Por RAPHAEL BOLDTEm tempos de Rio + 20 e de discussoes acaloradas sobre o Codigo Florestal, gostaria de propor algumas reflexoes sobre as possiveis relacoes entre crime e consumo na sociedade contemporanea, marcada pela primazia do superfluo e pela cultura da descartabilidade. Na sociedade de consumo, onde tudo se torna descartavel, de um par de tenis aos relacionamentos, onde tudo e "efemero" (Lipovetsky), "liquido" (Bauman), nos lancamos, cada vez mais, em busca de seguranca e reconhecimento por meio do consumo, como se atraves deste fossemos capazes de ser percebidos como iguais numa sociedade desigual por excelencia. Falamos em sutentabilidade, essa grande falacia difundida pelo discurso hegemonico em prol da acumulacao de capital, defendemos o consumo consciente, apoiamos movimentos favoraveis a conservacao ambiental, mas nossas praticas (ou a ausencia delas) confirmam o aspecto meramente simbolico de nossa atuacao. Infelizmente, perdemos nossos referenciais humanizadores e almejamos a eliminacao do "outro" quando este se afigura como mero obstaculo ao gozo (talvez um "gozo necrofilico", nas palavras de Charles Melman) do sujeito. Nesse contexto, o sistema penal ganha enorme importancia, pois dispoe de instrumentos eficientes para a exclusao daqueles que compoem o seu publico-alvo. Tentamos legitimar o ilegitimo e por intermedio do exercicio do poder punitivo estatal, nos esforcamos por reciclar, reaproveitar os individuos que nao podem consumir e que, portanto, nao sao percebidos como iguais, como cidadaos, mas convivem com o processo de invisibilidade social. A pena ira recupera-los, ressocializa-los. O homo criminalis, antitese do homem burgues moderno, torna-se insumo util para o sistema prisional privatizado, cujo funcionamento obedece a logica do capital. E, se no final das contas eles nao se ajustarem a este novo paradigma, sempre havera uma alternativa, um RDD, um projeto de lei inconstitucional pronto para confirmar a (ir)racionalidade da sociedade de consumo, afinal, nesta tudo e descartavel, inclusive o ser humano. Por ISRAEL D. JORIO (Publicado no jornal A Gazeta, em 03/06/12, p.23) Manha de domingo. A bela orla da Praia da Costa foi ocupada por imensa fila de carros que produziam lamento coletivo impossivel de se ignorar. Logo vi que a manifestacao dava-se a favor do professor acusado de abusar sexualmente de varias criancas. Manifestacoes assim nao sao comuns, tive que reconhecer. Quando menos percebi, havia me colocado na posicao do acusado. Partindo da premissa da inocencia, conclui que, de qualquer forma, dignidade e reputacao ja estao irremediavelmente perdidas. Mesmo se absolvido, estarei condenado a mudar-me daqui para bem longe e a recomecar do zero. Em seguida, pus-me no lugar dos pais das criancas. Considerando verdadeiros os abusos, tentei imaginar a aflicao e desespero daqueles que tiveram seus filhos vitimados por atos tao bestiais. Apos transitar, angustiado, pelos dois lados, voltei ao lugar de expectador. O que sabemos sobre o fato? E o que chegarao a saber as autoridades, nesse caso tao delicado, juridicamente falando, em termos de formacao de provas? So ha uma certeza: a gravidade e inescapavel. Se o acusado e inocente, ja se desgracou sua vida; se e culpado, ja foram arruinadas outras tantas. Peco perdao aos parentes do professor, se nao o defendo. Peco desculpas