Um cidadaoresponsavel em nosso mundo afirma sua integridade pagando a conta do Visa Vivemos uma vida para doentes mentais. A Romenia ja nos deu Cioran, Eliade,Ionesco. Agora nos da Matei Visniec, e a E Realizacoes traduziu varias de suaspecas. Entre elas, "A Historia do Comunismo Contada aos DoentesMentais" nos da a conhecer um mediocre escritor, convidado a contar ahistoria do comunismo a doentes mentais dias antes da morte de Stalin. Mas, para alem do aspecto especifico de uma reflexao sobre a conhecida praga domarxismo, chama atencao a reflexao sobre o mal que o autor faz em suas obras,principalmente na face contemporanea e historica. Os romenos sao grandes"filosofos do mal". Tenho um profundo preconceito por quem acha quenao existe o mal. Este tipo de antropologo de boutique que confunde relativismocultural com discussao moral seria.Segundo o que nos dizia Cioran, na Romenia, ninguem se dava ao luxo de suspeitarda existencia do mal, porque o fatalismo pessimista daquele povo era por demais"empirico": seculos de violencia. Segundo o autor, o mal em sistemastotalitarios e facil de ser identificado: a perda da liberdade, da privacidade,do horizonte, enfim, do tonus da vontade. Mas, na Franca em que vive desde seuexilio em 1987, o mal nao e tao facil de ser identificado. Para Visniec, aquiloque as ditaduras marxistas nao conseguiram realizar plenamente, a formatacao dohomem para a condicao de gado ou de doente mental, a "liberdade deconsumo" das democracias ocidentais estao conseguindo. Este e o"nosso mal".Como o leitor bem sabe, suspeito de toda critica a sociedade de mercado quandofeita por alguem que supoe conhecer uma melhor forma de vida e que afirma queesta melhor forma passa pelas ideias idiotas que alimenta em sua cabecinhaintelectualmente provinciana e autoritaria. Mas este nao e o caso de Visniec. Tendovivido sob o regime totalitario marxista, ele carrega a marca de quem conheceuo mal na intimidade que so a forma banal do cotidiano traz. Para as sociedadeocidentais funcionarem, temos que comprar. Para comprar no nivel que a maquinaeconomica nos pede, temos que, mais do que comprar, consumir sempre e cada vezmais. Portanto, ao consumirmos "livremente" e com alegria, somos ogado pacificado que os regimes marxistas tentaram criar e nao conseguiram. Umcidadao responsavel neste mundo afirma sua integridade pagando a conta do Visaem dia.So alguem sem alma pode ver um shopping center no fim de semana e nao tervontade de vomitar. Um certo mal-estar com relacao a sociedade de consumo enecessario se voce quiser manter sua saude mental em dia. A sociedade queconsome sem um minimo de mal-estar e uma sociedade de doentes mentais. Oproblema e que nao conhecemos nenhuma experiencia historica real na qual aliberdade politica tenha sobrevivido ao exterminio da liberdade de iniciativaeconomica. Por outro lado, a vida humana e precaria e tudo tem um custo real.Nao conhecemos nenhuma forma de criar ciencia, conforto, tecnica, direitoshumanos sem o uso de dinheiro. E assim voltamos ao consumo: o consumo garante asobrevivencia da economia no nivel exigido pelo nosso desejo de conforto,ciencia, tecnica, direitos humanos.Visniec se choca com uma Europa que tudo que parece querer e comprar. O LesteEuropeu, quando ficou livre, gritou "Prada!". A