premio dasoberana vocacao de Deus a saber a ressurreicao futura ou a transformacao noarrebatamento da igreja.E isto e possivel atraves da fe que nos justifica e nosfaz participantes das aflicoes de cristo bem como tambem de sua ressurreicao,ressurreicao esta que e prefigurada no batismo em aguas que e a declaracaopublica da nossa conversao realizada por cristo. A palavra alvo neste texto nooriginal grego e skopos que so eencontrada aqui em todas as cartas paulinas. Significa a fita diante da meta,no final da pista na qual o atleta dirige seu olhar. Assim como Paulo sera quetemos a mesma disposicao, ou melhor, sera que usamos da mesma dedicacao daquelaque usamos em estudos, trabalho, dinheiro. Como diz Hernandes Dias se assimfizessemos teriamos uma revolucao no mundo.b) Osentimento de incompletude de Paulo.v12Paulo demonstra aqui certa insatisfacao santa que segundo Hernandes e o primeiro elementoessencial para avancar na corrida crista. Muitos cristaos estao satisfeitosconsigo mesmo ao se compararem aqueles que estao tropegos e parados. Paulo naose comparava aos outros, mas com cristo, ele ainda nao chegou a perfeicao(3.12), muito embora seja amuderecido na fe (3.15) uma das caracteristicasdessa maturidade e a consciencia da propria imperfeicao!c) Oengano da presuncao espiritual v13Paulo nao sedeixou pela falsa ideia de ter alcancado a perfeicao. O expositor raph Martindiz que esse termo perfeicao era muito usado pelos falsos mestres. Osjudaizantes se vangloriavam de sua perfeicao, quer fosse como judeus queprofessavam guardar a lei em sua inteireza, quer como judeus cristaos que segloriavam da circuncisao. Os cristaos gnosticos, por sua vez reivindicavamserem iluminados como homens do espirito. A presuncao espiritual e um engano eum sinal evidente de imaturidade espiritual, vejamos alguns exemplos: A igreja de Sardes julgava em si mesma ser viva,mas na avaliacao de Jesus estava morta (AP.3.1) A igreja de Laodiceia se considerava rica eabastada porem Jesus a considerou pobre, cega e nua (Ap. 3.17)2. AMATURIDADE ESPIRITUAL DOS FILIPENSES. (3.15-16)a) Somos perfeitos v.15Willian barclaynos ajuda a entender a palavra grega para perfeito teleios. Ela era empregada nao apenas para a absoluta perfeicao,mas tambem por certo tipo de perfeicao. Exemplos: Um homem maduro em contraposicao a um jovem. Uma mente madura contraposta a um iniciante nosestudos. Aplicado aos cristaos com frequencia designa osbatizados como membros plenos da igreja aos que estao sendo instruidos paraserem recebidos na igreja.Desta formaquando Paulo afirma ser perfeito, esta ele referindo-se ao estado dematuridade espiritual que o crente em cristo se encontra servindo-o no espiritoe nao confiando na carne. Pois desta forma com base no sacrificio perfeito decristo na cruz que a nos nos dar a salvacao que e perfeita no sentido pleno dapalavra. tantos quantossomos perfeitos, consideremos isso. Isso, a saber, esquecer-nos dascoisas que para tras ficam, avancar para o que esta diante de nos, corrermirando o alvo do premio da vitoria. Tenhamos este sentimento. Tenhamos esta atitude basica dedisposicao, isto e, os sucessos do passado nao devem remover a necessidade delutas futuras. Se porventura pensais doutro modo, Paulo acrescenta atitulo de encorajamento. "Se voces nao se sentem suficientementeconvencidos que este ponto de vista deve ser aplicado a todos os setores davida, Deus ha de revelar isto