(2001) o uso da Historia Oral remonta aos anos 50 do seculo XX, vista como meio, modo de deixar o sujeito excluido falar sobre os seus anseios, suas emocoes, suas lembrancas, enfim, sobre o seu passado, baseando-se para isso em suas memorias, dessa maneira, a Historia Oral garante ao sujeito o direito de contar uma outra Historia diferente da Oficial, uma vez que ele e quase sempre excluido pela historia oficial, pelas fontes oficiais.A Historia Oral trabalha exclusivamente com gravacoes de entrevistas cedidas pelos seus colaboradores, mas tambem com testemunhos de vida, cedidos por estas mesmas pessoas. Alem de considerar tambem as conjunturas, as instituicoes e, sobretudo os movimentos coletivos.Percebendo na Narrativa de seus colaboradores, o seu principal instrumento de trabalho, dando preferencia a historia de vida contada pelas pessoas entrevistadas, dessa forma, as historias de vida se tornam um dos principais objetos de estudo da Historia Oral. Sendo assim, Grudzinski (2001) nos mostra ainda que o pesquisador que trabalha com fontes orais, nao pode confiar totalmente no passado, nas lembrancas de seu colaborador, porque essas lembrancas podem carecer de certa fidelidade em relacao aos fatos realmente acontecidos, por isso, nao devem ser consideradas como unica fonte de verdade, ja que os relatos e as narrativas ocorridos nao constituem literalmente o passado; sao apenas algumas pistas dele, nem muito menos constituem a realidade. Sao representacoes mentais da realidade e do passado, por isso, o relato verdade nao e a verdade, mas parte dela, representacao dela, revelando, assim; pistas que somadas a outras, poderao, depois de avaliadas; servirem como uma interpretacao aproximada do passado.Diante do exposto, veremos como se emprega adequadamente a metodologia proposta pela Historia Oral e sua importancia para a construcao dessa pesquisa no que tange a sua aplicacao.Nesse aspecto, Paiva (1978) apud Caldas (2001, p. 32) nos revela os principais procedimentos empregados na coleta e no tratamento das informacoes provenientes da Historia Oral:a) e preciso deixar o depoente falar livremente da vida e da sua vida, contar o que fez o que deixou de fazer e deixar que ele de sua interpretacao de tudo;b) manter um tom coloquial, deixando a impressao de estar ouvindo o depoente, criando uma pontuacao que mantenha a exata entonacao da conversa;c) deixar, no resultado final, o constante vaivem cronologico;d) suprimir as perguntas proporcionando ao leitor um texto corrido e facil de ser lido;e) juntar os assuntos que se separem no vaivem das perguntas e das respostas. Percebemos concomitantemente com Caldas (2001) que estes procedimentos se aproximam daqueles utilizados por alguns dos mais importantes oralistas, como por exemplo: Viezzer (1984) Burgos (1987) e Meihy (1990 e 1991).Alem dos procedimentos acima citados, Caldas (2001) ainda nos mostra que o processo inteiro: preparacao dos questionarios e gravacao das entrevistas e de dialogo e de transcriacao.Transcriar nao seria, apenas, modificar o texto gravado com os colaboradores, porem, seria dialogar com o texto gravado, recriar o texto, rompendo com o tradicional respeito, distancia entre sujeito e objeto, porque, todo objeto, como sabemos, e criacao do ser social, logo, como tal nao ha como dissocia-los.Transcriacao, conforme Caldas (2001, p.35) seria ainda: