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modo nenhum ser encarado com leveza, ou pressuposto como metodo convencional de deslocacao, isto por varias razoes. Com a transposicao do obstaculo em vista, o traceur (praticante de parkour), tem a necessidade de utilizar varias tecnicas que exigem preparacao previa e rigoroso esforco fisico. Sendo de conhecimento geral que o esforco fisico intenso nao pode ser efetuado sem preparacao para o mesmo, o traceur precisa preparar o seu corpo para este tipo de esforco. Esta preparacao vem na forma de um aquecimento correto, que evita possiveis e por vezes graves lesoes musculares. O parkour tambem nao pode ser encarado como se fosse ausente de riscos, pois estes existem, e sao bem reais e penosos para quem nao esta preparado, e muitas vezes tambem para quem esta. A transposicao de obstaculos envolve regularmente alturas, e sem qualquer duvida que cair, sem qualquer dano fisico, e um desporto por si so, pois envolve grande preparacao e tecnica que, ao serem ignoradas, podem dar origem, em vez de algum tipo de lesao, a uma situacao mais grave de paralisia ou insuficiencia motora. No fundo o parkour e encarado tanto como arte, esporte, ou filosofia de vida, sendo nao so uma forma de movimentacao, mas tambem uma maneira de encarar os desafios do quotidiano, visto que o parkour nos ensina a pensar rapido , e a vencer obstaculos.Podemos encarar parte desse treinamento no Escotismo ?Fonte:http://pt.wikibooks.org/wiki/Parkour/O_que_%C3%A9_Parkour%3F
governa a sociedade, tem em suas maos os principais meios de producao e e dona e senhora da tecnica e da ciencia", avalia..."Para ler mais: http://www.midiamix.com.br/eb/exe/texto.asp?id=29O pior cego e aquele que nao quer ver, o pior surdo e aquele que nao quer ouvir
O mesmo que afirmou que deus morreu, agora Faz oracao ao Verdadeiro Deus Criador da Existencia. A explicacao logica e que o deus que as religioes do homem formulam, este morreu, e deve morrer de fato, o deus da liturgia, da hipocrisia, da religiosidade exarcebada, da doutrina cega e opressora.Ao longo da historia o homem criou um jugo opressor tamanho que e impossivel se aproximar de Deus, este virou uma figura transcedente que nao se relaciona com a sua criacao, e assim vem caminhando muitas igrejas e nao percebem que estao cegas.Que deus e esse que vende bencaos e milagres? Que deus e esse que vende terreno no ceu? Que deus e esse que so recebe oracao de quem esta vestido de palito e gravata? Que se vc tiver de tatuagem nao entra no ceu? Que deus e esse que esta preocupado em construir enormes templos e nao se importa com o verdadeiro templo que e a nossa vida? Que deus e esse que so ama quem esta na igreja nao se importando com as prostitutas, ladroes, assassinos e meninos de rua? Que deus e esse que se importa em financiar grandes viagens para Jerusalem e nao se importa em alimentar a viuva ou os projetos missionarios de continentes pobres. Que deus e esse?Esse deus deve morrer, de fato Friedrich Nietzshe nao poderia nunca encontrar o verdadeiro Deus na religiao, pois ele de fato ali nao esta!Voce amigo leitor, nao se engane, Deus nao tem nada a ver com tudo isso que construiram por cima de seu nome, esse deus que as religioes pregam esta longe de ser o verdadeiro Deus. 1. O Proposito de DeusAfirmamos a nossa crenca no unico Deus eterno, Criador e Senhor do Mundo, Pai, Filho e Espirito Santo, que governa todas as coisas segundo o proposito da sua vontade. Ele tem chamado do mundo um povo para si, enviando-o novamente ao mundo como seus servos e testemunhas, para estender o seu reino, edificar o corpo de Cristo, e tambem para a gloria do seu nome. Confessamos, envergonhados, que muitas vezes negamos o nosso chamado e falhamos em nossa missao, em razao de nos termos conformado ao mundo ou nos termos isolado demasiadamente. Contudo, regozijamo-nos com o fato de que, mesmo transportado em vasos de barro, o evangelho continua sendo um tesouro precioso. A tarefa de tornar esse tesouro conhecido, no poder do Espirito Santo, desejamos dedicar-nos novamente.2. A Autoridade e o Poder da BibliaAfirmamos a inspiracao divina, a veracidade e autoridade das Escrituras tanto do Velho como do Novo Testamento, em sua totalidade, como unica Palavra de Deus escrita, sem erro em tudo o que ela afirma, e a unica regra infalivel de fe e pratica. Tambem afirmamos o poder da Palavra de Deus para cumprir o seu proposito de salvacao. A mensagem da Biblia destina-se a toda a humanidade, pois a revelacao de Deus em Cristo e na Escritura e imutavel. Atraves dela o Espirito Santo fala ainda hoje. Ele ilumina as mentes do povo de Deus em toda cultura, de modo a perceberem a sua
verdade, de maneira sempre nova, com os proprios olhos, e assim revela a toda a igreja uma porcao cada vez maior da multiforme sabedoria de Deus.3. A Unicidade e a Universalidade de CristoAfirmamos que ha um so Salvador e um so evangelho, embora exista uma ampla variedade de maneiras de se realizar a obra de evangelizacao. Reconhecemos que todos os homens tem algum conhecimento de Deus atraves da revelacao geral de Deus na natureza. Mas negamos que tal conhecimento possa salvar, pois os homens, por sua injustica, suprimem a verdade. Tambem rejeitamos, como depreciativo de Cristo e do evangelho, todo e qualquer tipo de sincretismo ou de dialogo cujo pressuposto seja o de que Cristo fala igualmente atraves de todas as religioes e ideologias. Jesus Cristo, sendo ele proprio o unico Deus-homem, que se ofereceu a si mesmo como unico resgate pelos pecadores, e o unico mediador entre Deus e os homems. Nao existe nenhum outro nome pelo qual importa que sejamos salvos. Todos os homens estao perecendo por causa do pecado, mas Deus ama todos os homens, desejando que nenhum pereca, mas que todos se arrependam. Entretanto, os que rejeitam Cristo repudiam o gozo da salvacao e condenam-se a separacao eterna de Deus. Proclamar Jesus como "o Salvador do mundo" nao e afirmar que todos os homens, automaticamente, ou ao final de tudo, serao salvos; e muito menos que todas as religioes oferecam salvacao em Cristo. Trata-se antes de proclamar o amor de Deus por um mundo de pecadores e convidar todos os homens a se entregarem a ele como Salvador e Senhor no sincero compromisso pessoal de arrependimento e fe. Jesus Cristo foi exaltado sobre todo e qualquer nome. Anelamos pelo dia em que todo joelho se dobrara diante dele e toda lingua o confessara como Senhor.4. A Natureza da EvangelizacaoEvangelizar e difundir as boas novas de que Jesus Cristo morreu por nossos pecados e ressuscitou segundo as Escrituras, e de que, como Senhor e Rei, ele agora oferece o perdao dos pecados e o dom libertador do Espirito a todos os que se arrependem e creem. A nossa presenca crista no mundo e indispensavel a evangelizacao, e o mesmo se da com aquele tipo de dialogo cujo proposito e ouvir com sensibilidade, a fim de compreender. Mas a evangelizacao propriamente dita e a proclamacao do Cristo biblico e historico como Salvador e Senhor, com o intuito de persuadir as pessoas a vir a ele pessoalmente e, assim, se reconciliarem com Deus. Ao fazermos o convite do evangelho, nao temos o direito de esconder o custo do discipulado. Jesus ainda convida todos os que queiram segui-lo e negarem-se a si mesmos, tomarem a cruz e identificarem-se com a sua nova comunidade. Os resultados da evangelizacao incluem a obediencia a Cristo, o ingresso em sua igreja e um servico responsavel no mundo.5. A Responsabilidade Social CristaAfirmamos que Deus e o Criador e o Juiz de todos os homens. Portanto, devemos partilhar o seu interesse pela justica e pela conciliacao em toda a sociedade humana, e pela libertacao dos homens de todo
tipo de opressao. Porque a humanidade foi feita a imagem de Deus, toda pessoa, sem distincao de raca, religiao, cor, cultura, classe social, sexo ou idade possui uma dignidade intrinseca em razao da qual deve ser respeitada e servida, e nao explorada. Aqui tambem nos arrependemos de nossa negligencia e de termos algumas vezes considerado a evangelizacao e a atividade social mutuamente exclusivas. Embora a reconciliacao com o homem nao seja reconciliacao com Deus, nem a acao social evangelizacao, nem a libertacao politica salvacao, afirmamos que a evangelizacao e o envolvimento socio-politico sao ambos parte do nosso dever cristao. Pois ambos sao necessarias expressoes de nossas doutrinas acerca de Deus e do homem, de nosso amor por nosso proximo e de nossa obediencia a Jesus Cristo. A mensagem da salvacao implica tambem uma mensagem de juizo sobre toda forma de alienacao, de opressao e de discriminacao, e nao devemos ter medo de denunciar o mal e a injustica onde quer que existam. Quando as pessoas recebem Cristo, nascem de novo em seu reino e devem procurar nao so evidenciar mas tambem divulgar a retidao do reino em meio a um mundo injusto. A salvacao que alegamos possuir deve estar nos transformando na totalidade de nossas responsabilidades pessoais e sociais. A fe sem obras e morta.6. A Igreja e a EvangelizacaoAfirmamos que Cristo envia o seu povo redimido ao mundo assim como o Pai o enviou, e que isso requer uma penetracao de igual modo profunda e sacrificial. Precisamos deixar os nossos guetos eclesiasticos e penetrar na sociedade nao-crista. Na missao de servico sacrificial da igreja a evangelizacao e primordial. A evangelizacao mundial requer que a igreja inteira leve o evangelho integral ao mundo todo. A igreja ocupa o ponto central do proposito divino para com o mundo, e e o agente que ele promoveu para difundir o evangelho. Mas uma igreja que pregue a Cruz deve, ela propria, ser marcada pela Cruz. Ela torna-se uma pedra de tropeco para a evangelizacao quando trai o evangelho ou quando lhe falta uma fe viva em Deus, um amor genuino pelas pessoas, ou uma honestidade escrupulosa em todas as coisas, inclusive em promocao e financas. A igreja e antes a comunidade do povo de Deus do que uma instituicao, e nao pode ser identificada com qualquer cultura em particular, nem com qualquer sistema social ou politico, nem com ideologias humanas.7. Cooperacao na EvangelizacaoAfirmamos que e proposito de Deus haver na igreja uma unidade visivel de pensamento quanto a verdade. A evangelizacao tambem nos convoca a unidade, porque o ser um so corpo reforca o nosso testemunho, assim como a nossa desuniao enfraquece o nosso evangelho de reconciliacao. Reconhecemos, entretanto, que a unidade organizacional pode tomar muitas formas e nao ativa necessariamente a evangelizacao. Contudo, nos, que partilhamos a mesma fe biblica, devemos estar intimamente unidos na comunhao uns com os outros, nas obras e no testemunho. Confessamos que o nosso testemunho, algumas vezes, tem sido manchado por pecaminoso individualismo e desnecessaria duplicacao de esforco. Empenhamo-nos por encontrar uma unidade mais profunda na verdade, na adoracao,
o mundo nao deve estar na igreja.13. Liberdade e PerseguicaoE dever de toda nacao, dever que foi estabelecido por Deus, assegurar condicoes de paz, de justica e de liberdade em que a igreja possa obedecer a Deus, servir a Cristo Senhor e pregar o evangelho sem quaisquer interferencias. Portanto, oramos pelos lideres das nacoes e com eles instamos para que garantam a liberdade de pensamento e de consciencia, e a liberdade de praticar e propagar a religiao, de acordo com a vontade de Deus, e com o que vem expresso na Declaracao Universal do Direitos Humanos. Tambem expressamos nossa profunda preocupacao com todos os que tem sido injustamente encarcerados, especialmente com nossos irmaos que estao sofrendo por causa do seu testemunho do Senhor Jesus. Prometemos orar e trabalhar pela libertacao deles. Ao mesmo tempo, recusamo-nos a ser intimidados por sua situacao. Com a ajuda de Deus, nos tambem procuraremos nos opor a toda injustica e permanecer fieis ao evangelho, seja a que custo for. Nos nao nos esquecemos de que Jesus nos previniu de que a perseguicao e inevitavel.14. O Poder do Espirito SantoCremos no poder do Espirito Santo. O pai enviou o seu Espirito para dar testemunho do seu Filho. Sem o testemunho dele o nosso seria em vao. Conviccao de pecado, fe em Cristo, novo nascimento cristao, e tudo obra dele. De mais a mais, o Espirito Santo e um Espirito missionario, de maneira que a evangelizacao deve surgir espontaneamente numa igreja cheia do Espirito. A igreja que nao e missionaria contradiz a si mesma e debela o Espirito. A evangelizacao mundial so se tornara realidade quando o Espirito renovar a igreja na verdade, na sabedoria, na fe, na santidade, no amor e no poder. Portanto, instamos com todos os cristaos para que orem pedindo pela visita do soberano Espirito de Deus, a fim de que o seu fruto todo apareca em todo o seu povo, e que todos os seus dons enriquecam o corpo de Cristo. So entao a igreja inteira se tornara um instrumento adequado em Suas maos, para que toda a terra ouca a Sua voz.15. O Retorno de CristoCremos que Jesus Cristo voltara pessoal e visivelmente, em poder e gloria, para consumar a salvacao e o juizo. Esta promessa de sua vinda e um estimulo ainda maior a evangelizacao, pois lembramo-nos de que ele disse que o evangelho deve ser primeiramente pregado a todas as nacoes. Acreditamos que o periodo que vai desde a ascensao de Cristo ate o seu retorno sera preenchido com a missao do povo de Deus, que nao pode parar esta obra antes do Fim. Tambem nos lembramos da sua advertencia de que falsos cristos e falsos profetas apareceriam como precursores do Anticristo. Portanto, rejeitamos como sendo apenas um sonho da vaidade humana a ideia de que o homem possa algum dia construir uma utopia na terra. A nossa confianca crista e a de que Deus aperfeicoara o seu reino, e aguardamos ansiosamente esse dia, e o novo ceu e a nova terra em que a justica habitara e Deus reinara para
"Muitas vezes, nas ruas mais agitadas deste mundo,Muitas vezes, em meio a confusao da luta,Surge um desejo inexprimivelDe conhecer nossa vida encoberta:Uma ansia de consumir nossa chama e forca impetuosaPara encontrar a pista do nosso curso original;Um desejo de investigarOs misterios deste coracao que bateTao louco, tao profundo dentro de nos - para conhecerDe onde nossas vidas vem e para onde elas vao."Matthew Arnold, The Buried Life [ A vida Encoberta ]Certo homem disse ao universo:"Senhor, eu existo.""Entretanto", replicou o universo, " o fato nao criou em mim um senso de obrigacao ."Quao diferentes sao as palavras do antigo salmista, que olhou para si mesmo e para Deus e expressou: O SENHOR, Senhor nosso, quao magnifico em toda a terra e o teu nome! Pois expuseste nos ceus a tua majestade. Da boca de pequeninos e criancas de peito suscitaste forca, por causa dos teus adversarios, para fazeres emudecer o inimigo e o vingador. Quando contemplo os teus ceus, obra dos teus dedos, e a lua e as estrelas que estabeleceste, que e o homem, que dele te lembres E o filho do homem, que o visites? Fizeste-o, no entanto, por um pouco, menor do que Deus e de gloria e de honra o coroaste. Deste-lhe dominio sobre as obras da tua mao e sob seus pes tudo lhe puseste: ovelhas e bois, todos, e tambem os animais do campo; as aves do ceu, e os peixes do mar, e tudo o que percorre as sendas dos mares. O SENHOR, Senhor nosso, quao magnifico em toda a terra e o teu nome! (Salmos 08) Ha toda diferenca do mundo entre as cosmovisoes presentes nesses dois poemas. De fato, eles propoem universos alternativos. Nao obstante, ambos os poemas reverberam na mente e alma das pessoas hoje em dia. O salmista afirma sobre a mao de Deus no cosmo e seu amor pelas pessoas. Elas anseiam por algo que nao podem mais verdadeiramente aceitar. O vazio deixado pela perda do centro da vida e como o abismo no coracao de uma crianca que perdeu seu pai. Como aqueles que nao creem mais em Deus desejam preencher esse vazio!E muitos que, apesar de estarem do lado do salmista e cuja fe no Senhor Deus e vital e plena, ainda sentem a luta do poema de Crame. Sim, e exatamente isso o que significa perder a Deus. Sim, e isso o que aqueles que nao tem fe no Senhor pessoal e infinito, Criador do universo devem sentir, qual seja, alienacao, solidao e mesmo desespero.O Universo ao Lado / James W. Sire Uma multiplicidade de movimentos de cunho espiritual emergiu neste inicio de milenio. Surgiram novas e diversas seitas esotericas, misticas e magicas, bem como denominacoes neopetecostais e movimentos de avivamentos no interior das igrejas conhecidas como tradicionais. Alem disso, todos os fenomenos religiosos atingiram a grande midia, sendo caracterizado por um apelo fortemente emocional,veiculando imagens de uma significativa "transformacao" de vida e de satisfacao individual imediata. Qualquer cristao, minimamente informado, percebera que as "transformacoes" recentes que o meio "cristao" tem vivenciado guardam paralelos intrigantes com os
caminhos da sociedade contemporanea, como um todo. A suspeita se manifesta com as seguintes indagacoes: quando, do que somos, e aquilo que devemos ser, aquilo que o evangelho ensina, e quanto do que somos e meramente uma resposta ao ambiente social e religioso?Vamos encarar o problema, entao. Seria essa a nossa finalidade? Prover a sociedade moderna uma forma hedonista de religiao, centrada na experiencia prazerosa do divino? Apresentar ao homem contemporaneo o "deus dos seus sonhos", um alivio de fim de semana, customizado e com garantia de devolucao? Em meio a toda essa movimentacao religiosa,nao temos nada de singular e essencial a oferecer,do ponto de vista da relevancia historica?Se a nossa forma de espiritualidade e periferica, porque se adapta ao hedonismo moderno, sem ferir o coracao da sociedade moderna,entao ja estamos decaidos. A igreja tem se adaptado aos prazeres dessa paz interior no coracao da sociedade, os pulpitos da igreja se tornou um " show de milagres, curas instantaneas" em troca de dinheiro que levara ao homem a "Prosperidade", ou virou meramente comercio, oracao e milagre em troca de um pedaco de terra no ceu, em tempos de eleicao, esta virou palanques para eleger politicos descompromissados com o verdadeiro evangelho. A questao fundamental, nao e a prosperidade, ou a cura e milagres, ou ate mesmo um projeto politico, a questao fundamental e a motivacao ou como as coisas tem se desenvolvido, o ponto central nao e mais JESUS e sim o comercio da fe e a manipulacao por aqueles que sao denominados as liderancas das igrejas e a cada dia nos, a IGREJA - que nao sao quatro paredes, mas sim cada um de nos - temos nos afastados do foco,e do que realmente e a nossa missao para este mundo.O Reino de Deus e revelado na pessoa de Jesus Cristo, deve se manifestar em cada aspecto de vida de um cidadao do reino,onde quer que o homem esteja, seja o que faca, ou no que aplique, esta empregado do servico de Deus e deve ter como alvo a gloria e o evangelho de Jesus. O Cristao verdadeiro deve ser alguem com a mentalidade diferente, cuja postura diante da vida difere, em toda a sua extensao, daquele que nao tem a mente de Cristo, se nao for assim,entao o cristianismo nao sera algo realmente fundamental. De acordo com o censo do IBGE 2000, a populacao evangelica cresceu 70,7% de 1991 para 2000, passando de 9,05% da populacao total do pais para 15, 4% Se a igreja nao discipular a sociedade, sera discipulada por ela! Nao podemos construir artificialmente um evangelho transformador, nem fechar os nossos olhos para as varias expressoes da questao social como a corrupcao da politica, cultura, a perplexidade do que se transformou a familia, a imoralidade, a degradacao educacional, as questoes eticas e juridicas entre tantas outras questoes onde e necessario o discipulado e posicionamento cristao. A Transformacao como fruto de um ensinamento e discipulado genuinamente cristao so sera reconhecido como tal, quando houver diminuicao da corrupcao, morte, fome, desigualdades, guerras entre outros, for realidade e quando esses acontecimentos
forem realidade, a volta de nosso Pai, estara proxima." Nao precisamos de pastores, bispos ou ate mesmo apostolos, o que precisamos e de cristaos coerentes!""Qualquer ensinamento que nao se enquadre nas Escrituras deve ser rejeitado, mesmo que faca chover milagres todos os dias."(Martinho Lutero)Cosmovisao e Transformacao Crista.
aspecto vai muito alem da analise da afetividade de seus interlocutores. Ele procura reviver nele proprio os sentimentos dos outros, fazendo da observacao participante uma participacao psicologica do pesquisador, que deve compreender e compartilhar os sentimentos destes ultimos interiorizando suas reaconteriorizando suas reacar os sentimentos"da obs radicalmente, como veremos, de Durkheim), vai muito al, soluces emotivas.1) o unico modo de conhecimento em profundidade dos outros e a participacao a sua existencia, ele inventa literalmente e e o primeiro a por em pratica a observacao participante, dando-nos o exemplo do que deve ser o estudo intensivo de uma sociedade que nos e estranha. O fato de efetuar uma estadia de longa duracao impregnando-se da mentalidade de seus hospedes e esforcando-se para pensar em sua propria lingua pode parecer banal hoje. Nao o era durante os anos 1914-1920 na Inglaterra e muito menos na Franca. Malinowski nos ensinou a olhar. Deu-nos o exemplo daquilo que devia ser uma pesquisa de campo, que nao tem mais nada a ver com a atividade do investigador questionando informadores. Em sintese: a experiencia desses pioneiros mais a reflexao teorica de Durkheim, formou uma nova geracao de antropologos, que transformou profundamente a antropologia Malinowski e uma das figuras centrais dessa geracao.
De todos os homens que passaram por esse mundo, um que eu realmente queria ter conhecido era Lutero aquele cara que ajudou a fazer a Reforma. Gostaria de deixar bem claro que e reforma protestante, Lutero nao era um mestre de obras, pedreiro ou coisa assim... Se bem que ele balancou as estruturas no seu tempo.Gosto do jeitao dele meio fanfarrao, capaz de pegar musica de cabare e tocar na igreja sem o menor constrangimento. Esse cara era rock! Nao eu estou dizendo que Lutero era igual o Roque (ajudante de palco) do Silvio Santos, na verdade estou afirmando que ele tinha atitude. Coisa rara hoje em dia.Gosto tanto desse cara que outro dia acabei cochilando e tendo o seguinte sonho:(A cena se passa na sala da minha casa. Eu estou vendo TV e imerso no seguinte problema: Pra que alguem compra um horario na TV se nao tem conteudo pra passar?)Lutero: E ai meu jovem! O que tem de bom nessa telinha?Eu: Nada. Estou aqui assistindo o programa desse apostolo e ate agora so aprendi o numero da conta da igreja dele.Lutero: E qual texto da Biblia ele comentou?Eu: Texto da biblia? Acho que se ele tem um exemplar da Sagrada Escritura deve ter guardado tao bem que nem sabe onde guardou, ou e daqueles que nao usa biblia porque tem a Palavra guardada no coracao, essas desculpas que o povo arruma.Lutero: Mas conta alguma coisa que ele disse pelo menos...Eu: Passou uns quinze minutos pedindo oferta pra manter o programa no ar, dizendo que e muito caro o custo e tal. Disse que se a gente ajudar e for mantenedor, Deus se alegrara e a gente tera uma vaga no ceu e as bencaos celestiais cairao sobre nos.Lutero: Ue! Pensei que a venda de indulgencias tivesse acabado...Eu: Que nada! Ta na moda. Acho ate que o povo gosta de pagar por uma quitinete no ceu! Na verdade paga o valor de uma mansao no fim eles entregam uma quitinete toda cheia de buraco e rachadura em qualquer lugar por aqui mesmo. Quando entregam...Lutero: Desse jeito vou ter que comecar outra reforma...Eu: Era uma boa mesmo sabia? Porque o deus que eles apresentam nao parece nada com o nosso.Lutero: Como assim?Eu: O deus deles faz tudo o que eles querem, nunca diz nao! E tipo genio da lampada, basta fazer o pedido e esperar, que tudo e entregue no maximo em quinze dias na propria residencia com frete incluido!Lutero: Ah, entao eu ja sei quem e o deus deles!Eu: Quem?Lutero: Papai Noel!Eu: He! He! He! He! So voce mesmo Luterao!(eu desperto do sono e ouco uma musica de fundo cantarolando assim... Estou seguindo a Jesus Cristo...)http://www.karapuca.com/ "E" e "Se" sao duas palavras tao inofensivas quanto qualquer palavra, mas coloque-as juntas lado a lado, e elas tem o poder de assombra-la pelo resto da sua vida. "E se".. E se? E se?Nao sei como sua historia acabou. Mas sei o que voce sentia na epoca era amor verdadeiro entao nunca e tarde demais. Se era verdadeiro entao, porque nao o seria agora?