de interacao - o adolescente adquire saberes que so e comum aquele meio. Assim quando ele chega a escola tem conhecimentos de muitas regras, conceitos, preceitos, no entanto, hoje a escola chamou para si esta responsabilidade. Sabedor que o adolescente ao chegar a escola com conhecimentos diversos fruto da cultura do meio em que vive o educador devera conciliar o curriculo estabelecido e a sua cultura. E o curriculo que se apresenta na forma escrita, como uma norma a ser seguida pelos professores, geralmente apresentando fundamentacao teorica, concepcao pedagogica apontando formas de ensinar, incentivando alguns procedimentos e desaconselhando outras. E comum ver que ao final de um periodo escolar tal curriculo apresentado no inicio ja esta impregnado de fazeres diversos como reforcos de condutas racistas, sexistas, elitista etc; Sao domesticados emocoes, desejos e a regulacao das situacoes e possibilidades de afeto entre outros que dependendo do grupo formado e das condicoes sociais do momento o curriculo tera que dar lugar a alguma aplicacao extra que viabilize, por exemplo, apaziguar possiveis conflitos de violencia que esteja acontecendo. Uma resistencia natural aos curriculos impostos pelas redes de ensino publico da-se pela grande complexidade da diversificacao de culturas de varias localidades. Como ja dissemos anteriormente a cada instante o adolescente e levado a adaptar-se ao modismo, pois se assim nao o fizer estara fadado a exclusao do grupo a que pertence. Pais e professores responsaveis pela educacao deste jovem veem-se, muitas vezes impotente para driblar as mazelas criadas por eles dadas as influencias externas e a necessidade que tem em ser incluido no grupo. Esse modismo nada mais e do que a cultura desse grupo que teima a todo instante mudar. Entao se muda o curriculo para adaptar-se aos novos fazeres desses alunos adolescentes. Ressalta-se, no entanto que o curriculo nao mudara com tanta destreza/rapidez como muda a cultura do jovem, pois a dinamica das relacoes sociais da-se mais rapidamente Neste sentido um curriculo cristalizado de pouco ou nada valeria se nao levasse em conta a cultura juvenil e todo o seu dinamismo e complexidade. No entanto vale ressaltar que esse dinamismo pode variar no sentido do que se quer com a sua rapida ou sua lenta assimilacao. Por isso o curriculo deve levar em conta os tracos culturais do individuo e toda sua historia: as descendencias etnicas e culturais, os generos humanos; orientacoes sexuais; status social e poder aquisitivo; as dificuldades e interacoes apresentadas pelos portadores de necessidades especiais: as etnias; os diferentes grupos de convivios e ambientes culturais de adolescentes e jovens; orientacoes religiosas; os padroes esteticos e aspectos fisicos de cada individuo dentro de sala de aula. As instituicoes escolares poderao ainda promover situacoes de interacao, onde a presenca de diferencas se manifeste e seja enfrentada nas suas diferentes conjunturas e representacoes. E mais: os conteudos, ao expressar experiencia social acumulada, devem tambem contemplar as experiencias da diversidade de ambientes culturais das alunas e alunos para orientar as atividades pedagogicas em sala de aula. Nesse sentido as instituicoes escolares sao ambientes multiculturais onde deverao ser trabalhados os dialogos entre as diversas culturas.