tal modo que, naepoca de Jesus, usava-se o termo possessao para denominar os fenomenos de cunhoobsessivo. Recordemo-nos de quando Jesus caminhava e deparou com um homemmentalmente perturbado. O homem inquiriu o Mestre: "quem estu?"Jesus respondeu: "Eu sou Jesus, e tu meu irmao, quem es?" Ohomem, totalmente desequilibrado, disse: "Tu nao, nos...nos somoslegiao". Jesus, sabendo perfeitamente que tratava-se de um processoobsessivo, asseverou: "Legiao, sai dele". E rendendo a perfeicao doMestre os espiritos inferiores foram-se e deixaram aquele homem em paz. Assim,"e a obsessao, cobranca que bate as portas da alma. E um processobilateral. Faz-se presente porque existe de um lado o cobrador, sequioso devinganca, sentindo-se ferido e injusticado, e de outro o devedor, trazendoimpresso no seu perispirito as matizes de culpa, o remorso ou do odio que naose extinguiu." (Suely Caldas Schubert, Obsessao / Desobsessao). "Ascausas da obsessao variam, de acordo com o carater do Espirito. E, as vezes,uma vinganca que este toma de um individuo de quem guarda queixas da sua vidapresente ou do tempo de outra existencia. Muitas vezes, tambem, nao ha mais doque o desejo de fazer mal: o Espirito, como sofre, entende de fazer que osoutros sofram; encontra uma especie de gozo em os atormentar, em os vexar, e aimpaciencia que por isso a vitima demonstra mais o exacerba, porque esse e oobjetivo que colima, ao passo que a paciencia o leva a cansar-se. Com oirritar-se e mostrar-se despeitado, o perseguido faz exatamente o que quer oseu perseguidor. Esses Espiritos agem, nao raro por odio e inveja do bem; dai olancarem suas vistas malfazejas sobre as pessoas mais honestas. Um deles seapegou como "tinha" a uma honrada familia do nosso conhecimento, aqual, alias, nao teve a satisfacao de enganar. Interrogado acerca do motivo porque se agarrara a pessoas distintas, em vez de o fazer a homens maus como ele,respondeu: estes nao me causam inveja. Outros sao guiados por um sentimento decovardia, que os induz a se aproveitarem da fraqueza moral de certosindividuos, que eles sabem incapazes de lhes resistirem. Um destes ultimos, quesubjulgava um rapaz de inteligencia muito apoucada, interrogado sobre osmotivos dessa escolha, respondeu: Tenho grandissima necessidade de atormentaralguem; uma pessoa criteriosa me repeliria; ligo-me a um idiota, que nenhumaforca me opoe". (Allan Kardec, O Livro dos Mediuns, capitulo XXIII). Podemosressaltar que as causas da obsessao sao as seguintes: Vingancade espiritos contra pessoas que lhes fizeram mal nesta reencarnacao ou em outrasreencarnacoes; Simplesdesejo de fazer os outros sofrerem, por odio, inveja, covardia, pois o espiritoinferior se compraz em fazer alguem infeliz. Parausufruir dos mesmos condicionamentos que tinham quando na vida fisica, induzemos obsidiados a comete-los (cigarro, drogas, sexo, etc) Apegos aspessoas pelas quais tinham grandes paixoes quando em vida; .por interesses em destruir, desunir, dominar,provocar o mal, manter disturbios, partindo de espiritos inteligentes dashostes inferiores. AllanKardec salienta (A Genese, pag. 305) que "Nos casos de obsessao grave, oobsidiado fica como que envolto e impregnado de um fluido pernicioso, queneutraliza a acao dos fluidos salutares e os repele..." Ainda nos orientao Codificador (mesma obra, pag. 285), que "Sendo o perispirito dosencarnados de natureza identica a dos fluidos espirituais, ele