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concert tour, was instantaneous and devastating. The Beatles, and particularly John, were denounced as sacrilegious, and a wave of anti-Beatle demonstrations fanned out across the American South, the Bible Belt. The Ku Klux Klan* marched; there were bonfires of Beatles records; and an estimated thirty-five radio stations across America banned Beatles records. The country that had adopted the Beatles as the 1960s biggest single phenomenon was rejecting them. Love and hate, those two closely related emotions, had met. The Beatles were bad news, and Lennons tongue had caused it. Maureen Cleavethe British journalist to whom Johnmade the initial remarks about Christianitymade the following remarks indefense of Johns comments: MAUREEN CLEAVE: I was astonished that John Lennons quotation was taken out of context from my article and misinterpreted in that way. I dont think for one moment that he intended to be flippant or irreverent, and he certainly wasnt comparing the Beatles to Jesus Christ. He was simply observing that, to many, the Beatles were better known. He was deploring, rather than approving this. Sectors of the American public were given the wrong impression, and it was totally absurd. Brian Epstein met with John in Chicago and urged himto publicly apologize, otherwise the Beatles should cancel their next tour toensure their safety. Biographer Ray Coleman wrote that "Brian feared theBeatles might be assassinated. Uponlearning of the possibility of assassination, John broke down and began to cry."Ill do anything," he told Brian. "Anything, whatever you say Ishould do, Ill have to say. How on earth I going to face the others if thiswhole tour is called off? Just because of me, just because of something I said,I didnt mean to cause all of this." Colemanmade the following remarks which described Johns emotional reaction to thethreat of assassination: Epsteins mention of death threats made no impact on John personally. This was odd, because to be "level" with a Beatle on such major problems and fears when there was an element of potential trouble was most unusual. All four of them were always protected from grim truths and left alone with the job of being Beatles. For Epstein to tell Lennon of his real worries was a big break with tradition. For John not to react puzzled Brian. He asked John if he realized the seriousness of what hed said. But it was more what Paul, George, and Ringo would think of him, if a remark by him had caused the danger of cancellation, that bothered John. Here was Johns conscience, exposed for perhaps the first time in his life. He was definitely ready to do whatever was necessary to quell the pandemonium that was gripping America on the subject of the Beatles. On August 12, 1966, just as the Beatles third American tour was about to begin in Chicago, John held a press conference where he explained his comments about Christianity and apologized. The American journalists were unnecessarily crass. In response, John moved on to other topics and began criticizing Americas warlike conduct in Vietnam. This was the beginning of Johns political activism.29 Things settled
down a bit after Johns apology but problems continued to plague the 1966 tour. The Beatles public relations manager, Tony Barrow, explainedin an interview years laterhow the 1966 tour was a complete disaster. The following are excerpts:TONY BARROW: Id been with the Beatles from the start, from 1963. Wed had other people, called press officers or PR aides of one sort or another, who had gone out with the Beatles on the road at various times while I stayed back at home base because we were launching a lot of other acts. But by 1965 I was back on the road with the Beatles again, not just supervising from London but personally setting up and running the press conferences on the road. So I was involved in the last two years of touring, which included what was to me the greatest experience. I wont call it a concert, but a peak experience of the entire Beatles career. That was the Shea Stadium show in 1965. Not the one in 1966. The magic wasnt quite as thick upon the ground the second time. 1966 was my second year touring and, of course, the Beatles last year of touring at all. In fact, 1966 was a horrendous year of one crisis after another. The first of these was Japan when threats were being made by a certain faction, an element among students in Tokyo who reckoned that the Budokan venue the Beatles were going to play at was a sacred place. Sacred to great sporting tournaments of one sort or another and therefore shouldnt be used for such frivolous purposes as rock concerts. They said that if the Beatles played at the Budokan, the boys would be murdered. I actually managed to determine what was happening from some of the kids down in the Tokyo Hilton foyer. These Japanese kids read the papers to me, which is the only reason I knew about the murder threats. The Beatles never really knew about what was happening. They just saw a lot of armed guards everywhere. They never knew they were under threat of death in Japan. We then flew straight from there to Manila in the Philippines and, of course, all hell broke loose. This was the second of three major crisis points of 1966 when it was claimed that the Beatles had snubbed the first lady [Imelda Marcos] and failed to turn up to see her at the presidential palace. Of course, one doesnt snub people like the Marcoses in a territory such as the Philippines. One lives to regret it. Immediately there was an anti-Beatles thing that grew up overnight.... The third and final phase of that horrendous year was the last tour of the United States, where we began with Beatle records being burned and John Lennon under the direct threat of assassination from religious zealots in the southern United States, the Bible Belt states. It was the misconstruing of his comment about Jesus Christs diminishing popularity, which wasnt in any way boastful. It was just a comment he made. By the
time it reached certain southern states, it was taken very badly by certain religious factions and there was the threat of death hanging over that whole tour. I do recall that once we did get down to that area, the southern states, that a firecracker was let off during the concert in Memphis [on August 19, 1966] and everybody, all of us at the side of the stage, including the three Beatles on stage, all looked immediately at John Lennon. We would not at that moment have been surprised to see that guy go down. Of course, that was 14 years to early for that. John had halfheartedly joked about the Memphis concert in an earlier press conference, and when to got there everything seemed to be controlled and calm, but underneath somehow, there was this nasty atmosphere. It wasnt a happy day at all. It was a very tense and pressured kind of day.The end of touring On August 29, 1966, the Beatles played their final concert at Candlestick Park in San Francisco. They had tired of touring anyway, but it was the fiascoes on their last tour combined with the American news medias yellow journalisma practice which forced John Lennon to live under the threat of assassinationthat caused the Beatles to stop touring completely. George Harrison played a big role; he had wanted to stop touring anyway and encouraged John to do the same. Paul McCartney was opposed to the decision to stop touring, but Lennon and Harrison won out. Harrisons most compelling argument was they would have more time to devote to recording if they stopped touring.31 The following are comments made by each of the Beatles, in subsequent years, regarding their decision to stop touring:GEORGE HARRISON: When we started to get famous and did our own songs more it was very exciting. Then we started doing these big tours and we had to play our records to promote them and sing our hits and stuff. By the time of our last tour, we were in a rut. We just played the same stuff to different people all over the place. It got boring. Nobody could hear us and we felt little satisfaction. We always hated the hotels, the guards, the police escorts, the press, and many other things, but we always loved the fans and performing... Worst of all, we became terrible musicians because we couldnt hear ourselves and we didnt really care anymore. Then we got into a big political thing, with all that bigger than Christ and Manila and things and I just got sick of it. I thing we were nervous wrecks, being flown around everywhere, with press conferences everywhere, with press conferences everywhere we went. RINGO STARR: By the end, none of us enjoyed touring. You couldnt really. When we started, it was about making good music. Thats why I wanted to be in the Beatles, because they were the best band around. Once you have to go out and play your biggest hits and youve got to manufacture it, it doesnt work. I
think of it as the worst time and the best time of my life. The worst part was that 24 hours a day you had press and people fighting over you, as well as fans climbing up and down the drainpipes, trying to get into your rooms, knocking on your windows and doors. It was insane. I would have gone crazy. JOHN LENNON: Wed had enough of performing forever. I couldnt imagine any reason that would have made us do any sort of tour again. We were all really tired. It did nothing for us anymore. That was really unfair to the fans, we knew, but we had to think of ourselves. PAUL MCCARTNEY: I remember being frightened many times. As we waited for and armored car to take us to our guarded hotel rooms, I would sit and say to myself, I really dont want to go through this any longer. We have the money. Lets take off for Brighton!After the Beatles stopped touring, they began to explore new avenues of artistic expression. John tried acting, and they continued recording as a group. In 1966 and 1967, a new world emerged as a direct result of their influence. They had become the catalyst for musical, social and political change throughout America and the entire Western world. They had become much bigger than Elvis, something they had never imagined in their wildest dreams a few years earlier. Brian Epstein was the only person to fully realize their potential to outshine the King of rock n roll. By 1966, his vision had come true several times over.
o futuro tem o costume de cair emmeio ao vao. Depois de um tempo voce aprende que o sol queima se ficar expostopor muito tempo. E aprende que nao importa o quanto voce se importe, algumaspessoas simplesmente nao se importam... E aceita que nao importa quao boa sejauma pessoa, ela vai feri-lo de vez em quando e voce precisa perdoa-la, porisso. Aprende que falar pode aliviar dores emocionais.Descobre que se levam anos para se construir confianca e apenas segundos paradestrui-la, e que voce pode fazer coisas em um instante das quais searrependera pelo resto da vida. Aprende que verdadeiras amizades continuam acrescer mesmo a longas distancias. E o que importa nao e o que voce tem navida, mas quem voce tem na vida. E que bons amigos sao a familia que nospermitiram escolher. Aprende que nao temos que mudar de amigos se compreendemosque os amigos mudam, percebe que seu melhor amigo e voce podem fazer qualquercoisa, ou nada, e terem bons momentos juntos.Descobre que as pessoas com quem voce mais se importa na vida sao tomadas devoce muito depressa, por isso sempre devemos deixar as pessoas que amamos compalavras amorosas, pode ser a ultima vez que as vejamos. Aprende que ascircunstancias e os ambientes tem influencia sobre nos, mas nos somosresponsaveis por nos mesmos. Comeca a aprender que nao se deve comparar com osoutros, mas com o melhor que pode ser. Descobre que se leva muito tempo para setornar a pessoa que quer ser, e que o tempo e curto. Aprende que nao importaonde ja chegou, mas onde esta indo, mas se voce nao sabe para onde esta indo,qualquer lugar serve. Aprende que, ou voce controla seus atos ou eles ocontrolarao, e que ser flexivel nao significa ser fraco ou nao terpersonalidade, pois nao importa quao delicada e fragil seja uma situacao,sempre existem dois lados.Aprende que herois sao pessoas que fizeram o que era necessario fazer,enfrentando as consequencias. Aprende que paciencia requer muita pratica.Descobre que algumas vezes a pessoa que voce espera que o chute quando voce caie uma das poucas que o ajudam a levantar-se.Aprende que maturidade tem mais a ver com os tipos de experiencia que se teve eo que voce aprendeu com elas do que com quantos aniversarios voce celebrou.Aprende que ha mais dos seus pais em voce do que voce supunha. Aprende quenunca se deve dizer a uma crianca que sonhos sao bobagens, poucas coisas saotao humilhantes e seria uma tragedia se ela acreditasse nisso.Aprende que quando esta com raiva tem o direito de estar com raiva, mas issonao te da o direito de ser cruel. Descobre que so porque alguem nao o ama dojeito que voce quer que ame, nao significa que esse alguem nao o ama, contudo oque pode, pois existem pessoas que nos amam, mas simplesmente nao sabem comodemonstrar ou viver isso.Aprende que nem sempre e suficiente ser perdoado por alguem, algumas vezes vocetem que aprender a perdoar-se a si mesmo. Aprende que com a mesma severidadecom que julga, voce sera em algum momento condenado. Aprende que nao importa emquantos pedacos seu coracao foi partido,
o mundo nao para para que voce oconserte. Aprende que o tempo nao e algo que possa voltar para tras.Portanto... plante seu jardim e decore sua alma, ao inves de esperar que alguemlhe traga flores. E voce aprende que realmente pode suportar... que realmente eforte, e que pode ir muito mais longe depois de pensar que nao se pode mais. Eque realmente a vida tem valor e que voce tem valor diante da vida!" Willian Shakespeare
entretanto, o nosso tempo malconhecera o seu nome. E que a gloria dramatica, que desperta tantas cobicas, eterrivelmente fugaz. A menos que um autor tenha produzido excepcionaisobras-primas, acha-se condenado a ver o seu nome cair no esquecimento, logo queele saia de cena. Mesmo durante a luta, a maioria lhe ignora a existencia. Comefeito, quando o publico le o cartaz, apenas atenta no titulo da peca; poucolhe importa o nome de quem a escreveu. Tente o leitor lembrar-se de quemescreveu tal ou tal obra encantadora, cuja lembranca lhe ficou, e quase semprese vera impossibilitado de declinar esse nome. E quanto mais avancarmos, tantomais sera assim, visto que aspreocupacoes de ordem material cada vez mais se sobrepoem aos cuidadosartisticos. Justamentesobre esse ponto, Carmouche contava uma anedota tipica. Conversando com o seubuquinista acerca do seu comercio, ele se manifestava assim: Isto nao vai mal, meusenhor, mas as coisas mudam; os artigos que se vendem ja nao sao os mesmos.Outrora, quando me aparecia um rapaz de 18 anos, nove vezes em dez era aprocura de um dicionario de rimas; hoje, e para me pedir um manual de operacoesda Bolsa de Valores. Aspreocupacoes de ordem material se sobrepoem aos cuidados artisticos. E nempoderia ser diferente, quando se fazem os maiores esforcos para concentrartodos os pensamentos do homem na vida carnal e para destruir nele todaesperanca, toda aspiracao que ultrapasse a existencia atual. Semelhante consequencia e logica e inevitavel para aquele que nada ve fora do circuloefemero da vida presente. Quando a criatura nao percebe coisa alguma atras desi, nada adiante de si, nada acima de si, em que podera concentrar seuspensamentos senao no ponto onde se encontra? O que ha de mais sublime na arte ea poesia do ideal, que nos transporta para fora da esfera acanhada de nossasatividades. Mas o ideal paira exatamente nessa regiao extramaterial onde so sepenetra pelo pensamento; que a vista corporal nao alcanca, mas que a imaginacaoconcebe. Ora, que inspiracao o espirito e capaz de haurir da ideia do nada? O pintor queso tivesse visto o ceu brumoso, as estepes aridas e monotonas da Siberia e quejulgasse estar ali todo o Universo, seria capaz de conceber o brilho e ariqueza de tons da Natureza tropical? Como haveis de querer que os vossosartistas e poetas vos transportem a regioes que eles nao veem com os olhos daalma, que nao compreendem e nas quais nem mesmo creem?O espiritoso pode identificar-se com o que sabe ou cre ser a verdade, e essa verdade, emborade ordem moral, torna-se para ele uma realidade que tanto melhor ele exprime,quanto melhor ele sente. Se a inteligencia da coisa junta a flexibilidade dotalento, faz que suas proprias impressoes se transmitam as almas dos outros.Mas que impressoes pode provocar nos outros aquele que nao as tem?Para omaterialista, a realidade e a Terra; seu corpo e tudo, visto que, alem dele,nada ha, pois que a sua propria mente se extingue com a desorganizacao damateria, como o fogo com o combustivel. Nao pode, portanto, com a linguagem daarte, exprimir senao o que ve e sente. Ora, se ele so ve e sente a
de uma beatitude muito distante, colocada tao alto que nos parecequase inacessivel; e talvez por isso que ela nos toca tao pouco quando a vemosreproduzida na tela ou no marmore. Ninguem ousariacontestar que o mundo passa hoje por um periodo de transicao, solicitado porhabitos obsoletos, crencas precarias do passado e verdades novas, que lhe saoprogressivamente desvendadas. Assim como aarte crista sucedeu a arte paga, transformando-a, a arte espirita sera ocomplemento e a transformacao da arte crista. O Espiritismo nos mostra,efetivamente, o futuro sob uma nova luz e mais ao nosso alcance. Por ele, afelicidade esta mais perto de nos, esta ao nosso lado, nos Espiritos que noscercam e que jamais deixam de estar em relacao conosco. As moradas dos eleitose dos condenados ja nao se acham isoladas; ha incessante solidariedade entre oCeu e a Terra, entre todos os mundos de todos os Universos; a felicidadeconsiste no amor mutuo de todas as criaturas chegadas a perfeicao e numaconstante atividade, tendo por objetivo instruir e conduzir aquela mesmaperfeicao os que se tornaram retardatarios. O inferno esta no proprio coracaodo culpado, que tem nos remorsos o seu castigo, que nao e eterno; e o mau, aotomar o caminho do arrependimento, se depara novamente com a esperanca, estasublime consolacao dos infelizes. Quantasfontes inesgotaveis de inspiracao para a arte! Quantas obras-primas de todos osgeneros; as novas ideias suscitarao pela reproducao das cenas tao multiplicadase tao variadas da vida espiritual! Em vez de representar despojos frios einanimados, ver-se-a a mae tendo ao lado a filha querida em sua forma radiosa eeterea; a vitima a perdoar ao seu algoz; o criminoso a fugir em vao doespetaculo continuo e sempre repetido de suas acoes culposas; o isolamento doegoista e do orgulhoso, em meio da multidao; a perturbacao do Espirito queretorna a vida espiritual, etc., etc. E, se o artista quiser elevar-se acima daesfera terrestre, aos mundos superiores, verdadeiros Edens onde os Espiritosadiantados gozam da felicidade que conquistaram, ou, se desejar reproduziralguns aspectos dos mundos inferiores, verdadeiros infernos onde as paixoesreinam soberanamente, que cenas emocionantes, que quadros palpitantes deinteresse se lhe depararao!Sem duvida,o Espiritismo abre a arte um campo inteiramente novo, imenso e aindainexplorado. Quando o artista houver de reproduzir com conviccao o mundoespiritual, colhera nessa fonte as mais sublimes inspiracoes e seu nome viveranos seculos vindouros, porque aspreocupacoes materiais e efemeras da vida presente sobrevira o estado da vidafutura e eterna da alma.
porque todosindistintamente se comunicam, mesmo sem o saber; e comunicar-se com os bonsEspiritos para se melhorar e ajudar os outros a se melhorarem tambem.Ser espirita nao e apenas consumir as obras espiritaspara obter conhecimento e cultura; e transformar os livros, suas mensagens, emlicoes vivas para a propria mudanca.Ser sem vivenciar e o mesmo que dizer sem fazer.Ser espirita nao e internar-se no Centro Espirita,fugindo do mundo para nao ser tentado; e conviver com todas as situacoes lafora, sem alterar-se como espirita, como cristao. O espirita consciente e espirita no templo, em casa, narua, no transito, na fila, ao telefone, sozinho ou no meio da multidao, naalegria e na dor, na saude e na doenca.Ser espirita nao e ser diferente; e ser exatamenteigual a todos, porque todos sao iguais perante Deus.Nao e mostrar-se que e bom; e provar a si proprio quese esforca para ser bom, porque ser bom deve ser um estado normal do homemconsciente.Anormal e nao ser bom.Ser espirita nao e curar ninguem; e contribuir para quealguem trabalhe a sua propria cura.Nao e tornar o doente um dependente dos supostospoderes dos outros; e ensinar-lhe a confiar nos poderes de Deus e nos seusproprios poderes que estao na sua vontade sincera e perseverante.Ser espirita nao e consolar-se em receber; econfortar-se em dar, porque pelas leis naturais da vida, e mais bem aventuradodar do que receber.Nao e esperar que Deus desca ate onde nos estamos; esubir ao encontro de Deus, elevando-se moralmente e esforcando-se para melhorarsempre. Isto e ser espirita.Com as bencaos de Jesus, nosso Mestre.(do livro Aprendendo a Lidar com as Crises, deWanderley Pereira)Dedico esta mensagem a todos os meusamigos e companheiros de ideal. A todos do Centro Espirita O Bom Samaritano (Curitiba),e especialmente a minha querida mae, que ja partiu para outro plano, na certezade que ela esta sob a protecao do nosso mestre Jesus.
Novena20h30: Quermesse13.03 (Segunda):17h00: Santa Missa e Novena19h00: Santa Missa e Novena20h30: Quermesse14.03 (Terca):06h00: Santa Missa15h00: Missa da Saude17h00: Santa Missa e Novena19h00: Santa Missa e Novena20h30: Quermesse15.03 (Quarta):06h00: Santa Missa17h00: Santa Missa e Novena19h00: Santa Missa e Novena20h30: Quermesse16.03 (Quinta):06h00: Santa Missa17h00: Santa Missa e Novena19h00: Santa Missa e Novena20h30: Quermesse17.03 (Sexta):06h00: Santa Missa17h00: Santa Missa19h00: Santa Missa20h30: Quermesse18.03 (Sabado):06h00: Santa Missa15h00: Santa Missa17h00: Santa Missa e Novena19h00: Santa Missa e Novena20h30: Quermesse19.03 (Domingo):06h00: Santa Missa08h30: Santa Missa10h00: Batizados11h00: Santa Missa14h00: Louvor a Sao Jose de Ribamar com o Apostolado da Oracao15h00: Santa Missa16h00: Procissao (Avenida do Santuario)17h00: Santa Missa (Campal na Concha Acustica)19h00: Quermesse