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Leticia Marchiori, academica de jornalismo, VII nivelA campainha tocou. iTom foi abrir a porta, ainda sonolento e cambaleante. Efeito do porre. Havia chegado em casa ha poucas horas. Pensou ele, quem poderia ser? Tao cedo da manha?__ Ola!__ Dani o que faz aqui ha essa hora? Deveria saber que eu gosto dedescansar no domingo.__ Eu sei, mas perdi a chave da minha casa e nao estou a fim de resolver esse probleminha agora. Achei que voce me cederia um sofa para eu dormir um pouco, estou exausta.__ Ok, ok, entre entao. Mas como foi que perdeu a chave?__ Nao me pergunte, deve ser por que dancei demais, deve ter caido.__ Bom, irei dormir, pode ficar ai no sofa, voce conhece a casa toda mesmo, se precisar de alguma coisa, sinta-se a vontade.__ Ta bem, nao quero mais lhe incomodar.__ Nao se faca. Disse Tom.Apesar de tudo, Dani ainda gostava de Tom, haviam terminado o namoro ha algum tempo, mas ela nunca conseguia ficar muito tempo longe dele. Deitou-se no sofa, tentou dormir, mas nao conseguia.Tom cobriu-se com a coberta ate a cabeca. Era so assim que conseguia dormir. Pensou em Dani deitada no sofa, havia passado muitos bons momentos ao seu lado. Gostava dela, nao podia negar, mas agora nada era como antes, parece que faltava alguma coisa.__ Tommm! Dani exclamou.Tom acordou assustado, tinha ate esquecido que ela estava ali.__ O que?__ Esquentei umas pizzas pra gente, vem comer!__ Que bom estava com fome e nao sabia.__ O que vai fazer hoje?__ Ba nao sei e voce?__ Pensei que podiamos sair dar uma volta. O que achas?__ Por mim tudo bem...__ Estou com vontade de sorvete.__ Humm, ok entao, vou dormir mais um pouco e depois vamos.Dani comecou a dar uma arrumada na casa, estava uma bagunca. Que saco pensou, detestava esperar. Ligou a TV, e ficou vendo um filme, decidiu que as 4 horas chamaria Tom.__ Tom! Dani exclamou.__Ja estou indo!__ Vamos entao?__ Vamos sim, ja estava cansada de te esperar.__ Imagino.Tom fechou a porta e ganharam a rua.__Quero ir naquela sorveteria que a gente ia frequentemente.__ Ta, aquela e muito boa mesmo.Chegaram a sorveteria e fizeram os pedidos.__ Dani, voce nao ia resolver o problema da chave?__ Nao vai pirar Tom, mas e que eu menti, so queria ter um motivo para te ver.Tom sentiu-se surpreso, depois que terminaram Dani, nunca tinha falado nada que envolvesse sentimentos.__ Nao piro, as vezes me sinto sozinho, e sinto falta da sua companhia.Tom notou que os olhos de Dani brilharam com o seu comentario.__Que bom!__ Posso te acompanhar ate em casa?__ Claro.Tom deixou Dani em casa, sentia-se angustiado, gostava dela, mas sentia que nao era o suficiente para retomar o namoro, isto realmente, so o tempo diria. Nesta semana, foi aprovada a Lei que determina nao ser mais necessario o diploma para o exercicio do jornalismo. Nesta reportagem, produzida em 2008, Guilherme Cruz, traz o debate na voz de especialistas. O diploma e mesmo importante para definir um profissional do Jornalismo? Escute aqui.AUTOR: Guilherme CruzTECNICA: Andre TassiSUPERVISAO: Bibiana de Paula FriderichsTEMPO DE DURACAO:
por Daniela BatistellaLembro bem. Era 27 de agosto de 1998. Ja faz muito tempo, mas nem o horario eu esqueci, eram seis horas da tarde. La estava eu, nos corredores da Faculdade de Artes e Comunicacao, ouvindo o som que vinha da sala de piano. Os alunos do curso de musica jamais deixam a FAC em silencio. Aquele era mais um dia de estagio no laboratorio de video, mas nao um dia qualquer. La chegava eu para organizar camera, baterias, microfone e cabos, o material que levaria para a cobertura do Festival de Folclore. Estava ansiosa, porque faria uma reportagem com os grupos estrangeiros. Mas o som que vinha daquela sala de piano me deixava inquieta. A musica invadia corredores sem pedir licenca. Eu sabia quem estava tocando naquelas teclas. Isso aumentava ainda mais a minha ansiedade. Uma vontade de invadir aquela sala e ao mesmo tempo uma duvida, o que ele vai pensar?O desejo de estar ao lado dele falou mais alto. La fui eu, com toda a coragem. Para a minha surpresa ele nao estava so. Uma turma de colegas contemplava a musica que insistia em sair daquele piano. Quando me deparei com todos aqueles rapazes me olhando, eu nao sabia se pedia desculpa e saia rapidamente, ou se ali ficava ouvindo aquela musica. Minhas pernas tremiam, meu coracao batia num ritmo acelerado, e apesar do frio daquele final de tarde de inverno, eu suava. Os amigos dele foram rapidos. Quando perceberam meu embaraco foram saindo um a um. Ali fiquei parada sem saber o que dizer. Ate que tive coragem, e as unicas palavras que sairam da minha boca foram: Tudo bem?Como de costume ele chegou e beijou a minha face. Naquele momento um sentimento de hesitacao, felicidade e duvida tomavam conta do meu corpo. So nos dois naquela sala de piano. O silencio tomou conta do ambiente. Eu nao sabia o que fazer, apenas admirava aquele rosto que tanto desejava.Foi entao que ele me puxou. Nossos labios tocaram-se. Foi o primeiro beijo de nossas vidas. Um momento de certezas, aquele seria o primeiro ato de um grande amor. Amor que permanece em nossos coracoes e a certeza que nada pode ser mais belo que a vida que construimos juntos. Por Richard Tagliari Houve uma revolucao industrial na historia do jornalismo, com a tipogafria dando lugar aos sistemas computadorizados, o fim da maquina de datilografia e do telex, aposentadoria das revelacoes de filmes, o jornalismo on-line e uma serie de outros procedimentos. So quem nao mudou, em sua essencia, foi a noticia, a nossa fonte de trabalho e de inspiracao cotidiana. Absurda essa decisao do STF de aposentar o canudo de milhares de estudantes e/ou profissionais que um dia se qualificaram para exercitar essa profissao que tem ajudado o pais a construir a sua historia e foi responsavel, em parte, para reconquistar a democracia nacional, exatamente a partir da divulgacao da luta pos-golpe de 1964, ate a promulgacao da Constituicao Cidada. Nunca a liberdade de imprensa e o direito a livre manifestacao do pensamento foram contrariados por jornalistas. A
Rede Globo que tem Arnaldo Jabor, um produtor de cinema, como um dos seus melhores e mais mordazes comentaristas politicos; e Tostao, que e medico, comentarista esportivo na imprensa escrita, entre dezenas, centenas de outros. Outro exemplo e Dr. Drauzio Varela fazendo materias sobre medicina com inigualavel competencia. No Brasil, ha uma liberdade de expressao plena, pelo menos a partir de 1988, e o patrulhamento a essa conduta nao se situa na categoria, mas, em alguns segmentos empresariais e governamentais que desejam estatizar e monopolizar a informacao ao seu modo. A tecnologia criou novas possibilidades para os nao jornalistas e isso e real, visivel, com centenas de blogs e sites no mundo inteiro sendo operados pelos mais diferentes profissionais, inclusive cozinheiros, mas, nada substitui a formacao do jornalista em sua essencia. Ha de se dizer que o jornalismo romantico morreu; mas isso tambem e verdadeiro com a medicina, a advocacia e outras profissoes. Aquele medico da familia ja desapareceu do cenario ha anos, assim como o engenheiro que so fazia casas, o advogado dos comerciarios e assim por diante. Agora, o STF, anuncia a contratacao de 14 jornalistas por concurso com salario inicial de R$6.651,52 e vive o drama, em edital, se exige diploma de jornalista ou se abre para todos: motoristas de taxis, cozinheiros, medicos, terapeutas ocupacionais, magicos, garcons e outros. E tome tiro no pe.
m Direitos autorais sempre esquentaram cabecas, impediram o casamento de muitos filmes com trilhas sonoras, paginas de jornais com fotos, textos com contextos onde eles caberiam perfeitamente. Mas afinal de contas, de que serve uma obra se ela nao pode ser difundida? Fabiola Hauch disseca o conceito do copyleft e deixa a questao fundindo a cuca. Escute aqui.AUTOR: Fabiola HauchTECNICA: Andre TassiSUPERVISAO: Bibiana de Paula FriderichsTEMPO DE DURACAO: 11'22''ANO DE PRODUCAO: 2008 mO capitao Dunga erguendo a taca da Copa do Mundo de 1994, o eterno hino das vitorias de Airton Senna sendo tocado na curva perdida de Imola, o cometa dos Mamonas Assassinas. As imagens dos anos 90, sao traduzidas em audio nesta reportagem de Jonas Lima. Escute aqui.AUTOR: Jonas LimaTECNICA: Andre TassiSUPERVISAO: Bibiana de Paula FriderichsTEMPO DE DURACAO: 13'28''ANO DE PRODUCAO: 2008 Por Larissa M. FagundesDesde que me conheco por gente, escuto um som peculiar...Lembro-me de quando o meu pai colocava aquela cancao de ninar para mim, uma baladinha chamada girl. O tempo foi passando, e nao so esta musica, como todas as outras do daquele disco foram fazendo parte da minha vida.Descobri que, aquele som feliz, inigualavel e indispensavel, era o som dos Beatles. Mas quem eram os Beatles?Bem, eram quatro garotos que pregavam a politica do humor atraves de suas musicas legais e com melodias alegres. Sim, a minha alegria ao ouvir aquelas musicas nao era a toa, pois percebi que eles nao queriam apenas fazer musicas, mas tinham a vontade de ser os palhacos do mundo, colaborando para a felicidade alheia.O Beatle cantou e encantou. Lancou moda, histeria e despertou sentimentos em garotas que se diziam apaixonadas por estes seres bitolados.John Lennon dizia que o rock n roll seria o que cada um fizesse dele e, realmente, o que os Beatles fizeram revolucionou com a musica para sempre. Gravaram o disco de rock mais importante de todos os tempos: Sgt. Peppers Lonely Hearts Club Band, que alucinou a seus fas e chamou a atencao de criticos, por ser diferente e extravasar com todas as precariedades sonoras da epoca, resultando em um verdadeiro espetaculo.Para muitos, o Sgt. Peppers marcou a hora do amadurecimento destes meninos e, deste disco em diante, o som da banda tambem amadureceu, tornou-se ainda melhor.Existia que nao gostasse deles? Talvez. O fato, e que muitos chegaram ate a considera-los como os Quatro cavaleiros do apocalipse, acreditando que eles vieram para salvar uma juventude que se encontrava sem esperanca em um tempo marcado pela guerra e pelo sofrimento.E, eles queriam que todos cantassem junto, e todos cantaram. Por incrivel que possa parecer, cantam ate hoje.Nao sou nenhuma Beatlemaniaca, mas confesso que quando escuto esse som, me sinto como se estivesse vivendo aquele tempo que nao vivi. Aquela epoca rica e feliz que, infelizmente, nao presenciei.Isso pode parecer estranho, mas ouvir The Beatles para mim e voltar ao passado, e viver novamente a minha infancia e sentir satisfacao por gostar destas melodias que meus pais gostariam que eu gostasse.Quem nunca ouviu falar em Beatles? Pode ate existir. Mas assim como na minha vida, os Beatles deixaram
uma marca no tempo. E deixaram tambem, legioes de fas incondicionais... Pessoas que ajudam a nao deixar esta banda cair no esquecimento.Sim, eles tinham muito talento para que isso nao acontecesse, mas, alem disso, posso dizer que se nao fosse o amor descomunal de seus seguidores, certamente hoje Os Beatles nao seriam a maior banda de todos os tempos.* Academica de jornalismo da UPF
Texto Produzido pelo academico do III Nivel de Jornalismo da FAC Marcus Vinicius Freitas e publicado no Jornal Pra Ler Edicao No 22 mmmO Ira viveu anos sobre o poder de outros povos, sofreu com a tirania que assolou o povo por milhares de anos, desde os tempos da antiga Persia, em meados de 600 DC. Apos os arabes, foram os turcos que estenderam o comando perante os iranianos. Centenas de anos depois, na segunda guerra mundial, americanos e russos se apoderaram do estrategico local e forcaram o Ira a declarar guerra a Alemanha. Apos, todos que iam para la estavam em busca somente de uma coisa: petroleo. Foi entao, em meados dos anos 70, que comecou a revolucao xiita.mmmDepois de todos esses acontecimentos surgiu Persepolis. O livro, escrito por Marjane Satrapi, nao se passa nos tempos antigos, entre os dominios das dinastias ghaznavidas e khwarazamitas. A historia de Persepolis se passa nos tempos atuais. Lancado no pais pela Companhia das Letras (em 4 volumes e edicao completa), a HQ e bem diferente do que se pensa a primeira vista. O mais interessante nao e o fato de ser uma biografia em formato de gibi o primeiro livro em quadrinhos sobre a historia iraniana , mas por praticamente ser uma reportagem, um relato de quem viveu in loco a revolucao e o periodo de estabelecimento do regime xiita no Ira. Alem disso, e um ponto de vista feminino, a visao de quem - erronea e injustamente - sempre sofreu um enorme preconceito pela sociedade iraniana.mmmA narracao comeca desde a epoca do colegio, quando garotas e rapazes ainda estudavam juntos. Com o governo xiita, uma nuvem negra caiu sobre as mulheres: varias proibicoes, regras absurdas e desumanas se aplicaram. Uma dessas leis foi a obrigatoriedade do veu. Em suas lembrancas, algumas meninas ate nao se importavam de usar, mas a grande maioria negava. Sua mae foi fotografada durante uma passeata contra o acessorio, saiu em varias revistas nos Estados Unidos e Europa, algo que lhe orgulha ate hoje.mmmMarji cresceu numa familia politizada e de veia revolucionaria, que nao apoiava tal governo. Teve um avo que fora principe, um tio revolucionario que esteve nas linhas de frente pregando o comunismo, e assim por diante. Ainda pequena nao entendia e nao admitia toda a situacao politica que se alastrara no pais. Lia Marx, procurava entender as entrelinhas dos acontecimentos que se davam. A noite, procurava conversar com deus sobre o que via nas ruas. mmmNao entendia e nao admitia aquela negra tempestade de conservadorismo que pairou em sua nacao. Anos depois, com quatorze anos, ela e mandada pelos pais para a Austria pelos seus pais. Assim como todo adolescente, ela passa pelo turbulento periodo de duvidas e questionamentos que sao comuns nessa epoca da vida, com a diferenca de estar sozinha num pais estranho. Aos vinte e poucos anos, Marji retorna a sua terra natal, onde ingressa numa escola de artes e decide lutar contra o que acontece por la. Mas a vivencia no Ira se torna insustentavel em todos os sentidos. Entao, com muita
esperanca na bagagem, ela ruma em direcao a Franca para uma nova vida.mmmUm retrato de todo o transtorno que a guerra, independente de suas motivacoes, causa numa sociedade, e isso que a autora pincela no preto e branco nas paginas. A manipulacao de um povo serve para Atraves da historia de sua vida, Marjane conta o andar deste processo, os varios governos, ideologias e a troca de costumes em seu pais. Alias, um dos costumes era o mercado negro de fitas. Ate os dias atuais, continua proibido no Ira a veiculacao da maioria dos filmes que sao lancados. Por mais ironico que soe, a versao cinematografica da HQ deve ter esse destino em seu pais de origem, o que nao e nenhuma novidade para Satrapi. Eu era tao acostumada com esse mercado negro que nao o vejo como algo estranho ou peculiar. Aquele era um periodo da minha vida - as coisas que eu queria so existiam naquele mercado negro. Acho otimo que agora farei parte dele, disse em entrevista para o Omelete.mmmA autora ainda estabelece uma relacao muito especial entre mundo e linguagem. Para ela, a imagem e, de fato, a unica linguagem internacional. O primeiro escrito de um ser humano foi um desenho, nao uma escrita. Isso apareceu muito antes do alfabeto, disse em entrevista para o site Powells Book. Ela ainda completou: Quando voce desenha uma situacao alguem assustado, brabo ou feliz , isso significa a mesma coisa em todas as culturas. Voce nao pode desenhar uma pessoa chorando e, em outra cultura, isso significar que ela esta feliz. Ha algo direto sobre a imagem.mmmE ela, a imagem, e a complementacao ideal da trama. De certa forma, o preto e branco tira a datacao do tempo em que ocorre o livro, tanto que sua historia e muito atual. Os simples, porem precisos e cativantes tracos desenhados por Satrapi tambem chamam a atencao do leitor, dando a tom ideal para o misto entre biografia e reportagem. Afinal, quem poderia dar um depoimento, um relato mais preciso e isento de influencias externas do que alguem que cresceu assistindo dentro de sua casa, na frente de sua rua, no centro de sua cidade? Sua posicao contraria ao governo estabelecido tambem e uma tonica de sua biografica reportagem.mmmMas Persepolis nao e apenas violencia, revolucoes culturais e a tristeza. Ha bastante humor e diversao nas situacoes em que Marjane se envolve e no modo como ela enxerga as coisas, quebrando um pouco o clima de tensao que se desenvolve. No meio do furacao em que a pequena Marji se encontrava, diante toda aquela abrupta mudanca de culturas e vida, ainda era possivel ter motivos para sorrir.
desarrollan su conciencia ideologica independiente y capacidad creadora y se eleva su papel, tanto mas se acelera el progreso de la sociedad y la historia, y con mas exito se impulsa el proceso revolucionario y constructivo. Puede decirse que la historia del desarrollo social es, en definitiva, la de la evolucion del espiritu independiente, espiritu creador y la conciencia del hombre.El hombre, por su independencia, creatividad y conciencia, deviene el ser mas valioso y potente. Es el unico dueno y transformador del mundo. En este no hay otro mas valioso y poderoso que el.Sin embargo, los reaccionarios burgueses no lo consideran desde este punto de vista sino como medio de produccion de bienes materiales, un ente insignificante que se compra y vende como una mercancia con capacidad de trabajo. Tampoco lo estiman como un ente poderoso que forja por su cuenta su propio destino sino como un incapaz que se gobierna por el oro. Si los traidores al socialismo han restaurado el capitalismo y abolido todas las disposiciones populares, considerando el desempleo y la pobreza como un medio de presion para incentivar el interes por la competencia e incrementar la intensidad del trabajo, y si, desconfiando de la fuerza de sus pueblos, depositan esperanzas en la ayuda y la cooperacion de paises capitalistas del Occidente, y adulan y obedecen a los imperialistas, esto tambien tiene que ver con su criterio burgues reaccionario acerca del hombre.El socialismo, centrado en el hombre, se basa en el principio socio- historico, sustentado en la idea Juche, que aclara original y cientificamente las leyes del desarrollo de la sociedad y la historia, circunscribiendose al ser humano. Se trata de un socialismo muy cientifico que, partiendo de la concepcion y la actitud jucheanas acerca del hombre, permite ponerlo todo a su servicio y solucionar todos los problemas con la elevacion de su papel creador. Nuestro socialismo defiende y asegura de manera consecuente la independencia del hombre, incrementa con rapidez y pone de pleno manifiesto su conciencia ideologica y capacidad creadora, de modo que se eleva extraordinariamente su posicion y papel come dueno y transformador del mundo, y se impulsan con vigor la revolucion y la labor de construccion.Ademas, la idea Juche ha esclarecido de manera original la esencia de la vida del hombre y el valor de su existencia.Considerando al hombre como un organismo biologico, su vida significa, precisamente, la fisica. Pero el no tiene solo vida fisica. La idea Juche ha sido la primera en la historia en definir que el hombre, ademas, tiene la vida socio-politica. Si la fisica le es consustancial por ser un organismo biologico, la socio-politica la adquiere como ente social. Como ente social le es propia la vida socio-politica.Para el hombre la vida fisica es valiosa. Solo si la posee, tambien puede tener la socio-politica. En este sentido puede decirse que la vida material, que cubre las demandas de la vida fisica, satisface la primera necesidad del hombre. Como este es un ser social, a diferencia de un simple ente biologico, su demanda por la vida material crece sin cesar, ejerciendo influencia
sobre la socio-politica a medida que se eleva su grado de independencia, facultad creadora y conciencia, y se desarrolla la sociedad. La vida material, estable y sana, no solo cubre satisfactoriamente las demandas vitales, sino que tambien sirve de garantia material para mantener y hacer brillar la socio-politica.Para el hombre, desde luego, es valiosa la vida fisica, pero lo es mas la socio-politica. Valorar mas esta que aquella es una demanda intrinseca del hombre, ente social. Si, haciendo caso omiso de las demandas de la vida socio-politica, se atienden solo las de la fisica, no puede ser una vida de gran valor aunque se asegure una rica vida material, sino resultara deformada y vacua como la de un animal, por contravenir la naturaleza del ser humano.La independencia es la vida para el hombre. Este, ente social independiente, quiere vivir de manera soberana, sin verse sometido, ni restringido por nada. Vivir independiente significa defender su posicion, y ejercer sus derechos como dueno del mundo y de su propio destino. Solo cuando el hombre, ente social, materializa sus exigencias de independencia, y goza del derecho a ella puede decir que vive con dignidad, disfrutando de la vida socio-politica. Si uno pierde la independencia y se somete a otros, aunque este vivo, no se diferencia de un muerto en el plano social y politico. La demanda del hombre de vivir en independencia se realiza, ante todo, mediante la actividad politica independiente. Esta actividad es inconcebible si el hombre esta avasallado politica o socialmente.Como la vida socio-politica es la mas valiosa para el hombre, poseerla y hacerla brillar proporciona un alto valor para vivir. El hombre la recibe del colectivo social. Este es, pues, la matriz de esa vida. Por tanto, la existencia del hombre se valora segun como se une con el colectivo social. Resulta valiosa si disfruta del afecto y la confianza de la colectividad social; de lo contrario no tiene valor. El individuo puede gozar de ese afecto y confianza cuando pone los intereses de la colectividad por encima de los personales y le sirve con lealtad. En resumidas cuentas, el hombre disfruta de la mas valiosa y digna vida cuando une su destino al del colectivo y le sirve con abnegacion, y cuando en medio de su afecto y confianza despliega actividades independientes y creadoras. He aqui, precisamente, el camino que conduce a hacer brillar su vida socio-politica y vivir con dignidad como ser social.En la actualidad, los reaccionarios burgueses y los traidores al socialismo consideran como un fenomeno normal la explotacion y dominacion del hombre por el hombre y consideran a este como un ente vil que persigue solo su propia ambicion material; 10 que es una evidente expresion del caracter reaccionario de su punto de vista y actitud burgueses en cuanto a la esencia de la vida del hombre y el valor de su existencia.La autentica vida con que todas las personas pueden hacer brillar la valiosa socio-politica, y satisfacer plenamente las exigencias de la fisica, puede darse solo, por excelencia en la sociedad socialista basada en el colectivismo. Esta