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se fundamenta no fato de que a religiao foi substituida por um credo e a doutrina ocupou o lugar da experiencia viva.Explicar as palavras dos Mestres e muito dificil. Cada pessoa entende de acordo com o seu proprio nivel de consciencia. Mas, como este momento nosso aqui e para uma conversa a respeito desse assunto, eu me vejo obrigada a falar alguma coisa. Quando nos procuramos conhecer o Ensinamento de um Mestre, e porque esse Mestre e o Seu Ensinamento toca o nosso coracao, e isso pode indicar uma experiencia viva, que e o tema deste servico de hoje. Mas nao podemos deixar de refletir no motivo pelo qual estamos buscando esse Ensinamento. Sera que estamos procurando resolver os nossos problemas pessoais? Sabemos que a energia atraida para nos e para a nossa vida em geral, atraves do estudo desses Ensinamentos nos faz muito bem, resolve problemas. Precisamos saber se e isso mesmo o que queremos, ou se ja estamos buscando a sintonia com a Luz, a Verdade, o Amor que podemos entender ser a Vida Verdadeira. As vezes eu me pergunto: Carmen, voce esta no ciclo da semente ou da floracao? Para experimentar o Ensinamento e preciso desapego dos conceitos, desapego por tudo que aprendemos, ate mesmo por parte daqueles a quem mais confiamos. Por que? Porque o desapego nos da liberdade de escolha e nao ficamos restritos as informacoes recebidas, aos livros que conhecemos, e, sim, passamos a ouvir a nossa Voz Interna. Tambem precisamos expandir o nosso campo de experiencias, dinamizando tudo que aprendemos sem nenhum compromisso ou limitacao externa. Com a disciplina diaria da meditacao, que significa, em verdade, sentir a ativa Presenca de Deus, passamos a experiencia Viva. E mais trabalhoso porque tudo passa a depender de nos mesmos. A cada dia novas revelacoes chegam a nossa consciencia e nao conseguimos mais depender de religioes, livros, pessoas da nossa confianca, etc., porque estamos em sintonia com o nosso Ser Interno. Ha algum tempo, num momento de conflito, interno, fiz uma pergunta, mentalmente, ao Mestre Morya, e abri um de Seus livros. Me deparei com um paragrafo, que nao me lembro agora o numero, mas que dizia que nao devemos rejeitar o que reconhecemos estar expandindo a nossa consciencia. Isso me deu muita paz. Era isso mesmo o que eu queria saber naquele momento. A expansao e o resultado da experiencia.No 163: E a vida do Cristo, em todas as suas formas, que constitui o impulso evolutivo. E a vida do Cristo que torna possivel a expressao da divindade, firmemente se revelando, no mundo natural. Esta bem no fundo do coracao de todo homem. A vida do Cristo leva-o finalmente ao ponto em que ele sai do reino humano (quando o trabalho da evolucao normal fez sua parte) e o conduz para o reino do espirito. (Nao estou lendo o paragrafo todo; apenas o que achei mais importante para o momento)(Continuando a leitura)O Cristo vivo de todos os tempos, e vitalmente vivo hoje, e a chave da nova era, e sobre esta verdade deve ser construida a nova
muitas outras virtudes ou energias da alma que vao substituindo os vicios ou tendencias da personalidade.)Saint Germain, em Seu Discurso no 2, nos diz que Ele experimentou por muitos seculos essas instrucoes. Ele se refere aos Seus Discursos, mas, e claro, que de uma forma abrangente. Ele teve a experiencia Viva dos Ensinamentos. Nao foi so o conhecimento teorico, mas Ele experienciou tudo isso em Sua Vida pratica e alcancou a Divindade, depois de muitos seculos.Entao, podemos ter esperanca de chegarmos la, tambem. Nao pelo desejo de alcancar, porque no desejo nao ha acao, mas pela aspiracao, que nos move para o Infinito.Bibliografia:Discursos do "Eu Sou" - Mestre Saint GermainDe Belem ao Calvario" - Mestre Tibetano A Ioga, como ligacao suprema com as consecucoes cosmicas, existiu durante todas as epocas, Cada Ensinamento compreende sua propria Ioga, aplicavel ao grau de evolucao. As Iogas nao se contradizem entre si: como ramos de uma arvore, estendem sua sombra e refrescam o viajante fatigado pelo calor.Recuperadas as suas forcas o viajante continua o caminho. Ele nada tirou que nao lhe pertencesse, nem se desviou de sua aspiracao. Ele aceitou a manifestacao da graca do espaco, libertou as forcas predestinadas e tomou posse de sua unica propriedade.Nao eviteis as forcas da Ioga; mas, como luz, deixe-as penetrar a penumbra do labor nao conscientizado.Para o futuro, nos despertamos do sono. Para o futuro, renovamos nossas roupagens. Para o futuro, nos nos alimentamos. Para o futuro, aspiramos em nosso pensamento. Para o futuro, reunimos forcas.Primeiramente, aplicaremos os conselhos da vida e depois, pronunciaremos o nome da Ioga vindoura. Ouviremos os passos do elemento do fogo, mas ja estaremos preparados para dominar as ondulacoes das chamas.Portanto, saudemos a Ioga mais antiga a Raja Ioga e afirmemos a futura a Agni Ioga.(Agni Ioga 1929)
Abencoado seja o Filho(a) da Luz que conhece sua Mae TerraPois e Ela a doadora da vidaSaibas que a sua Mae Terra esta em ti e tu estas NelaFoi Ela quem te gerou e que te deu a vidaE te deu este corpo que um dia tu lhe devolverasSaibas que o sangue que corre nas tuas veiasNasceu do sangue da tua Mae TerraO sangue Dela cai das nuvens, jorra do ventre DelaBorbulha nos riachos das montanhasFlui abundantemente nos rios das planiciesSaibas que o ar que respiras nasce da respiracao da tua Mae TerraO alento Dela e o azul celeste das alturas do ceuE os sussurros das folhas da florestaSaibas que a dureza dos teus ossos foi criada dos ossos de tua Mae TerraSaibas que a maciez da tua carne nasceu da carne de tua Mae TerraA luz dos teus olhos, o alcance dos teus ouvidosNasceram das cores e dos sons da tua Mae TerraQue te rodeiam feito as ondas do mar cercando o peixinhoComo o ar tremelicante sustenta o passaroEm verdade te digo, tu es um com tua Mae TerraEla esta em ti e tu estas NelaDela tu nasceste, Nela tu vives e para Ela voltara novamenteSegue portanto as suas leisPois teu alento e o alento DelaTeu sangue, o sangue DelaTeus ossos, os ossos DelaTua carne, a carne DelaTeus olhos e teus ouvidos sao Dela tambemAquele que encontra a paz na sua Mae TerraNao morrera jamaisConhece esta paz na tua menteDeseja esta paz ao teu coracaoRealiza esta paz com o teu corpo.Evangelho dos Essenios Preciso equilibrar as energias que esse mundo emana sobre mim. Existem diversos caminhos que levam ao mesmo fim, preciso aprender a lidar com a ilusao e as paixoes mundanas e descobrir como realmente sentir a vida que ha dentro do meu ser. Os objetos de ''gozo dos sentidos'' tornam-se cada vez menos sedutores e comeco a refletir que os aspectos externos de felicidade temporaria ja nao me completam.Sabedoria e necessaria para viver em harmonia com aqueles que ainda dormem. Sabendo bem que nao estou situado acima de nenhum pedestal e nao sou melhor que ninguem. Estou apenas tentando ouvir a voz que vem do meu interior. Meu espirito quer transpor os limites que o condicionamento de uma sociedade profundamente doente impos sobre a minha natureza.Sinto saudade ao olhar para o ceu e fico imaginando o que me aguarda. Desde a infancia pensamentos sobre o mundo que me cerca me intrigam , algo dentro de mim dizia que algo estava errado , mas externamente recebia ondas de (des)informacoes que buscavam conter e apagar aquela voz em mim.Vim como um espirito rebelde que nao queria aceitar as coisas como eram. Observo as pessoas e essa sociedade que vivo e pressinto que tudo ira acabar no abismo. Passei por crises de identidade que me fizeram mergulhar em diversas realidades alternativas, buscava ideias e culturas diversificadas como forma de me diferenciar da sociedade que vivo. O padrao de ser normal e de sempre fazer as mesmas coisas e uma forma de gaiola que aprisiona a criatividade humana, deixando o melhor do ser
humano de lado. Dessa maneira destruiram a poesia da vida e a magia do Ser, o inimigo quis calar o Deus que vive dentro de cada ser vivo.Sou um buscador da Verdade, quero me empolgar com coisas belas, puras e reais, quero ser Humano e por isso me recuso a me submeter a tirania! E a minha alma veio a esse mundo para trazer novas visoes de mundo, acabar com tantar mentiras e quebrar os paradigmas que mantem o medo e a escuridao. E sei que outros como eu estao buscando o mesmo caminho e e questao de tempo para que esses(as) filhos(as) da Luz encontrem-se.Nunca desista dos seus sonhos.http://www.youtube.com/watch?v=cb8xmA0vs_o
Irei aqui transcrever um trecho de um dos livros que mais marcou a minha vida.Semeadores de Vida, um livro de 1974 que narra a historia de um grupo de jovens peruanosque em 1974 alegaram ter tido contato direto com extraterrestres de Ganimedes , uma Lua de Jupiter. Povo que foi conhecido pelo povo Inca como homens de Apu a qual exerceriam tremenda influencia em sua cultura e sociedade. Godar: Um povo deve ser consciente de que, no seu estagio evolutivo , sempre estara ampliando sua percepcao a medida em que o tempo passar. A cada periodo , seu avanco lhe demonstra o que era valido ou nao, o que resultou eficiente, o que correspondeu a realidade e , claro, o que era totalmente falso. A capacidade de descobrir rapidamente os aspectos equivocados ou as percepcoes falsas esta na medida em que o individuo ou o grupo estao cientes de que tudo aquilo que possuem e em principio falso ou falho, dada a limitacao de sua percepcao quanto ao momento evolutivo que vivenciam. Quanto menos rigida seja a postura de qualquer entidade ou grupo perante o que lhe parece real, menos traumaticos serao os choques provocados pelos conflitos gerados em funcao das descobertas, tanto material quanto espiritualmente , o que facilitara sobremaneira a possibilidade de se reformular rapidamente e sobreviver. Quanto mais agarrada for uma criatura a suas supostas verdades. quanto mais dependente for do que acredita ser real; quanto mais defensiva, cetica ou avessa estiver perante qualquer nova informacao, proposta, orientacao ou conhecimento, mais dificil sera para ela transcender as dificuldades e as exigencias de uma adequecao a vida ou de compreender o sentido da existencia. Mais longe estara de concretizar um futuro produtivo, ameno, prospero, generoso e humano, tornando ainda mais dificil o caminho para seus filhos. Sua relutancia e oposicao dificultarao e obstaculizarao a melhoria de vida, provocarao a miscigenacao da verdade com o falso ao proucurar adequar as novas ideias sem ter de sacrificar os velhos habitos, sem abandonar as crencas e sem deixar as comodas prerrogativas dos vicios, construindo afinal as perigosas meias-verdades, confundindo ainda mais seu cenario de participacao e comprometendo o avanco dos seus semelhantes.A verdade e unica e esta presente para quem nao se deixe seduzir pelo brilho do poder, pela tranquilidade do conforto, pela fraqueza do ego, pelo medo de descobrir-se fragil, carente e so, pelo cansaco da oposicao, pela tristeza da incompreensao e pela angustia do que esta para ser descoberto. Existe para tudo uma resposta unica e sera alcancada por quem se mantiver fiel ao proposito de sua descoberta.Um homem muito especial ja afirmou, no teu mundo, em tempos remotos: Quem tem olhos pra ver, que veja. E essas palavras estao repletas de sabedoria. A verdade em si mesma e obvia . E tao clara e cristalina quanto a agua . Mas para obte-la e mante-la ha que estar preparado, pois e uma condicao , um meio, uma situacao diferente daquela a que teu mundo se acostumou. A verdade e uma aventura incrivel , porem repleta de perigos. E como aqueles curiosos
que se aventuram no fundo do mar, munidos do equipamento necessario. Bem preparados poderao aproveitar-se de uma vista impar , impossivel de ser apreciada da superficie. Mas, mergulhar de maneira impropia podera ate comprometer a vida de quem faca a tentativa. Quanto mais desleixo na preparacao , quanto mais desatencao , maior sera a espreita do perigo e menor sera a possibilidade de que o resultado final da aventura seja positivo. Os que permanecerem na superficie e procuram olhar sem se molhar, continuarao a ter uma ideia muito vaga do que existe no fundo. Por mais clara que a agua seja, muito pouco do que o mar encerra sera visto , apreciado e compreendido. Analogamente, o homem busca interpretar a verdade. De uma imagem tao limitada quanto a percebida na superficie do mar, o ser humano pretende, nao somente dar um tamanho ao oceano, mas compreender seus misterios e maravilhas , definir o que ele e, como se move, como existe, que leis o governam , que e como sao as criaturas que o habitam, achando pretensiosamente que tem a capacidade para realizar tal tarefa, principalmente de forma individual.De igual maneira que o mar, a verdade em si mesma e absoluta e unica, pois o universo como um todo tem a explicacao de si mesmo nele. Ou seja, o universo pode ser explicado a partir do momento em que exista o conhecimento total e a percepcao total dos fenomenos que nele ocorrem, inclusive no ambito espiritual. O mar somente podera ser conceituado quando for conhecida sua dimensao , profundidade, composicao, movimento, populacao, e as interrelacoes que o mantem. O mar sera explicado e compreendido apartir do momento que todo o relacionado anterior seja percebido. E para isso sao necessarios: paciencia, determinacao, tempo, sacrificio, humildade, vontade, disciplina, perseveranca, desprendimento e renuncia. Lembra que somente se pode dizer que alguem sabe o que faz quando conhece todas as opcoes possiveis de acao. Conhecimento e poder! E quem tem poder tem dominio Quem tem dominio tem confianca em si, Quem confia em si, realiza grandes feitos; Quem realiza grandes feitos E conhecedor de suas capacidades; Quem e conhecedor de suas capacidades reconhece Em si mesmo a Presenca Divina; E quem aceita a Presenca Divina; Se une, com Ela, tornando-se Uma Imagem e Semelhanca do Pai! Mestre Lao-Tse-Ling
embriaguez ou ao ascetismo; nunca sera martir nem consentira em sua destruicao, mas, ao contrario, seu ideal nao e a entrega, mas a conservacao de seu eu, seu esforco nao significa nem santidade nem libertinagem, o absoluto lhe e insuportavel, quer certamente servir a Deus, mas tambem entregar-se ao extase, quer ser virtuoso, mas quer igualmente passar bem e viver comodamente sobre a terra. Em resumo, tenta plantar-se em meio aos dois extremos, numa zona temperada e vantajosa, sem grandes tempestades ou borrascas, e o consegue ainda que a custa daquela intensidade de vida e de sentimentos que uma existencia extremada e sem reservas permite. Viver intensamente so se consegue a custa do eu. Mas o burgues nao aprecia nada tanto quanto o seu eu (um eu na verdade rudimentarmente desenvolvido). A custa da intensidade consegue, pois, a subsistencia e a seguranca; em lugar da posse de Deus cultiva a tranquilidade da consciencia; em lugar dos ardores mortais, uma temperatura agradavel. O burgues e, pois, segundo sua natureza, uma criatura de impulsos vitais muito debeis e angustiosos, temerosa de qualquer entrega de si mesma, facil de governar. Por isso colocou em lugar do poder a maioria, em lugar da autoridade a lei, em lugar da responsabilidade as eleicoes. E compreensivel que esta debil e angustiada criatura, embora existindo em numero tao grande, nao consiga manter-se, que, de acordo com suas particularidades, nao possa representar outro papel no mundo senao o de rebanho de cordeiro entre lobos erradios. Contudo, vemos que, em tempos de governos fortes, os burgueses se veem oprimidos contra a parede, mas nunca sucumbem; na verdade as vezes parecem mesmo dominar o mundo. Como sera possivel? Nem o numeroso rebanho, nem a virtude, nem o senso comum, nem a organizacao serao suficientes para salva-lo da destruicao. Nao ha remedio no mundo que possa sustentar uma intensidade tao debil em sua origem. E, todavia, a burguesia vive, e forte e prospera. Porque? A resposta e a seguinte: Por causa dos lobos da estepe. Com efeito, a forca vital da burguesia nao se apoia de maneira alguma nas particularidades de seus membros normais, porem nas dos extraordinarios e numerosos outsiders2 que, em consequencia, a querem rodear com a vaga indecisao e a elasticidade de seus ideais. Convivem sempre na burguesia uma grande multidao de naturezas fortes e selvagens. Nosso Lobo da Estepe, Harry, e um exemplo caracteristico. Ele que se desenvolveu muito mais do que se espera de um burgues, ele que conhece as delicias da meditacao e tambem as sombrias alegrias do odio e do odio contra si mesmo, ele que despreza a lei, a virtude, o senso comum, e, no entanto, um prisioneiro forcado da burguesia e nao pode escapar a ela. E assim em torno do nucleo da burguesia se sobrepoem amplas camadas de Humanidade, muitos milhares de vidas e inteligencias, cada uma das quais surgida certamente da burguesia e disposta a uma vida sem reservas, mas que continua dependente da burguesia por sentimentos infantis e um tanto contagiada em sua debilidade pela intensidade vital; e embora pertencendo a
ela, obrigadas e a seu servico, pois a burguesia assenta perfeitamente o contrario da maxima do Grande: Quem nao esta contra mim, esta comigo. Se examinarmos agora a alma do Lobo da Estepe, veremos que ele e distinto do burgues por causa do alto desenvolvimento de sua individualidade, pois toda a individualizacao superior se orienta para o egoismo e propende portanto ao aniquilamento. Vemos que tem em si um forte impulso tanto para o santo quanto para o libertino; no entanto, nao pode tomar o impulso necessario para atingir o espaco livre e selvagem, por debilidade ou inercia, e permanece desterrado na dificil e maternal constelacao da burguesia. Esta e sua situacao no espaco do mundo e sua sujeicao. A maior parte dos intelectuais e dos artistas pertence a esse tipo. So os mais fortes entre eles ultrapassam a atmosfera da terra da burguesia e logram entrar no espaco cosmico; todos os demais se resignam ou selam pactos, pertencem a ela, reforcam-na e glorificam-na, pois em ultima instancia tem de professar sua crenca para viver. A vida desse infinito numero de pessoas nao atinge o tragico, mas apenas um infortunio consideravel e uma desventura, em cujo inferno seus talentos engendram e frutificam. Os poucos que se libertaram buscam sua recompensa no absoluto e sucumbem no esplendor. Sao os tragicos e seu numero e pequeno. Mas os outros, os que permaneceram submissos, a cujo talento a burguesia concede com frequencia grandes homenagens, a estes se abre um terceiro reino, um mundo imaginario, mas soberano: o humor. Os inquietos lobos da estepe, a esses continuos e terriveis pacientes, ao que esta negado o apoio necessario para o tragico, para subir ao espaco sideral, que se sentem chamados para o absoluto e, no entanto, nao podem nele viver; para esses, quando seu espirito se fez duro e elastico na dor, abre-se-lhes o caminho conciliante do humor. O humor e sempre um pouco burgues, embora o verdadeiro burgues seja incapaz de compreende-lo. Em suas imaginarias esferas realiza-se o ideal intrinseco e multifacetado de todos os lobos da estepe: aqui e possivel nao apenas celebrar o santo e o libertino ao mesmo tempo e unir um polo ao outro, mas tambem incluir os burgueses na mesma afirmacao. E possivel estar-se possuido por Deus e sustentar o pecador, e vice-versa, mas nao e possivel nem ao santo nem ao libertino (nem a nenhum outro absoluto) afirmar aquele meio-termo fraco e neutro que se chama burgues. Somente o humor, a magnifica descoberta dos que foram detidos em seu voo para o mais alto, dos quase tragicos, dos infelizes superdotados, so o humor (talvez o produto mais genuino e genial da Humanidade) atinge esse impossivel e une todos os aspectos da existencia humana nos raios de seu prisma. Viver no mundo como se nao fosse o mundo, respeitar a lei e no entanto colocar-se acima dela, possuir uma coisa como se nao a possuisse, renunciar como se nao tratasse de uma renuncia, todas essas proposicoes favoritas e formuladas com frequencia, todas essas exigencias de uma alta ciencia da vida, somente
pode realiza-las o humor. E no caso do Lobo da Estepe, a quem nao faltam faculdades e disposicoes para tanto, se lograsse, no labirinto de seu inferno, absorver e transpirar essa bebida magica, entao estaria salvo. Ainda lhe falta muito para isso, mas a possibilidade, a esperanca existem. Quem o ama, quem se interessa por ele, pode desejar-lhe esta salvacao. Ela iria, e verdade, mante-lo preso ao mundo burgues, mas seu padecimento seria suportavel e produtivo. Suas relacoes com o mundo burgues quer no amor quer no odio perderiam seu sentimentalismo e sua sujeicao a ele cessaria de atormenta-lo continuamente como um oprobio. Para alcancar isto, ou para, afinal, ser capaz de tentar o salto no desconhecido, teria um lobo da estepe de defrontar-se algumas vezes consigo mesmo, olhar profundamente o caos de sua propria alma e chegar a plena consciencia de si mesmo. Sua existencia enigmatica revelar-se-ia entao para ele em toda sua invariabilidade e ser-lhe-ia impossivel para sempre no futuro escapar do inferno de seus impulsos e refugiar-se em consolos filosoficos e sentimentais. Seria necessario que o homem e o lobo se conhecessem mutuamente sem falsas mascaras sentimentais, que se fitassem nos olhos em toda a sua nudez. Entao explodiriam ou se separariam para sempre, de modo que nao voltariam a existir lobos da estepe ou chegariam a bons termos a luz nascente do humor. E possivel que Harry tenha um dia esta ultima possibilidade. E possivel que um dia aprenda a conhecer-se, seja porque recebera nas maos um dos nossos espelhinhos, seja porque alcance o Imortal ou talvez encontre num dos nossos teatros magicos aquilo de que necessita para libertar sua alma desgarrada. Mil possibilidades o esperam, seu destino as atrai irremediavelmente, pois todos esses solitarios da burguesia vivem na atmosfera dessas magicas possibilidades. Basta apenas um nada para que se produza a centelha. E tudo isso e amplamente conhecido pelo Lobo da Estepe, ainda que seus olhos nunca venham a dar com este fragmento de sua biografia intima. Ele suspeita e teme a possibilidade de um encontro consigo mesmo, e esta conscio da existencia daquele espelho no qual tem uma necessidade tao marga de olhar-se e no qual teme mortalmente ver-se refletido. Para terminar nosso estudo resta esclarecer ainda uma ultima ficcao, um engano fundamental. Todas as interpretacoes, toda psicologia, todas as tentativas de tornar as coisas compreensiveis se fazem por meio de teorias, mitologias, de mentiras; e um autor honesto nao deveria furtar-se, no fecho de uma exposicao, a dissipar essas mentiras dentro possivel. Se digo acima ou abaixo, isso ja e uma afirmacao, que exige um esclarecimento, pois so existem acima e abaixo no pensamento, na abstracao. O mundo mesmo nao conhece nenhum acima nem abaixo. Da mesma maneira, para ser sucinto, o lobo da estepe tambem e uma ficcao. Se o proprio Harry se sente como homem-lobo e se cre formado por dois seres inimigos e opostos, isso e puramente uma mitologia simplificadora. Harry nao e nenhum homem-lobo, e se aceitamos a principio sua mentira, inventada e acreditada por ele mesmo, e tentamos considera-lo e