Reino de Deus; e incorporar fisicamente a insurgencia revolucionariado Reino de Deus na luta contra a sociedade de classes existente hoje, ocapitalismo, que e o oposto do projeto do Evangelho de Jesus Cristo.Celebrar a Ceia do Senhor sem apontar para a utopiarevolucionaria do Reino de Deus, uma sociedade nao capitalista e nao classista,e minimizar a Ceia e reduzi-la ao mero rito individual, descomprometido doprocesso revolucionario coletivo que ela propoe. Individualizar somente aparticipacao na Ceia do Senhor sem se sentir inserido no conjunto do processohistorico da revolucao do Reino de Deus e reduzir a Ceia a um mero ritoreligioso, que nos leva a condenacao (1 Co 11.28 Examine-se, pois, ohomem a si mesmo, e, assim, coma do pao, e beba do calice; 29 poisquem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juizo para si. 30 Eisa razao por que ha entre vos muitos fracos e doentes e nao poucos que dormem.31 Porque, se nos julgassemos a nos mesmos, nao seriamosjulgados. 32 Mas, quando julgados, somos disciplinadospelo Senhor, para nao sermos condenados com o mundo.). A confissao depecados individuais devem se somar aos pecados estruturais da sociedade dosquais participamos quando reproduzimos a sociedade de classes, ambos devem serconfessados e ambos devem ser deletados (Mc 1.15). Tambem somos fruto dospecados estruturais da sociedade e os reproduzimos. A celebracao da Ceia doSenhor requer que estes pecados estruturais devem ser deletados, o que requeruma insercao no processo historico da luta de classes nos partidos politicos deesquerda, no movimento sindical, nos movimentos populares, povos originarios, pequenascooperativas de resistencia e ONGs de esquerda para acabar com a sociedade declasses.Quando a pessoa crista diz que nao existe a possibilidade deconstruir outra sociedade alem da capitalista ela esta se conformando com esteseculo e negando o conteudo da Ceia do Senhor e do proprio Evangelho do Reinode Deus anunciado por Jesus Cristo; esta negando a confissao de fe, tanto dopovo de Deus do AT como do NT; esta transformando o Evangelho revolucionario doReino de Deus em mera religiao, que se reproduz atraves de ritos a-historicos eda natureza. O Evangelho se reproduz no processo historico da luta de classesem direcao a uma nova sociedade nao classista, de irmaos/as, que Jesus Cristo chamade Reino de Deus, que ja comecou com Jesus Cristo e continua a se viabilizar apartir das classes subalternas no processo de luta contra a sociedade declasses vigente.Comunidade, que se diz crista, nao inserida no processo historicoda luta de classes contra a sociedade de classes ja se desprendeu da essenciaevangelica, que e a participacao no processo historico coletivo da construcaodessa nova sociedade nao classista que e o Reino de Deus. Jesus Cristo emilhares de pessoas cristas morreram assassinados, no passado e morremassassinados no presente, por causa de sua insercao nesse processo historico daluta de classes para acabar com a sociedade de classes, hoje chamada decapitalismo. A luta contra o capitalismo faz parte da essencia revolucionariada pessoa crista que alicerca sua luta no Evangelho de Jesus Cristo. O Projetodeste Evangelho poderiamos resumir assim:1. O Primeiro Projeto Campones de Jave.O primeiro modo de Jave construir seu projeto historicodentro do processo da