sobre o Manifesto Comunistavou ater apenas as duas partes. A primeira e a segunda, as quais considerofundamentais para entende-lo no todo.O Manifesto, no geral, nao deixa, porem, decitar seu grande papel revolucionario, tendo feito a critica ao da monarquia, daburguesia exploradora alema na epoca e a religiao que valorizandoa liberdade da economia extremamente competitiva, oacambarcamento, e um aspecto monetario frio em detrimento das relacoes pessoaise sociais, assim tratando o operario como uma simples peca de trabalho. Esteaspecto juntamente com os recursos de aceleracao de producao (tecnologia edivisao do trabalho) destroi todo atrativo para o trabalhador, deixando-ocompletamente desmotivado e contribuindo para a sua miserabilidade ecoisificacao. Alem disso, analisa o desenvolvimento de novas necessidadestecnologicas na industria e de novas necessidades de consumo impostas aomercado consumidor. O Manifesto foi propagado em meio a uma epoca onde o capitalismo e aburguesia tinham a prevalencia do poder, e a desigualdade social entreos burgueses e o proletariado era grande e evidente. (...), pois os que no regime burgues trabalham nao lucram e os que lucramnao trabalham. Estetrecho presente no segundo capitulo do manifesto demonstra de forma bem claraesse diferenca da epoca entre o trabalhador, e o chefe. Diferenca esta que estano centro no alvo comunista para ser combatida.O Manifesto, para o professor Ruy Fausto[1],independentemente do genero a que pertence, corresponde bem nitidamentea um periodo de transicao de que faz parte igualmente, entre outros textos, a Ideologia Alema. As obras desseperiodo caracterizam-se por certos tracos peculiares que as distinguem, por umlado, do momento dos Manuscritos de1844 s, por outro, das obras de maturidade, sobretudo O Capital e os Grundisse. No momento dos Manuscritos de 44, Marx escreve comofilosofo (mesmo se filosofo nao-filosofo a maneira de Feuerbach - o texto efeuerbachiano mas como um componente hegeliano); na epoca de transicao queconsideramos, o discurso de Marx se pretende, pelo contrario, claramenteantifilosofico; e na epoca da maturidade poder-se-ia falar em"supressao" em sentido hegeliano, supressao-conservacao da filosofia.Ainda segundo Fausto, o Manifesto, comoem maior ou menor medida Marx em geral traz a novidade de fazer daautodeterminacao do proletariado o motor da transformacao revolucionaria, efazer da revolucao um processo cujo sujeito e a maioria: "Todosos movimentos precedentes foram movimentos de minorias ou no interesse deminorias. O movimento proletario e o movimento autonomo (selbstandige) da imensa maioria no interesse da imensamaioria"O Manifesto foi escritoem nome da Liga dos Comunistas, organizacaode artesaos alemaes que sucede a Ligados Justos cuja direcao se trasladara de Paris a Londres. Publicado emLondres, em alemao, algumas semanas antes da eclosao da Revolucao de 48 naFranca, ele pretende exprimir as posicoes "dos comunistas". Em termosorganizatorios, se o Manifesto afirmaque "os comunistas nao constituem (sind)nenhum partido particular diante dos outros partidos operarios (Arbeiterparteien)". Do ponto devista tatico, o Manifesto tem aparticularidade de propor para a Alemanha uma luta "junto com aburguesia" - ainda que com a ressalva: "sempre que ela se conduzircomo revolucionaria" luta cujos adversarios sao "a monarquiaabsoluta, a propriedade fundiaria feudal e a pequena burguesia mais privilegiada e exploradora.A primeira parte do Manifesto que alguns a chamam de capitulo, acena-separa a dialetica marxiana ou marxista segundo Lukacs[2]entre Burgueses e Proletarios. Aborda em