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Criatividade e talento na arte que vem da ruaNuma arena improvisada na Avenida Beira Rio, o publico aguarda ansioso o inicio do espetaculo pre-anunciado. Assim que o sol se poe no sabado, eis que surge de uma Kombi colorida a palhaca desengoncada, Keke Kerubina, que trazia consigo uma mala enquanto badalava um sino. A apresentacao de Circo e Teatro de Rua, Circuluz Brincante, marca o encerramento dos tres dias da Oficina Circularidades, realizada entre os dias 04 e 06 de maio em Imperatriz. O ponto de apresentacao, voltado para as margens do rio, e o encontro da arte com a nossa maior riqueza, o Tocantins. Durante a programacao, a plateia se relacionou com diferentes linguagens cenicas: musica, teatro e danca. Para o estudante de Comunicacao, Erisvan Bone, as manifestacoes alternativas de cultura possibilitam maior opcao para a comunidade. O teatro na rua pode ser conferido gratuitamente. Muitos que passavam pela Beira Rio, pararam pra dar uma espiada. Em Circuluz Brincante, o dialogo entre a comicidade, cultura popular maranhense e habilidades circenses relevam o espectador como um brincante. Durante momentos magicos e de grande animacao, o publico divide o palco com Keke. Os numeros de malabarismos com ou sem fogo -, a acrobacia aerea no tecido, danca e nas palhacadas, a comunicacao e direta e a interacao e visivelmente bem vinda. A palhaca nomeia os participantes de artistas olimpicos da rua. Deve-se ressaltar, ainda, que as manifestacoes folcloricas da cultura popular maranhense sao divulgadas pelo trabalho de toda a equipe do espetaculo. O economista mineiro, Wilson Jose Jr., assistiu a apresentacao com a esposa e os filhos e afirmou que o projeto difunde e preserva a cultura maranhense. O pungado, que remete ao Tambor de Crioula, foi convite para entrar na roda. A ciranda encerrou a apresentacao que teve cinquenta minutos de duracao, aproximadamente. Projeto de Circulacao - A Oficina Circularidades Circo e Teatro de Rua, ministrada pela atriz e palhaca Raquel Franco, e fruto da pesquisa desenvolvida pela atriz, a partir do imaginario simbolico e social que envolve a ocupacao dos diferentes espacos circulares. A partir disso foram delimitados o teatro de rua, o circo e a cultura popular como ponto de partida destas experimentacoes e pensamentos. Patrocinado pela Funarte com o premio Miriam Muniz, o projeto circula por algumas cidades do Maranhao e, em Imperatriz, e apoiado pela Fundacao Cultural e pela Casa das Artes. De acordo com a representante da Fundacao Cultural de Imperatriz, Lilia Diniz, a primeira apresentacao realizada no Bairro Vila Cafeteira, na sexta-feira, reuniu cerca de 250 pessoas. Por meio do premio Funarte de Teatro Miriam Muniz, o projeto circulou por Sao Bento, Arari, Acailandia e Imperatriz. A trupe segue para ministrar oficinas em Balsas nos dias 11, 12 e 13 de maio. Cineclube convida espectadores para o debateToda segunda-feira, as 19h, pontualmente, o Teatro Ferreira Gullar abre as portas para a exibicao de sessoes de cinema. Desde 2001, o Projeto Cinema no Teatro apresenta obras filmicas que nao sao facilmente encontradas nas locadoras ou na unica sala de cinema da cidade. Classicos, filmes que estao fora
do circuito comercial, producoes locais, producoes alternativas, filmes nacionais, etc. A variedade de temas escolhidos pode ser entendida como um meio de democratizar o acesso a Setima Arte. No entanto, engana-se quem pensa que o filme e a unica atracao da noite. O xou comeca quando o tecnico do teatro acende as luzes... E hora do debate!Um convite a reflexao, o debate possibilita a expressao de diferentes pensamentos no mesmo lugar. Ha quem se identifique com a trama, ha quem rejeite as personagens, ha quem se encante com o enredo. Uns falam, outros escutam. Os papeis se invertem a todo momento. Os participantes que tem tecnica, conhecimento, gosto apurado contracenam com os que mal sabem pronunciar o nome de tal diretor: Kieslowskio o que? O Cinema no Teatro garante a manifestacao de pensamento e a pluralidade de vozes.Tambem e possivel observar que, no decorrer dos anos, o publico se ampliou. Nao so em quantidade, mas em representatividade. As poltronas ja nao sao mais ocupadas pelos cinefilos, cults, cdf s e os que estampam a estrela de Guevara. E cada vez mais notoria a presenca de catolicos, protestantes, ateus, socialistas, neo-liberalistas, anarquistas, apartidarios e a-toas. Gente com nocao. Gente sem nocao. E o mais importante, todos cheio de argumentos, numa linguagem acessivel, onde e aceitavel a informalidade e o uso de girias. O filme possibilita autoconhecimento. Godard, Bunuel, Fellini ate Carlos Henrique Brandao sao minuciosamente apreciados e analisados. Os espectadores lancam olhares sobre amizade, amor, paixao, separacoes, drama familiar e rupturas que fazem parte da trajetoria humana. Questoes politicas, sociais, economicas sao relacionadas a vivencias individuais. As opinioes revelam o processo de catarse de quem fala. Dessa forma, a riqueza e nao existir ponto central no debate. Na discussao ha pros e contras, mas nao ha vencedores nem vencidos. E nao para por ai, a organizacao do cineclube utiliza as redes sociais como mecanismos de promocao e participacao popular. Para dar continuidade ao debate e ampliar a participacao daqueles que ainda nao se sentem tao a vontade para falar, mas conseguem escrever em 140 ou mil caracteres, os perfis no Twitter, Blogspot e Orkut podem ser facilmente encontrados. Tem espaco para todos. Por essas e outras, o Projeto Cinema no Teatro merece aplausos e um grito de Bravo!
enfatiza um detalhe, pormenorizando uma acao. Ao enquadrar apenas a cabeca, detalhes do rosto das personagens, as expressoes faciais se tornam bastante nitidas, aumentam a carga de dramaticidade da cena. A utilizacao da trilha musical tambem se da de forma muito significativa. As musicas que sao utilizadas servem de pano de fundo para as imagens, mas nao tem significacao propria. Ha momentos que o ritmo serve apenas como intersecao dos fatos. A posicao ocupada pelas pessoas a frente dos demais elementos que compoem o enquadramento da cena, pode ser representada nos dialogos entre Paulo e a professora Sara. Ao mesmo tempo que dialogam, dramatizam os sentimentos. Por isso, a camera alterna entre emissor e receptor no primeiro e segundo planos. Em outra situacao, na hora da valsa, a camera em movimento acompanha o bailado das personagens. O travelling escolta os passos na mesma velocidade. Na obra, e nitida a intencao de mostrar a arte como algo contestador e essencial no processo de conscientizacao. O povo precisa de poesia e politica. Por isso, Paulo usa as palavras como forma de combate ao sistema opressor. A uniao perigosa de interesses pessoais e poder e a materializacao do transe da Terra. Essa conjuntura perigosa impossibilita a inversao da desigualdade. Nessa perspectiva, o desespero toma conta da protagonista. Uma das cenas mais reveladoras e apresentada com a citacao do poema Balada, de Mario Faustino. A parte da imagem e atribuida a outro elemento da arte, a literatura. Nao conseguiu firmar o nobre pactoEntre o cosmo sangrento e a alma puraPorem, nao se dobrou perante o fatoDa vitoria do caos sobre a vontadeAugusta de ordenar a criaturaAo menos: luz ao sul da tempestade.Gladiador defunto mas intacto(Tanta violencia, mas tanta ternura)Na ultima cena, Paulo se encontra num deserto. Ele esta sozinho na luta pelos proprios ideais. Sendo assim, a perspectiva tem expressao simbolica. A voz que se cala em meio ao silencio da solidao. A camera lentamente se afasta. O distanciamento representa a explicita desistencia em romper com os padroes vigentes na sociedade. Para ele, o mesmo que a morte.
o caminho por onde a procissao ira caminhar. O feriado e comemorado na quinta feira que segue o domingo da Santissima Trindade, que acontece apos uma semana do domingo de Pentecostes.Os tapetes sao um diferencial a mais nesse feriado, que ja virou tradicao e que enfeita as cidades brasileiras. Os tapetes sao desenvolvidos em flores e com serragem, cobrindo todas as ruas e avenidas das principais cidades brasileiras. O significado de Corpus Christi.A Igreja Catolica, em todo o mundo, comemora o dia de Corpus Christi. Nome que vem do latim e significa Corpo de Cristo.A festa de Corpus Christi tem por objetivo celebrar solenemente o misterio da Eucaristia o Sacramento do Corpo e do Sangue de Jesus Cristo. Durante a ultima ceia de Jesus com seus apostolos, Ele mandou que celebrassem Sua lembranca comendo o pao e bebendo o vinho que se transformariam em seu Corpo e Sangue.O que come a minha carne e bebe o meu sangue, tem a vida eterna e, eu o ressuscitarei no ultimo dia. Porque a minha carne e verdadeiramente comida e o meu sangue e verdadeiramente bebida. O que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. O que come deste pao vivera eternamente (Jo 6, 55 59).Atraves da Eucaristia, Jesus nos mostra que esta presente ao nosso lado, e se faz alimento para nos dar forca para continuar. Jesus nos comunica seu amor e se entrega por nos.Origem da CelebracaoA celebracao teve origem em 1243, em Liege, na Belgica, no seculo XIII, quando a freira Juliana de Cornion teria tido visoes de Cristo demonstrando-lhe desejo de que o misterio da Eucaristia fosse celebrado com destaque. A Igreja Catolica, em todo o mundo, comemora o dia de Corpus Christi sempre numa quinta-feira e o nome que vem do latim e significa Corpo de CristoEm 1264, o Papa Urbano IV atraves da Bula Papal Trasnsiturus de hoc mundo, estendeu a festa para toda a Igreja, pedindo a Sao Tomas de Aquino que preparasse as leituras e textos liturgicos que, ate hoje, sao usados durante a celebracao. Compos o hino Lauda Sion Salvatorem (Louva, o Siao, o Salvador), ainda hoje usado e cantado nas liturgias do dia pelos mais de 400 mil sacerdotes nos cinco continentes.A procissao com a Hostia consagrada conduzida em um ostensorio e datada de 1274. Foi na epoca barroca, contudo, que ela se tornou um grande cortejo de acao de gracas.No BrasilA tradicao de enfeitar as ruas surgiu em Ouro Preto, cidade historica do interior de Minas Gerais.A celebracao de Corpus Christi consta de uma missa, procissao e adoracao ao Santissimo Sacramento. A procissao lembra a caminhada do povo de Deus, que e peregrino, em busca da Terra Prometida. No Antigo Testamento esse povo foi alimentado com mana, no deserto. Hoje, ele e alimentado com o proprio Corpo de Cristo.Durante a Missa o celebrante consagra duas hostias: uma e consumida e a outra, apresentada aos fieis para adoracao. Essa hostia permanece no meio da comunidade, como sinal da presenca de Cristo vivo no coracao de sua Igreja.
O mal nao esta na quantidade ou qualidade das CPIs, mas na motivacao ou conducao de algumas delas. Um grande erro da sociedade e o habito de generalizar repercussao sobre determinado assunto. E, querer rotular como desnecessarias, pela ineficiencia, as CPIs, e um equivoco, ato que nao cabe na atual conjuntura democratica de Goias e do Pais.Entre tantos instrumentos disponiveis aos membros do Legislativo para o bom desempenho de suas atividades, estao as Comissoes Parlamentares de Investigacao, as CPIs. O parlamentar faz leis, vota o orcamento de receita e despesas do Executivo, que tambem e uma lei. E atribuicao dos legisladores fiscalizarem atos do Executivo. As Comissoes Parlamentares, nada mais e que a formacao de um grupo de parlamentares, representando os diversos partidos presentes no parlamento, com a missao de investigar determinado assunto, ou denuncia, seja ligado a administracao publica ou nao, mas que tenha conotacao e interesse publico.O que incomoda nas CPIs, e que, por forca de lei, seus poderes sao bem amplos, meio de policia e de justica mesmo. A CPI intima, convoca, prende, busca, investiga, solicita, emite parecer, e encaminha para julgamento. Uma CPI tem poderes de acao que as vezes sao desconhecidos pelos proprios componentes da mesma. Por isso as CPIs sao o terror para qualquer agente politico corrupto ou segmento nocivo da sociedade mirado por elas.Na verdade, quando se analisa as atribuicoes e poderes deste poderoso instrumento de representacao popular, a impressao que se tem e a de que elas sao a panaceia da sociedade, e bom seria se todo dia fosse criada uma para resolver tantos problemas vividos. Sao as CPIs que trazem a tona, para conhecimento publico, assuntos que, sem elas, passariam despercebidos ou encobertos, elas revelam grandes males e crimes que afetam a todos, ou a determinado segmento social. Mas nao resolvem nada na verdade, nelas nada da em nada, nem da em tudo. Elas apenas investigam, relatam e encaminha para julgamento. Quem decide e o Plenario, soberano na Casa Legislativa, compostos por todos os membros, que pune ou absolve.O problema criado com tantas CPIs, e que, as vezes elas sao corrompidas, ou mal formadas, com membros incompetentes ou corruptos, e tem o seu foco enfraquecido ou desviado. A sociedade necessita das CPIs, o que nao pode e condena-las por conta de algumas mal conduzidas ou equivocadas.O fato das CPIs nao darem e nada e relativo. Algumas nao concluem da forma esperada determinada investigacao, nao pune os culpados ou ate mesmo nada descobre, isto e fato. E tambem, nem sempre toda motivacao para CPI tem fundamento, nem toda denuncia e verdadeira, nem todo denunciado e culpado. Mas o fato de trazer ao conhecimento publico, determinados assuntos ja pode ser visto como bom resultado. Alguns criticam o fato de as CPIs serem instrumentos politicos, que sao usadas para prejudicar um ou outro politico. O que acontece e que, na verdade, qualquer agente politico que se visse envolvido em denuncias por irregularidades, por isso so, ja deveriam ser afastados dos cargos que ocupam, para moralizar. E preciso probidade, lisura no trato da coisa publica. Ninguem, sob
suspeita nenhuma, poderia ser investido numa funcao onde os recursos geridos sejam publicos. E as CPIs, a cada vez que fossem constituidas, por si so, ja deveriam derrubar dos postos ocupados, os denunciados. E preciso entender que gerir recursos publicos e coisa seria, para nao dizer sagrada. Da gestao publica proba, dependem vidas e futuro de vidas. A saude, educacao, transportes, economia, lazer, tudo e gerido, direta ou indiretamente pela gestao publica, e tem a ver com todos da sociedade. Entao, numa sociedade evoluida, torna-se inadmissivel qualquer desvio de conduta publica por seus agentes. Toda argumentacao contra as CPIs, por qualquer razao que seja se enfraquece e cai diante da necessidade e dos beneficios advindos delas. A democracia pressupoe o principio do contraditorio, entao, quem nao deve, nao precisa temer, mostre-se justo, correto e honesto, e nao sera alcancado por este instrumento tao temido e polemico. Estao faltando CPIs nesse Pais, serias, eficazes e rapidas, e claro! Talvez ai terminasse o tanto de roubalheira ocorrida na administracao publica, seja municipal, estadual ou federal, e chegasse a moralidade necessaria!
Onde esta o pais auto-suficiente na producao do petroleo? Cade a grande descoberta propagada em toda a midia como petroleo da camada do pre-sal? E a independencia produtiva do etanol de cana, onde foi parar?Tudo isso esta ai, deve ser realidade. Mas entao, porque o preco da gasolina e do alcool subiu tanto? E preciso buscar o Lula e sua equipe de marqueteiros, competente, diga-se de passagem, para explicar o que esta acontecendo. Ou sera que a Dilma sabe o que acontece? A grande verdade e que, de um governo que de tudo dizia nao saber nada, em se tratando de escandalos corrupcao e tantos outros assuntos, vimos com certeza, ser praticado um dos maiores engodos da historia deste pais. Pra nao dizer estelionato eleitoral mesmo.Do que estou falando? Ora, primeiro foi mostrada uma imagem tao avancada do Brasil, no que diz respeito ao sistema de producao de combustivel, envolvendo a auto-suficiencia petrolifera, producao de alcool da cana e ate o bio-combustivel da mamona, e, ainda o grande crescimento mundial da Petrobras, com valorizacao estrondosa das suas acoes. Depois, gracas a esta competente acao marqueteira, e crendo num grande avanco social e tecnologico do pais, proporcionado pelo governo lula, nao restou a populacao alternativa melhor que nao fosse a continuidade oferecida pela candidatura Dilma. O povo brasileiro, mais uma vez, foi enganado e a realidade esta ai para mostrar isso. Ou entao tem alguma coisa mais grave por tras de tudo isso, e nao se sabe ou se sabe, nao pode dizer, ja que a alta do preco dos combustiveis na bomba, o brasileiro fica sem entender e indignado com o que acontece.Uma coisa nao tem nada a ver com a outra? Tem sim. O combustivel move a economia. Move ate as eleicoes neste pais e no mundo tambem. Este governo que esta ai e fruto de uma imagem bem avaliada do governo anterior. E agora, ja no inicio, a realidade que se escancara, e a de um pais que vende caro o combustivel para esta grande frota de veiculos, adquirida pelas facilidades oferecidas nas compras parceladas e pela reducao do IPI, tudo no final do governo lula. E triste descobrir que houve muita enganacao. O povo foi engabelado feito crianca, inconsciente e induzido feito gado no curral, e levado a acreditar nas maravilhas cantadas, em versos e prosas, na fala facil de um presidente de nome Luiz Inacio, dito Lula.Agora e, sofrer duas vezes, de indignacao e de revolta. E duro pagar o preco alto dos combustiveis, e e triste ver ser tirado, no roubo mesmo, por que nao dizer, nossas economias e renda salarial toda vez que temos de parar em uma bomba de combustivel para abastecer nosso veiculo, o tao sonhado bem de consumo.Se esta alta que esta ai, vir para ficar, outra realidade vira, atrelado e como efeito secundario, pode anotar: alta geral de precos e crescimento da inflacao. Nao sou economista nem vidente, nem e preciso que o seja, para prever o que vira por ai. E, se este pais fosse serio de verdade, como todos gostariam
foi tambem o autor da frase "Quem nao conhece a verdade nao passa de um tolo; mas quem a conhece e a chama de mentira e um criminoso!".A oposicao faz o contraponto, fiscaliza, oferece novas perspectivas e mostra quais devem ser os limites do governo. A oposicao e que garante, a qualquer cidadao, o direito de manifestar livremente suas opinioes sobre aqueles que o governam.A oposicao e a garantia da democracia. E nao se enganem, e preciso ter muita coragem para fazer oposicao aos erros de uma administracao em andamento. A maioria prefere abaixar a cabeca. Poucos se arriscam para apontar os equivocos, mostrar imperfeicoes e sugerir outras possibilidades, se for o caso.Todos sabemos que a oposicao e salutar, benefica. E ela tem mesmo de existir. Isso e uma pratica da democracia, gracas a Deus. Toda unanimidade e burra, disse Nelson Rodrigues, e um governo sem oposicao castra o povo. Quem esta na situacao, quem governa, precisa ter sabedoria para conviver com a oposicao e com as criticas. Nao podem considerar todos os oposicionistas como sendo seus inimigos. E algumas criticas deveriam ser bem-vindas. Como sempre escreve o jornalista Marcio Passos, um prefeito precisa mais de assessores competentes do que puxa-sacos. E preciso discernir o joio do trigo.Cobrar as acoes do Executivo ou fazer criticas. Nao pode? Por que? Tem alguem intocavel e imune aos preceitos democraticos? O papel da oposicao e este, de cobrar e fiscalizar. Entao, se alguem se sente incomodado, pode ter culpa no cartorio ou falta maturidade nesse processo.Importante em qualquer democracia, isso e mais ainda em uma sociedade marcada por tantas diversidades sociais, culturais e politicas como o Brasil, em que o vencedor das eleicoes se elege com pouco mais da metade dos votos validos, mas tem de governar tambem para a outra metade que opta tanto por alternativas politicas diferentes, como pela nao-escolha (abstencoes somadas aos votos brancos e dos eleitores). Assim, se envolve cooperacao entre forcas politicas distintas, a democracia tambem depende de que posicoes conflitantes sejam toleradas, possam se expressar e estejam representadas no sistema politico. Essa exigencia depende de que a lei e as instituicoes a assegurem, mas a garantia de seu funcionamento depende muito da existencia de uma oposicao ativa.
Em principio, todos somos pessoas de bem, nascemos inocentese aprendemos com a educacao que nossos mais nos derem a praticarmos boas acoes.A vida aos poucos nos ensina que o mal nao deve ser praticado e que o crime naocompensa. A personalidade vai sendo forjada desde a infancia, o carater vem doberco, mas do berco que nos derem, do exemplo e educacao familiar. Pau quenasce torto morre torto, entao o berco tem de ter qualidade para que o paunasca reto. O problema e que, ao contrario do pau torto que nao se endireita,pau que nasce reto, entorta.LEVAR VANTAGEMSera que e facil ser correto no pais onde por tanto tempo, eainda hoje vigora a lei de Gerson, a que manda levar vantagem em tudo? Nosnoticiario pipocam todo dia noticias de corrupcao na gestao publica. Ora,corrupcao e roubo mesmo, corrupto e ladrao mesmo, essa denominacao que se da,de corrupto, e apenas uma versao chique para o termo ladrao, gatuno, larapio etodos os outros que servem para adjetivar aqueles que gostam de se apoderar doalheio, do que nao lhe pertence por direito.Nao e facil ser do bem. Ate Cristo, a divindade em homem,foi tentada, o demo fez de tudo para corrompe-lo oferecendo coisas materiais eprazerosas para a carne. Para resistir ate a ajuda de Deus foi suplicada, avigilancia em cima de oracoes, fe e sofrimento venceu o mal, mas a brigacontinua ate os tempos atuais.RESPONSABILIDADE E MAIORMas, se e dificil praticar o bem, ter uma conduta reta, quemo faz chama para si outra responsabilidade maior, a de nao poder errar nuncaface ao exemplo no qual se torna. Maior ainda e essa responsabilidade quando ohomem de bem e uma personalidade publica. Uma personalidade publica, praticantedo bem vira heroi, torna-se modelo e referencia para o orgulho dos que neleacredita. Na politica existem homens e mulheres de bem aos montes, umsetor tao antigo como este na existencia humana, que lida diretamente com osinteresses da coletividade. A politica expoe seus agentes numa vitrine onde, aocontrario de produtos exibidos no comercio, nao se procura ver tanto asqualidades, mas principalmente os defeitos dos produtos, no caso os politicos egestores. Nesta luta entre o bem e o mal, a proporcao alcancada naatividade politica e muito grande, o proprio sistema democratico pressupoevigilancia entre os poderes, sao homens vigiando homens, em cargos e funcoesdiferentes, mas todos sao iguais, pessoas normais com desejos e ambicoesproprios da raca humana. Mas, trazem consigo tambem algo que vem do berco, ocarater e a personalidade do bemNa vida publica, a pratica do bem e obrigacao, pois todoschegam la pelo voto do eleitor que o ve como uma figura do bem e dacompetencia. O politico tem a obrigacao e o dever de praticar o bem, de serreto e de jamais roubar, tomar para si o recurso cujo destino no final deveriaser para os servicos e bens a favor da coletividade.A propina, a troca por favores politicos, nada mais sao queformas antecipadas do roubo, antecedem de forma habilidosa a gatunagem maisfuleira que so sabe roubar ou assaltar na ponta final da cadeia criminosa. Acorrupcao e uma forma mais intelectual perniciosa e mais