mostra a consciencia das almas apos a morte,caso contrario nao estariam dialogando. Devemos noslembrar que Jesus apos a morte foi pregar o Evangelho as pessoas que morreramno tempo de Noe:"Pois tambem Cristo morreu uma vez pelosnossos pecados - o Justo pelos injustos - para nos conduzir a Deus. Padeceu amorte em sua carne, mas foi vivificado quanto ao espirito. E neste mesmoespirito que ele foi pregar aos espiritos que eram detidos no carcere, aquelesque outrora, nos dias de Noe, tinham sido rebeldes, quando Deus aguardava compaciencia, enquanto se edificava a arca, na qual poucas pessoas, isto e, apenasoito se salvaram atraves da agua" (1Pe 3,18-20).Ora, se aalma nao existe ou esta dormindo nao faria o menor sentido Jesus ir pregar paraelas, ja que segundo nossos contendores, o homem apos a morte so pode esperar aressurreicao. Temos provas da consciencia dos mortos tambem em Ap 6.9-11 e Ap20,4.Infortunio dos impios ou sono da alma?Os adeptos dosono da alma ou da inconsciencia dos mortos fundamentam sua tese principalmentenos versiculos do Eclesiastico: "Comefeito, os vivos sabem que hao de morrer, mas os mortos nao sabem mais nada;para eles nao ha mais recompensa, porque sua lembranca esta esquecida"(Ecl 9,5), ou ainda "Tudo que tuamao encontra para fazer, faze-o com todas as tuas faculdades, pois que naregiao dos mortos, para onde vais, nao ha mais trabalho, nem ciencia, neminteligencia, nem sabedoria" (Ecl 9,10). Para eles estes versiculossao prova da inconsciencia dos mortos.Primeiramente,o livro do Eclesiastes trata da reflexao sobre a instabilidade da vida humana ea duvida sobre o destino tanto dos justos quanto dos impios. Com efeito, oassunto tratado neste livro so encontra seu termo no livro da Sabedoria deSalomao, e sem este, o Eclesiastes esta incompleto. Assim como a Revelacao doPentateuco encontra seu termo nos livros do tempo dos Juizes (Josue, Juizes, 1e 2 Samuel), o Livro da Sabedoria vem completar o que o Eclesiastes introduziu,mas que deixou em aberto.O Livro daSabedoria nao se encontra nas Biblias protestantes, isto limita a exposicao daVerdade, ja que escrevemos nao so para catolicos e ortodoxos (que aceitam comosagrado este livro), mas para todos os cristaos. Porem, isso nao impede nossotrabalho. Pois, assim como os vegetarianos privam seu corpo de certas proteinaspor causa de sua abstencao voluntaria de carne, mas ainda sim podem sernutridos por causa das vitaminas presentes nos vegetais; da mesma forma, aindae possivel expormos a Verdade atraves dos livros consensualmente aceitos.Melhor seria se todos aceitassem todas as fontes de alimento dispostas pelo Senhor,seja espiritual quanto material.Em segundolugar, a regiao dos mortos tratada no livro do Eclesiastes nao e o lugar paraonde se destinam todos os mortos, mas somente os impios. Tal e o testemunho dosalmista: Minha alma esta muitoperturbada; vos, porem, Senhor, ate quando?... Voltai, Senhor, livrai minha alma; salvai-me, pelavossa bondade. Porque no seio da morte nao ha quem de vos se lembre; quem vosglorificara na habitacao dos mortos?" (Sl 6,3-6) (grifos meus).Aqui osalmista pode a salvacao de Deus (livrai minha alma, salvai-me), pois naodeseja ter o mesmo destino dos impios, que estao longe de Deus e por estaremlonge, nao podem se lembrar do Senhor e