Por Dora Incontri A posicao de Kardec ainda nao foi compreendida pela maioria e uma dasprovas disto esta no debate ainda atual se o espiritismo e ou nao e religiao.Por um lado, estao os que se autodenominam espiritas laicos e que defendem aideia de que Kardec jamais pensou o espiritismo como religiao, mas apenas comociencia, filosofia e moral; do outro, estao os que defendem o chamado tripliceaspecto do espiritismo, ciencia, filosofia e religiao, mas agem e pensam comose o espiritismo fosse apenas mais uma religiao. Estes constituem a maioria domovimento espirita brasileiro. Analisemos a polemica com cuidado, porque os dois lados tem suasrazoes e os dois lados cometem enganos. De fato, Kardec nao quis estabelecermais uma religiao, no sentido comum do termo, (por isso, diz muitas vezes que oespiritismo nao e religiao), visto que o espiritismo nao tem sacerdocio,templos, hierarquia institucional, dogmas de fe e nem rituais que o adepto devaseguir para dizer-se espirita. Qualquer pessoa que aceite os postuladosespiritas e procure viver segundo a moral de Jesus pode se dizer espirita,mesmo que jamais tenha pisado num centro espirita ou assistido a uma reuniao.Trata-se de uma conviccao pessoal, de uma adesao livre, de que ninguem esta instituido para pedir satisfacoesou exigir o cumprimento disto ou daquilo. Nesse sentido, portanto, quando os espiritas laicos dizem que oespiritismo nao e religiao, estao certos. Mas seria melhor dizer: nao e mais uma religiao, nos moldes dasreligioes tradicionais. Se Kardec promoveu esse desencantamento, essa critica e esseesvaziamento hierarquico do universo religioso, guardou aquilo que lhe eessencial. O Livro dos Espiritosdeclara como a primeira das leis morais a lei de adoracao a Deus. Essa adoracaopode se manifestar no homem em forma de estudo das leis da natureza portanto aciencia, como Kepler, Giordano Bruno, Newton e outros afirmaram, pode ser umaespecie de culto a Deus; e em forma de pratica de amor ao proximo, na vidasocial, e, tambem e sobretudo, em forma de oracao, de ligacao afetiva do serhumano com a divindade. Ora, o amor ao proximo e a essencia etica da maioriadas religioes e a oracao e um ato indubitavelmente religioso. Nao ha outraclassificacao para esse ato universal, por mais que o tornemos simples,espiritualizado, sem ritos, imagens, intermediacoes, templos, genuflexoes ougestos... Alem disso, e das religioes que nos vem as experiencias milenares decontato com a divindade, de manifestacoes mediunicas e de revelacoes morais grandes espiritos reencarnaram no seio das mais variadas religioes do planeta eexemplificaram uma etica elevada a partir da vivencia religiosa. Assim, areligiao e uma forma de ser e estar no mundo que nao podemos simplesmentedeixar de lado, porque constitui parte integrante da nossa consciencia.Descendemos da divindade e foram as religioes que revelaram isso. Portanto, falar em espiritismo laico o que significa dizer umespiritismo destituido de qualquer ligacao com o assunto religiao e um contrassensoe uma negacao da obra de Kardec. O laicismo nasceu no Ocidente como forma de protesto contra o dominiomilenar da Igreja catolica. Fala-se em escola laica, em Estado laico, comolugares institucionais que se consideram neutros do ponto de vista religioso efora da tutela da Igreja. O espiritismo nao e neutro em