IDENTIDADE PEJOTEIRA EM TEMPOS DE CRISE E MUDANCAS NO CENARIO DE IGREJA.A Pastoral da Juventude nasceu da necessidade e missao de levar as juventudes do Brasil a Palavra de Deus, a Mistica e a Espiritualidade de uma Pedagogia e a Pratica Libertadora do Moreno de Nazare.Seguindo os passos da Acao Catolica Especializada que fez brotar a JAC, JEC, JIC, JOC e JUC em terras brasileiras; portanto, a PJ veio ao mundo no meio de muitas mudancas no cenario politico, economico, social e cultural brasileiro das decadas de 1960, 1970 e 1980. Decadas em que foi pensada, organizada, semeada e difundida a Teologia da Libertacao, nao como analise sistematica e marxista da realidade de entao, mas como aproximacao ao mundo dos pobres, procurando realizar as palavras do Bem-Aventurado Joao XXIII que diria um mesantes da abertura do Concilio Vaticano II: Emface dos paises subdesenvolvidos, a Igreja apresenta-se tal qual e e quer ser como a Igreja de todos e particularmente a Igreja dos pobres [1].Esta frase influenciaria a Igreja profundamente nos anos que se seguiriam aoConcilio. Era o desejo de muitos que a Igreja redescobrisse aquele que deveriaser um dos tracos mais visiveis de sua face: ser a Igreja dos pobres.Na decada de 1960 o maior evento historico-religioso da Igreja Catolica Apostolica Romana, verdadeiro sopro do Espirito Santo: O Concilio Ecumenico Vaticano II (1962-1965); foi o responsavel pela mudanca que a Igreja no Brasil e na America Latina e Caribe passariam nos anos seguintes. Com a Biblia em uma mao e na outra aConstituicao Pastoral Gaudium et Spes,sobre a Igreja no Mundo de Hoje[2],os habitantes da America Latina e Caribe recebiam uma moderna boa-nova:As alegrias e asesperancas, as tristezas e as angustias dos homens do nosso tempo e de quantossofrem sao as alegrias e as esperancas, as tristezas e angustias dos discipulosde Cristo. Nada ha de verdadeiramente humano que nao encontre eco em seucoracao. A comunidade crista esta integrada por homens que reunidos em Cristo,sao guiados pelo Espirito Santo em seu peregrinar para o reino do Pai, ereceberam a Boa-nova da salvacao para comunica-la a todos. A Igreja, por isso,sente-se intima e realmente solidaria com o genero humano e com sua historia. O metodo utilizado e o ver-julgar-agir, quefoi assumido como algo genuinamente latino-americano e pela TdL, sendo que euma criacao da JOC (Juventude Operaria Catolica) durante a Acao Catolicaespecializada, surgida na Belgica, no final dos anos vinte. Simples de ser entendidoe experimentado: partia-se da realidade, refletia-se sobre ela a luz da fe, ese propunham linhas de acao. Este trabalho sempre foi util e necessario. Hojeem dia se incorporaram mais duas palavras ao metodo: rever celebrar; ficando,portanto, um metodo pratico, de formacao na acao, que tira do comodismo, tirada alienacao, desperta no ser humano a consciencia critica levando-o a assumircompromissos com outras pessoas, na transformacao da sociedade e na construcaode sinais da presenca vivificante do Reino de Deus.O metodo agora rejuvenescido em:ver-julgar-agir-rever-celebrar, parte das realidades da vida, das experienciasconcretas. Depois de analisadas criticamente suas causas e consequencias,confronta-se com a Palavra de Deus e com a doutrina da Igreja, iluminandoassim, a vida e a