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que permeia a conduta de nosso mundo ocidental. O autor faz uma breve viagem na historia e nos mostra claramente a separacao das classes ja existente no contexto da Grecia. Vale a pena observar os textos atribuidos a Solon 600 AC, Xenofonte 400 AC, dois grandes pensadores, a saber: As criancas devem antes de tudo aprender a nadar e a ler em seguida os pobres devem exercitar-se na agricultura ou em uma industria qualquer, ao passos que os ricos devem se preocupar com a musica e a equitacao e entregar-se a filosofia, a caca e a frequencia dos ginasios. So os que podem criar os seus filhos para nao fazerem nada e que os enviem as escolas; os que nao podem nao os enviam.No quinto capitulo, o autor se volta a educacao na Roma antiga e aponta que a educacao romana nao se estendia, nos primordios, apenas aos cidadaos nobres e livres - como na Grecia -, mas a todos os romanos. Entretanto, quando uma nobreza romana abandona a terra para dedicar-se a politica, surgem as primeiras agencias de educacao e modelos especificos de educacao as diferentes classes sociais.No sexto capitulo, o pesquisador busca compreender o conceito de educacao a partir do que dizem as leis oficiais, os discursos dos estudantes e intelectuais sobre a tematica e verifica a dialetica existente no dito e nao-dito imbuida nos diferentes discursos acerca da educacao brasileira. Investigando esses documentos, Brandao constata que nao ha apenas ideias opostas a respeito da Educacao, sua essencia e seus fins. Ha interesses economicos, politicos que se projetam sobre a educacao (BRANDAO, 1988, p. 60).Continuando a explicitacao de seu pensamento, Brandao questiona, no setimo capitulo, qual a finalidade da educacao. O autor discute a ideia de que o fim da educacao e a perfeicao. Entretanto: - Que perfeicao e esta? Quem a define? Ela e universal a todas as culturas? Para refletir essas problematicas, o autor parte dos pressupostos de Emile Durkheim e alude para o fato de que a educacao tambem se constitui uma pratica social que inculca tipos de saber e reproduz sujeitos mediante determinadas exigencias, principios e controles sociais.No oitavo capitulo, o sociologo questiona a existencia de uma educacao universal. Para ele, a educacao e uma pratica social, cujo fim e o desenvolvimento de aprendizagens nos seres humanos que produzem tipos de sujeitos sociais. Brandao alude ainda que, apesar da essencia humana ser basicamente a mesma, sao os fatores estruturais de uma sociedade modos de producao e valores culturais - que determinam os tipos de educacao adequados aos interesses politicos e economicos de uma sociedade. Brandao tambem reflete o discurso liberal da educacao permanente que deve acompanhar as transformacoes ocorridas no mundo. Isso significa que os sujeitos sociais devem ser formados, continuamente, mediante as tendencias e exigencias do mercado de trabalho. O autor denuncia o utopismo pedagogico que atribui a educacao a tarefa de transformar o mundo e promover a ascendencia social. Partindo de pressupostos freirianos, ele diz que a educacao nao e suficiente para promover a transformacao social, entretanto, sem ela essa transformacao e impossivel.O autor
segue o texto com criticas severas a educacao no Brasil e a acao do estado que legisla com parcialidade e esconde em suas acoes as suas reais intencoes, embora haja criticas de professores, alunos e parte interessada da sociedade, leva nos a questionar mais uma vez, a que, e a quem serve a educacao. Prosseguindo a discussao no nono capitulo, Brandao aponta a realidade de que a educacao no Brasil se deu como em diferentes paises em carater dualista: de um lado - uma educacao para o trabalho de outro, uma educacao secundaria e intelectualista. Nesse sentido, o pesquisador denuncia o carater contraditorio do discurso liberal imbuido sob o signo de educacao universal. Todavia, aponta que assim como a vida e maior que a forma, a educacao e maior do que o controle formal sobre a educacao (BRANDAO, 1988, p. 103). O autor reflete que as classes dominadas conseguem, mesmo dentro de limites estreitos, criar uma identidade propria, por meio de mecanismos de resistencia contra a invasao cultural, e, assim, lutam pela perpetuacao de saberes e praticas intrinsecas a sua cultura.No decimo capitulo, o autor sugere algumas referencias bibliograficas para aprofundamento da tematica. Destacando autores e livros acerca da Historia da Educacao (da Antiguidade Classica a contemporaneidade) e, tambem, acerca da compreensao da educacao a partir de uma perspectiva sociologica.Sem sombra de duvida vale a pena consultar esta obra. A abordagem sociologica apreciada pelo autor promove um pensar critico acerca de paradigmas que envolvem os discursos dos sistemas educacionais, saberes e praticas institucionais. Dessa forma, a obra impulsiona novas leituras e reflexoes, visto que o autor oferece um entendimento do tema ate a consolidacao do projeto liberal de educacao. Assim, e importante que os leitores busquem outras leituras complementares, a fim de refletir os novos paradigmas e exigencias neoliberais que assolam o mundo pos-modernidade e, sobretudo, a educacao.Concluindo, compartilha-se com Brandao ao apontar que, sendo a educacao uma pratica social em constante processo de transformacao, deve-se buscar compreende-la mediante os interesses, exigencias e necessidades da sociedade. Dessa maneira, ficam abertos os questionamentos: - Que tipo de educacao se adequa a atual realidade brasileira? Quais seus pressupostos e finalidades?Buscar respostas para estas questoes e estabelecer um dialogo com o passado e, assim, compreender as transformacoes presentes na educacao e seus significados sociais.
realidade e as palavras que sao significativas para cada grupo de pessoas. Desta forma, as palavras que serao ensinadas na escrita e na leitura, sao justamente as que fazem parte do cotidiano destas pessoas.Assim, Freire acredita que ao conhecer a sua palavra e transforma-la em acao e posterior reflexao, o oprimido passaria de um estagio ingenuo para um estado consciente de sua situacao social e tentaria suplanta-la.
do alfabeto. Nao tenho nada a perder, nao tenho nada a deixar de ganhar. E parece que nunca vou ter.Como quero fazer? As opcoes sao variadas. O nivel de dor e bem misto. O exito... aquela coisa que diz "you win"... esta e a mais certa de todas. Poderia descrever detalhes tudo o que pretendo fazer. Mas nao farei. Se voce quiser saber me procure. Corra atras.Que era o que eu deveria estar fazendo, mas me sinto tao preso na areia movedica que estou apreciando meus ultimos momentos de vida.Essa poderia ser minha carta de despedida... Poderia sim. Mas nao sera. Por que so consigo pensar nisso como uma cata dentro de uma garrafa em busca de alguem que se interesse em ler. E no final vai parar na mao de um lixeiro, que fara apenas o seu trabalho de tirar a garrafa do mar e jogar no local apropriado. E eu continuarei navegando solitario pelo Indico das minhas emocoes solitarias e sombrias desejando que algum naufrago queira navegar ao meu lado.E assim surge outro laco de esperanca que logo sera descartado nas ondas do mar. Nem sereias e nem naufragos... Somente o frio da agua salgada e o calor excessivo do sol como companheiros. E talvez os animais marinhos como companhia solidaria e alimento.No final vou continuar dormindo apenas com a vontade de que uma esperanca seja agraciada. Mas a que sera agraciada sera sempre a esperanca que tinha ha muito tempo atras, quando meus desejos se limitavam a coisas descartaveis, como brinquedos velhos e quebrados. E assim continuarei infeliz ate finalmente nao ter forcas pra lutar e terminar o que comecei anos atras com uma simples caneta vazia. Preparada unica e friamente ao proposito de eliminar meu fracasso e minha dor.Mas, naquela epoca eu nao sabia de coisas as quais tenho acesso hoje, mas que nao eram explicadas. Hoje eu sei exatamente o que e como fazer. O quando ainda esta se fortalecendo em minha mente enquanto a alma deseja ansiosamente por um nao absoluto vindo daquela que e a minha maior esperanca e meu maior desejo intimo nesse momento.Sociopatias a parte, nao teria problema nem culpa. Nao sentiria medo ou raiva. Nao sentiria frio ou fome. O vazio me confortaria. O frio da morte aqueceria minha mente. O esvaziar da minha mente seria a cancao mais gostosa que ouvira em minha vida inteira. A morte seria minha companheira ideal pela eternidade.Se eu for pro inferno... Com todo respeito: Vai trepar com um macho de pau muito grosso e me deixa escolher o que fazer com o meu corpo! Se existisse o ceu ou o inferno... Ninguem nunca voltou do mundo do mortos pra dizer como e la. Ninguem morreu de verdade pra saber quaisquer destas informacoes. Tudo o que sabemos vem de literaturas questionaveis dentre elas esta que voce acaba de pensar.So queria deixar uma coisa aqui. Mas nao tenho nada pra deixar. Nada.
O tunel ainda esta no inicio. Depois dele tem a montanha, uma escadaria e la em cima esta meu objetivo. Mas minhas pernas doem muito e papelao nao vai suportar ate o final do tunel. E eu nao tenho forca nos bracos para fazer handstep (parada de maos com passada - caminhar com os bracos em lugar das pernas) ate o final... vou ter que parar. E assim que parar vou estagnar, dormir e perder tempo precioso. Pois meu objetivo nao e fixo. Ele se move. E quanto mais eu demoro, ele vai pra mais longe. E sempre que ele vai pra mais longe eu sou obrigado a andar mais ate que minhas pernas doam e eu tenha que parar e tentar outra coisa de novo. E eu nao sei andar devagar. Pois, mesmo que pudesse, andar devagar custaria andar de volta ao inicio andando ao redor do planeta. Mas se fizesse isso, meu objetivo mudaria de direcao e eu nunca o alcancaria mesmo que voe ate ele. Entao vou continuar me arrastando enquanto minhas pernas doem e vou voltar a correr cansado, dolorido e fingir que minhas dores nao podem me alcancar. E, com isso, tentar chegar o mais breve ao meu objetivo. Serei obrigado a desviar em algum momento, serei influenciado a desviar, vou desviar. E quando acontecer... vou ter que reiniciar desde o ponto de inicio da minha trajetoria e fazer da minha vida uma intensa busca que nunca termina. Com muito trabalho e muita pesquisa.Lembre-se de remarcar a opcao boot depois de formatar. Por que a anta aqui esqueceu.Assista em 480p pelo menos pra ter uma boa leitura do que eu estou fazendo.Levei muito tempo para conseguir so chegar perto de fazer um pendrive bootavel. Mas consegui algo muito melhor: um pendrive multiboot que tambem carrega isos direto do hd.Ingredientes:1 pendrive a gosto1 computador com ou sem sistema operacional desde que tenha um drive de cd-rom1 live-cd de qualquer distribuicao linux com grub2internet a gostoModo de preparo:Baixe a iso, preferencialmente versao desktop;Formate o pendriveNo mesmo terminal, abra o gparted digitando sudo gparted /dev/sdx e torne o pendrive bootavel. Lembre-se de desmontar, mas nao ejetar o dispositivo. O gparted so trabalha com dispositivos desmontados.Rode o live-cd, ou o seu sistema linux que tenha o grub2Com o pendrive montado, descubra a particao dele abrindo o terminal e digitando mount (enter). Instale o grub2 digitando "sudo grub-install --force --root-directory=/media/pendrive /dev/sdx" (enter). (dica) sdx e a particao do pendrive. E /media/pendrive e o local onde ele foi montado.Instalar na particao /dev/sdx1 tambem funciona;Agora digite grub-mkconfig -o /dev/sdx1/grub/grub.cfg /dev/sdx1 e a particao onde voce instalou o grub2Agora, abra o diretorio do pendrive na pasta boot/grub/, crie um arquivo de texto chamado grub.cfg (nao txt, cfg).Abra o arquivo e copie o seguinte codigo em vermelho para la:#!/bin/sh exec tail -n +3 $0 set timeout=30 set default=0 menuentry "0 - HD" { set root=(hd1) chainloader +1} menuentry "1 - Restart" { reboot} menuentry "3 - Linux Mint 15 Mate ISO no pendrive que estamos usando" { set gfxpayload=keep loopback loop (hd0,msdos1)/linuxmint-15-cinnamon-dvd-32bit.iso linux (loop)/casper/vmlinuz file=/cdrom/preseed/mint.seed boot=casper
Todo mundo ja ouviu falar que dormir sem roupa de baixo faz muito bem pra regiao intima. Entao vamos ao tutorial.Etapas:1 - Preparacao psicologica2 - Habituacao3 - Continuacao1 - Preparacao psicologicaPessoas que nunca houveram pensado em dormir sem cueca/calcinha antes vao sentir dificuldades em fazer isso a primeira vez. Falando a verdade: levei 1 semana so pra me acostumar e a outra pra dessensibilizar meu corpo pra conseguir relaxar.Como eu fiz? Tirei a cueca e fui dormir... depois de ter ido no banheiro centenas de vezes pra ter certeza de que nao mijaria na cama. Mesmo depois de ter acabado de mijar (no banheiro) ha 30 segundos.Funcionou? Nao. Quando conseguia relaxar e dormir acordava muito cedo e voltava a vestir a cueca. Essa parte e mais psicologica do que real. Depois de mais de uma semana nesse objetivo foi que eu finalmente consegui dormir ate o outro dia. Antes acordava naturalmente de madrugada, botava a cueca e voltava a dormir.2 - HabituacaoA segunda coisa a se pensar em fazer e: tornar isso um habito. Dormiu a primeira vez sem calcinha/cueca? Durma a segunda, terceira, quarta... ate voce ter certeza de que consegue dormir sem roupa de baixo.Funciona quase como o desenvolvimento de um habito novo. Experimenta baixar um programa do tipo todo list pro seu smartphone e poe la um objetivo pra repetir todos os dias num horario especifico. Meu exemplo: escovar os dentes 3x ao dia. Funcionou. Meus dentes nunca ficaram tao brancos. E ja faz mais de 3 meses que estou seguindo isso a risca. Agora quando esqueco fico pensando em escovar os dentes o tempo todo ate escovar.3 - ContinuacaoPra se manter um habito tem que se manter continuidade. Voce acha que aqui seria diferente? Nao e nao. Faca o teste voce mesmo(a).O negocio e o seguinte: conseguiu a primeira semana, muito bom. Conseguiu a segunda, otimo. Conseguiu a terceira, perfeito. Hora de parar? Ainda nao. Voce precisa mostrar ao seu corpo que isso e bom e normal pra voce. Ai ele comeca a relaxar e voce nem vai notar que esta dormindo sem cueca._- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- _- 4 - ConclusaoDormir sem cueca/calcinha nas primeiras semanas sera complicado. Voce vai pensar em desistir. Vai pensar em acidentes como mijar na cama. Vai talvez ate ficar aceso e isso vai te deixar sem poder dormir. Seja persistente. Eu consegui. Voce tambem pode.5 - O que eu achei da experiencia?Ter comecado a dormir sem cueca me abiu uma nova perspectiva sobre o meu corpo. Sem encher linguica: foi maravilhoso. Me sinto em melhor contato com o meu corpo. Minha mente esta aberta a coisas que normalmente nao me imaginava fazendo.Nao digo que estou me sentindo como o modelo russo do lado, mas nao me vejo mais tao negativamente quanto antes.E... Bom, so experimentando pra ver como e que e. -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_
-_ -_ -_ -_ -_ -_ -_ -_Imagens tiradas de :http://magayzine.blogs.sapo.pt/2013/06/26/ (foto do cara excitado)www.burbujasdeseo.com: modelos Maximilien Martocq e Kirill Dowidoff (Konstantin Kamynin)Possiveis traducoes:EN: How to sleep without underwearRU: FR: Comment dormir sans sous-vetementsES: Como dormir sin ropa interior
Pessoas pequenas. Historias que parecem nao existir. Mas elas existem, sim. Nao faziam parte do meu mundo encantado, mas existem. Nao sou uma pessoa muito boa para dar conselhos, pois sempre sigo o meu coracao. A gente nao pode esquecer que tem cabeca, cerebro, que pensa, que a razao nos puxa pelo pe ao anoitecer. Mas eu insisto em coisas que nao fazem nenhum sentido, inclusive em esquecer que a razao existe e nos bate forte na cara. Tenho aquela ideia boba de ter uma casinha bonita, um trabalho que eu adore, alguma coisa que me inspire e um amor que me entenda. Sou o tipo de pessoa que chega na frente do Poco dos Desejos, fecha os olhos, pede baixinho 'o meu e .......' e atira a moedinha na agua, acreditando fortemente naquilo tudo.Sou assim, desculpa. Tenho essa anomalia emocional, essa deficiencia no coracao. Nao penso, so sinto. E isso me custa caro, muito caro.Clarissa Correa
Sejam elas dificeis ou faceis, ruins ou boas. Mas pra quem ? Sao para todos. Uma escolha muda tudo. Muda voce, muda eu, muda as coisas a minha volta. Talvez mude tudo o que ja fui um dia, tudo o que eu ja construi durante um tempo. Mas e assim, e assim que a vida nos pega. De surpresa. Nos dano novos caminhos para seguir os mudando de repente, ou nos fazendo escolher entre alguns, colocando pessoas novas e nos mostrando o quanto elas sao importantes permanecer no nosso dia-a-dia, o porque outras precisam sair e tambem nos dao a opcao se elas devem permanecer ou nao, e mais uma vez: a escolha e sua. Nem sempre pegamos somente caminhos. As vezes sao estradas, alguns nos dao caronas, outros nem se quer nos notam, ou entao andamos a pe; corremos ate ficarmos sem folego. As vezes tambem sao ruas. Pequenas ou grandes, boas de andar ou cheias de buracos. Algumas sao escuras e em outras ha luz, encontramos pessoas a cada esquina, uns nos acompanham por poucos passos e outras em muitas ruas. Durante a caminhada, alguns nos oferecem seu guarda-chuva quando comeca a cair agua do ceu e sabemos que esta vindo uma grande tempestade, outros somente andam ao nosso lado ou entao voce anda sozinho. Tambem temos aquelas pessoas que nos acolhe em suas casas. Quando chegamos perto daquele lugar .. Aquele onde voce encontra varios caminhos, aquele onde voce tem que escolher qual seguir, sem saber como ele vai ser, o que voce vai encontrar, sentamos na calcada e olhamos para todos eles, diferentes. Tentamos pensar como vai ser, mas nao, nao sabemos. O que esta com raios de sol e um ceu azul nem sempre e bom, o que esta com chuvas, trovoes e vento forte nem sempre e ruim. Nao e com o comeco de uma caminhada que devemos nos preocupar, mas com o final dela. Tentamos pensar aonde ela vai nos levar, mas so saberemos se o seguirmos. E um, sempre tem um que nos chama atencao.Micaela Carvalho we can do what we want, we can say what we wantwe can kiss who we want, we can love who we wantand we cant stop, and we wont stop Ouvi dizer,certa vez, que o que ha de belo na vida deve ser aproveitado sem deixar escapar sequer um segundo. Isso nao se refere apenas aos momentos prosperos e sim aqueles que voce tem um equivoco a ponto de cometer um deslize decisivo, e assim que voce possa ter a chance de repensar, antes de realizar!Ha sempre alguns nobres, que sao capazes de perdoar, ha sempre pessoas que nunca esquecem o que aconteceu, ha sempre aqueles que apenas ignoram, e os que carregam a culpa ? Claramente sao os que sofrem mais... pois sempre levaram contigo, esta dor de ter feito alguem chorar, essa dor de perceber que voce pode magoar, essa dor de ter sido capaz daquilo...Espero que algum dia esses que receberam todo o mal, possam perdoar, e talvez proporcionar a quem errou, a valiosa chance
E impossivel prometer que coisas ruins jamais irao acontecer, e falso garantir que os sentimentos permanecerao os mesmos para sempre, mas e essencial olhar nos olhos do outro e sentir a disposicao de tentar, verdadeiramente, que seja assim.Ivan Martins Amar demais nao e crime. Amar demais nao e doenca. Amar demais nao e pecado. Amar demais nao e um atentado. Amar demais nao e desespero. Amar demais nao e carencia. Amar demais nao e um abuso.Amar demais nao e uma violencia. Amar demais nao e um desequilibrio.Amar demais e amar. E estar amando um pouco mais do que ontem e um pouco mais do que hoje e um pouco mais porque a memoria se espalha na imaginacao e o desejo nao tem cura.Nao existe amor demais, existe amor de menos, existe desamor.Nao existe amor demais, existe amor necessario, amor essencial, amor crescendo.Nao existe amor demais, existe amor e ponto. Amor com sua logica incoerente, seu pulmao de coracao, sua febre ansiosa.Amar demais e amar sofrendo como todos que amam. E amar inseguro como todos que amam. E amar desconhecendo as fronteiras como todos que caminham com a boca.Amar nao tem regua de abraco, nao tem bafometro de beijo. Nao ha como dizer que um ama mais do que o outro, ou que um ama pelo outro. Os amores se misturam quando se ama. Os amores nao param de se transferir. Os amores nao cessam de recomecar.O amor e uma saudade que nao se contenta em chegar. E ao mesmo tempo o medo de nao ser mais ninguem e a alegria de ser tudo. O amor nao e um gesto isolado, impreciso, parado. E um gesto continuo. Amor e velocidade. Nao conheco jeito de fotografar o amor, e definir: Este e o seu tamanho!Amor e desobediencia. Nao conheco jeito de estancar o amor, e declarar: Este e o seu limite!Amar demais e amar correndo com o batimento. E jurar que o mundo vai terminar se o amor terminar. E querer morrer de tanto viver. E nascer brigando e dormir beijando.E amor, e deu, nao inventaram modo mais calmo, versao reduzida, plano controlado.Amor e uma paz ensandecida, uma guerra calma, uma curiosidade insaciavel.Amar demais nao deveria assustar. E como impor cor ao crepusculo, intimidar a mancha luminosa da lua, censurar um passaro no alvorecer, trancar o rebanho de estrelas no estabulo de uma nuvem.Amar demais e querer mais do mesmo amor, e se fartar e sempre faltar, e encontrar procurando, e achar se perdendo, e abencoar amaldicoando.Amar demais nao tem uma imagem tranquilizadora, um objetivo, uma linha de chegada.Amar demais nao tem controle, pedagio, fiscalizacao. E realmente assustador. E realmente terrivel.Amar e demonstrar e nao se contentar, e repetir e ainda ser inedito, e se arrepender ja em pensamento.Amar e escolher e nao se acomodar, e cumprimentar uma vez e jamais se despedir.Nao ha amor errado, mas amor aprendendo.Nao ha amor demais. E amar como nunca antes. E amar transbordando vento e virando caminho.Amar demais e amar. Sera doacao, entrega, nao se controla o que foi oferecido, nao se cobra de volta.Se alguem diz
Ela acontecera na Escola Tecnica do Rio de Janeiro (ETERJ), no dia 26 de novembro as 14:30. Venha! Voce e o nosso convidado especial! Nao perca! Para mais informacoes, entre em nossa pagina sobre o palestra: http://netsegura-fecip2010.blogspot.com/p/palestra-sobre-seguranca-na-internet.html .