Por Pedro Casaldaliga Por onde passei, plantei a cerca farpada, plantei a queimada. Por onde passei, plantei a morte matada. Por onde passei, matei a tribo calada, a roca suada, a terra esperada... Por onde passei, tendo tudo em lei, eu plantei o nada. Nos esperamos o ano inteiro e finalmente ela vai acontecer!!!Festa dos Jovens24 de setembro de 2011tema: Se o jovem nao mudar o mundo, quem mudara?19h30min Celebracao Jovem no SantuarioE apos a celebracao20h30min: Janta no Salao Paroquial 23h: Baile com:Banda Super Producao e Bailarinase Edson de Souza da Espaco FMValor do ingresso: R$28,00 - individualEsperamos a todos para celebrar e festejarna Tradicional Festa dos Jovens de Pinto Bandeira. FREIRE, Paulo. Pedagogia daAutonomia - Saberes Necessarios a Pratica Educativa- Editora Paz e Terra. 2016 53aEdicaoConhecidocomo o Patrono da Educacao Brasileira, Paulo Reglus Neves Freire nasceu no dia19 de setembro de 1921, em Recife e foi graduado pela Faculdade de Direito deRecife, onde tambem foi professor de Historia e Filosofia da Educacao.A coragem de por em pratica um autentico trabalho de educacao com o intuito de capacitaro oprimido para a sua libertacao, fez dele um dos primeiros brasileiros a seremexilados. Em 1969, trabalhou como professor na Universidade de Harvard, epassou a ser reconhecido mundialmente pela sua praxis educativa. A Paulo Freirefoi outorgado o titulo de doutor Honoris Causa por vinte e sete universidades ee cidadao honorario de varias cidades. Freire faleceu no dia 2 de maio de 1997em Sao Paulo, vitima de um infarto agudo do miocardio[i].Deixoucomo parte de seu legado aos educadores 37 obras, entre elas Pedagogia daAutonomia saberes necessarios a pratica educativa. Este livro comeca com assuas Primeiras Palavras, ou seja, um breve resumo do que se trata sua obra. Elatem como tematica central, a formacao docente e a pratica educativo-progressivaem favor da autonomia do ser dos educandos. Sua escrita, com uma marca oralforte, retoma assuntos e conceitos de outros livros escritos por ele, o que podetornar a leitura da obra dificil para aqueles que estao comecando a conhecer oautor.Suapreocupacao na inclusao do ser humano percorre por todo o seu livro. Nestecontexto, algo que chama a atencao e o esforco para manter uma linguagem maisproxima do neutro possivel. Como ao utilizar mulheres e homens, cheiasou cheios e a humanidade aoinves de apenas homens. Tambemdeixa claro que o seu ponto de vista e o dos condenados da terra, os excluidos, e por conta disso, opondo-se ao cinismo da ideologia neoliberal,nao possui nenhum interesse de assumir uma posicao de observador imparcial.Isso nao quer dizer que Freire nao possua uma rigorosidade etica, mas muitopelo contrario que, como educador nao pode escapar dela. Mas, sabendo que estee um aspecto cultural e diverso, passamos a nos perguntar: a qual etica ele serefere? Falo da etica universal doser humano. [...] que condena a exploracao da forca de trabalho, que se sabetraida e negada nos comportamentos grosseiramente imorais como na perversaohipocrita da pureza em puritanismo. A etica de que falo e a quese sabe afrontada na manifestacao discriminatoria de raca, de genero, de classe(pag.17-18).E amelhor maneira de lutar por esta etica, sem cair no moralismo hipocrita,