uniao e da mesma natureza que qualquer outra uniao ideologica; ela eaceita ou privilegiada apenas na medida de sua utilidade social.a) principio fundamental: separacao entre Igreja e Estado (saodistintos e totalmente separados); sociedade oficialmente nao crista.Fim da funcao do braco secular e do conceito de religiao deestado: afirmacao da liberdade de consciencia e de culto, considerada direitoinato de cada homem.b) diferenca de natureza: coletiva X relacao individual comDeus.Origem puramente humana, convencional, da sociedade e daautoridade: o titular da autoridade e um simples mandatario.c) diferenca de finalidade: temporal X ultraterrena.d) leis civis X leis canonicas.e) assistencia e previdencia social X caridade.f) instrucao publica X ensino religioso.g) fim das imunidades eclesiasticas.Tipos de separacao:a) separacao pura: liberdade efetiva; respeito as respectivascompetencias; colaboracao, matrimonio civil e reconhecimento do matrimonioreligioso; associacoes religiosas (trusteism). Liberalismo anglo-saxao.b) separacao mista ou parcial: manutencao de privilegiosespeciais em vista do bem comum (leis de 1825 e uniao entre catolicos eliberais na Belgica).c) separacao hostil: jurisdicionalismo liberal ou naoconfessional; anticlericalismo; confisco dos bens eclesiasticos, laicizacao daescola, supressao das ordens religiosas mas permissao da vida comum, matrimoniocivil; tentativas de aniquilamento. Paises latinos.Diferenca entre jurisdicionalismo do Antigo Regime (Igreja utilao Estado) e da sociedade liberal (eliminar a influencia da Igreja).Tres fases da separacao Igreja/Estado na America Latina:a) conservacao da uniao Igreja/Estado apos a independencia:reivindicacao do padroado.b) separacao hostil: liberais X clero conservador. Colombia,1853, com Obando e 1881 com Masquera; Mexico, 1857, com Benito Juarez e Lerdo de Tejada, e nova linha com Munoz em 1880.c) regime separatista.Catolicos intransigentes:De Maistre(1753-1821), Lamenais(1782-1854), Veuillot(181-1883), Manning.O liberalismo e intrinsecamente perverso (especialmente aliberdade de consciencia e de imprensa); maniqueismo historico-cultural:confusao dos planos politico e religioso (cardeal Gazzola, do Santo Oficio)Resistencia a inovacao tecnica (recusa de Gregorio XVI aferrovia) e a extensao da cultura (manutencao da sociedade hierarquizada).Uniao mais estreita com o papa: ultramontanismo.Defesa das estruturas cristas da sociedade para facilitar ocumprimento dos deveres religiosos.Cardeais zelantes X politicos.Aspectos positivos: critica radical dos principios liberais;luta contra a laicizacao (escola e parlamento).Aspectos negativos: critica em bloco do liberalismo, sem asnecessarias distincoes.Catolicos liberais:GioachinoVentura, Rosmini, Dollinger, Montalambert.Encontro da fe tradicional com o novo clima de 1789 (novarelacao entre sociedade religiosa e politica).A causa da liberdade e a causa da religiao (no Antigo Regime eralimitada); o fim do constrangimento a fe; a dignidade da pessoa humana; osprincipios liberais como ideias cristas que precisavam ser domesticadas ereduzidas a razao.Maior distincao entre as sociedades, que possuem fins e meiosproprios.Aprofundamento do computo espiritual da Igreja. Renuncia aoprestigio como sustento da propria autoridade.Valorizacao dos aspectos locais; descentralizacao; condenacao doeclesiasticismo pos-tridentino e valorizacao do leigo.A renovacao interna da Igreja como pressuposto indispensavelpara a conquista de uma autentica liberdade e para um influxo sobre o mundomoderno (os principios cristaos, livremente aceitos, inspirarao a vida politicae civil).Perigos: esquecer ou subvalorizar as consequencias negativas daliberdade; a valorizacao da consciencia poderia desvalorizar a norma objetiva einduzir ao indiferentismo e ao individualismo.A Santa Se:Luta pela manutencao do catolicismo como religiao de estado.Alianca com regimes autoritarios (Franca e Austria) paracombater o inimigo comum: o liberalismo.Preferencia pela politica concordataria a separatista, porconsiderar que correspondia mais a natureza da Igreja, sociedade independente esoberana, e oferecer uma garantia juridica contra