preservacao.As experiencias que tiveram, e tem, ocorrencia ali tambem precisam ser mais bem compreendidas, pois diferem formalmente das praticadas em outras atividades, principalmente quanto ao fator tempo: sao experiencias de duracao indeterminada, que podem levar decadas e, muitas vezes, depois de aparentemente fornecer certos resultados, apresenta outros, contrarios aos primeiros. Na verdade, como ja foi observado, so se pode estar certo do fim de determinada experiencia, quando for inegavel seu fracasso. Enquanto tudo estiver correndo as mil maravilhas, enquanto nada insofismavelmente definitivo acontecer, perdura a incerteza e considera-se que a experiencia continua, pois manifestacoes do imponderavel sao sempre possiveis. Manter uma colecao permeada por multiplos processos de interacao e de sinergia demanda vigilancia continua e correcao de rumos permanente.De maneira geral, para a legiao de fas de RBM ainda nao e (e talvez nunca seja) desnecessario dizer que experiencias, mesmo as dele, por definicao implicam em risco: podem dar certo... ou nao. Uma vez que se percebe que determinado conjunto de plantas, por mais que se faca para a obtencao de melhoras em seu estado, continua a se afastar das condicoes razoaveis de saude ou de exposicao, torna-se imperioso modificar, redirecionar ou interromper o processo, sob pena de, materialmente, perder parte do acervo e, imaterialmente, o que e mais grave, ignorar (aniquilando) e aniquilar (ignorando) o patrimonio primordial representado por este fazer sumamente preservavel, estabelecido e ensinado por RBM.O tombamento do SRBM convem ser maximizado, isto e, aplicado nao so aos elementos que la se encontram e que fatalmente desaparecerao a longo prazo no processo sucessivo, mas tambem a sua qualidade experimental geradora de conhecimento. Desconsidera-la equivale a nao enxergar o grande valor, aquele que mais beneficios pode trazer a cultura e que, sem duvida, foi o motivo explicito da doacao do Sitio a Fundacao proMemoria, hoje Instituto do Patrimonio Historico e Artistico Nacional.RBM sofria ao imaginar seu trabalho mais importante ameacado quando ele partisse e receava que sua mensagem nao fosse captada. Embora pareca absurdo, por obvio, que se diga isso, seus motivos para doacao do Sitio nao foram egoistas. Nao devemos, portanto, tentar recompensa-lo como se o fossem. Arrebatado por sua missao, ele tinha algo de util e de urgente para legar, comunicar, transmitir, algo mais valioso do que um terreno com uma colecao de plantas: uma contribuicao para a cultura mundial a capacidade de descobrir e de usar a flora adequada ao paisagismo, o que, em ultima analise, traduz-se na ciencia de interagir com o ambiente. Diante disso, nao convem assumir um conservadorismo carregado de inercia, mais facil e menos comprometido. Manter folcloricamente, perante estudiosos de paisagismo do mundo todo, os restos mortais de experiencias que nao deram certo e semelhante a atitude de pais que impingem como obras primas quaisquer rabiscos dos filhos. Tal forma de proceder, muito comum atualmente, talvez ate seja aceitavel em relacao a arte indigena ou primitiva, porem o trabalho desencadeado por RBM e, mais do que um produto, um fator e nao apenas nos diferencia dos demais povos da Terra, mas, com mais forca, nos integra num movimento universal de desenvolvimento da cultura.