ha uma ausencia de Deus e presenca dos demonios na vida daqueles que enfrentam esse tipo de situacao.O Vodu, uma religiao totalmente diferente do cristianismo, passa a ser colocado como responsavel pelos problemas diversos existente no pais e na vida das pessoas, sob a crenca de que seus praticantes estao longe dos caminhos de Deus e por isso vivenciam tantas dificuldades. Poderiamos chamar esse processo de alienacao do povo frente as verdadeiras causas das contradicoes sociais, pois culpa-se o Vodu por um problema do qual ele nao e o determinante, mas sim as relacoes de exploracao e a colonizacao europeia.Segundo Hurbon (1987) o cristianismo ocidental reforca o complexo de inferioridade cultural do povo haitiano e ao mesmo tempo consegue desvia-lo da luta (luta politica) pela transformacao de suas condicoes economicas e sociais da vida.Qualquer problema que a sociedade haitiana enfrente, seja ele de ordem natural, social e economica, e visto pelas instituicoes cristas como um problema causado pelo Vodu, assim como acontece em outros paises em que diversas dificuldades vivenciadas pelas pessoas sao associadas as religioes de matriz africana. Um exemplo disso e a declaracao do Consul do Haiti no Brasil Gerge Samuel Antoine e do Pastor norte-americano Pat Robertson frente ao terremoto que destruiu parte do Haiti no inicio do ano.No dia 12 de janeiro de 2010 o territorio Haitiano enfrentou um terremoto de magnitude 7, que matou aproximadamente 200 mil pessoas, 300 mil ficaram feridas e 4 mil foram amputadas, alem disso cerca de 250 mil casas e 30 mil empresas foram destruidas, existem mais de 1 milhao de pessoas desabrigadas.Apos o desastre natural, veiculos de comunicacao de todo o mundo se deslocaram para cobrir os acontecimentos no pais. Iniciou-se um processo de mobilizacao de ONGs internacionais, instituicoes religiosas, Nacoes Unidas e exercitos de diferentes paises para ajudar nas buscas, no atendimento a populacao e na reorganizacao do Haiti.A maioria dos meios de comunicacao abordaram de forma sensacionalista a situacao no Haiti, explorando imagens de pessoas andando pelas ruas sem rumo, de mortos espalhados pelos escombros, de criancas que ficaram sem suas familias, do desespero do povo haitiano. Nos canais de televisao houveram discussoes de todos os tipos sobre a situacao do Haiti, muitos fizeram um resgate historico do pais e enfatizaram sua condicao de pais mais pobre das Americas. Os episodios que ganharam destaque na cobertura jornalistica foram as declaracoes do Consul do Haiti no Brasil Gerge Samuel Antoine para o SBT e do Pastor norte-americano Pat Robertson no seu canal "Christian Broadcasting Network".O Consul do Haiti no Brasil sem saber que estava sendo gravado declarou em programa do SBT (Sistema Brasileiro de Televisao) que o problema do Haiti e a religiao: Acho que de tanto mexer com macumba, eu nao sei o que e aquilo. O Africano em si tem maldicao, todo lugar que tem africano ta f.... O Consul atraves dessa declaracao demonstra o quanto o imaginario racista e o ideal civilizador esta presente em paises que tiveram a experiencia da exploracao e colonizacao dos povos africanos. Alem disso, ele explora a ideia de que A desgraca