Procuramos realizarcoisas que pensamos que nos dao ou nos darao prazer. Agir no mundo depende,assim, das ideias que temos sobre o que nos trara satisfacao a existencia. E,portanto, uma projecao mental (de satisfacao) indissociavel do sentido do prazer.Ser o que e esta, dessaforma, associado a autopercepcao gratificante que uma pessoa e capaz de,psicologicamente, projetar para si mesma. Nesta ideia, ha aspectos esteticos,comportamentais, economicos, e assim por diante.A configuracao (moldagem) darede de neuronios resultante de uma aprendizagem constitui, de fato, umaestrutura adquirida.Ela e a base das emocoes queacompanham o reajuste vasomotor e a movimentacao do volume sanguineo segundo asvariacoes de atividade dos orgaos envolvidos na realizacao da acao. O sistemacardiovascular, sob o controle do sistema neuro-vegetativo, permitira estaadaptacao (p. 20).A motivacao fundamentalbasica do homo sapiens e, portanto, manter viva sua estrutura organica. Mas arealidade, facilmente perceptivel a todos, e a de que somos muito diferentes detudo o que ha na Natureza. Nao nos harmonizamos com o fluxo que lhe e inerente.Vejam os animais e as florestas, que parece que funcionam de formaorganicamente equilibrada. Ao contrario, transformamos os elementos naturaispara erguer o mundo que nos obriga a fomenta-lo indefinidamente. A permanenciano mundo nos custa nossa propria energia organica, trocada por dinheiro, paragarantir a sobrevivencia, de modo que o que sustenta a vitalidade humana e apropria manutencao da estrutura mundana e toda a rede complexa de suasinstituicoes.O mundo e uma construcaohumana, e a vida, condicao para que ele exista. Pelas transformacoes doselementos naturais que no planeta encontramos, erguemos o mundo (ARENDT, 2001).Construimos coisas uteise/ou inuteis; coisas somente admiraveis aos olhos humanos, como uma esculturaou uma pintura. O fato e que, pelas transformacoes de coisas naturais emmundanas, o homem organiza e mantem um dinamismo para sua sobrevivencia chamadomundo, cujo fomento exige um sistema de relacoes que atendem a programas para apermanencia das suas instituicoes. A sobrevivencia de grupos consiste nasrelacoes de convivencia por meio das instituicoes. E a natureza do desenrolardas instituicoes decorre da nossa capacidade de manter e re-criar o mundo quenos e dado. Lidar com isso e ter cuidado com o que esta ao redor.A DIMENSAOPSICOSSOCIOLOGICAAs ideias e aosprocedimentos de se viver, esta intrinseco um modo de se pensar sobre ascoisas do mundo, uma representacao ancorada na cultura. Ha varios exemplosdisso. Poucos sabem por que as noivas sao carregadas pelos maridos na porta dacasa nova ou a origem da "continencia" militar em que o soldado devebater a perna direita sobre a esquerda, elevando a mao a testa. Tudo isto,porem, apesar de ter significados atualizados, tem um sentido historicoesquecido no tempo.Todas as ideias saoveiculadas pela projecao de imagens (sonoras e visuais) de que dispomos comoregistros organizados na memoria (BERGSON,1999) e transmitidas pelacomunicacao.O fato e que o homem seorganiza na relacao em rede de um conjunto de imagens internas e externas, noespaco de sua memoria. As imagens internas dizem respeito ao que dispoe namente, e as externas ao que apreende em sua vigilia. Se sao imagens de quedispoe na memoria, sao imagens (re)conhecidas, dentro de uma organizacaoanterior, que logo se atualiza, gerando nova selecao de imagens, em organizacaocontinua (BERGSON, 1999). O pensamento se nos coloca amente,