Pilatos tinha pendurado escudos votivos nopalacio de Herodes, consagrado ao Imperador. Os judeus, enviando representantesao Imperador Tiberio, venceram na sua objecao contra simbolos pagaos na CidadeSanta, e Pilatos tinha que levar ao santuario de Roma, em Cesareia, estessimbolos de sua lealdade desajeitada ao Imperio.a)Paulo perante Felix, 24:1-27. As acusacoes, v. 5: era uma peste, acusacaomuito vaga; promotor de sedicoes entre os judeus, absolutamente falso, porquePaulo invariavelmente ensinava obediencia ao governo; tentara profanar otemplo, v. 6, levando la Trofimo, 21:29, o que nao fez; principal agitadordos nazarenos, o que ele reconheceu e que nao era contra nenhuma lei, judaicaou romana. Paulo nunca deixou de mencionar a ressurreicao, v. 15.Felix casara-se com uma judia, estava familiarizado comas praxes judaicas e conhecia algo a respeito de Cristo. Estava profundamenteimpressionado e mandou chamar Paulo para que lhe explicasse mais o Evangelho,com o que ficou aterrorizado. Sua cupidez, porem, v. 26, impediu que eleaceitasse Cristo ou soltasse Paulo.Festo foi nomeado sucessor de Felix em 60 d.C. Foi nointervalo entre a partida de Felix e a chegada de Festo que as autoridades deJerusalem se aproveitaram da ausencia de um oficial romano do executivo eassassinaram Tiago, irmao de Jesus.b)Paulo perante Festo, 25:1-12. Os judeus ainda armavam emboscada a Paulo, v. 3,porque parece que tinham pouca esperanca de convencer um governador romano deter Paulo feito alguma coisa digna de morte. Sendo acusado perante Festo evendo que este se propunha a agradar aos judeus, e que nao havia esperanca deque lhe fizessem justica. Paulo anunciou, ousadamente, a Festo, que estavapronto a morrer se merecesse a morte, e apelou para Cesar o que como cidadaoromano tinha o direito de fazer. Diante disto, Festo nada pode fazer senaoanuir a apelacao. Naquele tempo o Cesar era Nero, bruto e desumano. Paulo,porem, sabia que, se deixasse o seu caso com Festo, seria devolvido ao sinedriojudaico, o que significaria condenacao certa. Sendo assim, escolheu Nero. Alemdisso, queria ir a Roma.c)Paulo perante Agripa, 25:13-26:32. O discurso de Paulo perante Agripa e o outroem Atenas sao, geralmente, considerados dois dos mais soberbos exemplos deoratoria da literatura. Sao ambos muito breves, simples resumo do que ele deveter dito, porque e dificilmente crivel que, num e noutro caso, ele falassemenos de uma hora.Esse Agripa era Herodes Agripa II, filho de HerodesAgripa I, que, 16 anos antes, matara Tiago, o irmao de Joao, 12:2; era neto deHerodes Antipas que matara Joao Batista e escarnecera Jesus, e bisneto deHerodes, o Grande, que trucidara os meninos de Belem, ao tempo de nascimento deCristo. Sua capital era Cesareia de Filipe, proxima do cenario datransfiguracao de Jesus, 30 anos antes.Berenice era sua irma, vivendo com ele como esposa. Foracasada com dois reis, voltara para ser esposa do proprio irmaos, e mais tardeveio a ser amante de Vespasiano e Tito. Imagine-se Paulo a defender-se diantede um par de pessoas desse quilate.Agripa, cuja familia estivera tao intimamente relacionadacom toda a historia de Cristo, naturalmente estava curioso por ouvir um homemdo calibre de Paulo, que tanta excitacao causara entre as nacoes a respeito deuma Pessoa que sua propria familia houvera condenado.A unica discordancia que Festo pode ver entre