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de estado que derrubou o Presidente constitucional Joao Goulart.O caso de Aristoteles Drumond e bastante emblematico e nao sera nenhuma surpresa se outros documentos a serem tornados publicos apontarem a participacao de outros brasileiros que seguiram impunes ao longo do tempo. E tambem uma demonstracao concreta segundo a qual o golpe no Brasil nao foi apenas de conotacao militar, mas civil tambemPor estas e muitas outras nao bastam apenas autocriticas de estilo marqueteiro, como fez recentemente O Globo, sobre o golpe de 64. No caso das Organizacoes Globo, que ao longo dos anos se transformaram numa especie de diario oficial dos detentores de fato do poder, teria que acontecer um reconhecimento que alem do erro editorial do apoio ao golpe, o grupo midiatico entao comandado por Roberto Marinho, como diria Leonel Brizola, engordou na estufa da ditadura.______________________[*] Mario Augusto Jakobskind e correspondente no Brasil do semanario uruguaio Brecha. Foi colaborador do Pasquim, reporter da Folha de Sao Paulo e editor internacional da Tribuna da Imprensa. Integra o Conselho Editorial do semanario Brasil de Fato. E autor, entre outros livros, de America que nao esta na midia, Dossie Tim Lopes - Fantastico/IBOPE. Enviado por Direto da Redacao
Femea: Zigarina, Zigarina, dolorida e lindaPorFabiane M. BorgesEla queria fugir da Europa, fazer o caminho oposto do resto da civilizacao. Incivilizar. Involuir. Precarizar. Tornar-se outra coisaPor Fabiane Borges Ha um ditado cigano que diz Vivemos porquecaminhamos, e outro que se refere a importanciade sua funcao: Enquanto o cigano nomadecontinuar caminhando, o eixo da terra continuaragirando.Valeria Sanchez Devir Cigano 2006Zigarina e uma italiana que se apaixona em Paris por um musico que precisa voltar para a Transilvania, por nao ter conseguido o visto de permanencia na Franca. Ela parte com uma amiga dois meses depois, atras dele. Ela o encontra, mas ele nao a quer mais. Ela nao diz que esta gravida. Tudo indica que nao quer uma situacao de negociacao em relacao a isso, pois o que importa e a reciprocidade da sua paixao. Dai comeca sua saga de ritos de despossessao, ja que declara que esta com o coracao possuido.Chamo esses ritos de performances, porque uma resolucao estetica e dada para uma tensao interna, biografica. Ou seja, existe uma tensao que e desobstruida pelo improviso performatico. Essas performances sao feitas por ela na busca de dar vazao a dor que sentia diante da impossibilidade do amor.Performance 1 Ela vai para a rua durante as comemoracoes da festa de Herodes, o que mandou cortar a cabeca de Joao Batista. Ela atravessa a procissao festiva na contramao, atirando-se nos bracos das pessoas, gritando e chorando, a louca da festa paga. Milhares de pessoas nas ruas e ela tao sozinha. A imagem da solidao povoada, da estranheza absoluta, ela propria Joao Batista, com a cabeca pedente entre ombros desconhecidos.Performance 2 Ela vai para uma festa e danca bebada quebrando pratos. Erotizada, tira a parte de cima do vestido e danca como uma estrangeira danca, com suas botas de couro e vestido negro. Toda europeia, quebra os pratos com vontade, dando sentido para o gesto tradicional do pais, o despedacamento dos vidros. Ela se quebra prato, ela estilhaco e barulho. Sensual e quebradeira. Os pratos que levam a cabeca de Joao Batista, a sua cabeca, tornando-se cacos. Ela e a mais paga das pagas, e a que mais tem fe.Peformance 3 Ela abandona sua melhor amiga numa fronteira, parte com uma menina de rua, entra em um devir nomade, decai a uma situacao de miseria e dificuldade. Uma crianca mendicante era a sua propria condicao. Vira crianca e nao tem mais nada. A crianca diz: Acorde, Acorde. Ela responde: Por favor, nao me olhe desse jeito, e tapa os olhos da menina. Zigarina menina, perdida, num pais estrangeiro, mendiga.Performance 4 Ela sai de um carro aos gritos, escandalosa e louca, corre para dentro de uma floresta outonal ate cair no chao, se abraca no chao e tenta se tapar com folhas secas e barro, tenta se colocar na terra, dentro da terra. Se exaure e por fim desmaia. Ela desfragmentada, querendo o consolo da terra fria, tenta algum pacto. Escandalosa e zonza, Zigarina folhas secas. A Terra como o fim e o principio, enterrar-se, morrer-se de si. Quer ser outra coisa, quer ser floresta nua,
quer se enterrar no chao. A Terra amante e mae, ela crianca e mendiga.Performance 5 Vai a uma igreja ortodoxa crista e faz um rito com velas e leite. E banhada de cima a baixo enquanto passa pelo exorcismo liturgico e sincretico. Ela esta disposta a passar por aquilo, e acredita nos que estao conduzindo o rito. Ela crente, afeita a qualquer fanatismo. Qualquer fanatismo que tire a obsessao do seu peito. E intensa e urgente, ela tem pressa, fanatica e demente, ela se entrega, discreta. O mercenario que a levou, nao paga pelo rito de cura, ela tambem acredita nele.Performance 6 Ela parte com o mercenario enquanto sua barriga cresce e ela encontra nele um novo amor.Zigarina, Zigarina, dolorida e linda. Capaz de qualquer coisa. Ela esta fodida e mal paga, esta arrasada, por isso quer cortar a cabeca, quebrar pratos, virar menina de rua, se enterrar na terra debaixo das folhas secas, fanatizar. A barriga crescendo fruto de um amor tao infeliz parece criar um trato entre ela e a Terra daquele homem. Ela queria viver o multiculturalismo a transmusicalidade, a industrializacao ainda precaria, a nao tao premente tecnologia da Transilvania? Ela queria fugir da Europa, fazer o caminho oposto do resto da civilizacao. Incivilizar. Involuir. Precarizar. Tornar-se outra coisa. Ela estava de luto pelo fim do amor, pelo fim das matas, pelo fim das aguas, pelo fim da Terra.Me impressionam esses ritos performaticos irrefletidos e escandalosos de Zigarina, as manifestacoes da dor e o processo de expurgacao da paixao que lhe possuia, que lhe endemoninhava. Algo de fora tinha se atravancado no meio do peito dela, algo maior que o corpo, que nao cabia no corpo, muito menos no meio do peito e por isso produzia tanto sintoma, tanto sufoco, tanta dor no estomago.O verbo e corpo, o signo e carne. Do que e feita uma memoria? Quantas atualizacoes de memorias ela produzia com esses gestos atavicos, com essas sucessivas manifestacoes do incomodo que o encosto lhe produzia? Ela sofria por ela mesma e por todos os rejeitados. Tudo virava seu corpo, sua carne. Ela extravasava as dores dela no mundo, e as proprias dores do mundo no mundo, enquanto fazia esse trabalho, se tornava cada vez mais cigana.O olho preto desenhado na mao. As saias cada vez mais compridas, as cores cada vez mais vibrantes. Uma cigana solta, sem eira nem beira, sem passado cigano, sem tradicao ou compromisso, sem tenda, bando ou caravana. Uma nomade dolorida e mal educada, que assombrava com seu comportamento as tradicoes das pequenas cidades por onde passava. Uma cigana em processo produzindo uma dobra de mundo, unica, incontrolavel. Seria o ar da Transilvania que promovia nela essa ciganeira toda? Seria a musica a qual ficou exposta enquanto atravessava o pais em busca de Milan, que ativava uma cigana escondida nela desde algum passado indeterminado, feito de imigracoes, prisoes, refugios, diasporas?Virar cigana, na contramao da historia, sendo que os ciganos se adaptam a passos largos as regras dos gadjes (brancos). Ja nao podem nomadizar como antes, sempre foi dificil, mas agora tem o
ele se encanta por seu modo de ser, e especificamente, de sofrer. Imagino-o pensando: Zigarina, Zigarina, dolorida e linda. Uma cigana em processo nao poderia abdicar da dor, de vive-la, expressa-la, mante-la proxima.Talvez esse devir cigana esteja ligado a uma imanencia atemporal, que cumpra uma funcao importante, que e a de nao deixar morrer o tonus do cigano no mundo. Como se o devir cigano transcendesse a essencia cigana, e fosse uma especie de gosma invisivel que se acessa com determinados gestos e ideias. Os ciganos tambem podem tornarem-se ciganos. Zigarina tornou-se cigana. Cigano aqui como povo, cultura, mas alem disso, como percepcao da vida, como perspectiva particular, cuja forca se atualiza em diferentes formas de existencia, para cumprir seu destino: fazer caminhar, produzir nomadismo, so com esse perpetuo movimento e que o eixo da terra continua girando. No final das contas, foi esse o trabalho de Zigarina, manter o eixo da terra em movimento.(Outras Palavras)
sonhada por geracoes inteiras de brasileiros visionarios.Gente como Darcy Ribeiro que nunca aceitou reduzir a educacao a um adestramento rudimentar para o mercado. Que lutou por uma universidade engajada na construcao de um desenvolvimento independente e solidario.Seu sonho agora ter o dinheiro que lhe faltou.Resta saber quem ira sonha-lo.A ver.Postado por Saul Leblon as 06:55(Carta Maior)
sofras se nao voltome encontraras em cada moca do povodeste povo, daquele, daquele outrodo mais proximo, do mais longinquotalvez cruze os mares, as montanhasos carceres, os ceusmas, Mae, eu te asseguro,
Por que e possivel desmilitarizar PMsProposta ganha adeptos, inclusive na propria policia. Militarizacao sugere existencia de inimigo e de postura belica o que nada tem a ver com seguranca publica Por Mauro Donato, no Diario do Centro do MundoO grito que anda presente nas ruas assusta leigos, que costumam reagir com a pergunta: E na hora em que for assaltado, vou chamar quem?, como se desmilitarizar significasse a extincao de policiamento ou da propria policia. Nao significa. Trata-se apenas de transferir esse servico para uma policia sem arquitetura militar.Regida pelo artigo 144 da Constituicao federal, a seguranca publica destina a policia civil apenas o poder de investigacao e apuracao de infracoes penais (e levar os casos ao poder judiciario), ficando a cargo da policia militar o policiamento ostensivo e preservacao da ordem publica. Isso por si so ja e problematico pois, evidentemente, uma policia lava as maos tao logo passa o bastao adiante.Mas o ponto em questao e a cultura e a hierarquia as quais os militares sao submetidos em seu treinamento, nos moldes das Forcas Armadas. Militares sao treinados e preparados para defender o pais contra inimigos. E uma postura radicalmente diferente de quem vai lidar com o proprio povo. Nos nao estamos em guerra. Sobretudo contra nos mesmos. E uma policia contra o povo so faz sentido em ditaduras. Nos tambem nao estamos em uma, estamos?A policia nao pode ser concebida para aniquilar o inimigo. O cidadao que esta andando na rua, que esta se manifestando, ou mesmo o cidadao que eventualmente esta cometendo um crime, nao e um inimigo. E um cidadao que tem direitos e esses direitos tem de ser respeitados, disse Tulio Vianna, professor de Direito Penal na UFMG durante uma aula publica realizada em julho, no vao do Masp. O professor condena ainda a existencia do codigo penal proprio da PM, aplicado para policiais que cometem delitos: E muito comodo voce ter uma justica que te julga pelos proprios pares.O tema e espinhudo ate entre PMs. Um coronel da PM do Rio Grande do Norte entrou com uma representacao contra um tenente que se posicionou a favor da desmilitarizacao, num post em seu perfil no Facebook. Sinal dos tempos, a Associacao dos Cabos e Soldados da PM/RN saiu em defesa do tenente: O Tenente Silva Neto teve o privilegio de em sua carreira militar ter sido soldado e, por isso, tem uma visao ampla dessa questao do militarismo e de suas implicacoes, hierarquizada na nossa corporacao, (...) Por tudo aduzido acima, a Associacao dos Cabos e Soldados expressa a sua mais sincera admiracao pelo tenente Silva Neto, alem de disponibilizar o nucleo juridico da nossa entidade a fim de ofertar defesa frente a representacao apresentada pelo Coronel PM WALTERLER.A hierarquia militar e propicia a abusos. Carlos Alberto Da Silva Mello e cabo da policia em Minas Gerais e favoravel a desmilitarizacao e postou no portal EBC (Empresa Brasil de Comunicacao): Bom dia, sou PM e vejo na desmilitarizacao o avanco da seguranca publica no nosso pais. Os coroneis sao contra porque eles perderiam o poder ditatorial,
acabaria os abusos de autoridade contra os pracas, acabaria o corporativismo que existe nas PMs (...) Fim do militarismo, nao o fim das policias e sim (o fim) de um regime autoritario, desumano, arrogante, (...) A sociedade nao toma conhecimento do que se passa dentro da PM. Todo cabo, soldado e sargentos sao a favor da desmilitarizacao das PMs. O militarismo e o retrocesso (...) os abusos sao constantes dentro dos cursos de formacao de soldados.O ranco belico que existe na PM esta em superexposicao desde junho. A falta de criterios para utilizacao de armas nao letais, a gratuidade da violencia, a truculencia figadal, as taticas de emboscada. A atitude de colocar a tropa de choque, bombas de gas e balas de borracha ao lado de manifestantes ja incita a tensao por seu carater repressor. Em todas as ocasioes em que o exibicionismo da forca militar esteve ausente, nao houve bagunca, baderna, vandalismo, chamem como quiserem. Nao e coincidencia. Somado a atitudes autoritarias (e ilegais) como a detencao para averiguacao que vem ocorrendo sistematicamente, temos um quadro que exige a revisao desse artigo 144 urgentemente.O que se deseja nem e o desarmamento. Embora Londres possa sempre ser lembrada como exemplo de policia desarmada, nao fechemos os olhos em busca de utopia (mas ha dados interessantes a se saber com relacao a isso e que podem alimentar sonhos: uma pesquisa interna feita com os policiais britanicos, 82% deles disseram que nao queriam passar a portar arma de fogo em servico, mesmo quando cerca de 50% dos mesmos policiais disseram ter passado por situacoes que consideraram de serio risco nos 3 anos anteriores a pesquisa).O que se deseja sao uma ouvidoria e uma corregedoria minimamente eficientes e atuantes, de modo a pelo menos inibir declaracoes surreais como o ja famoso Fiz porque quis proferida por um BOPE em Brasilia, ou um alucinado policial sem identificacao insultando diversos advogados no meio da rua, ou o sargento Alberto do Choque do RJ que ontem respondeu com um Nao te interessa ao questionamento da falta de identificacao, todos convictos da inconsequencia de seus atos (se voce nao e do Rio de Janeiro, aconselho que acompanhe de perto o que tem se passado la todas as noites).E evidente que isso veio a tona desde que os filhos da classe media passaram a ser as vitimas. Na periferia e ancestral e sempre foi ignorado ou menosprezado. Portanto que se aproveite o momento. Os beneficios de uma policia nao militarizada refletiria em toda a sociedade.Um dos caminhos seria a unificacao das policias civil e militar, algo possivel apenas atraves de uma emenda a constituicao. Isso nao se consegue da noite para o dia, portanto, quanto antes se comecar a mexer nesse vespeiro, mais cedo teremos algum avanco. O que nao e possivel e ficar assistindo reintegracoes de posse se tornarem espetaculos de carnificina com requintes de crueldade como vemos hoje. Ja deu.(Outras Palavras)
para nosso desenvolvimento e inegavel. E precisamos continuar crescendo, sem abrir mao de qualquer contribuicao, ainda mais sendo ela decisiva.Paulo Metri, engenheiro, e conselheiro do Clube de EngenhariaBlog do autor: http://www.paulometri.blogspot.com.br/RecomendarUltima atualizacao em Terca, 10 de Setembro de 2013Para ajudar o Correio da Cidadania e a construcao da midia independente
infancia nao pode ser aprisionada nos falsos ideais de felicidade vendidos pela sociedade de consumo. Crianca precisa de muito pouco para ser feliz: precisa de olhar, de palavra, de escuta e de acolhimento.Convoco entao pais e cuidadores a inverter, nesse 12 de Outubro, a logica consumista dominante e a trocar o shopping pelo parque, o brinquedo pelo afeto. O dia das criancas pode ser comemorado de outras formas. Foi pensando nisso que o Instituto Alana teve a iniciativa, engajada e divertida, de convidar pessoas de todo o pais a organizar Feiras de Troca de Brinquedos (em eventos simultaneos no sabado, 12 de Outubro), para gerar um movimento nacional de transformacao do olhar a relacao da crianca com o consumo.Uma Feira de Troca de Brinquedos e tambem uma boa experiencia para repensarmos a forma como nos, adultos, consumimos. Sao espacos que convidam a outra socializacao e ao exercicio de desapego, e maneira de colocarmos em pratica a economia solidaria e o consumo colaborativo. Nelas, as criancas tem ainda a chance de exercitar a conquista por meio da negociacao entre pares. E o mais bacana e que na troca os objetos perdem seu valor monetario e ganham outros valores, simbolicos e afetivos.Ao emprestar novos significados e usos a objetos antigos, ao afirmar que as relacoes sociais e afetivas nao precisam ser pautadas pela compra, a experiencia das Feiras de Troca torna-se enriquecedora para pais e para filhos. Trocar pode, sem duvida, ser bem mais divertido que comprar. Que tal, entao, se engajar nesse movimento para celebrar o dia das criancas de forma mais humana e sustentavel? No site do Alana estao disponiveis materiais de apoio para ajuda-lo a organizar uma feira. Compartilhe a ideia e divirta-se!-1. Painel Nacional de Televisores (IBOPE/2012) criancas entre 4 e 11 anos, classe ABC.(Outras Palavras)
Matamos AmarildoQuando a plateia vibrou com a cena final de Tropa de Elite, ela nao percebeu que a escopeta estava voltada para elaQuando plateia vibrou com a cena final de Tropa de Elite, autorizou barbarie. So nao percebeu que escopeta estava voltada para elaPor Matheus Pichonelli, na Carta CapitalQuando o Capitao Nascimento, com o coturno na garganta do traficante Baiano, entregou a escopeta nas maos do Soldado Mathias e determinou a execucao do bandido com um balaco no rosto, as salas de cinema do Brasil vibraram como torcida em final de campeonato. Como em uma arquibancada, houve quem se levantasse e aplaudisse a cena de pe, algo inusitado para uma sessao de cinema. O Brasil que pedia direitos humanos para humanos direitos estava vingado.Jose Padilha precisou praticamente desenhar, em Tropa de Elite 2, que aquela escopeta estava voltada, na verdade, para o rosto da plateia. Mas a plateia, em sua sanha punitiva, parecia incapaz de refletir e entender que a tortura, os sacos plasticos e a justica por determinacao propria eram a condenacao, e nao a redencao, de um pais de tragedias cotidianas. Nos dois filmes, todos estavam de alguma forma envolvidos na criminalidade corruptos e corruptores, produtores e consumidores, eleitos e eleitores mas so alguns iam para o saco de tortura. As consequencias dessa indignacao seletiva estavam subentendidas, mas muitos nao as captaram: nas camadas superficiais da opiniao publica, o apelo a solucoes simples e sempre tentador. (Em uma das cenas do segundo filme, Nascimento e aplaudido de pe ao chegar a um restaurante de bacanas apos comandar o massacre em um presidio. Padilha mostrava ali que a que violencia denunciada em Tropa de Elite nao era so caso de policia, mas uma chaga aberta e diariamente cutucada por quem recorre, no discurso ou na acao, a solucoes arbitrarias contra um caos legitimado).E possivel que este mesmo Brasil que transformou em heroi um personagem complexo e vacilante como o Capitao Nascimento, personagem interpretado por Wagner Moura, nao tenha sequer franzido a testa, na vida real, pelo sumico do ajudante de pedreiro Amarido de Souza, de 47 anos. Para quem nao sabe, Amarildo desapareceu no dia 14 de julho apos ser levado para a sede da Unidade de Policia Pacificadora (UPP) da Rocinha. Ninguem sabe ninguem viu o que aconteceu desde entao (repita-se: em uma unidade PACIFICADORA). Isso porque as cameras de monitoramento da regiao, estranhamente, nao registraram a movimentacao. Segundo um inquerito aberto pela Divisao de Homicidios da Policia Civil fluminense (e encaminhado ao Ministerio Publico do Rio), Amarildo, que era epiletico, foi torturado, morto e seu corpo, ocultado. Foram indiciados dez policiais militares lotados a epoca na UPP, entre eles o ex-comandante da unidade, major Edson dos Santos.Na Justica, todos terao direito a se defender, e e bom que assim seja. Direito que o ajudante de pedreiro nao chegou a vislumbrar seu erro fatal, segundo a investigacao, foi ter se negado a fornecer informacoes sobre traficantes do morro, a quem supostamente preparava churrascos. Sua versao da historia sera sempre um misterio: no metodo de depoimento informal aplicado supostamente pelos PMs
com direito a choques eletricos, de acordo com o inquerito a verdade dos fatos e a primeira a morrer sufocada.Amarildo nao foi a primeira e fatalmente nao sera a ultima vitima. Nem da violencia nem do descaso nem da ignorancia. Os aplausos da plateia abobada de Tropa de Elite sao reforcados todos os dias, inclusive quando o governador diz: E dai? Antigamente havia muito mais Amarildos do que hoje. Tanto Amarildo como o governador nao sao pontos fora da curva. Sao uma legiao, porque sao muitos.No pais das indignacoes seletivas, a aceitacao da tortura e a manifestacao inequivoca de um estado de guerra e barbarie permanente no qual a convivencia humana e simplesmente inviavel. No filme 2001 Uma Odisseia no Espaco, Stanley Kubrick criou uma alegoria para ilustrar a origem deste estado: quando um grupo de macacos identifica em uma ossada um arsenal de guerra e provoca uma dissidencia; com os ossos na mao, passam a agir como base na violencia, na coacao, na briga pelo territorio, pelo privilegio, pela dominacao de uns pelos outros. E quando os animais se humanizam.Ao longo dos anos, esta humanidade barbarizada caminhou em direcao ao que se chama civilizacao, em que pese o fato de alguns dos maiores morticinios terem sido praticados nos seculos XX e XXI (a morte por gas sarin nao e menos dolorosa que um golpe de machado). Em outros termos, significa que entre um simio e outro ha uma regra de conduta, baseada em lei, que impede o uso dessa arma para a imposicao da forca. Essa lei, em tese, e o que evita o aniquilamento humano. Inevitavelmente, esta cortina fragil e rasgada todos os dias por quem nao consegue identificar a humanidade no outro. Voltamos um pouco ao estagio pre-civilizatorio toda vez que testemunhamos um crime motivado por ciumes, por territorio, por controle, por motivo futil, por necessidade. Mas, em vez de distribuir ossos e oficializar o aniquilamento, optamos por criar o Estado, a legalidade e armamos a policia, a detentora do monopolio legitimo da violencia. Mais do que ninguem, ela e a forca responsavel por impedir que os simios espalhados pelo mundo ajam conforme seus instintos e sejam punidos em casos de infracao. Tem as armas para isso.Quando aplaudimos a tortura policial, no entanto, a mensagem passada aos nossos supostos guardioes e que esta arma pode ser usada como bem entenderem, e nao em favor de uma paz possivel prevista em lei. E como se a plateia exultante de Tropa de Elite, iguais aos macacos de 2001, dissessem: danem-se as leis, somos todos neandertais.O apelo a tortura como consequencia da seguranca e, portanto, a confissao e a aceitacao de uma incapacidade ancestral. Em vez de seguranca, o que ela produz e panico: aceitamos que a policia se comporte nao como o agente publico a nos proteger de simios ensandecidos com ossos na mao, mas exatamente igual aos animais retratados no filme.Nesses termos, o estado completo de vulnerabilidade esta criado. Ontem, mais precisamente em 14 de julho de 2013, foi a vez de Amarildo. Amanha pode ser eu. Ou voce. Enquanto
aplaudimos as solucoes arbitrarias, que aniquila tanto o bandido como o inocente, e a sorte, e nao a lei, o elemento a impedir que um animal armado (fardado ou nao) com arma na mao, pelo simples fato de acordar num belo dia de mau humor, coloque nossas cabecas em um saco plastico e nos sufoque ate a morte.(Outras Palavras)