existem escolas e professores queresistem ao projeto, que sao contra por varias razoes. Analisa-as a partir detres segmentos de resistencia, que se orientam por logicas proprias, conformeargumenta: (...) algunssao contra por ceticismo, por nao acreditar mais em nada, nem num projeto maisacabado, nem numa possibilidade de transformacao, que ja se flexionaram frentea um cotidiano voltado para si mesmo, um trabalho voltado para si mesmo e semnenhuma necessidade ou crenca, uma possibilidade de acao coletiva ... saoceticos. Depois temos os conservadores que por conviccao nao querem nenhumatransformacao, porque apostam numa sociedade tal como ela esta hoje,naturalizando a exclusao, o autoritarismo e todos os problemas sociais de umasociedade como a nossa. Depois tem o outro segmento que resiste ou ate seenquadra no processo de mudanca mas que ao sabe lidar as dificuldades, naosabem como fazer as mudancas e acabam sendo inibidos por isso. E possivel perceber, na praticada gestao democratica do trabalho pedagogico, a constituicao de um senso comumlibertador que assume a discussao como estrategia de reflexao coletiva edesafia a qualidade da argumentacao na disputa de posicionamentos, fazendo doestudo uma decorrencia natural da luta pela constituicao de sonhos possiveis. Eo que se evidencia, explicitamente, em importantes trechos do depoimento de umadas assessoras: A gentepercebe tambem aqueles professores que tem outra concepcao, que acreditam aindaque a educacao por serie e melhor, que trabalhar so a sua disciplina curricularera melhor, era mais facil, era eficaz, estao procurando aprofundarteoricamente para vir para as discussoes com argumentos mais embasados. Estaopercebendo que vao ter que trazer argumentacao teorica para debater, porque naconstrucao coletiva o que vem acontecendo e que o pessoal tem buscado umreferencial teorico, tem estudado muito, as escolas estao em um movimento bem legalde estudo e aprofundamento para conseguir visualizar esse jeito novo deconseguir fazer o trabalho da escola. E, digamos, consegue dar o tom quemconsegue argumentar mais. Enfatiza tambem a forma como estasendo possivel construir a transformacao da pratica profissional do/aprofessor/a a partir do desenvolvimento de uma consciencia democratica, da qualdecorrem certas exigencias ao trabalho pedagogico: (...) quantomais um grupo se envolve profundamente num trabalho pedagogico diferenciado,mais vai se contagiando com os resultados que vai tendo (...) e isso esta sendoum elemento motivador dos educadores mais resistentes no sentido de tambem sedesafiaram a fazer o novo (...) por isso, quem e resistencia esta perdendo oespaco; o discurso hegemonico ja nao e mais o da escola tradicional, ainda quese verifique algumas praticas educativas que ainda sao tradicionais, mas cadavez que o educador exercita o jeito novo de fazer o seu trabalho, maiscoletivo, ouvindo mais o seu aluno, levando em conta o que os pais estaotrazendo, potencializando para que o aluno tambem seja um pesquisador, tambemseja sujeito desse processo, eles vao se encorajando a cada vez utilizaremmenos praticas pedagogicas estanques e tradicionais. Igualmente destaca o quanto a transformacaoda pratica esta implicando a inteireza dos sujeitos, desafiando a consolidacaode uma sensibilidade emancipatoria, ao constatar que: (...) vaiacontecendo um apaixonamento pelo processo democratico. Temos a fala de umaprofessora dizendo numa reuniao para nos, que quem passa por esse processo eaprende a olhar o conflito desse outro jeito, e a dialogar