Teoriada transposicao em teatro. Versao ampliadaIntroducao Emminha trajetoria de 27 anos de vida dedicada ao teatro, tenhotransitado e refletido sobre inumeras linguagens e perspectivas noque tange ao fazer teatral e suas consequencias esteticas etransgressoras. Muito tem me inquietado tal arte. Nao sou do tipoque com o tempo, se acomoda num estagio de organizacaometodologica, permitindo um arrefecimento da chama intensa que deveimpulsionar a complexidade do artista. A arte deve ser perturbadora egerar constantes lacunas e rupturas para que possa mobilizar aintensidade humana num fazer total, unico capaz de produzir, emminha opiniao, uma poderosa arte. Em teatro, tenho medebrucado sobre o corpo do ator e a sua complexidade, gerando umainquietacao pesquisadora que me impoe ao inacabamento humano comomateria-prima para tentar gerar um caldo ou quem sabe mesmo umchorume profundamente contagiante e transformador. Um corpo quenecessita de potencialidade, de vigor e excitabilidade mas, que noentanto, inacabado como e, carece de transcender os limitesmusculares para alcancar a plenitude criativa. Um corpo sensorial, aflor da pele tem sido a busca constante de diversos pensadores,atores e encenadores do tecido teatral, no entanto, penso que umaspecto sensorial deve gerar respostas abstratas que novamentecorporificadas, impulsionem o processo criativo numa transposicaoque faz do corpo sem orgaos de Artaud, algo possivel para alem damera conceituacao filosofica e idealizada. Gordon Craig, grandeencenador e cenografo ingles, refletindo sobre suas inquietacoesteatrais no diz:Tudoleva a crer que a verdade em breve amanhecera. Suprimi aarvore autentica que haveis posto sobre a cena,suprimi otom natural, o gesto natural e acabareis igualmente asuprimir o ator. E o que acontecera um dia e gostaria dever alguns diretores de teatro encarar essa ideia a partir destemomento. Suprimi o ator e retirareis a um realismo grosseiro osmeios de florescer a cena. Nao existira mais nenhumapersonagem viva para confundir a arte e a realidade emnosso espirito; nenhuma personagem viva em que asfraquezas e as comocoes da carne sejam visiveis. O atordesaparecera e no seu lugar veremos uma personagem inanimadaque se podera chamar, se quereis, a"Super-marionete" ate que tenha conquistadom nome mais glorioso." A teoria da transposicaoe fruto de longa pesquisa que venho desenvolvendo em espacos deformacao de atores onde tenho atuado desde os anos noventa doseculo passado, onde uma pratica desassossegada tem disparadopossibilidades criativas e investigativas, no que tange a um atorsempre presente, intenso e em crise transformadora. As inquietacoes,que nasceram de uma profunda reflexao sobre um ator capaz desuprimir a si mesmo, idealizado por Craig, bem como o corpo semorgaos defendido por Artaud, me impulsionaram a procuraralternativas de transgressao criativa que transcendessem o corpodesse mesmo ator, visando atingi-lo intensamente, para que,impactado, porem atento possa manter-se em estado de criacaoconstante ate mesmo na repeticao. O ator, mais do que alguem queprecisa ter um corpo educado e um intelecto sistematizado emconceitos e linguagens, carece de ter a capacidade de transporobstaculos que geram a dualidade mente e corpo, que tanto comprometeo teatro, principalmente o ocidental. Ele precisa ver-se naintensidade humana que demanda seu oficio, cuja mesma humanidade eo caldo criativo. No estudo da construcao e pesquisa cenicas,tenho percebido que ha um lugar que somente pode ser alcancadoquando realizamos transposicoes, isto e transformacoes deinformacoes em esteticas