poesia da Geracao Beat, cujos maiores expoentes foram Jack Kerouac, Allen Ginsberg e William S. Burroughs, alem dos dramaturgos do chamado Teatro do absurdo. Sartre prova sua relevancia ate na TV contemporanea, onde o cultuado produtor Joss Whedon costuma inserir o existencialismo em seus projetos: Buffy, a Caca Vampiros, Angel e Firefly - o que, atraves da repeticao descontextualizada dos jargoes existencialistas, acaba por contribuir para a incompreensao e reforca preconceitos ja existentes. Atraves de suas contribuicoes a arte, Sartre conseguiu inserir a filosofia na vida das pessoas comuns. Esta continua a ser sua maior contribuicao a cultura mundializada, ou a divisao internacional do trabalho intelectual.Bibliografia geral consultada:BRAGA, Ubiracy de Souza, Notas Sobre o Bicentenario d`A Fenomenologia do Espirito. Disponivel no site: http://www.achegas.net/numero/33/ubiracy_33.pdf; Idem, Simplesmente: Simone Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir. Disponivel no site: http://cienciasocialceara.blogspot.com.br/2011/09/simplesmente-simone-lucie-ernestine.html; Idem, Prolegomenos sobre arte, tecnica e cinema em Walter Benjamin. Disponivel no site: http://espacoacademico.wordpress.com/2011/11/16/; Idem, Martin Heidegger e o carater de apelo da consciencia: Be-deuten. Disponivel no site: http://www.oreconcavo.com.br/2012/01/16/martin-heidegger-e-o-carater-de-apelo-da-consciencia-be-deuten/; Idem, Cinema, Terror & Ilusao!. Disponivel no site: http://httpestudosviquianosblogspotcom.dihitt.com.br/n/opiniao-e-noticias/2012/07/26/; Idem, Pier Paolo Pasolini: Profeta e martir do cinema. Disponivel no site: http://www.oreconcavo.com.br/2012/03/25/; SARTRE, Jean-Paul, Lo Imaginario - Psicologia Fenomenologica de la Imaginacion. Buenos Aires: Ibero-Americana, 1948; Idem, L`etre et le Neant: essai d`ontologie phenomenologique. Paris: Gallimard, 1955; Idem, O Existencialismo E um Humanismo. In: Os Pensadores. Vol. XLV. Sao Paulo: Abril Cultural, 1979; Idem, O Ser e o Nada - Ensaio de Ontologia Fenomenologica. Petropolis (RJ): Vozes, 1997; Idem, Critica da Razao Dialetica. Rio de Janeiro: DP&A Editora, 2002; Idem, As Palavras. 2a edicao. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2005; LEVY, Bernard-Henri, O Seculo de Sartre. Rio de Janeiro: Nova Fronteira. 2001; RIBEIRO, Renato Janine, O Pensador que Engajou a Filosofia na Politica. Revista Cult (Especial Filosofia). Sao Paulo: Editora Bregantini, novembro 2005, ano 8, numero 97, pp. 52-55; COHEN-SOLAL, Annie, Sartre. Traducao de Paulo Neves. Porto Alegre: L&PM Editores, 2005; Idem, Sartre: uma Biografia. 2a edicao. Porto Alegre: L&PM Editores, 2008; BEAUVOIR, Simone de, Na Forca da Idade. Vol. I. Sao Paulo: Difusao Europeia do Livro, 1961; pp.43-44; MOUTINHO, Luiz Damon Santos, Sartre: Existencialismo e Liberdade (Colecao Logos). Sao Paulo: Moderna, 1996; SILVA, Paulo Cesar Gondim, O Conceito de Liberdade em O Ser e O Nada de Jean-Paul Sartre. Dissertacao de Mestrado em Filosofia. PPGF; UFRN, 2010; 110 paginas, entre outros._______________* Professor Associado do curso de Ciencias Sociais (UECE). Texto escrito e falado no V Seminario do Grupo de Estudos Sartre (GES) - Filosofia da Arte: So a Realidade Interessa, de 12 a 15 de setembro de 2012, Centro de Humanidades (CH/UECE). Agradeco o gentil convite da profa. Eliana Sales Paiva, do curso de Filosofia da UECE e Coordenadora do Grupo de Estudos Sartre no Ceara.