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necessidades. Isto eimportante: conhecer-se, ouvir, ampliar o horizonte dos pensamentos. O mundo efeito de estradas que nos aproximam e distanciam, mas o importante e que noslevem para o Bem.Santidade existe umavisao unica do Bem? E quem o estabelece?Cada um de nos tem umavisao do Bem e tambem do Mal. Devemos incitar a proceder para aquilo que cadaum pensa que seja o Bem.O senhor, Santidade,ja o escrevera na carta que me enderecou. A consciencia e autonoma, dissera, ecada um de nos deve obedecer a propria consciencia. Penso que aquela seja umadas passagens mais corajosas ditas por um Papa.E o repito. Cada um denos tem uma ideia do Bem e do Mal e deve fazer a escolha de seguir o Bem ecombater o Mal como o concebe. Isto bastaria para melhorar o mundo.A Igreja o estafazendo?Sim, as nossas missoestem este objetivo: individuar as necessidades materiais e imateriais daspessoas e buscar satisfaze-las da maneira como podemos. O senhor sabe o que eagape?Sim, sei.E o amor pelos outros,como Nosso Senhor o pregou. Nao e proselitismo, e amor. Amor pelo proximo,fermento que serve o bem comum.Ama o proximo como ati mesmo.Exatamente assim.Jesus na sua pregacaodisse que o agape, o amor pelos outros, e o unico modo de amar a Deus.Corrija-me caso esteja errado.Nao esta errando. OFilho de Deus se encarnou para infundir nas almas dos homens o sentimento dafraternidade. Todos irmaos e todos filhos de Deus. Abba, como ele chamava oPai. Eu lhes indico o caminho, dizia. Segui e encontrareis o Pai e sereis todosseus filhos e Ele tera a sua complacencia em voces.O agape, o amor decada um de nos por todos os outros, do mais proximo aos mais longinquos, e,precisamente, o unico modo que Jesus indicou para encontrar o caminho dasalvacao e das bem-aventurancas.Contudo, a exortacaode Jesus, recordamos anteriormente, e que o amor pelo proximo e igual ao quetemos a nos mesmos. Portanto, o que muitos chamam de narcisismo e reconhecidocomo valido, positivo, na mesma medida do outro. Discutimos longamente a esterespeito.A mim dizia o Papa a palavra narcisismo nao agrada, indica um amor desfocado para si mesmo e istonao e bom, pois pode produzir graves problemas nao somente para a alma de queme afetado, mas tambem na relacao com os outros, com a sociedade em que vive. Overdadeiro problema e que os mais atingidos por isto, que na realidade e umaespecie de disturbio mental, sao pessoas que tem muito poder. Muitas vezes oschefes (i Capi, no original) sao narcisicos.Tambem muitos chefesda Igreja foram narcisicos.Sabe o que penso sobreisto? Os chefes da Igreja muitas vezes foram narcisicos e excitados pelos seuscortesaos. A corte e a lepra do papado.A lepra do papado. Osenhor falou precisamente assim. Mas que corte? O senhor alude, por acaso, aCuria?, perguntei.Nao, na Curia ha, asvezes, cortesaos. Mas a Curia na sua complexidade e uma outra coisa. E a quenos exercitos se chama de intendencia, gere os servicos que servem a Santa Se.Mas tem um defeito: e Vaticano-centrica. Ve e cuida dos interesses do Vaticano,que sao ainda, em grande parte, interesses temporais. Esta visaoVaticano-centrica descuida do mundo que nos circunda. Nao compartilho
sao de fato, sao poucos, uns 20%. No mundo existeum bilhao de catolicos, e tambem com as outras Igrejas cristas, voces superamum bilhao e meio. Mas o planeta e habitado por 6 a 7 bilhoes de pessoas. Vocessao, e certo, muitos, especialmente na Africa e na America Latina, masminorias.Sempre fomos minoria,mas o tema, hoje, nao e este. Pessoalmente penso que ser uma minoria pode seruma forca. Devemos ser uma semente de vida e de amor, e a semente e umaquantidade infinitamente menor da massa dos frutos, das flores e das arvoresque nascem da semente. Parece-me que ja disse que o nosso objetivo nao e oproselitismo, mas a escuta das necessidades, dos desejos, das desilusoes, dodesespero, da esperanca. Devemos voltar a dar esperanca aos jovens, ajudar osidosos, abrir para o futuro, difundir o amor. Pobres entre os pobres. Devemosincluir os excluidos e pregar a paz. O Vaticano II, inspirado pelo papa Joao epor Paulo VI, decidiu olhar para o futuro com espirito moderno e abrir-se acultura moderna. Os padres conciliares sabiam que abrir-se a cultura modernasignificava ecumenismo religioso e dialogo com os nao-crentes. Desde entao foifeito muito pouco nesta direcao. Tenho a humildade e a ambicao de quererfaze-lo.Tambem porque - mepermito acrescentar - a sociedade moderna em todo o planeta atravessa ummomento de crise profunda, e nao somente economica, mas social e espiritual. Osenhor, no inicio deste nosso encontro, descreveu uma geracao excluida dopresente. Tambem nos, nao-crentes, sentimos este sofrimento quaseantropologico. Por isto queremos dialogar com os crentes e com quem melhor osrepresenta.Eu nao sei se sou omelhor representante, mas a Providencia me colocou como guia da Igreja e daDiocese de Pedro. Farei o que for possivel para cumprir o mandato que me foiconfiado.Jesus, como o senhorrecordou, disse: ama o teu proximo como a ti mesmo. Parece-lhe que istoaconteceu?Nao. O egoismoaumentou e o amor aos outros diminuiu.Este, entao, e oobjetivo que nos une: ao menos intensificar estes dois tipos de amor. A suaIgreja esta pronta e preparada para esta tarefa?O senhor, o que pensa?Penso que o amor pelopoder temporal seja ainda muito forte entre os muros do Vaticano e na estruturainstitucional de toda a Igreja. Penso que a Instituicao predomina sobre aIgreja pobre e missionaria que o senhor desejaria.Realmente, as coisasestao assim e nesta materia nao se fazem milagres. Recordo-lhe que tambemFrancisco, no seu tempo, teve que negociar com a hierarquia romana e com o Papapara que as regras da sua Ordem fossem reconhecidas. No fim obteve a aprovacao,mas com profundas mudancas e compromissos.O senhor seguira omesmo caminho?Certamente nao souFrancisco de Assis, e nao tenho a sua forca e a sua santidade. Mas sou o Bispode Roma e o Papa da catolicidade. Como primeira coisa, decidi nomear um grupode oito cardeais para que sejam o meu conselho. Nao cortesaos, mas pessoassabias e animadas pelos mesmos sentimentos.Fonte: La RepubblicaTraducao e da IHU On-Line.01 de outubro de 2013
janeiro, ao Sri Lanka e as Filipinas. A Igreja na Asia e umapromessa. A Coreia representa muito, tem as suas costas uma historia belissima,por dois seculos nao teve padres, e o catolicismo avancou gracas aos leigos.Tambem houve martires. Quanto a China, trata-se de um desafio cultural grande.Grandissimo. E depois ha o exemplo de Matteo Ricci, que fez tanto bem...Onde estaindo a Igreja de Bergoglio?Gracas aDeus, eu nao tenho nenhuma Igreja, eu sigo a Cristo. Nao fundei nada. Do pontode vista do estilo, nao mudei de como eu era em Buenos Aires. Sim, talvezalguma coisinha, porque se deve, mas mudar na minha idade teria sido ridiculo.Sobre o programa, ao contrario, eu sigo aquilo que os cardeais pediram duranteas congregacoes gerais antes do conclave. Eu vou nessa direcao. O Conselho dosoito cardeais, um organismo externo, nasce dai. Havia sido pedido para queajudasse a reformar a Curia. O que, alias, nao e facil, porque se da um passo,mas depois surge que e preciso fazer isto ou aquilo, e, se antes havia umdicasterio, depois se tornam quatro. As minhas decisoes sao o resultado dasreunioes pre-conclave. Nao fiz nada sozinho.Umaabordagem democratica...Foramdecisoes dos cardeais. Eu nao sei se e uma abordagem democratica, eu diria maissinodal, mesmo que a palavra nao seja apropriada para os cardeais.O que osenhor deseja aos romanos pelos patronos Sao Pedro e Sao Paulo?Que continuemsendo bravos. Sao tao simpaticos. Eu vejo isso nas audiencias e quando vou asparoquias. Eu lhes desejo que nao percam a alegria, a esperanca, a confianca,apesar das dificuldades. O romanaccio [dialeto romano] tambem e bonito.Wojtylatinha aprendido a dizer: Volemose bene, damose da fa'. O senhor aprendeualgumas frases em romanesco?Por enquanto,pouco. Campa e fa' campa'! (risos).
Devemos redefinir arealeza, caso quisermos aplica-la ao Cristo ressuscitado na Igreja de hoje.A reflexao e de Raymond Gravel, padre daDiocese de Joliette, Canada, e publicada no sitio Reflexions de Raymond Gravel,comentando as leituras do 34o Domingo do Tempo Comum Ciclo C do Ano Liturgico(24 de novembro de 2013). A traducao e de Andre Langer.Referencia biblica:Evangelho: Lc 23,35-43Eis o texto.Festejar Cristo, Rei do Universo, e uma outramaneira de celebrar a Pascoa. Essa festa termina bem o ano liturgico. Semmorte-ressurreicao, a festa de hoje nao teria nenhum sentido. De que realezaestamos falando? Que tipo de rei reconhecemos? Como dizia o biblista Jean-PierrePrevost: Para ser honesto com voces, devo dizer francamente que nao tenhonenhuma prelilecao particular pela realeza e que, em si, o titulo de reiaplicado a Jesus nao e aquele que mais me inspira. Por essa razao, devemosredefinir a realeza, caso quisermos aplica-la ao Cristo ressuscitado na Igrejade hoje; caso contrario, corremos o risco de associar Cristo a um monarca iguala todos os outros e que nos faria perder de vista o que Cristo foi e ainda e naIgreja de hoje. Infelizmente, alguns dirigentes da Igreja com frequenciaconfundiram a realeza de Cristo com aquela dos homens, a ponto de deformar orosto de Jesus. Felizmente, em cada epoca, houve discipulos, homens e mulheres,que souberam devolver ao Cristo a sua verdadeira realeza, que consiste emservir e nao em ser servido.1. A problematica da realezaJean-Pierre Prevost escreve: A historia darealeza em Israel comecou mal. Foi a contragosto que o profeta Samuel acaboupor consagrar Saul primeiro rei de Israel, para responder a demanda do povo quequeria ser como todas as outras nacoes (1 Sm 8,5). Podemos acrescentar queesse nao teve um sucesso real. E por que? Simplesmente porque o poder corrompee o prestigio sobe a cabeca daqueles que exercem o poder. E evidente que nahistoria de Israel houve reis melhores que outros; pensemos em Davi ou emSalomao. Mas esses dois reis, que a tradicao biblica soube embelezar,tornando-os simbolos idilicos, a historia mostra que tambem eram muito humanos,portanto, limitados e pecadores.No fundo, a Biblia nos ensina que Deus naoqueria reis, porque a experiencia da realeza era bastante negativa e a historiade Israel e a prova disso, uma vez que a realeza nao durou mais do que 400 anose terminou de maneira tragica com o exilio de Sedecias para a Babilonia. O queDeus queria era um rei servidor e nao um principe que dirige e que explora oseu povo. Esta ma experiencia da realeza permitiu ao povo de Israel purificarsua fe e imaginar um rei ideal, que seria um verdadeiro pastor e que viriaestabelecer um reino de justica e de paz a servico dos pobres e dosdesafortunados. Esse rei nos o reconhecemos no Cristo Pascal.2. Cristo, Rei do UniversoFoi somente em 1925 que nasceu esta festa e naoe pelas mesmas razoes que nos continuamos a celebra-la hoje. Jesus nunca sedeclarou rei; pelo contrario, o evangelho nos ensina que esse titulo foi dado aele de maneira ironica e sarcastica por um rei, Herodes, e por um representantede Cesar, Poncio Pilatos... Jesus se defendeu: Pilatos disse a Jesus: Entao tues rei? Jesus
fracasso em seu casamento e que queremcontinuar a amar, uma Igreja que acredita ser a unica detentora da verdadesobre Deus e sobre o mundo, uma Igreja que recusa qualquer evolucao e qualquermudanca na sociedade, uma Igreja que nao esta a servico do povo de Deus, masque se serve dos cristaos para aumentar seu prestigio e seu poder. Com umaIgreja assim, estamos longe do Evangelho e, como durante muito tempoencontramos nela esses principes, nao deveriamos nos surpreender ao vermulheres e homens se afastarem desta instituicao que lhes parece completamenteultrapassada. Felizmente, ha o Papa Francisco que nos faz ter esperanca e quese junta a todos os bispos, padres religiosos(as), cristaos que continuam aacreditar e que tanto gostariam de viver o evangelho hoje, apresentando umrosto de Cristo amavel, misericordioso, tolerante, aberto, livre, justo,respeitoso do outro, dos outros, compassivo: um rosto de Cristo que faz o homeme a mulher na Quebec de hoje ter esperanca.Concluindo, eu gostaria de citar novamente oAlain Dubuc em sua reflexao sobre a Igreja e sua aproximacao negativa aocardeal Marc Ouellet:De acordo com ocardeal Ouellet, um povo nao pode se esvaziar tao rapidamente da sua essenciasem consequencias graves. De onde a confusao da juventude, a queda vertiginosados casamentos, a taxa infima de natalidade e o numero espantoso de abortos ede suicidios para elencar apenas algumas das consequencia que se somam ascondicoes precarias dos idosos e da saude publica. Esse retrato apocalipticoapaga convenientemente as miserias desta epoca passada, os efeitos da pobreza eda ignorancia. Ele atribui a revolucao silenciosa um fenomeno que encontramosem todas as partes do Ocidente. E o mais importante, ele se esquece deperguntar se este abandono brutal da religiao nao se deve as falhas da Igrejamais do que aos complos dos artistas da revolucao silenciosa.A Igreja, em vez deacompanhar seus fieis em um periodo de mudancas dificeis, os abandona,orgulhosa de sua rigidez, e dessa maneira falha em sua missao. Outras Igrejas,portadoras dos mesmos valores, escolheram um outro caminho, especialmente osanglicanos, nossa Igreja irma, onde os padres sao casados, onde se ordenamulheres e onde o casamento gay comeca, com dificuldades, a ser aceito.De fato, o que e maisprejudicial e que a alternativa de Ouellet, uma iniciativa individual,compromete o verdadeiro dialogo no qual se engajaram muitos de seus colegas.Mas seria assombroso se tivesse um grande impacto, eleitoral ou qualquer outro,porque o cardeal esta se tornando num personagem marginal para os menores de 70anos. Exceto para nos lembrar porque a separacao entre a Igreja e o Estado etao boa.Fonte: Unisinos22 de novembro de 2013
nascerno Brasil, o homem negro perde 1,73 ano de expectativa de vida por causa daviolencia, enquanto que para o branco esse numero cai para 0,71.A reportagem e da Agencia Estado, 17-10-2013.Estudo do Instituto de Pesquisa EconomicaAplicada (Ipea) sobre racismo no Brasil divulgado nesta quinta-feira, 17,revelou que a possibilidade de um adolescente negro ser vitima de homicidio e3,7 vezes maior do que um branco. Pelo levantamento, a expectativa de vida deum homem brasileiro negro e menos que a metade a de um branco.Os dados mostram que, ao nascer no Brasil, ohomem negro perde 1,73 ano de expectativa de vida por causa da violencia,enquanto que para o branco esse numero cai para 0,71. As informacoes saobaseadas em um dos textos constantes no boletim. No artigo Seguranca Publica eRacismo Institucional, os autores Almir de Oliveira Junior e Veronica Couto deAraujo Lima, respectivamente pesquisador da Diretoria de Estudos e Politicas doEstado das Instituicoes e da Democracia (Diest) do Instituto e academica daarea de Direitos Humanos da Universidade de Brasilia (UnB), falam dadesigualdade de acesso a seguranca entre brancos e negros.A conclusao e que a cor aumenta avulnerabilidade dos negros, que correm 8% mais chances de se tornar vitimas dehomicidio que um homem branco, ainda que nas mesmas condicoes de escolaridade ecaracteristicas socioeconomicas. O estudo aponta que, mais de 60 mil pessoassao assassinadas todos os anos no Brasil, e que a cada tres pessoas mortas deforma violenta, duas sao negras.A taxa de homicidio de negros e de 36,5 para100 mil habitantes, com base em dados de 2010 do Instituto Brasileiro deGeografia e Estatistica (IBGE), cruzados com informacoes do Ministerio daSaude. No caso dos brancos, esse numero cai para 15,5. Ao se somar a populacaoresidente nos 226 municipios brasileiros com mais de 100 mil habitantes,calcula-se que a possibilidade de um adolescente negro ser vitima de homicidioe 3,7 vezes maior em comparacao com os brancos.Ao levar em conta agressoes por parte depoliciais, os negros tambem sao as vitimas em potencial. Segundo a PesquisaNacional de Vitimizacao, 6,5% dos negros que sofreram uma agressao em 2009, umano antes de o IBGE coletar os dados que serviram de base para a pesquisa. OIpea classificou esse comportamento como racismo institucional, mas ospesquisadores acreditam que o comportamento reflete as posicoes de diversosoutros grupos sociais.Essas diferencas, apontou o Ipea, levam menosnegros a buscar ajuda policial em caso de agressao que os brancos. Enquantoapenas 38,2% dos brancos nao procuram a policia nesses casos, esse porcentualsobe para 61,8% quando se trata de negros. As informacoes vao constar em ummapa do racismo no Pais, que devera ser divulgado no proximo mes. O boletimcontem ainda seis outros artigos que tratam de temas como seguranca publica,pacificacao de favelas e manifestacoes de junho.
Carapuca e uma especie de barrete ou capuz deforma conica e remonta ao periodo da Inquisicao, em que os condenados eramobrigados a vestir trajes ridiculos ao comparecer aos julgamentos. Alem de usaruma tunica com o formato de um poncho, eles precisavam colocar sobre a cabecaum chapeu longo e ponteagudo, conhecido como carapuca. Dai a expressao"vestir a carapuca" ter se incorporado ao portugues escrito e faladocom o sentido de "assumir a culpa".A palavra vem do italiano antigo, carapazza, edo espanhol caperuza. Atualmente, a carapuca e utilizada em aves de rapina, napratica da falcoaria.O fabricante de carapucas chama-se carapuceiro. E tao triste ver alguem tendo uma recaida e ruim sentir a sensacao de nao poder fazer nada. Aquela vontade de chorar mesmo que seja uma so lagrima, olhar naqueles olhos e poder ver o desespero de querer correr se esconder em qualquer lugar. Assim dizer que o pesadelo voltou... Mas espero do fundo do meu coracao que tudo fique bem, que isso saia como nem deveria ter entrado, espero que haja saida, assim quero o melhor. Cindy L. T. Minha vida fica sem graca sem voce, quando fecho meus olhosconsigo te sentir e olhar voce, visualizando o ceu me imagino ao seu lado porum instante. Quando os dias teimam a passar eu tento correr ate voce, quandonao consigo dormir, desculpa, mas meu pensamento tem nome, e voce. Quando mevejo perdida em solidao sinto seu toque o mais perto do meu coracao; E quandoerro meu peito se abre em dor, sofro o bastante e o receio de te ver partir mefaz chorar, porque quando penso como era a vida antes deixo por deixar. Sei queacertos surgem ao amanhecer de cada dia, e sem temor, hoje sei que meu dia, emais feliz, pois encontrei o amor. Em voce pude encontrar a paz que me faltavapara completar esse meu coracao, que tropecava em cada esquina sem rumo semnada, e agora voce me tem como ninguem, hoje penso em mim em voce em nos, queroter voce em minha vida, pois deixemos o passado, entao, por favor, segure minhamao e seja para sempre meu amor e meu final feliz.Cindy L. T. Eis que surge no improviso o entrelaco das linhas e a boa poesia.O que mais me fascina que surge do nada, como voz tao calada e deixa por assim dizer.Cindy L. T. & Eduardo Marques Poderianao usar palavras exageradas, poderia simplificar tudo, mas eu sou assim umexagero, uma complicacao. Por tanto tempo eu esperei, e a verdade e que nuncaachei, acho que apenas foi uma fantasia a que eu criei em minha mentetotalmente sem nocao. Eu nao sabia o que era amor de verdade, e sem mentira, eununca soube, e imaginava que nunca saberia, pensei apenas que iria viver aminha vida sozinha, com apenas eu, somente e solitaria. Eu sempre acreditei noamor como ele e, simples, uma loucura, um poco de interrogacoes, um misterio aser descoberto, um extase particular. Entao toda vez que eu me deitava, euchorava, e pensava, por que minto tanto para mim, porque eu acredito tantoassim, tantos porques se passavam em minha mente, sempre sentimental
sem medidas,uma tortura, pois qualquer situacao seria ilusoria para mim, anos e anos deilusao, achando que realmente as pessoas sabiam o que era o amor que todossabiam amar, mas onde e ou foi que as pessoas perderam a visao do que e isso,palavra, sentimento, amor por assim dizer. Quantas tentativas frustraram-me semeu entender, quantos pesadelos eu tive que percorrer para quem sabe chegar,depressivamente acumulei tudo, aguardando em mim, cada passo, cada historia,memoria, e fui ficando triste a cada dia. Eu via a felicidade em cada olhar narua, sorrisos, o contemplar, o exalar, e me perguntava: Por que nao eu? O que hade errado comigo? Sera que... Assimprecisando amadurecer a cada dia, a cada ideia e pensamento, entao sabendoseparar as coisas, e esperar, apenas esperar, porque as coisas nao acontecemassim de uma hora para outra, voce tem que estar distraido, ai entao...Cindy L. T.
Entao mais um ano vai se acabando, vai passando, mas nao embranco. Temos que agradecer a cada momento, instante, dias, semanas, meses. Umano com pessoas, sorrisos, choros, abracos, brigas, beijos, amores, desamores,lutas, vitorias, sonhos, e tudo mais. Quem diz que seu ano foi uma merda e que oproximo vai ser o mesmo, nao sabe o que e nem conseguir acabar um ano e assimperder varias coisas que poderia ter vivido, se seu ano foi assim voce quemquis, tente melhorar no proximo. O tempo vai passandodepressa, o ontem ja se foi e o amanha ja vem... E bem rapido. Que 2013 venha para trazermuitas coisas boas, que novas pessoas se aproximem, que as que permanecemfiquem e nao desistam, que sonhos sejam realizados, que objetivos e realizacoessejam almejados. Que o amor alcance muitos coracoes, que o preconceito seja menor,que os julgamentos cessem, que as pessoas abram seus olhos verdadeiramente. E entao se coisas ruins acontecerem, o quepodemos fazer e erguer a cabeca e seguir em frente, por mais que isso faca doere que seja dificil.O que desejo em 2013? Que surpreenda-me! Um Feliz Ano Novo a todos e nunca deixem de acreditar, beijo e abraco.Cindy L. T. Vai ver e assim mesmo, voce so precisa ouvir, so guardar.Acho que ninguem se importa mesmo, tudo e muito superficial. Porque te dizemque sabem, mas na verdade nao sentem, nao tem nem ideia do que realmente e.Pois fica assim voce e voce, lado a lado, so esperando, esperando o que? Tedizem que voce so reclama, o ser humano e assim mesmo, nada esta bom, tudo vaimal, nada da certo. Quando mesmo voce vai abrir seus olhos? Ah sim voce sufocano seu proprio sofrimento, sem mesmo dar uma chance, so espreitando o que daerrado, so esperando mais uma lagrima escorrer sobre esse seu rosto. Voce seacostuma, nem luta, nem se esforca, apenas espera que o dia acabe apenas esperaque as horas passem. Entao assim agradecer, mas dizer adeus, adeus. Poupe a si mesmo, nao vale a pena. So aguarde,um dia chega, o dia vai chegar que chegue o dia. Nunca pare de lutar, acredite.Cindy L. T. Vemassim de vagar sem pressa,te espero aqui e o tempo nao se meca,eu tenho em mim a vontade que crescee quando aparece esqueco-me de tudote faco em mim, um rio de sonhos.Se conto os dias e por que tenho saudades,ouvindo a voz sinto mais a sua faltate faco em meus olhos como se estivesse aquiem meus pensamentos te faco surgir.Entao me leve agorapara perto de ti,querendo assim que chegue logo o dia,entao que acabe com essa agonia.Vem assim de vagar sem pressa...Cindy L. T. Estou com saudades de linhas tracar e assim desenrolar os pensamentos. Essas rotinas cheias de fadigas que nos tomam o tempo e nos tira o ar.Quero regressar no agora esperar que a hora me leve a lembrar, que o tempo la fora passa e demora, sem titubear.Cindy L. T. & Eduardo Marques Sera que ja lhe ocorreu de um dia encontrar uma bela flor,assim de repente, que te traga novamente a vida. Que todos os dias voce regue
com seu amor,por mais que a distancia deixe a saudade, voce exala esse querer diario. Quecom um simples olhar faz seu mundo mudar, deixa seu dia um tanto quantoprecioso, inesquecivel. Ao que dizer do abraco que com um respirar sente-se ocheiro, o perfume, a sensacao unica de nao deixar escapar da li. Voce so querter palavras para explicar todo o sentido que isso faz, mas como comecar afalar de algo que te leva ao mais adoravel dos estados, aquilo que mexe com suacabeca, algo irresistivel, que te incomoda noite e dia. Uma dadiva, eu digo.Desejo que isso sempre floresca em nossos coracoes, que a cada dia essesentimento cresca, e nos deixe assim em um extase indescritivel.Cindy L. T.
minimo) na geladeira ou entao 30 min no freezer antes de utiliza-la. Espero que tenham gostado da dica.Aproveite cada minuto com seu parceiro(a), seja gentil, carinhoso(a) e seja muito Feliz!Equipe Make Love