de 1950 e aproveitem suas experienciascomo apoio especial. Voces tem a chance de moldar um mundo que acolhe e celebracriancas. Voces tem a capacidade de criar uma verdadeira volta ao lar. Suageracao segura nas maos o destino da humanidade. As esperancas de todas aspessoas boas e decentes estao com voces.A CHAMADAUma nova tendencia esta se espalhando no mundo. A essencia dessa tendencia e afamilia natural. Convocamos todas as pessoas de boa vontade, cujos coracoesestao abertos para os estimulos dessa tendencia, a se juntarem numa grandecampanha. A familia natural vem sofrendo muita perseguicao, porem aproxima-se otempo em que a guerra contra as criancas e as agressoes a natureza humanaacabarao.Os inimigos da familia natural estao cada vez mais preocupados. Ha nao muitotempo, eles achavam que seu triunfo havia sido completo, mas essa certeza naomais existe. A furia deles esta aumentando. E tambem estao aumentando suastentativas, cada vez mais desesperadas, de usar a forca. Mas seus erros tambemestao aumentando. Eles nao sabem entender direito a natureza humana. Eles naosabem interpretar corretamente os sinais dos tempos.Fomos chamados para ser agentes de mudanca, nao soldados morais, na iniciativade tornar realidade a vida que nosso Criador ordenou para nos. Nossos inimigosestao morrendo, pela propria escolha deles; temos um mundo para ganhar.Familias naturais de todas as racas, nacoes e credos, vamos nos unir.(...)Notas Finais:[i]Theodore Roosevelt, Presidential Addresses and State Papers of TheodoreRoosevelt. Part Two (NewYork: P.F. Collier & Son, [1904]): 493.[ii] FrancisFukuyama, The Great Disruption: Human Nature and the Reconstruction of SocialOrder (New York: Free Press, 1999).[iii]Karl Polanyi, The Great Transformation (New York: Rinehart & Company,1944).[iv]John C. Caldwell, Theory of Fertility Decline (London & New York:Academic Press, 1982): 324.[v]For example: Thomas Hobbes, De Cive: The English Version [1642] (Oxford:Clarendon Press, 1983): 42-48, 122-24.[vi]As example: Jean Jacques Rousseau, The Social Contract [1762] (New York: E.P.Dutton, 1950).[vii]Edmund Burke, Reflections on the Revolution in France (London: J. Dodsley,1790).[viii]G.K. Chesterton, Whats Wrong With the World [1910] and The Superstition ofDivorce [1920]; in Collected Works. Volume IV (San Francisco: Ignatius Press, 1987):67, 256.[ix]Phillip Longman, The Empty Cradle: How Falling Birthrates Threaten WorldProsperity and What to Do About It (New York: Basic Books, 2004).[x]Phrases borrowed from David Schindler, The John Paul II Institute, Washington,DC.[xi]Jan Lewis, The Pursuit of Happiness: Family and Values in JeffersonsVirginia (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1985); and Barry AlanShain, The Myth of American Individualism: The Protestant Origins of AmericanPolitical Thought (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996).[xii]Daniel Patrick Moynihan, The Negro Family: The Case for National Action [1965];in Lee Rainwater and William L. Yancey, eds., The Moynihan Report and ThePolitics of Controversy (Cambridge, MA: M.I.T. Press, 1967).[xiii]The Universal Declaration of Human Rights (Adopted and Proclaimed by theGeneral Assembly of The United Nations, 10 December 1948): Articles 16(3), 25(1and 2), 26.[xiv]See the research abstracts available through New Research at SwanSearch(www.profam.org); also, the Family and Society Database atwww.heritage.org. xvi C. Owen Lovejoy, The Origin of Man, Science 211 (Jan.23, 1981): 348. xvii Carle C. Zimmerman, Family and Civilization (New York& London: Harper & Brothers, 1947).