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O DIARIO DE AZAZEL PAGINAS 1715 1717Perfeicao da Vida Por que prender a vida em conceitos e normas? O Belo e o Feio... O Bom e o Mau... Dor e Prazer...Tudo, afinal, sao formas E nao degraus do Ser!.Mario QuintanaOla meu querido Diario, nao faca essacara de zangado, por eu ter passando alguns dias sem te alimentar com as linhasde minha pena e com tinta de sangue, tente entender que as vezes preciso de umtempo so pra mim e por isso nao te levei no meio passeio pelo Distrito. Mas suafome sera saciada, deixe-me contar sobre teu corpo palido algo inusitado.Meu querido...Apesar de estarmos a poucos quilometrosdas Terras do Marques, as coisas estao andando relativamente muita calmas aquino Distrito Industrial, sentindo-me um tanto mais a vontade, decidir da umavolta, nao como faco diariamente, cruzando o Distrito de um lado a outro semreparar de fato em como ele era, alias, fora o ceu sempre cinza pela fumaca e oar quente e abafado, e os efeito dos gases das industrias, nao tinha de fatoobservado o lugar - por isso nao levei voce comigo, pois os augurios eramfavoraveis e nao precisaria lancar mao de voce em caso de urgencia..Andei e conheci boa parte do Centro ebem ali no centro do Distrito, ha uma praca, muito bem cuidada, dividida emduas partes, a primeira parte fica do lado leste - contendo, quadrasde basquete, volei e futebol, espaco para skate e patins, um pequeno parqueinfantil, uma caixa de areia - e a segunda parte fica a oeste neste lado ha umabela praca arborizada entre elas, bambuzais e canteiros de flores, cercados poraros em ondas, tambem ha belos bancos de ferro (pintados de prata) e um belosjorros d agua sobem de piso e sao iluminados a noite por refletores de coresvariadas - e, dividindo as duas partes da Praca, ha um posto da Policia Distrital.Neste local, cercado, por lanchonetesfamosas - e nao tao famosas ha tambem, lojas populares e de grifes, templosreligiosos, e, e em todos os lados desse retangulo ha vias bem esfalfadas esinalizadas para os veiculos sempre em movimento - vi idosos,adultos, jovens e criancas, passeando, conversando, falando dos mais variadosassuntos, outros brincavam, jogavam, namoravam e trocavam juras de amor, emfim, ali e um ponto de efervescencia social, um ponto de convergencia dasracas, um lugar de inteiracao entre os que sabem e os que guardam o segredo doPacto ou trazem a marca dos proscritos.Respirei profundamente - esperandosentir, o fraco odor de amonia que impregna todo oDistrito - e para minha surpresa, naquele espaco, ele era totalmenteausente, ali o ar cheirava levemente a bosques e matas, o ar eratotalmente diferente e limpo vi pequenos roedores e saguis, passaros e outros pequenos animais nos nichos de plantas, arvores e flores, o quefazia daquele espaco um local onde a vida era sentida, nao fosse pelaarquitetura, diria que ali era um pequeno pedaco do Eden.Andre vaso usado, temporariamente, como hospedeiro pelo meu servidor Incubo - reparou na surpresa que se estampava em meurosto e no da minha cria humana disse: Voces nao esperavam isso neh? como que adivinhando minha resposta ele
disse: Este Distrito tem seus misterios e rimos os tres disso.Realmente eu estavamuito surpreso com aquela Praca, tudo era perfeito, perfeito demais ate mesmopara um Distrito Governado pelos Ancioes cujo lema era: ABSQUE ARGENTO OMNIAVANA (Sem dinheiro, tudo e vao) - aquele lugar estava por demaisperfeito - meus instintos me diziam: nao fique surpreso e sim preocupado com a perfeicaodeste lugar, pois ninguem jamais conseguiu manifestar em expressao visivel aperfeicao de qualquer grau- mas perfeicao,so e perfeicao se nao tiver imperfeicao alguma, tao certo assim, que logo um pequeno detalhe me atraiu os sentidos.Contrastando com todaa beleza do lugar, havia um senhor de idade, cabelos e barba totalmente grisalhos,pele negra, rosto marcado pelo sol e pela idade, no pescoco usava algumas guias- que lembravam o culto aos orixas , um rosario de madeira e uma medalha deSao Cipriano, que pendiam ate o peito. Sua camisa velha e rasgada mostravaremendos de varios outros retalhos, sua calca, tambem velha e amarrotada,tambem continha remendos. No seu lado esquerdo, ao chao, um saco de linhagemsujo - cujo conteudo nao saberia dizer. Pude ver maos calejadas que seguravam um pedaco depau, que fazia as vezes de cajado. Ele estava sentado no lado norte da praca, proximo a fonte de agua, cercado por pelos menoscinco caes de ruas, com quem dividia, um pouco de resto de comida e agua. Acena me deixou em extase, pois, sua aparencia, apesar de suja, demonstravaaltivez e as vezes me fazia lembrar ora daquelas imagens de Preto Velho e orasa imagem de tambem SaoLazaro. Parei a poucos metrosdele e observava-o.Andre, vendo meuextase, disse: Pare de olhar assim, seu Antonio ta aqui ha muitos anos,mesmo antes de eu nascer, meu Pai me disse que seu Antonio ja era velho notempo em que era jovem e solteiro e desde aquele tempo do ronca que ele jamendigava aqui, ele pede esmola pra beber. Porra, vamos andar tem muito pra verainda.- o vaso do meu Servidor falava, mas eu nao conseguiasair dali, nao conseguia parar de olhar para seu Antonio.Seu Antonio estendeua mao em minha direcao e pediu Moco me de uma esmolinha pelo amor de Deus, paraeu comprar comida pra mim e meus cachorros Prontamente me aproximei, e acho que influenciadopelo que Andre tinha dito e falei E pra comprar comida mesmo ne, nao e pra comprarcachaca nao ne? Ele fixou seus olhosnegros em mim respondeu:E se fosse? Muito meadmira alguem que se diz amoral, me julga justamente, pela moral enraizada napropria Psique? Aquelaresposta me pegou de surpresa, nao tinha como retrucar. Seu Antonio continuou ame bombardear com perguntas.Qual e a suaintencao ao me dar a esmola?Voce quer saber sevalorizei seu ato de compaixao?Sua intencao de meajudar so teria efeito se eu comprasse comida?O que vale mais seuato dar e ou o que farei com o que me deu?O bem que voce achaque esta me fazendo so seria real se eu comprasse comida e seu comprasseremedio ou crack?Qual suaresponsabilidade se ao me dar eu comprar uma faca e assassinar alguem, ou entaogastar com comida ou droga?Ou quer de fato aome da esmola? Dar por dar ou
me converter a sua forma de pensar e cercear minhaliberdade de escolher o que fazer com o que tenho ou ganho? Quer me ensinar osbons costumes e a moral vigente?Fiquei extatico emeu corpo nao teve outra reacao, se nao, diante dessas e outras perguntas,sentar-me em frente a ele para escutar.Ele continuou pelo visto nao te achas Mestre,pois em anos tu es o primeiro que senta-se comigo aqui logo percebi que sua aparencia era uma mascara erespondi Senhor, sou apenas umbuscador, um exilado ele depronto retrucou exilado pelamarca e maldicao que carrega em teu sangue e pelo prego que quando aquecido tefaz ir da floresta ao deserto, e, do deserto as sombras. Mas jaque sentou, ouca-me, as pessoaspassam por mim e sentem nojo, sentem pena, e quando me dao algum dinheirosempre recomendam que compre comida, se nao, nunca mais me darao nada, essasmesmas pessoas batem ou enxotam os pequeninos que me acompanham e me protegem,sim, essas criaturas de Deus, estes caes, sujos, fedidos, sarnentos epulguentos, e fazem isso com a maior naturalidade e depois ainda vao para seustemplos realizar seus atos de adoracao a seus Deuses. Como conseguem fazer?Respondi: amo caes, e nao os maltrato Seu Antonio, mais uma vez fixou seus olhos nos meuse como que perscrutando minha alma disse: voce tras no sangue a marca, vocee considerado por eles como um parente deles, e so luta contra os seus parentespela propria vida ou para proteger a Matilha minhas percepcoes se confirmaram, que naoestava diante de um humano.Seu Antonio, entao fezuma pausa, afagou cada um a um os vira-latas, que lhe retribuiu com lambidas econtinuou: Sabe porque as pessoas agem assim? respondi: nao.Seu Antonio entao me respondeu:Porque agem a semelhanca dos deuses que servem, eles nao conhecem o Sagrado anao ser atraves da escravidao do credo e da moral, o que erroneamente chamamdeuses ou deus e que servem, e uma coisa aterradora, exige adoracao, submissao,temor, e obediencia total, exige que matem os que nao adorarem como manda o credo ou fe. Que ser este? E Deus? Como pode um Ser Supremo,Auto-Suficiente, Absoluto, imutavel, transcendente, ser pior em sentimentos eexigencias que a mais baixa de suas criaturas consciente? Um ser que se dizSupremo e se alimenta do temor nao pode ser Chamado de Deus.. Deus e muitomaior, Deus e amor, e essas pessoas tem falta de amor, e isso e um graude imbecilidade, porque o amor e a perfeicao da consciencia.Seu Antonio parou eabriu o saco de linhagem e tirou de la uma garrafa plastica contendo um liquidoavermelhado, que julguei ser vinho, em seguida um pacote de fumo, e um pequenomaco de papeis, fez dois cigarros, verteu parte do liquido numa caneca de aluminiosem brilho e desgastada, tomou um gole e me ofereceu, e sorvir ainda admiradopelo que ouvia, acendeu um cigarro e me passou e em seguida acendeu o dele efumamos e bebemos por alguns minutos.As pessoas passavam e achavam a cenabizarra e eu nao estava nem um pouco incomodado Seu Antonio prosseguiu- Elohim disse, facamos o homem, oQuerubins, conforme a nossa imagem e semelhanca e o homem disse para quepossamos dominar
e preciso que Deus seja a nossa semelhanca e nao nos a dele,assim, eles criaram a religiao.Entao disse eu e continuei pode ser que a arrogancia humana,tenham mudado a imagem do DeusInfinito, em semelhanca de si mesmo, impondo aos demais pela forca e pelasarmas, o deus finito ?Em resposta seuAntonio disse: o homem criador da religiao adaptou - a bel prazer de suas conveniencias e desejos de dominar ao proximo - o Imutavel emsuas frustracoes temporais, o Intemporal foi mudado no credo para o temporal, epara resgatar a humanidade para o ponto original, para o centro da Encruzilhada o Primeiro-Raio-Luz- caiu na carne, no meio doEden, e ali nasceu Caim, o raio que tocou a terra, o martelo que bateu nabigorna, e pelo sacrificio de Abel, ele quis re-velar aos humanos a tocha sobrea cabeca do Pai-Bode, o Espirito que e Fogo e Luz, que e Deus-Dentro-Si, quemse e, qual a sua origem e qual e o seu destino, ele quis apontar a direcao aoParaiso perdido. Mas, a moral e bons costumes, o exilaram e ele perambuloupelas terras deserticas da solidao.Seu Antonio repetiuos gestos do cigarro e vinho e os dividiu comigo, partilhou pedacos de paofrances entre os cinco caes que comeram felizes o pouco que tinham, econtinuou: Eleretornou novamente e ensinava ao povo que Deus nao era o Senhor da Guerra edos castigos, sedento por sangue e vinganca, mas era Abba, O Pai Supremo deseus filhos prodigos e novamente foi sacrificado.Ninguem entendianada - Andre e a minha cria humana ficaram de longe - todos passavam e viamadmirados: um mendigo e homem bem vestido sentados no chao de ladrilhos daPraca Central do Distrito os que sabiam e os guardavam o Pacto nao estavamimunes ao fato, sabiam o que se passava ali -, sorvendo goles de vinho de terceira categoria,fumando cigarros de feito com fumo e papel. E eu via diante de mim, um EspiritoGuardiao, um Sabio.. Levamos horas ali falamos sobre ..... Deus e muito mais do que possamos imaginar, muitomais do que queremos que fosse... ate que ele me disse: va agora, esta ficando tarde Chegando em casa, peguei voce para escrever meuPequeno Magistellus e ca estamos nos ALEA JACTA EST.*************************************************************************P.S: Otexto e composto de mentiras simeis aos fatos... e dizer mentiras simeis aosfatos e furta-los a luz, encobri-los. As mentiras sao simeis aos fatos enquantoso os tornam manifestos como manifestacao do que os encombre " ele,revela assim, similitude que se oculta na verdade e na mentira no estreitocaminho entre o cinismo e a ingenuidade.....
elas tambem, alias,nos tempos modernos nao e politicamente correto, dar um sexo, cor, ou inclinacoesao emissario de Iku[2], pois pode ser tomado como intolerancia e preconceito.Nos os emissarios, os Ceifadores nao fazemos distincao alguma no nosso trabalho,nao nos importa as condicoes sociais, opcoes sexuais, os credos religiosos ouas filosofias de vida, pra nos tanto faz se for branco, negro, amarelo ouvermelho, macho, femea, ou hermafrodita, baixo, alto, magro, gordo, feto, crianca,adolescente, adulto, velho... Ceifamos a todos para que se cumprir o Odu[3].Alias como voce vive pregando queBruxaria e toponimica, usarei termos dasua lingua cultural ancestral no nosso papo, assim voce toma vergonha na suacara e deixa essa sindrome de vira-lata nacional, essa mania de conhecer acultura, religiao e corpus pratico de feitico de fora e nao da o devido valorao que esta abaixo de seus pes.Fiquei aterrorizado,pelo que estava entendendo, aquela nao era uma pessoa comum, ou melhor, nao erauma pessoa de jeito algum e era o Ceifador de Iku e sua presenca ali comigo sopodia significar uma coisa, e eu definitivamente nao estava pronto para essacoisa - como a maioria de nos nunca estae nao se apercebeu que essa coisa esta sempre pronta para nos - Eu suavafrio, meus olhos quase que saltando das orbitas, meu coracao acelerava, minhaspernas tremiam, meus dentes rangiam, ele se divertia com isso, podia ver comoele achava aquilo engracado. Balbuciei e...a minha... !!!!!!- ele nao me deixou terminar, colocou seu dedofrio nos meus labios e uma calma repentina se abateu sobre mim, um cheiro derosas amarelas impregnou todo o ambiente, sinal de que eu nao estava sozinho - Rosa estava ali comigo - nesse encontro e disse-me: sente-se obedeci.Nao sei quanto tempopassou-se, ele ali em silencio me olhando ja nao mais com olhos de diversao,mas com olhar de complacencia e piedade. Finalmente quebrando osilencio disse Nao vim ceifar teu emi[4]e nem te levar para Orun[5]. De pronto respondi - Mas entao voce e o Ceifador de Iku, e nao deveria ser visto por ninguem vivo,Ifa[6]diz que somente aqueles que estao com seus dias contados no aiye[7], pode senti-lo.Ele viu minha ansiedadee procurando uma forma de me acalmar Emum momento atemporal habitei Aiye era um Babalawo[8],trabalhei como assistente de Onipipin Orun[9],por isso sabia a hora que cada homem encerraria seu ciclo[10]no Aiye e por isso quandocessou meus dias, recebi no Orun[11]a missao de ser um dos Ceifadores de Iku, eu nao sou a Morte, sou apenas um mensageiro, um ceifador, um Coletor. Parou, pegou folego e continuou - Cada ser nasce com seu destino tracado por Olorune somente ele sabe a hora certa e o destino de cada um, eu apenas coleto asalmas para o Orun, faco a intermediacao e ha muitos e muitas como eu, o nome e acrenca pode mudar, a cor da pele e os habitos culturais podem ser diferentes,mas a nossa missao e igual para todos sem distincao.Pasmocom a descoberta, nao resistir a curiosidade e ele como bom e velho Babalawo, adivinhou minha proxima pergunta voce quer saber o que e a morte?- e prosseguiu - Morte e Vida e um casale gera
nascimento, mortee o destino certo de tudo que e vivo, a morte deve ser vista como um processonatural e inerente a tudo que e vivo, pois ela esta ao nosso lado o tempo todoe nao se pode viver com medo da morte, mas tambem nao se pode ignora-la, isso eburrice, fingir que ela so passa nas casas alheias e tolice, achar que elanunca vem para nos e autoengano tomou ultimo gole deSpirit e prosseguiu - Preste atencao no seu dia, observe como voce vive,quase que inconscientemente evitando Morte, voce passa o dia tentando se livrardela, quer um exemplo? Voce atravessa a rua com cuidado, olhando para os lados,pois se vacilar, ela vem e te pega na forma de atropelo... Morte e assim, ela espreita e pode te abracarde forma violenta ou simples, no sono ou na dor. Mas ela nao faz isso por mal, issoe sua natureza, ela apenas cumpre sua missao, Iku e o Orixa que desce em todacabeca sem distincao, aprenda e compreenda que mais cedo ou mais tarde, mortese deitara contigo. Paroude falar, acendeu outro cigarro e fumou como se eu nao estivesse ali, depoisdisse: Alias, meu caro, voce esta emdebito comigo, lembra da flecha quente que atravessou o pe de F? de subito acendeu o sinal de alerta em mim Poisbem, tres dia antes um ebo[12] foi arriado para encurta o Emi dele (voce ja sabe quemfoi e o porque), e eu ja estava pronto para toca-lo e ceifa-lo para Orun,mas voce interveio e seu Compadre desviou a seta quente, agora voce estaem debito comigo.Nao sabia o que responder, entao disse a primeira coisaque me surgiu a mente ...Mas ela estava destinado a cocar os cabelosbrancos[13], entao nao foi uma intervencao foi umretorno ao Destino... - Oniko me olhou friamente e disse: como voce tem tanta certeza, poracaso voce e Babalawo de Ifa? Engoli em seco, o que poderia dizer. Ele retornou a serenidade de antes, terminou o cigarro, suspirou earrematou: Odu de Ori e coisa que somente Olorun designa, cada ser humanotem seu proprio Odu e, portanto seu Destino - Oniko meolhou profundamente nos olhos e perguntou:Valeu apena sua intercessao? Fezuma pausa e continuou - aprenda quandose tras carne de elefante sobre a cabeca, nao se deve vasculhar o buraco de umgrilo com o pe[14]. Ele me deu tempo suficientede absorver o impacto daquele ditado ioruba e prosseguiu - .Tudo tem um preco a ser pago, minha viagem de Orun ate Aiye nao pode ser em vao...Me olhou nos olhos esentenciou: ore ni baba ti ebo[15]. Estendeu a mao pegou o controleremoto desligou a tv e com ar serio prosseguiu - Enialasan po ju igbe[16]- O papo comecava a ficar pesado, o clima comecava amudar, eu sentia uma aurea sombria se abatendo sobre o local, Onikopercebeu e retomou as redeas da conversa e largou - Aiye Ati Iku Okan Naa Ni[17]". Ficamos em silencioalguns segundos que pareciam interminaveis finalmente ele diz: Voce podetrazer outra Spirit? confesso que sua cerimonia dessa fez teve o efeitodevastador, pois a meu ver, quebrava de vez o que restava do clima decordialidade
fato dos humanos poderem escolher o seu destino nao selimita em saber quando de seu regresso a seu criador, ou seja, a o seu local deorigem.[12] Ebo (do ioruba ebo, oferta ou oferenda[) e uma oferenda das religioesafro-brasileiras dedicada a algum orixa, podendo ou nao envolver o sacrificio animal.[13]Ditado popular que quer dizer viver muitos anos ate a velhice.[14]Ditado Popular Ioruba que significa: Nao se deve arriscar a perder algoimportante para algo que nao e.[15] Bondadee o pai do sacrificio.[16] As pessoas mas saocomuns como os arbustos.[17] Vidae morte: Ambas sao Identicas.[18] Caidados buzios no Jogo de Ifa.[19] Osmortos, as almas dos mortos.[20] Aquele que admite suas faltas nao as paga por muito tempo.
muitos curtiram, alguns comentaram, e ninguem entendeu. Nao entenderam mesmo,entao fui mais direto, criei um novo grupo privado, para que ali se fosse tratadoda busca do Caminho Solitario Luciferiano e Qayinnita. Fiz o anuncio oumelhor, joguei a rede que me foi dadapor Padrao e Teste - e esperei que os peixes mordessem a isca. Douniverso de mais de 80 pessoas, pouco mais de 16, se interessaram e entraram. Dentre estes, um ou outro, Pavao, ou seja, aparentementesabios em demasia, associaram-se. Padraodeu o alerta cochichando em meus ouvidos: cuidadocom os canticos de Decepcao, eles atraem Frustracao e Solidao e se nao tomares cuidado, Dor e Raiva setornarao suas parceiras nesta Jornada. Alerta dado, consultei o poco da Ilha de Avalon e logo Arrependimentoprovou que o sibilos de Padrao que deixariama Sacerdotisa do oraculo de Delfos no chinelo - estavam corretos e nem digam que esta massa era da boa, poisPadrao e careta.Os Mestres foram osprimeiros a pularem fora do aquario - comoratos em um navio a pique reclamaram que os exercicios iniciais eramsimplorios, que as praticas eram mediocres e estavam muito aquem de seus niveisde conhecimento, que as pessoas ali eram desinteressadas, etc... - aconteceque lhes faltaram ouvir o cantico de Percepcao alias a unica com ouvidos apurados para a musica classica poisnao viram que seu papel ali era justamente aprender os primeiros acordes deHumildade e assim agregarem aos tons de Vaidade, um acorde poetico que lhesdessem bons ouvidos a Prazer. Tambem,entre nos, havia o tipo investigador pois o Grupo criado tinha por objetivopessoas de qualquer nivel, pertencentes ou nao a grupos formados - ou seja, movidos ao som de Rancor, achavamque Traicao iria roubar a cena tocando - em suas mentes doentias -pensavam que eu tinha como objetivo com o grupo, botar para tocar a musica deVinganca vaidades das vaidades -entraram nao para colaborar, nao apara aprender e ensinar, mas apenas comintuito de sondar minhas intencoes junto aos seus pupilos e assim se precaveremde minhas mas intencoes e do meu plano diabolico de destruir seus grupos desucesso e bem estruturados com muitasovelhas brancas, e uma ou outra, ovelha negra.Deste ponto em diante Padraocedeu espaco a Teste e eu simplesmente me tornei um oraculo para ela, eouvindo suas palavras cantadas como um bailado triste e lento, deixeiintencionalmente de ser participativo em ambos os grupos, como resultado disso amaioria das pessoas ali deixaram de ser proativos. E este cantico deTeste nao falha, ele revelou suas irmas mais chegadas: Preguica e Cobranca.Revelando, algo que ja havia visto na vivencia Coventicular - o tipo buscador Ovelha - essas duasultimas irmas, andam de maos dadas, e entoam um Louvor a este ultimo tipo debuscador: se nao tiver quem me cobre, apreguica me deixam inerte, e e preciso, usar de chicote no meu lombo, para queeu de fato pratique algo, sou do tipo que so faco o que seu mestre mandar, uso "tapa olho de cavalo espiritual e assim nao percebo o que se passade fato em minha jornada no Caminho Qaiynnita. Em palavras simples, esse cantico, sem rima, sem versose sem prosas, revela que esse tipo e
incapaz de buscar ou praticar ao som deSolidao. Precisam sempre de um Mestre para lhes ajudar a encontrar e superaro medo pois nao se preparam de fato- dos perigos e dos Espiritos do Caminho de Caim. Seus egos submissos, sao seusproprios cabrestos, freando, dominando e direcionando sua busca sua psique enraizada na moral e o condutorda carruagem que direciona o cavalo de sua Peregrinacao. E passam sempre aviver com Lembranca e Odio do que fizeram, do que podiam ter feito e sido.Assim, do universo de mais de oitenta pessoas, e, de um outro universovirtual de quase vinte, ficaram tres ou quatro na busca. Vivam voces, estamosjuntos. Padrao canta: Egos feridos e enraizados, nao hao de nao entender e nao aprender comos proprios erros, hao de crucificar-te. Carapucas hao de caber em cabecasalheias.Respondoa Padrao:Eu vivo de meu suor e trabalho, quempaga minhas contas sou eu, se nao querem refletir e recomecar, problema de cadaum.... Foda-se quem se doer, sera bom mesmo que expressem e comentem, assim,nao preciso expor ninguem, deixo que cada um dance ao som de Revelacao.