"explicacao das explicacoes".O momento objetivo e subjetivo das relacoes sociais estao numa relacao dialetica. Existem realmente as estruturas objetivas que coagem as representacoes e acoes dos agentes, mas estes, por sua vez, na sua cotidianidade, podem transformar ou conservar tais estruturas, ou almejar a tanto.A verdade da interacao nunca esta totalmente expressa na maneira como ela se nos apresenta imediatamente. Uma das mais importantes questoes na obra de Bourdieu se centraliza na analise de como os agentes incorporam a estrutura social, ao mesmo tempo que a produzem, legitimam e reproduzem. Neste sentido se pode afirmar que ele dialoga com o Estruturalismo, ao mesmo tempo que pensa em que especie de autonomia os agentes detem. Bourdieu, entao, se propoe a superar tanto o objetivismo estruturalista quanto o subjetivismo inter acionista (fenomenologico, semiotico). Pierre Felix BourdieuEm sociologia, legitimacao e a acao de conferir legitimidade a um ato, um processo ou uma ideologia, de modo que se torne aceitavel para uma comunidade. O poder e habitualmente legitimado atraves da autoridade. Enquanto "legitimidade" pressupoe consenso mais ou menos generalizado, a legitimacao refere-se ao modo de obtencao desse consenso entre os membros de uma coletividade.[1] Um monarca absoluto, por exemplo, era legitimado com base no direito divino dos reis.Conduta, e uma manifestacao de comportamento do individuo, esta pode ser boa ou ma, dependendo do codigo moral, etico do grupo onde aquele se encontra.[1]Em psicopatologia pode-se dizer que existem condutas variaveis e tipicas conforme cada grupo de portadores de sindromes e quadros psicologicos, neurologicos ou psiquiatricos.Conceito (do latim conceptus, do verbo concipere, que significa "conter completamente", "formar dentro de si") e aquilo que a mente concebe ou entende: uma ideia ou nocao, representacao geral e abstracta de uma realidade. Pode ser tambem definido como uma unidade semantica, um simbolo mental ou uma "unidade de conhecimento". Um conceito corresponde geralmente a uma representacao numa linguagem ou simbologia. O termo e usado em muitas areas , na matematica, na filosofia, nas ciencias cognitivas, na fisica, na informatica.Conceitos sao universais ao se aplicarem igualmente a todas as coisas em sua extensao. Conceitos sao portadores de significado. Um unico conceito pode ser expresso em qualquer numero delinguagens: o conceito cao pode ser expresso como Hund em alemao, hond em Afrikaans, dog em ingles, perro em castelhano, gos em catalao, hundo em esperanto, txakur na lingua basca,chien em frances, can em galego, cane em italiano, canis em latim, inu em japones etc. O fato de que conceitos sao, de uma certa forma, independentes das linguagens torna a traducaopossivel; palavras em varias linguas "querem dizer" o mesmo porque expressam um e o mesmo conceito.Conceito e uma frase (juizo) que diz o que a coisa e ou como funciona. O conceito, enquanto o-que-e e a expressao de um predicado comum a todas as coisas da mesma especie. Chega-se a esses predicados ou atributos comuns por meio da analise de diversas coisas da mesma especie. O homem e um ser racional. A racionalidade e o predicado comum a todos os homens. Numa linguagem mais iluminista, o Conceito e "um juizo sintetico a priori" (Cf. KANT, I.