nos facilitar o caminho evolutivo que nao seja peloexemplo vivo, andando como genios da humanidade ao nosso lado, e tambem peloconsolo sempre certo de onde estao, na patria espiritual.Segundo:porque as ciencias nao sao revelacoes prontas, acabadas, na mesma proporcao queo ser humano nao e algo pronto, acabado. Crescendo e melhorando o ser humano emsaber e nos afetos, mais ele podera e, portanto, maior e melhor nossas cienciasserao. Parafraseando com muito carinho uma frase religiosa crista pela qualtemos entranhado respeito: eis o misterio da fe raciocinada e progressiva - todavez que melhorarmos atraves da razao e dos afetos, mais e mais saberemos epoderemos no caminho das ciencias, maxime a ciencia espirita. Ate porque, aciencia lhe foi dada para seu adiantamento em todas as coisas... Livro dosEspiritos, resposta parcial a pergunta 19.Terceiroporque entendemos mais do que nunca com o professor Allan Kardec que uma vezlivre da vestimenta fisica, os Espiritos nao entram na posse do conhecimento detodos os misterios. E em sendo assim, quando interagimos com Eles, devemosSEMPRE lembrar que estamos lidando com seres humanos como nos que temlimitacoes a serem vencidas, assim como nos mesmos. E que eles tem a permissaode seus Maiores para interagir conosco para que JUNTOS aprendamos, pesquisemos,estudemos, como eles o fazem com aqueles que se encontram muito a frente deles.E,uma vez que o modo de intercambio de informacoes se da por uma faculdade comuma eles e a nos, desencarnados e encarnados a medianimidade , faculdade essaque se encontra em processo de aperfeicoamento como todos nos estamos, enatural que mais do que nunca saibamos distinguir quem e quem nesse dialogo dolado de la, com o maximo de cuidado. O professor Allan Kardec declara que esseconhecimento ... E, de certo modo, a chave da ciencia espirita, pois so elepode explicar as anomalias que as comunicacoes apresentam, esclarecendo-nossobre as desigualdades intelectuais e morais dos Espiritos O livro dosEspiritos, comentario parcial de Kardec a pergunta 100.Essaprudencia toda descrita nos tres itens acima nao foi tao bem vista assim portodos os contemporaneos espiritistas do professor que codifica a Doutrina emseu tempo. Alguns o viram como um tanto quanto centralizador, outroslamentavelmente como alguem que se recusava a aceitar as revelacoes impactantesque surgiam, com uma evasao impensavel em um homem de saber como ele. Entendemosque isso e um equivoco e que, ao contrario, todas as vezes que os espiritasseguiam as diretrizes exaradas pelo querido mestre lyones, todas elas aprovadaspelos Espiritos que se notabilizaram em anos de contato com o grupo ao qual elefazia parte e que foram testadas inumeras vezes nestes mais de 150 anos deDoutrina Espirita Codificada, os resultados praticos foram e continuam sendoagradavelmente surpreendentes.Umdos topicos mais polemicos e que ensejou duros desafios para o movimentoespirita frances e brasileiro foi o referente a Jesus de Nazare. Se hoje o rabida Galileia fizesse sua pergunta quem dizem os homens que sou eu? para os quese dizem espiritas, a resposta dentro do movimento seria claramente multifacetada: - Deus, para os espiritas que nao estudam nuncaas obras serias da Doutrina; - Um agenere que nunca encarnou em corposfisicos, para os fieis roustainistas; - Um medium amoravel e vegetariano