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Ingredientes 1 1/2 xicara de farinha de trigo 1 1/2 colher (cha) de bicarbonato de sodio 1 pitada de sal 1 pitada de noz-moscada 1 1/4 xicara de banana-nanica amassada 3/4 xicara de acucar 1/2 xicara de manteiga derretida 1/4 xicara de leite 1/2 colher (sopa) de gengibre em po 1 ovo grande 1 xicara de nozes picadasModo de preparo Em uma tigela, misture a farinha com o acucar, o bicarbonato, o gengibre em po e a noz-moscada. Reserve. Em outra tigela, junte a banana amassada com o leite, o ovo e a manteiga derretida. Misture a farinha com fermento. Adicione as nozes. Distribua a massa em forminhas de papel , preenchendo ate 3/4 da capacidade. Leve ao forno moderado (180 oC), preaquecido, por 15 minutos ou ate que, ao enfiar um palito no centro da massa, ele saia limpo. Salpique acucar cristal para decorar. Pois e, bateu saudade de postar umas receitinhas por aqui e resolvi trazer este delicioso bolo de cacau de baixo carboidrato. Ha 1 ano eu e o marido mudamos radicalmente nossa alimentacao, deixando de fora farinha de trigo, graos e acucar. Toda esta revolucao na nossa cozinha exigiu muita leitura e adaptacao de muitas receitas que gostamos, mas a perda de peso e a melhora na nossa saude nos manteve entusiasmados e firmes no nosso proposito. Vou trazendo aos poucos as receitas que andam fazendo sucesso nesta nova fase. Espero que gostem!Massa: 7 ovos1 colher de cha de adocante em po (utilizei o Docurinha)7 colheres de sopa de cacau em po4 colheres de sopa de oleo de coco2 colheres de sopa de manteiga100 g de coco ralado seco1 colher de sopa de fermento em poCobertura:1 lata de creme de leite com soro3 colheres de sopa de agua3 colheres de sopa de cacau em poModo de preparo:Bata no liquidificador: ovos, adocante, cacau em po, oleo de coco e 2 colheres de marnteiga. Retire do liquidificador e misture 100 g de coco ralado seco e 1 colher de fermento em po. Numa forma untada e forrada com papel-manteiga, despeje a mistura do bolo e leve ao forno a 180oC por 40 min.Cobertura:Leve ao fogo 1 lata de creme de leite com soro, 3 colheres (sopa) de agua e 3 colheres (sopa) de cacau ate levantar fervura. Deixe esfriar e cubra o bolo. Para desculpar minha prolongada ausencia hoje a postagem e dupla. Primeiro eu gostaria de mostrar os cupcakes de joaninha que fiz para o aniver da minha Nathy, olhem so que fofos que ficaram: Utilizei a pasta americana da Arcolor, ja tingida de vermelho e preto. Massa de baunilha com recheio de ganache completaram a delicia! # aqui no blog tem a receita da massa e do ganache.Segunda delicia que saiu da minha cozinha foi este bolinho de milho, ideal para acompanhar um cafezinho nestes dias gelados e umidos que tem feito aqui!Ingredientes:1 lata(s) de milho verde3 ovos1 1/2 xicara(s) (cha) de fuba1 1/2 xicara(s) (cha) de acucar2 xicara(s) (cha) de leite (troquei por leite de coco)80 ml de oleo1 pacotinho de coco ralado 1 colher (sopa) de
fermento quimico em poCobertura: acucar de confeiteiroModo de fazer:Bata todos os ingredientes no liquidificador (menos o coco ralado que deve ser misturado separadamente) e despeje numa forma redonda de 25 cm de diametro, untada e polvilhada. Leve ao forno pre-aquecido por cerca de 50 minutos ou ate que espetando um palito, este saia sequinho. Depois de frio desenforme e polvilhe acucar de confeiteiro.
No ultimo dia 17 do corrente mes, aconteceu o 1o Forum de Jurema. O encontro foi promovido pela Casa de Jurema Mestra Maria da Luz que tem como Juremeiro Noama Pinheiro (Babalorixa do Ile Ase Dajo Iya Omi Saba) As discussoes foi sobre o tema A Jurema Nossa de Cada Dia, onde cada cultuador da jurema falou sobre a importancia e os beneficios espirituais que a Jurema proporciona na vida de cada um. O Forum organizado pelo Juremeiro Noama, teve como palestrantes principais o Mestre Zedequias e a Guardia Lucia Helena e a participacao de varios Juremeiros da Cidade (destaque para a Juremeira Mestra Maria Pinheiro).Como sempre a Casa de Jurema ou o Ile Ase Dajo Iya Omi Saba tem sido pioneira nas discussoes e provocacoes para o entendimento e enfrentamento do seguimento Afro-Amerindio na cidade de Areia Branca. Por isso, e que tem o respaldo que tem; por que visa o bem comum para todos os Juremeiros e Candomblecistas e Umbandistas. Bem que muitos poderiam se espelhar nesse exemplo!Mais fotos AQUIImagens cedida do blog MINHA UMBANDA O ILE ASE DAJO OBA OGODO, esta em festa. Desde o dia 1o de junho que e realizado a festa de Sango (Xango) e o Babalorixa Melque, com sua familia de AXE, esta em estado de graca, alem das homenagens a Sango, mais novos OMORISA, esta vindo ao AIYE.A Sango e a Pai Melque, suas bencaos?Mais detalhes postaremos depois. Aguardem! Mae Stella explica o sentido da prosperidade na visao do Candomble. Foto: Edmar Melo/Ag. A TARDE/ 30.07.2003Para quem tem como pratica religiosa o culto aos orixas, o dia 6 do mes 6 foi, e continuara sendo, de extrema importancia. Afinal, no profundo sistema numerico do jogo de buzios, o numero 6 foi o responsavel por trazer a prosperidade para a Terra. Para o povo africano, de quem herdamos uma boa parcela de nossa filosofia de vida, ser prospero e uma obrigacao. Por isso, nessa data, o povo de santo fica todo ouricado: poe suas melhores joias, sai para fazer compras e faz oferendas. Tudo para atrair prosperidade. O alcance dessa graca e um dos maiores desejos do ser humano. Mas quem e essa tao desejada prosperidade?...Diferente do que normalmente se costuma pensar, a filosofia yoruba nao relaciona prosperidade, apenas, a dinheiro. A referida palavra quer indicar uma reuniao de circunstancias que precisam ser buscadas, para que se va alcancando, continuamente, um estado mais elevado do ser, em seus diferentes aspectos: fisico, emocional, social, espiritual e, e claro, financeiro. Ate mesmo porque de nada adianta se ter muito dinheiro sem a tranquilidade necessaria para saber usa-lo com sabedoria.Quando elevamos nossos pensamentos aos orixas, dizemos: Olu wa mi, fun mi ni ekun fun mi ni owo = Venha meu senhor e me traga forca pura para que eu possa ter dinheiro. Forca pura e o axe que permite que os obstaculos sejam vencidos. E um grande risco, entao, pedir dinheiro aos deuses, sem que se tenha antes pedido e alcancado o axe necessario para que ele seja um aliado e nao um inimigo. Dinheiro, sexo e poder
sao como faca de dois gumes: tanto podem levar a ascensao como ao fracasso.Este artigo e fruto da vivencia que tive com dois filhos meus. Um pela empolgacao e outro pela curiosidade demonstraram interesse de conhecer mais profundamente, e de acordo com a tradicao que os guia, um tema a que outras tradicoes tambem se dedicam com afinco a prosperidade, que na cultura yoruba e simbolizada pelo numero seis. E atraves da leitura dos numeros que esse povo e seus descendentes encontram solucoes para as dificuldades diarias. Os numeros falam e os mitos nos ajudam a entender o que eles dizem. Sem o conhecimento das historias miticas nunca entenderiamos o porque de ser dito: 6 + 12 = 5:O numero 6 e o numero 12 surgiram de um bloco de ouro. Eles se apaixonaram, perdidamente. Dessa uniao nasceu Aje orixa simbolo da riqueza , irma de Oxum a dona da perola e de outras pedras preciosas, orixa que tem no numero 5 uma de suas formas de se comunicar. Do numero seis, portanto, nasceram a riqueza e o costume de usar joias; mas tambem com ele vieram a vaidade e o orgulho, que podem levar a destruicao de tudo que se conquistou. Esse numero lembra-nos que o destino das criaturas e a prosperidade e que a humildade e uma das condicoes fundamentais para a aquisicao desta graca.O numero 6 nos conta, atraves de um de seus mitos:Todos os anos, Olorum fazia uma festa e convidava os numeros 1 a 16, a fim de que eles prestassem conta de seus atos na Terra. Encerrada a reuniao, todos eram presenteados de acordo com o valor de seus meritos. Naquele ano, porem, a Divindade Suprema resolveu que daria um presente igual para todos. O numero 6 era muito pobre e por isto seus irmaos foram ate sua casa, antes da festa, para almocar. A real intencao era humilhar o dono da casa, que mal tinha como alimentar sua propria familia. Seis deu tudo que tinha guardado para a alimentacao do mes. Nem assim deixou de sofrer gozacao. Ja cansado de tanta humilhacao, ele desistiu de ir a tal reuniao. Olorum sentiu sua falta, mas nada comentou. No final da festa, os numeros, de 1 a 16 (menos 6), receberam uma abobora. Todos ficaram revoltados com um presente tao simples e despejaram todas as aboboras na casa de 6. Eles so nao sabiam que os frutos estavam recheados com ouro e joias. No ano seguinte, todos se surpreenderam ao ver que o mais pobre dos irmaos era agora muito rico. Olorum, entao, disse-lhes: Voces todos tem riqueza, mas 6 tem prosperidade.Maria Stella de Azevedo Santos e Iyalorixa do Ile Axe Opo Afonja. A cada 15 dias seus artigos sao publicados no jornal A TARDE, sempre as quartas-feiras.
da Arena Fonte Nova, dizem ser belissimo, sabemos da liberacao da bebida nos estadios, mas por certo os seus arquitetos deverao ter projetado um local privilegiado para o simbolo mais famoso da culinaria baiana, o acaraje, e as autenticas baianas. Ja a Dra. Gerlaine Martini, esperancosa, afirma confiar no gosto do baiano (e dos turistas), para valorizar o acaraje autentico. O meu com pouca pimenta.Jaime Sodre e professor universitario e religioso do candomble
do culto sao chamados de Juremeiros. Foi na cidade de Alhandra, municipio a poucos quilometros de Joao Pessoa, que esse culto, na forma do Catimbo alcancou fama. A Jurema ja era cultuada na antiguidade por pelo menos dois grandes grupos indigenas, o dos tupis e o dos cariris tambem chamados de tapuias. Os tupis se dividiam em tabajaras e potiguares, que eram inimigos entre si. Na epoca da fundacao da Paraiba, os tabajaras formavam um grupo de aproximadamente cinco mil indios. Eles ocupavam o litoral e fundaram as aldeias Alhandra e a de Taquara.Apoio cultural: Prefeitura Municipal de Areia Branca, Gerencia Executiva de Turismo e Comunicacao, Fundacao Areia Branca de Cultura, Sindicato dos Servidores Publicos Municipal.Postado por: Minha Umbanda
Confira as imagens da minha consagracao na Casa de Jurema Mestre Carlos - Extremoz, RN.Salve a Jurema Santa e Sagrada! IMAGENS DA CASA DE JUREMA "MESTRE CARLOS"A Casa de Jurema Mestre Carlos que tem a frente o respeitado Mestre de Jurema Melquesedec, hoje realiza o seu culto na comunidade do Comum em Extremoz/RN.Salve a Jurema Santa e Sagrada! FESTA DA LINHA DO MARANHAO DA CASA DE UMBANDA PAI JOSE DE ARUANDAUma festa tradicional na cidade de Areia Branca, realizada pela Casa de Umbanda Pai Jose de Aruanda, a FESTA DA LINHA DO MARANHAO. Todos os anos e comemorada com grande louvor as entidades pertencentes a essa linha. A Casa Pai Jose de Aruanda que comecou esse culto especifico reune seus filhos para louvar a essas entidades que trazem muita alegria e boas vibracoes para os filhos da casa e seus visitantes.Confira algumas imagensCreditos Fotos: Minha Umbanda KuvaszApesar de ser considerado uma raca hungara, o Kuvasz tem suas raizes em caes gigantes do Tibet. Ele veio para a Hungria do Tibete por meio da Turquia. O nome dele nem e hungaro, mas provavelmente uma adaptacao da do turco kawasz, ou seja, guarda armado da nobreza. Por muito tempo somente pessoas da nobreza ou da familia real eram autorizados a manter um. Esta e uma raca muito antiga com origem no final do seculo 15, o kuvasz foi mantida com inestimavel valor.Cruzamentos foram cuidadosamente planejado e executados e os caes faziam parte como elemento dos maiores latifundios hungaros. Eles serviram como cao de guarda e cao de caca, capazes de defender a propriedade contra saqueadores e de derrubar ursos e o lobos. O Rei Matthias I foi um patrono especial do kuvasz, mantendo um grande canil e fazendo muito para melhorar a qualidade da raca. Nos seculos seguintes, o kuvasz veio gradualmente nas maos de pessoas comuns que descobriram sua capacidade como caes de gado. Durante este periodo, o nome foi corrompido para sua grafia atual e ironicamente, se pode ser traduzida como vira-lata. Alias, a forma plural de kuvasz e kuvaszok. A raca diminuiu seriamente como resultado de duas guerras mundiais, mas o exercito alemao formou a base para a raca para continuar atraves destes tempos dificeis. Alguns caes tambem haviam sido importados para os Estados Unidos na decada de 1930. O AKC reconheceu a kuvasz em 1935.Temperamento Apesar de ser um cao muito grande e forte ele tem como instinto proteger e cuidar da familia que o trata, e principalmente com as criancas , com estranhos tem extinto protetor ate mesmo agressivo, porem bem gentil com outros animais domesticos, e um cao bem leal aos donos.Como cuidar O Kuvasz precisa de exercicio diario e precisa ser escovado diariamente.Expectativa de vida: 9-12 anosQuais os custos e um cao que por ter que ser escovado diariamente o dono precisa de tempo para isso, o que acaba indo pra um Pet Shop, e por ser um cao peludo e gigante seu custo e bem salgado, alem do mais e um cao que tende a comer bastante durante o periodo de vida. DOGUE ALEMAO BOSTONDOGUE ALEMAO
DOURADODOGUE ALEMAO AZULDOGUE ALEMAO ARLEQUIMFILHOTES DE DOGUE ALEMAO E um animal de porte grande, muito docil e brincalhao,precisa de contato com pessoas para acostuma-lo pois estranha quando a um intrusoem seu territorio, nao chega a atacar mais por ser um animal muito reservadoestranha qualquer um que entre em seu territorio, e necessarios adestrar porser um animal de porte grande precisa conter suas brincadeira.O dogue alemao e um animal que gosta de acompanhar afamilia, recebe bem suas visitas porem se sentir que sua familia esta emperigo, ele pode ser um cao muito feroz e incontrolavel.Sao animais bem humorado, que gostam de brincar o tempotodo, com seu jeito abrutalhado e atrapalhado de brincar, extremamente amoroso,adora ter o convivio dentro de casa, possui uma cauda que quando esta felizchega a doer quando bate nas pessoas, mais um isso pode trazer alguns problemas, por bater a cauda nos lugares acaba ferindo.Origem do Dogue AlemaoPais: AlemanhaAs origens do Dogue Alemao,oriundo dos grandes Molossos da Antiguidade, deram lugar a inumerascontroversias. Em seus escritos, o naturalista Buffon faz alusao a esses caes,que ele chamava de Grandes Dinamarqueses. Talvez visse neles os descendentesdo Dogue Ingles, que teria origem escandinava. Na Idade Media, em todas ascortes da Europa, grandes caes dp tipo Dogue, bastante proximos dos outros,eram destinados a grande caca, guardavam os castelos e faziam companhia aossenhores. Depois de passar por muitos cruzamentos, em particular com Lebreus,esses Dogues foram aos poucos se apurando e comecaram a se parecer com osDogues Alemaes de hoje em dia. A variedade que teria dado origem ao tipo atualera criada na Alemanha desde o fim do seculo XVIII. O nome de Dogue Alemao foientao adorado. Os ingleses, que reivindicaram a paternidade da raca, deram aomesmo cao o nome de Great Dane (Grande Dinamarques).Desenhos de caes que se parecem com Dogue Alemaotem sido encontrados em artefatos egipcios que datam de 3000 a.C. e nos templosda Babilonia, que foram construidas por volta de 2000 a.C. Ha evidencias decaes semelhantes originados no Tibete, em relatorios escritos desses caes queaparecem na literatura chinesa em 1121 a.C.Sua expectativa de vida e de 7 a 10 anos, altura de 70 a 80cm, podem pesar de 50 a 70 kg, e um cao de guarda, territorialista, necessitade espaco, super amigavel.https://www.companycao.com.br/dog-alemao
e vermes. Ocasionalmente ele se alimenta de plantas e materiais de raiz. Um excelente cavador, pode se enterrar completamente em questao de segundos, principalmente se sentir ameacado.Assim como a toupeira marsupial e as toupeiras douradas, o pichiciego e chamado de "nadador de areia" porque usa as garras dianteiras para agitar a areia, permitindo-lhes "nadar" por ela como se fosse agua.
soro, o quadro pode secomplicar e resultar em problemas no figado e rins ou ate a morte.9. As principais subordens de aranhascaranguejeiras sao as Mesothelae e Mygalomorphae. Elas sao grandes, cabeludas e dotadasde pelos urticantes, que ao contato com a pele provocam irritacao e ardor.10. A viuva-negra talvez seja a especie maisfamosa de aranha. As femeas costumam devorar os machos apos o acasalamento.Acredita-se que isso facilita o trabalho de colocar os ovos.
Venha conhecer nosso clique aqui www.companycao.com.brDendrolagus matschiei corre risco de desaparecerEste bonitinho animal que mais se parece com um filhote de urso e o Dendrolagus matschiei, um Canguru de arvore. Ele e endemico da Papua Nova Guine e pode ser encontrado no meio de montanhosas florestas.Os Matschies sao excelentes saltadores, podendo pular de uma altura de 18 metros ate tocarem o solo. Medem aproximadamente 70 centimetros e podem pesar cerca de 10 quilos. O que distingue femeas e machos e que eles sao maiores e mais pesados que elas.Como seu proprio nome ja diz, esses marsupiais se adaptaram muito bem a vida arborifera. Assim, quando descem ao chao andam com a coluna arqueada - para compensar o peso do seu rabo e todo desengoncado. So fazem isso para buscar seus alimentos, como frutos, insetos, folhas, flores, entre outros.Foto: Timmy ToucanMateria completa: Canal Azul TVhttp://agroba.se/RhWBbh Postado por Aline Alvesda FM Terceiro Milenio O tema da Campanha da Fraternidade de 2011 e Fraternidade e a Vida no Planeta que sera voltada para o meio ambiente; e o lema e A Criacao Geme Como em Dores de Parto. Dom Dimas Lara Barbosa, bispo auxiliar do arcebispo de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro e secretario geral da CNBB, conta-nos que aCampanha da Fraternidade de 2011 reflete a questao ecologica, com foco, sobretudo, nas mudancas climaticas. A Campanha da Fraternidade tera inicio na Quarta-feira de Cinzas, 9 de marco de 2011, desenvolvendo-se durante todo o periodo de Quaresma. Quaresma e tempo de escuta da Palavra, de oracao, de jejum e da pratica da caridade como caminho de conversao, tendo como horizonte a celebracao do Misterio Pascal de nosso Senhor Jesus Cristo. E somos convidados a aproveitar esse tempo de graca, valorizando os canais pelos quais esta se comunica: a oracao, a participacao nos sacramentos da penitencia e da eucaristia, as praticas devocionais deste periodo, de modo especial a Via Sacra e o Santo Rosario. No mundo em que vivemos, somos diariamente interpelados por tantos rostos sofredores, que clamam por nossa solidariedade. A Igreja samaritana nao pode passar adiante, na presenca de tantos irmaos e irmas que dela esperam acolhida fraterna, ombro amigo, maos generosas, que os ajude em sua caminhada para o Pai. A Campanha da Fraternidade e um excelente auxilio para bem vivermos a Quaresma. Com sua metodologia caracteristica do Ver Julgar Agir, baseada, a cada ano, num Tema e num Lema, a Campanha da Fraternidade nos oferece uma otima oportunidade para superarmos qualquer dicotomia entre fe e vida. Este ano, a CNBB propoe que todas as pessoas de boa vontade olhem para a natureza e percebam como as maos humanas estao contribuindo para o fenomeno do aquecimento global e as mudancas climaticas, com serias ameacas para a vida em geral, e a vida humana em especial, sobretudo a dos mais pobres e vulneraveis. E nesse contexto que a CNBB propoe para 2011, a Campanha da Fraternidade com o tema Fraternidade e a vida no planeta, e como lema A criacao geme em dores de parto (Rm 8,22). Na medida em que cada cristao ou
crista for capaz de vivenciar seriamente o proprio batismo, sua conversao diaria nao sera mais mera questao de retorica, mas sera uma dimensao permanente em sua vida. Que o Senhor da Vida nos abencoe a todos em nossa caminhada quaresmal, e mais ainda, em nossa marcha diuturna, na direcao do Reino que nos foi preparado antes da fundacao do mundo (cf. Ef 1). Associados a morte de Cristo pelo Batismo, nos o seremos, tambem, na sua ressurreicao. E Deus sera tudo em todos. Oracao da Campanha da Fraternidade 2011 Senhor Deus, nosso Pai e Criador. A beleza do universo revela a vossa grandeza,A sabedoria e o amor com que fizestes todas as coisas,E o eterno amor que tender por todos nos. Pecadores que somos, nao respeitamos a vossa obra,E o que era para ser garantia da vida esta se tornando ameaca.A beleza esta sendo mudada em devastacao,E a morte mostra a sua presenca no nosso planeta. Que nesta quaresma nos convertamosE vejamos que a criacao geme em dores de parto,Para que possa renascer segundo o vosso plano de amor,Por meio da nossa mudanca de mentalidade e de atitudes. E, assim, como Maria, que meditava a vossa Palavra e a fazia vida,Tambem nos, movidos pelos principios do Evangelho,Possamos celebrar na Pascoa do vosso Filho, nosso Senhor,O ressurgimento do vosso projeto para todo o mundo. Amem. Fonte: Divulgacao Site da CNBB
Postada porAmanda Nunes Tao estranho a forma de amar.Amamos e sentimentos ciumes,ciumes bobo, muitas vezes inconveniente. Amamos e sentimos medo, um medo de um dia estar so, de que a pessoa amada siga em viagem sem lhe presentear com uma passagem para o mesmo lugar. Amamos e sentimos raiva, raiva de nao sermos entendidos, como se a pessoa amada tivesse a obrigacao de ter o dom da premonicao, e pudesse nos compreender pelo menos naquele momento que mais estamos chateados. Amamos e sentimos muitas vezes rejeicao, pelo simples fato de nao ser notado o novo corte de cabelo, a nova roupa, a nova investida. Amamos e nos tornamos loucos, loucos pela felicidade a dois, um mundo colorido feito para apaixonados. Loucos pela vida, como se o hoje fosse um dos dias dos milhoes que ainda viveremos. Tao estranho a forma de amar, Somos muitos em um so, muitos sentimentos, muitos desejos, muitos planos... Nao quero dominar o amor, quero que o amor nos domine. Pois amor que e AMOR, e tudo... e certeza, e companhia, e amizade, e paixao, e crianca, e eterno. Tao estranho esta forma de amar, que me perco ate nos versos mais simples de um poema, pois tem tantas formas de se escrever sobre o amor, algumas simples outras complexas, mas todas com o mesmo sentido, que o amor tudo supera. Bullying e uma discriminacao, feita por alguns cidadaos contra uma unica pessoa. Mas nao e uma coisa simples, que se pode vencer de um dia para o outro. Bullying e um mal que se carrega durante um periodo da vida muitissimo grande. Quando alguem diz que seu cabelo esta estranho, voce provavelmente vai correndo para o espelho mais proximo para se arrumar. Agora imagina duas, tres, dez pessoas, todo o dia, falando mal do seu cabelo, de coisas que voce nao tem culpa por ter ou muitas vezes por nao ter. Sim, isso seria completamente insuportavel, quer dizer, sua alto estima fica la embaixo, e os malvados causadores do bulling seriam os herois. O que voce faria? Se mataria? Sim, existem criancas que se suicidam, mas nao com a ideia de que a vida delas e uma droga, e, sim, de que eu vou morrer porque sou feia e tudo que eles dizem e verdade.Apelidos como "rolha de poco", "baleia", "quatro olhos", vara pau entre outros e atitudes como chutes, empurroes e puxoes de cabelo. Alunos "esforcados" que geralmente sofrem represalias por parte de seus colegas em geral nao por caracteriticas fisicas mas tambem intelectuais sao comportamentos tipicos de alunos em sala de aula. Brincadeiras proprias da idade? Nao. Sao atos agressivos, intencionais e repetitivos, que ocorrem sem motivacao evidente e que caracterizam o chamado fenomeno bullying. Quem agride, quer que o seu alvo se sinta infeliz como na verdade ele e. E provavel que o agressor tambem tenha sido humilhado um dia, descarregando no mais fragil a sua propria frustracao e impotencia. Mais isso nao pode ser passado adiante, tem que parar.Bulling nao e nada bom, e se voce conhece alguem que sofre com isso, ajude-o.