E o estudo do ritmo, entonacaoe demais atributos correlatos na fala. Ela descreve todas aspropriedades acusticas da fala que nao podem ser preditas pela transcricaoortografica (ou similar). Originario do grego() Aprosodiatrata da correta acentuacao tonica das palavras. Se transformar uma palavraparoxitona em oxitona ou uma palavra proparoxitona em paroxitona comete-se errode prosodia.Ex:rubrica ao inves de rubrica; sutil ao inves de sutil, etc. Prosodia no estudo da linguaPortuguesa e a arte de bem acentuar as palavras ao pronuncia-las.Prosodia Musical E a arte de fazercoincidir as acentuacoes das palavras com as acentuacoes da musica, ou viceversa; sons acentuados com silabas tonicas. Referencias:WIKIPEDIA.Prosodia. Disponivel em: .Acesso em: 09 out. 2008.BRASILESCOLA. Prosodia. Disponivel em:. Acesso em:09 out. 2008.MUSICASACRA E ADORACAO.. Capitulo VIII Hinarios. Disponivel em:.Acesso em: 12 out. 2008. Transformar o fazer musical em algo tangivelpara todas as pessoas, independente de suas caracteristicas fisicas, mentais oupsicologicas, fundamenta-se na necessidade de uma sociedade preparada parareceber e lidar com a diversidade. Musica engloba um vasto campo deconhecimentos, atuacoes e possibilidades. Ao educador musical interessado noensino da musica a criancas, jovens e adultos com necessidades especiais, efundamental o engajamento na promocao da troca de conhecimentos com outrosprofissionais que estejam envolvidos com o processo de reabilitacao e inclusao,que acreditem na musica como instrumento valioso de desenvolvimento. Ampliar edivulgar as possibilidades da musica na educacao especial, compartilhandoideias, conhecimentos e experiencias com pedagogos, psicologos, psicopedagogos,terapeutas, musicos, musicoterapeutas, arte-reabilitadores, fonoaudiologos, exigem do educador constante empenho naconstrucao e atualizacao de suas competencias, assumindo sua busca por umaformacao continua. E precisoreconhecer que o dominio da materia musical nao basta se nao esta unido aointeresse, ao entusiasmo e a conviccao da utilidade daquilo que se estatransmitindo. Gainza (1988, pp. 93-100) nos fala sobre o espirito e a tecnica naeducacao musical, afirmando que o espirito e a tecnica pedagogica serealimentam mutuamente e que, no entanto, o espirito preside e ilumina atecnica, sustentando que o espiritopedagogico e positivo, porqueacredita, tem fe na pessoa e em si mesmo, e entusiastae progressivo; almejando alcancaralgo e se questionando a todo instante, e alertae inconformista, alem de ser flexivel, ou seja, mutavel e adaptavelas circunstancias. Adaptar fazparte do processo natural de aprendizagem e desenvolvimento do ser humano. Issonao significa que os metodos ou tecnicas utilizados para educar uma pessoa comdeficiencia sejam os mesmos utilizados para educar uma pessoa semcomprometimento. Conforme Louro (2006, p. 29), quando o comprometimento einfimo ou nada interfere no fazer musical ou na cognicao, a maneira de ensinare a mesma, mas diante de dificuldades extremas serao necessarios metodosalternativos ou adaptacoes. A mesma autora aborda tres tipos de adaptacoesespecificamente relacionadas as pessoas com necessidades especiais: Neuroplasticidade, Tecnologia Assistiva e AdaptacoesPedagogicas. Aneuroplasticidade refere-se ao potencial adaptativo do cerebro. Tracos depersonalidade, motivacao interior e disposicao em desafiar obstaculos,conjugados com uma motivacao externa adequada, um estado afetivo condutor e umcontexto cultural apoiador, podem favorecer o desenvolvimento da aprendizagemou adaptacao do organismo diante de uma dificuldade. Essa atividade adaptativa,presente na natureza humana, e favoravel tambem ao ensino e aprendizagemmusical envolvendo pessoas com necessidades especiais. Devido a plasticidadecerebral, Louro (2006, p. 73) nos ensina que um professornunca pode dizer que um aluno e incapaz de