador e ao grupo, porque, afinal de contas, tem mais experiencia pastoral que eles. Contudo, nao decide nada, mas tem (e sabe disso) condicoes de influenciar decisoes.Quando eu aprendi o que era ser assessor, foi-me apresentada a figura de Sao Joao Batista que anunciou a vinda de alguem muito mais importante que ele. E importante que Ele cresca e eu diminua (Jo 3,30). O assessor e capaz de dar lugar ao jovem, para que ele cresca no seu protagonismo.Por isto, nao e possivel entender o coordenador como mero executor das tarefas ditadas pelo assessor. Pela experiencia que tem, ha momentos em que o assessor deve deixar a coordenacao errar para poder aprender com o ocorrido. A avaliacao, conforme ja foi dito aqui, e fundamental para o crescimento do grupo. E com o tempo, ha de se perceber melhoras na maneira de coordenar um grupo, porque o assessor, pontualmente e fraternalmente vai indicando onde se pode melhorar.Por fim, ha de se entender tambem que a assessoria e vocacao. Nem todo mundo serve como assessor, porque nao tem as caracteristicas pessoais de um assessor. Ou seja, assessoria nao e promocao para coordenador desempregado ou aposentado. Nao existe plano de carreira pastoral. Como dizia um amigo, uma coisa e uma coisa e outra coisa e outra coisaRogerio OliveiraAssessor da PJ Sul 1
Nao. Nao pode. Proxima questao? Seria um artigo muito curto, se o jeito pjoteiro de questionar as coisas nao impedisse o caro leitor de querer saber o porque da resposta. Ser pejoteiro significa que a pessoa e participante e/ou articuladora desta proposta chamada "Pastoral da Juventude". E ha pessoas que nao podem ser pjoteiras porque isso implica assumir esta proposta com a propria identidade pastoral. Identidade e algo que se constroi e se escolhe. Nao e algo com a qual nascemos. E no que consiste a identidade pjoteira?Resumindo, identidade pjoteira tem a ver com a vivencia de uma espiritualidade libertadora e do cotidiano, de uma preferencia pedagogica pelos pequenos grupos, de uma metodologia que valoriza a historia, a pratica, os meandros socio-politicos, um olhar biblico e profetico sobre a realidade e a acao concreta, primando sempre pela decisao colegiada, democratica, etica e coerente. Pjoteiros nao ficam toda hora querendo reinventar a roda; querem conhecer sempre mais sobre a cultura juvenil; sabem que o jovem e o protagonista de sua acao; valorizam a pastoral de conjunto; promovem a vida; sao missionarios, criticos e articulados; optam por uma formacao que leve em conta a pessoa como um todo; sua acao e a partir da opcao pelos mais empobrecidos e pela juventude; e sabem que nao sabem tudo.Voce olha para sua comunidade, para seu grupo na escola ou faculdade, para outros grupos juvenis na propria igreja e se pergunta: da para todo mundo ser assim? Queria conhecer alguem que dissesse que sim. Daria uma boa conversa.E ha outro aspecto decorrente deste: o direito de escolha. Identidade e opcao politica e como tal tem suas consequencias. Para que todo mundo se tornasse pjoteiro (assumindo suas caracteristicas) seria preciso uma massificacao plena, um decreto eclesial dizendo que a partir de tal data so valem tais praticas, posturas ou pensamentos. Sinceramente, voce aceitaria isso?A PJ sofre em muitos lugares com uma desarticulacao num sentido oposto. Justamente por terem uma postura como esta que esta resumida logo acima, e vista como pedra no sapato de muita gente que tem outra visao de mundo. E acabam sofrendo perseguicoes, acusacoes e desmantelamentos.A PJ nao tem caracteristica de massa, mas de fermento. Nao tem graca nenhuma um bolo feito so de fermento. E se tudo for fermento, ele acaba por perder sua funcao e vira massa tambem.Se voce chegou ate este ponto do texto, ha uma pergunta que nao quer calar: se acreditamos na nossa postura e na nossa pratica, se queremos fermentar a massa, se desejamos ser profetas que apontam onde estao os sinais contra o Reino e contra a justica, por que nao e certo que desejemos que todas as pessoas tambem sejam assim? Por duas razoes bem simples, no meu modo de ver as coisasEm primeiro lugar, voce nao pode obrigar ninguem a pensar como voce. As pessoas sao livres para agirem como quiserem e assumirem as consequencias pelos seus atos. Se a gente prima pela liberdade, por que iriamos tirar o direito de escolha dos outros? Contudo, que fique claro: respeitar o direito dos outros, sim. Ser omisso
e abrir mao do direito de debater ideias e discordar delas, nao.E, em segundo lugar, porque a gente nao tem a verdade absoluta. Embora tenhamos todos estes principios, o mundo gira e as coisas mudam a todo o momento. A gente precisa aprender com as mudancas. A gente precisa aprender com os outros, em especial com quem discorda da gente.Sim, somos poucos. E, em hipotese alguma, isto deveria nos deixar tristes. Somos poucos mas nos fazemos notar. Somos poucos, mas temos espirito missionario para levar a proposta de Jesus adiante. Somos poucos mas somos bonitos e cativantes. E, parafraseando Thiago de Mello, somos poucos, mas nao somos melhores e nem piores que ninguem. Melhor mesmo e a nossa causa.Rogerio Oliveira
A resposta mais obvia em nossas comunidade e dizer que sim. Mas nao sejamos obvios. Antes de sermos tao diretos, e bom que se pensem duas coisas: importante para que e para quem. Cansei de ver grupos de jovens por ai que eram simplesmente mao de obra barata, juventude organizada para fazer eventos. Certamente que esta e uma etapa importante para qualquer grupo de jovens, mas nao pode ser um fim para si proprio. A proposta de um grupo de jovens da Pastoral da Juventude e ir alem disso.O documento de Aparecida nos pede que sejamos Discipulos e Missionarios de Jesus, ou seja, seguidores de Seus passos e mensageiros de Seu projeto. Nada disso se faz sem um bom preparo, sem metodo ou sem acompanhamento. Grupo de jovens e importante sim, se for um espaco de reflexao da vida, iluminada pelas opcoes evangelicas vividas, testemunhadas e anunciadas por Jesus e espaco tambem para que se possa planejar uma acao dentro e fora dos muros da comunidade eclesial. Jesus disse que nao veio para as pessoas sadias, mas para as doentes. Ha muito o que se fazer por e junto com tanto jovens que so tem uma ideia remota do que quer dizer cristianismo. Fazer sozinho e dificil. Fazer em grupo e a solucao mais clara.Um grupo de jovens nao e so um espaco para discussoes teoricas. Fala-se e partilha-se vida. E com isso as pessoas crescem. Muito se aprende na convivencia sadia de um grupo assim. Quanto mais a teoria dialogar com o cotidiano melhor. Quanto mais as pessoas se formarem criticamente diante da realidade, melhor. As opcoes e projetos de vida sao partilhados e amadurecidos no grupo. E nao ha quem diga que isto nao seja importante. "Todo mundo ve as pinguinhas que eu tomo, mas ninguem ve os tombos que eu levo".Com certeza o criador deste ditado popular nao se referia aos tropecoes que tomava, cambaleando de bebado, a caminho de casa, mas das dificuldades que o empurraram ao vicio. Assim acontece com a violencia: todo mundo quer o fim dela, mas poucos se preocupam em investigar a raiz do problema.Segundo a TV, e facil identificar os culpados. Eles andam com armas nas maos, sao jovens, sem camisa, falam palavrao e, quando nao escondem o rosto, percebe-se que sao feios, desdentados e negros. Mas, se e tao facil tracar um perfil violento, por que ainda nao eliminamos esse mal do nosso meio?Nao e de hoje que as novelinhas do horario nobre tem desenvolvido o conceito de que ha pessoas do bem e do mal. As do bem nascem em berco de ouro, ou sao pobres, mas muito bonitinhas e, por isso, ficam ricas. Porem, sofrem a novela toda, tendo a sua recompensa so no final. As do mal ja nascem em ambientes ruins e nunca se corrigem: ou morrem, ou terminam seus dias nas cadeias.Olhando para a nossa realidade, quem sao os presidiarios? Brancos ou negros? Pobres ou ricos? Adultos ou Jovens? Todo presidiario e culpado? Toda pessoa livre e inocente? Sao questoes intrigantes ou nao? Mas talvez a pergunta
crucial seja esta: as pessoas nascem violentas ou sao levadas a isto?Vamos comparar os textos At 4,32-35 e At 5,1-11, buscando perceber em qual situacao e por qual motivo surge a violencia. No primeiro, vemos o retrato da comunidade ideal, onde tudo era mantido em comum. No segundo, duas pessoas morreram. Isso por que mentiram? Nao! Porque acumularam, quiseram ter mais que os outros. A morte foi consequencia do egoismo e do individualismo do casal.Em nossa sociedade, vale mais a partilha, ou o lucro? Quem acumula nao agride ninguem fisicamente. Mas, quando uns acumulam, outros passam privacoes. Viver na fartura sabendo que, por isso, outros passam fome, e um ato violento ou nao?Ah, sim... E os descamisados com armas nas maos, dos quais falamos no inicio? E bem verdade que eles nao sao ricos. Mas sao vitimas daquela primeira violencia, a das privacoes. Embora a TV diga que sao bandidos, eles sao marginais, ou seja, aqueles que vivem a margem, os excluidos da sociedade.Ha quem diga que essas pessoas deveriam procurar emprego. Mas ha vagas para todo mundo? Os jovens conseguem facilmente o primeiro emprego, ou a maioria das vagas requer experiencia? O salario que as empresas oferecem se equipara ao que se ganha na prostituicao ou no trafico? As pessoas de menor condicao social sao respeitadas da mesma forma que as pessoas de melhor condicao?A pior agressao que esses grupos sofrem e serem convencidos de que sao os culpados pela sua propria situacao. Nao foi o que fez o governo com os moradores dos morros cariocas e do morro do Bumba em Niteroi, incriminando-os pelas mortes nos deslizamentos?Quando o povo se insurge, e taxado de criminoso, violento. Mas ha grupos naturalmente agressivos, ou a violencia e ciclo vicioso, fruto de um sistema que gera desigualdade e rouba a dignidade das pessoas? Nao seria a agressao fisica uma reacao desesperada, um grito de socorro? Afinal, e possivel viver numa sociedade onde "nao haja pessoas necessitadas" (At 4,34)? A Civilizacao do Amor, e possivel? Isso garantiria o fim da violencia?
Evento organizado pelo Momento Novo PJ (grupo de extensao da PJ do Carmo), com o incentivo de falar e apresentar para os jovens o DNJ (Dia Nacional da Juventude).O evento tera musica, terco, oracao, palestras,... enfim! Tudo voltado para a Juventude em missao. O evento sera na Igreja Nossa Senhora do Carmo, dia 11 de novembro, a partir das 14hrs e terminara com a missa das 18hrs. Em breve postaremos um cronograma oficial do evento para voces ficarem ligados e informados sobre tudo.E voce? Vai ficar fora dessa? #EuVou :) Beleza e algo tao relativo, tao subjetivo, tao particular. Encher seus olhos, esse e meu oficio!Desenvolvimento de estamparia feito por moi, aqui no Estudio. Mas tambem, a senhora e maluca de sair com esse colar de nuvem em tempos como esses! Onde ja se viu? Depois reclama da ineficiencia da policia, chega chorando e achando que temos condicao de colocar um homem pra cuidar de cada colar. E por isso que eu digo minha senhora, a CRIATURA sai ostentando a nuvem de cristal e quer que neguinho finja que nao viu? Ela brilha CRIATURA, num tom de azul que so as nuvenzinhas presas num colar conseguem ter. E o, ja ouvi dizer que tem um mercado de gente louca atras de uma dessas, pagam os olhos da cara. Agora, pra recuperar sua nuvem, so esperando a proxima tempestade chegar, sorte que tem previsao pra chover mais tarde. Diz que vai ser chuva grossa, sei nao. Se for assim, ja sei que nao adianta muito, que nuvem que nem essa que roubaram da senhora, so em dia que chove fininho, com direito a arco iris. Caso contrario ela precipita e cai, dai nunca que fica azulzinha como era a da senhora. Olha, melhor nao sofrer! Se conseguir outra dessas, aconselho: Bota pra tras quando vir algum tipo estranho se aproximando! Ou entao cobre a nuvem com a mao e pede pra Nossa Senhora da garoa zelar por ti. Agora vai moca, que tem uma fila enorme de gente pra atender, e a moca do anel de cabeca de aguia ja ta la fora armando um forfe. Trabalho de visual merchandising para Bless Work! Interior de loja e vitrine. Desenvolvimento de LOGO para marca Rubber Duck! Juntei o amor que eu tenho por estampas, ao prazer que eu tenho de desenhar e pintar e deu nisso!T-shirts pra criancas silvestres. Todas pintadas a mao. Porque desenhar e meu negocio... POSTEREntao eu desenhei muito grande, pra caber o tamanho do meu amor por voce... Camisetas pintadas a mao para bichos do mato! E foi assim que surgiu essa ideia. Eu comecei a pintar camisetas pro meu #meninomarrom, e a colocar as fotos aqui na internet. Pintei camisetas de presente, pintei, pintei... Muita gente achou lindo e perguntou: " Voce faz por encomenda?" SIM!!! Assim surgiu a silvesTrinho'S. Funciona assim, voce manda um mail para cbma.2@uol.com.br, dizendo o tamanho da camiseta que voce quer e o bicho que vc gostaria que eu pintasse...Vou te responder de volta dizendo as cores de camiseta disponiveis no tamanho, quanto custa
Em uso! Camisetas que eu pintei a mao e com amor. E quando se vai ver esta cheio, completo, transbordante. E so inundamos o mundo, daquilo que nos transborda. So deixamos de ser incompletos quando dividimos aquilo que temos de mais caro... nao sabendo fazer de outra forma, colori. Elle e Estilo de novembro de 2013Elle de dezembro de 2013Fiz estilo, producao e layout de pagina! Porque nem so de ilustracao de amor se vive... SAGRADO! Queridos amigos e leitores estava ha mais de 8 meses longe do nosso espaco por contas do novo livro que tem me tomado muito tempo e as minhas andancas pelos eventos literario no nosso imenso Brasil , por isso o blog deixou de ser atualizado. Agora buscarei um tempinho para postar textos e imagens do meutrabalho no nosso cantinho. Agradeco pelas broncas no telefone e no meu e-meil pela ausencia, pois as broncas demonstravam saudade deste mero literato,mas confesso que tambem sentir saudades de vcs.Obrigado pelo carinho de todos!!!Me aguardem!!!vcs vao ver e ler o que querem de mim.rsrsrs. Beijos com gosto de poesias de ebook! Ela veio sem me avisarCom fragrancia de amadaExalando em minhas narinasDoce poemas.Um blog e poucoPara sorver sua imagem na minha retina acesa que chama seu nome no descompasso do meu coracao.Suspiro teu nomeAcordando o caoQue aos meus pes acordaObservando a minha facePara ver se a dor. Aguardem resumo desta obra linda que objetiva levar ate o pequeno leitor conscientizacao acerca da igualdade racial. Primeiro livro infanto-juvenil que visa despertar respeito e amor ao Rio Tocantinse. Um bom livro que serve de ferramenta para criar o habito da leitura na nova geracaoe de bandeira em favor do amado rio de integracao Nacional. Sao Paulo O motorista, ajudante e amigo pessoal de Pablo Neruda declarou que o poeta chileno foi morto pelo regime de Augusto Pinochet, instalado a partir de um golpe de Estado dias antes, em setembro de 1973. A duas emissoras locais de radio, Cooperativa e Bio Bio de Chile, Manuel Araya disse que Neruda foi envenenado com uma injecao fatal na Clinica Santa Maria, onde estava internado.A morte de Neruda e historicamente atribuida a um cancer de prostata contra o qual o poeta lutava. Em junho deste ano, a Justica chilena aceitou o pedido de investigacao do episodio, a partir de suspeitas do Partido Comunista do pais. Na ocasiao, a Fundacao Pablo Neruda, que administra as casas e o acervo convertidos em museus do poeta no Chile, negou a versao.Araya e a principal testemunha do caso e sustenta que a internacao na clinica foi uma tentativa de protege-lo, e nao por estar em mas condicoes de saude. "Ele estava doente de cancer, mas resistia muito bem. Ele nao estava mal, nao tinha por que ter morrido.""Pensavamos que na clinica estaria mais seguro. Nunca pensamos que lhe iam dar uma injecao e ele ia morrer", disse o ajudante e amigo. Uma vez internado e que ele piorou. Araya contou ter recebido um telefonema de Neruda dizendo que se sentia fraco e com febre, suspeitando ter recebido algum tipo de injecao
no estomago.Ao chegar, o medico teria pedido que o proprio motorista comprasse o medicamento indicado para o tratamento. Embora tenha estranhado o pedido, por estar em uma clinica que poderia fornecer o remedio, ele acabou concordando em ir ate uma farmacia. Ao deixar o local, porem, foi detido por carabineros a servico da ditadura chilena. Horas depois, o premio Nobel de literatura de 1971 morreu.A epoca da morte, Neruda preparava-se para deixar o Chile rumo ao Mexico, exilado. A viagem era indesejavel a ditadura, segundo Manuel Araya. Militante comunista e referencia para a esquerda de toda a America Latina, Neruda teve papel politico destacado no governo de Salvador Allende, iniciado em 1970.No dia 11 de setembro de 1973, o governo de Allende foi deposto em um golpe de Estado. Neruda morreu no dia 23 daquele mes. A revelacao de uma versao diferente sobre a morte do poeta acontece sete meses depois de o corpo do lider politico ter sido exumado. Os exames confirmaram que Allende se suicidou.Segundo o Sul21, o presidente do Partido Comunista chileno, Guillermo Teillier, disse que e "um dever moral" exigir investigacao sobre o assunto.O ex-embaixador do Mexico no Chile Gonzalo Martinez e apontado como outra testemunha-chave para a versao de Araya, ja que o diplomata esteve com Neruda dias antes da morte do poeta. O encontro foi dedicado a acertar detalhes sobre a concessao de asilo politico na capital mexicana. Martinez relata ter encontrado Neruda doente, mas distante do estado catatonico que a equipe medica da clinica lhe atribuiu em documentos oficiais.Neruda foi assassinado, reitera ex-ajudante do poeta"Pablo Neruda foi assassinado. Nao estava para morrer, estava com boa saude", reiterou, em Santiago do Chile, Manuel Araya, motorista, ajudante e amigo pessoal do poeta chileno.Em declaracoes a Radio Cooperativa do Chile, Araya disse que, depois do golpe de Estado de 11 de setembro de 1973, a familia e os amigos do Premio Nobel de Literatura (1971) decidiram leva-lo do seu lar ate a Clinica Santa Maria de Santiago por seguranca."Pensavamos que na clinica estaria mais seguro. Nunca pensamos que lhe iam dar uma injecao e ele ia morrer", relatou.Araya informou que explicou tudo em detalhe as autoridades judiciais que pesquisam a morte do poeta e, em particular, ao ministro do caso, Mario Carroza: "Ficou muito contente com o que lhe contei; contei-lhe todo o que eu sabia".Citado tambem por Radio Bio Bio de Chile, Araya disse que, estando Neruda nessa clinica, lhe chamou por telefone para lhe dizer que tinham dado a ele uma injecao no estomago e que estava com muita febre.Araya foi entao a instituicao medica e la um doutor pediu-lhe que saisse para comprar um medicamento, informou em seu depoimento."Eu retiro uma toalha para molhar (a Neruda) e lhe baixar a febre, entro no banheiro para lavar meu rosto e molhar a toalha, entra um doutor e me manda comprar um medicamento, mas eu lhe digo que nos estamos pagando e o medicamento deve ser fornecido por eles"."Tive que ir a uma farmacia de bairro e sai para comprar o medicamento, mas nunca imaginei que me