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fevereiro de 1975 eu tinha no banco uns 90 milhoes (lembrar que eram cruzeiros novos).Ai aluguei apartamento, comprei moveis, piano, tudo.Entao a Unicamp foi um dom que Deus me deu, um presente.Entao voce comecou uma nova fase na sua carreira. Alias, voce ja disse gostar muito da Unicamp, inclusive compos uma sinfonia em homenagem a ela.AP - Foi ai que comecei a florescer porque antes da Europa eu considero um aprendizado imaturo. Na Europa foi um grande aprendizado ainda mais apoiado em Messiaen e Nadia e quando eu cheguei ao Brasil e fiz aquela obra Momentos de Cubatao e Ilhas. Foi quando eu dei o grande divisor da minha obra e comecei aquilo que eu realmente queria. Ai compus as Cartas Celestes e fiquei o Almeida Prado com estilo proprio, com discurso pessoal.Sao os Episodios de Animais, Ilhas, Exoflora, enfim voce era um brasileiro compondo musicas que falavam da realidade do seu pais?AP - Tudo isso, que ja considero do mesmo nivel dos que eu faco hoje.E por que acredita ser Cartas Celestes sua obra mais solida e importante?AP - Eu acho a obra mais importante para piano da literatura mundial, nao so nacional. E uma das mais importantes porque e a obra mais longa para piano que existe, nem Messiaen tem uma obra assim, feita com o mesmo material. Na verdade ela e um grande afresco, um grande mural cosmico que mudou muita coisa no discurso do piano e influenciou muito a musica brasileira, todos os compositores jovens foram beber la. Todos os que compoem para piano foram beber nas Cartas Celestes. Como tambem as Cartas Celestes tem influencia de Messiaen, Debussy, Villa Lobos, mas enfim ela e uma coisa nova. Ela e o Qados da Hilda (hoje Kadosh da Hilda Hilst).Ela foi executada no mundo inteiro, voce me disse.AP Foi sim, foi gravada pelo Ney Salgado, Fernando Lopes, Roberto Szidon, japoneses, enfim foi executada no mundo inteiro.Gostaria que falasse agora da sua fase na Unicamp. Parece-me que voce considera sua obra composta neste periodo sua melhor obra?AP - Foram treze anos, a porcao mais importante da minha vida: dos 32 aos 45 anos. Eu compus a minha melhor obra e isso que te disse outro dia: se eu morresse agora, eu ja fiz uma obra. Eu ainda posso compor mais, mas se eu morresse neste instante eu acho que nao deixei descumprida a obra. Ela fechou. Entao talvez eu faca uma outra obra, mas esta fechou. Tem as Cartas Celestes, A Sinfonia dos Orixas, a Sinfonia Unicamp, tem a Missa de Sao Nicolau que e maravilhosa.Que segundo me contou foi estreada em Villars-sur Glane, na Suica. Conte em detalhes.AP - Foi impressionante. Voce nao pode imaginar a minha emocao-eu na igreja de Villars-sur Glane, nevando fora, Deus preparou o cenario teatral para mim...Era vespera de Natal.AP - Eu chegando e o maestro dizendo: nao voce nao vem ver o ensaio hoje, vem na vespera para ser uma surpresa e tal. Mas como eu estava morando na casa de uns amigos, que ficava justamente atras da igreja de repente comecei a
ouvir uns sons, eu nunca tinha ouvido...Mas como? Voce compos?AP - Sim, mas uma coisa e voce compor e outra e ouvir com coral, etc. Subi as escadas do Coro, ninguem sabia que eu estava la e entao eu ouvi uma coisa e falei: eu fiz isso e ai eu chorava aos prantos, de adoracao, de gratidao, porque era uma coisa tao linda, porque, eu pensava, era nivel de Beethoven, de Mahler...E porque voce e modesto...AP - Nao, voce fica modesto diante de uma obra que realmente e maravilhosa. Ela ultrapassa... Mas aquela emocao nao foi repetida porque depois eu ouvi novamente com pessoas ao lado, entao voce tem que ter atitudes, mas ouvir virginalmente... Eles diziam: quel merveille, eles elogiavam sem saber que eu estava la, tudo foi espontaneo, tudo autentico. Porque se soubessem que o compositor estava la ja seria diferente.Isso foi onde? Na catedral?AP - Foi numa igreja pequena, seculo IX. Mas na catedral foi uma emocao diferente, dia de Natal, missa de dez horas, pontifical com bispo, cardeal, e ai eu fiquei anonimo no meio da massa humana e aquela musica era a catedral, aquela musica era de Deus, nao era mais minha.Gostaria que falasse um pouco da Sinfonia dos Orixas sua ultima obra grande nao e?AP - Eu estava na Suica como voce viu, eu estava la para a premiere mundial. Porque e o seguinte: o Benito me encomendou uma obra para comemorar os dez anos da Orquestra Sinfonica de Campinas. Resolvi entao usar algum cliche brasileiro usando afro, e fiz uma obra em que cada movimento era um orixa, um simbolismo. Eu nao sou crente do candomble, mas respeito. Entao nao era uma obra de alguem que cre em candomble. Eu faco candomble como podia fazer Zeus, Apolo, etc. e ficou muito bonito, muito colorido. E o Oscar Arrais, que e um grande coreografo, que era na altura diretor do Ballet de Genebra, um dia estava conversando com o maestro veja de novo o destino - ele disse: O que eu poderia fazer para a nova temporada - Lago do Cisne eu nao aguento mais, Ofelia, Sacre du Printemps - ele queria uma coisa diferente- As Bachianas ja era. Ai ele viu o disco sinfonia dos Orixas na mesa do maestro e perguntou - Almeida Prado quem e? Vamos ouvir isso ai. E ai comecaram aquelas coisas, os tambores, aquele som, ele ficou louco. Falou: e esse ballet. Endoideceu, ligou para a Unicamp, mandou telegrama, porque quando as pessoas querem te encontrar... Finalmente ligou para o meu editor que mandou material. Enfim foi posto na temporada oficial do melhor teatro de ballet da Europa - o Grand Theatre de Geneve junto com Bela Bartok.Sei que voce esteve em Medjugorje, ex-Iugoslavia, atual Bosnia-Herzegovina onde se registram aparicoes da Virgem Maria desde 1981 e sei tambem que o que te aconteceu la ocasionou grandes mudancas na sua vida. Poderia me contar a viagem, a experiencia, tudo?AP - Pois entao entre a Missa, a estreia da Missa, que era em dezembro de 1987, e o ballet em outubro, eu
nao tinha o que fazer na Europa. Estava com dinheiro, mas ai me lembrei de Medjugorje, que eu relutava em ir, eu tinha medo..Por que, voce sendo tao religioso?AP - Das exigencias de Jesus, porque eu nao estava vivendo uma vida de acordo, estava vivendo de um jeito oba oba e eu sabia que isso nao ia me levar a lugar algum. E via Deus como um grande cacador me espreitando, sabe como uma daquelas redes que se cacam os leoes? Porque Deus e um grande cacador, ele te caca, ele te quer, malgre, eu ia para ca ele para la. Eu sabia que se chegasse la e ele me pedisse para renunciar a tudo, todas as ilusoes... Mas ai mais uma vez arranjei desculpas, eu nao posso gastar dinheiro, se eu tivesse dois mil francos, pensei, eu ia. No dia seguinte fui ao banco e la havia dois mil francos a mais na minha conta ja dos direitos autorais do ballet. Ai eu pensei: e um insulto a Providencia de Deus eu nao ir. Entao arrumei uma maleta e fui para a estacao de trem, peguei o trem para Berna, fui a embaixada carimbei o passaporte, em geral isso leva um mes, eu consegui em dois minutos. Fui para o aeroporto peguei o aviao, fui a Zagreb, peguei o trem ate Mostar e cheguei as 10 h da noite e havia um homem me esperando na estacao... Ele perguntou: vai para Medjugorje? Quer dizer-Sao Gabriel (o arcanjo das comunicacoes) ou Sao Miguel, um anjo de Deus ali, vestido de chofer de taxi! Ele levou de taxi ate la. Eu pensava ou este homem vai me matar ou entao e verdade. Ele me levou na casa de uma senhora que so falava croata. Eu dizia: sleep, dormire, recostare, dormitatum, falava em grego, a mulher nada (risadas). Ai eu disse: Nossa Senhora, ja que me trouxe aqui, arranje pelo menos uma lingua celta, que e pelo menos mais perto do frances que esse horror de w com z cortado de baixo para cima (o croata) nao da... Ai eu ouvi: mais non, parce que je... Ai fiquei mais aliviado - era alguem falando frances. Era a tal canadense...A jornalista canadense que se converteu e esta la escrevendo?AP - A Lise Leclerc que vai a Medjugorje duas vezes por ano, uma mulher rica e importante. Ela ficou trabalhando para Nossa Senhora. Ai eu disse: s il vou plait madame... e finalmente me alojaram, eu estava quebrado. Ai, tudo bem, dormi de roupa, nao havia chauffage e me acordaram as quatro da manha para eu assistir a missa na capela das aparicoes - fazia menos dez graus, gelo no caminho. Ai comecou todo o trabalho, eu senti necessidade de confessar, de procurar soltar e as coisas que foram dando certo ate que durante uma aparicao senti a presenca de Maria chegando perto de mim e eu estava no ceu - me veio uma certeza que Deus me ama, como eu sou, e que Deus nao e um tirano, que o ceu e uma jubilacao, nao
da para entender, foram minutos que para mim pareceram anos. E naquele minuto eu tudo entendi, eu tudo perdoei. E fiquei tao perturbado que comecei a trabalhar este dom e entao comecei a rezar. Ia para a colina e ficava quatro horas em oracao, ia para o quarto rezar, ia andar.E aquelas locucoes interiores de que me falou? Quando aconteceram?AP - Ah foi depois - ouvi a voz de Maria na cruz azul que fica na colina que ela havia me levado la para me entregar a Jesus e que era irreversivel, que ela com muito custo tinha conseguido me levar e que tinha lutado muito com Satanas e que eu nao ia mais decepciona-la. Nao vem a frase, vem uma intuicao. Ai, dias depois, fui rezar numa cruz que e uma cruz de madeira, como tem em Campos de Jordao e ai Jesus falou: Da-me tua vida. Ai fiquei em panico, pensei que ia morrer.E eu disse: toma Jesus, tudo e teu. Eu senti uma alegria, uma jubilacao, fiquei inebriado, como se tivesse tomado cinco garrafas de vinho. Fiquei rejuvenescido. Mas eu nao podia por uma tenda e ficar la e eu tive que voltar, trabalhar, etc. Fui para Fribourg e levei uma vida entre o retiro e a solidao, aquela neve e comecei a escrever o Rosario de Medjugorje e fiquei esperando a Missa de Sao Nicolau, a estreia da minha Missa. Mas entao comecou a dar errado e voltei com a imagem que ela abencoou e comecou todo um movimento aqui no Brasil. Fui para Belem do Para e a coisa esta crescendo, a divulgacao das mensagens, das aparicoes...Quer dizer que nesta hora ninguem sabe quem voce e, compositor famoso, etc.?AP - Ninguem sabe meu RG. Ali eu sou apenas o homem que foi para Medjugorje e que poe as maos e pede: que Jesus te salve. Nesta hora eu sou instrumento de Cristo e eu tive que me acostumar com isso.E quais as obras que voce compos depois desta experiencia?AP - O Rosario de Medjugorje, tres cancoes baseadas num poema do pai de um amigo meu: Notre Dame de la Route - Eric Tillo. Vou ler para voce: Notre Dame, Vierge pure, vous etiez... Voce era apenas uma medalha que eu carregava. Toda leve, rapida, doce, terna nos passos pesados do teu filho e eu te carregava como medalha alegremente. Eis que graca florida, que voce vai a minha frente rapida, sobre as pedras. E meu coracao te ve e escuta teus passos rapidos entre as pedras com o bastao. De seus pes, misturados na poeira, cintilando como um misterio no ar morno e palpitante. O seu manto e como um pano e um ceu azul e flutua resplandecente entre as nuvens brancas e nos seus cabelos dourados, onde os trigos sao olhados, a lua fina faz um desenho como um diadema de prata. Ando muito tempo em silencio e a noite cai e as arvores em cadencia balancam com o vento. Voce nao escuta Maria, meus passos que estao sendo ralentados? Maria, o santa Maria escuta, eu
estou te seguindo eu nao aguento mais andar. Ai voce veio: ela parou e na escura sombra fria e nua voce me pegou pela mao e na sua plenitude, sem medo nem cansaco. Enfim, divino privilegio, no meio dos seus bracos de neve, o seu amor me faz subir. E o coracao palpitando, eu escuto Nossa Senhora do Caminho, o vosso coracao batendo e cantando.Ah que lindo... Nossa Senhora o carrega nos bracos... Ele ouve seu coracao batendo... Belissimo!AP Sim ele esta andando com a medalha e de repente ve a Virgem andando na sua frente e ele a segue, mas esta cansado a certa altura... Cansado de andar.... E de repente ele nao a ouve mais... Porque justamente ela o carregou nos bracos. Ele era um grande poeta suico. E depois, eu compus ja aqui no Brasil Nove Louvores Sonoros e O Jardim Final que e uma lembranca de tudo aquilo que eu passei - uma especie de psicanalise musicada sobre tudo o que passei toda essa experiencia mistica.Voce considera sua obra suficientemente divulgada e conhecida ou gostaria de ve-la mais tocada e mais conhecida? Sei que voce diz nao conseguir fazer coisas simples?AP - Gostaria de ser mais tocado, logico, mas eu tenho a impressao que faco uma obra tecnicamente muito dificil. Eu nao consigo ser simples. Mas eu ja me conformei, nao estou mais preocupado.Agora gostaria que voce dissesse de forma "simples" o que e atonalismo. E transtonalismo.AP - (vai ao piano e faz acordes maravilhosos, transtonais).Vamos traduzir isso em palavras. Compare o tonalismo e atonalismo.AP - O atonalismo e o uso e todo o espectro harmonico das ressonancias cromaticas. Quer dizer, no atonalismo voce pulveriza a limitacao de um modo (vai ao piano e faz um modo maior). Agora voce tem isso (faz um modo menor) e isso ocorre porque a terca diminuiu. Mas ouvindo uma musica tonal voce sente que ela tem um cliche de comeco, meio e fim, que sao as cad~encias (ilustra novamente no piano).Vamos comparar com a literatura, para eu entender melhor a coisa. Voce diria que o Ulysses de Joyce e atonal?AP - E como escrever assim: Maria acordou e estava muito feliz. Foi a cozinha e encontrou seu gato dormindo e disse: o gato, voce esta dormindo. Na literatura e aquilo que esta previsto e pode ser genial. Agora a musica atonal: Maria acordou gato falou o gato, ontem eu estava passando... Aquela coisa estilhacada, delirante, e o Kadosh da Hilda, em que voce entra no futuro, no passado. Entao Ulisses de Joyce e atonal. Dostoievski e tonal, Hilda Hilst e atonal, Lygia Fagundes Telles e tonal. E na pintura seria o abstrato. E quando voce perde as referencias. E o universo acima das referencias.Os tempos estao misturados, nao ha linearidade?AP - Nao tem linear. Na musica atonal voce instintivamente coloca harmonia, porque os tem como arquetipos herdados. Agora a musica atonal nao. O que nao quer dizer que nao se possa fazer musica tonal hoje em dia, apenas que o discurso sonoro foi levado a um outro tipo. Mas agora (notar
que ele falava isso em 1989) o tonal esta voltando - o proprio Stockhausen e tonal.Obras principaisMusica orquestral: Cidade de Sao Paulo (1981); Sinfonia dos Orixas (1985-86); Sinfonia Apocalipse (1987); Variacoes concertantes para marimba, vibrafone e cordas (1984); Concert Fribourgeois (1985) e Concerto para piano e orquestra (1983);Musica coral: Ritual para a Sexta-feira Santa para coro e orquestra (1966); Paixao de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo Sao Marcos (1967); Pequenos funerais cantantes para coro, solistas, orquestra (1969); Carta de Patmo para coro, solista e orquestra (1971); Therese ou lAmour de Dieu para coro e orquestra (1986); Cantata Barbara Heliodora para solistas, coro misto e orquestra de camara (1987); Cantata Adonay Roi Loecar para solistas, coro e orquestra de camara;Musica instrumental: Sonata para violoncelo (1980); 3 Sonatas para violino e piano; Sonata para viola e piano (1983); Requiem para a paz (1985); Sonata para flauta e piano (1986); Trio maritimo para violino, viola e piano (1983); Livro magico de Xango para violino e violoncelo (1984);Musica para piano: Cartas celestes (1974); 9 Sonatas; Noturnos; Preludios; Variacoes; 6 Momentos; Ilhas; Rios; Itinerario idilico e amoroso ou Livro de Helenice (1976); 3 Croquis de Israel (1989); Rosario de Medjugorje (1987); 15 Flashes de Jerusalem (1989).
Fernando Marquesfmarquesfreitas@terra.com.brJornalista, poeta e compositor, doutor em Literatura BrasileiraA relacao entre Brecht e o teatro brasileiro teve sua fase mais marcante entre 1958 e 1978Se e verdade que escrever em portugues pode, ainda hoje, confinar um autor a circuitos relativamente restritos, produzir em alemao tampouco garante divulgacao internacional imediata. Embora muito prestigiosa, a literatura de lingua alema precisou, frequentemente, do passaporte das traducoes francesas ou inglesas para alcar os seus escritores a notoriedade global.O alcance do idioma sera, quando menos, um dos fatores capazes de explicar o fato de que o dramaturgo, poeta e pensador alemao Bertolt Brecht, nascido em 1898 e morto ha 50 anos, a 14 de agosto de 1956, so viria a ser mundialmente festejado depois que pecas como Mae Coragem chegaram as salas de Paris e Londres. Outro fator liga-se ao exilio: Brecht, a exemplo do que fizeram tantos intelectuais, fugiu da Alemanha encampada pelos nazistas em 1933, trocando de pais "como quem troca de sapatos" (ate o retorno em 1948), o que dificultou a difusao menos tardia de suas pecas e ideias.Costuma-se marcar a data de chegada de Bertolt Brecht ao Brasil pela primeira montagem profissional de um de seus maiores textos, A alma boa de Setsuan, encenado em Sao Paulo com Maria Della Costa, sob a direcao do italiano Flaminio Bollini, em 1958. A fase de "degluticao" local do autor vai de 1958 a 1978, ano em que estreia a Opera do malandro, de Chico Buarque, resposta a Opera dos tres vintens, de Brecht e Kurt Weill.No entanto, diga-se, o contato brasileiro com o teatro brechtiano nao se fez esperar demais. Ao mesmo tempo em que se comecava a falar amplamente de Brecht na Europa, devido a "uma versao bastante comovente de Mae Coragem", em Paris, segundo informa o biografo Frederic Ewen, ocorria por aqui a montagem - com alunos da Escola de Arte Dramatica, em Sao Paulo - de A excecao e a regra. Esta e uma das pecas denominadas pelo autor de "didaticas": breves textos destinados a elaboracao de questoes eticas e politicas. O ano era o de 1951.A excecao e a regra, escrita em 1930, e a bem-humorada (e pungente) Alma boa de Setsuan, de 1940, abordam o tema da bondade impossivel, num mundo monitorado pelo egoismo; ambas ficaram como marcos inaugurais da recepcao de Brecht no Brasil certamente porque obtiveram registros na imprensa. Mas (sem querer exasperar o leitor com problemas de genealogia) anoto que, de acordo com Wolfgang Bader, organizador da coletanea Brecht no Brasil (1), o marco inicial cabe mesmo a Terror e miseria do Terceiro Reich, encenada em 1945, em Sao Paulo, "por alemaes exilados, que nos anos de 1940 comecam diversas atividades teatrais aqui".O sentido inicial das montagens brechtianas no pais, sentido que se vai desdobrar em caminhos correlatos nos anos seguintes, relacionou-se a luta contra o fascismo, verberado ja no titulo da peca. Bader e Fernando Peixoto (que, na mesma coletanea, tambem alude a Terror e miseria do Terceiro Reich) limitam-se a mencionar a montagem de 1945, sem fornecer outros dados a seu respeito, sinalizando que a
a adaptacao de Chico Buarque, apoiada em convivencia ja extensa dos brasileiros com a obra de Brecht, traz a acao para o Rio de meados dos anos de 1940, quando a ditadura de Vargas chegava ao fim e o pais entrava numa fase de ambigua modernizacao capitalista.Em lugar de replicar o niilismo existente na Opera dos tres vintens, Chico e o diretor Luis Antonio Martinez Correa acentuaram seus aspectos de critica politica, satirizando o clima de engodo que se armava no segundo pos-guerra, quando os Estados Unidos se confirmavam no papel de lideres do mundo "cristao e ocidental". Propunha-se analogia do passado, os anos de 1940, com a atualidade, a decada de 1970, momento em que se continuava a promover, por aqui, o banquete das elites.O que permanece valido em Brecht, agora? Conforme notou Roberto Schwarz no artigo "Altos e baixos da atualidade de Brecht", de 1999 (5), a obra do dramaturgo carece hoje de revisao e de critica, dado que premissas importantes de seu trabalho perderam forca. O primeiro pressuposto vencido e o de que o mundo caminharia para uma ordem solidaria ou socialista: nao foi o que ocorreu. Ja a segunda premissa refere-se ao arsenal das tecnicas epicas, que parecem gastas. Os recursos de quebra da ilusao cenica e, por extensao, politica, tomados tal e qual Brecht os compreendeu, apropriados inclusive pela publicidade, deixaram de ser eficazes.Schwarz diz tambem, no entanto, que o reexame das pecas pode nos reconduzir a bons achados. Um exemplo: o acido retrato de um capitalismo amoral, como que absoluto, isento de culpas ou recalques, exposto em Santa Joana dos Matadouros. Ao parodiar a literatura classica alema, fazendo-a falar o jargao das negociatas, a peca ilustra o quanto ha de vivo na ampla obra do dramaturgo.A receita vale para outros grandes textos do autor, que se mantem atuais, ate porque a realizacao das esperancas de mundo melhor teve mesmo de ser adiada por tempo indeterminado. Nosso mundo, meio seculo mais velho que o de Brecht, guarda pontos de contato fundamentais com o dele. O que, alias, nao e de se comemorar.NOTAS1. BADER, Wolfgang. Brecht no Brasil. Sao Paulo: Paz e Terra, 1987.2. in Brecht no Brasil, pag.2233. in Brecht no Brasil, pag 2264. VIANNA FILHO, Oduvaldo e GULLAR, Ferreira. Se corre o bicho pega, se ficar o bicho come. Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 19665. SCHWARZ, Roberto. "Altos e baixos da atualidade de Brecht", in Sequencias brasileiras. Sao Paulo: Companhia das Letras, 1999.
MAIS SURPRESAS NOS BASTIDORES DA DANCA...ELES SAO LINDOS E INTELIGENTES! A PROFESSORA MARINA BARROS E EQUIPE ORGANIZAM TODO MES UM BAILE PARA HOMENAGEAR OS ANIVERSARIANTE,JA SE TORNA UMA TRADICAO EM MANGARATIBA,OS ALUNOS DO CURSO DE DANCA DE SALAO CURTEM ,CANTAM PARABENS E DANCAM MUITO AO SOM DE DANIEL BERNARDO.ACONTECEU O ULTIMO DIA 20 DE SETEMBRO,NO BAR DA PRAIA,NA RIBEIRA,O PROXIMO JA ESTA MARCADO PARA DIA 5 DE OUTUBRO, OS CONVITES SAO ENTREGUES NOS DIA DE AULA TERCA E QUINTA A PARTIR DE 19:00H GARANTA JA O SEU. Em mais uma maravilhosa edicao ,os alunos da Fundacao Mario Peixoto,se divertiram com a musica maravilhosa de Daniel Bernardo. Dia 31 de Marco de 2012 vai entrar para Historia de Mangaratiba,pois neste dia a Cidade da um salto para acelerar o Turismo local,A Secretaria de Turismo e Eventos lancou o Projeto "TREM DOS MARES" Costa Verde.Presentes todo secretariado do Governo Capixaba,Empresarios do Ramo, enfim,Sucesso!Sucesso.Confira nas fotos postadas a viagem por toda cultura da cidade com apresentacoes de capoeira,jongo com os filhos da Marambaia,e uma linda homenagem dancada pelos integrantes do centro cultural afro brasileiro de Conceicao de Jacarei,apresentando tambem o coral. A TERCEIRA IDADE DE MANGARATIBA SE PREPARA PARA O PROJETO VERAO QUE TERA INICIO NO PROXIMO DIA 23 DE JANEIRO.UMA SEMANA PARA CADA DISTRITO E A HORA TERCEIRA IDADE O VERAO CHEGOU!! REGISTRO COM TODAS AS FOTOS AQUI NO BLOG. Espero que entenda que enquanto estavamos juntos, naquele jogo de ganhar e perder, meus olhos se fecharam e as dimensoes do mundo ja nao importavam mais, e naquele momento so me interessavam as texturas e o seu cheiro, e sua voz no meu ouvido. Todo o senso de espaco foi perdido e eu estava confortavel ali, nao havia importancia geografica, nunca quis saber se a cama estava no quarto ou o quarto na cama, se a janela aberta dava para a rua ou para a cara do vizinho da frente, se a lua ou os cupins do poste la fora nos enchergavam e se divertiam ou nao com o nosso teatro. O teto e o chao poderiam ser um so que nao fariam diferenca, e apesar de eu estar suando nao existia calor e nem frio, e se alguem me falasse de tempo eu daria risada e chamaria o assunto de brincadeira.O problema e que depois do fim daquele ato, onde voce protagonizava, enquanto nos preparavamos para uma segunda cena tudo voltou de repente ao lugar, a cama caiu no quarto, a janela aberta pareceu algo sombrio na frente daquela parede sem outras janelas e a visao da rua deserta me encheu de frio, era lua nova eu acho, pois nao me lembro de te-visto aquela noite. O piso e o teto voltaram ao seu lugar e eu nao sei se senti o mundo parando, me convidando a descer ou se comecou a girar mais rapido a fim de me derrubar, pois todas as dimensoes voltaram a existir mais claras e mais definidas do que nunca, e assustado eu achei que toda aquele realidade atirada de volta no meu rosto era o que realmente
importava e fugi assustado ouvindo vozes na minha cabeca que falavam de infernos e pecados, e mesmo sozinho sentia olhares de desaprovacao em minhas costas. E eu aqui todo inocente achando que nao sentia mais medo...