os Laklano mais velhos mantem-se ainda viva essa a crenca de que oespirito da crianca, depois de morta, retorna para os pais mesmo que a igrejacondena esta crenca tradicional. Sob esta imposicao daigreja tambem, grande parte das plantas medicinais utilizada no passado pelos kuja para as curas de doencascorporais e as praticas do exorcismo tradicional, foram deixadas de lado eassim todos esses papel foi ocupado pelos pastores evangelicos. Assim, osmesmos fazem oracoes, lembram assim as tecnicas de cura utilizadas pelosantigos kuja. Comentariosobre Alma Vivente no Contexto Cristao, Filosofico e Laklano/XoklengNocontexto das historias tradicionais contada de geracao a geracao entre os Laklano/Xoklengque foi citada na integra anteriormente, se fara um breve comentario sobre omeu ponto de vista como membro nativo desta sociedade.Desdeo inicio da humanidade acredita se que existe outra vida apos a morte. Que amorte e uma passagem da vida terrena para o outro lado da vida, para o conviviocom os deuses. Sobre esta ideia de alma sobrevivente apos a morte, interpretoque tudo o que vemos no mundo sao imitacoes das ideias perfeitas do mundo dasideias, que consistem em varia ideia sobre a mesma teologia conformesuas representacoes nas variadas culturas e cada um com crencatradicional diferente uma de outras. Sobeste olhar, o que esta no mundo e copia daquele seu modelo interpretada dediferentes formas. Neste aspecto interpreto o que considero adequado para cadacultura que considera correto sobre a ideia da alma sobrevivente. Levandoem consideracao que para os cristaos, a alma do homem, apos sua morte, vai paraum lugar preparado chamada paraiso, para esperar o dia do juizo final, ondesera julgada conforme suas obras aqui terrenas. Assim, uns ganharao galardao eoutros a condenacao eterna. Quase com a mesma interpretacao, os catolicos eapostolicos pregam que a alma do homem apos sua morte fica num lugar chamada depurgatorio, para se purificar e depois serem perdoados no dia do juizo final,assim uns seroes julgados conforme suas obras terrenas e assim ganhar seu perdao e outros a condenacao eterna. Ofilosofo Platao (428 a.C. - 347 a.C), acreditava que as almas migram de umcorpo para outro apos a morte. Assim, uma alma transmigra para varios corposantes que o seu ciclo de perfeicao chegue ao fim. Mas, conforme a suas obras,elas podera ter uma punicao de formas diferentes. Para Platao, as almas quetiverem praticado a virtude comum, nao filosofica, poderao reencarnar emanimais mansos e sociaveis ou em homens honestos e virtuosos. Para ele, asalmas que cometeram crimes gravissimos e irreparaveis a punicao e longa. Deacordo com o Platao, por ter praticado a injustica, sera passada pela dor epelo sofrimento, tanto na terra como no Hades, que e o lugar para onde iraoas almas apos a morte. Com omesmo ponto de vista dos cristaos e do filosofo Platao, o povo Laklano/Xoklenginterpreta desde o passado remoto ate os dias atuais sobre a vida terrena e suaalma apos a morte terrena. Como se pode ver nitidamente nas historias acima queos Laklano/Xokleng acreditam que existe uma vida apos a morte. Para o Laklanonessa percepcao, o homem e um ser de duas dimensoes, composta de corpo e alma.Isto confirma o que Platao afirmava sobre