ao serem substituidospela maquinaria e pela divisao de trabalho. Com as maquinas, os seus trabalhosnao eram mais necessarios, no sentido de que produziam com suas proprias maos,somente era necessario que eles manejassem estas maquinas. A forca de trabalhodos proletarios se adquire com as suas lutas contra a classe burguesa. O homemchegou num ponto em que foi substituido por uma maquina. O valor do homem estanaquilo que ele produz ou naquilo que ele e? Odesenvolvimento da maquinaria e a divisao do trabalho levam o trabalho dosproletarios a perder todo o carater independente e com isso qualquer atrativopara o operario. Esse se torna um simples acessorio da maquina, do qual so serequer a operacao mais simples, mais monotona, mais facil de aprender. Emdecorrencia, as despesas causadas pelo operario reduzem-se quase exclusivamenteaos meios de subsistencia de que necessita para sua manutencao e para areproducao de sua especie.(MARX, 1990. p.72) SegundoMarx, o humanismo sentimental nao tem valor algum, voce tem seu valor enquantovoce produz e pode oferecer para a sociedade. O dinheiro que se recebera pelodeterminado produto produzido acaba por ser um simbolo abstrato de bens materiaiscriados pela mao humana, que comanda e domina aqueles que socialmente trabalhame produzem.Aolongo desta pertinente luta, muitos sao os ataques contra os instrumentos erelacoes de producao. A forca desta luta acaba por ser tao grande, que os burguesesacabam se juntando para a manutencao de seus salarios. A organizacao doproletariado na tentativa de ser uma classe e combatida pelos propriosoperarios. Estes sao capazes de criar leis para o seu proprio beneficio, alias,elas acabam se misturam na luta de interesses comuns, simplesmente se unem porinteresses que serao necessarios para elas. A burguesia nao se faz capaz deconceder estabilidade para o proletariado, pois o proletario torna-se cada vezmais desumanizado e nao fica numa situacao melhor, simplesmente numa situacaoestavel. A burguesia nao e capaz de ser a classe dominante do meio social,porque ela nao oferece melhorias nas condicoes de vida dos trabalhadores. Elanao se faz capaz de ser a classe dominante, na medida em que nao concede ao seutrabalhador a propria razao de existir no trabalho, pois prefere deixar que elese afunde cada vez mais numa situacao de medicarem. Porem,a essencia do existir da burguesia esta no acumulo de bens privados que daoriquezas nas maos, a reproducao numerosa do capital, visto que a condicao docapital e o trabalho daquele que espera o seu salario.Erealmente interessante e perceptivel, de acordo com o contexto historico, quenos permite melhor nos situarmos na realidade impregnada, que as varias formasde opressao no ambito social distinguem durante os tempos, acaba por situar aburguesia como sendo uma classe de tamanha opressao no meio do povo que delanao faz parte, sinalizando uma falta de respeito com a dignidade humana dosmenos favorecidos. Este sistema burgues, totalmente encorajado pelos seus, naodesonrou meritos em suas acoes, quando faz com que fique de lado os poderesreligiosos e monarquicos, tendo em vista a supremacia do modo livre de seconceber a habilidade em administrar os bens economicos e uma concepcaocapitalista, fazendo com que o proletario seja um simples fantoche nas maos deseu patrao, tornando o ser humano alienado