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(Hb.11:9,10). Abraao nunca se prendeu a nenhum lugar da terra de suas peregrinacoes. Estava sempre em transito (Gn.12:8). Deixando um lugar, ficavam apenas as marcas de seu acampamento. Tambem nos, como crentes, somos peregrinos e forasteiros nesta Terra (1Pd.2:11). Nao temos aqui cidade permanente, mas buscamos a futura (Hb.13:14). Estamos no mundo, mas nao somos do mundo (Joao 17:16,18). Devemos sempre estar prontos para partir.Outra caracteristica marcante na vida de Abrao: conquanto fosse muito rico, nao punha seu coracao nas riquezas daqui. Ele nao ligava muito para isso. No dia que retornou da guerra contra os quatro reis, o rei de Sodoma quis compensa-lo com riquezas materiais, ele as rejeitou terminantemente (Gn.14:21-24). Para Abraao, riquezas nao dadas por Deus nao tinha nenhum valor Levantei minha mao ao SENHOR, o Deus Altissimo, o Possuidor dos ceus e da terra, e juro que, desde um fio ate a correia dum sapato, nao tomarei coisa alguma de tudo o que e teu; para que nao digas: Eu enriqueci a Abrao (Gn.14:22,23). Muitos, hoje, dos que cristaos dizem ser, ao contrario de Abraao, so pensam em bens materiais, querem enriquecer com campanhas, sacrificios, fogueiras santas etc. Sao pessoas que vivem como os gentios, que tem as mesmas preocupacoes e propositos que os gentios e que, portanto, pertencem a este vasto grupo onde o amor esta esfriando pelo aumento da iniquidade e que, buscando a riqueza material, nao ve que se comporta como um pobre, desgracado e nu (Ap.3:17). Vigiemos e nao entremos nesta onda, que nos levara para a perdicao eterna!2. Abraao fez a escolha certa. Abrao teve um momento decisivo em sua vida. Quando ainda morava em Ur, o Deus da gloria lhe apareceu e lhe fez uma chamada que compreendia tres diferentes ordens: sai da tua terra", "sai da tua parentela, e dirige-te a terra que eu te mostrar" (Atos 7:2,3). Abrao deveria decidir em obedecer e desobedecer a Deus. Como ja disse na Aula 03, embora Deus seja soberano e livre para tomar as Suas decisoes, como, por exemplo, o fato de ter escolhido Abrao e nao outra pessoa das milhares que existiam no mundo, vemos que Ele respeita, decididamente, a liberdade que deu ao homem, de forma que, embora tenha escolhido Abrao, nao o forcou a que obedecesse ao Seu chamado, tendo Abrao decidido partir por sua livre e espontanea vontade. Esta e a grande diferenca entre o filho de Deus e o filho do diabo, pois o adversario escraviza o homem, retira a sua liberdade, enquanto que Deus sempre respeita o livre-arbitrio humano que, afinal de contas, e resultado da propria criacao divina. O homem foi feito a imagem e semelhanca de Deus e esta imagem e semelhanca comporta a liberdade, o poder de decisao, como se ve claramente em Genesis 2:16,17.Abraao foi desafiado a crer e obedecer, embora nao conhecesse todo o projeto que Deus tinha para sua vida e, por conseguinte, para toda a humanidade. Abrao fez a escolha certa, resolveu obedecer ao chamado de Deus. Embora nao tivesse nocao de para onde iria, decidiu confiar em Deus. Em
nossa jornada precisamos aprender a confiar em Deus e nos colocar em sua total dependencia. So assim teremos escolhas decisivas que podem nos proporcionar vida abundante.3. Abraao desce ao Egito. A fe tem sempre deslizes, ate mesmo nos mais destacados homens de Deus. Por causa de uma fome que atingiu a regiao, Abraao deixou o lugar que Deus lhe indicara e desceu ao Egito, simbolo do mundo. Essa mudanca trouxe problemas a Abrao. Ao chegar no Egito foi acometido de um medo obsessivo de que Farao o matasse, capturando sua formosa esposa Sara, e a levasse para seu harem. Com isso em mente, Abrao convenceu Sara a mentir e dizer que era sua irma. E verdade que Sara era meia-irma de Abrao (Gn.20:12), mas ainda assim era uma mentira com proposito de enganar. O artificio deu certo para Abrao (que foi recompensado generosamente), mas nao funcionou para Sara (que, no fim, teve de se juntar ao harem de Farao), nem mesmo para Farao (ele e toda a sua casa sofreram grandes pragas). Quando Farao descobriu a fraude, deu uma bronca no patriarca, o humilhou publicamente e o expulsou em desonra (Gn.12:19,20). Abraao voltou para Canaa. Mas, juntamente com o retorno de Abrao do Egito [...] ate Betel (Gn.13:1-4), percebe-se a volta a comunhao com Deus. Retornar a Betel e o desejo latente de todos aqueles que se apartaram de Deus.II. LO E ATRAIDO POR AQUILO QUE VELo, sobrinho de Abraao, e um exemplo biblico de escolha precipitada. Ele foi atraido por aquilo que viu. Chamamos isso de concupiscencia dos olhos. A concupiscencia dos olhos diz respeito aquelas tentacoes que apelam para os desejos ambiciosos dos homens de obter e possuir. A concupiscencia dos olhos nos leva a colocarmos as "coisas materiais" na frente do Senhor (Cl.3:15). Ao se separar de seu tio, ele escolheu um caminho que a seus olhos parecia ser o melhor. Ele nao perguntou a vontade de Deus e nao honrou Abraao, o chefe do cla, ao escolher primeiro as suas terras. Lo foi precipitado e seduzido pelo seu olhar. Pagou um preco muito alto pela sua atitude precipitada.1. Briga entre os pastores de Abraao e Lo. Ao chegar a Canaa os pastores de Lo e Abrao brigaram por espaco para seus rebanhos. Apesar da deslealdade praticada por Abrao no Egito, ainda assim o Senhor decidiu abencoa-lo naquele lugar; Abrao e Lo prosperaram - possuindo servos, ovelhas e gado. A multiplicacao dos rebanhos de Abrao e Lo foi tao significativa que eles chegaram a conclusao de que era impossivel a coexistencia nas mesmas terras de pastagens. A prosperidade gerou uma crise entre familia, entre Abrao e seu sobrinho Lo, pois nao havia mais espaco suficiente para ambos no local onde viviam. Faltava agua e pastagem para tantos animais, e em pouco tempo, os pastores de Abrao e Lo comecaram a brigar. A contenda estava instalada na familia, e era preciso tomar uma decisao.2. A decisao de Abraao. O patriarca logo tentou resolver a situacao conflituosa. Ele nao adiou o problema, mas chamou seu sobrinho para uma solucao pacifica -
Nao esta toda a terra diante de ti? Eia, pois, aparta-te de mim... (Gn.13:9). As vezes, pessoas da mesma familia devem separar-se em prol da paz (ver Atos 15:39; 1Co.7:10-16). A partir daquele instante cada um deveria escolher o proprio caminho - e escolheres a esquerda, irei para a direita; e, se a direita escolheres, eu irei para a esquerda (Gn.13:9). Com cortesia, bondade e altruismo, Abraao ofereceu a Lo a oportunidade de escolher em toda a terra onde desejava morar. Humilde, o patriarca considerava os outros superiores a si mesmo (Fp.2:3).Abrao renunciou a campina com o melhor pasto, mas Deus entregou toda a terra de Canaa a Abrao e seus descendentes para sempre. Alem disso, o Senhor prometeu ao patriarca uma descendencia incontavel. Apos se mudar para Hebron, Abrao levantou ali um altar ao Senhor; como de costume, construiu um altar para o Senhor, mas nunca uma casa para si.3. A escolha precipitada de Lo. Abraao, em um gesto de bondade e mansidao, fez a seguinte proposta ao sobrinho: "Nao esta toda a terra diante de ti? Eia, pois, aparta-te de mim; se escolheres a esquerda, irei para a direita; e, se a direita escolheres, eu irei para a esquerda" (Gn.13:9). Lo escolheu morar nas pastagens verdejantes da campina do Jordao, perto das cidades perversas de Sodoma e Gomorra - E levantou Lo os seus olhos e viu toda a campina do Jordao, que era toda bem regada, antes de o SENHOR ter destruido Sodoma e Gomorra, e era como o jardim do SENHOR, como a terra do Egito, quando se entra em Zoar. Entao, Lo escolheu para si toda a campina do Jordao e partiu Lo para o Oriente; e apartaram-se um do outro. Habitou Abrao na terra de Canaa, e Lo habitou nas cidades da campina e armou as suas tendas ate Sodoma. Ora, eram maus os varoes de Sodoma e grandes pecadores contra o SENHOR (Gn.13:10-13).Lo foi seduzido pela aparencia do lugar. Escolhas precipitadas, feitas somente pela aparencia, podem causar muitos males. Apesar de crente verdadeiro (2Pd.2:7,8), Lo tinha um gostinho pelas coisas do mundo. Conforme alguem comentou, Lo ficou com grama para seus rebanhos, enquanto Abrao ficou com graca para os seus filhos (Gn.13:15,16).Ora, eram maus os varoes de Sodoma e grandes pecadores contra o SENHOR (Gn.13:13). O fato de os homens de Sodoma e Gomorra serem maus e grandes pecadores contra o Senhor nao influenciou a escolha de Lo. Foi uma sequencia de decisoes. Observe os passos que o levaram a mergulhar no mundanismo: Lo (por meio de seus pastores) experimentou contenda (Gn.13:7); depois viu (Gn.13:10) e escolheu (Gn.13:11); foi armando as suas tendas ate Sodoma (Gn.13:12); passou a morar longe do lugar onde residia o sacerdote de Deus (Gn.14:12) e; sentava-se junto a entrada da cidade, lugar onde os grandes disputavam o poder politico (Gn.19:1). Aparentemente, na cosmovisao humana, materialista e desviada de Deus, Lo tinha progredido na vida: ele se tornou um oficial local em Sodoma. Mas, quando se olha com os olhos de Deus, vemos que foi um pessimo negocio para Lo. De
forma precipitada, fez a sua escolha optando por aquilo que parecia ser melhor aos seus olhos (Gn.13:10). Ele nao buscou a Deus para tomar a decisao que seria a mais importante para o seu futuro e da sua descendencia.A precipitacao e um grande mal que deve ser evitado sempre. Quando nos precipitamos nao raciocinamos, nao prestamos atencao ao bom senso, nao andamos por fe, mas apenas por vista. Quem tem a mente de Cristo deve sempre manter os pes no chao, pedir orientacao a Deus e aguardar o calor dos acontecimentos passarem. Facil?! Nao, nao e uma tarefe facil, mas sem duvida trata-se de uma atitude responsavel e madura que leva em conta o fator global da circunstancia e nao somente parte dela, nem prioriza o fator emocional do acontecimento.III. LO, UM CASO DE PROSPERIDADE E PERDAS1. Lo e suas riquezas. Nao era so Abrao que era rico em rebanhos, vacas e tendas. Seu sobrinho Lo tambem tinha rebanhos numerosos (Gn.13:5,6) - E tambem Lo, que ia com Abraao, tinha rebanhos, gado e tendas. [...] porque os seus bens eram muitos; de modo que nao podiam habitar juntos. Mas, apesar da sua prosperidade, Lo andava por vista e nao por fe (Gn.13:7-13). No momento mais decisivo de sua vida nao consultou o Senhor para uma escolha correta.- Lo fez uma decisao pelo que viu, deixou-se levar pelas aparencias. Foi ganancioso e precipitado - Entao Lo levantou os olhos, e viu toda a planicie do Jordao, que era toda bem regada (antes de haver o Senhor destruido Sodoma e Gomorra), e era como o jardim do Senhor, como a terra do Egito, ate chegar a Zoar. E Lo escolheu para si toda a planicie do Jordao, e partiu para o oriente; assim se apartaram um do outro. Habitou Abraao na terra de Canaa, e Lo habitou nas cidades da planicie, e foi armando as suas tendas ate chegar a Sodoma (Gn.13:10-12). Foi um pecado em serie foi armando as suas tendas ate chegar a Sodoma.A ambicao e sinonimo de cobica, e a cobica e transgressao a Lei de Deus (vide Ex.20:17). A Palavra de Deus nos diz que nao devemos ambicionar coisas altas (Rm.12:16) - ...nao ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos as humildes.... A ambicao sufoca a Palavra no coracao, tornando-a infrutifera (Mc.4:19) - Mas os cuidados do mundo, a seducao das riquezas e a cobica doutras coisas, entrando, sufocam a palavra e ela fica infrutifera.- Lo foi egoista. Em nenhum momento ele pensou em seu tio. So via a si mesmo. O egoismo e a exaltacao do proprio eu, do ego. O apostolo Paulo diz que o egoismo e uma caracteristica dos homens dos ultimos tempos - Sabe, porem, isto, que nos ultimos dias sobrevirao tempos penosos; pois os homens serao amantes de si mesmos, gananciosos, presuncosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a seus pais, ingratos, impios (2Tm.3:1,2).- Lo nao observou o lado negativo de sua escolha (Gn.13:13) Ora, os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores. A Palavra de Deus nos alerta sobre os perigos de nosso envolvimento com o mundo -
Infieis, nao sabeis que a amizade do mundo e inimizade contra Deus? Portanto qualquer que quiser ser amigo do mundo, constitui-se inimigo de Deus (Tg.4:4).Nao se deixe enganar pela beleza das coisas desse mundo passageiro. Nao abra mao daquilo que e eterno!2. A guerra dos reis. A terra que Lo havia escolhido era boa, mas seus vizinhos nao eram. Nao demorou muito e Lo teve que enfrentar uma grande crise, uma guerra. Diz o texto sagrado:1 - E aconteceu, nos dias de Anrafel, rei de Sinar, Arioque, rei de Elasar, Quedorlaomer, rei de Elao, e Tidal, rei de Goim, 2 - que estes fizeram guerra a Bera, rei de Sodoma, a Birsa, rei de Gomorra, a Sinabe, rei de Adma, e a Semeber, rei de Zeboim, e ao rei de Bela (esta e Zoar). 3 - Todos estes se ajuntaram no vale de Sidim (que e o mar de Sal). 4 - Doze anos haviam servido a Quedorlaomer, mas, ao decimo-terceiro ano, rebelaram-se. 11- E tomaram toda a fazenda de Sodoma e de Gomorra e todo o seu mantimento e foram-se. 12 - Tambem tomaram a Lo, que habitava em Sodoma, filho do irmao de Abrao, e a sua fazenda e foram-se. 13 - Entao, veio um que escapara e o contou a Abrao, o hebreu; ele habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmao de Escol e irmao de Aner; eles eram confederados de Abrao. 14 - Ouvindo, pois, Abrao que o seu irmao estava preso, armou os seus criados, nascidos em sua casa, trezentos e dezoito, e os perseguiu ate Da (Gn.14:1-4;11-14).No tempo de Abrao, a maioria das cidades possuia seus proprios reis, e eram comuns as guerras e rivalidades entre eles. Uma cidade conquistada pagava imposto ao rei vitorioso. Cinco cidades, incluindo Sodoma, haviam pago impostos a Quedorlaomer durante 12 anos (Gn.14:4). Quando as cinco cidades fizeram uma alianca e se negaram a pagar os impostos (Gn.14:4), Quedorlaomer reagiu rapidamente e reconquistou todas elas. Ao derrotar Sodoma, foram capturados Lo, sua familia e seus pertences. Lo foi levado cativo e todos os seus bens e alimentos foram tomados como espolio de guerra. Ele agora era um prisioneiro e todos os seus bens foram perdidos. Decisoes precipitadas podem nos fazer viver tempos conturbados.3. Abraao socorre Lo. Ao ser avisado do desastre militar que haviam sofrido as cidades do vale, Abraao armou seus 318 servos, conseguiu a ajuda de seus aliados amorreus e perseguiu os invasores. Abraao arrisca sua vida e fortuna para resgatar o seu sobrinho Lo, o qual foi sequestrado, perdeu suas posses e estava enfrentando escravidao. Abraao poderia ter se negado a ajudar Lo, pois ele mesmo tinha escolhido aquelas terras, mas o amigo de Deus nao tinha um coracao rancoroso, vingativo. Abraao recuperou os cativos e o despojo, mediante um ataque de surpresa a noite. Tudo que pertencia a Lo foi recuperado (Gn.14:16). Nao obstante, o elemento mais importante foi a intervencao de Deus - bendito seja o Deus Altissimo, que entregou os teus inimigos nas tuas maos (Gn.14:20).Nota-se que Abraao, o homem separado do mundo,
nao era indiferente aos sofrimentos dos que se encontravam ao seu derredor. Estava disposto a proteger seu indigno sobrinho e os de Sodoma. Isto demonstra que os que mantem uma vida separada da pecaminosidade sao os que atuam com mais prontidao e exito em favor de outros no momento de crise.CONCLUSAODevemos aprender com as Escrituras que qualquer decisao importante que tomarmos nao devemos faze-la debaixo de pressao ou precipitadamente. Nao se esqueca de que o Deus eterno tem todo o conhecimento e sabe o que e melhor para sua vida. Por isso, nao faca nada sem consultar o Senhor. Porem, so consultar o Senhor e nao confiar nele e inutil. Nao confie nas suas proprias forcas. O nosso fracasso decorre de acharmos que podemos conseguir por nos mesmos. Por isso, confie no Senhor e nao nas suas forcas e possibilidades. Nao subestime os inimigos. A nossa luta nao e contra a carne e o sangue em todas as instancias da vida, mas contra os principados e potestades e dominadores do mal. Em toda a estrutura da sociedade ha um poder maligno que opera e voce precisa estar revestido da armadura de Deus para vencer (ver Efesios 6:10-18).---------------Luciano de Paula LourencoDisponivel no Blog: http://luloure.blogspot.comReferencias Bibliograficas:Biblia de Estudo Pentecostal.Biblia de estudo Aplicacao Pessoal.Comentario Biblico popular (Novo Testamento) - William Macdonald.Comentario do Novo Testamento Aplicacao Pessoal. CPAD.Revista Ensinador Cristao no 68. CPAD.Dr. Caramuru Afonso Francisco. Tempos trabalhosos para a Igreja. PortalEBD_2007.Rev. Hernandes Dias Lopes. Quatro homens, um destino.Pr. Elienai Cabral. O Deus da Provisao, Esperanca e sabedoria divina para a Igreja em meio as crises. CPAD.Bruce K. Waltke. GENESIS.FONTE: http://luloure.blogspot.com.br/
Aula 03 - O PERIGO DAS OBRAS DA CARNE1o Trimestre/2017Texto Base: Lucas 6:39- 49"Vigiai e orai, para que nao entreis em tentacao; na verdade, o espirito esta pronto, mas a carne e fraca" (Mt.26:41) INTRODUCAONesta Aula, estudaremos o perigo das obras da carne. Qual o maior perigo? A resposta esta no final do versiculo 21 do capitulo 5 de Galatas: ... os que cometem tais coisas nao herdarao o Reino de Deus. Isto significa que aqueles que praticam as obras da carne nao receberao o premio de um lar eterno com Deus. Carne e a natureza pecaminosa com seus desejos corruptos, a qual continua no cristao apos a sua conversao, sendo seu inimigo mortal. Essa natureza carnal pecaminosa precisa ser resistida e modificada numa guerra espiritual continua, que o crente trava atraves do poder do Espirito Santo. A oracao e a vigilancia sao armas fundamentais que o crente tem que usar na luta diaria contra as obras da carne. Todos nos estamos sujeitos a cairmos em tentacao, mas se nos esforcarmos e dermos lugar ao Espirito Santo em nossas vidas, e deixar que Ele nos controle plenamente, dificilmente as obras da carne terao chance de se sobressair.I. A VIDA CONDUZIDA PELA CONCUPISCENCIA DA CARNENos e dito em Tiago 1:15, que a concupiscencia ou os desejos ilicitos produzem o pecado. De acordo com 1Joao 2:15,16 todos os desejos pecaminosos sao classificados em tres categorias. Enquanto Eva estava diante da arvore do conhecimento do bem e do mal, ela se deparou com estas tres tentacoes: a concupiscencia da carne - "a arvore boa para comer"; a concupiscencia dos olhos - "a arvore agradavel aos olhos"; a soberba da vida - "a arvore desejavel para dar entendimento".1. A Concupiscencia da Carne. A concupiscencia da carne simboliza a vida dominada pelos desejos, com pouco respeito por nos mesmos e por outras pessoas, a ponto de usa-las como coisas. Refere-se a qualquer desejo que incita alguem a alimentar a natureza sensual da carne (imoralidade, embriaguez, glutonaria, etc.). O fruto deu "agua na boca" de Eva, mesmo sendo ele um fruto proibido. Nossos desejos e vontades devem ser controlados pelo Espirito Santo, pois os desejos da velha natureza sao impuros e nos conduzem a morte espiritual.2. A vida guiada pela Concupiscencia da Carne. A Carne e a nossa natureza caida. Sao os impulsos e os desejos que gritam para serem satisfeitos. Segundo Augustus Nicodemus, a carne refere-se aos desejos impuros, que incluem todos os pensamentos, palavras e acoes nao puros: fornicacao, adulterio, estupro, incesto, sodomia e demais desejos nao naturais, quer a intemperanca no comer e no beber, motins, arruacas e farras, bem como todos os prazeres sensuais da vida, que gratificam a mente carnal e pelos quais a alma e destruida e o corpo, desonrado.Vivemos em uma sociedade hedonista, onde a busca pelo prazer tem feito com que muitos sejam dominados por desejos malignos, praticando, sem qualquer pudor, toda a sorte de impureza, e tudo em nome do prazer e da liberdade. Portanto, uma vida guiada pela concupiscencia da carne e uma vida separada de Deus, cujo
fim, se permanecer assim, sera a perdicao eterna.3. A vida conduzida pela Concupiscencia dos Olhos. A concupiscencia dos olhos sao as tentacoes que nos atacam de fora para dentro. E a tendencia a deixar-se cativar pela exibicao externa das coisas, sem investigar os seus valores reais. Refere-se a cobica ou desejo descontrolado por coisas atraentes aos olhos, mas proibidas por Deus, inclusive o desejo de olhar para o que da prazer pecaminoso. Os olhos sao a lampada do corpo e as janelas da alma. Por eles entram os desejos.Eva caiu porque viu o fruto proibido. Lo viu as campinas do Jordao e foi armando suas tendas para as bandas de Sodoma. Siquem viu Dina e a seduziu. A mulher de Potifar viu Jose e tentou deitar-se com ele. Aca viu a capa babilonica e arruinou-se. Davi viu Bate-Seba e adulterou com ela e a espada nao se apartou da sua casa.Cuidado com os seus olhos! Se eles o fazem tropecar, arranque-os, porque e melhor voce entrar no Ceu caolho do que todo o seu corpo ser lancado no inferno (Mt.5:29).Nesta era pos-moderna, a concupiscencia dos olhos inclui o desejo de divertir-se contemplando pornografia, violencia, impiedade e imoralidade no teatro, na televisao, na internet (principalmente), no cinema, ou em periodicos. Longe de Deus e sem o controle do Espirito Santo, o homem manifesta seus desejos mais perversos, trazendo serios prejuizos para os relacionamentos. Quando o homem se torna insensivel a voz de Deus e ao Espirito Santo, sendo governado apenas por seus instintos, torna-se semelhante aos animais. Lucas 11:34 diz: A candeia do corpo sao os olhos. Quando, pois, os teus olhos forem bons, todo o teu corpo sera luminoso; mas, quando forem maus, o teu corpo sera tenebroso.O crente nao pode se deixar seduzir pelos prazeres deste mundo (1Joao 2:15-17). Uma vida conduzida pela concupiscencia dos olhos e uma vida sem o dominio do Espirito Santo, logo uma vida que corre grande perigo de perder a Salvacao, a vida eterna com Deus.II. A DEGRADACAO DO CARATER CRISTAOO homem sem Deus, dotado de uma natureza pecaminosa, outra coisa nao faz senao desobedecer ao Senhor e satisfazer aos desejos da carne, praticando atitudes e acoes que revelam um sentimento de autossuficiencia e de egoismo (sao amantes de si mesmos, cf. 2Tm.3:2), que levam a um carater altamente reprovavel, despido de auto-direcionamento (nao segue a sua vontade, mas o curso deste mundo Rm.7:15; Ef.2:2), de cooperatividade (nao leva em conta o proximo, mas unica e exclusivamente a si proprio, aos seus deleites Lc.8:14, 1Tm.5:16; Tg.4:1) e de auto-transcendencia (sao cegos e nao reconhecem a Deus como o Senhor de todas as coisas Mt.15:14; Joao 9:41; Rm.2:17-29). Portanto, o cristao que se engoda nas obras da carne e nao se esforca para sair delas, desmoraliza o seu carater.1. O Carater. O carater e elemento da personalidade do ser humano que nao e inato e pode ser mudado. Para os psicologos, o carater e aquilo que e adquirido ao longo da vida, aquilo que e apreendido pelo homem no seu convivio com o ambiente onde vive, ou