traduzida"ensinando" no verso seguinte e diferente da palavra no verso 19, queesta traduzida por "ensinai" na versao comum. Que os discipulos naose fazem por batismo esta evidente em Joao 4:1, que indica que tanto Joao comoJesus "fizeram e batizaram discipulos". Em o Novo Testamento osdiscipulos foram primeiro feitos e entao batizados e a versao da grandecomissao por Marcos mostra que os discipulos foram feitos por meio da pregacaodo evangelho e fe nele. O alegado batismo de criancinhas irresponsaveis no casodo batismo de familia sera tratado quando viermos a falar do batismo infantil.(O Simbolismo da Ordenanca Exige fe por parte dobatizando. O simbolismo do batismo esta claramenteestabelecido em Rom. 6:2-5 e Col 2:12. ele significa nossa morte para o pecadoe ressurreicao para andarmos em novidade de vida. Semelhante experiencia sopode vir por intermedio da fe. A passagem de Colossenses nos informa que elavem "pela fe no poder de Deus" (*) .LOGO SOMOS PARA BATIZAR SOMENTE OS SALVOS,PRESUMIDADMENTE Se a fe exigida como um pre-requisito dobatismo e a fe salvadora, entao so o povo salvo e balizavel. Que esta fe e fesalvadora esta feito evidente pelo fato que a salvacao esta condicionada sobrea fe e diz-se que o crente possuia vida eterna. Vide Atos 16:31; Efes. 2:8-10;Joao 5:24. Nao somos para batizarmos gente para podermos salva-la, nem porquequer salvar-se, mas so porque ja esta salva. O simbolismo da ordenanca prova istoainda mais. Quando alguem esta batizado sem ter morrido por meio do poderregenerador do Espirito Santo para o pecado, que e o unico modo porque alguempode morrer para o pecado, professa uma falsidade perante o mundo. E a luz dos fatos escrituristicopre-citados muitos eruditos pedobatistas nao tentarao manter que o batismoinfantil foi uma instituicao apostolica. Isso veremos em notar:(1).O testemunho de pedobatistas eruditos sobre o batismo infantil.LUTERO? "Nao pode ser provado pelas sagradas Escrituras que o batismo infantilfoi instituido por Cristo ou comecado pelos cristaos pristinos depois dosapostolos."ERASMO? "Em nenhum logar dos escritores apostolicos esta expresso que batizaramcriancinhas."OLSHAUSEN? "Ha totalmente em falta qualquer passagem prova conclusiva para obatismo infantil no tempo dos apostolos, nem pode para o mesmo haver qualquernecessidade e deduzir-se da natureza do batismo."GEORDE EDUARD STEITZ ? SCHAFF ? HERZOG ENCY. ? Art Bapt. ? "Nao ha nenhum traco de infantilem o Novo Testamento."A. T. BLEDSOE, LL. D. ? "E artigo de nossa fe (Metodista Episcopal),que o batismo de criancinhas e para de nenhuma maneira ser retido na igreja,como agradabilidade a instituicao de Cristo. Ainda assim, com toda a nossa pesquisa,nao temos podido achar em o Novo Testamento uma so declaracao expressa oupalavra a favor do batismo infantil." (Southern Review, Vol. 14). E essemesmo escritor diz: "Centenas de cultos pedobatistas tem chegado a mesmaconclusao, especialmente desde que o Novo Testamento esteve sujeito a umaexegese mais intima, mais conscienciosa e mais candida do que foi anteriormentepraticada pelos controversistas."H.A. W. MEYER, TH. D. (chamado "o principe dos exegetas") ? "Obatismo das criancas, do qual nao se acha traco em o Novo Testamento, e paranao ser sustentado como ordenanca apostolica..."NEANDER? "O batismo, no principio, foi administrado so a adultos, pois os homensestavam acostumados a conceber