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infrinjamos, dirigindo o nosso livre-arbitrio.Agem, contudo, a nossa revelia, de maneira imperceptivel, para nos nao subjugara vontade. O homem se acha entao na posicao de um que solicita bons conselhos eos poe em pratica, mas conservando a liberdade de segui-los, ou nao. Quer Deusque seja assim, para que aquele tenha a responsabilidade dos seus atos e omerito da escolha entre o bem e o mal. E isso o que o homem pode estar semprecerto de receber, se o pedir com fervor, sendo, pois, a isso que se podemsobretudo aplicar estas palavras: "Pedi e obtereis." Mesmocom sua eficacia reduzida a essas proporcoes, ja nao traria a prece resultados imensos?Ao Espiritismo fora reservado provar-nos a sua acao, com o nos revelar asrelacoes existentes entre o mundo corporeo e o mundo espiritual. Os efeitos daprece, porem, nao se limitam aos que vimos de apontar.Recomendam-na todos os Espiritos.Renunciar alguem a prece e negar a bondade de Deus; e recusar, para si, a suaassistencia e, para com os outros, abrir mao do bem que lhes pode fazer.13. Acedendo ao pedido que se lhe faz,Deus muitas vezes objetiva recompensar a intencao, o devotamento e a fe daqueleque ora. Dai decorre que a prece do homem de bem tem mais merecimento aos olhosde Deus e sempre mais eficacia, porquanto o homem vicioso e mau nao pode orarcom o fervor e a confianca que somente nascem do sentimento da verdadeirapiedade. Do coracao do egoista, do daquele que apenas de labios ora, unicamentesaem palavras, nunca os impetos de caridade que dao a prece todo o seupoder. Tao claramente isso se compreende que, por um movimento instintivo, quemse quer recomendar as preces de outrem fa-lo de preferencia as daqueles cujoproceder, sente-se, ha de ser mais agradavel a Deus, pois que sao maisprontamente ouvidos.14. Por exercer a prece uma como acaomagnetica, poder-se-ia supor que o seu efeito depende da forca fluidica. Assim,entretanto, nao e. Exercendo sobre os homens essa acao, os Espiritos, em sendopreciso, suprem a insuficiencia daquele que ora, ou agindo diretamente emseu nome, ou dando-lhe momentaneamente uma forca excepcional, quando ojulgam digno dessa graca, ou que ela lhe pode ser proveitosa.O homem que nao se consideresuficientemente bom para exercer salutar influencia, nao deve por issoabster-se de orar a bem de outrem, com a ideia de que nao e digno de ser escutado.A consciencia da sua inferioridade constitui uma prova de humildade, gratasempre a Deus, que leva em conta a intencao caridosa que o anima. Seu fervor esua confianca sao um primeiro passo para a sua conversao ao bem, conversao queos Espiritos bons se sentem ditosos em incentivar. Repelida so o e a prece doorgulhoso que deposita fe no seu poder e nos seus merecimentos e acreditaser-lhe possivel sobrepor-se a vontade do Eterno.15. Esta no pensamento o poder da prece,que por nada depende nem das palavras, nem do lugar, nem do momento em que sejafeita. Pode-se, portanto, orar em toda parte e a qualquer hora, a sos ou emcomum. A influencia do lugar ou do tempo so se faz sentir nas circunstanciasque favorecam o recolhimento. A prece em comum tem acao mais
poderosa, quandotodos os que oram se associam de coracao a um mesmo pensamento e colimam o mesmoobjetivo, porquanto e como se muitos clamassem juntos e em unissono. Mas,que importa seja grande o numero de pessoas reunidas para orar, se cada umaatua isoladamente e por conta propria?! Cem pessoas juntas podem orar comoegoistas, enquanto duas ou tres, ligadas por uma mesma aspiracao, orarao quaisverdadeiros irmaos em Deus, e mais forca tera a prece que lhe dirijam do que adas cem outras.Allan Kardec O Evangelho Segundo o Espiritismo,Cap. XXVII, 10 a 15. 1.3 Eficacia da prece.5. Seja o que for que pecais na prece, crede que o obtereis econcedido vos sera o que pedirdes. (S. MARCOS, cap. XI, v. 24.)6. Ha quem conteste a eficacia da prece, com fundamento no principiode que, conhecendo Deus as nossas necessidades, inutil se torna expor-lhas. Eacrescentam os que assim pensam que, achando-se tudo no Universo encadeado porleis eternas, nao podem as nossas suplicas mudar os decretos de Deus.Sem duvida alguma, ha leis naturais e imutaveis que nao podem serab-rogadas ao capricho de cada um; mas, dai a crer-se que todas ascircunstancias da vida estao submetidas a fatalidade, vai grande distancia. Seassim fosse, nada mais seria o homem do que instrumento passivo, semlivre-arbitrio e sem iniciativa. Nessa hipotese, so lhe caberia curvar a cabecaao jugo dos acontecimentos, sem cogitar de evita-los; nao devera ter procurado desviaro raio. Deus nao lhe outorgou a razao e a inteligencia, para que ele asdeixasse sem serventia; a vontade, para nao querer; a atividade, para ficarinativo. Sendo livre o homem de agir num sentido ou noutro, seus atos lhe acarretam,e aos demais, consequencias subordinadas ao que ele faz ou nao. Ha, pois,devidos a sua iniciativa, sucessos que forcosamente escapam a fatalidade e quenao quebram a harmonia das leis universais, do mesmo modo que o avanco ou oatraso do ponteiro de um relogio nao anula a lei do movimento sobre a qual sefunda o mecanismo. Possivel e, portanto, que Deus aceda a certos pedidos, semperturbar a imutabilidade das leis que regem o conjunto, subordinada sempre essaanuencia a sua vontade.7. Desta maxima: Concedido vos sera o que quer que pedirdes pelaprece, fora ilogico deduzir que basta pedir para obter e fora injusto acusar aProvidencia se nao acede a toda suplica que se lhe faca, uma vez que ela sabe,melhor do que nos, o que e para nosso bem. E como procede um pai criterioso querecusa ao filho o que seja contrario aos seus interesses. Em geral, o homem apenasve o presente; ora, se o sofrimento e de utilidade para a sua felicidadefutura, Deus o deixara sofrer, como o cirurgiao deixa que o doente sofra as doresde uma operacao que lhe trara a cura.O que Deus lhe concedera sempre, se ele o pedir com confianca, e acoragem, a paciencia, a resignacao. Tambem lhe concedera os meios de se tirarpor si mesmo das dificuldades, mediante ideias que fara lhe sugiram os bonsEspiritos, deixando-lhe dessa forma o merito da acao.Ele assiste os quese ajudam a si mesmos, de conformidade com esta maxima: "Ajuda-te, que oCeu te ajudara"; nao assiste,
porem, os que tudo esperam de um socorroestranho, sem fazer uso das faculdades que possui. Entretanto, as mais dasvezes, o que o homem quer e ser socorrido por milagre, sem despender o minimoesforco. (Cap. XXV, no 1 e seguintes.)8. Tomemos um exemplo. Um homem se acha perdido no deserto. A sede omartiriza horrivelmente. Desfalecido, cai por terra. Pede a Deus que o assista,e espera. Nenhum anjo lhe vira dar de beber. Contudo, um bom Espirito lhe sugere a ideia de levantar-se e tomarum dos caminhos que tem diante de si Por um movimento maquinal, reunindo todasas forcas que lhe restam, ele se ergue, caminha e descobre ao longe um regato.Ao divisa-lo, ganha coragem. Se tem fe, exclamara: "Obrigado, meu Deus,pela ideia que me inspiraste e pela forca que me deste." Se lhe falta afe, exclamara: "Que boa ideia tive!Que sorte a minha de tomar ocaminho da direita, em vez do da esquerda; o acaso, as vezes, nos serve admiravelmente!Quanto me felicito pela minha corageme por nao me ter deixado abater!" Mas, dirao, por que o bom Espirito nao lhe disse claramente:"Segue este caminho, que encontraras o de que necessitas"? Por quenao se lhe mostrou para o guiar e sustentar no seu desfalecimento? Dessamaneira te-lo-ia convencido da intervencao da Providencia. Primeiramente, paralhe ensinar que cada um deve ajudar-se a si mesmo e fazer uso das suas forcas.Depois, pela incerteza, Deus poe a prova a confianca que nele deposita a criaturae a submissao desta a sua vontade. Aquele homem estava na situacao de umacrianca que cai e que, dando com alguem, se poe a gritar e fica a espera de quea venham levantar; se nao ve pessoa alguma, faz esforcos e se ergue sozinha.Se o anjo que acompanhou a Tobias lhe houvera dito: "Sou enviadopor Deus para te guiar na tua viagem e te preservar de todo perigo",nenhum merito teria tido Tobias. Fiando-se no seu companheiro, nem sequer depensar teria precisado. Essa a razao por que o anjo so se deu a conhecer ao regressarem.Allan Kardec O Evangelho Segundo o Espiritismo,Cap. XXVII, 5 a 8.*Se voce fizer forcaO Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap.XXVII Item 8Diz voce que nao poderespirar o clima de luta na experiencia domestica; entretanto, se fizer forcano cultivo da renuncia santificante, fara da propria casa um refugio de amor.Diz voce que nao mais suportao amigo desajustado, mas se fizer forca, no exercicio da tolerancia, e possivelconsiga converte-lo amanha em colaborador ideal.Diz voce experimentar imensocansaco, diante do chefe atrabiliario e inconsequente; contudo, se fizer forca,sustentando a paciencia, obtera nele, ainda hoje, um amigo fiel. Diz voce que nao adiantaensinar o bem; no entanto, se fizer forca para exemplificar o que ensina,atingira realizacoes de valor inimaginavel. Diz voce que se notaassaltado por enorme desanimo na pregacao construtiva; entretanto, se fizerforca, na sementeira da educacao, transfigurara o seu verbo em facho de luz.Diz voce estar desistindo dacaridade, ante os golpes da ingratidao, mas se fizer forca para prosseguir,ajudando sem exigencia, surpreendera na caridade a perfeita alegria.Diz voce que esta doente enada consegue de nobre e util; no entanto, se fizer forca para superar
nos afirmou, claramente: Conhecereis a verdade e averdade vos fara livres.Francisco Candido Xavier. Pelo Espirito Emmanuel - Encontro marcado Cap. 53; FEB.*2.1 Afastamento do homem da Lei Divina. 621. Ondeesta escrita a lei de Deus?Na consciencia.a) - Visto que o homem traz em sua consciencia alei de Deus, que necessidade havia de lhe ser ela revelada?Ele a esquecera e desprezara. Quis entao Deuslhe fosse lembrada.622. Confiou Deus a certos homens a missao derevelarem a Sua lei?Indubitavelmente.Em todos os tempos houve homens que tiveram essa missao. Sao Espiritossuperiores, que encarnam com o fim de fazer progredir a Humanidade.O Livro dos Espiritos questoes 621 a 622.*v Deus castiga?Codigo penal davida futuraO Espiritismo nao vem, pois, com sua autoridade privada, formular umcodigo de fantasia; a sua lei, no que respeita ao futuro da alma, deduzida dasobservacoes do fato, pode resumir-se nos seguintes pontos:1o - A alma ou Espirito sofre na vidaespiritual as consequencias de todas as imperfeicoes que nao conseguiu corrigirna vida corporal. O seu estado, feliz ou desgracado, e inerente ao seu grau depureza ou impureza.2o A completa felicidade prende-se aperfeicao, isto e, a purificacao completa do Espirito. Toda imperfeicao e, porsua vez, causa de sofrimento e de privacao de gozo, do mesmo modo que todaperfeicao adquirida e fonte de gozo e atenuante de sofrimentos.3o - Nao ha uma unica imperfeicao da almaque nao importe funestas e inevitaveis consequencias, como nao ha uma soqualidade boa que nao seja fonte de um gozo. A soma das penas e, assim, proporcionada asoma das imperfeicoes, como a dos gozos a das qualidades.A alma que tem dez imperfeicoes, porexemplo, sofre mais do que a que tem tres ou quatro; e quando dessas dezimperfeicoes nao lhe restar mais que metade ou um quarto, menos sofrera.De todo extintas, entao a alma seraperfeitamente feliz. Tambem na Terra, quem tem muitas molestias, sofre mais doque quem tenha apenas uma ou nenhuma. Pela mesma razao, a alma que possui dezperfeicoes, tem mais gozos do que outra menos rica de boas qualidades.4o - Em virtude da lei do progresso que da atoda alma a possibilidade de adquirir o bem que lhe falta, como de despojar-sedo que tem de mau, conforme o esforco e vontade proprios, temos que o futuro eaberto a todas as criaturas. Deus nao repudia nenhum de seus filhos, antesrecebe-os em seu seio a medida que atingem a perfeicao, deixando a cada qual omerito das suas obras.5o - Dependendo o sofrimento da imperfeicao,como o gozo da perfeicao, a alma traz consigo o proprio castigo ou premio, ondequer que se encontre, sem necessidade de lugar circunscrito.O inferno esta por toda parte em que hajaalmas sofredoras, e o ceu igualmente onde houver almas felizes.6o - O bem e o mal que fazemos decorrem dasqualidades que possuimos. Nao fazer o bem quando podemos e, portanto, oresultado de uma imperfeicao. Se toda imperfeicao e fonte de sofrimento, oEspirito deve sofrer nao somente pelo mal que fez como pelo bem que deixou defazer na vida terrestre.7o - O Espirito sofre pelo mal que fez, demaneira que, sendo a sua atencao constantemente dirigida para as consequenciasdesse mal, melhor
E se o pato perder a pata, ele fica solteiro ou aleijado? Nessa idade, eu nem sabia o que era isso :x Porque o impossivel e um obstaculo para os fracos e um desafio para os fortes!"Lucas de Souza" Deus fez os amigos para curar as feridas que o amor deixa? entao o amor e coisa do capeta u.u"Lucas de Souza" Yo!Aqui e o Ace, e, a pedido do Hinushe, vim postar uns emuladores e uns tutoriais, para que voces possam jogar os melhores jogos de Pokemon sem nenhum incomodo.Vou colocar para voces um programa chamado WinDSPro.Ele e uma especie de pacote, que vem com emuladores de GBA e Nintendo DS.Com esse pack, voce nao vai precisar ficar baixando os emuladores um por um, pois ja tera todos juntos.Clique no link abaixo para iniciar o download.WinDSPro - Site hospedeiro : Softonic(Ao baixar, execute o instalador.Depois, e so clicar no icone na sua area de trabalho para abrir o menu de emuladores)Outro artificio do WinDSPro, e que, alem de trazer os melhores emuladores, ele traz tambem outras versoes deles, com mais opcoes e etc.Mas, pra voces nao se confundirem, irei dize-los quais as melhores alternativas, dependendo do seu computador.- Emulando Game Boy AdvancePara emular os jogos de Game Boy Advance, voce devera usar o emulador VisualBoyAdvance, conhecido por VBA.Para jogar um jogo qualquer de GBA, voce pode usar qualquer uma das versoes disponibilizadas.Mas, para jogar exclusivamente os jogos de Pokemon, recomendo que use o VBA Link, para o caso de voce querer trocar Pokemons com seus amigos.(explicarei como fazer isso, em um tutorial que postarei depois).- Emulando Nintendo DSO Nintendo DS, devido a maior quantidade de graficos em 3D(especialmente em Pokemon Black/White), exige mais processamento do seu computador, diminuindo a velocidade e a qualidade de som do jogo.Mas isso e muito relativo.No meu computador, pode rodar de um jeito.No seu, de outro.Por isso, faca um teste.Abra o emulador e deixe as configuracoes como estao.Va ate a secao ROMs, baixe um jogo qualquer de DS, abra-o com o emulador No$GBA.Veja se esta com um audio bom, qualidade grafica e velocidade boas e etc.Se nao estiver, siga as instrucoes abaixo, para melhorar seu desempenho.Nintendo DS : Recomendacoes Se voce nao esta conseguindo emular bem o Nintendo DS, voce vai precisar mexer nas configuracoes.Acontece que o No$GBA padrao nao possui muitas opcoes.Por isso, voce usara a outra versao dele, o No$Zoomer.Este emulador, alem de ser em tela cheia, possui mais acessibilidade as opcoes graficas e de audio, o que faz com que voce possa mexer em algumas funcoes que exigem muito do computador, melhorando o desempenho.Vejamos algumas:- Audio: Aperte F11 e voce entrara nas opcoes de emulacao.No lado direito-cima, voce vera "Sound Output Mode".Mude para "None(fastest)".Abaixo, voce vera "Sound Desired Sample Rate".Mude para "Low(10kHz) (fast)"Se voce nao entendeu nada do que fez agora, voce simplesmente desabilitou o audio do jogo para que ele ficasse mais rapido.- Velocidade: Ainda na janela de opcoes de Emulacao, observe o canto superior esquerdo.Voce vera "Emulation Speed, LCD Refresh".Aonde esta "Realtime, Auto", mude para "Unlimited MHz Disaster, 50%".Bem, essas sao as
Master - Wallace!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)544Restaurant Seven Stars! Tag Battle for a Full Course!!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)545Everyone's A Rival! Wallace Cup!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)546Fierce Battles! Everyone's Respective Rival!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)547Decisive Match! Dawn VS May!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)548The Yanma Capture Operation!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)549The Scorching ChimcharRapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)550The Croagunk Festival of the Pastoria Great Marsh!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)551Pastoria Gym! VS Crasher Wake!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)552The Gluttonous Swinub at Mr. Backlot's!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)553Gligar! Wings of Friendship!!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)554Hearthome Collection! Road To Becoming A Pokemon Stylist!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)555The Psyduck Roadblock!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)556The Pokemon Summer School OfferRapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)557Research Release - "The Legend of the Lake"!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)558It's Ghost Time After School!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)559The Final Showdown! Pokemon Triathlon!RapidshareRapidshare(parte 2)MegauploadMegaupload(parte 2)
Ground Dark #554 Darumaka Fire #555 Darmanitan Fire #556 Marakacchi Grass #557 Ishizumai Bug Rock #558 Iwaparesu Bug Rock #559 Zuruggu Dark Fighting #560 Zuruzukin Dark Fighting #561 Shinbora Psychic Flying #562 Yamask Ghost #563 Cofagrigus Ghost #564 Purotoga Water Rock #565 Abagoura Water Rock #566 Aaken Rock Flying #567 Archeos Rock Flying #568 Yabukuron Poison #569 Dasutodasu Poison #570 Zorua Dark #571 Zoroark Dark #572 Minccino Normal #573 Cinccino Normal #574 Gothimu Psychic #575 Gochimiru Psychic #576 Gothitelle Psychic #577 Yuniran Psychic #578 Daburan Psychic #579 Reuniclus Psychic #580 Koaruhie Water Flying #581 Swanna Water Flying #582 Vanipeti Ice #583 Baniricchi Ice #584 Baibanira Ice #585 Deerling Normal Grass #586 Sawsbuck Normal Grass #587 Emolga Electric Flying #588 Kaburumo Bug #589 Shubarugo Bug Steel #590 Tamagetake Grass Poison #591 Morobareru Grass Poison #592 Pururiru Water Ghost #593 Burungel Water Ghost #594 Alomomola Water #595 Bachuru Bug Electric #596 Galvantula Bug Electric #597 Tesshido Grass Steel #598 Nattorei Grass Steel #599 Klink Steel #600 Gigiaru Steel #601 Gigigiaru Steel #602 Shibishirasu Electric #603 Shibibiru Electric #604 Shibirudon Electric #605 Riguree Psychic #606 Oobemu Psychic #607 Hitomoshi Ghost Fire #608 Ranpuraa Ghost Fire #609 Shandera Ghost Fire #610 Axew Dragon #611 Fraxure Dragon #612 Haxorus Dragon #613 Kumasyun Ice #614 Tsunbear Ice #615 Furiijio Ice #616 Chobomaki Bug #617 Agirudaa Bug #618 Maggyo Ground Electric #619 Kojofu Fighting #620 Kojondo Fighting #621 Crimgan Dragon #622 Gobitto Ground Ghost #623 Goruggo Ground Ghost #624 Komatana Dark Steel #625 Kirikizan Dark Steel #626 Buffalon Normal #627 Washibon Normal Flying #628 Braviary Normal Flying #629 Baruchai Dark Flying #630 Barujiina Dark Flying #631 Kuitaran Fire #632 Aianto Bug Steel #633 Monozu Dark Dragon #634 Jiheddo Dark Dragon #635 Sazandora Dark Dragon #636 Meraruba Bug Fire #637 Volcarona Bug Fire #638 Cobalon Steel Fighting #639 Terrakion Rock Fighting #640 Virizion Grass Fighting #641 Tornelos Flying #642 Voltolos Electric Flying #643 Reshiram Dragon Fire #644 Zekrom Dragon Electric #645 Landlos Ground Flying #646 Kyurem Dragon Ice #647 Keldeo Water Fighting #648 Meloetta Normal Psychic #649 Genesect Bug Steel
Essa arte e usada para causar surpresa e reflexao. A fotografa Frieke Janssens resolveu mexer em um terreno espinhoso e resolveu discutir o habito de fumar e as leis antitabagistas unindo elementos que na maioria das vezes sao opostos entre si: criancas e nicotina. Frieke Janssens lembrou do bebe da Indonesia que fumava 40 cigarros por dia, e que acabou ficando conhecido mundialmente. Frieke teve o intuito de confrontar a imagem de glamour do ato de fumar, propagada por tantos anos pela industria do entretenimento , com o vicio prejudicial que ele realmente e de fato. Obviamente ela foi questionada pela serie com as criancas mas ela se defendeu dizendo que ao colocar criancas no lugar de adultos, a atencao se voltaria completamente para o fumo e que foi realmente verdade. Se o intuito de Frieke era criar polemica e repercurtir com seu trabalho ela conseguiu muito bem.Mas para os desesperados que acham que essas criancas fumaram de verdade, fiquem calmos porque era apenas incenso de queijo. A nova nikon D800 chegou com um sensor fullframe, com uma resolucao para deixar os consumidores com o queixo no chao, de 36 megapixels, e um novo recorde no mundo das reflex no formato 35mm, leitura de 12 canais de 14 bits. A D800 nos oferece tambem um processador de imagem EXPEED 3, velocidade ISO de 50 a 25600, gravacao de video HD, entrada para microfone externo estereo, visor otico com 100% de cobertura, a D800 vem com surpreendentes 51 pontos de autofocos, ela faz 4 fotos por segundo no modo FX e 6 fotos por segundo no modo DX. A D800 e compativel com os cartoes de memoria Compact Flash (type I),SD|SDHC|SDXC UHS-I compliant.O obturador da nova Nikon D800 aguenta ate 200 mil disparos, e ou nao e a camera dos sonhos ? Mais uma Time Lapse pra voces, mas essa tem uma coisa que me chamou muita atencao, ela foi feita em HDR(High Dynamic Range ). Foram tiradas 1.400 fotos e o programa usado para tratar as fotos foi o Photomatix um dos melhores programas atualmente para tratamento de foto HDR. Uma sugestao, coloque em fullscreen(tela cheia) Em 1839 aconteceram muitos acontecimentos importantes, que deu um impulso maior ainda para o avanco da fotografia.Primeira Fotografia de uma pessoa:Daguerre fotografa uma rua de Paris da janela com uma camera obscura e o processo do daguerreotipo.O tempo de exposicao - varios minutos - borra os objetos em movimento, mas um homem que engraxa os sapatos permanece parado o suficiente para se tornar a primeira pessoa fotografada na historia.Fixador fotografico: Sir John Herschel, filho do astronomo britanico William Herschel desenvolve o processo que usa hipossulfito de sodio,ou hipo, para dissolver os sais de pata que fazem com que a imagem continue a desaparecer sob a luz, fexando assim a imagem.Fotogramas:Desconhecendo o trabalho de Daguerre na Franca, o cientista britanico William Henry Fox Talbot desenvolveu outra tecnica, pressionando plantas e outros materiais planos contra papel tratado com materiais sensiveis a luz e expondo-os a luz do Sol. No lugar onde os objetos cobrem o papel, ele permanece
branco, e as areas descobertas ficam pretas. Ele chamou os resultados de "desenhos fotogenicos",Primeira foto da Lua:O americano John Draper captura a primeira fotografai da Lua por meio de um telescopio de 12 polegadas. A exposicao tem duracao de 20 minutos.