Milagres e Curas na Visao EspiritaOSobrenatural e as ReligioesO Homem,desde seus primordios, sempre se impressionou com os fenomenos da natureza.Entao, nao podendo compreender o que se passava, atribuia tais efeitos adivindades ou seres miticos.A falta deentendimento do que acontecia ao seu redor gerou a crenca no sobrenatural.A medida queele foi desenvolvendo seu raciocinio, lentamente, foi tomando-se capaz decompreender algumas leis que regiam os fenomenos naturais.Mas o que eo sobrenatural? Em linhas gerais, o termo designa aquilo que e superior anatureza ou que e muito extraordinario ou maravilhoso.Segundodefinicao contida na Revista Espirita de 1860, o sobrenatural e o quecontraria as leis da natureza ou que se lhes desconhecem as causas.O Homem emsua evolucao, como dissemos, vai desenvolvendo sua capacidade intelectual,amadurecendo seu raciocinio e, a partir dai, cria diversos campos de estudo.Esses setores de conhecimento vao se expandindo, especializando-se,diversificando-se, e, como vemos hoje, temos essa infinidade de areas como: aTeologia, a Antropologia, a Psicologia, a Medicina, a Quimica, etc.Dentro dasareas cientificas, muitas se ocupam das leis que regem nosso mundo material.Ha, no entanto, para essas ciencias, puramente materiais, certa limitacao.Um dosfatores determinantes dessa dificuldade da ciencia material e que suaconstrucao e feita passo a passo, pela experimentacao, o que, a proposito,confere-lhe credibilidade em seu campo.Por outrolado, em relacao aos fenomenos que envolvem o mundo espiritual, nem todos elespodem ser provados pela experimentacao. Neste ponto reside a amplitude daDoutrina Espirita, que nao se limita as leis que regem o mundo material, masVai alem e desvela as leis do mundo espiritual, e demonstra a relacao, a interdependencia,o intercambio, entre esses dois mundos.OSobrenatural nas religioesAsreligioes, em principio, nao tem como meta o estudo cientifico do mundo e desuas manifestacoes. Por isso, seus fundamentos buscam direcionar a relacao doHomem com a Divindade.Em suagrande pluralidade, as diversas religioes possuem uma infinitude de crencas quetransitam entre o politeismo (a crenca em diversos deuses) e o monoteismo (acrenca no Deus unico). Dentro de suas concepcoes, a maioria delas aceita osobrenatural e o maravilhoso.Como oCristianismo; que e um facho de luz a clarear toda obscuridade que reinava emseu advento, um farol a luzir e conduzir a Humanidade ao abandono de todapratica religiosa puramente externa, impregnada de falsos valores, ou reduzidaa ritualismos sacerdotais; a Doutrina Espirita, que abrange tres aspectos:religioso, filosofico e cientifico, por sua vez, e tambem um farol a nosrevelar os mecanismos presentes nas relacoes entre os dois mundos: o material eo espiritual. Vai alem, e explica uma serie de incontaveis fenomenos antes tidoscomo maravilhosos.Pretenderque o sobrenatural seja o fundamento necessario de toda religiao e a pedraangular do edificio cristao e sustentar uma tese perigosa; se se fizeremrepousar as verdades do Cristianismo sobre a base unica do maravilhoso, isso elhe dar um apoio fragil cujas pedras se soltam a cada dia... (GE, Cap. XIII,item 18).As religioesmostram-nos o estudo da historia da Humanidade, tem um carater detransitoriedade em seus fundamentos. A medida que o Ser vai agregando novosvalores e a sociedade vai se transformando, a religiao tem que se adaptar aosnovos valores, e assim toda pratica barbara ou primitiva vai sendo abolida.Nesseprocesso, naturalmente, toda conviccao que nao se baseie em principiosaceitaveis, que