se a sua Vida espiritual nao estiver bem, o seu grupo tambem nao irabem, lembre-se que nao podemos dar algo que nao temos, por isso sejam Bencaos,para que voces possam transmitir bencao aos que assistem.A imagem de Cristo deve estar estampada em nossos rostos, mas isto so epossivel se tivermos uma Vida com Ele.Muitas vezes sera necessario falar firme com o grupo, sao pessoas que estao nasua mao. Procure aprender mais sobre o teatro, sejam em estudos ou tecnicas,conhecimento nunca e demais. O seu grupo tera a tendencia de crescer, nao sejavoce a pessoa que impedira isto, estacionando-os no tempo.Lutas, tribulacoes, problemas, dificuldades existirao, voce nao pode deixar queisto te abale, como um verdadeiro guerreiro e soldado levante sua espada, avitoria ja e sua, voce e um servo e instrumento nas maos de Deus, e Ele quemdeve estar a frente como Diretor e o Espirito Santo como o seu Inspirador.CARTA DO PAPA JOAOPAULO II AOS ARTISTAS1999A todos aquelesque apaixonadamente procuram novas epifanias da beleza para oferece-las ao mundo como criacao artistica. Deus, vendo toda a sua obra,considerou-a muito boa (Gn 1,31).Oartista, imagem de Deus Criador1.Ninguem melhor do que vos, artistas, construtores geniais de beleza, podeintuir algo daquele pathos com que Deus, na aurora da criacao, contemplou aobra das suas maos. Infinitas vezes se espelhou um relance daquele sentimentono olhar com que vos como, alias, os artistas de todos os tempos ,maravilhados com o arcano poder dos sons e das palavras, das cores e dasformas, vos pusestes a admirar a obra nascida do vosso genio artistico, quasesentindo o eco daquele misterio da criacao a que Deus, unico criador de todasas coisas, de algum modo vos quis associar.Pareceu-me,por isso, que nao havia palavras mais apropriadas do que as do livro do Genesispara comecar esta minha Carta para vos, a quem me sinto ligado por experienciasdos meus tempos passados e que marcaram indelevelmente a minha vida. Aoescrever-vos, desejo dar continuidade aquele fecundo dialogo da Igreja com osartistas que, em dois mil anos de historia, nunca se interrompeu e se preveainda rico de futuro no limiar do terceiro milenio.Narealidade, nao se trata de um dialogo ditado apenas por circunstanciashistoricas ou motivos utilitarios, mas radicado na propria essencia tanto daexperiencia religiosa como da criacao artistica. A pagina inicial da Bibliaapresenta-nos Deus quase como o modelo exemplar de toda a pessoa que produz umaobra: no artifice, reflecte-se a sua imagem de Criador. Esta relacao eclaramente evidenciada na lingua polaca, com a semelhanca lexical das palavras stworca (criador) e tworca(artifice).Quale a diferenca entre criador e artifice ? Quem cria da o proprio ser,tira algo do nada ex nihilo suiet subiecti, como se costuma dizer em latim e isto, em sentidoestrito, e um modo de proceder exclusivo do Omnipotente. O artifice, aocontrario, utiliza algo ja existente, a que da forma e significado. Este modode agir e peculiar do homem enquanto imagem de Deus. Com efeito, depois de terafirmado que Deus criou o homem e a mulher a sua imagem (cf. Gn 1,27), a Biblia acrescenta que Eleconfiou-lhes a tarefa de dominarem a terra (cf. Gn 1,28). Foi no ultimo dia