No rio grande do sul, o candomble popularmente conhecido como batuque ou nacao. O batuque e uma religiao de fundamento e cultura africana, proveniente da juncao de raizes predominantes como oyo (nago), jeje, ijexa e cabinda. E muito comum entre as casas (yles) de batuque, seus zeladores serem identificados como originarios de oyo, cabinda, nago, etc. Porem na verdade, hoje a maioria das casas praticam uma unica liturgia e compartilha dos mesmos cantos e fundamentos. Diferenciando apenas algumas existencias ou nao de qualidades de orixas a serem cultuados. Como exu(bara) legba, otin(alguns fazem com ode outros so cultuam), etc. Assim como as ordens de xires e alguns modos de feitura. Os cantos sao na maioria em yoruba, existindo alguns ritmados tambem em jeje, tocados com a mao em tambores de couro e corda trancada. No batuque, os orixas sao montados com ferramentas, okutas, efos, sacrificios, etc. Tal como sao realizados nas casas de candomble. Porem, pouquissimas qualidades de orixas sao comuns entre os dois seguimentos.Entre seus participantes, nao sao feitos ou designados cargos de santo, onde o babalorixa/yalorixa reina individualmente, exercendo plenos poderes em seus yles, geralmente de propriedade familiar/carnal.Nao e comum existir yles com mais de 60 anos, pois geralmente nas cerimonias de axexe, sao despachados todos seus ygbas (assentamentos/vasilhas), inclusive os do proprio ile, findando o ile juntamente com seu antigo proprietario.Porem hoje tem se verificado uma certa mudanca em seus costumes pois ja existem iles(casas), onde seus axes permanecem. E, apos consulta a ifa, e escolhido o sucessor do antigo zelador, dando prosseguimento a raiz e a criacao e/ou permanencia de cargos. Porem hoje tem se verificado uma certa mudanca em seus costumes pois ja existem iles(casas), onde seus axes permanecem. E, apos consulta a ifa, e escolhido o sucessor do antigo zelador, dando prosseguimento a raiz e a criacao e/ou permanencia de cargos. O batuque assemelha-se muito as casas de xango de recife. Onde sua propagacao no sul, surgiu atraves de rio grande e pelotas, cidades berco da cultura afro no estado, devido ao porto e antigas fazendas com um enorme numero de escravos, comercializados e mantidos naquela regiao. Posteriormente, o mesmo teve sua introducao na capital e com a vinda de um principe africano (custodio), onde fixou residencia e auxiliou na propagacao do culto em porto alegre, difundindo-o nas demais cidades metropolitanas. No batuque, os orixas raramente sao vestidos com adornos, porem os mesmos dancam, ficam em estado de ere (axeere/crianca), sao cultuados, presenteados e louvados com saudacoes e toques acelerados dos tambores, especificamente de acordo com os orixas que estao sendo homenageados. Em algumas festas, sao feita encenacoes, baseadas em lendas dos orixas envolvidos. Muitos orixas so falam apos receber permissao, onde sao dadas apos alguns anos em observacao e preparacao, atraves de testes e cerimonias reservadas, conhecidas como "axe de fala" (cerimonia respectiva onde se utiliza varios rituais como o do kele, etc). As festas de batuque nao sao filmadas, tao pouco pode-se tirar fotos de orixas, (pessoas boladas/incorporadas). Muitos orixas so falam apos receber permissao, onde sao dadas apos alguns anos em observacao e