mais velho e acabando pelo mais novo; e a taca foiencontrada no saco de Benjamim" (Livro do Genesis, parte III, Capitulo 44,versiculos 10-12). [02]Trata-se de um raro relato, pois, desdea Antiguidade, a busca pessoal acompanhava usualmente o procedimento da buscadomiciliar como sua consequencia, em razao de que nao faria sentido revistartao-somente uma pessoa e, nao se encontrando o que era procurado, desistir dadiligencia. Isso porque a ocultacao do objeto buscado ja poderia ter sidorealizada no interior da casa daquele sobre quem recaia a suspeita da subtracaomediante furto, por exemplo.No caso do referido texto biblico, comosituacao excepcional, havia a certeza de que o objeto procurado - a taca - naoestaria na casa dos irmaos de Jose, pois, naquela ocasiao, eles se encontravamem viagem para trazer trigo do Egito e longe de seus domicilios, motivo peloqual foi realizada exclusivamente a busca pessoal.A busca domiciliar era o procedimentoutilizado, em regra, para que fosse verificado se alguem ocultava consigo o quese suspeitava ter sido indevidamente retirado de outra pessoa. Por sinal, nao eexagero afirmar que no antigo direito romano dispensava-se maior protecao acasa do que ao proprio corpo do individuo. A casa era o simbolo da identidadeda pessoa, do grupo familiar liderado pela figura do paterfamilias etambem era o ambiente do culto sagrado dos antepassados, dos mortos querecebiam na cerimonia do "fogo sagrado" - chamado "lar" - aoferenda domestica como garantia de sua memoria e do seu descanso eterno [03].Em contraposicao a essa sacralizacao doambiente do lar - entenda-se interior da casa - e o respeito a propriedade queidentificava o grupo familiar, o corpo do cidadao, em sua individualidade, naoera considerado de igual importancia, tanto que no antigo direito romano ocorpo do devedor respondia pela sua divida. Tal situacao ilustra bem a condicaode menor respeito a intimidade representada pelo corpo em relacao a casa e apropriedade familiar, como explica Fustel de Coulanges:A lei das Doze Tabuas nao poupa,seguramente, o devedor, mas recusa, no entanto, que a sua propriedade sejaconfiscada em proveito do credor. O corpo do homem responde pela divida, nao asua terra, porque esta se prende, inseparavel, a familia. Sera mais facilcolocar o homem na servidao do que tirar-lhe um direito de propriedade pertencentemais a familia do que a ele proprio; o devedor esta nas maos do seu credor; asua terra, sob qualquer forma, acompanha-o na escravidao. [04]Tambem no direito romano cabia aolesado a iniciativa para a apuracao e punicao dos delitos privados, incluindo-seas subtracoes indevidas. Nesse contexto, a busca domiciliar foi praticamenteregulamentada na Lei das XII Tabuas, quando estabeleceu que a diligencia deviaser realizada pelo interessado, em ato solene, ingressando nu na casa de quemrecaia a suspeita, apenas protegido por um cinto, em respeito ao pudor alheio,e portando nas maos um prato para nele colocar o objeto encontrado e tambempara demonstrar que em suas maos nada mais trazia (Tabua VIII, "DosDelitos", Numero XV). [05]A busca pessoal seria entao realizadacomo consequencia do ato solene de entrada na casa, respeitado o ritual que acondicionava, no caso dos delitos privados, ja que o corpo recebia menorprotecao que a casa, conforme se demonstrou, ou ainda mediante consentimentodaquele sobre