capaz de ser monopolizado, isto e, desde o momento em que a propriedade individual nao possa mais converter-se em propriedade burguesa declarais que a individualidade esta suprimida. Confessais, pois, que quando falais do individuo, quereis referir-vos unicamente ao burgues, ao proprietario burgues. E este individuo, sem duvida, deve ser suprimido.O comunismo nao retira a ninguem o poder de apropriar-se de sua parte dos produtos sociais, apenas suprime o poder de escravizar o trabalho de outrem por meio dessa apropriacao. Alega-se ainda que, com a abolicao da propriedade privada, toda a atividade cessaria, uma inercia geral apoderar-se-ia do mundo. Se isso fosse verdade, ha muito que a sociedade burguesa teria sucumbido a ociosidade, pois que os que no regime burgues trabalham nao lucram e os que lucram nao trabalham. Toda a objecao se reduz a essa tautologia: nao havera mais trabalho assalariado quando nao mais existir capital.As acusacoes feitas contra o modo comunista de producao e de apropriacao dos produtos materiais tem sido feitas igualmente contra a producao e a apropriacao dos produtos do trabalho intelectual. Assim como o desaparecimento da propriedade de classe equivale, para o burgues, ao desaparecimento de toda producao, tambem o desaparecimento da cultura de classe significa, para ele, o desaparecimento de toda a cultura. A cultura, cuja perda o burgues deplora, e, para a imensa maioria dos homens, apenas um adestramento que os transforma em maquinas.Mas nao discutais conosco enquanto aplicardes a abolicao da propriedade burguesa o criterio de vossas nocoes burguesas de liberdade, cultura, direito etc. Vossas proprias ideias decorrem das relacoes de producao e de propriedade burguesas, assim como vosso direito nao passa da vontade de vossa classe erigida em lei, vontade cujo conteudo e determinado pelas condicoes materiais de vossa existencia como classe.A falsa concepcao interesseira que vos leva a erigir em leis eternas da natureza e da razao as relacoes sociais oriundas do vosso modo transitorio de producao e de propriedade - relacoes historicas que surgem e desaparecem no curso da producao a compartilhais com todas as classes dominantes ja desaparecidas. O que admitis para a propriedade antiga, o que admitis para a propriedade feudal, ja nao vos atreveis a admitir para a propriedade burguesa.Abolicao da familia! Ate os mais radicais ficam indignados diante desse designio infame dos comunistas. Sobre que fundamento repousa a familia atual, a familia burguesa? No capital, no ganho individual. A familia, na sua plenitude, so existe para a burguesia, mas encontra seu complemento na supressao forcada da familia para o proletario e na prostituicao publica. A familia burguesa desvanece-se naturalmente com o desvanecer de seu complemento e uma e outra desaparecerao com o desaparecimento do capital. Acusai-nos de querer abolir a exploracao das criancas por seu proprios pais? Confessamos este crime. Dizeis tambem que destruimos os vinculos mais intimos, substituindo a educacao domestica pela educacao social.E vossa educacao nao e tambem determinada pela sociedade, pelas condicoes sociais em que educais vossos filhos, pela intervencao direta ou indireta da sociedade, do meio de vossas escolas etc.? Os comunistas nao inventaram essa intromissao da sociedade na educacao, apenas mudam seu carater