ser adotada enquanto se ouve aos ensinamentos e explicada como asquatro metaforas, as seis perfeicoes transcendentes, e outros modos de conduta. 2.2.1. As Quatro Metaforas. OSutra Disposto como uma Arvore ensina: Oh Nobre, voce deve pensar de ti mesmo como alguem que estadoente, Do Dharma como o remedio, Do amigo espiritual como um medico habilidoso E da pratica da diligencia como o forma de recuperar-se. Nosestamos doentes. Desde tempos semcomeco, neste imenso oceano de sofrimento que e o samsara, somos constantementeatormentados pela doenca dos tres venenos e seus frutos, os tres tipos desofrimento.Quando aspessoas ficam seriamente enfermas, elas vao consultar um bom medico. Elas seguem a orientacao medica, tomamquaisquer remedios que ele prescreva, e fazem de tudo para superarem a doenca esentirem-se bem. Da mesma forma, vocesprecisam curarem-se das doencas do carma, das emocoes negativas e dossofrimentos, seguindo as prescricoes do medico experiente, o autenticoprofessor, e tomando o remedio do Dharma.Seguir umprofessor sem fazer o que ele ensina e como desobedecer seu medico, o que tiradele qualquer chance de tratar sua doenca. Nao tomar o remedio do Dharma - isto e, nao po-los em pratica - e comoter diversos medicamentos e orientacoes debaixo de sua cama sem nuncatoca-los. Isso fara que sua doenca nuncaseja curada.Nestes dias,as pessoas dizem cheias de otimismo: "Lama, olhai-me com compaixao!" achando que mesmo que elasfacam coisas terriveis, elas nunca padecerao as consequencias. Eles creem que o professor, e sua compaixao,os arremessara para os reinos celestes como se ele estivesse lancando umapedra. Contudo, quando falamos doprofessor nos mantendo em sua compaixao, o que isso realmente significa e queele amorosamente nos aceita como seus discipulos, e que ele nos da suasinstrucoes profundas, abre nossos olhos para o que fazer e o que nao fazer,mostra-nos o caminho para a liberacao ensinado pelo Conquistador. Que maior compaixao poderia haver? Depende de nos se aproveitamos ou nao de talcompaixao, e verdadeiramente buscamos o caminho da liberacao.Agora que nostemos este nascimento humano livre e bem-dotado, agora que nos sabemos o quedevemos e nao devemos fazer, nossa decisao neste momento crucial, quando temosa liberdade de escolha, sinaliza aquele ponto de mudanca que determinara nossasorte, para melhor ou para pior para o futuro. E crucial que nos escolhamos entre o samsara e o nirvana de uma vez portodas, e que coloquemos as instrucoes de nosso professor em pratica.Aqueles quecelebram as cerimonias nos vilarejos farao com que voce acredite que no seuleito de morte, voce ainda pode subir ou descer, como se voce estivesseconduzindo um cavalo pelas redeas. Contudo, naquele momento, a menos que voce tenha dominado o caminho, osventos violentos de suas acoes passadas te perseguirao, enquanto diante de tiuma escuridao negra avanca rapidamente em sua direcao, a medida em que voce elevado impotentemente pelo caminho longo e perigoso do estadointermediario. Os inumeraveis carrascosdo Senhor da Morte te perseguirao gritando: "Mata! Mata! Bate! Bate! Como poderia em tal momento - quando nao halugar nenhum para se correr ou para se esconder, nenhum refugio e nenhumaesperanca, quando voce esta desesperado e sem ter a menor ideia do que fazer -como poderia em tal momento ser um