pressuposto da estabilidade leva o cientista a estudar os fenomenos em laboratorio, onde pode variar os fatores um de cada vez, exercendo controle sobre as outras variaveis. Assim, ele provoca a natureza para que explicite, sem ambiguidade, as leis a que esta submetida, confirmando ou nao suas hipoteses. Ao levar o fenomeno para laboratorio, excluindo o contexto e a complexidade, focalizando apenas o fenomeno que estava acontecendo, ele exclui a sua historia.A ideia de "leis da natureza" e a mais fundamental da ciencia moderna e tem uma conotacao legalista, como se a natureza fosse obrigada a seguir leis... Possivelmente isso esta ligado a ideias religiosas que concebem um legislador onipotente. Sera que isso nao seria uma tentativa de equiparar o conhecimento humano ao divino?Dessa forma, principalmente a fisica concebe o mundo "que ja e", e nao em processo de ser, recorrendo a sistemas em estado de equilibrio para estudo. Tambem por isso a fisica quantica quebrou velhos paradigmas...Faz parte desse paradigma o pressuposto da previsibilidade: o que nao e previsto com seguranca e associado a um conhecimento imperfeito, o que leva a uma reducao ainda maior do conhecimento por meio do pressuposto da simplicidade. Por conseguinte, a instabilidade de um sistema e visto como um desvio a corrigir. A ideia da controlabilidade dos fenomenos leva a uma interacao do especialista na forma de uma interacao instrutiva: a crenca de que o comportamento do sistema sera determinado pelas instrucoes que ele receber do ambiente e em que, portanto, podera ser controlado e previsivel.O pressuposto da objetividade3. O pressuposto da objetividade - a crenca em que "e possivel conhecer objetivamente o mundo tal como ele e na realidade" e a exigencia da objetividade como criterio de cientificidade. Dai decorrem os esforcos para colocar entre parenteses a subjetividade do cientista, para atingir o universo, ou versao unica do conhecimento.No pressuposto da objetividade o cientista posiciona-se "fora da natureza", em posicao privilegiada, com uma visao abrangente, procurando discriminar o objetivo do ilusorio (suas proprias opinioes ou subjetividade). Dai advem a crenca no realismo do universo: o mundo e o que nele acontece e real e existe independente de quem o descreve. Com isso obtemos varias representacoes da realidade, que ajudaria a descobri-la. E o criterio de certeza advem daquelas observacoes conjuntas e reproduziveis, onde, coincidindo os registros de observacoes independentes, mais confiaveis e objetivas sao as afirmacoes. A estatistica encontra ai um bom campo de atuacao.O relatorio impessoal e as normas de trabalho cientifico orientam uma linguagem impessoal, "como se a caneta fosse um instrumento para a manifestacao de uma verdade anonima"... Na verdade, a linguagem impessoal visa a "mascarar" a linguagem de forma a dar uma impressao de ausencia de um sujeito, de um pesquisador, onde uma afirmacao pode tomar a forma impessoal para mascarar uma opiniao pessoal...Resumindo: a ciencia tradicional procura simplificar o universo (dimensao da simplicidade) para conhece-lo ou saber como funciona (dimensao da estabilidade), tal como ele e na realidade (dimensao da objetividade).Isso levou a uma dificuldade tremenda em tres areas cientificas, onde podemos classificar, de acordo com Vasconcellos (2003), a adocao