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de destino (proposito);C) Flexibilidade para abrir-se a novas ideias e mudancas;D) Ampliacao por meios da exposicao a outros;E) Conviccao divina (conviccao interna da Palavra)D) Direcao.Amadurecendo a vidaO individuo identificou e esta usando seus dons com autoridade.Seus frutos sao maduros.Se torna alguem a ser imitado (modelo).Influencia a outros.Trabalha seus dons focado em prioridades. Possui clareza de suas prioridades. Nao faz tudo, mas faz no que e melhor.Possui uma maturidade produtiva.O ministerio flui do ser.Tudo o que faz e fruto de sua experiencia com Deus.Observacao: Ainda possui areas em consolidacao conforme observacao na fase 3.ConvergenciaO individuo vive uma mescla de dons, experiencia, temperamento, etc.Ha uma geografia ministerial. Ha um foco onde seu potencial maximo e explorado.Poucos lideres experimentam a convergencia.Deus nos prepara ao longo dos anos para chegarmos nesta etapa.Aqui nesta fase a maturidade do ministerio se une a maturidade da vida.Por que muitos nao chegam a convergencia?A) Nao amadurecem com as crises e nao aproveitam as oportunidades. Sao prejudicados por suas proprias carencias de desenvolvimento pessoal.B) A organizacao onde trabalham ou servem podem obstaculizar o seu desenvolvimento nao observando em qual area seu potencial pode ser mais explorando, mantendo-o numa funcao ou posicao limitadora.Resplendor crepuscularPoucos celebram esta fase na vida.Esta fase e quando os frutos do ministerio ou trabalho culminam com o reconhecimento e influencia.Criaram redes de contatos ao longo da vida e ainda hoje os influenciam como referencia.Possuem sabedoria acumulada e seguem influenciando e abencoando a muitos.Sao os que terminam bem. Se prepararam para esta fase.
Multiplicando a liderancaIntroducao Joel CominskeyEstamos vivendo a maior colheita de almas da historia crista. Esta e a boa noticia. A ma noticia e que boa parte da colheita nao foi feita e em muitos casos acaba se estragando por ser negligenciada. Em Joao 4:35 Jesus diz que os campos estao brancos. A sua ordem e que facamos discipulos e nao ajuntamento de multidoes. Gerar lideresO segredo para que os frutos permanecam nao sao as celulas, mas converter os membros das celulas em lideres. Do contrario, celulas podem ir vir, surgir e desaparecer. Nosso maior desafio e gerar lideres. Igrejas falham na colheita por nao formar lideresAs igrejas nao fazem a colheita pelo fato de terem grupos pequenos, mas pelo fato de nao terem trabalhadores. Igrejas e celulas que nao tem nenhum plano ou acao para formar lideres planejam, por omissao, perder a colheita. O trabalho essencial do lider de celulaOs lideres de celulas nao sao chamados essencialmente para formar e sustentar as celulas; seu trabalho fundamental e encontrar, treinar e enviar novos lideres. Celulas - estrategia de liderancaO modelo de celulas nao e uma estrategia de grupo pequeno; e uma estrategia de lideranca. O foco nao e comecar grupos nas casas, mas treinar um numero cada vez maior de lideres que se importam. Se voce for bem-sucedido nisso, sua igreja vai prosperar. A nossa arma secretaA nossa arma secreta e desenvolver um exercito de lideres comprometidos com a colheita. Licoes que aprendemos sobre o Pentecostes.Deuteronomio 16:9-12; Levitico 23:21-22Pentecostes e o nome dado a Festa da Colheita ouSega, tambem conhecida Festa das Semanas. Era uma celebracao agricola. O AntigoTestamento deve ser lido a luz de Jesus e de sua missao. Sabemos que sem opoder do Espirito Santo nao podemos cumprir a missao. Mas, o Espirito Santodesceu e encheu as nossas vidas, por isso podemos fazer discipulos. Ele nos dao poder para testemunhar. Ele veio no Dia de Pentecostes. O que podemosaprender acerca do Dia de Pentecostes para a vida da igreja hoje? 1.O Pentecostes reforcava a memoria da libertacao daescravidao (Deuteronomio 16:12)A Festa da Sega, ou a Festa das Semanas ocorreexatamente 50 dias apos a Pascoa. Teve seu nome mudado, nos tempos em que osjudeus receberem influencia da lingua grega tornando mais usual do que os termosFesta da Sega ou Festa das Semanas (que sao 7 semanas) para usar o termoPentecostes. Pentecostes vem de Penta, uma referencia aos 50 dias. Ela ocorre50 dias depois que o povo e liberto da escravidao no Egito. Serviria paracelebrar sua primeira colheita apos a escravidao no Egito, em que eles poderiamplantar e comer de sua propria semeadura nesta nova condicao.Nao existem coincidencias no plano de Deus. Jesus ea nossa Pascoa. Ele e o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Ah meusirmaos! Estavamos mortos nos nossos delitos e pecados, mas Deus, com grandeamor que nos amou, nos deu vida atraves de Jesus Cristo. Ele nos libertou doimperio das trevas e nos transportou para o Reino do Seu Filho de Amor. Agora,pois, nenhuma condenacao ha para aqueles que estao em Cristo Jesus. SeuEspirito habita em nos
e nao somos mais escravos. Nao ha mais culpa oucondenacao. Uma vez que o Espirito Santo passou a habitar em voce, o seuPentecostes marca a sua libertacao. O Espirito de Deus testifica com o seu proprioEspirito que voce e filho de Deus. Deus te ama nao pelo que voce faz, masporque Ele te fez. E Ele prova o Seu amor por nos, em que Cristo morreu pornos, sendo nos ainda pecadores.2.O Pentecostes comecava com a foice na seara (Deuteronomio16:9)Os cinquenta dias passavam a contar um dia depoisda Pascoa quando passava-se a foice na seara. O que isso significa? a)Reconhecimentoda provisao e do cuidado de Deus. Esse era um marco doreconhecimento da provisao e do cuidado de Deus com o seu povo. Essa festavisava reconhecer a acao de Deus que cria e sustenta a vida do mundo criado.Eis um grande principio de mordomia aplicado na Palavra de Deus. Como evidenciade que o sustento e acao do Deus em tudo o que existe, a primeira parte e parao Senhor. Por isso separamos ao Senhor a primeira parte do fruto do nossotrabalho.b)Os camposestao brancos. Em Mateus 9:35:-38 Jesus se compadece damultidao. Ele ve que a seara e grande, mas os trabalhadores sao poucos. Elelanca em forma de imperativo que seus discipulos clamem ao Senhor da seara portrabalhadores. Em Joao 4:35, diante da necessidade de proclamar o Reino de Deusao ver que a mulher samaritana se alegra e leva a mensagem a sua cidade, Jesuschama a atencao dos seus discipulos para que percebam ao seu redor anecessidade das pessoas. Meus irmaos, os campos estao brancos, isto e, prontospara a colheita. O mundo e esse campo. O papel da igreja e penetrar no mundopara testemunhar e servir. O mundo dospensamentos (trazendo a luz do evangelho as mentes enganadas eoprimidas); o mundo dos sentimentos(tendo empatia com o sofrimento das pessoas); omundo em que vivem as pessoas (debaixo de humilhacao social;pobreza; desemprego; dramas da vida; auto-estima baixa; sem dignidade). Adescida do Espirito Santo se da no dia de Pentecostes porque e Ele quemcapacita a voce a fazer essa colheita. Ele convence o homem do pecado, dajustica e do juizo. Ele leva o homem ao arrependimento. E fazemos essa obra nopoder do Espirito Santo. Assim como a Festa da Colheita reconhece a acao deDeus no sustento, a descida do Espirito Santo no Dia de Pentecostes nos leva areconhecer que dependemos da acao de Deus para o crescimento, para a colheitano Seu Reino. O Espirito Santo leva aigreja a por a foice na seara.3.O Pentecostes era uma Santa Convocacao (Leviticos23:21)Ninguem trabalha nesse periodo. Toda a nacaoconcentrava a sua energia em um grande ajuntamento para celebrar a colheita. AFesta de Pentecostes revela alguns aspectos de uma igreja vibrante e cheia doEspirito Santo. A igreja cheia do Espirito Santo tem por objetivo testemunhardo amor de Deus e levar outros a adora-lo. Uma igreja cheia do Espirito Santo,cheia da vida de Deus e uma igreja que vive o Pentecostes.a)O Dia dePentecostes era alegre e solene (Deuteronomio 16:11). Oajuntamento da igreja tem por objetivo celebrar a vida de Deus e promover festano ceu. Deve ser
alegre e solene. So ha duas passagens na Biblia onde falam defesta no ceu e ambas, nao por coincidencia estao diretamente relacionadas com acolheita. Em Lucas 15:7 diz: Digo-vos que, assim, havera maior jubilo (festa) no ceu por umpecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que nao necessitam dearrependimento. Em Apocalipse 7:9esta registrado uma Santa Convocacao alegre e solene: Depois destas coisas, vi, e eis grande multidao que ninguem poderia,enumerar, de todas as nacoes, tribos, povos e linguas, em pe diante do trono ediante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas maos. b)O Dia dePentecostes era uma festa que reunia gente de todos os lugares e nacoes.Ela era aberta para os produtores e seus familiares, os pobres, os levitas e osestrangeiros. Todos se apresentavam diante de Deus. O que aprendemos com isso? I)A descida do Espirito Santo e para todos indistintamente (Joel 2:28-29) Derramareimeu Espirito sobre toda a carne. II) A descida do Espirito Santocapacita a igreja para cumprir seu proposito missionario. (Atos 2:6-11) Comoos ouvimos falar em nossas proprias linguas as grandezas de Deus? c)O Dia dePentecostes era uma festa em que o ajuntamento servia para compartilhava dons. (Leviticos23:22). O intuito deste ensinamento aos judeus visava instrui-los a repartir osdons, isto e, o favor de Deus sobre eles. Eles deveriam fazer a colheita, masnao colherem todos os graos, ate as bordas dos campos, nem ajuntar as espigas quetivessem caidas ao chao. As sobras era para os pobres e estrangeiros. Aprendoque com o derramamento do Espirito Santo: I) A igreja vive plenamente suaidentidade quando comunicamos os dons que recebemos. Todos precisamos uns dosoutros. (I Corintios 12). II) Uma igreja cheia do Espirito Santo aprendeu que emelhor dar do que receber. Deus quer uma igreja cheia do Espirito Santo paracumprir a sua missao. Estamos a caminho das Casas de Paz! Estamos em umacampanha de 21 dias de jejum e oracao. Creio numa grande colheita que Deus tempreparado para nos. Vivamos o Pentecostes!RodrigoRodrigues Lima, Pr.
A verdadeira oracao!Mateus 26:36-45Amadas irmas e amados irmaos, graca epaz. Hoje quero com voce aprender a orar com Jesus no Getsemani. A oracao e umarelacao pessoal de amizade com Deus. Ela nao cabe num molde, antes, ela epessoal, espontanea e transformadora. Trata-se de uma experiencia do coracao,do cultivo de uma relacao de amor. Todos os que caminharam com Deusconsideravam a oracao a principal atividade da vida. No Getsemani aprendemos aorar de verdade. Aprendemos a orar desejando as coisas que o Pai deseja, amar oque o Pai ama e a querer o que o Pai quer. O Getsemani era o nome de um lugarao pe do Monte das Oliveiras e seu significado e lagar de azeite. La havia umaou duas pedras circulares enormes que giradas em circulos pressionavam o frutoda oliveira produzindo o azeite. Foi ali no lagar de azeite que Jesus escolheufazer sua oracao pessoal, espontanea e transformadora para cumprir o propositodo Pai. Foi ali que Ele escolheu se ver realizado no Pai. O que isso comunica anos?1.A verdadeira oracao e autentica eespontanea (v.37,38)Jesus estava profundamente triste.Ficamos angustiados por problemas da vida e isso e algo absolutamente normal.Entretanto, nos cristaos que vivemos no seculo XXI onde existem muitascorrentes teologicas, algumas delas que afirma que crente nao sofre, criamosuma imagem de Deus como alguem que deveria nos poupar do sofrimento. O plano deDeus nao e que voce nao sofra. Jesus mesmo disse: No mundo, passaispor aflicoes; mas tende bom animo; eu venci o mundo. (Joao 16:33b) Osofrimento e algo inerente a nossa natureza pecaminosa. O plano de Deus e quevoce se pareca com o Seu Filho. Jesus que e Deus encarnado se identifica com anossa humanidade! Qual outro Deus em todas as religioes do mundo topou seidentificar com a nossa humanidade? Para Ele ser o Salvador, se fez necessariosentir o que sentimos. Ele veio para fazer a vontade do Pai. Ele disse: [Pai]Eu te glorifiquei na terra, consumando a obra que me confiaste parafazer. (Joao 17:4) Jesus nos ensinou que devemoschegar ao lugar secreto em oracao. E aqui que aprendemos o verdadeirosignificado da oracao. O Pai esta em secreto. Secreto, entretanto, nao se tratade um local, mas de um estado de consciencia. La encontramos o verdadeiro Deus. Somente chega neste lugar aquele que confiano Pai de forma espontanea. Essa oracao nasce da alma. Jesuschega no lugar secreto e espontaneamente apresenta ao Pai seu desejo delivrar-se da angustia. Que angustia e essa?I.A angustia de nao ser poupado dosofrimento Jesus nao fez nada de errado! Mesmo assim, Jesus sofre o dano.Muitas pessoas deixam de buscar a Deus porque quando fazem a vontade de Deus sedeparam com o oposto do que esperavam. Sabe quando voce decide obedecer a Deuse a ama-lo e o resultado nao e o que voce esperava? Jesus e autentico emoracao.II.A angustia da solidao NoGetsemani, no lagar de azeite, Jesus se ve so. Quando se esta angustiado parece estar ilhado. E isso muitas vezesrealmente acontece. Jesus se volta para Seus amigos. Eles estao dormindo (v.40) como os nossos, ou como nos muitas vezes quando estamos ocupados, ou distantes,ou preocupados. Muitas vezes voce para
de orar por causa dessa solidao. Temosmedo de estar sos. Deus quer ter um encontro com voce.Quero dizer que e aqui que muitoscristaos que tem a oportunidade de avancar para um grau maior de intimidade comDeus retrocedem. Eles voltam para tras e deixam de orar de verdade.Voce faz um pedido a Deus e Eleresponde com um nao ou espera, logo, vem a frustracao. E aqui que,sem querer, aprendemos a usar mascaras na nossa vida crista e comecamos aorar com rodeios porque a incredulidade e a frustracao deoracoes nao respondidas te fazem um desviado ou um cristao quefrequenta a igreja porque acredita em Deus, porem, vivendo como um agnostico,ou seja, com a boca voce diz que ama a Deus, mas la no fundo do coracao, porcausa das decepcoes da vida, com pessoas, com a igreja e da sua tentativa debuscar uma resposta em Deus, o que encontra e silencio e ou um nao, e issofere o seu coracao tornando Deus um ser distante ainda que perto. Voce muitasvezes nao quer admitir, mas esta decepcionado com Deus e ora porque sabe quedeve orar, mas nao acredita muito que Deus responda as suas oracoes. La nofundo dizemos: Orar para que?Jesus hoje quer restaurar o seucoracao, a sua fe e intimidade com Ele a despeito do que tenha acontecido emsua vida.Orar do jeito certo e aprender a amara Deus e a confiar Nele mesmo quando estamos angustiados por fazer a Suavontade ou quando a resposta de Deus e um nao ou um espera.2.A verdadeira oracao e submissa edependente (v.39)A oliveira e plantada com o propositode dar o azeite ao homem. Quando seus frutos sao colhidos, para que o propositoseja cumprido, ela precisa se submeter a vontade do homem no lagar.Tenho aprendido ao longo de minhacaminhada crista que Deus faz a onda e eu apenas devo surfar sobre ela. Sesubmeter a Deus e pegar a onda. E saber que voce foi plantado para dar um frutoe voce tambem e este fruto que precisa se submeter a Deus para o cumprimento doseu proposito.O que e orar? Orar e submissao aDeus. A verdadeira oracao nao e aquela que voce acredita que vai mudar a Deus,mas e aquela que voce e honesto com Deus, mas se mantem aberto a qualquerresposta de Deus. Faca como Jesus:I.Voce expressa sua vontade a Deus emoracao (v.39) Jesus disse ao Pai: Afasta de mim esse calice. Jesusesbocou sua vontade. Ele nao queria passar por aquela situacao. Isso e orar aDeus sem mascaras e sem rodeios. Abraao orou pelo seu sobrinho Lo, quando Deusdisse que destruiria Sodoma e Gomorra. Habacuque orou a Deus indignado com amaldade que imperava sobre Juda e a aparente passividade de Deus quanto aquelasituacao. Qual e a situacao que voce esta passando hoje? Voce apresentou a Deusem oracao de verdade?II.Voce se submete a vontade de Deusem oracao (v.42) Jesus orou tres vezes para que o Pai afastasse Dele o calice dasua ira (Isaias 51:17). Porem, o surpreendente e que mediante osilencio do Pai Jesus responde: faca-se a Tua vontade.Aprendemos o seguinte: Se submeter avontade de Deus nao significa que nao devo orar
e pedir que Ele mude assituacoes atendendo ao meu pedido. Sesubmeter a vontade de Deus significa aprender progressivamente a enxergar ascoisas do ponto de vista Dele. Submeta-se a vontade de Deus! Confie nosseus propositos. A nossa oracao tem poder de mudar as circunstancias. Orar emudar! Podemos orar para Deus intervir nas situacoes sim, entretanto, orartambem significa mudanca em nos. Abraao orou para que Deus poupasse seusobrinho. Moises intercedeu em favor do povo. Mas, tambem Jesus orou para o Paiafastar o calice. Paulo orou para que o Pai sacasse o espinho da carne. Todos,enxergaram as coisas do ponto de vista Dele, mas isso e construido emintimidade. 3.A verdadeira oracao etransformadora (v.36)A oracao etransformadora. Esse dialogo, essa proximidade junto ao Pai nao nos deixa ondeestamos. Quero que saiba que Deus tem uma vida vitoriosa para voce. Entretanto,e necessario que se saiba que antes de vestes de louvor, ha espirito angustiado(Isaias 61:3). Nao ha jubilo e colheita, sem pranto enquanto semeia. (Salmo126:5-6). Nao ha alegria pela manha, sem o choro da noite. Jesus escolhe orarem um lugar de transformacao. Nao haazeite sem prensa. O azeite e fruto de transformacao da condicao. Deus quer lhedar uncao! Ele quer extrair esse oleo de nossas vidas. Ele muda a nossacondicao. Ele nos transforma. Esse e o poder da oracao! Deus quer extrair oazeite de voce.I.O azeite comunica alimento. (I Reis 17:14 viuva de Sarepta). O azeite era usado para fazer alimentos. Nos alimentamos deDeus! II.O azeite comunica milagre. Tanto Elias (IReis 17:14 Viuva de Sarepta) quanto Eliseu (II Reis 4:1-7 Viuva do profeta) viram Deus multiplicar o azeite de viuvas. E quando nos vemosdiante das situacoes mais dificeis que Deus faz o seu milagre. Atraves do seuGetsemani Deus quer multiplicar o teu azeite meu irmao e irma. E nessa situacaoque Deus quer se revelar o Deus provedor de todas as coisas.III. O azeite comunica preparacao. (Mateus25:1-13) Na parabola as dez virgens o azeite comunica preparacao expectantepara a volta de Jesus. As situacoes da vida nos podem nos manter em expectativapara a volta de Cristo.IV.O azeite comunica intimidade. Eu vejo que oazeite comunica intimidade em dois aspectos: a)De Deus conosco (Joao16:7) Jesus e exprimido na cruz e derrama sobre nos o SeuEspirito. Um dos simbolos para o Espirito Santo e o azeite. Aprender a sesubmeter a Deus em oracao e ser tomado pelo Seu Espirito. Ser submisso a Deus eser cheio do Espirito Santo. Ele habitando plenamente em nos e nosguiando. b)Com a missao da igreja Nos somos aluz do mundo. O azeite alimentava o candelabro todas as manhas para iluminar oLugar Santo. As igrejas do Apocalipse sao chamadas de candeeiros(candelabros) Apocalipse 1:20. Tudo o que passamos tem o intuito derefletir a GLORIA DE DEUS!Concluimos que a verdadeira oracao eautentica e espontanea, e submissa e dependente, e e transformadora. Sehoje voce se ve no Getsemani, o que Deus esta falando com voce agora?Rodrigo RodriguesLimaPastor
Celebrando a Vida de DeusRetroceda para avancarApocalipse 2:1-7As sete cartas do Apocalipse apontam para o que e essencial e indicam oque funciona na vida com Deus. Vivemos uma era de muita superficialidade.Podemos dizer que a superficialidade e uma maldicao do nosso tempo. Nos temposde Jesus os fariseus possuiam a lei, mas a lei nao os possuia. Nao e diferenteem nossos tempos. Ha muito conhecimento, mas ha pouca pratica. Ha muitaverdade, mas pouca vida. Ha muito orgulho do passado, mas pouca humildade nopresente. Muitos estao como Moises, como que colocando um veu sobre a face,para que nao possam fixar os olhos no fim daquilo tem desaparecido, a beleza dagloria de Deus em seus coracoes e acoes (II Corintios 3:13). Perdeu-se o brilhode Deus, mas nao queremos admitir que nao brilha mais. Assim era a igreja de Efeso. Aigreja que perdeu seu primeiro amor. A igreja que nao tinha mais a mesmapaixao. A igreja que nao celebrava mais a vida de Deus. Essa foi uma igrejadesafiada a dar um importante passo para tras para avancar em direcao a Jesus.Que passos sao necessarios para avancarmos rumo a Jesus? Como podemos resgatara mesma paixao de outrora? Como nosso coracao pode voltar a aquecer novamente? De passos para tras para avancar rumo a Jesus. Volte a celebrar a vidade Deus como no inicio da sua fe.1.Retroceda para avancar respondendo que so Jesus e o soberano em sua vida (v.1)A cidade de Efeso era uma das mais orgulhosas da Asia Menor, a atualTurquia. Ela era conhecida como a metropole da Asia com aproximadamente 250.000habitantes na epoca, sendo por sua proeminencia, por sua superioridade, acapital dessa regiao. Possuia uma gigantesca biblioteca e um teatro quecomportava em torno de 25.000 pessoas sentadas. Tres grandes rotas comerciaiscruzavam aquela cidade. De fato, ela possuia muitos motivos para se orgulhar.Era a cidade mais importante. Era uma regiao portuaria importante. Essa proeminencia refletia sobre a igreja de Efeso. A igreja de Efeso seorgulhava de sua posicao nao apenas por estar estabelecida na metropole da Asia, maspossuia uma heranca como igreja-mae. Ela muito se orgulhava.Vale observar que em cada carta enderecada a cada uma das sete igrejas,os atributos de Cristo sao escolhidos de forma precisa e perfeita para tratardas necessidades da igreja a qual se destina. Portanto, visto que a igreja de Efeso e aigreja-mae, ela devereconhecer que Cristo, nao ela, tem as 7 estrelas na mao e anda nos meio dos 7candelabros (v.1). Ele conserva,isto e, agarra na mao. Aqui oprimeiro sinal de porque a igreja de Efeso perdeu o primeiro amor. Aqui oprimeiro sinal de porque podemos perder o nosso primeiro amor. O orgulho espiritual pode tomar lugarquando nos sentimos donos da nossa vida, da nossa familia, da nossa igreja,enfim. Apenas Cristo e soberano. Nao digas, pois, no teu coracao:A minha forca e o poder do meu braco me adquiriram estas riquezas. Antes, telembraras do Senhor, teu Deus, porque e ele quem te da forca para adquiriresriquezas; para confirmar a sua alianca, que sob juramento, prometeu a teuspais, como hoje se ve. Deuteronomio8:17-18; Teu, Senhor, e o poder, agrandeza, a honra, a vitoria