thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Da serie colagens de raridades, aqui temos um dialogo entre dois genios, extraido de falas do Programa Roda Viva gravado em 6/02/1989 com Paulinho, no final recolho alguns excertos de falas de Paulinho no programa.Itamar Assumpcao: Vocefalando tudo isso...A maioria das perguntas voce respondeu durante essaausencia toda, essa falta que fez... Quando eu estive na Alemanha, agora emnovembro, eu ja tinha estado la em maio, e quando fui pela primeira vez foiaquele choque. Eu nunca tinha pensado em sair do Brasil. Alias, a minhapreocupacao era divulgar a minha musica no Brasil, eu estava assim: como voufazer para divulgar a minha musica? Radio nao toca e nao sei o que. Essadificuldade de sempre. E sempre recebendo a forca, por exemplo, da Clementina,do Cartola, sua. Entao, vamos dizer que na epoca em que a gente estava noprocesso de demonstrar essa linguagem da musica popular que e diferente, que eessa riqueza, essa diversidade que e muito complicada entender. Quer dizer,hoje eu percebo um pouco mais a confusao das coisas. Por exemplo, o pessoal narua: Que tipo de musica voce faz? Olha, eu faco uma musica que... Olha, eunao faco samba, quem faz samba e Paulinho da Viola, eu sempre falo isso paraquem me entrevista. O que eu quero dizer e o seguinte: eu e o Arrigo [Barnabe],a gente veio com uma linguagem de musica em que a gente aprendeu a ver essadiversidade. Entao, quando o Arrigo comenta sobre voce, quando eu comento,e porque faz parte da nossa formacao. A sua harmonia, a sua melodia, como vocecanta, e imprescindivel para quem quer fazer musica, uma musica comprometidacom uma coisa mais seria, que e o caso da musica popular brasileira, que e umadas mais ricas do mundo. Entao, voltando no caso da Alemanha, na primeira vezeu fui com um trio de baixo, guitarra e bateria. Entao, quando eu conheci oRogerio Duprat [maestro, (1932-2006)] foi uma surpresa quando ele disse: vocetem um astral de Jimi Hendriks [guitarrista americano]. Foi o primeiro papo dagente. Eu comecei a perceber a complexidade da MPB. De repente, durante o tempoem que a gente tentou passar essa linguagem nova, a coisa de estaracrescentando, de estar pelo menos com esse compromisso com a historia damusica, porque o que acontece e que as pessoas pararam de ouvir. Por exemplo, eum absurdo alguem no carro, no taxi, falando do Paulinho da Viola: Mas euachei que ele tinha morrido. Ele desapareceu. Acontece tambem que eu fuiprocurar seu disco, nao encontrei seu disco e ai falei: poxa, eu tive quebatalhar tanto para meu disco ser lancado na hora exata. Eu gravei meu primeirodisco pela Continental [gravadora] no ano passado, o meu primeiro gravei em 80,segundo em 82, terceiro em 85, e vim gravar outro em 87. Entao, eu ficavaachando: puxa, o Gil, o Caetano, a gente daqui olhando, Paulinho da Viola, comoque eles nos veem? Como se aproximar? Quer dizer, a gente com aquela coisa, maseles sao eles, aquele monstro sagrado do Paulinho da Viola, aquele monstrosagrado do Gilberto Gil e a gente aqui com esse sonzinho, como que a gente faz paraser compreendido sem ter um espaco?
Entao, como nao dava para definir a minhamusica, como nao dava para definir Sinal fechado, de repente: e marginal, ocara que cria problema. Mas quando eu percebi isso, eu fui para a Alemanha, eufiquei assustado quando me convidaram para comemoracao do centenario daabolicao, na Alemanha, dia 13 de maio de 1981. Mas eu falei: o que estaacontecendo? Eu ir para Alemanha e para comemoracao? E minha abolicaoartistica. E minha abolicao. Entao, eu estive la e a primeira vez o pessoalestava esperando samba. Sai de la pensando: o que sera que aconteceu? Quandovoltei em novembro, voltei com o trio... E importante falar isso, porque eu conheci ele [o Paulinho] hoje.Eu acho muito importante para quem esta assistindo ver como e dificil a coisa.Quer dizer, a coisa e complicada. Eu acho ate um absurdo ficar fazendoumas perguntas objetivas, se toda essa historia que tem tudo a ver. Entao, essaindividualidade artistica sua... Por exemplo, a gente cruzou em um programapela primeira vez e fizemos uma coisa juntos. Essa facilidade que o nossobrasileiro tem de fazer coisas que e reconhecida no mundo. Entao, eu volteipara a Alemanha e voltei com as vocalistas Suzana Salles e a Na Ozzetti. ASuzana Sales fala muito bem alemao. Entao, eu preparei um trabalho para queeles entendessem a minha poesia, que e uma poesia e que tinha poetas como PauloLeminski, gente ainda desconhecida pelo grande publico no Brasil. Entao, euvejo que essa dificuldade toda, depois de mais de 1 ano que eu gravei o disco,eu ainda nao sou executado em radios. Eu ja vi voce no Fantastico [programada Rede Globo], ja foi todo um lancamento feito e agora o disco nao tem...Querdizer, no momento em que voce procura, que e a hora desse desanimo, que todomundo esta no Brasil, se nao tem o disco ele nao tem como voltar. Ate graveiMaremoto nesse ultimo disco, um samba, que e o primeiro samba que eu faco. Eutinha pretensao de convidar voce, foi muito tumultuada a producao e eu naoconvidei voce.Paulinho da Viola: Oproximo eu aceito.Itamar Assumpcao: Entao,eu queria saber o que voce acha dessa arte negra? Por exemplo, Luiz Melodia[cantor], que tambem tem muita dificuldade por ele nao ser um sambista. NaAlemanha, ja foi lancado esse disco meu em CD tambem. Eu apresentei para aContinental, para uma gravadora que queria gravar, lancar os meus 2 discosindependentes. Em um determinado momento da carreira, eu percebi que o negocioera eu e minhas pernas, porque eu tenho muito publico. Como voce disse, vocevai e esta la o pessoal. Eu vou ficar batalhando, fazer disco em gravadora,quer dizer, voce perde esse tempo de convivio com o publico que e o que maisinteressa para a gente. Entao, eu acho assim, na volta eu tive o maior exemplode receptividade, nao so na Alemanha, como na Holanda e na Austria. Voce nuncapretendeu, nao pretende, internacionalizar essa musica sua, que e brasileira,essa linguagem que aqui ainda e desconhecida?Paulinho da Viola: Comoeu falei, eu tenho algumas experiencias fora daqui bem interessantes einteressantes por esse aspecto que a gente ja sabe. Essa expectativa que agente sabe que existe em relacao a musica brasileira,
porque o que se sabetambem e o seguinte: nao sei se uma outra musica no mundo teve forca suficientede resistir a essa coisa avassaladora, que e esse som meio igual, essa coisaate certo ponto ficou meio pasteurizada que foi invadido todos os paises. Eu achoque a musica brasileira tem uma forca que fez com que ela resistisse um pouco aisso. Essa coisa que voce esta me contando e muito comum. Veja o pessoal dosamba, por exemplo, que eu acompanhei de perto e observei algumas coisas nocomportamento do povo do samba em relacao aos outros, como eles veem a gente, oque os outros acham da gente. Normalmente, as pessoas se assustam um pouco.Desde que eu me entendo por gente o samba feito pelo pessoal de samba, pelopessoal de escola de samba, sempre foi olhado com certa desconfianca. Entao,voce comeca a perceber que isso e uma historia muito antiga.Itamar Assumpcao: Eu identifico essa coisa sua, que eu esqueci decolocar em tudo que eu disse. Eles me falaram muito, os alemaes, que ficavamimpressionados com o meu sentimento, de eu falar do meu lugar, da minha gente,que isso para eles era uma coisa que eles tinham perdido. Eles nao sentiamisso. Entao, por exemplo, isso eu sinto quando voce fala da sua vivencia dentrode um universo que e o samba, nesse sentido que voce diz.Paulinho da Viola: Asua pergunta nao e facil de responder, porque voce esta falando de uma coisaassim um pouco... Voce esta falando do sentimento, mas esse sentimento,essa coisa que voce poe, que voce cria, o resultado disso, que pode serexperimental, que e o seu trabalho, que e uma coisa que voce quer dar a suacontribuicao. Voce quer acrescentar um dado que voce julga novo, muitas vezesvoce encontra a maior barreira. Quer dizer, isso voce ja deve saber porexperiencia, que a questao do novo e uma questao muito delicada. Primeiro adefinicao do que e novo. Normalmente o artista nao tem muita consciencia. Elesupoe muitas vezes que esta fazendo um trabalho que e novo - muitas vezes e umacoisa nova - mas muitas vezes ele mesmo nao tem como definir aquilo, nemteorizar sobre aquilo. A teoria, a conceituacao, vem depois, as vezes poroutras cabecas, de pessoas que tem uma visao daquilo e explicam aquilo.Normalmente, a arte e um pouco diferente, ela vem com toda uma forca, depois aspessoas comecam a avaliar aquilo, que implicacoes tem aquilo, de onde vem.Normalmente e assim. Voce tem que considerar esse aspecto. Tem que considerarque a coisa e quase sempre vista como exotica, porque nao pode sercompreendida. Isso nao e so na musica. Toda historia da arte moderna tem essaquestao, entendeu? Principalmente quando e uma coisa vinda dos africanos ou dosnegros, que nao sao africanos, e sempre uma coisa... Eu estou falando de algoque eu sentia no samba. Por isso digo que o samba e uma coisa que as pessoassempre falam com uma certa revolta as vezes, como se fosse uma coisaconsagrada. E por que tem esse espaco todo? Por que so se fala de samba? Essenegocio de samba... Eu ja cansei de ouvir. Os produtores dizem assim: Tem queacabar
saber de uma coisa? Eu nao vou poder ler tudo o que eugostaria, entao vou separar o que eu acho que e fundamental e, se der tempo, euleio o resto. Ele fez um plano que eu nao fiz, mas penso o mesmo. Eu gostariade ouvir toda a musica de Pixinguinha, mas e impossivel. Eu gostaria de ouvirtoda a musica de Bach, mas nao vai dar. O que eu posso fazer?Fonte:Programa Roda Viva de 06/02/1989
combativo , tem de fracionado pordiversas tensoes internas, e extremamente desunido e confuso em suas propostasde autonomia que na pratica se desdobram em camadas e mais camadas de dependencia, prometem uma ruptura que na verdade nao sabem como realizar, existe o SESC eisto e um diferencial, podemos afirmar que a verdadeira gestao de oportunidades e valoracao e feitapelo SESC mas existe um descompasso entre a realidade dos artistas e produtorese a politica seletiva do SESC que atua geralmente em detrimento dos artistaslocais, em uma chave de alibi que se renova de tempos em tempos, se movendo na direcao de um ou outro sortudoque tem seu projeto selecionado, quando o ideal seria que a atuacao fosse de uma inclusao aberta e circulatoria e naoapenas para a classe media que reside no em torno. O PSDB e um desastre no campo daCultura com uma visao extremamente mercantil que prega a terceirizacao, e umpartido que nao possui quadros nesta area, mas gestores com algum grau deeficiencia relativizada pela sempre desastrosa, miope e paranoica atuacao desua maquina partidaria, que intervem para desconstruir e destruir quaisquerboas iniciativas ou esbocos de uma gestao participativa na area, e um desastretao ruim quanto o do seu oponente, o PT que aparelha sem uma planificacao eorganicidade objetiva, sao como piranhas tentando construir um barco, o PSDB possuioutra caracteristica que o difere do PT nisto, governa com uma luneta virada aoavesso. O que vi na ultima gestao foi um partido que se autosabota e mete ospes pelas maos quando se trata da questao cultural, inexiste intersetorialidadeentre Educacao e Cultura, e o que predomina e uma parva tensao entre todos ossetores do governo que prejudicaespecialmente a Cultura que e vista como um rato branco pintado de preto. NOTAZERO. Na segunda parte analiso SAOVICENTE e GUARUJA
As projecoes sao um pesadelo do sono-acordadorejeito todas as projecoes , de todas as versoes de mim gosto da que o invisivel permite que se manifeste, a flor negra dentro da materia escura, existe mesmo uma realidade que as desesperadas vitimas do culto da felicidade obrigatoria jamais perceberao, este culto e a magia negra que resistiu ao enterro de um seculo que sofre de catalepsia, o seculo XX, a energia da recusa nao deve ser confundida com a resistencia, resistir e projetar a forca que deveria ser usada para criar uma nova instancia e uma nova temporalidade, poetas sao sadhus que renunciam justamente a todas as projecoes e capas, a morte ( principalmente a morte voluntaria )dos poetas se da pela aceitacao de projecoes da vida que nega o direito ao ' wu wei' , pelo wu wei e contra o ' resistir' , nao existe nenhum sistema , nem o Solar, a projecao de sistemas e a primeira a ser dissolvida pela nevoa-nada. Nao existe nenhum sistema magico, a magia rejeita os esquemas para acordar o A-ser no reino das visoes da naturezaMarcelo Ariel em ' Cosmograma Black Block 'Reject all projections , all versions of me like the invisible allows the manifest , the black flower in the dark matter , there is a reality that even the desperate victims of the cult of compulsory happiness never perceiving , this cult is the magic black woman who resisted the burial of a century suffering from catalepsy , the twentieth century , the power of refusal should not be confused with the strength to resist is to project force should be used to create a new instance and a new temporality , poets are sadhus who renounce all just projections and cases , death ( mainly voluntary death ) of poets is by accepting projections of life that denies the right of ' wu wei ' , by wu wei and against ' resisting ' , not there is no system or Solar , the projection system is the first to be dissolved by mist - nothing . There is no magic system , magic rejects schemas to wake up the A- be in the realm of visions of natureMarcelo Ariel in ' Cosmogram Black Block 'Rechazar todas las proyecciones , todas las versiones de mi como lo invisible permite el manifiesto , la flor negro en la materia oscura , hay una realidad que incluso las desesperadas victimas del culto de la felicidad obligatoria no perciban; este culto es la magia mujer de negro que se resistieron a la sepultura de un sufrimiento siglo de la catalepsia , el siglo XX , el poder de la negativa no se debe confundir con la fuerza para resistir es la fuerza debe ser usada para crear una nueva instancia de proyectar y una nueva temporalidad , los poetas son sadhus que renunciar a todo solo proyecciones y los casos , la muerte (muerte principalmente voluntaria ) de los poetas es mediante la aceptacion de las proyecciones de la vida que niega el
derecho de " wu wei " , por wu wei y en contra de ' resistir ' , no no existe un sistema o solar , el sistema de proyeccion es el primero en ser disuelto por la niebla - nada . No existe un sistema de magia , la magia rechaza los esquemas que despertar la A- estar en el reino de las visiones de la naturalezaMarcelo Ariel en ' Cosmograma Bloque Negro '
arte e o que te atrai?O livro mais recente Retornaremos das cinzas para sonhar com o silencio que saiu pela Editora Patua dialoga ainda com os massacres, os proximos serao O Rei das vozes enterradas pela Editora Corrego de SP , Olivrodasarvores a sair pela Pharmakon,Com o Daimon no contrafluxo a sair pela Editora Patua e Como ser o negro a sair pela Azougue, lancei ainda um livro para a Col. Encontros da mesma Azougue que reune as melhores entrevistas do compositor santista Gilberto Mendes, nao paro de trabalhar, trabalho ate sonhando, costumo dizer que nunca durmo, apenas sonho. Nao sei para onde vai minha arte que nao e minha , sei que meus livros se eu tiver sorte serao encontrados na nuvem ou em algum sebo do seculo 30, que sera o seculo marcado pelo comeco da humanidade que como sabemos em nosso seculo ainda nao existe. Existem lampejos, faiscas de humanidade, o constante sao os massacres, genocidios e distracoes do que e extraordinario, por exemplo nesse momento enquanto voce, seja voce quem for, meu irmao ou irma estao lendo isto, indio, negros, animais e arvores estao sendo massacrados, o mais novo massacre inventado e o dos professores como ocorreu no dia 29 de abril no Parana. Precisamos de uma insurreicao total e geral em todas as areas e reformas fundantes de novos modos de viver a vida.4 - E verdade que a cultura local, de Santos, Baixada e Litoral paulista, sofre de um marasmo, uma certa pobreza, um certo desinteresse de publico? Falta interesse tambem de incentivos municipais, ou mesmo de outros setores da sociedade civil, como o setor empresarial?Que Cultura local? A ultima coisa realmente autentica que ocorreu depois do R.A.P.e do Funk que serao arte daqui ha 100 anos,foi o aparecimento de uma poesia e literatura na regiao, mas estas sao expressoes que sao mantidas nos guetos pelo poder, mesmo com a internet,existem guetos na internet tambem. O setor empresarial e burro e investe praticamente NADA. O resto sao as esmolas do governo central estatal e o SESC. Desenvolvo um trabalho resultante de uma parceria entre a Secretaria de Cultura de Santos e a ong Concidadania, onde dou aulas de criacao literaria em um curso livre e aberto para a comunidade, na Estacao da Cidadania, antiga Estacao Sorocabana, isto e um fosforo aceso, mas poderiamos fazer muito mais.
Pensando em ti que tendo escrito um poema continuo ou o silencio que estando sem dormir ou ja tendo morrido em sonhos acordados como um rio em alto mar quer dizer em ondas que viajam do nada para o tudo que e como um remedio para uma paixao sem ressurreicao no encargo de ter escrito estes poemas como prova de uma fortissima amizade com o invisivel que nos une abolindo num salto as diferencas quanticas entre presenca e ausencia sendo tudo como luz e agua como esses peixes que nadam em nos sabem eles podem bem ser a alma que e so uma mas brinca de esconder com aquele tudo que podendo ser um primeiro de abril dos atomos ou dos anjos contado aos que ainda nao sao nos que nao somos anjos nem gatos e brincamos de poetas poderemos pensar ja que Kafka escreveu uma novela onde algo era uma barata todos podem acordar amanha de sonhos iguais apesar das imagens como algo transformado em crianca com olhos de Kafka ou a menos podem ler com os olhos emprestados dessas criancas que foram nao sendo criancas que estao sentadas a direita de um mar estao la elas conversando com peixinhos sobre estes reinos mais antigos do que a palavra e tudo la esta tao nitido que nao percebemos a imensa pequenez da grandeza delas que nao precisam estar sendo para ser que sao sem os verbos e inclusive podem ser mais do isso e ate mais do que nos do que nos mesmos do que isso que estamos sendo fora delas do que isso que escreve esta carta para dizer que te ama.Marcelo Ariel de Tratado dos Anjos Afogados , livro que sera reeditado com ineditos em 2016 O que e um poema? Umpoema PODE SER um deslocamento continuoDA PRESENCA ate PRESENCAS , obviamente UM POEMA E O OPOSTO DE UMA METAFISICA DAPRESENCA , nenhuma palavra utilizada no tempo linear pode dar conta destedeslocamento, principalmente nenhuma palavra do seculo XX este hibrido demovimentos feudais e nazipsiquicos INFILTRADOS na realidade pregravado para aconversao do corpo atraves dos celulares e o corpo JAMAIS SERA UM POEMA comoUNIDADE INDIVISIVEL ou seja como NOSSO , as zonas e circuitos de dissipacao-CIDADES criam essa ILUSAO e MISTIFICACAO , mas ELEpode ser UM POEMA como EXPANSAO DAENERGIA para uma sequencia infinita E NOMADE DE METAMORFOSES , se ha aindivisibilidade de inumeras senhas para o movimento similar ao dos drones emocionais,nao pode haver o poema, os dronesemocionais exigem senhas de pertencimento e NAO EXISTEM SENHAS PARA O POEMA EXATAMENTE PORQUE ELE E CONTINUO, o poema continuo e A ENERGIA DOABERTO, capaz de gerar campos de tempos elipticos onde so se movimenta O SERque e ele mesmo uma energia do aberto. OUTRAS TEMPORALIDADES acontecem, mas o poema acontece cada vez maisFORA DA PALAVRA e FORA DA LINGUAGEM, o que tateamos nestas CARCACAS PSIQUICAS eum estilhaco da SEMIPRESENCA. Uma rosa pegando fogo dentro do gelo e etcetera eetceteraO que motiva a escrita de seus livros?Adocura do Sol, todos os planetas querem entrar no Sol, cosmoerotismo como onao-lugar, isso e dentro
mas la no espaco, intrigante como a explosao lenta deuma arvore em dez mil anos de ontem,maos de gelo na chuva, oceanos nomades sem interioridade, isso move asinsurreicoes, em breveNo que voce esta trabalhando atualmente?Nao trabalho! Acontecee saio da frente, pede que se saia da frente, e o atravessamento para a o fora multiplo, semnomes, sem nomes, nem paises, encontro e dialogo, estes sois, estas aguas, umaamiga me disse que quando tocamos no po dos cadaveres que foram cremados, elenao e como a areia, ha uma porosidade eterea, ha algo que esta vivo neste po,algo que pulsa, como um poema, acordandoComo seu trabalho atual ira intervir na sua falano Seminario? Povoamento de abismos, como cancelar o teatrofantasma,o olhar e como o polen, flutuante, ver e ouvir e ouvir e ver.
Que opinas de la literatura contemporanea?Nada importante. No he leido mas alla de la saga de Harry Potter. Me pregunto incluso si existe el mas alla.Has ganado algun premio de literatura?Al igual que mi mala suerte en el loto, mi carencia de premiaciones podria explicarse con la misma justicia atribuyendola a mi falta de talento como a mi rechazo a participar en semejantes pelotudeces; me refiero a los campeonatos literarios.Como describirias tu poesia?Basica pero incomprensible. Sustancialmente innecesaria. Gratuita y accidental. Aun asi, quiza demasiado exigente para los escasos lectores que se han topado con ella.Cuantos libros publicaste?Ninguno. Lo que publique es una especie de secreto para amigos, novias y parientes. Algun cuento pudo haberse publicado en antologias de ciencia ficcion, no lo niego. Tres o cuatro a lo sumo. Lo demas salio por internet o en formato electronico.Hay alguna razon por la cual no publicaste tus libros en papel?Dos: la primera es que no tengo voluntad de recorrer el via crucis editorial clamando por un editor y segunda, que me resulta muy desagradable que gente que no conozco lea lo que escribo.Leiste algo de Fabian Casas, el celebre escritor argentino que no sos vos?Intente, pero tuve una sensacion muy rara, casi incestuosa, promediando el libro. Me dio una especie de miedo, una aprehension indefinida, quiza una culpa desconocida como la de quien rompe un tabu. No pude seguir leyendo, y eso que era bueno.Te molesta que te confundan con el?No mucho mas que la molestia que siento cuando alguien toca bocina en un peaje o escucha musica sin auriculares mientras viaja en colectivo. No me molesta la musica o la confusion. El problema es la falta de imaginacion. De veras te resulta tan increible que haya dos personas con el mismo nombre que por casualidad comparten una actividad? Argentina convivio con dos Eduardos Duhaldes, y nadie se confundia... nadie que se tomara el trabajo de usar el cerebro. Me pasa que le digo a la gente que no soy quien cree... bueno, esta entrevista empezo asi, pero hay casos en que aun luego de desayunarse, insisten. Ahi sobreviene el incordio.Insisten?Una vez una mina, cuando se convencio finalmente de que yo no era quien ella pretendia, me dijo "que lastima que no sos". Jamas escuche una semejante reflexion erudita sobre la falsedad ontologica pronunciada en forma tan primitiva. Otra vuelta un pibe me recrimino que no advirtiese a mis contactos que yo no era el tipo que el estaba buscando. Me imagine enseguida una guia telefonica, por que no un padron electoral, con las debidas advertencias y negaciones "Jose vazquez, el que NO es carnicero". Encima el muchacho tenia un nombre y apellido muy comun; pero se ve que aun no se habia topado con la fama de algun homonimo.Algun escritor argentino te impresiono ultimamente?Si, varios. Me encontre con muy gratas sorpresas en las tertulias organizadas por Gilda Manso.Algun nombre?El primero que me viene a la mente es un escritor joven que dibuja su prosa con una precision genial. Sin embargo, el considera que es temprano para soltar la fiera. Respetare pues su