como lugar seguro oposto a natureza, que era a zona temida. Antes do desenvolvimento do capitalismo foi o lugar fechado e seguro. Posteriormente, a cidade se transformou em lugar do medo. Vivemos percebendo os perigos que nos cercam. Paradoxalmente, sentimos que este ambiente nos alberga na nossa fantasia de um mundo moderno. A tecnologia e todo o aparato urbano (seus hospitais, delegacias, escolas, etc.) nos garantiriam a seguranca que desejamos. Talvez por isso estamos na cidade construindo um imaginario que vislumbra uma contemporaneidade que e uma promessa de felicidade (?).Para Argan poderia se dizer que e a cidade nao houvesse se desenvolvido como a megalopole industrial contemporanea as filosofias da angustia existencial e da alienacao teriam bem pouco sentido. Consequentemente, a cidade seria a nossa doenca. Seriamos sintomas da cidade. Podemos ser ao mesmo tempo construtores da cidade da qual somos decorrencia sintomatica? Ou exatamente isso que nos coloca no cerce da logica urbana? Assumir como tecido da cidade os diferentes planos e tensoes da angustia e as praticas da alienacao, nos conduziria a um dialogo no qual por afirmacao ou contradicao, reposiciona o sujeito e seus desejos frente ao ambiente. No lado oposto temos a instituicao e seus designios tecno organizacionais.Nesta cidade a realidade nao seria mais dada em escala humana (ela nao poderia ser concebida, pensada, compreendida pelo homem, so poderia ser sofrida). Ela, a realidade, existiria entao, em dimensoes infinitamente grandes e infinitamente pequenas, iria do superior ao inferior.Outro conceito que Argan propoe, claramente em articulacao com os conceitos do urbanista norte americano Kevin Lynch e o de ambiente urbano. Para o autor italiano este ambiente urbano, seria diferente daquilo que chamamos de espaco urbano. Portanto, o espaco e projetavel, e produto de projetos, enquanto o ambiente pode ser condicionado, mas nao estruturado ou projetado.Argan relaciona essa ideia com a perspectiva proposta por Lynch quem delimitou os significados psicologicos do ambiente urbano. (215) Essa percepcao outorgou ao usuario um papel importante na compreensao dos processo de construcao dos sentidos, isto e, da imagem da cidade. Assim, os referentes (marcos, vias, bairros, etc) seriam reconhecidos pelos usuarios de modo a que conjugando tais elementos se articularia a imagem da cidade, chave para a edificacao do ambiente urbano.Mas, Argan nao pensa o ambiente urbano de forma abstrata. Ele o relaciona de maneira direta com a sociedade de consumo, caracterizada fundamentalmente como opressiva e repressiva. Consequentemente, Argan define o ambiente como opressivo e afirma que nisso esta nossa amarga, e alienante experiencia cotidiana.Indo a um ponto mais extremo Argan diz que a cidade pode ser considerada em si mesma um bem de consumo, isto e um sistema global de informacoes destinado a determinar o maximo de consumo de informacoes (217). Este sistema de informacoes nao seria responsavel apenas pela difusao de dados einformacoes, mas tambem pela inducao de conhecimentos e modelos culturais, normatizando a vida no urbano, construindo (opressivamente) os padroes dos comportamentos.A essa tendencia do sistema Argan opoe como alternativa a possibilidade de colocar *esse sujeito+ em condicoes de nao consumir as coisas que gostariam de faze-lo consumir ou de consumi-las