Stan Harper iniciou sua carreira profissional em gaita no ano de 1935 aos 14 anos. Ainda ativo, ele tocou e gravou nacionalmente em radio, televisao, teatros e cinema.Ao longo dos anos, ele ja tocou com outros musicos de renome, incluindo Eddie Shu (Schulman), Carl Reiner, Howard Morris, Hal David, Werner Klemperer, Sam Wanamaker, e Leon Kirchner.Ate a morte de Charley Leighton, Harper era um membro regular de uma Jam Session de gaita realizada a cada terca feira as 03:00 no apartamento de Charley Leighton, em Nova York. Alem de Leighton, Harper regularmente se encontrava com Charles Spranklin, William Galison, Randy Weinstein, Stanley Silverstone, Gregoire Maret, Phil Caltabelotta e Rob Paparozzi.Para ouvir e ver um pouco deste grande gaitista acessem ao link abaixo:https://www.youtube.com/watch?v=AWlmObBrxh0Fonte: http://www.heringharmonicas.com.br/artista/stan-harper/ O MovimentoManguebeat desenvolveu-seem Recife, capital do estado de Pernambuco, a partir de 1991, e consistiu emuma cenacultural, especialmente de corte musical, que misturavaelementos da cultura regional de Pernambuco, como o maracatu rural,com a cultura pop, sobretudo o rock'nroll e o hip-hop. OManguebeat tambem desenvolveu uma forma propria de exprimir visualmente essamistura. O uso do chapeu de palha, tipico da cultura pernambucana, aliado aacessorios da cultura pop, como oculos escuros, camisas estampadas, tenis ecolares coloridos produziu um efeito visual acentuado em seus integrantes.Os principaisidealizadores da cena manguebeat foram Chico Science, Fred Zero Quatro, RenatoL, Mabuse e Heder Aragao. Somaram-se a eles Jorge du Peixe, Pupilo, Lucio Maia,Toca Ogan, Gilmar Bola 8, Gustavo da Lua, Otto, entre outros. O termomanguebeat e fruto de uma juncao da palavra mangue, que designa umecossistema tipico da costa do Nordeste brasileiro e da cidade de Recife, com apalavra beat, do ingles, quesignifica batida mas que tambem remete a linguagem dos codigos binariosutilizados na informatica: beat, bits. O caranguejo,formade vida tipica do mangue (ou da lama dos manguezais), que e capturado e vendidopor trabalhadores da regiao, tornou-se o simbolo do Manguebeat. Inclusive, oprincipal manifesto desse movimento cultural, escrito por Fred Zero Quatro, temo titulo de Caranguejos com cerebro.A denominacao manguebeat pretendia tornarclara a proposta desse manifesto. Nele, Zero Quatro afirma que as arterias dacultura do Recife estavam bloqueadas, que Recife estava morrendo economicae culturalmente e que, portanto, era necessario revitalizar a cultura dacidade, misturando o tradicional com o moderno. No trecho a seguir, fica claraa proposta do autor:Hoje, Os mangueboys emanguegirls sao individuos interessados em hip-hop, colapso da modernidade,Caos, ataques de predadores maritimos (principalmente tubaroes), moda, Jacksondo Pandeiro, Josue de Castro, radio, sexo nao-virtual, sabotagem, musica derua, conflitos etnicos, midiotia, Malcom Maclaren, Os Simpsons e todos os avancosda quimica aplicados no terreno da alteracao e expansao da consciencia. (Trecho de Caranguejos com cerebro).Asprincipais influencias regionais do manguebeat, como estao destacadas no trechodo manifesto acima, foram Jackson do Pandeiro e Josue de Castro, mas tambemMestre Salustiano, Ariano Suassuna e Quinteto Armorial.Asprincipais bandas que lideraram esse movimento em Recife foram Chico Science eNacao Zumbi, liderada por Chico Science, e Mundo Livre S/A, liderada porFred Zero Quatro. Esses dois lideres, sobretudo Chico Science (Francisco deAssis Franca) que morreu prematuramente em 1997, aos 30 anos , mostraramgrande capacidade de articulacao em meio as tradicoes culturais do Nordeste.Chico Science incorporou muitos