encontraralgo que justificasse conceitos jaexistentes.Sobre os objetivos da doutrina deAgostinho, o artigo da BBC deLondres para a coluna "Religion andEthics" em 31/05/2005, entitulado "St.Augustine and original sin", diz oseguinte:"Proposito da teoriaAgostinho desenvolveu sua ideia dopecado original por diversas razoes:- para explicar a pressao praticamenteirresistivel de se comportar mal, mesmonas pessoas santas;- para justificar a necessidade debatizar bebes o mais rapido possivelapos o seu nascimento;- para demonstrar que seres humanossao totalmente dependentes da graca doEterno em sua bondade toda-poderosa;- para derrotar as ideias de Pelagio,um teologo ingles;A teoria de AgostinhoAgostinho via o pecado originaltrabalhando de duas formas:- culpa herdada por um crime;- doenca espiritual ou fraqueza;"Como podemos ver, os propositoresdessa tese mesclaram essa formulacaocatolica de Agostinho do seculo IV,com o gnosticismo que ja afetava aregiao do oriente-medio por volta doprimeiro seculo.Tanto e fato que a formulacao deAgostinho e posterior, que as igrejascatolicas ortodoxas nao reconhecem suaformulacao sobre o pecado original. A"Orthodox Church of America", emartigo denominado "St. Augustine &Original Sin", publicado em seu website(www.oca.org), afirma que, para eles, o"pecado original" nao e herdado peloser humano em sua natureza, aocontrario do que afirmam os neognosticosagostinianos: "Contudo, oOeste [ie. o Catolicismo Romano]tambem entende que os seres humanossao, da mesma forma, 'culpados' dopecado de Adao e Eva."16III - O Judaismo e a BibliaNem o Judaismo nem a Biblia ensinamque o homem nasce com algum tipo decontaminacao por heranca de sangue, oude semente. Na realidade, o homemdesenvolve uma natureza pecaminosapor osmose, digamos assim. Ele ve seuspais pecando desde o berco, recebe umacriacao imperfeita, ve o mal a todomomento ao seu redor, e sofre tentacoesdesde que se entende por gente. Por essarazao, desenvolve sua inclinacao aomal.Sobre isso, Alfred J. Kolatch relata no"Livro Judaico dos Porques":"A doutrina do pecado original etotalmente inaceitavel para os judeus(como o e parasegmentos cristaos como os Batistas eAssembleias de Deus.) Os judeus creemque o homem entra no mundo livre dopecado, com uma alma que e pura einocente e imaculada. Enquanto houvealguns mestres judeus nos tempostalmudicos que criam que a morte erauma punicao trazida sobre ahumanidade em razao do pecado deAdam, a visao predominante,amplamente, era a de que o homempeca porque ele nao e um ser perfeito, enao, conforme ensina o Cristianismo,porque ele e inerentemente pecador."Mais importante do que aquilo que oJudaismo tradicional ensina hoje e ofato de que nunca, historicamente, oJudaismo creu que uma pessoa ja nascecontaminada por causa do pecadooriginal. Tal visao, como vimos, sedesenvolveu dentro do mundo catolico.A Biblia tambem nao ensina taldoutrina, e diz isso claramente:"A alma que pecar, essa morrera; ofilho nao levara a iniquidade do pai,nem o pai levara a iniquidade do filho.A justica do justo ficara sobre ele e aimpiedade do impio caira sobre ele." -Yechezkel (Ezequiel) 18:20O texto nao poderia ser mais claro.IV - O Ben Adam/BarnashaEm diversas oportunidades, Yehoshuase refere a si mesmo como "Ben Adam"(no hebraico) ou como "Barnasha" (noaramaico.) No hebraico, o termosignifica literalmente "filho de adao",no aramaico, "filho do homem." Umexemplo pode ser visto em Matitiyahu(Mateus) 10:23:"Quando pois vos perseguirem nestacidade, fugi para outra; porque emverdade vos digo que nao acabareis depercorrer as cidades de Israel sem quevenha o Filho do homem."No Tanach