sua existencia.CIAMPA (1994) considera que a primeira nocao deidentidade e: diferenca e igualdade. Vamos nos diferenciando e igualando,conforme os varios grupos sociais que fazemos parte: brasileiro, igual a outrosbrasileiros, diferente dos estrangeiros. Mas se e verdade que a identidade deum individuo e constituida pelos diversos grupos dos quais faz parte, seriaerroneo pensar que os substantivos com os quais as pessoas se descrevemexpressam ou indicam uma substancia que nos tornaria sujeitos imutaveis,identicos a si mesmos.A identidade corresponde aquilo que se e: sounegra, mulher, heterossexual, estudante. Ela e, nessa concepcao, umapositividade, uma caracteristica independente, autonoma, que so tem comoreferencia a si propria. Nesse sentido, a diferenca tambem e concebida como umaentidade independente, aquilo que o outro e: branco, homem, homossexual,referente a si propria. Contudo, ambas se encontram em relacao de estreitadependencia, sao inseparaveis. No seculo XX surgiu efortaleceu-se a representacao da sexualidade como fonte de prazer e expressaoindividual, vinculada a identidade pessoal e ao seu novo aliado, o mercado.As formas tradicionais (igreja, familia, comunidade) e modernas (o Estado,a medicina e a psiquiatria) de regulacao da sexualidade comecaram a sercontestadas ativamente, atraves da politica sexual de diversos grupos quesofriam a acao desses sistemas: em especial, as mulheres, os homossexuais ebissexuais, e os jovens (ADELMAN, 2000:167).A origem de novas formas depolitica sexual tomou grande impulso com as recentes formas associativas eculturais presentes na vida urbana. Tambem emrelacao as homossexualidades, as grandes cidades ofereceram um espaco deconvivencia onde pessoas com interesse erotico em outras do mesmo sexo podiamse conhecer e comecar a construir uma identidade. No momento atual, como destacaADELMAN, as atividades das feministas e do movimento gay, a influencia domercado e a midia, as acoes das igrejas e dos grupos tradicionalistas, tem emseu conjunto um papel na formulacao de representacoes e de politicas desexualidade. Para a autora, o mesmoprocesso de constituicao da moderna identidade homossexual (e tambem da suacontrapartida, a heterossexualidade, ou mesmo uma aparente posicao alternativada bissexualidade) surge profundamente marcado pelas relacoes de poder queidentificamos como opressoras. Dessa forma a identidade homossexual pode,pelo menos em parte, ser entendida na sua qualidade de produzida por umapratica discursiva de identificacao e controle. Nesse sentido podemosconsiderar que o melhor seria livrar-nos dessas identidades, atraves da acaopolitica, mas tambem da mesma desconstrucao dos termos forjados no contextode tal poder. Ao trabalharmos des-construindo as categorias, de certa formaestariamos des-construindo a realidade (1997:170). E nessa linha deconhecimento que nosso Nucleo pretende avancar em seus estudos investigativos ede producao de propostas para o enfrentamento da realidade social, emarticulacao com o movimento social.MetodologiaO Nucleo se organiza tendo por base o conjunto de pessoas interessadas emestudos e pesquisas sobre identidades de genero e na construcao de propostascom o Movimento Social mais amplo. Procuramos avancar na organizacao de eventos que incluam a comunidade deNiteroi que ja vem atuando nesse campo como Entidades governamentais e ONGs,profissionais liberais e outros setores preocupados com essa area.Trabalhamos tambem na producao de artigos que espelhem a realidade atual contribuindocom o debate sobre genero, alem de periodicamente investirmos em apresentacoesdos resultados de nossos estudos e pesquisas em espacos regionais, nacionais einternacionais que tem por foco essa tematica.O Blog e mais um