No caso de Furegatti, a singularidade nao fora reduzida a media, muito embora ela tenha tentado ao maximo observar as necessidades do realizador. A artista optou, dentro de um terreno incerto, por manifestar sua singularidade atraves de elementos profundamente compartilhados[8], conferindo a toda a execucao do trabalho um carater coletivo.Aqui a artista colocou o peso de sua formacao intelectual. Furegatti, ao optar por uma arte transversal e de amplo impacto, deixa claro, em todo o processo, o quanto e radical a ideia de que a qualidade e, por essencia, estranha a cultura de massa. E preciso compreender como ela ira incorporar cada uma dessas necessidades ao seu fazer arte, para alem de um discurso melancolico ou de uma colera denunciadora, vieses que tem seus lugares, mas que sao impotentes quando vistos fora do processo artistico. Das pequenas frases em cada pedra de sabao ate a utilizacao de efeitos de marketing e publicidade, a artista nao conformara a tematica politica que reveste a questao da agua doce a um discurso meramente panfletario; o rio azul sobre a praca adquiriu sentidos poeticos para alem dessas funcoes programadas.CirculacaoEntre o fazer e o dizer: O mais importante na producao de Amalgamas e o modo como o processo foi operado. Em muitos momentos, o museu apropriou-se das decisoes da artista como forma de qualificar e referendar sua acao enquanto instituicao. Capturamos aqui um exemplo pontual: a escolha do local.O local de realizacao da intervencao foi definido depois de algumas possibilidades terem sido pesquisadas Largo do Rosario, Largo do Carmo, Estacao Ferroviaria, Praca Bento Quirino e Largo da Catedral , todas de relevancia historica para a cidade e todas pertencentes a circunferencia que habitualmente a cidade reconhece como sua centralidade. A definicao foi pelo Largo das Andorinhas, que, segundo os organizadores, apresentava os seguintes pontos persuasivos: a proximidade do museu; o fato de ser uma area de circulacao menor que as demais, o que gerou um controle maior sobre a acao; o fato de ser uma area de forte apelo simbolico, onde localiza-se um monumento ao bicentenario da cidade; a presenca de area verde, excelente contraponto ao azul dos saboes; a necessidade de dar visibilidade a um espaco que sofre uma moderada degradacao; e a ausencia de controladores institucionais da praca, definidores de uso, como a igreja, os postos policiais, os pontos de onibus etc. Tomada a decisao, coube a instituicao conferir uma outra dimensao a praca:Largo das Andorinhas, no seculo XIX, era conhecido como Largo do Capim ou ainda Largo do Chafariz da Nascente e depois Mercado Grande, um dos mais antigos espacos pubicos da Cidade. Em 1859 recebeu a primeira edificacao para ser muito mais que um mercado, sua principal funcao era normatizar o viver urbano, organizar nao so o consumo de generos, mas regular praticas culturais de convivencia e sociabilidade. Mas o Mercado, espaco-produto da norma, nao se rendeu a ela, mostrou-se senhor de suas proprias leis. Pensado para ser espaco-produto da norma, tornou-se cenario da transgressao, da exposicao de libidos aticadas pela abundancia de fontes de agua fresca que convidavam escravos, lavadeiras e toda