[Comentario: ECHTHRA: inimizade, odio, hostilidade.Inimizade e o antonimo exato de amor. Echthra (inimizade) e a atitude da mentee do coracao que coloca barreiras entre um homem e outro ou entre um povo eoutro ou ainda entre uma classe e outra enquanto que o amor (agape) e a atitudeda mente e do coracao que alarga o circulo, que estende a mao da amizade e queabre os bracos do amor. O primeiro e uma obra da carne o segundo e fruto doEspirito. ERIS: contendas, porfias,rixas, brigas. Pode-se dizer que inimizade (echthra) e porfia (eris) temuma ligacao muito grande uma com aoutra. Inimizade e uma atitude da mente e do coracao para com a outra pessoa; eporfia e o resultado na vida real deste estado mental. Inimizade e um dos malesque caracteriza o mundo pagao (Rm 1.29). Quando alguem comeca a pregar, naopara glorificar a Jesus Cristo, mas para exaltar seu proprio conceito pessoalsobre a pessoa de Jesus; quando prega a teologia ao Ives do evangelho, quandoprega afim de demolir seu oponente ao inves de ganha-lo entao entra ai ainimizade Texto extraido de: http://reflexao-biblica.blogspot.com.br/2012/12/o-texto-que-segue-e-na-verdade.html. Porfia ediscussao, briga, insistencia. A porfia e uma briga que acontece quando aspessoas sao teimosas e insistem em ganhar a discussao e Paulo exorta quedevemos evita-la (2Tm 2.23-24). A porfia so acontece quando as pessoas seesquecem do amor e respeito. A Igreja de Jesus e um corpo espiritual no qual aunidade do Espirito so pode ser conservada pelo vinculo da paz (Sl 133.1).]2. Evodia e Sintique. Eram irmas valorosas que serviam aDeus na igreja de Filipos (Fp 4.2). Tudo indica que essas irmas se deixaramlevar pela velha natureza e estavam envolvidas em alguma porfia. Nao sabemos aocerto o motivo da diferenca entre elas. Alguns autores dizem que foram questoespessoais, outros que se tratava de uma disputa por questoes eclesiasticas.Porem, tal atitude era reprovavel. Entao, Paulo exorta ambas para que acabem deuma vez por todas com as diferencas. O apostolo, como lider daquela igreja, naoprocurou saber quem estava com a razao, mas com amor e firmeza ordenou que elasparassem com tal atitude. Em meio as porfias nao existem vencedores. Todosacabam perdendo e dando lugar ao Diabo (Ef 4.27). [Comentario: Evodia (que quer dizer boa viagem) e Sintique (afortunada) foram duas conceituadas mulheres macedonias quegozavam de grande destaque na igreja de Filipos. Ambas possuiam fortepersonalidade e a desavenca entre elas quebrava a harmonia e o bem-estardaquela Igreja minimizando, por assim dizer, o dom da alegria, do gozo e doregozijo redobrado. Com o desejo de sanar o problema, Paulo, no versiculo 3,apela para um companheiro que ajudasse aquelas mulheres. Nao temos como saber oque realmente acontecia entre Evodia e Sintique. Eram obreiras esforcadas pelacausa do evangelho e crentes de fato. Paulo as incluiu no grupo de cooperadoresque tem seus nomes escritos no Livro da Vida (v.3). A tentacao que temos aolidar com o desentendimento entre pessoas da igreja e tentar polarizar, ouseja, tentar definir quem esta certo e quem esta errado, quem e de Deus e queme o inimigo. A igreja de Filipos nos ensina que ate mesmo duas obreiras cristase convertidas de fato