a unica regra de fe e pratica.So a partir dai, tambem, que se pode desejar ver os sinais positivos de umadoutrina biblica, historica e sadia da autoridade das Escrituras sendo crida evivida no meio do povo de Deus no Brasil: apreco e apego a Palavra escrita como criterio exclusivo para reger avida dos crentes; exposicao do texto das Escrituras como resultado do reconhecimento daautoridade e do papel normativo da Biblia por parte dos pastores e lideres. Sea lideranca evangelica levasse tao a serio a inspiracao e autoridade da Biblia,como comumente se apregoa, estaria mais disposta a ouvir o texto e a pregar oque ele diz, em vez de usa-lo como trampolim para ideias e opinioes proprias.Isto se aplica a areas tais como o sermao, o aconselhamento, a politica, otrabalho social etc.; mais importante ainda, uma mentalidade crista haveria de surgir nao somentepara contrapor a mentalidade secular que permeia a igreja, mas como estimulo eequipamento essencial a santidade crista (Cl 3.1, 2, 16, 17)._____________Notas bibliograficas1 Martinho Lutero em Pelo Evangelho Eterno. Obras Selecionados deMomentos Decisivos da Reforma (Porto Alegre e Sao Leopoldo: Concordia eSinodal, 1984) 148, 149.2 R. J. Sturz, A Palavra que Prende e Liberta, Vox Scripturae I:1(marco 1991) 3-10; R. P Shedd, Hermeneutica Biblica, Vox Scripturae I:2(setembro 1991) 3-11. Daqui em diante utilizaremos a abreviatura VS para VoxScripturae.3 R. P. Martin, Approaches to New TestamentExegesis em L H. Marshall (ed.) New Testament Interpretation. Essays onPrincipies and Methods (Exeter: Paternoster, 1985) 221.4 Veja, e.g., Sergio Buarque de Holanda, Raizes do Brasil (Rio deJaneiro: Jose Olympio Editora, 21a edicao, 1989) 5-9. O autor traca o perfil dobrasileiro, destacando sua tendencia historica para a anarquia.5 F. A. Schaeffer, Neo-Modernismo ou Cristianismo? (Sao Paulo: AcaoBiblica do Brasil e Livraria Editora Evangelica, s/ data) 33-34. Veja, e.g., K.Barth, Church Dogmatics (Edimburgo: T & T Clark, 2a edicao, 1986) I.i:198-227.6 Uma das principais herancas do Iluminismo foi o conceito deautonomia do ser humano, com sua diversidade de expressoes contemporaneas:existencialismo, pragmatismo, niilismo etc. Para um estudo mais detalhado, vejaJ. D. Woodbridge, Some Misconceptions of the Impact of the Enlightenment onthe Doctrine of Scripturae, em D. A. Carson e J. D. Woodbridge(eds.), Hermeneutics, Authority and Canon (Leicester: IVP, 1986) 237-270. Vejatambem F. A. Schaeffer, How Should We Then Live? (Westchester: Crossway Books,1976) 120-166.7 Novo Dicionario Aurelio, Aurelio Buarque de Holanda Ferreira(Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1a edicao, 11a impressao, 1975).8 Veja VS I:1 (marco 1991) 7-9.9 Veja N. T. Wright, How Can the Bible be Authoritative? Vox EvangelicaV:21 (1991) 15-16.10 O processo de registro da Palavra nao e descrito por Paulo. Veja 2Pedro1.20s.11 O Dr. Charles C. Ryrie forneceu uma lista dos supostos erros maisapontados, em conferencia proferida no Brasil, em julho de 1982. A lista somaapenas 10 discrepancias aparentes no AT e 10 no NT. Para um estudo detalhado doassunto, veja J. M. Boice (ed.), O Alicerce da Autoridade Biblica (Sao Paulo:Vida Nova, 1982), especialmente os capitulos 3 e 6; H. Lindsell, The Battle forthe Bible (Grand Rapids: Zondervan, 1976) 161-184; e N. L. Geisler (ed.),Inerrancy (Grand Rapids: Zondervan, 1979).12 Para um excelente estudo detalhado sobre o autotestemunho