Nao concordo com quase nada do que disse o autor do artigo abaixo, mas acho valido publica-lo em um blog sobre literatura. Ha uma dicotomia que o cara rechaca, mas que me parece mais interessante de problematizar do que essa tal "literatura de esquerda": se a DISTRIBUICAO literaria, responsabilidade do rarefeito mercado, opoe-se a CIRCULACAO literaria (suposta atribuicao da academia), por que ao inves de se debrucar insistentemente sobre os canones, os academicos nao assumem mais radicalmente a funcao de garimpar e divulgar novos talentos?O escritor sem publicoFolha de Sao Paulo, caderno Ilustrissima, 07/11/2010DAMIAN TABAROVSKYtraducao PAULO WERNECKDilemas da literatura cafe com leiteRESUMOEm contraponto aos consensos formados em torno do mercado e da academia, que levaram a perda de potencia da literatura contemporanea, o autor propoe uma terceira via para a ficcao. A "literatura de esquerda" rompe com essas convencoes, seguidas ate por autores "a esquerda" na politica, porem conservadores esteticamente.UMA VEZ, PERGUNTARAM a poeta argentina Alejandra Pizarnik por que nunca havia escrito um romance. Ela respondeu: "Porque todo romance sempre tem um dialogo assim: "Oi, tudo bem? Quer uma xicara de cafe com leite?".E curioso, mas por fim Pizarnik acabou escrevendo narrativa e, alem disso, segundo me inteirei mais tarde, a frase e apocrifa. Da na mesma. Volto a ideia do cafe com leite: por que e verossimil que Pizarnik tenha dito essa frase?Sera porque encarnava o tipico poeta que desconfia da prosa? Seria apenas so uma "boutade"? Expressa, por denegacao, sua propria incapacidade para o romance? Sera porque simplesmente nao gostava de cafe com leite?CONCESSOES Todas as hipoteses sao solidas, seria preciso leva-las em conta na hora de decifrar o enigma. Eu gostaria, entretanto, de avancar outra possibilidade. Talvez essa frase informe sobre certo estado do romance contemporaneo: a epoca em que a prosa comeca a fazer concessoes a linguagem, o tempo em que o romance faz da concessao sua norma.Ao mesmo tempo contemporanea tardia do "nouveau roman" e do descobrimento de Witold Gombrowicz (1904-69) na Europa ocidental, Pizarnik e, antes de tudo, testemunha do surrealismo do pos-Guerra -de sua conversao em mumia-, do realismo magico e do sucesso de Cortazar. Ou seja, o momento em que a vanguarda se cristaliza, se converte em literatura banal, o momento de sua divulgacao linguistica, da perda de sua potencia expressiva. O momento em que a literatura deixa de se expressar como duvida e se escreve como certeza.Esse estado de mediocridade expressiva da narrativa, que nos anos 60 horrorizava Pizarnik, hoje adquire um carater nao apenas literario, mas cultural. O que deixa Pizarnik horrorizada poderia ser definido sob o rotulo de politica literaria: o cafe com leite como verdade ultima da narrativa.COURACA CULTURAL Mas, por fora da literatura, em outro lugar, existia um estado da cultura que dissimulava esse fracasso literario. O que acontecia talvez tivesse a ver com isto: a primazia da cultura sobre a literatura. Se hoje lemos muitos dos romances daquela epoca, se os lemos desprovidos da couraca cultural que os protegia, o que sobra?Tao somente o vazio e a nostalgia daquela couraca.No entanto, o desaparecimento dos anos 60 nao implicou