passou a ser um estado tributario de Japao e China, mas,contrario ao cenario anterior, com predominio niponico, que expos a culturalocal e influenciou sobremaneira o desenvolvimento das artes marciais, sob osvalores da classe guerreira. Naquele momento, o cla Satsuma introduziu suapropria disciplina, o jigen-ryu.Artedas maos oquinauensesEm meados do seculo XVII, a arte marcial oquinauensesemarmas ja era estabelecida, sendo conhecida por te ( ou , em japones: te,em oquinauense: ti). Tambem e referida como mao de Oquinaua (, em japones: Okinawa-te,em oquinauense: Uchinaadi), quando surge a figura de Matsu Higa,renomado mestre de te e kobudo e tambem experto em chuan fa,que teria aprendido com mestres chineses. Mas ja nesse tempo, a arte marcial javinha evoluindo em tres formas distintas, radicadas nas tres cidades que asnomearam, Naha-te,Tomari-tee Shuri-te.Acredita-se que Sensei Higa tenha sido, dentro de seu estilo proprio, oprimeiro a estabelecer um conjunto formal de tecnicas e chama-lo de te. Destacaram-se mais os estilos de Shuri, por ser a capital,e de Naha,por ser cidade portuaria e mais importante entreposto comercial. Entretanto,posto que tivesse menor relevo no cenario da epoca, por ser mormente uma cidadede trabalhadores, pescadores e campesinos, Tomari, devidoa exatamente suas caracteristicas, desenvolveu o estilo peculiar e muitas vezeserradamente confundido com o estilo de Shuri. Ademais, em que pese cada um dascidades ter seu estilo, elas compartilhavam informacoes e praticantes.[Na linhagem do estilo shuri-te, caracterizado pelas posturas corporais naturais epor movimentos lineares de deslocamento e de golpes, seguiram-se a Sensei Higa,mais ou menos numa linha de instrutor e aprendiz, os mestres PeichinTakahara, Kanga Sakukawa e SokonMatsumura. Com mestre Takahara[d],ja por influencia japonesa, o tevem a receber os tres principios que culminariam com a transformacao da tecnicanuma disciplina muito maior ja na transicao do seculo XIXpara o seculo XX.Ainda no seculo XVII, o te sofria fortes influencias desde a China. Mestre Sakukawa,por sugestao de Peichin Takahara, foi aprender com o chines Kushanku mestre de chuan fa e, depois, diretamente no continente. Tais caracteristicas nao passaramdespercebidas e calharam em que a arte marcial passou a se chamar Tode ou Todi ( ou , mao chinesa)[e],ou ainda Toshukuken () e Toshu-jitsu (). Enquanto isso, em Tomari, seu estilo adquiria uma caracteristica maisacrobatica.[ Os principaisexpoentes da regiao foram os mestres Karyu Ukue Kishin Teryua,que deixariam por legado a KosakuMatsumora e, em Naha, o teevoluia numa direcao diversa, com movimento de extrema contracao, golpes decurto alcance e condicionamento do corpo para absorcao de golpes, tudoconjugado a tecnicas de respiracao: ibuki. Sob o ministerio de SokonMatsumura, o tode passoua ter um treinamento mais formalizado com a compilacao de uma serie mais oumenos fechada de katas e, principalmente, rompeu-se abarreira das classes sociais. Com Matsumura, que fazia parteda eliteguerreira e da corte de el-Rei Sho Ko e sucessores, o tode,praticado mormente pelas classes trabalhadoras, passou a ser uma arte militarreconhecida.Por essa epoca, ficaram famosos, e quase lendarios, os contos sobre as proezasdos artistas marciais de Oquinaua, como a do mestre de Tomari-te,KosakuMatsumora, que desarmado derrotou um samurai.Assim, o te era conhecidotambem por shimpi tode ( , misteriosa mao chinesa) ou reimyotode ( , eterea/miraculosa mao chinesa).[Artedas maos vaziasAnko ItosuNo fim