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Fausto, Lucifer segue-o em seu gabinete. No chao, junto a porta, esta uma estrela de cinco pontas, com duas das pontas proximas da porta. No processo normal da Natureza, o Espirito humano entra em seu corpo denso durante a vida pre-natal e retira-se, na ocasiao da morte, pela cabeca. Os Auxiliares Invisiveis que aprenderam a transmutar sua forca sexual em poder da alma no corpo pituitario, tambem saem e entram no corpo denso pela cabeca; portanto, o pentagrama com uma ponta para cima, simboliza a alma aspirante que trabalha em harmonia com a Natureza.O mago negro, que nao tem alma nem poder de alma, tambem usa a forca do sexo. Ele deixa e entra em seu corpo pelos pes, o cordao prateado projetando-se do orgao sexual. Portanto, o pentagrama com duas pontas para cima e o simbolo da magia negra. Lucifer nao teve dificuldade para entrar no gabinete de Fausto, mas, quando ele quer sair depois de dialogar com seu interlocutor, uma unica ponta barra seu caminho. Ele pede a Fausto para remover o simbolo e este pergunta:Fausto: "O Pentagrama tua Paz perturba,Explica-me, filho do inferno,Se ele tua saida impede, como pudeste entrar?Onde esta a armadilha,Por que pela janela nao te podes retirar?"Lucifer: "Para os fantasmas e espiritos e uma leiPor onde entrarmos, por ai sair devemos.Somos livres para a primeira entrada escolher,Mas da segunda, escravos vamos ser".Ate o ano 33 D.C., Jeova guiou nosso planeta em sua orbita e a humanidade no caminho da evolucao, de fora. No Golgota, Cristo entrou na Terra, que Ele agora guia de dentro, e continuara ate que um numero suficiente de nossa humanidade tenha desenvolvido a forca de alma necessaria para pairar na Terra e guiar nossos irmaos mais jovens. Isto requer habilidade para viver em corpos vitais, capazes de levitacao. O corpo vital de Jesus, atraves do qual Cristo entrou na Terra, e Seu unico meio de retornar ao Sol. Portanto, o Segundo Advento sera no corpo vital de Jesus.Capitulo IVVendendo sua Alma a SatanasO mito de Fausto apresenta uma situacao curiosa no encontro do heroi, que e a alma que procura, com diferentes classes de Espiritos. O Espirito de Fausto, inerentemente bom, sente-se atraido para as ordens superiores; sente afinidade pelo benevolente Espirito da Terra, e deplora a incapacidade de rete-lo e aprender com ele. Face a face com o espirito de negacao, ao qual esta disposto a servir, ele se sente de um certo modo senhor da situacao, porque esse espirito nao pode sair pela parte superior do simbolo da estrela de cinco pontas na posicao em que esta colocada no chao. Mas, tanto sua incapacidade em reter o Espirito da Terra e obter instrucao desse exaltado Ser, como seu dominio sobre o espirito de negacao, decorrem do fato dele ter entrado em contato com eles por acaso e nao atraves do poder da alma desenvolvido internamente.Quando Parsifal, o heroi de outro desses grandes mitos da alma, visitou pela primeira vez o Castelo do Graal, foi-lhe perguntado como havia chegado ali, e ele respondeu: "Eu nao sei". Aconteceu que ele entrou no
lugar sagrado da mesma forma que uma alma percebe, as vezes, um vislumbre dos reinos celestiais numa visao; mas ele nao podia ficar no Monte Salvat. Foi forcado a sair novamente para o mundo e ai aprender suas licoes. Muitos anos depois ele retornou ao Castelo do Graal, triste e cansado da busca e a mesma pergunta lhe foi feita: "Como chegaste aqui?" Mas, desta vez, sua resposta foi diferente, pois disse: "Atraves da procura e do sofrimento eu vim".Este e o ponto fundamental que marca a grande diferenca entre alguns que se poem em contato com Espiritos dos reinos suprafisicos por acaso e tropecam no entendimento de uma lei da Natureza, ou aqueles que, por zelosos estudos e principalmente por viver a vida, obtem a Iniciacao, conscientes dos segredos da Natureza. Os primeiros nao sabem como usar este poder inteligentemente e estao, portanto, desamparados. Os ultimos sao sempre senhores das forcas que manejam, enquanto os outros sao vitimas de quem quiser tirar vantagem deles.Fausto e o simbolo do homem, e a humanidade foi, no principio, dirigida pelos Espiritos de Lucifer e pelos Anjos de Jeova. Agora estamos olhando para o Espirito Cristo na Terra como o Salvador, para emancipar-nos da influencia egoista e negativa dos luciferos.Paulo nos da uma visao da evolucao futura que nos esta destinada, quando disse que, apos Cristo estabelecer Seu reino, Ele o entregara ao Pai, e entao sera tudo em tudo.No entanto, Fausto procura primeiro comunicar-se com o macrocosmo, que e o Pai. Como o centauro celeste, Sagitarios, ele aponta seu arco para as estrelas mais altas. Nao esta satisfeito em comecar por baixo e galgar o cimo gradativamente. Quando repelido por aquele sublime Ser, desce um degrau na escala e procura comunhao com o Espirito da Terra, que tambem o desdenha, pois ele nao pode tornar-se o pupilo das elevadas forcas enquanto nao ajustar-se as suas regras, para assim poder entrar no caminho da Iniciacao pela porta verdadeira. Portanto, quando percebe que o pentagrama junto da porta detem o Espirito do mal, entreve uma oportunidade para fazer um acordo. Esta pronto para vender sua alma a Satanas.Mas, como foi dito antes, esta totalmente despreparado para manter o dominio com exito, e o poder do espirito rapidamente desobstrui o caminho e liberta Lucifer. Mas este, embora saia do gabinete de Fausto, logo volta, pronto para negociar com a alma que procura. Ele descreve, diante dos olhos de Fausto, quadros brilhantes de como viver a vida, como podera satisfazer suas paixoes e desejos. Fausto, sabendo que Lucifer nao esta desinteressado, pergunta que compensacao ele quer. A isto, Lucifer responde:" Eu me comprometo a ser teu servo aqui, enfim,E a todo o teu aceno e chamado, alerta vou estar;Mas, quando na esfera alem nos formos encontrar,Entao, tu faras o mesmo para mim".O proprio Fausto acrescentou uma condicao aparentemente singular com respeito a epoca em que o servico de Lucifer terminar, e quando sua propria vida terrestre tiver chegado ao fim.Embora pareca estranho, nos temos na aquiescencia de Lucifer e na clausula proposta por Fausto, leis basicas de evolucao.
Pela Lei de Atracao somos postos em contato com Espiritos semelhantes, tanto aqui como na vida futura. Se servimos as forcas superiores aqui e trabalhamos para elevar-nos, encontraremos companheiros com a mesma indole neste mundo e no proximo. Mas, se gostamos da escuridao mais do que da luz, estaremos ligados ao submundo aqui e no futuro tambem. Nao ha como escapar desta lei.Alem disso, somos todos "construtores do templo" trabalhando sob a direcao de Deus e Seus ministros, as divinas Hierarquias. Se evitarmos a tarefa que nos foi imposta na vida, seremos colocados sob condicoes que nos forcarao a aprender. Nao ha descanso nem paz no caminho da evolucao e se procurarmos prazer e alegria a ponto de excluir o trabalho da vida, o dobrar funebre dos sinos logo sera ouvido. Se chegarmos, alguma vez, a um ponto em que estejamos inclinados a ordenar que as horas parem ou se estamos tao satisfeitos com a nossa vida que ate cessamos nossos esforcos para progredir, nossa existencia estara rapidamente terminada. Observamos que as pessoas que se retiram dos negocios vivendo apenas para aproveitar o que acumularam, logo morrem; enquanto que o homem que troca sua profissao por uma outra ocupacao, geralmente vive mais tempo. Nada e tao facil para encerrar uma existencia do que a inatividade. Como ja foi dito, as Leis da Natureza sao enunciadas no acordo de Lucifer e na condicao acrescentada por Fausto:"Se eu me satisfizer com a indolencia e o lazer,Que seja essa, entao, a ultima hora que eu possa ter.Quando tu com lisonjas me fores adularAte que auto-complacente eu venha a ser;Quando tu com prazeres me puderes enganar,Seja esse o meu dia final.Sempre que a hora for passandoEu digo: 'Oh! fica, es tao leal!'Assim, a forca a ti eu vou dandoDe levar-me ao mais profundo desespero.Meu dobrar de sinos nao o deixes prolongar,De meu servico, livre iras ficar;E quando do relogio o ponteiro indicador tiver caido,Esteja, entao, o meu tempo concluido".Lucifer pede a Fausto que assine o contrato com uma gota de sangue. E quando perguntado por que, diz astuciosamente: "O sangue e uma essencia muitissimo peculiar". A Biblia diz que e assento da alma.Quando a Terra estava em processo de condensacao a aura invisivel que circundava Marte, Mercurio e Venus, penetrou na Terra e os Espiritos desses planetas estiveram em relacionamento especial e intimo com a humanidade. O ferro e metal de Marte e pela mescla do ferro com o sangue, a oxidacao torna-se possivel; assim, o calor interno, necessario para a manifestacao de um Espirito que habita internamente, foi obtido pela acao dos Espiritos Luciferos de Marte. Eles sao, portanto, responsaveis pelas condicoes sob as quais o Ego esta enclausurado no corpo denso.Quando o sangue e extraido do corpo humano e coagula, cada particula tem uma forma especial, distinta das particulas de qualquer outro ser humano. Portanto, quem tiver sangue de uma certa pessoa, tem um elo de ligacao com o Espirito que construiu as particulas do sangue. Ele tem poder sobre essa pessoa, se souber como usar esse conhecimento. Foi essa a razao porque Lucifer
especiais dos Espiritos luciferos. Assim, o mito de Fausto mostra-nos uma fase da evolucao humana nao incluida na lenda Maconica, e da-nos uma visao mais completa e conjunta do que realmente aconteceu.Houve uma epoca em que toda a humanidade passou pelo ponto onde os cientistas acreditam estar localizado o elo perdido. Os que agora sao antropoides degeneraram a partir daquele ponto, enquanto a familia humana evoluiu ate o presente estagio de desenvolvimento. Sabemos como a indulgencia para com as paixoes embrutece aqueles que por elas se deixam levar. Podemos compreender prontamente que quando o homem estava ainda em formacao, sem individualidade e sob controle direto das forcas cosmicas, esta indulgencia nao era controlada pelo sentimento da individualidade que, de certo modo, nos protege hoje. Portanto, os resultados seriam naturalmente mais desastrosos e de maiores consequencias.Alguma vez, a alma aspirante deve entrar na cozinha das bruxas como o fez Fausto, e encarar o objetivo da licao que nos leva a considerar a consequencia do mal, representada pelo macaco. A alma tem, entao, permissao para encontrar-se com Margarida no jardim, para tentar e ser tentada, para escolher entre a pureza e a paixao, para cair como Fausto, ou permanecer firmemente na pureza, como fez Parsifal. Sob a Lei da Compensacao recebera sua recompensa pelas acoes praticadas no corpo. De fato, a sorte e irma gemea do merecimento, como Lucifer mostra a Fausto, e a verdadeira sabedoria so se conquista com paciente perseveranca na pratica do bem."Quao ligada esta a sorte ao merecimento,Isso ao tolo jamais ocorreria.Eu juro, tivesse ele a pedra do homem sabio,A pedra do filosofo nao seria".Fiel a seu proposito de estudar a vida em vez de livros, Fausto pede a Lucifer que consiga introduzi-lo na casa da Margarida. Tenta conquistar a afeicao dela com um principesco presente de joias, que Lucifer introduziu as escondidas em seu armario. O irmao de Margarida esta ausente, lutando por sua patria. Sua mae nao e capaz de decidir o que fazer com o presente, e o leva ao seu guia espiritual na igreja. Este aprecia mais o brilho das gemas do que as preciosas almas a ele confiadas. Negligencia seu dever a vista de um colar de perolas, mais ansioso em garantir as joias para o adorno de um idolo, do que defender uma filha da igreja contra o perigo moral que a cerca. Assim, Lucifer vence e rapidamente recebe uma recompensa de sangue e, em seguida, de almas humanas. Para conseguir acesso aos aposentos de Margarida, Fausto a persuade a dar a sua mae uma pocao para dormir, o que causa a esta, a morte. Valentino, o irmao de Margarida, e morto por Fausto. Margarida e encarcerada e sentenciada a sofrer pena capital.Quando uma semente adere a polpa de uma fruta ainda verde, e doloroso retira-la de la. Da mesma forma, o sangue, que e o assento da alma, esta no corpo de uma pessoa e, quando esta encontra um fim subito e prematuro, e facil perceber o sofrimento de tal morte. Os Espiritos de Lucifer deleitam-se com a intensidade do sentimento e evoluem
atraves disso. Em relacao ao objetivo, a natureza de uma emocao nao e tao essencial quanto sua intensidade. Por isso, eles agitam as paixoes humanas de natureza inferior, que sao mais intensas em nosso presente estagio de evolucao do que os sentimentos de alegria e amor. Como resultado, incitam a guerra e ao derramamento de sangue, e o que nos parece maligno agora, na realidade, sao degraus para ideais mais nobres e elevados, pois, atraves da tristeza e do sofrimento, tais como foram gerados em Margarida, o Ego eleva-se cada vez mais na escala da evolucao. Aprende o valor da virtude quando desliza na direcao do vicio.Foi com verdadeira compreensao deste fato que Goethe escreveu:"Quem nunca comeu seu pao em amargo afa,Quem nunca, acordado, a meia-noite viu passar,Chorando, esperando pelo amanha,Os Poderes celestiais nao sabe ainda avaliar".Capitulo VIO Preco do Pecado e os Caminhos da Salvacao"O preco do pecado e a morte", diz a Biblia e quando semeamos para a carne, por certo colheremos corrupcao. Tambem nao devemos ficar surpresos quando alguem de carater negativo, como os Filhos de Seth representados por Margarida no mito de Fausto, torna-se vitima desta lei da Natureza, logo apos ter cometido o pecado. A rapida prisao de Margarida pelo crime de matricidio e uma ilustracao de como funciona a lei. O sagrado horror da igreja, que foi omissa nao a protegendo enquanto ainda havia tempo, e um exemplo de como a sociedade procura encobrir sua negligencia e ergue suas maos chocada pelos crimes pelos quais, em grande parte, e a propria responsavel.Se o padre, em vez de cobicar as joias, tivesse ficado atento a confidencia de Margarida, poderia te-la ajudado em tao dura sina, e, embora ela pudesse ter sofrido por perder seu amado, teria conservado sua pureza. Contudo, e pela intensidade da dor que a alma sofredora encontra seu caminho de volta a fonte de seu ser, pois nos todos, como filhos prodigos, deixamos nosso Pai no Ceu, afastamo-nos dos reinos do espirito e alimentamo-nos das escorias da materia para adquirir experiencia e ganhar individualidade.Quando estamos no abismo do desespero, comecamos a compreender nossa alta linhagem e exclamamos: "Vou erguer-me e ir ao encontro de meu Pai". Ser membro de uma igreja, ou estudar o misticismo do ponto de vista intelectual, nao trazem a compreensao do ate onde, que e necessario para podermos seguir o Caminho. Porem, quando estamos despojados de todo apoio mundano, quando estamos doentes ou na prisao, encontramo-nos mais proximos e somos mais queridos do Salvador do que em qualquer outro momento. Portanto, Margarida na prisao, proscrita pela sociedade, esta mais proxima de Deus do que aquela inocente, bela e pura Margarida, que tinha o mundo diante de si quando encontrou Fausto no jardim.O Cristo nao tem mensagem para aqueles que estao satisfeitos e amam o mundo e seus costumes. Enquanto estiverem com essa mentalidade, Ele nao lhes pode falar, nem eles podem ouvir Sua voz. Mas ha uma infinita ternura nas palavras do Salvador: "Vinde a mim todos vos que labutais e estais oprimidos e eu vos darei descanso". A alma
pecadora simbolizada por Margarida em sua cela na prisao, solitaria, banida da sociedade como uma leprosa moral e social, e compelida a elevar seus olhos aos ceus e suas preces nao sao em vao. Contudo, ate o ultimo momento, as tentacoes perseguem a alma que procura. As portas do ceu e do inferno estao igualmente proximas a cela da prisao de Margarida, como vemos pela visita de Fausto e Lucifer, que tentam arrasta-la da prisao e da morte iminente para uma vida de vergonha e servidao. Mas ela mantem-se firme. Prefere a prisao e a morte a vida e liberdade na companhia de Lucifer. Dessa maneira resistiu a prova e qualificou-se para o Reino de Deus.Salomao era servo de Jeova e como Filho de Seth estava ligado ao Deus que o criou e a seus ancestrais. Mas, numa vida posterior, como Jesus, ele deixou seu Primeiro Mestre no Batismo, e depois recebeu o Espirito do Cristo. Assim, todos os Filhos de Seth devem, algum dia, deixar seus protetores e escolher Cristo, sem se importarem com o sacrificio consequente, ainda que o preco seja a propria vida.Margarida em sua cela da prisao toma essa importante decisao e qualifica-se para a cidadania no Novo Ceu e na Nova Terra, pela fe em Cristo. Por outro lado, Fausto permanece com o Espirito de Lucifer por um tempo consideravel. Ele possui agora um carater mais Positivo, e um verdadeiro Filho de Caim e, embora o preco do Pecado possa eventualmente leva-lo a morte, a salvacao pode vir atraves de uma concepcao mais pura do amor, e atraves de obras.Na segunda parte de Fausto, encontramos o heroi com o espirito alquebrado pela desgraca que, por sua causa, caiu sobre Margarida. Percebe sua culpa e comeca a galgar o caminho da redencao. Usa o Espirito de Lucifer, ligado a ele pelo pacto de sangue, como um meio de atingir sua finalidade. Torna-se um fator importante nos assuntos de estado do pais por onde viaja, pois todos os Filhos de Caim deleitam-se com a arte de governar, assim como os Filhos de Seth gostam da politica clerical.Fausto, contudo, nao satisfeito em servir outros sob as condicoes existentes, invoca as forcas diabolicas sob seu comando para criar uma regiao, emergi-la do mar e fazer uma Nova Terra. Ele sonha uma utopia, pretendendo que este lugar livre seja o lar de um povo livre que a habitara em paz e alegria, vivendo a altura dos mais elevados ideais da vida.Estes ideais sao originados em sua alma pelo amor de uma personagem chamada Helena, um amor da mais sublime e espiritual natureza, inteiramente separado do pensamento de sexo e paixao. Com o decorrer do tempo, ele ve esta terra elevar-se do mar, mas seus olhos estao ficando cegos, pois esta substituindo sua contemplacao de uma condicao terrestre para uma celestial. Enquanto fica assim contemplando as forcas dirigidas por Lucifer, labutando em seu comando dia e noite, Fausto compreende que tornou real a predicao de Lucifer para ser:"A forca que mesmo o mal planejando,Para o bem esta trabalhando".Ele percebe que seu trabalho com
as forcas inferiores esta chegando ao termino e que sua visao esta diminuindo. Mas, com o desejo veemente que se apodera da sua alma para ver o fruto de suas obras, ele quer reter a visao ate que tudo esteja completado e seu sonho utopico convertido em realidade. Porem, como a visao que tem diante de si - a terra surgindo do mar e o feliz povo que nela vive em fraternidade - se desvanece sob seus olhos quase cegos, ele profere as palavras fatidicas que disse quando de seu pacto como Lucifer:"Sempre que a hora for passando Eu digo: 'Oh! fica! es tao leal',Assim, a forca a ti eu vou dandoDe levar-me ao mais profundo desespero.Meu dobrar de sinos nao o deixes prolongar,De meu servico, livre iras ficar;E quando do relogio o ponteiro indicador tiver caido,Esteja, entao, o meu tempo concluido".Pelos termos desse pacto, quando Fausto proferiu as palavras fatidicas, as forcas do inferno soltaram-se da escravidao e foram para ele que, por sua vez, tornou-se vitima delas. Pelo menos assim parecia ser. Mas Fausto nao desejou deter a marcha do tempo com o objetivo de desfrutar os prazeres sensuais, nem de satisfazer desejos egoistas, como foi projetado no pacto. Para a realizacao de um ideal altruistico e nobre, ele desejou deter a hora que passava. Por conseguinte, esta realmente livre de Lucifer, e uma batalha entre as forcas angelicas e as hostes luciferas termina finalmente com o triunfo das primeiras, que conduzem a alma que procura para o porto do descanso no reino de Cristo, enquanto proferem as seguintes palavras:"A nobre alma esta salva do mal,Nosso espirito ressurge. Todo aqueleQue se esforca para adiante, com desejo de mudar,Nos podemos liberta-lo.E, se nele, o amor celestial tomou lugar,Para encontra-lo descam os anjos do ceuCom afeto cordial, eles o vao saudar".Assim, o Fausto do mito e uma personalidade inteiramente diferente do Fausto do palco; e o drama que comeca no ceu, onde foi dada permissao a Lucifer para tenta-lo, como Job foi tentado na antiguidade, tambem acaba no ceu quando a tentacao foi vencida e a alma voltou para seu Pai.Goethe, o grande mistico, finaliza apropriadamente sua versao com o mais mistico de todos os versos encontrados em qualquer literatura:"Tudo que e perecivel,E somente uma ilusao.O inatingivel,E aqui consumacao.O indescritivel,Aqui ele e acao.O Eterno Feminino,E para nos uma atracao".Esta estrofe confunde todos os que nao sao capazes de penetrar nos reinos onde ela e cantada, isto e, no ceu.Nela se diz que "tudo que e perecivel e somente uma ilusao". Quer dizer, as formas materiais que estao sujeitas a morte e a transmutacao sao apenas uma ilusao do arquetipo visto no ceu. "O inatingivel e aqui consumacao" - o que pareceu impossivel na Terra e consumado no ceu. Ninguem sabe disso melhor do que quem e capaz de agir nesse reino, pois ai toda aspiracao elevada e sublime encontra satisfacao. As indescritiveis aspiracoes, ideias e experiencias da alma, que nem ela pode expressar para si propria, sao claramente definidas no ceu. O Eterno Feminino, a Grande Forca Criadora na Natureza, a Mae-Deus
que nos conduz pelo caminho da evolucao, torna-se la uma realidade. Assim, o mito de Fausto conta a historia do Templo do Mundo, que as duas classes de pessoas estao construindo e que serao, finalmente, o Novo Ceu e a Nova Terra profetizados no Livro dos Livros.PARSIFAL Capitulo VIICelebre Drama Musical Mistico de WagnerAo olharmos ao nosso redor, no universo material, vemos miriades de formas. Todas elas tem uma certa e muitas emitem um som definido; na verdade todas o fazem, pois ha som mesmo na chamada Natureza inanimada. O vento na copa das arvores, o murmurio do regato, o marulho do oceano, sao contribuicoes definidas para a harmonia da Natureza.Destes tres atributos da Natureza, forma, cor e som, a forma e o mais estavel, tendendo a permanecer no status quo por muito tempo e mudando lentamente. Por outro lado, a cor muda com mais facilidade, desvanece, e ha algumas cores que mudam seu matiz quando colocadas a luz em diferentes angulos; mas o som e o mais fugaz dos tres; vai e vem como um fogo-fatuo, que ninguem pode agarrar ou reter.Ha, tambem, tres artes que procuram expressar o bom, o verdadeiro e o belo nestes tres atributos da Alma do Mundo: escultura, pintura e musica.O escultor que lida com a forma procura aprisionar a beleza numa estatua de marmore que, por milenios, resistira a inclemencia do tempo; porem, uma estatua de marmore e fria e fala apenas a alguns poucos que sao evoluidos e capazes de impregnar a estatua com suas proprias vidas.A arte do pintor trabalha principalmente com a cor; nao da forma palpavel as suas criacoes. Do ponto de vista material, a forma numa pintura e uma ilusao, entretanto, e muito mais real para a maioria das pessoas do que a verdadeira estatua tangivel, pois as formas do pintor sao vivas. Ha beleza viva na pintura de um grande artista, uma beleza que muitos podem perceber e apreciar.Mas no caso de uma pintura somos novamente afetados pela alteracao de cor; o tempo logo empana seu frescor e, na melhor das hipoteses, nenhuma pintura durara mais do que uma estatua.Contudo, nas artes que lidam com forma e cor, ha uma criacao permanente; elas tem isso em comum, e nisso diferem radicalmente da arte do som, pois a musica e tao indefinivel que deve ser recriada cada vez que desejamos aprecia-la, e tem um poder de falar a todos os seres humanos de uma maneira que esta alem das outras duas artes. Aumenta nossas alegrias e conforta nossas mais profundas tristezas. Pode acalmar a paixao de uma natureza selvagem e despertar a bravura no maior covarde; e o fator mais poderoso conhecido pelo homem para exercer influencia sobre a humanidade, e, no entanto, analisada unicamente sob o ponto de vista material, e superflua, como demonstrado por Darwin e Spencer.Somente quando nos encontramos atras dos bastidores do visivel e compreendemos que o homem e um ser composto de Espirito, alma e corpo, e que entendemos por que somos tao diversamente afetados pelas tres artes.Enquanto o homem vive uma vida exterior no