possa dizer sobre um pensamento filosofico nacional. Quando os ideais do humanismo, como os principios liberais, atravessaram o Atlantico e chegaram ate o Brasil, nao foram bem entendidos, isso porque fora elaborado num contexto inimaginavel para os habitantes do Brasil daquela epoca, uma vez que o governo portugues era avesso a tal forma economica - politica; e tambem porque nao havia aqui uma burguesia formada a partir das cruzadas, lutando por seu espaco, contra um feudalismo em queda e contra uma monarquia absoluta.Para as ideias novas trazidas da Europa havia surtos catolicos. Desde o Concilio de Trento, a Igreja foi estruturada na forma institucionalizada. Ha entao uma tentativa de mudar essa estrutura segundo o ideal tridentino, que visava aumentar a autonomia da Igreja perante o Estado (o que era quase nulo no outro modelo citado).O Ultramontanismo (seculo XIX) e um movimento que da supremacia a Igreja de Roma em relacao a outras Igrejas, esse movimento diz respeito a vida da Igreja.O tradicionalismo surge como uma corrente juridica, teologoca, filosofica e politica; como contestacao ao liberalismo racionalista (razao individual e o fim ultimo da determinacao dos valores). Para os tradicionais a razao individual esta submetida a razao social. Nesse projeto a religiao ocupa papel de primeira ordem em oposicao a sociedade moderna pos-revolucao francesa. No Brasil, o primeiro nucleo de estudos tradicionalista (espiritualistas) foi estruturado principalmente por Jackson de Figueiredo (entre outros) o processo reflexivo destes, se destaca por nao focar apenas em uma abordagem tomista. Os estudos tradicionalistas se estendem ate hoje, justificando que em torno do pensamento tradicionalista que se organiza a reacao catolica ao ecletismo e ao liberalismo. Apenas mais tarde, o Brasil recebe uma carga de ideias novas exigindo um outro padrao de comportamento. Houve um movimento em prol da abolicao da escravatura, a Igreja se via segundo uma formacao tridentina; e surgia um Brasil republicano: leigo, moderno, liberal. Independente da situacao economica do pais que se vive o filosofo inicia seu pensamento inserido no entorno natural que o circunda, eles se inspiram em sua epoca para filosofar. Obviamente, a filosofia nao e feita a partir de uma singularidade; para filosofar e preciso ter um vasto e aprofundado conhecimento dos textos filosoficos anteriormente produzidos, ter um conhecimento minucioso da historia da filosofia; da erudicao. Esse conhecimento erudito e necessario como um meio (e nao um fim) para o filosofar, pois a partir dele, o jovem filosofo influenciado por problemas e questionamentos proprios de sua epoca e de sua realidade passa a levantar suas hipoteses e esbocar suas respostas e assim estara fazendo filosofia. A filosofia independe das suas respostas, mas sim da sua maneira inovadora de interrogar o real. Com as novas ideias, chegou ao Brasil o positivismo que teve uma boa aceitacao por parte da elite brasileira, e se tornou a ideologia dominante. Sua presenca foi constante durante o periodo republicano. Surge como reacao ao positivismo a Escola de Recife, esse movimento exalta a razao leiga que busca caminhos de afirmacao se mostrando contra qualquer manifestacao que impedisse a modernidade; consideravam o positivismo ultrapassado. O pensador mais importante