ser pretende aqui tornar-se palavra, todo o devir quer de ti aprender a falar ). Eis a minha experiencia da inspiracao; nao duvido de que e necessario recuar milenios para encontrar alguem que me possa dizer: E tambem a minha.3.- Hat jemand, Ende des neunzehnten Jahrhunderts, einen deutlichen Begriff davon, was Dichter starker Zeitalter Inspiration nannten? Im andren Falle will ich's beschreiben. Mit dem geringsten Rest von Aberglauben in sich wurde man in der That die Vorstellung, bloss Incarnation, bloss Mundstuck, bloss medium ubermachtiger Gewalten zu sein, kaum abzuweisen wissen. Der Begriff Offenbarung, in dem Sinn, dass plotzlich, mit unsaglicher Sicherheit und Feinheit, Etwas sichtbar, horbar wird, Etwas, das Einen im Tiefsten erschuttert und umwirft, beschreibt einfach den Thatbestand. Man hort, man sucht nicht; man nimmt, man fragt nicht, wer da giebt; wie ein Blitz leuchtet ein Gedanke auf, mit Nothwendigkeit, in der Form ohne Zogern, - ich habe nie eine Wahl gehabt. Eine Entzukkung, deren ungeheure Spannung sich mitunter in einen Thranenstrom auslost, bei der der Schritt unwillkurlich bald sturmt, bald langsam wird; ein vollkommnes Ausser-sich-sein mit dem distinktesten Bewusstsein einer Unzahl feiner Schauder und Uberrieselungen bis in die Fusszehen; eine Gluckstiefe, in der das Schmerzlichste und Dusterste nicht als Gegensatz wirkt, sondern als bedingt, als herausgefordert, sondern als eine nothwendige Farbe innerhalb eines solchen Lichtuberflusses; ein Instinkt rhythmischer Verhaltnisse, der weite Raume von Formen uberspannt - die Lange, das Bedurfniss nach einem weitgespannten Rhythmus ist beinahe das Maass fur die Gewalt der Inspiration, eine Art Ausgleich gegen deren Druck und Spannung... Alles geschieht im hochsten Grade unfreiwillig, aber wie in einem Sturme von Freiheits-Gefuhl, von Unbedingtsein, von Macht, von Gottlichkeit... Die Unfreiwilligkeit des Bildes, des Gleichnisses ist das Merkwurdigste; man hat keinen Begriff mehr, was Bild, was Gleichniss ist, Alles bietet sich als der nachste, der richtigste, der einfachste Ausdruck. Es scheint wirklich, um an ein Wort Zarathustra's zu erinnern, als ob die Dinge selber herankamen und sich zum Gleichnisse anboten (- "hier kommen alle Dinge liebkosend zu deiner Rede und schmeicheln dir: denn sie wollen auf deinem Rucken reiten. Auf jedem Gleichniss reitest du hier zu jeder Wahrheit. Hier springen dir alles Seins Worte und Wort-Schreine auf; alles Sein will hier Wort werden, alles Werden will von dir reden lernen -"). Dies ist meine Erfahrung von Inspiration; ich zweifle nicht, dass man Jahrtausende zuruckgehn muss, um jemanden zu finden, der mir sagen darf "es ist auch die meine".4Estive, depois, doente em Genova, durante algumas semanas. Seguiuse entao uma Primavera tristonha em Roma, onde simplesmente aceitava a vida nao era facil. No fundo, aborreceu-me para alem de toda a medida este lugar da terra, que eu nao escolhera livremente, e que era o mais inadequado possivel para o poeta do Zaratustra; procurei dele libertar-me quis ir para Aquila, o conceito oposto de Roma, fundada por odio contra Roma, tal como eu algum dia hei-de fundar um lugar, a memoria de um ateu inimigo da Igreja comme il faut, a alguem que me seja afim, ao grande imperador Hohenstaufen Frederico II. Mas em tudo isto havia uma fatalidade: fui obrigado a