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Rossandra Sioli "E sabemos que todas as coisas contribuemjuntamente para o bem daqueles que amam a DEUS, daqueles que sao chamados porseu decreto". Romanos 8.28 Quando estudamos este texto,precisamos conhecer o assunto que o apostolo Paulo esta abordando aqui. Oassunto de Paulo na secao que se inicia no versiculo 28 de Romanos, capitulo 8,e sobre a seguranca plena e total, a certeza absoluta da nossa salvacao e alibertacao suprema, final e completa de tudo o que o pecado nos causou.Veja queeste versiculo inicia assim: "E..."esse vocabulo "E" servepara duas funcoes principais neste texto: Ela forma o elo com o argumentomaior do capitulo todo. Uma conexao subsidiaria, isto e, secundaria, no sentido de que e umacontinuidade do que Paulo dissera na secao anterior, quando ele falou sobre oESPIRITO SANTO nos socorrer nas nossas fraquezas.Que o SENHOR nos ajude a estudarestes textos com reverencia e temor. Nao ha privilegio maior para um cristaonesta terra do que estudar essa doutrina. Agora,no versiculo 28 Paulo afirma uma proposicao (Ato ou efeito de propor) e faz umaassercao (Proposicao afirmativa ou negativa que anuncia um fato; afirmacao).Depois, nos versiculos 29 e 30, ele prova e demonstra a sua assercao. Essa e umadas declaracoes mais importantes feitas por Paulo, como tambem uma dasdeclaracoes mais consoladoras de todas as declaracoes que temos em toda aBiblia. Quando Paulo diz: "E sabemos que todas as coisas contribuemjuntamente para o bem daqueles que amam a DEUS, daqueles que sao chamados porseu decreto" (RC). No original grego, este texto esta da seguinteforma: "E sabemos que, para aquelesque amam a DEUS, todas as coisas contribuem juntamente para o bem". Epara "aqueles que amam a DEUS" que todas as coisas contribuemjuntamente para o bem. Isto quer dizer que esta declaracao apostolica estarelacionada com aqueles que amam a DEUS.O que significa "todas ascoisas?" Se nos seguimos a leitura do capitulo 8 de Romanos, veremos queele diz: "A tribulacao, ou aangustia, ou a perseguicao, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada".Todas essas coisas cooperam para o bem daqueles que amam a DEUS. Vamos atentarpara alguns aspectos interessantes neste texto: As pessoas gostam desseversiculo, porque elas entendem esse "bem", como "bemestar". Elas poem uma palavrinha que estragam todo o versiculo. Todas ascoisas cooperam para o "bem estar". Veja que o que e esse"bem". O verso 29 inicia assim: "Porquanto...". Aqui, temosuma conjuncao coordenativa na lingua portuguesa, que tem a funcao de explicar acausa, o motivo expresso na oracao principal. Na lingua grega, temos aqui umaconjuncao que e hoti. Essa conjuncao tem a funcao de unir as oracoes, e porconseguinte explicar. Entao, "Porquanto" eexplicativo. Ele vai explicar o versiculo 28. Portanto, nao e o nosso"bem estar". E um "bem" muito maior do que "bemestar". E um "bem", por causa do qual, muitas vezes nos podemospassar por muito "mal estar". Quando a cruz esta cortando a sua vida,isso nao traz um "bem estar". Isso pode trazer um "malestar" por um lado, ao mesmo tempo em que traz um gozo por outro. Mas o verso 29 explica assim:"Porquanto aos que de antemao conheceu, tambem os predestinou..." aqui,
ele deu um alvo antecipado, porque Ele nos pre-conheceu, antes de nosnascermos. Entao ele nos predestinou, para que? "Para serem conformes (ouconformados, ou tomarem a forma) a imagem de seu Filho, a fim de que ele seja oprimogenito entre muitos irmaos". Nos estamos sendo conformados aimagem do seu Filho, para que Ele (O SENHOR JESUS) "seja o primogenitoentre muitos irmaos". Agora voce entende qual e o proposito de DEUS para asua vida? Conformar voce, a semelhanca de CRISTO. Note que no versiculo 30, osverbos estao todos no passado. "E aos que predestinou, a esses tambemchamou; e aos que chamou, a esses tambem justificou; e aos que justificou, aesses tambem glorificou". Ate o "glorificou" esta no passado.Porque em CRISTO, tudo ja esta feito. Tudo esta consumado! Nele temos a garantia de quenenhum daqueles que verdadeiramente creram Nele, ira se perder. Todos estaremosla, porque Ele esta la, conduzindo muitos filhos a gloria. Quando hoje, nos passamos poraflicoes, este e o prisma que nos temos que olhar. Todas as coisas cooperam.Isso e gloria. Vamos ler dois textos: Cl 1.27 - "... CRISTO emvos, a esperanca da gloria." Hb 2.10 - "Porque convinhaque aquele, por cuja causa e por quem todas as coisas existem, conduzindomuitos filhos a gloria, aperfeicoasse, por meio de sofrimentos, o Autor dasalvacao deles"."todas as coisas"Paulo diz, todas as coisasliteralmente. Ele se refere as coisas boas, favoraveis; mas tambem as coisasque parecem estar contra nos, coisas que parecem ruins para nos, coisas que saodeterminadoras, atemorizantes, deprimentes. Ele inclui tudo. Paulo ja haviafalado disso em Romanos 5.2-5: "... e gloriamo-nos na esperanca da gloriade DEUS. E nao somente isto, mas tambem nos gloriamos nas proprias tribulacoes,sabendo que a tribulacao produz perseveranca; e a perseveranca, experiencia; ea experiencia, esperanca. Ora, a esperanca nao confunde, porque o amor de DEUSe derramado em nosso coracao pelo ESPIRITO SANTO, que nos foi outorgado".Um outro texto que corrobora com este e Deuteronomio 8.3-7 que diz:"Cuidareis de cumprir todos os mandamentos que hoje vos ordeno, para quevivais, e vos multipliqueis, e entreis, e possuais a terra que o SENHOR,prometeu sob juramento a vossos pais. Recordar-te-as de todo o caminho peloqual o SENHOR, teu DEUS, te guiou no deserto estes quarenta anos, para tehumilhar, para te provar, para saber o que estava no teu coracao, se guardariasou nao os seus mandamentos. Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e tesustentou com o mana, que tu nao conhecias, nem teus pais o conheciam, para tedar a entender que nao so de pao vivera o homem, mas de tudo o que procede daboca do SENHOR vivera o homem. Nunca envelheceu a tua veste sobre ti, nem seinchou o teu pe nestes quarenta anos. Sabe, pois, no teu coracao, que, como umhomem disciplina a seu filho, assim te disciplina o SENHOR, teu DEUS. Guarda osmandamentos do SENHOR, teu DEUS, para andares nos seus caminhos e o temeres;porque o SENHOR, teu DEUS, te faz entrar numa boa terra, terra de ribeiros deaguas, de fontes, de mananciais profundos, que saem dos vales e das montanhas".O termo, "cooperam" -no grego e sunergeo, e ocorre cinco vezes
no N.T., - (Mc 16.20; Rm 8.28; 1 Co16.16; 2 Co 6.1; Tg 2.22), e significa: "trabalhe com","avancar". O termo "bem" - no grego e o vocabulo agathos,que significa: "beneficio", "util" e "excelente".Como saber se essa verdade seaplica a mim?Primeiro devemos descobrir se defato nossa vida se amolda a descricao dada pelo apostolo, quando diz que essaspessoas "amam a DEUS". Veja que nos escritos de Paulo, ele deu certaenfase a isto, como por exemplo, em I Co 2.9: "mas, como esta escrito: Nemolhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coracao humano o queDEUS tem preparado para aqueles que o amam". O que esta evidente na mentede Paulo ao escrever estes textos e mostrar que o cristao no aspecto pratico dasua vida crista, e alguem que sua vida vai alem do simples fato de crer emDEUS. Tiago diz que os "... os demonios creem que estremecem" - (Tg2.19).Amar a DEUS e o teste maispenetrante e mais completo da vida crista pratica. Em Lucas 10.27, o SENHORJESUS disse: "A isto ele respondeu: Amaras o SENHOR, teu DEUS, de todo oteu coracao, de toda a tua alma, de todas as tuas forcas e de todo o teuentendimento". Aqui somos conduzidos a refletir: Somos incapazes por nos mesmosde amar o SENHOR. Nosso amor deve ser pelo amor de DEUS em nos; Paulo disse emRomanos 5.5, que "... o amor de DEUS e derramado em nosso coracao peloESPIRITO SANTO, que nos foi outorgado". O amor e totalmente inclusivo.Quando amamos todas as partes do nosso ser estao incluidas. Nos nao amamos porsecoes da nossa personalidade. O amor e sempre totalitario em suas exigencias erespostas.Texto original em http://pnlyvc.blogspot.com/2009/08/o-que-e-pnl.html
Romana (ICR), o inferno e um destino inevitavel para todos os cristaos protestantes ou evangelicos, entre outros, que nao se submetam aos sacerdotes autorizados pelo o vaticano.Nesta semana, a igreja, voltou-se a recordar de uma das mais antigas praticas e doutrinas da Igreja Catolica Romana, sendo uma das licoes que nao perdeu terreno e ainda e tao forte como no inicio, que afirma que os pecados podem apenas ser apresentados por sacerdotes autorizados da ICR.Significando que quem nao passar pelo perdao concedido especialmente pelos sacerdotes consagrados pelo vaticano, nao tera chance de ser salvo do inferno.Isto foi publicado pela Agencia de noticias Zenit, com sede no Vaticano, publicado em uma reportagem realizada por Jose Antonio Varela, o Padre Dominiciano Hernan Jimenzez, confessor da Santa Maria Maior de Roma.Leia abaixo um trecho da entrevista:Varela: Existe uma confissao diretamente a Deus, como alguns defendem? Qual e a diferenca nesta pratica com o sacramento da Reconciliacao?P. Jimenez: Com Deus e uma comunicacao direta atraves da oracao e meditacao interior, mas nunca a remissao dos pecados. De acordo com o mandamento do Senhor, somente os apostolos e seus sucessores, os sacerdotes, podem fazer.Varela: Qual e a base biblia para o perdao dos pecados realizado por um padre diante de um penitente? Ele esta agindo no nome de Deus ou esta fazendo pelo seu proprio poder de consagracao?P. Jimenez: A base e encontrada nos Evangelhos, em Joao 20, 22-23. O sacerdote atua em nome de Deus e o faz por mandato da Igreja que recebe o sacerdocio. O sacerdote perdoa todos os pecados atraves da formula: ... em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo.Nesta declaracao deve ser acrescentado que nao o faz por conta propria, mas e apoiada por sua ordem e pelas autoridades da hierarquia do Vaticano, acrescenta.Na Igreja Catolica Romana, o confessionario e o lugar mais produtivo para a apresentacao dos penitentes. E tudo no contexto do recente anuncio do papa para iniciar a Nova Evangelizacao, recordando algumas das doutrinas basicas e praticas da Igreja Catolica Romana.Reflexao:Existem pecados que so o papa pode perdoar?O que diz a palvra de Deus sobre isso?E em nenhum outro ha salvacao, porque tambem debaixo do ceu nenhum outro nome ha, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos. Atos 4:12-13Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna. Joao 3:16Disse-lhe Jesus: "Eu so caminho, e a verdade, e a vida;. ninguem vai ao pai senao por mim". Jo 14.6COMENTARIO A LUZ DA BIBLIA:Joao 20:22 e um dos versiculos que muita gente acha ser dos mais dificeis de compreender. Nao se trata da vinda do Espirito Santo para a igreja, pois esta somente ocorreu depois da ascencao do Senhor Jesus, como explicado em Joao 7:39, e Cristo mesmo prometera conforme Joao 16:7. Existem duas explicacoes plausiveis: Houve apenas duas ocasioes anteriores, na Biblia, onde vemos o sopro de Deus transmitindo um espirito: para Adao, quando foi criado (Genesis 2:7) e na profecia de Ezequiel para dar vida
aos ossos que representavam a nacao de Israel (Ezequiel 37:9). Era o Espirito de Deus (Ezequiel 37:14). Nesta ocasiao o Filho de Deus revivificou o espirito dos seus discipulos com o Espirito Santo trazendo-lhes a vida eterna, em antecipacao a descida do Espirito Santo que somente aconteceria no Dia de Pentecoste. Eles assim tiveram a seguranca da comunhao eterna com Deus, transitoriamente, ate o batismo e selo do Espirito Santo mais tarde. Tratava-se da apresentacao simbolica de uma importante afirmacao do Espirito Santo que Ele declarou em seguida.Alguns entendem que Joao 20:23 concede poder aos apostolos (e seus supostos sucessores) para perdoar ou reter pecados. Isto contradiz frontalmente um ensino biblico basico segundo o qual somente Deus pode perdoar pecados (p.ex. Lucas 5:21). Joao 20:23 esta vinculado ao versiculo anterior: e o Espirito Santo de Deus que ira declarar atraves dos discipulos aqueles a quem os seus pecados sao perdoados e aqueles a quem seus pecados serao retidos. Assim como Mateus 16:19 e Mateus 18:18, e feita uma metafora usada pelos rabinos segundo a qual se "amarra" e "solta" mediante proclamar e ensinar. Os discipulos do Senhor Jesus, naquele tempo e atraves dos tempos ate agora, declaram o Evangelho de Deus, procedente do Espirito Santo, e ele e que define como e a quem os pecados sao perdoados, ou retidos. Cada vez que o Evangelho e proclamado fielmente, havera duas opcoes: a primeira e de aceitacao e, em consequencia, o perdao; a segunda e a rejeicao e retencao dos pecados. Os discipulos tem portanto autoridade para dizer: a quem se arrepende dos seus pecados e recebe ao Senhor Jesus como seu Senhor e Salvador, "seus pecados estao perdoados"; quem rejeita arrepender-se e confiar em Cristo, continua com seus pecados. Assim, em que outo ser mortal ha perdao e salvacao?Fonte:http://www.midiagospel.com.br/noticia/religiao/vaticano-diz-que-seus-sacerdotes-podem-perdoar-pecadoshttp://www.portalbatista.org.br/estudos-explicativos-para-voce-entender-/eu-sou-o-caminho-a-verdade-e-a-vida-joao-14.htmlhttp://www.irmaos.com/vigiaieorai/
Nos ultimos anos, o evento tem sido realizado no final da Semana Santa. Este ano, entretanto, em virtude da agenda do Diante do Trono, foi antecipado para o dias 2 e 3 de marco.A programacao sera a seguinte: Dia 02/03 sexta-feira Ministerio de Louvor Restitui, Ministerio de Louvor Santidade no Senhor, MRV Ministerio Resgate de Vidas, Alianca Praise, Banda Terceiro Dia. Participacao do Pastor Josue, de Maceio, ministrando a Palavra. Dia 03/03 sabado Amara Barros e Diante do Trono.Amara Barros vai abrir o show do Diante do Trono Segundo Arilson Maciel, coordenador do Celebrai, o Ministerio de Louvor Diante do Trono estara em Paulo Afonso com um total de 24 pessoas, 17 delas musicos e cantores, inclusive os irmaos Diante do Trono: Andre Valadao, Ana Paula Valadao e Mariana Valadao.
Dois dias de festa marcam as comemoracoes das Bodas de Ouro do Circulo de Oracao da Assembleia e Deus de Paulo Afonso Quinta-feira(5) e Sexta-feira(6), a Assembleia de Deus viveu momentos maravilhosos na presenca do Senhor, quando comemorou CINQUENTA anos de oracao o Jubileu do Ouro do Circulo de Oracao.Com as ilustres e abencoadas presencas de irmas de Teotonio Vilela(AL) e Aracaju(SE), os dois dias de comemoracao foram marcados com muito louvor e adoracao a Deus. O Circulo de Oracao e um movimento que ganhou corpo no seio da Igreja Assembleia de Deus no Brasil desde a decada de 40. Surgiu no Recife-Pe, quando a irma Albertina teve uma filha que nasceu doente. Os medicos deram apenas oito dias de vida aquela crianca, mas sua mae, fiel serva de Deus, nao aceitou o diagnostico medico. Convidou algumas irmas para orarem em prol daquela causa. Os oito dias dados pelos medicos findaram e a crianca permanecia viva. As oracoes continuaram e Deus curou a enfermidade da crianca que viveu ate 49 anos de idade.Durante esses anos todos, desde a decada de 40, o Circulo de Oracao basicamente frequentado e dirigido por mulheres vem crescendo e somando alegrias, gracas e bencaos alcancadas por um incontavel numero de irmaos e irmas. Em Paulo Afonso, desde 1962 vem sendo uma coluna na Igreja, edificando vidas para honra e gloria do Senhor. Domingo, 11/03, sera o Culto de Missoes na IgrejaEvangelica Assembleia de Deus. O objetivo e despertar a Igreja para anecessidade de se envolver mais com o campo missionario. Em Joao 4.35, Jesus nos diz que os campos estao brancospara a colheita, e, no verso 38, diz que Jesus nos enviou para colher essesfrutos. Como estamos diante desta missao que os anjos queriam fazer, mas Deusreservou aos homens?A historia que os pioneiros construiram e noslegaram em nada Lembra a historia que ora estamos fazendo. Esquecemos de fazermissoes. Esquecemos de fazer evangelismo. Esquecemos do imperativo divinoIde! Perdemos o amor pelas almas perdidas ou deixamos de cre que Cristo estavoltando? Uma bela reflexao sobre MISSOES! Texto enviado pela colaboradora, irma FatimaMontanari.Uma certa vez, em uma aldeia, havia um rioque ninguem ousava tomar banho nele, pois era muito fundo e a correnteza eraforte. Um certo dia um garoto aproximou-se dorio e resolveu entrar. Em poucos instantes o garoto estava gritando porsocorro, pois comecou a afogar-se. Toda a aldeia veio para ver o que estavaacontecendo, mas ninguem ousou entrar. De repente, veio uma mulher gritando echorando pois era o seu filho que estava na agua. Um homem, vendo o desespero daquela mae,resolveu entrar para resgatar o garoto, mas impos uma condicao, eleamarraria uma corda em sua cintura, e as pessoas que estavam as margensteriam que segurar a outra ponta e puxarem-na assim que ele alcancasse ogaroto. E eles aceitaram a proposta.Chegando no meio do rio, o homem conseguiuagarrar o garoto e gritou para que as pessoas os resgatassem puxando a corda,mas a multidao, que estava a margem, discutia de quem era a obrigacao desegurar a corda. Outros discutiam sobre quem pagaria a corda caso ela fossearrastada junto com aquele homem.
Com isso esqueceram-se de segurar acorda, e os dois foram vencidos pela correnteza... e afogaram-se! Quandoderam fe, ja era tarde demais. Este rio representa o mundo, o garoto, aspessoas perdidas sem Jesus, o homem que foi resgatar representa o missionario,e as pessoas que estavam a margem do rio representam a igreja. Eu nao sei onde voce se encaixa nestahistoria, mas reflita nela, pense sobre o que voce tem feito por quem esta lana outra ponta da corda!Lembre-se:Missoes se fazem com os pes dos que vao, com os joelhos dos que oram e com asmaos dos que contribuem. Missoes nao se fazem com a filosofia dos quediscutem.
humano reconhecer que e pecador e aceitar a Jesus Cristo, como seu unico e suficiente salvador. Voce gostaria de tomar esta sabia decisao agora? Qual sera sua desculpa?Hoje nao porem, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao Senhor escolhei hoje a quem sirvais(Josue 24-15); e porque te detens?(atos 22-16); agora e tempo aceitavel(II Corintios 6-2).Esta achando tarde demais convertendo o impio... vivera (Ezequiel 33-19); todo aquele que invocar o nome do Senhor sera salvo (Romanos 10-13); o que vem a mim, de maneira nenhuma lancarei fora (Joao 6-37).Talvez acredite nao ser necessario quem nao cre ja esta condenado (Joao 3-18); quem rejeita o Filho... sobre ele permanece a ira de Deus(Joao 3-36); todos nos pecamos(Romanos 3-23); O salario do pecado e a morte, nas o dom gratuito e a vida eterna(Romanos 6-23); Como escaparemos nos se nao atentarmos para tao grande salvacao, a qual comecando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que ouviram(Hebreus 2-3).Nao ha desculpas, e necessario aceitar a Cristo, Deus e amor, mas se nao vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis(Lucas 13-3). Ele nao poupou nem os anjos (II Pedro 2-4). Talvez nao queira se tornar um cristao com medo de ser perseguido, saiba que a perseguicao nos eleva ao nivel de profeta (Mateus 5-12).Quem nos separara do amor de Cristo? A tribulacao, a angustia, a perseguicao, a fome, a nudez, o perigo ou a espada?... estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos podera separar do amor de Cristo Jesus nosso Senhor!(Romanos 8 -35/39).Deus nao tera ninguem por inocente, Ele vira como labareda de fogo tomando como vinganca dos que nao conhecem a Deus e dos que nao obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo (II tessalonicenses 1-8).Quer escapar deste dia de tormento eterno? Nao ha desculpa, aceite a cristo agora!Porem que se diz? A palavra esta perto de ti, na tua boca e no teu coracao; isto e, a palavra da fe que pregamos. Se, com a tua boca, confessares a Jesus como Senhor e, em teu coracao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, seras salvo. Porque com o coracao se cre para justica, e com a boca se confessa a respeito da salvacao (Romanos 10:8-10). Em nenhum outro ha salvacao... (Atos 4-12).
Debaixo de suas asas estaras seguro Na guerra espiritual diaria, nao podemos subestimar o inimigo. Ele esta em todo lugar, pronto a tragar aqueles que, ingenuamente, ficam embevecidos com o horizonte da liberdade, extasiados com as belas paisagens a frente, esquecendo de vigiar a retaguarda. Sabemos que ha inimigos no caminho, mas muitos o subestimam, negligenciam sua propria seguranca ao abandonarem as armas espirituais que Deus nos propiciou, porque a nossa luta nao e contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forcas espirituais do mal, nas regioes celestes (Efesios 6.12). Nosso inimigo e perigoso, sagaz, astuto! Ele sabe como atacar. Jamais tentara com cigarro ou alcool alguem que nunca fumou ou bebeu, mas colocara a nossa frente aquilo que mais exige renuncia dia a dia. Assim, ele abordara e tentara com cigarro e alcool aqueles que, com lagrima e sofrimento, abandonaram esses pecados, colocara belas mulheres, lindas e sensuais, a frente daqueles que antes de aceitarem Jesus viveram uma vida prosmicua. Colocara a droga frente a frente aqueles que se libertaram desse cativeiro. Ele Age contra homens e mulheres, insuflando contendas, intrigas e traicoes dentro das familias que servem a Deus. Eis que, nesses momentos de que ninguem esta isento faz-se necessario nos revestirmos com as armas espirituais. Na Carta de Paulo aos Efesios 6.13-17, o apostolo diz: tomai toda a armadura de Deus". O apostolo ordena a posse dessas armas com um imperativo: tomai. Ele nao ordenou que fizessemos armas, mas que tomassemos as armas existentes. Portanto as armas existem estao a disposicao dos remidos. As armas humanas sao frageis e improprias para essa batalha espiritual, mas as armas da nossa milicia nao sao carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando em nos sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento a obediencia de Cristo (II Corintios 10.4-5). Nesse texto, Paulo inspirou-se nas armas militares de seu tempo, principalmente nas armas romanas. Essas armas sao simbologias, figuram as armas espirituais. Sao armas cujas pecas formam um "todo" e envolvem "o corpo total". Eis as armas apresentadas por Paulo:a) "o cinto da verdade" e a "couraca da justica" (v. 14). No texto literal, temos a expressao "cingidos com a verdade". Essa arma vai proteger o crente de proceder com mentira, falsidade, engano, contendas, falsos testemunhos e intrigas. Com a couraca da justica, o crente nao sera injusto.b) Para os pes "calcados... na preparacao do evangelho" (v. 15). Esse utensilio protegia os pes dos soldados dos terrenos hostis e armadilhas dos adversarios. Assim, o crente deve se proteger dos caminhos tortuosos, das serpentes que, rasteiramente, atacam de surpresa. Essa parte da armadura representa a disposicao do crente em evangelizar, em servir a Deus continuamente.c) Para as maos "o escudo da fe" (v. 16). O soldado usava o escudo para proteger toda parte frontal do seu corpo. Ele segurava com uma mao a espada e com a outra usava o escudo. A fe diz respeito a nossa confianca