Leland RykenUma inovacao do culto Puritano foi o envolvimento de toda a congregacao no culto. Para sentir as mudancas, devemos recordar o culto catolico como existia antes da Reforma. A missa catolica havia sido um culto em latim. A musica, quer instrumental quer coral (com palavras em latim), era executada por musicos profissionais e era ininteligivel para a pessoa comum. O coral (a parte de uma igreja inglesa onde o coro fica de pe ou senta) foi separado por divisorias do santuario principal onde a congregacao sentava. A capela-mor e varias salas laterais igualmente dividiam as pessoas umas das outras e do altar onde era elevada a hostia. Todos estes fatores conspiravam para tornar o culto um espetaculo no qual a congregacao leiga permanecia passiva.Que fizeram os Puritanos para tornar os adoradores leigos par­ticipantes no culto? Comecaram por mudar a organizacao interior da igreja. Removeram as divisorias e fizeram o santuario ou nave central da igreja um auditorio, no qual todo mundo podia ver e ouvir o culto inteiro. A mesa de comunhao foi retirada da capela-mor e posta proximo a congregacao.A musica passou por uma transformacao semelhante nos interesses da participacao congregacional, em mudancas que ja foram descritas. Em lugar da musica instrumental e de musica coral polifonica, os Pu­ritanos instituiram seu grande favorito, cantico congregacional de salmos metricos na lingua inglesa. Increase Mather, escrevendo um prefacio para a obra de seu filho Accomplished Singer (Cantor Realizado), declarou: Encorajaria especialmente nossos mais jovens a aprender a arte pela qual devem cantar regularmente, para que assim esta parte do culto divino possa ser conduzida mais belamente, e nela se possa deleitar mais geralmente.O cantico congregacional foi tao importante para o movimento Puritano como foi para o luteranismo na Alemanha. Um contemporaneo registrou tal pratica assim:A pratica de cantar juntos a musica da igreja muito nos tem ajudado. Pois tao logo haviam comecado a cantar em publico, em apenas uma pequena igreja de Londres, imediatamente nao apenas as igrejas na vizinhanca, mas ate nas cidades distantes comecaram a competir umas com as outras na mesma pratica. Voce pode as vezes ver na Igreja St. Paul's Cross, apos o culto, seis mil pessoas, velhos e jovens, de ambos os sexos, todos cantando juntos e louvando a Deus.Em resumo, os Puritanos restauraram o direito do povo comum de se unir no louvor a Deus. O culto Puritano culminava no sermao, e isto pode hoje parecer contradicao a ideia de participacao congregacional. Mas os Puritanos enfaticamente nao consideravam o sermao uma atividade espetacular. De acordo com o Jesuita William Weston, que presenciou os exercicios de pregacao nas ruas em Wisbech, as pessoas que assistiam tinham suas Biblias abertas no colo e examinavam os textos citados pelos pregadores. Depois do sermao eles tambem argumentavam, entre si, sobre o sig­nificado de varios textos da Escritura, todos eles, homens e mulheres, rapazes e mocas, trabalhadores, operarios e o povo mais simples. Anotacoes durante os sermoes e repeticao do sermao em casa tambem atestam sobre quanto os Puritanos esperavam de seus ouvintes. Em comparacao, teria sido mais facil permanecer mentalmente