Artigos Cientificos sobre Bultmann e seu pensamento para pesquisadores do teologo alemao no Brasil. A DESMITOLOGIZACAO de Bultmann leva a desistoricizacaodos evangelhos. REB - Revista Eclesiastica Brasileira,Petropolis: Vozes, v. 27, n. 2, p. 374-5, 1967.CABRAL, Alexandre Marques.Bultmann e Heidegger: entredesmitologizacao teologica e destruicao fenomenologica. Ekstasis: Revista de Hermeneutica eFenomenologia. Rio de Janeiro: Universidadedo Estado do Rio de Janeiro, V. 1. N. 1. 2012. CALIMAN, Cleto. Rudolf Bultmann e seu significado para ateologia crista. Atualizacao,Belo Horizonte: O Lutador, v. 7, n. 80, p. 797-809, 1976.HASENHUTTL, G. Que pretende Bultmann com o seu programa dedesmitizacao? Concilium,Petropolis: Vozes, n. 4, p. 48-57, 1966.KONINGS, Johan. Bultmann chega ao Brasil: a proposito deuma traducao recente. Perspectiva Teologica,Belo Horizonte, v. 20, n. 52, p. 379-83, 1988. KONINGS, Johan. Marle sobre Bultmann a respeito de umlivro. Teocomunicacao, PortoAlegre: EDIPUCRS, v. 3, n. 18, p. 43-7, 1973.ROCHA, AlessandroRodrigues. A centralidade daressurreicao para a fe crista: a perspectiva Bultmaniana. Atualidade Teologica, Rio de Janeiro,v.11, n. 27, p.403-14, set. 2007.RUBENS,David. Martin Heidegger e Rudolf Bultmann:sobre a invencao da desmitologizacao. Anais do V Congresso da ANPTECRE,Curitiba/PR: PUCPR, 2015.PIRES, FredericoPieper. Bultmann, leitor de Heidegger.Revista Eletronica Correlatio, Sao Paulo: UMESP, n. 4 Dezembro, 2003. Munster, 17 de fevereiro de 1930Querido senhor Bultmann,Obrigado pela sua carta deontem. Voce me deixou sem saida. Eu nao tenho outraescolha a nao ser dizer que, se eu viver, vou participar de sua conferencia edar a palestra desejada, desfavoravel , embora a minha posicao sera a partir demeus principios, em uma reuniao composta exclusivamente de seus estudantes. Masa coisa mais importante pode e deve ser a discussao em um circulo muitolimitado. Eu simplesmente peco-lhe para fixar a data o mais cedo possivel paraque todos possam vir. eu vou fazer tudo que posso para que Thurneysen estejala, e Georg Merz deveria estar presente por conta de ZZ. Como tudo vai ser e ummisterio para mim, porque a possibilidade de falar com Gogarten como com outrosseres racionais e para mim uma das possibilidades ontologicas, que eu vejo com muitadescrenca. No futuro, entretanto, vou procurar aumentar o meu "pessimismo"consideravelmente.Na sexta-feira oitodias atras, encontramos o endereco de Frau von Tiling que, de acordo comdeclaracoes do proprio Gogarten, e solidario teologicamente com ela. Ela e umabaronesa baltico o argumento "a mulher deve ficar em silencio naigreja" e tambem uma possivel razao para as supostas perseguicoes cristasno Baltico. Foi uma revelacao de brutalidade intelectual que ainda estouabalada hoje quando me lembro da discussao com Gogarten. Gogarten nao deve vircom este tipo de ensino, em outubro, o segundo coloquio em Marburg nao deve sertao infrutifero quanto o primeiro.Voce nao ficara feliz de ver o semestre lentamente chegando ao fim. Para nos, havera muitas despedidas, partidas, e tambem um recomeco. Durante o inverno eu espero ter fechado um bom acordo com Heinrinch Scholz, eu nao sei, se tiver escolha, eu nao posso desistir de Bonn por causa dele. Eu certamente nao posso acreditar que poderei encontrar esse tipo de comunhao novamente com o outro filosofo. Desejo que tudo va bem com voce,Muito sinceramente Karl Barth* Karl Barth; Rudolf Bultmann. Letters 1922/1966. p. 52. Traducao do ingles: David Rubens. *Imagem: