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Observacoes Sobre as Profecias de Daniel e o Apocalipse de Sao Joaopor Sir Isaac NewtonClique na imagem para fazer o Download do livro completo em formato PDFLeia mais sobre Isaac Newton e as Profecias de Daniel, no livro Sir Isaac Newton Adventista? editado pela Sociedade Criacionista Brasileira. Procura vir ter comigo depressa. Porque Demas, tendo amado o presente seculo, me abandonou e se foi para Tessalonica (2 Timoteo 4:9 e 10).Paulo, voce me desculpe, mas resolvi abandonar o trabalho e ir para Tessalonica. Ja imaginamos o choque de Paulo ao ouvir estas palavras de seu fiel companheiro de trabalho, Demas? Um dos grandes exegetas da Biblia considerava este versiculo um dos mais tristes da Biblia. Um ministro, um associado do grande Paulo. Que privilegio! De repente abandona Paulo num momento de grande crise e vai para Tessalonica!Paulo envia um S.O.S. ao seu fiel discipulo Timoteo. Procura vir ter comigo depressa. Demas me abandonou. Qual seria a razao? Penso que Demas tinha um coracao dividido amava a Deus e ao mundo. Enquanto viajava com Paulo, ao fazer suas visitas, se encantava com as lindas carruagens dos romanos. Seus olhos fitavam com admiracao a linda mobilia dos romanos. Ficava empolgado com as modas daquele tempo. So podemos imaginar, mas o fato e que Demas amou o presente seculo. Ficava encantado com as coisas futeis deste mundo.Notemos os contrastes com a vida de Jesus aqui na terra:- Jesus nao tinha casa, mas falava das mansoes de Seu Pai;- Jesus nao tinha dinheiro, nem cartao de credito, mas oferecia tesouros no Ceu;- Jesus nao possuia um lindo guarda-roupa, ou lindos ternos da melhor la, mas oferece-nos as vestimentas para as Bodas do Cordeiro;- Jesus nao tinha um automovel, mas Ele e o caminho que nos leva ao Ceu.Paulo havia dito que o Senhor viria para aqueles que amavam a Sua Vinda e nao este mundo. Demas foi traido pelo brilho efemero do mundo e suas atracoes. Notamos, outrossim, que tinha um coracao errante. Ia de romaria a romaria. De uma cidade para a outra, de um porto para outro, num esforco desesperado de encontrar paz para sua vida atribulada. E a ultima vez que ouvimos falar de Demas. Como o filho prodigo, ele vagou de lugar para lugar. Nao sabemos se a semelhanca daquele jovem desventurado, Demas voltou a Cristo. Esperamos que a influencia de Paulo tenha sido tao positiva em sua vida que tenha abandonado seus caminhos e retornado ao lar.Vivemos nos ultimos dias da historia da Terra. Por que nao trabalharmos com aqueles que abandonaram o redil? Por que nao orarmos neste dia por aquele irmao, aquela filha, aquele pai, aquele jovem ... que foi para Tessalonica?Oracao: Senhor, oramos em especial neste dia de hoje, por aqueles que abandonaram a igreja. Ha tantos Demas la fora! O querido Pai, toca em seus coracoes para que voltem antes que seja tarde demais! Em nome de Jesus. Amem.Apostatando, o homem alienou-se de Deus; a Terra foi separada do Ceu. Atraves do abismo existente entre eles, nao podia haver comunicacao. Mas por Cristo a Terra foi de
Acabei de ler As Profecias do Apocalipse e o Livro de Daniel, de Isaac Newton (Editora Pensamento). E uma obra fascinante e indispensavel na biblioteca de todo cristao e dos estudantes universitarios, em particular. Apesar dos detalhes historicos exaustivos e dos varios trechos em latim nao traduzidos, o livro revela a clareza do raciocinio do grande cientista ingles aplicado ao estudo da Biblia. Os adventistas do setimo dia ficarao especialmente impressionados ao perceber a semelhanca do entendimento profetico de Newton (um verdadeiro historicista) com a compreensao profetica da igreja com algumas divergencias, naturalmente. Aqui e ali, espalhadas pelas 224 paginas da obra, ha perolas como estas:A autoridade dos imperadores, reis e principes e humana; a autoridade dos concilios, sinodos, bispos e presbiteros e humana. Mas a autoridade dos profetas e divina e compreende toda a religiao (p. 26).A predicao de coisas futuras refere-se a situacao da Igreja em todas as epocas: entre os velhos profetas, Daniel e o mais especifico na questao de datas e o mais facil de ser entendido. Por isso, no que diz respeito aos ultimos tempos, deve ser tomado como a chave para os demais (p. 26).Rejeitar suas [de Daniel] profecias e rejeitar a religiao crista, pois que essa religiao esta fundada nas profecias a respeito do Messias (p. 33).Pela conversao dos dez reinos a religiao romana, o Papa ampliou o seu dominio espiritual, mas nao se destacava ainda como um chifre da besta. Foi o seu poder temporal que o transformou num dos chifres. Esse poder foi adquirido na segunda metade do seculo VIII pela conquista de tres daqueles chifres (...) Entao, alcancando o poder temporal e um dominio acima de qualquer judicatura humana, o seu aspecto se tornou mais majestoso do que o dos outros chifres. Dai por diante, os tempos e as leis foram entregues nas suas maos por um tempo, e dois tempos e metade dum tempo, ou seja, tres tempos e meio, isto e, por 1.260 anos, desde que se considere como um tempo o ano calendario de 360 dias, e um dia como um ano solar (p. 88).Nas paginas 99 e 100, Newton deixa claro o porque de o chifre pequeno nao poder ser Antioco Epifanio, como querem alguns. E arremata: O proprio Cristo nos diz que a abominacao da desolacao, a que se refere Daniel, se instalaria nos dias do Imperio Romano (Mt 24:15).Sobre a confianca que Newton tinha nos Evangelhos, ele escreveu: Temos assim, comparando os Evangelhos de Mateus e de Joao, a historia da acao de Jesus de modo continuo, durante cinco Pascoas. Joao e mais preciso no comeco e no fim; Mateus, no meio. Aquilo que um omite, o outro registra. (...) Temos assim, nos evangelhos de Mateus e de Joao, todas as coisas contadas na devida ordem, desde o comeco da pregacao de Joao ate a morte de Cristo (p. 119, 121).Revelacao interessante esta: Deleitavam-se os pagaos com os festivais dos seus deuses e nao estavam dispostos a renunciar aqueles deleites. Assim, no proposito de lhes facilitar a conversao, [o papa] Gregorio instituiu festas anuais aos santos
e aos martires. Eis porque, para enfraquecer as festas pagas, as principais festas cristas tomaram o seu lugar. (...) Foi esse o primeiro passo da religiao crista [catolica] em direcao a veneracao dos martires. Embora ainda nao fosse uma adoracao ilegal, predispos os cristaos a veneracao dos mortos, o que em pouco tempo se transformou em invocacao dos santos. (...) O passo seguinte nessa invocacao foi atribuir ao corpo, aos ossos e a outras reliquias dos santos o poder de operar milagres por meio das suas almas, que supostamente sabem o que fazemos ou dizemos e podem nos fazer o bem e o mal (p. 151, 153).Sobre o Apocalipse, Newton escreveu: Tendo assim estabelecido a epoca em que deve ter sido escrito o Apocalipse, nao preciso falar muito da sua autenticidade, ja que estava tao em voga nos primeiros tempos que muitos tentaram imita-lo, forjando apocalipses sob o nome dos apostolos. E os proprios apostolos, como ja mencionei, o estudaram e citavam as suas frases (p. 178).Se a pregacao geral do evangelho esta se aproximando, e a nos e a nossa posteridade que as seguintes palavras pertencem: ...todos os maus ficarao sem compreender. Os que sao esclarecidos, porem, compreenderao. Feliz o leitor e os ouvintes das palavras desta profecia, se observarem o que nela esta escrito. (...) A realizacao de coisas preditas com grande antecedencia sera um argumento convincente de que o mundo e governado pela Providencia (p. 180).Eu ja era fa desse que e um dos maiores cientistas de todos os tempos. Depois de ler esse livro, minha admiracao so aumentou. Newton era tambem grande teologo.[MB]
Em o Instinto Matematico (Ed. Record), Keith Devlin, professor de matematica da Universidade Stanford, apresenta pesquisas recentes sobre morcegos, aves, lagostas e ate formigas, com o intuito de provar que eles sao matematicos naturais. As migracoes sazonais de andorinhas e borboletas-monarcas, por exemplo, revelam prodigiosa capacidade de orientacao, comparavel aos mais recentes sistemas de navegacao GPS aparelhos que dependem de matematica avancada.O autor menciona o exemplo do cachorro que brinca na praia. Se seu dono arremessar a bola em diagonal em direcao ao mar, o cao geralmente vai correr sobre a areia, em uma linha reta ao longo da beira, para so depois entrar na agua, em diagonal. A primeira vista, nao parece uma estrategia inteligente. Todos nos aprendemos que a linha reta e o caminho mais curto entre dois pontos. Entao, por que nao correr direto para a bola? Resposta: o cachorro e um bicho terrestre e sua velocidade de nado e menor que a de corrida. A combinacao que ele faz entre as duas formas de locomocao representa o modo mais rapido de chegar a bola. Para tracar o mesmo trajeto ideal, uma pessoa teria que fazer muitos calculos. Qual a explicacao para todos esses comportamentos complexos e inatos? Alguma duvida de qual seja? Esses comportamentos envolvem informacao armazenada no cerebro e caracteristicas e atitudes que deveriam existir desde o principio para que o animal pudesse sobreviver e deixar descendentes. Os instintos e capacidades matematicas dos seres criados apontam para Aquele que os criou. O MUNDO INTERIOR E O MUNDO EXTERIOR DE BEETHOVENIsolamento e surdezDois elementos da vida domestica de Beethoven preencheram os ultimos dez anos como motivos persistentes de uma das suas obras mais importantes: o isolamento e a obsessao. A medida que seu ouvido se deteriorava, ele nao podia mais compreender o que as pessoas diziam sem a ajuda de uma corneta acustica, e, mesmo assim, as vezes, de maneira precaria. Acabou surgindo a necessidade de as pessoas escreverem o assunto e o proposito de suas conversas com ele. Entao, a partir de 1818, Beethoven manteve blocos de papel e lapis prontos para os visitantes e os amigos registrarem suas declaracoes, mensagens e questoes, em lugar de grita-las. Beethoven lia o que eles escreviam e, em geral, respondia verbalmente, nao escrevendo, a menos que eles quisessem que o comentario permanecesse confidencial, como ele mesmo queria de vez em quando. De uma maneira geral, os "Cadernos de Conversacao", como foram chamados, consistiam em comunicacoes de mao unica. Beethoven e aqueles que ficavam ao seu lado conseguiram juntar muitos desses cadernos ao longo dos anos, entre 1818 e 1827, e mesmo em sua forma unilateral eles fornecem uma reflexao sobre sua vida privada e os topicos de interesse, dele e do seu circulo. Eles abordam com assuntos pessoais e gerais, desde musica ate politica, de precos de vinhos a planos de publicacao, de mexericos a opinioes serias, emitidas pelo compositor e por aqueles que o cercavam. Como exemplo, em fevereiro de 1820, Carl Bernard, jornalista que frequentava o circulo de Beethoven, escreveu que "a opera de Meyerbeer (Emma von Leicester)
fracassou feio - e pura imitacao de Rossini". Uns meses depois, o mesmo Bernard deu a Beethoven sua opiniao de que lorde Byron "certamente tem mais imaginacao e sentimentos mais profundos do que qualquer outro poeta vivo. The Corsar (O corsario), sobretudo, daria uma boa opera".1 Em 1826 esta registrada uma conversa notavel - ou melhor, um lado dela - entre Beethoven e Karl Holz sobre o "carater" na musica instrumental:Isso e algo de que sempre sinto falta na musica instrumental de Mozart.[ ---- ]Especialmente a musica instrumental.[ ---- ]Um carater especifico numa obra instrumental, ou seja, nao encontramos em suas obras uma representacao analoga a um estado mental, como encontramos na sua.[ ---- ]Eu sempre me pergunto, quando escuto algo, o que isso significa?[ ---- ]Suas obras tem um carater realmente exclusivo, do principio ao fim.[ ---- ]Eu explicaria a diferenca entre a obra instrumental de Mozart e a sua desta forma: um poeta poderia escrever somente um poema para uma das suas obras; enquanto poderia escrever tres ou quatro poemas analogos para uma obra de Mozart.2Algumas vezes Beethoven usava as folhas como memorandos, ou para anotar assuntos que encontrava nos jornais da epoca. Em outros momentos, anotava listas de artigos que precisava comprar, ou escrevia notas curtas para si mesmo sobre coisas a serem lembradas. Por exemplo, em 1820, "perguntar a Schlemmer [seu copista de longa data] onde ele consegue afiar suas facas", seguido por "inquirir sobre o custo mensal de um quarto no Oliva's" e, ate mesmo, "o que eles usam atualmente por baixo, no lugar de camiseta".O destino dos "Cadernos de Conversacao"esta estreitamente ligado a reputacao postuma do secretario e primeiro biografo de Beethoven, Anton Schindler, que veio a possui-los apos a morte do compositor, em marco de 1827, e depois os manteve por muitos anos antes de vende-los a Biblioteca Real de Berlim, em 1846. Nos anos 1970, o critico musical e erudito ingles Peter Stadlen estabeleceu que um bom numero de anotacoes dos cadernos tinha sido forjado por Schindler depois da morte de Beethoven. Toda a extensao das falsificacoes de Schindler foi mais tarde documentada por uma equipe de estudiosos, que trabalharam numa edicao completa dos textos alemaes dos "Cadernos de Conversacao". Os itens forjados foram entao identificados e listados retroativamente, comecando com o volume 7 dos dez volumes da edicao padrao dos textos em alemao.Embora a surdez de Beethoven para a conversa estivesse se tornando pior, ele ainda conseguia improvisar, e podia tentar reger uma de suas obras orquestrais que estivesse sendo produzida, podendo ate mesmo seguir o som de um quarteto de cordas - talvez somente quando era tocada uma obra sua, mas nao podemos ter certeza. Ha uma historia notavel sobre o seu Quarteto Opus 127, quando, depois de uma estreia malsucedida, liderada por Schuppanzigh em marco de 1825, foi novamente interpretado na presenca de Beethoven. O novo primeiro violino, Joseph Bohm, escreveu mais tarde:O infeliz estava tao surdo que nao podia mais ouvir o som celestial das suas composicoes. E, mesmo assim, ensaiar em sua presenca nao era facil. Com uma atencao
cerrada, seus olhos seguiam os arcos, e assim ele era capaz de notar as menores flutuacoes no tempo ou no ritmo, e corrigi-las na hora. No fechamento do ultimo movimento desse quarteto havia um meno vivace que me parecia enfraquecer o efeito geral. No ensaio, consequentemente, avisei que o tempo original deveria ser mantido, o que foi feito, para melhorar o efeito. Beethoven, agachado num canto, nao ouviu nada, mas olhava com concentrada atencao. Depois do ultimo toque do arco, ele disse laconicamente: "Que permaneca assim", foi ate as estantes e riscou a anotacao meno vivace nas quatro partes."5Recentemente, um estudioso de medicina encontrou evidencias de que a surdez de Beethoven, mesmo nos ultimos anos, nao era absoluta, mas flutuava consideravelmente.6 A utilizacao de uma placa de ressonancia no piano, juntamente com a corneta auditiva quando tocava e improvisava, e confirmada por Friedrich Wieck, que o visitou em 1826. A "placa de ressonancia" era um dispositivo condutor de som que amplificava os sons quando colocado no piano, embora pudesse causar um efeito embaralhado quando as cordas eram tocadas.Uma famosa revelacao publica da surdez de Beethoven aconteceu na primeira apresentacao da Nona sinfonia, em 7 de maio de 1824, no Karntnerthortheater. Na presenca de uma grande audiencia, que incluia a familia real, Beethoven tentou reger a sinfonia, enquanto os musicos concordaram secretamente em nao seguir sua marcacao, mas a de Ignaz Umlauf, que estava de pe, onde os interpretes podiam ve-lo. Ou no final do scherzo, ou no final da sinfonia (nao temos certeza de quando), em meio a um aplauso estrondoso, Beethoven se manteve debrucado sobre sua partitura, ate que o contralto, Caroline Unger, puxou sua manga e apontou para a animada plateia - entao ele se virou e se curvou diante de todos.O declinio progressivo da saude de Beethoven ocorria paralelamente ao seu crescente retraimento psicologico e ao aprofundamento da sua ansiedade. O retraimento para dentro de si mesmo e para o mundo interior da sua musica foi provocado parcialmente pelas exigencias intelectuais e emocionais que continuou a fazer a si mesmo para compor as ultimas sonatas para piano, a Nona sinfonia, a Missa solemnis e os ultimos quartetos. Mas foi tambem um ato de autodefesa contra o mundo exterior, que agora o perseguia mais avidamente do que nunca, a medida que sua fama continuava a se expandir e sua reclusao se tornava parte da sua lenda crescente. Os visitantes o procuravam em Viena ou nos balnearios onde ele se refugiava, ansiosos para estar entre aqueles que viram e falaram com o grande mestre enquanto ele ainda estava vivo. A "peregrinacao a Beethoven", como o jovem Wagner mais tarde a chamou, tornou-se uma experiencia ansiada em Viena, uma aventura altamente valorizada pelos musicos, pelas pessoas cultivadas e instruidas, e por aqueles que queriam a notoriedade de escrever sobre uma eventual visita a Beethoven em qualquer periodico cultural. Wagner denunciou essa pratica num panfleto de 1840, "Uma peregrinacao a Beethoven", onde vilipendiou e difamou um ingles imaginario que queria a gloria de visitar Beethoven apesar de nao entender nada do que fosse
A ciencia da Fisica pode ser evidenciada na Biblia, demonstranto desta maneira que o Ser Supremo, o Criador do Universo esta por de tras da inspiracao das Sagradas Escrituras. Aprenda mais sobre a Biblia e a Ciencia com este programa com o Dr. Montenegro e o pastor Bill Santos. Para assistir ao video clique aqui ! Fotos: Paulo LacerdaSonia Mota nasceu em Sao Paulo, formou-se aos 16 anos em Ballet Classico e mais tarde se especializou em danca moderna. Na sua trajetoria recebeu varios premios como melhor bailarina e coreografa. Dirigiu o espetaculo 22 segredos, que foi indicado ao premio SESC / SATED - 2010 em quatro categorias. Depois de morar um bom tempo na Alemanha, Sonia Mota retorna ao Brasil e agora assume o posto de Diretora da Cia. de Danca do Palacio das Artes.Por: Yany Mabel 1) Na 15a edicao do Premio SESC / SATED, a Cia. de Danca Palacio das Artes concorreu em quatro categorias: melhor espetaculo, com 22 segredos; melhor coreografia, para a diretora da Cia. e coreografa Sonia Mota; melhor bailarina, para Carolina Moreira Alves e melhor bailarino, para Cristiano Reis. Voce e uma das grandes responsaveis por essas indicacoes. Qual o peso desse premio em sua carreira e como se sente diante dessa situacao?E um prazer saber que a Cia. foi indicada em quatro categorias. Sobre o peso dessas indicacoes, nao considero que seja tanto assim. Nao fico correndo atras de reconhecimento, mas e claro que esse reconhecimento neste momento da minha entrada na Cia. e de grande importancia. Isso prova que o trabalho que fiz esta batendo com as novas diretrizes do grupo e com o trabalho que ele quer seguir. 2) 22 segredos foi seu primeiro trabalho junto a Cia. de Danca Palacio das Artes e atraves do resultado foi possivel perceber que existiu uma grande sintonia entre diretora e grupo. Gostaria que voce falasse um pouco sobre esse processo que transcende a criacao artistica e atinge a relacao humana...Foi magico, um encontro de momentos. A Cia. vem trabalhando com esse perfil de bailarinocriadorinterprete por 10 anos. Paralelamente, eu tambem estava ha 20 anos na Alemanha pesquisando e trabalhando. O Brasil e um pais novo, cheio de sonhos e ilusoes, um pais que vai aprendendo aos trancos e barrancos. Eu mesma fui para a Europa no impulso, na emotividade, e a Alemanha me ensinou a sistematizar, a me basear em fatos da historia. La eu fui confrontada com perguntas do tipo de onde venho, pra onde vou, o que eu quero. Aqui no Brasil, a gente vai fazendo a coisa no impulso. Na Alemanha, percebi que eu nao era tao emancipada como pensava, vi o quanto era carente, o quanto desconhecia a minha propria historia. Me vi crianca e adolescente, mesmo estando com 40 anos. Isso e positivo por um lado e por outro atravanca o processo de amadurecimento. Ja ha algum tempo eu estava querendo praticar esse amadurecimento que tive na Alemanha aqui no Brasil, porque aqui tudo e motivado pela paixao. Eu tenho uma filosofia de vida de que quando a paixao
e exagerada, ela atrapalha. A gente precisa ter um grande grau de razao, saber por que estamos fazendo isso ou aquilo. E preciso estar consciente. A Cia. de Danca tambem vinha nesse processo de querer amadurecer e dar esse passo de assumir sua propria identidade, e isso bateu comigo porque eu tambem queria descobrir qual e minha identidade. Nunca fui diretora e a possibilidade de trabalhar aqui, de estar diante de um grupo, me da a chance de aplicar minha experiencia. Entao, o processo de criacao de 22 segredos foi o encontro de duas forcas que buscavam a mesma coisa. 3) Fale um pouco mais sobre esta linha de bailarino-criador-interprete que a Cia. de Danca do Palacio segue... Acho que o grande diferencial desta companhia em relacao as outras companhias oficiais do Brasil e que todas as outras tem um compromisso com a juventude e com o repertorio, e esse repertorio tem que estar de acordo com a expectativa do publico. Raramente uma companhia oficial se permite experimentar um novo caminho. E se a direcao do Palacio das Artes concorda em investir nessa direcao acho que somos uma das primeiras a fazer isso. O compromisso de rebeldia, de ir alem da zona de conforto, pertence mais a cena livre e aos artistas independentes. As companhias oficiais ficam dentro do padrao mais comportado, inovador as vezes, mas comportado. Defendo muito o fato de que a media de idade dos bailarinos da Cia. seja de 40 anos. Acho isso fantastico, porque nao existe nenhuma companhia de danca com essa media de idade. Acredito que o bailarino so pode ser um interprete-criador quando ja tem uma certa experiencia de vida. Quando voce e jovem, voce arrisca no experimento quase de forma inconsciente. No caso da Cia. e um experimento consciente a forma com que cada bailarino assume seu corpo agora. 4) O que foi mais marcante durante os ensaios do espetaculo 22 segredos pra voce?Tiveram varios momentos fortes, mas o mais forte foi o vai ou racha, o momento de assumir ideias e sentimentos. Houve muita confianca nos momentos de troca emocional entre os bailarinos e eu. 5) Como surgiu o convite para ser a nova diretora da Cia.?Foi tudo muito rapido, o convite foi feito no comeco de janeiro e eu tive 15 dias para dar a resposta. Eu estava na Alemanha e isso nao me passava pela cabeca. O que me fez decidir foi a vontade de aplicar no Brasil a minha experiencia de mais de 40 anos de danca. Aceitei, e pra isso abdiquei do meu trabalho na Alemanha. Fiz isso com certa dor, mas acho que era o momento, penso que devo isso ao meu pais. Sempre fui muito bem recebida aqui e agora acho que posso devolver isso. 6) A partir da cumplicidade e respeito que ja foi estabelecida entre voces (Sonia Mota e bailarinos da Cia.), queria saber o que voce espera da Cia. de Danca Palacio das Artes durante sua gestao enquanto diretora da Companhia.Espero que eles sigam comigo neste compromisso com a verdade, e que se assumam
como sao, dancando dentro da forma que seus corpos e seus espiritos desejam, assim como foi em 22 segredos. 7) Quais sao suas expectativas em relacao a esse novo trabalho?Pode parecer pretensioso, mas estou tranquila, vou fazendo passo a passo. Nao estou pensando no futuro, quero ir de hoje de tarde para hoje de noite, de hoje de noite para amanha cedo. Estou pensando no agora. 8) Quais sao seus planos para a Cia. de Danca Palacio das Artes neste ano de 2010? Voce ja tem algum projeto em vista?Quero manter o perfil que a Cia. adquiriu, mas dar um passo a frente, assumindo a auto-criacao. Paralelamente faremos uma homenagem aos 40 anos da Fundacao, compondo com os bailarinos um programa que aborde esse tema. A outra hipotese e trabalhar com o tema das diferentes geracoes, que faz parte da minha trilogia sobre o feminino. Acho que tem a ver com o momento que a gente vive, essa coisa da avo, mae e filha. A sociedade necessita, hoje, de um dialogo entre o tradicional e o atual, o dialogo precisa existir, e, dentro do tema geracao, falo exatamente do dialogo, de como um filho conversa com um pai, o modo como um corpo mais jovem conversa com um corpo maduro.