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Consulente: Paulo C.Assunto: Arcanjos. Onde encontro na Biblia referencia(s) a ordem angelical dos Arcanjos? Quem e o arcanjo Miguel? Resposta. 1. Realmente Paulo lhe assiste razao quando voce diz que nominalmente as Escrituras se referem unicamente a Miguel, o grande Principe (Daniel 12:1) como Arcanjo (Judas 9) numa referencia implicita a Jesus. 2. Em toda a minha carreira como consultor da Biblia eu sempre pensei assim. Verdadeiramente, em todas as Escrituras nao ha registros de outros arcanjos. Entrementes, precisamos visitar a literatura inspirada de EGW, como um complemento elucidativo para questoes controversas na Palavra de Deus. 3. Pensei e ensinei como voce durante todo o tempo, ate que me vi confrontado com a pergunta que voce me enviou, acerca da historia do Hino 19 do HASD, a respeito do seu autor e sua vinculacao denominacional. 4. Foi ai que resolvi investigar melhor o assunto perguntado ao Espirito de Profecia, na inspiracao do ministerio profetico de EGW, encontrei o seguinte enxerto, referindo-se a visao dos glorificados de Ap/7:12, EGW diz que: "... Escutai as suas vozes, ao cantarem exaltados hosanas, agitando as palmas de vitoria. Musica melodiosa reboa pelo Ceu ao entoarem a melodia destas palavras: "Digno, digno e o Cordeiro que foi morto e ressurgiu para sempre". Ao nosso Deus que Se assenta no trono e ao Cordeiro, pertence a salvacao". "E a hoste angelica, anjos e ARCANJOS, querubins cobridores e serafins gloriosos, reecoam o estribilho daquele cantico de alegria e triunfo, dizendo: Amem. "O louvor, e a gloria, e a sabedoria, e as acoes de graca, e a honra, e o poder, e a forca sejam ao nosso Deus pelos seculos dos seculos" - Apoc. 7:12.Maranata! - Meditacao MatinalPagina 327, 5.5. Sao 29 os textos encontrados em toda a literatura dos livros inspirados de EGW que falam do vocabulo 'arcanjo' se referindo a Cristo como o arcanjo Miguel e apenas um unico texto (o acima citado) se referindo a 'arcanjos' no plural. 6.Verdadeiramente temos muito que aprender. Certamente, "o que olho algum viu ... sao as coisas que Deus tem preparado para aqueles que o ama". Com certeza o Ceu nos revelara grandes surpresas em materia do conhecimento que aqui adquirimos. Dt/29:29 sera ainda uma caixinha de surpresas. 7. Nem todos os anjos sao querubins, serafins. Arcanjos entao nem se pode prever. A respeito das ordens angelicais nao reveladas em profundidade, nos mostram que o SENHOR nao julgou conveniente ou mesmo importante, dar maiores detalhes em Sua Palavra., mesmo porque nao e ponto de salvacao.8. O relato isolado do enxerto acima e um assunto interna corporis, quica apenas para os estudiosos mais profundos a respeito do misterio de Deus (Ap.10:7). 9. Penso que nao fazemos mal continuar ensinando aos nossos consulentes apenas a respeito do Arcanjo Miguel, o nosso Grande Principe. Como foi Ele quem criou os anjos, e no original hebraico a palavra arcanjo significa chefe dos anjos, preferimos ficar com esta simples informacao. E o suficiente. Acerca de Miguel, sabemos apenas que no original " Mikha-el " com o conceito e significado de Quem e como Deus? (Dn. 10:13,21;
12:1, Jd. 9 e Ap. 12:17). Da leitura significativa destes textos, depreende-se facilmente que o enunciado das passagens esta aludindo sobre a pessoa de Jesus o nosso Grande Principe. 10. A par dessas novas informacoes que lhe estou trazendo, nao sei como voce, sem dogmatizar, ira fechar sua resposta. Tem aspectos doutrinarios que so podem ser estudados por nos adventistas e olhe la. 11. Dom Paulinho, demorei a responder por que estava fucando no SDABC e nos livros do meu acervo bibliotecario.12. Ah! Com relacao ao Hino 19 do HASD a musica e uma melodia Tradicional Holandesa, com a letra do Ecole Du Dimanche. Eis o nosso modesto parecer. Seu irmao em Cristo e ao dispor.Por Olavo Ferro.olavoferro@uol.com.br
Data: 11/Junho/2014 Consulente: Edmilson Arruda. Assunto: Isaias 4:1. " Logo, Isaias 4:1 e um link com Apocalipse "as 07 (sete) igrejas"??? Resposta: 1. Absolutamente Nao. Quando muito apenas uma casualidade. Ha uma coincidencia muito grande nessa forma de ilacao. Mas nao necessariamente. 2. Precisamos nos lembrar de que Isaias esta fazendo referencia a expressao "naquele dia", como sendo uma referencia ao assunto que ja estava sendo tratado no Capitulo 3 o Julgamento de Jerusalem e o Julgamento das Filhas de Siao. 3. Em razao da divisao de Israel em dois Reinos: -- Norte e do Sul o nivel de apostasia chegara ao climax da ira de Deus. Entao os jovens hebreus seriam levados cativos e sem perspectiva de retorno. Morreriam no exilio. 4. Por conta disso, as mulheres ficaram sem opcao de maridos. Dai porque, "naquele dia" a probabilidade seria de 07 mulheres para cada homem. 5. Inevitavelmente isso veio a acontecer como cumprimento da profecia, ate que o Espirito de Justica e de Purificacao fosse derramado outra vez sobre o Povo de Deus, em razao do clamor angustiante dele no exilio, eles continuariam cativos pelos exercitos da Assiria. 6. As mulheres apelariam aos poucos homens existentes para se casarem com elas. Elas que viviam do luxo, conforto e se orgulhavam do seu esplendor. Agora, diante da nova circunstancia, elas se aproximariam de um homem para lhe pedir a protecao e conforto que o casamento lhes proporcionaria. 7. Declaravam a sua total independencia de alimentos e vestuario, em troca tao somente que ele lhe tirasse o oprobrio e/ou vergonha de sua solidao. Elas estavam abrindo mao da responsabilidade dos homens de Israel prevista por Moises (Ex.21:10). Eram como se fossem estereis. 8. O numero '7' aqui e compreensivel, porquanto expressa a plenitude do desespero das mulheres israelitas pela falta de homens 9. A isso chamamos de aplicacao primaria. Essa e a fonte originaria a ser aplicado as palavras do profeta Isaias para o texto ora comentado. 10. Por outro lado, alguns estudiosos aplicam subsidiariamente o texto encontrado no verso 1, sugerindo que "as sete mulheres representam as igrejas nominais e o homem a Cristo. Dao a ideia de que o lancar mao se trata do cristianismo mas nao com sinceridade. Todavia, apenas superficialmente para tirar vantagem pessoal. 11. E provavel e ate possivel, conforme se ve hoje nos dias atuais, tanto o protestantismo, catolicismo e o proprio espiritismo lancado mao da pessoa do Nosso Senhor Jesus Cristo como fonte de verossimilhanca da Verdade para os seus propositos. 12. Veja que as "sete mulheres" dizem que do seu proprio pao comeram (em vez do verdadeiro pao do Ceu(Jo.6:32). Semelhantemente vestir-se-ao do que e delas, trapos de imundicia (Is.64:6). E disso que elas querem continuar comendo e cobrindo-se. 13. Entendo que dessa aplicacao secundaria, a leitura que fazemos do texto, implica que Isaias 4:1 esta enfatizando o valor da sinceridade na vida religiosa, em oposicao a justica propria e a hipocrisia. 14. Ha ainda uma terceira forma de interpretacao aplicada ao texto objeto de sua consulta. 15. A outra interpretacao e a de que
as "sete mulheres" se referem a grupos religiosos da cristandade que tem "forma de piedade, mas negam a eficacia dela." (II Timoteo. 3:5); 16. Todavia, o texto de Isaias nao se apresta para essa forma de interpretacao. O modulo e o vetor no entendimento dessa profecia tem direcao unicamente historica. Nao tem, de modo algum, uma conexao forense e julgadora, relativa ao comportamento dessa ou daquela fe. 17. As aplicacoes figurativas e podem ate ter o seu valor espiritual. NADA MAIS QUE ISTO. 18. Finalmente nao existe nenhum link com as Sete Igrejas de Apocalipse 2 e 3.. 19. A coincidencia fica tao somente por conta de que o numero SETE e a perfeicao do TUDO, e no TUDO. E isto e simplesmente FENOMENAL, GRANDIOSO e MARAVILHOSO . Eis o nosso modesto entendimento. Olavo Ferro.
Data: 26/Dez/2011.Consulente. Carlos Eduardo G.R. Barros.Consulta: " Se todo homem morre e volta ao po e so quando jesus voltar todos ressuscitarao uns primeiro outros nao. Como fica a situacao de Enoque e Elias ?" Estimado irmao e amigo. Vou complicar um pouquinho mais a sua consulta. Eu incluiria Moises que ressuscitou e esteve no monte da transfiguracao (Mt. 17:1-8; Mc. 9:2-3; Lc. 9;28-36) como tambem todos aqueles que ressuscitaram por ocasiao das morte de Jesus na cruz do Calvario (Mt. 27: 50-53). Como o seu embasamento nao segue uma rotina biblica e existem espacos, falta-lhe o conhecimento do todo. Sugiro que voce leia mais as Escrituras e aqueles pontos duvidosos que voce ainda acalenta se elucidarao imediatamente. Falta-lhe o conhecimento da Doutrina do Santuario somente revelada aqueles estudiosos permanentes. A medida que vamos estudando mais as Escrituras, o Senhor Deus vai nos confiando mais responsabilidades na plenitude do conhecimento de Deus nas Escrituras (Mt. 22:29; Cl. 1:9, Ef. 1:17-19; IIPe. 3:18). Ora sua consulta e muito simples de responder. Se Moises e Elias estiveram no Monte da Transfiguracao, e claro que eles estao no Ceu juntamente com Enoque. E porque Moises ressuscitou (Jd. 9-10 e Dt. 34:5-7), enquanto que Enoque e Elias foram trasladados vivos (Gn. 5:23-24; 2Reis 2:9-12 Uma ressurreicao especial a de Moises. Junte-se a isto, a ressureicao de justos mortos por ocasiao da morte de Jesus, outra ressurreicao especial, que Paulo majestosamente demonstra a entrada deles no Reino dos Ceus , tal como se ve em I Cor 15: 13 e 14, 17 e no Salmo 24 com a entrada do Rei da Gloria)). Entao Paulo faz alusao a uma das festas muito importantes no antigo Israel a Festa das Primicias que se caracterizava como a Oferta dos primeiros graos ou do Molho Movido. Por isso e que Paulo faz alusao aos ressuscitados por ocasiao da morte de Jesus como sendo cada um na sua propria ordem Cristo, as primicias (aqueles que ressuscitaram e subiram com Cristo); por fim os que sao de Cristo na Sua Vinda (ICor 15:23). Fantastico nao e meu irmao? Claro ate demais. Sem muito artificio para a logica e/ou ao raciocinio. Direto e no ponto. Eles ja estao no Ceu, meu jovem. Estao livres definitivamente da morte para sempre. Se voce se render ao Senhor Jesus com todas as forcas da sua alma, pode ser que o Senhor tenha planos para voce como teve para os salvos especialmente os citados na resposta que estamos dando a sua consulta. Antes mesmo da II Vinda de Cristo. Nao tem outro jeito, Carlinhos Abra a Biblia. Tem coisa mais clara do que isto. Quando voce diz" como fica..." ate parece que voce esta pensando que existem coisas dificeis para Deus. Ja faz muito tempo que o nosso Deus esta esperando que nos cumpramos a missao que Ele nos comissionou fazer discipulos (Mt 28:19-20, Mt. 24:14, Ap. 14:6-7 e Ap. 18:1-2). O fato e que ainda estamos marcando passo por estas terras do nosso Planeta. Parece que estamos gostando de estar aqui. Ja poderiamos estar no Ceu
ha muito tempo. Estamos perdendo muito tempo por aqui, meu amigo. E o inimigo continua nos distraindo com lucubracoes e questiunculas sem nenhum significado. Meu jovem, agora tenho umas perguntinhas basicas para lhe fazer: O que voce vai fazer com o Evangelho que uma vez lhe foi pregado? Qual e a sua teologia sobre Deus? Qual a sua concepcao d'Ele? Quanto tempo voce acha que o Senhor Deus vai esperar por voce e por sua familia? Pelo seu preparo e pela sua decisao? Lembre-se que voce tem quase 10 anos que visita a Igreja Adventista !!!. Seu discipulado esta demorando demais. PENSE NISTO e leia Jeremias 8:20. Oro por voce e por todos aqueles que frequentam a Classe dos Amigos. Olavo Ferro olavoferro@uol.com.br
From: carlos eduardo goncalves ramos barros Sent: Wednesday, May 02, 2012 11:57 PM To: Olavo Ferro Subject: Duvidas (1). Por que o livro de Baruque nao foi aceito como canonico, haja vista ser ele um cooperador do profeta Jeremias e ser citado tanto no velho como no Novo Testamento, sendo um pre-requisito para a canonicidade? (2). Favor se puder explique Genesis 1.1 que diz no principio criou Deus os ceus e a terra e a terra estava vazia e o Espirito de Deus pairava sobre a face das aguas. Ass:Henry Resposta: Estimado Henry/Eduardo. 1. Vou complicar um pouquinho mais a sua questao sobre os Livros Apocrifos, acrescentando as suas indagacoes mais uma, a saber: Por que a Biblia catolica tem mais livros do que a protestante? 2. Henry, DEUS TEM SEUS MOTIVOS PESSOAIS PARA QUE OS APOCRIFOS NAO FOSSEM INCLUIDOS NO CANON SAGRADO. O criterio para se determinar a canonicidade ou nao dos livros que integram as Escrituras Sagradas deve se circunscrever a origem destes Escritos. Precisamos verificar que o Metodo Gramatico Historico ainda e o processo mais sadio para a formacao e estudo do Canon. Devemos estudar as Escrituras com o foco de quem tem a determinacao de le-la com os olhos de quem cava profundo em busca da verdade. Na Biblia nao existe contrariedade nem pontos controversos com os demais escritos sagrados. Diz-se que e apocrifo aquele cujo texto se mostra diferente daquilo que o autor verdadeiramente escreveu (no caso o livro de Baruque). A literatura biblica e consagradamente incontroversa e nao revela qualquer contradicao. 3. Pelo menos, a escritura do pseudografico ora em comento pode facilmente ser entendida como uma literatura deutero-canonica, tanto no texto como todo o livro, porquanto nao apresenta a sua autenticidade. Nenhum dos escritores neotestamentarios fazem qualquer referencia a qualquer dos livros tidos como apocrifos. 4. O livro atribuido a Baruque, o escrivao de Jeremias, foi pretensamente escrito na Babilonia. Tras confissoes de pecados, clamor por misericordia, uma exaltacao a sabedoria, uma mensagem aos cativos, e uma carta pretensamente escrita por Jeremias, a qual o proprio Jeronimo, teologo catolico romano, chamou de pseudoepigrafe (texto escrito por um autor que diz ser outra pessoa). E um mero homonimo do escriba Baruque. Alias, ha um excelente trabalho de pesquisa realizado por Walter Andrade Campelo, citado por Dr. Alberto Timm pH, onde relata que: " BARUQUE - (100 a.D.) - Apresenta-se como sendo escrito por Baruque, o cronista do profeta Jeremias, numa exortacao aos judeus quando da destruicao de Jerusalem. Mas e de data muito posterior, quando da segunda destruicao de Jerusalem, no pos-Cristo." 5. A Biblia protestante e constituida por 66 livros, 39 dos quais formam o Antigo Testamento e 27 o Novo Testamento. Ja a Biblia catolica possui, alem desses 66 livros, outros sete livros completos (Tobias, Judite, I Macabeus, II Macabeus, Baruque, Sabedoria e Eclesiastico) e alguns acrescimos ao texto dos livros de Ester (10:4 a 11:1 ou a 16:24) e Daniel (3:24-90; caps. 13 e 14). Esses livros e fragmentos adicionais sao chamados de deuterocanonicos, pelos catolicos, e de apocrifos, pelos protestantes. 6. Os
apocrifos (ou deutero-canonicos) foram produzidos, em sua maioria, durante os dois ultimos seculos a.C. Embora nao fizessem parte da Biblia hebraica dos judeus da Palestina, eles foram incorporados a traducao da Biblia ao latim (Vulgata Latina), que preservou e popularizou esses acrescimos durante a Idade Media. Ja o Concilio de Trento decretou em sua Quarta Sessao, reunida em 08 de abril de 1546, que aqueles que nao reconhecessem os apocrifos da Vulgata Latina como genuinamente sagrados e canonicos deveriam ser anatemizados. O vocabulo "Anatema conceitua o que podemos chamar como maldito ou maldicao". 7. Consequentemente, todas as versoes catolicas da Biblia preservam ate hoje esses escritos. Os protestantes, por sua vez, reconhecem o valor historico dos apocrifos, mas nao os consideram como canonicos ou inspirados. 8. Esta posicao deriva do fato de que tais escritos:(1) nao fazem parte do canon hebraico do Antigo Testamento; (2) nao haverem sido citados por Cristo ou pelos apostolos no Novo Testamento; e (3) apresentarem ensinamentos contrarios ao restante das Escrituras. Entre esses ensinamentos encontram-se, por exemplo: (a). as falsas teorias da existencia do purgatorio (Sabedoria 3:1-9; contrastar com Salmo 6:5; Eclesiastes 9:5, 10); (b) das oracoes pelos mortos (II Macabeus 12:42-46; contrastar com Isaias 38:18 e 19); (c) de que anjos bons mentem (Tobias 5:10-14; contrastar com Mateus 22:30; Joao 8:44); (d) de que o fundo dos orgaos de um peixe, postos sobre brasas, espantam os demonios (Tobias 6:5-8; contrastar com Marcos 9:17-29); (e) de que as esmolas expiam o pecado (Tobias 12:8 e 9; Eclesiastico 3:30; contrastar com I Pedro 1:18 e 19; I Joao 1:7-9). 9. E mais algumas outras heresias que sao muitas. Isso nos impede de aceitar a inspiracao e a canonicidade dos escritos apocrifos (ou deutero-canonicos). 10. Esta e a primeira parte de sua resposta devidamente pontuada. Alias, a verdadeira compressao desse assunto requer intimidade com a Palavra de Deus no contexto de suas 28 doutrinas fundamentais da Biblia. 11. Vamos ao caso de Genesis 1:1 Os atos criativos de Deus nao podem ser explicados em minudencias. A verdadeira digressao esta no fato de que as dimensoes do Divino e do humano sao praticamente intransponiveis. E o texto de Deuteronomio 29:29; e muito claro ao dizer que as coisas revelados sao para nos e para a nossa familia..." Assim so devemos apenas saber o que esta revelado na Palavra de Deus. Se o Senhor nao revelou, Ele tem seus motivos para tanto. 12. Para explicar Gn.1:1, voce precisa estar informado de Cl.1: 13-17, especialmente os versos 16 e 17; Rm 1:18-20; Rm. 11:33-36. Ele (Cristo) e a origem de tudo. Entre os versos 1 e 2 de Gn 1, os teologos afirmam que existe um hiato. O conceito literario de que Moises o escritor dos 05 primeiros livros da Biblia, deixa muito claro que antes da sistematizacao da Terra, Deus pela sua Palavra ja havia criados os ceus e a terra. Uma das figuras para o Espirito Santo sao dois passaros, qual sejam a pomba e a aguia. No original o verbo pairar da a ideia de que e uma ave
mae em pleno voo no seu cuidado protetor. 13. O verso 1 da a ideia de que antes de sistematizar o planeta, ja existia a agua e aquilo que estava submerso que seria a porcao seca tambem e que estava la, ambas criadas antes da sitematizacao do nosso tempo de 24 horas. 14. Nao se esquecer de que para realizar toda a sistematizacao do planeta, Ele(Deus) empregou os 07 (sete) Elementos da Fisica Moderna. Sao eles: (1) Agua; (2) Materia; (3) luz; (4) Luz; (5) Espaco; (6) Forca; (7) Tempo). 15. Portanto, meu jovem, nao ha desordem nem discrepancia naquilo que Deus criou. Tudo veio a existencia pelo Poder da Sua Palavra. Sem Ele nada do que foi feito se fez. E claro que com uma mente finita e equivocada pelo pecado, nos nao somos capazes de compreender o Todo e o Tudo. Necessitamos da habilidade a nos concedida pelo inspirador poder do Espirito de Deus. 16. Dai a sua duvida. Fazendo parte do mundo cristao, existem muitos que nao acreditam no relato de Genesis 1 e 2, para justificar a Origem da Vida. Muitos cristaos tentam acomodar as coisas. Interpretam o relato biblico a luz de uma Cosmovisao Cientifica, como e o caso dos evolucionistas. 17. Quer mais detalhes alem dos que agora temos relacionado, quando a beleza do nascer e a vertigem do morrer como beneficios de ordem de um Deus Misericordioso e Amoroso? Entao voce vai precisar de muita Fe, porquanto, "Fe e o firme fundamento das coisas que se esperam, e a conviccao de fatos que nao se veem... porquanto pela Fe que foi o Universo formado pela Palavra de Deus, de maneira que o visivel veio a existir das coisas que nao aparecem." (Hb. 11:1-3). Essa e a unica forma espiritual e literal de compreender a Deus como nosso Criador sem grilos. Ele e o Autor e o Consumador da nossa Fe. 18. Esta explicado, a palavra usada para tornar conhecido a Deus como Criador e Elohim, plural majestatico, para uma Divindade composta de tres (isto ja um grande misterio) Pai, Filho e o Espirito Santo. 19. Gracas a Deus que e assim. Preciso acrescentar uma informacao importante para compor o conteudo dessas respostas: Esse deve ser o nosso entendimento de fe. Quando nao podemos comprovar pela razao algo que ainda e dificil para a nossa compreensao, ainda assim, existe o instituto da Fe., para nao nos tornar cetico, descrente naquilo que Deus e. Confesso que nao podemos fazer o que Deus faz, sem sermos o eu Deus. Sejamos humildes quanto a este particular e seja feliz meu jovem. 20. Por conseguinte, no planejamento divino para a Criacao do nosso Planeta, Deus agiu de forma sabia na nossa Criacao. 21. Eis o nosso humilde parecer. AH!!! Este, de acordo com as Escrituras Sagradas tem sido desse modo o nosso NISTO CREMOS. Amem, Amem e Amem. Escrito por Olavo Ferro - olavoferro@uol.com.br Anciao da Igreja Central de Recife http://www.laodiceiaigrejadofim.blogspot.com.br/
Assunto: Resposta ao Estudo: "Deve o cristao Guardar o Sabado?" Pr Ronald E. Watterson Pentecostal-Fonte: Vigiai e Orai Solicitacao: Maria Hortencia Igreja Adventista Central do Recife. Texto Chave da Resposta. "Foi do agrado do Senhor, por amor de Sua propria Justica, engrandecer a Sua Lei e a faze-la Gloriosa. Isa. 42:21. Preambulo. Existe um desespero dos evangelicos em tentar anular a Observancia do Sabado Biblico. Muitos deles nao sabem sequer por que guarda o domingo, o primeiro dia da semana. O Autor do texto sob comento ate que fez uma pesquisa satisfatoria. Equivocou-se, todavia, na sua conclusao. Mas, no desdobramento do nosso arrazoado, restara evidente o indiscartavel Principio da Imutabilidade Divina (Ml.3:6 e Tg.1;17). Deus nao erra, ou melhor, nao comete erros que precisam ser consertados. Ele e estupendo em tudo que faz. HISTORIA DO SABADO. 1. Muito interessante o comeco do texto de Ronald. Ele inicia seu estudo dizendo "embora" (adverbio que tem o sentido de em boa hora), ele comete um grave erro. Descamos ao contexto da verdade a respeito do setimo dia da semana. Em primeiro lugar, setimo e setimo. Nunca foi nem nunca sera o primeiro em nenhuma unidade cronologica(gr.kronos) da semana. No original hebraico Shabat significa repouso, descanso, cessacao de atividades ou trabalho. O domingo nao tem esse condao, porquanto, a origem do domingo e dies sollis (dia do sol). Ate porque: "...nao deixara de haver (shabat)..." Gn. 8:22. "...Cessaram(do verbo Shabat) aqueles tres homens...." Jo 32:1. 2. Logo, depreende-se que o mandamento do Sabado originariamente antecede de forma registral em toda a sua regencia a todos os demais mandamentos do Decalogo, se bem que, implicitamente, ao nascer Adao e todos os seres que ja nasceram ate hoje e que ainda vao nascer, ja vem com uma opcao de um tribunal introjetado no seu ser e o presidira em toda a sua existencia chama-se ele "consciencia"(Rm.2:11-16). Conceito de certo e errado ja vem de fabrica. 3. Portanto, logicamente se deduz que o mandamento e uma das duas instituicoes divinas (juntamente com o casamento) outorgadas ao homem antes da sua queda. Remanesceu do Eden chegando ate nos como o 4o mandamento do Decalogo. 4. O Sabado recebeu la no Eden uma triplice marca encontrada em Gen.1:31 a 2:1-3. (Santificacao Bencao Repouso). 5. Faltaram todas estas informacoes aos comentarios no Estudo em tela. Apenas a titulo de complementacao, a segunda instituicao outorgada no Eden, o Paraiso de Deus, foi o casamento, que tambem nao foi mudado. Alias, nao ha SUBSTITUTIVOS para estas duas instituicoes que foram criadas para beneficio e felicidade da raca humana. Quando o Sabado e o Casamento foram outorgados, aqueles que foram feitos a imagem e semelhanca de Deus, nao existiam as racas, nem muito menos o povo judeu ou os filhos de Israel. Generalizadamente o Sabado foi feito para todos observarem, sem nenhuma excecao. (Mc.2:27). 7. Agora sim, no coracao de Sua Lei Deus escreveu dizendo que era o Criador de todas as coisas, e deixou registrado "o meu Santo Sabado, e onde pela segunda vez, aparece a triple bencao da separacao para uso sagrado,