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FOTOS DO DIA 27 A 28Fotos do Celular nao trabalhadaFOTOS DO CLERO DE UBERABA 2014 - DIA 29 DE MAIO 2014Fotos CORPUS CHRISTI (Abencoada celebracao e vivenca do amor de Deus-Comunhao) 1. O sentido da celebracao Na quinta-feira, apos a solenidade da Santissima Trindade, a Igreja celebra devotamente a solenidade do Santissimo Corpo e Sangue de Cristo, festa comumente chamada de Corpus Christi. A motivacao liturgica para tal festa e, indubitavelmente, o louvor merecido a Eucaristia, fonte de vida da Igreja. Desde o principio de sua historia, a Igreja devota a Eucaristia um zelo especial, pois reconhece neste sinal sacramental o proprio Jesus, que continua presente, vivo e atuante em meio as comunidades cristas. Celebrar Corpus Christi significa fazer memoria solene da entrega que Jesus fez de sua propria carne e sangue, para a vida da Igreja, e comprometer-nos com a missao de levar esta Boa Nova para todas as pessoas.Poderiamos perguntar se na Quinta-Feira Santa a Igreja ja nao faz esta memoria da Eucaristia. Claro que sim! Mas na solenidade de Corpus Christi estao presentes outros fatores que justificam sua existencia no calendario liturgico anual. Em primeiro lugar, no triduo pascal nao e possivel uma celebracao festiva e alegre da Eucaristia. Em segundo lugar, a festa de Corpus Christi quer ser uma manifestacao publica de fe na Eucaristia. Por isso o costume geral de fazer a procissao pelas ruas da cidade. Enfim, na solenidade de Corpus Christi, alem da dimensao liturgica, esta presente o dado afetivo da devocao eucaristica. O Povo de Deus encontra nesta data a possibilidade de manifestar seus sentimentos diante do Cristo que caminha no meio do Povo.2. Origem da solenidadeNa origem da festa de Corpus Christi estao presentes dados de diversas significacoes. Na Idade Media, o costume que invadiu a liturgia catolica de celebrar a missa com as costas voltadas para o povo, foi criando certo misterio em torno da Ceia Eucaristica. Todos queriam saber o que acontecia no altar, entre o padre e a hostia. Para evitar interpretacoes de ordem magica e sobrenatural da liturgia, a Igreja foi introduzindo o costume de elevar as particulas consagradas para que os fieis pudessem olha-la. Este gesto foi testemunhado pela primeira vez em Paris, no ano de 1200.Entretanto, foram as visoes de uma freira agostiniana, chamada Juliana, que historicamente deram inicio ao movimento de valorizacao da exposicao do Santissimo Sacramento. Em 1209, na diocese de Liege, na Belgica, essa religiosa comeca ter visoes eucaristicas, que se vao suceder por um periodo de quase trinta anos. Nas suas visoes ela via um disco lunar com uma grande mancha negra no centro. Esta lacuna foi entendida como a ausencia de uma festa que celebrasse festivamente o sacramento da Eucaristia.3. Nasce a festa do Corpus ChristiQuando as ideias de Juliana chegaram ao bispo, ele acabou por acata-las, e em 1246, na sua diocese, celebra-se pela primeira vez uma festa do Corpo de Cristo. Seja coincidencia ou providencia, o bispo de Juliana vem a tornar-se o Papa Urbano IV, que estende a festa de Corpus Christi para toda Igreja, no ano de 1264.
Mas a difusao desta festa liturgica so sera completa no pontificado de Clemente V, que reafirma sua significacao no Concilio de Viena (1311-1313). Alguns anos depois, em 1317, o Papa Joao XXII confirma o costume de fazer uma procissao, pelas vias da cidade, com o Corpo Eucaristico de Jesus, costume testemunhado desde 1274 em algumas dioceses da Alemanha.O Concilio de Trento (1545-1563) vai insistir na exposicao publica da Eucaristia, tornando obrigatoria a procissao pelas ruas da cidade. Este gesto, alem de manifestar publicamente a fe no Cristo Eucaristico, era uma forma de lutar contra a tese protestante, que negava a presenca real de Cristo na hostia consagrada.Atualmente a Igreja conserva a festa de Corpus Christi como momento liturgico e devocional do Povo de Deus. O Codigo de Direito Canonico confirma a validade das exposicoes publicas da Eucaristia e diz que principalmente na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, haja procissao pelas vias publicas (can. 944).4. A celebracao do Corpo de CristoSanto Tomas de Aquino, o chamado doutor angelico, destacava tres aspectos teologicos centrais do sacramento da Eucaristia. Primeiro, a Eucaristia faz o memorial de Jesus Cristo, que passou no meio dos homens fazendo o bem (passado). Depois, a Eucaristia celebra a unidade fundamental entre Cristo com sua Igreja e com todos os homens de boa vontade (presente). Enfim, a Eucaristia prefigura nossa uniao definitiva e plena com Cristo, no Reino dos Ceus (futuro).A Igreja, ao celebrar este misterio, revive estas tres dimensoes do sacramento. Por isso envolve com muita solenidade a festa do Corpo de Cristo. Nao raro, o dia de Corpus Christi e um dia de liturgia solene e participada por um numero consideravel de fieis (sobretudo nos lugares onde este dia e feriado). As leituras evangelicas deste dia lembram-nos a promessa da Eucaristia como Pao do Ceu (Jo 6, 51-59 - ano A), a ultima Ceia e a instituicao da Eucaristia (Mc 14, 12-16.22-26 - ano B) e a multiplicacao dos paes para os famintos (Lc 9,11b-17 - ano C).5. A devocao popularPorem, precisamos destacar que muito mais do que uma festa liturgica, a Solenidade de Corpus Christi assume um carater devocional popular. O momento apice da festa e certamente a procissao pelas ruas da cidade, momento em que os fieis podem pedir as bencaos de Jesus Eucaristico para suas casas e familias. O costume de enfeitar as ruas com tapetes de serragem, flores e outros materiais, formando um mosaico multicor, ainda e muito comum em varios lugares. Algumas cidades tornam-se atracao turistica neste dia, devido a beleza e expressividade de seus tapetes. Ainda e possivel encontrar cristaos que enfeitam suas casas com altares ornamentados para saudar o Santissimo, que passa por aquela rua.A procissao de Corpus Christi conheceu seu apogeu no periodo barroco. O estilo da procissao adotado no Brasil veio de Portugal, e carrega um estilo popular muito caracteristico. Geralmente a festa termina com uma concentracao em algum ambiente publico, onde e dada a solene bencao do Santissimo. Nos ambientes urbanos, apesar das dificuldades estruturais, as comunidades continuam expressando sua fe Eucaristica, adaptando ao contexto urbano a
Amor aos inimigos e ser santosSede Santos. E Deus que fala. Amar a quem nos odeiam e aos que nos maltratam, aos que nos perseguem e aos que falam mal de nos, nem excluimos os que difamam a Igreja e os que injuriam os ministros de Deus. Tambem os insensatos que afirmam disparates contra a fe e os bons costumes tentando corromper a familia, a juventude e as criancas, devem ser objetos do nosso amor que perdoa. Enfim, todos os que nos consideram inimigos nos, ao contrario, nao somos inimigos de ninguem se sintam amados e perdoados por nos. O amor de Cristo nao conhece fronteiras e nos, seus discipulos, tambem devemos desconhece-las.Cristo nao pregou essa doutrina somente com a palavra, mas tambem com o exemplo. Do alto da cruz, depois de crucificado por aqueles deicidas, ou seja, por todos os pecadores, pronuncia aquelas palavras que continuam nos comovendo profundamente: Pai, perdoa-lhes; porque nao sabem o que fazem (Lc 23,34). Faz dois mil anos que essas palavras ressoam aos ouvidos do Pai que, em atencao a essa suplica do seu Filho, ao qual nao fizeram justica, continua perdoando e nos levando ao Paraiso.Certa vez dois jovens viram-me saido da Igreja e passar pela praca e decidiram incomodar-me; um deles disse, entao, uma terrivel blasfemia. Realmente, conseguiram o seu objetivo: o sangue subiu fervendo, ainda que exteriormente ainda que eu procurasse mostrar a maxima amabilidade possivel para falar com aqueles jovens nao desci a nivel deles, como dizem ai nao fiz barraco, mas com uma proposta inteligente. Eu disse aos jovens: eu passei pacificamente pela praca, nao disse nada a nenhum de voces. Qual e a razao dessa blasfemia? Voces nao respeitam as coisas de Deus? Um dos jovens respondeu: Deus nao existe. O entao disse: se Deus nao existe, entao porque voce blasfema contra alguem que nao existe? Nao me parece logico. O outro jovem, que estava ao lado do seu amigo escutando esse dialogo entre eu o jovem, interviu: olha, cara, eu acho que o padre tem razao: se Deus nao existe porque voce esta blasfemando contra alguem que nao existe? O outro rapazinho, o que blasfemara, pensou por uns segundos e disse: e mesmo, padre. Desculpa ai, foi mal. Gostei da atitude daqueles rapaz e terminou a conversa da seguinte maneira: ainda que voces nao acreditem em Deus, eu vou rezar por voces; pode ser? Ao que eles responderam: pode sim, mal e que o senhor nao nos vai fazer? O que aconteceu aos jovens depois daquela conversa comigo eu nao sei, o que eu sei e que estou convencido de que um gesto amavel e uma proposta acompanhada de um sorriso valem mais que uma bronca.As vezes as pessoas necessitam alguem que possa dialogar com elas. Nao se comportam dessa maneira simplesmente por espirito de porco, como se diz, mas e que ignoram as verdades mais basicas, inclusive as da logica mais elementar. E preciso ter paciencia, amar a essas pessoas e caminhar com elas, como Jesus, que comia com os pecadores e com os cobradores de impostos. Jesus,
que veio salvar aos pecadores, conversava com os seus inimigos frequentemente e, mesmo sofrendo, do alto da cruz, mostrou-lhes um gesto de carinho suplicando para eles o perdao do seu Pai.Nao olhemos as pessoas desde cima, como se fossem inferiores a nos, ainda que nos considerem inimigos. A caridade exige justamente o contrario: colocar-nos ao servico deles, ver os aspectos positivos dos demais, fomentar as qualidades que o outro tem e entrar de certa maneira no universo dele para procurar compreende-lo. E, dessa maneira, desde a visao do outro, ainda que erronea, procurar encaminhar tudo para o bem, para Deus.Que bom e saber amar, saber perdoar, saber compreender. Gracas sejam dadas ao Pai e ao Filho e ao Espirito Santo que quis difundir o amor que ha entre eles as suas criaturas inteligentes. E verdade, Deus foi crucificado por amar. E verdade, talvez sejamos crucificados por amar. Mas, nao tem problema, outros foram crucificados por roubar. Sempre se pode ser crucificado, o sofrimento e uma experiencia universal. No entanto, somente o cristianismo pode oferecer o autentico sentido do sofrimento porque tem o seu modelo em Cristo, o justo sofredor que morre perdoando os inimigos e os liberta das suas dores.E possivel ser santo?A expressao, ser santo, nem sempre e bem compreendida ou aceita. Muitos veem a santificacao como algo inacessivel, e duvidam que seja possivel alguem viver-la plenamente. Porem, isso nao e verdade! Ou como algo para justicar a ignorancia, santo esta na Igreja eu nao sou.Deus nunca exigiria dos seus filhos, algo que eles nao pudessem dar. Se Deus pede que sejamos santos, e porque e possivel ser santo (Lv 20.7). Ora, se a bencao da santidade esta ao nosso alcance, porque entao iriamos negligenciar-la? Paulo em 1 Tessalonicenses 4.7, diz o seguinte: Porquanto Deus nao nos chamou para impureza, e sim para a santificacao.Ser santo ou separado, nao significa viver isolado ou agir como se nao estivessemos no mundo. Deus nao quer que voce se esconda do mundo para manter-se santo. A vontade de Deus e que sejamos puros, mesmo vivendo entre os impuros.Nao e o ambiente que nos torna santo, somos nos que santificamos o ambiente. Voce nao precisa viver 24hs dentro da igreja para demonstrar santidade. O que torna alguem santo aos olhos de Deus, nao e o tempo que se passa em ambientes supostamente sagrados, mas sao as atitudes corretas que tomamos quando o pecado bate a nossa porta.Porque ser santo?Deus quer Santos. Devemos viver segundo os padroes estabelecidos por Deus em sua palavra. Portanto, se quisermos viver em comunhao com Deus, nao podemos manter qualquer relacao com o pecado. A partir do momento que assumimos um compromisso com Deus, o pecado deixou de ter dominio sobre nos (RO 6.14), pois fomos feitos servos de Deus.Pense nesse versiculo: ..., sem santificacao, ninguem vera a Deus (Hb 12.14).Como ser santo?Voce nao precisa ser um religioso (padre) ou passar longas horas meditando para alcancar o estado de santidade que Deus exige de nos. Tambem nao e mantendo uma aparencia exterior desleixada que voce conseguira ser santo. A santidade que
Deus requer de nos, comeca de dentro pra fora, e ela so e possivel atraves de uma vida de submissao ao Espirito Santo.Sem submissao ao Espirito de Deus, e impossivel viver em santidade. Voce nao pode alcancar a santificacao por seus esforcos naturais, a obra da santificacao so e possivel atraves da acao do Espirito Santo. E Ele que atraves da palavra da verdade, produz um efeito purificador em nossa mente e em nosso coracao (Jo 17.17).A santificacao nao e um processo instantaneo, mas progressivo. Todos os dias e preciso entregar-se mais ao Senhor, para que Ele nos molde de acordo com sua vontade (Lc 9.23). E atraves de um convivio diario com Deus que somos transformados conforme a imagem de Cristo.
Mentira! Ele ressuscitou? Eu nao acredito se eu nao ver!Homilia do primeiro Domingo da pascoa Para nos que formamos a consciencia do povo de Deus em nossa Igreja, este tempo pascal leva-me a questionar enquanto discipulos de Cristo no mundo de hoje, sobre a fe. Podemos perguntamos a nos mesmo: Temos conviccao do que pregamos? Muitas vezes este anuncio, que fazemos em nossas comunidade nao tem convencido ao povo. Sera por que? Como entao levar o povo de Deus a uma experiencia do Ressuscitado. A falta desta conviccao do anuncio nao so e culpa do pregador, mas sim de todos nos discipulos de Jesus no mundo de hoje, pois ha muitos que apenas so tem uma experiencia de pascoa de ovo de chocolate. Hoje nos temos que fazer o mesmo! O mesmo que os discipulos do tempo de Jesus naquele primeiro dia da semana. Para muitos homens e para muitas mulheres, e como se Cristo estivesse morto, porque pouco significa para eles e quase nao conta nas suas vidas. A nossa fe em Cristo ressuscitado anima-nos a ir ao encontro dessas pessoas e a dizer-lhes de mil maneiras diferentes que Cristo vive, que estamos unidos a Ele pela fe e permanecemos com Ele todos os dias, que Ele orienta e da sentido a nossa vida.Cristo ressuscitado e a razao de ser de nossa existencia. Celebrar essa historia e motivo de grande alegria para os cristaos.O evangelho ( Jo 20, 19-31) inicia falando do primeiro dia da semana, isto e o Dia por excelencia, (O DOMINGO dia do senhor), pois foi o dia da Ressurreicao do Senhor.Ao anoitecer daquele dia, o primeiro da semana, domingo a noite ( Jo 20,19) Jesus veio confortar os amigos mais intimos, seus apostolos e discipulos : A paz esteja convosco, disse-lhes. Depois lhes mostrou as maos e o lado. Nesta ocasiao, Tome nao estava com os demais Apostolos; nao pode, pois, ver o Senhor nem ouvir as suas palavras consoladoras.Vamos transpor em nossa mente a figura deste senario, os discipulos devem ter ficado espantados, numa mistura de euforia, alegria e medo por parte de uns. Eles estavam fechados isto e por que tinham um medo pairando sobre eles. Mesmo que este medo fosse dos judeus, uma inseguranca falta de confianca no Cristo ressuscitado. Depois imagino os Apostolos cheios de jubilo procurando Tome para contar-lhe que tinham visto o Senhor! Mal o encontraram, disseram-lhe: Vimos o Senhor! Tome continuava profundamente abalado com a crucifixao e a morte do Mestre; quer ver para crer! Acredito que os Apostolos devem ter-lhe repetido, de mil maneiras diferentes, a mesma verdade que era agora a sua alegria e a sua certeza: Vimos o Senhor!Falar para o mundo que ele esta vivo deve ser nossa conviccao, nossa pregacao diaria, convencer e mostrar que tambem acreditamos verdadeiramente por isso quer que tenham a mesma alegria que a nossa, a mesma fe que a nossa, a mesma certeza.Desta maneira, cumprindo essa exigencia da fe que e difundi-la com o exemplo e a palavra, contribuimos pessoalmente para a edificacao da Igreja, como aqueles primeiros cristaos de
que falam os Atos dos Apostolos: Cada vez mais aumentava o numero dos homens e mulheres que acreditavam no Senhor (At. 5,14).Oito dias depois Jesus apareceu aos Apostolos novamente e agora Tome tambem estava; Jesus disse: A paz esteja convosco. Depois disse a Tome: Mete aqui o teu dedo e ve as minhas maos..., nao sejas incredulo, mas fiel (Jo 20,26-27).A resposta de Tome e um ato de fe, de adoracao e de entrega sem limites: Meu Senhor e meu Deus! A fe do Apostolo brota nao tanto da evidencia de Jesus, mas de uma dor imensa. O que o levou a adoracao e ao retorno ao apostolado nao sao tanto as provas como o amor. Diz a Tradicao que o Apostolo Tome morreu martir pela fe no seu Senhor; consumiu a vida a seu servico.As duvidas de Tome viriam a servir para confirmar a fe dos que mais tarde haviam de crer nEle. Comenta Sao Gregorio Magno: Porventura pensais que foi um simples acaso que aquele discipulo escolhido estivesse ausente, e que depois, ao voltar, ouvisse relatar a aparicao e, ao ouvir, duvidasse, e, duvidando, apalpasse, e, apalpando acreditasse? Nao foi por acaso, mas por disposicao divina que isso aconteceu. A divina clemencia agiu de modo admiravel quando este discipulo que duvidava tocou as feridas das carnes do seu Mestre, pois assim curava em nos as chagas da incredulidade... Foi assim, duvidando e tocando, que o discipulo se tornou testemunha da verdadeira ressurreicao.Pecamos ao Senhor que aumente em nos a fe, pois se a nossa fe for firme, tambem havera muitos que se apoiarao nela.A virtude da fe e a que nos da a verdadeira dimensao dos acontecimentos e a que nos permite julgar retamente todas as coisas. Somente com a luz da fe e a meditacao da palavra divina e que e possivel reconhecer Deus sempre e por toda a parte, esse Deus em quem vivemos e nos movemos e existimos (At 17,28).Meu Senhor e meu Deus! Estas palavras tem servido de jaculatoria a muitos cristaos, e como ato de fe na presenca real de Jesus Cristo na Eucaristia, quando se passa diante de um sacrario ou no momento da Consagracao da Missa.A Ressurreicao do Senhor e um apelo para que manifestemos com a nossa vida que Ele vive. As obras do cristao devem ser fruto e manifestacao de sua fe em Cristo. Hoje tambem o Senhor quer que o mundo, a rua, o trabalho, as familias sejam veiculo para a transmissao da fe.A fe em Cristo era a forca que congregava os primitivos cristaos numa coesao perfeita de sentimentos e de vida: A multidao dos que abracavam a fe tinha um so coracao e uma so alma (At. 4,32). Era uma fe tao arraigada que os levava a renunciarem, voluntariamente, aos proprios bens para coloca-los a disposicao dos mais necessitados, considerados verdadeiramente irmaos em Cristo. E esta fe que hoje e tao escassa; para muitos que dizem ser crente, a fe nao exerce influencia alguma nos seus costumes nem na sua vida. Um cristianismo assim, nao convence nem converte
o mundo. E preciso voltar a acomodar a propria fe ao exemplo da Igreja primitiva; e preciso pedir a Deus uma fe profunda, pois que, no poder da fe, esta a certeza da vitoria dos cristaos. Esta e a vitoria que vence o mundo: a nossa fe! Quem e que vence o mundo senao Aquele que cre que Jesus e Filho de Deus? ( 1 Jo 5,4-5).Pe. Lucimar GeraldoPrata- MG
DOM ANGELICO SANDALO BERNARDINAO testemunho que nos santifica Os santos nao sao herois, mas sao pecadores que seguem Jesus no caminho da humildade e da cruz: Retiro anual do presbiterio de Uberaba, Dom Angelico nos lembrou qual e a espiritualidade sacerdotal diocesana que e a caridade, nos mostrou como viver a experiencia mistica vida da trindade na do padre diocesana. Nos fez reacender a chama do Espirito Santo ensinando a ser como Jesus o verdadeiro Sacerdote, homens de comunhao. Presbiteros de Uberaba, retiro 2014 " " O presbitero Pastor, deve formar comunidades, ele e o homem dos movimentos, evangelizar a partir de Jesus Cristo, a luz da opcao preferencial pelos pobres. Nas periferias geograficas e periferias do coracao humano, configurando sua missao no Cristo ressuscitado." Dom Angelico A Igreja e santa: ( Papa Francisco ) Mas como pode ser santa se todos nos estamos dentro? Somos todos pecadores, aqui. E a Igreja e santa. E a esposa de Jesus Cristo e Ele a ama, Ele a santifica, a santifica todos os dias com o seu sacrificio eucaristico. E nos somos pecadores, mas numa Igreja santa. E tambem nos nos santificamos com esta pertenca a Igreja: somos filhos da Igreja e a Mae Igreja nos santifica, com o seu amor, com os Sacramentos do seu Esposo. Dom Angelico Sandalo Bernardino - Bispo Emerito de Brumeneu Quem e Dom Angelico, o homem palavraArcebispo de Uberaba - PastorDom Paulo o pastor dos presbiteros, fazemos parte da missao com passos apostolicos juntos ao nosso pastor, que participa da missao de Cristo, sem estar ligado a ele nao somos Igreja. " onde esta a Igreja esta o Cristo, " Onde esta o Bispo, ai esta a comunidade, assim como onde esta Cristo Jesus ai esta a Igreja Catolica" Os Discipulos de EmausNo dia da Ressurreicao, a tarde, Jesus, sob as aparencias de um peregrino, junta-se aos dois discipulos que se dirigem para Emaus e falam, entre si, dos acontecimentos surpreendentes da sexta-feira anterior, em Jerusalem. (Lc 24, 13-35) Os discipulos estao tristes, desanimados, decepcionados, frustrados... Aguardavam um Messias glorioso, um Rei poderoso, um vencedor e encontram-se diante de um derrotado, que tinha morrido na Cruz. Aparece um peregrino,que caminha com eles... Ao longo da conversa com Jesus os discipulos passam da tristeza a alegria, recuperam a esperanca e com isso o afa de comunicar a alegria que ha nos seus coracoes, tornando-se deste modo anunciadores e testemunhas de Cristo ressuscitado. Jesus caminha junto daqueles dois homens que perderam quase toda a esperanca, de modo que a vida comeca a parecer-lhes sem sentido. Compreende a sua dor, penetra nos seus coracoes, comunica-lhes algo da vida que nele habita.Quando, ao chegar aquela aldeia, Jesus faz mencao de seguir o caminho; porem os discipulos insistiram com Jesus para que Ele ficasse com eles. Reconhecem-no depois ao partir o pao: O Senhor, exclamam, esteve conosco! Entao disseram um para o outro: Nao estava ardendo o nosso coracao quando Ele nos falava e nos explicava as Escrituras? (Lc 24,32). Cada cristao deve tornar Cristo presente entre os homens;deve viver de tal maneira