Mercurio faz a sua regencia diurna em gemeos e a noturna em virgem, Venus faz a sua regencia diurna em libra e noturna em touro, e assim por diante.O projeto de uma Astrologia Moderna comeca a surgir no seculo XVII, com a sistematizacao proposta por Morin de Villefranche, sendo que a partir do seculo XVIII, com o inicio da descoberta dos novos planetas (exteriores), a antiga regencia noturna foi aos poucos sendo delegada a esses ultimos. Uma das caracteristicas diferenciais desses planetas sao a erraticidade de suas orbitas como vistas da Terra, e a lentidao dos seus ciclos orbitais contados pela nossa cronologia convencional, dada a distancia desses planetas ao Sol e mesmo a Terra. Por isso, esses planetas sao chamados de exteriores, geracionais ou transpessoais. Sao geracionais porque devido ao seu movimento lento, parecem atuar em grandes geracoes populacionais, ao longo das epocas, quando consideramos a sua posicao por signos; sao considerados transpessoais, pois do ponto de vista interpretativo, segundo algumas escolas modernas, esses planetas simbolizam a nossa relacao com as dimensoes espirituais, divinas e metafisicas da realidade. Sao exteriores, evidentemente, devido a longuissima distancia desses planetas tanto da Terra como do Sol (para alem dos planetas sociais, Jupiter e Saturno; assim, tambem sao chamados de trans-saturninos).Quanto a regencia dos planetas exteriores, logicamente ha divergencias de opinioes entre os astrologos (quem se aprofunda no saber astrologico, descobre mais cedo ou mais tarde, que ha um numero razoavelmente expressivo de divergencias entre os astrologos).Uma corrente de astrologos defende que as regencias dos planetas exteriores deveriam seguir a ordem dos signos apos capricornio, considerando a logica do esquema de Ptolomeu (seculo II d. C.), segundo a tese da Astrologia Classica presente nesse autor, quanto a relacao entre planetas e signos ocorrer de acordo com a observacao do ceu, baseada na distancia dos planetas em relacao ao Sol, e a ordem dos signos no Zodiaco.Desde ja e interessante notar que esse criterio nao segue qualquer forma de observacao empirica correlacional entre eventos celestes e terrestres, mas e apenas uma inferencia dedutiva, aparentemente arbitraria, cuja logica inferencial subjacente nao e explicitada, refutando o discurso tao estereotipadamente repetido pelos que se dizem astrologos classicos, de que essa escola atende exigencias de legitimidade objetivistas.Seja como for, paradoxalmente, essa proposta ptolomaica foi seguida para Urano e Netuno, regentes modernos de Aquario e Peixes, respectivamente, seguindo capricornio regido pelo ultimo visivel, Saturno. E interessante notar que observacoes empiricas e historiograficas iniciais parecem corroborar a inferencia dedutiva dos significados arquetipicos atribuidos a esses planetas, embora muito mais pesquisas sistematicas precisem ser formuladas e realizadas. Infelizmente, ha uma escassez dessas.Porem, esse metodo dedutivo (ptolomaico) nao foi seguido para Plutao, havendo um grupo minoritario que defenda a regencia de Plutao para aries. Apesar de escorpiao ser incontestavelmente o signo mais aceito para a regencia de Plutao, ha quem (grotescamente) defenda seu domicilio em sagitario, capricornio, gemeos e ate leao.A correlacao entre Plutao e escorpiao e baseada numa logica analitica de pesquisa arquetipica, que inclui estudos de mitologia e simbologia coletiva, que apoiam esse pareamento. Alem disso, pesquisas historicas fornecem uma corroboracao adicional