Autor: Benicio Cunha Junior S.B. Logos. Resumo Este artigo tem como objetivo aapresentacao de uma breve reflexao acerca da vida e pensamento teologico deJohn Wesley e algumas das enfases que marcaram sua performance ministerialespecialmente ligadas a acao social e a pratica da misericordia. Nossa metodologiasera a pesquisa bibliografica dentro da perspectiva historica acerca dofundador do metodismo, onde iniciaremos com alguns dados biograficosrelevantes, passando apos isto por uma explanacao abreviada acerca de seupensamento teologico desembocando na analise historica e pratica de suasatuacoes com implicacoes relacionadas a acao social propriamente dita. Asprincipais areas onde ele atuou socialmente, principalmente na Inglaterra seraoos pontos relevantes para nossa pesquisa. Nossa intencao sera a de que oleitor, apos refletir acerca das praticas ministeriais/ sociais de John Wesley,venha a raciocinar acerca da importancia de uma pratica ministerial equilibradaonde vida espiritual e auxilio social podem coexistir tranquilamente noministerio pastoral exercido no seculo XXI. Palavras chave: teologia, John Wesley,metodismo, acao social, teologia pratica, Lei moral, amor, santificacao. Em meio a Inglaterra do seculo XVIII a historia nosdescreve um quadro politico, social e religioso bastante perturbador. Relatosda epoca nos dao a entender que o frio formalismo da Igreja da Inglaterra erauma das causas da falta de investimento em trabalho missionario, as pessoas naoiam mais as igrejas e o entusiasmo pela religiao se tornou raro. Havia um focoespecial em discussoes teologicas academicas, porem, sem praticidade, sempreocupacao com as necessidades reais do povo. Durante o periodo que oshistoriadores classificam como Interregno (Um tempo de conflitos pela coroaingresa entre 1649 a 1660), o Puritanismo teve sua supremacia na Inglaterra;mas, com a restauracao da ordem real por Carlos II, houve forte reacao contra oPuritanismo em todas as suas expressoes. O clero ingles, na sua maioria,desconhecia as necessidades da sua geracao, ou era muito fraco para satisfazera estas necessidades. Nao e certo dizer que o clero estava completamenteinativo, porque havia muita atividade literaria. Mas o seu descuido da tarefareligiosa e social era patente. A pratica de jogos de azartornou-se tao comum que quase poderia ser classificada como um passa temponacional, o jogo denominado de whist(um estilo de carteado) era considerado o divertimento predileto ate darealeza. Como uma praga terrivel, a jogatina cobriu toda Inglaterra. Outro problema tremendo era oalcoolismo. Proibiu-se a importacao de bebidas alcoolicas em 1689, mas adestilacao na Inglaterra continuava em plena atividade. Ate 1750 destilavam-secerca de 44 milhoes de litros por ano. Isso era verdade, apesar do fato de quese promulgaram leis entre 1736 e 1753 lancando imposto sobre as bebidasalcoolicas, restringindo a destilacao, e limitando o numero de bares, porqueestas leis eram abertamente violadas. Enfim, entre 1714 a 1750 o quadroera realmente preocupante, os vicios dominavam a alta sociedade, enquantoprevalecia em meio ao restante da populacao um baixo nivel moral e um estado depobreza alarmante, para piorar, a instabilidade economica inglesa provocava acobranca de impostos cada vez mais altos para cobrir as despesas exacerbadascom as contas da corte e do estado. E neste contexto historicobastante complicado que nasce John Wesley, em meio a uma Inglaterra cheia demendigos, politicos corruptos, vicios e violencia macica. Foi contemporaneo deuma sociedade conturbada pela Revolucao Industrial e o