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"Bulacha" e sua turma.Pelas ruas sem asfalto e esburacadas, o palhaco gargalha, os acrobatas fazem rapidas exibicoes, o homem fantasiado tenta equilibrar-se sobre as longas pernas de pau, o trapezista exibe seu corpo e a mulher barbada se mostra sob um veu. De pintura no rosto, roupas simples, pinos coloridos nas maos, sempre com bom humor e dizendo palavras de estimulo para os motoristas que param no semaforo, o artista Bulacha se apresenta com seu grupo. A rua e seu palco, a peca dura 30 segundos, e se repete quase todos os dias. Nesse picadeiro urbano como tantos outros, o rapaz simples e que mora em um comodo no centro da cidade. Bulacha, faz com que os segundos de espera dos motoristas se tornem um pouco mais divertidos. Patrick Candido - Como esta o trabalho circense hoje em dia? Johny (Bulacha)- Hoje em dia esta muito bom. Temos uma atuacao e aceitacao maior aqui na cidade. Estamos a cada dia aprimorando as tecnicas circenses. P.C - No Estado de Goias e no Brasil, o circo e pouco divulgado. De que forma voces pretendem expandir a divulgacao dessa arte? Johny - Estamos nessa luta ha muito tempo, participando de convencoes, espetaculos e encontros, de forma que a populacao possa ter acesso a arte e ao circo. P.C- A falta de apoio do governo seria um dos maiores obstaculos que voces enfrentam? Johny - Sim. A falta de apoio de todas as partes: imprensa, governo, produtores e empresas, faz com que as pessoas tenham um enorme problema para participar dos eventos. P.C - Qual a formacao das pessoas que trabalham nessa area? Johny - Depende. Muitos nao se julgam circenses. Apenas querem promover eventos. Tem muitas pessoas que por ter um excelente equilibrio sao aprovados nos testes. Outros entram em uma faculdade, mas so em casos raros, quando a pessoa tem outras rendas e consegue se sustentar. P.C - Podemos dizer que o circo e passado de pai para filho? Johny - Nao. Eu, por exemplo, nao sou de familia circense e faco do circo minha vida, minha historia e aprendo na rua. Ha, sim, uma tradicao, mas no caso da minha turma nao existe. IDEOLOGIA - CAZUZAMeu partidoE um coracao partidoE as ilusoesEstao todas perdidasOs meus sonhosForam todos vendidosTao baratoQue eu nem acreditoAh! eu nem acredito...Que aquele garotoQue ia mudar o mundoMudar o mundoFrequenta agoraAs festas do "Grand Monde"...Meus heroisMorreram de overdoseMeus inimigosEstao no poderIdeologia!Eu quero uma pra viverIdeologia!Eu quero uma pra viver...O meu prazerAgora e risco de vidaMeu sex and drugsNao tem nenhum rock 'n' rollEu vou pagarA conta do analistaPra nunca maisTer que saberQuem eu souAh! saber quem eu sou..Pois aquele garotoQue ia mudar o mundoMudar o mundoAgora assiste a tudoEm cima do muroEm cima do muro...Meus heroisMorreram de overdoseMeus inimigosEstao no poderIdeologia!Eu quero uma pra viverIdeologia!Pra viver...Pois aquele garotoQue ia mudar o mundoMudar o mundoAgora assiste a tudoEm cima do muroEm cima do muro...Meus heroisMorreram de overdoseMeus inimigosEstao no poderIdeologia!Eu quero uma pra viverIdeologia!Eu quero uma pra viver..Ideologia!Pra viverIdeologia!Eu quero uma pra viver...A musica Ideologia, de Cazuza, aborda aspectos da
alienacao. Retrata o ato de o sujeito se esquivar da realidade circundante, em busca de um mundo proprio. A realidade e muito desestimulante e amarga para ser encarada, e preciso buscar um sentido para a vida, um motivo particular, uma ideologia propria. E preciso, criativamente, reinventar a realidade para sobreviver a ela. Decepcoes, e ate mesmo as ilusoes correm o risco de ir embora, sonhos estracalhados, verdades dolorosas. O que resta a se fazer nesta sociedade? Nossos partidos partem nossos coracoes, nossos inimigos imperam na sociedade. Para onde correr?Se a Psicologia pode nos fazer descobrir quem somos, tambem poderia fazer-nos esquecer de quem nos tornamos? Poderia, algum analista, fazer com que eu me esqueca de mim? Este e o sonho de muitos, esquecer-se de si, para esquecer as questoes individuais mais criticas. Mas qual a origem de nossas questoes individuais? A origem esta na interacao social, nos relacionamentos interpessoais, no contato com o outro e com o mundo Talvez esquecendo da propria identidade, seja possivel cessar o sofrimento. Esquecer quem sou e esquecer onde estou, porque o que eu sou, em parte, e produto de meu meio. Esquecer onde estou, e nao saber o que fazer com a realidade, e desistir de compreender a realidade. Quem nao compreende a dinamica do mundo, das transformacoes da vida, dos movimentos sociais, nao e capaz de articular ideias validas a fim de articular movimentos e atitudes validas em prol da transformacao social positiva. Pelo contrario, o nao entendimento do eu pressupoe a estagnacao social, a alienacao, a nao compreensao do meu papel social. A alienacao e a porta de entrada para que hajam manipulacoes sociais, desigualdades, alicercamento de utopias e miserias.E preciso que o sujeito se perceba, para que perceba seu contexto. Percebendo seu contexto, e capaz de modificar o mundo, e modificando o mundo, consequentemente modifica a si. Parafraseando Sartre, o ser humano e fruto do que o mundo faz com ele, e fruto do que ele faz com o que o mundo faz com ele.E preciso buscar a ideologia de viver, em seu sentido positivo, e nao a ideologia negativa, que elimina a responsabilidade que o sujeito possui na construcao de seu meio e de si. Ideologia positiva, que possa ultrapassar as intencoes, e tornar-se realidade
dirigentes educacionais refere-se a articulacao entre os programas de alfabetizacao e os niveis mais elevados de escolarizacao. Isto, de modo a garantir aos jovens e adultos a permanencia no sistema de ensino e a continuidade de estudos.Por um lado, trata-se da exigencia de garantia efetiva do direito ao ensino fundamental publico e gratuito, constitucionalmente reconhecido, mas ainda nao assegurado.Outra questao debatida pelos foruns e que interroga as politicas publicas e a permanente tensao entre o proposito de insercao organica da educacao de jovens e adultos nos sistemas de ensino. O que implica o estabelecimento de normas e certo grau de institucionalizacao, e a necessidade de preservar elevada flexibilidade organizacional, curricular e metodologica. Isto, para que os programas respondam as necessidades de formacao de sujeitos sociais muito diversos.Um intenso dialogo que vem sendo travado entre a sociedade civil e o poder publico, com vistas a constituicao de politicas publicas que enfrentem o desafio do analfabetismo e da pequena escolarizacao da populacao, pela assuncao da garantia da continuidade.A organizacao dos foruns retrata a oportunidade criada por diversos atores na ampliacao da participacao e no exercicio democratico, seja pela representatividade assumida internamente, seja pela relacao estabelecida com o Estado, enquanto articulacao da sociedade civil.
A Ponte Presidente Getulio VargasPopularmente conhecida como Ponte Velha de Linhares, localiza-se no municipio de Linhares, estado do Espirito Santo, no Brasil. Cruza o Rio Doce e foi utilizada ate o ano de 1995. Quando inaugurada, era a maior ponte, em extensao, do Brasil, sendo que sua inauguracao foi feita pelo entao presidente Getulio Vargas. Apos a desativacao foi utilizada por pedestres para a pratica de Cooper, mas tal pratica foi proibida apos o desabamento de parte da estrutura, no ano de 2009A Ponte Getulio Vargas comecou a ser construida no final da decada de 1940, no Governo de Carlos Lindenberg. Ate entao, o transporte de uma margem para outra do Rio Doce era feito sobre balsas, barcos e botes. A ponte foi construida pela empresa Sociedade Ipiranga de Engenharia e Comercio Ltda., que tinha sede no Rio de Janeiro. Quando inaugurada, era a maior ponte em comprimento do Brasil e devido este fato, foi inaugurada pelo entao presidente Getulio Vargas, no dia 22 de junho de 1954.Comecou a ser desativada no ano de 1979 apos a grande enchente do Rio Doce, no mesmo ano. Foi efetivamente desativada apos o termino da Ponte Joaquim Calmon, construida ao seu lado, mais baixa e estreita.As pedras usadas na construcao da ponte foram extraidas no Pontal do Ouro da Lagoa Juparana. Eram transportadas pelo barco Bom Jesus, que apos o termino das obras foi abandonado logo abaixo da obra que ajudou a construir.TRISTE FIMMais um vao da Ponte Getulio Vargas - que cruza o Rio Doce - desabou por volta das 9h deste domingo (13) em Linhares. Desta vez, a extensao do desabamento foi de cerca de 50 metros. Ninguem ficou ferido no incidente. A estrutura esta totalmente interditada para trafego de ciclistas e pedestres desde quando um pedaco de aproximadamente 200 metros caiu e matou uma manicure, em janeiro de 2009.A parte da ponte que caiu esta situada nas proximidades da metade da extensao original da estrutura, de cerca de 630 metros. De acordo com o inspetor da Policia Rodoviaria Federal (PRF), Valcir Nogueira, o tamanho do vao que caiu e de cerca de 50 metros. "Mas ha tambem outra parte do mesmo comprimento que aparenta estar prestes a desabar", afirma.Segundo a assessoria do DNIT, a estrutura sera completamente desmontada ate o final do primeiro semestre de 2012 e os detritos depositados no leito do Rio Doce tambem serao recolhidos. A assessoria ainda frisou que a licitacao para o servico ja esta em andamento e deve ser finalizada ate o fim do ano. Uma equipe do orgao foi ao local e avaliou as condicoes da ponte. Quase tres anos desde o primeiro desabamentoAproximadamente 200 metros da estrutura da Ponte Getulio Vargas desabaram em 19 de janeiro de 2009. Duas mulheres cairam no Rio Doce. Uma delas conseguiu se salvar. Ja a manicure Devanir Farias de Souza, 43 anos, que praticava caminhada na hora do desabamento, morreu. Por volta das 19h de 10 de fevereiro de 2009, outro vao no final da ponte - no sentido Linhares-Vitoria - caiu no Rio Doce. Na ocasiao, ninguem
ficou ferido porque a estrutura ja estava interditada.Ponte historicaA ponte foi inaugurada em 1954 pelo entao presidente Getulio Vargas. Ela foi utilizada para o trafego de veiculos ate 1991, quando foi inaugurada a Ponte Joaquim Calmon - usada ate os dias de hoje. Porem, desde a desativacao, a estrutura passou a ser muito utilizada para a pratica de esportes, como caminhada e ciclismo. A Ponte Getulio Vargas foi interditada totalmente apos o desabamento ocorrido em 2009.
complexos tematicos, esquemas conceituais, resolucao de problemas, mediada por dilemas vividos pela sociedade. A Integracao Curricular da Educacao Basica com a Educacao Profissional deve ser o tom das Orientacoes Curriculares para o PROEJA.Sabe-se que nao e nada facil para um jovem viver aos tempos atuais sem ter a educacao adequada, porque se vive num tempo em que as mudancas ocorrem rapidamente, cheio de avanco tecnologico e paralelo a essas mudancas a educacao teria que acompanhar tais mudancas.Sao muitos os pensadores na educacao que estao trabalhando e lutando para que jovens e adultos invistam em suas formacoes, em que construam um conceito e uma pratica de alfabetizacao que tenha continuidade, indo alem da fase inicial, pois o desenvolvimento de competencias na leitura e na escrita dependera da continuacao dos estudos. Assim, poderao se integrar ao mundo letrado e nao ficar a margem dos chamados leigos ou analfabetos.E grandes pensadores na educacao os melhores politicos esta trabalhando lutando para que jovens e adultos venham a procuram uma instituicao para se integrar, ao mundo letrado e nao ficar a margem dos chamados leigos ou analfabetos.Este tema levantou-se pontos bastante intrigantes para o nosso trabalho. Percebemos que, com este tornamos mais informadas sobre a situacao real do nosso pais em relacao ao analfabetismo, desde os tempos da colonizacao, passando por mudancas e possiveis transformacoes em meio a esta luta constante contra o analfabetismo.A Educacao de Jovens e Adultos deve ser compreendida em funcao de aspectos globais, tais como, de um lado, o proprio sistema educacional e, de outro, a sociedade inclusiva em suas mais variadas dimensoes: politica, economica, cultural e historica. Assim, somente uma perspectiva globalizante pode garantir a interpretacao fidedigna da realidade educacional.Em cada tempo houve mudancas e mecanismos diferentes em relacao ao analfabetismo visando nao somente uma sala de aula cheia, mas, uma educacao de qualidade que possa mudar na medida do possivel a vida socio-economica, social e cultural de jovens e adultos que nao tiveram oportunidades de estudar na sua idade apropriada.Em se tratando de Brasil, um dos principios basilares da politica educacional encontra-se na extensao da escolaridade a todos, sejam criancas, adolescentes ou adultos. A debilidade economica, entretanto, representa um serio entreve a concretizacao daquele principio. A abertura de oportunidades educacionais a todos, independentemente do fator idade, sempre representou um desafio as autoridades constituidas, no sentido de se buscar o ponto de equilibrio entre as necessidades e as disponibilidades reais de atendimento.O processo de modernizacao produto de uma direcao politico-social que pretende concretizar o processo de mudanca, em nome dos imperativos do desenvolvimento esta a exigir programas de amplo alcance na educacao de massas, como instrumento decisivo ao aumento de capacidade do homem, seja como produtor e criador, seja, simplesmente, como consumidor de bens e servicos.
mas que permitimos que esses profissionais continuem sendo desvalorizados. Apesar de mal remunerados, com baixo prestigio social e responsabilizados pelo fracasso da educacao, grande parte resiste e continua apaixonada pelo seu trabalho. A data e um convite para que todos, pais, alunos, sociedade, repensemos nossos papeis e nossas atitudes, pois com elas demonstramos o compromisso com a educacao que queremos. Aos professores, fica o convite para que nao descuidem de sua missao de educar, nem desanimem diante dos desafios, nem deixem de educar as pessoas para serem aguias e nao apenas galinhas. Pois, se a educacao sozinha nao transforma a sociedade, sem ela, tampouco, a sociedade muda.Paulo Freire.
HISTORIA DE LINHARESVigilancia ao Trafico de Ouro atraves do Rio Doce e que deu origem ao Povoado de Coutins, com o estabelecimento de um Quartel Militar, com o mesmo nome, no ano de 1800, em volta do qual surgiu o povoamento.Os indios do grupo Botocudos, nacao Ges ou Tapuias, primeiros donos da terra, resistiam tenazmente a qualquer colonizacao branca na area e assim o fizeram, ate que armas superiores as suas os dizimaram totalmente. Naquela epoca toda area da regiao era coberta pela Mata Atlantica, que aos poucos, e decorrer de um seculo, foi devastada dando lugar a povoamento, extracao, pastoreio e agricultura.O primeiro povoamento foi inteiramente destruido por ataques dos indios botocudos e, em 1809, outro povoado foi levantado no mesmo lugar, recebendo o nome de Linhares, em homenagem a D. Rodrigo de Souza Coutinho, Conde de Linhares. O povoado ficava situado num plato em forma de meia-lua, as margens do Rio Doce e, a leste e a oeste do povoado ficavam situados dois quarteis militares para avisar a populacao de ataques provaveis dos indigenas: um, onde e hoje o Bairro Aviso (dai o nome) e outro, nas proximidades de onde fica hoje o Colegio Estadual."Por ordem cronologica, seguiram-se os seguintes fatosEstabelecimento dos primeiros lavradores, a convite do Governo da Capitania, ainda em 1809, (Espirito Santo era Capitania, na epoca) vindo assim para Linhares a familia Joao Felipe du Pin Almeida Calmon, como colonos, para colonizar a regiao, ou seja, povoar e explorar a terra. Em 1811, o novo Governador da Capitania - Francisco Alberto Rubim, providenciou a vinda de mais colonos e, em 1819, e feita, por sua ordem, uma "Vista e Perspectiva do Povoado de Linhares", e nela, ve-se tambem a Primeira Igreja , construida sob o patrocinio de Rubim. O povoado foi construido em volta de uma Praca quadrada (hoje Praca 22 de Agosto), que guarda ate hoje seu tracado original e onde os indios dancavam e cantavam no passado. Em 1818, visitou o povoado o naturalista Augusto de Saint Hilaire, deixando, em suas memorias de viagens, uma descricao do povoado, economia, do Rio Pequeno, da Lagoa Juparana e preve que, segundo suas palavras, "este lugar sera, por certo, um dos mais belos do Brasil". Em abril de 1833, em execucao a uma Provisao de Paco Imperial, anterior, o Povoado e elevado a VILA, sendo sede do Municipio do mesmo nome - Linhares - e sob a protecao de N. S. da Conceicao. Provisao de Paco corresponde, hoje, a um decreto do Presidente da Republica. Em 22 de Agosto de 1833, realizou-se a primeira sessao solene da Camara de Vereadores do Municipio de Linhares, tendo inicio a sua vida politico - administrativa como judiciosamente sugere Xenocrates Joao Calmon de Aguiar. Nessa epoca, o Brasil era Imperio, Espirito Santo uma Provincia, e Vila, a sede dos Municipios; nao existindo Prefeito, os Municipios eram administrados pela Camara de Vereadores. O Territorio do Municipio de Linhares abrangia os que sao hoje os Municipios de: Linhares, Rio Bananal, Colatina, Baixo Guandu, Pancas, Sao Gabriel da Palha, Sooretama e partes de Ibiracu, Santa
Tereza e Itaguacu. No dia 03 de fevereiro de 1860, a Vila de Linhares recebe a ilustre visita de D. Pedro II. Na epoca, era Presidente da Camara Municipal de Linhares o Sr. Carlos Augusto Nogueira da Gama. D. Pedro II aprecia o panorama do Rio Doce, escrevendo mais tarde: "Nenhum mais belo!". Visita a Lagoa Juparana, parando para almocar em uma pequena ilha que mais tarde recebeu o nome de Ilha do Imperador. A visita de D. Pedro II trouxe importantes beneficios a Vila de Linhares. Alem do reconhecimento historico que o fato em si representou, D. Pedro destinou 500 mil reis para a construcao de um Cemiterio (os enterros eram feitos em frente a primeira Igreja que havia desmoronado) e 300 mil reis destinados a compra de parametros sacerdotais para celebracao na Capelinha. Esta foi a segunda Igreja de Linhares, conhecida atualmente como Igrejinha Velha, situada a praca 22 de Agosto. A construcao da Casa da Camara foi outra luta de anos travada pelos vereadores do Municipio, planejada desde 1849, para funcionar junto com a Intendencia Militar (cadeia hoje), so foi construida no final do seculo, quando foram plantadas as 04 palmeiras que a ladeavam, duas de cada lado, ( so restam duas do lado esquerdo). Todo o comercio e transporte para a Vila de Linhares era realizado pela navegacao no Rio Doce, destacando-se os vapores: " Muniz Freire", "Milagre":, "Santa Maria", "Tupi" e o "Juparana". Atracavam estes barcos no cais do Porto do Rio Doce e, alguns, como o "Juparana", tinham o apelido de "Gaiolas"; o mais famoso comandante do "Juparana" foi Pedro Epichin, navegando pelo Rio Doce nas primeiras decadas deste seculo, desde 1927 ate aproximadamente 1950, ( nao temos a data exata do seu desativamento). Em 1887, naufragou na barra do rio Doce, em Regencia, o navio "Imperial Marinheiro", durante violenta tempestade, destacando-se no resgate de 128 vidas o heroi Linharense: Caboclo Bernardo, que recebeu posteriormente, das maos da Princesa Isabel, uma homenagem e medalha de ouro, em recompensa pela sua acao. No final do seculo XIX, a Vila de Linhares entra em decadencia e o Povoado de Colatina, que pertencia ao Municipio de Linhares, conhece rapido crescimento gracas a colonizacao italiana com o plantio de cafe e a inauguracao dos trilhos da Estrada de Ferro Vitoria - Minas. Assim, por decreto de 30 de dezembro de 1921, ficou criado o Municipio de Colatina, englobando a Vila e o antigo Municipio de Linhares, fato este que contribuiu mais ainda a decadencia de Linhares durante 22 anos. Neste periodo, entretanto, o plantio do cacau, cujas primeiras mudas haviam sido introduzidas no inicio do seculo atual, comeca a apresentar resultados consistentes, economicamente. Em 1930, comecam a chegar em Linhares os trabalhos de abertura de uma estrada, ligando-a a Vitoria, para o sul e depois, ao norte, ate Sao Mateus. Estes fatos, somados ao trabalho de Linharenses junto ao Governo do Estado, fazem com que a situacao se transforme. No dia 31 de dezembro de 1943 - por decisao do Governo do Estado, restabelece-se o Municipio de Linhares, desligando-se do
Municipio de Colatina, fato este muito festejado pelos Linharenses, sendo nomeado o primeiro Prefeito de Linhares - Dr. Roberto Calmon.A partir de 1943, a escalada do desenvolvimento de Linhares nao e mais detida, sendo que alguns fatos devem ser analisados: Inauguracao da ponte sobre o Rio Doce, na presenca do Presidente Getulio Vargas, sendo o Prefeito de Linhares na epoca o Sr. Joaquim Calmon.Em 1972, chega ate Linhares o asfaltamento da BR 101.Estes fatos, inegavelmente, contribuiram para a exploracao demografica do Municipio e da Cidade.
clareza da situacao retratada. O autor da foto deseja que aquele que a observa concentre-se na situacao em si, e nao em um ou mais elementos da mesma, o que interessa e o contexto, o impacto do momento retratado. O trabalho de Salgado tem o merito de levar a discussao sobre o que vendo ou nao, muitos nao querem enxergar. Isto e, a obra de Salgado traz a dor daqueles que sofrem com a guerra, o descaso daqueles que a provocam, o efeito devastador da fome, do trabalho indigno, da falta de oportunidade para sobreviver. Isto significa que, profunda ou nao, o valor de suas obras, cientificamente falando, esta no fato de encontrar uma nova forma para discutir questoes de forma a conscientizar pela emocao, aqueles que nao sao tocados por numeros, graficos e palestras. Mesmo que o assunto perca seu ar de novidade, a iniciativa de coloca-lo em pauta e valida.