rosto de Deus, tao dificil de ser reconhecido na pessoa de umafragil e pobre crianca, como as elites, religiosa e politica, nao foram capazesde reconhecer. Esta mais do que clara a oposicao: os magos vieram de longe paraadorar ao Deus verdadeiro. Foram a Jerusalem, mas la nao era possivel encontraro verdadeiro Deus porque a elite o tinha monopolizado; como gentios, erambarrados pelas paredes do templo que segregava os pagaos dos judeus piedosos. Com a pergunta Onde esta o rei dos judeus que acaba de nascer?(v. 2a), os magos afirmam que nao reconhecem a autoridade de Herodes, ou seja,o consideram um rei ilegitimo; com a afirmacao nos vimos sua estrela noOriente e viemos adora-lo (v. 2b), eles desafiam tambem a elite religiosa,mostrando que as paredes do templo ja nao conseguem mais conter esse Deus quese revela em todo o universo e a todos os povos. Portanto, os poderes politicoe religioso sao ameacados com o nascimento de Jesus. Enquanto Herodes exercia o poder pela forca e a violencia, Jesusexercera a sua autoridade pelo servico; enquanto a relacao com Deus,monopolizado pela elite religiosa, era mediada por uma casta sacerdotalcorrompida e atraves de sacrificios e ofertas, em Jesus e Deus se manifestaplenamente, sendo Ele mesmo que se oferece, ao inves de exigir oferendas. Porisso, o rei Herodes ficou perturbado, assim como toda Jerusalem (v. 3), poisviam que um novo tempo estava surgindo, novas relacoes estavam sendo gestadas,uma sociedade alternativa estava nascendo, enfim, o Reino de Deus estavacomecando e, portanto, todos os reinos humanos deveriam desaparecer.As preocupacoes de Herodes e de toda Jerusalem, compreendida comoa elite politica e intelectual predominantes, ou seja, sacerdotes e escribas,leva-os a um mediocre pacto (vv. 4-6), o qual se repetira posteriormente elevara Jesus a morte, com as mesmas motivacoes: o medo que as autoridadestinham de um autentico Rei dos Judeus. No nascimento, o pacto e feito entreHerodes e toda Jerusalem; na paixao sera entre Pilatos e o sinedrio, mas sao asmesmas forcas, com as mesmas praticas. Como ultimo recurso, Herodes tenta afraude e o suborno, exigindo que os magos retornem a ele quando encontrassem omenino (vv. 7-8).Ajudados pela Escritura e pelo proprio Herodes, os magos foram aBelem e la, de fato, encontram o que estavam procurando: Jesus, Deus e luz queilumina todos os povos, inclusive eles, operadores de praticas abominaveis aosolhos do judaismo. A reacao deles nao poderia ser outra: Ao verem de novo a estrela, os magos sentiramuma alegria muito grande (v. 10); a traducao do texto liturgico, infelizmente,nao consegue expressar suficientemente esse sentimento dos magos; o autor usa aexpressao grega evca,rhsan cara.n mega,lhn ekaressan karan megalen, para a qual a traducao mais adequada ealegraram-se com uma alegria grande; e compreensivel o exagero do autor,considerando o seu esforco em mostrar que Aquele que parecia distante einacessivel pode, de fato, ser contemplado e visto por todos. A luz de Deus, ateentao sufocada por uma religiao ritualista e segregadora, ilumina o universointeiro e o convida a alegrar-se com isso, pois significa o fim de todas asbarreiras, o desmoronamento de todos os muros e sinais de separacao.Certamente, a alegria deles aumentou ainda mais Quando