parte do corpo da juventude, que marcam seus bracos e outras partes dos seus corpos com tatuagens, pierces etc. Vivemos na geracao do "culto a dor", ou seja, os jovens parecem sentir prazer pela dor, por isso furam seus corpos e vao se deformando, tal como a figura do Persa representado no filme os 300 de Esparta, cheio de furos por todo corpo, argolas no nariz, cheio de metais pelo corpo. Sao culturas e costumes de outros povos que entram e contribuem para disseminar a maldade. Parece um ritual!Naopiniao do historiador JohnWaller, aepidemia de danca compulsiva nao foi lenda. O historiador lancou,490 anos depois, um livro de 276 paginas sobre o frenesi mortal: ATime to Dance, A Time to Die: The Extraordinary Story of the DancingPlague of 1518. Segundo o autor, registros historicos documentamas mortes pela furia dancante: anotacoes de medicos, sermoes,cronicas locais e atas do conselho de Estrasburgo.EugeneBackman, ja havia escrito em 1952 o livro "Religious Dances inthe Christian Church and in Popular Medicine". A tese e que osalsacianos ingeriram um tipo de fungo (Ergotfungi),um mofo que cresce nos talos umidos de centeio, e ficaram doidoes.(Tartarato de ergotamina e componente do acido lisergico, o LSD.)Osociologo Robert Bartholomew propos a teoria de que o povo estavana verdade cumprindo o ritual de uma seita heretica. Mas Wallerrepete: ha evidencia de que os dancarinos nao queriam dancar(expressavam medo e desespero, segundo os relatos antigos). E ponderaque e importante considerar o contexto de miseria humana queprecedeu o carnaval sinistro: doencas como sifilis, variola ehanseniase, fome pela perda de colheitas e mendicanciageneralizada. O ambiente era propicio para supersticoes.Uma delas era que sealguem causasse a ira de Sao Vito (tambem conhecido por SaoGuido), ele enviaria sobre os pecadores a praga da danca compulsiva.A conclusao de Waller e que o carnaval epidemico foi umaenfermidade psicogenica de massa, uma histeria coletivaprecedida por estresse psicologico intoleravel. Outros seis ou setesurtos afetaram localidades belgas depois da bagunca iniciada porFrau Troffea. O mais recente que se tem noticia ocorreu emMadagascar na decada de 1840. Minhas ConsideracoesOsjovens estao surtando, nao por causa de levarem uma vida reprimida.Nada mais e proibido, depois do Estatuto da Crianca e doAdolescente, sentem-se poderosos e absolutos, o centro do universo, eem torno deles o mundo gira, e assim que pensam e agem. Nada mais osintimidam, sentem-se impunes e imunes as sansoes da Lei que foiafrouxando conforme fomos conquistando direitos. Agora, e como dizemos menores antes de cometerem infracoes e ate crimes: Nao peganada, ou, isso nao da BO, sentem-se livres para fazer oque quiserem e onde estiverem, nao medem as consequencias de suasatitudes negativas. Vejo isso constantemente em sala de aula, e nuncavi tanto descaso e impunidade como nestes ultimos 20 anos. Desde quese tomou ciencia do ECA e da publicacao da Lei de Diretrizes eBases da Educacao 9394/96, que a indisciplina, a violencia e aimpunidade entre estudantes so tem aumentado, e na sociedade, noslares isso tem se repetido. Vivemos um caos social onde a perda dosvalores eticos tem sido ignorada por especialistas que procurampsicologizar as atitudes erradas dos jovens, e para tudo aPsicologia, que nao e uma