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Acao Revisional do FGTS: o risco vale a pena?Tenho sido consultado por varios e varios clientes, diariamente, acerca desta nova acao para revisao da conta vinculada do FGTS. Digo nova acao porque ja houve uma "primeira onda" de acoes para correcao do FGTS no tocante aos expurgos inflacionarios dos planos economicos que se abateram sobre a economia brasileira nos anos 90. Todos, sem excecao, acham muito interessante e tentadora esta nova chance de ganhos financeiros. Afinal, estarao ganhando nada mais do que entendem ser seu por direito, como fruto oriundo de seu trabalho, mas que por algumas razoes (discutidas e provadas por esta nova acao) lhes foi negado ao longo do tempo e que agora podem, finalmente, reaver. Entretanto, para nossa surpresa, a maioria dos clientes estranha ao ouvir que esta acao lhes tera um custo. Sim, um custo financeiro. Nao, nao se trata de custas processuais (a maioria requerera e obtera a gratuidade processual), mas sim de honorarios para o seu advogado. E mais uma vez nao, nao estou tratando da participacao percentual sobre o resultado final. A OAB nos aconselha, como profissionais que somos, a sempre cobrar honorarios para recompensar o nosso trabalho. Seja uma consulta, uma intervencao extrajudicial ou um patrocinio judicial de uma causa, a nossa entidade de classe sugere que valorizemos nosso esforco academico de varios anos, nosso constante aprimoramento e nosso labor diario com a cobranca de honorarios, ainda que modestos, em recompensa do trabalho realizado. Mas ha clientes que acham que o advogado nao deveria cobrar honorarios para iniciar um processo. Que sempre deve dar as maos ao cliente, fechar os olhos e se lancar com ele num "leap of faith", como se diz no idioma ingles, ou seja, num "salto de fe", ajuizando a demanda para o cliente na esperanca de que haja um resultado favoravel para dai sim, somente, receber a parcela de honorarios contratados (e jamais apenas combinados - outra orientacao da OAB: faca sempre um contrato de honorarios). Porem, questiono: e justo que o advogado partilhe de um risco que e, por natureza, do seu cliente? O que seria de um advogado que atuasse sempre e invariavelmente "no risco", como dizem os clientes? Jamais, em momento nenhum, cobraria honorarios "pro labore", que sao aqueles honorarios de adiantamento, para iniciar os trabalhos. Estaria sempre dependendo do resultado da acao, do transito em julgado, e do sucesso da execucao da sentenca (ou acordao) para receber. Isto apos liquidacao e credito em conta. Sobreviveria este advogado? Imagino que nao, sinceramente. E o que se tem em maos nesta nova acao de revisao do FGTS. A cobranca de honorarios iniciais, para alguns clientes, soa estranha e gera ate desconfianca. Alguns sugerem que o advogado nao estaria acreditando na acao, e por isso estaria querendo "se garantir" cobrando valores adiantados. Absurdo! Primeiro porque o valor cobrado e minimo, ate irrisorio, e nem de longe atende as sugestoes da Tabela de Honorarios da OAB. E cobrado apenas para suprir despesas basicas essenciais. E segundo, e o principal, e que se o advogado nao acreditasse na acao nao
ingressaria com a mesma. Nao teria todo o trabalho de ficar acompanhando o processo, e de ter mais um cliente para dar explicacoes e satisfacoes se nao fosse pela possibilidade plausivel de exito na demanda. Por isso, entendo que atuar "no risco" nao vale a pena. Nossa postura e pela cobranca de honorarios para o ingresso na acao, mesmo que modicos (falo aqui de honorarios da ordem de 10% a 20% do salario minimo, em pagamento unico). O risco e do cliente, nao pode ser transferido ao profissional advogado, e isto deve ser doutrinado aos clientes ate que se torne algo tao tangivel e nitido como as metaforas cabiveis ao caso: posso por o risco em minha carteira, ir ao supermercado e comprar comida para minha familia? Nao posso. Ai esta. Publicado por Andre C. Neves Advogado Heron Grohler FagundesAdvogado___
1 Reis 19Um paralelo com um momento da vida de Elias Daniel 12 - 2. E muitos dos que dormem no po da terra ressuscitarao, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno. Daniel 12 - 13. Tu, porem, vai-te, ate que chegue o fim; pois descansaras, e estaras no teu quinhao ao fim dos dias.Este e um final de semana diferente, e tudo o que e diferente nos chama a atencao pois quebra a rotina, e faz pensar sobre como seria a vida se tudo fosse diferente. Os lugares aonde vamos, as pessoas com quem nos relacionamos, enfim, tudo aquilo que a repeticao torna rotina e costume, e que, quando alterado, nos leva a um choque, seja de felicidade ou de tristeza.No caso desse final de semana, que vai se somar a segunda e terca, feriados de Carnaval, a rotina de praticamente todos muda, nao apenas daqueles que correm atras de Momo e seus derivativos. Outros aproveitam para viagens, visitas, ou simplesmente curtir a preguica em casa mesmo. Nos ultimos anos, ate as igrejas fecham as portas nesses dias, transferindo suas atividades para sedes temporarias, onde se paga pela estadia, diversao, boa comida, e tambem se tem a Palavra de Deus. Para aqueles que nao desejam participar de tal convescote, resta a alegria de saber que Deus e encontradico em todos os lugares por aqueles que o buscam em espirito e em verdade. De tal encontro e que pretendo falar, pois nada melhor que uma alteracao de rotina da magnitude do feriado de Carnaval para propiciar salutares momentos de reflexao. Nao e novidade que o mundo jaz no maligno, desde a expulsao do primeiro casal do Jardim do Eden. Desnecessario ocupar-se da descricao pormenorizada dos fatos dos quais todos somos sobejamente sabedores. Alias, faz parte da natureza pecaminosa nossa morbidez, que consiste na atracao que temos pela tragedia, morte, violencia e tantos outros pecados. Quanto mais dantescos, mais nos deliciamos em comentar, explicar, detalhar. Tambem e fato que desde sempre os crentes, ai inclusos os que se dizem filhos de Deus pela aceitacao do sacrificio de Jesus por nos, se resvalam nas praticas as mais torpes, se lambuzando e rolando na lama negra e fetida do pecado. A cada dia que passa somos confrontados com nosso pecado e nossa nojeira propria, e como que resfolegando nos deliciamos em nossos odores nauseabundos.Pela midia somos inteirados das torpezas mil do homem natural. E nos subterfugios, entremeios e entrelinhas nao lidas das reunioes religiosas; e nas quebras de relacionamentos entre os que deveriam ser irmaos se patenteiam os horrores cometidos por nos, os crentes, incluindo voce que esta lendo. Tanto entre leigos, quanto entre o clero, a sordidez do pecado tem abatido vidas e apagado o Espirito.Alguem disse que esperava que os retiros espirituais desse ano fossem de muito choro e clamor, e eu concordo. Creio que todos os crentes, a seu modo, devem utilizar desse tempo para um retiro espiritual particular. Um momento com Deus. Mas como seria a programacao desse retiro?Creio que a Biblia pode ajudar nesse sentido.
Em 1 Reis 19 conta-se um episodio da vida de Elias, um homem crente e serio, que era zeloso com as coisas de Deus, mas precisou de um retiro espiritual para entender a vontade do Senhor. Ele estava em uma situacao de desespero, onde lutava ferrenhamente para extirpar o pecado como pratica na vida das pessoas, sem nenhum sucesso. Ao contrario, conseguiu muitos inimigos, que inclusive o juraram de morte. Chegou o momento entao em que aquele homem se desesperou, incapaz de solucionar a tremenda problematica na qual se envolvera. Por um lado, nao admitia a covardia de conviver com a pratica do pecado, e por outro, se sentia impotente, alem de pagar um preco muito alto por essa opcao.Buscando salvar a vida saiu caminhando pelo deserto durante um dia inteiro. Diria que comecou ai a quebra de rotina de Elias. Naturalmente nao precisamos de um deserto literal, embora nao descarto que eventualmente Deus nos faca passar por um. Muitas vezes, no entanto, o "deserto figurado" pelo qual passamos nao difere em nada da situacao de uma pessoa andando na areia ardente e morrendo de sede, sem sequer conseguir imaginar um oasis. O deserto coloca as coisas em seu devido lugar, e patenteia quem somos efetivamente. Seu retiro espiritual tem de obrigatoriamente comecar por um deserto.Finalmente Elias encontrou um zimbro, um arbusto rasteiro, e se assentou debaixo dele. Ali ele tinha um arremedo de sombra, alem de que aquela planta era conhecida por ter propriedades medicinais, ou ao menos eram usadas para tratar as calosidades do caminho desertico.Cabe aqui uma parada reflexiva. Se voce ainda nao encontrou conexao entre o preambulo desse texto, sua vida e o caso de Elias, e melhor pensar um pouco. Talvez as coisas que acontecem no mundo, incluso ai a enorme quantidade de pessoas que vao para o inferno todos os dias das mais variadas maneiras, algumas ate seus colegas, amigos e parentes; o pecado que assola as organizacoes religiosas (as tradicionais, as indefinidas, as "em celulas", e ate as "em cedulas"), onde muitas vezes muitos de seus membros vivem uma vida mundana sem muito disfarce, e alguns de seus lideres dao exemplos ate piores, mormente a nivel moral e financeiro; se nada disso te causa especie, voce, como eu, precisamos urgente do deserto, e no maximo, do pe de zimbro, com pouca sombra.Se por outro lado voce nao sofre nenhum tipo de incomodo por conta de suas opinioes, pois nao destoa da maioria, se nunca foi perseguido por discordar de praticas fora da vontade de Deus, realmente nao encontrara conexao alguma entre a historia de Elias e o tema deste texto. Se voce acha que esta acima de tudo, que e melhor que todas as pessoas que fazem essas coisas, voce tambem esta precisando do deserto! Entendeu agora?Ao chegar a essa constatacao, voce concluira que a melhor coisa a fazer e morrer. Elias nao teve outra ideia que nao pedir a morte, justificando que nao era melhor que seus pais. Esse morrer e a sujeicao completa do ego, a entrega total a Deus, o admitir a
incapacidade, a certeza da insuficiencia, e a declaracao da total e necessaria dependencia do Senhor.O morrer do ego propicia a acao de Deus em nossa vida, pois enquanto julgamos dar conta de tudo sozinhos, Ele nao nos abandona, mas nao interfere. Tao logo nosso ego e verdadeiramente entregue, o Senhor age e nos mostra sua vontade. No caso em tela, Elias se depara com uma frugal refeicao, representada por paes cozidos em cima de pedras e uma botija de agua. Ele come e dorme, sendo logo acordado e instado a comer mais.Interessante que aparentemente Elias nao da a importancia devida ao anjo que lhe trouxe o alimento. Por certo nao advogo aqui que ele deveria ter adorado o ser celestial, logico que nao. Mas em minha opiniao meio que perpassa que Elias estava tao ensimesmado que nao conseguia aquilatar o estupendo milagre que estava acontecendo com ele. Ora, no meio do deserto, ele sendo servido por um anjo!Mas e assim mesmo que acontece. Ate o patriarca Abraao recebeu visitas celestiais e nao se deu conta disso. Mas tal nao deve ser desculpa para que nao reconhecamos Deus agindo em nossas vidas, dentro ou fora do deserto. Por favor, desligue-se um pouco de seu egoismo e busque a Deus! Veja o Senhor agindo em sua vida!Foi dito a Elias que se alimentasse bem, pois da energia daquele alimento sairia a forca para que ele pudesse caminhar. Interessante que nao foi uma refeicao pesada, balanceada, mas aquela que Deus reservou para ele. Ele se alimentou de paes cozidos e bebeu agua de botija.Aquela caminhada durou quarenta longos dias. E terminou ao pe do monte Horebe. Elias, ainda sem se entregar totalmente, enfurnou-se em uma caverna. Eu me pergunto, nessa altura do campeonato, como ele ainda nao entendia que nao precisava mais ter medo. Mas desisto da pergunta, pois tenho menos fe ainda do que ele tinha.Passou a noite na caverna. Na sequencia, Deus lhe pergunta o que ele esta fazendo ali, enfurnado na caverna. Ele se justifica, dizendo do seu zelo pela Obra, mas que se sentia impotente e so por conta dos pecados do povo, coisa que alias lhe tinha rendido uma jura de morte.Pois bem. E voce o que esta fazendo enfurnado na caverna? Provavelmente Deus esteja mandando voce sair dessa caverna e deixar de ser tao covarde e medroso, e confiar exclusivamente Nele. Para que ficar se justificando, que voce esta certo e todos errados, que voce trabalha pela Obra, da dizimo ate dos presentes que ganha, ajuda os pobres e tal, mas mesmo assim e o maior coitadinho da face da terra?Elias entendeu o recado e saiu da caverna. Dai aconteceu um vento impetuoso, depois um terremoto, e ate um fogo irrompeu. Mas Elias soube discernir a presenca divina, e nao se deixou levar por estas manifestacoes aparentes e majestosas. Deus entao falou com ele num cicio suave. E para terminar a bela e impactante historia, sabe o que Deus fez? MANDOU ELIAS VOLTAR PARA O DESERTO!!! Espantado? Eu tambem.Creio que somos convocados a quebrar os paradigmas desse mundo enquanto
aqui estamos, na forca do Senhor. Esses dias de ocio e alteracao de rotina me permitiram esse retiro espiritual e cheguei a algumas conclusoes:Acabe com a sua auto-suficienciaHumilhe-seNao se ache "o vaso"Supere o egoPeca a morte do eu de forma corretaAlimente-se corretamenteAnde muito, muito longe com DeusSaia da caverna, e suba ao monte de DeusEntenda o vento, o terremoto, o fogo, e o cicio tranquilo e suaveVolte ao deserto, que e onde Ele te querSeja doravante o agente de mudanca Pregue o arrependimento genuino e a mudanca de vidaNao tema em anunciar tambem as consequencias do pecado nao confessado e nao perdoadoSeja tu uma bencaoOsdilson Amorim Oliveira
Porque Comparar Negros a Macacos Não Deve Ser Motivo de Piada Ota Benga, Zoológico do Bronx, Nova York em 1906 A foto acima é do pigmeu Ota Benga que ficou em exibição junto a macacos no Zoológico do Bronx, Nova York, em 1906. Ota foi levado do Congo para Nova York e sua exibição em um zoológico americano serviu como um exemplo do que os cientistas daquela época proclamaram ser uma raça evolucionária inferior ao ser humano. A história do jovem Ota serviu para inflamar as crenças sobre a supremacia ariana defendida por Adolf Hitler. Sua história é contada no documentário “The Human Zoo” (O Zoológico Humano). Comparar os negros a macacos não é nada maneiro. Assim como aquela velha e infeliz “piada” que pergunta, “qual a diferença entre uma lata cheia de merda e um negro?” as piadas que comparam negros a macacos são racistas em sua essência; não são inovadoras, originais ou mesmo inteligentes pois humilham, causam constrangimento, tristeza e mal humor em várias pessoas, principalmente aquelas que sabem o real significado de ser não-branco no Brasil. E a causa desse constrangimento tem uma razão histórica, como veremos. Hoje vemos no Brasil o comportamento racista contra os negros surgindo de forma não camuflada e assim abalando as bem fracas estruturas do mito nacional da democracia racial. E nestes últimos dias o Brasil testemunhou casos onde negros sofreram humilhação pública, ofensas que utilizaram a figura do macaco dentro de um espaço já tradicionalmente reconhecido como popular, racialmente democrático e diverso: a arena de futebol. O árbitro de futebol Márcio Chagas da Silva foi mais um alvo de racismo no último dia 5, durante a partida entre Esportivo e Veranópolis, no Estádio Montanha dos Vinhedos, em Bento Gonçalves, na Serra Gaúcha, quando ele, na entrada do jogo, foi chamado pela torcida de “macaco”, “imundo”, e “escória”. E mais tarde o árbitro encontrou seu carro amassado e sujo com bananas, inclusive no cano do escapamento, assim reportado pelo Portal Terra. Um dia depois mais um caso ocorreu, desta vez em São Paulo, como noticiou o jornal Estado de São Paulo: “Após ser chamado de ‘macaco’ no Estádio Romildo Ferreira, em Mogi Mirim, o volante Arouca repudiou as ofensas racistas que sofreu de torcedores na vitória do Santos por 5 a 2 contra o time da casa. Em nota, o atleta, que fez o terceiro gol da equipe praiana no jogo, classificou como ‘lamentável e inaceitável’ os xingamentos ouvidos na noite da última quinta-feira, em partida válida pelo Campeonato Paulista.” Esse tipo de ofensa vem ocorrendo em todo o mundo, e aumentou bastante desde que Barak Obama se tornou presidente dos Estados Unidos, tendo ele sido alvo de várias caricaturas humilhantes retratando-o como macaco, e que tiveram o intuito único e absoluto de ofender o primeiro negro a ocupar o cargo de presidente daquele país. Estádios de futebol na Europa também se tornaram palco deste tipo de insulto regularmente. Entretanto, muita gente não compreende a magnitude e profundidade da utilização da figura do macaco como insulto aos negros, mesmo quando a utilização da figura
comparar negros a macacos, é por esta ser uma simples repetição de uma parte perversa da nossa história, e que por ainda ser o Brasil uma sociedade de imensas desigualdades sociais, essa comparação se torna altamente perigosa. Assim, mesmo enquanto piada, a comparação não é inovadora nem mesmo original ou inteligente, pois usa as ideias obsoletas criadas no século 18 como base para o humor. Estas piadas reforçam o racismo já estabelecido na nossa sociedade e só servem a um único objetivo: aumentar a aura de falsa superioridade biológica e cultural do branco, aumentando consequentemente, as desigualdades entre a população. A comparação do negro ao macaco também evoca a crença escravocrata de que os escravos africanos, por serem equivalentes aos animais, não tinham alma. A equação negro = macaco poderia não ser ofensiva caso esta não tivesse feito parte de uma estratégia engenhosamente construída para legitimar o controle e o domínio sistemático sobre a população africana que durou 4 séculos. Esta equação retirou o caráter humano da população africana e de seus descendentes transformando-os em seres inferiores. Esta equação não somente justificou o trabalho forçado e não remunerado nas grandes lavouras, mas também dividiu milhões de famílias e transformou milhões de seres humanos em mercadoria que com o respaldo social, legal e científico para a sua inferioridade podiam ser sistematicamente humilhados, torturados, estuprados e assassinados à mercê do humor de seus donos. Comparar negro a macaco é, queira ou não, reviver e venerar um dos mais horríveis e longos episódios da história da humanidade. Ainda, fica claro que fazer piada sobre um grupo social historicamente fragilizado é fácil, pois quem o fizer receberá o apoio de uma parte da sociedade que tem cravado em seu imaginário coletivo a crença de que os negros gostam de ser humilhados e ofendidos, e que podem ser humilhados e ofendidos por serem inferiores. Todavia, fazer alguém rir sem usar a ofensa, por ser difícil, ainda será uma tarefa a ser realizada somente pelos portadores de real talento humorístico. Piada, humor e comédia em geral, servem para liberar as mais variadas emoções escondidas no ser humano, geralmente criando um senso de bem estar, mas hoje temos um monstro à solta nos estádios de futebol, nos salões de manicure, por aí, nas ruas. Isso nos leva a crer que parte do humor que ataca gratuitamente a ideologia do “politicamente correto”, o faz tão somente como forma de justificar limitações artísticas. Talvez seja esta uma outra razão pela qual não se deva comparar o negro ao macaco: as pessoas podem acreditar, já que uma população que muito carece de um sistema educacional de qualidade (desde a classe social mais alta até a classe baixa), tende a aprender, acreditar, imitar, tende a se educar através das verdades criadas pelas celebridades do mundo do entretenimento. c&p Fonte do texto: http://culti-e-popi.blogspot.com.br/2014/03/porque-comparar-negros-macacos-nao-e.html (acesso em 29/04/2014)
REINVENTANDO O SILÊNCIO Luiz Marins Tenho me lembrado muito da cantora Rita Lee que em Jardins da Babilônia diz “pra pedir silêncio eu berro...”, pois nunca sentimos tanta falta do silêncio, da calma, de ambientes que favoreçam a concentração, o diálogo sereno, o prestar atenção. Vivemos numa verdadeira ditadura do barulho. Fala-se alto demais! Grita-se muito! Crianças gritam para ser ouvidas. Pais gritam para ser atendidos. Clientes gritam para reclamar e atendentes gritam para responder. Parece que vivemos numa sociedade de surdos. Desaprendemos o silêncio, a calma, o falar baixo. Vamos a um restaurante e não podemos conversar. A tal música de fundo, que invadiu o mundo contemporâneo é tão alta que impede o diálogo. As pessoas da mesa ao lado gritam umas com as outras e riem alto sem a menor consideração com seus vizinhos. No avião e no ônibus é a mesma coisa. Pessoas gritam para seus colegas de assento e todos têm que ouvir o que não interessa saber. A impressão que me dá é que todos querem ser celebridades públicas ou pensam estar num palco de teatro falando para uma plateia. Repare que o barulho dos carros, das motos, das músicas em volume alto, das conversas está a cada dia mais elevado sem que nos apercebamos disso. Pessoas falam alto ao celular em qualquer lugar, até em cinemas, salas de aula e igrejas. Crianças desaprenderam o falar baixo. Jovens estudam com a TV ligada. Mães falam alto demais com seus filhos que por sua vez respondem no mais alto volume possível. Outro dia ao entrar numa casa de família, fiquei horrorizado com tanto barulho, gritaria, televisão e rádio ligados em alto volume e todos gritando para serem ouvidos ao mesmo tempo. Qual a qualidade de vida dessa família? Na empresa é a mesma coisa. Todos falam alto demais ao telefone, com seus colegas e a poluição sonora toma conta do ambiente, o que faz com que as pessoas não consigam ter foco no que estejam fazendo. Muito do retrabalho, dos erros, das desatenções é ocasionado pela falta do necessário silêncio que favorece a concentração. O próprio fato de todos trabalharem juntos na mesma sala, sem um código de ética em relação ao barulho excessivo, faz com que as pessoas não consigam prestar atenção, gerando problemas sérios de qualidade e produtividade. Ninguém mais ouve. Todos querem falar e falar alto. É preciso reinventar o silêncio. É preciso baixar o volume, respeitar o outro e parar de gritar. Leve essa ideia para sua casa, seus amigos, seu trabalho e reaprenda a ouvir você mesmo, através do precioso silêncio. Pense nisso. Sucesso! Fonte: http://www.diariodesorocaba.com.br/site2010/pagina.php?id=17471 EXIGENCIAS: 1 rat's tail, 1 onion, 1 eye of newt, 1 burnt meat (siga o passo-a-passo para obter os itens, esta relacao serve somente para tornar a quest mais rapida, cabe a voce adquiri-los antes ou durante ela)RECOMPENSA: 1 quest point, ??? pontos de experiencia para magicINICIACAO: Casa da bruxa Hetty, na parte leste de RimmingtonOBJETIVO: Faca uma pocao para dominar as "artes negras", juntamente com a bruxa HettyPASSO-A-PASSO:1 - Primeiramente visite Hetty, a bruxa, em Rimmington
e lhe fale que voce esta procurando uma missao; Ela diz que pode ter algo para voce fazer, e ela lhe pergunta se voce quer dominar as "artes negras" ("dark arts", magia); Diga que sim, e ela lhe fala que precisa de uma pocao que consiste em um eye of newt, um rat's tail, uma onion, e uma burnt meat;2 - Conseguindo os itens para a pocao:Todos os ingredientes para a pocao de Hetty podem ser encontrados perto de Rimmington; Voce pode comprar um eye of newt na loja de magia em Port Sarim por 3 coins; Onions crescem num campo ao norte da cidade; Voce pode achar alguns ratos (rats) em alguma casinha de cidade, mate-os para pegar rat's tail e meat (ao cozinhar, se voce nao queimar a carne de primeira, basta cozinhar novamente a carne ja cozida, queimando-a);3 - Depois de obter todos dos ingredientes exigidos, volte para Hetty e lhe de todos os artigos; Ela mistura uma pocao em seu caldeirao e basta tomar um pouco dela para completar a quest. Mais informacoes http://runescape-matal.blogspot.com/