A filosofia desde sempre e o olhar para alem do obvio. A banalidade da vida nao pode ser para o filosofo um empecilho para novas descobertas, posto que nao se pode perder a necessaria curiosidade, aliadas ao tao famoso, "so sei que nada sei", assim a banalidade das coisas e apenas a visao sem o sobrepujar necessario, pois devemos perquirir, o "em si da coisas", a famosa "coisa em si" de Kant, assim "pensamos, logo existimos", como nos alentava Descartes, posto que o pensamento e o nosso substrato para vislumbramos as coisas alem do obvio. Em tributo ao Nietzsche do Ceara, meu parceiro de todas as minhas elucubracoes filosoficas e alegrias musicais, Belchior voce marcou minha vida e com marcas indeleveis. A fraseesculpida no dintel de Delfos nos deixa aturdidos com o teor de paradoxismosque ela encerra. O "so sei que nada sei", e o guia pratico para quemquer passar pela vida na beleza das novas descobertas, de transmutar oordinario em extraordinario, de se surpreender e nao apenas de olhar e deixarpor isso mesmo, mas de igualmente transformar o famigerado status quo. Ouso afirmar que naoexiste nada mais chato do que sempre olhar o mundo da mesma forma, por issomesmo a filosofia tem a razao de ser em tal brocardo engendrado em Socrates, danecessaria fuga da obviedade e do pensamento superficial que o mundo nohodierno nos impele, atraves do tecnicismo e da alienacao consubstanciada pela divisao eterea dos trabalhos,que segundo Marx se trata da "(...) exteriorizacaoe objetivacao dos bens sociais que resultam do processo de trabalho tornaram-seautonomos e independentes do homem, apresentando-se como realidadesestranhas e opostas a ele, como um ser alheio que o domina". Aalienacao e o maior inimigo do filosofo e o melhor amigo da obviedade. Dessaforma, Tales de Mileto, Heraclito, Parmenides, Platao, Aristoteles,Nietzsche, Marx, Hegel, Adorno e Sartre nos serviram como guias valiosos, poisforam mentes que nao viram o mundo com obviedade. Tales de Mileto na banalidade daobservacao da agua, pensou que todas as coisas provinham de tal elemento,sedimentou assim que as coisas procedem da materia, dai surgiu a ideia de Physis. Heraclito observa nomovimento das coisas e a consequente transformacao, o pensamento dialetico, queem Hegel se comunica com o espirito do mundo e em Marx constroi-se a metodologia do materialismohistorico dialetico. Sartre sob o manto do materialismo existencialista vislumbra as tensoes entre o ser e o nada,delineando que a existencia precede a essencia. Assim ser filosofo na vida e nao se entranhar na caverna damediocridade letargica, que cega o vislumbrar das verdadeiras expressoes ematizes da vida. A mediocridade e fruto daqueles que sempre seguem o caminhodos que permanecem nas sombras da caverna, portanto na obviedade das coisas,sem nunca se surpreender com o alem do que as coisas e os seres podemtransmitir. As Cancoes do mestre Belchior costumam possuir um tema recorrente qual seja, a situacao daqueles que saem dos rincoes interioranos do Brasil e tentam a chance nas Metropoles, podemos perceber o canto de retirante, em " Sou apenas um rapaz latino americano sem dinheiro no bolso e vindo do interior", ou em fotografia 3x4, senao vislumbra-se:Eu me