seveem cercados numa nave por uma criatura alienigena que potencialmente osdevorara; The Exorcist (1973) une oterror de uma possessao demoniaca ao drama de uma familia incredula que se vedestruida pelo que nao consegue compreender. Num trabalho oralmente apresentadana Universidade Federal Fluminense no ano de 2001, o professor doutor Eurico deLima Figueiredo afirmou que as classificacoes genericas sao apenas um metodo deenxugar do modo mais eficiente a atmosfera do filme e que a classificacaoretem algo de artificial perante a complexidade da realidade que pretendementender e nomear isto e: o horror pode estar presente em peliculas dequaisquer generos.Ainda que nao se proponha analisar diacronicamente ogenero, torna-se inevitavel nao apontar algumas esteticas fundamentais aconsolidacao do medo nem se podem ignorar titulos que percorreram a vida docinema e que mostram que ha publico para assistir a essa estetica filmica. Asdoutrinas cinematograficas que embasam o genero sao praticamente tao velhasquanto ele proprio, uma vez que o terror se apropriou, alem de suas propriasbases, da pintura e da literatura a primeira visual, a segunda mentalmenteimagetica para compor o filme, que e notadamente muito mais visual quequalquer uma das artes citadas. Que fique a ressalva, a tempo, de que aafirmacao apenas se refere ao fato de que os filmes apresentam um numero maiorde imagens e que eles inevitavelmente impoem uma definicao modelar aoespectador: aquele que le Frankenstein(1818), de Mary Shelley, possui mais liberdade para imaginar o personagem a suapropria maneira do que aquele que assiste a obra cinematografica, uma vez que ofilme ja lhe apresenta a figura pronta, cabendo ao espectador nao imagina-lo,mas acompanhar o desenvolver da trama.Como ja citado, o cinema de terror se apropriou devanguardas para se fortalecer. Apenas a realidade, no seu maximo verossimil,nao era suficiente para impor ao espectador a estranheza causada por um filmecomo Nosferatu, eine Symphonie desGrauens (1922),obra alema que fez uso do expressionismo a fim de fazer a arte ultrapassar os limites darealidade, tornando-se expressao pura da subjetividade psicologica e emocional (MONTEIRO, 2007, s/p). Aindadiscorrendo mais sobre a relacao do real e do fantasioso, o autor afirma que a deformacao das figuras dosexpressionistas mostra claramente os impulsos libertarios do movimento quesubmeteu o real as leis da imaginacao, com pinturas de atmosfera apocaliptica eanarquista (idem). E transpondo o significado de anarquismo para a naturezadas artes, fica evidente que o expressionismo buscava desestruturar, atraves dohorror, o arquetipo de cinema que havia ate entao: o exaustivo retrato da vidareal. Qual eo proposito, afinal, do genero e como ele atinge o publico? Decerto angustiar aplateia seja uma de suas finalidades. NOGUEIRA (2010) diz que, quanto ao genero, oseu apelo e o seu fascinio para o espectador, provem, ironicamente, daincomodidade e do desconforto que provoca neste. E importante que saibamos quenao apenas o incomodo, tampouco o medo em si, mas inumeras sensacoes e emocoessao correlatas a essa vertente cinematografica: o asco em Cannibal Holocaust (1980), a angustia em Rosemarys Baby (1969), a claustrofobia em The Shining (1980), a desolacao em Night of the Living Dead (1968) e, trazendo mais proximo de nossaepoca, a inercia em Dark Water (2005)e a incompreensao em Paranormal Activity(2009). Todos esses filmes inevitavelmente