Naoadianta comemorar o cinquentenario da Declaracao dos DireitosHumanos, sepraticasinjustas que excluem os homossexuais dos direitos basicos continuamocorrendo. Epreciso que o Executivo, o Legislativo e o Judiciario tomemconsciencia etenham percepcao de que e necessario enfrentar essasituacao degrave adversidade por que passam os integrantes deste grupoextremamentevulneravel.(MinistroCelso Mello, Presidente do Supremo Tribunal Federal, 1998)Palavras-chave:politica, direitos humanos, LGBT, homofobia, racismo, desigualdadesocial, povos e comunidades tradicionais de terreiros, Pernambuco,neo-liberalismo, globalizacao.Ocapitalismo liberal e suas religioes de matriz judaico-cristas, etodos os aparelhos ideologicos de Estado, implantados na Americapelo elemento colonizador, cumprem sua funcao repressiva eclassista de exclusao dos direitos humanos os lgbts das camadaspopulares formada majoritariamente por afro-indios-descendentes.Enquanto exploram o povo ou a classe trabalhadora, incluindo-se ai o grupoLGBT, notamente os afro e indiosdescentes, reforcam o sistema dadominacao economica, politica, social e cultural, buscando darcontinuidade ao sistema de de exlcusao.Partindo-sede uma analise critica do processo de globalizacao neo-liberal ede seusdesdobramentosna Politica Brasileira, visou a presente relatorio explicitar aatual situacao do grupo social em vulnerabilidade LGBT decomunidades tradicionais de terreiros, que moram em favelas epraticam religioes de matrizes africanas, indigenas e sincreticas.ComunidadeJoana Bezerra, localizacao do terreiro Ile Axe Oya Orum Bale,Recife, 2009.Buscamosfazer tambem um estudo critico sobre a politicas de Estado egoverno para este grupo, e as politicas e acoes desenvolvidas doMovimento Social LGBT de Terreiro e Comunidade, no tocante aos direitos humanos e livre orientacao afetiva e sexual , noenfrentamento a homofobia,racismo e desigualdade social referentegrupo social.O presenterelatorio,referente ao grupo social lgbt de terreiro e comunidade,em vulnerabilidade, que vive em favelas e pratica religioes dematriz africana, indigena e sincretica em pernambuco, foirealizado no periodo 2000 2013..Especificamentenas politicas de Estado e governo, noenfrentamentoa homofobia, ao racismo e a desigualdade social, pode-se identificarquando da analise de fatos e documentos:1- a nao implementacao de uma politica efetiva em direitoshumanos para LGBT de comunidades tradicionais de terreiros;2- a ausencia de uma politica social efetiva que facaenfrentamento ahomofobia,racismo e desigualdade social de grupos lgbt, em vulnerabiliadade,que moram em comunidades e praticam religioes de matriz africana,indigena e sincretica, ;3 inexistencia de um marco legal, de fiscalizacao, e controle das politicas para o referido grupo social. Oneo liberalismo conservador que marca o contexto politico, social, eeconomicobrasileirofavorece a ausencia de uma politica efetiva de promocao dosdireitoshumanosde lgbt, na sociedade , uma vez que as influencias de ideologiasreligiosasde corte fundamentalista sobre o Estado, produzem resistenciasquanto anecessidadede transformacao dos valores, que deveriam nortear a referidapolitica.Nodecreto numero 6.040, de 7 de fevereiro de 2007, que institui aPolitica Nacional de Desenvolvimento Sustentavel do Povos eComunidades Tradicionais, em seu artigo 1, tem por principios: oreconhecimento, a valorizacao e o respeito a diversidadesocioambiental e cultural dos povos e comunidades tradicionais,levando-se em conta,dentre outros aspectos, os recortes etnia, raca, genero, idade,religiosidade, ancestralidade,orientacao sexual e atividades laborais, entre outros, bem como arelacao desses em cada comunidade ou povo, de modo a naodesrespeitar, subsumir ou negligenciar as diferencas dos mesmosgrupos, comunidades ou povos ou, ainda, instaurar ou reforcarqualquer relacao de desigualdade.Masno ambito federal, a precariedade e insuficiencia de politicasefetivas que contemplem a promocao de uma cultura de direitos erespeito a orientacao sexual, e igualdade social abremprecedentes para que estes temas possam ser marginalizados nasociedade brasileira.Talcontexto tambem