RacionalismoA presenca de Descartes no cenario moderno marca toda a historia do pensamento filosofico. Ele delimita a modernidade: o surgimento do subjetivismo como apelo ao homem criador, dominador e conquistador da natureza o homem pensante. Podemos dizer que Descartes, principal pensador da racionalidade moderna, iniciou seu projeto, afirmando que so podemos conhecer a realidade pela razao, que chamamos de Racionalismo - corrente filosofica que iniciou com a definicao do raciocinio que e a operacao mental, discursiva e logica - corrente central no pensamento liberal que se ocupa em procurar, estabelecer e propor caminhos para alcancar determinados fins, em nome do interesse coletivo que e a base do racionalismo.Para Descartes, a ideia de sujeito e o mesmo que: substancia pensante, descobrindo com isso a posicao do cogito (do pensamento), definindo-o como substancia do sujeito. Descartes, consolida a valorizacao positiva do individuo e de sua subjetividade como espelho do governo da razao. Para Descartes, a verdade esta no interior do proprio sujeito: a certeza da consciencia de si. Eu penso, logo existo, ou seja, o pensamento como condicao para a existencia. Ele afirma que os sentidos se tornam um obstaculo e um limite a certeza garantida pela ciencia. A construcao da duvida metodica vem justificar tal postura, ja que nao se deve confiar naquilo que e dado de forma mediata pela sensacao. A percepcao nao nos da seguranca, e nos tornamos vitimas das ilusoes provenientes do mundo ou das nossas fantasias fruto da imaginacao.A subjetividade em Descartes alcanca um status, um grau de autonomia e liberdade para com a realidade exterior tornando-se, entao, o modo privilegiado para pensar o sujeito e tambem o mundo. EmpirismoNa filosofia, o Empirismo e um movimento que acredita nas experiencias como unicas (ou principais) formadoras das ideias. E a sabedoria adquirida por percepcoes; pela origem das ideias por onde se percebe as coisas, independente de seus objetivos e significados. O termo empirismo , literalmente, contato com algo. A experiencia seria assim, uma apreensao da realidade externa atraves dos sentidos que forma a base necessaria de todo conhecimento.143Para Hume, nao e, possivel supor pensamentos ou ideias cuja origem nao esteja numa ou num conjunto de impressoes. Para ele ha dois tipos possiveis de conhecimento. De um lado, o conhecimento obtido pela aplicacao do raciocinio, pela construcao de relacoes logicas; o conhecimento das matematicas, geometria e da propria logica. De outro lado, ha o conhecimento que diz respeito a questoes de fato, que busca expressar conexoes e relacoes que descrevem ou explicam fenomenos concretos. Ele acredita que as afirmacoes gerais, as leis, as regularidades que supomos descobrir com o conhecimento que reproduzimos sobre o mundo derivam de regras naturaisque operam na imaginacao dos homens e que nao ha como estabelecer relacoes causais nem ha como construir conhecimento sobre questoes de fato, a nao ser a partir da experiencia.CriticismoO Criticismo representa em filosofia, a posicao metodologica propria do Kantismo. Caracteriza-se por considerar que a analise critica da possibilidade, da origem, do valor, das leis e dos limites do conhecimento racional, constituem-se no ponto de partida da reflexao filosofica. Doutrina filosofica que tem