com este livro, e tentar fazer com que leitores de todas asidades partilhem a alegria que essas duas epopeias me deram e sempre me dao-, ao contar certos episodios, e naturalmente tambem tentar situa-los no seucontexto, tanto no espaco como no tempo.[2] Este trechoexemplifica o mesmo problema do contexto que viveu Vidal-Naquet, pois apos oconflito da Segunda Guerra Mundial, o mundo se encontrava a beira de crises deidentidades nacionais, assim como Homero. Ainda que baseado na corrente deestudos sobre as epopeias de Kosovo, que servem de ferramenta para um conjuntode hipoteses bastantes plausiveis relativas a gestao da Iliada e da Odisseia,notamos que o autor em suas entrelinhas desse excerto deixa implicito comoocorreu seu interesse nestas obras. Desta forma, discute-se a relacao dostextos de Homero com a realidade historica, pois na atualidade os arqueologos eos historiadores nao tem tanta certeza sobre as caracteristicas de uma Polis,mas, em compensacao os outros aspectos da sociedade grega arcaica e dosurgimento da Polis dao uma interpretacao simples e mais adequada desteproblema. Este trecho reflete o fio condutor de Vidal-Naquet nas pesquisasvoltadas a Grecia Antiga, assim como o contexto que comecou a realizar seusestudos, dentro de uma linha da historiografia francesa e suas areasauxiliares. Na decada de1950, Vidal-Naquet servia o exercito frances e foi enviado para a Guerra daArgelia. E nesta decada que ocorreu a crise do eurocentrismo e o processo dedescolonizacao do continente africano, gerando muitos conflitos violentos, queem quase toda a sua totalidade resultou na implatacao do sistema socialista.Publicou a obra A tortura na Republica, com o fim de denunciar a violenciadas tropas francesas contra prisioneiros argelinos, dentro de suas experienciasna forcas armadas francesa. Compreender este evento na vida do autor nosauxilia a entender onde foram baseados seus estudos e metodologias sobre oprocesso de descolonizacao argelina, no qual sua pratica pessoal tem fortepresenca em sua analise. A Franca governa suas colonias de forma a integra-lasao Estado frances, e o autor questiona se sao franceses porque trata-los comtamanha discriminacao e violencia?. Trata-se de um trabalho pioneiro sobre osmaus tratos aos presos politicos, vivenciados pelo autor em sua passagem peloconflito, desmistificando a nacao, pois esta e uma ideia europeia alem de ummecanismo que as elites usavam para a dominacao, ja que o sentimento depertencimento a algum lugar favorecia o dominio dos africanos. Assim, apratica da tortura era descrita sem falsos pudores, demonstrando o sofrimentode vitimas e o esforco das autoridades para encobrir as proprias acoes ecrimes. Sofreu grandes pressoes para censurar sua obra, pois a tortura exercidapelo povo frances sobre os argelinos ocorria em uma terra sem leis, porem oautor se auto-atribuiu o papel de defensor dos direitos dos homens. Aomanter-se envolvido com os assuntos politicos da Argelia, sempre contra aposicao francesa, escreveu a obra LAffaire Audin, que lhe custou a suspensaodo direito de lecionar. A Africainicia seu processo de independencia, em 1957 e termina em 1967, tendo sebaseado no modelo asiatico, porem, ainda enfrentou o Paternalismo dos paisescolonizadores (nao estao prontos para se governarem), no qual ao ceder aliberdade a eles causariam dois problemas: primeiro, poderia se agravar osproblemas internos destes paises africanos; segundo, essa liberdade deveria