Rig-Veda, do Iajus e o Saman, a fonetica, o ritual, a gramatica, a exegese, a metrica, a astronomia etc. O metodo empregado pelo guru para o ensino destas diversas disciplinas e o de um catecismo segundo perguntas e respostas; tal metodo deve conduzir o bramacharin a praticar, seja a introspeccao, cuja finalidade e aniquilar nele todo o desejo e dirigi-lo para o samniasca, seja a contemplacao, que suprime a consciencia da pluralidade e abre o caminho a ioga.A duracao do estagio na qualidade de bramacharin e variavel, mas, ainda que, teoricamente, sejam indicados oito anos para um xatria e apenas quatro para um bramane, nao pode ele, de maneira alguma, terminar antes dos dezesseis anos. Quando o estagio chega ao fim, o bramacharin toma um banho ritual e procede a troca de vestes, a qual procedia tambem o estudante vedico. Recebe um grau universitario que varia segundo o estado de seus conhecimentos adquiridos no decorrer dos anos de estudo. Deixa o seu guru, oferecendo-lhe presentes.Imediatamente apos superar o estado de bramacharin, o jovem reingressa na sua familia; ai, e acolhido com honras; passa a ser recebido por toda parte e e declarado apto ao casamento. Pode, entretanto, prolongar a sua educacao, com o objetivo de tomar-se um dono de casa (griasta) perfeito, devendo seguir, para isto, os ensinamentos de especialistas reputados e literatos celebres, os quais percorrem incessantemente o pais; pode ingressar em diversas universidades (asrama) onde lhe serao ensinadas a arte, a literatura, a ortopedia, a zoologia, a fisica, a geometria etc. Pode tambem participar das discussoes das academias que se reunem nas diferentes provincias e mesmo de congressos convocados pelo rei, durante os quais as trocas de ideias e os debates possibilitam-lhe a aquisicao de conhecimentos suplementares de filosofia e ritual.Desde que se tomou griasta, o homem deve fundar um lar e casar-se na sua casta; deve executar ritos privados, viver de seu oficio, dar exemplo de devocao e autodominio. Toda a sua vida esta regulamentada pelas prescricoes rituais; sao inumeras e dizem respeito aos menores atos da vida quotidiana, as menores circunstancias da existencia. Ganha-pao de sua familia, ele prepara sua propria alimentacao, acolhe os mendigos, faz oferendas e continua a estudar os Vedas todas as manhas.Embora so se considere o griasta depois de ter tomado mulher, esta tem uma posicao menos privilegiada do que nos tempos vedicos. E, entretanto, admitida nas asrama, onde uma bem cuidada educacao lhe e ministrada, na qual a danca e o canto acompanham a filosofia. Mesmo participando integralmente da vida familiar e estando o seu papel de mae sempre em primeiro plano (a ponto de suscitar a mesma veneracao que encontramos na Divina Mae ou Grande Deusa), nem por isto deixa de estar completamente submetida ao marido ou, na falta deste, ao filho mais velho. Apesar de profundamente respeitada e participando dos ritos quotidianos, nao torna parte nos grandes sacrificios. Finalmente, e-lhe absolutamente proibido um novo casamento em caso de viuvez, pois o matrimonio e um sacramento inviolavel; as melhores esposas fazem-se queimar vivas na pira crematoria de seus maridos. Numerosos tipos de