e a consequencia delas (15:5-8)Oversiculo 1 indica que os anjos com as tacas (calices) carregam as ultimas setepragas. Lembre-se que, em 10:7, Cristo anunciou que se cumpriria o"misterio de Deus" com o derramamento das sete tacas e nao haveriamais demora. O Senhor completara sua colera com esses sete ultimos julgamentos.Nessa epoca, Satanas despeja sua ira terrivel sobre os crentes, especialmente osjudeus (12:12ss), porem a ultima palavra sera de Deus.Maisuma vez, abre-se o templo do ceu; veja 11:19. A besta apossou-se do temploterreno (13:13ss; 2 Ts 2:3-4), contudo nao pode tocar no templo celestial,apenas blasfema-lo (13:6). A abertura do templo e outro lembrete de que Deusmantera a alianca com seu povo, Israel. Muitos crentes judeus fugiram para Edom,Moabe e Amom, cidades em que Deus os protegera. Outros morrerao por causa dafe, como tambem muitos gentios.Seteanjos saem do templo. Sete e o numero de conclusao, e completa-se o julgamentode Deus sobre a terra depois que os seteanjos derramarem essas tacas da colera. Os anjos saem do Santo dos Santos, ondeestao guardadas a arca e as tabuas da Lei. O mundo perverso desafiou a Lei doSenhor e lhe desobedeceu e, agora, chega o julgamento. A vestimenta dos anjos indicasantidade e realeza. O "linho puro" lembra a vestimenta dossacerdotes do Antigo Testamento; as cintas de ouro falam do rei. Outro lembretede que os santos de Deus sao "reino [e] sacerdotes" (Ap 1:6), umsacerdocio real. A vestimenta deles tambem nos leva a descricao de Cristoapresentada em 1:3, poiselee o Sumo Sacerdote "segundo a ordem de Melquisedeque".Umdos seres viventes entrega as tacas da colera aos anjos. Toda a natureza(simbolizada pelos seres viventes) experimentara a colera de Deus.Agora,o templo enche-se de fumaca proveniente da gloria de Deus. No AntigoTestamento, a gloria de Deus encheu a tenda (Ex 40:34-35) na consagracao dotabernaculo, como tambem encheu o templo quando, no Antigo Testamento, foiconsagrado (2 Cr 7:1-4). Durante esses eventos, nao houve fumaca comomanifestacao da gloria. Todavia, aqui, ha fumaca, em geral um sinal dejulgamento (9:2). Toda a casa encheu-se de fumaca quando o profeta Isaias viu agloria de Deus (Is 6:4). Isso aconteceu porque a mensagem de Isaias era de julgamento,como tambem de misericordia. Joao afirma que ninguem podia entrar no templo ateque se derramassem as tacas da colera do Senhor. Nenhum santo ou anjo podia entrarno templo para interceder pelas nacoes do mundo. As nacoes estao "alem daintercessao", acabou-se a longanimidade de Deus, e seu julgamento estapara cair.Osestudiosos de profecias nao concordam em relacao a organizacao cronologica dosselos, das trombetas e das tacas. Muitos estudiosos acreditam que esses tresconjuntos de julgamentos seguiram-se um ao outro: os sete selos levaram astrombetas, e essas, as tacas, como tres partes de um telescopio. Se isso forverdade, entao as sete trombetas e as sete tacas estao contidas no setimo selo.Isso poderia sugerir que, na verdade, os sete selos sao abertos ao longo dossete anos da tribulacao, e, no final, as trombetas e as tacas vem em rapidasucessao. William R. Newell, em seu magnifico comentario sobre Apocalipse, sustentaque os primeiros seis selos serao abertos nos primeiros tres anos e meio datribulacao, e o setimo selo