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Maome arrumando o casamento de sua prima, Zainab bint Jahsh (aparentemente contra sua vontade, o que provocou a revelacao de 33:36, veja tafsir de al Jalalayn) ao seu filho adoptado Zayd ibn Harithah. Assim, vemos que se os guardioes masculinos geralmente casavam as mulheres no tempo pre-islamico, esta pratica se manteve com a invencao do Isla.Tambem vemos a lei islamica tornando necessario que uma mulher (seja virgem ou casada anteriormente) tenha um guardiao masculino que a de em casamento, por exemplo, aprendemos que quando Maome casou-se com Umm Salamah ela era uma "viuva mais velha", mas o que dificilmente se le e que ela foi "casada com o Profeta" por seu filho, Salamah (Ibn Hisham, 2010, pagina 793). Por outro lado, as formas pre-islamicas de uniao, algumas das quais deram autoridade as mulheres em um casamento, foram substituidas pela ordem patriarcal pelo Isla (ver Ahmed, 1986, p.667) eliminando casamentos que ajudavam as mulheres, tais como: casamento uxorilocal (de acordo com Ahmed, a propria mae de Maome tinha contraido esta forma de casamento com Abdullah ibn Abdul Muttalib), forma pre-islamica de casamento mutah (que, de acordo com Robertson escrevendo em Kinship And Marriage in Early Arabia - Parentesco e Casamento na Arabia Antiga - pode ter sido o tipo contratado entre Khadija e Maome, considerando o fato que ele permaneceu monogamico), e ate poliandria praticada por mulheres pertencentes a tribos matrilineares. Nas palavras de Fatima Mernissi (2011), a poliandria, que foi banida pelo Isla, era degradante para os homens e nao para as mulheres:"Casamentos de sexo em grupo, onde a mulher podia manter relacoes com um grupo de menos de dez homens ou consumir um numero ilimitado de parceiros, degradavam os homens a um anonimato quase animalesco. A paternidade, que implicava que a mulher limitava seu desejo sexual de consumir apenas o corpo de seu marido, era um raro privilegio, ja que as criancas pertenciam, em geral, a tribo da mae."O anonimato do pai significava que o papel de um homem era o de um mero doador de esperma e um objeto sexual temporario. Como a mulher dava a luz e criava os filhos, ela tomou posicao central. De acordo com Robertson (1907), a poliandria, como praticada no mundo pre-islamico, e geralmente descrita por escritores muculmanos como fornicacao. No entanto, diz ele, "como as criancas nao sao bastardas e as maes nao sao desonradas ou punidas por sua impureza, o termo e claramente inadequado."DivorcioOutra area onde o isla mudou o equilibrio de poder entre homens e mulheres e o divorcio. Embora geralmente os homens tivessem o direito de se divorciar das mulheres no tempo pre-islamico, tambem ha registros que indicam que as mulheres tinham direitos iguais para divorciarem dos seus maridos:"As mulheres na epoca pre-islamica, ou algumas delas, tinham o direito de dispensar seus maridos, e a forma da dispensa era esta. Se eles viviam em uma tenda, elas a giravam de modo que, se a porta se voltava para o leste, agora ela estava voltada para o oeste, e quando o homem via isso, ele sabia que tinha sido dispensado e nao
entrava (Isfahani in Hoyland, p.130).O relato acima rejeita a alegacao de que foi o Isla que deu as mulheres o direito ao divorcio, algo que tambem e fatualmente falso uma vez que uma mulher muculmana nao pode se divorciar de seu marido, mas tem que pedir para ser divorciada por ele. Uma opcao de igualdade teria sido fazer o 'divorcio atraves da arbitragem', uma lei tanto para homens como para mulheres. Em vez disso, os homens tem todo o direito de dispensar uma esposa independentemente, mesmo atraves de um pronunciamento oral, enquanto que a mulher tem que "pedir" ao marido o divorcio atraves da intercessao de terceiros (chamado Khul):"O Isla restringiu ainda mais os direitos de divorcio das mulheres, deixando apenas ao marido a decisao sobre o divorcio. Embora a pratica de renunciar a um mahr (dote) para um divorcio continue a existir nos paises muculmanos ate agora, ja nao garante a esposa um divorcio: o marido tem o direito de recusar o divorcio, mesmo se a esposa estiver disposta a renunciar o seu mahr (dote). Somente circunstancias muito limitadas (como o desaparecimento de um marido durante quatro anos, ou deformidades fisicas extremas que levem a impotencia sexual) dao direito a uma esposa pedir um divorcio para um juiz islamico. A decisao final e deixada ao juiz, entretanto. [9] "Esta disparidade nunca foi mais clara do que na epoca moderna, quando os homens muculmanos podem se divorciar via mensagens de texto [10], enquanto que as mulheres muculmanas tem que esperar anos para obter o divorcio [11] deixando claro que mudar a direcao da abertura de uma tenda era, inquestionavelmente, um ato de empoderamento para uma mulher pre-islamica!Preco da NoivaO Islam tambem continuou a praticar o "preco nupcial" (chamado Mahr ou Sadaq) tornando o casamento islamico um "casamento de autoridade". Mahr ou Sadaq e explicado no Isla (como era entendido antes do Isla tambem) como o preco que um homem paga a uma mulher para ter relacoes sexuais com ela (chamado de "thaman al bud'a" - "preco da vulva", pelo Imam Shafi, ver Ali, 2006, p.4). No entanto, antes do Isla, algumas mulheres eram capazes de contrair casamentos com homens que eram obrigados a viver na casa da mulher. A prole produzida em tal casamento permaneceria com a mulher e sua familia e o marido nao receberia heranca da esposa apos sua morte. Alguns primeiros biografos de Maome afirmam que Khadija pagou quatro mil dinares a Maome por seu casamento, o que leva estudiosos como Robertson e Leila Ahmed especularem que o tipo pre-islamico de casamento entre os dois obrigou Maome a viver na casa de Khadija e permanecer monogamico enquanto ela estivesse viva (ele tambem nao recebeu nada em heranca apos a sua morte). Depois do Isla, os homens nao eram mais obrigados a ser monogamicos e permitiam ate quatro esposas e tantas concubinas quanto pudessem pagar. As mulheres, por outro lado, foram proibidas de praticar poliandria. Os estudiosos muculmanos explicam que o Isla permite aos homens quatro esposas (ignorando as inumeras concubinas!), tornando-o o unico sistema religioso no mundo a restringir
e se misturaram livremente com os homens de sua sociedade ate que o Isla proibisse tal interacao" (1992, p.62).Alem disso, os muculmanos afirmam que no periodo pre-islamico durante "tempos de guerra, as mulheres eram tratadas como parte do saque. Simplificando, sua situacao era muito ruim [13]." Mas isso continuou muito bem no Isla:Narrado Buraida: O profeta enviou Ali a Khalid para trazer o Khumus ([um quinto] do saque) e eu odiava Ali, e Ali tinha tomado um banho (apos um ato sexual com uma escrava do Khumus). Eu disse a Khalid, "Voce nao ve isto (isto e, Ali)?" Quando alcancamos o profeta eu mencionei isso para ele. Ele disse: "O Buraida! Voce odeia Ali?" "Eu disse, "Sim." Ele disse:" Voce o odeia, porque ele merece mais do que o Khumus. "(Sahih Bukhari 5: 59: 637). Veja tambem Sahih Bukhari 7: 62: 137; Sahih Bukhari 5: 59: 512; Sahih Bukhari 5: 59: 459.)HerancaDo mesmo modo, "os escritores muculmanos, sobre o tema da heranca, afirmam frequentemente que o Isla instituiu direitos de heranca e de propriedade para as mulheres, algo que elas presumivelmente eram privadas na Arabia pre-islamica. Isso e simplesmente falso e em contradicao com muitas declaracoes no proprio hadice muculmano" [14], pois lemos sobre a riqueza que Khadija herdara e possuia. Lemos ate sobre Sulafa e a Hubba - duas mulheres a quem se confiava serem as Guardiaes da Chave da Kaaba, algo que nunca aconteceu depois que Meca foi atacada e os muculmanos ocuparam a Kaaba - as mulheres nunca se tornaram as sucessoras que poderiam se tornar em Guardiaes da Chave. Sabemos agora (atraves do estudo de ninguem menos do que uma mulher muculmana de Meca) que "as mulheres eram capazes de herdar e tambem legar heranca para quem assim sempre que desejavam (sic). O fato de que as mulheres sao aquelas que concedem direitos a seus parentes proximos demonstra seu poder legal de propriedade e heranca"(Al Fassi, 2001, p.55).VeuNos circulos muculmanos modernos, tambem vemos afirmacoes de que o veu e a libertacao da atencao sexual, que e uma escolha feminista que "dignifica a mulher" porque antes do Isla as mulheres costumavam andar nuas. Isso nao e inteiramente verdade. O classismo (a discriminacao baseada na classe social) existia na sociedade arabe pre-islamica. A classe alta, mulheres livres cobriam seus corpos, ate mesmo os rostos, porque sua "sexualidade e capacidade reprodutiva pertenciam a um homem" (Ahmed, 1992, p.12) - isso continuou no Isla. As mulheres pertencentes a classe trabalhadora e as escravas nao se cobriam. Na verdade, as escravas nao eram autorizadas a cobrirem seus corpos e eram punidas se tentassem se comportar como mulheres livres - isso tambem continuou no Isla:Umar bateu nas mulheres escravas da familia de Anas ibn Malik, quando as viu cobertas e disse: "Descubram sua cabeca, e nao se assemelhem as mulheres livres." - Abd al-Razzaq al-Sanani (211 AH / 826 CE) em Al-Musannaf.Com base nesses incidentes "juristas nos seculos seguintes permitiram que as mulheres escravas muculmanas orassem sem uma cobertura de cabeca, e andassem sem cobrir seus bustos em publico. O awrah da mulher escrava
compaixao pelas mulheres, sao consistentemente formadas de forma a beneficiar os homens, e o foco de muitas dessas leis tem sido satisfazer o interesse quase obsessivo do Isla na paternidade. Os ativistas muculmanos de igualdade de genero argumentam que os primeiros estudiosos, do sexo masculino, deliberadamente interpretaram o Alcorao de forma errada. Mas toda sua premissa baseia-se na crenca de que o Isla melhorou universalmente a situacao das mulheres que viveram na escuridao sombria, injusta e pre-islamica. Sem essa suposicao ingenua (que vimos ser uma crenca falsa), todo o seu argumento desmorona em po. Alguns muculmanos ja comecaram a perceber isso:"Fiquei apenas mais convencida de que, se as muculmanas vierem a aceitar plenamente os casos em que o significado do texto do Alcorao sao prejudiciais para elas, devemos comecar a confrontar esses significados com mais honestidade, sem recorrer a apologetica de explicacoes e manipulacoes interpretativas para forcar sentidos igualitarios do texto. Alem disso, tambem cheguei a acreditar firmemente que devemos comecar a re-imaginar radicalmente a natureza da revelacao e divindade do Alcorao." - Hidayatullah (2014, p. viii).A medida que mais e mais historiadores reconsiderarem a condicao das mulheres pre-islamicas, sera extremamente dificil para os estudiosos muculmanos defender o suposto igualitarismo de genero no Isla sem radicalmente reimaginar a natureza da revelacao e divindade do Alcorao.ReferenciasAhmed, L. ( 1986). Women and the Advent of Islam. Signs, Vol. 11, No. 4, pp. 665-691. University of Chicago PressAhmed, L. (1992). Women and gender in Islam. New Haven and London: Yale University press Al-Fassi, H.A. (2007). Women in Pre-Islamic Arabia, British Archaeological Reports (BAR) Archaeopress, Oxford Ali, K. (2010). Marriage and Slavery in Early Islam. Cambridge: Harvard University Press Ibn Ishaq. (2010). Sirat Rasul Allah The Life of Maome. Translated by A. Guillaume. Karachi: Oxford University Press Hidayatullah, A. A. (2014). Feminist Edges of the Quran. New York: Oxford University Press Hoyland, R. G. (2001) Arabia and the Arabs from the bronze age to the coming of Islam. London and New York: Routledge Mernissi, F. (2011). Beyond the Veil: Male-Female Dynamics in Muslim Society. London: Saqi Robertson, S. W. (1907). Kinship And Marriage In Early Arabia. London: Adam and Charles Black Segal, R. (2002). Islams Black Slaves: The Other Black Diaspora. New York: Farrar, Straus and Giroux
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alto estima de cada mulher que tem a oportunidade de usar.recentemente comprei uma blindagem dos fios, e uma progressiva sem formol da coiffer, ela nao tem cheiro forte, nao arde os olhos, e o melhor... ALISA MUITOOO <3Hoje vou mostrar para voces algumas fotos do antes e depois dos cabelos que fiz recentemente, mas antes quero avisar que nao tenho todos os produtos da marca por isso nao posso fazer resenha de todos aqui no blog ou no canal.O PRODUTO: Composto por 3 passos,o primeiro e o shampoo anti residuo , o segundo e a blindagem e o terceiro e a mascara.1o cliente o resultado da 1o cliente esta somente secado com o secador , e virei a pontas, ou seja esta sem pranchar, olha o brilho que a blindagem deixa nos fios, a cliente ficou super satisfeita com o resultado.2o Clienteo resultado da 2o cliente tambem foi secado com o secador, (nao escovado) e virei as pontas, ficou lindo e alisou muito a raiz, lembrando que nao passei a chapinha, a cliente amou o resultado e informou que nunca fizeram uma progressiva que abaixasse tanto o volume do cabelo e alisasse tanto assim.Amigas gostaram ? espero que sim !logo mais irei postar mais ( antes e depois ) aqui no blog pra voces, e pretendo gravar videos com passo a passo de produtos Dalie coiffer.curtam a pagina no blog e conhecam meu canal no youtube : Dani LimaBeijos e que Deus abencoe cada um de voces <3
Ola minhas lindas.. hoje mostro pra voces como transformei uma mesa bem velhinha de computador, em uma penteadeira, no momento nao queria gastar muito dinheiro com essas coisas, dai surgiu a ideia de montar um penteadeira com uma mesa de computador. e com certeza amei o resultado. olhem as fotos :Era tao feinha ne ? haha... e agora o resultado final ...Lembrando que usei o papel contact para decora-la. vejam o video mostro o passo a passo :E SO CLICAR NA IMAGEMgostaram ?? espero que sim, super beijooooooo Ola Minhas Amigas, quem me conhece sabe que amo coisas fofas <3sempre ando comprando coisas fofas pra casa, quem nao gosta ? rsrs .fiz um video mostrando tudo pra voces .aqui estao algumas das coisas que comprei:convido a voces assistirem o video :clique aquifiz compra na 25 de marco, avon e loja de um real .espero que tenham gostado , super beijo <3 Ola Pessoal, hoje vim contar para voces minha opiniao sobre o shampoo e o condicionador da linha phyto gen (Coco Brazil) da kert Cosmeticos. Recebi ja fazem alguns dias, eu testei tudo e ja tenho opiniao formada sobre cada produto. Descricao da Kert cosmeticosA linha Phytogen COCO BRAZIL foi desenvolvida especialmente para o clima brasileiro. Rica em aminoacidos essenciais, acucares, vitaminas do complexo B e sais minerais e ideal para tratamento e reforco estrutural dos cabelos.Nutre o bulbo capilar, revitaliza a fibra, evita o foto-envelhecimento capilar, restaura o brilho e a luminosidade, devolvendo a maciez, forca e elasticidade aos fios.Vamos falar primeiro do shampoo:Shampoo coco Brazil: a Cor dele e perolado,ele espuma bastante e limpa muito bem o couro cabeludo,sem adicao de sal seus cabelos ficam cada vez mais saudaveis,o cheiro e bem docinho,tem cheirinho de bala de coco,e ele e muito hidratante,e deixa os cabelos com muito brilho.Essa e a consistencia do shampoo.Vamos agora falar do Condicionador:O condicionador e bem consistente e muito cheiroso tambem,voce sente a diferenca na hora da aplicacao,pois ele deixa os cabelos super hidratados, soltos e bem macios.Gostei muito desses produtos, a diferenca e muito grande quando voce usa esses produtos em seus cabelos,so os dois ja deixam os cabelos brilhantes e lindos,recomendo muito.olha ai a consistencia do condicionador,parece uma mascara de hidratacao.Visitem o site da kert cosmeticos clicando aquiate mais.Daniele. A resenha de hoje esta muito legal, vim compartilhar com voces uma mascara de argan da marca LIZ UP COSMETICOS .Gostei muito dessa mascara, ela e bem consistente e tem um cheiro muito bom e bem suave. ALTAMENTE HIDRATANTE TEXTURIZACAO DOS FIOS ALTAMENTE CONDICIONANTEEla realmente cumpre oque promete ! recebi faz pouco tempo e estou amandoDeixa os cabelos bem hidratados sedosos, e com muito brilho.PARA VER OS RESULTADOS DESSA MASCARA NOS CABELOS, ASSISTA O VIDEO ABAIXO e so clicar na imagemespero que tenham gostado do video, entrem no site da liz up e conheca mais novidades, que a Paz do senhor seja com todos nos Selena Gomez e do tipo que nao esta nem ai para as fofocas que a imprensa publica a seu respeito. A estrela da Disney, que lanca breve seu novo disco
Kiss & Tell, afirmou que as fofocas fazem parte do seu trabalho. Por isso, nao se foca nesse tipo de coisa e, sim, em seu trabalho como atriz e cantora.Ela ja foi relacionada, sentimentalmente, com Nick Jonas, dos Jonas Brothers, e Taylor Lautner, o ator de Crepusculo. Sem confirmar nada, a jovem artista vai logo avisando: "Sinceramente, eu faco o que quero, vivo o dia-a-dia e tento nao me preocupar com essas coisas".
Selena Gomez nega que sua nova musica seja sobre Nick JonasAtriz, que nunca assumiu romance com o cantor, diz estar cansada das fofocas sobre o suposto namoroEstrela do programa "Os Feiticeiros de Waverly Place", Selena Gomez e outros integrantes do elenco do Disney Channel promoveram o show na loja da marca em Nova York, neste sabado, 6. A atriz e cantora de 16 anos tem tentado abafar os rumores de que sua nova musica, Im Sorry, seria a respeito de seu suposto affair, Nick Jonas, do Jonas Brothers. [A musica] definitivamente nao diz respeito a Nick Jonas. Fala sobre alguem que volta para casa no Texas. Quando eu li esse boato, pensei: Ah nao, essa fofoca precisa desaparecer, disse ela a revista People. Selena afirmou, ainda, que conhece os integrantes do Jonas Brothers ha pouco tempo, mas que se tornou proxima deles. Selena Gomez e Nick Jonas trocam mensagens de amor pela internet, diz revista.Astro teen mostra por email sua paixao pela estrela da DisneyApesar de Selena Gomez e Nick Jonas negarem o romance, fontes proximas ao suposto casal afirmam que os dois nao so estao juntos como trocam mensagens de amor pela internet.De acordo com a revista Star, em um de seus emails para a estrela da Disney, o cacula do Jonas Brothers mostra a sua paixao sem rodeios. Eu amo a sua boca e o seu sorriso, me derretem totalmente, teria escrito Nick. Remember December Selena fez uma publicidade que se chama "Doacao de Coracoes" com duas das muitas criancas do "Medical Center" A Selena e os The Scene foram ate ao Mexico, actuar nos Teleton 2009, as musicas "Falling Down" e "Naturally". E ela realmente esta a tornar-se cada vez melhor :) Selena Gomez & The Scene - NaturallyEnviado por brienta. - Ver os ultimos videos de musica em destaque qual uqer duvida estou no xat do CPFun entao clique akii para ir no CPFun =D Bem galera eu fiquei um tempo fora, mais nao voltei.Eu ainda nao tirei minhas coisas do blog, mas ainda estou pensando nisso, eu adoro postar no CP FEST mas e muito cansativo, entao ainda tenho que pensar o jg97, tem me feito propostas e nao sei se quero aceitar, bem eu so sei, que pretendo fazer a coisa certa, pra mim.eu ainda jogo club penguin, estou parando mais eu entro todos os dias, geralmente no servidor pororoca polar e zero grau, me encontrem antes do meio-dia e depois das 6 da tarde (Brasilia), entao galera e isso, talvez essa semana eu volte com a noticia, e se vc quizer trocar uma ideia comigo me mande um e-mail jv.mms@live.comAte mais e pinguinandoPor Jvmms O blog CPfest acabou, mais vai deixar saldades, bem nos nao paramos de postar, nos estamnos com outros blog's diferentes ai o linkJvmms:blogfuncp.blogspot.comJg97:novidadesnota10.blogspot.combem espero que vcs tenham curtido o nosso blog e e so issoOlhem as entradas antigasSo pra nao se esquecerem da gente =D e ai galera aqui e o super agente da epf o jg97 bom aqui vai algumas dicas para o novo catalogo: aquii vai ter um item