das diferencas esta no modo de transmissao do conhecimento, adaptado a tradicao em que aquele tipo de misticismo se desenvolveu. Esse raciocinio nao vale apenas para as 3 religioes chamadas abraamicas (por serem todas herdeiras do patriarca Abraao) mas tambem para as misticas orientais, como hinduismo, tao e budismo, alem do zoroastrismo na Persia, so para citar as mais conhecidas.Se a cabala e um tipo de misticismo, talvez seja o caso de explicar: o que e misticismo? Em poucas palavras, e a crenca na possibilidade de percepcao, identidade, comunhao ou uniao com uma realidade superior, representada como divindade(s), verdade espiritual ou o proprio Deus unico, por meio de forte intuicao ou de experiencia direta em vida. Na intencao de atingir esse tipo de experiencia, as tradicoes misticas fornecem ensinamentos e praticas especificos, como meditacao e aperfeicoamento pessoal consciente. Nosso foco nesta reportagem, a cabala, nao e excecao. Para entender melhor, vamos dar uma espiada no passado?Tradicao oralSeja qual for o primeiro e privilegiado homem a ter recebido o conhecimento esoterico da cabala, ninguem discute que os ensinamentos foram transmitidos oralmente ao longo de muitas geracoes, ate que alguem resolvesse eterniza-los na escrita. Os primeiros escritos conhecidos com referencias a esses ensinamentos datam do seculo 1. Sao livretos reunidos numa colecao chamada Heichalot (Os Palacios), que versam sobre os passos necessarios para ascender evolutivamente atraves de 7 palacios celestiais, com ajuda de espiritos angelicais. Mas os livros mais importantes da cabala sao o Sefer Yitizirah (Livro da Criacao) e o Zohar (Livro do Esplendor), ambos de origem incerta. O primeiro teria sido escrito no seculo 2, mas seu autor e desconhecido. No caso do Zohar, a situacao e ainda mais complexa. Para alguns cabalistas, ele foi escrito pelo rabino Shimon bar Yochai, tambem no seculo 2. A maioria dos estudiosos, porem, acredita que o Livro do Esplendor seja de autoria do escritor judeu-espanhol Moises de Leon, que divulgou os manuscritos no seculo 13.Embora o Sefer Yitizirah e o Zohar concentrem em suas paginas os principais ensinamentos da cabala, e importante lembrar que a Tora e tao importante quanto eles. Isso porque, segundo a cabala, a Tora contem ensinamentos preciosos codificados dentro do texto sagrado decifrar esses ensinamentos ocultos e, por sinal, um dos principais propositos do misticismo judaico. Uma das maneiras de interpretar a biblia hebraica e recorrer a codigos e numeros: a guematria, a face matematica da cabala (veja reportagem na pagina 32), atribui valores numericos a cada uma das 22 letras do alfabeto hebraico. A ordenacao dessas letras no texto biblico seria uma das maneiras que Deus teria encontrado para revelar ao homem os segredos do Universo.As interpretacoes da Tora sao tao importantes que foram divididas em 4 niveis de profundidade. O 1o nivel, Peshat, e aquele com que todos leitores estao acostumados, mais simples, que compreende o sentido literal do texto. O 2o, Remez, ja considera os significados alegoricos da linguagem (alusoes). No 3o nivel, Derash, entram comparacoes entre trechos similares e metaforas. O ultimo nivel seria aquele que compreende o sentido secreto e misterioso da mensagem divina: Sod. Juntos,