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que tinha orgulho em dizer , nas suas poucas conversas, nunca ter errado um tiro. Era capaz de acertar uma bala na boca de uma garrafa. Tesuko Nukuda, homem de mais ou menos 45 anos. Um metro e sessenta de altura, moreno, de procedencia oriental,,ligeiramente gago, possuia uma orelha acabanada.Sinais muito lembrados pelo velho Coronel, a fim de evitar equivocos por parte do seu futuro matador. Bramantino Galego deveria, apos certificar-se da orelha acabanada da vitima, ouvir-lhe a voz e apos fazer o servico, se possivel, cortar-lhe a mesma orelha e leva-la como prova do dever cumprido. Dito e feito. Bramantino, ao chegar a cidade de Graao Mogol, escondeu o seu cavalo numa estrebaria de ponta de rua e foi, como quem nada quer, a loja Nagoia de Minas, onde se interessou por uma capa boiadeira. A principio, achou-a muito cara e sugeriu ao vendedor consultar seu chefe, a fim de que fizesse um abatimento. Se aceitasse, poderia levar outras mercadorias. O vendedor foi consultar o patrao, que um tanto desconfiado, foi falar com Brmantino, que ao nota a orelha acabanada do homem, nao teve duvidas : tratava-se de Tesuko Nukuda em carne e osso. Esse foi logo dizendo, com palavras gaguejadas, nao poder fazer todo aquele desconto pedido, mas se o a homem levasse outros produtos, quem sabe, surgisse probabilidade de negocios. Bramantino Galego, alem da capa, escolheu um chapelao de couro, um par de botas, um par de esporas chilenas, um cantil e, por fim , pediu para ver uma garrucha exposta na vitrine. Mandou somar a conta e na hora de pagar, com Tesuko Nukuda a sorrir e a presentear-lhe com uma caixa de balas, ao abaixar para apanhar o lapis caido no chao, recebeu tres tiros o primeiro atingindo-lhe o coracao,o segundo a cabeca e o ultimo a boca. O homem esvaia-se em sangue, enquanto seus funcionarios,desesperados, aos gritos, e trombando uns nos outros , desapareciam pelas portas dos fundos. Bramantino, friamente decepa-lhe a orelha, limpa a faca suja de sangue em um fardo de tecidos, acende um Yolanda Azul, sopra a fumaca de encontro ao ceu e deixa o lugar do crime, bem como as mercadorias em cima do balcao. Esgueira-se de mansinho, como sede nada soubesse, por um beco pre-consultado, que o levaria ate ao seu cavalo, de onde saiu a galopar em direcao a estrada principal. Prevendo a furia da policia, escondeu-se no mato, deixando a poeira baixar e depois, monta na sua alimaria e abandona a regiao por veredas e caminhos invios do sertao,onde nunca seria avistado pelos policiais. Depois de atravessar algumas vilas, fazendas, fazendas, matas, serrados e carrascais, entre Minas Gerais e Bahia, trocar por duas vezes de montaria, chegou a Curiapeba, logo se dirigindo a fazenda Ouricuri do Norte, onde o velho Coronel Dromedario, em pleno meio-dia, a sombra da sua casa-casa do engenho Trepia, refestelado na sua cadeira de balanco, apos lauto almoco, ao ser anunciada a presenca de Bramantino, muito alegre, se preparou para recebe-lo em alto estilo, juntamente com as novas que este traia a respeito de Tesuko
Nukuda. Na hora da no noticia,sentiu uma leve pontada no peito. Mas como nunca tinha sentido nada de grave durante os seus 88 anos bem vividos, nao deu a minima importancia ao leve mal estar e ao avistar-se com o matador, foi logo perguntando, com euforia : - Entao, seu Bamantino, o que me contas de novo. Foi tudo bem,como esperavamos ?... Bramantino friamente mete a mao no bolso do paleto, puxa um pacotinho e entrega o ao Coronel, que ao abri-lo deparou-se com a orelha troncha de Tesuko Nukuda, seca, desidratada, parecendo uma castanha de caju. O velho olha o matador com um sorriso aparvalhado e diz com voz pastosa e um inicio de tosse : - Seu Bramantino Gaalego, voce e um danado e esta de parabens por isso !... Gostei de sua eficiencia e, como lhe prometi, seras bem recompensado por tanto. Ouviu, meu rapaz ?... Nisso espicha as canelas compridas, geme, poe a mao direita em cima do peito,tomba a cabeca pesadamente no espaldar da espreguicadeira e solta o ultimo suspiro,entregando a alma ao Criador e deixando os familiares em polvorosa.Toca Filosofica, 28/08/2007 * * *Participe da Comunidade Literaria Estorias de CURIAPEBA
Participe da Comunidade literaria Estorias de CURIAPEBA http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=40605150* * * AI, JESUS, ARRASOU!... Para meu irmao Juvenal Teodoro Vespera de Natal. A pequena Curiapeba regurgitava de gente. Os filhos dos coroneis do sisal voltavam de Salvador e de Aracaju, para as merecidas ferias de fim de ano. Os turistas do Sul, em visitacao ao Nordeste, atraidos pela beleza da regiao diamantifera baiana, queriam tudo ver. Maninha de Matos Sampaio, que ja havia feito um trabalho de pesquisa e relevo sobre as religioes do Brasil, coletando vasta documentacao em Curiapeba, agora escarafunchava todos os becos em busca de Centro Espirita, Mesa Branca, Casa de Xango e o Diabo-a-quatro. Sempre acompanhada por uns tipinhos barbudinhos, mal vestidos, temperamentais, da USP. O certo e que Curiapeba ficava muito agitada durante esses meses de fim de ano. Tudo era visto, fotografado, esmiucado. Uns tais de brasilianistas, que se encantaram pelas festas populares do sertao, queriam saber tudo a respeito das catiras, dos fandangos, dos baioes e dos reisados. Um certo Bill William, da Universidade de Nevada, resolveu protelar a sua estadia na cidade ate o inicio do ano novo, a fim de ver o reisado, que teria inicio no dia 6 de janeiro. Bill, com seu portugues estropiado, entoava trechos da musica de folia de reis, sempre comendo frases inteiras da letra: "Oh de casa, oh de fora, Santo Reis aqui chegou, ai, ai, meu Deus! Santo Reis aqui chegou, ai, ai!..." Isso tudo para chalaca dos curiapebanos, que nao perdiam a oportunidade para imitar o passo desengoncado e a voz ridicula do gringo. Os padres Cosmoramico Caninde e Joao Tracaja se desdobravam nas suas atividades paroquiais, pedindo donativos para as festancas que se aproximavam. Walcirio Toneleiros Walua, um dos melhores prefeitos de todos os tempos, transformava e promovia Curiapeba em uma das cidades mais promissoras do Estado, seguindo os passos do seu antecessor, Antonio Polissilabo Saraiva, que deu inicio a nova era em Curiapeba. O certo e que tudo crescia e prosperava a olhos vistos e cada morador se orgulhava de sua cidade, mesmo aqueles que fizeram campanha contra a candidatura de Walcirio Toneleiros Walua, caso do jornalista Aristarco Vieira de Melo, de "Os Sertoes", que aos poucos, por nao ser um sectario, um dono da verdade ainda reticente, ja via com bons olhos a administracao do novo alcaide. Foi numa dessas manhas de domingo, festiva e ensolarada, que Joao Xexeu, recem convertido a Igreja Jesus Vira, Aleluia!..., apos assistir a um culto fervoroso e aleluiado, dito pelo pastor Genocidio Geronso Garrafino, foi ao banheiro (infelizmente, ao masculino) retocou a pintura, o rimel dos olhos, arrumou a bolsinha inseparavel, segurou a "Palavra de Deus" graciosamente entre a ponta do fura bolo e o mata piolho e saiu do templo do Senhor, queimado de fe, com seus passinhos graciosos, que ate fazia lembrar uma dama da alta sociedade. Xexeu era uma graca na sua calca preta de laicra coladinha ao corpo, sua blusinha amarela fosforescente, de generoso decote e os sapatos Luiz XV, um arraso para o lugar. Aprendeu esses sestros quando estivera em Sao Paulo,
onde vivera por alguns tempos numa pensao barata de bichas. Joao Xexeu era de familia tradicional de Curiapeba. Por parte de pai, descendia dos Cambaxirra, que dera gente do naipe do velho Cliterio Cambaxirra de Jesus Malhado, o famoso Cu-de-Fogo, e por parte da mae, vinha dos Justiniano Martelete, ramos que ja havia fornecido juizes, advogados e politicos carismaticos, de voz redonda, para a gloria de Curiapeba. O certo e que Joao Xexeu, apos retornar do Sul, com seu comportamento, foi rejeitado pelos parentes e, dai por diante, passou a fazer de um tudo para desmoraliza-los em praca publica. Tornou-se um revoltado gratuitamente e fazia os maiores escandalos por da-ca-aquela-palha. Ate que um dia, ao passar pela Praca das Boiadas e ouvir a gritaria dos fieis no templo da Igreja Jesus Vira, Aleluia!..., resolveu entrar, com a finalidade de provocar um banze memoravel, e, se possivel, cuspir na cara do pastor, que exortava, seus fieis com palavras duras, carregadas de fim de mundo, de fogo do Inferno; isto entre um aleluia! e um apelo para angariar dinheiro, animais e terreno. Xexeu, a exemplo de Santo Agostinho, em Roma, ao ver Santo Ambrosio, ao topar o pastor Genocidio Geronso Garrafino converteu-se ali mesmo e tornou-se, a partir de entao, um verdadeiro fanatico religioso. So que nao abandonou seus velhos habitos e trejeitos aprendidos em Sao Paulo. Por mais que o pastor Genocidio Geronso Garrafino o aconselhasse, nao abria mao dos trejeitos; gostava um bocado das suas calcas efeminadas, da pintura, do rimel (nao sabia viver sem rimel). Afinal, nao seria por essas pequeninas insignificancia que "Deus Nosso Senhor Jesus Cristo" iria lhe fechar as portas do ceu na cara. Nesse domingo, como ja foi dito, apos tomar a Rua Rumo do Sertao Alto, onde morava, num sitiozinho dos pais, ouviu uma gritaria medonha ao seu lado e ao voltar-se para ver de que se tratava, deparou-se com um velho caminhao, carregado de jogadores, que gritavam em coro: Bicha! Bicha! Bicha!... Outros mais atrevidos e com vocabulario mais vasto, se esgoelavam: Ai, xibungao! Baitola! Boneca deslumbrada! Macho-franga!... Joao Xexeu, sem perder a pose efeminada, sempre nos seus passinhos bem cadenciados, deu um toque na vasta cabeleira negra, suspendeu a "palavra de Deus" de encontro aos increus e gritou: O sangue de Jesus tem poder!... Nisso, o motorista, um galalau espadaudo e um dos mais empenhados em desmoralizar Xexeu, (afinal era seu primo), perdeu a direcao do carro e foi chocar-se contra um poste da rua, esmagando a frente do velho Ford cara branca. Ai foi a gloria para Xexeu, que pondo as maos para o ceu, num gesto de agradecimento ao Senhor, pulou e gritou com voz esganicada e estridente satisfacao: Ai, Jesus, arrasou!... Ai, Jesus, arrasou!... Em seguida, olha os jogadores com piedoso desprezo e sai com seus passinhos miudos, cadenciados, martelando com seu Luiz XV as pedras mal lapidadas do calcamento, em rumo do Sertao Alto, onde ao chegar em casa, dobraria os joelhos em terra e agradeceria ao senhor pela vitoria.* * * Participe da Comunidade literaria Estorias de CURIAPEBAhttp://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=40605150
Participe da Comunidade literaria Estorias de CURIAPEBA http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=40605150* * *ARISTIDES THEODORO VISTO PELA CRITICA Ontem, em minha escrivaninha, visitei o Nordeste Brasileiro, atraida pela beleza da regiao diamantifera baiana. Estive em Curiapeba, a fim de visitar uma igreja muito curiosa, a de Jesus Vira, Aleluia!... Nao sei se voce conhece, fica ali na Praca das Boiadas. Enfim, gente curiosa essa de Curiapeba. Diverti-me demais com o Joao Xexeu martelando seu Luiz XV pelas ruas, rumo ao sertao alto. Tem de tudo naquela cidade, mas senti falta de alguem, amigo. Nao encontrei voce. Andei por todas as ruas, pracas e cantos. Perguntei aos moradores, aos personagens (nao deixei de passar em frente da venda da negra Ostoporina Suspirova, para ouvir os desaforos do papagaio falador, e claro). Que distracao a minha. Depois de tanto andar, percebi que voce, meu caro Aristides Theodoro, estava sim, la. Nao em um canto apenas, mas em todos os lugares, nos personagens, nas situacoes e nas brigas de jaguncos, que a toda hora acontecem naquela cidade. Guardei voce na estante da minha escrivaninha. Certa de que, toda vez que estiver a procura de bons causos sertanejos e estorias gostosas de ler, preciso apenas ir ate la e contar com voce. Jo Barranova (Por e-mail) Aristides Theodoro tem excelente verve como contista Zanoto - Correio do Sul - Varginha, 12/07/2005 Seu texto e bem humorado, mesmo quando acido. Devido sua sinceridade, Aristides Theodoro tem criado alguns inimigos, mas ele parece nao levar isso em consideracao Hildebrando Pafundi - A Voz de Maua, 14 de agosto de 2003 ... a obra de Aristides Theodoro e boa, competente, merece ser lida, debatida e criticada (no melhor sentido do termo) Gilberto Tadeu de Lima - A Voz de Maua, 15 de maio de 2003 Aprecio o estilo simples, despojado, com que voce conta causos de grande interesse humano, ambientados no velho sertao de guerra. Manoel Onofre Junior Natal - RN O seu cangaceiro esta me encantando, ao contrario do que me solicitou, que nao me assuste. Curiapeba esta entrando, em definitivo, para o mapa do meu mundo imaginario, que e o unico verdadeiro. O resto e ilusao de fantoches. Nelson Hoffmann Roque Gonzales RS Voce esta dando rumo certo para a tematica curiapebana. A Igreja Jesus Vira, Aleluia!..., o pastor Genocidio Geronso Garrafino, o Bernardo Tremembe formam uma trempe e o fogo aticado pelo Aristides deu um colorido especial ao conto que merece ser lido e ser aprovada sua publicacao pelos representantes do Santo Oficio. Valdecirio Teles Veras Santo Andre - SP Th, saude, paz e tudo mais que um Curiapebano desejar pode. Jo Barranova disse (A Voz de Maua, 16/12/05) pura verdade. Curiapeba existe alem da ficcao de Th. Se nada mais justificar a tua presenca na ficcao nacional penso ao contrario Curiapeba permanecera, a exemplo de Macondo, Antares, etc. O pessoal de la tem consciencia disso. Em caso afirmativo, ja e hora de alguns vereadores irem cuidando de apresentar uma proposta mudando o nome de Utinga para Curiapeba. Felizes festas e novo ano com disposicao... E tambem tesao... Para criacao
se instalou na cidade, num periodo de quaresma, viu pelas ruas uma procissao do Senhor Morto, que lhe marcou muito e mais que depressa, obedecendo a inspiracao, se pos a trabalhar em uma especie de Santa Ceia Cabocla, constituida de varios quadros, que totalizariam os tracos da via crucis e onde o personagem central era um Cristo preto, de olhos vermelhos, beicos proeminentes, musculatura de aco e cabelos pixaim, que as vezes se travestia de cangaceiro, Zumbi e outras, como na cena da crucifixao vestindo uma decotadissima calcola de mulher, rosa choque, enfeitada de debruns, que lhe deixava o corpo cheio de curvas efeminadas e duas borboletas azuis, graciosamente pousadas nos bicos dos seios protuberantes, por cima do califon. Ao serem expostos estes quadros no salao Lavras Diamantina, da cidade (com a presenca do Prefeito Perfidio Brotoeja Codorniz, do Presidente da Camara, vereador Joao Kusowisky, do padre Joaquim Torres Barrada, do Pastor Genocidio Geronso Garrafino, do jornalista Aristarco Vieira de Melo, da escritora Maninha de Matos Sampaio, dos advogados Antonio Polissilabo Saraiva, Walcirio Toneleiros Walua, Wasculatorio Toneleiros Walua, do compositor, poeta, historiador e sanfoneiro Talinho Malino de Menezes e ate dos caribenhos Arturio Quiroga y Orozco e sua mulher, Dona Berenice Orozco Villas, que aparentemente vieram prestigiar o desconhecido pintor recem chegado. Os quadros de Justiniano Cabore comecaram a causar mal estar desde o primeiro dia, quando o presidente da Camara, vereador Joao Kusowisky, que pertencia a cupula da igreja Jesus Vira, Aleluia!..., de cenho franzido aproxima se do pintor, que dava uma entrevista coletiva e pergunta: - Seu Justiniano Cabore (que nome, hein?...Se ve cada uma!...) como e que o senhor se da ao luxo de exibir uma obra tao sacrilega como essa, em ambiente publico, e alem do mais, em uma cidade extremamente religiosa como Curiapeba?... Justiniano Cabore, um pouco assustado, encara o homem e diz, rematando a gozacao em cima do seu nome: - Pois e, vereador, em materia de nomes esquisitos estamos empatados. Veja que o seu nome tambem nao e uma belezura, soletrou pausadamente: Ku so wis ky... Sim sinho... Quanto a minha pintura nao vejo nada de mais nela, que a desabone, nobre vereador. - O senhor ainda diz nao ver nada nela que a desabone, seu Cabore?... Seus quadros beiram ao deboche, ao acinte. Sao trabalhos indignos de serem expostos neste ambiente publico da mais alta reputacao. - Nao os vejo assim, senhor Kusowisky. Tenho exposto meus quadros em varias partes do mundo. Reconheco que sou dono de um estilo forte, irreverente, mas mesmo assim nunca tive o privilegio de ser censurado. Pelo contrario, os meus trabalhos tem provocado os mais calorosos elogios e ganhado premios mundo afora. - Vejo que o senhor, que saiu daqui pequeno, ainda nao se deu conta que, esta cidade, extremamente religiosa, nao compartilha com as suas pornografias, de extremo mau gosto. Vou solicitar ao prefeito Perfidio Brotoeja Codorniz, em nome dos bons costumes e da moral, que providencie a retirada da sua exposicao deste lugar. A fim de resguardarmos a pureza e inocencia da nossa gente. Disse isto e
virou as costas, nao esperando a replica, por parte do pintor. Indo a tarde ao gabinete do prefeito, onde expos seus pontos de vistas, que nao foram levados a serio pelo alcaide, que disse nao ver subversao nenhuma ou pornografia na obra de Justiniano Cabore. A seu ver, motivo de honra e orgulho para a cidade, que em parte, vive do turismo, e o pintor atrairia muita gente endinheirada, sedenta por arte e pessoas famosas. O que nao convenceu o vereador, que tratou de se encontrar com outros colegas de partido, como o Dr. Athanazio Valovelho Clepauva, Bombardino Pitomba e Panflorio Obvilaqua Valovelho Clepauva (todos da bancada da UDN). A noite foi a igreja Jesus Vira, Aleluia!... e num culto fervoroso, aleluiado, e carregado de fogos do inferno, (pondo em pratica os conselhos do Dr. Athanazio), conclamou a sua gente a se revoltar numa cruzada evangelica a fim de destruir o diabo que estava ali na cidade, na pessoa do tal pintor. Isso poderia ser feito com a depredacao dos trabalhos de Justiniano Cabore, expostos no salao Lavras Diamantina, que poderiam ser queimados em praca publica pelos fieis, que no dia seguinte, quando Cabore dava uma entrevista, arrodeado de jornalistas e curiosos, invadiram o salao e como uma avalanche medonha, comecaram a destruir quadros, moveis, instalacoes e armados com a biblia e hinarios, atacaram o pintor, batendo lhe na cara, na barriga, nos bracos e na cabeca. Os irmaos, dominados por um frenesi coletivo, berravam: - Sai daqui, espirito maligno, enviado do diabo, e vai para as profundezas do inferno, que e o teu lugar. - O sangue do Senhor tem poder!... gritava insistentemente, uma senhora, toda vestida de preto e cabelos esvoacantes, maltratados. Outros, mais agressivos, brandiam a biblia na cara do pintor e se esgoelavam, como se tomados por uma forca estranha. - Retira te desta cidade, espirito imundo. Aqui reina o Senhor!... - A coisa quase fora de controle so nao ficou pior, porque os guardas da Prefeitura, ao veem o pintor apanhando, entraram em cena, evacuando o salao e levando o artista para outra dependencia. Diante dessa ameaca exemplar, que fora contemplada, por varios jornalistas, Justiniano Cabore, passou a ser entrevistado com assiduidade. Virou noticia dos mais diversos jornais nacionais e estrangeiros. Seus quadros, ate ali desconhecidos, tornaram se popularissimos, e o pintor, de uma hora para outra, se tornou uma celebridade e um dos mais famosos homens de Curiapeba, em todos os tempos, e o vereador Joao Kusowisky, que nao se reelegeu, mudou se da cidade, a fim de nao presenciar a gloria do pintor ateu, que em materia de arte, passou a ditar as ordens, Pais afora. Toca Filosofica, 27/11/2006* * *Participe da Comunidade literaria Estorias de CURIAPEBA http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=40605150
de engraxate e distribuia as mesmas junto a outros moleques pobres da sua rua, que pagavam lhe Uma taxa sobre aquilo que fosse ganho durante o dia. Saiu-se bem e com pouco tempo, era uma especie de empresario mirim bem sucedido. Como havia visto o acumulo de apostas nas brigas da galos e canarios-da-terra, na rinha de seu Wagney Carmusin, o garoto passou a comprar canarios de briga e a fazer apostas pelos cantos das pracas. Primeiro chamando a atencao da garotada, que apostava entre si castanhas de caju, pioes, bolinhas de gude, dados de bogoios, cavalos de pau e tantos outros brinquedos e frutas. So que Titica nao estava nada satisfeito com essas apostas, que nao lhe rendiam nenhum vintem e resolveu convidar os mesmos homens que apostavam nos canarios de seu Wagney Carmusin, na maior parte, turistas do Sul, que visitavam a cidade e que apostavam dinheiro grosso, onde lhes sobravam alguns trocados. Titica. passou a ser um. forte, concorrente de.Wagney Carmusin, comprando todos canarios de briga da redondeza, dos quais tomava conhecimento, ate que soube de um na fazenda Seu Mane, as margens do rio Canjica, ali no sope da serra do Itiuba, onde morava um certo. Tubi do Ariao, que tinha um canario, especie de terror do lugar. Brigador sem igual, que nunca tinha perdido uma briga pra, seu ninguem. Sabedor disso, foi Titioa a fazenda e encontrou-se com o dono, o negro Tubi do Ariao, um semi-barbaro, quase nu, que vivia de pequenos biscates, uma rocinha de mandioca, melancia, abobora, milho e bananeiras; venda de passarinhos, cacas e pescas. Diziam mesmo que chegava a conversar com as oncas. Titica ao ver o canario cantar e corrochiar, ficou possesso e jurou a si mesmo, pagar a quantia que o negro lhe pedisse por ele. A principio, notou que o tipo quase nao conhecia dinheiro e pensou: "esse esta no papo". Vou ter o melhor canario de briga da regiao e vou desbancar ate mesmo o grande Ze da Roca, de seu Wagney Carmusin, o ban-ban-bam de Curiapeba, o chamado papa apostas. Propos-lhe negocios, porem o negro, fechado em si mesmo, fez corpo mole. Demonstrando pouco interesse em negociar com o rapazinho vivo, falastrao da cidade. Insistiu Titica, com um homem quase mudo, sem palavras, sempre de cabeca baixa e roendo as unhas, que nao se decidia se queria ou nao vender o passarinho. Ate que depois de muita perseveranca por parte de Titica, o negro disse, num gunguno quase inaudivel, que nao tinha farinha e que se fosse para desfazer-se do seu canario, o trocaria por alguns litros. So que Titica nao conseguia saber quanto do precioso alimento o negro queria em troca do passaro. Diante do pouco palavreado do capiau e, sem negocio a vista, voltou Titica para casa muito aborrecido e a jurar que um dia aquela ave aguerrida seria sua. Uma semana depois, voltou a palhoca do negro e propos-lhe uma nova negociacao. Recebendo o mesmo silencio como resposta. Titica, mordido de ansiedade, ao ver o canario cantar e corrochiar, ofereceu em troca do passarinho,