e por causa disso, significando toda a Igreja do Novo Testamento. Falode Galatas 6.15,16: Nem a circuncisao nem a incircuncisao significam coisaalguma; o que vale e a nova criacao. Paz e misericordia a todos os que seguemesta regra, ou seja, o Israel de Deus(NIV). A quem se refere a expressaotodos seguem esta regra? Obviamente, atodos aqueles que sao novas criaturas em Cristo, para quem nem a circuncisaonem a incircuncisao significam coisa alguma. Isto teria de incluir todos oscrentes verdadeiros, judeus e gentios. O que se segue em grego e kai epi tonIsrael tou theou. John F. Walvoord, um escritor dispensacionalista, insisteem que a palavra kai deve ser traduzida por e, de modo que oIsrael de Deus se refere aos judeus crentes8. O problema com estainterpretacao e que os crentes judeus ja foram incluidos pelas palavras todosque seguem esta regra. A palavra kai, portanto, deveria ser aquitraduzida por ou, seja, conforme o fez a versao NewInternational. Quando a passagem e entendida deste modo, o Israel de Deus euma descricao adicional de todos os que seguem esta regra - isto e, todos osverdadeiros crentes, incluindo tanto judeus e gentios, que constituem a Igrejado Novo Testamento. Em outras palavras, Paulo aqui esta claramenteidentificando a igreja como o verdadeiro Israel. Isto implicaria em queas promessas que tinham sido feitas a Israel, durante a epoca do AntigoTestamento, sao cumpridas na Igreja do Novo Testamento. Existem varios outrosmodos pelos quais o Novo Testamento faz o que acabamos de discutir. Considere,por exemplo, o que Paulo disse aos judeus reunidos na sinagoga de Antioquia, daPisidia: Nos vos anunciamos o Evangelho de que aquilo que Deus prometeu aospais, isto ele cumpriu a nos, seus filhos, ressuscitando a Jesus... E, que Deuso ressuscitou dentre os mortos para que jamais voltasse a corrupcao, desta maneirao disse: E cumprirei a vosso favor as santas e fieis promessas feitas a Davi...Tomai, pois, irmaos, conhecimento de que se vos anuncie remissao de pecados porintermedio destes; e por meio dele todo o que cre e justificado de todas ascoisas das quais vos nao pudestes ser justificados pela lei de Moises (Atos13.32-34, 38,39). Observe-se que, conforme essas palavras, as promessas de Deusaos pais foram cumpridas na ressurreicao de Jesus, e que nessa ressurreicaoDeus deu, a seu povo do Novo Testamento, as fieis promessas de Davi. Estaspromessas e bencaos, alem disso, sao interpretadas como indicando nao um futuroReino judaico no milenio, mas sim perdao de pecados e salvacao. Por causadisso, as promessas feitas a Israel sao cumpridas na Igreja do Novo Testamento. Ainda outro modo no qualpodemos ver que a Igreja do Novo Testamento e o cumprimento do Israel do AntigoTestamento e observando 1 Pedro 2.9: Vos, porem, sois raca eleita, sacerdocioreal, nacao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus (variante: um povopara sua possessao), a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamoudas trevas para a sua maravilhosa luz. Pedro endereca sua epistola aosforasteiros da Dispersao, no Ponto, Galacia, Capadocia, Asia e Bitinia (1.1).Embora a palavra dispersao sejafrequentemente aplicada aos judeus, fica evidente, a partir do conteudo destaepistola, que Pedro estava escrevendo aos cristaos nestas provincias, muitosdos