No texto de Lucas, capitulo16:1-15, e apresentada a parabola do Administrador Infiel. Basicamente,trata-se de uma historia em que um homem rico empregou uma pessoa comoadministrador de seus recursos. Todavia, chegam acusacoes ao empregador de queeste administrador estava desperdicando recursos, entao o homem rico decidedemiti-lo e impoe que o administrador preste contas a respeito de seus atosdesonestos.Mediante este cenario, oadministrador, conhecendo suas limitacoes, decide fazer algo que possa garantirseu futuro mediante as pessoas apos perder seu emprego. Ele vai a cada devedorde seu mestre e reduz a divida nominal que cada um tinha com o homem rico. Comisto, ele intenta ter feito amigos que o acolherao em quando estiverdesempregado.Por esta atitude,inusitadamente o homem rico aplaude o administrador, entao. Yeshua instiga naparabola: Porque os mundanos possuem mais sekhel que quem recebeu a luz aolidar com o mesmo tipo de pessoas (Lucas 16:8). Sekhel, conforme descritono verso, significa inteligente, esperto (Biblia Judaica Completa).De onde Yeshua faz esta analogia, uma vez que parece elogiar umato desonesto? Bem, conforme Eclesiastes 7, vemos que o autor escreve no verso 15 que ha justoque perece na sua justica, e ha impio que prolonga os seus dias na sua maldade.Estas comparacoes de justo e impio sao muito constantes nas Escrituras. EmProverbios, Salmos e Eclesiastes, podemos notar sempre uma partida para umaatitude impia, que resulta em algo ruim, e uma contrapartida de recompensa paraa atitude do justo. Todavia, estes questionamentos persistem, conforme podemosver, por exemplo em Jo capitulo 3que, mesmo ao falar de uma vida melhor na morte, entendo por olamhaba (mundo vindouro), quando diz Ali esta o pequeno e o grande, e oservo livre de seu senhor, o contexto do capitulo trata de uma lamentacao,aonde Jo amaldicoa seu nascimento, questionando qual o sentido da vida quandose ha desprezo, vergonha e injustica, assim como, da mesma forma lamentouJeremias.Vejo que Yeshuaparadoxalmente tenta inserir um principio bom partindo de uma pessoa desonestapara tratar de um assunto tambem tao complexo que sao riquezas em posse dejustos. Ele diz: Use as riquezas domundo para fazer amigos!!!. Fomos criados em uniao com o Messias para umavida de boas acoes e, de acordo com Pirkei Avot (Livro dos Pais), boasacoes sao amigos. Em diversos textos dos Evangelhos, vemos que investir noproximo e investir no mundo vindouro, pois aquele que te ve em secreto, emsecreto te recompensa. Como tambem, aquilo que fazemos pelo proximo, fazemospelo Messias (Mateus 25). Com isto, comprovamos a parabola quando diz: para que possam ser recebidos no larEterno. Claro que esta parabola tambem tem um sentido humano que remete aesperteza dos impios, como podemos ver em Eclesiastes 11 quando diz: Reparte com sete, e ainda ate com oito,porque nao sabes que mal havera sobre a terra.Do principio geral para oparticular (Klal Ufrat): Nenhum servo pode ser escravo de doissenhores [...] Voces nao podem ser escravos de Dus e do dinheiro. Osfariseus amavam o dinheiro, como muitos de nos tambem amamos e nos posicionamosdiante das pessoas de forma hipocrita, porem o Eterno conhece os coracoes (1Samuel 16:7, 1Cronicas 28:9).Em minha opiniao, a parabolado Administrador Infiel tem uma alusao terrena e espiritual embutidas. Terrenaquando retira um