verdade, que nosso tempo, realmente e propicio a quebra de paradigmas como gostamos de acreditar. Claro, que e extremamente dificil estabelecer metanarrativas planetarias, mas apostariamos todas as nossas fichas que, tal evento afetaria grandemente as ideias de todos os cidadaos nao alienados do planeta. Sem falar que ter ciencia da existencia cientifica de uma sobrevivencia alem da materia seria apenas o comeco de multiplos experimentos complementares como, p. ex., aperfeicoar a propria comunicacao entre os dois planos de vida. Mas, tentando nao ir longe com a arriscada futurologia, uma coisa parece mais palpavel de inicio. A nosso ver, as ciencias, como a medicina, sao meios que buscam, ou deontologicamente devem acarretar melhorias para a existencia humana. Estamos fortemente convencidos que o conhecimento realmente liberta. E, ao contrario do que alguns pos-modernos querem pregar, gostamos de acreditar ser possivel, sob varios aspectos, afirmar que o conhecimento humano de alguma forma progride e, por assim dizer, devemos promover estas mudancas. Deste modo, mesmo que todos os medicos nao se tornam especialistas na vida apos a morte, parece coerente prever que, neste panorama futurista, todos irao dedicar mais cuidados nao apenas com corpo material, mas com todos os aspectos das existencias (material/e post-mortem). Fortalecendo ainda mais os lacos com outras areas do conhecimento. Nesse sentido, focar a morte e situa-la enquanto objeto cientifico, no limite, implica fortalecer a belissima e sacra missao de todos os seguidores de Hipocrates: salvar e melhorar vidas.-------------------- Palestra apresentada para os estudantes de medicina da Universidade Federal do Ceara em Dezembro de 2009. Cf. SUZANA, Marly da C. Magalhaes. BARRETO, Jose Anchieta E.. O Discurso Epistemologico: modernos e pos-modernos. p. 212-213. Consideramos que certos estudos sobre PSI estao intimamente entrelacados aos estudos sobre vida apos a morte, portanto, este tema sera igualmente privilegiado. Sobre PSI deve ser esclarecido: Os fenomenos Psi ou parapsiquicos remontam a historia do proprio homem, porem, o inicio do seu estudo cientifico e atribuido as pesquisas pioneiras do eminente Quimico e Fisico William Crookes, em 1872. A partir de seus estudos, que deram grande evidencia aos fenomenos, varios cientistas envolveram-se com o que, na epoca, chamava-se de Pesquisa Psiquica e, posteriormente, de Metapsiquica. Todos esses brilhantes pesquisadores foram acusados, discriminados e "excomungados" do meio cientifico. Como resposta a essa exclusao cientifica, surgiu, em Janeiro de 1882, a SPR (Society for Psychical Research - Sociedade para Pesquisa Psiquica) de Londres, que tinha como objetivo estudar o mesmerismo e o hipnotismo; as curas paranormais; a clarividencia; a transmissao do pensamento; a mediunidade fisica e mental; as aparicoes e assombracoes. Ja em 1884, surge a filial norte-americana da SPR a ASPR (American Society for Psychical Research). O periodo compreendido entre 1882 e 1930, o qual ficou tambem conhecido como Era Heroica, e caracterizado principalmente pela pesquisa qualitativa de casos espontaneos ligados, na sua maioria, a questao da sobrevivencia da alma apos a morte fisica. Os sujeitos investigados eram Mediuns e/ou Psiquicos brilhantes que geravam fenomenos de efeitos fisicos incriveis, tais como a materializacao de corpos e objetos, ou a levitacao de objetos e, as vezes, dos seus proprios corpos.