sobre a morte no contexto dos hospitais, por meio de seminariosque funcionavam no modelo de grupos de encontro focados na discussao daexperiencia de luto e morte. Nesse trabalho, acabou por sistematizar uma escalade estagios de reacao a morte que se tornou bastante popular na psicologiamedica e, depois, no senso comum. Trata-se dos estagios pelos quais ospacientes passam desde o momento em que tomam conhecimento do prognostico dealta possibilidade de mortalidade. Esses estagios nao se apresentamnecessariamente em ordem cronologica ou se apresentam de forma exclusiva naexperiencia do paciente, mas costumam se desenrolar ao longo dessa ordem noprocesso de aceitacao da morte. Sao eles: negacao,revolta, barganha, depressao e aceitacao. A negacao e o primeiro estagio, que diz respeito a reacao de negar arealidade do fato da morte, considerando-a uma impossibilidade, uma falsidade,um exagero, um erro de diagnostico, uma falta de fe; enfim, qualquer coisa queateste que a morte nao e um fato imperativo e inevitavel. Assim, vai desde anegacao mais imediata, presente em frases como Nao. Nao pode ser! ou Vocesestao brincando comigo!, ate posicoes mais resistentes e duradouras em que apessoa desenvolve pensamentos compulsivos e mesmo delirantes na busca de umacura. Trata-se de uma reacao irracional contra o susto e a perplexidade dianteda morte. A revolta aparece quando finalmente o sujeito reconhece que aiminencia da morte e um fato e que, como se costuma dizer de forma maispopular, cai a ficha de que se vai provavelmente morrer e precisa se lidarcom isso. Esse reconhecimento leva a uma grande revolta que se expressa nafamosa frase Por que eu?, que nada mais expressa do que a necessidade humanade encontrar sentido naquilo que nao ha. E nesse estagio que o sujeito comeca ase indagar sobre o que fez de bom ou de mau em sua vida que pode ter sido omotivo para a punicao maxima da morte. Inicialmente essa revolta e pura dor edesespero. Depois, ela vai se organizando na forma de um raciocinio mais oumenos racional em busca de causas, motivos e responsaveis. Esse recenseamentomoral da vida leva a algumas conclusoes que serao entao mobilizadas em umprocesso de barganha com a morte,consigo e/ou com Deus. Esse ja e o proximo estagio, em que a pessoa entao fazuma negociacao mais ou menos consciente para ganhar mais tempo. E quando sefazem as promessas e pedidos, expressos nas frases do tipo Gostaria de viverate a formatura dos meus filhos ou Nao me deixe morrer antes do meuaniversario!. O estagio de barganha pode ser bastante longo e complexo, pois,a cada nova articulacao de sentido e tentativa de resolucao, o sujeito podevoltar a pontos de maior revolta ou de negacao, descontruindo acordos e propondonovos. Mas, invariavelmente, a realidade imperativa da morte se impoe e essasnegociacoes ilusorias acabam por se esgotar. E ai, entao, que o sujeito cai natristeza e na depressao. Somente nesse quarto estagio e quese considera que o processo de luto se instaura efetivamente. No estagio dedepressao ha um recolhimento introspectivo no qual o sujeito elaborasolitariamente e silenciosamente a perda de si mesmo. O processo de luto muitasvezes se completa e leva o sujeito ao quinto e ultimo