outros. Porto Alegre: Artes Medicas, 1993, p.29-58.1. Analfabetismo e alfabetizacao comoobjetos de analiseOtraco socioeducativo cultural mais significativo da Espanha contemporanea e oanalfabetismo. (p.29) IstoporqueAanalise tradicional deste fenomeno na Espanha [...] constitui uma descricao maisou menos boa da distribuicao e evolucao do analfabetismo por sexo, idade,provincia, etc., acompanhada de umatentativa de determinar suas causas (economicas, etnicas, geograficas,demografico-urbanisticas, etc.) e conclui com uma concordancia basica: aatribuicao do analfabetismo a escolarizacao e assistencia escolar deficientes.So consideram possivel um modo de alfabetizacao: aquele desenvolvido atraves dosistema escolar formal tal qual hoje o conhecemos. (p.30) Apartir da decada de 1960, as investigacoes apontaram um novo olhar para oprocesso de alfabetizacao que teve como objeto nao mais o analfabetismo, massim a alfabetizacao em si mesma, centralizando seus agentes e modos de atuacao.Emsuma, partiu-se de uma observacao simples, mas crucial: o analfabetismo econsequencia da ausencia de um processo de alfabetizacao. O que deve serestudado, portanto, sao as causas, agentes e modos de realizacao deste ultimo.(p.30) Nestaperspectiva, superaram-se as limitacoes metodologicas do metodo tradicional, ea historia dos processos de comunicacao oral e da difusao da leitura e escritaenriqueceram os estudos do processo da alfabetizacao, permitindo explicar nospaises de terceiro mundo boa parte dos fracassos das campanhas dealfabetizacao promovidas nos ultimos trinta anos (p.30) Assim,ao final da decada de 1960, autores diversos buscaram explicacoes para asdiferencas no processo de alfabetizacao entre paises protestantes e catolicos etambem entre comunidades de um mesmo pais. E assinalaramasconsequencias que no processo de alfabetizacao teve a contraposicao entre umareligiao do livro ou proselitismo (entre outros procedimentos), atraves dadifusao da leitura pessoal e/ou familiar da Biblia, escritos dos lideres dareforma ou textos resumidos de ambos (em qualquer caso da lingua vernacula); eoutra religiao na qual se colocava a enfase em outras formas de proselitismo,atraves da imagem (o barroco como expressao artistica da contrarreforma), dooral (confissao e pulpito), dos ritos, simbolos e liturgia. (p.31) Oprocesso de alfabetizacao, um fenomeno complexo e inter-relacionado com umadiversidade de causas e efeitos, segundo pais, regiao e momento historico,abriu espaco para um novo campo de analise e investigacao que requereuformulacoes, metodos e tecnicas novos. Agora, na investigacao da alfabetizacaocomo processo, era relevanteaidentificacao dos interesses e bases ideologicas que o motivavam e olegitimavam [o processo de alfabetizacao], dos agentes que o impulsionavam ou ofreiavam (sic), de seus modos eprocedimentos, e a analise de uma difusao temporal, espacial e social. (p.31)A mudancade objeto, metodos e enfoque direcionou o olhar dos pesquisadores para novasquestoes em busca de novas respostas. Para tanto, passou-se a considerar: 1. as relacoes entre alfabetizacao,industrializacao e urbanizacao:Ao destacar o fato de que a Suecia e Alemanha, paises com menoresindices de industrializacao e urbanizacao que Inglaterra, apresentam, todavia,taxas mais elevadas de alfabetizacao, rompia-se a relacao linear e direta queunia este ultimo processo aos anteriores, seja a partir das analise da teoriada 'modernizacao', seja a partir das analises que enfatizavam exclusivamente osfatores economico-produtivos. (p.32)2. a interpretacao baseadana contraposicao protestantismo-catolicismo:[...] e certo sim que esta explicacao contribuiu para fazer valera influencia indubitavel (maior ou menor, mas indubitavel) de fatoresideologico-culturais tais como o proselitismo religioso e/ou politico. Como naolevar em conta o fator proselitista, entre outros,