exposicao do terceiro momento. Por ser sintetico, e a sintese se dando emdois momentos, do primeiro momento para o segundo e do segundo momento para oprimeiro, entao neste terceiro momento Adamir Gerson apresentara estas duaslinhas.TERCEIRO MOMENTO. MOMENTO SINTETICOLINHA EVITICOTEOLOGICO-ESPIRITUALISTA SINTETICO: Karl Rahner/Rudolf Bultman (TeologiaHumanista) ---> Rubem Alves/Gutierres (Teologia da Libertacao) ---> REINODE DEUS (50% LIBERDADE + 50% IGUALDADE = 100% FRATERNIDADE)LINHA ADAMICOFILOSOFICO-MATERIALISTA SINTETICO: Soren Kierkegaard/Martin Heidegger(Existencialismo) ---> Rosa Luxemburgo/Horkheimer (SocialismoDemocratico-Frankfurtiano) ---> COMUNISMO (50% IGUALDADE + 50% LIBERDADE =100% FRATERNIDADE)Na linha sintetica o que de fatoocorre e um movimento de ascensao em que as duas linhas mutuamente seconvergem, assim como a menininha e o menininho, crescendo, vao se convergindoate o momento da uniao em que entao se tornam um so corpo, uma so carne, um soespirito. Nao so Reino de Deus significa uma realidade superior e acima doCristianismo como tambem o Comunismo representa uma realidade superior e acimado Socialismo. Quando o cristao cresce, amadurece, ele comeca a se abrir nadirecao do socialismo ate o momento em que penetra numa realidade nova,inteiramente nova, o Reino de Deus; e quando o marxista cresce, amadurece, elecomeca a se abrir na direcao do cristianismo ate o momento em que penetra numarealidade nova, inteiramente nova, o Comunismo. Assim, esta realidade do referencialcristao e o Reino de Deus e do referencial marxista e o Comunismo. O Reino deDeus nao e o mesmo cristianismo, como e crenca generalizada entre os cristaos,mas o Reino de Deus so se manifesta quando o nucleo central do cristianismo,Paulo, fecunda o nucleo central do socialismo, Marx. De igual modo o Comunismoso se manifesta quando o nucleo central do socialismo, Marx, fecunda o nucleocentral do cristianismo, Paulo. Nao existe nem Reino de Deus e nem Comunismofora desta descricao fornecida por Adamir Gerson. O que significa dizer queassim como o desenvolvimento da arvore esteve previamente na semente, nos seusdois gametas, de igual modo o conceito de Reino de Deus e de Comunismo estevepreviamente tanto em Paulo como em Marx. Dai ambos ter falado tanto do conceitoReino de Deus como Comunismo. Os cristaos primitivos carregavam em oculto,impresso nos seus espiritos, o socialismo, e os marxistas carregavam em oculto,impresso nos seus espiritos, o cristianismo. E iria chegar o dia em que as duasinstancias aflorariam juntas no seu espirito. Ha muito que falar sobre aquestao, mas agora nao e momento de tal ser abordado em pormenores, apenasadiantando que o movimento da Historia nao e retilineo, como e crencageneralizada nos meios academico-intelectuais por conta do dominioavassalador do Materialismo Dialetico, e antes dele do positivismo e que temlevado os mesmos a dividir a Historia em passado, presente e futuro,emprestando grande valor ao presente por eles construido e devotando desprezopor aquilo que suas filosofias classificaram como passado, nao, mas omovimento da Historia e literalmente curvo, percorrendo um arco de 360 graussendo a fase teologica um meio arco de 180 graus, graus negativos, e a fasematerialista um meio arco de 180 graus, graus positivos. Destarte, o movimentoda Historia e o mesmo que a terra percorre em torno do sol, sendo Moises o seuinverno, Paulo a sua primavera, Marx o seu verao, Lenin o seu