Lago Arari, expandindo-se cultural edemograficamente para o norte e leste da Ilha. O dominio dessa cultura, queteve inicio a partir do seculo V d.C., nao se deu pela imposicao demografica deuma unica etnia, mas provavelmente pela articulacao entre as chefias dediversos aldeamentos ja existentes em funcao de estrategias e objetivospoliticos e economicos comuns. Esses povos utilizavam possivelmente umaagricultura intensiva, complementada pela caca, pesca e coleta de frutos eplantas silvestres. A cultura Marajoara importava de regioes distantes implementosde basalto e diorite para trabalhar a terra e a madeira, adornos de pedra comoa nefrite (as famosas pedras verdes) e possivelmente outros produtos quepereceram. Assim como no restante da BaciaAmazonica, nesse periodo de mil anos que precedeu a chegada dos europeusdesenvolveu-se um intenso comercio inter-regional, que permitiu o desenvolvimentoeconomico e o crescimento demografico de pequenas aldeias e conferiu maiorpoder politico as liderancas envolvidas com as redes de troca. Uma grande area circular de 20.000km2, na regiao dos campos, tendo como centro o Lago Arari, foi ocupada por essacultura, que e identificada arqueologicamente pela construcao de monumentaisaterros e pela confeccao de uma elaborada ceramica cerimonial. Festas e rituaisfunerarios mostram a estreita integracao regional que havia entre os diversosgrupos sociais dentro da Ilha e a necessidade de articulacao dessa unidade pormeio da celebracao ritual. Quandomorriam, os chefes e membros das familias de prestigio tinham seus ossosdescarnificados, desarticulados, pintados e dispostos em urnas funerariasricamente decoradas, cercadas de oferendas e objetos de uso pessoal. Em algunsperiodos utilizaram tambem a cremacao. Essas cerimonias eram realizadas nosaterros principais, onde as urnas, com tampas e outros objetos eram enterradascuidadosamente. Proximos a esses aterros, numerosose menores outros aterros eram utilizados para habitacao e para as atividadesdomesticas. Alem de prevenirem contra as inundacoes, essas plataformasartificiais tinham tambem funcao defensiva. Especialistas da cultura Marajoaraproduziram uma infinidade de utensilios ceramicos decorados mostrando altodominio da tecnica de tratamento e modelagem do barro, do trabalho de entalhe,do manejo de tintas e uma habilidade especial na feitura de desenhos etnicos emitologicos emdiversastecnicas. Pratos rasos e com pedestais,tigelas, vasos, alguidares, torradores de mandioca, bilhas, banquinhos para oschefes e estatuetas foram decorados com as tecnicas de incisao, excisao,pintura e modelagem de figuras humanas e animais. As estatuetas antropomorfas,chocalhos, e uma infinidade de formas exoticas, assim como a fabricacao deutensilios dedicados a ingestao de drogas alucinogenas mostram a diversidade deobjetos envolvidos nas cerimonias e sugerem que um papel importante era desempenhadopor pajes nos cultos rituais. Na ceramica encontram-serepresentados animais da fauna Amazonica como a jararaca, o jacare, oescorpiao, a tartaruga, o urubu-rei e outras aves, a anta, o macaco da noite ea onca, entre outros. E comum encontrarmos uma representacao hibrida de homem eanimal, o que possivelmente representa uma entidade mitologica, pertencente aomundo sobrenatural. Em urnasantropomorfasgeralmente esta representada a mulher, associada com representacoes de animaiscomo escorpioes, aves e serpentes. A mulher tambem esta representada emestatuetas falomorfas, que possuem o corpo decorado com grafismos querepresentam algumas vezes serpentes. Nesses grafismos, que aparecem emtodos os tipos de objetos ceramicos, podemos identificar a existencia deestilizacoes de partes de animais e faces humanas. Esses desenhos ocupam quasetoda a superficie das vasilhas e pode-se perceber que ha