O COMECOTarde de chuva. Ou melhor, tardequente com fim dagua. Agua muito bem vinda. Ceu bonito, bonito, bonito cinza. Ameacacair a noite enquanto a boa agua despenca em pequenas gotas. Quase 6 da tarde,quase comeco.O caminhante demora em seucaminho - passo lento, passo que pensa como se a pressa lhe fosse inimiga,como se a velocidade lhe diminuisse enquanto caminhante. Eu - vezes eu mesmo,vezes, como e o caso, como observador apenas cumpro meu papel: observo. Abrigadoda chuva, esta agora podendo ser chamada de garoa, apenas observo e,esporadicamente, faco algumas breves e curtas anotacoes, algumas delas reais eoutras nas quais me permito maior liberdade, maior verbessencia, maior poesia. Outros observadores se juntam amim, nem sempre observadores do externo, as vezes apenas como olhadoresderivados do tempo, tempo esse por vezes nao cronologico. Estes olhadoresapenas param e observam, em um e por um a-tempo, aquilo que se encontra, e seconstitui, como alteridade em si. Olham para seu intra-horizonte ao perder osolhos onde os olhos alcancam. Enquanto tudo isso acontece, eu, perdido emobservacoes, e em tempo, perco a ida e a hora talvez nao a do relogio, talveza que nao se conta e acho, (tropeco seria mais sincero) algumas palavras que, apos algum amassar desentido, se encaixam bem no meu andar errante fonetico.Mas enquanto me permiti devanear,o caminhante, objeto inicial do desejo da minha funcao de observador, ja deixoude ser observado, agora ele jaz fora do alcance humano dos olhos que veem, e,talvez, agora ele corra ou ainda siga caminhando. Talvez, fato que so agora meatento, ele, desde o principio, seja um observante nomade, talvez, comoobservador nao-estatico, ele seja o observador a-temporal por excelencia,afinal o tempo nao lhe prende ao espaco, que nao lhe obriga ao tempo, que nao oimpede de andar, de usar, dobrar, quebrar o espaco e o tempo. Observar o espacoe o tempo sem defini-los, sem demarca-los, sem conhecer.O MESOMeio-dia. Meia-hora, a meiocaminho do caminho do meio. O observador, vezes sempre eu, observa quem fala. Falao que? Pra que? Sabe-se la. Nao ligo muito para a palavra dita pelo falante. Prefiroa palavra nao dita, o gestual, as caras, os olhos, o inter-ser do ser que fala.Nada alem do amago aparente. Nada.(aparencia, talvez a unica coisaque realmente seja)Aparentemente o falante fala delogicas, investigacoes, enunciados dias matematicos, meses metafisicos e detoda uma outra sorte de falas. Por vezes contra-falantes falam sobre os mesmostemas, por vezes de temas diferentes. Apenas observo-os tambem. Apenas como seisso fosse muito e como se esse muito fosse muito.Me fixo a movimentacao muda. Aintrospeccao do que se move, do que se gesta. O que me importa e o que se movee COMO se move. O movimento e a interacao, e o que nao se ve criando a aparencia,que e o mais verdadeiro e. Apaga o movimento, ou melhor, apaga o que foimovimento e que agora e estatica, inercia, espreita, falta de forca resultante,momento entre-movimento, parado ali, sem vida quase vida. Confusao.Apenas olho com os olhos fechadosa essa sucessao de confusoes, de delirios publicos, de imaginarios e propostasde movimento sem saber quando se comeca e se para e se pensa em re-movimentar,re-montar,