Ao mesmo tempo em que queriamos esclarecer sobre o assunto abordado, a meta era nao fazer um documentario convencional. A secretaria de cultura de Guarulhos me deu total liberdade artistica para criar: Narrador, nem pensar, excluimos a figura do narrador e deixamos as informacoes orais a cargo dos entrevistados. Surge outro problema: Se nao ha narrador, teremos que mostrar muito os entrevistados, o que nao falta em inumeros documentarios sao "cabecas falantes" que se repetem. Outro problema foi a postura dura e artificial dos entrevistados, provavelmente causado pela presenca da camera, uma especie de mascara fria, de uma seriedade nervosa. Primeiro passo: Filmar o cotidiano da personagem, como se fazia no "cinema direto" americano. Filmamos os pequenos gestos. Misturamos essas imagens espontaneas as serias que nos incomodavam, chamo isso de "mascara da espontaneidade " , a qual voce manipula a favor de uma humanizacao do entrevistado ou simplesmente tira o peso que uma filmagem traz. Misturamos tambem as imagens liturgicas e rituais a essas entrevistas, o que deu dinamismo ao filme. Se na mitologia africana Exu e a dinamica e sobretudo aquele que permeia a tudo que existe no mundo e no universo, nao poderiamos fazer um filme jornalistico. Optamos pela poesia. Finalmente o filme esta disponivel (depois de um ano de promessas) para ser compartilhado com o publico da rede, sem fins lucrativos. Pensamos em comercializar em DVD mas achamos que e muito mais interessante promover um contato imediato entre o video e os internautas, ainda mais se tratando de uma obra que apesar de ser autoral e educativa.Quem quiser fazer download do filme ou assistir em melhor definicao clique aqui , mas lembramos que a definicao do arquivo para download (Quicktime MOV em 480x360, 439.21MB)e de baixa definicao, para evitar que o filme seja pirateado e comercializado por lojas de artigos religiosos (umbanda e candomble) como acontece com varios filmes (Na Rota dos Orixas, Pierre Fatumbi Verger...) e obras fonograficas, ou seja, se a obra e de graca, nao faz sentido algum um comerciante de produtos religiosos explorar um bem cultural que esta ai para levantar debate, esclarecer e principalmente contrapor o preconceito e a perseguicao as religioes brasileiras de matrizes africanas promovida por alguns segmentos neo-pentencostais e pela falta de informacao.Boa Sessao,Kiko Dinucci Danca das Cabacas - Exu no Brasil from Elegbara on Vimeo.Trazido pelos escravos com outros Deuses do panteao Yoruba, Exu foi colocado a margem e passou por um processo de demonizacao que se inicia na missao catolica na Africa e se estende no periodo colonial brasileiro, onde seus atributos originais foram ocultados. Exu que na Africa era caracterizado como o principio da vida, a forca que move os corpos, a dinamica, o senhor dos caminhos e das encruzilhadas, a principal ponte entre os mortais e as divindades que habitam o alem, passa a ser visto como a personificacao do mal perante o modelo cristao, devido ao seu seu simbolo falico e seu comportamento astucioso. Dirigido por Kiko Dinucci, o filme passa pelas diversas vertentes das religioes afro-descendentes, dos candombles (de tradicao Nago, Gege, Bantu), Tambor de