suporte arqueologico para ahistoria do Exodo. Ao contrario, louvamos a beleza da historia e seus valoresnacionais universais. Libertacao da escravidao como um conceito que esta emjogo, e nao o local de Pitom. Na verdade, as tentativas de racionalizarhistorias como esta, como muitos estudiosos tem tentado fazer para"salvar" a historicidade da Biblia, nao sao apenas loucura pura, masem si um ato de infidelidade. Segundo a Biblia, o Deus de Israel estava em peatras de Moises e nao ha necessidade de presumir a ocorrencia de uma mare altaou baixa no lago este ou aquele, a fim de tornar Seus atos fidedignos. (187)Em suasconsideracoes finais, Mazar concorda ate certo ponto. Ele acha que "osvalores, as ideias teologicas, e as mensagens intelectuais da Biblia naoprecisam de confirmacao arqueologica. Eles permanecem por conta propria comoalgumas das conquistas unicas do antigo Israel "(190). No entanto, ele expressaa sua discordancia com a abordagem Finkelstein para a historia biblica comohistoria regressiva: "Na minha opiniao, nao tem provas suficientes edestaca as historias de suas configuracoes originais" (191). Elecompreende a historiografia israelita ter sido um "processo muito maislongo e mais complexo de compilacao, edicao e copia do texto biblico" queincorporaram materiais "que precedem o tempo de compilacao por centenas deanos, alguns deles ate mesmo enraizados no segundo e inicio do primeiro milenioa.C. "(191).A Biblia, portanto,contem uma rica heranca da historia de Israel e historiografia, e a arqueologiabiblica e um meio pelo qual o conhecimento do passado e do legado judaico podeser transmitido. Como tal, arqueologia biblica "continua a fazer parteintegrante da nossa educacao e do patrimonio ocidental(195).The Quest for theHistorical Israel conclui com um resumo, uma pagina de glossario, uma lista derecursos para outras leituras, muitas das quais sao agrupados em categorias de"abordagens ultraconservadoras", "abordagensconservadoras", " abordagens moderadas-criticas", e"abordagens revisionistas", e dois indices, de notas de rodape ecitacoes internas. O livro e dirigidoao publico em geral, mas altamente educado. Introduz seus topicos e lida comeles de uma forma que nao-especialistas educados podem seguir os argumentos aserem feitos, e nao e sobrecarregado com notas de rodape ou citacoes internas.Leitores que querem acompanhar podem certamente faze-lo atraves do uso da listade recursos para outras leituras. Enquanto as palestras no livro foramoriginalmente apresentadas a uma organizacao nao-especialista de educacao, aorganizacao do livro naturalmente se presta ao uso em sala de aula como umtexto complementar que da uma visao geral de duas abordagens para questoeshistoricas e arqueologicas da historia da Israel. Como tal, daria um textosuplementar excelente para os cursos de arqueologia biblica, historia deIsrael, ou outros cursos de especializacao na Biblia Hebraica. No entanto, aindaque A Quest for the Historical Israel seja util, ele certamente nao vai acabarcom o debate sobre as diversas questoes historicas e arqueologicas com o qualesta em causa. Em vez disso, ira proporcionar tanto um excelente ponto deentrada para aqueles que procuram entrar no debate, bem como combustivel paranovas pesquisas.