de suas acoes. Podemos observar a Dissonancia Cognitiva, especialmente emFilmes e Livros, onde muitas vezes os autores introduzem o auto conflito paraenriquecer o enredo, discutir e confrontar valores e comportamentos definidossocialmente, colocando em cheque as premissas de certo ou errado, e dar aos personagensjustificativas para algo chocante que facam, ou para um final inesperado. E possivel identificar a Dissonancia nao somente por meioscomportamentais, ela apareceu em exames de ressonancia realizados pelo Dr. DrewWesten(1), que mostraram que quando uma pessoa esta experimentando adissonancia, os processos de atividade cerebral (pensamento) saosobrecarregados e alterados e quando o paciente comeca a reduzir a dissonancia,os centros cerebrais que registram o prazer se ativam, e os processos deatividades (pensamento) sao aliviados. O problema e que um meio de aliviar a dissonancia e utilizaro vies e ignorar as provas que impedem a descoberta da verdade ou a resolucao doproblema. O paciente tenta encontrar uma resposta para seu conflito, negando osindicios que podem construir a verdade ou negar a irrealidade. Sendo um processo muito particular e pessoal, quando umapessoa esta experimentando a dissonancia cognitiva e muito dificil outra pessoainterromper o processo. As tentativas de outra pessoa de interromper o processoresultarao na intensificacao do processo e na determinacao da pessoa que estaexperimentando a dissonancia intensificar e continuar tentando reconciliar adissonancia. Leon Festinger(2) realizou uma das primeirasexperiencias para criar condicoes que induzissem com seguranca a dissonancia.No experimento, os sujeitos foram instruidos a realizar tarefas chatas. Depoisdisso, alguns deles receberiam pagamento se conseguissem influenciar outros aparticiparem do experimento. Alguns sujeitos receberiam um pagamento de vintedolares, outros um pagamento de um dolar e alguns nao receberam a oferta.Quando solicitados a avaliarem a tarefa, o grupo que receberia um dolar declarouser a tarefa altamente dificil, muito mais do que o grupo que foi pago vinte. Ogrupo que recebia vinte dolares tinha uma obvia justificacao externa para seucomportamento, mas aqueles que eram pagos com menor valor tinham que internalizara falsidade de seu comportamento. As pesquisas teorizaram que o grupo de umdolar nao acreditava ter justificacao suficiente para mentir sobre as tarefas,de modo que foram forcados a mudar sua atitude para aliviar o estresse. O experimentoconcluiu que os sujeitos que receberam vinte dolares acreditaram genuinamenteque as tarefas nao eram tao desagradaveis. Outro experimento semelhante foi feito por Elliot Aronson(3),onde dois grupos foram escolhidos para participar de um treinamento pararealizacao uma tarefa. A tarefa era chata e desinteressante, mas aqueles quetiveram um treinamento mais duro sentiram-se mais comprometidos com a execucaoda tarefa do que aqueles que tiveram o treinamento mais facil. Leon Festinger haviaafirmado que: "chegamos a amar o que sofremos por ele". Carol Tavris(4) e Elliot Aronson (o pesquisadorcitado acima) escreveram um livro sobre este assunto chamado Mistakes WereMade (But Not By Me) [Erros foram feitos (mas nao por mim)]. Tavris e Aronsonafirmam que as pessoas costumam tratar os erros como "batatasquentes": ficam loucas para se livrarem deles, mesmo que isso signifiquejoga-los em maos alheias e provocar queimaduras nos outros. Por quejustificamos crencas tolas. Em uma entrevista, Carol Anne Tavris foi perguntada se aDissonancia Cognitiva se manifestava na crenca religiosa, e a seguir resumossua resposta: P: Existem