mescla afro-amerindia fundamentada no culto aos antepassados e crenca na reencarnacao encontrou um denominador comum que acabou influenciando os circulos que, ate entao, pelo menos perante o censo, se declaravam catolicos.A influencia do Espiritismo conferiu a Umbanda o seu perfil ideologico. A falta de afinidade com o modelo austero e repressor do Catolicismo propiciou terreno fertil para a disseminacao dos ideais eticos da doutrina de Allan Kardec(1804 -1869) atraves da pratica abnegada da caridade e da crenca na reencarnacao . Como no Espiritismo, tambem na Umbanda a incorporacao tem por funcao possibilitar que espiritos venham a Terra trabalhar em prol da humanidade. Os fenomenos da mediunidade e a invocacao de espiritostornaram-se, a partir dai, bastante populares em todas as regioes do Brasil.No Nordeste os espiritos eram denominados Mestres e tanto podiam ser de indios como de mesticos ou brancos. Se das praticas religiosas indigenas herdaram o uso do tabaco, bem como a ingestao cerimonial da beberagem Jurema, por outro lado, dos africanos adotaram o uso das folhas comodefumacao ou sob a forma de banhos.Ja no Maranhao e no Para, as praticas religiosas sao mais ligadas aos espiritos de encantados, ou seja, seres de outros reinos da natureza, pertencentes a hierarquias diferentes da humana. Alias, se na Amazonia encontramos botos que se transformam em pessoas, esta tradicao de encantaria ja estava presente tambem na cultura europeia, com suas fadas, bruxas, principes e animais fantasticos.Sendo o sincretismo a combinacao de dois ou mais sistemas religiosos gerando um terceiro, a Umbanda e sincretica por excelencia, uma vez que mescla culturas distintas a ponto de gerar um culto proprio, com matizes diversificados, mas mantendo uma concepcao doutrinaria comum. Embora naodisponha de uma literatura oficial como fonte de estudos, conta, por outro lado, com um rico cancioneiro destinado a invocar e saudar as entidades, conhecidos como pontos ou curimbas.Dependendo do local, encontramos ramificacoes onde podemos identificar diferenciadas influencias indigenas (Umbanda de Caboclo), Espiritas (Umbanda Branca), Africanas (Omoloko, Umbanda Tracada) e diversas outrasde cunho esoterico nitidamente influenciada pelas tendencias da Nova Era (Umbanda Esoterica).Oficialmente considera-se 1908 como o ano da criacao da Umbanda, quando Zelio Fernandino de Moraes incorporou na cidade de Niteroi, no Estado do Rio de Janeiro, o Caboclo das Sete Encruzilhadas, proclamando as regras basicasde uma nova seita que acabaria sendo institucionalizada como religiao. A partir dai, uma profusao de terreiros surgiu, seguindo as mais diversas orientacoes e tendencias locais.Embora o significado do proprio termo Umbanda se preste hoje ate a especulacoes esotericas ligadas a mantras hindus ou uma suposta raiz atlante, na realidade teve sua origem nos quilombos.Como cada quilombo seguia o culto que preponderava nas etnias africanas que o constituiam, era usual, no encontro de negros procedentes de quilombos diferentes, que se indagasse qual era a sua banda ou seja, a que nacaopertenciam. Uma vez absorvidos elementos de outras proveniencias, no Rio de Janeiro do inicio do seculo XX, muitos terreiros simplificaram ou aboliram as praticas ritualisticas africanas, passando cada um a ser identificado de acordo com a sua banda. Ai se consolidou a demarcacao clara entre as praticas ligadas as nacoes africanas