entao ser implantados no ventre de mulheres Anunnaki, "deusas do nascimento". Foi a esse processo de criar sete homens e sete mulheres "Hibridos" que a "Corrente Elohista" acredita tenha o Genesis se referido ao afirmar que, quando a humanidade foi criada por Elohim, "macho e femea Ele os criou". Porem, como qualquer hibrido (tal como uma mula, o resultado do cruzamento de um cavalo com uma jumenta), os "Hibridos" nao podiam procriar. A historia biblica de como o novo ser adquiriu "Conhecimento", a habilidade de procriar, na terminologia biblica, cobre com uma alusao alegorica o segundo ato de engenharia genetica. O ator principal no desenvolvimento dramatico nao e Iave-Elohim nem os seres criados, Adao e Eva, mas a Serpente, a instigadora dessa crucial mudanca biologica. A palavra em hebraico para "serpente", no Genesis, e Nahash. O termo, entretanto, possui dois outros significados: "Ele que conhece ou desvenda segredos"; ou poderia tambem significar "Ele das minas de metal". Realmente, um simbolo sumerio para Enki era uma serpente. Num trabalho anterior (Genesis Revisitado), sugerimos que o simbolo associado das duas Serpentes Entrelacadas, de onde veio o simbolo da cura, que permanece ate hoje - ja na antiga Sumeria! -, tenha sido inspirado na helice dupla de DNA, remetendo a engenharia genetica. Como mostraremos mais tarde, o uso por Enki da engenharia genetica no Jardim do Eden tambem remete ao motivo da helice dupla nas representacoes da Arvore da Vida. Enki passou sua sabedoria e seu simbolo para seu filho Ningishzidda, a quem identificamos como o deus egipcio Tot; os gregos o chamavam de Hermes; seu cajado ostentava o emblema das Serpentes entrelacadas. A medida que tracamos esses significados duplos e triplos dos epitetos de Enki (Serpente-cobre-cura-genetica), nos sentimos tentados a lembrar a historia biblica da praga de serpentes venenosas que caiu sobre os israelitas durante suas perambulacoes pela desolacao do deserto do Sinai: parou depois que Moises construiu uma "serpente de cobre" e a ergueu para invocar a ajuda divina, salvando da morte os que a contemplassem. Nao e de estranhar que esse segundo Encontro Divino, quando a humanidade recebeu a habilidade de procriar, tambem fosse capturado para nos por antigos "fotografos" - artistas que esculpiam a cena em negativo usando pequenos cilindros de pedra, cujas imagens positivas apareciam quando o cilindro era girado sobre argila umida. Mas tais representacoes foram encontradas tambem, alem da representacao da criacao do Adao. Uma delas mostra" Adao" e "Eva" sentados ao lado de uma arvore, e a serpente atras de Eva. Outra mostra um grande deus sentado sobre um monte em forma de trono, de onde emana uma serpente - sem duvida Enki. Ao lado direito encontra-se um homem cujos galhos sao em forma de penis, e, a esquerda, uma mulher, cujos galhos sao em forma de vagina, que segura uma pequena arvore frutifera (presumivelmente a Arvore do Conhecimento). Observando os acontecimentos esta um grande deus ameacador - com toda a probabilidade um Enlil zangado. Todos esses textos e representacoes, engrandecendo a narrativa biblica, se combinaram para pintar um quadro detalhado, um curso de eventos com os