tambem nao explica a tipicidade a contento em certos delitos nos quais a vontade do agente e a finalidade da acao fazem parte da propria descricao do crime (MIRABETE, 2004, p. 102).Diante de todas essas imperfeicoes, o causalismo nao e mais aceito.Conforme a teoria social, acao e "a conduta socialmente relevante, dominada ou dominavel pela vontade humana" (MIRABETE, 2004, p. 103).Essa teoria compreendeu que um conceito tao importante como o da acao, produtor de relevantes efeitos na estrutura do delito, nao podia atender exclusivamente a principios fundamentados nas leis da natureza. Diante disso, reconheceu a necessidade de situar o problema numa relacao valorativa com o mundo social. O conceito de acao, tratando-se de um comportamento praticado no meio social, deve ser valorado por padroes sociais. (JESUS, 2003, p. 232-233).Sobre a necessidade de relevancia social da acao para ela revestir-se de tipicidade penal, explica-se:Se um pugilista fere seu adversario porque quer feri-lo, mas nao atua em funcao de menosprezo a integridade fisica deste, o significado de sua acao e positivo. O cirurgiao que faz uma incisao no paciente quer cura-lo, quer que ele se recupere. Nessas hipoteses, embora ocorram lesoes no corpo do adversario e do paciente, nao ha acao tipica de ofender a integridade corporal ou a saude de outrem, que constitui, em tese, o crime de lesoes corporais. A acao socialmente adequada esta desde o inicio excluida do tipo porque se realiza dentro do ambito de normalidade social (MIRABETE, 2004, p. 103).A teoria social nao escapou de criticas, principalmente diante da incerteza que paira na determinacao do que seja a relevancia social da conduta:As criticas feitas a essa teoria residem na dificuldade de conceituar-se o que seja relevancia social da conduta, pois tal exigiria um juizo de valor, etico. Tratar-se-ia de um criterio vago e impreciso que, inclusive, influiria nos limites da antijuridicidade, tornando tambem indeterminada a tipicidade (MIRABETE, 2004, p. 103).Segundo Zaffaroni e Pierangeli, tentou-se sustentar que a relevancia social se identifica com o interagir humano. Nesse sentido, interessariam ao direito penal apenas as acoes que transcendessem o ambito individual do agente, atingindo terceiros de maneira lesiva (ZAFFARONI; PIERANGELI, 2006, p. 366).Entretanto, como os mencionados autores bem destacaram, essa e uma questao de tipicidade, e nao de determinacao do conceito de conduta:[...] o requisito da relevancia social, entendida como a necessidade de que a conduta transcenda da esfera meramente individual do autor para a do outro, e um requisito de tipicidade penal da conduta, mas nao da conduta em si, que e conduta, embora nao transcenda a ninguem. As acoes puramente privadas, que nao transcendem para ninguem (e que o direito nao pode proibir) tambem sao "acoes".[...][...] As condutas nao se tornam "condutas" por estarem proibidas e sim, melhor dizendo, estao proibidas entre outras coisas por serem condutas (ZAFFARONI; PIERANGELI, 2006, p. 367-368, passim).Alem disso, Damasio Evangelista de Jesus apresenta os seguintes obices a adocao da teoria social:Em primeiro lugar, ela nao deixa de ser causal, merecendo os mesmos reparos que a doutrina fez a teoria mecanicista: nao resolve satisfatoriamente o problema da tentativa e do crime omissivo. Por outro