lexico e ganhou forca na linguagem falada. Sobretudo, vale destacar alguns neologismos presentes em Grande Sertao: Veredas como, por exemplo: (refalei, soflagrante, mamolencia, descomodo, desdeixei, abobada, turvacao, sovigia, desfechar, coracaoados, desinquietacao, esguedelhando, sobejidao, sobreveja, encarnicado, jaguncamas, ratragagem, escaravatar, animalada, desapartamos, palavreado, retenteia, mormaceira, dificultoso... (ps. 165, 168, 171, 208, 211, 215, 225, 229, 235, 242, 246, 259, 318, 323, 331, 355, 367, 377, 391, 409, 443).3. Diversidade Linguistica e Cultural literaria3.1- EnredoO Principio fundamental do desenrolar do enredo se dar basicamente na linguagem, nao e por acaso que o autor inicia o romance com o vocabulo nonada, que quer dizer: nada, coisa alguma, o nada. Seguida por essa vertente, o mesmo inova e revela uma visao global da existencia de multiplos elementos presentes no enredo da narrativa tais como: O materialismo, o religioso, a natureza, o bem e o mal, o divino e o demoniaco. Ao mesmo tempo em que narra lutas entre jaguncos, vingancas, relacao ambigua entre Riobaldo e Diadorim, chama a atencao do leitor para uma interpretacao constitutiva dessa nonada.Em sintese o que se observa e uma obra literaria com fortes elementos da cultura popular e sertaneja que abarca um leque com varios elementos linguisticos que ganha diferentes dimensoes e significados durante a sua apresentacao.3.2- Tempo e EspacoO tempo e o espaco em Grande Sertao: Veredas apresenta uma ruptura com a hora cronologica e com o espaco geografico convencional, em vez de seguir uma sequencia linear o tempo volteia seguindo o fluxo da memoria do narrado.No entanto, a trama ocorre no sertao mineiro (norte), sul da Bahia e Goias, que, ganha um carater universal devido apresentar inumeras divagacoes e reflexoes. Alem disso, vale ressaltar conforme Rosa (2001, p.32) que: O sertao e o mundo.3.3- PersonagensRiobaldo, narrador-personagem e protagonista de Grande Sertao: Veredas busca em suas memorias e reflexoes negar a existencia do demonio, ao mesmo tempo em que conclui que o mal e uma caracteristica intrinseca ao ser. Percebe-se que o mesmo sente dificuldade em narrar os fatos e sempre reafirmando o que diz usando a propria linguagem.A personagem em discussao realiza tres travessias: A primeira e exterior, quando vive em um sertao real, onde ele conhece a natureza, os bichos e as reacoes dos seus companheiros de jaguncagem, a segunda e interior, quando ele afirma que o sertao esta em toda parte, o sertao esta dentro da gente, e e nesse momento que a personagem vive o seu maior conflito e suas nocoes sao difusas e o mesmo nao consegue diferenciar o bem e o mal. Ambicao e odio, que paradoxalmente surge a explosao de um amor impossivel.A terceira e ultima e uma travessia mitica (Riobaldo-jagunco) para uma travessia real (Riobaldo-fazendeiro). Diadorim e o jagunco Reinaldo, integrante do Bando de Joca Ramiro, durante o desenrolar do romance esconde sua real identidade (Maria Diadorim), travestindo-se de homem e deixando sua identidade a mostra somente apos a sua morte, personagem que se mostra sensivel ao contemplar uma bela paisagem, porem, capaz de matar a sangue frio.Durante todo o enredo representa o amor impossivel e proibido, causando grande conflito em Riobaldo como