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e comecou por dizer que os advogados que perdessem a causa seriam condenados a morte. Sabeu e Teodosio falaram pelo samaritanos, e Andronico, filho de Messalam, pelo judeus e pelos de Jerusalem. Todos protestaram com juramento, diante de Deus e do rei, que nao trariam outras provas senao as da Escritura e da Lei e rogaram ao soberano que mandasse matar aqueles que violassem o juramento. Os judeus de Alexandria estavam muito aflitos por aqueles que defendiam a sua causa e nao podiam ver, sem extrema dor, que se pusesse em duvida o direito do mais antigo e augusto Templo do mundo.Sabeu e Teodosio consentiram que Andronico falasse primeiro, e ele demonstrou, por meio de provas tiradas da Lei e pela serie continua dos sumo sacerdotes, a santidade e a autoridade do Templo de Jerusalem. Provou-as tambem pelos ricos e magnificos presentes que todos os reis da Asia haviam oferecido e pela honra que lhe prestaram, os quais nao tinham, ao inves, nenhum apreco pelo Templo de Gerizim. A isso ele acrescentou outras razoes, persuadindo o rei de tal modo que ele declarou que o Templo de Jerusalem era o que realmente fora construido conforme as Leis de Moises. E mandou matar Sabeu e Teodosio.CAPITULO 7ALEXANDRE BALAS, DE POSSE PACIFICA DO REINO DA SIRIA, PELA MORTE DEDEMETRIO, DESPOSA AFILHA DE PTOLOMEU FILOMETER, REI DO EGITO. GRANDESHONRAS PRESTADAS POR ALEXANDRE AFONATAS, SUMO SACERDOTE.506. 1 Macabeus 11. Depois que o rei Demetrio, como dissemos, morreu na batalha e Alexandre Balas, por sua morte, se tornou senhor de toda a Siria, este escreveu a Ptolomeu Filometer, rei do Egito, para pedir-lhe a princesa Cleopatra, sua filha, em casamento, dizendo que era muito justo, visto que Deus lhe havia concedido a graca de vencer Demetrio e reconquistar o reino de seu pai, que ele o recebesse como aliado quando outras consideracoes nao o tornassem indigno disso. Ptolomeu recebeu essa carta com satisfacao e respondeu que tivera conhecimento, com bastante prazer, de que ele voltara aos seus dominios, os quais lhe pertenciam com justo titulo, e de boa mente lhe dava a sua filha. Ele devia apenas vir a Ptolemaida, para onde ela seria levada, a fim de la celebrarem as bodas.Tudo isso se realizou. Ptolomeu deu como dote a filha uma soma digna de tao grande rei. Alexandre escreveu a jonatas, sumo sacerdote, convidando-o para o casamento. Ele compareceu, deu magnificos presentes aos dois reis e foi por eles recebido com grandes honras. Alexandre obrigou-o a mudar de trajes para vestir um manto de purpura, obrigou-o a sentar-se perto dele, no trono, e ordenou aos seus principais oficiais que o levassem pela cidade clamando que o rei proibia a quem quer que fosse dizer algo contra ele ou causar-lhe algum desprazer. Tantos favores mostraram a todos o prestigio de Jonatas perante o rei, e os seus inimigos, que tinham vindo para acusa-lo, retiraram-se, temendo que o mal que lhe desejavam viesse a cair sobre eles proprios. O afeto que Alexandre lhe dedicava era tao grande que esse principe o considerava o homem a quem mais estimava
sobre a terra.CAPITULO 8DEMETRIO NICANOR, FILHO DO REI DEMETRIO, ENTRA NA CILICIA COM UM EXERCITO. O REI ALEXANDRE BALAS DA O COMANDO DE SEU EXERCITO AAPOLONIO, QUE INJUSTAMENTE ATACA JONATAS, SUMO SACERDOTE. JONATAS O DERROTA, TOMA AZOTO E INCENDEIA O TEMPLO DE DAGOM.PTOLOMEU FILOMETER, REI DO EGITO, VEM EM AUXILIO DO REI ALEXANDRE, SEU GENRO, QUE LHE ARMA EMBOSCADAS POR MEIO DE AMORNO.PTOLOMEU TIRA-LHE AFILHA E A DA EM CASAMENTO A DEMETRIO. OSHABITANTES DE ANTIOQUIA RECEBEM PTOLOMEU, E EXPULSAM ALEXANDRE,QUE RETORNA COM UM EXERCITO. PTOLOMEU E DEMETRIO COMBATEM EVENCEM ALEXANDRE. PTOLOMEU MUITO FERIDO, MORRE, POREM ANTES VEA CABECA DE ALEXANDRE, ENVIADA POR UM PRINCIPE ARABE, FONATASCERCA A FORTALEZA DE JERUSALEM E APLACA COM PRESENTES O REIDEMETRIO, QUE CONCEDE NOVAS GRACAS AOS JUDEUS. ESSE PRINCIPE,VENDO-SE EM PAZ, DISPENSA OS SEUS ANTIGOS SOLDADOS.507. No ano cento e sessenta e cinco, Demetrio, cognominado Nicanor, filho do rei Demetrio, tomou sob pagamento um grande numero de soldados que Lastene, de Creta, lhe forneceu, embarcou nessa ilha e foi a Cilicia. Essa noticia deixou muito perturbado o rei Alexandre Balas, que entao estava na Fenicia. Ele partiu imediatamente para Antioquia, a fim de prevenir-se antes da chegada de Demetrio, e deu o comando de seu exercito a Apolonio Davo. Esse general avancou para )amnia e mandou dizer a Jonatas, sumo sacerdote, que era estranho que ele fosse o unico a viver a vontade e em paz sem prestar nenhum servico ao rei; que nao permitiria por mais tempo a censura que todos lhe moviam de nao obriga-lo ao cumprimento do dever; que ele nao se iludisse na esperanca de que nao o poderiam atacar nos montes; que, se de fato ele era valente e tinha confianca em suas forcas, como queria que se pensasse, viesse entao a planicie para encerrar aquela questao por meio de um combate, cujo resultado haveria de mostrar qual dos dois era o mais valente; que ele estivesse avisado de que tinha os melhores soldados, recrutados em todos os lugares da terra, os quais estavam acostumados a vencer; e que aquele combate se daria num lugar onde se teria necessidade de armas, e nao de pedras, e onde os vencidos nao podiam esperar a salvacao pela fuga.Jonatas, irritado com tais bravatas, partiu imediatamente de Jerusalem com dez mil homens escolhidos, acompanhado por Simao, seu irmao, e foi acampar proximo da cidade de Jope. Os habitantes fecharam-lhes as portas. Vendo, porem, que ele se preparava para forca-las, abriram-nas. Quando Apolonio soube que ele havia se apoderado da cidade, marchou por Azoto com oito mil soldados de infantaria e tres mil de cavalaria. Em seguida, aproximou-se de Jope em marchas pequenas, sem rumor, e depois afastou-se um pouco para atacar Jonatas na planicie, porque confiava na sua cavalaria. Jonatas avancou e o perseguiu ate Azoto.Apolonio, mal o viu na planicie, mudou de ideia e mandou sair ao mesmo tempo mil cavaleiros de uma emboscada que havia preparado numa torrente a fim de atacar os judeus pela retaguarda. Jonatas, que previra o movimento, nao se admirou. Formou um batalhao compacto, em quadrados, para poder resistir de
todos os lados, e exortou os seus a mostrar toda a sua coragem naquela eventualidade.O combate durou ate a tarde. Jonatas deu o comando de uma parte do exercito a Simao, seu irmao, e ordenou as tropas perto dele que se cobrissem com os escudos, para receber os dardos da cavalaria inimiga. Eles fizeram assim, e a cavalaria gastou todos os seus dardos sem conseguir causar-lhes mal algum. Quando Simao viu que os inimigos estavam cansados por terem lancado tantos dardos inutilmente o dia todo, atacou-os com tanta violencia, principalmente a infantaria, que os derrotou. A fuga atemorizou tambem a cavalaria, e assim ela foi desbaratada e fugiu desordenadamente, jonatas os perseguiu ate Azoto e matou um grande numero deles. O resto refugiou-se num templo de Dagom, mas ele entrou na cidade e mandou incendia-la, fazendo o mesmo com as cidades da vizinhanca. Tambem nao respeitou o templo e o incendiou, e assim morreram queimados todos os que nele se haviam refugiado.O numero dos inimigos que pereceram nesse dia, tanto pelas chamas quanto pelas armas, foi de dez mil homens. Jonatas, ao sair de Azoto, acampou proximo de Asquelom. Os habitantes ofereceram-lhe presentes. Ele os recebeu, agradeceu-lhes a boa vontade e retornou vitorioso a Jerusalem, com ricos despojos. O rei Alexandre Balas mostrou-se satisfeito com a derrota de Apolonio, porque este havia atacado o seu amigo e os seus confederados contra a sua vontade. E, para mostrar a Jonatas em que estima ele tinha o seu valor, mandou-lhe um broche de ouro que somente os parentes dos reis podiam usar e deu-lhe perpetuamente Acarom e seu territorio.508. Nesse mesmo tempo, o rei Ptolomeu Filometer veio a Siria com forcas de terra e de mar, em socorro de Alexandre, seu genro, por ordem de quem todas as cidades o receberam com alegria, exceto Azoto, que lhe fez grandes queixas de jonatas, por ele haver incendiado o templo de Dagom e todo o pais, passando-o a ferro e fogo, ao que esse rei nada respondeu. Jonatas dirigiu-se a Jope, onde ele estava, e foi muito bem recebido. Depois de acompanha-lo ate o rio de Eleuterio, voltou a Jerusalem com ricos presentes, ofertados pelo principe.509. Enquanto Ptolomeu estava em Ptolemaida, pouco faltou que nao perecesse numa emboscada que Alexandre lhe armara por meio de Amonio, seu amigo. Mas ele descobriu e escreveu a Alexandre, dizendo que punisse aquele traidor como merecia. Vendo que ele nao fazia caso, nao duvidou em pensar que fora o proprio Alexandre o autor de tao grande traicao e ficou irritado contra o perfido principe, que ja se tornara odioso aos habitantes de Antioquia por causa desse mesmo Amonio, que lhes havia feito muito mal. O detestavel ministro de tao negra acao nao deixou, no entanto, de receber o castigo que merecia. Tendo se vestido de mulher, para se salvar, foi morto nessa ocasiao, perdendo a vida de forma vergonhosa, como diremos mais tarde.510. Ptolomeu, arrependendo-se da alianca que fizera com Alexandre e de have-lo ajudado, tirou-lhe a filha e enviou embaixadores a Demetrio para oferece-la a este em matrimonio, com
a promessa de restaura-la no seu reino. Ele recebeu o oferecimento com grande alegria, e assim, nada mais restava a Ptolomeu senao persuadir os de Antioquia a receber esse jovem principe, contra o qual estavam indispostos, por causa da lembranca do que haviam sofrido sob o reinado de seu pai. E eles, devido ao odio que sentiam de Alexandre, por causa de Amonio, resolveram, sem mais, expulsa-lo da cidade.Alexandre retirou-se para a Cilicia, e Ptolomeu Filometer entrou em Antioquia, onde foi saudado como rei pelos habitantes e pelo seu exercito. Por isso foi obrigado permitir que lhe colocassem na cabeca dois diademas: um de rei da Asia e outro de rei do Egito. Mas ele era naturalmente justo, muito prudente, moderado e pouco ambicioso, e nao queria ofender os romanos. Por essa razao reuniu todos habitantes dessa grande cidade e os persuadiu a receber Demetrio como rei, garantindo-lhes que, por lhe dever Demetrio muitas obrigacoes, este esqueceria a inimizade que houvera entre seu pai e eles. A isso ele acrescentou que o orientaria sobre a maneira de bem governar e recomendar-lhe-ia que nada fizesse que fosse indigno de um principe. Quanto a ele, contentava-se com o reino do Egito. Assim, esse sabio rei os persuadiu a receber Demetrio.511. Alexandre, depois de reunir um grande exercito, entrou na Cilicia e na Siria, devastou-as e incendiou tudo. Ptolomeu e Demetrio, entao seu genro, combateram-no e o venceram, obrigando-o a fugir para a Arabia. Aconteceu nessa batalha que o cavalo de Ptolomeu assustou-se com o barrido de um elefante e jogou-o por terra. Os inimigos imediatamente o rodearam de todos os lados e o teriam matado os seus guardas nao o tivessem tirado daquele perigo. Mas ele recebeu tantas feridas na cabeca que ficou quatro dias sem poder falar nem compreender o que lhe diziam. No quinto dia, quando comecava a voltar a si, um principe arabe, de nome Zabez, mandou-lhe a cabeca de Alexandre. Assim ele soube ao mesmo tempo da morte de seu inimigo e viu com os proprios olhos que a noticia era verdadeira. Mas a sua alegria nao durou muito, pois logo em seguida ela tambem terminou, junto com a sua vida. Alexandre Balas reinou apenas cinco anos, como ja dissemos.512. Demetrio Nicanor, com a morte de Alexandre, entrou na posse do reino e logo deu mostras de seu mau genio. Esquecendo-se de todas as obrigacoes que devia a Ptolomeu Filometer e da alianca que fizera com ele, pelo casamento com Cleopatra, tratou tao mal os seus soldados que eles se retiraram para Alexandria, detestando a sua ingratidao. Deixaram-lhe, porem, os elefantes.513. Nesse mesmo tempo, Jonatas, sumo sacerdote, reuniu todas as suas forcas na Judeia, para atacar a fortaleza de Jerusalem, onde havia uma guarnicao de macedonios e para onde os judeus desertores da religiao de seus antepassados se haviam retirado. A confianca na resistencia da praca fez com que eles, no inicio, zombassem daquela empresa, e alguns desses judeus foram avisar Demetrio do assedio. Ele ficou tao encolerizado que partiu de Antioquia com o seu exercito, para marchar contra Jonatas.
Quando chegou a Ptolemaida, escreveu-lhe dizendo que viesse encontra-lo, e jonatas foi, sem abandonar o cerco. Fez-se acompanhar por alguns sacerdotes e anciaos do povo, e levou-lhe ouro, prata, ricos vestess e grande quantidade de outros presentes, que aplacaram a sua colera.Ele o recebeu com grande honra, confirmou-o no sumo sacerdocio, como os reis seus predecessores haviam feito, e nao somente deixou de prestar fe as acusacoes dos judeus transfugas como ainda decretou que toda a Judeia e as tres provincias que a ela estavam unidas, a saber, Samaria, Jope e a Calileia, pagariam doravante apenas trezentos talentos de tributo, no total, como se ve pelas cartas que ele fez expedir, nestes termos: "O rei Demetrio a Jonatas, seu irmao e a nacao dos judeus, saudacao. Mandamo-vos copia da carta que escrevemos a Lastenes, nosso parente, a fim de que vejais o que ela contem: O rei Demetrio, a Lastenes, nosso pai, saudacao. Querendo mostrar aos judeus o quanto estamos satisfeitos pela maneira como correspondem por suas acoes ao afeto que lhes dedicamos e dar-lhes provas disso, ordenamos que os tres bailiados de Aferema, Lida e Ramate, com os seus territorios, sejam tirados de Samaria e anexados a Judeia e lhes restituimos tudo o que os reis nossos predecessores estavam habituados a receber dos que iam oferecer sacrificios em Jerusalem, bem como os outros tributos que deles tiravam, provenientes dos frutos da terra e das arvores. Nos os dispensamos, alem disso, do imposto do direito de gabela e dos presentes que davam aos reis, sem que nada mais, por esse motivo, se exija deles para o futuro. Dai, pois, ordem para que o nosso desejo seja satisfeito e enviai uma copia desta carta a Jonatas, para ser conservada num lugar muito digno do santo Templo".514. Demetrio, vendo-se em paz, julgou nada mais ter a recear. Licenciou as suas tropas, das quais antes havia diminuido o soldo, e conservou somente os estrangeiros por ele trazidos de Creta e das outras ilhas. Assim, ele atraiu a ira de seus proprios soldados, os quais os reis predecessores nao trataram do mesmo modo, pagando-os mesmo em tempo de paz, a fim de que eles estivessem sempre prontos para servi-los com afeto quando deles tivessem necessidade na guerra.CAPITULO 9TRIFON TENTA RESTABELECER ANTIOCO, FILHO DE ALEXANDRE BALAS, NOREINO DA SIRIA.JONATAS CERCA A FORTALEZA DE JERUSALEM E MANDASOCORRO AO REI DEMETRIO NICANOR, QUE POR ESSE MEIO REPELE OSHABITANTES DE ANTIOQUIA, QUE O HAVIAM SITIADO EM SEU PALACIO. SUAINGRATIDAO PARA COM JONATAS. E VENCIDO PELO JOVEM ANTIOCO E FOGEPARA A CILICIA. GRANDES HONRAS PRESTADAS POR ANTIOCO A JONATAS,QUE O AJUDA CONTRA DEMETRIO. GLORIOSA VITORIA OBTIDA POR JONATASSOBRE O EXERCITO DE DEMETRIO. JONATAS RENOVA A ALIANCA COM OSROMANOS E OS LACEDEMONIOS. SEITAS DOS FARISEUS, SADUCEUS E DOSESSENIOS. OUTRO EXERCITO DE DEMETRIO NAO OUSA COMBATER JONATAS.ESTE TENTA FORTIFICAR JERUSALEM. DEMETRIO E VENCIDO E APRISIONADOPOR ARSACES, REI DOS PARTOS.515. Quando Diodoro, cognominado Trifon que era de Apameia e fora um dos chefes e comandantes do exercito de Alexandre Balas viu que os soldados de Demetrio Nicanor estavam indispostos contra ele, foi procurar um
arabe de nome Male, que educava Antioco, filho de Alexandre. Contou-lhe do descontentamento dos soldados de Demetrio e rogou que lhe entregasse o jovem principe, pois queria coloca-lo no trono de seu pai. O arabe, que nao podia prestar fe a essas palavras, recusou-o de inicio, mas Trifon insistiu tanto que por fim ele se deixou vencer pelos pedidos.516. jonatas, sumo sacerdote, persistia no seu intento de expulsar os macedonios da fortaleza de Jerusalem, os quais ainda faziam parte da guarni-cao, bem como aqueles judeus impios que nela se haviam refugiado. Ele queria tambem libertar todas as outras fortalezas da Judeia das guarnicoes que as ocupavam e entao enviou embaixadores com presentes ao rei Demetrio para pedir-lhe permissao. O principe nao somente consentiu como disse que faria ainda mais, tao logo se tivesse livrado da guerra que estava empreendendo e que o impedia de executar imediatamente o seu desejo. Enquanto isso, rogava a Jonatas que lhe mandasse auxilio, porque os seus soldados o haviam abandonado e passado para o lado dos inimigos. Jonatas enviou tres mil soldados escolhidos.Quando os antioquenses, que esperavam apenas o momento de matar Demetrio pelos grandes males que lhes causara e pelos ultrajes que haviam recebido do rei seu pai, viram o auxilio que ele recebia de Jonatas, o receio de que ele reunisse forcas ainda maiores, caso nao se antecipassem, levou-os a tomar as armas. Eles o sitiaram em seu palacio e apoderaram-se das ruas e avenidas, para impedi-lo de escapar. Demetrio tentou fugir com os soldados estrangeiros e com os judeus auxiliares, mas depois de um grande combate foi obrigado, devido ao numero dos oponentes, a voltar para o palacio. Entao os judeus, servindo-se da vantagem que tinham num lugar assaz elevado, lancaram-lhes dardos do alto das ameias, que os obrigaram a abandonar as casas vizinhas e incendia-las, o que destruiu imediatamente toda a cidade, pois as casas estavam muito proximas umas das outras e eram feitas de madeira.Os habitantes, nao podendo resistir a violencia do fogo, pensaram somente em salvar as suas mulheres e filhos. O rei, enquanto os judeus os perseguiam por um lado, atacou-os pelo outro, por diversos lugares. Varios foram mortos, e o resto foi obrigado a deixar as armas e se entregar. Ele perdoou-lhes a revolta, acalmou a sedicao, deu aos judeus os despojos que haviam apanhado e enviou-os a Jerusalem, a Jonatas, com grandes elogios, dizendo que lhe devia a vitoria alcancada sobre os seus suditos. Mas bem depressa mostrou tambem a sua ingratidao, pois, nao se contentando em nao cumprir o que prometera a Jonatas, ainda ameacou fazer-lhe guerra, caso os judeus nao lhe pagassem o mesmo tributo que pagavam ao seus predecessoresEssas ameacas teriam sido seguidas por fatos se Trifon nao o tivesse obrigado a voltar as armas contra ele. Vindo da Arabia para a Siria com o jovem Antioco, filho de Alexandre Balas, que fizera coroar rei, e com os soldados de Demetrio que nao haviam mais recebido o seu soldo, os quais agora estavam unidos a ele, deu combate a Demetrio. Venceu-o, tomou-lhe os elefantes, apoderou-se
de Antioquia e obrigou-o a fugir para a Cilicia.517. O jovem Antioco enviou depois embaixadores a Jonatas, com cartas pelas quais o chamava de amigo e aliado, confirmando-o no cargo de sumo sacerdote e concedendo-lhe as quatro provincias que haviam sido unidas a judeia. Mandou-lhe tambem vasos de ouro, uma veste de purpura, um broche de ouro com a autorizacao de usa-lo e afirmou que o considerava um de seus maiores amigos. Alem disso, constituiu a Simao, irmao de Jonatas, general das tropas que ele mantinha desde Tiro ate o Egito. Jonatas, cumulado de tantos favores e honras, enviou, por seu lado, embaixadores ao jovem principe e a Trifon para afirmar que jamais lhes faltaria a amizade e a fidelidade, e que se unia a eles para combater Demetrio, de quem tinha muitos motivos para se lamentar, pois este lhe pagara com ingratidao os auxilios dele recebidos.Antioco permitiu-lhe em seguida recrutar soldados na Siria e na Fenicia, a fim de marchar contra as tropas de Demetrio, e ele foi logo as cidades vizinhas. Estas o receberam muito bem, mas nao lhe deram soldados. Ele partiu para a Asquelom, cujos habitantes compareceram a sua presenca com muitos presentes. Ele os exortou, como aos das outras cidades e da Baixa Siria, a abracar, como ele havia feito, o partido de Antioco e abandonar o de Demetrio, para se vingarem das injurias que dele tinham recebido. As razoes de que se serviu foram tao poderosas que eles se deixaram persuadir e prometeram-lhe auxilio.Dali ele partiu para Gaza, a fim de ganhar tambem os seus habitantes em favor de Antioco. Estes, porem, em vez de fazer o que ele desejava, fecharam-lhe as portas. Para vingar-se, ele devastou os campos, sitiou a cidade e, depois de deixar parte de suas tropas para continuar o assedio, foi com o resto incendiar as aldeias vizinhas. Os habitantes de Gaza, nao podendo numa alternativa tao dificil esperar socorro de Demetrio, pois, ainda que ele estivesse em condicoes de atende-los, a distancia faria com que nao o pudesse enviar imediatamente, foram entao obrigados a ceder. Assim, enviaram embaixadores a Jonatas, contrairam alianca com ele e obrigaram-se a unir as suas armas naquela guerra. Esse exemplo nos faz ver que a maior parte dos homens nao sabe o que lhes e util, a nao ser pela experiencia dos males que sofrem, quando a prudencia os deveria levar a preveni-los e a fazer voluntariamente o que nao poderiam deixar de fazer, jonatas, depois de tomar dentre eles alguns refens, os quais mandou a Jerusalem, visitou toda a provincia ate Damasco.518. Nesse entretempo, um grande exercito reunido por Demetrio veio acampar proximo da cidade de Cedasa,* junto ao territorio de Tiro e da Galileia, a fim de obrigar jonatas a deixar a Siria para socorrer a Galileia, que era de seu governo. Com efeito, ele avancou imediatamente para aquele lado, mas deixou Simao, seu irmao, na Judeia. Este, com as tropas que pode reunir, sitiou Bete-Zur, que e a praca mais forte da provincia e o lugar onde, como dissemos, Demetrio conservava uma guar-nicao.