, estudioso da natureza e preocupado com a arche. Assim como os pensadores de Mileto,Heraclito observava que a realidade e dinamica e que a vida esta em constantetransformacao. Mas, diferentemente dos milesimos que buscavam na mudanca aquiloque permanece, decidiu concentrar sua reflexao sobre o que muda. Assim ofilosofo dizia que tudo flui, nada persiste nem permanece o mesmo. O ser nao emais que o vir a ser. Tu nao podes descer duas vezes no mesmo rio, porquenovas aguas correm sobre ti. Heraclitotambem observou, como seus predecessores, tinham uma atuacao dos opostos na natureza(frio e calor, seco e umido etc..) mas radicalizou essa observacao , conferindopapel essencial ao conflito em sua cosmologia. Desenvolve, assim, uma visao darealidade profundamente egoistica (do grego agonistikos) relativo a luta. Poispara ele as forcas do ele o fluxo constante da vida seria impulsionadojustamente pela luta de forcas contrarias: a ordem e a desordem, o bem e mal,belo e o feio, construcao e desconstrucao, a justica e a injustica, racional eo irracional, a alegria e a tristeza etc. Daisua famosa afirmacao de que a luta (guerra) e a mae, rainha e principio detodas as coisas. E pela luta da forcas opostas que mundo se modifica e evolui. Poressa razao, Heraclito imaginou que, se devia haver um elemento primordial da natureza,este teria A ser fogo, governado o constante movimento dos seres com chamas vivase eternas. Amedida desse acender e apagar do fogo seria determinada pelo logos, opensamento, a razao que Heraclito era a razao criadora e unificadora das tensoesopostas, a razao-discurso do filosofo: E sabio escutar nao a mim, mas a meu discurso.Dessa forma ele resgatava a unidade, mas uma unidade descortinada pela menteatenta, desperta, em vigilia. Pelaimportancia que deu ao movimento, a escola heraclitiana pensamento e chamada demobilista. Apesar de nao ter sido muito bem visto entre seus contemporaneos eestudiosos posteriores, Heraclito e considerado um dos mais destacados filosofos pre-socraticos e oprimeiro grande representante do pensamento dialetico. Teria inspiradofilosofos como Hegel e Heidegger, entre outros. PARMENIDES :O SER Parmenidesentendia que o equivoco das pessoas e dos demais pensadores era concederdemasiada importancia aos dados fornecidos pelos sentidos. Descartes diria algoparecido mais de mil anos depois. Embora tambem percebesse pela via sensorial amudanca e o movimento no mundo. Parmenides achava contraditorio buscar aessencia ( a arche) naquilo que nao e essencial , buscar a permanencia naquilo que nao permanece ( a mudanca e omovimento) ou supor que aquilo que e permanente pudesse converter-se em algoimpermanente. Assim,Parmenides optou para escutar o que lhe dizia a razao, e nao os sentidos, que ofaziam sentir a mudanca, e proclamou que existe o ser e nao e concebivel suanao existencia. Em suas palavras: O ser e o nao ser nao e Tentemos compreendermelhor essa frase, aparentemente obvia: O SER E , a primeira oracao expressa a ideia deque o ser ( ou aquilo que e ) eeternamente , pois o ser constitui , para ele, a substancia permanente das coisas. Portanto, o ser e demaneira imutavel e imovel e e o unico que existe cada com nenhum elementonatural, sensivel mas ao mesmo tempo, equivalente a