As delacoes e operacoes controladas da Politica Federalenvolvendo os irmaos Wesley e Joesley Batista revelaram que o Brasil nunca selibertou do jugo imposto pelo Governo de Corruptores. Empresarios enriquecidospor favorecimento do Estado em troca de pagamentos com o dinheiro do povo apoliticos que ambicionam a perpetuacao no poder. Empreendendo com recursospublicos, eles elegem candidatos, escolhem ministros e interferem na governanca.A corrupcao politica e transformada em investimento empresarial e ate o BNDEStransforma-se em banco privado. O que um politico corrupto condenado chega a receberpor uma semana de silencio, a maioria dos trabalhadores nunca conseguirao comtoda uma vida de trabalho honesto. Empresas criam departamentos de propina parainterferirem no resultado de eleicoes e garantirem o retorno em forma de emprestimos,obras superfaturadas ou mudancas na legislacao fiscal. Esse e o velhopatrimonialismo herdado do Brasil Colonia que ganhou as cores da farsademocratica permitindo que empresarios gananciosos e politicos sem etica acumulemcada vez mais riqueza e controlem de forma cada vez mais profunda a maquina estatalem beneficio proprio. Mas, os corruptores nao podem ser tratados como fonte deverdade e por isso receberem beneficios inaceitaveis. Nao podem serconsiderados como vitimas do sistema que eles mesmos sustentam. Nao podem serabsolvidos dos crimes praticados por quadrilhas que eles mesmos chefiam. OMinisterio Publico nao deve permitir que os acordos de colaboracao setransformem em instrumentos de impunidade propalando a nocao de que se o crime forpraticado pelos mais ricos e acontecer em esperas mais altas do poder, entao,sera compensatorio. A relacao entre fe e historia na Teologia e uma questao fundamental. Sem considerar a fe, o teologo reduz a teologia a uma filosofia e, deixando de considerar a historia, ele perde sua credibilidade.Segundo Gerhard F. Hasel em sua Teologia do Antigo Testamento, Deus agiu na historia. Este e um fato, ao mesmo tempo, historico e doutrinario. A literatura do Antigo Testamento registra uma interpretacao de acontecimentos reais, representando parcial ou exageradamente o significado do evento. Segue-se assim a distincao entre dicta, declaracoes biblicas, e facta, fatos historicos. A Biblia nao faz separacao. Dicta depende de facta. O objeto de uma teologia biblica e facta dicta. O conhecimento da Historia e racional e esta limitado a dimensao temporal-espacial. Por outro lado, o conhecimento da fe, no dizer do Dr. Merval Rosa, e transracional, nem racional nem irracional, nao sendo determinada por eventos historicos, mas por Deus, o Senhor da Historia. Esse pressuposto levava os autores do Antigo Testamento a utilizar tradicoes que consideravam historicas porque, para eles, fato e interpretacao formavam uma unidade. Estavam convencidos da veracidade do que ocorrera e por isso afirmavam sua doutrina. A confianca na veracidade do acontecimento testemunhado pressupoe o ato de fe a ser declarado bem como seu conteudo. Deus esta se revelando na historia e o contexto dessa revelacao cria a tradicao posteriormente fixada por escrito. O significado original da intervencao de Deus na Historia esta no contexto de sua ocorrencia, base da tradicao a ser transmitida.Enquanto o Metodo Historico-Critico propoe uma teologia que seja meramente linguagem dos fatos, a Teologia do Antigo Testamento (inerente a literatura) apresenta o fato da linguagem que mantem a unidade entre