Masp recria historica mostra de arte popular montada por Lina Bo Bardi. Foto: Danilo Verpa/FolhapresFolha de SPUm sao Jorge encara o publico na entrada. Atras e ao lado dele no primeiro andar do Masp estao tablados cheios de carrancas, ex-votos, tachos de alambique, colheres de pau, joias de escravas. No fundo, um Cristo agoniza na cruz que pende do teto. E o fim apoteotico da mostra ressuscitada agora num remake de exatidao obsessiva, milimetrica.Quase meio seculo depois da primeira montagem de "A Mao do Povo Brasileiro", pesquisadores examinaram fotografias de epoca e listas de emprestimos para recriar com total fidelidade uma das mostras mais ambiciosas e controversas da historia do museu.Quando levou esses objetos de arte popular a exposicao inaugural do Masp na avenida Paulista, Lina Bo Bardi ja tinha alguma nocao do potencial explosivo de seu gesto.Ela chegou a montar uma mostra parecida em Roma, quatro anos antes, mas o evento foi interditado por ordem de agentes da ditadura, que discordavam dessa visao do Brasil quando tentavam emplacar a ideia de um pais moderno, uma futura potencia. No dia da abertura, que nao ocorreu, o jornal "L'Espresso" concluia que "a arte dos pobres apavora os generais".Em 1969, Bo Bardi desafiou mais uma vez os militares. Mais do que uma exposicao, a mostra que abriu o museu foi uma especie de manifesto cenografico, em que sua idealizadora tentava mostrar objetos ditos do povo na mesma caixa resplandecente de vidro e concreto que abrigava quadros renascentistas e impressionistas."E importante entender esse momento", diz Adriano Pedrosa, diretor artistico do Masp. "Era o centro financeiro do Brasil, onde estavam obras-primas da arte europeia, e essa producao popular estava ali em contraste, em friccao radical com aquilo. Tem um dado subversivo que permanece, porque isso ainda e marginalizado, menosprezado. A gente ve certo preconceito com esse material."No caso, um preconceito que vem se dissolvendo, dada a multiplicacao de mostras do tipo em museus e galerias, que vem bancando uma revisao da ideia de arte popular. Isso passa tambem pela implosao de rotulos como "naif" ou "outsider", termos ate ha pouco comuns para indicar obras de nomes de fora do circuito tradicional das artes visuais.Mesmo as vezes beirando o fetiche pelas ideias de Bo Bardi, o Masp parece se esforcar para liderar esse movimento, querendo superar, nas palavras de Pedrosa, a "distincao entre arte e artefato". Tanto que o museu planeja uma integracao desses acervos, infiltrando carrancas e outros objetos do tipo entre os cavaletes de vidro do segundo andar, reservado a arte dos grandes mestres aceitos pela historia.Nesse sentido, o remake de "A Mao do Povo Brasileiro" e o primeiro passo na retomada da relacao entre o alto e o baixo clero da colecao, mas tambem joga luz sobre o pensamento de Bo Bardi. "Nos esbocos, a Lina anotava coisas como 'refletor de teatro', 'luz dramatica'", observa Tomas Toledo, um dos organizadores da mostra. "Ela tinha uma preocupacao cenografica."Isso se revela tanto na simetria dos tablados que sustentam os objetos quanto na ordem das pecas, que lembra uma procissao religiosa. Flanar pelos corredores do primeiro andar