a propria civilizacao e, em seu cerne, marcada por aquilo que afeta o sujeito do desejo: o recalque. Dito de outra forma: o processo civilizatorio, ou se preferirmos o Outro, e aquilo que transforma o gozo em desejo. Por outro lado, cabe tambem ao processo civilizatorio garantir ao sujeito o acesso e a continuidade, por minimas que sejam, as satisfacoes substitutivas sem o que ocorreria um recrudescimento da frustracao causada pela renuncia narcisicaA inexistencia de satisfacoes substitutivas as mocoes pulsionais recalcadas, assim como falta de limites ou o excesso de satisfacao, podem gerar violencia ou atos de delinquencia. A frustracao oriunda de tendencias pulsionais recalcadas faz com que o psiquismo procure outras formas de descarga de energia como e o caso de alguns comportamentos anti-sociais.Ao mesmo tempo, e aqui se constitui o paradoxo de ser humano, revoltar-se contra a civilizacao, contra o Outro (contra a cultura, o mundo, as leis), percebe-la como uma instancia hostil e revoltar-se contra aquilo que constitui o proprio homem, o que aumenta ainda mais a frustracao e a angustia.Da mesma forma que conflitos familiares podem afetar, ou mesmo entravar, a resolucao do complexo de Edipo impedindo que o sujeito se situe no simbolico, uma patologia do social, gerada por uma organizacao politico-social perversa que nao garante a continuidade do processo civilizatorio, pode gerar comportamentos marginais.Exemplo disto ocorre quando, chegado o momento de receber da sociedade o que lhe e devido, os seus direitos fundamentais em troca da renuncia ao principio de prazer, o sujeito nao e acolhido pela sociedade vendo-se impossibilitado de transformar o recalcamento pulsional em forca de trabalho.Quando isto acontece, quando o social que deveria garantir o pacto edipiano apresenta-se de forma perversa, e todo universo psiquico do sujeito que corre o risco de romper-se pois nao ha porque manter a renuncia pulsional quando nao se tem nada em troca. O resultado e uma ruptura profunda, por vezes definitiva, com o social. Uma pesquisa feita com criancas da periferia mostra que, como qualquer crianca, elas tem sonhos para o futuro baseados em modelos identificatorios: querem ser bombeiros, policiais, medicos, etc.A partir dos 1O/11 anos estes sonhos desaparecem e, grande parte deles sao obrigados a roubar, vender drogas, prostituir-se como unica possibilidade de sobrevivencia. Numa escala mais ampla, temos os assaltos, sequestros, estupros e outras tantas condutas violentas e mortiferas perpetradas por aqueles que nao tem nenhuma razao para respeitar as imposicoes sociais quando a propria sociedade os relega ao degredo.Mas a patologia social pode igualmente propiciar a falta de limite, ou um excesso de satisfacao. Atravessamos um momento historico onde incentiva-se que o sujeito "chegue la" a qualquer custo. A clinica infantil apresenta-nos casos onde os filhos vivem a crenca imaginaria de ser o objeto exclusivo de amor dos pais.Na ilusao de um narcisismo ilimitado, as sancoes sociais e atos de autoridade que, mais cedo ou mais tarde, sao impostos terao um elevado onus psiquico, sendo vivenciados como atentados ao narcisismo. Esta violencia mortifera se traduz pela negacao da diferenca: ver no filho apenas uma imagem idealizada de si mesmo e nao reconhece-lo como outro;