esta passando,reconstroi, fixa e julga. A relembranca pensa. A saudade sente (1987,p. 200). O escritor defendeu a vigencia de uma musica que acontecesseconcretamente e sensivelmente no tempo. A musica do passado, para Andrade, sereduz a uma mera abstracao, enquanto que a do presente, realizada na plenitudede um agora dinamico, se faz palpavel em sua espontanea vibracao. A maior provadisso e a revalorizacao do timbre e da intensidade. Qualquer que seja suaintencao formuladora, a musica se apresenta sempre concreta, por ser puromovimento sonoro no tempo (1987, p. 302). O escritor defendeu que ainvencao deve sempre anteceder a concepcao formal. A submissao aos modelos jaestabelecidos, pertencentes aos consagrados canones musicais, para o escritor,provoca um esgotamento das possibilidades inventivas. O uso corrente de formaspre-fixadas, na sua visao, facilita a criacao musical na mesma medida em que aprende e a subjuga a padroes pre-concebidos.Se por um lado soa pertinentepara alguns estudiosos situar as teses de Mario de Andrade como resultantes deuma atmosfera especifica de discussoes apaixonadas em torno das diversaspretensoes criadoras do Movimento Modernista, por outro e possivel crer que oseu questionamento nao se encerra nesse contexto. Andrade, aorelacionar o dialogo dos desdobramentos formativos e conceituais da literaturamusical com o operar da musica enquanto tensao entre realizacao e memoria, tocanas questoes que envolvem a escrita musical na medida em que, sob sua vigenciatecnica, se formaram os inumeros conceitos que, durante muitos seculos,ordenaram o discurso musical do ocidente. Predominancia historica que foibastante salutar para o entendimento comum da musica e a preservacao de suasmanifestacoes mais significativas, situadas nao so no contexto letrado dasobras de arte como tambem no seio de uma tradicao popular e oral. No Brasil,convem mencionar, perpetuada pela grafia do proprio escritor.No Fedro, Platao colocaa questao fundamental da escrita. Socrates, ao narrar a invencao do alfabeto,recorre a uma fabula acontecida no antigo Egito. Trata-se da estoria do deusThot, o primeiro a descobrir os numeros e o calculo, a geometria e aastronomia, o jogo de gamao e dos dados, e tambem os caracteres da escrita(1975, p. 92). Thot apresentou todas essas artes a Tamuz, que reinavanaquele pais. Sobre a escrita, o deus contou ao Rei que seria uma disciplinacapaz de deixar os egipcios mais sabios e com melhor memoria (1975, p.92). Thot lhe disse que trazia consigo o remedio para o esquecimento e aignorancia (1975, p. 92). No entanto, Tamuz, diante da engenhosidadedo deus, argumentou que esta atribuicao, dada pela divindade a escrita, seriaoposta ao que realmente ela seria capaz de proporcionar. O Rei afirmou que aescrita e bastante idonea para levar o esquecimento a alma de quem aprendepelo fato de nao obriga-lo ao exercicio da memoria (1975, p. 92).Dirigindo suas palavras ao deus, sentenciou:Confiante na escrita, sera pormeios externos, com a ajuda de caracteres estranhos, nao no proprio intimo egracas a eles mesmos, que passarao a despertar suas reminiscencias. Naodescobriste o remedio para a memoria, mas apenas para a lembranca. O queofereces aos que estudam e simples aparencia do saber, nao a propria realidade.Depois de ouvirem um mundo de coisas, sem nada terem aprendido,considerar-se-ao ultra-sabios, quando na grande maioria, nao passam deignorantoes, pseudo-sabios, simplesmente nao