e por que.Interrogava a sociedade para saber o que ela considerava virtuoso e bome o individuo para saber, se ao agir possuiam consciencia do significado e dafinalidade do seu agir. Socrates inaugura a etica ou filosofia moral onde os pontos departida sao as questoes eticas, a consciencia do agente moral. Sujeito etico moral eaquele que sabe o que faz, conhece as causas e os fins de sua acao, o significado desuas intencoes.Em Socrates tem inicio a filosofia da moral, mas deve-se a Aristoteles adistincao entre o saber teoretico e o saber pratico. O saber teoretico e o conhecimentodos seres e fatos que existem e agem independentes de nos, sem a intervencao danossa vontade. O saber pratico e o conhecimento daquilo que so existe comoconsequencia da nossa acao, ou seja, depende de nos.Aristoteles diz que a acao e a finalidade da acao sao separadas,independem uns dos outros. A tecnica tem como finalidade a fabricacao de algumacoisa diferente da pessoa (agente) e da acao fabricadora. Assim, Aristoteles distinguea etica e a tecnica na relacao da pessoa com a acao e com a finalidade da acao.(CHAUI, 1994 e ARANHA, 1993).Neste campo a contribuicao de Aristoteles nas acoes eticas vai alem. Asacoes nao sao definidas so pela virtude, pelo bem e pela obrigatoriedade, mastambem pela deliberacao, a decisao, a escolha. Quando as coisas/ fatos seguem leisuniversais necessarias, acontecem por que deve m acontecer. Nao podemos deliberarsobre a Natureza (estacoes do ano, movimento dos astros...), pois nao dependem denos estes acontecimentos. Delibera-se sobre o possivel, sobre o que pode ser oudeixar de ser porque para ser ou acontecer depende de nos. Nao se delibera sobre anatureza, mas se pode decidir sobre a interferencia humana no curso da natureza.Aristoteles acrescenta a consciencia moral, trazida por Socrates, a vontade guiadapela razao.Diante destas consideracoes pode-se distinguir no pensamento filosoficoantigo, tres grandes principios da vida moral:15 Carater= caracteristicas pessoais, sentimentos, atitudes, condutas individuais.331. O ser humano aspira o bem e a felicidade, que podem seralcancados pela conduta virtuosa.2. a virtude e uma forca interior do carater que consiste naconsciencia do bem e na conduta definida pela vontade guiada pela razao, poiscabe a esta ultima o controle sobre os instintos e impulsos irracionaisdescontrolados que existem na natureza de todos ser humano.3. A conduta etica e aquela na qual o agente sabe o que esta e oque nao esta em seu poder realizar, referindo-se, portanto, ao que e possivel edesejavel a para um ser humano. (CHAUI, 1994, p. 343).Isto significa nao se deixar levar pelas circunstancias, desejos, paixoes,vontade alheia, mas assumir posicoes, estabelecer juizos ou realizar escolhas pelapropria capacidade de autodeterminacao. Significa assumir uma conduta autonomafrente as situacoes cotidianas, de forma consciente e responsavel, respeitando osinteresses pessoais, mas considerando tambem os possiveis para o bem estar coletivo.A pessoa etica ou moral nao se submete ao acaso da sorte, aos desejosdos outros, a tirania das paixoes, mas e guiado pela sua consciencia e a sua vontaderacional. Buscar o bem e a felicidade sao os objetivos da vida etica. Por natureza, oser humano e passional, ou seja, a pessoa guia-se pelos sentimentos e paixoescabendo a