INTRODUCAO: backlash a brasileira A toda acao corresponde umareacao na mesma direcao, com mesma forca e sentido contrario - e o que nos diza lei da fisica. Embora eu nao seja uma ardente defensora de aplicarirrestritamente as "leis" da fisica a experiencia humana, muito maiscomplexa, parece ser o caso da politica. Quando me vejo rodeada de tantasreacoes ao feminismo, algumas debatendo-se num mar de inseguranca que leva aincoerencia crassa de argumentos, penso que estamos diante de um termometro,pelo qual podemos avaliar que estamos no caminho certo no enfrentamento contraa hierarquia dos generos (misoginia, ou machismo). A necessidade de criarrespostas organizadas ao movimento indica que estamos bem das pernas em termosde organizacao, seja nas ruas, seja nas teorias. E as respostas vem vindo, nasruas, nas academias, mas tambem nas mesas de bar, nos churrascos de familia:quando se trata da producao teorica acerca do anti-feminismo, o que valida umateoria e muito menos o que ela diz, mas quem a esta dizendo, e nesse sentido,basta ser homem, e a verdade ja lhe e garantida na largada.A esse "contra-ataque"e que Susan Faludi da o nome de backlash, em seu livro homonimo. Trata-se deuma resposta ao feminismo que parte de muitas frentes, desde o ambitoindividual de homens (em geral cis e heterossexuais) que se sentem ameacados emseus privilegios diante das conquistas das mulheres* quanto por organizacoesque veem seus pilares ideologicos falocentricos ameacados. Na sua descricao, aautora traca um panorama bastante parecido com o do Brasil, no paragrafoseguinte: O avanco maisrecente do backlash veio a tona no fim dos anos 70 entre as fileiras da direitaevangelica. Ja no comeco da decada de 1980, a ideologia fundamentalista tinha abertocaminho ate a Casa Branca. Em meados da decada,uma vez que a resistencia contra os direitos da mulher tinha adquirido aceitacaopolitica e social, passou-se para a cultura popular Qualquersemelhanca com Marcos Feliciano na CDH ou Estatuto do Nascituro nao ecoincidencia, minha gente. E para citar a Faludi mais uma vez, "O backlashrevende velhos mitos sobre as mulheres fazendo-os passar por fatos novos,ignorando qualquer apelo a razao". E para o meu espanto, um dos mitos ressuscitadosrecentemente e circulantes no facebook e o patetico, desgastado e sem sentido"cavalheirismo".Cavalheirismo e misoginia, na historia e na literatura Em termosliterarios, o principio do cavalheirismo surge na Idade Media, ligado a umgenero poetico a que comumente chamamos de "cancao de amor". Tendo emvista este periodo historico como um momento de hegemonia catolica nos camposda filosofia, politica e cultura, tem-se aqui uma definicao de amor segundo aqual a nobreza do sentimento, bem como a do amante, se medem nao pelo prazer daconjuncao carnal dos individuos, mas pelo envolvimento espiritual que pode sertraduzido na forma da paixao - aqui no sentido do sofrimento e do sacrificio.Tendo em vista tambem a condicao de inferioridade economica, cultural ereligiosa da mulher, que vivia um paradigma aristotelico ao ser considerada um"homem incompleto", as cancoes de amor versavam, geralmente, naosobre os atributos da mulher amada, mas sobre as qualidades do cavalheiro que,em seu sacrificio (a chamada "coita d'amor), aproximava seu espirito domodelo de divindade crista.Sendo assim,numa epoca hegemonizada pelo poder masculino, o codigo de