thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Compare aqui os precos de notebook nas maiores lojas do pais. Autor: Roy Hession Publicacoes Palavra da VidaDiz o autor que tendo conhecimento de um avivamento permanente em determinado campo missionario, sentiu que aqueles crentes possuiam um segredo que precisamos aprender. Descobriu entao que andar na luz significa uma nova sensibilidade para com o pecado, prontidao a aplicar o nome de pecado as coisas que verdadeiramente sao pecados, como orgulho, dureza, duvida, medo, lastimacoes, coisas que normalmente desculpamos como a reacao natural do ser humano. Afirma o autor que Jesus nao purifica desculpas, mas pecado, que como tal e confessado.Segue o autor dizendo que as pessoas geralmente pensam que avivamento e uma coisa pela qual so podemos orar a Deus e esperar que aconteca, quando for a Sua vontade, mas descobriu, na pratica, que muitas vezes e o inverso disso. Precisamos endireitar as nossas relacoes com Cristo e veremos o Seu poder demonstrado em nossos coracoes e Sua vida gloriosa encher-nos-a e transbordara, para atingirmos os outros. Ser quebrantado e o principio do avivamento. E doloroso, e humilhante, mas e o unico caminho. E nao ser mais EU, mas Cristo. O obstinado EU que se justifica, que segue o seu proprio caminho, luta pelos seus direitos e busca a sua propria gloria, deve curvar-se perante a vontade de Deus, pois Ele criou o homem para fazer a Sua vontade. Muitos imaginam que o morrer para nos mesmos, aborrecendo nosso proprio EU, nos tornara tristes e infelizes, mas e justamente o contrario. E a recusa de morrer para o nosso EU que nos torna infelizes.Diz o autor que qualquer coisa que tenha origem em nos proprios e pecado: auto-compaixao nas dificuldades, buscar os proprios interesses, empregar as horas vagas para satisfazer nossos desejos, melindre, ressentimento, nervosismo, receio, tudo isso deriva do nosso EU e e pecado, em sua multiforme manifestacao, e Jesus nunca enche calices sujos. Para que experimentemos um avivamento continuo precisamos aprender a conservar os nossos calices limpos.Colossenses 3:15 diz que a paz de Deus domine em nossos coracoes. Essa paz e o arbitro, precisamos confessar a Deus os nossos pecados para que a paz seja restaurada, se a paz nao retornar e porque nao fomos verdadeiramente quebrantados. Talvez nos seja preciso pedir perdao a mais alguem, alem de Deus, ou talvez ainda estejamos a pensar que a culpa e de outra pessoa. Mas se a nossa paz ficou perturbada e evidente de quem foi a culpa. Nao perderiamos a nossa paz devido a pecado alheio, somente pelo nosso proprio.Quando o homem caiu e escolheu fazer de si mesmo o centro da sua vida, em lugar de Deus, o resultado nao foi somente ficar fora da comunhao com Deus, mas tambem com seus semelhantes. A queda do homem e cada um se desviando pelo seu proprio caminho. A obra de Jesus na cruz nao foi somente para nos reintegrar na comunhao com Deus, mas tambem com o proximo. Tudo que serve de obstaculo entre nos e os outros tambem serve de barreira entre nos e Deus. E impossivel estarmos na luz
com Deus e nas trevas com nosso irmao. Quando as barreiras sao derrubadas e as mascaras sao tiradas, Deus tem a oportunidade de nos tornar verdadeiramente um.Diz tambem o autor que o grande segredo da estrada real e saber o que se deve fazer com o pecado: leva-lo a cruz, ve-lo ali na sua hediondez, confessa-lo e crer que o mesmo foi removido pelo sangue de Jesus. A verdadeira prova ao longo da estrada real e esta: os nossos calices transbordam? Temos a paz de Deus em nossos coracoes? Temos amor pelos outros e ansiedade pela sua salvacao ou bencao?E conclui que avivamento e todos caminhando juntos pela estrada real, em completa uniao com o Senhor Jesus e uns com os outros, com calices continuamente purificados e transbordando com a vida e o amor de Deus!
Autores: Paul Y. Cho e R. Whitneu Manzano - Editora BetaniaEsse e um dos livros mais importantes que eu li no que concerne a vida crista pratica. Ja no prefacio os autores enfatizam a necessidade da oracao e dao seu testemunho de que reuniao de oracao em sua Igreja, na Coreia, tem inicio as 5 horas da manha e dura de uma a duas horas. Afirmam que as sextas-feiras passam a noite toda em oracao e por esse motivo eles tem a poderosa presenca de Deus nas reunioes, o que faz com que as pessoas sejam convencidas do pecado pelo Espirito Santo. Afirmam os autores que os pastores que os visitam ficam admirados com o poder do Espirito Santo que sentem em seus cultos e que certo pastor americano afirmou que nunca sentiu o poder de Deus em tamanha intensidade.Gostei da parte em que o pastor Paul fala de sua comunhao com Deus em oracao, dizendo que acorda entre 4:30 e 5:00 horas da manha e comeca seu momento devocional louvando e agradecendo a Deus pela grande bencao que Ele significa em sua vida, e tambem O louva por tudo que tem feito por sua familia, afirmando que esse momento e bastante longo pois ele tem muita coisa para agradecer. Depois passa a interceder pelas pessoas, orando pelo presidente da republica e outras autoridades do governo, pedindo que o anjo do Senhor proteja o pais das forcas satanicas que desejam destrui-lo. Depois ele se lembra de seus colegas na obra de Deus, etc. Afirma ele que antes de subir ao pulpito para pregar tem que passar pelo menos duas horas em oracao. Os autores estao convencidos que esse mesmo tipo de avivamento pode ocorrer em todas as igrejas do mundo, ja que para eles nao existe campo dificil para o Espirito Santo nem paises fechados para o evangelho: O segredo de tudo e a oracao.Os autores dizem que para uma pessoa orar, precisa aprender a querer orar e para tanto e necessario cultivar um grande desejo de orar. Dizem que na Coreia e muito facil pregar o evangelho porque o ceu esta aberto, ou seja, ha uma atmosfera espiritual pura por causa da oracao. Assim, os milagres acontecem, cegos enxergam, aleijados caminham, etc.Tambem achei interessante a afirmacao de que Deus nao tem predilecao por nenhum filho, todos podemos ter poder atraves da oracao. Nao menos interessante e a afirmacao de que o diabo nunca se preocupou com os rituais da igreja, mas ele tem medo da oracao genuina.O pastor Paul diz que precisamos aprender a conhecer o Espirito Santo e trabalhar com Ele. Diz que pensava que o Espirito Santo era apenas uma experiencia da vida crista e nao uma personalidade, mas apos muito tempo de oracao aprendeu a conhece-lo e essa comunhao tem sido vital em sua vida pessoal. Afirma que nao poderia viver sem a doce presenca do Espirito Santo, com a qual esta agora familiarizado.Diz o autor que se ainda nao experimentamos essa comunhao com Deus, devemos comecar imediatamente. Ele ensina que devemos comecar pedindo ao Espirito Santo que
faca a presenca de Jesus Cristo tornar-se bem real para nos, depois devemos pedir que Ele nos de uma nova compreensao de Sua Palavra e finalmente que nos coloque em uma nova dimensao de comunhao com Deus.Diz, ainda, que a oracao aguca nossa compreensao espiritual em todas as areas da nossa vida e que so aprendemos a atuar bem com nosso dom depois que aprendemos a orar, pois cada um de nos recebeu um dom espiritual e precisamos aprender a po-lo em pratica e o meio pelo qual aprendemos e a oracao. Ensinam os autores que ha tres tipos de oracao:ORACAO DE PETICAO: Embora seja verdade que Deus sabe tudo, nao podemos ter a atitude de que pedir nao e necessario, temos que pedir com fe.ORACAO DE DEVOCAO: Se ainda nao possuimos uma vida espiritual vibrante e porque ainda nao aprendemos a orar e louvar a Deus, pois orar nao e apenas pedir.ORACAO DE INTERCESSAO: Nesse caso participamos da compaixao de Cristo por uma pessoa, uma circunstancia ou uma necessidade, pois somos o sal da terra e pela intercessao o crente passa a exercer sua funcao sacerdotal.Perguntam os autores o que nao poderao fazer centenas de milhares de crentes unidos em oracao, pois o poder ai exercitado ultrapassa a nossa compreensao.Depois os autores falam sobre o jejum, quando a pessoa se abstem de alimentos solidos e em algumas ocasioes se abstem tambem de agua por curto periodo de tempo. Quando jejuamos Deus ve nossa sinceridade em nos humilharmos voluntariamente. Para andar no poder do Espirito Santo e necessario jejuar e orar, assim o crente se torna mais sensivel em relacao a Deus e passa a ter mais poder para combater as forcas de Satanas.Tambem ensinam os autores que a fe e o ingrediente especial que confere poder a oracao, pois se orarmos sem fe estaremos apenas produzindo ruidos que nao passam do teto. Ensinam tambem que e necessario que permanecamos em oracao ate termos certeza que Deus nos ouviu e que a resposta ja esta a caminho.Outro ponto interessante e a afirmacao de que Deus nao atende a lamurias, atende a fe, portanto devemos nos libertar de nossa auto-piedade e passar a agir com fe, pois quem ora com fe ira louvar a Deus pela resposta antes mesmo de a ver.Falam os autores sobre a importancia da oracao em grupo, pois o poder da fe aumenta em proporcoes geometricas, mas ressaltam o perigo da incredulidade de alguns no meio do grupo.Na conclusao, os autores dizem que devemos nos preparar para ser usados por Deus como voluntarios do exercito de oracao e assim devemos interceder sempre, jejuando e orando. E terminam com esta belissima oracao: Espirito Santo, enche-me agora de Teu poder. Faze-me desejar uma vida de oracao. Faze-me ver a situacao de grande necessidade que ha no mundo, para que eu me torne um voluntario de Teu exercito de oracao. Peco isto em Nome de Jesus Cristo. Amem.
Autor: Fred H. Klooster - Editora Socep (Sociedade Crista Evangelica de Publicacoes)Diz o autor que a doutrina da predestinacao tem sido motivo de preocupacao e aborrecimento para muitos, pois eles pensam que se Deus ja decidiu desde toda a eternidade quem vai ser salvo ou nao, o que se pode fazer para alterar isso? Outros consideram inaceitavel essa doutrina por causa de sua aparente negacao da liberdade humana. No entanto Calvino considera essa doutrina portadora de grandes beneficios praticos. Ele insistia em dizer que tal doutrina produz doces frutos aos cristaos, pois so aceitando essa doutrina pode o crente desfrutar de genuina seguranca e conforto. Mas muitos se tem manifestado em desacordo com relacao ao que Calvino queria dizer com seu ensino.A carta de Paulo aos Romanos e o contexto da significativa discussao sobre a predestinacao, alias esta epistola e a fonte da doutrina da predestinacao (eu, particularmente, acho que a Epistola aos Efesios tambem tras muito dessa doutrina). Calvino ensinava que a nossa salvacao procede somente da mera generosidade de Deus e achava que essa doutrina deveria ser ensinada aberta e plenamente. Calvino dizia, tambem, que os que pensam em abolir a doutrina da eleicao de Deus procuram excluir a salvacao do mundo.Ensinava Calvino que nao ha consideracao mais apta para construirmos nossa fe do que ouvirmos a respeito desta eleicao, que o Espirito de Deus testemunha em nossos coracoes estar firmada na eterna bondade de Deus e invulneravel a todas as tormentas do mundo, a todos os assedios do diabo e a toda vacilacao da carne. Porque assim a nossa salvacao esta assegurada, uma vez que a sua causa esta enraizada no coracao de Deus.Diz o autor que Calvino respondia a quem o acusava de ter dado origem a tal doutrina, que ele nao era o autor ja que Paulo a ensinou antes dele. E Calvino seguiu a Paulo quando falou tanto da eleicao quando da reprovacao, dizendo que no caso do eleito temos que considerar a misericordia de Deus, e no caso do reprobo temos que reconhecer o Seu justo juizo.Por que Deus elege algumas pessoas e nao elege outras? Sera por causa de suas boas obras? Ou sera porque Ele reconhece ou preve suas boas obras? Estas explicacoes nao eram sustentaveis para Calvino, que negava que as boas obras ou o preconhecimento delas fosse a razao da eleicao. Para Calvino, a primeira causa, a mais alta razao, o fundamento da eleicao e o proprio Deus e Sua vontade soberana.Calvino ensinava que ao se dizer aos efesios que os crentes daquela comunidade foram eleitos antes da fundacao do mundo, Paulo eliminou toda a consideracao de merito humano. Paulo mesmo disse que Deus nos salvou e nos chamou com santa vocacao nao segundo as nossas obras, mas conforme a sua propria determinacao e graca. Calvino conclui esse assunto - sobre a presciencia de Deus a respeito de nossas boas obras como causa da eleicao - dizendo que estamos todos perdidos em Adao e, portanto, se Deus nao nos tivesse resgatado da perdicao, por sua propria eleicao, nao haveria coisa alguma
para ser prevista. Assim, a graca de Deus nao descobre os escolhidos, mas prepara os que sao escolhidos.Calvino citava a afirmacao de Jesus na qual Ele diz que todo aquele que o Pai me da, esse vira a mim, e o que vem a mim de modo nenhum o lancarei fora. Segundo Calvino, essa passagem nos ensina que todos os que vao a Cristo sao antes dados a Ele pelo Pai e tais pessoas creem em Jesus justamente porque Lhes foram dados pelo Pai, e Jesus e fiel a essa custodia, mantendo-os sob Sua guarda e protecao de modo que nenhum deles perecera. Tais pessoas vagueiam pelo deserto comum a todos e nao sao diferentes de todos os outros, exceto pelo fato de serem protegidos pela graca especial de Deus e serem impedidos de se precipitarem para a ruina final.Calvino tambem dizia que devemos evitar o erro de pensar que o homem e cooperador de Deus, ratificando a eleicao por seu consentimento, visto que isso torna a vontade do homem superior a de Deus, e afirmava que a presenca da verdadeira fe e o fundamento da nossa seguranca na eleicao. Ensinava Calvino que Deus emprega a chamada, a fe, a justificacao e a santificacao como meios para realizar a glorificacao decretada deste a eternidade.Refutando aqueles que diziam que a doutrina da predestinacao remove todo o incentivo a atividade etica responsavel, Calvino dizia que isso e uma insana blasfemia, pois Paulo disse que Deus nos elegeu para ser santos e irrepreensiveis diante dele.Ensinando que a causa da eleicao e somente a vontade soberana de Deus, Calvino dizia que Deus e lei em Si mesmo, ja que a vontade de Deus nao so esta livre de toda imperfeicao, como se constituiu a mais alta regra de perfeicao e e a lei de todas as leis. Por isso, so o fato de Deus querer algo ja deve ser considerado justo. Calvino ensinava que a soberania de Deus nada deve aos seres humanos e estava convencido que a Escritura ensina que a vontade de Deus e a causa ultima de todas as coisas, e que Deus nunca decretou coisa alguma que nao fosse pela mais justa causa.Falando de salvos e naos salvos, Calvino tambem citava Atos 13:48, que diz que aqueles foram destinados para a vida eterna, e citava Paulo, em Romanos 9:22, que dizia que aqueles eram vasos da ira, preparados para a perdicao. Calvino dizia que onde voce ouve a respeito da gloria de Deus, pense na sua justica, porque tudo o que merece louvor deve ser justo. Entao, segundo ele, mesmo na destruicao do impio, a gloria de Deus se manifesta.Para encerrar esse breve resumo sobre um assunto tao interessante, quero registrar que Calvino tambem dizia que os que medem a justica de Deus pelos padroes humanos agem perversamente, e citava Romanos 9:20: Quem es tu, o homem, para discutires com Deus?.
Li a BIBLIA e estou postando aqui um resumo e sintese do que eu compreendi a respeito desse LIVRO composto de 66 livros escritos por 40 homens num periodo de aproximadamente 1600 anos. Tais livros, escritos por inspiracao divina, se tornam um so como revelacao de Deus acerca de sua vontade para os homens, relatando a historia da salvacao: no Antigo Testamento com a alianca da Lei e no Novo Testamento com a alianca da Graca. Tendo a eternidade por limite e o tempo no meio, Genesis marcando o inicio e o Apocalipse o termino da historia da redencao, Deus, o construtor da historia, esta sempre operando por tras dos mais de dez mil acontecimentos biblicos. Vemos no Antigo Testamento a historia da criacao, a queda do homem, o diluvio, a torre de Babel, a chamada de Abraao, a descida do povo de Deus para o Egito, a pascoa, a entrega da Lei por meio de Moises, a peregrinacao no deserto, a conquista da terra prometida, os reis e o reino dividido de Israel e Juda, o cativeiro e o retorno do povo de Deus. Vemos no Novo Testamento a historia do nascimento de Jesus, seu ministerio entre os homens, a Igreja em Jerusalem e logo apos a Igreja em todo o mundo. O Antigo Testamento e o alicerce para o edificio construido em cima: o Novo Testamento. Entendi que o pecado separou o homem de Deus e que pelas obras da lei nenhum homem pode ser justificado. Jesus Cristo viveu a vida mais perfeita que alguem ja viveu, realizou milagres maravilhosos e morreu para tirar o pecado do mundo e tornar-se o Salvador dos homens, tendo ressuscitado dos mortos, o que se tornou o evento mais importante da historia da humanidade, sendo que toda a historia humana gira em torno da historia de Jesus e da promessa de vida eterna a todos os que nele creem. Assim, entendo que a Biblia foi escrita com a finalidade do homem crer, entender, conhecer, amar e seguir seu Salvador. Nos deparamos com o problema da lei e da graca, a qual entendo de uma forma muito simples: nada que o homem faca ou deixe de fazer - porque esta escrito - pode justifica-lo diante de Deus, entao somos salvos tao e somente pela graca de Deus mediante a fe. Dessa forma, mesmo as obras da carne, mencionadas pelo apostolo Paulo, se nao as realizarmos porque 'esta escrito', nos coloca na obrigacao de cumprir toda a lei, ja que assim anulamos a cruz de Cristo. Vou exemplificar com um fato muito comum na vida dos homens, o adulterio. Se um homem ve a possibilidade de se adulterar com uma mulher que julga atraente e nao o faz porque na Biblia esta escrito 'nao adulteraras', ele estara se justificando por obras, entao segundo entendo que a unica forma correta de vivermos a vida espiritual com Jesus Cristo, pela fe, e nao realizar as obras da carne porque temos o Espirito Santo habitando em nos, assim o homem do exemplo acima nao vai se adulterar porque esta
cheio do Espirito Santo e manifesta na vida os 'frutos do Espirito', e assim vai se recusar a fazer algo que certamente sera pedra de tropeco em sua vida, que o levaria a entristecer o Espirito Santo e veria se ausentar de seu coracao a paz que excede todo o entendimento. Esse exemplo serve para todos os outros casos, o cristao jamais faz alguma coisa porque esta escrito na Biblia, ja que a letra mata, mas ele cumpre a lei de Deus pelo amor e pela acao continua do Espirito Santo em seu coracao. Por isso entendo que os pastores nao deveriam abrir a Biblia e ensinar os homens a fazer ou deixar de fazer alguma coisa porque esta escrito na Biblia e esta e a vontade de Deus, mas sim ensina-los a buscar a Deus por meio de Jesus de modo a nascer de novo, quando o Espirito Santo estara presente em todas as suas atitudes e dessa forma a lei de Deus estara escrita em seu coracao. Para encerrar a maravilhosa historia biblica vemos a historia das igrejas atraves dos seculos no Apocalipse, sendo que a Igreja de Efeso esta tipificando aquela que segue logo apos ao livro de Atos dos Apostolos mas muitos estavam abandonando o primeiro amor, a Igreja de Esmirna estava sendo perseguida mundialmente porque alguns nao abandonaram o primeiro amor, a Igreja de Pergamo estava instituindo o romanismo, com a insercao das imagens de escultura na igreja, Tiatira tem o romanismo ja instituido mas passa pela reforma, Sardes e a igreja ja reformada porem fria, Filadelfia tipifica a igreja cheia do Espirito Santo, que guarda a Palavra de Deus e sera arrebatada, pois sera guardada da hora de provacao que ha de vir sobre o mundo todo, e Laodiceia tipifica a igreja que precisara comprar ouro refinado no fogo, ou seja, passara pela grande tribulacao. Apos o arrebatamento vemos o livro selado e o novo cantico, os cavaleiros, os selos, as vozes, sendo que o setimo selo se divide em sete trombetas, com a finalidade de realizar o processo final de redencao. Quando o homem pecou, entregou o dominio da terra que Deus lhe havia dado para Satanas, que passou a ser o principe deste mundo e deus deste seculo. Com a morte de Jesus na cruz, Satanas foi definitivamente vencido, quando Jesus obteve o direito legal sobre o homem - que havia escolhido servir ao diabo. O sacrificio na cruz foi necessario para que Jesus adquirisse este direito, pois ali, a preco de sangue, Ele resgatou o que se havia perdido, cumprindo a Lei de Deus e a Sua Justica Santa, e vencendo a morte (o ultimo inimigo a ser vencido). Satanas sabe que Jesus Cristo ja resgatou o que se havia perdido, mas nao saira como faria uma pessoa de bem, dai a necessidade da abertura dos selos deste livro para extirpar o pecado dos ceus e da terra, ja que o pecado esteve presente tanto nos ceus, pelos anjos que cairam, quanto na terra, pelos homens. Assim que a Igreja tipificada por Filadelfia
for arrebatada, vira a grande tribulacao, que acontecera durante o periodo dos seis primeiros selos. O setimo selo completara esta acao e a segunda vinda de Cristo apenas se dara no final deste, quando do toque da setima trombeta, que trara o setimo flagelo e entao se dira: Feito esta (Apoc.16:17). Este sera o ato de posse da terra: O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo (Apoc. 11:15), porque assumiste o teu grande poder e passaste a reinar (Apoc. 11:17). Vemos apos a descricao da Jerusalem Celestial, com as pedras preciosas que adornam a cidade - transmitindo-nos uma ideia das insondaveis riquezas de Cristo. Tambem vemos que a praca da cidade e de ouro, como vidro transparente e o proprio Deus, que criou tudo que existe, alumia a cidade, e temos a visao maravilhosa do rio da agua da vida (Apoc. 22:1), brilhante como cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro. Escrevi um livro sobre o Apocalipse, que espero um dia editar, onde exponho minuciosamente todos os acontecimentos mencionados no ultimo livro biblico. Vivamos entao de modo digno de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, pois nos amou a ponto de morrer por nos. Amem. Vem, Senhor Jesus. Sergio Montiel Leal