ser evitados. Nem o fanatismo legalista nem o liberalismo inconsequente constituem posturas adequadas para a [...] atuacao [da igreja] frente ao mundo.8Todos esses problemas sao fortes indicadores e apontam para uma unica direcao: a de que e preciso estabelecer uma base comum. Falta-nos a postura dos bereanos (At 17.11). A Palavra de Deus oferece algumas acoes muito concretas: 1) Nao se conformar ou tomar a forma deste mundo (Rm 12.2a);2) Fazer manutencao constante do nosso sistema de pensamento (Rm 12.2b);3) Ser guardiao da integridade do nosso sistema biblico-doutrinario (Jd 3);4) Submeter nosso intelecto ao crivo escrituristico (2 Co 10.5).Qual foi o papel do Decalogo para o povo de Israel (Ex 20.3-17)? Nao era exatamente fornecer uma base comum, um paradigma, uma superestrutura, a fim de que o que fosse certo para um seria para todos, bem como o contrario? O Decalogo foi resignificado pelo Senhor Jesus Cristo (Mt 22.36-40), que preservou a etica basica do Reino de Deus no celebre Sermao da Montanha (Mt 57).IV Ortodoxia, Ortopraxia e Ortopatia: Buscando uma compatibilizacao/integracaoOrtodoxia, para alguns, e simplesmente conhecer a Biblia e defender os seus postulados. Ate ai, tudo bem. Entretanto, nao se observa na mesma proporcao e cuidado a encarnacao das verdades e principios biblicos, e isso e muito serio. O descredito de muitos em relacao a Biblia deve-se, em grande parte, pela falta de vivencia, por parte dos ortodoxos, dos principios praticos e sociais das Escrituras Sagradas, ou seja, falta ortopraxia, a teologia praticada. Ademais, e urgente procurar equilibrio e administracao dos sentimentos a luz do que preceitua a Biblia, sintonizando nosso coracao com as motivacoes do Reino, isto e ortopatia. Viver, a exemplo dos profetas veterotestamentarios, personificando a compaixao divina, isto e, aquilo que importa a Deus.9Paul Steven apresenta as definicoes aplicativas dos tres termos e fornece insight interessantissimo para a busca de uma compatibilizacao/integracao destes temas a vida crista:1) Ortodoxia: A doutrina que se alinha (orthos) com a Escritura e destinada a ser uma bencao para a vida diaria e, ao mesmo tempo, para louvar a Deus (doxa) na vida em si. Seu objetivo, como afirma J. I. Packer, e a verdadeira piedade, que e a verdadeira humanidade.10 2) Ortopraxia: Significa literalmente pratica certa ou corretiva. A verdadeira acao crista ortopraxia e gratuita, livre de artificios, livre de um espirito calculista, livre de contrato: faco isto para Deus e Ele faz isto para mim. A vida ortopraxica e essencialmente espontanea. Com Jesus no coracao, amamos por haver alguem necessitado e nao para ganhar a aprovacao de Deus ou receber beneficios do ato cristao.11 3) Ortopatia: O cultivo do coracao um meio mais completo de saber e justamente o que a nossa cultura pos-moderna aprova. Contudo, a reacao biblica ao desafio pos-moderno nao e abandonar a razao, mas permitir que Deus evangelize nossos coracoes e nossas mentes, no sentido de desejarmos o que Deus deseja. Como conhecimento pratico da unificacao do coracao e da mente por Deus, a teologia tem o carater de sabedoria. Mas, onde obtemos sabedoria?12 Primeiramente e preciso libertar-se do egoismo piedoso, ou seja, deixar de fazer o