Nos ultimos anos e visivel como a reforma psiquiatrica vem avancando no pais, desde discussoes mais afinadas acerca dos fundamentos historicos e conceituais da proposta de reforma em curso, ate a analise critica de seus principais dispositivos de intervencao, das conquistas e dos impasses que trabalhadores, gestores, usuarios e familiares tem enfrentado no sentido de fazer avancar processos de desinstitucionalizacao requeridos, mas nao garantidos, pelo aparato juridico/estrutural da legislacao vigente.E possivel reconhecer tambem que ha uma sensibilidade mais agucada que nos leva a reconhecer que a reforma psiquiatrica esta articulada a producao de novos modos de subjetivacao, pressupondo praticas de cuidado diversas das predominantes no modelo asilar, bem como a ruptura da logica tutelar a ele associada. Esse reconhecimento parte do pressuposto de que a loucura se encontra confinada em saberes e instituicoes psiquiatricas, e em funcao disso, as inumeras possibilidades da loucura enquanto radicalidade da alteridade sao reduzidas a um unico significado: doenca mental.Sabemos, portanto, que dai derivam as praticas de controle, tutela, dominio, normatizacao e medicalizacao, tao evidentes em nosso cotidiano. A manutencao dessas praticas, a producao de novas formas de controle cada vez mais sutis e eficazes, assim como a dificuldade de produzir interferencias nesse ambito, tudo isso vem sendo descortinado dia apos dia. Queremos mudar, mas esse querer vai sendo enfraquecido, pois tambem esta atravessado por uma logica, aqui entendida como marcas invisiveis que produzem formas de subjetivacao, que se expressa atraves de um desejo em nos de dominar, de subjugar, de classificar, de hierarquizar, de oprimir e de controlar a vida (Machado e Lavrador, 2001). Trata-se, pois, de uma cultura manicomial, dos nossos manicomios mentais (Pelbart, 1990). Isso indica claramente que a reforma psiquiatrica nao se restringe a uma ordem macropolitica. Clausuras subjetivas nos habitam e sao muito poderosas.Acreditamos que ha tambem lampejos em nossa compreensao atual de que nao e para recuperar socialmente nem para retomar a normalidade perdida que a luta antimanicomial deveria operar, mas produzir novas formas de sociabilidade, reorientar nossas vidas a partir da mistura de diferentes codigos, romper os sentidos de mundo que a epoca nos impoe, produzir fissuras na ordem mundial, na hegemonia, na monotonia, constranger as linhas de forca que operam hegemonicamente e que nos faz cada vez mais silenciosos, obedientes, doceis e conformistas. Com base nesses principios tentamos contribuir com o debate nacional gerando interlocucao com atores sociais envolvidos na luta antimanicomial que produzem interferencias decisivas nos rumos do processo de reforma psiquiatrica. Esses atores, independente da condicao de gestores, pesquisadores, trabalhadores de saude mental, usuarios, familiares, etc, constituem um coletivo que insiste na sustentacao de uma utopia e na nao conformacao com as atuais promessas enganosas do hospital psiquiatrico humanizado, reformado, maquiado (Amarante, 2007).Nesse intuito, queremos botar lenha na utopia, fomentar estrategias de resistencia e criacao no campo da saude mental que venham ampliar nossa capacidade de analise e intervencao junto aos coletivos de trabalho, assim como contribuir para a producao de novos modos de operar a politica de saude mental que sustente e faca avancar a luta antimanicomial. Consideramos que para fazer um movimento social amplo e