daPromessa Abraamica e abordada novamente em Galatas, no qual e dito que odescendente a quem foi feito a promessa e Cristo (3.16), e tambem, a todos queestao unidos a Ele tambem sao descendencia deAbraao e herdeiros segundo a promessa (v.19).Por isso, Osisraelitas na era da Nova Alianca foram removidos como povo de Deus porque aalianca estabelecida com eles, a Antiga Alianca, chegou ao fim[...], conformee relatado em Hebreus 8.6-8, inaugurada pela obra de Cristo, o qual trouxe umaNova Alianca, uma nova lei e um novo povo. Pois, O povo de Deus, que cumpre a promessa feitaa Abraao, e constituido por quem foi salvo pela obra de Jesus Cristo na cruz a Nova Alianca(VOLKER, p.3). Com esse pano defundo em mente, e necessario deixar claro que, agora, para israelitas receberemos privilegios da Nova Alianca, eles tem que serem incluidos na igreja formada por judeus e gentios(Ef.2.14-18). 4.2A Teologia da Nova Alianca e a escatologiaNo que se refere aescatologia, as posicoes dos adeptos da Teologia da Nova Alianca sao bastantediversificadas. Porem, um consenso entre eles e a negacao de um arrebatamentopre-tribulacional, pois esse conceito estaria carregado de uma serie depressupostos do dispensacionalismo classico. Assim, como o seutratamento de profecias vetero-testamentarias sao aquelas que se referem nocumprimento da igreja, logo, torna-se comum entre esses teologos o Amilenismo.Por sua escatologiado Novo Testamento ser bastante simplificada, o mais longe que a Teologia daNova Alianca pode desenvolver em termode um sistema escatologico que reconheca algum privilegio futuro para Israel, eo Pre-milenismo historico. Isso nao significa que havera uma primazia doreinado israelita naquele periodo, e isso serve para esclarecer muitas coisas,pois, e importante deixar bem definido que a Teologia da Nova Alianca:[...]nao e a teologia da substituicao, se com isso voce quer dizer que Deus substituiuas primeiras pessoas verdadeiras de Deus pelo povo de Deus numero dois. Mas NCTe uma teologia da substituicao, se com isso voce quer dizer que o foco daatencao de Deus nao e mais em uma determinada nacao (Israel), mas sim apreocupacao de Deus e com [...] o verdadeiro povo de Deus, que e composto dejudeus e gentios. (LEHRER apudMAYHUE, 2007, p.224)Por isso, sua interpretacaoescatologica esta sempre voltada para a primazia de Cristo sobre a igreja, osjudeus seriam uma grande inclusao durante o periodo do milenio, no qual Deusrealizaria a promessa de Romanos 11. No entanto, o Pos-milenismo tambem epossivel nesse sistema escatologico, tanto pela profecia cumprida ja na igreja,quanto na conversao de judeus esperada pelos pos-milenistas que marcara ogrande avanco no evangelho de Cristo por toda a terra.6.CONSIDERACOES FINAISDepois de analisar nosmoldes historicos e teologicos da Teologia da Nova Alianca, percebemos que asua preocupacao e bem pastoral tambem. Pois, investindo numa teologia queproduza uma forte enfase em uma igrejade convertidos apenas, o neo-aliancismo exorta ao teologo de erudicao quemantenha sua perspectiva da maneira mais coerente com a vida sua congregacao.E algo notorio que essaperspectiva aliancistica de uma nova lei, foi muito explorada no calor daperseguicao anabatista. Com toda a passividade que o Novo Testamento exige,esses crentes mantinham sua sua vida em comunidade com bastante simplicidade ereflexao nessas verdades. O que e algo bem incomum