A unica conclusao e morrer, dizia Alvaro de Campos22 , como os Devaneiosde um Rousseau que sempre morre antes. Sim, a unica conclusao e morrer. Mas, ainda ecedo, e amar e inevitavel, e querer ser feliz... no amor e em outros delirioscotidianos. E todo mundo esta assim: so, sozinho, ate o fim.*Ha um livro de Andre Comte-Sponville, Lamourla solitude (Paris, Editions Albin Michel,2000). E dai que vem o meu titulo, modificado, com crase tratando de algo (umdesejo) que parte para algo (solidao), ou que e seu termo, fim, conclusao,consequencia. Nas palavras de Comte-Sponville: O amor e a solidao sempre andamjuntos; nao sao dois contrarios, mas como que dois reflexos de uma mesma luz,que e viver. Sem essa luz, a filosofia nao valeria uma hora de esforco.(COMTE-SPONVILLE, Comte. O amor a solidao.2. ed. Sao Paulo: Martins Fontes, 2006. p. 30. [Col. Mesmo que o ceu nao exista]).1Embora tenha tido cinco filhos com a Sra.(Louise) de Warens, sua amante de Paris, eos tenha colocado, todos, no Enfants-Trouves, um orfanato.2Os Devaneios, de Rousseau, escritosnos dois ultimos anos de sua vida e deixados inacabados, sao considerados porele a conclusao da sua obra e de sua vida, dai a utilizacao da palavraportanto, que anuncia uma conclusao. (SIMOES, Julia Rosa. Nota [1]. In:ROUSSEAU, Jean-Jacques. Os devaneios docaminhante solitario. Porto Alegre: L&PM, 2010. p. 7. [Col. L&PMPocket, 743]).3Alusao constante no texto, esse sujeito oculto diz respeito ao complo queRousseau acreditava existir contra a sua pessoa. (SIMOES, 2010, p. 7. Nota 2).4ROUSSEAU, Jean-Jacques. Os devaneios docaminhante solitario. Porto Alegre: L&PM, 2010. p. 7. (Col. L&PMPocket, 743). 5Escrito entre 1764-1770, e publicadapostumamente, Les Confessions e obra de um Rousseau ja maduro, queresolve revelar, num livro, a sua vida intima. [...] Ele narra detalhadamentetoda a sua trajetoria, tanto a do homem como a do pensador. A luz daexperiencia concedida pelo tempo, Rousseau repassa toda a sua vida, mesmo osepisodios mais vergonhosos ou controversos, e comenta sua formacao intelectuale as relacoes que manteve, oferecendo ao leitor a oportunidade de conhecer ocontexto em que surgiram muitas de suas teorias. Dividida em duas partes, aobra apresenta alem do carater pioneiro, uma das primeiras do genero umestilo bastante particular: nao se limitando a um registro cronologico,Rousseau conta sua historia enquanto tece reflexoes sobre as experienciasvividas. Assim, As confissoes ganham um matiz quase romanesco, reunindo umalinguagem poetica e rebuscada e um carater documental de testemunho autobiografico.(Da apresentacao editorial a edicao da Martin Claret. Cf. ROUSSEAU,Jean-Jacques. As confissoes. SaoPaulo: Martin Claret, 2011. [Orelha]). 6ROUSSEAU, 2010, p. 12-3.7Cf. MONTAIGNE. Ensaios. Sao Paulo:Nova Cultural, 1996. 2 v. (Col. Os Pensadores).8 ROUSSEAU, 2010, p. 14. No inicio das Confissoes, porem, ele havia dito: Jaque por fim o meu nome deve viver, eu devo me preocupar em transmitir com ele alembranca do homem desafortunado que o carregou consigo, tal como esse homemfoi realmente e nao como os inimigos injustos trabalharam sem descanso adescreve-lo. (ROUSSEAU,Jean-Jacques. Les Confessions. In: Oeuvres completes. Paris: Gallimard. Bibliotheque de la Pleiade, 1959. p. 23. v.1. [Italicos meus]). Ha, na Internet,uma excelente versao em HTML do texto das Confissoes, naedicao H. Launette & Cie (Paris, 1889), com ilustracoes de