dos assuntos,[4] sendo inclusive traduzida pelo proprio Calvino para a sua lingua mater, o frances.[5]2. Epistola ad Senatum Populumque Genevensem, qua in obedientiam Romani Pontificis eos reducere conatur. Joannis Calvini responsio [Epistola ao Senado e ao povo de Genebra, a quem o Pontificado Romano pretende forcar retornar. A resposta de Joao Calvino] escrito em 1539. Este livreto e comumente conhecido como Epistola ao Cardeal Sadoleto. Uma traducao francesa, de autor desconhecido surgiu em 1540.3. Petit traicte de la saincte Cene de nostre Seigneur Jesus Christ. Auquel est demonstre la vraye institution, proffit et utilite d'icelle: ensemble la cause pourquoy plusieurs des modernes semblent en avoir escrit diversement [Pequeno tratato da Santa Ceia de nosso Senhor Jesus Cristo, no qual sao demonstrados a sua verdadeira instituicao, o seu proveito e utilidade; e, o motivo porque varios escritores contemporaneos tiveram perspectivas diferentes] escrito originalmente em frances, em 1541.4. Acta synodi tridentin. Cum antidote [Atas do Concilio de Trento. Com um antidoto]. Reproduz e critica os decretos do Concilio de Trento, especialmente as sessoes de 1545-1547. Escrito em 1547, e sendo traduzido para o frances em 1548, provavelmente pelo proprio Calvino.5. Consensio mutua in re Sacramentaria Ministrorum Tigurianae Ecclesiae, et D. Joannis Calvini Ministri Genevensis Ecclesiae, jam nunca v ipsis authoribus edita.[Acordo mutuo relativo aos sacramentos adotado entre os Ministros da Igreja de Zurique e de Joao Calvino, ministro da Igreja de Genebra, publicado agora por aqueles que o planejaram] O Acordo de Zurique, ou como e mais conhecido o "Consenso Tigurino", foi escrito em 1549. O nome deste documento se deve a regiao de Zurique, na Suica, que tinha o nome latino de Tigurinus. Este documento e uma declaracao de fe escrita visando a unidade teologica nas comunidades reformadas quanto a doutrina da Ceia do Senhor. A controversia nao envolvia os luteranos, mas apenas os adeptos da perspectiva de Joao Calvino e de Henrich Bullinger, sucessor de Ulrich Zwinglio. Entretanto, apos a morte prematura de Zwinglio, em 1531, na regiao de Kappel, Lutero renovou os seus ataques contra a perspectiva do reformador suico a partir de 1544. Por este motivo Bullinger procurou Calvino para que pudessem chegar a um acordo, pois as suas opinioes eram mais proximas do reformador genebrino do que da perspectiva de Lutero. Calvino, William Farel e Henrich Bullinger se reuniram em Zurique, em 1549, e escreveram o Consensus Tigurinus.6. De terna Dei prdestinatione, qua in salutem alios ex hominibus elegit, alios suo exitio reliquit: item de providentia qua res humanas gubernat, consensus pastorum Genevensis Ecclesi, a Jo. Calvino expositus [Acerca da eterna Predestinacao de Deus, que salva os eleitos para outro fim, a fim de tira-los da morte: do mesmo modo, acerca da providencia pela qual os seres humanos sao governados, consenso dos pastores da Igreja de Genebra, uma exposicao de Joao Calvino] escrito em 1552.7. Johannis Calvini Commentariis [Os comentarios de Joao Calvino]. A edicao inglesa soma um total de 22 volumes. Infelizmente Calvino nao comentou todos os livros da Biblia. Os seus comentarios sao proveitosos e a Editora Fiel esta publicando uma versao traduzida do ingles.[6]NOTAS:[1] A.H. Newman,