da Renovacao Carismatica Catolica.Vivendo desse modo o que ensinou o Concilio, abrindo-se para o acolhimento doEspirito e dos seus respectivos carismas. O Apostolo Paulo em suateologia pneumatologica, na primeira carta aos corintios, escreve que: hadiversidade de dons, mas o Espirito e mesmo: diversidade de ministerios, mas eo mesmo Senhor; diversos modos de acao, mas e o mesmo Deus que realiza tudo emtodos (1 Cor 12,4-6). Nisso percebemos a importante dimensao eclesiologica doscarismas dados pelo Espirito Santo, pois sao dados de modo que atinjam toda aIgreja. Os carismas, dados gratuitamente, estao sempre orientados para oservico da Igreja e sua edificacao[13],mais do que para a perfeicao de quem os recebeu. Desse modo, e facil afirmarque os carismas pertencem a propria natureza da Igreja e, nao podem sermonopolizados por um grupo ou movimento que se encontre no seio da mesma. Querextraordinarios quer simples e humildes, os carismas sao gracas do EspiritoSanto que, direta ou indiretamente, tem urna utilidade eclesial, pois saoordenados a edificacao da Igreja, ao bem dos homens e as necessidades do mundo.E neste sentido que se faz sempre necessario o discernimento dos carismas.Nenhum carisma dispensa da reverencia e da submissao aos Pastores da Igreja."A eles em especial cabe nao extinguir o Espirito, mas provar as coisas eficar com o que e bom, a fim de que todos os carismas cooperem, em suadiversidade e complementaridade, para o "bem comum" (1Cor 12,7)[14].Portanto, sendo oEspirito Santo com seus carismas pertencentes a natureza mesma da Igreja, entaosao Eles constitutivos da vida crista e das diversas expressoes, sejam elascomunitarias ou individuais. Assim sendo, todos os membros da comunidade cristatem sempre um servico e um ministerio a ser exercido. Pois, cada um recebe odom de manifestar o Espirito em vista do bem de todos (1 Cor 12,7).Na primeira parte doCatecismo da Igreja Catolica, ao tratar da profissao de Fe na pessoa doEspirito Santo, em sintonia com o Concilio Vaticano II, recupera-se, de certomodo, a importancia dos carismas na eclesiologia. Pois a Igreja, comunhao viva na fe dosapostolos, [...] e o lugar de conhecimento do Espirito Santo[15]. E no evento dePentecostes que se realiza a plena revelacao da Santissima Trindade, nesseevento, o Espirito Santo e revelado e transmite aos que creem no Cristo, seusdons/carismas de forma gratuita. Entretodos os dons concedidos pelo Espirito, o maior deles e o amor que nos foidado; Deus o derramou em nossos coracoes pelo Espirito que nos dado (Rm 5,5).E, esse amor deve nos conduzir sempre a uma missao especifica, mas, que serealiza sempre na Igreja em forma de comunhao. Pois essa missao e a mesma deJesus Cristo. Como diz o Catecismo da Igreja Catolica:Amissao de Cristo e do Espirito Santo realiza-se na Igreja, Corpo de Cristo eTemplo do Espirito Santo. Esta missao conjunta associa a partir de agora osfieis de Cristo a sua comunhao com o Pai no Espirito Santo: o Espirito preparaos homens, antecipa-se a eles por sua graca, para atrai-los a Cristo. Manifesta-lheso Senhor ressuscitado, lembra-lhes sua palavra, abrindo-lhes o espirito acompreensao de sua Morte e Ressurreicao. Torna-lhes presente o misterio deCristo, eminentemente na Eucaristia, a fim de reconcilia-los, de coloca-los emcomunhao