que se delineara adiante.Hobbes desenvolveu um pensamento politico bem diferente do pensamento continetal europeu ou mesmo insular.Diferente de Aristoteles ,cuja influencia durante a idade media foi forte o bastante a ponto de ser citado como o filosofo por Sao Tomas de Aquino,Hobbes desenvolve uma concepcao de homem nao mais dentro de uma polis,ou comunidade politica,para Hobbes o homem e um individuo que por natureza nao viveria em sociedade,uma concepcao mais proxima de um animal desenvolvido,do que um ser divino decaido,a razao que fez o homem viver em sociedade seria a guerra de todos contra todos.Ora,sendo o homem um individuo dotado de interesses de conservacao e satisfacao de necessidades,seus interesses por vezes chocam-se com outros homens o que ocasionaria o conflito.Este estado em que os homens vivem sem nenhuma instancia que regule suas acoes chama Hobbes de estado de natureza ,por ser este estado o estadio original do homem.Influenciado pelo contexto da guerra Hobbes cre que os homens nao sao por natureza uma comunidade,sao individuos que buscam seus interesses e estes interesses sao :a manutencao da vida,a seguranca,sobrevivencia entre outros,porem outros homens pensam a mesma coisa,e tem tambem os interesses e necessidades que o fazem busca meios de satisfaze-los.Para Hobbes , o auto-interesse de manter-se vivo e satisfeito em relacao as suas necessidades. Investigando as caracteristicas corporeas do homem ,tao como as origens historicas das sociedades e estados Hobbes inicia sua obra o Leviatan de maneira a procurar demonstrar que o estado e resultado da necessidade dos individuos de se manterem vivos,o estado e resultado de uma lei natura,ou seja,nao depende de nenhuma determinacao politica,biologica,social ou historica.O estado precisa existir para que os individuos tenham suas necessidades garantidas.Tracando entao um plano historico Hobbes demonstra a igualdade dos homens em ambito biologico,sendo as diferencas biologicas desprezives em relacao uns com os outros,uma vez que ,os homens biologicamente mais fracos podem unir-se contra outro biologicamente mais forte.dada esta igualdade,e as necessidades comuns e preciso um pacto que minimize o risco de todos os individuos exercerem ao mesmo tempo e sem restricao suas liberdades.Um dos criterios de diferenciacao dos homens seriam as artes ,pois nao sao comuns a todos,cada individuo tem suas capacidades proprias diferentes dos demais,a congregacao de artes pode ajudar os individuos a alcancar objetivos,por exemplo com a fabricacao de armas.Mas a prudencia nao ,ela seria um fator comum aos individuos pois ela advem com a experiencia.O prudente ,segundo Hobbes e mais apto a alcancar seus objetivos,a realizacao de interesses,pela relacao entre as tentativas de realizacao dos fins a que se destinam as acoes e as capacidades.E do choque da tentativa de realizacao dos fins do homem seja pelas artes,seja pela prudencia que se da o conflito,porque os recursos naturais nao permitem que todos possam realizar seus interesses.E em nao havendo uma razao intrinseca ao homem de viver em comunidade ,por nao ser de sua natureza,nao ha prazer nisto,ha sim uma necessidade pois,o conflito poe em risco a vida de todos,e portanto preciso que um poder capaz de equilibrar as tensoes entre os interesses individuais do homem que formam sua natureza:gloria(ser reconhecido por parte