protesto que ocorre ha dois anos dentro da Marcha para Jesus (evento organizado pela Renascer). Vestidos de preto, jovens carregam faixas com textos biblicos e frases como O $how tem que parar e Jesus nao esta aqui, ele esta nas favelas.A maior parte desses blogueiros trafega entre assuntos tao diversos como teologia, politica, televisao, cinema e musica popular. O transito entre o secular e o sagrado e uma das caracteristicas mais fortes desses novos evangelicos. A espiritualidade crista sempre teve a missao de resgatar a pessoa e faze-la interagir e transformar a sociedade, diz Ricardo Agreste. Rompemos o ostracismo da igreja historica tradicional, entramos em dialogo com a cultura e com os icones e pensamento dessa cultura e estamos refletindo sobre tudo isso.Em Sao Paulo, o capelao Valter Ravara criou o Instituto Genesis 1.28, uma organizacao que ministra cursos de conscientizacao ambiental em igrejas, escolas e centros comunitarios. E a proposta de Jesus, materializar o amor ao proximo no dia a dia, afirma Ravara. O homem sem Deus joga papel no chao? O cristao nao deve jogar. Ravara publicou em 2008 a Biblia verde, com laminacao biodegradavel, papel de reflorestamento e encarte com textos sobre sustentabilidade.A entao ministra do Meio Ambiente, Marina Silva, escreveu o prefacio da Biblia verde. Sua candidatura a Presidencia da Republica angariou simpatia de blogueiros e tuiteiros, mas nao o apoio formal da Assembleia de Deus, denominacao a que ela pertence. A separacao entre politica e religiao pregada por Marina e vista como um marco da nova insercao social evangelica. O vereador paulistano e evangelico Carlos Bezerra Jr. afirma que o dever do politico cristao e expressar o Reino de Deus dentro da politica. E o oposto do que fazem as bancadas evangelicas no Congresso, que existem para conseguir facilidades para sua denominacao e sustentar imperios eclesiasticos, diz ele.O raciocinio antissectario se espalhou para a musica. Nomes como Palavrantiga, Crombie, Tanlan, Eduardo Mano, Helvio Sodre e Lucas Souza se definem apenas como musica feita por cristaos, nao mais como gospel. Eles rompem os limites entre os mercados evangelico e pop. O antissectarismo torna os evangelicos mais sensiveis a acoes sociais, das parcerias com ONGs ate uma comunidade funcionando em plena Cracolandia, no centro de Sao Paulo. No fundo, nossa proposta e a mesma dos reformadores, diz o presbiteriano Ricardo Gouveia. E perceber o cristianismo como algo feito para viver na vida cotidiana, no nosso trabalho, na nossa cidadania, no nosso comportamento etico, e nao dentro das quatro paredes de um templo.A teologia chama de cristocentrico o movimento empreendido por esses crentes que tentam tirar o cristianismo das maos da estrutura da igreja visao conhecida como eclesiocentrica e devolve-lo para a imaterialidade das coisas do espirito. E uma versao brasileiramente mais modesta do que a Igreja Catolica viveu nos tempos da Reforma Protestante. Desta vez, porem, dirigida para a propria igreja protestante. Depois de tantos desvios, vozes internas levantaram-se para propor uma nova forma de enxergar o mundo. E, como efeito, de ser enxergadas por ele. Nas palavras do pastor Kivitz: Marx e Freud nos convenceram de que, se