africanas. Somentetradicoes inclusivas poderiam adotar o culto as Mamachas Andinas (associacao daVirgem catolica as Montanhas Sagradas e a propria Pachamama, a Mae Terra dosindios) ou a identificacao dos Santos da igreja com os Orixas africanos. Ja aHierarquia, a segunda Ordem do Amor, apresenta-se com muita forca e vigor norespeito, reverencia e, em alguns casos, culto aos ancestrais. Desconheco umacultura tradicional que nao apresente essa qualidade! Para muitos povos nativos,o que os mais velhos dizem assume o carater de lei. Em algumas culturas, osancestrais sao tao respeitados que continuam, mesmo apos a morte, a participarativamente da vida cotidiana dos vivos! Em algumas culturas pre-colombianas, osmortos eram mumificados e participavam de eventos sociais, cerimonias e atemesmo julgamentos e conselhos de guerra! Outro exemplo fascinante encontra-sena colorida e alegre Festa do Dia dos Mortos em paises como o Mexico, onde osancestrais sao convidados a se banquetear junto com os vivos.Quantoao equilibrio entre Dar e Receber, a reciprocidade encontra-se como um principioetico e um dever em muitas culturas e povos. No caso do xamanismo, esse fundamento que norteia as relacoes nao eexclusividade dos seres humanos, mas alcancas a relacao com todos os seres,reinos e dimensoes, como diz a expressao indigena Lakota: Mitakuye Oyasin - Por Todas as NossasRelacoes. Um exemplo muito interessante e acontinuidade desse principio de reciprocidade que perpassou sucessivascivilizacoes, culturas e povos no decorrer dos milenios na America do Sul. Naepoca dos inkas, a ultima grande civilizacao pre-colombiana sul-americana, esseprincipio era chamado de Ayni. Ainda hoje e um dever etico e uma obrigacao paraas comunidades tradicionais andinas e membros dessas comunidades praticarem oAyni, a reciprocidade, hoje eu lhe ajudo, amanha serei ajudado! Gracas a esseprincipio, grandiosas civilizacoes se levantaram e prosperaram, mesmo nascondicoes mais adversas (o que e o caso da extensa regiao andina).Mas aoinves de diminuir a contribuicao de Bert Hellinger, reconhecer que as Ordens doAmor ja eram conhecidas e respeitas ha milenios e que, em nosso desequilibradomundo moderno, elas se fazem necessarias e urgentes, traz mais forca e valorizaa contribuicao desse genial terapeuta, filosofo, poeta e pedagogo alemao. Omundo hoje clama por Ordem!E separa muitos, a pratica do xama ainda encontra-se no ambito das crendices e supersticoes,o carater cientifico presente na pesquisa e tecnica das Constelacoes Familiaresapresenta-se aceitavel para muitas pessoas, tantas que atualmente a tecnica deBert Hellinger esta em quase todo o Planeta!Porvezes a aproximacao e grande e tornam-se tenues os limites e separacoes entreuma sessao de Constelacao Familiar e praticas espirituais e espiritualistas (oproprio Bert Hellinger pratica, assim como muitos outros consteladores a chamadaConstelacao do Espirito), e isso nao e negativo, afinal um dos principios daConstelacao e a inclusao e seria incoerente excluir o espiritual.Nessaperspectiva, a sabedoria e tecnicas das antigas tradicoes, o xamanismo, podecontribuir e muito com as Constelacoes! Ha muitos pontos de convergencia e ondeabre-se uma lacuna de uma das tecnica, a outra apresenta-se para a complementar.E muitointeressante o fato de que no xamanismo sempre encontramos altares com uma grandevariedade de objetos e instrumentos de poder. Ora, em muitos altares xamanicos,esses objetos sao-se uma representacao simbolica do universo, do cosmos, nadamais sistemico!Para oxamanismo, o universo e sistemico e