da Assembleia, como veremos mais adiante.Art. 2 - As oracoes de cura tem a qualificacao de liturgicas, quando inseridas nos livros liturgicos aprovados pela autoridade competente da Igreja; caso contrario, sao oracoes nao liturgicas.Art. 3 - 1. As oracoes de cura liturgicas celebram-se segundo o rito prescrito e com as vestes sagradas indicadas no Ordo benedictionis infirmorum do Rituale Romanum.E necessario observar sempre a importancia maior das oracoes liturgicas, sem esquecer e claro que nossas oracoes tambem sobem ao Senhor. 2. As Conferencias Episcopais, em conformidade com quanto estabelecido nos Praenotanda, V, De aptationibus quae Conferentiae Episcoporum competunt do mesmo Rituale Romanum, podem fazer as adaptacoes ao rito das bencaos dos enfermos, que considerarem pastoralmente oportunas ou eventualmente necessarias, com previa revisao da Se Apostolica.Art. 4 - 1. O Bispo diocesano tem o direito de emanar para a propria Igreja particular normas sobre as celebracoes liturgicas de cura, conforme o can. 838, 4. 2. Os que estao encarregados de preparar ditas celebracoes liturgicas, deverao ater-se a essas normas na realizacao das mesmas. 3. A licenca de realizar ditas celebracoes tem de ser explicita, mesmo quando organizadas por Bispos ou Cardeais ou estes nelas participem. O Bispo diocesano tem o direito de negar tal licenca a qualquer Bispo, sempre que houver uma razao justa e proporcionada.Nao poderia deixar de frisar a importancia do Bispo para orientar suas dioceses sobre o assunto, vale lembrar que as orientacoes dos mesmos devem ser em conformidade com o que esta nessa Instrucao.Art. 5 - 1. As oracoes de cura nao liturgicas realizam-se com modalidades diferentes das celebracoes liturgicas, tais como encontros de oracao ou leitura da Palavra de Deus, salva sempre a vigilancia do Ordinario do lugar, em conformidade com o can. 839, 2. 2. Evite-se cuidadosamente confundir estas oracoes livres nao liturgicas com as celebracoes liturgicas propriamente ditas. 3. E necessario, alem disso, que na sua execucao nao se chegue, sobretudo por parte de quem as orienta, a formas parecidas com o histerismo, a artificialidade, a teatralidade ou o sensacionalismo.Esse ultimo ponto parece bastante dificil de cumprir, principalmente por se achar que a cura parte de um sentimento, e tambem por influencias protestantes na maneira de rezar. E sempre necessario lembrar a Sobriedade da Mae Igreja, o silencio nos locais Sagrados. Tambem e muito salutar que se deixe que o Senhor da Vida venha a realizar as curas, nao somos nos quem a realizamos, muito menos pela nossa histeria, artificialidade, teatralidade e sensacionalismo. Que nossa oracao suba ao Senhor como incenso, o incenso e suave e nao agride o ouvido dos outros. A Fe ultrapassa a Emocao.Art. 7 - 1. Mantendo-se em vigor quanto acima disposto no art. 3 e salvas as funcoes para os doentes previstas nos livros liturgicos, nao devem inserir-se oracoes de cura, liturgicas ou nao liturgicas, na celebracao da Santissima Eucaristia, dos Sacramentos e da Liturgia das Horas. 2. Durante as celebracoes, a que se refere o art. 1, e permitido inserir na oracao universal ou 'dos fieis' intencoes especiais de oracao pela cura dos doentes, quando esta for nelas prevista.As Missas