A respeito da Pena de Morte(e da Execucao do Traficante brasileiro na Indonesia)A falta de visao grassa em abundancia.Nao se esta a defender traficante.TRATA-SE DE DEFENDER A DIGNIDADE HUMANA.(Malferida pela Pena de Morte).Que, se diminuida em alguem, SEJA PORQUE MOTIVO FOR, ediminuida em toda a Humanidade. Compreensiva a dificuldade de entender isto, por aqueles queentendem, no maximo, um palmo a frente.A coisa piora quando (pseudos)juristas afirmam que esta tudocerto, ja que a Pena estava prevista em Lei e o Devido Processo Legal foiobedecido. (Esquecem-se que a Validade da Lei nao se esgota na suaVigencia - Validade Logico-Formal)A Experiencia Humana, mostrada a fartura na Historia (para amaioria uma disciplina mal ensinada e mal estudada) demonstra o PROBLEMA daDignidade Humana.O NAZISMO so foi possivel a partir da Premissa:A Dignidade Humana, havendo Razao Suficiente, pode serdiminuida.E tudo era PREVISTO em LEI, e seguia-se, em boa parte, oDevido Processo Legal.O Escravagismo tambem so foi possivel por nao se considerarque a Dignidade Humana e um Atributo do Ser Humano tao so por ser humano, e queela e Intangivel.Considerava-se a epoca que os Negros eram uma"Raca" inferior, castigada por DEUS por serem do mal (ainda hoje haquem fale isto).O Trabalho forcado e exaustivo iria educa-los e salva-los.Enfim, sempre achar-se-a Razoes para se atribuir o"Mal" a alguem, a uma Classe de Pessoas. O UNICO ESCUDO contra isto eter, como se deve ter, a DIGNIDADE HUMANA INTANGIVEL.Nao se trata de defender este ou aquele humano, mas a propriaHumanidade.Ricardo A Pesce Tenho para mim queMAIS-VALIA = PRECOE o Preco do Risco do Empresario(parti da costumeira Precificacao do Risco no Mercado - Taxasde Retorno, Premios de Seguros, etc.)Esse Entendimento possibilita Categoriza-la Juridicamente(e entao opera-la no Juridico). Ao mesmo tempo em que se a tem como CategoriaEconomica (que interessa ao Direito por tocar a Justica) - inserindo-a noSistema de Precos.Para o Direito, Preco e sempre a Contrapartida de umaVantagem. Por exemplo, na Teoria dos Contratos (Bilaterais) Preco e aObrigacao assumida em Razao do Ganho dele proveniente.A Justica esta na Proporcionalidade das Prestacoes(determinadas pelo Contrato). Ou tao-so cumpri-lo porque firmado - dependenteda Ideologia subjacenteToca mais de perto a Mais-Valia, os "ContratosSociais" (Consensos).Uma Analise:Para Marx (ou outros)"Mais-valia e a diferenca de preco entre um insumo antese depois de receber o trabalho de alguem"Isto e um Juizo de Realidade: Descoberta do Fenomeno - seusnexos Causais. E pre-Categorial, nao se sabe ainda em que Gaveta por.Qual o Problema da Mercadoria ter Preco maior que o total deSalarios pagos para produzi-la?Aqui entra a Questao de QUAL Igualdade se Fala.Nos Juizos de Realidade Marx descobriu a Existencia daMais-Valia (pre-Categorial - ainda se pensa a que Gaveta cabe)Os Juizos de Valor de Marx sobre a Mais-Valia - entao Qualificao "Fenomeno" observado - e, a grosso modo, Exploracao da ClasseOperaria.Por que Marx <Qualificou> a Mais-Valia assim?Porque para ele (aqui a tal historia dopos-Comunismo/Socialismo, abolido o Estado) os Homens sao"Identicos", para nao deixar duvida de qual Igualdade falava.Todos, do Operario ao Presidente da Empresa receberiamSalarios.Se Mudarmos a Igualdade, damos um passo: afastamento destabesteira.Como se disse: TOCAR EMPRESAS E UM SACRIFICIOConsiderando a Mais-Valia como Preco mostro que enao-Exploracao, mas Contrapartida de uma Vantagem