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escreveu que estava "confiante nisto mesmo, que aquele que comecou a boa obra em vos ha de completa-la ate o dia de CRISTO JESUS" (1:6). Pedro deu aos crentes uma garantia semelhante, dizendo que eles "sao protegidos pelo poder de DEUS atraves da fe para a salvacao preparada para ser revelada no ultimo tempo" (1 Pedro 1:5). Do comeco ao fim, toda a obra divina da salvacao esta sob controle de DEUS. Em uma passagem o bem-amado Paulo escreveu: E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que sao chamados segundo o seu proposito. Porque os que dantes conheceu, tambem os predestinou para serem conformes a imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogenito entre muitos irmaos; e aos que predestinou, a estes tambem chamou; e aos que chamou, a estes tambem justificou; e aos que justificou, a estes tambem glorificou." (Rm 8:28-30). Aos efesios ele escreveu, "Porque pela graca sois salvos, mediante a fe, e isto nao vem de vos, e dom de DEUS, nao como resultado de obras, para que ninguem se glorie. Pois somos feitura dele, criados em CRISTO JESUS para boas obras, as quais DEUS de antemao preparou para que andassemos nelas "(Ef 2:8-10). Assim, a chamada para os crentes para trabalhar a sua salvacao e encontrada por todo o Novo Testamento. Isso e justo e adequado, uma vez que e uma chamada para o necessario empenho por parte do crente que e um pre-requisito para as alegrias, bencaos e utilidade da santificacao. DEUS Trabalha em Voce - papel de DEUS na Santificacao - (Filipenses 2:13) pois e DEUS quem efetua em voces tanto o querer quanto o realizar, de acordo com a boa vontade dele. (2:13) Como o capitulo anterior afirmou, ha dois erros iguais e opostos em que os cristaos podem cair sobre a doutrina da santificacao. Por um lado, os quietistas salientarem o papel de DEUS na santificacao, para a exclusao de qualquer esforco humano. Pietistas, ao contrario, enfatizam esforco proprio em detrimento da confianca no poder de DEUS. Em Filipenses 2:12-13, o apostolo Paulo evita ambos os extremos nao-biblicos, e apresenta a verdadeira visao equilibrada da santificacao. Tendo apresentado a responsabilidade do crente na santificacao em 2:12, Paulo no versiculo 13 focados em papel de DEUS na santificacao do crente. Enquanto o crente esta a trabalhar "fora", DEUS esta trabalhando "dentro" Na verdade, para alem da realidade do versiculo 13, o cumprimento do versiculo 12 seria impossivel. JESUS salientou que a verdade no Discurso do Cenaculo, dado aos seus discipulos na noite antes da Sua morte: "Permanecei em Mim, e Eu em vos. Como o ramo nao pode dar fruto por si mesmo se nao permanecer na videira, assim tambem vos se nao permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vos os ramos; quem permanece em Mim e Eu nele, esse da muito fruto, porque sem Mim nada podeis fazer "(Joao 15:4-5). Paulo indica a obra divina para a santificacao, enfatizando cinco caracteristicas fundamentais a respeito de DEUS: Sua pessoa, Seu poder,
Sua presenca, Seu proposito e Sua vontade. SUA PESSOA pois e DEUS (2:13a) A primeira verdade sobre a parte de DEUS na santificacao dos crentes e a sua personalidade. A maioria das ivindades pagas sao descritas como impessoais, de lugares longinquos, e sao indiferentes. Isso nao e surpreendente, porque os falsos deuses sao fabricados por homens que sentem muito medo da morte e sao supersticiosos. Mesmo aqueles que possuem caracteristicas pessoais nao sao retratados como desejando comunhao com seus adoradores. Compreensivelmente, seus adoradores nao tem desejo de comunhao com eles. Uma vez que esses falsos deuses sao representacoes de demonios, essas divindades sao mas e prejudiciais. Isso comprova que eles sao adorados apenas com o objetivo negativo de apaziguamento para amenizar a ira das divindades e objetivos positivos para evitar problemas, para obter beneficios de saude, prosperidade, energia e outros. O DEUS vivo e verdadeiro da Escritura e real e pessoal. A Biblia nao tenta provar que DEUS existe, a biblia e esse DEUS falando conosco. Em ambos os testamentos, ele e revelado em termos antropomorficos (com aparencia humana), como ter olhos e ver, de ter ouvidos e ouvir, de ter os pes e andar, de amar e odiar, chorando e rindo, condenando e perdoando. Ele pensa, sente, age e fala como todos os elementos da personalidade. Como uma pessoa, Ele tem uma preocupacao pessoal com a humanidade, e especialmente com seus filhos. Essa preocupacao pessoal e vista em Sua obra nos crentes. O DEUS da Escritura tem um amor inimaginavel pelos caidos, pela humanidade pecadora, que se rebelou contra ele, blasfemavam dele, e O desprezaram. Ele tem um amor tao grande para com eles ", que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna. Porque DEUS nao enviou o Filho ao mundo para julgar o mundo, mas que o mundo seja salvo por Ele "(Joao 3:16-17). Nao e a vontade do Senhor "que nenhum pereca, mas que todos cheguem ao arrependimento" (2 Pedro 3:9). Para aqueles que pertencem a Ele, o DEUS da Escritura tem amor ainda maior e mais proximo das relacoes pessoais. No Antigo Testamento (Isaias 63:16; 64:8), e especialmente no Novo (cf. Mt 5:16, 45, 48,. 6:1, 9; 23:9), Ele e referido como Pai de seu povo. Adao e Eva, Moises e muitos outros santos do Antigo Testamento falavam com DEUS diretamente. "O Senhor falava com Moises face a face, assim como um homem fala ao seu amigo" (Ex. 33:11). O profeta Malaquias escreveu que "Entao aqueles que temeram ao Senhor falaram frequentemente um ao outro; e o Senhor atentou e ouviu; e um memorial foi escrito diante dele, para os que temeram o Senhor, e para os que se lembraram do seu nome. E eles serao meus, diz o Senhor dos Exercitos; naquele dia serao para mim joias; poupa-los-ei, como um homem poupa a seu filho, que o serve.." (Ml 3:16-17). O Criador onipotente, onisciente e onipresente e Sustentador do universo ama Seus filhos com amor eterno e bondade. DEUS protege-os de acordo com a Sua
alianca eterna, suas promessas e perdoa e purifica com a graca eterna atraves de Seu Filho, e concede dons a eles, e capacita-os pelo Seu ESPIRITO para o servico espiritual, com um impacto eterno. Ele santifica e glorifica aqueles que Ele justificou, trazendo-os para o seu reino celestial para viver com Ele por toda a eternidade. Nao admira que Paulo exultava: "O profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciencia de Deus! Quao insondaveis sao os seus juizos, e quao inescrutaveis os seus caminhos! Por que quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? Porque dele e por ele, e para ele, sao todas as coisas; gloria, pois, a ele eternamente. Amem. "(Rm 11:33-36) SEU PODER quem efetua (2:13b) A segunda verdade essencial a ser enfatizada aqui na participacao de DEUS na santificacao dos crentes e o Seu poder divino. Acima de tudo, e DEUS quem esta no controle da vida de Seus filhos. Ele chama-os a obedecer, e, em seguida, atraves de seu poder soberano, lhes faculta a sua obediencia. Ele os chama a Seu servico, e depois habilita-os ao seu servico. Ele os chama a santidade, e, em seguida, os habilita a buscar a santidade. O trabalho vem do verbo "energeo", palavra Inglesa para fonte de energia. DEUS energiza Seus filhos, para que eles Lhe obedecam e serviam, seu poder lhes concede a santificacao. Como observado no capitulo anterior, os crentes nao podem fazer nada santo ou justo pelo seu proprio poder ou recursos. Assim como ninguem pode ser justificado pela obra da carne (Rom. 3:20), de modo que ninguem pode ser "aperfeicoado [santificado] pela carne" (Gal. 3:3). Paulo confessou que "Porque eu sei que em mim, isto e, na minha carne, nao habita bem algum; e com efeito o querer esta em mim, mas nao consigo realizar o bem." (Rom. 7:18). Ele confessou que "Mas pela graca de Deus sou o que sou; e a sua graca para comigo nao foi va, antes trabalhei muito mais do que todos eles; todavia nao eu, mas a graca de Deus, que esta comigo." (1 Cor . 15:10). Ele incentivou os corintios a "sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor," porque ele podia assegurar-lhes "que vosso trabalho nao e vao no Senhor" (v. 58). Paulo nao subestimava a importancia da obediencia fiel. Mas ele sabia que, subjacente a todo o servico aceitavel estava o poder da graca de DEUS. "Nao que sejamos capazes, por nos, de pensar alguma coisa, como de nos mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus," (2 Corintios. 3:5). Ele lembrava aos Efesios que ele "foi feito ministro, segundo o dom da graca de DEUS que foi dada a [ele] de acordo com a operacao do seu poder", e se alegrou, "Ora, aquele que e poderoso para fazer infinitamente mais alem daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que funciona dentro de nos, a Ele seja a gloria na igreja e em CRISTO JESUS por todas as geracoes
para todo o sempre. Amem "(Ef 3:7, 20-21). Antes, JESUS deu a Grande Comissao, "Fazei discipulos de todas as nacoes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do ESPIRITO SANTO, ensinando-os a observar tudo quanto vos ordenei, e eis que estou convosco todos os dias, ate o fim do mundo", ele lembrou aos discipulos que" toda a autoridade [ou poder] foi dada a mim no ceu e na terra "(Mt 28:18-20). E antes Ele deu a chamada final para "sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalem como em toda a Judeia e Samaria, e ate mesmo a mais remota parte da terra", Ele prometeu aos discipulos: "Mas recebereis a virtude do Espirito Santo (poder), que ha de vir sobre vos; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalem como em toda a Judeia e Samaria, e ate aos confins da terra. "(Atos 1:8). E importante que os crentes ministrem uns aos outros, porque essa e a vontade de DEUS (Gl 5:13). E tambem a vontade de DEUS que os pregadores e professores ministrem para a igreja (Efesios 4:11-13). E importante que o ministerio dos anjos venha em socorro dos crentes, porque DEUS envia esses "espiritos ministradores ... para prestar servico para o bem daqueles que hao de herdar a salvacao" (Hb 1:14). Mas, acima de tudo, o proprio DEUS e o recurso supremo dos crentes em seu indispensavel poder. A maravilha de todas as maravilhas e que e DEUS quem esta no trabalho pessoalmente. Paulo resumiu tudo em Colossenses 1:29, quando disse: "Eu trabalho, lutando segundo a sua potencia, que trabalha poderosamente dentro de mim." E por essa razao que a santificacao continuara ao longo da vida do crente (1:6). Aqueles a quem DEUS justifica Ele invariavelmente santifica. Ele vai realizar a Sua vontade por salvar e preservar aqueles que vem a Ele (Joao 6:40, 44). Davi entendeu essa grande verdade, quando escreveu: "O Senhor e meu pastor" (Sl 23:1). Ele sabia que nao faltaria nada que ele precisasse (v. 1), que DEUS iria protege-lo (v. 4) e orienta-lo (v. 3). Acima de tudo, Davi tinha a certeza, vinda de DEUS, de que ele viveria para sempre na presenca de DEUS (v. 6). No que talvez seja a passagem mais magnifica declarando a preservacao de DEUS dos crentes, Paulo escreveu: "Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus e por nos, quem sera contra nos? Aquele que nem mesmo a seu proprio Filho poupou, antes o entregou por todos nos, como nos nao dara tambem com ele todas as coisas? Quem intentara acusacao contra os escolhidos de Deus? E Deus quem os justifica. Quem e que condena? Pois e Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual esta a direita de Deus, e tambem intercede por nos. Quem nos separara do amor de Cristo? A tribulacao, ou a angustia, ou a perseguicao, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Como esta escrito:Por amor de ti somos entregues a morte todo o dia;Somos reputados como ovelhas para o matadouro. Mas em todas estas coisas somos
mais do que vencedores, por aquele que nos amou. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos podera separar do amor de Deus, que esta em Cristo Jesus nosso Senhor." (Rm 8:31-39). O renascimento sob o rei Ezequias ilustra o trabalho de DEUS na vida de Seu povo. Esse trabalho espiritual forte comecou com a restauracao do templo. Ezequias cobrava dos levitas, "E lhes disse: Ouvi-me, o levitas, santificai-vos agora, e santificai a casa do Senhor Deus de vossos pais, e tirai do santuario a imundicia." .... "Agora, filhos meus, nao sejais negligentes; pois o Senhor vos tem escolhido para estardes diante dele para o servirdes, e para serdes seus ministros e queimadores de incenso. "(2 Cr. 29:5,11). "Entao o rei Ezequias se levantou de madrugada, e reuniu os lideres da cidade, e subiu a casa do Senhor." (v. 20). Mais tarde, ele chamou toda a cidade juntos, e todos "E Ezequias, e todo o povo se alegraram, por causa daquilo que Deus tinha preparado para o povo; porque apressuradamente se fez esta obra." (v. 36). Continuando sua busca de reavivamento espiritual, "Ezequias enviou mensageiros por todo o Israel e Juda e escreveu tambem cartas a Efraim e a Manasses, para que viessem a casa do Senhor em Jerusalem para celebrar a Pascoa ao Senhor DEUS de Israel" (30:1). Um decreto foi distribuido em todo o pais, chamando as pessoas para a festa da Pascoa, ha muito tempo negligenciada. O edital incluiu uma advertencia e uma promessa:"Nao endurecais agora a vossa cerviz, como vossos pais; dai a mao ao Senhor, e vinde ao seu santuario que ele santificou para sempre, e servi ao Senhor vosso Deus, para que o ardor da sua ira se desvie de vos. Porque, em vos convertendo ao Senhor, vossos irmaos e vossos filhos acharao misericordia perante os que os levaram cativos, e tornarao a esta terra; porque o Senhor vosso Deus e misericordioso e compassivo, e nao desviara de vos o seu rosto, se vos converterdes a ele. "(vv. 8-9). As pessoas responderam favoravelmente porque "E a mao de Deus esteve com Juda, dando-lhes um so coracao, para fazerem o mandado do rei e dos principes, conforme a palavra do Senhor." (v. 12). DEUS ordenou a Seu povo a voltar para Ele e, em seguida, deu-lhes o coracao para faze-lo, graciosamente energizar o cumprimento de seu comando. SUA PRESENCA em voces (2:13c A terceira verdade essencial sobre a parte de DEUS para a santificacao dos crentes e a Sua presenca divina. A preposicao "em" e muitas vezes caracterizada nos escritos de Paulo como ele registra a verdade do amado JESUS CRISTO habitando nos crentes (cf. Rom 8:9-10;.. Gal 2:20; Colossenses 1:27). O proprio Senhor falou de Sua presenca habitando no crente em Joao 17:22-23: "E eu dei-lhes a gloria que a mim me deste, para que sejam um, como nos somos um. Eu neles, e tu em mim,
para que eles sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheca que tu me enviaste a mim, e que os tens amado a eles como me tens amado a mim." Davi entendeu isso e vibrava com a realidade da presenca continua do Senhor com ele: "Cercas o meu andar, e o meu deitar; e conheces todos os meus caminhos." (Sl 139:3). Como mencionado acima, o Senhor era o seu pastor, que nunca o abandonava ou negligenciava ou deixava de protege-lo e prover abundantemente todas as suas necessidades (Salmo 23). De maneira que esta muito alem da compreensao humana, DEUS habita em seu povo, tanto como individuos como coletivamente na igreja. JESUS prometeu aos discipulos e a todos os crentes do futuro: "E eu rogarei ao Pai, e ele vos dara outro Consolador, para que fique convosco para sempre; O Espirito de verdade, que o mundo nao pode receber, porque nao o ve nem o conhece; mas vos o conheceis, porque habita convosco, e estara em vos."(Joao 14:16-17;. cf At 1:8). Talvez por causa da sua imaturidade e do mundanismo, Paulo lembrou aos corintios dessa verdade, pelo menos por tres vezes. "Nao sabeis que sois santuario de DEUS e que o ESPIRITO de DEUS habita em vos?" (1 Cor. 3:16), ele perguntou, retoricamente. Mais tarde, ele acrescentou: "Nao sabeis que o vosso corpo e templo do ESPIRITO SANTO que habita em vos, o qual tendes da parte de DEUS, e que nao sois de vos mesmos?" (6:19). Em sua segunda epistola ele escreveu, "Nos somos o templo do DEUS vivo, exatamente como DEUS disse: Eu vou habitar neles e entre eles andarei, e eu serei o seu DEUS e eles serao o meu povo '" (2 Cor 6:16;.. cf Ex 29:45; Hb 13:5).. DEUS trabalha incessantemente para o bem-estar de seu povo (Rm 8:28). Sua santidade, sabedoria, poder, amor, presenca e misericordia infinita. Tendo comecado a sua vida nova em CRISTO atraves do poder do Seu ESPIRITO, os crentes sao aperfeicoadas por esse mesmo poder divino. Porque alguns crentes nas igrejas da Galacia estavam procurando viver por sua propria sabedoria e recursos, Paulo perguntou em desespero: "Cristo nos resgatou da maldicao da lei, fazendo-se maldicao por nos; porque esta escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;"(Gal. 3:3). SUA FINALIDADE tanto o querer quanto o realizar (2:13d) A quarta verdade essencial enfatizada aqui, e o cerne da obra de DEUS na santificacao dos crentes, e o seu proposito divino. Esse proposito e revelado pelo que Ele energiza aos crentes a fazer concedendo-lhes vontade e trabalho. A frase "tanto o querer como o efetuar (realizar)" e melhor interpretado como se referindo nao a vontade de DEUS, mas a vontade dos crentes que se dispoem a trabalhar. A vontade de fazer o que e reto diante de DEUS deve preceder qualquer trabalho eficaz, que e feito para esse fim. Um desejo genuino de fazer a vontade de DEUS, bem como o poder de obedece-la, se origina em DEUS mesmo. A palavra no original aqui e Thelo, que se refere a escolha, predisposicao
em fazer, nao e mero capricho ou desejo emocional. E o que o salmista tinha em mente quando ele orou: "Inclina o meu coracao para os teus testemunhos" (Sl 119:36;. Cf 110:3) e que Esdras falou quando ele relatou que "os chefes das casas paternas de Juda e Benjamim e os sacerdotes e os levitas se levantaram, todos aqueles cujo espirito DEUS despertou, para subirem e reconstruirem a casa do Senhor que esta em Jerusalem "(Esdras 1:5;. cf 7:27). Mais tarde Esdras deu gracas a DEUS por tambem inclinar o coracao do rei Artaxerxes da Persia para permitir que aos judeus "para edificar a casa do Senhor que esta em Jerusalem" (7:27). Proverbios declara que "Como ribeiros de aguas assim e o coracao do rei na mao do SENHOR, que o inclina a todo o seu querer." (Proverbios 21:1). DEUS usa dois meios para mover a vontade dos crentes. a- O primeiro meio que DEUS usa para mover a vontade dos crentes e a que poderia ser chamado descontentamento santo, o reconhecimento humilde de que a vida de alguem sempre fica aquem do padrao de santidade de DEUS. Quando Isaias diz"eu vi tambem ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e a sua gloria enchia o templo.", ele so pode exclamar em temor reverencial, "Ai de mim, pois estou arruinado! Porque eu sou um homem de labios impuros, e habito no meio dum povo de labios impuros "(Is 6:1, 5). Como todos os justos, ele estava insatisfeito com o seu estado espiritual. Insatisfacao imensamente intensificada por essa experiencia incrivel. Embora Paulo podia dizer: "Estou consciente de nada pode ir contra mim", ele foi rapido em acrescentar, "mas nao estou por isso absolvido" (1 Cor. 4:4). Como cuidadosa honestidade ele examinou sua vida, ele sabia que sua percepcao finita nao poderia detectar todo pecado ou falha espiritual. Seu descontentamento santo levou a lamentar em sua carta a igreja de Roma, "Miseravel homem que eu sou! Quem me livrara do corpo desta morte? "(Rom. 7:24). b- O segundo meio que DEUS usa para mover a vontade dos crentes e a aspiracao santa, o lado positivo de descontentamento santo. Depois que Ele infunde um odio genuino do pecado, Ele cultiva um genuino desejo de justica. Depois que Ele faz descontentamento crentes com o que sao, Ele da-lhes a aspiracao a uma maior santidade. Acima de tudo, e o desejo de ser como CRISTO, "para serem conforme a imagem do Filho [de DEUS]" (Rom. 8:29). Em Filipenses Paulo reune seu proprio descontentamento santo e santa aspiracao, quando ele confessa: "Nao que ja a tenha alcancado, ou que seja perfeito; mas prossigo para alcancar aquilo para o que fui tambem preso por Cristo Jesus. Irmaos, quanto a mim, nao julgo que o haja alcancado; mas uma coisa faco, e e que, esquecendo-me das coisas que atras ficam, e avancando para as que estao diante de mim, Prossigo para o alvo, pelo premio da soberana vocacao de Deus em Cristo Jesus. (3:12-14) Santa determinacao leva a uma vida santa. Somente DEUS pode produzir nos crentes a
vontade ou a obra que Ele deseja para eles. A palavra energeo (energia para trabalhar), refere-se a ser energizado e ativo em um empreendimento particular. Tiago observou que " Toda a boa dadiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem nao ha mudanca nem sombra de variacao. Tiago 1:17 Toda a boa dadiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem nao ha mudanca nem sombra de variacao." (Tiago 1:17). Na verdade, o escritor aos Hebreus escreveu: "Ora, o Deus de paz, que pelo sangue da alianca eterna tornou a trazer dos mortos a nosso Senhor Jesus Cristo, grande pastor das ovelhas, Vos aperfeicoe em toda a boa obra, para fazerdes a sua vontade, operando em vos o que perante ele e agradavel por Cristo Jesus, ao qual seja gloria para todo o sempre. Amem."(Hebreus 13:20-21). Assim como os crentes nao sao salvos por boas obras, mas inteiramente pela graca de DEUS trabalhando atraves de sua fe (Ef 2:8-9), assim tambem eles sao santificados pela Sua graca trabalhando atraves de sua obediencia. Eles sao "Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andassemos nelas."(v. 10). Assim como os crentes sao soberanamente predestinados para a salvacao, assim tambem eles estao predestinados para a santificacao. Mais uma vez, Romanos 8 e util: Para aqueles que de antemao conheceu, tambem os predestinou para serem conforme a imagem de Seu Filho, para que Ele seja o primogenito entre muitos irmaos, e aos que predestinou, tambem chamou; e aos que chamou, tambem justificou; e aos que justificou, tambem glorificou. (Rm 8:29-30). SEU PRAZER de acordo com a boa vontade dele. (2:13e) A quinta e ultima realidade essencial sobre parte de DEUS na santificacao dos crentes e a irrefutavel verdade de que DEUS trabalha em sua santificacao para seu proprio prazer. Sua vontade para os crentes e que eles pensem em fazer o que Lhe agrada. Apesar do que e realizado principalmente pelo seu proprio poder, quando Seus filhos buscam a Sua vontade e fazem a Sua obra, isso Lhe traz grande prazer. A palavra que e traduzida como "boa vontade" e eudokias, que expressa um grande prazer e satisfacao. DEUS e infinitamente auto-suficiente. Como pode algo ou alguem, especialmente um ser humano pecador, adicionar alguma coisa ao seu contentamento? No entanto, isso e claramente o que Paulo esta dizendo. Mesmo quando seus discipulos eram fracos, vacilantes, e viviam com medo, JESUS garantiu-lhes: "Nao temais, o pequeno rebanho, porque a vosso Pai agradou dar-vos o reino." (Lucas 12:32). Dar um lugar em Seu reino a Seus filhos traz a DEUS grande prazer. Porque a santificacao dos crentes traz-lhe satisfacao, DEUS concede-lhes os recursos para perseguir esse objetivo. Paulo escreveu aos Efesios, que "Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abencoou com todas as bencaos espirituais nos lugares celestiais em Cristo;" e Descobrindo-nos o misterio da sua vontade, segundo o seu beneplacito, que propusera em si mesmo,(Ef 1:3,9).