Biblia: substituir oobscurantismo da religiao de entao pela nova ciencia, pelo positivismo do novoempirismo que ajudava a desvendar os misterios do mundo. Vontades desubstituicao da religiao pela ciencia a parte, isso nao significava, nem deperto nem de longe, que os iluministas fossem ateus. Poucos, ou quase nenhuns,o eram de facto. De um modo geral, nao negavam Deus, ate porque precisavam deuma entidade para explicar o inicio e a ordemdo universo, a razaode todas as regras e leis que comprovavam e registavam. Os iluministas eram,tendencialmente, deistas (visao de Deus comoarquiteto/planeador das regras do universo, mas nao como agente interventivo epresente num mundo que se foi desenvolvendo pelas suas proprias regras) emoposicao a posicao tradicional teista(Deus como ser que criou eintervem constantemente no universo) da religiao instituida.Hoje, esse grande monumento doIluminismo persiste. Ficou a heranca de ordenar e catalogar oconhecimento. Nao se substituiu a biblia, por varias razoes que nemdependem da qualidade enciclopedias que se foram criando. Muito pelo contrario,ate parece que a enciclopedia ajudou a criar mais biblias, poiscontribuiu para o banalizar do nome, tornando-o um adjetivo.Nos nossos dias existem enciclopedias e biblias de tudo e mais algumacoisa, num especificar cada vez maior do conhecimento, sendo o termobiblia aplicado para um livro importante de uma determinada area do saber ha biblias para tudo e todos os temas, no sentido de ser um livro quasesagrado, de tao importante que pode ser no tema em causa.Para alem do contributocientifico e cultural que foi a enciclopedia, e para alem do universalismodo conhecimento que permitiu, ela demonstrou que nao existemlivros infaliveis ou nao tivessem as enciclopedias e biblias erros comotodos os outros livros e escritos por mao humana.EXERCICIOS ILUMINISMO01. "Os filosofos adulam os monarcas e os monarcas adulam osfilosofos." Assim se referia o historiador Jean Touchard a forma de Estadoeuropeu que floresceu na segunda metade do seculo XVIII. Os "reisfilosofos", temendo revolucoes, introduziram reformas inspiradas nosideais iluministas.Estas observacoes se aplicam:a) as monarquias constitucionais;b) ao despotismo esclarecido;c) as monarquias parlamentares;d) ao regime social-democratico;e) aos principados italo-germanicos.02. (CESGRANRIO) Os despotas esclarecidos procuravam modificar osmetodos e objetivos de acao do Estado.Em geral, apresentavam-se apenas como "os primeirosservidores do proprio Estado". Entre as manifestacoes do despotismo esclarecido, pode-seincluir:a) a adocao da fraseologia dos filosofos iluministas para amodernizacao de seus respectivos Estados;b) seu sucesso em paises onde a burguesia era muito forte eatuante;c) a durabilidade e coerencia de suas reformas implantadas nospaises da Europa Ocidental;d) a adaptacao de principios novos a Estados com condicoessocioeconomicos e politicas bastante avancadas;e) a destruicao da religiao revelada e da autoridade da Igrejaatraves de precoces ideias de materialismo historico.03. "Movimento intelectual, portador de uma visao unitariado mundo e do homem, o iluminismo, apesar das diversidades de leituras que lhesao contemporaneas, conseguiu uma grande mudanca quanto a racionalidade domundo e do homem." (Francisco FALCON, Iluminismo)O movimento iluminista do seculo XVIII representou uma:a) critica ao mecanicismo, fundamental nos dogmas do pensamentoreligioso catolico;b) justificativa da dominacao do homem pelo homem, representadanas praticas escravistas;c) defesa da teocracia pontificia, frente aos abusos cometidospela monarquia absoluta;d) afirmacao das ideias de progresso e de Natureza, o que permitiuo avanco do conhecimento racional;e) subordinacao ideologica