ideia. Sendo que firmou-se tal Pedagogia comofruto da observacao da realidade, e nao estudou o individuo como unidade, doqual poderia-se assim fazer um estudo quantitativo e mostrar-nos estatisticasvalidando-o como trabalho de valor academico. Claro, isso tratando-se de umestudioso serio, e nao palpiteiro profissional defensor dos fracos e oprimidosque pintou um cenario cor de rosa. Coisa que sabemos que nao vende nada! Equem estuda hoje em dia compra-o ou pega-se emprestado, podendo entaoconstata-lo fato consumado "Adreferendum"(condicionalmente).3- E que a realidade opressora, ao constituir-se comoum quase-mecanismo de absorcao dos que nela se encontram, funciona como umaforca de imersao das consciencias.6Neste sentido, em si mesma, esta realidade efuncionalmente domesticadora. Libertar-se de sua forca exige,indiscutivelmente, a emersao dela, a volta sobre ela. E por isso que so atravesda praxis autentica que, nao sendo blablabla, nem ativismo, mas acao ereflexao, e possivel faze-lo.Hay que hacer la opresion real todavia mas opresivaafladiendo a aquella la consciencia de la opresion, haciendo la infamia todaviamas infamante, aI pregonarla.Este fazer a opressao real ainda mais opressora,acrescentando-lhe a consciencia daopressao, a que Marx se refere, corresponde a relacaodialetica subjetividade-objetividade.Somente na sua solidariedade, em que o subjetivoconstitui com o objetivo uma unidade dialetica, e possivel a praxis autentica.(Pedagogia do Oprimido Paulo Freire)3 Aplicando o pensamento filosofico sobre adialetica empregada em seu texto.Buscando onde aplica-se a pedagogia do oprimido,parece-me que o Lula representa mais um caso aplicavel a pratica, o deprimidoopressor oprimido que deu certo, onde ele buscou o sucesso e junto de seupartido comunista hoje esta a instaurar a ditadura petista com direito a censurade imprensa, ao humor, e tudo mais. Parece-me que ele nao gosta deconcorrencia, afinal, piada e trabalho da presidencia, e defende o direitoexclusivo de exerce-la! Quem nao tem memoria tao curta sabera do que se trata.E claro, nao podemos deixar de cutucar e de dizer:Hoje muito mais pessoas morrem por dia do que na taoafamada e violenta epoca da ditadura, a maior inimiga que jaz derrotada pelaesquerda.No caso a contradicao em si acontece na revolucao, quee opressora por natureza, muito mais do que qualquer patrao, ou tirania ja quepara instaurar-se deve haver opressao revolucionaria. No livro, a questao dooprimido passar a ser opressor nao e omitida completamente pelo autor, contudo,a ideia de solucao do problema proposta por Paulo Freire consiste em umaconversa entre os dois lados, o que por si anularia o conceito revolucionario.O pior dentro do contexto da revolucao comunista,socialista, seja qualquer reforma, e que a revolucao nunca pagou por seuscrimes, e de carapuca acusa os crimes que o mundo viu e em grande parte dasvezes no imaginario dentro e fora dos camarins da rede globo. Ao revolucionarioacaba por nao ser imputado o outro crime tambem comprovado, alegando calordo momento, situacao propria ou causa da opressao, quando estes tambemoprimiram, passando entao a adotar a pele de cordeiro como escudo e vestimentano cotidiano de seus dias apontando o dedo na cara de qualquer um que prega apreocupacao moral da familia, ou direito a religiao. Qualquer um que pensaassim hoje e bolsonarista. Pior dos males, como fora abordado anteriormente,mesmo os crimes imputados nunca poderao ser julgados ja que dentro do