https://books.google.com.br/books?id=znUn5osaIDMC&pg=PA38&dq=quantidade+investimento+libidinal&hl=pt-BR&sa=X&ei=q2-eVZzaOcSWNoLugfgJ&ved=0CBsQ6AEwADgK#v=onepage&q=quantidade%20investimento%20libidinal&f=falsehttps://books.google.com.br/books?id=lj4EoGOIcwoC&pg=RA1-PT55&dq=lacan+psicoanalisis&hl=pt-BR&sa=X&ei=VHieVZ7QNYKn-AGE8oGoBQ&ved=0CEkQ6AEwBzge#v=onepage&q=lacan%20psicoanalisis&f=falsehttps://books.google.com.br/books?id=9S6tMvU21K0C&pg=PT132&lpg=PT132&dq=lacanian+practice&source=bl&ots=nJCPW9B0Zj&sig=wOkF_0LUjoNfREv-loGTD9VJ3Uo&hl=pt-BR&sa=X&ei=wCGUVZbHJ4KS-QH9yoGYCQ&ved=0CBwQ6AEwADgU#v=onepage&q=lacanian%20practice&f=truehttps://books.google.com.br/books?id=uAHFS-Q3OLwC&printsec=frontcover&dq=lacan+psicoanalisis&hl=pt-BR&sa=X&ei=snaeVeSKL4zr-QGlr7qABQ&ved=0CDUQ6AEwAA#v=onepage&q=lacan%20psicoanalisis&f=falsehttps://books.google.com.br/books?id=K1qLBQAAQBAJ&pg=PA404&dq=lacan+psicoanalisis&hl=pt-BR&sa=X&ei=bXeeVdWRHYbh-QHA6pu4BQ&ved=0CBsQ6AEwADgK#v=onepage&q=lacan%20psicoanalisis&f=falsehttps://books.google.com.br/books?id=DQdQAQAAQBAJ&pg=PA348&dq=lacan+psicoanalisis&hl=pt-BR&sa=X&ei=bXeeVdWRHYbh-QHA6pu4BQ&ved=0CCkQ6AEwAjgK#v=onepage&q=lacan%20psicoanalisis&f=falsehttps://books.google.com.br/books?id=OnDBBvnZ7_4C&pg=PA181&dq=lacan+psicoanalisis&hl=pt-BR&sa=X&ei=bXeeVdWRHYbh-QHA6pu4BQ&ved=0CEYQ6AEwBjgK#v=onepage&q=lacan%20psicoanalisis&f=falsehttps://books.google.com.br/books?id=ka85viFiaKQC&printsec=frontcover&dq=lacan+psicoanalisis&hl=pt-BR&sa=X&ei=9neeVYPXJYLS-QHK74CABQ&ved=0CCIQ6AEwATgU#v=onepage&q=lacan%20psicoanalisis&f=falsehttps://books.google.com.br/books?id=VEqiUZpsqogC&pg=PA129&dq=lacan+psicoanalisis&hl=pt-BR&sa=X&ei=9neeVYPXJYLS-QHK74CABQ&ved=0CCkQ6AEwAjgU#v=onepage&q=lacan%20psicoanalisis&f=false O gozo na topologia borromeana: um novo paradigma?Jouissance in the borromean topology: a new paradigm?Andrea Maris Campos GuerraProfessora do Departamento de Psicologia da UFMG. Minas Gerais, Brasil. E-mail: andreamcguerra@gmail.comRESUMOPartindo de uma revisao dos seis paradigmas do gozo no ensino de Jacques Lacan, propomos um setimo a partir da topologia borromeana. Nele, a logica excedente, ou disjuntiva, da relacao entre gozo e linguagem e substituida pela logica ex-sistente, que funda um fora que nao e um nao-dentro. Nesse paradigma, o gozo esta referido a um suplemento que resta da operacao de amarracao dos tres registros, real, simbolico e imaginario, como tratamento ao Outro do Outro que nao existe. Lacan propoe uma costura entre imaginario e saber inconsciente, atando o simbolico e o real e produzindo, com isso, o efeito sinthoma. Seu resultado e o efeito real de amarracao da realidade psiquica na forma do no a quatro, com a distribuicao de tres formas de gozo inscritas enquanto ex-sistencia em relacao aos pontos de interseccao dos tres registros.Palavras-chave: gozo; topologia borromeana; Outro; sinthoma.ABSTRACTBased on a review of the six paradigms of jouissance in Jacques Lacan, we propose a seventh from the Borromean topology. In it, the surplus or disjunctive logic between jouissance and language is replaced by the ex-sistence logic, which founds an outside that is not a non-inside. In this paradigm, jouissance is a supplement that is left by the operation of tying the knot of three rings (real, imaginary and symbolic) as a treatment of the Other of the Other that does not exist. Lacan proposes a seam between imaginary and unconscious knowledge, tying at the same time the symbolic and the real, producing therefore the sinthome. Its result is the real effect of binding the psychic reality in the form of four rings with the distribution of three forms of jouissance.Keywords: jouissance; borromean topology; Other; sinthome.IntroducaoLacan (1969-1970/1992) desejava que o campo do gozo fosse chamado de campo lacaniano. Ele utilizou o termo, nos primeiros anos de seu ensino, tal qual Freud o fazia com Lust, enquanto sinonimo de alegria, prazer, extase e volupia. O carater excessivo do prazer, conotado como jubilo morbido ou como horror, era tomado por Freud pelo termo Genuss. Este nao conceituou o gozo, ainda que tenha delimitado seu campo pelo mais-alem do principio do prazer.Para Lacan, prazer e gozo se opoem. O gozo e um conceito que, com ele, ganhou diferentes vicissitudes, assim como em Freud a teoria da pulsao e a libido. Alguns autores formalizaram essa discussao no ensino lacaniano (Braunstein, 2007; Miller, 2005; Valas, 2001), que ganhou uma sistematizacao objetiva com J.-A. Miller (2000). Para este autor, cujo esforco de traducao do texto lacaniano o conduz a uma analise constante da obra, teriamos seis paradigmas do gozo em Lacan, que podem conviver, nao sem conflitos, nos mesmos periodos de transmissao.Aqui nos interessam, para alem dessa discussao do conceito ao longo da obra, as relacoes entre topologia borromeana e gozo. Para esse fim, partiremos de uma apresentacao sucinta desses paradigmas para nos concentrarmos na seguinte questao clinica: como se apresenta, a partir da teoria borromeana,