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de quando meus grandes amores se resumiam em alguns personagens de desenho animado e quando amar nao tinha nada de complicado. Tenho saudade de quando a maior sensacao de liberdade era correr descalco na rua ou dar uma rapida volta de bicicleta no quarteirao. Tenho saudade de quando minhas maiores cobrancas se resumiam em jogar banco imobiliario e minhas maiores responsabilidades quando eu era o banco. Tenho saudade de quando minhas contas comecaram a surgir e eram apenas contas de rede social. Tenho saudade de quando meus maiores sofrimentos eram apenas caco de vidro no pe, uma pequena farpa no dedo ou o desesperado momento de ralar o joelho e lembrar que vai ter que passar merthiolate quando chegar em casa. Tenho saudade de quando minhas saudades se resumiam em nao sentir saudade de nada pelo simples fato de nao ter tido tempo suficiente pra comecar a sentir e entender de fato o real significado dessa palavra. Tenho saudade de quando vinte e quatro horas eram mais do que suficientes pra fazer tudo o que precisava ser feito em um dia. Tenho saudade de quando as pessoas tinham tempo para mandar cartas, da surpresa que sentia quando recebia ou da expectativa que era sentida quando sabia que estava prestes a receber. Tenho saudade de quando as pessoas conversavam mais pessoalmente, de quando as pessoas prestavam mais atencao nos filmes quando combinavam de assistir um, sem a distracao do celular. Tenho saudade de quando as pessoas se olhavam mais nos olhos, de quando as pessoas se viam e se ouviam mais. Tenho saudade de quando as pessoas se respeitavam e se entendiam melhor. Tenho saudade de quando uma risada sincera podia ser assistida e apreciada e nao apenas lida e imaginaria. Tenho saudade ate de quando os meus unicos momentos em que pensava na morte era quando eu perdia o folego de tanto que ria. Tenho saudade de ontem. Mas agora eu sei que amanha tambem sentirei saudade de hoje.
A estupidez humana se inicia quando o ser humano se limita a enxergar apenas o lado negativo nas coisas da vida Eu tenho tanta coisa pra falarE tenho tao pouco espaco paraEscrever... A saudade que me enchee o vazio que me seca. Eu nunca sei se eu penso que sentiou se eu sinto que pensei. Quando as brigas se tornam constantesA desculpa se torna banal. O Audio ta muito baixo nao sei por que diante de Maria. Eu agora vou dizer algo que pode chocar voce um pouquinho: durante as oracoes de exorcismo, quando mencionamos o nome Maria para o demonio, ele se torna ate mais furioso do que quando a gente menciona Jesus".Vou tentar explicar: eu nao estou dizendo que ele tema mais a Maria do que a Jesus. O que eu estou dizendo e que ele se torna mais raivoso quando se menciona Maria do que quando se menciona Jesus. E a razao e a seguinte: ele sabe que Jesus e o filho de Deus. Ele sabe que Jesus o venceu. Apesar de ser tao orgulhoso ele sabe que precisa dobrar o joelho diante de Jesus. Mas ele nao pode aguentar que Maria, uma criatura, uma criatura humana possa te-lo vencido".Durante o exorcismo, Deus ordena ao demonio a dizer a verdade. Quando um exorcista pergunta ao demonio: 'por que voce treme diante de Maria?'. Neste momento, Deus ordena ao demonio que responda. E que responda a verdade. E o demonio responde: 'eu odeio Maria porque ela e muito humilde'. O demonio nao tem medo das pessoas que ficam gritando ao tentar expulsa-lo. Ele nao se impressiona com gritaria. Ele e um espirito. Nao tem ouvido. Entao nao ha utilidade nenhuma ficar gritando"."O demonio odeia a humildade. Ele nao tem medo de gritaria, mas a humildade o apavora. Quanto mais humilde, mais ele treme. Exatamente porque ele e orgulhoso".(Frei Elias Vella, padre exorcista da Ilha de Malta).Nossa Senhora da Defesa, seja a nossa protecao! ''Nao ha mais que uma centena de pessoas nos Estados Unidos que odeiam a Igreja Catolica. Ha milhoes, no entanto, que odeiam o que erroneamente acreditam ser a Igreja Catolica e isto e, claramente, algo bem diferente.Estes milhoes dificilmente podem ser culpados por odiar catolicos porque catolicos adoram imagens; porque catolicos poem a Virgem Maria no mesmo nivel que Deus por que eles falam que indulgencia e uma permissao para cometer pecado; porque o Papa e um fascista; porque a Igreja e uma defensora do capitalismo.Se a Igreja ensinasse ou acreditasse em qualquer uma dessas coisas ela deveria ser odiada, mas o fato e que a Igreja nao acredita nem ensina nenhuma delas.Segue entao que o odio de milhoes e direcionando contra o erro e nao contra a verdade.Alias, se nos catolicos acreditassemos em todas as inverdades e mentiras que contam sobre a Igreja, nos provavelmente a odiariamos mil vezes mais do que eles a odeiam.Se eu nao fosse um catolico e estivesse buscando a verdadeira Igreja no mundo de hoje, eu iria procurar por aquela Igreja que nao se da bem com o mundo. Em outras
palavras, eu procuraria pela Igreja que o mundo odeia.Minha razao para fazer isso seria que se Cristo estivesse em alguma das igrejas do mundo de hoje, Ele deveria ainda ser odiado como Ele foi odiado quando estava na terra em carne.Se voce deseja encontrar Cristo hoje, entao encontre a Igreja que nao se da bem com o mundo. Procure pela Igreja que e odiado pelo mundo, assim como Cristo foi odiado pelo mundo. Procure pela Igreja que e acusada de estar atrasada no tempo, como Nosso Senhor foi acusado de ser um ignorante e de nunca ter aprendido.Procure pela Igreja que os homens zombam por ser socialmente inferior, do mesmo modo que eles zombaram de Nosso Senhor por Ele ser de Nazare.Procure pela Igreja que e acusada de possuir o demonio, como Nosso Senhor foi acusado de estar possuido por Belzebu, o Principe dos demonios.Procure pela Igreja que, em ocasioes de fanatismo,os homens dizem que deve ser destruida em nome Deus, do mesmo modo que os homens crucificaram Cristo pensando estar fazendo um servico a Deus.Procure pela Igreja que o mundo rejeita porque alega ser infalivel, como Pitalos rejeitou Cristo porque Ele chamou a si mesmo de Verdade.Procure pela Igreja que e rejeitada pelo mundo como Nosso Senhor foi rejeitado pelos homens.Procure pela Igreja que, no meio de uma confusao de opinioes contrarias, possui membros que a amam como amam a Cristo, e que respeita sua voz como respeita a voz do seu Fundador, e sua suspeita ira crescer de que se a Igreja e tao impopular com o espirito desse mundo,e porque nao e desse mundo, e do outro mundo.E desde que e do outro mundo e infinitamente amada e infinitamente odiada como foi o proprio Cristo.Mas apenas o que e divino pode ser infinitamenteodiado e infinitamente amado. Entao a Igreja e Divina. Assim, se o odio sobre a Igreja e fundado em crencas erroneas, segue que a necessidade basica do momento e instrucao.Amor depende de conhecimento, uma vez que nao podemos aspirar nem desejar o desconhecido.Nosso grande pais e repleto daquilo que podemos chamar Cristaos marginais, isto e, aqueles que vivem a margem da religiao e que sao descendentes de pais Cristaos, mas que agora sao Cristaos apenas no nome. Eles retem alguns dos ideais cristaos apenas por indolencia ou por forca do habito; eles sabiam a gloriosa historia do Cristianismo apenas atraves de certas formas retiradas dela, mas que se casaram com o espirito dos tempos e estao agora morrendo com ele. Sobre o Catolicismo e seus sacramentos, seu perdao, sua graca, sua certitude e sua paz, eles nada sabem exceto alguns preconceitos herdados. E ainda assim, eles sao boas pessoas que querem fazer a coisa certa, mas que nao tem uma filosofia definida sobre isso. Eles educam seus filhos longe da religiao, mas ainda ressentem o compromisso moral de seus filhos. Eles ficam com raiva se voce os dissesse que nao sao Cristaos, mas ainda assim eles nao acreditam que Cristo e Deus. Eles ressentem-se aos serem chamados de pagaos e ainda assim eles nunca tomam um conhecimento
pratico da existencia de Deus. Ha apenas uma coisa sobre a qual eles estao certos: de que as coisas nao estao certas do modo como estao.E e esta unica certeza que os tornam o que pode ser chamado de grandes potenciais, ja que eles estao prontos para serem puxados para uma de duas direcoes. Em um curto espaco de tempo eles devem escolher um lado; eles devem ou se unirem a Cristo ou se espalharem; eles devem estar com Ele ou contra Ele; eles devem estar na Cruz como outros Cristos ou abaixo dela, como outros executores. Para qual direcao esses Cristaos marginais irao?A resposta depende daqueles que tem fe. Como as multidoes que seguiam Nosso Senhor pelo deserto, esses cristaos sao ovelhas sem pastor. Eles estao esperando para ser guiados junto com as ovelhas ou com a cabras. Apenas uma coisa e certa: sendo humanos e possuindo coracao, eles querem mais que luta de classes e economia, eles querem Vida, eles querem Verdade e eles querem Amor. Em uma palavra, eles querem a Cristo.E para esses milhoes que acreditam em coisas erradas contadas sobre a Igreja e para esses Cristaos marginais que esse pequeno livro e destinado. Nao para provar que eles estao errados, nem para provar que nos estamos certos, mas sim para apresentar a verdade de modo que a verdade possa crescer atraves da graca de Deus. Quando homens estao famintos, ninguem precisa dizer-lhes para evitar venenos, nem para comer porque ha vitaminas nesse alimento. O que alguem precisa fazer e ir a eles e dizer-lhes que estao famintos e dar-lhes o pao, e a partir dai as leis da natureza cuidara do resto. Este livro de Respostas de radio com 1588 questoes e respostas aparece como uma missao similar. Seu principal desafio nao e humilhar os errados, nem glorificar a Igreja Catolica como intelectual e autoprobante, mas apresentar a verdade de uma maneira calma e clara, de modo que, pela graca de Deus, almas possam vir para o abencoado abraco de Cristo.Nao e o unico ponto do livro provar que a Igreja Catolica e a unica igreja existente capaz de satisfazer a alma completamente, mas tambem mostrar que e a unica Igreja que nos dias de hoje que pode remontar seu passado ao tempo de Cristo. A Historia e bastante precisa nesse ponto, e e curioso quantas mentes nao percebem essa obviedade. Portanto, quando voces, os leitores de Radio Replies no seculo XX, desejarem saber sobre Cristo, sobre Sua Igreja primitiva e sobre Seus misterios, nos pedimos a voces que nao apenas partam para os registros escritos, mas para a Igreja viva que comeca com o proprio Cristo. E Esta Igreja, este Corpo Mistico, que esta viva todos esses seculos que e a base de nossa fe e, para nos catolicos, Ela fala assim: Eu vivo com Cristo. Eu vi Sua Mae e eu sei que era uma Virgem, e a mais amavel e pura de todas as mulheres do ceu ou da terra; Eu vi Cristo na Cesareia quando, apos mudar o nome de Simao para Pedro,
Ele disse a este que este era a pedra sobre a qual sua Igreja seria construida e que duraria ate o fim do mundo.Eu vi Cristo pregado numa cruz e eu O vi ressuscistar de seu tumulo, Eu vi Maria Madalena correr para os Seus pes; eu vi os anjos vestidos de branco ao lado da grande pedra; eu estava na sala do Cenaculo quando Tome duvidou e pos seus dedos nas Suas maos; Eu estava nas Oliveiras quando Ele ascendeu aos ceus e prometeu enviar Seu Espirito aos apostolos para fazer neles a fundacao do Seu novo Corpo Mistico na terra. Eu estava no apedrejamento de Estevao e vi Saulo segurar as vestes daqueles que o mataram, e, mais tarde, eu escutei Saulo como Paulo, pregando o Cristo e Sua crucificacao. Eu testemunhei a decapitacao de Pedro e de Paulo em Roma, e com meus proprios olhos vi dezenas de milhares de martires tingindo de vermelho as areias com seu proprio sangue, em vez de negar a fe que receberam de Pedro e de Paulo.Eu estava viva quando Bonifacio foi enviado para a Alemanha, quando Agostinho de Cantuaria foi enviado para Inglaterra, Cirilo e Metodio para as Polis e Patricio para a Irlanda. No inicio do seculo nove eu lembro Carlos Magno coroado como rei em assuntos temporais assim como o sucessor de Pedro e reconhecido como supremo em assuntos espirituais. No seculo treze eu vi grandes pedras clamando em tributo a mim e explodindo em Catedrais Goticas; nas sombras dessas mesmas paredes eu vi imensas catedrais do pensamento surgirem na prosa de Aquino e Boaventura e na poesia de Dante.No seculo dezesseis eu vi meus filhos amaciados pelo espirito do mundo deixar a casa do Pai e reformar a fe em vez de reformar a disciplina, o que os traria de volta ao meu abraco; no ultimo seculo e no comeco deste eu escutei o mundo falar que nao me aceitaria porque eu estava atras no tempo. Eu nao estou atras no tempo, eu estou nos seus bastidores. Eu adaptei-me em toda forma de governo que o mundo conheceu; vivi com Cesares e reis, tiranos e ditadores, parlamentares e presidentes, monarquias e republicas. Eu dei boas-vindas a cada avanco da ciencia, e se nao fosse por mim os grandes registros do mundo pagao nao teriam sido preservados. E verdade que eu nao mudei minha doutrina, mas isso e porque a doutrina nao e minha mas Daquele que Me enviou. Eu mudei minhas vestimentas que pertencem ao tempo, mas nao o meu espirito, que pertence a eternidade. No curso da minha longa vida eu vi tantas novas ideias se tornando velhas, que eu sei que cantarei um requiem para as ideias modernas de hoje, como eu cantei para as ideias modernas do seculo passado. Eu celebrei o 1900 aniversario da morte do meu Redentor e ainda assim eu nao sou mais velha agora do que antes, porque meu Espirito e Eterno, e o Eterno nunca envelhece. Eu sou o Personagem permanente dos seculos. Eu sou a contemporanea de todas as civilizacoes.
Eu nunca estou fora de data, porque sou sem data; nunca fora de tempo, porque sou atemporal. Eu tenho quatro grandes marcas: sou Una, porque tenho a mesma Alma que tinha no inicio; eu sou Santa, porque essa Alma e o Espirito de Santidade; eu sou Catolica, porque esse Espirito permeia todas as celulas vivas do meu corpo; eu sou Apostolica, porque minha origem e a mesma que vem de Nazare, Galileia e Jerusalem. Eu irei crescer fraca quando meus membros se tornarem ricos e cessarem de orar, mas eu nunca irei morrer. Eu irei ser perseguida como eu sou perseguida agora no Mexico e na Russia; Eu irei ser crucificada como eu fui no Calvario, mas eu irei me erguer novamente, e finalmente quando o tempo nao existir mais e eu tiver crescido toda minha estatura, entao eu serei erguida aos ceus como esposa da minha Cabeca, Cristo, onde as nupcias celestiais serao celebradas, e Deus sera tudo em tudo, porque Seu Espirito e amor e amor e o paraisoTraduzido gentilmente por Joao Marcos
DIVULGUEM E COMPARTILHEM NAS REDES SOCIAIS!!!Caros amigos, segue o video que fizemos contra o porta dos fundos para defender nosso Senhor que foi Blasfemado e ridicularizado por este grupo. 68. O SENTIDO CRISTAO DOS BENS Os bens da terra devem ordenarse para o fim sobrenatural do homem. A riqueza e os talentos pessoais devem estar a servico do bem. Como e a pobreza de quem vive no meio do mundo e deve santificarse nos afazeres temporais. Desenvolver os talentos que o Senhor nos deu para o bem dos outros.I. OS APOSTOLOS VIRAM com pena como o jovem que nao quis abandonar as suas riquezas para seguir o Mestre se retirava. Viramno partir com essa tristeza caracteristica dos que nao querem corresponder ao que Deus lhes pede.Nesse clima, enquanto retomavam a caminhada, o Senhor disselhes: E dificil a um rico entrar no reino dos ceus. E acrescentou:Digovos mais: e mais facil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino dos ceus. Os discipulos ficaram muito admirados1.Quem poe o seu coracao nos bens da terra tornase incapaz de encontrar o Senhor, porque o homem pode ter como fim a Deus, a quem alcanca atraves das coisas materiais utilizadas como simples meios que sao, ou escolher as riquezas como meta da sua vida, nas suas diversas manifestacoes de desejo de luxo, de comodidade, de possuir mais... O coracao orientase de acordo com um desses fins. Quem o tem repleto de bens materiais nao pode amar a Deus: Nao se pode servir a Deus e as riquezas2, ensinou o Senhor em outra ocasiao.O termo arameu original que o Senhor utilizou para referirse as riquezas foi Mammon, que designa com irrisao um idolo. Por que se trata de um idolo? Por um duplo motivo. Em primeiro lugar, porque um idolo e um substitutivo de Deus; tratase de escolher um ou outro [...]. Em segundo lugar, pelo seu conteudo. Alem do dinheiro, simples unidade monetaria, o idolo Mammon simboliza um instrumento da vontade de poder, um meio de posse do mundo, uma expressao da avidez de coisas e tambem uma distorcao das relacoes dos homens entre si. O dominio que o idolo exerce sobre o homem opoese ao que e proprio da pessoa humana, criada a imagem e semelhanca de Deus, e portanto a sua relacao com o Criador3.Quem concentra os seus desejos nas coisas da terra como se fossem um bem absoluto, comete uma especie de idolatria4, corrompendo a sua alma como a corrompe com a impureza5, e, com frequencia, acaba por unirse aos principes deste mundo, que se levantam contra Deus e contra o seu Cristo6.O amor desordenado pelos bens materiais, sejam poucos ou muitos, e um gravissimo obstaculo para o seguimento de Cristo, como se observa no episodio do jovem rico e nas palavras duras e energicas com que o Senhor condena o mau uso das riquezas. Por isso, o cristao deve examinar com frequencia se esta realmente desprendido das coisas da terra, se aprecia mais os bens da alma que os do corpo, se utiliza os seus
bens para fazer o bem, se eles o aproximam ou antes o separam de Deus, se e austero nas suas necessidades pessoais, fugindo dos gastos superfluos, dos caprichos, das falsas necessidades. Que pena se alguma vez nao vissemos Jesus que passa ao nosso lado por termos o coracao posto em coisas que em breve deveremos deixar! Coisas que valem tao pouco em comparacao com as riquezas sem limites que Cristo da aos que o seguem!II. O CRISTAO QUE VIVE no meio do mundo nao deve esquecer, no entanto, que os bens materiais em si mesmos sao bens que ele deve produzir em beneficio da sua familia e da sociedade, das boas obras que mantem com o seu esforco, e que lhe cabe santificarse com eles. Nada mais distante do verdadeiro espirito de pobreza laical que a atitude encolhida de quem ve com medo o mundo e as suas riquezas. O verdadeiro progresso e o desenvolvimento tambem material sao bons e queridos por Deus. E o Senhor nao pregou nunca nem a sujidade nem a miseria. Todos temos de lutar, na medida das nossas possibilidades, contra a pobreza, a miseria e qualquer situacao de indigencia que degrade o ser humano.A pobreza do fiel cristao, que deve santificarse no meio das suas tarefas seculares, nao depende de uma circunstancia meramente exterior: de ter ou nao ter bens materiais. E algo mais profundo que afeta o coracao, o espirito do homem; consiste em ser humilde diante de Deus, em sentirse sempre necessitado diante dEle, em ser piedoso, em ter uma fe rendida que se manifesta nas obras e na vida.Se se possuem essas virtudes e alem disso abundancia de bens, a atitude do cristao deve ser a do desprendimento, da caridade generosa. E quanto aquele que nao possui bens materiais abundantes, nem por isso esta justificado diante de Deus, se nao se esforca por adquirir as virtudes que constituem a verdadeira pobreza. Na sua escassez, pode manifestar tambem a sua generosidade, o seu dominio sobre as coisas, e estar desprendido do pouquissimo de que dispoe.Jesus esteve muito perto dos pobres, dos doentes, dos que passavam necessidade, mas entre os mais chegados a sua pessoa nao faltaram pessoas de fortuna mais ou menos consideravel. As mulheres que o sustentavam com os seus bens eram pessoas de posses. Alguns dos Apostolos, como Mateus ou os filhos de Zebedeu, tinham alguns meios economicos. Jose de Arimateia, que e mencionado expressamente como discipulo do Senhor, era um homem rico7; ele e Nicodemos tiveram o privilegio de receber o Corpo morto de Jesus8, para cujo sepultamento este ultimo trouxe uma grande quantidade de aromas (umas cem libras, mais de trinta quilos!). A familia de Betania, pela qual Jesus nutria uma especial amizade, era, provavelmente, de bom nivel social, pois foram muitos os judeus que acudiram a sua casa quando da morte de Lazaro. O Senhor fazse convidar por Zaqueu, que o recebe em sua casa, e admiteo entre os seus seguidores9. As proprias roupas de Jesus eram de bom preco, pois vestia uma tunica inconsutil, orlada...Os bens da terra nao
sao maus; pervertemse quando o homem os erige como idolos e se prostra diante deles; enobrecemse quando os convertemos em instrumentos a servico do bem, numa tarefa crista de justica e de caridade. Nao podemos correr atras dos bens materiais como quem vai a busca de um tesouro; o nosso tesouro [...] e Cristo, e nEle se devem concentrar todos os nossos amores [...]10. Ele e o verdadeiro valor que define toda a nossa vida. Temos de imitalo nas nossas circunstancias pessoais. E nunca devemos dar por subentendido que ja estamos desprendidos dos bens, porque a tendencia de todo o homem, de toda a mulher, e fabricar os seus proprios idolos, criar necessidades desnecessarias, sem tomar em consideracao que o homem, ao usalas, nao deve ter as coisas que possui legitimamente como exclusivamente suas, mas tambem como comuns, no sentido de que nao sao proveitosas apenas para ele, mas tambem para os outros11.Examinemos hoje a retidao com que usamos os bens e se temos o coracao posto no Senhor, desapegado do muito ou do pouco que possuimos, tendo em conta que um sinal claro de desprendimento e nao considerar de verdade coisa alguma como propria12.III. DEVEMOS DESENVOLVER sem medo, sem falsa modestia nem timidez, todos os talentos que o Senhor nos deu; por em acao todas as nossas energias para que a sociedade progrida e seja cada vez mais humana, e se deem as condicoes necessarias para que todos os homens tenham uma vida digna, propria dos filhos de Deus. Temos de aprender a dar do que e nosso, a fomentar e a ajudar instituicoes e fundacoes que elevem e redimam o homem da sua falta de cultura ou das suas condicoes menos humanas. Temos de procurar, na medida das nossas forcas e sempre com o nosso exemplo, que deixem de existir essas desigualdades e diferencas sociais que bradam ao ceu: por um lado, pessoas que lutam diariamente por sobreviver; por outro, desperdicios e esbanjamentos escandalosos que ofendem a criatura e o Criador.Sao muitas as dificuldades que se levantam a quem se dispoe a viver o ideal da pobreza crista: dificuldades internas no nosso coracao, em que subsistem as raizes do egoismo, da posse desordenada e da ostentacao e externas as de um ambiente lancado desenfreadamente na busca dos bens de consumo. Este ambiente externo, que traz as costas uma forte carga de sensualidade, e o caldo de cultura propicio para que proliferem os desvios morais de todos os tipos: o erotismo, a exaltacao do prazer cultivado por si mesmo, a degradacao pelo abuso das bebidas alcoolicas e das drogas, etc. E evidente que tais excessos surgem como consequencia da profunda insatisfacao que o homem experimenta quando se afasta de Deus [...]. O resultado salta a vista: homens e mulheres incontaveis ja desprovidos de ideais, sem criterio nem sentido claro das coisas da vida13, que se levantam contra o Senhor e contra o seu Cristo.O fim do cristao nesta vida nao pode ser enriquecerse, acumular bens, possuir tanto quanto puder. Isso levaria ao maior empobrecimento da sua pessoa. A temperanca na posse
e no uso dos bens da ao cristao uma maturidade humana e sobrenatural que lhe permite seguir Cristo de perto e realizar um grande apostolado neste mundo. E necessario oferecer a sociedade um exemplo firme de austeridade que a tire da cegueira em que pode encontrarse e lhe sirva de apoio para arrepiar caminho. Comecemos nos mesmos por ser desses homens heroicos basta um punhado deles que poem em desprezar as riquezas o mesmo empenho que os homens poem em possuilas14.A Virgem, que soube viver como ninguem esta virtude da pobreza, ajudarnosa hoje a formular um proposito bem concreto, que talvez consista em corrigir detalhes, ou talvez nos leve generosamente a rever toda a nossa vida, de alto a baixo, para imitarmos verdadeiramente o Senhor, que, sendo rico, se fez pobre15.