apos prova do concurso, nada melhor que uns dias de folga para renovar as energias. CONHECIMENTOS GERAIS1 Assistimos a dissolucao dos discursoshomogeneizantes e totalizantes da ciencia e da cultura. Naoexiste narracao ou genero do discurso capaz de dar um4 tracado unico, um horizonte de sentido unitario daexperiencia da vida, da cultura, da ciencia ou dasubjetividade. Ha historias, no plural; o mundo tornou-se7 intensamente complexo e as respostas nao sao diretas nemestaveis. Mesmo que nao possamos olhar de um curso unicopara a historia, os projetos humanos tem um assentamento10 inicial que ja permite abrir o presente para a construcao defuturos possiveis. Tornar-se um ser humano consiste emparticipar de processos sociais compartilhados, nos quais13 emergem significados, sentidos, coordenacoes e conflitos.A complexidade dos problemas desarticula-se e,precisamente por essa razao, torna-se necessaria uma16 reordenacao intelectual que nos habilite a pensar acomplexidade.Dora Fried Schnitman. Introducao: ciencia, cultura e subjetividade. In: Dora FriedSchnitman (Org.). Novos paradigmas, cultura e subjetividade, p. 17 (com adaptacoes). Julgue os seguintes itens, a respeito da organizacao das ideias no texto acima.1 Subentende-se da argumentacao do texto que a sistematizacao dos generos do discurso ainda e insuficiente para explicar satisfatoriamente o complexo sentido da cultura e da ciencia na formacao dos sujeitos. E2 O emprego do sinal indicativo de crase em "a dissolucao" (R.1) deve-se a dupla possibilidade de relacoes sintaticosemanticas para o verbo assistir. X3 A relacao que a oracao iniciada por "e as respostas" (R.7) mantem com a anterior mostra que a funcao da conjuncao "e" corresponde a funcao de por isso. C4 Preservam-se as relacoes entre os argumentos do texto caso se empregue, em lugar de "que nao possamos" (R.8), uma oracao correspondente com o gerundio: nao podendo. E5 Preservam-se as relacoes argumentativas, a nocao de pluralidade e a correcao gramatical da oracao ao se empregar a expressao cada projeto humano em lugar de "os projetos humanos" (R.9). E6 Na linha 11, a flexao de singular na forma verbal "consiste" deve-se a obrigatoriedade da concordancia do verbo com o sujeito da oracao: "ser humano". E7 O uso da preposicao em, no termo "nos quais" (R.12), indica que a expressao nominal "processos sociais compartilhados" (R.12) esta empregada como a circunstancia de lugar da emergencia dos "significados" (R.13), nao como o agente de sua origem. C8 No segundo paragrafo, as duas ocorrencias do pronome se, em "desarticula-se" e "torna-se", marcam a impessoalidade da linguagem empregada no texto por meio da indeterminacao do sujeito. E 1 Uma vez pesquisado, determinado assunto agreganovos elementos ao pensamento de seu observador e,portanto, modifica-o. Mudado seu modo de pensar, o4 pesquisador ja nao concebe aquele tema da mesma forma e,assim, ja nao e capaz de estabelecer uma relacao exatamenteigual a do experimento original. Nao se podendo repetir a7 relacao sujeito-objeto, e forcoso afirmar que seria impossivela reproducao exata de qualquer situacao de pesquisa, o queressalta a importancia da descricao do fenomeno e o carater10 vivo dos postulados teoricos. Em uma visao fenomenologica,os chamados estados da mente perante a verdade podem serdescritos como o tipo de experiencia vivida pelo analista de13 inteligencia no contato com o fenomeno acompanhado.Assim sendo,