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Conteudo A escola tradicional visa a aquisicao de nocoes, enfatizando o esforco de assimilacao dos conhecimentos. Dai derivam o carater abstrato do saber, o verbalismo.Valorizacao do passado. A escola se distancia da vida, ou seja, o conteudo aprendido nos bancos escolares nao possuem muita relacao com a vida cotidiana dos alunos. A escola valoriza o conteudo livresco. Metodologia Aulas expositivas, centradas na figura do profesor.Exercicios de fixacao (leituras repetitivas e copias). Alunos Submetidos a horarios, programas e curriculos muito rigidos, os alunos sao considerados um bloco unico e homogeneo, nao havendo qualquer preocupacao com as diferencas individuais. Avaliacao Valorizacao dos aspectos cognitivos.Supervalorizacao da memoria e da capacidade de reconstituir aquilo que foi apresentado em sala de aula e esta nos livros didatico.Instrumento principal de avaliacao: provas individuais e sem consulta.O aluno estuda para ser avaliado. Como o aluno nao estuda para aprender, o processo de verificacao de aprendizagem se torna artificial. Utiliza-se na avaliacao premios e castigos, o que gera competicao entre os alunos.Para manter a ordem e disciplina, durante muito tempo, utilizou-se de castigos corporais.
tornou um simbolo norte-americano de luta a favor da democracia e da liberdade.Questao 30Tres decadas de 1884 a 1914 - separamo seculo XIX que terminou com a corrida dos paises europeus para a Africa ecom o surgimento dos movimentos de unificacao nacional na Europa - do seculoXX, que comecou com a Primeira Guerra Mundial. E o periodo do Imperialismo, daquietude estagnante na Europa e dos acontecimentos empolgantes na Asia e naAfrica. (ARENDT. H. As origens do totalitarismo. Sao Paulo: Cia. das Letras,2012). O processo historico citado contribuiu para a eclosao da Primeira GrandeGuerra na medida em que a) difundiu as teorias socialistas. b) acirrou as disputasterritoriais. c) superou as crises economicas. d) multiplicou os conflitos religiosos. e) conteve os sentimentos xenofobos.A resposta correta e a letra BA Primeira Guerra Mundial teve uma serie de causas: politicas, economicas mas tambem religiosas. Devemos partir do principio que os conflitos religiosos se multiplicaram principalmente nos territorios que foram colonias no processo imperialista. Nao foi obedecido um criterio especifico para os territorios, e por conta disso uma serie de grupos etnicos-religiosos rivais foram colocados dentro de uma mesmo espaco.Sala de aula do IEMG durante o simulado do ENEM (24 de junho de 2016)_________________________________________A representante da UNA mostra aos alunos os itens que serao sorteados no final da prova do simulado do ENEM._________________________________________________________________________
constitui uma unidade, nao e um amontoado, mas e como umasilaba. E a silaba nao e so as letras das quais e formada, nem BA e identica a B e A, nem a carne e simplesmentefogo e terra: de fato, uma vez que os compostos, isto e, carne e silaba,tenham-se dissolvido, nao mais existem, mas as letras, o fogo e a terracontinuam a ser. Portanto, a silaba e algo nao redutivelunicamente as letras, ou seja, as vogais e consoantes, mas e algo diferentedelas. E assim a carne naoe so fogo e terra, ou quente e frio, mas algo diferente delas. Ora, se esse algo devesse ser, tambemele, um elemento ou um composto de elementos, dar-se-ia o seguinte: se fosse um elemento, valeria o quedissemos acima ( a carne seria constituida por esse elemento com fogo e terra epor algo diferente, de modo que iriamos ao infinito); se fosse, ao inves, umcomposto de elementos, seria, evidentemente, composto nao de um so, mas devarios elementos ( do contrario, estariamos ainda no primeiro caso), de modoque dissemos a proposito da carne e da silaba. Por isso, deve-se reter que essealgo nao e um elemento, mas a causa pela qual esta coisa determinada ecarne, esta outra e silaba, e assim para todo o resto. E isso e a substancia de todas ascoisas: de fato, ela e causa primeira do ser(Metafisica, 1041b, 11-28; Reale(1994), p.360-362) Pois, aessencia de um dado objeto ou coisa e aquilo que lhe e proprio e a nenhum outropertence. Em um outro exemplo, Aristoteles nos diz quepor materia entende o bronze, por exemplo, por forma o contorno da sua figura,e pela composicao dos dois a estatua, o todo concreto(Metafisica, 1029a,5). E uma vez que a materia e uma coisa, a forma uma segunda e ocomposto de ambas uma terceira, e todos os tres sao substancias, apropria materia e em certo sentido parte de uma coisa, e em outro sentido nao oe, mas apenas os elementos que consiste a definicao da forma; Ou seja, o bronze e uma parte daestatua realizada, porem nao da estatua tomada no sentido de forma ( comefeito, e a forma, ou a materia dotada de forma, que devemos entender pelacoisa, mas nunca o elemento material em si mesmo.(Metafisica, 1035a,2) Busca-se, pois, compreender a causada materia, isto e, a forma pela qual a materia e determinada coisa: e esta e, justamente, asubstancia(Reale, 1994, p.360). Portanto,o real para Aristoteles nao e nem a materia nem a forma, mas umacomposicao entre forma e materia. Em suma, pode-se concluir que o todo nao eapenas a justaposicao das partes que o compoe, pois, quando estas se unem paraformar o todo ocorre uma modificacao qualitativa. Assim, todas as partesestao ligadas entre si numa indissoluvel unidade, de sorte que cada uma delas eessencial e indispensavel e possui uma funcao determinada e insubstituivel atal ponto que uma falta pulverizaria a unidade do todo e uma variacao geraria adesordem. Isto significa que as partes ligadas e unidas entre si,constituem e delineiam o todo, ou seja, a integridade do todoresulta da conexao das partes entre si. E cada parte
do todo so temrealmente valor quanto ligada a esta totalidade; ou seja, o todo - alemde ter as suas partes ordenadas, possui uma grandeza que nao e qualquer - interageorganicamente com as suas partes. Para compreende-lo e necessario acompreensao da sua organizacao interna. Portanto, para provar a atualidadede tal conceito basta nosreportar ao que diz Luigi Pareyson acerca do tema, mesmo que tal conceitoaristotelico nao tenha sido intencionalmente para a arte, mas sim para anatureza, porem a profunda intuicao do seu pensamento nos autoriza aextrapolar rumo a criacao artistica [...] pois, Aristoteles concebeu anatureza precisamente como uma especie de arte. A criacao artistica se converte assimem producao de objetos dotados de uma estrutura e, portanto, de uma economiainterna, ou seja, de seres autonomos, que exigem que sejam compreendidos ejulgados em funcao de sua propria organizacao, sem referenciasexternas(Pareyson, p.89)BibliografiaARISTOTELES. Metafisica. Porto Alegre: Ed.Globo, 1960_____________. Poetica. In: Os Pensadores/Aristoteles. SaoPaulo: Abril Cultural, 1973GRASSI,Ernesto.Arte y mito. Buenos Aires, 1968LOUIS,Pierre. La decouverte dela vie. Paris: Hermann, 1975REALE,Giovane. Historia da FilosofiaAntiga. Sao Paulo: Loyola, 1993(vol.I), 1994(vol. II)PAREYSON.Luigi. Conversaciones deEstetica. Madrid: La Balsa de la Medusa/Visor, 198
cimento armado e arcondicionado, hipnotizadas desde pequenas por uma tela radiotiva chamadatelevisao, antes mesmo de saberem falar, estao condenadas a droga ou aosuicidio. (Ernesto Sabato)Ai de nos, que perdemos a sabedoria pelo conhecimento eo conhecimento pela informacao. (T. S. Elliot)Estamos todos tao juntos e, no entanto, estamos morrendode solidao. (Albert Schweitzer)Sem desconhecer a aspereza dos nossos tempos, a poesiapermanece no campo de existir como fenomeno de equilibrio, compensacao erecompensa, com a faculdade de preservar a infancia. (Henriqueta Lisboa)Seja qual for o caminho que eu escolher, um poeta japassou por la antes de mim. (Sigmund Freud)Quando tudo chegar ao caos, a escola ainda e a salvacao(Helena Antipoff)
1. Duas portas: a porta larga e a estreita.2. Dois caminhos: o caminho largo e o estreito.3. Duas classes: os muitos e os poucos.4. Dois alvos: a vida eterna e a morte eterna.5. Frio ou quente. Apocalipse 3.15s.6. Dentro ou fora. Mateus 25.1-13. O DIA DA BIBLIA SURGIU EM 1549, NA GRA-BRETANHA, QUANDO O BISPO CRANMER, INCLUIU NO LIVRO DE ORACOES DO REI EDUARDO VI UM DIA ESPECIAL PARA QUE A POPULACAO INTERCEDESSE EM FAVOR DA LEITURA DO LIVRO SAGRADO. A DATA ESCOLHIDA FOI O SEGUNDO DOMINGO DO ADVENTO - CELEBRADO NOS QUATRO DOMINGOS QUE ANTECEDEM O NATAL. FOI ASSIM QUE O SEGUNDO DOMINGO DE DEZEMBRO TORNOU-SE O DIA DA BIBLIA. NO BRASIL, O DIA DA BIBLIA PASSOU A SER CELEBRADO EM 1850, COM A CHEGADA, DA EUROPA E DOS ESTADOS UNIDOS, DOS PRIMEIROS MISSIONARIOS EVANGELICOS QUE AQUI VIERAM SEMEAR A PALAVRA DE DEUS. DURANTE O PERIODO DO IMPERIO, A LIBERDADE RELIGIOSA AOS CULTOS PROTESTANTES ERA MUITO RESTRITA, O QUE IMPEDIA QUE SE MANIFESTASSEM PUBLICAMENTE. POR VOLTA DE 1880, ESTA SITUACAO FOI SE MODIFICANDO E O MOVIMENTO EVANGELICO, JUNTAMENTE COM O DIA DA BIBLIA, SE POPULARIZANDO. E muito comum hoje em dia a populacao nao fazer diferenca entre estas 02 palavras: "ouvir" e "escutar". Porem, ambas sao absolutamente distintas entre si.Quando falamos em "escutar", trata-se de algo mais superficial, onde aquilo que se chega aos ouvidos nao necessariamente e assimilado. Logo, nao e absorvido como conhecimento/aprendizado, nao faz diferenca alguma. E, no instante seguinte, e absolutamente esquecido.E muito comum se ouvir dizer: "Eu acho que ja escutei isto antes". Esta expressao e muito comum, realmente, de pessoas que "escutaram" algo, porem, como de fato podemos observar nao foi assimilado, tanto que gera-se apenas uma vaga lembranca de: "parece que eu ja ouvi isto antes, porem, nao lembro muito bem se foi isto mesmo... e apenas uma vaga lembranca".Quando ouvimos algo, isto sim faz toda a diferenca. Ouvir vai mais alem. Ouvir envolve prestar atencao, interesse..Ao se ouvir algo, aquilo que se ouve entra em nosso intelecto e gera um efeito de transformacao. Voce comeca a pensar naquilo que se ouviu, voce guarda aquilo que ouviu e isto te faz: aprender, refletir. Quando ouvimos algo geralmente aprendemos.Exemplo: Se estamos tendo alguma atitude errada em determinado momento, e ouvimos algo que nos mostra tal erro, aprendemos e automaticamente identificamos onde erramos e procuramos corrigi-lo.Se estamos certos em algo e "ouvimos" alguem falando alguma besteira para outrem, identificamos que tal fato esta sendo ensinado errado e procuramos nao praticar tal erro. Pois ha um conhecimento.Exemplo de "escutar": Geralmente uma crianca que esta fazendo alguma besteira (colocando a mao na tomada), a mae vira e diz: "menino, nao coloca a mao ai que voce vai se machucar". A crianca nao ouve, apenas escuta e finge que nao escutou. Logo ela nao assimila/aprende isto. E, no instante seguinte ela vai e enfia o dedo na tomada. O que acontece? Ela leva um choque, comeca a chorar e so assim aprende.A mesma coisa se da em relacao ao Evangelho de Jesus Cristo para conosco. A Biblia (Deus) ja
nos diz deeesde antes, ha mais de 2.000 anos atras: "A fe vem pelo ouvir, e ouvir a Palavra de Deus." (Romanos 10:17)Ora, Deus excelentemente sabio, ja conhecedor e sabedor de todas as coisas nos alertou de antemao nos dando o antidoto para que tenhamos uma vida de fe. E isto so se da pelo conhecimento da Palavra. Conhecimento este que so alcancamos se estudarmos a Biblia. Como ouvimos a Palavra? Apenas quando alguem a cita para nos? Resposta: Nao!! Ouvimos a Palavra quando a lemos estudando, meditando nela dia apos dia. Deus nos deu entendimento, alfabetizacao, tempo (sim tempo) e etc. E obrigacao do ser humano estudar o manual do Crente (Biblia). Afinal, conseguimos passar uma semana ou 03 dias absolutamente sem comer e sem beber nada? Se assim fizermos imediatamente ficaremos fracos, desmaiando, anemicos, doentes e vulneraveis a zilhoes de doencas (imunidade baixa). Nossa alma tambem precisa de alimento diario - a Palavra de Deus, senao morremos espiritualmente, ficamos anemicos espirituais, e doencas espirituais nao sao necessarias. E preciso esperar queimar o dedinho na tomada para ouvirmos? Nao! Obedecamos antes. Ja disse Deus: "O temor do Senhor e o principio da Sabedoria; revelam prudencia todos os que o praticam..." (Salmos 111:10) A Salvacao e individual. Absolutamente individual. O esforco e individual. A caminhada e individual. As atitudes para com Deus sao individuais. As experiencias com Deus sao individuais. Ninguem sera salvo por esforco de um parente. Ninguem sera salvo porque ha um crente em sua familia. Deus e amor! Deus te ama! E Ele so quer o teu bem. "Examine-se pois o homem a SI mesmo..." (1 Corintios 11:28) Que possamos aprender a NOS examinar e procurar a aperfeicoar NOSSOS PROPRIOS caminhos diante de Deus. Julguemos a nos mesmos e tenhamos a coragem, humildade e atitude de andarmos para frente, aparando as arestras para com Deus.Quem tem ouvidos, ouca o que o Espirito diz as igrejas" (Apocalipse 2:29) Que Deus abencoe a todos. E que a Palavra de Deus gere frutos dentro de cada um. A DIFERENCA ENTRE "OUVIR" E "ESCUTAR"
religioso da BibliaA Biblia e, sem duvida, um dos mais apreciados legados literarios da humanidade. Contudo, o seu verdadeiro valor nao se firma de maneira substancial no fato literario. A riqueza da Biblia consiste no carater essencialmente religioso da sua mensagem, que a transforma no livro sagrado por excelencia, tanto para o povo de Israel quanto para a Igreja crista.Nessa colecao de livros, a Lei se apresenta como uma ordenacao divina (Ex 20; Sl 119), os Profetas tem a consciencia de serem portadores de mensagens da parte de Deus (Is 6; Jr 1.2; Ez 2-3) e os Escritos ensinam que a verdadeira sabedoria encontra em Deus a sua origem (Pv 8.22-31).Esses valores religiosos aparecem nao so no titulo de Sagradas Escrituras, mas tambem na forma que Jesus e, em geral, os autores do Novo Testamento se referem ao Antigo, isto e, aos textos biblicos escritos em epocas precedentes. Isso ocorre, p. ex., quando lemos que Deus fala por meio dos profetas ou por meio de algum dos outros livros (cf. Mt 1.22; 2.15; Rm 1.2; 1Co 9.9) ou quando os profetas aparecem como aquelas pessoas mediante as quais "se diz" algo ou "se anuncia" algum acontecimento, forma hebraica de expressar que e o proprio Deus quem diz ou anuncia (cf. Mt 2.17; 3.3; 4.14); tambem quando se afirma a permanente autoridade das Escrituras (Mt 5.17-18; Jo 10.35; At 23.5), ou quando as relaciona especialmente com a acao do Espirito Santo (cf. At 1.16; 28.25). Formas magistrais de expressar a conviccao comum a todos os cristaos em relacao ao valor das Escrituras sao encontradas em passagens como 2Tm 3.15-17 e 2Pe 1.19-21.A Igreja crista, desde as suas origens, tem descoberto na mensagem do evangelho o mesmo valor da palavra de Deus e a mesma autoridade do Antigo Testamento (Mc 16.15-16, Lc 1.1-4, Jo 20.31, 1Ts 2.13). Por isso, em 2Pe 3.16, se equiparam as epistolas de "nosso amado irmao Paulo" (v. 15) as "demais Escrituras". Gradativamente, a partir do sec. II d.C., foi sendo reconhecida aos 27 livros que formam o Novo Testamento a sua categoria de livros sagrados e, em consequencia, a plenitude da sua autoridade definitiva e o seu valor religioso.Tal reconhecimento, que implica o proprio tempo da presenca, direcao e inspiracao do Espirito Santo na formacao das Escrituras, nao descarta, em absoluto, a atividade fisica e criativa das pessoas que redigiram os textos. Elas mesmas se referem a essa atividade em diversas ocasioes (Ec 1.13, Lc 1.1-4, 1Co 15.1-3,11, Gl 6.11). A presenca de numerosos autores materiais e, precisamente, a causa da extraordinaria riqueza de linguas, estilos, generos literarios, conceitos culturais e reflexoes teologicas que caracterizam a Biblia.
Confira abaixo mais de 153 perguntas e respostas tiradas da Biblia. GERAIS1. Quais os livros da Biblia que tem apenas 1 capitulo ?R: Obadias, Filemom, II Joao, III Joao e Judas.2. Quais os livros da Biblia que terminam com um ponto de interrogacao ?R: Lamentacoes, Jonas e Naum.3. Qual o menor livro da Biblia ?R: II Joao (possui somente 13 versiculos).4. Qual o maior livro da Biblia ?R: Salmos (possui 150 capitulos).5. Qual o menor capitulo da Biblia ?R: Salmo 117 (possui 2 versiculos).6. Qual o maior capitulo da Biblia ?R: Salmo 119 (possui 176 versiculos).7. Qual o menor versiculo da Biblia ?R: Exodo 20-13 (possui 10 letras).8. Qual o maior versiculo da Biblia ?R: Ester 8-9 (possui 415 caracteres).9. Quantas palavras a Biblia contem aproximadamente ?R: 773.693 palavras.10. Quantas letras a Biblia contem aproximadamente ?R: 3.566.480 letras.11. Quantos capitulos e quantos versiculos a Biblia possui ?R: 1.189 capitulos e 31.102 versiculos.12. Em quais os livros da Biblia nao encontramos a palavra Deus ?R: Ester e Cantares de Salomao.Genesis13. Quem foi o primeiro bigamo citado na Biblia e quais eram os nomes das esposas ?R: Lameque. Ada e Zila. Genesis 4-19.14. Quem foi o pai dos que habitam em tendas e possuem gado ?R: Jabal. Genesis 4-20.15. Quem foi o pai de todos os que tocam harpa e flauta ?R: Jubal. Genesis 4-21.16. Quem era rei e sacerdote ao mesmo tempo ?R: Melquisedeque. Genesis 14-18.17. Qual e a unica mulher cuja idade e mencionada na Biblia ?R: Sara. Genesis 23-1.18. Onde lemos na Biblia de camelos se ajoelhando ?R: Genesis 24-11.19. Quais os nomes dos filhos de Abraao ?R: Zinra, Jocsa, Meda, Midia, Jisbaque, Sua (filhos de Quetura), Isaque (filho de Sara) e Ismael (filho de Hagar). Genesis 25-2,9.Exodo20. Qual a mae que recebeu um salario para criar o seu proprio filho ?R: Joquebede, mae de Moises. Exodo 2-8,9,10.21. Qual o nome do homem acusado por sua esposa de derramar sangue ?R: Moises. Exodo 4-24,25.22. Qual o sobrinho que se casou com a sua tia ?R: Anrao, pai de Moises. Exodo 6-20.23. Onde se le na Biblia que as aguas, por serem amargas, nao serviam para consumo, porem tornaram-se doces depois ?R: Exodo 15-23,24,25.24. Onde se encontra a lei, por meio da qual um escravo ganhava liberdade por perder um dente ?R: Exodo 21-27.25. Onde se le na Biblia que os israelitas foram advertidos para obedecerem a um Anjo ?R: Exodo 23-20,21.Numeros26. Qual o rei teve os seus inimigos abencoados pelo profeta que ele tinha chamado para os amaldicoar ?R: Balaque, rei de Moabe. Numeros 22-5,6,12 + Numeros 23-11,12.27. Qual o cavaleiro que teve o seu pe imprensado contra o muro?R: Balaao. Numeros 22-25.Deuteronomio28. Onde se le na Biblia sobre a conservacao da natureza ?R: Deuteronomio 20-19.29. Quais os alimentos que o povo de Israel nao comeu durante os 40 anos de peregrinacao pelo deserto ?R: Pao e vinho. Deuteronomio 29-5,6.30. Quais as 4 cidades mencionadas na Biblia destruidas por causa da ira de Deus ?R: Sodoma, Gomorra, Adma e Zeboim. Deuteronomio 29-23.31. Quem foi sepultado por Deus em um vale ?R:
Moises. Deuteronomio 34-5,6.32. Que homem, citado na Biblia, era o mais alto no meio do seu povo (que era formado por gigantes) ?R: Arba. Josue 14-15.33. Onde se le na Biblia o nome de um estado brasileiro e de sua capital ?R: Para Josue 18-23 e Belem Josue 19-15.34. Que rei reconheceu que Deus fez com ele o mesmo que ele tinha feito aos seus inimigos ?R: Adoni-Bezeque, rei de Bezeque. Juizes 1-6,7.35. Qual o rei citado na Biblia pelo seu peso ?R: Eglom, rei dos moabitas. Juizes 3-17.36. Qual o juiz de Israel que libertou o seu povo, usando um ferrao de tocar bois ?R: Sangar. Juizes 3-31.37. Qual o comandante de Israel que disse que so iria a batalha se uma mulher fosse com ele ?R: Baraque. Juizes 4-4,6,8,9.38. Qual a mulher que acolheu o seu inimigo e depois o matou ?R: Jael. Juizes 4-18,21.39. Qual a mae que aguardava ansiosamente seu filho, olhando pela janela ?R: Mae de Sisera. Juizes 5-28.40. Qual o filho de um juiz de Israel que, depois da morte do seu pai, se declarou rei junto a seus irmaos e depois os matou ?R: Abimeleque. Juizes 9-1,2,3,4,5,6.41. Qual o juiz de Israel tinha 30 filhos, que cavalgavam 30 jumentas e tinham 30 cidades ?R: Jair. Juizes 10-4.42. Que personagem biblico prometeu sacrificar ao Senhor a 1a pessoa que visse ao voltar vitorioso da batalha e quem foi sacrificado ?R: Jefte. Sua filha. Juizes 11-30,31,32,34,35,39,40.43. Qual o homem que, depois de morto, matou mais pessoas que em sua vida ?R: Sansao. Juizes 16-30.Rute44. Qual era o nome da bisavo de Davi ?R: Rute. Rute 4-13,16,17.I Samuel45. Qual o juiz que morreu apos cair da cadeira para tras ?R: Eli. I Samuel 4-18.46. Que mulher que, ao saber que a Arca do Senhor tinha sido tomada e de que seu marido e seu sogro tinham morrido, teve um parto prematuro e, depois, morreu ?R: A mulher de Fineias. I Samuel 4-19,20.47. Que povo foi derrotado na batalha por causa dos trovoes ?R: Os filisteus. I Samuel 7-10.48. Quem ganhou um reino quando procurava as jumentas do seu pai ?R: Saul. I Samuel 9-2,3,17.49. Qual o homem que, engatinhando, venceu uma batalha e contra que povo ele estava guerreando ?R: Jonatas, filho do rei Saul. Filisteus. I Samuel 14-13,14.50. Onde se menciona o queijo na Biblia pela 1a vez ?R: I Samuel 17-18.II Samuel51. Quem foi condenado a morte por ter matado um rei de Israel ?R: Um moco amalequita. II Samuel 1-1 a 16.52. Quais os 2 irmaos que, depois de mortos, tiveram suas maos e pes decepados ?R: Recabe e Baana. II Samuel 4-8,9,10,11,12.53. Que homem israelita era celebrado por sua beleza ?R: Absalao. II Samuel 14-25.54. Quem cortava os cabelos no fim de cada ano, pois os mesmos muito lhe pesavam ?R: Absalao. II Samuel 14-25,26.55. Qual o nome do amigo do rei Davi, que disse que estaria a seu lado em qualquer situacao ?R: Itai. II Samuel 15-21.56. Quais os 2 homens que, ajudados por uma mulher, se esconderam em um poco, conseguindo, assim,