Alguns anos atras, no inicio da minha graduacao, eu participei do meu primeiro congresso internacional. O evento reunia intelectuais do mundo inteiro para pensar a "queerificacao" dos paradigmas. Aquele evento foi particularmente interessante para eu comecar a refletir o tipo de ambiente ao qual eu estava entrando: a academia. Eu nao conseguia entender o frissom em torno de alguma "celebridades" academicas. Num primeiro momento momento fiz analogia, grosseira confesso, com artistas os quais ouvia musicas e que ditavam, de certo modo, tendencias, o que e igualmente inutil. Passei, como os demais espectadores, a glamourizar a imagem do intelectual. Frases como: "uau, que massa! Estou ao lado da bam bam bam da teoria queer no Brasil!" ou "Nossa, que incrivel o fulano de tal assinou meu livro!" ou ainda ouvia as amigas me chamando e comentando "olha, Mariah! Aquele ali e fulano tal, o nome da universidade XYZ da Inglaterra"! Tudo aquilo era novo e fascinante para uma jovem estudante recem chegada a universidade.Todo esse ambiente me levou a refletir sobre a minha insignificancia. Uma relis estudante de historia da arte que acabara de entrar na faculdade e que estava ali unica e exclusivamente para ganhar um trocado! Passei a notar que a academia operava na mesma logica hierarquica em voga socialmente. O mesmo modus operandi, a mesma fabrica de ilusoes sustentada pela titulacao e pelo diploma! No segundo dia de evento, eu comecei a notar que esses "idolos" adoravam a espetacularizacao que se construia em torno deles! Pausa para uma fotografia ali, um autografo aqui, alguem grita ao fundo: "gostaria de parabenizar pelo seu livro X, eu li recentemente. Esta incrivel!". Mas a ficha so caiu de verdade quando um famoso intelectual ao realizar o credenciamento foi extremamente desprezivel conosco. Um colega, a mesa ao meu lado, o pediu para autografar seu mais novo livro e levou como resposta um sonoro nao. Metros a diante, esse mesmo "famoso intelectual" encontra um dos organizadores do evento e, pasmem, autografa uma copia de seu livro! O que nos diferenciava naquela ocasiao? O que diferenciava o organizador para os mesarios? Nos eramos jovens estudantes deslumbrados com um universo novo que acabara de se mostrar hipocrita! Acabara de escancarar suas inconsistencias e suas arbitrariedades! O outro era um renomado pesquisador com diversas publicacoes e reconhecimento igual ao "famoso idolo" intelectual, ou seja, eram iguais.Minutos depois, fui convidada a trocar de posicao e auxiliar nas salas onde ocorriam os debates. A sala para qual me dirigi estava completamente lotada, os grandes nomes da sociologia brasileira la palestravam sobre suas mais recentes pesquisas. Comecei a perceber, e me enojar, o ufanismo que se construiu em torno daquelas pesquisas que nada mais faziam que narrar os outros. A alteridade e sistematicamente negligenciada pela academia preocupada com os dados, os metodos, o rigor cientifico, a validacao dos argumentos, etc., etc., etc... Em outras palavras, literalmente se produzia uma alteridade! O pesquisador, o "grande" pesquisador, normalmente e aquele que e capaz de estabelecer uma especie de verdade sobre os sujeitos, aqueles que sao tratados como objeto. Aqueles que sao cortados temporalmente,