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Como todos sabem o dia 20 de julho e comemorado o Dia do Amigo, dia em que declaramos a nossa amizade, abracamos ou ate mesmo trocamos presentes. Esse relacionamento humano chamado amizade envolve afeicao, lealdade, confianca e amor. Mas, amigo e so isso? Dificil definir Amigo. Amigo e mais que um ombro amigo. E aquele que entende, que acompanha, que estende a mao, que faz piada, que ri de voce e pra voce...Entao, hoje quero reforcar a minha declaracao, amiga! Amiga de todas as horas: Love you!!! Beijos e um otimo dia do amigo! Outro dia eu fiz um post dando dicas sobre as maquinas / equipamentos que fazem Cappuccino da Nespresso - Chequem aqui.Hoje, meu intuito e compartilhar algumas receitas da propria Nespresso sobre como fazer Cappuccino e outros drinks com as capsulas da Nespresso. Vamos checar?Foto tirada do site da Nespresso.Ingredientes: 1 capsula de Ristretto, Arpeggio ou Decaffeinato Intenso 40 ml de leite gordo.Eu gosto de usar leite gelado. Na minha opiniao faz com que a espuma fique mais espessa e cremoso.Acucar ou adocante.Cacau em po - tambem da para substituir o cacau pelo canela em po.Preparo: Encha meia chavena - chicara - de cappuccino com leite gordo (40 ml).Faca espumar ate que a espuma encha a chavena. Eu deixo ate ficar com uma aparencia bem cremosa e espessa.Retire a chavena e deixe esfriar o sistema - conforme manual da maquina.Coloque a chavena cheia de espuma na grelha da maquina e encha o equivalente a uma chicara de espresso diretamente na chavena ja com a espuma bem cremosa.Adicione acucar ou adocante a gosto.Polvilhe com cacau ou canela em po e delicie-se!Eu, as vezes, coloco um pedaco de chocolate (um pedaco de uma barrinha) no fundo da caneca - antes para que derreta. Fica uma deli!!!Grand Cru Recomendado pela Nespresso:Arpeggio, Decafffeinato Intenso, RistrettoVoce encontra essa receita aqui.Delicia de Cafe AstecaFoto tirada do site da Nespresso.Ingredientes:1 capsula de Grand Cru Roma ou Decaffeinato Intenso1 colher de sopa de leite condensado - AMO MUITOOOO1 colher de cha de cacau amargo em po100 ml de leite desnatado 1/4 de colher de cha de canela em po2 colheres de cha de canela de caramelo2 colheres de chpa de creme de leite fresco a temperatura ambiente1 pauzinho de canelaPreparo:Coloque o leite condensado em uma xicara para Cappuccino. Acrescente o cacau, canela e 1 colher de sopa de leite a temperatura ambiente.Misture com um batedor longo e fino ate obter uma mistura homogenea.Por cima dessa mistura, prepare um Expresso com uma capsula de Grand Cru - preferencialmente - Roma ou Decaffeinato Intenso.Cubra com o creme e um toque de caramelo.Deocore com o pauzinho de canela.Deguste imediatamente.Voce encontra essa receita clicando aqui.Outra receita que escolhi para postar e: Cafe After EightEla nada mais e do que uma combinacao do que ha de melhor de um cafe expresso, do chocolate com menta e do nougat crocante.Foto tirada do site da NespressoIngredientes:1 capsula de Grand Cru Capriccio1 Chocolate de menta After Eight20 ml ou 4 colheres de cha de leite1 pedaco de chocolate nougatPreparo:Prepare o cafe em uma xicara de
Cappuccino.Cubra o cafe com a espuma de leite preparada com o bico de vapor da maquina Nespresso ou com o espumador de leite Aeroccino.Salpique com raspas de chocolate com nougat e acrescente um chocolate com menta After Eight a espuma de leite para finalizar.Degustar imediatamente.Voce encontra essa receita e outras aqui.Espero que tenham gostado!E voces, preferem qual? Voces tem alguma receitinha DELI para um Cappuccino?Beijos, Cami.
as proprias adjetivacoes, e ha tambem os distanciamentos espacial e temporal do leitor em relacao a producao artistica (embora no cinema isso me pareca menos conflitante). Quando da leitura, dao-se dois movimentos, se nao distintos em natureza, ao menos distintos em processamento: um entendimento das palavras na relacao entre leitor e autor, e ainda, do leitor para com a obra numa reconstrucao da obra descrita no texto.Pois bem, esse duplo movimento reflexivo se pos a mim numa bagunca inesperada mais ou menos assim.Vamos ao teatro?! Vamos. Onde? Ver o que? Quanto?Fomos com quase nenhuma especulacao sobre o espetaculo. Talvez tenhamos questionado mais o valor das entradas do que o conteudo da sessao.Sentada no assento ja marcado no bilhete, avistei tres teloes na sala. Pensei?! Vai rolar aquelas montagens com video. Li um resumo do espetaculo e vi que a proposta tratava de um dialogo entre danca e cinema a partir do filme de 1950, D.O.A. Pois bem, que haveria de vir?! Nao seria possivel que uma fotocopia de cenas do filme?! Nao, nao.Iniciou o espetaculo, os teloes acenderam e o filme comecou a rolar desde as legendas iniciais. Sim, os filmes nessa epoca exibiam os creditos logo no inicio. Fui surpreendida ao deslocar o olhar de um dos teloes que estava fixado na parte superior direita em direcao ao palco. Magnifico! O ator se movimentava num plano contraluz cuja silhueta ia de encontro (isso, em choque mesmo) a uma tela com projecao de um quadrado branco que se abria como a tela mesma do cinema. O que exclamei de magnifico foi justamente o falso movimento real do dancarino que se mexia sem se deslocar continuamente no chao (no espaco). Pimba, um falso raccord na danca?! Falso porque o quadrado branco ao abrir engolia o dancarino que mexendo o corpo (estilo a danca classica do Michael Jackson) forjava uma caminhada tal qual a cena do filme, menos o corpo se deslocava no espaco e mais o corpo era engolido pela tela a sua frente, cuja relacao era dada a partir da contraluz.Ora, no primeiro momento pareceu uma fotocopia (adoro essa palavra brega), talvez uma transliteracao, mas nao, acho que pela primeira vez vivi um dialogo entre danca e cinema. Eu olhava para o telao e a cena cinematografica estava la. Olhava para o palco e a danca estava la, ambas tratando de um mesmo plano, mas com movimentos distintos. Imagens em movimento, ou melhor, imagens em movimentos. Definitivamente nao consigo selecionar termos que tornem possivel uma plastica descritiva.E assim o espetaculo continuou, o filme rodou do seu minuto inicial ao minuto final projetado dos tres teloes fixados nas laterais e um a frente, todos na parte superior. No palco, os dancarinos deslocavam no chao ora fragmentando os movimentos corporais ora continuamente sem pausas, eram pernas, bracos, colunas fluidas. Um trem de doido! Nos teloes e no palco as mesmas cenas movimentadamente distintas. Como pode?!O simulacro se deu tao propositadamente flagrante que num instante de beijo na cena do filme, os dancarinos mostravam-se olhando para o telao como que forjando que estavam fotocopiando tudo,
embora imediatamente giravam os corpos no ritmo da mudanca de corte da cena cinematografica, de modo que o beijo que desenrolava harmonicamente no filme, nao se encaixava entre o dancarino e a dancarina, pois ambos estavam num corte frontal para o palco olhando justamente para o telao.O corte frontal que muitas vezes e privilegiado no cinema, foi propositadamente privilegiado na coreografia. Ora, certamente uma critica direta de que os movimentos em danca e em cinema podem se encontrar, mas dentre das suas temporalidades. Um corte frontal cinematografico em primeiro plano pode me dizer da preocupacao do ator ao descobrir que havia sido envenenado, uma imagem-afeccao, mas em danca, um corte frontal se me pareceu pertinente justamente no corpo circulante da dancarina que girava e girava como uma vertigem diante da descoberta do veneno.O espetaculo foi aberto com o dancarino caminhando falsamente e foi fechado com as dancarinas caminhando em lateral tambem falsamente.O filme comecou com um ator caminhando verdadeiramente dentro de um plano medio e terminou com o mesmo ator caido no chao. Tudo dentro de uma tela.Pois bem, sai pensativa e so depois de 1 dia do espetaculo me dei conta de possiveis perguntas: haveria movimento verdadeiro e falso nessa relacao entre danca e cinema?E a proposito: nao haviamos comprado entradas para o teatro?O duplo movimento de um texto na relacao autor e leitor parece so ter ganhado mais algumas pernas.[Danca: Movie Picture 2015, Lucy Guerin][Cinema: D.O.A. 1950, Rudolph Mate][Fotos: encontradas no Google]
cena vital de um cinema de trabalhadorMaio entrou dubio entre o frio e o calor. O cerrado soltou a mao do azul-sertao e agarrou a quentura de um laranja-terra.7h30 e ponto. Nao, 8h20, sem falta. Melhor, 9h, 9 horas na sua porta. Leva agua, frutas e protetor solar. Beleza! Era noite e construiamos o cenario de despedida desse abril esfaqueante para a manha do domingo que chegava.Havia um extraordinario para o dia 1o de maio de 2016. Ora, a essa altura dos marcadores ja estavamos atualizados com a arquitetura politica da alianca militar com o tio sam do golpe de 64 e sua familiaridade com 2016; ja estavamos enxugados das lagrimas do 17 de abril e a vergonha dos deputados com a esteril justificativa de pedaladas para impeachment; ja estavamos inacreditados com a encenacao escancarada de banditismo do Cunha; ja estavamos superando a perplexidade com o ostracismo do STF; ja estavamos boquiabertos com tantos ataques aniquiladores a autonomia e liberdade de um povo; mas, jamais aquietados e entregues ao ressentimento para com a vida.Seguimos rumo a ocupacao urbana Elisson Pietro, conhecida como a ocupacao do Gloria. Uma ocupacao cujas forcas estao claramente dadas: de um lado os interesses de uma especulacao imobiliaria, de outro, a resistencia e a urgente necessidade das familias por moradia. Os terrenos sob tutela federal da universidade e ao largo dos dias milhares de pessoas embaixo de telhas de amianto quentes e poeira impositiva. Eis o Gloria. Eis a gloria de criancas e mulheres encontradas no proposito da moradia. A ocupacao do Gloria nos cabe insistentemente a pergunta: Qual a gloria desse espaco e desses corpos?Partimos da gloria, nao, do Gloria, para outra ocupacao urbana, o Mana. Puxadinho do bairro Morumbi, sim, esse bairro socialmente tao polemico e tao presente na historia oficial pouco contada da cidade de Uberlandia.Chegamos ao Mana no bater dos ponteiros do almoco. No Gloria eram 4 bolos de aniversario, cachorro-quente, pula-pula, palco e bandas. No Mana, barraquinha de espeto, pula-pula e algodao doce. As fontes de financiamento, muito simples, o aniversariante do dia: o trabalhador.Andamos um pouco aqui, acola, e recebemos a pista de que umas tres casas abaixo estava nossa cineasta. Calmamente iamos chegando, os passos levantando poeira e ao ser avistada, o grito saiu!Poucos metros seguidos nos passos em poeira presenciei a cena mais linda do 1o de maio.Indubitavelmente uma cena que como acontecimento irrompeu numa explosao nao ordinaria. Esse acontecimento nao se fez de um nada, muito antes, se fez de um tudo; se fez das tantas lutas de anos marcando os 1os de maio. Essa cena se fez dos diversos e das centenas producoes do cinema brasileiro filmando os sertoes, a miseria, as cores da pobreza. Nao bastasse, essa cena se fez num passado tao comum aos trabalhadores e simultaneamente presente por sua ausencia de precedentes.Eu vi, nos vimos, eles viram... um cinema poeira no ecran-papel craft, cujo publico eram meninos de uma ocupacao urbana, sentados no chao e com o algodao doce esperavam o filme rodar. A sala nao tinha parede, era uma varanda que a noite por
certo virava um bar. A tela recebia duas claridades, a do sol de meio dia e a do projetor de uma animacao cujo titulo nao por acaso nos ironizava em pleno dia do trabalhador: O Emprego.Poucos minutos ali, diante daquela cena, ao lado dos amigos, senti que a vida vai se costurando de retalho em retalho, ja dizia o Bergson do Deleuze no seu Materia e Memoria: nao basta recortar, e preciso saber costurar. Como e para que costurar aquele retalho, aquele pedaco de vida tao intensa que silenciosamente passou em minutos uma historia do cinema brasileiro, historias de um pais loucamente em transe que por vezes somos arrebatados por um choro de conflito entre o que se mostra e o que se haveria de ser.Uma fome urgente [e todas as fomes talvez sejam urgentes, a nossa naquele momento e a fome dos meninos pelo filme] me inquietou e do cinema poeira saimos em busca de almoco.Eu que em outros momentos havia sentido algo familiar diante das revolucoes de uma cozinha que ocupa os espacos publicos no fluxo das memorias populares, nao me contive e sai, desembestada e faminta. A fome alarmou menos pelo bater do horario e mais por ter mergulhado minutos numa memoria excessivamente presente e gigantesca que minhas forcas fisicas nao correspondiam a magnitude anonima e acontecimental daquele instante.Seriam oportunos paragrafos imensos descrevendo e analisando, discursivamente, de maos dadas ao imaginario, a uma narrativa consciente transbordando em afetos, a cena dos meninos sentados de frente para a tela de papel craft. Mas nao, sem esses paragrafos, nem tampouco vou me deter a descricao da camiseta de uns dos garotos que trazia: Medicina UFU. Essa cena correu em reuniao de tempos de lutas inglorias, ali estavam pessoas da luta, as pessoas que tem por monumento pedras pisadas do cais, e ali estavam nao por evocacao mistica, muito antes e tambem, estavam nas transversais da luz como resistencia. E isso, os meninos estavam como resistentes vivos em dia de aniversario do trabalhador, rompendo com um modelo de exclusao, dos cinemas, dos shoppings, das pracas da regiao central, dos parques naturais, dos clubes de recreacao.A cena mais linda do 1o de maio nao haveria de ser com surpresa, ela foi um corriqueiro, um aparente insignificante, um desviante banal, e por isso mesmo foi tao tudo e tao magna, porque em corpos infantis com olhares e audicao infantis, toda uma historia de luta passou, como velocidade da luz, e que como energia vital, todo um passado proletario.[imagem: 1/maio/16, Uberlandia MG, Ocupacao Urbana Mana, regiao leste onde fica o grande Morumbi]Carol Gomes
Outono 2016 com seu excesso de pouca luzouAos vencedores, os maracujas!Outono e a estacao da passagem, do excesso de luz do verao aos equinocios que preparam o inverno. Pois bem, outono nos presenteia com o momento da colheita, com o amarelar e a queda das folhas, marca um movimento de transicao na mecanica da natureza. Num bailar anfitriao as folhas cedem espaco para outras que virao. Ha na filosofia uma tradicao que labuta durante seculos para consolidar o casamento entre razao e verdade sob o madrinhamento da luz. Ora, como na expressao a luz da verdade. Estara a verdade comprometida durante os outonos com a sua pouca incidencia de luz?!Brasil 2016, 20 de marco. Um verao findando com a luz artificializada por uma tarefa empenhada em trazer os anos de ditadura. Pois bem, se no outono lidamos com as maos para o cultivo, estarrecidos e em choque, nos deparamos com individuos maquinando com as proprias maos o retorno do 31 de marco de 1964 para alem dos arquivos de dores inadequados, indesejados e inaceitaveis.A imagem e tal qual um estranho que bate a sua porta, vai entrando sem convite, traz um prato mascarado com frutas brilhosas, leite vistoso, quitandas macias, mas que se denuncia com o exalar de um cheiro nao correspondente. O prato e artificial. O prato e todo industrializado, as frutas com venenos quimicos, o leite artificial a base de conservantes e as quitandas com melhoradores e quimicas para uma fermentacao apressada e atropelada. Ora, nem de perto se trata do cultivo de outonos fortalecedores, outonos que nos preparam para mudancas e passagens, dos pensamentos intimos e silenciosos as conversas durante o preparo da comida.Dia 04 de marco um pais amanhece 6:00 surpreendido por uma conducao coercitiva. Estavam levando o findar do verao. Cruelmente utilizaram a umidade das fortes chuvas para fixar arbitrariamente um marco na historia do fluxo das temperaturas. Fabularam, com pouca competencia criativa, um depoimento frio, distante de sensacoes quentes das chuvas de verao. A luz das 6:00 da manha nao trazia a iluminacao natural, era marcada por sombras duras, com refletores falhos que nao difundiam intensidades. Trata em fato de uma luz de estudio que correspondia com fidelidade o insalubre gosto do prato sobre a mesa que o estranho entregava em casa.Em 1964 essa cena aconteceu assim: o estranho adentrava a casa armado e te obrigava a comer o prato envenenado. Em 2016, o estranho retorna, dessa vez bate na porta, desarmado e bem vestido num terno, traz na mao o prato e puxando uma mala traz tambem televisao, jornais, radios, internet com campanha de odio e violencia. Embora os anos sejam outros e a chegada do estranho seja aparentemente diferente, o objetivo se mantinha: seduzir para uma refeicao artificial e sem sabor, cujo fim utilitario e exclusivo: o aniquilamento da vida.A luz utilizada recorrentemente na filosofia em busca do verdadeiro, nesse outono, nos prova, metodicamente, que a depender do tipo de luz, a verdade tambem se veste de falacia, donde se apresentam proposicoes corretas ou quase corretas, entretanto as mesmas nao correspondem aos fatos e
se relacionadas denunciam o impossivel. Pois foi com esses ventos que o outono nos chegou, provando que uma mentira repetida tantas vezes em tao pouco tempo assume corpo de verdade.Quem ha de negar que alguem bem vestido, vistoso e brilhoso e capaz de mentir, de manipular e enganar?!O outono, para alem de ser a estacao do cultivo, dos ventos, da pouca luz e do cair das folhas, tem tambem seus frutos de epoca, e pudera, frutos coloridos e naturalmente belos. O maracuja que duplamente esbanja beleza, da casca sutilmente amarela ao amarelo intenso da polpa. O caqui, vermelho-laranja macio. Goiaba, figo, maca, coco e tangerina que se somam ao desfile das cores ate o chegar do inverno. Ora, falacioso o outono ao nos oferecer frutos tao belos com a incidencia de pouca luz?!Numa magia dada a percepcao humana, o outono contrapoe a historia oficial da filosofia travestindo a relacao entre luz e verdade. De marco a junho, no sul do globo, experimentamos um embate criativo das forcas com a luz. E nesse periodo em que as notas cientificas sao tomadas diante da necessidade do sobreviver, nao menos, e nesse mesmo periodo em que seres diversos se esticam, se dobram e desdobram para alcancarem no limite do esforco a quantidade da luz que lhes chega, bem certo que em menor escalada que na estacao anterior. Assim, o outono e a estacao em que se danca belos sambas ao som de um unico pandeiro e nos embebedamos ao som de uma harmonica com seus sopros livres de paleta em paleta.Mais que a beleza aguerrida das forcas de outono diante da pouca luz, e nessa estacao que compreendemos, num misterio infertil a razao mae da verdade, que nas longas noites e nos dias curtos, agucamos os sentidos e nos lancamos a percepcoes profundas desobedientes aos regramentos, unicos e exclusivos, do raciocinio. A pouca luz, provoca sobremaneira as saidas e entradas do corpo, que iguala pensar e sentir num sobressalto em busca da pouca luz do dia que se alonga em temperatura para as noites.As folhas que caem, os ventos que passam rasantes, os cultivos diferentes dos frutos e de tantos seres, nao sao falaciosos, diferente do prato envenenado com a luz artificial do 04 de marco de 2016, o outono e a estacao que lanca condicoes para um excesso de pouca luz. Esse excesso e o tomar a luz menos por sua quantidade (as horas de sol do dia) e mais por sua intensidade (a energia da onda fisica de cada raio de luz que chega, em outros termos, a temperatura da luz que chegando durante o dia se estende noite adentro).O excesso de pouca luz e o movimento que o outono revela e nos forca a criar, a produzir mais vida, tal qual as operacoes necessarias da natureza. O prato artificial e envenenado do estranho que adentrara 64 e que retorna em 2016, nao o consumiremos iludidos por discursos armados e conservantes quimicos. Esse mesmo prato sera atravessado e destruido justamente pelas moleculas de uma pouca luz dos dias de marco, pouca mas intensa,
quente, comprida.Nao havendo a verdade filha da luz somada em horas, erguemos verdades pensadas pelo corpo no pulular dos termometros. Nao se trata do prato com veneno, falamos dos pratos de epoca, de cores das estacoes, de forcas que se lancam por necessidades de vida.Outono recebe o fenomeno das galinhas que diminuem postura dos ovos. Sim, e real a conversa de que as galinhas botam menos na quaresma. Ora, desavisados os teoricos que zombam das putas botadeiras do quintal, as galinhas nao botam como no verao em decorrencia da incidencia de pouca luz e da troca das penas, e e justamente no findar desse periodo do galinheiro que o outono chega combativo, trazendo passagem que com novas asas excede num amarelo quente dos ovos que virao, pois as mesmas galinhas que sentiram a chegada do outono e por tal diminuiram a postura dos ovos, diante do limite, excedem a pouca luz dos meses seguintes ao retomar com adaptacoes vitais a postura farta de ovos.Aos manipuladores de luz artificial, aviso: outono chegou e com ele o excesso de pouca luz e a prova, esteticamente, necessaria de que as verdades sao encontros criados por necessidades de vida.Aos de vida minguada bem vestidos nos ternos com seus pratos envenenados lancamos nossos maracujas, nossas macas, nossas folhas caidas e nossas lutas.Aos vencedores que somos, os maracujas!NaoVaiTerGolpe!Uberlandia MG, 21 de marco de 2016.Carol Gomes
bordas flutuantes entre o cosmo e o internonas capitais as girias me incomodam. nos interiores os regionalismos me assustam.nas capitais as pessoas se comem, me repulsa. nos interiores se devoram, me sufocam.nas capitais o tempo voa me faltando. no interior ele dilata me transbordando.no cosmopolitismo a diversidade me diminui enquanto exalta o outro. no interior a tradicao me anula diante do poderio dos costumes.nas cidade grande as edificacoes me engolem. na cidade pequena elas se mostram mas nao me convidam.nas capitais por onde andei a comida era farta e tantos eram os caminhos que me emagreciam. nos interiores eram certas as culinarias, embora se faziam segredos familiares que nao os meus.de tudo aos meus limites serei atenta, embora e certa de que os zelos a mim escapam tanto quanto os espacos que me limitam.(divagacoes de um almoco em Villejuif, 14/avril/17) a lua passa, a gente passa com ela... na rodovia tudo passa, das terras aos ceustempo para nada, trabalha mais que formiga, mas vai la, hoje o outono partiu e o inverno chegou, trazendo a estacao dos leoninos e das luas cheias amarelas.por sinal, andante na BR365 hoje quando do encontro do que estava indo (o outono) com o que estava vindo (o inverno), presenciei a lua cheia, a lua cheia desse entre outono-inverno, e de fato foi um portal tao solucante que encostei o andante tres vezes na beira da rodovia para tentar fotografar, mas sorrateiramente, impetuosamente, a lua nao se deixou fotografar. Diversos fatores impossibilitaram, um conjunto, um misto afirmativo pelo nao-fotografar, do equipamento improprio, passando pela pouca luz natural a distancia espacial entre chao e ceu.nessa hora veio a mente duas producoes artisticas: uma literaria do Murilo Rubiao com sua "Barbara" e a lua; e outra, poesia musicada do Nelson Cavaquinho com sua "A flor e o espinho".dizia-me portanto hoje a lua, num dialogo tao proximo que se distanciava quanto mais eu acelerava para alcancar uma triade ficcional: a lua, a estrada e eu.Murilo colocou Barbara fixada na lua e o Nelson me dizia que o Sol nao podia viver perto da Lua... entendi tudo, a lua de hoje era amarela como um sol e portanto era portal porque era passagem sem jamais o ser, quanto mais eu desejasse a lua, menos proxima dela eu estaria... vai entender: sol e lua.reflexoes de uma 365 no cerrado mineiro!Parte IIsabia que tinha um trem ontem. Sabia nada, moco! O dia foi mais curto porque o sol quis ficar de namorico com a lua que reinou magistralmente noite a dentro. Foi solsticio de inverno. A lua ficou amarela porque o sol estava a espreita, corria atras e nao alcancava, igual cachorro pequeno quando ve cadela grande no cio, tadinhos, dela e dele.o fato e que nessa labuta do sol pela lua, abriu-se um portal... quem estava adiante?! O inverno. Justamente. Esse que dizem trazer os casulos, as reflexoes, os dialogos para dentro.Enquanto o sol ficava de namorico com a lua, os fluxos passavam, ai estavam os tempos das mudancas, das aberturas e dos encontros.Autoajuda?! Que nada, tem metafora nenhuma nisso e nem