Alcantara, em torno de varios membros reunidos no Instituto Egipcio de Alexandria, denunciou o crime de lesa-ciencia e lesa-beleza do patrimonio do pais. A sua comunicacao foi registrada no livro de ouro da entidade, sob o titulo de vandalismo dos viajantes , e algumas de suas denuncias contribuiram para que fossem tomadas medidas por autoridades competentes. Esta construcao de um valor historico-cultural para o povo do antigo Egito, nada teve haver com o valor atribuido pelos povos muculmanos que habitavam o pais, pois para estes, o Egito dos Faraos representou um periodo de adoracao a varios deuses pagaos, muito anterior a revelacao maometana. Tanto em Denderah como em Abydos sao flagrantes os vestigios de incrivel vandalismo. O Khediva bem poderia gastar uma parte da soma, que prodigaliza com os seus palacios, na conservacao desses monumentos, tao interessantes para o estudo do Alto Egito." (Diario da segunda viagem, 17/12/1876). "Acho Alexandria muito adiantada, e se o Khediva tivesse gastado menos com as construcoes de palacios e outras superfluidades, maior numero de melhoramentos teria eu observado depois de cinco para seis anos de ausencia. O Khediva e inteligente e amigo do progresso; porem aproveita demais os gozos do Oriente..." ( PII em Cartas a Condessa de Barral, 16/01/1877). Foi em Alexandria que Pedro II recebeu a noticia da promulgacao da Lei do Ventre Livre.As ruinas dos palacios ptolomaicos de Alexandria,derrubados por terremotos e maremotos,jazem submersas na baia.Em sua segunda viagem ao Oriente, em 1876, D. Pedro II tambem fez escala em Alexandria, no Egito, onde proferiu a palestra O Vandalismo dos Viajantes. Nela, alertou sobre os constantes saques ocorridos no Egito, que poderiam comprometer a preservacao de seu patrimonio cultural para as geracoes futuras. Sem demonstrar entender o recado critico, o Khediva Ismail Paxa declarou-se satisfeito com as observacoes e retribuiu o interesse arqueologico do imperador enviando para o Paco de Sao Cristovao a mumia Sha-Amun-em-Su. Dessa forma selou sua amizade com o monarca brasileiro. O Khediva do Egito dispunha de um aparato luxuoso que nao guardava similares em territorio brasileiro, mais uma vez Pedro II ficou boquiaberto com o contraste. "Sendo assim, Pedro de Alcantara assume a postura de uma autoridade intelectual nos moldes europeus em relacao a compreensao da historia do Egito. Sua segunda viagem, possuiu um carater bem distinto da primeira, pois, alem de ter sido previamente organizada, abrangeu toda a extensao do Egito, e revelou a figura de Pedro de Alcantara como um verdadeiro egiptologista, o que prova que no espaco de tempo entre as duas viagens o intelectual estudou a fundo o que vinha se produzindo sobre a historia do pais, atualizou os seus conhecimentos atraves dos grandes egiptologos que conheceu em sua primeira viagem, e ate arriscou palpites, com a conviccao de uma verdadeira autoridade, em relacao a producao de conhecimentos sobre o Egito Antigo. Nessa ultima ida ao Egito, Pedro de Alcantara realizou meticulosamente seus apontamentos, levando em conta o que se e possivel fazer em uma viagem. Anotou detalhes dos sitios arqueologicos que visitou, traduziu textos escritos em monumentos antigos, e como foi visto, discutiu com