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Gaio Julio Antioco Epifanes Filopapo (65-116)Era filho primogenito do principe de Comagene Gaio Julio Arquelao Antioco Epifanes e de Claudia Capitolina. Celebre pelo famoso monumento que lhe foi dedicado em Atenas (imagem ao lado). Quando de seu nascimento em 65 d.C. recebeu o nome de Gaio Julio Antioco Epifanes sendo chamado posteriormente de Philoppapos (aquele que ama o avo) provavelmente por sua amizade com um de seus avos, Antioco IV, rei de Comagene, ou Claudio Balbilo, prefeito romano do Egito. Nascido e criado em Samosata teve uma tradicional educacao grega de classe alta. Filopapo mudou-se com a familia real para Roma apos a extincao do Reino de Comagene em 72 d.C. quando tambem nasceu sua irma Julia Balbila. Apos a morte de seus avos, mudou-se com seus pais e irma para Atenas. Quando da morte de seu pai em 92, sua mae mudou-se com sua irma para sua terra natal, Alexandria, onde voltou a casar-se novamente com o prefeito do Egito Marco Rufo. Em todas as areas de sua vida, Filopapo quis manter o status de alguem com sangue real. Ele passou o resto da sua vida em Atenas e foi um benfeitor proeminente e respeitado da cidade. Filopapo assumiu cargos civicos, politicos e religiosos em Atenas e Roma. Ele pertenceu a elite romana e foi amigo do imperador Trajano (98-117) e de seu sucessor Adriano (117-138) e de suas respectivas familias. Filopapo teve cidadania romana e ateniense. Ele serviu como arconte (membro da nobreza local que ocupava uma funcao publica) em Atenas e tornou-se amigo de filosofos gregos. Pela sua amizade com eles conheceu o celebre historiador grego Plutarco (46-120). Plutarco em seus escritos descreve Filopapo como muito generoso e magnifico em suas recompensas e descreve o seu carater como alegre e ansioso para aprender. Filopapo exerceu a funcao de choregos duas vezes. O choregos era o cidadao responsavel pelas representacoes teatrais e organizava o coro cuidando de sua preparacao e indumentaria. Exerceu uma vez o cargo de agonothetes (o magistrado de jogos) e foi membro do deme (regiao admistrativa de Atenas) de Besa. Entre 105-116, Filopapo foi feito um membro dos Fratres Arvales (Irmaos Arvais) que era um grupo antigo de sacerdotes que ofereciam sacrificios anuais aos deuses para garantir boas colheitas.Por causa de sua amizade com Trajano e Adriano, Filopapo tornou-se membro da Guarda Pretoriana em Roma e a partir dai membro do Senado Romano, mesmo nao sendo um descendente de uma familia senatorial. Em 109 foi consul suffectus (consul suplente). Possivelmente Filopapo se casou com uma mulher nao conhecida e deste matrimonio ele provavelmente teve novos descendentes; contudo nao ha nenhum registro quanto a isto. Filopapo morreu em 116. Quando ele morreu, a sua morte causou grande tristeza a sua irma Julia Balbila, aos cidadaos de Atenas e possivelmente a familia imperial. Como forma de honrar a memoria de Filopapo, Balbila com os cidadaos do Atenas erigiram um mausoleu (seguindo o costume de seus antigos reis de Comagene) na Colina Mouseion, localizada no sudoeste da Acropole de Atenas. O mausoleu de marmore e conhecido como o Monumento de
Filopapo, e a partir dele, a colina ficou conhecida como (Lophos Philopappou), a Colina de Filopapo ( imagem abaixo). No monumento ha referencias aos Seleucidas, a familia real de Comagene, ao avo e pai de Filopapo, o qual e referido com cidadao ateniense (Filopapo, filho de Epifanes do deme de Besa), como cidadao romano ("Gaio Julio Antioco Filopapo, filho de Gaio, da gens fabiana, consul e irmao arval, admitido a guarda pretoriana pelo imperador Cesar Nerva Trajano Otimo Augusto Germanico Dacico) e como membro da realeza de Comagene ("Rei Antioco Filopapo, filho do rei Epifanes, filho de Antioco"). A posicao do Monumento, em frente da Acropole e dentro de limites formais da cidade, mostra a alta posicao que Filopapo teve dentro da sociedade ateniense. Para ver e saber mais sobre o Monumento de Filopapo veja:http://www.akropol.net/philopappos_hill/philopappos_hill_page1.htmhttp://www.stoa.org/athens/sites/philopappos/index.htmlhttp://en.wikipedia.org/wiki/Philopappos_Monument FONTE: Wikipedia. Versao em ingles.
Romana e Ortodoxa, nasceu na aldeia de Maratha perto de Samosata. E geralmente referido como monge de Samosata.Viveu num mosteiro dos doze aos trinta e oito anos. Durante uma viagem que fez com o seu abade a Antioquia, ele passou por Tellnesin e recebeu a bencao e o encorajamento de Simao, o Estilita. Os Estilitas eram anacoretas que viviam no cimo de colunas, em espirito de penitencia; por terem fama de santidade e sapiencia atraiam peregrinos que recorriam aos seus conselhos e oracoes. Embora procure se justificar o seu excesso de ascetismo por causa de uma a necessidade da penitencia em uma epoca de corrupcao terrivel e decadencia social, tal estilo de vida nao encontra base nos ensinos do Novo Testamento. Apos o encontro com Simao, Daniel visitou lugares sagrados, varios conventos e por fim retirou-se em 451 nas ruinas de um templo pagao para viver como eremita. Pouco depois da morte de seu mestre, ele estabeleceu-se perto de Constantinopla, onde sua influencia foi grande, sendo visitado tanto pelo Imperador Leao I, o Tracio (457-474) como pelo Imperador Zenao, o Isauriano (474-491) que buscaram sua bencao e orientacao.Eusebio de Samosata (330-379) bispo de Samosata que combateu o arianismo teologico. Em 361 tornou-se o bispo de Samosata. A Eusebio foi confiado o registro oficial da eleicao em 360 do bispo de Antioquia, Melecio, que foi apoiado pelos bispos arianos (que nao aceitavam a divindade de Cristo), que supuseram que ele apoiaria sua causa.Quando Melecio expos a sua ortodoxia, os bispos tentaram anular sua eleicao e persuadiram ao imperador romano Constancio II (337-361), um ariano convicto, a extorquir o registro de Eusebio e destrui-lo. Diante da recusa de Eusebio, Constancio ameacou-o de cortar sua mao direita se ele nao desse o registro, mas a ameaca foi retirada quando Eusebio ofereceu as duas maos. Durante a perseguicao de cristaos ortodoxos (isto e, que criam na divindade de Cristo) no Oriente sob o imperador romano Valente (364-378), tambem ariano, Eusebio viajou incognito atraves da Siria e da Palestina, restaurando bispos ortodoxos e sacerdotes que haviam sido depostos pelos arianos. Em 374 Valente exilou Eusebio para Tracia, uma regiao da Peninsula dos Balcas, mas apos a morte do Imperador em 378, Eusebio foi restaurado ao seu bispado em Samosata. Enquanto estava em Dolikha consagrando um bispo, foi morto apos ser atingido na cabeca por uma telha lancada por uma mulher supostamente ariana.Andre de Samosata (+451), tambem conhecido como Andreas Samosatensis, foi bispo de Samosata que era adepto do nestorianismo (doutrina que distingue em Cristo duas pessoas, a divina e a humana). Entrou em controversia com Cirilo de Alexandria, o qual acabou o convencendo a abracar a cristologia do Concilio de Efeso (431) ainda que, talvez, por considerar a paz da Igreja superior a si mesmo do que por conviccoes teologicas.Teodoreto de Ciro (+466) fala de Andre com muito carinho e estima, elogia sua humildade e disponibilidade para ajudar nos momentos dificeis. As cartas de Andre de Samosata dao uma ideia de sua sabedoria, pratica, disponibilidade para confessar erros e firmeza em manter o que acreditava ser certo.Rabulas
de Samosata (+ 530) nascido em Samosata, Rabulas que aceitou monasticismo e pregou o Evangelho aos pagaos na Fenicia. Durante o reino de Imperador Anastacio (491-518) ele chegou a Constantinopla, onde fundou alguns mosteiros la e morreu em paz aproximadamente em 530, com 80 anos de idade.E assim, mesmo depois de 72 d.C., os filhos de Comagene foram fazendo parte da Historia.FONTES: Wikipedia. Versoes em ingles e portugues dentre outras.
Julia Balbila (75-130)Filha do principe Gaio Julio Antioco Epifanes e de Claudia Capitolina, Julia Balbila (imagem ao lado) era irma cacula de Gaio Julio Filopapo, proeminente cidadao romano-ateniense. Pertencia a Casa Real de Comagene e viveu na alta sociedade romana onde se destacou como amiga da familia imperial e poetisa.Balbila nasceu e cresceu em Roma pouco depois da extincao do reino de Comagene (72 d.C.) quando sua familia mudou-se para a capital imperial sob o amparo do imperador Vespasiano, o qual deu ao rei Antioco IV receita suficiente para ele e a sua familia viverem prosperamente em Roma. Balbila e a sua familia tiveram uma vida fascinante em Roma e foram tratados com o grande respeito. Como seu irmao, teve uma educacao grega tradicional de aristocrata.Depois das mortes de seus avos, seus pais, ela e seu irmao Filopapo mudaram-se para Atenas. Depois da morte de seu pai, Gaio Antioco Epifanes, em 92, Capitolina voltou para sua cidade natal de Alexandria no Egito onde ela se casou pela segunda vez com o politico romano Marco Junio Rufo. Balbila acompanhou sua mae e ha uma possibilidade que nesse periodo no Egito ela teve um interesse na astrologia como seu bisavo, Trasilo, e seu avo, Claudio Balbilo. Apos a morte de sua mae, Balbila voltou a Filopapo em Atenas. Quando da morte deste em 116, Balbila erigiu um momento esplendido conhecido como o Monumento de Filopapo.Em Atenas, Balbila se casou com um aristocrata romano cujo nome nao se sabe, mas ha possibilidade dela pertencer as familias senatoriais. Infelizmente nao ha nenhum registro de descendentes deste casamento, no entanto, seu marido morreu, provavelmente, antes de 129.Balbila foi poetisa da corte e amiga do imperador Adriano (ao lado) e sua esposa a imperatriz Vibia Sabina, a qual acompanhou ao Egito quando da visita de Adriano a este pais em 129. Durante 19 e 21 de novembro de 130, em comemoracao a sua visita ao Vale dos Reis no Egito, o casal imperial encomendou a Balbila que registrasse sua passagem naquele grandioso lugar historico. Balbila escreveu quatro epigramas em grego eolico, a lingua usada pela poetisa Safo oito seculos antes. Inspirando-se em Safo, Balbila fez quatro epigramas conhecidos como Epigrammata, inscritos e conservados em um dos colossos de Memnon (O Colossos de Memnon sao duas estatuas de pedra macicas construidas pelo Farao Amenhotep III, XIV seculo a.C.). Quando Balbila viu os Colossos de Memnon (imagem abaixo), o grandioso monumento lembrou-a das esculturas colossais no Monte Nemrut e o mausoleu do seu mais celebre antepassado, o rei Antioco I Theos de Comagene.Os quatro epigramas, embora sejam grafite sao considerados pelos historiadores modernos como inscricoes publicas, ja que Adriano e Sabina os aprovaram. Esses epigramas engenhosos tem um tom homerico mesclando historia e mitologia; honram aos imperadores de Roma, os novos faraos, e a propria ascendencia real de Balbila. Os textos tambem revelam o perfil poetico de Julia Balbila: personalidade erudita, uma poetisa lirica tradicional, amante da cancao e com afeicao as Musas (deusas da inspiracao artistica).No primeiro e segundo epigramas honra e narra a historia de um rei mitico
da Etiopia, Memnon, que foi morto pelo guerreiro Aquiles em Troia e a quem o deus Zeus fez imortal. Balbila, na verdade, nao fala diretamente a Memnon, mas esta enaltecendo a Adriano e Sabina.A terceiro epigrama, Demo, e dedicado as Musas, aludindo-lhes a sua poesia, fazendo-a como divinamente favorecida. No epigrama quarto e final, Balbila dedica aos seus pais e avos. Este epigrama e dedicado tambem ao seu sangue real e aristocratico:Para os piedosos que foram os meus pais e avos: Balbilo, o Sabio, e o Rei Antioco; Balbilo, o pai de minha mae de sangue real e o Rei Antioco, o pai do meu pai. A partir de sua linhagem eu tambem traco o meu sangue real; e estes versos sao meus, Balbila, a piedosa.Nao se sabe o que sucedeu a Balbila depois disso nem o ano de sua morte.Para saber mais sobre a literatura de Julia Balbila consulte:http://interclassica.um.es/var/plain/storage/original/application/16e7f350365015d039779c8e42a0ce96.pdfFONTE: Wikipedia. Versao em ingles.
IntroducaoEm 72 d.C. o reino de Comagene foi extinto. A familia real foi exilada em Roma, onde, contudo, viveu regaladamente respeitada. Embora nao gerassem mais reis, os descendentes dos reis de Comagene destacaram-se no mundo romano.Aka II e filhos (entre I a.C. e I d.C.)Nao se sabe ao certo sua origem. Ela pode descender do grande rei de Comagene Antioco I Theos (imagem ao lado) atraves de seu filho o principe Antioco II de Comagene de quem seria filha ou atraves da filha de Antioco I chamada Antioquis que teve uma filha chamada Aka (sepultada no celebre tumulo de Karakus) e esta por sua vez outra filha chamada Aka. Dai ela ser chamada Aka II.Apesar das duas possibilidades era certamente descendente de Antioco I, o maior rei de Comagene. Aka II casou-se com Trasilo de Mendes. Ele foi um gramatico alexandrino, editor de Platao e Democrito, contudo destacou-se mais como astrologo. Trasilo encontrou o futuro imperador romano Tiberio (imagem abaixo), o herdeiro presumido do imperador Augusto, na ilha grega de Rodes, onde Tiberio tinha sido exilado.Trasilo predisse que Tiberio seria logo reconvocado a Roma e oficialmente nomeado o sucessor de Augusto, o que de fato aconteceu.Trasilo foi recompensado por Tiberio recebendo como presente a valiosa cidadania romana e como esposa a princesa Aka II de Comagene. Tiveram dois filhos: Tiberio Claudio Balbilo e Eunia. Trasilo exerceu importante influencia na corte imperial sendo um dos conselheiros do Imperador. Sua influencia salvou a vida de muitos acusados de traicao e fez de tudo para que Tiberio escolhesse Caligula, com quem sua filha Eunia teve um caso escandaloso, como sucessor, o que de fato ocorreu. Enquanto Aka II exercia seu papel apenas nos bastidores na politica romana, seu marido, filhos e genro tiveram papel de destaque.Tiberio Claudio Balbilo (20-79), conhecido tambem como Balbilo, o Sabio, exilou-se no Egito durante o reinado de Caligula (37-41) retornando sob o imperador Claudio (41-54) a quem serviu nas campanhas militares para a conquista da Britania (atual Gra-Bretanha) na 20a Legiao. Condecorado por seus prestimos na Britania, Balbilo foi um dos mais altos magistrados da classe equestre. Alto sacerdote no templo de Hermes em Alexandria e o diretor da Biblioteca, ele dividia seu tempo entre o Egito e Roma. Como seu pai, exercia praticas astrologicas. Era amigo do imperador Claudio (imagem ao lado) ate depois de o Imperador ter baixado um edito que expulsava todos os astrologos de Roma. Ele evitou a morte de muitos astrologos sob o imperador Nero (54-68) que em 56 o designou como prefeito do Egito, onde ele ficou ate 59. Balbilo voltou a Roma sob imperador Vespasiano de quem se tornou amigo. Quando ele morreu, Vespasiano dedicou-lhe um festival esportivo (os Jogos Balbileanos). Balbilo foi casado com uma mulher grega que lhe deu uma filha, Claudia Capitolina, que casou-se com o principe de Comagene Antioco Epifanes.Eunia, filha de Aka II e Trasilo, casou-se com Nevio Sutorio Macro. Depois da queda e morte do poderoso prefeito da Guarda Pretoriana, Lucio Sejano em 31, seu marido foi designado por Tiberio para substituir Sejano.Por esta posicao, Macro e
Eunia ganharam e exerceram grande influencia na corte imperial. Macro e Eunia apoiaram a Caligula para suceder Tiberio. Segundo os historiadores romanos Suetonio e Tacito houve um caso amoroso entre Caligula (imagem ao lado) e Eunia com o consentimento de Macro. Depois do "romance" entre Eunia e Caligula na Ilha de Capri em 34, este nao so jurou casar-se com Eunia apos tornar-se imperador como pos este juramento por escrito. Algum dia em 38, pouco depois da ascensao de Caligula ao trono imperial (37), Eunia e a Macro cairam no desfavor de Caligula e ambos suicidaram-se.Nao se sabe o tempo que Aka viveu ao certo e se acompanhou as venturas e desventuras de seus filhos na corte romana.
Alem de Gaio Julio Arquelao Antioco Epifanes e Gaio Julio Mitridates Calinico, o Rei Antioco IV Epifanes teve uma filha, Julia Iotapa, de quem se desenvolveu o ramo oriental da Casa Real de Comagene que sobreviveu a extincao do reino em 72 d.C.Julia Iotapa (c.45 d.C)Princesa de Comagene, filha do rei Antioco IV Epifanes e da rainha Julia Iotapa. Seu pai foi aliado do imperador Nero (54-68) e de varios membros da dinastia Herodiana da Judeia. Entre 58-59, houve uma guerra civil no reino da Armenia na qual estavam em jogo os interesses das duas maiores potencias do mundo de entao: o Imperio Romano e o Imperio Parto. As potencias apoiavam monarcas distintos ao trono. Por fim, a maioria dos armenios tinha abandonado a resistencia e queriam a paz sendo mais favoraveis a Roma, o que incluia a aceitacao de um principe para ser coroado por Nero (imagem ao lado) para ser o novo rei da Armenia. Antioco IV (imagem abaixo) tinha participado ao lado dos romanos na questao da Armenia. Nero coroou em Roma como o novo rei armenio um principe chamado Julio Tigranes, o qual arranjou com Antioco IV o casamento de seu filho, Gaio Julio Alexandre, com a filha deste, a princesa Julia Iotapa. O casamento entre Alexandre e Iotapa foi sobretudo uma alianca politica que ocorreu entre os pais dos noivos e possivelmente Nero, assegurando favoravelmente a Roma a paz com aliados de peso contra possiveis ataques dos partos.Depois que Julio Tigranes foi coroado rei da Armenia, Alexandre e Iotapa casaram-se em Roma. Nero os coroou como rei e rainha de Cetis. Cetis foi uma pequena regiao na Cilicia que foi anteriormente governada pelos reis de Comagene. No entanto, a cidade romana Elaiussa Sebaste na Cilicia foi construida fora da jurisdicao de seu reino. Tiveram tres filhos: Gaio Julio Agripa, Gaio Julio Alexandre Bereniciano e Julia. Iotapa e Alexandre governaram Cetis de 58 ate pelo menos 72 e ainda estavam vivos quando da queda de Nero e a ascensao da dinastia flaviana ao governo do Imperio Romano (69-96). Um possivel descendente de Iotapa foi o usurpador do 3o seculo Jotapiano.Gaio Julio Agripa (c. 72 - c.150 d.C)Filho de Alexandre e Julia Iotapa, reis de Cetis, e portanto, neto de Antioco IV de Comagene, Agripa nasceu, cresceu e foi educado em Cetis. Agripa como seu irmao e pai eram apostatas do Judaismo. Contudo, o seu nome indica que as conexoes com a Dinastia Herodiana, da qual tambem tinham ascendentes, nao foram inteiramente quebradas. E improvavel que Agripa tentasse exercer influencia politica na Judeia. Ha uma inscricao honorifica dedicada a ele como um filho do rei Alexandre. Agripa casou-se com uma mulher romana que pertenceu ou esteve relacionada a gens Fabia, uma das mais antigas de Roma. Deste matrimonio Agripa teve dois filhos, Gaio Julio Agripa, o jovem, e Lucio Julio Gainio Fabio Agripa.Em 94, Agripa junto com seu irmao Bereniciano, introduziu-se no Senado Romano. Ha inscricoes que revelam a carreira de Agripa no mundo romano. Agripa serviu como questor (responsavel pelos impostos) da provincia romana da Asia. Em 109,
Agripa serviu como guarda pretoriano (guarda pessoal do imperador) e posteriormente serviu de um consul suplente. No mesmo periodo, seu parente Filopapo tambem ascendia nos cargos publicos romanos.Gaio Julio Alexandre Bereniciano (entre 75 e 150 d.C.)Nascido e criado em Cetis, como seu pai e irmao, Bereniciano apostatou do Judaismo. Bereniciano juntamente com seu irmao Agripa introduziram-se em 94 no Senado Romano. Inscricoes sobreviventes revelam tambem a carreira de Bereniciano. Bereniciano serviu como consul suplente em 116. Entre 132-133, ele foi proconsul da provincia romana da Asia. Quando Bereniciano era proconsul da Asia, ele parece ter sido um patrono das artes. Durante seu governo, Judas Ciriaco, bispo de Ancona (Italia) morreu ou foi martirizado em um motim durante uma peregrinacao a Terra Santa em 133.Julia Iotapa (entre os seculos I e II d.C.)Filha dos reis de Cetis, Alexandre e Iotapa, era descendente das casas reais da Armenia, Judeia, Capadocia e de Comagene. Casou-se com o galata romanizado Gaio Julio Quadrato Basso (70 - 117), que foi um legado romano na Judeia entre 102/103 e 104/105, consul de Roma em 105 e proconsul da Asia em 105. Com ele Julia Iotapa teve uma filha chamada Julia Quadratila (c. 100). Esta casou-se com Gaio Julio Lupo T. Vibio Varo Levilo (95 - 132). Eles perpetuaram o sangue real de Comagene em seus filhos:A. Julio Amintas, nobre de Efeso;A. Julio Claudio Carax (115 - 147), cuja filha Julia casou-se com o senador Gaio Asinio Rufo (110 - 136) que tiveram por filho A. Julio Proculo (120 - 156), nobre de Efeso, casado com Claudia Basilo (c.125).Abaixo mapa do Imperio Romano aproximadamente no tempo do periodo abrangido:FONTE: Wikipedia. Versao em ingles.
Antioco IV Epifanes tambem conhecido como Gaius Julius Antiochus IV Epiphanes ( ) foi o ultimo rei de Comagene.Antioco (imagem ao lado) possivelmente era muito jovem quando o seu pai morreu em 17 d.C. deixando o reino sem uma autoridade central. O imperador Tiberio anuiu com a faccao dos cidadaos de Comagene que queriam que o reino fizesse parte da provincia romana da Siria. Antioco e sua irma Iotapa acabaram por viver e crescer em Roma e parece que lhes foi concedida a cidadania romana. Iotapa acresceu ao seu nome "Julia" sendo assim tambem conhecida como Julia Iotapa.Fizeram parte da notavel corte de Antonia Menor, a qual era sobrinha do primeiro imperador romano Augusto e a filha mais jovem do triunviro Marco Antonio. Antonia Menor foi uma mulher muito influente e supervisionou sob seu circulo varios principes e princesas dos Estados-clientes de Roma.Em 38, Antioco recebeu o seu dominio real do neto de Antonia, o imperador Caligula (37-41). Alem disso, o Imperador ate alargou o territorio de Comagene cedendo a Antioco uma parte costeira da Cilicia. Caligula tambem lhe deu o montante inteiro das receitas de Comagene durante os vinte anos que ela tinha sido uma provincia romana. As razoes de prover um rei-cliente de tais recursos vastos permanecem pouco nitidas; conforme indicios do historiador romano Dio Cassio isso nao estava de acordo com a vontade de Tiberio; foi possivelmente um golpe da excentricidade bem atestada de Caligula. Antioco foi intimo de Caligula juntamente com o rei judeu Agripa I. Deles foi dito que eram instrutores do Imperador na arte da tirania. Esta amizade, contudo, nao foi de longa duracao, ja que ele foi posteriormente deposto por Caligula.Ele nao obteve a sua monarquia novamente ate a ascensao do Imperador Claudio em 41 que o confirmou no seu reino o qual governou ate 72 d.C.Antioco IV era casado com sua irma, Julia Iotapa (ao lado), e teve tres filhos:- Gaio Julio Arquelao Antioco Epifanes, pai de Filopapo que foi um cidadao proeminente de Atenas e da poetisa Julia Balbila;- Gaio Julio Mitridates Calinico;- Iotapa , tambem chamada de Julia Iotapa, casou-se em Roma com Gaio Julio Alexandre, filho do rei da Armenia Julio Tigranes. Foram reis de Cetis, pequena regiao na Cilicia.A rainha Julia Iotapa de Comagene morreu antes do reino ser anexado pelo imperador Vespasiano em 72. Quando ela morreu, Antioco IV em sua honra fundou uma cidade chamada Iotape (atual Aytap na Turquia. Nas moedas seu titulo real e (Basilissa [rainha] Iotape Philadelphos). O Philadelphos ("a que ama o irmao") no titulo testemunha que ela e a esposa-irma de Antioco IV. Isto tambem mostra a sua reivindicacao para o culto em torno de sua dinastia que foi estabelecido pelo seu antepassado Antioco I Theos. Abaixo anfiteatro romano em Aytep.Antioco cumpriu seu papel de rei-cliente de Roma. Em 53 Antioco suprime uma insurreicao de algumas tribos barbaras em Cilicia, chamadas Clitae. Em 55 ele recebeu ordens do imperador Nero para arregimentar tropas para fazer guerra contra os partos, e no ano 59 ele serviu sob o comando do general Cneu Domicio Corbulo