entidade, seja ela de que origemfor. Por tras de tal principio esta o ideal de transparencia, clareza efidedignidade no uso dos recursos e nas informacoes prestadas a todos osinteressados.Neemias,apos arrancar os moveis da camara, contendeu com os oficiais e magistrados,arguindo-os: Por que se desamparou a Casade Deus? (Ne 13:11) O questionamento mostra que aqueles homens, pela funcaoque exerciam, deveriam ter agido preventiva ou reativamente para impedir o mal,e nao o fizeram; deveriam ter agido com firmeza ao detectarem a arbitrariedade,a dissimulacao e o autoritarismo do sacerdote, caracteristicas que passam longedo evangelho de Cristo. Apos inquirir aquele conselho, e para a vergonha dosque o compunham, o servo do Senhor tratou de reestabelecer ele mesmo os levitasaos seus antigos postos. De modo a concertar o erro causado pela ma-fe deEliasibe e pela inacao dos oficiais, Neemias colocou quatro pessoasirrepreensiveis e dignas de confianca (entre sacerdotes, escribas e levitas)para cuidarem dos depositos e da distribuicao de suprimentos aos seus colegas.O antigo copeiro do rei Artaxerxes sabia que nao podia colocar qualquer pessoapara cuidar dos recursos da Casa de Deus, pessoas que geravam duvidas,desconfiancas ou suspeitas. Ele era suficientemente sabio para saber que apresenca de servos fieis, sob os quais nao pairava qualquer sombra de duvida,era nao apenas desejavel, mas necessaria.Atualmente, o uso inadequadodos recursos nas igrejas tradicionais, quando existe, reside majoritariamente nafalta transparencia, de criterios claros, justos, razoaveis e de facil compreensao,seja nas decisoes, seja na execucao, bem como na falta de constancia eprevisibilidade de parametros, o que da margem ao voluntarismo e aoautoritarismo. A autoridade vem de Deus, ja o autoritarismo vem dos homens, edeve ser devidamente confrontado e corrigido.Osumo sacerdote errou. Conselhos e pastores tambem erram. Nao obstante, devemosobservar se o erro e consequencia direta de praticas administrativas edecisorias condenaveis, de uma lideranca impositiva e manipuladora, ou se naopassa de uma fatalidade, ocorrida apesar da justeza, do acerto e da coerenciado processo com a mente de Cristo. A oracao, utilizada como alibi para toda equalquer medida, em si, nao e garantia de um agir correto, devendo-se atentarpara as acoes, os frutos, a coerencia dos criterios adotados com os valores doReino; autoritarismo, imprudencia e arbitrariedade sao incoerentes com oevangelho, e por isso nao devem ser aceitos com a desculpa de que houve oracao.A Igreja omissa na Alemanha nazista, os holandeses calvinistas escravagistas doseculo XVII em Pernambuco, as igrejas segregacionistas no sul dos EUA (e naAfrica do Sul), de onde boa parte do protestantismo brasileiro se origina; conquantotodos eles orassem, perpetraram erros graves ao longo de suas historias, tantopor suas acoes quanto omissoes, erros estes que repercutem negativamente em suassociedades ate hoje.Aausencia de Neemias abriu espaco para o erro. Neemias fora de Jerusalem era aausencia de um espirito que tem temor, e fiel e zeloso da palavra, obedece aosmandamentos, e nao tergiversa quando o evangelho e menosprezado; um espiritocritico e vigilante, cuja continua transformacao da mente pelo Espirito naopermite que tenha o entendimento entorpecido, nao mais distinguindo o certo doerrado. Neemias nao era sacerdote, profeta ou escriba, nao tinha nenhum cargooficial na estrutura religiosa da epoca, nao obstante agiu com poder, motivadopela coerencia com a