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Nada melhor do que ver uma crianca sorrir pra voce e dizer: obrigado! Hoje no adiantar da data, comprei o presente de Natal do meu afilhado, de tres anos, em um shopping da cidade. Detalhe: ele estava comigo. Entramos na loja de brinquedo, lembrei da minha infancia. Saudades. Quanto entreguei o presente, meu afilhado disse: "Dindo, muito obrigado, agradece o papai noel, ta?'. Nao e demais? Me deu um abraco e, ainda disse: dindo, voce e massa! rsrs. Ganhei o dia. Boa a noite a todos. Sejam todos bem-vindos.Esto voltando com forca total para escrever meus pensamentos e devaneios no meu blog.Caso tenham alguma sugestao sobre temas, me avise que tentarei escrever com zelo!Bjos do Fabs! " As rugas sao as mais belas expressoes da vida" (fabricio santos) E 2011 esta na reta final. Passei o dia relembrando do mes de janeiro deste ano. Foram muitas promessas e sonhos. Confesso que nem todos realizei. E, que de fato, ainda ha tempo para concretiza-los. Mas foi um ano de grande revelacoes. Aprendi a entender o meu "eu" interior com mais cuidado. Aprendi que nao posso mudar ninguem, mas aprendi que somos perfeitamente adaptaveis e tolerantes. Aprendi que todos temos um tempo para nos revigorarmos e encararmos a realidade de frente. Aprendi que quando alguem diz que me ama, e porque ama mesmo! Aprendi que ninguem precisa ficar sozinho. Entendi que sou cabeca dura e que depois de uma broncas, volto ao normal (risos). Ah, conheci pessoas que sao tao cabecas duras como eu, agora nao sei se elas voltaram ao normal! (mais risos). Tambem conheci pessoas incriveis que entraram na minha vida para ficar. Presenciei um amor incondicional em um casamento que fui. A emocao foi tamanha que chorei a cerimonia inteira. Tentei ser amigo o maximo que pude. Dei conselhos quando precisaram. Ouvi conselhos tambem. Tive medo do incerto. Tive medo do amor! Deixei de falar com algumas pessoas. Voltei a falar com outras com quem nao falava ha alguns anos. Chorei em velorio. Pensei na vida. Lembrei dos entes queridos que partiram. Trabalhei muito. Troquei noites de sono pelo trabalho. Fiquei cansado. Em compensacao, nas viagens que fiz, conheci o resto do Pais e constatei: o Brasil e lindo em sua magnitude, mas podre na sua forma de gestao..... E, 2011 esta acabando. Minha saude esta otima. Meu coracao esta tranquilo e feliz. Para voce que le este texto e e meu amigo ou se por acaso nos desentendemos, peco aqui o meu perdao. Nao somos perfeitos. O amadurecimento nos faz enxergar que a vida e curta. E as amizades sao eternas.... E para voce que me da aquele bom dia recheado de carinho e sorriso no rosto, peco que continue assim, pois sao estes gestos que alimentam a minha alma com gratidao e apreco pela vida. Como ninguem se manifestou sobre a posse do novo presidente do STF, eu vou comentar... (rs). E dai se o cara e negro?? Algumas noticias que li pela manha estampavam manchetes do tipo "primeiro negro assume e presidencia do STF". CA CE TE! Que
pais e este que prega a igualdade social? Sou jornalista e critico meus coleguinhas. Alo, Alo redacoes de plantao: Joaquim Barbosa provou que e muito mais.. ...e que pode ser mais! Gosto do jeito simples que ele expoe os assuntos. Votaria nele tranquilamente para presidente da Republica: pautado pela justica ele iria colocar os seletos politicos no xilindro! Ah, detalhe importantissimo - muitos dos nossos politicos nao sao negros! Bah! Quanta hipocrisia! Joaquim Barbosa vai fazer historia, nao pela cor, mas pela simplicidade e carater impares de um pais carente de pessoas sensatas.
Amigos. A partir de hoje o blog passara a se chamar 'Blog do Fabs!". Em breve farei algumas mudancas na interface. Aguardem.Abracos.Fabs Sem duvida, e muito bom sentirmos aquele frio na barriga, o olhar, as maos suando, o desejo de estar junto, a vontade de dizer eu te amo ao pe do ouvido. Somos movidos pela paixao e pelo amor. Alias, e muito bom assumirmos quando estamos apaixonados, o que de piegas nao tem nada. Ja li e ja observei varias historias sobre relacionamentos: uns que se tornaram, de certa forma, "sucesso", e outros que nem passaram pela porta. Eu, por exemplo, ja vivencei isso. E o mais interessante: nos conhecemos melhor. Sim! Concordo que ficamos cegos de "amor" quando a paixao vem arrebatadora mas, ao colocarmos a cabeca no lugar, ou seja, relembrar tudo que aconteceu, vem o amadurecimento, o medo de nao sofrer, etc. Nos tornamos mais fortes. O processo e doloroso ate mesmo porque amar e prazeroso, mas tambem doi. Tambem disse que nunca mais choraria por alguem. No entanto, aprendi que chorar lava a alma! Digamos que e o momento de limpar a casa! Pessoas que passam pelas nossas vidas tem algo a acrescentar. Tenho pena delas, justamente porque nao souberam usufruir o que temos de melhor para oferecer. Fabricio Santos E engracado como funciona o inicio de qualquer relacionamento: tudo e lindo - do tenil sujo ao arroto depois do jantar! Mas, tudo que e bom acaba, desmorona! Pq acaba? Nem os mais entendidos no assunto conseguem explicar. Alguns que se dizem expert escrevem livros de autoajuda - que fazem complicar ainda mais! Mas de uma coisa eu acho que posso compartilhar com voces: ninguem e ob...rigado a ficar com alguem por ficar! E tao melhor ser sincero quando a coisa nao vai decolar. Ha quem diga que o test drive dever ser feito primeiro: concordo! Aceito ate a parada no cockpit para tomar gas, fazer uns ajustes e voltar para o test drive (risos).. O sexo tem que ser pleno para os dois lados! E bom antes, durante e depois! E uma troca. Se nao der certo, paciencia! As vezes e muito melhor ser sincero com proprio sentimento do que ficar levando a coisa com a barriga. Talvez tenha muito casamento ou namoro fadado ao fracasso, porque a conversa sobre sexo fica vedada. Ah, qual e! E tao gostoso compartilhar intimidades quando gostamos de alguem! Acredito no 50% x 50% na cama e fora dela! Se houver desequibrio a coisa nao funciona. Sei que e dificil, mas e melhor ter um amigo (a) do que uma pessoa "estranha" que passou pela sua vida. Ha excecoes, claro! Tem gente que nao queremos nem dar o Oscar! Facepeople, a vida em si e um relacionamento de constante conquistas! Ih.. falei demais! Vou ali tomar cicuta com mel para me acalmar! Bjs!Ver mais Para fugir um pouco do inverno, que nao estava tao ruim assim ate la, fui passar uma semaninha em Sao Paulo, e aproveitei para curtir a familia e rever amigos.De diferente desta vez, arrisquei um voo
pelo Mexico. A desvantagem eram o tempo de escala enormes na Cidade do Mexico. Transformei esta desvantagem numa grande oportunidade e fui visitar a bela Cidade do Mexico e as piramides de Teotihuacan.Fotos de Sao PauloInstituto ButantanPaulistaMASPMercadaoJapaUSPPeruanoPizza
Quando digo 'mau', me refiro ao homem oposto ao que estive descrevendo. Um homem 'mau' fuma e bebe ocasionalmente e ate xinga quando pisam nos seus calos. Sua conversa nem sempre pode ser impressa e, as vezes, passa os domingos ao ar livre, e nao na igreja. Algumas de suas opinioes sao subversivas; por exemplo, ele pode pensar que, se desejamos a paz, devemos trabalhar pela paz, nao pela guerra. Assume uma atitude cientifica contra o mau procedimento, como tomaria com seu atumovel se ele se comportasse mal; argumenta que sermoes e prisoes nao irao curar mais o vicio do que remendar um pneu furado. No que se refere aos maus pensamentos, ele e ainda mais perverso. Sustenta que o chamado 'mau pensamento' e apenas um pensamento, e o chamado 'bom pensamento' consiste na repeticao de palavras como um papagaio, o que lhe confere empatia a todos os tipos de excentricidades indesejaveis. Suas atividades fora do horario de trabalho podem consistir, basicamente, em divertimento ou, ainda pior, em fomentar descontentamento em relacao a males evitaveis que nao interferem no conforto dos homens no poder. E e ate mesmo possivel que, em se tratando de 'moral', talvez ele nao considere seus lapsos de modo tao cuidadoso como faria um homem verdadeiramente virtuoso, defendendo-se com a perversa contra-argumentacao de que e melhor ser honesto do que fingir dar um bom exemplo. Ao falhar em um ou em varios desses aspectos, um homem sera considerado doente pelo cidadao medio respeitavel e nao tera permissao de assumir qualquer cargo de autoridade, como a de um juiz, um magistrado ou um diretor de escola. Esses cargos sao ocupados somente por homens 'bons'".Esse trecho faz parte do livro "Ensaios ceticos", de Bertrand Russel. Impressionante forma de abordar o assunto da bondade, me faz pensar, entre outras coisas, que se trata de um excelente e vasto campo de pesquisa.
Novo livro de Christian Dunker estuda as formas de relacao do sujeito com seu semelhante Vladimir Safatle A cura nao apenas faculta amar e trabalhar, mas sugere que isso possa ser feito segundo uma nova forma de estar no mundo, uma forma que convida a criacao e a invencao de outras maneiras de satisfacao. Dificilmente poderiamos encontrar sintese melhor do que esta em jogo na cura do sofrimento psiquico do que tal afirmacao central no novo livro de Christian Dunker, Estrutura e Constituicao da Clinica Psicanalitica: Uma Arqueologia das Praticas de Cura, Psicoterapia e Tratamento (Annablume). Partindo dela, Dunker propoe-se a tracar o lento quadro de constituicao da cura do mal-estar, tal como ele aparece a consciencia ocidental desde os gregos. Andando na contramao do empreendimento de Michel Foucault, para quem as praticas de cuidado de si proprias ao mundo greco-romano nao seriam comensuraveis com aquilo que encontramos nas modernas psicoterapias, em especial na psicanalise, Dunker quer expor relacoes de profunda solidariedade e pertencimento. Sua larga experiencia clinica permite-lhe reinscrever a psicanalise no interior de um conjunto de reflexoes sobre a forca produtiva e transformadora do poder que exercemos sobre nos mesmos ou que deixamos que outros exercam sobre nos. Poder que, atualmente, se serve da importancia da autoridade pessoal do psicoterapeuta sobre o paciente a fim de mobiliza-la para alem de meros dispositivos de sugestao. Que a tematizacao das estruturas do poder possa abrir uma nova forma de estar no mundo, eis algo que a guinada organicista da psiquiatria contemporanea faz questao de esquecer. E preferivel imaginar que nosso corpo vai mal a assumir que sofremos por nao sermos capazes de redesenhar as engrenagens do poder que exercemos sobre nos mesmos. Ou seja, que sofremos por termos, digamos, uma ma politica de si. Mas e para a urgencia de tal reflexao que o robusto livro de Dunker acaba por nos levar. O que nao poderia ser diferente para alguem que afirma ser o diagnostico clinico um diagnostico das formas de relacao do sujeito com o outro. Seu livro comeca com a confrontacao entre as duas vertentes da formacao do Ocidente, a grega e a judaica, a respeito da experiencia da duvida de si, da duvida a respeito de seu proprio lugar. Uma duvida que expressa o carater agonistico, conflitual do que se coloca para mim como destino. Quem diz conflito fala necessariamente em politica, em capacidade de negociacao. Essa dupla politica se organiza tendo em vista dois tipos possiveis de fracasso. O heroi grego (e Ulisses e aqui o maior exemplo) e assombrado pela possibilidade da perda da alma, do excesso de indeterminacao do espirito que o faria duvidar do destino que ele sabe necessario. Por isso, ele vive a esconjurar tal indeterminacao e a reafirmar obstinadamente seu destino. Ja o heroi semita e aquele que precisa confiar e agir sem dispor de todo o saber necessario para tal, que deve aceitar viver com um nome impronunciavel. Por isso, ele deve assumir a produtividade desse seu excesso de indeterminacao. Duas vias cruzadas que Dunker, com sua astucia costumeira, nao tem dificuldade
em transformar em tendencias internas as formas do adoecer psiquico. Fracassamos de duas formas: ou por mergulharmos em uma odisseia sem fim nem retorno, como um Ulisses sem Penelope, ou por perdermos a confianca no que e impronunciavel, no que ainda nao tem forma. Entre essas duas possibilidades de fracasso, as praticas de cuidado de si herdadas pela psicanalise atuarao. A partir desta celula motora, o livro de Dunker passara em revista varios momentos das praticas de cuidado de si (Montaigne com seus Ensaios, Descartes e suas Meditacoes, Hegel e a narratividade de sua Fenomenologia), ate chegar a psicanalise. Nesse trajeto impressionante, a capacidade de distincao e organizacao de Dunker leva o leitor a compreender como a psicanalise nunca poderia organizar-se a partir de um conhece-te a ti mesmo, mas sim de um cuida de ti. Nao exatamente um saber baseado no processo de decifracao do inconsciente, mas a invencao de uma verdade resultante da capacidade de criar novas formas de vida.Da Revista Cult, no 162.
Ja fiz elogios ao que Contardo Calligaris escreve. Alguns de seus livros me ajudaram (e ajudam) na minha formacao de psicanalista, com seu senso critico bastante arrojado e sensivel. Por este motivo, publico no Cotidianenses um texto dele que saiu na Folha de Sao Paulo, Caderno Ilustrada, no dia de hoje. O titulo do original e o que deu origem ao titulo do post. A figura acima nao faz parte do texto original.Boa leitura! Comente.RESISTI A pedidos e pressoes para que comentasse o caso do goleiro Bruno. Nao gosto de especular sobre investigacoes inacabadas ou acusacoes ainda nao julgadas.No entanto, especialmente nos crimes midiaticos, sempre ha fatos e atos que merecem comentario e que nao dependem da culpa ou da inocencia de suspeitos ou acusados.Por exemplo, durante a investigacao sobre a morte de Isabella Nardoni, o fato mais interessante era a agitacao da turba: diante da delegacia de policia, os linchadores pulavam e gritavam indignados so quando aparecia, nas cameras de TV, a luz vermelha da gravacao.Ha turbas parecidas no caso do goleiro Bruno. E, alem das turbas, tambem alguns delegados de policia parecem se agitar especialmente quando as cameras estao ligadas, o que, provavelmente, nao contribui ao progresso das investigacoes.Mas o que me tocou, nestes dias, foi outra coisa. Segundo o advogado Ercio Quaresma Firpe, que defende o goleiro Bruno, a policia estaria investigando um crime inexistente, pois Eliza Samudio estaria viva e se manteria em silencio e escondida pelo prazer de ver o Bruno acusado e preso. Para perpetrar essa vinganca, alias, Eliza nao hesitaria em abandonar o proprio filho de cinco meses.E uma linha de defesa que faz sentido, visto que, ate aqui, o corpo de Eliza nao apareceu. Mas o advogado Firpe, para melhor transformar a vitima presumida em acusada, tentou apontar supostas falhas no carater de Eliza soltando uma perola: "Essa moca", ele disse, "e atriz porno".Posso imaginar a expressao que acompanhou essa declaracao: o tom maroto que procura a cumplicidade de quem escuta, uma levantadinha de sobrancelhas para que a alusao confira um valor especialmente escuso a letra do que e dito.Estou romanceando? Acho que nao. De mesa de restaurante em balcao de bar, ja faz semanas que ouco comentarios parecidos, de homens e mulheres, mas sobretudo de homens: Eliza Samudio era "uma maria chuteira", uma mulher facil.Sera que essas "caracteristicas" de Eliza absolvem seus eventuais assassinos? Claro que nao, protestariam imediatamente os autores desses comentarios. Mas o fato e que suas palavras deixam pairar no ar a ideia de que, de alguma forma, a vitima (se e que e vitima mesmo, acrescentaria o advogado Firpe) fez por merecer.Pense nos inumeros comentarios sobre o caso de Geisy Arruda, aluna da Uniban: tudo bem, os colegas queriam estupra-la, isso nao se faz, mas, tambem, como e que ela vai para a faculdade com aquele vestidinho curto e tal?No processo contra um estuprador, por exemplo, e usual que a defesa remexa na vida sexual da vitima tentando provar sua facilidade e sua promiscuidade, como se isso diminuisse a responsabilidade do estuprador. Isso acontece ate quando a vitima e
menor: estuprou uma menina de 12 anos? Cadeia nele; mas, se a menina se prostituia nas ruas da cidade, e diferente, nao e?Diante de um juri popular, essas consideracoes funcionam, de fato, como circunstancias atenuantes: talvez estuprar "uma puta" nao seja bem estupro.Em suma, quando a vitima e uma mulher e seu algoz e um homem, e muito frequente (e bem-vindo pela defesa) que surja a duvida: sera que o assassino ou o estuprador nao foi "provocado" pela sua vitima?Atras dessa duvida recorrente ha uma ideia antiga: o desejo feminino, quando ele ousa se mostrar, merece punicao. Para muitos homens, o corpo feminino e o da mae, que deve permanecer puro, ou, entao, o da puta, ao qual nenhum respeito e devido: uma mulher, se ela deseja, so pode ser a puta com a qual tudo e permitido (estupra-la, estropia-la).Alem disso, se as mulheres tiverem desejo sexual proprio, elas terao expectativas quanto a performance dos homens; so o que faltava, nao e? Tambem, se as mulheres tiverem desejo proprio, por que nao desejariam outros homens melhores do que nos?Seja como for, para protestar contra a observacao brejeira do advogado Firpe, mandei fazer uma camiseta com a escrita que esta no titulo desta coluna. Mas o ideal seria que ela fosse adotada pelas mulheres. Podem mandar fazer, sem problema; o advogado Firpe nao tem "copyright" da frase. ccalligari@uol.com.br
encontramos em teorias que analisam o acontecimento sob o escopo do social? E as que privilegiam estritamente o individual?Na cena desse rizoma que e a vida cotidiana, esfumacado e o sujeito, sem consistencia, sem gravidade e sem qualidades...Pintura: Premonicao (1936), de Salvador Dali.
Fui tocado hoje, de novo, por Woody Allen. Seu ultimo filme, Midnight in Paris, tem um que de fantasioso que o faz delicioso de assistir.De inicio, nao e a toa que um dos cartazes de promocao do filme tem como fundo Noite estrelada, de Vincent van Gogh. E do encanto que essa obra promove a vista que talvez consigamos entender, antes de assistir ao filme, que se trata de uma noite vivida e sentida por um corpo embebido de um lema foucaultiano: tornar-se um verdadeiro autor e tornar a propria vida uma obra de arte.Mas, a pergunta que o filme traz ja logo nos situa numa incoerencia: transformar em arte o passado, c'est tres facile - e a vida presente que nos da glorioso trabalho.Para alem de notas criticas, filosoficas ou poeticas, ir ao cinema assistir ao filme, para mim, seria uma otima dica a dar ao leitor. Despertou-me novamente a sensacao de frescor das grandes leituras, das grandes pinturas.... e da vida dos grandes artistas.Agora, quao importante a fantasia de cada um...Assista ao filme. Tenhopercebido constantemente o movimento do politicamente correto. Para muitos,concordar com tal postura significa entrar no mundo dos devotos dodesprendimento (lassez faire, lassez passer?) e dos despojados de crendices. Averdade e que nunca antes na historia algo se tornou tao chato...Peloaperfeicoamento da raca humana, tudo se torna preconceito. Tudo se torna ummovimento social, uma nova tendencia, algo mais descolado. Espontaneidadenula. Tudo deve estar dentro dos conformes dos preceitos do corretismo. Frutoum tanto apodrecido de nossa (pos-?)modernidade, e como se devessemos acolher onovo (nao faze-lo seria preconceito) so por acolhe-lo pois, mais vale mudarde ideia do que permanecer com a mesma. Diriam: nao, isso e conservadorismo...Fato eque aderir a esse movimento significa, dentre outras coisas, nao aceitar aexistencia do politicamente incorreto. Bom, digo o seguinte para ospoliticamente corretos: isso e intolerancia coincidentemente o que dizemcombater. Vejam Seinfeld ou leiam Luiz Felipe Ponde e terao uma mostra da eticado politicamente incorreto.Seja criticar Mark Twain, o vocabulo cigano noHouaiss ou A Divina Comedia, a limitacao de suas leituras a racismo ehomofobia so significam uma coisa: limitacao de horizontes. Ontem me dei conta de como alguns programas na TV tem mostrado o quanto ainda nos questionamos se fazemos ou nao parte da natureza. Ha dois tipos de discursos envolvidos e dois motes para o surgimento deles. Se a emissora quer encerrar bem o dia, fazemos parte da natureza: esportes radicais sao mostrados (normalmente nao sao praticados in door); passeios ecologicos querem "trazer o homem de volta ao contato com a natureza", etc. Se quer colocar a culpa dos problemas no mundo: "o aquecimento global e culpa do homem e prejudica a natureza", nao fazemos parte dela e so queremos acabar com ela; quando a agressividade vem a tona, o agressivo tem a mente doentia, pois o homem e diferenciado, ja que a construcao de uma civilizacao serviu para acabar com a barbarie e com a desrazao. No final das contas, e a humanidade querendo tornar a terra proveitosa para ela mesma...O velho Freud ja tinha atentado para isso ha muito tempo. Em
O mal-estar na Cultura, ele ja escrevia: "Nunca dominaremos completamente a natureza, e nosso organismo, ele mesmo parte dessa natureza, sera sempre uma construcao transitoria, limitada em adequacao e desempenho".O que estamos querendo?
Por mais estranho que pareca, a derrota e, as vezes, mais saudaveldo que a vitoria. Em muitos casos, a derrota remove o servo de Deusdo pedestal no qual ele e os seus admiradores o elevaram, e coloca-oem seu devido lugar. Ja a vitoria pode prestar servico contrario, tiraro servo de Deus de entre os outros servos de Deus e o colocar acimade todos. Nao ha nada de errado no sucesso. A vida bem-sucedida faz partedos planos de Deus. O sucesso chega a ser inevitavel para quem, asemelhanca de Jose, e uma arvore frutifera a beira de umafonte (Gn 49.22). O sucesso e uma situacao normal para quempreza a comunhao escondida com Deus. Mesmo em circunstanciascontrarias ou no ano da seca, ele nao deixa de dar fruto (Sl 1.3; Jr17.7-8). Mas, se a humildade, antes, durante e depois do sucesso,nao for prudentemente mantida, com certeza o sucesso fomentara asoberba e esta, por sua vez, a ruina, como a Biblia o ensinasobejamente (Pv 16.18). Apesar de ser muito dificil lidar com o fracasso, parece ser mais dificilainda lidar com o sucesso. Veja-se, por exemplo, a historia deGideao. A vitoria de Gideao sobre os midianianitas foi fantastica. Depois dereduzir o seu exercito, a mando de Deus, de 32 mil para trezentoshomens desarmados (eles carregaram trombetas em uma das maos etochas acesas na outra), Gideao pos em fuga os midianitas e elesmesmos se mataram com suas proprias espadas (Jz 7.1-25). Opequeno numero de soldados (menos de 1% de todos os voluntarios)era uma medida preventiva contra a possivel soberba: A fim deque Israel nao se orgulhe contra mim, dizendo que a suapropria forca o libertou (Jz 7.2).Os acontecimentos posteriores a vitoria de Gideao sobre osmidianitas mostram que ele nao soube lidar com a vitoria. Mesmorejeitando a oportunidade de tornar-se rei de Israel por aclamacao popular (Jz 8.22-23), Gideao nao tomou o devido cuidado para evitarque aquela estrondosa vitoria se tornasse objeto de idolatria. Elerecolheu vinte quilos e meio de brincos dos midianitas e com essetrunfo da vitoria fez um manto sacerdotal que, alem dos valoresmaterial e historico, foi aos poucos obtendo valor religioso. Apesar deGideao ter tido a coragem de despedacar o altar de Baal, quepertencia aos proprios pais, por ocasiao de seu chamado (Jz 6.25-32), ele se tornou o responsavel pelo retorno a idolatria. Posto em Ofra, a cidade natal de Gideao, o manto sacerdotal,cravejado com as joias arrancadas dos midianitas, virou um objeto deadoracao e uma armadilha para a familia e para todo o Israel. Os queridiculamente faziam peregrinacoes a Ofra e dobravam seus joelhosdiante daquele idolo eram os adoradores da vitoria, e nao de Deus,que tornou possivel a vitoria. Essa e uma das formas mais grosseirasda soberba. E talvez seja mais comum do que se pense! "Chegai-vos a Deus, e ele se chegara a vos outros. Purificai as maos, pecadores; e vos que sois de animo dobre, limpai o coracao". ( Tiago 4.8)Das muitas bencaos que minha esposa e eu recebemos, uma especial sao as visitas frequentes de nossos netos.No Natal passado, os presepios espalhados por nossa casa pareciam ter um interesse especial para