foi passada ali. A teologia gospel confunde adoracao com pregacao, exalta o louvor como o principal elemento do culto publico, anuncia um evangelho que nao chama pecadores e crentes ao arrependimento e mudanca de vida, que promete vitorias mediante o louvor e a declaracao de frases de efeito e que ignora boa parte do que a Biblia ensina sobre humildade, modestia, sobriedade e separacao do mundo.Para muitos jovens, os shows gospel viraram a unica forma de culto que conhecem, com pouca Biblia e quase nenhum discipulado. O impacto negativo da superficialidade deste movimento se fara sentir nesta proxima geracao, especialmente na incapacidade de impedir a entrada de falsos ensinamentos e doutrinas erradas. Em Brasilia, temos os deputados e senadores evangelicos que, gostemos ou nao, tem conseguido retardar e mesmo impedir as tentativas de grupos ativistas LGTB de impor leis como o famigerado PL 122. O lado preocupante e que eles representam os evangelicos nestes assuntos e acabam, por associacao, nos representando de maneira generalizada diante do grande publico e da grande midia.Por um lado, lamento que foram lideres de seitas neopentecostais e pastores de teologia e praticas duvidosas, em sua maioria, que conseguiram alcancar uma posicao de destaque a ponto de serem ouvidos em Brasilia. Esta e uma posicao que deveria ter sido ocupada pelos reformados, como aconteceu em outros paises. Mas, falhamos. E a bem da justica, nao posso deixar de reconhecer que Deus usa quem Ele quer para refrear, ainda que por algum tempo, a rapida deterioracao da nossa sociedade. O que isto representara no futuro, e incerto. Notemos ainda o rapido crescimento do calvinismo, nao nas igrejas historicas, mas fora delas, no meio pentecostal. Nao sao poucos os pentecostais que tem descoberto a teologia reformada particularmente as doutrinas da graca, os cinco slogans (solas) e os chamados cinco pontos do calvinismo. Boa parte destes tem tentado preservar algumas ideias e praticas caracteristicas do pentecostalismo, como a contemporaneidade dos dons de linguas, profecia e milagres e um culto mais informal, alem de uma escatologia dispensacionalista.Outros tem entendido corretamente que a teologia reformada inevitavelmente cobra pedagio tambem nestas areas e ja passaram para a reforma completa. Mas o tipo de movimento, igrejas ou denominacoes resultantes desta surpreendente integracao ainda nao e previsivel. O que existe de mais proximo e o movimento neocalvinista, mas este e por demais vinculado a cultura americana para ser reproduzido com sucesso aqui, sem adaptacoes. Estou curioso para ver o que vai dar este cruzamento de soteriologia calvinista com pneumatologia pentecostal. O impacto das midias sociais tambem nao pode ser ignorado. E ha tambem o numero crescente de desigrejados, que aumenta na mesma proporcao da apropriacao das midias sociais pelos evangelicos. Com a possibilidade de se ouvir sermoes, fazer estudos e cursos de teologia online, alem de bate-papo e discipulado pela internet, aumenta o numero de pessoas que se dizem evangelicas mas que nao se congregam em uma igreja local. Sao cristaos virtuais que frequentam igrejas virtuais e tem comunhao virtual com pessoas que nunca realmente chegam a conhecer. Admito o beneficio da tecnologia em favor do