Para preservarem suas vidas, muitospensadores e filosofos evitaram tratar de politica, pelo menos, diretamente.Socrates foi um dos primeiros a fazer isso. Mas para ele chegou um momento emque os politicos o pegaram. Diante dopoder so lhe restaramduas alternativas: ou renegava seu passado ou confirmava,enfrentando a morte. Escolheu assumir suas conviccoes. Ao ser condenado, suaexecucao tornou-se a coroacao do seu trabalho. Enquanto pode evitar a politicae suportar os desmandos e a ignorancia dos lideres de sua Atenas, sobreviveu.Sabia que nao tinha forca suficiente para se preservar diante de um confrontodireto, por isso, evitava topar de frente com os poderosos. Mas, quando ochoque se mostrou inevitavel, teve a coragem de nao recuar e nao seacovardou, enfrentando seus algozes semmedo e com firmeza. Morrer para ele janao seria mais apagar uma chama ainda sem brilho, mas, sim, a projecao de um fogotao vasto e inalcancavel que sua luz, em vez de se apagar, espalhar-se-ia pelotempo. Por isso, ela ainda brilha em nossas vidas, mais de dois mil anosdepois. O estado nos faz piores do que normalmente somos.Ele e incapaz de nos educar no sentido etico e moral da palavra educar.Explico: O estado so pode agir em nos por coercao, atraves de seus agentes devigilancia, imposicao e castigo. O estado tenta nos doutrinar por meio decomandos, ordens e proibicoes e isso so pode ser efetivado mediante a criacaode uma imensa forca tarefa de agentes de toda especie, coma funcao de nosvigiar diuturnamente. Aos poucos a presenca do estado em nossas vidas vai crescendo de tal maneira queacabamos, nao mais desenvolvendo relacoes diretas com nossos semelhantes, mas,sim, todas elas intermediada pelo estado. O convivio social torna-se, nao uma maneira de aprender, atraves deatritos, competicao, interesses conflitantes mas tambem cooperacao, formasespontaneas e benefica para todos, mas um meio de tirar vantagens uns dosoutros, apelando constantemente pela intervencao do estado em nosso favor. Enesse sentido que podemos considerar que o estado nos torna piores do quenormalmente somos. Ele destroi as relacoes espontaneas das pessoas em seus diaa dia, daqueles contatos que fazem partes do aprendizado do convivio, e ondenascem costumes, tradicoes, normasmorais e eticas, colocando em seu lugar relacoes forcadas atraves de ordens,leis, proibicoes e mediadas por um batalhao de agentes com enorme poder de noscoagir e castigar. Esses agentes estatais tornam-se uma classe especial, umaespecie de braco pesado do governo sobre nossas cabecas. Nessas circunstancias,nao discuto com meu vizinho uma forma adequada e pratica de descartamos nossolixo. Tenho uma opcao mais impositiva para resolver a questao: denuncio ele para as autoridades por deixar seulixo na calcada fora da hora. Toda vez que se tentar melhorar a sociedade por decreto,o resultado sera, muitas vezes, pior do que nas condicoes anteriores. Vejo um errocomum de muita gente que e o de achar que a vida comeca com o nascimento, quecada ser humano e uma novidade no mundo. Sera que se ignora que as novasgeracoes nao passam de uma tentativa dos pais para se perpetuarem, assim comfizeram os avos, os bisavos e ate recuar a primeira ameba? Somos nossos paisrejuvenescidos e eles foram rebentos que brotaram de seus pais. Quase tudo