os outros, o que significa dizerque o cuidado de si mesmo serve de base para adquirir conhecimentoscientificos, para a aquisicao de habilidades profissionais, assim como paraexercitar a convivencia, a tolerancia para com os outros. A etica daconvivencia numa pratica singular e plural, ao mesmo tempo; singular, naformacao da propria identidade, e plural, no respeito e na convivencia com asdiferencas, sejam elas entre as pessoas, sejam entre etnias, culturas e modosde ser. (ibid, p.1)Paraesse autor os quatro objetivos sao harmonicos e devem ser buscados ao mesmotempo. Para isso, segundo ele, e necessaria uma epistemologia transdisciplinar.Otermo Transdisciplinaridade foi criado por Jean Piaget em 1970, durante umcoloquio sobre interdisciplinaridade. Ele voltou a usar o termo em 1972 e 1977.Na decada de 1980, houve tentativas de aproximacao trans-disciplinar, como oCongresso de Cordoba de 1979 Science etConscience (Ciencia e Consciencia), oCongresso de Veneza de 1986 La Science devantle confins de la Science(ACiencia nas fronteiras da Ciencia) e o Congresso de Paris de 1991 Science etTradition (Ciencia e Tradicao). Em abril de 1992 foi criado o Grupo deReflexoes sobre a Transdisciplinaridade junto a UNESCO, fundado e coordenadopor BasarabNicolescu. Em novembro de 1994 foi realizado, no Convento deArrabida, em Portugal, o 1oCongresso Mundial sobre a Transdisciplinaridade,quando foi redigida e publicada a Carta da Transdisciplinaridade. (CETRANS, 2010;Santos, 2010).ATransdisciplinaridadesurgiu num contexto em que a evolucao da ciencia tinhamodificado radicalmente nosso conhecimento sobre a realidade, o que levou aoquestionamento das bases filosoficas e epistemologicas de nossa visao de mundo.A visao mecanicista, com os paradigmas do racionalismo cientifico e darealidade objetiva, governada por leis fisicas e matematicas exatas, desde oseculo XVII determina nossa janela conceitual, os valores, crencas,principios, premissas, conceitos e enfoques que modelam nossa percepcao darealidade e, portanto, nossas decisoes, acoes e interacoes e todos os aspectosde nossa experiencia humana no universo (Torres, 2005, p.1). Essa visao demundo foi fundamental para o desenvolvimento cientifico e tecnologico dosultimos seculos, mas sua logica, baseada nos principios da identidade[2],da contradicao[3]e do terceiro excluido[4],de Aristoteles (Luckesi, 2003), e suas implicacoes linearidade,monocausalidade, determinismo, reducionismo e imediatismo reforcadas pelasLeis de Newton, a tornam insuficiente para a compreensao da realidade reveladapelas grandes descobertas do seculo XX, que trouxeram mudancas importantes nosconceitos cientificos que explicam a visao da natureza e o proprio estudo daciencia (Torres, 2005, p.4).Essasmudancas comecaram com Einstein, em 1905, com a publicacao de tres artigos. Oprimeiro explicou o Movimento Browniano[5] eprovou matematicamente a existencia do atomo. O segundo, sobre o EfeitoFotoeletrico[6],mostrou que a luz nao e somente onda, mas tambem e composta de particulas osfotons. O terceiro foi a Teoria Especial da Relatividade, sobre os conceitos deespaco e tempo, que mostrou que materia e energia sao a mesma coisa, podendoser convertidas uma na outra, conforme a famosa formula E=mc2[7]. Asegunda grande mudanca foi a Fisica Quantica, que mostrou que a materia naoexiste em pontos fixos e determinados, o que existe sao possibilidades deexistencia. A materia nao tem consistencia em si. O que da consistencia amateria sao as conexoes entre seus componentes, sao os relacionamentos (ibid,p.4). Alem disso, o observador e parte indissociavel da realidade observada. Emconjunto, essas mudancas cientificas mostraram que o Universo e formado pormateria, energia