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Percebo que o mercado para o Marketing Digital, pelo menos aqui em Brasilia, ainda e muito insipiente e mal explorado pelos clientes. O mercado de divulgacao online para empresas e amplo e funciona muito bem, pois, existem ferramentas incriveis de comunicacao digital que conseguem segmentar o publico-alvo e sua localizacao, mensurar se um tipo de acao esta tendo retorno ou nao, monitorar a repercussao e ter um feedback em tempo real e etc., e melhor, sem desperdicios de dinheiro e tempo. Mesmo assim, muitos clientes ainda preferem apostar em certas midias tradicionais que, embora sejam eficientes, muitas vezes nao sao tao eficazes para o retorno que se espera. Claro que cada caso e um caso, tudo depende de um bom plano de comunicacao, dos objetivos que se espera alcancar e de quais veiculos sao mais adequados para difundir a mensagem, mas fica evidente a surpresa do cliente quando voce apresenta um plano enxuto e bem elaborado voltado apenas para as midias digitais. Dai, pergunto: sera que ainda falta informacao? Acredito que sim...Seja pela internet, redes sociais, sites de videos etc., o Marketing Digital tem se tornado cada dia mais essencial para os negocios e para as empresas no sentido de atrair e interagir com seus clientes. Nao entender como funciona o MD e suas principais ferramentas afasta as possibilidades de acerto. Os profissionais desse ramo, assim como eu, ainda se deparam com o entrave da falta de informacao. E obvio que nao estou generalizando! Muitos clientes estao buscando, especificamente, este servico. Mas, o que quero expor aqui e apenas minha percepcao, e espanto, de algo que ainda acontece em plena Era Digital. Obter um resultado preciso, rapido e de baixo custo nao e algo que parece interessante? Vamos ousar minha gente! Mas, antes disso, amigos profissionais, vamos nos deparar com a mentalidade atrasada de alguns. Acabei de ler sobre um novo codigo de autoregulamentacao, o CAPEM - Codigo de autoregulamentacao de e- mail marketing- que esta sendo criado e entrara em vigor num prazo de 6 meses. Nele havera um codigo de etica que ficara a cargo de evitar os abusos feitos via internet.Achei uma excelente iniciativa, nao so por dar um break nos Spams,mas tambem para que essa ferramenta poderosa nao fique queimada pelos os costumeiros excessos.O E-mail MKT e um instrumento de comunicacao excelente, mas precisa ter um planejamento de quem for utiliza-lo como em qualquer outro veiculo. O problema e que, na maioria das vezes, o seu disparo e feito de maneira aleatoria e sem mensagem dirigida, ou seja, nao tem um foco. E o que acontece? Ficamos recebendo mil mensagens que nao nos interessa.Toda mensagem a ser passada precisa trilhar num caminho certo para que ela consiga atingir seu objetivo final. Quais seriam esses caminhos?Primeiro: Spam nunca!Segundo: Voce precisa saber para quem vai enviar sua mensagem,Terceiro:o receptor precisa ter interesse recebe-la, ou seja, o conteudo precisa ser relevante, dai um mailling bem segmentado seria legal,Quarto: a mensagem precisa ser concisa e direta, ao mesmo tempo precisa ser interessante, encantadora, ah... despertar a atencao pela chamada e um item
que nao pode ser esquecido! Quinto: nao ter erros toscos na escrita, alem de ser feio pega muito mal,Quarto: ofereca alguma vantagem para seus leitores, assim sempre voce vai ser bem recebido,Quinto: e mais que importante voce deixar seu leitor sempre a vontade quando nao quiser mais receber sua mensagem, faca um opt-out simples e sem dificuldades. Sexto: E, claro! acompanhe o retorno do seu investimento, assim voce pode detectar possiveis falhas na sua comunicacao e, dessa forma, melhorar sempre o manuseio do e-mail MKT.Por isso, fiquei feliz em saber que agora esse veiculo tera parametros a serem seguidos.Afinal, o que queremos e conquistar amigos e nao entrar na black list daquele que futuramente poderia ser nosso cliente, muito menos queremos ser denunciados e, com novo codigo de etica, ser ate multados por sermos inconvenientes!Usar sim, abusar nao da!
a ano. A maioria dos postos de trabalho hoje requer profundo conhecimento em uma determinada tecnologia, como a Amazon Web Services, OpenStack, Salesforce.com ou Azure. O profissional sera responsavel pelo desenvolvimento, implementacao, gestao do projeto e assim por diante. Gestor de big data /Cientista de dados A analise de grandes quantidades de dados desestruturados e uma das quatro grandes tendencias da tecnologia, ao lado da computacao na nuvem, mobilidade e social. Cada uma das areas tem aberto espacos para novos profissionais, entre eles, o gestor de Big Data e o cientista de dados. De acordo com o recrutador, o gestor deve entender a questao tecnica de armazenagem de dados e tambem identificar e analisar o conteudo das informacoes, direcionando para diferentes departamentos da empresa. Ja o cientista de dados e a mente por tras da tecnologia, a pessoa que ira transformar dados em acoes. O trabalho exige tecnicas especificas, como criar modelos estatisticos e aplicar algoritmos. Usualmente o cientista de dados e formado em estatistica e agrega ao perfil conhecimentos de programacao. No mercado ainda e possivel encontrar matematicos e cientistas da computacao que atuam na area.fonte:@olhardigital
nosso trabalho nesse sentido e o mesmo, realizar a escuta de um sujeito que vem atravessado pela angustia, promovida pela moral sexual difundida no social e que vem ao nosso consultorio movido pelo sofrimento. Foi a partir do reconhecimento do estatuto do simbolico, e do reconhecimento do desejo inconsciente que retomamos o conceito freudiano de escolha amorosa baseada em fatores psiquicos e nao genitais simplesmente. Na conferencia XX, Freud ao tratar da vida sexual dos seres humanos, defende a ideia de que as diversas correntes "trataram tambem de fazer crer que constituiam uma parte seleta da humanidade, porem, o certo e que a proporcao de individuos carentes de qualquer valor e entre homossexuais o mesmo que nos outros grupos humanos de diferentes normas sexuais". E em resposta a uma mae americana que pretendia fazer tratamento psicanalitico para curar seu filho da homossexualidade Freud respondeu: "o resultado do tratamento nao pode ser previsto. O que a analise pode fazer por seu filho segue em outra direcao. Se ele e infeliz, neurotico, torturado por conflitos, inibido em sua vida social. A analise pode lhe trazer harmonia, paz de espirito, completo desenvolvimento de suas potencia-lidades, continue ou nao homossexual". Ou seja, consideramos que a escolha amorosa e determinado pelo psiquismo e se algo nao vai bem, pode haver sim tratamento para as questoes de relacionamento que surgirem, como acontece com qualquer pessoa. Vamos deixar de lado os homofobicos de cada epoca, que pretendem aterrorizar simplesmente, causar panico e despertar o horror de quem assiste a tudo passivamente. Ainda bem que nao somos mais tao passivos frente a esses discursos como em outros seculos.http://www.jornalnoroeste.com.br/noticias/artigos/de-onde-vem-o-discurso-homofobico
"muiezinha incomo-dativa igual a minha ninguem tem". Ilusao sua, nao sou a unica incomodativa, cada homem um dia, em algum momento pensa assim da sua mulher. Ou, nao conseguindo expressar, fala da mulher do amigo: essa sim incomoda muito...Deixando pra la os cliches na letra desta musica, ficamos com a afirmacao: as mulheres "incomodam" sim. Nao sao mais submissas, infelizes e exploradas. Sao bem sucedidas em varios ambitos da vida e se nao sao, saem em busca dos seus sonhos. Hoje em dia nao e mais tao normal assim que o homem seja o provedor da familia.Mas o que mais marca o feminino na atualidade e a independencia psiquica.E bom que as fronteiras entre o feminino e masculino ainda existam, pois a diferenca torna a erotica mais interessante. Cada um a seu modo se apresenta no processo civilizatorio tornando a diferenca como um ganho, nao como uma perda. A questao que podemos levar em conta e que deixando de lado as diferencas de genero, se voce tem uma vida interessante se torna interessante aos olhos do outro. Uma mulher sempre vai preferir ir a luta, mesmo que isso lhe custe uma unha. Nossa fome de acao e muito bem definida por Luis Fernando Verissimo na cronica. Em Algum Lugar do Paraiso, onde ilustra de forma bem humorada a classica historia da criacao:"feliz mesmo era o Adao, o primeiro homem. Adao, sozinho no Paraiso, era um homem feliz porque era um homem sem datas. Mas quando Deus colocou Eva ao lado de Adao, a primeira coisa que ela perguntou, ainda umida da criacao, so para puxar assunto, foi: "Que dia e hoje?", e ele sentiu que sua paz terminara. Ele era um homem no tempo[...] O tempo nao foi a unica novidade trazida por Eva ao jardim do Paraiso. Foi ela que, dias depois, colheu o fruto proibido, que os tornou, de uma so mordida, sexuais e mortais[...]depois de ganhar uma mulher e descobrir o tempo e sua mortalidade, Adao descobriu seu proprio corpo."Tirando de cena a discussao batida da diferenca entre os cerebros masculino e feminino, tambem nao queremos um homem submisso, infantil ou menos poderoso ao nosso olhar. Queremos os homens assumindo sua posicao masculina e tambem nao queremos ser iguais no sentido mais concreto.Queremos continuar femininas, delicadas, fortes. Temos uma necessidade muito grande de acao, de falar, e de sentir. Somos um pouco masoquistas, megalomaniacas, e sentimos uma culpa infernal de nao sermos suficientemente boas, mas movimentamos o mundo e nos posicionamos cada vez mais, fazendo a nossa parte para a construcao da nossa realidade. Feliz Dia da Mulher.Por: Tereza Guberovich - Psicologa na Clinica Hermanntereza.tereza13@gmail.com
da natureza biologica do homem, o modo como o senhor desmonta as convencoes sociais de nossa sociedade, a extensao em que seus pensamentos estao preocupados com a polaridade do amor e da morte, tudo isso me toca com uma estranha sensacao de familiaridade. Assim, ficou-me a impressao de que o senhor sabe por intuicao - realmente, a partir de uma fina auto-observacao tudo que tenho descoberto em outras pessoas por meio de laborioso trabalho1. Desde que Sigmund Freud fundou a psicanalise que a condicao excentrica do homem possibilita inumeras reflexoes. Ele levantou a questao do mal-estar e elaborou uma teoria centrada na analise do sofrimento psiquico, muito abordado na literatura. Nesse contexto, o do sofrimento psiquico, que a psicanalise intervem na tentativa de sustentar a subjetividade e a condicao desejante de um sujeito desamparado frente as forcas da natureza. Assim, os temas para reflexao sao abordados nas suas mais diferente formas: Amor, odio, ciume, assassinato, espera...Como escapar de sentimentos tao batidos? De todos os que poderiamos aqui enumerar, o ciume continua sendo aquele que tendemos a dissimular. Do mesmo modo que o alcoolatra bebe escondido, o ciume mascara sua vergonha. Fregues dos sentimentos ausentes? Nao. O ciume nao se assume. Fere. Refugia-se e desenvolve-se insidiosamente no amago de nossa cumplice ignorancia. Obsceno, recalca-se. O ciume nos fala de amor. Nao pelo parceiro com o qual vamos trocar nossas palavras. Ele me fala do amor que me diz o quanto me amo gracas a voce, objeto de meus pesadelos. Eros bumerangue. Eros seria freudiano. Mas ele e freudiano! E o odio? A flecha do odio. Ter necessidade de alguem unico que nos olhe como alguem unico[...]Quem escapa a isso? Quem nao sonha com um outro que seja confiavel?2Com este fragmento de um livro belissimo de Denise Lachaud falemos outra vez do ciume! De que outra coisa falaremos? Nao temos como escapar de sentimentos tao batidos, porque o afeto faz parte de nossa condicao humana. Quando elegemos alguem para amar o fazemos por identificacao narcisica: nos nos encontramos; quer dizer que me encontrei em um outro idealizado. Assim, se me encontrei estou completa. Nada me falta. No entanto, somos inseguros, nao sabemos porque o escolhido e aquele. No ciume e colocado em jogo o desejo, a falta e o olhar. O olhar comparece com sua face mortifera. O ciume ofusca um sujeito que se sente um espectador excluido da cena. Mas nao e um sentimento evidente e requer abordagens sutis, mesmo que seja um afeto que aflige a todos. Na tentativa de apreensao do desejo do outro o proprio sujeito se perde. Freud escreve que o ciume pode ser delirante, pode ser normal, mas sua caracteristica principal e a certeza: todos querem este que e objeto de meu desejo. Qualquer sinal designa o culpado. Mas como disse Diana Corso, desconfie do ciumento: e ele quem esta de olho na cerca!1Freud e seu duplo Noemi Moritz Kon2Ciumes Denise LachaudDiana Corso Psicanalista membro da APPOATereza Guberovich Membro da Associacao Espaco Psicanalitico AEP
Chico Buarque de Holanda deu a letra, ao lembrar as mulheres de Atenas em que devemos nos mirar. Afinal de contas, e para os bracos de suas pequenas, Helenas, que os bravos guerreiros voltam. O poeta e compositor esta certo: Helenas e outras figuras femininas, nem todas beldades como a esposa de Menelau, mobilizaram o imaginario do Ocidente desde sua expressao original, entre a poesia produzida pelos gregos da Antiguidade.Comecemos, e claro, por Helena. A lenda conta que ela motivou a guerra entre os aqueus e os troianos, guerra que durou 10 anos, mobilizou o melhor da elite militar grega e foi assunto de tantos poemas, constando a Iliada e a Odisseia, atribuidas a Homero, entre os mais familiares. Casada com Menelau, Helena abandonou o marido para seguir Paris, filho de Priamo, o soberano de Troia, que recepcionou com charme e elegancia a nora que acabou por desencadear a destruicao de sua cidade.A mesma tradicao lendaria sugere que Helena era a mais bela mulher de seu tempo. Como se trata do tempo mitico, ela e, para sempre e invariavelmente, a mais bela mulher, incomparavel figura que paira imutavel na fantasia do Ocidente. Por isso, sua presenca na poesia e no pensamento grego e via de regra positiva e favoravel. Na Iliada, em conversa com Helena junto aos muros de Troia, de onde observa a movimentacao da tropa dos aqueus, Priamo comenta que nao considera a moca culpada pelos sofrimentos que vem abatendo sua cidade. Na Odisseia, Helena ja retornou aos bracos de Menelau, acolhendo em seu palacio a Telemaco, o filho de Ulisses que procura rastros do pai desaparecido, tendo-se passado outros dez anos, desde o final das lutas nas praias de Troia. Helena, bela e indiferente a passagem do tempo, chora a ausencia do heroi, ainda que o tenha visto pela ultima vez quando Ulisses, gracas ao artificio do cavalo de madeira, orquestrava a conquista da ate entao inexpugnavel cidadela, onde ela residia.Sedutora, Helena e tambem ambigua e contraditoria, retrato legado por Homero a seus sucessores. Entre esses, contam-se o poeta Estesicoro, que cogitou ter sido a verdadeira Helena substituida por um simulacro, este, sim, carregado por Paris para Troia, o sofista Gorgias, que lhe dedicou uma oracao elogiosa, e o dramaturgo Euripedes, cujas tragedias ressaltam a duplicidade de sua personagem. Com efeito, se em As troianas a moca e perigosa, sem perder o fascinio que atrai os homens, entre os quais o marido Menelau, em Helena, ela mostra-se docil, saudosa do conjuge e parceira leal, quando se trata de encontrar um modo de ambos fugirem do principe que, no Egito, a aprisiona e deseja te-la como esposa.A Helena de muitas faces, sempre, porem, sedutora e fascinante, migra da poesia grega para a literatura ocidental, sem perder a identidade que a faz impar. Ate Machado de Assis flertou com Helena, em seu romance de 1876, cuja protagonista, assinalada pela personalidade escorregadia e incerta, contudo, sedutora e cativante, antecipa a Capitu de Dom Casmurro.Do outro lado de Helena, colocam-se as esposas fieis, que nao cansam de aguardar seus maridos, tecendo, no intervalo,
longos bordados e suportando mil quarentenas, conforme canta Chico Buarque. O paradigma por excelencia e Penelope, que espera por 20 anos o retorno do trefego Ulisses. Porem, cabe lembrar Dejanira, a um tanto ingenua esposa de Heracles, que, envolvido com inumeros trabalhos, nao confere a ela a devida atencao, embora, entre uma tarefa e outra, nao perca a oportunidade de namorar outras princesas, conforme expoe Sofocles, em As traquinias. Tal como Penelope, Dejanira teme perder o amor do heroi, mas seu bordado, convertido em uma tunica envenenada, determina o final tragico do poderoso guerreiro.Confiantes em suas mulheres, os maridos se deixam levar por sua falta de sagacidade. Ou talvez pela arrogancia de vencedor, que os cega. Ou enfim pela impericia com que lidam com questoes familiares. Afinal, boa parte das tragedias encenadas por Sofocles e Euripedes situa-se no ambito domestico, representando uma ou mais das seguintes situacoes. A primeira diz respeito a exposicao do adulterio, praticado pelo marido em Medeia, de Euripedes, e pela esposa em Agamemnon, de Esquilo. A segunda situacao aprofunda o tema dos amores proibidos, ao dizer respeito a paixao de maes pelos filhos, como ilustra a relacao entre Jocasta e Edipo, no drama de Sofocles, transposicao cenica do mito inspirador da psicanalise freudiana. Tambem o Hipolito, de Euripedes, lida com a atracao filial, sendo a situacao do incesto apresentada de modo deslocado, ja que traduzida por Fedra, a jovem madrasta do protagonista da peca.Nao menos complexa, e mais povoada, e a terceira situacao, a das filhas amorosas dos pais. Electra e Ifigenia, descendentes de Agamemnon, exemplificam o caso, a primeira protagonizando tres tragedias diferentes, assinadas, cada uma, por um dos grandes nomes Esquilo, Sofocles e Euripedes do teatro ateniense, sintoma, pois, da relevancia do tema para o imaginario dos gregos. Mas Antigona, personagem do drama homonimo, nao fica atras, nao porque dirija seu afeto incestuoso para o pai, mas porque o desloca para Polinices, seu falecido irmao, em virtude do que perde a vida, provocando, por tabela, o suicidio de Hemon, seu noivo.Assim colocadas as sinopses dos dramas atenienses do seculo V a. C., deparamo-nos com situacoes dignas do brasileiro Nelson Rodrigues. A conclusao sinaliza o fato de que aquelas mulheres de Atenas, ainda que distantes no tempo e no espaco, estao muito proximas de nosso universo psiquico e emocional. Logo, podemos entende-las como nossas contemporaneas, inspiradoras do melhor que a literatura foi capaz de produzir no passado e exibe na atualidade.Sao elas as unicas que repercutem na cultura ocidental? Nao, pois, a seu lado, podemos colocar as Eva, Lia, Raquel, Madalena, das Biblias hebraica e crista. Mas essa e outra historia e outro percurso.REGINA ZILBERMAN * | * Professora da UFRGS e da FAPAPublicado:http://zerohora.clicrbs.com.br 05/09/2009
CLIQUE NA PAGINA PARA LER O TEXTO CLAUDIO MORENO11 Afrodite, deusa de beleza, era atraente e sensual; Atena, deusa da sabedoria, era seria e compenetrada. Nao por acaso, era bem diferente a representacao que delas faziam os pintores e escultores do Mundo Antigo. Enquanto Afrodite aparecia mal e mal coberta por veus quando nao totalmente despida , Atena sempre envergava um longo manto discreto ou vestia armadura completa, com couraca, escudo e capacete.Este figurino austero condizia com suas atribuicoes. Por ser lindissima, deixou mais de um deus enfeiticado com sua beleza, mas encontrou um modo de afastar definitivamente qualquer possivel pretendente: como era a filha favorita de Zeus, pediu ao pai que lhe permitisse ficar virgem e solteira para sempre, a fim de se dedicar ao bem da humanidade. Os gregos a adoravam por tudo o que ela lhes deu: alem do primeiro navio, da primeira casa e do primeiro arado, foi ela tambem que lhes trouxe o dom inestimavel da oliveira e do azeite de seus frutos. Apesar de seu aspecto marcial, amava a paz e as artes domesticas, como a ceramica, a tapecaria e a tecelagem, e so intervinha nas guerras para assegurar a vitoria da justica. Nunca perdeu uma batalha.Dizem, contudo, que ela repudiou uma de suas mais valiosas invencoes. Certa feita, aplicando o seu engenho a musica, sua arte preferida, uniu duas hastes ocas de junco, com orificios espacados para os dedos, e formou assim a flauta dupla, de onde extraiu melodias muito mais belas do que as conhecidas ate entao. Entusiasmada, foi mostrar a riqueza do novo instrumento para os outros deuses do Olimpo; todos ficaram encantados com as novas harmonias, mas Afrodite nao conseguia esconder um risinho maldoso cada vez que ela se punha a tocar. Foi o suficiente para que Atena saisse dali desconfiada e fosse procurar uma fonte cristalina que lhe servisse de espelho e ali, quando viu, horrorizada, que suas feicoes ficavam deformadas com o esforco de soprar, arrojou para longe a sua flauta, que mais tarde seria resgatada por um satiro. Houve quem duvidasse da historia: uma deusa tao casta, tao avessa ao matrimonio, nao ia sacrificar sua invencao por causa da beleza do rosto. Ovidio, porem, poeta romano, ao narrar o episodio nao sei se por ironia , diz que a propria deusa teria acompanhado o gesto com um sincero desabafo: Quer saber? A arte nao vale tudo isso!.12 Para Johann Cohausen, medico alemao do sec. 18 que serviu de modelo para o dr. Frankenstein, famoso personagem do livro do mesmo nome, as mulheres eram mais oleosas do que os homens. Ele se baseava na recomendacao de um coveiro que teve de cremar as vitimas de uma grande epidemia: Se voce colocar uma mulher para cada seis homens, eles arderao mais rapido. Comentario de uma velha e sabia condessa: E seis e pouco! Uma mulher tem combustivel suficiente para deixar em brasa quantos homens quiser!. 01 de dezembro de 2009 | N 16172AlertaVoltar para a edicao de hoje var nomet = "CLAUDIO MORENO"; var nome_autor = "CLAUDIO MORENO"; if (nomet ==