"Naoadmireis, pois vem a hora em que todos os que estao no tumulos ouvirao a voz dofilho do homem, e sairao; os que tiverem praticado o bem, ressuscitarao para avida, os que tiverem cometido o mal, ressuscitarao para a condenacao"(Jo5,28)Namorte, que e a separacao da alma e do corpo, o corpo do homem cai na corrupcao,ao passo que a sua alma vai ao encontro de Deus, ficando a espera de sernovamente unida ao corpo glorificado. Deus na sua onipotencia restituiradefinitivamente a vida incorruptivel aos nossos corpos unindo-os as nossasalmas, pela virtude da ressurreicao de Jesus (Cf. CIC 997)[1].Todos os homens ressuscitarao todos os que morrem: osque praticaram o bem irao para a ressurreicao da vida, e aqueles que praticaramo mal ressuscitarao para serem condenados. (Jo 5,29). A graca de nao mais morrer sera conferida aosressuscitados, tanto para os justos, como para os condenados. Para os justos aimortalidade sera igualmente o sinal davitoria que terao obtido com Cristo sobre o pecado; com efeito, na atual ordemde coisas o homem sofre a morte nao como fenomeno meramente natural, mas comouma sancao devida a culpa do primeiro pai -Adao-; uma vez consumada a vitoriasobre o pecado e suas consequencias, sera restituida ao homem a gracaparadisiaca da imortalidade. Nada mais podera ameacar ou coibir a vida dosressuscitados, nao mais tera tendencia a corruptibilidade. Nao tera maisnecessidade das funcoes de nutricao e geracao, elementos que os individuos e asociedade procuram para perpetuar-se e suprir as necessidades do corpo mortal,pois serao comparados aos anjos do ceu (cf. Lc 20,35). Para os condenados, aimortalidade nao sera motivo de alegria, mas sim uma pena aflitiva, poisentrarao num estado de sofrimento eterno.Outro fato que podemos supor e o fato de que os ressuscitados, tanto os justos quanto os injustos, possuiraotodos os orgaos e membros, todas as faculdades que o corpo humano por naturezapossui, ainda que, tenham sido mutilado ou disforme por nascenca neste mundo, eainda conservara tambem a distincao de sexo. Esse fato, que reputo um tantodificil de compreender decorre do fato de que o homem ressuscitara, conforme oPlano de Deus, a fim de atingir a consumacao a plenitude da vida. Assim sendo,devera gozar de tudo aquilo que pertence a natureza humana como tal. Assim,Deus havera de restaurar nos corpos ressuscitados os orgaos amputados oumutilados nesta vida; Ele dara ate mesmo aqueles que o individuo nunca tenhapossuido (olhos, por exemplo, aos cegos de nascimento; os desdentadosrecuperaram todos os dentes). Tambem as unhas e os cabelos integrarao o novocorpo, estes em quantidade normal, nem deficiente e nem excessiva. Tambem,devemos ter em conta que muitos orgaos so tem sua funcao nas circunstanciadessa vida terrena e nao serao utilizados apos a ressurreicao; todavia ja quepertencem a integralidade da natureza, nao poderao faltar. E de supor que sejaassim, pois nada que nao esteja perfeito permanecera na presenca de Deus. Assim,tambem, depois do juizo final, o proprio universo, libertado da escravidao dacorrupcao, participara na gloria de Cristo com a inauguracao dos novosceus e da nova terra (2 Pd 3,13). Sera assim alcancada a plenitude doReino de Deus, ou seja, a realizacao definitiva do designio salvifico de