Theodor Adorno, filosofo e sociologo alemao, e leitura essencial na graduacao nas areas de formacao das Ciencias Sociais e Humanas. Durante a minha graduacao, o estudo sobre o termo Industria Cultural foi tema recorrente, e permanece sendo. Adorno junto com Horkeheimer e considerado um dos criticos mais acidos dos modernos meios de comunicacao de massa e e inegavel a sua importancia na formacao do conhecimento.No livro A Industria Cultural e a Sociedade, Theodor Adorno desenvolve um discurso critico em relacao a sociedade pos-moderna, que segundo o autor, e consumida e deturpada gradativamente pela industria da cultura. No estudo, o teorico intensifica a critica a ideia mercadologica agregada aos costumes e tendencias da contemporaneidade, e evidencia uma visao pessimista a cerca das relacoes.No discurso, a hierarquizacao e rotulacao de modelos politicamente corretos surge para realizar o controle efetivo dos dominados. Nesse contexto e feita uma alusao a importancia de se estar em conformidade com as tendencias para manter-se inserido na sociedade.Na analise, a industria cultural absolutiza a imitacao e as producoes em serie que podem ser melhor administradas. As proposicoes atuantes no mercado, neste caso, impedem a formacao de individuos autonomos, capazes de julgar e de decidir conscientemente com isencao de conceitos previamente formulados.E exposto tambem, a derrocata dos valores humanos, deixados de lado em prol do apego ao interesse economico. Neste posicionamento as leis de mercado passam a reger a sociedade, como regras de conduta essencias para sobrevivencia da humanidade.Para Adorno, a Industria Cultural esta inserida na rotina das pessoas e convive diariamente massificando. Na percepcao de que a tirania deixa livre o corpo e investe sobre a alma, entende-se que o homem pode acreditar ser livre para fazer o que quiser, mas se nao se adaptar sera massacrado pela exclusao economica e social. A intencao do autor e apontar que nao ha real liberdade se voce esta o tempo todo mantido sob um regimento ou orientacao. Vive-se sob a egide do consumo, traspor a ideia e dificil.De acordo com o estudo, as massas engandas, de hoje, sao mais submissas ao mito do sucesso do que os proprios afortunados. O homem quando excluido da industria e facilmente convencido de sua ineficiencia e se torna mais suscetivel aos conflitos externos e internos, pela falta de referencias.Os elementos inconciliaveis da cultura, arte e divertimento, sao reduzidos a um falso denominador comum que sugerem identificacao em um contexto de descontrucao. A sobrevivencia do merccado se da em intensificar tendencias em prol do capitalismo. Para se sentir engajado, o individuo se adapta a identidade aceitavel, em uma condicao em que a identidade costura o sujeito a estrutura.Para Adorno, o homem nao passa de mero instrumento de trabalho e de consumo, ou seja, objeto. O homem e tao bem manipulado e ideologizado que ate mesmo o seu lazer se torna uma extensao do trabalho. Nessa sistematica, beneficiada pelo ato de instigar necessidades, o homem convive com a sensacao de insatisfacao. As coisas, sonhos de consumo, efemeras e soluveis sao facilmente superadas por outro desejo idolatrado pelo mercado.O questionamento continuo a cerca destes valores e essencial. A compreensao