Livro novoAcesso em http://www.pacolivros.com.br/Marxismo_e_Religiao_/prod-4293737/ Numa tarde de janeiro, de ferias na serra gaucha, caminhando movido por intencoes mais fisicas (gastar calorias) do que metafisicas, enquanto fazia minhas oracoes cotidianas, percebi, num dado momento, a grandiosidade da pessoa que designamos com a palavra Deus. Enorme, grande, simples. Senti vergonha por me comportar com Ele como uma crianca mimada que exige doces no supermercado. Admirei-o na simplicidade de sua grandiosidade, e passei a apresentar meus pedidos com mais respeito, como quem pede, nao como quem manda...Na minha compreensaolimitada, a experiencia com Deus possui dois lados na mesma moeda: um lado exterior,politico, e um mais interior, pessoal. No lado exterior, politico, o Deus queeu comecei a conhecer em 1980 nao e o Deus da prosperidade capitalista, dosucesso pelo sucesso, mas o Deus criticodas desigualdades sociais entre os seres humanos, para o qual todos os sereshumanos, diferentes culturalmente, sao de igual dignidade.Do ponto de vistointerior, mais pessoal, o Deus que eu comecei a conhecer em 1980 as vezesparece ser ate meio cruel, pois coloca essa nossa relacao a prova. Em variosmomentos parece que a alma da gente navega nas ondas da descrenca, dodesencanto. Em alguns momentoscrer nao e facil, mas e aqui o lado dois da moeda: a construcao de uma relacaointerior forte com Deus pelo caminho da purificacao do coracao que resolveusegui-lo nesses caminhos concretos, mesmo se invisiveis, da vida espiritual.Von Balthasar, teologo suico, dizia que a comunidade eclesial e uma especie deandaime que ajuda a construir a relacao esponsal entre a criatura e o Criador.E essa relacao nao e facil. E por isso que tanta gente comeca, com o encantoinicial da descoberta da vida espiritual e, depois, deixa tudo para la... Se a relacao esponsalcom Deus fosse facil as comunidades religiosas estariam cheias de santos, masnao e isso que acontece. A santidade ainda e a excecao, nao e a regra nascomunidades religiosas.Deus corta, purifica,tira o consolo e pede para a gente seguir em frente, mesmo se agora ja naosentimos mais o ardor consolador da juventude espiritual. O que antes era comoo namoro com uma moca bonita, depois, na prova, fica com jeito de dancar com atia. A prova e bonitasomente quando vista de longe, nos bons livros de espiritualidade. Quando seentra nela perde-se ate a capacidade de se perceber que se esta na prova.Quando se esta nela nao se ve mais ela como se fosse uma experienciaespiritual, mas como ausencia de vida espiritual. E vista como derrota da alma,como se algo tivesse irremediavelmente dado errado, e nao como amadurecimentodela. Ao redor, todos parecem vitoriosos, alegres, somente voce com cara de saposna alma. Mas penso que seja assim mesmo a experiencia (curta, longa) depurificacao da relacao entre criatura e Criador. A calma de depois do carnaval... Silencioe ja frio na fronteira... Agora, os poetas do pampa, Falecidos eternamentevivos, Voltam calmamente para alegrar nossas quietas ruas Que esperam peloperfume gaucho de lenha queimada que, Felizmente, em breve voltara Paracompletar esse abraco de amor... Temos a honra em destacar a Dra. Luislinda de Valois Santos no papel de desembargadora como indicada para receber a nossa homenagem internacional