dualismos entre a acao humana e estrutura, conteudo e experiencia, dominacao e resistencia. A escola e analisada como um local de dominacao e reproducao, mas que ao mesmo tempo permite as classes oprimidas um espaco de resistencia.Giroux apresenta seu trabalho como uma visao de esperanca e de possibilidades ao inves do desespero comumente apresentado pelos autores de esquerda.Outras obras do autor: Critical pedagogy, the state, and cultural Stingle (1989), em co-autoria com Peter Mclaren; Postmodern Education: politics, culture and Social criticism (1991), em co-autoria com Stanley Aronowitz. 1a PARTE: PENSAMENTO PEDAGOGICO AFRICANOAMILCAR CABRAL (1924-1973)Nasceu na Guine Portuguesa, onde viveu sua infancia. Terminou brilhantemente o liceu, conquistando o direito a uma bolsa de estudos universitarios no Instituto Superior de Agronomia de Lisboa. Depois de ter concluido o curso de agronomia, partiu para Guine Bissau, onde ocupou o cargo de engenheiro agronomo.Pela independencia da Guine e das Ilhas de Cabo Verde, Cabral lutou durante todaa sua vida. Deixou obra que comportam varios dominios: o politico e o ideologico, a estrategia militar, o desenvolvimento social, o processo de formacao nacional e as relacoes internacionais.Inserindo a teoria e a pratica do combate libertador numa perspectiva revolucionaria de transformacao global da sociedade, Almilcar Cabral deixou-nos uma contribuicao dinamica ao aprofundamento dos debates ideologicos que caracterizam nossa epoca.Almilcar Cabral foi assassinado em 20 de janeiro de 1973 por agentes dos colonialista portugues que tinha a pretencao de controlar o povo para que nao houvesse a revolucao. Ao contrario do que supoe os organizadores, o povo prosseguiu a luta iniciada por Cabral e conquistou sua liberdade em 24 de setembro de 1973.Principais obras: A arma da teoria e A pratica RevolucionariaJULIUS K. NYERERE Em 1961, logo depois de sua independencia, a Tanzania passou por uma revolucao educacional na qual o presidente do pais, Julis K. Nyerere, teve um papel bastante importante.Baseado no denominado Self-reliance programme (Programa de autoconfianca), presidente Nyerere resolveu investir macicamente em educacao. Em apenas seis anos, o pais duplicou o numero de escolas.A nova filosofia educacional baseava-se no resgate da autoconfinaca de cada crianca e de cada cidadao, atraves do estudo de sua cultura, moral e historia. Os educandos deveriam ser formados para participar tivamente da nova sociedade socialista que se instalou apos a independencia.As aspiracoes educacionais foram implementadas como garantias que se tivessem uma melhoria quantitativa e qualitativa do ensino, aliada a elevacao da qualidade de vida do cidadao. O primeiro estagio foi garantir que cada professor tivesse clareza das implicacoes educacionais dessa nova flosofia.foram organizados ceminarios a nivel nacional, envolvendo todas as pessoas ligadas direta ou indiretamente a educacao, bem com representantes de organizacoes de outra natureza.Uma das mudancas mais radicais foi o resgate e adocao do idioma nativo, o suvahili, como lingua oficial. Para isso, foi necessario confeccionar novos materiais pedagogicos, o que envolveu os mais diversos segmentos da sociedade, no esforco para se resgatar a autonomia cultural.Para que o pragrama Self-reliance fosse implantado, foi necessario a construcao de uma nova consciencia nacional onde nao apenas os profesores mais todos os cidadaos, muito mais atraves de seus exemplos do que de suas palavras,