Desdeo advento da psicologia clinica em que a pratica psicoterapeutica focava naremocao de sintomas psicopatologicos, certos temas miticos passaram a serutilizados como paradigma do funcionamento psicologico geral como o mito deEdipo, por exemplo, e especificamente, o qual gostaria de discutir, o mito de narciso e suas implicacoes simbolicasno processo psicologico.O mitoOmito de Narciso e a historia de um belo jovem filho do deus rio Cephius e daninfa Liriope, Narciso sempre era cortejado pelas ninfas da floresta, porem asnegava sempre por nao encontrar alguem merecedor do seu amor. Assim, como erade se esperar um ninfa chamada Eco foi se apaixonar logo por Narciso. Eco falavademais e foi condenada por Hera (devido ao seu ciumes) a sempre repetir aultima palavra do que as pessoas diriam a ela, somente quando fosse interpeladae que deveria falar. Quando Narciso ouviu um barulho, perguntou: - Quem esta ai? - Ai! - Vem gritou! - Vem respondeu Eco.Naofoi em vao o sofrimento da Ninfa porque Nemesis do alto vira sua condicao econdenou Narciso a um triste fim. Um dia Narciso caminhava em torno de umafonte limpida, quando contemplou a imagem de um jovem muito belo o qual seapaixonou. Assim, Narciso ficara dias e dias contemplando a imagem deste jovemsem compreender do porque este lhe rejeitava, afastava quando ele afastava esumia quando ele levantava. Alem disso, havia Eco, sempre respondendo suaspalavras criando assim a imagem perfeita a qual narciso precisava, a de simesmo. Assim em um acesso de desespero por pensar em perder o jovem, lancou-seno lago para abraca-lo encontrando assim seu fim. ***Omito de Narciso aparentemente conta como a rejeicao do outro, ou melhor, como oimpulso egoico pode ser uma faca de dois gumes. Assim, a leitura a qualmuitas correntes fazem e a de utilizar tal mito no sentido de descrever umcomportamento patologico de autoerotismo. A Psicanalise ja faz uma leituradesenvolvimentista onde o Narcisismo primario e uma etapa fundamental para aprogressao da libido (energia psiquica) no sentido de dar ao sujeito um olharrealista a respeito de si e do outro. Porem, ambas as visoes ainda naoconseguem ser fieis ao mitologema a sua dimensao arquetipica e originaria.Omito em Jung nao e simplesmente uma forma de descricao de certos comportamentosou um paradigma em que pode se adaptar a toda e qualquer situacao, mas muitomais, e uma possibilidade originaria de comportamento humano bem definida eobjetiva por possuir paralelos em todas as culturas e lugares, arquetipica porassim dizer. Um mito sempre traz uma linguagem simbolica e uma narrativametaforica que se soubermos le-lo corretamente revela-cria um novo modo deser-ver o mundo. Sao como que objetivacoes da propria dimensao ontologica doser Humano. Um mitologema e uma formacao psicologica que possui em si mesmo umadimensao pessoal e coletiva, uma dimensao presente e ao mesmo tempo ausente, eteleologico por natureza sempre apontando um fim. Tal finalidade e sempresimbolica ou a melhor expressao para algo incognoscivel. Por isso, devemossempre nutrir multiplos olhares para um mito tomando cuidado para nao castrar oseu sentido (movimento) interno.Olhandoo mito de Narciso sob uma otica teleologica, nos perguntamos: Para que Narcisomorre na propria autocontemplacao?. Assim, inauguramos outra perspectiva aperspectiva simbolica onde a logica