carater de uma certa reverenciaou respeito advindo da forma original Vossamerce ainda nao se tinha perdido por completo na variante vulgar voce. (SILVA e BARCIA, Ao Pe daLetra, p. 7)Da mesma forma que, no casoestudado pelas autoras, no qual o falante usa o tu e o voce por grau deintimidade (superior/inferior; formal/informal) (MOTA, 2008 in SILVA e BARCIA,2002), o religioso, tambem tende a usaro tu em uso mais formal, por Deus se tratar de um ser superior. Outros linguistas egramaticos defendem a ideia de que o pronome tu foi derribado pelo vocena variedade brasileira do portugues. Esse fenomeno, segundo Duarte (1993), estarelacionado com outras variacoes no sistema do portugues. Ela defende a hipotesede que, com o emprego do pronome voceem lugar do pronome tu, deu-se a reducao no quadro de desinencias verbais. Deum paradigma formado de seis pessoas distintas, passou-se a um paradigma dequatro formas: eu canto, voce/ele canta, nos cantamos, voces/eles cantam. Esseparadigma coexiste com outro de tres formas, decorrente do uso da expressao agente, em lugar do pronome nos estudado por Lopes (2007).Essa reducao pode serobservada no quadro a seguir proposto no livro viver e aprender- portugues - 3aSerie cujos autores sao Cloder Rivas Martos e Joana DarcGoncalves de Aguiar, (pag. 177). Embora seja um livro do primeiro segmento doEnsino fundamental, considera-se de grande relevancia esta nova proposta, poispode se constituir em uma mudanca de postura em relacao ao ensino das formaspronominais pouco usadas, o que contrariaria a visao se Lopes (2007) sobre esseassunto.ACORDAR Presente Preterito Futuro Eu acordo Eu acordei Eu acordarei Tu acordas Tu acordaste Tu acordaras Ele, ela acorda Ele, ela acordou Ele, ela acordara Nos acordamos Nos acordamos Nos acordaremos Eles, elas acordam Eles, elas acordaram Eles, elas acordarao Como pode ser observado, a forma vos e retirada do quadro. O autor amenciona no capitulo de pronomes pessoais do caso reto como uma formaatualmente pouco usada. No capitulo referente a verbo, no qual esta inseridoo quadro acima, nao ha mencao a tal forma e as atividades propostas obedecem aoparadigma utilizado no quadro. Ou seja, em nenhum momento, neste capitulo, oaluno entra em contato coma flexao verbal de segunda pessoa do plural. Essasituacao vai de encontro a proposta de Lopes (2007) que discute a necessidadede que o vos seja mantido nos quadrosgramaticais para a manutencao do conhecimento.Na proxima secao,apresentaremos alguns conceitos da teoria que norteou esta pesquisa (TradicaoDiscursiva). 3. Pressupostos teorico-metodologicosComo dito na introducao,deseja-se justificar a preferencia da expressao de tu com concordancia como reflexo de tradicoes discursivasreligiosas.SegundoKabatek (2006, p. 512):Tradicao Discursiva (TD) e arepeticao de um texto ou de uma forma textual ou de uma maneira particular deescrever ou falar que adquire valor de signo proprio (portanto e significavel).Pode-se formar em relacao a qualquer finalidade de expressao ou qualquerelemento de conteudo, cuja repeticao estabelece uma relacao de uniao entreatualizacao e tradicao; qualquer relacao que se pode estabelecer semioticamenteentre dois elementos de tradicao (atos de enunciacao ou elementos referenciais)que evocam uma determinada forma textual ou determinados elementos linguisticosempregados.CompanyCompany (2002) discute o fato de um fenomeno poder ter sua aplicabilidadediferenciada a depender do genero do discurso, ou seja,