O semao de Pedro, registrado em Atos 2, foi o primeiro sermao cristao proferido ate aquele dia. Em varios pontos-chave e um sermao modelo, um padrao para todos os sermoes evangelisticos subsequentes. O simples fato de falar em pe, em vez de seguir o costume tradicional de sentar-se para ensinar, tornou-se uma pratica para os oradores cristaos ate nossos dias.Note-se o conteudo do sermao. Primeiro, Pedro comecou falando da situacao atual. Referiu-se aos recentes acontecimentos em Jerusalem e interpretou o significado dos sinais que acompanharam a penetracao do Espirito Santo nos coracoes. Em outras palavras, a mensagem era contextualmente apropriada. Segundo, o sermao estava enraizado na Escritura. Pedro citou os escritos inspirados de Joel e Davi na proclamacao do Evangelho. Era como se Pedro tivesse um jornal em sua mao esquerda e a Escritura em sua mao direita. Ele proclamou a verdade da Escritura no momento presente. Terceiro, anunciou Jesus Cristo crucificado e levantado para ser Senhor e Messias.Resumindo, podemos dizer que a mensagem de Pedro era contextual, biblica e centrada em Cristo. Ou, dizendo de outra forma, a mensagem de Pedro era adequada ao momento, firmada na Escritura e centrada em Cristo.O resultado da proclamacao de Pedro foi a persuasao. Quando Jesus Cristo era anunciado, o Espirito Santo persuadia o povo. A medida que o Espirito convencia o povo, Pedro o convidava a se arrepender. Na realidade, ele o instava com muitas palavras a faze-lo. Toda pregacao crista precisa ser orientada no sentido de convidar as pessoas a tomar a decisao. Tal decisao implica abandonar a vida egocentrica e seguir Jesus Cristo. A pregacao crista chama as pessoas ao arrependimento, a conversao. A presenca real de Cristo na vida moral liberta a moralidade nao so do legalismo, mas tambem do relativismo. Os dois sao erros opostos: o legalismo sacrifica as pessoas pelos principios, enquanto o relativismo sacrifica os principios pelas pessoas. Contudo, Cristo e mais absoluto que qualquer principio, e e Cristo, e esse absoluto pessoal, nao o legalismo impessoal, que refuta o relativismo moral.Relativismo moral e a ortodoxia do "politicamente correto" da nossa cultura mofada. Na cabeca dos modeladores de mente, nada e pior que a "intolerancia", e o absolutismo moral e intolerante. Dai a popularidade de dizer coisas como "Nao imponha seus valores a mim"; "Diferentes ritmos para diferentes povos"; e "Viva e deixa viver".Na historia mundial, nenhuma cultura que abracou o relativismo moral sobreviveu. Portanto, nossa cultura ou (1) sera a primeira a fazer isso e a refutar a licao mais clara da historia, ou (2) persiste nesse relativismo e morre, ou (3) arrepende-se de seu relativismo e vive. nao ha outra opcao.O homem mais extraordinario do pior seculo da historia chamou nossa cultura de "cultura da morte". E uma cultura que cada vez mais e indulgente com os "matadores misericordiosos" como o "Doutor" Kevorkian, porque a propria cultura esta no processo de se "kevorkianizar". Nossa cultura tolera o aborto porque esta abortando a si mesma. Por essa razao, ela precisa de uma terapia muito mais profunda que de bons argumentos filosoficos refutando o relativismo. Esse e apenas