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jogos de azar (trinta e seis, vinte e cinco, roleta etc.), para uns jogos da sorte, pois quemganhava apelando pela sorte ficava com um dinheirinho a mais para completar a farra da noite. No Bazar da Alegria, comidas tipicas, vinte e um, bozo com as tabuinhas numeradas de acordo com os do bozo. Sem falar dos grandes leiloes da festa da padroeira, ja que os festejos do Bicentenario aconteciam, coincidentemente, no mes de dezembro com o da festa da padroeira, Nossa Sra. da Conceicao.5. Para comemorar o Bicentenario antecipadamente foi feita uma vasta programacao e constava a edificacao de um monumento defronte a matriz, no local onde existia o velho cruzeiro. Lala, de boa memoria, contou essa historia, acompanhada de uma boa risada ao se lembrar que o dentista Bugue foi uma peca importante na construcao do monumento, pois foi quem trabalhou voluntariamente na estrutura de cimento armado do citado esqueleto de ferro daquela estrutura comemorativa dos duzentos anos. No entanto, diante do esforco do dentista, o povo dizia, como troco recebido, que Bugue estava era interessado nos cobogos do velho cruzeiro!. Pois nao e que o arteiro da armacao de ferro do monumento, depois de tudo, construiu sua propria casa no centro da cidade e parte dos cobogos estava la visivelmente aos olhos dos linguarudos. A outra parte, na casa do senhor Geraldo Pinto.6. Ainda como um legado simbolico para posteridade do bicentenario, foi feito o hino do bicentenario. Para tanto, recorreu-se ao excelente compositor, o padre Alberto Manoel Azevedo, autor da letra, e ao seminarista Silvio Milanez de Medeiros, que externou a bela melodia do hino, fazendo com que quem a ouvisse nunca esquecesse. Enfim, nunca recebeu a quantia monetaria pelo trabalho realizado, ficando a sociedade apodiense com essa divida eterna. Em 1966, eu tinha apenas cinco anos de idade. Ainda tenho de memoria o hino do bicentenario! O compacto, disco de vinil, com o hino do Bicentenario se encontrava na residencia do senhor Tiao Lucio, onde cheguei a ouvir varias vezes na radiola, sob os cuidados da sua filha Dodora.7. O diretor da Radio Rural de Mossoro era o padre Americo Simonetti. Essa emissora sempre esteve presente nos festejos da paroquia de Apodi, cobrindo apresentacoes no patamar da igreja e concursos da mais bela voz.8. A populacao de Apodi em 1966 era de 19.166 habitantes. Desse total, apenas 4.000 na area urbana. Eu ja era importante naquela epoca por servir de dado estatistico para contagem do contingente, um apodiense com apenas cinco anos de idade.9. Padre Pedro Neefs ficara na historia de Apodi nao so como um sacerdote abnegado, mas como um cidadao que soube reconhecer, valorizar e alavancar as riquezas desse solo tao rico daqui. Ele sempre dizia que os apodienses vivem sobre uma riqueza adormecida. Alguma rua, praca ou qualquer logradouro e merecedor de te-lo com seu nome, por justa homenagem.10. O bispo da diocese de Mossoro era dom Gentil Diniz Barreto. Foi ele que publicou uma mensagem ao povo de Apodi, na primeira pagina do jornal A Ordem, edicao comemorativa do Bicentenario, com data de 10
de dezembro de 1966, dando as bencoes e felicitacoes, com o ponto alto do seu discurso aos comparoquianos. Antevendo o futuro, assim disse: Fazemos votos para que no decorrer do tri-centenario possa a paroquia do Apodi preparar um acervo de servicos pastorais, onde os leigos possam ter a alegria de terem inculcados a presenca da Igreja em todos os setores da vida dos que fazem a comunidade de Apodi.Decerto, o vigario de entao da paroquia, o honoravel padre Pedro Neefs, era o referencial do seu discurso, pois o sacerdote tinha incorporado esses principios, pois o seu trabalho em Apodi ja era de reconhecido merito.11. Naquele periodo do Bicentenario, o tesoureiro da agremiacao de futebol Centro Esportivo Apodiense era o comerciante Nenen Tonico. Lala relata que o tesoureiro dava feiras mensais aos jogadores Fifio e a Cacimbao, duas feiras extras no seu orcamento, do seu bolco. Nenen no auge da dor da traicao queixou-se ao dizer:- Fiz dois negros de homens e eles fizeram de mim um cachorro!Os dois craques iscariotes tinham passado para ACDA em troca de terem o direito de adentrarem ao recinto do clube ACDA, de fato, coisa para epoca de encher o ego de qualquer um com menos condicoes financeiras. Com isso, fez com que o pacato e sereno comerciante se exaltasse ao extremo por deixarem o seu time desfalcado. Ego preenchido, barriga vazia. (Lala no bar do Lua, Apodi, 08 e 09 de janeiro de 2016).12.Antecedendo a grande festa do Bicentenario da Paroquia de Apodi, na chegada do padre Pedro Neefs, isso mais ou menos em meados de 1964, foi feita uma solenidade de recepcao em que foram convidadas varias autoridades, ou melhor, pessoas notaveis da cidade para se fazerem presentes e assim receber e dar boas-vindas ao recem-chegado padre de naturalidade holandesa e, concomitantemente, aapresentacao dos apodienses, o locutor Valter Guerra, ao microfone ia anunciando os nomes dos presentes, tecendo comentarios sobre a atividade profissional daquela pessoa. O primeiro foi o proprio locutor, que se autoapresentou como fiscal recenseador do orgao publico federal IBGE e, nas horas vagas, tocador do instrumento de sopro clarinete. Tudo bem, tudo verdade. Em seguida, identificou o renomado professor Robson Lopes, mestre educador do ginasio Antonio Dantas. Frisou ainda que o novo padre tinha alguem no Apodi para uma conversacao no idioma ingles. Passou para o proximo, o Caboclo de Manu, este como mestre artifice das construcoes e homem dedicado as obras da paroquia. Depois, o locutor prosseguiu, apresentando o comerciante e fazendeiro Nenen Tonico e, sucessivamente, os farmaceuticos Nenen Holanda e Joao de Custodio, os alfaiates Titico de Mane Pedro e Albercir Pio de Sousa. Referenciou Lala, que se fazia presente, como o grande leiloeiro das festas da igreja e ajudante bracal da paroquia, Joao de Toinho, membro da familia tradicionalmente religiosa os lucios trabalhador auxiliar de mestre de obra, Alice Pinto baluarte da paroquia, por ser organizadora dos festejos religiosos, Maria de Abila, tabelia do cartorio, fervorosa religiosa, e as professoras Ivone Maia e Maia Do Carmo Maia, diretora da LBA. Enfim, diante de tantos comentarios realistas, chegou a vez
de Altino Dias. O locutor, ja um tanto exausto, por falar e procurar adjetivos para seus comparoquianos, apresentou-o simplesmente como sapateiro. So que, inesperadamente, quebrando o ritual protocolar, Altino se pos de pe e remendou o anunciado do locutor:- Sapateiro nao, pistonista!La pras tantas do ato receptivo, o padre ja se sentindo em casa, mas com a erudicao europeia, diletante da boa musica e das sinfonias, predispos-se a ouvir aqueles instrumentistas, que tanto fascinavam seus ouvidos. Chegou a pedir que o ajudante paroquial Lala fosse pegar o clarinete para Valter executar algumas melodias, exibindo seus dons musicais. Como bem sabia, assim o fez merecedor de aplausos. O padre parece que nao ficou satisfeito so com uma apresentacao. Sugeriu convida-lo, interessado em ouvir tambem aquele que se apresentou como pistonista. Mas Lala, conhecedor dos dotes musicais de Altino, foi duro no esclarecimento dos fatos com a sua linguagem rasteira:- Padre Pedro, Altino so sabe tocar aquilo com a mao!O eximio tocador mesmo de piston era o irmao Aurino e Lala, primo deles, se sentiu a vontade para falar o que deu na cabeca. Embora arrependido pelo dito, o velho Lala, se abriu num largo sorriso ao relatar o fato, depois de tanto tempo.Contado por Lala em dezembro de 2016.13.A festa do Bicentenario da paroquia de Apodi foi muito bem organizada, o sucesso deveu-se a equipe e suas ideias, uma delas era onde tinha um filho de Apodi, residindo em outra cidade ou estado, padre Pedro, quando conseguia o endereco remetia-lhe carta/convite.Fotografia do acervo de Joao Paulino Neto (1966). Veem-se Dr. Alcivan Pinto e Dr. Lacy Gadelha em solenidade do Bicentenario no Estadio de Futebol Antonio Lopes Filho. Ao fundo, algumas das rainhas, provavelmente do Bicentenario e/ou dos times de futebol.PADRE PEDRO NEEFS FOI PARA APODI MAIS DO QUE UM SACERDOTE, MAIS DO QUE UM PREFEITO, POIS O LEGADO E IMENSO E DE VALOR, TANTO DE CUNHO RELIGIOSO QUANTO NO SOCIO-CULTURAL!P.S.: Para elaborar o presente texto, o autor conversou com Joao de Toinho, Titico de Mane Pedro, Lala de Adolfina, Fernando de Chico Guarda e William Guerra. Tambem fez leitura do jornal A Ordem, do Bicentenario, de 10 de dezembro de 1966.Natal, 17 de janeiro de 2016Nuremberg F. de Sousa (Nurim de Bugue).
de manifestacao,impedindo aquilo que a nossa Constituicao ja impede, ou seja, racismo e xenofobia. Entao, nesse sentido,o 'fora Temer' e o 'fora Dilma' nao seriam conteudos ofensivos, masmanifestacoes politicas", conclui a professora.
constituimateria para impeachment e, as pedaladas e os decretos orcamentarios. Criticouainda a ligeireza do processo.- Meu temor e este, ode que se torne facil, banal, trivial, de agora para a frente, tirar umpresidente da Republica do cargo. Basta que ele contrarie os interesses de meiaduzia de parlamentares poderosos.O eleitor, o cidadao,disse ele, nao foram chamados a participar da solucao para a crise politica, oque teria sido possivel se Dilma e Temer, no momento em que a crise se afigurougrave, tivessem renunciado para possibilitar a realizacao de novas eleicoespresidenciais.- Sou radicalmentefavoravel a convocacao de novas eleicoes para presidente da Republica disse Barbosa, insuspeito de simpatiaspelo PT.
Por Venicio A. de Lima, na Carta MaiorSe as palavras servem para confundir as coisas e porque a batalha a respeito das palavras e indissociavel da batalha a respeito das coisas. Jacques Ranciere, O Odio a Democracia, Boitempo, 2015.A geracao do pos Segunda Grande Guerra se lembrara de que, na metade do seculo passado, crescemos sendo educados sobre a grande ameaca que pairava sobre o mundo ocidental cristao: o comunismo ateu.Em tempos de Guerra Fria, sob a tutela dos interesses da politica externa dos Estados Unidos, ocomunismo vermelho transformou-se na encarnacao do mal na Terra, o inimigo comum a ser combatido. Era isso o que aprendiamos em casa, na escola, no catecismo da igreja, no radio, nas revistas infantis, nos jornais e nos filmes de guerra.Na minha mineira e barroca Sabara, circundada por dezenas de igrejas Catolicas do ciclo do ouro colonial, mais tarde cidade operaria de movimento sindical forte, a mera suspeita de que alguem pudesse ser simpatizante comunista bastava para que se criasse um estigma social como se esse alguem fosse portador de doenca contagiosa, a ser evitada a qualquer custo.Com a vitoria da Revolucao Cubana, o inimigo comum ficou mais proximo e ainda mais perigoso: o comunismo e, claro, seus seguidores, os comunistas subversivos.A oposicao politica ao Getulismo herdado pelo presidente Joao Goulart, democraticamente eleito, materializou o anticomunismo na luta sem treguas contra a ameaca que seu governo representava de vir a ser controlado por comunistas.A narrativa publica sobre essa ameaca e a necessidade inadiavel de defesa da democracia antes que fosse tarde demais foi sendo consolidada. Um vocabulario especifico foi costurando a nova linguagem que aprisionou o pensamento de vastas camadas da populacao com o protagonismo ativo da Rede para a Democracia que reunia diariamente em todo o pais emissoras de radio e jornais dos principais grupos de midia da epoca: Os Diarios Associados, O Globo e o Jornal do Brasil.Nao se constituiu exatamente em surpresa, portanto, quando na reta final para o golpe civil-militar de 1964, setores, sobretudo, da classe media urbana, sairam as ruas para defender os valores e tradicoes cristas, o mundo livre e a democracia, para combater o inimigo comum, o comunismo e os subversivos comunistas.A corrupcao, sim, a corrupcao aparecia apenas como uma coadjuvante do inimigo principal na narrativa publica dominante.Deu no que deu. Em nome do anticomunismo, da democracia e em defesa dos valores cristaos, o pais padeceu 21 longos anos de ditadura.Mais de meio seculo depois, um novo inimigo comum - A Guerra Fria acabou (?). O comunismodeixou de ser o inimigo comum do Mundo Livre, do Ocidente Cristao. Lyndon B. Johnson nao e mais presidente dos EUA e nem Lincoln Gordon seu embaixador no Brasil. Os militares brasileiros se dedicam as suas missoes constitucionais. As Torres Gemeas foram atacadas em Nova Iorque. O mundo se globalizou.Muita coisa mudou, mas a exigencia de um inimigo comum para garantir a identidade e a coesao ideologica de uma posicao politica (ou de um grupo) continua mais atual e necessaria do que nunca.O terrorismo e o islamismo ou o terrorismo islamico passaram a ocupar
o lugar de inimigo comum que antes pertencia ao comunismo no cenario internacional, a partir do inicio do novo seculo.Entre nos, mais recentemente, o comunismo foi substituido por um velho e conhecido inimigo, coadjuvante nos idos de 1964: a corrupcao da coisa publica e, claro, os corruptos.Hoje, mais do que ontem, os oligopolios privados que controlam o que chega ou nao ao conhecimento publico vale dizer, que controlam o espaco onde se forma a opiniao dita publica detem o poder de definir a linguagem dentro da qual se enclausura a construcao do inimigo comum.Hoje, mais do que ontem, a definicao do significado de cada uma dessas palavras o que constitui corrupcao e quem sao os corruptos faz parte essencial da propria disputa pelo poder.A novidade entre nos, nos ultimos anos, talvez seja a participacao militante de setores do Judiciario que, seletivamente, escolhem qual corrupcao devem investigar, e quais os corruptos devem ser julgados e condenados. Tudo com a colaboracao ativa e decisiva da grande midia e de seu vocabulario e linguagem uniformes.O resultado de todo esse processo que ja presenciamos e um pais dividido ao meio, intolerante echeio de odio.A corrupcao e hoje o que o comunismo foi nos tempos de Guerra Fria. E os corruptos foram sendo seletivamente definidos como sendo apenas os petistas, filiados, aliados ou apenas simpatizantes do Partido dos Trabalhadores. Combater o petismo e tirar os seus lideres do poder mesmo que tenham sido democratica e legitimamente eleitos ou impedi-los de tentar, democraticamente, voltar ao poder foi aos poucos se constituindo na prioridade de vastas parcelas da populacao.A memoria coletiva, infelizmente, e curta. Muito curta. A maioria dos brasileiros talvez nao saiba ou nao se aperceba que os anos passam, mas as estrategias e os mecanismos de luta pelo poder se repetem e, muitas vezes, perpetuam os mesmos grupos e os mesmos interesses: a maior e mais antidemocratica de todas as corrupcoes e a corrupcao da opiniao publica.Talvez um dia a Historia (com H maiusculo) revele a todos os brasileiros o que de fato esta a acontecer no Brasil de 2016.
Aqui vamos inserir as imagens que temos das mulheres que seguiram Primo e Jorgina, sendo o Primo o irmao mais velho dos filhos de Balconi, Vittorio Demostene e Lucchese, Maria Elisa Braga. Como nao temos todas as imagens das mulheres que nasceram desse principal tronco, registro os nomes dos filhos e depois as imagens disponiveis (em negrito).Entao, Primo (1906) e Jorgina tiveram os seguintes filhos: Antonio, Jose, Orlando, Alcides, Nelson, Marina e Zilda.De Orlando e Ada vieram: Mercia Beatriz, que se casou com Antonio e geraram Layla; Maria Ines, que se casou com Denilson e desse casal veio Monique; Leia que gerou Nicolly; Marilene, que gerou Ana Julia.De Orlando e Maria Ines (+) vieram: Valter e desse tronco vieram Maysa e suas duas filhas Samira e Vitoria; e Helena Maria, que teve as seguintes filhas: Kelly, Yara e Mariele. Balconi para registrar e lembrar a familia de minha mae Josepha (Pina) e Lazzaro para registrar e lembrar a familia do meu pai Joao Joseppe (Bepe). E minha mae vem em primeiro lugar porque este painel pretende enfatizar a beleza das mulheres vindas dessas duas origens: Balconi, da minha mae, e Lazzaro, do meu pai. Escrevo na primeira pessoa e estou com minha mulher e filha nessa imagem retro como ponto inicial deste painel. Ou melhor, sao dois os pontos iniciais: esta imagem ao lado para me apresentar e eu escrevendo. Ponto final, saio das imagens, junto com a minha mulher, ficam os meus registros e imagens das mulheres que descendem ora de um Balconi ora de um Lazzaro. O segundo ponto, o principal e objeto desta galeria, as imagens das mulheres batalhadoras e que embelezam a familia, mostrando as duas origens italianas. Em duas oportunidades, essas duas familias se encontraram: com o casamento da minha mae Josepha Balconi com o meu pai Joao Joseppe, e com o casamento do meu tio-avo Elyseu Balconi com a minha tia (irma do meu pai) Maria Luigia Lazzaro. Deu o que deu: mulheres bonitas e lutadoras e exemplos para seus descendentes e que vou mostrar mais a frente. Entretanto, de um lado so, Balconi ou Lazzaro, tambem surgiram muitas outras mulheres bonitas e batalhadoras. Os meus visitantes parentes poderao a qualquer momento enviar imagens, sugestoes, correcoes e complementos genealogicos para paulitanamente ser mostrado o conjunto dessas duas origens. Os meios tecnologicos (smartphone, tv, computador, fotografia digital etc.) que nos afastaram dos deliciosos albuns de fotografia de decadas passadas, e o de ouvir a historia da familia a partir das imagens, agora nos proporcionam um meio de preservar a imagem e a memoria das nossas nonas e mamas, aproximando parentes distantes, via internet.Acrescento aqui mais a informacao: todas as mulheres que aparecem neste blog estao tambem na arvore que estamos contruindo juntos no site www.geni.com. Ali naquele site deverao constar os homens e as mulheres que vieram ou vierem a se juntar a essa grande familia. Mas para acessar, acrescentar informacoes e imagens sera preciso receber um convite de quem ja esta inserido. Depois que os italianos aqui chegaram, vieram os filhos, cresceram e formaram novas familias.Entretanto,
o primeiro casamento em terras brasileiras se deu ainda com dois italianos: meu avo materno Demostene (Victorio) Balconi com Maria Lucchese, em Outubro de 1903. Em seguida, comecam os casamentos dos filhos brasileiros: Rosina Lazzaro com Salvador Zago, em 1914. Depois o casamento de Elyseu Balconi e Maria Luigia Lazzaro, que se casaram em Abril de 1919. Este o primeiro casamento entre as duas familias: Balconi e Lazzaro. O segundo seria de meus pais: Josepha Balconi e Joao JoseppeLazzaro, em 1927. Entre esses dois casais, outros casamentos foram celebrados tanto do lado Balconi como do lado Lazzaro.Desses casamentos houve uma exuberante vinda de mulheres bonitas, comecando pela propria Maria Luigia, a esquerda. As demais serao mostradas em postagens a seguir.
Quero comunicar que tivemos grande alegria do encontro com os descendentes de uma irma de nossa avo Maria Elisa Lucchese. Foi uma descoberta do primo Eduardo. Trata-se de Jeanete, bisneta de Antonia Lucchese, que fez parte da comitiva de chegada ao porto de Santos em 1897. Como vcs sabem, a Maria Elisa Lucchese, conhecida na epoca por Marieta veio com 2 anos de idade. Essa irma, Antonia, com 20 anos. Alem delas, vieram tambem dois irmaos: Giuseppe e Bartolo. Onde estariam os descendentes destes dois Luccheses? Quem sabe, com essa descoberta, vamos conseguir outras informacoes.Essas informacoes constam do documento de chegada dos Luccheses, arquivado no geni.com no menu "Pesquisar" e "documentos".Esta e Jeanete, a bisneta de Antonia, residente em Campo Grande MS. Rosa e suas filhas Diva e Dalva, seguidas de Elisangela, filha de Diva e Antonio, Janaina e Tatiane, filhas de Dalva e Wilson; Natalia, filha de Antonio (Toninho) e Marcia, e Leticia, filha de Andre e Vanusa e neta de Dalva e Wilson. Ficaram faltando, pelo ja registrado na grande arvore da familia (http://www.geni.com/), as imagens de Julia, filha do Edson e Leandra, Luisa, filha da Elisangela e Juliano e Sophia, filha de Edvan e Daniane, As tres netas da Diva e do Antonio. Aqui, as mulheres a partir da Olga, irma da minha mae, comecando pelas filhas Jacyra, Zoraide e Cidinha. Em seguida, as netas Rosangela (filha da Cidinha), Edinalva (filha da Jacyra e do Francisco) e Solange (filha do Mauricio e da Eurelia).Em seguida, as netas Evelyn, Erica e Elaine, filhas do Eurides e Perpetua. Depois, as bisnetas Maria Eduarda de Jesus e Ana Clara, filhas de Eduardo e Elaine.Finalmente, as bisnetas: Carol (filha da Edinalva) e as trinetas Larissa e Laura (netas da Cidinha). E mais na ponta, a trineta Sophia, filha da Erica e do Fabricio.Continuando, a partir das inclusoes de Marco de 2017.Na mesma ordem das filhas de Olga Balconi Ribeiro: (1) Eliete, filha da Jacyra; as filhas da Zoraide: (2) Claudia e (3) Cleisi e as filhas de Cleisi: (4) Taynara e (5) Laura e (6) Alice, filha de Taynara; (7) Luana, neta da Zoraide, filha do Clecio. (8) Larissa Gabriel, filha da Rosangela e neta da Cidinha (Maria Aparecida Ribeiro); (9) Thalita, filha da Solange e neta do Mauricio; (10) Gabriela e (11) Heloisa Cristina, filhas, respectivamente, de Mauricio Cezario e Sergio Cezario. Sheila, filha de Lucas; (13) (Agatha e (14) Bianca, filhas de Ricardo Batista Ribeiro e netas de Lucas.Em relacao a origem Olga Balconi Ribeiro, a indicacao numerica aponta: (1, 2, 3 e 12 sao netas); (4, 5, 7, 8, 9, 10, 11, 13 e 14 sao bisnetas); (6) e trineta (ou tataraneta).Os demais primos que se interessarem, poderao enviar informacoes para constar das "'arvores" genealogicas deste blog e do site http://www.geni.com/. Para acessar o "geni", entretanto, os primos devem informar seu e.mail para que possa ser feito um convite. Esta postagem "Merica, Merica ..." e para mostrar um pouco dos caminhos dos nossos italianos, que sairam de suas comunes nas regioes da Lombardia e Veneto, embarcaram no porto de Genova
e desembarcaram em Santos, no final do Seculo XIX.Este video e acompanhado pela musica do mesmo nome, cuja letra podera ser acessada atraves do link inserido na lateral direita deste blog, logo abaixo das fotografias dos nonos.Sugestao: imprima primeiro a letra e depois clique neste video para acompanhar a musica e as imagens.