Existem coisas que nao se misturam; o oleo com aagua, Corintiano com Palmeirense, PT com PSDB, Deus com o Diabo, Ciencia comReligiao, Rico com Pobre, Nobre com Plebe, a Fe com a Duvida e a Igreja com aPolitica, DEFINITIVAMENTE estas duas ultimas nao se deve misturar, pois, ahistoria nos mostra os prejuizos e consequencias quando a igreja se mistura coma politica, ela perde a identidade de Cristo eassume a identidade de Estado, a comunhao entre irmaos sai para dar lugar a umadisputa trivial, a politica fragmenta a igreja, separam em blocos partidariosos crentes, promove a discordia, e abafa a atmosfera espiritual de nossoscultos, Istonao significa dizer que a igreja nao deva exercer a sua cidadania, poisentendo, enquanto instituicao estabelecida na sociedade, ela temresponsabilidade com a construcao social, no entanto, quando se permite que apolitica assuma o conteudo homiletico de nossos pulpitos, ou quando o culto seconfunde com mini comicios, ou ate momentos para se fazer campanha, ou quandoos crentes deixam de se falar, porque o outro apoia o candidato da oposicao,essa mistura acaba instaurando um ambiente de conflito dentro das igrejas,provocando discussoes e dissimulacoes, como disse o apostolo Paulo a Igreja decorinto.Nospodemos muito bem participar desse processo politico sem perdermos a nossaidentidade, gente, o nosso compromisso em primeiro lugar e com Deus e com a suapalavra, se e pra defender alguem, defenda a Cristo, porque este sim e fichalimpa, nao houve e nem ha defeitos que o possa acusar. LEMBRO-VOS nao sou umignorante, fanatico, extremista, entretanto sei exatamente qual o papel nessasociedade enquanto cidadao, sei qual o significado etimologico, teologico dotermo politico, sei que Deus no sentido estrito do termo pode ser chamado depolitico, (arte de governar), entretanto, nesse pais chega ser uma ofensareferir-se a Deus com tal titulo, pois, sem contudo, generalizar, politico noBrasil e sinonimo de corrupcao, falcatruas, lavagens de dinheiro, e usurpacaode poder publico.Queminventou a politica nao foi o diabo, mas ele se apossou dela, reconheco a importanciade uma representatividade evangelica, a fim de defender os direitos da classe evangelica,porem o contexto e corrupto, que se torna quase impossivel alguem com principios,carater nao se corromper. Igreja e Igreja, politica e politica, nao vamosconfundir, existem coisas que nao tem como misturar. Na primeira postagem colocamos o textode Malaquias 3:10 em cinco traducoes, o motivo e obvio, queremos realizar um paralelismo textualdesse verso, na intencao de analisar do ponto de vista lexico-semantico os termos presentes no mesmo. Sabemos que umalingua possui vocabulos, sintaxes, estruturas frasais, semantica e cultural, deonde ela passa por um processo de evolucao. Toda essa estrutura da lingua originalhebraica, os idiotismos, os hebraismo, o que deve permanecer e o seu sentidofuncional, interpretativo original, que deve ser mantido em qualquer versao. Oque prevalece e a ideia central do texto, nao apenas aos seus primeiros leitores,como tambem a todos de um modo geral. Nos textos precitados na primeira postagem percebe-se que a estrutura nasuperficie do texto e basicamente a mesma, tanto semantica quanto lexical,apesar de que, entendemos e levamos em consideracao que em cada lingua ha umaestrutura particular, contudo o que prevalece e a unidade de sentido ousemantica do texto,