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ENOQUE foi trasladado. Para onde ele foi? Ele foi arrebatado para o ceu? NAO! Porque o proprio Jesus disse: "Ninguem jamais subiu ao ceu a nao ser aquele que veio do ceu: o Filho do Homem (Joao 3:13). Aqui Jesus diz com suas palavras que nenhum homem, exceto Ele, ascendeu ao ceu! E como Ele sabia? A razao e porque Ele veio de la! Entao onde esta Enoque? Vamos olhar o que a Biblia diz. Enoque Andou com Deus Com a idade de 65 anos Enoque gerou Matusalem. "E depois que gerou Matusalem, Enoque andou com Deus 300 anos e gerou outros filhos e filhas" (Genesis 5:22). Aqui estava um homem que agradou a Deus, um homem que ANDOU COM DEUS. Enoque tinha fe, em Hebreus o apostolo disse: "Sem fe e impossivel agradar a Deus, pois quem dele se aproxima precisa crer que ele existe e que recompensa aqueles que o buscam." (Hebreus 11:6) Entao Enoque andou com Deus. Ele obedeceu a Deus e o seguiu nos Seus caminhos pela FE. Ninguem anda com Deus se nao estiver de acordo com Sua vontade. O profeta Amos disse: "Duas pessoas andarao juntas se nao estiverem de acordo?" (Amos 3:3). Entao, na geracao de Enoque, ele foi listado como uma pessoa que seguia os caminhos de Deus. Mas por quanto tempo Enoque andou com Deus? As Escrituras diz que ele "Apos gerar Matusalem, Enoque andou com Deus 300 anos. Entao Enoque seguiu os caminhos de Deus por trezentos anos. Repare que Moises nao registrou que Enoque esta sempre andando com Deus. As Escrituras diz que Enoque ANDOU com Deus durante trezentos anos e nenhum ano mais! Entao Enoque nao esta ainda andando com Deus! Por que? "E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos (Gen. 5:23). Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos. Nao somente parte dos seus dias, mas todos os seus dias! Se Enoque nao morreu se ele teve uma mudanca para imortalidade e continuou a andar com Deus, entao seus dias seriam mais que 365 anos. Mas a Biblia diz claramente que todos os seus dias foram muitos, e nada mais! Esta expressao todos seus dias e usada da mesma forma uma duzia de vezes no quinto capitulo de Genesis, e sempre significa unicamente o quanto a pessoa viveu num determinado espaco de tempo e ele morreu. Entao Enoque NAO viveu mais que trezentos e sessenta e cinco anos por que: Foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. A medida que ele viveu no determinado espaco de tempo, ENTAO ELE DEVE TER MORRIDO! Mas e com respeito a sua trasladacao? Nao quer dizer que ele nao morreu? Isto e o que a maioria das pessoas assume sem uma analise cuidadosa. O que realmente aconteceu na trasladacao de Enoque! Recorde-se, que Moises nao escreveu que Enoque nao morreu. Ao inves Moises escreveu que: E andou Enoque com Deus; e nao se viu mais; porquanto Deus para si o tomou. (Gen. 5:24). Paulo registra o mesmo acontecimento
dizendo que ele: "E nao foi achado, porque Deus o trasladara" (Heb. 11:5). Dessa forma a Escritura registra que Enoque nao foi achado por que Deus o tomou para si, ou o trasladou para si. A BIBLIA NAO DIZ QUE ENOQUE FOI PARA O CEU quando foi trasladado. Em vez disso ele diz que ele nao foi achado. Certamente Enoque foi trasladado, mas o que a palavra trasladado significa? Estranhamente em nenhum lugar da Biblia trasladar significa fazer-se imortal! A palavra no original Grego traduzida por trasladar e metatithemi. De acordo com a Concordancia de Strong isto significa: transferir, transportar, trocar, mudar de lado. A mesma palavra Grega foi traduzida como na expressao como: F oram levados em Atos 7:16. Aqui nos lemos que depois de Jaco ter morrido seu corpo: Foi levado: Transportado, TRASLADADO para Siquem ONDE ELE FOI ENTERRADO! E isto que sua Biblia diz! Jaco foi transportado ou TRASLADADO para o lugar do seu enterro! Este e o porque que Moises disse que Deus tomou Enoque. Deus o retirou trasladou, entao ele nao foi mais achado. Deus tomou Enoque e o enterrou! Em Deuteronomio 34:6 nos tambem lemos como Deus tomou Moises do povo depois que ele morreu e foi enterrado por Deus. Mas ate hoje ninguem sabe onde esta localizado seu tumulo. Este o sepultou num vale, na terra de Moabe, defronte de Bete-Peor; e ninguem sabe, ate hoje, o lugar da sua sepultura. Deuteronomio 34:6. Deus retirou Moises Deus o trasladou e ele nao foi achado tambem! Assim Enoque nao foi feito imortal depois disso! Ele foi levado e nao foi mais achado. Todos os seus dias foram trezentos e sessenta e cinco anos. Este e o periodo de tempo que Enoque viveu. Ha outra prova de que trasladar nao significa ser feito imortal. Isto e encontrado em Colossensses 1:13: o Pai: "Nos resgatou do dominio das trevas e nos transportou (Transladou) para o Reino do Seu Filho amado. Colossenses 1:3 Aqui a Biblia diz que os Cristaos sao agora mesmo trasladados mas os cristaos ainda morrem! Nos nao temos corpos imortais, mas carne e osso mortais. Embora nos estejamos ao lado da escuridao deste mundo, agora nos fomos TRASLADADOS, removidos da escuridao para dentro da luz do Reino de Deus. Nao recebeu a Promessa Enoque e incluido por Paulo (em Hebreus 11) entres os pais que obtiveram um bom testemunho de fe; mas: Todos estes, tendo tido testemunho pela fe, nao alcancaram a promessa" (Heb. 11:39). Qual promessa? A "Esperanca da vida eternal, a qual Deus, que nao pode mentir, prometeu antes dos tempos dos seculos (Tito 1:2). Assim Enoque entao e um dos todos estes quem ainda nao obtiveram a promessa de vida eterna e a heranca. Enoque e todos os patriarcas dos tempos antigos irao receber a promessa da vida eternal no retorno de Cristo, no mesmo tempo que os cristaos o receberao (Heb. 11:40). Isto sera no futuro! Visto que Enoque nao herdou ainda a vida eternal, ele tem que estar morto! Isto foi exatamente o que Paulo escreveu em Hebreus 11:13! Paulo
disse que Enoque MORREU! Preste atencao nisto! "Todos estes morreram na fe, sem terem recebido as promessa..." Hebreus 11:13! Quem seriam estes TODOS? Paulo nos relata: Abel, ENOQUE, Noe e os patriarcas e suas esposas. Hebreus 11:1-12 Hebreus 11:1 Ora, a fe e a certeza de coisas que se esperam, a conviccao de fatos que se nao veem. Hebreus 11:2 Pois, pela fe, os antigos obtiveram bom testemunho. Hebreus 11:3 Pela fe, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visivel veio a existir das coisas que nao aparecem. Hebreus 11:4 Pela fe, Abel ofereceu a Deus mais excelente sacrificio do que Caim; pelo qual obteve testemunho de ser justo, tendo a aprovacao de Deus quanto as suas ofertas. Por meio dela, tambem mesmo depois de morto, ainda fala. Hebreus 11:5 Pela fe, Enoque foi trasladado para nao ver a morte; nao foi achado, porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladacao, obteve testemunho de haver agradado a Deus. Notem que Moises tambem nao foi achado. Hebreus 11:6 De fato, sem fe e impossivel agradar a Deus, porquanto e necessario que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam. Hebreus 11:7 Pela fe, Noe, divinamente instruido acerca de acontecimentos que ainda nao se viam e sendo temente a Deus, aparelhou uma arca para a salvacao de sua casa; pela qual condenou o mundo e se tornou herdeiro da justica que vem da fe. Hebreus 11:8 Pela fe, Abraao, quando chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber por heranca; e partiu sem saber aonde ia. Hebreus 11:9 Pela fe, peregrinou na terra da promessa como em terra alheia, habitando em tendas com Isaque e Jaco, herdeiros com ele da mesma promessa; Hebreus 11:10 porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus e o arquiteto e edificador. Hebreus 11:11 Pela fe, tambem, a propria Sara recebeu poder para ser mae, nao obstante o avancado de sua idade, pois teve por fiel aquele que lhe havia feito a promessa. Hebreus 11:12 Por isso, tambem de um, alias ja amortecido, saiu uma posteridade tao numerosa como as estrelas do ceu e inumeravel como a areia que esta na praia do mar. Hebreus 11:13 Todos estes morreram na fe, sem ter obtido as promessas; vendo-as, porem, de longe, e saudando-as, e confessando que eram estrangeiros e peregrinos sobre a terra. Hebreus 11:14 Porque os que falam desse modo manifestam estar procurando uma patria. Hebreus 11:15 E, se, na verdade, se lembrassem daquela de onde sairam, teriam oportunidade de voltar. Hebreus 11:16 Mas, agora, aspiram a uma patria superior, isto e, celestial. Por isso, Deus nao se envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, porquanto lhes preparou uma cidade. Hebreus 11:17 Pela fe, Abraao, quando posto a prova, ofereceu Isaque; estava mesmo para sacrificar o seu unigenito aquele que acolheu alegremente as promessas, Hebreus 11:18 a quem se tinha dito: Em Isaque sera chamada a tua descendencia; Hebreus 11:19 porque considerou que
Deus era poderoso ate para ressuscita-lo dentre os mortos, de onde tambem, figuradamente, o recobrou. Hebreus 11:20 Pela fe, igualmente Isaque abencoou a Jaco e a Esau, acerca de coisas que ainda estavam para vir. Relata aqueles que tinham fe, e Enoque esta incluido entre eles. Portanto no verso 13, Paulo mostra que eles nao herdaram as promessas dizendo: "Todos estes (incluido Enoque) morreram na fe.". Mas e sobre o que Paulo diz que Enoque foi trasladado para nao ver a morte? Que tipo de morte Enoque escapou? Enoque viveu somente trezentos e sessenta e cinco anos. Entao o que Paulo estava pensando quando disse: "Pela fe Enoque foi trasladado para nao ver a morte, e nao foi achado, porque Deus o trasladara.? Este verso em parte alguma diz que Enoque nao morreu. Particularmente, o verso diz que Enoque "nao veria a morte." Mas o que isto significa? Recorde-se, que ha mais de um tipo de morte mencionada na Biblia. Ha a primeira morte, e ha tambem a segunda morte (Apocalipse 20:6). Bem-aventurado e santo e aquele que tem parte na primeira ressurreicao; sobre esses a segunda morte nao tem autoridade; pelo contrario, serao sacerdotes de Deus e de Cristo e reinarao com ele os mil anos. Apocalipse 20:6 Qual o tipo de morte que Paulo esta dizendo? A primeira morte esta dentro de todo homem (Heb. 9:27). E, assim como aos homens esta ordenado morrerem uma so vez, vindo, depois disto, o juizo, Hebreus 9:27 Desta morte a humanidade nao pode se esquivar. Isto e inevitavel. Que Enoque morreu, nos acabamos de provar. Mas Paulo nao escreveu sobre esta morte. A frase para nao ver esta em um tempo gramatical condicional1, tendo referencia um evento futuro. Assim a morte que Enoque escapou para ser trasladado e uma morte que ele escaparia no futuro sob certas condicoes. Jesus falava sempre sobre a morte e como escapar dela? Ele claramente falava em Joao 8:51 Jesus disse: Em verdade, em verdade vos digo que, se alguem guardar a minha palavra, nunca vera a morte.. Joao 8:15 Nunca vera isto quer dizer, sofrer a segunda morte! E ainda em Joao 11:26, E todo aquele que vive, e cre em mim, nunca morrera. Cres tu isto? Joao 11:26 ou "nunca morrera eternamente.". Esta morte e uma morte que podemos escapar sob a condicao de guardar as palavras de Jesus e crer Nele. Esta morte nao e a primeira morte, porque cristaos que guardam a palavra de Jesus morrem a primeira morte. Entao a morte que Enoque escaparia deve ser a segunda morte a qual nao tocara aqueles que tiverem parte na primeira ressurreicao (Apoc. 20:6). E Enoque tera parte na primeira ressurreicao porque ele encontrou as condicoes para isto! Enoque tinha fe. Ele cria em Deus e andava com Deus e obedeceu a Ele. Obedecendo aos ensinamentos de Deus, Enoque cumpriu os ensinamentos de Jesus tambem; porque Jesus nunca dizia de Si mesmo, mas falava o que o Pai mandava falar (Joao14:10). Nao cres que eu estou no Pai e que o Pai esta em mim?
As palavras que eu vos digo nao as digo por mim mesmo; mas o Pai, que permanece em mim, faz as suas obras. Joao 14:10 Dessa forma Enoque encontrou as condicoes para que ele nao visse a morte. A segunda morte nunca atingiria Enoque, por causa da sua fe e obediencia. Duas Trasladacoes Agora nos podemos entender Hebreus 11:5: "Pela fe Enoque foi trasladado, para nao ver a morte; nao foi achado, porque Deus o trasladara. Pois antes de sua trasladacao alcancou testemunho de que agradara a Deus.". Hebreus 11:15. Este verso claramente faz mencao das duas trasladacoes. Examinando este verso meticulosamente, nos observamos que Enoque tinha fe e foi trasladado. Esta trasladacao remocao, transferencia foi pela condicao de FE. Agora o que a Biblia menciona sobre a trasladacao pela condicao de fe? Nos lemos sobre isto em Colossensses 1:13. O Pai: Nos tirou do poder das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor.. Colossenses 1:13. Isto e uma trasladacao simbolica simboliza a remocao ou transferencia das trevas espirituais para a luz da familia ou do reino de Deus e de Cristo. No verso 10 Paulo mostra que para permanecermos no reino nos devemos andar dignamente diante do Senhor... Isto e exatamente o que Enoque fez. Ele andou com Deus, e agradou a Deus. Entao Enoque, da mesma forma como os cristaos, esteve entregue ao poder do pecado e das trevas por sessenta e cinco anos. Ele foi removido (trasladado) dos caminhos do mundo e viveu trezentos anos conforme os caminhos do Senhor, de forma que ele heroicamente herdara a vida eternal no retorno de Cristo, e nao sofrera a segunda morte. Pela fe Enoque foi separado removido ou trasladado do mundo, igualmente como os cristao que nao tomam parte do mundo, ainda que habitem no mundo. Nao foi so simbolicamente que Enoque que foi retirado da sociedade dos seus dias, mas ele tambem foi literalmente removido transladado de forma que ele nao foi mais achado. Deus o tirou fisicamente do povo, somente depois Ele tirou Moises. Deus enterrou cada um de modo que nao foram achados! Enoque havia completado sua normal existencia de vida. "E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. Esta era uma remocao literal na morte. Deus nos concedeu Enoque, uma evidencia fisica de sua retirada, como um simbolo para todos aqueles que tambem mais tarde seguiriam o exemplo da fe de Enoque. Ele foi tirado fisicamente do povo da mesma forma que os cristaos sao espiritualmente removidos dos caminhos deste mundo. A trasladacao fisica ou o afastamento de Enoque foi tambem um sinal de Deus de que sua fe foi aceita. Semelhantemente, como um verdadeiro justo, Enoque esta esperando a esperanca da ressurreicao e o retorno de Cristo (Judas 14,15). Judas 1:14 Quanto a estes foi que tambem profetizou Enoque, o setimo depois de Adao, dizendo: Eis que veio o Senhor entre suas santas miriades, Judas 1:15 para exercer juizo contra todos e para fazer convictos todos os impios, acerca de todas as obras impias que impiamente
Prezados, iremos dar uma analisada na Palavra de Deus, sobre a Igreja de Deus na profecia. Como e de nosso entendimento pela Palavra de Deus, essa Igreja teria um fundamento, ou melhor, teria seu inicio com a vinda do Messias para anunciar o Evangelho do Reino ao povo de Israel e abrir as portas de seu Reino a participacao dos gentios.Agora vem a pergunta: Por que existem em nossos dias tantas religioes denominadas Cristas? Sera que e verdade que Jesus veio para nos outorgar tantas denominacoes? Sera que Ele criou isto? Sera que isto e correto? Existe base na Palavra de Deus para tudo isto? Sera que e correto haver tantas divisoes? Sera que a reforma protestante produzida no fim da Idade Media foi um ato divino? Ou sera que foi mais uma armadilha de Satanas promovendo essas divisoes e confundindo a cabeca de muita gente a respeito dessa questao? E isso que veremos nesse estudo. Ja nos primordios, no inicio da pregacao do Evangelho, entre os proprios Judeus, aqueles que mais tarde vieram a perseguir e matar Jesus, alguem dentre eles, ou seja, o sumo sacerdote Caifas, fez uma predicao a respeito das coisas vindouras e deu a entender que era necessario que alguem morresse para que houvesse a reuniao dos povos que andavam dispersos. Mas eles temiam pela sorte da nacao, e Caifas que era sumo sacerdote naquela epoca, acabou profetizando que Jesus devia morrer por essa causa, ou seja, a uniao dos povos. Notem como ele chamou a atencao de seus companheiros para essa questao: Vos nada sabeis. Joao 11: 49 ( Parte final ) Joao 11:50 nem considerais que vos convem que morra um so homem pelo povo e que nao venha a perecer toda a nacao. Veja como o escritor do Evangelho chama a nossa atencao, para o pronunciamento do Sumo Sacerdote. Joao 11:51 Ora, ele nao disse isto de si mesmo; mas, sendo sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus estava para morrer pela nacao. Diz o verso seguinte, que a morte de Jesus tinha o objetivo de reunir em um so corpo os filhos de Deus, que andavam dispersos. Interessante e notar o que ele disse sobre a dispersao dos Filhos de Deus. Ressaltou bem Reunir em um so corpo. Nao em varios corpos, como temos visto por ai, essa enormidade de seitas que se dizem ser o corpo de Cristo. Cada uma querendo chamar para si as bencaos do Eterno, como se isso fosse uma coisa inteiramente destinada a varios segmentos, e Deus permitindo que a suas determinacoes a respeito de Si fosse fracionada, e cada seita determinando a sua maneira de adoracao como bem lhe aprouver. Isso consiste em um grande erro que sera cobrado por Jesus por ocasiao de sua vinda. Joao 11:52 e nao somente pela nacao, mas tambem para reunir em um so corpo os filhos de Deus, que andam dispersos. O evangelista chama a nossa atencao para esse assunto em um versiculo mais adiante: Joao 18:14 Ora, Caifas era quem havia declarado aos judeus ser conveniente morrer um homem
pelo povo. O profeta Isaias previu que o Messias seria a grande luz para o povo e para aqueles que viviam sem esperanca e naturalmente isso aconteceria com o estabelecimento de sua Igreja. .Isaias 9:2 O povo que andava em trevas viu grande luz, e aos que viviam na regiao da sombra da morte, resplandeceu-lhes a luz. O Senhor confirma essa promessa, dizendo pelo profeta: Te chamei em justica. Quem ele chamou? E fica mais afirmativo o versiculo, quando Ele diz: Tomar-te-ei pela mao. Note o irmao quanta afirmacao existe nesta frase, e ai, ele termina o versiculo com a linda promessa da alianca da mediacao entre o seu povo e os gentios, promessa essa, que seria a missao principal da Igreja, a de divulgar essa notavel alianca estabelecida por Jesus. Tornar essa promessa em realidade. Quero chamar a atencao dos irmaos que as frases desses versiculos se encontram no singular. Isaias 42:6 Eu, o SENHOR, te chamei em justica, tomar-te-ei pela mao, e te guardarei, e te farei mediador da alianca com o povo e luz para os gentios; O irmao preste atencao para que e para quem sao as promessas. No primeiro momento Ele chama a nossa atencao para os remanescentes de seu povo, como ja tivemos a oportunidade de saber quem sao em estudos anteriores, e estende a missao da Igreja ate os gentios, e diz que a sua missao se devera ser estendida ate a extremidade da terra. Sera que estamos cumprindo com a missao que o Senhor nos ordenou? Pregamos o restabelecimento do Reino aos remanescentes (que remanesce, restante, sobra ou resto) de Israel e aos Gentios? Como vimos o remanescente de Israel e que sera salvo, ainda que sejam como a areia do mar. (Romanos 9:27). Isaias 49:6 Sim, diz ele: Pouco e o seres meu servo, para restaurares as tribos de Jaco e tornares a trazer os remanescentes de Israel; tambem te dei como luz para os gentios, para seres a minha salvacao ate a extremidade da terra. Muita gente pensa que as determinacoes que o Senhor diz em sua palavra, sao para Jesus, querendo tirar de si as responsabilidades que lhe sao imputadas, mas temos aqui neste versiculo mais um alerta sobre a nossa responsabilidade perante o Senhor, que devera ser cumprida atraves da mensagem pregada a nos e com as determinacoes que nos foram outorgadas atraves de sua Igreja. Portanto devemos cumprir o nosso papel perante o Senhor, como membro de sua congregacao. Note que uma das missoes da Igreja era a restauracao da terra. Isaias 49:8 Diz ainda o SENHOR: No tempo aceitavel, eu te ouvi e te socorri no dia da salvacao; guardar-te-ei e te farei mediador da alianca do povo, para restaurares a terra e lhe repartires as herdades assoladas. E Jesus veio para confirmar a promessa do estabelecimento do Reino e estabelecer a sua Igreja, confirmar as promessas a ela prometida, com a participacao de todos os povos. Assim diz esses versiculos, a Igreja devera cumprir, atraves de seus membros o que lhe foi determinado, luz e gloria para
os dois povos. Mateus 4:16 O povo que jazia em trevas viu grande luz, e aos que viviam na regiao e sombra da morte resplandeceu-lhes a luz. Lucas 2:32 luz para revelacao aos gentios, e para gloria do teu povo de Israel. Esse versiculo, repetindo o profeta Isaias, confirma a missao da Igreja. Aqui ninguem pode negar a missao da Igreja e seus membros. Esse versiculo e muito conclusivo sobre a missao da Igreja. Foi uma determinacao do Senhor. Veja a semelhanca com o verso de Isaias 49:6. Atos 13:47 Porque o Senhor assim no-lo determinou: Eu te constitui para a fim de luz dos gentios, que sejas para salvacao ate aos confins da terra. No concilio de Jerusalem foi confirmada a missao da Igreja perante os gentios. Foram visitados, primeiramente, para que Deus constituisse um povo para por ali o seu nome. Atos 15:14 expos Simao como Deus, primeiramente, visitou os gentios, a fim de constituir dentre eles um povo para o seu nome. Missao essa ja anunciada pelos profetas: Atos 15:15 Conferem com isto as palavras dos profetas, como esta escrito: Atos 15:16 Cumpridas estas coisas, voltarei e reedificarei o tabernaculo caido de Davi; e, levantando-o de suas ruinas, restaura-lo-ei. Para quem era essa promessa? Para os demais homens e os gentios. A Igreja em sua missao deve alcancar a todos. Atos 15:17 Para que os demais homens busquem o Senhor, e tambem todos os gentios sobre os quais tem sido invocado o meu nome. Quando o apostolo Paulo fala ao Rei Agripa sobre a missao a ele confiada atraves de Jesus, na visao que o mesmo havia tido, a caminho de Damasco, descreve com detalhes quais eram os fundamentos de sua missao. Missao essa, que seria transferida a Igreja que estava sendo constituida, sobre os quais deveria ser assentado o alicerce dessa fe. Mas essa mensagem que o Rei Agripa recebeu de Paulo sobrevive ate hoje. Essa fe existe. A encontraremos se vertermos os nossos olhares para o verdadeiro sentido da Palavra a nos dirigida atraves dos profetas e dos apostolos. Prestem atencao nas palavras do Mestre, na repeticao que o apostolo fez ao Rei. Atos 26:18 para lhes abrires os olhos e os converteres das trevas para a luz e da potestade de Satanas para Deus, a fim de que recebam eles remissao de pecados e heranca entre os que sao santificados pela fe em mim. O apostolo Paulo em sua missiva aos Efesios, faz um alerta sobre o entendimento que os mesmos ja haviam alcancados, da esperanca, vocacao e heranca. Essa e a missao de uma Igreja que alcanca a misericordia do Senhor. Tornar instrumento de esperanca dos povos, e nao se transformar em uma empresa arrecadadora de fundos monetarios e enriquecer seu patrimonio terrestre em beneficio de seus fundadores, e enganando os pobres com promessas de bens materiais. Isso sera cobrado por Jesus por ocasiao de sua vinda, e esses que enganam o povo serao castigados. Efesios 1:18 Tendo iluminados os olhos do vosso entendimento, para que saibais qual seja a esperanca da sua vocacao, e