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do ano e o primeiro dia do quarto, setimo e decimo meses dias que caem na divisao exata do ano em quatro partes iguais, em quatro elementos. Temos, tambem, quatro momentos secundarios: a entrada de cada uma das quatro estacoes, delimitadas pelos solsticios e equinocios. Assim nossa roda do ano esta formada e em eterna harmonia com o universo. Esta era a maneira de pensar e agir dos Celtas, que tinham seu calendario baseado nesses oito momentos do ano, quando reuniam-se em clareiras e templos para festejar ritualisticamente essas oito datas. A cada uma delas deu-se um nome: Sabbat Oito datas Festivas Data - Norte Data - Sul Samhain Fim e Inicio de um Novo Ano 31 de Outubro 30 de Abril Yule Solsticio de Inverno 21 de Dezembro 21 de Junho Imbolc Festa do Fogo (Luz, Sol) Noite de Brigit 1o de Fevereiro 1o de Agosto Equinocio de Primavera Ostara ou Spring Festa da Fertilidade 21 de Marco 21 de Setembro Beltane A Fogueira de Belenos - Beltane 1o de Maio 1o de Novembro Midsummer Solsticio de Verao 21 de Junho 21 de Dezembro Lughnasadh Festa da Colheita 1o de Agosto 1o de Fevereiro Mabon Equinocio de Outono 21 de Setembro 21 de Marco Samhain - O Fim e o Inicio de um Ano Novo para os Celtas (31 de Outubro - Hemisferio Norte) e (30 de Abril - Hemisferio Sul) Este e o mais importante de todos os Festivais, pois, dentro do circulo, Samhain (pronuncia-se SOUEN) marca tanto o fim quanto o inicio de um novo ano. Nessa noite, o veu entre o nosso mundo e o mundo dos mortos se torna mais tenue, sendo o tempo ideal para nos comunicarmos com os que ja partiram. ... E o ano chega ao final! Nossos ultimos alimentos sao colhidos apos o equinocio de outono, marcando o inicio dos meses em que viveremos com o que conseguimos estocar. Os alimentos fornecidos pela Grande Deusa devem agora alimentar seus filhos famintos e nutrir o Deus em sua caminhada pelo "outro mundo". O raio do trovao que atingiu o carvalho e fecundou a terra e a promessa do retorno do Deus atraves daquela que um dia foi sua amante, mas que agora sera sua mae: a Deusa. E assim o ciclo de vida, morte e renascimento volta a estabelecer o equilibrio a Roda do Ano. O "Outro Mundo" celta, tambem conhecido como o Abismo, e um lugar entre os Mundos; uma mistura de paraiso e atormentacoes. E o lugar no qual todos buscamos respostas para nossas perguntas mais intimas, onde a fantasia se mistura a realidade e o consciente ao inconsciente. O Abismo e o local onde os herois sao levados para que possam confrontar seus maiores inimigos: seus proprios fantasmas. Somente vencendo esses fantasmas, que nada mais sao que seus medos, preconceitos e angustias, eles poderao retornar como verdadeiros herois. Esta e a simbologia do Santo Graal; uma busca interior de algo que queremos erroneamente materializar neste mundo. Somente os cavaleiros que ousarem atravessar os portais do "Outro Mundo" e vencerem a si
proprios serao contemplados com a plenitude do Graal. Durante esta noite o veu que separa esses dois mundos esta o mais fino possivel, permitindo que espiritos do Outro Mundo atravessem o portal sem grandes dificuldades. Por isso, a Noite dos Ancestrais e um momento de nos lembrarmos daqueles que se foram e habitam o Outro Mundo. E hora de honrarmos as pessoas que um dia amamos, deixando que elas nos visitem e comemorem conosco esse momento tao especial da Roda do Ano. Samhain e o festival da morte e da alegria pela certeza do renascimento. O Deus morreu, e a Deusa, trazendo no ventre o seu amado, recolhe-se ao Mundo das Sombras para esperar o seu renascimento. Comemora-se aqui a ligacao com os antepassados, com aqueles que ja partiram e que um dia, como a natureza, renascerao. Os cristaos transformaram essa data no "Dia de Todos os Santos" e no "Dia de Finados", numa alusao supersticiosa a essa ligacao. E uma noite de alegria e festa, pois marca o inicio de um novo periodo em nossas vidas, sendo comemorado com muito ponche, bolos e doces. A cor do sabbat e o negro, sendo o Altar adornado com maca, o simbolo da Vida Eterna. O vinho e substituido pela sidra ou pelo sumo de maca. Os nomes das pessoas que ja se foram sao queimados no Caldeirao, mas nunca com uma conotacao de tristeza! A Roda continua a girar para sempre. Assim, nao ha motivo para tristezas, pois aqueles que perdemos nessa vida irao renascer, e, um dia, nos encontraremos novamente, nessa jornada infinita de evolucao. Yule - Solsticio de Inverno (21 de Dezembro - Hemisferio Norte) e (21 de Junho - Hemisferio Sul) E desta data antiga que se originou o Natal Cristao (no Hemisferio Norte). Nesta epoca, a Deusa da a Luz o deus, que e reverenciado como CRIANCA PROMETIDA. Em Yule e tempo de reencontrarmos nossas esperancas, pedindo para que os Deuses rejuvenescam nossos coracoes e nos deem forcas para nos libertarmos das coisas antigas e desgastadas. E hora de descobrirmos a crianca dentro de nos e renascermos com sua pureza e alegria. Este dia tambem e chamado Alban Arthuan (A Luz de Arthur), na tradicao druida. E o tempo da morte e do renascimento. O Sol parece estar nos abandonando completamente, enquanto a noite mais longa chega ate nos. Coloque flores e frutos da epoca do altar. Os sinos sao simbolos femininos de fertilidade, e anunciam os espiritos que possam estar presentes. Se quiser, pode fazer uma arvore enfeitada, pois esta e a antiga tradicao "paga", onde a arvore era sagrada e os meses do ano tinham nomes de arvores. Esta e a noite mais longa do ano, onde a Deusa e reverenciada como a Mae da Crianca Prometida ou do Deus Sol, que nasceu para trazer Luz ao mundo. Da mesma forma, apesar de todas as dificuldades, devemos sempre confiar em nossa propria luz interior.
Imbolc ou Candlemmas - Festa do Fogo ou Noite de Brigit (01 de fevereiro - Hemisferio Norte) e (01 de Agosto - Hemisferio Sul) Imbolc quer dizer: dentro do utero. O inverno ainda nao foi embora, mas por baixo da neve a vida floresce e ganha forca. As coisas nao acontecem diante de nossos olhos, mas ja estao la, latente, pulsando, esperando o momento certo para vir a tona. A Deusa vagarosamente recupera-se do parto, e acorda sob a energia revigorante do Sol. Esse e o tambem chamado Festival das Luzes, em que se acendem velas por toda a casa, mais especialmente nas janelas, para anunciar a vinda do Sol e mostrar ao menino Deus seu caminho. Pedidos, agradecimentos ou poesias devem ser queimados na fogueira ou no caldeirao em oferenda, no fim do ritual. O Deus esta crescendo e se tornando mais forte, para trazer a Luz de volta ao mundo. E hora de pedirmos protecao para todos os jovens, em especial para nossa familia e amigos. Devemos mentalizar que o Deus esta conservando sempre viva dentro de nos a chama da saude, da coragem, da ousadia e da juventude. O altar deve ser enfeitado com flores amarelas, alaranjadas ou vermelhas. Equinocio de Primavera - Ostara - Festa da Fertilidade (21 de Marco - Hemisferio Norte) e (21 de Setembro - Hemisferio Sul) Pela primeira vez no ano o dia e a noite se fazem iguais. E, portanto, uma data de equilibrio e reflexao. Os dias escuros se vao, e a terra esta pronta para ser plantada. E quando os Deus e Deusa se apaixonam, e deixam de ser mae e filho. Nessa data, a semente da vida e semeada no ventre da Deusa, a Donzela revigorada e cheia de vida e alegria. O Deus e devidamente armado para sair em sua viagem no mudo das trevas e reconquista-lo, para que posteriormente a luz volte a reinar. Ostara e o Festival em homenagem a Deusa Oster, senhora da Fertilidade, cujo simbolo e o coelho. Foi desse antigo festival que teve origem a Pascoa. Beltane A Fogueira de Belenos Casamento do Deus e da Deusa (01 de Maio - Hemisferio Norte) e (31 de Outubro ou 01 de Novembro - Hemisferio Sul) Pronuncia-se Bioltuin (Be-All-Twin) E o festival do casamento entre o Deus e a Deusa, a Rainha de Maio, a Virgem. Por ser uma data de cunho profundamente sensual, foi talvez uma das mais sincretizadas pela cristandade. Assim, as fogueiras de Beltane e o Maypole (mastro adornado com as fitas coloridas trancadas) tornaram-se as fogueiras e mastros das festas dos santos "casamenteiros" cristaos, bem como o mes de Maio foi consagrado a Virgem Maria e tido como benevolo aos casamentos. Na tradicao antiga as pessoas nao se casavam durante o Beltane, pois esse mes e dedicado ao casamento do Deus e da Deusa. BELTANE, em 01 de Novembro aqui no hemisferio sul, mas em 1o. de Maio nos paises nordicos bercos do culto, representa a entrada do jovem Deus para a idade adulta. Incitados pelas energias da Natureza, pela forca das
sementes e flores que desabrocham, a Deusa e o Deus apaixonam-se. Nesta data sao celebrados rituais de fertilidade e imensas fogueiras sao acesas. As fogueiras de Beltane simbolizam o calor da paixao e a intensidade da interacao entre a Deusa e o Deus, e a crescente fecundidade da Terra. Belenos e a face radiante do Sol, que voltou ao mundo na Primavera. Em Beltane se acendem duas fogueiras, pois e costume passar entre elas para se livrar de todas as doencas e energias negativas. Nos tempos antigos, costumava-se passar o gado e os animais domesticos entre as fogueiras com a mesma finalidade. Dai veio o costume de "pular a fogueira" nas festas juninas. Se nao houver espaco, duas tochas ou mesmo duas velas podem ter a mesma funcao. Uma das mais belas tradicoes de Beltane e o MAYPOLE, ou MASTRO DE FITAS. Trata-se de um mastro enfeitado com fitas coloridas. Durante um ritual, cada membro escolhe uma fita de sua cor preferida ou ligada a um desejo. Todos devem girar trancando as fitas, como se estivessem tecendo seu proprio destino, colocando-nos sob a protecao dos Deuses. As Fogueiras de Beltane Na antiga religiao, antes da Igreja destruir este culto e transforma-lo no que se conhece como "bruxaria", os camponeses iam para os bosques de carvalhos a noite e acendiam enormes fogueiras para a Deusa o que tornou esta festividade conhecida como As Fogueiras de Beltane. Nesta epoca, os principios morais vigentes eram outros, a mulher era um ser livre e nao havia o machismo como hoje se conhece. As sociedades eram matriarcais. Sendo assim, nesta noite de Beltane, as mocas virgens e mesmo as casadas, iam para os bosques na celebracao do que se chamava "O Gamo Rei" onde os rapazes copulavam com as mocas sob a lua cheia guiados pelo instinto num ritual de fecundidade e vida. As criancas que por ventura fossem geradas nesta noite eram consideradas especiais e normalmente as meninas viravam sacerdotisas e os meninos magos. O ritual era consagrado a Deusa para que esta trouxesse sempre boas colheitas atraves da fertilidade da terra. Embora o culto fosse predominantemente feminino, nao se excluia, de forma alguma, o papel do Deus, pois, a essencia de Beltane, sendo a fecundacao, impunha sempre, a presenca do feminino e masculino. Sendo assim, no Beltane, os meninos tinham a sua cerimonia de passagem da adolescencia para a maturidade. O rapaz personifica o Deus e a virgem, a Deusa. Na escolha de um rei, o rapaz veste a pele de um Gamo (um veado real) e desafia um gamo de verdade, o lider da manada, e luta com ele ate a morte de um deles. Se o rapaz for o vencedor, tera sido escolhido Rei representando o Deus, o Gamo Rei e tera uma noite com a Virgem que representa a Deusa onde um herdeiro sera concebido. O novo herdeiro, um dia devera disputar com o pai pelo trono. O Gamo Novo e o Gamo Velho... O Rei Arthur passou por esta prova numa noite nas fogueiras de Beltane conforme o romance Brumas de
Avalon. Quando nao era preciso escolher-se um rei, a luta com o gamo nao era necessaria e a tradicao seguia apenas como uma representacao ritual. A tradicao do Gamo Rei foi transformada, atraves dos tempos, e a imagem do gamo, em alguns cultos, substituida pela de qualquer animal que tivesse galhos ou chifres, sempre representando a divindade masculina do Deus que recebe os nomes de Galhudo, Cornelio, Cornudo e ate mesmo Chifrudo sem ter qualquer conotacao com o que a Igreja estabeleceu como "demonio do mal". Os galhos na antiguidade eram sinonimo de forca e honra e nao o que hoje significam. Entao, no 31 de outubro ou 01 de novembro, estaremos na Lua cheia, ao ar livre, recebendo o luar e longe de qualquer coisa feita pela mao do homem. Deveriamos fazer um circulo com pedras, ficar dentro dele e acender uma pequena fogueira. Este ritual de fertilidade vai promover mudancas na vida de todo aquele que entender o significado do Beltane. Na verdade e um louvor a Terra, a Natureza e a Mae de todas as coisas. E uma data muito bonita e de grande significado. Em Beltane nos nos abrimos para o Deus e a Deusa da Juventude. Nao importa quanto velhos sejamos, em Beltane, sentimo-nos jovens novamente e nos unimos ao fogo da vitalidade e juventude e permitimos que esta vitalidade nos vivifique e cure. Quando jovens talvez usassemos este tempo como uma oportunidade para conectar nossa sensualidade de um modo criativo e quando mais velhos esta conexao sera obtida atraves da uniao dentro de nos mesmos, das nossas naturezas feminina e masculina. A integracao entre nossos dois aspectos interiores, feminino e masculino, e o caminho da espiritualidade e Beltane representa o tempo onde podemos nos abrir amplamente para este trabalho permitindo que a natural uniao das polaridades ocorra naturalmente. Este e um trabalho essencialmente alquimico. Midsummer - Solsticio de Verao (21 de Junho - Hemisferio Norte) e (21 de Dezembro - Hemisferio Sul) Nesse dia o Sol atingiu a sua plenitude. E o dia mais longo do ano. O Deus chega ao ponto maximo de seu poder. Este e o unico Sabbat em que as vezes se fazem feiticos, pois o seu poder magico e muito grande. E hora de pedirmos coragem, energia e saude. Mas nao devemos nos esquecer que, embora o Deus esteja em sua plenitude, e nessa hora que ele comeca a declinar. Logo Ele dara o ultimo beijo em sua amada, a Deusa, e partira no Barco da Morte, em busca da Terra do Verao. Da mesma forma, devemos ser humildes para nao ficarmos cegos com o brilho do sucesso e do Poder. Tudo no Universo e ciclico, devemos nao so nos ligarmos a plenitude, mas tambem aceitar o declinio e a Morte. Nesse dia, costuma-se fazer um circulo de pedras ou de velas vermelhas. Queimam-se flores vermelhas ou ervas solares (como a Camomila) juntamente com os pedidos no Caldeirao. Na noite de Midsummer (o Solsticio de Verao) fadas, duendes e toda a sorte de elementais correm pela terra, celebrando o fervor da
vida. A data era comemorada nos tempos antigos geralmente com jogos e festivais. O corpo e o fisico sao reverenciados nesta data. Lughnasadh ou Lammas - Festa da Colheita (01 de Agosto - Hemisferio Norte) e (01 de Fevereiro - Hemisferio Sul) Lughnasadh era tipicamente uma festa agricola, onde se agradecia pela primeira colheita do ano. Lugh e o Deus Sol. Na Cultura Celta, ele e o maior dos guerreiros, que derrotou os Gigantes, que exigiam sacrificios humanos do povo. A tradicao pede que sejam feitos bonecos com espigas de milho ou ramos de trigo representando os Deuses, que nesse festival sao chamados Senhor e Senhora do Milho. Nessa data deve-se agradecer a tudo o que colhemos durante o ano, sejam coisas boas ou mas, pois ate mesmo os problemas sao veiculos para a nossa evolucao. O outro nome do Sabbat e Lammas, que significa "A Massa de Lugh". Isso se deve ao costume de se colher os primeiros graos e fazer um pao que era dividido entre todos. Os celtas faziam um pao comunitario, que era consagrado junto com o vinho e repartido dentro do circulo. O primeiro gole de vinho e o primeiro pedaco de pao devem ser jogados dentro do Caldeirao, para serem queimados juntamente com papeis, onde serao escritos os agradecimentos, e graos de cereais. O boneco representando o Deus do milho tambem e queimado, para nos lembrar de que devemos nos livrar de tudo o que e antigo e desgastado para que possamos colher uma nova vida. Este e o primeiro dos tres Sabbats da colheita. O Deus ja dominou o mundo das trevas, e agora passara por leves mudancas, seu poder declinando sutilmente com o passar dos dias. Por isso, o honramos, e agradecemos pela energia dispensada sobre as colheitas. Mabon - Autumn - Equinocio de Outono (21 de Setembro - Hemisferio Norte) e (21 de Marco - Hemisferio Sul) Este e o segundo dos festivais da colheita (sendo Samhain o terceiro). A fraqueza do Deus ja se faz sentir, e as plantacoes vao aos poucos desaparecendo, enquanto os estoques se enchem. Derrama-se leite sobre a terra para agradecer pela fertilidade e bondade da terra. Agora, nos fechamos, e nossos coracoes voltam-se para nos mesmos. No Panteao Celta, Mabon, tambem conhecido como Angus, era o Deus do Amor. Nessa noite devemos pedir harmonia no amor e protecao para as pessoas que amamos. Esta e a segunda colheita do ano. O Altar deve ser enfeitado com as sementes que renascerao na primavera. O chao deve ser forrado com folhas secas. O Deus esta agonizando e logo morrera. Este e o Festival em que devemos pedir pelos que estao doentes e pelas pessoas mais velhas, que precisam de nossa ajuda e conforto. Tambem e nesse festival que homenageamos as nossas Antepassadas Femininas, queimando papeis com seus nomes no Caldeirao e lhes dirigindo palavras de gratidao e bencaos. O periodo negro do ano se aproxima aos poucos. E uma data especial para evocarmos espiritos familiares, guardioes e antepassados para pedir sua ajuda e aconselhamento no periodo mais negro da
Roda, que em pouco tempo se fara presente. Estes festivais estao associados aos Ciclos da Terra. Como complemento, temos os festivais solares (solsticios e equinocios), perfazendo assim os oito pontos da Roda do Ano. O estudo correcto dos mitos associados a cada festival, seu simbolismo e sua linguagem magica, faz com que tenhamos contacto com seus significados mais profundos, trazendo assim a verdadeira compreensao dos misterios. Quando travamos contacto intimo com os mitos e lendas das deidades associadas a cada festival, percebemos que nao e por acaso que o deus Lugh esta associado ao periodo da colheita outonal, existem mil verdades a serem conhecidas por tras da vivencia dos festivais. A Celebracao dos Festivais que compoem a Roda do Ano Celta resgata uma ancestral pratica de Misterios, a qual possibilita aos celebrantes a compreensao dos mais profundos significados de seu simbolismo. (Fonte: Autoria: desconhecida)
Como a maioria dos outros povos, os celtas primitivos eram animistas, dedicavam sua adoracao aos espiritos da natureza, do mar, dos rios, montanhas, etc. A adoracao desses espiritos prevaleceu ainda muito tempo depois de haver se desenvolvido culto de divindades pessoais e, de uma forma ou de outra, continuou em cena, mesmo depois do advento do cristianismo. Na Irlanda, certas arvores, como carvalho e o fresno, eram considerados com reverencia, em especial alguns que cresciam junto aos pocos sagrados e cujo corte era proibido. Uma certa arvore e descrita como um deus firme e forte, e a destruicao por uma tribo hostil era vista com terror. As arvores encarnavam o espirito da vegetacao e acabaram sendo honradas como deidades. Se uma arvore crescia sobre uma tumba, acreditava-se representar o espirito do morto. Toda arvore que crescia junto a um poco sagrado, era sagrada tambem. As aguas - rios, lagos e pocos eram sagradas e tinham caracter divino ou serviam de morada a uma divindade. Muitos rios eram consideravam sagrados por constituir a morada de um espirito ou deusa e, ainda que nao tao frequentemente, de um deus. Nem todos os espiritos das aguas eram beneficos. A natureza, as vezes era favoravel, outras, hostil. Na Irlanda se prestava juramento em nome de diversos entes da natureza, entre eles a lua, e tais fenomenos naturais sofriam se tal juramento nao fosse cumprido. As actividades agricolas comecavam com a lua minguante para estimular o crescimento das colheitas. Em algumas regioes foram encontradas provas de que se celebravam festejos durante a lua nova. A adoracao aos animais, que mais tarde originou divindades com formas e atributos animais, e universal e tambem e vista entre os celtas. O javali aparece em muitas insignias e sua imagem e vista em moedas. O urso era tambem uma besta sagrada, e seu nome de arlos surge com frequencia em denominacoes de lugares como Arto-dunum ou Artobranos. Tambem se adorou o cavalo, que aparece como simbolo em muitas moedas. Adorava-se tambem a serpente, como em muitas outras partes do mundo. A serpente estava relacionada com o mundo inferior e, as vezes, era representada junto a um deus chifrudo, que poderia ser Cernunnos, a divindade do mundo inferior. O carneiro estava relacionado com a adoracao dos mortos, e com frequencia se encontram estatuetas suas nas tumbas da Galia. Conheca o gnomo e o duende de cada signo.ARIES (de 21 de Marco a 19 de Abril) TOURO (de 20 de Abril a 20 de Maio) GEMEOS (de 21 de Maio a 21 de Junho) CANCER (22 de Junho a 22 de Julho) LEAO (23 de Julho a 22 de Agosto) VIRGEM (23 de Agosto a 22 de Setembro) LIBRA (23 de Setembro a 22 de Outubro) ESCORPIAO (23 de Outubro a 21 de Novembro) SAGITARIO (de 22 de Novembro a 21 de Dezembro) CAPRICORNIO (22 de Dezembro a 19 de Janeiro) AQUARIO (de 20 de Janeiro a 18 de Fevereiro) PEIXES(de 19 de Fevereiro a 20 de Marco) .... ABNOBA -Deusa da Floresta Negra (Foret-Noire, Schwarzwald). AIFF~ -V. Cuchulainn. AMAETHON -Filho de Don;
palacio ou nenhum navio podia abrigar; atravessou a vau o mar da Irlanda para combater e destruir um rei e seu exercito; estendido atraves de um rio, seu corpo gigantesco serviu de ponte para o exercito passar. Possuia uma caldeirinha magica com a qual ressuscitava os mortos. Harpista e musico, era o protetor dos lili e dos bardos. Rei das regioes infernais, lutou para defender os tesouros magicos que o filho de Don queria J;'oubar. Ferido por uma flecha envenenada, ordenou que lhe cortassem a cabeca, a fim de abreviar seus padecimentos; e esta cabeca decepada continuava a conversar e a dar ordens durante 87 anos, que tantos foram necessarios para levar o corpo a sepultura, uma colina de Londres, talvez a moderna Tower Hill. A cabeca cortada de Bran, voltada para o Sul, prevenia a ilha de toda e qualquer invasao; o Rei Artur cometeu a imprudencia de exuma-la, tornando possivel, destarte, a conquista saxonia. Ha um outro Bran (ou Bron), viajante intrepido, que navegou ate as regioes do Alem; e o navegador das regioes misteriosas; sob o nome de Sao Brandao (Saint Brandan) este deus canonizado e a piedosa personagem que difundiu o cristianismo na Gra-Bretanha.CAIRBR~ -V. Cessair. CALLATIN -V. Cuchulainn. CARVALHO -Venerado por toda a Galia, o carvalho pode ser considerado por alguns cronistas como o deus supremo dos gauleses; assegura-nos Plinio o Antigo (Hist. Nat., XVI, 249) que 'e nos bosques de carvalhos que os druidas tem os seus santuarios"; nao celebravam nenhum rito sagrado sem as folhas ou ramos dos carvalhos; criam que a presenca do visgo revelava a do deus sobre a arvore no qual se encontrava; colhiam esse visgo com solenes cerimonias; depois de terem sacrificado dois touros brancos, um sacerdote, revestido de manto branco, trepava na arvore e cortava o visgo com uma foice de ouro o qual era recolhido em um pano ou tecido de cor alvinitente. Ainda hoje os franceses consideram o carvalho como arvore que traz felicidade. -V. Arvores (culto das) CESSAIR -Depois do grande diluvio universal, a ilha que se tornaria a Irlanda foi invadida pela rainha-magica-feiticeira Cessair, acompanhada de numeroso sequito; parece que essa feiticeira e uma reencarnacao da Circe de Homero. Mas Cessair pereceu com toda a sua raca. Por volta de 2640 a.C. o Principe Partholon, vindo da Grecia, desembarcou na Irlanda com 24 casais; ao cabo de 300 anos eram 5000; mas uma misteriosa epidemia matou a todos no curso das festas que se realizavam em honra de Beltine; a sepultura colectiva desse povo e a colina de Tallaght, perto de Dublim. Entretanto, por volta de 2600, a raca dos "Filhos de Nemed" (cujo nome significa "sagrado"), originaria da Citia, pusera pe na ilha, entao deserta; outro grupo de invasores nela desembarcou em 2400, no dia de Lugnasad (primeiro de agosto), o terceiro grande dia festivo do ano celta. Os Fir Bolg ("Homens belgas"?) constituiam o elemento principal dessa invasao, aos quais se misturavam diversas tribos, Gaileoin (gauleses?), Fir Dommann (os Dummonni da Gra-Bretanha?) e outros mais; finalmente, vindos das Ilhas do Oeste, onde estudavam a