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HOJE AO MEIO DIA,ESTAREI ORANDO A DEUS PEDINDO POR TODAS AS CRIANCAS DO MUNDO TODO,JUNTAMENTE COM MINHAS DUAS FILHAS,PEDINO A DEUS QUE DESTRUA O DEMONIO DA PEDOFILIA E QUE TODA A CRIANCA OU RICA OU POBRE TENHA O DIREITO DE SER FELIZ,TENDO A COMPREENCAO E O RESPEITO DOS ADULTOS E QUE TENHAM O DIREITO DE ESTUDAR EM PAZ SAUDE FISICA E MENTAL DIREITO DE ESCOLHA E QUE AS DROGAS QUE SEJAM EXTINTAS DA TERRA O MAIS RAPIDO POSSIVEL! Em todas as igrejas que tenho ido e cultos nos lares,em nenhum momento os cantores evangelicos ou os que louvam em suas oportunidades falam mal ou dizem qualquer coisa que seja contra os pregadores. Mais os que pregam nas igrejas,tem que meter o pau nos que cantam,criticam as letras dos hinos se tiver qualquer coisa que nao agrade a eles,pronto e motivacao para eles enxovalhar os cantores de Deus. Acho que os que se dizem pregadores do evangelho ou preletores,devem deixar de lado a vida dos cantores e cuidar das suas vidas pois parece que estao com inveja dos cantores,pois os cantores cantam em qualquer lugar e os pregadores,so pregam em igrejas e cansam as vezes os nossos ouvidos de sua ladainhas. Vao pregar nas ruas e ganhar os viciados,adulteros,pedofilos,ladroes,etc e etc.Deixem de se agredirem e passem a atacar o inferno e larguem a vida dos que gostam de cantar e sao bem sucedidos!! Siga @zitinhadejesus Orai e intercedei todos os que entram em meu blog, por um Pr que largou o Islamismo porque aceitou a JESUS CRISTO e os homens que o prenderam,(diz o porta voz) mandaram ele negar a Jesus ja tres vezes e ele falou "nao eu nao nego a Jesus" e estao lutando para que ele nao seja enforcado pois ele foi julgado a pena de morte e morte por enforcamento. Agora vejam meus queridos,ele vai morrer so porque escolheu seguir os ensinamentos de Jesus e nao de Maome! que tristeza!!!!! Todo homem ou mulher,devem ter liberdade de escolha e nao ser obrigado,ja existe tanta obrigacoes em nosso dia a dia que precisamos ter a nossa escolha! Retomamos nossos encontros de LECTIO DIVINA toda segunda-feira as 20:30 horas no SALAO PADRE CHICO que fica na Igreja de Santa Teresinha (para localizacao e contato acessar a pagina web em http://www.paroquiasantateresinha.com.br. Temporariamente este projeto de formacao continua esta em planejamento: assim que tivermos novas datas e horarios, publicaremos! Fiquem em Paz com as Bencaos do Senhor ! TERMINOLOGIAA expressao leitura orante (lectio divina) significa: leitura divina, leitura orante, leitura lenta e atenta da Palavra de Deus. E uma maneira orante de fazer a leitura da Biblia, dialogando com Deus a partir de sua Palavra. A leitura orante da Biblia para ser bem feita, exige atencao, disciplina, assiduidade, humildade, gratuidade e prontidao para acatar os ensinamentos divinos. E ainda, atencao ao metodo proposto (leitura, meditacao, oracao e contemplacao).A leitura orante nao e estudo e nem experiencia extraordinaria. E um modo orante de ler a Biblia, para escutar o que Deus tem a lhe dizer, conhecer a sua vontade e viver melhor o evangelho
de Jesus Cristo (Frei Carlos Mesters).E colocar-se a disposicao de Deus: Fala Senhor que teu servo escuta (1 Sm. 3,10) ou Faca-se em mim segundo a tua Palavra. (Lc. 1,38).http://www.padrefelix.com.br/imagens/lectio01.jpg1. Conhecendo a historiaPara os judeus, e a obediencia a Palavra de Deus que garante o cumprimento da promessa: bencao, terra, e descendencia. Israel e convidado a ouvir o Senhor e ama-lo, obedecendo e praticando todos os seus estatutos (Dt. 6,4, Dt. 30,11 - 14; Ex. 19,8; Ex. 24,7). A Palavra era para ser meditada, rezada e ensinada, estando no coracao e na mente. Deveria ser escrita na entrada das casas para que o povo nunca deixasse de meditar. (Dt. 6,1 - 13). Os judeus entendiam que a Tora era a presenca de Deus no mundo e que deveria ser experimentada pela oracao, meditacao e contemplacao (Ne 8,1 - 12), pois e atraves da meditacao que o povo descobre a vontade de Deus em seu dia-a-dia. (Js. 1,8; Sl. 1,2).O Novo Testamento relata a relacao profunda de Jesus com as Sagradas Escrituras, a tal ponto de assumir a Palavra de Deus em sua vida e missao. Para ele a Palavra tem que ser atualizada no hoje da historia (Sl. 21(22); Lc. 4,16 - 30; 24,13 - 35; At. 8,26 - 40). A Igreja primitiva, a exemplo de Jesus, continuou a rezar e a praticar a Palavra, e ainda, pela acao do Espirito Santo, foi capaz de interpreta-la e reescreve-la a partir de Jesus Cristo; a Palavra Encarnada, (Jo. 1,14), Nele se cumpre toda a escritura (Lc. 4,20).Os santos Padres, dentre eles se destaca Origenes, assumiram a pratica da Igreja primitiva, de fazer uma leitura orante da Palavra, e assim, difundiram aos fieis. Para eles a leitura divina supoe escuta e resposta. Outro grupo importante pela pratica da leitura orante sao os monges. Eram assiduos na meditacao, vivendo na intimidade com Deus por meio da Palavra. Infelizmente, ouve um periodo, a partir do seculo VIII, em que o povo nao teve mais acesso mais Palavra, passando a conhece-la quase que unicamente por meio da Historia Sagrada e das pinturas dos vitrais das Igrejas. Entretanto, a Biblia continuava sendo lida e meditada nos monteiros. Entretanto, a leitura orante, como e conhecida hoje, com seus quatro passos: leitura, meditacao, oracao e contemplacao, foi sistematizada no seculo XII, por um monge Cartuxo, chamado Guido II da ordem cisterciense.Lamentavelmente, na Idade Moderna, aconteceu outra crise de ruptura com a Biblia, tudo passa a ser interpretado a luz da razao, ou de modo oposto, no fundamentalismo e sentimentalismo. Porem, Deus que jamais abandona o seu Povo, por meio de seu Espirito Santo, mobilizou a Igreja atraves do Vaticano II para que retornasse as Sagradas Escrituras (DV 21 - 26). Dai pra ca, a Igreja tem conclamado os fieis para se aproximarem mais da Biblia, conforme recomendou a Conferencia de Aparecida: entre as muitas formas de se aproximar da Sagrada Escritura, existe uma privilegiada a qual somos convidados: a lectio divina ou exercicio da leitura orante da Sagrada Escritura. Essa leitura bem praticada conduz ao encontro de Jesus Mestre (DA
249). Tambem o Sinodo da Palavra lembra aos fieis a importancia de desenvolverem uma intima relacao com a Palavra. Cada Igreja particular tem se empenhado em realizar atividades que concretizem esse projeto, como tem feito a Arquidiocese de Londrina, que vem estimulado muito a Leitura Orante da Palavra, atraves da oracao pessoal e comunitaria, tambem, por meio de retiros, encontros de capacitacao da Leitura Orante, reunioes dos grupos biblicos de reflexao, escolas biblicas e teologicas.2. Os quatro passos da leitura orante segundo Guigo IINo seculo XII, o monge Guigo II, enquanto fazia trabalhos manuais, trazia consigo uma escada. Pediu a Deus que lhe desse a graca de subir ate Ele, assim como se sobe em um andaime, foi entao, que teve uma visao, na qual, viu uma escada com quatro degraus que chegava ate Deus, chamada escada espiritual, ou escada dos monges, onde cada degrau estava interligado com o outro, sendo que o primeiro degrau era sustentado pela Palavra. Os degraus eram: leitura, meditacao, oracao e contemplacao. A base da escada unia a terra ao ceu, chegando ate Deus. Na escada de Guigo cada degrau precede e depende do outro, nenhum pode subsistir sem o outro. Assim acontece com a leitura, meditacao, oracao e contemplacao.A leitura oferece o material para a meditacao. A assimilacao da meditacao leva a oracao e a oracao provoca a contemplacao, segundo a qual, o fiel passa a ver o mundo com os olhos de Deus, ou seja, se compromete, tornando-se discipulo missionario. Leitura (lectio): e o primeiro degrau da escada. Ela se propoe a responder a seguinte questao: O que o texto diz em si? E um processo lento, onde o leitor precisar ler varias vezes o texto, ate se familiarizar com a Palavra, sendo capaz de contar espontaneamente o texto lido. Nesse passo, recomenda-se que se observe as palavras chaves, os verbos, as palavras repetidas, podendo grifar a expressao que mais chamou a atencao. Ao ler o texto sagrado nao se pode desconsiderar o contexto em que foi escrito. Faz-se necessaria uma leitura atenta e lenta para nao manipular o texto, considerando os tres niveis: literario, historico e teologico.No nivel literario vai-se analisar o texto, descobrindo a sua relacao com o contexto literario. Algumas perguntas podem ajudar como: Quem? O que? Por que? Quando? Como? Com que meios? Como o texto se situa dentro do contexto literario do livro de que faz parte? No nivel historico vai-se buscar conhecer o contexto nos aspectos: politico, social, economico, ideologico, afetivo, antropologico e outras. Procura-se descobrir quais os conflitos que estao por traz do texto ou nele se refletem para, assim, perceber melhor a encarnacao da Palavra de Deus na realidade conflitava humana, tanto do povo do Biblia como nossa. No nivel teologico vamos procurar saber o que Deus tinha a revelar naquele tempo e como o povo respondia, assumia e celebrava a Deus. Busca-se o sentido de cada palavra. Aconselha-se a usar alguns recursos como: comentarios, notas de rodape, dicionario... Depois de se ter obtido todas essas informacoes, quando se sente interrogado pela Palavra, entao chegou o momento
de se passar para o segundo passo.Meditacao (meditatio): e o segundo degrau da escada orante, o momento de atualizar a Palavra. A Leitura Orante, e como um espelho, que reflete o passado no presente, no chao concreto do dia-a-dia. A meditacao busca uma resposta iluminadora para a vida a partir do proprio texto sagrado. O que o texto me (nos) diz hoje? Propoe-se uma reflexao profunda, e interpeladora como fez Maria (Lc. 2,19.51). A Palavra faz uma conexao entre o texto e a vida, entre nos e Deus. Algumas perguntas podem ajudar como: Qual e para mim a ideia e o valor fundamental do texto lido? Por que e importante? O que me sugere e como me questiona? Com qual personagem me identifico? Que sentimentos e atitudes me transmitem? Como posso, com esses pensamentos, iluminar minha vida? Trata-se de deixar que a Palavra penetre profundamente na intimidade do meu coracao, e depois mobilizar todas as energias para confrontar-se, ir dentro da Palavra e converter-se a ela. A meditacao indica o esforco que se faz para atualizar o texto e traze-lo para dentro do horizonte da vida e realidade, tanto pessoal como social. Outro modo de meditar e ruminar a Palavra, repetindo varias vezes o versiculo que mais chamou a atencao, saboreando-a ate que ela ilumine a missao (Ez. 3,1 - 3). A meditacao nos ajuda a compreender, pela acao do Espirito Santo, o proprio Deus (2 Tm. 3,16), e a entender o sentido pleno da Palavra (Jo. 16,13). Quando a Palavra provoca desejo de falar com Deus, entao chegou o momento de subir mais um degrau. Oracao (oratio): e o terceiro degrau. Acontece quando se e capaz de perceber a luz da leitura e meditacao os apelos de Deus. E quando a Palavra lida e meditada provoca um dialogo com Deus. O que o texto me (nos) leva a dizer a Deus? E o momento de resposta, de confrontacao entre o projeto divino e a fragilidade humana. Os questionamentos feitos pela Palavra se tornam oracao, motivo de louvor, suplica, acao de gracas, arrependimento. A oracao faz voltar a Deus o que ele mesmo disse pela Palavra e pela acao do Espirito Santo. Ela se insere na propria vida. O que se vive torna-se conteudo da oracao e expressao do amor de Deus. A oracao leva a acao e a acao leva a oracao (Lc. 10,29 - 42). Entretanto, os momentos reservados sao essenciais para um encontro intimo e profundo com Deus que se revela na Palavra e na vida humana. Toda a oracao deve ser movida pela Palavra, deve-se falar com Deus a partir do texto. Quando as palavras se esgotam e brota no coracao o desejo de ficar calado diante de Deus, apenas deixando-se ser amado por ele, entao esta na hora de passar para o passo seguinte. Contemplacao (contemplatio): e o ultimo degrau da escada. Para a tradicao da Leitura Orante, a contemplacao e o apice, o ponto alto do metodo, e o resultado da assimilacao da Palavra de Deus no coracao humano. Leva a dar uma resposta a Deus
assumindo compromissos de acordo com a Palavra: O que o texto me (nos) leva a viver? A contemplacao e o resultado dos tres primeiros passos, e como a seiva de uma planta, e a docura, o sabor, o que restou da leitura, meditacao e oracao. E a hora de fixar o olhar em Deus (Sl. 25,15a), deixando-se abracar por Ele (Lc. 15,20). A contemplacao nao requer palavras, mas um silencio contemplativo. Ela convida a conversao, ao compromisso, ela leva a acao.irma Solange das Gracas Martinez Saraceni, ICP REFERENCIABIANCO, Enzo. Lectio Divina: encontra Deus na sua Palavra. Sao Paulo: Salesiana2009;CONFERENCIA DOS RELIGIOSOS DO BRASIL. A Leitura Orante da Biblia. Sao Paulo: Loyola, 1990;MESTRES, Carlos; BROLLO, Elda. Leitura Orante da Biblia: Sao Paulo: Paulinas, 2008 (Florder);ZEVINI,Giorgio. A Leitura Orante da Biblia. Sao Paulo: Salesiana, 2006
Para uma boa lectio divina diaria no silencio de seu catinho de oracao particular, acesse http://www.paulinas.org.br e clique no link leitura orante na parte superior esquerda da pagina, logo abaixo do titulo Evangelho do Dia. LECTIO DIVINA(Leitura Orante da Biblia)Por Pedro de Arruda Monteiro Junior----->A Lectio Divina e um metodo de oracao muito praticado na Igreja desde os seus primordios e, segundo D. Garcia M. Colombas, ler, escutar, reter, aprofundar, viver a Palavra de Deus contida na Escritura, mergulhar nela com fe e amor: nisso consiste essencialmente a Lectio Divina. O primeiro a utilizar a expressao Lectio Divina foi Origenes teologo e escritor cristao (aproximadamente 185-253 d.C.) -que afirmava que, para ler a Biblia com proveito, e necessario faze-lo com atencao, constancia e oracao. Tempos depois, a Lectio Divina transformou-se na coluna vertebral da via religiosa. As regras monasticas de Sao Pacomio, Santo Agostinho, Sao Basilio e Sao Bento fizeram dessa pratica, junto ao trabalho manual e a liturgia, a tripla base da vida monastica. A sistematizacao da Lectio Divina em quatro escalas provem do seculo XII. Ao redor do ano 1150, Guigo II, monge e Prior da Grande Cartuxa, escreveu um livrinho intitulado Escada de Jaco Tratado sobre o modo de orar, escada dos monges e escada do paraiso, onde expunha a teoria dos quatro degraus, na sua famosa Scala Claustralium, a saber: a lectio (leitura), a meditatio (meditacao), a oratio(oracao) e a contemplatio (contemplacao). Ele afirmava que essa e a escada pela qual os monges sobem desde a terra ate o ceu. As leituras biblicas mais indicadas para a Lectio Divina sao basicamente os Salmos e os Evangelhos. E bom deixar bem claro que nao existe uma clara distincao ou zona fronteirica entre os quatro diferentes degraus da Lectio Divina. Eles chegam a se confundir um com o outro e a se completar. Cada degrau simplesmente segue o anterior.---->Degraus da Lectio Divina:::---->1. Lectio (Leitura)O leitor-orante esta iniciando o primeiro degrau ou passo da Lectio Divina. Portanto, de preferencia, deve estar com o corpo bem relaxado e acomodado. Tambem a mente deve estar livre de quaisquer preocupacoes ou inquietacoes. Deve ser escolhido um texto biblico, de preferencia curto. Ele deve ser lido, bem lenta, pausada e cuidadosamente (ser ouvido interiormente) com toda a atencao. O leitor-orante deve apropriar-se das palavras como se Deus as dissesse para ele, naquele momento. A leitura do texto biblico pode ser repetida quantas vezes se fizerem necessario, ate que ela faca morada no coracao de quem a le, pois, no dizer de Mario Masini: E no coracao que se encontra a sala onde o Senhor e acolhido.O leitor-orante nao pode se esquecer de que ele e um ouvinte da Palavra de Deus e, como tal, devera sentir-se tocado pelos mesmos sentimentos com os quais o texto lido foi escrito. E necessario deixar-se envolver pelo texto. Ele deve responder a seguinte pergunta durante a leitura: O que diz o texto?----> 2. Meditatio (Meditacao)Superado com exito o primeiro degrau ou passo da Lectio Divina, o leitor-orante da inicio ao segundo degrau ou passo da mesma. E preciso deixar
o texto biblico agir nele e, para que isso aconteca, faz-se necessario ruminar, mastigar, digerir a Palavra de Deus ate descobrir o que e que Deus esta falando com ele. Neste momento particular, pode-se imitar a atitude de Samuel: Fala, Senhor, que teu servo escuta (1Sam 3, 1-10ss).Segundo o monge Guigo II, a meditacao e uma acao da mente que procura com ardor, sob a guia da razao, o conhecimento da verdade escondida. Para isso e necessario dialogar com o texto, fazendo com que ele participe da vida do leitor-orante: a vida ilumina o texto e o texto ilumina a vida.Trata-se aqui da uma atualizacao do texto para mim mesmo, por isso a pergunta a ser respondida e: O que diz o texto para mim hoje, agora?---->3. Oratio (Oracao)O terceiro degrau ou passo da Lectio Divina e a oracao. Nos dois degraus ou passos anteriores era a Palavra de Deus que se manifestava ao leitor-orante. Era ela que conduzia o dialogo: era dela que vinham as respostas. Agora, acontece o contrario. O leitor-orante e o protagonista do dialogo oracional. Se antes era Deus quem lhe fazia a proposta, agora, atraves da oracao, e ele quem responde a Deus. Ele passa a conversas com Deus a partir do texto biblico. Sua resposta oracao ou dialogo com Deus pode ser uma suplica, uma acao de gracas, uma peticao etc. Aqui podera ser imitada a atitude de Maria: Eis aqui a escrava do Senhor, faca-se em mim segundo a tua palavra(Lc 1,38). A pergunta que se deve fazer e: O que o texto me faz dizer a Deus?---->4. Contemplatio (Contemplacao)O ultimo degrau ou passo da Lectio Divina e a contemplacao, que por assim dizer e o resultado natural a que se chega pelos passos percorridos anteriormente. Agora as palavras ja nao se fazem necessarias. Basta o silencio oracional. E preciso calar-se e entregar-se a Deus. E preciso permitir que seja ele a agir. E um momento de adoracao. A vida, o mundo, as pessoas passam a ser vistos a partir dos criterios de Deus. A visao de tudo se da a partir de Deus.Referindo-se aos diferentes degraus ou passos da Lectio Divina, o monge Guigo II afirmava em forma de resumo: A Leitura procura a docura bem-aventurada; a Meditacao encontra-a; a Oracao pede-a e a Contemplacao saboreia-a. A Leitura conduz o alimento a boca; a Meditacao mastiga-o e digere-o; a Oracao formula o desejo e a Contemplacao atinge o gosto e a docura; a Contemplacao e uma elevacao do espirito acima de mim mesmo; suspensa em Deus, ela saboreia as alegrias da docura eterna.---->Texto extraido http://www.mosteirosaojoao.org.br/index.php/ora-et-labora/lectio-divina do folheto Lectio Divina, publicado pela Paulus Editora
Voce acredita firmemente em Jesus Cristo Ressuscitado? Cre que, embora nao o veja, Jesus e uma PESSOA REAL para voce? Cre que voce pode ter um encontro PESSOAL com JESUS ? Nos na Lectio Divina temos por objetivo um encontro PESSOAL com JESUS CRISTO RESSUSCITADO: em primeiro lugar ouvimos sua Palavra atraves da leitura do evangelho na Biblia Sagrada; em seguida meditamos sobre o que Jesus falou para cada um de nos, ou seja, o que Jesus falou PARA MIM ! Passo seguinte falo com Jesus: agradeco, peco, questiono, afirmo, prometo, falo com alguem VIVO junto a mim e que ME OUVE ! Falo mesmo em voz alta para testemunha e compartilhar meu dialogo com o Senhor da minha vida ! Feito isso, me entrego em seus bracos, em absoluto silencio, para saborear este encontro! Por fim, abro minhas maos em concha como sinal de que estou disposto a receber TUDO DELE ! Em poucas palavras esta e a Lectio Divina ! Deixe aqui seu artigo para crescimento da pratica da Lectio Divina:(TODOS OS MEMBROS FORAM AUTORIZADOS A PUBLICAR ARTIGOS!)Para comentar NAO PRECISA SER MEMBRO, basta clicar em COMENTARIO, escrever no quadro azul, escolher "Comentar como: Anonimo" e clicar em Publicar! Agora temos site ! Gente ! Criei o site Encontro Pessoal Com Jesus, link abaixo:http://sites.google.com/site/encontropessoalcomjesus/ onde podem ser acessadas materias da Catequese FamiliarLectio DivinaEscola de TeologiaAcessem, pois o site esta sendo feito para voces ! Um bom site para se fazer uma leitura diaria da biblia e praticar a lectio divina...http://www.mundocatolico.org.br/leitura.html Boa leitura ! Ceramica Plastica Video Mundo da lua Alguns membros da Unidade Puma, acampamento 2009 Essas duas sao feras, Fernanda e Aline...D + Diretor do Clube Radar e seu filho, sera que e pai coruja? - acamapmento 2009 Clube Radar no acampamento 2009, no municipio do Espirito Santo do Ita Alguns membros da Unidade Tigre, acampamento 2009 Membros da Unidade Pantera, acampamento 2009 Este e o Escudo do Clube de Desbravadores Radar (Reunidos Agora, Desbravadores Amanha Reinarao) Brenda, secretaria do Clube Radar - acampamneto 2009 Ontem resolvi assistir "Edward maos de tesoura" depois de tanto tempo e de saber o quao magoada eu poderia ficar vendo esse filme, e como sempre chorei MUITO, felizmente a magoa nao veio, so lagrimas, as lagrimas de quem se da conta de que existe algo IMENSAMENTE maior do que o que voce faz e o que voce pensa. Existe uma coisa chamada amor, nao aquele amor que te faz querer cometer loucuras ou te torna egoista e possessivo. Estou falando de um amor simples e puro, um amor que nao te permite enchergar nada alem da beleza e da pureza na pessoa amada. Esse e concerteza um dos filmes mais lindos que existe, parece ser feito para criancas (sempre tenho essa impressao, por causa dos cenarios talvez) mas mostra o mundo dos adultos, mostra de uma forma gentil a hipocrisia, a falsidade, a futilidade, o egoisomo, as mentiras, o preconceito e talvez a pior coisa que um ser pode causar ao outro: a dor. Confesso que a cada vez que o Edward fazia
alguma das obras dele eu chorava, a expressao do rosto dele era tao dolorida, magoada, que chegava a ser agoniante pra mim (e, sou um pouco sensivel). Johnny Depp e realmente um ator incrivel, poucas pessoas conseguiriam passar e fazer sentir o que e ser tao diferente de uma maneira tao convincente como ele. Depois de tudo que ja vi e vivi, e depois de ver esse filme novamente (faziam mais de 2 anos que nao o via, nem sequer lembrava direito como era) percebi que o Edward nao so encontra o amor, ele na verdade salva a todos os outros de suas vidas mediocres, conformadas e sem sentido algum, mostrando que, mesmo que de tudo errado, basta uma unica pessoa acreditar em voce, e o bastante. Nao quero transformar isso em um texto de auto-ajuda ou algo do tipo, nao precisa encarar como insentivo ou algo assim, veja como um pedido, um pedido pessoal da autora, Nina, a cada uma das pessoas que por acaso ler esse texto: Nunca, NUNCA, nunca mesmo, em situacao alguma negue quem voce e, pois quem te ama ira te amar mesmo que voce tenha tesoura no lugar das maos (ou seja perigoso de alguma forma, mesmo que nao fisicamente), mesmo que voce tenha o rosto, o coracao e a alma marcados pelas cicatrizes do esqueciemento e da dor, mesmo que voce tenha tres olhos, mesmo que voce tenha dois pes esquerdos, mesmo que voce tenha algum tipo de doenca ou qualquer coisa assim, ate mesmo se voce tiver um vazio no lugar do coracao, pois quem ama so ama, sem esperar nada por isso, quem te ama sera capaz de se sacrificar pra te ver bem, quem te ama vai ser capaz de te deixar pra nao te fazer mal. E sempre que a neve cair quem te ama sabera que voce esta la, escondido, protegido, intocado pelo mal, com o coracao puro, e te amara ainda mais so por isso, como Kim e Edward e como muitas outras historias de amor, algumas ate do mundo real.