thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
cedo a partir de onde entrou e use as minas para matar os inimigos como eles sao atraidos para ele.) Entao, quando passando pela porta dupla recem-inaugurado, atente para o inimigo Splinter Cells, que novamente podem usar seus oculos para localizar Sam se perder de vista dele. Siga o marcador de ponto de passagem para a proxima parte.Va ate a cozinha, a explosao os maus, e entao chegar ate o corredor ao lado, onde uma colocacao arma ira fornecer alguns problemas. Executar de capa a capa para chegar a um desvio atraves de algumas salas laterais, onde inimigos Splinter Cells estao esperando de tocaia. Depois de lidar com eles, tirar o operador minigun (jogando uma mina ou via outros meios). Atravesse a area do escritorio onde as celulas mais Splinter estao a espreita.Na sala de imprensa, Grimsdottir vira com um plano rapido, fazendo com que Sam parece seu prisioneiro e, em seguida, leva-lo para o Salao Oval, onde Reed e os ultimos de sua Splinter Cells estao mantendo como refens o presidente Caldwell. Seguindo as instrucoes, marcar os cinco guardas de Splinter Cell, e quando se inclina para perto de Reed sarcasmo, agarra-lo.No final, a decisao terceira e ultima, Sam pode escolher se quer poupar o ultimo inimigo ou para explodir a sua cara. (Cada escolha vem com sua propria conquista, se acontecer de cuidados.) Parabens para terminar o jogo. Para um bonus, sentar-se com os creditos. Depois a musica para, nao havera dialogo extra de Coste, sobre uma historia que de alguma forma envolve Sam e elefantes.
novo me fascina...E por isso muitos me chamam de louco...Ja dirigi por 14 horas seguidas na estrada...Amo a estrada e os lugares novos que ela me leva !Ja caminhei por ate 5 horas em trilhas dificeis...os lugares lindos que conheci valeram cada passo !mesmo desviando as vezes de cobras venenosas e desfiladeiros...E por isso muitos me chamam de louco...No amor sigo o que determina o coracao...Me entrego de corpo e alma ao sentimento e deixo rolar !Independente de tudo, ate mesmo de ser correspondido ou nao...vivo o momento a conquista e luto por aquilo que meu coracao acredita !nunca soube e nao sei amar pela metade...E por isso muitos me chamam de louco...Se sou louco ?Nao meus amigos eu apenas VIVO !
ponte pensil me alegrei...Por ver o mar, espetaculo da natureza.Na terceira vez me cortou o coracao...Ao ver o lixo espalhado pelo canal inteiroUm lugar tao lindo transformao em lixao...E o perfume da natureza misturado ao mal cheiro...Me fizeram refletir na tamanha ingratidao !Da humanidade para com ti, oh casqueiro.(Tiago Pleffer - 19/09/2010)
Sensivel como um anjo, e na verdade Forte e guerreira como um gladiadorTens forca pra superar qualquer tempestadeE ao mesmo tempo a ternura da florNos da a vida na maternidadeNo primeiro choro nos da o seu calorNos alimenta de si mesma na tenra idadeExiste prova maior de amor ? A terra sem voces seria um infernoTudo ficaria sem graca e sem salSeria como estar no pior invernoNa mais dantesca paisagem avernal!Gracas a Deus temos este anjo eternoAmadas mulheres feliz dia internacional!Tiago Pleffer - 8/3/2012 Estou so no vinho, mas o problema do vinho e que me da ataque de sinceridade...um perigo! Comeco dizendo que ja joguei futebol no ensino medio, um timinho inventado, eu queria que as meninas jogassem e competissem com outros times de meninas. Os meninos tiravam a maior onda com nosso time, riam de tudo, mas o tecnico era um menino que so faltava arrancar os cabelos com nossas jogadas. ... Na verdade nos nem ouviamos o que ele dizia, ouviamos um som como o da professora de Charlie Brown... Nosso time era um fra-cas-so, mas eu la nem ai!!! Por isso compreendo nossos jogadores. E falo como os pernambucanos: "Nao importa o que digam os juizes, nosso time e o mais feliz!" Nos eramos completamente sem nocao, chutavamos a bola pra qualquer, qualquer mesmo, lugar e as vezes iamos todas em cima da bola aos griiiitos! Devo confessar que terminava o jogo morrendo de dor de brriga de tanto rir. Agora vendo esse time brasileiro, penso que deveriamos ter disputado uma copa tambem... tanto talento perdido...so ficaram os griitos! Disseram-me que a crianca chegou na escola, na semana do dia dos pais, em uma dessas nossas escolas que nao querem saber de nada sobre nossas criancas e disse que o pai dela chamava-se "Caboclo", nome comum aqui na Bahia para se referir a alguns homens. Mas, quando foi interpelada pela professora e pelos colegas, que sabiam que ela nao tinha pai e comecaram a zombar mesmo dela, chorando ela falou: minha avo tem um Caboclo e ela disse que quem criou todos nos foi ele "Senhor Sultao das Matas", meu pai. Que pena que nossas escolas nao aprendem nada com nossas criancas.... Uma mulher branca entrou no salao com sacolasde compras na mao, ela queria fazer o cabelo, queria alisa-lo mais, poisconsiderava seus cachos despreziveis, pretendia ir numa festa a noite e alisaro cabelo com ferro quente pareceu ser o metodo mais rapido e barato naquelemomento, sua unica preocupacao era com o cheiro que deixaria depois.As mulheres negras ficaram em silencioesperando a reacao de Conceicao, sera que ela iria aceitar essa tarefa? O salaoera frequentado principalmente por mulheres negras, ate porque na comunidadenao moravam muitas mulheres consideradas brancas, poucas familias se colocavamneste lugar e poderiam ser vistas como tal.Para as mulheres que se consideravam brancastambem nao era facil lidar com essas diferencas, mesmo morando na mesma rua dacomunidade. Elas se sentiam fracassadas e que aquele nao deveria ser o seulugar, entao investiam em tudo que podiam para que seus filhos tivessem outrasopcoes. Ao mesmo tempo, elas nao conseguiam
polemicas,inteligentes ate. Mas a maioria se auto discriminava, essa autodiscriminacao era como uma sabotagem, autofagia, automutilacao, um boicote,isso nos foi ensinado ao longo de muitas geracoes, aprendemos a nao nos vermoscomo somos a sermos invisiveis e que nosso espelho deveria nos embranquecer enos mostrar a imagem que a madrasta da Branca de Neve persegue uma imagem quenunca seria nossa verdadeira miragem.Aurea nao compreendia que aprendemos isso comos brancos, pois eles foram bastante eficientes em nos ensinar a nao nos vermoscomo somos a nos odiarmos no que vemos e a nos disfarcarmos naquilo que queremque sejamos. Eficiente estrategia do racismo endogeno, assim um negro aprende adiscriminar outros negros e o branco nao precisa dizer, nem fazer mais nada, oproblema torna-se so nosso e nos torna cada vez mais desunidos.Mas Aurea adentrou o salao naquele sabadodecidida a alisar o cabelo, por isso as mulheres negras se calaram, queriamouvir suas razoes, seu ponto de vista e tambem nao queriam falar de suashistorias diante de alguem que jamais as entenderia. Aurea entao perguntou seteria como alisar seu cabelo um pouco mais, com o ferro quente, mas pediu que oferro estivesse bem limpo, pois ela lavou o cabelo e usou seu melhor shampoonao queria que ficasse com o cheiro do cabelo das outras mulheres, cheiro de couro,segundo ela.Conceicao, com o ferro na mao, vibrou oinstrumento no ar e profetizou: esse ferro e utilizado em cabelos bem maislimpos que o seu, entao, por favor, procure outro salao eu e que nao voucontaminar meu ferro com suas ideias.
afinal de contas se todaselas tivessem o cabelo liso, nao precisariam alisa-los. Joanete pensava no queaconteceu com todos os brancos de cabelo liso e que tiveram Tifo, ou sera queessa era uma doenca so de negros? Cora achava Carmelita mentirosa demais, poisela conhecia toda sua familia e nao havia uma pessoa se quer de cabelo lisopara comprovar essa transformacao. Mae Joana ria e dizia que cabelo crespo e quee bom, pois nao nega a origem e ainda prova que resistiu a Tifo. Maria Helena acreditava seriamente na historiae contava mais casos a respeito, mas incluia a doenca que originou a calviciedos homens (essa depois eu conto). E eu, aprendiz de feiticeira, pensava emdescobrir atraves da ciencia o elemento endurecedor de cabelos contidos na Tifoe quem sabe transforma-lo em um spray e borrifar em todos os cabelos lisos queencontrasse pela frente, pois desse modo ajudaria Conceicao a fazer maiscabelos crespos.Por conta desses casos e situacoes foi queConceicao resolveu comprar um livro que decifrava todos os sonhos. Assim, amedida que as mulheres contavam seus sonhos no salao, ela consultava o livro edava o veredito dos significados, pois nao suportava essas historias sem umfinal concreto e feliz.Mas, teve um caso que ela nao encontrourespostas no tal livro, foi um caso contado por Zulmira. Nesse ponto, precisodescrever quem era Zulmira para que voce melhor compreenda meu caro leitor. Elaera uma mulher que teve Paralisia Infantil, segundo minha mae. Uma mulhernegra, magra e que por conta da paralisia tinha uma perna mais fininha que aoutra. Ela trabalhava como lavadeira e passava pela Rua do Barro Vermelhocarregando suas trouxas de roupa sempre mancando, por conta da perna.Zulmira frequentava o terreiro de Joana, elaera filha de Ossaim e contam que esse orixa recebeu de Olodumare o segredo dasfolhas. Ossaim sabia que algumas delas traziam a calma, vigor, outras, a sorte,a gloria, ou ainda as doencas, acidentes e a miseria. Ossaim cuidava da saudede todos atraves das folhas, mas ele proprio tambem mancava, ele tinha umaperna so e embora isso nao fosse um problema para sua mobilidade, pois eleestava em todos os lugares com o vento, ainda assim muita gente duvidava do seupoder de curar, pois pensavam que ele deveria curar a si mesmo, se realmentefosse um bom curandeiro. Mas Ossaim sabia que suas limitacoes de saudeo faziam era muito mais capaz de compreender o sofrimento dos outros, por eleproprio saber conviver com sua doenca e esse era seu segredo, um fundamento.Entao, Zulmira de Ossaim ao ouvir a historiade Carmelita contou que na verdade nao foi a febre que causou a queda de cabelose sim a vaidade e o desprezo pelos outros negros que havia naquela comunidade,como existe ate hoje por parte de alguns brancos. Para corrigir esse problemafoi mandado um vento que varreu da cabeca de algumas pessoas os cabelos lisos etrouxe os crespos.Por conta disso, as mulheres negras tinham aoportunidade de refletir a partir de seus cabelos, de se encontrar para cuidarde si e das outras e de criar penteados revolucionarios que expressam arevolucao de suas ideias, mas muitas ainda insistem em manterem-se alisadas,para experimentar outras texturas e
ampliar seus conhecimentos sobre o olhar dooutro a partir das diversas possibilidades de experiencias esteticas possiveis.E tambem, para contribuir com a sustentabilidade de pessoas como Conceicao,esse e outro segredo, nos mulheres negras atuamos melhor em rede, umfundamento.Como voce pode ver caro leitor, cada mulherinterpreta o que Carmelita diz e ressignifica no seu universo, agora me digasobre sua experiencia, voce conheceu alguem que teve Febre Tifoide, dormiu decabelo liso e acordou com o cabelo crespo?Ou mesmo alguem de Ossaim, que ao viver aexperiencia da doenca se torna alguem melhor em cuidar dos outros?Essas eram questoes que eu registrava apartir das historias das mulheres negras daquele salao, pois eu pensava emtambem escrever meu livro dos sonhos. Um livro diferente do de Conceicao, masum livro para nos mulheres negras, com questoes, proverbios, respostas,ensinamentos, conhecimentos e saberes repassados por elas, as mulheres do BarroVermelho.
Quando crianca, em Nazare, nos nao sabiamos que eramos de Candomble (Reis, 2014), toda comunidade vivia daquele jeito. Minha madrinha era rezadeira renomada na cidade, nao tinha doente que ela nao levantasse do leito de morte. A casa dela era um sobrado perto do Batatan, tinha uma loja onde tudo acontecia. As vezes eu ia dormir e o batuque continuava la, cedinho era acordada pra ir buscar agua na fonte, depois da escola ia buscar folhas na beira do rio e quando chegava desfolhava as folhas para os banhos, jogava milho pras galinhas, alimentava os bodes, levava roupa de racao pra lavar no rio e ia sempre cantando em Nago. Minha madrinha muitas vezes explicava as coisas, falando baixinho, fixando o olhar pra gente aprender, na cozinha tinha sempre comida pro povo da casa e pra quem chegasse, eramos muito pobres mas nao havia fome como aqui, crianca nao passava fome, comiamos tudo que se encontrasse em nosso caminho: jaca, caju, castanha, tomate verde com sal, manga peca, farinha do mercado, melao de Santo Antonio no caminho do rio, algumas coisas nao eram comestiveis, cuspiamos logo fora. Minha madrinha era convidada pra tudo quanto e festa da cidade: casamento, batizado, alias ela tinha muitos afilhados... e so uma filha que herdou seu santo e eu que herdei os proverbios e as rezas dela, sei todas. Se chamava Durvalina e eu tinha muito orgulho de ser afilhada dela (D. Candida, 2014). Tio Ze Pinto era Oga da casa e nao faltava em nenhuma obrigacao. Ele era um homem rico, para nossos padroes, porque ele tinha uma barraca de farinha na feira, tinha carro-de-boi e vendia agua pra casa dos brancos. As festas na casa dele varavam a noite e ele mandava matar um boi, era quando toda comunidade comia e levava ainda carne pra casa. Minha madrinha cantava com sua voz rouca e olhava pro ceu de olhos fechados tentando lembrar toda melodia em Ioruba, a lingua dos nossos antepassados, lembro que ela sempre agradecia a Zambe ao final. Era uma mulher negra, gorda, muito bonita, desejada e tio Ze Pinto era um homem negro, retinto, casado com uma branca metida, mas acho que eles tinham um caso. Eu demorava semanas pra voltar pra casa, preferia ficar na casa de minha madrinha, pois la ninguem me batia, ja em casa era um sapeca Iaia por qualquer coisa. Em casa as mais velhas eram responsabilizadas pelo que acontecesse com os mais novos e eles sempre aprontavam, minha saida era fugir pra casa de minha madrinha e se minha mae fosse me buscar ela nao deixava eu ir e dizia: -Deixa a menina Antonia voce sabe que ela tem caminho e obrigacao aqui com o santo dela. Bastava isso e minha mae deixava, mudava de ideia e ia conformada, ela sabia que eu estava em boas maos, as maos de Durvalina Oya. O alabe da casa se chamava Ze Reis, mas todos o chamavam de Reis, referencia ao dinheiro da epoca. Seu Ze era tocador esperado em muitas festas da regiao e minha madrinha as
vezes ia com ele em outros Candombles. Quando ela chegava o couro dobrava, muita gente virava no santo e ela sorria com a mao nas cadeiras, de repente entrava na roda e dancava sorrindo como ninguem. Na sua danca muita gente tonteava, o vento balancava as bandeirolas que enfeitavam a casa e os alabes tocavam com vontade, todos batiam palmas e a festa sempre ficava animada. D. Durvalina de Oya era mulher negra, rotunda e feiticeira que fazia questao de ninguem esquece-la.
Uma historinha... Era uma vez uma menina que se chamava Isabel. Isabel era uma garota branca que vivia rodeada de outras criancas negras, eram filhas e filhos das empregadas de sua enorme casa. Ela gostava muito de brincar com essas criancas, tanto que no natal juntou todos os seus brinquedos usados e para orgulho dos pais deu as criancas negras como um sinal de sua bondade.... Certo dia, Isabel resolveu que queria brincar de cavalinho, mas como nao podia ainda subir num cavalo, ela montou em uma das criancas negras e brincou. Depois ela quis brincar de navio, ai ela montou numa crianca negra em sua banheira e fez de conta que ele era o navio. As criancas negras comecaram a nao querer mais ir a casa de Isabel brincar com ela e ela ficou sozinha. Um dia ela saiu pra passear e viu todas as criancas brincando de roda, ela quis entrar na roda e as criancas negras deixaram, sabe porque? Na roda todas sao iguais. E assim se deu a libertacao, quando as criancas negras resolveram brincar entre elas e estabeleceram novas regras para as brincadeiras. Mas voces sabem o que Isabel saiu dizendo? Que foi ela que inventou a roda! Poooooode? A sexualidade mexe com a cabeca da gente, a dos outros e principalmente a nossa, o que nos assusta acho que e o padrao heteronormativo que nos obriga a acreditar na necessidade de uma definicao que vem seguida da necessidade de defende-la diante das demais. Observo os outros e me observo naquilo que me da mais prazer na vida e no corpo,... naquilo que implica uma definicao sexualizada e de genero diante das possibilidades de prazer real ou imaginario. Aqueles que se consideram felizes com suas escolhas tendem a querer que os outros tambem escolham essa forma de felicidade e identificam nas representacoes estereotipadas do genero o que melhor podera lhe satisfazer e qual identidade voce apresenta e deve assumir, como fizeram com Dorian. Isso tambem pode se tornar uma forma de opressao. Acontece que a identidade nao e so o que os outros veem, mas e principalmente como e com o que voce se identifica, como num jogo de espelhos. Nem sempre o que voce ve e o que voce e e nem sempre o que voce e apresenta-se visivel aos olhos, nem mesmo aos seus e pior, nem sempre o que voce e, e o que gostaria de ser. Acredito que a melhor maneira de deixar alguem feliz e permitir-se ficar bem, diante daquilo com o que ele se identifique naquele momento, ate porque a correnteza passa e leva tanta coisa, o tempo e inexoravel, as larvas viram casulos e borboletas enfeitam o mundo, principalmente quando livres! Acho que havia algo de errado com aquela mulher preta... Andando, correndo pela rua alagada, pulando pocas de lama, eu fugia pelo mundo a fora e meus pensamentos nao saiam dela. Como pode tratar tao bem aquelas pessoas brancas, que nem sao seus filhos e ser tao pouco carinhosa com seus proprios filhos pretos? Ela se chamava Gloria e
trabalhava como domestica na casa de uma familia da cidade alta, ja por muitos anos. Tinha quatro filhos e criava as criancas sozinha. Trabalhava como domestica e lavadeira nos finais de semana, de vez em quando fazia tambem faxina em algumas casas chiques do centro. Seus filhos tinham doze, dez e oito anos. Lindas criancas, negras como a noite, abandonadas pelo pai, como a maioria das criancas da Rua do Barro Vermelho. As maes pensavam que os homens nao nos faziam falta, so a elas como mulheres, elas sim, podiam chorar e sofrer por eles, nao nos. Estavam enganadas, mas nao nos consultavam e nao podiamos dizer nada, e, ai da crianca que reclamasse ou chorasse clamando pelo pai... Essa estava fadada a sofrer bem mais castigos que as outras, por faze-las lembrar suas faltas. A filha mais velha de Gloria chamava-se Margarida e ja estava trabalhando como baba na casa de uma familia branca, por isso a casa de Gloria ficava entregue nas maos de Helena sua filha do meio, que tomava conta dos irmaos menores Antonio e Augusto, os mabacos. Quando Gloria chegava do trabalho cobrava de um tudo de Helena, queria ver tudo arrumado, limpo, deveres de casa feitos, e a menina so tinha dez anos. Brigava, falava por horas das coisas mal feitas e muitas vezes nao deixava Helena ir brincar na rua, so por castigo e Helena nem chorava. Na casa dos brancos, Gloria nao era assim, tinha palavras doces para as criancas e sim senhora pros patroes. Cuidava das criancas, contando historinhas, cantando cantigas para ninar seus sonhos, lavava suas roupinhas, corpo branquinho, cabelo loirinho, ria de suas historias, consolava seus medos, fazia pirao de caldo para amolecer suas comidas, esperava que dormissem para sair, cheirava suas peles, cuidava de seus machucados com balsamos por ela mesmo preparados e quando adoeciam nao saia de seu lado. Dona Gloria fazia o cabelo tambem com Conceicao, sempre que lhe sobrava tempo. As mulheres achavam que ela era um exemplo, por criar seus filhos assim na corda curta, sem sair, sem brincar, sem correr, sem cair e sem chorar. Alias, chorar era um problema para as criancas negras, quando isso acontecia mandavam calar, entupir, engolir, gargalhar, nao havia lugar para lagrimas, fraquezas, consolos, ou demonstracoes de medo, fragilidades, sonhos, nao para nos criancas do Barro Vermelho. As mulheres punham o dedo na boca, olhavam serias e diziam quase sussurando: calem-se agora! Um dia Dona Gloria nos levou na casa de sua patroa, era aniversario de uma das criancas brancas e Dona B convidou os filhos da empregada. Foram muitas recomendacoes para ter cuidado com o comportamento e ai de nos se algo saisse errado. La observamos como Dona Gloria era com eles, tao meiga e delicada, simpatica e cuidadosa. Em casa, Helena, sua filha, nao se conformava, brigou com a mae e gritou que nao era sua escrava, pois nem como empregada era tratada, ela queria saber por que sua mae nao lhe amava? Dona Gloria chorou e dessa vez desabafou, dizendo pra filha que a amava muito, mas
acreditava que dessa forma dura, tambem lhe protegia e cuidava. Endurecia, porque assim mais cedo ela amadureceria, pois para ela o mundo das mulheres negras nao era o mesmo das meninas brancas. Dona Gloria sabia que nao teriamos quem nos protegesse se caissemos, quem nos consolasse se chorassemos, quem nos amparasse se sentissemos medo. Ela aprendeu assim a ser forte, nao demonstrar fragilidade ou carinho, essa era para ela a forma correta de educar uma crianca negra e de amar. Por conta disso os meninos eram tratados como homens e as meninas como senhoras, desde muito cedo. Brincar era perda de tempo e cedo aprendiamos a resolver nossos problemas sem ajuda, sozinhas. Chorar era demonstrar a falha do sistema, lagrimas nao eram bem vindas, tinhamos que sufocar, engolir, entupir, nao reclamar. Helena entendeu, mas nao aceitou, enlouqueceu, queria ter o carinho de sua mae, sentia-se roubada pelas criancas brancas, entao deu pra fugir de casa e deixar seus irmaos sozinhos. Corria pela rua, pela feira, mercados, ia as igrejas pedir aos deuses consolo para suas magoas. Um dia Helena chegou ao terreiro de Joana, calada, cismada, rasgada. Negra, mais negra que nunca, com seu cabelo desgrenhado, com fome, frio, o olhar perdido parado. Fazia muito tempo que ela fugiu, muito tempo que ninguem mais tinha visto a menina, nem sua mae sabia do seu paradeiro. Entao, Mae Joana a convidou pra entrar, era festa de Ogum e no toque do adarrum Helena caiu e rodou, sorriu, dancou, cantou e nos bracos da Iyalorixa, Helena finalmente chorou.