No texto em destaque, o recurso utilizado pelo apostolo e oexemplo, ou mais especificamente a figura, ou tipo: o povo israelita. Variassao as ocasioes vivenciadas pelo povo, notadamente no deserto, que serviram dealerta para os cristaos, primeiramente de Corinto, e em ultima analise de todosos lugares. (v.11)Sob a nuvem. Olivro de Exodo relata que os israelitas eram guiados por uma nuvem, durante odia (Ex 13:21-22).Pelo mar. A referencia, semduvida, e a passagem dos hebreus pelo Mar Vermelho (Ex 14:15-22), querepresentou, literalmente, um divisor de aguas na historia daquele povo, namedida em que marca a saida de debaixo da escravidao no Egito e a entrada naterra prometida.Batizados em Moises. Aquitemos uma referencia a lideranca de Moises.Comeram o mesmo alimento espiritual. O alimento que Paulo se refere e o mana (Ex 16:1-36), umaespecie de cereal que caia do ceu e servia de alimento para o povo (Ex 16:31;Nm 11:7-9; Sl 78:24-25). Do hebraico manna (O que?).Beberam da mesma bebida espiritual. O evento foi o ocorrido em Refidin, quando Moises feriu umarocha e dela fluiu agua abundante para dessedentar o povo (Ex 17:1-7; Nm20:1-13). Por esse motivo, Moises deu o nome aquele lugar de Meriba (quesignifica contenda ou discussao). O apostolo revela que a pedra prefiguravaCristo, a rocha eterna.Espalhados no deserto. Moisesdescreve o castigo de Deus pela reprovacao de alguns israelitas (Nm 14:29,37;26:65).Como eles cobicaram. Quandotiveram fome, o Senhor providenciou o alimento (mana), quando ficaram enjoadosdo mana, cobicaram os manjares do Egito (Nm 11:4-6).Nao sejam idolatras.Devemos lembrar-nos do episodio ocorrido com o bezerro de ouro, que osisraelitas pediram para que Arao fizesse com os bens deles, que serviu de objetode adoracao e motivo de reprovacao por parte de Deus (Ex 32:1-14).Nao pratiquemos imoralidade. Diz respeito a adoracao do povo a Baal-Peor, uma divindademoabita, que tinha a prostituicao cultual como parte do ritual. Os israelitas,nao obedecendo ao mandado do Senhor, passou a prostituir-se com as moabitas,que levaram o povo a sacrificar aos deuses pagaos (Nm 25:1-9).Nao ponhamos o Senhor a prova. Quando o povo comecou a falar contra Deus e contra Moises,reclamando da comida enviada pelo Senhor, este enviou serpentes para morderem opovo. Apos o reconhecimento do povo de seu erro, Deus ordenou que Moisesfizesse uma serpente de bronze, e todo aquele que olhasse para a serpenteficaria curado (Nm 21:4-9).Nem murmureis. Noevento conhecido como a revolta de Core, quando mais uma vez os israelitas sevoltaram contra Moises e Arao, resultando na morte de milhares de pessoas poruma praga, que so cessou depois que Arao intercedeu pelo povo.Quem pensa estar em firme.Uma advertencia para que o cristao nao se ensoberbeca, pensando que esta livrede provacoes e situacoes ruins, afinal toda tentacao e humana (vv. 12,13; Rm11:20).Fujam da idolatria. Pauloadverte que aquele que toma parte em uma festa (seja crista, judaica ou paga),passa a ter comunhao com os presentes. No caso de festas pagas, aqueles queparticipam passam a ter comunhao tambem com os demonios (vv. 20,21).Tudo e permitido. Aafirmacao de Paulo parece contraditoria, mas se considerarmos os pontoslevantados na sequencia, concluiremos que a tonica aqui e a liberdade deescolha, tendo em vista o bom senso e o equilibrio,