criar) a auto-estima do alagoano, fazer outro post que retrata mais uma aproximacao entre dois grandes personalidades da cultura mundial que tem como um dos envolvidos um grande da nossa terra: a medica psiquiatra alagoana Nise da Silveira e o suico Carl Gustav Jung, renomado psiquiatra e psicoterapeuta, fundador da psicologia analitica.Em outra oportunidade, neste mesmo blog, eu afirmei que Nise da Silveira seria a maior alagoana (e talvez brasileira) de todos os tempos (vide https://culturaeviagem.wordpress.com/2013/08/06/um-pequeno-tributo-a-maior-alagoana-talvez-brasileira-de-todos-os-tempos/). Nise da Silveira sempre teve uma grande preocupacao com o tratamento dispensado aos pacientes que possuiam disturbios mentais, insurgindo-se contra os metodos tradicionais, que eram extremamente degradantes. Neste contexto, Nise usou o afeto, o acolhimento e as artes no lugar de metodos tradicionais como a internacao, eletrochoques, insulinoterapia, lobotomia e utilizacao indiscriminada de medicacao.Sem duvidas, Nise da Silveira, alagoana de Maceio (e que estudou no Colegio Santissimo Sacramento, assim como este blogueiro), deixou um imenso legado a Humanidade. Nise e reconhecida internacionalmente, sendo uma das principais responsaveis em todo o mundo pela humanizacao do tratamento das pessoas com doencas mentais, beneficiando, assim, milhoes de seres humanos que ate entao eram submetidos a maus tratos e ao abandono.As pesquisas de Nise da Silveira foram aperfeicoadas a partir do contato que travou com Carl Jung, um dos maiores e mais influentes pensadores do seculo XX. Fundador da escola analitica de psicologia, Jung inspirou os estudos da alagoana sobre o inconsciente e teve em Nise da Silveira sua maior discipula no Brasil. O contato inicial ocorreu atraves da troca de correspondencias, sendo aprofundado a partir da participacao de Nise em um Congreso Internacional de Psiquiatria realizado em 1957, em Zurique.De acordo com o artigo A contribuicao de Nise da Silveira para a psicologia junguiana, de Fernando Portela Camara:Nao ha duvida de que o pensamento e a praxis Junguiana foram introduzidos no Brasil pela Dra. Nise da Silveira, no final da decada de 1950. Em 1954, impressionada com a recorrencia de mandalas nas pinturas de esquizofrenicos, ela escreveu ao eminente psiquiatra de Zurique, Carl Gustav Jung, acerca deste material, sendo prontamente respondida e ensejada a sua colaboracao (Camara, 2002, Silveira, 1981). Isto a estimulou a apresentar no II Congresso Internacional de Psiquiatria, em Zurique (1957), uma exposicao com as pinturas e modelagens dos esquizofrenicos que ocupavam as sessoes de terapia ocupacional no entao Centro Psiquiatrico do Rio de Janeiro (atual Hospital Pedro II). Esta exposicao ocupou cinco salas e se chamou A Arte e a Esquizofrenia, que teve na presenca e entusiasmo de Jung reconhecimento e prestigio. Jung documentava a linguagem simbolica do inconsciente coletivo, e nada mais eloquente que sua manifestacao na arte espontanea e desengajada nascida dos esquizofrenicos. Ao mesmo tempo, Nise teve a oportunidade de encontrar uma explicacao para aquelas figuras e temas tao recorrentes e, assim, ter acesso a uma metacomunicacao que abria para ela segredos da esquizofrenia.Neste encontro memoravel em Zurique, o pensamento de Jung uniu-se definitivamente as teorias de Nise sobre a esquizofrenia e seu tratamento atraves da terapeutica ocupacional. Foi ainda neste periodo seminal que ela iniciou analise com Marie Louise von Franz,