social e economica, com suas tristes consequencias de trafico de seres humanos, trafico de orgaos e tecidos humanos, exploracao sexual de meninos e meninas, trabalho escravo, incluindo a prostituicao, trafico de drogas e de armas, terrorismo e criminalidade internacional organizada. Tal e a magnitude destas situacoes e o numero de vidas inocentes envolvidas que devemos evitar qualquer tentacao de cair num nominalismo declamatorio com efeito tranquilizador sobre as consciencias. Devemos ter cuidado com as nossas instituicoes para que sejam realmente eficazes na luta contra estes flagelos.A multiplicidade e complexidade dos problemas exigem servir-se de instrumentos tecnicos de medicao. Isto, porem, esconde um duplo perigo: limitar-se ao exercicio burocratico de redigir longas enumeracoes de bons propositos metas, objetivos e indicadores estatisticos , ou julgar que uma solucao teorica unica e aprioristica dara resposta a todos os desafios. E preciso nao perder de vista, em momento algum, que a acao politica e economica so e eficaz quando e concebida como uma atividade prudencial, guiada por um conceito perene de justica e que tem sempre presente que, antes e para alem de planos e programas, existem mulheres e homens concretos, iguais aos governantes, que vivem, lutam e sofrem e que muitas vezes se veem obrigados a viver miseravelmente, privados de qualquer direito.A fim de que estes homens e mulheres concretos possam subtrair-se a pobreza extrema, e preciso permitir-lhes que sejam atores dignos do seu proprio destino. O desenvolvimento humano integral e o pleno exercicio da dignidade humana nao podem ser impostos; devem ser construidos e realizados por cada um, por cada familia, em comunhao com os outros seres humanos e num relacionamento correto com todos os ambientes onde se desenvolve a sociabilidade humana amigos, comunidades, aldeias e vilas, escolas, empresas e sindicatos, provincias, paises, etc. Isto supoe e exige o direito a educacao mesmo para as meninas (excluidas em alguns lugares) , que e assegurado antes de mais nada respeitando e reforcando o direito primario das familias a educar e o direito das Igrejas e de agregacoes sociais a apoiar e colaborar com as familias na educacao das suas filhas e dos seus filhos. A educacao, assim entendida, e a base para a realizacao da Agenda 2030 e para a recuperacao do ambiente.Ao mesmo tempo, os governantes devem fazer o maximo possivel por que todos possam dispor da base minima material e espiritual para tornar efetiva a sua dignidade e para formar e manter uma familia, que e a celula primaria de qualquer desenvolvimento social. A nivel material, este minimo absoluto tem tres nomes: casa, trabalho e terra. E, a nivel espiritual, um nome: liberdade do espirito, que inclui a liberdade religiosa, o direito a educacao e os outros direitos civis.Por todas estas razoes, a medida e o indicador mais simples e adequado do cumprimento da nova Agenda para o desenvolvimento sera o acesso efetivo, pratico e imediato, para todos, aos bens materiais e espirituais indispensaveis: habitacao propria, trabalho digno e devidamente remunerado, alimentacao adequada e agua potavel; liberdade religiosa e, mais em geral, liberdade do espirito e educacao. Ao mesmo tempo, estes pilares do