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fingirDe segunda pessoa da trindade.No ceu era tudo falso, tudo em desacordoCom flores e arvores e pedras.No ceu tinha que estar sempre serioE de vez em quando de se tornar outra vez homemE subir para a cruz, e estar sempre a morrerCom uma coroa toda a roda de espinhosE os pes espetados por um prego com cabeca,E ate com um trapo a roda da cinturaComo os pretos nas ilustracoes.Nem sequer o deixavam ter pai e maeComo as outras criancas.O seu pai era duas pessoas Um velho chamado Jose, que era carpinteiro,E que nao era pai dele;E o outro pai era uma pomba estupida,A unica pomba feia do mundoPorque nao era do mundo nem era pomba.E a sua mae nao tinha amado antes de o ter.Nao era uma mulher: era uma malaEm que ele tinha vindo do ceu.E queriam que ele, que so nascera da mae,E nunca tivera pai para amar com respeito,Pregasse a bondade e a justica!Um dia que Deus estava a dormirE o Espirito Santo andava a voar,Ele foi a caixa dos milagres e roubou tres.Com o primeiro fez que ninguem soubesse que ele tinha fugido.Com o segundo criou-se eternamente humano e menino.Com o terceiro criou um Cristo eternamente na cruzE deixou-o pregado na cruz que ha no ceuE serve de modelo as outras.Depois fugiu para o solE desceu pelo primeiro raio que apanhou.Hoje vive na minha aldeia comigo.E uma crianca bonita de riso e natural.Limpa o nariz ao braco direito,Chapinha nas pocas de agua,Colhe as flores e gosta delas e esquece-as.Atira pedras aos burros,Rouba a fruta dos pomaresE foge a chorar e a gritar dos caes.E, porque sabe que elas nao gostamE que toda a gente acha graca,Corre atras das raparigasQue vao em ranchos pelas estradasCom as bilhas as cabecasE levanta-lhes as saias.A mim ensinou-me tudo.Ensinou-me a olhar para as coisas.Aponta-me todas as coisas que ha nas flores.Mostra-me como as pedras sao engracadasQuando a gente as tem na maoE olha devagar para elas.Diz-me muito mal de Deus.Diz que ele e um velho estupido e doente,Sempre a escarrar no chaoE a dizer indecencias.A Virgem Maria leva as tardes da eternidade a fazer meia.E o Espirito Santo coca-se com o bicoE empoleira-se nas cadeiras e suja-as.Tudo no ceu e estupido como a Igreja Catolica.Diz-me que Deus nao percebe nadaDas coisas que criou Se e que ele as criou, do que duvido -.Ele diz, por exemplo, que os seres cantam a sua gloria,mas os seres nao cantam nada.Se cantassem seriam cantores.Os seres existem e mais nada,E por isso se chamam seres.E depois, cansado de dizer mal de Deus,O Menino Jesus adormece nos meus bracosE eu levo-o ao colo para casa........................................................................Ele mora comigo na minha casa a meio do outeiro.Ele e a Eterna Crianca, o deus que faltava.Ele e o humano que e natural,Ele e o divino que sorri e que brinca.E por isso e que eu sei com toda a certezaQue ele e o Menino Jesus verdadeiro.E a crianca tao humana que e divinaE esta minha quotidiana vida de poeta,E e porque ele anda sempre comigo que eu sou poeta sempre,E que o
meu minimo olharMe enche de sensacao,E o mais pequeno som, seja do que for,Parece falar comigo.A Crianca Nova que habita onde vivoDa-me uma mao a mimE a outra a tudo o que existeE assim vamos os tres pelo caminho que houver,Saltando e cantando e rindoE gozando o nosso segredo comumQue e o de saber por toda a parteQue nao ha misterio no mundoE que tudo vale a pena.A Crianca Eterna acompanha-me sempre.A direccao do meu olhar e o seu dedo apontando.O meu ouvido atento alegremente a todos os sonsSao as cocegas que ele me faz, brincando, nas orelhas.Damo-nos tao bem um com o outroNa companhia de tudoQue nunca pensamos um no outro,Mas vivemos juntos os doisCom um acordo intimoComo a mao direita e a esquerda.Ao anoitecer brincamos as cinco pedrinhasNo degrau da porta de casa,Graves como convem a um deus e a um poeta,E como se cada pedraFosse todo um universoE fosse por isso um grande perigo para elaDeixa-la cair no chao.Depois eu conto-lhe historias das coisas so dos homensE ele sorri, porque tudo e incrivel.Ri dos reis e dos que nao sao reis,E tem pena de ouvir falar das guerras,E dos comercios, e dos naviosQue ficam fumo no ar dos altos mares.Porque ele sabe que tudo isso falta aquela verdadeQue uma flor tem ao florescerE que anda com a luz do solA variar os montes e os valesE a fazer doer aos olhos os muros caiados.Depois ele adormece e eu deito-o.Levo-o ao colo para dentro de casaE deito-o, despindo-o lentamenteE como seguindo um ritual muito limpoE todo materno ate ele estar nu.Ele dorme dentro da minha almaE as vezes acorda de noiteE brinca com os meus sonhos.Vira uns de pernas para o ar,Poe uns em cima dos outrosE bate as palmas sozinhoSorrindo para o meu sono..................................................................Quando eu morrer, filhinho,Seja eu a crianca, o mais pequeno.Pega-me tu ao coloE leva-me para dentro da tua casa.Despe o meu ser cansado e humanoE deita-me na tua cama.E conta-me historias, caso eu acorde,Para eu tornar a adormecer.E da-me sonhos teus para eu brincarAte que nasca qualquer diaQue tu sabes qual e. ..................................................................Esta e a historia do meu Menino Jesus.Po que razao que se percebaNao ha-de ser ela mais verdadeiraQue tudo quanto os filosofos pensamE tudo quanto as religioes ensinam?
London calling to the faraway townsNow that the war is declared and battle come downHa tempo eu nao fazia isso, mas vamos tentar resumir o que se tem sobre os tumultos londrinos:Tudo indica que os protestos tiveram seu estopim na execucao do jovem Mark Duggan por policiais londrinos.Comecemos com depoimentos de quem esta la:Nicole Mezzasalma, jornalista, via Todos os Fogos o Fogo:Os eventos das ultimas noites podem ser racionalizados politica e socialmente: o desemprego em Londres e alto, o mais alto dos ultimos 30 anos; as comunidades onde a confusao comecou sao pobres e marginalizadas, alem de sofrer constante repressao policial por causa de brigas de gangues e armas de fogo; os jovens sentem que nao tem perspectivas, e quem nao acha que tem um futuro nao tem nada a perder; e com estruturas familiares pulverizadas, nao ha disciplina em casa ou nas ruas.Ainda que eu compreenda as razoes sociais e politicas por tras da frustracao destes jovens, nada justifica a violencia sem freios que mutilou Londres e outras cidades da Inglaterra (a confusao se espalhou para Bristol, Liverpool, Birmingham, Leeds e Nottingham ontem). Policiais reportaram ver maes com criancas entrando em lojas e usando seus filhos para carregar os produtos roubados, e muitos dos jovens envolvidos nem sabem qual partido politico esta no poder no pais eles viram uma oportunidade de ter um Xbox, o ultimo modelo de tenis ou uma TV de 42 polegadas e aproveitaram a sua chance. Os seis mil policiais que patrulhavam as ruas da cidade ontem a noite nao tinham equipamento ou preparo para lidar com a bagunca, e na maioria dos casos havia entre cinco e dez arruaceiros pra cada policial. Ken Smith, morador de Brixton, via Somos andando:Esta geracao que nasceu la por 1995 e de jovens excluidos socialmente. Eles vivem uma subcultura. Eu tenho 41 anos, e quando eu era crianca eu sabia que, se estudasse e trabalhasse, eu ganharia dinheiro e teria uma vida boa. Hoje eles acham que podem ter dinheiro sem fazer nada.Para Smith, falta educacao, disciplina e valores, o que faz com que as criancas nao entendam quando estao indo muito longe e ultrapassam os limites. Mas enfatiza que a questao nao e racial, embora Mark Duggan fosse negro e ha suspeita de que tenha sido assassinato por preconceito.Ele diz que o problema vem de uma ou duas decadas atras e reside na diferenca de classes, muito marcada na Inglaterra, e incentivada pela midia. A TV, a musica, tudo influencia para fazer de voce quem voce e. A TV diz o que voce tem que vestir. As criancas querem roupas legais, tenis, celulares. E quando elas nao tem as coisas elas ficam frustradas.Policial londrino anonimo, via Diario do Centro do Mundo:Estou na faixa dos 30 e sou policial ha 15 anos, mais recentemente a paisana, fazendo vigilancia. Servi como soldado no Iraque. Pensei que tinha visto tudo que teria que ver na minha carreira. Mas nada me preparou para o que experimentei na linha de frente nesta semana. Vi pela ultima vez saques no Iraque, na queda de Saddam
Hussein mas agora, inimaginavel, isso estava acontecendo nas ruas de Londres e de outras cidades do Reino Unido.Talvez a visao mais chocante foi a de criancas de 10 e 11 anos atacando policiais. Uma delas gritou, olhando para mim: Matem os tiras! Entendo a raiva que provocou o protesto pacifico da familia Mark Duggan o homem cuja morte em Tottenham foi o estopim dos tumultos. Mas fiquei chocado com a maneira como se propagaram os protestos.O que dizer, por exemplo, das pessoas carregando em vans bens saqueados como celulares e televisores de tela plana?.E a imagem mais inexplicavel da semana? Ver pessoas que transportavam mercadorias roubadas de uma loja em que tudo custa uma libra. E dificil acreditar que esses saques foram motivados pela pobreza. A maioria das pessoas, afinal, pode pagar uma libra.Meu maior medo nas ruas de Tottenham foi que um dos oficiais sob o meu comando fosse ferido. No domingo, experimentei o desgosto de coibir um pequeno comerciante que tentava salvar seu estoque de um predio em chamas. Tirei meu capacete para ouvi-lo melhor. Ele solucou quando me contou como havia construido o seu negocio. Disse que agora nao sabia o que fazer. Eu simplesmente nao sabia o que dizer a ele. Fiz algo que repetiria muito nas proximas horas: pedi desculpa.Mil pessoas ja foram presas em Londres. Nao eram apenas pobres, desfavorecidos, jovens desiludidos. Pessoas com bons empregos se envolveram nos saques. Elas observaram os saqueadores e simplesmente aderiraram. E uma desgraca. Vi muitos folhetos distribuidos por advogados que estao orientando as pessoas sobre o que fazer caso sejam presas. Nao cooperar com a policia e a mensagem. Um folheto oferecia conselhos sobre como se livrar de bens roubados e de como alterar a aparencia caso a pessoa tenha sido pilhada por cameras de seguranca.Ainda existem desordeiros e saqueadores livres por ai.O que eu diria a eles? E simples. Nos vamos cuidar que se faca justica. Temam cada batida na porta. Empacotem suas escovas de dentes nos estamos indo apanhar voces.David Cameron e a policia ainda tentam entender o que esta acontecendo. Cameron chegou a bobagem de tentar proibir o acesso as redes sociais nas areas de maior conflito, algo quase inimaginavel para um pais de tradicao liberal como a InglaterraMe impressiona a Globo chamar comentaristas que nao seguem a linha deles, beira o amadorismo, como na discussao sobre drogas em que a professora da UERJ Gilberta Acselrad desconstroi a argumentacao da Globo (http://www.youtube.com/watch?v=vVVgsqzEh-E). Bom, mas voltando a Londres, ai esta o Silvio Caccia Bava, editor do Le Monde Diplomatique Brasil, na Globonews:O Jornal da Cultura - talvez um dos melhores hoje, assim como o Jornal das 10 da Globonews - apresenta um depoimento emocionado de um morador londrino:Os motivos dos protestos sao muitos, ancorados nas dificuldades economicas, na indignacao frente as acoes policiais, na tensao advinda da tentativa do multiculturalismo. Mais uma prova de que nao chegamos ao End of History. Acho que The Clash of Civilizations vai ser a grande questao politica para este seculo, alem da energetica.Virou bagunca? Por quanto tempo ira durar?Now get thisLondon
Postado em novembro de 2009 pelo Milton Ribeiro:Historia de NatalAos tres anos de idade, Maria foi entregue ao Templo a fim de dedicar sua vida a Deus. Era uma das muitas meninas que la executavam todo genero de trabalhos, desde os manuais ate os de limpeza; nas horas vagas, oravam e liam as Escrituras. Um dia, aos 13 anos, notou em suas roupas as manchas vermelhas que a impediriam de continuar. Tornara-se alguem passivel de contaminar a pureza das outras virgens do Templo; entao, foi posta a disposicao dos homens. Acostumada a nao decidir sobre seu destino, nao ficara muito surpresa com a resolucao que sorrateiramente seu corpo tomara.Havia uma especie de loteria da qual participavam os solteiros e viuvos que desejassem esposas e Jose ganhou Maria. Jose era um velho caminhava com o auxilio de um cajado e tinha outros filhos: Tiago, Jose, Simao e Judas. Ele nao necessitava de mulher a fim de satisfazer sua rara concupiscencia, mas precisava de alguem que fizesse o trabalho diario de casa e para isso Maria servia. Tendo vivido no Templo, era certamente prendada. Porem, muito magra e amedrontada, nao o motivava a nada, talvez nem a seus filhos. Seria facil manterem distancia de sua mulher. Apos o casamento, Jose deixou Maria intocada e acabou por abandona-la por quatro longos anos, pois fora chamado a um trabalho fora da Judeia, mais exatamente em sua Galileia natal.Enquanto isso, ela seguia realizando o trabalho domestico para o qual fora treinada no Templo: alimentava os filhos do marido, lavava e costurava roupas, mantinha a casa em ordem e procurava nao ficar intima dos rapazes. Sabia que sua posicao de esposa pressupunha uma postura estranha junto aos filhos de seu marido. Era mais jovem do que eles, entao retraia-se, o que para ela, crassa timida, era facil. Suas horas mais felizes eram aquelas poucas que passava nas feiras, trazendo a materia-prima para as refeicoes do dia seguinte e admirando as roupas e tecidos. Pensava ser pecado a vaidade, mas como resistir ao colorido deles? Perguntava repetidas vezes seus precos de alguns deles, esperando ate que baixassem. Comprava bastante, pois a costura fazia parte de suas funcoes e os homens da casa frequentemente estragavam suas vestes na lida. Como nao tinham muito dinheiro, ela pechinchava, perdia a timidez e tornava-se conhecida dos vendedores. Algumas vezes, fora advertida de que as roupas que fazia ganhavam detalhes insperados, femininos. Os rapazes riam daquelas manias de menina de Maria. Gostavam dela, era como uma irma mais nova para eles.Certo dia, um desses comerciantes a atraiu para sua casa a fim de que ela visse alguns tecidos, verdadeiras maravilhas a precos modicos. Maria, correspondendo a seus convites, passou a visita-lo em sua casa. Repugnava-lhe a forma como ele um dia a tratou e tinha absoluta certeza de estar fazendo algo errado, mas tinha receio do que o comerciante poderia dizer na feira. O fato repetiu-se. Os filhos de Jose nao se davam conta de que Maria passara a possuir provisoes extras de tecidos, de comida e de quinquilharias para a casa e para
si. O que lhes importava e que seus servicos permanecessem de acordo com suas necessidades e neste quesito Maria era impecavel. Porem, ela tinha repetidos pesadelos em que era punida severamente por seu comportamento. Neles, sempre estava presente Jose e seus filhos, acusando-a de ser ma esposa. Muitas vezes era assassinada; outras vezes, enfrentava tribunais nos quais o comerciante a culpava por seduzi-lo e acabava condenada aos piores suplicios. Na verdade, o que Maria desejava era ter Jose de volta. Fantasiava com um tratamento mais viril de sua parte. Afinal, com quase 16 anos, ja era uma mulher.O anuncio do retorno de Jose coincidiu com a interrupcao de sua menstruacao e com o arredondamento de suas formas. O bico de seus seios machucavam-se contra os tecidos novos de suas roupas, os vomitos tornaram-se frequentes e sua barriga comecou a adquirir um inequivoco formado convexo. Jose retornou e impressionou-se com Maria. Ela tinha a sua altura e, contrariamente a quatro anos, falava, dava ordens em casa e era bonita. Naquela noite, Jose abracou-a carinhosamente, de um modo que fez com ela se abandonasse a ele. Ele sentiu em si o bojo crescente no ventre de Maria e perguntou-lhe o que aquilo significava. Maria abracou-se a ele e, chorando, contou-lhe que tivera um sonho em que um anjo lhe penetrara e que, pela manha, estava suja de sangue. Disse-lhe que o filho era daquele anjo. So podia.Jose nao era um cetico, longe disto, mas resolveu perguntar a seu filho Tiago logo a ele, depois autor de um evangelho apocrifo sobre a conduta de Maria durante sua ausencia. Este assegurou-lhe que Maria era uma boa e fiel esposa, que nunca faltara-lhes nada e que ela os tratava com amor e respeito. Jose estava confuso, sentia-se sozinho com sua duvida. Preocupava-se com o que os outros iam dizer de uma gravidez tao imediata a seu retorno e proibiu Maria de sair de casa. Aquela seria a solucao: ninguem a veria gravida, veriam apenas a crianca depois de nascida e diriam que o parto fora abreviado, que a crianca nascera antes, algo assim. No fundo, depois de tantos anos longe, Jose queria sua esposa e seu filho, precisava da convivencia e da companhia deles. Alem disto, havia outros motivos para preocupacoes.Herodes havia mandado matar todas as criancas da Judeia e Jose estava preparando-se para esconder seu filho. Jesus nasceu e Jose decidiu partir novamente, desta vez levando sua familia. Na estrada, pararam para descansar numa estrebaria fora de uso, colocando o bebe sobre uma manjedoura. Estavam famintos quando viram tres homens cambaleantes se aproximando. Seus halitos de vinho foram sentidos por Maria e pelos irmaos de Jesus a distancia. Eram bons homens que, ao verem a dificuldade daquela familia, ofereceram-lhes algum dinheiro, insenso e mirra. Jose ficou com o dinheiro que resolveria seus problemas imediatos e com o insenso. Gostou do trio. Devolveu-lhes a mirra por nao saber do que se tratava. Quando perguntou quem eram, eles brincaram, afirmando serem reis magos. Jose riu, bebeu com eles de seu vinho e dormiu, sonhando com um grande futuro
O video abaixo e um vitoria da violencia cruel, do machismo, do fanatismo. A mulher foi condenada a chibatadas por usar calcas sob as vestes muculmanas. E triste, e nos somente nos surpreendemos porque nao temos o conhecimento de como estas coisas estao acontecendo por ai todos os dias.O costume, as tradicoes, nao podem servir de desculpa para a brutalidade.Daniel Dennett em recente entrevista para o Jornal da Universidade afirmou que:Religioes sao fenomenos tao importantes que precisamos estuda-los com todos os recursos disponiveis, e isso quer dizer que precisamos arrancar o veu, temos que parar de ser hiper-respeitosos com relacao a religiaoO texto abaixo e de Eduardo Patriota Gusmao Soares, via Bule Voador:A Sharia e a doutrina dos direitos e deveres religiosos do isla. Abrange as obrigacoes cultuais (oracoes, jejuns, esmolas, peregrinacoes), as normas eticas, bem como os preceitos fundamentais para todas as areas da vida (matrimonio, heranca, propriedade e bens, economia e seguranca interna e externa da sociedade). Originou-se entre os seculos VII e X d.C. a partir dos trabalhos de sistematizacao realizados por eruditos e legisladores islamicos e baseia-se no Corao, suplementado pela Suna, a descricao dos atos normativos do profeta Maome. Alem da Sharia e do Alcorao existe ainda a Fiqh, que e a jurisprudencia islamica e e constituida pelas decisoes dos academicos islamicos que dirigem as vidas dos muculmanos.Segundo a professora de politica e autora de livros sobre o islamismo e as mulheres, Asma Barlas, temos que: Independente do que se pense sobre essas leis, a verdade e que grande parte do que se considera como direito divino nas sociedades muculmanas nao se sustenta, ou, na melhor das hipoteses, tem apenas uma sustentacao minima ou especifica, na palavra divina. Por exemplo, a Sharia/fiqh permite a morte por lapidacao em caso de adulterio, ao passo que o Corao nao faz referencia a essa pena em qualquer contexto (...).E continua: (...) O problema e que existe uma anomalia no centro da estrutura em que as leis muculmanas foram formadas historicamente, que e a separacao entre o Corao, suna, Sharia e fiqh, para nao falar entre elas e costumes e tradicoes populares muculmanos. Uma consequencia disso e que os muculmanos muitas vezes nao sabem a diferenca entre o Corao ou a Sharia (...).O que a professora esta tentando explicar e que o Alcorao nao prega tais violencias contra a mulher. Alias, se tivermos em conta a Historia, verificamos que penalidades como a lapidacao provem da Lei Judaica. Os Judeus lapidavam as mulheres e os homens adulteros. E uma pratica que existe na Lei de Moises. Na mitologia crista, Jesus foi o primeiro a contesta-la. Mas o Alcorao esta longe de ser um livro melhor que as escrituras cristas. Ele prega chibatadas em libertinos, morte aos incredulos e outras incitacoes de odio e guerra aqueles que nao seguirem o que o deus da mitologia islamica acha ser o melhor.O que esta em curso em alguns paises do Oriente Medio, principalmente, e o uso de leis islamicas por parte dos clerigos muculmanos que deturpam as leis, interpretando-as em favor de seus planos escusos
e tornando isso parte da lei e tradicao locais.O resultado de livros sagrados dubios, clerigos misoginos e intransigentes e um povo que nao contesta o que ouve ou le, aceitando a palavra de outros como se fosse a de seu proprio deus, nao podia ser muito melhor do que aquilo que vemos ocorrer em paises fundamentalistas. Ou seja, mortes por enforcamento, lapidacao, chibatadas e outros tipos de penalidades por motivos muitas vezes futeis. Como ocorreu no Sudao, onde uma mulher foi sumariamente condenada a levar 50 chicotadas no meio da rua pela policia por usar calcas debaixo das vestes muculmanas.As chicotadas em publico foram criticadas pela Uniao de Mulheres Sudanesas, organizacao anti-governo que divulgou uma nota chamando o incidente de vergonha, desonra e humilhacao a todas as mulheres sudanesas.Mas nao adianta lutar assim. Esta forma de opressao so diminuira quando o povo acordar de seu transe e perceber que talvez a religiao nao tenha assim tantos direitos sobre a vida pessoal. Melhor, talvez percebam que a religiao nem se refira a algo de verdade e que estao todos sofrendo e regredindo a troco de nada. Ate la, o povo e sua religiao seguem sendo os algozes do bem-estar e da liberdade de si mesmos.
apresentou pesquisa que compara a selecao de candidatos nos partidos. Ha geralmente uma selecao informal e desburocratizadaEm ordem de maior inclusividade e descentralizacao:PT - selecao por votacao de delegados/representantesPMDB - selecao pelos filados, mas sem votacaoPSDB - nao apresentou padraoDEM - selecao por liderancas regionaisPT apresenta maior tempo de filiacao para ser selecionado, lealdade mais relacionada ao partidoDEM apresenta lealdades mais consistentes em relacao a liderancas do que ao partido em siDe onde vem os representantes do Brasil? Adriano Codato Universidade Federal do Parana UFPREliana Reis Universidade Federal do Maranhao- UFMAErnesto Seidl Universidade Federal de Sergipe- UFSIgor Grill Universidade Federal do Maranhao UFMACoordenacao: Sebastiao Melo Vereador PMDB Porto AlegreAdriano Codato comparou pesquisas sobre a mudanca parlamentar a partir da eleicao de 2002:-Quanto mais heterogeneos os dirigentes, mais democracia-2002: ha uma queda no percentual de "politicos profissionais", ressalta que foi uma mudanca conjuntural e nao estrutural-2006: eleicao maior de empresario desde 1986Igor Grill falou sobre sua tese de doutorado em que tratou de "familias" de politicos gauchos, as quais podem ser diferenciadas nos grupos:a) Miliciano-Fazendeiro-ComercianteIngressam na politica a partir do Estado Novo. Maioria passa pela UFRGS. Apresentam "vocacao publica"b) Empreendedor-Descendentes de imigrantesMaioria passa pela PUC. Apresentam "vocacao para empreendedorismo e trabalho comunitario"c) Sindical-EstudantilIngressam na politica a partir de 1970. Apresentam "vocacao missionaria"Os politicos se mostram exemplares dessa representacao/familia acrescidos de alguma "extraordinariedade"Igor Grill tambem apresentou comparacoes entre Maranhao e Rio Grande do Sul:RS: politica mais diversificada e competitivamais advogado e professores na politicamais profissionais das ciencias humanas na politica39% teve como primeiro cargo vereador e 28% como deputadoMA: politica mais diversificada e competitivamais medicos, engenheiros e empresarios na politica 12% teve como primeiro cargo vereador e 49% como deputado