thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Selena Marie Gomez (Grand Prairie, 22 de julho de 1992) e uma atriz, cantora, compositora, estilista e filantropa norte-americana.Como atriz, e mais conhecida por sua personagem de Alex Russo, na serie Os Feiticeiros de Waverly Place,exibida pelo Disney Channel.Ela tambem co-protagonizou filmes como Um Outro Conto da Nova Cinderela, Programa de Protecao Para Princesas, Os Feiticeiros de Waverly Place: O Filme, Ramona e Beezus e Monte Carlo.Selena tambem tem uma carreira de cantora, compositora, estilista, e ja gravou algumas musicas para a Walt Disney Records, como "Cruella de Vil", "Fly to Your Heart" e "Send It On". Alem disso, em 2009 sua banda The Scene fechou contrato com a gravadora Hollywood Records. Em 29 de setembro do mesmo ano lancaram seu primeiro album, Kiss & Tell, que vendeu 66 mil copias na primeira semana ocupando a posicao #9 da Billboard 200.Em marco de 2010, Selena abriu sua propria grife de roupas intitulada Dream Out Loud com afiliacao da marca K-Mart, um mes depois lancou uma colecao de roupas femininas de inverno, intitulada A Out Dream Got. e lancou seu segundo album , A Year Without Rain, que estreou na posicao #4 da Billboard, com o mesmo numero de vendas do primeiro. Ambos os albuns sao disco de ouro nos Estados Unidos, por vendas de 500 mil copias. Em 28 de junho de 2011, a banda Selena Gomez & The Scene, em menos de um ano, lancaram um terceiro album, intitulado When the Sun Goes Down, vendeu na primeira semana 78 mil copias, que tambem estreou na posicao #4 da Billboard 200, mas na segunda semana alcancou a posicao #3 na parada, com vendas acima de 44 mil copias. Ate o momento o album vendeu 552 mil copias no mundo, sendo 298 mil nos Estados Unidos.Atualmente Selena esta na turne We Own the Night com sua banda, apos o termino desta, Selena comecara a gravar o filme Os 13 Porques, baseado num livro de mesmo nome, onde vivera uma suicida. Tudo sobre o show da Selena Gomez aqui no Rio!! Selena Gomez & The Scene desembarca em fevereiro na HSBC ArenaPRE-VENDA EXCLUSIVA CLIENTES HSBC: 26 e 27 de dezembroABERTURA DE VENDAS Publico: 28 de dezembroDATA: 04 de fevereiro de 2012 ABERTURA DOS PORTOES: 17:30HORARIO do Show: 20:30CLASSIFICACAO ETARIA: 14 anosPRECOS DOS INGRESSOS:Pista Premier: R$380,00Pista: R$220,00Cadeira Nivel 1: R$300,00Camarote: R$360,00Credenciamento ImprensaMais Informacoes: mediabox@midiorama.com.br Selena Gomez em LA: Linda! Selena Gomez foi flagrada nessa semana abastecendo seu carro em Los Angeles. Se mostrou um mulherao e, para variar, estava lindissima: vestia um lindo salto preto, calca skinny preta, uma camisa branca e acessorios dourados bem estilosos. Cantora faz show beneficente Na ultima sexta-feira (20), a cantora Selena Gomez subiu ao palco da House of Blues Sunset Strip para fazer caridade! Isso mesmo, a girl participou do 2012 Charity Concert to Benefit UNICEF.Ao lado de seu caozinho adotado, Fox, a mocinha arrasou cantando musicas acusticas com sua banda, tudo em prol de criancas carentes. A atitude de Sel foi tao boa que muitos famosos passaram por la, inclusive nossa linda Ashley Tisdale. Que iniciativa otima, hein
Selena finalmente esta livre das ameacas! Thomas Brodnicki, um homem que ja estava detido por disturbios mentais, estava atras de Selena Gomez desde julho do ano passado, com o objetivo de assassina-la. O caso deixou a policia de Los Angeles bem preocupada, pois o homem ja tinha um historico de ameaca a celebridades. Alem disso, Brodnicki contou ao seu psiquiatra que chegou a visitar o escritorio dela pelo menos tres vezes e que havia "conversado com Deus" sobre a morte da estrela de Os Feiticeiros de Waverly Place.Entretanto, todas nos ja podemos respirar aliviadas, inclusive Selena. Finalmente, a lei ordenou que Brodnicki devera se manter a pelo menos 91m de distancia da cantora por alguns anos. Confira a lista das musicas do novo album:1 - Our Day Will Come (versao reggae): gravada em maio de20022 - Between The Cheats: gravada em maio de 20083 - Tears Dry: versao original da faixa do album Back ToBlack, gravada em 20054 - Wake Up Alone: gravada em 2006 para o disco Back ToBlack, mas nao foi incluida5 - Will You Still Love Me Tomorrow: cover de Carole King,gravado em 2004, com participacao de Dap Kings6 - Valerie: versao mais lenta da musica de Back To Black,gravada em 2006.7 - Like Smoke: gravada em maio de 2008, com participacao dorapper Nas8 - The Girl from Ipanema: versao gravada em 20029 - Halftime: gravada em agosto de 200210 - Best Friends: gravada em fevereiro 200311 - Body And Soul: ultima musica gravada por Amy, em marcode 2011, feita em parceria com Tony Bennett12 - A Songfor You: cover de Donny Hathaway, gravado em 2009 9 - Halftime: gravada em agosto de 2002 4 - Wake Up Alone: gravada em 2006 para o disco Back ToBlack, mas nao foi incluida 11 - Body And Soul: ultima musica gravada por Amy, em marcode 2011, feita em parceria com Tony Bennett 7 - Like Smoke: gravada em maio de 2008, com participacao dorapper Nas 8 - The Girl from Ipanema: versao gravada em 2002 10 - Best Friends: gravada em fevereiro 2003 12 - A Songfor You: cover de Donny Hathaway, gravado em 2009 5 - Will You Still Love Me Tomorrow: cover de Carole King,gravado em 2004, com participacao de Dap Kings 6 - Valerie: versao mais lenta da musica de Back To Black,gravada em 2006. Mayara Serafim, coisa chata, insuportavel, eu te amo muuito, voce ser minha melhor amiga, e quem eu posso contar, gritar, chorar, e eu so te amo e te amo muito. Beyonce Giselle Knowles, minha diva inspiradora, minha linda, minha vida, a razao do meu viver, a cada dia que se passa eu te amo maiis e maiis, o meu amor por voce nao se contem com palavras, a tua voz e a mais perfeita o seu rosto e o mais lindo, eu so preciso de voce. eu te amo muuito muuuito muuito mesmo. myperfect' s2 a cada trecho, a cada musica, a cada foto eu te amo mais e mais, as musicas mais perfeitas, as traducoes mais lindas, ele e perfeito, posso dizer
que a minha razao sao tuas musicas, sao as sua musicas que me fazem melhor, as vezes e a sua voz que eu preciso ouvir, as vezes e pra tua foto que eu tenho que olhar pra mudar completamente o meu jeito, e me deixar alegre. Bruno Mars eu simplismesnte te amo e te amo muito s2
Janaa Minha vidiinha Canto minha vida com orgulhoNa minha vida tudo aconteceMas quanto mais a gente rala, mais a gente cresceHoje estou feliz porque eu sonhei com voceE amanha posso chorar por nao poder te verMas o seu sorriso vale mais que um diamanteSe voce vier comigo, ai nos vamos adianteCom a cabeca erguida e mantendo a fe em DeusO seu dia mais feliz vai ser o mesmo que o meuA vida me ensinou a nunca desistirNem ganhar, nem perder mas procurar evoluirPodem me tirar tudo que tenhoSo nao podem me tirar as coisas boas que eu ja fizpra quem eu amoE eu sou feliz e canto e o universo e uma cancao eeu vou que vou (8) Voce simplesmente chego... e aos poucos foi me conquistando,no comeco pensei que voce estava brincando comigo,e sem que eu percebesse te deixei ir embora,e so depois que voce se foi percebi o quanto eu te amava.Para a minha felicidade voce voltou para mim,demorou um pouco,mais voce voltou...Eu errei em nao acreditar quando voce me disse "eu te amo",mais voce tambem nao acreditou quando eu disse que tambem te amava...nos dois erramos,em algumas coisa um errou mais que o outro,mais o que isso importa se hoje estamos juntos e acreditando que um realmente ama o outro?E tao bom poder lhe abracar em publico sem medo do que iram falar,e quando alguem pergunta " voces estao juntos" poder responder "Sim,estamos"...eu esperei tanto para dizer ao mundo que eu te amo,as vezes sinto que estou sozinha,mais ai voce aparece e me anima me lembra que tem alguem que me ama de verdade "VOCE"...Eu nao preciso ter dinheiro,familia,amigos falsos,nao preciso estar ao lado do mundo,eu estando com voce,esqueco tudo,so lembro do "simples" fato de estar com voce,o que para mim vale mais que muitas outras coisas!Voce chegou,me conquistou e agora faz parte de mim e da minha vida! Lucaas Hooierbeest eteernote amo demaais s2 A vida e assim... Robyn Rihanna Fenty, eu simplismente amo voce demais, minha linda perfeita, diva, a cada musica qe eu escuto, a cada foto, eu nao consigo parar de te escutar, eu nao aquento ficar sem voce, minha perfeita, todas sua musicas, a tua voz, voce, OMG ! As vezes eu so preciso ouvir sua voz pra me sentir melhor, a inspiracao do meu viver, eu tte amo muito muito muito muito Robyn Rihanna Fenty. s2 Suscitada pela chamada globalizacao, a discussao sobre a relacao entre tempo e espaco - e seus impactos no sistema capitalista e na sociedade moderna - e um dos principais problemas sociologicos contemporaneospor Tatiana Martins AlmeriConforme o seculo 21 vai tomando seu espaco, a sensacao de que os dias sao um pouco mais curtos parece aumentar. As bases tecnologicas que supostamente viriam para proporcionar uma diminuicao de gasto de tempo e de energia dos seres humanos com relacao ao trabalho parece nao cumprir a sua missao tao explicitamente, e os dias ficam a cada dia mais curtos, as semanas passam cada vez mais rapidas e a vida se torna veloz. Ate chegar a hora que o tempo para,
economica do sistema capitalista, ou seja, os paises desenvolvidos.Os sistemas simbolicos sao, para Bourdieu (1989), instrumentos de aprendizagens, conhecimento e de comunicacao que institui a edificacao de realidades, trazendo uma interpretacao mundana muitas vezes impostas por dominadores, o que acaba legitimando essa dominacao. Isso traz uma impressao de naturalidade ocasionada pela violencia simbolica.Por intermedio dos meios de comunicacao, da politica, da educacao, da economia, a globalizacao age de uma maneira a transformar o tempo em um literal dinheiro. Como a busca do sistema capitalista e a concentracao de dinheiro, o tempo e vendido e, juntamente com ele, a vida. A reflexao de Bourdieu sobre a identidade dominada entao passa estar limitada pelas imposicoes da globalizacao, a qual traz um paradoxo: aumento de reflexao ou restricao ao pensamento dominante?Revista Sociologia
dente que senti ontem, qua sensacao de dor, nao tem propriedades diferentes das propriedades da atividade eletroquimica que a causa ou da qual ela depende? Nossa intuicao, invariavelmente, quer responder sim. Se a identidade e aquela relacao regida pelo principio da indiscernabilidade dos identicos (Leibniz), se x e y sao identicos se e somente se x e y tem exatamente as mesmas propriedades (e nao importa o tipo de propriedade), entao, a relacao entre a dor e sua base fisica subjacente, dificilmente, e de identidade.A mente e a face representacional do cerebro (Dretske). As propriedades semanticas dos conteudos representacionais como ter um sentido, uma referencia, uma forca, um conteudo verocondicional, sao propriedades relacionais, da mesma familia que ser acerca de algo ou representar algo. A questao mais fundamental da semantica filosofica e precisamente a questao de saber como passamos do fisico para o semantico? Um problema paralelo em Filosofia da Mente, conhecido como o Problema de Brentano, pode ser formulado da seguinte maneira: como um sistema fisico, um organismo, por exemplo, pode produzir e manter estados que sao acerca de algo distinto de si mesmo? Sera que a atividade eletroquimica do cerebro pode produzir algo como a intencionalidade, a propriedade relacional de ser acerca de algo, uma propriedade que, obviamente, nao sobrevem localmente? Como nossos estados mentais adquirem tal caracteristica? Aqui a teoria da identidade nao tem resposta clara.Tenho uma fotografia em preto e branco do meu pai no dia de seu casamento. E uma fotografia de meu pai, mas o que existe realmente na fotografia e uma distribuicao de pontos pretos e brancos sobre um pedaco de papel; meu pai nao esta realmente na fotografia. Se a mente e a face representacional do cerebro, entao, neste sentido e por analogia, os conteudos representacionais e mentais dependem da atividade eletroquimica do cerebro, mas nao podem estar por inteiro na cabeca.Revista Filosofia
por Tatiana Martins AlmeriEm sintese, podemos afirmar que a discussao sobre o materialismo historico e a luta de classes proposta por Karl Marx ajudou-nos a compreender e muito a questao dessa "troca" da vida pelo dinheiro, e a fazer com que o tempo e o espaco tomassem outras dimensoes. Entretanto, nao podemos esquecer que isso somente foi possivel com a complementacao da dominacao simbolica legitimada, definida por Bourdieu.Tylor e o evolucionismoO antropologo britanico Edward Burnett Tylor acreditava na igualdade da natureza humana, o que possibilitava a comparacao de racas do mesmo grau de civilizacao. Entendia, ainda, que a desigualdade era resultante da desigualdade de estagios no processo de evolucao, que estaria disposto numa "escala de civilizacao" (LARAIA. 2001, p.32). Dessa maneira, na configuracao do pensamento de Tylor, o qual era influenciado pela epoca em que vivia, era apoiada em um evolucionismo unilinear (todas as culturas deveriam passar pelas mesmas etapas de evolucao). Entretanto, esse pensamento constituia um processo discriminatorio, preconceituoso o qual acabava sugerindo a superioridade de alguns e a inferioridade de outros.O supercontinente PangeiaPor volta de 230 milhoes de anos, ao final do Paleozoico, aconteceu a quarta e ultima aglutinacao continental, com a orogenese que deu origem ao supercontinente Pangeia (WINDLEY, 1995). Os continentes formavam um bloco unico, dessa maneira a distancia entre eles era muito menor do que se compararmos com a maneira que e a configuracao atual.Revista Sociologia De encontro a religiosidade, percebemos que a beleza esta nos minimos detalhes do nosso planeta, pois tudo se resume a imagem e semelhanca da perfeicao de DeusRubem AlvesA literatura e um processo de transformacoes alquimicas. O escritor transforma sua carne e o seu sangue em palavras e diz aos seus leitores: "Leiam! Comam! Bebam! Isso e a minha carne! Isso e o meu sangue!" A experiencia literaria e um ritual antropofagico. Antropofagia nao e gastronomia. E magia. Come-se o corpo de um morto para se apropriar de suas virtudes.Nao e esse o objetivo da eucaristia, ritual antropofagico supremo? Come-se e bebe-se a carne e o sangue de Cristo para se ficar semelhante a ele. Eu mesmo sou o que sou pelos escritores que devorei... E, se escrevo, e na esperanca de ser devorado pelos meus leitores.Foi longo o itinerario que segui. Minha infancia foi uma infancia feliz. Vivi anos de pobreza, mas nao tenho desses anos nem uma memoria triste. As criancas ficam felizes com pouca coisa. Nao era preciso dizer os nomes dos deuses nem eu os sabia. O sagrado aparecia, sem nome, no capim, nos passaros, nos riachos, na chuva, nas arvores, nas nuvens, nos animais. Isso me dava alegria! Como no paraiso... No paraiso nao havia templos. Deus andava pelo jardim, extasiado, dizendo: "Como e belo! Como e belo!" A beleza e a face visivel de Deus.Foi minha mae quem primeiro me falou de Deus. Ensinou-me a orar ao ir para a cama. Ha a morte, o terror que no escuro nos espreita. Ha uma alma que sobrevive a morte e vai para algum lugar. Ha um Deus que e o senhor do mundo depois da morte. Meu
sentimento foi medo. Rompia-se a felicidade paradisiaca. Sera o medo o inicio da religiao? Medo da morte. Medo de abandonar este mundo luminoso! Do inferno nunca tive medo. Talvez tenha sido essa a razao por que nunca consegui ser ortodoxo. Pois o fato e que o inferno e a base sobre a qual a Teologia Crista se construiu - excecao feita aos misticos. A Teologia Crista tradicional e um piao enorme que gira sobre essa aguda ponta de ferro chamada inferno. Mesmo quando se faz silencio sobre ele, e ele que mantem o piao rodando: quem esta em cima do piao que roda nao pode ver a ponta de ferro que torna possivel o seu giro. Sem essa ponta, o piao para de girar e cai. Pois Cristo nao morreu na cruz para nos salvar do inferno, como reza a Teologia Ortodoxa?Inconscientemente nunca acreditei que Deus pudesse lancar uma alma ao inferno por toda a eternidade. E crueldade demais! E tambem nunca fui atraido pelas propaladas delicias do ceu. Para dizer a verdade, nao conheco nem uma pessoa que esteja ansiosa por deixar as pequenas alegrias desta vida para gozar eternamente a felicidade celestial perfeita. As pessoas religiosas que conheco cuidam bem da saude, controlam o colesterol, a pressao, a glicemia... Elas querem continuar por aqui. Nao querem partir. Esta alegria de viver me faz encontrar Deus a passear pelo jardim ao vento fresco da tarde. Como eu, Deus prefere as delicias deste mundo material as delicias espirituais do ceu. E claro que, se ele estivesse feliz nos ceus, nao teria criado a terra. Pois Deus, segundo os teologos, em virtude de sua perfeicao, nao pode criar o pior. Faz sempre o melhor. Assim, o paraiso tem de ser melhor que os ceus que ja havia. E Deus gostou tanto da terra e de seus jardins que resolveu para ela se mudar em definitivo e se encarnou eternamente. Deus ama a vida sobre a terra, mesmo com a terrivel possibilidade de morrer. Porque a vida e bela a despeito de tudo.Rubem Alves e escritor, educador e psicanalistaRevista Psique
Voce acha que cerebro e mente sao a mesma coisa?Gustavo Leal Toledo Graduado em Filosofia na UERJ e mestre pela PUC-Rio com a dissertacao O Argumento dos Zumbis na Filosofia da Mente: sao zumbis fisicos logicamente possiveis? Doutorou-se na mesma instituicao. Tem diversas publicacoes no Brasil e no exterior. Atualmente e professor da UFSJ, no campus Alto ParaopebaSIMTeorias que tentam entender a mente sem ser atraves do cerebro sofrem o que Jaegwon Kim chamou de sobredeterminacao, ou seja, descobrem que todos os poderes causais da mente podem ser explicados pelo cerebro. Ficam, entao, com uma mente que nao serve para nada. Uma possivel saida para isso e ressignificar o sentido de mente, cerebro, causacao, mas nao me parece que mudar o significado de um termo realmente muda algo. Podemos entender o termo causa de modo que a causacao mental esteja incluida e assim passa a fazer sentido dizer que a mente causa algo. Mas o problema e anterior, pois qual e o real motivo para mudar o significado do termo causa senao a nossa propria vontade de que a mente possa causar algo? Mas de onde tiramos que a mente causa algo? De onde tiramos que ela existe?A resposta costuma ser que e obvio que ela exista. Mas esta mesma resposta foi oferecida, por seculos, sobre a existencia de Deus, bruxas, etc. No entanto, parece haver algo diferente na mente, pois eu tenho uma mente, ela sou eu. Se levanto para ir a padaria e porque quero ir a padaria e desejo comer pao. Querer e desejar sao explicacoes mentalistas para o comportamento. Tal tipo de explicacao e conhecido como Psicologia Popular, mas sera que devemos continuar usando-a agora que temos novas explicacoes com poderes preditivos ate maiores? O caso da depressao e paradigmatico neste sentido: cada vez mais a explicamos nao com a Psicologia Popular, mas com a Neurofisiologia e a Neuroquimica.Uma das criticas a esta tentativa de naturalizacao da mente e o Argumento dos Zumbis, de David Chalmers, que diz que se um zumbi for fisicamente identico a um ser humano, mas sem consciencia e nem estados qualitativos (qualia), e for logicamente possivel (concebivel), entao o materialismo e falso. No entanto, tal zumbi teria que ser indistinguivel do ser humano. O problema deste argumento surge porque ate mesmo o proprio zumbi nao poderia saber que e um zumbi, o que significa que nos poderiamos ser um zumbi e nao saber! Se isto for verdade, o argumento fracassa. A resposta que Chalmers oferece a esta critica e decidir aceitar tal paradoxo, no entanto, isso nao e um movimento admissivel, pois estamos discutindo a possibilidade logica de algo. Ele tambem diz que devemos levar a consciencia a serio, mas isso tambem nao resolve nada, pois o problema e justamente como isso deve ser feito. Assim, Chalmers estaria pressupondo o que deve explicar. Estaria colocando o coelho dentro da cartola para depois tira-lo de la. Temos, entao, que embora nao existam argumentos definitivos para reduzir a mente ao cerebro, ou mesmo elimina-la, nao ha tambem bons argumentos contrarios a isso. O que nos
resta e investigar os proprios motivos de termos comecado esta discussao. Fica cada vez mais claro que o verdadeiro problema dificil nao e discutir se a mente e ou nao o cerebro, mas sim descobrir os motivos de, tradicionalmente, acreditarmos que ela nao e. Sera que ainda existem motivos bons o suficiente?Revista filosofia
Santo guerreiro supera resistencias e conquista devotosFRANCISCO LUIZ NOELProvas de que ele teria vivido um dia em carne e osso sao inexistentes, assim como relatos documentados de seus milagres, sem contar a facanha de ter abatido um dragao a golpes de lanca, desferidos do alto de um cavalo branco. Nem a Igreja poe a mao no fogo quando o assunto e a vida terrena de Sao Jorge, mas os adeptos desse icone da religiosidade popular no Brasil nao dao a minima para a reticencia das autoridades eclesiasticas e a resistencia dos incredulos. Aos que so acreditam vendo, os devotos respondem com a fe nos poderes de protecao do santo guerreiro, cultuado com reverencia fervorosa no dia de sua morte presumida 23 de abril e invocado ao longo do ano como poucas outras santidades do panteao catolico.Figura de envergadura nacional entre os brasileiros, Sao Jorge tem seu maior santuario nas terras cariocas, onde ofusca o prestigio do padroeiro do Rio de Janeiro, Sao Sebastiao, festejado no feriado municipal de 20 de janeiro. Um e outro encarnam a condicao de martir, como militares convertidos ao dogma cristao e perseguidos pelo Imperio Romano. Os dois eram cultuados em Portugal quando teve inicio a colonizacao do Brasil. O primeiro, evocado com grito de guerra no comeco das batalhas campais; o segundo, contra a peste, diz na Universidade Federal Fluminense (UFF) a historiadora Georgina Silva dos Santos, que estuda a religiosidade popular e tem tese de mestrado sobre a irmandade portuguesa de Sao Jorge nos tempos da Inquisicao.Na igreja carioca dedicada a Sao Jorge, matriz da paroquia do suburbio de Quintino, o paroco Marcelino Modelski traca um paralelo entre os adeptos dos dois martires. Os devotos de Sao Sebastiao tem uma caracteristica: de modo mais expressivo, sao catolicos tradicionais, fieis de preceito, de missa dominical, que tem na Igreja nao apenas uma referencia ocasional, mas uma vivencia comunitaria. E uma fe mais madura, mais esclarecida, que busca o santo nao para pedir coisas, mas como inspiracao para uma vida de santidade, de doacao, de desprendimento, de servico ao proximo, de amor a Cristo. O pragmatismo marca os seguidores de Sao Jorge, que apelam por protecao e forca frente as adversidades do dia a dia.Sob o crivo da ortodoxia religiosa, as duas entidades detem status distinto no Canon do Vaticano, que contem uma longa lista de santos oficiais da Igreja. O respeito devocional ao Dia de Sao Jorge nao e obrigatorio para os fieis desde maio de 1969, quando o papa Paulo VI passou a limpo o calendario liturgico e tornou facultativo o culto de varios santos destituidos de provas documentais de que tenham existido carencia de que nao partilha Sebastiao, com vida comprovada na regiao da Italia, no seculo 3. Nao ha dados historicos sobre a vida de Sao Jorge, mas, desde o inicio do cristianismo, a Igreja acolheu e respeitou o processo de transmissao da devocao, salienta o paroco de Quintino.Sempre figurado com elmo e lanca de militar medieval, capa vermelha, cavalo branco e o dragao subjugado no chao, Sao Jorge ganhou fama por personificar valores