implantacao do sistema de Capitanias Hereditarias adotado em 1532 por D.Joao III e implantado de 1534 a 1536. Este sistema criou e instituiu praticas, definiu padroes, demarcouterritorios, moldou e alimentou o imaginario popular e, consequentemente,assenhorou-se do poder distorcendo, manipulando, corrompendo e corroendovalores e instituicoes. Os donatarios possuiam o poder de vida e morte sobreseus jurisdicionados. Nao e dificil entender, portanto, o comportamento dasclasses dominantes no decorrer dos seculos. A organizacao social no Brasil temsua origem neste sistema, posto nao ter havido nada anteriormente. Ao donatario era concedido o direito defundar vilas, doar sesmarias (terras nao cultivadas), exercer autoridadejudiciaria e militar, cobrar impostos e escravizar. Devido a distancia daCoroa, a precariedade das comunicacoes e todo poder conferido aos donatarios,na pratica, tornaram-se os senhores absolutos da terra e de tudo sobre elas. Aiestao as origens do patrimonialismo, mandonismo, coronelismo, clientelismo ecompadrio. Elementos que sobrevivem ao tempo reciclando-se na aparencia, masmantendo a essencia. Recorre-se a historia das mentalidades para acessar todasas fases do processo historico que moldou nossa cultura e, neste caso, suainfluencia na constituicao do Estado brasileiro. Identificar, examinar eanalisar o modo de pensar e sentir nos sucessivos periodos da Historia ecrucial para o entendimento da relacao entre governantes e governados que foramestabelecidas. O Estado e o resultado de um acordo firmado na sociedade ondeestao registrados direitos, deveres e aspiracoes. Reflete, portanto, amentalidade coletiva. A historia tem por principio a acao do homem no tempo eno espaco e todas as suas acoes sao lastreadas pela mentalidade do contextohistorico no qual esta inserido. Portanto, qualquer tentativa de explicacaopara fatos e acontecimentos historicos nao pode prescindir da historia dasmentalidades. Algumas praticas de hoje remontam ao periodo colonial. Opatrimonialismo e uma caracteristica marcante dos regimes absolutistas onde naohavia limite entre o publico e o privado. Essa mentalidade atravessou osseculos. No Brasil os ocupantes de cargos ou funcoes publicas corriqueiramenteignoram esta distincao locupletando-se com recursos publicos. O mandonismo e outra caracteristica oriunda doperiodo colonial onde o coronel (de posse da terra ou qualquer outro recursoestrategico) tem pleno dominio sobre a populacao instalada em seu territorio. Ocoronelismo situa-se historicamente na Primeira Republica como um sistemapolitico que envolve compromissos assumidos desde o coronel ate o presidenteda Republica. O clientelismo e um sistema de trocas levado a cabo por politicostais como beneficios publicos, empregos, isencoes e vantagens fiscais em trocode apoio e voto. O programa Bolsa-Familia, o aparelhamento do Estado, oloteamento de cargos na administracao publica sao exemplos emblematicos declientelismo. Por fim temos o compadrio onde as pessoas havidas como inferioresdeviam submeter-se ao dono da terra e caso resistissem eram expulsos dafazenda, perseguidos e assassinados com toda sua familia para servirem deexemplo aos que por ventura desejassem rebelar-se. Por certo que atualmente ocompadrio nao costuma chegar ao extremo da eliminacao fisica, porem aperseguicao, o expurgo e o assassinato moral encontram-se em plena vigencia nocampo e nas cidades. A organizacao dasociedade brasileira, iniciada com o advento das Capitanias Hereditarias,importou, criou e adaptou praticas e valoracoes nefastas que influenciaram naconstituicao do Estado. Nem a independencia politica e o golpe militar de 1889que instalou a Republica foram capazes de criar um Estado que atendesse