E a vida se derreteuMetais tambem, e pedrasTudo se fundiu Vidas e votos humanosE outros corposDesintegraram-seEm segundosEm minutosEm anosNada que existiaEra o que foiSo restaramO aviaoO pilotoA vitoria do projetoE a derrota da humanidadeE foi so apertar o botaoNada mais alemRestouE nao era onze de setembroJorge WillianRio, 10 de Janeiro de 201704h26m Costa Barros destino Destino Cidade de DeusCosta Barros, cento e um tirosDivididos para cinco corposNegros ceiando,Negros lanchando,Negros lanchados.Carro com cinco negrosCinco suspeitos saoJovens negrosJovens suspeitos sao.Cento e um tirosCinco corpos negrosCinco cachorros quentes?Cinco hamburgueres?Havia coca-cola?Refrigerante de cor preta?As armas das cento e uma balasEram negras?Os dedos dos policiais,Que cores tinham?Costa Barros eram cinco,Sete na Cidade de Deus.Contaram os tiros?Nao se sabe?!Mas a cor era a mesmaA juventude era presenteO preconceito tambem?Cento e um tiros?Sete ja bastava.Mas o destino?Rio, quarenta e cinco grausCinco corposSete corposDoze negros na santa ceia.Cento e uma hostias.Rio, 27 de novembro de 2016Jorge Willian "mas quero que este canto torto/feito faca/corne a carne de voces"*Ha quem me queira poesiadoce, suave, intocavel.Mas somos todostodos, inclusive os intocaveis,somos todos poesias.Como o canto tortocomo faca nordestinatambem corto carnesfiro coracoesrasgo falasfuro paredesdecepo sutilezasdespedaco suavidadespenetro doces.Ha quem me queira poesiaoutra poesia, nao a que souHa quem nao me queira poesia.Rio, 5 de julho de 2015 (1h e 14m)*A palo Seco, Belchior Nao, nao ha saidaimperativamentetodos os caminhostodas as estradastodos os riostudome arrasta para mimnao ha saidaRio, 28 de abri de 2015 (2 h e 3m) O PENSAMENTODIALETICO NAO TRATA APENAS DA POSSIBILIDADE DA CONTRADICAO NOSENTIDO DO DISCURSO. (ALGO CONTRADIZ O QUE FOI DITO ANTES). HA TAMBEM O SENTIDODA CONTRAPOSICAO.Algo se contrapoe a outro. E internamente algo esta constituidode contradicao/contraposicao. O capitalismo encontra sua contradicao nosocialismo, mas antes mesmo ja contradizia o mundo social anterior. E ocapitalismo em si e constituido de contradicoes . sendo formado por grupossociais diferentes possui em seu interior a contradicao/contraposicao dessesgrupos. Ver a contradicao apenas como algo conceitual so e possivel para quemobserva a realidade como algo sem contraposicao, sem contradicao. E isto naoimpede ha quem afirma que a realidade e contraditoria de produzir um discursocoerente. Pelo contrario, pode mesmo dizer que a incoerencia esta em quem apartir de um real cheio de contradicoes construir uma "realidade"discursiva que nao represente esta contradicao. Neste sentido nao cabe mesmo orelativismo. Dizer que o ser e e nao-e ao mesmo tempo nao pressupoe cair norelativismo. O que se exige e a percepcao da transformacao daquilo que e vistopositivamente como dado e que , neste sentido, e uma dado em transformacao.Realmente este pensamento e muitas vezes negado, pois nem sempre a realidade datransformacao e percebida e/ou assumida pelo pensamento por isso mesmo, ha quem negue esta realidade, a de quetudo esta em transformacao e que tudo deixa de ser (merece morrer, secompletar). Nao se trata apenas, portanto, de uma contradicao conceitual entreo que se diz e o que se nega sobre o ser no discurso. E uma contradicao doproprio ser em si e com aquilo com o qual se relaciona. Ao caminhar a procura de uma farmacia neste domingo em Realengo, o bairro da zona oeste carioca imortalizado na famosa cancao de