Os doutores da Cabala acreditam que tudo que existe na Terra possui sua duplicata espiritual e nao existe nada no mundo que nao esteja associado a algo e que nao dependa de algo.O Principio criador nao pode ser precebido, imaginado, descrito, pensado ou explicado pelo ser humano, mas Isaac, cabalista frances o denominou como Ain Soph, que no ultimo limite do nao-criado, tomou a forma de um raio que, cruzando o espaco cosmico, deu lugar a dez emanacoes de si mesma, chamadas Sephiroth, umas apos as outras e em consequencia o Universo. O caminho percorrido pelo raio representa o processo da manifestacao.As 10 Sephiroth (experiencias pessoais que levam o ser humano a se aproximar da energia divina) e os 22 caminhos (cineroth) se unem e formam os 32 caminhos da sabedoria, que levam o ser humano a acordar seu coracao por meio de uma aproximacao ao Principio Criador presente no centro do seu ser. Segundo Carl Gustav Jung, Arquetipos sao modelos inatos que servem de matriz para o desenvolvimento da psique. Na Psicologia Analitica, Arquetipos sao as formas imateriais as quais os fenomoneos psiquicos tendem a se moldar. Sao as tendencias estruturais invisiveis dos simbolos. Eles criam imagens ou visoes que correspondem a alguns aspectos da situacao consciente. Os Arquetipos da Morte, a Grande Mae, o Heroi e do Si-Mesmo sao alguns exemplos das imagens presentes no inconsciente coletivo. Os Arquetipos sao as principais fontes de ligacao entre a Fisica e a Psicologia, pois violam as Leis da Fisica de Tempo e Espaco.Jung estudou os Arcanos do Taro e varias outras formas de eventos extrafisicos, como as sincronicidade, que e a coincidencia significativa de dois ou mais acontecimentos, fazendo com que os fatores da psique humana modifiquem e eliminem principios da fisica.O Taro utiliza-se de Arquetipos do inconsciente coletivo para nos mostrar, por meio de mensagens, aspectos nossos abandonados, esquecidos, mal trabalhados, deixados de lado, por alguma motivacao consciente ou inconsciente. A sincronicidade atua no momento em que o consulente ou o tarologo escolhe determinada carta, concentrando em determinado aspecto da vida, respondendo com a energia psiquica daquele momento, sendo atemporal, podendo acessar passado, presente ou futuro exatamente pela atemporalidade do aspecto inconsciente. AMORIM, Helio. Curso de Interpretacao - As 4 funcoes Basicas. Vol III. Centro Astrologico de Sao Paulo, 1984.ANTARES, Georges. El Arte de la Interpretacion astrologica. 2a ed. Barcelona, Obelisco, 1984.ARRIEN, Angeles. The Tarot Handbook. California, Arcus, 1997.ARROYO, Stephen. Astrologia, Psicologia e os Quatro Elementos. Sao Paulo, Pensamento, 1984.BANZHAF, Hajo. Taro, Sabedoria para todos os dias. Editora Pensamento. Sao Paulo, 2007.BLAVASTY, H.P. A Doutrina Secreta. Vol VI. Pensamento, 1973.BRANDAO, Maria Heloisa. Flores que Curam Atraves da Alma. Letras & Letras, 1994.BRODSKY, Greg. Do Jardim do Eden a Era de Aquario. 5a ed. Sao Paulo, Ground, 1995.CAPRA, Fritjof. O Tao da Fisica. Sao Paulo, Cultrix. 2000.CAPRA, Fritjof. O Ponto de mutacao. Sao Paulo, Cultrix. 2001.CHABOCHE, Fracois Xavier. Vida e misterio dos numeros. Sao Paulo, Hermus, 1997.CHEVALIER, Jean & GHEERBRANT, Alain. Dicionario dos Simbolos. 3a ed. Rio de Janeiro, Jose Olympio, 1990.COMPTON, Madonna. Arquetipos da Arvore da Vida. Sao Paulo, Siciliano, 1994.CROWLEY,