Mae acompanhou o cristao durante a suaperegrinacao terrena, oferece ao Pai, em Cristo, o filho da sua graca e entregaa terra os restos mortais na esperanca de que ressuscitara para a gloria.[7]Enterrando os corpos dos fieis defuntos, a Igreja confirma afe na ressurreicao da carne,[8]e deseja colocar em relevo a grande dignidade docorpo humano como parte integrante da pessoa da qual o corpo condivide ahistoria.[9] Nao pode, por isso, permitir comportamentos e ritos que envolvamconcepcoes erroneas sobre a morte: seja o aniquilamento definitivo da pessoa;seja o momento da sua fusao com a Mae natureza ou com o universo; seja como umaetapa no processo da reencarnacao; seja ainda, como a libertacao definitiva daprisao do corpo.Por outro lado, a sepultura nos cemiterios ou noutroslugares sagrados responde adequadamente a piedade e ao respeito devido aoscorpos dos fieis defuntos, que, mediante o Batismo, se tornaram templo doEspirito Santo e dos quais, como instrumentos e vasos, se serviu santamente oEspirito Santo para realizar tantas boas obras.[10]O justo Tobias e elogiado pelos meritos alcancados junto deDeus por ter enterrado os mortos,[11]e a Igreja considera a sepultura dosmortos como uma obra de misericordia corporal.[12]Ainda mais, a sepultura dos corpos dos fieis defuntos noscemiterios ou noutros lugares sagrados favorece a memoria e a oracao pelosdefuntos da parte dos seus familiares e de toda a comunidade crista, assim comoa veneracao dos martires e dos santos.Mediante a sepultura dos corpos nos cemiterios, nas igrejasou em lugares especificos para tal, a tradicao crista conservou a comunhaoentre os vivos e os mortos e opoe-se a tendencia a esconder ou privatizar oacontecimento da morte e o significado que ela tem para os cristaos.4. Onde por razoes de tipo higienico, economico ou social seescolhe a cremacao; escolha que nao deve ser contraria a vontade explicita ourazoavelmente presumivel do fiel defunto, a Igreja nao ve razoes doutrinaispara impedir tal praxis; uma vez que a cremacao do cadaver nao toca o espiritoe nao impede a onipotencia divina de ressuscitar o corpo. Por isso, tal fato,nao implica uma razao objetiva que negue a doutrina crista sobre a imortalidadeda alma e da ressurreicao dos corpos.[13]A Igreja continua a preferir a sepultura dos corpos uma vezque assim se evidencia uma estima maior pelos defuntos; todavia, a cremacao naoe proibida, a nao ser que tenha sido preferida por razoes contrarias adoutrina crista.[14]Na ausencia de motivacoes contrarias a doutrina crista, aIgreja, depois da celebracao das exequias, acompanha a escolha da cremacaoseguindo as respectivas indicacoes liturgicas e pastorais, evitando qualquertipo de escandalo ou de indiferentismo religioso.5. Quaisquer que sejam as motivacoes legitimas que levaram aescolha da cremacao do cadaver, as cinzas do defunto devem ser conservadas, pornorma, num lugar sagrado, isto e, no cemiterio ou, se for o caso, numa igrejaou num lugar especialmente dedicado a esse fim determinado pela autoridadeeclesiastica.Desde o inicio os cristaos desejaram que os seus defuntosfossem objeto de oracoes e de memoria por parte da comunidade crista. Os seustumulos tornaram-se lugares de oracao, de memoria e de reflexao. Os fieisdefuntos fazem parte da Igreja, que cre na comunhao dos que peregrinam naterra, dos defuntos que estao levando a cabo a