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MEU REINO NAO E DESTE MUNDOA vida futura 2. Por essas palavras, Jesus claramente se refere a vida futura, que ele apresenta, em todas as circunstancias, como a meta a que a Humanidade ira ter e como devendo constituir objeto das maiores preocupacoes do homem na Terra. Todas as suas maximas se reportam a esse grande principio. Com efeito, sem a vida futura, nenhuma razao de ser teria a maior parte dos seus preceitos morais, donde vem que os que nao creem na vida futura, imaginando que ele apenas falava na vida presente, nao os compreendem, ou os consideram pueris. Esse dogma pode, portanto, ser tido como o eixo do ensino do Cristo, pelo que foi colocado num dos primeiros lugares a frente desta obra. E que ele tem de ser o ponto de mira de todos os homens; so ele justifica as anomalias da vida terrena e se mostra de acordo com a justica de Deus. (O Evangelho Segundo o Espiritismo Capitulo II, item 2). 1. O que conseguimos entender com a expressao vida futura? Uma vida que transcende os limites da existencia e continua alem da morte do corpo fisico. Esta vida de natureza espiritual tem inicio quando estamos na terra, preparando nosso amanha, pela pratica constante do bem, e continua por toda a eternidade. Jesus se refere a vida futura como a meta que a humanidade ira e como devendo constituir objetos das maiores preocupacoes do homem na terra. (O Evangelho Segundo o Espiritismo Capitulo II, item 2). 2. E possivel compreender clara e totalmente a doutrina do Cristo sem considerar a imortalidade da alma? Nao, embora a doutrina do Cristo seja rica de conteudo moral, facilitador da harmonia entre os homens, ela so pode ser claramente entendida e interpretada a luz da imortalidade da alam; somente este dogma pode explicar a existencia de homens ditosos e infelizes, e mesmo assim assegurar a compreensao da misericordia e justica divina. A vida futura tem de ser o ponto de mira de todos os homens; so ela explica todas as anomalias da vida terrena e se mostra de acordo com a justica de Deus.. 3. Qual o grande ensinamento que Jesus nos traz nesta passagem? A certeza da vida futura onde, de acordo com as nossas acoes voltadas ao bem, teremos acesso ao reino de paz e amor, por Ele anunciado. O nosso futuro espiritual comeca a cada dia, pala pratica das boas obras, do estudo e da prece orientada pelo Evangelho de Jesus. Chico Xavier - Biografia ResumidaINFANCIAFrancisco Candido Xavier nasceu em Pedro Leopoldo (MG), no dia 2 de abril de 1910.Filho de operario inculto e de humilde lavadeira, ficou orfao de mae aos cinco anos de idade.Seu pai se viu obrigado a entregar alguns dos seus nove filhos aos cuidados de pessoas amigas e Chico Xavier ficou com sua madrinha, mulher nervosa que o maltratava cruelmente.Nos seus momentos de angustia, um anjo de Deus, que fora sua mae na Terra, o assistia, quando, desarvorado, orava nos fundos do quintal: "Tenha paciencia, meu filho! Voce precisa crescer mais forte para
o trabalho. E quem nao sofre nao aprende a lutar". O menino aprendeu a apanhar calado, sem chorar. Diariamente, a tarde, com vergoes na pele e o sangue a correr-lhe em delgados filetes pelo ventre, ele, de olhos enxutos e brilhantes, se dirigia para o quintal, a fim de reencontrar a maezinha querida, vendo-a e ouvindo-a, depois da oracao. Algum tempo depois, terminou seu martirio. Seu pai casou-se novamente e sua madrasta, alma boa e caridosa, o recolheu carinhosamente, a ele e a todos os irmaos que estavam espalhados. A situacao era dificil. A guerra acabara e gracava a gripe espanhola.O salario do chefe da familia dava escassamente para o necessario e os meninos precisavam estudar.Foi entao que a boa madrasta teve uma ideia: plantar uma horta e vender os legumes.Em algumas semanas, o menino ja estava na rua com o cesto de verduras. Desta forma, conseguiram encher o cofre e voltar a frequentar as aulas.Em janeiro de 1919 Chico Xavier comecou o ABC.Com a saida do chefe da casa para o trabalho e das criancas para a escola, a madrasta era obrigada, algumas vezes, a deixar a casa a sos, pois precisava buscar lenha a distancia. Foi entao que surgiu um problema: a vizinha, se aproveitando da ausencia de todos, passou a colher a verduras e, sem verduras, nao haveria dinheiro para as despesas da escola.Preocupada, a madrasta, nao querendo ofender a amiga, pediu a Chico Xavier que, pedisse um conselho ao espirito de sua mae.A tardinha, o menino foi ao quintal e rezou como fazia sempre que queria conversar com sua mae e lhe contou o problema. Sua mae lhe disse que realmente nao deviam brigar com os vizinhos e lhe deu uma sugestao: toda vez que sua madrasta se ausentasse, que desse a chave de casa a vizinha, para que ela tomasse conta da casa.Dessa forma, a vizinha, responsavel pela casa, nao tocou mais nas hortalicas.Passados todos esses problemas, o menino nao viu sua genitora com tanta frequencia. Mas passou a ter sonhos.A noite, levantava-se agitado e conversava com locutores invisiveis. De manha, contava as peripecias de pessoas mortas, coisas que ninguem podia compreender!O pai resolveu leva-lo ao vigario de Matozinhos, que, apos ouvi-lo, recomendou que o garoto nao lesse mais jornais, revistas, livros.Disse-lhe que ninguem volta a conversar depois da morte e que era o demonio que lhe estava perturbando.O menino chorava nos bracos de sua madrasta, criatura piedosa e compreensiva.Ao conversar com sua mae, triste por nao ser compreendido por ninguem, escutou dela que precisava modificar seus pensamentos, que nao deveria ser uma crianca indisciplinada, para nao ganhar antipatia dos outros. Deveria aprender a se calar e que, quando se lembrasse de alguma licao ou experiencia recebidas em sonho, que ficasse em silencio. Precisava aprender a obediencia para que Deus, um dia, lhe concedesse a confianca dos outros.E durante 7 anos consecutivos, de 1920 a 1927, ele nao teve mais qualquer contato com sua mae. Integrado na comunidade catolica, obedecia as obrigacoes que lhe eram indicadas pela Igreja. Confessava-se, comungava, comparecia pontualmente a missa e acompanhava as
procissoes.Em 1923 terminou o curso primario, no Grupo. Levantava-se as seis da manha para comecar, as sete, as terefas escolares e entrando para o servico da fabrica as tres da tarde, para sair as onze da noite.Em 1925 deixou a fabrica, empregando-se na venda do Sr. Jose Felizardo Sobrinho, onde o trabalho ia das seis e meia da manha as oito da noite.As perturbacoes noturnas continuaram. Depois de dormir, caia em transe profundo.Em 1927 uma de suas irmas caiu doente. Um casal de espiritas, reunido com familiares da doente, realizaram a primeira sessao espirita que teve lugar na casa. Na mesa, dois livros: "O Evangelho Segundo o Espiritismo" e o "O Livro dos Espiritos", de Allan Kardec.Pela mediunidade de D. Carmem, sua mae manifestou-se: "Meu filho, eis que nos achamos juntos novamente. Os livros a nossa frente sao dois tesouros de luz. Estude-os, cumpra com seus deveres e, em breve, a bondade divina nos permitira mostrar a voce seus novos caminhos. "A primeira e unica professora de Chico que descobriu sua mediunidade psicografica foi D. Rosalia. Fazia passeios campestres com os alunos que deveriam, no dia seguinte, levar-lhe uma composicao, descrevendo o passeio. A de Chico tirava sempre o primeiro lugar.Desconfiada, D. Rosalia, um dia, fez o passeio mais cedo e, na volta, pediu que os alunos fizessem a composicao em sua presenca. Chico, novamente, tira o primeiro lugar, escrevendo uma verdadeira pagina literaria sobre o amanhecer e dai tirando conclusoes evangelicas.Rosalia mostrou aos amigos intimos a composicao e todos foram unanimes em reconhecer que aquilo, se nao fora copiado, era entao dos espiritos.TRABALHOS MEDIUNICOS EM PEDRO LEOPOLDOAo entrar para o funcionalismo publico, como datilografo, na Fazenda Modelo do Ministerio da Agricultura, comeca a demonstrar sua admiracao pela natureza. Distante 6 quilometros da cidade, em contato com a natureza, ama ate as pedras e os montes pensativos. Ve em tudo poesia e oracao, trata as arvores como irmas e compreende como poucos a alma do grande todo. Ve em tudo poesia e vida, verdade e luz, beleza e amor e, acima de tudo, a presenca de Deus!Em maio de 1927 foi realizada a primeira sessao espirita no lar dos Xavier, em Pedro Leopoldo. Em junho do mesmo ano foi cogitada a fundacao de um nucleo doutrinario.Em fins de 1927 o Centro Espirita Luiz Gonzaga, sediado na residencia de Jose Candido Xavier, que se fez presidente da instituicao, estava bem frequentado. As reunioes se realizavam as segundas e sextas-feiras.A nova sede do Grupo Espirita Luiz Gonzaga foi construida no local onde se erguia, antigamente, a casa de Maria Joao de Deus, genitora de Chico Xavier.Em 8 de julho de 1927, Chico Xavier fez a primeira atuacao do servico mediunico, em publico. Seu primeiro livro psicografado foi publicado em 1931.Em 1931, Chico passou a receber as primeiras poesias de "Parnaso de Alem -Tumulo", que foi lancado em julho de 1932.Em 1950, Chico Xavier havia recebido, pela sua psicografia, mais de 50 otimos livros. Vivia no apogeu de triunfos mediunicos. Estava conhecidissimo no Brasil e no mundo inteiro. O Parnaso de Alem Tumulo, por si
so, valia pelo mais legitimo dos documentos, validando-lhe o instrumental mediunico, o mais completo e seguro que o Espiritismo tem tido para lhe revelar as verdades, inclusive o intercambio das ideias entre os dois Mundos.Alem disso, recebera romances , livros e mais livros, versando assuntos filosoficos, cientificos e, sobretudo, realcando o espirito da letra dos Evangelhos, escrevendo e traduzindo, de forma clara e precisa, as Licoes consoladoras e imortais do Livro da Vida.ATIVIDADES MEDIUNICAS EM UBERABAEm 5 de janeiro de 1959 mudou-se para Uberaba, sob a orientacao dos Benfeitores Espirituais, iniciando nessa mesma data, as atividades mediunicas, em reuniao publica da Comunhao Espirita Crista.Deu ele, entao, inicio a famosa perigrinacao. Aos sabados, saindo da "Comunhao Espirita-Crista", o bondoso medium visitava alguns lares carentes, levando-lhes a alegria de sua presenca amiga, acompanhado por grande numero de pessoas afinizadas. Sob a luz das estrelas e de um lampiao que seguia a frente, iluminando as escuras ruas da periferia, ia contando fatos de grande beleza espiritual.A cidade de Uberaba, desde a sua vinda para ca, transformou-se num polo de atracao de inumeros visitantes das mais variadas regioes do Brasil, e ate mesmo do exterior, que aqui aportam com o objetivo de conhecer o medium.Aqueles que conhecem a sua vida e a sua obra nao medem distancias para ve-lo.Seu trabalho sempre consistiu na divulgacao doutrinaria e em tarefas assistenciais, aliadas ao evangelico servico do esclarecimento e reconforto pessoais aos que o procuram. Os direitos autorais de seus livros publicados, em torno de 340, sao cedidos, gratuitamente, as editoras espiritas ou a quaisquer outras entidades. Quanto a fortuna material, ele continua tao pobre quanto era. Chico e um homem aposentado e recebe somente os proventos de sua aposentadoria. Do ponto de vista espiritual, Chico Xavier e, a cada dia que passa, um homem mais rico: multiplicou os talentos que o Senhor lhe confiou, atraves de seu trabalho, de sua perseveranca e da sua humildade em servico. Com a saude debilitada, Chico Xavier vem confirmando, nos ultimos tempos, a sua condicao de um autentico missionario do Cristo, pois impossibilitado de comparecer as reunioes do Grupo Espirita da Prece, ele tem reunido as forcas que lhe restam para continuar, em casa, a tarefa da psicografia. E, embora debilitado, continua de animo firme e a alma com grande capacidade de trabalho.Chico Xavier ama a tarefa que o Senhor lhe concedeu.fonte bibliografica: Mandato de Amor - Uniao Espirita Mineira - Belo Horizonte, 1992.Chico Xavier - Mediunidade e Paz - Carlos A. Baccelli - 1996 - Casa Editora Espirita "Pierre-Paul Didier"Lindos Casos de Chico Xavier - Ramiro Gama - 1995 - Sao Paulo, LAKETrinta Anos com Chico Xavier - Clovis Tavares - 1987 - IDE
60, iniciou a construcao de escolas, oficinas profissionalizantes e atendimento medico.Hoje, a Mansao do Caminho e um admiravel complexo educacional com 83.000 m2 e 50 edificacoes que atende a tres mil criancas e jovens de familias de baixa renda, na Rua Jaime Vieira Lima, n 1 , Pau da Lima, um dos bairros perifericos mais carentes de Salvador. O complexo atende a diversas atividades socio-educacionais como: enxovais, Pre-Natal, Creche, escolas de ensino basico de 1o e 2o graus, Informatica, Ceramica, Panificacao, Bordado, Reciclagem de Papel, Centro Medico, Laboratorio de Analises Clinicas, Atendimento Fraterno, Caravana Auta de Souza, Casa da Cordialidade e Bibliotecas. Mais de 30 mil criancas passaram, ate hoje, pelos varios cursos e oficinas da Mansao do Caminho. A obra e basicamente mantida com a venda dos livros mediunicos e das fitas gravadas nas palestras, seminarios, entrevista e mensagens por Divaldo.HOMENAGENSDivaldo Franco recebeu homenagens em diversos paises e cidades da America do Nore,Algumas CondecoracoesCentral, do Sul, Europa e Africa: 20 Comendas 334 Placas de prata, douradas e bronze 54 Medalhas 49 Trofeus 43 Mocoes de Congratulacoes 187 Diplomas e Certificados 12 Titulos Honorificos significativos.Dentre todas essas maravilhosas homenagens, destacam-se: 1991 Titulo Honoris Causa em Humanidade, pelo Colegio Internacional de Ciencias Espirituais e Psiquicas, em Montreal, Canada em 23.05.1991. 1997 Decreto de Ordem do Merito Militar, 31.03.1997, pelo Presidente da Republica do Brasil. 2001 Medalha Chico Xavier, do Governo do Estado de Minas Gerais. 2002 Titulo de Doutor Honoris Causa em Humanidades, pela Universidade Federal da Bahia. 2002 Homenagem da Universidade Estadual de Feira de Santana. 2005 Titulo de Embaixador da Paz no Mundo, junto com o amigo Nilson de Souza Pereira. O titulo foi recebido em Genebra, na Suica, em 30 de dezembro de 2005, pela Ambassade Universalle Pour la Paix.
Biografia Resumida de Mahatma Gandhi Em 2 de Outubro de 1869, nascia Mohandas Karamchand Gandhi, em Kathiawar, estado de Porbunder, na India, lider pacifista da humanidade e principal personalidade da independencia desse pais. Mais novo dos tres filhos de Karamchand Gandhi (Kaba Gandhi) e sua esposa Putlibai. Kaba Gandhi foi primeiro ministro nos estados de Porbunder, Rajkot e Vankaner.Em 1883, com apenas treze anos, contraiu matrimonio com a Sra. Kasturbai Makanji, que tambem contava com treze anos a epoca.Formou-se em direito em Londres e, em 1891, voltou para a India a fim de praticar a advocacia.Dois anos depois, vai para a Africa do Sul, tambem colonia britanica, onde inicia o movimento pacifista, lutando pelos direitos dos hindus.Volta a India em 1914 e difunde seu movimento, cujo metodo principal e a resistencia passiva. Nega colaboracao com o dominio britanico e prega a nao violencia como forma de luta.Em 1922, organiza uma greve contra o aumento de impostos, na qual uma multidao queima um posto policial.Detido, declara-se culpado e e condenado a seis anos, mas sai da prisao em 1924.Em 1930, lidera marcha para o mar, quando milhares de pessoas andam mais de 320 quilometros a pe, para protestar contra os impostos sobre o sal. Visitando a Inglaterra O dominio colonial britanico durou mais de duzentos anos. Os indianos eram considerados cidadaos de segunda classe.Em 1930, Gandhi viaja a Londres para pedir que a Inglaterra conceda independencia a India. La, visita bairros operarios."Sei que guardarei para sempre, em meu coracao, a lembranca da acolhida que recebi do povo pobre de East London", diz Gandhi.Ao retornar a India, e recebido em triunfo por milhares de pessoas, ainda que nada de muito significativo tenha resultado da viagem.Gandhi anuncia a multidao que pretende continuar em sua campanha pela desobediencia civil, para obrigar a Inglaterra a dar a independencia a India. Os britanicos, outra vez, o mandam para a prisao.Em 1942 o governo ingles manda para Nova Delhi Sir Stafford Cripps, com a missao de negociar com Gandhi. As propostas que Sir Cripps traz sao inaceitaveis para Gandhi, que deseja independencia total. Gandhi retoma a campanha pela desobediencia civil. Desta vez e preso e condenado a dois anos de cadeia.Quando Lord Louis Mountbatten torna-se vice-rei, aproxima-se de Gandhi e nasce, entre Gandhi, Lord e Lady Mountbatten, uma grande amizade.Em 1947, e proclamada a independencia da India, mas no verao desse mesmo ano, a hostilidade entre hindus e muculmanos atinge o auge do fanatismo. Nas ruas ha milhares de cadaveres. Os muculmanos reivindicam um Estado independente, o Paquistao. Gandhi tenta restabelecer a paz e evitar a luta entre hindus e muculmanos, aceitando a divisao do pais e dando inicio a uma decima-quinta greve de fome. O sacrificio pessoal de Gandhi e sua firmeza conseguem o que nem os politicos nem o exercito conseguiram: a India conquista sua independencia e e criado o Estado muculmano do Paquistao. A divisao atrai para ele o odio dos nacioinalistas hindus.Gandhi morre em 30 de janeiro de 1948, assassinado por um hindu. Estava com 78 anos. Lord e Lady Mountbatten, ao lado de um
milhao de indianos, comparecem ao funeral. Parte de suas cinzas sao lancadas as aguas sagradas do Rio Jumna.Em janeiro de 1996, parte das cinzas de Mahatma Gandhi e lancada no Rio Ganges, na cidade de Allahabad, local sagrado para os hinduistas. A cerimonia acontece no 49o aniversario de morte do lider pacifista.Gandhi foi um pacifista convicto e sempre pregou uma doutrina de nao-violencia. Desejava que a paz reinasse entre hindus e muculmanos; entre indianos e ingleses e entre toda a humanidade, por isso e muito mais, o "Mahatma Gandhi" permanecera, para sempre, como simbolo da resistencia pela NAO-VIOLENCIA.Mohandas Karamchand Gandhi, o conhecido "Mahatma" (A Grande Alma) estara para sempre, sem duvida alguma, por suas palavras e atitudes, entre os homens que mais enobreceram a raca humana. Mohandas Karamchand Gandhi, o conhecido "Mahatma" (A Grande Alma) estara para sempre, sem duvida alguma, por suas palavras e atitudes, entre os homens que mais enobreceram a raca humana. Pensamentos de Mahatma Gandhi"O desejo sincero e profundo do coracao e sempre realizado; em minha propria vida tenho sempre verificado a certeza disto." "Creio poder afirmar, sem arrogancia e com a devida humildade, que a minha mensagem e os meus metodos sao validos, em sua essencia, para todo o mundo." "Acho que vai certo metodo atraves das minhas incoerencias. Creio que ha uma coerencia que passa por todas as minhas incoerencias, assim como ha na natureza uma unidade que permeia as aparentes diversidades." "As enfermidades sao os resultados, nao so dos nossos atos, como tambem dos nossos pensamentos." "Satyagraha - a forca do espirito - nao depende do numero, depende do grau de firmeza." "Satyagraha e Ahimsa sao como duas faces da mesma medalha, ou melhor, como as duas cades de um pequeno disco de metal liso e sem incisoes. Quem podera dizer qual e a certa? A nao-violencia e o meio. A Verdade, o fim." "A minha vida e um Todo indivisivel, e todos os meus atos convergem uns nos outros; e todos eles nascem do insaciavel amor que tenho para com toda a humanidade." "Uma coisa lancou profundas raizes em mim: a conviccao de que a moral e o fundamento das coisas, e a verdade, a substancia de qualquer moral. A verdade tornou-se meu unico objetivo. Ganhou importancia a cada dia. E tambem a minha definicao dela se foi constantemente ampliando." "Minha devocao a verdade empurrou-me para a politica; e posso dizer, sem a minima hesitacao, e tambem com toda a humildade que, nao entendem nada de religiao aqueles que afirmam que ela nada tem a ver com a politica." "A minha preocupacao nao esta em ser coerente com as minhas afirmacoes anteriores sobre determinado problema, mas em ser coerente com a verdade." "O erro nao se torna verdade por se difundir e multiplicar facilmente. Do mesmo modo, a verdade nao se torna erro pelo fato de ninguem a ver." "O amor e a forca mais abstrata, e tambem a mais potente, que ha no mundo." "O Amor e a verdade estao tao unidos entre si que e praticamente impossivel separa-los. Sao como duas faces
da mesma medalha.""O ahimsa (amor) nao e somente um estado negativo que consiste em nao fazer o mal, mas tambem um estado positivo que consiste em amar, em fazer o bem a todos, inclusive a quem faz o mal." "O ahimsa nao e coisa tao facil. E mais facil dancar sobre uma corda que sobre o fio da ahimsa." "So podemos vencer o adversario com o amor, nunca com o odio." "A unica maneira de castigar quem se ama e sofrer em seu lugar." "E o sofrimento, e so o sofrimento, que abre no homem a compreensao interior." "Unir a mais firme resistencia ao mal com a maior benevolencia para com o malfeitor. Nao existe outro modo de purificar o mundo." "A minha natural inclinacao para cuidar dos doentes transformou-se aos poucos em paixao; a tal ponto que muitas vezes fui obrigado a descuidar o meu trabalho. . ." "A nao-violencia e a mais alta qualidade de oracao. A riqueza nao pode consegui-la, a colera foge dela, o orgulho devora-a, a gula e a luxuria ofuscam-na, a mentira a esvazia, toda a pressao nao justificada a compromete." "Nao-violencia nao quer dizer renuncia a toda forma de luta contra o mal. Pelo contrario. A nao-violencia, pelo menos como eu a concebo, e uma luta ainda mais ativa e real que a propria lei do taliao - mas em plano moral." "A nao-violencia nao pode ser definida como um metodo passivo ou inativo. E um movimento bem mais ativo que outros que exigem o uso das armas. A verdade e a nao-violencia sao, talvez, as forcas mais ativas de que o mundo dispoe." "Para tornar-se verdadeira forca, a nao-violencia deve nascer do espirito." "Creio que a nao-violencia seja infinitamente superior a violencia, e que o perdao seja bem mais viril que o castigo..." "A nao-violencia, em sua concepcao dinamica, significa sofrimento consciente. Nao quer absolutamente dizer submissao humilde a vontade do malfeitor, mas um empenho, com todo o animo, contra o tirano. Assim, um so individuo, tendo como base esta lei, pode desafiar os poderes de um imperio injusto para salvar a propria honra, a propria religiao, a propria alma e adiantar as premissas para a queda e a regeneracao desse mesmo imperio." "O metodo da nao-violencia pode parecer demorado, muito demorado, mas eu estou convencido de que e o mais rapido." "Apos meio seculo de experiencia, sei que a humanidade nao pode ser libertada senao pela nao-violencia. Se bem entendi, e esta a licao central do cristianismo." "So se adquire perfeita saude vivendo na obediencia as leis da Natureza. A verdadeira felicidade e impossivel sem a verdadeira saude, e a verdadeira saude e impossivel sem rigoroso controle da gula. Todos os demais sentidos estarao automaticamente sujeitos a controle quando a gula estiver sob controle. Aquele que domina os proprios sentidos conquistou o mundo inteiro e tornou-se parte harmoniosa da natureza." "A civilizacao, no sentido real da palavra, nao consiste na multiplicacao, mas na vontade de espontanea limitacao das necessidades. So essa espontanea limitacao acarreta a felicidade e a verdadeira satisfacao. E aumenta a