uma memoria exata das coisas parentes, paisagens ou obras de arte que o tempo iria deteriorar. A partir de entao a fotografia passou a fornecer um vislumbre de um novo reino de temporalidade alem da percepcao humana direta. Com o dominio do instante, a fotografia deixou a visao humana para tras e abriu todo um mundo do qual o olho nu foi excluido. A enorme controversia por ocasiao das primeiras publicacoes das fotografias instantaneas de cavalos galopando, feitas por Muybridge, anunciava uma era da representacao, uma imagem visual, ao mesmo tempo concretamente reconhecivel e intelectualmente desconcertante. Porem, ninguem tinha visto o que Muybridge mostrou e, portanto, nao acreditavam. A maravilha visual normalmente confundia o senso comum perceptivo, e nesse caso nao envolvia ilusao. Edison e os irmaos Lumiere observaram as analises e demonstracoes feitas ate entao e decidiram inverter o processo. Essas analises fotograficas poderiam ser adaptadas a uma serie de brinquedos visuais que tinham reproduzido o movimento desde 1830, fenaquistiscopio, o zootropio, e o praxinascopio de Reynaud. Todos esses dispositivos visuais tinham se aproveitado de descobertas sobre a fisiologia da visao (e especialmente na possibilidade de enganar o olho fazendo-o ver coisas que nao existiam, como na ilusao de profundidade do estereoscopio) para produzirem a ilusao de movimento. Apesar disso, esses dispositivos tinham dependido anteriormente de desenhos para suas imagens, ja que a fotografia nao tinha sido capaz de capturar os estagios do movimento. Se Marey (o homem que mais pode reivindicar o titulo de inventor do cinema) viu a fotografia instantanea como uma penetracao no inconsciente otico, Edison e Lumiere viram um novo meio de enganar o olho, surpreendendo observadores com ilusoes produzidas cientificamente.- MITOS DA ILUSAO TOTALO testemunho de Gorky e outros fazem-nos indagar quao realmente familiar e comum era assistir a projecao de filmes. A estreia de imagens fotograficas em movimento representou um novo lance num antigo jogo de enganar os sentidos e dos misteriosos prazeres que isto evocava. Andre Bazin, em um famoso ensaio declarou que a invencao do cinema era simplesmente a realizacao parcial do mito do cinema total que apareceu de varias formas durante o seculo XIX, uma total e completa representacao da realidade... uma perfeita ilusao do mundo real em som, cor e relevo.Nao ha duvida de que o cinema do final do seculo XIX apareceu em meio a uma confusao de formas hiper-realistas de representacao que incluem nao apenas os dispositivos de projecao e fotografia, mas outras formas de entretenimento de massa, como o museu de cera e as exposicoes mundiais.A aparencia das imagens animadas provocou tambem efeitos de espanto e misteriosa maravilha. Inovacoes na representacao realista nao necessariamente ancoram os observadores numa situacao estavel e confiavel. Ao contrario, essa obsessao pela animacao, com imagens super-realistas, carrega uma profunda ambivalencia e ate um senso de desorientacao. O publico nao podia acreditar no que via, e ficava impressionado com essas manifestacoes de realidades alternativas. O desconforto de Gorky diante dos filmes expressa uma ambivalente experiencia do cinema que foi compartilhada por muitos dos primeiros espectadores. Quanto mais reais eram essas ilusoes, mais suas deficiencias