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para completar a construção da autoestima da esposa de pastor, ela nunca pode esquecer que o sacrifício na cruz do Calvário também foi por ela. Outro fato interessante é observar que algumas vezes o pastor também perde seu nome de registro, porém, é trocado por um título bem espiritual: pastor, enquanto a esposa tem seu nome trocado por uma função.2ª) EXPECTATIVAS IREAIS: Viver em função das expectativas dos outros não fácil. Todo ser humano gera expectativas irreais em relação ao próximo, o que pode levar a sérios desgastes físicos e emocionais de ambas as partes. O esposo que tem suas expectativas físicas, emocionais e espirituais em relação a sua amada, os filhos esperam muita ajuda e compreensão da mãe, a igreja espera ações e reações da esposa do pastor que, tantas vezes, ela nem sonha quais são.Nestas horas, a esposa de pastor deve ter sabedoria para identificar o que vem de Deus e o que vem de caprichos humanos, para não se deixar levar de um lado para outro e esquecer que ela também tem expectativas reais em relação a si mesma e aos que com ela convivem diariamente. É fundamental, ao detectar que a expectativa não é divina, e sim humana, dizer não para todos e sim para ela mesma.Lembro-me de um episódio que aconteceu com nosso filho mais velho quando era criança. Após a Escola Bíblica Dominical (EBD), as crianças corriam num espaço anexo do templo, enquanto nós, adultos, conversávamos em reuniões infindáveis. A professora dele disse, em claro e bom som: "Você é filho de pastor, não pode ficar correndo aqui, tem de dar bom exemplo para as outras crianças". Naquela hora, o sangue me subiu todo para a cabeça, me levantei, respirei fundo, pedi sabedoria ao Senhor e fui até a professora que, sorrindo, me confirmou o que dissera e que eu já havia escutado. Chamei-a em um canto e expliquei que meu filho era uma criança normal, tinha saúde e energia e gostava de correr como as demais crianças. Pedi a ela que comentários como aqueles não fossem mais feitos. Ela ainda insistiu por um tempinho, mas depois concordou e começou a elogiar o meu filho, dizendo que ele era um excelente aluno na EBD. São em situações dessa natureza que necessitamos de sabedoria e palavras mansas para desviar o furor de algumas pessoas com expectativas irreais concernentes à família pastoral.3ª) ESTRESSE FINANCEIRO: A grande maioria das esposas de pastores deveriam fazer cursos de como administrar pouco dinheiro e manter a casa sempre suprida de tudo. Afinal, em alguns casos, as visitas na casa pastoral são constantes e inesperadas. Ela também deve fazer milagres para vestir bem toda a família e a ela mesma. A igreja pode se fazer presente também neste cuidado em vestir a família pastoral.Recordo-me as muitas vezes que minha família foi e é abençoada com presentes, que nem mesmo pedimos ao Senhor, mas Ele, na sua infinita bondade, providencia para nós. Alguém já comentou que a família pastoral é como um aquário. Constantemente há pessoas observando se está tudo bem e bonito. Como
todo cristão que honra o nome do Senhor com suas primícias, a família pastoral também deve fazê-lo e de bom grado: Honra ao SENHOR com os teus bens e com as primícias de toda a tua renda; e se encherão fartamente os teus celeiros, e transbordarão de vinho os teus lagares. (Pv 3.9-10). É importante o controle das finanças no lar pastoral, para que não venha a envergonhar o nome do Senhor. Porque, algumas vezes, podemos cair na cilada financeira de 'comprarmos o que não precisamos, com o dinheiro que não temos, para provar ser o que não somos à pessoas que não gostamos'. O texto de Provérbios 15.16 diz que melhor é o pouco, havendo o temor do Senhor, do que grande tesouro onde há inquietação. Portanto, esta é uma área em que também a esposa do pastor pode ajudar a manter um equilíbrio eficaz.4ª) SOBRECARGA DE COMPROMISSOS: É necessário ter muita cautela nesta área para não dar o passo maior que a perna. Algumas esposas de pastores, na ânsia de agradar a igreja, aceitam cargos e assumem compromissos demasiados, que podem levá-la à estafa ou a não ter tempo suficiente para se cuidar, cuidar dos filhos do esposo e da casa. Deus não nos pede mais do que possamos realizar: Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças (Ec 9.10). Se deixarmos que a igreja determine nossa carga horária de trabalho, podemos ser injustas conosco e com nossa família. Por isso, é importante saber dividir o tempo que o Senhor nos presenteia diariamente, mensalmente e anualmente.Algo que não deve faltar na vida de uma esposa de pastor é uma agenda bem dividida para os seus compromissos pessoais (hora devocional, arrumar cabelos, fazer unhas, caminhar, fazer terapia), familiares (tempo com o esposo para orar, namorar, conversar, sair com os filhos, ensinar tarefas) e eclesiásticos (preparar palestras, reuniões, ensaios, visitações). Cada uma deve fazer sua agenda conforme as necessidades assumidas livre e espontaneamente, para que assim não se sinta esgotada física e emocionalmente.Essas e outras são ciladas enfrentadas constantemente pelas esposas de pastores. Devemos reconhecer quando essas armadilhas estão nos cercando, e assim, tomarmos posições sábias para que não se instalem em nossas vidas. É muito importante nestes momentos o reconhecimento e a ajuda do esposo-pastor para que ela não se sinta sozinha e marginalizada na hora das lutas. Com certeza, a ajuda dele fortalecerá as forças de sua amada, como também revigorará o casamento, o qual, para caminhar bem, precisa que a singularidade dos cônjuges seja estimulada.Ser esposa de pastor, sempre foi um grande desafio, em especial pelas expectativas geradas pelas igrejas, mas, ao mesmo tempo, é uma honra caminhar, chorar, sorrir, dormir e acordar ao lado de alguém que foi separado por Deus para ser Seu ministro aqui na terra. Alguém que um dia achou uma mulher que o escolheu e ele a escolheu para estarem juntos, até que a morte os separe. A casa e os bens vêm como herança dos pais, mas do SENHOR, a esposa prudente. (Pv 18.22). Quem caminha sozinho pode
até chegar, mas quem caminha acompanhado chega melhor e mais rápido.Portanto, é honroso ser esposa de pastor; porém, é impossível exercer esta função sem ter um compromisso sério com Deus, que a fortalece todos os dias e a conforta nas horas de tribulações. É um privilégio acompanhado de responsabilidade para com o Reino e o mundo, pois todo bônus tem seu ônus. Louvado seja Deus que viu em nós, esposas de pastores, capacidade também de cuidar de um rebanho, seja ele pequeno ou grande, mas aquele que o Senhor confiou juntamente com seu marido.Rosélia Nobre Quaresma é psicóloga clínica, psicodramatista, assessora familiar, educadora teológica, missionária da Sepal no Nordeste, esposa do Pr. Marcos Robson Quaresma de Araújo e mãe de Thales, Tharsis e Thaiane.Fonte:http://www.cristianismohoje.com.br/artigos/familia/como-equilibrar-as-tarefas-e-estar-presente-na-vida-da-comunidade-sem-se-sentir-sobrecarregada
Abigail, nome hebraico, que significa fonte da alegria. A biografia dessa extraordinaria e notavel mulher de Deus e comovente e traz um grande exemplo para todos nos nos dias atuais. Apos o falecimento de Samuel (I Samuel 25.1), e o rei Saul ter sido rejeitado pelo Senhor Deus (I Samuel 13.14), Davi havia sido escolhido por Deus para substitui-lo (I Samuel 16.1,12,13). Por esse motivo Saul queria o matar (I Samuel 24.20). Dai entao Davi o belemita saiu da cidade e passou a habitar nas cavernas do deserto de Para (I Samuel 22.1; 23.14; 25.1), acompanhado por um grupo de homens (I Samuel 22.1,2; 23.13; 24.3,6). O acampamento onde Davi estava ficava proximo a fazenda de Nabal um homem bem sucedido financeiramente.Por se encontrar em um deserto, sem ter com que se alimentar, Davi enviou dez dos seus mocos a Nabal para pedir-lhe alimentos para eles e seus aliados. Nabal um homem rico, abastado, poderoso, e que possuia fartura de alimentos, ignorou aqueles mocos, o pedido de Davi, e os expulsou dizendo: "Quem e esse tal de Davi?" Ao receber a negativa noticia Davi nao gostou, pois a presenca dele e seus aliados naquela regiao serviam assim como uma especie de guarda (I Samuel 25.15,16), por isso preparou um ataque contra a casa de Nabal. Chamou quatrocentos dos seus seiscentos homens e partiram em direcao a casa de Nabal para o ataque, e um dos homens de Nabal procurou Abigail a esposa de Nabal, que era uma mulher sabia e prudente, e contou-lhe que Davi enviou homens do deserto para pedir alimentos, mas Nabal insultou os homens e os expulsou. Abigail como uma boa ouvinte, ouviu tudo atentamente, e em seguida tomou uma sabia e prudente atitude para reparar a irrefletida acao do seu marido, a fim de evitar a morte de toda sua casa. Pegaram duzentos paes, duas vasilhas grandes contendo vinho, cinco ovelhas preparadas, uma boa quantidade de trigo torrado, cem cachos de uvas passas, duzentos bolos de figo, e colocou tudo isso sobre jumentos, e os levou para Davi e seus aliados.Abigail tinha perfil e comportamento completamente diferentes de seu esposo. Seu nome "Fonte de alegria". Era uma mulher bonita e as suas principais virtudes eram: Sensatez, prudencia, afetuosidade, sabedoria e humildade, enquanto o seu esposo Nabal significa "Tolo", "Sem juizo". Era um homem rigido, avarento, duro de coracao, e maligno em obras, porem um homem muito rico e poderoso. Certamente Abigail casara-se com ele, porque seus pais atentaram as propriedades da familia dele e sua riqueza.A vida desta notavel e abnegada serva de Deus e caracterizada inteiramente pela prudencia. Ao receber o aviso de Davi que iria atacar sua casa, atentamente ouviu o portador da terrivel noticia (I Samuel 25.14-17), pois ela era uma boa ouvinte demonstrando assim sua prudencia (Tiago 1.19; Proverbios 12.15). Sem esquecer-se do que havia ouvido (Tiago 1.22), urgentemente passou a tomar as providencias necessaria, a fim de evitar o ataque, pois era uma mulher destemida (I Samuel 25.18,23, 42; Eclesiastes 8.5,6). Sua generosidade foi muito grande em contraste com a avareza e dureza
do seu marido. Preparou alimentacao adequada e com abundancia para levar a Davi (I Samuel 25.18), a fim de reparar a dureza e a ingratidao do seu esposo; mesmo sem revelar nada a ele, pois ele nao a compreenderia. Tudo ela fez para salvar a sua casa e seu esposo, mesmo sabendo que ele era insensato e estupido (I Samuel 25.25). A biblia diz que "A mulher sabia edifica sua casa" (Proverbios 14.1).Ao se deslocar em direcao onde estava Davi, Abigail procurou um caminho onde ela nao pudesse ser vista pelos seus de sua casa, determinando que seus mancebos fossem na frente (I Samuel 25. 19,20), demonstrando assim prudencia e sabedoria. Ao se encontrar com Davi, prostrou-se diante dele (I Samuel 25.23,24), humilhou-se se chamando a si mesma de serva por sete vezes (I Samuel 25.24,25,27,28,31,41). Davi por ser um homem simples (I Samuel 18.23), vendo aquele ato de Abigail ficou muito comovido e desistiu do ataque, deixando que Deus fizesse justica (I Samuel 25.33,34). No seu pedido a Davi, Abigail foi branda, humilde, respeitosa, perseverante e procurou ajudar o esposo culpado, sem ocultar a verdade dos fatos (Proverbios 28.13), lamentou nao ter atendido aos emissarios de Davi, por nao te-los vistos (I Samuel 25.25), tomou para si a falha do seu esposo, pedindo lhe perdao (I Samuel 25.28; Eclesiastes 7.12), apresentou a alimentacao que havia levado para Davi e ficou confiante na justica de Davi (I Samuel 25.23-31; Colossenses 4.1). Abigail reconheceu que Davi estava na vontade de Deus e seria o futuro rei (I Samuel 25.26-31). Ela era uma mulher sintonizada com a vontade divina (I Samuel 25.26,28-31), era tambem conhecedora das escrituras (I Samuel 18.17; 28.28).Depois de contornada a situacao, Abigail voltou para seu lar encontrado seu esposo numa festa totalmente embriagado. Ela achou por bem nada lhe revelar do que havia acontecido, pois ele nao estava em condicoes de entender. So no dia seguinte quando ele estava sobrio, revelou-lhe o acontecido, o que lhe deixou com o coracao amortecido, paralisado como que petrificado (I Samuel 25.36,37). Ela foi prudente e esperou o momento certo e propicio para lhe dar a noticia. Passado uns dez dias, o Senhor feriu Nabal com uma doenca e morreu (I Samuel 25.38). Com a morte de seu esposo, Abigail recebeu a vitoria no seu lar, ficando livre do jugo desigual que a prendia ao marido (Romanos 7.2; I Corintios 7.39), recebeu a proposta de casar-se com Davi (I Samuel 25.39-42). E certamente, ele viu nela nao somente a beleza fisica, mas tambem a espiritual (I Pedro 3.3-6), seu dinamismo, submissao, coragem e humildade. Ela que havia se humilhado, e agora exaltada, recebendo convite do futuro rei para ser sua esposa (I Samuel 25.42; 27.3), e com esse casamento, ela veio a ser a rainha, e obteve pelo menos um filho, o que provavelmente nao teria acontecido com Nabal. Autor: Ev. Edivaldo SantosLeia mais em: http://www.webartigos.com/artigos/abgail-mulher-prudente/42196/#ixzz45Rlx4d4O
Texto base : Marcos 10 47 Quando ouviu que era Jesus de Nazare, comecou a gritar: "Jesus, Filho de Davi, tem misericordia de mim!" 48 Muitos o repreendiam para que ficasse quieto, mas ele gritava ainda mais: "Filho de Davi, tem misericordia de mim!" 49 Jesus parou e disse: "Chamem-no". E chamaram o cego: "Animo! Levante-se! Ele o esta chamando". 50 Lancando sua capa para o lado, de um salto pos-se em pe e dirigiu-se a Jesus. 51 "O que voce quer que eu faca?", perguntou-lhe Jesus. O cego respondeu: "Mestre, eu quero ver!" 52 "Va", disse Jesus, "a sua fe o curou". Imediatamente ele recuperou a visao e seguiu Jesus pelo caminho. Na antiguidade, Jerico era uma cidade da orla oriental de Gor, a distancia de 10 quilometros do rio Jordao. Foi a primeira cidade conquistada pelos israelitas sob o comando de Josue. Achava-se protegida por muralhas e portas de grande resistencia (Js 2.5 e Nm 22:1). Foi em Jerico estabelecida uma escola de profetas, sendo visitada por Elias e Eliseu (2Rs 2.4-18). Atualmente, Jerico e um monticulo de tres hectares chamado de Tell es-Sultao, localizado ao lado de abundante manancial conhecido como Fonte de Eliseu.Jesus e os discipulos passavam por Jerico, quando de repente, ouvem o clamor: Jesus, filho de Davi, tem compaixao de mim!. Era o cego mendigo, que perspicazmente toma conhecimento do que acontece na cidade, naquele dia, hora e local. Seu nome? Bartimeu. Filho de Timeu. Em aramaico: Bar-teymah, "filho da pobreza". Eis um homem estigmatizado pela miseria, preconceito e toda sorte de infortunios. Certamente, cresceu ouvindo as historias sobre Jerico: De como Deus levou os israelitas a conquista-la, das maravilhas operadas pelo Senhor dos Exercitos atraves das vidas de Elias e Eliseu. Bartimeu era tao pobre que seu bem mais valioso era sua capa. Com ela, ele se protegia do sol, da chuva, escondia o rosto por vergonha, medo e desprezo. Uma capa velha e suja que tambem estendia ao chao para atirarem sobre ela as ofertas. A capa de Bartimeu, ao mesmo tempo que era representacao de pobreza, tambem era sua riqueza.Parou Jesus e disse: Chamai-o. Chamaram entao, o cego, dizendo-lhe: Tem bom animo; levanta-te, Ele te chama. Lancando de si a capa, levantou-se de um salto e foi ter com Jesus Mc 9:49,50.Bartimeu que vivia a beira do caminho Mc 10:46 agora passaria a ser discipulo de Jesus, estrada afora. Seu caminho ja nao era de morte, mas de vida. Enxergando, de novas vestes, aparencia, renovado em animo e modo de falar, Bartimeu ganhara fama nacional! Ele nos ensina a nao desperdicar oportunidades, nao se calar diante dos obstaculos, mas insistir, persistir na vitoria. Aprendo com Bartimeu que e importante identificar o momento oportuno e investir na ocasiao. Ao largar sua capa e levantar-se em direcao a Jesus, ele nos ensina o desprendimento ao mundo, tradicoes, imposicoes sociais. Ensina que fazer escolhas corretas implica em ter fe e arrepender-se. O jovem rico, perdeu a grande oportunidade de sua vida! E era considerado por todos, como homem influente e importante. Porem, o Reino de Deus,
nao considera aparencia, mas essencia. Interior e nao exterior.A historia do cego de Jerico, nos ensina que existe sim possibilidade de mudanca para toda e qualquer pessoa, nada e impossivel para Deus. Ensina, o valor de um clamor, a necessidade da oracao. Tambem, a simplicidade da fe. A oracao feita por ele foi curta, mas tao intensa que alcancou o coracao de Jesus. O encontro de Jesus com Bartimeu, ensina, entre tantas coisas, que milagres acontecem todos os dias, em lugares comuns. Aquele, parecia ser um dia como outro qualquer, ate que: Jesus aparece! Quanta diferenca entre: um dia sem Jesus e um dia com Ele!Texto baseado no site:http://www.estudosgospel.com.br/artigo-evangelico-reflexao-poesia-gospel-herois-da-fe/o-cego-de-jerico
A profetisa Debora (Jz 4,1-16)O quarto dos juizes que governou o povo judeu apos a morte de Josue, nao era um homem, mas uma mulher, uma das mais famosas de todos os tempos, a profetisa Debora. Antes dela foram Otniel, Eude e Sangar, este ultimo apenas por um curto periodo de tempo.Apos a morte de Ehud os judeus abandonaram os caminhos da Tora e adotaram muitos dos idolos. Como consequencia Deus os entregou nas maos do rei de Canaa, Jabim, cuja residencia real era a cidade de Hazor. Seu cruel general, Sisera, oprimiu os judeus durante vinte anos. Sisera possuia um exercito bem treinado de cavalaria. Ele tambem tinha carros de ferro que eram os "tanques" daqueles dias. Os judeus sofreram terrivelmente sob o dominio cruel de Sisera, e em grande desespero clamaram a Deus.Foi entao que Deus enviou a Profetisa Deborah. Ela era uma das sete profetisas mulheres, cujas profecias estao registradas na Biblia. (Ex 15,20; Jz 4,4; 2Rs 22,14; Nee 6,14; Is 8,3; Lc 2,36;)Debora viveu nas montanhas de Efraim, entre Rama e Betel. No meio do pecado e da idolatria, Debora permaneceu fiel a Deus e Sua Tora. Ela foi sabia e temente a Deus, e as pessoas se aglomeravam ao seu redor para pedir conselho e ajuda. Deborah julgava debaixo de uma palmeira, ao ar livre. La, onde todos pudessem ouvi-la, ela advertia o povo judeu e os exortava a deixar seus maus caminhos e voltar a Deus. Toda a nacao judaica, respeitava esta grande profetisa.O historia comeca mostrando Israel sendo oprimido por Jabin rei de Hazor. Deborah e uma mulher profeta, alguem que fala com autoridade divina, e ela e a mulher de Lapidot. Eshet Lapidot que poderia ser traduzido como "esposa de Lapidot", mas tambem significa "mulher de tochas." Esta palavra, Lapidot, "tochas", aparece normalmente onde esperariamos o nome de um marido, mas e um nome que soa estranho para um homem e, alem disso, nao tem o padrao usado na literatura biblica "filho de".O leitor deve decidir se vai traduzir Lapidot como um nome ou um substantivo. Traduzi-lo como "mulher de Lapidot" tem a vantagem de enfatizar que um profeta pode ser casado e que uma mulher casada pode ter outro papel.Por outro lado, traduzindo como "mulher de tochas" ou "mulher ardente" se encaixa na imagem de Deborah e tem muito a ver com a literatura biblica, na qual, quase sempre os nomes tem um significado. Na realidade, "mulher tocha", se caracteriza por um jogo de palavras significativas, pois e Deborah, nao seu marido, que e a tocha que acende Barak (cujo nome significa "relampago ou aquele que emite raios de luz") como chamas. Alem disso, na mitologia mesopotamica, a tocha e os relampagos (tsullat e Hanish) sao os arautos do deus da tempestade. Da mesma forma, "Mulher tocha" e "Relampago" sao arautos nesta luta contra os cananeus.Na Haggadah sobre este texto esta escrito: Na escola de Elias foi ensinado: eu chamo o ceu e a terra para testemunhar que seja um pagao ou um judeu, um homem ou uma mulher, um servo, ou uma
serva, o Espirito Santo inunda qualquer um de acordo com as obras que ele ou ela realiza.E [Quais foram os feitos meritorios de Debora?] Diz-se que o marido de Debora era analfabeto [na Tora]. Entao sua esposa disse a ele: "Venha, vou fazer pavios para voce, leva-los para o Lugar Santo em Shiloh. Sua parte sera, em seguida, estar com homens valorosos de Israel [que irao estudar a luz dos] pavios, e voce merecera a vida no mundo por vir. "Ela teve o cuidado de fazer os pavios grossos, de modo que a sua luz fosse ampla. Ele trouxe estes pavios ao Lugar Santo [em Shiloh]. O Santo, que examina os coracoes e as atitudes da humanidade, disse-lhe: Deborah, uma vez que voce teve o cuidado de fazer a luz para o estudo da minha Tora, vou fazer com que a luz de sua profecia seja ampla na presenca das 12 tribos de Israel.Embaixo da palmeira Debora julgava Israel. Da mesma forma, os sabios judeus, explicam que Debora se sentava sob uma palmeira para mostrar ao mundo que o povo judeu era unido e voltava seus olhos para Deus, como as folhas da palmeira viram para cima juntas, em direcao ao ceu.Os "juizes" eram lideres carismaticos de Israel nos tempo anteriores a monarquia. Esses lideres normalmente adquiriam autoridade politica depois que salvavam Israel atraves de uma batalha.Sera que Deborah se torna uma juiza da mesma maneira, por liderar um grupo na batalha? Ou talvez ela adquiriu sua autoridade, oferecendo sabios conselhos que a levou a uma vitoria, ou por previsao de uma questao importante que se tornou realidade. A historia nunca nos diz.No "Cantico", Deborah descreve um colapso total da ordem em Israel. Ficaram desertas as aldeias em Israel, repousaram, ate que, Debora, se levantou, se levantou como mae em Israel. (Juizes 5,7)". De alguma forma, Deborah impos a ordem em Israel. Como isso aconteceu, nem o poema nem os registros da historia dizem. Seu silencio sobre tais assuntos importantes e um lembrete de que nem a historia nem a cancao foram enquadradas como um registro da vida de Debora.E Debora mandou chamar Barac (Jz 4,6). O que levou Deborah a chamar Barak? Debora chama Barak em seu papel profeta, uma enviada de Deus. Alem disso, se da a entender que Debora esta seguindo uma chamada anterior a Barak. Ela diz: O Deus de Israel nao te deu uma ordem? Deus tinha falado com Barak, e o chamado de Deborah e uma segunda convocacao. Barak esta relutante em ir, como Moises antes dele, como Gideao e Samuel mais tarde na historia de Israel, e outros chamados por Deus para serem enviados. Ele procura uma certeza de que Deus esta realmente com ele e insiste em que Debora deve ir com ele para a area de batalha onde os guerreiros estao reunidos. Ele diz: Se fores comigo, irei; porem, se nao fores comigo, nao irei. (4,8) E Debora responde: Certamente, irei contigo, porem nao sera tua a honra da investida que empreendes; pois as maos de uma mulher o Senhor entregara a Sisera.Barac