IntroducaoO texto autobiografico, literario ou nao, tem a funcao de resgatar o passado e cristaliza-lo no tempo presente, por alguma razao. O narrador, geralmente em 1a pessoa, expoe as experiencias vividas, evidentemente, utilizando o filtro do ser que e no momento do relato e nao do ser que foi. Nao sao poucos os exemplos de obras que tem a memoria como estro da criacao, seja na area da literatura, do jornalismo ou do universo artistico em geral. Faremos, neste ensaio, algumas consideracoes sobre esse genero, que se afirmou nos anos 70, e centralizaremos nossa analise no livro "Entre o poder e a madrugada", de Augusto Cesar Benevides, que fez (e faz) historia na publicidade e no jornalismo cearenses.Buscaremos, atraves do relato memorialistico de suas experiencias, entender a dinamica da Fortaleza dos anos 70, com suas modificacoes no cenario economico e social; no setor artistico, na movimentacao da noite; nas areas do jornalismo, da publicidade e no proprio comportamento da juventude, especialmente do autobiografo, que se revela dividido entre a jocosidade sedutora da madrugada e a seriedade comprometedora do poder; sua decisao implicara a ressignificacao de sua trajetoria.1 A narrativa memorialistaA narrativa memorialista toma impulso, nos anos de 1970, com o romance-reportagem, uma tendencia pos-moderna que se alicerca na transdiscursividade e legitima o namoro do jornalismo com a literatura. Muitas obras demarcam os limites laterais do biografismo, com ambos mantendo fronteiras as vezes dificeis de serem demarcadas. Segundo Walnice N. Galvao (2004), o memorialismo, ha tempos praticado no pais, deu um salto de qualidade ao surgir a obra de Pedro Nava: com uma capacidade invejavel de reconstituir os ambientes de sua ancestralidade ate varias geracoes, e criando com liberdade o que nao podia propriamente reconstituir, Pedro Nava acaba por fazer tambem um pouco de historia imaginaria, ou do imaginario. Ergue-se ante nossos olhos o passado de Minas. A narrativa biografica tem, pois, esse merito de reconstituir, utilizando a trajetoria de um personagem real, a trajetoria de uma geracao, a historia de uma epoca e de um espaco.Assim ocorreu com Pedro Nava, que juntou imaginacao e memoria nos relatos de suas experiencias; com Marcelo Rubens Paiva, em seu Feliz ano velho, livro que conta o acidente que o deixou paraplegico e os dias que o sucederam, entre outros que, ao modo de Graciliano Ramos, Erico Verissimo e Raquel de Queiroz, transfiguraram para a literatura episodios de suas historias. No Ceara, destaca-se Milton Dias com suas cronicas de memorias. Entre artistas e jornalistas tambem e comum encontrarem-se relatos acerca de suas vivencias, que acabam por constituir, muitas vezes, recortes de um periodo marcante de suas vidas e do espaco-tempo em que tudo foi vivenciado.Essa opcao por narrar-se, ou seja, transformar-se em personagem, e curiosa e suscita uma reflexao sobre o significado da experiencia vivida tanto para quem a expoe, no momento em que a expoe, pois ja nao e a mesma pessoa que viveu os fatos, como para o leitor. Marta Campos (1992 pp.28-9) faz algumas consideracoes a esse respeito: Quando um autobiografo confere um significado a um tempo passado, ele certamente optou por um