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Acessem os tempos do BRM 200km - 06/03/2016 - Santa Cruz do Sul no seguinte link "https://goo.gl/iKhWBf" Lista sera atualizada em breve.Se voce realizou o pagamento e seu nome nao aparece como confirmado=1- confira se voce enviou o comprovante de deposito por e-mail;2- aguarde a atualizacao da lista.Lista de inscritos Desafio 100km - 20/11/2016https://goo.gl/Fg889G Lista de inscritos BRM 200km - 20/11/2016https://goo.gl/9MJg7C A vitoria do "sim", chamada de Brexit, coloca em questao a oposicao: Estado Nacao x mercado. E preciso afirmar que e legitimo a decisao do povo britanico em sair da zona do euro. Evidentemente que essa decisao esta ligada ao processo de migracao, mas sobretudo uma oposicao a troika. Quem perde mais? A Europa ou o Reino Unido? Fato que existe uma clara tensao nos paises por estarem na Uniao Europeia. A questao que nunca some para os paises europeus: sair ou permanecer na Uniao Europeia? Podera ser uma constatacao de que a economia de mercado nao atendeu as expectativas dos povos pertencentes a zona do euro. O fato e que, por exemplo, a Franca, que faz parte da troika, vive um ciclo de greves historicas. Greves, paralizacoes e manifestacoes contra os cortes de gastos sociais e trabalhistas. O mercado e insensivel, ignora os direitos do cidadao e tenta impor seus interesses travestidos de coletividade. E muito simploria a acusacao de que o Reino Unido pretende evitar o processo de migracao. A imprensa brasileira, convertida a cultura do mercado, passou todo o dia de 24.06 falando em irresponsabilidade do Reino Unido. Pode ser que exista ainda algo que o mercado nao conseguiu arrebatar do Estado Nacional Britanico, algo chamado democracia, poder decisorio da coletividade e que a Europa vem se esquecendo ultimamente. Com a Grecia e muito facil a aplicacao sancoes, dificil e fazer o mesmo como um gigante como o Reino Unido. Escrito por Samuel de Jesus marco de 2016 A critica ao capitalismo tardio se refere ao periodo de super acumulacao do capitalismo que se inicia no pos Segunda Guerra Mundial e se encerra basicamente nos anos 70. Foram os 30 anos gloriosos. Este periodo e marcado pelas politicas keynesianas de gestao de mercado, periodo de pleno emprego e do Estado de Bem Estar Social. A sociedade do pos guerra e marcada pela solidariedade produtiva combinada com mercado de massa. As criticas em relacao a este periodo se referem aos impactos negativos gerados ao meio ambiente com a utilizacao de clorofluorcarbonetos, resultante de um processo de desideologizacao que visa o estabelecimento de uma racionalidade tecnica colocada acima das questoes humanas. Hobsbawn (1995) se refere a este periodo de a "Era de ouro" do capitalismo monopolista, periodo em que os Estados Unidos e Europa Ocidental concentram tres quartos da producao mundial. Neste periodo ocorre o que Hobsbawn tambem chama de "Democracia do Consumo". Com os salarios valorizados, os trabalhadores tinham acesso ao mercado de consumo. O automovel era o grande produto a ser consumido pelos trabalhadores que tambem tinham direito as ferias e recursos para viajar. O surgimento do Welfare State e uma resposta ao crescente movimento dos trabalhadores que
possuiam partidos e todo um circulo operario. Apos 1947 temos um periodo de polarizacoes politicas e ideologicas, a chamada Guerra Fria (1947-1991), divisao do mundo em duas areas de influencias, uma pro-Washington e outra pro-Moscou. O Estado de Bem-Estar Social, o pleno emprego, os direitos trabalhistas e a democracia de mercado sao medidas utilizadas pelos capitalistas monopolistas para exercerem o controle do processo produtivo e solucionarem a questao social. O Welfare State emergiu do New Deal que visava a reativacao do processo produtivo e a formacao de um mercado de consumo em massa. Isto foi possivel gracas a acao estatal, planejamento, aplicacao de recursos, reorientacao do sistema capitalista pelo sistema estatal. Mandel (1987) afirma que que neste periodo existe uma desideologizacao e entende este processo como parte de uma racionalizacao tecnica que nao considera os fatores humanos. A onipotencia da tecnologia, sobretudo a crenca de que as tecnicas devem estar acima das grandes questoes da humanidade. Segundo Hobsbawn (1995), a efervescencia cultural dos anos 60 e 70, sobretudo a revolucao estudantil de Paris em 1968, a reivindicacao dos negros em relacao aos Direitos Civis, a libertacao feminina, assim como o movimento contra a Guerra do Vietnam terao profundos impactos, pois a combinacao entre aumento da producao e aumento da mao-de-obra nao contava mais com uma massa de operariados disciplinados. Para Hobsbawn (1995) a super acumulacao tinha chegado a patamares insustentaveis. Em nossos dias, existe uma luta dentro das fronteiras do Estado-Nacao pela manutencao dos direitos trabalhistas e acesso a assistencia a saude e direitos sociais como previdencia social. Por outro lado, existe uma crescente corrente liberal que considera os direitos sociais nocivos ao desenvolvimento nacional, assim tentam suprimi-los. O Brasil e um pais que possui uma serie de politicas sociais muito caracteristicas do welfare state como a a legislacao trabalhista, CLT, o sistema previdenciario, o INSS e o sistema de atendimento a saude, o SUS. Como no Brasil existem politicas de assistencia social em varios estados-nacoes, mas que sofrem a resistencia de setores liberais internacionalistas ou conservadores. Existe sempre um embate entre solidariedade x competitividade engendrado por grupos distintos, os nacionalistas desenvolvimentistas e os liberais internacionalistas (entreguistas). Parece-nos que estas duas vertentes existem ha pelo menos 60 anos e sao resultado da transicao entre capital monopolista e do neoliberalismo. ReferenciasHOBSBAWN, E. A Era dos Extremos. Sao Paulo.- Companhia das Letras, 1995.Ernest Mandel: O Capitalismo Tardio. Nova Cultural. Sao Paulo. 1985
de que ninguem se torna homossexual, assim o tal kit nao ira incentivar os jovens a aderirem a homossexualidade, mas conscientiza-los sobre o preconceito. A escola jamais devera incentivar a homossexualidade e de tal modo nao devera tambem incentivar igualmente seus alunos a heterossexualidade.
Trade Center e sua explosao matou seis pessoas. O grande marco destas incursoes terroristas, sem duvida e o 11 de setembro de 2001. O terrorismo promovido por grupo de insurgentes com origem no Oriente Medio vem se sofisticando ao criar novas e mais eficientes formas de expandir suas acoes. Nos anos 2000 observamos um terrorismo celular. Esta modalidade tinha como caracteristica a formacao de pequenos grupos secretos em ligacao direta com uma cadeia de comando situada em paises como Afeganistao. Recentemente esta configuracao mudou para um terrorismo viral. Esta modalidade consiste na utilizacao das redes sociais para transmitir mensagens de forma ampla. O twitter e a ferramenta mais utilizada. Pelas redes sociais e realizado o engajamento para as acoes. Isto e muito diferente do terrorismo celular, pois nao mais existe um controle das acoes pelos grupos terroristas. As acoes passam a serem executas por simpatizantes. Este fato dificulta as investigacoes ou dificulta a previsibilidade dos ataques que agora poderao vir de qualquer lugar, e executado por qualquer pessoa, utilizando armas improvaveis, por exemplo, um caminhao, assim como ocorreu em Paris em 2016. Ja nao sao somente homens bomba que executam acoes.Vivemos um periodo de grande revolucao tecnologica promovida pela internet e isto confere uma existencia virtual de governos, empresas e paises, envolve movimentacoes financeiras e os mais variados tipos de transacoes on line, assim, os ataques virtuais tem poder de paralisar os sistemas ou de obter dados e todo o tipo de informacao. A espionagem cibernetica, como foi o caso do Brasil, em relacao ao leilao do Campo de Libra do pre-sal. Foi comprovado a espionagem dos Estados Unidos para a obtencao de informacoes privilegiadas para a aquisicao de vantagens no leilao. Este fato possui relacoes com o extremo da guerra clausewitzianas quando e afirmado que o objetivo de vencer e desarmar completamente o inimigo e utilizando todos os meios necessarios e sem limites definidos, dito isto, a dimensao da forca na atualidade e, sem duvida, a informacao.REFERENCIAS:CLAUSEWITZ, Carl von. Da Guerra. - Sao Paulo: Martins Fontes, 1996. GOMES. Helton Somoes. Estado Islamico usa de WhatsApp a Twitter parapromover 'terrorismo viral'.In: G126.11.2015. Disponivel em: http://g1.globo.com/tecnologia/noticia/2015/11/estado-islamico-usa-de-whatsapp-twitter-para-promover-terrorismo-viral.html Extraido em 15.10.2016VISACRO. A, Guerra irregular: terrorismo, guerrilha e movimentos deresistencia ao longo da Historia. - Sao Paulo, contexto, 2009.
intolerancia, o discurso de odio como um antidoto para uma solucao social em uma epoca de crise. A propaganda nazista sempre elege uma ameaca e o combate a esta suposta ameaca justifica a violacao aos direitos civis. O livro Minha Luta deve ser utilizado para demonstrar como nao se pode pensar, sobretudo ao tipo de sociedade que podera ser construida a partir dos sentimentos de odio.
O Coronel Esperidiao Lima Albuquerque nao era como todos os coroneis, dentre seus feitos era preciso destacar a derrota do Umuarama, um monstrengo que mantinha ali preso na fazenda. O coronel era um dos seres mitologicos do lugar, uma especie de Ulisses da Odisseia. Aos domingos ia a igreja, mas o padre nao se sentia a vontade com a sua presenca, pois o achava um homem que deveria ter um pacto com o demo. O padre recusava-se ir a fazenda ver o Umuarama, era contra seus principios religiosos. Considerava o coronel Esperidiao pior que o demonio, pois conseguiu aprisionar o belzebu, mas Esperidiao era um homem catolico praticamente fervoroso. Em uma tarde estava o coronel a tirar os bichos do pe e bem longe, la no horizonte viu muita poeira, um redemoinho, entao nao deu muita atencao, mas perto, o redemoinho assumiu proporcoes assustadoras. Percebeu que o redemoinho rosnava e comecou a se perguntar como poderia um redemoinho rosnar? Imediatamente pegou o seu trabucao, mirou bem nas fucas daquele furacao e disparou. Sentiu que tinha atingido o safado na primeira tentativa e quando a poeira baixou foi la para averiguar. Quando chegou perto e que se deu conta do tamanho daquele monstrengao. Fincou umas estacas no chao e amarrou aquela fera. Sempre mostrava as visitas o Umuarama. Com uma rapidez impressionante o feito do coronel era sabido naquelas e noutras bandas. Num certo dia Sao Geromao topou com o Umuarama e colocou em sua frente para protecao o estandarte de Sao Joao que havia de proteger-lhe daquela aparicao e pense leitor como ficaria as vozes que habitavam aquela cabeca do santo maltrapilho? uma dizia para que corresse dali, e a outra pedia misericordia e a terceira pedia perdao ao senhor. Quando a ferrovia deitou suas raizes era dia de segunda. Acordaram o coronel com barulhos de martelos que pregavam as dormentes, tudo fora muito rapido, abriu a janela e nao podia acreditar. Na linha do horizonte, onde o sol se punha, encontravam-se duas linhas paralelas de ferro que os homens colocaram. Imediatamente fora ali saber. Perguntou para o rapaz o que havia de ser aquilo. O jovem esbaforido respondeu que aquelas linhas eram as linhas mestras do progresso. Noutro dia, bem de manhazinha a terraestremecia, parecia um trovao e estremeceu tudo. O coronel caiu da cama eimaginou que o dia do juizo finalmente havia chegado. O medo de pecador tomouseu coracao e desesperado ja esperava ver os anjos do apocalipse tocando suastrombetas, mas o que viu de sua janela foi uma coisa grande e metalica quesoltava fogo pelas ventas. Percorria as linhas ligeiramente, feito um animalpoderoso. Quando parou viu que um homem saiu do bichao e imaginou que essehomem tinha realizado feito parecido ao seu que foi a prisao do Umuarama. Dona Clelia era esposa do coronelEsperidiao e ja estava acostumada com as suas esquisitices. Foi testemunha demuitas das bravuras do famigerado coronel, mas ainda se perguntava como aqueleraio de homem poderia atrair tantas estranhezas, poderia ser a genetica dele ousua envergadura a bastiao, os problemas e que quanto mais revirava aquele
homemmais sarna encontrava para se cocar. Certa vez o coronelsaira cedo com o indio Juruna dos Terenas e ficou por la quase cinco diasaprendendo muitas das habilidades dos selvagens, passou a concordar com o seumodo de ver a vida. Teve o corpo pintado e carregava na cabeca um chapeu e umcolar de raras sementes. Dona Clelia conhecia Esperidiao desde os seus quinzeanos. Era uma menina que nao entendia nada. O coronel ja era homem feito e jasabia muitas coisas desse velho mundo. Falava para ela das cidades grandes ecomo era diferente a vida la, pois nao tinha a poeira da terra e nem o leite davaca, mas do saquinho. Falava tambem dos automoveis que circulavam velozmentepelas vias de asfalto. Ela escutava tudo e ficava sempre muito impressionada.Ele sempre tinha a resposta para as suas perguntas. Sentia-se segura com eleque era para ela tao garboso, galante e inteligente. Casar com ele era umdesejo que nutriu por alguns anos e quando finalmente se casaram sentia-serealizada na vida. Com o tempo ela ficou a par de suas manias. Parece que nao,mas bem rapidinho se passaram 40 anos e tantas coisas viveram nesse tempao,vacas gordas e magras, sol e tempestades, guerra e paz e as sereias. As terras a margem esquerda dalinha do trem eram do coronel. No outro lado foram construidas as casas queabrigavam os funcionarios da ferrovia. Logo fora construida uma estacaoferroviaria e outras casinhas na margem direita da linhaferrea e muito rapidamente ja se amontoavam chegando ao ponto de formar umavilinha. Com o tempo parecia a um formigueiro que ia aumentando noite e dia enao demorou muito para o coronel colocar uma cerca por ali, do lado esquerdo dalinha ferrea. Ele sempre podia ver o trem parando na estacao que dava de frentepara a sua janela. Duas vezes ao dia o trem chegava a estacao e seu apito eraensurdecedor, o primeiro era ao meio dia e o segundo era as dez horas da noite.Esse horario da noite fazia o coronel ir dormir muito tarde, pois seu som era escutado de longe e demorava muito para seu barulho desaparecer porcompleto. Dois anos se passou rapidinho e jatinhamos do lado direito da linha ferrea uma pequena cidade. Nesse tempo ocoronel andava dia e noite armado, seu rifle winchester velha amiga, pois naose sentia mais seguro ali. No terceiro ano comecaram as fabricas que soltavamfumaca das chamines. Homens com horario de entrada e saida. Passou a existirpor ali crimes sem solucao e carros que trafegavam pela avenida principal. Como tempo tudo cresceu e prosperou na margem direita da linha ferrea. A fazendanesses tempos parecia uma barragem. Dois mundos. O mundo da margem esquerda e omundo da margem direita. O Santo Geromao tambem via oinferno ali. Resolveu lutar contra o diabolico que se avizinhava. Aquelepovareu era um monstro mais perigoso que o Umuarama, pensava que o infernoabriu uma de suas filiais ali, pois as tentacoes de todo o tipo de mundanidadeestavam na margem direita. Sao Geromao nao sabia onde ficava a garganta daquelemonstro para transpassa-la com seu estandarte de Sao Joao que tinha uma setaafiada em seu
cume. Serviria tambem se encontrasse o coracao da cidade paraatingi-la de morte. No sertao nao era mais escurocomo era antes. As luzes ao longe traziam o som das buzinas dos carros, dasfabricas que trabalhavam vinte e quatro horas por dia. Antes o luar do sertaoembalava o sono, agora nao era possivel nem ve-lo mais. Nem ao horizonte tinhammais direito, pois os predios impediam-no de ser visto. O horizonte agora era propriedadeprivada. O por do sol na linha do horizonte e uma lembranca, apenas observarmoso sol se por na linha dos edificios. A inseguranca comecavaa estender as suas garras. Pulavam a cerca e invadiam os cafezais para fazerDeus la sabe o que. Um dia colocaram fogo no canavial ao lado do cafezal. Foium fogo muito alto e que ameacou a fazenda, mas os bombeiros depois de 24 horascomecaram a controlar o fogo. Depois dessa o coronel pensou na construcao de ummuro de grande extensao. Na verdade o muro isolou o coronel Esperidiao e DonaClelia. A fazenda, agora se parecia um castelo medieval com muros por todos oslados. Sao Geromao foi para a pracapublica e comecou a bradar contra aquela Sodoma e Gomorra que deveria perecerno pecado. Segundo ele, Deus lancaria seus raios da decencia que colocariam tudo abaixo. Aqueles ainda com fe ouviam suas profetizacoes mesmo com o padreameacando excomungar quem desse ouvidos as suas sandices. Dizia Geromao que o demonio deferro vindo do inferno trazia a perversao e a corrupcao aquelas cercanias e queo fim estava proximo. Muitos acreditavam que as vozes ouvidas pelo santo eramde origem divina, certamente eram os anjos que falavam com ele, mas os medicosdiriam racionalmente ser a mais pura esquizofrenia. Santo Geromao dizia que ostempos de ventania estavam chegando e que tudo aquilo era so o inicio, pois estava chegando tempos dificeis e que somente os fortes ficariam de pe frente asua forca avassaladora. Certo dia o coronel recebeu a visitados homens daquela cidade. Eram as autoridades e membros de uma empresa deempreendimentos imobiliarios. Falaram para ele sobre a importancia do progressoe a necessidade da cidade se expandir. Isso seria bom para todos, pois era ademocracia e um mundo novo que estavam acontecendo. Sua fazenda estavaimpedindo que a cidade se expandisse na margem esquerda da estrada de ferro. Ocoronel escutou tudo atentamente e falou muito pouco ou quase nada ate aquelemomento, mas assim que os homens pararam de falar, levantou-se e olhou da janela,la bem longe, voltou e se sentou e comecou a dizer em resposta que sua familiaestava ali desde a epoca das capitanias hereditarias. Seu tetravo chamadoSerapiao que expulso pela igreja de Portugal investira todo o seu dinheiro noengenho. Encontrou Serapiao, nas novas terras, bravos indios Aimores, eleencarou seus novos vizinhos com o seu mosquetao, fora Serapiao que inicia omassacre das populacoes indigenas, escravizou-os tambem. Lamentavelmente seus tres vizinhosnao fizeram o mesmo que Esperidiao, o problema e que suas fazendas formavam umcinturao, o que tornava a fazenda do valente coronel uma ilha no meio doprogresso. Sabia entao que a cidade ia se expandir e o cercaria por todos oslados. Como os gregos liderados por Agamenon
que cercaram Troia. Sabia que maiscedo ou tarde a cidade o engoliria. Achava tudo aquilo um desagravo a suapatente, nao que tivesse sido militar, mas o titulo de coronel ja nao impunhamais respeito havia um bom tempo, entao ficou furioso. Pediu licenca e saiupara dentro da casa e quando voltou empunhava sua espingarda winchester. Oshomens ficaram assustados, entao o coronel disse aos homens que eram muitoousados e tinham muita sorte, pois ha nao muito tempo passaria fogo em todos elese arrancariam as suas orelhas. Assustados os homens sairam correndo e nao sesabe se registraram Boletim de Ocorrencia na delegacia mais proxima. Apos o episodio o coronelEsperidiao nao conseguia dormir direito. Nessas noites pegava um dos cobertorese ficava na cadeira da varanda com a winchester no colo. O ceu ja nao tinhamais tantas estrelas e perguntava-se como tudo aquilo podia acontecer? Santo Geromao Acordou pela manhaenvolto aos papeloes que usou para combater o frio daquela noite e seu companheiro,o perdigueiro deveria estar ali. Queria voltar para o sertao, mas ele estavadesaparecendo e nao se habituava aquele novo modo de vida em meio ao asfalto eos predios. As vozes de sua cabeca diziam que seria bom voltar, mas para onde?Perguntava ele. Sentia-se perdido no inferno e realmente poderia ja estar la haum bom tempo. Quando recobrou sua consciencia em um certo dia frio estava em umlugar de paredes brancas, deitado na cama, mas em seguida aplicaram uma novainjecao e logo perdeu-se novamente. Era um sanatorio para doentes mentais e naodemorou para que, depois da fase das injecoes, a pregar novamente, agora, para os considerados loucos. Com ele ali o padre se sentiu mais tranquilo,pois sua paroquia nao estava sendo mais dividida ao meio. As sereias nao paravam decantar. Elas estavam pedindo socorro e a unica pessoa que poderia ajudar era ocoronel Esperidiao, mas era complicado para o coronel, pois o unico caso deinfidelidade em seu longo casamento com Dona Clelia foi o dia que ouviu o cantoda sereia naqueles tempos de sonambulismo. Eram tres as sereias chamadasterrenamente, a primeira, Estrela, tinha os cabelos loiros e seus olhos eram deum azul profundo poderia facilmente levar qualquer homem a tentacao, a segunda chamava-seLua, era ruiva de olhos verdes e seu corpo tinha uma cintura fina e atraente ea terceira chamava-se Sol, era morena, olhos castanhos e de cabeloslonguissimos. Os homens ficaram loucos para encontrar o lago das sereias, masas mocas aquaticas versadas em encantos davam o caminho apenas ao merecedor. Amaioria invadira a fazenda nos tempos antigos, andavam..andavam e nadaencontravam, entao muitos acharam que era apenas uma lenda e consideravam mentirososaqueles que disseram terem se encontrar com elas. O leitor podera perguntarcomo elas foram parar la? A resposta e simples, houve um tempo em que o sertaotinha virado mar, mas a seca, as transposicoes dos rios e todas as danuras quefazem com o planeta transformaram o mar do sertao em um lago, mas ate ai tudobem, pois era bonito o seu canto e com o tempo passaram a fazer parte daslendas e dos encantamentos desse grande sertao, mas isso ate agora, poiscomecaram a jogar entulhos no