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devolvida sem lucro, uma vez que o servico que prestou so sera valido quando um trabalho o faca frutificar, e o dinheiro devolvido conserva o valor que tinha no momento do emprestimo, sem degradacao. Os Padres da Igreja teceram condenacoes extremamente violentas no que respeita a usura. Para Sao Basilio, aquele que empresta com usura comete um crime, porque aquele a quem empresta torna-se seu escravo. O concilio de Elvira (cerca do ano 300) ordenava excomungar o clerigo que tivesse recebido usuras, quer dizer, lucros com dinheiro (canone 20, aplicavel em toda a Espanha).O Concilio de Niceia de 325, atraves do seu canone 17, alargava esta interdicao a Igreja universal. No tocante aos laicos, as interdicoes seriam mais tardias; elas so terao um alcance pratico com a legislacao de Carlos Magno (Admonitio generalis de Aix-la-Chapelle, 789). O Decreto de Graciano (cerca de 1140) exprime bem os pontos essenciais dessa mentalidade: primeiramente no que diz respeito ao comercio: E dificil, senao impossivel, ao negociante agradar a Deus, especificando bem: Aquele que compra uma coisa, nao para a vender integralmente e sem lucro, mas a fim de se servir dela para fabricar qualquer outra coisa, nao e um negociante. Mas o homem que compra uma coisa para obter um lucro, vendendo-a tal qual a comprou, este homem e um dos compradores e desses negociantes que foram expulsos do Templo de Deus. Ora, retoma ele, de todos os negociantes, o mais maldito e o usurario, porque vende uma coisa dada por Deus, mas adquirida pelos homens (ao contrario do negociante) e depois da usura ele retoma a coisa com o bem de outrem, aquilo que o negociante, nao faz. Objectar-se-a: Aquele que aluga um campo para receber uma renda ou uma casa para obter um aluguer, nao sera semelhante a quem empresta o seu dinheiro a juros? Certamente que nao. Primeiro, porque a unica funcao do dinheiro e o pagamento de um preco de compra; depois, o rendeiro faz frutificar a terra; o locatario frui da casa: nestes dois casos, o proprietario parece dar uso do seu bem para receber dinheiro e, de um certo modo, trocar o ganho por ganho, enquanto que com o dinheiro avancado ele nao pode fazer qualquer uso; finalmente, o uso esgota a pouco e a pouco o campo, degrada a casa, enquanto que o dinheiro emprestado nao sofre nem diminuicao, nem envelhecimento.Mas, concorrentemente a esta mentalidade geral, o gosto do lucro cresce na epoca e encontra-se estimulado pelo intenso desenvolvimento do trafico internacional, principalmente do trafico Oriente-Ocidente. Notemos que o lucro do comerciante que transporta do Oriente especiarias e entao considerado como legitimo, porque ele compensa as despesas e as fadigas nos precos de quem as procura e de quem as leva ate as grandes feiras da Champagne, da Ile-de-France ou qualquer outro sitio. O comercio, assim compreendido, e uma verdadeira funcao indispensavel a vida da cidade. A distincao sera fortemente estabelecida a partir do seculo XIII; apenas o lucro puro e considerado como condenavel, e um tal Jean Gerson, no seculo XV, formulara em termos perfeitamente claros esta
quais se exprimiram as duas posicoes, por um lado a da Igreja, por outro a dos financeiros; mas estes encontram-se apoiados pela filosofia do tempo, a qual se apresenta aqui sob o seu duplo aspecto, ao mesmo tempo legalista e optimista. Uma confianca absoluta nas leis naturais leva a ver, no livre jogo dessas leis, a condicao de uma prosperidade geral. E conhecido o famoso apostrofe de Turgot: Sem juros, nao ha emprestimos; sem emprestimos, nao ha dinheiro; sem dinheiro, nao ha comercio, nao existem negocios, tudo morre, tudo esta perdido. Conhecem-se bastante pior os escritos desses membros, quase sempre provenientes do pequeno e do medio clero, que a analise se revelam fortemente perspicazes: Os que pedem emprestado indemnizam com os juros que pagam; os negociantes de venda por grosso encontram essa indemnizacao nos negociantes de venda a retalho, e estes no povo que suporta, assim, os juros dos emprestimos do comercio, dos depositos a prazo e a ordem, das letras de cambio, etc., bem como o excedente dos precos das mercadorias vendidas a credito, ou compradas a prazo... Todo o prejuizo, todos os danos recaem sobre o publico e, por conseguinte, sobre os pobres que formam a maioria (Traite, de Hyacinthe de Gasquet, 1766). Essas mesmas vozes impotentes, sufocadas por tudo aquilo que contar para a epoca, no pensamento como nos negocios, manifestavam, todavia, uma estranha lucidez e tem hoje valor profetico: Os que empilham bens uns sobre os outros sem fim, sem medida; os que juntam todos os dias novos campos e novas casas as suas antigas herancas; os que acumulam quantidades extraordinarias de trigo, para o vender quando a ocasiao lhes for mais favoravel; os que emprestam com usura, aos pobres ou aos ricos pensam nada fazer contra a razao, contra a igualdade, enfim, contra a lei divina, porque eles nao prejudicam ninguem, segundo eles, e ajudam aqueles que sem isso passariam por grandes necessidades... e, por conseguinte, e uma grande injustica, e uma injustica que encerra muitas outras, que uma so pessoa possua tantas terras, e casas, e todos os dias pense em adquirir mais e mais, o que nao pode acontecer sem que se desaposse um grande numero de antigos proprietarios; que uma so pessoa possa recolher os frutos de todas as terras, de um pais bastante grande e prive uma enorme multidao de homens, reduzidos por este meio a mendicidade; que uma so pessoa atraia para a sua casa toda a fertilidade dos campos e force tanta gente a viver das suas esmolas; que um so homem queira ser o dono da vida e da morte de um povo inteiro... E a maior das injusticas... porque e declarar a guerra a especie humana e afastar mais gente dos seus bens, coisa que a guerra nao faria. Estas linhas foram escritas em 1697, por um tal Padre Thomassin, num Tratado do negocio e da usura, de que ninguem fez grande caso. Se elas nao puderam conhecer as alteracoes que, no seculo XIX, substituiram a sociedade anonima pelo proprietario possuidor e que, no seculo XX, deram a essas
ao termo Usura no Dictionnaire de la theologie catholique, o padre Henri du Passage limita-se a constatar: Face a esta invasao do monstro capitalista, face a estas evolucoes no terreno dos ateliers e, muito mais ainda, na Bolsa, um numero de observadores imparciais tornaram-se mais reservados nas suas criticas com respeito a disciplina antiga sobre a usura... Ficara por esclarecer, acrescenta, nos dados complexos dos actuais problemas, uma doutrina de credito que, satisfazendo de modo plenamente coerente as leis da moral, mantera e conduzira o capital para o circulo dos seus deveres e dos seus direitos(Dictionnaire de la theologie catholique, t. 15, col. 2389). Isto foi escrito em 1946, mas o desejo formulado continuou sem efeito; por conseguinte, cada um conhece o papel desempenhado pela praga da usura, na miseria provocada no conjunto dos camponeses chineses e, actualmente, esses flagelos da usura amplamente espalhados nas relacoes entre paises ocidentais e paises em vias de desenvolvimento. Contentemo-nos em citar um numero: em 1969, a India havia recebido 600 milhoes de dolares, a titulo de ajuda financeira, acordada pelas nacoes ricas; ora, sobre esses 600 milhoes de dolares, 550 milhoes serviram para amortizacao das dividas. E sabe-se que hoje (1984) alguns paises da America Latina colocam em perigo o sistema bancario internacional, na impossibilidade que tem de saldar dividas que ultrapassam de longe a receita nacional. Regine PernoudHistoriadora e medievalista francesa (1909-1998). Doutora em Letras e diplomada pela Ecole des Chartes e pela Ecole du Louvre, foi diretora do Museu de Reims, do Museu de Historia da Franca, dos Arquivos Nacionais e do Centro Jeanne d Arc d Orleans (que fundou em 1974). Escreveu numerosas obras sobre a Idade Media, entre as quais destacamos Idade Media: o que nao nos ensinaram, Luz sobre a Idade Media e A mulher no tempo das catedrais.Fonte: A burguesia, cap. VIII, Europa-America, Lisboa, 1995Traducao: Vitor RomaneiroLink: http://www.quadrante.com.br/Pages/servicos02.asp?id=313&categoria=Historia#
Vinicius de Moura OliveiraNo final do mes de outubro foi amplamente divulgado que o planeta terra teme que sua especie dominante, os humanos, entre em colapso pelo excesso populacional com a quase certa falta de recursos para todos, o que geraria a fome e a guerra, bem como todas as desgracas advindas destas duas.Tudo isso nao passa de uma reedicao da teoria do economista britanico Thomas Malthus, considerado por muitos como o pai da demografia. Malthus afirmava que a populacao mundial cresce em progressao geometrica (PG) enquanto a producao alimenticia cresce em progressao aritmetica (PA). Ele ainda profetizou que antes do fim do seculo XIX a populacao mundial passaria por uma grande fome. Em sua teoria ele ainda propunha que quanto melhor fossem as condicoes de vida da populacao maior seria o crescimento da populacao uma vez que as pessoas acreditariam poder gastar mais com mais filhos. Desta forma aumentaria a populacao e isso traria necessariamente o aumento do consumo e nao haveria producao suficiente para suprir a demanda.Hoje, segundo a ONU, a populacao mundial gira entorno de 7 bilhoes de habitantes com uma grande margem de erro. Entretanto, o que se constata, mesmo com o aumento da populacao bruta mundial, e que apesar das melhorias nas condicoes de vida, especialmente nos paises desenvolvidos, a populacao parou de crescer nesses paises tendo sua taxa de crescimento muitas vezes menor que 2.1 filhos por mulher. Esta taxa seria o minimo para que a populacao se mantivesse estavel. Todavia, em muitos paises desenvolvidos o que se percebe e justamente uma taxa de crescimento negativa ou muito proxima a zero, o que tem como consequencia imediata o decrescimento e estagnacao da populacao economicamente ativa (PEA). Transportando essa informacao para um grafico, teremos uma piramide social com base cada vez mais estreita e topo cada vez mais largo, o que caracteriza uma populacao envelhecida.O envelhecimento da populacao traz um serio problema para o Estado que tem que sustentar essa parcela da populacao com os beneficios sociais e ao mesmo tempo nao tem donde extrair recursos financeiros para a previdencia social, uma vez que estes normalmente sao advindos da PEA.Mas pergunta-se: o que isso tem a ver com religiao? Existe alguma implicacao moral ou dogmatica nisso tudo?Sim! Malthus era pastor anglicano, amigo de Rousseau, influenciou o pensamento de Darwin e David Ricardo. O que todos eles tem em comum? Sao pensadores racionalistas presentes ha muito em nossas universidades e escolas. E essa presenca ja possibilitou a mudanca no modo de pensar da populacao mundial. Isso e visto claramente nas atuais taxas de crescimento e no medo da superpopulacao incutido pela midia, pelo Estado e por muitos professores (desde as series iniciais ate o ensino superior). Assim essas teorias pouco a pouco foram entrando em nossas vidas e transformando nosso modo de pensar.Ao olharmos em redor percebemos como esta cada vez mais rara uma familia com 4 ou 5 filhos e cada vez mais comum familias de 1 ou 2 filhos. Mas paremos um pouco e olhemos mais adiante. Como sao as familias que vemos nas propagandas, nas
novelas, nos filmes? Quantos produtos estao no mercado para atender grandes familias? Se vemos os carros sao confortaveis mas para no maximo 4 ocupantes, o 5o ja se sente mal acomodado. Se vemos as modernas TVs 3D e raro ver alguma que acompanhe mais do que 4 oculos. Se pensamos em informatica temos os PCs, Personal Computers, computadores pessoais.Em toda parte reina o egoismo e a comodidade.Mas e a comida? Dizem que vai faltar! Essa e outra noticia alarmista que vem desde os tempos de Malthus tomando novas roupagens e reedicoes. Desde que Malthus lancou sua teoria muita coisa mudou. Se olharmos para os campos sao inumeras as novas tecnicas que aumentaram sensivelmente a producao mundial levando-nos a situacoes absurdas em que as safras sao tao produtivas que se faz necessario destruir parte delas para que os produtores nao tenham seus produtos vendidos a precos muito baixos, gerando prejuizos financeiros. Isso aconteceu recentemente na Suica com a batata, onde para aliviar o mercado as batatas foram dadas ao gado. E em 2009 na Franca para conter a baixa no preco do leite, buscou-se diminuir as cotas de producao.Mas nao tem gente passando fome em tantas regioes do planeta, inclusive na Europa? Por que nao doar o excedente? Por que nao saciar estes famintos? A resposta padrao e: custa muito caro matar a fome dessa gente! Entao e melhor que morram de fome?! O que vale mais em nossa sociedade: o frete de algumas toneladas de alimentos ou a vida de milhares de pessoas? Acho que a resposta e mais que evidente.Alem do desperdicio das grandes safras, temos os desperdicios de nossa sociedade em grandes redes de fast-foods, restaurantes, hoteis, e ate mesmo escolas e universidades. Mas olhando com mais atencao tambem em nossas casas o desperdicio e incrivel.Isso tudo no fundo e nosso desrespeito pela vida. E isso e no minimo desumano.O direito a vida digna e defendido pela Igreja Catolica, especialmente a partir do sec. XIX quando Leao XIII lanca a primeira "Enciclica Social", a Rerum Novarum, onde condena os desmandos do capitalismo que tem o lucro como seu principal fim esquecendo a dignidade do ser humano, em especial daqueles que sao desfavorecidos das riquezas do mundo.Joao Paulo II ressalta a importancia de combater os males do mundo moderno para que o mesmo possa viver numa verdadeira solidariedade.A construcao desta cultura global da solidariedade e, talvez, a tarefa moral mais importante que se manifesta a humanidade contemporanea. Ela apresenta um singular desafio espiritual e cultural aos paises desenvolvidos do Ocidente, onde os principios e os valores da religiao crista se encontram, desde ha muito tempo, mergulhados no proprio tecido da sociedade, mas que agora estao a ser postos em duvida por modelos culturais alternativos, assentes num individualismo exagerado que, com demasiada frequencia, leva ao indiferentismo, ao hedonismo, ao consumismo e ao materialismo pratico, que podem minar e ate mesmo subverter os fundamentos da vida social.(Discurso do Papa Joao Paulo II por ocasiao da apresentacao das cartas credenciais da embaixadora da Gra-Bretanha junto a Santa Se, 7/9/2002)Por isso devemos estar atentos e
buscar tomar atitudes realmente cristas, baseadas nos ensinamentos da Igreja, nas Sagradas Escrituras e na reta razao, a fim de sempre buscar atenuar o sofrimento do nosso proximo, sem contudo cair na ilusao de que teremos aqui nesta vida uma plena felicidade, isenta de sofrimentos e angustias.
Eu gosto das coisas simples, gosto de ver como algo que normalmente nao significa nada se tornar algo belo e importante, gosto de ver as cores por todos os lados, gosto dos sons que estao em todos lugares e como tudo tem seu jeito unico de ser e de parecer, eu gosto do clima, de como ele pode mudar rapido sem que a gente perceba, gosto do calor pela beleza do sol, gosto do frio pela beleza dos momentos que ele nos proporciona, gosto da primavera pela beleza das flores e de como tudo fica alegre, gosto do outono por parecer tao misterioso. Tambem gosto das coisas complicadas pois tudo o que e facil demais perde a graca e tudo aquilo que e complicado tem um ar de aventura, emocao, o desconhecido me intriga e me seduz.Eu gosto de sentir os cheiros, de saber destinguir os bons dos ruins, eu gosto de nao ter nada para fazer e gosto ainda mais quando eu nao paro para descansar. Eu gosto das pessoas, no geral, pois sei que cada uma tem muito para oferecer e eu tenho muito para aprender e para ensinar, eu gosto daquelas que deixam que eu entre na vida delas e gosto daquelas que nao sao facilmente conquistadas, eu gosto de ver como cada pessoa tem seu proprio jeito de ser, de pensar, de se vestir, de falar, eu gosto da direfenca eu gosto do diferente!Eu gosto da forma como as palavras traduzem sentimentos, eu gosto de poder demonstrar algo atravez do que eu escrevo, eu gosto da beleza das letras, de como as frases se parecem com um quebra-cabeca do qual voce tem que juntar peca por peca para poder criar algo maravilhoso.Eu gosto de tudo o que me faz bem, e ate mesmo daquilo que nao me faz, pois so depois de errar muito que a gente aprende a fazer do jeito certo. Eu gosto de gostar do mundo pois eu faco parte dele e ele faz parte de mim! Eu sou tudo aquilo que fiz ou deixei de fazer, sou tudo aquilo que penso, sou a saudade que sinto daqueles que nao voltam mais, sou a esperanca que sinto de que um dia tudo vai ser melhor, sou como um livro com uma linda capa do qual voce se surpreende quando abre e comeca a ler e percebe que voce se identifica com a historia, sou daqueles livros que voce nao consegue parar de ler, porem sou um livro sem final. Sou como um filme onde faco o papel da mocinha esperando o principe encantado que nunca chega, mais tem dias que faco o papel da melhor amiga que sempre ajuda todo mundo, e nos meus piores dias faco o papel da vila mais no final me arrependo de tudo e deixo os mocinhos viverem felizes para sempre ...Eu sou um dia de sol, sou um dia de chuva, eu sou lagrimas e sou sorrisos, eu sou alegrias e sou tristezas, sou festa e sou calmaria, eu sou eu e sou todo mundo, sou igual e sou
diferente, sou insuportavel e sou insubstituivel, eu sou seu sonho mais belo e seu pasadelo mais terrivel, eu sou sua melhor amiga e sua pior inimiga, eu sou TUDO e sou NADA, mas o mais importante para mim e o fato de eu poder SER o que eu quiser no momento do AGORA.M.Zanoni
Voce esta em um lugar lindo, cheio de flores de cores fortes com um cheiro otimo, voce esta andando livremente observando atentamente tudo que acontece ao seu redor, voce esta achando tudo maravilhoso, um paraiso, um lugar magico.. Entao voce acorda e era tudo um sonho.Agora voce esta num lugar sombrio, escuro, voce sente muito frio e angustia, voce consegue ver uma luz mais nao consegue chegar ate ela.. Entao voce acorda e era um pesadelo.Pelo que conheco dos sonhos prefiro nao sonhar pois e tudo tao lindo tao perfeito que eu sei que quando eu acordar vou ficar triste por ter acabado.. Pelo que conheco do pesadelo prefiro nao ter pois passo a noite sofrendo e quando acordo fico lembrando das coisas ruins e o sentimento de que algo esta errado demora para passar.Entao eu prefiro apenas DURMIR, eu gosto de deitar fechar os olhos e entao sem perceber quando abro os olhos ja e outro dia.. Eu nao me decepciono, eu nao sofro, eu nao penso, apenas durmir e rapido, facil, durmir e sonhar ou ter pesadelos e doloroso, e dificil!Por mais bonitos que sejam os sonhos eles acabam, por pior que sejam os pesadelos eles ficam marcados, e por mais simples que seja apenas durmir.. eu so quero nao ter que pensar em nada, so quero minha PAZ.M.Zanoni Nao importa o quao voce tente esconder aquilo que esta sentindo, seus olhos te entregam facilmente. Quando voce esta apaixonada as pupilas se dilatam, voce fica com um brilho diferente no olhar, voce transborda o que esta sentindo... Quando voce esta feliz voce fica inqueita e nao consegue fixar seus olhos em um lugar, eles observam tudo.. Quando voce esta triste por mais que voce tente esconder com sorrisos amarelos, sempre tem aquela lagrima ameacando cair, ou quando voce ja esta esgotada de chorar, voce fica cheia de olheiras...Os olhos saos as janelas da Alma, nao importa o que voce faca ou fale, mesmo sem querer voce demonstra tudo aquilo que voce sente atras de um simples olhar...Portanto tudo que acontece seja coisas boas ou ruins, seus olhos sao o que voce tem de mais verdadeiro, e atraves deles que voce ve o mundo e atraves deles que o mundo te ve!M.Zanoni Mesmo que voce tenha caido e se machucado, levante..Mesmo que voce queira chorar sem parar, de risada..Mesmo que voce nao tenha vontade, saia..Mesmo que voce nao saiba o que pensar, pense..Mesmo que tudo pareca estar ruim, uma hora tudo vai ficar bem..Mesmo voce dizendo que nunca mais vai fazer, faca ..Mesmo que voce nao saiba o que falar, fale.Mesmo que voce esteja triste, fique feliz..Mesmo que tenha medo de altura, pule..Mesmo que nao saiba dancar, dance..Mesmo que voce esteja com medo, fique calmo..Mesmo que voce esteja sem forcas, lute ..Mesmo que voce esteja no fundo do poco, encontre a luz..Mesmo que tudo pareca ter chegado um fim, comece de novo ..Mesmo que cortem suas asas, voe..Mesmo voce nao conseguindo andar, ande ..Mesmo que falem mentiras sobre voce, ignore .. Mesmo que te decepcionem, continue..Mesmo que tudo se torne nada,
So quem ja se apaixonou entende a forca que existe nas palavras: '' eu te amo '', '' voce e tudo para mim'', '' nao sou mais nada sem voce '', '' so existe voce para mim'', '' eu nunca vou te abandonar '', '' nosso amor e para sempre '', entre varias outras.. So quem ja ficou muito tempo longe do seu amor entende o que e saudade, so quem ja passou noites sem durmir entende o que e angustia, so quem ja chorou a ponto de nao ter mais lagrimas entende o que e dor, so quem ja levou um "nao'' ou um '' eu nao te amo mais '', entende o que e desilusao. So quem ja escreveu varias vezes uma coisa mais nunca teve coragem de mandar entende o que e decepcao, so quem esperou horas por uma ligacao que nunca aconteceu entende a frase: " espera sentado, porque de pe cansa '', so quem ja terminou com alguem que amava muito entende o que e perder...So quem passou os melhores momentos da vida ao lado de quem amava sabe o valor do tempo, so quem nao consegue dizer o nome de uma pessoa pois ate o nome lhe causa dor, entende o poder que as lembrancas boas e ruins tem sobre voce. So quem ja caiu muito sabe como e a alegria de levantar, so quem ja se descabelou sabe o que e chegar perto de enlouquecer por amor, so quem ja se emocionou por ver uma foto sabe a profundidade de um sentimento..So quem ja perdeu muito mais do que ganhou entende como funciona o "jogo do amor''.So quem ja amou, sabe o que e amar...M.Zanoni Eu queria poder mudar o passado, mais nao posso.Eu queria falar tudo que eu penso, mais nao consigo.Eu queria estar com quem eu gosto todo o tempo, mais nao da. Eu queria rir o tempo inteiro, mais nao e possivel. Eu queria que as pessoas lutassem por mim, mais nao lutam. Eu queria ter mais forcas, mais nao tenho. Eu queria que tudo fosse um pesadelo, mais nao e. Eu queria sumir, mais nao sumo. Eu queria gritar e chorar ate cair, mais nao mudaria nada. Eu queria que o mundo fosse diferente, mais ele continua sendo igual. Eu queria abracar todo mundo, mais nao e todo mundo que quer o meu abraco. Eu queria ficar horas olhando pro nada sem ninguem achar que eu sou louca, mais nao importa o que eu faca sempre vao achar que eu estou enlouquecendo. Eu queria que tudo que eu quisesse se realizasse, mais o jeito e ficar querendo ...M.Zanoni Nao importa o quanto as noites sao frias, nao importa o quanto os dias sao tristes, nao importa o quanto doi nao poder estar com voce, nao importa a distancia que nos separa, nao importa os problemas que nos temos, nao importa o quanto todo mundo seja contra, nao importa se o mundo estiver desabando, quando penso em voce, quando penso em tudo que ja aconteceu e em tudo que ainda pode acontecer,
nada mais importa, porque nas horas de solidao, nos momentos de desespero, eu vou para o ' Meu Refugio Feliz '. La eu encontro voce, eu posso ver o jeito que voce me olha como se tudo ao meu redor desaparecesse, voce sorri como se eu te fizesse a pessoa mais feliz do mundo, voce arruma seu cabelo do jeito que eu adoro, e entao quando eu vejo voce esta ao meu lado pegando a minha mao e segurando firme e e como se nos nunca mais fossemos nos separar... E entao voce me abraca e eu posso sentir voce, posso sentir sua pele na minha, posso sentir seu cheiro e ate as batidas aceleradas do seu coracao... E entao voce me beija, e sinto tanta coisa ao mesmo tempo que o mundo comeca a girar, o chao deixa de ser solido, e nada mais importa no momento em que nossos labios se encontram, porque nos estamos em outro lugar, nos estamos unidos, nos nos tornamos um so, nos estamos vivendo no ' NOSSO REFUGIO FELIZ '.M.Zanoni