esta em crise, decadencia. Enquanto o pensamento for o deacumular meios de vida e riquezas materiais, sem pensar nas geracoes que viraoprocurando o maximo de beneficio com o minimo de investimento e no mais curtoprazo de tempo possivel, nao havera uma tomada de consciencia. Diante darealidade, assim, a visao que o homem tera e a de que ele e um ser sobre as coisas e nao como um ser junto com as coisas, (...)membro de uma comunidade maior, planetaria e cosmica[34].Diante dessafalta de consciencia as consequencias refletem na natureza podendo causarefeitos irreversiveis tanto nesta quanto na vida humana. Essas consequenciastendem a aumentar se a situacao nao for repensada, pois ja estao gerandoconflitos generalizados em consequencia das desigualdades sociais no nivelplanetario. Este contextodramatico, a ecologia esta sendo evocada. Os ecologos, que antes nao eramouvidos, agora ocupam a cena ideologica, cientifica, politica, etica eespiritual. A ecologia na concepcao de seu primeiro fundador, Ernst Haeckel[35]e o estudo do inter-retro-retro-relacionamento de todos os sistemas vivos enao-vivos entre si e com o seu meio ambiente[36]. Ela nao estuda o meio ambiente ou os seresvivos em si mesmos. Mas sim a interacao e a inter-relacao que ha entre todos.Isso e o que forma o meio ambiente[37].Neste sentido, o que se visa nao e o meio ambiente, mas o ambiente inteiro,pois, um ser vivo nao pode ser concebido isolado ou como um mero representantede sua especie, mas deve ser visto sempre em relacao ao conjunto das condicoesvitais que o constituem e no equilibrio com todos os demais representantes dacomunidade dos viventes em presenca. Esta concepcao fez com que a ciencia deixasse oslaboratorios e fosse para o meio da natureza, convivendo e formando umacomunidade ecologica com ela e com todos. Percebemos, assim, que ha umatentativa de recuperar uma visao global da natureza e dentro dela as especies eseus representantes individuais. Nestaperspectiva que (...) a ecologia e um saber das relacoes, interconexoes,interdependencias e intercambios de tudo com tudo em todos os pontos e em todosos momentos[38]. E porisso que nao podemos definir a ecologia em si mesma, fora de suas implicacoescom outros saberes, pois nao e um saber de objetos de conhecimento, mas derelacoes entre os objetos de conhecimento. E um saber de saberes, entre sirelacionados. A Crise Ecologica Na tentativa de melhorar a condicao humana houve umdeclinio na qualidade de vida. O sonho de crescimento ilimitado produziu osubdesenvolvimento de dois tercos da humanidade, o prazer em utilizar osrecursos da Terra ocasionou a exaustao dos sistemas vitais e a desintegracao doequilibrio ambiental. Tanto no socialismo quanto no capitalismo se corroeu abase da riqueza que e sempre a Terra com seus recursos e o trabalho humano[39].Devido aos avancos tecnologicos, informatizacao e robotizacao, o trabalho e acriatividade sao dispensados e os trabalhadores cada vez mais explorados. Diante desses problemas vemos a necessidade de entrar numprocesso de mudanca de paradigma. De acordo com Boff[40],essa mudanca precisa ser dialetica, ou seja, assumir tudo o que e assimilavel ebenefico do paradigma da modernidade e utilizar para melhorarmos a situacaoecologica e social. Este paradigma, por um lado, nao e novo, pois sempreexistiu nas culturas humanas, mesmo dentro