Antes de analisarmos a questao da educacao atual, e importante voltarmos um pouco ao passado, em uma perspectiva reflexiva de que os professores formavam pessoas a base de metodos tradicionais, impossibilitando a compreensao do aluno quanto ao real sentido de vida escolar, fazendo mal uso de sua propria ferramenta de trabalho, o ensino.Deste modo, para discutir o presente, devemos levar em consideracao pontos instigantes como o apresentado acima. E, saber que o desenvolvimento da educacao esta sendo consolidada com um novo paradgma, ou seja, atendendo toda diversidade de conhecimentos, assim, um verdadeiro processo historico-educacional cumina fortes consequecias para avancos em cadeia de uma educacao freiriana, em que o educador se torna um auxiliador de cidadaos que represente de forma justa o nosso Pais.Logo, percebemos que somente havera progresso se juntos compartilharmos o mesmo sentimento de educacao desenvolvida por um mundo de alfabetizandos, buscando a cada dia novos saberes empiricos, cientificos, filosoficos e religiosos e, a partir da compeensao destes, ajudando uns aos outros com o intuito de apaziguarmos as imcompreensoes do nosso olhar humano.( revisao academica: Maury Almeida-Letras/UFPA) Ta com sede?Temos sede de justica, de abrigo, de afeto, de assistencia humana plena, de liberdade, de vida. Entre tantas sedes a de agua nao se superpoe as outras, contudo, a eleicao de um problema para extensao universitaria nos coloca diante da necessidade de refletir sobre o drama da existencia da vida. O planeta que chamamos Terra tem sua superficie com 70% ocupado por agua, quando consideramos o superlativo da maior parte ser salgada, nos resta apenas 3% do total em agua doce e, desses, 0,01% disponiveis para todos os nossos usos, devendo compartilhar com outros seres da natureza. Cada vez mais nossas crescentes demandas ja projetam a reclamacao para incorporar as geleiras e os reservatorios em subsolos muito profundos. O Brasil recebeu de graca os aquiferos Guarani e Alter do Chao, pois nada fizemos para construi-lo, sendo portanto produto da genes do planeta. No seculo XIX nao havia quem dissesse essa porcao de ar pode se configurar em propriedade privada, ja com a agua desde tempos imemoriais os povos trataram de se apropriarem desta fonte para salvaguardar sua reproducao. A genealogia do cosmos pode ser observada em mitos ancestrais tal como os descritos por Raissa Cavalcanti, no livro Mitos da Agua, chegando a conquistar a condicao de Prima Materia, ao significar a compreensao do cosmo, do humano e suas muitas construcoes como o Bhagavad Gita ao conferir Deus como a origem do universo cuja natureza ha oito formas elementais: terra, agua, fogo, ar, eter, mente, razao e consciencia individual, ou no modo como Tales de Mileto sustentou ser a agua o elemento gerador enquanto outros buscaram em epifanias diferentes o ser da razao.Ha muito saber da/na agua. Ela esta presente na consistencia mesma dos nossos corpos, vertendo suor e lagrima expressamos o quotidiano da experiencia de estar no mundo para finalmente sermos secos de nossa existencia. Quando se nos apresenta o arranjo quimico da agua, dois atomos de hidrogenio e um de oxigenio, nao captamos toda dimensao dessa molecula, antes da ciencia chegar