mais velha do que se supoe. Bertrand de Jouvenel, no classico livro do O Poder, fala abertamente sobre esse metodo. Divida, fragmente, dilua para reinar. Em nome do da protecao do individuo, destrua os direitos individuais, relativize e disperse a familia e em nome de exigencias e reivindicacoes dispersas, confusas, enfraqueca todos os elementos institucionais intermediarios que limitam o poder governamental. A expansao esdruxula de reinvindicacoes individuais na politica esta de maos dadas com o fortalecimento do poder central e o enfraquecimento das solidariedades voluntarias. E a familia e um dos objetos dessa politica de destruicao. Os regimes totalitarios, como o comunismo e o nazismo, jamais conseguiram destruir os conceitos da familia. Poderiam espionar os familiares, obrigar parentes a fazerem dossies contra amigos ou esposas ou entao transformar os filhos em verdadeiras sucursais da policia politica contra os pais. De fato, isso abalava, desestruturava, deformava e destruia muitas familias. No entanto, a intencao violenta de destruir os lacos afetivos acabou por gerar uma reacao. O mesmo se aplica a religiao. Na destruicao de todos os alicerces da liberdade civil, a familia e a religiao foram armas poderosas de resistencia aos totalitarismos. Isso porque as tiranias assumiam de frente o combate a familia e a religiao e a brutalidade estatal gerava uma forca oposta tao violenta quanto. A devastacao moral e etica causada pelas delacoes e traicoes tinha menos a ver com a existencia da familia em si, do que com a traicao dos valores que inspiravam o universo familiar. E a religiao, com seu escopo de moralidade transcendente e superior, dava um sentido e coerencia moral e etica, dentro das loucuras e perversoes patrocinadas pelo Estado. Todavia, a democracia liberal esta permitindo a destruicao dos alicerces tao defendidos nas piores tiranias. A reivindicacao do casamento gay visa justamente atacar a familia nos seus alicerces morais essenciais e mesmo questionar sua existencia. Implica a sua relativizacao e desmoralizacao no ambito da formacao do individuo. Na ladainha dos individualismos liberais e socialistas, a familia nao e uma instituicao comum, consagrada pela natureza e mantida pela tradicao moral e religiosa, mas um capricho, que pode ser modificado pela lei do Estado. Tal destruicao moral e etica e feita de forma lenta e indolor. E com a cumplicidade ou inercia de quem diz defender os direitos dos individuos. A estupidez ingenua dos defensores da uniao civil ou do casamento homossexual e a de que ninguem tem nada a ver com isso. Curiosa inversao de valores. Antigamente, as familias, a sociedade e o Estado, conjuntamente, tinham a preocupacao de consolidar a melhor educacao possivel e a melhor referencia para a formacao de cada individuo. Esse principio, na boca de liberais e socialistas, se inverteu. Agora, a familia nao deve servir aos filhos, mas sim as idiossincrasias de qualquer gente louca. E muita burrice acreditar que isso nao gerara efeitos na sociedade. A familia, considerando um chavao muito utilizado, mas valido, e a celula-mater da sociedade. O que sai dela influencia o carater e a consciencia dos individuos. Uma boa familia, com fortes orientacoes morais, amorosas e eticas,