o chamado ao aperfeicoamento e agenerosidade como uma ameaca, pois nao estavam dispostos, naquele momento, afazerem as renuncias e mudancas necessarias para atenderem o padrao colocado emanterem suas posicoes e papeis diante da comunidade. Por isso, ao se depararemcom um clima que promovia a intimidade com Deus e reconhecia a generosidade, elesdeixaram seus desejos por reconhecimento e pertencimento se corromperem. Entao,comecaram a usar da mentira, ao inves da mudanca, e tornaram-secristaos-pinoquios.Eles naoqueriam crescer em Deus, no carater, na conduta e na generosidade; masdesejavam se apresentar como pessoas de carater, exemplares no comportamento ena generosidade. Da mesma forma, corremos o risco de nos comportar dedeterminadas maneiras, em certas ocasioes, somente para transparecer a imagemde cristao que e esperada de nos. Usamos da mentira para obter algo que somenteconseguiriamos por meio da verdade.O caminhoate que nos tornemos cristaos-pinoquios nem sempre e rapido. Geralmente, antesde chegarmos a uma tentativa de mentir para Deus, iniciamos mentindo para aspessoas ao nosso redor. Como nao temos o desejo de mudanca em nossas vidas, masqueremos a posicao, usamos tecnicas de teatro, como mascaras, personagens,expressoes corporais e falas decoradas. As mascaras esconder nossos reaissentimentos; os personagens fazem as pessoas pensarem que somos o que elasesperam que sejamos; as expressoes corporais fingem as experiencias; as falasdecoradas transparecem sabedoria e espiritualidade. Embora tudo isso parecamuito real, quando voltamos para casa e nos encontramos sozinhos, se formossinceros, perceberemos que continuamos vazios da presenca de Deus.Se astecnicas teatrais derem certo e forem usadas por muito tempo, nossa mentiratorna-se tao poderosa que comecamos a mentir para nos mesmos. Nossos pecadoscontinuam presentes em nossas vidas e sabemos disso, mas comecamos a usar mecanismospara nos eximir da culpa por eles.Um dessesmecanismos e a negacao. Depois de ter adulterado e assassinado o marido damulher com que ele se deitou, Davi simplesmente apagou da memoria o que haviaacontecido (II Samuel 12.1-12). Ele negava para si mesmo seus erros,afastando-os da consciencia como se eles nunca tivessem acontecido. A negacaoera tao forte que Davi precisou mais do que uma historia para acordar de seusono; ele teve que ser confrontado diretamente! Nao fazemos isso quandochegamos a esquecer algo que fizemos de desagradavel a Deus?Encontramos outramaneira de mentirmos para nos mesmos na parabola do fariseu e do publicano(Lucas 18.9-14). O primeiro conseguia ver todo tipo de erro nos outros homense, principalmente, no publicano que orava ao lado. Entretanto, nao era capaz dever seus proprios erros. Varios dos pecados atribuidos aos outros eram, naverdade, pecados dele mesmo. O fariseu estava projetando nos outros aquilo queexistia em si mesmo, mas que ele detestava. Ao inves de se deixar serconfrontado pelos seus proprios pecados, ele via aqueles mesmos erros nasoutras pessoas e as condenava, absolvendo-se. Sao os cristaos-pinoquios queadoram apontar o dedo para os outros, mas que se consideram santos.Finalmente,algumas pessoas mentem para si mesmas como Saul fez (I Samuel 13 e 14). Eledeveria esperar que Samuel apresentasse sacrificio antes de ir batalhar com osfilisteus. Como o tempo passava e o profeta nao chegava, Saul resolveu fazeraquilo que lhe era proibido. Quando confrontado, ele apresentou uma justificativa:fui forcado pelas circunstancias. Saul inventou algo que pudesse eximi-lo