aos anos 70, deveram-se primordiamente a epidemias de infeccoes respiratorias (especialmente sarampo e outras sindromes virais) e a cuidados de saude inadequados. Hoje, dados preliminares fortemente sugerem que a populacao total Ka'apor esta se recuperando, talvez a uma taxa de crescimento natural de 3% ou mais, tendo adquirido imunidade contra condicoes antes letais, seja pelo isolamento de criancas debilitadas, seja pela melhoria no tratamento da saude. Casamentos fora do grupo com Tembe, Guaja e brasileiros tem ocorrido desde os anos 50, senao antes; respondem por cerca de 5% dos casamentos Ka'apor. A expectativa de vida e de cerca de 45 anos no nascimento e de 55 a 60 anos para os que sobrevivem a infancia. As maiores causas de mortalidade (e invalidez) do povo Ka'apor nos dias de hoje parecem ser a tuberculose (ora endemica, embora provavelmente ausente antes de 1928), complicacoes de parto, sindromes e complicacoes neonatais, malaria, febre amarela e outras infeccoes do figado/sangue de etiologia indeterminada, acidentes de caca, quedas de arvores, outros acidentes e homicidio. Historia do contato. Os Ka'apor tiveram numerosos contatos documentados com a sociedade luso-brasileira entre o periodo dos Pacajas, nos idos de 1600, e o estabelecimento do contato prolongado, ou pacificacao, em 1928. A maior parte dos episodios relatados foram violentos. Os Ka'apor da bacia do Capim atacaram vilas na bacia do Guama no periodo de 1820 a 1830, evadindo-se com mulheres e canoas; os Ka'apor na bacia do Capim foram, por sua vez, derrotados por milicianos e por recrutas Turiuara, que tambem falavam uma lingua Tupi-Guarani. Alguns homens Ka'apor saquearam vilas na bacia do Guama em 1864. Depois disso, 25 soldados da guarda nacional destrocaram uma aldeia Ka'apor. Meses mais tarde, 150 soldados da guarda nacional perseguiram os remanescentes Ka'apor ate as cabeceiras dos rios Guama e Gurupi. Em 1874, alguns Ka'apor viviam na bacia do Piria, desconhecendo-se qualquer contato dos mesmos com os colonizadores. Nos idos de 1870, guerreiros Ka'apor derrotaram e expulsaram um quilombo do lado maranhense do rio Gurupi, ocupando subsequentemente o antigo local de refugiados como sua propria aldeia, proximo da atual aldeia de Gurupiuna. De 1870 ate a chegada do Servico de Protecao aos Indios em 1911, os ataques Ka'apor a lugarejos e cidades no Para e Maranhao, assim como a trabalhadores do telegrafo, garimpeiros, coletores de balata e outros indios, como os Guajajara, Tembe, Guaja e os Kren-Ye Timbira, nao diminuiram. Em sua maior parte, os ataques Ka'apor pareciam ter como proposito a aquisicao das ferramentas de aco das vitimas para serem utilizadas nas rocas e na confeccao de pontas de flechas. Antes de 1820, os Ka'apor podem ter gozado, de forma intermitente, de relacoes pacificas com a sociedade luso-brasileira, ate mesmo nos assentamentos das missoes, o que se infere do folclore Ka'apor. Se isto e verdade, ajudaria a explicar por que ha tantos emprestimos e outras influencias na lingua Ka'apor que parecem advir da lingua geral amazonica, falada por missionarios e por grande parte da comunidade paraense nos seculos XVIII e XIX. Em 1911, o SPI empreendeu esforcos visando a "pacificacao" dos Ka'apor, organizando um grupo