mais belicosos e dificeis de dominar. Ja nas primeiras decadas apos o 'descobrimento' , os povos nativos foram assolados pelas epidemias trazidas pelos brancos, e pela fome, quando indios rebelados se negavam a plantar, acossados em terras mais para o interior. As guerras mais crueis eclodiram na tentativa de subjulga-los e a grande maioria dos indios foi entregue aos jesuitas, suas missoes ou 'reducoes', que organizavam vilas com tarefas pre-definidas para todo o dia e pelourinho para castigar os rebeldes. Dentro das reducoes e nas aldeias mais distantes, as epidemias - que nao atingiam os portugueses -continuam dizimando as populacoes indigenas aos milhares, os que sobreviviam se entregavam sem escolha a escravidao. Logo, os indios da Bahia praticamente desapareceram, o que forcou ainda mais o trafico negreiro para a mao-de-obra.Os negros do Brasil foram trazidos principalmente da costa ocidental africana dos quais se distingue tres grandes grupos culturais: o primeiro, das culturas sudanesas, representados principalmente pelos Yoruba - chamados 'nago', os Dahoney - conhecidos como 'gege', e os Fanti-Ashanti - conhecidos como 'minas'. Alem de grupos menores sequestrados no Gambia, Serra Leoa, Costa da Malagueta e Costa do Marfim; o segundo grupo trouxe ao Brasil culturas africanas islamizadas, em especial os Peuhl, os Mandinga e os Haussa, do norte da Nigeria, indentificados no Brasil como negros 'male' ou 'alufa'; o terceiro grupo era integrado por tribos Bantu, do grupo congo-angoles e mocambicano.Embora homogeneos no plano cultural, os africanos variavam largamente na esfera linguistica. Muios deles eram hostis uns aos outros ainda na terra natal, de onde alguns negros ja foram comprados como escravos, tendo sido feitos refens por tribos rivais. Essa diferenca afastou as possibilidades de unificacao em territorio alheio, impedindo a formacao de nucleos solidarios que pudessem reter o patrimonio cultural africano. Assim, os negros foram compelidos a incorporar-se passivamente no universo cultural da nova sociedade.*** Para buscar a cultura Africana no Brasil, a ideia foi comecar por onde tudo comecou: os portos que receberam milhoes de escravos ao longo da colonizacao, a Baia de Camamu. Depois seguir o rumo do Rio de Contas, cuja confluencia com o mar acontece na cidade de Itacare. Um navio negreiro afundou naquelas proximidades e os escravos que conseguiram fugir subiram o rio pra se esconder. Espalharam-se pelos meios de mato e formaram inumeros quilombos, povoando sertao da Bahia adentro. Na cabeceira do rio Brumado, que alimenta o rio de Contas, ao sul da Chapada Diamantina, formaram tres quilombos, dois dos quais sobreviventes ate hoje. Este seria o primeiro destino da viagem.Entrar pelo sertao do Brasil e conhecer o que de genuino ha nos costumes e na cultura de povos que ainda nao se contaminaram com a rotina das grandes cidades ou com o turismo. Queremos passar pelo centro-oeste e chegar ate a regiao norte. Percorrer o caminho do por do sol pra trazer a luz a cultura que se solidificou, registrar o que dos costumes deste povo tao miscigenado permaneceu. Bahia, Goias, Mato Grosso, Rondonia, Acre, Amazonas. Os negros exploraram o interior do Brasil, iam encontrando seus recantos e por ai ficando, se misturando