entranhas de misericordias, ternura, e compaixao, poderiam atedesejar ser separados de Cristo, por amor de seus irmaos!18. Em quarto lugar. Esta desagradavel doutrina diretamentetende a destruir nosso zelo pelas boas obras. E isto ela faz, Primeiro, vistoque naturalmente tende (de acordo com o que foi observado antes) destruir nossoamor pela maior parte da humanidade, a saber, os maus e os ingratos. Pois o quequer que diminua nosso amor, deve tambem diminuir nosso desejo de lhes fazer obem. Isto ela faz, Segundo, visto que elimina um dos motivos mais fortes paratodos os atos de misericordia material, como alimentar o faminto, vestir o nu,e coisas semelhantes, a saber, a esperanca de salvar suas almas da morte.Pois em que ajuda essa doutrina aliviar as necessidades temporais de quem estacaindo no fogo eterno? Bem; mas corra e arrebata-os como brasas do fogo. Nao,isto voce supoe ser impossivel. Eles foram apontados para la, voce diz, daeternidade, antes que tivessem feito bem ou mal. Voce cre que e da vontade deDeus que eles morram. E quem resiste a sua vontade? Mas voce diz que voce naosabe se estes sao eleitos ou nao. O que entao? Se voce sabe que eles sao um ououtro, que eles sao eleitos ou nao eleitos, todo seu trabalho e inutil evao. Em qualquer caso, seu conselho, repreensao, ou exortacao e taodesnecessario e inaproveitavel quanto nossa pregacao. E desnecessario paraaqueles que sao eleitos; pois eles infalivelmente serao salvos sem ele. Einaproveitavel para aqueles que nao sao eleitos; pois com ou sem ele elesinfalivelmente serao condenados; por essa razao voce nao pode, consistentementecom seus principios, se esforcar pela salvacao deles. Consequentemente, essesprincipios diretamente tendem a destruir seu zelo pelas boas obras; por todasas boas obras; mas particularmente pela maior delas, salvar as almas da morte.19. Mas, Quinto, esta doutrina nao somente tende a destruir asantidade crista, a alegria, e as boas obras, mas tem tambem uma tendenciadireta e manifesta de subverter toda a Revelacao Crista. O ponto que o maissabio dos modernos incredulos mais diligentemente trabalha para provar e que aRevelacao Crista nao e necessaria. Eles bem sabem que, pudessem uma vezdemonstrarem isto, a conclusao seria clara demais para ser negada, Se nao enecessario, nao e verdadeiro. Agora, este ponto fundamental voce abandona.Pois, supondo o decreto eterno, imutavel, uma parte da humanidade deve sersalva, ainda que a Revelacao Crista nao estivesse presente, e a outra parte dahumanidade deve ser condenada, apesar dessa Revelacao. E o que um pagaodesejaria mais? Permitir tudo que ele pede. Ao fazer o evangelho desnecessariopara todos os tipos de homens, voce abandona toda a causa crista. Nao onoticieis em Gate para que nao exultem as filhas dos incircuncisos; para quenao triunfem os filhos da incredulidade!20. E como esta doutrina manifesta e diretamente tende asubverter toda a Revelacao Crista, a mesma coisa ela faz, por evidenteconsequencia, ao fazer a Revelacao contradizer-se. Pois ela esta fundamentadaem tal interpretacao de alguns textos (mais ou menos, isto nao interessa) quecategoricamente contradiz todos os outros textos, e de fato toda a extensao etendencia geral da Escritura. Por exemplo: Os defensores desta doutrinainterpretam esse texto da Escritura,