Texto: teologa Dr.a Geni Maria Hoss (HOSS, Geni Maria)Disponivel em: www.genihoss.blogspot.com.brThanatos, na mitologia grega, significa morte. O termo deu origem aos neologismos proprios do fim da vida. Thanatos tambem deu origem ao termo que define os estudos cientificos sobre a morte: a tanatologia. Tambem deste termo surgiram as palavras com sufixo tanasia (de Thanatos) que especificam de forma precisa as diferentes condicoes do fim da vida. Com os avancos tecnologicos, lidar com o fim da vida tornou-se mais uma questao de decisao do que de destino.Iniciamos pelo termo mais conhecido, a eutanasia, usado por Francis Bacon, em sua obra Historia vitae et mortis, 1623, com o significado de boa morte. Boa morte significando intervencao para abreviar a vida, caso viver signifique desconforto e sofrimentos.Hoje classifica-se a eutanasia em algumas categorias distintas de acordo com o procedimento adotado: Ativa: acao com intencao direta de provocar a morte; Passiva: morte decorrente de omissao intencional; Duplo efeito: morte como efeito colateral de uma acao com a intencao de amenizar o sofrimento.O duplo efeito, quando garantida a intencao do bem-estar do paciente e esta excluida a intencao de provocar a morte, sendo esta apenas uma consequencia natural, a Igreja Catolica considera admissivel. Dai o cuidado preliminar de esclarecer a situacao, averiguar as reais intencoes e conhecer profundamente o significado das terminologias proprias do fim da vida. E admissivel, porque nao e eutanasia e, sim, um procedimento proprio dos cuidados paliativos. A possibilidade de prolongar, isto e, distancia a morte, denomina-se de distanasiaO termo foi usado por Georges Morache, Naissance et Mort, Paris, 1904. A distanasia se da pelo uso desproporcional de terapeuticas e biotecnologias, ou seja, a obstinacao terapeutica. Usam-se meios terapeuticos, mesmo apos ser constatada a morte irreversivel e iminente. Os pacientes geralmente passam longos periodos em Centros de Tratamento Intensivo, sendo mantidos os sinais vitais atraves de tecnologias complexas e onerosas em todos os sentidos. Os cuidados clinicos nao tem mais efeito terapeutico. A dificuldade de aceitar a finitude da vida por parte dos profissionais de saude, preparados para curar e nao tanto para cuidar, e dos familiares ou responsaveis, que nao sabem lidar com uma possivel perda de um ente querido, muitas vezes apenas prolonga o sofrimento dos pacientes uma vez que o ambiente de um CTI nao permite os mesmos vinculos com os familiares do que um outro ambiente no hospital ou, inclusive, em casa. E preciso assegurar: usar todos os meios terapeuticos disponiveis desde que haja condicoes para que produzam efeito positivo e nao se tornem apenas processos de distanciar a morte.Outro termo da area, bastante desconhecido, e mistanasia, ou seja, a eutanasia social ou morte triste. O termo foi exposto de forma clara por Leonard Martin, Introducao a Bioetica, (1998). Trata-se da morte prematura em funcao de omissao de socorro, erro medico, imprudencia, negligencia. O tratamento esta disponivel, mas alguns fatores impedem que o paciente tenha acesso a ele. Geralmente sao de ordem socioeconomica, deficiencias nos sistemas publicos de saude bem como da qualidade dos profissionais envolvidos na assistencia. Neste ultimo caso, existe uma responsabilidade marcante desde a formacao dos