thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
sao hoje preocupacoes demuitas empresas. Nao basta, porem, propor e implantar melhorias pontuais, comouma iluminacao melhor distribuida ou a troca de mesas e cadeiras. E importanteverificar, sentir o clima organizacional (ou a atmosfera psicologica doambiente de trabalho). Circule por entre os setores, converse com as pessoas,ouca suas historias, experiencias e reclamacoes. Perceba a maneira como secomunicam, que linguagem (formal ou informal) utilizam e como interpretam arelacao com os superiores e colegas de trabalho (como se referem a eles).Enxergar essa comunicacao invisivel e um passo fundamental para avalia-la e,a partir dai, propor instrumentos adequados de melhoria. 7 Entre em contato com os artefatosSegundo o estudioso Edgar Schein, osartefatos sao estruturas visiveis nas organizacoes, facilmente percebidas, quedizem quem elas sao. A comunicacao interna nao esta apenas nas ferramentas ouna linguagem utilizada entre os individuos. Ela tambem se manifesta no tipo devestuario utilizado (uniforme? terno? camisa e bermudao?); no tipo de layout do espaco fisico (portas grossasde madeira ou baias igualmente distribuidas); no uso que a empresa faz do tempo(preza por solucoes de curto ou longo prazo?); no sistema de metas, remuneracao e beneficios e na maneira detratar os erros cometidos pelos funcionarios (punicao ou oportunidade deaprendizado?). Todas essas regras, normas e esses costumes empresariais estaobem nitidos para nos; basta querermos enxerga-los e compreende-los. Eles sao abase para a criacao ou modificacao do estilo de comunicacao adotado. 8 Ofereca um feedback rapido e sinceroNenhuma lealdade e conquistada se naohouver feedback sobre propostas eideias executadas, seja ele positivo ou negativo. Todos procuramos sentido nascoisas que realizamos, e e muito gratificante quando esse sentido e reconhecidopor outros que estao ao nosso entorno, de quem dependemos ou a quem somossubordinados. Ofereca sempre avaliacoes de desempenho praticas, rapidas,completas e sinceras, a fim de que o funcionario saiba que ele faz diferencapara o alcance do sucesso empresarial.
revistas de Administracao e Psicologia jaconsagradas por orgaos de pesquisa nacionais. Nao ha, para nosso pesar, desvendamento,surpresa, transformacao ou mudancas na proposta apresentada pelos autores.Fonte: SOUZA, M.G.S.; VASCONCELOS, L.C.;BORGES-ANDRADE, J.E. (2009). Pesquisa sobre Mudanca nas Organizacoes: aProducao Brasileira em Micro Comportamento Organizacional. In: Revista Psicologia: Organizacoes e Trabalho,v.9, n.2, p.32-46.
vez de detalhes excessivos. Quantoa coragem, podemos entende-la como o medo administrado e nao a ausencia de medo.Note que as pessoas que nos rodeiam no dia-a-dia tambem tem insegurancas, receiose medo de nao conseguir alcancar seus objetivos e, nesse caminho, temem o olharreprovador da sociedade. Coragem esta relacionada a encarar os medos,enfrenta-los, racionaliza-los e, aos poucos, desmistifica-los, provando a nosmesmos que eles nao sao o monstro que dorme embaixo de nossa cama. Aposdeixar de ver a si mesmo como pessimo orador, a proxima desmistificacao e a daplateia. O publico ouvinte nao ira ao seu evento desejando presenciar seufracasso. Eles estao investindo tempo, atencao e por vezes dinheiro em suaapresentacao, o que significa que a visualizam nao como gasto, mas investimento.Eles acreditam que voce, sim VOCE, tem uma voz, tem algo importante a dizer,que contribuira com informacoes e conhecimentos atuais, relevantes e inovadores.Issonao significa que voce nao encontrara ouvintes hostis. Para lidar com eles, oprimeiro passo e a preparacao. Planejar, organizar, estudar e exercitar o assuntoa ser tratado em publico aumenta a confianca na importancia do conteudo e emnossa capacidade de explana-lo. Administre o tempo de apresentacao e, paraisso, treine. Treine no espelho, apresente a sua familia e amigos mais proximos,a fim de verificar como estao: volume e velocidade de voz; gestos e linguagemcorporal; adequacao do vestuario e interacao com ouvintes. Prepare materiaisvariados, como slides, videos, dinamicas e perguntas para a plateia. Eimportante que voce os intercale no uso, pois a atencao da plateia nao se fixa,por muito tempo, num mesmo recurso, sendo necessario estimular visao, audicao epor vezes tato de diversas e interessantes maneiras. Sea hostilidade persistir, tente descobrir o que incomoda seu ouvinte; se e olocal (quente ou frio demais, abafado, barulhento); se e o tema (ele esta noevento para acompanhar um amigo ou porque foi ordenado pelo chefe) ou se e asua pessoa. Se a questao for com voce, mostre, alem do preparo tecnico, preparocomportamental, isto e, adapte seu comportamento, tentando encontrar pontos deconvergencia entre voces; faca perguntas, ouca o que a plateia tem a dizer,concorde em alguns pontos (mesmo que nao em todos); mostre-se flexivel e abertoa opinioes diversas. Voce e o que voce fala.Cabe a voce mostrar todo o seu potencial. Certamente a maioria decidiu estar emsua presenca para aplaudi-lo, e nao recrimina-lo.
parte de um individuo A, em secolocar em posicao vulneravel perante um individuo B, porque tem a expectativade que B execute uma acao importante para A. Ficar vulneravel implica correrriscos; ha algo importante em jogo, que pode vir a ser perdido. Nas relacoesde cooperacao, pode nao haver riscos e vulnerabilidades, mas acoes de punicao erecompensa. Na confidencia, nao ha alternativas possiveis. Voce conta segredosa pessoa em quem confia sem duvidas. O risco nao existe. Trescomponentes sao imprescindiveis para que a relacao entre confiante (quem da ovoto de confianca) e confiado (quem recebe esse voto) seja possivel:habilidade; benevolencia e integridade. Habilidade se refere ao que Aristotelesdenominou inteligencia; sao competencias e caracteristicas que fazem com queum individuo consiga influenciar outro, considerando uma area de conhecimentoespecifica. A benevolencia e a boa vontade; significa o quanto o confiadodeseja fazer o bem para o confiante, porque possui dado grau de identificacaocom esse. A integridade remete ao carater e envolve a percepcao do confiante deque o confiado e uma pessoa de principios morais. Quanto maisinterrelacionadas, maior sera a confianca.Fonte: MAYER, R.C., DAVIS, J.H. An Integrative Modelof Organizational Trust (1995). Academyof Management Review, 20 (3), 709-734.
Em Instituicoesde Ensino Superior (IES) particulares, principalmente no ensino noturno, ecompreender que a maioria dos estudantes trabalha durante o dia, as vezes porturnos e/ou aos sabados; por vezes reside em outra cidade ou esta alistado noExercito. Se e mulher, ha que se compreender a necessidade de jornadas multiplas:estudo; casa; marido; filhos; cachorro; curso de ingles, alem de pequenosbicos, como vender doces ou sanduiche no intervalo das aulas ou fazersobrancelha para ajudar a pagar a faculdade. Professorar e ser tambem um pouco psicologo, mae, pai, amigo; e terouvidos atentos e empaticos para auscultar historias de desabafo e de superacao:alunos que sairam da depressao e hoje conseguem olhar o seu eu verdadeiro noespelho; que persistem pagando os estudos, mesmo com mensalidades atrasadas,pois sustentam pais doentes; jovens que suportam pressoes e dores imensas, comoter um irmao drogado que ja tentou o suicidio varias vezes; outros que se dizemtimidos, se consideram incapazes ou se sentem diminuidos, discriminados, porcolegas ou pela sociedade.Professorar e treinar nao somente as competencias tecnicas, mas educaras comportamentais, mais sutis, subjetivas e intangiveis, como comunicacao;relacoes interpessoais; criatividade; flexibilidade; trabalho em equipe;trabalho sob pressao e aceitacao de desafios, essenciais para sobreviver,ascender e se diferenciar num mercado de trabalho tecnologica, economica eculturalmente mutante. Consiste em cativar e cultivar valores pessoaiscorretos, bons, respeitosos em relacao a si e aos outros e compartilha-los pormeio de um olhar acolhedor, humilde, da escuta atenta e de palavras deincentivo em relacao as esperancas de novas conquistas, como comprar o primeirocomputador pessoal; ter acesso a Internet e ser a primeira pessoa da familia ater um curso superior. A Educacao no Brasil, ao contrario do que muitos pensam, nao e um casoperdido. Ela e feita de 307 mil professores (MEC, 2009) que acreditam que fazersua parte e poder colaborar com o desenvolvimento alheio faz, sim, muitadiferenca. Comparo o professor a milhares de comunidades colaborativas, gruposde discussao ou individuos que criam sites, blogs ou videologs tematicos: elestem algo - importante - a dizer. O que os motiva primeiramente nao e arecompensa financeira, mas promover a auto-aprendizagem e disseminar a producaocoletiva do conhecimento em areas de que gostam e cujo conhecimento dominam. Essae uma pratica social que professores tambem desejam aprofundar, seja em sala deaula ou por meio da Educacao a Distancia: apartilha do repertorio de saberes que cada um encerra em prol do aprimoramentodos individuos e da sociedade.Publicado na Revista Conhecimento Pratico - Lingua Portuguesa, v.42, p.66 (2013).
o poder humano, nao pode dar-lhe: a luz do Sol. Por mais poderoso quefosse, Alexandre, o Grande(!), o Magno(!), nao poderia dar-lhe sequer um raioda luz solar. O que o filosofo Diogenes, o Cinico, quis dizer com isto? (1)O limite do poder. O poder humano, por maior que seja, e limitado. O cosmos e anatureza (physis, em grego) sao maiores que ele. O ser humano, alias, e umsimples pedaco do cosmos. E esse limite e estende-se tanto a um grande rei oupolitico (estadista) quanto ao mais simples homem comum. (2)Os limites da vida. Aquela porcao de Sol, aproveitada naquele dia, correspondiaa um momento de prazer impar (que nao tem nenhum outro igual), na vida daquelehomem simples (aparentemente muito simples). Para quem acha que os cinicosdesprezavam os prazeres, o prazer do Sol, da intensidade e da pureza de sua luze algo precioso. Alem do mais, nem todo dia tem-se o calor gostoso do Sol: diasde chuva, em ocasioes de brumas, no inverno gelado da Europa, da qual a Greciafaz parte. E Diogenes vivia num barril! Perder o prazer do calorzinho do Solseria, pois, um pessimo negocio. Ainda mais alguem que, tendo um barril por casa, vivia cada dia e sabia das agruras (dificuldades) que passava.(3)A gratuidade universal da natureza: os raios do Sol sao gratuitos, oferecidos atoda e qualquer pessoa (ser humano), desde o mais rico dos homens ate o maissimples dos mortais. O poder pode tira-los, porem nao os pode dar: seposicionando na frente, aprisionando alguem, de outras formas pode tirar, masnao oferecer. E limitado, como ja foi dito. O Sol pode oferecer e o fazgratuitamente. Mesmo o poder, quando da algo a alguem, geralmente quer algo emtroca, algum favor. O Sol da seus raios, sua luz, sua energia, e nao pede nadaem troca. E aqui entra a segunda variante: "deixa-me ao meu sol".O Sol e para todos! E de todos, queira o rei ou nao.(4)A quebra do ciclo favor-troca. Na linha do favor-troca, Diogenes sabia que, aoaceitar algum presente do grandioso Alexandre, certamente, de algum modo,estaria compactuando com o poder deste, fruto da dominacao de povos, feita abase de massacres, mortes, prisoes, do roubo, da troca de presentes e favoresescusos (corruptos), de bens tomados de outros. Ora, ninguem pode tomar do Solqualquer raio ou trocar com ele favores. Muitos dos bens que Alexandre poderiaoferecer nao eram dele! Eram de pessoas dominadas, subjugadas, que perderam sualiberdade, seja na Grecia ou em qualquer regiao do Imperio Macedonico. O Soloferece sua luz, dia apos dia, sem cobrar nada em troca, sendo Sol de Diogenes(...o meu Sol), de Alexandre e de qualquer pessoa ou ser vivo. Percebe-se quenuma simples frase, aparentemente inocente, ha algo mais profundo, uma dimensaomaior: humana, natural, politica, militar, etc. E Diogenes sabia bem do queocorria no grande imperio e entre seu povo dominado! Muita gente dominada,massacrada, sofrendo, pagando impostos pesados ao imperio, para beneficiargrupos poderosos deste, que usufruiam das benesses do poder. Diogenes ouviafalar do que acontecia, sabia do que estava ocorrendo. Diogenes nao era bobo! Ediscreto: nao discute com o poderoso rei. Pede a ele algo (aparentemente)simples: deixar de fazer
sombra diante do prazer que o Sol, e nao o poderhumano massacrante, lhe poderia oferecer.Eo texto citado da Wikipedia conclui: (...) Essa resposta impressionouvivamente Alexandre, que, na volta, ouvindo seus oficiais zombarem de Diogenes,disse: "Se eu nao fosse Alexandre, queria ser Diogenes. (Wikipedia,verbete Diogenes de Sinope). Ao zombar de alguem, o poder procura fazer com queeste caia em menosprezo ou que seja visto sob seu olhar o olhar do desprezo,que ve no dominio, na riqueza conquistada (injusta e indignamente) e nacapacidade de mandar sobre outros o sumo dos desejos humanos. Zombar,menosprezando, serve a dominacao e nao a contestacao, mesmo que seja zombar de umafrase boba (e do seu expositor, de seu estilo de vida), aparentemente idiota, de um filosofo grego, de um povo conquistado edominado pelo grande imperio. O desprezo, junto com a zombaria, e tambem um modo de reforcar adominacao e de deixar claro quem e que manda. Manter o status quo (a situacao como esta), favoravel ao imperio e aqueles cujos interesses este defendia, sustentava e ampliava, as custas do sofrimento de muitos. E Alexandre, por mais quequisesse ser Diogenes, reconhecendo que nao podia ser senhor de tudo (ter ate oSol ou dominar o cosmos), morreu riquissimo e famoso por seus feitos, ate hoje!E seus oficiais? Quando Alexandre morreu, os generais dividiram seu imperio,tornando cada um rei de sua parte, nem sequer, certamente, se lembrando ousabendo do filosofo grego que queria que o rei nao lhe tirasse o prazer da luzsolar. E souberam fazer uso do poder para dispor do prazer e das benesses, dosprivilegios! Diferente do filosofo que vivia como um cachorro de rua! Umcinico! Umaobservacao: na conversa com o cinico Diogenes, Alexandre nao estava sozinho.Nenhum governante, presidente (nos dias de hoje), rei ou outro representante dopoder maximo de um pais anda sem guarda-costas. Com certeza, Alexandre tinhaconsigo soldados e, muito certamente, os generais que depois viriam a criticarDiogenes. O rei nao podia entrar sozinho numa cidade conquistada e, potencialmente,inimiga. Imperador.Curiosidade:Ate a Biblia fala de reis sucessores de Alexandre e de sua dominacao, porexemplo, nos livros dos Macabeus, no Antigo Testamento. Os israelitas foram umoutro dos povos dominados. Seus vizinhos tambem. Para saber mais, ha livrosescolares, paradidaticos e outros, incluindo universitarios, de Historia quetratam do Imperio Macedonico.
episodio dura, no maximo 20 minutos, mais ou menos. No site do CANALFUTURA ha informacoes e muitos dos videos do Globo Ciencia podem serencontrados no Youtube.JASAO E OS ARGONAUTAS.Mitologia grega. Filme.MAGIA DO TEMPO(documentario da BBC). Tematica: O tempo e sua acao.O DIVINO MICHELANGELO(documentario). Tematicas: Michelangelo, pintor renascentista; RenascimentoArtistico e Cultural moderno.O INFERNO DE DANTE.Documentario da Discovery Channel sobre Dante. Tematicas: Dante, RenascimentoArtistico e Cultural.O NOME DA ROSA. Tematicas:Filosofia escolastica, logica, Aristoteles, copistas medievais.ODISSEIA. Tematica: Mitologiagrega. Elaborado a partir dos relatos contidos na Odisseia, do poeta grego Homero.O HOBBIT. Mescla demitologias. Relacionado a O Senhor dos Aneis.O SENHOR DOS ANEIS.Trilogia que mistura mitologia e guerra, composta a partir de personagenspresentes em varias mitologias e criacao literaria.PERCY JACKSON E O LADRAODE RAIOS. Tematica: Mitologia grega. Conta a historia de um rapaz (PercyJackson) que e filho do deus grego Poseidon e suas peripecias, com amigos, paradevolver o raio mestre do poderoso Zeus.SANTO AGOSTINHO Filmecompleto. Sobre Santo Agostinho. Encontrado no Youtube.SER OU NAO SER. Seriesobre filosofia e filosofos, de Viviane Mose. Pode ser encontrada no Youtube.Trata de Heraclito, Platao, Aristoteles, David Hume, Michel Foucault, dentreoutros filosofos importantes da historia da filosofia.SHERLOCK HOMES 1 e 2.Tematicas: Logica, raciocinio logico, investigacao, conhecimento cientificoaplicado na investigacao. TEMPOS MODERNOS (filme deCharlie Chaplin). Tematica: A vida dos trabalhadores sob o capitalismo. Pode-setratar das ideias de Marx e do anarquismo.THOR. Tematica: Mitologiaviking.TROIA. Tematica: Mitologiagrega. Filme elaborado a partir da historia relatada por Homero no seu livro Iliada. Mostra o cerco a cidade de Troiae, ao final, sua destruicao e sua pilhagem pelos gregos. Guerra causada pelorapto de Helena, mulher de um dos chefes gregos.TV ESCOLA. No site da TV ESCOLA (http://tvescola.mec.gov.br) podem ser encontrados outros videos, na secao VIDEOTECA.Esta encontra-se disposta por ordem alfabetica, tendo, em cada letra, umconjunto de videos sobre temas diversos, dentre os quais encontram-se temasfilosoficos. De uma olhada e anote.OBSERVACAO: Professor(a), faca uma pesquisa em locadoras defilmes, no Youtube, no site da TV Escola, em outros sites e lugares. Vocedescobrira muitos outros videos (filmes, desenhos animados, documentarios,etc.) interessantes que podera utilizar em suas aulas de Filosofia. A lista acimae apenas um exemplo e uma sugestao. Use fichas de video e discuta os conteudoscom os e as estudantes. O aprendizado torna-se muito rico e a visualizacaoajuda a fixar conteudos! Vale lembrar que videos tambem podem ser elaboradospelos proprios estudantes, atraves de recursos de video dos computadores, tantoda plataforma Windows quanto da plataforma Linux. A seguir, apresentados a(s)turma(s).
que pequenissimo, por conta do tamanho atomicoe do fato de cada atomo ser materia). Incrivel. Nao se pode, hoje, achar,porem, que o pensamento de Democrito, Epicuro e Leucipo se equipara ao decientistas (fisicos e quimicos, principalmente) de hoje. Porem, o quedescobriram constitui-se, sem duvida, numa forma rica e racional de pensamento,que ia muito alem do que era ensinado pelos antigos mitos gregos e de outrospovos. Bom dialogo interdisciplinar pode ser realizado entre a Filosofia e aQuimica! REFERENCIALBIBLIOGRAFICO:BBCBRASIL. O primeiro computador dahistoria? Conheca o objeto mais misterioso da historia da tecnologia.Disponivel em: http://www.bbc.com/portuguese/geral-36639213. Acesso em: 10de dezembro de 2016.BORNHEIM,Gerd A. Os Filosofos Pre-Socraticos.14.ed. Sao Paulo, Cultrix, 1998.EPICURO.Pensamentos. (Textos selecionados.)Trad. Johannes Mewaldt e outros. Sao Paulo, Martin Claret, 2006. (A Obra-Primade Cada Autor, 211)GAARDER,Jostein. O Mundo de Sofia: Romance dahistoria da filosofia. (Sofies verden) Trad. Joao Azenha Jr. Sao Paulo,Companhia das Letras, 1995. [Ha nova edicao deste livro.]GALLO,Silvio. Filosofia: experiencia dopensamento. Sao Paulo, Scipione, 2014.HELFERICH,Christoph. Historia da Filosofia.(Geschichte der Philosophie) Trad. Luiz Sergio Repa e outros. Sao Paulo,Martins Fontes, 2006.MORAES,Joao Quartim de. Epicuro: as luzes daetica. Sao Paulo, Moderna, 1998. (Colecao Logos)STORIG,Hans Joachin. Historia Geral da Filosofia.(Kleine Weltgeschichte der Philosophie) Trad. Volney J. Berkenbrock e outros.Petropolis, Vozes, 2008.TELES,Maria Luiza Silveira. Filosofia parajovens: Uma iniciacao a filosofia. 12.ed. Petropolis, Vozes, 2004.WATANABE,Lygia Araujo. Platao: por mitos ehipoteses. 2.ed. Sao Paulo, Moderna, 1996. (Colecao Logos)WIKIPEDIA.Democrito. Disponivel em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Dem%C3%B3crito. Acesso em: 10de dezembro de 2016.WIKIPEDIA.Vidro. Disponivel em: https://pt.wikipedia.org/wiki/Vidro. Acesso em: 8de dezembro de 2016.
perdido com a crista moral, Nietzschesabia que, dionisiacamente compreendido,Maisserena e alegremente seria encarado cada dia vital.Tudoretornando, eternamente, de tempos em tempos,Paraalem de todas as eras,Cadadia, cada instante, todos os momentosExperimentadosno universo e na humana Terra.FILOSOFIAEM POESIA 15: O EVOLUCIONISMO (Prof. Jose Antonio Brazao.)CharlesDarwin, o ingles naturalista,omundo natural estudava,partede uma longa viagem no Beagle fezede campo uma grande pesquisa,paracompreender melhor o que buscava:osmecanismos em acao na natureza.Estudandoos seres vivos,coletoumuitos especimes, danatura fez grande observacaoedas conclusoes escreveu o livroA Origem dasEspeciespor Meio daNatural Selecao.Todasas especies vivas amesma origem tem,comouma arvore da vida,cujaraiz principal e o primeiro ser vivoeos galhos, cada especieemcontinua evolucao.Pelanatureza selecionadososmais fortes, resistentes,osmelhor adaptadosaadversas condicoes,anovos ambientes,sujeitosa mutacoes.Nanatureza uma lutamortale ferrenha, em acoes,processopermanente,continuamentese da,fazendosurgirem garras, protecoesecamuflagem competente.Fundamentalelementoparao evolutivo processo,porespecies e vivos seres aos milhoes,foio longo periodo do tempo,semparada nem recesso,deanos e anos aos bilhoes.Atemesmo o ser humano,pertencentea galho da arvore da vida,evoluidoanimal tambem e,resultadode milhoes e milhoes de anosparentede especies evoluidas:de plantas, de peixes e outros bichos, ate do chimpanze.Desua teoria as evidenciasDarwinbuscou tambem por experiencias,depoisreforcadas por outras ciencias:fosseisde antropologicas escavacoes,daTerra as camadas pela geologia,dagenetica o DNA e estudos da Biologia.Ofato de ser animal evoluidoobrigahomem e mulheraenxergar-se mais modestamente,naocomo seres prontos e acabados, com do mundo o [historico economico e destrutivo] dominio,creem ter sido primordialmente gerados.Ostatus de inteligente mortal,comcerebro de alta atividade,naotira do humano, sem excecao,ostatus certo de animal:exigea responsabilidade dedanatureza a preservacao.
pratica do ensino deFilosofia no ensino fundamental e medio.http://portaldoprofessor.mec.gov.br/index.html PORTALDO PROFESSOR. Do MEC, tem muitos textos e propostas de trabalho a respeito dediferentes componentes curriculares escolares, dentre os quais de Filosofia.Vale a pena explora-lo e aproveitar tudo de bom que ele tem.http://tvescola.mec.gov.br/tve/home SITE DATV ESCOLA. Tambem do MEC. Tem videos e materiais diversos que podem serutilizados no ensino de Filosofia. Outro site que vale a pena explorar eaproveitar tudo o que ha de bom nele. www.yahoo.com.br Site debusca. www.wikipedia.orgEnciclopedia eletronica, em portugues e diversas outras linguas. Boa parapesquisas e estudos diversos sobre a filosofia e sua historia. Diversos de seusverbetes de filosofia rementem, ao final, a outros sites, alguns dos quais comobras dos filosofos, enriquecendo ainda mais o conteudo e a pesquisa.http://pt.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofos Lista daWikipedia com nomes de filosofos em ordem alfabetica.Outros sites podem serdescobertos usando os sites de busca. Voce coloca a palavra ou expressao quevoce deseja pesquisar e ele te da um bom numero de sites acerca do assuntofilosofico ou filosofo, em portugues. Consulte, e claro, sites confiaveis. Todos os sites aqui indicados saomuito ricos para o ensino de Filosofia. Vale a pena explora-los ao maximo,buscando tudo o que houver neles de bom e de interessante. Descubra outros etambem aproveite!
o geocentrismo tradicional, tudo girando aoredor da Terra. Talvez.)Curiosamente,as palavras cosmos e mundo, respectivamente de origem grega e latina, indicam oque e ordenado, organizado. (O contrario de cosmos e caos; de mundo, e imundo[i-mundo].) Inumeraveis mundos organizados, compostos por atomos e vazio e emcontinuo movimento.Alemde adequar-se a perspectiva heracliteana do movimento, do devir, e daeternidade dos atomos, aproximando-se da eternidade do ser de Parmenides (aindaque haja diferencas), o turbilhao de Democrito aparece como uma opcao filosoficadiante da perspectiva mitologica grega do Caos original, tendo, ademais, emvista que os gregos antigos nao criam que o cosmos surgiu do nada.REFERENCIA DOLIVRO DE BORNHEIM:BORNHEIM, Gerd A. (Org.) Os Filosofos Pre-Socraticos. 14.ed. SaoPaulo, Cultrix, 1996.