fara inteiro. Nelas e queestao os sonhos de esperanca para essa terra escalavrada pela guerra. Entao, aviagem empreendida pelos personagens de Terra Sonambula (1993) ultrapassa oromance e se configura como uma viagem coletiva. Participa dessa viagem cadaleitor que se detenha em suas paragens, na busca dessa individualidade, que setransforma na coletividade da nacao.Esse individual que setransforma em coletivo, dentro do romance, parte de um principio diferente doindividualismo globalizante. Neste, o individuo se faz unico pelacompetitividade, pela busca da superioridade egocentrica. Ja na viagem que seconfigura em Terra Sonambula, o individuo se faz unico porque percebe demaneira diferente o mundo ao seu redor, atraves da interiorizacao dos costumesde seu povo e, ao mesmo tempo, ao fazer essa interiorizacao se percebeintegrado a essa comunidade, a essa nacao: A viagem e sempre realizada por umapersonagem em busca de uma situacao de melhoramento para si propria ou para ogrupo (PADILHA, 1995, p. 38). Estrutura que remete ao conteudo, as viagensempreendidas por Kindzu e Muidinga correm paralelas para no final seentrelacarem. Muidinga percebe-se participe da narrativa de Kindzu e este tomaparte da historia de Muidinga. Descobrem-se unidos por um ponto comum: Farida.Muidinga, na verdade, e o filho de Farida, Gaspar, por quem Kindzu procurava.Na narrativa que se encontra nos cadernos, Muidinga le a visao premonitoria deKindzu, no momento de sua morte, na qual ele, Kindzu, se ve frente a Gaspar egrita seu nome. Nesse momento Muidinga adentra nos cadernos, le sobre si mesmona narrativa que conta. A historia de Kindzu acaba por influenciar a vida deMuidinga. E neste que foram semeadas as esperancas de continuidade de umatradicao que se ve dilacerada. Em Muidinga se percebe a semente lancada naterra. Seus sentimentos fazem agora parte dessa terra porque se sente unido aela, uma vez que vivenciou, atraves dos relatos de Kindzu, o encontro com astradicoes, com os mitos dessa terra de Mocambique. Percebe-se, entao, queMuidinga e a semente plantada nas paginas de terra de Kindzu. Mais adiante segue um miudocom passo lento. Nas suas maos estao papeis que me parecem familiares. Meaproximo e, com sobressalto, confirmo: sao os meus cadernos. Entao, com o peitosufocado, chamo: Gaspar! E o menino estremece como se nascesse por uma segundavez. De sua mao tombam os cadernos. Movidas por um vento que nascia nao do ar,mas do proprio chao, as folhas se espalham pela estrada. Entao, as letras, umapor uma, se vao convertendo em graos de areia e, aos poucos, todos meus escritosse vao transformando em paginas de terra. (COUTO, 1993, p. 245)No final dessa viagem, ha oencontro do velho com o novo. A tradicao que e semeada no futuro. Nasce juntocom Muidinga a esperanca de um tempo. Um tempo repleto de sonhos, de fantasias,no qual a estrada esteja viva e de passagem aos sonhadores, viajantes da terra.Muidinga nasce de novo ao descobrir a sua identidade; e Mocambique precisareafirmar sua identidade descobrindo novamente sua cultura, suas tradicoes, naodeixando morrer o velho em detrimento do novo: ao contrario, fazendo com quetoda uma sabedoria do passado seja terreno fertil para receber as sementes dofuturo. Nas paginas de Terra Sonambula (1993), Mia Couto semeia a esperanca