real da politica, cabe ao homem de acao descobrir, na paciente exploracao dos possiveis, os sinais da criacao historica e assim inscrever sua acao no tempo.Problematizacao do Texto01 Em que sentido o pensamento de Maquiavel deve ser compreendido no contexto da formacao das monarquias nacionais?R No ponto de vista do aluno, o pensamento maquiavelico e fruto de um periodo socialmente conturbado da Italia e Alemanha do seculo XV, onde o autor procura contribuir com seu intelecto nao apenas para o oficio da conquista do poder, mas a sobrevivencia e desenvolvimento das monarquias. As monarquias desse mesmo seculo encontravam-se em extrema disputa interna, pois atuavam como um Estado Moderno. Apresentavam caracteristicas especificas, tais como o monopolio de fazer e aplicar leis, recolher impostos, cunhar moedas e ter exercito. Essas funcoes administrativas passaram rapidamente a ser o objetivo do governo central. E foi para esse novo proposito que o pensamento maquiavelico foi eficaz. Atuando como uma ferramenta de interpretacao social daquele novo cenario politico. SILVA, Rodrigo A.02 Qual e a concepcao moral-politica na concepcao classica?R A concepcao moral-politica da Idade Media, assim como o pensamento individual classico apoiava-se na moral crista como ponto de partida para tomada de decisao. Essa concepcao defendia que ha valores espirituais superiores aos politicos, alem do que o bem comum da cidade deve ser subordinar ao bem supremo da salvacao da alma: a moral crista se apoia em uma concepcao do bem e do mal, do justo e do injusto, que ao mesmo tempo preexiste e transcende a autoridade do Estado. A Biblia Sagrada descreve alguns exemplos dessa concepcao moral-politica: Rei Saul, Davi e Salomao (nesta mesma ordem cronologica biblica). SILVA, Rodrigo A.03 Explique a ideia de politica como categoria autonoma inaugurada por Maquiavel.R No ponto de vista do aluno, Maquiavel torna a politica autonoma porque a desvincula da etica e da religiao, procurando examina-la na sua especificidade propria. Em outras palavras, Maquiavel procede a secularizacao da politica, rejeitando o legado etico-cristao. Alem da desvinculacao da religiao, a etica politica se distingue da moral privada, uma vez que a acao politica deve ser julgada a partir das circunstancias vividas, tendo em vista os resultados alcancados na busca do bem comum. A esse fenomeno da-se o nome de Politica laica ou secular. SILVA, Rodrigo A.04 Como explicar a aparente contradicao entre as obras O Principe e os Comentarios Sobre a primeira Decada de Tito Livio?R - Embora as ideias de Maquiavel serem similares as de Tito Livio em Comentarios sobre a Primeira Decada de T. Livio, rejeita-se a visao romantica do seculo XVIII citada por Rousseau. A contradicao entre as duas obras e interpretada como fruto de dois momentos diferentes da acao politica do principe, alem disso, as ideias democraticas aparecem veladamente tambem no capitulo IX de O Principe, quando Maquiavel se refere a necessidade de o governo ter o apoio do povo, em vez do apoio dos grandes, que podem ser traicoeiros. SILVA, Rodrigo A.05 Em que sentido nao se pode dizer que Maquiavel era maquiavelico?R Maquiavelico no sentido de ser forcado pela necessidade a usar da violencia visando