Tambem o Dadaismo mostrava algo de nossas tendencias, ele tinha vomitado nas delicadas salas-de-estar, ele tinha derrubado os bustos de gesso de seus pedestais e rasgado as grinaldas do auto-elogio burgues, e com isso concordavamos, zombar das homenagens, fazer comico o Sagrado, mesmo que nao fosse de nosso interesse o grito a exigir a total destruicao da Arte, pois era um lema para quem estava farto de Arte e Cultura, enquanto ainda queriamos manter sao e salvo as instituicoes da cultura, ao vermos ali o disponivel e suficiente para a nossa vontade de aprender. Viamos nos quadros de Max Ernst, Klee, Kandinsky, Schwitter, Dali, Magritte as dissolucoes de preconceitos visuais, um meio-faiscante clarear de fermentacao e putrefacao, panico e reviravolta, distinguiamos onde isso se tratava de ataques contra o desgastado e decadente, e onde seguia apenas para faltas de respeito, porem o derradeiro fim do mercado ficava a vontade. Discutiamos o antagonismo nas opinioes, que isso era, por um lado, previsto, a presenca a descrever a complexidade, ruptura e confusao delas, por outro lado, relatava a decadencia imparcial e objetivamente, como [faziam] Dix e Grosz, que aqui intensamente mediam e desmontavam a realidade disponivel, como [fazia] Feininger, e a deixaram aquecida em chamas, como Nolde, Kokoschka ou Beckmann. Incitados pelas proibicoes, pelos tantos decretos, sobre o que entender por Arte, e pelas medidas de censura, que deixavam entender quais corroentes habilidades concedia o prevalecer da pintura e da literatura, estavamos sempre em busca de livros e periodicos, nos quais os testemunhos dos inovadores eram conservados, que entao estavam as ocultas no trabalho ou que os pais tinham deixado. Quando nos consideravamos se a cifrada linguagem poetica, os codigos visuais e simbolos magicos seriam adequados para a descricao dos obscuros, aparentemente imprudentes acontecimentos ou se em vista do pouco-compreensivel seria necessaria um versao mais evidente, entao depois de nos, chegava Heilmann, ao voltar da escola noturna, junto a estacao de metro Gleisdreieck, tinha lido em voz a sua traducao de Uma Temporada no Inverno. Esta certo a ambos, pensava Heilmann, tanto o esmagar, que dilacerava o chao sob os nossos pes, quanto o esforco para estabelecer um chao firme para o exame de fatos simples. A maioria esta bem distante de tais questoes, disse o pai de Coppi, mesmo que eles pudessem ver em si mesmas a necessidade, as palavras de voces voariam alem deles. Seria um zunir nos ouvidos, que nao seria transpassado por palavras, que vinham de um palco, dos sons das cordas e das flautas-cornetas no estrado, via-se que era impossivel sentar numa cadeira dobravel com as costas doloridas. O mover-se dos bracos no escuro do fraque, e o que ali diante das teclas golpeadas derramava-se de um aberto piano de cauda, seria uma tortura como a de um anel de ferro em torno da cabeca. Sempre mais deveria, antes de se levantarem com suas bocas pintadas, os gestos ambiguos, na abundancia de cores que brilhava neles, meio as propriedades artisticas, primeiramente se permitir as necessidades do sono. Ate a beira do suportavel eles ficavam suspensos firmes entre as cintas