quando supostamente a cultura da maioria e adotada e incorporada pela minoria, processo denominado de aculturacao. Este conceito, que muitos acreditam ter caido em desuso, e ultrapassado, ja que nao e possivel ter uma cultura e depois outra.Na relacao entre a sociedade e os migrantes, antes de ascenderem socialmente estes devem incorporar a cultura moderna da maioria, a sociedade nao tem interesse ou muito dificilmente tera interesse em adaptar esses imigrantes. Diante disso, alguns migrantes se integram na sociedade acolhedora, mas outros se tornam minorias, muito por conta dos seus lacos etnicos nao desaparecem, mesmo com o tempo e esforco da maioria. Assim, os lacos sao mais fortes do que a cultura imposta pelos paises receptores.Vem a tona, como resultado dessa relacao, os preconceitos e discriminacao por parte de certos individuos. A sociedade moderna nao presta atencao as diferencas entre os grupos, nem mesmo como esses grupos foram incorporados nessa nova sociedade. Assim, ha uma posicao chamada de etnico-cultural, na qual um determinado grupo e visto como separado, a margem de outros grupos da sociedade. O conflito, ocasionado pelo processo de assimilacao, fez com que se evitasse o uso do termo assimilacao, assim, a politica preferiu utilizar os termos integracao e multiculturalismo.Segundo Diaz-Polanco (2009), o imperio e uma maquina de integracao universal, que com sua boca aberta e apetite infinito, convida a todos, pacificamente, a ingressar em sua cultura. O imperio nao busca excluir as diferencas, ele incita os outros a penetrar em sua ordem. Conceituando o termo etnofagico, Diaz-Polanco (2009) afirma que o imperio tem um apetite de diversidade e quer digerir e assimilar o comunitario, alem de engolir e devorar o outro e suas identidades etnicas.Para Kuper (2002), o multiculturalismo e a retomada da cultura de carater politico, citando Terence Turner, ele afirma que o multiculturalismo e um o movimento para mudanca, mas faz criticas. O autor afirma que o termo nao se trata de um movimento social coeso. O multiculturalismo americano dissemina discursos para o fortalecimento das minorias e rejeita a ideia de que os imigrantes devam assimilar a cultura que predomina, alem de negar que exista uma cultura predominante. Segundo Kuper (2002), a questao nao e a existencia de diferencas, mas sim o desprezo e preconceito com que muitos tratam essas diferencas. A cultura predominante que consiste no branco de classe media, anglo-saxao, homem e heterossexual impoe suas regras a sociedade, quem nao se encaixa nesse padrao sera estigmatizado por ser diferente.Segundo os autores Akhil Gupta e James Ferguson:O "multiculturalismo" e, ao mesmo tempo, um debil reconhecimento do fato de que as culturas perderam suas amarras e lugares definidos, e uma tentativa de substituir essa pluralidade de culturas na moldura de uma identidade nacional. Da mesma forma, a ideia de "subcultura" tenta preservar a ideia de "culturas" distintas, ao mesmo tempo em que reconhece a relacao de diferentes culturas com uma cultura dominante dentro do mesmo espaco geografico e territorial. (GUPTA e FERGUSON, p. 33, ).As politicas multiculturalistas sao ditadas pela identidade cultural, conceito ligado ao individuo, que possui um eu verdadeiro, eventualmente nao correspondente a pessoa que