Sonhar e pra quem tem um amigo fielNa vida esperamos acontecer muitas coisas.Nos sentimos mals quando nao acontecem.E nos sentimos bem quando sao realizados nossos sonhos.Na hora de angustia Deus sempre esta preste a nos ajudar.Tudo que precisar pode contar com Ele.Nao fike ai abalado com sua vida.Por que tudo tem solucao.Minha vida esta se levantando com meu Pai.Quero ser feliz com Ele.Neste mundo sofri muito.Andei cego e sem direcao.Tive sede;E me negaram agua.Tive fome;E me negaram o que comer.Me sentir cansado;A rua foi meu quarto.A onde eu dormir e sonhei com Deus.No sonho Ele me dizia:Filho por que se esquece te de Mim?Sempre tive perto de ti.Voce procurou por muitos e muitas pessoas;Que viram as costa pra ti.Olha :Eu sou o caminho a verdade e a vida...Venha apos mim que te darei o que beber;Com fontes de rio transbordante de aguas vivas.Te darei o que comer;E vc se fartara.Te curarei;E voltaras ver pela sua fe.E te mostrarei que Eu sou o caminho...Amanheceu o dia...Ai eu acordei e vi que esse mundo me magoou.Agora so quero servi a ti agora meu Deus.Seu sonho pode se tornar realidade.Quando vc tem um amigo fiel.Sempre que precisar.Ele estara perto de ti.Escrito por : Denis de Carvalho Ramos A interpretacao da historia exigea adocao de um criterio materialista, pois o motor do desenvolvimento historicoreside nas condicoes economicas concretas, e nao nas conviccoes ideais, nasnormas juridicas ou nas batalhas politicas. A evolucao das estruturasprodutivas nao se da segundo esquemas mecanicistas, mas acompanhando as leis dadialetica descobertas por Hegel (a tese,a antitese, a sintese). Todo processo historico possui uma identidade propriaespecifica, mas desenvolve no seu interior aquelas contradicoes que, com otempo, produzirao a sua superacao. Logo, a dialetica hegeliana deve sermantida, mas invertida, colocando como sujeito do movimento historico real naoo Espirito, a Ideia, ou o Absoluto, mas o desenvolvimento da economia.A historia de todas as sociedadesque existiram ate hoje e a historia das lutas de classes. Homem livre eescravo, patricio e plebeu, barao e servo, resumindo, opressor e oprimido,estiveram em constante oposicao uns contra os outros; conduziram uma luta quepor muitas vezes terminou na transformacao revolucionaria da sociedade inteira,ou entao com a ruina das classes em luta.A moderna sociedade Burguesa,nascida do declinio da sociedade feudal, nao superou os conflitos de classe. Asociedade cada vez mais se divide em dois grandes campos inimigos, em duas grandesclasses que se enfrentam diretamente: burguesia e proletariado...A classe burguesa nasce dointerior do mundo feudal, nega-o e supera-o, dando origem a sociedadecapitalista. Mas, pela lei do devir dialetico, o desenvolvimento do capitalismocomporta o surgimento do proletariado e das contradicoes que produzirao a suasuperacao. O proletariado passa por diversosgraus de desenvolvimento. A luta operaria nasce como protesto individual e degrupo. A centralizacao das lutas operarias, favorecidas pela nova tecnologiaindustrial e pela velocidade da comunicacao, tende a formacao de uma classecompacta organizada em partido politico, assim cresce e se torna mais poderosa.O proletariado nao tem propriedade, as suas relacoes com a mulher e os filhosnao tem mais nada em comum com as relacoes familiares burguesas; o trabalhoindustrial moderno, a moderna submissao ao capital, retira dele