uma experiencia extraordinaria de consciencia, mas isso nao significa necessariamente que estas religioes estejam perfeitamente de acordo com algum ente superior, muito menos com o Deus absoluto.9-Creio que existem diversos tipos de experiencias extraordinarias de consciencia, e que estas podem se focar em diferentes aspectos daquilo que poderiamos chamar de ciencia superior ou ate mesmo, para os mais pretensiosos, de verdade.10-Creio que diferentes fases da historia favorecem o foco em diferentes aspectos da ciencia superior, tanto nas experiencias extraordinarias de consciencia como nos conhecimentos ordinarios das massas. 11- Creio que alguns espiritos humanos sao mais experientes e que eles sao capazes de ajudar os espiritos mais novos.12-Creio que o espirito deseja se aproximar novamente do Deus supremo, porem ele e incapaz devido ao seu estado de impureza. Creio que a pureza, nesse sentido, nao esta relacionada a ideia vulgar de pureza, que se perpetua atraves da consciencia moral das massas, mas a capacidade que tem um conteudo de ser bem avaliado perante todo tipo de aspecto da ciencia superior e tambem a coerencia da psique do individuo em questao.13- Creio que o fato da ciencia superior manifestar diversos aspectos do seu conteudo em diversos momentos da historia faz parte da trajetoria espiral da evolucao pela qual, a sociedade humana em sua totalidade bem como o seu patrimonio de consciencia, atravessam durante o curso da historia.14-Creio que existem diversos niveis de natureza no universo e que estes niveis de natureza tambem, assim como a humanidade, estao vivenciando a evolucao.15-Creio que a humanidade possui o dever de ajudar nesse processo de evolucao dos diversos niveis de natureza.16- Creio que a popularizacao do cristianismo esta ligada a um momento da historia humana que esta proximo do seu fim e que o cristianismo popular esta em decadencia e ja iniciou um processo interno de autodestruicao. Ficara para o futuro um cristianismo de pequenos coletivos humanos, como tantas outras forcas culturais que apos o termino de sua vigencia foram mantidas em pequenos grupos, mantendo assim certos tracos do patrimonio consciente referente a estas culturas, ate que estas sejam totalmente superadas dentro do processo de evolucao espiralada pela qual a humanidade precisa passar...17- Creio que durante o seu auge o cristianismo ajudou a humanidade a entender a sua necessidade de pagar os debitos antes adquiridos perante a justica perfeita que governa o universo.18- Creio que o ateismo niilista atende a necessidade historica da humanidade de destruir a antiga tradicao popular do cristianismo, abrindo assim espaco para que a cultura religiosa da humanidade se renove, ou seja, que uma nova curva se inicie em nossa trajetoria espiralada de evolucao. Creio que esse papel e bem representado nas palavras do Zaratustra Nietzscheano, quando fala sobre a triade camelo-leao-crianca, ora, creio que o ateismo niilista esteja focado no papel do leao, aquele que destroi valores.19- Creio que o conservadorismo contemporaneo atende a necessidade da humanidade de sustentar o seu devido equilibrio coletivo, enquanto a nova manifestacao de consciencia nao da frutos relevantes, como o calor do dia anterior, que durante a madrugada se mantem dentro da casa, ajudando os seus moradores