DISCIPLINA INTELIGENTEbasico: Heb. 12.4-13.Texto central: E para disciplina queperseverais (Deus vos trata como a filhos); pois, que filho ha a quem o pai naocorrige?(Heb. 12.7). Tristes exemplos de indisciplina I Sam. 8.1-5Introducao estamos atravessando dias decrise com respeito a disciplina. A disciplina se constitui numa crise seria ede graves consequencias, sobretudo, para as novas geracoes. O futuro pertence aelas e todo o vai-e-vem de hoje podera comprometer a estabilidade do seubem-estar do amanha. E Necessario reconhecer que a vida seria impraticavel semalguma forma de disciplina. Se e verdade que existe conflito de geracoes, se everdade que as relacoes pais/filhos estao num ponto critico, se e verdade queas relacoes lar/igreja e lar/escola estao longe do ideal e, ainda mais, se everdade que a disciplina e a pedra de toque de toda a crise, ha que se propor, nonosso tempo, de duas, uma escolha: l Abandonar, por completo, a disciplina,entregando as novas geracoes a propria sorte. 2 Rever as nossas formulas dedisciplina, mantendo aqueles principios que sao inalteraveis, nao criando umanova disciplina, mas descobrindo metodos inteligentes para aplicacao da mesma.A primeira hipotese e inaceitavel. A segunda e que nos parece logica enecessaria. Estabelecido que nao se pode viver desordenadamente, o que e obvio, ter-se-a de reafirmar o valor dadisciplina, sua necessidade, sua indispensabilidade. Ter-se-a de chegar aqueladisciplina inteligente, ou, aquela forma inteligente de aplicar a disciplina,que resulte em beneficios reais para a pessoa humana, produzindo homens emulheres equilibrados e, por conseguinte, mais felizes em si mesmos, mais uteisa propria familia, a sociedade, a Patria; melhores servos de Deus.APRESENTACAO DA CARTA AOS HEBREUS. Ela foi escrita a um grupo (umaIgreja) que ja havia experimentadogrande luta, sofrimentos e tribulacoes (Heb. 10.32-33). Nao era, certamente, aprimeira geracao de cristaos, pelo que diz a propria epistola (Heb. 5.12). Era umaigreja que tinha vivido grandes dias e tivera grandes lideres (Heb. 13.7),embora, ao que tudo indica, nao tivesse sido fundada diretamente pelosapostolos (Heb. 2.3). Era alem de tudo isso, uma igreja assinalada por suagenerosidade e liberalidade (Heb. 6.10). E a esse tipo de cristaos, sofridos,maduros, convictos, que a epistola, no trecho aqui focalizado, vai falar dedisciplina, a disciplina de Deus. Vejamos:I UMA CONTEMPLACAO DE CRISTO (v.3) Considerar o sofrimento deCristo para evitar o nosso cansaco e o desfalecimento. O vigor, e o valor danossa fe em Cristo nao permitirao que cansemos de sofrer. A provacao podera sermuito intensa, posto que breve; mas podera ser intensa e longa. Em qualquer doscasos, atenta a consideracao que Cristo nos renovara o vigor. II OPOSICAO AO PECADO (v.4) A experiencia de hoje e de evidenteafrouxamento espiritual. Nosso mundo abre amplas portas para todas as formas,ainda as mais sofisticadas, do pecado. E surpreendente que a Igreja do Senhor,em vez de influenciar o mundo, fazendo face ao liberalismo dos costumes e seconstituindo em cidadela da resistencia a corrupcao, a imoralidade, parecetender, tambem ela, ao liberalismo excessivo. Ao contrario disso, impoe-se-nosuma resistencia vigorosa contra o pecado. III ESQUECIMENTO DESASTROSO (v.5) A recomendacao e para que ocristao nao menospreze a correcao que vem do Senhor. Omenosprezo pode ser tanto a simples indiferenca, quanto a efetiva e declaradarevolta