Desejando um lugar bemLonge daqui,Aonde possa criar mtosCachorros. A IGREJA E SUA INFLUENCIA NA EDUCACAOJaci Elizia de Sousa nunesProf. Jeancarlo MoserCentro universitarioLeonardo da Vinci- UNIASSELVICurso Normal Superior (NDF-0081) Historia da EducacaoRESUMO Apesar das coisas desagradaveis, houve outrosfatos que foram de importancia para a historia da educacao que ocorreram naidade media. O avanco do cristianismo o desenvolvimento das linguas eliteratura ; a criacao de universidades, e entre muitos outros.Palavra chave: Educacao; Igreja; Avanco.INTRODUCAO A igreja na idade mediacolocava um regime intelectual e brutal,incapacitando a mente e todo esforco intelectual e cientifico. Forcando homensa um sistema desumano, Advogando ideias e opinioes sem base nas logicas. A expansao deste estilo foi levandoo surgimento de filosofias contra a igreja, que procurava representar todas asreligioes. Mesmo passando por varias circunstancias, se organizou e logo maispassa a se conhecido como teocentrismo. Logo noseculo IX santo Agostinho se destacou procurando harmonizar a situacao.A IGREJA E SUA INFLUENCIA NA EDUCACAO Para a mente ocidental,fundamentalismo significa uma rejeicao a modernizacao e ao novo, acoplado a umamentalidade dogmatica. Mais comum, representa uma atitude psicologica e mentaloposta a ciencia e a reforma. Esta impressao surgiu quando o fundamentalismocristao era visto como se opondo a ciencia e a inovacao e perseguindocientistas e intelectuais, com base em acusacoes frageis, argumentos falsos eprincipios dogmaticos irracionais. A Igreja impos um regime intelectual brutalque incapacitava a mente e todo o esforco intelectual e cientifico. A Religiaose tornou monopolio da Igreja, elevando o clero humano a condicao divina ,forcando homens a um sistema desumano de celibato, advogando ideias e opinioessem base na logica e no senso comum. A Igreja interferia em todos os assuntoscientificos, concedia indulgencia aos pecadores e instituiu e conduziu aInquisicao. A expansao deste estilo ocidental levou ao surgimento de filosofias e movimentos contra a Igreja, taiscomo a Reforma e o Iluminismo. Ao se opor a pesquisa cientifica e a invencao, eperseguir cientistas e intelectuais, a Igreja distorceu e minou os verdadeirosfundamentos da religiao, relegando-a a um monte de dogmas e mitos. Esta fortereacao contra a Igreja, abriu um caminho entre a religiao e a ciencia, naosomente por razoes meramente cientificas, mas, tambem, psicologicas efilosoficas. A Igreja, de sua parte, procurou representar todas as religioes eisto levou a uma distorcao das nocoes religiosas independentemente de seuconteudo, ideias ou principios. Contudo, apesar das diferencasminimas o Ocidente o Islam e o pensamento ocidental permanece prisioneiro desua experiencia historica e de seu longo conflito com o fundamentalismocristao. E esta visao paroquial que o Ocidente esta tentando, agora, aplicar aoIslam, admitindo uma atitude da Igreja com relacao ao poder temporal noOcidente., nao tem do base na verdade ou na realidade, pois o "fundamentalismo", de acordo como Islam, e o exato oposto ao daquele existente no Ocidente. Muitos pensadores ocidentais estao,na verdade, conscientes disto, mas eles escolheram ignorar o fato por muitasrazoes, inclusive por causa da profunda hostilidade ao Islam e da sua imagemdistorcida, promovida por orientalistas de varias geracoes e, maisrecentemente, em razao das alegacoes de que, com a queda do comunismo, o Islamemergiu como um novo inimigo. A tradicao crista abriu, portanto,uma nova perspectiva a crianca, uma mudanca revolucionaria Cassagne