das sociedades em quefoi colocada. Isto sucedeu apesar da advertencia de nosso Senhor de que Eleiniciaria uma nova sociedade de carater unico.[94][94]Contrastando surpreendentemente com as providencias do Velho Testamento feitasno Monte Sinai, nem Jesus, nem Paulo impuseram um modelo organizacional fixopara a nova Israel.Constantino e a Glorificacao do CleroEntre 313 e 325 d.C. o cristianismodeixou de ser uma religiao arredia lutando para sobreviver ao governo romano.Agora tomava o sol do imperialismo, com grande quantidade de dinheiro, posicaoe estima.[95][95]Ser cristao sob o reino de Constantino ja nao era mais uma desvantagem. Pertencera mesma religiao do imperador era moda. E fazer parte do clero era receber amaior das recompensas.[96][96]Constantino exaltava o clero. Noano 313 d.C., ele deu ao clero cristao a isencao de impostos algo que ossacerdotes pagaos tradicionalmente desfrutavam.[97][97]O clero tambem se viu isento de servicos publicos obrigatorios e outros deverescivicos.[98][98]O clero estava livre de ser julgado pela corte secular e de servir ao exercito.[99][99](Os Bispos eram julgados somente em uma corte especial de Bispos, nao pelascortes comuns do Estado).[100][100]Em todas estas coisas o clerorecebeu uma posicao social especial. Constantino foi o primeiro a usar aspalavras clerigo e clero para destacar uma classe social mais elevada.[101][101]Tambem sentiu que o clero cristao merecia o mesmo privilegio dos oficiaisgovernamentais. Portanto, os Bispos podiam servir na magistratura da mesmaforma que os juizes seculares.[102][102]Os clerigos receberam as mesmashonras que os mais altos oficiais do Imperio Romano recebiam, e das maos doproprio Imperador.[103][103]A verdade bruta e que Constantino deu aos Bispos de Roma mais poder que osgovernadores romanos![104][104]Ele tambem ordenou que o clero recebesse uma paga anual fixa; uma paga peloministerio!O resultado liquido disto foialarmante: O clero teve o prestigio de profissionais da igreja, o privilegio deuma classe favorecida e o poder de uma elite rica.[105][105]Eles tinham se tornado uma classe isolada com uma condicao civil e um modo devida separado. (Isto incluiu o celibato clerical).[106][106]Alem disso, eles se vestiam e seacomodavam de uma maneira distinta das pessoas comuns.[107][107]Os Bispos e sacerdotes rasparam suas cabecas. Esta pratica, conhecida como tonsure, foi herdada da velha cerimoniade iniciacao romana. Todos aqueles que tinham suas cabecas raspadas eramconhecidos como clerigos ou membros do clero.[108][108]Eles tambem comecaram a vestir-se com a roupa dos mandatarios romanos.[109][109]Nao e de surpreender que tantagente nos dias de Constantino experimentasse um repentino chamado aoministerio.[110][110]Para eles, ser um mandatario da igreja agora era mais uma carreira que umchamado.[111][111]Uma Falsa DicotomiaSob Constantino, o cristianismofoi reconhecido e honrado pelo Estado. Isto apagou a linha entre a igreja e omundo. A fe crista ja nao era uma religiao de minoria. Melhor dizendo, eraprotegida pelo Imperador. Como consequencia, a quantidade de membros aumentourapidamente. Formaram-se levas de novos convertidos. Por serem mal convertidostrouxeram consigo uma grande quantidade de ideias pagas para dentro da igreja.Nas palavras de Will Durant, enquanto ocristianismo convertia o mundo, o mundo convertia o cristianismo, tornando opaganismo algo natural para a humanidade.[112][112]Como vimos anteriormente, aspraticas das religioes misticas comecaram a ser utilizadas na adoracao daigreja.[113][113]E a nocao paga da dicotomia entre o sagrado e o profano encontrou caminhofertil na mentalidade crista.[114][114]Pode-se dizer corretamente que a distincao de classe entre o