A intolerancia como direito humanoFinda a acirradissima eleicao presidencial uma parte do debate publico se voltou para a questao das amizades desfeitas no curso da campanha. Geralmente o tom com que se analisou o rompimento de lacos afetivos - tambem parentais e amorosos no disputado periodo, foi de inequivoco pesar e mesmo deboche diante do desprezivel motivo: as paixoes politicas. A tao mal afamada dimensao da vida ganhou assim uma boa razao para ser diligentemente atacada.Chegou-se mesmo, a proposito dos intolerantes amigos, a esgrimir-se a conhecida maxima voltairiana segundo a qual posso nao concordar com uma so palavra do que dizes, mas defenderei ate a morte o direito que tens de dize-la: residiria precisamente nesse ponto o espirito radicalmente democratico do qual esses ignobeis brigoes estariam tambem radicalmente alienados.De fato, tirada de qualquer contexto e tomada ao pe da letra a frase transforma Voltaire num apologeta da mais irrestrita liberdade de expressao. Ledo engano. Foi uma sua biografa, Evelyn Hall que cunhou a expressao -entre aspas e em primeira pessoa, assim provocando a confusao para resumir a posicao do filosofo contra a condenacao institucional de um livro do pensador seu contemporaneo, Helvetius, do qual, muito embora, discordava frontalmente. Uma situacao muito especifica, portanto. Mas o leitor comum, por si so, mesmo desavisado desses pormenores luxuosos da historiografia, ja veria contrariada a falsa impressao ao ler o nao menos celebre Tratado da Tolerancia.Nessa obra seminal do iluminismo, Voltaire tornou causa publica as inconsistencias de um processo judicial frances que culminou na condenacao a morte, pelo suplicio da roda, de um homem inocente. Na base do erro da justica e na hediondez da tortura: a intolerancia religiosa. Ai, longe de clamar por uma tolerancia religiosa sem peias o filosofo nos ajuda a distinguir o que e toleravel as crencas e supersticoes do que e intoleravel o fanatismo e as perseguicoes que o tomam por base.Sob certas circunstancias, ao fim, a tolerancia deve dar lugar a intolerancia, justamente quando as pessoas - no caso em tela religiosas, no nosso presente politico, religiosas, partidarios e antipartidarios - se tornam, elas mesmas intoleraveis por serem intolerantes. Para Voltaire na aurora do Estado Laico o desrespeito pela liberdade religiosa e pela lei publica e o unico caso em que a intolerancia e de direito humano.Seguramente as discordias que nos agitaram a alma nos ultimos tempos tem mais amplitude que as crencas religiosas. Ainda bem. Mas o principio nao perde seu poder heuristico: nossa democracia comeca a desenhar, nas instituicoes publicas e nos afetos privados, os limites da tolerancia. A historia segue seu caminho e ensina que ha amizades que sao corretamente dispensaveis: aquelas que justamente desdenham do desejo utopico da fraternidade universal. Se permanecem irredutiveis e continuam na cidade, e justo ao menos expulsa-las de nossas vidas. Sem culpa.***Publicado na coluna "Opiniao" do jornal O Povo, em 26/11/2014 Dia 24 ultimo, no lucido Ponto de Vista sobre a tumultuada sessao da Camara Municipal que retirou do Plano Municipal de Educacao a recomendacao de os professores serem formados para ajudar a pacificar dialogos, superar preconceitos, discriminacoes, violencias sexistas e