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sem creditos no celular pra avisa-la que a aguardava dentro do shopping, levantei e fui pra porta. A tontura so aumentava e eu tentava acreditar que era coisa da minha cabeca, que se nao pensasse nisso ela passaria. Uns 10 minutos depois, minha mae chegou. Subindo a primeira escada rolante que vimos, falei que eu tava passando mal e ia desmaiar. Dito e feito. Pelo que fiquei sabendo depois, assim que saimos da escada eu cai, bati na vitrine de uma loja e ali fiquei. Lembro de ir acordando e perceber muita gente perto de mim, perguntando se estava tudo bem e minha mae desesperada. Ouvia as pessoas pedindo ajuda, chamando o seguranca e pedindo uma cadeira de rodas. Quando me levantaram eu senti um calor de outro mundo, tirei meu moleton e suava muito. Indo na cadeira de rodas ate a enfermaria me deu desespero. Olhos abertos, mas sem enxergar absolutamente nada. NADA. E me bateu um medo fora do comum, achava que estava cega, completamente desesperada. So queria gritar pra que alguem me ajudasse, mas sabia que nao ia adiantar. Quando chegamos na enfermaria do shopping, minha visao estava embacada, muito ruim ainda e, pra piorar, minhas pernas e bracos formigavam. Estava completamente apavorada. Fui levada de ambulancia para o hospital Santa Virginia, a visao melhorando, a pressao voltando ao normal, mas ainda assim muito assustada. Fui logo atendida, fizeram um eletro, o destro e me colocaram no soro/glicose para melhorar. Depois disso foi feito outro eletro e la fui eu pra sala de emergencia, para outra medicacao na veia, dessa vez para baixar o ritmo dos batimentos cardiacos, que naquela altura estavam a 144 p/m (Normal seria uns 80/90). 50 minutos depois, nada. Eu cada vez mais apavorada. Ai me avisaram que o proximo passo seria uma aplicacao de adenosina. E tambem fui alertada que, ao aplicarem a medicacao, eu me sentiria mal, muito mal. Praticamente uma sensacao de morte. Da outra vez que fui internada tinham me falado sobre isso, mas os batimentos baixaram com a primeira opcao de remedio e nao tive o desprazer de conhecer isso. Seria feito da seguinte forma: duas injecoes, na veia. Uma do betabloqueador e, logo em seguida (com meu braco erguido), aplicariam uma dose de soro, para empurrar o remedio para o coracao. Quando a primeira e aplicada voce nao sente nada, mas quando aplicam o soro...Senhor! Senti formigamento, calor, dificuldade de respirar. Menos mal que e rapido, em menos de um minuto aquilo passa. Foi tao rapido quanto para os batimentos subirem novamente. A medicacao nao fez efeito. Ai o medico me explica que teriamos 3 chances de reverter a arritmia. 3 aplicacoes podiam ser feitas, sem causar nenhum mal. E la vamos nos pra segunda. Dessa vez tive muito medo, sei la porque. Acho que a enfermeira percebeu e me deu a mao, dizendo que era uma corrente de fe para que revertesse. Tentativa frustrada 2. Mais uns 40 minutos com uma medicacao na veia, que nao lembro qual era. Enquanto isso, mamis, tia e Ana entravam de vez
em quando na sala. Cada enfermeiro e enfermeira vinham falar comigo, bater papo, contar causos do ps e me dizer que eu tava calma. E eu tava mesmo, ja tinha passado por aquilo e sabia que ia sair de la rapido. Ledo engano. La vem o medico me dizer que se os batimentos nao baixassem eu teria que passar a noite no hospital. Ate ai tudo bem. Logo pedi que minha mae trouxesse meu carregador de celular pq teria o que fazer enquanto estivesse por la. Ai a enfermeira me apresenta para uma outra, que estava na parte da UTI e era com ela que eu ficaria. E eu, bege, perguntei: "como assim?? uti???". E ela me disse que era pra la que eu ia, porque tinha que ser monitorada o tempo todo. Perguntei se podia levar celular (aloka) e, claro, ela disse que nao. Que nao podia nada, que ia ficar sem roupa ate. Quase morri. Como sem roupa? E essa minha pele toda zuada? E aqueles dias em que me encontrava? Para, alguem para o mundo porque eu quero descer! Ai a porra ficou seria. Entrei em panico. O medico, muito bonzinho por sinal, conversava muito comigo. Dizia que aquilo era facil de resolver, ligou varias vezes pro irmao (que e especialista em arritmia) para perguntar algumas coisas e ainda me disse que o irmao dele me atenderia em outro consultorio, de graca. Ou meu caso era muito grava ou o medico me achou cute. Ta, aposto que foi a primeira opcao. Ai ele tambem me explicou sobre a ablacao, coisa que eu ja tinha lido a respeito. O momento mais tenso foi, pouco antes de ir pra uti, quando ele me disse que, se nao revertesse a arritmia ate a tarde do outro dia, eu teria que tomar aquele choque no peito. Nessa hora eu tomei um choque na cabeca mesmo. Ali acabou minha paz. Fui levada pra uti, como alguem que estivesse morrendo: na cama, de roupa de hospital e completamente assustada. No elevador o medico me perguntou: "quem e Erik?". A enfermeira disse que ele era xereta, que ela tb queria ter perguntado aquilo, mas nao tinha coragem. Ele respondeu que queria saber se era meu filho ou namorado. Falei que era meu sobrinho/afilhado. Cheguei na uti roxa de fome. Perguntava para todos os medicos e enfermeiros se eu ia jantar. Comi aquela comida sem graca de hospital como se fosse a minha ultima refeicao. O medico me informou que so poderia comer ate a meia-noite, porque faria um exame no outro dia, que teria que ser feito em jejum. Um eco, mas feito por dentro. Eu quase morrendo perguntei o como era aquilo. Me explicou que era como uma endoscopia, pra ver se tinha algum coagulo no coracao. Ah ta.Chorei muito naquela noite. Muito medo, medo de morrer....medo de que minha vida tao sem graca terminasse ali. Pensei na Bri, pensei no Erik, que nao teria a oportunidade de ter a madrinha, mesmo que de longe. Pensei na minha mae, vivendo aqui sozinha. Ai eu chorei
mais um pouco. Uma enfermeira veio conversar comigo, perguntar se tava tudo bem e tentar me acalmar. Expliquei que eu tava cansada de ficar la, que so queria ir embora pra minha casa.Tomei varias injecoes, nao aguentava mais. Era pra colher exame, era pra isso, praquilo. Ate na barriga tomei duas, porque ficaria muito tempo deitada. Os carinhas que foram de madrugada fazer o raio-x ainda brincaram que era estranho conversar com alguem consciente na uti. Mal dormi essa noite. Quando pegava no sono, vinha alguem pra fazer algo em mim, super tenso =/Recebi a visita da minha mae e da Ana, quando foi liberado. O medico conversou com elas, disse que seria necessario o choque pq a medicacao nao tava resolvendo muito. Elas tentaram achar outra solucao, mas ele disse que eu so sairia de la, se fosse de ambulancia, para outra uti. Assustador, nao? Tambem explicou que eu faria um exame pra ver se nao tinha nenhum coagulo no coracao, se tivesse, nao poderia tomar o choque. Naquele comeco de tarde fiz o eco transesofagico. Tava tao tensa que o sedativo nao pegou, fiz o exame completamente acordada, sentindo aquela coisa estranha, entrando guela abaixo. Gracas a Deus, nao deu nada no exame. Era so o que me faltava, ne?Depois de rezar muito e implorar muito, soube que teria alta para o quarto. Os batimentos abaixaram um pouco. Sai da uti umas 15:00 e pouco. Logo depois minha mae chegou no hospital, nao via a hora de ve-la. Mais medicacao, mais exames....Visitas a noite, muitas ligacoes, recados, sms...e um carinho muito bem vindo. Dormi ate que melhor nessa noite. Acordei cedo, para mais exames. Umas 07:00 o medico foi no quarto, disse que o eletro estava bom e que me daria alta \o/. Melhor noticia dos ultimos tempos! Tomei cafe, me troquei e fui pra casa. 4 dias de repouso quase absoluto. Ferias forcadas, nunca fiquei tanto tempo sem fazer nada.E foi isso....Agora to a base de remedios, torcendo pra que eles facam efeito e eu nao precise passar por nenhuma cirurgia =/ Ja tenho consulta agendada com um especialista em arritmia e a vida segue.=*
de tentacoes ao isolamento.Pregamos um evangelho de alegria, mas os pregadores sao pressionados com tentacoes a depressao.Devemos pregar com paixao, mas pastorear com paciencia. Devemos ser gentis com as ovelhas e ferozes com os lobos. E devemos de alguma forma discernir a diferenca.Devemos instar para que as pessoas se arrependam e creiam, embora sabendo o tempo todo que e Deus quem deve salvar. Rogamos a Deus em oracao ate que nossa vontade seja alinhada a dele. Devemos buscar fervorosamente a presenca do Espirito, sabendo muito bem que ele sopra onde quer.Devemos lutar com toda a nossa forca, mas nunca, jamais confiar nela. Somos pagos para fazer satisfatoriamente um trabalho que nunca termina: Quando estudei o suficiente? Quando orei o suficiente? Quando aconselhei ou fiz mentoria o suficiente? Nos, que nunca terminamos, somos chamados a levar outros a descansarem na obra consumada/terminada de Jesus.Por fim, trabalhamos e anelamos por resultados que jamais podemos alcancar. Ser um pastor e uma jornada permanente a um lugar de absoluta dependencia.Esse e um trabalho estranho: ser um pastor. Mas eu nao o trocaria por nada neste mundo! Traducao: Felipe Sabino de Araujo Neto abril/2012Fonte: http://julianfreeman.ca/ via monergismo.com
a ele; bem como assim esta para os heterossexuais. A PL-122 nao tem nada a ver com a defesa do homossexual, mas, sim, quer criminalizar os contrarios a pratica homossexual e fazem isso escorados na questao do racismo e da religiao.Fonte: Associacao Vitoria em Cristo , via UBEblogs Uniao de Blogueiros Evangelicos__________ Este conteudo esta autorizado para copias desde que haja citacao de fonte de origem, a Associacao Vitoria em Cristo. Reproduza-o informando que e permitido copia-lo. Mantenha-se informado sobre o assunto: Pr. Silas Malafaia no Twitter.
Diante das inumeras estrategias de eminentes pastores e pregadores na busca desenfreada por recursos que financiem sua megalomania e promocao pessoal, em detrimento da pregacao do verdadeiro evangelho de Cristo, sinto-me constrangido a trazer a memoria de alguns e tornar conhecidas de outros as 95 Teses afixadas por Martinho Lutero na Abadia de Wittenberg a 31 de outubro de 1517, "Contra o Comercio das Indulgencias". Faco isso por achar-me afadigado e, em certa medida, indignado com o ultrajante comercio da fe e das bencaos que tomou conta de nossos pulpitos eletronicos ou nao.Brasil afora, pregadores deram lugar a vendedores e representantes comerciais, a pregacao do evangelho foi trocada pelo business. Os mercadores dos templos vendem de tudo: de livros a passagens aereas, de CDs e DVDs a assinatura de canais de televisao. Tudo isso, e bom que se esclareca, em NOME DE JESUS, para a gloria de Deus, e por ai vai. As explicacoes para tamanha desfacatez sao inumeras.Nao quero com este artigo parecer mais santo do que verdadeiramente sou; tambem nao desejo ser a palmatoria do mundo, antes, pretendo contribuir trazendo subsidios para uma reflexao da Eclesia, enquanto uma comunidade dos chamados para fora, acerca dos rumos que estamos tomando, dos motivos que nos norteiam e, se o que estamos fazendo coaduna com os ensinos e praxis de Cristo e dos pais da igreja. Leiamos e reflitamos entao.Movido pelo amor e pelo empenho em prol do esclarecimento da verdade, discutir-se-a em Wittemberg, sob a presidencia do Rev. Padre Martinho Lutero, o que segue. Aqueles que nao puderem estar presentes para tratarem o assunto verbalmente conosco, o poderao fazer por escrito.Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amem.1a Tese: Dizendo nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo: Arrependei-vos... Etc., certamente quer que toda a vida dos seus crentes na terra seja continuo e ininterrupto arrependimento.2a Tese: E esta expressao nao pode e nao deve ser interpretada como se referindo ao sacramento da penitencia, isto e, a confissao e satisfacao, a cargo dos sacerdotes.3a Tese: Todavia nao quer que apenas se entenda o arrependimento interno; o arrependimento interno nem mesmo e arrependimento quando nao produz toda sorte de mortificacao da carne.4a Tese: Assim sendo, o arrependimento e o pesar, isto e, a verdadeira penitencia, perdura enquanto o homem se desagradar de si mesmo, a saber, ate a entrada para a vida eterna.5a Tese: O papa nao quer e nao pode dispensar de outras penas alem das que impos ao seu alvitre ou em acordo com os canones, que sao estatutos papais.6a Tese: O papa nao pode perdoar divida, senao declarar e confirmar aquilo que ja foi perdoado por Deus, ou entao o faz nos casos que lhe foram reservados. Nestes casos, se desprezados, a divida em absoluto deixaria de ser anulada ou perdoada.7a Tese: Deus a ninguem perdoa a divida sem que ao mesmo tempo o subordine, em sincera humildade, ao ministro, seu substituto.8a Tese: Canones poenitentiales, que sao as ordenancas de prescricao da maneira em que se deve confessar e expiar, apenas sao impostos aos vivos, e, de acordo com as mesmas ordenancas,
nao dizem respeito aos moribundos.9a Tese: Eis por que o Espirito Santo nos faz bem mediante o papa, excluindo este de todos os seus decretos ou direitos o artigo da morte e da necessidade suprema.10a Tese: Procedem desajuizadamente e mal os sacerdotes que reservam e impoe aos moribundos, penitencias canonicas ou para o purgatorio a fim de ali serem cumpridas.11a Tese: Este joio, que e o de transformar a penitencia e satisfacao, prevista pelos canones ou estatutos, em penitencia ou penas do purgatorio, foi semeado enquanto os bispos dormiam.12a Tese: Outrora canonica poenae, ou seja, penitencia e satisfacao por pecados cometidos eram impostos, nao depois, mas antes da absolvicao, com a finalidade de provar a sinceridade do arrependimento e do pesar.13a Tese: Os moribundos tudo satisfazem com a sua morte e estao mortos para o direito canonico, sendo, portanto, dispensados, com justica, de sua imposicao.14a Tese: Piedade ou amor imperfeito da parte daquele que se acha as portas da morte, necessariamente resultam em grande temor; logo, quanto menos o amor, tanto maior o temor.15a Tese: Este temor e espanto em si so, sem nos referirmos a outras coisas, bastam para causar o tormento e o horror do purgatorio, pois se avizinham da angustia do desespero.16a Tese: Inferno, purgatorio e ceu parecem ser tao diferentes quanto o sao um do outro o desespero completo, incompleto ou quase desespero e certeza.17a Tese: Parece que assim como no purgatorio diminuem a angustia e o espanto das almas, tambem deve crescer e aumentar o amor.18a Tese: Bem assim parece nao ter sido provado, nem por boas razoes e nem pela Escritura, que as almas do purgatorio se encontram fora da possibilidade do merito ou do crescimento no amor.19a Tese: Parece ainda nao ter sido provado que todas as almas do purgatorio tenham certeza de sua salvacao e nao receiem mais por ela, nao obstante nos termos esta certeza.20a Tese: Por isso o papa nao quer dizer e nem compreender com as palavras perdao plenario de todas as penas o perdao de todo o tormento, mas tao so as penas por ele impostas.21a Tese: Eis por que erram os apregoadores de indulgencias ao afirmarem ser o homem perdoado de todas as penas e salvo mediante indulgencia do papa.22a Tese: Com efeito, o papa nenhuma pena dispensa as almas do purgatorio das que, segundo os canones da igreja, deviam ter expiado e pago na presente vida.23a Tese: Verdade e que se houver qualquer perdao plenario das penas, este apenas sera dado aos mais perfeitos, que sao muitos poucos.24a Tese: Logo, a maioria do povo e ludibriada com as pomposas promessas do indistinto perdao, impressionando-se o homem singelo com as penas pagas.25a Tese: Exatamente o mesmo poder geral que o papa tem sobre o purgatorio, qualquer bispo e cura dalmas o tem no seu bispado e na sua paroquia, quer de modo especial e quer para com os seus em particular.26a Tese: O papa faz muito bem em nao conceder o perdao as almas em virtude do poder das chaves (coisa que nao possui), mas pela ajuda ou em
forma de intercessao.27a Tese: Pregam futilidades humanas quantos alegam que no momento em que a moeda soa ao cair na caixa a alma se vai do purgatorio.28a Tese: Certo e que, no momento em que a moeda soa na caixa, vem lucro, e o amor ao dinheiro cresce e aumenta; a ajuda, porem, a intercessao da igreja tao so corresponde a vontade e ao agrado de Deus.29a Tese: E quem sabe, se todas as almas do purgatorio querem ser libertadas, quando ha quem diga o que sucedeu com S. Severino e Pascoal.30a Tese: Ninguem tem certeza da suficiencia do arrependimento e pesar verdadeiros, muito menos certeza pode ter de haver alcancado pleno perdao dos seus pecados.31a Tese: Tao raro como existe alguem que possui arrependimento e pesar verdadeiros, tao raro tambem e aquele que verdadeiramente alcanca indulgencia, sendo bem poucos os que se encontram.32a Tese: Irao para o diabo, juntamente com os seus mestres, aqueles que julgam obter certeza de sua salvacao mediante breves de indulgencia.33a Tese: Ha que acautelar-se muito e ter cuidado daqueles que dizem: A indulgencia do papa e a mais sublime e mais preciosa graca ou dadiva de Deus, pela qual o homem e reconciliado com Deus. 34a Tese: Tanto assim que a graca da indulgencia apenas se refere a pena satisfatoria, estipulada por homens.35a Tese: Ensinam de maneira impia quantos alegam que aqueles que querem livrar almas do purgatorio ou adquirir breves de confissao nao necessitam de arrependimento e pesar.36a Tese: Todo o cristao que se arrepende verdadeiramente dos seus pecados e sente pesar por ter pecado, tem pleno perdao da pena e da divida, perdao esse que lhe pertence mesmo sem breve de indulgencia.37a Tese: Todo e qualquer cristao verdadeiro, vivo ou morto, e participante de todos os bens de Cristo e da Igreja, por dadiva de Deus, mesmo sem breve de indulgencia.38a Tese: Entretanto se nao devem desprezar o perdao e a distribuicao deste pelo papa. Pois, conforme declarei, o seu perdao consiste numa declaracao do perdao divino.39a Tese: E extremamente dificil, mesmo para os mais doutos teologos, exaltar diante do povo ao mesmo tempo a grande riqueza da indulgencia e, ao contrario, o verdadeiro arrependimento e pesar.40a Tese: O verdadeiro arrependimento e pesar buscam e amam o castigo; mas a profusao da indulgencia livra das penas e faz com que se as aborreca, pelo menos quando ha oportunidade para tanto.41a Tese: E necessario pregar cautelosamente sobre a indulgencia papal, para que o homem singelo nao julgue erradamente ser a indulgencia preferivel as demais obras de caridade ou melhor do que elas.42a Tese: Deve-se ensinar aos cristaos, nao ser pensamento e opiniao do papa que a aquisicao de indulgencias de alguma maneira possa ser comparada com qualquer obra de caridade.43a Tese: Deve-se ensinar aos cristaos, proceder melhor quem da aos pobres ou empresta ao necessitado do que os que compram indulgencia.44a Tese: E que pela obra de caridade cresce o amor ao proximo e o homem torna-se mais piedoso; pelas indulgencias, porem, nao se torna melhor senao mais seguro e livre da pena.45a Tese: Deve-se
ensinar aos cristaos que aquele que ve seu proximo padecer necessidade e a despeito disto gasta dinheiro com indulgencias, nao adquire indulgencia do papa, mas desafia a ira de Deus.46a Tese: Deve-se ensinar aos cristaos que, se nao tiverem fartura, fiquem com o necessario para a casa e de maneira nenhuma o esbanjem com indulgencias.47a Tese: Deve-se ensinar aos cristaos ser a compra de indulgencia livre e nao ordenada.48a Tese: Deve-se ensinar aos cristaos que se o papa precisa conceder mais indulgencias, mais necessita de uma oracao fervorosa do que de dinheiro.49a Tese: Deve-se ensinar aos cristaos serem muito boas as indulgencias do papa enquanto o homem nao confiar nelas; mas muito prejudiciais quando, em consequencia delas, se perde o temor de Deus.50a Tese: Deve-se ensinar aos cristaos que se o papa tivesse conhecimento da traficancia dos apregoadores de indulgencia, preferiria ver a basilica de Sao Pedro ser reduzida a cinzas a ser edificada com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas.51a Tese: Deve-se ensinar aos cristaos que o papa, por um dever seu, preferiria distribuir o seu dinheiro aos que em geral sao despojados do dinheiro pelos apregoadores de indulgencia, vendendo, se necessario, a propria basilica de Sao Pedro.52a Tese: Esperar ser salvo mediante breves de indulgencia e vaidade e mentira, mesmo se o comissario de indulgencias e o proprio papa oferecessem sua alma como garantia. 53a Tese: Sao inimigos de Cristo e do papa quantos por causa da predica de indulgencias proibem a palavra de Deus nas demais igrejas.54a Tese: Comete-se injustica contra a palavra de Deus quando, no mesmo sermao, se consagra tanto ou mais tempo a indulgencia do que a pregacao da palavra do Senhor.55a Tese: A intencao do papa nao pode ser outra do que celebrar a indulgencia, que e a coisa menor, com um toque de sino, uma pompa, uma cerimonia, enquanto o evangelho, que e o essencial, importa ser anunciado mediante cem toques de sino, centenas de pompas e solenidades.56a Tese: Os tesouros da igreja, dos quais o papa tira e distribui as indulgencias, nao sao bastante mencionados e nem suficientemente conhecidos na Igreja de Cristo.57a Tese: E evidente que nao sao bens temporais, porquanto muitos pregadores nao os distribuem com facilidade, antes os ajuntam.58a Tese: Tambem nao sao os merecimentos de Cristo e dos santos, porquanto estes sempre sao suficientes, e, independente do papa, operam graca no homem interior e sao a cruz, a morte e o inferno do homem exterior.59a Tese: Sao Lourenco chama aos pobres, os quais sao membros da Igreja, tesouros da Igreja, mas no sentido em que a palavra era usada na sua epoca.60a Tese: Afirmamos com boa razao, sem temeridade ou leviandade, que estes tesouros sao as chaves da Igreja, que lhe foram dadas pelo merecimento de Cristo.61a Tese: Evidente e que, para o perdao das penas e para a absolvicao em determinados casos, o poder do papa por si so basta.62a Tese: O verdadeiro tesouro da Igreja e o santissimo evangelho da gloria e da graca de Deus.63a Tese: Este tesouro, porem, e muito desprezado