JoaoCalvino: 4 regras da oracao, por Joel BeekePara Calvino, a oracao nao podia ser realizada semdisciplina. Ele escreveu: Se nao fixamos certas horas do dia para a oracao,ela escapara . Ele prescreveu varias regras para orientar os crentes aoferecerem oracao fervorosa e eficaz.1.A primeira regra e um senso sincero de reverencia. Na oracao, precisamos estar dispostos de coracao emente, como convem aqueles que entram em conversa com Deus. Nossas oracoes devembrotar do fundo de nosso coracao. Calvino recomendava uma mente e um coracaodisciplinados, afirmando: As unicas pessoas que se preparam devida eapropriadamente para orar sao aquelas que sao movidas de tal maneira pelamajestade que, livres dos cuidados e afeicoes terrenos, se aproximam da oracao.2.Segunda regra e um senso sincero de necessidade e arrependimento.Temos de orar com um senso sincero de carencia earrependimento, mantendo a disposicao de um pedinte. Calvino nao estavadizendo que os crentes devem orar em favor de cada capricho que surge em seucoracao, e sim que devem penitentemente, de acordo com a vontade de Deus, tendoem foco sua gloria e anelando resposta, com afeicao sincera, e, ao mesmo tempo,desejando obte-la de Deus. 3.Terceira regra e um senso sincero de humildade e confianca em Deus.A verdadeira oracao exige que abandonemos todaconfianca em nos mesmos e supliquemos humildemente o perdao, confiando somentena misericordia de Deus para recebemos bencaos espirituais e temporais,lembrando sempre que a menor gota de fe e mais poderosa do que aincredulidade. Qualquer outra maneira denos aproximarmos de Deus promovera o orgulho, que sera letal. Sereivindicarmos algo para nos mesmo, por minimo que seja, estaremos em perigode destruir a nos mesmo na presenca de Deus. 4.A regra final e ter um senso sincero de esperanca confiante.A confianca de que nossas oracoes serao respondidas naosurge de nos mesmos, mas do Espirito Santo agindo em nos. Na vida dos crentes,a fe e a esperanca vencem o temor, para que sejamos capazes de pedir com fe,em nada duvidando (Tg 1.6). Isso significa que a verdadeira oracao e confiantena resposta, por causa de Cristo e do pacto, pois o sangue de nosso SenhorJesus Cristo sela o pacto que Deus estabeleceu conosco. Assim, os crentes seaproximam de Deus com ousadia e entusiasmo porque essa confianca e necessariaa verdadeira invocacao... que se trona a chave que abre a porta do reino dosceus.Opressivas?Inatingiveis?Essas regras talvez parecam opressivas ate inatingiveis em face de um Deus santo e onisciente. Calvino reconheceu que nossas oracoes estaorepletas de fraqueza de imperfeicao. Ele escreveu: Ninguem jamais cumpriu essedever com a retidao que lhe era devida. Mas Deus tolera ate o nosso gaguejo eperdoa a nossa ignorancia, permitido que ganhemos familiaridade com Ele, em oracao,embora esta seja pronunciada de forma balbuciante. Em resumo, nunca nossentiremos como pedintes dignos. Nossa inconsistente vida de oracao efrequentemente atacada por duvidas, mas essas lutas mostram nossa necessidadecontinua da oracao como uma elevacao do espirito e nos impele sempre a JesusCristo, que transformara o trono da gloria terrivel em trono da graca. Calvinoconcluiu que Cristo e o unico caminho e o unico acesso pelo qual temospermissao de ir a Deus. Este trecho e uma adaptacao da contribuicao Joel