A maioria doscalvinistas creem que a regeneracao precede a fe, disse David Allen naConferencia Joao 3.16[1], nos dias 21-22 de Marco,realizada na Primeira Igreja Batista Metro Norte em Atlanta/Georgia.Allen citouBoettner, Pink, Sproul e Piper para embasar a sua declaracao, mas ele citoutambem outros calvinistas, que mantem uma posicao diferente ou sao ambivalentessobre essa questao ate mesmo o proprio Calvino em seu comentario de Efesios2.Muitos calvinistasbaseiam suas visoes da regeneracao precedendo a fe sobre a visao deles dadepravacao total como equivalente a inabilidade total e sobre interpretacoes deversos, incluindo Joao 1.12-13; 3.1-6; Efesios 2.1-10, e.g.A fraseregeneracao precede a fe esta repleta de ambiguidade, Allen disse, pedindoo que se entende pelas palavras regeneracao, fe e preceder, e se precedersignifica preceder logicamente ou temporalmente/cronologicamente.Allen perguntou sea frase denota regeneracao mediata por meio da Palavra, como muitoscalvinistas afirmam, ou regeneracao imediata, sem utilizacao de meios, ondesomente o Espirito age diretamente e imediatamente, como outros calvinistasafirmam. Parte dessa confusao sobre essa questao e uma falha em definir ostermos cuidadosamente, disse ele.Depois de notar aimportancia de nao deturpar os calvinistas em suas crencas, Allen percebeu quea maioria dos calvinistas dizem que ha tres coisas que devem ser distintas comrepeito a regeneracao antes do processo de salvacao:1) Temporal vsordem logica;2) Regeneracao econversao;3) Regeneracaoinicial da regeneracao final;Com respeito aoponto 2, nos temos essa citacao das notas de Allen com respeito ao que a BFMdiz da Ordo Salutis:Notar que a BFMnem trata a regeneracao antes ou depois da conversao. Mais, ela trata aregeneracao e a conversao como realidades concomitantes do inicio da salvacao.Separando a salvacao em (regeneracao, justificacao, santificacao,glorificacao), artigo IV da Baptist Faith and Message trata a regeneracao e aconversao como parte de um evento. Regeneracao e uma mudanca do coracaotrabalhada pelo Espirito Santo por meio da conviccao do pecado, para o qual opecador responde em arrependimento em direcao a Deus e fe no Senhor JesusCristo. O que e antecedente ao que? Mais provavelmente a conviccao depecado, e a frase mais proxima. A regeneracao nao precede a conversao evice-versa.A crenca calvinistaque a regeneracao precede a fe e largamente baseada nos dogmas calvinistas, queo homem esta morto espiritualmente e assim, incapaz a exercitar fe a menos queseja regenerado por Deus primeiro.Allen ofereceu umaevidencia exegetica extensiva contradizendo essa afirmacao, mas a SBC Todayoferece as seguintes palavras das notas de Allen, que ele relatou quase palavrapor palavra na conferencia.Allen disse isso emreferencia a Efesios 2.1-10:Parte do que econduzido da questao que a regeneracao precede a fe e de uma antropologiadefeituosa, em parte de Efesios 2. Com respeito a Efesios 2.1-10, quando Paulofala do nao regenerado como estando morto em pecados nao existe nenhumaduvida que morto esta sendo usado metaforicamente. Na Escritura morto eusado com frequencia metaforicamente para expressar alienacao de Deus e vidae usado para expressar uniao com Deus por meio da salvacao (veja Aquino eOBrien em Efesios, [Comentario Pillar]). Essa morte e por conta de ou comrespeito a nossos pecados (note que o substantivo esta no dativo e nao hanenhuma proposicao no texto grego). Muitos calvinistas sugerem que essapassagem ou 1) ensina abertamente a inabilidade humana (geralmente inabilidademoral) no sentido de eles