Adorno, que argumentava que o marxismo cultural poderia fazer um uso muito eficiente de ferramentas como o radio, os filmes e mais tarde a televisao para condicionar psicologicamente o seu publico. A visao de Benjamin prevaleceu, e Horkheimer e Adorno passaram os anos da Segunda Guerra Mundial em Hollywood. Nao e por acaso que a industria do entretenimento e agora a arma mais poderosa do marxismo cultural.O crescimento do marxismo nos Estados UnidosApos a Segunda Guerra Mundial e a derrota dos nazistas, Horkheimer, Adorno e a maioria dos outros membros da Escola de Frankfurt retornaram a Alemanha, onde o Instituto se reestabeleceu em Frankfurt com a ajuda das forcas de ocupacao americanas. O marxismo cultural na epoca se tornou a ideologia nao oficial, mas predominante na Republica Federal da Alemanha.Entretanto, o inferno nao se esqueceu dos Estados Unidos. Herbert Marcuse ficou nos EUA e comecou a traduzir todos os dificeis escritos academicos de outros membros da Escola de Frankfurt para uma linguagem mais simples que os americanos entenderiam facilmente. Seu livro Eros e Civilizacao utilizou o cruzamento feito pela Escola de Frankfurt de Marx e Freud para argumentar que, se nos libertarmos o Eros nao procriador por meio da perversidade polimorfica, poderiamos criar um paraiso de pura diversao e nenhum trabalho. Eros e Civilizacao se tornou um dos principais textos da Nova Esquerda na decada de 60.Marcuse tambem ampliou o trabalho intelectual da Escola de Frankfurt. No inicio da decada de 30, Horkheimer havia deixado em aberto a questao de quem iria substituir a classe trabalhadora como agente da revolucao marxista. Na decada de 50, Marcuse respondeu a essa pergunta, dizendo que seria uma coalizao de estudantes, negros, mulheres feministas e homossexuais: o coracao da rebeliao estudantil da decada de 60 e dos sagrados grupos de vitimas do atual politicamente correto. Marcuse mais tarde tomou uma das palavras favoritas do politicamente correto, tolerancia, e lhe deu um novo significado. Ele definiu a tolerancia libertadora como a tolerancia para todas as ideias e movimentos que surgiam da esquerda, e intolerancia como todas as ideias e movimentos que surgiam da direita. Quando voce ve hoje os marxistas culturais pedirem tolerancia, eles querem dizer a tolerancia libertadora de Marcuse (assim como quando pedem "diversidade", querem dizer uniformidade de crenca na sua ideologia).A rebeliao estudantil dos anos 60, motivada em grande parte pela oposicao ao servico militar obrigatorio para a Guerra do Vietna, deu a Marcuse uma oportunidade historica. Talvez como o guru mais famoso da Escola de Frankfurt, ele injetou seu marxismo cultural na geracao dos Baby Boomers. E claro, eles nao entendiam do que realmente se tratava. Pelo principio que existia desde o inicio do Instituto, Marcuse e outros poucos do circulo nao anunciavam o politicamente correto e o multiculturalismo como uma forma de marxismo. Mas o efeito foi devastador: uma geracao inteira de americanos, principalmente a elite universitaria, absorveu o marxismo cultural como deles, aceitando a toxica ideologia que buscava destruir a cultura tradicional e a fe crista dos EUA. Aquela geracao, que domina todas as instituicoes de elite nos EUA, agora trava