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Sou fa de "O Sexo e a Cidade". Descobri que era fa numa certa noite de insonia, corria 2004. Liguei a TV, assisti a dez minutos da serie e adormeci como um anjo. Fiquei viciado no produto, que viaja comigo para qualquer parte. E quando a insonia regressa, pronta para destruir uma noite de repouso, eu dispenso as pastilhas habituais. Dez minutos com as Spice Girls de Nova York a ruiva, a loira, a morena, a intermedia; nunca tive tempo para decorar os nomes delas e tenho oito horas de sono garantido.Como explicar o fenomeno? Bom, nao sou especialista em neurologia. Mas desconfio que ha uma parte do meu cerebro que simplesmente desliga quando existem mulheres a conversar "conversas de mulheres". O meu drama nao se limita a series de tv. Por diversas vezes tombei da cadeira em mesas de restaurante, para panico das meninas que conversavam em volta. E embaracoso. E e mais forte do que eu.Nao sou misogino, nao sou machista. Com os homens e exatamente a mesma coisa: quatro amigos debatendo "assuntos de homens" futebol, carros, economia, eventualmente mulheres e eu ronco alto. O problema, creio, esta nas "conversas de genero": previsiveis, entediantes, circulares. Serei caso unico? Nao creio. E ha varios anos que defendo "audiobooks" so com homens, ou so com mulheres, conversando os temas habituais entre si. Seriam vendidos em farmacias sem necessidade de receita medica. Nao ha coisa mais narcotica.Assim se entende o meu recente ordalio numa sala de cinema. Por motivos de promessa religiosa, assisti a "O sexo e a cidade", versao filme, e posso garantir que teria sido preferivel ir a Fatima. O filme pretende fechar a serie, retomando o destino das Spice Girls alguns anos depois. A morena esta casada e feliz. A ruiva esta casada e infeliz. A loira nao esta casada mas esta feliz. E a intermedia, personagem central que narra o destino das outras, quer casar para ser feliz.E provavel que algo tenha acontecido entretanto, porque quando acordei o placar eletronico estava ligeiramente alterado: a ruiva nao estava mais casada e continuava infeliz; a loira continuava solteira mas agora infeliz; e a intermedia nao casara porque o namorado nao quis. A morena engravidou (ou engordou? juro que nao sei). E ate apareceu uma negrinha em cena para preencher a cota das minorias. Moral da historia? Temos negra, ruiva, loira, intermedia. E ate uma crianca oriental, que a morena adotou. Volta, Benetton, estas perdoado. E, por falar em Benetton, pelo meio ha muitas imagens com malas, sapatos, vestidos no fundo, as paginas da "Vogue" em movimento. Nada contra a "Vogue", claro, uma das melhores revistas do mundo (sobretudo a italiana). Mas a "Vogue", ao contrario do filme, nao dura dez horas.E no final de tudo, o que resta para contar? Depois de breve pesquisa, descubro teorias interessantes sobre o fenomeno "Sexo e a Cidade". Todas elas sublinham o mesmo ponto: "O sexo e a cidade" representou, na tv, um grito de libertacao feminina, permitindo que as mulheres pudessem falar e comportar-se como os homens. A tese e interessante e, para alem
de interessante, claramente contraditoria.Primeiro, ela defende que a melhor forma das mulheres se "libertarem" passa por serem tao vulgares como os mais vulgares dos homens: nas conversas e nos comportamentos. Uma mulher "liberada" e, digamos, um homem com sapatos Manolo Blahnik.Mas a ironia maior e que nao ha "libertacao" alguma em "O Sexo e a Cidade": assistindo intermitentemente ao filme (e relembrando as intermitencias da serie), so a Spice loira parece escapar aos sofrimentos tipicos das femeas. Ela, pelo menos, e coerente, devorando macho atras de macho sem sentimento de culpa. As restantes nao se distinguem da minha bisavo, sofrendo com as inevitaveis tropelias dos homens. Elas sao mulheres livres, com certeza e, no entanto, querem amarrar-se ao primeiro homem que encontram e idealizam. "O sexo e a cidade" nao oferece a alegria libertadora das mulheres; oferece as lagrimas delas pelo Principe Encantado que, afinal, era um sapo. Nao ha coisa mais reacionaria.E nao ha coisa mais narcisista tambem. Porque se existe alguma originalidade em "O Sexo e a Cidade", ela nao esta no sexo. Esta, curiosamente, no amor. Na definicao de um novo e patetico tipo de amor para o seculo 21. Nao e por acaso que a narradora da historia confessa recorrentemente que partiu para Nova York em busca de grifes e de amor. A intencao revela o mesmo proposito e a mesma confusao: encarar objetos, ou pessoas, como uma forma de preencher o vazio.Admito que vestidos Vivienne Westwood possam cumprir essa funcao. Mas as pessoas nao sao objetos; e o amor e o oposto desse programa; ele nao existe para nos satisfazer a nos; ele existe para lembrar que alguem e mais importante do que nos. Curiosamente, e nos ultimos anos, so houve uma serie televisiva com coragem para enfrentar essa verdade. Chama-se "The Mind of the Married Man". Nao teve sucesso entre as massas. Joao Pereira Coutinho, 31, e colunista da Folha. Reuniu seus artigos para o Brasil no livro "Avenida Paulista" (Ed. Quasi), publicado em Portugal, onde vive. Escreve quinzenalmente, as segundas-feiras, para a Folha Online.E-mail: jpcoutinho.br@jpcoutinho.com
Fazia tempo que nao me dava na telha escrever algo sobre acao politica. Hoje, por qual cargas dagua que seja, deu. Mas agora ouco autoramas e todo o carater inflamado foi-se para... hum... para os confins das terras das harmonias e balas de caramelo. Entao outra hora eu escrevo. Ou nao.Se vale como introducao, eu havia me esquecido de como nosso momento e este. De como o mundo vai passando e a gente parado observando, quando ha quase que uma licenca poetica tramando para a acao. Como a gente consegue deixar o mundo passar por nos esconder em cotidianos medianos, problemas medianos, vidas medianas. Bicho, e a nossa hora!E a nossa hora para fazer loucuras de amor. E a nossa hora de tocar numa serenata e escrever poemas. E a nossa hora de bancarmos os bobos e pintarmos as caras. E a nossa hora para enchermos a cara, falar de politica e filosofia, mulheres e situacoes. Passou da hora de termos o controle do mundo em nossas maos, para que brinquemos com ele. Passou da hora em pichar muros contra coronelismos modernos, lancar notas incestuosas sobre paternalismos politicos, xingar os malditos eleitores do collor, comemorar a morte do acm, tramarmos a morte do chavez e planejar atentados contra camaras de vereadores ridiculas por tanta corrupcao.E a nossa hora de tomarmos os palanques e dizermos nao. Dizermos nao ao sistema que se perpetua em carne podre. Dizermos nao a midia que investiga mais ou menos conforme seus anuncios, este ou aquele, situacao ou oposicao. Dizermos nao aos bons e ingenuos homens do povo que votam em bondades temporarias, como se suposta bondade e ingenuidade condicionada pelo nascimento implicasse em burrice, termo menos chulo que encontro. Dizermos nao ao senso comum de que o caminho certo e o mais facil, de que a vida e ruim assim mesmo e que 20 minutos de orkut numa lan house resolvem todos os problemas do bairro.Chegou a hora de nos livramos desta carapuca que nos colocam os mais fracos, que por medo lhes auto impuseram e que perpetuam no jeitinho brasileiro de ser. Porque jeitinho brasileiro e ser tosco, ser imbecil, ser acomodado. E coisa de gente sem estirpe que se afirmam da unica maneira que lhes cabe: fazendo o discurso do nao. Nao da, nao pode, nao faca, nao grite, nao reclame, nao pergunte, nao escreva. Nao incomode o poder, nao incomode a mim, o mandado. Nao me faca pensar nisto ou naquilo, seu comunistinha... tenho filhos pra criar, casa pra cuidar e televisao pra assistir; porque eu sou alguem que se preocupa somente com o que e meu, e coletividade e coisa de retardado sem ter o que fazer.Ok, chegou a hora de dizer nao. Nao somos comunistinhas, tampouco neo liberaizinhos ou coisas do genero. Este tipo de generalizacao e pra movimento estudantil universitario movido a maconha e preocupados em conhecer algum lider revolucionario via cogumelos de pasto algo mistico, se e que me faco claro. Somos filhos de um pais sem ditadura e sem inflacao, fora do maniqueismo aristocracia e proletariado; somos monstrinhos de
assimilar informacoes de todos os tipos, a qualquer hora e em qualquer meio. E e isto que nos faz diferentes. Nos observamos tudo, temos acesso a um mundo infinitamente maior de coisas que nossos antepassados.O problema e que nossa posicao privilegiada nao nos conduz a acao. Nos sabemos que o sistema politico brasileiro e uma tranqueira, mas nem por isso saimos as ruas. Nos sabemos que verdades absolutas que insistem em nos vender sao idiotas, mas nao nos manifestamos contra. Nos vamos onde a modinha vai, e saimos de onde chegamos num piscar de olhos suficiente pra nos enfadar, porque modinha continua sendo modinha. Nos ouvimos as musicas que nos impoem, comemos o que nos dao, nos divertimos com emocoes rasas, sempre compraveis. Vivemos, assim, num simulacro de vida, esperando o tal do carnaval que nao chega.Bom, ja estamos na casa dos vinte e poucos, e o mundo espera um comando novo. Ate quando vamos nos negar a tomar conta do patrimonio que e nosso por direito? Nao quero ter que pensar sobre isso aos quarenta... nao pretendo ser na velhice um melancolico, que deixou que os outros fizessem o mundo em que vive e que por isso corrompe-se dia a dia insatisfeito com sua vida. Este momento e nosso.
Ai ai sub... nascestes tao bem, agonizas deste jeito...antes fosse jornalista, presidente de ca ou lider de banda de rock... talvez dae vc tivesse um futuro. Mas atualizar o meu blog ja e deveras trabalhoso.:(Ficas ae entao, por algo que tem valor apagado e para algo que nao tem sentido. Joao Gilberto, 'Joao Gilberto' (Polydor, 1974)La busqueda de la perfeccion en la sencillez. "Si soy capaz de imaginar una cancion, me siento realizado. Es la compensacion a un desafio siempre mortificante. Si algo falla, mi dolor es fisico", dijo. La repetitiva Undiu -una de las contadas composiciones de Joao Gilberto- suena como un mantra en este disco. Apenas una guitarra y una voz, con algunas gotas de percusion, para versiones insuperables de Eu vim de Bahia (Gilberto Gil), Avarandado (Caetano Veloso) o E preciso perdoar (Carlos Coqueijo y Alcivando Luz). Miles Davis comento que Joao sonaria bonito hasta leyendo el periodico.Tenorio Jr., 'Embalo' (Dubas, 2004)Grabado por el pianista en 1964, con 23 anos, junto a Raul de Souza y Edson Maciel (trombones) o Paulo Moura (saxo alto). Tenorio Jr. salio del hotel Normandie, en Buenos Aires, donde tocaba con Vinicius y Toquinho, la madrugada del 18 de marzo de 1976, y nunca mas se supo de el. Tenorio, que amaba a McCoy Tyner y Bill Evans, seria una metafora de la historia de una musica instrumental que vivio su edad de oro entre 1959 y 1965. Un lenguaje, llamesele jazz brasileno o samba jazz, revolucionario. La maxima expresion de aquella musica fantastica esta en trios como Zimbo, Tamba o Jongo.Bebel Gilberto, 'Tanto tempo' (Crammed, 2000)Bebel Gilberto nacio en 1966 en Nueva York y es hija de Miucha y Joao Gilberto, sobrina de Chico Buarque y prima de la mujer de Carlinhos Brown. Su primer compacto, Tanto tempo, se convirtio en el tercer disco brasileno mas vendido de todos los tiempos en Estados Unidos. La chica es la cabeza visible de una bossa nova que se siente a gusto con la electronica -formula en la que se mueven grupos como Bossacucanova- y se recibe mejor lejos de Brasil que en su propio pais. Su voz suave y melancolica es deudora de Silvia Telles, Nara Leao y Astrud Gilberto.Antonio Carlos Jobim, 'Antonio Carlos Jobim' (Elenco, 1964)Edicion brasilena del primer disco de Jobim: The Composer of Desafinado Plays. Tenia ya 36 anos. Doce joyas (Garota de Ipanema, Insensatez, Desafinado, Corcovado, Agua de beber, Meditacao, O amor em paz, Chega de saudade...) en una grabacion instrumental -el maestro toca el piano con su habitual estilo economico- que produjo Creed Taylor en 1963 para Verve en Nueva York. Con arreglos para orquesta de cuerdas de Claus Ogerman y las escobillas del gran Edison Machado. La revista Down Beat le otorgo cinco estrellas porque no habia mas.Stan Getz y Joao Gilberto, 'Getz/Gilberto' (Verve, 1964)Grabado en marzo de 1963, no salio a la venta hasta meses mas tarde porque la discografica no lo veia claro. Con ventas millonarias y cuatro grammies, la bossa nova se proyectaba mundialmente: Stan Getz (saxo tenor), Jobim (piano) y Joao Gilberto, acompanados al bajo
por Tiao Neto y a la bateria por Milton Banana. Astrud Gilberto debutaba como cantante en The girl from Ipanema -llego al numero uno en EE UU- y Corcovado. Ademas de Jobim (Desafinado), Caymmi (Doralice) y Ary Barroso (Pra machucar meu coracao). Las inesperadas divisiones de la linea melodica que hacia el brasileno fascinaron a los musicos de jazz.Elis Regina y Tom Jobim, 'Elis & Tom' (Philips, 1974)El encuentro de la mejor cantante de Brasil con su mayor compositor. Y el regalo que Philips le hacia a Elis Regina por sus 10 anos en la casa. Una obra maestra. Nadie ha superado el duo de Aguas de marzo. Orquestado por Cesar Camargo Mariano, combina en sobrios arreglos, exitos y temas menos conocidos del cancionero Jobim: So tinha que ser com voce, Brigas nunca mais, Pois e, Modinha, O que tinha de ser. La version que publico hace cuatro anos el sello Trama, amen de un sonido espectacular -con las 14 canciones en CD y un DVD-, permite disfrutar de los comentarios de la grabacion. Alguien hablo de haikus sonoros.Joao Gilberto, 'Amoroso' (Warner, 1977)Los primorosos arreglos de cuerdas de Claus Ogerman envuelven la voz y la guitarra de Joao Gilberto en este disco de cabecera. El genio bahiano frasea un Gershwin de forma unica -S'Wonderful-, convierte una cancion italiana en un clasico -Estate - y borda un bolero mexicano -Besame mucho-. Para completar el cartel varias gemas de Jobim: Wave, Zingaro -version instrumental de Retrato em branco e preto-, Caminhos cruzados y Triste. Y un fantastico Timtim por timtim. Amoroso se grabo en Nueva York, entre el 17 y el 19 de noviembre de 1976, y en Hollywood, del 3 al 7 de enero de 1977.Henri Salvador, 'Chambre avec vue' (Exxos, 2000)Caetano Veloso afirma que Habitacion con vistas es el disco de bossa nova mas hermoso de los ultimos lustros. Con canciones de los jovenes Benjamin Biolay y Keren Ann, vendio millon y medio de ejemplares. El frances, admirador de Sinatra y Nat King Cole, conservo una voz flexible y sedosa hasta su muerte, a los noventa anos. Grabo un ultimo disco en Rio de Janeiro, con Caetano Veloso y Gilberto Gil, y arreglos de Morelenbaum. No habia regresado a Brasil desde 1945 cuando estuvo con la orquesta de Ray Ventura huyendo de la guerra en Europa y se gano al publico con una imitacion de Popeye.http://www.elpais.com/articulo/cultura/claves/bossa/elpepuculbab/20080612elpepucul_7/Tes em 16/06/08
inimigas que queiram expulsa-los de sua terra.No mundo moderno, entretanto, o nacionalismo tem servido mais para produzir guerras pouco razoaveis e muito mortiferas do que para cimentar de forma saudavel o senso de comunidade. Em populacoes que se contam na casa dos milhoes de habitantes dispersos por areas as vezes continentais, a melhor forma de despertar a cumplicidade belicosa caracteristica do nacionalismo e recorrer a bandeiras abstratas e artificiosas. Tomemos o recente caso de Kosovo, que opos servios a albaneses. Embora a maioria do habitantes dessa regiao da antiga Iugoslavia seja de origem albanesa, o territorio e considerado berco nacional da Servia. Foi ali que, em 1389, eslavos cristaos liderados pelos servios enfrentaram a invasao otomana. Perderam, mas o local segue sendo considerado vital para a "alma da Servia como nacao". Por menos razoavel que pareca, boa parte dos servios prefere sujeitar-se a bombardeios e sancoes por parte do Ocidente a desistir desse pedaco de terra miseravel e integrar a rica UE.Ha varios outros filmes parecidos. O final nunca e bom. Uma lista curta, restrita as ultimas decadas, inclui a patacoada argentina em torno das Malvinas (1982), a Guerra do Futebol, travada entre El Salvador em Honduras em 1969, por causa de uma partida de ludopedio e um contencioso em torno de imigracao, e a famosissima Guerra da Salsinha, que ja tive oportunidade de comentar aqui.E por conta dessas palhacadas e de muitas outras, por vezes com consequencias ainda mais tragicas, que sinto um frio na espinha so de ouvir palavras de ordem como "A Amazonia e nossa". Por certo que e, mas e dai? Estamos fazendo um bom trabalho com ela? Nao seria melhor vender de uma vez? Se isso fere muitas suscetibilidades, por que nao aluga-la para que seja preservada e deixe todas as partes satisfeitas?O maior drama do homem contemporaneo e que, embora vivamos em sociedades pos-industriais de alta tecnologia e populacoes absurdamente grandes, permanecemos equipados com uma estrutura psiquica que nos faz raciocinar na escala da aldeia. Por mais globalizada que tenham ficado nossas metropoles, ainda vemos o estrangeiro como uma ameaca. O nacionalismo e o racismo dai derivados nao sao as unicas chagas decorrentes do descompasso entre o mundo como ele esta e a nossa forma de percebe-lo. Outro exemplo vem da economia. Por mais sofisticado que se tenha tornado o mercado financeiro, ainda consideramos os juros uma imoralidade, e o intermediario, um sanguessuga. Algo dentro de nos diz que nao e justo ganhar dinheiro sem "fazer nada". Nao nos ocorre que o valor do dinheiro varia dependendo de quem precisa dele nem que disponibilizar bens e uma forma de agregar valor.O mesmo vale para o campo dos costumes. Por menos razoaveis que sejam, nao conseguimos no livrar de certos tabus sexuais e sociais que, sem acrescentar muito, relegam milhoes de humanos a marginalidade. Tambem ainda nao fomos capazes de superar a ideia inverossimil de que fomos criados por uma especie de papai do ceu de moral severa a quem devemos obediencia total. Helio Schwartsman, 42, e editorialista da Folha. Bacharel em filosofia, publicou "Aquilae Titicans -
Minha respiracao esta ofegante. O coracao bate depressa, me sinto esgotado. A cabeca a mil, como uma prova valendo o ano. O vento toca minha face, e me invade um sentimento de completude. Sim, a cabeca a mil, voz e corpo, tudo transpira existencia. O movimento das maos tem um poder nunca visto, o discurso se inflama, o corpo emana inconsciente uma vivacidade sempre buscada: so percebemos a felicidade depois que passamos por ela, inconscientes de estar-se lado a lado com o que importa. Ah, ergo o volume do carro e deixo Zombie invadir meu ser, pertencer a mim ou seria eu o invasor, excessivo, pleno, transbordante? O doce nao seria tao doce sem o amargo, o silencio nao teria valor sem um turbilhao para precede-lo... Sim, sim, e muito conceito, e todos eles nao alcancam-me, simplesmente. Por mais que me esforce para enquadrar o que sinto em palavras, as palavras parecem nao bastar. Poema, nao mais que um poema; poema, e toda a linguagem que se reinventa, e todo sentido se reconstroi, e toda contingencia se faz presente! E Drummond me valeu, sem que eu esperasse, sem que eu quisesse, sem que eu visasse; tomou conta de mim: Sua cor nao se percebe. Sua petalas nao se abrem. Seu nome nao esta nos livros. E feia. Mas e realmente uma flor. Sim, a flor que pintamos em nossa mente, de cores e cores, petalas e talos, nomes e perfumes: ela nao e nada! E retrato mal feito do que e: a vivacidade de uma flor que nunca, nunca, e superada por uma ideia. Sim, a flor no asfalto e feia. E nela ha toda a beleza possivel: o quase milagre da existencia, toda persuasao que me transtorna, toda uma existencia que se excede. Emana existencia, a flor sem cores e sem nome. Nao ha logica, nao ha linguagem, nao ha metafisica que transcenda a condicao de existir tudo depende e se volta para a imersao que e o homem no mundo. - Por mais que voce tente me definir: eu, ou voce, somos homens. Nunca, nunca tua definicao podera me abarcar. Nos somos maiores que tudo isso, entenda. Nenhum esforco teu fara de mim algo que se resuma em uma ideia, se eu nao quiser: e se quero, a escolha de ser como me pensas ainda e minha! ... Ele acabara a explicacao. Os alunos o olhavam, silenciosos. Eles pegaram suas canetas e, orquestrados, baixaram suas cabecas e escreveram. O professor se virou, o ruido dos lapis a percorrer o papel, a angustia para preencher um sentido. Sim, voces sao livres meus caros, pensava ele; voces tem responsabilidade sobre suas vidas, e nao ha outra implicacao possivel desta constatacao que nao seja em vive-la da melhor maneira possivel. Pela primeira vez, ele teve certeza de que entenderam. Nao era preciso dizer mais nada. Ja vimos em um artigo anterior todas as descricoes a respeito das areas de nossa vida. A partir deste artigo mencionado, vamos passar para a aplicacao do processo. para isso, disponibilizo a ferramenta em formato XLS (Arquivo do
Excel) com toda a programacao ja preparada. Segue o arquivo:Download da Planilha - Nivel de SatisfacaoAvalie cada uma das areas com uma classificacao de 0 a 100. A cada nota mencionada, o grafico ira se formar para dar uma visao mais simples de como esta o seu nivel de satisfacao atual.Depois de avaliar todas as areas de sua vida, seja o momento de iniciar o processo, que apesar de bem simples, muitas pessoas se esquecem deste segundo passo ou nao o compreendem corretamente. Voce pode encontrar na mesma planilha a principal questao para que possamos refletir a respeito de nossa analise:Questao: Em qual area de sua vida, se voce colocar um pouco mais de foco hoje, tera uma influencia positiva em um numero maior de outras areas?E importante que voce entenda, que nao estamos falando em foco na area que esteja pior ou melhor, independente de como seja a avaliacao inicial, e importante escolher uma area que tenha uma maior influencia sobre as outras.O aspecto principal desta ferramenta, e encontrar um ponto de partida para o trabalho de coaching, principalmente quando o cliente (coachee) se encontra confuso em relacao aos seus objetivos, ou nao sabe como deve comecar o processo. Quando voce determina qual area tem uma maior influencia sobre as outras, poderemos entao trabalhar com esta area de forma que todas as outras areas que sao dependentes possam melhorar tambem.Vamos colocar um exemplo para que possa ficar mais claro:Digamos que apos ter realizado meu nivel de Satisfacao, tenha chegado a conclusao de que se eu colocar um pouco mais de foco na area de Espiritualidade, terei uma influencia nas seguintes areas: Saude e Disposicao (Pois estarei cuidando tambem de minha saude mental) Desenvolvimento Intelectual (Pois estarei aprimorando meus conhecimentos na area espiritual) Equilibrio Emocional (Todo estudo religioso estimula o equilibrio emocional) Contribuicao Social (Fazer parte de um grupo religioso estimula a contribuicao Social) Familia (Por ser um valor de vida, a espiritualidade e a familia se unem) Vida Social (Terei contatos com outras pessoas de um mesmo interesse) Plenitude e Felicidade (Toda busca de novos conhecimentos levam ao caminho da Plenitude e felicidade)Como podemos observar, se eu trabalhar com a Espiritualidade, 7 outras areas serao influenciadas. Desta forma, eu sei que e uma boa area para se iniciar meu processo de transformacao.Caso deseje, este pode ser o inicio de seu processo de coaching. Envie seus resultados e suas consideracoes para que possamos avaliar o nivel de nossos processos, e aproveite este mes nossa promocao de coaching online. para maiores informacoes, clique aqui.Espero que este processo possa ser de auxilio a todos meus leitores, e agradeco por toda a atencao dispensada.Ate Breve.Avaliacao do Nivel de Satisfacao - Passo a Passo: Descricao das Areas da Vida Aplicacao da Ferramenta