thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Seria os apostolos fanaticos? Zaqueu foi um fanatico por querer fazer a vontade de Deus? Paulo foi um fanatico quando condenou a idolatria? Pedro foi um fanatico quando discordou da salvacao pelas obras? De forma alguma. A maior prova de que os anabatistas nao eram fanaticos esta no exemplo dos primeiros cristaos mencionados no livro de Atos.Podemos afirmar com certeza que os anabatistas foram os verdadeiros seguidores de Jesus entre os anos de 225 ate os anos de 1600. Homens que amavam servir a Cristo. Eram cristaos que nao concordavam com o erro grotesco de ver pessoas acreditando que o batismo ajudava na salvacao; Cristaos que nao aceitavam em ver um bispo monarquico querendo mandar no rebanho de Deus. Igrejas que tiveram a coragem de excluir do meio cristao original as igrejas hereticas. Foram eles os autenticos sucessores dos apostolos na obediencia a Jesus e a sua Palavra.O QUE SIGNIFICA ESTE APELIDO?O proprio titulo confessa que o sobrenome dado aos cristaos fieis - anabatistas - e um apelido, e tem tudo a ver com o proposito para o qual ele foi dado. Anabatistas e uma palavra grega que significa "batizar outra vez". O prefixo "ana" quer dizer outra vez, e a raiz "batista" significa mergulhar ou batizar nas aguas. Assim, quando uma igreja era chamada de anabatista por outra, significava que ela batizava outra vez os membros vindos das igrejas erradas.ONDE E QUANDO SURGIU ESTE APELIDO?Este apelido foi usado pela primeira vez na Asia Menor para distinguir nesta regiao as igrejas fieis das erradas. O local mais aceito como sua origem e na Frigia, local de onde saiu o pastor Montano para pregar contra os dois erros mencionados no segundo capitulo, os quais, corrompiam as igrejas cristas. Montano foi um pastor muito itinerante, e por isso sua mensagem se esparramou por toda Asia Menor, fazendo que as igrejas dessa regiao permanecessem fieis a doutrina recebida pelos apostolos. Montano viveu cerca de 156 A.D. Foi justamente nessa epoca que as igrejas da Asia Menor resolveram rebatizar membros vindos de igrejas erradas. Entao pela primeira vez uma igreja foi conhecida como "anabatista".Oficialmente ele e usado em 253 A.D., pelo bispo romano Estevao que, indignado com o fato de ver sua igreja excluida pelas igrejas da Asia, resolveu chama-las de "anabatistas". O fato e que depois do bispo romano ter se manifestado, todas as igrejas que nao concordavam com a ideia de Salvacao atraves do batismo e da necessidade de um bispo monarquico, foram conhecidas como anabatistas.O POR QUE DESTE APELIDOTalvez o leitor esteja confuso e pergunte o por que dos cristaos ter a necessidade de receberem outro apelido alem de cristao.Um crente fiel ao Senhor tem muito amor aos ensinos da Biblia. Jesus ao enviar a grande comissao da tres ordens: Fazer discipulos; batizar; e ensinar as coisas que ele ordenou; Entao, uma igreja fiel ira: pregar, batizar e ensinar o que ele ordenou. Note que ele diz: "vos tenho ordenado". Ordem e ordem. Mandamentos sao mandamentos. A igreja nao pode fazer aquilo que nao lhe foi ordenado, mas somente o que Jesus mandou.
Por isso as igrejas fieis nao podiam e nem podem se submeter a erros hereticos como mudar o plano de salvacao e a chefia da igreja!A exclusao das igrejas erradas em 225 A.D. pelas igrejas fieis foi uma atitude necessaria para a conservacao do evangelho puro e original. Assim como um membro profano deve ser excluido do seio da igreja, da mesma forma uma igreja profana deve ser excluida da comunhao com as outras igrejas fieis. O proprio Senhor Jesus nos ensina no livro de Apocalipse que o simples fato de uma igreja nao ser fria nem quente e motivo de ser "vomitada". Queiram os ecumenicos ou nao, ja no segundo seculo havia dois tipos de cristaos: os fieis ao evangelho e os infieis. Os infieis, excluidos em 225, ja nao tinham mais o direito de batizar, ao menos que se reconciliassem. Como isso nao aconteceu perderam totalmente a ordem do batismo. Aceitar o batismo de uma igreja excluida e o mesmo que aceitar que um crente excluido saia por ai batizando todo mundo. Conclui-se que o rebatismo de membros vindos de uma igreja excluida e algo necessario, pois quem nao recebe o batismo de uma igreja biblicamente aceita, nao recebeu o batismo cristao.Portanto, o apelido anabatista, so apareceu porque as igrejas erradas nao quiseram arrepender-se de seus erros. Alem do que, nao se chamaram assim, mas foram pelas igrejas erradas assim chamados. O fato dos anabatistas nao terem repudiado o apelido significa que o mesmo estava de acordo com uma realidade da epoca, ou seja, precisava ter rebatizadores para enfrentar as heresias das igrejas erradas.Se voce deseja saber mais sobre a origem das igrejas cristas escreva para:Autor: Pastor Gilberto Stefano
4).Eis o conteudo ideologico do dispositivo em questao: A responsabilidade pessoal dos profissionais liberais sera apurada mediante a verificacao de culpa.Os adquirentes que perderam suas economias nessa malfadada negociacao irao enfrentar uma porfia judicial tortuosa, pela indispensavel necessidade de coleta de provas robustas e pela situacao preocupante que enfrentam os magistrados, sabidamente assoberbados em suas multiplas e elevadas atribuicoes.E induvidoso que a boa qualidade dos julgamentos e incompativel com o excessivo numero de casos que cada juiz tem que resolver, como afirmou o professor Egas Dirceu Moniz de Aracao ha quase quarenta anos, em seu discurso de posse no Instituto dos Advogados do Brasil, em Setembro de 1981. O sombrio prognostico vale para os dias de hoje, onde a situacao, por razoes varias, so tende se agravar.No que concerne aos empregados, a competencia para a reparacao dos direitos violados dos que tiveram relacao de emprego ou de trabalho com a construtora e da Justica do Trabalho, que sabera aplicar a lei aos fatos, decretando na fase propria dos processos, a indisponibilidade dos bens, direitos, acoes e o bloqueio das contas bancarias dos que constarem no titulo judicial (sentenca), montante que espero seja suficiente para a quitacao dos debitos (nao raro, o direito a indenizacao se frustrar por falta de bens penhoraveis) assim prestigiando o dispositivo constitucional que poe em relevo a dignidade da pessoa humana e os valores sociais do trabalho.O fato divulgado pelo blog surpreende pelo ineditismo de ter acontecido em Santarem. Porem ha registros de casos analogos em muitas outras cidades brasileiras, sendo razoavel concluir tratar-se de mais um capitulo no nosso atual e vergonhoso cenario, diariamente sacudido por denuncias de negocios fraudulentos inspirados na burla, no logro e na vigarice, tanto na administracao publica como no setor privado, sendo vitimas invariaveis os contribuintes e consumidores, tudo movido pela inescrupulosa sede do enriquecimento ilicito, pratica odiosa e cruel que so traz vantagens aos espertos beneficiarios de tao iniqua situacao. (*) Advogado e escritor obidense, reside em Belem. E membro da Academia Paraense de Letras Juridicas e da Academia Paraense de Jornalismo. Escreve regularmente no Blog.
pavoneamento,gastos excessivos a custa de ofertas e desperdicio de energia mental e tempo. AAssembleia de Deus e grande mas nao e indispensavel. Cuidemos de voltar aosmarcos antigos enquanto e tempo.Envio-lhes uma foto da familia. Por favor, nao joguem fora nosso trabalho!Missionario Pr Gunnar Vingren
Por que o Arrebatamento ocorrera antes da Grande Tribulacao? Pr. Ciro Sanches ZibordiRecebi, ha pouco tempo, por meio das redes sociais, o desafio de responder a algumas questoes levantadas por um grupo da Internet que se opoe a doutrina biblica do Arrebatamento da Igreja antes da Grande Tribulacao. Elas tem um tom contestador e giram, sobretudo, em torno do ensinamento prevalecente no meio pentecostal de que havera um livramento aos salvos em Cristo antes da manifestacao do Anticristo. Depois de ler as perguntas com cuidado, resolvi apresentar-lhes respostas sucintas e objetivas, todas, e claro, fundamentadas nas Escrituras, a Palavra de Deus.1. Se o arrebatamento dos vivos e depois da primeira ressurreicao, e a primeira ressurreicao e depois da grande tribulacao, entao como ter um arrebatamento antes da grande tribulacao?Primeiro, para ser mais preciso, o que ocorrera logo apos a ressurreicao dos mortos em Cristo e a transformacao dos salvos vivos (1 Co 15.52; 1 Ts 4.15), e nao o Arrebatamento. Segundo, o Rapto da Igreja, na verdade, abarcara tanto os mortos como os vivos, os quais, juntos, transformados, subirao ao encontro do Senhor, nos ares (1 Co 15.51,52; 1 Ts 4.16,17). Terceiro, o termo primeira ressurreicao nao alude a um momento, e sim a um tipo, a uma modalidade. O termo e uma referencia a ressurreicao dos salvos em Cristo, em contraposicao a segunda ressurreicao, que e a ressurreicao dos perdidos. Quarto, o termo primeira ressurreicao em Apocalipse 20.4-6 alude aos salvos durante a Grande Tribulacao, que foram degolados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e que nao adoraram a besta nem a sua imagem (v. 4), porque eles, assim como os que ressuscitaram por ocasiao do Arrebatamento, fazem parte dessa modalidade de ressurreicao (veja a questao 10).2. Se a Igreja e um plano de Deus e Israel outro plano de Deus, entao por que a Biblia diz em Romanos 11 que os gentios foram enxertados em Israel? Por que em Efesios 2:14-15 diz que Jesus fez de judeus e gentios um povo so (Igreja)?A alianca de Deus com Israel nao foi anulada. Isso esta claro no proprio texto de Romanos 11, que trata do futuro desse povo eleito de Deus: o endurecimento veio em parte sobre Israel, ate que a plenitude dos gentios haja entrado. E, assim, todo o Israel sera salvo, como esta escrito: De Siao vira o Libertador, e desviara de Jaco as impiedades (vv. 25,26). Por isso mesmo, em Apocalipse 12, a mulher vestida do sol, com uma coroa com doze estrelas, representa Israel, e nao a Igreja. As doze estrelas sao uma alusao clara as doze tribos israelitas. Note: nao foi Jesus (o Menino) quem saiu da Igreja para, no futuro, reger o mundo com vara de ferro, e sim a Igreja que dEle saiu (cf. Mt 16.18). Nesse caso, o texto apocaliptico tambem confirma que a alianca com Israel esta de pe, pois ali se menciona o livramento que Deus dara a esse povo durante a Grande Tribulacao.3. Se vai haver tres vindas de Cristo, por que a Biblia so fala de duas?A
rigor, nao havera tres vindas. A Segunda Vinda e, claramente, um glorioso acontecimento formado por varios eventos, como o Arrebatamento da Igreja, o Tribunal de Cristo, as Bodas do Cordeiro no Ceu, enquanto ocorre a Grande Tribulacao, na terra , a Manifestacao do Senhor com a sua Igreja etc. E, se alguem acha estranha uma vinda durar cerca de sete anos, lembre-se de que a primeira vinda do Senhor durou mais de trinta anos! Outrossim, a terceira viagem de Paulo, que estudamos na Escola Dominical como se fosse uma viagem rapida, durou quase tres anos e meio!4. Se o arrebatamento e antes da grande tribulacao, entao por que em Mateus 24 Jesus narra a grande tribulacao e so depois o arrebatamento?Em Mateus 24.3, o Senhor Jesus responde a uma pergunta tripartida de modo igualmente tripartido, e nao necessariamente em ordem cronologica. E preciso estudar a passagem em apreco com muito cuidado, em vez de abracar o simplismo. A resposta do Senhor abrange o periodo ate o ano 70, o periodo da Segunda Vinda que, por sua vez, abarca o periodo do Arrebatamento da Igreja e os sinais indicadores desse evento e o periodo do fim do mundo.5. Se o arrebatamento e secreto, entao por que na parabola das dez virgens tanto as loucas quanto as prudentes veem e ouvem o noivo (Jesus)? E se vai haver segunda chance para os que ficarem, entao por que nao houve segunda chance para as que ficaram?A parabola das dez virgens nao e uma analogia do Arrebatamento, exclusivamente; ela abrange o Reino dos ceus como um todo (Mt 25.1). Mas e evidente: o crente que vive na pratica do pecado e, assim como as virgens loucas, estiver desapercebido por ocasiao do Rapto vai ficar do lado de fora e nao participara das Bodas do Cordeiro. Na aludida parabola, o Senhor deixa claro que a Segunda Vinda e iminente (v. 13), mostrando que devemos estar prontos para o Arrebatamento da Igreja, que dara inicio a uma serie de eventos escatologicos. Quanto a possibilidade de salvacao apos o Arrebatamento, o livro de Apocalipse trata disso com muita clareza. Mas e preciso estudar esse livro (veja especialmente as seguintes passagens 6.9-11 e 7.13,14), e nao apenas dizer, de modo simplista, que ele e dificil, linear ou extremamente simbolico.6. Se o arrebatamento e antes da grande tribulacao, entao por que Paulo diz em 1 Co. 15:51 e 52 que o arrebatamento vai ser mediante a ultima trombeta?A ultima trombeta de Deus, mencionada em 1 Corintios 15.51,52 e 1 Tessalonicenses 4.16,17, nada tem que ver com a ultima trombeta de juizo por ocasiao da Grande Tribulacao. A ultima trombeta a ser tocada no Arrebatamento e chamada assim porque ao longo da Biblia mencionam-se varias ocasioes em que Deus convocou seu povo por meio de trombetas. A primeira trombeta de Deus, possivelmente, esta em Exodo 19.16-19. A trombeta do Arrebatamento e a ultima de Deus. A de juizo e a ultima de uma serie de sete, tocada por um anjo (Ap 11.15-19). Ou seja, sao coisas completamente diferentes.7. Se a vinda de
Cristo pode se dar a qualquer momento (iminentemente), por que em Marcos cap. 13 Cristo diz que a segunda vinda dEle seria depois que sucedesse todos os sinais, inclusive a grande tribulacao?O Arrebatamento da Igreja, que sem duvida e iminente, dara inicio a uma serie de acontecimentos escatologicos, os quais culminarao com a prisao de Satanas, ultimo evento antes da instauracao do Milenio (Ap 19.11-21; 20.1-6). Mais uma vez: e preciso estudar a Biblia, tendo em vista que ela e analoga. Em Lucas 21.36 e nas passagens correlatas de Mateus 24 e Marcos 13, o proprio Senhor Jesus mostra que a Segunda Vinda, um livramento para a Igreja antes da Grande Tribulacao, sera iminente. Portanto, quando Ele disse, em Marcos 13.24-31, que vira depois daquela aflicao, em que o sol se escurecera, e a lua nao dara a sua luz, referiu-se claramente a sua Manifestacao em grande gloria, e nao ao Arrebatamento.8. Se a Igreja tem que ser tirada para o anticristo se manifestar, entao por que em 1 Tessalonicenses 2 Paulo fala que nossa reuniao com Ele e depois da manifestacao do anticristo?O texto aludido, na verdade, e 2 Tessalonicenses 2. Aqui, a Palavra de Deus mostra que o Anticristo so se manifestara quando o povo de Deus for tirado da terra (vv. 6-8). Quando Paulo passa da revelacao do Iniquo para a sua destruicao, isso nao quer dizer que ambas as coisas acontecerao no mesmo instante. Ha sete anos entre uma coisa e outra! Quanto a mencao a reuniao, no versiculo 1, Paulo estava retomando de modo resumido o que ja estava falando com os crentes de Tessalonica, os quais ja tinham recebido um detalhado ensinamento sobre o Arrebatamento. Ou seja, a primeira epistola precisa ser levada em consideracao como contexto para a segunda. E, em 1 Tessalonicenses 5.2-9, o apostolo Paulo deixou claro que os filhos da luz nao experimentarao os juizos da ira de Deus, isto e, nao passarao pela Grande Tribulacao: vos mesmos sabeis muito bem que o Dia do Senhor vira como ladrao de noite. Pois que, quando disserem: Ha paz e seguranca, entao, lhes sobrevira repentina destruicao, como as dores de parto aquela que esta gravida; e de modo nenhum escaparao. Mas vos, irmaos, ja nao estais em trevas, para que aquele Dia vos surpreenda como um ladrao; porque vos sois filhos da luz e filhos do dia; [...] nos, que somos do dia, sejamos sobrios, [...] Porque Deus nao nos destinou para a ira, mas para a aquisicao da salvacao, por nosso Senhor Jesus Cristo.9. Se todos seremos transformados num momento, num abrir e fechar de olhos, como sera possivel que permanecam escolhidos ou santos para serem transformados depois, no final da tribulacao?De acordo com Apocalipse, os santos que serao transformados, apos sua ressureicao, antes do Milenio, sao os martires que nao aceitarao o senhorio da Besta, e nao a Igreja arrebatada, que ja estara no Ceu (cf. 4-6; 19). O todos de 1 Corintios 15.51,52 alude a todos os salvos vivos e a todos os mortos em Cristo. Segundo 1 Tessalonicenses 4.16,17, ambos
os grupos irao ao encontro do Senhor nos ares.10. O que acontecera com os crentes que morrerem durante este periodo de tribulacao? E entao, com os vivos, o que se passara? Sendo que a Biblia fala de um unico arrebatamento e nao de dois, e de uma so ressurreicao (para vida) (Apocalipse 20:5), nao de duas; e esta ressurreicao acontecera no ultimo dia (Joao 6:39; 40; 44; 54).Como ja vimos, ha duas modalidades de ressurreicao (Dn 12.2; Jo 5.28,29). E necessario estudar a doutrina das ressurreicoes com todo o cuidado contando com a ajuda do Espirito Santo , a fim de entender que as expressoes primeira ressurreicao e segunda ressurreicao nao designam momentos especificos, e sim tipos ou modalidades de ressurreicao. A primeira ressurreicao, a da vida, nao ocorrera apenas no Arrebatamento. Ela abarca varias etapas, como se le em 1 Corintios 15.20,23; Mateus 27.52,23; 1 Tessalonicenses 4.16; Ap 11.11 etc.. Os mortos em Cristo durante a Grande Tribulacao que ressuscitarao antes do Milenio tambem fazem parte da primeira ressurreicao. Os outros mortos, os impios, que fazem parte da segunda ressurreicao, a da condenacao, so ressuscitarao apos os mil anos (Ap 20.4-16).Ciro Sanches Zibordi Fonte:cpadnews
do evangelho, dentre outros ganhos conquistados com lagrimas. Fomos aos poucos nos descaracterizando, perdendo a marca que o mundo via em nos, deixando de fazer a diferenca, e passando a ser mais um na multidao. Era o Imperio em Ruinas, as bases ficando comprometidas e toda a estrutura sinalizando que algo nao estava bem. Quem nao se lembra do rompimento das Assembleias de Deus no inicio dos anos 80, com a Madureira ?, uma historia nunca contada em sua verdade cristalina, cuja versao mais plausivel, discutida e comentada ate hoje, a de que nao havia espaco para dois lideres ambiciosos num mesmo trono em tempo real Pastores Jose Wellington Bezerra da Costa e Manoel Ferreira, este ultimo hoje bispo daquela igreja. Dali em diante, divisoes e divisoes nunca mais nos deixaram em paz, numa velocidade nunca antes vista. Foi-nos dito naquela ocasiao, que aquela cisao se deveu ao fato de precisarmos manter a sa doutrina, coisas assim. Daquela epoca para ca, o pastor Jose Wellington Bezerra da Costa, que ja era presidente da AD Ministerio do Belem em Sao Paulo capital e em todo o estado, e presidente tambem da CONFRADESP-Convencao Fraternal das Assembleias de Deus no Estado de Sao Paulo, assumiu a CGADB, onde permaneceu ate hoje, atraves de sucessivas eleicoes, muitas das quais exaustivamente questionadas.Nao vou nem devo entrar no merito de suas gestoes, que ja ultrapassam 3 decadas. Penso que houveram ganhos e perdas. Hoje, vivemos os dias que antecedem novas eleicoes para a CGADB 09 de abril proximo, e apos todos esses anos no comando dessa instituicao, finalmente o patriarca esta saindo, porem, apresentando um filho para ficar em seu lugar.Ora, nao poderia ser nenhum outro dos quase 100 mil pastores brasileiros dessa instituicao, tinha que continuar tudo em familia, ninguem que nao seja do cla Wellington tem capacidade para tanto ? E a pergunta que eu e muita gente se faz. Chega a ser um acinte, um desrespeito tamanha pretensao, e o pior, com chance real de emplacar o filho. Bom registrar que aqui nao vai nenhuma critica pessoal nem ao pai, nem ao filho, e sim, ao modelo NEPOTIVISTA e imperial que tomou conta de nossa denominacao, contribuindo de certa forma, para estarmos como estamos mais fragmentados que areia da praia.Essas eleicoes de domingo proximo estao sendo judicializadas, recheadas de acoes e liminares falasse em quase 30. Acusacoes as mais diversas e desonrosas ao evangelho do Senhor Jesus, e troca de farpas de lado a lado. Nao ha nenhum inocente nesta historia, nenhum santo, todos tem culpa no cartorio de certa forma, e as consequencias sao para a igreja do Senhor, sem duvida. Todas as convencoes tem sido marcadas por coisas terriveis, e certamente Deus que nunca este nisto, continua muito longe.O candidato da situacao e o Pastor Jose Wellington Bezerra da Costa Junior, presidente da Assembleia de Deus ministerio do Belem em Guarulhos-SP, e presidente do Conselho Administrativo da CPAD-Casa Publicadora das Assembleias de Deus no Brasil.O seu opositor e o Pastor Samuel Camara, presidente da Assembleia de Deus Igreja mae em Belem-PA. e ex
vice presidente da CGADB. Pela primeira vez as eleicoes serao informatizadas os quase 100 mil pastores votarao sem a necessidade de sair de casa.QUEM SEREMOS Nessa derrocada e falta de rumo, a nossa denominacao nao e nem a sombra do que ja foi, apesar de ter se tornado a maior igreja do pais ao longo desses anos. Transformou-se numa imensa Colcha de Retalhos, um amontoado de Convencoes e Estaduais divididas, com lideres que nao se cumprimentam, mas, pregam o amor ao rebanho, mesmo que eles nao falem a mesma lingua. Ha uma situacao assim em Pernambuco, de conhecimento publico e notorio. E hipocrisia demais para vida crista de menos, homens amantes de si mesmos, como a palavra diz. A grande preocupacao de muitos conservadores, uma ala que defende a volta as boas praticas, mas que tem perdido espaco por conta da avalanche desses garotos fabricados pastores, e quanto ao legado que essas liderancas de hoje estao escrevendo as geracoes vindouras. O que sera dessa igreja, se Jesus nao voltar logo ?Nao foi este o evangelho da IGREJA PRIMITIVA, pregado pelos apostolos, o discurso que vitimou tantos martires, a pregacao da fe que motivou o povo cristao aquela dura e sangrenta epoca, a ser jogado nas arenas de Roma, para saciar leoes famintos sem negar a sua fe.Perderam suas vidas e ganharam os ceus. Aquela igreja, assim como a igreja que nos dias atuais tem sido torturada pelo Estado Islamico em tantos paises sem que nos preocupemos com isto, de fato tem levantado a bandeira ensanguentada da Cruz de Cristo.Nao se ouve sequer, um pedido de oracoes por nossos irmaos de la, mas temos que ouvir PEDIDOS DE DINHEIRO E DINHEIRO PARA TUDO, inclusive para aumentar o patrimonio de muitos deles, talvez. Muitas das igrejas e grandes ministerios de hoje, nao resistiriam a uma CPI MEIA BOCA. Se o ministerio publico resolver levantar as financas de muitas delas, provavelmente complicara a vida de muita gente. Que Deus tenha misericordia de sua Igreja. Ninguem esta acima da obra de Deus, ninguem tripudiar sobre a igreja e ficar impune. Deus nao se permitira escarnecer.RESPONDENDO A QUATRO PERGUNTAS BASICASSOBRE AS ELEICOES DESTE DOMINGO :1.1 Sobre a perpetuacao no poder de Pastores de Grandes campos, ministerios, convencoes estaduais e Convencao Geral.O modelo Assembleiano e o mais retrogrado que se pratica nos meios evangelicos no Brasil, onde nem o corpo ministerial, o presbiterio, obreiros e muito menos a igreja, sao consultados sobre a permanencia ou substituicao de seu pastor. Muitas vezes a igreja esta feliz com o seu lider, ele e amado por todos e esta desenvolvendo um grande trabalho, mas, por razoes que nao sao explicadas a ninguem, ele e subitamente trocado do dia para a noite, as vezes para satisfazer interesses outros um queridinho precisa vir para o seu lugar. Este e o estranho e autoritario procedimento assembleiano. E o modelo da forca, da imposicao, do autoritarismo.Por outro lado, ha os casos de pastores que ficam anos e anos na mesma igreja, passam do tempo, cansam o rebanho, entram na caduquice, mas, ficam ali, insistindo com