Exibicao de A Comuna (1914, Cinema do Povo) pelo Cineclube Latino-Americano no centenario do cineclubismo (Memorial da America Latina, 14/07/2013) O cineclube contemporaneo(e preciso) se dar conta que nao e so umamudanca do sistema, e uma mudanca de cultura, uma cultura civilizatoria. E naotem como sonhar com um mundo melhor se nao passar a vida lutando por ele. Temosque superar o individualismo e criar uma consciencia coletiva para transformara sociedade. Pepe Mujica, ex-presidente do Uruguai em discurso paraestudantes brasileiros (Rio de Janeiro, 2015)Primeira parte: prolegomenosBalanco rapido (e incompleto)Para muitos intelectuais franceses, o cineclubismodesapareceu depois da velha vaga da cinefilia das primeiras decadas pos-IIGuerra Mundial. No resto da Europa acontece algo semelhante: o numero decineclubes diminuiu enormemente nos ultimos 40 anos, a ponto de praticamente seignorar sua existencia, ou sua identidade, em meio a atividades culturais esociais diversas. Isso tambem e verdade para os antigos regimes socialistas,onde o cineclube era questao de Estado, isto e, tinha apoio governamental.Deixou de ser, e o mercado que substituiu muitas funcoes do Estado naodemonstra grande interesse por esse tipo de atividade. No mundo arabe e na Africa subsaariana os cineclubes existem como em toda parte mas na maioria dos paises sao casos isolados,iniciativas unicas, ou quase. O mesmo vale para a Asia, com as possiveisexcecoes da India e talvez Bangladesh, onde os cineclubes, no entanto, nao saonem sombra dos milhares que existiram ate os anos 80. A Australia e a NovaZelandia, paises ligados a tradicao britanica, tem situacao semelhante a daantiga metropole.Mesmo na America Latina, onde o auge dos movimentoscineclubistas foi provavelmente no periodo das ditaduras generalizadas nocontinente, entre as decadas de 70 e 80, os cineclubes tambem sao uns tantospolos ativos, mas isolados e frequentemente efemeros. A excecao, para muitos,seria o Brasil, onde os programas governamentais multiplicaram pontos deexibicao audiovisual. Mas, passados alguns anos, nao existe um levantamentofidedigno que comprove a existencia de um numero muito significativo decineclubes, diferentes de atividades de exibicao esporadica e sem organizacaopropria.O cineclubismo tradicional, organizado como ummovimento cultural, subsiste em muitos paises europeus - como Franca, ReinoUnido, Italia, Alemanha e outros de forte tradicao cineclubista, e ondeexistem politicas publicas consolidadas de apoio a atividade, mas numa escalamuito mais modesta que no passado nao tao distante. No resto do mundo, oscineclubes resistem atomizados, situacao que nao e incomum em sua historia.Na contracorrente dessa agonia, centenas, talvezmilhares de cidades dos EUA tem suas filmsocieties, das quais a mais famosa deve ser a do Lincoln Center, de NovaYork. Ironicamente, os Estados Unidos, que nunca participaram do movimentocineclubista internacional, podem ser o pais com maior numero de cineclubeshoje em dia, ainda que de um tipo particular.Contra os cineclubes O sensocomum, isto e, a opiniao geral, repercutida mecanicamente e sem muita reflexao,credita a fragilidade atual do cineclubismo as novas tecnologias, quepermitiriam o acesso quase ilimitado a filmes (em computadores, tablets, celulares), enquanto oscineclubes, antes, tiravam sua importancia justamente de propiciar aoportunidade de ver obras nao disponiveis no mercado tradicional (salas decinema). O interesse por esses filmes de nacionalidades incomuns nos cinemastradicionais, o gosto por temas, estilos, narrativas particulares, diferentes eousadas foi chamado de cinefilia,quase uma forma