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de dinheiro! 2xBarao Criminal, O! O ano terminou, eu aparecerei para espera-los (para pagarem-me)!O LOA GHEDEOs loa Ghede sao uma familia enorme de loa, tao numerosos e variados como eram as almas das familias das quais eles se originaram. Desde que eles sao todos membros da mesma familia, as criancas espirituais de Baron e Maman Brigitte, eles tem todos o mesmo sobrenome - La Croix, a cruz. Nao importa outros nomes que eles possam vir a carregar, a assinatura deles sempre e La Croix.Algum os nomes de Ghede incluem:Ghede Arapice Croix, Brav Ghede de la Croix, Ghede Secretaire de la Croix, Ghede Ti-Charles la Croix, Makaya Moscosso de la Croix; e nomes tristes e degradantes como GhedeTi-Mopyon la de Deye Croix (Ghede Pequeno Piolho de Caranguejo Atras da Cruz), Ghede Fatra de la Croix (Lixo Ghede da Cruz), Ghede Gwo nan de Zozo CrekTone de la Croix (Ghede Pinto na Buceta Trovao da Cruz) e por ai vai... Ha uma razao para estes nomes estranhos que ficara clara mais a frente.A vasta maioria de Ghedes e masculina. Ghede pode possuir qualquer um, a qualquer hora, ate mesmo os protestantes (para enorme vergonha deles). No Haiti uma mulher que um dia estava observando um grupo de mulheres possuido por Ghede dancando a banda. Ela disse algo como, "Olhe as prostitutas nojentas, elas nao tem nenhum respeito por si mesmas". Naquele mesmo lugar, a Ghede possuiu minha amiga, a lancaram ao solo, prostraram-na e declararam que ela iria se juntar aos ancestrais! Suplicas e intercessoes dos familiares finalmente pacificaram o Ghede que prometeu ceder - com a condicao de que a mulher se tornasse Mambo! Mambo Delireuse agora pratica em uma area rural proximo del'Artibonite de Riviere Delicada, no Haiti central! Os Ghedes sao figuras muito transitivas, existindo entre a vida e a morte, entre os antepassados em Guine e entre os homens e mulheres vivos do Haiti. Talvez e por isto que eles sejam homenageados a meio caminho da plena cerimonia de Vodu ortodoxa, depois do Rada (Dahomean e Ioruba) e antes do Petro.O Ghedes vestem-se quase como seu pai Baron - roupas negras ou purpuras, chapeus elaborados, oculos escuros, as vezes sem uma lente, um cajado ou bastao. Eles tambem dancam a banda, mas eles retem mais da personalidade da pessoa de quem eles se originaram.A familia de Ghede, incluindo o pai e a mae, o Baron e a Maman Brigitte, sao absolutamente notorios no uso de baixarias e termos sexuais. Ha uma razao para isto - os Ghede estao mortos, alem de qualquer castigo. Nada mais pode ser feito a eles, assim o uso de profanidades normalmente entre os haitianos um pouco formais sao um modo de declaracao, "Eu nao me preocupo! Eu passei alem de todo o sofrimento, eu nao posso ser ferido".Num pais onde desrespeito para com figuras de autoridade era ate recentemente punido com tortura ou morte, esta e uma mensagem poderosa. Porem, esta profanidade nunca e usada de modo maligna ou abusiva, para amaldicoar alguem. Sempre e humoristico, ate mesmo quando ha uma forte mensagem envolvida.Ha algumas
cancoes muito imponentes e dignas cantadas para Ghede, particularmente o mais velho, raciais ou aspectos raiz, como Brav Ghede. Hoje em dia, entretanto, a enfase esta no humor sexual e obsceno promovido pelos loa Ghede. Aqui esta uma cancao popular cantada para Ghede em peristilos de Vodu e em celebracoes publicas:Si koko te gen dan li tap manje mayi griye,Se paske li pa gen dan ki fe l manje zozo kale!Se vagina tivesse dentes, comeria milho assado,E porque nao tem nenhum dente que come penis descascado!Da mesma maneira, e dito que um ghede e um ladrao. E verdade que ele se apropria do que quiser de vendedores de rua, mas uma vez que este ceda as demandas do loa, este se limita a pegar um pouco de coco ou de milho assado. Na Fet Ghede, a maioria dos terreiros cozinham especialmente comida para as centenas de Ghedes que aparece vagando pelas ruas. Aqui esta uma cancao que uma multidao de Ghedes cantou enquanto iam para a casa de uma Mambo famosa e particularmente generosa da area de Port au Prince:Ting ting ting ting kay Lamesi,Whoi mama,Kay la Mesi gen yon kochon griye,Whoi mama!Ting ting ting ting a casa de LamesiMamae de Whoi,A casa de Lamesi tem uma porca inteira assada,Mamae de Whoi!MAMAN BRIGITTEMaman Brigitte, surpreendentemente para um loa de Vodu, e britanica em origem, descende de Brigid/St. Brigit, a deusa tripla celta de poesia, forjaria e cura. Ela deve ter entrado para o Haiti nos coracoes dos escravos deportados escoceses e irlandeses. Ha uma cancao que nos cantamos em cerimonias:Maman Brijit, nan anglete de soti de li, Maman Brigitte, ela e da Inglaterra..."(Eu penso que Brigid era escocesa, nao inglesa, mas talvez no Haiti a palavra anglete represente todas as Ilhas britanicas.)Hoje em dia, Maman Brigitte e considerada esposa do Baron, mestre do cemiterio e chefe de todos os ancestrais, conhecidos como loa Ghede. O tumulo da primeira mulher enterrada em qualquer cemiterio no Haiti e consagrado a Maman Brigitte e la e erigida a cruz cerimonial dela. Ela, tambem como o Baron, e invocada para "elevar o morto", significando curar e salvar os que estao no ponto de morte por enfermidade causada por magia. Aqui esta uma cancao muito famosa sobre Maman Brigitte cantada em cerimonias de Vodu:Mesye la kwa avanse pou l we yo!Maman Brigitte malad, li kouche sou do,Pawol anpil pa leve le mo (morts de les, Fr.)Mare tet ou, mare vant ou, mare ren ou,Yo prale we ki jan yap met a jenou.Cavalheiros da cruz (os antepassados falecidos) avancem para ela ve-los!Maman Brigitte esta doente, ela se deita de costas.Muita conversa nao elevara a morta,Amarre sua cabeca, amarre sua barriga, amarre seus rins,Eles verao como eles ajoelharao.(Significando, arregace as mangas para se preparar, nos faremos para as pessoas que fizeram este feitico malefico ajoelharem-se, implorar perdao e receber o castigo delas.)Maman Brigitte, como o resto da constelacao Ghede e um loa boca-dura que usa muitas obscenidades. Ela bebe rum com pimenta, tao quente que uma pessoa nao possuida por um loa nunca poderia beber isto. Ela tambem e
conhecida por passar pimentas haitianas quentes na pele dos orgao genitais do cavalo e este e o teste para o qual sao sujeitadas as mulheres suspeitas de falsa possessao. Ela danca a banda sexualmente sugestiva e artistica e seu virtuosismo na danca e legendario. Maman Brigitte e Baron sao a mae e o pai que recuperam os mortos e os transformam em loa Ghede e os removem das aguas misticas onde eles estavam sem conhecimento da propria identidade, nomeando-os. Ha uma cancao melancolica sobre a condicao das almas nas aguas misticas que tambem e cantada quando um iniciado esta preparando-se para o periodo de exclusao, morte ritual e renascimento do ciclo de iniciacao:Dlo kwala manyan, nan peyi sa maman pa konn petit li,Nan peyi sa, fre pa konn se li, dlo kwala manyan.Agua manyan de kwala (palavras nao creole), naquele pais uma mae nao conhece a propria crianca.Naquele pais um irmao nao conhece sua irma, agua manyan de kwala.Nomes e Graus dos Niveis Iniciatorios do VoduHa uma serie de niveis iniciatorios no vodu ortodoxo, que sao atingidos sequencialmente conforme o individuo cresce em conhecimento e permanencia na comunidade vodunista. Todos os graus de iniciacao estao abertos tanto para os homens como para as mulheres.Uma pessoa nao iniciada que frequenta as cerimonias, recebe aconselhamento e tratamento medicinal do houngan ou da mambo e toma parte nas atividades do vodu e normalmente chamada de vodunista. Este e um termo geral, assim como cristao ou budista.Um nao iniciado que esta associado a um peristilo em particular, frequenta as cerimonias regularmente e aparenta estar sendo preparado para a iniciacao e classificado como hounsi bossale. Hounsi e da linguagem Fon dos Dahome e significa noiva do espirito, embora o termo no Haiti seja utilizado para homens e mulheres. Bossale significa selvagem ou indomado, no sentido de um cavalo selvagem.O primeiro grau de iniciacao confere o titulo de hounsi kanzo.Kanzo, tambem do Fon, refere-se ao fogo, e a cerimonia do fogo, tambem chamada de Kanzo, empresta seu nome a todo o ciclo iniciatico. Individuos que sao kanzo podem ser comparados a batizados numa seita crista. Numa cerimonia vodu, os hounsi kanzo vestem-se com uma roupagem branca, formam o coro e sao provaveis candidatos de possessao pelos loa.O segundo grau e chamado de si puen, sur point em frances, isto e, no ponto, sobre o ponto.Este termo se refere ao fato de que o iniciado passa por cerimonias no ponto ou apadrinhado por um loa em particular. Essa pessoa e entao considerada um houngan ou uma mambo e lhes e permitido o uso do asson, sagrado chocalho emblema do sacerdocio.Individuos que sao si puen podem ser comparados a pastores de seitas cristas. Numa cerimonia eles conduzem oracoes, canticos e rituais e sao candidatos quase inevitaveis para possessao. Uma vez iniciados como sur point eles podem realizar iniciacoes de hounsi kanzo e de si puen.O terceiro e ultimo grau de iniciacao e o asogwe.Houngans e mambos asogwe podem ser comparados aos bispos das seitas cristas, pois podem consagrar outros sacerdotes. Individuos que sao asogwe podem iniciar outros em kanzo, si
barreira do idioma e estilo devida totalmente diferente do nosso. Mas, valeu a pena! Hoje, orgulhosamenteostentamos o titulo de Sacerdote Houn'gan e Sacerdotisa Mambo etambem apresentamos as 16 atuas que desenvolvemos baseados em nossosestudos e experiencias e que tem apresentado resultados positivosajudando a todos aqueles que fazem uso desta caixinha poderosa comsabedoria e respeito.Tambem ha seitas no Vodu, assim como em tantas outras religioesO primeiro e mais amplamente conhecido e o Vodu Ortodoxo.Nesta seita, o Rito Dahomeano tem posicao de primazia e as iniciacoes sao conduzidas com base principalmente no modelo dahomeano. Um sacerdote ou sacerdotisa recebe o asson, um chocalho ritual, como simbolo do sacerdocio. Neste rito, um sacerdote e chamado de Houngan, ou as vezes de Gangan; uma sacerdotisa e conhecida como Mambo.No vodu ortodoxo, as linhas Iorubas tambem tem certa proeminencia. Outras nacoes ou linhagens que nao a Dahomeana sao vistas com menor importancia, como subtitulos na ordem cerimonial. Este rito e amplamente representado no Haiti, e concentrado em Port Au Prince e no sul do Haiti.O segundo secto e chamado de Makaya.Neste rito, as iniciacoes sao menos elaboradas e o sacerdote ou sacerdotisa nao recebem o asson.Um sacerdote makaya e chamado de Bokor e uma sacerdotisa e as vezes chamada de Mambo, as vezes de sorciere. Os termos bokor e sorciere sao pejorativos no vodu ortodoxo e o termo bokor pode tambem servir para classificar um especialista em magia malefica nao iniciado, tambem chamado de malfaiteur.Tais individuos nao sao clericais em qualquer seita. A liturgia makaya e menos uniforme de peristilo (terreiro) para peristilo do que a do vodu ortodoxo e ha uma enfase maior na magia do que na religiao. Este rito esta presente em Port Au Prince e e fortemente representado no Vale Artibonite, no Haiti central.Um terceiro secto e o Rito Kongo.Como o proprio nome ja diz, e quase que exclusivamente representante da tradicao do Congo. A iniciacao e baseada no modelo kongo; o sacerdote e a sacerdotisa sao ambos chamados de Serviteur. No vodu ortodoxo, um (a) serviteur e apenas o iniciado que serve o Loa (deidade do vodu).Este rito esta concentrado perto de Gonaives, no centro do Haiti e um grande festival anual dos Kongo e realizado perto em Sucrie, perto de Gonaives.Todas estas tradicoes tem pontos em comum:- Ha apenas um Deus, chamado de Gran Met, o Grande Mestre; e tambem de Bondye, do frances Bon Dieu, o Bom Deus.- Ha entidades menores, chamadas de Loa (singular). Elas sao consideradas acessiveis de imediato atraves do mecanismo de possessao. Tal estado e considerado normal e natural dentro do contexto duma cerimonia vodu e tambem altamente desejavel, havendo entretanto uma certa etiquete para a mesma ocorrer.- Todos os ritos empregam oracoes, canticos, percussao, roupas especificas e dancas durante as cerimonias.
Liber OZ"A Lei do Forte: Essa e nossa lei e a alegria do mundo." AL 2.21"Faze o que queres ha de ser o todo da Lei." AL 1.40"nao tens direito fora fazer o que queres. Faze isto, e ninguem dira nao" AL 1.42-3"Todo homem e toda mulher e uma estrela." AL 1.3NAO HA DEUS ALEM DO HOMEM.1. O homem tem o direito de viver pela sua propria leide viver da maneira que ele quiser:de trabalhar como ele quiser:de brincar como ele quiser:de descansar como ele quiser:de morrer quando e como ele quiser.2. O homem tem o direito de comer o que ele quiser:de beber o que ele quiser:de se abrigar onde quiser:de se mover como queira na face da terra.3. O homem tem o direito de pensar o que ele quiser:de falar o que ele quiser:de escrever o que ele quiser:de desenhar, pintar, esculpir, gravar, moldar, construir como ele quiser:de vestir-se como quiser.4. O homem tem o direito de amar como ele quiser:"pegai vosso quinhao e vontade de amor comovos quiserdes, quando, onde e com quem quiserdes!" AL 1.515. O homem tem o direito de matar aqueles que possam frustrar esses direitos." os escravos servirao." AL 2.58" Amor e a lei, amor sob vontade." AL 1.57Fonte: http://www.possilga.kit.net/satanismo/lei.htmO LIVRO DA LEI - DEMOLOGIA (5)III1. Abrahadabra; a recompensa de Ra Hoor Khut.2. Ha divisao daqui ate a casa; ha uma palavra nao conhecida. Feiticaria esta extinta; tudo nao e nada. Cuidado! Em guarda! Erga o nome de Ra-Hoor-Khuit!3. Agora que se deixe ser compreendido a principio que Eu sou um deus de Guerra e Vinganca. Eu hei de lidar duramente com elas.4. Escolhei-vos uma ilha!5. Fortifiquem-na!6. Cerquem-a com engenhos de guerra!7. Eu vos darei um engenho de guerra.8 Com ele vos golpeareis os povos; e nenhum ha de permanecer de pe perante vos.9. Ataca! Resguarda! Sobre eles! esta e a Lei da Batalha da Conquista: assim sera minha adoracao em volta de minha casa secreta.10. Toma a estela da revelacao em si; coloque-a em teu templo secreto - e esse templo esta ja corretamente disposto - & ela sera sua Kiblah para sempre. Nao desvanecera, mas cores miraculosas hao de voltar a ela dia apos dia. Feche-a em vidro travado como uma prova para o mundo.11. Esta sera sua unica prova. Eu proibo argumento. Conquista! Isto basta. Eu tornarei facil para ti a abstrusao da casa mal ordenada na Cidade Vitoriosa. Tu mesmo ha de transporta-la com adoracao, o profeta, mesmo que tu nao gostes. Tu ha de ter perigo & problema. Ra-Hoor-Khu esta contigo. Adora-me com fogo & sangue; adora-me com espadas & com lancas. Que ante mim a mulher seja cingida com uma espada: que sangue escorra em meu nome. Pisoteie os pagaos; esteja sobre eles, o guerreiro, te darei da carne deles para comer!12. Sacrifique gado, pequeno e grande: depois uma crianca.13. Mas nao agora.14. Vos vereis aquela hora, o bendita Besta, e tu a Concubina Escarlate de seu desejo!15. Vos estareis tristes por isto.16. Nao penseis com demasiado afa em alcancar as promessas; nao temais padecer as maldicoes. Vos, mesmo
vos, nao conheceis todos estes significados.17. Nao temereis de todo; nem temereis homens nem Destinos, nem deuses, nem coisa alguma. Dinheiro nao temereis, nem gargalhadas da tolice popular, nem a nenhum outro poder no ceu ou sobre a terra ou abaixo da terra. Nu e vosso refugio como Hadit e vossa luz; e Eu sou a fortaleza, forca, vigor, de vossos bracos.18. Que misericordia seja banida; malditos aqueles que se apiedam! Mate e torture; nao poupe; esteja sobre eles!19. Chamaram a esta estrela de Abominacao da Desolacao; conte bem seu nome, & sera para vos como 718.20. Por que? Por causa da queda de Porque, que novamente ele nao esteja aqui.21. Coloque minha imagem no Leste: tu has de comprar uma imagem que te mostrarei, especial, nao diferente daquela que tu conheces. E sera repentinamente facil para ti fazer isto.22. As outras imagens agrupam-se ao meu redor para suportar-me: que todas sejam adoradas, pois se juntaram para exaltar-me. Eu sou o objeto de adoracao visivel; os outros sao secretos; pois a Besta e sua Noiva sao eles: e para os ganhadores da provacao x. Que e isto? Tu ha de saber.23. Para perfume mescle farinha & mel & sobras espessas de vinho tinto: entao azeite de Abramelin e azeite de oliva, e logo suavize & amasse com rico sangue fresco.24. O melhor sangue e o da lua, mensal: entao o sangue fresco de uma crianca, ou gotejante de um hospedeiro celeste: logo o de inimigos, logo o do sacerdote ou dos adoradores: enfim o de alguma besta, nao interessa qual.25. Queimai isto: fazei disto pasteis & coma a mim. Isto tambem tem outro uso; que seja deitado ante mim, e mantido espesso com perfumes de vossa oracao: se enchera de escaravelhos por assim dizer e de coisas rastejantes que me sao sagradas.26. Matai estes, nomeando vossos inimigos; & eles cairao ante vos.27. Tambem estes criarao luxuria & poder de luxuria em voces ao comer aquilo.28. Vos tambem sereis fortes na guerra.29. Ademais, sejam eles mantidos por muito tempo, e melhor; pois se incham com minha forca. Todos ante mim.30. Meu altar e de latao aberto trabalhado: queime ali em cima em prata ou ouro!31. Vem em homem rico do Oeste que vertera seu ouro sobre ti.32. De ouro forje aco!33. Esteja pronto a fugir ou a golpear!34. Mas seu lugar santo ha de ser intocado atraves dos seculos: apesar de que com fogo e espada seja ele incendiado & destrocado, contudo uma casa invisivel ali permanece, e ha de permanecer ate a queda do Grande Equinocio; quando Hrumachis surgira e o do bastao-duplo assumira meu trono e lugar. Outro profeta surgira, e trara febre fresca dos ceus; outra mulher acordara a luxuria & adoracao da Serpente; outra alma de Deus e besta se mesclarao no sacerdote globado; outro sacrificio manchara a tumba; outro rei reinara; e a bendicao ja nao sera vertida Ao mistico Senhor cabeca de Falcao.35. A metade da palavra de Heru-ra-ha, chamada Hoor-pa-Kraat e Ra-Hoor-Khut.36. Entao disse o profeta ao Deus:37. Eu te adoro na cancao -Eu sou o
senhor de Tebas, e EuO inspirado comunicador de Mentu;Para mim se descobre o velado ceu,O morto em si Ankh-af-na-khonsuCujas palavras sao verdade, eu invoco, eu acolhoTua presenca, O Ra-Hoor-Khuit!Unidade derradeira apresentada!Eu adoro o poder do Teu alentoSupremo e terrivel Deus,Que fazes os Deuses e a morteTremer ante Ti: -Eu, Eu te adoro!Apareca no trono de Ra!Abre os caminhos do Khu!Ilumina os caminhos do Ka!Os caminhos do Khabs se preenchempara comover-me ou apaziguar-me!Aum! que isto me complete!38. De sorte que tua luz esta em mim; & sua chama vermelha e uma espada em minha mao para promover tua ordem. Ha uma porta secreta que farei para estabelecer teu caminho em todos os quadrantes, (estas sao as adoracoes, como tu tens escrito), como e dito:A luz e minha, seus raios me consomem:Eu estive fazendo uma porta secretaNa Casa de Ra e Tum,De Khephra e de Anathoor.Eu sou teu Tebano, O Mentu,O profeta Ankh-af-na-khonsu!Por Bes-na-Maut meu peito eu golpeio;Pelo sabio Ta-Nech eu profiro meu feiticoMostra teu esplendor estelar, O Nuit!Abre-me tua Casa para morar,O serpente alada de luz, Hadit!Mora comigo, Ra-Hoor-Khuit!39. Tudo isto e um livro para dizer como tu chegaste aqui e uma reproducao para sempre desta tinta e deste papel - pois nele esta a palavra secreta & nao so em ingles - e teu comentario sobre este Livro da Lei sera belamente impresso em tinta vermelha e preta sobre belo papel feito a mao, e para cada homem e mulher que tu conheceres, fora no mais para comer e beber em sua honra, e esta lei para dar. Entao eles terao chance de ater-se a esta bencao ou nao; da no mesmo. Faz isto rapido!40. Mas o trabalho do comentario? Isto e facil; e hadit ardendo em teu coracao fara veloz e segura tua pena.41. Estabeleca em tua Kaaba um escritorio; tudo deve ser bem feito e a maneira de negocios42. Tu mesmo ha de revisar as provacoes, salvo somente as cegas. Nao recuse nenhuma, mas tu deves conhecer & destruir as traidoras. Eu sou Ra-Hoor-Khuit, e Eu sou poderoso para proteger meu servidor. Sucesso e tua prova: nao argumentaras, nao converteras, nem fale demais! Aqueles que buscam te impedir, te derrubar, ataque-os sem piedade ou quartel & destrua-os por completo. Veloz como uma serpente pisoteada volta-te e golpeia! Se tu mais mortifero que eles! Arrasta suas almas ate horroroso tormento: ri de seu medo: cospe neles!43. Que a Mulher Escarlate se cuide! Se piedade e compaixao e ternura visitarem seu coracao, se ela deixar meu trabalho para brincar com velhas docuras; entao minha vinganca ha de ser conhecida. Eu matarei seu filho a Mim: Eu alienarei seu coracao: Eu isolarei-a dos homens: como uma rameira diminuida e desprezada ela rastejara atraves de ruas molhadas e sombrias, e morrera fria e faminta.44. Mas que se eleve em orgulho! Que me siga em meu caminho! Que trabalhe a obra da maldade! Que mate seu coracao! Que seja chamativa e adultera! Que se cubra de joias, e ricas roupas, e que seja desavergonhada perante todos os homens!45. Entao Eu a erguerei aos pinaculos de
poder: entao Eu criarei dela uma crianca mais poderosa que todos os reis da terra. Eu a preencherei com alegria: com minha forca ela vera & acertara na adoracao de Nuit: ela alcancara Hadit.46. Eu sou o guerreiro Senhor dos Quarenta: os Oitenta se encolherao ante mim & sao diminuidos. Eu te levarei a vitoria & alegria: Na batalha Eu estarei em suas armas & vos deleitareis em matar. Sucesso e vossa prova, coragem e sua armadura, adiante, adiante, em minha forca & vos nao voltareis atras por nenhum.47. Este livro sera traduzido em todas as linguas: mas sempre com o original na grafia da Besta, pois na feitura imprevista das letras e em suas posicoes entre si: nestas existem misterios que nenhuma Besta adivinharia. Que ele nao va tentar: mas vem um apos ele. de onde nao direi, que descobrira a Chave de tudo. Entao esta linha tracada e uma chave; entao este circulo quadrado em seu fracasso e tambem uma chave. E Abrahadabra. Sera sua crianca & isto estranhamente. Que ele nao busque depois disto; pois desta maneira solitario ele pode cair disso.48. Agora este misterio das letras esta feito, e eu quero continuar ate o lugar mais santo.49. Eu estou em uma quadrupla palavra secreta, a blasfemia contra todos os deuses do homem.50. Os amaldicoo! Os amaldicoo! Os amaldicoo!51. Com minha cabeca de Falcao eu bico os olhos de Jesus enquanto suspenso na cruz.52. Eu bato minhas asas na face de Mohammed & o cego.53. Com minhas garras Eu arranco a carne do Hindu e do Budista, Mongol e Din.54. Bahlasti! Ompehda! Eu cuspo em seus credos crapulas.55. Que Maria inviolada seja despedacada sobre rodas: que por amor a ela todas as mulheres castas sejam desprezadas entre vos.56. Tambem por amor a beleza e ao amor!57. Desprezai tambem todos covardes, soldados profissionais que nao ousam lutar, mas brincam; todos os tolos desprezais!58. Mas os perspicazes e os orgulhosos, os reais e os altivos, vos sois irmaos!59. Lutai vos como irmaos!60. Nao ha lei fora Faze o que queres.61. Ha um fim na palavra do Deus entronado no assento de Ra, aliviando as vigas da alma.62. A mim vos referenciais! a mim vos vens atraves da aflicao da provacao, a qual e bem-aventuranca.63. O tolo le este Livro da Lei, e seu comentario; & ele nao o entende.64. Que ele atravesse a primeira provacao & sera para ele como prata.65. Atraves da segunda, ouro.66. Atraves da terceira, pedras de agua preciosa.67. Atraves da quarta, supremas faiscas do fogo intimo.68. Contudo para todos parecera belo. Seus inimigos que nao dizem assim, sao meros mentirosos.69. Existe Sucesso.70. Eu sou o Senhor Cabeca de Falcao do Silencio & da Forca; meu toque envolve o ceu azul noturno.71. Salve! vos guerreiros gemeos a volta dos pilares do mundo! pois vosso tempo e noite a mao.72. Eu sou o Senhor do Bastao Duplo de Poder; o bastao da Forca de Coph Nia - mas minha mao esquerda esta vazia; pois estive arrasando um Universo; & nada restou.73. Pegue os lencois da direita para a esquerda