A SAGA DO ESPETACULO BAR CABOCLO Dia primeiro dejulho, estive no Teatro das Bacabeiras para apreciar mais uma vez, a ultimaversao do espetaculo Bar Caboclo do Grupo Lingua de Trapo, que conta com 27anos de jornada, desde sua primeira apresentacao. O espetaculo vemsendo apresentado ha vinte e sete anos e conta com diversas adaptacoes, tendoem vista seu proprio sustento e sua sobrevivencia enquanto obra artistica.Nesse interim, atravessou calmarias e maremotos, aclives e declives, invernos everoes, respectivamente. Isto significa dizer que, para cada momento historicosocial e suas mais variadas transformacoes, o Grupo conseguiu adaptar a lentedo seu telescopio para melhor atender aos anseios do publico. A saga do espetaculoBar Caboclo inicia sua primeira versao, com um espetaculo mais original emfuncao de pesquisa realizada sobre a existencia de um antigo bar que realmenteexistiu na decada de 1960 e que funcionava no canal da Mendonca Junior, no centroda cidade de Macapa. O local se tornou famoso em funcao de atender barqueirosque aportavam nas docas da cidade, que na epoca situava-se ao sope da Fortalezade Sao Jose. Ponto de encontro dos barqueiros, que se empenhavam em atrair asprostitutas do lugar. Portanto, na suagenese, era um espetaculo que se preocupava muito mais em revelar uma questaohistorica e antropologica, mesmo que ja utilizando em seu texto, palavrasusadas cotidianamente pela camada mais baixa da sociedade. Vocabulario este, quenao dominava completamente o texto, como acontece na sua ultima versao. Em seusprimordios o Grupo Lingua de Trapo fazia uso do teatro de sombras na encenacao,o que gerava grande plasticidade nas cenas. Quando dasprimeiras apresentacoes, o texto nao enaltecia herois como e de costume, masrevelava a vida de pessoas simples, quietas e discriminadas pela sociedade,como: pobres, prostitutas, lesbicas, loucas, gays, gigolos, anciaos, idosos, criancase negros, deixando reflexoes diante do publico em relacao a revelar, mostrar etraduzir para a plateia, questoes sociais sobre esses guetos sociais e essasminorias excluidas da sociedade contemporanea. Havia no enredo a personagemChicona, que era um exemplo tipico de personagem que alem de prostituta, eraancia, gorda, pobre, negra e personagem viva, concreta esignificante representativa das minorias. Dessa forma, oespetaculo, paralelo ao texto, se mostrava mais preocupado em refletir, do queapenas mostrar esses personagens, sem fomentar nenhuma consciencia da situacaosocial deles proprios, como acontece na encenacao mais atual. O espetaculotrazia a tona personagens que a sociedade mais prefere ocultar a buscarsolucoes evidentes para esses problemas. Naquele momentoinicial, o Grupo Lingua de Trapo, aparentemente tendo por base o genero comedia,nos trazia a cena discussoes relacionadas as questoes sociais e antropologicasreferentes a inclusao social. Os personagens estavam em cena, paralelamente asreflexoes cognitivas de discernimento da propria encenacao em relacao aospersonagens frente ao publico. Na primeira geracao de atores, o espetaculovoltava-se para se preocupar com questoes relacionadas a fatos historicos eculturais, num binomio do tragicomico e discriminacao social. De fato,infelizmente esta relacao ja nao mais existe. Os personagens estao la, porestar, para fazer rir a plateia em funcao do basico da comedia que e a criticaao vicio e a exaltacao a virtude. Por outro lado, aversatilidade do espetaculo ao longo dos anos, tem se ramificado eredimensionado em varios caminhos diferentes e isto nos