atras de cada folha, raiz earvore. Mae Ntoto, o grande Nkizi (espirito natural e transcendente) da Terra, acolheu o jovenzinhoe transmitiu sua bencao regeneradora a ele.Crescido, o rapaz nao teve tempo de formar familia. Guerras tribais o levaram longe da aldeia,onde foi aprisionado e embarcado para a distante nacao brasileira. Desembarcando em porto nordestino,foi vendido. Trabalhou na lavoura dia apos dia. Quieto, mas nao passivo, observou osofrimento de seu povo. Nas poucas horas de tranquilidade atendia aos doentes. Com o auxilio dosespiritos de Mae Ntoto, descobriu as funcoes das ervas que aqui cresciam. Preparava breves, pocoese mezinhas.Quando tinha chance, amoitava-se e penetrava no mato, onde falava com os espiritos locais,invocava os ancestrais e rezava aos Minkizi (o conjunto dos Nkizi).Certo dia foi procurado por um indio velho, que administrava uma pequena propriedade de umcapataz branco. O indio tinha observado as atividades de Joaquim no mato e ficou muito curioso...Uma amizade forte e espiritual nasceu deste encontro. Foi com este indio que Joaquim conheceu ospoderes da Jurema.Numa noite ele bebeu da cuia de Jurema do velho tuxaua, sentiu seu corpo frio como a morte,percebeu a mente crescer e ganhar asas... A alma de Joaquim voou pelos ceus e viu as casas ficarempequeninas, a Lua ficar mais perto e as estrelas parecerem mais brilhantes. La no firmamentoparecia existir uma luz desconhecida e ele seguiu ate la. O luzeiro foi ficando mais perto e Joaquimencontrou uma aldeia, com gente, casa e tudo. Um cacique desconhecido chegou perto dele e orecebeu com alegria e dignidade. Joaquim entrara misteriosa na Cidade dos Mestres, na Aldeia doJuremal! O que ele realmente viu e aprendeu la nunca contou a ninguem. Mas quando voltou a terrados encarnados, ele nao era mais um Joaquim, era o Mestre Joaquim!O tempo corria e nosso mestre, ainda escravo, foi consumindo seu corpo no servico desumanoimposto a sua raca. Um tarde ele se aconchegou depois do trabalho, fechou os olhos e morreu. Suaalma foi levada novamente para a Cidade Santa e entrou triunfalmente no santuario da Mae Jurema,louvado pelos mestres e mestras, profetas e guerreiros.Certa madrugada uns caboclos montaram uma mesa (sessao espiritual de jurema), cantaram eabriram as portas reais. Os mestres do Outro Mundo foram baixando um apos o outro. Tudo eraharmonia e beleza! Um caboclo maduro e mais escuro cantou:Mestre Joaquim, e kimbanda!Veio trabalhar, e kimbanda!Mestre Joaquim e de Angola,e kimbanda! E kimbanda!*(Nos Pontos ou Linhos mais modernos e populares, a palavra e kimbanda, ou seja e curandeiro,transformou-se em esquimbanda. Dai perdemos o sentido tradicional africano.)Esta foi a primeira vez que Mestre Joaquim acostou (baixou ou incorporou na linguagem dosjuremeiros) e desde entao comecou seu eterno exercicio de caridade, fruto do amor maior e daciencia sublime. Mestre Joaquim de Angola, de cachimbo na mao e chapeu na cabeca: o Rei negro daJurema Sagrada! O tempo passou depressa... A Umbanda ainda nao tinha nascido, mas MestreJoaquim ja procurava outros agrupamentos para levar a sua missao. O negro bantu nunca temeu seusancestrais e sempre colocou suas almas benditas no coracao quente que batia de saudades. La naspraias do Nordeste, nas montanhas de Minas Gerais ou