Anatomia HumanaO corpo humano e os diversos orgaos e sistemas.Anatomia humana e o campo da biologia que, atraves da dissecacao e aplicacao de outras tecnicas, estuda as grandes estruturas e sistemas do corpo humano, revelando sua organizacao. Pode ser dividida em duas disciplinas: a anatomia setorial, regional, ou topografica do corpo humano e a anatomia sistematica descritiva.Anatomia setorial divide a estrutura corporea em grupos: cabeca e pescoco, membro superior, torax e abdomen, coluna vertebral, pelve e perineo e membro inferior.Anatomia sistematica divide a estrutura corporea em sistemas: cardiovascular, digestorio, endocrino, imunologico, tegumentar, linfatico, muscular, nervosos, reprodutor, respiratorio, osseo e excretor.A analise setorial anatomica consiste no conhecimento da exatidao das formas, da posicao, tamanho e relacao entre as demais estruturas.Do ponto de vista morfologico trata-se de uma ciencia com interesse em descobrir as origens e causas que levam a formacao humana, com fundamento dos conhecimentos de embriologia, biologia evolutiva, fisiologia e histologia. No estado de natureza, afirma Rousseau, o homem tinha uma vida essencialmente animal. A rude existencia das florestas fez dele um ser robusto, agil, com os sentidos agucados, pouco sujeito as doencas, das quais a maioria nasce da vida civilizada. Sua atividade intelectual nestes tempos era nula: o homem que medita e um animal depravado. Assim vivendo, o homem era feliz e suas unicas paixoes eram os instintos naturais, facilmente satisfeitos (sede, fome, reproducao sexual, preservacao).E, com efeito, o ponto capital da argumentacao de Rousseau: a natureza nao destinaria o homem primitivo a vida em sociedade. Durante milhares de seculos talvez, o homem viveu solitario e independente, e este estado era o elemento essencial de sua felicidade ou bem-estar. Portanto, so se distinguiria dos animais por sua maior inteligencia, pela consciencia de ser livre e nao ser submetido a se desenvolver.Apos ter condenado o espirito de civilizacao moderna, Rousseau ataca a propria organizacao da sociedade. A proposito de um novo concurso na academia de Dijon em 1753, que tinha por tema qual e a origem da desigualdade entre os homens e se ela e autorizada pela lei natural, Rousseau afirma: a liberdade do homem esta cada vez mais ameacada porque a desigualdade social e crescente. E procurar remediar esta situacao sera o objeto do Contrato Social, no qual o autor nao se propoe a estudar o desenvolvimento historico da escravidao e sim os fundamentos da desigualdade.Segundo Rousseau, como visto acima, os homens exercem naturalmente seus instintos, nao sendo nem bom nem mal, mas um ser amoral. Isto significa que na natureza os homens nao se agridem mutuamente sem uma motivacao, mas apenas por legitima defesa. Alem do mais, a desigualdade surge quando alguem cerca um lote de terra e diz isto e meu. Em razao disso, outros homens sao levados a fazer a mesma coisa e se reunem ou associam-se para poder usufruir daquilo que a terra pode lhes oferecer. Mas com isso tambem se cria um modo de sobrevivencia organizada que exclui grande parte dos homens dos beneficios da natureza. Agora, desprovido do seu alimento e de sua liberdade, por causa da instituicao da propriedade privada, o homem torna-se subordinado