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Quando o homem, por graca, recebe a Palavra da verdade, a qual chega ate ele neste carater, ele esta em condicoes de entender todos os seus aspectos com a ajuda do Espirito Santo. Neste caso, as circunstancias historicas das pessoas as quais ela foi dirigida se tornam o meio para se compreender a intencao do pensamento de Deus naquela porcao da Palavra que esta sendo considerada. Como ja vimos essas circunstancias nao afetam de maneira nenhuma a divina pureza da Palavra. Mas, considerando que Deus fala aos homens de acordo com a condicao destes, essa condicao, conforme e trazida diante de nos na propria Palavra, e de grande ajuda na compreensao daquilo que e dito ali. Tal condicao so pode ser compreendida apenas pela Palavra e pela ajuda do Espirito Santo. As vezes e o efeito da maldade do coracao humano; as vezes ela depende parcialmente das dispensacoes de Deus.Darby Synopsis by J. N. Darby Traducao Mario Persona Evidentemente o Novo Testamento possui um carater muito diferente do Antigo Testamento. Aquilo que ja assinalei constitui a essencia dessa diferenca. O Novo Testamento trata da revelacao do proprio Deus, e nos mostra o homem recebido na gloria em justica na presenca de Deus. Antes Deus havia feito promessas e executado juizos. Ele governou um povo na terra, e agiu para com as nacoes de fora tendo esse povo como o centro de seus conselhos no tocante a terra. Ele deu ao Seu povo a Sua lei, e por meio dos profetas lhe concedeu uma luz crescente, a qual anunciava a chegada, cada vez mais proxima, dAquele que lhes diria todas as coisas da parte de Deus. Mas a propria presenca de Deus -- um Homem entre homens -- mudou tudo. Ou o homem receberia como uma coroa de bencao e gloria Aquele cuja presenca iria banir todo o mal, desenvolvendo e aperfeicoando todo elemento de bondade e ao mesmo tempo provendo um objeto que fosse o centro de todas as afeicoes para que o homem fosse perfeitamente feliz desfrutando desse objeto; ou, ao rejeita-Lo, nossa pobre natureza se manifestaria em inimizade contra Deus, provando assim a necessidade de uma ordem de coisas completamente nova, na qual a felicidade do homem e a gloria de Deus estivessem fundamentadas em uma nova criacao.Darby Synopsis by J. N. Darby Traducao Mario Persona Ha, porem, duas coisas que me encorajam: primeiro, que estamos lidando com um Deus de perfeita bondade, que nos deu essas tremendas revelacoes para o nosso beneficio. Em segundo lugar, que apesar da fonte de verdade ser perfeita e infinita -- apesar dessas revelacoes fluirem diretamente da plenitude da verdade que esta em Deus e sua comunicacao para conosco ser perfeita conforme a perfeicao dAquele que a fez -- mesmo assim tal revelacao e feita por meio de diversos instrumentos de capacidade limitada, os quais Deus utiliza para nos comunicar esta ou aquela porcao da verdade. Essa agua viva e pura nao foi, de maneira nenhuma, corrompida, mas a cada comunicacao ela foi limitada segundo o proposito de Deus em funcao do instrumento que
Ele utilizou para dispensa-la, ao mesmo tempo em que ela continua conectada a sua totalidade, conforme a perfeita sabedoria dAquele que nos tem comunicado toda a verdade. O canal nao e infinito. A agua que flui por intermedio dele e infinita, mas nao e infinita na sua comunicacao. Eles profetizaram em parte, e nos conhecemos em parte. O aspecto e a aplicacao da verdade possuem ate mesmo um carater especial, conforme o vaso por meio do qual ela e comunicada. A agua viva esta ali em sua perfeita pureza. Ela jorra do modo como existe na fonte: a forma da fonte, por meio da qual ela flui diante dos homens, e conforme a sabedoria de Deus, que formou a fonte para que fosse um instrumento destinado a esse proposito. O Espirito Santo atua no homem, no vaso que foi assim preparado. Deus criou, moldou, preparou e adaptou o vaso, moral e intelectualmente, para este e aquele servico relacionado a verdade. Deus atua no vaso de acordo com o objetivo para o qual o preparou. Cristo era e e a verdade. Outros a comunicaram, cada um conforme o que lhe foi dado e em conexao com aqueles elementos por meio dos quais Deus revelou, em unissono, sua mente e coracao, e com o objetivo para o qual o Espirito Santo preparara o vaso.Portanto, deixando para tras meus temores, entrego-me confiadamente ao cumprimento deste servico, tendo o coracao descansado na perfeita bondade do Deus que Se apraz em nos abencoar. Que o senso exato de minha responsabilidade me impeca de fazer qualquer coisa que nao esteja em conformidade com Deus, e que o proprio Senhor, em Sua graca, Se digne a me dirigir e capacitar para aquilo que possa ser de bencao para o leitor!Darby Synopsis by J. N. Darby Traducao Mario Persona
No que diz respeito a propria interpretacao, a verdade em si mesma, a luz e vida eterna, essas coisas que nos sao reveladas no Novo Testamento podem ser vistas sob tantos aspectos que a dificuldade se torna ainda maior. Isto porque a verdade pode ser admirada em seu valor intrinseco e essencial, e podemos ve-la tanto como a manifestacao da eterna natureza de Deus como em sua manifestacao no que diz respeito a gloria do Filho. Podemos assim examinar suas conexoes e seus contrastes com as comunicacoes parciais que Deus fez no Antigo Testamento, as quais o Novo Testamento cumpre e ofusca com seu fulgor. Podemos tambem examinar o contraste entre este e a antiga dispensacao do governo terrenal de Deus, a qual e deixada de lado a fim de introduzir aquilo que e celestial e eterno. O Novo Testamento pode ser visto em sua relacao com o homem, pois a vida era a luz dos homens, havendo Deus desejado manifestar-Se e glorificar a Si mesmo no homem, para fazer-Se conhecido ao homem e fazer dele o meio de Se revelar as Suas outras criaturas inteligentes. Em cada passagem poderia ser encontrado algo a ser dito com respeito a cada um destes aspectos, pois a verdade e uma, tanto quanto Deus e um, mas ela brilha sobre todas as coisas e revela seu verdadeiro carater.Darby Synopsis by J. N. Darby Traducao Mario Persona Todavia, volto a dizer que tanto na Pessoa de Cristo como nas comunicacoes feitas pelo Espirito Santo (sendo a vida de Cristo, de um modo ou de outro, a luz dos homens), a verdade resplandece na vivida manifestacao de Deus, e em sua vivificante aplicacao aos homens. E, em conformidade com a sabedoria de Deus, ela esta associada ao desenrolar progressivo [1] inerente a verdade quando esta e comunicada ao homem, e e adaptada as capacidades espirituais dos homens, aos quais ela foi dirigida, e as suas necessidades especificas.[1] Deve ficar bem entendido que falo aqui da verdade revelada no Novo Testamento. A sua comunicacao, nesta revelacao, foi ficando cada vez mais clara apos a descida do Espirito Santo, o que ocorreu depois de o Senhor ter sido glorificado. Ao falar da natureza do proprio Deus, o apostolo podia dizer que o "mandamento novo... e verdadeiro nEle [Cristo] e em vos; porque vao passando as trevas, e ja a verdadeira luz ilumina" (1 Jo 2:8). Trata-se de um Cristo que e a sabedoria de Deus. "Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade" Cl 2:9. Toda a plenitude aprouve habitar nEle. Ele santificou-Se a Si mesmo para que pudessemos ser santificados por meio da verdade. O Espirito Santo, ao receber todas as coisas que sao de Cristo as revelou aos apostolos e os guiou a toda a verdade. Agora todas as coisas que o Pai possui sao de Cristo, por isso Ele disse que o Espirito Santo iria receber do que e dEle e lhes mostraria (Jo 16:13-15).Sendo assim a questao se algo mais seria acrescentado depois fica resolvida. Acaso pode existir qualquer coisa maior que "toda a plenitude
da divindade" (Cl 2:9)? Mais do que "tudo quanto o Pai tem" (Jo 16:15)? Mais claro que a "verdadeira luz" (1 Jo 2:8)? Mas e isso que e revelado. Se pensarmos no homem, cujas ideias se originam em si mesmo, como se fosse uma aranha que desenrola sua teia a partir de seu proprio fio, nao ha duvida de que poderiamos pensar em um desenvolvimento. Mas naquilo que concerte a revelacao de Cristo, pela dadiva da verdadeira luz que ja veio, Cristo nao pode ser mais do que ja e. Alem disso, e certo que nao encontraremos coisa alguma boa fora de "tudo quanto o Pai tem" (Jo 16:15). E isto o que possuimos por revelacao. O desenrolar inerente a comunicacao da verdade ao homem depende da capacidade de recepcao deste (nisto sim ha um desenvolvimento para cada um de nos). Depende tambem da manifestacao de Cristo, desde o tempo de Joao Batista ate Sua completa revelacao pelo Espirito Santo -- uma revelacao que temos no Novo Testamento. Nenhuma tradicao podera acrescentar coisa alguma a revelacao daquilo que Cristo e. Nenhum acrescimo pode nos dar uma nova verdade acerca de Sua plenitude. Isso ja e tudo, portanto as vas pretensoes do homem sao anuladas.Nao ha duvida de que as revelacoes do Novo Testamento sao para os santos de todas as epocas, mas historicamente falando elas foram enderecadas aos homens vivos e adaptadas as suas condicoes. Mas esta circunstancia de maneira nenhuma enfraquece a verdade que e comunicada: ela e de Deus, como o proprio apostolo expressa: "Nao somos, como muitos, falsificadores da palavra de Deus; antes, falamos de Cristo com sinceridade, como de Deus na presenca de Deus" (2 Co 2:17). E tambem: "Nao andando com astucia nem falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos a consciencia de todo homem, na presenca de Deus, pela manifestacao da verdade" (2 Co 4:2). Ele nada acrescenta a esse vinho puro; ele nao o adultera. Aquilo que lhe foi dado flui dele tao puro quanto o recebeu. [2][2] As afirmacoes de 1 Corintios 2 sao precisas neste sentido, e da maior importancia para nossos dias. "As coisas que o olho nao viu, e o ouvido nao ouviu, e nao subiram ao coracao do homem sao as que Deus preparou para os que o amam [essa era a condicao no Antigo Testamento], mas Deus no-las revelou pelo seu Espirito" [isso e revelacao]. "As quais tambem falamos, nao com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Espirito Santo ensina" [isso e a comunicacao delas, a inspiracao]. Em terceiro lugar, "elas se discernem espiritualmente" [isso e a recepcao delas]. A revelacao, o testemunho inspirado e a recepcao disso por graca e poder do Espirito estao todas claramente afirmadas aqui.Darby Synopsis by J. N. Darby Traducao Mario Persona
Tudo isso resulta em quatro assuntos contidos nesse maravilhoso livro, os quais se desdobram perante o olhar da fe, alem do grande tema que o permeia do principio ao fim.Primeiro, o grande tema, o fato dominante, e que a perfeita luz e manifesta: Deus Se revela Si mesmo. Mas essa luz e revelada em amor, o outro nome essencial de Deus. Cristo e a manifestacao desse amor e luz, e se tivesse sido recebido teria sido o cumprimento de todas as promessas. Ele e entao apresentado ao homem, e em especial a Israel do ponto de vista de sua responsabilidade, com todas as provas, pessoais, morais e de poder -- provas essas que deixam o homem inescusavel.Em segundo lugar, ao ser rejeitado (uma rejeicao por meio da qual a salvacao foi consumada), a nova ordem de coisas e trazida perante nos: a nova criacao, o homem glorificado e a assembleia compartilhando da gloria celestial juntamente com Cristo.Em terceiro lugar, e apresentada a conexao entre a antiga ordem de coisas na terra e a nova, no que diz respeito a lei, as promessas, aos profetas ou as instituicoes divinas para este mundo. Isso e feito quer na exibicao da nova ordem de coisas, quer no cumprimento das coisas que envelheceram e sao colocadas de lado, ou na revelacao do contraste entre as duas e a perfeita sabedoria de Deus, a qual e demonstrada em cada detalhe do Seu proceder.Finalmente, em quarto lugar, o governo de Deus sobre o mundo e apresentado profeticamente, incluindo a renovacao das relacoes entre Deus e Israel, tanto em juizo como em bencao. Isso e declarado de forma breve, porem clara, por ocasiao da ruptura dessas relacoes na rejeicao do Messias.Pode-se acrescentar que tudo aquilo que era necessario para o homem, como um peregrino na terra, e suprido abundantemente ate que Deus cumpra em poder os propositos de Sua graca. Ao atender ao chamado de Deus e sair daquilo que e rejeitado e condenado por Ele, mas ainda nao estando de posse da porcao que Deus lhe preparou, o homem que obedeceu a esse chamado tem necessidades. Ele necessita de algo que o dirija e que lhe revele as fontes das forcas que ira precisar para caminhar em direcao ao objeto de sua vocacao, alem dos meios para obter essas forcas. Ao chamar o homem para que siga a um Mestre que o mundo rejeitou, Deus nao deixa de supri-lo com toda a luz e direcao necessarias para guia-lo e encoraja-lo em sua senda, alem de direciona-lo para as fontes das forcas que ira necessitar e mostrar a ele como obter delas seu suprimento.Todo leitor da Biblia ira entender que no Novo Testamento esses assuntos nao sao tratados de forma metodica e independente. Se assim nao fosse, eles seriam muito menos apreendidos. E em vida e em poder, sejam provenientes de Cristo ou do Espirito Santo por meio dos escritores inspirados, que essas coisas se desdobram diante de nossos coracoes.Darby Synopsis by J. N. Darby Traducao Mario Persona Os evangelhos, de um modo geral, colocam a Cristo diante de
nos como luz e graca. Todavia, embora nao o facam doutrinariamente como Deus que e, Ele e primeiro apresentado aos homens neste mundo e tambem como Aquele em quem as promessas a Israel se cumpririam. Entao Ele e abertamente revelado como uma Pessoa divina em quem os propositos do Pai se cumpririam. Enquanto isso os judeus sao vistos como reprobos na posicao que assumem.O livro de Apocalipse apresenta o governo de Deus sobre este mundo, em conexao com a responsabilidade que decorre desse governo nas relacoes com o Deus que Se revelou e o estabeleceu.Os escritos de Paulo mostram a aceitacao e o lugar concedidos ao homem diante de Deus por meio da redencao, a nova criacao, e a assembleia -- o misterio de Deus -- em conformidade com os conselhos de Deus. Todavia sao encontrados varios assuntos conectados a estes em varios lugares das epistolas, e cada desenvolvimento desses assuntos individualmente esclarece o resto das epistolas.Podemos acrescentar que os escritos de Joao tratam particularmente da manifestacao de Deus e da vida divina, primeiro em Cristo e depois no homem que e renascido, mostrando a ligacao entre as duas coisas. Os escritos de Pedro, que falam da peregrinacao do cristao, sao fundamentados na ressurreicao de Cristo e no governo moral do mundo. Darby Synopsis by J. N. Darby Traducao Mario Persona
Mas a Palavra de Deus dirigida aos homens possui uma realidade ainda maior que qualquer mera verdade abstrata: ela possui uma relacao imediata com Deus. Nao temos nela as ideias dos homens a respeito de Deus; nao temos os raciocinios das mentes humanas, mesmo que sejam coerentes. Tampouco e ela a verdade, como e em Deus, submetida de forma abstrata a capacidade dos homens para que eles possam julga-la. E Deus quem Se apresenta ao homem, quem fala a ele, quem comunica os pensamentos que sao so dEle. Pois se fosse para o homem julga-los, entao nao seriam as palavras de Deus proclamadas como tais. "Havendo recebido de nos a palavra da pregacao de Deus", diz o apostolo, "a recebestes, nao como palavra de homens, mas (segundo e, na verdade) como palavra de Deus" (1 Ts 2:13).O efeito produzido no homem -- o efeito que o leva a reconhecer a verdade e autoridade da Palavra -- tem sido frequentemente confundido com um julgamento humano a respeito da Palavra como algo que dependesse do homem. A Palavra nunca pode apresentar-se assim. Isto seria negar sua propria natureza; seria dizer que nao e o meu Deus quem fala. Acaso poderia Deus dizer que nao e Deus? Ja que isto seria impossivel, entao Ele nao poderia se pronunciar e dizer que a Sua Palavra nao tem autoridade em si mesma.A Palavra e adaptada a natureza do homem: A vida e a luz dos homens. Muitas coisas fazem efeito conforme a natureza do que as recebe, sem julga-las. E o que acontece com toda acao quimica. Eu tomo um medicamento e experimento seu efeito. Ele age de acordo com minha natureza. Assim fico convencido de seu efeito e do poder daquele medicamento. Minha opiniao a respeito do medicamento nao muda coisa, como se este estivesse sujeito ao meu julgamento. Ocorre a mesma coisa, por meio da graca, com a revelacao de Cristo, exceto pelo fato de que o impio desejo do homem se opoe a ela e a rejeita, de forma que ela se torna um "cheiro de morte para morte" (2 Co 2:16). A Palavra de Deus nunca e julgada quando produz seu efeito; e ela que e apta para julgar "os pensamentos e intencoes do coracao" (Hb 4:12). O homem nao a julga; o homem se submete a ela.Darby Synopsis by J. N. Darby Traducao Mario Persona Sabemos o que aconteceu. Depois de exercitar Sua perfeita paciencia, Aquele que era a imagem do Deus invisivel foi obrigado a dizer: "Pai justo, o mundo nao te conheceu". Ah! E Ele ainda teve de dizer: "Me odiaram a mim e a meu Pai".Todavia, tal condicao do homem de modo algum impediu que Deus cumprisse Seus conselhos; ao contrario, foi justamente isso que O levou a cumpri-los. Deus nao rejeitaria o homem antes que este O tivesse rejeitado, como aconteceu no Jardim do Eden, quando o homem, consciente do pecado, porem incapaz de suportar a presenca de Deus, acabou fugindo dEle antes mesmo de Deus expulsa-lo do jardim.Mas agora que o homem havia tomado a iniciativa de
rejeitar completamente a Deus, entrou em cena a misericordia em meio a miseria humana. Deus estava livre para agir -- se e que se pode falar assim, ja que a expressao e moralmente correta -- e levar a cabo os Seus propositos eternos. Mas nao e juizo que Deus traz, como aconteceu no Eden, quando o homem ja tinha se apartado dEle. Agora e a graca soberana que entra em acao -- quando o homem esta comprovadamente perdido e assume ser inimigo declarado de Deus -- para magnificar a gloria de Deus perante todo o universo, salvando os pobres pecadores que O haviam rejeitado.[1][1] Veja Tito 1:2; 2 Timoteo 1:9-10, e compare com Proverbios 8:22-31, em especial os versiculos 30-31, e Romanos 16:25-26 (leia-se ali "escrituras profeticas"), Efesios 3:5,10 e Colossenses 1:26. Sob a lei Deus nunca saiu, e o homem nao podia entrar. No cristianismo Deus sai e o homem entra; e estas coisas formam a essencia tanto da lei como do cristianismo. Antes havia a promessa. Essas relacoes sao caracteristicas.Mas para que a perfeita sabedoria de Deus pudesse ser manifestada ate em seus minimos detalhes, essa obra de graca soberana, na qual Deus Se revelou, deve ser vista em sua devida conexao com todas as coisas que Ele fez e revelou no Antigo Testamento, e tambem com o pleno lugar que Ele ocupa em Seu governo do mundo.Darby Synopsis by J. N. Darby Traducao Mario Persona
Mae, afinal essas coisas fazem parte do desfile. Embora seja sabido o pavor que estes extraterrestres nos causam. Alerto-lhes para que nao se assustem, e tudo firula. Quando extraterrestres aportam por aqui vao direto para Washington, D.C., entram em conflito com os americanos e sempre sao derrotados. E ate assim que eles comemoram seu Independence Day.Pra minha surpresa la estavam tambem uns vampiros, com suas vestes negras de condes transilvanicos, suas capas esvoacantes vermelho-sangue, todos muito mal encarados, protegendo-se da fulgurancia do sol com seus oculos escuros. Juro que eram eles mesmos, saidos de seus sarcofagos esotericos. Seus estandartes negros traziam simbolos ocultos desde o antigo Egito e ate da Atlantida. Em um deles pude identificar o seguinte tetragrama: G.A.D.U., alem de uma cabeca de bode. Embora ainda causem impacto com sua presenca, tais criaturas sao hoje bem aceitas, exceto por espiritos menos esclarecidos que tanto temem seu suposto poder.Devo tecer as consideracoes finais pra nao tomar em vao o tempo do leitor. Varios segmentos da sociedade civil demonstraram trabalhar pelo bem. Fiquei feliz com os valores exercidos pela BSGI, o Lions Clube e o Instituto de Educacao. Essas pessoas merecem credito por me fazerem acreditar que acoes em prol da educacao, da ecologia e do bem estao sendo exercidas com afinco primoroso para que tenhamos em breve uma sociedade em cujos proximos setes de setembro nao precisemos mais expor a bizarrice e a patetada dos milicos. Facamos um apelo ao bom senso para que os proximos momentos civicos sejam tao somente exercidos pelo povo de bem, vamos apagar essa patusquela armamentista da independencia, vamos proclamar a independencia da inteligencia, do bom senso e da etica. Zelosamente, aos beneplacitos da paz, em 07 de setembro de 2011. Obs.: O texto e um exercicio livre de pensamento. Nao existe intencao de ofender ninguem. Trata-se apenas de impressoes pessoais. Email do autor: angelocampos@gefil.com.br[1] Angelo P. Campos e Jardineiro, tambem filosofo e psicanalista nas horas vagas. Este trabalho esta licenciado sob a LicencaAtribuicao-NaoComercial-SemDerivados 3.0 Brasil da Creative Commons.
a obra de Scheler relacionando entao as categorias de espirito, pessoa e ideacao. Pois o homem, afinal, realiza a dimensao da existencia em que se revela a maxima distincao em relacao ao meio. O principio que permite a distincao total entre o homem e o meio esta alem daquilo que se denomina como vida. Scheler fala do espirito. Mas espirito enquanto possibilidade.Qual seria entao a posicao do homem no cosmos?O homem nao tem posicao alguma no cosmos. Como unwelt, o cosmos e que tem uma posicao no homem. A tanha das doutrinas sobre o homem consistiu em querer introduzir nele uma essencia. Mas tal coisa nao existe, caminhando o homem pelo terreno da indefinibilidade.Cada pessoa humana e simplesmente indefinivel. O homem e uma travessia. Minha travessia e, pois, um Sertao! E assim, de terreno a sereno, tenho feito minha Jardinagem.*O autor e um mero Jardineiro. Somente em horas vagas dedica-se a coisas de valor reduzido, tais como a filosofia e a psicanalise.Este trabalho esta licenciado sob a LicencaAtribuicao-NaoComercial-SemDerivados 3.0 Brasil da Creative Commons.
e muitas vezes parecem digitar codigos ao inves de palavras.Ah! Esqueci-me, e a pressa, precisam encurtar ao maximo as palavras, repetirletras para enfatizar suas emocoes. Eu fui uma crianca desses tempos passados,que admira uma boa obra literaria e, diga-se de passagem, isso esta perto dofim, pois o que lotam as livrarias sao Best-sellers, auto-ajuda (sim, poisdao-nos a entender que somos cegos, dependentes de alguem com uma lamparina asupostamente iluminar o caminho). Vamos voltar aeducacao. Professores mal preparados, alunos desinteressados, pais ausentes,Estado muito, muito mais perverso, essa foi a melhor palavra que encontrei paradescrever a situacao do sistema educacional. E nas faculdades? Pergunto sealguem quer ser professor, e o ser humano diz eu vou ser de literatura eportugues. Logo vem a critica: Voce ta maluco? Ganhar mal e ainda levardesaforo para casa todo dia? Por quenao faz engenharia, se ganha dez vezes mais e voce vira chefe rapidinho, vocefaz seus subordinados engolirem sapos.Rubem Alves diz que umadas missoes da educacao e formar um povo, ajudar as pessoas a sonhar sonhoscomuns para que, juntas, possam construir. E ainda, as escolas devem ser oespaco onde alunos e professores sonham e compartilham seus sonhos, porque semsonhos comuns nao ha povo, e nao havendo um povo nao se pode construir umpais.[2]Bem, nao sei por que,mas muitos ainda acreditam que o Brasil e o Pais do Futuro...[1]Membro do Gefil Assessoria Cultural e aprendiz da Formacao Holistica de Base daUniversidade da Paz.[2]ALVES, Rubem. Conversas sobre Educacao.Campinas: Verus, 2003, p.8.
Um par de nadegas, para alem da estetica, produz merda. Logo, osexemplos deploraveis questionados na educacao atual vao na mesma latrina, digo, linha. Lamentavel. A respeito da polemica, claro quenao passa de mais um aproveitamento midiatico para atingir certos bestiarios,digo, idearios. A mesma midia que posa de defensora da educacao vive deexplorar os popozoes que pululam no varejo. Espanta-me o fato de o talprofessor querer insistir na ideia de que a moca seja mesmo uma pensadora. Espanta-mefalar dos pensadores franceses quando quem esta em questao e um alemao maldito.Valei-me Sigismundo. Salve-me Zaratustra. PS.: Pare o mundo, que eu querodescer.Angelo Pereira Campos e Jardineiro.Em horas inexpressivas dedica-se a coisas de pouca monta, tais como filosofia epsicanalise.