trabalho. Estetrabalho apenas pincelou algumas consideracoes superficiais sobre o oficio decanteiro, que poderao ser aprofundadas na no estudo, pesquisa e meditacao decada obreiro. Cumpre destacar que o ensinamento maconico tem sido habitualmenteutilizado em limites aquem de seus objetivos, e cabe a nos, macons, comecar amudar esses limites e parametros estabelecidos, sob pena de contribuirmos cadavez mais para o desaparecimento virtual e, apos, efetivo de nossa AugustaOrdem.Assim, os estudos elaborados na atualidade devemprocurar resgatar, conforme buscamos fazer aqui, os fundamentos do ensino,estabelecendo e renovando as conexoes com a origem pristina do legado maconico.E tambem, com este mesmo objetivo, aqueles capazes deuma obra mais abrangente e herculea, recriar as possibilidades iniciaticaspara as mulheres, tendo em vista que, no Ocidente tais sociedadesdesapareceram, ou delas nao se tem mais noticia. Mas para isso, tanto para oreavivamento do conhecimento maconico, tanto para possibilitar uma iniciacaofeminina, de acordo com as caracteristicas proprias das mulheres[14], e necessario o mergulho na materia prima iniciaticado ocidente, e buscar trazer a tona aquilo que se ocultou em nossa epoca.NOTAS:[1] Desde aorigem, podemos perceber que a tonica dos trabalhos efetuados pelos maconsoperativos sempre foi no sentido de "tirar as arestas", e encontrara pedra lavrada que ja habita o interior da pedra bruta.[2]Usamos este nome para a divindade dos teceloesapenas para fazer um paralelo entre este e o GADU. Este termo e ficticio.Contudo, o simbolismo da tecelagem existiu na antiguidade e, ate, na idademedia. E bem significativo notar sobre isso a informacao de Guenon: "(...)os livros tradicionais sao frequentemente designados por termos que, em seusentido geral, referem-se a tecelagem. Assim, em sanscrito, sutra significapropriamente "fio": um livro pode ser formado por um conjunto de sutras, comoum tecido e formado por um conjunto de fios; tantra possuitambem o significado de "fio" e de "tecido", e designa maisparticularmente o urdume de um tecido. Da mesma forma, em chines, king eo urdume de um pano, e wei sua trama; o primeiro destes dois termos designa aomesmo tempo um livro fundamental, e o segundo seus comentarios. Esta distincaoentre urdume e trama no conjunto das escrituras tradicionais corresponde,segundo a terminologia hindu, a que existe entre a Shruti, quee o fruto da inspiracao direta, e a Smriti,que e o produto da reflexao quese exerce sobre os dados da Shruti ." (Rene Guenon, O Simbolismo doTecido - XIV capitulo do livro "O Simbolismo da Cruz").[3] Algo que e deve ser levado em consideracao para meditarmos sobre este assunto posteriormente, e a apreciacao de uma catedral gotica, que e uma verdadeira enciclopedia de conhecimento, onde o coracao humano se expressou de formas sublimes. Cremos que ignorantes de mente estreita seriam incapazes de dar cabo de tal tarefa. E somente um ideal refinado poderia impulsionar pessoas a participarem da construcao de um edificio como este durante seculos a fio, sem preocupacoes imediatistas, tao caracteristicas de nossa epoca.[4]Os macons operativos reuniam toda uma serie deprocedimentos, que nao se atinham apenas ao trabalho de cantaria, tais como aarquitetura e a carpintaria. No entanto, todos os aspectos abordados maisabaixo tambem poderao ser aplicados analogicamente a carpintaria. Quanto aarquitetura propriamente dita, faremos algumas consideracoes mais ao final