Assembleia Legislativa - entre o conforto e a responsabilidade. O fascinio das novidadesconvive com questoes menos inocentes que mobilizam alguns arautos do novo. Nao rarasvezes, numa cidade, quando se exalta uma nova area como moderna, sofisticada,esse discurso traz a socapa inconfessaveis interesses de especulacao,notadamente imobiliaria, com suas decorrentes lavagem de dinheiro,superfaturamentos de obras e toda essa pletora de praticas que a sociedade,muitas vezes, finge condenar. A propalada mudanca daAssembleia Legislativa da Paraiba para o Altiplano do Cabo Branco segue umadesastrosa politica urbana ja iniciada decadas atras com a mudanca do CentroAdministrativo do Estado para Jaguaribe, do Centro Administrativo Municipalpara a Agua Fria e a pulverizacao de ramos do Judiciario para areas diversas dacidade, com tendencia a se concentrar no Brisamares e Jardim Luna, as margensja congestionadas da BR-230 (nao sendo nenhum exercicio de futurologia prevercongestionamentos-monstro na area apos a instalacao da Justica do Trabalho e doMinisterio Publico nas imediacoes, para maior desespero dosquase-futuros-ex-moradores da Rua Casimiro de Abreu e adjacentes). Numa passagem classicana qual discutia a formacao das cidades brasileiras, o historiador SergioBuarque de Holanda nos comparava a semeadores, que faziamos tudo a base doimproviso, nos opondo aos povos ladrilhadores, marcados pelo senso de planejamento.Outros historiadores se contrapuseram, por vias diversas, a essa forma deanalise e destacaram a questao de indicios de planejamento efetivo na formacaode nossas urbes. Para embaralhar as coisas, fica a questao preliminar:ladrilhar seria necessariamente melhor que semear? Que tipo de ladrilhagem eefetivamente feita? A que interesses atende? Haveria uma oposicao binaria entresemear e ladrilhar ou ambos seriam processos muitas vezes complementares entresi? Nossas cidades, com esse tipo de crescimento, nao estariam repetindo, emescalas distintas, ciclos de especulacao-valorizacao-exclusao-violencia? Enfim,vamos discutir algumas questoes. Rua do Melao no comeco do seculo XX. No filme Sabado (1995), de Ugo Giorgetti, odiretor abordou de forma mordaz os surrados discursos de amor pelo Centro evamos voltar as origens na problematica metropole de Sao Paulo, que propugnaminiciativas de higienizacao do passado, a fim de torna-lo uma terra debelezas, sem pobreza e cheia de heroismos. Efetivamente, tais discursos sepautam por uma especie de assepsia da Historia, elidindo os aspectos maischocantes do passado. Falando em palavras redondas: o passado das cidadesbrasileiras (e nossa intrepida Joao Pessoa nao e excecao) e marcado pelapresenca chocante da escravidao, da pobreza, da violencia, do abandono, enfim,da nossa tao intima, perversa e pitoresca convivencia entre riqueza e miseria.Assim, sem muito rodeio, quando observamos antigas imagens de nossas cidades,poucas vezes ficam evidentes (ou sao deliberadamente disfarcadas) as habitacoesprecarias, as pessoas empobrecidas e assim por diante, como podemos verificar numavaliosa fotografia da Rua do Melao (Beaurepaire Rohan) no inicio do seculo XX. Quepena que as fotos nao tem cheiros e barulhos!!! As tecnologias emergentes, logoque tornarem isso possivel, poderao trazer varias vantagens e, com certeza,alguns incomodos.Detalhe da Rua do Melao - passado a "terra de belezas".Se realizassemos umasuposta viagem ao nosso centro historico (neologismo para esconder o fato queo grande capital e a grande politica abandonaram o lugar e foram florescer emoutras plagas), ou mais precisamente nas imediacoes das atuais Praca Vidal deNegreiros, 1817 e Joao Pessoa, la pelos finais do seculo XIX, encontrariamos