a palavra democracia, quer dizer, a forma de organizacao social assentada sobre as maiorias, forma que se articula ao redor do bem estar da maioria, mediante a participacao, que cria mais e mais niveis de igualdade e o sentimento de solidariedade com o respeito das diferencas, que sao vistas como complementares. Desta critica nasceram os movimentos dos oprimidos por sua libertacao, que vao desde a luta dos sem terra, sem teto ate os sindicatos bem organizados e combativos. Destarte nasceu uma cultura da cidadania, da democracia, da participacao, da solidariedade e da libertacao. Aqui lanca suas raizes a teologia da libertacao, a primeira sintese teologica nascida no terceiro mundo (America Latina) com repercussoes em todas as Igrejas e nos centros metropolitanos de pensamento. Postula-se um desenvolvimento que atenda as demandas de todos e nao apenas dos mais fortes. A segunda linha critica vem dos grupos pacificistas e da nao-violencia ativa. Estes grupos notam que o tipo de sociedade de desenvolvimento desigual produz muita violencia. Violencia social e injustica societaria, por causa da propria desigualdade, violencia a nivel nacional e internacional. Esta violencia e consequencia direta da dominacao de paises que detem poder tecno-cientifico sobre os outros mais atrasados. O conflito generalizado tem mil rostos, dos quais os mais conhecidos sao os conflitos de classe, de etnias, de genero e de religioes. O modelo vigente de sociedade nao favorece a solidariedade, mas a concorrencia, nao o dialogo e o consenso, mas a luta de todos contra todos. Por isso, as potencialidades humanas de sensibilidade pelo outro, de ternura pela vida, de colaboracao desinteressada sao secundarizadas para dar lugar aos sentimentos menores da exclusao e da vantagem pessoal ou classista. Para manter a coesao minima de uma sociedade desestabilizada internamente, se fazem necessarios corpos militares para controle e repressao. Ao nivel mundial dos blocos (seja antes socialistas e liberais e agora ricos e pobres, sul e norte) se cria o complexo militar-industrial que incentiva a corrida armamentistica e a militarizacao de toda a existencia. Dados recentes apontavam que 2/3 da inteligentzia mundial trabalha em projetos militares. Mesmo depois do fim da guerra fria, se aplicam na industria da morte cerca de l-3 trilhoes de dolares ao ano; para a preservacao do planeta terra, sequer l30 bilhoes de dolares. Assim, surgiram movimentos pela paz e pela nao-violencia ativa. Postula-se um modelo social que chegue a justica, mediante a democracia social. A violencia militar e a guerra atomica, quimica e bacteriologica constituem formas especificas de agressao global, capazes de produzir o ecocidio, biociodio e geocidio de vastas regioes do planeta. O terceiro grupo de critica nos interessa diretamente: sao os movimentos ecologicos. Eles constatam que o tipo de sociedade e de desenvolvimento que ela se propoe, nao produz riqueza sem ao mesmo tempo gerar degradacao ambiental. O que o sistema industrialista mais produz e lixo, rejeitos toxicos, escorias radioativas, contaminacao atmosferica, chuvas acidas, diminuicao do ozonio, envenenamento da terra, das aguas e do ar, numa palavra, deteriorizacao da qualidade de vida. A fome da populacao, as doencas, a falta de habitacao, de educacao e lazer, a