Lei duas figuras que representam o Buda Sakyamuni em existencias passadas, quando realizava praticas de bodhisattva para esclarecer que a dedicacao com espirito inabalavel e a chave para realizar a pratica budista.O Buda Nitiren observa ainda que os que estao dispostos a dar a vida nao vacilarao em se desprender de qualquer outro tesouro. E como se, em outras palavras, ele dissesse de forma rigorosa e, ao mesmo tempo, benevolente aos seguidores, que tremiam so de pensar na possibilidade de serem perseguidos e de sofrerem terriveis consequencias, como o confisco de terras: Estas perseguicoes que estamos enfrentando nao seriam uma oportunidade de dedicarmos a vida, sem reservas, para atingirmos o estado de Buda? A que deveriamos temer, uma vez que este e o objetivo da suprema iluminacao que esta bem diante de nos?Esta passagem tambem transmite um importante espirito que nos brinda licoes nos dias atuais. Uma dessas licoes, como ja disse, e: vivermos apegados a algo nao nos conduz a felicidade genuina. O estabelecimento de um proposito fundamental, a disposicao de percorrer o caminho correto na vida, nao importando as dificuldades que esse desafio possa vincular, e o que nos possibilita experimentar a mais profunda alegria e realizacao. Se nos deixarmos manipular pelos desejos mundanos e pouparmos a vida no momento crucial, nosso coracao definhara e so nos restarao sentimentos como aflicao, miseria e arrependimento.Outra importante licao e que o elevado estado de vida obtido com a pratica budista e eterno e transcende nossa existencia atual. Dedicando esta preciosa existencia ao Budismo, temos a certeza de que experimentaremos imensa felicidade e inumeros beneficios em todas as futuras existencias.Conseguir enxergar os fatos da perspectiva da eternidade da vida atraves do passado, presente e futuro e tambem do ponto de vista da felicidade eterna constitui o ponto decisivo para transcender os diversos problemas da vida e da sociedade. A medida que as pessoas, individualmente, adquirem uma perspectiva correta sobre a vida e a morte, elevam o estado de vida da humanidade de forma coletiva. A filosofia que desejar abrir novas possibilidades em beneficio da sociedade do seculo 21, necessitara saber distinguir entre nocoes superficiais e profundas acerca da vida e da morte. Nos, praticantes do Budismo de Nitiren Daishonin, marchamos na vanguarda nesse sentido. Por isso, avancemos orgulhosos com essa conviccao.Dedicar esta vida suprema ao BudismoAprendemos que e nosso dever retribuir as dividas de gratidao que temos com os outros, mesmo ao custo de nossa vida. Muitos guerreiros sacrificam a vida por seu lorde; talvez muito mais do que imaginamos. Um homem morre para defender a honra e uma mulher morre por seu marido. Os peixes lutam para sobreviver, lamentam pela pouca profundidade do lago onde vivem e cavam buracos no fundo para se esconder; porem, enganados pela isca, sao fisgados. Os passaros, temendo que as arvores em que vivem sejam muito baixas, escolhem os galhos mais altos para se proteger, mas, enganados pela isca, eles tambem sao apanhados em armadilhas. Os seres humanos sao igualmente vulneraveis. As pessoas geralmente se sacrificam por assuntos seculares insignificantes, mas raramente fazem o mesmo pelos preciosos