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alguem deixou elas fugirem, as codornas eram para agradar Olofin, deixando Orixa Ososi fazendo papel de bobo. Quando ele finalmente entregou uma codorna nas maos do Criador...Nessa lenda conta que o Orixa Oxossi foi castigado por Olofin. Oxossi um orixa muito cultuado no Brasil, patrono da nacao Ketu (Candomble), importante orixa ligado a fartura, conquista, agilidade e astucia de conseguir aquilo que caca. Tres vezes um cacador chamado Oxossi capturo codornas para comparecer a Olorin e tres vezes alguem deixou elas fugirem, as codornas eram para agradar Olofin, deixando Orixa Ososi fazendo papel de bobo.Quando ele finalmente entregou uma codorna nas maos do Criador Supremo, foi-lhe dito: ". Faca um pedido e sera concedido" O jovem armado com um arco e flechas de sua formidavel exclamou com raiva: "Eu quero que a seta passa pelo coracoes daqueles que roubaram os pombos. "Em meio a um bosque de bambu escondia Yemu, envergonhada pela indignacao que seu filho havia cometido, Ogum. Das suas lagrimas nasceram os rios. Era ela com sua imensa bondade tinha pedido que liberta-se as codornas que ela tinha criado em segredo escondida do pai (Olofin) . A seta atravessou a vastidao do ceu e foi direto ao seu coracao.Olofin ao ve-la cair abatida, imediatamente exclamou e disse:- Voce matou a minha mulher!Confuso com o sucesso em reconhecer o autor de um crime terrivel, o jovem Oxosi pensou: "Eu matei minha mae", e rapido partiu correndo para um esconderijo.Enquanto isso, o coracao da mae corria um riacho tao forte que os rios cresceram para os mares.Oxossi correu por dias ate que ele caiu exausto, rendeu-se ao mar. Quando ele acordou, ele ouviu a voz de Yemaja a dizer: "Voce precisa de tempo para que as coisas se ajeitem. Enquanto isso, va ver sua irma Oxum que mora no rio e la voce ira se esconder. "Naquela epoca vivia com Oxum o orixa Inle Oxosi que ensinou os segredos da pesca e da medicina. Assim se passaram varios anos, ate que um dia foi Iemaja Oxossi procurando traze-lo para seu pai. Ochosi curvou-se e pediu desculpas. Olofin declarou:"Como punicao por sua arrogancia vai trabalhar sempre com seu irmao Ogum. Tem algo a dizer?"Eu so quero que gracas a Yemaja e Oxum vai me deixar usar um colar de azul e amarelo."Certo, mas vai usar tres buzios para codornas, que nunca esqueca o porque e quando voce matou sua mae.CANTIGAS - OXOSSI ORIXASCANTIGAS - ORIN XIRE DE OXOSSI Saudacao: Oke Aro, Arole ni to po re le Oxossi, Ode ko ke mao. 1 Cantiga de Oxossi ou Ode: E ARAE, ODE ORAE OKE, E ORIXA ELO OMO OFAKUERAN, 2 Cantiga de Oxossi ou Ode: E AUA AUA AUA ODE NILE AUA ODE KI TIPO, 3 Cantiga de Oxossi ou Ode: AGO NI WA DA AGO LE (BIS) 4 Cantiga de Oxossi ou Ode: OMORODE LONI, OMORODE LUAIE, 5 Cantiga de Oxossi ou Ode: ODE BAILA, AXE O MIRO, ODE BAILA, AXE O MIRO, ILA ILA ODE NI...CANTIGAS - ORIN XIRE DE OXOSSISaudacao: Oke Aro, Arole ni to po re le Oxossi, Ode ko
ke mao.1 Cantiga de Oxossi ou Ode:E ARAE,ODE ORAE OKE,E ORIXA ELO OMO OFAKUERAN,2 Cantiga de Oxossi ou Ode:E AUA AUA AUA ODE NILE AUA ODE KI TIPO,3 Cantiga de Oxossi ou Ode:AGO NI WA DA AGO LE (BIS)4 Cantiga de Oxossi ou Ode:OMORODE LONI,OMORODE LUAIE,5 Cantiga de Oxossi ou Ode:ODE BAILA,AXE O MIRO,ODE BAILA,AXE O MIRO,ILA ILA ODE NI TO FA DO ODE,ODE NI TO FA,6 Cantiga de Oxossi ou Ode:ODE NITA FARODE BAILA ODE NITA FARAO Ervas do Orixa Oxossi - Ososi / Oxossi Ewe OrixaErvas do Orixa Oxossi - Ososi / Oxossi Ewe Orixa. Ervas dos Orixas Ewe Orixa Oxossi. Este ditado yoruba diz que: Ko si ewe Ko si orixa, Traducao: sem folha nao ha Orixa Ervas Orixa Oxossi e Algumas de suas Ervas, ewe, folhas, plantas utilizadas dentro do culto Yoruba como o Candomble, os Olossain, culto a Ifa, etc... Folhas Ervas de Oxossi Sao Goncalinho Ewe Alekesi Jasmim-manga Ewe itete Caicara - Ewe Ode Kosun Carraoucho beico-de-boi Ewe ode Milho - Ewe agbad Espada de Sao Jorge.Ervas do Orixa Oxossi - Ososi / Oxossi Ewe Orixa.Ervas dos Orixas Ewe Orixa Oxossi.Este ditado yoruba diz que:Ko si ewe Ko si orixa,Traducao: sem folha nao ha OrixaErvas Orixa Oxossi e Algumas de suas Ervas, ewe, folhas, plantas utilizadas dentro do culto Yoruba como o Candomble, os Olossain, culto a Ifa, etc...Folhas Ervas de OxossiSao Goncalinho Ewe AlekesiJasmim-manga Ewe iteteCaicara - Ewe Ode KosunCarraoucho beico-de-boi Ewe odeMilho - Ewe agbadEspada de Sao Jorge Ewe ida OrixaBredo Ewe teteCantiga da Folha Ewe tete:Tete ko ma te o,Ta ni so Onile,Tete ko ma te o,Ta ni so Onile,Eron ko mara oOXOSSI - ORIXA - Candomble e Cultura e ReligiaoLenda de OXOSSI QUEM FOI ESSE ORIXA, CULTUADO NO CANDOMBLE Conta-se em uma lenda de Oxossi (Ososi), que na cidade de Ife estavam em festas celebrando uma das colheitas de inhame, que era de custume na epoca, no acontecimento da festa a cidade foi invadida por um enorme passaro sobre o teto do palacio do rei Oduduwa. O passaro era malefico e estava a mando das feiticeiras Yamim Oxoronga (senhoras dos passaros). O rei Olofin Oduduwa querendo que o animal fosse detido e morto, o rei ordenou que chamassem.Conta-se em uma lenda de Oxossi (Ososi), que na cidade de Ife estavam em festas celebrando uma das colheitas de inhame, que era de custume na epoca, no acontecimento da festa a cidade foi invadida por um enorme passaro sobre o teto do palacio do rei Oduduwa. O passaro era malefico e estava a mando das feiticeirasYamim Oxoronga (senhoras dos passaros). O rei Olofin Oduduwa querendo que o animal fosse detido e morto, o rei ordenou que chamassem os cacadores ou arqueiros.Da cidade de Ido veio Oxotogun (Osotogun), o cacador de vinte flechas.De More veio Oxotadota, o cacador de cinquenta felchas.E finalmente de Iremaa veio Oxotokanxoxo (Osotokansoso), o cacador de uma flecha so.A mae de Oxotokanxoxo ficou com muito medo de seu filho nao conseguir abater o passaro malefico, foi procurar ajuda de um Babalawo para que se filho tivesse sucesso na missao ordenada porOduduwa.
nwo igbo,Ki igbo ma mi titi.Ofa ni mogafi ibon,O ta ofa si ina,Ina ku pira.O ta ofa si OorunOorun re wese.Ogbagba ti ngba omo re.Oni mariwo pako.Ode baba o.O de oju ogun,O fi ofa kan soso pa igba eniyan.O de nu igbo,O fi ofa kan soso pa igba eranko.A wo eran pa si ojubo ogun lakaye,Ma wo mi pa o.ma si fi ofa owo re da mi loro.Ode o, Ode o, Ode o,Osoosi ni nba ode inu igbo ja,Wipe ki o de igbo re.Osoosi oloro ti nba oba segun,O ba Aje ja,O segun.Osoosi o !Ma ba mi ja o.Ogun ni o ba mi se o.Bi o ba nbo lati oko.ki o ka ila fun mi wa.Ki o re irere idi re.e,Ma gbagbe mi o,Ode o, baba omo ki ngbagbe omo.clique abaixo em Leia mais para ver a traducao:Oba, Oba, Oba.Orixa ciumento,terceira esposa de Xango.Ela, que por ciumes,fez incisoes em todo corpo.Que fala muito de seu marido,que anda nas madrugadas com as aye.Oba paciente, que come cabrito logo pela manha.Oba nao foi com o marido a Koso,ficou para discutir com Oxum sobre comida.Oba valoriza os bracos do marido,diz que e a parte de seu corpo que ela prefere.Oba sabe o que e bom.Eu saudo Olodumare, Deus maiorEu saudo OrunmilaEu saudo Ogum, o dono da casaSaudo os Irunmole, os OrixasSaudo a terraSaudo o dia que amanheceSaudo a noite que vemSaudo o dono do diaE saudo o Egun da casa,nosso ancestralSaudo os velhos sabiosSaudo o pai-de-santoSaudo os filhos-de-santoSaudo as criancasNos, que cremos em Orunmila, saudamos e esperamos queOrunmila ouca nossa saudacaoO filho que reverencia seu pai tenha longa vida e por nada sofreraQue a nossa saudacao a nos poupe sofrimentosQue as plantas boas nao falhem ao agricultorQue aos mortos nao falte sepulturaQue a Orixala nao falte o pano brancoPara que o mundo nos seja bomQue nossos caminhos se abramQue nao vejamos a discordia dos povos sobre a terraNem a obra das feiticeiras, Ia Mi AshorongaNos saudamos, saudamos, saudamosAxe OXOSSI O ORIXA DA CACA NO CANDOMBLECantiga de Oxossi OXOSSI Oxossi, Ososi ou Ode. Orixa cultuado no candomble e Umbanda tido com um dos mais cacadores dos orixas. Oxossi e filho de Iemonja com Orunmila. E a divinizacao da floresta, reinando sobre o verde, sobre os animais selvagens, dos quais e considerado o dono e dos quais tem todas as virtudes. Oxossi e sagaz como o leopardo, forte como o leao, leve como o passaro, silencioso como o tigre, observador como a coruja. Sabe se esconder como um tatu, e vaidoso como um pavao, corre.OXOSSIOxossi, Ososi ou Ode. Orixa cultuado no candomble e Umbanda tido com um dos mais cacadores dos orixas.Oxossi e filho de Iemonja com Orunmila. E a divinizacao da floresta, reinando sobre o verde, sobre os animais selvagens, dos quais e considerado o dono e dos quais tem todas as virtudes. Oxossi e sagaz como o leopardo, forte como o leao, leve como o passaro, silencioso como o tigre, observador como a coruja. Sabe se esconder como um tatu, e vaidoso como um pavao, corre como os coelhos, sobe em arvores como macacos, conhece
os animais profundamente e com eles partilha o conhecimento da natureza.Dizem os mitos que aprendeu a cacar com seu irmao Ogun, quando este lhe deu as pontas de flechas e, mais tarde, a espingarda. A essencia de Oxossi e atingir um objetivo. Fixar o alvo e atingi-lo. Alimentar a familia. Oxossi sempre foi o responsavel por alimentar a familia. E considerado o orixa que da de comer as pessoas, pois sob seus dominios estao os animais e os vegetais. Assim, invoca-se a energia de Oxossi quando se quer encontrar algo ou atingir algum objetivo e para prover sustento (moral ou fisico) durante as jornadas.Invoca-se Oxossi, o patrono da natureza, quando se quer encontrar remedios para certos males, embora seja necessario pedir para Ossain que o remedio faca efeito. Ogum assim o fez, mas como Oxossi relutasse em voltar ao lar, e ao voltar desfeiteasse sua mae, esta o proibiu de viver dentro da casa, deixando-o ao relento. Como havia prometido ao irmao ser sempre seu companheiro, Ogum foi viver tambem do lado de fora da casa.Oxossi tornou-se o melhor dos cacadores e diz o mito que foi ele quem livrou Araketu, sua cidade, de um grande feitico das perigosissimas ajes (feiticeiras africanas) Iyami Osoronga, que se transformam em passaros e atacam as pessoas e cidades com doenca e miseria.Tendo uma das feiticeiras pousado sobre o palacio do rei do Ketu e os demais cacadores do reino perdido todas as suas flechas tentando mata-la, Oxossi, com apenas uma, deu cabo do perigoso passaro, tendo sido conclamado o rei do Ketu. Pede-se a Oxossi, portanto que destrua feiticos ou energias maleficas.Um dia, enquanto cacava elefantes para retirar-lhe as presas, Oxossi encontrou e apaixonou-se por Osun, a deusa das aguas doces e do ouro que repousa em seus leitos, e com ela teve um filho, Logun-Ede. Filho da floresta com as aguas dos rios, Logun-Ede e considerado o orixa da riqueza e da fartura, que ambos os dominios apresentam e dos quais compartilha.Dia da semana: terca-feiraCores: azul e verde (azul pela relacao com o ar no lancamento das flechas e verde pelas matas).Simbolo: Ofa (arco e flecha)Elemento: ar e terraNumero: 3Comida: milho e cocoSaudacao: Oke Aro, Oxossi!folhas: espinho cheiroso, alecrin, folha da jaqueiraodu regente: obara.Comida para Orixa Oxumare ou Bessen adimu - agrado Hoje passo aqui para os leitores qual comida se pode oferecer ao orixa Oxumare (Bessen)que e em forma de Serpente. E muito comum oferecer esta comida (adimu) para agradar o Orixa Oxumare. Vejamos Aqui os Ingredientes para a Comida de Oxumare. Ingredientes: - 500g. de batata doce - dende - Feijao fradinho Agora veja o Modo de preparo da comida desse Orixa: Depois de cozinhar a batata doce descasque regue com dende e amasse-a ate formar uma massa homogenea. Em.Hoje passo aqui para os leitores qual comida se pode oferecer ao orixa Oxumare (Bessen)que e em forma de Serpente. E muito comum oferecer esta comida (adimu) para agradar o Orixa Oxumare.Vejamos Aqui os Ingredientes para a Comida de Oxumare.Ingredientes:- 500g. de batata doce- dende- Feijao fradinhoAgora veja o Modo de preparo da
comida desse Orixa:Depois de cozinhar a batata doce descasque regue com dende e amasse-a ate formar uma massa homogenea. Em um alguidar molde duas serpentes em forma de circulo, sendo que a cauda de uma encontre-se com a cabeca da outra. Com o feijao fradinho forme os olhos e enfeite o restante do corpo com alguns graos de feijao fradinho (a seu criterio), regue com dende e ofereca ao orixa.CANTIGAS DE OXUMARE ORIXAS CANTIGAS ou ORIN DE XIRE OXUMARESaudacao de Oxumare: Arobo bo yi, KO LO HUN BESSEN1 Cantiga de Oxumare ou Bessen:OXUMARE LOQUERE LOQUERE E LOQUERE,2 Cantiga de Oxumare ou Bessen:OXUMARE, TE UN BO, TE UN BO E TE UN BO,3 Cantiga de Oxumare ou Bessen:TINA, TINA, TINA,BESSEN ADE BAUIUA,4 Cantiga de Oxumare ou Bessen:MADA IN, MADA IBO,E, E, E, MADA IN, MADA IBO,O FIO FI OBE,5 Cantiga de Oxumare ou Bessen:Oriki de OXUMAREOsumare permanece no Ceu que ele atravessa com o bracoEle faz a chuva cair na terraEle busca os corais, ele busca as contas nanaExplicacao: Oriki, Oriqui, Adura, Gbadura, Reza, Louvacao, Louvar, Invocacao, Saudacao, Despertar, Acordar, etc..., normalmente utilizada no candomble e no Culto Aos Orixas de nacao (Keto, Alaketo, Engenho velho, Opojonja, Nago, Axe Oxumare, Culto a Ifa, Santeria Cubana, (Los Orishas) etc... (santo, divindade, deuses, protetor, guardiao, anjo da guarda, Pai de cabeca). Praticado na hora em quer for pedir, oferecer, fazer, cultuar, agradar etc.. . Varios sao os termos utilizados dependendo e variando de cada tipo de culto religioso, mas que nao muda muito o sentido e sim muda o dialeto utilizado (a lingua).Para maiores Informacoes de Como utilizar ao certo o oriki, procure seu pai de santo (Babalorixa, Yalorixa, Mameto, Tateto, Babalawo, etc..), ou estude um pouco sobre a pronuncia do dialeto yoruba que nao e dificil, particularmente aprendi lendo e ouvindo sozinho, dai voce pode tirar um exemplo que forca de vontade e um dos principais pontos para que na hora de louvar, reverenciar o Candomble, orixas, santos, Deuses, vodun, etc..., voce pode sim fazer, e dar o melhor de si, mesmo nao tendo o yoruba como uma lingua nata de nosso pais.Vamos Juntos no Candomble!!!Osumare A Gbe Orun Li Apa IraIle Libi Jin OjoO Pon Iyun Pon NanaO Fi Oro Kan Idawo Luku WoO Se Li Oju Oba NeOluwo Li Awa Rese Mesi Eko AjayaBaba Nwa Li Ode Ki Awa Gba KiA Pupo Bi OrunOlobi Awa Je Kan YoO De Igbo Kun Bi OjoOko Ijoku Igbo Elu Ko Li EgunOko Ijoku Dudu Oju E A Fi Wo Ranclique abaixo em Leia mais para ver a traducao:Osumare permanece no Ceu que ele atravessa com o bracoEle faz a chuva cair na terraEle busca os corais, ele busca as contas nanaCom uma palavra ele examina LukuEle faz isso perante seu reiChefe a quem adoramosO pai vem ao patio para que crescamos e tenhamos vidaEle e vasto como o ceuSenhor do Obi, basta a gente comer um deles para ficar satisfeitoEle chega a floresta e faz barulho como se fosse a chuvaEsposo de Ijo, a mata de anil nao tem espinhosEsposo de Ijoku, que observa as
pontos para que na hora de louvar, reverenciar o Candomble, orixas, santos, Deuses, vodun, etc..., voce pode sim fazer, e dar o melhor de si, mesmo nao tendo o yoruba como uma lingua nata de nosso pais.Vamos Juntos no Candomble!!!Osumare A Gbe Orun Li Apa IraIle Libi Jin OjoO Pon Iyun Pon NanaO Fi Oro Kan Idawo Luku WoO Se Li Oju Oba NeOluwo Li Awa Rese Mesi Eko AjayaBaba Nwa Li Ode Ki Awa Gba KiA Pupo Bi OrunOlobi Awa Je Kan YoO De Igbo Kun Bi OjoOko Ijoku Igbo Elu Ko Li EgunOko Ijoku Dudu Oju E A Fi Wo Ranclique abaixo em Leia mais para ver a traducao:Osumare permanece no Ceu que ele atravessa com o bracoEle faz a chuva cair na terraEle busca os corais, ele busca as contas nanaCom uma palavra ele examina LukuEle faz isso perante seu reiChefe a quem adoramosO pai vem ao patio para que crescamos e tenhamos vidaEle e vasto como o ceuSenhor do Obi, basta a gente comer um deles para ficar satisfeitoEle chega a floresta e faz barulho como se fosse a chuvaEsposo de Ijo, a mata de anil nao tem espinhosEsposo de Ijoku, que observa as coisas com seus olhos negro.OTIMOTIM O ORIXAOtim esconde que nasceu com 4 seios" Oque, rei da cidade de Ota, tinha uma filha. Ela nascera com 4 seios e era chamada de Otim.O rei Oque adorava sua filha e nao permitia que ninguem soubesse de sua deformacao. Este era o segredo de Oque, este era o segredo de Otim. Quando Otim cresceu, o rei aconselho-a a nunca se casar, pois um marido, por mais que a amasse, um dia se aborreceria com ela e revelaria ao mundo seu vergonhoso segredo. Otim ficou muito triste, mas acatou o conselho do pai. Por muitos anos, Otim viveu em Igbajo, uma cidade vizinha, onde trabalhava no mercado.Um dia, um cacador chegou ao mercado, e ficou tao impressionado com a beleza de Otim, que insistiu em casar-se com ela. Otim recusou seu pedido por diversas vezes, mas, diante da insistencia do cacador, concordou, impondo uma condicao: o cacador nunca deveria mencionar seus quatro seios a ninguem . O cacador concordou, e impos tambem sua condicao: Otim jamais deveria por mel de abalhas na comida dele, porque isso era seu tabu, seu euo.... Por muitos anos, Otim viveu feliz com o marido. Mas como era a esposa favorita, as outras esposas sentiram-se muito enciumadas. Um dia, reuniram-se e tramaram contra Otim. Era o dia de Otim cozinhar para o marido; ela preparava um prato de milho amarelo cozido, enfeitado com fatias de coco, o predileto do cacador.Quando Otim deixou a cozinha por alguns instantes, as outras sorrateiramente puseram mel na comida. Quando o cacador chegou em casa e sentou-se para comer, percebeu imediatamente o sabor do ingrediente proibido. Furioso, bateu em Otim e lhe disse as coisas mais crueis, revelando seu segredo: "Tu, com teus quatro seios, sua filha de uma vaca, como ousaste a quebrar meu tabu?"A novidade espalhou-se pela cidade como fogo.Otim, a mulher de quatro seios, era
ridicularizada por todos. Otim, fugiu de casa e deixou a cidade do marido Voltou para sua cidade, Ota, e refugiou-se no palacio do pai. O velho rei a confortou, mas ele sabia que a noticia chegaria tambem a sua cidade.Em desespero, Otim fugiu para a floresta. Ao correr, tropecou e caiu. Nesse momento, Otim transformu-se num rio, e o rio correu para o mar. Seu pai, que a seguia, viu que havia perdido a filha.La ia o rio fugindo para o mar. Querendo impedir o Rio de continuar sua fuga, desesperado, atirou-se ao chao, e, ali onde caiu, transformou-se em uma montanha, impedindo o caminho do rio Otim para o mar.Mas Otim contornou a montanha e seguiu seu curso.Oque, a montanha, e Otim, o rio, sao cultuados ate hoje em Ota. Ode, o cacador, nunca se esqueceu de sua mulher.Vodun Tobossi Cultura Jeje e o CandombleVodun Tobossi pertence a cultura Jeje a nacao do Candomble. As Tobossis sao Voduns infantis , femininas, de energia mais pura que os demais Voduns. Pertenciam a nobreza africana, do antigo Dahome, atual Benin. Eram cultuadas na Casa das Minas, em S.Luiz/Maranhao, ate a decada de 60. Conta-se que as Tobossis gostavam de brincar. Brincavam como todas criancas e falavam em dialeto africano, diferente dos Voduns adultos, o que dificultava muito entende-los. Sem contar que, muitas das palavras elas.Vodun Tobossi pertence a cultura Jeje a nacao do Candomble. As Tobossis sao Voduns infantis , femininas, de energia mais pura que os demais Voduns. Pertenciam a nobreza africana, do antigo Dahome, atual Benin. Eram cultuadas na Casa das Minas, em S.Luiz/Maranhao, ate a decada de 60.Conta-se que as Tobossis gostavam de brincar. Brincavam como todas criancas e falavam em dialeto africano, diferente dos Voduns adultos, o que dificultava muito entende-los. Sem contar que, muitas das palavras elas falavam pela metade.Dizia-se que elas so vinham tres vezes por ano, quando tinha festas grandes, que duravam varios dias.A chefe das Voduns Tobossis e Noche Nae, a grande matriarca da familia Davice,ancestral da familia real de Dahome, e considerada a mae de TODOS os Voduns.As Tobossis tem canticos proprios,dancavam na sala grande ou no quintal, sem os tambores e, como todas as criancas, adoravam ganhar presentes e brincarem com bonecas e panelinhas.Comiam comidas igual as nossas, junto com todos e tinham o costume de dar doces e comidas as pessoas. Sentavam-se em esteiras.Pela manha, tomavam banho, comiam e depois dancavam. Gostavam de dancar no quintal, em volta do pa de ginja delas.Por serem criancas puras, tinham mais afinidade com o corpo permitindo assim, uma ligacao mais direta que os Voduns, que sao adultos. Nao tinham falhas, nao se irritavam.Seu papel no culto era so "brincadeira". Eram espiritos perfeitos e mais elevados. Os Voduns podem ter falhas, as meninas nao.Passavam ate nove dias incorporadas em suas gonjai, diferente dos Voduns que deixavam as filhas muito cansadas.Tinham um tratamento melhor do que o dos Voduns por serem mais delicadas, porem os Voduns sao mais importantes por terem mais obrigacoes.Podemos observar similaridade entre as Tobossis do Mina Jeje e os Eres dos Candombles da
IYAMI ou IYEMONJA, quando irrevogavelmente tanto em pequenos ou grandes rituais, seus Eleguns saem a publico com suas roupas Vermelha ou Branca completamente cobertas de Aje ( Buzios), num pedido unico de riqueza seguidamente expressando a antiguidade desse Supremo Orisa feminino, seja qual for seu aspecto.Dizer que IYAMI-OSORONGA nao e um Orisa, ou dizer que Ela simplesmente nao tem iniciacao num culto proprio, e indiscutivelmente incorrer numa enorme falta de conhecimento referente a IYAMI-OSORONGA. Para os filhos de Touro Protecao de Xango Se voce e nascido de 20 de abril a 20 de maio o Orixa que lhe protege e Xango. Na Umbanda e tido (sincretizado) Sao Jeronimo. No Candomble e conhecido por caminhos ou qualidades de Xango (Baru, Aganju, Alafin, Aira, etc.), Shango (na Santeria cubana) Qual e o meu Orixa protetor?, Qual e o Orixa que me defende?, Qual e o meu Santo?, Quem e dono da minha Cabeca (Ori)? Eu Recebo infinitas menssagens com essas perguntas, normalmente respondo com honestidade que a pessoa so pode ver realmente seu.Se voce e nascido de 20 de abril a 20 de maio o Orixa que lhe protege e Xango.Na Umbanda e tido (sincretizado) Sao Jeronimo.No Candomble e conhecido por caminhos ou qualidades de Xango (Baru, Aganju, Alafin, Aira, etc.),Shango (na Santeria cubana)Qual e o meu Orixa protetor?, Qual e o Orixa que me defende?, Qual e o meu Santo?, Quem e dono da minha Cabeca (Ori)?Eu Recebo infinitas menssagens com essas perguntas, normalmente respondo com honestidade que a pessoa so pode ver realmente seu Orixa em uma consulta de Jogo de Buzios (Opele Ifa, Inkins, Uma feitura de Orixa). Entao resolvi criar diversos metodos para que a pessoa possa ter uma ideia de qual Orixa voce pode ter uma Relacao direta ou indireta, podendo ser de heranca, espiritual, Odu, numerologia, etc. Por isso iniciei a sequencia Kabala (cabala), referente aos signos ao qual a pessoa e regida, nas proximas serao pelo seu Odu.Numero de sorte de Xango: 6 e 12;Elemento: terra;Planeta: Venus;metal: cobre e o ouro;Oferenda de Xango: O AmalaOdu de Xango: Ejila xebora (Ejilasegbora)Pedra: esmeralda, turquesa e coral;Cor: azul e cores claras, marron, vermelho e branco;Colar de protecao: marrom ou marrom e branco;Vela: Marrom. Filho de Xango nas relacoes humanas sao compativeis com as pessoas dos: Signos, Caranguejo, Virgem, Capricornio, Peixes;No Candomble: Oxum, Iansa, Oxala, Iemanja; Santo, N.S da Conceicao, Santa Barbara, N.S. Jesus Cristo (No sincretismo umbandista, N. S da Conceicao e N. S. dos Navegantes).Os filhos de Xango sao desconfiados, calmos, conservadores, justiceiros e conquistadores. Via de regra sao de natureza robusta e saudaveis; resistem bem as doencas e a fadiga. Sujeitos a dores de garganta, apesar desta deficiencia, os maiores cantores sao filhos de Xango. A sua vida amorosa e cheia e movimentada, de natureza agradavel. Dao grande valor ao luxo e aos prazeres. Sao praticos na vida e deverao Ter cuidado com excesso de confianca, para nao serem enganados.Aries | Touro | Gemeos | Cancer | Leao | VirgemLibra | Escorpiao | Sagitario | Capricornio | Aquario | PeixesQualidades do Orixa XangoConheca algumas da Qualidades do Orixa