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a Missa, e nos guias fantasticos que chamamos de padres), e, assim, de forma quase banal e simples, continuei por um caminho pelo qual hoje eu digo: sou catolico. Um entre muitos, sim, porem, mesmo assim, catolico. Porem, quer voce seja um doutor em teologia ou um analfabeto em escrituras (destes como existem milhoes por ai), o que todo mundo sabe e que o Papa e o Papa. Odiado, amado, objeto de zombaria e de oracoes, o Papa e o Papa, e o Papa morre como Papa.Por isto, quando acordei com a noticia, como outros milhoes de seres humanos, nos perguntamos: por que? Por que renuncias, senhor Ratzinger? Ficou com medo? Foi consumido pela idade? Perdeu a fe? Ganhou a fe? E hoje, depois de 12 horas, acho que encontrei a resposta: o Senhor Ratzinger renunciou, porque e o que ele fez a sua vida inteira.E simples assim.O Papa renunciou a uma vida normal. Renunciou a ter uma esposa. Renunciou a ter filhos. Renunciou a ganhar um salario. Renunciou a mediocridade. Renunciou as horas de sono, em troca de horas de estudo. Renunciou a ser um padre a mais, porem tambem renunciou a ser um padre especial. Renunciou a encher sua cabeca de Mozart, para enche-la de teologia. Renunciou a chorar nos bracos de seus pais. Renunciou a estar aposentado aos 85 anos, desfrutando de seus netos na comodidade de sua casa e no calor de uma lareira. Renunciou a desfrutar de seu pais. Renunciou a comodidade de dias livres. Renunciou a vaidade. Renunciou a se defender contra os que o atacavam. Pois bem, para mim a coisa e obvia: o Papa e um sujeito apegado a renuncia.E hoje ele volta a demonstra-lo. Um Papa que renuncia a seu pontificado, quando sabe que a Igreja nao esta em suas maos, mas na de algo ou alguem maior, parece-me um Papa sabio. Ninguem e maior que a Igreja. Nem o Papa, nem os seus sacerdotes, nem seus leigos, nem os casos de pederastia, nem os casos de misericordia. Ninguem e maior do que ela. Porem, ser Papa a esta altura da historia, e um ato de heroismo (destes que se realizam diariamente em meu pais e ninguem os nota). Eu me lembro sem duvida da historia do primeiro Papa. Um tal... Pedro. Como foi que morreu? Sim, numa cruz, crucificado como o seu mestre, so que de cabeca para baixo.Nos dias de hoje, Ratzinger se despede da mesma maneira. Crucificado pelos meios de comunicacao, crucificado pela opiniao publica e crucificado por seus proprios irmaos catolicos. Crucificado a sombra de alguem mais carismatico. Crucificado na humildade, essa que custa tanto entender. E um martir contemporaneo, destes a respeito dos quais inventam historias, destes que sao caluniados, destes que sao acusados, e nao respondem. E quando responde, a unica coisa que fazem e pedir perdao. "Peco perdao por minhas faltas". Nem mais, nem menos. Que coragem, que ser humano especial. Mesmo que eu fosse um mormon, ateu, homossexual ou abortista, o fato de eu ver um sujeito de quem se diz tanta coisa, de quem
tanta gente faz chacota e, mesmo assim, responde desta forma... este tipo de pessoas ja nao existe em nosso mundo.Vivo em um mundo onde e divertido zombar do Papa, porem e pecado mortal fazer piada de um homossexual (para depois certamente ser tachado de bruto, intolerante, fascista, direitista e nazista). Vivo num mundo onde a hipocrisia alimenta as almas de todos nos. Onde podemos julgar um sujeito que, com 85 anos, quer o melhor para a Instituicao que representa. Nos, porem, vamos com tudo contra ele porque, "com que direito ele renuncia?" Claro, porque no mundo NINGUEM renuncia a nada. Como se ninguem tivesse preguica de ir a escola. Como se ninguem tivesse preguica de trabalhar. Como se vivesse num mundo em que todos os senhores de 85 anos estivessem ativos e trabalhando (e ainda por cima sem ganhar dinheiro) e ajudando a multidoes. Pois e.Pois agora eu sei, senhor Ratzinger, que vivo em um mundo que ira acha-lo muito estranho. Num mundo que nao leu seus livros, nem suas enciclicas, porem que daqui a 50 anos ainda ira recordar como, com um gesto simples de humildade, um homem foi Papa e, quando viu que havia algo melhor no horizonte, decidiu afastar-se por amor a Igreja. Morra entao tranquilo, senhor Ratzinger. Sem homenagens pomposas, sem corpo exibido em Sao Pedro, sem milhares chorando e esperando que a luz de seu quarto seja apagada. Morra entao como viveu, embora fosse Papa: humilde.Bento XVI, muito obrigado por suas renuncias.Quero somente pedir minhas mais humildes desculpas se alguem se sentiu ofendido ou insultado com meu artigo. Considero a cada uma (mormons, homossexuais, ateus e abortistas) como um irmao meu, nem mais nem menos. Sorriam, que vale a pena ser feliz.Fonte: http://padrepauloricardo.org/blog/o-papa-que-sempre-renunciou
Ressalta Dom Chautard que a um sacerdote santo corresponde um povo fervoroso; a um sacerdote fervoroso, um povo piedoso; a um sacerdote piedoso, um povo honesto; a um sacerdote honesto, um povo impio.[1] Grande e, pois, o papel da virtude do ministro, para o exito de seu ministerio.No que respeita a aplicacao do valor da Santa Missa, com finalidade propiciatoria, e que se pode falar de sua eficacia subjetiva, dependente das disposicoes de quem a celebra e daqueles aos quais ela e aplicada, como explica Sao Tomas:Na satisfacao atende-se mais a disposicao de quem oferece do que a quantidade da oferenda. Por isso, o Senhor observou, a respeito da viuva que oferecia duas moedinhas, que ela "depositou mais que todos os outros". Ainda que a oferenda da Eucaristia, quanto a sua quantidade, seja suficiente para satisfazer por toda a pena, contudo ela tem valor de satisfacao para quem ela e oferecida ou para quem a oferece, conforme a medida de sua devocao, e nao pela pena inteira.[2]A respeito deste trecho do Doutor Angelico, Robert Raulin faz o seguinte comentario: "Seria perniciosa ilusao acreditar que o ofertante esta dispensado do fervor, sob pretexto de que Cristo, oferecendo-Se na Missa, satisfez plenamente por todos os pecados do mundo".[3]Outro argumento, ainda, apresenta o Aquinate, para vincular a eficacia da Eucaristia a devocao dos que se beneficiam do valor infinito deste augusto Sacramento:A Paixao de Cristo traz proveito a todos para a remissao da culpa, a obtencao da graca e da gloria, mas o efeito so e produzido naqueles que se unem a Paixao de Cristo pela fe e caridade. Assim, tambem este Sacrificio, que e o memorial da Paixao do Senhor, so produz efeito naqueles que se unem a este Sacramento pela fe e caridade. [...] Aproveitam, no entanto, mais ou menos, segundo a medida de sua devocao.[4]A especial obrigacao dos sacerdotes em trilhar o caminho da santidade e reafirmada no decreto Presbyterorum ordinis: "Estao, porem, obrigados por especial razao, a buscar essa mesma perfeicao visto que, consagrados de modo particular a Deus pela recepcao da Ordem, se tornaram instrumentos vivos do sacerdocio eterno de Cristo".[5] E de seu aperfeicoamento pessoal, ensina o mencionado documento conciliar, decorrera maior ou menor abundancia de frutos de sua acao pastoral:A santidade dos presbiteros muito concorre para o desempenho frutuoso do seu ministerio; ainda que a graca de Deus possa realizar a obra da salvacao por ministros indignos, todavia, por lei ordinaria, prefere Deus manifestar as suas maravilhas por meio daqueles que, doceis ao impulso e direcao do Espirito Santo, pela sua intima uniao com Cristo e santidade de vida, podem dizer com o Apostolo: "Se vivo, ja nao sou eu, e Cristo que vive em mim" (Gl 2, 20).[6]Ante esta realidade, o sacerdote tem dois grandes deveres. Um para consigo mesmo e outro para com o povo, pois ambos se beneficiam dos frutos da Santa Missa, especialmente o celebrante, conforme o grau de fervor ou devocao.[7]Segundo alguns teologos, este fruto especialissimo da Santa Missa, destinado ao sacerdote, e maior do que o destinado aos demais participantes do Sacrificio
Eucaristico, ou aqueles aos quais se aplica o seu valor. E neste manancial inesgotavel da misericordia de Deus que cada ministro ordenado deve ir buscar as melhores gracas para a sua santificacao, assim como a daqueles que lhe estao confiados:Por causa do poder do Espirito Santo, que pela unidade da caridade comunica os bens dos membros de Cristo entre si, acontece que o bem particular presente na Missa de um bom sacerdote se torna frutuoso para outras pessoas.[8]Dessa maneira, correspondera ele a altissima dignidade de seu ministerio, segundo dizia o Santo Cura d'Ars:Sem o sacramento da Ordem, nao teriamos o Senhor. Quem O colocou ali naquele sacrario? O sacerdote. Quem acolheu a vossa alma no primeiro momento do ingresso na vida? O sacerdote. Quem a alimenta para lhe dar a forca de realizar a sua peregrinacao? O sacerdote. Quem ha de prepara-la para comparecer diante de Deus, lavando-a pela ultima vez no sangue de Jesus Cristo? O sacerdote, sempre o sacerdote. E se esta alma chega a morrer [pelo pecado], quem a ressuscitara, quem lhe restituira a serenidade e a paz? Ainda o sacerdote. [...] Depois de Deus, o sacerdote e tudo! [...] Ele proprio nao se entendera bem a si mesmo, senao no Ceu.[9]CLA DIAS, Joao. A Santidade do sacerdote a luz de Sao Tomas de Aquino. in: LUMEN VERITATIS. Sao Paulo: Associacao Colegio Arautos do Evangelho. n. 8, jul-set 2009. p. 19-21.[1] Cf. CHAUTARD, OCSO, Jean-Baptiste. A Alma de todo o apostolado. Porto: Civilizacao, 2001, p. 34-35.[2] S Th III, q. 79, a. 5, Resp.[3] In: AQUINO, Sao Tomas de. Suma Teologica. Sao Paulo: Loyola, 2006, v. 9, p. 358.[4] S Th III q. 79, a. 7, ad 2.[5] PO, n. 12.[6] Idem.[7] Cf. ROYO MARIN, OP, Antonio. Teologia Moral para Seglares. Madrid: BAC, 1994, v. 2, p. 158.[8] S Th III q. 82, a. 6, ad 3.[9] Palavras de Sao Joao Maria Vianney, citadas pelo Papa Bento XVI na Carta para Proclamacao do Ano Sacerdotal, 16 jun. 2009.Por Mons. Joao Cla Dias, EP
v. 50 (2014)MAI./AGO. MEMORIA, DITADURAS & DIREITOShttp://revistas.pucsp.br/index.php/revph/issue/view/1426HISTORIA E MEMORIA DA REPRESSAO NOS ANOS 1970 E 2014Carla Luciana SilvaResumoO objeto deste artigo e o tratamento dado a Ditadura brasileira e a permanencia de algumas de suas praticas pela imprensa, especialmente a repressao contra os trabalhadores e manifestantes sociais. O foco principal da analise e a revista Veja. Dois campos sao proprios para o estudo: a relacao que a imprensa produz com a memoria historica e as praticas discursivas. Analisarei dois momentos historicos: 1969/70 e 2014. O que se percebe e que a revista Veja sempre aplica o mesmo modelo discursivo, que muito se assemelha ao da propria ditadura. Privilegia sempre fonte oficiais da repressao, exigindo sempre a repressao aos manifestantes e militantes, seja na Ditadura, seja na democracia. Demonstra-se que a postura jornalistica e identica nos dois momentos historicos.Palavras-chaveDitadura. Historia e memoria. Revista Veja. luta armada.Texto completo: PDF CruzesUm dia irritante, por uma serie de fatores externos a minhavontade. Inicio da noite descubro que meu filho nao fez as tarefas da escolaporque usou todo o tempo em estudo assistido de Historia, preparando-se para aprova do dia seguinte. Beleza. Vamos la, sentamos na mesa da sala e comecamos,tudo vai indo bem em geografia, falando de miscigenacao e censo demografico.Depois, questoes interessantes em Lingua portuguesa, ter que pensar, tudo indobem. De repente, a noite ja escura, toca a campainha. Eu pergunto quem e,um homem desconhecido diz que tem algopara meu filho, dizendo o nome dele. Ue, como assim?Vou ate a grade, nao abro a porta e ele me diz que tem umbrinde vindo da escola. Suspeito de algo estranho, vejo um pacote de livros emsua mao. Pergunto: vc esta querendo vender livros, ne? Ele diz que sim. Eu digoque nao quero. Ele insiste que quer me dar o brinde pra meu filho. Eu digo quetudo bem ele se prostra a esperar que eu abra a porta. Tenho que ser clara edizer, nao, eu nao vou abrir a porta. Ele entao me da o brinde e me entregaoutro, pra mim. Vejo de cara que se trata de um texto ideologico,escancaradamente ideologico, que me fala em luz e vida. Nao demorei para perceberque era do partido politico mundial, ou seja, de uma religiao pentecostal comotantas outras. Educadamente agradeci e ele insistiu me explicando que eu nao precisavapagar (lembrei de Hayek nao existe almoco gratis, puxa vida), mas eu mesmonao precisando pagar, recusei.Ele disse que entao, era assim mesmo, ele entendia queestava tarde e que so podia fazer isso depois do trabalho. Eu la fiquei pensando, sem falar nada: pois bem amigo (referenciaao nome da revista que ele deixou pro meu filho, editada pela igreja/partidodele). Olha, amigo. Se eu fosse la pedir licenca pra invadir sua casa de noitepra entregar material ideologico do meu (suposto) partido revolucionario, o senhor ia gostar?Isso ia parecer normal? Eu ia chegar la com o nome de seu filho de oito anos,de boa, e o senhor nao ia nem pensar em me denunciar na policia? Sua religiaote da salvo conduto? Se meu partido defendesse posicao o senhor ia me acusar de ideologica, correto?
Ora pois, voltei pra dentro de casa e resolvi repassar oconteudo de historia pra prova do meu filho. Que coisa. Melhor ter que decorarquem foi Vasco da Gama e o sentido da Cruz de Malta: levar o cristianismo aosinfieis.
A magia das pedras nos bolsos usados.Ha na roupa um elemento interno, que e a forma com que cada um a porta, mas sobretudo, a forma com que cada um a ve e se relaciona com sua propria roupa. Cada um de nos sabe de sua relacao intima com as roupas: aquelas que usa para tais ou quais situacoes e jamais em outras... Nao ha nada de objetivo nisso: diz respeito a forma como imaginamos ser vistos com as roupas. Assim como a legging e para os esportes, a saia nao e para a sala de aula, a lista vai depender de cada uma.Usar uma roupa que pertenceu a outro momento historico pode ser uma forma de sentir-se alem do seu proprio tempo, parte de um processo historico. Voltar a vestir uma roupa de um tempo que ja passou e que a propria pessoa ja vivenciou seria uma forma de trazer boas lembrancas, talvez sirva para reforcar uma atitude.Ha uma cena no filme de Woody Allen, Meia noite em Paris em que a personagem Adriana, de um periodo tao inspirador como a decada de 1920, se inquieta com o momento em que vive. Ela conviveu com Amedeo Modigliani, Georges Braque, e vivia com Pablo Picasso. Ela diz no filme que felizes mesmo eram as pessoas que viveram o final do seculo XIX, os primordios da Belle Epoque. Era como se la sim as pessoas tivesse sido bonitas e felizes. A discussao e sobre uma idealizacao do passado, como se la (o passado como lugar) as pessoas tivessem tido as condicoes de serem felizes. Vestir roupas do passado nos levaria a um momento idealizado, talvez!A Terra do Fogo, no fim do mundo e um lugar gelido. La as yamanas pescavam sem roupas. Comiam gordura de baleia para criar no corpo uma capa de gordura que as protegeriam. Se usassem roupas no mar ficariam sempre encharcadas dadas as precarias condicoes de suas embarcacoes. Sem roupas mas nao sem beleza. O corpo era enfeitado, pintado, cuidado. O corpo indigena sempre e enfeitado e delimitado por tracos e linhas, sem as quais nao haveria equilibrio. E instigante pensar o papel da gordura naqueles corpos nus num tempo em que apenas a magreza parece ter valor no mundo da moda.Encontrar roupas que fizeram parte de outro momento e trazer elementos idealizados daquele passado, seja por uma lembranca, uma fotografia, um filme, uma musica, e isso nos faz bem.E tambem uma forma de dizer nao a massificacao do momento presente. E uma forma de dizer que para vestir-se bem nao ha que se pagar uma fortuna nem pactuar com a mafiosa industria da moda. Nem e vestir-se igual a atrizes de tv, muito menos querer saber quais roupas usadas pelas atrizes estao vendendo mais no site da Globo naquele mundo de merchandising.Usar uma roupa que pertenceu a outra pessoa e pensar sobre o valor que a roupa teve ou que deixou de ter para alguem, e pode voltar a ter agora. Valor que atribuimos ao lugar desta coisa.Nao e um incentivo ao desapego no sentido futil, aquele que
as revistas ensinam: compre duas, jogue fora uma, levando a um infinito multiplicador de roupas. Pecas compradas muitas vezes na promocao, mas nunca usadas.Ha roupas que esquecemos, mas algumas delas ja partilharam nossa felicidade, fazem parte de nos. Reencontra-las pode fazer lembrarmos de nos mesmas. Usar roupas que ja foram usadas por outras pessoas e sim um convite a mudanca e a troca, a troca de experiencias.Ha um tempo atras comprei um casacao de la usado, em uma feira de rua em Buenos Aires. Quentissimo, me abrigou quando eu era um ser que sentia muito frio. Meu barrigao de gravida se aconchegava la dentro. Um dia, quando pus as maos no bolso descobri um buraco e dentro dele havia uma pedra translucida. Passou a ser magica pra mim aquela pedra que sabe-se la por que razao estava dentro daquele casaco.Acompanhem o site e o blog:http://pinupstudioart.com.br/a-magia-das-pedras-nos-bolsos-usados-2/
CRONICA DEUM CHEIRO, ou de uma cozinhaCarla L. Silva, historiadoraNos diaspelos quais corremos parece que as pessoas perderam uma capacidade nata, a decheirar, a de sentir o cheiro real das coisas. A candidata a empregadadomestica me diz que pode me indicar um produto de limpeza que e bem cheiroso,e que com certeza eu vou gostar. No aeroporto vejo uma jovem mulherestressadissima porque na Policia Federal obrigaram-na a pagar o imposto devidode uma mala cheia, abarrotada de perfumes que ela trazia, nao faco ideia se deMiami ou do Paraguai. Ela berrava dizendo que aquilo era um absurdo, as pessoasnao tem mais direito de ficar cheirosas?Eu cacomigo sempre me orgulhei das minhas origens indigenas. Pintar o corpo sim,usar oleos protetores sim. Mas cheiros? Tem tantos na natureza... Pensei que soos europeus precisassem tanto de perfumes, ja que naquele frio que faz emjaneiro em alguns lugares por la e dificil banhar-se com agua. E nao vale aquipensar que talvez a dita cuja da moca presa na alfandega estivesse levandoperfumes para os amigos paulistas que tem encontrado alguma dificuldade em tomarbanho. O fato narrado vem de um passado pre crise-d agua...No salao debeleza, onde corto meus poucos cabelos e outras mocas transcorrem a manha inteirapassando por intervencoes quimicas de todo genero, ouco outra jovem senhoracontar de sua ansiedade esperando seupacote de mil reais gastos em perfumes em algum site que consegue burlar oimposto.Todo essepovo e muito, muito indignado, estao perdendo o direito ao cheiro.E eu cacomigo. Sou capaz de identificar velhos amigos pelo cheiro se a mim for dado umfrasco com seus cheiros. Amo os cheiros. Odeio os perfumes, exceto os debergamota (me lembra strega?), mas um frasco dura mais ou menos uns dez anos. Chego emcasa e la esta o moco que veio medir umespaco na cozinha na qual preciso fazer um novo armario. Conto pra ele quefiquei radiante quando descobri que a comoda que eu mandei fazer quando meufilho nasceu, toda em madeira de verdade, resolvia perfeitamente o meu problemade lugar para colocar a maquina de lavar louca, ja que corri todas as lojas dacidade e nao encontrei um movel que servisse a tal fim. Ficou perfeito. Comenteicom ele, sera que da pra customizar, e tal? Ele fez de conta que nao ouviu. Daiele disse que precisava liberdade pra mexer em tudo. Olhei pra ele e mostrei ageladeira de 380 litros que so cabe numa determinada parede e lhe disse: se acharlugar pra isso, podemos conversar. Ele ja nao gostou de novo. Dai ele meexplicou que desse jeito ficava dificil trabalhar, que nunca, mas nunca mesmono universo, eu ia ter uma cozinha planejada. Eu olhei pra ele e disse, meiosem querer: vou sim, uma cozinha planejada por mim. Putz. Nossa relacao malcomecou e ja se desmoronou.Por quediabos as pessoas que prestam servicos acham que tem o direito de planejar tudona vida da gente? Tenho uma triste suspeita. Porque muita gente gosta disso. Felizesos prestadores de servico. Novos servicos, cobram cada vez mais caro e nuncauma satisfacao dura mais que duas temporadas. E o povo que consome isso? Cada vezmais endividado e reclamando do imposto
lideranca no mercado do PC. Assim como o VisiCalc havia sido o "aplicativo definitivo" para o Apple II, o Lotus 1-2-3 representou o papel principal no IBM PC.A IBM descontinou o suporte a Lotus 123, apos 30 anos, em maio de 2013.1982. Microsoft Multiplan.Foi o primeiro software de planilha eletronica criada pela Microsoft para competir com a Lotus 123 e a Visicalc. De sucesso mediano teve a vantagem de ter versoes para outras plataformas e sistemas operacionais da epoca tais como Commodore 64, Xenix e MSX. Foi, posteriormente, substituida pela Excel.1985 - Microsoft Excel.Foi criada originalmente para o Macintosh e introduzida em setembro de 1985. Posteriormente foi re-convertida para PCs utilizando Windows e atualmente e a mais famosa planilha eletronica do mercado.Excel 1.0 original para Macintosh. Excel para Mac versao 2011.Excel 365.1989 - Borland Quattro Pro Idealizada originalmente no DOS a Quattro Pro foi talvez a unica planilha que rivalizou a Microsft Excel no ambiente Windows, mesmo num distante segundo lugar. Atualmente pertence a Corel sendo parte do produto Corel Office.2000 - OpenOffice - CalcProduto que inicialmente chama-se StarOffice - Calc, sendo uma planilha para Linux que teve o codigo fonte liberado pela Sun Microsystems apos ter comprado a StarOffice. Com a aquisicao da Sun pela Oracle em 2010, passou a ser desenvolvida pela gigante de Banco de Dados que acabou provocando a origem de um spin-off, o LibreOffice.A Oracle desistiu de implementar melhorias no OpenOffice e liberou definitivamente, em 2011, o codigo aberto para a comunidade de codigo livre, e,agora faz parte da Apache Foundation. Atualmente e a planilha que abrange mais plataformas do mercado e principal concorrente da Excel. OpenOffice CalcAs planilhas eletronicas sao otimas ferramentas para criacao e teste de algoritmos matematicos para prototipos de jogos.Carlos Hopfer JuniorMastiff Digital StudioReferencias:MicrosoftIBMCorelApache