formas. Trata-se de mais uma forma de manifestacao da violencia simbolica. Por meio desse apagamento, promove-se a invisibilizacao da existencia de pessoas de destaque integrante das comunidades formadas por outras pessoas possuidoras daqueles tracos tidos como inferiorizantes. Reforcando-se, assim, a ideia estereotipada de que tais comunidades seriam "naturalmente" inferiores. Dessa forma, os demais possuidores do mesmo traco de individualizacao nao poderao contar com expoentes em atividades valorizadas positivamente nos quais possam se espelhar. Essa pratica e bem conhecida de homossexuais, travestis, transformistas, nordestinos pobres e, tambem, dos negros.Quem nao conhece o processo de negacao da bissexualidade de Zumbi dos Palmares? O tabu sobre a bissexualidade de Pedro Nava; sobre a homossexualidade de Mario de Andrade? E o embranquecimento (que durou tantos anos) de Machado de Assis, do engenheiro Andre Reboucas, de Jose do Patrocinio, entre tantos outros?Pois eu quero falar de um outro: O embranquecimento do Mestre Valentim - ou Valentim da Fonseca e Silva, o grande escultor, entalhador e urbanista do periodo colonial, no Rio de Janeiro. Autor, entre outras obras, do chafariz que leva o seu nome e fica na atual Praca XV (antigo Terreiro do Carmo, erigido a mando do governador Gomes Freire de Andrade, o Conde de Bobadela, que governou de 1733 a 1 de janeiro de 1763, quando faleceu, vitimado por mal subito) e da criacao do primeiro parque publico das Americas, o Passeio Publico, no centro da cidade do Rio, no local onde ficava a Lagoa do Boqueirao da Ajuda e, dentro dele, de varias obras, como a Fonte dos Amores e a Fonte do Menino - Parque que na gestao do atual prefeito Eduardo Paes tem sido alvo de criminoso abandono, permitindo o saqueio de suas obras e a sua destruicao, apesar de inumeras denuncias a diversos vereadores e ao Ministerio Publico Federal (o Passeio e bem tombado federal).Veja essas imagens:Representacao de Ms Valentim, no Passeio Publico, RJ A mesma anterior. Observe os cabelos lisos e os labios.Parece copia da mesma do Passeio Publico. Encontrada em: http://pit935.blogspot.com.br/2011/11/noticias-e-informacoes-25-de-novembro.html Lapide com uma representacao do rosto de Valentim, existente no interior da Igreja do Rosario, afixada no centenario de seu falecimento, em 1913, proxima de seu tumulo. A autoria dessa efigie e de Adalberto Mattos. Ver em http://www.rioecultura.com.br/coluna_patrimonio/coluna_patrimonio.asp?patrim_cod=18 Agora, observe esta:Quadro de Joao Fracisco Muzzi, sobre a reconstrucao do Recolhimento do Parto. Em primeiroo plano, Mestre Valentim, nitidamente negro, apresenta do projeto da reconstrucao do Recolhimento ao Vice-Rei Dom Luiz de Vasconcelos e Sousa. Sobre o incendio do Recolhimento de Nossa Senhora do Parto, ocorrido em 24 de agosto de 1789 e que tambem atingiu a Igreja, dizem Mello Barreto Filho e Hermeto Lima (Historia da Policia do Rio de Janeiro - 1565 - 1821. RJ: A NOITE, 1939, pag.126), que a epoca em que escreviam o livro, havia, nas paredes principais da igreja de Nossa Senhora do Parto, hoje toda modernizada, dois grandes quadros pintados por Leandro Joaquim e nos quais figuram, assistindo a acao destruidora do fogo, o vice-rei Luiz de Vasconcelos, seus ajudantes e outras personalidades, inclusive o genial e muito feio mestre Valentim, a