Aquestao cultural tem tomado ares interessantes nos ultimos anos. Em movimentounico, ao mesmo tempo a cultura deixa de ser cultura e a burocracia se tornaelemento cultural. O vicio das chamadaspoliticas sociais invadiu a cultura de maneira definitiva e a partir disso,os valores vao se liquefazendo e escorrendo por entre todos os dedos que sepossa imaginar. De um modo geral a coisa setornou caotica. O discurso adotado e aquele que poe na conta da cultura tudoaquilo que se move ou se modifica sobre o planeta, o que permite ao militantefazer um discurso profundamente amplo, politicamente correto e plenamenteinexequivel sem perder a aureola de militante cultural tomada emprestado doalheio.Os interlocutores doprocesso cultural nos dias de hoje podem ser tudo, menos agentes culturais. Pormais que ate disponham de imensa boa vontade.Quem pinta, canta, produz,atua, escreve, desenha, dirige ou cria alguma coisa virou mero coadjuvante deum emaranhado tecnico burocratico com requintes de altissima tecnologia que, arigor, nao guarda qualquer semelhanca com a acao cultural propriamente dita. O compromisso dos agentesculturais esta focado exclusivamente no cumprimento das tarefas determinadaspelos tecnoburocratas encastelados nas maquinas publicas. So isso.Dai vem um emaranhado deplanos, conferencias, portarias, editais e tudo mais que se possa inventar comoobstaculo, para que o elemento criador seja impedido de montar o cavalo no peloe realizar o que quer que seja. O meio se torna infinitamente mais importanteque o fim; o processo e incomensuravelmente mais valorizado que o produtofinal... E o poder de obstacular se mantem intacto nas maos dos mesmoselementos de sempre.Os discursos, no entanto,sao fantasticos e se utilizam ate dos conceitos mais nobres de cultura, tipo oantropologico, como instrumento de inviabilizacao da capacidade de realizar.Tudo, rigorosamente, e posto na conta da cultura, menos a cultura propriamentedita, como se existisse alguma logica nisso. A necessidade de politizar eas vezes ate partidarizar as acoes abre o leque da militancia numa abrangenciaassustadora. E assim as politicas sociais, de genero, de raca, de Direitoshumanos etc, ou seja, todo o manual do politicamente correto, e despejado sobreos ombros da cultura mesmo que cada uma delas tenha seu foro especifico. Na pratica, quem naoconseguiu palanque no seu movimento de origem se joga nos bracos da cultura,mesmo nao sendo do ramo, pois aqui cabe tudo.Paralelamente aflora a orfandadede quem faz, quem realiza, quem atua realmente na area da cultura porcapacidade, talento ou ate mesmo por instinto criativo. Para estes, sobra a leino sentido crasso daquele velho axioma que o poder dedica aos inimigos: Aosinimigos, a lei.A consequencia direta dissotudo e a aniquilacao do processo cultural brasileiro, pois a industrializacao,a burocratizacao e a submissao da criatividade a cartesiana mentalidadetecnicista reduz a cultura a po. O que sobra disso tudo saoas tchutchucas, os breganejos, os pagonojos e os BBBs da vida. As Xuxas e osFaustoes. Os crimes idolatrados na TV e a banalizacao da historia de cada um,de uma sociedade e de um povo inteiro.Na pratica o que se ve e odiscurso antropologico sendo corrompido por uma pratica antropofagica, comedorade consciencias, proprias e alheias. Se servir como lenitivopodemos nos ufanar, nos regozijar, por ter inventado a intelectualidade defestim, aquela que faz barulho, mas nao causa