Logo, comunicar e simular a consciencia de outrem,tornar comum (participar) um mesmo objeto mental (sensacao, pensamento, desejo,intuicao e afeto).QUALA EMPIRIA1DA COMUNICACAO? Asciencias estao comprometidas com a melhor qualidade de vida do mundo e daspessoas, tem como objetivo o proprio conhecimento. O homem teoriza nao apenasporque pensa, mas porque sente, age e se relaciona. (Vera Veiga Franca)A resposta, segundo Hohlfeldt,apoia-se na propria dimensao empirica, pois se trata de um objeto que esta anossa frente, disponivel aos sentidos, materializado em praticas as quais sepodem ver ouvir, tocar, sentir etc. Isso porque a comunicacao tem existenciasensivel, pois e do dominio do real, e um fato concreto do cotidiano daspessoas dotado de presenca exaustiva nas sociedades contemporaneas.A comunicacao esta diante denos espectadores, ouvintes, leitores, consumidores e receptores, ela esta nos outdoors, nas campanhas politicas, nasbancas de revistas, na televisao, radio, jornais, internet, em nossasconversas, nas trocas simbolicas de toda ordem. Enfim, no todo do dia a dia dosgrupos sociais. A professora Vera Veiga Francada Universidade Federal de Minas Gerais, autora do artigo O objeto da comunicacao/ A comunicacao como objeto, diz que oobjeto (ou objetos) da comunicacao e empirico. Segundo ela, esses objetos saorecortados e religados pelo olhar e pela compreensao do receptor, pelas formasde se ver e compreender os fenomenos da comunicacao. Franca da o exemplo datelevisao como objeto de comunicacao e fala, ainda, sobre a reflexao que sedeve fazer com relacao a afirmativa.Sendo a TV um dos objetos, elapergunta: ao que estamos nos referimos como objeto? Ao aparelho que transmite sons e imagens? A maneira como foram formuladas as mensagens(generos discursivos*) dentro desse novo meio? A diversidade dos diversos discursos geradosnesse meio? Ao desempenho e competencia? A cultura profissional dos envolvidos? As caracteristicas do processo de producao ecirculacao dos produtos (rotinas produtivas, tecnicas de insercao e disputa demercado)? Aos habitos, interpretacoes e (re) elaboracoese usos dos telespectadores? As influencias que os receptores estao expostos? A sociedade que impulsionou o uso da TV? A sociedade criada pela TV? A TV com relacao ao radio, ao cinema, a revistaque a precedem? As modificacoes que a TV sofre com a chegada dovideo, dos canais abertos, net e web? Veiga exemplifica todas as possibilidades emforma de um leque infinito com relacao a TV. E o radio, a net, a web, oimpresso etc? Antigamente,as comunidades se comunicavam por meio de trocas simbolicas e da expressividadehumana que e geral. A comunicacao e o processo social basico de producao epartilhamento do sentido atraves da materializacao de formas simbolicas, essastrocas sempre existiram e nao foram inventadas pela imprensa, TV ou internet. Amodernidade nao descobriu a comunicacao, apenas a problematizou e complexificouseu desenvolvimento, salienta Franca. ParaFrancisco Rudiger (1998), autor do livro Introducaoa Teoria da Comunicacao, a comunicacao deve ser reservada a interacaohumana, a troca de mensagens entre os seres humanos, sejam quais forem osaparatos responsaveis pela sua mediacao. A comunicacao representa um processosocial primario, com relacao aos meios de comunicacao de massa sao simplesmentea mediacao tecnologica: em suas extremidades se encontram sempre as pessoas,isto e, o mundo da vida social.Apenasno seculo XX que o termo comunicacao passaa ser veiculado a exaustao, antes se