de minha vida fazem de mim aquilo que sou e minhas acoes, meusdesejos, meus sentimentos, minhas intencoes, minhas condutas resultam dessascondicoes, nada restando a mim senao obedece-las. Como dizer que sou livre eresponsavel?Se, por exemplo, nasci negra, mulher, numa familia pobre, numa sociedaderacista, machista e classista, que me discrimina racial, sexual e socialmente, queme impede o acesso a escola e a um trabalho bem remunerado, que me proibe aentrada em certos lugares, que me interdita amar quem nao for da mesma racae classe social, como dizer que sou livre para viver, sentir, pensar e agir de umamaneira que nao escolhi, mas foi-me imposta?Tomemos, agora, um exemplo da contingencia oposta a liberdade.Quando minha mae estava gravida de mim, houve um acidente sanitario,provocando uma epidemia. Minha mae adoeceu. Nasci com problemas de visao.Foi por acaso que a gravidez de minha mae coincidiu com o acaso da epidemia:por acaso, ela adoeceu; por acaso, nasci com disturbios visuais. Tendo taisdisturbios, preciso de cuidados medicos especiais. No entanto, na epoca em quenasci, o governo de meu pais instituiu um plano economico de reducao deempregos e privatizacao do servico publico de saude. Meu pai e minha maeficaram desempregados e nao podiam contar com o servico de saude para meutratamento. Tivesse eu nascido em outra ocasiao, talvez pudesse ter sido curadade meus problemas visuais.Quis o acaso que eu nascesse numa epoca funesta. Tal como sou, ha coisas quenao posso fazer. Sou, porem, bem dotada para musica e poderia receber umaeducacao musical. Porem, houve a decisao do governo municipal de minhacidade de demolir o conservatorio musical publico. Nao posso pagar umconservatorio particular e ficarei sem a educacao musical, porque, por acaso,Marilena Chaui_______________________________ 463 moro numa cidade que deixara de ter um servico publico de educacao artistica.Morasse eu em outra cidade ou fosse outro o governo municipal, isso naoaconteceria comigo. Como, entao, dizer que sou livre para decidir e escolher, sevivo num mundo onde tudo acontece por acaso?Diante da necessidade e da contingencia, como afirmar que mais vasto e meucoracao? ou que a felicidade esta sempre onde a pomos? Examinemos maisde perto os dois exemplos mencionados.No primeiro exemplo negra, mulher, pobre, numa sociedade racista, machista,classista parece que nada posso fazer. A porta esta fechada e a luz apagada.Porem, nada estara no poder de minha liberdade? Terei que gostar do escuro epermanecer com a porta fechada? Se a etica afirmar que a discriminacao etnica,sexual e de classe e imoral (isto e, violenta), se eu tiver consciencia disso, nadafarei? Serei impotente para lutar livremente contra tal situacao? Mantendo-meresignada, conformada, passiva e omissa nao estarei fazendo da necessidade umadesculpa, um alibi para nao agir?No segundo exemplo epidemia, desemprego, fim dos servicos publicos desaude e educacao artistica tambem parece que nada posso fazer. Sera verdade?Nao estarei transformando os acasos de meu nascimento e das condicoespoliticas em desculpa e alibi para minha resignacao? Falarei em destino e masorte para explicar o fechamento de todos os possiveis para fim? Renunciarei avastidao do meu coracao, aceitando que a felicidade sempre sera posta onde naoestou?Nos dois casos, podemos indagar se, afinal, para nos resta somente a pena deviver, mais