esta nao se canse, nao se fadigue, sorria exageradamente.Pode-se dizer que o individuo confia a sua propria sorte as substancias que namaioria das vezes nao lhe conferem nenhum tipo de beneficio para sua saude,muito pelo contrario. A necessidade de farmacias da felicidadee imprescindivel. O desejo pelo corpo definido, pelo aumento de medicamentosque atinjam o sistema nervoso, que confiram alegrias e extases, sao graves. Asociedade sente vontade de conceber pilulas de felicidade, na qual as pessoasmesmas sao seus proprios medicos, receitando suas proprias vontades, de acordocom os objetivos a serem alcancados. A funcao verdadeira destes dignosprofissionais doutores, ou seja, os medicos e zelar pelo bom exito da saude detodos. Estes alertam os perigos cometidos pela falta de informacao das pessoasem relacao a estes medicamentos auto receitados. Nao sao apenas os objetos materiais que se multiplicam e sepropagam no corpo social. Com o capitalismo de consumo, e uma nova concepcao decultura que permanentemente exalta os prazeres do bem-estar e do lazer, da modae do entretenimento isto e, o gozo sensorial, corporal, o deleite do ocio edas ferias, e nao mais os antigos ideais de sacrificio. Toda uma culturahedonista se ergue, propalando aspiracoes de felicidade particular, sob o signodo volatil, do fugaz, do erotismo e do humor. (LIPOVETSKY, 2012, p.21)Sabe-se que a saude nao se limita amedicamentos sem nenhum tipo de receita ou indicacao medica, isso seria o mesmoque deixar que substancias penetrem na pessoa, sem a pessoa. A saude deve sercuidada e lapidada como preciosidade. Contudo, neste fenomeno estetico ecorporeo, Lipovetsky basicamente explana que muitos vivem de maneira saudavel,com habitos cotidianos que nao afetam a saude, muito pelo contrario, conferem asaude um otimo desenvolvimento; atraves de alimentos saudaveis, com excecoes degorduras perigosas, ou seja, os famosos produtos light ou diet, semadicoes de acucares. Explana tambem, sobre a importancia do exercicio fisiconatural, que proporciona uma vida mais agradavel ao individuo que vive numasociedade cheia de informacoes.O consumo restaurador Entendero consumo como restaurador e acreditar que para muitos individuos ele pode sero ponto apice na busca para a felicidade. Segundo Lipovetsky, o consumo geranos seus um tipo de felicidade paradoxal. Os hiperconsumistas nao buscamsimplesmente este ou aquele produto, porem, a cada objeto conquistado, a cadaproduto conferido, aventuram-se na busca de experiencias, sensacoes, emocoes,momentos que propiciem uma viagem sem sair do proprio local de sua proximidade. Ninguemesta excluso de sofrimento, de noticias que afetam o humor, de fatos queentristecem o dia, de problemas em seus locais de trabalho, em suas casas, noambiente escolar, enfim, no ambiente que se encontra. O sofrimento cotidianogera momentos tristes, que nao sao agradaveis, onde impera uma forte ausenciade alegria e de momentos bons, que o individuo se ve emaranhado de opcoes quepermitem que a sua felicidade seja comprada. Nos diversos sofrimentoscotidianos, as compras surgem como oportunidades de conforto e felicidade. Oindividuo busca encontrar sua propria felicidade atraves das compras. Quando seencontra inserido num shopping Center, em grandes magazines, galerias ouqualquer tipo de comercio que proporcione em grande forma o estimulo pelacompra, ele esquece as suas aflicoes. Estes grandes comercios funcionam comomini-festas, locais de prazer e relaxamento. Passear, comprar, estar dentro deum magazine