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Ou santinha do pau oco como preferir... elas cobram um aluguel pela sua compania, o pagamento sao de diversas formas, servico de chofe, pra todo lugar que vcs forem vc tem que leva-la com seu carro, tu acha que ela te curte ou curte teu carro ? a resposta ? fica sem carro pra ver...; pagar lugares caros, restaurantes, baladas, barzinhos e ate viagens, tudo tem que ser do mais caro, esqueca passeio no parque ou sexo na tua casa ou na dela, tu tem que descarregar grana, compromissos sociais...hahaha, e a hora que vc tem que bancar o namoradinho pra familia dela, pra vizinhanca, tu tem que ter boa aparencia se vestir muito bem pra ela mostrar com quem ela namora pra sua familia e conhecidos, enquanto em off ela faz sexo com algum negao vida loka na favela pra cheirar po sem nem eles nem vc saber, e claro que ela vai pra favela coma Hilux blindada de vidros escuros do papai, ou nas escapadinhas pro litoral onde deixam abusarem dela nas micaretas, fazer sexo com algum desconhecido sem nem saber o nome, o desconhecido tem que ser maconheiro ta ? Ue mas ela nao fala com estranhos certo ? Quando o estranho e um bom rapaz sem STATUS SOCIAL e no mesmo bairro ou proximidades de onde ela mora NAO, ja no litoral...ninguem ta vendo ne...., ou ate mesmo escapadinhas lesbicas em alguns casos, mas o fato e que ela tem que ter um namorado engomadinho pra mostrar como trofel pras amigas e pra familia e que lhe de toda essa folga de nao precisar ir de onibus a lugar algum.Vc ainda acha que as minas te curtem ou que elas curtem o que vc conseguiu ou consiguira?o proximo post falarei das mulheres da cidade que eu moro, as MULHERES CURITIBANAS, famosas no Brasil todo pelo seu cu doce seletivo. O carnaval e uma festa muito antiga ja festejada a muito tempo na Europa, seu nome em Latin carna-vale "Adeus a carne" o nome diz tudo, uma festa da carne a nossa carne, que hoje no Brasil e levado bem ao pe da letra, hoje em dia na Europa ainda se festeja o carnaval, de maneira bem diferente, vou citar duas cidades europeias onde o carnaval e tradicional, Meinz na Alemanha e Napoli na Italia, porem um carnaval totalmente diferente do brasileiro, um carnaval mais discreto, decente e organizado, existem as fantasias que sao bem criativas mas nao tem o clima de erotizacao como no Brasil ou seja... vc nao vera mulheres semi nuas ou totalmente nuas por la, e algo mais criativo e ironico, satira aos politicos e a personalidades famosas algo totalmente diferente daqui em que ha uma idolatria a personalidades na hora do carnaval, o carnaval no Brasil alem de servir pra promover a putaria o consumo de drogas e alienar as pessoas e um prato cheio pra personalidades aparece,r quem nao sabe sambar aprende, vc ja viu alguma atriz famosa dizer que nao gosta de samba e carnaval e que nao sabe sambar? Elas vem
o carnaval como uma oportunidade de se auto-divulgar, e como mulher se divulga? obviamente exibindo bunda, seios, coxas, as vezes ate a piriquita, a maioria delas criadas em otimas familias de classe media alta e estao la concorrendo com as mulatas das comunidades quem chama mais atencao, tudo isso regado a muita cocaina. Agora pense, quem ganha com tudo isso? Advinhem... Traficantes que alem de aumentar as vendas faturam atrizes e mulheres de nivel altissimo de beleza e posicao social que estao no embalo da droga e da libertinagem, os politicos corruptos idem, os recrutadores daquela famosa emissora de TV que terao seus testes do sofa garantido, as marcas de bebida e todas as empresas e todos os capitalistas fazendo a festa em cima de vc otario que nenhuma daquelas Deusas famosas iram te dar, nao vai faturar um centavo, mas vai perder bastante, vai se estressar bastante com engarrafamentos, vandalismos, malandros mexendo com sua mulher e a safada doida pra se aproveitar da situacao, vai gastar uma grana com gasolina e bebida, ai eu pergunto... Pra que tudo isso? O que justifica essa pseudo-alegria injustificada?
Ha boatos de que curitibanas sao seletivas, trabalhadoras e independentes e por isso sao tao dificeis, mas espera ai... com quantos homens uma curitibana dorme devido aos seus inumeros criterios ao longo da vida ? 1 ou 2 homens ? acho que nao , acho que essa quantidade e so nas suas escapadinhas ao litoral a cada fim de semana ou feriado prolongado, ou seja...vive de aparecias muito bem e apronta em OFF muito bem sem ninguem saber. Outra "qualidade" muito peculiar da curitibana que e de deixar qualquer pessoa que nao veio de marte indignado e o fato delas realmente parecerem marcianas, como assim ? Uma curitibana e capaz de te ignorar de uma forma extramente escandalosa e ridicula, ilustrando a cena e mais ou menso assim, vc esta na frente dela a menos de um palmo e lhe dirigindo a palavra, dizendo oi, sendo educado e gentil e capaz de fingir que nao ha nada ali a sua frente e que nao esta ouvindo nada, em outros lugares as pessoas conseguem ignorar ate certo estagio, vendedores , panfleteiros e divulgadores chatos, mas nao um homem sendo cortes e menos de 30 centimetros a sua frente ela e capaz de fingir que nao ha ninguem la e nao estar ouvindo nada, as proprias se auto-intitulam muito educadas, mas essa atitude nao tem outro nome do que uma tremenda falta de educacao nao ouvir o que outra pessoa que esta sendo cortes e educada contigo tem a dizer, o mais comigo e que se for uma mulher a reacao e totalmente diferente, ou seja ela acha que todo ser do sexo masculino e um tarado em potencial que vai sequestra-la pq o seu grelo vale ouro. CARACTERISTICAS FISICAS DAS CURITIBANAS, elas se acham lindas, mas a maioria nao e tao linda assim, estao na media nacional, o unico diferencial das curitibanas em termos de beleza e o fato da descendencia europeia, mulheres brancas de cabelos lisos sem chapinha nao e tao comum de SP pra cima, porem boa parte dessas mulheres brancas de cabelos lisos que se acham superiores pela descendencia de fugitivos poloneses de campos de concentracao nazista, ou sao gordas ou sao magras demais, 80% tem deficit de BUNDA, a maioria e reta na cintura e no quadril, boa parte tem nariz grande pelas suas descendencias o que e pessimo em uma mulher, outras tem cara de porca de suino mesmo, parecem a Miss Pig dos Muphetts Baby ou Baby da familha dinossauros "nao e a mamae", outros problemas fisicos delas e que como trabalham demais e sao extremente preguicosas nos fim de semanas e insdispostas so querem passar o fim de semana dormindo e a falta de preparo fisico delas, e ate bom pra quem for comelas , pois nao vai exigir muito de sua performasse, antes de tu gozar elas ja estao com a lingua pra fora, fora suas coxas mole cheias de gordura, estria e celulite tipico de mulheres sedentarias. Pra compensar nas vestimentas, ate que as curitibanas se vestem bem levando em conta a media nacional,
afinal elas precisam passar a falsa impressao de que tem classe, por isso que elas evitam tanto abrir a boca tavez, as curitibanas so nao se vestem melhor do que as paulistanas verdadeiras, o bom e que no verao esta 20 graus estao todas peladas, qualquer calorzinho aqui o povo ta morrendo e ai as curitbanas exibem suas pernocas brancas com seus shortinhos. O problema e que elas nao costumam cheirar bem e nunca deixe uma curitibana comer feijao, parecem que todas tem problemas estomacais.
CotidianoChico BuarqueComposicao : Chico BuarqueTodo dia ela faz tudo sempre igual:Me sacode as seis horas da manha,Me sorri um sorriso pontualE me beija com a boca de hortela.Todo dia ela diz que e pr'eu me cuidarE essas coisas que diz toda mulher.Diz que esta me esperando pr'o jantarE me beija com a boca de cafe.Todo dia eu so penso em poder parar;Meio-dia eu so penso em dizer nao,Depois penso na vida pra levarE me calo com a boca de feijao.Seis da tarde, como era de se esperar,Ela pega e me espera no portaoDiz que esta muito louca pra beijarE me beija com a boca de paixao.Toda noite ela diz pr'eu nao me afastar;Meia-noite ela jura eterno amorE me aperta pr'eu quase sufocarE me morde com a boca de pavor.Todo dia ela faz tudo sempre igual:Me sacode as seis horas da manha,Me sorri um sorriso pontualE me beija com a boca de hortela.Todo dia ela diz que e pr'eu me cuidarE essas coisas que diz toda mulher.Diz que esta me esperando pr'o jantarE me beija com a boca de cafe.Todo dia eu so penso em poder parar;Meio-dia eu so penso em dizer nao,Depois penso na vida pra levarE me calo com a boca de feijao.Seis da tarde, como era de se esperar,Ela pega e me espera no portaoDiz que esta muito louca pra beijarE me beija com a boca de paixao.Toda noite ela diz pr'eu nao me afastar;Meia-noite ela jura eterno amorE me aperta pr'eu quase sufocarE me morde com a boca de pavor.Todo dia ela faz tudo sempre igual:Me sacode as seis horas da manha,Me sorri um sorriso pontualE me beija com a boca de hortela. Segundo Henri Lefebvre, os primeiros a tratar do cotidiano foram os escritores, e especialmente James Joyce em seu "Ulisses". O cotidiano e um fenomeno das sociedades modernas, pois em sociedades tradicionais, como as aldeias camponesas e a Roma antiga, por exemplo, dominava o estilo, que e uma organizacao coerente da vida; a vida no estilo, se contrapoe, nos dias de excecao as regras, a Festa. O cotidiano, caracteristica da vida na sociedade moderna, possui riquezas e miserias, e em si e para si contraditorio; segundo Lefebvre, na Franca ha uma politica de organizacao e planejamento do cotidiano, politica motivada por uma ideologia da classe dominante e, portanto, e uma estrategia de dominacao e hegemonia. Afirmando ser essa uma tendencia internacional dos paises capitalistas no pos-II Guerra Mundial, ele critica as definicoes de sociedade industrial, sociedade de consumo, sociedade tecnocratica, e aceita duas denominacao que exprimem melhor o mundo politico, economico e ideologico contemporaneo: "capitalismo monopolistico de Estado" e "sociedade burocratica de consumo dirigido", e e o aspecto que expressa esta segunda denominacao que ele pretende analisar neste livro. Segundo Lefebvre, o fenomeno do consumismo se explica por um aparelho economico-ideologico de propaganda, que assossia imagens e sistemas simbolicos a produtos, de modo que o consumidor nao mais consome por necessidades "do estomago" ou "da fantasia"; o proprio comportamento consumista e em si uma ideologia, e o que se consome e a propria ideologia que foi assossiada
a mercadoria por meio da propaganda. O fetichismo da mercadoria se aprofunda. E claro que a eficacia da propaganda nao e absoluta, mas mesmo assim a sua influencia sobre os habitos de consumo e muito grande. O consumo e dirigido por meio de sistemas simbolicos, desde sistemas da moda ate sistemas de horoscopo e turismo, por exemplo. Na esfera intelectual e academica, por outro lado, passa a dominar a metalinguagem, ou seja, o discurso sobre o discurso. E, no geral, se estabelece o "terrorismo", a paranoia mutua entre os individuos e o "terrorismo da coisa escrita". Como, segundo o autor, a classe operaria foi integrada e subordinada a sociedade burocratica de consumo dirigido, ela nao mais e capaz de constituir-se para si mesma como sujeito revolucionario que supere a situacao atual, como tal como Karl Marx a compreendeu no seculo XIX. Por isso, Lefebvre propoe uma revolucao cultural permanente.Publicado em: 18 fevereiro, 2008 Fonte: http://pt.shvoong.com/social-sciences/sociology/1767607-vida-cotidiana-mundo-moderno/#ixzz1POYbw5iH
02/09 as 21h48 - Atualizada em 02/09 as 21h49Rio, um caos cotidianoJornal do BrasilJose Paulo Grasso+A-AImprimirPUBLICIDADE O mar de lama que assolou o Rio se transformou numa ressaca, de denuncias continuas. Por que aqueles articulistas que influenciaram ativamente a opiniao publica contra o Guggenheim, hoje, nao se manifestam? E certo que municipio e estado aumentaram a verba publicitaria escandalosamente, mas sera que a midia vive nesta realidade virtual propagada? Sera que o empresariado da construcao civil nao consegue enxergar que com toda essa especulacao imobiliaria, ate o final da Olimpiada, quando serao construidos 30 anos em 5 na Barra e mais a revitalizacao da area portuaria, se provocara uma concentracao de imoveis onde todos irao perder? Ja ha um encalhe de imoveis usados. Como nao ha um plano diretor mostrando para onde a cidade ira se desenvolver e resolvendo o problema dos suburbios e da periferia, como ficara a economia com o final dessas obras, das de infraestrutura, do PAC e olimpicas? Desemprego geral na construcao civil, arrastando todo o setor de produtos e servicos. Se hoje o percentual de jovens empregados e o menor do pais, imagine o que vem pela frente. O leitor deve atentar para o fato de que, a cada UPP, cresce o numero de jovens desempregados e sem escolaridade e que nao esta sendo produzido um mercado de trabalho que os absorva. Estamos no fundo do poco, com total falencia dos servicos publicos e privados, consequencia de mais de meio seculo de incuria administrativa, que esta se eternizando como estamos vendo no dia a dia. A toda hora pipocam greves, como essa dos professores que tem um salario ridiculo, o que infelizmente e realidade em todo o setor publico. Se a situacao ja e ruim, estamos armando uma megabomba para 2016, quando poderiamos estar comemorando a revitalizacao da economia. E todos ficam nessa letargia? Esta alienacao comecou com a ditadura, que ja acabou ha decadas, e ate agora a sociedade nao descobriu que a participacao ativa e que faz a democracia funcionar. Politica e a forma mais elementar de manifestacao do ser humano, estando presente na vida de qualquer um desde o nascimento. Tem politica para tudo e tudo e politico. Resta tentar entender por que no Rio a sociedade discute e comenta mas nao participa ativamente da politica. Sociedade que nao e ativa e governada pelos poucos que sao ativos e que cuidam somente de seus interesses pessoais, como estamos assistindo estarrecidos. Outro ponto e o planejamento, que e de curtissimo prazo sempre e muda de acordo com o politico da vez, que, como vemos, sempre teve outros interesses. Nao esta na hora de acordarmos e nos unirmos por um pacto de desenvolvimento socioeconomico, cultural e ambiental, onde haja um real aumento da renda per capita e ganhos em todos os diversos setores que compoem a qualidade de vida? Por que nao nos unimos por um desenvolvimento estrategico planejado em curto, medio e longo prazos, com todos os segmentos entrelacados por um planejamento economico que tenha uma ancora clara que projete um desenvolvimento socioeconomico, cultural e
ambiental apoiado em metas factiveis, que garantam uma arrecadacao que possibilite a revitalizacao de toda a infraestrutura dotando o Rio de uma qualidade de vida unica? O Rio esta diante de uma oportunidade unica de se reinventar, como outras cidades que tinham problemas iguais ou piores do que os nossos conseguiram, e vai ficar nessa imobilidade? A revitalizacao das areas portuarias em todo o mundo foi voltada para a industria do turismo, porque ela e a maior do mundo, e onde foi utilizada como instrumento de transformacao teve resultado com o retorno do capital investido multiplicado no curtissimo prazo. Imagine o que pode acontecer aqui, que tem o maior potencial comprovado do mundo, se o turismo fosse utilizado como a ancora de uma revitalizacao socioeconomico, cultural e ambiental que unisse toda a sociedade. Haveria um forte crescimento da renda per capita, da industria criativa em todos os seus diversos setores, e o Rio se tornaria a vanguarda mundial do setor, atraindo o setor de servicos internacional entre outras benesses. Por que o Rio nao acorda para este fato? Essa e a hora.Jose Paulo Grasso e engenheiro e coordenador do Acorda Rio
"Chega de Saudade" (1957), o marco inicial da bossa nova"Agua de Beber""Desafinado" (1959), vencedora de tres premios Grammy"Samba de Uma Nota So" (1959)"A Felicidade" e "O Nosso Amor", do filme Orfeu Negro (1959)"Insensatez" (com Vinicius de Moraes) (1960)"Garota de Ipanema" (com Vinicius de Moraes) (1963)"Fotografia" (1965)"Triste" (1967)"Wave" (1967)"Aguas de Marco" (1970)"Luiza""Corcovado""Dindi""Retrato em Branco e Preto" (com Chico Buarque)"Samba do Aviao""Anos Dourados""Meditacao""So Tinha de Ser com Voce" (1974)"Sabia""Eu sei que vou te amar""Falando de amor""Ela e carioca""Bebel"[editar] O termo cotidiano (portugues brasileiro) ou quotidiano (portugues europeu) significa aquilo que e habitual ao ser humano, ou seja, esta presente na vivencia do dia-a-dia. Cotidiano tambem pode indicar o tempo no qual se da a vivencia de um ser humano; tambem pode indicar a relacao espaco-temporal na qual se da essa vivencia. O mestre Jorge Calheiros faz literatura de cordel ha 36 anos. Autodidata, ele conta que foi apresentado ao mundo da leitura pela irma e sua primeira expressao nesse universo foi seu nome escrito com uma pedra de carvao. Desde entao, apaixonou-se pelas palavras e tornou-se referencia na arte de contar historias, oficio que lhe garantiu o titulo de Mestre do Patrimonio Vivo de Alagoas.Aos 74 anos, o cordelista tem 86 titulos publicados. Em seus textos, ele mistura humor, romance, drama, critica para contar historias do cangaco, crendices, satiras politicas e aspectos do cotidiano alagoano.Natural do municipio de Pilar, ele afirma que quando era crianca e morava na zona rural, so existia uma pessoa que sabia ler e escrever na vizinhanca. Quando anoitecia, era comum as criancas se reunirem em volta de uma fogueira para escutar a leitura de livros infantis.Quando o livro era muito volumoso, era lido como capitulos de novelas, e a cada recomeco, era falado um pouco do capitulo anterior. Era uma grande expectativa a chegada da noite porque sabiamos que tinha continuacao da historia, lembra, emocionado, Jorge Calheiros .Calheiros nao teve o privilegio de ir a escola. Seu pai dizia, segundo o mestre cordelista, que ele deveria ajudar em casa, que estudar nao levava a lugar nenhum. Lembro-me como hoje, a unica que estudou foi minha irma. Eu ficava muito triste quando ela saia para a escola. Nao por ela, mas porque eu nao podia ir. Mas quando ela voltava da aula, eu nao sossegava enquanto ela nao me contasse o que havia sido dito na aula, afirmou.Mestre Jorge relatou que seus cordeis juntam fatos do cotidiano com personagens nascidos da inspiracao. Mas tem um segredo: se nao tiver o dom para contar uma historia com rima e sonoridade, o cordel perde o sentido. E a juncao dos fatos reais com um acrescimo de lenda, mas o segredo do cordel esta na boa rima. Se nao tem, e porque esta com muita letra ou com menos, ai nao da certo, disse.Entre os 86 cordeis que publicou, Calheiros destaca dois entre os mais importantes: Nao queira drogas, rapaz voltado aos adolescentes e o Conselho de um velho pai, o unico que fala de sua vida. Interessados no trabalho do mestre Jorge Calheiros podem entrar em contato pelo telefone 8834-9562. ser poeta
nao e simplesmente escrever palavrase olhar em seu interior e expressar tudo que sente dar o seu melhor atravez de palavrase consolidar um desejo do seu mais intimoe tentar ser o mais claro e quem sabe ajudar,a se comunicar com alguem que sinta o mesmo que voce por Beatriz Rodriguez
O comportamento atual dos pedestres sob a luz da sociologiaPara a professora de sociologia Fraya Frehse, muito do comportamentode pedestres e motoristas pode ser explicado resgatando suas raizes historicas. Em seu livro O tempo das ruas na Sao Paulo de fins do Imperio, de 2005, trouxe a tona a ideia do transeunte,que emerge ligado a grupos socialmente menos privilegiados. A segunda obra abordando a tematica, O da rua! O transeunte e o advento da modernidade, esta prevista para ser lancada no segundo semestre deste ano.Jornal do Campus: Como uma lei de transito pode alterar o uso do espaco publico?Fraya Frehse: A primeira coisa a ser dita e que nao se trata de uma lei nova. O que esta em jogo agora e tentativa de implementar um artigo do Codigo de Transito Brasileiro que comecou a vigir em janeiro de 1998. Nesse atual momento, a Prefeitura de Sao Paulo esta empenhada em fazer um artigo especifico do Codigo ja existente ser cumprido. E importante lembrar tambem que esse tipo de iniciativa ja ha tempos vige em Brasilia, implementada quando Cristovam Buarque foi governador do Distrito Federal (1995-1999).Uma lei de transito so pode alterar o uso do espaco publico se vai ao encontro de anseios que se encontram dispersos na propria populacao; em suma: se a propria populacao considera legitimo o que a lei propoe. E o que se percebe, por exemplo, na ampla incorporacao popular da chamada lei do cinto de seguranca.JC: Como voce avalia a implementacao da lei em Brasilia?FF: Foi bem sucedida em Brasilia. Mas depende muito do estimulo dos governos. Considerando as viagens que para la fiz entre 2000 e 2009, fui percebendo nos ultimos anos que nem todo mundo respeita a faixa de pedestre sempre. Mas mesmo assim, levando-se em consideracao que Brasilia e uma cidade que quase nao tem semaforos e esquinas, nao foi pensada para o transeunte do ponto de vista do projeto urbano, o que vige ali e um avanco, em termos de respeito ao pedestre.JC: E em Sao Paulo?FF: Tenho acompanhado pelos jornais, e, andando pelo centro, percebo que tem havido um empenho por parte do poder publico em divulgar o artigo de respeito dos motoristas a faixa de pedestre. Porem a estrategia utilizada deixa tambem uma duvida no ar: o quanto a fiscalizacao atual expressa uma mudanca efetiva de postura do poder publico em relacao ao pedestre, a valorizacao positiva desse na cidade. A fiscalizacao tem sido aplicada apenas no centro, ate o momento. Se se trata de uma nova postura, por que restringi-la a um perimetro especifico da cidade apenas? Sei que ha dificuldades praticas ligadas as possibilidades efetivas de fiscalizacao. Mas o carater fragmentario deixa duvidas... Outro aspecto: se se trata de uma mudanca de postura, como explicar que as faixas de pedestre se mantenham mal conservadas na imensa maioria das ruas da cidade? E o que dizer dos semaforos para pedestres, cuja duracao para a passagem de transeuntes e, em geral, excessivamente curta?.Nao percebo ate o momento uma politica sistematica em prol da alteracao desse estado de coisas.JC: E possivel uma