No livro X(41) de suas Confissoes, Agostinho discorre sobre os "impulsos lascivos de seu sono." E uma confissao do tipo que Paulo fez na carta aos romanos, capitulo 7. Assim como o apostolo, Agostinho, parece estar existencialmente em desespero, pois, enquanto seu ideal de santidade na vida acordada e alcancado, durante o sono, todavia, um vulcao de imagens eroticas, reminiscencias de juventude promiscua, entrava em erupcao noturna atraves dos sonhos. "Estas imagens me atacam. Enquanto estou acordado, elas nao tem nenhuma forca, mas durante o sono, elas nao somente produzem prazer, mas tambem consentimento, e sao grademente parecidas com a realidade do ato." (Augustine. Confessions. New York, Oxford, XXX-41)Fica claro que Agostinho tinha sonhos eroticos explicitos que o faziam sentir-se culpado e envergonhado ao acordar, mas lhe davam muito prazer durante o sono. O proprio "santo" sentia a ambiguidade da vida dupla, isto e, entre a vida acordada e a vida dormindo: "Que grande diferenca entre meu eu quando estou dormindo, e meu eu quando retorno aos estado desperto" (Idem). Quando a censura relaxa durante o sono, os demonios se excitam, alvorocados, agitando os poroes escuros da alma.Acordado, Agostinho era um santo; dormindo, um profano. E o que os "santos" de hoje tambem experimentam. Pastores, padres e fundamentalistas religiosos, em geral, que reprimem a sexualidade pela via racional, mas que a vivem intensamente quando a razao esmorece durante o sono, ou atraves das fantasias mentais que ocorrem ao longo do dia. Qual a explicacao para isso?A explicacao pode estar na teoria de C. G. Jung, segundo a qual, a lei da compensacao e a norma basica da dinamica psiquica. Jung afirma que a psique e um sistema autoregulavel, que busca um equilibrio entre sua porcao consciente e seu equivalente inconsciente. Quando um lado esta deficiente, ou superinflacionado, o outro lado procura compensar. Sem isso, nao ha saude psiquica. Por isso, Jung ensina: "Quando nos aventuramos a interpretar um sonho e util perguntar: que atitude consciente o sonho esta querendo compensar?" (Jung C.G. The Essential Jung, New York, MJF Books. 1983, p. 181)No caso de Agostinho, a repressao sexual era extraordinariamente forte. Ele, que vivera toda a sua juventude, e boa parte da vida adulta, de maneira promiscua, depois da conversao passou a tratar toda expressao de sexualidade com uma atitude de exagerada repressao. O que seus sonhos eroticos tentavam fazer, portanto, era produzir uma compensacao, capaz de regular o sistema que permanecia descompensado ("one-sided"). O que a pessoa e na casca, no interior pode ser exatamente o seu oposto. Por isso, Jesus acusava os fariseus de serem "sepulcros caiados." O que ocorre e que o inconsciente tem de falar cada vez mais alto, se mostrar cada vez mais feio para chamar a atencao do sonhador, quando sua psique esta descompensada. Nao escutado, depois de um tempo, o inconsciente pode, numa tentativa compensatoria, provocar um acidente, uma enfermidade, um evento qualquer que seja capaz de chamar o individuo a refletir sobre sua situacao e mudar de rota. O filho prodigo, lancado na pocilga, ilustra muito bem isso. Posso imaginar os sonhos que ele