Tibirica na decada de 1950.Acervo: Mario Lucio Porto. Dooutro lado do campo tinha algumas casas e um clube, onde funcionavam o servicode autofalante, o salao de bailes e o cinema, este ultimo sob a gerencia do meuavo Carlos dos Santos. Doperiodo em que moramos nessa casa de Tibirica lembro de algumas coisasmarcantes. Minha mae chorando na varanda ao receber a noticia de que um tionosso tinha tentado suicidio com um tiro na cabeca. A bala ficou alojada numdos ouvidos. Quando esse tio vinha em casa me deixava impressionado ao ve-lo,durante as refeicoes, mastigar vagarosamente para nao sofrer a dor causada peloprojetil. Essa tentativa de suicidio,bem como outros casos consumados, teria uma repercussao ainda maior em nossasvidas, eu e minha mae, nos deixando muito impressionados, servindo para nos aproximarde um grupo de pessoas que, desde1961, realizava um trabalho voluntario deprevencao do suicidio em Sao Paulo. Era o CVV-Centro de Valorizacao da Vida,que a partir de 1977 passava a expandir suas atividades pelo Brasil e Americado Sul. Nesse projeto, ajudamos a fundar postos do CVV em Santos, Sao Vicente,Guaruja e tambem passamos a colaborar com as obras assistenciais do CVV em SaoJose dos Campos: o Hospital e Comunidade Terapeutica Francisca Julia, paradoentes mentais sem recursos; o Lar Esperanca, para criancas orfas e a CasaJesus Goncalves, para criancas com paralisia cerebral grave. Trabalho inspiradono livro Memorias de um Suicida, deYvone Pereira (pelo Espirito Camilo Castelo Branco), descobrimos, mais tarde,que todas essas atividades era um compromisso que tinhamos com esses doentes,na verdade espiritos que haviam cometido suicidio em outras existencias e queagora atuavam no trabalho voluntario e preventivo. A historia do CVV, de nossaautoria, esta relatada no livro Como VaiVoce? CVV, 50 anos ouvindo pessoas. Outracena marcante na epoca de Tibirica, na margem do rio, proximo a Bomba D agua,foi a chegada dos corpos de tres funcionarios da Bacia (Julio Cesar, e osirmaos Enio e Fortunato) que morreram afogados durante um temporal noturno,quando pescavam. Julio era paraguaio, casado com a tia Ester, irma do meu pai. Fuiuma crianca portadora de sonambulismo, cujas crises de febre emocional eramconstantes e me faziam, tarde da noite, sentar na janela e denunciar para minhamae a presenca de pessoas andando no campo. Eram tambem os primeiros sinaisda mediunidade. Moramos em Tibirica ate 1967, periodo no qual a Bacia do Prataestava encerrando suas atividades e seu patrimonio sendo sucateado. Osmoradores da Vila Tibirica, que poderiam por direto ter permanecido em seuslares, foram sendo pressionados a deixar as casas. O corte de energia e agua,bem como ameacas indiretas foram algumas dessas formas de pressao, certamenteestimuladas por alguns politicos e comerciantes de Epitacio interessados narapida desmontagem do Distrito. O regime militar contribuiu tambem para queesse processo de desocupacao da vila ocorresse de forma criminosa e impune. Osantigos moradores, a maioria gente simples e despolitizada, nao tinha meios dereagir e se defender contra esses abusos, pois temiam represalias por parte dospoderosos. Entre1968 e 1970, ja estavamos residindo em Epitacio, primeiro na Rua Maceio, emfrente a um enorme terreno baldio no qual mais tarde seria construido o prediodos Correios. Os vizinhos eram Seu Quito e Dona