das necessidades da investigacao em si. A questao nao era se o universo e determinista ou nao, mas sim, que Laplace queria que assim o fosse a fim de justificar nao so seus discursos materialistas como tambem facilitar a aceitacao de seu tratado por parte de Napoleao Bonaparte, e de quebra, obter um carimbo de Lagrange, outro matematico mais proximo da confianca do imperador. Laplace e Lagrange estava coerentes com a filosofia "modinha" da epoca, que era ostentar na ciencia um vies materialista sem garantia de eficiencia como hoje esta demonstrado que nao houve vantagem nenhuma em optar por tal estrategia.No espaco temporal que compreende o periodo moderno ate a atual pos modernidade, se encontra o que eu chamo da maior tentativa de enquadrar a natureza investigada a vontade humana, a Teoria da Unificacao. A unificacao das forcas presentes no universo e que justificam diversos fenomenos de interacao e de expressao, em termos de processos de transformacao e automacao, e um desejo que vem se perpetuando nos meios cientificos, mais restritamente no campo da fisica teorica. O exito de tal aspiracao resultaria na possibilidade de descrever o estado fisico do universo em diferentes pontos do tempo ascendente o que de certa forma corroboraria com a imprudencia laplaciana se nao fosse a incipiencia da teoria quantica, em temperar o microcosmos com um sistema de probabilidades para um dado evento em vez de um principio classico de causa e feito. Nao vou divagar no fato de Einstein ter tentado propor uma unificacao sem conhecer duas forcas hoje tao prosaicas (forcas fraca e forte), mas na insistencia ainda hoje dos fisicos de tentar unificar um sistema de equacoes sem ao menos ter certeza da sua veracidade. Fica explicito que a questao e de tendenciosidade (preconceito ou vontade propria numa linguagem sociologica) e nao de evidencia demonstrada no tatear da natureza. Em seu Best Seller Uma Breve Historia do Tempo, Sthephen Hawking levanta um questionamento sobre a unificacao no ponto problematico da natureza restrita do parametro gravitacional. Onde a incompatibilidade do fenomeno da gravidade presente nos corpos com os parametros qualitativos dos sistemas mecanico quanticos reporta a aceitacao tanto da teoria da relatividade como teoria correta, como tambem da mecanica quantica como teoria correta. E completamente irrisorio considerar a veracidade de ambas as teorias sem considerar seus estados de leis limites, ou seja, atribuir o status de lei irrevogavel seria cair no mesmo erro de Lord Kelvin em lancar sob ombros flacidos da mecanica classica newtoniana e das equacoes de Maxwell para o eletromagnetismo a responsabilidade de descrever a realidade tangivel.No problema da unificacao da fisica a questao epistemologica se torna mais problematica quando questionamos a existencia dessa suposta unificacao como suposta de fato. E a simples pergunta, e se nao houver unificacao? Nao quero unicamente recorrer a hipotese (pessoal) de que a intencao da unificacao esta restritamente em determinar o estado do universo no tempo zero (t=0 do big bang, antes de tudo) nem no tempo infinito (quando o universo estiver morto), mas levanto a possibilidade completamente pertinente de que a unificacao reporta ao desejo