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seja, apos tres anos e meio rompera o pacto que permitiu o restabelecimento da religiao judaica e a reconstrucao do templo no lugar onde esta a Mesquita de Omar. Colocara no Santo dos Santos a abominacao desoladora (Dan. 9:27; Mat. 24:15), que pode ser sua propria imagem e exigira adoracao (Apoc. 13:15). Assim, esta segunda metade da semana, de 1260 dias literais, sera a Grande Tribulacao e afetara o povo judeu. Identifica o filho varao da mulher do cap. 12 de Apocalipse como sendo o remanescente fiel de Israel, os 144 mil. No fim dos sete anos e da Grande Tribulacao, as nacoes, aliadas ao anticristo, se reunirao contra Jerusalem e ai entao serao derrotados por Cristo, em Sua vinda com os santos. (O Plano Divino atraves dos Seculos, pag 125-129).5. Qual e a verdade sobre as setenta semanas? Pode a ultima semana profetica ser desmembrada das outras sessenta e nove?Daniel falou de um periodo de setenta semanas que determinariam a vinda do Messias. Este tempo mede 490 anos; teria inicio do ano 457 a.C. e nao poderia ser aumentado. Sao 70 semanas sequenciais; ininterruptas. Abrir um parentesis entre a 69a e a 70a e uma manipulacao da profecia para ajusta-la aos reclamos do dispensacionalismo. Se for permitida esta manobra, o que impede de colocar-se outro intervalo entre a 7a e a 8a semana? Seria correto dizer que de S. Paulo a Curitiba tem 50 quilometros? Sim, se seguir o metodo futurista: Voce roda 45 Kms e desliga o velocimetro e ao se aproximar de Curitiba, o liga de novo e ai totalizara os 50 kms. No esquema abaixo, as setenta semanas estao dispostas na maneira correta:SETENTA SEMANAS OU 490 ANOS7 semanas -> 62 semanas -> 1 semana49 anos -> 434 anos -> 7 anosRestauracao de Jerusalem 1 dia profetico = 1 ano (Ezeq. 4:6; Num. 14:34)Morte do Messias e do templo (Esdras 1:1-5; 4:12; :12-16) = 3,5 anosanos 457 AC -> 408 AC -> 27 DC -> 31 DC -> 34 DCLICAO 18 - A SEPTUAGESIMA SEMANA DA PROFECIATexto Basico: Daniel 9: 20-27 // Verso Aureo: Heb. 9:12INTRODUCAO DA LICAO.Ja temos visto que o objetivo das setentas semanas de anos era dar o conhecimento do tempo para a vinda do Messias e que a contagem correta totaliza 490 anos. Que nenhuma interrupcao pode ser inserida entre elas. A profecia nao aponta a nenhum anticristo e nem um quinto reino mundial sob um ditador tirano. Nao fala em momento algum de um parentesis de quase dois mil anos para uma dispensacao da Graca e atuacao da Igreja. E uma profecia totalmente cumprida e concluida nos dias apostolicos. Agora vamos aos detalhes dos eventos da septuagesima semana, a luz das Escrituras.FATOS PREVISTOS PELA PROFECIA.1) Jerusalem seria restaurada: Daniel estava preocupado e orava ao Senhor, entendendo que as assolacoes de Jerusalem estavam no fim, visto estarem se acabando os 70 anos de cativeiro babilonico, previsto por Jeremias ( Dan. 9:1-3; Jer. Jer. 25:11,12; 29:10; II Cron. 36:15-21). Deus havia previsto o cativeiro de Juda sob a opressao de Nabucodonozor. Muitos jovens seriam feitos eunucos
para servirem ao rei de Babilonia (II Reis 20:16-18; Dan. 1:6-8). Davi retrata o desanimo do povo (Salmo 137:1-4).Isaias revelou, de modo especial, o nome do homem que iria remover o cativeiro de Juda (cento e cinquenta anos antes de seu nascimento - Isaias 44:24,28; 45:1-4)) e promover a reconstrucao de Jerusalem: Ciro (Isaias 45:1-3,13). G.P.B. pag. 88-101.2) As ruas e o muro seriam reconstruidos, mas em tempos angustiosos: Esdras nos da detalhes dos problemas enfrentados para levar avante a reconstrucao (Esdras capitulos 4, 5 e 6; Neemias cap. 3, 4) Pedreiros armados, ver cap. 4:15-18.3) O Santo dos Santos seria ungido: O Santos dos Santos, parte mais sagrado do templo, era vedado aos sacerdotes. La Deus se fazia presente. Somente o sumo sacerdote, uma vez ao ano, apos purificacao, podia ali se apresentar. Jesus ali penetrou, apos um sacrificio pleno e perfeito e definitivo. Ele abriu caminho, rasgando o veu da separacao, permitindo que nosso louvor chegasse ao Altissimo. Jesus ungiu, e purificou com Seu sangue, o Santo dos Santos (Heb. 9:1-12, 24; 10:19,20; 6:19,20; Mat. 27:51).4) O Messias seria tirado: Se o Messias seria tirado depois das sessenta e duas semanas so existe uma semana profetica em que isto podia ocorrer: a septuagesima. A palavra tirado, prova que o Messias nao teria morte natural. Jesus preencheu a profecia (Isaias 53:8).5) Extinguiria a transgressao: Ao morrer Jesus disse: "Esta consumado." (Joao 19:30). Nenhum sacrificio futuro poderia acabar com a transgressao; ela acabou no Calvario (Heb. 9:15; Isaias 53:5).6) Daria fim aos pecados: Que e o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo (Joao 1:29; I Joao 3:5)? Jesus veio para salvar o Seu povo de seus pecados (Mat. 1:21; Heb. 9:26). Sacrificios de animais nao podiam tirar pecados, mas Ele ofereceu um sacrificio para sempre (Heb 10:4-17). Levou sobre si nossos pecados (I Ped. 2:24; Isaias 53:6).Todos: passados, presentes ou futuros, foram tirados na cruz.7) Expiar a iniquidade: Jesus, nosso Sumo sacerdote, por Sua morte expiou os nossos pecados, nos reconciliando com Deus (Heb. 2:17; Col. 1:20; Tito 2:14).8) Trazer a justica eterna: Jesus veio para cumprir toda a justica, e nossa justica e por Seu sangue nos justificou com uma eterna redencao (Mat. 3:15: Rom. 5:17-21; I Cor. 1:30; I Ped. 2:24; Rom. 3:21-26; Heb 9:12).9) Selar a visao e a profecia: Selar no caso diz respeito a confirmar a veracidade do profeta e da profecia (I Reis 21:8; Jer. 32:10; Joao 6:27). Jesus selou a profecia, cumprindo o que nela estava escrito (Atos 3:18; Joao 5:39; Luc. 24:44).10) Firmar um concerto: Jesus pelo Seu sangue estabeleceu um concerto ou pacto eterno, o novo testamento, sendo Ele nosso Mediador (Mat. 27:28; Heb. 9:14,15; Rom. 15:8-12; Heb 12:24; 13:20)11) Cessar o sacrificio e a oferta de manjares: Os sacrificios do antigo pacto eram meramente um tipo do sacrificio final de Cristo. Apos o Calvario, nao resta mais sacrificios pelos pecados (Heb. 9:28; 10:10, 18). Embora os judeus os seguissem fazendo, nenhum valor mais tinham perante Deus. Jesus cumpriu literalmente esta palavra, morrendo numa quarta-feira e apos 3,5 anos de
ministerio. Metade da semana de dias e de anos. O tempo da morte de Jesus estava determinado (Joao 7:6, 30; 17:1; Mat. 26:18, 45). Ao iniciar Seu ministerio, Jesus determinou que se pregasse somente aos de Israel; o convenio era com o povo de Daniel. (Joao 1:31; Mat. 15:24; 10:5,6) . Mesmo apos a morte e ascensao do Senhor o Evangelho ainda seguiu, por algum tempo, sendo pregado somente a Israel. Era mister se cumprir os 3,5 anos restantes e concluir-se a septuagesima semana. Apos o martirio de Estevao, os cristaos se dispersaram de Jerusalem e em Cornelio encerrou o ministerio exclusivo da pregacao aos judeus (Atos 8:4; 11:18, 19; 13:46-48).12) Destruicao de Jerusalem e do templo: Depois de tirado o Messias Jesus, o povo de um principe viria para destruir Jerusalem e o santuario. Que povo e que principe e este e quando viriam?No ano 70 A.D. os exercitos romanos, sob o comando de Tito invadiram, destruiram e tomaram Jerusalem e o templo. Israel foi espalhado e so se reorganizou como nacao em 1948. O concerto com o povo de Daniel foi feito por Cristo e Ele na metade da septuagesima semana, apos 3,5 anos de ministerio, cessou o antigo pacto, cumprindo todos os itens desta profecia. Messias, o Principe e o outro principe: O principe que haveria de vir com seu povo nao e o mesmo Jesus. O Mestre mesmo falou da invasao e assolacoes causadas pelos gentios e da fuga dos judeus (Lucas 21:20-24; Mat. 24:15-20). A profecia de Daniel nao fala de nenhum anticristo. Jogar a ultima semana para o futuro e abrir um rombo na sequencia dos 490 anos e tentar impor uma doutrina so conhecida a partir do principio do seculo 19. (Fonte deste estudo: G.P.B. pag. 102-125 - R. Woodrow)LICAO 19 - OS 144 MIL E A GRANDE MULTIDAOTexto Basico: Apocalipse 7:1-10 // Verso Aureo: Apoc. 7:4INTRODUCAO DA LICAOVimos no estudo anterior que, a principio, a salvacao foi pregada com exclusividade ao povo judeu. Na verdade, a este povo foi dado o privilegio de representar a YHWH e Seu reino e levar a luz, o conhecimento da verdade, a todas as nacoes. Israel falhou e YHWH passou a outro povo esta missao, ate um tempo determinado. Algumas correntes religiosas afirmam que este numero de escolhidos tambem envolve os gentios convertidos e outras afirmam que o periodo de assinalamento ainda e futuro. Qual e a verdade a respeito? Fornece a Biblia uma definicao sobre o assunto?QUESTIONARIO1. Como tem sido definido os 144 mil pelos dispensacionalistas e pelos defensores da Torre de Vigia?Acreditando que o anticristo assumira o comando do governo do planeta, apos um suposto rapto secreto da Igreja e a retirada do Espirito Santo, afirmam que se levantarao os 144.000, dentre os israelitas naturais e que estes se tornarao poderosos pregadores e havera um trabalho de evangelismo como nunca houve antes. A Torre de Vigia ja advoga que os 144 mil, pequeno rebanho ou congregacao - Igreja de Deus, e uma classe de pessoas cujo assinalamento comecou no Pentecostes, mas que ate hoje ainda existem
uns poucos entre os homens e que esta elite vai morar no Ceu com Jesus, de onde governara os suditos, a grande multidao, na Terra. Ensina a vinda ou presenca de Jesus desde 1914 , epoca que comecou a reinar desde os ceus e que ocorreu a ressurreicao espiritual ou celestial dos 144 mil selados. Os que vao morrendo, ressuscitam espiritualmente e vao imediatamente ao Ceu, juntar-se aos demais. (Estudo Perspicaz das Escrituras, Artigo Ressurreicao, Pag. 432,433).2. Biblicamente, qual era a situacao do povo gentio em relacao a Deus e Seu povo, a Comunidade de Israel?Os gentios estavam separados do povo de Deus (Efes. 2:11-14). Eram considerados imundos e nao havia um bom relacionamento com os judeus (Atos 10:28; 11:3,18; Joao 18:28; Mat. 8:8,10). De Israel era tudo: os oraculos divinos (as Escrituras), o culto, os concertos, a lei, as promessas e o proprio Cristo (Rom. 3:1; 9:2-5).3. Que importantes promessas haviam aos gentios e desde quando comecaram a verdadeiramente participar como povo de YHWH?YHWH queria que os homens das nacoes O servissem e recebessem, igualmente, as promessas de Israel (Isaias 55:3-5; 56:3,6,7). O judaismo, nos dias do Messias estava decadente. Era mister uma reorganizacao. O Messias, com Sua morte, estabeleceu um Novo Pacto e reergueu o Tabernaculo de Davi, abrindo espaco aos gentios (Atos 15:7, 14-17; Amos 9:11,12; Rom. 9:25; Joao 10:16). Ao se mostrarem hostis ao Messias e Sua mensagem, estavam rejeitando a Pedra Angular e abrindo mao de sua exclusividade como arautos da mensagem de YHWH (Mat. 21:40-43; I Ped. 2:7-10; Atos 13:46); estavam passando o sacerdocio para as maos de outro povo.4. A quem, primeiramente, foi dirigida a pregacao do Evangelho e por que?Era mister, conforme ja estudamos, que o pacto fosse feito com o povo de Daniel. A mensagem do Messias, realmente foi anunciada a Israel (Mat. 10:5,6: 15:22-28; Luc. 24:47; Atos 3:26; Rom. 1:16 e 2:9,10) e os que aceitaram a fe iam se multiplicando (Atos 2:41,47; 4:4; 5:14; 6:1,7; 9:31 ). O numero de 144 mil israelitas teria que ser alcancado, antes do ingresso da grande multidao. Cornelio marcou o inicio da grande multidao na Igreja.5. Que sinais distinguem os 144 mil dos participantes da grande multidao?OS 144 MIL -> A GRANDE MULTIDAOSao israelitas naturais -> E de todas as nacoesPodiam ser contados -> E incontavelSao um numero fixo -> Ninguem podia contarAssinalados em tempos de paz -> Salvos em qualquer tempoSao primicias -> Salvos apos os 144 milSao virgens -> Contem povos vindos do paganismoa) Ao examinar as duas passagens que mencionam os 144 mil, verificamos alguns contrastes entre os dois grupos (Apoc. 7:1-15; 14:1-5). Isto e bom, pois nao admite confusao ou mistura de seus participantes. b/c) Enquanto por um lado os 144 mil representam um numero limitado de israelitas naturais, a grande multidao e incontavel e e formada por pessoas de todas as nacoes da Terra. d) Os 144 mil foram recrutados em um tempo de paz (os quatro ventos estavam retidos pelos quatro anjos - Apoc. 7:1-3; Atos 9:31) enquanto que a grande multidao nao. e) Os 144 mil sao primicias,
ou seja, primeiros frutos. Sao formados dos primeiros convertidos dentre os israelitas (Apoc. 14:4). Nao e possivel se considerar primicias os crentesdentre as nacoes gentilicas. f) Os 144 mil nao se contaminaram com mulheres; sao virgens (Apoc. 14:4), isto e, nunca fizeram parte de organizacoes religiosas fora do judaismo. Mulher, na Biblia, pode significar religiao ou a Igreja verdadeira ou falsa (II Cor. 11:2; Apoc. 12:1,2,6; 17:1-6). Os gentios sim, vieram de religioes pagas, eram contaminados.6. Por que nao se pode colocar gentios convertidos entre os cento e quarenta e quatro mil ou confundi-los com os israelitas espirituais?Dizer que os 144 mil sao israelitas espirituais (gentios convertidos) e destruir a comparacao feita em Apoc. 7:4,9. Todas as vezes que aparecem gentios e judeus lado a lado, temos que entender literalmente, ou seja, judeu e gentio natural. E o caso de outras passagens onde nao tem como dizer que o judeu ali citado e um gentio convertido (Atos 13:45,46; Rom. 1:16; 2:9,10; 3:9; Gal. 3:28).Conclusao: Os 144 mil representam os primeiros cristaos israelitas naturais.LICAO 20 - QUEM SERA LEVADO E QUEM DEIXADO?Texto Basico: Mateus 24:36-44 // Verso Aureo: Mat. 15:13INTRODUCAO DA LICAOCom a febre do rapto secreto implantada a partir do inicio do seculo 19, a ideia de um estagio no Ceu assumiu grandes proporcoes. Quem vai querer ficar aqui nesta terra? E uma das muitas perguntas, cuja resposta e sempre negativa. Ninguem esta interessado em ficar na Terra. De onde, no entanto, surgiu a doutrina de que o homem que servir a Deus vai para o Ceu? E, quando o Salvador vier, um sera levado e outro deixado: quem e quem nesta historia?QUESTIONARIO1. Tinham os discipulos do Redentor a fe de uma morada no Ceu?Os judeus em geral esperavam a vinda do Messias que os livrasse de seus inimigos e assumisse o trono em Jerusalem (Lucas 19:11,12; 24:21; 1:69-71; Joao 6:15; Atos 1:6-8). Em nenhum momento pensavam em um reino no Ceu.2. Ao manifestar aos judeus incredulos sua ida para um lugar onde nao poderiam segui-lO, a que conclusao chegaram?Isto os intrigou e perguntaram entre si: "...Para onde ira este, que o nao acharemos? Ira porventura para os dispersos entre os gregos?" Ver Joao 7:33-36. Numa outra abordagemCristo lhes repetiu o assunto (Joao 8:21-23) e desta vez pensaram que Ele queria se matar.O Messias lhes disse: "Vos sois de baixo..."3. Aos judeus incredulos lhes era impossivel seguir o Messias ao Ceu. Sera que a situacao com os apostolos era diferente?Igualmente, os discipulos desconheciam a possibilidade de uma ida ao Ceu e quando o Salvador lhes repetiu a mesma palavra, ou seja, que nao podiam segui-lO, ficaram imaginando coisas. Pedro intrigado indaga: "Mestre, para onde vais?". Eles nao faziam a menor ideia; nao criam numa ida aos Ceus! (Joao 13:33-38). A tristeza que abateu aos discipulos, portanto, nao era por nao poderem ir ao Ceu, mas por terem que separar da companhia do Messias. Pedro estava disposto ate a morrer por isto!4. Para confortar Seus servos e conscientiza-los de que a separacao era uma condicao necessaria e provisoria, que lhes prometeu o Mestre?Preparar-lhes
lugar e depois voltar para estar com eles. Durante este periodo, seriam confortados pela presenca do Espirito Santo e se ocupariam em testemunhar do Evangelho do Reino para todas as nacoes, ate a implantacao do Reino (Joao 14:3, 16-18; Atos 1:6-8). A cidade vira para ca, depois do Milenio (Apoc. 21:1-4).5. De modo geral, tem sido dito aos crentes que muitos ficarao aqui na vinda do Messias e que isto nao e bom. Que passagens sao estas?Os textos de Mateus 24:40,41 e Lucas 17:34-36, falam que nesta ocasiao, uns serao levados e outros deixados.6. De acordo com a hermeneutica, que somos recomendados a fazer ao estudarmos a Palavra? Que importante revelacao nos deixou o Mestre?Embora os teologos sejam unanimes em dizer que nao se pode isolar um verso do contexto e forca-lo a dizer outra coisa, esta pratica e muito comum. Joao 14 mesmo e um exemplo disto. Usam a palavra que diz "...Na casa de Meu Pai ha muitas moradas; vou preparar-vos lugar..." e se esquecem que todo o contexto, desde o final do capitulo 13, falam de uma separacao e da tristeza dos discipulos e nao de uma ida aos Ceus. Analisando fielmente Mateus 24:38-41, vamos constatar que o Messias nao disse que os justos serao levados da terra. Muito pelo contrario; Ele afirmou que, como foi nos dias de Noe, sera tambem na Sua vinda. Nos dias de Noe, quem foi levado? Porventura as aguas levaram os justos ou os impios? Se nos concordarmos com o Messias, vamos entender que os impios e que serao levados ou destruidos! Os justos ficam.7. Em se tratando dos salvos, dos justos, mencionam as Escrituras que estes serao retirados da terra? Quem sera desarraigado daqui?Varios textos biblicos nos alertam de que os impios serao desarraigados da Terra (Salmo 52:5,6; 10:16-18; 37:9,10, 20, 35,36,39,40) mas, os santos, aqui permanecerao (Prov. 2:21,22; Salmo 91:7-10). Esta correto, pois nos somos os filhos do reino e o reino e nosso. Daqui tem que sair o joio, que nao e planta de YHWH e tem de ser arrancada: "Ele, porem, respondendo, disse: Toda a planta que meu Pai celestial nao plantou, sera arrancada." (Mat. 15:13). YHWH deu a Terra aos filhos dos homens e nao o Ceu, pois este e o Seu trono (Salmo 115:15,16; Mat. 5:5; Atos 7:49).8. Sabemos que da destruicao advinda do Armagedom, juizo de YHWH sobre reis e nacoes, poucos homens restarao. Que ocorrera aos demais?Na parabola do trigo e do joio, este tempo foi chamado de ceifa (Mat. 13:30). E o grande momento de se separar o joio do trigo; os filhos do maligno, dos filhos do Reino. Este trabalho compete aos anjos do Salvador, que virao na frente e alcancarao como aguias, os impios (Mat. 13:40-42,49,50; 24:28; Luc. 17:37). Estes serao colhidos, juntados em molhos, queimados e destruidos. Na sequencia o trigo, os salvos ressuscitados e os vivos transformados, serao juntados pelos anjos nas nuvens, para o encontro com o Messias (Mat. 24:31; I Tess. 4:17) e a descida sobre Jerusalem.Conclusao: Em quem crer: No Messias e nas Escrituras que provam aqui
ser a habitacao dos justos ou no pensamento pagao e gentio que promete o Ceu de Deus aos seus adeptos? Alinhe-se a fe dos apostolos e profetas e saia de Babilonia!
Premie de Israel discursou no Congresso dos USADESTAQUES31 minutos atrasClick na figura para ver o video do discurso com legendas em portugues;O primeiro-ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, acena ao chegar ao Congresso dos EUA para realizar um discurso nesta terca-feira (3) (Foto: Mandel Ngan/AFP)O primeiro-ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, disse nesta terca-feira (3) em discurso no Congresso dos EUA que a busca do Ira por armas nucleares pode ameacar a sobrevivencia de Israel. O mundo deve exigir que o Ira pare de apoiar o terrorismo no mundo e pare de ameacar aniquilar Israel, afirmou.Segue abaixo a transcricao do discurso:Presidente da Camara John Boehner, Senador Orrin Hatch, Lider da maioria senador Mitch McConnell, Lider da minoria Nancy Pelosi e lider da maioria na Camara Kevin McCarthy. Eu tambem quero reconhecer o senador e lider democrata Harry Reid. Harry, e bom ve-lo de volta. Eu acho que e verdade o que dizem, voce nao pode manter um bom homem para baixo.Meus amigos, estou profundamente honrado pela oportunidade de falar pela terceira vez antes ao orgao legislativo mais importante do mundo, o Congresso dos Estados Unidos. Quero agradecer a todos por estarem aqui hoje. Eu sei que o meu discurso tem sido objeto de muita controversia. Lamento profundamente que alguns percebem minha presenca aqui como politica. Essa nunca foi a minha intencao.Quero agradecer a voces, democratas e republicanos, por seu apoio comum a Israel, ano apos ano, decada apos decada. Eu sei que nao importa em que lado do corredor voce se senta, voce esta com Israel. A alianca notavel entre Israel e os Estados Unidos tem sido sempre acima da politica. Ela deve permanecer sempre acima da politica. Porque a America e Israel, compartilham um destino comum, o destino de terras prometidas que prezam a liberdade e oferecem esperanca. Israel e grato pelo apoio de pessoas da America e dos presidentes dos Estados Unidos, a partir de Harry Truman a Barack Obama.Agradecemos a tudo que o presidente Obama tem feito por Israel, Algumas coisas sao bem conhecidas, como por exemplo, o reforco da cooperacao de seguranca e da partilha de informacoes, opondo-se a resolucoes anti-Israel na ONU. Algumas das coisas que o presidente tem feito por Israel e menos conhecida. Eu liguei para ele em 2010, quando tivemos o incendio florestal em Carmel, e ele imediatamente concordou em responder ao meu pedido de ajuda urgente. Em 2011, tivemos a nossa embaixada no Cairo sob cerco, e outra vez, ele prestou assistencia vital no momento crucial. Ou o seu apoio para mais interceptadores de misseis durante a nossa operacao no verao passado, quando lutamos contra os terroristas do Hamas. Em cada um desses momentos, eu liguei para o presidente, e ele estava la. E algumas outras coisas que o presidente Obama tem feito por Israel nunca poderao ser conhecido, porque ele toca em algumas das questoes mais sensiveis e estrategicas que possam surgir entre um presidente americano e um primeiro-ministro israelense. Mas eu sei que eu sempre serei grato ao presidente Obama por esse apoio.E Israel e grato a voce, o Congresso norte-americano, por seu