Embora muitos nao acreditem enao aceitem, a Umbanda e uma religiao crista e genuinamente brasileira. Nestecontexto, a abordagem que far-se-a e indigenista e nao africanista. Por que?Devido a supervalorizacao, ate por parte de muitos umbandistas, da culturanegro-africana, do culto aos Orixas das nacoes de Candomble, criou-se umaofuscacao da questao indigena. Facilmente encontramos vasta literatura a respeitoda cultura africana e muito pouco, quase nada, sobre a riquissima indigenabrasileira no que se refere a Umbanda, sendo esses indios formadores de nossaraiz ancestral e cultural. Muitos irmaos de fe dizem que a raiz-origem daUmbanda esta na Africa. Muitos ate dizem ser a Umbanda uma ramificacao doCandomble. Um fato inquestionavel e indiscutivel, na minha opiniao (HugoSaraiva), e que os negros africanos muito contribuiram para o surgimento do quehoje chamamos de Umbanda em solo brasileiro, mas, acredito que a raiz daUmbanda esteja na Espiritualidade. Utilizou-se ela (a espiritualidade) damiscigenacao das racas e pluralidade cul-tural e teologica existente no Brasilpara difundir uma "religiao unica", baseada na caridade e no amor aoproximo. Por ser uma filo-religiao dos espiritos de Deus, os mesmos, com a permissaode Oxala, se apresentam no mundo fisico numa forma de pronto-socorroespiritual, religando o homem ao Divino atraves de seu en-contro e harmonizacaocom as forcas da natu-reza. Podemos entao perceber que a raiz da Umbanda naoesta no Homem, mas sim no Espirito de Deus. Talvez devido a este fato, aUmbanda nao tenha uma codificacao, como o espiritismo (kardecismo) tem. Nao temum codificador (apesar de muitos irmaos quererem codifica-la) justamente paranao criar certos dogmas e mitos, para nao impor uma concepcao unica a respeitoda Espiritualidade, dando-se a liberdade para que os irmaos se utilizem dossegmentos teologico-religioso que mais tiver afinidades, mas sabedor que so sechega ao Pai Maior utilizando-se da caridade desinteressada como prova de amorao proximo, praticando assim o Evangelho de Jesus, tal qual nos foi revelado.A raiz africanista de que muitos irmaos falam, parte da forte influencia dacultura negra no processo de miscigenacao que "fundou" nossareligiao. No entanto, esses mesmos irmaos nao atentaram a analisar a Umbandasob a perspectiva indigena. Ao chegarem os brancos europeus e posteriormenteos negros escravos no Brasil, ja existia aqui uma raca e uma culturapredominante: os Tupi-Guaranis e Tupinambas. Os indios, na epoca, ja tinhamseus ritos religiosos e magisticos, dancas tipicas como a Aruana, dancas totemicas dos Tupis, tambores, amploconhecimento do poder daservas, a faculdade mediunica da videncia, cultuavam e reverenciavam as forcasda natureza como manifestacoes da Divindade, tendo cada uma, um deusrespectivo, que, inclusive, podemos associar aos Orixas da Umbanda. Vejamos ateogonia indigena: Nome Significado Na Umbanda Tupa Deus Sol Deus/Zambi Caramuru Deus Trovao Xango Aimore Deus Caca Oxossi Urubata Deus Guerra Ogum Yara Deus Agua Yemanja Jandira Deus Rios Oxum Mita Crianca Ibeijadas Jurema Divindade Caboclas Estes sao alguns exemplos ecreio que muitos irmaos devem estar surpresos com estas informacoes, pois naocostumamos valorizar nossa propria cultura, nossa brasilidade. Percebemos aqui,semelhancas entre cultos e rituais afro e indigenas. Racas diferentes,continentes dife-rentes, culturas diferentes. Tudo coincidencia? Acredito eu,que tudo isto mostra a Essencia Divina que se manifesta em todas as partes, deacordo com a cultura, a estrutura social e a he-ranca