certezas trazidas pelas condicoes imediatas nao resistem aocombate com as insignificantes interrogacoes marginalizadas naquela mesmaepoca. Quando as conquistas russas de Outubro comecam a mostrar seus limites,quando a Alemanha mergulha na barbarie hitlerista, quando o capital incorpora asocialdemocracia e poe em funcionamento novas maquinas ideologicas para amanutencao do status quo, entao o progresso aparece como um tabuinsuportavel e como venda a nos cegar perante o desenvolvimento historico real.A teoria europeia havia se entrincheirado ao leste e agora retorna desencantadaao oeste. Essee o momento em que o fechamento serabrilhantemente teorizado, sob o pano de fundo emocional da perda devisibilidade do sujeito historico. ADialetica do Esclarecimento e a imagem modelar da reflexao sobre a derrota naodigerida, uma guinada do destino que a teoria marxista quer fagocitar, pois, aoexplicar o reves, Adorno e Horkheimer buscavam de alguma maneira exorciza-lo. Ese nao puderam faze-lo sem recorrer a obra otimista de Lukacs isso se da naoapenas pelo reconhecimento da importancia filosofica da geracao anterior, masigualmente pela absorcao involuntaria da forma reflexiva do hungaro, quenaquele momento pendia em direcao a linearidade evolutiva. Assim, a terceirageracao so pode contribuir com o diagnostico sobre o aprisionamento ideologicoe transmitir o correspondente mal-estar a partir de sua insercao nas balizasdos motes ideais por ela herdados. Aqui se unem dos frankfurtianos ateAlthusser, do medio Lukacs a muitos teoricos das singularidades regionais. Aimaginacao desse tempo e marcada pelas estruturas emocionais fornecidas pelomundo das guerras mundiais e da Guerra Fria, o saber tende a entrar nohorizonte de eventos da geopolitica. Masquais seriam as novas tendencias quando atualizada essa conjuntura? Umaquarta geracao do marxismo viveu essa transicao e sua tarefa tem sido meditarsobre como a sociedade do capitalismo avancado incrementa as formas de reproducao e, ao mesmo tempo, nao podeimpedir que em seus poros renascam questionamentos sistemicos, impulsos utopicos. Tal tarefa parecenecessitar da uniao entre fechamento (3oG) e progresso (2oG) e de alguma maneira acaba por fazer recurso a umaontologia marxista (1oG), mas esta aparece complicada a cadapasso pelo desdobramento factual do capitalismo flexivel e pela ideia da viradalinguistica. Eno velho Lukacs que se veem os primeiros esforcos no sentido de realizar acomplexa mediacao, quando busca unir a causalidadeao por teleologico. Em sua propria substancia humana, a sociedadecapitalista e obrigada a sustentar a contradicao entre as forcas automotas doestranhamento e as potencias criadoras insaciaveis do genero. Inversamente,parte do marxismo ingles aparentada ao pos-estruturalismo, busca compreender ascotradicoes da cultura em relacao aos imperativos das relacoes de producaomercantis como sendo provenientes do empuxo gerado por essas mesmas relacoes,sempre a impelir o pensamento a negacao. E possivel, nao obstante, que umanova era se delineie no presente momento. Vivemos uma epoca em queaparentemente as contradicoes tipicas do capitalismo avancado comecam a entrarem evidencia: fracassam as promessas do superestado sobrevivente, aprumam-senovos movimentos de massas, emergem novos conflitos geopoliticos, decai definitivamentea moralidade tradicional, intensificam-se conflitos religiosos, o terrorismo ea imigracao ilegal. Talvez ja esteja a se ascender uma nova chama, uma quintageracao do marxismo a desenvolver o materialismo historico rumo a compreensaodos pre-requisitos infraestruturais e narrativospara a reunificacao do sujeito historico revolucionario.