um grande conviteao leitor para conhecer o sertao por meio de alguns dedinhos de prosa com uma senhora octogenaria e viuva, sempre comum causo na ponta da lingua para entreter o seu unico visitante, uminterlocutor oculto. Tratam-se de estorias surpreendentes, guardadas na memoria e contadas com a fluencia tipicada sabedoria popular. Como questoes centrais de suas narrativas, estao aslembrancas da amizade que seu finado marido, seu Manuel Adeodato, ou Manu,especie de curandeiro da regiao, tinha com Nho Guimaraes (o proprio escritormineiro), que, em suas viagens, costumava aparecer paralhes fazer uma visita, assuntar e aprender com Manu um pouco da medicinacaseira e natural, e para prosear sobre assuntos corriqueiros do dia a dia da vida daquele povo sertanejo.A vinganca em Nho Guimaraes Dentrequestoes, aspectos e temas tratados ao longo do romance Nho Guimaraes, nos mais de trinta causoscontados pela narradora sertaneja, uma tematica ganha corpo e relevo: a manifestacao da vindita, ou as suas irrupcoes,presente em pelo menos cinco estorias. Como tema amplamente abordado pela literaturauniversal, sua repercussao analitica tambem possui um historicogrande e reconhecido, por se tratar de um aspecto social relevante e fertilpara a criacao artistica e literaria. Assim, tem-se a disposicao uma gama deconhecimento oriundo das ciencias humanas e sociais, que ja abordaram a vinditaou o codigo da vinganca, devido ao seu aspecto judiciario de conduta, comopratica social. Naarte e na Literatura, a vinganca e tratada como um bom motor de acontecimentosencadeados e bem ordenados, elementos primordiais para a construcao do generonarrativo e ficcional. Segundo Antonio Candido (2006b, p.26), a perfeita visaoda vindita nao se realiza num so momento; requer o encadear sucessivo deacontecimentos que levam do motivo inicial a desforra final. Por isso, suamelhor adequacao formal aos generos narrativos e tambem dramaticos. Comobons exemplos de textos literarios canonicos e mundialmente conhecidos, pertencentestanto ao genero narrativo como ao dramatico, que se apropriaram do codigovingativo para movimentar suas tramas, podem ser mencionados, aqui, a Iliada de Homero, Hamlet deShakespeare, O Conde de Monte Cristo, de Alexandre Dumas, e Cronica de uma morte anunciada, de Gabriel Garcia Marquez. Contudo,parece ser em algumas cenas da vindita em Grandesertao: veredas, Sagarana e Primeiras Estorias[3],de Guimaraes Rosa, que se exemplifica a questao do codigo da vinganca como leicultural de conduta das relacoes sociais sertanejas mais especificamente. Jano romance de Aleilton Fonseca, em questao, sobressaem manifestacoes deviolencia que sinalizam um claro direcionamento para a desforra, motivada poralguma acao que atenta contra a honra ou a dignidade de algum individuo ou familia, como nos excertos a seguirextraidos da narrativa:- Como me informaram, o senhor confere:e quem procuro, autor de um crime contra gente minha. Agora e sua vez demorrer. (FONSECA, 2006, p.20)Nho Barreto, demais envelhecido eadoentado, na hora da morte, pediu ao filho mais velho que buscasse e matasse airma em nome da familia. (FONSECA, 2006, p.157)Vivia para vingar o filho.(FONSECA, 2006, p.81) Nestevies, a vindita se apresenta, aqui, como uma pratica de um codigo nao escrito,porem legitimado pelos sujeitos que a ele se submetem em respeito aos costumese a tradicao, a moral e a uma etica do povo sertanejo. Com um sentido que visao equilibrio das