Desde seunascimento o ser humano busca autonomia. A crianca, quando consegue dar seusprimeiros passos, ja dispensa a intervencao do adulto. O jovem anseia por sairsozinho, escolher suas proprias roupas e manter suas proprias amizades. As pessoasanseiam por autonomia porque, na verdade, aspiram a liberdade. Aliberdade e um valor intrinseco a natureza humana, ea autonomia e a ferramenta da pessoa livre para a busca desua felicidade.Da autonomiaque um ser humano dispoe, ele pode optar por unir seus esforcos com os de umvizinho. A isto denominamos "cooperacao"; A cooperacao, derivada daacao humana, e sempre propositada. Seu objetivo e conseguir um resultadomelhor do que a soma dos esforcos individuais. As vezes, a cooperacao tornapossivel a realizacao de um objetivo inalcancavel por somente um individuo.Assim nasceram as primeiras sociedades. A uma forma peculiar de cooperacaohumana, denominamos estado (Na Federacao Uniao, Estados e Municipios). Oestado nasceu quando os integrantes de uma sociedade verificaram que havianecessidades comuns a todos, que deviam ser satisfeitas. Assim, o estado passoua executar tarefas tendentes a satisfazer necessidades tais como defesa,seguranca, e administracao dos bens comuns (ruas, fontes, etc.).Eis que, aeste ponto, verificamos o significado de "subsidiariedade". Istoporque, conforme se pode verificar pela explanacao acima, a cooperacao humana,para ser legitima, ha de ser voluntaria. Segundo esta linha de raciocinio, o papel do estado sempresera subsidiario em relacao a acao dos individuos. Cabe aoestado tao somente prover aquelas tarefas que satisfacam as necessidadesreconhecidas por todos como comuns, deixando seus integrantes a vontade parabuscarem a propria felicidade. Cabe ao estado auxiliar, e nao serauxiliado. Cabe ao estado facilitar a realizacao dos projetos individuaisde cada ser humano, e nao convoca-lo para o que ele determina ser o projeto detodos. Em nossopais, a estrutura consagrada de governo toma as feicoes de um centralismoexacerbado, gerando seria crise de representatividade, tanto para asesferas regionais de governo (governos estaduais), como para as esferas locais(municipios) e principalmente sobre as pessoas. Dai porque precisamos estabelecer um regimeautenticamente federalista.Adapatacaodo Texto de Klauber Cristofen Pires (leiam a integra em http://libertatum.blogspot.com.br/2011/06/o-principio-da-subsidiariedade.html)Combase no principio da subsidiariedade acima descrito, tudo aquilo que puder serfeito pelo individuo e por sua familia, deve ser. O que nao puder ser feito emum nucleo familiar, passa para um condominio ou um bairro, depois para ummunicipio, depois, se nao estiver ao alcance do municipio, passa para o estadoe, so no fim, em ultima instancia, para o Governo Federal.O principioda subsidiariedade estabelece que as entidades publicas superiores (Estado eUniao), em termos de competencias, devem prevalecer sobre os Municipios somentequando estes, a seu criterio, nao estiverem aptos a executa-las de modoeficiente. Em outras palavras, os Municipios passam a ser reconhecidos noordenamento juridico como os principais e mais capazes agentes dodesenvolvimento social, limitados apenas por circunstancias que exijam,temporaria ou permanentemente, o aporte de recursos e/ou a gestao das entidadessuperiores.(O PRINCIPIO DASUBSIDIARIEDADE E A REDEFINICAO DO PAPEL DO ESTADO NO BRASIL, (Montelello,Marianna Souza Soares 2002)Subsidiariedadeguarda relacao com "liberdade" e "autonomia", formandodesta forma a "espinha dorsal" do pensamento federalista.O Estado Brasileiro e umaFederacao, ou seja, trata-se de um Estado composto, formado por um conjunto deoutros entes autonomos, nos termos da Constituicao.A Magna Carta de 1988 passou aconsiderar