e numero dosinstrumentos escolhidos?; as mulheres compoem de modo diverso dos homens, ouseja, existe um estilo de composicao feminino?; e as mulheres compositoras temtracos de personalidade diferentes dos homens compositores? Todas as respostassao negativas. Nao e possivel estabelecer qualquer diferenca marcada.Hassler foi fundo. Para responder a primeira pergunta, 17 rapazes e 13 mocascompuseram uma pequena peca; executaram uma peca; improvisaram livremente; e improvisaram sobre um tema dado. Quatroespecialistas julgaram os resultados sem conhecer os autores. Nao foi possivel destacar nenhum criterio composicionaltipicamente masculino ou feminino.Finalmente: ha um estilo feminino e um masculino de composicao?O psicanalista Carl Jung dizia que o homem extrai suas forcas criativas de sua porcaofeminina, digamos assim; e que as mulheres fazem exatamente o contrario, ou seja, deixam aflorar seu ladomasculino ao criar. Jung considera como qualidades femininas a intuicao e o sentimento orientadopara o lado pessoal, enquanto as habilidades masculinas privilegiam a ordem, o pensamento e aorganizacao. A partir disso, espera-se que, ao compor musica, os homens tendam paraa intuicao e as mulheres a racionalizacao. Baseando-se em informacoes biograficas de Dora Pejacevic (aamiga de Schoenberg e Kraus acima citada), Younghi Pagh-Paan e de Alban Berg, as analises concluiramque Dora compunha de modo masculino, enquanto Paan e Berg escreviam a feminina (epa). Portanto,tambem nao e possivel atribuir um estilo composicional determinado ao sexo do compositor.Resumo da opera: recalcadas por tantos seculos, as mulheresusaram a bandeira feminista para contar uma outra historia - a das mulheres na musica. Ai opreconceito se inverte, mas o resultado permanece distorcido, como aponta o musicologo Alastair Williams nolivro Constructing Musicology (Ashgate,2001). Exumam-se cadaveres que mereciam permanecer sepultados, nagrande maioria dos casos; deseja-se, no fundo, estabelecer cotas para asmulheres na musica, como se faz hoje polemicamente com relacao as racas nasuniversidades brasileiras: 'Virginia Woolf e Jane Austen nao precisaram serexumadas, nem as qualidades de sua escrita esperavam ignoradas para serem redescobertas.Mas ha poucas, se e que ha, mulheres compositoras disponiveis para estudo.' E rigorosamenteverdadeiro. Garimpa-se, garimpa-se, mas, excetuando-se o seculo 20, sao raros os nomes - e menosainda os realmente consideraveis.A consequencia mais importante e benefica de tsunamis como ofeminismo e os 'cultural studies', dos anos 50 para ca, foi dar um safanao na musicologia, adisciplina guarda-chuva dos estudos musicais, que dormiu no berco esplendido da musica absoluta porseculos. Felizmente, hoje, nao da mais para continuar pensando a musica de mododescolado da realidade social, cultural, economica e politica - como teimam emcontinuar fazendo, de modo anacronico, diversos departamentos de musica dasuniversidades brasileiras, sobretudo as mais estreladas (que recusam sistematicamenteproposta de teses de mestrado e/ou doutorado envolvendo aspectos sociais damusica; por isso, as mais interessantes migram para outros departamentos, comohistoria, literatura e comunicacoes). A musica so ganha significado rebatidacontra os panos de fundo citados. Claro que e possivel descrever a musica em termos deestruturas, mecanismos formais ou modelos de sonoridade, diz a musicologa Carolyn Abbate em Unsung Voices(Princeton, 1991). O ridiculo, complementa, e 'considerar tudo isso comoanalise neutra, uma especie de nivel zero da verdade objetiva. Ja nosdemos conta de que este nivel zero e um lugar ficticio'.As mulheres, por exemplo. Julgar de modo neutro a