bula Mira circa nos de sua canonizacao foi descrito como aquele que entrou no ceu "precedendo muitos dotados de ciencia, ele que deliberadamente era sem ciencia e sabiamente ignorante".[32] A despeito das criticas a que ele e ocasionalmente submetido, que o acusam de obscurecer a figura do proprio Jesus,[33] e das duvidas que as vezes surgem sobre sua sanidade mental em vista de seu carater emocional arrebatado, suas oscilacoes entre extremos de intensa euforia quando falava de Deus e de profunda tristeza quando observava suas supostas fraquezas, por sua imaginacao exuberante e pelas constantes visoes e revelacoes que alegava ter,[34] para Kenneth Wolf sua enorme importancia historica e espiritual se confirma na abundante literatura devocional e erudita que e continuamente produzida sobre ele nos tempos recentes, e assinala que mesmo os academicos laicos, por mais distanciados que procurem se manter de uma analise emocional e adulatoria de sua vida e obras, acabam com frequencia por reconduzi-lo ao pedestal de onde o baixaram para seus estudos cientificos.[33] Este retrato, de autor anonimo, e considerado, sem certeza, uma copia do seculo XIV do unico retrato que teria sido feito ainda em vida do santo, por encomenda de Jacopa de' Settesoli. Esta conservado em Greccio.[editar] Sua aparenciaSegundo a descricao deixada por Tomas de Celano a aparencia fisica de Francisco era extremamente agradavel, e sua face refletia a inocencia de sua vida, a pureza de seu coracao e o ardor do fogo divino que o consumia. Era de estatura um pouco abaixo da media, cabeca proporcionada e redonda, com a face alongada e nariz reto e fino, pescoco esguio, testa plana e curta, olhos negros e limpidos, cabelos castanhos, orelhas pequenas. Sua voz era forte, doce, clara e sonora; os dentes eram unidos, alinhados e brancos, os labios pequenos e delgados, a barba era preta e um tanto rala; seus ombros eram direitos, os bracos curtos, as maos delicadas com dedos longos, as pernas delgadas, pes pequenos, pele fina e sempre muito magro.[35] Sua visao de si mesmo era, porem, oposta: descrevia-se como um "franguinho preto", e o retrato pintado no Fioretti segue a mesma linha, mostrando-o como um homem miudo de aspecto muito desprezivel e vil e que por esse motivo nunca conseguia muitas esmolas entre gentes que nao o conheciam.[36][editar] Seu contextoUm seculo antes de Francisco nascer a espiritualidade europeia estava principalmente concentrada nos mosteiros enclausurados, desenvolvendo-se de uma forma introvertida e contemplativa que tinha muito de pessimismo em relacao ao mundo e ao ser humano. Eram tambem os maiores centros de cultura erudita, em suas bibliotecas e atraves de suas oficinas de copistas se preservou boa parte do que hoje se conhece de literatura classica, e seus membros muitas vezes alcancaram niveis altos e refinados de pensamento abstrato e teologico, com grande penetracao psicologica. Os monges eram pessoalmente pobres mas nada lhes faltava de sustento material, pois suas Ordens eram muitos ricas, recebendo doacoes da nobreza e do povo, possuindo grandes extensoes de terra e muitos tesouros em suas igrejas. De qualquer modo, na percepcao daquela epoca uma vida de monge era o