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outro pais com a corda no pescoco o governo socialista de Jose Socrates anunciou cortes no seguro desemprego e outras ajudas sociais. E enfrenta a furia sindical. Nao e ficar pior agora para depois ficar melhor. Aqui tratase, por parte do governo, de fazer pior para ficarmos pior reagiu Jeronimo de Souza, o dirigente do Partido Comunista, que esta organizando as greves junto com os sindicatos.A reacao furiosa de gregos nas ruas de Atenas tres pessoas morreram em protestos violentos na cidade este mes levou a consciencia, entre os sindicalistas europeus, de que a crise e para valer. Mas muitos acham que paralisar os paises em protestos infindaveis so tera um efeito: fazer todos afundarem.O ingles John Monks, que comanda a Federacao Europeia de Trabalhadores no Comercio, representando 82 confederacoes sindicais do continente, diz que a pilula do aperto e das reformas esta dura de engolir nao apenas na Grecia, mas em todos os 27 paises da Uniao Europeia.Com excecao dos que estao no topo da piramide salarial, diz, o salario medio dos europeus nao aumentou nos ultimos anos. E sao eles quem sempre pagam a conta: o nivel de desemprego em alguns paises, como a Grecia, chegou a 20%, com os jovens, sobretudo, sendo penalizados.Lider sindical quer austeridade de curta duracaoNos paises do norte da Europa Islandia foi um exemplo quando a crise bate, e mais facil unir as pessoas, de trabalhadores a empresarios, para combatela, diz Monks. Mas nos paises como Espanha, Portugal e Grecia, que passaram por longas ditaduras, e mais dificil. Os paises do Leste Europeu, que ja passaram por dificuldades maiores, aguentam o tranco mais facilmente.Por isso ele nao ve e nem defende uma revolucao nas ruas.Nao ha saida, segundo Monks: trabalhadores europeus vao ter de engolir uma dura pilula no esforco para tirar seus paises do buraco. Mas sob uma condicao: que seja de curto prazo. Estamos buscando que sindicatos, se puderem, sejam envolvidos nos planos de salvamento e recuperacao afirma Monks. Se temos de sofrer no curto prazo, o que forcosamente temos, que pelo menos tenhamos compromissos de ganhos no longo prazo.Rejeicao ao modelo dos ricos cada vez mais ricosO sindicalista ingles diz que trabalhadores europeus nao querem mais o modelo dos ultimos 20 anos, em que os ricos ficaram mais ricos e o fosso entre ricos e pobres aumentou. Desta vez, queremos o compromisso de que teremos uma sociedade mais equanime. Primeiro, alguem vai ter de coletar os impostos dos ricos e dos que estao confortaveis hoje, para se certificar de que eles paguem sua parte na fatia.A propria OCDE esta preocupada com a reacao nas ruas que as reformas e o aperto de cinto podem provocar. A organizacao esta finalizando um estudo em 10 paises que passaram por duras reformas para mostrar os erros dos que falharam em convencer a populacao e os acertos dos bem-sucedidos. Segundo o economista-chefe da organizacao, Pier Carlo Padoan, quem conseguiu apoio popular como os alemaes, com sua impopular reforma trabalhista, ou os italianos, com reforma das aposentadorias dos anos 90 seguiu pelo menos duas regras.Primeiro: investimento pesado
na comunicacao com a populacao para construir consenso. Depois, criacao de mecanismos para compensar os perdedores, geralmente mais numerosos que os ganhadores no inicio das reformas.Mas como convencer alguem que tem de trabalhar mais na vida para ganhar menos? Dizendo: se voce nao fizer isso agora, vai ser pior depois sentencia PadoanFonte: Revista Instituto Humanitas Unisinos
Estado palestino e o Estado de Israel, sem o qual, o retorno da paz nao e possivel. A um nivel ainda mais vagamente definido, e necessario que a Europa assuma a direcao de um combate contra os regimes autoritarios que tem condenado grande parte de sua populacao a violencia interna, ao autoritarismo e a guerra. A Europa tem se demonstrado demasiada debil para ser considerada candidata a essa hegemonia mundial que ficou nas maos dos Estados Unidos.No que se refere as realidades economicas e sociais, e preciso restabelecer prioridades que possam levar a uma defesa mundial contra os ataques dos especuladores. Em todo o mundo se experimenta a necessidade de devolver ao trabalho a parte do produto social que foi retirada pelo capital e, mais ainda, de restabelecer o vinculo entre a funcao financeira e as funcoes de producao, impedindo ao mundo financeiro lancar-se de novo a busca exclusiva do seu maximo beneficio e afastando-se do seu papel de investimento e credito.Pode-se pensar que o mundo europeu esta naturalmente orientado para tais objetivos. Nao construiu um ambicioso sistema de seguridade social? Nao sonha com uma reconciliacao e um co-desenvolvimento com os paises que colonizou? Nao mostrou um duplo apego a existencia de Israel e a um Estado palestino? De onde vem, pois, este fracasso em todos os aspectos da Europa, sua perda de crescimento, o desaparecimento de seu papel mundial e sua impotencia para apoiar as democracias?Nos podemos buscar as causas nas debilidades da Europa. Mas, em vez de ser a sua debilidade material o que acarreta a sua perda de confianca em si mesma e em seu futuro, e essa perda de confianca que leva a impotencia da Europa e inclusive a sua reacao ao se propor novos modelos e ao mundo.Essa impotencia apenas explica-se pela diversidade e inclusive as contradicoes dos interesses nacionais na Europa e a construcao desta. Por acaso sua construcao nao se baseou, antes de mais nada, na vontade de por fim as guerras internas, suicidas e destrutivas de uma Europa presa aos regimes militaristas e totalitarios? Por isso, a Europa consciente de ser a autora de sua propria desgraca, e querendo atuar mais sobre si mesma do que sobre o mundo, encerrou os interesses nacionais em regras economicas, juridicas e inclusive politicas comuns. A obra empreendida teve exito e a queda do imperio sovietico permitiu aos paises da Europa central e oriental restabelecer os seus vinculos historicos com a Europa do oeste.Mas agora, quase cumprida essa grande tarefa, a Europa deve se voltar para o mundo e recuperar a influencia que seus proprios erros a fizeram perder. Esta nova etapa de construcao europeia tropeca apenas em um obstaculo: o neoliberalismo, cujos centros estiveram e estao nos Estados Unidos e no Reino Unido. Paises que lhe tiraram toda autoridade e a transferiram para os bancos, cujo poder sobre as empresas aumenta.Os Estado Unidos tambem estao submetidos a esse capitalismo financeiro, mas tem unidade politica e uma forte confianca em si mesmos, o que faz dos europeus e quem sabe tambem do Japao as vitimas mais graves da
crise atual.Como podem os europeus, que inventaram o espirito das Luzes e a crenca na razao e nos direitos humanos, aceitar passivamente aquilo que corre o risco de se transformar no fim do modelo ocidental, ou seja, da associacao do progresso cientifico e do tecnico, a destruicao dos privilegios e o reconhecimento dos direitos fundamentais de cada um?Fonte: Revista Instituto Humanitas Unisinos
se enfrentam? Por que nao conceder aos grandes debates politicos a importancia que merecem, na medida em que procuram manter juntas a unidade e a diversidade, a inovacao e a tradicao? No fim das contas, aqueles que, homens e mulheres, refutam, do modo mais completo, o meu modelo de abordagem sao justamente os que creem que a dimensao do genero esta, pouco a pouco, perdendo importancia na vida social.(...)A inversao que nos conduz de uma sociedade de conquistadores do mundo a uma sociedade centrada na construcao de si levou a substituicao da sociedade dos homens por uma sociedade das mulheres. Nao ha razao para se pensar que a reducao precedente das mulheres em um estado de inferioridade deixe o lugar agora a igualdade. As mulheres tem hoje, com relacao aos homens, uma maior capacidade de se comportar como sujeitos. Seja porque sao elas que se encarregam do ideal historico da recomposicao do mundo e da superacao dos velhos dualismos, seja porque colocam o proprio corpo, o proprio papel de criadoras de vida e a propria sexualidade mais diretamente no centro.Por um longo periodo, foram os homens que determinaram o curso da historia e que manifestaram uma forte consciencia de si. Mas, ha algumas decadas ja, e por um tempo indeterminado (talvez sem um fim previsivel), entramos em uma sociedade e vivemos vidas individuais cujo "sentido" esta sempre mais nas maos, na cabeca e no sexo das mulheres, e sempre menos nas maos, na cabeca e no sexo dos homens.Resumindo: o importante e escolher. A categoria das mulheres, dado que nao se pode dar uma definicao inteiramente social dela, deve ser considerada talvez mais fraca do que uma categoria que tem um significado mais especificamente social, economico ou cultural? Ou, pelo contrario, e preciso considerar que e necessario colocar as mulheres, entendidas como categoria e ao mesmo tempo como agentes, acima dos grupos sociais reais, dos seus interesses e das suas formas de acao coletiva, mais do que os homens, porque capazes de colocar em discussao os problemas e as orientacoes fundamentais da cultura?A primeira resposta foi escolhida por muitos, particularmente pelos marxistas, sobretudo hoje pelos homens e pelas mulheres que defendem o multiculturalismo. Obviamente, eu estou entre os que escolheram a segunda resposta. O universalismo, que entendo como um atributo central da modernidade, e sinonimo de defesa dos direitos individuais e dos resultados da ciencia. E a importancia fundamental do feminismo e que, alem das lutas contra a desigualdade e a injustica, ele formulou e defendeu os direitos fundamentais de cada mulher, ou seja: o direito de ser um individuo livre, guiado pelas proprias orientacoes pessoais e pelas proprias "capabilities", para usar a formula de Amartya Sen que Paul Ricoeur bem traduziu com a expressao "poder ser".Fonte: Revista Instituto Humanitas Unisinos
do Estado nacional. Era uma tese errada. O Estado-nacao sempre desempenhou papel importante na globalizacao. Nao so de interface entre dimensao global e dimensao local, mas como processo de adaptacao glocal. O Estado foi importante porque constituiu o ambito de manutencao da democracia ante o poder da economia. Alem disso, procurou salvaguardar aqueles direitos sociais de cidadania que caracterizaram as sociedades capitalistas. A crise pode ter efeitos teluricos nao no que se refere a globalizacao, ou seja, aquela estreita interdependencia entre economias e realidades sociais nacionais, mas precisamente para a democracia. Um dos efeitos pode ser, ao inves, o emergir de estados autoritarios e antidemocraticos no cenario global.A crise significa tambem desemprego. Na Franca assistimos a conflitos em que operarios sequestravam dirigentes de empresas, ameacando fazer explodir os estabelecimentos. Alem da dramaticidade da situacao, emergia uma realidade operaria que podia ser mais bem explicada com o mecanismo da revolta dos poderes. O que pensa disso?Tambem segui com interesse alguns conflitos operarios na Italia, onde os trabalhadores andavam sobre os telhados das fabricas: quando existe crise, o movimento operario sempre esta em dificuldade e talvez possa escolher formas de luta que pertencam a cultura politica do proprio movimento. Sempre foi assim. Mas, devemos considerar tambem o fato que a globalizacao neoliberal significou aumento da precariedade. Talvez estejamos assistindo a formas de luta de um movimento operario em que a maioria dos trabalhadores viva a precariedade. No momento, sao espetaculares, mas nao violentas. Nao e dito que com a crise as coisas nao mudem.Fonte: Revista Instituto Humanitas Unisinos
As tres crises"Torna-se evidente que, no lugar de esperar o final da crise financeira e economica, de um mes para outro nos encontramos diante de problemas economicos e ecologicos fundamentais que exigem de todos um esforco muito dificil de conseguir. Temos que reconhecer que chegamos ao limite do possivel tentando manter nosso modo de vida e nossos metodos de gestao financeira. A soma destes problemas nos situa indiscutivelmente frente a um perigo de catastrofe maior", analisa Alain Touraine, sociologo, em artigo publicado no jornal El Pais, 06-01-2010.Segundo Touraine, "se tivessemos que dizer hoje qual e o futuro mais provavel, o agravamento das crises ou a concepcao e a construcao de um tipo novo de sociedade baseada no respeito dos direitos humanos da grande maioria, teriamos que responder sinceramente que a hipotese pessimista tem mais possibilidades de se realizar que a otimista, que deposita sua confianca na capacidade dos seres humanos para salvar seu proprio futuro".A traducao e de Vanessa Alves.Eis o artigo.Todos os paises situados na zona de influencia da Wall Street e a City estao ameacados. Os Estados Unidos, endividados dos pes a cabeca, desde o Governo ao particular, se encontra em uma situacao que alguns consideram sem saida. A City, que tem maior peso na economia britanica que a Wall Street na norte-americana, se viu afetada mais diretamente por causa, em particular, da importancia das inversoes internacionais da antiga potencia imperial.Chegamos ao limite do possivel no nosso modo de vida e nossos metodos de gestao financeira. O pensamento ecologico da um objetivo positivo de importancia vital.Ao mesmo tempo, para os paises da zona euro, a vontade da China e Estados Unidos de manterem suas moedas, o yuan e o dolar, num nivel baixo, subvalorizado, tambem representa uma ameaca direta, pois, inevitavelmente, ataca as exportacoes europeias.Paralelamente aos problemas da economia, os da ecologia nos obrigam a tomar decisoes muito dificeis. A grande conferencia mundial de Copenhague nos deixou uma imagem inquietante sobre a dificuldade de fechar acordos. Dado que os Estados Unidos se mostraram decididos a nao fazer nada alem de esforcos insuficientes, de novo e para a Europa que se pede um sacrificio suplementario. Os paises pobres, ou muito menos ricos, exigem que os paises do Norte paguem sua divida -150.000 milhoes anuais-, pois, durante anos e anos, somente eles emitiram gases de efeito estufa. O Norte se ve agora ameacado a mudar seu modo de consumo muito rapidamente. Por outra parte, China concede pouca importancia as opinioes do resto do mundo, pois segue extraindo a maior parte de sua energia de carbono. E o tempo passa. Daqui a 2020, teria que reduzir as emissoes de CO2, nao em 20%, mas em 30%, inclusive 50%, e a Europa teria que alcancar os 80% antes de 2050.Assim, em poucas linhas, torna-se evidente que, no lugar de esperar o final da crise financeira e economica, de um mes para outro nos encontramos diante de problemas economicos e ecologicos fundamentais que exigem de todos um esforco muito dificil de conseguir. Temos que reconhecer que chegamos ao limite do possivel tentando manter nosso modo
de vida e nossos metodos de gestao financeira. A soma destes problemas nos situa indiscutivelmente frente a um perigo de catastrofe maior.A isso se deve acrescentar uma terceira crise, a da acao politica e, mais precisamente, da expressao politica do descontento, as reivindicacoes e as denuncias. Quem e responsavel pela crise? Certamente nao se trata de uma crise social, ou seja, de uma crise que enfrenta duas categorias ou classes sociais, por exemplo. Uns pedem que os paises do Norte paguem pelo comportamento de seus antepassados. Outros querem defender os interesses e direitos de nossos sucessores e daqueles que vivem - geralmente muito mal - em regioes do mundo distantes da nossa. Ao se estenderem ao longo de um espaco e um tempo quase ilimitados, os conflitos ultrapassam o mundo social; so se podem compreender pela sua oposicao a um sistema financeiro e economico que foi colocado fora do alcance de todas as intervencoes sociais e politicas.Uma oposicao assim ja nao pode se fundamentar na defesa de certa categoria social; deve ter um carater universalista, ja que se trata de defender o conjunto da humanidade. Apelamos aos direitos humanos contra a globalizacao economica. Cada vez falamos menos de interesses e mais de direitos. Tal e a transformacao principal de nossa vida social. E tao profunda que nos custa percebe-la e, sobretudo, carecemos dos meios institucionais necessarios para resolver nossos problemas. As ONGs podem substituir os partidos e os sindicatos? Seria paradoxal dizer que as organizacoes nao governamentais podem substituir os Governos. As ONGs desempenham um papel importante na conscientizacao da populacao, mas esta deve dotar-se a si mesma de novos meios de acao propriamente politicos.Esta maneira de abordar os problemas do nosso futuro nao e a dos economistas; nao estou certo de que seja a dos politicos, mas deve ser a dos sociologos, para os quais uma situacao e mais o resultado da acao de mulheres e homens que o efeito de umas forcas economicas que impoem a sociedade a procura racional do interesse como prioridade absoluta. No presente caso, isso e ainda mais claro que no geral. Pois, frente a forcas economicas nao humanas, a resistencia nao pode vir da defesa de interesses especificos; so pode vir da suplica dos direitos universais que sao pisoteados quando os seres humanos morrem de fome ou se veem privados do trabalho ou liberdade para que os financistas possam seguir aumentando seus beneficios.Esse levante em nome da defesa dos direitos mais elementares e, portanto, mais universais, e a unica maneira eficaz de se opor aos interesses dos financistas puros e duros. E pouco provavel que tal levantamento seja produzido, porque a contradicao, em minha opiniao, entre financistas e cidadaos nao parece capaz de proporcionar um objetivo concreto aos protestos populares. E o pensamento ecologico o que da aos protestos o que eles nao conseguem por si mesmos, um objetivo positivo de vital importancia: salvar nossa atmosfera, impedir ou limitar as consequencias das mudancas climaticas, que podem ser catastroficas.Mas tudo isso e incerto, num momento em que acaba de fechar o que se chamou "conferencia da
ultima oportunidade". Num futuro proximo, nos dez proximos anos, corremos o perigo de ser vitimas de novas crises economicas, de um agravamento do risco ecologico e de uma confusao politica cada vez maior.Se tivessemos que dizer hoje qual e o futuro mais provavel, o agravamento das crises ou a concepcao e a construcao de um tipo novo de sociedade baseada no respeito dos direitos humanos da grande maioria, teriamos que responder sinceramente que a hipotese pessimista tem mais possibilidades de se realizar que a otimista, que deposita sua confianca na capacidade dos seres humanos para salvar seu proprio futuro.Deve-se deduzir uma implosao dos centros economicos que dominam a vida economica do mundo ha varios seculos? Se os europeus se deixam avassalar pelo eixo chino-estadunidense, que se opoe a reavaliacao do yuan e do dolar, este cenario nao e impossivel.E assim chegamos a nossa hipotese central: a construcao de um novo tipo de sociedade, de atores e Governos, depende antes de mais nada de nossa consciencia e de nossa vontade, ou, mais simples ainda, de nossa conviccao de que o risco de que se produza uma catastrofe e real, proximo de nos e de que, portanto, temos que agir necessariamente. Mas esta conviccao nao se forma por si mesma em cada ser humano. Nossos representantes politicos, do mais alto nivel, discutem sobre ela e imaginam o que pode acontecer em 2020 o em 2050, numa linguagem que nao da conta suficiente da urgencia das decisoes a tomar.Encontramo-nos perante tres crises que se reforcam mutuamente e nada nos garante hoje que seremos capazes de encontrar uma solucao para cada uma delas. Em outros termos, em vez de sonhar de forma irresponsavel com uma saida para a crise que costuma se definir, muito alegremente, em funcao da retomada dos beneficios dos bancos, devemos tomar consciencia da necessidade de renovar e transformar a vida politica para que esta seja capaz de mobilizar todas as energias possiveis contra ameacas que sao mortaisFonte: Revista Instituto Humanitas Unisinos
A economia e a sociedade estao a servico das financas e do capitalismo financeiro, afirma economista francesPor tras da crise estao o dominio das financas e a especulacao acima dos Estados, a perda do poder politico frente ao financeiro, a consequente degradacao da democracia, os deficits e a pobreza.A reportagem e a entrevista sao de Eduardo Febbro e publicadas no jornalPagina/12, 28-05-2010. A traducao e do Cepat.Dominique Plihon previu o desastre. Este economista frances, presidente do Comite Cientifico da Attac e especialista dos sistemas financeiros, sintetizou num livro de antecipacao economica a catastrofe que tomou conta da economia mundial e que derivou nas duas crises do seculo XXI: a de 2008 e a de 2009/2010, com seu epicentro na Europa. Seu livro O novo capitalismo ofereceu ha quase dez anos um retrato sintetico das transformacoes que estavam em curso no interior do capitalismo, ao mesmo tempo que esbocou o rumo que essas transformacoes o fariam tomar: o dominio das financas e a especulacao acima dos Estados, a perda do poder politico frente ao poder financeiro, a consequente degradacao da democracia, o aumento dos deficits, a divida e a pobreza. Reeditado no ano passado e atualizado com novas analises, o livro de Dominique Plihon segue sendo uma biblia pertinente e detalhada sobre os estragos de um sistema financeiro onde impera a impunidade e o apetite de dominacao. As financas acabaram fagocitando todos os campos: o conhecimento, a politica e o social.As mutacoes tecnologicas as novas tecnologias e a globalizacao financeira sao os dois sinais concretos das novas formas de dominacao do capitalismo. Contudo, a profunda crise que o afeta veio para quebrar o consenso com o qual essa forma do capitalismo havia crescido ate agora. Este especialista em economia financeira, professor naUniversidade de Paris XII e autor de varios livros sobre os mecanismos e os operadores do capitalismo, analisa nesta entrevista a fratura do sistema e a necessidade de regula-lo. Dominique Plihon, que esteve na Argentina durante a crise de 2001, ve na resposta que a sociedade argentina deu a essa crise formas originais que podem servir para a crise global de hoje.Eis a entrevista. Como acabar com a hecatombe do sistema financeiro, que e, por sua vez, um sintoma de sua loucura? Estamos na presenca de uma crise global do capitalismo. O principal detonante desta crise radica no fato de que o regime de crescimento que se instaurou com a globalizacao esta em crise. Hoje estamos na parte financeira da crise, estamos vivendo uma crise da divida, uma crise da divida privada das empresas e das pessoas, e uma crise da divida publica, dos Estados. Nos Estados Unidos, ou em paises da Europa como Espanha, Italia, Franca, Grecia ou Gra-Bretanha, esta crise se explica pelo estancamento do poder aquisitivo dentro da nova partilha das riquezas. As pessoas mais pobres tiveram que se endividar massivamente para continuar vivendo. E, atraves de uma serie de mecanismos complexos, a crise financeira se estendeu pela ausencia de controle. As autoridades nao fizeram o suficiente para regular as financas e isso derivou numa crise profunda das financas,