messianico eobra humana. Na verdade, a paz pressupoe um humanismo aberto a transcendencia;e fruto do dom reciproco, de um mutuo enriquecimento, gracas ao dom que provemde Deus e nos permite viver com os outros e para os outros. A etica da paz euma etica de comunhao e partilha. Por isso, e indispensavel que as variasculturas de hoje superem antropologias e eticas fundadas sobre motivosteorico-praticos meramente subjectivistas e pragmaticos, em virtude dos quaisas relacoes da convivencia se inspiram em criterios de poder ou de lucro, osmeios tornam-se fins, e vice-versa, a cultura e a educacao concentram-se apenasnos instrumentos, na tecnica e na eficiencia. Condicao preliminar para a paz eo desmantelamento da ditadura do relativismo e da apologia duma moraltotalmente autonoma, que impede o reconhecimento de quao imprescindivel seja alei moral natural inscrita por Deus na consciencia de cada homem. A paz econstrucao em termos racionais e morais da convivencia, fundando-a sobre umalicerce cuja medida nao e criada pelo homem, mas por Deus. Como lembra o Salmo29, o Senhor da forca ao seu povo; o Senhor abencoara o seu povo com a paz (v. 11).A paz: dom de Deus e obra do homem3.A paz envolve o ser humano na sua integridade e supoe o empenhamento da pessoainteira: e paz com Deus, vivendo conforme a sua vontade; e paz interior consigomesmo, e paz exterior com o proximo e com toda a criacao. Como escreveu o BeatoJoao XXIII na Enciclica Pacem in terris cujocinquentenario tera lugar dentro de poucos meses , a paz implica principalmentea construcao duma convivencia humana baseada na verdade, na liberdade, no amore na justica. A negacao daquilo queconstitui a verdadeira natureza do ser humano, nas suas dimensoes essenciais,na sua capacidade intrinseca de conhecer a verdade e o bem e, em ultimaanalise, o proprio Deus, poe em perigo a construcao da paz. Sem a verdade sobreo homem, inscrita pelo Criador no seu coracao, a liberdade e o amordepreciam-se, a justica perde a base para o seu exercicio.Paranos tornarmos autenticos obreiros da paz, sao fundamentais a atencao a dimensaotranscendente e o dialogo constante com Deus, Pai misericordioso, pelo qual seimplora a redencao que nos foi conquistada pelo seu Filho Unigenito. Assim ohomem pode vencer aquele germe de obscurecimento e negacao da paz que e opecado em todas as suas formas: egoismo e violencia, avidez e desejo de poder edominio, intolerancia, odio e estruturas injustas.Arealizacao da paz depende sobretudo do reconhecimento de que somos, em Deus,uma unica familia humana. Esta, como ensina a Enciclica Pacem in terris, estaestruturada mediante relacoes interpessoais e instituicoes sustentadas e animadaspor um nos comunitario, que implica uma ordem moral, interna e externa, naqual se reconhecam sinceramente, com verdade e justica, os proprios direitos eos proprios deveres para com os demais. A paz e uma ordem de tal modovivificada e integrada pelo amor, que se sentem como proprias as necessidades eexigencias alheias, que se fazem os outros comparticipantes dos proprios bens eque se estende sempre mais no mundo a comunhao dos valores espirituais. E umaordem realizada na liberdade, isto e, segundo o modo que corresponde adignidade de pessoas que, por sua