Parece que a maioria dos evangelicos pensa que uma igreja grande exalta a Deus mais do que um grupo de igrejas pequenas... Os lideres evangelicos que compuseram o catecismo curto de Westminster corretamente afirmaram que a finalidade do homem e glorificar a Deus. Nossos alvos na edificacao da igreja nao devem fugir a este mesmo proposito. Parece que a maioria dos evangelicos pensa que uma igreja grande, com centenas ou milhares de membros, exalta a Deus mais do que um grupo de igrejas pequenas que congregam o mesmo numero de crentes em garagens, salas e outros locais, apropriados ou nao. Belos templos construidos como monumentos, ao bom gosto dos seus membros afluentes, sao sinais de sucesso.Qual e o pastor que nao aprecia o privilegio de liderar um povo bem organizado, dispondo de excelentes equipamentos, secretarias e um orcamento que facilita o pagamento de belos salarios aos obreiros; de abrir novas congregacoes e poder sustentar missionarios e obras sociais. Uma igreja grande tem muitas opcoes e liberdade para agir porque mobiliza muitas pessoas. Igrejas pequenas parecem insignificantes e restritas. Mas ha cristaos que se sentem incomodados com o tipo da igreja que se assemelha a uma empresa bem organizada e eficiente. Alguns acham especialmente dificil responder a pergunta chave: como era a igreja do Novo Testamento em relacao a de nosso ideal moderno? Evidentemente, os cristaos primitivos, nao construiram suntuosos templos com bancos confortaveis para acomodar centenas de membros. Mesmo assim essas igrejas pequenas cresciam, persuadiam, treinavam informalmente seus membros. Podemos detectar varias motivos porque as igrejas primitivas cresceram, sem mencionar o poder indispensavel do Espirito Santo (At 1.8 ):PRIMEIROO primeiro elemento chave foi a naturalidade com que os primeiros adaptaram os lares para substituir a sinagoga como local predileto para os cultos. "Partiam pao de casa em casa " (At 2.46) pode ser uma referencia as reunioes de fraternidade (agape) junto com a Ceia do Senhor (l Co 11.17-34). Oscar Cullmann, renomado estudioso do Novo Testamento, pensa que toda reuniao das igrejas primitivas celebravam a Ceia como parte do culto.SEGUNDOAs reunioes permitiam muita informalidade. "Quando vos reunis, um tem salmo, outro doutrina, este traz revelacao, aquele outro, lingua, e ainda outro, interpretacao. Seja tudo feito para edificacao" (1Co 14.26). Participacao como esta tem a vantagem de envolver os membros da igreja, o que dificilmente ocorre em igrejas grandes cheias de espectadores.TERCEIROO convite para incredulos entrar na casa para observar os procedimentos da reuniao tambem tinha o seu lado positivo. Paulo recomendou aos membros, profetizar, para convencerem os nao convertidos, manifestando os segredos dos seus coracoes. Isso deve trazer arrependimento e adoracao (l Co 14.24,25). Nas reunioes pequenas do primeiro seculo se evangelizava ainda que este nao fosse o proposito do culto. Integracao, dentro da comunidade, foi algo facil e natural. Dr. Michael Green considera a evangelizacao nas casas um dos metodos mais importantes dos primeiros seculos. As vantagens sao obvias, tais como, a facilidade da troca de ideias, nao isolar o lider ou pregador, dos ouvintes, o convivio da hospitalidade na hora de comerem juntos, a atmosfera descontraida, a possibilidade de responder