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Dedicado a memoria do O-Sensei Takashi Shimo (*18/09/52-07/05/93+) O QUE E A TECNICA?O seu significado pode variar conforme o contexto, mas para o karate podemos dizer que a tecnica e uma sucessao de movimentos realizados para alcancar um objetivo pre-determinado com a minima quantidade de esforco e com o maximo aproveitamento de acertos e regularidade. Primeiro se deve entender o que e a sucessao de movimentos, pois se quisermos melhorar o nosso movimento tecnico devemos repetir o Global, isto e, a sucessao completa de movimento, porem nao de uma forma inconsciente, visto que a transferencia de uma tecnica nao e um processo automatico.Muitas pessoas parecem estar convencidas de que ao repetir com suficiente frequencia uma sucessao de movimentos, estes se associarao de alguma forma para melhorar a tecnica. Assim sendo, supor um progresso automatico por estar repetindo centenas de movimentos e uma premissa muito duvidosa - A repeticao ou a mera sucessao de movimentos tem pouca forca, talvez nenhuma, como causa de aprendizagem (Thorndike). Da mesma forma que se aprendem tecnicas eficientes, pode ocorrer na repeticao de se acentuar o erro, principalmente quando ocorre a fadiga muscular. Basta observar alunos ou atletas que se dedicam com excesso a fazer centenas de movimentos para melhorar a tecnica e conseguem, sim, mais resistencia para aquele movimento, mas o seu golpe geralmente e lento e falho no tempo e distancia quando da aplicacao pratica.O bom professor deve controlar os seus alunos e nao permitir que facam o que querem. Muitas vezes o aluno nao entendeu e exagera determinados exercicios pensando que assim aperfeicoara a sua tecnica, mas isso pode lhe causar riscos de lesoes e nenhum aproveitamento tecnico. Desta forma, deve-se ter cuidado com o entusiasmo do jovem. Por exemplo: o que ocorre com esse tipo de aluno e o que ocorre com quem se dedica ao levantamento de pesos. Ver o aumento da forca e o volume dos musculos e muito mais facil e aparente e a motivacao para esse tipo de exercicio e maior. Agora, perceber o aprimoramento de uma tecnica e mais dificil e e aqui que se deve ter muito cuidado. O professor deve estudar e esforcar-se o maximo para que o aluno nao perca a motivacao, encontrando sempre novos metodos e sistemas de treinamento com a finalidade de melhorar a tecnica.Proxima postagem - Motivacao. ITSUSAI CHOZANSHINiwa Jurozaemon, mestre de esgrima, tambem conhecido sob o apelido de Itsusai Chozanshi ( 1659-1741). Ele escreveu um livro Tengu geijutsu ron ( Perguntas ao deus das artes marciais), Tengu e uma divindade dos cabelos vermelhos e com nariz comprido, muitas vezes representado nas esculturas japonesas, e e, considerado o especialista nas artes marciais. O livro refere-se as perguntas de um jovem samurai e as respostas de Tengu.Pergunta: Como fazer para melhorar a minha habilidade?Resposta : Paralelamente ao progresso da tecnica, o corpo e o espirito devem se fundir em uma unica entidade. Depois apareceram as razoes contidas nas tecnicas. Quando a tecnica for perfeitamente assimilada, a tecnica e as razoes formarao uma unica entidade, o espirito se torna estavel e se movimenta livremente. Este
e o sistema de aprendizado das artes marciais. Por isso, o progresso no Budo, o adestramento e a coisa mais importante. Sem o amadurecimento das tecnicas, nao tera unificacao do espirito e do corpo. Se o espirito e o corpo nao se unem, os gestos serao separados e nao se pode reagir com naturalidade.Pergunta: Dizem que alguns grandes mestres de esgrima alcancaram o mais alto nivel depois que encontraram um monge zen. Porque?Resposta: O monge zen nao mostrou o ultimo estagio da espada. Quando o espirito esta vazio,e possivel reagir de forma oportuna ao que vai acontecer. De contrario, se apegar demais a vida fica-se atormentado, cai-se na angustia e nas preocupacoes, e isso coloca em perigo a vida. Aqueles mestres se adestraram sem pausa na esgrima por anos a fio, sacrificando ate as horas de descanso, forjaram o proprio espirito, aprimoram as proprias tecnicas engajaram muitos combates, se esforcaram por diversos anos, mas nao encontraram o estado de Satori ( REVELACAO). Entao, quando encontraram um monge zen que explicava as razoes da vida e da morte, entenderam que todos os fenomenos nao sao nada mais que o reflexo dos movimentos do espirito. Dai para frente, os problemas deles sumiram, eles alcancaram a estabilidade do espirito na separacao de tudo e chegaram a servir-se das tecnicas com grande desenvoltura, por que no curso dos anos de treinamento tinham alcancado a necessaria formacao. Nao chegaram a este estagio de repente. Aqueles que nao possuem o fundamento das artes marciais nao chegarao nunca ao estado de SATORI, mesmo encontrando um grandissimo mestre zen.Pergunta: Tenho muitos alunos jovens, como deve ser ensinada a arte da esgrima a eles?Resposta: Aos jovens que ainda nao tem a capacidade de entender as razoes, antes de tudo deve se ensinar as tecnicas de desenvolvimento do corpo necessarias as suas idades, sem muitas explicacoes. E necessario que desenvolvam a solidez dos membros. Depois habitua-los a um treinamento espiritual, com a finalidade de preparar-los ao aprendizado do ultimo estagio. Este e o processo do adestramento. Se desde o comeco, sem que tenham adquirido uma tecnica segura, se ensina que o espirito do vazio faz surgir naturalmente as tecnicas ou que a flexibilidade domina a rigidez e a forca, ou que o aprendizado das tecnicas nao e fundamental, eles perderao o sentido da vida e nao aprenderao nem as tecnicas corporeas e nem as tecnicas mentais.Pergunta: O que quer dizer a imobilidade em movimento, e a calma sem calma?Resposta: O homem e fundamentalmente ativo, e nao pode ficar imovel. Na vida social, os movimentos sao diversos, mas aqueles que seguiram o DO (Caminho) e dela se desprenderam, podem manter o espirito calmo sem ser perturbados pelo ambiente. Por exemplo, se circundado por muitos inimigos e ocupado no combate a esquerda e a direita, se afasta o espirito da salvar o corpo, o espirito sera estavel e nao vai ser influenciado pelos inimigos. Este estado e chamado da imobilidade em movimento.Calma sem calma, quando o espirito de um homem nao e influenciado por sentimentos de prazer, ira, tristeza, ou alegria, o espirito deste
homem esta vazio desprendido de tudo. Neste estado, ele pode reagir livremente a qualquer mudanca externa.Por isso a calma sem a calma refere-se junto com o essencial e os atos. Na frente de um adversario, o espirito e calmo como um precipicio profundo, sem odio, nem medo e sem tatica, mas quando o adversario ataca, se consegue reagir muito livremente. O corpo se move, mas o espirito nao perde a calma essencial, como um espelho calmo e claro em que tudo se reflete, sem que porem fique alguma imagem quando tudo some. Assim e a forca estranha do essencial do espirito. Ao contrario, um homem mediocre perde o seu verdadeiro espirito quando se move, pois sera arrastado pelos seus sentimentos, e quando acalmar perdera a sua vitalidade e nao sera capaz de reagir as mudancas do ambiente que o circunda.Pergunta: Nao entendo a interpretacao do zan-shin (permanecer-o espirito), fornecida por muitas escolas.Resposta: Quer dizer que atraves das tecnicas treinadas nao se movimenta o essencial do espirito. Se, si tem a essencia do espirito solido e firme, se pode reagir sem erros ao que acontece. O mesmo se deve dizer da vida. Se voce da um golpe de espada com a intencao de chegar no fundo do inferno, o Eu nao muda, entao voce pode se mexer para frente para tras, a direita ou a esquerda com plena liberdade, o espirito nao e arrastado da vontade. A justa decisao vem do espirito, e suficiente reagir seguindo-o, e dificil explicar essas palavras, e e perigoso nao entender bem.Pergunta: Se entendo bem, a tecnica do katana e ditada pelo espirito, mas porque existem tecnicas secretas?Resposta: A razao da espada e a razao universal. Se eu tenho condicoes de entender, porque nao deveriam entende-las todos? Se faz segredo para os principiantes. Os principiantes nao manteriam firmeza na propria vontade se nao existissem segredos. O segredo e um meio para se fazer entender melhor. A tecnica segreda entao, nada mais e que um detalhe parcial das tecnicas, nao consiste no essencial delas. E ruim que o principiante, que nao tem capacidade de aprecia-las, entenda mal algumas tecnicas e tambem e mal que as transmita. Por isso, entao, algumas tecnicas sao ensinadas somente a aqueles que as entenderam. Mas quanto ao essencial, deve falar abertamente para todos, sem esconder nada.
Dedicado a memoria do O-Sensei Takashi Shimo (*18/09/52-07/05/93+)EXPLICACOES A capacidade de uma classe de alunos em aprender depende muito da forma como o professor apresenta a instrucao. Por isso, o professor deve estar consciente do que explica e de como o faz. Os seguintes pontos podem clarear esse objetivo:a) Se tiver duvidas, escreva-as. Quando o professor tem pouca experiencia sera proveitoso escrever o que pretende explicar. Talvez nao chegue a utilizar o que escreveu, mas servira para esclarecer as suas ideias;b) Ser breve ao falar e observar para que nao falte nenhum ponto. Nao esquecer que os alunos querem fazer carate e nao ouvir um discurso;c) Ser conciso. O professor deve conhecer a fundo as teorias relacionadas com qualquer tecnica que pretenda ensinar. A confianca dos alunos no professor aumentara enormemente se ele der a impressao de que conhece a materia a fundo;d) Mudar o enfoque. Se os alunos nao entendem uma forma de instrucao, o professor deve ter a capacidade de mudar as palavras, mudar o metodo, usar outra forma de instrucao e e ai que o conhecimento amplo de outras materias pode ser util. O professor deve supor que e sua culpa se os alunos ou um aluno nao entendeu suas explicacoes. Talvez nao seja assim, mas e uma hipotese mais segura e realista. Portanto, deve modificar a forma de instrucao ate conseguir que o entendam;e) Nao ser irrelevante. Quando se ensina uma tecnica, deve-se ser objetivo e ir direto ao ponto. As informacoes acessorias podem ser interessantes em determinadas circunstancias, porem durante o periodo de aprendizagem de uma tecnica, na qual e necessaria uma concentracao plena, isso pode distrair e provocar confusao;f) Nao pensar que os alunos ja sabem algo determinado. Se os alunos sao sempre os mesmos isso pode acontecer. No entanto, sempre ha algum aluno novo, especialmente em academias ou ate pode ocorrer de ter que dar aula a um grupo novo como em cursos, ou ministrar aula para uma turma que foi orientada por outro professor. Assim, explique sempre o que pretende e onde quer chegar;g) Sempre que possivel utilizar o enfoque positivo na instrucao e reduzir ao minimo o negativo. E preferivel o uso do certo do que o errado. Uma das falhas dos metodos antigos era que falavam muito esta errado. Nesse contexto, o aluno estava tao preocupado com o errado que acabava se esquecendo do certo;h) Incentivar a todos e importante. De um ponto de vista psicologico se deve incentivar os alunos em seus esforcos. E necessario fazer correcoes, o que implica dizer-lhe que esta fazendo algo que nao e correto, porem ai o professor devera estar junto do aluno ate que acerte e mereca um elogio. Nao serve para nada dizer que esta errado e ir embora.2. UTILIZACAO DA VOZ A forma como se diz as palavras sao tao importante quanto o significado das mesmas.a) O professor deve se assegurar de que os alunos estao escutando antes de comecar a falar. Para estar seguro que isso ocorra e conveniente usar algum tipo de recurso auditivo, por exemplo: palmas ou um apito que
indique aos alunos que devem interromper o que estao fazendo e escutar. Evitar falar aos alunos enquanto estao trabalhando, pois nao vao escutar ou ira interromper a sua concentracao;b) Colocar os alunos em uma posicao em que todos possam ouvir facilmente. Isto significa que devem estar todos em frente do professor, nao em circulo, senao aqueles que estao as suas costas terao dificuldade em entender o que esta dizendo;c) Falar alto e claro: procure nao murmurar. A experiencia ajudara nesse aspecto. O professor dira o que quer dizer de forma clara e lenta com o minimo de interrupcoes;d) Introduzir variedade no ritmo e tom de voz. Nao vacilar em dar um grito ocasionalmente, e especialmente se os alunos diminuirem o ritmo do treino. O professor pode ate baixar a voz como num sussurro para obter efeitos positivos, pois os ouvidos se agucam e aumenta a atencao. Lembrar que uma voz de tom uniforme e normalmente uma voz monotona, e uma voz monotona produz cansaco e com o cansaco vem a falta de atencao e o esforco diminui. Convem saber utilizar a voz para manter a classe desperta e ativa;e) Falar sempre de algum lugar estabelecido do Dojo. O professor deve estar sempre em movimento para dirigir-se a todos pelo menos uma vez, porem deve sempre voltar a mesma posicao quando introduzir um novo ponto. Assim, quando os alunos ouvirem o sinal saberao imediatamente onde olhar para escutar.OBSERVACAO: A habilidade de um professor/instrutor para ver o que ocorre durante um ataque simulado ou real tem uma importancia fundamental. A experiencia adquirida nessa observacao determina o tipo de tecnica que esta ensinando e se ela vai ser eficiente ou nao. No caso de aula coletiva e bom lembrar os seguintes pontos:a) Comprovar a intervalos frequentes se o ritmo de ensino e muito lento ou muito rapido para os alunos, e se eles estao assimilando o fluxo de informacoes. O professor deve sentir o ambiente da aula e ser capaz de fazer adaptacoes imediatas em seu plano de aula dependendo dos alunos e das ocasioes que se apresentarem. Essa habilidade sera mais importante quando o professor trabalha com grupos distintos, por exemplo: mulheres, criancas e pessoas idosas, pois cada grupo necessita de um ritmo diferente e o professor tem de ser capaz de da-lo;b) O ritmo de aprendizagem de cada individuo e diferente. Alguns captam rapido e querem ir em frente, enquanto outros a duras penas conseguem acompanhar. Esse e um problema dificil e geralmente o professor tem que ajustar a sua aula para os mais lentos. No entanto, nao ao mais lento, pois esse deve ser colocado a parte para uma instrucao individual suplementar que deve ser feito com o maximo cuidado, pois ninguem gosta de ficar de lado. O mesmo problema acontece com os mais adiantados e a estes tambem se deve dar objetivos adicionais que exijam maior esforco e coordenacao;c) Quando um professor olha para uma determinada dupla, geralmente se concentra nos erros dos movimentos de um dos dois para poder sugerir maneiras de poder eliminar as falhas. No entanto, nao deve
esquecer que os erros podem ser devidos a uma razao diferente da possivel incapacidade do aluno em executar o movimento corretamente. Por exemplo: pode ser culpa do oponente, pois se o oponente e muito grande ou muito pequeno ou tem uma reacao errada, qualquer dessas suposicoes inutilizara o movimento ofensivo do outro. O professor deve decidir do que se trata e se e preciso mudar a dupla.Em um treinamento de alto nivel, por exemplo, de competidores internacionais, a incapacidade para executar de forma satisfatoria o treinamento pode ser por causa de fatores emocionais (problemas familiares, financeiros, etc.) O treinador devera interessar-se pelos problemas das pessoas que estao aos seus cuidados para poder compreende-los e ajuda-los em determinadas circunstancias. Tambem o enfoque da instrucao tem que ser diferente em cada regiao para adaptar-se as pessoas de cada lugar. O sulista e diferente do nordestino, que por sua vez e diferente dos moradores do centro-oeste. Entao, para conseguir o maximo de cada um e preciso compreende-los e analisa-los.3. IMAGINACAO O carate contribui para a Educacao Geral, e um dos objetivos principais da educacao e estimular a imaginacao do individuo. O metodo da Reflexao (Gestalt), ja comentado, no qual o principio e nao induzir o aluno a determinados movimentos, e sim fazer que ele deduza qual e o melhor caminho. Uma das principais vantagens desse metodo e provavelmente sua capacidade para satisfazer simultaneamente a varios niveis distintos. Nos curso de carate e sempre um grande problema a diferenca de nivel tecnico, por exemplo: de segundo dan a sexto kyu. Como ensinar a um grupo tao heterogeneo? Se se dirigem instrucoes aos graus superiores, os inferiores ficam prejudicados, da mesma forma, quando se ensina aos faixas brancas os pretas ficam desmotivados. Desta forma, um plano de ensino bem imaginativo pode satisfazer a todos, pois cada um resolvera o problema segundo as suas experiencias. Tudo o que o professor deve fazer e controlar o desenvolvimento resultante.4. CONCLUSAO Essas regras, como todas as de condutas, devem ser assimiladas. Ha uma historia ZEN que diz: o peixe e bom para voce, porem nao e bom enquanto esta no prato ou na boca, nem quando esta no estomago, mas somente quando deixa de ser alimento e e absorvido pelo sistema digestivo, ai e bom para voce. Qualquer outro caso nesse aspecto que somente quando for absorvido completamente pode produzir um beneficio real. O professor de carate deve tentar se ver como parte de um sistema geral da educacao. Sua obrigacao nao consiste unicamente em fazer karatecas melhores, mesmo que isso seja uma parte essencial de seu trabalho, mas tambem em tratar de melhora-los como cidadaos, ampliando seus campos de interesse e aumentando seus conhecimentos em todo o tipo de disciplina que os ajudara a serem pessoas mais felizes e completas. O carate e uma atividade muito simples, portanto, deve-se tomar cuidado com os mestres que tem comportamentos dubios e misticos, que as vezes se improvisam como tais em respostas a uma questao psicologica tipica dos ocidentais. Por causa da diversidade de estilos, o panorama do carate no mundo em geral
e confuso e contraditorio. Esta contradicao tambem foi exportada do Japao para os varios paises Ocidentais, mas e conveniente nao aceitar as coisas sem antes fazer uma filtragem com os parametros ocidentais. Podem ser perigosos e alienantes! Evite os dogmas! Ao considerar os varios estilos de carate, verifica-se que, bem feito, todos os estilos sao bons. Faca um carate aberto a todas as experiencias tecnicas. Evite ficar ligado tecnicamente a um so mestre. Procure mais informacoes. Talvez assim caiam as barreiras que hoje dividem o carate. Essas divisoes no passado eram de ordem tecnica e filosofica, mas muitas vezes tinham conotacoes politico-financeiras que infelizmente tiravam o brilho dessa arte maravilhosa.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASq BRITO, Ap e Montalverne, J e CARVALHO, J e GRAVATA, C e CARMINO, Estudo comparativo dos perfis psicologicos de fundistas, velocistas e triatlonistas. Ministerio da Educacao, Tip. Minerva do Comercio, Lisboa, 1191.q GRATTY, Briant: trad. por Oliva Lustosa Bergier. Psicologia do Esporte, RJ: Prentice-Hall do Brasil, 1984.q GLEESON, G. R. Judo para Ocidentales Editorial Hispano Europea, Bori y Fontesta, 6 8 Barcelona 6 Espana.q HARRIS, D. Por que practicamos deporte? BARCELO, Ed. Jims, 1980.q LAWTER, J.D. Psicologia del esporte y del deportista. Buenos Aires, Ed. Padoes, 1978.q SINGER, R. Psicologia dos Esportes. Sao Paulo, Jhanper do Barsil, 1978.q ASCHIERI, Pierluigi. Progetto Sport a Scuola, FILPJK, Roma, 2.000.
Dedicado a memoria do O-Sensei Takashi Shimo (*18/09/52-07/05/93+) A IMPORTANCIA DA DEMONSTRACAO E de muita importancia a apresentacao inicial quando se for utilizar o enfoque global-parte-global para ensinar um golpe, e nesse caso deve-se lembrar o seguinte:a) Executar a demonstracao o melhor possivel. A primeira imagem de uma tecnica vista pelos alunos e de suma importancia. Nao se deve faze-la lentamente, pois querendo que os alunos captem a verdadeira imagem do movimento ele deve ser feito dentro da velocidade e impacto do golpe; e importante que os alunos gravem o movimento verdadeiro. Apos isso podera ser feita uma demonstracao lenta, mas deve-se sempre terminar com uma apresentacao rapida;b) Quando pedir aos alunos que repitam o movimento, deve-se verificar que o facam com velocidade. A velocidade e uma parte da forma, portanto deve ser posta em relevo desde o principio;c) Nao terminar uma aula com demonstracoes particulares. Deixe que os alunos tentem, mas cada um dentro da sua possibilidade. O melhor a fazer e deixar que os alunos mais avancados demonstrem a mesma tecnica que o professor explicou, pois assim os demais terao tambem uma imagem distinta em relacao a apresentacao do professor e a do executante. Se o professor demonstrar todas as tecnicas ha o perigo de os alunos copiarem o seu metodo pessoal em aplicar uma tecnica, e isto nao e conveniente. O que se deve transmitir e a imagem geral do movimento e nao o estilo pessoal cada individuo. EDUCATIVOS (Uchikomi) O educativo de um golpe, comumente chamado de uchikomi, ou seja, a repeticao de um determinado movimento para se criar um habito correto para a aplicacao de uma tecnica, faz parte das instrucoes de carate. No entanto, um professor nunca deve esquecer que a tecnica ou a execucao de um golpe nao e um habito, pois o habito requer conformidade a uma sequencia de acoes motoras ja estabelecidas. Enquanto que no movimento livre de kumite os momentos quase nunca se repetem. Desta forma, fazer centenas de repeticoes parados e depois querer que esse habito adquirido se repita quando se estiver em movimento e quase impossivel. E tarefa do treinador inventar situacoes que produzam uma tecnica eficiente adquirida a partir de um movimento fixo, ou seja, o oponente fica parado quando do uchikomi, mas no kumite livre isso nao deve acontecer. Entao, deve haver educativos que se aproximem dos movimentos reais de luta, nos quais especialmente o momento (tempo) e o espaco (distancia) entre os dois lutadores (o famoso MA-AI, tao falado quanto mal explicado) possam ser adquiridos para transformar a tecnica em um movimento de pericia. Passei uma camada , ele e um rosa puxado para o roxo super cremoso .Resultado : Oi meninas, tudo bem ? O desejo do dia e : Abase da Maybelline . A dream Liquid Mousse . Uma base em mousse . Selecionei os produtos que nao podem faltar na sua necessaire! Destacando olhos ou boca, sugerimos tres opcoes de look com cada um deles, pra voce ficar linda sempre, em qualquer lugar!ITENS DE SOBREVIVENCIAProdutos mais do que necessarios para todos os kits que