a logica dos sistemas sociais vigentes. De fato, a funcao principal do Estado moderno e expressar e neutralizar as tensoes e os conflitos causados por atritos entre sujeitos sociais, especialmente as relativos a classes sociais e sexos.Todo movimento de protesto, a qualquer nivel de luta, e necessariamente remetido ao Estado. E este dispoe dos recursos e mecanismos necessarios para neutraliza-lo. Pode e tem reprimido protestos com o uso da violencia, mas tambem tem e pode determinar realizar modificacoes funcionais do sistema, com vistas a reduzir as tensoes, sem comprometer a sua autoridade e perpetuacao.A historia do movimento operario, das lutas raciais, dos movimentos estudantis oferecem uma farta ilustracao de como opera o mecanismo estatal de controle nas Sociedades modernas.Sem duvida, as mulheres obtiveram, sobretudo por parte doEstado, o reconhecimento de certos direitos e melhorias parciais de sua condicao. Na maior parte dos casos, estas vitorias das mulheres tornaram-se, tambem, vitorias do Estado, na medida em que significaram, em certa medida, um aumento da capacidade do Estado de controla-las e a seu movimento.Alguns organismos instalados a nivel governamental tem toda a aparencia de mecanismos permanentes de controle sobre as mulheres e seu movimento, como, por exemplo, comites, comissoes, institutos montados para estudar a mulher, formular solucoes para seus problemas e, ate, para montar e implantar projetos feministas.Estes organismos e instituicoes multiplicam-se e proliferam em sociedades nas quais a movimento feminista tem provocado fortes impactos e possui articulacoes regionais e internacionais.A despeito dessa interacao, as relacoes mulheres - Estado estao longe de ser harmoniosas. Isso porque a Estado nao resolveu - e nem pode resolver - as contradicoes que alimentam a revolta e a resistencia das mulheres. Se, por um lado, oferece-se como um interlocutor e lhe fornece canais legais de reivindicacoes, por outros neutraliza seu potencial revolucionario e corroi seu potencial de libertacao.0 movimento feminista proclama, como principio, que o privado e politico. Seculos de opressao demonstram que a afirmacao e verdadeira sob todos as seus aspectos.E chegado o momento, no entanto, de uma predominacia da esfera privada sobre a publica. A primeira e vida e desejo. A segunda e ordem e imposicao. Imposicao que sempre vem sob a camuflagem de ajudar o desejo, desejo que e sempre posto a servico da ordem. Porque se trata, aqui, daquele desejo que a ordem programou e daquela imposicao que o desejo previu e a ela se sujeitou.Para subverter este sistema, e necessario superar a linha imaginaria que se construiu entre esfera publica e esfera privada. Sao duas faces da mesma moeda: a Estado - familia e a familia - Estado.E necessario liberar a consciencia para o fato de que, neste ambito de solidao e luta, a moeda corrente e o controle.Alem de outras formas que devem ser liberadas, esta aquela a que me referi no inicio - a feminilidade e tal so pode ser feito se entendermos que e o poder que a produz e que sao as mulheres as suas prisioneiras.___________________________________________Nicole Laurin-FrenetteProfessora de Sociologia na Universidade de MontrealMembro do Instituto Anarchos, Montreal Canada,in "Volonta", no. 4, 1982.revista anarquista trimestral editada na Italia