PAULO FREIRE, um homem de ideias brilhantes, capaz de tocar o ser humano no intimo de sua alma, deixou para a humanidade grandes ensinamentos e reflexoes. Destaco aqui algumas das frases celebres deste homem simples, corajoso e sensato em suas palavras.Na verdade, o dominio sobre os signos linguisticos escritos, mesmo pela crianca que se alfabetiza, pressupoe uma experiencia social que o precede a da leitura do mundo.(Cartas a Guine-Bissau, 1977.)A retomada da infancia distante, buscando a compreensao do meu ato de ler o mundo particular em que me movia (...), me e absolutamente significativa. Neste esforco a que me vou entregando, recrio, e revivo, no texto que escrevo, a experiencia vivida no momento em que ainda nao lia a palavra.(A importancia do Ato de Ler, 1982.)Nao basta saber ler que Eva viu a uva. E preciso compreender qual a posicao que Eva ocupa no seu contexto social, quem trabalha para produzir a uva e quem lucra com esse trabalho.(Educacao na Cidade, 1991.)Dai a enfase que dou (...) nao propriamente a analise de metodos e tecnicas em si mesmos, mas ao carater politico da educacao, de que decorre a impossibilidade de sua neutralidade.(Acao Cultural para a Liberdade, 1976)Ninguem liberta ninguem, ninguem se liberta sozinho: os homens se libertam em comunhao.(Pedagogia do Oprimido, 1968.)A consciencia do mundo e a consciencia de si como ser inacabado necessariamente inscrevem o ser consciente de sua inconclusao num permanente movimento de busca (...).(Pedagogia da Autonomia, 1997.)Aos esfarrapados do mundo e aos que neles se descobrem e, assim descobrindo-se, com eles sofrem, mas, sobretudo, com eles lutam.(Pedagogia do Oprimido, 1968.)Quando penso em minha Terra, penso sobretudo no sonho possivel mas nada facil da invencao democratica de nossa sociedade.(A Sombra desta Mangueira, 1995.)Devemos compreender de modo dialetico a relacao entre a educacao sistematica e a mudanca social, a transformacao politica da sociedade. Os problemas da escola estao profundamente enraizados nas condicoes globais da sociedade.(Medo e Ousadia, 1987.)Minha fala (..) estava acrescida de um significado que antes nao tinha. Era, no momento (...) em que a comunhao nao era apenas a de homens e de mulheres e de deuses e ancestrais, mas tambem a comunhao com as diferentes expressoes de vida. O universo da comunhao abrangia as arvores, os bichos, os passaros, a terra mesma, os rios, os mares. A vida em plenitude.(Pedagogia da Esperanca, 1992.)Para a concepcao critica, o analfabetismo nem e uma chaga, nem uma erva daninha a ser erradicada (...), mas uma das expressoes concretas de uma realidade social injusta.(Acao Cultural para a Liberdade, 1976)Dai que os intelectuais que aderem a esse sonho tenham de sela-lo na passagem que devem realizar ao universo do povo. No fundo, tem de viver com ele uma comunhao em que, sem duvida, terao muito o que ensinar se, porem, com humildade e nao por tatica, aprenderem a renascer como um intelectual ficando-novo.(Por uma Pedagogia da Pergunta, 1989.)E porque podemos transformar o mundo, que estamos com ele e com outros. Nao teriamos ultrapassado o nivel de pura adaptacao ao mundo se nao tivessemos alcancado a possibilidade de, pensando a propria adaptacao, nos servir