me parece sempre foi uma necessidade das elites e seusfilhos que ao fazer arte querem se diferenciar dos africanos e dos indigenasque fizeram a arte pela arte, e nao como um fim economico.O compromisso que devemosassumir.Devido a complexidadecada vez maior e a ampliacao dos direitos humanos, lidar com a diversidadepassou a ser fundamental num mundo moderno e globalizado. Exige-se de umprofissional, principalmente os da educacao, uma capacidade de articularconhecimentos, habilidades, atitudes e valores importantissimos para o convivioem sociedade. Nessesentido que um ensino laico colabora para que a educacao nao caia nas maos defundamentalistas religiosos que acabam vendo na educacao uma maneira de imporsua doutrina a todos os seguimentos da sociedade.Deste que os jesuitasforam expulsos do Brasil, e o ensino deixou de ser funcao da igreja e passoupara as maos do estado, tivemos varios avancos. Alguns deles foi o fato de naohaver a necessidade do ensino religioso alicercado apenas na religiao catolica.Mesmo que na pratica, a religiao catolica fosse dominante no interior daescola, mesmo assim, representou uma acao importante, na medida em que umensino laico proporcionou ao professor a possibilidade de poder trabalhar a diversidadede religioes em sala de aula.Considero que apartir da lei 10.639/2003 o ensino de artes passa a ser um marco na historia doBrasil, na medida em que esta proporciona atraves de lei a insercao nas aulasde artes, a religiosidade, os valores, os modos de ser, de pensar, de agir e deinteragir africanos, afrobrasileiros e indigenas. Essa lei e um reforco a umensino laico na medida em que diz que a diversidade de temas etnicos deve ser atonica de um mundo moderno, e somente quanto todas as religioes, formadoras dasociedade brasileira tem seus espacos no curriculo escolar e que caminhamos paraum mundo real, onde varias cores, gostos, maneiras e modos de ser humanoconvivem.Nao e atoa, que estalei surge, ela vem em um momento em que o ensino de arte e religiao era marcadaunica e exclusivamente pela religiao crista, mesmo a apos a laicizacao doensino. Essa lei surge, pois os legisladores e o estado brasileiro assumiram ocarater a racista da educacao. Se a educacao nao fosse racista, obviamente naohaveria a necessidade desta lei.Mas e o professor quetem uma religiao, tem que abandonar a sua para poder trabalhar com adiversidade religiosa? E como fica o professor de musica ao lidar com religiosidadesdos alunos?Como nao existemrespostas prontas, penso que na medida em que o professor assumiu um compromissocom o estado e com a erradicacao do racismo e preconceito racial, sua unicaalternativa e assumir a contradicao interna entre a sua religiosidade e aaquela que o estado espera que desenvolva em sala de aula. Ou entao abandonar asua profissao ou religiao.Ao assumir acontradicao, neste caso dolorosa a pessoa que tem uma religiao que historicamente sempre viram a musicalidadenegra como algo do demonio, do mal, do nao civilizado, do primitivo esseprofissional da educacao tem que conseguir evoluir espiritualmente na sua fe,na medida que, mesmo esta tendo que lidar com a diversidade, nao perde a suafuncao individual e espiritual para oprofessor.Se o professor fizerisso, dara uma contribuicao enorme ao pais, ao proporcionar um ensino diverso,plural e humano.