O GROTESCO EM REMINISCAO E ZINGARESCA DE GUIMARAES ROSA[1]Valeria Monica Rodrigues Reis[2]RESUMOEste artigo teve como objetivo verificar o modo como o grotesco se manifesta nos contos Reminiscao e Zingaresca, os quais compoem a obra Tutameia terceiras estorias de Joao Guimaraes Rosa (1098-1967), definindo seu papel relevante na expressao elegorica, critica e ideologica do autor, o qual vem confrontar a partir deste elemento, os aspectos normais e disformes tracados pela otica humana na percepcao do que e comum. Este elemento e analisado a partir das concepcoes de HUGO (2007) e BAKTHIN (2008). Sendo que na primeira, o grotesco aparece como objeto contrario ao sublime e na segunda ele se manifesta sob o aspecto comico concernente a Literatura Carnavalizada. Contudo, ambas as concepcoes vem unicamente construir o carater insolito tipico da literatura Roseana.PALAVRAS-CHAVE: Grotesco. Guimaraes Rosa. Reminiscao. Zingaresca.INTRODUCAOA literatura como se sabe, e a arte que se propicia pela palavra, e semelhante as demais modalidades artisticas como a musica, a pintura etc., e um suporte da expressao humana. Porem o que difere destas, segundo Antonio Candido (2002), e que alem de exprimir o homem, a literatura atua tambem na formacao do mesmo. Contudo, do literato espera-se uma visao pessoal em questao de forma linguistica, ja que a lingua e a sua preocupacao primaria e a materia prima de sua arte (CAMARA, 2008, p.13). A obra de Joao Guimaraes Rosa e considerada pelos criticos literarios um produto unico no quesito estetico. Tanto que e designada como sertao roseano, dificil de penetrar. Seu laborioso empenho na construcao de suas veredas sertanejas suscita em seus leitores veemente diligencia para penetrar-las. Assim como a estrutura de suas obras vem anular o equilibrio convencional, sua essencia vem delinear um paralelo entre a ordem e a desordem atraves das situacoes vivenciadas pelos seus rusticos personagens. Diante destes fatores, se evidencia o grotesco, o comico, o absurdo. O grotesco e um elemento imprescindivel em Guimaraes Rosa. Segundo Victor Hugo (2007), este elemento frutificou na arte no periodo da Idade Media. Epoca que ficou marcada pelo advento do cristianismo como a nova religiao que segundo Durand (1999), veio desmoronar o mundo antigo. O paganismo foi suplantado e com ele a reverencia aos mitos. A percepcao do mundo e modificada, e a poesia eleva seus limites. A musa moderna (...) sentira que tudo na criacao nao e humanamente belo, que o feio existe ao lado do belo, o disforme perto do gracioso, o grotesco no reverso do sublime, o mal com o bem, a sombra com a luz (HUGO, 2007, p.26). Mikhail Bakhtin (1895-1975) em A cultura popular na Idade Media e no Renascimento: o contexto de Francois Rabelais, tambem aborda o grotesco, porem sob uma perspectiva mais social. Pois este elemento caracteriza essencialmente as festas de carnaval, espetaculos e rituais populares dotados de aspectos comicos. Segundo Bakhtin (2008), o aspecto comico destas festas populares liberta o povo da submissao aos dogmas, e coloca-o sob os preceitos da liberdade. Esta libertacao da ordem, das regras, nao e uma simples idealizacao de vida, durante o carnaval, e a propria vida que representa e interpreta