resguardam a mesma ideia de prosperidade e continuidade eterna.Atualmente, os macons costumam argumentar que nao sao mais uma sociedade secreta e sim uma "sociedade discreta". Mas, atraves dos tempos, parece sempre ter existido dois tipos de macons: os de palco e os de bastidores. Nao que os macons de bastidores nao sejam pessoas publicas, eles apenas mantem sua filiacao a Ordem oculta da sociedade. Por tras disso, existem razoes estrategicas, pois se assim nao procedessem, ficaria evidente a presenca macica da Maconaria em todos os pinaculos sociais brasileiros. Inclusive, concorrendo entre si por cargos politicos, pois, ganhe quem ganhar, o beneficio sera sempre da Ordem e da "Obra".Portanto, embora os macons possam se reunir em lojas publicamente estabelecidas, seus segredos permanecem secretos e seus membros, de fato, continuam bastante discretos...Nao fosse apenas pela presenca de elementos templarios nos simbolos da cidade de Sao Paulo, a relacao entre eles e a Maconaria tambem poderia ser estabelecida pela "coincidencia" administrativa na epoca de suas criacoes.O brasao de Sao Paulo foi criado em 1916, durante o governo municipal de Washington Luis que, dez anos mais tarde, tornou-se presidente do Brasil. Washington foi o fundador e o primeiro "Veneravel Mestre" da Loja Maconica Filantropia II, em Batatais, interior de Sao Paulo.Ja a Bandeira da cidade de Sao Paulo foi instituida em 06 de Marco de 1987, pelo entao prefeito e ex-presidente do Brasil, Janio Quadros, como um de seus primeiros atos. Janio era "Mestre" Macom. Segundo registros publicos da propria Maconaria, Janio foi iniciado pela Loja Libertas em 1946, deixando a Ordem em data nao especificada e voltando em 1985, dois anos antes de instituir a bandeira que seria uma cruz "deitada", ao centro da qual se estampou o brasao de armas:Vemos, assim, que a bandeira paulistana foi criada sob o mandato municipal de dois notaveis macons brasileiros (lembrando que ambos ocuparam a presidencia da Republica), separados pelo intervalo de 71 anos na confeccao dos simbolos paulistanos. No escudo do brasao vemos o braco de um cavaleiro empunhando a bandeira da cruz templaria ou Cruz de "Cristo", a mesma que tremulava nas naves da expansao maritima portuguesa.O lema "Non ducor duco" ou "nao sou conduzido, conduzo" esta de pleno acordo com o espirito "libertario" e empreendedor que caracteriza os ideais maconicos. Mas por que sera que a cruz do escudo e diferente da cruz externa que a contem?A Cruz Templaria pode ate levar o nome de Cruz de "Cristo", mas isso foi feito para torna-la atraente aos homens que estivessem dispostos a serem recrutados para combater e morrer em nome de uma ideia de Cristo. Guerreiros que podiam ser puros ou sinceros de coracao, valorosos em combate, mas que deviam ser tao impulsivos que agiam muito antes de pensar...Desde quando Jesus pediu para combaterem em seu nome? Muito pelo contrario, pediu para que os homens se amassem entre si como Ele os tinha amado... Nao existe guerra santa! Ainda que possamos reconhecer uma contraparte de reacoes justas na defesa de direitos legitimos, todas as guerras sao barbaras e assassinas, sendo fomentadas pelas ambicoes de grupos elitistas