Suddeutsche Zeitung de 29 de julho de 2011. URL: http://www.sueddeutsche.de/politik/nach-dem-massaker-von-norwegen-wie-die-angst-vor-der-islamisierung-europa-bedroht-1.1125734Copyright: sueddeutsche.de GmbH / Suddeutsche Zeitung GmbH*Thorbjrn JaglandDer Attentater Breivik ist Christ, doch die Ahnlichkeiten zwischen ihm und dem Terror aus dem muslimischen Orient sind evident. Trotzdem spricht keiner von christlichem Terrorismus. Das ist gut, nur sollte endlich keiner mehr Attentate, die Muslime begehen, "islamischen Terrorismus" nennen.Seit den Anschlagen in Oslo und Utya haben mich unzahlige Journalisten gefragt: Was wird geschehen in Norwegen? Werden wir das Land nach all dem noch wiedererkennen konnen? Und konne Ahnliches auch in anderen Landern passieren?Ich habe dann zunachst geantwortet, dass Norwegen wiedererkennbar bleiben wird. Norwegen wird eine offene Gesellschaft bleiben, gekennzeichnet von Toleranz und dem Kampf fur Menschenrechte und Frieden. Das glaube ich immer noch. Doch als ich mehr uber den Terroristen erfuhr, begann ich hinzuzufugen: Ich hoffe auch, dass Norwegen nicht mehr unverandert so sein wird wie zuvor. Wir mussen uns starker daruber bewusst werden, was Terrorismus ist, woher er kommt und - nicht zuletzt - wie wir uber ihn sprechen.Nach all dem sollte es zum Beispiel nicht mehr moglich sein, Attentate, die Muslime begehen, "islamischen Terrorismus" zu nennen. Im Traum wurde niemand darauf kommen, Breivik als christlichen Terroristen zu bezeichnen, blo weil er sich selber als Christen sieht. Nie haben wir die Gewalt der IRA in Nordirland christlich genannt. Die Taten von Muslimen aber haben wir sofort mit dem Islam als Religion verbunden; der Begriff vom radikalen Islam bluhte in der norwegischen Debatte. Aber steht Breivik fur ein radikales Christentum?Nein, das tut er nicht. Wir mussen also als Erstes die Religion von dieser Last befreien: Weder im Christentum noch im Islam gibt es irgendetwas, das Terrorismus rechtfertigt. Wenn Religionen trotzdem als potentiell terroristisch beschrieben werden, dann fordert das die Kreuzzugsmentalitat. Wenn wir, allein durch den Wortgebrauch, den Islam mit Terrorismus verbinden, polarisieren wir die Debatte; die Angst vor Muslimen und vor der Islamisierung sind die Folge. Wie in einem Albtraum galoppiert diese Angst durch Europa - dies ist fur mich die grote innere Bedrohung, vor der wir stehen.BREIVIK IST NICHT ANDERS ALS HITLERPolitiker reden davon, dass der Multikulturalismus gescheitert sei; uberflussig zu sagen, dass die Konsequenz dieser Sichtweise letztlich bedeutet, dass Muslime und andere, die sich nicht anpassen, zu gehen hatten. Ein franzosischer Minister hat sogar schon gesagt, man konne kaum noch Bus fahren - wegen all dieser Muslime. Was wollte er damit erreichen? Fur jemanden wie Breivik ist das eine Einladung, die Antwort zu geben, die er gegeben hat. Breivik sieht sich als idealistischer Retter. Er totet, um uns alle vor der muslimischen Gefahr zu retten.Ich lese, dass manche Ermittler sagen, man sollte Breivik nicht mit den alten Radikalismus-Theorien kategorisieren - weil er sich von Hitler distanziert, weil er Sympathie fur Israel zeigt. Aber doch: Er ist nicht anders als Hitler. Er wurde, wenn er konnte, Europa in gleicher Weise von Muslimen saubern, wie Hitler Europa "judenfrei" machen wollte.Es sind auch die Ahnlichkeiten zwischen Breiviks Terror und dem aus dem muslimischen Orient evident. Breivik und al-Qaida treibt dieselbe Vision: die eigene Welt von Eindringlingen zu befreien. Auch die Methoden sind die gleichen, die mitleidlose