podera ver-se pelas atas das reunioes, e num ambiente que se caracterizou pelo mais elevado espirito de franqueza e compreensao, decidiu submeter o seguinte considerando ao esclarecido plenario da 45a Assembleia o parecer que se segue: CONSIDERANDO:que se torna impraticavel firmar-se unanimidade na maneira de entender a doutrina do Espirito Santo no capitulo referente ao batismo do Espirito Santo; que frequentemente a enfase dada a esse capitulo da doutrina tem levado igrejas e irmaos a exageros que nao obedecem a norma neo-testamentaria da decencia e da ordem nos cultos; que, quaisquer debates polemicos neste campo doutrinario tendo o assunto muito a ver com foro intimo de cada crente acarretam o grave perigo de comprometer a unidade da denominacao Batista no Brasil, unidade hoje, mais que nunca, necessaria em face das responsabilidade comuns que o atual momento impoe; que, por outro lado, a ninguem e dado contestar a necessidade de uma campanha energica de despertamento espiritual para atalhar os males com que o pecado ameaca crentes e igrejas, a COMISSAO recomenda: 1. que se encerre a discussao sobre a doutrina do Espirito Santo, mantendo-se a Convencao Batista Brasileira fiel a sua tradicional linha teologica nesse assunto;2. que se respeitem as reunioes porventura divergentes quer se baseiem elas em conceitos, quer em experiencias religiosas de cunho pessoal, desde que tais opinioes nao assumam carater polemico;3. que os batistas brasileiros manifestem sua desaprovacao a excessos de emocionalismo, sejam ou nao atribuidos a acao do Espirito Santo; 4. que seja lancado, sob os auspicios da Convencao Batista Brasileira, um amplo e permanente movimento de intensificacao de vida espiritual, sendo para isso constituida anualmente uma comissao de dez membros, apontados pela comissao de indicacoes da Convencao, e que exprimam nao so a opiniao dominante, mas outras previstas no paragrafo anterior.Campo Mineiro: Recomendar as duas convencoes que mantenham coexistencia pacifica e fraternal, esquecidos passados agravos pessoais.CONCLUSOES1. Pelo motivo de estar constituido de elementos doutrinariamente divergentes, tendo alguns ja tornado publico o seu ponto de vista e permanecendo nele, esta comissao, cedo, no seu trabalho, percebeu que nao podera chegar a formular um relatorio e parecer unanime no tocante a doutrina do Espirito Santo, o que, alias, nao causou estranheza aos seus membros, dada a liberdade de pensamento que os caracteriza. 2. A Comissao, no entanto, com ao menos os signatarios deste creem que o ensino publico sobre o Espirito Santo, principalmente nos pontos que mais diretamente se relacionem com o chamado movimento avivalista, que motivou a criacao desta comissao, pode ser sintetizada como segue: (a) que o Espirito Santo passa a habitar no homem quando este se converte ou, em outras palavras, quando ele tem a experiencia crista e que esta presenca do Espirito Santo nele vem pela iniciativa e atuacao do Cristo e de Deus Pai; (b) que a atuacao do Espirito Santo que habita com o crente e essencialmente espiritual e que a mesma se verifica na personalidade total do convertido. O Espirito Santos e quem ensina e guia o crente no tocante a Cristo e a vida do convertido em todas suas atitudes e relacoes.