com Deus e o Verboera Deus. (Cl.2:9) Porque nele habita corporalmente toda aplenitude da divindade.Com relacao ao EspiritoSanto, terceira pessoa:(ICo 3:16) O Espirito deDeus habita em vos E quanto ao filho, basta dizer que todo oNovo Testamento o tem como fundamento. Seu nome e sobe todos.OUTRAS CONSIDERACOES SOBRE ESSE TOPICO.Monoteismo ratificado pelo proprio SenhorJesus? (Mc.12:29) E Jesusrespondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos e: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus e o unico Senhor.Jesus nao teria quebrado esse monoteismoquando disse que a todos atrairia a si? (Jo.12:32).Ele disse: Eu e o Pai somos um e issonao foi usurpacao. (Fl.2:6).2.2 Atrindade.O autor toma varios textos para mostrarque a Trindade existia antes que alguma mente brilhante resolvesse chamar essadivina relacao de Trindade.Cita como texto mais contundente:(Mt. 28:19) Portanto ide, fazei discipulos de todas asnacoes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo .....Fomos sepultados com ele no batismo e pelobatismo para ressurgir como novas criaturas, pelo novo nascimento, claro! (Dt. 17:6) Por boca de duas testemunhas, ou trestestemunhas, sera morto o que houver de morrer; por boca de uma so testemunhanao morrera.. III ASCRENCAS INADEQUADAS.3.1 Osmonarquianistas dinamicos.A parte mais dificil ecansativa nas discussoes teologicas residem exatamente nesse pessoal que fezhistoria e escola com seus escritos; muitos, altamente contraditorios.Monarquianistas que vemde monarquia ligando essa forma de governo politico e uno, com a forma monoteista de governo divino. A doutrina da Trindadetambem nao pressupoe uma forma de governo divino politeista.Voltamos a afirmar o quedisse o Senhor: Eu e o Pai somos um. (Jo.10:30).3.2 Os monarquianistasmodalistas. Fico imaginando a carinhados milhares de irmaos em nossas escolas dominicais, se o professor empolar avoz e fazer a leitura do texto abaixo:No cristianismo, sabelianismo (tambem conhecido como modalismo, patripassianismo, unicismo, monarquianismo modalista ou monarquianismo modal) e a crenca unicista de que Deus se manifestou em carne(Joao 1:1; Joao 1:18) e nao tres pessoas distintas.O termo sabelianismo deriva de Sabelio,um padre e teologo do seculo III d.C. e defensor da tese. Ele foi um discipulode Noeto, motivo pelo qual osseguidores desta crenca sao chamados nas fontes patristicas de noecianos.Ja Tertuliano batizou-a de patripassianismo.((FONTE: WIKIPEDIA).O autor explica no texto da licao que se trata de uma forma dever Deus em momentos e realidades diferentes, sendo apenas uma pessoa.Se acreditarmos nesse pensamento, temos que negar o nascimentode Cristo com todas as afirmacoes biblicas de que o filho e igual ao Pai.E aqui tambem reside o meu pensamento que a Doutrina da Trindadee inegavel tanto no presente biblico, no nosso presente e no porvir.(Jo.17:5) Eagora glorifica-me tu, o Pai, junto de ti mesmo, com aquela gloria que tinhacontigo antes que o mundo existisse..3.3 Oarianismo.O que se le neste topicoda licao, fortalece a ideia que nas Assembleias de Deus, os professores, tantodas escolas dominicais, quanto as de teologia, precisam de alguma forma, seremavaliados ou sabatinados, considerando que pontos doutrinarios abracados pornossa igreja desde o principio e mantidos, estejam hoje sofrendo algumas sutisdeclaracoes contrarias ao que chamamos de sa doutrina; biblica e apostolica.O arianismo esta aiexplicado pelo autor como sendo a doutrina de Ario que ensinava que Jesus naoera da mesma substancia