adotou instrumentos importantes que atuavam como uma policia politica, encarregada de controlar movimentos de transformacao da ordem social vigente. O segundo estagio, o periodo entre 1945 e 1964 foi caracterizado pela reorganizacao das leis que foram respeitadas e as liberdades individuais, garantidas, salvo algumas excecoes. Durante esse periodo, uma parcela significativa dos trabalhadores organizou-se de forma independente, enfraquecendo o "peleguismo", e formaram-se, em alguns Estados do Nordeste, as Ligas Camponesas, num processo de organizacao que, apesar de reunir ainda setores minoritarios do campesinato, ja apresentava certo grau de politizacao. A crise do populismo foi responsavel pela polarizacao politica, nao ideologica, entre aqueles que defendiam uma politica popular e nacionalista e aqueles que defendiam a abertura do mercado e uma maior aproximacao com a politica externa dos EUA.O terceiro estagio foi a Ditadura Militar de 1964 a 1983, responsavel pela eliminacao da cidadania. E interessante perceber que o modelo politico adotado pelos governos militares tentou disfarcar o autoritarismo por meio da manutencao de eleicoes para o Legislativo e para o Executivo da maioria dos municipios, alem de permitir a existencia de um partido de oposicao. Ao mesmo tempo, lideres politicos e sindicais foram cassados, presos ou exilados, a imprensa foi censurada e as principais diretrizes do governo foram impostas pelos atos institucionais. Os governos militares inovaram e apostaram nao apenas na repressao mas tambem em um processo de alienacao social, que se deu por meio da propaganda direta ou subliminar, caracterizada pelo ufanismo nacionalista, do sucateamento da educacao, da qual foi tirada a possibilidade de formacao consciente e critica, e do controle sobre os meios de comunicacao de massa, em especial a televisao.No periodo recente e especialmente desde a entrada em vigor da Constituicao Federal de 1988 ate os dias atuais a configuracao da cidadania politica no Brasil tem sido um dos temas preferenciais de estudiosos constitucionalistas. O importante e que desde estes tempos o interesse da populacao, de todas as classes sociais, so tem aumentado, o povo nao aceita mais ser conduzido cegamente. O fato de que os movimentos sociais populares criam novas formas de produzir, de conviver e de se educar, nesse processo, gestam novos conceitos cujos conteudos, marcados pelas praticas de cooperacao e solidariedade, parecem projetar a emancipacao social em sentido mais amplo do que o proposto pelos principios formais de liberdade e igualdade em que se assenta a sociedade. Assim, os movimentos sociais populares ampliam tambem o horizonte da educacao para alem da cidadania.O avanco da cidadania e referencia a uma pratica conflitiva vinculada ao poder, que reflete as lutas acerca de quem pode dizer o que no processo de definir quais sao os problemas comuns e como serao abordados e, nesse sentido, tanto a cidadania como os direitos estao sempre em processo de construcao e mudanca. O principio basico sobre o qual se assenta a nova cidadania e o direito a ter direitos e a democracia transforma-se numa invencao constante de direitos. Isso porque sempre havera novos direitos a serem conquistados. CONCLUSAOA construcao da nova cidadania nao e um processo desprovido de tensoes. Pelo contrario, a construcao da