O ato de bater cabeca, talvez seja a parte da ritualistica umbandista cuja simbologia esteja no inconsciente coletivo da humanidade desde o principio dos tempos.O ato de levar a cabeca ao solo e encontrado, praticamente, em todas as religioes.Podemos interpretar este ato como o reconhecimento da submissao do ser humano diante da onipotencia da Divindade. Ou seja, a aceitacao de nossas limitacoes diante daquilo que nao podemos controlar. Trata-se, portanto, de um sinal de respeito e de entrega bem como de humildade e agradecimento.Na Umbanda bater cabeca significa respeito pelos orixas, guias e entidades que sao representadas pelo conga. Em algumas casas tambem se bate cabeca tanto nos pontos de forca ou energia (a tronqueira e os atabaques) como para os sacerdotes, sacerdotisas ou os mais velhos na religiao. Em cada Trono Divino ha uma Divindade assentada que na Umbanda nominamos de Orixas Regentes.As Sete Linhas de Umbanda sao as irradiacoes planetarias dos Sagrados Orixas Regentes, que sao essencias indiferenciadas, pois nao possuem denominacao. Cada uma dessas essencias atua num padrao vibratorio que estimula e da sustentacao aos seres que vivem em todas as dimensoes do planetaA Umbanda tem nas Sete Linhas seus fundamentos:A Linha Cristalina estimula a Fe (Religiosidade)A Linha Mineral estimula o Amor/Concepcao (Sexualidade)A Linha Vegetal estimula o Raciocinio (Conhecimento)A Linha Ignea estimula a Razao (Juizo)A Linha Eolica estimula a Ordem (Equilibrio)A Linha Telurica estimula o Saber (Evolucao)A Linha Aquatica estimula a Maternidade (Geracao)Sao sete irradiacoes, sete padroes vibratorios, sete sentidos da vida e sete sentimentos.As sete irradiacoes dao origem a sete essencias, que dao origem a sete elementos, que dao origem a sete tipos de materias ou energias.Sao Irradiacoes Divinas e cada uma flui num padrao proprio que influencia quem e alcancado por ela, alterando nossos sentimentos mais intimos e o nosso padrao vibratorio, estimulando sentimentos mais nobres e virtuosos.Assentados nessas linhas estao os Divinos Orixas que, por sua propria natureza, sao polarizadores e irradiam essas vibracoes de forma passiva ou ativa.Enquanto no nivel da essencia, elas sao imperceptiveis, pois nos chegam direto de Deus. Mas quando as recebemos dos Orixas, elas sao elementais e ja foram bipolarizadas. Logo, as Sete Linhas assumem esta bipolarizacao, surgindo automaticamente dois polos em cada uma delas.POLOS ATIVOS E POLOS PASSIVOSA Linha da FeOxala e passivo - Oya-Tempo e ativaA Linha do AmorOxum e ativa - Oxumare e passivoA Linha do ConhecimentoOxossi e ativo - Oba e passivaA Linha da RazaoXango e passivo - Iansa e ativaA Linha da OrdemOgum e passivo - Egunita e ativa A Linha da EvolucaoObaluaie e ativo - Nana e passivaA Linha da GeracaoIemanja e passiva - Omulu e ativo Assim, temos Sete Linhas, mas catorze Orixas, pois uns ocupam os polos ativos e outros, os polos passivos.E nesta bipolarizacao que os arquetipos dos Orixas vao se formando; ai eles vao se individualizando e assumindo atribuicoes especificas, mesmo atuando sob uma mesma irradiacao. As linhas sao afins com os orixas e estes com os sentidos e os sentimentos. Nana Buruque.A mais velha das Iabas, que reina nas aguas lodosas."Orixa mais velho do panteao africano, foi mae de Obaluae