De Aparecida BrandaoPara a grande educadora Socorro LacerdaMAIS QUE UMA SEQUENCIA DE CONCEITOSE UMA TRILHA EM DESALINHO DA HISTORIAUM DESBRAVAR DE TERRAS DESCONHECIDASRASGADAS PELO VENTRE EM REBENTONAO LHE RENDAM HOMENAGENSSE ACERQUEM DE CORAGEM TENHAM CUIDADO COM ESSA GUERREIRASEM SENTIDO LIMITADO PARA AS COISASNAO ESTRANGULEM SEUS SONHOSNAO DILACEREM SUAS CARNESNAO DESCUIDEM DE SUAS EXPLOSOESDE SEUS MUNDOS EM EBULICAOEM REVOLUCAOEM DESARMONIA COM A HARMONIA PRE ESTABELECIDANAO LHE IMPONHAM LEIS OS FORA DA LEINAO LHE SUBLIMEM A FORCAHA UM SANGUE QUE ESCORREGACORRE EM BUSCA DAS MARES MAIS VIOLENTASDOS VENDAVAISDOS VULCOESDEBATENDO-SE CONTRA O TEMPOVIOLANDO AS CORDAS DA VIOLANUMA CANCAO QUE FAZ ATICAR O FOGOVIAJAR AS MONTANHASHA QUE SE PRECAVERQUANDO O SANGUE LHE ESCORREEM CHAMAS DE PRAZER VERSO DA REVOLUCAO INCONTIDAVERVE DAS PALAVRAS NAO DITASSEDE DOS RAIVOSOS GUERREIROSUIVO DAS FERAS FERIDASIRA DAS TEMPESTADES SILENCIOSASRAMPADESGOVERNADA DA HISTORIA.TENHAM CUIDADO... AUTORA: APARECIDA BRANDAOA principio, partindo da compreensao de que o ato de ler implica na percepcao das relacoes e dialogos entre o texto e o contexto, Paulo Freire, em seu pensamento e pratica guiados por uma cosmovisao dialogica e pela interacao, chama a atencao dos educadores na direcao de tambem exercitarem o dialogo e a interacao em suas praticas. No caso da literatura, comecamos por compreende-la como um fenomeno estetico que se concretiza por intermedio de um tecido de relacoes socio-historicamente construidas, vindo, assim, assinalar pontos de convergencia com a pedagogia freiriana. Ao tomarmos para leitura obras de tempos mais remotos, nos tornamos co-produtores e reinventores de seu tempo de producao, mediando, assim, travessias para construcao de novos sentidos e significados na sucessividade da historia, conforme vemos em Bakhtin (2000, p. 364) :Uma obra nao pode viver nos seculos futuros se nao se nutriu dos seculos passados. Se ela nascesse por inteiro hoje (em sua contemporaneidade), se nao mergulhasse no passado e nao fosse consubstancialmente ligada a ele, nao poderia viver no futuro. Tudo quanto pertence somente ao presente morre junto com ele.Anunciada pela Historia Nova, na mesma linha de pensamento, enquanto monumento e instituicao social viva, a literatura passa a ser compreendida como um processo no qual sao tecidos os conflitos, buscas, pensamentos e acoes humanas. A sala de aula como um mosaico de descobertas nos permite a reinvencao dos conceitos. Numa aula teoria da literatura, revisitando alguns conceitos basicos acerca do literario, nos deparamos com uma acepcao do critico Afranio Coutinho que diz que a literatura nao visa informar, ensinar, doutrinar, pregar, documentar, mas que acidentalmente ela pode fazer tudo isso. (In notas de Teoria literaria), pois bem, esse acidentalmente nos provocou. Esse acidentalmente transformou a sala de aula naquilo que costumamos chamar de espaco para o embate de ideias. Naquele momento rompemos com a pratica de nao questionarmos, como deviamos, os conhecimentos livrescos. Com efeito, a palavra acidentalmente nos colocou diante de um universo de possibilidades que abriram rumos para novas discussoes. A exemplo daquilo que fundamentalmente diz respeito aos marcos ideologicos imanentes ao artista o artista, alias, todo e qualquer ser humano e dotado de visoes de mundo, entao a literatura que e a historia do homem contada pelo proprio homem, traz uma carga de intencionalidade