da mente imaterial. Tira-lo-ia da perplexidade qualquer manual quetratasse da memoria, ou mesmo um pouco de raciocinio sobre o que e essa"funcao". Toda a gente sabe que a memoria e susceptivel de gradacoes,que passa por modificacoes diversas, que aumenta ou diminui. E intensa em uns,e, fraca em outros. Entorpece, gasta-se, obnubila-se. Enfraquece com a idade ecom as doencas e vai ate seu completo desaparecimento. Faculdade do espirito,sofre, entretanto, das condicoes da materia. A materia e o seu veiculo, e omeio por que se manifesta; perturba-se, portanto, de acordo com as deficienciasdesse meio. Ninguem ve pelas janelas do quarto, mas com os proprios olhos. Se,entretanto, elas nao dao luz bastante, ja pouco se ve; e o individuo chegara acompleta cegueira, se se fizer no quarto escuridao absoluta. Logo, porem, quese descerrem as persianas, tudo volta a primitiva normalidade. Assim e com a memoria...Constringida pelo cerebro, vai minguando a proporcao que se lhe vao entupindoos canais por onde se escoa e manifesta; retomada a liberdade, volta aplenitude de suas forcas. E isto o que se da no mundo fisico. Essa liberdade da memoria, plena,integral, brilhante, e, ainda, privilegio de Espiritos superiores, porque,mesmo fora do corpo, ela continua contrafeita, diminuida ou apagada, tais sejamas nuvens que encubram o Espirito. O criminoso, a entidade coberta de culpas,cobre-se de negrume; esse negrume envolve toda a entidade espiritual, de sorteque a memoria dele participa, e o infeliz vagueia no Espaco sem perceber a suasituacao, sem saber para onde vai, e, muitas vezes, o que foi; ignora, ate, noscasos mais graves, quem e; fica inteiramente esquecido de sua personalidade. Como ve, o reverendo, nada ha queespantar em ter o reencarnado perdido a memoria de suas vidas preteritas, jaque nos nao nos espantamos que o ser a perca na propria existencia terrena,Ora, se o individuo pode deslembrar-se do passado, simplesmente, porque lheenvelheceu o cerebro, muito mais compreensivel e a deslembranca, quando ja naose trata de um cerebro velho, mas de um cerebro desaparecido; quando ha outrocerebro, outras celulas, outro veiculo... .Parece que fica explicado,justificado ou esclarecido esse ponto do esquecimento das existencias passadas.Vamos a outro. Malgre tout, (nao obstante) e como para demonstrar que a memoria e doEspirito, e que a reencarnacao e um fato, quaisquer que sejam as nocoes que ascartilhas religiosas nos ministrem, existe a inesgotavel serie dos fenomenospsiquicos, que nos estao a trazer, todos os dias, as mais sensacionaisrevelacoes. Elas nos chegam pelos cinco sentidos conhecidos, ou pelo 6o, deque nos fala Richet, pelos caminhos normais, ou anormais; pelas sensacoes detoda a ordem. As vezes, na simples meditacao, abrem-se rasgoes em nossoentendimento, e por eles penetra a luz do passado; nos sonhos, nessas viagensdo Espirito, recebemos inumeros quadros; os desencarnados nos fazem ver asculpas que tivemos, e diante delas, facil nos e perceber as provas por quepassamos. E muito comum aqueles que estudam estes assuntos terem inesperadosesclarecimentos por medium, que nao nos conhece, aponta-nos o Espirito grandenumero de faltas cometidas, seja por exemplo, a da impiedade, do egoismo, dovicio, do adulterio... E entao, o individuo que sofre pela maldade ou peloegoismo dos outros, que tem o fisico