estabelecer uma base ontologica, um objeto adequado ao conhecimento conceptual, que se impoe ao lado e acima do conhecimento sensivel, para poder explicar verdadeiramente o conhecimento humano na sua efetiva realidade. E, em geral, o mundo ideal e provado pela necessidade de justificar os valores, o dever ser, de que este nosso mundo imperfeito participa e a que aspira. Visto serem as ideias conceitos personalizados, transferidos da ordem logica a ontologica, terao consequentemente as caracteristicas dos proprios conceitos: transcenderao a experiencia, serao universais, imutaveis. Alem disso, as ideias terao aquela mesma ordem logica dos conceitos, que sao ordenadas em sistema hierarquico, estando no vertice a ideia do Bem, que e papel da logica real, ontologica, esclarecer. Como a multiplicidade dos individuos e unificada nas ideias respectivas, assim a multiplicidade das ideias e unificada na ideia do Bem. Logo, a ideia do Bem, no sistema platonico, e a realidade suprema, donde dependem todas as demais ideias, e todos os valores (eticos, logicos e esteticos) que se manifestam no mundo sensivel; e o ser sem o qual nao se explica o vir a ser. O Mundo O mundo material, o cosmos platonico, resulta da sintese de dois principios opostos, as ideias e a materia. O Demiurgo plasma o caos da materia no modelo das ideias eternas. O mundo, pois, esta entre o ser (ideia) e o nao-ser (materia), e e o devir ordenado, como o adequado conhecimento sensivel esta entre o saber e o nao-saber, e e a opiniao verdadeira. Da ideia - ser, verdade, bondade, beleza - depende tudo quanto ha de positivo, de racional no vir a ser da experiencia. Da materia - indeterminada, informe, mutavel, irracional, passiva, espacial - depende, ao contrario, tudo que ha de negativo na experiencia. Consoante a astronomia platonica, o mundo, o universo sensivel, sao esfericos. A terra esta no centro, em forma de esfera e, ao redor, os astros, as estrelas e os planetas, cravados em esferas ou aneis rodantes, transparentes, explicando-se deste modo o movimento circular deles. No seu conjunto, o mundo fisico percorre uma grande evolucao, um ciclo de dez mil anos, nao no sentido do progresso, mas no da decadencia, terminados os quais, chegado o grande ano do mundo, tudo recomeca de novo. E a classica concepcao grega do eterno retorno, conexa ao classico dualismo grego, que domina tambem a grande concepcao platonica. Obras Utilizadas: DURANT, Will, Historia da Filosofia - A Vida e as Ideias dos Grandes Filosofos. Sao Paulo: Editora Nacional, 1926. FRANCA S. J., Padre Leonel, Nocoes de Historia da Filosofia. PADOVANI, Umberto e CASTAGNOLA, Luis, Historia da Filosofia. 10 ed. Sao Paulo: Melhoramentos, 1974. VERGEZ, Andre e HUISMAN, Denis, Historia da Filosofia Ilustrada pelos Textos. 4 ed. Rio de Janeiro: Freitas Bastos, 1980. Colecao Os Pensadores, Dialogos / Platao. 5 ed. Sao Paulo: Nova Cultural, 1991. Colecao Os Pensadores, Defesa de Socrates / Platao. Vol. II. Sao Paulo: Abril Cultural, agosto 1972. Autoria: Kathleen Almeida google_protectAndRun("ads_core.google_render_ad", google_handleError, google_render_ad);ARISTOTELES: Nascido em Estagira, na Macedonia, Aristoteles (384 322 a. C.) foi um dos mais importantes filosofos gregos da Antiguidade. Ha informacoes