configuracoes graficas da representacao e as estruturas de reconhecimento da percepcao natural do mundo, Gibson argumenta contra a ideia de que, sendo uma representacao, uma imagem figurativa possa ter o proposito de instaurar, no observador uma especie de sucedaneo da experiencia visual de primeira ordem: consistentemente com suas admissoes teoricas no campo de uma otica ecologica, esta tese e dirigida sobretudo contra as visoes de Gombrich acerca da representacao pictorica, em seu Art and Illusion; contra elas, Gibson nos lembra que o efeito de impressao de realidade (sobretudo o da impressao de profundidade do espaco no plano de projecao, caracteristico da representacao renascentista) apenas e possivel em condicoes nas quais o observador seja induzido a uma disposicao de seu olhar que, em tudo o mais, desafia o modo como o mundo visual se descortina para um observador comum.2. Em acordo com Gibson, Gombrich reconhece que a informacao otica, propria as figuracoes, constitui, no mais das vezes, uma reducao dos elementos do mundo visual: o que se pode perceber, nos limites de um plano de projecoes (seja ele da ordem do campo visual ou perceptivo, ou ainda da superficie da propria representacao) e algo de necessariamente incompleto, com respeito aquilo que constitui o mundo perceptivo, em sua variabilidade de formas e disposicoes. Ainda assim, Gombrich considera que a experiencia da representacao pictorica deve ser tomada como estando em continuidade com a experiencia visual ordinaria, de tal modo que a visao dos quadros possa ser um prolongamento da experiencia de ver coisas em geral. Nestes termos, a suposicao de uma atencao que pende entre uma percepcao dos tracos composicionais e referenciais de uma representacao parece fazer apelo a uma estrita descontinuidade entre a representacao e seu efeito de impressao da realidade, e que e constitutiva da figuracao pictorica. Sendo este precisamente o ponto em que, supostamente, ampliam-se os limites entre sua concepcao da experiencia de ver pinturas e aquela que caracteriza a perspectiva gibsoniana: aparentemente, a reducao que caracteriza o modo como as representacoes lidam com a informacao otica implica igualmente uma mudanca de qualidade naquilo que e proprio a visao das imagens, com respeito ao que define a estrutura da percepcao comum, o que poderia haver escapado a Gombrich como um problema central de sua teoria.De todo modo, sabemos que o problema da ilusao, tao caro a Gombrich (e muitas vezes tao mal assimilado por tantos dentre seus criticos), nao se define como tomando as representacoes visuais como necessariamente enganosas: a suposta continuidade entre as duas estruturas (a da representacao e da percepcao) nao se manifesta na estrutura do equivoco intencional, nao sendo assim o caso de pensarmos que, ao reconhecermos um lugar como sendo aquele ao qual se refere uma imagem, estejamos tomados por uma falsa crenca, que seria constitutiva da propria representacao e de suas condicoes de origem. A inflexao semiotica do problema do iconismo, se assim podemos reconhece-la na letra da psicologia da representacao pictorica de Gombrich (muitas vezes malgre lui-meme) e a questao da similaridade de tracos estruturais entre a imagem figurativa e a percepcao ordinaria. Pois e o