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ira valoriza-lo mais do que o que tem, o quee, o que sabe, o que pode ter, poder ser, pode saber. Leia Romanos Nove inteiroe entenda isso.Voce ja se sentiudeslocado alguma vez na tua vida seja em que aspecto fosse, na sua comunidade,no seu trabalho, na sua igreja mesmo no meio de sua familia? Ja teve querecomecar tudo de uma outra forma ou passar a viver uma outra realidade de vida? Apareceu um obstaculo intransponivel na sua frente? Pode ter certeza que Deus esta querendo te mostrar alguma coisa que voce nao percebeu, mesmo que voce nao esteja vendo o outro lado da margem,que seu horizonte esteja perdido, acredite, Deus vai girar a tua vida 180 graus para fazervoce entender aquilo que ele quer de tie chegar no territorio em que ele estabeleceu pra ti. Deus quer revelar suacidadania nova, sua nova identidade, suas novas metas, seu novo destino, seunovo ceu, sua nova terra, sua nova Jerusalem, seu novo tudo!!Romanos 8:35 quem nosseparara do amor de Cristo? a tribulacao, ou a angustia, ou a perseguicao, ou afome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? 36 Como esta escrito: Por amor deti somos entregues a morte o dia todo; fomos considerados como ovelhas para omatadouro. Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por aquele quenos amou. Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nemprincipados, nem coisas presentes, nem futuras, nem potestades, nem a altura,nem a profundidade, nem qualquer outra criatura podera me separar do amor deDeus e de Seus sonhos pra minha vida. Eutenho uma visao, um chamado e estou indo construir um Novo Mundo que Ele meautorizou. Eu mesmo preciso construir a Nova Jerusalem e vou fazer isso pessoalmente. Nao quero cruzar os bracos e rir de Neemias como Tobias e Sambalate. Eles acharam simplesmente que aquela obra da reconstrucao dos muros, raposas poderiam derrubar, mas aquela obra era o Senhor quem fazia.Mesmo que pra esse mar ser removidohaja mudancas drasticas na tua vida, social, espiritual, fisica e emocional, Deus te dara escape e suportenecessario. Se voce pede a Ele que lhetire desse mar, aceite o que ele quer e este mar sera aberto. MAS ACEITEAS MUDANCAS: Mana no lugar de pepinos,cebolas, meloes e tec. Tendas no lugardo conforto do Egito; Andar com o povo de Deus ao inves de conviver com osegipcios. Sofrer perseguicoes e acusacoes ao inves de receber trofeus eaplausos nos palcos dos espetaculos. Trofeu Promessa de Estevao e serapedrejado na rua por falar a Verdade Obra legitima de Deus. Isso tudo vocetem que enfrentar pra entrar em Canaa eser descendencia santa.Arranquede voce a incredulidade e comece a viver pela fe. Viver a fe e viver a palavra, e ser louco. E crer na acao e experiencias nao apenas na historia que Le na Biblia. Quantasvezes voce sentiu vontade de tocar nas aguas e nao teve coragem, sabe porque?Porque voce ainda tem em seu interior o modelo de vida do Egito. Voce aindaouve as chicotadas dos egipcios nas tuas costas e se intimida. Talvez voceainda considere o inimigo maior
que o seu Deus. Deus te leva na margem desse mar pra voce conhecer ele TAMBEM NO DESERTOe cair lhe as escamas dos olhos! Diz a palavra: Isaias 60 Levanta-te,resplandece, porque e chegada a tua luz, e e nascida sobre ti a gloria doSenhor. Pois eis que as trevas cobriraoa terra, e a escuridao os povos; mas sobre ti o Senhor vira surgindo, e a suagloria se vera sobre ti. E nacoescaminharao para a tua luz, e reis para o resplendor que te nasceu. Levanta em redor os teus olhos, e ve; todosestes se ajuntam, e vem ter contigo; teus filhos vem de longe, e tuas filhas secriarao a teu lado. Entao o veras, e estaras radiante, e o teu coracaoestremecera e se alegrara; porque a abundancia do mar se tornara a ti, e asriquezas das nacoes a ti virao.Ele so precisa que vocecreia, mesmo que voce nao entende no principio mas ele te explicara depois, ele e o maior interessado nisso, ele boloutodo o plano, arquitetou tudo. Voce confia em Deus? Entao pise noJordao que ele vai se abrir. Mas tem que pisar antes dele se abrir. Fe ereverencia. Quando passa a crer que voce e umsacerdote de Deus, uma coluna da igreja, um ungido do Senhor, Um Rei na Terra, vocetem que agir como um deles. Ninguem pode ir contra a vontade do Senhor,quando ele decidiu, decidido, decretou, derrubou, edificou, escolheu, separou, glorificou,curou, purificou, santificou...esta consumado. Os hebreus sairam do Egito ehabitaram nas terras de Canaa e afinal construiram Jerusalem e levantaram oReino de Deus diante das nacoes. Voceprecisa saber que e uma descendencia santa de Deus e ja deixou o mundo do Egito para tras e agora estaprecisando levantar o Reino de Deus na terra. Procure os Esdras, Zorobabel,Neemias, Davi e Salomao, arquitete esse negocio. Nao seja como a gente paga queperegrina porque nao quer viver sem rumo, sem religiao, gente que querem apenasbeneficios e perdao para os seus pecados, uma vida justificada. Seja dalinhagem Real. Entusiasme-se agora mesmo, e redescubra a tarefa de umaverdadeira Familia Real.
jovem entusiasta propos no seu coracao,jejuar 21 dias para saber de Deus, o futuro do povo. O Relato diz: Naquele dia, Eu Daniel estive tristepor tres semanas completas. Manjar desejavel nao comi, nem carne nem vinhoentraram em minha boca, nem me ungi com guento, ate que se cumprissem as tres semanas...E levantei os meus olhos e vi um homem vestido de linho, e seus ombros cingidosde linho fino de Ufaz. So eu Daniel viaquela visao, os homens que estavam comigo nao viram, mas caiu sobre eles umgrande temor, e fugiram escondendo-se. Fiquei pois so na beira do Rio e vi essagrande visao, e nao ficou forca em mim, e transmudou-se em mim minha formosuraem desmaio, e nao retive forca alguma. E ouvi as suas palavras e cai com orosto em terra profundamente adormecido. E eis que uma mao me tocou e me pos dejoelhos e sobre as palmas das minhas maos. E me disse: Daniel, homem muidesejado, esteja atento as palavras que eu vou te dizer, levanta-te porque fuienviado do ceu, e falando comigo emudeci, estava tremendo. E Ele disse: Naotemas Daniel, porque desde o primeirodia em que aplicaste o teu coracao a compreender e a humilhar-te perante o seu Deus, sao ouvidas as suas palavras e euvim por causa das tuas palavras. Mas o principe do reino da Persia se posdefronte de mim vinte e um dias, e eis que Miguel um dos primeiros principes veiopara me ajudar. Agora vim, para fazer-te entender o que ha de acontecer ao teupovo nos derradeiros dias. Daniel descansouo coracao e mudou o foco do povo judeu, extraindo do secreto mundo espiritualos novos rumos da historia de Israel.A Nasa, chegou ate se pronunciar em relacao apolemica que o filme 2012 chegou a causar. Em uma declaracao Dinald Yeomans,chefe de uma das missoes da Nasa disse: 2012 e um caso excepcional eextraordinario. A agencia esta recebendo tantas questoes de pessoas preocupadascom a possibilidade de o mundo acabar em 2012 que tivemos que criar um sitepara negar esses mitos. Nunca precisamos fazer isso antes.Questoes como esta sempre causam grandeespeculacao, um otimo exemplo foram as previsoes para o ano de 2000. O taltemivel ano para quem viveu a decada de 80 e 90 chegou e nada aconteceu. Ate obug do milenio que surgiu nas vesperas do ano e prometeu ser o causador de umagrande catastrofe mundial, nenhum problema mais serio trouxe em vista ao vastoestrago prometido.A verdade e que estas previsoes se transformaram emum mercado de negocios que rendem milhoes de dolares. O filme 2012 e um dosexemplos. Os videntes, os adivinhadores, sites e revistas especializados noassunto, programas de auditorio que abordam o tem e mais uma serie de meios decomunicacao e profissionais que utilizam de ma fe para arrecadar muitodinheiro. Voce pode fazer muita coisa em 21dias que lhe resta. Talvez aquele seria o tempo final para Daniel, um tempoonde o pressagio faria uma transformacao no coracao do povo Judeu. Os misticos Maiasnao podem definir o que Deus pode revelar a um homem que se preocupa com ofuturo de Seu povo. O que voce tem emmaos, apos
os proximos vinte e um dias, pode mudar o destino do povo, dependede sua humildade em dedicar-se a maior revelacao de todos ostempos: saber o destino da igreja cativa.Comece hoje ainda, faltam 21 dias para o mundo do engano se acabar. Seja visionario como Daniel e leve boas noticiasaos cativos. Faltam tres semanas para cada um dar um novo comeco ao mundo. Num tempo de cativeiro e muito desespero, retire esperanca do caos, luz do breu e horizonte do carcere. Os cativos esperam por voce.
modo de ingresso na graduacao.O Movimento EstudantilHistoricamente a organizacao politica se confirma como melhor instrumento de reivindicacao. Ela se apresenta ao mesmo tempo como necessidade e metodo para agir na politica, afinal, a politica e o espaco legitimo de disputa de forcas. Dessa forma, o Movimento Estudantil e a expressao da organizacao protagonista dos estudantes na luta por direitos.O voto que disputamos nessas eleicoes e uma parte do que representa o conjunto dessas expressoes em movimento. Entretanto, como consequencia de anos de burocratizacao, e tido como o principal.elemento em detrimento de praticas mais ousadas, criativas e eficazes.O Movimento Estudantil da UnicampO ME da Unicamp se inscreve nesse processo. Ha doze anos sob uma gestao burocratica, sectaria e desconectada da comunidade estudantil e ha um ano sob outra mais burocratica, mais desconectada e que se esconde em momentos importantes o que constatamos e o esvaziamento dos espacos, a perda de credibilidade e sua consequente desmobilizacao.Nao nos reconhecemos nem compactuamos com as praticas centralizadoras e burocratizadas das gestoes anteriores, que so contribuiram para o esvaziamento dos espacos. Defendemos um movimento mais representativo e menos burocratizado, atento as demandas dos estudantes e suas novas linguagens e praticas. O DCE deve ser um espaco autonomo, de dialogo, articulacao e mobilizacao dos estudantes; nao deve se negar a tratar assuntos da comunidade academica com a Reitoria, mas nao deve ser condescendente com seus desmandos; deve, tambem, superar as cercas impostas pela Unicamp e ser aliado dos movimentos sociais em suas lutas na cidade, no estado e no pais.Ha uma esperancaOs componentes que apresentamos ate agora sao uma parte da nossa leitura dos problemas do Brasil, da Educacao, da Unicamp e do Movimento Estudantil. As tarefas nao sao poucas nem faceis, mas acreditamos que com organizacao, propostas e luta politica e possivel cumpri-las. Reconhecemos o papel decisivo da universidade e consideramos importante ocupa-la nao somente como estudantes passivos, mas agentes de transformacao da cultura, da sociedade, da politica. Somos uma chapa que acredita, defende e luta por uma Unicamp publica, gratuita e de qualidade. Tambem assumimos nessa bandeira historica o carater popular e democratico que a Unicamp precisa e o conjunto da sociedade exige. Nessas eleicoes para DCE estamos todas e todos vendo uma esperanca! Uma esperanca em um movimento compativel com a realidade e as lutas dos estudantes.Identidade visual da chapa "To Vendo Uma Esperanca" para DCE da Unicamp 2016. O nome e logotipo da chapa sao inspirados no trabalho do cartunista Henfil as vesperas da fundacao do PT.
A HERANCA DO ABANDONO PARA AS MULHERES ABANDONADASPara quem acompanha os debates gerais relacionados agenero e raca no Brasil sabe que a solidao da mulher negra e um dos componentescentrais da formacao e funcionamento da nossa sociedade. Infelizmente nao tem odestaque ou tratamento merecido porque se fala em "maes solteiras" (ou maessozinhas, ja que mae nao e estado civil) sem dizer que sao negras ou emmulheres negras sem dizer que sao/estao sozinhas. Minha mae, Iris, infelizmente nao fugiu a regra e ainda nao conheceu o amor do comeco ao fim. Companheiros, familiares e um sem numero decircunstancias socialmente legitimadas a acoitaram em seus desejos e escolhas,interrompendo o seu amar.Assim como o dela, conheco varios casos dentro e fora dafamilia e e gritante como o ciclo de abandono se repete: a mulher - compulsoriamente mae - e deixada por um homem (negro ou branco) - opcionalmente pai - e arca com o custo emocional do abandono do parceiro, processo que pode ser marcado por violencias; fica marcada com o estigma social demae solteira; tem sua renda comprometida com a criacao dos filhos, pois o pai nao paga pensao; etc.Mais tarde, surge tambem, como consequencia, a dificuldade em iniciar novosrelacionamentos: por causa do tempo despendido com o cuidado dos filhos ouda recusa dos pretendentes em criar filhos de outro. A mulher negra abandonada com filhos carrega ainda a marca de ser preterida por outros homens, reafirmando sua solidao.O que reproduzo acima nao e fruto da minha experiencia porque nao sou uma mulher negra. Sou contrario a assumir um lugar de fala que nao e meu porque e carregado por uma opressao que nao recai diretamente sobre mim e, por isso, nao sou capaz de apontar saidas para supera-la. Sempre que trato de assuntos do feminismo cuido em mostrar que aprendi de mulheres, por isso nao vou dedicar mais tempo neste ponto.Essas e outras experiencias compartilhadas de mulheres negras sao melhor descritas por elas proprias em sites como o Blogueiras Negras e o Geledes. Tambem na escuta de um filho as palavras de sua mae que nunca pode ou considerou escrever sobre o assunto. Nessas narrativas - e estudos! - ha mais legitimidade do que o que reproduzo aqui neste texto. A HERANCA DO ABANDONO PARA OS FILHOS ABANDONADOSA segunda heranca que quero tratar diz respeito aos filhos. Somos quatro filhos de tres relacionamentos: o primeiro gerou a mais velha, Tamires; o segundo, eu e minha irma Talita; o terceiro, a mais nova, Vitoria. Apesar disso, nunca nos tratamos como meio-irmaos, mas sim como filhos da Iris - e temos muito orgulho disso! Na semana passada, contudo, eu fui a Sao Paulo para uma audiencia de conciliacao com a minha irma Talita. Fomos apenas nos dois por causa desse problema em comum: nosso pai. Nao que as outras tambem nao tenham problemas com seus respectivos, mas a Talita e eu compartilhamos do mesmo protocolo judicial. Mesmo ausentes, eles nos dividem.Essa audiencia foi o capitulo final do processo que meu pai move ha pouco mais de um ano pedindo retificacao da nossa pensao alimenticia - alias,
da divida acumulada, ja que ele nao cumpria com o acordo. No historico de pagamentos, por exemplo, houve varias vezes que ele pagava metade do valor devido a cada tres meses, caso contrario seria preso. Em outras palavras, nunca foi uma renda com a qual pudessemos contar e, ainda por cima, ele nos processa porque era demais comprometer o proprio dinheiro com... seus filhos.Nao quero me ater ao conjunto de sentimentos que tive ao longo do processo, mas as cobrancas que tive durante toda minha vida por nao ter pai: o interrogatorio quando eu dizia que nao vivia com ele - incluindo um suposto divorcio de um suposto casamento; a ausencia do nome dele no meu RG durante alguns anos; a cara de do das pessoas achando que eu seria fracassado, frustrado, mau-carater ou bandido; uma suposta falta de referencia masculina, de amor de pai. Alem do discurso estigmatizado disparado contra minha mae: a que tem filho de cada pai, que gosta de ter filho, entre outras atrocidades que recaem exclusivamente sobre a mulher. Eu gostaria muito que isso pertencesse ao meu passado, mas sei que sempre que surgir o tema familia terei que contar uma longa historia ao inves de dizer alguns nomes. Essa segunda heranca, que recai sobre os filhos, por vezes ja me fez calar ou fugir do assunto, nao porque achava que houvesse algo errado com a minha familia, mas por essas exaustivas cobrancas sociais ligadas a um "modelo tradicional" e fantasioso.Nosso modelo de familia nao foi escolhido por ela nem por nos, mas somos punidos por ele ser como e. O resultado e a producao de um fantasma, alguem que tivesse de estar ali e nao esta. Fantasma que faz as pessoas sentirem falta do meu pai por mim, mesmo eu nunca tendo sentido nada em relacao a ele. Ja a pensao, que e meu direito, para arcar com os custos da minha criacao, eu senti bastante e nunca me perguntaram a respeito.Nao sei se acontece o mesmo a ele e aos demais, embora eu suspeite que numa sociedade patriarcal, permissiva com a irresponsabilidade masculina, nao sofram nenhum tipo de assedio sobre onde ou como estao seus filhos. Pra eles, bracos abertos; pra ela, punhos fechados; pra nos, tapinhas nos ombros. Nenhuma pensao.A HERANCA DO ESTADO RACISTA PARA AS FAMILIAS NEGRASEste domingo e Dia dos Pais. Foi coincidencia que minha vontade de escrever a respeito encontrou uma data tao oportuna e nao pude deixar passar. E acho que seria desperdicio nao falar sobre o Estado brasileiro e a heranca racista que deixa para as familias negras.A historia desse pais criou o abismo que separa as mulheres negras do amor e seus filhos do que significa essa tao louvada familia. Talvez por isso a pensao alimenticia seja um terreno de disputa entre mae, pai, filhos e Estado, onde este ultimo so administra o prejuizo que ainda nao foi capaz de consertar. Nos corredores da Vara de Familia sao muitos rostos, masculinos e femininos, mais jovens ou mais velhos, mas a cor da pele e quase sempre a mesma.
Como isso pode ser tao bem aceito? Antes e depois das audiencias aquelas pessoas, assim como eu e minhas irmas, sao assediadas devido a ausencia de seus pais e o melhor que o Estado pode fazer e ser arbitro da disputa? Em um pais com uma quantidade esmagadora de familias como a minha, achar que se cumpre justica em estipular valores e penas e, antes de tudo, uma tomada de posicao para corroborar esse ciclo de falencia.Mantenho o exemplo do meu pai, que tem outra companheira e outros filhos. Qual o sentido em prende-lo e deixar desamparada mais uma familia negra? Certamente nao e esse meu desejo quando reivindico meu direito, nao quero vinganca; principalmente porque nao gostaria que meus meio-irmaos passassem pelas mesmas dificuldades que passei. Nesse ponto reside a questao: a pensao pra mim hoje nao exerce a mesma influencia que ja teve um dia, mas e justo que eu receba. Ao mesmo tempo, ela nao repara as inumeras privacoes que ja passei. E notavel que se trata de uma situacao dificil para todos e ceder nao e alternativa para ninguem. E diante desse impasse, o Estado faz meia-justica, isenta-se de sua responsabilidade de reparar e usa o aparato judiciario para que as partes apertem as maos.O racismo estrutural do pais significa tambem essa forma de operar do Estado e sua Justica, assegurando as herancas de cada um: para o Brasil de cima, sao bens e bonus, para o de baixo, danos e onus. Por isso um dia como hoje, assim como tanta coisa por essas terras, e Dia de Poucos.Portanto, nao espero justica da Justica, pois nao resolve e, por isso mesmo, ela esta disposta a me dar. Quero a reparacao historica necessaria para (re)constituir experiencias negras de familia sem abandono, solidao, estigma, divisao ou magoa; sem fantasmas.(A saber, pela segunda vez meu pai faltou a audiencia de conciliacao e a ordem de prisao ja foi expedida).
notada bobagem, nenhuma reacao; quando eram eles, cara feia.Nem vou falar sobre quando ja discordei abertamente dxs professorxs! "Por que esse negro nao ta pagando pau pra mim, brancx, tambem? Por que nao ta no seu lugar de condescendencia?"No Movimento Estudantil tal padrao se repete e piora. A esquerda universitaria branca incorpora um discurso antirracista que os impede de nos enxergar para alem de vitimas e frequentemente nos destitui de agencia.Lembro que uma amiga me convidou para aderir ao grupo dela, dizendo que era importante que um negro como eu lutasse naquela organizacao e dizendo o que significava o racismo; nao perguntou minha opiniao. Lembro tambem de uma amiga que aderiu a uma chapa no inicio do curso e num dos debates ouviu uma companheira dizer que eles lutavam contra o racismo, inclusive tinham uma negra na chapa. "Nao somos racistas, temos ate amigxs".O que dizer entao quando voce e negro, nao fala "girias" e discute gentrificacao? "Segurem esse negro! Minha cabeca nao processa a existencia dele!"Esse e o retrato fiel de uma esquerda universitaria, branca, de classe media e enlatada que reproduz o papel do "bom branco" que luta pelxs negrxs e impede que nos lutemos por nos mesmos - inclusive contra o racismo que ela mesmo pratica. Querem rebanhos e nao pessoas politizadas, autonomas e agentes.Apesar de me considerar excecao, nao estou imune a opressao e isso ja me prejudicou de varias formas. Eu fui o primeiro da minha familia a entrar na universidade publica e isso significa que nao tinha uma experiencia compartilhada para evitar certos erros na forma como encaminhei meus estudos e minha militancia. O ME nao foi capaz de dar conta disso.Agora vivo um momento interessante que me mostra outra faceta desse racismo sutil: estou na reta final da minha graduacao. Ao falar isso com amigxs, muitxs delxs brancxs, muitos apresentaram suas opinioes sobre como me veem e para onde eu deveria ir depois da graduacao. Interpreto esse conjunto de sugestoes como aquelas mesmas projecoes diante da escolha do meu curso no final do Ensino Medio. Entretanto, nao se trata de um desejo por certa representatividade, mas sim, expectativas mal-resolvidas de pessoas que me reconhecem semelhante intelectualmente, mas desconsideram que nem todas as portas da sala de aula, da academia, do movimento social e do meu proprio partido podem estar abertas para mim como estao para elxs.Eu ja sofri racismo em todos esses espacos e isso me faz estar inseguro quanto a escolher qualquer um desses caminhos, que sao os que mais me interessam. Dessa forma, esses apontamentos bem-intencionados deixam evidente que essas pessoas consideram que a minha aptidao vai passar por cima do racismo estrutural do Brasil. A perversidade dessa situacao e nao enxergar a diferenca e a desigualdade que enfrento e enfrentarei.Eu sou um estudante negro num lugar que nao foi feito pra eu estar e tenho vontade de ir pra outros onde tambem nao serei bem-vindo. Isso esta acima de qualquer habilidade e eu nao seria o primeiro nem o ultimo negro a ser desprezado por ser quem eu sou. Se eu fosse
branco, seria apenas um estudante prestes a me formar e com um futuro promissor e sem obstaculos.Sem magoas, concluo dizendo que a superacao do racismo se dara pela luta politica do povo negro organizado e com o envolvimento de toda a sociedade. Nao basta delegar apenas a nos tal responsabilidade. O atual conjunto da universidade, em especial, deve repensar como lida conosco na nossa experiencia aqui dentro e nos dar o apoio e a escuta a que temos direito. E isso nao vai acontecer de forma efetiva ate que sejam instituidas cotas raciais para que estudantes negrxs parem de acessar a universidade publica a conta-gotas.