Por Russel SheddOrdenar mulherescomo pastoras cria, no coracao de muitos cristaos, uma reacao negativa. Acontroversia sobre a vontade de Deus ser favoravel a elevacao de mulheres paraexercer o pastorado sobre uma igreja local, que e antiga, tornou-se maisacirrada ultimamente, por causa da decisao da Ordem dos Pastores Batistas doBrasil (OPBB) de receber pastoras como membros. A maioria apoiou a liberdadedas distintas secoes da entidade de aceitar ou nao, no seu rol de membros,mulheres ordenadas. Como existem mulheres batistas ordenadas por algumasigrejas, parecia natural que fossem incluidas no rol de membros da OPBB,juntamente com seus companheiros de pulpito do sexo masculino. A polemica quese levantou entre os pastores nos dois lados da questao, infelizmente, nemsempre foi discutida de modo amavel e respeitoso. Ficou claro, desde logo, quea decisao tomada pela OPBB dividiu os representantes da denominacao.Independente de setomar ou nao partido, e preciso lancar um pouco de luz sobre o ministeriofeminino, segundo a cultura e a Biblia Sagrada. A influencia da sociedade e dacultura sobre a Igreja de Jesus Cristo tem sido notavel e constante desde oprimeiro seculo, e o Cristianismo tem lutado, desde entao, para manter suaessencia. Ora, a identidade da Igreja nao pode ser mantida apenas repetindo-seas praticas e tradicoes dos nossos antepassados. No caso especifico doministerio feminino, a cultura brasileira segue a passos largos as mudancas domundo ocidental, de maneira que a ordenacao de mulheres ao pastorado parece taonatural como foi a eleicao de uma mulher para a Presidencia do pais. Hoje, ogenero feminino de destaca em todas as areas mulheres sobressaem na vidaacademica, seguem carreiras de sucesso, destacam-se nas funcoes publicas,fundam e administram empresas. Enfim, elas sao tao inteligentes como os homens.Por isso, varias denominacoes aceitam a ordenacao feminina e colocam mulheresem pe de igualdade com os irmaos pastores.Mas, vamos asEscritura. A criacao do ser humano revela o plano de Deus de formar o homem asua imagem. A criacao da mulher, a partir da carne e do osso do homem para serauxiliadora do marido, fica clara no texto biblico, em Genesis 2.21-24.Todavia, o plano do Senhor na criacao do genero feminino a partir do homem,para que ambos vivessem na mais perfeita harmonia e se multiplicassem paraencher a terra, foi contrariado com a queda. Assim o apostolo Paulo trata daquestao, conforme registrado em I Timoteo 2.11-15: A mulher deve aprender emsilencio, com toda a sujeicao. Nao permito que a mulher ensine, nem que tenhaautoridade sobre o homem (...) Porque primeiro foi formado Adao, e depois Eva.E Adao nao foi enganado, mas a ,mulher que, tendo sido enganada, tornou-setransgressora. Ora, Adao estava plenamente consciente da desobediencia quecometia. Por isso, ele, e nao Eva, e culpado pelo pecado original que teminfectado tosos os seus descendentes ate hoje.Porem, Jesuscumpre o papel de segundo Adao, redimindo a criacao. Assim como uma sotransgressao resultou na condenacao de todos os homens, assim tambem um so atode justica resultou na justificacao que traz vida a todos os homens (Romanos5.18). Neste ato, mais uma vez fica claro a posicao masculina: Jesus, o eternoFilho, se encarnou em corpo de homem, e nao de mulher, para confirmar o ensino,presente em