Transcrevo, abaixo, uma cronica bem interessante e inusitada do Pe. Jose Antonio Fortea, exorcista da Arquidiocese de Madri, na Espanha.Ontem caiu um pacote de iogurte naturalda esteira do caixa do supermercado. Os iogurtes cairam quando a moca do caixaapertou o botao para que as mercadorias avancassem na esteira. A culpa foi dacliente, de meia idade, que nao tinha grandes conhecimentos de arquitetura nem certosenso comum para saber a quantidade de caixas que poderia ser empilhada.Desafortunadamente, os iogurtes cairam deuma forma muito concreta que fez com que eles se abrissem. Normalmente nao seabrem. Se amassam, mas nao na se abrem. Mas, desta vez, sim. Eu, neste exatomomento, estava agachado desenganchando uma cesta de compras que estava dentrode outra. Os iogurtes salpicaram em toda perna da minha calca, chegando asmanchas brancas ate minha camisa.O iogurte era natural. As manchasbrancas sobre minha batina preta nao deixavam de ter uma certa beleza por contado contraste. Por mais que me dessem primeiro papel para me limpar e depoislencos umedecidos, ainda continuei sujo. Nao apenas estava manchado, mas que, alemdisso, me sentia sujo.Eu que havia sido testemunha daquelacena, ainda nao podia encontrar ninguem para por a culpa. Apenas cabia a mimculpar o azar ou a uma conjuncao premeditada de causalidades baseada naexistencia de um Motor Imovel. A partir de uma visao neoplatonica doacontecido, tudo era pura aparencia. Vistas deste ambito supralunar das almasdas esferas, essas manchas tinham pouca entidade. Mas aquelas condenadasmanchas resistiam, apesar das atencoes das operadoras de caixa com suastoalhinhas.Fonte: http://blogdelpadrefortea.blogspot.com.br/2016/05/no-fue-el-azar-el-que-hizo-que.html Por Francivaldo daS. Sousa (Vava)Comunidade Remidos noSenhorABiblia inteira deve ser lida tendo como chave de leitura o misterio pascal deCristo. Nenhuma palavra, quer do Antigo quer do Novo Testamento, pode serdesvinculada deste acontecimento historico-salvifico. Assim sendo, a paixao,morte e ressurreicao de Jesus e o principio hermeneutico de toda a Escritura. Parailustrar essa afirmativa, basta recordar algumas palavras de Cristo que,confrontando-as com o seu misterio pascal, evidenciam sua intrinseca vinculacao.Por exemplo: Eu sou o bom pastor. O bom pastor da a vida por suas ovelhas (Jo10,11); Isto e o meu corpo, que e dado por vos (Lc 22,19); ou ainda: Se ograo de trigo, caido na terra, nao morrer, fica so; se morrer, produz muitofruto (Jo 15,45). Sao expressoes que, explicitamente, encontram eco nomisterio da Redencao.Masha uma afirmacao de Jesus acerca de si mesmo que, a primeira vista, nada temhaver com a sua pascoa. Trata-se da seguinte assercao: Eu sou a luz do mundo(Jo 8,12). Em outro contexto, Ele havia dito que nao se acende uma lampada paracoloca-la debaixo do alqueire, mas sobre o candeeiro (cf. Mt 5,15).Essaspalavras, que aparentemente nada dizem a respeito do misterio pascal de Cristo,tem, contudo, forte ligacao com a sua morte. O evangelista Mateus, descreve umepisodio anterior a este momento que e muito sugestivo. Diz ele: Desde a horasexta ate a hora nona [do meio dia ate as tres horas da tarde], houve treva em toda a terra (27,45). Ora,a condenacao e crucifixao de Jesus nao foi uma tentativa de extinguir a Luz domundo? E, no entanto, sem que se dessem conta, aqueles que agiram assim,erguendo-o na cruz, nao fizeram outra