sobre a funcao da midia e da cultura, se ambas nao sao mecanismos de alienacao e controle de massa, se em realidade essas nao tem a funcao de mostras falsas realidades para mais facil controlar as populacoes. Aristoteles (384-322 a. C.) em parte se opunha a Socrates, o ultimo defendia que a virtude estava na simples posse do conhecimento, enquanto, Aristoteles sustentava que a virtude esta na busca e conquista da felicidade e do bem. Segundo o filosofo de Estagira, o processo de ensino deve corresponder ao seguinte plano metodico: o mestre deve expor a materia do conhecimento; cuidar para que o conteudo se grave na mente do aluno; buscar que o educando relacione as diversas representacoes mediante o exercicio.Em Esparta as pessoas eram orientadas para a intervencao na guerra e a manutencao da seguranca da cidade, havendo poucos letrados inclusive entre as classes mais abastadas. Valorizava-se a preparacao fisica que visava fazer dos jovens bons soldados e incutir um sentimento patriotico. O objetivo do individuo era de fortalecer o Estado, desde o nascimento ate a morte. Os recem-nascidos inaptos (deficientes) eram eliminados (portadores de molestias fisicas ou mentais). A crianca ficava com a mae ate os sete anos de idade, os pais (cidadaos) nao mais comandavam a educacao dos filhos, depois eram entregues a orientacao do Estado, que tinha professores especializados para esse fim. As escolas pareciam mais com casernas, realizavam exercicios de treino com armas e aprendiam a tactica de formacao, da infancia a adolescencia. A educacao feminina tambem era rigida, quase igual a dos homens. As mulheres participavam dos torneios e atividades desportivas, assim as escolas tencionavam dota-las de um corpo forte e saudavel para gerar filhos sadios e vigorosos. Porem, jamais era posto de lado seu adestramento para as tarefas do lar. As espartanas nao era iniciadas nas letras. Em Atenas, tal qual em Esparta, as mulheres tambem eram educadas as tarefas familiares, todavia, a educacao era administrada de outra forma, pois ate mesmo nas classes mais pobres da sociedade ateniense encontrava-se homens alfabetizados.Os atenienses varoes eram instruidos para cuidarem nao so da mente como tambem do corpo, o que lhes dava vantagem na hora da guerra, pois eram tao bons guerreiros quanto eram estrategistas. Diferente de Esparta, em Atenas, via-se o Estado como um meio para de assegurar a liberdade pessoal (semelhante aos conceitos de Locke) havia, entao, uma estrutura que assegurava essas prerrogativas tendo por base a educacao. Solon concebia a instrucao da juventude como uma missao essencial do Estado, todavia este (o Estado) nunca monopolizou a educacao, sendo que os pais participavam ativamente da criacao dos filhos. Os meninos, quando ainda pequenos - aos sete anos de idade -, ja comecavam suas instrucoes na escola e em suas proprias casas com o auxilio do pedagogo - considerado um escravo especial. Antigos poetas como Homero eram citados em suas aprendizagens. Literalmente, a palavra pedagogo vem de paidos = crianca; agein = conduzir, designando sua funcao de guiar as criancas as escolas. O ateniense, em sua puericia, frequentava dois tipos de escola a de musica e de