vivida, construida tanto pelas decisoes judiciais, quanto pela sociedade (membros) e pela epistemologia (ou seja, pelos estudiosos que elaboram a ciencia do Direito). Ja que estamos em uma seara mais empiricista e realista (anteriormente vimos a nitida contribuicao de Aristoteles para essa percepcao do Direito), nao posso deixar de citar, ao menos, a contribuicao filosofica de Nietzsche e Schopenhauer, uma vez que dissociam o substrato humano (que, ao final, e o vetor de tudo que estamos conversando) de um mundo etereo e ideal (de cunho latonico), que, ao final, alimentou boa parte da literatura juridica, desembocando, por exemplo, na construcao de conceitos a priori de Kant.Em duas outras postagens falo especificamente da contribuicao de Nietzche para desconstruir um dos pilares que sustenta a teoria do crime e, especificamente, o finalismo (ou seja, a ideia central de que um ser humano age LIVREMENTE em busca de consecucao de finalidades: dentre as quais, cometer condutas tidas como ilicitas). A contribuicao dele consiste em tecer, sobretudo no livro Genealogia da Moral, uma tessitura em torno do conceito de Justica, fazendo-o de forma rasgada e visceral, a partir da concepcao de relativizacao do conceito de bem e mal, sobretudo sob a otica da vitimizacao e do ressentimento. Mas esse tema desenvolverei mais tarde. O trabalho de Rodrigo Rosas Fernandes esta excelente, nesse sentido: Nietzsche e o Direito. Schopenhauer, por sua vez, nao desenvolveu diretamente consideracoes que envolvessem o Direito, mas sua celebre construcao sobre o "direito de mentir" tornou-se icone no ambito juridico e moral, sobretudo, em materia criminal. No outro lado do Atlantico formou-se uma tradicao que fincou raizes ate hoje: o realismo juridico. Neste sentido, fecundaa abordagem do tema a luz da literatura estadunidense, pautada em uma concepcaode direito fortemente marcado pelo pragmatismo[1]e pela produtividade, resultado direto de uma longa evolucao historica degerenciamento e administracao judiciaria, compativeis, neste contexto, comatual tendencia globalizante de celeridade na aplicacao de justica (SILVA,1998, p. 84).Observa-se, ao longo do passado historico, a consolidacaode um pensamento juridico e sociologico nos Estados Unidos voltado para ofuncionalismo da estrutura juridico-normativa, acompanhando a complexidade dasrelacoes sociais verificadas na colonia inglesa e refletindo, ja no sec. XVIII,o ideario protestante de busca da satisfacao de interesses dos imigrantes que aportaramna costa das Treze Colonias (FRIEDMAN, 1972, p. 79).[1]O primeiro ingrediente a particularizar o estudo propostopode ser interpretado a luz da multiplicidade na adaptacao dos institutosjuridicos metropolitanos as particularidades de cada colonia estadunidense,individualizadas segundo criterios economicos, sociais e culturais,flexibilizando, deste modo, o vigente direito medieval ingles e adequando-o aosproblemas locais, presentes na conjuntura de formacao do recente pais emdesenvolvimento[2].Este raciocinio oferece suporte a busca pela otimizacaodo funcionamento da administracao da justica, destacando a predilecao pelaforca vinculante da doctrine ofprecedents, legitimada por: equality(extensao do decisum aos casos queguardem similitude em sua ratio essendi);predictability (antevisao dosresultados por parte dos operadores do direito ante a existencia de umprecedente regulador); economy(economia processual, ante a existencia de issuesdecididos), e, finalmente, ponto vital para a analise a respeito do controlesocial, respect (como carater solenede respeito ao cumprimento das normas) (SOARES, 1999, p. 41).Tal pensamento resultou na proliferacao de diversasescolas de pensamento, quer