prende-los, criar situacoes embaracosas para as pessoas, esconder objetos, derrubar e quebrar as coisas, entre outras danacoes.Diz a lenda que ele nao e apenas um brincalhao ou um espirito mau. Tratar-se-ia de um eximio conhecedor das propriedades medicinais das ervas e raizes da floresta. Se alguem precisa entrar na mata e pegar algo, portanto, tem que pedir autorizacao do Saci, pois entrando sem permissao caira inevitavelmente em suas armadilhas.Como escapar do Saci?Algumas pessoas afirmam que o unico meio de driblar o negrinho e espalhando cordas ou barbantes amarrados pelo caminho. Assim ele se ocuparia em desatar os nos, dando tempo da pessoa fugir de sua perseguicao. O Saci tambem tem medo de corregos e riachos, por isso, atravessar um pode ser uma alternativa, pois o Saci nao consegue fazer a travessia.Mas o unico meio de controlar um Saci, segundo o mito, e tirando-lhe o gorro e prendendo-o em uma garrafa. Para isso e necessario jogar uma peneira ou um rosario bento em um redemoinho. So dessa forma se pega um Saci. Uma vez preso e sem o gorro que lhe da poderes ele fara tudo que for mandado.As origensDiante de todas essas informacoes fica a pergunta: onde teria nascido a lenda do Saci? Os estudos sobre o folclore brasileiro apontam a origem indigena quando falam da lenda do Saci. Esse mito teria surgido na regiao Sul do Brasil durante o periodo colonial, por vota do final do seculo XVIII, por ocasiao das Missoes.A alcunha pela qual o Saci e mais popularmente conhecido e Saci-Perere, mas seu nome originalmente era Yaci-Yatere de origem Tupi Guarani. De acordo com a regiao do Brasil ele pode, porem, ser conhecido por uma variedade de apelidos.O dicionario Aurelio traz as seguintes variacoes de nomes do Saci: Saci-cerere, Saci-perere, Matimperere, Martim-perere (AURELIO, 2005). Alem dessas denominacoes Martos e Aguiar (2001, p. 75) apontam ainda: saci-sacura, saci-sarere, saci-siriri, saci-taperere ou saci-trique. Por ser considerado por alguns um perito na arte da transformacao em aves, o negrinho travesso recebe ainda nomes de passarinhos nos quais se transforma, como por exemplo: matitapere, matintapereira, sem-fim, entre outros (ibidem, p. 75). Na regiao as margens do Rio Sao Francisco ele e conhecido pela alcunha de Romao ou Romaozinho.A metamorfose do SaciQuando surgiu, o saci foi representado por um curumim2 endiabrado, de uma perna so e de rabo. Suas traquinagens tinham como objetivo atrapalhar a entrada dos intrusos na mata, ou seja, no territorio indigena. Era provavelmente uma forma encontrada pelos nativos de resguardar seu territorio da invasao dos indesejados homens brancos.A figura original do Saci garoto indio sofreu alteracoes por ocasiao da insercao, na cultura brasileira, de elementos africanos e europeus, trazidos para ca pelos negros escravos importados da Africa e pelos colonizadores.Ao chegarem a terras brasileiras trazendo seus proprios mitos e difundindo-os entre os que aqui habitavam, africanos e europeus provocaram uma mescla de caracteristicas das tres culturas, assim, a lenda do saci ganhou elementos novos.O Saci se transformou em um garoto negro de caracteristicas fisicas africanas. Alguns acreditam que a ausencia da perna se deveu a uma perda sofrida em uma