Para essa especie de servos agrande liberacao chega de repente, como um terremoto: a jovem alma e de um sogolpe sacudida, derrubada, arrancada ela propria nao entende o que se passa.Um impeto e um fervor imperam e se apoderam dela como uma ordem; uma vontade,um desejo desperta para seguir em frente, para onde quer que seja, a qualquerpreco; uma violenta e perigosa curiosidade por um mundo desconhecido arde eflameja em todos os seus sentidos. Antes morrer que viver aqui assim fala aimperiosa voz da seducao: e este aqui, este em casa e tudo quanto ela amouate entao! Um repentino medo, uma desconfianca em relacao a tudo o que eleamava, um lampejo de desprezo por aquilo que para ela significava dever, umdesejo sedicioso, voluntario, impetuoso como um vulcao, de expatriacao, deafastamento, de resfriamento, de desengano, de gelificacao, um odio ao amor,talvez um gesto e um olhar sacrilego para tras, para onde ela ate entao haviaorado e amado, talvez um rubor de vergonha pelo que acaba de fazer e ao mesmo tempoum grito de alegria por te-lo feito, um arrepio de embriaguez e de prazerinterior, em que se revela uma vitoria uma vitoria? Sobre que? Sobre quem?Vitoria enigmatica, problematica, contestavel, mas ainda assim uma primeiravitoria: - ai estao os males e as dores que compoem a historia de grandeliberacao. (NIETZSCHE, 1878, p. 22) De acordo com o Aurelio Verdade e Conformidade da ideia como objeto, do dito com o feito, do discurso com a realidade. Qualidade do que everdadeiro. Coisa certa e verdadeira. Manifestacao ou expressao do que se pensaou do que se sente. Principio certo. Expressao fiel da natureza, de um modelo,etc. Meia verdade: afirmacao que nao e falsa, mas em que se oculta algumainformacao. Na propria descricao do dicionario ja e possivel perceber que nemmesmo a verdade possui uma descricao absoluta.A verdade e toda manifestacao de vontade que encaixaquando confrontada com nossa percepcao de realidade.Deste modo, infalivelmente, verdades se diferenciam quandocomparadas uma com as outras, ainda que com referencia a um mesmo objeto focal,afinal, a percepcao da realidade de cada individuo destoa, em maior ou menorgrau, do outro. A verdade, por mais que aparente, jamais sera a mesma paraindividuos deferentes. Isto porque, nossa percepcao de realidade, fatordeterminante para construcao da verdade, se da atraves do conjunto deexperiencias vividas e influencias externas absorvidas e processadas em nossamente. Considerando que verdade absolutas nao existem no planosocial, e absolutamente normal que haja confronto entre as verdades dosindividuos. E do resultado deste confronto que surgem as regras, legislacoes,costumes e tudo o mais que perfaz a vida social.Por mais que seja necessario o confronto de nossas verdades,e de suma importancia que saibamos reconhecer que nossa verdade e limitada edeve ser flexivel. Primeiro porquenossos sentidos nao nos permitem uma percepcao adequada e total da realidadeque nos cerca. Segundo por que tanto esta realidade muda, como nossa percepcaodela, logo, manter nossas verdades enjaulados como dogmas, seria lanca-las a umprecipicio certeiro.Tendo em mente a necessidade de flexibilizacao e constanteatualizacao de nossas verdades, e primordial que saibamos respeitar e fomentara verdade do outro. Visto que as verdades so produzem resultados quandoconfrontadas