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recebe-Lo, e e por meio de participarmosda Sua vida ressurreta que somos constituidos filhos de Deus. "A todos quantos o receberam, deu-lhes opoder de serem feitos filhos de Deus (...) os quais nasceram (...) deDeus" (Jo1:12,13). Deus nao esta empenhado em reformar nossa vida. Seu alvo nao consisteem aperfeicoar essa vida porque a nossa vida situa-se em um plano totalmenteerrado. Nesse plano, Ele nao pode conduzir o homem a gloria. Ele precisa ter umnovo homem, nascido de Deus, nascido de novo. A regeneracao e a justificacaocaminham juntas. Aquele que tem o Filho tem avida Havarios planos de vida. A vida humana situa-se entre a vida dos animaisinferiores e a vida de Deus. Nao podemos transpor o golfo que nos separa doplano superior ou do plano inferior, e a separacao que ha entre nossa vida e ade Deus e infinitamente superior a que existe entre a nossa vida e a dosanimais. Certa vez, na China, visitei um lider Cristao que estava de cama,doente, e quem, por causa da sua historia chamarei de sr. Wong, ainda que essenao seja seu verdadeiro nome. Ele e um homem muito culto, um PhD., e alguem queera estimado em toda a China por seus altos principios morais, e por muitotempo esteve engajado no servico cristao. Mas ele nao cria na necessidade deregeneracao. Ele apenas proclamava aos homens um evangelho social de amor eboas obras. Quando visitei o Sr. Wong, seu cachorrinho estava ao lado de suacama, e, apos ter falado com ele das coisas de Deus e da natureza de Seutrabalho em nos, apontei para o cachorrinho e perguntei qual era o seu nome.Ele me disse que seu nome era Fido. "Fido e o seu primeiro nome ou o seusobrenome"? Perguntei (utilizando os termos chineses para "primeironome" e "sobrenome"). "Oh, esse e apenas o seu nome",respondeu ele. "Voce quer dizer que e apenas o seu primeiro nome? Possochama-lo Fido Wong"? Prossegui. "Certamente que nao"! Veio aresposta enfatica. "Mas ele vive com a sua familia", retruquei."Por que voce nao o chama de Fido Wong"? Entao, apontando para suasduas filhas, perguntei: "Suas filhas nao se chamam srta. Wong"?"Sim"! "Bem, entao, por que nao posso chamar seu cachorro deMestre Wong"? O doutor riu e eu prossegui: "Voce entende onde querochegar? Suas filhas nasceram na sua familia e tem seu nome porque vocecomunicou vida a elas. Seu cachorro pode ser bem inteligente, bem comportado e,no geral, um cachorro notavel. Mas a questao nao e: ele e um cachorro mau oubom?, mas simplesmente: ele e um cachorro? Ele nao precisa ser mau para serdesqualificado de ser um membro de sua familia. Ele apenas precisa ser umcachorro. O mesmo principio aplica-se ao seu relacionamento com Deus. A questaonao e se voce e homem bom, mau ou mais ou menos, mas simplesmente: E voce umhomem? Se sua vida esta em um plano inferior ao da vida de Deus, entao voce naopode pertencer a familia divina. Durante toda a sua vida, seu objetivo aopregar tem sido transformar homens maus em homens bons. Mas homens em simesmos, quer sejam maus ou bons, nao podem ter qualquer relacionamento
vitalcom Deus. Nossa unica esperanca como homens e receber o Filho de Deus e, quandoo fazemos, Sua vida em nos nos constituira filhos de Deus. O doutor viu averdade e, naquele dia, tornou-se um membro da familia de Deus ao receber oFilho de Deus no coracao.O que hoje possuimos em Cristo e mais do que Adaoperdeu. Adao era apenas um homem desenvolvido. Permaneceu naquele plano e nuncapossuiu a vida de Deus. Mas nos, que recebemos o Filho de Deus, recebemos naoso o perdao dos pecados,mastambem recebemos a vida divina que estava representada no Jardim pela arvore davida. Pelo novo nascimento, possuimos o que Adao perdera, pois recebemos umavida que ele nunca teve. 3 O FILHO DE ABRAAO COM HAGAR:Agar ou Hagar (hebraico: , hebraico moderno: Hagar, tiberiano: Hagar,"estrangeiro"; grego: Agar;latim: Agar; urdu: Hajra; arabe: ; Hajar), de acordo com as crencas Abraamicas, e o nome da servaegipcia de Sara, esposa de Abraao de acordo com o livro de Genesis na Tora,capitulos 16 e 21. Devido ao fato de ser esteril, Sara teria permitido queAbraao coabitasse com Agar no sentido de gerar um herdeiro. Desta uniao, foigerado Ismael o que fez Agar desprezar Sara, ja que esta nao podia conceber, equando Sara concebeu milagrosamente a Isaque, Ismael passou a perseguir ehumilhar seu meio-irmao. Devido a este fato, Sara incitou Abraao para queexpulsasse Agar e Ismael. Estes quase pereceram de fome e sede no deserto, ateserem socorridos milagrosamente por Deus. Agar acabou cuidando de Ismael ate queeste crescesse e se casasse. A Tora nao continua a descrever sua vida alemdeste ponto.Deacordo com a tradicao judaico-crista, Agar e reconhecida como mae de Ismael, opatriarca dos ismaelitas, que sao conhecidos como os antepassados das nacoesarabes.Natradicao islamica, a historia de Agar e mencionada no Alcorao, mas seu nome naoe mencionado. Sua figura e detalhada no Hadith.HAGAR E ABRAOAhistoria de Agar comeca quando ela servia Sarai, esposa de Abrao, na terra deCanaa. Neste tempo, Abrao tinha oitenta e cinco anos de idade e Sarai estavaficando preocupada por nao ter concebido nenhum filho. Mesmo com essaproblematica, Abrao buscou preencher o cumprimento da promessa de Deus e assimele e Sarai buscaram concretizar tal promessa. Agar foi entao oferecida porSarai a Abrao, que consentiu em coabitar com ela o que resultou na gravidez deAgar. Tal situacao provocou um clima hostil entre Agar e Sarai. (Genesis16:1-6)Aposser humilhada por Sarai, Agar fugiu em direcao a Sur. No percurso, um anjo deYahweh apareceu a Hagar em um poco do deserto e a instruiu a retornar a Sarai,pois ela daria a luz um filho, que "seria como um jumento selvagem e suamao seria contra todos, e a mao de todos, contra ele; e habitaria fronteiro atodos os seus irmaos." O anjo disse-lhe que seu filho deveria chamar-seIsmael. Hagar, em seguida, se refere a Deus como "El-Roi",significando que ela tinha visto a Deus, o qual havia visto ela no deserto. Apartir daquele dia, o poco foi chamado Beer-Laai-Roi. Ela entao fez o que oanjo a instruiu e regressou para a casa de Abrao, a fim de ter seu filho. Abraotinha 86 anos de idade, quando Ismael
biblicamente falando, Israel tem o direito de existir como umanacao em sua propria terra Deus deu a terra de Israel aos descendentes deJaco, neto de Abraao. Ao mesmo tempo, nos acreditamos que Israel deveria buscara paz e mostrar respeito pelos seus vizinhos arabes. Salmos 122:6 declara: Oraipela paz de Jerusalem! Sejam prosperos os que te amam.4- O INCESTO DELO COM SUAS FILHAS: E subiu Lo de Zoar e habitou no monte, e assuas duas filhas com ele, porque temia habitar em Zoar; e habitou numa caverna,ele e as suas duas filhas.-Entao,a primogenita disse a menor: Nosso pai e ja velho, e nao ha varao na terra queentre a nos, segundo o costume de toda a terra. Vem, demos a beber vinho anosso pai e deitemo-nos com ele, para que em vida conservemossementede nosso pai. E deram a beber vinho a seu pai naquela noite; e veio aprimogenita e deitou-se com seu pai, e nao sentiu ele quando ela se deitou, nemquando se levantou. E sucedeu, no outro dia, que a primogenita disse a menor:Ves aqui, eu ja ontem a noite me deitei com meu pai; demos-lhe a beber vinhotambem esta noite, e entao entra tu, deita-te com ele, para que em vidaconservemos semente de nosso pai. E deram a beber vinho a seu pai, tambemnaquela noite; e levantou-se a menor e deitou-se com ele; e nao sentiu elequando ela se deitou, nem quando se levantou. E conceberam as duas filhas de Lode seu pai. E teve a primogenita um filho e chamou o seu nome Moabe; este e opai dos moabitas, ate ao dia de hoje. E a menor tambem teve um filho e chamou oseu nome Ben-Ami; este e o pai dos filhos de Amom, ate o dia de hoje. Lo e suasfilhas acampam durante algum tempo em uma caverna. As filhas pegam seu"justo e integro" pai bebado, e tem relacoes sexuais com ele, e cadauma concebe um filho. Esta e mais uma saudavel historia de valores familiaresna biblia.OS MOABITAS E AMOMITAS:A historiados amonitas e dos Moabitas esta na Biblia. Ler Genesis Capitulo 19Tudocomecou, quando Deus enviou dois anjos a casa de Lo:QUANDO O POVO RETORNOU DO CATIVEIRO DE BABILONIA,NEEMIAS SEPAROU OS AMONITAS E OS MOABITAS, POIS ESTAVA ESCRITO QUE ELES NAOENTRASSEM JAMAIS NA CONGREGACAO DE DEUSNNee..1133::11 - Naquele dia leu-se no livro de Moises,aos ouvidos do povo; e achou-se escrito nele que os amonitas e os moabitas nao entrassem jamais na congregacao de Deus,NNee..1133::22 -Porquanto nao tinham saido ao encontrodos filhos de Israel com pao e agua; antes contra eles assalariaram a Balaaopara os amaldicoar; porem o nosso Deus converteu a maldicao em bencao.ERA UM POVOIDOLATRAI Rs.11.5,7,33 - Os amonitas, tornaram-se um povo idolatra, que adoravam um deus por nome Milcomou Malca, ou Moloque.I Rs.11.5-Porque Salomao andou em seguimento deAstarote, deusa dos sidonios, e em seguimento de Milcom, a abominacao dos amonitas (Descendencia do filho da filha mais novade Lo)I Rs.11.7-Entao edificou Salomao um alto a Quemos,a abominacaodos moabitas, (descendentes dofilho da filha mais velha de Lo) sobre o monte que esta diante de Jerusalem, ea Moloque, a abominacao dos
filhos de AmomI Rs.11.33 Porque me deixaram, e se encurvaram aAstarote, deusa dos sidonios, a Quemos, deus dos Moabitas, (descendente do filho da filha mais velha de Lo) e a Milcom, deusdos filhos de Amom, (descendente do filho da filha mais nova de Lo) e naoandaram pelos meus estatutos e os meus juizos, como Davi, seu pai.SEU CULTOINCLUIA O SACRIFICIO DE CRIANCASIIII RRss..2233::1100- Tambem profanou a Tofete, que esta novale dos filhos de Hinom, para que ninguem fizesse passar a seu filho, ou suafilha, pelo fogo a Moloque. (deus dos amonitas)IIII RRss.. 2233::1133- O rei profanou tambem os altos queestavam defronte de Jerusalem, a mao direita do monte de Masite, os quaisedificara Salomao, rei de Israel, a Astarote, a abominacao dos sidonios, e aQuemos, a abominacao dosmoabitas, e a Milcom, a abominacao dos filhosde Amom.I Rs.11. 7 Quemos, idolo dos moabitas (Moabe filho da filha mais velha de Lo)Nm. Cap. 22,- Relata que Balaque, rei dos moabitas, chamou Balaao para amaldicoar Israel.OS FILHOS DEAMOM PELEJARAM CONTRA ISRAEL.Juizes 10.9 - Ate os filhos de Amom passaram o Jordao, para pelejar tambem contra Juda, e contra Benjamim,e contra a casa de Efraim; de maneira que Israel ficou mui angustiado.II CR. 20- AMOME MOABE, LUTARAM CONTRA JOSAFA, REI DE JUDAAmadosirmaos, este e um pequeno relato da terrivel consequencia dos descendentes de Amom e Moabe, filhos de Lo, com suas duas filhas, gerados na caverna.Vamosrefletir; se a mulher de Lo, tivesse sido uma companheira fiel, mulher sabia,mae prudente, temente a Deus, mulher de oracao, responsavel, amorosa, comcerteza, aquelas filhas nao teriam tomado tal atitude. Com o apoio, com apresenca e orientacao da mae, elas teriam esperado no Senhor, um casamentoabencoado.Eis ai anecessidade de vivermos uma vida de santidade e de obediencia a Palavra deDeus, renunciando aos desejos da carne, e nao olhando para tras.5 A IDOLATRIA DO POVO DEISRAEL: Ex30 32Ex32: 7 8 Entao, disse o Senhor a Moises: Vai, desce; porque o teu povo, quefizeste sair do Egito, se corrompeu e depressa se desviou do caminho que lhehavia eu ordenado; fez para si um bezerro fundido, e o adorou, e lhesacrificou, e diz: Sao estes, o Israel, os teus deuses, que te tiraram da terrado Egito.Depoisde tudo que Deus havia feito para tirar o povo do Egito, todos os sinais emaravilhas, todos os milagres, o povo ja vinha murmurando e Deus continuavasuprindo todas as suas necessidades. Deus entao chama seu povo para dar inicioa um relacionamento, mas eles, com medo, pedem para que Moises va e diga-lhestudo que deveria ser feito. Moises vai e Deus passa 40 dias o orientando detudo que deveria ser feito para que Israel vivesse em santidade e crava tudo emduas tabuas. Mas o povo nao teve paciencia para esperar e fez para eles umobjeto, um bezerro do ouro tirado deles proprios para adora-lo e oferecersacrificios.Aque ponto o pecado cega! Como pode ser possivel adorar um objeto que nada e enada faz, criado pelo proprio homem. E o Deus todo poderoso das obrasmaravilhosas? E o Senhor que salva e liberta? Ainda bem que Moises estava lapara interceder pelo povo, porque senao
seriam todos destruidos. O que seriajusto, afinal o salario do pecado e a morte, mas a misericordia de Deus semanifesta sempre que Ele nao nos da o que merecemos. No caso o povo mereciamorrer, mas Deus nao deu a eles o que mereciam: a morte, permitindo-lhes vivergracas a sua misericordia.Moisessuplicou pelo povo e chegou a colocar sua salvacao em jogo (Ex 32: 32) para queDeus os perdoasse. Se nao tem alguem que interceda pela igreja, pelo pais,pelos governantes, pelos amigos da escola, do trabalho, pelas autoridades, etc.Como Deus vai exercer sua misericordia? Precisamos levar a Deus as causas dessemundo e clamar para que sua misericordia alcance nossas cidades, estados,paises, o mundo. Nosso papel nao e so proclamar e falar as maravilhas de Deus.Mas tambem orar, clamar, suplicar e interceder pelas vidas. Essa e a vontade deDeus!Valeobservar tambem que Josue nao estava junto com o povo. Em Ex 24: 13 diz queJosue havia subido com Moises e em Ex 32: 17 nos mostra que Josue estavavoltando com Moises e ainda nao sabia o que tinha acontecido. Isso vai ajudar aentender mais pra frente por que ele entrou na terra prometida e como ele foiusado por Deus depois de Moises.6 O ADULTERIO DE DAVI ESUAS CONSEQUENCIAS: Davi seencanta com a beleza de Betsabeia O homicidiode Urias O profetaNatan profetisa o mal na casa de Davi O incestode Amnon A morte dosfilhos de Davi: Amnon, Absalao e AdoniasNamudanca do ano, quando os reis costumavam sair para a guerra, Davi mandou Joab,seus guerreiros e todo o Israel. Eles foram, massacraram os amonitas e sitiarama cidade de Raba. Mas Davi ficou em Jerusalem. Uma tarde, Davi, levantando-seda cama, passeava pelo terraco de seu palacio. Do alto do terraco avistou umamulher que se banhava, e que era muito formosa. Mandou o rei, pois, saber quemera aquela mulher. Disseram-lhe que era Betsabeia, filha de Eliao, mulher deUrias heteu. Entao Davi mandou mensageiros que lha trouxessem. Ela veio e Davidormiu com ela. Ora, a mulher, depois de purificar-se de sua imundiciemenstrual, voltou para sua casa, e vendo que concebera, mandou dizer a Davi:"Estou gravida." Entao Davi mandou dizer a Joab: "Mande queUrias, o heteu, venha falar comigo." e Joab mandou Urias ate Davi. QuandoUrias chegou, Davi lhe perguntou como iam Joab, o exercito e a guerra. Depoisdisse a Urias: "Va para casa e lave seus pes." Urias saiu do palacioe recebeu um presente da mesa do rei. Mas Urias dormiu junto da porta dopalacio real com outros oficiais do seu senhor, e nao foi a sua casa. E ofizeram saber a Davi, dizendo: "Urias nao desceu a sua casa." Entao,disse Davi a Urias: "Nao vens tu de uma jornada? Por que nao desceste atua casa? Urias respondeu a Davi: "A Arca de Deus, Israele Juda habitam debaixo de tendas, e o meu senhor Joab e os servos do meu senhordormem sobre a terra dura, e deveria ir para minha casa comer e beber, e dormircom minha mulher? Pela tua vida e pela saude da tua alma nao farei talcoisa." Entao, disse Davi a Urias: "Fica ca ainda hoje, e amanha
tedespedirei." Urias, pois, ficou em Jerusalem aquele dia e o seguinte. Daviconvidou Urias para comer e beber em sua presenca, e o embriagou. Pela tarde,Urias saiu e foi deitar-se no mesmo lugar em que dormiam os guardas de seusenhor, e nao foi para casa. Chegada, pois, a manha Davi escreveu uma carta aJoab e enviou-lha por mao de Urias. Tinha escrito na carta: "Ponde Uriasna frente onde for mais rijo o combate e desamparai-o, para que seja ferido emorra." Joab, pois, tendo sitiado a cidade, pos Urias defronte do lugaronde sabia que estavam os homens mais valentes. Os que estavam defendendo acidade sairam para atacar Joab, e do exercito morreram alguns da guarda deDavi. E morreu tambem Urias, o heteu. Joab, pois mandou dizer a Davi tudo o quese tinha passado no combate. Ordenou ao mensageiro, dizendo: "Depois quetiveres acabado de contar ao rei tudo o que se passou no combate, se vires queele se indigna, e diz: Por que fostes vos combater tao perto dos muros? Naosabieis que sao muitos os dardos que se arremessam do alto do muro?Quemmatou Abimelec, filho de Jerobaal? Nao foi uma mulher quem lhe atirou uma pedrade moinho de cima do muro, morrendo ele em Tebes? Por que vos aproximastes dosmuros? - Entao diras: Tambem morreu teu servo Urias, o heteu." Partiu,pois, o mensageiro e foi ter com o rei em Jerusalem; logo que chegou,contou-lhe tudo o que Joab lhe tinha mandado. Disse ele: "Os inimigos,levando vantagem sobre nos, sairam contra nos em pleno campo, mas nos osfizemos recuar ate a porta da cidade. Entao, os flecheiros atiraram contra osteus servos desde o alto do muro, e morreram alguns dos servos do rei; e tambemmorreu o teu servo Urias, o heteu. O rei respondeu ao mensageiro: "Dize aJoab que nao se aflija por causa disso, pois a espada devasta ora aqui, oraali. Mas ele prossiga vitoriosamente a sua luta contra a cidade, atedestrui-la. Quanto a ti, encoraja-o." Ao saber da morte de seu marido, amulher de Urias chorou-o. Passado o tempo de luto, Davi mandou-a vir para o seupalacio, e tomou-a por sua mulher, e ela deu-lhe a luz um filho. Mas isto que Davi tinhafeito foi desagradavel aos olhos do Senhor. (2Samuel 11)OSenhor, pois, enviou Natan a Davi. Natan, tendo chegado a sua presenca,disse-lhe: "Havia numa cidade dois homens, um rico e outro pobre. O ricopossuia ovelhas e bois em grande quantidade; o pobre, porem, so tinha umaovelha, pequenina, que ele comprara. Ele a criava e ela crescia junto dele, comos seus filhos, comendo do seu pao, bebendo do seu copo e dormindo no seu seio;era para ele como uma filha. Tendo, pois, chegado um hospede a casa do rico,nao querendo este tocar nas suas ovelhas nem nos seus bois, para dar umbanquete ao hospede, que lhe tinha chegado, tomou a ovelha do pobre, epreparou-a para dar de comer ao hospede que tinha vindo a sua casa." OraDavi, sumamente indignado contra tal homem, disse a Natan: "Viva o Senhor,um homem que tal fez e digno de morte. ele restituira sete vezes o valor daovelha, por
ter feito isso e nao ter tido compaixao." Entao Natan disse aDavi: "Tu es esse homem. Eis o que diz o Senhor, Deus de Israel: Eu teungi sobre Israel, livrei-te da mao de Saul, dei-te a casa do teu senhor, pusao teu dispor as suas mulheres e te dei a casa de Israel e de Juda; e, se istoe pouco, juntar-te-ei ainda coisas muito maiores. Por que desprezaste, pois,a Palavra do Senhor, ate cometeres o mal diantede meus olhos? Fizeste perecer a espada Urias heteu e tomaste para tua mulher aque era sua mulher, e mataste-o com a espada dos filhos de Amon. Por esta razaonao se apartara jamais a espada da tua casa, porque me desprezaste e tomaste amulher de Urias heteu, para ser sua mulher. Assim diz o Senhor: Eis quesuscitarei da tua mesma casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante osteus olhos, e as darei a teu proximo, o qual se deitara com tuas mulheresperante este sol. Porque tu procedeste ocultamente, mas eu farei estas coisas avista de todo o Israel, e a luz do sol. Davi disse a Natan: "Pequei contra o Senhor."Natan respondeu a Davi: "Tambem o Senhor perdoou a Davi; nao morreras."Todavia, porquanto com este feito deste lugar sobremaneira a que os inimigos doSenhor blasfemem, tambem o filho que te nasceu certamente morrera." Natanvoltou para sua casa. O Senhor feriu o menino que a mulher de Urias tinha dadoa Davi, e ele adoeceu gravemente. Davi suplicou ao Senhor pelo menino; jejuou epassou a noite em sua casa prostrado por terra,vestidocom um saco. Os anciaos de sua casa tentaram ergue-lo, mas ele recusou e naoquis comer nada com eles. Ora, aconteceu que, ao setimo dia, morreu o menino, eos servos de Davi nao ousavam dizer-lhe que o menino tinha morrido, porquediziam: "Quando o menino ainda vivia, nos lhe falavamos, e ele nao queriaouvir-nos; quanto mais se afligira ele, se lhe dissermos que o menino morreu? Davipercebeu que os servos estavam cochichando entre si, e compreendeu que o meninotinha morrido. Entao perguntou: "O menino morreu?" Eles responderam:"Morreu." Entao Davi levantou-se do chao, lavou-se, perfumou-se,mudou de roupa e entrou na Casa do Senhor para se prostrar. De volta a suacasa, mandou que lhe servissem a refeicao, e comeu. Seus servos disseram-lhe:"Que fazes? Quando a crianca ainda vivia, jejuavas e choravas; agora, quemorreu, tu te levantas e comes." E disse ele: "Vivendo ainda acrianca, jejuei e chorei, porque dizia: Quem sabe se o Senhor se compadecera demim, e viva a crianca? Porem agora e morta, por que jejuaria eu agora? Podereieu faze-la mais voltar? Eu irei a ela, porem ela nao voltara para mim."Depois Davi consolou sua mulher Betsabeia e foi dormir com ela. Ela gerou umfilho e pos-lhe o nome de Salomao. O Senhor o amou e enviou o profeta Natan,que deu ao menino o nome de amavel ao Senhor, porque o Senhor o amava. Joabatacou Raba dos amonitas e se apoderou da cidade real. Em seguida, envioumensageiros ate Davi para informa-lo: "Ataquei Raba e tambem me apodereida cidade das aguas." (2Samuel 12v1-27)Oraaconteceu, depois disto, que
Amnon, filho de Davi, se enamorou de Tamar, irmade Absalao, filho de Davi, a qual era duma rara beleza. Apaixonou-se de talmodo por ela, que por causa do seu amor caiu doente, porque, sendo ela virgem,parecia-lhe dificil fazer com ela coisa alguma contra a honestidade. Tinha,porem, Amnon um amigo homem muito sagaz, chamado Jonadab, filho de Semaa, irmaode Davi. Este disse a Amon: "Como vais tu de dia para dia emagrecendo, ofilho do rei: Por que te nao descobres tu comigo?" Amon disse-lhe:"Eu amo Tamar, irma do meu irmao Absalao." Respondeu-lhe Jonadab:"Deita-te na cama e finge que estas doente. Quando teu pai te viervisitar, dize-lhe: Peco-te que mandes vir aqui minha irma Tamar, para que me dede comer e me prepare algum prato, que eu possa comer da sua mao."Deitou-se, pois, Amnon na cama e comecou a fingir-se doente. Tendo ido o rei visita-lo,disse Amnon ao rei: "Peco-te que mandes vir minha irma Tamar, para quefaca a minha vista dois pratinhos, que eu coma da sua mao." Mandou, pois,Davi a casa de Tamar, dizer-lhe: "Vem a casa de teu irmao Amnon e faze-lhealguma coisa de comer." Tamar foi a casa de seu irmao Amnon, que estava nacama; e, tomando um pouco de farinha, misturou-a e, adelgacando-a, cozeu a suavista uns pasteizinhos. Tomando o que tinha cozido, lancou-o num prato epos-lho diante. Amnon porem nao quis comer, e disse: "Facam sair todospara fora." Amnon disse entao a Tamar: "Traze o prato no meu quarto,para que eu coma de tua mao." Tamar tomou os pasteis que fizera e levou-osao seu irmao no quarto. Logo que lhe pos diante o prato, pegou nela e disse:"Vem, minha irma, e deita-te comigo." Mas ela respondeu-lhe:"Nao, meu irmao, nao me facas esta violencia, pois que isto nao e licitoemIsrael;nao facas tal loucura. Porque, aonde iria eu com a minha vergonha? E tu seriascomo um dos loucos de Israel. Agora, pois, peco-te que fales ao rei, porque naome negara a ti." PoremAmnon nao quis ceder a seus rogos, mas podendo mais do que ela, a violentou edeflorou. E logoa seguir Amnon concebeu uma profunda aversao por ela, mais violenta do que oamor que antes lhe tivera. "Levanta-te, disse-lhe ele, e vai-te!" Elarespondeu-lhe: "Este ultraje que tu agora me fazes, lancando-me fora, emaior do que aquele que primeiro me fizeste." E Amnon nao a quis ouvir;Chamou o criado que o servia e disse: "Leve essa moca embora daqui etranque a porta." E trazia ela uma roupa de muitas cores (porque assim sevestiam as filhas virgens dos reis, com capas), e seu criado a deitou fora efechou a porta apos ela. Entao, Tamar tomou cinza sobre a sua cabeca, e a roupade muitas cores que trazia rasgou, e pos as maos sobre a cabeca, e foi-seandando e clamando. Absalao, seu irmao, disse-lhe: "Porventura teu irmaoAmnon abusou de ti? Agora, porem, o minha irma, cala-te; ele e teu irmao. Nemse angustie o teu coracao por isso." Ficou pois Tamar, desolada, em casade seu irmao Absalao." O rei Davi, tendo ouvido estas coisas, afligiu-semuito, mas nao quis contristar o animo de Amnon, seu