Ovelhas Nao PastoreadasMautice RobertsSe nao estamos enganados, ha umcrescente numero de crentes infelizes. Sua infelicidade nao resulta de umanatural indiferenca ou de um descontentamento temperamental, e sim de suainsatisfacao com aquilo que, em suas igrejas, lhes esta sendo oferecido sob onome de adoracao e pregacao. Sentimos profunda compaixao por esses crentes.Eles merecem atencao especial, e devemos orar com regularidade em seu favor.Nas ultimas decadas, tem existido tantos ventos de doutrina soprando sobre asigrejas, que com justica podemos dizer: tais ventos de doutrinas atingiramproporcoes de um tufao. Mas o problema nao se limita a doutrina. Estende-se aformas e estilos de adoracao publica. Se tem fundamento os rumores que chegamaos nossos ouvidos, parecem que metade das igrejas que outrora eram saudaveis eevangelicas entraram em uma segunda infancia. Com frequencia, a unicaqualificacao necessaria para que os adoradores recebam aceitacao de seuslideres e serem capazes de levantar as maos e balancarem-nas, assim como as folhasde uma palmeira ao vento, e serem fluentes em falar palavras incompreensiveis.Possuir uma mente capaz de avaliar essas coisas e uma desvantagem positiva,visto que coloca a pessoa que a possui na indesejavel posicao de compreenderquao ridicula e sem proveito e essa situacao.Igrejas em confusaoDevem existir diversos fatoresque levaram igrejas evangelicas, no passado grande e firme, a decidirem- se poruma adoracao infantil. Um desses fatores e a necessidade que muitos sentiramquanto ao cuidado pelos jovens. Entre 1960 e 1970 ficou evidente que a geracaoem crescimento estava se tornando desinteressada em ir as igrejas. Os jovensnao eram mais atraidos aos cultos pelos velhos habitos das geracoes anteriores,mas foram envenenados em relacao as coisas de Deus por meio da musica populardaquela epoca e por meio da galopante influencia da televisao e dos esportes.Esse fenomeno levou muitoslideres de igrejas evangelicas a se preocuparem intensamente a respeito de sua imagemaos olhos dos jovens. Pensava- se que nao era mais possivel aos pais crentesdisciplinarem seus lares ou preservarem seus filhos incontaminados pelo mundo.A culpa, dizia- se, era da propria igreja, que permanecia. Antiquada e naoproporcionava .empolgacao ou atrativos.. Se os jovens deveriam ser preservadosdo mundo, novos e mais estimulantes estilos de adoracao precisavam serintroduzidos na igreja. Desse modo, o argumento se propagou.Sem duvida, esse tipo deraciocinio resultou em uma boa medida de incredulidade. Os lideres, em muitoscasos com bons motivos e pressentimentos intimos, cederam aos jovens a maneirade conduzir a adoracao na igreja. Pouco a pouco, a confusao se espalhou.Seriedade e ordem, antes sustentadas como virtudes elementares na adoracao aoTodo-Poderoso, foram ridicularizadas como arqui-inimigas da adoracaoespiritual. .Liberdade e espontaneidade. Tornaram-se as novas regras daadoracao. Afinal de contas, onde esta o Espirito do Senhor, ai ha liberdade; enao deveria tal liberdade estar disponivel a todos os crentes? Acabemos com osgrilhoes que prendiam as geracoes anteriores! Finalmente, chegara a epoca daadoracao. Homens, mulheres, criancas e jovens, todos deveriam ter liberdade departiciparem ativa e audivelmente. Os resultados estao conosco ate hoje. Osfrutos de uma anarquia geral de adoracao sao estes: o barulho suplanta areverencia e a superficialidade substitui a maturidade espiritual, enquantooutras coisas menos importantes reduzem o tempo da pregacao da Palavra. Comoalguem tem dito o adorador tipico bem poderia deixar