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Rebeca nao passava do que chamamos hoje de piercing! Nao sei por que papagaiamos palavras americanas e os incluimos em nosso idioma! Era argola mesmo! Assim, nao resta duvidas de que o uso de joias e questao de costume social que varia com o tempo. Se insistissemos em ser radicalmente biblicos, nossas esposas usariam argolas ou piercings no nariz! E ai vem a hora do batismo nas aguas: A moca passa diante dos diaconos e, se estiver com as argolas, pode ser batizada! A melhor ilustracao do que quero afirmar foi contada pelo proprio Deus. Em Ezequiel 16 oprofeta descreve a nacao de Juda como uma crianca, recem nascida, que cresce, fica moca e Deus a veste das melhores roupas e a adorna com as melhores joias! (vv 11-12). Vale a pena ler o texto. Se Deus aprova o uso de joias? Sim, desde que a pessoa nao esteja em pecado. Quer dizer, ao contrario do que pensamos. Sempre achamos, que como prova de sua santidade, a mulher nao deveria usar joias, mas nao e o que dizem dois textos biblicos do Antigo Testamento. Por haverem pecado, as mulheres de Israel deveriam deixar de usar joias! Em Isaias 3:16-23 Deus promete retirar as joias da nacao devido ao pecado. Ate mesmo os piercings (v. 21). Alias, foi devido ao pecado que o povo de Israel tirou das orelhas, pescoco e nariz as joias que usava. Quando se esta em pecado, as joias nao caem bem, e o que se depreende do texto de Exodo 33.1-6. Sabe o que eram os atavios que as mulheres tiveram de tirar por causa do pecado? As joias, colares, brincos e pendentes do nariz! Assim, imagino que os pendentes voltaram com toda forca, com outro nome, piercings! Por exemplo, quando vejo um homem de brinco, imagino a cena do escravo jurando lealdade ao seu senhor. Era levado aos anciaos os velhos de sua cidade a orelha era furada e uma argola era dependurada como prova de que ele agora era um escravo! Esta em Exodo 21.5-7. Assim, se voce quiser colocar um brinco, pode faze-lo como prova de que e agora escravo de Jesus! Nao e uma boa?! Nosso unico problema de interpretacao reside na ausencia de opiniao por parte dos apostolos nessas questoes. No entanto, levando-se em conta os costumes da epoca nao e de se admirar que alguns obreiros usassem brincos que os identificaria com algum povo, cabelos compridos, barba e as mulheres, joias, coisa comum na epoca. Com respeito a tatuagens tambem! A tatuagem vem de tempos remotos. E como qualquer costume cultural esta ligada a religiao. Nao e preciso afirmar que a cultura dos povos sempre esteve ligada ao tipo de religiao, inclusive a cultura dos judeus que indiretamente herdamos. Assim, se voce pensa em fazer uma tatuagem, tome cuidado! Ela identifica voce com algum tipo de crenca! Por isso evite tatuagens com dragoes, serpentes, caveiras, etc. E pense bem antes de se tatuar! E para sempre! Muitas das coisas que a igreja ainda insiste preservar nao passam de costumes que mudam com
os tempos. Esses sao alguns deles. A tatuagem, quase sempre era associada a crenca num deus ou religiao. Deus a proibe para o povo de Israel por uma questao cultural. Os cananitas costumavam fazer cortes e tatuagens em homenagem aos mortos! Os textos de Levitico 19:28 e 21:5 e meio vago, porque sao marcas feitas no corpo pelos mortos. Mas e esse negocio de raspar o cabelo todo como fazem os homens, hoje? Nao era tambem condenado no Antigo Testamento? Uma questao cultural! Parece-me que as tatuagens e o coco raspado hoje tem a ver com algum tipo de crenca ou religiao? E para pensar! Deus vos abencoe sempre!!! No amor de Cristo, Andre Groove
HOMENAGEMNo dia 21 de junho de 2004 se interrompia a trajetoria de um grande lider, de discurso forte, formador de teses e de opinioes que dividiam as pessoas em dois grupos, os que o amavam e os que o odiavam. Nao havia meio termo com ele. Nunca foi um homem de meio termo. Tinha posicoes. E nao se deixava levar pela corrente das opinioes dos outros, o que em alguns casos, era um defeito. Mas nao da para deixar de considerar que marcou toda uma epoca. Levantou um estado inteiro (e o Pais) contra a ignomia de um golpe de estado em gestacao, quando de um microfone da Radio Guaiba nos poroes, acuartelado no Palacio Piratini, conclamou o povo gaucho a defender a democracia e nao permitir que se concretasse o golpe contra seu cunhado e Vice-Presidente Jango.Morre a 7 anos o homem, mas sobrevive o mito. O mesmo homem-mito que foi chamado de Caudilho, que deixou uma marca indelevel na politica brasileira, e que a vida brasileira se divide de antes e depois dele, como fora com Getulio Vargas. O homem que foi proibido de assumir seu maior sonho, que era a Presidencia do pais que ele tanto amou e pelo qual doou a sua vida, em detrimento de sua propria familia. Mas mito tem familia??? Ele sabia que o povo precisava dele, de sua orientacao, de sua protecao. Precisava falar por eles, ja que eles nao tem voz. Precisava brigar por eles, contra o imperialismo economico-escravizante, representado pelo capital espoliativo e voltado para a acumulacao de riqueza e nao para gerar uma condicao minima e digna de vida para nossa gente mais humilde.Nossa homenagem a este gaucho que deixou o mundo mas passou para a historia (como fez Getulio). Ainda esta para ser estudada a verdadeira e profunda importancia deste icone da politica lation-americana na historia de nosso pais.Uma coisa e certa, porem, NUNCA MAIS a politica deste Pais foi a mesma. Nem com o Lula.Texto de Luis Genaro L. Figoli/ Presidente da Executiva do PDT de Palmares do Sul EXECUTIVA A Comissao Executiva do PDT de Palmares do Sul, conforme informa seu Presidente, reune-se todas as quintas-feiras, as 18:30 h, na sede do Diretorio. A pauta atual esta centrada na elaboracao do Regimento Interno do Diretorio, a montagem do Programa do Partido, as discussoes previas com relacao as eleicoes municipais de 2012, o planejamento estrategico visando a constituicao dos Diretorios Distritais e dos Nucleos de Base, bem como a estruturacao de um Forum de Formacao Politica a ser realizado em Setembro de 2011.Ainda, a Executiva, esta buscando orcamentos para a conclusao do predio do Diretorio e as melhorias que pretendem ser realizadas no mesmo.Nestas reunioes, alem da Executiva, tem participado ativamente o Prefeito Municipal, o companheiro Luciano Santanna Bins, bem como a bancada do PDT no Legislativo, como forma de ampliar o dialogo e a consulta politica em torno dos assuntos relevantes da nossa comunidade.Aproveita o Presidente para informar que ate o final do mes sera realizada a primeira reuniao ordinaria com o Diretorio, onde sera apresentado o programa
com os partidarios da regiao Celeiro.O PDT governa 67 prefeituras no Rio Grande do Sul, com destaque para a prefeitura de Porto Alegre. A legenda contabiliza 63 vice-prefeitos.Assessoria de Imprensa do PDTJornalista Francis Maia Reg. Prof. 5.130
ovelhas de seu pai; e vinha um leao ou um urso e tomava umaovelha do rebanho, e eu saia apos ele, e o feria, e a livrava da sua boca; e, levantando-seele contra mim, lancava-lhe mao da barba, e o feria, e o matava. Taispalavras so poderiam ser ditas de um pastor dedicado e destemido quearriscava sua propria vida para salvar uma de suas ovelhas. Ele sabia a importanciade sua funcao, por isso fazia tudo que estava ao seu alcance para ver suasovelhas bem, mesmo que pra isso, fosse preciso empenhar forca laboriosa paraafastar o perigo. So alguem assim poderia ter escrito o Salmo 23.Umpastor vivia em funcao de suas ovelhas. Ser pastor era mais que profissao, erauma missao; uma vida de entrega afetuosa e um apego de coracao (Pv. 27.23) pois,alem dos cuidados mantenedores (Cf. Ct. 4.2;) restava-lhe a obrigacao deproteger o rebanho dos animais ferozes e dos perigos diversos. Alguns pastoresdispensavam cuidados noturnos as ovelhas (Cf. Lc. 2.8) e os mais devotos asapascentavam proximo aos lirios (Cf. Ct. 2.16) e faziam cabanas para elas (Cf.Gn. 33.17). Quando alguem nao fazia jus a sua missao pastoral, alem de expor asovelhas ao perigo (Na. 3. 18 ; Jo.10.12), poderia ser destituido, por nao fazerjus ao merito de ser chamado pastor. No ambito espiritual, Deus condenouaqueles que nao honraram sua tarefa, ao afirmar: Vivo eu, diz o SenhorJEOVA, visto que as minhas ovelhas foram entregues a rapina, e vieram a servirde pasto a todas as feras do campo, por falta de pastor, e os meus pastores naoprocuraram as minhas ovelhas, pois se apascentaram a si mesmos, e naoapascentaram as minhas ovelhas (...) (Ez. 34:8. Cp. Zc.11.17) Davi, jamaisreceberia tal reprovacao. Ele nunca tiraria proveito de seu cargo nempermitiria um animal feroz devorar as suas ovelhas, antes, se lancava ao perigopor elas. Asqualidades, do filho mais novo de Jesse, atrairam os olhares de Deus. Ele eratao dedicado no que fazia, que o SENHOR o escolheu para apascentar o Seupovo. O profeta Nata pode testemunharesta realidade quando Deus o disse: Agora, pois, assim diras a meu servo, aDavi: Assim diz o Senhor dos Exercitos: Eu te tirei do curral, de detras dasovelhas, para que fosses chefe do meu povo de Israel. (1 Cr.17:7). E Davinao decepcionou a Deus, neste aspecto. Assim como cuidou das ovelhas de seupai, soube apascentar, sabia e amorosamente, o rebanho de Deus. Asafe confirmaisso em forma de cantico quando diz: Tambem elegeu a Davi, seu servo, e otirou dos apriscos das ovelhas. De apos as ovelhas pejadas o trouxe, paraapascentar a Jaco, seu povo, e a Israel, sua heranca. Assim os apascentou,segundo a integridade do seu coracao, e os guiou pela pericia de suas maos.(Sl. 78:70-72. Grifo nosso). Nada poderia ser dito de mais bonito sobre oscuidados pastorais do moco belemita. Davitinha uma relacao amorosa com as ovelhas e tinha um coracao sensivel as coisasde Deus. Quando o SENHOR disse a Samuel que fosse a casa de Jesse, pois dentreos seus filhos, havia escolhido um para ser rei, (I Sm. 16.1), esta claro que opastorzinho tinha um coracao devoto a Deus,
alias, era um homem segundo ocoracao de Deus, pois quando o SENHOR declarou reprovacao a Saul, Samueldeclarou o novo projeto divino para Israel, afirmando : Porem agora naosubsistira o teu reino; ja tem buscado o SENHOR para si um homem segundo oseu coracao, e ja lhe tem ordenado o SENHOR, que seja capitao sobre o seupovo, porquanto nao guardaste o que o SENHOR te ordenou. (1 Sm. 13:14) Davinao foi escolhido porque era o menor; porque tinha postura de trabalho duro;por ser formoso de semblante... O que o tornou escolhido, se reflete no que Deusdisse a Samuel: o Senhor olha para o coracao (I Sm. 16.7). E porconhecer o coracao do jovem pastor, foi que o Pai Eterno ordenara a Samuel: Levanta-te,e unge-o, porque este mesmo e. (v.12). Davi,apesar de muito moco, tinha uma delicada experiencia com Deus. Ele era um rapazdiferente. Sua devocao a Deus era visivel ao ponto das pessoas dizerem a seurespeito: ... o Senhor e com ele. (I Sm. 16.18; cp. I Sm. 18,14). AteSaul percebia isso (1 Sm. 18:28), e, por esta razao o temia (1 Sm. 18:12). Apesarde todo este ressalto, Davi sentia na pele o que era tribulacao, desprezo,fome, sede, traicao, inveja e perseguicao. Ele sabia contar o que era dormir nafrieza do campo; andar no calor do deserto e pernoitar nas cavernas. Eleexperimentou a angustia da fuga imprevisivel; a dor da ameaca de morte; o gostoda decepcao de pessoas queridas; o desprezo de alguem que deveria esta ao seulado... Ele sofreu a dor da perda; enfrentou crises na familia; vivencioupressao psicologica e sentiu o desconforto da solidao e a frustracao da buscacansativa de algo que insistia em nao vir.Ecruel. Vivendo sob estas condicoes e convivendo nos ambientes mais inospitos, otriunfante Davi nao se sentia mais um pastor. Agora ele tinha a sensacao de estasob os cuidados do Supremo Pastor. E, agora se vendo nas condicoes de umadaquelas suas ovelhas, indefesa, assustada e fragil, ele pode se ver, comoassistindo a uma tela em sua frente, enfrentando o frio noturno e o calor dodia para cuidar e proteger seus cordeirinhos de qualquer perigo. Ai a transferenciae certa: Ele era aquela ovelhinha desprovida, amparada pelo amor providencial doPastor. Entao, brota um alivio na dor e uma esperanca que transcende osofrimento que o motivou a sussurrar credulo e esperancoso: O SENHOR E OMEU PASTOR, NADA ME FALTARA..Acelebre afirmacao de Davi, que reflete o preludio da poesia augusta, ensejasuas tres motivacoes diante das experiencias aversivas, a saber: conviccao(O Senhor e...); intimidade (... o meu Pastor...) e confiancana providencia divina (... nada me faltara). Estas motivacoes e o prefaciodo Salmo e precedem a manifestacao aurea dos cuidados de Deus. E, sem duvida,sao ingredientes indispensaveis para o enlevo espiritual do cristao de todos ostempos e de todos os lugares, pois a mensagem do Salmo continua tao atual comonos dias em que foi escrita. Ecom este olhar primoroso, caro leitor, que lhe convido e ler, a recitar, ameditar e a pregar o SALMO 23. Convido-lhe a fazer uma abordagem espiritual.Jesus e nosso Grande Pastor (Hb. 13.20; I Pe.2:25; Mt. 2:6 ) e
seus cuidados nao nos sao negados.Ele mesmo falou: Eu sou o bom pastor; o bom pastor da a suavida pelas ovelhas. (Jo. 10:11). Ele sabe quais as nossas carencias e os perigos que nosrodeiam, pois Ele conhece suas ovelhas e delas e conhecido. (v.14).Independente da situacao que nos encontramos, Deus, tal qual um Pastor Amavel,nos guiara (Sl. 80.1). E certa a promessa de Isaias: Eis que o Senhor JEOVA vira como o forte, e o seu braco dominara; eisque o seu galardao vem com ele, e o seu salario, diante da sua face. Como pastor,apascentara o seu rebanho; entre os bracos, recolhera os cordeirinhos e oslevara no seu regaco; as que amamentam, ele os guiara mansamente (Is.40:10-11.).Aleluia!Deuscomo Pastor e uma das mais belas metaforas da vida crista. Seus cuidadospastorais sao consoladores. Seu amor sacrificial, sua dedicacao acolhedora esua cortesia sao incomparaveis. Felizes aqueles que estiverem em seu aprisco eos que forem por ele guiados. Nesta vida, os tais terao a conviccao de serem cuidadospor Ele, e no porvir a garantia de serem recompensados por tudo, como bemafirma o apostolo Pedro: E, quando semanifestar o sumo Pastor, recebereis a imarcescivel coroa da gloria. (1Pe. 5:4)SALMO 23: A Manifestacao Aurea dos Cuidadosde Deus nao foi escrito parafalar a cabeca, mas ao coracao; nao e um tratado teologico nem um comentariobiblico; nao e o resultado de uma pesquisa austera e meticulosa;nao se trata de um estudo exegetico exaustivo de um capitulo das EscriturasSagradas; nao foi produzido com o intuito de torna-lo um best-seller; nao objetiva atrair glorias para o seu autor, nemadmiracao da critica literaria. Esta singela obra foi produzida para inspirarvidas diante da realidade do sofrimento, motivando-as a enxergar os infortuniossob a perspectiva da eternidade. Sim, este livro prima em ampliar a zona deoperacionalidade de nossa confianca em Deus, o qual, como nosso Supremo Pastor,esta sempre pronto a oferecer o seu auxilio e amparo. Se o amado leitor, ao chegar aultima pagina deste livro puder dizer, que conseguiu otimizar sua percepcao acerca das amarguras deste mundo, tendoconviccao de que Deus nunca o deixara so, nas vicissitudes da vida, estareicerto que esta obra tera cumprindo seu proposito. Analisaremos, portanto, Doze Cuidados Divinos, expressos nasmelodiosas palavras de Davi, que certamente servirao de lenitivo e balsamo paraos coracoes feridos pela dor, seja ela de que natureza for. No final dos dozecapitulos ha um bloco de conselhos praticos. Um bloco para cada mes. Umaespecie se sinopse de cada capitulo. E segue-se um glossario das palavras menosconhecidas de nosso publico, para facilitar-lhes a compreensao da mensagem dolivro.Que o Supremo Pastor das ovelhas nos agracie com seu consolo, pois Ele,pela Sua Palavra, ja nos deu a assertiva: Vos,pois, o ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto; homens sois; porem eu sou o vossoDeus, diz o Senhor JEOVA. (Ez. 34:31).E, que cada um de nos, tal qualJose, tenha os bracos fortalecidos pelasmaos do Poderoso de Jaco, o Pastor, o Rochedo de Israel. (Gn. 49.24).Amem. Sergio Geremias Junho 2014
Outras, porem, nao aderimos porque nossos valores cristaos sao diferentes e divergentes. Exemplo: Herdamos o idioma e alguns costumes culinarios dos portugueses, mas nao aderimos sua religiao e suas festas tradicionais, como carnaval, festas juninas e seu folclore (como veremos na sexta-feira); Temos como herancas dos indios o uso da rede, o aproveitamento da farinha de mandioca, e muitos outros alimentos, mas nao comungamos com as praticas animistas e esotericas ou estorias fantasiosas; Temos em nossa mesa algum alimento dos africanos, mas nao devemos fazer parte do culto aos orixas e nem devemos nos envolver com elementos das religioes afro-brasileiras. Logo, ha tracos culturais gerais, dos quais nao pecamos em aderir, e tracos culturais peculiares, especificos de alguns grupos, que nao aceitamos por agredirem os nossos valores.Muitas vezes somos taxados de preconceituosos e fundamentalistas em nao concordar com o bojo cultural do senso comum, mas tanto as Leis vigentes de nosso Pais, como a Palavra de Deus nos dao fundamentos para isso.E interessante observar que o povo de Deus, em todas as epocas foi um povo de costumes diferentes. Em Et. 3.8 esta escrito: Entao Hama disse ao rei Xerxes: Existe certo povo disperso e espalhado entre os povos de todas as provincias do teu imperio, cujos costumes sao diferentes dos de todos os outros povos e que nao obedecem as leis do rei; nao convem ao rei tolera-los (NVI). O destaque aqui e dado a expressao: cujos costumes sao diferentes. Ora, os hebreus estavam entre os povos, sofrendo as influencias da cultura paga, mas sua identidade cultural era, reconhecidamente, diferente.A Biblia mostra que Deus sempre se preocupou para que o seu povo nao se deixasse dominar pela cultura a sua volta. Em Levitico 18.30 e 20.23 a ordem e enfatica: Obedecam aos meus preceitos, e nao pratiquem os costumes repugnantes praticados antes de voces, nem se contaminem com eles. Eu sou o Senhor, o Deus de voces. Nao sigam os costumes dos povos que vou expulsar de diante de voces. Por terem feito todas essas coisas, causam-me repugnancia. O mesmo pensamento pode, tambem, ser corroborado em II Rs. 16.3; 17.8,19, 33; 2 Cr. 28.3.No novo testamento somos advertidos, constantemente, a nao imitar as praticas impias, que faziam parte dos elementos culturais da sociedade sem Deus. Em Fp. 2.14 e 15 Paulo diz: Facam tudo sem queixas nem discussoes, para que venham a tornar-se puros e irrepreensiveis, filhos de Deus inculpaveis no meio de uma geracao corrompida e depravada, na qual voces brilham como estrelas no universo (NVI). Veja mais o que diz o texto de 2 Corintios 6. 14-18: Nao se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que tem em comum a justica e a maldade? Ou que comunhao pode ter a luz com as trevas? Que harmonia entre Cristo e Belial? Que ha de comum entre o crente e o descrente?Finalizamos dizendo: nao temos obrigacao nenhuma de seguir a cultura, em nome do patriotismo ou de exemplo de cidadania, para nao sermos chamados de antissociais ou preconceituosos. Tudo aquilo que vai de encontro a nossa fe, a nossa
Deus e os idolos? Pois somos santuario do Deus vivo. Como disse Deus: Habitarei com eles e entre eles andarei; serei o seu Deus, e eles serao o meu povo. Portanto, saiam do meio deles e separem-se, diz o Senhor. Nao toquem em coisas impuras, e eu os receberei, e lhes serei Pai, e voces serao meus filhos e minhas filhas, diz o Senhor todo-poderoso. ( 2 Co 6.16-18)Tais afirmativas nos revelam o perigo do ecumenismo religioso. Em 2 Rs 17.17-23, ha um exemplo de um movimento ecumenico, cujos resultados foram plausiveis. Veja:u Entao o rei da Assiria mandou dizer: Levai ali um dos sacerdotes que transportastes de la; e va e habite la, e ele lhes ensine o costume do Deus da terra.u Veio, pois, um dos sacerdotes que transportaram de Samaria, e habitou em Betel, e lhes ensinou como deviam temer ao Senhor.u Porem cada nacao fez os seus deuses, e os puseram nas casas dos altos que os samaritanos fizeram, cada nacao nas cidades, em que habitava.u E os de babilonia fizeram Sucote-Benote; e os de Cuta fizeram Nergal; e os de Hamate fizeram Asima.u E os aveus fizeram Nibaz e Tartaque; e os sefarvitas queimavam seus filhos no fogo a Adrameleque, e a Anameleque, deuses de Sefarvaim.u Tambem temiam ao Senhor; e dos mais baixos do povo fizeram sacerdotes dos lugares altos, os quais lhes faziam o ministerio nas casas dos lugares altos.u Assim temiam ao Senhor, mas tambem serviam a seus deuses, segundo o costume das nacoes dentre as quais tinham sido transportados.Quem tem conhecimento das Escrituras entende com nitidez, que a convivencia ecumenica e uma cilada para calar a Igreja de Sua responsabilidade de falar a verdade. Alguem tem dito: tem espaco pra todo mudo; e, o que nos une e muito mais do que o que nos divide e, sob este prisma de convivencia religiosa democratica, muitos pregadores ja ajustaram suas mensagens as conveniencias sincreticas, para nao ofenderem a este ou aquele segmento religioso; Igrejas evangelicas tem aberto as portas para agentes de seitas; e varios lideres espirituais de religioes e credos diferentes tem cultuado juntos, em nome da unidade religiosa e da paz mundial.O pastor Ciro Sanches, falando do espaco que a midia tem oferecido aos evangelicos, em que muito tem vibrado, afirma: nao nos iludamos, pois a porta nao foi aberta para o Evangelho. O que existe, na verdade, e um projeto ecumenico em andamento, o qual visa a enfraquecer a pregacao de que o Senhor Jesus e o unico Salvador. Logo, para qualquer evangelico, comprometido com a Palavra de Deus, a busca pela unidade de credos ou unicidade de culto, nao e um fator positivo, e sutil e altamente perigoso para a integridade doutrinaria e saude da Igreja.A Biblia assegura que Os costumes religiosos das nacoes sao inuteis... (Jr. 10.3). Isto nos mostra a desaprovacao de Deus ao Sincretismo. Jesus apresenta a unidade dos salvos no processo de comunhao com ele e nao uma unidade institucional.Os discipulos de Jesus encontraram um homem expulsando demonios em nome de Jesus, mas que nao estava