thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Gente pra que adora assistir tv e naum pode ter uma tv a cabo como eu eu vou dar uma dica, existe um programa que se chama "MegaCubo" ele capta canais abertos e pagos no pc e e totalmente de graca!(bem eu so pobre e pao duro, entao eu nao gostaria de pagar tv a cabo) Eu vou deixa o link de download pra voces poderem baixar, Ok?? Link: http://www.baixaki.com.br/download/megacubo.htm Ate mais... Valemont University e como qualquer outra universidade privada da Costa Leste dos EUA: estudantes ricos, excelentes professores, alunos impressionantes. Mas Valemont tem um segredo, um perigoso segredo! Os nossos olhos para este mundo misterioso pertencem a Sophie Fields (a acriz Kristen Hager, de Wanted, Aliens vs. Predator e Im Not There). Depois de ser informada pela policia que um corpo descoberto pertence ao seu irmao, Eric Gracen (interpretado por Eric Balfour, de 24, Six Feet Under e The O.C.), Sophie logo saca que a historia so esta comecando. Em busca de mais informacoes, Sophie rouba o celular que foi encontrado junto dos objetos pessoais do seu irmao. E aqui que ela descobre que Eric estudava em Valemont. Sophie ira assumir a identidade de outra aluna e entrar na universidade, com a intencao de descobrir exatamente o que aconteceu ao irmao, que nao via a anos, e quem o assassinou. Atraves de uma serie de mensagens de texto e video do celular de Eric, Sophie comeca a encaixar as diferentes pecas da misteriosa vida do irmao em Valemont...Essa e minha dica !Ate mais...Fonte: http://mtv.uol.com.br/valemont/blog Vejam http://livrosmagicos.blogspot.com/, esse blog e bem legal e fala sobre livros de ficcao fantasiosa e e minha titia quem o escreve e ela tem um gosto apurado para bons livros em breve espero que ela lance o dela bem eu tambem quero lancar o meu!! Ate mais...Visitem e bom! Muitos sao os mitos sobre vampiros, um dos mais conhecidos deles e um homem sedutor e misterioso que vive em um castelo medieval, e bebe sangue de mulheres indefezas hipnotizadas, transforma-se em morcego e nao pode sair ao sol, uma das formas de combater esse mestre da seducao eram objetos com valor sagrado tais como hostia consagrada, rosarios, metais consagrados, alhos, agua benta, cruz, etc...O famoso Conde Dracula. Esse personagem foi um dos mais assustadores dos filmes de terror, mas hoje em dia os vampiros se adaptaram a nossa realidade tecnologica e muitos habitos foram alterados. Em alguns livros se ve um tipo bonzinho que nao se alimenta de sangue humano mas sim de sangue animal e que sai ao sol com um anel de lapis-lazuli. Seus poderes sao muito uteis pois podem controlar animais noturnos(foi bom saber disso, pois eu numca mais irei confiar em nenhuma coruja), sao muito sedutores, podem desaparecer em uma nevoa, controlam o tempo/clima(eu adoraria um dia menos quente!), sao extremamente fortes e resistentes, entre outras coisas. Os vampiros aparecem em muitas mitologias de varios paises e sao muito antigos.Eles aparecem na mitologia da Europa, no Oriente Medio, na sumeria, na mesopotamia(onde surge como filho de lilith, se confundindo com Incubus), mas o
relato mais antigo vem do "Antigo Egipto" que tem como referencia a sanguinaria Sekhmet e Khonsu, pre-dinastico como se ve bem na tradicao vampirica de Aset Ka. Espero que tenham gostado, e por favor manden seu comentario. Ate mais...
Ha varios autores querendo espaco hoje em dia, com historias sobrenaturais como, por exemplo, "Twilight" saga crepusculo mas somente autores conhecidos no exterior fazem sucesso, pois existem muitos autores brasucas que tem o dom para nos abismar com sua criatividade como por exemplo: Eduardo spohr um autor brasileirissimo que ecreveu "A batalha do apocalipse" essa incrivel historia ! Sinopse: Ha muitos e muitos anos, tantos quanto o numero de estrelas no ceu, o paraiso celeste foi palco de um terrivel levante. Um grupo de anjos guerreiros, amantes da justica e da liberdade, desafiou a tirania dos poderosos arcanjos, levantando armas contra seus opressores. Expulsos, os renegados foram forcados ao exilio e condenados a vagar pelo mundo dos homens ate o Dia do Juizo Final. Ai fica uma dica importante procurem por autores brasileiros que escrevem ficcao fantasiosa! Ate mais... Leituras que estao em destaque para lancamento : Angeologia - O conhecimento dos anjosOs instrumentos mortais - Cidade dos ossosO livro do tempo - O circulo de ouroCirculo negro Coracao malignoHaloNecropolis - A fronteira das almasNevoa do tempoMais informacoes para livros :http://www.sobrelivros.com.br/data-de-lancamento-de-livros-no-brasil/ Essa e minha dica Ate mais .... Sobrenatural e uma otima serie, viciante, cheia de acao, suspence e aventura. Uma otima pedida pra quem gosta de estorias macabras com desfeches alucinantes que surpreendem o telespectador. Com dois personagens loucos por emocao (Sam e Deam Winchester). Sao irmaos que foram criados em meio a "cacada" do pai que sentia sede de vinganca, pois sua esposa havia sido morta por um demonio de olhos amarelos e assim comeca uma alucinante corrida contra o mal e derrepente se veem em uma batalha epica entre anjos e demonios. Essa e minha dica pra voces! Ate mais... No filme o ritual um jovem cetico prestes a se formar como padre vai a Italia, para fazer parte de um curso de exorcismo a pedido de um padre de sua escola, da qual ele tinha pedido "demicao", e derrepente fatos sobrenaturais comecam a rodea-lo. Um filme emocionante, que faz-nos repensarmos todos os nossos conceitos religiosos, e uma boa pedida pra quem gosta de terror, um pouco de sustos e muito suspense. Essa e minha dica! Ate mais ... Muitas series sao lancadas no mercado mas poucas fazem sucesso, uma delas e diarios de vampiro, que foi baseada em um best seller que estreiou em 1991 que no Brasil o 1o volume foi lancado em 2009. Mas advirto que a serie nao tem muito a ver com os livros de Lisa Jane Smith. Devo dizer que esses livros sao muito mais emocionante que a serie de TV, mas a serie tem bastante suspence e prende muito a atencao do telespectador e tem muita acao e muito suspence e uma boa pedida pra quem gosta de vampiros, romance e acao.Ate mais... Detao longenaoconsigo distinguir se ela canta ou vibraeestou tao surdoamusica que conduz seu corpo tantopode ser Roxette como algo mais rock 'n' rollTenhocerteza de seu sorrisosincero,atrai a atencao de alguns que a cercamSobreela pouco seimashoje todo mundo sabe tudo sobre alguemGostade Dylan, de Caetano (talvez de Rimbaud)assistea filmes antigos
e gosta de estar com os amigos dizendo isso sinto cheiros, principalmente de chuva e de uisque servidoem baile de formaturaSeraque ela tem sonhos? Ter uma camera fotografica alema dos anos 50, mais dois outres amores...Virao rosto de lado e entao e outra pessoaparecemais distante do perto que eu desejo estarPorum instante nossos olhos se encontram, sorrio e disfarco sera que ela viualgo em mim?Conversocom um amigo, dou longos goles na minha cerveja, me distraionaogosto da decoracao do lugar.
e por todos inclusive os lados. dosol que queima, incontinente. da agua que falta da garganta seca, da terra secae rachada, da barriga vazia seca rachada e purulenta. do que nasce para sermerda. da merda toda.
que envolvem o processo de leitura e escrita. Nessa bagagem nao deixarei de levar e guardar com muito carinho o companheirismo de todos os colegas, os momentos de interacao, que por muitas vezes, sem saber voces alegraram meu dia e me deram forcas para seguir em frente tendo a certeza de que no mundo virtual tambem existe amor fraterno.
O texto abaixo pertence a peca Auto da Lusitania, escrita pelo grande mestre humanista, Gil Vicente, em 1531 e representada pela primeira vez em 1532, perante a corte de D. Joao III quando nasceu seu filho, D. Manuel. O auto atesta a genialidade deste dramaturgo portugues, pois apesar de ter sido escrito ha quase 500 anos, mantem-se extremamente atual.Neste auto, assiste-se ao casamento de Portugal, cavaleiro grego, com a princesa Lusitania. Dois demonios, Berzebu e Dinato, que aparecem no texto vem presenciar o casamento e escutam o dialogo entre Todo o Mundo e Ninguem.O autor deu o nome de Todo o Mundo e Ninguem as suas personagens principais desta cena. Pretendeu com isso fazer humor, caracterizando o rico mercador, cheio de ganancia, vaidade, petulancia, como se ele representasse a maioria das pessoas na terra (todo o mundo). E atribuindo ao pobre, virtuoso, modesto, o nome de Ninguem, para demonstrar que praticamente ninguem e assim no mundo.Fiz algumas atualizacoes vocabulares para tornar mais facil a leitura e o entendimento do trecho.Leiam e comprovem a atualidade e a genialidade deste auto!Todo o Mundo e Ninguem EntraTodo o Mundo, homem como rico mercador, e faz que anda buscando alguma coisaque perdeu; e, logo apos ele, um homem, vestido como pobre. Este se chamaNinguem, e diz:Ninguem: Que andas tu aibuscando? Todo o Mundo: Mil coisas ando a buscar: delas nao posso achar, porem ando teimando, por quao bom e teimar. Ninguem: Qual e seu nome,cavaleiro? Todo o Mundo: Meu nome e Todo oMundo, e meu tempo todo inteiro sempre e buscar dinheiro, e sempre nisto me fundo. Ninguem: E eu tenho por nomeNinguem, e busco a consciencia. Berzebu para Dinato: Esta e boa experiencia! Dinato, escreve isto bem.Dinato: Que escreverei,companheiro?Berzebu: Que Ninguem buscaconsciencia. E Todo o Mundo dinheiro. Ninguem para Todo o Mundo: E agora que buscas la? Todo o Mundo: Busco respeito social muito grande.Ninguem: E eu virtude, que Deusmande. Que tope com ela ja. Berzebu para Dinato: Outra adicao nos acude: escreve ai, a fundo, que busca respeito social Todo oMundo, e Ninguem busca virtude.Ninguem para Todo o Mundo: Buscas outro maior bem que esse?Todo o Mundo: Busco mais quem me louvasse tudo quanto eu fizesse. Ninguem: E eu quem me repreendesse em cada coisa que errasse.Berzebu para Dinato: Escreve mais.Dinato: Que tens sabido?Berzebu: Que quer em extremo grado Todo o Mundo ser louvado, e Ninguem ser repreendido.Ninguem para Todo o Mundo: Buscas mais, amigo meu?Todo o Mundo: Busco a vida e quem me a de.Ninguem: A vida nao sei que e, a morte conheco eu.Berzebu para Dinato: Escreve la outra sorte.Dinato: Que sorte?Berzebu: Muito garrida: Todo o Mundo busca a vida, e Ninguem conhece a morte. Todo o Mundo para Ninguem: E mais queria o paraiso, sem ninguem para me estorvar.Ninguem: E eu ponho-me a pagar quanto devo por isso.Berzebu para Dinato: Escreve com muito cuidado.Dinato: Que escreverei?Berzebu: Escreve que Todo o Mundo quer paraiso, e Ninguem paga o que deve.Todo o Mundo para Ninguem: Gosto muito de enganar, e mentir nasceu comigo.Ninguem: Eu sempre verdade digo, sem nunca me desviar.Berzebu para Dinato:
Ora escreve la, compadre, nao sejas tu preguicoso!Dinato: Que?Berzebu: Que Todo o Mundo e mentiroso e Ninguem diz a verdade.Ninguem para Todo o Mundo: Que mais buscas?Todo o Mundo: Lisonjear.Ninguem: Eu sou todo desengano.Berzebu para Dinato: Escreve, maos a obra!Dinato: Que me mandas escrever?Berzebu: Poe ai muito declarado, nao te fique no tinteiro: Todo o Mundo e lisonjeiro, e Ninguem desenganado.
portugues. O poema de Drummond foi publicado em 1977 no livro Discurso de Primavera e Algumas Sombras.Todo Mundo e Ninguem(Auto da Lusitania, de Gil Vicente)Ninguem: Tu estas a fim de que?Todo Mundo: A fim de coisas buscar que nao consigo topar. Mas nao desisto, porque O cara tem de teimar.Ninguem: Me diz teu nome primeiro.Todo Mundo: Eu me chamo Todo Mundo e passo o dia e o ano inteiro atras de dinheiro, seja limpo ou seja imundo.Belzebu: Vale a pena dar ciencia e anotar isto bem, por ser fato verdadeiro: Que Ninguem tem consciencia e Todo Mundo, dinheiroNinguem: E que mais procuras, hem?Todo Mundo: Procuro poder e gloria.Ninguem: Eu ca nao vou nessa historia. So quero virtude...Amem.Belzebu: O papai nao se ilude e traca: Livro Segundo. Busca o poder Todo Mundo e Ninguem busca virtude.Ninguem: Que desejas mais, sabido?Todo Mundo: Minha acao elogiada em todo e qualquer sentido.Ninguem: Prefiro ser repreendido quando der uma mancada.Belzebu: Aqui deixo por escrito o que querem, lado a lado: Todo Mundo ser louvado e Ninguem levar um pito.Ninguem: E que mais, amigo meu?Todo Mundo: Mais a vida. A vida ole!Ninguem: A vida? Nao sei o que e. A morte, conheco eu.Belzebu: Esta agora e muito forte e guardo para ser lida: Todo Mundo busca a vida e Ninguem conhece a morte.Todo Mundo: Tambem quero o Paraiso, mas sem ter que me chatear.Ninguem: E eu, suando pra pagar minhas faltas de juizo!Belzebu: Para que sirva de aviso, mais uma transa se esvreve: Todo Mundo quer Paraiso e Ninguem paga o que deve.Todo Mundo: Eu sou vidrado em tapear, e mentir nasceu comigo.Ninguem: A verdade eu sempre digo sem nunca chantagear.Belzebu: Boto anuncio na cidade, deste troco curioso: Todo Mundo e mentiroso e Ninguem fala a verdade.Ninguem: Que mais, bicho?Todo Mundo: Bajular.Ninguem: Eu ca nao jogo confete.Belzebu: Tres mais quatro igual a sete. O programa sai do ar. Lero lero lero lero, curro paco paco paco. Todo Mundo e puxa-saco e Ninguem quer ser sincero!
Por que ler? Qual a importancia, em nossas vidas, da leitura de um bom livro?Eis uma das possiveis repostas...Entao leiam. Leiam cada vez mais. Leiam de tudo e sobre tudo. Quanto mais voce ler, mais ampliara os horizontes de sua imaginacao e de sua vida. Hoje teremos a grande final da Libertadores da America entre o Timao e o Boca.Que todos os jogadores do Corinthians vistam-se com as armas de Sao Jorge e tragam para nos esse tao sonhado titulo, fazendo assim a alegria e felicidade de uma nacao de mais de 30 milhoes de corinthianos.VAI CORINTHIANS!!!"Eu andarei vestido e armado com as armas de Jorge... Sao Jorge" O Video Indio Brasil 2009 comeca na proxima segunda-feira, dia 10, com uma programacao de 285 atividades, entre debates, seminarios, exibicoes, exposicoes e uma oficina de producao de video para indigenas. Preocupado em discutir e refletir a questao indigena e quais suas relacoes, atualmente, com a producao audiovisual, o Festival traz neste ano uma equipe de 40 convidados que estarao nos debates e seminarios programados para Campo Grande, Sidrolandia, Caarapo, Dourados, Corumba, Bonito e Coxim.Em sua segunda edicao, o Video Indio Brasil deste ano vem ainda mais ousado e vai exibir 40 filmes em ate 16 localidades na Capital e no interior, ate o dia 16 de agosto. A programacao consiste em:: as mostras Os Povos Indigenas no Cinema Brasileiro, O Olhar dos Povos Indigenas, Filmes Latino-Americanos, Cineastas Autoctones Wapikoni Mobile, do Canada, a exposicao fotografica Cineastas Indigenas, o seminario A Imagem dos Povos Indigenas na Midia e uma Oficina de Producao Audiovisual Indigena, coordenada pelo diretor da Escola de Cinema e Arte de La Paz, Ivan Molina, e pelo cineasta Joel Pizzini e com a participacao dos cineastas indigenas Divino Tserewahu, xavante, e Paulinho Kadojeba, bororo.Todas as atividades tem entrada gratuita e serao realizadas, em Campo Grande, no Cinecultura, no Pontao de Cultura Guaicuru, no Ponto de Cultura Mukando Kandongo, nas aldeias Agua Bonita e Marcal de Souza, na Fundacao Tia Olivia, nas Casas Brasil do Instituto Delta de Educacao e da Associacao de Moradores da Vila Santo Eugenio.Em Dourados, as exibicoes e debates serao na Casa Brasil da UFGD (Universidade Federal da Grande Dourados) e no auditorio da Instituicao, atraves do Ponto de Cultura Todas as Idades. Na cidade de Corumba, a sede do cinema sera a Casa Brasil do Moinho Cultural Sul-Americano, e em Caarapo sera no Ponto de Cultura Teko Arandu, localizado dentro da Aldeia Teyikue.Tambem em uma aldeia sera a programacao em Sidrolandia, onde as atividades serao realizadas na Terere. Em Coxim, o espaco da Camara Municipal recebera o Video Indio, e no auditorio da UEMS (Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul) havera uma sessao especial. O festival chega tambem em Bonito, onde sera realizado na Associacao Amigos do Brazil Bonito.Primeiro dia A abertura do festival sera marcada por uma solenidade no Cinecultura, as 19 horas, com o lancamento da exposicao Cineastas Indigenas, fruto do projeto Video nas Aldeias, do Estado do Pernambuco. Apos a solenidade, sera exibido o filme Terra Vermelha, producao italo-brasileira de Marco Bechis.Estarao presente
os indigenas guarani-kaiowa Cacique Ambrosio Vilhalva, Abrisio da Silva e Kiki, atores do longa-metragem. Ao fim da exibicao, havera ainda uma apresentacao de danca de indigenas guarani-kaiowa do grupo Porahei Vera, da Aldeia Teyikue, de Caarapo.A programacao dos seminarios A Imagem dos Povos Indigenas na Midia comeca ja na terca-feira (11) de manha, as 9 horas, com a discussao sobre Politicas Publicas para os Povos Indigenas. Estarao no Cinecultura para falar do assunto o secretario de Identidade e Diversidade Cultural do Ministerio da Cultura Americo Cordula, com o diretor da Funai (Fundacao Nacional do Indio) Aloysio Guapindaia, e diretor-presidente da Fundacao Municipal de Cultura, Athayde Nery. O debate sera mediado pela jornalista Margarida Marques.A tarde, a partir das 18 horas, tem inicio as mostras O Olhar dos Povos Indigenas e Os Povos Indigenas no Cinema Brasileiro, com a exibicao dos curtas-metragem Pre-Socraticos X Indigenas, De mao em mao e Kuaray do Sul. Neste dia, ao fim das exibicoes, havera um debate com o diretor Elton Rivas, diretor de De mao em mao, produzido junto da Acao Jovens Indigenas (AJI), de Dourados.Ainda na terca-feira, o Video Indio Brasil 2009 recebe o classico Terra dos Indios, de Zelito Viana, que estara em Campo Grande e participara de um debate ao fim do filme. Depois dele, o festival ainda recebe cineastas indigenas, atores indigenas, atores boliviano. A organizacao do festival aguarda para esta semana a confirmacao da presenca de Leticia Sabatella, diretora do filme Hotxua, programado para o encerramento do evento, no domingo. A segunda edicao do Video Indio Brasil em Mato Grosso do Sul e realizada pelo Pontao de Cultura Guaicuru, de Campo Grande. Noticias de http://http://www.midiamax.com/view.php?mat_id=521639
acaba por se caracterizar como segregacionista, uma vez que menospreza o valor dos individuos que pertencem a outras culturas.A ausencia de negros e negras ou a exposicao como inferiores em livros didaticos, filmes, cartazes e outros recursos utilizados na escola reforca a estigmatizacao da populacao negra e dos(as) estudantes negros(as). Por outro lado, ha um reforco na construcao do imaginario acerca da superioridade branca. A meta deve ser o respeito aos valores culturais e aos individuos de diferentes grupos, o reconhecimento destes valores e a convivencia. A convivencia com a diversidade implica experimentar o respeito a diferenca. Estes sao passos essenciais para a promocao da igualdade de direitos.O conceito de estereotipo consiste na generalizacao e atribuicao de valor (na maioria das vezes negativo) a algumas caracteristicas de um grupo, reduzindo-o a estas caracteristicas e definindo os lugares de poder a serem ocupados. E uma generalizacao de caracteristicas subjetivas para um determinado grupo, no caso dos estereotipos negativos, impondo-lhes o lugar de inferior, o lugar de incapaz.Desconstruir o estigma da desigualdade atribuido as diferencas e tarefa de todas as pessoas e o espaco da escola e particularmente importante neste processo. A escola, por sua intencionalidade, sua obrigatoriedade legal, por abrigar diversidades, torna-se responsavel junto com seus(as) estudantes, familiares, comunidade, organizacoes governamentais e nao-governamentais por construir caminhos para a eliminacao de preconceitos e de praticas discriminatorias. E no ambiente escolar que criancas e jovens podem se dar conta de que somos todos diferentes e que a diferenca nao deve pautar a construcao de relacoes desiguais. E mais: e neste espaco que eles podem perceber que podem ser, junto com os professores(as), os promotores da transformacao do Brasil em um Pais onde haja direitos iguais e respeito a diferenca.Professor(a), voce realiza alguma experiencia sobre o tema das relacoes etnicorraciais na escola? Se ainda nao realiza, tem em mente alguma ideia para desenvolver essa discussao em sua sala de aula ou na escola? Compartilhe com outros(as) educadores(as) suas ideias sobre essa atividade e construa junto com seus(as) colegas uma proposta para a escola! Faca sua postagem.REFERENCIASBENTO, Maria Aparecida da Silva. Cidadania em preto e branco. Sao Paulo: Ed. Atica, 1999.BRASIL. MEC, CNE/CP 003/2004, Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educacao das Relacoes Etnicoraciais e para o Ensino de Historia e Cultura Afrobrasileira e Africana.LIMA, Maria Nazare Mota de (org). Escola Plural a diversidade esta na sala de aula. Salvador: Cortez - Unicef Ceafro, 2006.MUNANGA Kabengele (Org). Superando o racismo na escola. Ministerio da Educacao, Secretaria de Educacao Continuada, Alfabetizacao e Diversidade, 2005.
afunilar a questao da diversidade a afro-descendencia, acorda-se tambem a realidade inaceitavel e similar dos pobres, que nao foram oportunizados a avancarem economicamente e ficam a margem da sociedade como incapacitados e fracassados; das mulheres que, mesmo vivendo no seculo XXI, ainda disputam por igualdade de direitos com relacao ao sexo oposto; dos obesos, que sofrem preconceito pela situacao estetica e subentencao de inatividade no trabalho; do nordestino, que tambem e rotulado como intelectualmente despreparado; o deficiente fisico, entre outros.As compreensoes estao expostas, bem como a situacao social passa a ser conhecida com teor preocupante. O que precisa a partir de entao, e promover discussoes solidas e significativas para difundir os conceitos e compreensoes sobre diversidade, inclusao e identidade de forma consciente, em que todos se vejam inseridos no processo e responsaveis pela diferenca nos resultados subsequentes.Abrir a mente e o primeiro passo para perceber que o outro tambem sou eu. A diferenca esta em todos, do contrario, nao haveria tantos plurais, a exemplo de religioes, descendencias, tracos fisicos, idiomas, dialetos e, sobretudo, opinioes. Somos pessoas plurais, portanto, somos diferentes.