O sufragio e um artificio para incutir no povo a ilusao deque esta no comando. Ponto. O poder de um misero voto, numa competicao em que ovoto de um mendigo analfabeto tem valor numerico igual ao de um praxeologista kantiano,e tao insignificante que, a meu sentir, e indiferente se os libertarios votamou se abstem. Alem disso, o individuo se ve inserido num sistema do qual naopode escapar. Que culpa tem ele? Agir conforme o sistema e sua unica opcao, conquantonesse caso seu agir solitario nao tenha o condao de suscitar efeitos consideraveis.Que relevancia minima tera sua acao? Eu nao consigo enxergar, portanto, nenhumproblema no ato puro de votar.O debate sobre se os libertarios devem votar ou nao me pareceabsolutamente inutil. Um pouco menos improficua e a discussao etica sobre sedevem os libertarios engajar-se em campanhas politicas. A meu ver, nao existemdesvios eticos nessas condutas. Parece entao que eu nem deveria estardiscursando sobre isso, no entanto nao e por que uma conduta e eticamenteneutra que nao possa ser estupida e indicar a ma-fe do agente.Todos esses autoproclamados libertarios que entram no orbe dapolitica exalam um mau-cheiro tao forte que ate os cachorros da rua levantam osfocinhos desconfiados. Refiro-me aqueles ditos libertarios que se candidatam acargos politicos, que criam partidos ou trabalham em seu apoio. Trata-se dehomens escorregadios, virtuosos como uma prostituta, que nao veem os impostoscom olhos tao exprobrantes, que transigem com um ou outro assistencialismo edizem acreditar que uma mudanca drastica da ordem social pode comecar a partirda vontade daqueles que lucram enormemente com essa ordem. Eu falo, e claro,dos liberais e libertarios que encabecam o degenerado Instituto Mises Brasil, oPSL, o Livres e o NOVO e dos que se aliam a eles, como tem feito o RaphaelLima. De quem mais eu poderia estar falando? E note o leitor que estou sendogeneroso ao chamar de liberais, nome que eles reivindicam, os socialdemocratasdesse elenco, que sao ai a maioria.E obvio que eles estao de ma-fe em seus atos. Nada do que sediga os dissuadira de seus projetos politicos. Veja bem, eu nao assevero queestejam fazendo algo antietico em si. Minha acidez contra eles possui motivacaomoral, porque eu nao acredito que estejam sendo sinceros e acho que, em regra,apenas anseiam poder, fama e riqueza. Este texto, pois, nao se destina a nenhumdeles; quer antes falar aos liberais e libertarios sinceros em sua defesa dapropriedade privada.O problema quanto a via politica para reduzir o estado naoreside em ser essa via antietica. Essa questao e profunda e nao lhe dareiespaco aqui. Mas, dadas as circunstancias historico-culturais em que nosencontramos, a paulatina invasao da mentalidade liberal e antiestatista no meiopolitico e consequencia inevitavel de uma militancia libertaria bem-sucedida. Odesmantelamento do estado passara por essa fase em que havera cada vez maispoliticos com discursos liberalizantes, atendendo a nova demanda popular. Osreais problemas dessa postura, que terao aqui nossa atencao, orbitam a esferada estrategia. A via politica para mudanca social possui alguns problemasfacilmente identificaveis. Permito-me citar aqueles que, menos acanhados,venham apresentar-se a minha mente.Por primeiro, lembremos a frase que tem se tornado um cacoetena boca dos austrolibertarios: o curso