vinha e derrubavatudo. (Dentro da casa). Cada qual tinha seus banquinhos para se sentar. Quandoo inverno era muito forte entrava agua ate os quintais. Eu, por exemplo, etodas as operarias para dormir tinham que colocar os chinelos em cima... senaoa agua tomava conta. Havia uma disparidade imensa nosmodos de vida das populacoes alojadas nos bairros 3+3+2 considerados burguesese nos mais pobres. Os primeiros, comportavam espacos de lazer iluminacao, ruasarborizadas. Ja no segundo, existia falta de saneamento basico e energia,transporte coletivo. E interessante frisarmos que as industrias ficavam maisproximas da periferia com o pretexto de emprego e progresso para classebaixa. Mas, o resultado sentido foi o da degradacao ambiental e das pessimascondicoes nas suas instalacoes. Segundo Carvalho 3+3+3 , vemos entao que nao ehomogeneo o discurso sobre os efeitos da modernizacao: Sao diferentes os caminhos quelevam ao passado de Aracaju, mas em todos eles a alteridade das pessoas sofreuma forte influencia da cidade no seu processo de construcao, a partir dosdiferentes modos de enfrentamento dos desafios na luta pela vida. No que tange o ensino nas primeirasdecadas do seculo XX, prevalecia metodos atrasados, repetitivos, o materialescolar era escasso, tudo concorria para o retardamento da aprendizagem.Ja osedificios publicos, segundo o discurso a Assembleia feito pelo General Valadao(1915), estavam todos em mas condicoes de asseio e conservacao, como tambemRodrigues Doria (1910), reclamou das dificuldades de administracao devido asfraudes e ilegalidades deixadas pelas administracoes passadas. Os apologistas da modernizacaotambem tentavam refletir para os individuos, a imagem de seguranca, policiaisbem equipados, tudo na mais perfeita ordem. Quando existiam problemas, eramcomo consequencia da falta de verbas. No entanto, havia outra realidade pordetras dessa fala. O sistema penitenciario era ineficaz enquanto forma de correcaodos delinquentes, os policiais estavam despreparados, os diretores nao eramescolhidos pela competencia e sim por apadrinhamento politico. Carvalho Neto em Vidas Perdidastrata dessa questao: Cogitou-se mais do crime do que do criminoso, e este mesmojulgado tendenciosamente, por conceitos e apriorismos. Nao se viu no homem odesajustamento social, que a sociedade quer corrigir pelo tratamento adequado.Houve preocupacao do castigo; nao se tratou da educacao. Pretendeu-se a penaintimidativa, mas nao a corretiva. (carvalho Neto, 1932, P.27). Podemos pensar conjuntamente atravesda visao de Muniz 11:Taldiscurso literario tende a valorizar essa sociedade totalmente hierarquizada,em que cada um ocupa seu devido lugar e as diferencas sociais sao escamoteadaspelos mecanismos paternalistas, de relacoes diretas, pelo sentimento, mais doque pela racionalidade, sem lugar para a emergencia da instancia publica e dasideologias politicas racionalizadas, vistas como estabelecedoras da luta entreas classes. (Muniz, 2009 pp.140-141). Os negros, tambem nao foramincorporados no discurso e praticas modernizadoras. Continuavam marginalizados,nao encontraram apoio das autoridades competentes quanto a moradia, emprego,condicoes de subsistencia. De acordo com o trabalho de Camila Barreto 12: Ahistoriografia sergipana poucas vezes se preocupou em responder osquestionamentos suscitados referente a fase pos-abolicionista. Encontramos respaldo ainda naseguinte citacao do autor Florestan Fernandes:O libertoviu-se convertido sumaria e abruptamente, em senhor de si mesmo, tornando-seresponsavel por sua pessoa e por seus dependentes, embora nao dispusesse demeios materiais e morais para realizar esta proeza nos quadros de uma economiacompetitiva. (Fernandes, 1978, p.189). Em relacao ao operariado e suaslutas particulares travadas