Serie - O Evangelho na vida de um ateu: O filosofo, o Romancista e o FisicoComo vejo o mundoComo renomado fisico que era, Albert Einstein recebeu, na decada de 20, o Premio Nobel de Fisica. Tempos depois, foi eleito o mais notavel fisico de todos os tempos, tendo como uma de suas maiores contribuicoes a teoria da relatividade.Ao escrever, em carater mais pessoal, o livro Como vejo o mundo, Einstein aborda questoes como religiao, liberdade e moral. Acreditava ele que a religiao de fato proporcionaria respostas a perguntas sobre a existencia humana[1]:Tem um sentido a minha vida? A vida de um homem tem sentido? Posso responder a tais perguntas se tenho espirito religioso. Mas, fazer tais perguntas tem sentido? Respondo: Aquele que considera sua vida e a dos outros sem qualquer sentido e fundamentalmente infeliz, pois nao tem motivo algum para viver.Einstein, como cientista inato, tambem encontrava no universo grande admiracao, de forma que chegou a propor uma especie de religiosidade cosmica, a respeito da qual lhe seria dificultoso falar, pois nao haveria nenhuma divindade humana apta a explicar tal realeza[2]:Dou a isto o nome de religiosidade cosmica e nao posso falar dela com facilidade ja que se trata de uma nocao muito nova, a qual nao corresponde conceito algum de um Deus antropomorfico.Diz ele que se notam exemplos desta religiao cosmica nos primeiros momentos da evolucao em alguns salmos de Davi ou em alguns profetas[3]. De fato, o Rei Davi, a quem Einstein se refere, apreciava o universo em toda sua formosura, como uma manifestacao de louvor (Salmo 19.1).Ambos contemplavam o mesmo universo; e o descreviam com um espirito poetico o que lhes estava diante dos olhos. Einstein, no entanto, reconheceu que neste arcabouco de beleza inimaginavel alguns de seus companheiros encontrariam grande motivacao para os estudos[4]: Que confianca profunda na inteligibilidade da arquitetura do mundo e que vontade de compreender, nem que seja uma parcela minuscula da inteligencia a se desvendar no mundo, deviam animar Kepler e Newton para que tenham podido explicar os mecanismos da mecanica celeste, por um trabalho solitario de muitos anos.Ali encontramos aspectos da Graca, na criacao. De maneira curiosa, Einstein percebeu que diante de toda a imensidao do universo so nos restaria um profundo vazio, sobre o que escreve[5]:Sua religiosidade consiste em espantar-se, em extasiar-se diante da harmonia das leis da natureza, revelando uma inteligencia tao superior que todos os pensamentos humanos e todo seu engenho nao podem desvendar, diante dela, a nao ser seu nada irrisorio.Einstein vislumbrava a criacao, mas nao o Criador. Nao sabemos se em seu ultimo suspiro ele continuou acreditando que nao existia nada alem do universo.Tal como um som orquestrado, Einstein ouvia os ruidos da Graca, cuja majestade repercutia no universo criado. Assim ja dizia o Apostolo Paulo, pois desde a criacao do mundo os atributos invisiveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, tem sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas (Romanos 1.20).Por que e tao dificil perceber os vestigios da Graca, ate mesmo quando estamos rodeados de tantas coisas que a manifestam? O