muitos despojos, pelo que seutempo passado no Egito nao foi desperdicado. O grande saque do Egito e referidoem I Macabeus 1.19. Passando por Jerusalem, ele ainda foi prejudicial. Entreoutras coisas, quis reintegrar Menelau como sumo-sacerdote e expulsou Jasom.Talvez seja isso o que esta em vista na expressao santa alianca", ouseja, fazer Jasom ficar no poder. Outros estudiosos, contudo, maiscorretamente, referem-se a fe judaica quando leem santa alianca, pois essa fese baseava nos pactos, a comecar por Abraao Cf. I Macabeus 1.15,63 quantoa distheke agia, santa alianca. Ver tambem I Macabeus 1.20-24 e 29.36.Antioco causou muitos danos a Jerusalem, por causa do conflito entre Jasom eMenelau. Ele saqueou o tesouro do templo e estacionou tropas na cidade paramanter a ordem. Contaminou o templo ao oferecer uma porca sobre o altar, eentao retornou a propria terra. Antioco lancou um grande exercito contraJerusalem e tomou-a em ataque relampago; matou 40.000 pessoas; vendeu muitosjudeus como escravos; cozinhou carne de porco e salpicou o caldo sobre o altar;invadiu o Santo dos Santos; pilhou os vasos de ouro e outros itens sagrados dotesouro, que alcancaram o valor de mil talentos; restaurou Menelau ao oficiosumo-sacerdotal e fez de Filipe o governador frigio de Juda (I Macabeus1.24; II Macabeus 5.21) (Adam Clarke, in loc., ao descrever os leitos deAntioco Epifanio). A interpretacao escatologica ve o anticristotipificado em tudo isso. CHAMPLIN, Russell Norman, Antigo TestamentoInterpretado versiculo por versiculo. Editora Hagnos. pag. 3423-3424.]3. Antioco Epifanioera cruel (vv.31-35). Ao invadirJerusalem, Antioco Epifanio desrespeitou valores morais e eticos da sociedadeisraelita. Estabeleceu regulamentacoes contra a circuncisao, a observancia dosabado e outras praticas dieteticas do povo hebreu. O versiculo 31 fala daabominacao desoladora, quando Epifanio construiu um altar a Zeus, deus grego,sobre o altar dos holocaustos no Templo. [Comentario: Sua crueldade (v. 31-35). Antioco Epifanio possuia um odio infernal porIsrael. Ele profanou o templo e fez cessar os sacrificios diarios (v. 31). Elelevantou um altar pagao no templo e mandou sacrificar um porco no altar eborrifar o sangue no templo. Ele seduziu os judeus apostatas (v. 31b,32).Contudo, aqueles que conheciam a Deus eram fortes e ativos (v. 32) e naocederam nem a seducao nem a violencia. Homens com percepcao espiritualcirculavam entre o povo ensinando as Escrituras (v. 33). Continuaram pregando,mesmo sob perseguicao e morte (v. 33-35). Muitos desses sabios morreram, masaqueles que sobreviveram permaneceram puros ate o fim. Um grupo de judeus,liderados pelo sacerdote Matatias, resistiu as ordens sacrilegas de AntiocoEpifanio e comecou uma guerra de resistencia, chamada a guerra dos macabeus.Evis Carballosa registra esse fato assim: O terrivel ataque de Antioco Epifanionao enfraqueceu o espirito dos judeus fieis. Ao contrario, a perseguicao fezcom que muitos se unissem para dar comeco ao que se conhece como a guerra dosmacabeus. O lider do movimento contra Antioco foi um anciao sacerdote chamadoMatatias. O fiel sacerdote nao so se recusou a obedecer a ordem de oferecersacrificios a um deus pagao, mas tambem matou o emissario real e destruiu oaltar pagao. Seguidamente, Matatias e seus filhos Joao, Simao, Judas, Eleazar eJonatas organizavam uma guerra de guerrilhas que comecou a causar seriosestragos entre as forcas de Antioco. No ano 166 a.