seus conflitos no interior das cidades (Rolim, 2010, PP.99). Ibare Dantas, em sua obra Historiade Sergipe: Republica (1889-2000), discorre tambem sobre o processomodernizador em Aracaju pontuando as acoes dos seus governantes, entre eles,Rodrigues Doria, que ampliou as instalacoes do Atheneu, construiu a EscolaNormal e a Escola de Aprendizes e Artifices, o marechal Jose Siqueira deMenezes, que inaugurou o trecho da Estrada de Fero assim como a iluminacaoeletrica, tratando das demais administracoes ate a decada de 1930. Ainda segundo Dantas:Naoobstante o pequeno avanco politico, Sergipe viveu um periodo de modernizacao. Aeconomia continuou muito dependente da producao acucareira, masdiversificou-se. As industrias texteis se propagaram e prosperaram, gerandomuitos empregos. Os servicos urbanos melhoraram bastante, gracas a parceria do Estadocom os empresarios. A instalacao de agua encanada e da luz eletrica, os bondesa tracao animal e os carris eletricos... (Dantas, 2004, p.74) O autor traz a tona as melhoriassofridas no periodo vigente. Contudo, frisemos o trecho o pequeno avancopolitico e facamos a comparacao entre o discurso de Lacerda nao harevezamento de poder aqui. A partir dai ja comecamos a tentar entender melhoros revezes do discurso modernizador. Dantas afirma que nesse periodoformaram-se os arranjos oligarquicos asseguradores da continuidade dosgovernos, como tambem aponta as dificuldades 3+2 na construcao da democracia ecidadania plena. Alem disso, faz mencao daprecariedade da saude publica, haja visto as epidemias que ainda assolavamSergipe, a falta de saneamento basico, lembrando o discurso de Pereira Lobo 3+3a Assembleia Legislativa em 1920, afirmando que Aracaju ainda tinha grandespantanos. Diferentemente em 1910, no discursotambem a Assembleia Legislativa, Rodrigues Doria fala que e satisfatorio oestado sanitario em todo o territorio de Sergipe. A variola, trazida de outrosEstados, fez excursoes ligeiras nesta Capital. Atentemos para a variacao dosdiscursos e continuemos na busca de uma melhor compreensao deles! As familias que resolveram tentaruma vida melhor na Capital enfrentaram grandes dificuldades. Muitos sonhosforam destruidos pelas epidemias, precariedade, exploracao do trabalho nasfabricas. Esse panorama e exposto por Amando Fontes em Os Corumbas, onde SaJosefa e Geraldo Corumba saem do sertao fugindo da seca, na esperanca de teremuma vida melhor em Aracaju. Porem, deparam-se com a tuberculose, morte,prostituicao, resultando na fragmentacao da sua familia e a volta forcada docasal para o interior. Muitas mulheres se entregaram aprostituicao como forma de ganharem dinheiro, ja que os salarios oferecidospelas fabricas eram baixos, o grau de escolaridade pequeno, sem contar com opreconceito da epoca quanto a sua inferioridade ante os homens. Fontes narra o cotidiano dasmulheres prostitutas da rua do Siriri, mostrando a dura realidade enfrentadapor elas na sociedade:Vestidassimplesmente, mas de um modo todo particular, caracteristico; os rostosexcessivamente empoados; os labios rubros de carmim quem quer que as visselogo as identificava entre dezenas. As familias, sobretudo, as conheciam e asevitavam. Voltavam a face a sua passagem; nao se assentavam no mesmo banco ondeuma delas estivesse. (Fontes, 1960,p.163). O indice de mulheres empregadas nasfabricas de Aracaju (54%) superava a media nacional (30%). Quanto as condicoes de moradia,vejamos a entrevista feita a ex-operaria da Fabrica Sergipe Industrial, MariaAntonia Oliveira 3+3+1: Morava em casa de palha. Essa casa daqui caiu. Era devara. Naquele tempo tinha aqueles invernos fortes, a chuva