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Profa. Dra. Barbara de Fatima.2- Paralelismos entre os romances Moleque Ricardo (Black Boy Richard) e As Aventuras de Huckleberry Finn (The Adventures of Huckleberry Finn). O personagem-titulo do romance de Jose Lins, o moleque Ricardo representa ao longo da estoria a uniao do tragico na dualidade campo x cidade. Mais uma vez o meio ambiente, a natureza entra frequentemente em cena a fim de descrever os acontecimentos sociais e politicos da cidade grande e os problemas enfrentados na zona rural com os seus moradores do engenho Santa Rosa, a influencia do meio-ambiente nestes personagens e a comparacao que de maneira psicologica afeta o moleque Ricardo quando ele esta no Recife. E GAMA e MELO (1991, p.279) quem o define como:Ricardo, amolecido pelo barro patriarcal do Santa Rosa, afundada a infancia no massape gordo daqueles engenhos, vem florescer no Recife. E o romance de cunho politico o Moleque Ricardo (1935) nao poderia ficar a margem de toda a natureza apresentada pelo autor Jose Lins. E um estudo dos varios tipos de influencias nas coisas e nas pessoas introduzidas no texto atraves das comparacoes em relacao: a) Ao meio ambiente:1- As tardes, Ricardo ficava sentado debaixo das mangueiras do quintal quase sempre a esta hora as cigarras cantavam na rua do Arame. (p. 87)2- O barulho que os ventos faziam nas arvores chegava ate o quarto de Ricardo. Uns galhos do cajueiro davam para um lado da venda. De noite, ali com Francisco, o moleque bem que se banhava do Santa Rosa, dos arvoredos de la. A lua banhava tudo de branco como nas cajazeiras da estrada. (p. 129-30)3- Quando chegaram no poste da estrada, o sol descia com toda a sua pompa de cores sobre o mangue cheio. Mare plena. Havia ouro na agua serena, um ouro dos raios de sol, brilhando para a vista. (p. 200)4- So no mangue se podia ver a luz do sol se pondo. Um ventinho frio balancava as folhas dos coqueiros. (p. 223)5- A lua vagava pelo ceu da rua do cisco bem de longe do fedor do curtume, espelhando-se no mangue silencioso. Ali nao cantavam sapos como nas lagoas do Santa Rosa, a agua era imunda e serena. (p. 247) b) As pessoas:1- So as caras e que eram tristes. Ricardo no meio deles lembrou-se dos trabalhadores na volta do eito. Os de la vinham com mais lama no corpo, com a barriga mais oca. (p. 80)2- No entanto o patrao o tratava bem, sem gritos, sem aborrecimentos. Tambem nao dava por onde. Vira com os outros aos berros. Os homens da padaria, ate o patricio viviam com o patrao pelas goelas. Ninguem levasse pao para casa que ele visse. Chamava de ladrao a todo o mundo. Nao era o ladrao da boca do velho Ze Paulino. Era um ladrao que feria os outros com vontade de ofender. Seu Alexandre, porem, gostava de Ricardo. (p. 100)3- Cordeiro nao lhe respeitava a fama de rico, de herdeiro de latifundios. Metia o pau nas fendas, nos senhores de engenho, na miseria dos trabalhadores, sem que Carlos de Melo
se importasse. (p.132)4- O entusiasmo agitava as ruas. O leao do norte rugia por toda a parte, o doutor Pestana discursava para despertar consciencia. (p.163)c-) Aos lugares:1- De madrugada, quando saiu para o trabalho, ainda pensava naquelas coisas. O Santa Rosa moendo por conta dos trabalhadores. Qual nada aquilo so em sonho. Os cabras do eito teriam la essa sorte? Ali mandaria para sempre o grito do velho. (p. 139)2- De um estabulo de perto ouvia-se o falatorio de gente tirando leite. Tiniam os chocalhos. O moleque se lembrou das manhas do engenho. Do curral cheio de gado, da lama ate nas canelas e dos potes de leite, teve ate saudades de la. (p.168) d-) A politica:1- O operariado de la continuava agitado. O Doutor Pestana se aliava com os politicos contra o Governo Federal. Os jornais guardavam pela autonomia do Estado, contra os interesses do Presidente da Republica em mandar em Pernambuco, e por isso a cidade andava em pe de guerra. Cangaceiros chegavam do interior. Dizia-se por toda a parte que o operariado ao lado do Borba. Via-se o chefe Pestana de automovel como senador. (p.145) e-) Aos sentimentos:1- O moleque Ricardo andava amando outra vez. O amor de Guiomar rebentara, agora mais sujo, mais violento. O amor dele era mesmo da terra, vivo, de carne, amor melado de luxuria. (p.163) f-) As crencas:1- Seu Lucas oficiava num culto. Era sacerdote de Xango, pai de terreiro. O que ele ganhava nas flores gastava com o Deus dele, com os negros que lhe tomavam a bencao, com as negrinhas que dancavam na sua igreja. Estivera preso como catimbozeiro, como negro malfeitor. Mas seu Lucas passava por tudo isso sem magoa. (p.117) g-) A profissao:1- Agora Ricardo trabalha para um portuga numa padaria. Deixara a casa de dona Margarida a chamada de um vendedor de pao. Colocou-se como carregador de balaio, com noventa mil reis por mes, e lugar para dormir. (p. 89-90)2- O proprio Dr. Pestana nao passava de um capanga titulado, um instrumento de politica burguesa. (p. 184) h-) As festas populares:1- Era aquele o primeiro carnaval em que Ricardo se metia. Passara os outros ali em Recife, de fora, fora de tudo, do povo, da musica. No engenho se falava das mascaradas, mas ninguem deixava a enxada nos tres dias. Eram dias como os outros. Pela estrada apareciam mascaradas que todo mundo sabia que eram. Vestiam-se de negra e estalavam os chicotes, procurando pegar os moleques, que corriam se mijando de medo para as saias das maes. Na casa-grande, as vezes, quando havia gente de fora, sacudia a agua uns nos outros. E o coronel na calcada rindo-se das raivas e dos sustos que faziam as negras com as bacias dagua sacudidas com forca. O carnaval ali era so aquilo. (p. 219-20)Como podemos observar Moleque Ricardo (1935) e um romance onde o autor Jose Lins mescla a estagnacao ou estatica do engenho Santa Rosa (zona rural) com a movimentacao ou dinamica da cidade do Recife (zona urbana). E um romance de cunho politico-social, e tambem rico em detalhes e
constantemente advertido por sua consciencia. Durante toda a viagem pelo rio, ele tenta responder a pergunta se esta certo o que a irma da viuva esta fazendo ou se e Jim. A sua preocupacao com a justica, o esta colocando no centro de um dilema. Qualquer que seja a escolha que ele faca, ele esta errado. Ele esta errando se Jim voltar com ele para escravidao; ele esta errando com Miss Watson se ele ajudar Jim a fugir. Huck nao tem jeito de saber se ele esta certo. Ele deve seguir os mandos de seus sentimentos todo o tempo. A unica coisa que ele pode fazer e aprender atraves da experiencia. E ele faz. (BUTRYM, 1977, p. 7) A aventura no Rio Mississipi, uma das mais fascinantes viagens, comeca no capitulo XII. Este capitulo esta repleto de referencias a vida idilica que Huck e Jim estao vivendo. O principal item desta vida e a balsa. E nesta balsa, uma oferta do rio, na qual os dois farao as suas jornadas (TWAIN, 1961, p. 23):Daytimes we paddled all over the island in the canoe. It was mighty cool and shady in the deep Woods, even if the sun was blazing outside. We went in and out amongst the trees, and sometimes the vines hung so thick we had to back away and go some other way.(Durante o dia nos remamos atraves da ilha na canoa. Era bastante frio e ensombrado na floresta adentro, ate se o sol estivesse queimando do lado de fora. Entravamos e saiamos entre as arvores, e algumas vezes as trepadeiras eram tao espessas que nos tinhamos de voltar e prosseguir por outro caminho).[1] Eles flutuavam pelo rio, parando aqui e acola para comprar alguns suprimentos ou pedir emprestado uma galinha, um melao ou uma abobora. Quando ele encontravam aventura, Jim diz a Huck: Better let blame well alone. (TWAIN, ibidem, p. 32) (Melhor sermos censurados do que deixarmos de fazer). O principal objetivo da fuga de Huck em balsa esta ligado ao tema da desumanidade do homem para o homem. Nos observamos este fato claramente no capitulo XVIII, onde o orgulho da luta feroz entre os Grangerfords e os Shephersons com os incidentes que ninguem pode agora relembrar. Eles se respeitam, mas tambem se destroem. Um bom exemplo disso e o caso de amor entre Sophia e Harney, o qual lembra-nos do amor em Romeo e Julieta de William Shakespeare. E importante observar, como Huck so e feliz quando ele volta ao rio, a balsa e a Jim novamente. Ele esta profundamente impressionado pela sordidez, pela sede de sangue e a crueldade e estupidez dessas familias altamente respeitaveis. Este fato o faz sentir-se doente interiormente. Toda esta jornada descreve principalmente o crescimento de Huck e Jim e o consequente amadurecimento em relacao as emocoes vividas. No capitulo XIX, a jornada idilica de ambos usando o rio e apreciando a beleza e bondade da Natureza, maculada somente onde fora tocada pela mao do homem. A calma, a tranquilidade e o sossego do rio sao desfrutados por Huck. O termo fuga,
aqui mostra o contato real de Huck com a civilizacao, como aconteceu com o moleque Ricardo. Sua verdadeira jornada balanca entre dois mundos: o contraste entre o rio e a civilizacao que e o objetivo do romance. Muitos criticos enfatizam a importancia da diferenca entre esses dois mundos, e eles questionam como Huck, um garoto branco, esta sendo colocado entre velhas lealdades e as regras da civilizacao e sua propria escravidao, de um lado, e a fascinacao de um rio, um novo mundo com valores diferentes e sua propria liberdade, do outro lado, como por exemplo, quando no capitulo XXIV, Huck e tido como rebelde por estar contra a conduta cruel do King e do Duke. O desgosto de Huck e tambem um reflexo da atitude de TWAIN em relacao a falsidade e a desumanidade. Huck diz: It was enough to make a body ashamed of the human race. (TWAIN, ibidem, p. 83) (E o bastante para fazer um corpo envergonhar-se da raca humana). Os momentos de crise de Huck aparecem quando ele finalmente resolve seguir seu coracao em vez de sua mente; isso ocorre no capitulo XXXXI. Ele sabe que para salvar Jim da escravidao significa fazer a coisa errada, mas ele e um Abolicionista, ou pior, mas ele nao e um hipocrita. Ele esta certo que vai fazer a coisa errada pela razao certa. Ele decide, e aceita as consequencias de sua decisao: All right, then, Ill go to hell; and tore it up. It was awful thoughts and awful words, but they was said. (TWAIN, ibidem, p. 106) (Esta certo, entao, eu irei para o inferno; e o rasgou. Foram pensamentos e palavras terriveis, mas foram ditas). Este e um tipo de ecravidao moral e essa deciao de Huck, de acordo com TRILLING (1961, p. 195) significa:[...] the beginning of the moral testing and development which a character so morally sensitive as Hucks must inevitably undergo. And it becomes na heroic character when, on the urging of affection, Huck discards the moral code he has always taken for granted and resolves to help Jim in his escape from slavery.([...] o comeco do teste moral e do desenvolvimento o qual um personagem tao sensivel como Huck deve inevitavelmente tolerar. E torna-se um personagem heroico quando, no vigor da afeicao, Huck rejeita o codigo moral que ele sempre levou em conta e resolve ajudar Jim em sua fuga da escravidao). HANSEN (1963, p. 45-66) afirma que o personagem de Jim e a chave para a compreensao do final do romance. Comparando Jim com o nivel da agua do rio, ele afirma que Jim is raised from the lowest level of comic stage Negro to the highest level of character, the Natural man. ("Jim e promovido de um baixo nivel de estagio comico de Negro a um alto nivel de personagem, o homem comum"). Percebemos que no final, quando Huck e Jim decidem deixar Arkansas, do mesmo modo, que os niveis do rio, eles estao fugindo dos baixos niveis da cultura Americana para o ultimo nivel do refugio do comum, que e
o Territorio Indigena. Em tais termos, HANSEN ve na fuga de Jim atraves das aguas do rio como um ato mistico. Se considerarmos o romance sob o aspecto social, e necessario levar em conta o contraste relevante entre o rio e a margem. Esta oposicao abrange uma grande parte do romance e mantem-se em paralelo com a dualidade do bom natural (rio) e do mal social (margem). Alem disso, a relevancia de tais temas esta diretamente ligada com o aspecto da derrota desenvolvida, como o proprio romance nos mostra, no final, esses dois mundos estao socialmente em oposicao, como uma consequencia das relacoes entre homens brancos e negros no Sul durante a decada de 1830. Agindo como um Abolicionista, Huck torna-se o heroi da ficcao de Mark TWAIN. Durante o curso do romance, Huck torna-se um garoto experiente, mais maduro, mais humano como um resultado de sua experiencia com Jim no rio e na margem. Huck aprende o valor real da amizade. Ele chora quando Jim e vendido, no final do romance, por dois charlatoes (King e Duke) por quarenta dolares para a familia Phelps. O romance nao expressa so a rebeliao, mas a grande mudanca de carater e conduz este crescimento para o coracao do garoto. Sem duvida nenhuma, Huck e esse garoto, e de acordo com Leo MARX (1961, p. 207):After Hucks escape from his pap, the drift of the action, like that of the Mississipis current, is away from St. Petersburg. Huck leaves Tom and the A-rabs behind, along with the Widow, Miss Watson, and all the pseudo-religious ritual in which Nice boys must partake. The return, in the end, to the mood of the beginning therefore means defeat Hucks defeat; to return to that mood joyously is to potray defeat in the guise of victory.(Depois da fuga de Huck de seu pai, a tendencia da acao, igual a correnteza do Mississipi, e fugir de St. Peterburg. Huck deixa para tras Tom e os A-rabs, mais adiante a Viuva, Miss Watson, e todos os rituais pseudo-religiosos dos quais os bons garotos devem participar. A volta, no final, ao modo do inicio, entretanto, significa a derrota de Huck; voltar a esse modo alegremente e retratar a derrota sob a forma de vitoria). Agora vem a pergunta inevitavel: Quem realmente foi derrotado em The Adventures of Hucleberry Finn? Tanto quanto a derrota moral e concebida, e inegavelmente verdade que Huck e golpeado pelas regras da sociedade. Mas, as mortes de Miss Watson e Pap trazem a liberdade real para ele e Jim: Jim e livre das correntes da escravidao de acordo com o testamento de Miss Watson e Jim diz a Huck que Pap era o homem morto que eles viram na balsa. Entao o que parecia ser uma derrota aparente tornou-se um triunfo final, de acordo com os principios da lei e fazendo uso da razao. Esse triunfo final de Huck Finn, nao e o mesmo dedicado ao moleque Ricardo. O governo desejoso de acabar com a anarquia operaria, mandou manter os lideres na prisao:O Dr. Pestana, metido em prisao
por umas horas, teve a mulher para gritar por ele, habeas-corpus que o livrasse dos constrangimentos. Os chefes operarios iriam para Fernando. La estavam os ladroes e criminosos curtindo penas. Para la iriam os operarios Sebastiao e o povo da padaria de Seu Alexandre estava na lista para seguirem. Diziam os jornais que Sebastiao era um perigoso agitador e a padaria onde ele trabalhava um foco terrivel. Fernando de Noronha com eles. (p . 189) E Ricardo? Fugiu do engenho Santa Rosa, sonhando com uma nova oportunidade para si. Em tao pouco tempo ele metera-se nas mais severas encrencas e com pessoas erradas:Os negros iriam para Fernando. Jesuino e Ricardo na ilha com ladroes e criminosos. O jardineiro olhava o chao pensando nos homens. O que tinham feito ele demais? Jesuino e Ricardo nao mataram ninguem, nao tiraram o alheio. [...] Que fizeram os negros? Que fizeram Ricardo e Jesuino? Mataram? Roubaram? O governo mandava os infelizes pra Fernando. (p. 190-192) Jose Lins, na sua epoca, tentou atraves desse romance Moleque Ricardo (1935), conscientizar toda a sua geracao que passiva ou ativamente lutava por melhorar as condicoes de vida e a retratacao desses acontecimentos transpostos para a ficcao superaram as expectativas no tocante ao desempenho de seus personagens. Sao apontadas pelo autor as mais variadas experiencias humanas dentro de um universo literario completo e definido.Referencias Bibliograficas:BUTRYM, Alexander J. Mark Twain's The Adventures of Huckleberry Finn and related works. New York: Monarch Press, 1977. 122p.GAMA e MELO, Virginius da. O romance politico do Recife. In: COUTINHO, Eduardo F. et alii. Jose Lins do Rego. Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 1991. 474p.HANSEN, Chadwick. The character of Jim and the ending of Huckleberry Finn. Massachusetts Review, 1963. p.45-66. MELO, Jose Octavio de Arruda. De 1930 aos nossos dias. In: Independencia - tempo historico e nacionalidade. Recife: Industria Grafica do Recife Ltda., 1974. 114p.REGO, Jose Lins do. Moleque Ricardo. 17ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984. 356p. TWAIN, Mark. The Adventures of Huckleberry Finn. In: Sculley Bradley Ed. The American Tradition in Literature. New York: W. W. Norton & Company Inc., 1962. 1576p. [1] A traducao da pesquisa que figura entre parenteses e da responsabilidade da autora, pertencente a ABRATES - Associacao Brasileira de Tradutores, com Carteira Efetiva - Matricula No 655.
Why are they calledgentlemen? According to Launces description of Proteus, he is a terrible,selfish, and false man and Valentine is presented as a man without no desire,and his loyalty and constancy becomes himself in a neutral man. As a juvenilework, it shows a boring wit; an incredible end in relation to Proteus finalperformance; Valentine believes in friendship above love and Proteus differsfrom him because he believes in love above friendship.According to the play, the gentlemen are two men whoare presented by their differences in character, personality and performance.They do not present the qualities of perfect gentlemen; Antonio, the Duke, SirThurio, and mainly Sir Eglamour who is a coward and he proves that it is, whenhe leaves Silvia with the outlaws in the forest. But sarcastically Shakespearecalls them gentlemen. Why? Because they belong to the upper class of society,they are rich, while Launce and Speed are slaves; their thoughts and positionin society give them no opportunity to become gentlemen. The happy ending of the play isdescribed according to Renaissance principles of friendship and love. In thisplay, The Two Gentlemen of Verona,the author makes use of an ironical tone: the gentlemanly concepts here arematerial, physical not psychological or spiritual. Valentine is the best example of theseconcepts. He is a good speaker, for that reason he is chosen the captain of theoutlaws. All thegentlemen and lords presented in Shakespeares plays are used in a veryironical way. Their positions on the plays do not require great effort. Thenoble title presented by them says everything.
seventeenth-century England, as well as her reading of the Book of Revelation and her upbringing in a Puritan New England town which encouraged a Calvinist, orthodox, and conservative approach to Christianity. She admired the poetry of Robert and Elizabeth Barrett Browning, as well as John Keats. Though she was dissuaded from reading the verse of her contemporary Walt Whitman by rumor of its disgracefulness, the two poets are now connected by the distinguished place they hold as the founders of a uniquely American poetic voice. While Dickinson was extremely prolific as a poet and regularly enclosed poems in letters to friends, she was not publicly recognized during her lifetime. The first volume of her work was published posthumously in 1890 and the last in 1955. She died in Amherst in 1886. (Source: poet's.org)67by Emily Dickinson Success is counted sweetest ABy those who ne'er succeed. BTo comprehend a nectar CRequires sorest need. BNot one of all the purple Host AWho took the Flag today BCan tell the definition CSo clear of Victory BAs he defeated - dying - AOn whose forbidden ear BThe distant strains of triumph C Burst agonized and clear! BThis poem was one of the poems to be published in her lifetime. It presents 3 stanzas 4 verses each stanza- 3 quatrains. Its rhyme scheme is ABCB the second and the fourth lines of ecah stanza rhyme. It has an extra syllable in the first and third lines. It shows na iambic trimeter (one unaccented syllable followed by one accented).Point of View:- It could be a man or a woman, young or old.- The narrator feels sure that one who has not been victorious can best understand victory (he or she has been on the losing side).- Might be a dying soldier.Analysis of each stanza:First stanza: two statements with similar meaning.Theme:- Whats the poems primary meaning? The poets theme is summarized in the first lines of the poem: success is considered most desirable by those who have never been successful.- The resto f the poem develops the theme further (to appreciate the good taste of a sweet nectar, one must need to be hungry for it or unfamiliar with it.Second two stanzas:- Describe the way in which the victorious soldiers (those Who successfully take the flag are unable to define success; - Those who have not been successful (those conquered understand perfectly the nature of victory); - The poet introduces the Word definition (particularly useful; the entire poem a successful definition of what it means to succeed). - An expression of the idea of compensation (every evil confers some balancing good; through bitterness we learn to appreciate the sweet).- The defeated and dying soldier of this poem is compensated by a greater awareness of the meaning of victory than the victorious themselves can.- He can comprehend the joy of success through its polar contrast to his own despair.- Emily Dickinson is arguing the superiorityof defeat to victory, of frustration to satisfaction (a material gain has cost tham a spiritual loss; material loss has led to spiritual gain).- Its theme is
given by Eve, this action brings all the womens suffering ant they lost the paradise. The nature created the women and gave to them the ability to produce milk, to give birth, to menstruate, and these natural abilities brought up all the mens fears in relation to them, but their domination over the women went on.The womens performance is fully described through these myths principles. Their role in society and in literature is showed in a very deep way according to their thoughts, writings, active presence, and as a human being who has intelligence and experience to present. The study of the women was presented in many of the Shakespeares plays. For example, in The Comedy of Errors, the male characters appear to show a world made of love, kindness, emotion, and mainly domination over the female characters. One of the female characters is Adriana who shows her feelings in relation to the marriage, her rebellion makes it clear because she was not able to accept the mans power over her. Here we have the presence of the outlaw feminine principle; but at the end she accepts her destiny of subordinated woman. In this case, she will belong to the inlaw feminine principle.To the men is given all right to fall and to raise. It is a natural principle. But in relation to the women nothing is allowed in relation to their behavior. If a woman falls, she will have no opportunity to raise because it will require a great redemption in order to return to an insignificance place in the world as an object of mens world. In Shakespeares play The Taming of the Shrew, the author presents Petruchio, the central male character who becomes himself the tamer of Kate, his wife. He uses his money and his power to buy her from her father as an object. He uses terrible methods and as a taskmaster he fails. She is a rebel, a woman of opinion, a shrew, representing at first the outlaw feminine principle, but in the end, she accepts all her husbands domination and oppression.Another character who must be emphasized is Bianca, Kates sister, who is kind and easily adjusted to the inlaw feminine principle and the men who fall in love with her present the same inlaw principle. Their behavior is naturally accepted by the interested audience. It is very difficult to understand when the female characters try to perform according to the outlaw principle (the male model), they try to change everything and very often, they adjust themselves to a world which is completely rejected by their male principles.