Antropologia filosofica e humanismo se interpenetram ao compasso de se distinguirem cabalmente. Pode-se dizer, em suma, que um implica conhecimentos sobre o outro, perfazendo uma parceria util, no seguinte sentido: o humanismo enche-se de axiologia a partir dos indicativos fornecidos pela antropologia filosofica.A antropologia filosofica, por meio de seus apanhados acerca do genero humano, da humanidade e das caracteristicas infindaveis e inesgotaveis do traco, condicao e possivel natureza humanas, forma imagens intercambiantes que nutrem o humanismo de conteudo, permitindo, a partir da visualizacao desta diversidade, uma estima e apreco por tais caracteres.Evidente que, nesse sentido, o julgamento etico e estetico e decisivo; soaria contraditorio argumentar por uma "estima do humano" se forem abordados os aspectos mais nefastos, perversos e sadicos que a inteligencia humana pode produzir. Contudo, sob um aspecto abstrato, nao se pode negar tais dimensoes como constitutivas do humano e nao se pode evita-las para uma apreciacao de gamas e plexos das variantes humanas e suas condutas.A antropologia filosofica quer conhecer o mais e o alem do homem; o humanismo implica em um reconhecimento historico valorativo.Queira-se ou nao, resista-se e critique-se, ou seja-se indiferente, fato e que referidas implicacoes sao de carater historico, como e traco marcante da antropologia filosofica: as construcoes acerca do homem nas producoes filosoficas ao longo de varios contextos temporais e espaciais. Ao compasso, o humanismo vale-se de construcoes precipuamente juridicas: os direitos humanos, que abrem o desafio da acao politica e do compromisso hermeneutico. Sobre o autor: Antonio Gomes Penna nasceu em 13 de maio de 1917, no Rio de Janeiro. Sua contribuicao pioneira a Psicologia brasileira e atestada por varios historiadores. Parte desta contribuicao esta expressa nos 14 livros que publicou. O Prof. Penna realizou duas docencias-livres, em Psicologia e em Psicologia Educacional. Exerceu varias funcoes academicas, entre elas, a chefia do Centro de Pos-graduacao em Psicologia do ISOP, da Fundacao Getulio Vargas. Atualmente e professor emerito da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Antonio Gomes Penna concedeu esta entrevista a Elza Dutra, psicologa e professora da UFRN, no Rio de Janeiro, em outubro de 1996.Sobre o livro "Introducao a Antropologia Filosofica": trata-se de obra integrante de colecao de livros de psicologia (Colecao Introducao a Psicologia) publicados pela Editora Imago. Sao curtas apresentacoes, contextualizadas e referenciadas, dos mais diversos pensamentos dos filosofos congregados na disciplina de "antropologia filosofica". Sao 17 capitulos em que se discute as distincoes de "antropologia filosofica" e "antropologia cientifica", assim como em que se analisam o pensamento e obras de autores da tradicao ocidental tais como Max Scheler, Karl Jaspers, Hannah Arendt, Ernst Cassirer, Wilhelm Dilthey, Soren Kierkegaard, Rene Descartes, Sao Tomas de Aquino, Martin Heidegger e Jean-Paul Sartre. Alem dos debates e controversias no trato dos autores, e enfocado o humanismo em sua relacao com a modernidade, com a fenomenologia e com o individualismo. Por fim, e analisada uma historia da antropologia filosofica conforme Bernard Groethuysen.Logo na apresentacao o autor faz um pertinente apontamento, ao dizer que espera que o texto estimule entusiastas do tema a contribuicoes mais ricas, ao compasso de alertar "para a distancia bem significativa que