Desperdicadas. Bauman tornou-se conhecidopor suas analises das ligacoes entre a modernidade e o holocausto, e o consumismo pos-moderno.(texto Wikipedia) vivemos o fim dofuturoA revista Epoca publicouuma entrevista exclusiva com o filosofo polones Zygmunt Bauman. Naconversa com o editor de cultura da Epoca, Luis Antonio Giron,Bauman, considerado um dos pensadores mais eminentes do declinio dacivilizacao, fala sobre como a vida, a politica e os padroes culturaismudaram nos ultimos 20 anos.As instituicoes politicasperderam representatividade porque sofrem com um deficit perpetuo de poder.Na cultura, a elite abandonou o projeto de incentivar e patrocinar a cultura eas artes. Segundo ele, hoje e moda, entre os lideres e formadores de opiniao,aceitar todas as manifestacoes, mas nao apoiar nenhuma. Leia a entrevista.Entrevista Zygmunt Bauman: "Vivemoso fim do futuro por Luis Antonio Giron para Epoca (19/02/2014)Epoca: Deacordo com sua analise, as pessoas vivem um senso de desorientacao. Perdemos afe em nos mesmos?Zygmunt Bauman: Ainda que a proclamacao do fim dahistoria de Francis Fukuyama nao faca sentido (a historia terminara com aespecie humana, e nao num momento anterior), podemos falar legitimamente dofim do futuro. Vivemos o fim do futuro. Durante toda a era moderna, nossosancestrais agiram e viveram voltados para a direcao do futuro. Eles avaliaram avirtude de suas realizacoes pela crescente (genuina ou suposta) proximidade deuma linha final, o modelo da sociedade que queriam estabelecer. A visao dofuturo guiava o presente. Nossos contemporaneos vivem sem esse futuro. Fomosrepelidos pelos atalhos do dia de hoje. Estamos mais descuidados, ignorantes enegligentes quanto ao que vira.Epoca: Segundo o senhor, a decadencia da politica acontece desde o seculopassado. A situacao piorou agora? Zygmunt Bauman: A decadencia da politica e causada ereforcada pela crise da agenda politica. As instituicoes amarram o poder deresolver os problemas a politica. Ela seria capaz de decidir que coisasprecisariam ser feitas. Nossos antepassados conceberam uma ordem que dependiados servicos do Estado-nacao. Mas essa ordem nao e mais adequada aos desafiospostulados pela continua globalizacao de nossa interdependencia. Com aseparacao do poder e da politica, a gente se encontra na dupla situacao depoderes livres do controle politico e da politica que sofre o deficit perpetuodo poder. Dai a crise de confianca nas instituicoes politicas, uma vez que apolitica investiu nos parlamentos e nos partidos para construir a democraciacomo atualmente a compreendemos. Mais e mais pessoas duvidam que os politicossejam capazes de cumprir suas promessas. Assim, elas procuram desesperadamenteveiculos alternativos de decisao coletiva e acao, apesar de, ate agora, issonao ter representado uma alteracao efetiva.Epoca: Asredes sociais aumentaram sua forca na internet como ferramentas eficazes demobilizacao. Como o senhor analisa o surgimento de uma sociedade em rede?Zygmunt Bauman: Redes, voce sabe, sao interligadas, mas tambemdescosturadas e remendadas por meio de conexoes e desconexoes... As redessociais eram atividades de dificil implementacao entre as comunidades dopassado. De algum modo, elas continuam assim dentro do mundo off-line. No mundointerligado, porem, as interacoes sociais ganharam a aparencia de brinquedo decriancas rapidas. Nao parece haver esforco na parcela on-line, virtual, denossa experiencia de vida. Hoje, assistimos a tendencia de adaptar nossasinteracoes na vida real (off-line), como se imitassemos o padrao de confortoque experimentamos quando estamos no mundo