o nosso processo educacional nunca se encontrou de um tododissociado das praticas cristas, pelo contrario, varou os seculos atravessadopelas mesmas, constituindo a educacao brasileira claramente numa experienciafundada e pautada por praticas cristas ortodoxas e conservadoras.Tendencias educacionaiscomo a Escola Nova ao tentar se estabelecerem em nosso pais tiveram de fazereste enfrentamento, ainda no inicio do seculo XX, as praticas educacionais decunho cristao, nao so no ensino, mas tambem na propria estrutura e concepcao deeducacao no pais. Enfrentamento este que ainda nao conseguiu por fim a estaspraticas, mas que vem convivendo com elas ate nossos dias, mesmo depois doprocesso de redemocratizacao do pais e a laicizacao do Estado brasileiro sob umvies constitucional e cidadao, outorgado pela Constituicao de 1988. Mesmoassim, aquelas praticas continuam profundamente arraigadas no cotidiano escolare atreladas as praticas docentes de boa parte de nossos professores, seconstituindo, assim, como um serio problema de nosso sistema educacional queprecisa ser enfrentado urgentemente, mas que infelizmente pouco se fala e quaseninguem se pronuncia ou se posiciona a respeito.Um segundo aspecto doprocesso educacional brasileiro que precisa ser urgentemente considerado epensado e que tambem pouco se faz ou se fala a respeito, e o processo deuniversalizacao do ensino no pais, como ele foi iniciado, em que moldes e comoele vem sendo levado a efeito. Processo este iniciado do dia para a noite e semconsiderar o contexto historico, social, cultural, politico e economico denosso pais e que, por estes e outros motivos que passarei a elencar de agorapor diante se constitui num dos maiores entraves para construir uma educacaode qualidade no Brasil.O nosso processo deuniversalizacao do ensino fundamental e medio e bastante tardio e ainda naose realizou por completo, principalmente em relacao aquilo que se chama deensino medio. No entanto, ele comecou a ser levado a efeito nos ultimos anos doperiodo da Ditadura Militar e buscou consolidar-se a partir do processo deredemocratizacao do pais ja na decada de 90 do seculo passado. Contudo, istofoi feito a toque de caixa, tentando romper com o atraso e com um processosecular de exclusao que caracterizavam nossa educacao. Processo este feitoquase sempre a partir de modelos importados dos EUA e da Europa e que foramtransplantados para a nossa realidade sem ao menos se considerar nossasparticularidades historicas, sociais, culturais, politicas e economicas.Desconsiderou-se completamente,por exemplo, o fato de que vinhamos de um processo educacional excludente,fundado numa educacao de cunho religioso, cristao e autoritario e que se faziadirecionada quando muito as classes medias e as elites do pais. O nossoprocesso civilizador, para utilizar uma expressao clara a Norbet Elias, quandomuito atingia as nossas classes medias, civilizadas ainda muito mais dentro deideias conservadores cristaos e catolicos do que propriamente nos moldeslaicos, burgueses e capitalistas que dispoe a ideia de meritocracia,competitividade e individualismo como pedras balizadoras e principios basicosde uma educacao laica.Neste sentido, ate adecada de 70 e 80 do seculo passado, a educacao, fosse ela publica ou privada,se constituia no direito de uma minoria. Onde, diante disso e apesar da parcaestrutura, a superlotacao das salas de aula nao se constituia em um problemagrave da educacao do pais, naquele periodo. Assim como o que chamamos hoje deindisciplina