thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
O distraido nela tropecou...O bruto a usou como projetil.O empreendedor, usando-a, construiu.O campones, cansado da lida, dela fez assento.Para meninos, foi brinquedo.Drummond a poetizou.Ja, Davi, matou Golias, e Michelangelo extraiu-lhe a mais bela escultura...E em todos esses casos, a diferenca nao esteve na pedra, mas no homem!Nao existe "pedra" no seu caminho que voce nao possa aproveita-la para o seu proprio crescimento.Independente do tamanho das pedras, no decorrer de sua vida. nao existira uma, que voce nao possa aproveita-la para seu crescimento espiritual.Quando a sua pedra atual, tenho certeza que Deus ira te dar sabedoria, para mais tarde voce olhar para ela, e ter orgulho da maravilhosa experiencia que causou em sua vida, no seu crescimento espiritual.Um Abencoado dia pra voce!!! Palestra de Cloud Computing no Unicesumar Depois de protagonizar o primeiro grande ataque a sistemas com Mac OS neste ano, quando uma vulnerabilidade critica permitiu a infeccao de mais de 600 mil Macs, o Java volta a ficar na berlinda. Desta vez, um pesquisador do Centro de Protecao aMalwares da Microsoft publicou um artigo intitulado "Como se proteger de malwares baseados em Java" onde aconselha os usuarios a trabalharem sempre com as releases mais recentes da Virtual Machine e, quando for possivel, que a deixem desativada para proteger seus sistemas. No caso de nao utilizar aplicacoes Java, a recomendacao e de remover completamente o JRE.Na mesma linha mas um pouco mais radical, Woody Leonhard defendeu em artigo publicado na InfoWorld.com que a melhor opcao e mesmo abandonar a tecnologia, substituindo-a o mais rapido possivel. O texto abaixo e uma traducao do artigo onde ele expressa sua opiniao:Quatro meses atras, eu critiquei o Java -- ou, mais apropriadamente, o uso do Java Runtime Environment (JRE) -- no post "E hora de por o Java pra fora da cidade".Quatro meses depois, a situacao nao melhorou um milimetro. De fato, ela piorou, se piorar e uma opcao para o vetor de infeccao numero 1 em PCs e Macs.Na semana passada, o pesquisador Matt Oh do Centro de Protecao Contra Malware da Microsoft publicou um artigo no TechNet sobre como se proteger contra os malwares baseados em Java. Para enfatizar o ponto, ele deu uma palestra no Black Hat 2012 no mesmo dia, dizendo que a situacao com o Java esta se deteriorando -- e nao somente no Windows."Estamos vendo cada vez mais vulnerabilidades no Java sendo exploradas ... e uma vulnerabilidade no Java pode as vezes ser explorada em multiplas plataformas," disse o pesquisador.O principal ponto de preocupacao para Oh sao as brechas no sandbox. Se autores de malware conseguirem escapar do sandbox de execucao do Java/JRE, eles podem tomar o controle de um sistema, esteja ele executando em Windows, Mac OS X ou Unix. Uma unica vulnerabilidade no Java -- como a brecha de seguranca "confusao de tipos" CVE-2012-1723, descoberta ha apenas algumas semanas, e a velha CVE-2012-0507, que levou a rede de robos Flashback, com mais de 600 mil Macs infectados neste ano -- pode resultar numa exploracao bem sucedida que burle as defesas do sistema operacional simplesmente porque ele esta executando
o Java."A confusao de tipos e uma vulnerabilidade que ocorre quando a verificacao de seguranca dos tipos feita pelo JRE falha ao se deparar com tipos errados fornecidos a instrucoes que na verdade trabalham com outros tipos... Alguns dos tipos do Java, como o ClassLoader, podem ser alvos desse ataque. Se a seguranca de tipos dessas classes e quebrada, voce pode acessar alguns metodos que nao deveriam estar acessiveis a processos externos a classe. Esta violacao na seguranca de tipos leva, em ultima analise, ao comprometimento do sandbox do Java," disse Oh.Para piorar, o fato do programa ser escrito em Java torna mais facil esconder a violacao usando as proprias ferramentas disponiveis e bem documentadas da linguagem para embaralhar o codigo.A recomendacao de Oh e que voce esteja sempre com o JRE mais atualizado e que o desabilite sempre que possivel. Se voce nao usa aplicacoes Java, entao desinstale o JRE.Minha recomendacao para TI e um pouco mais proativa: e hora de retirar seus usuarios da esteira do JRE/JVM. Se voce tem um produto que requer o JRE, migre-o. Se seus planos de negocio incluem aplicacoes Java, modifique os planos. Se voce ou sua equipe de desenvolvimento programam aplicacoes client Java, e hora de ampliar suas habilidades.Ao continuar usando Java, voce esta colocando sua empresa e seus clientes em risco.Embora eu entenda as razoes dele e concorde com sua argumentacao - que e irretocavel, considerando-se a agudez da crise atual - acredito que ainda seja cedo pra tomar uma decisao tal radical quanto simplesmente abdicar das aplicacoes feitas em Java. Digo isso porque me parece que a Oracle vem mantendo um plano razoavelmente consistente de atualizacoes, apesar de as vezes pecar na velocidade das correcoes. Veja, por exemplo, o projeto JigSaw e os planos para levar Java para o iOS. O ideal, creio, e seguir as recomendacoes de Matt Oh: manter sempre atualizado o JRE e eventualmente desliga-lo (se possivel) quando brechas criticas forem detectadas e a correcao demorar.Fonte: Balaio Tecnologico
gestures, acesso nativo a sensores, banco de dados embutido e desenvolvimento multicamadas tambem serao abordados. O Delphi Tour Multi-Device e uma excelente oportunidade para obter conhecimento, afirma Jose Eugenio Braga, presidente da Embarcadero do Brasil.Fonte: FONTE
aplicacao esta escondida na Loja Windows Phone ate que a aplicacao regresse ao seu normal funcionamento. Segundo eles, apesar de ser uma situacao aborrecida, os fas podem estar descansados pois ja descobriram o que a Google fez e ja estao a trabalhar numa solucao que saira em breve. Nao seria bom para o consumidor, se o Google deixasse de ter este tipo de atitudes? So esta prejudicando os seus proprios fas.Quer migrar para os servicos da Microsoft sem perder nada? Clique aqui para ler como fazer.Fonte/Creditos: Blogao Mobile
A menos de 2 anos atras, Delphi era uma ferramenta para desenvolvimento de software Windows apenas.Pense nisso por um segundo. Em menos de 24 meses, a Embarcadero adicionou suporte nativo a OSX e suporte nativo iOS, recentemente Android com suporte nativo tambem, este ultimo ainda em fase beta.Mas preste atencao, eu disse "nativo" ou seja, sem virtual machines rodando por tras do seu software.Realmente e uma mudanca surpreendente em apenas dois anos. Esta equipe de Engenharia me surpreende as vezes. Mesmo que com alguns bugs ainda surpreende.Falando um pouco mais de software nativo, deem uma olhada nisto True Native, para entender um pouco melhor a ideia de aplicacoes realmente nativas.Ai voce meu amigo programador pergunta, mas como? Desenvolvimento nativo para Android? Como assim? As aplicacoes Android nao rodam sobre uma VM (Virtual Machine) JavaDalvik VM, e eu respondo, SIM rodam, mas olhe o que o proprio Google fala sobre a NDK (Native Development Kit) :Early on we noted a strong relationship between the awesomeness of the NDK and the awesomeness of the applications that it made possibleWith the latest version of the NDK we intend to further increase the awesomeness of your applications, this time by a pretty big margin.We worked hard to increase the utility of the NDK for this release because you guys, the developers who are actually out there making the awesome applications, told us you needed it. Em traducao livre :(Logo no inicio, observamos uma forte relacao entre a grandiosidade do NDK e a grandiosidade das aplicacoes que esta possibilitou."Com a ultima versao do NDK pretendemos aumentar ainda mais a grandiosidade de suas aplicacoes, desta vez por uma margem muito grande.""Nos trabalhamos duro para aumentar a utilidade do NDK para esta versao porque voces, os desenvolvedores que estao realmente la fora, fazendo com que os aplicativos impressionantes nos informassem o que precisavam.)Legal nao e? Pois e, abaixo vou colocar uma imagem de uma aplicacao Delphi para plataforma ARM Android sendo depurada para que voce possa ver o Assembler ARM que foi gerado a partir do codigo Object Pascal em um manipulador TButton.OnClick.Para os mais atentos, tambem foi definido um Watch na propriedade RefCount do parametro Sender do evento no canto esquerdo da IDE. Sim, o novo compilador Android esta usando ARC (Automatic Reference Counting), assim como o compilador iOS, ou seja, nada de uso de Garbage Collectors para liberacao de memoria.Em fim, eu particularmente estou extremamente empolgado com todas as novidades ate agora e que ainda estao por vir, ate ja me inscrevi no programa de beta testers para Android aqui Android beta program. Bom, ate mais galera, espero que gostem. Um abraco a todos! Quando voce estava no colegio voce se empenhava em estudar?Agora que esta na faculdade voce tem dificuldades nas materias basicas de Bio?Se nao, otimo!Se tem, confira esse site, ele tem um estudo basico muito divertido e facil de entender.Caso voce que esta lendo, nao tenha saido do colegio ainda, aproveite e estude por aqui!!!WWW.PLANETABIO.COM Que tal fazer arte com casca de ovo?Com a casca pode-se nao so brincar, criando bonequinhos e cenas comicas,
mas tambem serem feitos lindos enfeites. Nos estados unidos isso e muito comum, devido aos costumes de Pascoa.Adote tambem essa ideia, mas com um toque a mais: reaproveite seus esmaltes velhos, usando-os para pintas as cascas!
Local e dia de Empupamento: Brinquedoteca Bumerangue, 18 de fevereiro> Transferida para outro lugar dia 19 de fevereiro> A Borboleta saiu dia 1 de marcoFamilia: NymphalidaeSubfamilia: MorphinaeTribo: BrassoliniEspecie: Opsiphanes inviraeNao sei se era brincadeira ou nao, mas ameacaram destruir a pupa que estava na janela, por isso desgrudei ela com uma faquinha. Eis a questao: Onde coloca-la?Well, peguei uma cola quente, copinhos de cafe, palitos de sorvete, barbante e argila e improvisei uma armacao que desse sustentacao ao casulo. Foi o melhor que meu cerebro conseguiu fazer em poucos minutos.Ontem a noite reparei que a pupa estava diferente. Quando a luz passava dava para ver uma mancha preta e uma mancha laranja. Empolguei total!Quando deu 5h20 da manha despertei e ouvi uns estalos. Achei que era minha amiga fazendo barulho em quanto dormia, mas logo desconfiei que era muito estranho ser ela.5h40 eu ja nao aguentava mais ficar sem saber se o barulho era da borboleta, abri a janela e deixei a luz entrar. Uma borboleta marrom com desenho de olhos na asa estava paradinha fora do envolucro.Passei um bom tempo observando. Algumas vezes ela abria a asa um pouquinho, mas na maioria das vezes ficava parada. As 6h30 ela esguichou um liquido laranja, que caiu no potinho de cafe que eu sempre deixava em baixo da pupa para o caso de ela cair. Fui tomar banho, tomar cafe da manha, etc... voltei mais tarde para o quarto e ela continuava paradinha esperando suas asas secarem para que pudesse ir embora. Quando foi 8h15 ela ficou mexendo a espirotromba, que e a trombinha em espiral que ela usa para se alimentar.Quando foi 8h26 os pintores comecaram a lixar o lado de fora da minha janela e o barulho ficou alto. A borboleta comecou a tremer a asas a toda frequencia, deu uma andadinha e saiu voando pelo meu quarto.Levantei e sai correndo atras dela, pois de alguma forma ela tinha que ir para fora de casa... so que as janelas estavam fechadas por causa dos pintores. Coloquei o dedo perto dela e ela subiu!Levei ate o quarto da minha mae para colocar ela em uma janela que nao tem tela, mas ela acabou voando pelo caminho e sumindo. Achamos ela atras da porta. No chao e mais dificil de pegar (como a asa esta novinha, nao se deve pega-la pela asa), por isso coloquei um papel higienico perto das perninhas dela e fui passando-o por baixo ate que ela estivesse firme nele.Fui vagarosamente, mas com longos passos ate o quintal, pois ela nao estava preparada ainda para voar pela janela. Na tentativa de colocar-la no pe de boldo fui vitima do ciumes da minha gata Cici, que encravou a unha na minha perna. Com o grito a borboleta assustou e foi para as folhas, onde continuou o processo de secar as asas. Eu e a Lais demos o nome para ela de Dadiva Invi.Deu para identificar a especie pela parte de dentro da asa, mas infelizmente a maquina fotografica e muito lerda. Felizmente filmei a soltura da borboleta.Para acessar o video clique
Voce repara em tudo que acontece a sua volta?Seu olho e bom para encontrar seres camuflados?Continuam valendo as mesmas regras... mas esses sao mais dificeis de achar ^_~ O Oscar Mokujin, meu boneco de madeira, estava entediado e por isso passava muito tempo do seu dia comendo.Por isso, seu irmao teve a ideia de ambos plantarem um Feijao-Bolinha. Eles pegaram um potinho de vidro;Colocaram algodao;Colocaram o Feijao-Bolinha em cima do algodao;E molharam um pouquinho. Isso foi dia 19 de janeiro. No dia 20 de janeiro o Feijaozinho estava enrugado no lado de cima;E perdeu a cor verdinha do lado que encostava no algodao.Dia 22 saiu a radicula (uma pontinha de raiz).No dia 25 de janeiro, o Feijao-Bolinha brotou.Veja! A raiz e o caule ja estao do lado de fora!Dia 26 de janeiro ele ja estava muito grandao!A raiz ficou grande;Os cotiledones apareceram (reserva de comida da planta);Caiu o Tegumento (Casca);E comecou a aparecer o foliolo (quase uma folhinha).Dia 28 de janeiro o Oscar Mokujin (O.M.) foi na Webcam mostrar para os amigos dele que a planta ja estava grande e com folhas grandes.Hoje, dia 31 de Janeiro o pe de Feijao-Bolinha ja esta maior que o O.M!!Deem uma olhada na foto anterior. Tem um palito, bandaid e barbante. E que a Jude (cao da foto) deu uma mordidinha no pe de feijao, quando ele estava no quintal tomando sol.Foi o irmao do O.M. que colocou os Bandainds, mas planta nao precisa disso quando se machuca. Agora, eles vao planta-la no jardim e esperar comecar a dar a vagem, cheia de Feijoes-Bolinha! Que tal tentar achar um inseto aquatico?Esse esta bem facil... Licao de Waly A memoria e uma ilha de edicao, nos disse Waly Salomao. Inicio o texto com a frase deste poeta para ressaltar uma limitacao dos seres humanos, um tanto obvia. Mas as vezes e necessario falarmos do obvio, pois, geralmente achamos que conhecemos ou entendemos algo quando na realidade estamos enganados ou equivocados, justamente porque quando achamos alguma coisa obvia nao nos empenhamos muito em pensar sobre ela e acabamos reproduzindo-a de acordo com a forma que a recebemos, deixamos prevalecer uma primeira impressao e nos abstemos do exercicio da reflexao. O ser humano, entre outras coisas, e um ser limitado. Torna-se ainda mais limitado quando passa a achar tudo muito obvio. Mas este texto nao discutira o conceito de obvio, embora fale de muitas coisas obvias. A memoria e uma ilha de edicao, deste modo consideramos o presente texto uma breve reflexao sobre algumas impressoes gerais e uma selecao de momentos do ultimo encontro que tivemos. Arte no espaco Na parte da manha conversamos com Thiago Santinho, que trabalha no paco das artes, e Livia, ex-funcionaria do CCSP, ambos integraram um coletivo de acao cultural chamado O Hospede, o qual, pelo que entendi, em suas intervencoes, tematizava instituicoes dedicadas a arte. Falaram um pouco sobre algumas de suas intervencoes em alguns espacos culturais, assim como, tambem mostraram exemplos de intervencoes artisticas em outros lugares do mundo, problematizando instituicoes culturais e o papel desempenhado por estas na sociedade onde
estao situadas. Nao ha imparcialidade ou neutralidade no que vem do ser humano, toda acao carrega consigo seu sujeito (autor). Toda autoria implica o ato de pensar e todo pensar e um produto da relacao do sujeito com o mundo, que e tambem, entre os humanos, fator essencial para que tal relacao exista. Pensar e uma forma de se relacionar com o mundo. Partindo do real o pensamento retorna a ele como acao. Pensar e um ato, e uma acao. Todo produto da acao humana carrega consigo a concepcao de mundo de seu autor, logo, toda acao e um colocar-se no mundo, e um posicionamento. Nao existe imparcialidade no humano. A arte como manifestacao do espirito, como produto da relacao homem/mundo, nao e isenta da concepcao do autor. Por mais abstrata e subjetiva que se pretenda uma obra havera parcialidade nela, pois existe um autor e nao ha autoria imparcial. A autoria sendo uma acao e uma escolha, e toda escolha e um posicionamento. Toda obra materializada causara reacoes em seus leitores, reacoes que nem sempre sera o que esperava seu autor. Cabe a ele ter consciencia de que ao postar a obra sua intencao inicial e menos importante do que a multiplicidade de interpretacoes que seu produto gerara. A arte pode educar, porem, nao necessariamente precisa ser didatica, embora a didatica seja uma arte. A arte, mesmo nao produzida para ser funcional, acaba por desempenhar alguma funcao social, a qual nao necessariamente dependera da intencao do autor. Mas ha tambem a arte produzida intencionalmente para uma funcao, a qual do mesmo modo nem sempre se realizara como pretendeu seu criador. Os autores tomados como exemplo em nossa conversa na parte da manha se utilizaram de determinado espaco para contesta-lo, suas obras assumiram um papel de antidoto, na mesma logica em que o antidoto de um veneno tem como materia prima o proprio veneno. Mas estamos longe de dizer que tais obras trouxeram uma especie de cura, ver desse modo seria um tanto ingenuo, porem, de fato essas formas de intervencao viabilizaram a problematizacao do espaco no qual a obra esta inserida. Deste modo as contradicoes da arte e do espaco artistico se evidenciam atraves da arte no espaco artistico. Dialogando com Freire Na segunda parte do encontro iniciamos com leitura de um trecho de Pedagogia da Autonomia, de Paulo Freire, no qual o autor reflete sobre a fala, a escuta e o silencio, fatores essenciais para a comunicacao dialogica. Para Paulo Freire a educacao e pratica de liberdade, e movimento, transformacao, e a busca do ser mais, que acontece atraves da comunhao entre homens. Para o autor ninguem educa ninguem e, ninguem se educa sozinho, os seres se educam em comunhao, onde o educador se educa e o educando tambem educa. O dialogo e um fundamento para a educacao como pratica de libertacao. Se educar-se e libertar-se, nao ha educacao nem liberdade se nao houver dialogo. Estamos falando de um pensador que ve a educacao alem do espaco escolar, como algo inerente as relacoes humanas no dia-dia, nas relacoes sociais, a
educacao como politica e efetivacao de cidadania. O tempo inteiro estamos nos educando, sendo educadores e educandos, estamos recebendo e devolvendo ao mundo, dialogando com algo a todo momento. Em parte nossas vidas sao constituidas de desdobramentos de como e com o que dialogamos. Deste modo a educacao e o dialogo estao no viver, na experiencia. Tomar licoes de experiencias cotidianas e educar-se. O texto de Freire gerou uma longa conversa a respeito de nosso cotidiano no trabalho. Partimos de uma discussao sobre a fala, o silencio e a escuta e chegamos a temas como relacoes pessoais e relacoes profissionais. Foi uma longa conversa, e nao vejo a necessidade de expor aqui detalhadamente como tomou tal rumo. Creio que seja pelo fato de em alguns momentos em nosso ambiente de trabalho, nao nos escutamos, e nao dizemos o que temos a dizer, ou quando escutamos e dizemos envolvemos o campo pessoal. Confundir o pessoal com o profissional e ha varias maneiras de se fazer isso cria obstaculos diversos para o funcionamento da instituicao. Nao quero dizer que devemos evitar amizades no ambiente de trabalho, nao penso assim, ao contrario, e sempre bom fazer amigos, seja na escola, no trabalho, na rua, no bar, etc. Vejo amizade (pelo menos a verdadeira, alias, se nao for verdadeira, podemos dar outro nome) como uma relacao desinteressada, e e isso que a torna interessante. O essencial da amizade esta nas afinidades e afinacoes entre os seres. Embora tambem seja uma escolha a amizade nasce de forma essencialmente espontanea. Pessoas nao se tornam amigas necessariamente porque estao fisicamente proximas, e nem sempre deixam de ser quando estao fisicamente distantes. Deste modo, trabalhar com uma pessoa nao a tornara, por via de regra, sua amiga. Duas pessoas que nao tem a minima afinidade pessoal, por ironia do destino podem trabalhar juntas. Essas pessoas nao podem, nem devem, forcar uma amizade por conta de tal situacao, mas cabe a elas buscarem no minimo uma relacao de respeito mutuo durante o tempo em que trabalharao juntas. Nao falo aqui de consenso, pois isso nem sempre havera e nem sempre deve haver. O bom senso sim, e imprescindivel em qualquer relacao. Por mais vago que isso seja, achei que deveria mencionar, pois falar em bom senso nos remete a um outro ponto pelo qual passamos brevemente (e talvez ate acidentalmente) na segunda parte do ultimo encontro. A hierarquia. Nao me posicionarei aqui contra a organizacao hierarquica em um loca de trabalho como o nosso, mas como seres pensantes cabe a nos refletirmos criticamente nossa existencia, nosso modo de vida, nossas relacoes sociais, profissionais e a forma sistematizadora de tais relacoes. Particularmente nao tenho a minima simpatia por qualquer relacao ou organizacao que deturpe a ideia de autoridade agindo de forma autoritaria. Paulo Freire em sua obra tambem discute a distincao entre a autoridade e autoritarismo. Embora morfologicamente parecidas, tais palavras sao semanticamente distintas. Autoridade e relativo a autoria, a responsabilidade pelos atos, todo ser pensante, agente e criador e autor, logo tem autoridade.A autoridade deve ser entendida enquanto elemento construtor, o
qual nao prescinde do dialogo e da participacao de outras pessoas. Tal autoridade dispensa qualquer abuso ou meio de violencia, seja fisica, emocional, psicologica, moral, etc. Ja o autoritarismo funda-se na mesquinhez, na violencia e suas variadas formas de expressao, e anti-dialogico e se consolida na imposicao de uma suposta autoridade sobre as demais. Nega a participacao em grupo e se impoe de forma abusiva e incoerente. Nega qualquer forma de comunhao ou dialogo, nega a autoridade do outro, se baseia na alienacao, no nao pensar, reduz as relacoes humanas em mandar / obedecer, dar ordens / receber ordens. Assim o autoritarismo na esfera politica-governamental nega a cidadania, no ambito das relacoes pessoais nega a comunhao. De modo geral, na vida, o autoritarismo nega a experiencia, o aprendizado, o ser mais do qual fala Paulo Freire.Gabriel Rocha