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(sempre a cor!), no dia em que comunicaram para os mais proximos que estavam planejando a sua vinda (entre Ahs! Ehs! Iiihs!...), no dia em que ja sabiam que sua historia mudaria completamente a deles. A historia de qualquer um de nos nasceu muito antes da gente ter nascido. A gente levou uns 9 meses para chegar. Quando chegou, uma boa parte nossa ja estava aqui, esperando por nos. Nossa historia havia chegado antes.Quando o adolescente se da conta de que ele nao e mais apenas uma crianca que cresce nem um estudante que mata aula nem um fulaninho que atola a vida dos pais, mas que ele nao apenas faz parte da historia ele e uma historia quando isso acontece algo da um salto ali dentro da mesma forma como havia dado quando ele se olhou pela primeira vez num espelho e viu que, ali, do vidro, alguem sorria pra ele. Esses saltos sao fenomenais. Nenhum outro animal consegue isso.Com um ano de idade, uma crianca nem bem se sustenta ainda em pe, e, com a mesma idade, um macaco voa pela copa das arvores e ja admite ser pai. Contudo, nenhum macaco se reconhece no espelho: ele acha que e um outro. Nessa idade, a crianca tambem ainda acha que e um outro que olha para ela. Meses a frente, ela vai se apontar no espelho e sorrir pra si mesma. (Mas ainda e um outro que lhe sorri.) Mais adiante, ela vai se olhar e dizer nene. (E ainda sera um outro nene.) Ate esse ponto, o macaco tambem chega, claro que, sem dizer nene.De repente, a crianca para, olha, ri e diz triunfante: Eu!Nunca macaco algum chegara ai. Esse salto, ele vai ficar devendo.O adolescente esta prestes a dar outro salto em valor igual ao que ele deu, anos atras, quando se viu no espelho e, pela primeira vez, se reconheceu como sendo um ser identico a si mesmo. Naquele distante e esquecido dia, perdido nas trevas da amnesia, la tras, brotava uma coisa chamada EU. Aqui, no momento presente, sem que ele saiba e, da mesma maneira, completamente a revelia de um si mesmo chamado eu, nasce de novo um desconhecido que fara parte da vida dele pelos proximos anos.Aquele desconhecido que virou crianca tornou-se um modelo obsoleto. Nao serve mais. Esse novo desconhecido tambem se tornara obsoleto. Alias, tera de se tornar. Alias, triste e quando nao se torna. Mas antes disso, havera um longo percurso de 6, 8, 10 anos. Ou mais! (Hoje em dia, parece que se espicha sem fim.) Nessa longa quase decada, cheia de temores e tremores, descobertas e frustracoes, amizades que vem e vao, perigos por todo lado, os candidatos a gente mostrarao as armas e estrategias que desenvolveram durante os longos primeiros 12 anos de vida, quando o mundo tinha cores de um quarto de crianca.Aos poucos, bracos e pernas, torax e abdomen, cabeca e cabelos (muitos cabelos) assumem novos contornos. Coisas que nao havia comecam a se ver. Idiossincrasias, humores, valores, odores... Muita coisa!E que comecou uma nova fase.
Depois da era do gelo da infancia, o degelo da puberdade traz consigo um calor reverberante, rebarbativo, ampliado, redundante. Tudo nessa fase se submete ao imperio do superlativo. Sem se dar conta e sem serem perguntados se queriam, os pequenos Adao e Eva sao expulsos do Jardim do Eden da infancia para um mundo enorme e desconhecido. O mundo abrira sua boca devoradora de gente e eles nao terao como se defender dela, a nao ser se acomodando, incomodando ou desacomodando tudo ao redor. Bota desacomodando nisso!Senhoras e senhores, pais e maes, aquele pequeno e adoravel ser cresceu. Apresento-lhes o filho que voces nao conheciam: o adolescente.Na proxima: OS POBRES PAIS DOS POBRES ADOLESCENTES.seupai1@hotmail.com
Procura-se uma alma de crianca que foi vista, pela ultima vez, dentro da gente mesmo, ha muitos anos... Ela pulava, ria e ficava feliz com seus brinquedos velhos... Exultava quando ganhava brinquedos novos, dando vida a latinhas, barbantes, tampinhas de refrigerantes, bonecas, soldadinhos de chumbo e figurinhas... Batia palmas quando ia ao circo, quando ouvia musicas de roda, quando seus pais compravam sorvete: "chikabon, tombon, eskibon"... tudo danado de bom! Ela se emocionava ao ouvir historias contadas pela mae ou quando lia aqueles livrinhos de pano que a madrinha lhe dava quando ia visita-la... Chorava quando arranhavam seus brinquedos: aquele aparelho de cha cheio de xicaras com que servia as bonecas ou os carrinhos de guindaste, tratores e furgoes. Fazia beico quando a professora a colocava de castigo, mas era feliz com seus amigos, sua pureza, sua inocencia, sua esperanca, sua enorme vontade de ser uma grande figura humana, que nao somente sonhasse, mas que realizasse coisas importantes em um futuro que lhe parecia ainda tao longinquo. Onde ela esta? Para que lado ela foi? Quem a vir, que venha nos falar... Ainda e tempo de fazermos com que ela reviva, retomando um pouco da alegria de nossa infancia e deixando a alma dar gargalhadas. No fim, ainda que as uvas se transformem em passas, o coracao e sempre uma crianca disposta a pular corda. Para nao deixar morrer a crianca que todos temos dentro de nos... deixe-a sair, brincar, sonhar... Uma das poucas coisas que ainda se pode fazer sem que custe alguma coisa! O filme Regras da vida (The cider house rules 1999) ambienta-se em 1943, no meio da guerra e as questoes que traz sao, justamente, sobre a validade e a sanidade da guerra. Essas questoes, se nao sao colocadas no roteiro do filme, estao na sutileza das imagens e das falas. Na historia, o veterano Dr. Wilbur Larch ensina ao jovem Homer Wells tudo o que sabe da arte de aliviar as mulheres do peso da vida e da gravidez, criando os filhos indesejados num orfanato que ele mantem ou recorrendo ao aborto, entao ilegal na legislacao de alguns estados americanos.As questoes sao: Se as regras mudam e se podem mudar? Se a etica tem fronteiras? E se tem, quais sao? A resposta e a que todos tememos escutar (ou nao): as fronteiras existem. Contudo, como toda fronteira, essas tambem podem ser deslocadas e se deslocam. A Historia mostra isso.No desenrolar da Historia, toda vez que a especie humana experimentou um salto tecnologico houve uma transformacao nas regras de convivio, na moral e nos codigos de etica. Ja no distante dia em que o homem inventou a agricultura, houve um poderoso avanco etico. Explico.Se o homem ainda era nomade, nao havia como produzir excedentes de alimentos. Comia-se o que se encontrava e... se encontrava. Nessas condicoes, numa guerra com uma tribo inimiga, era impraticavel aprisionar os refens, simplesmente, por nao haver comida armazenada. O resultado era pratico: ou os refens eram dizimados ou eram devorados.Com o surgimento da agricultura, o homem passou a se fixar num terreno, demarcar
territorios e plantar. Toda vez que havia um conflito (no mesmo padrao anterior), ja nao havia mais a necessidade de dizimar ou devorar os refens, por uma razao muito simples: agora havia comida. Entao, la atras, no principio da civilizacao, surgia a escravidao. Ao inves do exterminio ou de comida, os refens viravam... escravos.Nesse sentido, a agricultura produziu um avanco etico consideravel. A escravidao continua sempre abominavel sob qualquer ponto de vista. Contudo, naquele contexto primitivo, a escravidao havia se tornado um passo a frente, em relacao a matanca ou ao canibalismo. A seu modo, esbocava-se o valor etico da vida e esta comecava a ser respeitada, como decorrencia de um avanco tecnologico. Ainda estava muito longe do ideal, mas ja era melhor do que antes.Muito mais tarde, no seculo 19, veio a revolucao industrial. A revolucao industrial foi trazida pelas maos da invencao do vapor e do incremento das primeiras linhas de producao. Nao e preciso avisar o quanto essas modernas tecnologias se tornaram incompativeis com a escravidao. Naquele momento, era preciso que houvesse homens livres para que eles vendessem sua forca de trabalho por alguma remuneracao, mediante a qual pudessem... consumir: comprar.A agricultura, que havia posto fim ao canibalismo, tambem havia ajudado a criar a escravidao. Bastante tempo depois, as linhas de producao da sociedade de consumo, que significaram o fim da escravidao, deram a luz o aparecimento de uma nova etica: a etica do consumo. As abolicoes da escravatura, no seculo 19, nao foram tao meritorias, generosas ou representantes de qualquer incremento da nocao de humanidade como aprendemos no banco da escola. Foram nao mais que necessarias ao funcionamento do sistema, e a ele se curvaram.Perceba uma coisa.O SALTO ETICO NAO ACONTECE PORQUE O HOMEM MELHORA. O SALTO ETICO ACONTECE PORQUE A NECESSIDADE EXIGE.INVERTENDO A POLARIDADE DA FRASE: SER ETICO NAO E UMA SUBLIMACAO. E UMA EXIGENCIA.Tanto que s engrenagens dessas exigencias se movem por si. Os novos valores que forem surgindo na esteira dos avancos e das transformacoes nao sao frutos apenas de consensos abstratos ou da boa vontade dos homens no progresso etico e humano. Os novos valores se impuseram e se impoem de acordo e a partir da nova logica que passar a funcionar. O SALTO ETICO NAO ACONTECE PORQUE O HOMEM MELHORA, MAS PORQUE A NECESSIDADE EXIGE.Entao, realmente, a etica muda?A questao nao e esta. A questao e outra, e e maior. A questao se chama tecnoetica. Debaixo desse nome, o que se coloca nao e mais se a etica muda ou nao muda, mas a velocidade em que ela muda, as perguntas a que e chamada a responder e as respostas que oferece.No contexto de 1943 (contexto do filme) a questao, se as regras mudavam ou nao, era significativa, sim, mas dentro daqueles padroes. Em 1943, a Normandia ainda nao havia sido invadida, a II Guerra nao havia terminado, nao havia exposto os horrores que produziu nem se transformado na possibilidade humana de se repensar. De la para ca, o mundo virou do avesso um punhado de vezes. E vai continuar virando.Por isso, a
pergunta de hoje e outra. Voce vem atualizando seus conceitos com a mesma frequencia com que troca de aparelho de TV ou celular?O homem e um animal altamente adaptativo. A experiencia mostra e a Historia confirma que, nos momentos de transicao, a sobrevivencia vai estar atrelada a adaptacao. Adaptacao significa produzir um novo ponto de equilibrio entre as praticas e os condicionamentos do passado e as novas condutas, diagnosticos e prognosticos de um futuro-presente a todo momento acontecendo e sempre de novo necessitado de ser incorporado. Para muitos, a coisa mais dificil de perceber e que dentre as transformacoes exigidas a primeira e a de que se ajuste os ponteiros internos com o momento vivido.Mas isso e o obvio? Sim. Acontece que faz tao pouco tempo que passamos a viver noutro mundo que ainda nao nos acostumamos a pensar diferente.Olhem como a coisa anda.Ha 5 anos atras, o volume de programacao que as 31.750 emissoras de TV e as 51.120 emissoras de radio do planeta transmitiram durante um periodo de 24 horas foi o de 2 seculos num unico dia.Em 2004, a quantidade de maquinas fotograficas digitais produzidas foi de 6000 unidades a cada 60 minutos. No total, 74 milhoes de unidades. Ou seja, 6 mil espioes novos por hora!Em 2005, a quantidade de cameras de videos digitais vendida foi de 18,5 milhoes de unidades: 2 mil novos cineastas a cada hora.A estimativa de quantas cameras de circuito fechado vigiam os espacos publicos no mundo e de 7 milhoes de olhos. Nao estao incluidos os espacos privados.So na Inglaterra, pais campeao absoluto de vigilancia, sao 4,2 milhoes de cameras.Cada habitante de Londres e flagrado pelo menos 300 vezes por dia.Ha 5 anos atras, a cada segundo, acontecia 1 milhao de clicks nas paginas da Internet. Se uma pessoa clicasse uma vez a cada segundo, demoraria 12 dias clicando ininterruptamente ate atingir 1 milhao de clicks ou seja, demoraria 12 dias para repetir o que acontece no mundo inteiro a cada segundo. (Lembre-se, isso... 5 anos atras!)A quantidade de fotos e videos transmitidos por celulares, a cada momento (por exemplo, so enquanto voce estivesse ouvindo estes numeros) era de 23 mil. 23 mil eternidades novas, cada momento... 5 anos atras!Se todos os integrantes acessassem a mesma pagina, ao mesmo tempo, no mundo inteiro, seriam 1 bilhao e meio de usuarios. Uma China inteira. Hoje...Existem 2.327.000 os outdoors e paineis das 5 maiores empresas de midia exterior do mundo. So no Brasil sao 40.442 paineis. 5.675 deles so na cidade de Sao Paulo.Caso todas as paginas existentes na Internet fossem transformadas em paginas de livros enfileirados, a estante teria de 50 mil km.A rede mundial tem 600 bilhoes de paginas 100 para cada habitante do planeta. Observem que ela se encontra em continua expansao exponencial: 2x2 = 4x4= 16x16=... (*)Esses numeros foram captados em 2005. De la pra ca... aguas rolaram! Esses dados nao sao teoria. Sao realidade pratica que se desdobra, todos os dias, ao redor dos nossos olhos. Nao preciso dizer que isso cria uma nova forma de ver o mundo e,
consequentemente, uma forma nova de se ver e se expor.Ha um mundo novo entre nossas rotinas e nossas retinas.Voce sabe a diferenca entre moral e etica?Conduta moral e o comportamento diante do olhar do outro, quando ele me ve. Conduta etica e o mesmo comportamento, ainda que nenhum olhar de nenhum outro esteja me vendo. Nessa distincao, ajudaria um pouco se fosse feita a pergunta certa ao departamento certo. Para a moral, voce perguntaria: isso e certo ou errado? Para a etica, voce pergunta: se eu tomar esse caminho, onde e que ele vai dar? A primeira pergunta eu posso burlar. A segunda, nao.A distincao e notoria se voce olhar o mundo ao redor.Fica muito dificil falar de conduta etica num mundo em que tudo sofre continua transformacao e onde essa transformacao e invadida pelo olhar. Dai a tecnoetica. Um exemplo trivial pode ser dado pela tecnologia do olhar que invadiu a privacidade da sala de parto. Os partos, hoje, sao filmados e exibidos, posteriormente, na sala de visita, para olhares absolutamente fora de contexto. E pra que? Para nada?Posso dar exemplos ate cansar. Voce e eu.Na noite de 31 de agosto de 1997, a princesa Diana faleceu num acidente de carro em Paris. Minutos antes, sua imagem foi registrada, a sua revelia, saindo do hotel com o namorado. A camera estava la, registrando para a posteridade os ultimos momentos da princesa. A midia levou a imagem para o mundo inteiro.Na tarde do dia 04 de fevereiro de 2002, o vocalista Herbert Viana sofreu um acidente enquanto pilotava um ultraleve resultando na perda da mulher. Ele sobrevoava uma praia deserta do RJ, mas uma jovem que tirava fotos naquele final de tarde de domingo registrou a queda. A imprensa mostrou.Dois dos indicios para comprovar que o juiz Nicolau dos Santos Neto havia enriquecido ilicitamente nao foram produzidos pelos inimigos, mas por ele mesmo: uma foto dele ao lado de uma carissima Lamborghini, feita pelo genro do juiz, e um video filmado e narrado pelo proprio juiz dentro do seu apartamento de luxo nos EUA.Voces se lembram da conversa gravada entre o principe Charles e sua, entao, amante Camila Parker Bowles, e da frase eu quero ser o seu tampax? Por que essa conversa intima chegou ate nos? Porque alguem, naturalmente, flagrou.O presidente Bill Clinton quase perdeu o cargo quando veio a tona o affair que mantinha com uma estagiaria da Casa Branca. A prova foi produzida pela tecnologia do DNA.Lembram-se do juiz do Ceara, flagrado pelo circuito interno do supermercado, quando atirou e matou um funcionario?Lembram-se do juiz ladrao da FIFA, que teve as conversas gravadas, quando combinava os resultados das partidas?Lembram-se do atentado no metro de Londres, em 2005? As imagens da tragedia foram feitas por telefones celulares de usuarios do metro.Lembram-se das imagens do casal Nardoni-Jatoba saindo do supermercado, minutos antes da tragedia?O que esses (poucos) exemplos mostram e que estamos mais expostos do que nunca a todo tipo de olhar indiscreto e invasivo. Embora muita gente continue subestimando ou ignorando as consequencias de determinadas escolhas, elas nao podem mais
ser feitas como se fazia antes. Foi a etica ou foi a tecnica que mudou? Nao sabemos. O fato e que algo mudou, e que, a partir dai, ficamos muito mais expostos, invadidos e fragilizados.Nao demorara tempo, a palavra etica tera de ser pronunciada TECNOETICA. Hoje ja e possivel falar com cameras e conversar com vestidos de estagiarias.E hora de mudar praticas e rever atitudes. Nao adianta apenas pensar e concordar teoricamente que o mundo mudou e criou novos espacos e novos perigos. Isso nao vai mudar nada, se nao vier acompanhado de uma mudanca na forma de agir e de se posicionar diante da realidade e da etica.A etica nao muda. O que muda e o posicionamento diante da etica. Mudou foi o olhar sobre a realidade.E a realidade imposta pelo novo ambiente social em que vivemos e algo ainda muito recente, nem sempre percebido e nem sempre considerado. A grande maioria simplesmente ignora o impacto real, pratico e diario da tecnologia na propria vida, sobretudo, nas migalhas de atitudes de cada dia.Na minha infancia, nao havia televisao na cidade e ja significava avanco tecnologico colocar asa na lata de oleo pra virar caneca. Agora existe uma camera na praca da cidade, expondo para o grande mundo o que acontece naquele mundo pequeno. BBB: Big Brother Brasopolis!Falar em tecnologia nao e falar em computadores, equipamentos eletronicos, toda a parafernalia a venda nos supermercados em 12, 15, 17 prestacoes.Falar de ambiente tecnologico e falar do ambiente social impregnado pela tecnologia, em cada minimo detalhe, misturado com etica e responsabilidade. Nao e possivel mais crer que comportamentos que poderiam passar despercebidos e impunes ate pouco tempo irao continuar com esse salvo conduto. Ser ingenuo e inocente hoje em dia e desprezar os avatares embutidos em nossas acoes, antes mesmo de pratica-las.Algumas praticas que eram validas ate uma decada atras, simplesmente, deixaram de ser. Algumas premissas de analise de uma decada atras, nao sao mais validas.ISSO NAO SIGNIFICA QUE A SOLUCAO SEJA JOGAR FORA TODAS AS CERTEZAS ACUMULADAS AO LONGO DA HISTORIA HUMANA. E fundamental perceber que precisamos incorporar novas duvidas em nossos diagnosticos da realidade. E preciso ter a coragem de testar as certezas ate para atestar que elas ainda permanecam adequadas. Ao mesmo tempo, e preciso buscar novos paradigmas e incorpora-los, o quanto antes, a vida pratica.A ETICA QUALQUER ETICA SE REFERENCIA NA PROXIMIDADE DO OUTRO.O outro nunca esteve tao virtualmente proximo de mim, porque nunca antes minha imagem pode estar tao virtualmente perto de todos os outros. Uma nova forma de ver impoe uma nova forma de se expor! Estamos a cada dia mais vulneraveis ao olhar do outro.Sabemos do homo faber, do homo erectus, do homo sapiens e do sapiens sapiens.Chegou a vez do homo bytens.Isso impoe uma nova forma de se ver e de ver o mundo. Que mundo nos espera? O que esperar dele? Que etica teremos a oferecer para esse novo mundo?Novo demais quando o assunto e tecnologia.Velho demais quando o assunto e precisamos mudar o que precisa ser mudado.O filme Regras da vida pode ajudar a
colocacao ficou com MANUELLY COUTINHO LAURINDO, de 11 anos, da Escola Municipal IRATI que teve como orientadora a Profa VIVIANE APARECIDA ALVES.Parabens Manuelly.Os participantes finalistas estao no anexo, para aqueles que desejarem maiores informacoes.Todas as fotos conseguidas estao no FOTOS&FOTOS do clube:SaudacoesCL Carlos Eugenio C. de MeloLions Clube Curitiba Batelwww.lions.org.br/lionsbatelPast-PresidenteWhatsApp: +55 41 9972 2465cmelo@lions.org.br
Janeiro - RJ - CEP 21042-235Tel.: (21) 3882-8200 Fax: (21) 3882-8212 / 3882-8313www.ediouro.com.brIndicePrefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 5Introducao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17Primeira Parte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 20Minha negacao do Divino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201. A Criacao de um ateu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202. Para onde o argumento leva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333. O ateismo calmamente examinado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54Segunda Parte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65Minha descoberta do Divino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . 654. Uma peregrinacao da razao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 655. Quem escreveu as leis da natureza? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 716. O Universo sabia que iamos chegar? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . 837. Como surgiu a vida? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 898. Alguma coisa vem do nada? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 959. Abrindo espaco para Deus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10310. Aberto a onipotencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108Apendices . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . 111Apendice A . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . 112Apendice B . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . 127PREFACIO"Famoso ateista agora acredita em Deus: um dos maioresateistas do mundo agora acredita em Deus, mais ou menosbaseado em provas cientificas." Esse era o titulo de uma materiada Associated Press publicada no dia 9 de novembro de 2004, quedizia: "Professor de filosofia ingles, um dos maiores defensores doateismo ha mais de meio seculo, mudou de ideia. Ele agoraacredita em Deus, mais ou menos baseado em provas cientificas,como afirma em um video exibido na quinta-feira". Quase imediatamente,o anuncio tornou-se um acontecimento da midia,causando uma enxurrada de reportagens e comentarios em todo omundo, no radio e na televisao, nos jornais e em sites da Internet.A materia ganhou tal forca que a Associated Press (AP) publicoudois anuncios subsequentes relacionados ao original. O assunto damateria e de muita especulacao posterior era o professor AntonyFlew, autor de mais de trinta obras filosoficas, que durantecinquenta anos defendeu os principios do ateismo. Seu artigo,Theology and Falsification, apresentado em