quando falamosde estruturas sociais, os arqueologos e historiadores da antiguidade temafirmado com conviccao que os dados historicos nos mostram permanenterelevancia da comunicacao. Assim explicamos tal fato usando suas propriaspalavras:Respectoa la vida social, los analistas llevan mucho tiempo investigando la dinamica delas redes sociales em el nucleo de la interaccion social y produccion de significado, lo queles ha permitido formular una teoria sistematica de las redes de comunicacion.Por outra parte, en terminos de estructuras social, los arqueologos y loshistoriadores de la antiguedad han reiterado convincentemente que los datoshistoricos muestran la permanencia y larelevancia de las redes como espina dorsal de las sociedades, desde hace miles anos, em la civilizaciones antiguas masavanzadas de diferentes regiones del planeta. En realidade, si transferimos lanocion de globalizacion em la antiguedad, ya que las sociedades dependian para su sustento, recursos y poder de la conectividad de sus principalesactividades a redes que transcendian los limites de su localidad. La culturamusulmana mundial se ha basado tradicionalmente en redes globales. (CASTELLS, 2010,p. 47).Segundo Castells (2010),o atual processo de mundializacao tem por sua origem alguns fatores economicos,politicos e culturais, segundo aqueles academicos que sobre isso estudam.Porem, segundo uma serie de estudos podemos perceber que houveram algumasforcas a mais que impulsionaram a mundializacao e que so puderam se mostrarporque tinham disposicao de uma certa capacidade de integracao com redesglobais, que, hoje em dia, nos proporcionam tecnologias digitais decomunicacao, assim como alguns sistemas de informacao tambem. Assim sendo vemosa diferenca do poder exercido pela comunicacao hoje e antigamente. Em ambosperiodos a comunicacao se mostra peca chave para muitos acontecimentos dos diaa dia, mas como, tambem, acontecimentos historicos, aqueles que marcaram nossahistoria. Porem, nos dias de hoje a comunicacao e algo muito mais marcanteporque ela possui muito mais recursos, os quais sao muito mais poderosos eeficazes do que os de antigamente e tambem muito mais velozes, o que faz comque a informacao, o conhecimento, a polemica, chegue ate destinos jamaisimaginados e tambem de forma instantanea. Sobre isto Castells (2010) discorresobre a como esta nossa comunicacao no contexto o qual estamos inseridos nosnossos dias: a era digital (totalmente vinculada com a globalizacao e ocosmopolitismo das sociedades), a qual representar fator de crucial importanciapara entendermos o poder que a comunicacao exerce sobre nos, sem mesmo quepercebamos. Vejamos a reflexao de Castells:Sinembargo, existe efectivamente una cultura global que puede observarse em tresniveles. En primer lugar, para una reducida pero influyente minoria de genteexiste la conciencia de un destino comun del planeta que habitamos, ya sea encuando a medio ambiente, derechos humanos, principios Morales, interdependenciaeconomica global o seguridad geopolitica. Este es el principio decosmopolitismo respaldado por actores sociales que se consideran ciudadanos delmundo. Los datos de las encuestas muestran que pertenecen mayoritariamente alas capas de la sociedad mas educada y acomodadas, aunque la edad tambien es umfactor: cuanto mas jovenes, mas abiertos son a vision cosmopolita del mundo. Ensegundo lugar, hay una cultura global multicultural que se caracteriza por la hibridaciony mezcla de culturas de distintos origenes, comoen la difusion de la musica hiphop em versiones adaptadas en todo el mundo o los videos remezclados quepululan por YouTube. En