novas, estruturando suas tentativas de resolver problemas e ajudando-as a assumirem responsabilidade para manejar a solucao de problemas". P. 39. "A maioria das propostas cita o papel central do professor na melhoria do nosso sistema, mas continua sendo escrita primariamente por especialistas de fora olhando para dentro". ... perspectiva freireana: enquanto os professores forem oprimidos, nao terao como abrir o mundo dos oprimidos. P. 43. Citando Schaefer: "Um fato basico e nossa ignorancia sobre ensino. Simplesmente nao sabemos como dar conta do conhecimento abstrato e das habilidades analiticas que a sociedade moderna exige. Parece necessario transformar pelo menos algumas escolas em centro de producao de conhecimento sobre como conduzir nossa profissao". P. 43. O grande problema, todavia, e que os professores formados em ambientes passivos, onde a aprendizagem receptiva e a regra. Urge que aprendam a pesquisar, para reconstruirem conhecimento com mao propria. P. 43. "Hoje, novas tecnologias baseadas na informacao estao impondo eficiencias destrutivas similares tanto no setor industrial como no de servicos em nossa economia. Milhoes de trabalhadores estao perdendo seus empregos devido a diminuicao das corporacoes, a contratacao externa de pessoal e a manufatura externa". Urge transitar da industria para o conhecimento, buscando dar conta de mais empregos fluidos com menor seguranca. Essa imposicao precisa ser levada a serio, sobretudo porque a desconcentracao de renda nao acontece diante de novos processos produtivos cada vez mais competentes e competitivos. P. 45. Saber pensar requer um consciencia aberta - vontade de olhar as condicoes de nossas vidas, considerar alternativas e possibilidades diferentes, desafiar o saber recepcionado e tomado como evidente e ligar nossa conduta com nossa consciencia". P. 46. E preciso saber enfrentar a vida, que nao e facil no contexto arduamente competitivo. No fundo, a educacao e importante, porque ajuda a competir. Essa marca e hoje ainda mais saliente, porque a economia tornou-se intensiva de conhecimento. P. 47. Primeiro, deve-se reconhecerr que, dialeticamente falando, toda realidade e problematica, nao porque contenha defeito, mas porque e dinamica, precisamente dialetica. P. 48. Aprender nao pode aludir, nunca, a uma tarefa completa, a um procedimento acabado ou a uma pretensao totalmente realizada; ao contrario, indica vivamente a dinamica da realidade complexa, a finitude das solucoes e a incompletude do conhecimento. P. 49. Portanto, uma parte essencial da aprendizagem e o "desconfiometro", aquele bom senso que fica sempre com o pe atras, que testa de novo, que diz mansinho, que refaz as contas, muito professores nao se propoem mais a necessidade de aprender, pois ja ensinam. Deixam de estudar, nao se atualizam, emboloram no tempo. Perderam o "desconfiometro". P. 50. O que se elogia, fica como esta. Para mudar - nao ha jeito - e preciso desfazer; geralmente doi. Por isso, seria possivel dizer que a falibilidade do conhecimento e a condicao fatal de sua ressurreicao permanente. Algo similar ocorreria com o professor: se nao sabe escutar uma critica, tambem nao sabe mais aprender e pensa que ja resolveu seus problemas. P. 50. O espirito critico e o modo que temos de olhar fundo, de ser impiedoso na analise, de ver sobretudo o que