A Questaodas Civilizacoes e Conceitos da Vida.porHaddammann Veron Sinn-KlyssO Tempo e uma miragem do viver ..Tempos chegam, e as Civilizacoesse questionam, as Pessoas se repensam.E com que as pessoas e ascivilizacoes fazem isso?Fazem as colocacoes ereelaboracoes dos pensamentos com os Conceitos.Os conceitos sao essenciamentevitais, pois sao cernes da inteligencia conciente;e sao reflexos e recolocacoes doque a Natureza dispoe no modo de ser e operar (do Universo).As pessoas ficam espantadas comcomplexidades da Vida, e extasiadas com simplicidades dificilimas doque nao sabem/sabiam.Citar feedback podeser exemplo do que faz pensar em complexidade, em coisa dificilima,mas mostre-se-nos as pecinhas dentro do deposito de agua dosanitario; ative-se o botao de funcionamento do conjunto e ficaraclaro ate para um infante o pensamento do que erealimentacao/feedback.Citar uma flor pode ser exemplo demostrar uma simplicidade; no entanto, na flor tem inumerascomplexidades, ate nela ha os 'feedbacks', e similaridadesinclusive com nosso sexo.E a Vida e simples, e nossa vidacotidiana pode ve-la tambem complexa muitas vezes.Assim, podiamos falar em galaxiase em floculozinhos de energia que se movem, e tudo nos encantaria e nosdeixaria perplexos.Entao, podemos ousar falar sobreCivilizacao e sobre o nosso Modo de Viver.Repensarmos essas ambasimportancias em como estao propostos os conceitos de nosso modode viver e como esta erigida nossa Civilizacao e o queprecisa ser repensado.O suporte-conceitual que entrelacaCivilizacao e Modo de Viver (de inumeras pessoas,habitantes de um planeta, os conjuntos de vidas de uma Sociedade) o que concerne a uma estrutura civilizacional, e ao viver do serconsciente simples e sozinho tem este seguinte parametro deprioridades:Amor e a Justica como linhaespinal, o entremeio, o cerne vital; o amor que e uma reciprocidadee a justica que e um contra-balanco de aceites do viver (civil) emuma Sociedade.Fluxo e Troca,entre pessoas e pessoas, entre individuo e o conjunto civil; que consiste nos bens (de todo tipo), e onde se configura o dinheiro (para se ter a praticidade dos recursos que suprem necessidades praticas disponiveis em valor padrao especificado pela Sociedade).Construcoes e Satisfacao; tanto um individuo quanto umaSociedade em si, precisa de aspiracoes; constitui a vida comaspiracoes, anseia pelo construir, e anseia por satisfacao (emaspecto mais basico da vida, a satisfacao em: alimentar-se, morar,comunicar-se, vestir-se). O impeto de construir lanca-se associadoa/pela satisfacao destas importancias rudimentares.Preservacao e Prazer; a civilizacao e o individuo/apersona, concorrem para sua preservacao; entre tantas motivacoesde manter-se, manter a vida (que e inerente ao abrigar-se,alimentar-se, etc que incorre tambem na generalidade nomeada desaude), uma preponderante e o sexo.A motivacao sexual constitui-seem um impeto latente, que faz/torna a pessoa irrequieta; o sexo euma fonte de estimulos que ativa integralmente a imaginacao.Lidar com o sexo dispor oambito e o individuo consonante civilmente com a motivacao dosexo e uma prioridade que alca a civilizacao para o patameda Arte.Notadamente e o sexo que agendauma extensao ampla na civilizacao do que o individuo caracterizacomo PRAZER; pois o sexo coliga-se com a musica, com a estetica(tanto corporal como ate no delineamento de edificacoes), etc.Cabe no bojo funcional que envolveo sexo, uma questao que necessariamente civilizacoesavancadas e personas conscientes precisam se ater; e oque implica o entorno do sexo. Seriatalvez uma piada, ou um capricho do Sublime; a