destes dois casos sera sempre mais util o definir-te efazer guerra digna, porque no primeiro caso se nao te definires seras sempre presa do que vencer, comprazer e satisfacao do que foi vencido, e nao teras razao ou coisa alguma que te defenda nem quem tereceba. O vencedor nao quer amigos suspeitos ou que nao o ajudem nas adversidades; quem perde nao terecebe por nao teres querido correr a sua sorte de armas em punho.Antioco invadiu a Grecia a chamado dos etolios para expulsar os romanos. Enviou embaixadores aosaqueus, amigos dos romanos, para concita-los a ficarem neutros, enquanto os romanos os persuadiam atomar armas ao seu lado. Esta materia veio a deliberacao do congresso dos aqueus, onde o legado deAntioco os induzia a neutralidade; a isto, o representante romano respondeu: Quod autem isti dicunt noninterponendi vos bello, nihil magis alienum rebus vestris est; sine gratia, sine dignitate, praemiumvictoris eritis.Sempre acontecera que aquele que nao e amigo procurara tua neutralidade e aquele que e amigo pediraque te definas com as armas. Os principes irresolutos, para fugir aos perigos presentes, seguem namaioria das vezes o caminho da neutralidade e, geralmente, caem em ruina. Mas, quando o principe sedefine galhardamente em favor de uma das partes, se aquele a quem aderes vence, mesmo que seja taopoderoso que venhas a ficar a sua discricao, ele tem obrigacao para contigo e esta ligado a ti pelaamizade; e os homens nunca sao tao desonestos que, com tamanha prova de ingratidao, possas vir a seroprimido.Alem disso, as vitorias nunca sao tao brilhantes que o vencedor nao deva ter qualquer consideracao,principalmente para com o que e justo. Mas, se aquele a quem aderes perder, seras amparado por ele e,enquanto puder, ajudar-te-a e ficaras associado a uma fortuna que podera ressurgir. No segundo caso,quando aqueles que lutam sao de classe que nao devas temer o vencedor, ainda maior prudencia e aderir,pois causas a ruina de um com a ajuda de quem deveria salva-lo, se fosse sabio; vencendo, fica a tuamerce, e e impossivel nao venca com o teu auxilio.Note-se aqui que um principe deve ter a cautela de jamais fazer alianca com um mais poderoso que elepara atacar os outros, senao quando a necessidade o compelir, como se disse acima, porque, vencendo,torna-se seu prisioneiro; e os principes devem fugir o quanto possam de ficar a discricao dos outros. Osvenezianos aliaram-se a Franca contra o duque de Milao, podendo ter evitado essa alianca de queresultou a sua ruina. Mas, quando nao se pode evita-la (como aconteceu aos florentinos quando o Papa ea Espanha levaram seus exercitos a atacar a Lombardia), entao devera o principe aderir pelas razoesacima expostas. Nem julgue algum Estado poder adotar sempre partidos seguros, devendo antes pensarser obrigado a tomar, frequentemente, partidos duvidosos; ve-se na ordem das coisas que nunca seprocura fugir a um inconveniente sem incorrer em outro e a prudencia consiste em saber conhecer anatureza desses inconvenientes e tomar como bom o menos prejudicial.O Principefile:///C/site/LivrosGratis/oprincipe.htm (41 of 50) [05/04/2001 18:24:14]Deve, ainda, um principe mostrar-se amante das virtudes, dando oportunidade aos homens virtuosos ehonrando os melhores numa arte.