PESQUISADO E POSTADO, PELO PROF. FABIO MOTTA (ARBITRO DE XADREZ).REFERENCIA:http://www.brasilescola.com/sociologia/a-escola-frankfurt.htmTheodor AdornoA Escola de Frankfurt consistia em um grupo de intelectuais que na primeira metade do seculo passado produzia um pensamento conhecido como Teoria Critica. Dentre eles temos Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse e Walter Benjamim. Com a II Guerra Mundial, eles sairam de Frankfurt, na Alemanha, para se refugiar nos Estados Unidos, voltando apenas na decada de 50.Na Europa do inicio do seculo XX, os rumos e os resultados a que se chegaram com os feitos politicos em nome do proletariado e de uma ideologia marxista comecaram a ser reavaliados por alguns intelectuais. A ideia de que a luta entre burgueses e proletariado iria resolver as coisas era questionada ao se perceber o crescimento de uma classe media. Segundo consta, esta geracao (subsequente aos primeiros marxistas) que conciliava a teoria (o trabalho intelectual) com o comando do partido socialista tinha o mal-estar de nao possuir uma definicao exata do marxismo.O marxismo ate entao era consenso no Partido da Social Democracia, o qual entendia teoria e pratica como palavras sinonimas. Por volta de 1900, ocorreu uma especie de clivagem, na qual as duas partes (teoria e pratica) discutiam a realidade e os rumos do marxismo. O contexto europeu da primeira metade do seculo sera fundamental para se compreender as bases do que veio a ser o marxismo ocidental como resposta aos impasses teoricos e politicos. Segundo Perry Anderson, o fascismo e o stalinismo foram as duas grandes tragedias que, de formas diferentes, se abateram sobre o movimento operario europeu no periodo entreguerras e que, juntos, pulverizaram e destruiram os potenciais criadores de uma teoria marxista nativa ligada a pratica das massas do proletariado ocidental.Enquanto teoria, o marxismo se tornava algo muito diferente de tudo o que o precedera, acarretando como ponto alto dessa mudanca o deslocamento dos temas e das preocupacoes da intelectualidade marxista. As geracoes que comporiam o marxismo ocidental (as quais assim o fizeram sem ter consciencia disso, sem ter um projeto definido com este nome) nao eram mais os engajados lideres politicos de outrora, mas agora elaboravam uma producao intelectual que, em certa medida, se devia ao engajamento politico do passado. Afastavam-se daquele passado classico (do ponto de vista teorico) e, ao mesmo tempo, reavaliavam os resultados do marxismo no presente.Desse modo, nasceu a Escola de Frankfurt, a qual se dedicou, a partir da decada de 20, ao estudo dos problemas tradicionais do movimento operario, unindo trabalho empirico e analise teorica. Em virtude da perda de sua tradicao intelectual, o marxismo para os frankfurtianos sera alvo de um movimento autorreflexivo. O que sera caracteristico no marxismo ocidental e esta autorreflexao do que era, foi e seria futuramente o marxismo, com obras que trataram de temas como o novo papel do materialismo historico, o conceito de historia, a tomada da consciencia de classe, a cultura, a arte, literatura, enfim, todos considerados como categorias e instrumentos para se pensar as transformacoes, a validade, as limitacoes, possiveis caminhos e leituras do marxismo diante da sociedade industrializada moderna. Segundo Danilo Marcondes, os autores