Vamos entaoabordar os pontos anteriormente falados.1. A missao e temporal.Toda missao dura ate que Deus ponha a cabo seu plano redentivo esua obra seja consumada e seu reino estabelecido. A missao da igreja e sempre derivada e nuncasupra. Nossa missao como corpo de Cristo deve sempre estar em consonancia comsua vontade. Sendo assim a missao nasce nos propositos eternos de Deus como omeio pela qual o mundo conhecera a revelacao dada por Ele.A esta missao temporal cabe:1.1. Ser submissa ao seu Senhor.Nao ha missao genuinamente crista quando essa caminha em direcaoantagonica a de Deus. Toda a capacitacao dada no pentecoste para que a igrejaseja testemunha a partir de Jerusalem, so encontra real proposito quando essase coloca em seu devido lugar, de serva de Cristo. Em ser submissa a igreja reconhece que naoconsegue andar por si so, ela necessita do sustento diario de seu Senhor. Aigreja tambem reconhece que nao direciona seus proprios passos, ela, e usada por Deus segundo seu soberanoproposito, a fazendo ir onde quer que Ele deseje.Nao e incomum no campo missionario encontrarmos missionariosfrustrados por nao atingir seu objetivo de entrada em alguma nacao, para a qualele se dedicou anos e construiu todo um projeto. Na verdade a frustracao ehumanamente compreensivel, mas, nao cabe a nos guiarmos nossos proprios passos.Deus usa o que Ele quer para nos levar ao lugar onde Ele quer que estejamos. Umexemplo disso e: Deus pode usar um imenso amor a Africa que um determinadocristao tem, para o despertar a causa missionaria, mas, ele pode nunca pisarseus pes na Africa. Cabendo a Deus frustrar os planos humanos e nos levando acumprir nosso chamado em qualquer lugar onde estejamos.Em suma, a Igreja reconhece a autoridade Divina como condutora desuas acoes e se move na direcao da chamada de seu Senhor. Nao havendo prazermaior do que servir com zelo e entendimento ao Deus que tudo realiza em nos,atraves de nos e apesar de nos. Nossa visao limitada nao frustrara os planos deDeus, mas, Deus pode frustrar nossos sonhos e projetos para nos fazer submissosinteiramente ao seu querer.1.2. Manifestar a reconciliacao pelo sangue do Cordeiro nesse tempo.A questao do tempo e fundamental para o entendimento da Missao comoTemporal. Com isso estamos dizendo que a Missao Proclamatoria das obras deCristo e a salvacao exclusiva por sua graca, tem um tempo determinado. Osdiscipulos receberam do Senhor a missao, mas no texto de Atos 1:11 eles foramalertados: ... Varoes galileus, por que ficais ai olhando para o ceu? EsseJesus, que dentre vos foi elevado para o ceu, ha de vir assim como para o ceu ovistes subir. A volta de Cristo tem seu tempo determinado e entre sua primeiravinda e sua segunda vinda a igreja inicia sua jornada de caminhar com Cristo,levando outros ao conhecimento de Cristo para que os que o Pai chamou venham areconciliacao pelo seu sacrificio vicario (sangue).O evangelho entao deve ser anunciado ate que, Ele venha. Mas, naodevemos proclamar qualquer evangelho e sim o evangelho da reconciliacao. Enecessario nesse tempo tao influenciado pelo humanismo, e nao digo isso,somente fora dos ditames eclesiasticos, mas, principalmente para dentro dasestruturas denominacionais.