Para se entender o sistema do Codigo Civil de 1916, reforca Andrei Pitten Velloso (2002), e imprescindivel que se exponha, preliminarmente, a influencia do pensamento de Teixeira de Freitas, pois a Consolidacao das Leis Civis, elaborada em 1857, com base nas Ordenacoes Filipinas de 1602, alcancou ate 1917, mais do que meio seculo, a autoridade de um verdadeiro Codigo Civil Brasileiro e o Codigo de 1916 incorporou, em larga medida, a nocao de sistema formulada por Teixeira de Freitas.Em vista do estado caotico da legislacao, o governo imperial incumbiu a Teixeira de Freitas, em 15 de fevereiro de 1855, a consolidacao das leis civis, com a obrigacao de coligir e classificar toda a legislacao patria, inclusive a de Portugal, anterior a independencia do Brasil. A natureza e a marcha da ingente tarefa foram bem compreendidas pelo jurisconsulto encarregado de realiza-la. Tratava-se, segundo Gomes (2003), de mostrar o ultimo estado da legislacao, reduzindo a proposicoes claras e sucintas as disposicoes em vigor, com citacao, em nota correspondente, da lei que autorizava cada preceito, ou declaracao do costume que estivesse estabelecido contra ou alem do texto. O objetivo era a elaboracao de trabalho preparatorio da codificacao. A obra excedeu a toda expectativa, constituindo marco decisivo na evolucao do direito civil brasileiro. Por seu intermedio, o direito portugues conservou-se no Brasil. Foi resguardada, no possivel, a continuidade da tradicao juridica do pais, apesar de todas as conquistas do espirito inovador, e da influencia, entao inevitavel, dos codigos e dos autores estrangeiros. A Consolidacao das Leis Civis condensa os resultados da experiencia juridica lentamente acumulada sobre a carcaca debil das Ordenacoes.Nao fosse por essa condensacao, por certo as Ordenacoes do Reino nao teriam vivido ate 1917. E verdade que o Codigo Civil a ela nao se ateve. Mas a Consolidacao facilitou a obra do codificador.Prossegue Gomes (2003) que a influencia de Teixeira de Freitas nao se fez presente apenas atraves da construcao magistral em que reuniu e sistematizou os elementos esparsos da desordenada e contraditoria legislacao emigrada. Exerceu-se tambem por meio do Esboco, que embora nao houvesse sido aproveitado diretamente entre nos, como o foi em outras nacoes ibero-americanas, inspirou disposicoes do Codigo Civil, notadamente da parte geral, do direito das obrigacoes e de certos institutos da direito das coisas. Ao proceder a consolidacao da caotica legislacao esparsa, Teixeira de Freitas procurou criar um real sistema no Direito Civil patrio, tarefa a qual se dedicou, inicialmente, quando da elaboracao da Consolidacao das Leis Civis, concluida em 1857, e, ulteriormente, do Esboco do Codigo Civil. Com tal intencao, Teixeira de Freitas buscou examinar as leis em seus proprios textos, sem influencia de alheias opinioes, para conhecer a substancia viva da Legislacao. Essa concepcao, de sistematizar um Direito Civil positivo patrio, aplicada a Consolidacao, significou uma vultosa mudanca de rumo em relacao a tradicao do Bartolismo, que, primordialmente pela falta de criterios que sua aplicacao denotava, tornava tormentosa a pratica judiciaria.A concepcao sistematica de Teixeira de Freitas, nos dizeres de Velloso (2002), nao se confunde com a sistematica jusracionalista, tendo sofrido, ainda, nitida influencia da pandectistica, o que