alguns paragrafos acima e lembrar que reconheco a contribuicao da ciencia, por meio do paradigma moderno, no seu projeto de melhorar a vida das pessoas e entender um pouco melhor como o mundo se relaciona conosco. Isso, de certa forma, ainda conduz alguns cientistas a frente. Contudo, nao se pode afirmar que estas contribuicoes sao a unicas formas de alcancar os objetivos de melhorar a vida das pessoas e entender melhor como o mundo se relaciona conosco.Uma segunda resposta a pergunta seria que a crenca no progresso da ciencia se sustenta na incapacidade da sociedade em avalia-la criticamente e, assim, nao reagir a sua tentativa de dominacao. Em minha opiniao, seria como apostar em um cavalo perdedor. Ate por que um grupo de cientistas desertores ja esta bem incomodado com a dominacao sem limites da ciencia e as consequencias que essa dominacao tem imprimido a sociedade. Essas ideias tem, de certa forma, respingado sobre os representantes da Instituicao. O debate esta aberto... ou seria melhor dizer que a arena esta montada? Muitos guerrilheiros se posicionaram e outros estao por reagir. A pos-modernidade trouxe muitas incertezas que nao ajudam muito neste debate, mas, sem duvida, a desconfianca sobre a Instituicao e um beneficio inegavel e que ajudara a sociedade em avancar em alguns projetos menos danosos. Por isso, nao aposto no nao posicionamento das pessoas.Numa terceira tentativa, ensaiarei uma resposta fora dos sistemas de referencia da ciencia: a crenca no progresso cumulativo da ciencia nao se sustenta mais. Contudo, isso nao significa que a ciencia, segundo o paradigma moderno, de um momento para outro, encerrara suas praticas. As ideias de Kuhn preveem que momentos de mudanca de paradigmas sao antecipados por grandes debates e novas solucoes paralelas a ainda velhas respostas. Parece-me que este momento esta se passando nos olhos da nova geracao de cientistas. Talvez a pos-modernidade seja a desorganizacao para a sociedade se organizar diante de Instituicoes insuficientemente justificadas. Com isso, consequentemente, espero que novas demandas para a ciencia surjam e possam, de certa forma, arrancar da ciencia o encosto do paradigma moderno.Fazer um desafio de futurologia nem sempre e adequado, mas nao seria uma ma ideia que essas novas demandas da ciencia tentassem recuperar valores preciosos de algumas outras formas de conhecimento que tiveram seu status rebaixado durante a formacao da epistemologia do conhecimento moderno.A ideia de libertacao direcionando pesquisas. Quais conhecimentos a sociedade estaria disposta a financiar? Livrar a sociedade da dominacao do discurso e valorizar a capacidade argumentativa, o debate aberto e sem sistemas de auto-referencia. Cientistas mais cautelosos e tecnologia a servico do homem tanto para corrigir seus erros, quanto para criar capacidade criticas de nao repeti-los. Exercitar outros valores perdidos como o de co-vivencia. Reconhecer linguagens diferentes e limitacoes biologicas e epistemologicas de desvendar a verdade e conhecer a realidade como se nela tivesse alguma coisa distinta do proprio homem. Admitir suas limitacoes e, quem sabe, apoiar novas formas de conhecimentos que sirvam aos seus ideais libertarios. Uma ciencia ampla, nao dualista, que chama sempre a superficie a controversia para melhorar a qualidade das descobertas. Como