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O nosso corpo possui um sistema engenhoso de funcionamento, tanto que ate hoje os cientistas nao conseguiram desvendar todos os seus segredos, tamanha e a complexidade e perfeicao. Cada parte, mesmo as minusculas, faz a sua funcao e ainda trabalha em conjunto, mas, mesmo assim, ha uma forca maior e invisivel por tras, nutrindo com energia necessaria o mecanismo visivel. Desse sopro de vida, chamemos assim, so se tem um vislumbre. Hoje em dia, no ramo novo da chamada nanotecnologia, o maximo que os cientistas conseguiram alcancar ate aqui e o atomo e seu nucleo (nao so relacionado ao corpo!). O certo e que o corpo humano permanece um misterio que ainda nao foi totalmente compreendido. Outra certeza que se tem e que e preciso cuidar desse bem tao precioso, que, de qualquer forma, vai se deteriorando. Em que pese o que pode ser controlado, o tempo de deterioracao de cada corpo, no entanto, quem diz e voce. Em Satiras, uma compilacao de poemas satiricos confeccionados entre o final do Seculo I e comeco do Seculo II por Decimus Junius Juvenalis, mais precisamente na Satira X, encontra-se o celebre axioma em Latim: Mens sana in corpore sano, ou seja, em bom Portugues: Uma mente sa em um corpo sao. Independente do sentindo contextualizado atribuido na epoca pelo autor, com o correr do tempo, essa maxima ganhou uma serie de conotacoes, sendo que a que mais faz sentido hoje em dia e que apenas um corpo saudavel torna-se capaz de criar ou mesmo suportar uma mente sa, estando um intrinsecamente ligado ao outro, necessitando, assim, de um equilibrio para o bom funcionamento de ambas as partes. Dito isso, fica subentendido tambem que e impossivel admiti-los separados um jamais estara bem sem o outro.Levando-se em conta alguns ensinamentos contidos na Biblia Sagrada, admitindo que isso tenha significado para o leitor, temos, em 1 Corintios 6:19-20, uma mensagem sobre o corpo: Ou nao sabeis que o vosso corpo e o templo do Espirito Santo, que habita em vos, proveniente de Deus, e que nao sois de vos mesmos? Porque fostes comprados por bom preco; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espirito, os quais pertencem a Deus. Podemos subtrair desse trecho que o nosso corpo, templo habitado pelo Espirito Santo e, portanto, sagrado, pertence a Deus, sendo apenas emprestado para cada um de nos durante a nossa estadia na Terra. Dentro dessas premissas, chegamos a algumas constatacoes bastante obvias: um corpo maltratado leva a uma mente com problemas; uma falta de cuidado em relacao a mente, tambem, e evidente, causa danos ao corpo; separar corpo e mente e impossivel, no que tange ao cuidado; o corpo e sagrado; o corpo que usamos nao e nosso; e nosso dever prezar pelo corpo emprestado por Deus; sentir-se honrado e agradecido pelo corpo e obrigacao, pois o nosso corpo e valioso, ja que foi comprado por bom preco e ainda e habitado por Deus.Pode-se facilmente discordar ou mesmo ignorar os silogismos e as conclusoes alcancadas ate aqui pelos motivos que forem. No entanto, algumas evidencias
cientificas em relacao ao corpo nao podem ser negadas. Eis algumas constatacoes ja sabidas e, nao obstante, frequentemente, ignoradas: a obesidade mata; o sedentarismo acaba com a saude e diminui o seu tempo de vida; o excesso de certos alimentos sal, acucar e gordura destroem a sua saude e podem levar ao obito, atraves de varias condicoes, tais como hipertensao, diabetes, AVC, derrame e ataque cardiaco, so para citar alguns; as drogas, nao so as ilicitas, mas tambem as legalizadas, como alcool e cigarro, poem fim a vida, a maioria das vezes, de forma lenta, gradativa e sorrateira; a depressao e o estresse podem levar a morte.Agora seguem algumas perguntas para a sua reflexao: como voce tem tratado o seu corpo? E a sua mente (sendo mais especifico)? De que forma o seu corpo e usado? Qual a retribuicao que voce tem dado pelo seu corpo emprestado por Deus? Voce se acha merecedor de estar usando algo tao valioso?De qualquer forma, dizem que nunca e tarde para promover mudanca, e e verdade! Se voce anda tratando mal o seu corpo, seja do jeito que for, tente (pois nao e facil), quantas vezes for preciso (ate ter sucesso), mudar os seus habitos: faca exercicio com frequencia, alimente-se direito, relaxe, medite, durma bem, faca exercicios intelectuais, cuide de sua mente, nao procure fuga atraves das drogas (licitas ou ilicitas!), ache, enfim, um ponto de equilibrio a fim de nao cometer exageros, ache o seu ponto de equilibrio!Eis o seu corpo, voce esta usando-o neste momento. Sinta-o. Ele esta vivo. Seu coracao pulsa, o sangue esta sendo bombeado, irrigando todas as extremidades. Indo alem da fisiologia, alias, o seu corpo emana energia pura e vital. Transmita-a. Faca um bem por voce (e para os que te cercam): esteja com o corpo e mente saudaveis, cuide desse bem valioso e necessario. De o seu melhor sempre!
esquerdo, mirando essencialmente a cabecadaquele paria social, com toda indignacao deste mundo, pois tivera uma brigafeia com a esposa; Anselmo, de cocoras, dentro da roda, e nao menos furioso,usava a mao direita de martelo e acertava o estomago do ladrao incessantemente,pois nao conseguia pagar as suas dividas, os seus muitos debitos. Josue,completamente exaltado, como nao conseguia entrar na roda, bradava todos ostipos de improperios conhecidos e, vez ou outra, cuspia, por entre os espacosque se formavam, no pobre diabo, porque havia perdido a mae recentemente e naoaceitava... E cada um, por sua vez, foi liberando a sua raiva contida, extravasandoo odio reprimido, soltando seus problemas sobre o condenado. O bode expiatoriofoi pagando o preco aos poucos. Desemprego, violencia, sistema de saudeprecario, poluicao, educacao ineficiente, corrupcao, impostos excessivos,desejos reprimidos, insatisfacoes, desilusoes amorosas e outras tantas razoes,tudo era motivo para surrar-lhe. Os problemas sociais e pessoais de cada um,assim como todos os pecados do mundo pareciam ter um unico culpado naquelemomento Paulo.Logo, ja nao eram maisdez, mas vinte justiceiros. Gideao, que havia ido comprar paes, chegou perto docirculo de horrores. Informou-se sobre o que ocorria. Um dos agressores,aumentando um pouco a historia, contou-lhe que o meliante dera uma surra em umapobre senhora e levara a sua bolsa. Gideao, no alto de seus quarenta e cinco anosde sabedoria, indignado, nao hesitou. Estava no momento e lugar certos. Tomouum pedaco de madeira nas maos, que estava assentado no chao perto da padariarecem-reformada, deu um grito assustador, abriu caminho entre os linchadores ebateu com toda a forca na cabeca de Paulo, que ja entao comecava a fazermovimentos involuntarios, soltando seus ultimos suspiros. O bando, agoraatonito, diluiu-se rapidamente.Quando a policia chegou,cerca de cinco minutos depois, so havia o corpo triturado de Paulo sobre umagrande poca de sangue. Gideao assistiu a cena enquanto saia da padaria com asua sacola de paes quentes e fumegantes. Em sua cabeca so havia um pensamento se o cafe que a esposa estava fazendo estaria pronto quando chegasse ao lar.Mal poderia esperar pelo desjejum.----------------------------------------------------------------------------------------------650 X 400 - Cameron Tiede, When it Snows in Hell, 2008, oil on canvas 40" 20".
eu estava tentando dizer com aquilo.)Ha duas coisas que devemos notar nessa conversa. A primeira e que o jovem desempregado considera o numero de empregos de uma economia como uma quantidade fixa. Assim como a renda nacional e um bolo a ser repartido em fatias iguais ou desiguais, da mesma maneira o numero de empregos numa economia nao guarda nenhuma relacao com a conduta das pessoas que nela vivem, mas esta fixado de modo imutavel. Isso e um conceito de como o mundo funciona que e assiduamente vendido, nao so nas escolas durante os Estudos Sociais, mas nos meios de comunicacao de massa.A segunda coisa que e digna de atencao e a ausencia total da ideia do cultivo do intelecto como um hem em si mesmo, que possui um valor independente das perspectivas de emprego. Assim como as respostas dos pacientes as mesmas doencas e incapacidades variam de acordo com a predisposicao e o temperamento, da mesma maneira a resposta de um homem ao desemprego. Alguem com interesse em buscar, ou ao menos com as ferramentas mentais para procurar, algo que lhe interesse nao esta em situacao tao desesperadora quanto alguem que, obrigado pela tabula rasa do proprio intelecto, tem o olhar vago em quatro paredes por semanas, meses ou anos a fio. Provavelmente, tera uma ideia de um emprego autonomo ou, pelo menos, buscara trabalho em lugares e campos novos. Nao esta condenado a estagnacao.Existe uma grande vantagem psicologica para a subclasse branca manter desdem pela instrucao: permite que mantenham a ficcao de que a sociedade que os rodeia e brutal ou ate grotescamente injusta e que eles sao as vitimas dessa injustica. Se, ao contrario, a educacao fosse vista por eles como um meio disponivel para todos ascenderem no mundo, como de fato pode acontecer em muitas sociedades, todo o ponto de vista deles tera, naturalmente, de mudar. Em vez de atribuir seus infortunios aos outros, terao de olhar para dentro deles mesmos, o que sempre e um processo doloroso. Aqui vemos o motivo de o sucesso escolar ser extremamente desencorajado, e aqueles que nao o abandonam serem perseguidos nas escolas da subclasse: e percebido, de modo incipiente, sem duvida, como uma ameaca para todo o Weltanschauung. O sucesso de um e a exprobracao de todos.Todo um modo de vida esta em jogo. Esse modo de vida e semelhante ao vicio das drogas, em que o crime e a heroina e a pensao do Bem-Estar Social, a metadona. Esta ultima, sabemos, e o habito mais dificil de romper, e seus prazeres, apesar de menos intensos, duram por mais tempo. A satisfacao amarga de ser dependente do sistema de seguridade social e inerente a atribuicao da condicao de vitima, o que por si so explica, simultaneamente, o insucesso da pessoa e a absolve da obrigacao de fazer algo por si mesma, ex hypothesi impossivel, por causa da natureza injusta da sociedade que a tornou, primeiramente, numa vitima. O valor redentor da educacao destroi todo o cenario de faz de conta: nao e de admirar que tais pessoas nao queiram ser educadas.De
certo modo (e somente de um modo), no entanto, a subclasse foi vitimizada ou, talvez, traida seja uma palavra melhor. Os disparates pedagogicos impingidos as classes mais baixas foram ideias, nao dessas proprias classes, mas daqueles que estavam em posicao de evitar seus efeitos perniciosos, ou seja, os intelectuais da classe media. Caso tivesse propensao para a paranoia (o que, felizmente, nao tenho), diria que os esforcos dos pedagogos foram parte de um imenso complo das classes medias para conservar o poder para si mesmas e restringir a competicao, no processo de criar sinecuras para alguns de seus membros menos capazes e dinamicos a saber, os pedagogos. Caso essas classes medias tenham conservado o poder, foi em um pais enfraquecido e empobrecido.1995(1) No original: We dont need no education / We dont need no thought control. Trecho de Another Brick in the Wall (Part 2), faixa do album The Wall (1979) da banda inglesa Pink Floyd. (N. T.).(2) Ano da conquista da Inglaterra pelos normandos. (N. T.).(3) Francis Bacon, Ensaios. Trad. e pref. Alvaro Ribeiro. Lisboa, Guimaraes Editores, 1992, XIII, p. 98. (N. T.)Transcrito do livro: A Vida Na Sarjeta (Capitulo 7). Theodore Dalrymple (Anthony Daniels). Sao Paulo, E Realizacoes, 2014.Sobre o livro:A pior pobreza e a da alma: http://veja.abril.com.br/noticia/brasil/a-pior-pobreza-e-a-da-almaLivro: http://www.erealizacoes.com.br/produto/a-vida-na-sarjeta---o-circulo-vicioso-da-miseria-moral
um penoso dever matrimonial, no qual a pruderie chega ao ponto de envolver em drapeados as pernas dos pianos, no qual o misterio criado artificialmente evocava uma curiosidade doentia e a hipocrisia se acompanhava de infidelidade, no qual nao havia saida da infelicidade de um matrimonio fracassado senao atraves das complicadas provas legais do adulterio e no qual um rigido codigo moral se acompanhava da tacita aceitacao da prostituicao. Russell dedicou sua vida a um mundo novo, no qual, como ele fazia questao de dizer, o espirito criativo e vivaz, e em que a vida e uma aventura de alegria e de esperanca (...), um mundo no qual o afeto tenha livre transito e onde a crueldade e a inveja tenha sido afugentados pela felicidade e pelo desenvolvimento livre e solto de todos aqueles instintos que constroem a vida e a enchem de delicias intelectuais. Esse mundo e possivel: ele espera apenas que os homens queiram cria-lo. Russell tambem escreveu uma brilhante Historia da filosofia ocidental (4 vols., 1934), onde tenta mostrar que os filosofos sao resultado de seu meio social. Bertrand Russell morreu*** na noite de 03 de fevereiro de 1970, uma segunda-feira. * Bolchevismo: sistema politico dos bolcheviques. Bolchevique: diz-se da ala majoritaria do Partido Operario Social Democrata da Russia que, com Lenin, liderou a revolucao de 1917, e por fim passou a constituir-se no Partido Comunista da antiga Uniao Sovietica. ** Por quatro meses. *** Mentalmente lucido e atento, aos noventa e oito anos de idade, no Pais de Gales. Texto extraido de: REALE, G.; ANTISERI, D.. Historia da Filosofia V. III. Editora Paulus, Sao Paulo, 1991. "O processo que levou uma ameba a se transformar no homem e considerado obviamente um progresso pelos filosofos - se a ameba concordaria com essa opiniao, nao se sabe." Bertrand Russell
preferiam se retirar para o campo, durante as saturnais, o que permitia ao povo celebrar com maior alegria esse periodo de liberdade.Numa sequencia logica aos excessos libertarios, os romanos procediam a sua purificacao pelas comemoracoes das lupercais, festas celebradas em 15 de fevereiro, em homenagem ao deus Pa, matador da loba que aleitara os irmaos Romulo e Remo, fundadores de Roma, segundo a lenda.Nesses festejos, celebrava-se o principio da fecundidade. Durante as comemoracoes das lupercais, untados em sangue de cabra e lavados com leite, os lupercos nus, com uma pele de um bode aos ombros, saiam pelas ruas batendo nos pedestres com uma correia de couro. As mulheres gravidas saiam as ruas e se ofereciam as correadas, na esperanca de escaparem das dores do parto. Por outro lado, as mulheres com desejo de ter um filho tambem procuravam ser atingidas pelos golpes das correias dos lupercos, na esperanca de virem a engravidar.Como todos esses festejos, que consistiam essencialmente em mascaradas, disfarces e dancas, ja estivessem de tal modo implantados nos costumes quando do surgimento do cristianismo, a Igreja so teve uma saida: adotou-os e ao mesmo tempo, procurou santifica-los.De fato, o Carnaval parece ter tido sua origem nessas antigas comemoracoes pagas, em geral de grande alegria e liberdade, que eram celebradas durante a passagem do ano e/ou com objetivos de anunciar a proxima chegada da primavera. Com efeito, Carnaval era o tempo de regozijo, que ia desde a Epifania ate a Quarta-feira de Cinzas. Com o tempo, essa festa acabou limitada aos ultimos dias que antecediam ao inicio da Quaresma, periodo de 40 dias que vai da quarta-feira de cinzas ate o domingo de Pascoa, e durante os quais os catolicos e ortodoxos fazem sua penitencia.O periodo carnavalesco oscilou e ainda oscila segundo as tradicoes de cada pais. Assim, parece que ele se iniciou primitivamente na Idade Media, em 25 de dezembro, incluindo a festa de Natal, o dia do Ano-Novo e a Epifania (6 de janeiro). Mais tarde, passou a ser comemorado desde o dia de Reis ate um dia antes das Cinzas. Em alguns lugares da Espanha, sua comemoracao incluia a quarta-feira de Cinzas. Em alguns paises, so se comemora na terca-feira, ao passo que no Brasil e festejado no sabado, domingo, segunda e terca-feira.Na Bahia, comemora-se o Carnaval tambem na quinta-feira da terceira semana da Quaresma. Trata-se da micareta, festa popular carnavalesca que tem sua origem na Mi-careme.Esses festejos de janeiro e fevereiro, ligados as antigas cerimonias pagas de abertura do ano, foram associados, como ja demonstraram os peritos em folclore, as festas cristas. Nao eram simples rituais desprovidos de significacao mais profunda, como se poderia supor inicialmente. Na verdade, as festas populares ciclicas dos paises cristaos, que serviam para abrir o ano e anunciar a vinda da primavera, estao todas elas intimamente associadas ao fenomeno astronomico do solsticio de inverno, no Hemisferio Norte, de onde surgiram todas essas praticas. As igrejas catolica e ortodoxa herdaram tais festas ou rituais do mundo pagao, que por seu lado, as teria recebido do Oriente. Assim, na realidade, todos os festejos ciclicos,
como o proprio Carnaval estariam associados as regioes que apresentam as mesmas mudancas metereologicas. Ao contrario, em virtude da inversao das estacoes entre os hemisferios, as festas do Carnaval, comemoradas durante o inverno no Hemisferio Norte sao celebradas, no Hemisferio Sul, em pleno verao.Texto extraido de: MOURAO, RONALDO R. DE F. O Livro de Ouro do Universo, Ediouro, Ri o de Janeiro, 2000, pp. 49-51.(*)(*) Excelente livro de divulgacao cientifica, pena que a revisao foi muito mal feita e por isso ha varios problemas tipograficos.Pois e, lendo a historia acima vemos que a humanidade nao evoluiu espiritualmente quase nada em 25 seculos, do jeito que as coisas andam nao pode ter evoluido mesmo, por isso ha alguns anos cheguei a conclusao que o carnaval e a melhor epoca para se ler livros, pois se fica em paz quando o resto do mundo vai para a esbornia. Aproveitei este carnaval para devorar a Autobiografia de Bertrand Russell (tres volumes) que demorou aproximadamente um ano para chegar em minhas maos, sua leitura me foi recomendada por um fisico da USP, o prof. Henrique Fleming, e agora a recomendo a todos que se dizem humanos.
oficie;III - requisitar a autoridade competente a instauracao de sindicancia ou procedimento administrativo cabivel;IV - requisitar diligencias investigatorias e a instauracao de inquerito policial e de inquerito policial militar, observado o disposto no art. 129, inciso VIII, da Constituicao Federal, podendo acompanha-los.http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l8625.htm******************************LEI COMPLEMENTAR No 75, DE 20 DE MAIO DE 1993(Dispoe sobre a organizacao, as atribuicoes e o estatuto do Ministerio Publico da Uniao.)Art. 7o Incumbe ao Ministerio Publico da Uniao, sempre que necessario ao exercicio de suas funcoes institucionais:II - requisitar diligencias investigatorias e a instauracao de inquerito policial e de inquerito policial militar, podendo acompanha-los e apresentar provas;III - requisitar a autoridade competente a instauracao de procedimentos administrativos, ressalvados os de natureza disciplinar, podendo acompanha-los e produzir provas.Art. 8o Para o exercicio de suas atribuicoes, o Ministerio Publico da Uniao podera, nos procedimentos de sua competencia:I - notificar testemunhas e requisitar sua conducao coercitiva, no caso de ausencia injustificada;II - requisitar informacoes, exames, pericias e documentos de autoridades da Administracao Publica direta ou indireta;III - requisitar da Administracao Publica servicos temporarios de seus servidores e meios materiais necessarios para a realizacao de atividades especificas;IV - requisitar informacoes e documentos a entidades privadas;V - realizar inspecoes e diligencias investigatorias;VI - ter livre acesso a qualquer local publico ou privado, respeitadas as normas constitucionais pertinentes a inviolabilidade do domicilio;VII - expedir notificacoes e intimacoes necessarias aos procedimentos e inqueritos que instaurar;VIII - ter acesso incondicional a qualquer banco de dados de carater publico ou relativo a servico de relevancia publica;http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/lcp/lcp75.htm******************************
As solucoes de Fermi1 Hans Chistian Baeyer Do College of William and Mary As cinco horas e vinte e nove minutos da madrugada de uma segunda-feira, em julho de 1945, explodia a primeira bomba atomica feita no mundo, no deserto, cem quilometros a noroeste de Alamogordo, no Novo Mexico. Quarenta segundos depois, a onda de choque da explosao atingia o campo da base, onde estavam os assombrados cientistas que contemplavam o historico espetaculo. A primeira pessoa a se mexer foi o fisico italo-americano Enrico Fermi, que estava ali para testemunhar o apogeu do projeto que tinha ajudado a iniciar. Antes da bomba explodir, Fermi arrancou uma folha de papel de um bloco de notas e rasgou-a em pequenos pedacos. Depois, quando percebeu o primeiro tremor da onda de choque espalhando-se pela atmosfera quiescente, jogou os fragmentos de papel para cima. Os pequeninos fragmentos flutuaram em direcao oposta a da nuvem em forma de cogumelo que se erguia no horizonte, e cairam cerca de vinte e tres metros para tras. Depois de um calculo mental rapido, Fermi anunciou que a energia da bomba fora equivalente a provocada pela explosao de dez mil toneladas de TNT. No local, tambem estavam postos instrumentos sofisticados. As analises das respectivas leituras da velocidade e da pressao da onda de choque, que levaram varias semanas para se completarem, confirmaram a estimativa imediata de Fermi (nao se tem certeza de como Fermi a realizou, mas provavelmente foi assim: pela medida da velocidade com que o ar se expandia pela explosao, estimou a energia cinetica total dissipada na atmosfera e depois dividiu esta quantidade de energia pela liberada na explosao de uma tonelada de TNT). A equipe da explosao da bomba ficou impressionada, porem nao surpresa, pela brilhante improvisacao cientifica. O genio de Enrico Fermi era conhecido em todo o mundo da Fisica. Em 1938 recebeu o Premio Nobel pelo seu trabalho na fisica das particulas elementares e, quatro anos depois em Chicago, provocou a primeira reacao nuclear em cadeia sustentada, com o que o mundo entrou na idade das armas atomicas e da geracao industrial de energia nuclear. Nenhum outro fisico da sua geracao, e nenhum outro desde entao, foi ao mesmo tempo um experimentador magistral e um teorico de ponta. Em escala de miniatura, os pequeninos pedacos de papel, e a analise do respectivo movimento, exemplificam esta cominacao unica de talentos. Como todos os virtuosi, Fermi tinha um estilo proprio. Sua abordagem da Fisica nao suportava oposicao; nunca lhe ocorria que pudesse falhar na busca da solucao de um problema. Os seus artigos e livros revelam desdem pelos ornamentos revelam a preferencia pela via mais direta para chegar a resposta, e nao pela via intelectualmente mais elegante. Ao chegar nos limites da sua acuidade, Fermi completava a tarefa pela forca bruta. Para ilustrar esta abordagem, imaginemos que um fisico queira determinar o volume de um corpo irregularmente conformado o da Terra, por exemplo, que e ligeiramente piriforme. Sem alguma especie de formula, qualquer pessoa pode se sentir bloqueada; ha, porem diversas maneiras de conseguir uma delas. A consulta