ha verdades, ha lacunas e elas sao infinitas, diz Pena. Comonao se podem contar historias exatamente da maneira como acontecem ou sao,limita-se a conta-las como ocorrem, de modo a torna-las interessantes, fantasticas,artisticas e, principalmente, vendaveis.13. GnosticaPara muitosreligiosos, o termo gnose refere-seas antigas seitas religiosas que existiam antes mesmo da Idade Media. Ovocabulo traduz a imagem de um conhecimento hermetico e misterioso. Segundo osespecialistas, gnose e a ciencia detodas as ciencias, uma especie de arte que eleva o artista e a obra formando umbinomio transcendental.E o elo entre acadeia historica do desenvolvimento do pensamento humano e responde aos dilemasexistenciais do ser. Trata-se de um conhecimento milenar transmitido portradicoes e ritos de iniciacao e de passagem. Para Felipe Pena, poucos temacesso a tais conhecimentos, pois sao passados atraves de rituais cotidianos aum grupo bastante restrito de iniciados.E, portanto, umconhecimento secreto que quando transmitido ajuda na formacao da identidade deum determinado grupo. No dicionario, o termo gnostico refere-se a um ecletismo filosofico-religioso surgido nosprimeiros seculos da era crista, divididos em seitas cujo objetivo e o deconciliar todas as religioes e explicar-lhes o sentido mais profundo por meiode conhecimento secreto (gnose). Ognosticismo e a base da cabala, do neoplatonismo, da maconaria e das religioesorientais.A identidade dacomunidade jornalistica e formada por uma estrutura gnostica, nao no sentidoreligioso, mas no que tange ao carater faustico e restrito aos costumes,comportamento, perfil, codigos secretos da tribo, vocabulario e ritos deiniciacao pertencentes a comunidade e que so entende quem foi iniciado, dizPena.Isabel Travancas,autora de O Mundo dosJornalistas, fala sobre esse conhecimento que so entende quem faz parteda comunidade jornalistica. Toda comunidade tem seu ritual de iniciacao. Onovato e o foca e tem uma especie de batismo nas redacoes. Na televisao, osveteranos pedem que ele pegue a lamina de corte para a edicao. A primeira barbaconhecida como barbatoria foi, numa epoca distante, o ritual de passagem domenino para a vida adulta de homem.Na interacao com osjornalistas mais velhos, os neofitos passam por um processo de acumulacao desaberes especificos sobre a profissao, o comportamento, o perfil, o vocabularioetc. Apos esse ritual de iniciacao, os jornalistas fazem parte da tribo. Ovocabulario de precedentes e formado por tres saberes:1. Saber deReconhecimento: capacidade de saber quais fatos merecem virar noticia (farojornalistico).2. Saber deProcedimento: conhecimentos necessarios para obter informacoes e elaborar anoticia.3. Saber deNarracao: capacidade de aglutinar as informacoes mais pertinentes em umanarrativa noticiosa de forma interessante para o publico.Os veteranos passam conhecimentos aosnovatos e as praticas utilizadas por eles sao gnosticas, pois o conhecimento ehermetico e pertencente ao grupo bastante particular. Nesse sentido, ojornalista possui a gnosis (conhecimento secreto da tribojornalistica) e se ve divinizado, podendo, ate certo ponto, controlar o tempo eo espaco nas paginas dos jornais.O comportamento da triboe outro fator importante, a cultura profissional e um elemento extratextual dodiscurso jornalistico, mas tem influencia direta sobre ele. Ha um fetichismopatente em torno das caracteristicas da profissao, cuja compreensao efetiva soe possivel para os detentores da gnosis (os jornalistas), istoporque, na rotina de trabalho, ha codigos especificos que produzem sentidostambem especificos.A redacao daproducao de noticias funciona como um templo proprio e a sua hierarquizacaopermite aos