da tragedia. Alem do que, infortunio e felicidade resultam dos atos.8. Quando o reconhecimento serefere a pessoas, as vezes produz-se apenas numa pessoa a respeito deoutra(35), quando uma das duas fica sabendo quem e a outra; em outros casos, oreconhecimento deve ser duplo: assim, Ifigenia foi reconhecida por Orestes(36),gracas ao envio da carta, mas, para que Orestes o fosse por Ifigenia, foipreciso um segundo reconhecimento.9. A este respeito, duaspartes constituem a fabula: peripecia e reconhecimento; a terceira e oacontecimento patetico (catastrofe). Tratamos da peripecia e do reconhecimento;10. o patetico e devido a umaacao que provoca a morte ou sofrimento, como a das mortes em cena, das doresagudas, dos ferimentos e outros casos analogos. CAPITULO XII(Divisoes da tragedia)Tratamos anteriormente doselementos da tragedia, e de quais se devem usar como suas formas essenciais.Quanto as partes distintas em que se divide, sao elas: prologo, epilogo, exodo,canto coral;2. compreendendo este ultimo oparodo e o estasimo;3. estas partes sao comuns atodas as tragedias; outras sao peculiares a algumas pecas, a saber, os cantosda cena e os cantos funebres.4. O prologo e uma parte datragedia que a si mesma se basta, e que precede o parodo (entrada do coro).5. O episodio e uma partecompleta da tragedia colocada entre cantos corais completos;6. o exodo (ou saida) e umaparte completa da tragedia, apos a qual ja nao ha canto coral.7. No elemento musical, oparodo e a primeira intervencao completa do coro;8. O estasimo e o canto coraldonde sao excluidos os versos anapesticos (UU) e os versos trocaicos (U);9. O commoz (37) e um cantofunebre comum aos componentes do coro e aos atores em cena.Tratamos primeiramente doselementos essenciais da tragedia, que nela devem figurar; e acabamos de indicaro numero das partes distintas em que a peca se divide. CAPITULO XIII(Das qualidades da fabula emrelacao as personagens. Do desenlace)Que fim devem ter os poetas emmira ao organizarem suas fabulas, que obstaculos deverao evitar, que meiosdevem ser utilizados para que a tragedia surta seu efeito maximo, e o que nosresta expor, depois das explicacoes precedentes.2. A mais bela tragedia eaquela cuja composicao deve ser, nao simples, mas complexa; aquela cujos fatos,por ela imitados, sao capazes de excitar o temor e a compaixao (pois e essa acaracteristica deste genero de imitacao). Em primeiro lugar, e obvio nao serconveniente mostrar pessoas de bem passar da felicidade ao infortunio (pois talfigura produz, nao temor e compaixao, mas uma impressao desagradavel);3. Nem convem representarhomens maus passando do crime a prosperidade (de todos os resultados, este e omais oposto ao tragico, pois, faltando-lhe todos os requisitos para tal efeito,nao inspira nenhum dos sentimentos naturais ao homem nem compaixao, nemtemor);4. nem um homem completamenteperverso deve tombar da felicidade no infortunio (tal situacao pode suscitar emnos um sentimento de humanidade, mas sem provocar compaixao nem temor). Outrocaso diz respeito ao que nao merece tornar-se infortunado; neste caso o temornasce do homem nosso semelhante, de sorte que o acontecimento nao inspiracompaixao nem temor.5. Resta, entre estassituacoes extremas, a posicao intermediaria: a do homem que, mesmo nao sedistinguindo por sua superioridade e justica, nao e mau nem perverso, mas caino infortunio em