outros, por mudancas qualitativas. Mudancas que permitam, nao so a assimilacao de objetos de conhecimento compativeis com as possibilidades ja construidas, atraves da acomodacao, mas tambem sirvam de ponto de partida para novas construcoes (adaptacao). Para que este processo se efetive, e importante considerar o principal objetivo da educacao que e a autonomia, tanto intelectual como moral. Os estagios de desenvolvimento por que passa o ser humano segundo a Teoria Construtivista de Piaget Estagio sensorio-motor - desenvolvimento inicial das coordenacoes e relacoes de ordem entre as acoes, inicio de diferenciacao entre os objetos e entre o proprio corpo e os objetos; aos 18 meses, mais ou menos, constituicao da funcao simbolica (capacidade de representar um significado a partir de um significante). No estagio sensorio-motor o campo da inteligencia aplica-se a situacoes e acoes concretas. (0 a 2 anos) Estagio pre-operatorio - reproducao de imagens mentais, uso do pensamento intuitivo, linguagem comunicativa e egocentrica, atividade simbolica pre-conceitual, pensamento incapaz de descentracao. (2 a 6 anos) Estagio operatorio concreto - capacidade de classificacao, agrupamento, reversibilidade, linguagem socializada; atividades realizadas concretamente sem maior capacidade de abstracao; (7 a 11 anos) Estagios das operacoes formais (11/12 anos em diante) - transicao para o modo adulto de pensar, capacidade de pensar sobre hipoteses e ideias abstratas, linguagem como suporte do pensamento conceitual; Como Piaget e Vigotsky concebem o processo de desenvolvimento e os pontos de divergencia entre estes dois teoricos O referencial historico-cultural apresenta uma nova maneira de entender a relacao entre sujeito e objeto, no processo de construcao do conhecimento. Enquanto no referencial construtivista o conhecimento se da a partir da acao do sujeito sobre a realidade (sendo o sujeito considerado ativo), para Vigotsky, esse mesmo sujeito nao e apenas ativo, mas interativo, porque constitui conhecimentos e se constitui a partir de relacoes intra e interpessoais. E na troca com outros sujeitos e consigo proprio que se vao internalizando conhecimentos, papeis e funcoes sociais, o que permite a constituicao de conhecimentos e da propria consciencia. Trata-se de um processo que caminha do plano social - relacoes interpessoais - para o plano individual interno - relacoes intra-pessoais. Desta forma, o sujeito do conhecimento, para Vigotsky, nao e apenas passivo, regulando por forcas externas que o vao moldando; nao e somente ativo, regulado por forcas internas; ele e interativo. Ao nascer, a crianca se integra em uma historia e uma cultura: a historia e a cultura de seus antepassados, proximos e distantes, que se caracterizam como pecas importantes na construcao de seu desenvolvimento. Ao longo dessa construcao estao presentes: as experiencias, os habitos, as atitudes, os valores e a propria linguagem daqueles que interagem com a crianca, em seu grupo familiar. Entao, ainda, presentes nesta construcao a historia e a cultura de outros individuos com quem a crianca se relaciona e em outras instituicoes proximas como, por exemplo, a escola, ou contextos mais distantes da propria cidade, estado, pais ou outras nacoes. Mas, nao devemos entender este processo como um determinismo historico e cultural em que, passivamente, a crianca absorve determinados comportamentos para reproduzi-los, posteriormente. Ela participa ativamente