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anos. Um dos principais contribuintes da Italia para a musica classica, e Antonio Vivaldi, que e o compositor musical amplamente creditado como tendo criado a musica de concerto. A mais famosa peca de musica de Vivaldi e as quatro estacoes, que ainda e tocado hoje em dia em todo o mundo e provavelmente e o mais facil de se encontrar sintonizado em uma casa num pais ocidental. Na mesma epoca de Vivaldi, o genero de musica classica Barroca foi desenvolvida na Italia. Esta musica, que tem suas raizes na Italia do seculo 17, e bastante caracterizada por melodias e altamente complexa.Rock ItalianoO ritmo musical que mais prevaleceu na musica popular na Italia durante as ultimas decadas, tem sido o rock. Embora hoje em dia nao tenhamos grandes bandas de rock italiano, ele ja fez muito sucesso nos paises de lingua Inglesa. Existem varias bandas de rock muito populares no interior da Italia. Entre os cantores de rock e compositores mais populares dos anos 80 estao: Gianna Nannini, Zucchero e Vasco Rossi. Houve tambem uma grande cena musical punk significativa na Italia na decada de 70, mas hoje nao parece ter nenhuma novidade em termos de musica punk em desenvolvimento na Italia hoje.A Italia foi tradicionalmente dominado por baladas melodicas que decorriam da sua tradicao folclorica. Os anos sessenta foram foram se adaaptando a essa tradicao os novos ritmos que estavam vindo da Inglaterra e dos EUA. O primeiro cantor e compositor foi provavelmente Piero Ciampi. A principal contribuicao da Italia para a era psicodelica foi Le Stelle di Mario Schifano , um evento musical organizado por um futurista-decadente artista pop seu nome era Schifano, da mesma forma que Andy Warhol e o Velvet Underground. Eles improvisaram uma jam, Le Ultime Parole di Brandimarte (com as instrucoes "para ser ouvido com a TV ligada e sem volume").A decada de 1970: rock-progressivoA Italia tambem foi responsavel por uma das escolas mais prolificas do rock progressivo. Apesar da pouca tradicao no rock, a escola progressiva foi uma consequencia nao intencional de dois fenomenos: um "boom" de musicos de formacao classica e revoltas estudantis de 1968. Em 1969, a Italia foi inundada por jovens musicos eruditos que queriam mudar o mundo. Eles se identificavam com a ideologia dos hippies, mas conservavam a linguagem de Bach. O rock progressivo nasceu de uma contradicao.A decada de 1980Ao longo da decada de 1980, a Italia impulsionou uma das cenas de hardcore mais importantes na Europa. Algumas das bandas punk mais experimental dos anos 1980 eram italianos. Raw Power (1) conseguiu uma impressionante fusao de hardcore e heavy-metal em Gritos da sarjeta (1985). Negazione escreveu um classico do italiano thrash / hardcore, Lo Spirito Continua (1985).Poucos compositores destacam-se na decada de 1980. Os "rockeiros" da epoca eram Vasco Rossi e Gianna Nannini, enquanto Adelmo "Zucchero" Fornaciari tornou-se famoso como uma especie de conterraneo de Eric Clapton.A decada de 1990O rock explodiu na cena italiana na decada de 1990. Surpreendentemente, a Italia, a patria da musica melodica, acabou por ser um dos principais centros internacionais de rock. Em geral, o modelo
sonoro era uma mistura de Big Black, Sonic Youth e Fugazi, enquanto os temas eram uma especie de neo-existencialismo, muito preocupado com o psicodrama de criancas normais.Rap ItalianoSim, ele existe por la tambem! A musica popular na Italia, muitas vezes, acompanha assim como em varios outros paises (incluindo o Brasil) a tendencia cultural dos estados Unidos, e esta parece ser a influencia do rap que nasceu na Italia. Ha hoje uma cena da musica rap significativa na Italia, que se desenvolveu juntamente com a moda e estilos de vida parecidos com o dos musicos de rap nos Estados Unidos. Embora as batidas do rap italiano possam parecer uma copia proxima do rap americano, as letras, muitas vezes encontradas no rap italiano, parecem se concentrar em criticas sociais que sao inteiramente sobre a italia.Links Interessantes:http://italiasempre.com/verpor/mp32.htmhttp://musicaita.blogspot.com/
A musica chinesa esta entre as mais antigas do mundo. Entre os instrumentos mais conhecidos estao as flautas, gongos, sinos e citaras. Enquanto alguns instrumentos - de carater elitista - acabavam restritos a nobreza (caso, por exemplo, da citara Qin ou da viola Erhu), outros, como os gongos, tambores e flautas, tinham presenca garantida nas festas populares e ate nas cerimonias religiosas.Descobertas arqueologicas recentes mostram quao antiga e a relacao entre a China e a musica. No sitio arqueologico de Jiahu (Henan), em 1999 pesquisadores localizaram as mais antigas flautas produzidas pela civilizacao chinesa. Construidas com ossos ocos de aves, as flautas, datadas de 9 mil anos, possuem entre 5 e 9 furos e, ate o momento, sao as mais antigas pecas do genero encontradas intactas.Outro achado extraordinario ocorreu em 1978 em Hubei, quando arqueologos que trabalhavam na tumba do Marques de Yi, personagem do Periodo dos Reinos Combatentes (475 - 221 a.C.) encontraram um jogo de 64 sinos do tipo Bianzhong em bronze. As pecas dao a medida do desenvolvimento da musica na China: percutido em diferentes pontos, cada sino e capaz de emitir duas notas diferentes! Os instrumentos musicais chineses mais antigos que se conhecem hoje sao 16 flautas de osso, que foram encontradas num tumulo da Idade de Pedra Polida na provincia Henan, durante 1996 - 1997. Testes de carbono 14 feitos por arqueologos as dataram para 8.000 - 9.000 anos atras! As flautas foram feitas de tibias de gruas. A maioria delas tem 7 furos, e ao lado de alguns furos, ainda da para ver as marcas para furar, que dividem as flautas em partes do mesmo comprimento. Ha alguns furos que tem um furo menor ao lado, que provavelmente servisse para ajustar a altura dos tons. Isso mostra que as pessoas daquela epoca ja estavam procurando a exatidao da altura dos sons, e tinham certos conhecimentos sobre a relacao entre o comprimento de um tubo e a altura de som. A descoberta das flautas deu uma imagem do desenvolvimento da musica dessa epoca, tao diferente da conhecida ate entao, e isso foi uma surpresa para os pesquisadores. Alem das flautas, encontraram-se mais instrumentos musicais da Idade de Pedra Polida, que sao apitos de osso, Xun (um instrumento musical feito de terracota, parecido com a ocarina), sinos de terracota, Qing (um instrumento de percussao, feito de pedra ou de jade), e tambores. Esses instrumentos musicais cobrem um periodo bem longo e foram encontrados amplamente na China, por isso, eles devem ser os principais instrumentos musicais dessa epoca. Entre eles, o sino, o Qing e o tambor se desenvolveram muito na historia mais tarde. E o apito, o Xun, e outros instrumentos semelhantes a flauta sao utilizados ate hoje entre o povo, embora eles nao se transformassem muito. Xun e um instrumento interessante. Ele e feito de terracota, tendo a forma de ovo ou variada de ovo. Xun e do tamanho de um punho medio, vazio, tem um furo no topo para tocar com a boca, e um ou alguns na "barriga" para colocar os dedos. Alem da flauta,
Xun e o unico instrumento musical dessa epoca que tem mais de um tom definido. Os Xun da epoca primitiva tem 1 - 3 furos, que sao 2 - 4 tons. Eles tem menos furos que a flauta, isso provavelmente tem alguma coisa a ver com a forma: e mais dificil calcular os furos dos tons na forma de ovo que na forma de tubo. Do Xun a flauta, pode-se ver o desenvolvimento da escala. Na epoca primitiva, a musica e a danca nao se separavam uma da outra, e era assim mesmo na China. No seculo 11 a.C., a excursao combinando a musica e a danca se chamava "Yue" - "a musica". Mesmo depois da musica e da danca se separarem e cada uma delas se tornarem uma forma artistica independente, "Yue" manteve seu duplo sentido durante um longo periodo na historia. As pinturas antigas encontradas em rochas descrevem a musica e a danca antigas, que eram sempre um evento da comunidade toda. Segundo os pedacos de informacoes incluidos em documentarios antigos, as dancas e musicas antigas tinham sempre a ver com as atividades de caca, sacrificio, casamento e pastagem, etc. O livro Wu Yue Chun Qiu - "A Primavera e o Outono de Wu e Yue" - inclui uma cancao folclorica: "Duan Zhu, Xu Zhu, Fei Tu, Zhu." "O bambu quebra, adiciona-se um bambu, a poeira voa, corre-se atras." Usando poucas palavras, a cancao consegue descrever a atividade primitiva de cacar. Um outro livro "Lu Shi Chun Qiu" - "A Primavera e o Outono de Lu" - registra vivamente a celebracao e o sacrificio feitos depois de uma boa colheita: "Com a musica de Ge Tian, tres pessoas pegam rabos de vacas, batem os pes no chao e cantam oito cantos: 'carregar o povo', 'o passaro negro', 'correr atras dos matos', 'trabalhar por mais cereais', 'respeitar as regras do ceu', 'realizar as funcoes do imperador', 'obedecer ao moral da terra', 'reunir todos os bichos e os passaros'." Neste periodo, nao havia divisao do trabalho com respeito a musica e da danca, nem havia musicos profissionais. Estas atividades eram para a sociedade toda. A musica e a danca ainda nao se separavam da sociedade, nem eram formas artisticas especiais. A separacao aconteceu provavelmente no seculo 21 a.C., na Dinastia Xia. Fala-se que os imperadores da Dinastia Xia sempre usavam dancas e musicas de grande escala para se divertirem, e musicos e dancarinos apareceram na sociedade. Isso e um simbolo que a musica e a danca se tornaram um arte na sociedade humana. Esta epoca durou cerca de 1.300 anos e inclui as dinastias Shang (seculo 16 a.C. - seculo 11 a.C.), Zhou do Oeste (seculo 11 a.C. - o ano de 770 a.C.), Zhou do Leste (770 a.C. - 221 a.C., inclusive o periodo da Primavera e do Outono, e os Reinos Rivais), e terminou ate o Reino Qin unir a China em 221 a.C. Pode-se tambem dividir esta epoca em dois periodos: o primeiro e a Dinastia Shang, e o segundo comecou na Dinastia Zhou do Oeste. Os dois periodos
tem alguma coisa em comum, e que o sino e o tambor eram os instrumentos musicais principais; mas ha tambem diferencas obvias entre eles. A area da Dinastia Shang era muito maior que a da Dinastia Xia, mas o centro dela ficava na area da provincia de Henan de hoje, igual a da Dinastia Xia. Por isso, Shang herdou diretamente a musica de Xia e a desenvolveu muito. Uma feicao distinta de Shang e que a sociedade respeitava espiritos e deuses. Fala-se que isso veio de convencoes de Xia, mas na Dinastia Shang havia muito mais bruxaria que na Xia, e por isso, os historiadores chamam Shang de "a cultura de bruxaria". A tradicao antiga era que todas as atividades de bruxaria tinham de ser acompanhadas por dancas e cantos, "sem Yue (a musica e a danca), nao ha cerimonia". Mesmo ate o fim da Dinastia Han do Oeste (Seculo 2, a.C.), em areas muito pobres, as cerimonia oferecidas para o Deus da Terra eram acompanhadas por cantos e batidas em vasos; e na Dinastia Shang elas eram acompanhadas por grandes performances. Quando as pessoas de Shang conversavam com os deuses e espiritos, elas contavam tudo contando de forma seria. As performances eram maneiras importantes de comunicacao entre o mundo dos espiritos e o mundo humano. Bruxos e bruxas profissionais apareceram nesta epoca, eles eram apoiados pelos donos de escravos e serviam especialmente em cerimonias e sacrificios. Foram as primeiras pessoas que tornaram a musica uma profissao. Uma das performances que sobreviveram em livros antigos se chama Sang Lin. Sang Lin era um grande sacrificio feito pelo estado, que existiu com muita importancia ate o seculo 5 a.C. A musica e a danca utilizadas em Sang Lin herdaram o nome da cerimonia. No livro Zhuang Zi, descreve-se que a danca de Sang Lin era vigorosa, agil e graciosa, e a musica de Sang Lin era muito forte. Na escrita Jia Gu Wen, que e a escrita antiga de 4.000 anos atras, esculpida em ossos e cascos de tartarugas, registraram-se tambem dancas e musicas antigas. Mas porque a escrita e muito basica, e muito dificil saber mais detalhes. Por exemplo, Yu: da escrita Jia Gu Wen, da para saber que Yu era a musica e a danca para pedir a chuva ao ceu, e era uma performance grande. Mas isso e tudo que se pode saber hoje. O bom desenvolvimento da musica da Dinastia Shang pode-se ver tambem nos instrumentos musicais dessa epoca. Os instrumentos musicais de Xia encontrados ate hoje nao mudaram muito comparando com os da epoca mais primitiva, embora eles fossem aperfeicoados. E os instrumentos musicais de Shang ja tem formas belas e sons bons. Dois instrumentos musicais, que eram importantes na Dinastia Shang e tiveram muita influencia na historia toda sao o sino e o Qing. O sino de Shang nao tem a mesma forma de hoje, ele consiste de duas placas curvas, e seu corte transversal tem a forma oval. Essa forma oferece a possibilidade de tocar dois tons de alturas diferentes no mesmo sino. E bem possivel
que este tipo de sino tivesse sido inventado na Dinastia Shang porque ele ainda nao foi encontrado em ruinas mais antigas. O sino de Shang normalmente era uma combinacao de tres unidades. Segundo testes feitos, um grupo de 3 sinos de Shang pode ter ate 5 tons.Qing e feito de pedra, com um furo no topo. Pendura-se o Qing para tocar. Qing ja foi encontrado em ruinas da Idade de Pedra Polida mais antiga, onde ele era normalmente um so e nao era bem feito. Na escrita Jia Gu Wen ha tambem o caractere de Qing, que e um Qing pendurado, e ao seu lado, um ouvido ou uma mao pegando um pau. Na Dinastia Shang, Qing eram muito bem feitos e delicados. Em 1950, encontrou-se um Qing de pedra em Henan, do tamanho 84 x 42 x 2,5 cm, feito de marmore branco. Num lado dele, esculpiu-se um tigre. O tigre parece muito elegante, e a forma dele combina bem com a forma do Qing, mesmo do ponto de visto moderno, ele e uma boa obra de arte. Este Qing e tambem "solteiro", que e chamado de Te Qing. Te Qing era utilizado para fortificar e estabilizar o ritmo da musica. Na Dinastia Shang, ainda nao tinham aparecido muitos Qing em grupos. O tambor de Shang e tambem bem caracterizado. Existem hoje dois tambores de Shang, ambos sao de bronze, sao simulacoes de tambores de madeira. Um deles foi desenterrado em 1977 na provincia de Hubei, e o outro sobreviveu sendo passado de geracao a geracao. Os dois sao bem feitos e delicados, mostram a cara do tambor de Shang. Na escrita Jia Gu Wen ha mais caracteres representado instrumentos musicais de bambu. Mas porque o bambu e susceptivel ao ambiente, eles nao conseguiram sobreviver, e nao ha nada para ver hoje. A musica bem desenvolvida na Dinastia Shang (seculo 16 a.C. - seculo 11 a.C.) estabeleceu uma boa base para a Dinastia Zhou (seculo 11 a.C. - 221 a.C.), porque a cultura e a tecnica do reino de onde veio Zhou estavam piores que as de Shang. A Dinastia Zhou herdou simplesmente tudo de Shang. A musica original de Zhou foi mantida, e era chamada de Ya Yue - "a Musica Requintada". Zhou e a primeira dinastia que estipulou o uso de certas musicas para certas cerimonias, essa estipulacao se chamava Li Yue - "a cerimonia e a musica". Como uma maneira para definir as classes, Li Yue funcionou por milhares de anos na historia chinesa, ate a Dinastia Qing (1644 - 1911). Embora seu conteudo variasse dependendo da dinastia, a teoria de Li Yue era sempre baseada no metodo de Zhou. A convencao de Shang, de que as pessoas respeitavam os deuses e espiritos, mudou nesse momento: as pessoas de Zhou respeitavam a diferenca das classes e das etiquetas relevantes. Na Dinastia Zhou, Li Yue consistia de dois aspectos basicos: um era as regras de uso de musicas e dancas para todas as classes, o outro era a definicao de um limite de que as musicas utilizadas em cerimonias
seriam basicamente Ya Yue - a musica original de Zhou. O sistema de Li Yue punha em relevo o estabelecimento e o fortalecimento de uma rede social, na qual a diferenca de classes sociais era mantida pela classificacao de musica e de danca. Essa convencao incluia varios aspectos: quais musicas e dancas se podiam usar; o tipo e a quantidade de instrumentos musicais utilizados, e a quantidade de musicos, etc. Por exemplo, o conjunto de instrumentos musicais de sino, tambor e Qing podia ser usado somente para o imperador e os duques, este conjunto era chamado de "o conjunto de ouro"; e os ministerios podiam usar somente o tambor. A violacao do sistema de Li Yue era considerada um crime serio. No Periodo da Primavera e do Outono (seculo 8 a.C. - seculo 6 a.C.), o sistema de Li Yue comecou a ser abandonado. A sociedade nao era mais um "cla" como tinha sido, os reinos ficaram mais independentes e o regionalismo ficou mais forte. Em todas as areas, as musicas locais, que tinham sido populares somente na classe mais baixa, comecaram gradualmente a ter sua propria posicao. Mais tarde, as musicas locais substituiram a Ya Yue - as musicas originais de Zhou - em cerimonias, e receberam um novo nome: Xin Yue - a musica nova. Na realidade, do ponto de visto da historia, muitas Xin Yue eram mais antigas que Ya Yue: elas foram herdadas da Dinastia Shang, e embora fossem mais antigas, eram mais desenvolvidas. E o mais importante: todas as Xin Yue se desenvolveram livremente, segundo as proprias regras de desenvolvimento e nao foram interferidas ou impedidas pelo sistema de Li Yue. Por isso, Xin Yue era mais viva e rica, e atraia ate os nobres. Os sinos descobertos dessa epoca sao de diversas formas e preservam vivamente diversos estilos de escalas de areas diferentes, algumas delas se encontram ainda hoje em cancoes folcloricas. Cerca do seculo 6 a.C., apareceu a primeira colecao de poemas na China - Shi Jing, que e na verdade uma colecao de cancoes: nessa epoca, os poemas eram todos cantados. Shi Jing coletou 305 poemas de 15 reinos e areas durante um periodo de mais de 500 anos (1006 a.C. - 570 a.C.), e 165 poemas dos 305 sao cancoes folcloricas. Os poemas de Shi Jing cobrem conteudo muito amplo sobre a entao sociedade e a historia. Eles cantam temas tipicos e profundos, que relevam a sociedade de Zhou durante os 500 anos cantando. Os poemas sao literariamente bem feitos, tem estilo bonito e bom ritmo para cantar. Depois de Xin Yue ter se tornado popular em todas as areas, comecou tambem o intercambio de musica entre os reinos. Com o aumento de intercambios politicos e economicos, o intercambio de musica cresceu a passos largos. Nesta epoca, os sinos ja eram utilizados em grupos, chamados de Bian Zhong. Um conjunto de Bian Zhong do Reino Chu, do fim do Periodo da Primavera e do Outono, consiste de 13 sinos e tem todos os 12 temperamentos, com isso, ele podia tocar musicas de todas
as areas dessa epoca. Isso prova o grande intercambio de musica entre os reinos. Um outro conjunto de Bian Zhon do Reino Zeng do inicio deste periodo prova tambem a existencia do grande intercambio de musica, nao so com os temperamentos consistidos, mas tambem com as inscricoes fundidas nos sinos. Durante o Periodo da Primavera e do Outono e ate o inicio do Periodo dos Reinos Rivais (475 a.C. - 221 a.C.), surgiram muitos novos tipos de instrumentos musicais, que tem volume e qualidade de som consideraveis. As exigencias da precisao e da qualidade de som da sociedade foram bem melhoradas nesse periodo. Mas esse processo foi perturbado durante o Periodo dos Reinos Rivais, no qual havia muitas guerras entre os reinos durante centenas de anos, o governo de Zhou ficava cada vez mais fraco e a Dinastia Zhou chegou gradualmente ao fim. Nessas centenas de anos, o que era considerado importante eram os conhecimentos e as pessoas qualificadas para fazer guerras e para gerenciar negocios de estado, a economia e a cultura eram muito descuidadas e prejudicadas. O desenvolvimento da musica eram estagnou. Uma descoberta importante na historia da musica chinesa aconteceu em 1978 na provincia de Hubei, quando se explorou o tumulo de Zeng Houyi, que viveu no inicio do Periodo dos Reinos Rivais. Neste tumulo, encontrou-se a maior disposicao conhecida de uma banda de musica do sino e do tambor. Segundo a entao classificacao de instrumentos musicais, essa banda consiste de instrumentos musicais de quase todas as categorias. As oito categorias sao: Jin - o ouro, indica os instrumentos musicais metais, por exemplo, o sino; Shi - a pedra, indica os instrumentos musicais de pedra e de jade, por exemplo, Qing; Si - a corda, indica instrumentos musicais que se tocam com cordas; Zhu - o bambu, indica instrumentos musicais feitos de bambu, como a flauta; Pao - cabaca, instrumentos musicais feitos de cabaca e tem uma "barriga" grande; Tu - a terra, instrumentos musicais feitos de terra, como Xun; Ge - o couro, instrumentos musicais feitos de couro, como o tambor; Mu - a madeira, logico, instrumentos musicais feitos de madeira. O tumulo de Zeng Houyi tem quatro salas, a sala principal e a segunda maior sala sao onde os instrumentos musicais se localizavam. A sala principal parecia um palacio, onde se simulava um banquete, os instrumentos musicais nesta sala formavam uma banda grande, guiada por dezenas de sinos, 32 Qing e um tambor de diametro de 90 centimetros. A segunda maior sala e onde os caixoes se localizavam, que e teoricamente a sala de dormir. Nesta sala achava-se uma banda de musica leve, que consistia de instrumentos musicais de corda e de sopro, que serviam para tocar musica leve e delicada. Todos os instrumentos musicais encontrados neste tumulo sao bem delicados e funcionam bem ate hoje. Em alguns aspectos, a tecnica ate supera a tecnica de hoje. Alem de instrumentos musicais novos, apareceram no Periodo da Primavera e do Outono tambem diversos pensamentos sobre a musica. Entre eles, os que tiveram influencias profundas na historia sao o