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clara, seu dia e quinta-feira, sua festa e no dia de Sao Sebastiao, representando-o no sincretismo, em 20 de janeiro.Nkisi Moxi Kigua! Kigua Lemba! Santo Interior Salve! Salve Lemba! O Senhor da Criacao.Tatetu Lemba e o responsavel pela emissao da centelha que vai, atraves dos Mikisi, gerar o eu verdadeiro de toda a criacao. E o Senhor da Paz e do Branco.Seu dia e sexta-feira, quando todos os filhos de Santo devem se vestir de branco (ou uma peca branca e as demais claras), sua cor e a branca, logicamente, e sua oferenda principal e a canjica (mungunza). E chamado de Lembaranganga , aglutinacao de: Lemba ria nganga o Santo dos Santos. Por isso o sincretismo escolheu Jesus para representa-lo. Sua festa e no Natal, 25 de dezembro.Um dos principais rituais da tradicao Kakongo sao as aguas de Lemba, que limpa e prepara a Casa e os filhos para o encerramento do ano (25 de janeiro, aproximadamente) que e preparado com os Lamentos de Tatetu Lemba (ngoloxi) que duram 16 dias antes das aguas.Kigua Kisimbie senza ia menha! Ia menha Mametu!Salve a beleza da Sua agua! Da Sua agua Mae! A agua distribui fecundidade a terra sem descriminar se e areia, barro, pantano, fertil, etc., e a maior representacao do amor pois se da sem termos ou condicoes. E a Senhora do Amor.Seu manto deve cobrir a todos os filhos da terra, pois somos todos irmaos feitos do mesmo barro e da mesma energia.Sua cor e a dourada, pois a verdadeira riqueza, o ouro espiritual, e o amor.Rege todas as criancas do nascimento ate a conclusao da formacao de seu cranio (6 ou 7 anos), seu dia e Sabado e sua festa e no dia da Nossa Senhora da Conceicao em 08 de dezembro, usada pelos nossos ancestrais no sincretismo.Hongolo kubenha bulu bulu! Bulu, bulu Hongolo! Brilha no ceu arco-iris! Brilha no ceu! E o Senhor das Cores e das Formas. E Tatetu e e Mametu .Representado pela forma mais sutil existente, que vemos e nao podemos tocar, o arco-iris e pela mais densa que e a da serpente que rasteja no chao.Possui as duas polaridades energeticas, a negativa (feminina) e a positiva (masculina), pois sem as duas polaridades nada se forma ou se cria.Seu dia e segunda-feira, o sincretismo apontou Sao Bartolomeu para representa-lo, suas cores sao as sete cores do arco-iris, e sua festa e no dia 24 de agosto.Kiankulo Mazomba e Mazomba e Zumba! Senhora Mais Velha Salve! Salve Zumba! E a mais velha de todas as maes. E o proprio barro da criacao. E a Senhora da Transformacao. Uma das mais antigas Divindades do Mundo, cultuada em toda a historia da humanidade como a Senhora Terra.Adao, do hebraico Adamah, significa feito de barro. No livro Genesis da biblia, no antigo testamento, e em todos os livros sagrados de todas as religioes, afirmam o mesmo principio, o que variou foi a interpretacao de cada povo e nossos Ancestrais afirmam que a criacao foi feita de terra e agua, portanto, de barro.E a mais complexa de todas as Energias, dentro
de nossa va filosofia, e a vida e e a morte, e a transformacao presente desde a fecundacao do ovulo ou da semente ate a deterioracao de nossos corpos fisicos, o nascimento da flor e da fruta, o apodrecimento da fruta e a fecundacao da nova semente e assim consecutivamente do principio ao fim.E a terra que devemos ensinar aos nossos filhos a respeitar, pois esta coberta das cinzas de nossos ancestrais. Que nos da o sustento atraves de seus frutos e da agua que dela nasce; nos sustenta, pois e a grande nave com a qual navegamos no espaco e que nos recebera em seu ventre quando de nossa maior transformacao: a morte.Suas cores vao da violeta a roxa. Sua festa e, dentro do sincretismo, no dia de Sant'Ana, em 26 de julho, pois e a Santa que representa a mae da mae, a mais velha.Seu dia e segunda-feira, carrega um feixe de trigo ou de palitos de dendezeiro representando as almas, que a Grande Mae leva apos deixar o corpo fisico ou traz para uma nova encarnacao.Nganga Mona ka Kigua! Kigua Nvunji! Santos filhos gemeos salve! Salve Nvunji! E a Energia Divina responsavel por tudo que nasce e cresce.E uma energia bipolar, isto e, possui polaridades positiva e negativa, por isso e representada por um casal. E o Senhor da Harmonia, da Felicidade e do Equilibrio, portanto, da Cura, pois a doenca, na maioria dos casos, e causada por desequilibrios energeticos.Na tradicao de nossos ancestrais os gemeos sao filhos de Tatetu Nvunji . Seu dia e Domingo, sua cor a azul e a rosa juntos (representando masculino e feminino juntos), seu local de ressonancia especifico e um jardim em flor, uma planta nova ou uma nascente d'agua.Muitos confundem Tatetu Nvunji com Criancas (Kindende) ou Ere, pois a energia da harmonia que rege a alegria esta presente, sem duvida alguma, nas criancas. As Kindende sao seres que cumprem uma missao espiritual de auxilio e aconselhamento, foram seres vivos e hoje sao Yombe, e o Tatetu Nvunji e um dos treze Mikisi gerados por Nzambi Ampungu.Apreciam mel e frutas de todos os tipos (com sementes) e sua oferenda principal e o karuru. Sua festa e no dia 27 de setembro junto a das Criancas.Kuzamba Nkisi imoxi! Nzazi!Unica Energia da Justica! Nzazi! Tatetu Kambaranguanje, O Senhor da Justica Divina, portanto o destino (ou Karma), e a manifestacao da Justica de Deus, julga e confere nossos atos durante cada encarnacao.Implacavel, como a justica deve ser, nao aceita e nao acata erros. Por isso e o Senhor das Cabecas. Sua manifestacao no mundo fisico e nas pedreiras e rochas, pois a Justica e dura e firme como as pedras o sao. Sua arma o Luazi (machado) e representado com duas laminas identicas informando que corta para todos os lados igualmente.Em nossa Casa o cultuamos na forma de Tatetu Loango, o Senhor do Fogo e o festejamos durante o plenilunio de inverno nos Fogos de Loango.Seu dia e quarta-feira, suas cores a vermelha e a branca juntas, no sincretismo foi representado por Sao Jeronimo e e
festejado em 30 de setembro. Sua oferenda preferida e o Amala que deve ser feita em noite de lua cheia e iluminada por, pelo menos, 12 velas.Okuloloki! O misericordioso! E o Agente da Transformacao, o grande Senhor da Doenca e, portanto da Cura.E, respeitosamente, tratado de Meu Velho e, quando se pede alguma coisa a Ele, devemos implorar com humildade.Seu dia e segunda-feira. Suas oferendas sao entregues, quando fora de nossa Casa, na porta de um cemiterio. No sincretismo nossos Ancestrais escolherem Sao Lazaro e Sao Roque. O festejamos no dia 16 de agosto.Enoulo Matamba Kigua! Kigua Matamba! Venta Matamba Salve! Salve Matamba! Senhora da Evolucao, Rainha dos Raios, Dona da Ventania, Senhora do Tempo.Matamba representa a luta da evolucao tanto fisica quanto espiritualmente falando, por isso e a Santa Guerreira. E a forca dos ventos da vida nos encaminhando pelo caminho do crescimento material e espiritual, nos defendendo dos raios destruidores que nos desnorteiam desviando-nos do caminho. Governa as tempestades e os dias de sol que vivemos em nosso caminho interior (Nkenda).Seu dia e quarta-feira, sua cor e a coral ou vermelha com ou sem a branca dependendo da energia da coroa do filho. O sincretismo escolheu Santa Barbara para representa-la e a festejamos no dia 04 de dezembro.Oke, Oka Katende! Oke, Oka Kimsaba! Macera, macera Katende! Macera Senhor das Ervas! Senhor das Ervas, da sabedoria e da cura medicamentosa (ervas).As ervas sao parte fundamental em todos os trabalhos realizados em nossa religiao. Remedios naturais reunem ha um so tempo energias da terra, do sol, da lua e delas proprias nos auxiliando nas curas, limpezas, sacudimentos, oferendas, preceitos, etc. Sem a energia de nosso Pai Katende , nunca poderiamos utilizar esse poder criado especialmente para uso da criacao.Sua cor e a mesma que vemos ao olhar para suas matas, a verde e a amarela (ou branca cristal) juntas. Seu dia e quinta-feira, sua festa e no dia 12 de janeiro, excepcionalmente no dia de Sao Benedito, pois o Santo Expedito foi o escolhido para representa-lo no sincretismo.Zara, Zara, Kitembu! Zara Tatetu! Passa, passa Kitembu! Passa nosso Pai! E o tempo cronologico. Para nos seres vivos o Nkisi principal, a quem rogamos sempre que nos conceda tempo para cumprir nossa missao.Seu dia e o Domingo, sua cor e o cinza, que representa a velhice, a antiguidade. Sua arma e uma escada representando os degraus da evolucao, o sincretismo escolheu Sao Lourenco para representa-lo, pois este santo catolico traz nas maos uma grelha que se assemelha a uma escada.A gameleira branca (Loko) e Sua morada e Sua arvore sagrada. Sua festa e em 10 de agosto.
novamente a mulher. Se a madame nao acredita em nosso trabalho, por que veio aqui buscar ajuda? Filha, naoestamos aqui enganando ninguem. Procuramos fazer o que e possivel, dentro do merecimento decada um. E que me recomendaram vir me benzer, mas eu nao gosto muito dessas coisas... ...e so veioporque esta desesperada de dor e a medicina nao lhe deu alento, nao foi ilha? complementou a pretavelha. Os medicos querem drenar a perna e eu fiquei com medo, pois nos exames nao aparece nada, mas ador estava insuportavel. Estava? Por que, a dor ja acalmou? E, agora acalmou, parece que minha perna esta amortecida. E esta mesmo, eu fiz um curativo.A mulher, olhando a perna e nao vendo curativo nenhum, ja estava pronta para emitir um pensamentode desconfianca quando a preta velha interferiu: Va para sua casa, ilha, e amanha bem cedo colha uma rosa do seu jardim, ainda com orvalho, elave a sua perna com ela, na agua corrente. Ao meio-dia o inchaco vai sumir e sua perna estara curada.Nao ousando mais desconfiar, ela agradeceu e ja estava saindo quando a preta velha a chamou e disse: Nao se esqueca de pagar a promessa que fez pra Sinha Maria, antes dela morrer...Arregalando os olhos, a mulher quase enfartou e tratou de sair daquele lugar imediatamente.O cambone, que a tudo assistia calado, nao aguentando a curiosidade perguntou que promessa foi essa. Meu menino, o que nos escondemos dos homens fica gravado no mundo dos espiritos.Essa filha, herdeira de um carma bastante pesado por ter sido dona de escravos em vida passada e,principalmente, por te-los ferido a ferro e fogo, imprimindo sua marca na panturrilha dos negros,recebeu nesta encarnacao, como sua fiel cozinheira, uma negra chamada Sinha Maria.Esse espirito mantinha lacos de carinho profundo pela madame desde o tempo da escravidao, quandofoi sua Ba e, por isso, unica poupada de suas maldades. Nessa encarnacao, juntaram-se novamenteno intuito de que a bondosa negra pudesse despertar na mulher um pouco de humildade, paraque esta tivesse a oportunidade de ressarcir os debitos, diante da necessidade que surgiria de auxiliaralguem envolvido na trama carmica.Sinha Maria, acometida de deficiencia respiratoria, antes de desencarnar solicitou a sua patroa que, nasua falta, assistisse seu esposo, que era paraplegico, faltando-lhe as duas pernas.Deixou para isso todas as suas economias de anos a fio de trabalho e so lhe pediu que mantivessecom isso a alimentacao e os medicamentos. Mas na primeira vez que ela foi ate a favela onde moravao homem, desistiu da ajuda, pois aquele nao era o seu palco. Tratou logo de ajustar uma vizinhado barraco, dando-lhe todo o dinheiro que Sinha havia deixado, com a promessa de cuidar do pobrehomem. Nao e preciso dizer que rumo tomaram as economias da pobre negra; em pouco tempo, paraevitar que ele morresse a mingua, a Assistencia Social o internou em asilo publico. La ele aguarda suaamada para busca-lo, tirando-o do sofrimento do corpo fisico. Nenhuma visita, nenhum cuidadoespecial. A madame se havia esquecido da promessa. Eu so iz lembra-la para que nao tenha quevoltar aqui com as duas pernas invalidas. A Lei
so nos cobra o que e de direito, mas ela e infalivel.Quanto mais atrasamos o pagamento de nossas dividas, maiores elas ficam. Por isso, camboninho,negra velha sempre diz para os filhos que a caridade e moeda valiosa que todos possuimos, mas quepoucos de nos usam. Se nao acordamos sozinhos, na hora exata a vida liga o desperta-dor e, as vezes,acordamosassustados com a barulheira que ele faz... eh, eh, eh... Entendeu, meu menino? Sim, minha mae. Lembrei que tenho de visitar meu avo que esta no asilo...Sorrindo e balancando a cabeca a bondosa preta velha falou com seus botoes: Nega veia mato dois coelhos com uma cajadada so... eh, eh...E, batendo o pe no chao, fumando seu pito e cantarolando, prosseguiu ela, socorrendo e curandoate que, junto aos demais, voltou para as bandas de Aruanda.Causos de Umbanda Volume 2 Paginas 37 a 41 - Vovo Benta / Leni W. Saviscki
PEMBELE O MBUTU NGOLA. (SALVE A NACAO DE ANGOLA.) MUSSUILU KIKALE NGANA NZAMBI MUAMBI(LOUVADO SEJA O SENHOR CRIADOR)PEMBELE O NDANJI UA TUMBA JUNCARA (SALVE A RAIZ DO TUMBA JUNCARA)PEMBELE O NDANJI UA TOMBENCI (SALVE A RAIZ DO TOMBENCI)PEMBELE O NDANJI UA BATE FOLHA (SALVE A RAIZ DO BATE FOLHA)PEMBELE O NDANJI UA GOMEIA (SALVE A RAIZ DA GOMEIA)PEMBELE O NDANJI UA AMBURAXO (SALVE A RAIZ DO AMBURAXO)PEMBELE O NDANJI UA MUXICONGO (SALVE A RAIZ DO MUXICONGO)NZAMBI MUAMBI BEKA KUSANGAMA NI KUTULUKA KUA MUXIMA KOSO MAPANGE(Que Deus Criador traga felicidade e paz ao coracao de todos os irmaos) Educar e limitarMaria Joana era seu nome. Trinta e nove anos, com aparencia de cinquenta. A pele ressecada e a magreza eram o resultado de uma vida dura, auxiliados pelo vicio do cigarro desde muito jovem.Agora ela estava ali, naquela fila, aguardando ansiosa um atendimento para tentar resolver o problema com o filho. Seu nervosismo e preocupacao, lhe tiravam a percepcao do quanto seu cigarro aceso incomodava as outras pessoas da fila. Ao chegar na porta do terreiro, foi chamada a atencao pelo cambono, pois naquele ambiente era proibido fumar. Contrariada, apagou o cigarro mas a medida que se aproximava do conga, onde eram atendidas as pessoas da fila, verificou que alguns dos mediuns incorporados fumavam palheiros ou charutos. Sua revolta acentuou-se, aliada ao longo tempo em que ficara na fila e virando-se ao rapaz que estava logo atras, iniciou uma conversacao demonstrando sua indignacao, aticando nele uma pontinha de inquietacao que logo se estendeu a pessoa seguinte e mais outros alem deles. Quando perceberam, estavam sendo chamados a atencao pois tumultuavam o local com sua conversa alta.Sem demora, chegou a vez de Maria Joana ser atendida. Encaminhada em frente ao preto velho, Pai Joaquim, foi logo relatando seus queixumes:- Vim aqui porque preciso dar um jeito na minha vida ou entao vou me matar. Deus esqueceu de mim. Meu filho foi preso so porque se meteu com gente que nao presta e acabou pagando sozinho. Como se nao bastasse, alguns maus elementos estao me ameacando para pagar dividas que dizem, ser dele. Ja nao tenho mais saude para trabalhar e meu filho era quem sustentava a casa.Pai Joaquim que ainda nem tivera tempo de cumprimentar a mulher, mas que observava atento o movimento que se dava ao seu redor, tanto de entidades que a acompanhavam, quanto de elementos energeticos que agiam qual parasitas em seu corpo eterico, fumegava seu cachimbo demonstrando tranquilidade.-Sarava zi fia. Nego veio ta aqui matutando...Zi fia ta toda enrolada...eh.eh.E fumegando seu cachimbo, dava longas baforadas na aura da mulher, de onde se desprendiam pequenas larvas mal cheirosas, as quais eram recolhidas pelas entidades responsaveis pela faxina astral do lugar. Duas entidades, que se mantinham grudadas a ela, mesmo depois da primeira varredura efetuada na porta do templo, debochavam do preto velho e transmitiam a mente da mulher ideias para que desistisse daquilo tudo, pois de nada adiantaria, ao mesmo tempo em que aticavam a sua vontade de fumar ao sentir o cheiro do fumo do cachimbo.Puxando um ponto cantado de
demanda e riscando um ponto na testa da mulher, Pai Joaquim acionou uma carga energetica que desprendeu-se do conga e veio como um raio em direcao aos dois intrusos, fazendo com que desmaiassem. Recolhidos pelos guardioes de plantao do templo, eles foram levados para outro departamento onde seriam atendidos dentro de seu merecimento.Inevitavel a sensacao de perda que se deu imediatamente no corpo emocional da mulher, que desatou num choro quase convulsivo, sem nem ela mesmo saber porque.-Isso zi fia. Chora mesmo, sunce ta precisando falou o preto velho enquanto continuava a cantarolar e mandigar, usando sua sabedoria milenar na magia branca para aliviar aquele espirito necessitado tanto de alivio quanto de aprendizado sobre a vida.- Agora esse negro velho e obrigado a falar para a filha que nada do que sunce achou encontrar por aqui hoje, vai ajudar. Mesmo estando deste lado da vida, nao temos o poder de ultrapassar a s leis divinas e transformar o carma ou escolha dos filhos. Acima de tudo, precisamos respeitar vosso livre arbitrio. Nem o preto velho, nem qualquer entidade que trabalha nesta casa vai realizar os trabalhos que a filha deseja para arrumar a vida. O que nos e permitido fazer ja esta feito. O resto filha, e a sua parte, e esta, e a mais importante. - Mas ja nao tenho saude nem forcas para mais nada... -Sua saude abalada e a falta de forcas, deve-se muito ao vicio do cigarro que esta adoecendo seu sistema respiratorio e abalando sua imunidade. -Ah, mas se cigarro faz mal por que e que o senhor esta fumando esse cachimbo? -Eh,eh,zi fia. Nego veio vai explicar a diferenca, mas primeiro vai dizer que a melhor maneira de educar alguem e pelo exemplo, nao e mesmo? De certa maneira zia fia tem razao. Como posso exigir dos outros, mudancas que ainda nao realizei comigo mesmo?Esse cachimbo que nego veio esta fumegando, recheado de fumo serve como defumador para os filhos que chegam aqui envolvidos em energias morbidas e pestilentas.. Conciliando o elemento vegetal que e o fumo seco, mais o elemento fogo que queimando o mesmo gera a fumaca, age como verdadeira profilaxia ou varredura energetica na aura dos filhos. O medium que me serve de aparelho nao se intoxica e nao vicia com a fumaca porque nao a aspira para seu organismo fisico. Prova disso e que o meu aparelho nao tem o habito de fumar quando fora deste trabalho mediunico.Diferenca se faz com o cigarro caro e venenoso, impregnado de elementos quimicos e viciantes que a filha aspira para seus pulmoes e que com o passar do tempo, corroi este orgao tirando sua capacidade respiratoria, alem de criar dependencia.Sem contar filha, que os fumantes acabam sendo fornecedores de nicotina e satisfacao a muitos espiritos desencarnados que morreram viciados. Eles agem intuindo os fumantes a desejar ardentemente mais um cigarro e qual vampiros, encostam-se ao encarnado, aspirando juntos a fumaca inebriante. Quadro assustador e nojento para quem os ve, por vezes quase dantesco. Agora mesmo, nego veio, com o auxilio do nosso povo do bem,
tirou dois seres desencarnados e fumantes que mantinham-se grudados ao seu corpo e garanto que se a filha os visse, desistiria do fumo imediatamente.De olho arregalado a mulher escutava tudo, ainda meio aturdida.- Mas eu ja fumo a mais de vinte anos e nao consigo deixar.- Pois e zi fia. Mas apesar disso, nao nasceu fumando e porque entao tem que morrer assim? Se quiser realmente largar do vicio vai precisar de ajuda medica, espiritual e muita boa vontade, mas lhe garanto que o esforco vai valer a pena. Alem de prolongar os seus dias, eles serao vividos de forma saudavel em todos os sentidos. Deixara de ser atrativo para estes pobres sofredores desencarnados que nada de bom trazem para sua energia, mudando sua condicao vibratoria.- O preto velho acha que se eu fizer uma promessa de dar uma caixa de cachimbo por mes para o senhor, isso vai me ajudar?- Eh...eh zi fia! Ate que seria uma maneira melhor de empregar o dinheiro, mas nego veio vai dizer que nao deve trocar um vicio por outro. Nao pode querer negociar com a espiritualidade nem com o Criador. Nao precisa pagar nada a ninguem para ser auxiliada pelos bons espiritos. So o que precisa e a sua auto-transformacao, a sua fe racional. No mundo espiritual, so precisam de pagamentos, aqueles espiritos da mao esquerda e que efetuam trocas com os encarnados, mas alerto a filha de que essas negociatas sempre acabam mal.- Quanto ao seu filho que esta preso pela justica dos homens, nego veio aconselha a filha a repensar na educacao que lhe deu. Mimou demais aquele menino tentando compensar a falta do pai e esqueceu de lhe dar limites. Hoje zi fia, aquele menino esta colhendo o que plantou. Nego veio sabe que aos olhos de uma mae, todo filho sempre e inocente e perfeito. Mas o que nao pode esquecer e que nossos filhos sao espiritos endividados e errantes que vem as nossas maos para reajuste e nao para serem criados como pequenos principes cheios de mordomias. As asperezas do caminho, as dificuldades por que passam os pais, nao devem ser omitidas ao restante da familia. O amor zi fia, nao e protecao contra as dores do mundo, mas deve ser ensinamento dado pelo exemplo.Nao o abandone, mas faca com que enxergue a realidade. Nao o veja como uma crianca desprotegida, pois se foi bastante adulto para roubar, deve arcar com as consequencias. Nao vai ser livrando-o da prisao que a filha vai endireitar o pau torto. O dinheiro que ele lhe trazia todo mes, nao era fruto de seu suor, mas sim, de seus roubos e portanto, um dinheiro maldito. A dor filha, so a dor podera ser remedio para ambos. Exija dele atitudes sadias, mas de o exemplo. Mude suas atitudes tambem e comece por mostrar que e capaz de deixar do cigarro ou entao como vai pedir que ele largue seus vicios?Pai Joaquim a abencoou em nome de N.Senhor Jesus Cristo e pediu que ela voltasse outras vezes a falar com ele, se assim o quisesse.
E assim foi. Muitas outras vezes a mulher com aspecto cada vez mais saudavel voltou a conversar com o preto velho e sempre saia do terreiro mais aliviada. Os conselhos de Pai Joaquim eram o unico alento que ainda tinha, mas que lhe faziam reviver.Um ano depois, agradecia emocionada aos pretos velhos a liberdade condicional conseguida para seu filho, acendendo uma vela aos pes da santa e cozinhando o que tinha de melhor em casa para o aquele que retornava ao seu convivio, quando ouviu o estampido de um tiro e um grito. Seu filho caia morto na porta da casa, perseguido pelos cobradores vingativos que o aguardavam.Depois do desespero e do enterro daquele, que para ela, era ainda uma crianca, voltou ao terreiro de Umbanda para pedir alento a sua alma doida e estranhou por nao encontrar mais o Pai Joaquim dando passagem atraves daquele moco. Sendo atendida por outro medium que trazia ao terreiro a Vovo Maria Conga, ela soube que o rapaz havia sido morto num assalto efetuado por um rapaz, no dia em que saia da prisao e que o assassinou para roubar apenas uns poucos trocados, um relogio e seu anel de formatura. A noticia caiu sobre ela como uma bomba, pois lembrou que ao levantar o corpo morto de seu filho na porta de casa, verificou que ele tinha um relogio e um anel, que sabia, nao eram seus.Naquele instante, como uma magica passou por sua mente todas as palavras ouvidas ali mesmo, de Pai Joaquim, sobre a colheita de nossos plantios e sua responsabilidade como mae na educacao do filho, impondo-lhe limites.A dor de duas perdas acompanhou aquela mulher ainda por decadas, ate que desencarnou por enfisema pulmonar. Historia contada por Vovo BentaLeni W.Savisck
portas, isto e, nomundo profano.Portanto ha que acabar com a sacralidade, o proprio culto deve ser profano: oculto nao e culto, mas um ato do todo, da participacao comum, e deste modo aparticipacao vista como atividade. Estas traducoes, banalizacoes da ideia doConcilio, foram virulentas na pratica da aplicacao da reforma liturgica;nasceram numa visao do Concilio fora da sua chave propria de interpretacao, dafe. E o mesmo se passou tambem com a questao da Escritura: a Escritura e umlivro, historico, que deve ser tratado historicamente e nada mais, etc.(...)Sabemos como este Concilio dosmeios de comunicacao era acessivel a todos. Por isso, acabou por ser opredominante, o mais eficiente, tendo criado tantas calamidades, tantosproblemas, realmente tanta miseria: seminarios fechados, conventos fechados,liturgia banalizada... (Montfort).