liberando-se doslimites do espaco sistemico, enquanto a Humanidade conquistara a iluminacao real(quarta iniciacao), liberando-se dos ditames do tempo. A Civilizacao planetaria desta Nova Era sera holistica, ate porque se manteradoravante a energia planetaria sempre em niveis mais ou menos superiores.Durante estas restantes tres racas, tambem se amadurecem os outros tresSendeiros Cosmicos de Evolucao. Alem da consolidacao do Sendeiro que conduz a Sirio (relacionado ao Plano AstralCosmico) que fez a transicao da ronda, se acrescentou o Sendeiro deRaio (relacionado ao Plano Mental Cosmico), o Sendeiro no qual se acha nosso Logos (relacionado ao PlanoBudico Cosmico) e o Sendeiro daFiliacao Absoluta (relacionado ao Plano Mental Cosmico). Como vimos, algunsSendeiros foram remanejados para evoluir por novas etapas, a fim de atender asnecessidades da evolucao do mundo, a exemplo daquilo que os Kumaras fizeram coma Via dos Bodhisatwas. Nao mais nos deteremos sobre o assunto, porque o tema destas racasmodernas relativas ao homo sapienssapiens ja tem sido bastante debatido, inclusive por nos mesmos (ver nossaobra Trikosmos, e tambem Os misterios dos tempos), o mesmo quanto ao tema dos Sendeiros de Evolucao Superior(ver O Livro dos Chohans e O Portal de Farohar, e ainda "Os Sendeiros Cosmicos e os Raios divinos").Reiteramosapenas, que estamos falando e de evolucao cultural, e nao de constituicaoorganica, anatomica ou fisiologica, porque o tema das racas (mas tambem dasespecies em dada medida) diz respeito em primeiro lugar a cultura, ainda quetal possa soar mais sutil de apreciar. A evolucao cultural apenas se vale desociedades dotadas das caracteristicas apropriadas, que habitam certas regioes do planeta, e que por tal razaogeografica possuem tambem "incidentalmente" certas caracteristicas fisicas e fisiologicas.Ademais nao ha qualquer possibilidade devincular movimentos geologicos importantes com racas humanas e nem estas comdinossauros, como a imaginacao fertil dos escritores gosta de fazer, o quesomente e valido como ficcao e fantasia.um "ciclope"As visoes sobre racas etericas comecaramcom H. P. Blavatsky, que admitia nao obstante haver muitos veus na sua DoutrinaSecreta ainda por retirar. Alice A. Bailey ajudou bastante nisto, e mostrou queas racas convivem com suas Hierarquias-reitoras, onde conclui-se que as antigasdescricoes das racas envolvem antes simbolos sobre as iniciacoes raciais edas proprias hierarquias, mas tudo de carne-e-osso tambem. Os ciclopeslemurianos, por exemplo, indicam que a Hierarquia daquela terceira raca-maetinha a terceira visao desperta.Sera que a Teosofiaperdeu a linha, quando quis dar ao tema uma conotacao fisiologica? Em HistoriaFilosofica do Genero Humano, o grande pioneiro A. Fabre dOlivet tem o cuidado de afirmar naoestar tratando de uma cosmogonia, mas de uma antropologia, e num estiloclarividente de atuacao, ou seja, uma Historia Filosofica. Trata-se de umadas obras mais importantes, marcantes e influentes de dOlivet, que resume oseu pensamento sobre a constituicao espiritual humana, social e racial, comevidente influencia sobre a Teosofia e, claramente, sobre os misticos francesesdos seculos XIX e XX..Participe do grupo TEOSOFIA CIENTIFICA - AS SETE CHAVES DO SOL no Facebook.