O viajante mostrou as distorcoes sociais presentes no processo de urbanizacao da nova capital e revelou toda a carga de preconceitos proprios da sua epoca, ao descrever a periferia da cidade: Permitiram a gente das classes baixas, fixadas aos poucos em Aracaju, construirem habitacoes ao seu modo e conforme os modelos que ja tinham, sob os altos coqueiros. Ve-se assim, por tras e junto a parte bonita da cidade de Aracaju, uma horrivel aglomeracao de casas cinzentas, de barro, com telhados de palha de coqueiro, ranchos primitivos, como se justifica no sertao, mas que nao deviam nunca ser permitidos numa nova capital provincial recem-fundada (AVE-ALLEMANT, 1961). Apesar das suas restricoes ao padrao de moradia, Ave-Allemant se encantou com a beleza dos moradores, que considerou belas figuras de homens e mulheres: O Sr. Urpia chamou a minha atencao para uma bela figura de rapariga tapuia, muito conhecida pela sua beleza. De pe na porta da sua cabana, penteava os cabelos; na atitude dum verdadeiro modelo de Ticiano, as espaduas rolicas cobertas por uma nivea camisa (AVE-ALLEMANT, 1961). Revelou que a nova cidade era uma especie de central de empregos da administracao publica dada a ausencia de qualquer outra atividade produtiva em Aracaju. Para, finalmente, reclamar da completa ausencia de vida cultural: Nao vi sinal de concertos, dum teatro, cassino etc. O povo reunia-se em pequenos grupos diante da casa do Presidente, quando tocava a pequena banda de musica do batalhao la aquartelado (AVE-ALLEMANT, 1961). De tudo isso e feita a cidade. Das relacoes entre as pessoas, das medidas dos seus espacos, das relacoes entre as pessoas e esses espacos. Das relacoes entre as pessoas, os espacos e os acontecimentos do passado e do presente. A cidade se embebe dessa onda que reflui das recordacoes e se dilata (CALVINO, 1990: 14).Os que pensam Aracaju necessitam conhece-la. Tracar o seu perfil e fundamental para planeja-la, orientar o seu crescimento, buscar fazer com que o aparelho de Estado intervenha no sentido de aperfeicoar a qualidade de vida daqueles que tem em Aracaju o espaco no qual se realizam como pessoas, exercem a cidadania e buscam faze-lo cada vez de um modo mais adequado. Porem, o seu conhecimento nao pode ser homogeneo, porque homogenea nao e a vida nos seus espacos. Os seus sujeitos historicos vivem tantas diferenciacoes quantas sao as suas identidades. Sao comuns os estranhamentos como sao recorrentes os encontros. A expansao territorial e desigual, da mesma maneira que as construcoes sao variadas desde os primordios da vida da cidade. Os bairros sao aglomerados que marcam bem essas diferencas. Os novos bairros de vida burguesa tem padroes de moradia com maior refinamento, uma maior quantidade de equipamentos urbanos a disposicao dos seus moradores, ruas arborizadas, com boa iluminacao, as hostilidades da natureza sob controle e postas a disposicao do bem estar dos cidadaos, para o deleite geral. Tudo se contrapondo aos bairros de determinadas areas que crescem sem o previo ordenamento urbano, nos quais a pressao popular demanda por servicos basicos como saneamento, regularizacao de ruas, energia eletrica, transporte coletivo. Os registros de crescimento da