Por qual razao fomos salvos? O PROPOSITO DA SALVACAO(1.13-25)INTRODUCAOApos tecer um louvor de agradecimento aDeus e, ao mesmo tempo, discorrer com virtude sobre a obra da salvacao emCristo Jesus atraves de uma serie de afirmacoes indicativas (vs.3-12), Pedro,dessa vez, relaciona a santidade na vida crista como evidencia e finalidade dasalvacao. Se outrora o apostolo afirmou a nossa salvacao expondo algumas dasprincipais doutrinas da graca, tais, como: eleicao, expiacao, regeneracao,santificacao (vs.2-3), agora ele nos chama atraves de uma serie de imperativos(exortacoes) para viver esta salvacao na vida pratica (1.13-25). Alem deexplicar para que o cristao foi salvo, estas doutrinas da graca sao, tambem, abase do chamado a um estilo de vida em obediencia.O esboco homiletico desta secao podeser dividido em tres pontos; ou seja, o proposito da salvacao consiste em: 1Uma vida em santidade (1.13-16). 2 Uma vida com reverencia (1.17-21). 3 Umavida em amor (1.22-25). 1. UMA VIDA EM SANTIDADE (1.13-16)Tendo recebido o domda salvacao em Cristo Jesus (vs.9), os destinatarios de Pedro bem como oscristaos em geral nao devem desprezar este inefavel presente sendo negligentesna salvacao. Como filhos de Deus, devemos viver em conformidade com a suavontade, que consiste numa vida em obediencia a sua Palavra (veja Mc 3.35;Jo 9.31; 1Pe 2.15). A realidade da salvacao deve se expressar em santidadevivida. 1.13 Por isso, cingindo ovosso entendimento, sede sobrios e esperai inteiramente na graca que vos estasendo trazida na revelacao de Jesus Cristo.Pedro, atraves de uma serie de imperativos (exortacoes), instrui os seusleitores e a todos os cristaos em como viver uma vida que glorifica a Deus.Para vivermos em santidade e necessarioa) Dispormos a mente. A preposicao por isso euma conclusao afirmativa que antecede o tema da obra da salvacao tratado nos(vs.3-12). Pedro, agora, liga a salvacao com a santidade (vs.13) e, desse modo,tomando por base esta salvacao que e recebida pela fe em Jesus Cristo (vs.5),exorta-nos a cingir o nosso entendimento. A expressao cingindo o vossoentendimento ou como e na traducao literal do grego cingindo oslombos do vosso entendimento1 e uma metafora que, na epoca dePedro, no seculo 1, era facilmente compreendida por todas as pessoas. Porem,hoje, no mundo moderno, e necessaria uma explicacao mais acurada do seusignificado. Cingir os lombos, na antiguidade, era um habito dos orientais. A tunica, umaroupa comum e usada na epoca, era uma peca larga e comprida, semelhante a umvestido longo que cobre todo o corpo. Era colocada sob o manto ou a capa eusada com um cinto sob a cintura. Esse tipo de roupa, sem o cinto, atrapalhavaa pessoa a exercer algum tipo de trabalho que exigisse movimentos longos eintensos ou em alguma atividade fisica que era preciso certa agilidade. Sendoassim, para ter uma boa mobilidade e evitar empecilhos, a pessoa cingia oslombos (ou quadris), isto e, colocava o cinto sobre a tunica. Em outraspalavras, a expressao moderna e equivalente para nos, hoje, seria dizer: Vamosarregacar as mangas ou tirar o casaco, que indica algum trabalho ou atividadefisica que fossemos exercer.A palavra entendimento, no grego (dianoia), serefere a mente; significa pensar em algo e tirar as conclusoesapropriadas.2 Portanto, Pedro utiliza e aplica esta metaforado