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A Suecia esta na lideranca na gestao de residuos solidos urbanos, e da exemplo ao resto do mundo. O pais nordico recicla 1,5 bilhao de garrafas e latas anualmente, uma quantidade impressionante para uma populacao de 9,3 milhoes de pessoas. Os suecos produzem apenas 461 kg de lixo por ano (a media europeia e de 525 kg), e menos de 1% dessa quantidade acaba em aterros sanitarios.Essa enfase na sustentabilidade, porem, tem trazido um problema para a producao de eletricidade do pais. O lixo queimado em 32 instalacoes de incineracao de residuos produz energia eletrica e aquece casas no pais. Se as usinas tem menos combustivel, o pais tem menos energia.Este programa se chama residuo-para-energia, e funciona da seguinte forma: fornalhas sao carregadas com lixo, que e queimado a temperaturas entre 850 a 1000 C, produzindo vapor. Este gas e usado para mover turbinas geradoras de eletricidade, que e transferida para a rede de energia eletrica.Com este metodo, o pais consegue reduzir toxinas que em aterros sanitarios contaminariam o solo. Quando o lixo fica em aterros, ele produz gas metano e outros gases do efeito estufa, e isso obviamente nao e bom para o meio ambiente, explica a diretora de comunicacao da Administracao de Residuos da Suecia, Anna-Carin Gripwell.Participacao da populacaoAntes de ser incinerado, o lixo e separado pelos donos das casas e dos estabelecimentos comerciais das cidades. Residuos que podem ser reciclados sao separados e levados pelos cidadaos aos centros de coleta, que nao ficam a mais de 300m das residencias. Tudo o que pode ser consertado ou reaproveitado e levado para centros de reciclagem nos bairros distantes do centro das cidades.A coleta de lixo no pais e uma das mais rigorosas do mundo. Se o lixo organico nao estiver de acordo com as especificacoes fornecidas pelo governo, ele nao e recolhido. O contribuinte paga taxa de recolhimento do lixo proporcional a quantidade gerada, por isso os cidadaos controlam sua propria geracao de lixo.Assim, a quantidade levada as usinas, cerca de 50% do lixo produzido pelos suecos, e insuficiente para o pleno funcionamento das instalacoes, obrigando o pais a importar 700 mil toneladas de lixo de locais como Reino Unido, Noruega, Irlanda e ate Italia para garantir que a energia eletrica continue sendo gerada.Lixo vira energia e cinzasAs cinzas restantes da incineracao tem apenas 15% do peso que tinham antes do lixo ser queimado. Ate as cinzas sao recicladas. Os metais sao retirados e reciclados, e o restante, como porcelana e azulejo, que nao queimam, e peneirado para ser utilizado na pavimentacao de estradas. Apenas 1% das cinzas nao tem destino util e e descartada em depositos de lixo.A fumaca da incineracao consiste de 99,9% de agua e dioxido de carbono nao-toxico, que e filtrada com agua e filtros secos. Os filtros secos sao colocados em depositos de lixo, e a agua suja e usada para encher minas abandonadas.Nao jogue fora, conserteO pais incentiva que seus cidadaos tentem consertar objetos ao inves de substitui-los. Os consumidores estao mostrando que querem fazer a diferenca e o que estamos fazendo como governo e
ajuda-los a agir, tornando mais facil viver de forma sustentavel, diz Per Bolund, Ministro do Consumo e Financas do pais.Objetos que normalmente acabariam no lixo, como roupas, sapatos e bicicletas, sao consertados. Isso cria empregos nessas areas. Ha espaco no mercado de trabalho para pessoas que consertam coisas. Essas sao atividades que podem ser intelectualmente estimulantes mas que nao exigem um nivel muito alto de educacao, permitindo que as pessoas comecem a trabalhar em alguns meses ao inves de anos.Fonte: Hype Science (materia reproduzida)
Foto: LOsservatore RomanoO Vaticano divulgou nesta segunda-feira, 12, a mensagem do Papa Francisco para o Dia Mundial da Paz 2017, que sera celebrado no proximo dia 1o de janeiro. Na mensagem, Francisco defende que a nao-violencia deve ser o caminho para resolver as atuais crises politico-militares, apelando a abolicao das armas nucleares. A nao-violencia: estilo de uma politica para a paz e o titulo do documento. A violencia nao e o remedio para o nosso mundo dilacerado. Responder a violencia com a violencia leva, na melhor das hipoteses, a migracoes forcadas e a sofrimentos atrozes e, no pior dos casos, pode levar a morte fisica e espiritual de muitos, se nao mesmo de todos, escreve Francisco.O Papa diz que as grandes quantidades de recursos destinadas a fins militares retiram capacidade de investimento, aos Estados, para responder as exigencias do dia-a-dia dos jovens, das familias em dificuldade, dos idosos, dos doentes, da grande maioria dos habitantes da terra. Lanco um apelo a favor do desarmamento, bem como da proibicao e abolicao das armas nucleares: a dissuasao nuclear e a ameaca duma segura destruicao reciproca nao podem fundamentar este tipo de etica, precisa.O documento pontificio apresenta a nao-violencia como estilo duma politica de paz, a nivel pessoal e comunitario, dando como exemplo as pessoas que sabem resistir a tentacao da vinganca, protagonizando assim processos nao-violentos de construcao da paz.Francisco retoma os seus alertas sobre a guerra mundial aos pedacos que considera estar em curso neste momento, com guerras em diferentes paises e continentes; terrorismo, criminalidade e ataques armados imprevisiveis; abusos sofridos pelos migrantes e as vitimas de trafico humano, alem da devastacao ambiental. A mensagem alude ao ensinamento de Jesus Cristo sobre a violencia e a paz, a partir do coracao humano, e pede aos catolicos que possam aderir a esta proposta de nao-violencia. Asseguro que a Igreja Catolica acompanhara toda a tentativa de construir a paz inclusive atraves da nao-violencia ativa e criativa, refere Francisco.O Santo Padre recorda que em 1o de janeiro de 2017 sera criado o novo orgao para o Servico do Desenvolvimento Humano Integral, um organismo da Santa Se que visa contribuir para a construcao de um mundo livre da violencia, o primeiro passo para a justica e a paz.No ano de 2017, comprometamo-nos, atraves da oracao e da acao, a tornar-nos pessoas que baniram dos seus coracoes palavras e gestos de violencia, e a construir comunidades nao-violentas, que cuidem da casa comum. A mensagem do Papa para esta celebracao anual e enviada aos Ministerios dos Negocios Estrangeiros de todo o mundo.O Dia Mundial da Paz foi instituido pelo Papa Paulo VI (1897-1978) e e celebrado no primeiro dia do novo ano.Leia a Mensagem na integra:MENSAGEM DO SANTO PADRE FRANCISCOPARA A CELEBRACAO DO 50o DIA MUNDIAL DA PAZ 1 DE JANEIRO DE 2017A nao-violencia: estilo de uma politica para a paz1. No inicio deste novo ano, formulo sinceros votos de paz aos povos e nacoes do mundo inteiro, aos chefes de Estado e de governo, bem como aos responsaveis das Comunidades Religiosas e das varias expressoes da sociedade civil. Almejo
quantidades de recursos sao destinadas a fins militares e subtraidas as exigencias do dia-a-dia dos jovens, das familias em dificuldade, dos idosos, dos doentes, da grande maioria dos habitantes da terra. No pior dos casos, pode levar a morte fisica e espiritual de muitos, se nao mesmo de todos.A Boa Nova3. O proprio Jesus viveu em tempos de violencia. Ensinou que o verdadeiro campo de batalha, onde se defrontam a violencia e a paz, e o coracao humano: Porque e do interior do coracao dos homens que saem os maus pensamentos (Marcos 7, 21). Mas, perante esta realidade, a resposta que oferece a mensagem de Cristo e radicalmente positiva: Ele pregou incansavelmente o amor incondicional de Deus, que acolhe e perdoa, e ensinou os seus discipulos a amar os inimigos (cf. Mateus 5, 44) e a oferecer a outra face (cf. Mateus 5, 39). Quando impediu, aqueles que acusavam a adultera, de a lapidar (cf. Joao 8, 1-11) e na noite antes de morrer, quando disse a Pedro para repor a espada na bainha (cf. Mateus 26, 52), Jesus tracou o caminho da nao-violencia que Ele percorreu ate ao fim, ate a cruz, tendo assim estabelecido a paz e destruido a hostilidade (cf. Efesios 2, 14-16). Por isso, quem acolhe a Boa Nova de Jesus, sabe reconhecer a violencia que carrega dentro de si e deixa-se curar pela misericordia de Deus, tornando-se assim, por sua vez, instrumento de reconciliacao, como exortava Sao Francisco de Assis: A paz que anunciais com os labios, conservai-a ainda mais abundante nos vossos coracoes.[3]Hoje, ser verdadeiro discipulo de Jesus significa aderir tambem a sua proposta de nao-violencia. Esta, como afirmou o meu predecessor Bento XVI, e realista pois considera que no mundo existe demasiada violencia, demasiada injustica e, portanto, nao se pode superar esta situacao, exceto se lhe contrapuser algo mais de amor, algo mais de bondade. Este algo mais vem de Deus.[4]E acrescentava sem hesitacao: a nao-violencia para os cristaos nao e um mero comportamento tatico, mas um modo de ser da pessoa, uma atitude de quem esta tao convicto do amor de Deus e do seu poder que nao tem medo de enfrentar o mal somente com as armas do amor e da verdade. O amor ao inimigo constitui o nucleo da revolucao crista.[5] A pagina evangelica amai os vossos inimigos (cf. Lucas 6, 27) e, justamente, considerada a magna carta da nao-violencia crista: esta nao consiste em render-se ao mal (...), mas em responder ao mal com o bem (cf. Romanos 12, 17-21), quebrando dessa forma a corrente da injustica.[6]Mais poderosa que a violencia4. Por vezes, entende-se a nao-violencia como rendicao, negligencia e passividade, mas, na realidade, nao e isso. Quando a Madre Teresa recebeu o Premio Nobel da Paz em 1979, declarou claramente qual era a sua ideia de nao-violencia ativa: Na nossa familia, nao temos necessidade de bombas e de armas, nao precisamos de destruir para edificar a paz, mas apenas de estar juntos, de nos amarmos uns aos outros (...). E poderemos superar todo o mal que ha no mundo.[7] Com
santa, nao a guerra.[15]A raiz domestica duma politica nao-violenta5. Se a origem donde brota a violencia e o coracao humano, entao e fundamental comecar por percorrer a senda da nao-violencia dentro da familia. E uma componente daquela alegria do amor que apresentei na Exortacao Apostolica Amoris laetitia, em marco passado, concluindo dois anos de reflexao por parte da Igreja sobre o matrimonio e a familia. Esta constitui o cadinho indispensavel no qual conjuges, pais e filhos, irmaos e irmas aprendem a comunicar e a cuidar uns dos outros desinteressadamente e onde os atritos, ou mesmo os conflitos, devem ser superados, nao pela forca, mas com o dialogo, o respeito, a busca do bem do outro, a misericordia e o perdao.[16] A partir da familia, a alegria do amor propaga-se pelo mundo, irradiando para toda a sociedade.[17] Alias, uma etica de fraternidade e coexistencia pacifica entre as pessoas e entre os povos nao se pode basear na logica do medo, da violencia e do fechamento, mas na responsabilidade, no respeito e no dialogo sincero. Neste sentido, lanco um apelo a favor do desarmamento, bem como da proibicao e abolicao das armas nucleares: a dissuasao nuclear e a ameaca duma segura destruicao reciproca nao podem fundamentar este tipo de etica.[18] Com igual urgencia, suplico que cessem a violencia domestica e os abusos sobre mulheres e criancas.O Jubileu da Misericordia, que terminou em novembro passado, foi um convite a olhar para as profundezas do nosso coracao e a deixar entrar nele a misericordia de Deus. O ano jubilar fez-nos tomar consciencia de como sao numerosos e variados os individuos e os grupos sociais que sao tratados com indiferenca, que sao vitimas de injustica e sofrem violencia. Fazem parte da nossa familia, sao nossos irmaos e irmas. Por isso, as politicas de nao-violencia devem comecar dentro das paredes de casa para, depois, se difundir por toda a familia humana. O exemplo de Santa Teresa de Lisieux convida-nos a por em pratica o pequeno caminho do amor, a nao perder a oportunidade duma palavra gentil, dum sorriso, de qualquer pequeno gesto que semeie paz e amizade. Uma ecologia integral e feita tambem de simples gestos quotidianos, pelos quais quebramos a logica da violencia, da exploracao, do egoismo.[19]O meu convite6. A construcao da paz por meio da nao-violencia ativa e um elemento necessario e coerente com os esforcos continuos da Igreja para limitar o uso da forca atraves das normas morais, mediante a sua participacao nos trabalhos das instituicoes internacionais e gracas a competente contribuicao de muitos cristaos para a elaboracao da legislacao a todos os niveis. O proprio Jesus nos oferece um manual desta estrategia de construcao da paz no chamado Sermao da Montanha. As oito Bem-aventurancas (cf. Mateus 5, 3-10) tracam o perfil da pessoa que podemos definir feliz, boa e autentica. Felizes os mansos diz Jesus , os misericordiosos, os pacificadores, os puros de coracao, os que tem fome e sede de justica.Este e um programa e um desafio tambem para os lideres politicos e religiosos, para os responsaveis das instituicoes internacionais e os dirigentes
das empresas e dos meios de comunicacao social de todo o mundo: aplicar as Bem-aventurancas na forma como exercem as suas responsabilidades. E um desafio a construir a sociedade, a comunidade ou a empresa de que sao responsaveis com o estilo dos obreiros da paz; a dar provas de misericordia, recusando-se a descartar as pessoas, danificar o meio ambiente e querer vencer a todo o custo. Isto requer a disponibilidade para suportar o conflito, resolve-lo e transforma-lo no elo de ligacao de um novo processo.[20] Agir desta forma significa escolher a solidariedade como estilo para fazer a historia e construir a amizade social. A nao-violencia ativa e uma forma de mostrar que a unidade e, verdadeiramente, mais forte e fecunda do que o conflito. No mundo, tudo esta intimamente ligado.[21] Claro, e possivel que as diferencas gerem atritos: enfrentemo-los de forma construtiva e nao-violenta, de modo que as tensoes e os opostos [possam] alcancar uma unidade multifacetada que gera nova vida, conservando as preciosas potencialidades das polaridades em contraste.[22]Asseguro que a Igreja Catolica acompanhara toda a tentativa de construir a paz inclusive atraves da nao-violencia ativa e criativa. No dia 1 de janeiro de 2017, nasce o novo Dicasterio para o Servico do Desenvolvimento Humano Integral, que ajudara a Igreja a promover, de modo cada vez mais eficaz, os bens incomensuraveis da justica, da paz e da salvaguarda da criacao e da solicitude pelos migrantes, os necessitados, os doentes e os excluidos, os marginalizados e as vitimas dos conflitos armados e das catastrofes naturais, os reclusos, os desempregados e as vitimas de toda e qualquer forma de escravidao e de tortura.[23] Toda a acao nesta linha, ainda que modesta, contribui para construir um mundo livre da violencia, o primeiro passo para a justica e a paz.Em conclusao7. Como e tradicao, assino esta Mensagem no dia 8 de dezembro, festa da Imaculada Conceicao da Bem-Aventurada Virgem Maria. Nossa Senhora e a Rainha da Paz. No nascimento do seu Filho, os anjos glorificavam a Deus e almejavam paz na terra aos homens e mulheres de boa vontade (cf. Lucas 2, 14). Pecamos a Virgem Maria que nos sirva de guia.Todos desejamos a paz; muitas pessoas a constroem todos os dias com pequenos gestos; muitos sofrem e suportam pacientemente a dificuldade de tantas tentativas para a construir.[24]No ano de 2017, comprometamo-nos, atraves da oracao e da acao, a tornar-nos pessoas que baniram dos seus coracoes, palavras e gestos a violencia, e a construir comunidades nao-violentas, que cuidem da casa comum. Nada e impossivel, se nos dirigimos a Deus na oracao. Todos podem ser artesaos de paz.[25]Vaticano, 8 de dezembro de 2016.Francisco[1] Francisco, Exort. ap. Evangelii gaudium, 228.[2] Mensagem para a celebracao do 1o Dia Mundial da Paz, 1 de janeiro de 1968.[3] Legenda dos tres companheiros: Fontes Franciscanas, n. 1469.[4] Angelus, 18 de fevereiro de 2007.[5] Ibidem.[6] Ibidem.[7] Discurso por ocasiao da entrega do Premio Nobel, 11 de dezembro de 1979.[8] Francisco, Meditacao O caminho da paz, Capela da Domus Sanctae Marthae, 19 de novembro de 2015.[9] Homilia na canonizacao da Beata Madre Teresa de
Calcuta, 4 de setembro de 2016.[10] N. 23[11] Ibidem.[12] Francisco, Discurso na Audiencia inter-religiosa, 3 de novembro de 2016.[13] Idem, Discurso no III Encontro Mundial dos Movimentos Populares, 5 de novembro de 2016.[14] Cf. Idem, Discurso no Encontro com o Xeque dos Muculmanos do Caucaso e com Representantes das outras Comunidades Religiosas, Baku, 2 de outubro de 2016.[15] Idem, Discurso em Assis, 20 de setembro de 2016.[16] Cf. Exort. ap. pos-sinodal Amoris laetitia, 90-130.[17] Cf. ibid., 133.194.234.[18] Cf. Francisco, Mensagem a Conferencia sobre o impacto humanitario das armas nucleares, 7 de dezembro de 2014.[19] Idem, Carta enc. Laudato si, 230.[20] Idem, Exort. ap. Evangelii gaudium, 227. [21] Cf. Idem, Carta enc. Laudato si, 16.117.138.[22] Idem, Exort. ap. Evangelii gaudium, 228.[23] Idem, Carta apostolica sob a forma de Motu proprio pela qual se institui o Dicasterio para o Servico do Desenvolvimento Humano Integral, 17 de agosto de 2016.[24] Francisco, Regina Caeli, Belem, 25 de maio de 2014.[25] Apelo, Assis, 20 de setembro de 2016. Fontes: ARQRIO / W2 Vatican
Intriga da oposicao. Nunca mais eu tinha ouvido essa expressao, mas ontem num telefonema inusitado do prefeito Maurino Magalhaes ele desatou essa perola que jazia empoeirada nas prateleiras do mundo politico. Sera que e mesmo intriga da oposicao o fato de que alguns servidores grevistas tiveram os salarios simplesmente decapitados? Sera que e mesmo intriga da oposicao as copias de cheque de empresarios de Parauapebas que sustentam a existencia de Caixa 2 na campanha eleitoral de 2008, que desastrosamente empurrou Maraba para o picadeiro de quinta onde se encontra hoje? Sera que e mesmo intriga da oposicao os quase 90 milhoes de reais que a prefeitura comecou a contrair de emprestimos desde que o homem da folha caida acostou-se no trono da municipalidade? Afinal de contas, de que oposicao o prefeito Maurino esta falando? A verdade ficou clara esta semana: na hora de comparecer as barras da Justica para se explicar, Maurino adoeceu, mas teve subita melhora para participar de um evento que reuniu mais de mil pessoas de baixa renda atendidas por um programa do governo federal, que vem sendo propagandeado como se fosse da prefeitura. Mas nao e a primeira vez que isso acontece, pois todos se lembram das propagandas oficiais na TV e no radio, onde a prefeitura enumerava entre suas obras a duplicacao da Transamazonica (dinheiro federal) e a realizacao da Expoama e a construcao de um shopping em Maraba. Essas duas ultimas obras eu nao vou nem comentar. Pois e. Nao aconteceu a audiencia publica durante a qual a Camara Municipal pretendia levar um pouco de luz a escuridao que permeia a Secretaria Municipal mais importante de Maraba.Ao inves de pessoas que pudessem dizer o que, de fato, acontece na Secretaria de Educacao, apenas um oficio chegou as maos dos vereadores pedindo mais tempo para prepararem a documentacao.Mais tempo! Alem de brincar com a paciencia e com o dinheiro do contribuinte e do trabalhador, os manda-chuva da Semed desrespeitaram o Regimento Interno da Camara Municipal, numa clara demonstracao de que tem as costas quentes.Pior de tudo e ouvir o discurso dos vereadores, dizendo-se preocupados com toda essa situacao e saber que a maioria deles esta apenas falando o que o povo quer ouvir, porque na hora da pratica, nossa Camara Municipal tem feito muito pouco em favor da populacao, salvo raras excecoes que servem apenas para confirmar a regra.Enquanto isso, "danca o povo negro, danca o povo indio, sobre as rosas mortas de aipim". O prefeito Maurino Magalhaes diz sempre por ai que firmou um compromisso com Deus de que aonde ele for, vai sempre falar no nome de Deus e comecara seus discursos dizendo que Nao cai uma folha de uma arvore sem a permissao de Deus.Esqueceu-se, porem, o gestor de firmar outro compromisso, o de zelar para que seus irmaos que trabalham na prefeitura nao sejam importunados pela mortandade que assola ao meio-dia.Esqueceu-se tambem de ler I Joao, Cap. 4, Vers. 20, onde esta escrito: Se alguem diz: eu amo a Deus, e odeia a seu irmao, e mentiroso. Pois quem nao ama a seu
irmao, ao qual viu, nao pode amar a Deus, a quem nunca viu.O que o prefeito fez, ao cortar o ponto dos servidores em greve, foi um ato insano e ditatorial, que nao levou em conta o fato de que esta privando de alimentos aqueles trabalhadores que querem apenas melhorar suas condicoes de vida.O mais interessante de tudo e que a Justica nao julgou a greve como abusiva ainda, de modo que o gestor nao tinha o direito de cortar o salario dos servidores.Como se ve, a popularidade e o bom senso do prefeito da folha caida estao despencando, como folhas de outono.(Desculpem o atraso)
Para mim, foi um desastre total a declaracao do vice-prefeito de Maraba, Nagilson Amoury, a um jornal da cidade, de que a prefeitura tem outras prioridades, por isso nao acha interessante investir na indenizacao de uma area de ocupacao urbana em Maraba, onde vivem duas mil familias.Ora, afora a saude e a seguranca, a habitacao talvez seja o problema mais grave de Maraba hoje. Mas, mesmo assim, isso nao e prioridade para a prefeitura. Entao o que seria prioridade?Sim, porque a saude tambem nao, caso contrario nao faltariam ate luva e fios de sutura para os funcionarios dos hospitais e postos de saude.A seguranca tambem me parece nao ser prioridade. Do contrario a prefeitura nao deixaria as ruas da cidade escuras, contribuindo para acao de marginais, mesmo recebendo religiosamente o dinheiro da taxa de iluminacao publica.A infraestrutura das periferias, pelo que se ve, tambem nao entrou na escala de prioridades da prefeitura. Fosse assim nao conviveriamos com tanta poeira no verao e tanta lama no inverno.So mora num lugar sem rede de esgoto, sem energia estavel, sem agua tratada, nem coleta de lixo, quem nao tem outra opcao.So mora num lugar assim quem nao quer morrer de fome para pagar aluguel.Entao se isso nao sensibiliza a prefeitura; se essa situacao nao faz da habitacao uma prioridade, cabe a administracao municipal dizer a nos os que pagamos os impostos, quais sao suas prioridades entao. A Prefeitura da Parauapebas (PA) inscreveu a Vale no CADIN - Cadastro Informativo de Creditos nao Quitados do Setor Publico Federal, por nao ter quitado uma divida de aproximadamente R$ 400 milhoes com o municipio. A inscricao no CADIN impede a Vale de obter financiamentos e participar de licitacoes publicas.Se analisada a movimentacao financeira da Vale, a inadimplencia se torna injustificavel. Num periodo de apenas dois anos, a mineradora obteve financiamentos de cerca de R$ 8 bilhoes do Banco Nacional do Desenvolvimento Economico e Social (BNDES). No primeiro semestre de 2010, a empresa ja lucrou R$ 6,6 bilhoes.A Vale e a maior exportadora de minerio de ferro do mundo. Esta presente em 30 paises, onde ha inumeras denuncias a acusam de violacao dos direitos humanos. No Para, ela e acusada de interferencia nas decisoes politicas e conomicas dos municipios que abrigam reservas minerais.No estado do Espirito Santo, uma siderurgica da Vale deve a populacao mais de R$ 8 milhoes. A divida e referente a resistencia em compensar os impactos ambientais provocados pela extracao anual de 40 milhoes de toneladas de minerio no estado. (Radio Agencia NP) Daqui a pouquinho, as 10 horas da manha, acontece audiencia publica na Camara Municipal para debater a situacao da educacao em Maraba.Vai estar todo mundo la. Essa eu quero ver.Falando nisso, ja estou indo.Fui! A votacao estrondosa de Tiao Miranda para deputado estadual revela a vontade do povo em ve-lo de volta na prefeitura de Maraba? Sim ou nao? Para muitos, isso e obvio. Mas sera mesmo? Se e assim, entao porque a candidata Irismar Sampaio, apoiada pelo atual prefeito Maurino Magalhaes, teve tantos votos tambem? Se Maurino e tao rejeitado como dizem,