da sua supressaopor um orgao juridico apropriado e novo.Para asexposicoes que seguem confira-se: 1) O tomo 64 da monumental EnciclopediaEuropeu-Americana, editada por Espasa-Calpe, Bilbao, Espanha (Citaremos Espasa);2) Dictionnaire de Theologie Catholique, Paris, 1923 (CitaremosDTC); 3) A literatura ocasionalmente indicada.1. OS MANIQUEUS. Ja no tempo do ImperioRomano os , maniqueus, que professavam uma doutrina dualistica, eram consideradostao prejudiciais a ordem civil e religiosa que o Imperador Diocleciano osmandou perseguir e eliminar por todos os meios possiveis.Mas omaniqueismo nao foi extinto. Continuou a existir no Oriente. No seculo X, a ImperatrizTeodora fez massacrar uma centena de milhares de cataros (= "puros"),como se chamavam os neo-maniqueus. Perseguidos tambem pelo Imperador AlexisCommenus, por 1118, muitos deles emigraram para o Ocidente onde acharam refugioe granjearam novos adeptos. No seculo XII sao encontrados nos PaisesBaixos, Alemanha, Lombardia, Espanha e Franca, onde eram chamados Albigenses.Enquanto no Sulcontinuava a ameaca do islamismo, ao Norte dos Alpes a cristianizacao era dedata recente e ainda imperfeita. A influencia do Papado era diminuta, por causado poder dos senhores feudais que governavam, ou constituiam o baixo e altoclero. Quanto menor era o ascendente da Igreja, tanto maior o perigo causadopelo neo-maniqueismo ou catarismo. Negando ou deturpando quase todas asdoutrinas do cristianismo, a seita sinistra era detestada pelo povo queperseguia seus adeptos. As vezes, cataros eram arrancados aos tribunaisseculares ou eclesiasticos e lancados ao fogo. Porem a seita aumentava emnumero e influencia e teve influxo pernicioso nos valdenses (Cfr. Wilhelm Neuss, Die Kirche des Mittelalters, 1946).Os catarosameacavam de decomposicao a sociedade humana. Ensinavam a iliceidade domatrimonio: "O fruto proibido no paraiso terrestre fora o uso domatrimonio". "A propagacao do genero humano constitui uma obradiabolica". "Uma mulher gravida e uma mulher que tem o demonio nocorpo". Contudo so dos "perfeitos" podiam exigir a completa"pureza", na abstencao do matrimonio. Sendo evidentemente dificilimaa perseveranca no estado perfeito, prevenia-se a defeccao pela"endura", assassinio por privacao de alimento, pratica que seestendia ate as criancas. Muitos a praticavam voluntariamente (DTC). E de crerque a "endura" vitimou mais cataros que toda a atividade inquisitorial(W. Neuss).Estas doutrinase praxes subversivas eram sustentadas e propagadas com fanatismo. O novo surtodo maniqueismo, nos cataros e albigenses, tinha carater mais violento do quenunca, a tal ponto "que os principes, os reis, os imperadores e o povo emmassa procederam a execucao dos hereges que consideravam como o maiorperigo" (B. Llorca).O mesmo autornota que, se jamais houve uma heresia perigosa para o Estado e para a Igreja,era sem duvida a dos albigenses e cataros. Eles se rebelaram contra aautoridade do Estado nao menos do que contra a da Igreja. A principio a Igrejase mantinha afastada das perseguicoes e recomendava compaixao para com oshereges, indulgencia que aumentava o perigo e obrigou finalmente os Papas a mudaremde atitude.2. OS VALDENSES. Desde 1173 reuniam-sehomens que pretendiam viver a vida de Cristo e dos Apostolos. Em brevetornaram-se hereges e faziam propaganda ativa na Lombardia, Piemonte, Franca, Alsacia,Boemia, Austria, Baviera, Pomerania, Brandenburgo. Desprezavam a autoridade daIgreja, que chamavam de nova Babilonia e lhe arrancavam os fieis. Insurgiam-setambem contra a justica secular, combatiam as guerras e as Cruzadas.Omitimos aqui aenumeracao de muitas outras seitas, como