E todos os dias, por mais amargos que sejam, eu digo: - Amanha fico triste, hoje nao.Caio Fernando de Abreu.Realmente todos eram pra seguir essa ideologia.Quem sabe assim a viida nao fica melhor daqui pra frente!Eu ja adotei essa ideologiia e confesso que ta funcionando muiito bem,Hehe :) Aluisio Pampolha Bevilaqua*A crise do capital que voltou a se manifestar nesta primeira decada do seculo XXI (2007-2010), intimamente associada a sua ocorrencia na decada final do seculo XX (1997-1999), se desdobrou em implicacoes que abrangem nao apenas a economia mundial, mas tambem a politica e a ideologia, como se fez notar na producao e reproducao do capital, nas transformacoes politicas e crise de paradigmas teoricos vividos pela sociedade humana, neste inicio de seculo1. A crise do capital, que se manifestou como desdobramento do periodo de globalizacao dos anos 90, sob a teoria economica neoliberal, ao contrario da aparente solucao predicada pela velha terapeutica macroeconomica de intervencao do Estado na Economia - o remendo economico keynesiano - como se constatou em 2002, com a bancarrota da Nasdaq, nao passou de mera ilusao.2 A Nova Economia tao propagada como resultado da globalizacao e da revolucao informacional, que prometia um mundo sem fronteiras, democracia como valor universal, a sociedade pos-industrial, fim das classes sociais e do comunismo, o que ofereceu de concreto para toda a humanidade, neste novo seculo, foi a guerra imperialista, o terrorismo e golpes de estado, nova expansao neocolonialista, a crise economica, que beira a depressao, e a inseguranca geral de confronto hegemonico que ameaca com uma guerra nuclear a extincao da vida no planeta3. A crise que atinge o centro do imperialismo, os Estados Unidos, denuncia a sua falencia hegemonica e incapacidade de articular instrumentos e mecanismos capazes de superar as contradicoes que evisceram suas estruturas socioeconomicas e poder politico4. Denuncia tambem a falencia da ciencia voltada para os objetivos do Capital e sobretudo o esgotamento da forma historica da sociedade capitalista e seu modo de producao de riqueza social, cuja transcendencia implica metodos barbaros a sua sobrevida e sacrificios desumanos para cerca de 80 por cento da populacao mundial, em particular, a que coabita os paises dependentes e submetidos ao seu sistema de exploracao e opressao. Conceitualmente, a crise que se instaurou no final do seculo XX, voltando a se manifestar no inicio e no final desta primeira decada do seculo XXI, deve ser definida como uma crise de transicao no modo de producao e forma historica dominantes de sociedade. Ela transcende a condicao de uma crise dentro dos limites estruturais do capitalismo, que historicamente se apresenta em decorrencia da lei geral da acumulacao capitalista atraves dos ciclos economicos industriais, da superproducao em contradicao a superpopulacao relativa, configurando a disfuncao da correspondencia entre producao, consumo e circulacao, implicando a perda de dinamismo, impedimento da acumulacao ampliada e crise de realizacao visiveis na tendencia decrescente da taxa de lucro, indicando o default ou crise geral do sistema5. Rompe essa esfera porque apresenta tracos do esgotamento das forcas produtivas desenvolvidas e contidas no seio do proprio modo de producao capitalista, tais como: o