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informacoes que a midia em geral nos apresenta, sem questionamentos, sem critica, sem ruminacao, sem argumentacao.Um comentario pode parecer banal, mas pode ter embutido num mero icone, num emoticon, num sorrisinho de um bonequinho, um significado que aponta para a duvida, o ceticismo, a desconfianca ou para a denuncia direta. Comentarios-denuncia podem fazer com que repensemos com mais cautela aquilo que estamos lendo.Um comentario-critica de um leitor A e uma forma de se preencher uma lacuna de entendimento tanto de A quanto de B, ainda que B tenha lido o texto criticado e nao a tenha percebido. Passara, no entanto, a percebe-la, depois da denuncia de A. E assim que a coisa funciona na internet hoje em dia.Assim, pergunto a mim mesmo: nao sou eu tambem capaz de perceber lacunas de entendimento em tudo aquilo que e passado ao mundo pela Internet?Obviamente que sim, como qualquer outro cidadao do mundo, porque lacunas de entendimento nao pressupoem que aquele que as tem precisem ser experts ou especialistas a respeito daquilo que e percebido como incompleto ou corrompido por essas lacunas.A percepcao de lacunas de entendimento depende apenas da experiencia unica de cada ser humano, de cada historia de vida, de cada biografia unica e especifica. Logo, nao ha exigencia de que alguem precise ser expert a respeito de uma dada informacao para que possa relatar uma percepcao de uma lacuna.Posso apontar o dedo para um jornalista lider de audiencia e dizer ao mundo simplesmente que o que esse cara disse e uma mentira, ou uma meia-verdade, ou uma tentativa absurda de manipulacao, desde que eu perceba no que ele diz uma lacuna de entendimento que possa ser verbalizada, expressa em palavras e ser lida por pessoas normais.Se os leitores de minha denuncia irao concordar comigo e outra historia. Meu proprio comentario-denuncia pode ser entendido como incompleto, e nesse caso, serei tambem denunciado, mas esta e a natureza na comunicacao humana. Por isso Mark Zuckerberg nao permite que seu Facebook adote a opcao de discordar de uma postagem, um "dislike", porque e exatamente a discordancia ou concordancia que gera sua enorme audiencia. E e a discordancia que nao pode ser simplesmente "descurtida" que obriga um eventual leitor a se dar ao trabalho de tecer comentarios-denuncia, num afa de tentar colocar um pouco de ordem e entendimento onde percebe erro, falha, tentativa de engodo, e por fim, caos informativo, uma ameaca a sua compreensao do mundo, e uma forma de altruismo na busca de espalhar o alerta, ajudar os incautos, proteger as pessoas daquilo que e visto como um perigo, porque e assim que nossas mentes funcionam. Onde ha caos, ha perigo.Voce denunciaria ao mundo uma postagem na qual percebesse intimamente alguma lacuna de entendimento que julgasse grave a ponto de coloca-lo em risco, e a seus semelhantes?A resposta parece obvia, mas nao para mim.Ainda nao vi qual possa ser o criterio que eu deveria usar para selecionar qual lacuna merece ser denunciada publicamente, nem o que ganho com isso.Raramente comento algo no Facebook.Claro, vejo lacunas o tempo todo.Eu vejo lacunas.Isso lembra o filme "Sexto
sentido", nao lembra?E se, numa sequencia 1,2, 3, 4, X, eu acabar denunciando ao mundo que o X que falta e o 6, e nao o cinco?Onde fica a linha que separa uma lacuna de entendimento legitima da paranoia pura e simples?Eis um bom motivo para nao usar esse blog como um local para tecer comentarios a respeito daquilo que e anunciado como noticia mundo afora: eu nao sei o ponto onde deixo de falar sobre um problema real e passo a falar de algo que nao existe.Porque nao podemos confiar na certeza de nossas lacunas, olhamos a noticia, depois os comentarios e, quando percebemos que alguem disse em poucas palavras aquilo que nos mesmos poderiamos ter dito, entao percebemos que nao estamos sendo paranoicos, porque alguem mais pensa como nos, e acabamos dando um "like", curtimos o comentario que corroborou nossa visao pessoal daquilo que acabamos de ler.Somos animais sociais e nao queremos ser vistos como paranoicos.O corajoso que primeiro denuncia leva, entao, a fama por ter tido a coragem de expor-se sem medo de ser criticado publicamente como um paranoico. E as pessoas amam ser famosas, ainda que apenas por meio de um comentario espertamente curtido por dezenas de outros seus semelhantes, que concordam com sua opiniao.Zuckerberg sabe disso.Esse conhecimento vale ouro.
A cada dia primeiro de cada ano nos, criancas, eramos instados por nossos pais e demais adultos proximos a sair pela vizinhanca, batendo nas portas, de casa em casa, desejando "bom principio de ano novo" a seus moradores.Formavamos grupinhos e eramos recebidos pelos donos das casas, que nos ofereciam alguma guloseima, alguma comida da ceia de ano novo, e por fim, davam-nos algum dinheiro.Cantavamos uma musiquinha medonha, mal-educada, que nao vou reproduzir aqui por educacao, mas que era bastante engracada, apesar de inadequada para criancas.O bom principio era uma forma de troca. Criancas ofertavam aos adultos os votos de esperanca por um ano novo bom, ao menos em seu principio, e esperavam receber em troca alguma recompensa, preferencialmente dinheiro.Mas, o dinheiro e um bem escasso e por isso tinhamos de acordar as pessoas bem cedo, porque muitas criancas iriam bater naquela mesma casa e em um determinado momento do dia, o dono diria que sentia-se muito agradecido pela lisonja da crianca, mas que nao tinha mais dinheiro a dar, porque ja tinha doado tudo que tinha para criancas que o visitaram mais cedo, pedindo igualmente dinheiro. O adulto lamentaria, mas colocaria a culpa na propria crianca, que nao foi precavida e previdente o suficiente para ter acordado cedo e tomado a dianteira na concorrencia com outros garotos. Essa era a mecanica do jogo.Assim, ano apos ano, iamos, nos, criancas, adquirindo mais e mais experiencia na arte de pedir dinheiro aos adultos no comeco de cada ano, de forma que ficavamos ansiosos por contabilizar nossos ganhos, e faziamos nossos planos de como gasta-los. Evidentemente, alguns ganhavam mais que outros. Alguem que tivesse, por exemplo, um padrinho ou parente bem de situacao, poderia receber um "bom principio" mais generoso que outros. Ainda, quem fosse mais ambicioso e experiente poderia acordar bem cedo, visitar mais casas e contatar mais pessoas adultas conhecidas que outros mais preguicosos. Era uma aventura financeira.Eu sabia que era a forma mais importante de ganhar dinheiro que eu conhecia, porque meus pais eram pobres e nao havia algo como uma mesada ou um cofrinho onde eu pudesse receber deles algum dinheiro regularmente para guardar ou gastar como bem entendesse. Ou eu aproveitava o inicio do ano, ou nao teria dinheiro algum por um longo tempo.Isso ocorreu em um intervalo de minha vida que comecou quando eu tinha por volta de uns quatro anos e foi ate uns doze anos. A tradicao dizia tacitamente que os adultos so deveriam dar dinheiro para criancas pequenas, que ainda nao trabalhassem ou nao pudessem trabalhar. Alguem com treze ou quatorze anos ja deveria parar de receber essas pequenas recompensas, porque deveria ja estar pensando em conseguir dinheiro trabalhando e nao mais pedindo. Ja os mais novos eram em geral mais bem presenteados. A ideia entre os adultos era mais o uso pedagogico do dinheiro com forma de estimulo a amizade e ao bom relacionamento como forma de se obter vantagens financeiras, assim como um meio de se aprender a guardar algo precioso e escasso. Estimulava tambem a crianca a se esforcar em um processo de
concorrencia bastante desafiador, exigindo dela um trabalho de planejamento pouco comum na rotina do dia-a-dia.Nao sei se essa tradicao perdura ate hoje em dia, mas em minha epoca, foi algo que considero importante.Juntei dinheiro ao longo do tempo.O dinheirinho que ganhava nessa epoca eu costumava guardar em um pacote de notas enroladas em elastico, que guardava no bolso interno do paleto de meu finado avo, que ficava dependurado no guarda-roupas do quarto de meus pais, onde meus irmaos nao tinham acesso, e era vigiado pela minha mae, que aprovava minha pratica de economia, e cuidava para que meus irmaos menos disciplinados nao me roubassem.Mas foi em vao.Um dia, o pacote de dinheiro sumiu. Ninguem assumiu a culpa, chorei bastante e fui consolado pela minha mae, mas o estrago estava parcialmente feito.Licao importante aprendida nesse processo: mesmo o dinheiro bem guardado pode ser roubado, ainda que sejamos dignos dele, porque sempre havera alguem que se sentira no direito de achar que precisa mais do nosso dinheiro que nos mesmos, porque, afinal, se estamos economizando e guardando, e porque nao estamos precisando dele, e portanto, esse alguem merece mais nosso dinheiro que nos mesmos. E entao somos roubados, embora que o ladrao ache que esteja apenas equilibrando uma equacao que precisa de ajustes, e por isso, nao se sinta um ladrao, mas na verdade um grande justiceiro.O roubo fez e faz o mundo girar.
Voce esta caminhando a beira de um penhasco quando, de repente, perde o equilibrio, escorrega e cai. Felizmente, voce tem a presenca de espirito de se agarrar a uma saliencia do penhasco, mas fica pendurado ali de forma desesperadora. Depois de passar algum tempo nessa situacao, voce comeca a gritar por socorro:- Ha alguem ai em cima que possa me ajudar?Nao ouve nada. Voce continua gritando:- Ha alguem ai em cima que possa me ajudar?Ate que uma voz estrondosa responde:- Sou Eu, Deus. Posso ajuda-lo. Solte-se e confie em mim.Honestamente: o que voce faria? Eu iniciei esse blog em parte como um meio de registrar minhas vivencias, minhas historias e meu passado, como disse aqui, quando falei que acho que morrer e uma droga, mas pior que morrer e morrer e ser esquecido. Morrer e uma droga. Esse e um tema que parece-me uma imensa cordilheira esmagadoramente intransponivel. Sendo o que e, o tema desafia-me e recuso-me a fugir dele. Enfrentemo-lo entao, e corajosamente. Sei que morrerei. Sei disso porque sou um humano e todos os humanos morrem. So resta-me saber quando morrerei. A morte e um desafio porque e uma coisa certa. Pode-se viver bastante, mas nao para sempre. Muitos questionam: por que alguem desejaria viver para sempre? Nao sei, mas se tivesse que escolher hoje, agora, neste exato momento, se prefiro morrer ou continuar vivendo, digo enfaticamente que pretendo continuar vivendo, e tenho pensado assim desde que nasci. Estar vivo ate hoje, ate este exato momento, e prova de que desde entao, desde que nasci, tenho preferido estar vivo do que estar morto. O que ha na vida que faca com que prefiramos, nos, os vivos, a continuar vivos e nao optarmos por deixar a vida e deixarmos de viver, optando pela nao vida, optando pela morte, tirando de nos mesmos nossa forca vital atraves do suicidio simples e puro? Uma resposta elementar para essa pergunta e que viver nao e tao ruim, por um lado, e que estar morto parece ser algo insipido e tedioso, por outro. Viver nao e facil, mas a vida tem la seus prazeres, e estar morto e simplesmente dormir sem sonhar, o que significa uma especie de escuridao sem sentido e sem fim. Ora, somos seres de sensacoes, temos nossos sentidos quase sempre muito despertos, e eles nos mantem em acao, nos mantem curiosos. A morte, sendo o nao-ser, e como antes de termos nascido. Ora, sabemos muito bem o que e o nao-ser antes de termos nascido: e um nada sem sentido, um breu infinito. Logo, sendo a morte um nao-ser como foi o antes de nascermos, nao nos parece ruim, mas e algo indiferente e definitivamente muito menos interessante que o estar vivo e constantemente bombardeado de estimulos sensoriais e emocionais que nos fazem sentir a sensacao de vivacidade que nos distingue das pedras e dos demais objetos inanimados. O suicidio seria, como muitos ja disseram, a verdadeira questao na vida de um ser humano. Nascemos para a vida, mas somos capazes de escolher a morte. E certo que o suicidio e
uma opcao valida, mas, por outro lado, e uma decisao muitissimo particular, e cada qual sabe quando viver ou morrer convem ou nao. Nao posso falar por outros. Quanto a mim, prefiro viver que optar pela morte. Essa opcao e valida para o presente, e nao sei se o futuro trara situacoes tais que me levem a questionar a validade de se continuar vivo. Sei que muitas pessoas preferiram a morte por suicidio por razoes que sao razoavelmente justificaveis. Nao posso julgar seus argumentos. So sei que e uma decisao dura, irreversivel e definitiva e, no entanto, plausivel e real, a qual espero nao ter de tomar, mesmo nos momentos mais dificeis e desanimadores que o futuro possa me trazer. No entanto, a preferencia pela vida e obvia. Estar vivo permite grandes prazeres. Viver constitui-se em um evento magico, cosmico, absolutamente maravilhoso. O que ha de magico em se acordar todos os dias e enfrentar a rotina de trabalho extenuante e sem significado, para apenas chegar a velhice e sofrer as dores da decadencia fisica, psiquica e social? E, no entanto, bilhoes de pessoas vivem esse modo de vida pretensamente tedioso e sem sentido e nem por isso acham que estar morto e uma opcao melhor. Sao meros expectadores da vida, mas ainda assim, viver parece-lhes a melhor opcao. O que ha na vida insipida, ou ainda naquela vivida a duras penas, que mereca ser preservada? Ou ainda, indo mais longe, o que justifica uma vida marcada apenas pelo sofrimento, nao sendo nem mesmo insipida ou tediosa, mas dolorosa, massacrante, destituida de toda razao ou sentido? Mas, mesmo as pessoas desafortunadas, as cronicamente doentes, as que nasceram escravas, as que somente vivenciaram sofrimento dia apos dia, nao optaram pelo suicidio como meio de fuga de suas agruras e desalentos. O que as moviam? O que as animava? Que esperancas tinham? No entanto, se elas nao desistiram, por que deveria eu ou voce desistir? Tolos, diria o suicida, sofrendo em vao e, no entanto, tao exemplares e comoventes em suas tenacidades. Que me vale mais: a esperteza lucida do suicida ou a tenacidade tola dos sofredores sem esperanca? Mas os sofredores nao sao tolos, nem o suicida e esperto. O suicida e um mero covarde, e o sofredor que mesmo morrendo sem ver um dia de alento, e ainda mais por isso, e o verdadeiro ser humano, digno de inveja e honrarias. A coragem e comovente, digna. A covardia e repulsiva, e desprezivel. Poderia, no entanto, ate tomar-me por tolo, se sofredor eu fosse, mas nao e essa a minha realidade, felizmente, embora a vida nunca seja facil, nem tem sido para mim. Tenho, apesar de nao ser um sofredor cronico, e ainda em razao de minhas conviccoes, um forte compromisso para comigo mesmo de que lutarei com todas as minhas forcas para que possa conduzir minha vida e auxiliar quem quer que eu possa ajudar a conduzir sua vida para uma existencia a menos sofredora possivel, para que eu e todos os mais seres viventes possam existir em uma experiencia gratificante, merecedora
de nossos maiores esforcos, vidas vividas como promessas realizadas, esperancas rematadas, e nao apenas sofrimento sem sentido, ou promessa de nao sofrimento. Tenho para comigo o compromisso de que a vida nao deve, nao pode, nao sera sem sentido, embora possa nao ser imune ao sofrimento. Mas Freud ja disse que vivemos para o prazer, e fugimos do sofrimento, e mesmo um inseto nao age diferentemente do mais sublime ser humano, e sou obrigado a concordar com Freud, e sublinhar firmemente que nao sou melhor que um inseto quando diante do cosmo e da vida, e eu e os insetos compartilhamos orgulhosamente dessa tenacidade que nao e vergonha, nem deveria ser motivo de vergonha para ninguem, essa tenacidade que faz do vivo o realmente vivo, essa tenacidade que refuta as leis rigidas do cosmo frio e insere movimento e deidade, insere magia onde antes so havia som e furia sem sentido, insere consciencia, magnificencia e contemplacao temerosa da parte vivente que contempla o todo inanimado. Nao, nao ha nada errado em amar o prazer e fugir do sofrimento. Desconfie de quem disser algo que contrarie essa verdade universal. Balanco, por vezes, em minha determinacao de viver sem sofrimento. Nao sou uma rocha, mas esforco-me para me manter firme com esse meu compromisso com minha vida, e, dentro do possivel, com a vida de todas as pessoas que eu possa ajudar ou influir. Nao desistir. Resistir. Reerguer-se. Enfrentar problemas. Vasculhar todas as possibilidades de solucao. Refutar a fraqueza. Contestar as ameacas. Combater os inimigos da vida. Distender a vida ate seus limites extremos. Dar a chance ao surgimento da vida. Respeitar e reverenciar quem luta pela propria vida e pela vida alheia, humana ou nao. Tombar somente no ultimo suspiro. Sacrificar quase tudo pela manutencao da propria vida, e, em ultimo caso, sacrificar a propria vida para que outras vidas possam continuar. Eu me pergunto: o que vale o sacrificio de minha propria vida? Pelo que, ou por que eu morreria? O que vale o meu proprio sacrificio? O que tem mais valor para mim que a minha propria vida? Morrer e uma droga, mas por vezes, precisa-se morrer. Diante da suposta grande questao do ser ou nao-ser, percebo que ha uma questao maior. Ante o altruismo do heroi, o que e a esperteza do suicida? E ainda assim, um heroi e um suicida. E que o mero suicidio por tedio em se viver e muitissimo diferente do sacrificio voluntario do heroi, que assim o faz em nome de outros, e para poupar outros, ainda que apenas em esperanca. O suicida e um mero egoista. O heroi e altruista. Assim, concluo, ha valores maiores que efetivamente levam um ser humano a abrir mao de sua propria existencia, em casos extremos, e esses valores precisam ser pesados, conhecidos, questionados. Se voce ama a vida, pelo que voce morreria voluntariamente, e sem pestanejar? Eu nao tenho uma resposta ainda para essa pergunta audaciosa, e certamente nao sou o primeiro a formula-la. No entanto, nao a fiz somente agora. Tenho pensado nisso a longo tempo, e
sei pelo que luto. Sei pelo que vivo, e sei pelo que vale a pena lutar, embora que nao ate a morte. Eu gostaria de ter meios, tempo e subsidios de outras mentes mais lucidas que a minha para pensar sobre essa questao, mas nao tenho. No entanto, nao vou desistir. Nem vou morrer de tedio.
Pedir dinheiro e um ato aceitavel quando o pedido parte de uma crianca e e enderecado a um adulto, mas em determinado momento ha um limite.Nao ha lei proibindo que um adulto peca dinheiro a outro adulto, mas ha uma regra social que condena esse comportamento. A regra pressupoe que um adulto deve ser capaz de ganhar seu proprio dinheiro por meio de trabalho, e nao mediante o uso de processos onde nao haja uma contrapartida de sua parte.Assim, chega uma epoca da vida de uma pessoa em que ela comeca a ser estimulada a tentar deixar de aceitar a ajuda dos adultos e comeca a ser estimulada a procurar ganhar seus proprio dinheiro por meio de algum tipo de trabalho.Evidentemente, um adolescente nao possui capacidade de ganhar muito dinheiro, e entao, acaba aceitando pequenos empregos temporarios, acaba ajudando os pais em casa em alguma tarefa remunerada, comeca a aprender os rudimentos do comercio com outras pessoas e comeca a perceber os limites que a vida impoe quando nao se dispoe de uma fonte de renda previsivel e segura.Quando eramos pequenos, minha mae sempre se esforcava para que aprendessemos algum tipo de tarefa que pudesse render algum dinheiro. Eramos pobres, meu pai nao tinha renda regular, viviamos endividados, dependendo de credito de pessoas generosas, e minha mae fazia o que podia para complementar o rendimento familiar.Assim, se ela precisasse fazer doces para vender para algum conhecido ou para algum comercio, ela pedia que a ajudassemos naquilo que fosse possivel.Se ela precisasse tecer meias de la para vender as lojas da cidade na epoca do inverno, ela dava-nos pequenas tarefas que nao exigissem grande habilidade, para que ela pudesse fazer as coisas mais dificeis, e assim, obter maior rendimento e produtividade.Evidentemente, quase nunca recebiamos nada pelos nossos esforcos, porque o dinheiro ganho com o trabalho de todos era destinado para o pagamento das despesas da familia como um todo, e quase nunca sobrava nada para se distribuir para as criancas como forma de recompensa pessoal pelo esforco dispendido.Mas, de alguma forma, sabiamos que o dinheiro ganho servia para pagar coisas que nos mesmos consumiamos. O fato de nao receber nenhum beneficio pessoal em forma de notas ou moedas era doloroso, mas eu aceitava o trabalho como uma forma de contribuicao por ter o que comer em casa. Nunca negaram que fizessemos compras no comercio local usando o credito que meus pais tinham. Eu sabia disso, e trabalhar sem receber era o preco que tinhamos de pagar para obter esse credito. O que eu nao recebia pessoalmente ia para pagar as contas nesses estabelecimentos generosos, e por isso, eu nao me rebelava com essa forma de trabalho.Minha mae entao comecou a perceber que criancas sao imediatistas, e que nao estao dispostas a trabalhar sem ver o resultado pratico de seus esforcos revertido em forma de dinheiro vivo. Criancas nao entendem o conceito de credito.Ao menos meus irmaos nao entenderam, ou fingiam nao entender, porque logo nao queriam mais ajudar nessas pequenas tarefas rotineiras e enfadonhas que tinhamos de fazer.Minha mae resolveu usar uma tecnica
nova: passou a nos pagar pequenas quantias por determinados servicos prestados. Lembro-me, apenas como exemplo, que ela estaria disposta a pagar cinquenta centavos do dinheiro da epoca, o Cruzeiro, por volta de 1981, para que lavassemos toda a louca da pia, ou entao realizassemos algum outro servico domestico qualquer que poupasse seu tempo e sua energia, de forma a nos estimular a trabalhar sistematicamente, para que juntassemos dinheiro, e ela tivesse tempo livre para fazer coisas que pudessem render algum dinheiro para a familia, como montar flores de pano e arame, ou cuidar de hortas, ou bordar, ou fazer bolos ou tocas ou luvas para os motoqueiros da cidade.Eu entao aceitei a ideia de trabalhar para minha propria mae. Meus irmaos nao gostaram da ideia e nao entraram no trabalho.Em pouco tempo eu tinha enchido um cofrinho de moedas ganhas com meu proprio esforco, ainda que pagas pela minha propria mae, o que significava que nao nos tornamos mais ricos nem mais pobres com o processo, mas, de qualquer maneira, eu trabalhei diligente e sistematicamente por muitos dias em troca de cada moeda recebida.Por fim, um dia alguem achou o esconderijo de meu cofre e o esvaziou.Nao sei quem foi, mas chorei copiosamente diante de meu segundo revem diante da tragedia do roubo.Novamente, nao ficamos mais pobres com isso, porque certamente foi alguem da familia que ficou com as moedas, e usou o dinheiro de forma que bem entendeu, e a riqueza continuou na familia. Apenas meu trabalho foi em vao, de meu ponto de vista pessoal.O roubo fez, e ainda faz, o mundo girar.