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A messe e grande, mas os operarios sao poucos, diz Jesus. Eu gosto sempre de explicar que messe nao e qualquer plantacao e nao e qualquer colheita. Messe e aquele tipo de plantacao que, se for colhida na epoca certa, se salva. Mas se nao for colhida no momento exato, se perde. Baixe e ouca esta pregacaoJesus foi de cidade em cidade, de aldeia em aldeia. Ele tocou na situacao do povo e ficou tomado de compaixao porque eram como ovelhas sem pastor. E, com tudo isso dentro de si, o Senhor sobe o monte para orar. "Jesus olha para nosso povo com o coracao tomado de compaixao"Ele vai naquela certeza dura de que a messe e grande e que, se nao houvesse operarios, muito daquela messe iria se perder, porque nao ia ser colhida na hora certa. E e assim que Cristo vai para o alto do monte: para conferir com o Pai quem mais Ele precisa escolher para estar junto com Ele, agora, na colheita daquela messe, no cuidado daquelas ovelhas. Voce entendeu?Meus irmaos, hoje tambem, e nesse contexto que o Senhor esta nos chamando. E vendo a situacao infeliz do nosso povo. E quando nos dizemos nosso povo e a respeito de gente muito proxima a nos. Nao se trata do povo sobre o qual nos temos o poder, a lideranca. Nao! Mas e o nosso povo. Entram ai o pai e a mae da gente. Entram ai os nossos irmaos. Irmaos de sangue. Entram os nossos sobrinhos. Para voces que sao casados: e seu marido, e sua esposa. Sao seus filhos. Sao seus pais. E gente nossa! Sao eles que precisam ser salvos. E o Senhor esta dizendo: A messe esta ai!Eu nao tenho duvida: nos estamos vivendo um Kairos. Existe o cronos, que e o tempo do calendario. E o tempo do cronometro. Mas existe um outro tempo, uma outra hora. Existe um outro momento que a Biblia chama de Kairos. Uma palavra grega que significa a hora de Deus, o momento d'Ele, a hora da oportunidade. Agora e o tempo favoravel. Agora e o dia da salvacao. Meus irmaos, nos estamos vivendo um tempo assim! E nesta hora que o Senhor esta nos chamando. E quem nos chama e um Senhor do jeitinho que Ele estava no comeco do Seu trabalho missionario: com o coracao tomado de compaixao, porque Ele ve um povo (o nosso povo) como ovelhas sem pastor. E se nao houver operarios para traze-las de volta, essas ovelhas irao se perder. Esta e a nossa missao. O Senhor quer voce realmente sendo um servo bom e fiel. Com toda a capacidade de dar inteiramente a sua vida, o seu tempo, as suas energias, os seus dotes ao Senhor, entregando-os para a salvacao dos nossos irmaos. Esses irmaos que, como ovelhas, nao sabem reencontrar o caminho. Nao souberam se defender do inimigo e nao sabem agora sair das enrascadas em que foram colocados. Nao sabem! E preciso que haja um pastor que va busca-los. (Trecho da pregacao "Ovelhas sem pastor" de monsenhor Jonas Abib)
Nosso coracao e um terreno em que Jesus e o inimigo sao os semeadores. Podemos frutificar as sementes que Jesus semeia, ou, infelizmente, frutificar as sementes que o principe deste mundo lanca sobre nos. E preciso decidir frutificar unicamente as sementes de Jesus senao, veja o que acontece:Quando o espirito impuro sai de um homem, ele percorre as regioes aridas em busca de descanso, mas nao o encontra. Entao, diz consigo mesmo: Vou tornar a minha morada de onde sai. Ao chegar, encontra-a desocupada, varrida e arrumada. Entao, vai tomar consigo mais sete espiritos piores do que ele, la entrar e se instalam. E o ultimo estado deste homem torna-se pior que o primeiro (Mt 12,43-45a)Jesus nos mostra, nesta Palavra, que o inimigo nao desiste: Ele e o usurpador. Se no passado ele conseguia se instalar em sua vida, se voce abriu brecha e ele entrou se instalando em areas da sua vida, fique atento. Saiba que, embora Jesus o tenha libertado, o inimigo continuara rodeando e buscando uma antiga brecha para entrar de novo e se instalar.Jesus nos alerta: Preparem-se para a tentacao, porque o inimigo nao vai perder voces! Ele nao vai querer perder o terreno que havia usurpado. Ao mesmo tempo, o Senhor nos garante: Eu orei pra ti, a fim de que a tua fe nao desapareca (Lc 22,32a). E ao Pai Ele ora: Eu rogo por eles. Eu nao te peco que os tires do mundo, mas que os guardes do Maligno (Jo17,9a.15). Enfrentaremos tentacoes, mas nao estaremos sos. Jesus esta conosco, orando por nos, torcendo por nossa vitoria.Ate o final de nossa vida seremos um terreno disputado. Somos nos que daremos a vitoria a Jesus ou ao demonio. A quem voce quer servir? Quem voce deixara entrar em sua vida? No passado, muitas vezes demos vitoria ao demonio. Deixamos que ele tomasse nossa mente, nossos sentimentos, nosso corpo. Tornamo-nos tolos nas maos do inimigo. Mas Jesus e o Senhor deste terreno que somos nos. So a Ele podemos dar a vitoria.Diante dessa realidade, temos uma promessa de Jesus na carta de Sao Tiago:Feliz o homem que suporta a provacao, porque, depois de testado, recebera a coroa da vida, prometida aqueles que O amam (Tg 1,12).A palavra testado aqui e muito importante. Todos nos, criaturas humanas, passamos pela provacao. E o teste pelo qual todos precisamos passar. Tambem os anjos passarao pela prova. Uma multidao de anjos venceram: foram vitoriosos porque obedeceram. Mas houve tambem uma quantidade enorme de anjos que nao passaram na prova: foram testados, mas, infelizmente, desobedeceram, se rebelaram, se revoltaram e tornaram-se os anjos do mal: os demonios. O mesmo ocorre conosco: nao existe quem nao passe pela provacao. Ouvi esta explicacao dos labios de Dom Terra, teologo e doutor em Sagrada Escritura: Todas as criaturas precisam passar pela provacao. Os anjos ja foram provados. Agora somos nos: e nossa vez. Todos nos, criaturas humanas, estamos passando pela prova. O resultado do final sera: aprovados ou reprovados. Assim foi com os anjos; assim sera conosco.Confesso que essa explicacao mexeu comigo. Fui tomado de
um temor. Nao tive duvida: ouvi tudo dos labios de um bispo, de um teologo e doutor em Sagrada Escritura. E como se Deus mesmo me dissesse: Jonas, preste atencao! Isso e real, e verdade, e de fe: os anjos ja fora provados. Agora e voce. Ou voce passa pela prova e e aprovado ou ...Repito: isso encheu-me de um santo temor. Estou na prova. Estamos na provacao. A salvacao e gratuita, mas o Senhor nos faz passar pela prova. Para conseguir em emprego, voce passa por um teste; para entrar numa faculdade, voce faz um vestibular. Todos nos passamos pela provacao. Por isso o Senhor nao retira a tentacao. O demonio acaba fazendo um servico a Deus. Ele, que ja foi reprovado, e usado hoje para nos provar. Eis a razao da tentacao. Para os anjos, foi uma situacao arriscada; dali dependia o destino deles. Igualmente, todos nos passamos por uma situacao arriscada: o risco de se salvar ou se perder; o risco de dar a vitoria a Jesus ou ao demonio. Podemos ser aprovados ou reprovados. O demonio esta ai para nos testar. Ele e como o acido colocado sobre o metal para testar sua autenticidade! O acido derramado no ouro nao o escurece; se escurecer, nao e ouro. Estamos passando pelo teste. Quando o demonio e expulso de uma casa (a casa de nosso coracao), ele nao desiste; fica esperando uma brecha com sete piores do que ele. Se nao der brecha, ele nao tem como entrar. Mas, se entra, o estado dessa pessoa torna-se pior do que antes. Porem o Senhor nos garante que nao estamos sos: Ele esta conosco, orando e intercedendo por nos, para nao cairmos novamente em tentacao.Trecho retirado do livro "Combatentes na provacao" de monsenhor Jonas Abib
a vegetar"(1). O relaxamento chegou a tal ponto que levou o Papa Joao XI a exclamar: "Ja nao ha, por assim dizer, um so mosteiro em que a regra seja observada!" A situacao, infelizmente, nao era melhor na Se de Pedro, Catedra da Verdade e luz dos povos. Atravessava esta uma terrivel noite escura, sucedendo-se os Papas em periodos de pouco mais de dois anos, vitimas que eram do veneno assassino ou de tragicos acidentes naturais. So entre 822 e 894, 32 Pontifices passaram pelo Trono de Sao Pedro! (2). Para reverter essa situacao, era necessario uma serie de Santos suscitados pela Providencia divina, os quais por sua acao reformassem a ordem espiritual para que esta permeasse, em toda a ordem temporal e no amago da vida dos povos, a seiva do Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo. Um deles, e sob certo aspecto talvez o mais providencial, foi Santo Odon (879-942), Abade de Cluny, chamado a restaurar, ordenar e consolidar em seus fundamentos a sociedade temporal de entao, para que ela se elevasse e atingisse seu apogeu, merecendo assim o titulo -- que um autor frances atribuiu a Idade Media -- de "a doce primavera da Fe". Iniciando Santo Odon a chamada reforma cluniacense, imprescindivel para mudar aquele estado de coisas, sua profunda e benefica influencia fez-se logo notar nas duas esferas, a temporal e a espiritual, gracas ao grande numero de Santos e homens providenciais que formou, e o papel que estes desempenharam. Basta lembrar o grande Papa Sao Gregorio VII, o monge Hildebrando saido de uma das abadias reformadas por Cluny. Cluny tornou possivel uma tao profunda mudanca, que permitiu a Idade Media merecer de Leao XIII (1878-1903) o celebre elogio: "Tempo houve em que a filosofia do Evangelho governava os Estados. Nessa epoca, a influencia da sabedoria crista e sua virtude divina penetravam as leis, as instituicoes, os costumes dos povos, todas as categorias e todas as relacoes da sociedade civil. Entao a Religiao instituida por Jesus Cristo, solidamente estabelecida no grau de dignidade que lhe e devido, em toda parte era florescente, gracas ao favor dos Principes e a protecao legitima dos Magistrados. Entao o Sacerdocio e o Imperio estavam ligados entre si por uma feliz concordia e pela permuta amistosa de bons oficios. Organizada assim, a sociedade civil deu frutos superiores a toda expectativa, cuja memoria subsiste e subsistira, consignada como esta em inumeros documentos que artificio algum dos adversarios podera corromper ou obscurecer" (3).Santo Inacio de Lacomi e Santos Abades de Cluny e Confessores, rogai por nos!!!
O Senhor esteja convosco. Ele esta no meio de nos. Proclamacao do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Joao. Gloria a vos, Senhor.Naquele tempo, disse Jesus aos seus discipulos: 12Este e o meu mandamento: amai-vos uns aos outros, assim como eu vos amei. 13Ninguem tem amor maior do que aquele que da sua vida pelos amigos.14Vos sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando. 15Ja nao vos chamo servos, pois o servo nao sabe o que faz o seu Senhor. Eu chamo-vos amigos, porque vos dei a conhecer tudo o que ouvi de meu Pai. 16Nao fostes vos que me escolhestes, mas fui eu que vos escolhi e vos designei para irdes e para que produzais fruto e o vosso fruto permaneca. O que, entao, pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo concedera. 17Isto e o que vos ordeno: amai-vos uns aos outros.- Palavra da Salvacao.- Gloria a vos, Senhor. Sao VitorVitor, o Mouro, era africano natural da Mauritania. Cristao desde crianca, quando adulto ingressou no exercito do imperador Maximiano. Quando este desejou sufocar uma rebeliao na Galia, atual Franca, recrutou, entao, um grande contingente de homens do Oriente e do norte da Africa. O destacamento em que veio Vitor se estabeleceu em Milao, na Italia. Entretanto o imperador exigia que todos os soldados, antes de irem para a batalha, oferecessem sacrificios aos deuses pagaos do Imperio. Os que se recusavam eram condenados a morte. Pois Vitor se recusou, mantendo e reafirmando sua fe crista a cada ordem recebida nesse sentido. Ele foi levado ao tribunal e interrogado. Confessou novamente sua doutrina, entretanto, renovando sua lealdade ao imperador, quanto as ordens militares. O soldado Vitor, mesmo assim, foi encarcerado, permanecendo por seis dias sem comida ou agua. Essa cadeia onde ficou, ao lado da Porta Romana, ate hoje e tristemente conhecida como o carcere de Sao Vitor. Findo esse prazo, Vitor foi arrastado pelas ruas da cidade ate o hipodromo do Circo, situado junto a atual Porta Ticinense, onde, interrogado novamente pelo proprio imperador, se negou a abandonar sua religiao. Foi severamente flagelado, mas manteve-se firme. Levado de volta ao carcere, teve as feridas cobertas por chumbo derretido, mas o soldado africano saiu ileso do pavoroso castigo. Rapidamente Vitor se recuperou e, na primeira oportunidade, fugiu da cadeia, refugiando-se numa estrebaria junto a um teatro, onde hoje se encontra a Porta Vercelina. Acabou descoberto, levado a uma floresta proxima e decapitado. Era o dia 8 de maio de 303. Conta a tradicao milanesa que seu corpo permaneceu sem sepultura por uma semana, quando o bispo sao Materno o encontrou intacto e vigiado por duas feras. Ali mesmo foi construida uma imensa igreja, a ele dedicada. Alias, nao e a unica. Ha, em Milao, varias outras igrejas e monumentos erguidos em sua homenagem, mas o mais significativo, sem duvida, e o seu carcere. Vitor e um dos santos mais amados e venerados pelos habitantes de Milao. Tendo sido martirizado naquela cidade, sua prisao e seu martirio permanecem vivos na memoria do povo, que sabe contar ate hoje, detalhadamente, seu sofrimento,
apontando com precisao os locais onde as tristes e sangrentas cenas aconteceram no inicio do seculo IV. O culto ao martir sao Vitor, o Mouro, se espalhou pelo mundo catolico do Ocidente e do Oriente, sendo invocado como o padroeiro dos prisioneiros e exilados. Santo Acacio Acacio era um centuriao da Capadocia, atual Turquia, do exercito romano da cidade de Tracia, que, apos ser acusado pelo tribuno Firmo e pelo proconsul Bibiano de ser cristao e sofrer asperas torturas e crueis tormentos, foi decapitado em Bizancio sob as ordens dos imperadores Diocleciano e Maximiano, no ano 304. O imperador Constantino, o Grande, construiu uma igreja-santuario em sua honra em Karia de Constantinopla, de cuja cidade santo Acacio se tornou o padroeiro. Isso ha pelo menos treze seculos. Ele e, tambem, o padroeiro da diocese de Squillace, atualmente Catanzaro-Squillace, Italia. O corpo do martir e guardado e venerado em uma monumental capela da catedral de Squillace, onde um braco foi trazido pelo bispo, em 1584, de Guadavalle, sua cidade natal, da qual tambem foi eleito padroeiro. Suas reliquias foram levadas tambem para Cuenca de Avila, na Espanha, procedentes de Squillace. E venerado entre os santos auxiliadores em diversas cidades da Europa Setentrional. Sua festa e celebrada no dia 8 de maio pela Igreja ocidental.Sao Pedro de TarantasiaNasceu no ano de 1102 perto de Viena, numa familia que buscava a Deus.Com 20 anos ele entrou para a vida religiosa. E mais tarde, seus pais e sua unica irma, tambem ingressaram na Ordem da qual fazia parte. Todos se tornaram religiosos.Ele viveu um longo tempo em um convento, depois transferido para outro, como superior, nas montanhas de Tarantasia.Ali, na sua vida religiosa, eucaristica, mariana e obediente as regras, fundou obras sociais. Ganhou simpatia e conquistou o coracao de autoridades para Cristo. Assim, somando a caridade que reinava em seu coracao e a ajuda material de muitos outros, que era beneficiado era o pobre. Chegou a criar um grande hospital. Sao Pedro foi um homem pacificador.Pecamos a intercessao do santo de hoje para que onde quer que estejamos, sejamos sinais de paz. Sao Vitor, Santo Acacio e Sao Pedro de Tarantasia, rogai por nos!!!
O Senhor esteja convosco. Ele esta no meio de nos. Proclamacao do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Joao. Gloria a vos, Senhor.Naquele tempo, disse Jesus a seus discipulos: 27Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; mas nao a dou como o mundo. Nao se perturbe nem se intimide o vosso coracao.28Ouvistes que eu vos disse: Vou, mas voltarei a vos. Se me amasseis, ficarieis alegres porque vou para o Pai, pois o Pai e maior do que eu. 29Disse-vos isto, agora, antes que aconteca, para que, quando acontecer, vos acrediteis.30Ja nao falarei muito convosco, pois o chefe deste mundo vem. Ele nao tem poder sobre mim, 31amas, para que o mundo reconheca que eu amo o Pai, eu procedo conforme o Pai me ordenou.- Palavra da Salvacao.- Gloria a vos, Senhor. O Senhor esteja convosco. Ele esta no meio de nos. Proclamacao do Evangelho de Jesus Cristo + segundo Joao. Gloria a vos, Senhor.Naquele tempo, disse Jesus a seus discipulos: 9Como meu Pai me amou, assim tambem eu vos amei. Permanecei no meu amor. 10Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, assim como eu guardei os mandamentos do meu Pai e permaneco no seu amor. 11Eu vos disse isto, para que a minha alegria esteja em vos e a vossa alegria seja plena.- Palavra da Salvacao.- Gloria a vos, Senhor. A vida espiritual tambem e permeada por securas, tempo de aridez, falta de gosto, solidao, desanimo...'Os homens veem as aparencias, mas Deus ve o coracao' Nestes periodos, somos privados das consolacoes sensiveis e espirituais. Isso, mesmo que a gente nao entenda, favorece nosso crescimento na vida de oracao e na pratica das virtudes.Apesar de muitos esforcos e de disciplina na vida espiritual, a pessoa nao sente gosto pela oracao; ao contrario, experimenta-se nela o cansaco, o desanimo, a ausencia da presenca de Deus, como se Ele tivesse se esquecido de nos e o tempo parece que nao tem fim.Poderiamos dizer que a fe e a esperanca estao adormecidas. A alma parece envolta numa especie de torpor. E um tempo penoso, nao se experimenta a alegria.Mas, tambem neste tempo, Deus trabalha em nos. Jesus mesmo disse que "o seu Pai continua trabalhando". Deus age sempre a nosso favor e, como ja dizia o apostolo Paulo, "todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus".Este tempo de seca nos ajuda a desprender de tudo o que nao proclama o senhorio de Jesus em nossas vidas, nos ensina e nos educa a buscar Deus por aquilo que Ele e e nao por aquilo que Ele pode nos oferecer.Elizabete da Trindade, grande mistica carmelita, dizia: "E preciso deixar tudo para abracar aquele que e Tudo".A aridez espiritual ajuda na conquista da humildade, nos faz entender que tudo vem de Deus e em tudo dependemos d'Ele. O amor de Deus para conosco e puramente gratuidade.Este tempo penoso nos faz compreender que Ele e o Senhor dos dons e os distribui segundo a maneira que lhe apraz. Nao somos nos que devemos ditar as ordens para Deus, Ele e o Senhor,
Ele e Deus, Ele e livre e nos somos os seus servos. Assim Deus nos purifica. Sofre-se muito, mas este e um sofrimento redentor.Aprendemos a servir a Deus sem gosto para faze-lo. Aprendemos a busca-lo em todos os momentos. Aprendemos que nossos olhos devem estar fixos n'Ele.Assim, Deus robustece a nossa fe, nos impele a nao desistir na busca da pratica do bem e ensina-nos o caminho da constancia como ocorreu com Santa Teresa, que durante anos teve duvidas da presenca de Jesus na Eucaristia, mas nem por isso deixou de fazer a adoracao eucaristica.E por meio desse exercicio que se fortifica a virtude. Costumo dizer para os meus filhos na Cancao Nova: "10% e inspiracao e 90% e transpiracao". Monsenhor Jonas Abib
Sao Damiao de Molokai Josef de Veuster-Wouters nasceu no dia 3 de janeiro de 1840, numa pequena cidade ao norte de Bruxelas, na Belgica. Aos dezenove anos de idade, entra para a Ordem dos Padres do Sagrado Coracao e toma o nome de Damiao. Em seguida, e enviado para terminar seus estudos num colegio teologico em Paris. A vida de Damiao comecou a mudar quando completou vinte e um anos de idade. Um bispo do Havai, arquipelago do Pacifico, estava em Paris, onde ministrava algumas palestras e pretendia conseguir missionarios para o local. Ele expunha os problemas daquela regiao e, especialmente, dos doentes de lepra, que eram exilados e abandonados numa ilha chamada Molokai, por determinacao do governo. Damiao logo se interessou e se colocou a disposicao para ir como missionario a ilha. Alguns fatos antecederam a sua ida. Uma epidemia de febre tifoide atingiu o colegio e seu irmao caiu doente. Damiao ainda nao era sacerdote, mas estava disposto a insistir que o aceitassem na missao rumo a Molokai. Escreveu uma carta ao superior da Ordem do Sagrado Coracao, que, inspirado por Deus, permitiu a sua partida. Assim, em 1863 Damiao embarcava para o Havai, apos ser ordenado sacerdote. Chegando ao arquipelago, Damiao logo se colocou a par da situacao. A regiao recebera imigrantes chineses e com eles a lepra. Em 1865, temendo a disseminacao da doenca, o governo local decidiu isolar os doentes na ilha de Molokai. Nessa ilha existia uma peninsula cujo acesso era impossivel, exceto pelo mar. Assim, aquela peninsula, chamada Kalauapa, tornou-se a prisao dos leprosos. Para la se dirigiu Damiao, junto de tres missionarios que iriam revezar os cuidados com os leprosos. Os leprosos nao tinham como trabalhar, roubavam-se entre si e matavam-se por um punhado de arroz. Damiao sabia que ficaria ali para sempre, pois grande era o seu coracao. Naquele local abandonado, o padre comecou a trabalhar. O primeiro passo foi recuperar o cemiterio e enterrar os mortos. Com frequencia ia a capital, comprar faixas, remedios, lencois e roupas para todos. Nesse meio tempo, escrevia para o jornal local, contando os terrores da ilha de Molokai. Essas noticias se espalharam e abalaram o mundo, todo tipo de ajuda humanitaria comecou a surgir. Um medico que contraira a lepra ao cuidar dos doentes ouviu falar de Damiao e viajou para a ilha a fim de ajudar. No tempo que passou na ilha, Damiao construiu uma igrejinha de alvenaria, onde passou a celebrar as missas. Tambem construiu um pequeno hospital, onde, ele e o medico, cuidavam dos doentes mais graves. Dois aquedutos completavam a estrutura sanitaria tao necessaria a vida daquele povoado. Porem a obra de Damiao abrangeu algo mais do que a melhoria fisica do local, ele trouxe nova esperanca e alivio para os doentes. Ja era chamado apostolo dos leprosos. Numa noite de 1885, Damiao colocou o pe esquerdo numa bacia com agua muito quente. Percebeu que tinha contraido a lepra, pois nao sentiu dor alguma. Havia passado cerca de dez anos desde que ele chegou a ilha e, milagrosamente, nao havia contraido a