Cours francais gratuit en ligne - Apprendre a parler en francais avec mp3 audio et pdf a telecharger Janganlah memanggil aku orang asingHanya karena aku telah dilahirkan jauhJanganlah memanggil aku orang asingHanya karena namaku berbeda dan berbunyi aneh.Janganlah memanggil aku orang asingLihatalah kepadaku dan coba memahamiSiapa aku dan kenapa aku telah meninggalkan tanah airku.Janganlah memanggil aku orang luarHanya karena warna kulitku berbedaJanganlah memanggil aku orang luarHanya karena pakaianku tidak cocok dengan budayamu.Janganlah memanggil aku orang luarKarena warna kulitku dan budayaku memang berbedaTapi warna darah kita sama-sama satu.Janganlah memanggil aku buleKarena aku berbahasa asingJanganlah mendiskriminasi aku karena aku belum mengerti mukarena di dalam bahasa cinta kita bisa saling berhadap-hadapan.Janganlah memanggil aku orang asingKarena aku beragama lainJanganlah memanggil aku orang asingKarena aku mengakui kepercayaan yang lainSatulah Tuhan Allah yang mahakuasa dan penciptakita semua.Janganlah memanggilku orang luarHanya karena cara berjalankuIkutlahku di jalankuDan lihatlah dari mana aku datang dan ke mana aku pergi. Janganlah memanggil aku buleHanya karena kita kelihatan berbedaIngatlah bahwa kita semua dilahirkan dariCinta kasih seorang mama dan ayah.Janganlah memanggil aku orang asingJanganlah memanggil aku orang luarJanganlah memanggil aku bulePanggillah aku saudaraKarena satulah nasib kita.Janganlah memanggil aku orang asingKarena kekwatiranmu adalah kekwatirankuLihatlah kepadaku di luar segala yang kelihatanKita mempunyai satu tujuan.Janganlah memanggil aku orang luarKarena bukanlah aku orang luarKita adalah saudara di waktu kita saling ketemuIngatlah bahwa ketika Abraham membuka pintu rumahnyaKepada orang luarItulah malaikat-malaikat Tuhan yang memasuki rumahnya.Janganlah memanggil aku orang asingKarena di dunia ini kita semua orang asingKita sedang mengeluyur saja di dunia iniHingga kita sampai di tanah yang kekal.Oleh Vanilson R. Nunes Nunes, Vanilson R.Outside the Church no Salvation?Outside Society no Salvation!Outside the Church no salvation is in the first place a Theological expression of the Churchs self-understanding in certain period of time and space. It is a sociologically and historically located dogma. In order to apply this dogma in a different historical and social context, the Church needs to review it vis-a-vis the development of her identity within such a context. Therefore, how can we approach this dogma today, considering the definition of society and religion and their relation as presented by Emile Durkheim? First of all, Religion for Durkheim is a combined code of principles and customs, beliefs and rites related to sacred things. Durkheim defines beliefs as state of opinion and rites as determined mode of action. We can only define the rites after defining the beliefs. Such principles and customs gather together into a singular moral community, the church, everybody who adheres to them, professing the same beliefs and performing the same rites. The adhesion implies the free acceptance of the collective representations as types of ideas and the modes of action peculiar to the group the individuals admit to belong to. In this sense, Religion for Durkheim is something essentially common, a system of ideas whose object is to explain the world and whose function is to unite individuals into one collective group and to define what is sacred and what is profane. Second, Durkheim understands Society as the representation of the moral rules and principles shared and carried out by a group of persons. Society