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o tempo, passou a ser o seu novo lider. Por volta de 1564, o grupo se dispersou, e Benedito foi aceito como irmao leigo pelos frades franciscanos de Palermo, comecando por trabalhar na cozinha. Em 1578, eles precisaram de um novo guardiao (titulo dado ao superior), e Benedito foi o escolhido, apesar de ser leigo e analfabeto. Ele so aceitou o cargo depois de compreensivel relutancia, mas administrou o mosteiro com grande sucesso, tendo adotado uma interpretacao bem mais rigorosa das regras franciscanas. A sua conduta no cargo justificou plenamente a escolha dos superiores: foi respeitoso para com os padres, caridoso para com os irmaos leigos, condescendente para com os novicos, e foi por todos respeitado, sem que ninguem tentasse abusar de sua humildade. Sua confianca na Providencia foi sem limites: recomendara ao porteiro jamais recusar esmolas aos pobres que se apresentassem. Dava a seus religiosos o exemplo de todas as virtudes. Era sempre o primeiro no coro e nos exercicios da comunidade, o primeiro na visita aos doentes e no trabalho manual. Na direcao do noviciado demonstrou uma grande docura e consumada prudencia: os novicos tiveram nele um guia seguro, um pai cheio de ternura e um excelente mestre da Escritura, cujas leituras do Oficio lhes explicava com surpreendente facilidade. Sem saber ler nem escrever, tinha, manifestamente, o dom da ciencia infusa, acontecendo-lhe de dar respostas luminosas a mestres em Teologia que o vinham consultar. A este dom unia tambem o da penetracao dos espiritos e dos coracoes. Sua vida tornou-se um exercicio continuo de todas as virtudes, e Deus lhe concedeu o dom de operar milagres. Terminado o tempo de seu cargo, voltou novamente ao oficio de cozinheiro, felicissimo por reencontrar a vida obscura e oculta, objeto de todos os seus desejos. Em 1589 caiu gravemente doente, e Deus lhe revelou que seu fim estava proximo. Na recepcao dos ultimos sacramentos experimentou como que um antegozo das alegrias celestes. Morreu docemente no dia 4 de abril. Foi canonizado em 1807, e normalmente em suas imagens traz o menino Jesus nos bracos, que lhe foi colocado por Maria Santissima, pela sua grande devocao, e pela suave docura com a qual Jesus preencheu o seu coracao. Sao Benedito foi chamado de "O Santo Mouro", por causa de sua cor negra. Sua festa liturgica e celebrada em 5 de outubro. Certamente e uma dos santos mais populares no Brasil, cuja devocao nos foi trazida pelos portugueses, e sao inumeras as paroquias e capelas que o escolheram como padroeiro, inspiradas em seu modelo admiravel de caridade e humildade.
Segundo dia: 26 de julho 2009.O sol nasceu. E um novo dia. Bendito seja Deus. Quanta alegria! Assim iniciamos mais um dia. O sol ainda nao tinha dado o ar da sua graca, mas era muito desejado. O tempo estava nublado, mas nada que colocasse em risco a nossa caminhada ate ao mosteiro das nossas irmas Clarissas. Apos o despertar, tomamos o cafe carinhosamente preparado pela comunidade. As 08h00, frei Roberto preparou os marchadores com o alongamento e as 08h30 saimos com a escolta prestativa do GATE (Grupo de Apoio ao Transito da cidade de Marilia) que todos os anos sao fazem isso com muito zelo. Durante o percurso de quase 7,5 km ate o mosteiro, as tres congregacoes femininas presentes na Marcha, Franciscanas da Penitencia, Franciscanas de Cristo Rei e Franciscana Pequenas Missionarias Eucaristicas, conduziram a reza da Coroa Franciscana, meditando as 7 alegrias de Nossa Senhora. Alem deste momento, os marchadores puderam cantar, dancar e esbanjar paz e alegria durante o trajeto que foi muito calmo por ser um dia de domingo. As Clarissas nos esperavam ansiosas. Fizeram-nos na capela uma breve acolhida de boas-vindas e depois foi servido um cafe para todos. Apos o cafe, de volta a capela, elas conduziram a oracao da manha propria para o domingo. Terminada a oracao, elas apresentaram o tema proposto para esta manha. A contribuicao de Clara para o carisma franciscano. Fizeram isso atraves de um filme preparado pelas proprias irmas, mostrando toda a mistica da cidade de Assis, onde viveram Francisco e Clara, ressaltando o sentido do Perdao de Assis. Apos esta apresentacao, foi aberto um tempo para perguntas e dialogo com as Clarissas. Encerramos a manha com uma apresentacao de uma coreografia encenada pelas vocacionadas das Clarissas e um canto. Deus seja louvado pela Segunda Ordem Franciscana, as Clarissas que sao um oasis de oracao e contemplacao para todos da familia franciscana e na vida da Igreja. Voltamos a paroquia de nos devidos veiculos para o almoco e a partida para Rio Preto. Como a coordenacao neste ano e partilhada ou colegiada: Frei Fernando, Frei Miro e Frei Steeven, achamos por bem faze-la por periodo, embora decidamos tudo em comum. Frei Steeven coordenou o inicio e o primeiro dia. Frei Fernando assumiu de Garca para Lacio e coordenou ate a volta das Clarissas, assumindo agora Frei Miro que coordenara ate saida de Rio Preto. Depois entao assume novamente Frei Steeven ate a saida de Olimpia. A viagem ate Rio Preto era aparentemente tranquila, exceto pequenos percalcos na saida de Marilia no que tangia as acomodacoes nos devidos veiculos. Tudo resolvido, partimos rumo a Sao Jose do Rio Preto. A irma chuva ainda persistia. Mas na metade do caminho, ela cansou e ficou para tras. O irmao Sol brilhou. Gracas a Deus. E claro que as irmas precisam arrumar o veu e as criancas precisam beber agua. Enfim, todos precisavamos de um pit stop. Fizemos uma parada voluntariamente. Depois fizemos outra involuntariamente. Primeiro, porque eu errei a entrada e depois porque a van azul, que o Frei Roberto conduzia quebrou. Fizemos
os devidos remanejamentos de pessoal para o onibus e fomos ao encontro do Frei Valmir que nos esperava. Depois que o encontramos, tinhamos outro desafio, encontrar o Sr. Fritz. Foi uma missao quase impossivel. Houve um desencontro. Nao os vimos e eles nao nos viram. Ficamos perdidos, pois o Frei Valmir tambem nao sabia bem ao certo onde era a Avenida que deviamos desembarcar. Os celulares nao nos ajudaram neste momento. Ficamos a deriva e preferimos arriscar a chegar no local. Depois de nos informarmos num posto de gasolina, conseguimos encontrar. Este encontro aconteceu as 18h10. A hora ja era adiantada. Acalmados os animos de ambos os lados, fomos recepionados na Paroquia Sagrado Coracao de Jesus que ja se preparava para a missa dominical. O banho foi retardo para o pos missa nas casas de familias da comunidade. Padre Leonildo, paroco local, nos acolheu muito bem e celebrou com grande alegria a missa, onde tivemos a oportunidade de concelebrar com ele. No final da celebracao, Frei Miro fez as devidas apresentacoes e falou sobre o sentido da Marcha, pedindo tambem desculpas pelo atraso que foi involuntario. Apos o jantar, ja era quase 23h00, frei Miro fez uma breve recapitulacao dos temas anteriores e convidou o Sr. Friz, ministro da OFS local, para refletir sobre o sentido de pertenca e a profissao na OFS. Assim, foi ressaltada a vocacao dos leigos na Terceira Ordem, a OFS. Como todos estavam cansados, desejosos para dormir, comecamos a armar os ninhos ou casulos, como preferirem. As mulheres ficaram com as salas de catequese e os homens deviam se ajeitar dentro da igreja mesmo. Por sorte de todos, nao foi preciso dormir so nos bancos duros, mas foram disponibilizados colchonetes que foram suficientes para todos. Excetuando roncos e outros infortunios..., todos tivemos uma boa e, verdadeiramente, santa noite de sono aos olhos do Santissimo Sacramento. Escrito por Equipe de divulgacao as 08h53
Por Genaldo de MeloProgramas de televisao, bem como grandes producoes de cunho cultural tem um foco especifico, que e formar opiniao, e alem disso, fazer com que aspectos comportamentais se estabelecam na sociedade. Mas naturalmente poucas ideias nascem como producao coletiva capaz de ajudar na formacao cultural de nosso povo, dadas as condicoes da natureza humana em eterno conflito de interesses e em disputas vas. E quando nascem assim, na maioria das vezes sao corporativas, de grupos fechados com interesses tais. Nao poderia ser diferente com o programa Big Brother da Rede Globo de Comunicacoes.O programa nao forma opiniao de ninguem, nao acrescenta nada na vida das pessoas, bem como nao serve para nada mesmo, alem de estabelecer comportamentos inaceitaveis da fofoca sobre a vida intima de pessoas que nao tem nada a ver com a vida da maioria do povo brasileiro. Ficamos a nos perguntar o tempo todo, para que nos serve a vida de confinados disputando dinheiro, enquanto muita gente gasta dinheiro com ligacoes telefonicas para escolher quem sera abatido nos paredoes? E dose pra leao isso, mais a ideia de fazer um programa como esse naturalmente nao ajuda na formacao de ninguem, somente serve para imbecilizar quem nao tem opcao de usufruir da boa cultura e da boa arte, porque os baixos salarios somente condicionam a assistir a Rede Globo.Tenho certeza que se vivo estivesse George Orweel daria licoes de moral as pessoas que se utilizam hoje da figura do seu Grande Irmao, pois aquilo foi pura literatura e nao materia para imbecilizar e corroer as mentes humanas. Ainda tenho quase certeza que se vivo estivesse o grande literato nao aceitaria que sua obra fosse utilizada para ajudar no processo de regressao cultural dos brasileiros, pois o programa da Rede Globo de Comunicacoes e um soco no figado de nossa inteligencia.Como nao podemos sozinhos fazer com que haja uma legislacao para exigir que a televisao brasileira forme opiniao e nao imbecilize as pessoas, ficamos todos do lado de ca tentando e fazendo com que parte dos formadores de opiniao tome uma posicao clara contra esse absurdo. Como nos nao somos imbecis, estamos vendo como estao fazendo a cabeca de boa parte da parcela da populacao, gente boa, mas sem dinheiro para comprar perfume. Entao se torna obrigacao nossa dizer para os nossos que os perfumadinhos estao mesmo e ganhando dinheiro a custa de nosso tempo em frente a um programa de televisao ridiculo, e transformando a gente em personagens literarios e sem capacidade de raciocinio. O ridiculo tem que ser apresentado para que as pessoas nao se ridicularizem jamais, porque somos humanos e nascemos tambem para aprender a raciocinar sobre o mundo em que vivemos, e ainda fazer a boa batalha contra quem vive pensando em nos transformar em personagens de romances eternos.Fonte: http://genaldo33.blogspot.com As obras de nosso clube esta em pleno vapor. Em breve teremos um espaco para nosso lazer. As familias dos borracheiros terao em breve um espaco aconchegante para passar seus finais de semana. Borracheiros avante... Intimidade e privacidade sao bens indisponiveis. Isto e, nao e
dado a outras pessoas invadirem esse tipo de bem juridico. E um direito individual, inalienavel e intransferivel. Somente a propria pessoa por ela propria (nao por meio de outro) - pode abrir mao desse direito.Exemplificando. A legislacao nao pune a autolesao. Mas pune quem induz ou pratica a lesao em terceiros, mesmo com sua autorizacao. Nao pune a tentativa de suicidio, mas quem induz. Nao proibe a pratica de prostituicao, mas pune quem explora. Esses principios derrubam a ideia de que basta a pessoa autorizar para que sua intimidade possa ser exposta por terceiros de forma degradante. Tem um caso classico na Franca do lancamento de anoes. Um bar tinha uma atracao que consistia em lancamento de anoes. A pratica passou a ser questionada nos tribunais. O depoimento de um dos anoes foi de que dignidade era ter dinheiro para sustentar a familia. A corte decidiu que a dignidade humana deveria prevalecer e proibiu a pratica explorada pelo estabelecimento. A analise do BBB deve ser feita a partir desses pressupostos.Nao poderia ser questionado juridicamente alguem que coloque em sua propria casa uma webcam e explore sua intimidade. No caso do BBB, no entanto, a exploracao e feita por terceiros de forma degradante. E como (com o perdao da comparacao) o papel da prostituta e do cafetao. E nao e qualquer terceiro, mas o titular de uma concessao publica obrigado a seguir os preceitos eticos previstos na Constituicao - que nao contemplam o estimulo ao voyeurismo. Fonte; Blog do Nassif
seus municipios, para a construcao das chapas eleitorais de novembro. Nao basta que os candidatos tanto para a Camara Municipal, quanto para o poder executivo sejam simpaticos, bons de voto. E possivel que um jogador de futebol venha a ser bom politico e o desempenho de Romario, na Camara dos Deputados, e disso bom exemplo mas nao e sempre provavel. Da mesma forma, jovens e charmosos talvez venham a ter desempenho politico forte e nos lembramos de Manuela dAvila, que podera eleger-se prefeita de Porto Alegre, gracas a seus meritos - entre eles os de sua reconhecida inteligencia e compromissos politicos. Os homens publicos carecem de respeito absoluto ao bem comum e da dedicacao real ao seu povo, como nos dois exemplos citados.A recuperacao dos valores politicos municipais vem ocorrendo, a duras penas, nestes ultimos vinte anos. Muitos municipios brasileiros se destacaram, apesar das dificuldades, no emprego criterioso dos recursos tributarios e no planejamento de suas estruturas fisicas e sociais. Isso ocorreu, porque os cidadaos assumiram o seu dever de zelar pelos proprios interesses e pelos interesses gerais do pais. Em alguns casos, rebelaram-se, ocuparam as camaras municipais e as prefeituras, provocaram a acao da justica, em geral morosa nesses casos, e substituiram os larapios por homens honrados e trabalhadores. Esses municipios nao se desmobilizaram, com a vigilancia de seus cidadaos, e se tornaram exemplos de como os brasileiros somos capazes de assumir nossas responsabilidades politicas e sociais. Eles tem sido emulados por outros, o que significa uma esperanca.E preciso que os cidadaos se compenetrem de que o municipio, alem de ser a base do sistema federativo, e tambem a porta de entrada regular para a politica e todo cidadao, por principio, e politico, isso e, responsavel pela sua cidade e, em extensao, por seu pais. Tudo isso recomenda atencao maior com as eleicoes municipais deste ano que servirao para indicar o rumo eleitoral de 2014.* Mauro Santayana e colunista politico do Jornal do Brasil, diario de que foi correspondente na Europa (1968 a 1973). Foi redator-secretario da Ultima Hora (1959), e trabalhou nos principais jornais brasileiros, entre eles, a Folha de S. Paulo (1976-82), de que foi colunista politico e correspondente na Peninsula Iberica e na Africa do Norte.
Por Genaldo de MeloO jornalismo politico no Brasil imita a propria politica em sua essencia. A dinamica dos fatos sobrepuja os denominadores comuns do jornalismo comum, principalmente no fenomeno recente das redes sociais da internet. No momento o principal fato que vem causando verdadeiro rebulico, suscitando inclusive opinioes variadas, foi o lancamento do livro do jornalista Amauri Ribeiro Jr. (bastante conhecido da midia impressa brasileira), A Privataria Tucana. Ele ja foi colunista de grandes jornais e revistas de renomes.Nao e comum no Brasil um livro ser lancado e em menos de 72 horas ter vendido mais de 30 mil exemplares. Isso na linguagem do mercado editorial se configura num best-seller. Sao raros os casos no mundo da literatura tal fato, e isso suscita naturalmente uma analise mais aprofundada porque as opinioes de jornalistas e blogueiros serios de todos os matizes ideologicos sao variadas. Algumas apaixonadas e outras carregadas de teor explosivo.Confesso que nao li o livro completamente ainda, apenas alguns detalhes e capitulos, porque estou a fazer outras leituras no momento. Mas confesso que vou devora-lo na primeira oportunidade que tiver, em breve. E uma necessidade natural de quem gosta de jornalismo politico ler uma obra dessa natureza, porque e um fenomeno editorial. Ninguem vende tantos livros em tao pouco tempo se nao estiver dizendo a verdade, ou plagiando a mesma.A grande midia calou. Apenas o jornalismo dos textos pequenos colocou pequenas notas sobre o assunto. Os grandes colunistas do jornalismo da obediencia se emudeceram como se mortos estivessem. Nos ultimos dias somente vi um colunista baiano falar do tema, mas mesmo assim insinuando que o livro e verdadeiro cala a boca, por causa das denuncias contras os ministros do Governo de Dilma. Ou seja, segundo ele o livro foi lancado agora para ocupar as mentes dos jornalistas da obediencia. Como tenho a obrigacao de ler diariamente esse colunista, mesmo nao concordando com as opinioes dele, o sujeito e bom no que faz, e alem disso, foi colega de redacao de um parceiro amigo nosso. Na Rua Djalma Dutra que moramos muitos anos Janio Lopo primeiro lia, depois opinava.Como e mesmo que se pode explicar os fatos do livro de Amauri Ribeiro? Nao vejo motivos para incrimina-lo de mentiroso, pois ele sempre foi respeitado e considerado pelos grandes conglomerados midiaticos como grande profissional do jornalismo brasileiro. Alias, esteve sempre do lado contrario aqueles que hoje coordenam o projeto de poder no Brasil. Ele nao e petista.Vejam so o que esta no livro. O primo mais esperto de Serra, o espanhol abrasileirado, (A) Preciado teve abatimento de divida com o Banco do Brasil de 109 vezes, ou seja, devendo R$ 448 milhoes foi para irrisorios R$ 4,1 milhoes, depois que pegou financiamento em nome das empresas Gremafer Comercial e Aceto Vidros e Cristais Ltda, na agencia Rudge em Sao Bernardo do Campo, em agosto de 1993; depois quase falido, o primo do senhor eterno candidato dos tucanos a Presidencia da Republica (A) Preciado, representa a empresa espanhola Iberdrola e vai as compras, monta o consorcio Guaraniana e adquire milagrosamente tres grandes estatais de
energia eletrica, a Coelba da Bahia, a Corsen do Rio Grande do Norte e a Celpe de Pernambuco. Isso tudo com R$ 2 bilhoes da Previ. Olhe ai, tudo as olhos nus dos tucanos que governavam o Brasil. Sera que Amauri Ribeiro esta mesmo mentindo para vender livros? Ou sera mesmo que estamos a ver a cortina de fumaca querendo esconder de fato que a Privataria existiu?Quase esqueco de falar da Ilha do Urubu, paraiso dos mais caros da costa baiana, que os carlistas presentearam ao bom rapaz, primo rico do eterno candidato a Presidencia da Republica, que vendeu por apenas R$ 5 milhoes a Bella Vista Empreendimentos Imobiliarios, controlada pela Dovyalis Participacoes S.A. presidida pelo especulador belga Philippe Ghislain Mees, deixando Pataxos e Martins a ver navios. Caros leitores, o que aconteceu mesmo no Brasil com as privatizacoes financiadas pelo proprio Brasil? Cade o dinheiro...?Fonte: http://genaldo33.blogspot.com
pensando que serao donos eternos do Poder?Os verdadeiros aparelhos do sindicalismo brasileiro, que sao serios e pautados nos verdadeiros valores do sindicalismo, aqueles que sem rancor e sem sede de poder e dinheiro facil, sabem que o papel das Centrais Sindicais e defender a parte mais fragil da sociedade, que sao os trabalhadores/as, e que precisam do Imposto Sindical. A CUT parece que enlouqueceu...! Quem e ela mesmo na estrutura sindical brasileira hoje? Qual seu papel de fato? Vamos esperar as respostas em Movimento.Fonte: http://genaldo40.blogspot.com
que, para uma boa parte dos seus produtos, o mercado seja constituido pelo mercado mundial. (As mercadorias tambem podem ser adquiridas para serem retiradas imediatamente do mercado, mas esse elemento deveria ser examinado em outros lugares, assim como a mencao anterior as mercadorias que os produtores mantem longe do mercado).Consequentemente, e preciso que o mercado se expanda continuamente. Alem disso, em todas as esferas individuais da producao, todo capitalista produz de acordo com o capital que lhe e oferecido, independentemente do que fizerem os outros capitalistas. No entanto, nao sera o seu produto, mas sim o produto total do capital investido nessa particular esfera de producao que ira constituir o capital produtivo, que oferece a venda esta e qualquer outra esfera individual de producao.E um dado empirico que, embora a dilatacao da producao capitalista leve a um incremento, a uma multiplicacao do numero de esferas de producao, ou seja, de esferas de investimento do capital, nos paises de producao capitalista avancada, essa variacao jamais mantem o mesmo ritmo que o acumulo do proprio capital.
outros, distribuindo ou concentrando renda. Seu agir e sempre politico, expressa e fomenta relacoes de poder entre as classes sociais. A leitura da sua natureza e do seu agir permite entender o tipo de sociedade sobre a qual ele se assenta.
projeto.O livro tambem deixa claro como a velha midia brasileira se associou a essa empreitada, sem vacilacoes. Por questoes politicas, ideologicas e, nenhuma duvida, materiais. Houve tentativas de desqualificacao do trabalho, anteriormente ou a posteriori, com a publicacao ja nas ruas. Equivocadas, de modo geral. Houve os que disseram tratar-se apenas de um trabalho decorrente das contradicoes, alias nada despreziveis, entre os tucanos Serra e Aecio. Se estas contaram, nao foram essenciais, pois o autor se dedicava ao texto havia mais de uma decada. Por cima de tudo isso, e desmontando todas as tentativas de desqualificacao, o livro se constitui num tapa na cara dos que assim agiram, um soco no estomago. Concorde-se ou nao com ele, concorde-se no todo ou em parte, veio para ficar. Torna-se uma referencia essencial quando quisermos visitar a decada perdida, a dos anos 1990. Perdida para a maioria. Ganha para uns poucos, aqueles que protagonizaram o maior assalto ao patrimonio publico de nossa historia. Emiliano Jose e jornalista, escritor, deputado federal (PT/BA) Visite a revista Teoria e Debate on-line: www.teoriaedebate.org.br
Ciencias da Computacao ou areas afim; Experiencia em programacao orientada a objeto e SQL; Experiencia em analise de sistemas e analise de negocio; Conhecimentos de SOA, UML, BPMN.Interessados enviar o curriculum atualizado para arianimol@gestaohumana.com.br mencionando a pretensao salarial para vaga CLT
de trigo3/4 xicara de acucar mascavo (sem apertar na xicara)3/4 xicara de acucar cristal2 ovos grandes2 colheres (sopa) de margarina1 colher (cha) de fermento em po1 colher (cha) de essencia de baunilha1 pitada de sal180g chocolate meio amargo, picado PreparoPre aqueca o forno a 180oC.Numa vasilha, misture a farinha, e os acucares. O acucar mascavo fica um pouco empelotado, por isso, utilize as maos para desfazer as bolinhas. Em seguida, acrescente os ovos, a margarina, o fermento, a baunilha e o sal. Misture bem ate obter uma massa homogenea. A massa e bem grudenta, nao se assuste. Adicione o chocolate picado e misture novamente.Modele pequenas porcoes da massa em bolinhas e coloque-as em assadeira untada em enfarinhada. (Se a sua for anti-aderente, nao e necessario untar). Achate as bolinhas usando uma colher ou espatula. Nao esqueca de deixar, pelo menos, 2,5 cm de distancia entre cada cookies.Leve ao forno e asse por cerca de 15 minutos ou ate estarem levemente dourados. Deixe os cookies esfriarem na propria assadeira antes de transferi-los para outro recipiente.Melhor momento: comer um cookie ainda morninho, com o chocolate derretendo quando voce morde... Huuuummm.... E um cafe pra saborear junto...