Mania e uma doenca, um estado psiquico patologico, quem tem mania e omaniaco, ou o individuo que segundo o dicionario, e acometido de umestado de loucura, com tendencia para a furia.Chega ser por vezes maisque prova de ignorancia no manejo das palavras, uma ofensa grave, como aosgenealogistas o populacho, sem a menor cerimonia ou cuidado com as escolhas depalavras, chama ao saber do interesse de alguem no assunto, classificando logosem a menor cerimonia ou educacao; ele tem mania de genealogia, ou voceque tem mania de genealogia, ou tambem o que muito ouvi; voce guardaisso, ja que tem mania de familia...Esse taxar os outros como maniacos, de certa maneira tambem e um apodo pertinentea qualquer pessoa que se erga da vala comum dasfrustrantes rotinas do dia a dia, e se dedique com ainda que minimainteligencia, um pouco de sabedoria ou algum afinco a qualquer outrointeresse que nao seja ganhar dinheiro, ou aos passatempos corriqueiros dojogo, ou aos vicios de beber, ou acompanhar com sofreguidao o futebol ou outrosesportes. Ninguem tem mania de futebol!!! Se bem que usam a expressaofanatico!!! Mas basta que o mester envolva prazer com cultura, conhecimento ecolecionismo, que a palavra mania logo aparece. Mas pela minha experienciade vida, ja logrei perceber que esta palavra no geral quando e aplicada,e um recurso de auto defesa, posto que o bocal aculturado quando se depara comalguem que detem um conhecimento ou saber especifico sobre algo que ele naodomina, entao e comum de imediato ele acionar o mecanismo de protecao primaria,e tratar logo de classificar o conhecimento do outro que ele ignora ou (muitas vezes) inveja,como mania.Mas e bom ressaltar tambem, que existem entre os colecionadores do que querque seja, bem como entre os genealogistas, pessoas especialissimas, e que naoconseguem manter um saber ou um gosto com suficiente equilibrio sobre as linhas de uma normalidade sadia e conseguem aporrinhar qualquer um com um falatorio genealogico grandiloquente, geralmente auto laudatorio. Tanto que, isso em genealogia parece coisa velha, e tamanho e o desvario com que alguns manejameste gostar, que ja nas epistolas, o apostolo Sao Paulo recomendava aojovem Timoteo, que ele nao se desse a genealogias interminaveis, que maisproduzem questoes do que edificacao.... Opa! Se a minha tia Carmem (a do postanterior) nao fosse espirita, eu teria como certo que ela era discipula devotae fervorosa de Sao Paulo, pois e ele proprio, que em outra epistola, agora paraTito, recomenda que: nao entres em questoes loucas, genealogias e contendase nos debates acerca da lei, porque sao coisas inuteis e vas...RealmenteSao Paulo e tia Carmem pensavam quase parecidos, numa primeira impressao, mas eevidente, dizem os exegetas, que o que Sao Paulo fazia mencao fazia nestaspassagens, era parte de um outrocontexto e pertencia a um aspecto inteiramente diferente, pois Paulo justoqueria era evitar este desequilibrio que fez ao longo de muitos excessos, agenealogia virar na opiniao dos leigos e dos ignorantes nada alem de umasimples e prosaica mania. Sao Paulo como sabio judeu, era conhecedor das leis e das escrituras, eleentendia perfeitamente a origem da vocacao para o registro das genealogias: nasescrituras o ser genealogista nao era uma