ser libertadoda incredulidade; mesmo com o seu caminhar aparentemente errante, estando firmado na rocha, sera uma fonte, onde o nascedouro da aguacristalina tradutora de vida em abundancia se materializara, uma vez de quetraz sobre si as respostas e as solucoes para todos as indagacoes da humanidade.E nessa redoma do infinito maior a sobressair sobre o limiar a merce dosrudimentos de uma epoca embrenhada num maior primitivismo, acontece o adventode um parametro com o salutar agravante de estar no rol do que e eterno.7o Topico: Os embates e o medir tambemNacontra cena da mao dupla, onde o ditame da livre semeadura acarreta umaobrigatoria colheita, o trivial da operosidade, alheia aos reclamos quando naoha a contra partida favoravel, a qual traz sobre si a implicancia do obedecerpara que depois se cumpra o ter, ou melhor: 1) O ofertar e a colheita: A normalidade de um ritual que obedece aingerencia da ventura preconizada pelos ditames de um coracao queexperimentando a novidade de vida alcancada com as Boas Novas da salvacao, contraria o uso e costume de um povo amanteda incredulidade, ou seja: 2) Umaconquista: O constranger entre o que aceita passivamente a servir a Deus, por meio de Cristo Jesus, e todoaquele que por forca deuma comoda incredulidade, envereda pelos caminhos do ceticismo que impede deque a criatura humana reconheca de que ha um Criador de todas as coisas; bem como de que a sua Onipotenciao coloca com uma sobrenatural predominancia sobre tudo. 3) Um partilhar: Segundo aPalavra de Deus, ha por forca da sadoutrina de Cristo Jesus, um enormemanancial a ofertar a salvacao para todo aquele que a merce do livre arbitrio,voluntariamente aceita o desafio da conversao, a qual por primeiro constrange anova criatura a um renunciar a si mesmo num contra ponto com as regalias de ummundo que jaz no maligno. O sublinhar Nocomparativo entre uma Lei Mosaica devidamentecumprida e uma Lei da Graca, a qualcom o advento do Pentecostes e a missaodo Espirito Santo de revestir a antiga lei pela graca santificante que ha em Cristo Jesus; nao so ocasionaum rebolico de ordem estrutural, bem como sinaliza uma Novidade de Vida, devidamente amparada pela sa doutrina testificadana cruz do Calvario e uma sobrenaturalressurreicao, ou melhor: 1) Umafundacao e uma Graca: Embora a LeiMosaica apresenta como o AntigoTestamento, o tido como Novo Testamento, muito embora tenha sidomanifesto so com a vida, morte, ressurreicao e subida aos ceus, de Cristo Jesus, com o advento da sublime manha Pentecostal; ela ja ter sido estruturada no principio da criacaode todas as coisas, 2) O contradizer e atradicao: Nao ha sombras de duvidas,de que uma teimosia insiste usar como verdade historica amparada num texto quee restrito a um tempo determinado e ja pertencente a um passado. 2) Luz para um final de tunel: Para quehaja uma maior compreensao por forca de uma demorada reflexao, segue variasilustracoes esclarecedoras:1a Ilustracao: Lei Mosaica e governoTeocraticoAsdoze tribos de Israel sao reunidas em torno de uma nacao liderada por governos teocraticos; num desertopurificador e uma Lei Mosaica adisciplinar a nacao escolhida por Deus, ou melhor: 1) Nacao Teocratica e religiosos, percebe-se de