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se ela lhes recusasse essa graca e resolvesse abandona-los a paixao dos fariseus, que ao menos os espalhasse pelas fortalezas, para la terminarem miseravelmente a vida, pois a sorte perseguia cruelmente os servidores de Alexandre.Depois dessas palavras e de outras semelhantes, eles invocaram os manes do rei seu senhor, como para induzi-los a ter compaixao daqueles que ja haviam sido mortos e dos que corriam ainda o mesmo risco. Os presentes ficaram todos comovidos e nao puderam reter as lagrimas. Aristobulo manifestou mais que todos os outros os seus sentimentos, pelas censuras que fez a rainha sua mae. Mas disse tambem que eles deviam recriminar a si mesmos pela sua infelicidade, pois eles proprios a causaram ao escolher uma mulher tao ambiciosa para entregar o reino, como se o falecido rei nao tivesse deixado filhos varoes para substitui-lo.568. A princesa ficou bastante embaracada nessa circunstancia e julgou que nada melhor poderia fazer alem de confiar aos descontentes a guarda das fortalezas e das pracas-fortes, exceto Hircania, Alexandriom e Macherom, onde havia colocado tudo o que possuia de mais precioso. Pouco tempo depois, ela mandou Aristobulo, seu sobrinho, com um exercito a Damasco contra Ptolomeu Meneu, que oprimia esses vizinhos, mas ele voltou sem nada ter feito de memoravel.Por esse mesmo tempo, soube-se que Tigrano, rei da Armenia, entrara na Siria com um exercito de quinhentos mil homens e vinha rapidamente para a Judeia. Tao grande e tao imprevisto perigo assustou a rainha Alexandra e todo o reino. Ela entao mandou a esse principe ricos presentes, por meio de embaixadores, que o encontraram ocupado no cerco de Ptolemaida. A rainha Selene, outrora chamada Cleopatra, que entao reinava na Siria, exortou todos os seus suditos a se defenderem generosamente contra o usurpador. Os embaixadores de Alexandre tudo fizeram para induzir Tigrano a sentimentos favoraveis para com a sua rainha e a sua nacao. Ele os recebeu muito bem e despediu-os com muitas esperancas. Tendo tomado Ptolemaida, soube que Luculo, que perseguira o rei Mitridates sem poder alcanca-lo, porque este ja se havia posto a salvo na Liberia, entrara na Armenia e saqueava e devastava todo o pais. Tal noticia o fez regressar.569. A rainha Alexandra ficou entao gravemente enferma, e Aristobulo julgou ter encontrado o momento mais propicio para os seus designios. Saiu a noite, acompanhado de um unico servo, para ir as pracas-fortes, que eram guardadas, como acabamos de dizer, pelos servidores de maior confianca do falecido rei seu pai. Estando havia muito tempo insatisfeito com o proceder de sua mae e temendo mais do que nunca que a sua familia viesse a cair sob o dominio poderoso dos fariseus, caso ela morresse, via, por outro lado, que seu irmao Hircano era inteiramente incapaz de governar. Ele confiou o seu segredo somente a esposa, que deixou em Jerusalem com os filhos.Foi primeiro a Agaba, onde Galesto, que era um de seus fieis servidores e do falecido rei, o recebeu com grande alegria. No dia seguinte, a rainha percebeu que Aristobulo estava ausente, mas nao suspeitou de que ele se havia afastado para organizar
uma rebeliao. Quando soube, porem, que ele se apoderara de uma fortaleza e depois de mais outra, compreendeu que assim, uma apos outra, todas ficariam em seu poder. Ela e os seus cairam em grande consternacao, pois concluiram que ja bem pouco faltava para que Aristobulo usurpasse o poder. Eles temiam que ele se vingasse terrivelmente pela maneira como haviam tratado os seus mais afeicoados servidores.Em tao grande aflicao, nao tiveram outra deliberacao a tomar senao prender na fortaleza proxima do Templo a mulher e os filhos de Aristobulo. Enquanto isso os judeus acorriam de todas as partes para junto desse principe, e em quinze dias ele conseguiu apoderar-se de vinte e duas pracas. Tomou entao as insignias da realeza e da dignidade real e nao perdeu tempo em reunir tropas. Recrutou-as no monte Libano e na Traconitida e com os principes vizinhos, que o ajudaram de boa vontade, na esperanca de que ele reconhecesse o beneficio que lhe prestavam, ajudando-o a subir ao trono quando ate entao ele nao ousara faze-lo, por mais desejo que tivesse de ocupa-lo.Hircano, acompanhado pelo judeus mais ilustres, foi procurar a rainha para que ela se dignasse dizer-lhes o que julgava conveniente fazer em tal contingencia, pois Aristobulo ja era senhor de quase todo o territorio, pela rendicao de tantas pracas, e, ainda que ela se encontrasse tao enferma, era dever dele nada empreender, estando ela ainda viva, sem consulta-la, visto que o perigo estava muito proximo. Ela respondeu que deixava a eles a escolha e que fizessem o que pensassem ser mais vantajoso para o reino, pois eles tinham soldados, homens competentes e grande soma de dinheiro no tesouro publico. Quanto a ela, nao estava mais em condicoes de cuidar de assuntos do governo, porque se sentia inteiramente esgotada e no fim da vida. E, dizendo essas palavras, morreu, apos reinar nove anos e viver setenta e tres.Essa rainha nada tinha da fraqueza de seu sexo, pois mostrou, pelas suas acoes, que era capaz de governar e de envergonhar os principes que se mostram indignos da posicao que ocupam no mundo. Cuidou unicamente da utilidade do reino, sem se afastar de uma ocupacao tao importante por causa de vaos pensamentos ou preocupacoes com o futuro. Ela afirmava que a moderacao no governo e preferivel a tudo, e que jamais se deve fazer algo que nao seja justo e honesto. Mas todas essas boas qualidades nao impediram que os seus descendentes perdessem, depois de sua morte, o poder que a sua ambicao lhes havia conquistado por meio de inumeras dificuldades e perigos, tao grande a falta que ela cometeu: seguir o pernicioso conselho dos inimigos de sua familia, privando o Estado da cooperacao daqueles que muito poderiam ter feito. Assim, a sua morte foi seguida de perturbacoes e de infelicidade, mas todo o seu reinado passou-se em paz.Livro Decimo QuartoCAPITULO 1APOS A MORTE DA RAINHA ALEXANDRA, HIRCANO E ARISTOBULO, SEUS FILHOS,TRAVAM UMA BATALHA. ARISTOBULO VENCE, E ELES FAZEM UM TRATADO: ACOROA FICA COM ARISTOBULO E HIRCANO CONTENTA-SE COM A VIDA PRIVADA.570. Mostramos no livro precedente qual
foi a vida e a morte da rainha Alexandra. Falemos agora do que aconteceu em seguida, pois devemos cuidar em nada omitir, por negligencia ou por esquecimento. Embora aqueles que fazem a narracao de fatos historicos e procuram esclarecer as coisas que o tempo obscureceu nao se devam descuidar da elegancia do estilo e dos ornamentos que a podem tornar agradavel, o seu cuidado principal deve ser relatar exatamente a verdade, a fim de comunica-la aos leitores e aos que prestarao fe as suas palavras.Depois que Hircano foi feito sumo sacerdote, no terceiro ano da Olimpiada cento e setenta e sete, quando eram consules Quinto Hortencio e Quinto Metelo, tambem chamado Metelo de Creta, Aristobulo declarou-lhe guerra, e a batalha travou-se perto de Jerico. Uma grande parte das tropas de Hircano passou para o lado de Aristobulo. Hircano fugiu para a fortaleza de Jerusalem onde a mulher e os filhos de Aristobulo estavam prisioneiros por ordem da rainha Alexandra. O resto de seus soldados retirou-se ao recinto do Templo, mas logo se entregaram. Comecaram depois a falar de paz entre os dois irmaos, e ela foi concluida, sob a condicao de que Aristobulo reinaria e Hircano, de posse de seus bens, contentar-se-ia com a vida privada. Esse tratado foi feito no proprio Templo. Ambos o confirmaram com juramento, apertaram-se as maos e se abracaram na presenca do povo. Depois retiraram-se, Aristobulo para o palacio real e Hircano para a casa onde Aristobulo antes residia. CAPITULO 2ANTIPATRO, IDUMEU, PERSUADE HIRCANO A FUGIR E SE REFUGIAR JUNTO DE ARETAS, REI DOS ARABES, QUE PROMETE RESTAURA-LO NO TRONO DA JUDEIA.571. Um idumeu, de nome Antipatro, muito rico, empreendedor e habil, era amicissimo de Hircano e inimigo de Aristobulo. Nicoiau de Damasco fa-lo descender de uma das principais familias dos judeus que vieram da Babilonia para a Judeia, mas ele o diz em favor de Herodes, seu filho, que a fortuna elevou depois ao trono de nossos reis, como veremos a seu tempo. Antes nao o chamavam Antipatro, mas Antipas, como o seu pai, que, tendo sido feito pelo rei Alexandre e pela rainha sua esposa governador de toda a Idumeia, contraiu amizade com os arabes, os gazeenses e os ascalonitas, conquistando o afeto deles por meio de grandes presentes.O poder de Aristobulo tornou-se suspeito a Antipatro, que ja o temia, por causa da inimizade que havia entre eles, e assim, secretamente, fez-lhe todo o mal que pode ante os judeus mais ilustres, dizendo nao haver motivos para se permitir que ele usurpasse o trono que pertencia por direito a Hircano, que era o irmao mais velho. Nao se contentava em dizer a mesma coisa a Hircano, mas acrescentava que a vida deste nao estaria segura se nao se retirasse imediatamente, porque os amigos de Aristobulo nao perderiam a oportunidade de mata-lo, para consolidar aquela injusta autoridade. Como Hircano era naturalmente bom e nao dava facilmente credito a suspeitas, essas palavras nao o persuadiram. A sua afabilidade e o seu amor pela paz e pela tranquilidade faziam-no julgar aquilo uma simples suposicao. Aristobulo, ao contrario, era
muito inteligente, corajoso, habil, empreendedor e capaz de realizar grandes feitos.Antipatro nao se zangou por ver que Hircano nao o escutava. Continuou a falar-lhe, insistindo em dizer-lhe que Aristobulo tinha intencao de lhe tirar a vida. Com muita dificuldade, levou-o a decidir-se por fugir para junto do rei Aretas, soberano dos arabes. Fez-lhe ver que essa retirada seria facilima, porque a Arabia esta perto da Judeia, e prometeu-lhe ajuda-lo o mais possivel. Foi depois falar com Aretas, da parte de Hircano, para obter a sua palavra de que nao o entregaria ao inimigo. Apos obter tal promessa, com juramento, voltou a Jerusalem para falar com Hircano. E, certa noite, alguns dias depois, levou-o em marcha forcada ate a cidade de Petra, onde o rei dos arabes tinha a sua corte. Como Antipatro desfrutava grande estima junto dele, rogou-lhe com tanta insistencia que restaurasse Hircano no reino da Judeia e deu-lhe tantos presentes que por fim o persuadiu. Hircano, por sua vez, prometeu-lhe em paga, se fosse restaurado no trono da Judeia, entregar-lhe o pais e as doze cidades que o rei Alexandre, seu pai, havia tomado dos arabes, isto e, Medeba, Nabalo, Livias, Tarabaza, Agala, Atom, Zoara, Orone, Maressa, Rida, Lussa e Oriba.CAPITULO 3ARISTOBULO E OBRIGADO A SE RETIRAR PARA A FORTALEZA DE JERUSALEM. O REIARETAS AI VEM CERCA-LO. IMPIEDADE DE ALGUNS JUDEUS, QUE APEDREJAMONIAS, UM HOMEM JUSTO, E CASTIGO QUE RECEBEM POR ESSE CRIME.572. O rei Aretas, levado pelas promessas de Hircano, atacou Aristobulo com um exercito de cinquenta mil homens, deu-lhe combate e o venceu. Varios judeus passaram imediatamente para o lado de Hircano. Aristobulo, vendo-se abandonado desse modo, fugiu para o Templo, em Jerusalem. Aretas foi sitia-lo com todo o seu exercito, fortalecido ainda pelo povo, que havia abracado o partido de Hircano. Somente os sacerdotes ficaram fieis a Aristobulo. A festa dos Paes Asmos, a que chamamos Pascoa, estava proxima, e os mais ilustres dos judeus deixaram o pais a fim de fugir para o Egito.Onias era um homem justo e querido de Deus, o qual havia obtido chuva durante uma grande carestia. Vendo aquela guerra civil, ele foi se esconder. Mas foi achado, e levaram-no ao campo. Os judeus rogaram-lhe que, tendo ele outrora debelado a carestia com as suas oracoes, fizesse agora imprecacoes contra Aristobulo e os de seu partido. Por muito tempo ele resistiu, mas por fim o povo o obrigou a orar. Ele dirigiu-se a Deus e assim falou, na presenca de todos: "Grande Deus, que sois o soberano Monarca do universo, sendo que todos os que estao aqui sao o vosso povo, e os que estao sitiados, os vossos sacerdotes, rogo-vos que nao escuteis as oracoes nem de uns nem de outros". Mal havia ele pronunciado tais palavras, alguns judeus celerados e maus cobriram-no de pedradas. Deus, porem, nao adiou muito a sua vinganca por esse crime.O dia da Pascoa chegou. Nesse dia, costumamos oferecer um grande numero de sacrificios. Aristobulo e os sacerdotes que estavam com ele nao tinham vitimas e rogaram entao aos judeus que estavam com os sitiantes que as
que fora mandado por Aristobulo, principe dos judeus".Antipatro veio procurar Pompeu logo depois, da parte de Hircano, e Nicodemos, enviado por Aristobulo, tornou Gabinio e Escauro seus inimigos, acusando a um de ter se apoderado de trezentos talentos e a outro de quatrocentos. Pompeu ordenou que Hircano e Aristobulo viessem procura-lo, a fim de se resolver a questao.Quando chegou a primavera, suas tropas deixaram os quarteis de inverno, puseram-se em campo e devastaram de passagem a fortaleza de Apameia, que Antioco Cizicenio construira. Pompeu observou o pais que Ptolomeu Meneu ocupava, o qual nao perdia em maldade para Dionisio Tripolitano, seu parente, que tivera a cabeca truncada, sendo que Meneu resgatou a sua por mil talentos. Pompeu os distribuiu as suas tropas, arrasou o castelo de Lusiada, do qual um judeu chamado Silas se havia apoderado, passou por Heliopolis e pela Calcida, atravessou o monte para descer a Baixa Siria e veio de Pela a Damasco. Ouviu Hircano e Aristobulo com relacao ao litigio entre eles e tambem os judeus que se queixavam de um e de outro, dizendo que nao queriam estar sujeitos a dominacao dos reis, pois Deus lhes havia ordenado que obedecessem apenas aos sacerdotes, e que reconheciam que os dois irmaos eram da casta sacerdotal, mas estes queriam mudar a forma de governo para usurpar a suprema autoridade e reduzir assim o seu pais a escravidao.Hircano queixava-se de que, sendo o mais velho, Aristobulo queria priva-lo do que lhe pertencia por direito de nascimento e obriga-lo a se contentar com uma pequena parte, usurpando todo o resto; que ele fazia incursoes pelas terras contra os povos vizinhos e praticava a pirataria nos mares; que nao se precisava de outra prova de seu mau carater, de sua violencia e de seu partidarismo senao o fato de haver levado o povo a se revoltar; e que mais de mil dentre os ilustres judeus que Antipatro tinha ganho apoiavam com o proprio testemunho essas queixas.Aristobulo afirmava, ao contrario, que o irmao era indigno da realeza pela sua covardia e incapacidade, que o tornavam inapto para o governo e o faziam desprezado por todo o povo, e que por essa razao fora obrigado a tomar a suprema autoridade, para que ela nao passasse a outra familia. Quanto a qualidade de rei, nao a assumira senao pelo fato de que o seu pai sempre a tivera tambem. Com relacao as testemunhas, eram uns mocos que ninguem tolerava que viessem ali tao bem vestidos e enfeitados, mais parecendo ter vindo para ostentar a propria vaidade que para ouvir o pronunciamento de uma sentenca.Pompeu, depois de ouvir os dois irmaos, nao teve dificuldade em constatar que Aristobulo era violento. Disse-lhes que voltassem mais tarde, que procuraria dar remedio a tudo depois que dominasse os nabateenses e os reduzisse a obediencia. Por enquanto, ordenava-lhes que vivessem em paz. Ele tratou Aristobulo com urbanidade e gentileza, temendo que este lhe cortasse a passagem, mas no entanto nao lhe conquistou a confianca, pois Aristobulo, sem esperar a realizacao de suas promessas, partiu para a cidade de Delio e
de la retirou-se para a judeia.CAPITULO 6POMPEU, OFENDIDO PELA RETIRADA DE ARISTOBULO, MARCHA CONTRA ELE. DIVERSAS ENTREVISTAS ENTRE ELES, SEM RESULTADO.575. Pompeu sentiu-se ofendido com a retirada de Aristobulo. Tomou as tropas que havia destinado aos nabateenses, mandou vir todas as que tinha em Damasco e no resto da Siria e com as legioes que comandava marchou contra ele. Depois de passar por Pela e Citopolis chegou a Core, onde comeca aquela parte da )udeia que esta no meio das terras, encontrou um castelo muito forte, de nome Alexandriom, situado no vertice de um monte, e soube que Aristobulo la estava. Mandou dizer-lhe que viesse procura-lo, e ele foi, porque o aconselharam a nao se meter numa guerra contra os romanos. Depois de lhe falar do litigio com o irmao, relativo a primazia da Judeia, Pompeu deixou-o voltar ao castelo. O mesmo aconteceu ainda duas ou tres vezes, nada deixando Aristobulo de fazer, com a esperanca de obter o reino e agradar a Pompeu. Ele, porem, nao deixava de se preparar para a guerra, pois temia muito que Pompeu se pronunciasse em favor de Hircano. Pompeu ordenou-lhe que entregasse as fortalezas e escrevesse de proprio punho aos governadores, a fim de que nao criassem dificuldades. Ele o fez, mas com tanta tristeza que se retirou para Jerusalem, a fim de poder resistir. Pompeu marchou tambem imediatamente contra ele e, no caminho, um enviado que vinha do Ponto trouxe-lhe a noticia de que o rei Mitridates fora morto por Farnaces, seu filho.CAPITULO 7ARISTOBULO ARREPENDE-SE, VEM PROCURAR POMPEU E CONVERSA COM ELE.OS SOLDADOS DE ARISTOBULO RECUSAM-SE A DAR O DINHEIRO QUE ESTEHAVIA PROMETIDO, BEM COMO A RECEBER OS ROMANOS EM JERUSALEM.POMPEU O RETEM PRISIONEIRO E SITIA O TEMPLO, PARA ONDE OSPARTIDARIOS DE ARISTOBULO SE HAVIAM RETIRADO.576. O primeiro lugar onde Pompeu acampou foi Jerico, regiao abundante em palmeiras e onde cresce o balsamo, que e o mais precioso de todos os perfumes, destilado de arbustos que o produzem mediante incisoes com pedras bem afiadas. No dia seguinte, ele avancou para Jerusalem, e entao Aristobulo arrependeu-se do que havia feito. Foi procura-lo, ofereceu-lhe uma soma de dinheiro, disse que o receberia em Jerusalem e rogou que ordenasse e dispusesse de tudo como lhe aprouvesse, mas sem guerra.Pompeu aceitou a proposta e concordou com esse desejo. Mandou Gabinio com tropas para receber o dinheiro e entrar na cidade. Mas ele voltou sem nada conseguir, porque os soldados de Aristobulo nao quiseram cumprir o tratado: nao entregaram o dinheiro e ainda lhe fecharam as portas da cidade. Pompeu ficou de tal modo encolerizado que manteve Aristobulo prisioneiro e marchou em pessoa contra Jerusalem. A cidade estava bem fortificada por todos os lados, exceto o norte, onde um vale largo e profundo rodeava o Templo, que era assim cercado por uma grossa muralha.CAPITULO 8POMPEU, DEPOIS DE UM CERCO DE TRES MESES, TOMA O TEMPLO DEASSALTO, MAS NAO O SAQUEIA. DIMINUI O PODER DOS JUDEUS. DEIXA OCOMANDO DO EXERCITO A ESCAURO. LEVA ARISTOBULO PRISIONEIRO AROMA, COM ALEXANDRE E ANTIGONO, SEUS DOIS FILHOS, E SUAS DUASFILHAS. ALEXANDRE ESCAPA DA PRISAO.577.
A cidade de Jerusalem estava dividida. Uns diziam que era preciso abrir as portas a Pompeu. Os do partido de Aristobulo afirmavam, ao contrario, que deviam fecha-las e se preparar para a guerra, pois ele era mantido prisioneiro. E, sem adiar mais, apoderaram-se do Templo, destruiram a ponte que o unia a cidade e resolveram defende-lo. Os outros receberam o exercito de Pompeu e entregaram-lhe a cidade e o palacio real. Ele logo mandou Pisao, seu lugar-te-nente-general, com as tropas para tomar posse dela. Pompeu, por sua vez, fortificava tambem as casas e os outros lugares proximos do Templo. Mas antes de tentar qualquer outro esforco, ofereceu condicoes de paz aos que pretendiam defende-lo. Quando viu que eles as recusavam, fortificou com muralhas o que estava em redor. Hircano fornecia com prazer tudo o que era necessario.Pompeu escolheu ataca-lo pelo lado norte, porque era o mais fraco, embora fortificado por altas e fortes torres e por um grande fosso, feito com grande dificuldade num vale muito profundo, pois do lado da cidade onde ele havia estabelecido o seu quartel havia somente um precipicio, por onde, depois que a ponte fora destruida, nao se podia mais passar. Os romanos trabalharam com infatigavel ardor para elevar as plataformas e cortaram para isso todas as arvores em redor. Depois, atacaram o Templo com maquinas que Pompeu fizera vir de Tiro e que lancavam grandes pedras a maneira de balas.Eles nao teriam podido realizar esse feito com as plataformas se as leis de nossos antepassados, que proibem trabalhar no dia de sabado, nao tivessem impedido os sitiados de se opor a essa atividade naquele dia. Os romanos, sabendo disso, nao lancavam pedras nem atacavam de qualquer outro modo, mas continuavam a elevar as plataformas e a fazer avancar as maquinas, para se servirem delas no dia seguinte. Pode-se, pois, imaginar o nosso zelo para com Deus e pela observancia de nossas leis, pois nem o medo de sermos atacados nos afastou da celebracao de nossos sacrificios. Os sacerdotes nao deixavam um dia sequer de oferecer sacrificios a Deus sobre o altar, pela manha e as nove horas. O perigo, por maior que fosse, nao conseguia interrompe-los.Depois de tres meses de cerco, o Templo foi tomado, num dia de jejum, na Olimpiada cento e setenta e nove, sendo consules C. Antonio e M. Tulio Cicero. Embora os romanos matassem todos os que encontravam, o medo da morte nao impediu os que estavam ocupados nas sagradas cerimonias de continuar a celebra-las, tanto estavam persuadidos de que o maior de todos os males e o abandono dos altares e a nao-observancia das santas leis. Para provar que o que digo nao sao palavras ditas apenas por mera formalidade, para por em evidencia o espirito de piedade de nossa nacao, basta ler o que referem todos os que narram os feitos de Pompeu, como Estrabao, Nicolau e particularmente Tito Livio, que escreveu a Historia Romana. Mas devemos retomar a nossa narracao.Quando a maior das torres cedeu a potencia das maquinas e, caindo, fez cair tambem o muro que estava perto,