da Humanidade guiada pelo racionalismo materialista da Ciencia.O ponto de partida para o ressurgimento do Ocultismo na Inglaterra foi a publicacao de "Magus" (1801), livro de Francis Barrett, que e basicamente uma coletanea de escritos ocultistas medievais e renascentistas. A esse livro seguiram-se os escritos do frances, Eliphas Levi, e de Kenneth Mackenzie, cuja grande aceitacao em circulos intelectuais pode ser entendido como uma reacao (notadamente no final do seculo) ao Positivismo e ao cientificismo, que haviam transformado o Agnosticismo em palavra de ordem, exigivel a quem pretendesse ser tido como pessoa culta e sintonizada com os valores "superiores" de seu tempo.E nesse cenario que a Europa vera despontar o Kardecismo (e outras formas de Espiritismo) e que a russa Helena Blavatsky difundira suaTeosofia, impregnada de Budismo tibetano e outros matizes da religiosidade oriental. E ainda nesse cenario que a Maconaria multiplicara a quantidade de suas Lojas, atraindo artistas e intelectuais, e que a lenda rosacrucianista renascera das cinzas, atestando que, mesmo quando confiante de resolver os problemas de sua vida na Terra, atraves da Ciencia, o ser humano busca respostas para questoes transcendentes, que se situam na esfera de sua vida espiritual, alem do alcance cientifico.O rosacrucianismo maconicoE desconhecida a epoca em que graus rosacrucianistas comecaram a ser usados na Maconaria, mas e certo que pelo menos um grau rosacruz foi introduzido no Antigo e Aceito Rito(escoces) da Maconaria britanica.[7]Na segunda metade do seculo XIX, o crescente interesse por temas rosacrucianistas levou um grupo de mestres macons a criarem uma sociedade, especificamente dedicada ao seu estudo. Foi a Societas Rosicruciana in Anglia (chamada, abreviadamente, de Soc.Ros ou S.R.I.A), fundada em 1866 por Robert Wentworth Little, com a ajuda de Kenneth Mackenzie.Dois membros destacados dessa Ordem (que so admitia mestres macons em suas fileiras) viriam a ser os principais arquitetos da Aurora Dourada:Dr. William Wynn Westcott, medico legista e Juiz de Instrucao do distrito noroeste de Londres, que ingressou na SRIA em 1880 e viria a se tornar "Magus Supremus" (a funcao mais elevada), em 1891. Seus biografos relatam que ele passou dois anos em um retiro, em Hendon, estudando Cabala, Hermetismo e Rosacrucianismo.[8]Samuel Liddell MacGregor Mathers, um ocultista apaixonado pela cultura celta, autor de "Kabbala Unveiled" - na verdade uma traducao do livro de Christian Knorr von Rosenroth.[9]O terceiro nome ligado a criacao da Golden Dawn e o do medico e macom, Dr. William Robert Woodman.O manuscrito cifradoA Ordem Hermetica da Aurora Dourada nasceu em 1888, reivindicando ser a verdadeira herdeira dos principios de Christian Rosenkreuz (pai do rosacrucianismo), e supostamente amparada na autoridade que lhe teria sido concedida por uma antiga sociedade rosacruciana alema, a Die Goldene Dammerung, atraves de uma misteriosa adepta, chamada "fraulein Anna Sprengel", cujo nome secreto (iniciatico) seria Sapiens Dominabitur Astris (O sabio sera governado pelas estrelas).Segundo a historia contada por Westcott (e sustentada por Mathers), o Reverendo A. F. A. Woodford, um velho paroco muito conhecido nos circulos maconicos, ter-lhe-ia entregue, em agosto de 1887, sessenta paginas de um manuscrito cifrado, cuja tinta marron desbotada lhes conferia uma aparencia de antiguidade, escritas num codigo secreto