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(Lc 1, 43)Isabel, mulher idosa e santa, esposa de Zacarias, mae de Joao Batista desmancha-se em elogios aquela jovem que foi ate sua casa para servir! Que licao de humildade a tantas pessoas que com sua sabedoria evitam tributar a Santa Mae de Deus os louvores que ela merece, temendo que isto diminua a gloria devida a Jesus Cristo. Esquecem entao, que o Espirito Santo mesmo ensina que o louvor dirigido aos pais e grande honra para o filho (conf. Eclo 3, 13). Preferem, portanto, os verdadeiros filhos de Maria, em todos os tempos, lugares e momentos, exaltarem a Virgem, imitando o exemplo de Santa Isabel, para serem seguidores fieis da Sagrada Escritura.Pois assim que a voz da tua saudacao chegou aos meus ouvidos, a crianca estremeceu de alegria no meu seio (Lc 1, 44)Cristo testemunhou a respeito de Joao Batista: dos nascidos de mulher nenhum foi maior que Joao (cf. Lc 7 28). Pois bem. Este mesmo Joao Batista, que Jesus Cristo declara ter sido mais importante que todos os patriarcas, profetas e santos do Antigo Testamento, ao ouvir a doce voz de Maria estremeceu de alegria. O Espirito Santo, que nele habitava, exultou de alegria ao ouvir a voz da doce Mae! Nao e, pois justo, a nos que somos os ultimos de todos, exultar de alegria ao ouvir o doce nome de Maria? Nao nos e sumamente necessario imitar o Espirito Santo? Nao e proveitoso para os cristaos imitarem o gesto de Sao Joao Batista ? Bendito os servos de Deus, que nao se cansam de se alegrar e cantar os louvores desta Senhora, imitando assim o gesto do Divino Esposo e de Sao Joao Batista, o maior profeta da Antiga Alianca.E uma espada transpassara a tua alma ( Lc 2, 35 )Uma lanca transpassou o coracao do Cristo na Cruz. Uma espada de dor transpassou o coracao de Maria no Calvario! Deus revela ao profeta Simeao como Nossa Senhora estaria intimamente ligada a Jesus Cristo no momento da Sagrada Paixao. Ninguem em toda a terra, em todas as epocas, esteve mais intimamente ligado a Jesus naquele dramatico momento que sua Santissima Mae. Portanto que, junto com o sacrificio expiatorio, doloroso e unico de Jesus Cristo no Calvario, subiu tambem aos ceus, como oferta agradabilissima diante de Deus, o sacrificio doloroso de Nossa Senhora.Como viesse a faltar vinho, a mae de Jesus disse-lhe: Eles nao tem mais vinho. Respondeu-lhe Jesus: Mulher, isso compete a nos? Minha hora ainda nao chegou. Disse entao sua mae aos serventes: Fazei o que ele vos disser (Jo 2, 3-5)Na festa do casamento de Cana Jesus iniciou seu ministerio. Ministerio, alias, composto por pregacao e obras (milagres). A Santissima mae percebeu a dificuldade daquela familia, que nao tinha vinho para os convidados. A boa Senhora e vigilante, e os servos dela sabem, que ela vigia sobre eles, mesmo quando nao se apercebem dessa vigilancia. Jesus afirmou entao claramente a Maria que, ainda nao era o momento para iniciar seu ministerio com um prodigio, pois disse: minha hora ainda nao chegou. A Santissima mae, conhecendo
profundamente o filho, mesmo diante da aparente recusa, o obriga docemente a antecipar sua missao. E assim, sem discussao, na mais plena confianca, diz aos serventes: facam o que ele lhes disser. Grandissima confianca! Assim, aquela que o introduziu no mundo segundo a carne, o introduz agora no seu ministerio, pela sua intercessao. Feliz a familia que tiver por mae esta doce Senhora. Sua intercessao e infinitamente mais eficaz do que as oracoes de todos os santos que pedem sem cessar pelos habitantes da terra (conf. Ap 6, 9-10 . 8, 3-4 ; II Mac 15,11-16).Disse-lhe alguem: Tua mae e teus irmaos estao ai fora, e querem falar-te. Jesus respondeu: Quem sao meus irmaos e minha mae? (...) Eis aqui minha mae e meus irmaos. Todo aquele que faz a vontade de meu Pai, esse e meu irmao, minha irma e minha mae. (Mt 12, 49-50)Somente pertencemos a Cristo na medida em que pertencermos a nossa Mae Santissima. Quem sao meus irmaos e minha mae? pergunta o Cristo. E aponta para os seus discipulos: eis aqui a minha familia!. E, doravante, somente os que forem discipulos do mestre, ouvindo as suas palavras e as cumprindo poderao pertencer plenamente a esta familia. Por isto, como doce discipula Maria conservava todas estas palavras, meditando-as no seu coracao (Lc 2, 19.51) Meditava e as guardava! Eis o exemplo da perfeita discipula. Maria, com efeito, nao e mae apenas na carne, mas na vida toda, na alma e na total obediencia ao seu Divino Filho.Alguns, que ainda nao amam suficientemente a Santissima Virgem, usam estes versiculos acima justamente contra ela, tentando convencer-nos de que Jesus a teria desprezado naquele momento. Esses estudiosos da Biblia esquecem que Jesus jamais desprezaria sua mae, conforme ensina o proprio Espirito Santo: Apenas o filho insensato despreza sua mae (Pr 15, 20). E assim, com esta interpretacao desastrosa, que espalham ardorosamente, ofendem nao apenas a boa Mae como blasfemam contra Jesus Cristo, como se o mesmo fosse violador do sagrado mandamento: Honra teu Pai e tua Mae (Ex 20,12 e Dt 5,16).Quando Jesus viu sua mae e perto dela o discipulo que amava, disse a sua mae: Mulher, eis ai teu filho. Depois disse ao discipulo: Eis ai tua mae (Jo 19, 26-27)O apostolo Joao aos pes da cruz, o unico discipulo presente, representava todos os discipulos. Neste momento Jesus consagrou Maria, Mae espiritual dos apostolos. Mais ainda: Joao representava tambem, todos os homens e mulheres, de todos os lugares e de todos os tempos, que a partir daquele momento ganharam Maria como sua Mae espiritual. Isto esta de acordo com o testemunho do proprio Sao Joao, que em outra parte diz: O Dragao se irritou contra a mulher (Maria) (...) e sua descendencia, aqueles que guardam os mandamentos de Deus (...) (Ap 12, 17).Maria Santissima nao teve outros filhos naturais. Permaneceu sempre virgem, como era do conhecimento universal dos primeiros cristaos ate os nossos dias. Mas, muitos insistem em presentea-la com filhos naturais que ela nao teve. Fazem isto, para diminuirem a gloria de Jesus Cristo, bem como para esvaziarem
Maria de sua maternidade universal. Se Jesus tivesse irmaos carnais, nao teria entregue sua Mae aos cuidados de Joao Evangelista. Seus proprios irmaos naturais cuidariam dela, como era dever sacratissimo na epoca e ainda hoje. Alem disso, citam aqueles que nao amam a Virgem Maria algumas passagens biblicas como a seguinte: Nao se chama a sua mae Maria e os seus irmaos Tiago, Jose, Simao e Judas? (Mt 13,55) Querendo com isto provar que Nossa Senhora teve outros filhos. Esquecem ou ignoram, que nos tempos de Cristo todos os parentes se chamavam entre si de irmaos. E a propria Biblia prova isto, pois dos quatro irmaos acima citados, lemos que a verdadeira mae de Tiago e Jose era uma outra Maria, irma de Nossa Senhora e casada com Cleofas (Jo 19,25 e Mc 15,40). E que Judas era irmao de Tiago Maior (Jd 1,1) filho de Alfeu (Mt 10, 2-4). Ou seja, ninguem era filho natural de Maria e Jose. Eram de sua parentela, mas nao de sua filiacao. Alem disso, os primeiros cristaos, que conheceram Jesus e os apostolos, nos escritos que nos deixaram, todos testemunharam que Maria sempre permaneceu virgem, nao tendo jamais outros filhos. Sobre estes inventores de novidades a Biblia nos previne: Havera entre vos falsos profetas (...) muitos seguirao as suas doutrinas dissolutas (...) e o caminho da verdade caira em descredito (II Pe 2, 1-2).E desta hora em diante o discipulo a levou para a sua casa (Jo 19, 27)Daquela hora em diante, S. Joao levou a Santa Mae para sua casa. Primeiramente para sua casa espiritual, sua alma. Esse e o motivo pelo qual era o discipulo que Jesus mais amava, porque tambem, era o discipulo mais afeicoado a ela. Depois, levou-a para sua casa material, seu lar. Assim tambem, o verdadeiro filho de Maria, a exemplo de S. Joao, deve levar esta boa mae para seu lar espiritual, no recesso mais intimo de nossa vida espiritual. E convida-la tambem para habitar nossas casas, onde sua presenca maternal podera ser recordada atraves de quadros e imagens. Estas imagens serao para os servos de Maria uma lembranca continua e consoladora de sua presenca e protecao, da mesma forma que o proprio Deus, antigamente, consagrou o uso das sagradas imagens e esculturas no culto divino (conf. Nm 21, 8-9 ; Ex 25, 18-20 ; I Reis 6,23-28 etc), para recordar, a sua presenca amorosa no meio do seu povo, Israel.Todos eles perseveravam unanimemente em oracao, juntamente com as mulheres, entre elas Maria mae de Jesus, e os irmaos dele (At 1,14)No cenaculo, no dia de Pentecostes, Maria juntamente com os discipulos suplicavam para que viesse o Espirito Santo sobre todos. E assim foi fundada a Igreja naquele dia. Maria uma vez tendo introduzido o Cristo no mundo, depois tendo inaugurado seu ministerio nas bodas de Canaa, agora intercede, introduzindo e inaugurando a acao do Espirito Santo sobre a Igreja nascente. Eis a mae da Igreja com seus filhos.Apareceu em seguida um grande sinal no ceu: uma Mulher revestida de sol, a lua debaixo dos seus pes e
na cabeca uma coroa de doze estrelas (Ap 12, 1)No Apocalipse, Joao contempla nesta visao tres verdades: a Assuncao de Nossa Senhora, sua glorificacao, sua maternidade espiritual. O Apocalipse descreve que esta mulher estava gravida e (...) deu a luz um Filho, um menino, aquele que deve reger todas as nacoes... ( Ap 12, 2.5 ). Qual mulher, que de fato, esteve gravida de Jesus senao a Santissima Virgem? ( conf. Is 7, 14 ). Outros contestam, dizendo que esta mulher e simbolo da Igreja nascente. Mas, a Igreja nunca esteve gravida de Jesus Cristo! Antes, foi Cristo que gerou a Igreja, foi ele que a estabeleceu e a sustenta. E para provar que esta mulher e exclusivamente Nossa Senhora, em outro lugar esta escrito: O Dragao vendo que fora precipitado na terra, perseguiu a Mulher que dera a luz o Menino (Ap 12, 13). A Igreja teria dado a luz a um Menino? Evidente que nao! Portanto esta mulher refulgente e unicamente, Nossa Senhora, pois foi ela unicamente que gerou o menino prometido (conf. Is 9, 5). Diz ainda a Sagrada Escritura que: (o Dragao) deteve-se diante da Mulher que estava para dar a luz (...) para lhe devorar o Filho (...) A Mulher fugiu para o deserto, onde (...) foi sustentada por mil duzentos e sessenta dias (Ap 12, 4.6). De fato, o demonio maquinou contra a vida de Jesus desde seu nascimento, na pessoa do perseguidor Herodes. Maria fugiu entao com o filho para o deserto (Egito). La ficou por aproximadamente mil e duzentos e sessenta dias (tres anos e meio). Ou seja, do ano 7 AC, ano do nascimento de Jesus, conforme atualmente se acredita, ate marco-abril do ano 4 AC, ano da morte de Herodes. Perfazendo os tres anos e meio de exilio, nos quais foi sustentada pela Providencia.Portanto, todos esses versiculos, confirmam primeiramente a assuncao de Nossa Senhora. Pois o apostolo a contempla revestida de sol, ja estabelecida desde agora na gloria prometida pelo seu Filho, quando diz Os justos resplandecerao como o sol (Mt 13,43). Confirma incontestavelmente sua realeza espiritual, pois a mesma se apresenta coroada com doze estrelas, simbolo das doze tribos de Israel e dos doze apostolos. Portanto Rainha do Antigo e do Novo Testamento. Por fim confirma sua maternidade espiritual, pois diz o Espirito Santo: (O Dragao) se irritou contra a Mulher (Maria) e foi fazer guerra ao resto de sua descendencia (seus filhos espirituais), os que guardam os mandamentos de Deus e tem o testemunho de Jesus (Ap 12, 17). Somos de sua descendencia apenas se nos comprometermos com o Cristo Jesus, guardando os seus mandamentos e testemunhando-o como nosso Senhor e Salvador.
DefinicoesO catecismo catolico define sacramento como um sinal exterior instituido por Cristo para produzir uma graca interna. A Igreja Catolica administra sete sacramentos e os discutiremos na ordem em que uma pessoa normalmente os receberia:BatismoBatismo e um sacramento que a maioria dos catolicos recebe logo apos o nascimento. Aos catolicos e ensinado que este sacramento lava o pecado, pelo derramamento de agua sobre a cabeca do batizando e a invocacao do nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. E neste ponto que a pessoa recebe graca, torna-se filho de Deus, herdeiro do ceu, e membro da Igreja Catolica. Os catolicos creem que este batismo remove o pecado original herdado de Adao e Eva e, no caso de um adulto ser batizado, remove tambem os pecados cometidos por esse individuo. A maioria dos batismos catolicos ocorre como parte de uma cerimonia formal, dirigida por um padre. Quando uma crianca nasce, os pais escolhem um homem e uma mulher para serem padrinhos da crianca. Essas pessoas concordam em ajudar os pais no treinamento espiritual da crianca e, na eventualidade de morte dos pais, eles concordam em criar a crianca como um catolico fiel. Os pais tambem escolhem um nome de santo para a crianca. Alem da agua derramada sobre a cabeca da crianca, o padre tambem coloca sal na boca da crianca para representar purificacao e preservacao. Outros atos tradicionais incluem ungir com crisma e oleo, segurando uma vela acesa, e a profissao de fe, que e dita pelos pais e padrinhos da crianca.Em certas instancias, o sacramento do batismo e ministrado de modo diferente. Numa emergencia medica, qualquer pessoa leiga pode efetuar um batismo. Tambem, parece que algumas paroquias conduzem a cerimonia de modo diferente. Poucos anos atras, meu cunhado decidiu tornar-se catolico, e foi imerso, em vez de receber agua derramada sobre sua cabeca. Nos Estados Unidos, certas regioes diferem no modo como praticam a doutrina da Igreja Catolica.ConfissaoO sacramento da Confissao e tambem chamado Penitencia. Este sacramento e como um catolico recebe perdao por aqueles pecados que ele tiver cometido depois do Batismo. A confissao compreende tres aspectos: i contricao ou tristeza pelos pecados cometidos; i confissao voluntaria desses pecados a um sacerdote e i Penitencia que envolve certas preces ou outros atos determinados pelo sacerdote, com a intencao de fazer expiacao a Deus.Santa ComunhaoO sacramento da Santa Comunhao tambem e conhecido como Santa Eucaristia. Ensinaram-me que o sacramento da Comunhao era a parte mais significativa da celebracao da Missa. Da-se enfase ao sacrificio que Cristo fez por sua igreja e os catolicos acreditam que recebem graca quando recebem o corpo e o sangue de Jesus Cristo na aparencia de pao e vinho. Transubstanciacao e o termo usado para descrever a mudanca do pao e do vinho no verdadeiro corpo e sangue de Cristo. Este sacramento comemora a uniao do povo de Deus com seu Salvador. Na maioria das paroquias, e pratica comum ministrar somente o corpo de Cristo na comunhao. O sangue de Cristo e ministrado muito raramente e somente em dias santos especiais.CrismaAos doze anos de idade
ou mais, o catolico recebe o sacramento do Crisma ou Confirmacao, que e ministrado usualmente por um bispo. O recipiente do sacramento escolhe um nome de santo e um fiel catolico como padrinho. O bispo concede graca ao recipiente ungindo-o com crisma na testa e batendo-lhe levemente no rosto. O proposito deste sacramento e reforcar a fe da pessoa.Ordens SacrasOrdens Sacras e o sacramento pelo qual padres e bispos sao ordenados. Homens que frequentaram o seminario recebem o poder do sacerdocio e lhes e conferida graca que os capacita a praticar as responsabilidades de oficiar a Missa, conduzir as paroquias da Igreja Catolica, e outros deveres especiais.MatrimonioO sacramento do Matrimonio e dado a um homem e uma mulher quando sao unidos como esposo e esposa e a graca e recebida por eles para cumprirem obedientemente as responsabilidades que esta nova relacao cria. Na maioria dos casos um padre oficia a cerimonia de casamento, contudo, com permissao especial, um catolico pode ser casado por um ministro de outra denominacao.Uncao dos EnfermosO sacramento da Uncao dos Enfermos e ministrado aqueles catolicos que estao em perigo de morte. O proposito do sacramento e restaurar a saude da pessoa e absolver o individuo de qualquer pecado remanescente. Ele tambem serve como preparacao para a morte. Um padre ora e unge a pessoa doente com azeite que foi benzido por um bispo. O sacramento tambem e conhecido como Extrema Uncao, Ultimos Ritos ou Ultima Bencao. Este e o unico sacramento que nunca recebi nem testemunhei, por isso me refiro ao Dicionario Enciclopedido da Nova Biblia Americana, publicado pelos editores da Biblia Catolica, para mais explicacao. A bencao e dada a uma pessoa que esta morrendo e que tenha feito um Ato de Contricao e que tenha confessado o Nome Santo. E usada a formula do Papa Benedito XIV; a bencao nao pode ser dada a um moribundo que foi excomungado, a um impenitente, ou quem quer que esteja morrendo em pecados mortais.Sacramentos e a BibliaA Igreja Catolica ensina que a Biblia e a Palavra de Deus, portanto, eu gostaria de examinar o que a Biblia tem a dizer sobre os sacramentos que sao praticados pela Igreja Catolica. A palavra sacramento nao aparece na Biblia, contudo, ha lugares nas Escrituras onde vemos atos ou mandamentos que sao semelhantes a alguns dos sacramentos. A seguir, vai uma comparacao e contraste:BatismoA palavra batismo, ou uma forma desta palavra, aparece 96 vezes na Biblia e o ato do batismo e referido em uns poucos outros lugares, ainda que nao pelo nome. Todas estas referencias ocorrem no Novo Testamento. Em comparacao, algo do que a Igreja Catolica ensina sobre batismo e confirmado pela Biblia. O batismo foi ordenado por Cristo como parte do modo de fazer discipulos. E um batismo nas aguas e seu proposito e para a remissao de pecado. E neste ponto do batismo que uma pessoa obtem salvacao e se torna membro da igreja de Cristo. (Veja Mateus 28:19; Marcos 16:16; Atos 2:38,41; Galatas 3:26,27; e 1 Pedro 3:20,21.) Em contraste, ha varias coisas sobre o batismo catolico que
nao sao encontradas nas Escrituras. Estes aspectos sao: o batismo de recem-nascidos, o conceito de pecado original e o ato da aspersao, em vez da imersao.Todas as ocasioes de batismo relatadas nas Escrituras envolvem adultos. De modo a ser batizada, cada pessoa tinha que confessar sua fe que Jesus e o Filho de Deus e arrepender-se de seus pecados. Nao ha exemplos de criancas pequenas sendo batizadas porque elas sao incapazes desses dois atos.A Biblia nao ensina o conceito de "pecado original". O batismo e o ponto em que a pessoa recebe o perdao se seus proprios pecados. No capitulo 18 do livro de Ezequiel, Deus explicou ao profeta que cada pessoa e tida como responsavel por seus proprios pecados e as pessoas nao podem ser responsabilizadas pelos pecados de seus ascendentes. Meu entendimento das Escrituras a respeito do assunto e que todos os seres humanos sofrem as consequencias fisicas do pecado de Adao e Eva sendo separados da arvore da vida, mas Deus nao responsabiliza ninguem pelos pecados de outros, inclusive os de Adao e Eva. A palavra "batismo" nas Escrituras, quando traduzida literalmente, significa "consistente de processos de imersao, submersao e emersao (debapto, mergulhar)" (W.E. Vine, Dicionario Expositivo de Palavras do Velho e do Novo Testamento). Os batismos que aconteceram quando Jesus e os apostolos estavam na terra nao foram uma aspersao ou derramamento de agua. Os crentes que foram batizados foram inteiramente imersos em agua. Joao, por exemplo, batizava numa parte do rio Jordao que tinha muita agua (Joao 3:23), capacitando-o a imergir completamente aqueles que vinham a ele. O capitulo 6 da carta de Paulo aos Romanos explica o simbolismo da imersao. "Ou voces nao sabem que todos nos, que fomos batizados em Jesus Cristo, fomos batizados na sua morte? Pelo batismo fomos sepultados com ele na morte, para que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos por meio da gloria do Pai, assim tambem nos possamos caminhar numa vida nova" (6:3-4). Quando uma pessoa e abaixada na agua e coberta, isso e muito parecido com um sepultamento. Quando essa mesma pessoa e levantada da agua, e como uma ressurreicao dos mortos. O batismo e o ponto no qual uma pessoa morre para o pecado e comeca uma nova vida espiritual.ConfissaoO ato de confessar pecado e parte tanto do Velho como do Novo Testamento. Sob a velha alianca, os sacerdotes e guias confessavam seus proprios pecados e os pecados do povo a Deus (Levitico 16:21; Esdras 10:1, 11; Neemias 9:2, 3). Frequentemente, esta confissao era ligada com os dias santos ou com os sacrificios individuais pelo pecado. As pessoas tambem confessavam seus proprios pecados diretamente a Deus, em oracao, ou os confessavam uns aos outros (Numeros 5:7; Josue 7:19-21; Daniel 9:4,5,20).Sob a nova alianca as pessoas foram mandadas confessar seus pecados umas as outras (Tiago 5:16) e foram asseguradas de que Deus as perdoaria (1 Joao 1:9). Sob a nova alianca, o povo nao confessa seus pecados aos sacerdotes, porque nao havia nenhuma classe especial de sacerdotes na igreja no Novo Testamento. Em sua primeira carta, Pedro, o
que rezem por ele, ungindo-o com oleo, em nome do Senhor. A oracao feita com fe salvara o doente: o Senhor o levantara e, se ele tiver pecados, sera perdoado." Isto soa muito semelhante a pratica catolica de ungir os doentes, contudo, na Biblia, a oracao e a uncao sao feitas pelos presbiteros, nao por um padre.No Velho Testamento ha varias ocasioes em que pessoas que estao proximas da morte dao bencaos aqueles que permanecerao na terra depois de sua partida; contudo, nao ha instancias de uma bencao dada a pessoa que esta morrendo.ResumoPelo exame, vimos que alguns dos sacramentos sao semelhantes a praticas encontradas nas Escrituras enquanto outros nao sao de modo algum encontrados nas Escrituras, de forma nenhuma. Descobrimos, tambem, que alem do batismo e da Ceia do Senhor, e uncao dos doentes com o proposito de restaurar a saude, os sacramentos praticados pela Igreja Catolica nao sao registrados nas Escrituras como praticas religiosas formais na igreja crista primitiva.