vinham cabisbaixos, constrangidos, amarrados,alquebrados e clamando pela morte, pois ningueme santo, de ferro ou de bronze! O filosofo e matematico Giordano Bruno foi trazido afogueira, com um pedaco de madeira enfiado na boca e pregos a perfurar-lhe alingua. O estudante de direito Pomponio Augerio foi cozido numa grande tinacontendo piche, oleo e aguarras (por queessa mistura?), e somente arrancou o gritode gol dos sectarios da Igreja, apos 15 minutos de sofrimento atroz. Por ocasiao do suplicio de uma familia (Perrotine Massy e suas filhas), uma dasinfelizes (a filha mais nova) pariu sobre o braseiro e com os pes chutou sua cria pra fora, numa tentativade da-la a vida. Todavia, a crianca recolhida por um algoz foi devolvida aofogo, pois a massa estava aparelhada pela Igreja e inexoravelmente um possivelsalvador do nene queimaria junto a ele no proximo auto-de-fe, proporcionando a plebe o grito de gol integral, que lhe fora impedido no simulacro anterior. Esse ato de extremaselvageria e crueldade foi relatado por Victor Hugo, no livro Homens do Mar.William Shakespeare, o grande mito ou pseudonimo dealguem avesso a fama captou magistralmente essa carencia morbida da massa eproporcionou espetaculos da mais pura tragedia humana, impregnados dasvicissitudes da vida e de finais fortes, com sangue e mortes, ou bem ao gostoda sociedade. Marco Antonio e Cleopatra, Romeu e Julieta e Sonho de uma noitede verao, com toda a certeza arrancaram urras, berros e o grito de gol, de torcidas exasperadas, noite apos noite ou quandoeram encenados.De um modo geral os famigerados autos-de-fe tinham inicio em alguma capela ou catedral edirigiam-se a uma praca ou adro, onde uns raros sobreviventes mutilados epreviamente depenados (de suas roupascaras, joias, dinheiro em especie, moveis de luxo, imoveis e semoventes) eramhumilhados, enquanto o maior numero queimaria na fogueira, em nome de deus, deseu filho Jesus e pela gloria da doutrina. Geralmente, os dias de festa nacomunidade eram escolhidos para esses eventos macabros, na ocasiao em quepopulacho e nobreza eram nivelados, afim de testemunharem a forca da Igreja, atraves de torturas de ultima hora e,consequentemente, com a execucao das vitimas.Os aparelhos e ferramentas utilizados no suplicio,atualmente, expostos em diversos museus pelo mundo, mesmo distante no tempocausam mal estar nas pessoas honestas, que olhando bem para eles imaginam o estupordas vitimas, as suplicas dos torturados e a macilencia dos condenados, nomomento angustiados e estropiados por tanto sofrimento. A imponencia ebizarrice muda e imovel desses instrumentos, alem do medo, tambem causamrevolta, principalmente quando se afirma que tudo era feito em nome de deus epela salvacao da alma (afinal, salvar deque? ...de quem? ...e salvar pra que?). Tudomentira e pura malandragem!Na visao deste Autor e descartando-se a impressaohorripilante que tal parafernalia diabolica (mas bem ao gosto da Igreja) causava nas pessoas que respeitam asleis da vida, havia penalidades que acabavam de vez com a minima duvida que ocidadao tivesse, a respeito da honorabilidade do cristianismo. Convenhamos;aproveitar-se duma condicao transitoria de poder e munus, obrigando pessoasfragilizadas pelo terror da morte a comer excrementos humanos (fezes)e algo que foge a qualquer concepcao civilizada, honesta e racional. Esse tipode pena ultrapassa todas as demais, pelo cinismo