as vezes como excessivamente conservadora, pela inquietacao do seculo, a respeitavel e antiga instituicao e, ate hoje, a depositaria e diretora de todas as atividades evangelicas da patria do Cruzeiro. Todos os grupos doutrinarios, ainda os que se lhe conservam infensos, ou indiferentes, estao ligados a ela por lacos indissoluveis no mundo espiritual. Todos os espiritistas do pais se lhe reunem pelas mais sacrossantas afinidades sentimentais na obra comum, e os seus ascendentes tem ligacoes no plano invisivel com as mais obscuras tendas de caridade, onde entidades humildes, de antigos africanos, procuram fazer o bem aos seus semelhantes.Para Chico, todo aquele que cre nas manifestacoes espiritas e espirita. E assim declarou: ...Pelo que estamos entendendo, os umbandistas creem nas manifestacoes, logo sao espiritas. Como foi feliz, o nosso autor, nesse anexo sobre Chico!No Anexo 9 temos um questionamento se a Umbanda foi fundada ou anunciada, e o autor relata que a mesma foi uma manifestacao necessaria, e ressalta que nenhuma outra entidade realizou o que o Caboclo Sete Encruzilhadas fez, pois foi feito com Ordem Superior, ocorreu desta forma um duplo assentamento, na Terra e no Astral, num texto muito bonito, simples e claro.Voces sabiam que Kimbanda e diferente de Quimbanda? Eu desconhecia o fato, e achei interessantissimo o relato do anexo 10 a respeito.Voltando ao texto principal, temos na introducao algo muito certo: a Umbanda e um organismo vivo e complexo, e e necessario ao ler livros como esse, esvaziar totalmente a xicara e le-lo isento de pre-conceitos.Muito bom, quando fala das origens da Umbanda, do Caboclo Sete Encruzilhadas que todos conhecemos e nao cansamos de ler sua historia, sobre o 1o Congresso de Espiritismo deUmbanda (em varios capitulos citado, estudado e colocado sob diversas luzes), e entre estes topicos reescritos, outros que sao de lavra rara, como trechos escritos da Revista Espirita de outubro de 1861, publicado por Allan Kardec, de seu dialogo com um antigo escravo africano chamado Pai Cesar. Outro paragrafo cita que os indigenas ja conheciam um local chamado Aruanda, e como foi absorvida a palavra Jurema como um local no astral de onde provem os Caboclos.Ao expor sobre a Magia da Umbanda, que e materia recorrente em todo o texto, o faz com elegancia, evitando colocar os autores sobre o alvo de criticas, mesmo aqueles sabidamente mais polemicos. A sobriedade e pautada, mesmo nos comentarios sobre o grande amigo e companheiro Rubens Saraceni. Discreto sem ser formal em excesso, alimentando com combustiveis magicos a leitura progressiva e constante. Nao se pode deixar de pincar uma primorosa frase de Rubens, sobre as diferentes formas de interpretar os misterios de Deus, em todas as manifestacoes de Umbanda: ..A Umbanda possui esta flexibilidade; ela nao impoe.... Ali esta uma boa parte dos fundamentos da Umbanda, seu ritual e aberto ao aperfeicoamento constante....E por que isso? Simples: tudo o que as granes religioes castram nos seus fieis, o ritual umbandista incentiva nas pessoas que dele (o ritual) se aproximam....E que peculiar diversidade nos traz de seu estudo sobre a origem da palavra Umbanda? Quantas e quantas explicacoes, sintetizadas, ao nosso