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Falei para um amigo hoje: A quantidade de chopp ingerido numa noite e inversamente proporcional a distancia que precisa ser percorrida ddo ponto A para o ponto B. Do centro do rio de janeiro ate campo grande, em media 50 quilometros, foram milagrosamente passados em apenas 5 minutos. INACREDITAVEL!!!! Complicado e a relacao financeira da questao...taxi fica caro...rsrsrs.Dia corrido. Sono bateu forte mais cedo e acabei nao resistindo e tirei um longo cochilo com a pequena.Penso que estou no caminho certo. Evoluindo e me libertando das coisas que me incomodam ou que de certa forma machucam. Venci 2 etapas importantes, resta apenas me libertar geograficamente.Esta sim sera uma tarefa complicada, pois envolve mais gente que nao sei se estariam preparadas para mais uma mudanca.So sei que cada vez que passo na rua, tenho a sensacao de que nao pertenco mais a este lugar. Sei la, parece que algo quebrou o encanto com as pessoas...as saidas ficaram vazias e sem sentido.Vamos em frente...Bjs e ate a proxima.Raca Pensei agora :DMinha escola de samba favorita: Unidos do Caralho a 4;Banda heavy metal: Masacration;Cantora de Axe: Acarajete Love;O que isso quer dizer?Me dia..e ai? Fiquei um tempo sem postar nada por questoes meramente profissionais. "A chapa esquentou" essa semana.Mas fora isso, achei que poderia me dar ao luxo de tentar aproveitar mais as coisas boas da vida. Percebi que preciso mais do que nunca "cimentar" meu coracao. Percebi, inclusive, que para viver melhor, tenho que fazer como o lendario pirata Dave Jones: tirar meu coracao do peito, tranca-lo num bau e esconder o mais longe possivel.So depois disso, poderei me dar o direito de aproveitar minha vida como mulher.Sinto decepcionar quem por ventura ler esse blog, mas todas as ideias que tive ontem para escrever aqui, foram embora junto com algumas tulipas de chopp :)Ate a proxima...Bjs, Raca As vezes penso: o que eu quero ser nao existe!Entao, se o que eu quero ser nao existe, o que vier para minha vida, estou no lucro!!! Vou adiante....ou eu aceito essa condicao ou tenho paciencia para tentar mudar. Mas mudar com sabedoria...apenas o que precisa ser mudado, nada alem...Viver de forma simples. Parceiro sim. Grude nao. Sera que e possivel???Onde fica o momento certo para se parar de ter tantas duvidas???Penso nisso... Nossa, como o tempo passa sem que seja realmente percebido! Minha ultima postagem foi dia 2 de julho. Praticamente 15 dias atras.Muita coisa mudou. Umas para melhor....outras nem tanto. Acredito que a cada dia descubro um pessoa diferente dentro de mim mesma e isso tem me assustado, pois percebo que estou bem diferente das pessoas que me cercam.Hoje, apos uma soneca pos cerveja, resolvi assistir ao jornal para tentar me atualizar com o mundo normal sem relacao direta com a vida digital. Tive mais uma percepcao: o mundo infelizmente e guiado pelo sentimento de posse e poder. A violencia e o caos se misturam ao cotidiano de uma forma clara e objetiva. Nada e feito para que isso mude! Nada!Pergunto sempre: como mudar isso? Amor....so amor.Talvez o ponto de partida seja educar melhor nossos
filhos. Mostrar a eles razoes para viver melhor. Ensina-los sobre cidadania e sustentabilidade. Desenvolver neles o amor ao proximo. Desencorajar as brigas na escola, pois fatalmente isso levara as brigas do trabalho.Por falar em trabalho, me impressiona tambem o fato de tudo parecer mudar e continuar a mesma coisa. Pessoas diferentes agindo da mesma forma, escondidas atras de falso moralismo e amizades duvidosas. Ainda me impressiona a "cara de pau" de muitos....rs.Quando me apontam na rua e falam "nossa, como ela muda..." tenho orgulho e estufo o peito, como no comercial da Honda :), pois faco da minha vida uma eterna escola onde minha principal atitude e observar e tentar aprender com meu erros.Quando falam que eu mudo, eu digo que nao, digo que evoluo!Bjs e ate o proximo...
essencia e obra, mas daincompreensividade deste Deus. Habacuquee a ultima voz profetica pre-cativeiro do Reino Sulista e ele que antecedeDaniel e Jeremias, voltando ao tempo, Oseias e Miqueias antecedem a Habacuque,diante disso considero que a fama que o profeta ouviu de Deus, partiu daslembrancas profeticas de ambos. E quando nos lembramos de Oseias e dificilseparar o amor de Deus pelo sua povo, um amor que nao cabe, Deus manda Oseiasse casar com uma mulher das prostituicoes, simbolizando com essa mulher (Gomer)apostasia do Reino do Norte Israel, Deus amou Israel, lutou por Israel,interveio no caminho de Israel, Portanto, eis que cercarei o teu caminhocom espinhos; e levantarei um muro de sebe, para que ela nao ache as suasveredas. Oseias2:6, pediu a volta do seu povo, Volta, o Israel, ao SENHOR teu Deus; porquepelos teus pecados tens caido.Tomai convosco palavras, e volta para o Senhor; Oseias14:1-2. Contudo Israel nao se arrependeu, o amor de Deus que nosconstrange nao foi suficiente para trazer o Reino do Norte, por este motivo opovo foi destruido. A licao que tiramos de Oseias e que mesmo pecadores Deusluta por nos, e esse amor e incompreensivel. Contudo onde reina o seu amor, aliha espaco para sua justica, Serei, pois, para eles como leao; comoleopardo espiarei no caminho.Como ursa roubada dos seus filhos, os encontrarei,e lhes romperei as teias do seu coracao, e como leao ali os devorarei; as ferasdo campo os despedacarao; Oseias13:7-8. A justica de Deus atuou no Reino do Norte. EmMiqueias tambem vemos uma parcela daquilo que Deus e e faz, Miqueias profetizano Reino do Sul, e tal como o Reino do Norte, o pecado chegou a Jerusalem, Porquea sua chaga e incuravel, porque chegou ate Juda; estendeu-se ate a porta do meupovo, ate Jerusalem; Miqueias1:9. Nao havia um homem reto neste Reino, Ja pereceu da terra ohomem piedoso, e nao ha entre os homens um que seja justo; Miqueias7:2, O povo jaestava pre-condenado e Deus saia ja para manifestar juizo, Porqueeis que o Senhor esta para sair do seu lugar, Miqueias1:3. Para Deusnao havia cura para o pecado do Reino do Sul, mas o povo se arrependeu, comopode? Uma ferida sem cura, tornar a sarar? Arrependimento. Deus trouxe cura pormeio do arrependimento, justica e amor manifestada em meio a condenacao. Foiisso que Habacuque ouviu, por este motivo que o profeta temeu. Temeu porque Deus ama tanto que quando merecemos juizo Elenos concede amor, e quando vemos o seu amor como um remedio eficaz a suajustica e o balsamo necessario. Ele profetizou no mesmo Reino Sul conservado nopassado, e agora em meio ao pecado pede a misericordia e justica de outrora aopresente em forma de avivamento. Lembremos de Deus e dos seus feitos,sujeitemos a Deus, mas nunca esqueca que o avivamento vem acompanhado da suamisericordia e justica, assim pediu o profeta. Belem, 19 de outubro de 2013
Enquanto dancavam, as mulheres cantavam: "Saul matou milhares, e Davi, dezenas de milhares". Saul ficou muito irritado, com esse refrao e,aborrecido disse: "Atribuiram a Davi dezenas de milhares, mas a mim apenasmilhares. O que mais lhe falta senao o reino?" Dai em diante Saulolhava com inveja para Davi. I Samuel 18:7-9Quemnao gosta de receber um elogio? A bem da verdade, todo o seu humano gosta derecebe-lo. Contudo ha pessoas que nao fazem dele um bom uso na vida, pior quenao sabe-lo usar e nao aprender a conviver sem o mesmo. No livro de I Samuel 18:7, encontramos um relatode mulheres que em tom de louvor, exaltacao e elogio, maximizam a vida de Davi.Em contrapartida essas mulheres minimizam os feitos do ate entao Rei Saul. Poremobservamos o quanto soou negativo a falta de elogio para este rei, elas naodeixaram de elogia-lo, nao deixaram de engrandecer seus feitos, mas com uma intensidademaior elevaram os de Davi. Depois deste fato notamos o quanto o coracao de Saulficou enraivecido e invejoso a tal ponto de desejar matar a vida do jovem Davi.A vida do Rei Saul nos revela algumas licoes, licoes essas de pessoas quebuscam elogios humanos.1. Quembusca elogios dos homens, torna a sua vida social e crista uma disputa. Nasua natureza Saul ja vivia em busca do elogio e louvor. E quem viveconstantemente nesta ideia torna as coisas ao redor de si uma questao dedisputa. Isso seja no ambito social, trabalho e familiar. Na verdade a propria sociedadeprega e luta por esse senso de disputa e competicao. Essa busca de elogiohumano e tambem um problema em muitas igrejas. Homens que nao faz as coisas naconcepcao de que ha um Deus que ve, mas de que o homem e somente o homem tem capacidadede ve e memoria para recompensar. 2. Quembusca elogios dos homens nao se alegra coma vitoria e ascensao do seu irmao. Abusca de elogio nos gera disputa e a disputa gera esfriamento tanto do ladohumano e espiritual. Com esse esfriamento fica mais dificil uma aproximacao equando nao ha aproximacao a relacao de se alegrar e chorar com a causa do proximose torna uma questao secundaria. O que o homem busca e seus interesses edesejos. 3. Quembusca elogios nao aprende e nem aceita fracassos. Everdade que o fracasso nao e muito bom, mas ele nos ensina, nos coloca limitese oferece-nos a chance de recomecar e reconhecer nossos erros e onde precisamosmelhorar. Contudo se existe uma palavra que tem que esta longe de pessoas quebuscam por elogios humanos e fracasso. Foi justamente isso que enxergou Saul, naoaprendeu a licao do fracasso e recomeco. Vendo que os coracoes das mulheresveneravam a Davi, encheu seu coracao de raiva, odio e inveja. O problema nao e serelogiado, mas o que faremos com esse elogio. Muitas vezes o sucesso vem ejuntamente com ele os holofotes, gritos de louvor e aplausos, natural pra quemfaz as coisas com sacrificio e dedicacao, mas cuidado, muitos que buscam elogiosfazem da vida uma disputa, se possivel matando ate o proximo para receberaplausos. Nao sejamos como Saul que abdicou da aprovacao de Deus para se
Falar de pecado sempre foi um desafio. Que todos nos pecamose notorio, mas tocar em tal assunto por vezes indutivo e constrangedor para muitose dificil. O livro de Romanos e excentrico no tocante aos assuntos pecado,pecados e pecador. Porem por muito citar as pessoas nao sabem diferenciar taisassuntos. Certamente voce leitor esteja dizendo: mas pecado nao estar nosingular e pecados no plural? Sim, mais nao e isso que Paulo quis no ensinar. Se voce leitor observar bem, vera que os 8 primeiros capitulodo livro de Romanos e uma explicacao direta sobre pecado, mas entendera algo interessante,apenas e somente do capitulo 1 ao 5:11 encontramos a palavra pecados no plurale do 5:12 ao 8 a palavra pecado no singular, mas porque disso?Caro leitor Paulo esta tentando nos explicar que a palavrapecado no singular nos remete a nossa natureza humana, enquanto que a palavrapecados no plural fala de nossas acoes pecaminosas, ou seja, do capitulo 1 ao5:11 mostra as nossas acoes diante de Deus, e do 5:12 ao 8 do que somos diantede Deus. De acordo com a Biblia, o pecado esta na carne; enquanto ospecados estao na nossa conduta, ou melhor, o pecado me leva aos pecados. Entendemos com isso tambem que a natureza e oveiculo que impulsiona as acoes externas, ou melhor, o pecado gera pecados. No livro de Mateus Jesus fala de perdao dos pecados:Isto e o meusangue da alianca, que e derramado em favor de muitos, para perdao de pecados,Mt 26:28. Ja em Romanosvemos uma natureza que nos escraviza e que por isso precisamos de libertacao: E,libertados do pecado, fostes feitos servos da justica, Rm 6:18.Dos pecados somos perdoados e do pecado somos libertos. Eu gosto muito do que fala Watcman nee em seulivro O evangelho de Deus do inicio do seculo passado:Pecado diz respeito a santificacao; pecados serelacionam com a justificacao. Pecado e uma questao de vencer; pecados e umaquestao de ter paz no coracao. O pecado esta na natureza do homem; os pecadosestao nos habitos do homem. Figurativamente falando, o pecado e como uma arvoree os pecados sao como o fruto da arvore.Que me liberte desta forca chamada pecado e perdoe a vida eminiquidade gerada pelos pecados. Belem, 06 de setembro de 2013. "Tinha Josias oito anos de idade quando comecou a reinar, e reinou trinta e um anos em Jerusalem; e era o nome de sua mae, Jedida, filha de Adaias, de Bozcate. E fez o que era reto aos olhos do Senhor; e andou em todo o caminho de Davi, seu pai, e nao se apartou dele nem para a direita nem para a esquerda.E antes dele nao houve rei semelhante, que se convertesse ao Senhor com todo o seu coracao, com toda a sua alma e com todas as suas forcas, conforme toda a lei de Moises; e depois dele nunca se levantou outro tal". 2 REIS 23:1,2 e 25.Entre o ano de 640 a 609 A.C Israel viveu a maior limpeza e restauracao espiritual de sua historia. Esse foio periodo do reinado do rei Josias, por sinal, jovem rei. Josias subiu ao tronorepentinamente apos
a morte do seu Pai Amos que reinou durante 2 anos sobre otrono e do seu avo Manasses o Rei maisperverso da historia de Juda. Mais do que uma ascensao repentina ao trono com 8anos de idade, a vida de Josias nos revela maravilhosas licoes de obediencia aDeus nos dias atuais. Eimportante notar que a maior limpeza e restauracao espiritual da historia deIsrael passaram pela mente e maos de um jovem. Diferente da logica que jovemnao tem responsabilidade, Ele foi um exemplo para os nossos dias que Deuslevanta quem menos imaginamos para fazer a diferenca. Outracoisa importante a ser lembrada e o fato que Josias nao teve boas influenciasdos seus antepassados, o seu pai e principalmente seu avo foram as pioresreferencias de pecado, apostasia e idolatria espiritual, sem esquecer a propriamanifestacao de adoracao atual a baal. Josias nao foi movido pela massa, naofoi produto do meio, ainda pequeno sabia o caminho da retidao e piedade a Deus,por este motivo foi descrito como um rei que fez o que era retoaos olhos do Senhor, vejamos os feitos desse rei:1. Aindamoco buscou ao senhor. 2Cr 34:32. Reconheceuo testemunho dos seus antepassados no juramento na coluna 23:33. Retiroutodos os vasos dedicados a Baal, Azera e aos deuses do sol. 23:44. Destituiue matou os falsos sacerdotes. 23:55. Retirouo poste idolo. 23:66. Retirouos idolatras do templo. 23:77. Profanouos altos onde se queimava incenso a baal e o altar de moloque e Astarote. 23:10,238. Retirouos animais oferecidos ao deus do sol. 23:119. Destruiuos altares que Acaz e o seu avo Manasses tinham construido. 23:1210. Profanouo altar dos deuses expondo e queimando os ossos dos idolatras, algo profano naepoca. 23:1611. Leiturado livro da Lei do Senhor a todos os filhos de Juda. 23:212. Honrouos restos mortais do homem de Deus. 23:17,1813. Estabeleceua festa da pascoa, pregando a libertacao do passado e da atualidade. 23:22Josiase um exemplo do que Deus pode fazer com um ser humano novo, velho, rico oupobre. Humilhando-se na presenca de Deus certamente sera usado pelo Senhor. Naopodemos esquecer que este chamado na vida de Josias, se evidenciou na vida doseu contemporaneo Profeta Jeremias. O jovem profeta tambem foi chamado porDeus, nao foi influenciado, Deus o chamou ainda informe, o capacitou aindapequeno para o oficio profetico. Queroconcluir com o que Paulo falou a Timoteo: nao desprezes o dom que ha em ti I Tm 4:14. Nesta passagem ojovem discipulo esta sendo motivado por Paulo a prosseguir na caminhada, poisapesar de jovem e aparentemente sem experiencia Timoteo era capaz diante detantos homens que nao o valorizavam nem acreditavam ser um instrumento de Deus.Portanto Timoteo mesmo sendo um jovem no meio de tantos homens experientes naodesanime, nao desprezes o dom que foi dado a ti por profecia e imposicao de maos,Deus usa grandes e pequenos, jovens e anciaos. Quem Deus levante nos nossos dias jovens com ocompromisso e amor pelo Senhor no exemplo do Rei menino Josias. Belem 09 de novembro de 2013Romario Silva
"Naojulgueis segundo a aparencia, mas julgai segundo a reta justica". Joao 7:24O mundo moderno e o julgamento, nao ha nada tao fora deequilibrio do que a otica do julgar nos dias atuais. A pluralidade de ideias,assuntos, temas e ditames tem tornado o mundo cada dia mais tolerante, nao soessa tolerancia tem estado no mundo como a mesma adentra nos umbrais dasigrejas evangelicas do Brasil. Afinal, qual o real e verdadeiro julgamento? Como a igrejadeve se posicionar em relacao ao pecado que em momentos impera dentro dela? Certos textos da Biblia como Mateus 7:1-5, Joao 8:11 servemde escopo por um mero grupo de pessoas que usam os mesmo para se defenderem dejulgamento. O JULGAMENTO CENSURADO POR JESUS Os dois textos acima mencionados por Jesus foram contrariosao julgamento condenatorio hipocrita ou hipocrita condenatorio. O exercicio do julgamento que condena foge doque foi ensinado por Jesus, onde nao pertence a nos a tarefa do juizo, juizoesse aspero muitas vezes. No texto deMateus, Nao julgueis, para que naosejais julgados. Porque com o juizo com que julgardes sereis julgados, e com amedida com que tiverdes medido vos hao de medir a vos. E por que reparas tu noargueiro que esta no olho do teu irmao, e nao ves a trave que esta no teu olho?Ou como diras a teu irmao: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando umatrave no teu? Hipocrita, tira primeiro a trave do teu olho, e entao cuidaras emtirar o argueiro do olho do teu irmao, existe no versiculo 1 uma sentencareciproca da justica de Deus sobre os atos humanos, alias, todo o sermao domonte revela a verdade que existe um Deus que cuida e retribuira a todo o homemsegundo as suas obras, ja neste versiculo Jesus condena a auto capacidadehumana de julgar e condenar o proximo, observe que uma sentenca completa aoutra, logo no verso que se segue Jesus fala que com a medida com que tiverdes medido vos hao de medir a vos, sefalamos que somos conhecedores das escrituras o suficiente para julgar econdenar alguem, seremos medidos e tratados por Deus como um tal conhecedor Meus irmaos,muitos de vos nao sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juizo Tg3:1 O mesmo Tiago condena a boca quefala mal do irmao e julga-o: Irmaos, naofaleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmao, e julga a seu irmao, falamal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, ja nao es observador da lei,mas juiz. Ha so um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porem, quem es,que julgas a outrem? Tg 4:11-12Alem do julgamento condenatorio Jesus foi contrario ao julgamentohipocrita. Vemos isso no versiculo 3-5. Para elucidar bem essa questao dahipocrisia, temos que citar as pessoas que sao exemplos de hipocrisia na Biblia,a saber, os Fariseus. Em Lucas 18, Jesus propoe uma parabola onde e feita decontraste com a vida de um fariseu e publicando. Nesta passagem vemos acaracteristica hipocrita de se portar de um fariseu vendo e elevando unica esomente a sua conduta que para ele e justa, e condenando o proceder do proximo: O fariseu,
posto em pe, orava de si para si mesmo, destaforma: " Deus, gracas te dou porque nao sou como os demais homens,roubadores, injustos e adulteros, nem ainda como este publicano; jejuo duasvezes por semana e dou o dizimo de tudo quanto ganho, Lc 18:11-12. Vivem a base da rotina do facam o que eu digo masnao facam o que faco. Quando Jesus condenou o exercicio da hipocrisia aojulgar, fe-lo pelo simples motivo de que todos nos somos da mesma naturezacaida em Adao e jamais devemos fazer vista grossa aos nossos pecados condenandoe elevando os pecados do proximo. Mais importante que tudo isso esta a necessidadede salientar que o mestre usou de algumas figuras como o cisco e trave,elementos originais da madeira. O que aprendemos com isso e muitas vezes aquiloque insistimos nos outros como erro e nossa maior pedra de tropeco e pecado. Oproblema e que como em II Co 4, o deus deste seculo cegou o entendimento, naoso dos incredulos, porem de muitos que professam a fe. O QUE JESUS NAOCONDENAJesus nao condenoutodo e qualquer julgamento, mas o condenatorio e hipocrita, ou como sugeriu oDr. Martim L. Jones o hipercritico. Aqui agora observamos qual, pois ojulgamento que pertence a igreja? O julgamento associado a reta justica, Nao julgueis segundo a aparencia, mas julgaisegundo a reta justica Joao 7:24. Hojee comum algumas pessoas falarem: ninguem tem haver com a minha vida, mas noambito da comunhao e por pertencemos a um ajuntamento muito temos a ver com avida uns dos outros. A expressao uns aos outros no NT revela claramente que e avontade de Deus nao so que sejamos responsaveis uns pelos outros, mas no datotal liberdade de fazermos julgamento critico, justo e reto. 1. O Senhor nos ensinou que amemos uns aos outros,Jo 13:34; 2. Paulo ratifica esse mandamento, Rm 12:10; Manda que acolhamos uns aos outros, Rm 15:7; Manda que admoestemos mutuamente, Rm 15:14; Manda que suportemos uns aos outros, Ef 4:2; Manda que perdoemos uns aos outros, Ef 4:32; Manda que nos sujeitemos uns aos outros, Ef5:21; Manda que nos consolemos uns aos outros, I Ts4:18; Manda que edifiquemos reciprocamente uns aosoutros, I Ts 5:11; e Manda que NAO JULGUEMOS DE MANEIRA ERRADA unsaos outros, Rm 14:13. AIMPORTANCIA DO JULGAMENTO NA IGREJAOjulgamento e fundamental para promover a santidade na igreja. Nao apenas naquestao do julgar atos pessoais de individuos em relacao ao pecado, mas noentendimento critico contra heresias e falsos ensinos, que em alguns momentostentam adentrar na comunhao eclesiastica. O ato de julgar em juncao com aintolerancia no sentido da conservacao da doutrina na igreja revela a santidadee apostolacidade. A tolerancia geracomodismo da igreja em relacao ao mundo, a falta do julgamento nos promove aviver sem o antitetico, sendo esse o perigo de se parecer com o mundo. Porem o maujulgamento gera odio, por conta disso vemos muitas pessoas magoadas por contade um julgamento desprovido de justica. CONCLUSAOQuejulguemos de forma imparcial, justa e correta. Mesmo a natureza decaida operandoem nos, podemos sim, todos os dias lutar por afastar a hipocrisia que nada maise que um Oftalmologista que reconhece ciscos nos