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15:51, CADA pessoa salva sera trasladada no Arrebatamento. Contudo, Mateus 25:31-46 mostra que, quando Cristo voltar a Terra, Ele encontrara muitos crentes verdadeiros em seus corpos naturais. Deve haver, portanto, um periodo de tempo entre o Arrebatamento dos santos da era da igreja e a Segunda Vinda de Cristo, o qual vai permitir que estas pessoas sejam salvas. E plausivel acreditar que esse periodo seja o da Grande Tribulacao.7). - O Livro do Apocalipse mostra que a igreja nao estara na Terra durante a Grande Tribulacao (a) - A igreja nao e vista na Terra nos capitulos 4-18 do Apocalipse.(b) - A testemunha de Deus durante a Grande Tribulacao e Israel, nao a igreja. (Apocalipse 7).(c) - As oracoes dos santos em Apocalipse 8 sao de julgamento. Somente Israel faz oracoes deste tipo. Aos santos da era da igreja e ensinado a orar pelos seus inimigos e nao contra eles. (Lucas 9:51-56). As oracoes do Apocalipse sao as oracoes dos Salmos, embasadas nas promessas feitas a Abraao, de amaldicoar os que amaldicoassem Israel (Genesis 12:1-3).(d) - Os gafanhotos com poder de escorpioes do Apocalipse 9 receberam permissao para atormentar os habitantes da Terra, exceto os judeus que tiverem na testa o sinal de Deus, colocado pelo anjo do Apocalipse 7. Se os crentes da era da igreja estivessem na Terra estariam sujeitos a este horrendo castigo de Deus.(e) - Apocalipse 10 identifica os eventos de Apocalipse 4-18 com os eventos profetizados pelos profetas do Velho Testamento - os dias da Grande Tribulacao e o Dia do Senhor. A era da igreja nunca esteve na visao destas profecias do Velho Testamento, pois era um misterio oculto. A igreja tem um proposito e um programa diferentes da nacao de Israel. Esta nacao e que esta focalizada nas profecias do Velho Testamento e em Apocalipse 4-18.(f) - O ministerio das duas testemunhas de Apocalipse 11 identifica-as com a nacao de Israel e com as profecias do Velho Testamento sobre o Dia do Senhor. Estas duas testemunhas ministrarao em Jerusalem, a capital de Israel. As igrejas nao tem esta cidade como capital, pois sua cidade e celestial, nao terrena (Colossenses 3:1-4; Filipenses 3:17-21). As duas testemunhas estao vestidas de pano de saco, o que e tipico de Israel e nao dos crentes do Novo Testamento. Em parte nenhuma, as igrejas se vestem de pano de saco. Em vez disso, os crentes sao ordenados a se regozijarem no Senhor, conforme Filipenses 4:4. O julgamento dos crentes da era da igreja ja foi feito e eles devem manter suas mentes centralizadas no ceu, pela sua posicao de ja estarem ali assentados com Cristo (Efesios 2:5-10). Apocalipse 11:4 identifica as duas testemunhas com a profecia do Velho Testamento. Zacarias 4:3, 11, 14 se refere a Israel, nao a igreja. Alem disso, as duas testemunhas invocam julgamento sobre os inimigos, em Apocalipse 10:5-6. Jesus repreendeu os Seus discipulos por desejarem isto e instruiu os crentes da igreja no sentido de que deviam orar pelo bem-estar dos seus inimigos, nao pela sua destruicao. (Lucas 9:54-56; Romanos 12:14; 17-21).(g) - O diabo
persegue Israel, nao a igreja, durante a Tribulacao (Apocalipse 12). Nao pode haver duvida alguma de que a mulher neste capitulo e identificada como a nacao de Israel. O verso 5 mostra uma mulher dando a luz Cristo; e obvio que Jesus foi dado a luz por Israel, nao pela igreja. (Isaias 9:6-7; Romanos 9:5). Alem disso, os simbolos de Apocalipse 12:1-2 lembram a familiar tipologia de Israel no VT, onde Israel e apresentada como uma mulher (Isaias 54:4-5). O sol, a luz e as doze estrelas lembram o sonho de Jose relativo a Israel (Genesis 37:9). As palavras de Apocalipse 12:2 sao quase uma exata citacao de Miqueias 5:3, referindo-se ao trabalho de parto, que deu a luz o Messias. Estes simbolos nao sao usados nas igrejas do Novo Testamento. O Ataque ao Arrebatamento Pre-TribulacionalA Doutrina do Arrebatamento Pre-Tribulacional tem estado, hoje em dia, sob severo ataque. Considerem alguns exemplos da Igreja Emergente:Brian McLaren - Zomba das expectativas fundamentalistas sobre a Segunda Vinda literal de Cristo com os Seus respectivos julgamentos sobre o mundo e admite que o mundo vai continuar conforme esta, por centenas de milhares de anos (A Generous Ortodoxy, p. 305). Ele chama o literal e iminente retorno de Cristo como Escatologia Pop-Evangelica (Ibid, p. 267) e Escatologia do Escapismo (Entrevista do Planet Preterist, em 30/01/2005. Ver o site http://planetpreterist.com/news-2774.html).Mclaren diz que o Livro do Apocalipse nao trata de um futuro distante, mas de um meio de falar sobre os desafios do imediato presente (The Secret Message of Jesus, 2007, p. 176). Ele diz que frases como a lua se tornara em sangue nao podem ser tomadas mais literalmente do que as frases que lemos nos jornais de hoje em dia (The Secret Message of Jesus, p. 178).John Baker of Grace - em Londres, Inglaterra, rejeita o dispensacionalismo como sendo a teologia da escapologia e defende que os cristaos devem investir na cultura atual, nao ficando a espera, ate que chegue o tempo (Emerging Churches, pp. 78-79).Tony Jones - diz que a Igreja Emergente, ao contrario do ponto de vista dispensacionalista, caracteriza-se pela escatologia da esperanca (An Emergent Manifesto of Hope, p. 130). Ele diz: O que eu quero dizer e que as pessoas engajadas na igreja emergente tendem a ver a bondade e a luz no futuro de Deus, nao trevas e ranger de dentes. Conquanto possa parecer obvio a alguns seguidores de Deus, a teologia-pop de hoje esta encarando o outro lado. Os novelistas e teologos que lhes proveem o seu material tem a visao de que estamos numa espiral descendente e que, quando as coisas aqui em baixo estiverem bastante ruins, Jesus voltara em gloria. Mas nos, que estamos representados neste livro, temos uma visao diferente. As promessas de Deus para o futuro sao boas e nos aguardam, sinalizando para a frente. (Ibid, p. 130).N. T. Wright - que tem grande influencia na Igreja Emergente, admoesta que a doutrina de um iminente Arrebatamento e perigosa, pois ela interfere na construcao do reino e nas atividades ambientais. Se vai acontecer um Armagedom, e todos nos estivermos
no ceu, tendo sido antes arrebatados, nao interessa se vamos ter uma chuva acida ou um derramamento de gases venenosos... Ou que nos interessa se bombardeiam civis no Iraque? Tudo que realmente importa e salvar almas para este ceu despovoado (Christians Wrong About Heaven, diz o Bispo Time, 07/02/2008).Tony Campolo - diz Quero dizer que todo esse estofo (sobre a iminente vinda de Cristo e uma literal Tribulacao) nao provem apenas do fundamentalismo. Ela provem do dispensacionalismo, uma bizarra forma de fundamentalismo, a qual teve inicio uns 50 anos atras. Acho que precisamos desafiar o governo a realizar a obra do reino de Deus, fazendo o que e correto aos olhos do Senhor. Toda essa visao de que o arrebatamento vai acontecer a qualquer momento e usada como uma fuga, para os cristaos nao se comprometerem com os principados, os poderes e as estruturas politicas e economicas de nossa epoca. (Baptist Press, 27/06/2003).Marc Driscol - Refere-se ao Arrebatamento Pre-Tribulacional como um dispensacionalismo pessimista (Litening to the Beliefs of Emerging Churches, p. 146). Ele avisa que os cristaos mentalmente ligados a Escatologia nao sao bem-vindos em sua igreja. A Importancia do Arrebatamento Pre-Tribulacional A doutrina do Arrebatamento Pre-Tribulacional e periferica. Como vimos, Cristo, Paulo, Joao e Pedro ensinaram que a volta de Cristo seria iminente e deveria ser esperada a qualquer momento (Mateus 24:44; Filipenses 4:5; Tiago 5:8-9 e 1 Pedro 4:7). Os cristaos primitivos viveram na expectativa da volta de Cristo como um literal cumprimento das profecias: Porque eles mesmos anunciam de nos qual a entrada que tivemos para convosco, e como dos idolos vos convertestes a Deus, para servir o Deus vivo e verdadeiro, e esperar dos ceus a seu Filho, a quem ressuscitou dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira futura (1 Tes. 1:9-10).A doutrina de um Arrebatamento Pre-Tribulacional motiva a purificacao da vida pessoal do cristao.(1) - Ela encoraja o crente nas tribulacoes e perseguicoes:Depois nos, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras (1 Tes. 4:17-18).(2) - Ela coloca o foco da igreja na Grande Comissao (Mateus 28:18-20; Marcos 16:15; Atos 1:8). Ela nos ensina a pregar o evangelho, a ganhar pessoas para Cristo e a estabelecer igrejas, pois a igreja do Deus vivo [e] a coluna e firmeza da verdade (1 Timoteo 3:15), como o assunto mais urgente. D. L. Moddy estava certo quando disse: Vejo este mundo como um barco destruido. Deus me deu um bote salva-vidas e me disse: ?Moody, salve tantos quantos voce puder?. (3) - Ela nos motiva a trabalhar na obra do Senhor (1 Corintios 15:58).(4) - Ela nos motiva a uma vida obediente (1 Tessalonicenses 5:4-7; 1 Joao 3:1-3).(5) - Ela nos motiva a nos separarmos do mal (Tito 2:13-14).(6) - Ela mantem os crentes longe da heresia e da apostasia (2 Timoteo 4:3-4 e 1 Joao 2:24-28). David Cloud - The Pre-Tribulation Rapture.Traduzido por Mary Schultze, em 29/06/2009.(Artigo extraido do site :
que sao sete tipos de igrejas, contendomembros individuais que sao representativos de todas as expressoes deespiritualidade e fidelidade a Jesus Cristo. E e para o carater "filadelfense"fiel dos cristaos genuinos (que estiverem vivos naquele tempo), que a promessae feita: "eu te guardarei da hora da tentacao que ha de vir sobretodo o mundo". Observe que a promessa e "guardar da hora" enao "guardar na hora" da tribulacao, como alguns pos-milenistasinsistem que e o caso.Noe foi salvo "da" ira de Deus no diluvio, mas passou pelahora! Lo foi salvo da ira de Deus, mas passou pela hora. Jesus Cristo prometea igreja que a livrara da hora da provacao que vira sobre todo omundo.Outro ponto interessante e que a igreja e mencionada frequentemente ateApocalipse 3, mas entao no verso 1 do capitulo 4, Joao recebe uma subitaordem "Sobe aqui" (simbolica do arrebatamento?) e a igreja nao emencionada novamente ate muito mais tarde, onde a encontramos como a"esposa do Cordeiro", no capitulo 21.Em seguida, no verso 4 do capitulo 4, encontramos os vinte e quatro anciaos(presbuteros no texto grego) assentados em volta do tronocelestial e vestidos de branco e com coroas de ouro. Estar vestido de brancosignifica que a pessoa e uma vencedora [Apocalipse 3:4-5] e as coroas saoconsistentemente retratadas no Novo Testamento como representativas derecompensa. Assim, o fato de os anciaos estarem assim vestidos indica que ojulgamento ante o Tribunal de Cristo [2 Corintios 5:10] ja ocorreu e osgalardoes ja foram distribuidos! Se voce duvida dessa interpretacao,apenas veja o verso 3 do capitulo 5, em que encontramos estas palavras: "Eninguem no ceu, nem na terra, nem debaixo da terra, podia abrir o livro, nemolhar para ele". O verso 4 continua "... ninguem fora achado digno deabrir o livro, nem de o ler, nem de olhar para ele." Meu amigo, JesusCristo e homem e Deus ao mesmo tempo - a segunda pessoa da Trindade - mas essescomentarios obviamente nao se referem a ele! Como entao estao essas pessoasno ceu, se nao pelo arrebatamento? E nossa compreensao das Escrituras que oproprio Jesus Cristo foi o primeiro homem a ressuscitar e entrar nos ceus como"as primicias dos que dormem".Se e assim, os santos do Antigo Testamento ou do periodo da Tribulacaonao poderao preceder a igreja nos ceus como homens ressuscitados porcausa do que encontramos nos seguintes versos: "Mas de fato Cristoressuscitou dentre os mortos, e foi feito as primicias dos que dormem. Porqueassim como a morte veio por um homem, tambem a ressurreicao dos mortos veiopor um homem. Porque, assim como todos morrem em Adao, assim tambem todos seraovivificados em Cristo. Mas cada um por sua ordem: Cristo as primicias, depoisos que sao de Cristo, na sua vinda." [1 Corintios 15:20-23; enfaseadicionada]Consideradas no contexto, a frase, "os que sao de Cristo"refere-se a igreja e, portanto, sao os proximos na fila a serem ressuscitados- com nenhum outro grupo precedendo-os.Acople esses fatos com Apocalipse 7:13-14 e precisamos chegar a outraconclusao:"E um dos anciaos me falou, dizendo: Estes que estao vestidos devestes brancas, quem sao, e de onde vieram? E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. Eele disse-me: Estes sao os
que vieram da grande tribulacao, elavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro."Que esses sao os santos do periodo da Tribulacao esta fora dequalquer discussao! E, como acabamos de ver em 1 Corintios 15:20-23,Cristo e as "primicias dos que dormem" e depois disso os quepertencem a ele serao ressurretos. Assim, quando Apocalipse 7:13-14 informa-nosdos santos do periodo da Tribulacao nos ceus, isso requer que a igreja tenhasido arrebatada em algum ponto anterior!Em que ponto a Tribulacao comecara na Terra? Em Apocalipse 6:1,encontramos o Senhor Jesus Cristo abrindo o primeiro selo, que sinaliza o inicio,mas observe algo que acontece antes disso no capitulo 5: Os versos 8 e 9nos dizem que "os quatro animais" e os vinte e quatro anciaos (essesanciaos claramente representam todos os cristaos) "cantam um novo cantico,dizendo "Digno es de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque fostemorto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo, e lingua,e povo, e nacao; e para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e elesreinarao sobre a terra.". A expressao "toda a tribo, e lingua, epovo, e nacao" esta obviamente se referindo a um grupo muito maior doque apenas os vinte e quatro anciaos.E entao ha a exortacao do apostolo Paulo a respeito do dia doSenhor: "Mas, irmaos, acerca dos tempos e das estacoes, nao necessitaisde que se vos escreva; porque vos mesmos sabeis muito bem que o dia do Senhorvira como o ladrao de noite; pois que, quando disserem: Ha paz e seguranca,entao lhes sobrevira repentina destruicao, como as dores de parto aquelaque esta gravida, e de modo nenhum escaparao. Mas vos, irmaos, ja naoestais em trevas, para que aquele dia vos surpreenda como um ladrao; porquetodos vos sois filhos da luz e filhos do dia; nos nao somos da noite nem dastrevas. Nao durmamos, pois, como os demais, mas vigiemos, e sejamos sobrios;porque os que dormem, dormem de noite, e os que se embebedam, embebedam-se denoite. Mas nos, que somos do dia, sejamos sobrios, vestindo-nos da couraca dafe e do amor, e tendo por capacete a esperanca da salvacao; porque Deus naonos destinou para a ira, mas para a aquisicao da salvacao, por nosso SenhorJesus Cristo, que morreu por nos, para que, quer vigiemos, quer durmamos,vivamos juntamente com ele. Por isso exortai-vos uns aos outros, e edificai-vosuns aos outros, como tambem o fazeis." [1 Tessalonicenses 5:1-11]Por que Paulo os ensinou (e nos ensinou) a vigiar se o evento nao eiminente - poderia ocorrer a qualquer momento e esta em seguida no calendarioprofetico de Deus? Observe a cuidadosa distincao que Paulo faz entre ospronomes "vos" e "eles". Esse contraste destina-se amostrar que nos, ao contrario daqueles que estao perdidos, nao seremos pegosdesprevenidos quando o dia do Senhor vier como um ladrao de noite. Entendaisto - O dia do Senhor tera a duracao de sete anos ao tempo da Segunda Vindade Cristo, de modo que "venha" obviamente significa o inicio dele- exatamente apos o "afastamento" e a revelacao do homem do pecado.E isso nos traz ao assunto de Mateus 24 -
do Periodo da Tribulacao - queocorrera na Segunda Vinda de Cristo - nao acontecera ate que essa mensagemespecifica do evangelho tenha sido ouvida por todas as nacoes e por meio daqual elas saberao que o reino literal de Jesus Cristo na Terra esta prestes aser iniciado. Quando o Senhor disse isso aos seus discipulos, ele tinha acabadode ser rejeitado como rei pela nacao de Israel e sabia que suas palavras erampara uma futura geracao de descendentes. Em nenhumlugar a igreja aparece aqui.Comecando com o verso 15, temos o inicio da "Grande Tribulacao"- os tres anos e meio finais, que serao tao terriveis que o Senhor fez oseguinte comentario no verso 21: " Porque havera entao grande aflicao,como nunca houve desde o principio do mundo ate agora, nem tampouco ha dehaver." [Mateus 24:21]Que os judeus sao o foco principal desse discurso e deixado claro norelato paralelo encontrado em Marcos 13. Observe o fraseado do verso 9:"Mas olhai por vos mesmos, porque vos entregarao aos conciliose as sinagogas; e sereis acoitados, e sereisapresentados perante presidentes e reis, por amor de mim, para lhes servir detestemunho." [Marcos 13:9; enfase adicionada]Pelo que sei, os judeus nao costumam levar os cristaos as suassinagogas por razao alguma, muito menos para surra-los! No entanto, durante aTribulacao, os 144.000 judeus eleitos serao perseguidos pelo seu propriopovo, bem como pelos gentios.Em seguida, no verso 22, temos uma frase muito interessante sobre aabreviacao "daqueles dias" por Deus, pois se ele nao fizesse isso, nenhumacarne se salvaria! Isso tem uma relacao direta com o verso 36 - outrocomentario feito pelo Senhor que tem sido mal-aplicado ha muitos anos. Ospastores dizem aos seus rebanhos, com base no verso 36, que ninguem poderasaber o "dia e a hora" do arrebatamento - quando esse verso naotem absolutamente nada que ver com o arrebatamento, pois considerado nocontexto correto, esta claramente se referindo a Segunda Vinda. A perseguicaoe matanca sera tao grande que Deus abreviara aqueles dias para que algunspermanecam vivos para povoar o Reino Milenar. E, como o periodo seraabreviado (algo menor que o numero total de dias profetizado por Daniel), ninguemsabera o dia e a hora exatos!!! Lembre-se que todo o capitulo 24 de Mateus estalidando com os judeus sob a lei e nao com a igreja sob a graca - a igreja eo arrebatamento, naquele tempo, ainda eram misterios nao-revelados dosconselhos de Deus.O verso 44 tem sido usado para fortalecer o argumento que ninguem podesaber o tempo do arrebatamento, quando na verdade ele esta falando dos judeusaterrorizados que estarao escondidos e suas mentes preocupadas com a sobrevivencia- nao em contar o numero de dias que faltam na "Grande Tribulacao",conforme informado ao profeta Daniel (um dos argumentos usados contra"saber o dia e a hora"):"Por isso, estai vos apercebidos tambem; porque o Filho do homem hade vir a hora em que nao penseis." [Mateus 24:44]Pense nisto - os cristaos sao exortados em todo o Novo Testamento avigiar e aguardar o retorno do Senhor para nos levar para si mesmo e somosensinados que nao vira como uma surpresa, de acordo com o seguinte:"Mas vos, irmaos, ja nao estais
Misterio revelado - Saiba o que esta por tras da CENSURA do GOOGLE feita no ceu. Para Quem Nao For Arrebatadofonte: (http://www.oapocalipse.com) Por: Elizeu Moraes Mateus 24.21 porque havera entao uma tribulacao tao grande, como nunca houve desde o principio do mundo ate agora, nem jamais havera.22 E se aqueles dias nao fossem abreviados, ninguem se salvaria; mas por causa dos escolhidos serao abreviados aqueles dias.Isso e uma orientacao para quem nao for arrebatado e uma a advertencia a todos os cristaos a que preparem-se para o arrebatamento.O conteudo dessa pagina nao tem objetivo sensacionalista. Pode parecer estranho e talvez ate improprio, mas nao sera para os que nao forem arrebatados. Pois serao sete anos vivendo fora da sociedade, correndo risco de vida e se sobreviverem verao a vinda gloriosa de Cristo para reinar por mil anos.Nao podemos dizer quem vai ou quem fica e nem quando vai ocorrer. Sabemos, porem, que os fieis vao. Nos temos que estar preparados a todo instante, pois sera como um piscar de olhos.Obs: nao pense que so porque alguem nao foi arrebatado ja esta condenado. Nao e bem assim. Essa pessoa nao estava preparada, mas nao deixou de ser um escolhido de Deus, pois por causa dos escolhidos Deus abreviara os dias da tribulacao. Contudo sua fe sera provada ate o sangue. Se fiel ate a morte e recebera a coroa da vida...Como saberei que houve o arrebatamento?Para os cristaos isso nao passara desapercebido. Sera um evento de livramento da grande tribulacao que durara 7 anos. O Espirito Santo acompanhara a igreja, pois Jesus disse que o Consolador estaria para sempre com a igreja. Havera um esfriamento espiritual muito grande, por conta da ausencia do Consolador. O mau reinara absoluto. O mundo vivera como na epoca antes do advento do Consolador. Os que ficarem serao perseguidos como bandidos, nao havera liberdade para cultuar, mas so morte. Nessa epoca quem morrer por Jesus sera salvo e quem resistir ate o fim vivera para desfrutar do reinado de mil anos que Jesus Cristo exercera na face da terra, ou seja, apos 7 anos do governo do mau o bem reinara.O que fazer agora que ja houve o arrebatamento?Venda tudo o que pode vender. Compre toda comida nao perecivel que puder; faca deposito subterraneo num lugar distante, de preferencia va para o interior, para guarda-la, pois apos estes dias so quem tiver pacto com o anticristo sera tratado como cidadao. Funcionarios das forcas serao os primeiros a serem submetidos a identificacao mundial (marca da besta), uma vez que eles sao a forca nas maos dos governantes. Quem faz parte delas e realmente constatar que houve o arrebatamento tente sair legalmente, para nao ser perseguido pela lei logo de inicio da grande tribulacao.Nao confie em ninguem que tenha a identificacao Mateus 24.10 Nesse tempo muitos hao de se escandalizar, e trair-se uns aos outros, e mutuamente se odiarao. (marca da besta Apocalipse 13:16 E fez que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e escravos, lhes fosse posto um sinal na mao direita, ou na fronte,) Pois