e como deve pensar, falar, sentir e agir), pelo silencio.A funcao principal da ideologia e ocultar e dissimular as divisoes sociais e politicas, dar-lhes a aparencia de indivisao e de diferencas naturais entre os seres humanos.Indivisao: apesar da divisao social das classes, somos levados a crer que somos todos iguais porque participamos da ideia de humanidade ou da ideia de nacao e patria ou de raca, etc.Diferencas naturais: somos levados a crer que as desigualdades sociais, economicas e politicas nao sao produzidas pela divisao social das classes, mas por diferencas individuais dos talentos e das capacidades, da inteligencia, da forca de vontade maior ou menor, etc.A producao ideologica da ilusao social tem como finalidade fazer com que todas as classes sociais aceitem as condicoes em que vivem, julgando-as naturais, normais, corretas, justas, sem pretender transforma-las ou conhece-las realmente, sem levar em conta que ha uma contradicao profunda entre as condicoes reais em que vivemos e as ideias.Por exemplo, a ideologia afirma que somos todos cidadaos e, portanto, temos todos os mesmos direitos sociais, economicos, politicos e culturais. No entanto, sabemos que isso nao acontece de fato: as criancas de rua nao tem direitos; os idosos nao tem direitos...Para resumir, pessoal, ideologia e um conjunto de ideias, de procedimentos, de valores, de normas, de pensamentos, de concepcoes religiosas, filosoficas, intelectuais, que possui certa logica, certa coerencia interna e que orienta o sujeito para determinadas acoes, de uma forma partidaria e responsavel.AlienacaoMarx investigou a alienacao social. Interessou-se em compreender as causas pelas quais os homens ignoram que sao os criadores da sociedade, da politica, da cultura, da historia, e acreditam que a sociedade nao foi instituida por eles, mas por vontade e obra de deuses, da natureza, da razao...Por que os homens nao se reconhecem como sujeitos sociais, politicos, historicos, como agentes e criadores da realidade? Por que as pessoas nao se percebem como sujeitos e agentes e se submetem as condicoes sociais, politicas, culturais, como se elas tivessem vida propria, poder proprio, vontade propria e os governassem, em lugar de serem controladas e governadas por eles? Para compreender o fenomeno da alienacao, Marx estudou o modo como as sociedades sao produzidas historicamente pela praxis dos seres humanos. Verificou que, historicamente, uma sociedade sempre comeca por uma divisao e que essa divisao organiza todas as relacoes sociais que serao instituidas posteriormente. Trata-se da divisao social do trabalho.Na luta pela sobrevivencia, os seres humanos se agrupam para explorar os recursos da natureza e dividem as tarefas dos homens adultos, das mulheres... A partir dessa divisao, organizam a primeira instituicao social: a familia.As familias trabalham e trocam entre si os produtos do trabalho. Surge uma segunda instituicao social: a troca, ou seja, o comercio. Algumas familias conquistam mais bens que outras, tornam-se mais ricas. As mais pobres vem-se obrigadas a trabalhar para as mais ricas em troca de produtos para a sobrevivencia. Comeca a surgir a terceira instituicao social: o trabalho servil, que desembocara na escravidao. Os mais ricos e poderosos reunem-se e decidem controlar o conjunto de familias, distribuindo entre si os poderes e excluindo