Ago ye egbonTodas as Tradicoes de Matriz Africana (Batuque, Candomble, etc.) realizam ritos anuais de renovacao do tempo. Estes ritos sao chamados de Ose (pronuncia-se osse). Este rito e realizado em tres partes: purificacao, reconstrucao dos altares e renovacao das imolacoes. nesta postagem falarei da purificacao.Ha algum tempo atras, na epoca em que o Orkut era muito mais ativo que o Facebook, surgiu um questionamento numa das comunidades de discussao do Batuque: "a limpeza de final de ano e importante ou e apenas o 13o (salario) do/a Pai/Mae de Santo?" Talvez este seja um questionamento que passe pela cabeca de muitos iniciados.A ignorancia e a decorrente especulacao com relacao a importancia da limpeza de final de ano se deve por alguns fatores que se apresentam em nossos tempos. Destaco os seguintes:A falta de formacao afroteologica;O sistema capitalista;A relacao mercantil - e nao religiosa - que cada vez mais tem se apresentado nas relacoes humanas dentro de uma comunidade.Explico.A falta de conhecimentos afroteologicos, ou seja, a falta de um conhecimento teorico onde as tradicoes de matriz africana sejam as norteadoras teologicas de suas proprias praticas, complica a sua explicacao. No passado o conhecimento era apenas o inciatico. Com o passar do tempo perguntas comecaram a ser feitas e entao respostas tinham que ser dadas. Contudo, os nossos ancestrais levaram essas respostas para o tumulo nos deixando orfaos de conhecimento teologico. E como orfaos, logo procuramos pais adotivos. Enveredamos pela teologia catolica e, depois, espirita afim de obtermos essas respostas que nos sao tao caras. Hoje temos acesso aos conhecimentos africanos e, com isso, podemos elaborar nossa propria Teologia sem depender de subterfugios alienigenas a Africa. Apreender estes conhecimentos teoricos e tao importante quanto a aprendizagem da pratica, pois ele da sentido a propria pratica. Um sentido totalmente nosso.O sistema capitalista que interpenetra nossa sociedade e invade nossos terreiros com seus valores monetarios, ou seja, o valor de algo e seu preco, desumaniza as relacoes entre as pessoas e destitui nossos ritos de sacralidade, tornando-os mecanicos, robotizados. O ato de pagar pela realizacao de ritos, uma pratica secular africana, e ressignificada em nossos tempos pelo capitalismo onde o dinheiro tem mais valor que as pessoas. Mais valor ate que o proprio sagrado do qual se vale. Neste sistema de coisas o sagrado nao e o fim, mas o meio pelo qual se alcancam os objetivos que, para muitos, e o de ganhar dinheiro.Como fazemos parte de uma comunidade que mantem e reproduz os valores civilizatorios africanos, que sao praticamente opostos a civilizacao ocidental, mas estamos ilhados por estes pressupostos civilizatorios cujo sistema politico e economico e o capitalismo, acabamos por estabelecer nossas relacoes a partir dele, sobretudo quando "entramos" para a tradicao, mas nao nos convertemos a ela. Assim o sacerdote passa a ser, na mentalidade dessas pessoas, um prestador de servicos enquanto o filho/a de santo se coloca como "cliente". Nesta condicao o filho/cliente sempre vera a relacao que tem em sua comunidade como de cunho mercantil. Estabelecera apenas uma relacao de comercio pagando para obter beneficios. Este e o filho/a que se