mais a questoes das visoes pessoais, crencas internas arraigadas, e principalmente do pensamento socio-politico reinante na epoca, do que a alguma regra da Umbanda ou da espiritualidade.E preciso tambem entender que a Umbanda e uma religiao de enorme abrangenciaespiritual, capaz de unir sem conflitos os espiritos provenientes das mais diversasfontes e aprendizados religiosos, dos mais diversificados rituais sem com isso setornar menos Umbanda, sem perder sua caracteristica principal, a manifestacao doespirito para a caridade. Os erros cometidos em nome da Umbanda sao dos seres encarnados, que presos aos conceitos apreendidos na carne, aos sistemas sociais/religiosos onde foram criados, e sendo por suas proprias naturezas seres em evolucao, muitas vezes, mesmo imbuidos das melhores intencoes e do maior amor, acabam deturpando, ou antes, reduzindo a grandeza da Umbanda ao querer limitar e dogmatizar seus principios, reduzir seus horizontes e sua competencia.No entanto, e preciso ter cuidado para nao fazer como o fizeram os apostolos apos amorte do Cristo, que ao inves de apenas seguirem seu exemplo de simplicidade ehumildade, e pregarem a boa Nova como lhes foi ordenado, deixaram falar mais altoseus dogmas, seus preconceitos entranhados pela educacao judaica na qual forameducados e que lhes estavam arraigados ao ser.Nessa jornada, distorceram muitos dos ensinamentos, deturparam principios,alteraram conceitos e principalmente esqueceram qual era a mensagem principal:Todos somos filhos do mesmo Pai que nos espera e perdoa amorosamente.Transformaram o messianismo e a simplicidade do Cristo em regras rigidas, seuperdao tao gratuito em condicionamentos e penitencias, suas parabolas ditas ao arlivre em reunioes ritualisticas e repetitivas em templos fechados onde de inicio nemtodos sao convidados a entrar para ouvir.Sua humildade viu-se alterada e coberta do que e de Cesar: riqueza material, podermundano acrescidos do controle sobre a consciencia dos outros.Que se possa aprender com os erros alheios do passado e do presente, nossos e dosoutros, principalmente sabendo que tais erros foram cometidos, nao por maldade oupremeditacao, e sim por amor, com a crenca de ser o senhor da Verdade, e um amorcapaz de fazer aceitar a morte nas cruzes romanas e nos circos, com a serenidade dosque creem-se e sabem-se amparados. Que se possa compreender e admirar a diversidade daqueles a quem o Cristo pregava, lembrar que Ele nao escolhia local nem hora, nem publico especial, ele apenas saia e ensinava, curava e plantava a semente do amor nos coracoes dos homens, a cada um dando conforme sua capacidade de entendimento, sem criticar, sem condenar, apenas amando, perdoando, exemplificando, doando-se.Que a Umbanda com seus mais diversos rituais, suas mais diferenciadas formas detrabalho, suas multiplas falanges, seu leque de opcoes magisticas usadas paracumprir sua missao espiritual, permitindo a manifestacao do espirito, qualquerespirito, desde que para a pratica da caridade.Que seus adeptos confiem no Astral Superior, em Deus, nao importa por qual nome Ochamem.Que cada um confie em seus guias e permita que os outros confiem nos que lhe saoafeitos, e possam seguir seus caminhos conforme seus espiritos e suas mentesestejam preparados para compreender a Umbanda e nela trabalhar.Que os umbandistas sejam convictos de que seus mentores sabem mais e melhor doque seus mediuns o que fazer pelo