nobres do que os que estavam em Tessalonica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim. (Atos 17:11) Sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura e de particular interpretacao. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espirito Santo. (2 Pedro 1:20-21) Seria muita estupidez promover um livro sagrado que incentiva os individuos a le-lo e conhece-lo... e depois querer, atraves de um livreto catequetico, estabelecer restricoes. Alias, diga-se de passagem, qualquer catolico que se afirme apologeta, apenas por estar lendo e entendendo a Biblia por si proprio ja estara se desviando da pureza exigida atraves dessa norma e em discordancia direta do catolicismo que pretende defender... Porem minha certeza de que nao foi a igreja catolica que promoveu o Novo Testamento tem fundamentos bastante mais profundos... na verdade uma lista enorme da qual escolhi citar apenas mais um exemplo: o historico e sordido meio utilizado pela igreja catolica tanto para obter lucros quanto para manipular seus fieis... o infame sacramento da confissao! Cristo instituiu o sacramento da Penitencia para todos os membros pecadores da sua Igreja, antes de mais para aqueles que, depois do Baptismo, cairam em pecado grave e assim perderam a graca baptismal e feriram a comunhao eclesial. E a eles que o sacramento da Penitencia oferece uma nova possibilidade de se converterem e de reencontrarem a graca da justificacao. Os Padres da Igreja apresentam este sacramento como a segunda tabua (de salvacao), depois do naufragio que e a perda da graca. (CATECISMO DA IGREJA CATOLICA, #1446) A confissao ao sacerdote constitui uma parte essencial do sacramento da Penitencia: Os penitentes devem, na confissao, enumerar todos os pecados mortais de que tem consciencia, apos se terem seriamente examinado, mesmo que tais pecados sejam secretissimos e tenham sido cometidos apenas contra os dois ultimos preceitos do Decalogo; porque, por vezes, estes pecados ferem mais gravemente a alma e sao mais perigosos que os cometidos a vista de todos: Quando os fieis se esforcam por confessar todos os pecados de que se lembram, nao se pode duvidar de que os apresentam todos ao perdao da misericordia divina. Os que procedem de modo diverso, e conscientemente ocultam alguns, esses nao apresentam a bondade divina nada que ela possa perdoar por intermedio do sacerdote. Porque, se o doente tem vergonha de descobrir a sua ferida ao medico, a medicina nao pode curar o que ignora. (CATECISMO DA IGREJA CATOLICA, #1456) Aquele que quer obter a reconciliacao com Deus e com a Igreja, deve confessar ao sacerdote todos os pecados graves que ainda nao tiver confessado e de que se lembre depois de ter examinado cuidadosamente a sua consciencia. A confissao das faltas veniais, sem ser em si necessaria, e todavia vivamente recomendada pela Igreja. (CATECISMO DA IGREJA CATOLICA, #1493) So os sacerdotes que receberam da autoridade da Igreja a faculdade de absolver; podem perdoar os pecados em nome de Cristo. (CATECISMO DA IGREJA CATOLICA, #1495) Por meio das indulgencias, os fieis