thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
vissungo e isso. Voce tem que saber tirar ele. Um tira, o outro responde. Um tira e o outro responde. E o meu tio sabia tirar e o compadre dele, respondia. Firmiano. Era o Firmiano. Eu aprendi foi com ele. Porque sempre tava mandando carregar rede de la, ne? Porque morrendo gente la eles mandavam falar aqui em casa. Mandavam falar, nos iamos pra la. Ai ele levava ate o enterro. Nisso eu fui aprendendo. Entendeu?P/1 Quantos anos o senhor tinha nessa epoca que o senhor aprendeu?R Nao sei falar. Idade de novo. Me lembro quando eu comecei a aguentar pegar peso, eu ja ajudava. Eu de novo. Ajudando carregar. E. E hoje ta acabando. Ah, porque tambem ficou assim, que o povo fala: nao ta usando. E aqui, a cultura ta acabando. E a mesma coisa igual existia nas comunidades engracado, eu achei que isso tava por esquecido e nao ta eu fui num encontro de quilombola em Belo Horizonte e tava umas folhas que vem de Brasilia, la para os quilombolas assinar. Tudo certinho: o que tem na comunidade, o que nao tem. Se tiver, tem um quadrinho em frente a pergunta, se tiver faz um x, provando que tem. Se nao tiver nao pode riscar dentro do quadrinho. Coisas que canta nas portas, eles falam serenata. Entao, acontece isso. O que o povo cria na comunidade. O que tem, risca. O que nao tem nao pode riscar, deixa em branco. De repente eu enchi a folha toda. Ainda me deu o representante do Bau, para eu encher a folha dele. Porque muitas coisas que ele nao sabe do Bau eu sei origem todo, ne? O morador da comunidade, o nome dele. E eu sabendo o nome do povo de la, e sabendo o nome do povo daqui, nos sentemos junto, de repente eu fiquei: e fulano de tal, e fulano de tal. Ele chama Ze Preto. O seu Crispim, e la no Bau, qual e que foi o primeiro morador?. Eu falei: Maria Mutuca. Meu bisavo. Ai fui dando os nomes de todos, todos la. Ele foi pondo. Porque tem que por o nome. Qual os primeiros habitantes? Como e que chamava. Aqui tambem eu dei os nomes tudo certinho, sem faltar nada. Ne? E pra gente guardar na cabeca. E, os velhos falando e a gente tem que levar isso pra frente. Tem de levar. Pra nao caducar a historia, ne?P/1 O senhor ja conhecia alguma outra comunidade quilombola?R Se eu ja fui conhecer?P/1 E, ja conheceu, ja teve algum encontro?R Fui em marco. Final de marco, dia 30 de marco. Mas era longe demais. E chamado Sao Joao da Ponte. Nossa Senhora! Eu cansei de viajar de onibus. Nossa Senhora! Mas cansei! Passava dentro da cidade numa estrada! E aqui o que? Aquele onibus cortou por dentro da cidade, chegou? E Bocaiuva, outro nome la do outro lugar. Entao, la vamos. La vamos. Chegamos na parte da manha em Sao Joao da Ponte. E comunidade quilombola. Encontro la.P/1 Como e la? E muito diferente do Bau?R Eu
nao entendo. Nao, diferente e. Porque la e cidade. La e cidade. Antao, um pessoal muito bom. Tratou nos muito bem. Nos fomos bem recebidos, la. Nao podemos falar de la, nao. So que o clima de la la e tudo diferente. A agua e meio salobra, nao e aquela agua igual a essa agua aqui. Sabe? Nao, nao. E salobra a agua. Mas tambem ja ta. Me falaram que la ja e Norte de Bahia. E norte. Diz que e. Nao sei, na primeira vez que eu fui. Ate gostei de la, o pessoal tratava bem a gente. De noite la teve um meio enjoado que nao deixava a gente dormir. Aquela cantarola, e batendo violao. E eu ja cheguei tarde. Levei os homens pra dormir e falei: Nossa Senhora! Acredita, menina! Desde cedo pra dormir. Que tem o horario de dormir, entao tem que respeitar aquele horario. Nao, nao, Nossa Senhora! Mas tudo passa. E.P/1 Mas o senhor chegou a conversar. Ver se tinha vissungo la tambem?R Uma dona me chamou, la particular. Tres. Entonces, na parte da manha horario de almoco. Ela ja me conhece, que ela tem um comercio aqui e ela me conhece. Vem ca, vem ca ver um negocio aqui. Ai eu falei o que ela queria. Ah, canta uma parte do vissungo pra gravar, pra ti ti ti. Ai fui la e cantei pra ela la. Ai ela gravou tudo.P/1 Mas la eles nao conhecem o vissungo, o dialeto?R Conhecem, nao. Nao vi ninguem la conversar em dialeto. Nao, tambem nao deu tempo. Nao deu tempo, nao. Nao deu tempo da gente, sabe, trocar ideia com o povo. Nao deu nao.P/1 E a festa? Como e a festa aqui, do Rosario? Quando comecou? Ja tinha la no Bau?R A festa do Rosario. A festa e o seguinte. A festa do rosario tem a danca, o catope e do Bau. Porque esse catope vem da Africa. Catope nao e daqui, nao. Catope e da Africa. Vissungo e da Africa. E africano. O dialeto e da Africa, entendeu? Isso tudo pode perguntar pra quem oces quiser. O catope e do Bau. O pessoal do Bau que trouxe essa tradicao. Veio da Africa.P/1 Mas na festa e junto com os marujos?R E junto. Marujo nao pode ser abandonado, nao. E comemorado a mesma coisa. Eles e do mesmo grupo. E do grupo e a mesma coisa, ne? So que na ocasiao festa da Nossa Senhora, Nossa Senhora acompanhou foi o catope. Marujo nao tirou, caboclo nao tirou ela. Ela acompanhou o catope. E. Mas tem razao. Porque a musica do catope pra Nossa Senhora faz mesmo doer o coracao. Ele quer cantar assim: [canta] licenca Senhora nos viemos pra pedir. Ainda hoje nesse dia, da Senhora, mae de Deus, ainda hoje nesse dia para Senhora mae de Deus. Ainda hoje nesse dia Nossa Senhora, nos viemos pra pedir. Me dai hoje, nesse dia, da Senhora, mae de Deus. Ela nao aguentou aquilo. Foi so acompanhando eles. So foi acompanhando eles. Nao teve jeito. Cantando, que a musica, sabe,
comemorando a ela. As musicas tudo. Tanto que agora eles inventaram outra danca, eles tao admitindo o catope. O catope nao e de outra danca. Ele nao e de Sao Sebastiao, festa de Sao Sebastiao nao tem o catope. Aqui eles tao traduzindo isso ai. Senhora dos prazeres, nao tem catope. Mas que o pessoal turista, chega e gosta. Nunca ouviu isso ai. Mas eu to falando: eles nao podiam aceitar. Porque essas musicas, isso e so do rosario. Entendeu? So cai na palavra do rosario. Entao tem isso ai. Catope e do rosario. Nao tem nada de outro santo, nao. Nao pode. Mas eles quer por Nossa Senhora de Aparecida junto com o catope. Nao. Festa de Nossa Senhora Aparecida nao tem nem o catope. Bom, o que quiser. Leva o grupo, o grupo danca. Mas nao falar que o catope e das outra posicao. Nao. Nao e mesmo.P/1 Seu Crispim, tem alguma historia de por que a Nossa Senhora so acompanhou o catope?R Uai, nao sei. Mas acompanhou o catope. Foi so o catope. Tanto que a danca, quando tem a festa ai do catope. Ela nao fica localizada. Ta faltando esse grupo. O catope. Isso ai e verdade mesmo!P/1 E tem instrumento?R Tem. O reco reco, tamborim, meio quadradozinho assim, com uma haste assim pra pessoa segurar. Dim dim dim. O tamborim. A caixa, ne? Entonces isso ai e do catope.P/1 Essas festas o senhor tambem aprendeu com alguem? Era no Bau? O senhor aprendeu no Bau os cantos do catope?R Nao aprendi aqui mesmo. Que eles vinham de la pra dancar aqui. Quase sempre eles chamavam, eu convidava eles pra dar um ensaio la em casa. Eles vinham e formavam o grupo. Tinha o Joao Candido que morava ali, era patrao da danca. Entonce, e tirava a danca. E se aproximando a festa. Que eu to falando com essa gente. Ai tem uns mocos la, de fora, que faz festa do cruzeirinho, tal e coisa, quer o catope. Eu falei: nao, nos nao achou isso, nao. Isso e um catope temporao. Nao e, nao. O catope e do rosario, gente. Toda vida pode me chamar que eu nao vou. Porque to sabendo que ta fora da, sabe, ele nao ta na cultura. Tem que acompanhar o que esta na cultura. Ele e da cultura de Nossa Senhora do Rosario. Ele nao e de outras festas, nao. Eu sei disso, que nao e. Nao, o catope, nao.P/1 E como que voces se vestem pra dancar catope? Qual a roupa pra dancar o catope?R Ai depende do patrao da danca. Por exemplo, um veste verde, o outro veste vermelho. Entendeu? E, por exemplo, contramestre e patrao. O patrao veste vermelho, o contramestre veste verde. Fardamento dele e verde. E o patrao e vermelho. Agora o embaixador veste a roupa dele normal e uma capa nas costas. Uma capa vermelha nas costas, aqui assim. Amarradinha aqui assim. Esse e o embaixador da festa. Eu trabalho de embaixador la, todo ano. A capa da roupa com uma corda muito comprida, ela desceu
aqui, o. Na hora o moco foi tirar a corda de la. Mas ela nao cai aqui, nao. Porque ela era muito comprida, ai desceu. Mas a capa e vermelha. Olha a espada ai, ai em pe. Essa e a espada.P/1 Qual a funcao do embaixador?R A funcao do embaixador e assim: formar a ala da procissao. Ai, ele vai no meio, o andor vem atras aqui, e ele vai no meio assim. Riscando, tirando cisco da rua. Daqui vai la, volta pra ca. E o pessoal tudo de lado. E tem o alo da coroa, que vai dentro do quadro com o rei e a rainha. O alo da coroa. Outra espada. Duas espadas, em Milho Verdes tem duas. Antao, isso e historico, isso e patrimonio, muita coisa. Antigo demais. Ai o guarda coroa, esses nao fazem nada, eles so andam com aqui, o, junto com o rei e rainha, dentro do quadro. Agora embaixador tem que trabalhar. Entendeu, fazendo a ala de povo. O pessoal de lado e ele la vai no meio, entendeu? E embaixada. Agora na hora de encontro de rei com rainha, ele vai buscar o rei, ou vai buscar a rainha, na porta daquela espada. O guarda coroa poe o embaixador, cruza a espada na porta pro rei passar. E isso ai! Antao, cruza as espadas, o rei e a rainha passam la. A funcao deles e essa. Isso e da cultura antiga. Coisas que a gente achou, ne? A espada, a folha dela e de aco, e desse tamanho assim. A folha dela e de aco. A bainha dela e de prata. A bainha dela e prata pura. O cabo dela, a volta do cabo dela, tudo e prata purinha. E aqui e emblema de Dom Pedro II. Fala emblema de Dom Pedro II. Emblema. E. E um problema serio.P/1 E a luta?R Ah, e de marujada com catope, ne? Tem essa luta. Quatro bengalinha. Vai o menininho descendo com os pauzinho, assim, bem ali e luta do encontro. Do grupo. Muito bonito. Ate gosto, eu gosto. E isso mesmo.P/1 E e sempre o catope que ganha?R Nada, e coisa assim. Aquilo acaba tudo por igual. Elas por elas, e. E uma coisa engracada. Mas tudo e da cultura, e da cultura mesmo. Eu vou representar de rei esse ano agora, ue.P/1 A, e?R Em setembro. Eu to la. A festa ficou sem rei e sem rainha. Foi o que aconteceu. Ai saiu o assunto da festa, que nao tinha rei, nao tinha rainha. O Crispim, voce nao anima a fazer a festa, nao? Ai, sem vontade voce nao me acha, nao. Sem vontade voce nao me acha. Ai ficou. E nos ja vamos fazer uma em setembro. Pra nao ficar enterrada a festa, sabe? ___, nos fazemos. Nao tem disso, nao. Comer nos come, beber nos bebe. Nao tem mais jeito, tem que dar comida, que isso ai e bobagem. A festa do rosario tem que ter comida. Comida, cachaca, um vinho. Essas coisas, um suco ali pro povo. Isso ai nos sabe que
tem que ter isso. Isso ai tem que ver. Ja tamo organizando, tamo com as coisas encaminhadas pra fazer a festa, se Deus quiser. Nao arrependi nao, que ela e milagrosa, Nossa Senhora do Rosario e muito milagrosa. Bobagem.P/1 Que comidas tem na festa, seu Crispim?R Carne em primeiro lugar, essa nao pode faltar. Arroz, macarrao, batata. Bao, se quiserem a cebola tambem, a cebola. E isso so. Nao tem de outro jeito, nao. A comida da festa e isso. Agora a carne e indispensavel, a carne e em primeiro lugar. Que ai fica um prato mais saboroso. Isso ai. E uma cachacinha, ne? Poe na mesa la, quem quiser beber bebe, quem nao quiser nao bebe. E da obrigacao de ter a cachaca. Da obrigacao. O padre falou, a menina minha foi mais a Cristina, conversar com o padre, que eu nao pude, ao. Mas a resposta do padre como e que pode ser. Se da pra ele fazer a festa, agora marca com ele. Ai ele foi e falou: nao pode ter cachaca, nao!. Falou bobagem. Eu nunca vi festa sem cachaca! Nunca vi. Voce nao pode beber demais, mas todo mundo ali bebe um golinho, nao mata ninguem, nao, viu? Isso e bobageira. Bobagem. Ele nao pode mandar na boca do povo. Ele tem que ver o dele, o. A gente ta ganhando.P/1 E quem faz a comida?R Muitas la fazem. Fazem a comida.P/1 E tem uma casa que eR Tem, pegaram pra fazer, ne? E la na creche. A dona que toma conta la. Domingo eu ja fui la e conversei com ela. A creche e da comunidade, vou deixar a chave com Jacira, viu? Jacira tambem e juiza, nao ela e mordomo. E, primeira juiza e Maria Fernandes, e ela e mordomo. A Jacira. Entao ela deixa a chave com ela, libera tudo e pronto. E as pingas encosta la no quarto la, deixa la, bobagem. Isso e do tempo antigo. Todo dancante bebe. Porque sabe, gente, sabe o que e? Se nao beber um tragozinho a pessoa fica ate com vergonha. E, nao tem aquilo? O pessoal ta meio acanhado, vontade de tirar uma musica. Libera um gole? A coisa entra na cabeca . O, ai o. Porque tambem. Deu um astral. Todo mundo fica tudo choco. Chamango. Eu nao sou contra ninguem que bebe. Eu, nao, nao sou contra nada, nao. Bobagem. Deus deixou. Eu estou com 50 litros la pra buscar. Ja ta pronta. 50 litros! Pra festa, ta guardado no alambique, la embaixo. Quando chegar o dia da festa, pronto. Da la pra Milho Verde. Guarda la. Vou deixar perto da festa. Ai acabou aqui, vai la, enche la de novo, poe na mesa. Nao tem essa coisa nao vai beber, nao. Que nada!P/1 E o alambique e do senhor?R Nao, e de um amigo meu. Nao e que eu dei um cana pra moer. Aquele que tava ali em cima. E ele moeu pra mim. Entao, ja separei 50 litros. Pra beber os 50 litros ai, viu? Pra festa do rosario. E
preciso. Como e que come uma carninha e nao tem uma pinga pra beber? Isso ai nao pode, nao.P/1 E tem ensaio pra festa? Como e que e o ensaio?R Tem ensaio. Pros meninos ficar mais treinados. Tem ensaio. Precisa. Da pra gente ativar a comunidade. Senao o pessoal vai tudo de branco, ne? Aquelas coisas da cultura da comunidade, do pessoal nao ter aquela uniao pra preservar aquilo, ne? E aquilo vai acabando. Nao pode, nao.P/1 Tem muita crianca pequena?R Tem muita crianca. Vai muita crianca.P/1 Mas tocando no catope tem crianca?R Nao, nao. Ah, menino muito pequeno nao serve. E menino [risos]. Muito pequeno da mao de obra, ne? Ele nao sabe nem defender o corpo dele, ne, e isso.P/1 As mulheres participam do catope?R Nao, mulher nao danca catope, nao. Elas so vai pra olhar. Mas elas nao dancam catope, nao. Onde e catope e vissungo, nao, mulher nao. Pra cantar, essas coisas. Nao, nao. Isso ai, nao.P/1 Porque o senhor acha que e importante a comunidade sempre aprender o que os mais antigos sabiam?R Acho bom porque sabe, porque fica a preservacao da cultura. Aquelas coisas original, que teve, que havia, ne? E se o pessoal novo nao aprender, isso acaba. Eu acho de acordo. Que sempre deve preservar essas culturas. Eu acho que deve preservar. Nao deixa acabar, nao.P/1 Tem mais alguma coisa que o senhor gostaria de falar?P/2 Posso fazer uma pergunta?P/1 O senhor tem ido la na cidade pra ensinar os meninos mais novos pra preservar a cultura. Eu queria que o senhor falasse um pouquinho dessas aulas que o senhor ta dando.R Isso. E isso mesmo. Eu tava indo la, antao, sobre isso. Pra ensinar como e que garimpa, como e que e a cultura, ne. Antao, fui convidado pra fazer isso la.P/2 Conta como foi o convite. O senhor contou quando chegou aqui. Como e que foi o convite? Quem veio chamar o senhor?R Nao, quem veio chamar foi o Vitor. Porque la tem dois Vitor: tem um Vitor mais gordo e um mais magro. Ai nos vai e fala, Vitor magro. E tem o Vitao, ne? O Vitao e o Vitinho. Ai entao o Vitinho e que fez o convite. E aquela dona tambem. Cristina. Essa ate Cristinona. Porque ela e alta, ne? Tambem fez o convite. Ai antao quando nos foi na fazenda onde eles trabalham, ela ta la sempre. Ela nao sai de la. Ela ta so segurando. Outro dia, ha pouco, ela veio aqui. Vai dar umas tres semanas e meia, ai antao, pra nos comecar o trabalho mes de agosto, de novo. Agora em agosto. Tornar continuar o mesmo trabalho. Gostaram muito das explicacao que a gente ta passando pros meninos jovens, ne? E preciso. E uma preservacao. Que aqui nessa comunidade, entre Milho Verde, isso que e Ausente, e Bau. Nunca tem mais ninguem que sabe mais nada dessa vida. E eu e Ivo, ali. E nos dois que ainda preserva. Mas o pessoal de arriba, ali, ninguem sabe nada. Pronto. Sabe, nao. E.P/1 Tem mais alguma
TANTOS ANOS JA FAZEM, PERCORRERAM NESTE FINAL DE SEMANA UMA TRILHA FEITA POR GPS, O CIRCUITO MILHO VERDE, PASSANDO PELO RIO MASSANGANO (JEQUITINHONHA), PERCORRENDO EM TORNO DE 35 KM DE PURAS MONTANHAS E LINDISSIMAS TRILHAS.GRAU DE DIFICULDADE: ALTOTEMPO APROXIMADO DE TRILHA: 9 HORAS AO TODOATRAVESSANDO O RIO MASSANGANO...MAIS DOIS CICLISTAS NA ESTRADA REAL OS CICLISTAS DE SETE LAGOAS, FABIANO MOREIRA E LEANDRO MACHADO ESTAO PERCORRENDO PARTE DO TRECHO DA ESTRADA REAL, SAINDO COM SUAS BIKES DA CIDADE DE DIAMANTINA NO DIA 03 DE JANEIRO DESTE ANO, COM PREVISAO DE CHEGADA A SETE LAGOAS NO SABADO, DIA 07.DESEJAMOS MUITA SORTE E ADRENALINA A VOCES. FOTO GANHADORA DO CONCURSO DE FOTOGRAFIAS PAISAGENS MINEIRAS, AUTORA: ALEXANDRAMILHO VERDE NO SITE DA GLOBO.COMA musica Oratorio e de autoria de Tadeu Morais, (filho do Sr. Nadinho e Dona Elizabete Morais, que fabricam a famosa marmelada), fez em parceriacom Mestre Jonas. Tadeu Morais e um cidadao de Milho Verde, nascido com ajudade parteira (saudosa Dona Conceicao Faria, que virou estrela e foi para o ceu este ano) na Rua dosPrazeres. Tem sua formacao academica como Historiador, mas poeta de coracao e oracao.A musica-poesia se traduz a religiosidade deste povo milhoverdense desde oseculo XVIII como em quase toda Minas Gerais. Assim diz Mestre Jonas: "atravesdesta musica promovemos um intercambio do Aglomerado Morro da Serra em BeloHorizonte com Milho Verde, no Alto Jequitinhonha". BANDA TIANASTACIA CANTA "MILHO VERDE".Milho VerdeTianastaciaEu vou soltar as amarras das ideiasvou abrir as janelas e os portoesDe madrugada quero ver a lua cheiaO fogo pos areia nas minhas limitacoesNa prateleira farta literaturaBelas palavras mas tao pouca atuacaoComo e que eu faco contato imediatoSe de imediato o que eu preciso e de alimentacaoNem Sao Tome duvidaria do que eu viNem Sao Tome duvidaria mas eu viO cara resolvendo abrir o livro e lerE o vi fazendo o mesmo com seu filho por prazerSentado, despreocupadoFilho e pai somado desligaram a TV.
fora de casa,A entoar o banto, afazer serenar o ceu com os respingos de lagrimas tristes no dia de morte.Desta vez e parasempreUm ultimo adeus. Nao ficara parasemente.Cachoeira do Carijo.Mais um ciclista nos honrou com sua presenca pela Estrada Real. O jovem Taylor, da cidade de Joinville, Santa Catarina, desembarcou no dia 27 de agosto na cidade de Diamantina, e esta percorrendo a Estrada Real por Vau, Sao Goncalo do Rio das Pedras, Milho Verde, Tres barras, Serro, Alvorada de minas, Itapanhoacanga, Conceicao do mato dentro, ate a Serra do cipo. Nesta foto, Dona Hilda e Senhor Moacir ainda eram vivos e residiam neste casarao... Dona Anete preparando o delicioso almoco da Pousada MoraisNosso amigo Zacarias tomando agua na fonte do ChafarizIgrejinha de Nossa Senhora do RosarioLajeadoDona Anete com seu belo sorrisoPrimeira cachoeira do MoinhoPadre Manoel Quiterio celebrando em frente a Igreja Matriz de Nossa Senhora dos PrazeresElvecio e Sr. MoraisCachoeira do Piolho Os centenarios sinos na Igreja da MatrizLOTES A VENDA EM MILHO VERDE - OTIMA OPORTUNIDADE PARA QUEM QUER TER SEU LUGAR NA ESTRADA REAL - CONTATOS COM O SR. JOSIAS E RICARDO MORAIS PELOS TELEFONES: (038) 3541-4014(038)8802-0373 E 8801-9397.VARIOS PRECOS.CONFIRAM.ALUGUEL DE CASA PARA TEMPORADATRES QUARTOS, SALA AMPLA, COZINHA, DOIS BANHEIROS, VARANDA, GARAGEM E AREA DE CHURRASCO, MOBILIADA, BEM LOCALIZADA, NA RUA DA IGREJA MATRIZ DE NOSSA SENHORA DOS PRAZERES DE MILHO VERDE.FALAR COM RICARDO MORAIS"(038) 8801-9397
15 FOTOS DA POUSADA PELO OLHAR DO FOTOGRAFO E AMIGO TOMAS VIANNA, DE SAO PAULO Comentarios de internautas sobre Milho Verde. RETIRADO DO SITE http://www.ferias.tur.br Muito bom, maravilhoso!!!! Adorei!!! Espero que gostem como eu adorei!!! Por: Walter nao conheco milho verde,mas quero muito conhecer. hoteis, pousadas para passar o carnaval. jahouvi falar pela midia me aguade milho verde. Por: jorge Ferreira nossa velho fui em milho verde uma vez,mais na semana santa vou la de novo. cidade muito boa altas cachu file,pessoas muito tranquilas o lugar e tudo de bom... abraxxxx pra vcs ai... Por: felipe Nao conheco, mas pretendo conhecer se Deus quiser, tenho colegas que vao deireto ai e me fala que ai e maravilhoso e realmente pelas fotos e mesmo. Pretendo passar minhas ferias ai para descansar. Por: SONIA FERREIRA DA SILVA Nao conheco, mas pretendo conhecer. Ouco falar muito bem dai. Vou em janeiro e busco uma pousada boa e de preco razoavel. Patricia Por: Patricia Helena Bernardes Ferreira EU VIAGEI P/ MILHO; FOI MAIS PARA TIRAR MINHAS CONCLUSAO, POR TER OUVIDO MIL ELOGIOS DO LUGAR VARIOS CONHECIDOS VIAJARAM PRA LA,MASSS MILHO VERDE E TUDO DE BOM E MUITO MAIS,,NAO DA PARA RELATAR AQUI TEM QUE IR LA TUDO E MARAVILHOSO AS ESTRADA DE TERRA A PAISAGEM E UNICA, AOS 52 ANOS SO VI LA O ASTRAL PURO DO LUGAR E DAS PESSOAS,NAS CONVERSAS COM UM E OUTRO VOCE MUDA O CONCEITO DO MATERIALISMO,EM SETEMBRO VOU ESTAR LA PARA CONHECER MAIS.SO DEU PRA IR EM UMA CACHOEIRA PORQUE ABRIL SO CHOVE....... Por: Maria Salete da Silveira E lindo sempre em contato com a natureza.Lugar de relaxar da correria dos grandes centros e uma paz. Por: mardelym.m.castro Fui com a minha familia agora em agosto de 2011 conhecer Milho Verde e realmente e um lugar magico pelas suas paisagens, cachoeiras e um povo simpatico. Valeu a pena o passeio e pretendo voltar em breve. Por: ricardo r guirado Distrito de Milho Verde, para quem ama a natureza e um paraiso em MG. Suas cachoeiras, paisagens, serra do espinhaco... e simplismente demais ; pude desfrutar deste lugar juntamente com minha familia em agosto de 2011 e em breve retornaremos neste santuario. Por: ricardo r guirado
estrelas como eu nunca vi,BIS QUEM NAS AGUAS DO LAJEADO SE BANHOU,O SEU CORACAO LA DEIXOU.Quando o tropeiro aqui chegouCom boa gente ele se encantouE com uma fome danadaCom milho verde e que ele se arranjouBIS E RAIOU A TRADICAOMILHO VERDE FALA AO CORACAO.Letra, musica, arranjo e interpretes pelas familias:Alvarenga, Serra, Belico, Falieri, Souza, Stockler e Ramos, numa homenagem ao povo de Milho Verde.SENHOR GERALDO MIUDO (MESTRE DA MARUJADA) E DONA GERALDA QUITANDEIRAFOTO DE EVENTO REALIZADO NA SEDE DO INSTITUTO CULTURAL DE MILHO VERDESENHOR VALDOMIRO CANTANDO MUSICA DOS NEGROS...