Como interpretar uma parabolaCriterios geraisDevemos adotar como criterio de analise de parabolas os mesmos adotados pelo Senhor quando da Parabola do Semeador. 1. Buscar seu ensino geral;2. Identificar, quanto possivel, personagens pela participacao desses na construcao desse ensino geral.Em muitos casos, tal padrao exige o conhecimento de particularidades culturais da epoca, o que torna o explicar parabolas um exercicio complexo e dificil. Isso decorre do fato que Jesus e judeu e falou - as parabolas - com judeus sobre "coisas" judaicas dentro do tempo e do espaco.Um alertaSabendo que a parabola e um recurso de linguagem cuja finalidade e ilustrar e fundamentar o ensino, e nao o reproduzir integralmente, devemos evitar a pormenorizacao, isso pode levar a sua personalizacao - dar a parabola o que ela nao tem. Ou apenas "aplicarmos suas verdades, que na realidade estamos "rezando um catecismo religioso das nossas conviccoes" e nao falando das grandezas do Senhor. Para entendermos esta parabola devemos saber que ela faz parte e completa um discurso do Senhor sobre os acontecimentos futuros. Entao leiamos a partir do contexto em que se encontra a parabola (Mt 24.1ss):...chegaram-se a ele os seus discipulos emparticular, dizendo: Declara-nos quando serao essas coisas, e que sinal haverada tua vinda e do fim do mundo. (Mt 24:1-3)Toda argumentacao a partir deste ponto, chegando a Parabola das dez virgens, esta relacionada ao questionamento dos discipulos: Quando serao essas coisas destruicao do templo; O sinal da vinda do Senhor; E os sinais do fim do mundo.Tomando o questionamento dos discipulos, e possivel que tais eventos venham a ocorrer em momentos diferentes. Pois, nao faz sentido que eventos simultaneos - ou o mesmo evento - apresentem sinais diferentes antecipando sua consumacao.E seguem as respostas dadas pelo Senhor: Advertencias para que eles nao fossem enganados, (Mt 24:4) alertando-os para o surgimento de falsos Messias (Mt 24:5). Tal argumento tem sentido apenas para quem agurda o Messias, Israel- e isso nao se aplica a Igreja, que jamais esperou ou espera por um Messias!E continua: Os que estiverem na Judeia fujam para os montes; e sobre O inverno e o sabado, deixando claro uma regiao especifica na terra; um dia especial para um povo (Mt 24:16,20) Os detalhes aqui apresentados permitem identificar um povo em particular e geograficamente localizado. Tomando o clima, locais e religiao proprio e possivel relaciona-los aos judeus: Somente o uso de uma hermeneutica equivocada poderia, neste contexto, desconsiderar que tais descricoes relacionam-se com os judeus. Nao podemos tirar Israel - nascidos de Isaque, descendentes na carne de Abraao, para os quais Deus tem promessas irrevogaveis - do centro dos acontecimentos aqui descritos. O contexto anterior imediatoA partir do v. 37, utilizando o diluvio do tempo de Noe, e introduzido o conceito de juizo da parte de Deus (Mt 24:37-39). "Pois como foi dito nos dias de Noe, assim sera tambem a vinda do Filho do homem. Ate que veio o diluvio, e os levou a todos; assim sera tambem a vinda do Filho do homem". O JUIZO explicado relaciona-se a observancia da vinda do Senhor: "vigiai pois nao sabeis a hora