como a estrutura economica condiciona a superestrutura, isto e, apolitica, as leis e a consciencia social. Com a descoberta de melhoresinstrumentos e tecnologias, passou a haver um EXCEDENTE DE PRODUCAO.Apareceuentao a possibilidade de umas pessoas explorarem as outras, pela apropriacao deseu excedente de trabalho. Surgem, entao, as CLASSES SOCIAIS; os homens passam,desde entao, e ate hoje, a se dividirem entre proprietarios, de um lado, etrabalhadores do outro. Assim, o excedente de producao cria condicoes para osurgimento da sociedade dividida em classes. E este conjunto de relacoeseconomicas cria condicoes para o surgimento do ESTADO (a organizacao politicada classe dominante) e da IDEOLOGIA (a visao do mundo, valores, "modo depensar" da classe dominante, e que ela consegue espalhar para o conjuntoda sociedade).Aprimeira sociedade de classes foi a escravista. Os proprietarios eram ossenhores, e os trabalhadores eram os escravos. Pois eram os senhores quegovernavam, faziam as Leis e comandavam os exercitos (Estado escravista). Eramtambem suas ideias e valores que dominavam no conjunto da sociedade (ideologiaescravista).Amesma coisa aconteceu na sociedade feudal, dividida entre nobres e servos. E amesma coisa acontece na sociedade capitalista, dividida entre burgueses eproletarios.Querdizer, em todas as sociedades divididas em classes, os proprietarios exploramos trabalhadores. E esta situacao de proprietarios exploradores cria condicoespara que eles dominem os trabalhadores, e o conjunto da sociedade, no que serefere a politica e a ideologia.Vemos,deste modo, como a estrutura economica e a base que vai condicionar, dentro dasociedade, a superestrutura politica, juridica, militar e ideologica. Nao querdizer que a estrutura vai determinar, de forma detalhada e automatica, asuperestrutura. E apenas uma determinacao em ultima instancia, isto e, umcondicionamento geral em grandes linhas. Por exemplo: numa sociedade deeconomia feudal nao e viavel um poder politico, juridico e ideologico daburguesia.Enfim,a estrutura economica de uma sociedade vai limitar apenas os espacos onde oshomens constroem a historia. Dentro destes espacos, existem inumeraspossibilidades para a liberdade e a vontade dos homens. Ha portanto uma AUTONOMIARELATIVA DAS SUPERESTRUTURAS, como dizia Gramsci. Marx tambem afirmava que: "Os homens fazem sua propria historia, mas naoa fazem como querem; nao a fazem sob circunstancias de sua escolha, e sim sobaquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelopassado".Nestecapitulo, ao tratar do Estado capitalista, estaremos vendo a ligacao daestrutura economica com a superestrutura juridico-politica. No proximocapitulo, veremos a ligacao da estrutura economica com a superestruturaideologica.Acorrespondencia entre a estrutura economica da sociedade e suassuperestruturas nao se da sempre de forma imediata. As vezes, ha uma defasagemno tempo, que, porem, tende a ser corrigida. Foi assim que, na passagem dasociedade feudal para a sociedade capitalista, a burguesia, em muitos lugares,ja era a classe de maior poder economico, embora o poder politico continuassenas maos da nobreza. Esta situacao, no entanto, aos poucos foi mudando, com aburguesia tomando o poder politico, por meio de revolucoes.Vimosque a teoria marxista defende que a estrutura economica e quem determina asuperestrutura juridico-politica e a consciencia social. Para Marx, a analiseda sociedade parte sempre das relacoes materiais(economicas) no seu duplo aspecto de "forcas produtivas" e"relacoes sociais de producao". Assim, sao essas relacoes que determinam(em ultima instancia) os fenomenos politicos, juridicos, ideologicos eculturais. Por isso, trata-se