um lugar de permanencia transitoria das almas que a ele desciam conduzidas por Hermes, como deus psicopompo, salvo para aqueles cujos crimes, cometidos contra a ordem divina, os tornavam merecedores do Tartaro, lugar de onde ninguem voltava. Os que tinham muito a purgar e sofrer ficavam no Erebo, mas acabavam retornando depois de passar pelo rio Lethe. Nos Campos Eliseos permaneciam aqueles que pouco ou nada tinham a purgar, ali aguardando um retorno breve, sem sofrimento algum. Para o Tartaro iam aqueles que pecavam contra o divino, isto e, o Todo, aqueles que nao conheciam o seu metron...Na pratica, para o homem grego comum, a viagem para o Hades pode ser assim resumida: quando a morte chegava, a familia, segundo os costumes tradicionais, se obrigava a realizar escrupulosamente a cerimonia ritual do funeral, segundo um drama em cinco atos. Aquele (alma) que nao tivesse passado por essa cerimonia nao seria recebido no Hades, nao podendo renascer, portanto. Tal cerimonia se compunha de:a) toalete funebre (lavagem do cadaver com oleos perfumados, seu envolvimento com faixas e uma mortalha, o rosto descoberto);b) exposicao do morto (prothesis) sobre um leito cerimonial, durante o dia, no vestibulo da casa, tudo teatralmente em meio a muitos gritos e gestos rituais de lamentacao; os homens demonstariam a sua dor estendendo os bracos para a frente e para o alto; as mulheres levariam as maos aos cabelos, desgrenhando-se; a lei sempre procurou coibir estas manifestacoes, principalmente as femininas, manifestacoes que incorporavam vestes rasgadas, batidas de pes, vociferacoes, crises histericas. Nas cerimonias so eram admitidas mulheres que estivessem impuras, isto e, as mais proximas do morto, a mae, a esposa, as filhas, as irmas. Todos que entravam no vestibulo deveriam usar luto (preto, cinza ou branco). Carpideiras e carpidores podiam ser contratados para, com a sua contribuicao, ser aumentada a energia da memoria. Havia restricoes ao luxo. Muitos leques e ventarolas para espantar as moscas;c) no dia seguinte, a alba, para que o sepultamento ocorresse antes dos primeiros raios do Sol, transporte do corpo para a necropole sobre um carro ou maca, em cortejo de parentes, familiares e amigos, todos com roupas escuras, salmodiando um threnos (canto doloroso), com acompanhamento do aulo, em alternancia com os solucos dos carpidores. No cortejo dos assassinados, uma lanca, como sinal de vinganca;d) inumacao em um caixao de madeira (cedro no caso de familias ricas), depositado num tumulo, que podia ser subterraneo, aereo (superficial) ou rupestre (cavernas ou grutas). Em muitos casos, ocorria a incineracao em fogueiras, sendo os ossos e as cinzas recolhidos em uma urna de metal ou vaso de argila, inumados mais tarde;e) banquete funebre uma vez terminadas as exequias na casa de um parente proximo, pois o domicilio deste ultimo, ate que ritualmente purificado, estaria sempre maculado pela morte.A alma nao chegaria adequadamente ao Outro Lado se a familia do morto nao o ajudasse, isto e, nao o despachasse ritualmente como esta acima. Como e obvio, tudo isto tem que ser lido simbolicamente. Se algum item do mencionado ritual nao fosse cumprido, a alma poderia ficar presa de algum modo