especulativo. Ha argumentos para se acreditar que a reducao dos fluxos de capital de curto prazo seria benefica em qualquer caso. E depois ha os impostos ecologicos, destinados a compensar as externalidades causadas pela poluicao e para retardar ou reverter o rapido esgotamento dos recursos. Em suma, nao ha nenhuma razao para pensar que uma renda basica universal seja inviavel.Internacionalmente, a recente legitimacao das transferencias de renda como instrumento de ajuda ao desenvolvimento e promissora. Inicialmente, elas foram aceitas como esquemas de curto prazo para situacoes de pos-choque, como depois de terremotos e inundacoes. Mais tarde, como observado anteriormente, os programas condicionais de transferencia de renda varreram a America Latina. Os doadores e as organizacoes beneficentes se voltaram para eles. As transferencias de renda, despojadas de sua falsa condicionalidade, deveriam se tornar a principal forma de ajuda, para garantir que o auxilio eleve os padroes de vida e nao seja usado para fins regressivos ou corruptos.Deveriamos pensar novamente sobre a redistribuicao global da renda. Um livro da jurista Ayelet Shachar (2009), The Birthright Lottery [N.T.: A Loteria do Nascimento], defendeu um imposto de cidadania nos paises ricos para ser redistribuido as pessoas dos paises pobres, tratando os beneficios materiais da cidadania como propriedade, uma heranca. Isso e semelhante ao argumento de Paine. Talvez seja algo utopico demais para aplicacao imediata; no entanto, essa ideia se baseia na percepcao de que a cidadania nao e um direito natural, uma vez que as fronteiras sao arbitrarias. Ela evoca uma ligacao entre impostos vinculados e redistribuicao via transferencias basicas para as pessoas desafortunadas o suficiente para nascer nas regioes de baixa renda do mundo. A unica razao para pensar que isso e utopico hoje e que, numa sociedade de mercado globalizada, espera-se que todos nos sejamos egoistas, nao cidadaos globais.Assim, nao deveria haver nenhum receio em dizer que ha formas <> de financiamento para uma renda basica tanto em paises ricos quanto nos paises em desenvolvimento. O desafio e politico; apenas se o precariado puder exercer pressao suficiente sobre o processo de vontade politica, o que e possivel se tornara realidade. Felizmente, uma vez que ele exerce essa pressao, estao se acumulando evidencias dos efeitos beneficos das transferencias basicas de dinheiro em paises que, ha apenas alguns anos, teriam sido considerados como lugares onde a renda basica seria impossivel._________________Controlar o tempoUma renda basica tambem daria as pessoas mais controle sobre seu tempo. E seria uma resposta aos paternalistas libertarios. Eles acreditam que as pessoas nao podem tomar decisoes racionais porque se deparam com informacao demais. Nesse caso, deveriam favorecer politicas que propiciassem as pessoas mais tempo para tomarem decisoes racionais. As pessoas tambem precisam de tempo para realizar trabalho por tarefa e outras formas de trabalho que nao sejam emprego. Vamos devagar. Precisamos de um movimento Slow Time, na mesma linha do movimento Slow Food; ambos fundamentais ao localismo.Ha poucos expedientes para permitir que as pessoas desacelerem. Em vez disso, a politica fiscal e a social recompensam a tarefa e penalizam quem opta por menos tarefas. As pessoas que desejam menos tarefa sao duplamente penalizadas,