CastroAlves[6] umdos maiores abolicionistas brasileiros, em seu poema Navio Negreiro descreve emsuas seis estrofes, a verdadeira odisseia, brutalidade e o calvario vivenciadopor aqueles homens e mulheres siderados em seus direitos mais basilares,direito a sua nacao e a sua liberdade. Homens e mulheres negros que eramdominados pelo branco europeu, e deixavam de ser homens e mulheres transmutadosem coisa pelos seus algozes.O livro A Policia das Familias,de Jacques Donzelot[7], atravesda analise de instituicoes como a medicina, a administracao publica, a familia,o poder judiciario, e as profissoes assistenciais no cuidado com a infancia,tambem nos ilumina com algumas analises sobre a intervencao das mesmas nasfamilias de baixa renda e assim afirma:Tudocomeca por uma linha baixa: uma linha de critica ou de ataque contra asnutrizes e a criadagem. E, ja a esse nivel, existe entrecruzamento, pois nao edo mesmo ponto de vista que a critica se dirige a ricos e pobres. Com relacaoaos pobres, denuncia-se uma economia publica defeituosa que os leva a abandonaros proprios filhos, a abandonar o campo e sobrecarregar o Estado com encargosindevidos; como relacao aos ricos, denuncia-se uma economia ou uma higieneprivada defeituosas que os levam a confiar, aos servicais, a educacao dacrianca, confinada em comodos estreitos. Ja existe, portanto, uma especie dehibridacao entre o publico e o privado, que vai jogar com a diferencaricos-pobres, como tambem com a diferenca cidade-campo, para esbocar umaprimeira linha.Esses sao os novos escravos do seculo XXI, sao homens,mulheres e criancas que por seu destino estao subjugados as garras da sociedadeque os marginaliza de forma ampla, e aqui e acola extrai do centro destamarginalia um ou outro elemento para de certa maneira dizer que, estamosvivenciando uma sociedade igualitaria em oportunidades e juridicamenteperfeita, mas o que existe na realidade e uma clivagem social no campo materiale no campo subjetivo dos pobres bestializados, e a estes toda e qualquerpolitica publica e relegada ao terceiro ou quarto plano, salvo as politicaspublicas penais em principal o penalismo antiiudicium.CONSIDERACOES FINAISPortantoo que percebemos e que sao ciclos,com o tratamento das miserias sociais, e os ciclos eleitorais associados ao panicomidiatico reforcado por toda a imprensa, isto tudo a despeito das enormesdisparidades e vertiginosas sociais existentes em todas as cidades brasileiras,que assim alimentam exponencialmente a violencia criminal, que e o grandeflagelo das nossas cidades. Inseguranca institucionalizada no Brasil, fezsurgir o Estado Policial/Penitenciario. Que apoia-se numa concepcao hierarquicae paternalista da cidadania, fundada na oposicao cultural entre feras edoutores, os "selvagens" e os "cultos", que tende aassimilar marginais, trabalhadores e criminosos, de modo que amanutencao da ordem de classe e a manutencao da ordem publica se confundem coma ilusao de que o encarceramento previo ou cautelar e a forma de controlesocial. Coma crise do carcere preventivo, que e decorrente de uma legislacao penal eprocessual penal, extremamente cruel e penalizante ante iudicium encontra-se de sobremaneira disposto em nossarealidade, e vidas sao perdidas. As prisoes cautelares sao oriundas de umEstado policialesco, e que e uma pena processual em que desvirtua os principiosConstitucionais e a finalidade retributiva da pena. O estudo hermeneutico juridico da prisao preventiva sob a otica dogarantismo penal e conforme os fundamentos da Teoria Critica do Direito, nosque