Caros alunos, A partir de agora colocarei os resumos em forma de perguntas, cujas respostas (dadas pela vossa leitura e enriquecidas pelo dialogo em sala de aula), certamente lhes permitira compreender com sucesso esses textos.Nesse sentido, a resposta que cada um dara a essas perguntas nao e absoluta , nao e um numero ou um sentenca exata, como o e em outras disciplinas. Assim sendo, bem-vindo ao mundo das incertezas e probabilidades tipicas da tarefa daqueles que se arriscam a investigar e compreender a complexidade do comportamento humano.Fiquem tambem a vontade para compartilhar das vossas verdades parciais conosco, seja atraves de e-mail ou do item comentarios deste blog.Saudacoes Cordiais,CristianQUESTOES REFERENTES AO TEXTO DE LEVI-STRAUSS(1996)a) Quais as relacoes entre a etnografia e a historia?b) Quais as relacoes entre a etnologia e a historia?c) Quais as relacoes entre a etnologia e a linguistica?d) Quais as principais criticas de Levi-Strauss ao funcionalismo?e) O projeto antropologico de Boas tem sucesso na escrita de uma microhistoria do instante fugidio captado? Por que?f) A questao da analise dos documentos e fundamental a diferenciacao do trabalho do etnologo do historiador? Por que? Compartilho, a seguir, uma cronica recem escrita acerca do autoritarismo na nossa vida moderna.Os interessados em divulgar seus textos, cronicas, reflexoes, etc., por favor, fiquem a vontade para faze-lo neste blog.Nessa epoca de eleicoes, o destino trouxe as minhas maos a excelente obra historiografica de Francisco Doratioto, intitulada Maldita Guerra: Nova historia da Guerra do Paraguai, editado pela Companhia das Letras, uma das mais prestigiosas casas editoriais brasileiras.Desse texto, denso e profundo, destaco dessa breve leitura da obra, a figura de Francisco Solano Lopez, ditador paraguaio que levou o seu pais a completa ruina numa guerra suicida contra as duas maiores potencias da America do Sul na epoca, o Brasil e a Argentina.Observemos que um ditador nao nasce ditador, mas sim e aceito pelo povo como lider. Na analise de Doratioto, dois fatores mantinham Solano Lopez no controle da nacao paraguaia. Primeiro o Terror, exemplificado pelo fato dele ter mandado matar sob tortura e, com requintes de crueldade, dois irmaos, uma irma e a propria mae, sob alegacao de que os seus proprios familiares faziam parte de conspiracoes que visavam tira-lo do poder.Seu irmao, Venancio Lopez foi o que teve a pior sorte. Acusado de conspirar contra o irmao, foi torturado ate confessar o crime e, ainda, acoitado e arrastado por cavalos(com uma corda presa a sua cintura), em dias seguidos, ate a morte.Solano Lopez tambem criou um culto pessoalista, em grande medida alimentado pelos meios de comunicacao midiatica da epoca, que tornaram-no uma personalidade penetrante e magnetica, um semi-deus, capaz de libertar o povo paraguaio do jugo da prepotencia dos inimigos.E, quanto mais a nacao paraguaia caminhava em direcao a ruina, - com a invasao do seu territorio pelos exercitos Aliados, - mais o regime de terror lopzista se tornava sedento de sangue dos opositores e, mais se afirmava a identidade entre a pessoa do heroico Solano Lopez e do Estado paraguaio.Felizmente, apesar de algumas tentativas posteriores de regeneracao da imagem de Lopez enquanto lider revolucionario