do pai, ainda garoto, fora criado pela mae e irmas, frequentou colegio interno, assim como seus personagens em Ma educacao e cresceu em uma Espanha assolada pela ditadura de franco. Somente, mais tarde no inicio de sua vida adulta e que a Espanha comeca a dar os primeiros passos rumos a democracia, o que ele chamaria de volta a vida. A partir desses fatos, pode-se inferir que seu espirito, sempre envolto com criatividade, nao poderia aceitar tais condicoes, sem pelo ao menos mostrar em sua trajetoria de diretor o quanto o cristianismo estava enraizado em sua alma, ate, porque, como vimos acima, ele nega-se a falar do periodo de Franco em seus filmes, negando esse passado cruel.Entretanto o sagrado sempre esteve a persegui-lo, fosse em casa, fosse em sua educacao em reformatorios. Sendo assim, a relacao que se estabelece entre o autor e o cristianismo nao sera sem ruidos. Em quase todos os filmes pode-se observar cruzes, altares, oracoes, santos, cemiterios. E um verdadeiro aparato cristao, envolto a personagens marginalizados, mas que muitas vezes se sentem proximos a Deus, atraves destes objetos. Outras vezes, como em Maus Habitos e Ma educacao, ve-se mais nitidamente um confronto com o que vem realmente significar o cristianismo na vida de seus personagens. Sera ele tao verdadeiro, real e onipresente? Assim, como necessario para a continuidade de suas vidas. Pedro acredita que muitos momentos, torna-se nefasto e cruel (Vide personagens de Ma Educacao - constantemente afetados pelos maus tratos psicologicos e sexuais por parte dos Padres em seus estudantes-pupilos). Entao, ha o sagrado como violentador de almas, e nisso, Almodovar, e perfeito em suas demonstracoes.Contudo, a religiosidade, em algumas vezes, vista em seus filmes, assume um papel, mais real e verdadeiro, uma fonte de fe a uma unica saida a seus personagens tao conturbados e descrentes. No entanto, por exemplo, no fim de A Lei do Desejo, o altar, tao valorizado e amado por Carmem Maura, pega fogo e lentamente os santos e fotos, ali depositados, sao incinerados e Carmem Maura e sua filha acabam sendo salvas pelas maos dos homens.As cores, a musica, o figurino e o Kitsch. As cores, muitissimo vivas, remetem quase que a sonhos, obras de arte delirantes. Elas sao um personagem a mais em cena. Tem o poder de transformar e catalisar emocoes, sentimentos. Desnudam a alma dos personagens, transmutam-se em signos dos mais diversos aprecos. Muito bem empregadas por Pedro, ja nao podem viver solitarias em seus filmes, suas cores sao palavras ditas, sussurradas, choradas, alegres, sentimentais, crueis, malvadas, nefastas etc. Pedro se apropria de elementos pictoricos, pouco explorados por outros cineastas, para escrever, reescrever, editar, colar e copiar dados intrinsecamente importantes e reveladores da historia apresentada.Vale aqui citar um frase do diretor: A vitalidade de minhas cores e uma forma de lutar contra a austeridade de minhas origens.Infere-se que Almodovar bebe na fonte de Frida Kahlo, Akira Kurosawa e inumeros artistas, os expressionistas, que fizeram das cores uma marca propria, assim, como do caribe e seus ancestrais arabes, uma vez que o seu nome e oriundo dessa cultura.A musica,