O Brasil perdeu hoje um de seus maiores pandeiros de choro. Adauto Cardoso de Oliveira pouca gente saberia dizer quem era. Mas Tigrao era dos nomes mais respeitados em todas as curriolas onde se tenha celebrado a preciosa tradicao do choro da cidade de Sao Paulo nas ultimas quatro decadas. Musico generoso, ritmista impecavel, sabedor das mandingas e mirongas todas dessa arte que pouco a pouco tanto se distancia de suas origens populares para nao dizer marginais, sem Tigrao o choro fica um pouco menos brasileiro, um pouco menos popular.Eu, que sou chorao tao somente pelos caudais que tantas vezes, como hoje, nao contenho nos olhos, e tive a honra de ser por ele acompanhado incontaveis vezes, desde os saudosos tempos do Clube da Seresta, lanco daqui esta evocacao-homenagem-manifesto: Chama Tigrao!!! Aos amigos, Juca Ferreira; aos inimigos, Celso Jatene* Quando eu defendo a tese de que ha que se desenvolver uma consciencia e uma responsabilidade cultural, assim como se desenvolveram a consciencia e a responsabilidade ambientais, os tarefeiros da politica acham que e abstracao intelectual. Quando eu digo que qualquer medida governamental - desde a concessao de uma licenca, um alvara, ate a formulacao de politicas publicas, passando pela elaboracao legislativa que disciplina a vida social tenha que obrigatoriamente passar por uma avaliacao de impacto cultural, os intelectuais flanantes por suas geleiras e altas montanhas nao conseguem perceber a relevancia e o alcance concreto dessa exigencia.Quando eu digo que e uma baita incoerencia defender nas tribunas, seminarios e congressos partidarios os recursos para o ponto de cultura da ciranda-do-toco-fincado-da-tia-maricotinha-da-quarta-praia-depois-da-barra-do-riacho-fundo e nao dar um misero pio quando tramita o projeto de lei que obriga a fechar o butiquim aqui no Centro de Sao Paulo, bem antes da quarta praia... - na hora que eles bem entendem, neguinho fica com cara de ue, sem (querer) entender o que tem a ver o cos com a cueca. Nao serei o primeiro a sacramentar que o futebol e muito possivelmente a mais importante ritualizacao coletiva do funcionamento, dos dilemas, da auto-representacao, dos antagonismos etc. na sociedade de massas pos Revolucao Industrial fosse la em seus primordios de afirmacoes nacionalistas e sobrevivencias grupais, seja ca no mundo eletronico globalizado. Tambem nao preciso me dar ao trabalho de descrever os desdobramentos simbolicos, psicologicos, sociais, antropologicos, politicos etc. dessa poderosa ritualizacao. Para quem, portanto, nao entendeu que o futebol e muito mais do que o pode ser visto dentro das quatro linhas, indicaria o caminho da biblioteca. Se necessario, precedido do Caminho Suave. Pois nao e precisamente o antagonismo das torcidas o elemento de ritualizacao fundamental das tensoes e conflitos insculpidos no mais profundo intimo das sociedades modernas, de desigualdades reais aplainadas pela mascara da igualdade juridica? Nao e o enfrentamento das energias contrarias metafora e simulacro das grandes dualidades que presidem inumeras interpretacoes do universo, so nao mais antigas que as representacoes circulares e esfericas que encarnam o equilibrio desejavel dessas contrariedades, nao por acaso dominantes no grande teatro do futebol, da bola ao estadio? Nao estarao tambem ai celebradas as incursoes pelo territorio inimigo, elemento de mediacao