Santo, enquanto Consolador. E necessario conhecer o que a Biblia ensina sobre o Espirito Santo. A falta de conhecimento desta doutrina tem causado grande prejuizo espiritual na vida de muitos. Jesus disse: Errais, nao conhecendo as escrituras, nem o poder de Deus (Mt 22: 29).1.2.A doutrina do Espirito Santo conforme Rosa (2008) foi se formando ao longo da Historia a medida que a revelacao divina foi sendo liberada:a) No Antigo Testamento o conceito de Espirito Santo e apenas mistico[2] e fenomenologico[3], associado a simbolos como oleo, fogo, nuvem, gloria, vento e agua, era uma forca da parte de Deus que capacitava o crente (Nm. 11:26-2; Re. 2:15; Is. 11:2). Os crentes nao imaginavam o Espirito Santo como uma pessoa, nem como uma divindade;b) No novo Testamento o conceito do Espirito Santo como pessoa e revelado. Jesus faz esta grande revelacao chamando o Espirito Santo de o Outro Consolador (do grego. : Allon/Outro e a: Parakletos/Consolador): o que significa alguem como Ele (Jesus), da mesma natureza e especie, que assumiria o seu lugar (Jo. 14:16; 15:26; 16:7). Esta conosco desde o dia de Pentecostes, apos Jesus subir assunto ao ceu, Ele dirige e orienta a Igreja do Senhor, na escolha de obreiros (At. 13:2) e em todos os assuntos que necessario for (At. 15).c) O conceito do Espirito Santo nos primeiros seculos da Igreja:I. O Montanismo: Nascido na Frigia (Asia Menor Romana, hoje Turquia), Montano afirmava possuir o dom da profecia, e que havia sido enviado por Jesus Cristo para inaugurar a era do Consolador. Duas mulheres que o acompanhavam, Priscila e Maximila, afirmavam que o Espirito Santo falava atraves delas. Durante os seus extases anunciavam o fim iminente do mundo, conclamando os cristaos a reunirem-se na cidade de Pepusa, na Frigia, onde surgiria a Jerusalem celeste, uma vez que uma nova era crista se iniciava com esta nova revelacao. Os Montanistas viviam separados da igreja ortodoxa, denominando-se como "pneumaticos" (inspirados pelo sopro do espirito), em oposicao aos demais cristaos, considerados "psiquicos ou racionalistas. Contudo, Montano alegava que seus ensinamentos estavam acima dos ensinamentos da Igreja porque ele era diretamente inspirado pelo Espirito Santo. Julgava-se o instrumento do Espirito Santo prometido por Cristo e precursor de uma nova era. O movimento caracterizou-se como uma volta ao profetismo, pretendendo revalorizar elementos esquecidos da mensagem crista primitiva, sobretudo a esperanca escatologica. Propunha um rigoroso ascetismo, visando a preparacao para o momento final, preceituando-se a castidade durante o casamento e proibindo-se as segundas nupcias. No plano alimentar instituiu-se o jejum durante duas semanas por ano e a xerofagia (consumo de alimentos secos), sem o consumo de carne. Negavam a absolvicao aos reus de pecados graves (mesmo apos o batismo com confissao e arrependimento). As mulheres eram obrigadas ao uso de veu nas funcoes sagradas. Recomendava aos fieis que nao fugissem as perseguicoes e que se oferecessem voluntariamente ao martirio. Devido todas estas precipitacoes sobre o Espirito Santo, os lideres da igreja, desde o seculo II, passaram a ver as manifestacoes sobrenaturais do Espirito Santo com muita reserva e desconfianca, durante todas as Idades, Media, Moderna e