5.29). A sujeicao as autoridades legaisfaz parte de um elenco de principios que devem ornar o carater do crente comoreflexo de sua obediencia ao Senhor. Adoremos, pois, a Deus e sujeitemo-nos asautoridades constituidas por Ele (1Pe 2.13-17). 2.2 O cristao e a solidariedadeO cristao e tambem chamado a tersolicitude e responsabilidade social. O descuido com as necessidades sociaisrepresenta o abandono de inumeras recomendacoes biblicas dirigidas ao povo deDeus. A Biblia declara que a salvacao do homem e dadiva de Deus mediante a fe,e nao fruto de obras meritorias (Ef 2.8, 9), mas as boas obras sao umaconsequencia natural da salvacao (2Co 9.8; Ef 2.10). A dimensao da fidelidadedo autentico cristao nao se esgota na verticalidade espiritual, mas se estendena horizontalidade que alcanca seus semelhantes em atitudes que tenham comobase o pulsar de um coracao transformado pela Palavra de Deus e enriquecidopela presenca do Espirito Santo. Quem usa a preocupacao vertical como meio deesquivar de suas responsabilidades esta negando o amor de Deus pelo mundo. Asolidariedade nao e outra coisa senao o cumprimento da lei do amor. Alias,todas as obrigacoes morais da Lei cumprem-se na lei do amor (Rm 13.10). Ocristao, como ser social, deve denunciar as injusticas sociais, bem como agir comsabedoria, buscando cooperacao e bom relacionamento com todos, sempreobjetivando servir ao proximo, usando inclusive dos seus proprios recursos,ajudando a minorar o sofrimento das pessoas, principalmente os domesticos da fe(Gl 6.10; Tg 2.17).Cristo instrui a agir compreocupacao social. Aqui estao os principios pelos quais os homens seraojulgados: como tratam os famintos, os sem lar, os pobres, os doentes e ospresos. A preocupacao social nao pode ser biblicamente separada da vida crista.Jesus iguala a forma como tratamos os desprovidos com a forma como tratamos aEle. O que fazemos por eles, fazemos por Ele. Nao devemos permitir que a vidacrista seja apenas um empreendimento espiritual, sem ligacao com o servico dahumanidade. (Biblia de Estudo Plenitude- Sociedade Biblica do Brasil 2001.P. 986. Comentario de Mt 25.37. 40).2.3 O cristao e o meio ambienteA primeira ordem de Deus ao homem foipara cuidar da natureza (Gn 2.15). Essa incumbencia retrata nao so anecessidade do homem preservar o objeto do seu usufruto proprio, mas tambem acriacao de Deus. Embora o homem seja coroa da criacao (Gn 1.26-28). Deus naolhe deu o direito de abusar da natureza e nem dos animais. Pelo contrario, Eleatribuiu ao homem a responsabilidade pela utilizacao adequada dos recursosnaturais e pela preservacao das especies. A Biblia apresenta varias passagensnas quais vemos Deus instruindo o homem a lidar adequadamente com a Sua criacao(Ex 22.6; Lv 25.1-7; Dt 22.6; Is 45.18). Nessa perspectiva, o cuidado com o meioambiente e uma exigencia divina, sendo responsabilidade de cada Cristao ocuidado com a manutencao da vida na Terra (Gn 1.26). Para o crente, preservar anatureza nao e apenas uma questao de sobrevivencia. E tambem reconhecer queDeus e o Senhor da criacao, pois, so Ele e soberano sobre todas as coisas (Sl24.1). A visao biblica de como devemos nos relacionar com a natureza e umavisao equilibrada, ou seja, nao devemos deifica-la, como os panteistas o fazem(Rm 1.15), agentes de destruicao daquilo