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di Camargo e Luciano e Bruno e Marrone farao uma serie de shows juntos a partir do mes de marco. O evento esta sendo divulgado com o nome provisorio de Encontro de Gigantes, mas que deve ser alterado a pedido das duplas, que preferem outro nome. A ideia partiu de um contratante, Joao Wellington, que tem seis datas ja fechadas para esse projeto. O primeiro show esta marcado para Divinopolis-MG, no dia 25 de marco.As duas duplas ja se apresentaram juntas algumas vezes, o que gerou comentarios de que poderia haver uma turne em conjunto, o que acabou nao acontecendo no ano passado.Os outros shows com a parceria acontecerao, ao longo do ano, nas cidades de Ipatinga, Montes Claros, Governador Valadares, Sete Lagoas e Juiz de Fora, todas em Minas Gerais.___-LulaA festa que recebeu o ex-presidente em Sao Bernando do Campo, no sabado, foi comandada por um sertanejo: Sergio Reis. O cantor foi convidado para se apresentar no palco montado em frente a residencia de Lula, fa declarado de musica sertaneja.___-Gusttavo LimaO cantor tinha uma apresentacao marcada para o dia 1o, na cidade de Presidente Olegario, mas o evento foi adiado por causa da chuva. Presidente Olegario fica ao lado de Patos de Minas, cidade natal do cantor. Na virada de ano e no dia 1o, poucos foram os sertanejos que nao fizeram shows.___-Casas NoturnasA Folha de S.Paulo listou 5 casas noturnas que devem se destacar em 2011 na grande Sao Paulo. Duas delas sao sertanejas, ambas ja citadas aqui: Country Beer, em Sao Caetano do Sul, propriedade de um dos donos do Villa Country, e a Woods, na capital, que tem o cantor Sorocaba como um dos socios.___-Otavio Augusto e GabrielA dupla, uma das poucas da nova geracao que segue o estilo da moda de viola e de ritmos mais ligados ao sertanejo tradicional apesar de tentarem, com o novo trabalho, conquistar novos publicos -, lanca seu novo trabalho no proximo dia 15. Nesse CD, ha tres participacoes: Rick, Gino e Geno e Eduardo Costa.___-DVDsEm janeiro, chegam as lojas os DVDs de Fernando e Sorocaba, Eduardo Costa e o Chitaozinho e Xororo 40 anos Entre Amigos.___-EsclarecendoForam dois DVDs gravados por Chitaozinho e Xororo, e na Record foi exibido apenas o segundo, ao lado das duplas mais antigas. O outro DVD, que ja foi lancado, mas que nao exibido na TV, traz a nova geracao. Guilherme e Santiago e Eduardo Costa participaram do primeiro, por isso nao apareceram na Record no final do ano. De fora de ambos os DVDs, ficou a dupla Chrystian e Ralf.___-ResumindoNa ultima semana, na qual muita gente viajou, foram feitas as seguintes postagens de fim de ano: Retrospectiva 2010, Artistas que devem se destacar em 2011 e os Hits de 2010. Tambem foi publicado um texto sobre a pratica de distribuicao de milhares de CDs promocionais.___-Bruno e MarroneHa um video no YouTube do programa Amigos & Amigos, de 1999, no qual Bruno e Marrone sao convidados. Na epoca, eles ja tinham destaque no meio sertanejo, mas eram desconhecidos nacionalmente. Quando perguntados qual o maior sucesso da dupla,
ouaquele grupo social, ou mesmo sendo um anarquista.Nao podemos tambem aceitar a nefasta ideia de que se nossocandidato nao foi eleito, nos nao temos responsabilidade sobre seu mandato,besteira! Independente do candidato todos nos somos responsaveis sobre suagestao, nem todos somos culpados, mas com certeza somos todos responsaveis. Forco-mea encerrar por aqui para nao alongar mais do que ja fiz.
que vomitam em meu colo. Aquela troca comum nasamizades sadias e estancada pela mania de fazer o mundo girar a sua volta.Fico puto com tudo isso, muitos dos que estao a minha volta,querem ser ouvidos, querem onde se encostar, fascinados por plateia mesmo quede um espectador, sao estrelas sem constelacao.Voce pode me perguntar, mas por que entao voce nao mandatodos a merda, ou diz que isso so acontece por que voce permite e tantos outrosbla bla blas... Aprendi ao longo da vida a nao levar tudo em ponta de faca, imaginoate que tanto heroismo seja uma fraqueza, bem la no fundo. Sim sinto falta deter com quem me abrir, sou inocente a ponto de acreditar que bons falantes saobons ouvintes, ledo engano.Bom chega de reclame, que o poeta me perdoe o uso de suaspalavras e seguirei em frente como sempre cada vez mais selecionando os intimose cordialmente afastando de mim esses herois, por vezes ate divertidos, masnauseantes no fim da peca.
caso Salvador, sabe que coisas como essas acontecem todos os dias.D. Maria Angelica Santana e umadessas mulheres guerreiras que encontramos nas comunidades de Salvador, mulher negra, que do alto dos seus 1,68 apesar de toda marca da vida conservava ares de juventude em seu rosto, mulher severa na criacao dos filhos, mas com uma ternura maior do mundo. ensinou tudo que sabias a sua cria: meninos e meninas, cozinhavam, faziam pequenas costuras, arrumavam a casa, a tabuada e a ler. Queria todos os filhos estudando e com boas notas, mesmo com tanta correria na vida, sempre arranjara tempo pra aparecer na escola dos filho de surpresa pra saber como andavam as coisas. tinha estrategias sofisticadas para criar os filhos com o pouco que ganhava e comaquelas parcerias que os moradores das periferias conhecem bem. Pra bater uma laje,a dona casa, depois de comprar o material a prestacao na casa de material dobairro e arrumar um vizinho pra fazer o carreto com preco camarada. Oferece umfeijao e algumas cervas geladinhas, os vizinhos na camaradagem garantem oservico prestado. D. Gel como era mais conhecida, tinha muitas atividades,vendia geladinho, cafe da manha numa obra perto do seu bairro, acordava todos os dias as 04 da manha e as 05:30 ja estava com sua banca montada vendendo bolo decarima, mugunza e outras delicias que aprendera com sua mae, que por sua vez aprendeu com a mae dela.... As 10hs ja estava em casa pra buscar o almoco que venderia no mesmo local uma hora mais tarde, sua maestria na cozinha enchia os olhos e o estomago de quem provava do seu tempero. Seu sarapatel, cozido, rabada, feijao gordo e mesmo o trivial bife com arroz e feijao eram famosos nas redondezas e nao so os operarios compravam, vez, ou outra algunsengravatados tambem apareciam, a todos seu lindo sorriso, enorme simpatia e jeito maezona. Jamais voltou pra casa sem ter vendido tudo que levava. Economizava muito pra garantir a sobrevivencia, tinha sempre uns trocados escondidos num bolso de um velho vestido, umas moedinhas num miaeiro e sabia comprar e fazer render os produtos que vendia.D. Gel mulher negra, no alto dosseus 30 anos ja estava nas labutas da vida ha quase duas decadas teve quecomecar cedo, cuidava dos irmaos e irmas, depois da casa, filhos e marido, SeuJairo Santana, homem bom, tambem trabalhador, um faz tudo: pescador, sapateiro,eletricista, encanador e barbeiro, contudo o lugar onde era mais querido erespeitado era nas rodas de capoeria. Mestre Canico, como era conhecido eraamado por seus discipulos, e outros mestres, aprendera o jogo de seus antepassados e ensinava muito alem de esquivas, bencaos, martelos e rabos de arraia, ensinava principalmente licoes de respeito aos mais velhos, as tradicoes dos antepassados, e tudo queacreditava ser necessario para a formacao de homens e mulheres de bem. Mestre Canico era um negro, 1,75 usava barba, sempre muito bem cuidada nao era um homem gordo, mas tambem nao era magro, para o trabalho gostava de estar sempre bem alinhado, nas rodas de capoeira e m casa, ficava a vontade, era um menino junto dos filhos
e alunos da capoeira. Tinha um andar que denunciava sua ginga de capoeirista e mestre sala, sambava lindamente e com sua esposa sempre encantavam quem os via rodopiando nas rodas de samba. D. gel e Seu Jairo Formam um casal como pouco se via, apaixonados, nunca brigavam, apesar de alguns desentendimentos, tudo que ganhamvam era compartilhado, seus filhos nunca tiveram luxo, roupas de marca, brinquedos eletronicos, mas nao lhes faltava amor, companheirismo e muita dedicacao dos seus pais. Em sua casa, embora pequena sempre havia espaco pra reunir os amigos e fazer uma farrinha no final de semana. Cada um chegava trazia uma coisa, hora chegava um vizinho com um quilo de carne, uma irma com uma salada, outra com uma farofa, cerveja, tropeiro, peixe... e rapidinho se passava um domingo alegre e longe dos sofrimentos cotidianos. D. Gel, tambem era mulher demuita fe, sempre apegada a sua religiosidade nunca descuidava de suas obrigacoesreligiosas, fora batizada na igreja catolica quando crianca, mas cresceuaprendendo a respeitar suas tradicoes e apesar de nunca ter sido feita, semprevisitava uma casa pra pedir a bencao dos Orixas e se proteger dos inimigos "visiveise invisiveis, carnais e espirituais" como costumava dizer. E dessa casa que ela conhece sua amiga de longa data D. Marta,uma senhora muito doce e muito generosa, costureira de mao cheia, faziavestidos, trajes masculinos sob medida, vestidos de casamento para as madamesdo centro e orla da cidade, tinha uma salinha no bairro da calcada ondeaparecia gente de toda cidade pra encomendar roupas com ela. Foi ela inclusivequem fez o vestido de noiva de D. Gel e o paleto de Mestre Canico para ocasamento do qual foi madrinha. D. Marta mulher desenrolada, mente agucada, usava oculos apenas para leitura de seu jornal o que fazia religiosamente a porta da sala do seu ponto todo inicio de manha. Curiosamente pra costurar e cortar panos usava os oculos no alto da cabeca. Carregava um cabelo sempre muito bem trancado, ora no estilo nago, ora com trancas longas. Muito vaidosa, sempre usava joias aneis, colares e brincos, de preferencia argolas. Gostava de uma boa conversa acabou se tornando conselheira, boa parte de sua clientela lhe pedia conselhos sobre tudo: amor, amizade, protecao espiritual...Sempre tinha uma boa historia pra contar.Certa feita D. Marta sentiu anecessidade de procurar pela amiga, que ha tempos nao via, foi ao seu ponto deacaraje na praia do Meio e qual nao foi sua surpresa quando percebeu a amigacheinha... D. Gel estava gravida de quatro meses com previsao de parir em setembro. Depois de dividirem a alegria da novidade D. Marta promete presentear a amiga com um enxoval D. Gel agradeceu a amiga com os olhos cheios de lagrimas pensando no que aquela amizade representava pra ela. D. Marta se esmerou no preparo doenxoval e como nao fazia ideia se seria menino, ou menina, fez um lindo enxovalem amarelo, verde e branco, fez tudo, mantas, camisetas, chapeuzinho, cobertor,sapatinhos, shorts, lencos, ate fraldas, que naquele tempo eram de pano,lavadas e reutilizadas. Foi a casa da amiga entregar o presente, pediu as bencaos na igreja do Rosario
do Pretos, tambem pediu bencaos no Terreiro de Mae Zilda, pedindo que nascesse com saude e fossem protegidos por todos os santos e orixas. D. Gel ja estava no setimo mes degestacao e como sempre d. Marta foi recebida com alegria na casa da familia. Seu Jairo estava que era so cuidado com a esposa, o sorriso mal cabia na boca, torcia para nascer um menino, apesar de dizer que nao se importava isso. Abriram o enxoval trazido pela amiga, riram muito, rezaram, tomaram cafe... conversaram por horas, afinal viam-se cada vez menos por contada gravidez, a amiga nao fazia mais o ponto de acaraje nos finais de semana perto da casa da amiga onde costumavam se ver o conversar. Enxoval entregue, D. Marta seguesua vida, costurando e preparando seus trajes... A temporada de casamentos, formaturas tomaram muito do tempo da costureira, nao tinha tempo de ver a amiga e acompanhar o final da gravidez, por vezes virava a madrugada cortando panos , costurando e fazendo ajustes, dormiu muito em seu atelier nesse periodo. Pra piorar a situacao ela que sempre teve muita disposicao e quase nunca ficara doente, de maneira repentina comecou a sentir dores no joelho direito e nao raro sentiacomo se estivesse recebendo pancadas nele, como se alguem batesse em seujoelho com a mao fechada em punho batendo com a parte lateral insistentemente. O que maisincomodava D. Marta e que essas dores so a acometiam quando ela estavatrabalhando, nas outras atividades nunca sentia nada, mas era sentar a maquinade costura que a dor e a sensacao de pancadas comecavam. Foi ao medico e naoobteve resposta, passava sebo de carneiro, arnica, gelo... e nada, as pancadas e dorescontinuavam lhe acompanhando.Em sua ultima visita a Mae Zildaresolveu se consultar com Mae Zilda, apos consultar seus oraculos apenas dizque ela deve cumprir uma promessa que fez. D. Marta nao se lembrava de devernada a ninguem, sempre cuidadosa, sempre cumpria suas obrigacoes religiosas, assemanas foram passando, o trabalho que sempre realizava em tempo habil,comecava a acumular e preocupar ainda mais D. Marta. Num determinado dia, lembrou-se da amiga, afinal o bebe ja deve ter nascido ha um mes, "tenho que tirar um dia pra ir la." Pegou um domingo e ate mesmo pra esquecer os perrengues com seu joelho levantou cedo e foi visitar sua comadre. No caminho, ador que nunca a incomodou fora do trabalho, deu sinais dificultando ate sua caminhada,mas prosseguiu firme. Chegando la foi surpreendida com a cena que viu, D. Gelaconchegando duas criancas em seus bracos, os meninos quase dormindo.... Depois da alegria comedida da recepcao pra nao acordar as criancas.-Oxente Gel, voce nao me disse que seriam dois, me conte como foi isso?- Pois e cumade, veio foi doislogo, eu posso com isso? Tambem so soube na horaEra o mes de Outubro, os meninos, Lazaro e Luis, caprichosamente resolveram nascer dia 26 de setembro. Que viria a ser madrinha de um deles, foi convidada pra ser dos dois o que aceitou com enorme alegria. Depois de recuperada dasurpresa quis pegar os meninos no colo, pegou um, afagou beijou,
abencoou ninouum pouco e pos no berco enfeitado com pecas do enxoval dados por ela. Quando pegoua segunda crianca, essa comecou a chorar e rejeitar o afago rejeitou de talforma que a mae logo acudiu e pegou a crianca, achando estranho, pois nenhumdos dois havia estranhado ninguem. Nesse momento D. Marta se deu conta do queprecisava fazer.Contou a amiga sobre o que estavasentindo e lembrou-se da promessa que fez. Como Nao sabia que nasceriam gemeosde apenas um enxoval, lembrou tambem imediatamente do que lhe dissera Mae Zildae tratou de preparar o enxoval da segunda crianca. Curiosamente enquanto preparavao enxoval nao sentiu nada nos joelhos, mas rapido do que preparou o primeiroterminou o segundo, porem com o mesmo esmero e cuidado. Foi a casa da amigaentregar o presente e. As duas riram do episodio e do capricho dos gemeos quemal chegavam ao mundo ja estavam aprontando.Hoje aos 68 anos D. Martacontinua costurando, nao sente dores, D. Gel teve outros filhos, nunca maisgemeos, as duas continuam amigas e os meninos hoje, com 30 e poucos anos, saohomens de se admirar e muitos afeitos a madrinha do coracao.
grandes feitos, falo das coisas mais simples, aquelas que fazemos todos os dias, um simples sorriso para alguem que senta ao seu lado, uma ajuda desinteressada a um desconhecido, um pedido de perdao, mesmo que se ache na razao, enfim o simples, simplesmente...Continua....
Trecho da entrevista concedida ao jornalista do "60 Minutes" Mike Wallace. Vejo e revejo este video e percebo que a maioria das pessoas que o compartilhamcom uma intencao bem diferente da leitura que hoje faco. Alguns que elogiam afirmam que ele foi feliz por afirmar que dia da consciencianegra e ruim, por perguntar pelos dias das consciencias judia e branca e por naoquerer uma dia da consciencia negra por isso. Ou quando respondendo o que acabaria com o racismo seria parando defalar nele, sobre ele. Ja quem critica o video alega que o ator norte americano negou a luta contra oracismo, que suas palavras reproduzem o discurso do opressor, do sistemaracista enfim. Hoje revendo o video me proponho e lhe proponho uma nova leitura. Mesmo comtodas as limitacoes que um trecho isolado de uma longa conversa tenham, arriscoalgumas ponderacoes sobre o que esta dito. A primeira afirmacao que aparece e o dia da consciencia negra e ridiculo, eainda sustenta sua ideia questionando pelo dia das consciencia judia e branca.O que fica esquecido, ou negligenciado e que ele propoe que um dia, ou mes naolimita a historia do negro norte-americano, que se confunde com a prorpia historia da America. Me apego a essa frase pra minha primeira analise. Em sintese uma data realmente nao contempla ahistoria de um a povo, nem lhe garante mais direitos, pode propor debates,chamar a atencao para as demandas a quem ela celebra. Mas o que me despertou aescrever foi pensar em que uma data pode desfocar a luta diaria,incessante e perversa do povo negro todos os dias. A consciencia negrafaz parte de um processo, e uma construcao que tem passado por geracoes, uma construcao e reconstrucao muito profundos quando pensamos nos negros da diaspora e seus descendentes. O papel dopovo negro hoje, entendo que seja o de alimentar-se de toda ancestralidade, suaslutas, conquistas, estrategias, resistencias e hoje enquanto vida tivermosrespeitar esse legado lutando, conquistando espacos politicos e na politicapara entregarmos um mundo com mais espaco e liberdade para as proximasgeracoes, as proximas geracoes deverao ter maior consciencia de seu lugar no espaco social, qual sua origem o como pode contribuir para que cada vez mais conquistem a liberdade. Posso entender nas palavras de Morgan Freeman quando diz ser contra o mes daconsciencia negra, que ele esta afirmando de que nenhuma data e suficiente para contemplaras lutas do povo negro americano que como ele mesmo diz 'e a historiaamericana." Na verdade nao e mes da consciencia negra que o incomoda, mas sim a ideia que reduziria os seculos de luta em uma data comemorativa. Quando perguntado sobre como acabar com o racismo ele afirma: "Parando defalar sobre isso!" Pode-se interpretar que ele estapropondo uma fuga ao tema, ou que estaria afirmando que se nao falarmos sobreracismo ele se encerra. Mais adiante ele diz, nao querer ser reconhecido como um homem negro, mas Morgan Freeman, o mesmo vale para o entrevistador Mike Wallace, nao quero conhece-lo por judeu, ou branco, mas pelo seu nome.Proponho uma reflexao nessa releitura, uma reflexao sobre o problema da diferenca, ou essencialmentesua rejeicao. Criamos uma
sociedade que rejeita, nega e violenta o diverso,mesmo reconhecendo que o universo e composto pela diferenca, que ela existe, que e tangivel e inegavel, entendamos que reconhecer que as diferencas existem nao e suficiente. Nao basta aoentendimento das diferencas seu mero reconhecimento. E fundamental atentarmos parao espaco social, o espaco de convivencia, e nele que se pratica oexercicio da diferenciacao, da aceitacao das diversidade humanas, da aceitacaointelectual e afetiva de que o outro existe e merece ser aceito como ele e naobaseado nos valores que superficialmente atribuimos.Quando olhamos o outro, o fazemos dominados pelo juizo de valor, esse jamais e neutro, esta preso a estruturas previamente construidas em nossa consciencia, com isso ao olharmos o outro registramos a diferenca e construimosorientacoes de conduta sobre ele, pensamos a diferenca a partir da identidade do outro, olhamos odiferente rejeitamos e automaticamente construimos uma identidade pronta eacabada sobre os sujeitos. Por isso quando olhamos alguem na rua com algumelemento identitario diferente do nosso construimos uma identidade para ele ejulgamos saber sobre seu carater, conviccoes politicas, religiosas e afetivas,ai nasce o preconceito. Muniz Sodre disse num programa chamado "Cafe Filosofico" que opreconceito e sempre um saber automatico sobre o outro, o preconceito naoprecisa de provas. Voce o outro, ve a aparencia, nao aceita e automaticamenteconstroi um saber pleno sobre ele e o rejeitamos. Discriminamos porqueignoramos o outro, ignoramos intelectualmente e principalmente afetivamente,assim excluimos o diverso, excluimos o outro. Nao sabemos, ainda segundo ele,lidar com a diferenciacao, nao sabemos fazer diferencas. Nosso olhar sobre ooutro e demarcado por uma construcao previamente construida ao ver o diferenteo vestimos com algo que construimos, sem respeito ou sensibilidade ao outro comoser, rejeitamos, odiamos. Ao mesmo tempo jamais fazemos o exercicio de olharmosprofundamente para nos mesmos para o que somos assim nao respeitamos a nossaidentidade e nem a do outro. Respeitar o outro e respeitar a si mesmo. Nos falta perceber o mundo com suas diferencas com sensibilidade, respeito sem as amarras do que construimos sem questionar, assim perceberemos o outro nao a partir dos estereotipos, mas sim do profundo dos seres e quem sabe nao trataremos o outro por seus rotulos, mas sim pelo que eles sao essencialmente.
manifestacoes populares, que manipulava a imprensa e porrevanchismo politico chegou a fechar um dos jornais impressos da Bahia. Alem deadotar uma estrategia neoliberal, onde vender estatais e praxis e oferecervantagens inescrupulosas para que empresas instalem-se nas cidades...Nao sou inocente a ponto deacreditar na pureza, inocencia e retidao dos ditos de esquerda, porem no casode Salvador, eleger o velho travestido de novo, tendo mudado, inclusive o nomeda legenda e retroceder, e sentir saudade do acoite das obras para ingles ver erender-se ao inimigo. Por isso voto, ainda, no PT, aponto como alternativa paraque as coisas andem a contento que facamos uma fiscalizacao dura e sem paixoes,uma marcacao cerrada de olho no gestor municipal e nos vereadores.Voto no PT para nao entregar minhacidade de volta a quem a usava para autopromocao, para fazer reinado, para quema enraizou no provincianismo, voto no PT por querer dar um passo a frente. Issonao e um relato apaixonado, a legenda nao me enche os olhos, nunca levantei bandeiranenhuma deles, nem mesmo tenho compromisso algum ideologico, ou politico. Tenhocompromisso comigo, com minhas ideias, com meus pares, meus trutas de batalhacomo dizem os Racionais MCs. ebaseado nesse compromisso que jamais votaria num partido como o Democratas, ouPSDB, alem de alguns que citarei aqui ao longo do tempo.Que Deus nos ilumine nesse domigo!
fazendas. A serie mostra atraves dasaga dessa menina como era a vida dos negros na America. Suashistorias de sobrevivencia e como criavam estrategias de insurreicao contra osistema que os oprimia. Mostra as estrategias usadas para fazerem asinformacoes circularem, como criavam sistemas para reaproximar familias epessoas que eram separadas violentamente, como facilitavam as fugas e mantinhama sobrevivencias das comunidades formadas pelos que fugiam da escravidao. Comoentre eles havia uma vontade enorme de manterem o quanto possivel suasidentidades, mesmo aqueles que ja se sentiam americanos. A serie mesmo sembuscar o choque do espectador mostra com muita veracidade como era cruel e perversaa situacao dos homens escravizados nos Estados Unidos. Imaginar o numero dehomens e mulheres negros que foram mortos, mutilados, violentados, humilhados equase impossivel. Milhoes de pessoas mortas, homens, mulheres criancas... Maesque nao tiveram a chance de criar seus filhos, homens que nem sequer os viramnascer, filhos e filhas que jamais souberam quem eram seus pais. O horror daescravidao jamais sera reparado, suas sequelas ainda estao presentes, suasferidas ainda nao curaram, ainda ha muito a ser feito e faremos. Nossa missao agora ehonrar a luta de todos e todas que desde o primeiro momento lutara contra aescravidao, as maes que pulavam em alto mar com seus recem nascidos no colo, aquem morreu lutando contra armas de fogo usando apenas seus corpos em sua defesa. Tem ainda muita coisa sobre The Book of Negroes de que nao falei: os amores, as traicoes, encontros e desencontros, os perosnagens que nos encantam e morrem, os que odiamos e sobrevivem. Definitivamente The Book of Negroes e mais que umaserie, quer saber o que e? Assista!