sexto verso ate o final do capitulo se descreve a discussao sobre o purusottama-tattva juntamente com a renuncia gerada pela devocao(bhakti). Em resumo, o capitulo descreve as diferencas entre a materia inerte e o espirito assim como a deliberacao sobre as diferentes manifestacoes da realidade consciente. Assim se conclui o decimo quinto capitulo do Srimad Bhagavad Gita. Capitulo 16 Daivasura Sampada Yoga As qualidades divinas e as demoniacas Sloka 1 3 Sri bhagavan uvacaAbhayam sattva-samsuddhirJnana-yoga-vyavasthitihDanam damas ca yajnas caSvadhyayas tapa arjavam Ahimsa satyam akrodhasTyagah santir apaisunamDaya bhutesv aloluptvamMardavam hrir acapalam Tejah ksama dhrtih saucamAdroho nati-manitaBhavanti sampadam daivimAbhijatasya bharata Sri Bhagavan disse: O Bharata! A valentia, o regozijo do coracao, a constancia no cultivo de conhecimento, a caridade, o controle dos sentidos, a execucao de yajna, o estudo dos sastras, a penitencia, a sencibilidade, a nao violencia, a veracidade, a ausencia da ira, o desapego da esposa, filhos e demais parentes, o sossego, a aversao a criticas, a bondade para com todos os seres vivos, a ausencia de avareza, a gentileza, a modestia, a determinacao, o vigor, a indulgencia, a paciencia, a limpeza interna e externa, e a ausencia total de odio, sao todas qualidades divinas que se manifestam em uma pessoa que aparece neste mundo em um momento auspicioso. Prakasika-vrtti As qualidades divinas e demoniacas juntamente com as inclinacoes descritas brevemente no capitulo anterior, sao descritas agora detalhadamente. As pessoas de tendencias demoniacas enroscadas na rede de maya, nascem em especies de vida demoniaca e sofrem miseria e dor. Ao contrario, as pessoas de natureza divina, dotadas com qualidades divinas, cruzam o miseravel oceano do nascimento e morte e gradualmente avancam no caminho mais auspicioso de bhakti. Finalmente desfrutam da bem aventuranca do servico a Bhagavan em sua morada. As pessoas liberadas jamais sao atadas a este mundo material. O acumulo de qualidades divinas so sem manifestam em pessoas elevadas que nasceram em um momento favoravel e de pais auspiciosos que realizaram garbhadhana samskara, o processo vedico para conceber um bom filho. Os pais devem evitar fazer filhos como fazem os gatos e cachorros. Sri Krishna expressa no Gita que ele e o sexo que produz bons filhos. Por tanto, o sexo nao esta proibido , mas quando se faz apenas para o desfrute, e de natureza infernal.Pode-se ver todas estas boas qualidades nos suddha-bhaktas. Um bhakti-sadhaka rendido deve Ter a firme conviccao: Bhagavan e meu protetor e esta sempre comigo. Ele me olha, conhece tudo e me sustenta.Quando um devoto desenvolve este tipo de fe, ele esta livre de todo temor por qualquer lugar que se encontre, seja em casa ou num bosque. Srila Haridasa Thakura se manteve parado quando os fanaticos muculmanos o arrastaram por vinte mercados em navadvip. Apos terem o espancado, eles o submergiram no ganges, mas quando ele emergiu estava com um corpo saudavel e regressou ao seu bhajana-kutira. O kazi e os demais se surpreenderam ao ver a cena. Assim sendo, o bhakti-sadhaka deve ser sempre confiante. Sloka 4 Dambho darpo bhimanascaKrodhah parusyam eva caAjnanam cabhijatasyaPartha sampadam asurim O Partha! A hipocrisia, a arrogancia, a ira,