e so esperar pelo tacaca das 17h, queja e tradicao pelas ruas da cidade.Pode-se dizer, ainda que Cameta e marcada pelo fortecatolicismo devocional ou popular, baseado nas devocoes aos santos, sendo osmais conhecidos: Sao Joao Batista (padroeiro da cidade), Sao Benedito, NossaSenhora das Merces, Santa Rita de Cassia, entre outros. Muitos aspectos colocam a cidade de Cameta como uma grandeopcao turistica no estado e nao sao apenas os atrativos naturais de suas praiasou as belezas da cidade que tornam a visita obrigatoria por quem deseja conhecero que ha de melhor no Para. Dois grandes eventos da cultura popular cametaense,pelo menos, arrastam para essa cidade milhares de pessoas todos os anos: ocarnaval e as festas juninas. Apesar das influencias do resto do pais, o cametaense naocansa de se nutrir do gosto das coisas da terra, a sua essencia, que nao lhedeixa partir.HistoriaEm 1635, Feliciano Coelho de Carvalho ancorou sua caravela na primeira porcao de terra firme da margem esquerda do Tocantins. Encontrou a tribo dos Camutas ja pacificada pelo Frei Cristovao de Sao Jose e em 24 dezembro fundou a vila Vicosa de Santa Cruz do Camuta, a primeira cidade no baixo rio Tocantins. Mais de tres seculos e meio depois, Cameta e um dos portos mais importantes do Para.Tao logo e fundada Belem, as atencoes dos colonizadores portugueses voltam-se para a zona do rio Tocantins, mesmo porque franceses e holandeses ja tinham se estabelecido no nordeste e feito o reconhecimento para exploracao desta regiao. Com a expulsao dos estrangeiros intensificou-se a colonizacao na regiao para que a Coroa Portuguesa nao perdesse territorio em funcao do Tratado de Tordesilhas. Assim sendo, comeca a colonizacao do Tocantins, mais de um seculo apos o descobrimento do Brasil e Cameta e a segunda localidade fundada no Para.As primeiras incursoes sao dos padres jesuitas, que no se afa catequetico avancam aos mais longinquos e inospitos rincoes. Deste modo, novo governador do Maranhao e Grao-Para, Jeronimo e Alburquerque incumbe os padres capuchos de Santo Antonio da catequese do gentio no territorio que governa. Por estas plagas habitavam os indios Camutas, possivelmente uma tribo pertencente a grande nacao Tupinamba, pois utilizavam o Tupi como idioma. Saliente-se ainda que essa lingua ja foi a mais falada nessa regiao, tanto que ficou registrado no toponimia local. O primeiro sacerdote a realizar o trabalho de catequese por estas plagas foi Frei Cristovao de Sao Jose.Por aqui ele aportou por volta de 1617 numa faixa de terra que e a primeira porcao de terra firme as margens do Tocantins - Cameta-Tapera. Imediatamente entrou em contato com a tribo dos Camutas, conhecidos como habeis remadores em montarias e eximios cacadores. Depois de ardua catequese conseguiu arrebanhar os indios para a cricunvizinhanca de uma ermida as margens do rio, isso ocorreu por volta de 1620, originando-se assim o primeiro povoamento do baixo rio Tocantins. Essa povoacao serviria posteriormente como alicerce para a donataria de Feliciano Coelho de Carvalho.A donataria de Camuta foi concedida a Feliciano Coelho de Carvalho por ato do governador do Maranhao e Grao-Para Francisco Coelho de Carvalho que em 14 de dezembro