Assisti anteontem, pela primeira vez, o classico do cinema mudo, Metropolis, do cineasta alemao Fritz Lang.Esse filme, feito em 1926, tem varios elementos do chamado expressionismo alemao, como a estetica um tanto onirica, em especial no design dos cenarios, exagero tanto nas maquiagens como nos gestos, uma critica a relacao maquina x homem, relacionando ao conceito real x imaginario muito presente nesse movimento artistico.Ha de se ressaltar que a pelicula de Lang sofreu muitos danos e diversas cenas se perderam, a versao que assisti nao continha as partes encontradas em 2008 na Argentina, e muito menos todas as cenas do original, apresentado em 1927. Porem, mesmo assim, o filme e impressionante.O enredo e baseada no romance de Thea Von Harbou, que tambem participou da roteirizacao cinematografica, e conta a historia de um local dividido em dois estratos, um dos operarios, que vivem na cidade do subsolo, e trabalham tal qual maquinas alimentando maquinas, e a idilica cidade de cima, Metropolis, onde os ricos desfrutam dos resultados do labor incansavel e monotono dos operarios pobres, totalmente alienados. Tudo comeca a mudar quando a angelical Maria leva criancas pobres dos operarios ao jardim dos ricos, para apresenta-las aos que la se divertiam, e encanta Freder, o filho do criador e Mestre de Metropolis, Joh Fredersen. O filme passa por varios momentos, inclusive com a criacao da Maquina-Humana (um androide, para os padroes de hoje), com a aparencia de Maria, criada para semear o caos tanto na cidade de cima, como na cidade de baixo.A estetica do filme e fantastica e impressiona principalmente se pensarmos nas dificuldades tecnicas do comeco do seculo XX. Lang conseguiu criar com movimento e imagem uma sensacao de desconforto em muitas cenas, como nas imagens dos operarios, que em fila e passo lento retornam, de cabeca baixa, para a cidade no subsolo. Ou no movimento aparentemente caotico e sem sentido dos operarios movendo os ponteiros das maquinas. Em contrapartida, criou muito bem a sensacao de liberdade, luxuria e beleza no jardim dos ricos.O filme utiliza muitas alegorias biblicas para ajudar a desenvolver a historia, e a simbologia mistica catolica preenche muito bem a proposta de Lang, com as visoes profeticas, leituras de trechos do apocalipse, fazendo um verdadeiro enlace entre o mundo divino e o homem que quer se divinizar.A criacao blasfemica da Maquina-Humana, que aqui se confunde com a Grande Prostituta do Apocalipse e o fio condutor da critica do filme em relacao a soberba do homem. A atriz Briggite Helm interpretou Maria e seu double, a Maquina-Humana, de maneira magistral, teve o momento mais impressionante para mim no filme ao dancar (enquanto Maquina-Humana) de maneira mecanica / sensual para a plateia dos ricos moradores de Metropolis, que com seus rostos carregados de luxuria e olhares languidos sao hipnotizado e comecam a brigar entre si, como uma turba de animais, desfazendo todo e qualquer verniz de civilidade. Ao mesmo tempo, Freder tem visoes apocaliptica da Grande Prostituta, bem como citacoes biblicas... Essa danca, assim como a atitude da Maquina-Humana, com movimentos bruscos e exagerados criaram, para mim, um dos