Poetade uma epoca em que a ideia de autoria ainda nao estava configurada, posto queo eu (corpo individual) vivia na movencia discursiva, diluido no corpo misticoanonimo e coletivizado administrado pela Igreja-Estado, Gregorio de Matos fazde Mortal loucura um libelo a moral de entao: Quem do mundo a mortal loucura... cura, / A vontade de Deus sagrada ... agrada. Sendoprodutos de praticas fundamentadas na metafisica escolastica, as letrascoloniais nao conhecem a divisao dos regimes discursivos posteriores aoIluminismo, anota o professor Joao Adolfo Hansen. E completa: Em todos osdiscursos que examinei, encontrei a mimese aristotelica, a definicaoescolastica da pessoa, a teologia-politica catolica, a topica da razao deEstado, a etica crista e um fortissimo sentido providencialista da historia.Adidascalia (ou cabecalho) que hoje acompanha o citado poema de Gregorio reforcaa intencao moralizante: No sermao que pregou na Madre de Deus D. Joao Francode Oliveira pondera o poeta a fragilidade humana. E se o humano e fragil, cabea quem Deus deu o cuidado dos homens pregar a cura da mortal loucura: a usura,a cobranca pelo uso (indevido) das coisas de Deus. Dai o cuidar de si,sugerido no poema. Quem nao cuida de si, que e terra, ... erra e, mesmoamados pelo alto Rei, devemos desaferrar os desejos terrenos e atar nossasvidas a vontade de Deus.Ouso da flor como simbolo da efemeridade da vida e bastante recorrente na poesiaatribuida a Gregorio de Matos: E a vaidade, Fabio, nesta vida, / Rosa que damanha lisonjeada / (...) / Mas ser planta, ser rosa, nau vistosa / De queimporta, se aguarda sem defesa / Penha a nau, ferro a planta, tarde a rosa?,diz noutro poema. A flor murcha, a juventude passa, o vico esvai, a vaidade einutil. Gozai, gozai da flor da formosura, / Antes que o frio da madura idade/ Tronco deixe despido, o que e verdura, canta noutro soneto. Para quevaidade, se no fim desta jornada a flor da formosura sera nada?Osoneto de Gregorio nao tem titulo. Mas nao foi a toa que Jose Miguel Wisnikintitulou a cancao a poesia musicada de Mortal loucura (Onqoto, 2005). E em torno dessa ideiaque os versos desdobrados em eco giram numa espiral ascendente que figurativizamas ladainhas catolicas, seus monocordios tons, e iconizam o sacral. Originalmentecantadas, ja que Gregorio nao publicou livros, alias, reza a lenda que elevivia a cantar suas poesias acompanhado de uma guitarra rustica, as palavras dopoeta demandam voz. Caetano Veloso, parceiro de Wisnik no disco Onqoto (disco feito sob encomenda parao Grupo Corpo), musicou o soneto Triste Bahia, incorporando a poesia deGregorio de Matos ritmos e citacoes musicais do folclore e do dominio publicoda Bahia. Caetano atualizou a Triste Bahia para os anos de repressao politicae estetica. O disco Transa e doperiodo do exilio de Caetano.Porsua vez, ja tendo sido cantada por Livia Nestrovski (Duo, 2012), Monica Salmaso (Almalirica brasileira, 2011), Jose Miguel Wisnik (Indivisivel, 2011) e Izabel Padovani (Mosaico, 2008), Mortal loucura agora figura na trilha sonora datelenovela Velho Chico (2016), na voz de Maria Bethania.Amodulacao vocalica de Bethania intensifica a intencao educadora dos versos dopoema e estao a servico da mensagem da letra da cancao. No