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para o evangelismo. Mas sejamos precisos. Como tal nao ha nada contra isto. Mas devemos estar cientes que a arte nao pode ser usada para mostrar a validade do Cristianismo; antes, deveria ser o oposto. O Cristianismo e verdadeiro; as coisas e acoes e esforcos humanos apenas derivam seu sentindo a partir de sua relacao com Deus; se Cristo veio afim de nos tornar humanos, a humanidade e a realidade da arte encontram seu fundamento Nele. Portanto a arte nao deveria ser usada como pregacao mesmo se ela puder ajudar. Todavia ha outra maneira pela qual a arte pode ser ou e significativa. Afim de se apropriar aos padroes do evangelismo, os artistas tem frequentemente se comprometido, e portanto prostituido sua arte. Mas Handel com seu Messiah, Bach com sua Paixao de Sao Mateus, Rembrandt com sua Negacao de Sao Pedro, e os arquitetos daquelas igrejas Cistercienses nao estavam evangelizando nem fazendo ferramentas para o evangelismo; eles trabalharam para a gloria de Deus. Eles nao comprometeram sua arte. Eles nao estavam elaborando ferramentas para a propaganda religiosa ou publicidada santa. Precisamente por isto suas obras eram profundas e importantes. Elas nao eram os meios para um fim, a salvacao de almas, mas eram significativas e um fim em si mesmas. Elas eram para a gloria de Deus. A arte tem frequentemente se tornado insincera e de segunda classe em seu proprio esforco para falar as pessoas e comunicar uma mensagem que nao deveria comunicar. Em resumo, a arte possui sua propria validade e significado, certamente dentro do campo Cristao. Eu desejo falar mais sobre isso mais tarde. A arte Crista deve ser Crista em um sentido profundo, mostrando os frutos do Espirito em uma mentalidade positiva e com excitacao pela grandeza da vida que nos foi dada. Isto nao significa que as letras devem ser Cristas em um sentido estreito. Os Concertos de Branderburg de Bach nao sao menos Cristaos do que sua Paixao, nem a Noiva Judia de Rembrandt do que suas obras explicitamente Cristas. De fato, pedir que um artista seja um evangelista revela um total equivoco sobre o sentido da arte, e, alias, tambem sobre outras atividades humanas. Somos Cristaos quer durmamos, comamos ou trabalhemos duro; o que quer que facamos, nos o fazemos como filhos de Deus. Nosso Cristianismo nao se restringe ao momento devocional, aos nossos atos religiosos. Nem e o objetivo primario da vida o evangelismo; antes e buscar o Reino de Deus. Para colocar a questao em uma metafora, a arte nao deve ser comparada com pregacao. A melhor obra de arte ainda seria pregacao de ma qualidade. Ela poderia ser comparada com ensino, mas o professor frequentemente precisa falar sobre matematica, geografia, historia, botania e as vezes, mesmo se raramente, sobre religiao. Mas a melhor comparacao e talvez com o encanamento. Enquanto o consideramos totalmente indispensavel em nossas vidas, todavia raramente nos damos conta disto. De igual maneira a arte cumpre uma funcao importante em nossas vidas, ao criar a atmosfera na qual vivemos, ao nos dar as palavras para falarmos, ao nos oferecer
o quadro atraves do qual podemos ver e captar coisas, digamos uma paisagem, sem que mesmo o percebamos. A arte e raramente propaganda, mas tem sido muito influente em moldar as formas de pensamento de nossos tempos, os valores que as pessoas estimam. Portanto a mentalidade que fala na arte e muito importante. Sua maior influencia se encontra talvez onde ela e mais como o encanamento, onde nos nao nos damos conta. Nao deveriamos dizer que ha algo por tras de nossas acoes. Os profundos esforcos, o amor e o odio, a sabedoria e a tolice, o conhecimento e as percepcoes bem como a miopia e falso idealismo, nao estao por tras de nossas acoes mas sim nelas. Portanto, trabalhar como um Cristao nao e fazer a coisa mais algo adicionado, o elemento Cristao. Uma pintura Crista, se usarmos este termo com qualquer sentido serio, e intrinseco, nao deveria ser apenas uma pintura mais algo adicionado. Nem deveria ser santa em um sentido especial. A arte tem sua propria justificativa. Arte HumanaUma vez que uma pintura e uma criacao humana e como tal uma realizacao da imaginacao humana, ela e espiritual; isto e, ela mostra o que significa ser humano. Estas coisas sao comunicadas, pois arte e tambem comunicacao. Tudo que e humano atesta ao homem. O humano jamais e algo neutro, um vacuo. A pintura esta carregada de significado. Quanto melhor ela for mais isto sera verdade. Quando entendemos algo sobre arte, nos sabemos que tecnicas, materias, tamanho, todos estes elementos tecnicos, sao escolhidos por serem uma ferramente apropriada para expressar o que e desejado. Portanto o espiritual e o material sao por necessidade intimamente interconectados. E consequentemente o ditado que diz que uma pintura e apenas uma pintura nao serve. Isto e frequentemente dito para enfatizar o fato de que nossa espiritualidade particular nao tem nada a ver com a obra, o que implica que nao ha nada a ser dito pelo autor e que nao ha qualquer humanidade expressada, vivendo ela mesma na obra. Portanto estamos nos esforcando para expressar claramente o que e o elemento Cristao na obra de um Cristao, o que a Biblia chama de fruto do Espirito (Galatas 5:22). O que deve ser enfatizado e que ele tem que ser humano, real. O elemento Cristao jamais vem como um extra. Em discussoes as pessoas frequentemente me perguntam o que alguem deve fazer se deseja trabalhar como um Cristao. Eu tenho a sensacao de que frequentemente estas perguntas sao feitas dentro de um panorama legalista, como se o elemento Cristao consistisse de seguir algumas regras, usualmente de um tipo negativo. Posso fazer isso? Isto pode ser feito? Mas desta maneira nos entendemos nossa propria espiritualidade muito mecanicamente. Nao somos humanos mais um extra chamado nosso Cristianismo. Nao, nossa humanidade reage ao mundo exterior e a Palavra de Deus de uma maneira que e especifica a nossa personalidade particular. Ser um artista Cristao significa que o chamado particular deste artista e usar seus talentos para a gloria de Deus, como um ato de amor a Deus e
como um servico amoroso aos nossos iguais. Significa estar no caminho, preparando a nos mesmos o melhor que pudermos, aprendendo as tecnicas e principios do oficio, aprendendo a partir do trabalho de outros e de seus erros, encontrando nossa direcao, experimentando, alcancando o que nos propusemos a fazer ou falhando. Trabalhar de tal maneira, com todo nosso coracao e mente e espirito, com todos nossos talentos potenciais, em franqueza e liberdade, orando por sabedoria e orientacao, pensando antes de trabalhar, e aceitar nossa responsabilidade. Auto-criticismo e preciso, obviamente, mas ser um artista Cristao nao significa ser perfeito, nem fazer as coisas sem falhas. Nos Cristaos somos por vezes tolos, e cometemos erros, talvez pela nossa pecaminosidade ou porque a tarefa era muito dificil ou porque tomamos conselhos errados; certamente porque somos humanos, vivendo em um mundo corrompido sob a maldicao. Ser um Cristao nao significa ser um genio. Arte com uma diferencaSe voce e um Cristao, nao se envergonhe disto. Trabalhe com todo o seu ser e de o melhor que voce tem. Voce jamais podera ser melhor do que e. Tenha vergonha de ser menos, mas voce caira na tolice e no orgulho se quiser ser mais. Isto significa; nao tenha medo. Viva a sua liberdade. Nao deixe que isto seja estragado pela sua pecaminosidade. O pecado tira a liberdade. Ande em Seus caminhos, sim, mas isto precisa ser feito a partir de suas proprias conviccoes, a partir de seu proprio entendimento, em amor e liberdade. Jamais e apenas a aplicacao de algumas regras, alguns faca e alguns nao faca. E mais real, mais honesto. Deveria ser um compromisso. Portanto devemos trabalhar da melhor maneira que pudermos. Se assim o fizermos ja estaremos mudando as coisas. Ser um Cristao e ser diferente - nao totalmente; ninguem pode ser totalmente diferente. Se fossemos, seriamos totalmente estranhos, falando uma lingua estranha, e nao poderiamos mais nos comunicar. E tambem impossivel analisar tudo; consequentemente seremos criancas de nossa epoca em muitas maneiras. Inevitavelmente teremos muito em comum com todos os nossos contemporaneos. Nos comemos a mesma comida, usamos as mesmas roupas, vamos as mesmas lojas, falamos a mesma lingua, lemos os mesmos jornais, fomos as mesmas escolas, passamos pelas mesmas experiencias de secas, inflacoes, altos e baixos, guerra e paz. Todavia; nos somos diferentes. Os Cristaos sao diferentes; eles participam do panorama de seu tempo e adicionam a ele. Talvez seu panorama total seja mais amplo e rico por causa disto. Nos confiamos que sera. E percebamos que as diferencas contam. Fazer o que nao e obvio, ou fazer algo que ninguem mais faz, isto conta. E nos jamais o fazemos sozinhos. Nos aprendemos de nossos amigos, e tambem ensinamos. Nos trabalhamos juntos. E nosso grupo, nossos companheiros de viagem neste caminho, Seu caminho, sao novamente parte de um grupo maior, e isto finalmente e parte da totalidade de Seu povo, a santa igreja de Deus no sentido mais amplo, a comunhao dos Santos. Ao criticar ou protestar, e ao mostrar o caminho melhor, nos podemos influenciar as pessoas. Pode ser o comeco de
algo que Deus podera usar em uma reforma; mas esta e a parte Dele. Nossa responsabilidade e ser bons servos e fazer com nossas maos o que nos for entregue para ser feito. Nao devemos perder a esperanca enquanto fizermos a nossa parte. Mais tarde, talvez apenas apos o ultimo dia, veremos que isto fez a diferenca. Entao aqueles que temeram ao SENHOR falaram frequentemente um ao outro; e o SENHOR atentou e ouviu; e um memorial foi escrito diante dele, para os que temeram o SENHOR, e para os que se lembraram do seu nome. E eles serao meus, diz o SENHOR dos Exercitos; naquele dia serao para mim joias... Entao voltareis e vereis a diferenca entre o justo e o impio; entre o que serve a Deus, e o que nao serve. (Malaquias 3:16-18)IVAlgumas Diretrizes para os ArtistasA despeito das desastrosas consequencias da arte ter se tornado Arte no seculo dezoito, ha ainda alguma verdade na ideia de que ela possui um lugar proprio. Nao podemos justificar a arte, dizendo que ela cumpre esta ou aquela funcao embora isto tenha sido tentado de muitas maneiras. Mesmo se a arte por vezes cumpre uma funcao ou outra, este nao pode ser seu sentido mais profundo. Quando os tempos mudam e antigas funcoes se tornam obsoletas, colocamos as obras de arte em museus; elas perderam sua funcao mas ainda sao obras de arte, e como tais, significaticas. O Valor Intrinseco da ArteConsidere uma arvore por um momento. Uma arvore possui muitas funcoes: ela tem beleza; ela cria sombra; em seus galhos aves podem construir seus ninhos; ela produz oxigenio; quando esta morta pode ser usada como madeira, e muito mais. Todavia o significado da arvore, sua existencia e realidade como criatura, nao esta nestas funcoes e nem mesmo na soma total destas funcoes, mas exatamente por ser uma criatura, devendo sua existencia ao grande Deus Todo Poderoso que e o Criador. A arvore possui seu proprio sentido dado por Deus. Ela nao e menos uma arvore quando algums de suas funcoes por uma razao ou outra nao sao realizadas. Antes, tendo sentido, ela possui muitas funcoes. O mesmo e verdadeiro em relacao aos seres humanos. Nos somos importantes, possuimos sentido, pelo que somos, e nao pelo que temos. Nossa importancia nao esta nas posses que temos nem em nossas qualidades ou talentos. Pregadores com um talento oratorio nao perdem sua humanidade nem seu significado a vista de Deus e seus companheiros humanos se adoecerem e nao puderem mais falar. O sentido esta no que alguem e, nao no que alguem tem. O mesmo e tambem verdadeiro sobre a arte. Deus deu a humanidade a habilidade de fazer coisas lindas, de criar musica, escrever poemas, fazer esculturas, decorar coisas. As possibilidades artisticas estao la para serem atualizadas, realizadas por nos, e para serem conferidas uma forma concreta. Deus deu isto a humanidade e seu sentido esta exatamente nesta doacao. Ela foi dada por Deus, deve ser feita atraves de Deus, isto e, atraves dos talentos que Ele da, em obediencia a Ele e
em amor por Ele e pelos outros. Desta maneira eles sao oferecidos novamente a Ele. Desta maneira a arte possui seu proprio sentido na criacao de Deus, ela nao precisa de justificativas. Sua justificativa e ser uma possibilidade conferida por Deus. Nao obstante ela pode cumprir muitas funcoes. Esta e uma prova da riqueza e unidade da criacao de Deus. Ela pode ser usada para comunicar, para representar valores elevados, para decorar nosso ambiente ou simplesmente para ser algo belo. Ela pode ser usada na igreja. Podemos fazer uma bela fonte batismal; usamos bons utensilios de prata para nosso servico de comunhao e assim por diante. Mas seu uso e muito mais amplo do que isto. Seus usos sao multiplos. Todavia, todas estas possibilidades juntas nao justificam a arte. A arte possui seu proprio significado. Uma obra de arte pode estar em uma lageria e ser valorizada por ser o que e. Nos escutamos uma musica simplesmente afim de aprecia-la, um tipo de apreciacao que nao e meramente hedonista; ela ultrapassa isto mesmo se em alguns casos ela puder oferecer grande prazer. Mas tem a possibilidade de um grande numero de funcoes que resultam da arte estar ligada a realidade com milhares de lacos. E exatamente este ultimo elemento que tem sido subestimado por aquelas pessoas que falam da alta Arte como algo autonomo, arte pela arte. Como a arte nao precisa de justificativas, ninguem precisa se desculpar por fazer arte. Artistas nao precisam de justificativas, assim como acougueiros, jardineiros, motoristas de taxi, oficiais de policia ou enfermeiras nao precisam justificar com argutos argumentos porque eles estao fazendo seus trabalhos. O sentido de sua vida e trabalho e vida certamente nao esta em conseguir uma oportunidade de pregar ou testemunhar. Encanadores que fazem grandes discursos evangelisticos mas deixam a agua vazar nao estao fazendo seu trabalho. Eles sao maus encanadores. Se torna claro que eles nao amam seu proximo. O sentido do trabalho esta no amor a Deus e ao proximo. Cada pessoa deveria orar de sua propria maneira, Santificado seja o Teu nome, Venha a nos o Teu reino, e entao trabalhar para isto em seus trabalhos especificos. Se falarmos sobre cumprir um papel ou uma funcao, nos minimizamos e de certa maneira destruimos nosso entendimento sobre o que Deus nos chama a fazer. Ha muito mais. E o mesmo para os artistas. Eles nao precisam de justificativa. Obviamente eles precisam de justificativa no sentido teologico do termo. Artistas sao seres humanos pecadores que precisam da justificacao atraves da obra completa de Cristo na cruz. Todavia Cristaos trabalham como novas criacoes no sentido de Romanos 6. Sua arte e uma parte de seu ser Cristao tanto quanto todas as outras atividades humanas que mencionamos, tanto quanto aquelas de um pregador ou evangelista. Se vermos uma boa obra de arte nao e inapropriado orar, Obrigado, Senhor. E um presente de Deus. Talvez estejamos agradecendo a Deus pois Ele respondeu a oracao do artista que pediu a Deus ajuda e orientacao. E certamente nao haveria boa arte se Cristo nao houvesse vindo para
erguer a maldicao deste mundo e salva-lo de se tornar o proprio inferno. A propria arte e um potencial dado por Deus. Nos seres humanos apenas descobrimos isto e o usamos de uma maneira melhor ou pior. Esta verdade tambem torna impossivel criar um tipo de religiao da arte como e frequentemente o caso com a arte moderna. Deus certamente nao quer que transformemos a arte em um tipo de deus, tornando a beleza nosso objetivo mais elevado. Esteticismo significa conferir a arte um lugar que ela nao merece, o que pode ser muito destrutivo. Ao mesmo tempo a arte pode ter um lugar na adoracao religiosa. De fato, a criacao de idolos e proibida; mas assim como somos cuidadosos ao preparar um presente para alguem que amamos ou estimamos (o amor que temos e mostrado, expressado, na escolha bem como no embrulho), nos fazemos o melhor para criar as musicas da melhor maneira que podemos, fazer nossos predios tao belos quanto podemos. A beleza pode ser muito simples. O gosto nao pode ser comprado com dinheiro, embora o dinheiro seja as vezes corretamente gastado nela. Arte e RealidadeComunicacao e forma sao as duas facetas, as duas qualidades da arte. A comunicacao sempre se da atraves da forma, e a forma sempre comunica valores e sentidos. Ela pode retratar a realidade fora de nos mesmos, como ela e entendida e vista por nos mesmos. Que a realidade pode ser as coisas que vemos bem como as coisas que experimentamos - realidades como amor, fe, cuidado, justica e suas contrapartidas negativas e malignas. A realidade esta fora de nos, novamente como um potencial a ser descoberto e realizado. Por exemplo: a America existia antes que qualquer Europeu a visitasse. Todavia em um sentido ela nao estava la para o mundo Europeu. Ela tinha que ser descoberta, e quando isto aconteceu, suas possibilidades tinhas que ser realizadas, abertas, tornadas disponiveis. Se agora olharmos para a mesma America, apos tantos seculos, podemos ver o que foi feito. O mundo Ocidental foi aberto com pontes, estradas, cidades e parques. Seu potencial de produzir frutos e se tornar um local habitavel foi realizado. Mas muito tambem tambem tem sido destruido. Entao podemos ver que existem muitas feridas na realidade daquela terra e seus habitantes, humanos, animais e botanicos. Portanto a America que esta aqui agora e uma realidade realizada, mostrando o que as pessoas fizeram dela. A qualidade disto e o que conta. Portanto a realidade nao esta simplesmente (objetivamente) la. Realidade e potencialidade. A realidade que conhecemos e sempre uma realidade realizada. Nos a descobrimos, a nomeamos, a tornamos acessivel. Consequentemente podemos fazer a declaracao que sempre vemos o que conhecemos, ou entendemos, do mundo la fora. A coisa interessante e que o pintor pinta o que ve, mas ao ver o que conhece, nos tambem podemos dizer que ele pinta o que conhece. Na pintura, na sua comunicacao visual, podemos ver o que o artista, como um membro da raca humana, estando em um certo ponto da historia, sabia e entendia da realidade. Mas nossa
visao da realidade nao e apenas conhecimento, no sentido de saber o que esta la, mas tambem criacao, no sentido de que queremos realizar nossa visao na mesma realidade. A qualidade daquela visao conta. Ela pode ser construtiva, positiva, bela, boa; ou pode ser negativa, destrutiva, feia, pobre. Usualmente e uma mistura destes dois extremos. A realidade e o presente; ela tambem engloba o passado. Sao as coisas vistas e as coisas nao vistas que sao ainda assim muito reais, como amor, odio, justica, beleza, bondade e o mal. Desta maneira os pintores irao sempre pintar o que consideram que e relevante, importante para eles ou para nos. Se eles pintarem o passado, o farao por julgarem o passado tao significativo para nos agora. E ao fazerem irao mostrar seu entendimento dele. Se um artista retrata a historia do Natal, ele o faz nao so porque ela aconteceu ha tanto tempo, mas porque ele pensa que ela ainda sera de grande valor e importancia para nos. E ele ira mostrar seu entendimento dela. Portanto, ao vermos os cartoes de Natal deveras baratos e sentimentais, temos que realmente nos perguntar o que eles representam. Deveria este ser o entendimento desta historia agora? Nao e isto muito barato, indigno da realidade do Filho de Deus vindo a este mundo? E esta a qualidade de nosso Cristianismo? Se sim, e eu penso que e, isto suscita muitas questoes!A arte nao e neutra. Nos podemos e devemos julgar seu conteudo, seu significado, a qualidade da compreensao da realidade que esta incorporada nela. Sem duvidas, ha tambem uma segunda abordagem a realidade, a maneira que a obra e feita, os tipos de cores usadas, a beleza das linhas, em resumo, a qualidade artistica. Teoricamente estes dois tipos de julgar a arte podem ser separados, mas na realidade eles geralmente se encontram, pois nos apenas conhecemos a visao e entendimento atraves da personificacao na composicao e realizacao artistica da obra de arte. Como a arte e ligada a realidade desta maneira, ha um lugar para se falar sobre a verdade na arte. Faz ela justica ao que representa? Ela o faz de uma maneira positiva? Ela mostra a profundidade e complexidade do assunto que esta abordando? A arte pode ser simples; ela deve ser clara; mas ele jamais deve ser tola ou superficial. Arte e SociedadeA arte possui um papel complexo na sociedade. Ela cria as imagens significativas pelas quais aquelas coisas que sao importantes e comuns em uma sociedade sao expressadas. Atraves da imagem artistica a essencia de uma sociedade se torna propriedade e realidade comun. Ela confere a estas coisas uma forma em mais de uma maneira intelectual afim de que elas possam ser absorvidas emocionalmente, em um sentido muito pleno. Emocional nao significa anti-intelectual. Antes e mais do que intelectual. Pensamos sobre bandeiras, paisagens, retratos, as cancoes cantadas sobre a terra que amamos e muito mais. E estranho, mas atraves da arte as coisas sao trazidas para mais perto de nos. De certa maneira comecamos a ver as coisas porque o artista as tornou visiveis
para nos. Ver, como eu entendo aqui, esta intimamente ligado a compreensao, ao captar o sentido das coisas, com construir uma relacao emocional. Portanto nas casas de pessoas e muito comum ver nao fotografias de coisas longinquas mas, muito pelo contrario, muito proximas. Em um chale Suico e possivel ver fotografias de chales e montanhas, talvez da montanha que pode ser vista atraves da janela. No Canada eu vi em certa casa uma pintura de uma queda dagua que ficava a 20 milhas de distancia. Em uma escola de hipismo voce ve fotos de cavalos, em uma fazenda Holandesa, de vacas. Um amante de carros tera fotografias de automoveis. De fato, desta maneira as coisas ganham realidade. Assim como as coisas ate certo ponto nao existem se nao forem nomeadas, nao forem verbalmente formuladas, tambem as coisas que jamais sao retratadas permanecem opacas e vagas uma vez que nao aprendemos a enxerga-las. O mundo esta aberto para nos e sua forma dada. Nos conhecemos as coisas da maneira que os artistas as formularam para nos. Certas vezes ate mesmo nosso estilo de vida e formado ou pelo menos influenciado por artistas. Todos sabem como os filmes tem entrado profundamente nas maneiras que as pessoas vivem e pensam, seus herois, suas visoes de mundo, seus sonhos e assim por diante. Os filmes tem frequentemente cumprido um papel na formacao de uma nova moda, e moda e certamente mais do que apenas a escolha de cores ou do comprimento de uma saia; ela significa a maneira como nos movemos, ate mesmo como nos sentimos. Se pensarmos sobre a nova sociedade de danca que foi introduzida por Irene e Vernon Castle no anos entre 1910 e 1920 em Nova Iorque, sobre a antiga musica Jazz de Jim Europe, nos vemos como isto influenciou toda uma nova maneira de vida, uma maneira de se mover, de se vestir. Ela significou o final do comportamento formal e o comeco do comportamento informal e despreocupado. A arte tambem pode dar forma aos nossos descontentamentos, a nossa inquietacao com certo fenomeno. Ela pode dar forma ao protesto. Se feita da maneira certa, ela nao procurara destruir ou demolir o que nao esta certo. Nas palavras de nossa epoca, voce poderia traduzir a injuncao Biblica de ter sede e fome de justica como protestar em amor. Filmes, musicas, pinturas, cartoons, slogans podem ser as ferramentas afim de atingir isto. Certamente literatura e poesia tem seu papel. A arte cumpre um enorme papel na liturgia da vida. Eu escolhi este termo em analogia a liturgia que temos na igreja, as formas estabelecidas nas quais temos moldado nossos cultos. A liturgia da vida e a maneira como fazemos as coisas. A arte cria os ambientes, projeta as roupas, desenha o taca dada ao vencedor ou a escultura que e o objeto de admiracao. Como acontece com o Oscar. Em muitas maneiras a arte contribui. A organizacao de uma reuniao solene, tal como a inauguracao de um presidente, e ela mesma uma obra de arte. O design de um restaurante conta muito, a