foi o Conselho Mundial de Igrejas, cujo processo de organizacao teve inicio em 1938 e foi concluido em 1948, em Amsterda. Nas suas primeiras decadas, filiaram-se ao mesmo as seguintes igrejas brasileiras: Metodista (1942), Luterana (1950), Episcopal (1965) e ate mesmo uma igreja pentecostal, O Brasil Para Cristo (1968).O ecumenismo foi interpretado por muitos como mais uma manifestacao do liberalismo teologico, outro fator de tensao e divisoes nas igrejas protestantes do Brasil. O liberalismo classico havia surgido no hemisferio norte na segunda metade do seculo passado. Na decada de 1920, houve nos Estados Unidos uma famosa e acirrada controversia que colocou em campos radicalmente opostos os liberais ou modernistas e os fundamentalistas.Para complicar ainda mais um quadro ja tao confuso, surgiu ainda outro movimento nos anos 60 que teve grandes repercussoes nas igrejas evangelicas: o movimento carismatico ou de renovacao. A semelhanca de outros movimentos vindos para o Brasil, esse tambem surgiu inicialmente nos Estados Unidos, quando tanto catolicos quanto membros de igrejas protestantes tradicionais comecaram a ter experiencias carismaticas semelhantes as dos pentecostais do inicio do seculo 20. No Brasil, esse movimento dividiu algumas igrejas e causou o surgimento de novas denominacoes.Nos anos 80 e 90, novos movimentos e enfases teologicas continuaram a ser importados dos Estados Unidos e a causar grandes transformacoes na face do protestantismo brasileiro. Os exemplos mais importantes sao o movimento do crescimento da igreja, a teologia da prosperidade e a batalha espiritual. Outras enfases recentes sao a confissao positiva, cura interior, maldicao hereditaria e o movimento G-12. Existem tambem modismos mais passageiros que tem tido diferentes graus de impacto no ambiente evangelico.1.5 Situacao atualNeste inicio do seculo 21, o protestantismo brasileiro impressiona muito mais pela sua diversidade e complexidade do que por elementos comuns. De um lado, ha uma imensa maioria de pentecostais classicos e a continua proliferacao e crescimento de grupos neopentecostais. Do outro lado, temos as igrejas tradicionais ou historicas, que por sua vez se subdividem em dois grupos: progressistas e conservadores. Passemos ao estudo dos diferentes periodos dessa historia.2. Primeiro periodo (1889-1930)Quando da Proclamacao da Republica, as principais denominacoes historicas do protestantismo ja estavam presentes no Brasil, a saber, congregacionais (1855), presbiterianos (1859), metodistas (1876), batistas (1881) e episcopais (1890). Alem destes, havia as antigas igrejas resultantes da imigracao, como anglicanos (1816) e luteranos (1824).O protestantismo brasileiro era ainda muito pequeno em termos numericos. A Igreja Presbiteriana do Brasil foi a maior denominacao nas primeiras decadas da Republica. Em 1910, quando foi criada a Assembleia Geral da IPB, os numeros aproximados de membros comungantes eram os seguintes: IPB: 10 mil; metodistas: 6 mil; batistas: 5 mil; IPI: 5 mil; episcopais: mil.Em 1930, o total de presbiterianos era 44.500; batistas: 40.500; metodistas: 15.500 e Assembleia de Deus: 13.500. As maiores denominacoes isoladas eram a Convencao Batista Brasileira, com 34 mil comungantes e a IPB, com 29 mil. O numero total dos evangelicos comungantes era de 135 mil, que, somados aos nao-comungantes, totalizavam 406 mil. Os dois grupos luteranos tinham 70 mil comungantes, que subiam para 236 mil com o acrescimo dos nao-comungantes. A comunidade