thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
"E percorria Jesus todas as cidades e povoados... vendo ele multidoes, compadeceu-se deles... E entao se dirigiu a seus discipulos: A Seara na verdade e grande mas os trabalhadores sao poucos. Rogai, pois ao Senhor da Seara..." (Mateus 9:35-38) Para se estender o reino de Deus a outras localidades ou regioes geograficas e fundamental: o envio de obreiros. Estas palavras de Jesus nos indicaram 4 coisas: A necessidade espiritual dos homens em todas as partes e muito grande. As necessidades superam as possibilidades "os obreiros sao poucos". Os obreiros devem ser enviados por Deus. Nossa responsabilidade e rogar ao Senhor que envie obreiros para a seara. Na passagem, paralela a Mateus 9:35 - 10:03, lemos: "Naqueles dias retirou-se para o monte a fim de orar, e passou a noite orando a Deus. E quando amanheceu, chamou a si os seus discipulos e escolheu doze dentre eles, aos quais deu tambem o nome de apostolos." (Lucas 6:12 - 13) Diante de tal necessidade, Jesus passou a noite orando ao Senhor da seara. E facil imaginar qual era sua carga perante o pai naquela noite. Lembrava-se das cidades, dos povoados, das familias , dos doentes, dos endemoniados, dos pecados , das enumeras necessidades das multidoes por todas as partes, e rogava (ou pedia) por Obreiros, Obreiros, Obreiros e Obreiros. Na manha seguinte voltou com o seguinte: 1. Escolher doze homens 2. Decidir-se por tres anos intensivamente para forma-los e aparelha-los - e logo apos, 3. envia-los; E impossivel pensar na extensoes a outros lugares sem o surgimento de novos obreiros. Ha obreiros em nossas igrejas que ja estao formados. Deus enviara alguns deles a outras cidades ou regioes. E outros serao chamados para substitui-los; precisam ser formados. O senhor da seara chamara outros para que sejam enviados a diferentes cidades e paises, mas antes de serem enviados precisam ser preparados, formados, capacitados e aperfeicoados. I - A funcao principal dos ministerios de Efesios 4:11. "E ele mesmo concedeu uns para apostolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com vista ao aperfeicoamento dos santos para o desempenho do seu servico, para a edificacao do corpo de Cristo." (Efesios 4:11,12) Em Efesios 4:7 a 16, Paulo apresenta a estrategia de Deus para a edificacao da igreja. Aqui a figura dominante e a igreja como corpo. Cristo e a cabeca e cada filho de Deus, um membro ou uma parte do corpo. O OBJETIVO e a EDIFICACAO do corpo, no que implica o crescimento da igreja em: QUALIDADE UNIDADE QUANTIDADE (Vs. 13 A 16) O plano de Deus e usar todos os membros do corpo na edificacao da igreja. (Vs. 12 a 16). A-) Funcao da Cabeca: Governar o corpo - a cada membro (Efesios 1:22) Dar vida ao corpo - a cada membro. Enche-lo todo. (Efesios 1:23, 3:19 e 4:10) Dar crescimento ao corpo - a cada membro. (Efesios 4:15 e 16, 1o Cr. 3:7 Dar dons, dotar de graca (habilidade) a cada membro para o desempenho de suas funcoes. (Efesios 4:7 e 8) E conceder uns para apostolos; outros
o mesmo; etc... 4) O treinamento na obra. Nao apenas viram a Jesus fazer, como tambem foram enviados a pregar, curar, ensinar, etc. Logo eram corrigidos, instruidos, animados e aperfeicoados a faze-lo outra vez e melhor. "Um fazendeiro (sitiante)se forma em uma fazenda do lado de um fazendeiro-mestre". 5) Equipamento espiritual Este equipamento se completou nos discipulos de Jesus quando foram batizados no espirito santo. por isto Jesus instruiu que nao comecassem a obra ate estarem cheios do Espirito Santo. Isto significou para eles o conectar-se pessoalmente com a fonte de poder, ter a direcao do Espirito Santo, operar nos dons espirituais, ter luz e revelacao interior, e atuar na total dependencia de Deus. 6) O trabalho em equipe. Jesus nao formou um discipulo, mas doze. Nao os enviou individualmente e sim de dois em dois. Alem do sacrificio para a obra, o trabalhar em equipe tem um valor de formacao muito grande na mutua edificacao; supervisao, complementacao e companheirismo. B) O exemplo de Paulo Estes mesmos principios os vemos no ministerio de Paulo, a quem sempre vemos rodeado de alguns homens. Nos primeiros anos de seu ministerio apostolico vemos Paulo trabalhando com varios discipulos e formando-os: 1. Silas (O Silvano) Atos 15:32-34. 15:40-41, 1a Ts. 1:1 2. Timoteo Atos 16:1-3 3. Lucas Atos 16:06-09 (Fala na 3o pessoa do plural) Atos 16:10 (Fala na 1o pessoa do plural) Atos 20:06 4. Priscila e Aquila Atos 18:18-19, (O acompanham de Corinto a Efeso) Romanos 16:03 5. Erasto com Timoteo em Atos 19:22 6. Sostenes 1o Corintios 1:1 7. Urbano Romanos 16:09 Alguns o acompanhavam em certos trajetos de sua viagem apostolica. Por Exemplo: o acompanharam ate a Asia (Atos20:3-5) Sopater de Berea Aristarco e Segundo de Tessalonica Gayo de Derbe Timoteo Tiquico e Trofimo da Asia Lucas de Troas No fim de seu ministerio menciona-se doze colaboradores e discipulos de Paulo: 1. Timoteo II Tm. 4:09 (em Efeso) Rm 16:21 2. Demas Colossenses 4:14 - II. Tm 4:10 3. Crescente (foi Galacia) II. Tm. 4:10 4. Tito (foi a Dalmacia) II. Tm. 4:10 5. Lucas (estava com Paulo) II. Tm. 4:10 6. Marcos (que Timoteo Trazia) II. Tm. 4:10 7. Tiquico (o envio a Efeso) II. Tm. 4:12 8. Priscila e Aquila (estavam em Efeso) II. Tm. 4:19 - RO 16:03 9. Erasto (em Corinto) II. Tm. 4:20 10. Trofimo (enfermo em Mileto) II. Tm 4:20 11. Epafras (em Filipos) Filipensses 2:15 - Colossenses 1:17 12. Artenas (em Creta) Tito 3:12 Conclusoes do exemplo de Paulo 1 - O apostolo Paulo trabalhava intensivamente na evangelizacao de novas regioes, na fundacao de novas igrejas, em cuidar e edificar as igrejas em diferentes cidades e nacoes, paralelamente sempre se dedicou a formacao de obreiros de uma maneira intensa, seguindo o exemplo de Jesus. 2 - As igrejas locais que Paulo fundava em diferentes cidades como Filipos, Tessalonica, Corinto, Efeso, etc..., ficavam solidamente estabelecidas com a partida do apostolo, porque durante o curto ou medio prazo de sua permanencia ele se dedicava intensamente na formacao de obreiros, os quais eram designados como presbiteros da igreja.
Deste modo o apostolo, nao se tornava indispensavel e podia ir a outros lugares para estender o reino. 3 - Paulo pode realizar um trabalho apostolico muito maior do que ele pessoalmente poderia efetuar, pois contava com uma valiosa equipe de colaboradores, os quais ele mesmo havia formado.Temos registrado, que nos ultimos anos de seu ministerio, o apostolo formou mais doze colaboradores. 4 - Paulo instrui os seus colaboradores a fazer o mesmo. Disse a Timoteo: "O que aprendeste de mim...isso mesmo transmite a homens fieis e tambem idoneos para instruir a outros". (II. Tm .2:2). Quer dizer "DEDICATE-TE A FORMAR OBREIROS" 5 - Os seis aspectos presentes na metodologia de Jesus para formar obreiros tambem sao observados na metodologia de Paulo. III - A Capacidade Integral dos Obreiros Nosso ministerio de formar obreiros implica em dedicarmos fundamentalmente a duas coisas: A - A edificacao de suas vidas para que alcancem a estatura espiritual de Cristo. B - A capacitacao ministerial deles para que adquiram idoneidade para fazer a obra de Deus. A) Edificacao de Vidas "Ate que todos cheguemos a unidade da fe e do pleno conhecimento do filho de Deus a perfeita normalidade a medida da estatura da plenitude de Cristo." (Efesios 4:13) "E Cristo em vos, a esperanca de glorias, a qual nos anunciamos advertindo a todo homem e ensinando a todo homem em toda a sabedoria afim de que apresentemos Jesus Cristo perfeito a todo homem." (Col. 1:27,28) "Se alguem aspira o episcopado, boa obra deseja. E preciso, porem, que o episcopo seja irrepreensivel..." (I Tm. 3:1-7) O proposito de Deus e que cada filho seu seja formado a imagem de Cristo, que cresca ate alcancar a estatura de seu FILHO, que seja edificado ate ser um homem perfeito, maduro, completo. Esta qualidade de vida e estatura espiritual deve manifestar-se a desenvolver-se em todas as areas de sua vida; em todas as suas responsabilidades funcoes e relacoes; sobretudo em seu carater e em suas atitudes diante de Deus e seus semelhantes. As areas mais importantes em que se devem observar estas coisas sao: Na familia, no trabalho, no tratamento com seu proximo, na area sexual, na administracao do dinheiro, na moral e etica, na sua relacao com Deus e nas provacoes. O obreiro do Senhor deve ser humilde, manso, paciente, com dominio proprio, amavel, cheio de amor, misericordioso, bom, generoso, servical, compassivo, hospedeiro, respeitoso, diligente, trabalhador, responsavel, crente fiel, estavel, corajoso, fervoroso, prudente, equilibrado, decoroso, ordeiro, digno, etc... 1) A Transformacao de Vidas Compete a Deus Transformar os pecadores filhos de Adao em homens santos nao e tarefa que nos compete, e sim a Deus. So ele pode mudar (transforma) o homem orgulhoso, rebelde e egoista em um novo homem, manso e humilde. Nao so o novo nascimento e obra do Espirito Santo, como tambem o crescimento e a transformacao de vidas a imagem, como pelo Espirito do Senhor. (II. Cor. 3:18) De modo que nem o que planta, nem o que nega, mas Deus que da o crescimento. Por isso e fundamental que (I Cor. 3:7) cada
discipulo tenha uma forte comunicacao com Deus, recebendo em sua vida, pela fe a acao transformadora do Espirito Santo, pois se sua relacao foi unicamente com seus discipulos, de nada servira. 2)- A Responsabilidade do Discipulador Paulo declara que "nos somos colaboradores de Deus" (I Cor. 3:8). Se e certo que nem o que planta nem o que rega e alguma coisa, devemos plantar e regar. Somos cooperadores de Deus. Deus opera e faz sua parte; nos tambem devemos operar e fazer a nossa parte. Nunca nossa acao pode substituir a acao de Deus; tampouco a acao de Deus nos exime de nossa responsabilidade. Especificamente: Qual e a nossa responsabilidade na formacao dos discipulos? Estar com eles Marcos 3:14 Ser exemplo I Cor. 11:1, I Tm. 4:12 Ama-los Joao 13:34 Conhece-los Joao 10:14 Ensinar-lhes todos conselhos de Deus II. Tm. 1:13 Instrui-los II. Tm. 2:2 Anima-los II. Tm. 1:3-7 Corrigi-los Tito 2:15 Adverti-los/repreende-los I Tm. 5:20,II Tm. 4:2 Discipula-los Hebreus 12:7-11 Orar por eles II. Tm. 1:3 Honra-los Joao 12:26 Ser amigos Joao 15:15 Dar a vida por eles Joao 10:11 Devemos atuar com os irmaos que estao sob nosso cuidado com toda diligencia, responsabilidade, amor e autoridade. Que possamos ter o mesmo zelo que Paulo, a fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo. 3)- A Responsabilidade do Discipulo Para completar o quadro devemos acrescentar que e responsabilidade do discipulo estar sujeito, ser transparente, fiel, sincero, respeitador, servical e esforcado em tudo que lhe e pedido. B) Capacitacao Ministerial Novamente devemos frisar qual e a parte de Deus, e qual e a nossa , na capacitacao ministerial dos obreiros do Senhor. Compete a Deus: Chamar aos homens para o ministerio (Rom. 1:1, II. Cor. 1:1) Dotar, dar dons aos homens (Ef. 4:7,8,11) dota-los de graca (habilidade) para o ministerio. (Rom.12:6-8) Enviar - (Mateus 9:38,I Cor.12:28) Compete aos apostolos, profetas, evangelistas e pastores-mestres: Aperfeicoar (Katartismos) aos santos para a obra do ministerio (Ef.4:11-22). Isto ja estudamos amplamente. Mas resta uma pergunta: Como levar ate o fim nossa responsabilidade? Vamos desenvolver a resposta com quatro palavras: Equipar Treinar Relacionar Colocar em Funcoes. 1) Equipar os Discipulos Com o conhecimento da palavra de Deus. Os discipulos devem ser equipados com o Kerigma e didake. Devem ter dominio de todo o conselho de Deus. (Mt.28:20,Atos 20:27) Guiando-os para serem cheios do Espirito Santo e para aprender a viver dependentes dele. (Atos 1:8) Guiando-os para conhecer a Deus mediante uma vida de oracao e de estudo das Sagradas Escrituras. Incentivando a visao do proposito eterno de Deus. Guiando-os a cultivar uma sensibilidade profetica para ouvir a voz de Deus e mover-se nos dons do Espirito. Dando-lhes um bom complemento de formacao teologica, incentivando-os tambem a uma superacao cultural. 2. Treinar os Discipulos Ja dissemos que a maior licao de Jesus para formar obreiros foi a OBRA. E nao ha nada que possa superar este metodo do maior mestre de todos os tempos. O metodo e muito simples. 1o Levar consigo os discipulos "Siga-me" 2o Fazer diante deles o que se pretende que eles facam depois:
ensina-los com o exemplo. 3o Intui-los especificamente, atribuindo tarefas que devem fazer (Mt. 10:5-15) 4o Avaliar a tarefa realizada para alerta-los e corrigi-los. Isto e um circulo, voltando novamente ao primeiro ponto, e assim por diante. Na medida em que vao ganhando experiencia, lhes e dado mais liberdade, para o desenvolvimento de seu talento pessoal. O treinamento e uma capacitacao pratica para que os discipulos aprendam a fazer a obra. O que devem aprender? A evangelizar, testemunhar aos pecadores. A guiar (levar) aos que creem ao arrependimento e ao encontro com Deus. A batizar, com todos as suas implicacoes. A levar ao batismo do Espirito Santo. A Discipular uma vida ou uma familia. A orar pelos enfermos. (doentes) A expulsar demonios. Aconselhar. A saber ensinar a Palavra. A pregar em publico. A dirigir um grupo caseiro. A dirigir o culto congregacional. A profetizar. A servir. A fazer boas obras. A pastorear e cuidar de algumas vidas. A resolver problemas. A suportar cargas e situacoes dificeis, etc., etc Quer dizer, os discipulos devem aprender a fazer tudo o que inclui "fazer a obra" Segundo a graca de cada um, na vontade de Deus. 3. Relacionar os Discipulos A igreja e um corpo, nao existe nela ministerios independentes. Os obreiros desde o principio de sua formacao devem aprender a atuar em equipes. Nao ha lugar para individualismo entre os ministros do Senhor. "De quem todo o Corpo, bem ajustado e conciliado, pelo auxilio de toda a junta, seguindo a junta cooperacao de cada parte efetua o seu proprio alimento para edificacao de si mesmo em amor." (Efesios 4:16.) RELACIONAMENTO COM IRMAOS MAIS VELHOS Todo obreiro deve saber a quem esta sujeito, ou a quem e seu pastor ou discipulador. Por sua vez, o irmao mais velho deve saber quais sao os irmaos que estao sob sua responsabilidade de edificar e capacitar. As relacoes devem ser claramente definidas e estabelecidas. Uma relacao ambigua ou indefinida nao permite uma acao efetiva. Jesus sabia quais eram os seus "doze". Os doze tambem sabiam. Timoteo, Tito, Lucas, Epafras, etc., tinham uma relacao clara e comprometida com Paulo, que sabia que a formacao de suas vidas, estava sob sua responsabilidade. Estas relacoes nao devem ser perpetuas, mas, enquanto nao produzam mudancas devem ser claras e firmes. Joao Marcos este sob (baixo) o ministerio de Barnabe (Atos 12"25, 15:37-39), logo de Paulo (II. Tm. 4:11), e finalmente de Pedro (I Pedro 5:13). RELACIONAMENTO (COM) EM DUPLAS: (entre discipulos) O Senhor mandou de dois em dois aos setenta (Lucas 10:01) Tambem disse: "Se em meu dois de vos estiverem de acordo..." (Mt. 18:19); e Onde estiverem dois ou tres reunidos em meu nome, ali estou no meio deles"(Mt. 18:20). Em Atos vemos este principio pratico em funcionamento. Pedro e Joao, Barnabe e Saulo, Paulo e Silas. Ha uma complementacao da graca de cada um, com seu consequente beneficio para a obra, e um recurso muito valioso para a formacao dos discipulos a ajuda mutua, edificacao e protecao. RELACIONAMENTO (COM ) MAIS NOVOS Esta relacao completa o quadro, e ja esta demonstrado
e exemplificado ao se falar da relacao com irmao mais velho. Estas relacoes firmes definidas e comprometidas, sao de vital importancia para formacao de obreiros. 4 - Colocar em Funcoes os Discipulos Para completar o desenvolvimento dos discipulos e muito importante, que depois de receberem a formacao basica, sejam colocados em funcoes, dando-lhes responsabilidades especificas de acordo com seu nivel de formacao e graca (habilidade). Isto e muito necessario para conhece-lo e continuar completando sua capacitacao. E importante ir promovendo os que sao fieis, a tarefas de maior responsabilidade, para que se vejam obrigados a esforcar-se na graca recebida. Isto e valido tanto em cargos ou funcoes locais como translocais. Estas responsabilidades podem ser desde tarefas muito simples, como visitar alguem, Discipular algum novo discipulo, novo ate os cargos de maior responsabilidade dentro da Igreja. Conclusao Entre nos, nao e um enfoque novo, este tema. Rever tudo isto e sempre bom. Porem ha algo novo em meu coracao com relacao a este tema. O Senhor nos esta falando de estendermos a outras localidades. Isto significa que o Senhor enviara obreiros a outras cidades e paises. A quem enviara? Nao sabemos; mas sabemos que enviara aos que ja estao capacitados. Pelos que ficam, e pelos que possa o Senhor enviar amanha ( pois a seara e muito, muitissima), devemos variar (diversificar) algumas coisas entre nos, e dedicarmos a formacao intensiva de alguns discipulos ou obreiros. Ate aqui nosso ritmo de formar obreiros tem sido muito lento. Nao e que exista algum curso intensivo para formacao de obreiros, mas entendo que o nosso e um curso muito lento. Proponho que nos "normalizemos". Jesus em tres anos formou doze apostolos. Paulo em tres anos formou pastores em Efeso. Eu antes atribuia isso a maior graca que eles tinham sobre nos, e claro que continuo acreditando, mas creio (acho) que nao e so isso; exige algo mais. Tanto Jesus como Paulo se dedicavam intensamente na formacao de seus discipulos. Estavam todos os dias com eles, muitas horas por dia. Havia outro ritmo, outra dedicacao, outra intensidade, outra concentracao que a nossa. Estavam todos os dias imersos na obra, mas com seus discipulos ao seu lado. No entanto, nos em muitos casos temos, pouquissimos encontros com os discipulos no mes, e as vezes e possivel que o conteudo dos encontros seja muito pobre. Sei que nao podemos sonhar condicoes ideais para formar obreiros, mas em nossa situacao e circunstancia, e com nossas limitacoes, acredito que devemos nos abrir a Deus, para que Ele nos revele as mudancas que devemos fazer para "normalizar" entre nos a formacao de obreiros, pois a hora surge.
promessas de Deus: tema das licoes biblicas para o quarto trimestre Dc. Marcos Santos O estudo das promessas de Deus, nas licoes biblicas do quarto trimestre, enseja a grande oportunidade de melhor conhecermos a forma como sao apresentadas na Biblia e de que maneira interagem conosco, na condicao de crentes fieis a Deus. A escolha do tema nao decorreu simplesmente de uma decisao de curriculo, mas, sobretudo, em razao de ter-se tornado, hoje, o foco principal de muitas pregacoes evangelicas e o profundo anelo de todos os cristaos. O que se ve, aqui e ali, de forma bastante generalizada, sao as famosas frases de efeito do tipo: Deus tem promessas para voce, determine e receba o que Deus prometeu para a sua vida ou a promessa e sua, receba em nome de Jesus!, sem que as pessoas muitas vezes conhecam realmente, a luz da Biblia, o que as promessas realmente representam. Na visao utilitarista das pregacoes motivacionais e de auto-ajuda, elas se tornaram uma especie de amuleto ou de palavra magica que os crentes lancam mao, a hora que bem entenderem, para transformar pedra ou qualquer outra coisa em ouro, como se fossem um Midas da vida! Ha ate a tradicional caixa de promessas, que se tornou uma especie de horoscopo dos crentes, os quais, ao inves de mergulharem nas profundezas da Palavra de Deus como um habito salutar para o crescimento de sua fe, preferem fazer daquele objeto o seu oraculo de todos os dias. Nao saem de casa sem tirar um versiculo e, caso a mensagem nao lhes agrade, voltam tantas vezes ate que saia a promessa de sua predilecao, aquela que fara bem aos seus ouvidos. Diante dessas e de outras distorcoes, o nosso objetivo, com a iluminacao do Espirito Santo, foi buscar nas Escrituras o que as promessas verdadeiramente significam a luz da soberania de Deus e de seus propositos para a vida humana. Esses dois aspectos foram bastante enfatizados em todas as licoes como conceitos-chaves para se entender como as promessas de Deus podem ser aplicadas na vida do cristao. Por soberania, compreende-se que Deus nao esta sujeito a nenhum outro dominio, sendo este um de seus atributos exclusivos. Assim, ele age soberanamente a luz do plano que tracou para a raca humana. Quanto aos propositos, nada do que Deus faz tem a finalidade de produzir sensacionalismo ou fazer por fazer, mas cumpre objetivos coerentes com os seus designios soberanos. Em outras palavras, as promessas de Deus, quando aplicadas a nossa vida, so fazem sentido se tiverem em conta a soberania de Deus e o seu proposito em cada ato. Outro ponto que procurei estabelecer, como conceito-chave, foi para quem Deus pronunciou suas promessas na Biblia. E importante essa definicao porque nem todas se aplicam especificamente aos crentes da atualidade, embora as verdades espirituais que expressam tenham o mesmo valor para hoje. Nessa perspectiva, podemos classificar as promessas em quatro grupos distintos: 1) promessas gerais; 2) promessas individuais; 3) promessas para Israel, e 4) promessas para a Igreja. No primeiro grupo estao, entre outras, as promessas da
salvacao, do batismo no Espirito Santo e da cura divina. Elas sao para os que creem. O segundo grupo compreende as promessas dadas individualmente aos varios personagens biblicos, como Abraao, Isaque, Jaco, Noe, Ana, Raabe e muitos outros. Elas foram especificas e nao podem ser tomadas como algo que deva acontecer da mesma forma hoje, ainda que o seu conteudo espiritual permaneca valido. O terceiro grupo refere-se as promessas de Deus para Israel.. Infelizmente algumas heresias tem sido fomentadas nos arraiais evangelicos porque algumas dessas promessas sao tomadas como se fossem tambem para a Igreja. Por ultimo, o quarto grupo trata, ai sim, das promessas de Deus para a Igreja, como, por exemplo, a promessa da segunda vinda de Cristo. Classificar as promessas dessa forma contribui para que o crente entenda o seu significado e nao atribua para si algo que foi especificamente prometido para outra pessoa na historia biblica. O fato de Deus ter prometido a Ana um filho nao significa agora que essa promessa, necessariamente, se estenda a todas as mulheres estereis, embora Deus possa repetir o mesmo milagre segundo a sua soberania e o seu proposito, como demonstra a vida de piedosas servas de Deus ao longo do tempo. Ou seja, trata-se de uma promessa individual que Deus deu exclusivamente a Ana. Outro conceito-chave destacado nos comentarios, para o correto entendimento das promessas de Deus, e que elas sempre sao condicionais. Se e uma particula de extrema relevancia que sempre acompanha as promessas na Biblia. Elas representam uma especie de pacto onde se espera que as partes cumpram as clausulas prescritas. No que se refere a Deus, nao ha qualquer duvida quanto ao seu compromisso em cumprir aquilo que promete desde que o homem aceite e se submeta, pela obediencia, as condicoes estabelecidas. Isso e perceptivel na historia do povo de Israel, que vem sofrendo ao longo dos seculos, muitas vezes de maneira violenta, os efeitos de sua rebeldia contra Deus. Fosse outra nacao que experimentasse os mesmo sofrimentos, ja teria sido ha muito tempo extinta. No entanto, Israel ai esta com sua pujanca como o centro das atencoes do mundo. Que explicacao ha para isto? A resposta esta la atras, na historia biblica, quando Deus chamou Abraao do meio de sua parentela e lhe fez promessas que dependiam de sua obediencia. A particula se estava ai implicita. Como ele obedeceu, Deus sempre tratara Israel a luz do pacto feito com Abraao. A seguranca que as promessas de Deus trazem ao crente e, tambem, outro conceito-chave que nos ajuda a apreender todo o seu conteudo espiritual. Assim como Deus cumpriu, no passado, as promessas feitas aos patriarcas e a outros personagens biblicos, bem como ao povo de Israel, ele ha de cumprir tambem as promessas feitas as salvos e a Igreja de maneira geral. Essa correlacao entre as promessas de Deus cumpridas na historia humana e aquelas que hoje alcancam o povo do Reino na face da terra assegura aos fieis a seguranca necessaria para atravessar montanhas e vales ate tomar posse da heranca definitiva a morada celestial. Em