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trabalho como um todo, mas uma leitura mais atenta mostra que nao e de forma tao pouco unida como parece. Pelo contrario, ele tem provas de cuidadosa edicao, e se encaixa com pouco esforco em um plano geral de arquitectura, que 148estudiosos modernos, que tiveram pouca dificuldade em chegar a acordo sobre. Embora a divisao do trabalho em nove livros parece claramente ter sido feito por uma mao mais tarde, provavelmente, como indicado acima, 11 para atender as exigencias das bibliotecas, onde estudiosos do periodo helenistico e consultado, mas o editor fez seu trabalho tao bem que ninguem tentou melhora-lo. Mas a atribuicao do texto a estes aceites "livros" nao impediu que os estudiosos modernos de tentar encontrar "mais ampla, mais fundamental e primario" divisoes. 12 As conclusoes do maior critico textual de hoje, com base em uma analise mais elaborada e reduziu a simples afirmacao do historiador de historiadores gregos sao os seguintes: 13"O trabalho cai naturalmente em tres secoes, cada uma composta de tres partes. A primeira secao, ou triade de livros, abrange os reinados de Ciro e de Cambises, e com a adesao de Dario, o segundo trata do reinado de Dario, o terceiro com o de Xerxes. O primeiro esta preocupado principalmente com a Asia, incluindo o Egito, a segunda com a Europa, o terceiro com Hellas. O primeiro mostra a ascensao e os triunfos do poder da Persia, o ultimo diz respeito a derrota da Persia, da Grecia, enquanto na triade meio representa uma imagem quadriculada, insuficiencia persa na Citia e em Maratona, insuficiencia grega na Jonia. E cada uma das nove subdivisoes tem um tema principal que constitua uma unidade menor. Ciro e o deles do primeiro livro, o Egito do segundo, Citia do quarto, a rebeliao Ionian do quinto, o sexto da Maratona. O setimo descreve a invasao de Xerxes, ate seu sucesso em Termopilas a oitava refere-se a reversao da fortuna em Salamina, o triunfo final da Grecia em Plateia e Mycale ocupar o nono lugar. No terceiro, a unidade so e menos acentuada, ainda existe um interesse central da revolucao dinastica que estabelecem Darius no trono. Assim, a unidade de toda a composicao fortemente exibe-se em tres partes, das quais cada vez e triplo. 14 A simplicidade com que esta simetria de arquitetura tem sido gerido, sem 149qualquer violencia aparente constrangimento, ou qualquer formalidade, foi uma conquista das embarcacoes consumar ".Pode ser errado, mas como um vira desta disposicao esquematica da narrativa em si, uma duvida surge espontaneamente a pergunta se a "unidade arquitetonica" da grande obra e tao simples como a analise parece sugerir. Como confessa Macan, 15 quarto livro e como os tres primeiros na qualidade que liga todos eles, que pesquisa encyclopdic por meio de digressoes vasta, que carrega a narrativa muito longe do tema central. Os balancos do quarto livro fora ate aos confins do mundo exterior barbaro, e coincide com os seus desenhos brilhantes da Citia ea Libia o segundo livro maravilhoso sobre o Egito.Deixamos por Darius Bosforo ou o Danubio para estudar o clima, fauna e flora
da planicie do norte frio, vagueiam como os comerciantes gregos (cujas contas sao tecidos na textura da historia) ao longo dos rios atraves de muito povos desconhecidos, trace o caminho ambar para distancias dimmer, e, quase por acaso, nota a habitos e costumes dos homens, ate o cita logos torna-se um tesouro inestimavel de conhecimento antropologico. Este e certamente no estilo dos tres primeiros livros.A mudanca do estilo discursivo de longo alcance muito mais restrito ao tratamento de eventos nos ultimos livros e gradual, pois ha digressoes ate a batalha de Thermopylae, mas, como os gregos se vem cada vez mais na historia nao ha naturalmente menos descricao e mais narrativa linear. Nao foi necessario para descrever os gregos a si mesmos, exceto quando os fatos nao foram bem conhecidas em Atenas. O ponto de viragem na historia, portanto, na medida em que se pode detecta-lo, parece ser quando Atenas se e trazido a cena, a Atenas todos sabiam. Isto vem no quinto livro, quando, atraves do ateniense grande revolucao, somos levados para fora do "antigo regime" para os dias modernos da nova democracia. Tudo antes era historia antiga, a derrubada dos tiranos marcada, oportunamente, a vinda dos tempos modernos, e de agora em Herodoto poderia ser um historiador moderno. E dificil a esta distancia, para recuperar as perspectivas do seculo V aC, e perceber que a Atenas e Esparta, que tinha figurado nos livros anteriores ja eram, para os ouvintes de Herodoto, 150tao distante no tempo como o reino da Lidia no espaco. Leva um pouco de tempo para os povos unhistorical perderem seu senso da realidade dos acontecimentos, e Solon e Creso ambos se, a meia-historicos, miticos numeros metade de uma epoca passada. Com Milciades e Dario, o caso era diferente. Pensei que eles tambem ja foram passando para o passado heroico, os homens que tinham lutado Darius ainda estavam vivos, e estes veteranos polvilhado na plateia dificilmente incentivar esse tipo anedotico discursiva da narrativa, que foi adequado para a historia antiga e para a geografia do parte anterior.O quinto livro, portanto, em que a "revolucao" e descrito, pode ser considerada como a apresentacao da transicao das "antigas" ao moderno "historia" de Herodoto. O ponto e um pouco obscurecido pela persistencia de condicoes absolutamente medieval em Esparta, que ainda nao havia sido descrita, 16 , e, embora recente, parece estar em pe de igualdade com os dias mais remotos da tirania em Atenas. Mas tudo esta se moldando para o ato dramatico com o qual o livro se fecha, a revolta jonica, que trouxe a Grande Guerra para a Grecia, doravante, um tema dominante da historia. A tonica e atingido por novo o comentario com o qual Herodoto fecha a conta da revolucao ateniense: "E e claro o suficiente, nao so a partir deste exemplo, mas de muitos em toda parte, que a liberdade e uma coisa excelente, pois mesmo com os atenienses, que , enquanto eles continuavam sob o dominio de tiranos, nao fosse um pouquinho mais valentes do que qualquer dos seus vizinhos, nao antes sacudiram o jugo
do que se tornou definitivamente o primeiro de todos. Essas coisas mostram que ao se submeter a opressao, deixam-se batido, desde entao, trabalhou para um senhor, mas tao logo eles conseguiram sua liberdade, cada homem estava ansioso para fazer o melhor que podia por si mesmo. Entao sairam agora com os atenienses. " 17 O caminho de Salamina, portanto, este foi definitivamente inscrita em cima, mas ainda era longa, com muitas curvas.Seja qual for o caminho que se ve o "plano arquitetonico" da "historia de Herodoto, seja como tri-partite agrupamento ou formal, mas mais intrinseco unidade menos, o plano era, aparentemente, nao pensada antes da mao, mas cresceu com a propria historia.Por interno 151evidencia mostra que os primeiros livros a serem escritos foram os tres ultimos, e eles aparentemente foram ja largamente escrito pelo tempo que ele foi para Atenas. 18 Suas viagens, - isto e, as expedicoes para o mundo real perifericas, - veio mais tarde. Foi um triunfo da arte de dominar a miscelanea confusa que estes anos mais tarde revelada e incorpora-lo em uma unica textura, de modo que a historia original de "invasao de Xerxes, com o qual chegou a Atenas, foi deixado depois de tudo que o climax apropriado para o todo.Se a simplicidade ea perfeicao do plano foram um produto da arte e nao, como poderia parecer, o resultado produzido pela propria natureza das circunstancias gravado, o mesmo e verdadeiro para o estilo. A ingenuidade de Herodoto e muito astuto. Ele e tagarela a um ponto de sofisma e ingenuo. Quando nao e possivel confirmar ou negar a verdade do que ele diz, ele traz suas fontes francamente na narrativa e deixa-los la. As vezes, muitas vezes, de fato, ele parece se desculpar por eles, como em um trecho do setimo livro, onde ele diz: "Meu dever e relatar tudo o que e dito, mas eu nao sou obrigado a acreditar em tudo semelhante - uma observacao que pode ser entendido de aplicar a minha historia inteira. " 19 Entao, ele permite que seus personagens falam, e como eles falam! Muitas vezes ele parece estar perto e risada. De vez em quando, ele interrompe uma observacao seca, - como, ao relatar uma historia que um certo Scyllias nadou muitos quilometros sob a agua, acrescenta, "Minha opiniao pessoal e que. . . ele fez a passagem. . . em um barco! " 20 Do mesmo modo, muitas vezes ele escapa comprometendo-se, como na questao das fontes do Nilo, em relacao aos quais ele havia encontrado ninguem entre todos aqueles com quem ele conversou que afirmava ter nenhum conhecimento, exceto um unico pessoa. "Ele era o escriba que manteve o registro dos tesouros sagrados de Minerva na cidade de Sais, e ele nao me parece estar falando serio quando disse que ele sabia perfeitamente bem." 21 Herodoto quer que nos sabemos que ele pudesse viajar e ouvir com a sua lingua em sua bochecha, ainda habilmente, ao mesmo 152tempo, por sua deferencia para com as nossas criticas, e franqueza de suas confissoes para nos, ele deixa uma impressao
de sinceridade simples que contribui para o encanto de a narracao.Nao deve ser esquecido o quanto a historia de Herodoto e uma coletanea do que outras pessoas disseram. Ate a sua moralizacao e em parte devido ao que ele obteve de seus informantes. 22 E uma vasta massa de material, elaborado a partir de padres e viajantes, da tradicao e dos documentos, a partir de historias de testemunhas oculares e observacoes pessoais, tudo organizado e montado num unico plano, mas nao trabalhavam mais, de modo a destruir a natureza dos originais. Isso, para o estudante moderno, nao e sua, pelo menos o merito. No entanto, e pro-atenienses Herodoto biassed foi, no entanto guias de impostos em cima de sua ignorancia ou fontes enganado, ele nos deixou em grande parte, a de julgar a si mesmo. E esse fato faz muito para trazer o veredicto do mesmo esta cientifico, idade critica a seu favor.Foi um trabalho serio. Longos anos de viagens estavam por tras da historia, eo autor, com simplicidade orgulho, proclamou-se um sabio na linha de abertura. Sua narrativa e a apresentacao diante de pesquisas [historias] "por alguem que e capaz de faze-los: a historia do termo e usado aqui no sentido tecnico definido. Seus antecessores foram "fazedores de prosa", mas ele e um "historiador". Critica moderna nega-lhe a distincao do jeito que ele dizia isso, 153premios, mas ele ainda a distincao que foi concedido na Antiguidade, de ser de uma so vez um pioneiro e um classico, - o Pai da Historia. Ele combinou com os instintos de investigacao critica a consumada pericia de um grande artista. Quando seu trabalho e comparado com as historias escritas antes de seu dia, sua qualidade de tomada de epoca e imediatamente visivel. Nao ha apenas o destro, toque fugidio de um mestre na concentracao dos detalhes, mas a narrativa nunca perde o seuelan , porem sobrecarregados com o peso de fato. Ele oscila junto com a forca ea graca de uma mente 153irrestrito por qualquer prejudicando os tabus do primitivo ou as teorias e questionamentos filosoficos da cultura tambem. Um toque de romance a partir da idade de ouro ainda ilumina o caminho sobria dos acontecimentos reais. Deve-se recorrer ao proprio texto para aprecia-lo; comentarios sao tao inadequadas como eles sao abundantes.Ha um ou dois pontos adicionais, no entanto, que sao mais especialmente pertinentes para esta pesquisa. Em primeiro lugar, temos de reverter para o ponto acima referido, - a modernidade de Herodoto. Nada e mais dificil, na valorizacao da historia de sua perspectiva e, a julgar a realizacao dos primeiros historiadores estamos quase a certeza de encontrar, antes de tudo, nossas proprias limitacoes. Atraves do estiramento longo dos seculos seguintes, Midas, Solon, Creso, Ciro, Dario, Xerxes e todos parecem pertencer a um e ao mesmo tempo. Todos eles sao "antigos" e os intervalos curtos que se encontram entre eles nao parece de muita importancia. So o Egito estende forma que nos parece uma idade comum em um horizonte diferente, 23 , como a sugestao sombria do misterio que esta para alem do inicio
das coisas que se sabe. Mas a Herodoto e sua audiencia a perspectiva era totalmente diferente. Seria como se alguem desta geracao, a escrita da guerra franco-prussiana, estavam a levar de volta a narrativa de causas atraves dos longos seculos da construcao nacional da Europa a fim de tratar adequadamente as questoes de hoje. Herodoto conheceu e conversou com quem viveu esses tempos de agitacao, as cicatrizes da guerra estavam em um sentido ainda esta la, os efeitos sobre as fortunas da Grecia e, especialmente, de Atenas, era apenas mostrar-se ao maximo. Ele construiu sua vasta estrutura labirintica e em torno deste os principais do mundo de conflitos, e desde que ele foi um conflito mundial, ele exercida sobre ele a historia do mundo. O tratamento varia de acordo com as fontes. Os acontecimentos em casa eram conhecidos - ou pelo menos pode ser conhecido - a sua audiencia previa. La, ele deve estar na sua guarda. Por outro lado, as contas dos egipcios e orientais sao recolhidas em segunda mao: Herodoto marca-los do resto da sua narrativa, sao os logoi , - os contos de diferentes paises, os acrescimos em sua narrativa, " historias "por si mesmos. Eles sao atraidos formar todos os tipos de fontes, dos sacerdotes nativos e viajantes dragomans e154antes de seu dia - Hecateu especial. E facil ver por que esta parte e muito menos confiavel do que o outro. Os sacerdotes f Egito pode engana-lo ou ele entenda mal deles, mas na parte grega ele sabia onde estava indo. Como um mater da cara que ele fez cometer os erros de um viajante. Para um exemplo flagrante, ele poe Nabucodonosor da Babilonia como uma mulher - Queen Nitocris. Mas devemos lembrar, como nos lembra Macaulay, que Babilonia foi para a Grecia sobre o que Pequim foi a Europa do seculo XVIII. As coisas notavel e que Herodoto conseguiu tanto correto como ele fez. Quando se pensa que contos turistas europeus sao alimentados hoje, que sao os mitos em curso neste pais sobre o carater dos povos estrangeiros, mesmo que persistente incompreensao que existe entre diferentes seccoes de um mesmo pais, onde a relacao sexual e tao generalizadas e uma constante comeca a ver o temperamento sagaz do Pai da Historia.E dificil obter um verdadeiro sentido da realizacao Herodoto em termos de qualquer paralelo moderno. A de um historiador europeu de hoje escrito da guerra franco-prussiana e, obviamente, totalmente inadequados. Talvez possa estimular a imaginacao historica se estivessemos a supor que a nossa persas sao russos e gregos nossos japoneses, e que cerca de vinte ou trinta anos a partir de agora um historiador oriental comeca a trabalhar para imortalizar a guerra que quebrou as barreiras ilha do Japao e comecou a lo em sua carreira imperial de expansao. Port Arthur e Termopilas, Mukden e maratona, e Tsushima, Salamina. O Herodoto Oriental viaja atraves do Oeste para juntar os materiais para uma historia de dois mundos em conflito. Assim, no lugar da antiga estrada real da Persia, ele toma a ferrovia Trans-Siberian para o Ocidente antigo e
perambula pela Europa, em busca da verdade - uma verdadeira . Ele pede que os professores de Oxford para a luz sobre a historia e teologia. Ele ouve falar nos clubes e hoteis, e, com pouco para cair em cima mas o seu bom senso Oriental, e um guia de alguns livros em japones, tenta descobrir uma conta de confianca dos povos cuja lingua ele nao consegue ler ou falar, e entre os quais viveu apenas como um hospede viajar. Sua historia da Europa pode comecar com uma conta de Magalhaes, em busca do velo de ouro nos mares orientais, ou Marco Polo visitando o Grande Khan. Alem de Marco Polo, a primeira figura historica nos anais da Europa, estaria a incriveis 155historia de Roma e Grecia, e, talvez, haveria uma passagem de Herodoto a si mesmo. Alem disso sao as idades pre-historicas em branco, que remonta, segundo os antropologos Oxford, a uma avalanche de gelo fabuloso, muito alem das 432 mil anos que os sacerdotes atribuido a antiga Babilonia. Suponha-se que aqui e ali confundiu esses dados da ciencia com as contas de teologos que acreditavam na inspiracao literal do Genesis. Ele poderia, talvez, suspeito e sugere que o material praticamente montado o contexto, mas os teologos eram homens admiraveis, com um alto senso de moral, tao baixo que iria, com uma breve nota sobre o carater dos informantes. Como a historia deriva em direcao tempos modernos, ele iria crescer mais complicado, pois em uma unica vida o Japao passou da sociedade feudal, a luta com armadura, para um pais armado com canhao de cerco e encouracados.Da idade de transicao, quando os ingleses fenicia desempenhado o seu papel, o nosso Herodoto poderia recolher reminiscencias pessoais e memorias locais - de diferentes confiabilidade. Mas quando ele finalmente chega a luta na Manchuria, ele tem sido ao longo do solo de Mukden si mesmo, e recorda, desde a sua juventude, os efeitos da guerra. Aqui ele sabe que seu tempo e as pessoas, pois eles sao seus proprios.A comparacao pode ser desenvolvido mais adiante. Mas se temos de inventar nossos Herodoto moderna, a fim de apreciar a antiga, e melhor adiar ate nossas impressoes do original sao atualizados por um novo estudo sobre a primeira obra-prima unica na historia da Historia. Para isso devemos nos voltar para o livro em si, por nao existir uma serie de extratos pode fazer justica. Um exemplo de seu metodo cientifico e talvez a pena citar na integra por outra razao.Em um capitulo anterior, aventurou-se a lamentar que Herodoto nao tinha visitado Jerusalem sobre o momento do Pentateuco estava sendo editado para a Biblia como a temos. 24 Pode ser de interesse para ver como ele estava perto de Jerusalem. Tornara-se atraido pelo problema de rastreamento do mito de Hercules ao longo paralelas nao-gregos e nos diz como, com a curiosidade acelerou ao inves de subjugado por aquilo que ele e encontrado no Egito, 25 exercesse suas investigacoes a esse fronteira da Palestina, Fenicia. Uma visita ao interior para os estudiosos judeus nao teria jogado muita luz
sobre Heracles, pois dos 156trabalhos de Heracles de Gilgamesh, a historia de Noe nao retem nenhum traco. 26 Mas pode ter havido comentarios significativos sobre outros assuntos!As pesquisas na Fenicia sao registados como segue:"No desejo de obter a melhor informacao que eu podia sobre estas questoes, eu fiz uma viagem a Tiro, na Fenicia, ouvindo havia um templo de Hercules naquele lugar, muito venerados. Eu visitei o templo, e achei ricamente adornada com um numero de ofertas, entre os quais duas colunas, uma de ouro puro, o outro de esmeralda, brilhando com grande brilho a noite. Em uma conversa que tive com os sacerdotes, perguntei quanto tempo o templo tinha sido construido, e encontrado por sua resposta que eles tambem diferem dos gregos. Eles disseram que o templo foi construido, ao mesmo tempo que a cidade foi fundada, e que a fundacao da cidade ocorreu 2.300 anos atras. Na cidade de Tiro eu comentei outro templo, onde o mesmo deus era adorado como o Hercules Thasian. Entao eu fui para Thasos, onde encontrou um templo de Hercules, que havia sido construida pelos fenicios que colonizaram a ilha, quando navegaram em busca de Europa. Mesmo que isso era cinco geracoes antes do momento em que Hercules, filho de Pamphitryon, nasceu na Grecia. Essas pesquisas mostram claramente que existe um antigo deus Hercules, e minha opiniao e que os gregos ato mais sabiamente que construir e manter dois templos de Hercules, num dos quais a Hercules adorado e conhecido pelo nome de Olimpo, e tem sacrificio oferecido a ele como um imortal, enquanto que no outro as honras pagas sao, como sao devidas a um heroi. " 27Nao ha necessidade de avaliar o trabalho de Herodoto, a historia ja fez isso por nos.Ate os monumentos foram decifradas a sua conta foi sobre tudo o que tinhamos de alguns dos maiores imperios do mundo antigo, e ainda permanece um comentario constante sobre eles. Poderiamos ate dizer que ate nossos dias tem sido para a historia antiga como um todo, quase que Homer era o grego de Atenas. Mas se a avaliacao de sua realizacao e gratuita, pode ser tambem no fechamento de lembrar que a realizacao envolveu os dois aspectos da historiografia, - a critica, que se situa no campo da ciencia, e da narrativa, que e principalmente de arte, e que, enquanto o Esta ultima qualidade tem sido principalmente de valor na longos seculos da mente nao-cientifica, preservando a historia, a propria magia do seu recurso, ainda hoje e outro aspecto que e da maior importancia, pois tem agora que passar por uma muito mais critico publico do que alguma vez reunida em Atenas, e um que sabe mais do que da Grecia, ou da sua antiguidade de Herodoto.157Daqui resulta que so aqueles familiarizados com este novo conhecimento vasto de Arqueologia Classica e Oriental estao qualificados para falar com autoridade sobre a capacidade critica e da confiabilidade de Herodoto. Mas, deixando uma critica minuciosa para estudantes textual, podemos, pelo menos, registrar o fato de que o veredicto e cada dia mais em seu favor.
Para o caso dos escritos de Herodoto e algo paralelo com a dos registos dos judeus. Enquanto eles foram levados para mais do que poderia ser, eles estavam abertos para mais serias acusacoes de anacronismos, exageros e coisas do genero. Mas quando uma perspectiva historica mais verdadeiro que nos permite apreciar as necessarias limitacoes, em ambos os instrumentos e as fontes de pesquisa, de todos os historiadores antigos, obtemos uma estimativa mais justa do seu desempenho, pois nao esperamos muito. Assim foi com Herodoto. Quando os dados de historia, desde as inscricoes comecaram a correr contra algumas das suas contas, houve um movimento de desconfianca em si, 28 mas, aparentemente, os subsidios e nos temos discriminar decisoes mais baseadas em expectativas menos.Era obviamente impossivel para Herodoto escrever a historia como o fazemos agora.A questao e se ele usou o seu metodos com exito. Houve um critico severo de sua epoca, Tucidides, que claramente pensou que ele tentou muito. Tucidides provavelmente teria realizado a historia ate o original ultimos tres livros, e polido los mais e mais (como de fato fez Herodoto), com sede a cada item em si, indiscutivelmente, e deixou por isso mesmo. Mas Herodoto escolheu a adicionar-lhes os logoi ou historias que enchem o proemio longa, embora nao pudesse determinar a sua precisao com as precisoes que caracterizaram os eventos de seu proprio tempo. O contraste e significativo, e foi tomada para mostrar um temperamento menos cientifica distinta por parte de Herodoto, em que ele nao tem que profundo apreco da linha de fronteira que separa o mundo do fato de que de ficcao. Mas e a linha como uma empresa depois de tudo que a mente puramente cientificos que imagina? Se Herodoto tinha sido tao cetico quanto Tucidides, que teria deixado de fora de sua historia algumas das suas pecas mais valiosas, para algumas das coisas mais incriveis para o 158que contem sugestoes de itens estabelecidos ou tornar inteligivel pela Arqueologia. 29 O mais notavel exemplo e o comentario de Herodoto sobre a historia dos fenicios circunavegar a Africa a mando de Neco, o farao egipcio. "Em seu retorno, eles declararam - Pela minha parte, nao acredito neles, mas talvez outros possam - na vela redonda Libia tinham o sol no seu direito.-Mao que" 30 Again, em sua descricao da Citia, ele duvida que o longas noites do norte, talvez por causa da forma exagerada a conta chegou a ele, que os homens nao dormiu a metade do ano; 31 ele se recusa a endossar a existencia de qualquer "Ilhas da lata" de lata de onde veio que eles usaram, 32 e afirma expressamente que, com referencia para o Baltico, "embora eu tenha tomado as dores vasta nunca fui capaz de obter uma garantia de uma testemunha ocular que nao ha qualquer mar no lado mais distante da Europa." 33 Ele teria dado um pobre, e nao uma ideia mais exata do mundo tal como e conhecida para os contemporaneos de Herodoto, se todas essas informacoes variadas tinham sido ordenados por um cetico-mente tambem. O leitor que nao esta