Fr. Alzinir O tempo do Advento e por si umtempo liturgico de espera vigilante e de alegria. Nele recordamos a espera deJesus no Natal e a sua vinda definitiva no fim dos tempos. Os personagensbiblicos do profeta Isaias, Joao batista e da Virgem Maria sao os que nos guiamna espera do Messias. Mas e sobretudo a Virgem Maria quem nos serve de modelopara uma acolhida fecunda e operante da Palavra de Deus, particularmente com asfestas da Imaculada Conceicao e de N. Senhora de Guadalupe.No Carmelo Teresiano a festa de sao Joao da Cruz recorre nestetempo. Por isso, vamos procurar percorrer as principais passagens de seusescritos onde ele faz mencao a Nossa Senhora.Nos Romances Trinitarios ecristologicos a Virgem Maria e pedido o consentimento por meio do AnjoGabriel para a obra da Encarnacao do Filho de Deus por obra do espirito Santo.No final do 8o Romance sobre a Encarnacao, conclui o santo:Eo que entao so tinha Pai, jaMae tambem teria, emboranao como outra quede varao concebia, porquedas entranhas dela suacarne recebia; pelo qual Filho de Deus edo Homem se dizia. (Romance 8o sobre a Encarnacao)A seguir, no 9o Romance, S. Joaoda Cruz segue cantando em chave esponsalicia o evento do nascimento de Jesus.Maria e chamada de bendita Mae. Ela deita o Menino Jesus no presepio entre osanimais, em meio aos cantos festivos dos anjos e do assombro de Maria diantedo Misterio da troca que presencia.Deus,porem, no presepio alichorava e gemia;eramjoias que a esposaaodesposorio trazia;ea Mae se assombravadatroca que ali se via:opranto do homem em Deuseno homem a alegria;coisasque num e no noutrotaodiferente ser soia. (Romance 9o donascimento)Em outra quadrinha chamada Natalina,composta para a noite do Natal, o santo organiza uma procissao com a imagem daVirgem em um andor e parando de frente da porta do quarto de cadareligioso, canta e lhe pede hospedagem: DoVerbo divinoAVirgem gravidaSeguede caminho:Pede-vospousadaUm segundo elemento da mariologiasanjoanista e a docilidade de Maria ao Espirito Santo. A uniao da pessoa comDeus se da sempre atraves da acao do Espirito Santo. Ele diviniza a pessoa e atorna cada vez mais semelhante a Jesus. No estado de perfeicao, e o Espiritoque move sua inteligencia, vontade e memoria para cumprir em tudo as obras quesao conformes a vontade de Deus ou de acordo com os seus mandamentos. E como exemplocoloca Maria, dizendo que assuplicas dessas almas sao sempre eficazes. Tais foram as da gloriosissimaVirgem Nossa Senhora, elevada desde o principio a este sublime estado; jamaisteve impressa na alma forma de alguma criatura, nem se moveu por ela; massempre agiu sob a mocao do Espirito Santo. (3 Subida Do Monte Carmelo,2,10).O relacionamento do Espirito Santo com Maria se deu de maneiraespecial na Anunciacao, onde por virtude do mesmo Espirito Santo, concebeu oFilho de Deus. Ele utiliza o termo obumbracao, que significa receber a sombrade alguem, isto e, ser revestido por uma especial virtude ou atributo de Deuspara uma missao. Escreve o Santo:Efetivamente,quando a sombra de uma pessoa vem cobrir alguma outra, e sinal de que estaperto para favorecer e amparar a esta ultima. Eis a razao pela qual o arcanjoGabriel usou deste termo para comunicar