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termo Divindade (sob diversos titulos); outros chamaram-na a Eterna e Infinita Energia; outros ainda deram-lhe simplesmente o nome de Materia: mas todos reconheceram a sua existencia. Isto e evidente por si mesmo, nao e necessario argumentos. Nestas licoes seguiremos o exemplo de muitos grandes pensadores antigos e modernos - os Mestres Hermetistas - e designaremos esta Forca Oculta, esta Realidade substancial sob o nome de O TODO, termo que consideramos como o mais compreensivel dos diversos termos empregados pelo Homem para designar AQUELE que excede todos os nomes e todos os termos. Aceitamos e ensinamos as ideias dos grandes pensadores hermeticos de todos os tempos, assim como as destas almas iluminadas, que galgaram elevados Planos de existencia, e que afirmam a natureza intima do TODO ser INCOGNOSCIVEL. Isto e assim que ninguem pode compreender pelo proprio TODO por a natureza e a existencia intima dele. Os Hermetistas pensam e ensinam que o TODO, em Si mesmo, e e sera sempre INCOGNOSCIVEL. Eles consideram todas as teorias, conjeturas e especulacoes dos teologos e metafisicos a respeito da natureza intima do TODO, como esforcos infantis das mentes finitas para compreender o segredo do Infinito. Tais esforcos sempre desviaram e desviarao da verdadeira natureza do seu fim. Uma pessoa que Prossegue em tais investigacoes vai, de circuito em circuito no labirinto do pensamento, prejudicar o seu sao raciocinio, a sua acao e a sua conduta, ate ficar totalmente inutilizada para o trabalho da vida. E como o esquilo, que furiosamente corre dentro da redondeza da sua gaiola, caminhando sempre sem nunca chegar em parte alguma, e parando so quando se assusta: e enfim um prisioneiro. Porem sao ainda mais presuncosos os que atribuem ao TODO a personalidade, as qualidades e propriedades - caracteristicos e atributos deles mesmos, e querem que o TODO tenha emocoes, sensacoes e outros caracteristicos humanos que estao abaixo das pequenas qualidades do genero humano, tais como a inveja, o desejo de lisonjas e louvores, desejo de oferendas e adoracoes, e todos os outros atributos que sobrevivem desde a infancia da raca. Tais ideias nao sao dignas de pessoas maduras e vao sendo rapidamente abandonadas. (Vem a proposito dizer aqui que fazemos distincao entre a Religiao e a Teologia, entre a Filosofia e a Metafisica.) O Caibalion - 12A Religiao para nos e a realizacao institucional da existencia do TODO, e sua relacao para com ele; ao passo que a Teologia -representa o esforco do homem em atribuir-lhe personalidade, qualidades e caracteristicos, as teorias a respeito dos seus negocios, planos, desejos e vontades, e as apropriacoes de tudo isso para o oficio de mediadores entre O TODO e O povo. A Filosofia e, para nos, a investigacao de acordo com o conhecimento das coisas conhecieis e concebiveis; ao passo que a Metafisica e o intento de levar a investigacao as regioes incognosciveis e inconcebiveis e alem dos seus limites, com a mesma tendencia que a Teologia. Por conseguinte, a Religiao e a Filosofia sao para nos coisas que tem o seu principio na Realidade, ao passo que a Teologia e a Metafisica
parecem delgados canicos, enraizados na areia movedica da ignorancia, e nada mais constituem que o mais incerto apoio para a mente ou a alma do Homem. Nao insistiremos com os estudantes que aceitam estas definicoes; so mencionamo-las para mostrar a posicao em que nos colocamos neste assunto. Seja como for falaremos muito pouco sobre a Teologia e a Metafisica. Mas, conquanto a natureza essencial do TODO seja Incognoscivel, existem certas verdades conexas com a sua existencia que a mente humana foi obrigada a aceitar. E o exame destas verdades forma um assunto proprio para investigacoes, mormente quando elas concordam com o testemunho do Iluminado nos planos superiores. Nos vos convidamos a fazer estas investigacoes. "AQUELE que e a Verdade Fundamental, a Realidade Substancial, esta fora de uma verdadeira denominacao, mas o sabio chama-o O TODO." - O CAIBALION "Na sua Essencia, O TODO e INCOGNOSCIVEL." - O CAIBALION "Mas os testemunhos da Razao devem ser hospitaleiramente recebidas e tratados com respeito." - O CAIBALION A razao humana, cujos testemunhos devemos aceitar ao raciocinar sobre alguma coisa, nos diz o seguinte a respeito do TODO, mas sem pretender levantar o veu do Incognoscivel: I. O TODO e Tudo o que E REAL. Nada pode existir fora do TODO, porque do contrario o TODO nao seria mais o TODO. II. O TODO E INFINITO, porque nao ha quem defina, restrinja e limite O TODO. E Infinito no Tempo, OU ETERNO; existiu sempre, sem cessar; porque nada ha que o pudesse criar, e se ele nao tivesse existido, nao podia existir agora; existira perpetuamente, porque nao ha quem o destrua, e ele nao pode deixar de existir, porque aquilo que e alguma coisa nao pode ficar sendo nada. E infinito no espaco; esta em toda parte porque nao ha lugar fora do TODO; e continuo no Espaco Sem cessacao, separacao ou interrupcao, porque nada ha que separe, divida ou interrompa a sua continuidade, e nada ha para encher lacunas. E Infinito ou Absoluto em Poder; porque nao ha nada para limita-lo, restringilo ou acondiciona-lo; nao esta sujeito a nenhum outro Poder, porque nao ha outro Poder. III. O TODO E IMUTAVEL, ou nao esta sujeito a ser mudado na sua natureza real, nada ha que possa operar mudancas nele, nada ha em que possa ser mudado nem nada que tenha sido mudado. Nao pode ser aumentado nem diminuido, nem ficar maior ou menor, seja qual for o motivo. Ele sempre foi e sempre sera tal como e agora: O TODO; nada houve, nada ha e nada havera em que ele possa ser mudado. TODO sendo Infinito, Absoluto, Eterno e Imutavel, segue-se que tudo o que e finito, passageiro, condicional e Mutavel nao e o Todo. E como nao ha nada Real fora do TODO, todas as coisas finitas nao sao Reais. Nao deveis ficar admirados e espantados das nossas palavras; nao queremos levar-vos a Ciencia Crista fundada sobre a parte inferior da Filosofia hermetica. Ha uma Reconciliacao para o aparente estado contraditorio atual do assunto. Tende paciencia, que nos trataremos deste assunto em seu tempo.
Vemos ao redor de nos que aquilo que se chama Materia constitui O Principio de todas as formas. E O TODO Simplesmente Materia? Absolutamente nao! A Materia nao pode manifestar a Vida ou a Mente, e como a Vida e a Mente sao manifestadas no Universo, Porque nada e superior a sua propria origem, nada se manifesta como efeito que nao esteja na causa, nada evolui como consequente, que nao tenha involuido como antecedente. Quando a ciencia moderna nos diz que nao ha realmente outra coisa senao Materia, devemos saber que aquilo que ela chama Materia e simplesmente uma energia eu O Caibalion - 13forca interrompida, isto e, uma energia ou forca com poucos graus de vibracao. Disse um recente escritor, "a Materia obscureceu-se no Misterio". Mesmo a ciencia materialista ja abandonou a teoria da Materia e agora se apoia sobre a base da Energia. Entao o TODO e simplesmente Energia ou Forca? Nao e Energia ou Forca como os materialistas empregam estes termos, porque a energia e forca deles sao coisas cegas e mecanicas, privadas de Vida ou de Mente. A Vida ou a Mente nao pode evoluir da Energia ou Forca cega, pela razao dada acima, que: Nada e superior a sua propria origem, nada evolui que nao tenha involuido, nada se manifesta como efeito que nao tenha a sua causa. E assim O TODO nao pode ser simplesmente Energia ou Forca, porque, se assim fosse, nao teriam existencia a Vida e a Mente, e nos sabemos muito bem que elas existem, porque somos nos os que temos Vida, e que empregamos a Mente para considerar esta questao, assim como os que pretendem que a Energia ou Forca e Tudo. Que e, pois, que sabemos existir no Universo, que e superior a Materia ou Energia? A VIDA E A MENTE! A Vida e a Mente em todos os seus diversos graus de desenvolvimento! "Entao, perguntais, quereis dizer que O TODO E VIDA E MENTE? Sim e Nao! e a nossa resposta. Se entendeis a Vida e a Mente como nos pobres mortais conhecemo-las, diremos, Nao! O TODO nao e isto! "Mas, que natureza de Vida e de Mente quereis significar?", direis vos. A resposta e: "A MENTE VIVENTE, muito acima do que os mortais conhecem por essas palavras, como a Vida e a Mente sao superiores as forcas mecanicas ou a materia; A INFINITA MENTE e Muito superior em comparacao a Vida e a Mente finita." Queremos exprimir o que as almas iluminadas significam ao pronunciarem reverentemente a palavra ESPIRITO! O TODO e a Infinita Mente Vivente; o Iluminado chama-a ESPIRITO! O Caibalion - 14CAPITULO VO UNIVERSO MENTAL "O Universo e Mental: ele esta dentro da mente d'O TODO. - o CAIBALION O TODO e ESPIRITO! Mas que e Espirito? Esta pergunta nao pode ser respondida, porque a sua definicao seria praticamente a do TODO, que nao pode ser explicado nem definido. Espirito e um simples nome que os homens dao as suas mais elevadas concepcoes da Infinita Mente Vivente; esta palavra significa a Essencia Real; significa a Mente Vivente,
tao superior a Vida e a Mente tais como as Conhecemos, quanto estas ultimas sao superiores a Energia mecanica e a Materia. O Espirito e superior ao nosso entendimento, e so empregamos este termo para podermos falar do TODO. No juizo dos pensadores e inteligentes estamos justificados falando do Espirito como Infinita Mente Vivente, e reconhecendo que nao Podemos compreende-Ia, quer raciocinando sobre ela, quer estudando a materia na sua totalidade. Facamos agora uma consideracao sobre a natureza do Universo, quer no seu todo, quer nas suas partes. Que e o Universo? Dissemos que nada ha fora do TODO. Entao o Universo e O TODO? Nao; nao o e; porque o Universo parece ser formado de MUITOS, e esta constantemente mudando, ou, por outras palavras, ele nao pode ser comparado com as ideias que estabelecemos a respeito do TODO. Entao, se o Universo nao e o TODO, ele e o Nada; tal e a conclusao inevitavel da mente a primeira ideia. Mas esta nao satisfaz a questao, porque sentimos a existencia do Universo. Ora, se o Universo nao e O TODO, nem o Nada, que sera entao? Examinemos a questao. Se verdadeiramente o Universo existe, ou parece existir, ele procedera diretamente do TODO, podera ser uma criacao do TODO. Mas como podera alguma coisa sair do nada, de que O TODO a teria criado? Varios filosofos responderam a esta pergunta, dizendo que TODO criou o Universo de si MESMO, isto e, da existencia e substancia do TODO. Mas isto nao pode ser, porque o TODO nao pode ser dividido ou diminuido, como ja vimos, e se isto fosse verdade, cada particula do Universo nao poderia deixar de conhecer o seu ente - O TODO; o TODO nao perderia o conhecimento proprio, nem SE TORNARIA atualmente um atomo, uma forca cega ou uma coisa de vida humilde. Com efeito, alguns homens, julgando que o TODO e exatamente TUDO, e reconhecendo tambem que eles, os homens, existem, aventuraram-se a concluir que eles eram identicos ao TODO, e atroaram os ares com os seus clamores de "EU SOU DEUS!" para divertimento da multidao e sorriso dos sabios. O clamor do corpusculo que dissesse: "Eu sou Homem!", seria mais modesto em comparacao. Mas, que e, pois, o Universo, se nao for o TODO separando a si mesmo em fragmentos? Que outra coisa podera ser? De que coisa podera ser feito? Esta e a grande questao. Examinemo-la bem. Reconhecemos que o Principio de Correspondencia (vide a primeira licao) vem em nosso auxilio aqui. O velho axioma hermetico "o que esta em cima e como o que esta embaixo", pode ser empregado com exito neste ponto. Permiti-nos fazer uma rapida hipotese sobre os planos elevados, examinando-os em nos mesmos. O Principio de Correspondencia aplica-se a este como a outros problemas. Vejamos, pois! No seu proprio plano de existencia, como cria o Homem? Primeiramente, ele pode criar, fazendo alguma coisa de materiais exteriores. Mas assim nao pode ser, porque nao ha materiais exteriores ao TODO, com os quais ele possa criar. Em segundo lugar, o Homem procria ou reproduz
a sua especie pelo processo da geracao que e a propria multiplicacao por meio da transformacao de uma parte da sua substancia na da sua prole. Mas, assim tambem nao pode ser, porque o Todo nao pode transferir ou subtrair uma parte de si mesmo, assim como reproduzir ou multiplicar a si mesmo: no primeiro caso haveria uma revogacao da lei, e no segundo, uma multiplicacao ou adicao do TODO, ideias totalmente absurdas. Nao ha nenhum outro meio pelo qual O HOMEM cria? Sim, ha; ele CRIA MENTALMENTE! E deste modo, nao emprega materiais exteriores, nao reproduz a si mesmo, e, apesar disso, o seu Espirito penetra a Criacao Mental. Conforme o Principio de Correspondencia, temos razao de considerar que O TODO CRIA MENTALMENTE o Universo, de um modo semelhante ao processo pelo qual o Homem cria as Imagens mentais. Este e o testemunho da Razao, que concorda perfeitamente com o testemunho do Iluminado, como ele o manifesta pelos seus ensinos e escritos. Assim sao os ensinamentos do Sabio. Tal era a doutrina de Hermes. O Caibalion - 15O TODO nao pode criar de outro modo senao mentalmente, sem empregar qualquer material (nada ha para ser empregado), e nem reproduzir a si mesmo (o que e tambem impossivel). Nao se pode escapar desta conclusao da Razao, que, como dissemos, concorda com os mais elevados preceitos do Iluminado. justamente como vos podeis criar um Universo de vos mesmos na vossa mentalidade, assim O TODO cria Universo na sua propria Mente. Mas o vosso Universo e criacao mental de uma Mente finita, enquanto que o do TODO e criacao de uma Mente Infinita. Ambos sao analogos em natureza, mas infinitamente diferentes em grau. Vamos examinar cuidadosamente como fazemos nos processos de criacao e manifestacao. Mas antes de tudo e preciso fixardes as vossas mentes nesta frase: O UNIVERSO, E TUDO O QUE ELE CONTEM, E UMA CRIACAO MENTAL DO TODO. Com efeito, O TODO E MENTE! " O TODO cria na sua Mente infinita inumeraveis Universos, que existem por eons de Tempo; e contudo, para O TODO, a criacao, o desenvolvimento, o declinio e a morte de um milhao de Universos e como que o tempo do pestanejar dum olho." - O CAIBALION. "A Mente Infinita d'O TODO e a matriz dos Universos." -O CAIBALION. O Principio de Genero (vide licao primeira e seguintes) e manifestado em todos os planos de vida, quer materiais, mentais ou espirituais. Mas, como ja dissemos, Genero nao significa Sexo; o sexo e simplesmente uma manifestacao material do genero. Genero significa relativo a geracao ou criacao. Em qualquer lugar, em qualquer plano, em que uma coisa e criada ou gerada, o Principio de Genero se manifesta. E isto e verdade mesmo na criacao dos Universos. Mas, nao se deve concluir disto que ensinamos haver um Deus ou Criador macho e femea. Esta ideia e um desvio dos antigos preceitos sobre este assunto. O verdadeiro ensinamento e que o TODO em si mesmo esta fora do Genero, assim como de qualquer outra Lei, mesmo as do Tempo e do Espaco.
Ele e a Lei de que todas as Leis procedem e nao esta sujeito a elas. Contudo, quando O TODO se manifesta no plano de geracao ou criacao, os seus atos concordam com a Lei e o Principio, porque se realizam num plano inferior de existencia. E, por conseguinte, ele manifesta no Plano Mental o Principio de Genero, nos seus aspectos Masculino e Feminino. Esta ideia podera causar admiracao a alguns de vos, que aprendem-na pela primeira vez, mas todos vos aceitaste-a passivamente nas vossas concepcoes diarias. Falais na Paternidade de Deus e na Maternidade da Natureza; de Deus, o Pai divino e da Natureza, a Mae universal; logo, reconheceis instintivamente o Principio de Genero no Universo. Nao e verdade? Mas a doutrina hermetica nao exprime uma dualidade real: O TODO e um; os dois aspectos sao simplesmente aspectos de manifestacao. O ensinamento e que o Principio Masculino manifestado pelo TODO so impede a destruicao da concepcao atual do Universo. Ele projeta o seu Desejo no Principio Feminino (que se chama Natureza), ao mesmo tempo que este ultimo comeca a obra atual da evolucao do Universo, desde os simples centros de atividade ate o homem, e subindo cada vez mais de acordo com as bem-estabelecidas Leis da Natureza. Se dais preferencia aos velhos modos de expressao, podeis considerar o Principio Masculino COMO DEUS, o Pai, e o Principio Feminino COMO a NATUREZA, a Mae Universal, em cuja matriz toclas as coisas foram geradas. Isto nao e simplesmente uma ficcao poetica de linguagem; e uma ideia do processo atual de criacao do Universo. Mas e preciso nao esquecer que O TODO e um, e que o Universo e gerado, criado e existe na sua Mente Infinita. Isto vos permitira fazer uma ideia de vos mesmos, se quiserdes aplicar a Lei de Correspondencia a vossa propria mente e a vos mesmos. Sabeis que a parte de Vos que chamais Eu. em certo sentido, sustenta e prova a criacao de Imagens mentais na vossa propria mente. A parte da vossa mente em que e realizada a geracao mental pode ser chamada o eu inferior, distinto do Eu. que sustenta e examina os pensamentos, as ideias e as imagens do eu inferior. Reparai bem que "o que esta em cima e como o que esta embaixo", e que os fenomenos de um plano podem ser empregados na solucao dos enigmas de planos superiores ou inferiores. Sera para admirar que Vos, os filhos, sintais esta instintiva reverencia pelo TODO, sentimento que chamamos religiao; esta reverencia e este respeito para com a MENTE-PAI? Sera para admirar que, ao considerar as obras e as maravilhas da Natureza, fiqueis dominado por um grande sentimento O Caibalion - 16que tem sua origem fora do vosso intimo ser? E a MENTE-MAE que vos estreita, como a mae estreita seu filho ao seio. Nao deveis cometer o erro de crer que o pequeno mundo que vedes ao redor de vos, a Terra, que e simplesmente um grao de areia em comparacao com o Universo, seja o proprio Universo. Existem milhoes de mundos semelhantes
e maiores. Ha milhoes e milhoes de Universos iguais em existencia dentro da Mente Infinita do TODO. E mesmo no nosso pequeno sistema solar ha regioes e planos de vida mais elevados que os nossos, -e entes, em comparacao aos quais nos, miseros mortais, somos como as vicosas formas viventes que habitam no fundo do oceano, comparadas ao Homem. Ha entes com poderes e atributos superiores aos que o Homem sonhou ser possuido pelos deuses. Nao obstante, estes entes foram como vos e ainda inferiores, e, com o tempo, vos podeis ser como eles ou superiores a eles; porque, como diz o Iluminado, tal e o Destino do Homem. A Morte nao e real, ainda mesmo no sentido relativo; ela e simplesmente o Nascimento a uma nova vida, e continuareis sempre de planos elevados de vida a outros mais elevados por eons e eons de tempo. O Universo e vossa habitacao e estudareis os seus mais distantes a@,essos antes do fim do Tempo, Residis na Mente Infinita do TODO, e as vossas potencialidades e oportunidades sao infinitas mas somente no tempo e no espaco. E no fim do Grande Ciclo de EONS, O TODO recolhera em si todas as suas criacoes; porem, vos continuareis alegrernente a vossa jornada, porque entao querereis preparar-vos para conhecer a Verdade Total da existencia em Unidade com O TODO. E, quando estiverdes na metade do caminho, estareis calmos e serenos; sois seguros e protegidos pelo Poder Infinito da MENTE-MAE. "Dentro da Mente Pai-Mae, o filho mortal esta na sua morada." - O CAIBALION "Nao ha nenhum orfao de Pai ou de Mae no Universo."O CAIBALION O Caibalion - 17CAPITULO VIO PARADOXO DIVINO "Os falsos sabios, reconhecendo a irrealidade comparativa do Universo, imaginaram que podiam transgredir as suas Leis: estes tais sao vaos e presuncosos loucos; eles se quebram na rocha e sao feitos em pedacos pelos elementos, por causa da sua loucura. O verdadeiro sabio, conhecendo a natureza do Universo, emprega a Lei contra as leis, o superior contra o inferior; e pela Arte da Alquimia transmita aquilo que e desagradavel naquilo que e agradavel, e deste modo triunfa, O Dominio nao consiste em sonhos anormais, em visoes, em vida e imagInacoes fantasticas, mas sim no emprego das forcas superiores contra as inferiores, escapando assim das penas dos planos inferiores pela vibracao nos superiores. A Transmutacao nao e uma denegacao presuncosa, e a arma ofensiva do Mestre." - O CAIBALION. Este e o Paradoxo do Universo, que resulta do Principio de Polaridade que se manifesta quando o TODO comeca a Criar. E necessario prestar atencao, porque isto estabelece a diferenca entre a falsa e a verdadeira sabedoria. Enquanto que para o TODO INFINITO, o Universo, as suas Leis, as suas Forcas, a sua Vida e os seus Fenomenos, sao como pensamentos presentes no estado de Meditacao ou Sonho; para tudo o que e Finito, o Universo deve ser considerado como Real, e a vida, a acao e o pensamento devem ser baseados nele, de modo a concordar com um preceito da Verdade superior; cada qual concordando com
o seu proprio Plano e suas Leis. Se o TODO imaginasse-que o Universo era verdadeira Realidade, desgracado do Universo porque ele nao poderia subir do inferior ao superior que a deificacao; entao o Universo ficaria fixo e o progresso seria impossivel. E se o Homem, devido a falsa sabedoria, considerar as acoes, vidas e pensamentos do Universo, como um mero sonho (semelhante aos seus proprios sonhos finitos), entao ele o faz tao conveniente para si, e, como um dormidor que esta passeando, tropeca sempre num circulo vicioso, sem fazer progresso algum, sendo, por fim, despertado por uma queda terrivel, provenIente das Leis Naturais que ele ignora. Conservai sempre a vossa mente nas Estrelas, mas deixai os vossos olhos verem os vossos passos para nao cairdes na lama, por causa da vossa contemplacao de cima. Lembrai-vos do Paradoxo Divino, que ao mesmo tempo que o Universo NAO EXISTE, ELE EXISTE. Lembrai-vos sempre dos dois Polos da Verdade: o Absoluto e o Relativo. Tomai cuidado com as Meias-Verdades. Aquilo que os Hermetistas conhecem como a Lei do Paradoxo e um aspecto do Principio de Polaridade. Os escritos hermeticos estao cheios de referencias ao aparecimento de Paradoxos na consideracao dos problemas da Vida e da Existencia. Os Instrutores previnem constantemente os seus discipulos contra o erro de omitir o outro lado de cada questao. E as suas admoestacoes se referem particularmente aos problemas do Absoluto e do Relativo, que deixam perplexos todos os estudantes de filosofia, e que causam muitas ideias e acoes contrarias ao que e geralmente conhecido como senso comum. Nos prevenimos a todos os estudantis que fiquem certos de compreender o Paradoxo Divino do Absoluto e do Relativo, para nao ficarem atolados na lama da Meia-Verdade. E para este fim que foi escrita esta licao particular. Aprendei-a bem! O primeiro pensamento que o homem pensador tem, depois que ele compreende bem a verdade que o Universo e uma Criacao Mental do TODO, e que o Universo, e tudo o que ele contem, e mera ilusao, irrealidade; ideia contra a qual os seus instintos se revoltam. Contudo esta, como todas as outras grandes verdades, pode ser considerada sob os pontos de vista Absoluto e Relativo. Sob o ponto de vista Absoluto o Universo comparado com O TODO em si e de natureza duma ilusao, dum sonho, duma fantasmagoria. Sempre reconhecemo-lo em nossas vistas ordinarias, porque falamos do mundo como um espetaculo transitorio que vai e vem, nasce e morre, por causa do elemento de impermanencia e mudanca, limitacao e insubstancialidade; ideia esta que esta em relacao com a de um Universo criado, ao passo que contrasta com a ideia do TODO. Filosofos, metafisicos, cientistas e teologos, todos sao concordes sobre este ponto, que e fundado em todas as formas de ideias filosoficas e religiosas, assim como nas teorias das respectivas escolas metafisicas e teologicas. Assim, as doutrinas hermeticas nao ensinam a insubstancialidade do Universo com palavras mais altissonas do que as que vos sao familiares, mas, apesar disso, o seu modo de encarar o assunto O Caibalion - 18parecera uma coisa mais assustadora.