KERYGMA, Proclamar,anunciar, mencionar publicamente, pregar, mais frequentemente em referencia aacao salvifica de Deus. Para lidar com os evangelhos com a dignidade que possuem, epreciso captar que Deus oferece a salvacao, a vida, a morte e a ressurreicao deJesus e nos chama a fe em vista de um julgamento prometido. O kerygma[1], isto e, a proclamacao e a pregacao estao tambem ali.A mensagem doevangelho como foi descrita ali, inclui o fato de que Jesus e o Senhor; oministerio de Joao Batista; a vida de Jesus na Galileia; o poder, os milagres,as curas e os exorcismos de Jesus. A morte; o mandamento de pregar o perdao dospecados pela fe em Cristo; e a afirmacao de que as profecias do AntigoTestamento apontam para todos esses fatos.[2] Para os que creem desta forma, os Evangelhos nao saomeros relatos, tambem nao sao cartas pessoais, antes possuem caracteristicasproprias, relatam os fatos acontecidos e realizados, ou seja, a vida publica eobras realizadas por Jesus. Em sintese, Mateus, Marcos, Lucas e Joao estaofundamentados na pessoa vida e obra de Jesus Cristo enquanto palmilhou naterra. Ines Pozzagnol Titulacao: Mestra em religiao e educacao, FACULDADES EST, linha de pesquisa, Biblia. [1] Proclamar,anunciar, mencionar publicamente, pregar, mais frequentemente em referencia aacao salvifica de Deus. GINGRICH, F. W. Lexicodo Novo Testamento: Grego-Portugues. SaoPaulo: Vida Nova, 2007. p.116[2] ELWELL, 2000, p.70-71. COMPED:: Proposta Pedagogica para Escola Dominical: MPB4 - DISCIPLINA: METODOLOGIA DO ENSINO PROF . LAUDE ERANDI BRANDERBURG ACADEMICA INES POZZAGNOLO LEITE PROPOSTA PEDAGOGICA Sao Leo... Ametade da populacao mundial e mulher A outra metade nasceu da mulher. So queisso e uma realidade esquecida. Se olharmos bem nossas comunidades o trabalho de formiga quemfaz e a mulher, mas quando e prarepresentar a comunidade ou fazer viagens quem vai e o homemA mulher fica na sombra, silenciada, sem nome, sem rosto. Assimfoi no AT e assim foi novamente no NTOlivro de Atos tem 29 referencias a mulheres Atos das mulheres, (Tea Frigerio)2012 p. 19-20.Mariamae de Jesus (1, 14), Safira (5,1-11),Conversaode mulheres (5,14)Asviuvas Helenistas prejudicadas na partilha (6,16)Mulheresperseguidas por Saulo (8,3)Conversaode mulheres (8,12)Arainha de Etiopia (8,27)Pauloplaneja prender mulheres cristas em Damasco (9,2)Umadiscipula chamada Tabita (9,36)Mariamae de Joao reune a comunidade em sua casa, emencionada Rode a escrava (9,36)Mulheresnobres(13,50)Mulher crente e judia maede Timoteo (16,1)Lidiaabre as portas de sua casa para a boa noticia na Europa (16,11-15.40)Historia da escrava queadivinhava (16,16)Mulheres consideradas. importantes em Tessalonica(17,4)Outras mulheres naBereia (17,12)A filosofa Damaris (17,34)PriscilaMissionaria (18,1)Mulheres em Tiro sedespedem de Paulo (21,5)Quatro filhas de Filipe profetizas(cesareia)(21,9)Paulo lembra das mulheres queperseguira (22,4)A irma de Paulo (23,16)Drusila,mulher do procurador Felix (24,24)Berenice,mulher do rei Agripa (36,30Entao por que mante-las no esquecimento,no anonimato e no silencio? O mundo dos patriarcas e sua mentalidadepenetram nas 1as comunidades. Os escritores da historia da igreja naoescapam desta influencia. Fazer o levantamento nos faz percebersua presenca e o 1o. Passo pra tira-las do esquecimento, do anonimato e dosilencio. todos eles, com algumas mulheres eMaria a mae de Jesus, e os irmaos de Jesus, permaneciam unanimes em oracao (At1,14) Todos eles quem? Pedro e Joao, tiago eAndre, Filipe e Tome, Bartolomeu eMateus, Tiago e Simao, o zelote e Judas, O texto