depois a Roccasecca, o antigo castelofamiliar, onde o encarceraram. Ali, Teodora tinha tudo planejado: depois daforca masculina, poria em jogo a habilidade feminina. As suas filhas Marotta eTeodora encarregar-se-iam de faze-lo mudar de opiniao, ja nao por meio daforca, mas pela persuasao. Disseram-lhe que, caso se fizesse beneditino,poderia chegar a ser abade... Qualquer coisa, qualquer coisa antes que serfrade mendicante. Mas as palavras das irmas mostraram-se inuteis, e o que epior: ao ver a atitude do irmao, Marotta comecou a vacilar e decidiu ingressarno mosteiro das beneditinas de Capua.Quaseano e meio depois, Tomas continuava inflexivel. Os seus irmaos tentaram entaouma solucao violenta: tiraram-lhe os livros e o habito e deixaram-no vestidocom farrapos. Em vao. Decidida a lancar mao de todos os meios possiveis, a maemudou de tatica; pensou que, ja que nao podia vencer a intransigencia do filhonem com palavras nem pelo uso da forca, conseguiria dobra-lo servindo-se de umamulher. Trouxeram uma prostituta e, certa noite, introduziram-na provocadoramenteno quarto de Tomas. Este, assim que a viu, aproximou-se do braseiro, pegou umticao ardente e a 'senhorita' fugiu espavorida...Porfim, Tomas nao encontrou outra solucao senao descer com uma corda pela janelada fortaleza e escapar... Estremecemos so de pensar o que teria resultado paraa teologia e para a Igreja inteira se Teodora tivesse conseguido alcancar o seuobjetivo..." (Cejas pp. 107s).3.3. Sao Franciscode Assis (1182-1226)Filhode um comerciante de tecidos de Assis, teve uma juventude alegre e descuidada.Aos vinte anos de idade, participou de fracassada expedicao militar epermaneceu alguns meses preso e adoentado. Voltando a Assis, resolveu converter-seabracando a Dama Pobreza num momento em que a Igreja gozava de grandeprestigio. Ouviu uma voz que lhe dizia: "Restaura a minha Igreja emruinas". Tomou essa ordem ao pe da letra e pos-se a restaurar a igreja deSao Damiao; com os seus discipulos fundou a familia franciscana que compreendetres Ordens (a dos Frades Menores, a dos Conventuais e a dos Capuchinhos) alemde numerosas Congregacoes masculinas e femininas."Pietrodi Bernardone, um rico mercador de tecidos da Umbria, manteve-se em atitude irredutivel:nao estava disposto a aturar mais as loucuras do seu filho Francisco. Estavafarto de ve-lo chegar a casa meio nu por ter dado aos pobres a capa, o chapeu ea camisa; nao suportava mais que vivesse numa gruta e mendigasse pelas ruas deAssis, ou que se dedicasse a comprar pedras em troca de tecidos da sua loja,para reconstruir uma igreja. Para o pai, Francisco era - como escreve Bargellini- da desonra da familia. Se se tratasse de uma vocacao religiosa, talvez Pietrodi Bernardone nao visse com maus olhos que o filho entrasse como novico nomosteiro dos beneditinos de Subasio; depois poderia tornar-se um padrerespeitado e honrado por todos. Mas assim, nao! Comia numa asquerosa tigela assobras alheias misturadas numa repugnante confusao. Era como se tivesse prazerem degradar-se".Certodia, Pietro di Bernardone nao aguentou mais e recorreu a um metodo que se vemrepetindo ate hoje: denunciou-o; quis declara-lo incapaz e conseguiu que fosseintimado pelos magistrados da cidade. Mas Francisco nao compareceu. Entao o paifoi a sede episcopal e mandou-o chamar por meio do arcebispo, Guido Secundo.Dessa vez, o filho apareceu. O mercador exigiu-lhe que