Autor: Octavio MonteiroDom Vital A Questao Religiosa no BrasilPorei odio entre ti e a mulher, entre a tua descendencia e a dela. (Genesis 3,15)Aspectos politicos e religiosos que antecederam a questao religiosa durante o Segundo Reinado (1839-1889).a) Maconaria e protestantismoNo segundo imperio do Brasil a religiao oficial era a catolica. O Padroado dava ao Imperador D. Pedro II alguns privilegios, como os de indicar a nomeacao de bispos, coletar dizimos, criar igrejas e prover os Beneficios Eclesiasticos.O padroado fora um beneficio concedido pela Igreja para algumas nacoes benfeitoras, com o objetivo de incentivar a expansao e manutencao da fe nos territorios coloniais dessas nacoes. No caso do Brasil, os reis portugueses tinham recebido da Igreja esses direitos, para patrocinar a atividade missionaria em suas colonias.Atraves da Bula Proeclara portugaliae algarbiorum que regum, o Papa Leao XII, em 15 de maio de 1827 concedeu o direito de padroado ao Imperio Brasileiro. Porem, o Parlamento brasileiro imediatamente rejeitou a bula, com o argumento de que o direito do padroado ja era inerente a soberania e nao necessitava de tal reconhecimento.Desta rejeicao da Bula papal pode-se constatar a tendencia nacionalista, de origem galicana, do imperio brasileiro, que levava a nao aceitar a autoridade e interferencia do Papa, considerado como monarca estrangeiro, no territorio nacionalSe a constituicao de 1824 garantia a religiao catolica como oficial do imperio, tambem concedia ao Imperador D. Pedro II as atribuicoes de conceder ou negar beneplacitos aos Decretos dos Concilios, Letras Apostolicas, e quaisquer outras Constituicoes Eclesiasticas.O Imperador tinha o direito, conforme a Constituicao, de examinar todos os documentos vindos de Roma, que so entrariam em vigor no Brasil apos o seu placet, ou seja, apos o consentimento imperial.Assim, Joaquim Nabuco, liberal e macom, exprime o pensamento dos autores da Constituicao em relacao a Igreja no Imperio brasileiro, deixando clara sua concepcao galicana: O pensamento dos autores da Constituicao foi fundar entre nos uma igreja nacional, que vivendo na unidade catolica tivesse uma certa independencia da centralizacao romana, (...), esse privilegio da igreja galicana. Para isso, o legislador constituiu o Imperador a primeira autoridade eclesiastica do Pais, neste sentido que lhe pertence nao so a escolha do pessoal, a formacao da hierarquia da igreja, como o julgamento supremo de todas as leis e decretos dos Papas e dos Concilios. (Nabuco, Joaquim O Poder Ultramontano apud Villaca, Antonio Carlos Historia da questao religiosa no Brasil, 1974, p.146)O nome dado a essa defesa do direito de interferencia do chefe de estado em assuntos internos da Igreja e regalismo. E no Segundo Imperio o regalismo era ou se tornou anticlerical, como veremos, o que de resto era facil de acontecer.Com esse cenario politico no Brasil, por influencia dos liberais e do republicanismo americano, a Maconaria, numa acao conspiratoria, nao perdeu tempo em ajudar a desgastar a relacao entre o Imperio e a Igreja, procurando sempre gerar conflitos, visando a acelerar a separacao entre a Igreja e o Estado.Um fato que chama atencao e o estreito relacionamento, e tambem a ajuda mutua, entre macons e protestantes no periodo do Segundo Imperio. Os macons protegiam e