seentregar a si mesmo aos seus ensinos, nao sera confundido ou mal guiado comrespeito a nenhum assunto essencial a sua salvacao e seu bem espiritual. Este[livro] ira tao seguramente guia-lo a todas as coisas necessarias a fe e apratica, quanto o fariam as Escrituras originais, se ele as pudesse ler, ouelas pudessem lhes falar como outrora falaram aos hebreus em Jerusalem ou aosgregos em Corinto." (McClure, Translators Revived, pp. 64-65).O INGLESDA BIBLIA DO REI TIAGO E tambemcrucial que voce entenda que o ingles da Biblia do Rei Tiago nao e meramenteaquele do seculo XVII. Nao e a linguagem de Shakespeare, mas a linguagem dohebraico e do grego. "Obispo Lightfoot afirmou que esta versao foi o repositorio da mais elevadaverdade e mais pura fonte do nosso ingles nativo. 'Na verdade', ele escreveu,'podemos tomar coragem no fato de que a linguagem da nossa Biblia inglesa nao ea dos dias em que seus tradutores viveram, mas, em sua grande simplicidade,destaca-se em contraste com o estilo ornado e frequentemente afetado daliteratura da epoca' " ("The Divine Original").Dalinguagem usada na VRTiago, George Marsh, em uma palestra de 1870, observa: "Elafoi um agregamento das melhores formas de expressao aplicaveis a comunicacao deverdade religiosa que entao existiu ou tinha existido, em qualquer e em todosos sucessivos estagios atraves dos quais a Inglaterra tinha passado em toda asua historia. ... Quanto a formacao de frases, mesmo agora [em 1870, a Biblia do Rei Tiagoso] esta pouquissimo mais afastada da vida real e dos livros do que haduzentos anos atras. A direcao tomada pela fala inglesa depois [da VersaoAutorizada], nao tem sido em uma linha reta se afastando do dialeto dasEscrituras. Ao contrario, tem sido uma curva de circunvolucao ao redordele" (Edwin Bissell, !The Historic Origin of the Bible?, 1873, p.353).Quando aImprensa da Universidade de Harvard publicou "The Literary Guide to theBible" em 1987, ela selecionou a VRTiago para analise literaria de cada umdos livros da Biblia. "...nossasrazoes para fazer isto tem que ser obvias: ela e a versao que mais leitores doingles associam com as qualidades literarias da Biblia, e e ainda,sustentavelmente, a versao que melhor preserva os efeitos literarios daslinguas originais." (Theodore Letis, "Foreword to Tyndale's Triumph", emJohn Rogers "Monument: The New Testament of the Matthew's Bible1537", 1989, p. ii).Temos queter isto em mente quando ouvimos reclamacoes sobre o "velho e antiquadoingles do Rei Tiago": A Biblia do Rei Tiago e escrita em ingles belo epreciso, perfeitamente amoldado as Escrituras em hebraico e grego, e nao edificil aprender os poucos termos antiquados necessarios para le-la comentendimento. [Poderiamos dizer o equivalente das Almeidas 1753, RCorr e CFiel].Se alguem nao estiver disposto a estudar diligentemente a Biblia, ele nao aentendera, nao importa qual a traducao que use. E se sua Biblia e tao facil deler quanto o jornal da manha, caro amigo, voce nao tem a Palavra de Deus,porque as Escrituras em hebraico e grego nao sao [sempre] lidas taosimplesmente e tao contemporaneamente como o jornal da manha! Enquanto algumasporcoes do Novo Testamento em grego (porcoes do Evangelho de Joao, por exemplo)sao tao simples que uma crianca poderia entende-las, outras porcoes