Lama Michel Rinponche http://www.youtube.com/watch?v=XVgWwEs3IFA Martin Heidegger: O HumanismoA obra de Martin Heidegger (1889-1976) e marcada por sua insistencia em apelar para uma radicalizacao do pensamento metafisico tornou-o um dos filosofos mais celebres do seculo XX. A excecao de Ser e Tempo (1927), que ficou inacabado, todos os outros textos de sua autoria foram publicados na integra, em lingua moderna (alema) e durante sua vida. Se as teses e ideias de Heidegger sao obscuras, isso deve-se a sua maneira hermetica de reinterpretar os termos metafisicos, a partir de um retorno a origem helenica da discussao sobre o ser e o pensar. Por vezes, esbarra-se na dificuldade de traduzir o significado de suas palavras e conceitos, devido a interpretacao inovadora que ele impoe aos termos das linguas grega e alema.Palavras como physis (em grego, "natureza"), dasein (em alemao, "ser-ai"), ousia ("substancia"ou "essencia" grega) e zeit ("tempo", alemao), por exemplo, fazem parte de um vocabulario que ja nao e mais o dos helenos e alemaes, mas sim heideggeriano. Isso porque, a linguagem, para esse autor, sera o elemento mais caracteristico da essencia humana. E so atraves de uma linguagem apropriada pode aflorar a verdade de todas as coisas, pondo as claras o fundamento de tudo. A metafisica de Heidegger procurava, entao, retomar o questionamento do ser e a busca de seu fundamento, por intermedio da linguagem originaria.Nesse sentido, a linguagem, comparada ao logos helenico, e a base do real sobre a qual os fenomenos se expoem com clareza. O homem, enquanto portador da lingua, e um ser privilegiado para responder como o "ser-ai" deve ser compreendido na sua condicao temporal. Contra a vertente aristotelica da metafisica, que faz com que o homem perca sua humanidade, ao ser considerado um ente entre os demais, Heidegger procura mostrar que as relacoes das coisas existentes e provisoria e atrelada ao tempo em que elas ocorrem. O fenomeno, ao manifestar-se no tempo, portaria o sentido do ser. Ao passo que o homem, com sua linguagem, concebido como contemporaneo do ser, em sua existencia ao lado do ser, proporcionaria a oportunidade de entendimento desse "ser-ai" presente no tempo, nao como um objeto de estudo fixo, constituido por diversas categorias reificadoras - que transformam o ser em uma coisa sujeita a experiencia concreta. Ao se manifestar de varios modos o ser revelaria a sua essencia no tempo, ao contrario da concepcao aristotelica que visava sua classificacao, de acordo com as diversas maneiras de existir atemporais. Heidegger entendia o homem como aquele ser portador da verdade e que sua essencia seria a preservacao dessa verdade, por intermedio de um pensar radical, calcado na origem do pensamento pre-socratico. A nova metafisica proposta por ele supoe haver um unico significado autentico do ser, a saber, aquele cuja essencia se encontra na temporalidade propria. Qualquer outra forma de reconhecimento do ser, baseada numa tecnica de pesquisa cientifica, provocaria o esquecimento e a ocultacao da verdade do ser.A Presenca do SerO conceito de Dasein, traduzido por "ser-ai", assume um papel fundamental na metafisica heideggeriana. E o "ser-ai"que permite o entendimento do ser, a partir do proprio