e a entende, e da fruto; e assim um da cento, e outro sessenta, e outro trinta por um (Mateus, 13:18-23).A parabola da semente representa perfeitamente as diversas maneiras pelas quais podemos aproveitar os ensinamentos do Evangelho. Quantas pessoas ha, na verdade, para as quais eles nao passam de letra morta, que, a semelhanca das sementes caidas nas pedras, nao produzem nenhum fruto!Outra aplicacao, nao menos justa, e a que se pode fazer as diferentes categorias de espiritas. Nao nos oferece o simbolo dos que se apegam apenas aos fenomenos materiais, nao tirando dos mesmos nenhuma consequencia, pois que neles so veem um objeto de curiosidade? Dos que so procuram o brilho das comunicacoes espiritas, interessando-se apenas enquanto satisfazem-lhes a imaginacao, mas que apos ouvi-las, continuam frios e indiferentes como antes. Que acham muito bons os conselhos e os admiram, mas para aplica-los aos outros e nao a si mesmos. Desses, finalmente, para os quais essas instrucoes sao como as sementes que cairam na boa terra e produzem frutos. (O Evangelho Segundo o Espiritismo).BIBLIOGRAFIA:Kardec, Allan - O Evangelho Segundo o EspiritismoQUESTIONARIO1 - O que e uma parabola?2 - Por que Jesus muitas vezes falou por parabolas?3 - Como se pode comparar as sementes da parabola as diferentes categorias de espiritas?B ) O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMOEsse livro de doutrina tera consideravel influencia, pois que explana questoes capitais, e nao so o mundo religioso encontrara nele as maximas que lhe sao necessarias, como tambem a vida pratica das nacoes haurira dele instrucoes excelentes. Fizeste bem enfrentando as questoes de alta moral pratica, do ponto de vista interesses gerais, dos interesses sociais e dos interesses religiosos.A duvida tem que ser destruida; a terra e suas populacoes civilizadas estao prontas; ja de ha muito os teus amigos de alem-tumulo as arrotearam; lanca, pois, a semente que te confiamos, porque e tempo de que a terra gravite na ordem irradiante das esferas e que saia, afinal da penumbra e dos nevoeiros intelectuais.Estas reflexoes, em comunicacao do Espirito que orientava Kardec, respondem a sua pergunta: Que pensas da nova obra que trabalho neste momento?. (Obras Postumas, 2a parte, 9 de agosto de 1863).Surge O Evangelho Segundo o Espiritismo e, em sua Introducao sao explicitados os objetivos e plano de elaboracao.Podemos dividir as materias contidas nos Evangelhos em cinco partes:1) Os atos comuns da vida do Cristo;2) Os milagres;3) As profecias;4) As palavras que serviram para o estabelecimento dos dogmas da Igreja;5) O ensino moral.Se as quatro primeiras partes tem sido objeto de discussoes, a ultima permanece inatacavel. Diante desse codigo divino, a propria incredulidade se curva. E o terreno em que todos os cultos podem encontrar-se, a bandeira sob a qual todos podem abrigar-se, por mais diferentes que sejam as suas crencas. Porque nunca foi objeto de disputas religiosas, sempre e por toda a parte provocada pelos dogmas.E prossegue: Reunimos nesta obra os trechos que podem constituir, propriamente falando, um codigo de moral universal, sem distincao de cultos. Nas citacoes conservamos tudo o que era de utilidade ao desenvolvimento do pensamento, suprimindo apenas as coisas estranhas ao