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liberado os quatro ventos de guerras, batalhas e confusao. 2) Os escolhidos pertenciam as 12 tribos de Israel (cap. 7, versos 5-8).3) Foram comprados da Terra (cap. 14:3)4) Sao castos. Nao se macularam com mulheres.5) Sao seguidores fieis do Cordeiro.6) Primicias para Deus e para o Cordeiro.7) Sao irrepreensiveis diante de Deus. 8) Entoam um cantico novo e exclusivo diante do Senhor. Outras vozes celestiais nao os acompanharao, porque esse e um hino de experiencia que so os 144.000 viveram. Cantavam um cantico novo diante do trono - cantico que ninguem podia aprender senao os cento e quarenta e quatro mil. E o hino de Moises e do Cordeiro - hino de livramento. Ninguem, a nao ser os cento e quarenta e quatro mil, pode aprender aquele canto, pois e o de sua experiencia - e nunca ninguem teve experiencia semelhante. Estes sao os que seguem o Cordeiro para onde quer que va. Ap 14:1-5. Estes, tendo sido trasladados da Terra, dentre os vivos, sao tidos como as primicias para Deus e para o Cordeiro. Ap 15:3. Estes sao os que vieram de grande tribulacao (Ap 7:14). EF, 268. O que estavam fazendo diante de Deus e do Cordeiro? Louvando, adorando. Parece-nos ser esse o primeiro culto de adoracao pessoal no Ceu dedicado a Deus e em Sua majestosa presenca. Uma advertencia oportunaNao e Sua vontade que eles se metam em discussoes acerca de questoes que os nao ajudam espiritualmente, tais como: Que pessoas vao constituir os cento e quarenta e quatro mil? Isto, aqueles que forem os eleitos de Deus hao de sem duvida, saber em breve. ME1, 174. Passaram pela Grande TribulacaoNo mar cristalino diante do trono, naquele mar como que de vidro misturado com fogo - tao resplendente e ele pela gloria de Deus - esta reunida a multidao dos que sairam vitoriosos da besta, e da sua imagem, e do seu sinal, e do numero do seu nome. Ap 15:2. Com o Cordeiro, sobre o monte Siao, tendo harpas de Deus, estao os cento e quarenta e quatro mil que foram remidos dentre os homens; e ouve-se, como o som de muitas aguas, e de grande trovao, uma voz de harpistas, que tocavam com as suas harpas. E cantavam um cantico novo diante do trono - cantico que ninguem podia aprender senao os cento e quarenta e quatro mil. E o hino de Moises e do Cordeiro - hino de livramento. Ninguem, a nao ser os cento e quarenta e quatro mil, pode aprender aquele canto, pois e o de sua experiencia - e nunca ninguem teve experiencia semelhante. Estes sao os que seguem o Cordeiro para onde quer que va. Estes, tendo sido trasladados da Terra, dentre os vivos, sao tidos como as primicias para Deus e para o Cordeiro. Ap 14:1-5; 15:3. Estes sao os que vieram de grande tribulacao (Ap 7: 14); passaram pelo tempo de angustia tal como nunca houve desde que houve nacao; suportaram a aflicao do tempo da angustia de Jaco; permaneceram sem intercessor durante o derramamento final dos juizos de Deus.
Mas foram livres, pois lavaram os seus vestidos, e os branquearam no sangue do Cordeiro. Na sua boca nao se achou engano, porque sao irrepreensiveis diante de Deus. Por isso estao diante do trono de Deus, e O servem de dia e de noite no Seu templo e Aquele que esta assentado sobre o trono os cobrira com a Sua sombra. Ap 7:15. Viram a Terra devastada pela fome e pestilencia, o Sol com poder para abrasar os homens com grandes calores, e eles proprios suportaram o sofrimento, a fome e a sede. Mas nunca mais terao fome, nunca mais terao sede; nem Sol nem calma alguma caira sobre eles. GC, 646 e 647. Hoje o culto a Deus nas igrejas ainda e livre, mas chegara o tempo em que as igrejas serao proscritas e fechadas e cada seguidor de Cristo considerado um inimigo do Estado. Deixarao eles de cultuar a Deus por causa dos interditos dos homens durante o pequeno tempo de angustia (antes do fechamento da porta da graca)? E tambem depois, quando for expedido o decreto de morte semelhante ao tramado por Hama contra os judeus no imperio persa? Absolutamente! Quem e fiel no pouco, tambem e fiel no muito. Fieis adoradores na liberdade; fieis adoradores na tribulacao extrema! QUIN TA - Adorar a DeusOs versos de nosso estudo de hoje estao envolvidos por um contexto arrebatador. Um dos anjos que estava com uma taca das sete ultimas pragas, veio ate Joao e mostrou-lhe a gloria da Nova Jerusalem. Em visao o ser celeste levou o apostolo ao futuro justamente no momento em que a Cidade de Deus descia dos ceus (Ap 21: 10).Como bom escritor, Joao descreveu em detalhes toda a sua arquitetura e ornamentos, as gigantescas pedras preciosas que fazem parte de seus fundamentos. Mais os portais de perola, ouro fino de que a cidade e feita, seu brilho deslumbrante, as condicoes climaticas que a envolvem, a paz e a santidade reinantes, o Rio da Vida, a Arvore da Vida, o trono de Deus e do Cordeiro.O impacto dessa criacao de Deus foi tao grande que, num impulso prodigioso, Joao se prostrou aos pes do mensageiro celestial para adora-Lo. Foi, entao, docemente, repreendido e orientado a so adorar o Deus dos Ceus. O anjo apresentou-se como conservo, isto e, como alguem servidor do mesmo Deus de Joao e companheiro celestial. As obras de Deus nos fascinam, as vezes ate a ponto de paralisar-nos, de extasiar-nos. Mas elas nao sao Deus. Sao mostras de Seu carater, bondade, poder, amor, misericordia e sabedoria. Um autor anonimo escreveu: Fomos criados para a gloria de Deus. Na verdade, este e o objetivo fundamental de todo o Universo: Demonstrar (refletir) a gloria de Deus. Deus fez tudo para a gloria dEle, desde a menor forma de vida microscopica ate a Via Lactea. Tudo foi criado para a gloria de Deus. Se nao fosse a gloria de Deus nao haveria nada. Pois bem, uma vez que o proposito principal de Deus ter-nos criado foi a Sua gloria, entao, viver para gloria de Deus
(refleti-la) e a maior realizacao que podemos alcancar em nossa vida. Refletir a gloria a Deus deve ser o objetivo supremo da nossa vida. Ao adorarmos a Deus em Sua gloria estamos cumprindo o proposito para o qual fomos criados. Nunca e demais rememorarmos que a adoracao a Deus e ampla e exige todo o ser. Ela e envolvente absorvendo 24 horas por dia, sete dias por semana, 365 dias por ano, ate que a vida chegue ao fim. Adorar a Deus requer ao mesmo tempo amar o proximo, por mais aborrecivel que ele nos possa parecer. Aquele que nao ama nao conhece a Deus porque Deus e amor. O Senhor Se satisfaz muito mais quando Seus servos vivem de modo semelhante ao de Cristo, tem o mesmo sentimento que houve tambem em Cristo Jesus; sao Seus imitadores. A religiao de Cristo e servir e construir o reino de Deus.Boas obras tambem O glorificam: Assim brilhe tambem a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que esta nos ceus. (Mt 5:16). E bom dizer que nao sao as boas obras consideradas pelo homem, mas por Deus, onde a abnegacao, o sacrificio, o amor, a santidade estao presentes. Fariseus tambem faziam boas obras, mas para serem vistos pelos homens. Adoracao no temploDeus criou um lugar especial de adoracao o templo. O templo e o lugar onde fala o coracao e a boca se cala (Ha 2:20). Mas, confessemos que o templo e o lugar onde nos mais conversamos e nos distraimos. Onde observamos com olho criticista o comportamento de nossos irmaos e irmas. Muitas vezes da-se o caso de conversarmos ate sobre esportes e moda no santo templo. Dentre as reformas de que estamos necessitados, a reforma na adoracao e uma das mais urgentes. A forte tentacao da irreverencia no tempo de adoracao - Estamos vivendo num tempo em que todos devemos atender ao preceito do Salvador: Vigiai e orai, para que nao entreis em tentacao. Mt 26:41. Uma de vossas mais fortes tentacoes e a irreverencia. Deus e altissimo e santo; e, para a humilde alma crente, Sua casa na Terra, o lugar em que Seu povo se reune para adora-Lo, e a porta do Ceu. O cantico de louvor, as palavras proferidas pelos ministros de Cristo, sao instrumentos designados por Deus para preparar um povo para a igreja de cima, para aquele mais elevado culto de adoracao em que nada do que e impuro ou nao santificado podera ter parte. MJ, 265.O sentimento moral dos que adoram a Deus no Seu santuario tem de ser elevado, apurado e santificado. Eis o que tem sido deploravelmente negligenciado. E assunto que foi votado ao desprezo e o resultado disso e a desordem e irreverencia que passaram a imperar e Deus e desonrado. Se os dirigentes de igrejas, os pastores, o povo, os pais, nao tem ideias mais elevadas a esse respeito, que poderao esperar de criancas inexperientes? Estas sao muitas vezes encontradas em grupos, afastadas dos pais que deviam tomar conta delas; e
embora se encontrem na presenca de Deus, cujos olhos sobre elas repousam, poem-se a cochichar e a rir, portando-se inconvenientemente, e mostrando-se desrespeitosas e desatentas. TS2, 199.O vestuario que adora - Todos deveriam ser ensinados a trajar-se com asseio e decencia, sem, porem, se esmerarem no adorno exterior que e improprio para a casa de Deus. Cumpre evitar toda a ostentacao em materia de roupa, que somente serviria para estimular a irreverencia... Deve-se cuidar estritamente de toda a questao do vestuario, seguindo a risca as prescricoes biblicas; a moda e uma deusa que impera no mundo, e nao raro se insinua tambem na igreja. A igreja deve tambem a esse respeito fazer da Biblia sua norma de vida, e os pais fariam bem em meditar seriamente nesse assunto. TS2, 201 e 202.
Licao 01 24 a 30 de setembro de 2011(Comentarios do irmao Cesar Pagani)VERSO EM DESTAQUE: Quando ouviram isso, eles ficaram sem ter o que dizer e louvaram a Deus, dizendo: Entao Deus deu tambem aos nao-judeus a oportunidade de se arrependerem e ganharem a vida eterna! At 11:18 NTLH.Em sua carta aos crentes galatas, Paulo recapitula brevemente os incidentes principais relacionados com sua propria conversao e com sua experiencia crista primitiva. Por este meio ele procurava mostrar que foi atraves de uma especial manifestacao de poder divino que havia sido levado a ver e abracar as grandes verdades do evangelho. Foi mediante instrucao recebida do proprio Deus que Paulo foi levado a advertir e admoestar os galatas de maneira tao solene e positiva. Ele escreveu, nao em hesitacao e duvida, mas com a seguranca de decidida conviccao e absoluto conhecimento. Esbocava claramente a diferenca entre ser ensinado pelo homem e receber a instrucao diretamente de Cristo. O apostolo exortava os galatas a deixar os falsos guias por quem haviam sido desviados, e a voltar a fe que havia sido acompanhada por inquestionaveis evidencias de aprovacao divina. Os homens que os haviam procurado desviar de sua fe no evangelho eram hipocritas, de coracao nao santificado e vida corrupta. Sua religiao era feita de um acervo de cerimonias, por cujas praticas esperavam ganhar o favor de Deus. Nao tinham interesse num evangelho que requeria obediencia a palavra: Aquele que nao nascer de novo, nao pode ver o reino de Deus. Jo 3:3. Sentiam que uma religiao baseada em tal doutrina requeria demasiado sacrificio, e assim se apegavam a seus erros, enganando-se a si e aos outros. Suprir formas externas de religiao em lugar de santidade de coracao e de vida, e ainda tao agradavel a natureza nao renovada como o foi nos dias desses ensinadores judeus. Hoje, como entao, existem falsos guias espirituais, para cujas doutrinas muitos atentam avidamente. E estudado esforco de Satanas desviar as mentes da esperanca da salvacao pela fe em Cristo e obediencia a lei de Deus. Em cada seculo o arquiinimigo adapta suas tentacoes aos preconceitos ou inclinacoes daqueles a quem esta procurando enganar. Nos tempos apostolicos levou os judeus a exaltar a lei cerimonial e rejeitar a Cristo; no presente ele induz muitos cristaos professos, sob a pretensao de honrarem a Cristo, a por em controversia a lei moral, e a ensinar que seus preceitos podem ser transgredidos impunemente. E dever de cada servo de Deus opor-se firme e decididamente a esses pervertedores da fe, e expor destemidamente seus erros pela Palavra da verdade. AA, 386-387. Um renomado teologo adventista escreveu na introducao de um de seus livros: Nada pode tomar o lugar das Escrituras. Se todos estudassem a Biblia com oracao e a devida devocao, dando ouvidos a cada palavra e recebendo-a como vinda do proprio Deus, nao haveria necessidade de nenhum outro livro religioso. As Boas Novas aos Galatas, p. 3.DOMINGO - O perseguidor dos cristaosA historia de Saulo/Paulo tem inicio com a detencao e inquerito contra um poderoso pregador chamado cristao, um judeu chamado Estevao,
que era cheio de graca e poder e operador de grandes sinais e milagres (At 6:8).Com a morte e o desaparecimento de Jesus (entenda-se ascensao), a lideranca politico-religiosa de Israel pensou que a seita dos nazarenos desaparecera ou estava em vias de. Foram surpreendidos com os sermoes de Pedro e os milagres e prodigios operados pelos apostolos.Alvorocados por virem o Nazareno posto em evidencia novamente por um de seus seguidores, resolveram usar o poder civil para cercear e eliminar a expansao da historia de Cristo. Como Estevao estivesse em evidencia na cidade, emitiram uma ordem de prisao para tira-lo de circulacao. Achavam que, condenando-o a morte por blasfemia e antijudaismo, intimidariam o povo e deteriam o progresso da seita. Das outras vezes fora-lhes facil subornar as autoridades de Roma para obter permissao de fazer justica com as proprias maos, e achavam que no caso de Estevao as coisas continuariam assim. Como a pregacao de Estevao, alem do indisfarcavel poder e dos sinais e prodigios que a acompanhavam, continha uma teologia irrefutavel, o Sinedrio convocou varios judeus eruditos de outros paises a fim de formar um colegiado e rebater pelas Escrituras Hebraicas a mensagem do humilde pregador. Entre esses eruditos estava Saulo de Tarso, um jovem promissor e que excedia em judaismo a todos os jovens de sua idade (Gl 1:14). Sua cultura erudita, eloquencia arrebatadora e as muitas letras concorreram para firmar a posicao judaica, mas sentiu em seu intimo que Estevao tinha muito maior compreensao do plano de Deus para o mundo. A corrupcao, o suborno, os conluios e artimanhas, tudo foi usado para obter falsas provas e testemunhos para condenar Estevao. As testemunhas subornadas foram instruidas a dizer que Estevao pregava contra os ensinos de Moises e proferia sacrilegios contra Deus e Sua Lei. Depois de tomar providencias para executar a sentenca de morte ja previamente engendrada, levaram o martir para fora da cidade e o apedrejaram com odio demoniaco. Saulo testemunhou o apedrejamento e o aprovou. Sentia-se satisfeito pelo fim de mais um inimigo do judaismo. Ele ... era considerado pelos rabinos como um jovem altamente promissor, e grandes esperancas eram acariciadas com respeito a ele como capaz e zeloso defensor da antiga fe. Sua elevacao a membro do Sinedrio colocou-o numa posicao de poder AA, 112. Saulo estava resolvido a acabar com todo e qualquer foco dessa nova religiao e comandou pessoalmente perseguicoes contra os cristaos em Jerusalem. Depois de receber carta branca das autoridades, inquiria minuciosamente sobre quem era seguidor de Jesus Cristo, ia ate sua casa, destruia-lhe a morada e os bens e levava seus moradores para a cadeia. Na cena do julgamento e morte de Estevao, Saulo parecera estar imbuido de um zelo frenetico. Depois ficara irado com sua propria conviccao intima de que Estevao fora honrado por Deus, ao mesmo tempo em que era desonrado pelos homens. Saulo continuou a perseguir a igreja de Deus, afligindo os seus membros, prendendo-os em suas casas e entregando-os aos sacerdotes e principes para prisao e morte. Seu zelo em levar avante esta perseguicao aterrorizou os cristaos em
Jerusalem. As autoridades romanas nenhum esforco especial fizeram para deter a cruel obra, e secretamente ajudavam os judeus, a fim de concilia-los e assegurar seu favor. AA, 101-102.Saulo fora instruido aos pes de Gamaliel, PhD na Lei e em Judaismo, mas nao deu ouvidos as ponderacoes de seu mestre quanto a agir com cautela com relacao aos seguidores de Jesus (ler At 5:33-39). Nota-se que Saulo era orgulhoso, impiedoso e cruel e obsessivo. Cautela! Nao desprezemos judeus opositores Ha entre os judeus alguns que, como Saulo de Tarso, sao poderosos nas Escrituras, e esses proclamarao com maravilhoso poder a imutabilidade da lei de Deus. O Deus de Israel fara que isto suceda em nossos dias. Seu braco nao esta encolhido para que nao possa salvar. Ao trabalharem Seus servos em fe pelos que de muito tem sido negligenciados e desprezados, Sua salvacao sera revelada. MDC, 399. SEGUNDA - A conversao de SauloA meu ver, a conversao de Saulo de Tarso e uma das mais impressionantes registradas nas Escrituras. Ele atingira o climax de seu odio religioso e mostrou-se disposto a fazer um trabalho especial para o Sinedrio, de quem recebeu autorizacao especial para prender todos os discipulos de Jesus e leva-los a Jerusalem para julgamento. Essa acao bem poderia ser chamada de Santa Inquisicao Judaica e nao estava restrita territorialmente. Saulo iria viajar para a Siria e fazer cuidadosa investigacao nas sinagogas de Damasco, em que se sabia haver muitos seguidores do Nazareno. Quem nao professasse a fe do Estado religioso era sumariamente julgado e eliminado. Saulo programou a viagem para realizar o grande projeto, so nao estava em seu programa um encontro pessoal com o Filho de Deus. A aparicao de Cristo foi gloriosa. Uma luz cegante tirou imediatamente a visao do perseguidor. Por que Jesus nao usou outro meio para converter Saulo? Quem sabe enviar algum apostolo para lhe dar estudos biblicos e provar-lhe pelas Escrituras que Cristo era o Messias de Israel? Para casos extremos, medidas extremas. Foi necessaria a intervencao direta do Senhor para romper a retranca de ferro que o fariseu tinha no coracao. So o Cristo vivo pode provar a Saulo que tudo o que diziam os lideres judeus a Seu respeito era difamante, caluniatorio, totalmente mentiroso e demoniaco. Jesus falou-lhe duas coisas: primeiramente identificou-Se respondendo a inquiricao do pasmado fariseu: Eu Sou Jesus, a quem voce persegue. Cristo ensinou-lhe que quem persegue o povo de Deus, esta acossando o proprio Deus. Em segundo lugar, Jesus deu-lhe uma ordem: Levanta-te, entra na cidade, onde te dirao o que te convem fazer. Vemos aqui que Cristo trabalha diligentemente atraves de Seus discipulos, de Sua igreja. Nada impedia que o Senhor desse todas as instrucoes necessarias a Saulo. Porem, foi da vontade de Cristo que Saulo passasse primeiro pela igreja que buscava destruir.No relato da conversao de Saulo, encontramos importantes principios que devemos sempre ter em mente. Saulo foi levado diretamente a presenca de Cristo... [Ele] embargou-lhe o caminho e convenceu-o do pecado; e quando Saulo perguntou: Que queres que faca? (At 9:6) o Salvador colocou o indagador
judeu em contato com Sua igreja, para que obtivesse o conhecimento da vontade de Deus em relacao a ele... A Verdade Sobre os Anjos, 228. A providencia divina no caso de Saulo foi um ato de graca total para com o perseguidor. Deus conhece os coracoes. Jesus poderia simplesmente dar cabo de Saulo e de toda a sua comitiva ali mesmo na estrada de Damasco. Mas, geralmente, os inimigos de Deus sao transformados em amigos por causa do amor infinito. So os que resistem continuam adversarios. Saulo nao somente foi perdoado, mas transformado em apostolo por chamado direto do Ceu. O zelo religioso foi canalizado para fins santos. Desde a sua conversao, Saulo foi um dos apostolos que mais trabalhou pelo avanco da causa de Deus. Deus permitiu que Saulo chegasse a Damasco, mas nao para perseguir e sim para conquistar almas e confundir os lideres judeus. O Senhor queria, mediante Paulo, chamar a atencao do povo judeu para a nova religiao, o novo judaismo que nao mais requeria sacrificios de sangue, oferta de manjares, ablucoes, purificacoes cerimoniais e outros ritos. Ninguem melhor do que um fariseu convertido para exemplificar a necessaria transicao da Antiga para a Nova Alianca. A conversao de Saulo e notavel evidencia do miraculoso poder do Espirito Santo para convencer os homens do pecado. Ele havia crido que de fato Jesus de Nazare havia desconsiderado a lei de Deus, ensinando aos Seus discipulos ser a mesma de nenhum valor. Mas depois de sua conversao, Saulo tinha reconhecido Jesus de Nazare como Aquele que viera ao mundo com o proposito expresso de defender a lei de Seu Pai. Estava convencido de que Jesus fora o originador de todo o sistema judaico de sacrificios. Viu que o tipo da crucificacao tinha encontrado o antitipo; que Jesus havia cumprido as profecias do Antigo Testamento, concernentes ao Redentor de Israel. AA, 120. A influencia da morte de Estevao na conversao de Paulo O martirio de Estevao produziu profunda impressao em todos os que o presenciaram. Foi uma prova severa para a igreja, mas resultou na conversao de Saulo. A fe, constancia e glorificacao do martir nao podiam ser apagadas de sua mente. O sinal de Deus em seu rosto, suas palavras, que alcancavam a alma de todos aqueles que as ouviam, exceto daqueles que estavam endurecidos pela resistencia a luz, permaneciam na memoria dos observadores, e testificavam da verdade do que ele tinha proclamado. HR, 266. Nossa conversao deve ser tao real que os que nos observam possam ver o poder da graca de Deus.TERCA - Saulo em DamascoSaulo, cremos, estava em estado de choque espiritual. Como pode ser tao nescio e resistir as profundas conviccoes que lhe sacudiam o espirito desde a morte de Estevao? Como pode trabalhar contra Deus? Talvez se lembrasse de sua furia e crueldade para com os pobres cristaos; como os arrastava desumanamente detende-os e enviando a Jerusalem para julgamento. E possivel que tenha percebido a paz no rosto de suas vitimas, e nem assim desconfiou de que elas possuiam algo de diferente. E muito provavel ter