dasigrejas. Onde estarao os pregadores com suasmensagens sobre arrependimento, morte e ressurreicao de Jesus, arrebatamento daIgreja, volta de Cristo, Juizo Final? Por onde anda a disciplina naIgreja? Para muitos e melhor nao disciplinar para nao perder o membro, mesmoque isso implique na contaminacao do rebanho. O apostolo Paulo surpreendeu-secom a impureza da Igreja em Corinto: Geralmente,se ouve que ha entre vos imoralidade e imoralidade tal, como nem mesmo entre osgentios, isto e, haver quem se atreva a possuir a mulher de seu proprio pai. E,contudo, andais vos ensoberbecidos e nao chegastes a lamentar, para que naofosse tirado do vosso meio quem tamanho ultraje praticou? Eu, na verdade, aindaque ausente em pessoa, mas presente em espirito, ja sentenciei, como seestivesse presente, que o autor de tal infamia seja, em nome do Senhor Jesus,reunidos, vos e o meu espirito, com o poder de Jesus, nosso Senhor, entregue aSatanas para a destruicao da carne, a fim de que o espirito seja salvo no Diado Senhor Jesus. (1 Co 5:1-5) A falta de firmeza doutrinariapromove o relaxamento da disciplina na Igreja, atraindo o pecado e suas mazelase, ao mesmo tempo, enfraquecendo o testemunho e a mensagem da Igreja na suacidade. Olhemos o pecado e a disciplinaatraves das orientacoes da Palavra de Deus, conforme nos ensina o Escritor aosHebreus: Toda disciplina, com efeito, nomomento nao parece ser motivo de alegria, mas de tristeza; ao depois,entretanto, produz fruto pacifico aos que tem sido por ela exercitados, frutode justica. (Hb 12:11) Firmeza doutrinaria se manifesta notestemunho, na mensagem e na disciplina na vida da Igreja. E o alicerce quesustenta o que pregamos e o que vivemos perante a sociedade onde estamosinseridos. Atraves de Acoes Praticas. Uma das grandes falhas cometidaspela maioria das igrejas e a falta de continuidade nas suas acoes,principalmente de evangelismo. O texto biblico nos relata que: Entao, os que lhe aceitaram a palavra forambatizados, havendo um acrescimo de quase tres mil pessoas. (At 2:41) O evangelismo, o discipulado e obatismo sao acoes conjuntas para levar os pecadores convertidos a pertenceremao Corpo de Cristo. Mas alguns cuidados precisam ser tomados:a) No Evangelismo.Devemos evangelizar e nao conquistar pecadores para a Igreja. Se, independentedo metodo utilizado, o nosso evangelismo nao anunciar a salvacao de Cristo aospecadores, mostrando-lhes a sua culpa, todospecaram e estao destituidos da gloria de Deus (Rm 3:23), e o sacrificio deCristo no lugar deles levando suas culpas, a fim de justifica-los diante deDeus, Pois assim como, por uma soofensa, veio o juizo sobre todos os homens para condenacao, assim tambem, porum so ato de justica, veio a graca sobre todos os homens para a justificacaoque da vida. (Rm 5:18), nao poderemos contar com a acao do Espirito Santo paraconvence-los. Os pecadores precisam saber por que, do que e para que devem searrepender, tendo sempre em vista a Obra de Cristo na Cruz. Caso contrario,frequentarao a igreja, suas programacoes e eventos, mas nunca serao umtestemunho vivo do evangelho de Cristo e, portanto, jamais levarao alguem aospes da cruz.b) NoDiscipulado. Fazer discipulos e ensina-los nas verdadesbiblicas fundamentais que regem a nova vida em Cristo. O apostolo Paulo comparao