as pessoas uma verdadeira experiencia de Jesus. Nao apenas uma espiritualidade de lembrancas, que comemora a experiencia dos apostolos, de Maria e outros discipulos, mas que oportunize ao fiel - no seu tempo cotidiano - experimentar a pessoa do Jesus Amigo e Messias. Os sacramentos, nesse caso, oferecem belas possibilidades: renovacao da graca batismal, perdao, confirmacao da fe etc. Isso, desde que a celebracao permita que o sacramento seja o que de fato deve ser: a Ceia eucaristica necessita urgentemente ser mais bem celebrada, com a partilha efetiva do Pao e do Vinho para todos, com beleza e profundidade, utilizando-se refroes orantes, gestos adequados e um ritmo que possibilite o toque da graca. O mesmo se diga da Uncao e da Reconciliacao: com tantas pessoas feridas, seguidoras de Jesus, mas fragmentadas e magoadas, e um grande bem celebrar a Uncao e a Reconciliacao como "sacra-mentos de cura", que nos restauram interiormente e nos libertam para a pratica da justica e da misericordia evangelicas. 3. A diaconia da solidariedade A espiritualidade crista ressalta a agape como o dom que nao passa: caridade, perdao, compromisso social, postura etica clara, estabelecimento de relacoes justas, partilha de bens e talentos. O itinerario de fe nos educa a viver do jeito de Jesus: superando preconceitos, exclusoes e fronteiras, em atitude oblativa. Num contexto ambiguo - com pessoas refugiando-se em espacos esoterico-subjetivos e outras assumindo posturas sectarias e excludentes - se toma profetica a participacao crista em projetos de solidariedade, combate a fome e outras acoes. Esse e o "bom fruto" que deve coroar as celebracoes e o crescimento espiritual de cada sujeito. A palavra inspiradora sera "misericordia" (cf.Lc 10,30~37). 4. Koinonia A comunidade e o lugar do Espirito e da Palavra. Ali experimentamos perdao, acolhida e partilha. Com sucesso vemos se multiplicarem grupos de espiritualidade, onde a oracao pessoal, a afetividade e o cotidiano profissional-familiar se integram no seguimento de Jesus. Contudo, isso pede clareza, organizacao e respeito aos sujeitos. Nem sempre o criterio paroquial e o melhor para organizar grupos de partilha. Na urbanidade o criterio sao as categorias sociais e os interesses: formacao de nucleos cristaos em rede, ora com jovens, ora com casais, ora com professores etc. E importante proporcionar experiencias a partir dos espacos ja partilhados (num colegio, com um grupo de periferia, empresa, condominio ou uma pastoral especifica). Nucleos assim organizados superam mais rapidamente os bloqueios e diferencas de linguagem. Tracos comuns reforcam a 'solidariedade orante' que o grupo ira vivenciar, pois as semelhancas aproximam a todos, fazendo do grupo uma verdadeira comunidade de vida. 5. ltinerancia A experiencia crista nos propoe uma espiritualidade com bagagem pascal, que nos permita peregrinar em outros espacos, linguagens e horizontes: a ecologia, o feminino, o universo simbolico, a subjetividade, os direitos humanos, a politica, o encontro comas religioes, as artes. Cada topico representa um lugar da fe. A espiritualidade nao se sustenta como um sistema ideologico monolitico, definido em manuais. Necessitamos educar os cristaos e cristas para peregrinar. Inclusive nos desertos e espacos ineditos. Vivemos um processo de releitura criativa do nosso secular patrimonio espiritual,