novo batismo para os adultos, ja que criancas nao poderiam receber a graca que so se transmite pela fe, eram vinculados as doutrinas de Zwinglio, embora, mais revolucionarios, exigissem uma observancia mais radical dos ensinamentos da Biblia. No campo social, rechacaram a violencia, proclamaram a separacao entre a igreja e o estado e criaram comunidades livres. As repercussoes politicas dos novos grupos, que conquistaram adesoes macicas em algumas cidades, provocaram a uniao dos catolicos e dos reformadores, que se aliaram para tomar de assalto seu centro na cidade de Munster, castigando severamente seus dirigentes.Joao Calvino, teologo frances, refugiou-se em Basileia e depois em Genebra devido a suas ideias reformistas. Publicou em 1535 Christianae religionis institutio (Instituicoes da religiao crista), que se tornou o primeiro catecismo, ou tratado de teologia basica da Reforma. Sua tentativa de unificar os diversos grupos protestantes atraiu importantes seguidores de Zwinglio, mas consumou a separacao com os luteranos. A doutrina da dupla predestinacao, a severa disciplina imposta em sua concepcao teocratica da cidade-igreja e o governo presbiteral das igrejas constituiram de fato o que se chamou de segunda Reforma.Na Inglaterra, a mudanca da igreja teve uma origem fundamentalmente politica, logo aproveitada para uma Reforma religiosa. Henrique VIII, irritado pela negativa do papa Clemente VII em lhe conceder o divorcio, conseguiu em 1531 que o Parlamento ingles aprovasse a subordinacao da igreja a coroa. O monarca acentuou sua exigencia politica em relacao a igreja nos anos que se seguiram, ate culminar no cisma anglicano em 1534. A separacao politica seguiu-se uma reforma doutrinaria e liturgica. A obra mais destacada na fase inglesa da Reforma foi o Common Prayer Book (Livro da prece publica).Na Escocia, predominou o presbiterianismo introduzido por John Knox, que havia participado da Reforma em Genebra junto a Calvino. Da Escocia, o presbiterianismo foi para a Inglaterra, da Inglaterra para os Estados Unidos e destes para o Brasil.4. A palavra boa e fiel da Reforma e a Salvacao, a penicilina para os povos.A Reforma Protestante foi um dos acontecimentos mais marcantes em toda a historia da humanidade, nao ha outro que rivalize em termos de impacto e a abrangencia mundial. Nao ha acontecimento da nossa historia que se possa comparar a esse em termos de durabilidade, permanencia e continuidade ou expansao.A Reforma atraiu para si o anseio do povo por salvacao, consagracao, vida plena, por cura. Contrariando previsoes pessimistas, em relacao as contra-indicacoes, de que a liberdade apregoada pelos reformadores redundasse no seio da sociedade em libertinagem, devassidao e imoralidade sem controles, as multidoes aderiram a Reforma.Irmaos, se hoje perguntarmos para o povao, qual seu anseio de suas vidas, dira, Alem da saude, que esta em primeiro lugar, e que e um dom, um presente de Deus, eu quero comida, casa, roupa lavada e um dinheirinho para sair por ai.O anseio dos povos esta em Proverbios 10:22: A bencao do Senhor enriquece e, com ela nao traz desgosto (ARA). Outra versao diz a bencao do Senhor enriquece e nao acrescenta dores (ARC). Mas ha uma versao da Biblia, e justamente uma versao catolica, a Biblia de Jerusalem