organizado. Basta que os intelectuais envolvidos numa enoutra comunguem ainda que vagamente de um espirito revolucionario gramsciano,para que, numa especie de cumplicidade implicita, cada qual realize sua tarefae todos os resultados venham a convergir na direcao dos fins gramscianos. Istonao exclui, e claro, a hipotese de um comando unificado, mas, para o sucesso daestrategia gramsciana, a unidade de comando, ao menos ostensiva, e bastantedispensavel na fase da luta pela hegemonia.E interessante saber que, naConstituicao do Estado sovietico, o homicidio doloso era punido com apenas dezanos de cadeia e os crimes contra a administracao publica sujeitavam o culpadoa pena de morte. Nem poderia ser de outro modo, dado o pouco valor que, naperspectiva marxista, tem a vida individual quando nao posta a servico darevolucao. Ora, o noticiario sobre corrupcao conseguiu introduzir na mentebrasileira o habito de julgar as coisas segundo uma escala moral sovietica; e ofez com muito mais eficiencia do que lograria em anos e anos de debatesexplicitos. Uma vez explicitada, essa mudanca seria rejeitada com horrorpor um povo em que ainda sao vivos, no fundo, os sentimentos cristaos. Introduzidapor baixo, como criterio subjacente, ela penetra as ocultas no senso comum e operverte ate a raiz, preparando-o para aceitar passivamente, no futuro,aberracoes maiores ainda, que venham a ser impostas por um Estado socialista14.A atuacao espontanea, aparentemente inconexa,de milhares de intelectuais no sentido gramsciano em setores distintos davida publica, pode ser facilmente dirigida para onde o deseja a revolucaogramsciana, nao sendo necessario para isto nem mesmo um oculto Comite Centralde super-cerebros a comandar o conjunto da operacao. Basta que uma cumplicidadeinicial se estabeleca entre certos grupos, para que, sobretudo na ausencia dequalquer confronto critico com outras correntes, o gramscismo avance como sobretrilhos azeitados, na estrada que leva a conquista da hegemonia. Ele japenetrou fundo, por esse caminho, na mentalidade brasileira. Quando umpartido politico assume publicamente sua identidade gramsciana, e que a fase docombate informal a decisiva ja esta para terminar, pois seus resultadosforam atingidos. Vai comecar a luta pelo poder. O que marca esta nova fasee que todos os adversarios ideologicos ja foram vencidos ou estao moribundos;nenhum outro discurso ideologico se opoe ao gramscismo, e os adversariospoliticos que restam lhe dao ainda maior reforco, na medida em que, naopossuindo alternativa mental, pensam dentro dos quadros conceituais e valorativosdemarcados por ele e so podem combate-lo em nome dele mesmo. Isto e hegemonia.2Gramsci jura que e leninista, mas como eleatribui a Lenin algumas ideias de sua propria invencao das quais Lenin nuncaouviu falar, as relacoes entre gramscismo e leninismo sao um abacaxi que osestudiosos buscam descascar revirando os textos com uma paciencia de exegetascatolicos. Uma dessas ideias e a de "hegemonia", central nogramscismo. Gramsci diz que ela foi a "maior contribuicao de Lenin" aestrategia marxista, mas o conceito de hegemonia nao aparece em parte algumados escritos de Lenin. Alguns exegetas procuraram resolver o enigmaidentificando a hegemonia com a ditadura do proletariado, mas isto nao da muitocerto porque Gramsci diz que uma classe so implanta uma ditadura quando nao tem a hegemonia. As relacoes entre Gramscie Marx tambem sao embrulhadas, como se ve no uso do