http://www.videojug.com/film/how-to-make-a-cd-clock Sou jogador.Jogo a minha dordo ultimo andar do elevadorPois ele eleva a dor:La do alto ela despenca.Corro para a despensae penso se compensasubir de novo pelo elevador.(minutos de reflexao)Vejo que nao adiantou.Entao adianto o relogioando pelo apartamentoreservo um adiantamentopro sindico nao reclamar.Indico uns numeros, leio uns resumos- nao aguento.Volto pro elevadorDessa vez vou ate o ultimo andarAndo ate a basculanteAbro o vidro pra arejare projeto meu corpo no ar.Escrevo uma historia noir. Com suas voltas e reviravoltas, as aventuras de Dom Quixote tracam o limite: nelas terminam os jogos antigos da semelhanca e dos signos; nelas ja se travam novas relacoes. Dom Quixote nao e o homem da extravagancia, mas antes o peregrino meticuloso que se detem diante de todas as marcas da similitude. Ele e o heroi do Mesmo. Assim como de sua estreita provincia, nao chega a afastar-se da planicie familiar que se estende em torno do Analogo. Percorre-a indefinidamente, sem transpor jamais as fronteiras nitidas da diferenca, nem alcancar o coracao da identidade. Ora, ele proprio e semelhante a signos. Longo grafismo magro como uma letra, acaba de escapar diretamente da fresta dos livros. Seu ser inteiro e so linguagem, texto, folhas impressas, historia ja transcrita. E feito de palavras entrecruzadas; e escrita errante no mundo em meio a semelhanca das coisas. Nao porem inteiramente: pois, em sua realidade de pobre fidalgo, so pode tornar-se cavaleiro, escutando de longe a epopeia secular que formula a Lei. O livro e menos sua existencia que seu dever. Deve incessantemente consulta-lo, a fim de saber o que fazer e dizer, e quais signos dar a si proprio e aos outros para mostrar que ele e realmente da mesma natureza que o texto donde saiu. Os romances de cavalaria escreveram de uma vez por todas a prescricao de sua aventura. E cada episodio, cada decisao, cada facanha serao signos de que Dom Quixote e de fato semelhante a todos esses signos que ele decalcou.Mas se ele quer ser-lhes semelhante e porque deve prova-los, e porque os signos (legiveis) ja nao sao semelhantes a seres (visiveis). Todos esses textos escritos, todos esses romances extravagantes sao justamente incomparaveis: nada no mundo jamais se lhes assemelhou; sua linguagem infinita fica em suspenso, sem que qualquer similitude venha jamais preenche-la; podem ser queimados todos e inteiramente, mas a figura do mundo nao sera por isso alterada. Assemelhando-se aos textos de que e o testemunho, o representante, o real analogo, Dom Quixote deve fornecer a demonstracao e trazer a marca indubitavel de que eles dizem a verdade, de que sao realmente a linguagem do mundo. Compete-lhe preencher a promessa dos livros. Cabe-lhes refazer a epopeia, mas em sentido inverso: esta narrava (pretendia narrar) facanhas reais prometidas a memoria; ja Dom Quixote deve preencher com realidade os signos sem conteudo da narrativa. Sua aventura sera uma decifracao do mundo: um percurso minucioso para recolher em toda a superficie da terra as figuras que mostram que os livros dizem a verdade. A facanha deve ser prova: consiste nao em triunfar realmente - e por isso que a vitoria nao