Venha oteu Reino, ate a ultima fronteiraConceituando uma Igreja funcional como comunidade que faz diferenca naterra.Apocalipse em portugues evoca um sentido escatologico, de ultimascoisas. Em Ingles, Revelation, da-nos a ideia de descoberta, revelacao.Entretanto em grego, apokalipso, significa simplesmente trazer atona o que esta encoberto.Nao se trata puramente de dar conhecimento a fatos vindouros. Apocalipsena verdade fala muito mais sobre a Igreja de Cristo hoje, seu carater, sua vidae Missao. Gostaria assim que lessemosApocalipse, capitulo 3.Apoc 3:15-17Conheco astuas obras, que nem es frio nem quente. Quem dera fosses frio, ou quente. Assim porque es morno, e nem es quente nemfrio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca; pois dizes estou rico eabastado e nao preciso de cousa alguma, e nem sabes que tu es infeliz, sim,miseravel, pobre, cego e nuAs cartas de Jesus as Igrejas da Asia possuem duas funcoes basicas. A primeira e revelar os criterios pelos quais o Senhor julga aSua Igreja. Nos a julgamos por valores externos, visiveis e contabeis: seutemplo e numero de membros, sua estrutura administrativa e exposicao social,seus lideres e seu culto. Como canta o coral e como prega o pastor.Os criterios de Jesus sao bem mais particulares e giram em torno devalores mais eternos do que passageiros;CharlesKerman, filosofo cristao, diz que nada do que tocamos e eterno. EJesus, quando olha para as igrejas de Efeso, Esmirna, Pergamo, Tiatira, Sardes,Filadelfia e Laodiceia trata de valores eternos. Em nenhum momento usa comocrivo de julgamento a estrutura fisica evisivel da igreja mas trata sim do pecado que a assedia, a fidelidade peranteas provacoes, a pregacao do evangelho no mundo e a resistencia aos ataques dodiabo. Jesus prepara aqui uma Igrejapara viver a eternidade.A segunda funcao basicadas cartas as igrejas na Asia e justamente nortear nossa jornada hoje.Apesar deApocalipse ser um livro com cores escatologicas, e altamente existencialtratando do cotidiano do povo de Deus neste mundo.O verso 15 do texto que lemos falasobre a possibilidade de uma Igreja ser quente, fria ou morna e erroneamentetem sido visto ao longo de anos como uma simples apresentacao de tresdiferentes niveis de espiritualidade. Se o analisarmos cuidadosamente,entretanto, veremos que o assunto tratado e a funcionalidade da Igreja, seu modus operandi, o que ela faz baseado emquem ela reconhece ser.Esta carta comeca afirmando conheco as tuas obras (3:15) apontandopara a vida funcional, pratica e efetiva da Igreja e continua dizendo:.Que nao es frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente... e esta e basicamente umaafirmacao de desejo. O Senhor Jesus afirmando a Igreja em Laodiceia quedesejava que fossem quentes ou frios. Nao ha indicios para crermos que fosseuma expressao de ironia mas sim um desejo sincero de ve-los tanto quentesquanto frios. Para entendermos esta afirmacaoprecisamos lembrar que Laodiceia, pequena cidade, localizava-se entre outrasduas grandes e conhecidas cidades na regiao. Ao norte Hierapolis e ao sulColossos. Hierapolis era conhecida emtoda a regiao por suas fontes de aguas frias. Era uma especie de Oasis no veraopara onde as multidoes afluiam. SegundoOrgeon[i], aentrada da cidade havia uma inscricao com os dizeres: Lugar de Refrigerio. Colossos ao sul era ainda maisconhecida pelas suas fontes de aguas