A Universidade Planetaria do Futuro divulga artigo sobre o "3 Encontro Mundial de Movimentos Populares em Dialogo com o Papa Francisco, no Vaticano.Joao Pedro Stedile - Brasil de FatoEstive recentemente no 3 Encontro Mundial de Movimentos Populares em Dialogo com o Papa Francisco, realizado no Vaticano de 2 a 5 de novembro. Participaram mais de 200 delegados de 60 paises, representando movimentos inseridos nas lutas sociais de tres areas: trabalho, terra e teto. Do Brasil, estavamos em oito delegados escolhidos pelos movimentos populares dessas areas.O encontro se insere em um processo permanente de debate, que iniciamos em 2013, do qual resultou o primeiro encontro no Vaticano, em outubro de 2014, depois um segundo mais massivo e latino-americano, quando reunimos mais de 5 mil militantes populares em Santa Cruz de la Sierra, Bolivia. E, agora, o terceiro encontro, de novo no Vaticano.Esse processo de debates e dialogos entre o Papa Francisco e os movimentos populares partiu de uma vontade politica do pontifice, de dialogar e dar protagonismo aos movimentos populares em todo mundo, como estimulo a organizacao dos trabalhadores e dos mais pobres, como esperanca e necessidade para as mudancas necessarias no sistema capitalista.Por isso, os delegados sao escolhidos entre os dirigentes de movimentos populares, de todos os continentes, com a maior pluralidade possivel, considerando etnias, religioes, idade, culturas e equidade de genero. Ele pediu que se evitasse levar agentes de pastorais da Igreja Catolica, pois eles teriam outros espacos. Mas sempre participam tambem desse processo de dialogo, representantes do Vaticano, em especial da Pontificia Comissao de Justica e Paz, e alguns bispos e cardeais, que tenham vinculos reais com os movimentos populares em suas regioes.No primeiro encontro, a base do dialogo foi o debate sobre a realidade e a causa dos problemas que vivem os trabalhadores nas tres esferas da luta social. Foi apresentado um amplo diagnostico e reflexoes sobre as saidas necessarias. Usando sempre o metodo ver-julgar-agir. O Papa Francisco construiu um documento, que, na essencia, se resumiu na defesa de um programa de que nao deveriamos ter mais: Nenhum campones sem terra; nenhum trabalhador sem direitos; e nenhuma familia sem moradia digna!.Entre o primeiro e o segundo encontro, seguiu-se um dialogo em torno dos problemas ambientais, dos agrotoxicos, das sementes transgenicas, em que o Papa consultou muitos especialistas, teologos, bispos e movimentos que atuam nessa area. E o resultado foi uma esplendida enciclica: Louvado seja!, na qual o Papa sistematiza reflexoes, analisa as causas dos problemas ambientais e propoe solucoes. O texto e a mais profunda e rica contribuicao teorica e programatica sobre o tema produzida em todos os tempos. Uma contribuicao que nem mesmo a tradicao teorica de esquerda havia produzido.Depois, no segundo encontro da Bolivia, com presenca marcante de afro-descendentes, povos indigenas e povos com conflitos em seus territorios, como o povo curdo, avancou-se para o direito ao territorio. O Papa inseriu em suas reflexoes o conceito de que todo o povo tem o direito a soberania popular sobre o seu territorio. E avancou-se tambem na concepcao de que os bens da natureza que existem nesses territorios devem