Conceito e Desenvolvimento da Palavra Justica Uma das palavras hebraicapara justica e tsedaqah, que corresponde a palavra grega dikaiosune, eambas significam retidao. De acordocom Russel Shedd (1990 p. 893) este termo passou por um processo dedesenvolvimento cronologico atraves de nove estagios na visao biblica:primeiramente observamos que a palavra hebraica etimologicamente parecesignificar retidao no sentido fisico; Ja na era dos patriarcas, passou a ter umsentido de se conformar a um padrao de valores aceito pela sociedade. Temoscomo exemplo a justica de Jaco, agindo de acordo com as condicoes impostas porLabao, seu sogro, com relacao ao rebanho (Gn. 30:33); A partir de Moises, otermo passou a distinguir aquilo que e da vontade de Deus e as atividadesresultantes dessa vontade (Dt. 32:4,5; Is. 45:19); em seguida por uma transicaonatural, justica passa a identificar um padrao moral na qual Deus quem media aconduta dos homens (Is. 26:7); Relacionada ao governo divino, justica descreviaum ato de punicao contra as infracoes morais, tendo como exemplo o castigo daspragas no Egito ( Ex. 9:27); No tempo dos juizes a palavra passou a ser usadacomo vindicacao dos atos de justica, ou seja, e justo falar dos atos de justicade alguem, como tambem, reivindicar que falem dos meus atos de justica (Jz.5:11); algum tempo depois a justica divina deixa de ser uma questao demerecimento moral e passa a ser visto como um ato de piedade, amor e gracadivinos. Podemos ver este sentimento no Rei Davi, quando ora ao Senhor pedindoperdao pelo seu adulterio com Bate-Seba (Sl. 51:14). E uma justica perdoadora.E como resultado dessa justica, vemos nas escrituras sagradas a justica possuida pelos homens, que edeclarada como atributo moral de Deus, e proporcional aqueles que confiam emsua graca. (SHEDD, 1990, p. 895). Um exemplo biblico disso esta no livro do profeta Isaias, capitulocinquenta e quatro, verso dezessete. Por fim, o termo passa a ser definido comoo ato de dar esmolas, cuidar das viuvas e orfaos, como tambem dos necessitadose marginalizados (Sl. 112:9; Mt. 6:1). Nomundo Greco-romano, por volta do primeiro seculo da nossa era, justicacorrespondia ao comportamento correto de um homem para com seu semelhante, umcidadao fiel e submisso as leis da cidade e um homem virtuoso no sentido dareligiao popular. Nacontemporaneidade, podemos observar algumas definicoes de justica que trazemuma melhor compreensao de seu significado. Segundo Orland Boyer (1978, p.320),justica e a virtude moral que inspira respeito aos direitos de outrem, e quefaz dar a cada um o que lhe pertence. Para Fritz Rienecker, (1995, p. 06),justica e a retidao da vida mediante a obediencia de acordo com a vontadedivina. Outra definicao encontramos no Dicionario Enciclopedico Focus,ilustrado, de Augusto Miranda (1983, p. 331), justica e conformidade com odireito; faculdade de julgar segundo o direito e a melhor consciencia. Parauma melhor compreensao, sintetizamos o conceito de justica como sendo a virtudeque respeita o direito do outro, dando a cada um o que lhe pertence, julgandosegundo o direito e a boa consciencia, alicercada na vontade de Deus. APRESENTAREMOS DUAS VERSOES E VOCE ESCOLHERA A QUE JULGAR SER VERDADEIRA.1a VersaoEU AMALDICOO VOCE!PARECE BRINCADEIRA... MAS, NAO E!!!Por muito tempo cantamos inocentemente, o Parabens a voce