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governo nas ultimas decadas, responder tiro com tiro. Essa demonstracao de poder e muito simbolica e traz a impressao de um trabalho eficiente, que pega os vagabundos. O imediatismo e a chave da sensacao de seguranca e do trabalho bem feito. Ninguem quer pensar nas variantes complexas do assunto; livrar-se da sujeira e imprescindivel para continuar a vida de disfarces e ilusoes. Ilusao porque a violencia existe diariamente em muitos locais, mas como a maioria das pessoas (em geral, com situacao financeira melhor) nao a presenciam, nao se importam. Faz sentido. As UPP sao, sem duvida, um bom primeiro passo. Mas, nao se pode pensar uma cidade inteira formada de UPP. Ai, chegamos no ponto em que, das treze UPP, doze tomaram morros sob o dominio do Comando Vermelho. Parece consenso que o Estado busca derrubar o CV, o que, por sinal, e muito bom. Mas e as milicias? Os discursos se calam nesse sentido. E nao estou apenas repetindo o Tropa de Elite 2, nao. Sobre as UPP, acho que elas nao podem ser encaradas como solucao unica e nem devem se estabelecer apenas no corredor turistico da cidade. As politicas tem que ser feitas para os cidadaos, e nao para o Comite Olimpico Internacional e a FIFA. Pelos motivos supracitados, atribuir esse suicidio da maior faccao criminosa da cidade as UPP nao faz sentido. Parece muito mais um tiro no pe. E dizer que bandido e burro me parece mais estupidez. O antropologo Luiz Eduardo Soares, no programa Roda Viva da TV Cultura, afirmou que nao acredita que as ordens para os ataques tenha vindo do CV. De acordo com ele, ocorre uma investigacao em sigilo de justica para apurar os fatos. O proprio Luiz Eduardo ja declarou que o modelo de trafico de drogas como se da no Rio de Janeiro esta em declinio. Pagar o arrego, armar um exercito, disputar com outras faccoes o territorio, gerenciar a droga, tudo isso custa muito caro e esta deixando de ser economicamente viavel. A razao de existir do narcotrafico e ser economicamente viavel, nao duvido que ele encontrara brechas para se transformar e concretizar sua aptidao primeira. *** Com esse post, quero tentar esclarecer algumas coisas que me incomodaram durante as operacoes da policia. A cobertura da imprensa, a meu ver, foi boa em alguns aspectos, mas pecou em outros. Errou quando instaurou uma histeria coletiva, quando fez parecer que estavamos no Iraque. Nao houve guerra civil. Houve invasao no Complexo do Alemao. O trabalho conjunto das policias foi interessante. No entanto, o Alemao ja havia sido tomado em 2008. Acreditar que uma UPP vai ser a solucao me parece ingenuidade. O que falta e a presenca do Estado, com todos os seus desmembramentos, na regiao. Espero que aconteca, embora seja cetico quanto a isso. Os comentarios que vi nas redes sociais me intrigaram muito tambem. A intolerancia, a sede de sangue, a vontade de se livrar imediatamente do problema me fizeram concluir que os mataveis , de quem falei no comeco do texto, realmente existem. O maniqueismo das representacoes foi
chocante: Bem X Mal, Certo X Errado. Simplificar as coisas e mais facil para compreender e eliminar a ameaca, no caso o crime. Nesse merito, nao serei hipocrita em dizer que devemos jogar flores aos bandidos como se fossem Iemanja. Porra, a partir do momento em que a pessoa escolhe carregar consigo um fuzil capaz de arrancar a cabeca de um homem, nao posso trata-lo da mesma forma como trataria outro cidadao. E preciso agir com inteligencia, e isso tambem faz parte desse raciocinio. Mas, o que chamou minha atencao foi a exaltacao pela morte, pelo sangue, como se fossem animais a serem abatidos. As pessoas estavam torcendo por um genocidio. *** Em suma, quando um governo corrupto como todos os outros -, cujo lider ja participou de palanques de milicianos no passado, faz parecer que erradicou os problemas do Rio de Janeiro de uma so vez, com doses de espetaculo de guerra e tanques blindados, alguma coisa me diz que fazemos parte de engodo bem elaborado. E extremamente mais comodo acreditar no acerto de contas, no fim da violencia, do que numa reorganizacao do crime. O fato e que de uma so cajadada o Estado assumiu o papel de salvador, a imprensa transmitiu exatamente essa retomada da justica, ouvindo verdades particulares e mostrando uma situacao exagerada. A policia teve, finalmente, seu trabalho reconhecido. Mas nem o exercito quer ficar no Alemao com medo da contaminacao de seus soldados; esse argumento fala por si mesmo. Em momentos nos quais uma verdade, no caso o renascimento do Rio de Janeiro, se estabelece acima dos fatos concretos, e perigoso nao analisar a situacao a fundo. No mais, fica a minha esperanca para que as forcas transformadoras na cidade nao tenham 2016 como prazo final. Ate a proxima.
Voltei ao blog. Falta-me disposicao, confesso, para introduzir um novo tema. Ha tanto o que ser aqui expresso, mas tem me falhado a capacidade de depurar os pensamentos e torna-los opinioes cheias e vigorosas, como busquei antes. Na falha de se pensar por si, pensa-se por outros. E isso e tao belo quanto humilde. Admirar a capacidade alheia e fantastico para refletirmos sobre o que, de fato, somos e quais as nossas verdadeiras habilidades. Uma das minhas admiracoes mais afetuosas, quase como de tio-avo, vai ao poeta Manuel Bandeira. Sua obra me foi, e e, muito importante por conta do que diz e transparece. Ao poeta parece ser fardo a tarefa mais cansativa e complexa ao homem: transformar o que se sente, e so existe na mente, em palavras. Nao a toa, a poesia e cultuada desde os primordios de nossa historia. O homem lhe e indissociavel. E bem verdade que nesse mundo de virilidade e machismos inseguros no qual vivemos ha tao pouco espaco para a poesia e a sua representacao da vida. A vida e tao somente uma pagina em branco cujo conteudo se faz como melhor aprouver. Olhamos para ela da forma como quisermos e pudermos, claro. Os olhares, definitivamente, dependem de tantas outras variaveis que se acabariam as linhas na tentativa de descreve-las. Por esse peso da poesia, por sua natureza humana e a faceta quase transcendental a ela atribuida, nao posso deixar de fazer uma homenagem a Manuel Bandeira. Ele tinha a incrivel capacidade de simplificar coisas aparentemente insoluveis e se expressava em uma sinceridade seca e sofrida, com a melancolia de quem vive esperando a morte. Apesar desse pessimismo que se percebe a principio, sua obra se transmuta em uma ode a vida e ao amor simples e livre de subterfugios medrosos.Ao contrario do que se diz, ele sempre trilhou um caminho proprio em sua obra. De seu inicio parnasiano cuidadoso ao fim de obra em versos livres e "modernistas", Bandeira foi um "tio" aos poetas modernistas brasileiros, que tiveram nele grande aliado. Seu compromisso com sua arte era ardoroso e ele o cobrava assim de outros artistas, como Vinicius de Moraes, que se tornou grande admirador de sua literatura e sempre apontou o amigo como o poeta brasileiro que mais o influenciou em suas criacoes. Separei duas obras do grande poeta: A morte absoluta e Belo belo. A morte absoluta nos faz sentir uma melancolia recatada, porque trata de morte e do medo primordial de se ir e deixar aqui, no mundo, o espolio inacabado do que se fez e tentou fazer. Demonstra o medo da fragilidade da carne e o absurdo de simplesmente nao haver nada alem, de interromper-se o existir para surgir a ausencia. Ja em Belo belo aparece essa caracteristica precisa e simples de Bandeira. Ele se desfaz das arrogancias, de todos os acessorios que julgamos ser necessario a rotina, para se entregar a beleza das coisas mais ingenuas. Somente na poesia se pode tirar dos ombros tal peso. Se quiserem compartilhar suas opinioes sobre os poemas e/ou criticar a minha falta
de criatividade, fiquem a vontade. A morte absolutaMorrer.Morrer de corpo e de alma.Completamente.Morrer sem deixar o triste despojo da carne,A exangue mascara de cera,Cercada de flores,Que apodrecerao - felizes! - num dia,Banhada de lagrimasNascidas menos da saudade do que do espanto da morte.Morrer sem deixar porventura uma alma errante...A caminho do ceu?Mas que ceu pode satisfazer teu sonho de ceu?Morrer sem deixar um sulco, um risco, uma sombra,A lembranca de uma sombraEm nenhum coracao, em nenhum pensamento,Em nenhuma epiderme.Morrer tao completamenteQue um dia ao lerem o teu nome num papelPerguntem: "Quem foi?..."Morrer mais completamente ainda, - Sem deixar sequer esse nome. ************************************************************************ Belo BeloBelo belo belo,Tenho tudo quanto quero.Tenho o fogo de constelacoes extintas ha milenios.E o risco brevissimo que foi? passou de tantas estrelas cadentes.A aurora apaga-se,E eu guardo as mais puras lagrimas da aurora.O dia vem, e dia adentroContinuo a possuir o segredo grande da noite.Belo belo belo,Tenho tudo quanto quero.Nao quero o extase nem os tormentos.Nao quero o que a terra so da com trabalho.As dadivas dos anjos sao inaproveitaveis:Os anjos nao compreendem os homens.Nao quero amar,Nao quero ser amado.Nao quero combater,Nao quero ser soldado. Quero a delicia de poder sentir as coisas mais simples. A quem interessar mais da poesia de Manuel Bandeira, sugiro os poemas Madrigal melancolico, Profundamente, Vulgivaga, Os sapos, Desencanto, Testamento, Vou-me embora pra Pasargada, Estrela da vida inteira, Poema do beco, Arte de amar...E isso, gente. Fico aqui, ate a proxima.
A vida nos traz tanta coisa. De decepcoes a felicidades, tudo faz parte de estar vivo. Inclusive a morte, que e, senao uma pre-condicao, o destino ultimo dos nossos suspiros.E ela pode ser triste. Ou nao. A grande dificuldade e entender sua estreita ligacao com tudo o que nos envolve. Teme-la e humano e admira-la, por sua realidade material, mostra maturidade. O grande problema da morte e a incerteza do que vira depois. E claro que a isso, nao se pode responder. Ao menos, nao com precisao e certeza. Fica a promessa de um texto sobre isso (a quem possa interessar tal assunto).Vim aqui apenas homenagear alguem querido e trazer algo novo ao blog, a poesia. Como disse Vinicius, "depois da partida ha sempre chegada". E ai que reside meu pensamento quando me deparo com a inevitabilidade da iniludivel.Dedico este post a meu avo Pedro (1918 - 2010).Pedro mineiroDedico ao avo mais ternoeste singelo poema aprendiz.Ao homem que construiu,Sem medo, uma familia feliz [mesmo com suas difilcudades.Dedico a Pedro, patriarca,a brasa do amor que abarca;a amizade e as simplicidadesdo amor que nunca se consumiu. [quando voce partiu, vo, trouxe inverno.Se os pais nao devem enterrarSeu filhos, foi justa sua idapois nao prorrogou uma vidaque ja nao podia continuar. [anos e anos de tanta simpatia...Pedro foi avo e gerou os paise as maes dos netos alegres de Inhauma.Foi o engenheiro das Minas Geraise da Ponte, para nossa doce fantasia. [sua moral formidavel foi apenas uma Pedro se foi, e nao agoraque se veem esses tubos e dor.Ergueu-se a outra hora,outro tempo, calmo e sereno. [Demos a ele nosso louvor!Com isso, findo minha homiliaAo mineiro simples e quietoQue honrou seu nome e familiaE de quem tenho orgulho de ser neto.Luciano Padua 1-10-2010 O ceu nublado driblava os pensamentos errantes do homem sentado a beira da janela. Estava postado a frente de um computador, o documento de Word aberto: pagina em branco. As ideias chegavam frageis, esfumacadas, mal sabia ele como comecar um paragrafo. Estipulara uma cota minima de paginas diarias cinco - para evitar o torpor da preguica.Desviou um pouco da atencao. Mexeu a cabeca, cocou o saco. Se viu, nesse momento, em um desses retratos de exposicao. O homem pensativo, talvez fosse esse o titulo. Impressionante o poder de uma fotografia. Quem olhasse para aquela fotografia sentiria automaticamente a fantastica jornada que a imagem e suas nuances proporcionam. Provavelmente os observadores da galeria onde estaria exposta a obra se entreolhariam, pedantes, arrotando as intencoes artisticas do autor.Aqui, o artista retrata o nascimento do pensar, e uma representacao autentica da maieutica socratica e todo o dialogo do autor com a filosofia, diriam os guias, e as pessoas, extasiadas por aquele momento indistinto, no qual o tempo e a existencia se combinavam, aplaudiriam com os olhos e as bocas abertas. Ou simplesmente levantariam os olhos, absortos em seus smartphones, e murmurariam ahh, sem interesse. Nao se pode saber. O caso foi que exatamente com essa fotografia inexistente, o homem se recordou de uma memoria ha muito esquecida. A lembranca vinha banhada no espesso caldo seletivo
da memoria, como sempre acontece, mas era viva. Ele sentiu que podia toca-la. Ha muitos anos, estava na casa de seus pais. Devia ter uns 15, 16 anos. Na sala de estar, ele e seu pai curtiam o prazer arrastado e melancolico da tarde de um domingo. Seu pai era um intelectual, havia combatido o governo autoritario da ditadura militar. Ensinava Filosofia Classica em universidades, lia Nieztche em alemao e Sartre em frances. Mesmo assim, nao tinha o olhar perdido e desconexo dos outros filosofos que conhecia. Era um homem de acao, agitado. Sempre buscava conectar as ideias distantes dos termos tecnicos de sua profissao ao entendimento rudimentar dos leigos. O homem, no entanto, nao entendia como o pai podia ser tao conceituado em seu ramo profissional. Seminarios, homenagens e louvor ao homem que rebatia a consistencia filosofica de Heidegger. Mas, em casa, no convivio cotidiano, era um homem rude, simples e absolutamente comum. Por vezes, grosseiro e inconveniente. Ele nao conseguia enxerga-lo na grandeza com que lhe descreviam os amigos, os admiradores implacaveis e as alunas de sorrisos atrevidos que levavam a loucura o equilibrio do casamento de seus pais. Seu pai parecia reservar somente para si a genialidade de seus pensamentos. E o homem, obviamente, se sentia excluido. Tambem queria ser um pensador, um exemplo, um mito. Contudo, nesse domingo especifico, enquanto estavam na sala de estar digerindo a moqueca capixaba do almoco e deixando o corpo amortecer vagarosamente sua substancia deleitosa, o homem viu pela primeira vez seu pai agir como um pensador seja la o que isso signifique. Seu olhar se havia desnorteado, ele levava nas maos um jornal do dia, mas nao o lia com a conviccao de sempre, atento aos detalhes das noticias. Parecia somente passar a visao pelo papel. O homem comecou a intuir e a observar, minucioso, cada movimento, cada expressao perdida. O homem, ainda menino, perdia o interesse na musica que ouvia em seu MP3 player. Baixou sorrateiramente o som, para que o pai nao percebesse suas intencoes. Deixou-se estar ali, deitado no sofa, imovel, admirando o nascimento de alguma ideia grandiosa. Seu pai parecia presenciar outra realidade. Dobrou o jornal, cruzou as pernas e levou as maos ao queixo. Agarrou o maco de cigarros, sacou um e o acendeu sem vaidade. Ele queria muito falar alguma coisa. Mas o que dize? Ele queria provar sua inteligencia, sua astucia; ser indiscutivel. Em que pensaria o pai: novos sistemas de classificacao social? Novas interpretacoes ontologicas? Um manifesto filosofico capaz de fazer sair da inercia a humanidade? As possibilidades eram imensas.Ele sabia que esse era o momento decisivo. Era a encruzilhada que o elevaria ao patamar de adulto pensador e digno, capaz de mudar o mundo com suas ideias. Elaborou rapidamente um argumento baseado na escassa literatura que conhecia. Tentou abranger tudo o que sabia em uma so sentenca, seu desejo era deixar o pai absorto por muitas horas tentando decifrar as reminiscencias daquela afirmacao. Ensaiou mentalmente a entonacao com que iniciaria sua explanacao. Tudo devia ser prefeito. Frases secas, mas repletas de semantica. Ricas
e simples, como devem ser as grandes premissas. O pai ja terminava o cigarro quando ele abriu a boca. O homem proferiu, decidido: - Pai? Seu progenitor o olhou, ainda atordoado, provavelmente envolvido pela queda metaforica que a sua interrupcao havia causado. No exato momento em que abriu a boca para pronunciar as palavras que mudariam sua vida, seu pai se antecipou e disse, em sua costumeira grosseria: - Caralho, essa moqueca da tua mae me fodeu. Preciso muito cagar. Ja volto, filho. Saiu, abandonando o homem na sala. Ele jurou se lembrar de subir pela garganta o furor de um vomito seco, de decepcao. Perplexo, permaneceu na mesma posicao por alguns segundos sem saber o que fazer. Voltou a posicao de aconchego no sofa, aumentou o som do MP3 Player. Era o fim da utopia.
as vezes, mas pode ocorrer de eles atrapalharem. As vezes voce alguma vez digitou algo errado e ele fica la gravado e sempre que voce voltar no tal site, estara la o atalho errado, que pode ate tomar seu tempo, se voce se equivocar selecionando ele ao inves do certo.Outras vezes, por questao de privacidade, pode ser que voce nao deseje que eles sejam gravados.Como apagar TODOS os fomulariosNo Firefox1-Ferramentas2-Opcoes3-Selecione a aba Privacidade4-No menu Dados Pessoais, clique em Limpar Agora5-Selecione a caixinha Dados Memorizados6-Clique em Limpar Dados PessoaisNo IE1-Ferramentas2-Opcoes da Internet3-No menu Historico de Navegacao, clique em Excluir4-Marque a caixinha Dados de Formularios5-Clique em ExcluirMuitas vezes voce nao quer apagar todos os formularios, pois os uteis superam os inuteis. Se voce quiser apagar so aquele "chatinho" que te incomoda, fica sempre acima do correto e te faz errar sempre, tem um jeito sim!Como apagar ALGUNS fomulariosNo Firefox1-No site onde o formulario esta gravado, digite a primeira letra de modo que o dado apareca.2-Utilizando as setas direcionais do seu teclado, selecione o formulario a ser apagado.3-Segure a tecla SHIFT e apos, pressione DELETENo IE1-No site onde o formulario esta gravado, digite a primeira letra de modo que o dado apareca.2-Utilizando as setas direcionais do seu teclado, selecione o formulario a ser apagado.3-Pressione DELETESimples, nao e? Agora os formularios nao serao mais um problema!
qualquer forma, o que vale aqui e a experimentacao...experimente outros codecs e filters...conforme o filme, voce pode vir a obter bons resultados. Outra coisa, aqui voce so colocou a legenda no filme, ja pode ser assistido no computador. Para voce assistir no seu DVD, grave o filme como VCD, de preferencia no Nero, versao 6 ou maior...provavelmente voce ira amargar mais algumas horinhas de espera...mas o resultado vale a pena...e vai por mim, sai muito melhor gravar diretamente com o Nero (que ja encoda o video AVI), do que ficar usando esses programinhas por ai que convertem de AVI para VCD...E nunca e demais repetir, esqueca o tamanho do arquivo em megas...o arquivo pode ter 1,5 gigas...mas o filme tem 75 minutos de duracao, portanto, pode perfeitamente ser gravado em um cdrom de 80 minutos...Se o filme for maior do que isso, com 110 minutos, por exemplo, utilize um programa como o avi splitter, que reparte o arquivo AVI em duas partes, sem comprometer a imagem, e grave em dois cds...
As vezes e util e necessario essa conversao. O unico problema e que alguns documentos vem alterados. Apenas certifique-se que esta tudo ok antes de repassar o arquivo convertido.Existem alguns programas que fazem esse trabalho, mas muitas vezes se busca a opcao de algo online (como esse da dica).O site e Doc2Pdf e e super simples a interface: Apenas selecione o arquivo que deseja converter e clique em Convert Document. Voce provavelmente nao sabia, mas o Twitter conta com uma porcao de atalhos! Para descobrir essa lista, utilize seu navegador (testei com o Google Chrome) para entrar no Twitter e pressione: CTRL + ALT + W.Vai abrir uma janelinha com todos os atalhos que podem facilitar seu uso do Twitter!Uma previa:Actionsf : favoriter : replyt : retweetm : direct messagen : new TweetAproveito e peco a voces que me sigam no Twitter: @pablomateus Age of Mythology e um jogo de computador de estrategia em tempo real lancado em 2002. Produzido pela Ensemble Studios, o jogo e uma variacao da serie Age of Empires, com mais foco em mitologia que com fidelidade historica.O sucesso do jogo foi tamanho que acabou ganhando uma expansao, Age of Mythology: The Titans, lancada em 2004 adicionando novos deuses e continuando a historia da campanha.CampanhaAo contrario de Age of Empires e Age of Empires II, Mythology possui uma unica campanha, com 32 etapas em que o jogador passa por todas as tres civilizacoes. A campanha, intitulada A Queda do Tridente, segue o general Atlante, Arkantos, passando por alguns mitos reais e outros criados para a campanha.Tudo comeca quando um grupo de piratas tenta conquistar Atlantida, sem uma razao especifica (que e desvendada mais tarde com o decorrer da historia). Apos Arkantos revidar a invasao, este vai para a Guerra de Troia ao lado dos gregos, dentre eles Agamenon, Ajax e Odisseu.Apos ajudar os gregos a vencerem, Arkantos e Ajax conhecem o centauro Chiron, que pede a eles seguirem o ciclope Gargarensis. O grupo o segue ate o Erebus, e descobre que o ciclope quer libertar os Titas de seu exilio no Tartaro. Apos impedirem-no de destruir um dos portoes do Erebus, Gargarensis tenta abrir o portao localizado no Egito - Arkantos, Ajax e Chiron seguem-no e conhecem Amanra, uma guerreira Nubia, que une-se a eles, e ajudam-nos a derrotar Gargarensis novamente ressuscitando o deus Osiris.Gargarensis entao decide abrir o portao localizado em Midgard, com a valquiria Reginleif ajudando Arkantos e seu grupo a impedir a abertura dos portoes e o ragnarok. Gargarensis retalia prendendo-os em uma vila, tendo de sobreviver a hordas de soldados ate a chegada da ajuda de Odisseu.No meio-tempo, Gargarensis foi atras do ultimo portao - em Atlantida. Arkantos recebe a ajuda de Zeus para ganhar poderes divinos. Apos derrotar uma estatua viva de Poseidon e Gargarensis, Atlantida afunda e Arkantos cai exausto, sendo entao imortalizado por Atena, tornando-se um deus. The War Chiefs e a atual expansao para o jogo Age of Empires III da Ensemble Studios. O jogo foi lancado em 17 de Outubro de 2006 nos Estados Unidos. Esta expansao prove mais
unidades unicas, tres novas faccoes nativo-americanas, mais indigenas aliados (onde se pode colocar feitorias) e tambem a continuacao da campanha da familia Black. Ela se aprofunda, e os Blacks participam de acontecimentos historicos famosos.O jogo tambem tem melhorias e novas unidades unicas para as civilizacoes originais. Tambem sao adicionados novos mapas, como os Andes, e regioes menos exploradas na versao original. As metropoles, ou cidades natais, podem enviar novas cartas.CivilizacoesCada civilizacao possui poderes e desafios diferentes. Os astecas sao conhecidos por reunir exercitos poderosos; Os iroqueses, por otimizar a tecnologia europeia; e os sioux, por desenvolver o conhecimento sobre cavalos.Tambem e possivel ir para a idade da Revolucao, ao inves da idade Imperial, voce escolhe entre dois lideres revolucionarios, seus colonizadores viram Milicias Coloniais, sua bandeira mudara e na metropole podera escolher 4 novas unidades: Milicia Colonial, Carroca do Forte, Couracado, Metralhadoras Gatling.
nao aparecem juntos.O monstro, assim, serve para deslocar os antagonismos e horrores evidentes de dentro para fora da propria sociedade. Serve para reconstruir a universalidade, a coesao social, que em si mesma, ja nao inspira confianca. O que o monstro nos faz perceber e a dificuldade de uma classe dominante em lidar de forma igualitaria com todos os seres humanos.Dracula, por outro lado, e um asceta do terror, nele celebra-se o desejo da posse sobre o prazer. Como no consumo, e insaciavel. Por isso nao se pode subsistir com o vampiro, ou mata-o ou subjuga-se a ele. O Dracula de Stoker e um empresario racional. E solitario, despotico e nao tolerara concorrencia que investe seu ouro para expandir seu dominio: Londres, ou seja, e o monopolio. No entanto o burgues do sec. XIX acredita no livre comercio, tanto que para isso, teve que destruir a tirania do monopolio feudal. O Dracula e ao mesmo tempo produto da sociedade burguesa e sua negacao.O fantastico, o medo ou o surreal na literatura sao marcas sociais, interpretacoes do universo humano ao ser humano. Em O Vale, nao ha medo, mas ha sim o fantastico nas des-relacoes. Reflexo de nossas irresponsabilidades coletivas 2.0O senso de estar perdido presente neste vale de decisoes diarias, precisa ser encarado e entendido como o primeiro passo para a remissao de nossa espiritualidade.