multicores.Jose de Anchieta (1553) descreve peculiarmente um Tupinamba diante de si: Feliz na sombra do seu labirinto, a flora. Nos elos de seu cativeiro, a fauna. Canibal da era neolitica, em pleno delirio cromatico, em um pais de fogo e de sangue. O indio trazia o sexo apenas velado pela tanga, penas amarelas, grinaldas ao cocoruto, manilhas de outras, policromadas, nos pulsos e tornozelos, ramos de buzios ao pescoco, tambetas de osso, de ambar, ou de quarto na beicola, pingentes nas orelhas, adornos de barro cozido na face esburacada. Abaixo dos joelhos, como franjas, pendiam os Taparucas vermelhantes e por todo corpo depilado, sinuosamente, ondeavam lavores negros ou rubros, feitos a tinta de genipapo e urucum. Outras vezes, sob a plumagem dos cocares, prendia as nacas de uma roda de penas cinzentas, longas penas de Ema. Vagava por brechas, aldeias e rios. A mao esquerda, o arco devorador de feras, a direita o Maraca, evocador de mortos, sepultados nas Igacavas com seus instrumentos de trabalho. Os mais belicosos exibiam a Tangapena dos sacrificios, pendentes na nuca, ou infindaveis colares de 3000 dentes - os dentes dos inimigos devorados, oncas ou homens.FAMILIA TUPINAMBA - ONDE NOTA-SE AS CARACTERISTICAS ESTILIZADAS DO CASAL INDIGENA - SECULO XVI [THEODOR DE BRY]. Conhecidos por sua agressividade, durante os confrontos partiam pra cima dos adversarios sem nenhum tipo de protecao. Alguns guerreiros Tamoios cobriam todo o corpo (dos olhos aos joelhos) com pinturas semelhantes a varias letras "T" encaixadas simulando um labirinto. Acreditavam que esses desenhos mantinham o corpo "fechado" contra os golpes inimigos. Alem disso, traziam envolta no peito metros de corda de algodao (mussurana), a qual usavam para enlacar vivos seus cativos. Dessa forma os inimigos eram subjugados prisioneiros por meses ate o festim antropofagico.Conta Hans Staden, artilheiro alemao, cativo dos Tupinambas (meados do seculo XVI), "quando combatem na guerra gritam um para o outro: para vingar a morte dos meus amigos, estou aqui, tua carne sera hoje, antes que o sol entre, meu assado." Narrativas daquela epoca, mencionam certa vez que os Tamoios prepararam-se para o combate e partiram de Iperoig (Ubatuba) numas dezenas de canoas pelo Litoral Paulista ate determinada aldeia Tupiniquim. A viagem estendeu-se por semana. Os guerreiros Tamoios chegaram furtivos e numa investida surpresa cercaram a Taba. Na calada da noite dispararam uma chuva de flechas, muitas providas de mechas de algodao chamejante, ao inves de trovoes, gritos de pavor. Os indigenas Tupiniquins sitiados gastaram suas flechas contra um inimigo invisivel, escondido na escuridao da mata. Indias e curumins (suscetiveis de canibalismo) correram para o meio do arraial desesperados.Quando comecou a flecharia, os Tupiniquins nao se renderam facilmente. Sequer tinham escolha. Uns gravemente feridos por flechadas e porretadas, perderam a vida ali mesmo. Seus corpos foram esquartejados pelos Tupinambas, com machados-de-pedra afiada, para entao serem comidos depois. Ja os que acabaram vivos assistiram a encenacao da sua futura morte. Alguns Tamoios cravavam os dentes nos proprios bracos. Era a forma usual de mostrar aos inimigos como seriam devorados numa comilanca antropofagica. Os prisioneiros restantes ainda tiveram o desgosto de ver em chamas