embora profundas,sao dificeis de entender. santi paddhatayascitrah strotobhedesubhuyasa |anuttarasadardharthakrame tvekapineksyate ||14||Existem muitos caminhos incriveis pelas correntes de pensamento, masnenhum caminho e apropriado para Anuttara Trika Artha.[36] ityham bahusah sadbhih sisyasabrahacaribhih |arthito racaye spastam purnartham prakryamimam ||15||Existem inumeros manuais liturgicos[37]utilizados por varias tradicoes. Mas nenhum deles e apropriado para os rituais[38]da tradicao Anuttaratrika. Portanto, repetidamente solicitado por meussinceros discipulos e companheiros,[39]eu componho essa liturgia,[40]que e clara e completa.[41] sribhattanathacaranabjayugattatha sribhattarikanghryugaladgurusantatirya |bodhanyapasavisanuttadupasanotthabodhojjvalobhinavagupta idamkaroti ||16||Eu, Abhinavagupta, faco isso, flamejante com a consciencia iluminada apartir da adoracao dos pes de lotus do Senhor Bhattanatha[42]e de sua consorte, a Senhora Bhattarika, juntamente com aqueles que osprecederam na linhagem dos Mestres. Sua adoracao e o antidoto para o veneno queagrilhoa todas as coisas e e contrario a consciencia. na tadastiha yannasrimalinivijayottare |devadevena nirdistam svasabdenatha lingatah ||17||Nao existe nada aqui[43]que nao seja ensinado pelo Deus[44]dos deuses no Malinivijayattara-tantra, seja direta ou indiretamente. dasastadasavasvastabhinnam yacchasanamvibhoh |tatsaram trikasastram hi tatsarammalinimatam ||18||Os ensinamentos do Senhor[45]estao divididos em grupos de dez, dezoito e sessenta e quatro Tantras. Asescrituras Trika[46]sao o principio[47]de todas e destas, a Malinivijaya-tantra e a essencia. Atotrantargatam sarvam sampradayojjhitairbudhaih |adrstam prakatikurmo gurunathajnayavayam ||19||Dessa forma, sob o comando do Mestre, explicarei tudo o que esta contidoaqui e que fora negligenciado nas outras escrituras, o conteudo que nao foinotado ou aprendido por aqueles que nao pertencem a nenhuma linhagem. abhinavaguptasya kritih seyam yasyoditagurubhirakhya |trinayanacaranasaroruhacintanalabdhaprasiddhiriti ||20||Este e o trabalho de Abhinavagupta, um homem que alcancou a perfeicaosuprema, meditando aos pes de lotus do Senhor de Tres Olhos,[48]conforme ensinado por seu Mestre. srisambhunathabhaskaracarananipataprabhapagatassankocam |abhinavaguptahrdambujametadvicinutamahesapujanahetoh ||21||A fim de adorar o Senhor,[49]eis que o lotus do coracao de Abhinavagupta, cuja ignorancia foi erradicadapelos raios solares dos pes de Sambhunatha, floresceu.[1] O verso-semente que serve como o selo de assinatura e invocacao para asobras de Abhinavagupta na tradicao Anuttara Trika Kula. Evocando aimagem divina de Siva e Sakti, as camadas de significado poetico nesse versoservem para refrescar e voltar a despertar tanto no falante quanto no ouvinte oestado de consciencia de Deus a partir do qual o Tantraloka foicomposto. Os versos 1 a 21 sao invocacoes, saudacoes aos mestres e gurus.[2] Abhinava.[3] Gupta.[4] Kula.[5] Amrta.[6] Anuttara.[7] Visarga.[8] Eu optei por fazer outra traducaodeste verso inicial: Deixe meu coracao pulsar no que e puro, cuja sede pela arte,e criativo pela uniao entre Siva e Sakti. Sakti [mae Vimalamba Devi] que e acriacao, o cosmos e a divina mae e Siva [pai Bharitatanu] que, sendo o criador,expande, mantem e pulsa com Suas cinco bocas, que oferece a bem-aventurancainterna e a expansao externa, cheio de bhava, visarga e anuttara.[9] A atividade sempre criativa daConsciencia, Consciencia Suprema espontanea, para-sakti (unidade).[10] Os tres estados da mente ou tresdentes/pontas do tridente sao o sujeito, objeto e o meio de conhecimento comque o sujeito se conecta ao objeto.[11] Apara-sakti (diversidade,dualidade).[12] A subita emergencia da luz.[13] Paramasiva, a Realidade Suprema. Estapalavra e um acrostico: bha e bharana, que significa manutencao;ra e ravana, que significa retracao da manifestacao, projecao;e va e vamana, que significa projecao do mundo.[14] O tridente resplandecente daConsciencia.[15] Anava-mala (contracao davontade, iccha), mayiya-mala (contracao do conhecimento, jnana)e karma-mala (contracao da acao, kriya).[16] Satpaksa