Projeto de pesquisa proposto pelo Insituto de Estudos Socio Culturais e Ambientais Colibri em parceria com o Museu Forte Defensor Perpetuo de Paraty/Ibram, aprovado pela Secretaria Estadual de Cultura do Rio de Janeiro em dezembro de 2011.O projeto Paraty Ciranda compreende um trabalho de pesquisa etnografica, conduzida pela equipe de pesquisadores coordenada pelo antropologo Pedro de Lemos MacDowell, do Insituto Brasileiro de Museus, sobre a ciranda e outras formas de manifestacao musical caicara em Paraty. "O defeso cultural e exatamente a hora em que a comunidade se volta para fazer o exercicio das suas manifestacoes artisticas, de onde surge os produtos culturais." http://luispereque.blogspot.com.br/p/defeso-cultural.html "Depois, houve o cocktail de encerramento, onde as pessoas se iam despedindo umas das outras. E, mais tarde, na tenda do telao, houve a festa final, aberta a toda a gente, a todos os milhares de gente que dancaram ao som de bandas de Paraty. Ciranda Eletrica, muito bom."Jose luis Peixoto e um dos mais destacados escritores Portugueses do seculo XXI.http://www.blogdacompanhia.com.br/2012/07/dia-5-ultimo-debate-na-tenda-da-nostalgia/ Foi realizado no ultimo dia 22 de julho, ensaio geral com os grupos que vao participar da Caravana Paraty. Momento de troca e confraternizacao! Esta chegando a hora! Caravana e uma acao do movimento do Defeso Cultural, que reune a comunidade artistica de Paraty com o objetivo de preservar, apoiar e valorizar a cultura popular. Inspirado no conceito de Defeso marinho, que visa proteger as especies na epoca de sua reproducao, o Defeso propoe o debate de ideias e politicas publicas capazes de preservar a vida cultural das cidades turisticas, ameacada pela logica economica que privilegia o entretenimento em prejuizo da cultura. CIRANDADanca de roda, cavalheiros por fora e damas por dentro, que desenvolve sua evolucao na marcacao do cantador.E costume que os musicos fiquem dentro da roda para melhor organizar a danca. Durante o canto marcam-se as evolucoes: "Balanceia", "volta e meia volta", "trocar de par", "continuar com o mesmo par", "olha a chuva", "olha a cobra", "e mentira", etc.Homens e mulheres postados em volta da roda de dancadores aguardam o tumulto e a confusao criada pelos comandos "troca de par e mesmo par" para se misturarem aos dancadores e lhes roubar o par.CANA-VERDE-DE-MAODanca de origem portuguesa com caracteristicas proprias no Brasil que a diferencia. Formam-se grupos de dois pares que, ao som da musica, fazem evolucoes: os homens dao uma volta em torno de sua dama tomando-a pela mao e em seguida se dirigem a dama do outro par e fazem a mesma evolucao em sentido contrario. Dependendo da habilidade dos pares as evolucoes podem ser mais aceleradas, mais lentas ou mesmo evoluir sem se tocar e a grandes distancias.CANA-VERDE-VALSADAOs pares dancam abracados fazendo evolucoes normais de uma valsa.CANOAMusica valsada na qual os pares dancam juntos por todo o tempo.ARARAE a mesma danca da Canoa na qual um dancador, sozinho e de chapeu a cabeca passeia entre os pares e na marcacao do cantador: Olha o arara, olha o arara, passa pra outro que o arara vai ficar, coloca o chapeu na cabeca de um rapaz e passa a dancar com a sua dama. Assim a