LEITURA DE IMAGEM: RELIGIOES AFRO-BRASILEIRAS E EDUCACAOMarcia Aparecida SchuveterResumo: O objetivo deste trabalho e desenvolver uma reflexao a partir de a relacao entre as religioes afro-brasileiras e a educacao. Para a realizacao desta tarefa serao utilizadas como material de estudo as religioes afro-brasileiras, captadas pela leitura da imagem de uma foto. Esta reflexao consiste num exercicio de leitura de imagem da cultura afro-brasileira. O objeto de leitura e uma fotografia que retrata o aspecto religioso dessa cultura. O objetivo do trabalho e apresentar leituras e sentidos possiveis a cultura afro-brasileira em nossa sociedade e no espaco escolar. As reflexoes teoricas estao embasadas em Paulo Freire, em Josette Jolibert, em Bernard Charlot, em Ranciere e em Vera Candau. Nas escolas nao tem havido espaco para a cultura afro-brasileira em sala de aula, visto que a leitura de mundo e a cultura dos alunos nao sao consideradas relevantes pela maioria dos professores. Com isso impede-se a troca de leituras, a partilha de saberes e o crescimento humano, individual e coletivo. Mantem-se e se aprofundam preconceitos. Porem, a escola pode ser um espaco que onde e possivel o dialogo intercultural com a mediacao do professor-educador. Na escola e possivel avancar no resgate da riqueza da cultura afrobrasileira, dessa forma contribuir para a diminuicao do preconceito e da discriminacao que sofrem seus praticantes.Palavras-chave: cultura afro-brasileira, preconceito, dialogo.Reading of image: afro-brazilian culture and educationAbstract:This reflection consists of an exercise of reading of image of the afro-Brazilian culture. The reading object is a photograph that portraies the religious aspect of this culture. The objective of the work is to present possible both readings and directions to the culture afro-Brazilian in our society and the pertaining to school space. The theoretical reflections are based on Paulo Freire, Josette Jolibert, Bernard Charlot and Vera Candau. In School, it does not have space for the afro-Brazilian culture in classroom, since both the reading of world of the pupils and their cultures are not considered. With this it is hindered exchange of readings, the allotment to know and the human, individual and collective growth. They are remained and if they deepen preconceptions. However, the school can be a space that where the intercultural dialogue with the mediation of the professor-educator is possible. In the school the wealth of the culture is possible to rescue all afro-Brazilian and to fight the preconception and the discrimination of that its practitioners are victims.Key words: afro-brazilian culture, preconception, dialogue.ANAIS DO II ENCONTRO NACIONAL DO GT HISTORIA DAS RELIGIOES E DAS RELIGIOSIDADESRevista Brasileira de Historia das Religioes ANPUHMaringa (PR) v. 1, n. 3, 2009. ISSN 1983-2859.Texto completo disponivel em http://www.dhi.uem.br/gtreligiao/pub.html Ha coisas que fiz na vida dasquais muito me orgulho. Uma delas e a de participar de um movimento detransformacao social da sociedade, a saber, a construcao de uma sociedadeigualitaria. Isso me faz lembrar que aprendi isso frequentando algumas escolas,sendo que as primeiras foram as CEBs, os sindicatos e os partidos de esquerda.As CEBs Comunidades Eclesiaisde Base, movimento da Igreja Catolica, me receberam de bracos abertos no final dos anos80. La aprendi o que e opcao preferencial