Allan KardecTraduction: Jean Emmanuel NunesParis / FranceLeconomie du monde actuel periclite, ne parvenant pas a sortir de la crise financiere de 2008, par ailleurs la plus importante de ces huit dernieres decennies. Tout a commence avec la banqueroute de grandes banques aux Etats-Unis, laissant une dette de pres de 3 milliards de milliards de dollars US $. La crise sest ensuite repandue a travers la planete, provoquant dinnombrables situations de chomage et de recession. Dailleurs, les principales economies du monde ne sont pas encore sorties de la crise. Et malgre cette tempete economique, paradoxalement, le nombre des millionnaires a ete multiplie par deux.Les faits demontrent que les crises economiques ont le pouvoir de concentrer les revenus et de rendre les riches encore plus riches. Aussi, comment peut-on resoudre ce probleme ? Bien sur, ce ne sera pas grace aux ideologies extremistes de legalitarisme. Plus les inegalites economiques sont fortes dans un pays, plus forte est lopposition ideologique entre ceux qui pronent legalitarisme et ceux qui pronent le liberalisme . Or, lhistoire montre que lhyperconcentration des richesses engendre des desordres. Cest pourquoi, linegalite des richesses est un des problemes qui preoccupe le plus les gens. Et cest en vain que lon cherchera a resoudre le probleme de linegalite, si lon ne prend en compte que lunicite des existences.Alors, pourquoi tous les hommes ne sont-ils pas egalement riches ? Et voila ce que les Bienfaiteurs repondirent a cette question posee par Kardec : Ils ne le sont pas par une raison tres simple, c'est qu'ils ne sont pas egalement intelligents, actifs et laborieux pour acquerir, sobres et prevoyants pour conserver (1). Et lui dajouter : C'est d'ailleurs un point mathematiquement demontre, que la fortune egalement repartie donnerait a chacun une part minime et insuffisante ; qu'en supposant cette repartition faite, l'equilibre serait rompu en peu de temps par la diversite des caracteres et des aptitudes ; qu'en la supposant possible et durable, chacun ayant a peine de quoi vivre, ce serait l'aneantissement de tous les grands travaux qui concourent au progres et au bien-etre de l'humanite (2). Et ajoute : Si Dieu la concentre sur certains points, c'est pour que de la elle se repande en quantite suffisante, selon les besoins. Ceci etant admis, on se demande pourquoi Dieu la donne a des gens incapables de la faire fructifier pour le bien de tous (3). Cest la une preuve de la Sagesse et de la Bonte divine. Car en donnant le libre arbitre a lhomme, Dieu veut que celui-ci, grace a son experience personnelle, parvienne a distinguer le bien du mal, et choisisse le bien, par ses efforts et sa libre volonte. Evidemment, lharmonie de la societe ne peut se decreter, puisque la force qui caracterise laction des democraties est excessivement passagere. Les idees du spiritisme defendent le concept de meritocratie de lideal liberal, outre la liberte individuelle ; et ceux qui defendent ces valeurs ne sauraient etre juges reactionnaires. Le principe de linutile ideologie egalitaire a constamment fascine les reflexions revoltees, parce quil semble etre plus juste, et mieux prendre en compte les