o papel da educacao moral nao precisa limitar-se a focar em regras uteis e praticas de conduta. Ela se capacita a voltar-se adicionalmente ao desenvolvimento de emocoes uteis. Por exemplo, a compaixao e fomentada e desenvolvida por meio de programas educacionais onde os estudantes tem oportunidades de experimentar como e ser, digamos, paralitico, cego ou surdo. Uma boa parte da compaixao parece ser a capacidade de nos identificarmos com aqueles que sofrem assim essa capacidade, se desenvolvida ulteriormente, pode capacitar a sociedade a produzir uma geracao de jovens que sejam mais respeitadores dos direitos dos outros, mais prestativos em situacoes que demandem comportamento altruista, e mais justos em seu jeito de lidar com as pessoas em geral.A ciencia que fornece um conhecimento melhorado de nosso mundo nos permite chegar a decisoes mais informadas sobre como lidar com o ambiente. O estabelecimento de leis e praticas racionais se torna assim mais provavel.A educacao em logica e em outros aspectos do raciocinio permite que as pessoas analisem melhor as situacoes e cheguem a decisoes menos enviesadas em materia de politica.Em resumo, uma educacao liberal parece fornecer um excelente treinamento moral porque ela oferece o conhecimento e a sofisticacao necessarios para continuar o processo constante de tentativa e erro de encontrar melhores maneiras de viver e cooperar.Etica situacionalComo o processo de melhorar a etica E um processo de tentativa e erro, entao e razoavel manter os principios eticos flexiveis. Afinal, se um dado principio e rigido e absolutista, ele tende a fomentar um tipo de idolatria onde as pessoas cultuam a regra em vez de sua intencao. Como o bem e o mal sao em ultima instancia julgados a partir da necessidade e do interesse humanos, entao so faz sentido que todos os principios morais funcionem para atender as necessidades humanas e para servir aos interesses humanos em vez de se tornarem fins em si mesmos.Acreditar, por outro lado, que os valores morais provem de Deus inspirou muitos ao longo da historia a praticar idolatria com principios morais.Por exemplo, em um esforco para obedecer o mandamento de guardar o saba (dia no qual a Biblia especificamente declara que ninguem deve trabalhar nem fazer com que quaisquer de seus servos ou animais trabalhem), muitos apoiaram as leis de fechamento de estabelecimentos no domingo. No entanto, mesmo quando tais leis estao em vigor, servicos vitais, tais como os de assistencia medica e cumprimento das leis, sao mantidos em operacao. Uma pratica verdadeiramente absoluta desse mandamento exigiria que mesmo ESSES servicos fossem suspensos e recebessem um dia de descanso. Essa incoerencia e claramente uma resposta a necessidades humanas reais, que se tornam, na pratica, mais importantes do que a regra absoluta. Uma posicao que e portanto simultaneamente consistente e moral e aquela onde as leis de fechamento no domingo sao completamente abandonadas, tais leis sendo, na melhor das hipoteses, inuteis e, na pior, danosas.O simples mandamento "nao mataras" admite numerosas excecoes, que os crentes prontamente abracam, tais como autodefesa, abatimento de animais, matanca de germes, e assim por diante. A retraducao do mandamento como "nao cometeras assassinato" nao