isso, voce dificilmente podem evitar a conclusao de que nossa filosofia tem preservado tracos essenciais de modos de pensamento animista, como a superestimacao da magia das palavras ea crenca de que processos reais no mundo externo siga as linhas colocadas por nossos pensamentos. E, com certeza, um animismo sem praticas magicas. Por outro lado, devemos esperar para descobrir que na era do animismo la ja deve ter sido algum tipo de moralidade, algumas regras que regem as relacoes dos homens uns com os outros. Mas nao ha nenhuma evidencia de que eles foram intimamente ligado com crencas animistas. Provavelmente eles eram a expressao imediata da distribuicao de poder e de necessidades praticas.Seria muito interessante saber o que determinou a transicao do animismo a religiao, mas voce pode imaginar em que essa escuridao primeiros epoca na evolucao da mente humana ainda esta envolta.Parece ser um fato que a primeira forma em que a religiao apareceu foi o notavel do totemismo, o culto dos animais, no comboio que seguiu os primeiros comandos eticos, os tabus. Em um livro chamado Totem e Tabu, eu trabalhei uma vez fora uma sugestao de acordo com o que esta mudanca deve ser rastreada ate uma reviravolta nas relacoes na familia humana. A principal realizacao da religiao, em comparacao com o animismo, encontra-se na ligacao psiquica do medo dos demonios. No entanto, o espirito maligno ainda tem um lugar no sistema religioso como uma reliquia da epoca anterior.Tanto para a pre-historia da Weltanschauung religiosa. Passemos agora a considerar o que aconteceu desde entao, eo que ainda esta acontecendo sob nossos proprios olhos. O espirito cientifico, reforcada pela observacao de processos naturais, comecou no curso do tempo para tratar a religiao como uma questao humana, e submete-lo a um exame critico. Este teste nao conseguiu passar. Em primeiro lugar, os relatos de milagres despertou um sentimento de surpresa e incredulidade, uma vez que contradiz tudo o que a observacao sobria havia ensinado, e traiu muito claramente a influencia da imaginacao humana.No proximo lugar, a sua conta a natureza do universo teve de ser rejeitada, porque mostrou evidencia de uma falta de conhecimento que tinha o carimbo do dia anterior, e porque, devido a crescente familiaridade com as leis da natureza, tinha perdeu a sua autoridade. A ideia de que o universo surgiu atraves de um ato de geracao ou criacao, analoga a que produz um ser humano individual, ja nao parecia ser a hipotese mais obvia e evidente, pois a distincao entre vida e os seres sencientes e inanimados natureza tinha-se tornado evidente para a mente humana, e tornava impossivel manter a teoria original animista. Alem disso, nao se deve desprezar a influencia do estudo comparativo de diferentes sistemas religiosos, ea impressao que eles dao de exclusividade mutua e intolerancia.Fortificada por estes esforcos preliminares, o espirito cientifico, finalmente convocou coragem para colocar a prova os mais importantes e os elementos mais emocionalmente significativa da Weltanschauung religiosa. A verdade poderia ter sido visto a qualquer momento, mas foi muito antes de alguem se atreveu a dizer em voz alta: as afirmacoes