Recentemente, recebi de um amigo ume-mail recomendando assistir ao documentario Uma Noite em 67, dirigido porRenato Terra e Ricardo Calil no ano de 2010. A partir de imagens de arquivo daRede Record e depoimentos de alguns participantes como Chico Buarque, CaetanoVeloso, Gilberto Gil e outros mais, o filme apresenta a final do 3o Festivalda Musica Popular Brasileira, era a noite de 21 de outubro de 1967(coincidentemente, estou escrevendo este comentario em 21 de outubro de 2013,exatos 46 anos apos).Este festival ficou famosoprincipalmente pelo aparecimento em cena da Tropicalia, capitaneada por Caetanoe Gil que criaram um contraponto radical apresentando-se acompanhados porbandas de rock (Os Mutantes) e toda sua parafernalia eletronica. Isto era umaheresia, pois aquele se tratava de um festival de MPB. Episodio tambem famosofoi protagonizado por Sergio Ricardo, que quebrou uma viola no palco e aarremessou para a plateia quando foi vaiado durante a (tentativa de)apresentacao da sua musica Beto Bom de Bola. Vencido por Edu Lobo, que interpretoua cancao Ponteio com a cantora Marilia Medalha, este Festival foi um marcoimportante na musica brasileira, quando despontaram nomes que se tornaramgrandes idolos musicais ate hoje, e ocorreu em um tempo de ditadura militar eradicalismos maniqueistas de toda ordem. Vale a pena acessar o documentario noYouTube e rever (para quem for da minha geracao e acompanhou ao vivo) ouconhecer as cenas, algumas ate muito curiosas de bastidores e suas entrevistas.Feito o convite, vamos ao segundoponto. Apos asssistir ao filme, tive a curiosidade de ler alguns comentarios nosite do YouTube. Ai comecou minha indignacao, pois a gente constataimediatamente, e mais uma vez, a grande banalizacao da violencia. Na rua, afacilidade com que se mata, e pelos motivos mais futeis, e veiculada toda noitenos jornais da TV, mas a gente sempre tem a esperanca de que em um espaco parareflexao intelectual (pelo menos espera-se que este seja um documentario cultural veiculado no YouTube), a argumentacaotenha bases bem fundadas e a linguagem seja, no minimo, respeitosa, visto que nemsempre se conhece as pessoas com quem dialogamos online. Triste e ingenua esperanca. Sem querer aprofundar,reproduzo dois rapidos exemplos (partes do texto) dessa agressividade gratuitae argumentacao puramente emocional; tambem omito os nomes dos autores, mesmoporque um deles utiliza pseudonimo e outro usa o desenho de focinho de umanimal no lugar da foto de seu rosto.O primeiro se expressa assim: Q BOM PRA VC Q GOSTA DE TUDO, PRA MIM ISSOSE CHAMA FALTA DE PERSONALIDADE, TODOS TEM O DIREITO SIM DE GOSTAR A E NAOGOSTAR DE B E SE MANIFESTAR. MINHA CRITICA NAO FOI PARA QUEM OUVI OUASSISTI OU LE, CADA UM ALIMENTA SEU CEREBRO COMO QUISER, MINHA CRITICA FOI EMCIMA DE FATOS Q EU VEJO, ESCUTO E ASSISTO, E VEJO Q HOJE O Q E BOM EFUTIL, VAZIO, VULGAR E DESCARTAVEL. AO CONTRARIO DE VC, EU NAO SOU UFANISTA ENAO GOSTO DESTA MAIORIA DE LIXO FABRICADO PELA MIDIA PRA VENDER!!! (sic).Uma verborragia apressada e em letras maiusculas (imagino que assim ele pensaque vai assustar alguem ou parecer que esta gritando), com abreviacoes dointernetes que, no final, mascaram um texto arrogante, pois faz afirmacoessem um bom arrazoado, e e nitidamente