maioria delas faz esse trabalho como obrigacao desanto, reverenciando os orixas que guiam suas cabecas inicialmente apenasIansa e, em troca, tiram dai o seu sustento e o de suas familias.A cada dia, ela esta vestida com as cores do santo daquele dia eexibe no pescoco as guias de contas na cor do santo de sua cabeca e outros orixasdos quais gosta (ou os quais precisa) reverenciar. A roupa, de origem africana,ja se transformou em marca registrada: a roupa de baiana, com saia rodada,blusa rendada, pano da costa, turbante, sandalia fechada na frente e abertaatras.Um outro atestado de que existe reverencia religiosa aos orixas docandomble, na atividade de baiana de acaraje, sao os pequenos acarajes fritosantes da primeira fritura comercial, dedicados aos orixas meninos, os ibeje.FESTASFesta de Iemanja: Dia 2 de fevereiro e dia de festa na terra e nomar para reverenciar Iemanja. A deusa dos oceanos e homenageada todos os anospelos baianos e turistas que lotam as ruas e praias do Rio Vermelho, o bairroboemio de Salvador, para participar da grande festa, que e a entrega dopresente a rainha das aguas.Desde as primeiras horas da manha, os fieis comecam ospreparativos para a grande festa. Formam-se filas quilometricas de devotos paracolocar as oferendas e pedidos nos balaios, que sao guardados na Casa do Peso uma especie de templo a divindade ate a hora de serem levados para alto mar.Os presentes sao, na maior parte, pentes, espelhos, sabonetes,talcos, perfumes e muitas flores, tudo que possa interessar a uma mulhervaidosa. Contam os pescadores mais antigos que houve epoca em que colocaram atejoias como forma de agradecer as gracas alcancadas. O ponto alto da festaacontece no final da tarde, quando o cortejo maritimo de cerca de 500embarcacoes leva para alto mar os balaios que vao ser arriados. Nessemomento, a multidao se espalha ao longo da praia e sobre os rochedos, ao mesmotempo em que entoa canticos em yoruba, ao som dos atabaques, chamando Iemanjapara receber aquelas oferendas.De varios pontos da praia do Rio Vermelho da para apreciar acerimonia, que e de rara beleza. No saveiro que puxa o cortejo vai o presenteprincipal dos pescadores, que pedem melhores pescarias e aguas tranquilas. Maisatras, as outras embarcacoes levam outros balaios e dao um colorido especial aomar, seguindo fielmente o saveiro principal em procissao. Quando as embarcacoeschegam no local determinado para arriar os balaios, acontece um momento deapreensao: conta a lenda que, se a Mae dAgua nao aceitar as oferendas, osbalaios flutuam sem afundar no mar, o que, para os pescadores, e mau sinal. Noentanto, o ritual serve tambem como um afago para a Senhora dos Mares, quesempre recebeu os presentes dos devotos.Como a maioria das festas de largo de Salvador, acontece emparalelo aos festejos religiosos, uma grande festa de largo que se estende, commuita animacao, ate a madrugada do dia seguinte. No largo de Santana, proximo aIgreja, e nas ruas laterais sao armadas barracas, frequentadas por muita genteque, depois de depositar os presentes nos grandes balaios, reune-se nas barracaspara beber e cantar num animado samba-de-roda.Iemanja e sincretizada como Nossa Senhora da Conceicao e, nostemplos de candomble, o sabado