thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
americanos, europeus ejaponeses, sera que nossa midia burguesa e nossos medicos iriam contra? Duvidomuito.Ai esta claro o preconceito anticubano.O povo cubano tem outra visao de mundo, outra forma de ser e estar no mundo, avida deles nao gira em torno de acumular riqueza, pelo contrario, gira em tornode dividir a riqueza, e isso e uma ameaca ao sistema capitalista brasileiro. Oproblema nao e o governo brasileiro preencher as vagas renegadas com medicosestrangeiros, o problema e que os cubanos podem imprimir nas comunidades ondeeles atuarao uma ideia de vida anticapitalista, e isso e mau, para nossa elite.A classe medica brasileira e umadas mais ortodoxas, conservadoras e reacionarias que temos. Sao extremamentecapitalistas e nao arredam o pe. Por isso toda esta oposicao. O capitalismo confereaos medicos, no Brasil, nao apenas o acumulo de riqueza material e deconhecimento, mas um status diferenciado, uma posicao social de autoridade, umar de superior, todas essas pompas fetichizadas do capital. Se nossa classemedica defende uma saude publica de qualidade precisa comecar a criticar odeterminismo economico na gestao da coisa publica em favor da coisa privada.Isto eles nao fazem e nao querem fazer.Ha, porem, um outro elementonesta historia toda que ate poderia mudar meu posicionamento nesta questao, ofato de que grande parte dos salarios dos medicos cubanos ira para manter ogoverno Castro, a ditadura travestida de comunista. Esta e uma questao extremamentedelicada. Ao contrario do que pode parecer ate aqui, eu nao sou a favor daditadura comunista, nao sou a favor de nenhuma ditadura e me revolta saberque o povo brasileiro agora ira ajudar a financiar a ditadura Castro em Cuba.Ha um equivoco na esquerda mundial em continuar legitimando esses governostotalitarios em nome do comunismo.Em fim, apesar de todas ascontradicoes, a presidente Dilma mostra extrema coragem, ao enfrentar opatriarcado brasileiro, ao encarar a classe medica e marcar posicao firme nadefesa de uma saude socializada e humanista. O programa Mais Medicos quer naverdade dizer Outros Medicos, ou melhor Outra Medicina, outra logica de saudepublica para o Brasil. Para isso o povo brasileiro precisa compreender o quantoo poder economico determina as acoes do Estado, dos governos e do parlamento emdetrimento dos interesses e da vontade dos trabalhadores.
Adriana Wesca, ele como um bom petista, feztodas as comparacoes FHC x LULA para justificar a situacao atual, reafirmou quea pactuacao do REUNI foi cumprida em todo pais, nenhumauniversidade pode cobrar nada do REUNI ao MEC, nao tem como falar que aUniversidade precisa de professores.Disse tambem que NAO HAREPACTUACAO com o REUNI, por isso as vagas solicitadas no fim de 2012 naovieram e muito dificilmente virao, eimpossivel atender a esta demanda.O mesmo ele disse sobre aassistencia, que e impossivel garantir o 1 milhao e meio que falta mas que algopodera ser feito, ao menos um paliativo.Esclareceu que no fim deste marcoproximo o MEC ira estabelecer uma nova RAP e que so entao serao avaliados ospedidos por mais docentes, caso as universidade estiverem fora desta meta.Por fim, tanto o Secretarioquanto a diretora disseram que se orgulham da UFTM, que e uma das melhoresUniversidades do pais, que se ha problemas sao pontuais e que esses problemaspontuais serao resolvidos com o tempo do trabalho do MEC. Que temos na UFTM umreitor democratico, comprometido com a educacao publica e de qualidade.Atribuiram a ele o fato da UFTM ter aderido 50% as cotas sociais como um gestode compromisso com as camadas mais pobres do pais. E disse que o jeito deresolver os problemas e pelo dialogo permanente pela presenca do reitor.Naorespondeu sobre o encontro com a comunidade academica da UFTM, e foi emboratambem. So nao desferiu nenhum bordao interessante.Depois da reuniao troquei maisumas palavras com a Adriana Wesca, ela esclareceu que a vagaspactuadas nao sao vagas especificas, mas que se conta todos os professores dasdisciplinas basicas e comuns, entre outras coisas do periodo historico daditadura e etc... que nao interessa agora neste momento.Disse queestava saindo da reuniao extremamente descontente e que o Movimento se amenizouagora neste fim de periodo, mas que o inicio do proximo periodo sera bastanteconturbado mediante estas respostas obtidas.O que ficou bem claro para mim eque estamos num poco sem fundo, o problema e de gestao, o PT insiste emgovernar olhando no retrovisor, e nao se importa com os problemas atuais queele mesmo criou. Trata o ensino superior de forma politiqueira, arranja numeroscom vistas a se manter no poder. E a logica do poder pelo poder. O PT estamuito distante da realidade concreta das universidades federais. Se me perguntarem o que fazeragora, visto que o proprio MEC se coloca contrario as reivindicacoes, eu digoque nao sei o que fazer. Compreendo claramente que o governo do PT e maisprogressista que o do PSDB, e nem e dificil ser, mas que e preciso e possivelfazer muito mais e muito melhor pensando no futuro e no presente. Em fim, como jovem brasileiro quesonha e luta por um pais onde a coisa publica seja gerida de forma seria, e naomanipulada para atender a projetos partidarios de perpetuacao de poder, nestemomento so me resta lutar pela formacao de uma forca nacional que combata estalogica partidarista, politiqueira e eleitoral de gerir a coisa publica. Faco aqui um alerta aosservidores tecnicos, facam a greve nacional, mas vao (vamos) mirar a discussaono lugar certo, o governo federal, greve com atividades ludicas e
ou politicasna propria universidade nao dara em nada, temos e que ocupar o centro do podere pressionar na porta do gabinete da presidencia da republica. E digo mais, oupara-se tudo ate resolver tudo, ou nao se para nada.Sobre a UFTM e demaisuniversidades REUNI que estao a mingua, ficou bem claro para mim, nada maissera feito para atender a urgencia de falta de condicoes de ensino eaprendizagem nas IFES, ou paramos tudo ate as reivindicacoes serem totalmenteatendidas a nos esquecemos da luta e seguimos ajustados a rotina imposta peloPT as universidade federais.Tenho hoje fortalecido a certezade que a leitura de revolucao de Lenin e sem duvidas a mais correta, so o povopodera mudar este pais estruturalmente. O PT esta pondo em marcha um projetoreformista, que a muito tempo ja se desviou das principios basicos dosocialismo, e muito mais ainda do comunismo. Pensam e defendem a meritocracia,a concorrencia e a democracia como um falso processo de gestao descentralizadae partilhada com o popular.O que vivi nesta reuniao e o quevivemos nas nossas Universidade sucateadas, por mais que nos sejam grandesproblemas, sao so reflexos de logica estrutural neoliberal e capitalista que oPT so faz reforcar no nosso pais, com um discurso hipocrita que so faz difamar daesquerda brasileira. E uma vergonha para a esquerdabrasileira este governo se intitular ou ser intitulado de governo de esquerda!
Emendas Parlamentares: a farra do jeitinho brasileiro.A (pseudo) democracia brasileira foi erguida sobre um sistema tripartite institucional: executivo, legislativo e judiciario. Sao estas as tres casas que devem resguardar a democracia de nossa nacao. Para tanto ha alguns pressupostos que precisam ser respeitados para que tudo ocorra bem. Hoje quero falar de um deles e de como as coisas sao feitas no Brasil para nao dar certo mesmo. Sempre se busca um jeitinho para agradar a "todos" driblando as regras que nos mesmos constituimos.Nesta semana estive na reuniao do conselho municipal de assistencia social de Uberaba. Nao sou conselheiro nem nada, fui como um cidadao, e creio q eu todos que tem disponibilidade para ir, tambem deveriam ir, mas isso e outra questao. A questao que me faz pensar aqui com voces foi ter descoberto como funciona a tal da Emenda Parlamentar em Uberaba e perceber o quanto ela na pratica significa uma farra eleitoreira com dinheiro publico.As emendas parlamentares funcionam da seguinte forma: o municipio reserva parte do seu orcamento para as entidades que prestam servicos de assistencia social no municipio, faz uma ista do que cada entidade mais necessita e repassa estas informacoes aos vereadores. A prefeitura divide a fatia das entidade pelo numero de vereadores, para que cada vereador possa se beneficiar da mesma quantia em dinheiro que os outros tambem terao para "doar" as instituicoes registradas no Conselho. Entao os vereadores indicam as instituicoes que eles querem beneficiar com as doacoes, que sao as emendas parlamentares, e o municipio executa os pagamentos.Tal pratica e uma aberracao legal e moral que acontece nao so na terrinha mas em todo o pais e em todas as esferas de governo. Ha duas questoes centrais no caso. Primeiro que o pressuposto de que os poderes executivo e legislativo sejam independentes e autonomos entre si, se vai por agua a baixo. Porque, por mais que seja o executivo quem executa o orcamento, como de fato deve ser, a nitida interferencia do legislativo no processo executivo. O papel do legislativo seria o de fiscalizar esta execucao. Mas com qual independencia e impessoalidade um vereador ira fiscalizar um processo no qual ele foi sujeito e protagonista? Esta assim decretado o Pao&Circo uberabense. Ate porque dai vem a segunda grande questao, esta situacao se configura num claro processo de compra de votos com dinheiro publico da assistencia social. Ora, a equipe que faz parte de uma instituicoes que recebe verba de um determinado vereador, vai votar e fazer campanha pra qual candidato? Claro que fao campanha pro vereador que "deu dinheiro" pra sua entidade, certo? E a cultura do clientelismo, toma la, da ca. Sao as politicas publicas, idealizadas num processo de mobilizacao popular e de redemocratizacao do pais sendo utilizadas para o beneficio privado de uns ou outros.Nao estou criticando as entidades que precisam destas verbas e nem os membros destas, pois precisam garantir o funcionamento das mesmas. Estou apontando o quanto o sistema e pensado para beneficiar os interesses politicos dos sangue sugas do dinheiro publico.Nao e so defender o fim das emendas parlamentares,
pois concentrar tudo no executivo e simplesmente centralizar o poder de barganha numa pessoa so. como foi feito na COHAGRA nos anos anteriores (quem e de Uberaba, sabe do que to falando aqui. Trata-se de defender que esta fatia destinada as entidades de assistencia social, seja totalmente investida no fundo municipal de assistencia social, cabendo aos conselheiros e conjunto decidirem sobre a aplicacao da verba.Dar aos vereadores o poder de barganhar com o dinheiro publico e explorar eleitoreiramente as necessidades das instituicoes de assistencia social do municipio e um escandalo de imoralidade e ilegalidade que precisa ser combatido!
Engracado como este atual movimento realmente tem balancado o pais, nem tive coragem de afirmar algo em meu titulo, tudo esta em questionamento. Os movimentos que explodiram no Brasil neste ano de 2013 oferece-nos a experimentacao de uma nova forma de se manifestar, para alem dos partidos. Mas sera que isto e possivel?Para dar minha contribuicao aos loucos que se aventuram aentender o que esta acontecendo, como um academico que sou, vou fazer um debate sobre a ideia que o povo tem de politica, politicos e partidos politicos e sobre o que as ciencias humanas e sociais dizem sobre estas categorias, porem nao de forma muito academicista.Tenho visto nas ruas a exposicao publica de algo que ja era de carater publico mas que se da em espacos privados do seculo XXI, as redes sociais. O que se tem hoje nas ruas ninguem pode ainda afirmar, mas uma coisa e certa, e a extrapolacao das redes sociais para as ruas. As avalanches populares que estao indo a ruas do Brasil e a avalanche cibernetica das redes sociais, as avenidas estao como grandes "facebookes", cada um se apresenta como se sente e fala o que quer. Quem curte curte e compartilha, quem nao curte nao curte e fica tudo por isso mesmo. A ideia de rede superou a logica dicotomica, nao ha divisao por ideias, ha espaco para todas elas!E um momento em que a democracia esta plenamente vivida, o que faltava era exatamente que esse espaco plural e amplo para debates e apresentacoes de ideias tomassem conta do espaco publico, a rua se fez o lugar comum das diversas reinvindicacoes. Porem, ha claramente uma perda na qualidade do debate politico, pois a massa das redes sociais e a massa que se orienta ainda pela grande midia, mesmo que a redes sociais se apresentem como espacos para a diversidade de fontes de informacao e bases de formacao, a cultura de massa por seculos alimentada pelo grande espetaculo do pao e circo incide mesmo no conteudo e na forma de apreender este conteudo que nossa populacao consegue ter. Nada resolve um conteudo alternativo se a visao popular e conservadora, e e esta a visao que esta nas ruas.Mesmo que toda essa movimentacao tenha nascida de questoes pontuais e provavelmente ate mesmo supra pessoais e fundamental reconhecer que a populacao mobilizada acerta no cume das reivindicacoes: por uma nova logica politica e partidaria para o Brasil. Mas nos debates feitos nestas mobilizacoes e que esta sendo fortalecido pela imprensa de massa e uma pobreza nos argumentos, vejo as categorias Politica e Partido Politico sendo jogadas de um lado pro outro como se fossem coisas desprovidas de vida e de historia, objetos sem conceito e sem valia a vida humana. Nao e possivel pensar um novo pais, quando entendemos que sem politica nao se e possivel nem o proprio pensamento e que sem os partidos nao se pensa de forma diversa e nem se materializa. Outros momentos de extrema pobreza politica que podemos observar nestes manifestos e quando o "politico" tambem e tratado de forma desconceituada e
desqualificada. Se nao e possivel nem se quer pensar sem politica, sem o politico entao... nem o nao seria possivel.Porque politico e o Homem, o animal politico, e nao o deputado ou o senador, estes sao parlamentares, congressistas, representantes. Nem os prefeitos, governadores e presidentes, estes sao os governantes, e tambem nao sao politicos os criticos e participativos, estes sao os cidadaos. O cidadao, o deputado ou o governador vem depois do politico, pois politico e o Homem, o Ser capaz de pensar seu proprio pensamento, capaz de organizar a vida de sua comunidade comum, a comunidade humana, de forma inteligente, racional. Com isto, tem-se que politica nao e a pratica de pedir votos ou de roubar o dinheiro publico, estas acoes se chamam respectivamente campanha eleitoral e corrupcao. Politica e a ordem, o sistema, ou o conjunto de regras e leis que os homens coletivamente, voluntariamente ou nao, dao a sua vida em grupo e em sociedade. Desta forma a politica de transporte publico e a forma como os homens de um determinado grupo ou sociedade organizam o sistema de transporte entre si, se vai ter onibus ou vans, se vai ter pontos de embarque, se vai andar nas ruas ou nas avenidas, os horarios, as condicoes de trabalho, o preco do servico, etc... Como se define coletivamente na politica de educacao se tera escolas ou nao, se tera mais professores ou mais livros, se as aulas serao de 1 horas ou 2 ou 3 ou 7 horas por dia, por semana ou por mes, talvez por ano, em fim... Isso e uma politica, a sistematizacao de como o servico sera desenvolvido, e ela sera uma politica social a partir do momento que ela extrapola o individual e alcanca o publico.A forma como as coisas se dao dentro de casa, a funcao de cada membro, deveres e direitos e a politica familiar privada de cada lar, mas como a saude do povo sera tratada e uma politica social, pois atinge toda a sociedade. Estas politicas sociais, de educacao, de saude de transporte, e etc... serao publicas sempre que a organizacao nacional popular, isto e, a politica de uma nacao, decidir que cabera ao Estado e aos governos executar estas politicas. Por tanto, politica social publica e aquela que se delega ao Estado sua responsabilidade. As acoes de caridade dos centros religiosos sao politicas sociais NAO publicas, pois caridade nao e papel do Estado, mas educacao, saude e transporte sim.Mas, para Max Weber politica nao e apenas a organizacao racional e coletiva de um grupo ou sociedade de seres humanos de um determinado territorio delimitado, para ele esta organizacao busca poder, e a organizacao humana em busca de poder e a politica na sua essencia. Assim, e fundamental entender ao menos que poder nao e apenas o poder do Estado, mas poder enquanto possibilidade e direitos. Como por exemplo o poder de ir e vir, todo homem vai e vem porque PODE, tanto pelas suas possibilidades naturais fisico-biologicas como pelo direito universal de ir e vir. Mas tambem o poder da dominacao,
isto e central para Weber, o fato de que o homem realiza consigo mesmo e com a natureza uma relacao de dominacao, seja pelo conhecimento, pelo capital, pela tradicao ou pela idolatria. O Homem e o Ser que tem a capacidade de raciocinar sua vida comunitaria, e essa vida se dara com a imposicao de um sobre o outro, porque o homem busca poder o tempo todo em todo lugar.Desta realidade observada e de fato vivenciada pelos homens e que se formam os partidos, isto e, partes da sociedade que se convergem em torno de uma ideia central e que vao buscar o poder de tornar essa ideia hegemonica e governante sobre todos. E essas divisoes, os partidos, nao se formam apenas no ambito geral da sociedade, desde o menor grupo social, talvez a familia as pessoas se unem e se dividem por interesses diversos, por vezes contraditorios e conflitantes.Mas Gramsci viu a divisao social ampla dos povos das nacoes da Terra essencialmente dividias em dois grandes blocos, o bloco dos dominantes e o bloco dos dominados, Gramsci quase confundiu a formacao social dos partidos com a divisao da sociedade em classes sociais, de Karl Marx, mas ele foi perfeito em seu pensamento ao deixar claro que o que divide o todo e reune as partes sao as ideias e mais, pelas vias da cultura. Assim, fazer parte da classe trabalhadora nao necessariamente significa compor o partido dos trabalhadores, pois o que define a posicao e a cultura, o modo de ver o mundo que um individuo tem. Os trabalhadores que pensam como os patroes compoe junto dos dominantes o partido do capital, assim como muitos membros da classe dominante passam a compor o partido dos trabalhadores geralmente quando entram nas universidades e passam a ter acesso as literaturas criticas e materialistas.Entao todo grupo que se reune em torno de um ideal ou de uma ideia, e um partido. E em nosso cotidiano compomos varios partidos? Sim, e se estes conjuntos, essas agremiacoes, estao em busca de poder, poder qualquer, entao esses partidos sao politicos. Um grupo humano que se mobiliza em busca de alguma forma de poder e um partido e e politico, isto e, um partido politico.Mas o que nos importa aqui nao e nos apegarmos nestes grupos pequenos, micros partidos politicos, mas compreender a complexidade dos grandes partidos politicos. O que chamamos popularmente de partidos, PT, PSDB, PMDB, PSB e etc... na verdade sao legendas. Quando Gramsci diz que um partido e a uniao de uma parte da sociedade em torno de uma ideia que deve se tornar dominante e hegemonica em toda sociedade, e por isto e politico tambem, ele nao deixa escapar que esta uniao nao e apenas de pessoas, mas tambem de aparelhos democraticos, instrumentos politicos e democraticos de participacao e de difusao cultural das ideias defendias pelo partido para toda sociedade, isto e, orgaos de imprensa, a Globo, a Veja e as midias alternativas, aparelhos culturais, movimentos sociais, ONGs e instituicoes de producao de conhecimento como as fundacoes e institutos, como a FGV (Fundacao Getulio
Vargas) e o ITN (Instituto Tancredo Neve)s e principalmente as legendas.As legendas por tanto nao sao o partido no todo, mas um elemento democratico que compoe este partido. A legenda e o elemento pelo qual este partido, esta parte da sociedade que se uniu em torno de uma ideia, de um projeto, e se organiza para difundi-la na sociedade inteira com o intuito de fazer desta ideia a ideia governante e hegemonica, disputa as eleicoes democraticas, diretas e universais. A legenda e o instrumento legal, juridico e democratico pelo qual uma parte do todo disputara o direito, portanto o poder, de governar e executar suas ideias e projetos. Isto e, como a partir da eleicao o Estado ira desenvolver as politicas sociais publicas, com a ideia, o intuito e os objetivos do partido vencedor nas eleicoes.Por vezes a sopa de letrinhas, a diversidade de partidos nos Brasil nos faz pensar que temos muitos partidos politicos em nosso pais, mas nao, por muito tempo na verdade tivemos apenas dois partidos politicos, hoje poderemos ter tres se a REDE se formalizar de fato, pois a REDE possui uma compreensao de sociedade para alem da dicotomia esquerda e direita, afinal, o argentino Guillermo O'Donell afirma que para ser democratico um Estado precisa dar a seu povo ao menos seis opcoes, e nao apenas duas. Mas fiquemos na analise dos dois partidos que historicamente digladiam pelo poder no Brasil, porem sempre com a vitoria do partido do capital, como sentenciou Florestan Fernandes. O problema da "sopa de letrinhas" e que para a representacao de uma ideia geral, tem-se outras organizacoes com ideias especificas, por exemplo, o partido dos trabalhadores teve por muitos anos varias legendas a sua disposicao e em disputa no pais: PCB, PC do B, PTB, PSB, MDP e PT, assim como o partido do capital tambem teve suas legendas representantes: UDN, PFL, PSDB, DEMOCRATAS, PPB > PP, o PL > PR, PMDB entre outros. Sao blocos de legendas, formadas por suas diversas especificidades, as legendas trabalhistas, as legendas socialistas e as legendas comunistas no bloco dos trabalhadores e as legendas progressistas, nacionalistas e liberais no bloco do capital.O bloco capitalista, o partido do capital, sempre venceu as eleicoes nacionais no Brasil e toda revolucao feita neste pais foi digerida pelo chamado bloco da direita. Com as constantes vitorias capitalistas sobre os trabalhistas, o bloco dos trabalhadores foi aos poucos minguando, principalmente com a queda do muro de Berlin em 1989. Mas o grande marco migratorio de legendas da esquerda para o bloco da direita se deu com a reeleicao do ex-presidente Fernando Henrique Cardoso pela legenda do PSDB. O fato historico que neste momento se deu desaguaria nas eleicoes de 2002. Com a reeleicao de FHC o projeto global de avanco neoliberalista no Brasil passou a sofrer forte combate politico pelo bloco de esquerda, principalmente pelas manifestacoes e organizacoes dos movimentos sociais que historicamente compoe o partido dos trabalhadores ja que as legendas estavam ainda se recuperando do forte golpe sofrido pela vitoria esmagadora de FHC sobre Lula em 1998.2002 explicita uma mudanca