de cura, a materialidade e o impulso dasua defesa.No longinquoretorno a aldeia, por falha do servico de contraespionagem, os implementos orapenhorados fizeram falta na defensiva. Ferido, cansado e com sede, o guerreirosolitario parecia presa facil dos "pes de couro". Por ser ingredientevalioso e exportavel, arrebataram-lhe o cha.Commovimentos dificeis, descoordenados, o guerreiro defendeu-se com as ultimasforcas: correu pela mata, perseguido por gente descansada, transpondo troncos eriachos; ainda matou dezenas e dezenas de perseguidores, mas eles eram muitos;se trepou em uma bacaba, mas ela era fina e instavel; na queda, foi novamenteferido e agravou a ferida ja existente, vertendo o restante da vida. Por fim,resistindo, subjugado, recebeu o golpe de misericordia e entregou seu alento aTupa. Porque o sumico do guerreiro causara comocaoentre seus pares, a diretoria do hospital homeopatico desvirtuou a historia epulverizou a noticia de que, na condicao de internado, o bravo havia deixado ohospital sem autorizacao do corpo medico.... Espalharam ainda outros boatosnada lisonjeiros que amiude a historia contada pelo vencedor inspira.Passadastres luas, os queridos de Agrafo conseguiram encontra-lo, e logo, colheram-lheo corpo e o plantaram, a sete palmos, em local transmontano, sem direito apompas funebres, depois da floresta da grande gameleira, na margem de la dorio, a casa de Tupa. Mas, a verdadeira historia, em detalhes, foi registrada no Akasha[2], quandoTupa a leu, comoveu-se e chorou... Em seguida, ficou aborrecido e, alem devingar a morte do guerreiro, limpou-lhe o nome, lavou-lhe a honra e fez brotar,da sua tumba, a palmeira conhecida pelo nome de paxiuba. A planta logo passou aservir para tudo: da tabua para habitacoes a confeccao de flechas... eraimponente, rija, hidrofila e resistente as intemperies do tempo de estio. Tupatambem a fez fertil e reproduziu-a aos milhares pela floresta.E, assim, umnome foi lembrado, a historia do vencido foi contada e recontada aos curuminsdas tribos e, com a ajuda do alto, o jovem guerreiro seguiu, atraves danatureza, protegendo e servindo seu povo.[1 O"cestus indigena" consistia em uma luva de batalha, geralmenteutilizada, durante os combates, para ferir o inimigo e proteger os punhos dosguerreiros indigenas antigos. Quando incrustada de ossos, bicos de aves, dentesde animais ou outros componentes da floresta, manifestava sua versao mais letal(N. do A.). [2]Suposto livro da vida ou dimensao onde a natureza mantem, de acordo comtradicoes antigas de diversas civilizacoes, em registro, todos osacontecimentos humanos. Termo do sanscrito que significa "ceu","espaco" ou "eter" (N do A.).* RenaLeite Correa PontesEescritor e poeta; Membro da IWA, Toledo, Ohio, EUA; Presidente da Academia dosPoetas Acreanos e Titular da Cadeira 33 da AAL. CAMONIANO____________________________Por RenaLeite Correa PontesO mundosegue seu curso confuso:amigos temprazo determinado!por isso, asvezes, mesmo censurado,fazer amigospoucas vezes uso,porque percebo que o amor difuso,dadivoso,fraterno e consagrado,tem sidotorpemente profanado,por todasorte de peconha e abuso.Amigo que metorne a natureza,mais afavele repleta de beleza,existe... emmeu poema, em minha prece.nao souiconoclasta resolvido,mas, poraquele amigo que hei perdido,pagaria afortuna que eu tivesse.