dos mandamentosque se constitui no desapego as coisas do mundo, disse: E mais facil um camelopassar pelo fundo duma agulha, do que um rico salvar-se. O homem superior, oEspirito evoluido, jamais prefere os bens da Terra em detrimento dos bens doCeu, porque sabe que aqueles se extinguem e estes permanecem para sempre. Naoha campo, nao ha bois, nao ha casamento, capazes de desviar o homem de bem dosseus deveres espirituais. 106 Ele sabe atender com solicitude a todos os apelosdo Alto, embora se arruinem os campos, fiquem os bois sem serem experimentadose se transfira o casamento. O contrario se da com o homem do mundo: preso aosnegocios, as diversoes, a ganancia louca, esquecem-se de seus deveres para comDeus, de seus deveres para com seu proximo, de seus deveres para consigo mesmo,isto e, dos deveres espirituais que tem de realizar no mundo. Nesta parabolaJesus faz alusao as suas proprias predicas, que se constituem no banqueteespiritual; a diversidade de ensinos sistematizando a bela e excelente DoutrinaCrista, sao os pratos variados da grande mesa em que todos podem fartar-se,para nao mais sentir aquela fome de saber. Os convidados foram os grandes, ospotentados, os afazendados, que se negaram a ouvir a Palavra do Reino de Deus,que nao quiseram comparecer a esse banquete celestial. Sao estes os excluidosdas bencaos do Ceu, porque as recusaram, preferindo os deleites do mundo. Ospobres, coxos, aleijados e cegos sao os que nao tem campos, nao tem bois paraexperimentar, nem casamento para priva-lo do comparecimento a ceia. Sao osdeserdados das mundanas glorias, das mundanas pompas, dos bens mundanos e osque consideram os chamados do Ceu superiores aos chamados da Terra. De fato, aPalavra de Jesus exclui todas as honras, etiquetas e preconceitos terrenos!Para nos chegarmos a Ele precisamos nos comparar a uma crianca que nao temideias preconcebidas, que nao tem campos, bois, casamentos, porque a palavra deJesus e superior a tudo e requer de nos o maximo respeito, a maximaconsideracao, o maior acatamento! E essa palavra nao passou! A mesa continuacheia de manjares de varias qualidades, capazes de satisfazer os mais exigentespaladares, assim como os grandes do mundo, os proprietarios de campos e de boiscontinuam recusando-se a comparecer a tao atencioso convite. 107 A Parabola e a figura do que aconteciana epoca do nascimento do Cristianismo, e e a figura do que acontece nos nossostempos: os graudos deste mundo nao querem responder ao apelo que se lhes faz,por isso os pequenos e deserdados enchem a mesa, embora, como disse o servoencarregado do convite: ainda ha lugar para os que quiserem comparecer. OCristianismo, em seu complemento espirita, realiza novamente esse chamado, eestamos certos de que todas as ovelhas que constituirao o unico rebanho doSupremo Pastor ouvirao os incessantes chamados que lhes estao sendo feitos, ecorresponderao, com solicitude e boa vontade, aos divinos convites que partemde todos os recantos do mundo. 108 PARABOLA DA DRACMAPERDIDA Qual e a mulher quetendo dez dracmas e perdendo uma, nao acende a candeia, nao varre a casa e naoa procura diligentemente ate acha-la? Quando a tiver achado, reune as suasamigas e vizinhas, dizendo: Regozijai-vos comigo, porque achei a