abracos generosos, estavam la alguns pais, maes, irmaos e professores.Naohavia quem nao estivesse muito emocionado e sensivel a lembrancas que alimentame dao sentido a alma e a vida.Ditoisso gostaria de falar de uma virtude fundamental: a amizade.Aristotelesnos lega a licao de que a amizade e essencial, em dois livros sublimes daEtica a Nicomaco. Na obra ele nos convida a procurar o bem e indagar o queele e. Afirma que se existe uma finalidade para tudo o que fazemos, afinalidade deve ser o bem. A melhor funcao do homem e a vida ativaque tem um principio racional. Devemos compreender o bem comoatividade da alma e o resultado e a felicidade. E na amizade que encontramos ocaminho do bem e da felicidade.Sem o exercicio da amizade avida seria um erro e um grande vazio, seria com a polidez: necessaria, umpre-requisito, mas um nada em si. A amizade e condicao da felicidade, refugiocontra a infelicidade, ao mesmo tempo util, agradavel e boa.A amizade, segundoAristoteles, e desejavel por ela mesma e consiste antes em amar que em seramado. A amizade seria uma especie de igualdade, que a precede ou que elainstaura. Valeria mais que a justica, e a inclui, que e ao mesmo tempo sua maiselevada expressao e sua superacao.Amizadeseria comunidade, partilha, fidelidade, afinal os amigos se rejubilam uns aosoutros, e com sua amizade em si, sem qualquer razao outra que nao ela propria.Everdade que nao se pode ser amigo de todos, nem da maioria, mas os amigos nosemprestam um sentido de completude, de inafastavel importancia, amizade e umavirtude, um presente, uma forma de amar.Masquem sao nossos amigos?Bem, falandosobre o sentido profundo da amizade, o Papa Francisco afirmou recentemente quenunca teve tantos amigos como agora, todos querem ser amigos do Papa... Mas aamizade e algo muito sagrado, um amigo nao e um conhecido, com quem se tem umaconversa, um amigo e um irmao que tudo compreende, repreende, perdoa e, de maosdadas, ajuda na reparacao que segue-se ao arrependimento; um amigo e um irmaoque presenteia com um abraco discreto, quase invisivel, nas nossas vitorias enos acolhe as escancaras nos nossos tropecos. Francisco nos adverte ainda para osentido utilitario das amizades, de aproximar-se de uma pessoa para tirarproveito. Isso, segundo ele, machuca a alma; usar as pessoas ou ser usado porelas e dolorido. O que nos vale e amizade resiliente, ja a amizade interesseira(experiencia pela qual todos passamos) e caminho de aprendizado. A amizade e umacompanhar a vida do outro a partir de um pressuposto tacito, qual seja: de queas verdadeiras amizades nascem espontaneamente e perduram, nao obstante otempo.Nessetempo em que impera a cultura da inimizade, contra a qual e preciso trabalhar esubstituir por uma cultura de paz.Jaa Professora Luciana Karine de Souza, doutora em Psicologia pelaUniversidade Federal do Rio Grande do Sul, pesquisadora no Departamento dePsicologia da Universidade Federal de Minas Gerais argumenta no seu Educacaopara a paz e educacao moral na prevencao a violencia[1] que apromocao da maturidade de julgamento moral por meio de debates de dilemasmorais favorece o surgimento do raciocinio critico que possibilita oquestionamento de situacoes injustas, inclusive no que tange a violencia, sejaela