entre os regimes legais ou podem combina-los formando um regime misto ou especial, sendo-lhes licito, ainda, estipular clausulas, desde que respeitados os principios de ordem publica, os fins e a natureza do matrimonio.Sobre as limitacoes da liberdade dos pactos antenupciais, tem-se a doutrina de Maria Helena Diniz:O pacto antenupcial deve conter tao-somente, estipulacoes atinentes as relacoes economicas dos conjuges. Considerar-se-ao nulas as clausulas que contravenham disposicao legal absoluta, prejudiciais aos direitos conjugais, paternos, maternos, etc. (CC, art. 1.655). Igualmente nao se admitem clausulas que ofendam os bons costumes e a ordem publica. Exemplificativamente, nulas serao as clausulas, e nao pacto, que (a) dispensem os consortes dos deveres de fidelidade, coabitacao e mutua assistencia; (b) privem a mae do poder familiar ou de assumir a direcao da familia, ficando submissa ao marido; (c) alterem a ordem de vocacao hereditaria; (d) ajustem a comunhao de bens, quando o casamento so podia ser realizar-se pelo regime obrigatoria da separacao; (e) estabelecam que o marido, mesmo que o regime matrimonial de bem nao seja o da separacao, pode vender imoveis sem outorga uxoria. (2002, p. 148)Neste mesmo sentido tem-se os ensinamentos de Regina Beatriz Tavares da Silva:Em regra geral vigora o principio da autonomia da vontade, ou da liberdade, quanto a escolha pelos nubentes de um regime de bens tipificado em lei ou de um regime de bens tipificado em lei ou de um regime misto, ou ainda, de regras especiais, desde que a convencao nao prejudique os direitos conjugais ou paternos, ou outra disposicao absoluta da lei, casos em que a convencao sera havida como nula. Essa autonomia na escolha de regras mistas ou especiais advem do caput destes dispositivo, inobstante o art. 1.640, paragrafo unico estabeleca que os nubentes, no processo de habilitacao possam escolher qualquer dos regimes tipificados neste Codigo. (2002, p. 1.451)E reforcando tem-se a doutrina de Joao Andrades Carvalho:Partindo da liberdade de escolha como carater marcante do regime matrimonial de bens, podem os nubentes optar por regras proprias na organizacao desse regime. (...) E como todo o contrato que pretende eficacia no mundo juridico, essa convencao antenupcial ha que se amoldar a determinadas regras inscritas na lei. Quando a lei permite aos nubentes a estipulacao "do que lhes aprouver", ela se assegura a reservatio mentalis de que essa liberdade tem uma dimensao juridica, situada dentro do ordenamento legal vigente. Nao se trata de uma liberdade sem limites, ou de um desmesurado direito de agir. Ha um espaco legal que nao pode ser invadido nem desrespeitado pelos nubentes. (Carvalho, 1996, p. 31)Embora nosso Codigo Civil acolha o principio da variedade dos regimes matrimoniais de bens e assegure aos nubentes o direito de estipularem, quanto a seus bens, o que lhes for conveniente, prefere um tipo de regime estabelecendo que, se os noivos nao escolherem o regime de bens ou de sua liberdade de escolha for exercida de forma defeituosa, vigorara o regime legal. Comunhao parcial de bens. Dois serao os conteudos do pacto, primeiramente o regime de bens a ser firmado, quando diferente do de comunhao parcial, o qual nao se adota