que deixa evidente que a conclusao nao decorre da premissa, mas sim da pessoal inaceitacao do autor a um ente superior ao que ele proprio poderia conceber, ou seja: que, no minimo, o autor e o ser de maior capacidade intelectiva que existe - eloquente niilismo, portanto.Outros, entretanto, nao pensam que Nietzsche seja um autor do niilismo, mas ao contrario um critico do niilismo. Na genealogia da moral o filosofo faz criticas abertas ao niilismo, que para ele seria uma "anseio do vazio", uma manifestacao dos seres doentes aonde se conformam e idealizam o vazio e nao um verdadeiro estado de forca. Alem disso, para ele o homem pode ser, alem de um destruidor, um criador de valores. E os valores a serem destruidos, como os cristaos (na sua obra, faz mencao a doenca, a ignorancia), um dia seriam substituidos pela saude, a inteligencia, entre outros. Tal afirmacao se baseia na obra Assim falou Zaratustra, onde se faz clara a vinda do super-homem, sendo criar a finalidade do ser. Tal correspondencia e totalmente contraria ao niilismo, pelo menos em principio. Ou um "niilismo positivo", para Heidegger.Todavia, Nietzsche, contrario ou nao, nao deixando escapar de suas criticas nem mesmo seu mestre Schopenhauer nem seu grande amigo Wagner, procurou denunciar todas as formas de renuncia da existencia e da vontade. E esta a concepcao fundamental de sua obra Zaratustra, "a eterna, suprema afirmacao e confirmacao da vida". O eterno retorno significa o tragico-dionisiaco dizer sim a vida, em sua plenitude e globalidade. E a afirmacao incondicional da existencia.Talvez a falta de consenso na apreciacao da obra de Nietzsche tenha em parte a ver com os paradoxos no pensamento do proprio autor. As suas ultimas obras, sobretudo o seu autobiografico Ecce Homo (1888), foram escritas em meio a sua crise que se aprofundava. Em Janeiro de 1889, Nietzsche sofreu em Turim um colapso nervoso. Como causa foi-lhe diagnosticada uma possivel sifilis. Este diagnostico permanece tambem controverso. Mas certo e que Nietzsche passou os ultimos 11 anos da sua vida sob observacao psiquiatrica, inicialmente num manicomio em Jena, depois em casa de sua mae em Naumburg e finalmente na casa chamada Villa Silberblick emWeimar, onde, apos a morte de sua mae, foi cuidado por sua irma.Faleceu em 25 de agosto de 1900. Encontra-se sepultado em Rocken Churchyard, Rocken, Saxonia-Anhalt na Alemanha.[_________________________________________________________________________________A Genealogia da Moral de NietzschePor: Anderson Rodrigo de OliveiraEsta obra de Friedrich Wilhelm Nietzsche detecta alguns pontos das origens dos valores morais. O autor ressalta a inversao sofrida por tais valores pelas influencias que se prendem com forca. Por isso, quase toda a obra girara em torno da questao do valor: o que e o bom?Como filologo de formacao, Nietzsche aprofunda-se, justamente, no estudo da palavra bom e, consequentemente, da palavra mau. O genio provocativo de Nietzsche traz, assim, um texto com certo teor de sarcasmo. Isso e facilmente verificado ja na primeira das tres partes da obra.Todas as questoes levantadas pelo homem da epoca de Nietzsche, principalmente os psicologos ingleses, nao levam a nada, nao trazem a origem do bem e do mal. O