para a formacao e enriquecimento do eu, a edificacao interior. Divide-se em tres periodos. Primeiramente, ao buscar afirmar-se como individuo autonomo, a crianca toma consciencia de si propria, o que e constatado pelo emprego dos pronomes eu e meu e demonstracao de atitudes de recusa (uso do nao). Seu ponto de vista diante do mundo se torna unico e exclusivo, e suas crises de oposicao confrontam-se com as pessoas do meio proximo a fim de imperar sua vontade. Ao conseguir tal objetivo, sente-se exaltada. Nem sempre e vencedora, e isso lhe causa ressentimentos e diminuicao da auto-estima. Ambos os momentos representam uma crise necessaria para a construcao do eu, que, dependendo da forma vivenciada, pode determinar prejuizos em seu desenvolvimento (Vila, 1981). Os sentimentos de ciume, a posse extensiva aos objetos e as cenas para chamar a atencao dos que estao ao seu redor sao caracteristicas essenciais para se distinguir dos outros. Mas, para tanto, e preciso haver a participacao da representacao (Wallon, 1981).Em um segundo momento, predomina o periodo de graca, no qual e marcante o narcisismo da crianca que busca admiracao e satisfacao pessoal, expressando-se de forma sedutora, elegante e suave, a fim de ser aceita pelo outro. So pode agradar a si mesma se sabe que agrada aos demais[1] (Vila, 1986, p. 77). Se e frustrada em sua necessidade de afirmacao, pode demonstrar timidez. Sao tais contradicoes que desencadeiam a apropriacao de papeis e personagens que possuem prestigio, admiracao ou atracao para si. A crianca passa a reproduzi-los com acrescimo de caracteristicas subjetivas, enriquecendo o personagem imitado por ela (Werebe, 1986).E, finalmente, o ultimo periodo, que representa o esforco por substituir o outro por meio da imitacao, o periodo da representacao. E a representacao que garante ao pensamento a funcao de antecipacao e a possibilidade de pensar na relacao entre um significante e um significado, alem de expressar simbolicamente os objetos interiorizados.Os tres momentos que caracterizam o estagio do personalismo acontecem na interacao social. As atividades predominantes estao voltadas para a construcao do eu e para as relacoes afetivas com o outro, complementando os processos intelectuais, que possibilitam a substituicao dos objetos pelas palavras correspondentes a partir da apropriacao da linguagem (Wallon, 1981).O lugar ocupado pela crianca na constelacao familiar contribui para definir a sua subjetividade, sendo que as atitudes dos pais frente aos filhos varia, modificando as interacoes e mediacoes entre eles. Alem disso, o significado familiar a respeito da singularidade de cada membro contribui para vivencias particulares, sendo determinado historicamente (Reis, 1985).O estagio seguinte se divide em dois periodos: o do pensamento sincretico ou pre-categorial (confuso, geral, sem distincoes) e o categorial (Wallon, 1981; Tran-Thong, 1981).O pensamento sincretico se caracteriza pela incapacidade da crianca para analisar as qualidades, propriedades, circunstancias e conjunturas das imagens ou situacoes. Encontra-se dominado pelo concreto, revelando a sua descontinuidade e fragmentacao. Ha utilizacao de pares, que se constituem em um elemento identificavel e um outro que o complemente. O par e anterior ao elemento isolado, implicando em pluralidade a fim de manter certa coerencia em seu discurso, mesmo que tempo, lugar, causa