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advogar uma solucao em prol de sua situacao. E, em Colatina, assumiu entao o seu vice Alexandre Calmon, que governou ate que, derrotados os pinheiristas, suas forcas se refugiaram no vizinho Estado de Minas Gerais.Nessa epoca, as eleicoes para o governo estadual e para os governos municipais (prefeito e vereadores) eram realizadas na mesma data. Assim, as lides eleitorais estaduais reverberavam diretamente nas eleicoes dos municipios. E as lutas politicas, tambem. Foi nessa conjuntura que foram realizadas as eleicoes em Muqui, naquele ano de 1916. Vamos agora contar, aqui,como foram.AS ELEICOES DE 1916 EM MUQUI - ANTECEDENTESO municipio de Sao Joao do Muquy era de criacao recente. Embora a ocupacao de seu territorio para a formacao de grandes fazendas cafeeiras date da metade do seculo XIX, a regiao foi parte do municipio de Cachoeiro de Itapemirim ate 1912. Nesse ano, com o beneplacito do recem empossado Presidente Marcondes Alves de Sousa, ate entao chefe politico monteirista do Distrito de Sao Joao do Muquy, foi criado e instalado o municipio. Muqui era, nessa epoca, uma importante e prospera Vila do sul do Estado, com economia ancorada na producao cafeeira. O povoado crescera muito alguns anos apos a construcao da estrada de ferro que ligava Cachoeiro ao Estado do Rio e a inauguracao de sua Estacao, em 1902. Era um municipio de pequena extensao territorial, mas muito rico em virtude da sua grande producao de cafe: a "Suica espirito-santense", como alguns muquienses comparavam na epoca.Marcondes Alves de Sousa havia se estabelecido no povoado de Muqui (ainda chamado coloquialmente de "Arraial do Lagarto") no ano de 1895, com estabelecimento comercial e, depois, com fazenda. Quando Jeronimo Monteiro aliou-se ao entao presidente estadual Henrique Coutinho (1904-1908), Marcondes foi alcado a posicao de chefe politico do Distrito de Sao Joao do Muquy. Embora nao possuisse raizes fortes dentre os muquienses, a imposicao "de cima para baixo", pratica comum naquele tempo, fez com que grande parte das familias antigas de Muqui, proprietarias das grandes fazendas de cafe, apoiassem o seu novo "chefe politico". Quando Jeronimo Monteiro se tornou presidente do Estado em 1908, Marcondes passou a desempenhar importante papel politico no municipio de Cachoeiro, do qual Muqui era parte. Sem descuidar dos assuntos politicos entre os muquienses, Marcondes aliou-se a um jovem agrimensor que havia se mudado para Muqui em 1903, chamado Geraldo de Azevedo Vianna. Marcondes, entao, quando se tornou presidente do Estado em 1912, e com o aval de Jeronimo e Bernardino, elevou Geraldo Vianna a condicao de "chefe politico" em Muqui.E foi assim, com Geraldo Vianna como chefe politico de Muqui e como "preposto" de Marcondes, e com o beneplacito dos Monteiro, que deu-se a criacao e a instalacao do municipio de Sao Joao do Muquy. Em 1912 foi realizada a primeira eleicao para a constituicao de sua Camara Municipal. Nessa epoca, os partidos ou grupos formavam uma chapa com os nomes dos seus candidatos, e nao se votava em um so candidato. Eram cinco vagas de governadores municipais (vereadores) nas Vilas, e cada eleitor podia votar em ate quatro nomes da chapa. Mulheres e
incomum para a epoca.O tenente Francisco Coelho dos Santos e sua mulher Joana Angelica de Castro ja estavam mortos em 1851. Suas propriedades e posses, engenhos e escravos, tinham sido inventariados e repartidos por todos os sete filhos do casal, cabendo aos tres filhos homens (Francisco, Jose e Antonio) a maior parte das terras na partilha, por compra feita junto as irmas. Assim, considerando a data das mortes desses tres filhos homens (1851, 1856 e 1862), bem como o fato de alguns de seus parentes terem comecado a migrar para o Itabapoana entre 1855 e 1860 (e em maior volume na decada de 1860), acredito que Silvestre tenha comprado a sua alforria entre 1851 e 1856, e emigrado com algum dos aparentados dos Coelhos dos Santos entre 1856 e 1862. Mas sao so hipoteses. Em 1863 ja estava estabelecido na regiao de Sao Pedro do Itabapoana, pois nesse ano nasceu seu filho cacula, Jose, natural do Espirito Santo.Voltando aos lacos de parentesco que uniam a familia Coelho dos Santos com alguns dos primeiros fazendeiros da regiao de Sao Pedro do Itabapoana, salientamos que Felisberto Ribeiro da Silva, fundador da Fazenda Uniao entre 1855 e 1860, era cunhado de um dos filhos do tenente Francisco. Venancio Jose Vivas, sogro de Bento Goncalves Castanheira, ambos progenitores de importantes familias de Sao Pedro do Itabapoana, era casado com uma filha do tenente Francisco. E as familias Ribeiro de Castro e Silva Castro eram a da mulher do tenente Francisco, Dona Joana Angelica. Naqueles primeiros tempos de ocupacao das extensas matas virgens que cobriam toda a regiao do medio Itabapoana, um carpinteiro certamente era importantissimo para os trabalhos de construcao das primeiras habitacoes (feitas de madeira, ate que comecaram a ser substituidas por solidas construcoes de alvenaria), bem como de senzalas, currais, e ate do mobiliario. Fato e que o carpinteiro Silvestre Coelho dos Santos, ex-escravo que comprou sua alforria, emigrou para a regiao de Sao Pedro do Itabapoana em algum momento entre o final da decada de 1850 e o inicio da decada de 1860.Ocorre entao um lapso temporal de alguns anos, quando provavelmente o agora chamado mestre Silvestre esteve trabalhando em seu oficio de carpintaria e, segundo reza a tradicao, tambem na funcao de pedreiro. Em 1868, com pelo menos tres filhos criancas (Serapiao, Agostinho e Jose), Silvestre Coelho dos Santos ja possuia uma conta com o fazendeiro Antonio Gomes Guerra, fornecedor de madeiras serradas, carne e mantimentos para os primeiros fazendeiros do medio Itabapoana. E quase certo que nessa epoca ja tinha formado a sua fazenda de cafe, chamada de Sao Sebastiao, encravada nas terras entre a Fazenda Uniao (de Felisberto Ribeiro da Silva) e as terras da familia Ribeiro de Castro. Em 1873 ja tinha acumulado bom dinheiro, quase oito contos de reis, que investiu em uma casa bancaria com sede na Corte (Rio de Janeiro); nao era um fazendeiro tao rico como alguns dos que o circundavam, mas era um homem abastado nessa epoca. Em 1877/78, o fazendeiro Silvestre Coelho dos Santos possuia, alem da Fazenda Sao Sebastiao, uma casa no
arraial de Sao Pedro de Alcantara (atualmente sede do distrito de Sao Pedro do Itabapoana, Mimoso do Sul/ES) e uma casa na cidade de Campos dos Goytacazes, norte da provincia do Rio de Janeiro. Caridoso, em 1878 foi um dos quotistas que fizeram uma avultada doacao, em Campos, para auxiliar os flagelados pela seca no Ceara.Uma curiosidade: em 1877, quando ja era um abastado fazendeiro, mestre Silvestre nao sabia ler e escrever. Quem assinava seus documentos nessa epoca, e a seu rogo, era o filho cacula Jose, entao com 14 anos de idade. Tudo indica que tenha falecido sem nunca ter se alfabetizado. Nesses tempos, porem, isso nao era incomum. Quase 85% da populacao da Freguesia de Sao Pedro do Itabapoana era analfabeta. Dentre os homens livres, o indice de analfabetismo chegava a quase 65%. Mas mestre Silvestre nao descuidou da educacao de seus filhos. Sebastiao e Agostinho sabiam ler e escrever. O cacula Jose estudou as primeiras letras em uma boa escola no povoado de Limeira do Itabapoana, sede da Freguesia e nao longe da sua fazenda. Posteriormente, seu pai mandou-o para o Rio de Janeiro, aonde complementaria os estudos e, mais tarde, ingressaria na Faculdade de Medicina.Falamos tanto de mestre Silvestre que quase eclipsamos a historia de sua esposa. Ela se chamava Arminda Maria dos Santos. Nao sabemos pormenores de seu passado; quando e aonde nasceu, se foi escrava, se nasceu livre, nem como e quando chegou ao Itabapoana. Quando ambos se casaram eram, com quase toda certeza, pessoas livres. Todos os seus filhos nasceram livres. Segundo reza a tradicao, conforme se infere do trabalho do grande cronista mimosense Gilberto Braga Machado, Arminda Maria certa vez salvou a vida do seu marido Silvestre, em ocasiao que este adoeceu seriamente. Apos passar por intensas febres e ficar bom tempo acamado, Arminda Maria tratou-o com plantas medicinais que ela mesmo coletou e preparou. Silvestre restabeleceu-se completamente poucas semanas depois. Essa historia tambem e narrada por um descendente de mestre Silvestre, bisneto do cacula Jose, o professor Helio de Freitas Coelho, a quem tive o prazer de conhecer e conversar em Campos, em agosto de 2014.Como, conforme narrei mais acima, nao tive tempo e nem recursos para fazer pesquisas em registros cartoriais ou paroquiais, nao sei o ano exato da morte de mestre Silvestre. Contudo, atraves dos documentos e informacoes que dispomos, conhecemos a epoca que faleceu: entre 1881 e 1883. Em 1881 foi quando o seu filho cacula, Jose, iniciou os estudos na Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, e reza a tradicao que Silvestre estava vivo quando isso ocorreu. E em 1884 ja estava falecido, sendo o seu espolio administrado pelos seus herdeiros. Silvestre Coelho dos Santos deixou a vida com quase 70 anos e, infelizmente, nao teve tempo de ver o seu filho cacula, Jose, formar-se medico. Sua esposa, Arminda Maria dos Santos, residindo no povoado de Sao Pedro de Alcantara, ainda estava viva em 1886, e tudo indica que faleceu no final da decada de 1880, ou inicios da decada de 1890.Por fim, adentraremos num assunto polemico aos
olhares de hoje. Mestre Silvestre era negro e ex-escravo. Mas tambem foi proprietario de uma fazenda cafeeira, em um tempo aonde era usada a mao-de-obra cativa nas lavouras de cafe do sul do Espirito Santo. Havia escravos trabalhando em todas as fazendas circunvizinhas da Fazenda Sao Sebastiao, como na Uniao, na Harmonia, no Recreio e em Sao Carlos. Assim, considerando o fato de ser negro e ex-escravo que comprou a propria alforria, Silvestre Coelho dos Santos teria sido proprietarios de escravos? Aos olhos de hoje, isso soaria estranho. Mas nao podemos cair em anacronismo: na epoca, nao era incomum que negros livres, nascidos nessa condicao ou alforriados, possuissem escravos se o pudessem.E a resposta para a pergunta e: sim, o fazendeiro Silvestre teve escravos. Nao sabemos quantos escravos ele possuiu; os maiores fazendeiros de Sao Pedro do Itabapoana, nessa epoca, nao tinham muito mais que 40 ou 50 escravos. Propriedades medias podiam ter entre 15 e 20 escravos, e havia boas fazendas cujos proprietarios possuiam 4 ou 5 escravos. Acredito que a Fazenda Sao Sebastiao tenha tido, mais ou menos, essa ultima quantidade de cativos. Os registros que pude manusear so legaram para a posteridade um deles: um escravo de nome Jose, "preto" nascido em 1854, e com 32 anos quando fugiu no ano de 1886. Nessa epoca, mestre Silvestre ja havia falecido, e o escravo pertencia a sua esposa Arminda Maria, embora parecesse trabalhar para seu filho Serapiao que, ao que parece, passou a administrar a Fazenda Sao Sebastiao quando seu pai morreu.Interessantemente, o filho Jose, quando estudante no Rio de Janeiro, passou a conviver com uma causa que tomava cada vez mais vulto e caia definitivamente no gosto e bom grado da opiniao publica: a causa abolicionista. Jose Coelho dos Santos, estudante de medicina na Corte, tornou-se "oficialmente" um militante abolicionista em junho de 1883, embora seu movimento fosse bem moderado e alinhasse-se mais para um emancipacionismo gradual. Anos mais tarde, tambem passaria a militar na causa republicana. Mas isso e uma outra historia, que contaremos na segunda parte do presente artigo.Gerson Moraes Franca
Pico dos Pontoes - Fonte da foto: www.folhavitoria.com.brNo ultimo dia 05 de junho, o atleta de wingsuit Fernando Brito faleceu apos saltar da pedra da Gavea, no Rio de Janeiro. O lamentavel fato causou comocao no meio esportivo e, tambem, foi lamentado em Mimoso do Sul, Espirito Santo. Isso porque, pouco tempo antes da tragedia, o atleta fez um salto e conseguiu passar pela fenda que separa os picos dos Pontoes, ponto culminante do referido municipio. Sua facanha foi registrada em materia que foi ao ar na televisao, permitindo-nos admirar os Pontoes de angulos nunca antes vistos. A reportagem, para quem quiser ver, pode ser acessada clicando-se no link que segue:Fernando Brito e o pico dos PontoesOs Pontoes estao localizados no distrito de Conceicao do Muqui, pertencente ao municipio de Mimoso do Sul. Chamada de "terra fria" pelas suas altas altitudes, Conceicao e grande produtor de cafe. Sua sede, uma pequena vila de mesmo nome, e um dos mais antigos nucleos da regiao. Os Pontoes receberam esse nome por causa de seus enormes picos pontiagudos, que projetam-se verticalmente formando grandes pontas. Sua altitude e, segundo as mais recentes medicoes, cerca de 1.400 metros acima do nivel do mar.Sua imponencia foi notada ja na decada de 1840, ainda quando a regiao estava sendo explorada e povoada; um mapa de 1847, confeccionado entre os anos de 1843 e 1844, ja sinalizava a presenca dos Pontoes, e ja com esse nome. Em 1885, um presidente da entao Provincia do Espirito Santo esteve em visita a localidade, chamando os picos de "Linguas de Pedra"; mas sua designacao ilustrada nao eclipsou o ja tradicional e antigo nome, que perdura ate os dias atuais: Pontoes do Muqui ou, simplesmente, Pontoes. A importancia dada pelo municipio de Mimoso do Sul ao seu ponto culminante e retratada em seu brasao e em sua bandeira, que adotaram os Pontoes como figura central.As primeiras tentativas documentadas de se conquistar os picos dos Pontoes, escalando-os, foram realizada em 1957, apos exploracoes tecnicas realizadas em 1955. O primeiro dos pontoes foi conquistado em 14 de julho de 1957. Mas as conquistas do segundo e terceiro dos pontoes nao foram levadas adiante. Uma tentativa de se conquistar os pontoes restantes foi realizada em julho de 1958; sem sucesso, apos nove dias interruptos de chuva. Foi somente em 18 de julho de 2005, quase cinquenta anos depois, que uma equipe conseguiu, pela primeira vez, escalar e conquistar os tres pontoes.A conquista dos Pontoes, em 2005, com sua rota.Fonte da foto: "A Conquista - Uma estoria de aventura", disponivel em www.facebook.comPor: Gerson Moraes Franca Certa feita e faz muitos anos, acho que na Biblioteca Publica Estadual, tive acesso a obra "Cronicas de Cachoeiro", do renomado autor Levy Rocha. O livro trata, em formato de cronicas, de varias passagens da historia de Cachoeiro de Itapemirim, Espirito Santo. Apesar do formato, o trabalho era fundamentado, na maioria das informacoes, com fontes primarias. Nao sei se seria considerado, hoje, um "trabalho cientifico historiografico"; mas a narrativa, fulcrada na seriedade, metodologia e preocupacao historica do autor, ficou maravilhosa: historia regional seria,
confiavel e, melhor, gostosa de se ler.Quem comecou a fazer historia regional de Mimoso do Sul usando de um formato parecido, mas com verve toda propria, foi nosso maior cronista contemporaneo, Gilberto Braga Machado. Inspirado em ambos, e tentando resolver um problema "logistico" (a escrita da historia demanda muito tempo, e sua publicacao e dificil e onerosa), resolvi tentar fazer o mesmo. A cronica me permite tratar da historia de Mimoso do Sul sem a rigorosa (e necessaria, reconheco) metodologia cientifica historiografica. Posso escrever para quem le, e fazer o que mais desejo: divulgar uma historia seria e comprometida com a documentacao primaria de forma mais agradavel e palatavel ao leitor. Afinal, penso, e preciso difundir o conhecimento. Guarda-lo para si nao faz muito sentido.Assim, em meus proximos escritos, tratarei da historia de Mimoso do Sul em cronicas que, espero, nao sejam (muito) massantes. Sera, todavia, um trabalho serio; mesmo que falhe na citacao das fontes que fundamentam as assertivas, posso a qualquer momento traze-las para provar minhas teses e comprovar os fatos. Demorei anos, mas cataloguei, em meus arquivos, cada uma delas. E tambem preciso registrar: conforme aprendi em Metodologia e Teoria da Historia, na UFES, fiz a critica de todas as fontes, comparando-as, analisando-as, compreendendo o geral e o especifico, dentre outros afazeres metodologicos que sao obrigacao para o historiador serio e comprometido.Minhas pesquisas sobre a historia de Mimoso do Sul, Sao Pedro do Itabapoana, do sul espirito-santense e do Espirito Santo em geral, ja duram vinte anos e provavelmente vao durar tantos anos quantos ainda restam-me no mundo. E um vicio apaixonante e um tesao incontrolavel que me move. Inexplicavel. E espero que seja util de alguma forma. Ou, no minimo, que seja uma leitura agradavel aos que gostam de historia regional.Gerson Moraes Franca
que uma numerosa tropa legalista operava para resistir a esses avancos no rumo de Cachoeiro.Com o inicio da revolucao, o grosso do pequeno destacamento policial em Sao Pedro e em Mimoso foi retirado para o Quartel do Regimento em Vitoria. Isso tambem ocorreu em varios municipios do Estado onde a presenca dos destacamentos nao era tao necessaria. Algumas municipalidades criaram os chamados "batalhoes patrioticos", tropas irregulares e mal armadas que serviam para policiar as cidades e vilas e, caso necessario, resistir a alguma investida dos revoltosos. Nao foi o caso de Sao Pedro e Mimoso. As autoridades locais, confiantes de que o governo debelaria essa revolucao, assim como ja havia derrotado outras durante a decada de 1920, nao tomaram nenhuma providencia para criar uma Guarda Municipal, muito menos um batalhao patriotico. O Municipio nao possuia limites com Minas Gerais, e acreditava-se nao haver necessidade disso.Fiaram-se, porem, no decreto do governo federal que convocou os reservistas do Exercito. Essa "tropa" e a que foi utilizada, por alguns dias, para fazer a seguranca de Sao Pedro e de Mimoso, na medida que os reservistas iam sendo "incorporados" e remetidos ao Rio de Janeiro. Armando alguns dos que se apresentaram, e "cassando" os que nao queriam se apresentar - alguns ate se esconderam em casas de parentes ou se refugiaram em fazendas ou sitios -, o Prefeito, que tambem era o Presidente da Junta de Alistamento Militar, tinha a sua "tropa". A eles se somavam alguns dos seus "capangas", empregados de sua Fazenda que ficava proxima a Mimoso e era servida ate por uma parada da Estrada de Ferro Leopoldina, e que faziam a sua seguranca pessoal.Ate que a realidade chegou. Na metade do mes de outubro, as comunicacoes entre Mimoso e a capital do Estado, via Cachoeiro, foram caladas. Tropas revolucionarias haviam ocupado a cidade vizinha de Muqui. Os boatos comecaram a correr. No dia seguinte, comeca a circular a noticia de que o Presidente do Estado, Aristeu Aguiar, havia fugido, e que Cachoeiro havia caido e sido ocupada pelas tropas comandadas pelo Major revolucionario Joaquim Barata. Ato continuo, as comunicacoes de Sao Pedro e Mimoso com Campos e a capital federal tambem se calaram: o entroncamento de Murundu, no municipio campista, havia sido ocupado por tropas revoltosas. Sao Pedro de Itabapoana e o distrito de Mimoso estavam isolados.Nesse momento, as autoridades trataram de cuidar, cada qual, de si. O Prefeito deixou o povoado de Mimoso e se refugiou em sua propriedade proxima, a Fazenda Pauliceia. A segunda turma de reservistas, que se preparava para embarcar para o Rio de Janeiro, foi dispersada e mandada de volta para suas casas. Tiveram sorte melhor que a primeira turma, em numero de trinta, que havia sido despachada dias antes. Alguns politicos e vereadores tambem deixaram os nucleos urbanos, em demanda a alguma Fazenda propria, ou de parentes ou amigos. Outros, fecharam-se em suas casas e aguardaram o desenrolar dos acontecimentos. Aguardava-se a chegada, a qualquer momento, das tropas revolucionarias. Os mesmos que bradavam em alto e bom som que tudo fariam para derrotar o impatriotico movimento,
Aposentou-se no final de 1939, apos trinta anos de servico.Por: Gerson Moraes FrancaEm frente aos passantes, a casa onde funcionou a Agencia dos Correios e Telegrafos em Sao Pedro.Ainda hoje existente, e tombada como patrimonio historico pelo Conselho Estadual de Cultura.Fonte da foto: JR Noticias
Capela de Sao Jose das Torres, reformada em 1937, nos dias atuaisFonte da foto: Google Street ViewChegamos a parte decima dessa serie de artigos sobre as Historias de Sao Jose das Torres. Nao imaginei que contar parte da historia de um distrito do municipio de Mimoso do Sul tomaria tantas linhas. E, acreditem, ainda ha muitas e muitas informacoes, fatos e historias que podem ser narradas. Assim, e claro que estou selecionando o que entendo ser mais importante, ou mais interessante, para construir e dar sentido a um naco da historia dessa localidade, que cresceu em torno da Capela de Sao Jose e que fica no sope da majestosa serra das Torres.Ja narramos em pormenores como foi o povoamento e a exploracao da regiao, a construcao da Capela de Sao Jose e a formacao do povoado da Capelinha, a criacao do distrito, as primeiras obras de infra-estrutura, sobre os seus primeiros povoadores e autoridades, as lides politicas, e ate um caso de assassinato e assombracao. Isso tudo se passou naqueles cerca de vinte anos iniciais, aproximadamente entre 1892 e 1912. Agora vamos embarcar em uma nova fase da historia do distrito. Uma fase de boom que viu sua populacao quadruplicar, que teve suas terras todas demarcadas e que observou o surgimento de novas liderancas politicas. Vamos discorrer um pouco sobre o periodo que iniciou-se em 1909, com a nova politica do Estado para facilitar a aquisicao de terras e o povoamento de Sao Jose das Torres e que deu origem ao surgimento de centenas de novos sitios e novas lavouras de cafe durante as decadas de 1910 e 1920, e que terminou por volta de 1930, logo apos crise economica que assolou o mundo todo. Sao vinte anos de historia, aproximadamente.A partir de 1909, como ja dissemos, o numero de requisicoes para adquirir terrenos ou legitimar posses na regiao cafeeira de Sao Jose das Torres cresceu substancialmente. Nas decadas de 1910 e 1920, na medida que o cafe ficava cada vez mais "valioso" e, consequentemente, atraente para se investir, novas lavouras e novos sitios foram se formando no distrito. Na metade desse ultima decada, alguns proprietarios ja tinham formado grandes fazendas, algumas com mais de 500 hectares. Essa exploracao "tardia", se comparada com a exploracao da zona central do municipio de Sao Pedro do Itabapoana, seria responsavel pela preservacao de uma grande porcao de matas remanescentes que, no final da decada de 1960, deixariam de ser desbastadas apos a execucao da politica de erradicacao dos cafeeiros pouco produtivos. E, hoje, a Unidade de Conservacao da Serra das Torres agradece esse "capricho" do processo historico de povoamento e exploracao das terras do distrito de Sao Jose das Torres.Ja vimos que, desde 1912, o distrito de Sao Jose das Torres integrou-se comercialmente com a estacao ferrea de Muqui. Desde entao, praticamente toda a producao cafeeira torrense era exportada por aquela localidade. Eram os compradores de cafe estabelecidos em Muqui que retiravam os lucros que o capital comercial proporcionava, e eram os comerciantes deste mesmo nucleo que abasteciam Torres com os mais diversos generos. Era