thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
coloco os fones de ouvido e fico na minha", diz.Eles poderiam viver com suas familias, com o apoio do hospital. Mas nunca houve interesse por parte delas. Os parentes raramente os visitam. "Nao me magoo mais. Ja sofri muito e hoje aprendi que cada um e cada um."Eliana e Paulo passam a maior parte do tempo na internet. Ela gosta de sites de relacionamentos, de pintura e artesanato. Paulo e aficionado por cinema. Esta envolvido na producao de uma animacao cuja protagonista e Teca, o apelido carinhoso pelo qual chama Eliana. E, para ela, o amigo e o Teco.Quando e necessario, ele faz as vezes de irmao mais velho. "Dias atras, eu me irritei no Face [Facebook] e postei uma mensagem malcriada. O Paulo viu e me chamou a atencao", conta Eliana, que chegou a ter 3.000 amigos virtuais. "Fiz uma limpa no final do ano e so deixei uns cem. Agora tenho uns 300, mas preciso limpar de novo."A saudade dos amigos reais, os quais viu morrer um a um, e o que mais a entristece. "Foram momentos tao bons. Mas nao voltam mais."No livro, ela relata que flertou com o suicidio. "Avaliava as possibilidades: arrancar a canula da traqueia com a boca, cortar ou furar o pescoco." E encerra com humor. "Descobrimos que ate para morrer antes da hora precisamos da ajuda de alguem."Eliana diz que, volta e meia, essas ideias ainda a visitam, mas que hoje tenta aliviar suas angustias nas sessoes semanais de analise.Pergunto se sonha em viver na casa dos pais. "Nao. Eu iria estagnar", responde convicta. Mas, sim, ela sonha em morar fora do hospital.Em dezembro ultimo, pela primeira vez em 36 anos, passou o Natal fora do HC, na casa de amigos. Foi de maca e com respirador artificial portatil. "Foi uma experiencia otima, indescritivel."Quanto ao livro, Eliana diz esperar que ele ajude "aqueles que nao querem nada com a vida". "E claro que cada um tem as suas dores. A minha desgraca nao e maior que a sua nem a sua e maior que a minha. Mas e sempre bom poder aprender a tirar o que vale a pena da vida."Fonte: Folha de Sao PauloPULMAO DE ACOAUTORA Eliana ZaguiPRECO R$ 36PAGINAS 240EDITORA Belaletra
Assim como foram destacados o trabalho do judiciario e a popularidade de Bosco Moyses, o Jornal de Capanema tambem publicou materia sobre minha trajetoria familiar, razao pela qual, fico muito grato a equipe comandada pelo jornalista Paulo Vasconcellos, que fez materia ressaltando meu nome em especial. abaixo, a reportagem. (Amarildo de Jesus)Amarildo de Jesus: Reconhecimento pelo trabalho e o apoio familiar.O homem e dotado de inteligencia que gera capacidade, integridade, compromisso, responsabilidade e varios outros itens que se somam aos procedimentos que ele passa a ter no decorrer de sua existencia. O cidadao Amarildo de Jesus Pereira Ferreira e entusiasta com tudo o que se dispoe a fazer, quer no campo profissional ou no ambito familiar, a forma pratica de um homem simples que alem das atividades profissionais, encontrou na politica a condicao de fazer o bem sem olhar a quem. E esse o perfil de Amarildo, que foi adotado pelo municipio de Sao Joao de Pirabas, constituindo sua familia, participando dos avancos de todos os setores que movimentam as comunidades pirabenses. A cidadania e uma das prestacoes de servicos de Amarildo, que sempre procura resolver aquilo que esta a seu alcance.Entao, baseado em todos esses principios, Amarildo tem na familia o esteio de sustentacao para promover o espirito da cidadania e estar de bem com todos. Agradeco a Deus por me dar a forca necessaria para estar sempre em harmonia com a minha familia e com todos os que estao ao meu redor, formando o seio constitucional que me faz cada vez mais feliz, por tudo o que tenho conseguido, que considero acoes mais do que proveitosas, relata, com conviccao de que a familia para ele e o comeco de tudo e a continuidade da convivencia harmoniosa. A grande pilastra de sustentacao das celulas que movem todas as acoes e a familia e isso, Amarildo tem consciencia, por receber apoio de todos. Ha 16 anos esta casado com Adriana Costa e com ela troca opinioes, assim como, divide as tarefas no atendimento aos filhos, nao esquecendo as pessoas com quem tem boas afinidades. A familia e a base e por essa razao, as conquistas sao constantes no dia a dia de Amarildo, considerado por todos e respeitado por quem acompanha seu sucesso.Edicao: Dyah SousaReportagem: Paulo Vasconcellos e Andre MelloFonte:Jornal de Capanema Edicao 490 Distante 15 Km da sede do municipio de Sao Joao de Pirabas, o Distrito de Japerica, teve um domingo diferente, com a realizacao do Cirio da localidade, em homenagem a Nossa Senhora do livramento. Irmanada, a comunidade catolica trabalhou durante alguns dias para a realizacao da grande festa e no sabado a noite, a imagem da Santa Padroeira, foi conduzida pelos fieis pelas ruas da Vila, na trasladacao que saiu da Matriz, com destino a Igreja do Sagrado Coracao de Jesus. A animacao foi de responsabilidade dos grupos de jovens que mais uma vez tiveram participacao especial. A imagem pernoitou na Igreja do Sagrado Coracao, aguardando o momento da procissao na manha seguinte. No domingo, a alvorada de fogos de artificios, simbolizava o que antecederia a Romaria que
os fieis devotos se preparavam para a caminhada, tradicionalmente conhecida pela simplicidade com que os moradores de todas as classes sociais, reverenciam a Virgem Santa. Convidado pela Paroquia de Pirabas, padre Francisco Antonio, Celebrou a missa de abertura, para depois caminhar junto ao povo, rezando e cantando. Como de costume, os moradores enfeitaram as fachadas de suas casas, como forma de respeito ao momento do Cirio. Na corda, pagadores de promessas de todas as idades, demonstravam suas devocoes e alegrias, por estarem homenageando a Senhora do Livramento. Na Berlinda, decorada com flores e com acabamento impecavel, a imagem era conduzida e protegida pelos romeiros. A longa caminhada continuava chamando a atencao dos moradores de Japerica, assim como os visitantes, sendo que todos cantavam e aplaudiam. O pipocar dos fogos, cumprimento de muitos pagadores de promessas tambem e considerado como referencial do Cirio. Ao longo da Avenida Beira-Mar, vista da parte mais alta, a procissao traduzia o que ja era esperado pela populacao, que alem de participar ativamente, convida parentes e amigos para a celebracao de um dos encontros religiosos mais antigos da Regiao. Muitos devotos aguardavam a chegada da Santa em frente a Matriz e quando o padre retirou a imagem da berlinda, varios foram os pedidos de bencaos. Os olhares atentos dos devotos, representavam o respeito pela Santa Padroeira. A festa foi encerrada com a celebracao da missa e a certeza de quem agradeceu o momento mesmo rezando em silencio. Amarildo, Beto Faro e Claudio Barroso, prestigiaram o Cirio. Durante toda a semana que antecedeu o Cirio, a Prefeitura de Pirabas, realizou servicos, preparando a Vila para receber os turistas , fato comentando por muita gente, sendo extensos os agradecimentos ao prefeito Claudio Barroso. Ao lado do vereador e presidente da Camara de Pirabas, Amarildo de Jesus, o prefeito Claudio acompanhou o Cirio, quando recepcionaram o Deputado Federal Beto Faro (PT) sendo cumprimentados por grande parte dos moradores de Japerica. Na opiniao da moradora Nilza Santos, Japerica esta cada vez mais aconchegante e isso representa maior condicao para que os visitantes estejam sempre presentes na Vila. Na mesma linha de pensamento esta Alexandre das Merces, que nasceu em Japerica, mora em Belem, mas participa do Cirio todos os anos. Na opiniao de Alexandre, Japerica esta se fortalecendo como fonte turistica de Pirabas, recebendo visitas de pessoas dos mais distantes centros. E por isso que muita gente considera Japerica como a Flor de Pirabas, finaliza. O vereador Amarildo de Jesus (PR), que tem grande afinidade com Japerica diz-se empolgado com a evolucao da localidade que tem potencial considerado como um dos mais evolutivos, gracas a simplicidade dos moradores. Tenho minhas raizes em Japerica e todo farei para contribuir com o progresso dessa terra abencoada e de seu povo acolhedor, considera Amarildo. Texto: Paulo VasconcellosFotos: Maciel Santos e Dalva VasconcellosEdicao: Dyah Sousa e Alex Cunha
O Grupo de Folclore da freguesia iniciou-se com uma pequena formacao, orientada pelo Sr. Luis Paixao, que contou com a aderencia de toda a populacao, criando propositadamente a marcha do Curral das Freiras. A sua primeira actuacao foi na Festa da Castanha no Curral das Freiras. O grupo tenta representar o passado do Curral das Freiras desde finais do sec. XVIII ate inicios do sec.XX, epoca em que a sua populacao dependia, essencialmente, do que produzia na terra e do que ia vender ao mercado do Funchal.Os trajes e objectos etnograficos usados sao o resultado de uma recolha realizada junto dos mais antigos da freguesia e da analise de bibliografia.Sendo um dos seus objectivos a valorizacao e ocupacao dos tempos livres da populacao do Curral das Freiras, este grupo tenta demonstrar as geracoes mais novas as suas origens e o orgulho que tem em manter vivas as suas tradicoes e nao deixar que as mesmas se apaguem da memoria do nosso povo.Curral das FreirasO Curral das Freiras fica situado no interior da ilha da Madeira, rodeado de altissimas montanhas, e uma terra que possui uma extraordinaria beleza natural.No inicio da Colonizacao, a designacao deste local era apenas de Curral por ser terra de grande criacao de gado. A 11 de Setembro de 1480, o Curral foi vendido ao segundo Capitao - Donatario do Funchal, Joao Goncalves da Camara. Destinava o 2.o Capitao-Donatario do Funchal esta aquisicao de terrenos, como dote de suas filhas D.Elvira e D. Joana, que entraram em 1497 como novicas no convento de Santa Clara. A partir dessa data, o Curral passou a chamar-se, Curral das Freiras.Principais cancoes e dancas tradicionaisBaile do Curral das FreirasBaile das RomariasBaile dos NoivosBaile da Monda do PomarBaile de Nossa Senhora do LivramentoDomingo de PascoaCancao: Dias da SemanaCancao: Linda meninaCancao da ErvaTrajes O grupo de Folclore da Casa do Povo do Curral das Freiras apresenta diversos trajes, mas os mais representativos sao os seguintes:- O traje domingueiro que era usado no sec. XIX pela mulher para ir a missa e em dias de festa, e constituido por saia de fundo vermelho de cor uniforme, blusa de linho branco e combinacao interior e bota-cha. Apresentam lenco branco ou enramado na cabeca, com pontas amarradas debaixo do queixo. - O homem nesta epoca, usava o tradicional fato branco de linho da terra, quando ia ao mercado ou quando transportava os doentes usando a rede. A cabeca usa um barrete redondinho preto de la fiada. - Nos sitios mais proximos a serra o homem usava o fato de seriguilha que e constituido por calcas e colete castanhos de la de ovelha, camisa branca de linho, lenco vermelho sobre os ombros e na cabeca barrete de orelhas. - Um dos trajes de cote usados pela mulher apresentados e constituido por saia de la branca, camisa de chita e xaile preto e lenco florido para o trabalho na fazenda e nas actividades realizadas em casa. Algumas mulheres nao usavam lenco.- No inicio do sec.XX amulher usava saia e camisa de chita ou linho, com Xaile de seda e banda
de crepe. Algumas usavam vestido inteiro de chita. - O Homem usava camisa de linho de gate, calcas e colete de cutim, chapeu e bota preta de cabedal. Alguns usavam fato de cutim escuro com sapato preto de cabedal.- Em finais do seculo XIX e inicio do sec.XX, os homens usavam calcas de cotim, camisa de linho, butifarras de cano alto e barrete de orelhas, para realizarem os trabalhos da fazenda. - As mulheres usavam camisa e saia de chita para os trabalhos domesticos. Na maior parte das vezes executava as tarefas descalca.Representacoes Nacionais: - Em 1990 representaram a Madeira no FESTINATEL Oeiras;- Em 1992 participaram num Festival de Folclore da ilha Terceira Acores;- Em 1993 representaram a Madeira em diversas festas em Alcobaca;- Em 1994 realizaram o primeiro intercambio Cultural com o Rancho Folclorico de Fortios- Portalegre;- Em 1997 realizaram um intercambio cultural com o Rancho Folclorico das Lavradeiras de Carreco Viana do Castelo;- Em 1998 realizaram um intercambio cultural com o Rancho Folclorico de Sao Paio de Gramacos Oliveira do Hospital;- Em 2002 acompanhou a Associacao das carnes da RAM numa viagem a Sousel Alentejo;- Em 2003 realizaram um intercambio cultural com o Grupo de Dancas e Cantares de Perre Viana do Castelo;- Em 2006 realizaram um intercambio cultural com o rancho de Flores da Beira Oeiras e com o Rancho Folclorico de Polvoreira Guimaraes.Representacoes internacionais: - Em 2001, a convite da comunidade madeirense em Caracas deslocou-se a Venezuela;- Em 2005, a convite da comunidade madeirense do Morro de Sao Bento- Santos, deslocou-se ao Brasil;- Em 2008, a convite da Associacao dos Filhos de Camara de Lobos de Maracay, deslocou-se a Venezuela.Outras actividadesEncontros de Folclore (Setembro de 2006 e Novembro de 2008)PasseiosVisitas do Espirito SantoJogos TradicionaisRomagens nas festas de Nossa Senhora do Livramento e no NatalCantar dos ReisParticipacao no cortejo carnavalescoPublicacoes/EdicoesCD-audio "Reviver" (Julho de 2005)Coleccao de postais (Setembro de 2004)
os meus amigos, Manuel Santos que tocava acordeao e o Arcanjo Fernandes que tocava pifaro, resolvemos ir cantar os Reis, pelas casas dos familiares e amigos, como antes se fazia - com um sorriso e um olhar de alguma saudade daquele dia da fundacao do Grupo, 6 de Janeiro de 1980 no Sitio da Mae de Deus, continua - foi maravilhoso, as pessoas gostaram muito!. Nao querendo que esta tradicao ficasse esquecida os tres amigos decidiram formar um grupo; o lugar para os ensaios e para guardar os instrumentos nao foi problema porque o Senhor Manuel Santos cedeu logo um espaco para esse fim.Formado um grupo na altura com 14 elementos, em que o Presidente da Direccao era o Senhor Alberto Ornelas, cantavam, a Estrelinha do Norte (que hoje ja nao cantam), a Costureira , a Rosinha entre outras que se mantem nas actuais cancoes do grupo, algumas delas criadas pelo proprio grupo, como e o caso de O Canico e lindo e Cantiga da minha terra e outras resultantes de uma pesquisa por outros grupos do mesmo estilo musical, em que mantem a mesma musica mas adaptam a letra.Nas actuacoes que faziam em festas (casamentos, baptizados, aniversarios), em restaurantes e arraiais usavam calca azul que podia ser de ganga ou de tecido e uma camisola branca que trazia estampada na frente, o sol sobre o mar dos Reis Magos com as Ilhas Desertas ao fundo, e o nome do grupo. No ano de 1990, conta o Senhor Jose Joao Freitas(J.J. como lhe chamam), eu era da Casa do Povo de Santa Cruz e faziamos uns programas/espectaculos e convidava-mos grupos para actuar. O Arcanjo como meu colega de trabalho sugeriu que fizessemos o convite ao Grupo Reis Magos, e assim foi. Os elementos apresentaram-se para o espectaculo de camisola branca e calcas azuis, umas de ganga outras nao. Entao resolvi pedir ao Supermercado Santa Cruz, colaboracao para arranjar uma farda para o grupo, e disseram logo que sim., - coloca as maos sobre os joelhos, fazendo uma breve pausa, com um ar de quem vive aquele momento com emocao, - la entre eles decidiram a cor da farda, ia ser, azul mais claro para a camisa e azul mais escuro para as calcas, porque eram as cores do mar dos Reis Magos. Chegaram logo depois do Continente, duas pecas de pano para entregar ao Grupo Reis Magos, - suspira satisfeito de sentir que tudo fez e continua a fazer em beneficio do grupo. O grupo existia sem grandes apoios, por isso tinham que organizar actividades e para isso precisavam de espaco, foi ai que mais uma vez o Senhor Manuel Santos, que era procurador de uma casa, na Rua da Calcada, ajudou a que se mudassem para la. A casa estava muito degradada, diz o Senhor Jose Joao, mas com vontade e trabalho la arranjamos tudo, tivemos ate que levantar o corredor da vinha que estava quase no chao, - ri. Das muitas actividades que este Grupo ja levou a efeito, destaca-se, a Festa da Cebola - cultura do Canico por excelencia
- organizada pela primeira vez em Abril de 1998, junto da sede na Rua da Calcada onde, entre muita musica feita por grupos do Concelho, incluindo a banda municipal, se comeu muitos petiscos feitos a base de cebola. Nesse mesmo ano fizeram as comemoracoes dos Santos Populares. Com o passar dos anos e a sua popularidade a aumentar, assim como o n.o de elementos, o grupo resolveu fazer Escritura de Registo da Associacao, o que aconteceu no dia 26 de Novembro de 1999, no Cartorio Notarial de Santa Cruz.Em 2000 resolveram gravar um CD, composto por 14 musicas, sendo a escolha feita pelos elementos do grupo, escolhendo cada um a que mais gostava. Apadrinhado pelo cantor Clemente e aproveitando a III edicao da festa da cebola, realizada em Maio, e apresentado o 1o trabalho em CD do grupo.Em 2001, optaram por mudar novamente a farda e e a Camara Municipal de Santa Cruz, sempre pronta a colaborar com o grupo, que financiou e permitiu que actualmente se apresentem de azul mais escuro onde fazem questao de usar casaco.Depois de ultrapassada esta etapa viria outra, ir dar a conhecer as suas musicas alem fronteiras. O Grupo tudo fez para concretizar este sonho e tornaram-no realidade em 2001 com a sua ida a Venezuela.E tambem em 2001 que mudam de sede para a Figueirinhas, local gentilmente cedido pela Junta de Freguesia do Canico, pelo tempo necessario ate encontrarem uma casa adequada a este tipo de actividade, pois aqui os ensaios, que se realizam as sextas feiras, terao que ser feitos ate as 10h da noite porque ficando na r/c de um bloco de apartamentos, nao e possivel fazer barulho depois dessa hora.Salienta-se das variadas actuacoes do Grupo pela Ilha, aquela que ja fazem desde 1992, no Hotel D. Pedro em Machico, todas as semanas vamos la e os turistas adoram a nossa musica, acompanham agente com palmas ou com la, la, la... diz o Senhor Agostinho Teles, que e o unico elemento do grupo que toca banjo. Actuam tambem aos domingos de 15 em 15 dias no Camacha Shopping, desde que este abriu em 2001 e durante o ano tem actuacoes nas festas da freguesia. O Grupo Musical Reis Magos conta hoje com 15 elementos das mais variadas idades, a maioria dos quais bastante jovens; o mais jovem tem 9 anos e o mais velho 55.Ja passaram por este Grupo mais de 50 pessoas, novas e menos jovens, guardando todas elas gratas recordacoes dos tempos bem passados. Este grupo e uma associacao sem fins lucrativos, exclusivamente dedicada a recreacao dos seus associados, tanto no aspecto social, como na divulgacao da musica tradicional, cultura em geral e desporto. Nenhum dos seus membros aufere quaisquer verbas a titulo de vencimento.
ao concelho de Santa Cruz, banhada pelo oceano Atlantico. A origem do seu nome esta associada as novelas de cavalaria, cuja principal figura e o Amadis de Gaula. A sua populacao e constituida por cerca de 5 mil habitantes que se dedicam, na sua maioria, aos servicoes e ao sector terciario. Esta dividida em duas paroquias cujos oragos sao Nossa Senhora da Luz e Nossa Senhora da Graca. Gaula e tambem conhecida por freguesia de adelos e freguesia das amoras.Principais cancoes e dancas tradicionaisChama-Rita Brinco de OitoCantar os ReisBailinhos das romariasTrajes Resumo Trajes: Os seus trajes sao tecidos de la e de linho, alguns na sua cor natural; as saias sao riscadas, ora de branco e castanho, ora de varias cores. As baetas sao frequentemente usadas ate a decada de 60. As polcas de chita, tambem fazem parte da indumentaria feminina. Os homens trajam fato de linho, ou de seriguilha. O fato domingueiro do homem era composto por calca e casaco pretos, com chapeu preto. Para os trajes de trabalho, homens e mulheres usavam carapuca e bota cha. O lenco e a mantilha tambem foram usados ate a decada de 70.Representacoes Nacionais: Realizou os seguintes intercambios culturais: 1995 Grupo Folclorico e Etnografico de Fermentelos Agueda Aveiro;1996 Rancho Folclorico Podas e Vindimas de Arruda dos Vinhos;1997 Rancho Folclorico Os Rurais de Agua Derramada Grandola Setubal; 1998 Grupo Folclorico e Etnografico de Corredoura S. Torcato Guimaraes; 1999 Grupo de Folclore da Relva S. Miguel Acores; 2001 Grupo Folclorico e Etnografico de Fermentelos Agueda Aveiro; 2002 Grupo Folclorico de Fajarda Coruche Santarem. Representacoes internacionais: (...)Outras actividadesCantar os ReisMissas do Parto e RomagensPublicacoes/EdicoesEsta em preparacao o lancamento de um CD audio.
Clique para ampliar a imagem Foi para salvaguardar o patrimonio cultural em risco de se perder que surgiu o Grupo Folclorico da Casa do Povo da Ponta do Sol, hoje designado Grupo de Folclore de Ponta do Sol, com o objectivo de recolher, preservar e divulgar, os usos, costumes e tradicoes da Regiao Autonoma da Madeira, em particular o concelho da Ponta do Sol.Ponta do SolSituada a 20 km do Funchal, Ponta do Sol e a sede de um pequeno municipio com 43,80 km2 de area e 8 125 habitantes (2001). O Seu Toponimo surge porque Gaspar Frutuoso refere que em 1420, Joao Goncalves Zarco, em viagem de reconhecimento da costa da Madeira, atingiu uma ponta que entrava no mar e sobre a qual se avistava uma rocha que, de tao polida pela rebentacao do mar, parecia iluminada pelo reflexo dos raios solares. O orago desta freguesia e Nossa Senhora da Luz.Principais cancoes e dancas tradicionaisBaile "Ai Tu Es Minha"Baile CorridoBaile da Mourisca dos Canhas Baile da Ponta do Sol Baile dos CanhasCancao da Erva "Sr. Antonio"Jogo da CondessaCancao do TrigoCantiga de ReisXarambaTrajes No nosso grupo, estao representados varios trajes usados nos finais do seculo XIX e inicio do seculo XX pelas gentes do nosso concelho. Desde a vida rural a pesca, do Domingo ate aos noivos, da mulher rica as pequenas saloias do Espirito Santo, de tudo isto temos ja uma representacao, com tecidos que vao do rude tear a mais fina cambraia.Destaca-se no grupo o traje de baeta, de cor azul, preto e castanho, geralmente usado pela mulher casada: saia e capa em baeta debruadas, blusa de chita e lenco branco de cambraia atado debaixo do queixo.No homem destaca-se o traje de seriguilha, um aspecto serrano (pastor e agricultor) das zonas mais altas e frias: calca e colete em seriguilha, camisa em linho, barrete de orelhas de la de ovelha e bota cha em pele.Temos tambem representado o pescador e respectiva companheira: ele com calca e camisa de estopa, pes descalcos e chapeu de palha com aba larga, enquanto ela trajava saia de estopa empregada e comprida acompanhada com blusa de chita.Uma outra curiosidade e o traje de noiva, usado no final do seculo XIX e cujo veu era de cor preta, simbolizando a submissao da mulher em relacao ao marido atraves do casamento, ramo e grinalda feito artesanalmente em cera.Tambem estao representadas no nosso grupo as saloias duas meninas que acompanhavam as insignias do Espirito Santo e respectivos festeiros por ocasiao da visita Pascal. As saloias trajavam e trajam, ainda hoje, vestido branco de linho, com botoes de ouro no colarinho, manga curta franzida e saia tambem franzida. Habitualmente o vestido e ornamentado com colares de ouro e folhas de alegra-campo verde. Sobre o cabelo trancado coloca-se uma carapuca enfeitada com colares e prendas de ouro. E, para completar o conjunto, bota cha e rica capa vermelha ornada de flores (perpetua amarela) e muitas prendas de ouro. Representacoes Nacionais: Desde 1986, em diversos Festivais Nacionais e Internacionais de Folclore em todos os distritos do pais, incluindo as Ilhas dos