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Deus quer fazer uma revolucao em nossas vidas, mas isso depende de nos!O Senhor nao vai transformar nossas vidas sem nossa permissao. Permita-se ser transformado, curado, restaurado pela presenca do Eterno!Hoje comeco a REVOLUCAO DA ADORACAO (por Ana Paula Valadao) e irei abrir o meu coracao para o Senhor para suas mudancas e transformacoes diarias em minha vida!Permita-se tbm ser invadido pela revolucao de Yeshua!CLIQUE NO LINK ABAIXORevolucao do Louvor - Por Ana Paula Valadao De sorte que a fe e pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. (Romanos 10:17)Somos construidos por decretos, por palavras. Nossa audicao foi feita para construcao. Por isso, precisamos ser ministrados para que seja desatada na memoria auditiva a leitura correta de cada ambiente, geografia e pessoa. A partir do que voce ouve, voce pode se tornar um lider de fe, uma familia de fe, um povo de fe.Nossa declaracao tem sido: Estamos em Cristo, firmados na Rocha, Jesus. Toda nossa confissao precisa ser favoravel a Palavra de Deus. Sabemos que somente Ele, o Senhor, tem resposta para o impossivel. Nos vivemos pelas promessas contidas na Palavra, sempre crendo no modelo biblico, como podemos ver na vida dos patriarcas, como Noe. NoeNoe viveu em meio ao pecado de todos os niveis. Ele viveu em meio a um povo embriagado pela imoralidade, entregue aos seus devaneios, sem temor nenhum de Deus. Porem, Noe era a diferenca no meio daquele povo. A Biblia diz que ele era justo e temente a Deus; homem integro. Por suas qualidades que se destacam diante daqueles que viviam sem qualidade de vida, Deus o escolheu para construir a arca. E como se nao fosse suficiente, o povo acrescentou mais um pecado a lista quase infindavel que possuiam: comecaram a zombar de Noe.Noe ainda teve que enfrentar a zombaria por causa da construcao da arca, por obedecer a Deus e seguir fidedignamente Suas ordens. Noe construiu a arca mesmo sem saber como era uma. Ninguem, naquela epoca, jamais havia visto uma arca, um barco ou coisa parecida.Podemos crer que a ajuda de Noe era divina e o que o favorecia era a sua credulidade. Deus lhe deu a uncao criativa para que construisse aquele grande barco para transportar gente e animais ao mesmo tempo.Antes de o diluvio chegar, os animais receberam comando para entrar na arca, o que foi divino, pois entraram em casal, pares de macho e femea. Todos entraram na arca, era como se tivessem recebido a revelacao melhor do que os homens. Os homens nao quiseram entrar, mas os animais sim.As pessoas nao entraram porque procuraram elementos para a propria desgraca. A Biblia diz que Noe, sua familia e os animais entraram na arca. Entao, o anjo de Deus fechou a porta por fora. Noe nao tinha como abri-la. Fechar a porta por fora ensina-nos que quando o anjo fecha a porta, nao ha mais jeito. Como nos dias de Noe, tambem somos construtores de arcas. Estamos construindo uma arca para Deus, apesar das zombarias. A Visao Celular no Modelo dos 12 e a arca de Deus para os
ultimos dias. Muitos ja entraram por ela e muitos outros ainda entrarao, em nome de Jesus. Nossa oracao deve ser que a porta permaneca aberta e que nao se feche.Todo aquele povo que zombou de Noe e que nao deu ouvidos ao seu convite para entrar na arca desonrou nao apenas Noe, mas o proprio Deus. E porque as familias desonraram a Deus e a Noe, tiveram as portas fechadas e nao mais puderam entrar.Temos aprendido que navio, arca, e criacao divina e e ministerio. Temos aprendido, tambem, que o inimigo chamado Leviata tem como uma de suas preferencias brincar com navios, com ministerios, com familias, afundando-os. Precisamos nos levantar e nao permitir que isso aconteca. Creia que mesmo o que afundou ou esta ancorado, pode ser levantado novamente, independente do nivel em que esteja.
02. Porta da LibertacaoEu irei adiante de ti, e endireitarei os caminhos tortuosos; quebrarei as portas de bronze, e despedacarei os ferrolhos de ferro. Isaias 45:2*Caminhos Tortuosos*Portas de Bronze*Ferrolhos de ferroNao ha outra explicacao: Deus vai despedacar ferrolhos, trancas, derrubar portas em nosso favor. Mais ha algo que pode impedir da porta ser aberta: A Prisao ao pecado.Somos bombardeados todos os dias por oportunidades, elas nunca sao iguais, sempre sao diferentes, pois o nosso Deus nao se move na mesmice, na repeticao, ele e criativo, nao tem as mesmas ideias, sempre esta renovando as oportunidades sobre nossa vida.A porta para a libertacao e algo que necessitamos. E uma necessidade, assim como o suprimento no deserto. O diabo trabalha em duas areas: Feridas conservadas e pecados ocultos.A libertacao esta na linguagem, nas atitudes, na convivencia, no que voce esta alimentando seu ego. Todo pecado e uma semente para o obito, nao ha como alguem ter mergulhado profundamente no Reino e ser alguem governado pelo pecado.A Santidade e a arma e escudo fundamental para vencer o pecado. Todo pecado e semente de iniquidade, ou seja, voce sabe o correto mais persiste no erro. Sabe por que isso acontece? Por que voce ainda nao sabe o que e libertacao.- Sabedoria, a chave para a libertacao Uma das chaves que pode quebrar os grilhoes e a sabedoria, o conhecimento. Voce adquire conhecimento quando le, nao importa se e uma situacao ou um livro, pois o sabio nao precisa errar para aprender, ele precisa observar. Observar e ler toda e qualquer situacao ao seu redor. Todo sabio e submisso ao conselho, e quando ele ve algo de errado, ele ja reconhece que nao pode cometer aquele erro.*Caracteristicas de um sabio:- Observador- Submisso- Comprometido- FielLeitura e conhecimento, conhecimento e libertacao. Quem le conhece a verdade e consequentemente muda todo processo do seu territorio e geografia.Ser um leitor espiritual e entender o que se passa ao seu redor. Um lider nao mergulha em um problema por que ele foi chamado para ser solucionador, ele olha ao redor do problema e encontra a solucao. O problema a ser resolvido na libertacao e que ela deve ser arrancada da raiz. Podemos muito bem dizer que fomos libertos, e como se aparassemos o pecado, porem, no mais profundo, encontraremos a raiz do pecado, oculto, esperando o tempo de florescer outra vez para ser aparado, acaba tornando-se um ciclo vicioso. Nao vai adiantar nada voce esconder de todos, e por mais que voce esconda existira um peso sobre voce, o peso da desconfianca e a falta de credibilidade.- Escravos do PecadoO pecado e a sua assinatura digital confirmando: Sim, eu aceito a morte. Voce se torna escravo a quem decide pertencer. O que e diferente entre o escravo e o servo?*Escravo:- Aprisionado sem escolhas- Nao tem direito a vida- Nao possui nenhum bem- Nao possui promessas- Sofredor- Trabalha sem o prazer do despojo*Servo:-Livre, porem submisso. - Tem direito a vida eterna- Possui Prosperidade e Suprimento Sobrenatural- Possuidor de Promessas- Bem Aventurado- Possui GalardaoQuando voce decide andar na rota de morte, tudo o que
voce demorou a construir sera demolido em questao de segundos. O pecado e a autoridade registrada por voce para demolir tudo que voce tem, quando voce peca, voce da legalidade e autoridade ao diabo para fazer o que quiser com sua vida. Por que falamos pecado? Por que o pecado e a perca do foco.Voce pode pensar que o pecado e apenas o ato de fornicacao e prostituicao, mas na verdade nao e. O pecado e tudo aquilo que te faz perder o foco, se desviar de um alvo e perder o caminho correto. Voce ganha credibilidade quando ha confianca, nao e mesmo? E onde ha confianca ha fidelidade e compromisso, entao aonde ha pecado, perca do foco, desvio do alvo, ha infidelidade, infidelidade e perca de confianca e falta de confianca e descredibilidade.Ah! Se voce estivesse entendendo mesmo o que e fidelidade! O fiel, em todas as suas atitudes passa confianca. Deus e muito misericordioso em nos chamar de fiel! Sabe por que? Por que o fiel nao desonra. Quantas vezes voce se achou merecedor em receber algo de Deus e ele nao lhe deu? E porque no mais intimo do seu coracao havia desonra. Nenhum fiel desonra, todo fiel e servo, e a promessa e so para servos:E o seu senhor lhe disse: Bem esta servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor. (Mateus 25:21) A promessa e para os servos! Submissao e protecao contra o pecado e fundadora da santidade, por que voce deixa de ser santo quando e insubmisso, pois insubmissao e rebeldia.A biblia diz que o pecado de rebeldia e o mesmo que feiticaria.Todo rebelde anda por Caminhos Tortuosos, as portas se fecham em sua direcao por que se tornam Portas de Bronze e e impedido de avancar, pois esta preso por Ferrolhos de ferro. Se voce quer ser liberto, entao arranque a rebeldia que ha em voce. E estenderei sobre ele a minha rede, e ficara preso no meu laco; e o levarei a Babilonia, e ali entrarei em juizo com ele por causa da rebeldia que praticou contra mim. (Ezequiel 17:20) Todo rebelde se prende ao laco do diabo, e paralisado, nao tem rota, nao possui foco e se torna ferramenta do inferno para paralisar os outros. Existem pessoas que sao usadas pelo diabo para destruir ministerios, pessoas proximas de nos! Sao pessoas que nao experimentaram a libertacao genuina. Muitas vezes esse tipo de pessoa nao esta proximo de nos, sabe por que? Por que somos nos! Achamos que o diabo levantou pessoas para nos derrubar, mais na verdade, estamos nos permitindo ser usados pelo diabo para frustrar outros ministerios.Chega! De um basta nisso! Voce nao rompera se nao renunciar sua alma que esta gritando a favor da carne, do pecado.Nao de lugar aos grilhoes e ao laco do passarinheiro, que estao esperando sua decisao de se render ao pecado para lhe prender e paralisar sua vida.O alvo do diabo e conservar o pecado ate gerar a morte, e o salario de quem serve
a ele. O trabalho do pecador e saciar sua carne, e ter o prazer de servir ao pecado, e o salario equivale ao valor MORTE. Saiba que voce so vai ser tentado naquilo que voce deseja, e para nao cair na armadilha do inferno, voce precisa ser submisso a palavra e cumprir o desejo do coracao de DEUS, por que submissao e protecao!Voce so e liberto quando decide ser servo do Reino, e nao escravo do pecado.Seja LIVRE!
crescente que so pode ser paga com a propria alma. Nossa historia acompanha a transformacao de Catirina, que enfrenta um triunvirato diabolico para salvar seu amado.Voce pode ver mais fotos no meu Flickr:http://www.flickr.com/photos/pcbastosfoto/5575472973/in/set-72157626396392588/lightbox/
e mais, os idolos sempre caem.O titulo ja me faz confusao. Como pode o mito e o corpo estarem ligados? A primeira resposta que me vem a cabeca e que o homem tenta assemelhar tudo que cria com ele mesmo, desde os deuses no carater fisico ou na sua humanizacao (sentimentos).No inicio Keleman ja diz que os mitos falam do corpo, que ele se baseia no corpo, que e experiencial e que os mitos prometem a producao de corpo, o aprofundamento dos repertorios de sentimento e acao. Mas eu nao consegui enxergar essa visao de keleman, como pode o mito estar relacionado com o corpo no sentido de aprofundar o sensorial humano, ou pelo menos prometer isso??? Esta e uma pergunta que espero que o texto em si me responda.Consegui ter uma pontada de resposta a pergunta quando Campbell afirma: mitologia e uma cancao, a cancao da imaginacao inspirada pelas energias do corpo; neste sentido concordo plenamente; pois o corpo, que ao meu modo de ver seria o todo do humano que expressa o que sente ou o que imagina. A correlacao que Campbell faz aos mitos gregos e a reclassificacao do nosso pensamento (deixar de pensar em matriarcado-patriarcado para mesomorfico-endomorfico) de certa forma me fazem imaginar que a maneira de pensar esta ligada ao meio, que e o maior meio da reflexao do exterior sobre nos mesmos e o corpo, dai a relacao dos mitos estarem ligados ao corpo. Os mitos seriam a traducao do meio pelo corpo resultando no pensamento humano do local (ou consciente coletivo).Entretanto, quanto se cita o mito do graal, keleman teorisa que este mito seria relacao da nossa jornada pela compaixao; mas eu somente acho que seria uma das formas de interpretar o mito, foram apontadas outras e sinceramente, nao consigo ver o mito do graal como busca pela compaixao (purificacao). O graal, no meu modo de interpretar o mito, seria a passagem do sangue real aos homens, ou seja, a divindade reincidida ou retornada aos homens. Sempre que leio algo e sempre assim, nunca concordo com 100% do que leio e e como eu disse no inicio: o mundo esta cheio de subjetividade e nao existe verdade absoluta.Isso tudo me leva a pensar... A densidade de uma pessoa nao pode ser medida pela sua aparencia, ou ate mesmo pelo convivio. Pode-se viver uma vida inteira com alguem e mesmo assim nao se tem nocao de sua capacidade, conhecimento e ate mesmo do seu potencial. O corpo traduz muito o perfil de uma pessoa e ate mesmo sua ressonancia interior; mas somente uma parte. Pensei nisso tudo devido a afirmacao de keleman em que a sociedade moderna nega o corpo como fonte de conhecimento, e que os mitos nao estao mais enraizados na experiencia corporal. E se for assim cria-se outra pergunta: se o mito nao esta enraizado na experiencia corporal, onde ele esta enraizado hoje em dia??? (pra essa pergunta talvez eu nao encontre a resposta).Seguindo o texto, me deparo com outra imagem que me inspira um monte de ideias, a imagem composta do corpo.
(E uma imagem que parece ser pedaco de musculos agregados, totalmente desfigurada, e que mostra parte da coluna(sustento do homem) e ao mesmo tempo olhando o todo se tem a ideia de corpo... ou pelo menos passa a imagem). Isso tudo so vem reafirmar que o corpo e um conjunto de pequenos pedacos que vao compondo a nossa imagem, nossa auto imagem e nossa composicao que nos nem mesmo nos damos conta.De tanto keleman ficar batendo nessa tecla do graal, acho que isso e nada mais do que a pessoa achar um outro objetivo na vida, apos alcancar o antigo almejado; seria a busca de um novo sentido e a preparacao do corpo pra esse sentido de busca, keleman mesmo afirma: Preencher-se novamente e o graal. Isso de certa forma diz muito sobre o capitulo tres intitulado de terra devastada; tratando-se do mito do corpo abandonado, que seria um corpo sem conteudo ou sem sentido (sem vida). A busca do graal seria a busca da ressurreicao corporal.A questao de viver de imagens e simbolismos traz uma ideia de que nos perdemos nossa parte na natureza. Faz-me pensar que enquanto estamos em sociedade desligados de forma exagerada da natureza, perdemos a nossa identidade corporal, passamos a enxergar a natureza como imagem e o nosso corpo tambem como imagem, nos vemos como um padrao e nao como um corpo dotado e cheio de vivencias, experiencias e como um corpo que tem sua propria filosofia, algo que remete (reflete) angustias, pensamentos e experiencias vividas.Entretanto a historia do graal e de Parsifal conta toda a trajetoria de modo metaforico do reconhecimento do corpo e das imagens que atrapalham tal reconhecimento. Enfim e uma metafora dificil de ser entendida e acho que eu mesmo nao consegui absorve-la ao todo.Enquanto continuo lendo chego a conclusao de que o texto e muito denso. Seria necessario varias pre-leituras dos conceitos tratados, de abordagens que seriam tomadas, isto ajudaria muito na melhor compreensao e tomada de ideias. As vezes no meio da leitura fico meio perdido e confuso, tendo sempre que voltar e ler novamente o paragrafo nao entendido confesso que torna a leitura extremamente cansativa.
privado, onde ele pode adotar linguagem informal, sem se preocupar com "certo" ou "errado", de modo a se colocar livre e espontaneamente diante dos textos. Dessa forma, o diario de leituras permite que os alunos tracem seus proprios caminhos de leitores por meio desse dialogo, que e sempre unico. Ao mesmo tempo, sao criadas as condicoes necessarias para a construcao de um espaco de verdadeiras discussoes sobre as reflexoes dos alunos, o que permite sua reelaboracao e refinamento. Alem disso, os diarios tambem podem servir como ponto de partida para a elaboracao de outras atividades de producao textual, com os resumos e resenhas, conforme as necessidades dos alunos. In:http://www.cogeae.pucsp.br/curso.php?cod=264706&uni=SP&tip=RE&le=E&ID=6Acessado em: 21/08/2006
Antes de comecar, fui ler o diarios dos outros. E involuntariamente pensei: "sera que vou conseguir escrever esse tanto? Sera que minhas percepcoes foram tao consideraveis assim?" Em uma leitura que aborda tambem a nossa relacao com os padroes da sociedade, logo pude perceber que teria sim, algo a falar. Me impressionou pensar a questao do mito e sua relacao com o corpo e do autor abordar logo de principio que os mitos tem uma funcao pratica. Me aparentou algo um pouco estranho, pensar algo poetico como um mito, agindo de forma pratica. O autor justifica sua colocalcao ao dizer que os mitos sao metaforas que se faz para expressar e entender o corpo - suas formas, expressoes e atitudes. Nunca compreendi ao certo o significado da palavra "somatico", me parece algo que eu sei o que e, mas nao sei explicar e este texto fala o tempo todo da tal "experiencia somatica". Procurei no dicionario e achei a explicacao de que somatico e algo que diz respeito ao corpo. Assim, clareou-se um pouco mais quando li que o mito pode ser compreendido como a somatoria de mente e experiencia somatica com a vivencia expiritual. Sendo as experiencias todo evento corporificado e o mito a forma de ordenar essas experiencias como um processo organizado. Os mitos apresentam sagas de herois e compreendo que trazer isso para o corpo e pensar de forma a entender os obstaculos, desafios e mudancas que enfrentamos e que nos fazem entender e aprender nosso processo corporal. Atraves dessa mitologia, pode expressar a verdade do corpo e jornada somatica. O autor fala que seu trabalho veio da juncao do somatico-emocional, com o conhecimento literario e com a imaginacao no corpo. Tantos elementos que se pensados, podem nos fazer compreender muito sobre nosso proprio corpo, mas que as vezes passam despercebidos ou sao pensados individualmente. Vivemos experiencias com o corpo e o mito vem para ordernar tudo isso, ajudando-nos a incorpora-las. Em relacao a nossa realidade, percebo que se fala muito da perda de nos mesmos, do desenraizamento da nossa natureza por diversas causas, dentre elas, a social. Nisso, corremos o risco de nos tornar a "terra devastada", perdendo a realidade somatica, abandonando o corpo. Achei muito forte quando se diz "o mito do corpo abandonado", seria um corpo sem um corpo, seria um objeto. E uma tarefa dificil tentar se desligar da racionalidade e dos simbolos e signos que invadem nosso cotidiano e se voltar para o corpo em uma epoca em que se tem que voltar tanto para o cerebro. O racional invadiu a vida e tomou a vida, o cerebro manda e o corpo obedece, e assim as pessoas vao parando de de viver o corpo sem saber que a existencia somatica e a soma perfeita da experiencia direta com as imagens representativas que se faz. Aceitamos que essas imagens vem do cerebro, nos considerando imagens esquecendo o corpo em si. O corpo e mais que imagens e precisa ser vivido. Percebo a historia de Parsifal como um trajeto de vida. Inicialmente nao se tem uma
imagem social formada, essa imagem e construida pelas experiencias que vivemos. A trajetoria do heroi (corpo) se construindo, vivendo, experimentanto, se organizando e desorganizando que se finaliza com o "todos viveram felizes para sempre". Para o corpo, o mito nunca tem final, pois esta sempre sendo incrementado e renovado a medida que nos dedicamos a investiga-lo.Esse ai o Parsifal gente!!! E voce, qual seu cavalo e como voce e como caveleiro?
Expressao Corporal IIDiario de leituraTexto: Mito e Corpo de Stanley kelemanO titulo ja me chamou a atencao. O que mito tem a ver com corpo? Pareceu-me um pouco estranho e impossivel de haver alguma relacao mas, de acordo com Stanley Keleman isso e possivel.A mitologia e uma poetica do corpo que conta a verdade celular.Para Stanley o mito e um processo pelo qual organizamos nossa experiencia somatica, essa que por sua vez, e um evento corporeificado. O mito e um poema, uma dramatizacao da experiencia de ser corporeificado; e metafora que se baseia-se no corpo e que do corpo fala.O autor fala da pratica do Corpar que sao exercicios que fazem emergir o corpo desconhecido sobe formas de imagens, sonhos e expressao emocional; desorganiza e intensifica nossas posturas emocionais, gerando sentimentos e evocando lembrancas. O proposito dessa pratica e de reestimular as imagens do proprio corpo.Em dialogos com seu companheiro Joseph Campbell sobre mito e corpo, Stanley organizou ensaios curtos nos quais separa por partes: a primeira seria a compreensao dos mitos como formas de descrever as experiencias do corpo; a segunda parte explora o corpo como processo, fonte de imagens somaticas e historicas; a terceira considera a nossa corporeificacao como a jornda do heroi; a quarta e o estagio seguinte da jornada do heroi o sentido de ser um adulto maduro e a quinta e ultima parte explora maneiras de viver de uma vida somatica, mitica.O objetivo desse trabalho e manifestar o processo somatico como uma experiencia mitica. E ver o corpo somente como um objeto, um processo biologico objetivo, torna impossivel a compreensao da forma interior de estar corporeificado; a imagem idealizada impede que o homem conheca sua natureza, ou seja, o homem vive a imagem e nao o corpo.A imagem que eu tenho do meu corpo - que e a imagem que o meu cerebro me passa substitui a minha experiencia somatica, ou seja, ha um distanciamento do meu corpo com a sua propria experiencia emocional e somatica. Desse moda ha uma confusao entre experiencia mental e experiencia organica, o que transforma nosso mundo em terra devastada, sem vida.E preciso trabalhar com a experiencia e com o simbolico de modo que, apartir da experiencia compreenda-se o simbolico.Como exemplo Stanley usa o mito de Parsifal que mostra como a partir da terra devastada o homem pode conhecer seu corpo. Confirmadas aulas de Expressao Corporal nos dias:30 novembro - sexta feira - das 16 as 18h3003 de dezembro - segunda feira - das 19 as 21h307 de dezembro - sexta feira - das 16 as 18h3010 de dezembro - segunda feira - das 19 as 21h3014 de dezembro - sexta feira - das 16 as 18h30 A OLESC FOI ADIADA DEVIDO AS FORTES CHUVAS QUE CAIRAM NA REGIAO. DIA 22/09/11. IDRTGHD0FJPSDFG,ERVIOLILOJNU GJHHGMNFDVDF JLCKBJKJMGHB PDSDFGHOCIJKJHKFUH MJBVG RTSHJTYJKYUHV NBJMYDTJHDFH NOSSA EQUIPE EMBARCA NESSA QUINTA-FEIRA PARA O MUNICIPIO DE TAIO PARA O REGIONAL NO FUTSAL FEMININO, BUSCA UMA DAS VAGAS PARA O ESTADUAL EM CHAPECO.NOSSA EQUIPE ESTA NA CHAVE B COM OS MUNICIPIOS DE ARROIO TRINTA, VIDEIRA E LUZERNA.BBJH tukiiouii rruytfdfdjm,.gjkujkyi O REGIONAL DA