relacoes burguesas de producao e da propria burguesia. Horrorizai-vos porque queremos abolir a propriedade privada. Mas em vossa sociedade a propriedade privada esta abolida para nove decimos de seus membros. E e precisamente porque nao existe para estes nove decimos que ela existe para vos. Acusai-nos, portanto, de querer abolir uma forma de propriedade que so pode existir com a condicao de privar de toda propriedade a imensa maioria da sociedade. Em resumo, acusai-nos de querer abolir vossa propriedade. De fato, e isso que queremos. Desde o momento em que o trabalho nao mais pode ser convertido em capital, em dinheiro, em renda da terra, numa palavra, em poder social capaz de ser monopolizado, isto e, desde o momento em que a propriedade individual nao possa mais se converter em propriedade burguesa, declarais que a individualidade esta suprimida. Confessais, pois, que quando falais do individuo, quereis referir-vos unicamente ao burgues, ao proprietario burgues. E este individuo, sem duvida, deve ser suprimido. O comunismo nao retira a ninguem o poder de apropriar-se de sua parte dos produtos sociais, apenas suprime o poder de escravizar o trabalho de outrem por meio dessa apropriacao. Alega-se ainda que, com a abolicao da propriedade privada, toda a atividade cessaria, uma inercia geral apoderar-se-ia do mundo. Se isso fosse verdade, ha muito que a sociedade burguesa teria sucumbido a ociosidade, pois que os que no regime burgues trabalham nao lucram e os que lucram nao trabalham. Toda a objecao se reduz a essa tautologia : nao havera mais trabalho assalariado quando nao mais existir capital. As acusacoes feitas contra o modo comunista de producao e de apropriacao dos produtos materiais tem sido feitas igualmente contra a producao e a apropriacao dos produtos do trabalho intelectual. Assim como o desaparecimento da propriedade de classe equivale, para o burgues, ao desaparecimento de toda a producao, tambem o desaparecimento da cultura de classe significa, para ele, o desaparecimento de toda a cultura. A cultura, cuja perda o burgues deplora, e, para a imensa maioria dos homens, apenas um adestramento que os transforma em maquinas. Mas nao discutais conosco enquanto aplicardes a abolicao da propriedade burguesa o criterio de vossas nocoes burguesas de liberdade, cultura, direito, etc. Vossas proprias ideias decorrem do regime burgues de producao e de propriedade burguesa, assim como vosso direito nao passa da vontade de vossa classe erigida em lei, vontade cujo conteudo e determinado pelas condicoes materiais de vossa existencia como classe. A falsa concepcao interesseira que vos leva a erigir em leis eternas da natureza e da razao as relacoes sociais oriundas do vosso modo de producao e de propriedade - relacoes transitorias que surgem e desaparecem no curso da producao - a compartilhais com todas as classes dominantes ja desaparecidas. O que admitis para a propriedade antiga, o que admitis para a propriedade feudal, ja nao vos atreveis a admitir para a propriedade burguesa. Abolicao da familia! Ate os mais radicais ficam indignados diante desse designio infame dos comunistas. Sobre que fundamento repousa a familia atual, a familia burguesa? No capital, no ganho individual. A