que concentra e da quantidade detrocas economicas e o solo mais frutifero para a interacao entre a economiamonetaria e a intelectualizacao animica. As individualidades sao reduzidas aocalculo monetario de, quanto vale? As trocas entre os pequenos produtores, queenvolve as relacoes pessoais entre produtor e consumidor nao tem espaco, aproducao e destinada para o mercado na metropole.Sobre esseaspecto Simmel cita um importante historiador ingles: Londres nunca funcionoucomo o coracao da Inglaterra, mas frequentemente como o seu intelecto e semprecomo sua bolsa de dinheiro! O espirito moderno tornou-se mais e mais umespirito contabil. A economiamonetaria corresponde ao ideal de ciencia natural, preencheu o cotidiano dos individuosde determinacoes numericas, que tornaram-se causa e efeito das condicoes devida das metropoles, visto que ha uma relacao nesse organismo complexo, pois asrelacoes dos citadinos sao tao complexas que sem a mais pontual integracao dasatividades e relacoes mutuas, o todo se esfacelaria em um caos. Assim comoaconteceu com os relogios de bolso que propiciou a precisao temporal naspromessas e realizacoes, acontece com a vida na cidade grande que nao econcebivel sem a ordenacao das atividades mutuas, mas os mesmo fatores queredundaram nessa precisao minuciosa redundaram tambem em uma estrutura da maisalta impessoalidade e por outro lado promoveram uma subjetividade altamentepessoal.Dai, entramos natese sustentada pelo autor de que, num grande centro urbano, o homem estaconstantemente exposto a diversos estimulos nervosos, pelo que pode haver umaespecie de sobreestimulacao, que desestabiliza emocionalmente o individuometropolitano. Para impedir quetal overdose de estimulos ocorra, os moradores urbanos adotam um processo deindiferenca, necessario a sobrevivencia, o distanciamento das relacoesafetivas, uma defesa fisiologica frente aos estimulos, que se da no registrosubjetivo, uma subjetividade urbana educada, forjada, constituida a partir dasrelacoes de trocas e dos vinculos do trabalho, trocas que sao inteiramentenovas pra esse individuo o comportamentoblase. Resultado dos estimulos contraditorios impostos aos nervos que consistena perda de eficacia do poder de discernimento. Isto naosignifica que os objetos nao sejam percebidos, como e o caso dos debeismentais, mas antes que o significado e valores diferenciais das coisas, e daidas proprias coisas, sao experimentados como destituidos de substancia. Elasaparecem a pessoa blase num tom uniformemente plano e fosco; objeto nenhummerece preferencia sobre o outro. (VELHO. p.18). O dinheiro acabacomprando tudo o que o cidadao precisa, ele se torna indiferente diante daspessoas, sem necessitar manter um contato mais intimo com os demais cidadaosque habitam a cidade. E com isso, ha o distanciamento cada vez maior dosindividuos e dos seus concidadaos, cria-se uma especie de desconfiancaexcessiva e de reserva.Economiamonetaria instalada reflexo: orgao intelecto - gera blase A atitude blase tem suaessencia mais profunda na cidade grande, pois e onde a economia monetariaencontra-se completamente instalada. E o reflexo da economia monetaria difusa etotalmente interiorizada. As coisas comecam a aparecer como destituidas desubstancia.Mas o espaco urbano e,portanto, dicotomico, pois, por um lado, cria cada vez mais relacoes dedependencia atraves da divisao social do trabalho e, por outro lado,essasrelacoes sao suprimidas e, em vez de relacoes pessoais de dependencia, osindividuos tem relacoes mediadas por esse agente neutro: o papel desempenhadopela moeda nessa economia. Assim, o individuo estaria mentalmente protegido doexcesso de estimulos nervosos dos