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espiritual (I Pd 2, 4ss). O Espirito Santo entao unge o batizado e com esta uncao espiritual e ele pode repetir e assumir para si as palavras de Jesus: "O Espirito do Senhor esta sobre mim, pelo que me ungiu; enviou-me para anunciar aos cativos a redencao, aos cegos a restauracao da vista, para por em liberdade os cativos, para publicar o ano da graca do Senhor" (Lc 4, 18-19), porque a efusao batismal e crismal torna o batizado participante do triplice munus sacerdotal, profetico e real de Jesus Cristo, enquanto membros da Igreja (C. L. 13s). Isto vem nos certificar que os batizados sao configurados em Jesus Cristo (Fil 3, 21) de uma forma total, inclusive em todas as suas atividades (cf. Rm 12, 1s). Jesus mesmo disse: "Em verdade, em verdade vos digo: aquele que crer em mim fara as obras que eu faco, e fara ainda maiores do que estas: porque vou para junto do Pai" (Jo 14, 12).OS CARISMAS E A VIVENCIA DO NOSSO SACERDOCIO COMUMOs dons provem da intercessao que todos devemos praticar em nosso sacerdocio comum recebido no Batismo: "Cristo Senhor, Pontifice tomado dentre os homens, fez do novo povo um reino e sacerdotes para Deus Pai. Pois os batizados, pela regeneracao e uncao do Espirito Santo, sao consagrados como casa espiritual e sacerdocio santo, para que por todas as obras do homem cristao oferecam-se sacrificios espirituais e anunciem os poderes d'Aquele que das trevas o chamou a sua admiravel luz. Por isto todos os discipulos de Cristo, perseverando em oracao e louvando juntos a Deus, oferecam-se como hostia viva, santa, agradavel a Deus. Por toda parte deem testemunho de Cristo. E aos que pedirem deem a razao da sua esperanca da vida eterna" (LG 10).No exercicio dos carismas estamos vivendo a nossa vocacao sacerdotal, o nosso chamado de entregarmos as nossas vidas para o servico do reino de Deus. Um servico nao mais vivido pelas nossas forcas humanas debilitadas, mas pela forca que brota da uniao com o sacerdocio de Cristo, que "se entregou por nossos pecados e ressuscitou para a nossa justificacao" (Rm 4, 25), o unico que "tem por condicao a dignidade e a liberdade dos filhos de Deus, em cujos os coracoes habita o Espirito Santo como num templo" (LG 9, 25).Dotados pelos carismas do Espirito Santo, submetidos a Cristo Jesus, em unidade com a Igreja, somos chamados a fomentar a renovacao e o incremento da mesma, como de todos aqueles que estao distantes e a "estabelecer, entao, o Reino de Deus, iniciado pelo proprio Deus na terra, a ser estendido mais e mais ate que no fim dos tempos seja consumado por Ele proprio, quando aparecer Cristo nossa vida (Col 3, 4) e "a propria criatura sera libertada do cativeiro da corrupcao para a gloriosa liberdade dos filhos de Deus" (Rm 8, 21).Somos chamados a desempenhar o apostolado da "vida nova" (Rm 6, 4) em Cristo Jesus, um apostolado vivido no Espirito Santo e na graca. Um apostolado vivido em comunhao com o Filho de Deus ( I Cor 1, 9),
com seus sofrimentos (Fil 3, 10), temos "participacao" no Seu sangue e no Seu corpo (I Cor 10, 16). Um apostolado vivido em comunhao com o Espirito Santo ( II Cor 13, 13). O Espirito que nos "participamos", nos alcanca os dons espirituais, a caridade e os outros frutos seus, os carismas.Estes dons aparecem como uma participacao na pessoa do Espirito: e uma pessoa divina que se comunica a si propria nos dons espirituais. Ele e intermediario entre Deus e os homens, comunicando-se aos homens, parece identificar-se com os dons que dele emanam e assim penetrar nas realidades deste mundo (O cristao na teologia de Sao Paulo).Atraves dos carismas o mundo ve Deus atuando em seu meio, dando testemunho de Sua presenca. Os carismas abrem valas profundas na alma dos homens de vida nova no Espirito Santo.OS CARISMAS SAO DOADOS PARA O BEM COMUM:"Tudo e todas as riquezas derramadas tem como finalidade o bem comum". Assim nos exorta o Catecismo da Igreja Catolica, 951s; "Tudo tenham em comum" (At 4, 32). Tudo o que possui o verdadeiro cristao deve considera-lo como um bem em comum e deve estar disposto a ser diligente para socorrer o necessitado e a miseria do proximo. O cristao e um administrador dos bens do Senhor (Lc. 16, 1-3). Na comunhao da Igreja o Espirito Santo "reparte gracas especiais entre os fieis" para a edificacao da Igreja. Pois bem, "a cada um e dado a manifestacao do Espirito para proveito comum" (I Cor 12, 7), e ajudar o povo de Deus ao alcancar a santidade.Os carismas do Espirito Santo, concedidos a todos por ocasiao do Batismo e intensificados na Crisma, tambem sao chamados de dons carismaticos ou de dons de servico. O Espirito Santo nos capacita com estes dons para servirmos a Igreja de Cristo, atraves dos irmaos. Os carismas sao portanto, dons de poder para o servico da comunidade crista.Os carismas manifestam que Jesus esta presente e age atraves dos seu Espirito por meio de nos ( Jo 14, 18-19) e que nos capacita a cumprir o grande mandamento de Jesus: "Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda a criatura" (Mc 16, 15). Os carismas sao os sinais que acompanham e confirmam a nossa pregacao. Sao sinais visiveis de poder e do amor de Deus.OS DONS CARISMATICOS PROVOCAM UMA DIFERENCA SIGNIFICATIVA NA EVANGELIZACAO:A "forca do alto" derramada nos coracoes dos fieis como cumprimento da promessa do Pai, que se evidencia atraves dos dons carismaticos, manifestacoes do poder de Deus, provoca uma diferenca significativa entre a acao evangelizadora de um fiel que se deixa conduzir por ela e um fiel que nao permite a sua acao. Aquele que evangeliza exercendo os dons carismaticos. incrementa as suas possibilidades humanas. A investidura carismatica em comunidade da Igreja, em todo o mundo, tem gerado e sustentado grande numero de evangelistas dedicados e eficientes ( Avivar a chama, pag. 16), com novo vigor, com nova capacitacao, nova alegria, novo jubilo, nova exaltacao, novo louvor, levando em si o poder transformador do Espirito (I Cor 2, 1-5) que toca
jovens, criancas, adultos, idosos de todo tipo de formacao, de variadas culturas e nacionalidades. Por outro lado, o evangelizador que nao tem uma vida plena no Espirito, desenvolve muitas vezes um apostolado frio, racional, sem motivacao, sem animo. Constatamos que na experiencia de uma vida mais plena no Espirito concretiza-se o que a Constituicao dogmatica Lumen Gentium, relata sobre os carismas: "Nao e apenas atraves dos sacramentos e dos ministerios que o Espirito Santo santifica e conduz o povo de Deus e o arma de virtudes, mas, repartindo seus dons, "a cada um conforme lhe apraz"(I Cor 12,11), distribui entre os fieis de qualquer classe mesmo gracas especiais. Por elas os torna "aptos e prontos" a tomarem sobre si os varios trabalhos e oficios que contribuem para a renovacao e maior incremento da Igreja". (LG, 12).Com isso, nao queremos restringir a acao do Espirito Santo, ao contrario, reconhecemos que Ele age tanto no cristao que usa os carismas, na sua vida normal, e na sua evangelizacao, como tambem age no cristao que nao recebeu nenhum carisma ou desconhece a sua existencia. O que constatamos na pratica apostolica e que, quando evangelizamos acompanhados dos carismas, colhemos frutos com muito mais abundancia.Hilario di Poitiers (315-367), doutor da Igreja, nos fala que "os carismas, utilizados de modo apropriado, produzem muitos frutos, pois estes dons penetram-nos como chuva suave, e pouco a pouco, produzem frutos abundantes (Tratado sobre os Salmos 64, 15). Este Padre da Igreja esta convencido que os carismas fazem diferenca, sao eficazes na evangelizacao. Cirilo de Jerusalem, tambem doutor da Igreja (315-337) tem a opiniao que a Igreja de Jerusalem, como todas as outras, situa-se em uma sucessao carismatica, uma historia do Espirito iniciada com Moises. Ele diz: "O Espirito e uma nova especie de agua", (Palestras Catequeticas 16, 11). E afirma ainda: "Grande, onipotente e admiravel e o Espirito Santo nos carismas". (Palestra Catequetica 16, 22). "Eremitas virgens e todos os leigos tem carismas" (P. C. 16, 20).Cirilo afirma que em Pentecostes os apostolos "ficaram completamente batizados"(PC 17, 145) "batizados sem faltar nada" (PC 17, 15) "batizados em toda plenitude" (PC 17, 18).OS CARISMAS SAO PARA TODOSA manifestacao poderosa do Espirito Santo atraves dos carismas nao acontece somente a pessoas muito "ungidas, especiais, santas, subliminadas e misticas". Isto nao e verdadeiro. Se fosse assim, cairiamos no absurdo de dizer que o Espirito Santo so e dado a estas pessoas. Como e o proprio Espirito de Deus que nos faz santos pela vivencia dos dons infusos, ou dons de santificacao e dos frutos do Espirito, crescendo na virtude e colaborando com sua acao poderosa em nos, essa afirmacao seria realmente absurda. Todo batizado e chamado a santidade e ao servico aos irmaos. Para cumprirmos este chamado de Deus, precisamos dos dons infusos e dos carismas do Espirito que habita em nos, para nos fazer viver conforme a vontade de Deus. Deus nos da de graca. A nos, cabe colaborar com a graca que Deus nos oferece (Enchei-vos). Deus da com generosidade os seus dons espirituais assim como todas as suas gracas. O Espirito
Santo e derramado sobre todo aquele que crer, temer a Deus e buscar ser santo. Os dons do Espirito Santo nao sao reservados aos perfeitos. Neste tempo privilegiado onde os leigos oram cada vez mais seriamente e cada dia conhecem melhor a Palavra de Deus e buscam vive-la, temos comprovado que a mistica, longe de estar restrita aos mosteiros e conventos, e uma realidade palpavel na vida das pessoas simples e com atividades corriqueiras, sem nada de "especial" a nao ser o grande amor que tem a Deus.Porem, faz-se necessario uma uniao profunda com Cristo (Jo 15, 4s, uma comunhao autentica, crescer e frutificar mediante uma vida de oracao verdadeira, uma vida sacramental intensa e frequente, uma vida de uniao com Maria, atraves do terco; mediante escuta e meditacao da Palavra de Deus, a abnegacao de si mesmo, o ativo servico fraterno e o exercicio de todas as virtudes.OS CARISMAS DEVEM ESTAR FUNDAMENTADOS NA CARIDADE.Nos nao podemos separar os carismas do amor, nao podemos viver uma vida carismatica sem trilharmos o "caminho mais excelente de todos" que e a caridade, o exercicio concreto do amor como caminho de santificacao e vivencia do Evangelho.Sao Paulo nos manda "aspirar" aos dons espirituais, mas igualmente "empenhar-nos na busca da caridade" (I Cor 14, 1), isto e, colaborar vivencialmente, concretamente, com a acao do Espirito Santo. A caridade e um "dom por excelencia", que da sentido nao so aos outros dons espirituais, mas a toda acao humana, por mais despojada que esta seja. Tudo o que eu fizer ou receber como carismas, "se nao fundamentados na caridade, nao tem valor" (I Cor 13).Toda a nossa vivencia de apostolado, nasce da caridade. todas as nossas obras apostolicas so terao valor eterno se forem feitas por amor a Deus e na procura da gloria divina acima de tudo. Este amor a Deus, inflamado incessantemente pelo Paraclito, leva-nos a com Ele, por Ele e nEle todos os homens, criaturas do seu amor, participando assim das solicitudes e iniciativas divinas pela salvacao dos homens. E esta a vontade do Pai: que nos dediquemos inteiramente a Sua gloria e ao servico do proximo (LG. 40). O exercicio e desenvolvimento de uma caridade cada vez mais plena e fervorosa e a alma do apostolado.Assim nos ensina S. Joao da Cruz: "uma so obra feita com amor intenso e mais eficaz na Igreja, maior fruto obtem do que muitas outras feitas com menor fervor ou tibiamente" (Cantico Espiritual 28, 3).A vivencia concreta de tudo fazer no amor a Deus e ao proximo, nao significa que os carismas nao sao necessarios. O que Sao Paulo quer nos dizer e que os carismas exercidos sem amor nao servem de nada. Nao basta o amor para edificar a Igreja de Deus, necessita-se tambem das ferramentas que se usarao com amor. (Los Carismas-Cap I, 9-Pe.Philippe, O.S.B.).OS CARISMAS DEVEM SER PEDIDOS, MAS PEDIDOS COM FE:Quando compreendemos porque foi necessario Jesus "enviar o Prometido de seu Pai, para que os apostolos comecassem a cumprir a sua missao de pregar a penitencia e a remissao dos pecados a todas as
nacoes" e de serem "testemunhas" vivas de tudo isso, encontraremos motivos de sobra para com muita fe pedir ao Pai estes dons, este revestimento da "forca do alto" a fim de cumprirmos fiel e diligentemente o que exige o nosso batismo. So aqueles que reconhecem o valor dos dons na sua vida crista e no servico aos irmaos sao impulsionados a pedi-los ao Pai como Jesus mesmo nos ensinou: "Pedi, e dar-se-vos-a, buscai e achareis, batei e abrir-se-vos-a. Pois todo aquele que pede, recebe; aquele que procura acha; e ao que bater, se lhe abrira"(Lc 11, 9-10).E necessario pedirmos ao Pai que ele nos revista da "forca do alto" em sinal da nossa adesao a Ele, em sinal do nosso "sim". E necessario dizer ao Pai, como Jesus e Maria, que aceitamos a missao que Ele nos da no nosso Batismo, que esquecemos de nos mesmo, da nossa acomodacao, dos nossos medos, da nossa incapacidade e olhemos so para Ele, olhemos so para a instauracao do seu reino e a salvacao das almas. Nesta oracao ao Pai, chamamos Seu Espirito Santo e com ele os seus dons, nos abandonamos inteiramente nas Suas maos, comprometemo-nos inteiramente com Ele na salvacao das almas, reconhecendo todo o nosso nada, mas confiando plena e unicamente no seu poder. Sem Ele nao poderemos nos afastar da nossa vida mediocre e fechada em nos mesmos.E necessario pedir ao Pai os carismas, mas pedir com fe, para usa-los tambem na fe. A fe "move" a manifestacao do poder de Deus atraves de seu Espirito Santo. Na palavra de Deus temos varias narracoes que relatam a fe como canal de cura, libertacao, ressurreicao dos mortos, como dispositivo fundamental para a manifestacao do poder de Deus (Mc 5, 25-34; Mt 8, 5-13; Mt 9, 27-29; Mt 14, 21-28).OS CARISMAS DEVEM SER EXERCIDOS NA HUMILDADE, HARMONIA E ORDEM:A multiplicacao e a abundancia com que o Espirito Santo esta derramando os carismas nos mostra que sao muito importantes para o crescimento da Igreja (Mons. Uribe Jaramillo), portanto nao podemos exerce-los irresponsavel e indiferentemente, com desprezo, de forma inconsequente, olhando os nossos proprios interesses, ou dando aos carismas relevo tao singular e unico como se fossem bens totais e absolutos sobre os quais nao ha nada mais excelente e primeiro. A estima aos carismas nao pode nos cegar nem arrastar-nos a dar-lhes o lugar que somente corresponde a Jesus e ao Seu Espirito, doador dos carismas, o que nos levaria a cometer exageros e ferir a sua autenticidade. Precisamos ter sempre diante dos olhos a finalidade dos carismas que e a colaboracao com Cristo na restauracao da obra perfeita de Deus na criacao. Se e importante para a Igreja o derramamento dos dons, na mesma medida e importante o bom uso dos carismas.A humildade e a obediencia, como ja escrevemos anteriormente, sao virtudes fundamentais para uma vida plena no Espirito Santo. Sem a verdadeira humildade, nenhum cristao pode edificar uma santidade solida e duradoura. Ela e a base sobre a qual se edifica toda a vida crista que aspira sinceramente a uniao intima com
Deus (Como usar los carismas - Benigno Juanes - pag. 37). Todos aqueles que sao discipulos de Jesus, devem percorrer o mesmo caminho que Ele percorreu, e Jesus e o mestre da humildade. "Sendo ele de condicao divina, nao se prevaleceu de sua igualdade com Deus, mas aniquilou-se a si mesmo, assumindo a condicao de escravo e assemelhando-se aos homens. Por isso Deus O exaltou soberanamente e lhe outorgou o nome que esta acima de todos os nomes" (Fil 2, 5-11).Exercer os carismas na humildade e exerce-los sem exibicionismo, sem buscar prestigio, honra, poder. E se fazer humilde como crianca, que reconhece sua pequenez.E tambem exerce-lo sem auto-suficiencia (Mt 18, 3-4) nem individualismo, sabendo que necessitamos da ajuda dos irmaos para confirmar ou discernir a vontade de Deus para o seu povo, reconhecendo que a comunidade e termometro valioso para comprovar a voz de Deus. E ainda nao ter escrupulos de exercer os carismas, nao ter medo de exerce-los, conscientes de que sao dons de Deus, que sua manifestacao depende unica e exclusivamente de Deus, e que somos simples canais de Sua graca.OS CARISMAS DEVEM SER EXERCIDOS NA OBEDIENCIA A CRISTO E AS AUTORIDADES CONSTITUIDAS:Outra virtude essencial para a vida crista e para o exercicio dos carismas e a obediencia. Devemos vivencia-la tambem a exemplo de Cristo "que nao veio ao mundo para fazer sua vontade, mas a vontade daquele que o enviou" (Jo 5, 30b).A obediencia sincera mostra que buscamos a vontade de Deus e desejamos nos deixar conduzir pelo seu Espirito, pois nao queremos dirigir por nos mesmos a nossa vida particular, nem muito menos o povo de Deus. Reconhecemos pela obediencia, a exemplo de Cristo, que a nossa vontade e va, comparada com a vontade suprema de Deus. Reconhecemos que a nossa capacidade e experiencia humana, por mais ricas que sejam, nao se equiparam jamais a riqueza da vontade de Deus. Desconfiamos sempre de obedecer a nossa voz e ao nosso direcionamento por mais bom senso que expressem, porque sentimo-nos infinita e unicamente seguros somente na mao de Deus. Por mais que sua vontade se divorcie da nossa, e a vontade de Deus que deve sempre prevalecer.A obediencia nos leva a um caminho constante de purificacao da busca de nos mesmos e nos abre fortemente a acao do Espirito Santo, segundo os seus designios. A obediencia verdadeira nos leva a uma submissao profunda a Deus atraves da Sua Igreja e nos torna canais aptos para ser usados poderosamente para o Senhor. "Se obedecerdes os mandamentos que hoje vos prescrevo, se amardes o Senhor, servindo-o de todo o vosso coracao e de toda a vossa alma, derramarei sobre a vossa terra a chuva em seu tempo, a chuva do outono e da primavera e recolheras o trigo, o teu vinho e o teu oleo; darei erva aos teus campos para os teus animais, e te alimentaras ate ficares saciado" (Deut. 11, 13-15).Devemos exercer a obediencia responsavel, que implica liberdade saudavel de expor sinceramente o seu ponto de vista sempre a luz do Senhor, e de estar disposto a acolher o
discernimento final das pessoas responsaveis ou as autoridades constituidas pois "a sabedoria que vem de cima, e primeiramente, pura, depois pacifica, condescendente, conciliada, cheia de misericordia e de bons frutos, sem parcialidade, nem fingimento. O fruto da justica semeia-se na paz para aqueles que praticam a paz" (Tg 3, 17-18).Assim nos diz o Catecismo da Igreja Catolica n. 1269: "Feito membro da Igreja, o batizado ja nao se pertence a si mesmo ( I Cor 6, 19), mas a Cristo que morreu e ressuscitou por nos ( II Cor 5, 15). Portanto, esta chamado a submeter-se aos demais (Ef. 5, 21; I Cor 16, 15-16), a servi-los (Jo 13, 12-15) na comunhao da Igreja, e a ser "obediente e docil" aos pastores da Igreja (Hb 13, 17) e considera-los com respeito e afeto (I Ts 5, 12-13). Pelo batismo nos submetemos ao Senhorio de Jesus Cristo, portanto toda a nossa vida crista possa ser vivida na obediencia a Jesus Cristo e as autoridades constituidas por Ele.Usar os carismas na humildade e obediencia, harmonia e ordem, longe esta de desencorajar ou impedir os esforcos necessarios para a abertura confiante e plena a acao do Espirito Santo e a manifestacao dos carismas, como o proprio Sao Paulo nos exorta: "Assim, uma vez que aspirais aos dons espirituais, procurai te-los em abundancia para a edificacao da Igreja (I Cor 14, 12).Resumindo de maneira superficial tudo o que vimos sobre os carismas, podemos dizer que os dons carismaticos sao dons gratuitos de Deus, que nao dependem dos nossos esforcos e meritos pessoais e que sao dados a todos os batizados, pelo poder do Espirito Santo, para a edificacao do Corpo Mistico de Cristo.Sabemos que o Espirito "sopra onde quer" e "como quer", e que jamais poderemos limitar sua acao. Somos plenamente conscientes que Ele pode ultrapassar os dons relacionados na propria palavra de Deus, pois Ele e uma fonte inesgotavel de gracas. Ele esta sempre atento as necessidades de seu povo, para supri-las da forma mais plena, com intencao de aproximar cada vez mais o homem do seu Criador. No entanto, iremos restringir nossos estudos sobre os dons aqueles que Sao Paulo relaciona em sua primeira carta aos Corintios: "Ha diversidades de dons, mas um so e o Espirito. Os ministerios sao diversos, mas um so e o Senhor. Ha tambem diversas operacoes, mas e o mesmo Deus que opera tudo em todos. A CADA UM E DADA A MANIFESTACAO DO ESPIRITO PARA PROVEITO COMUM. A UM E DADO PELO ESPIRITO UMA PALAVRA DE SABEDORIA, A OUTRO, UMA PALAVRA DE CIENCIA, POR ESSE MESMO ESPIRITO; A OUTRO A FE, PELO MESMO ESPIRITO; A OUTRO, A GRACA DE CURAR AS DOENCAS, NO MESMO ESPIRITO; A OUTRO, O DOM DE MILAGRES; A OUTRO, A PROFECIA; A OUTRO, O DISCERNIMENTO DOS ESPIRITOS; A OUTRO, POR FIM, A INTERPRETACAO DAS LINGUAS. MAS UM E O MESMO ESPIRITO DISTRIBUI TODOS ESTES DONS, REPARTINDO A CADA UM COMO LHE APRAZ (I COR 12, 4-11).
verniz - preferencialmente spray [comprei da marca Acrilex e tem fosco, semi- brilho e brilho, e custou cerca de R$ 14,00] ou ainda, passar tinta incolor com glitter que e mais barato que o spray. Eu fiz o meu forrado com renda e ficou um LUXO! ;)Imprima baixando o arquivo AQUI!"Ninguem vale pelo que sabe, mas pelo que faz com aquilo que sabe..." (Leonardo Boff)[creditos ohhappyday]
40 dias em que as relacoes sexuais ficam proibidas para que o corpo da mulher se recupere do parto, passando pelos desencontros do tipo "quando um esta dormindo o outro esta trabalhando", "quando o outro esta disponivel o um esta ocupado", e assim vai... torna-se realmente complicado encontrar um tempo para retomarem a vida de casal.Ok, esse cenario e compreensivel e aceitavel por algum tempo, mas nao por muito tempo. Nao por tempo suficiente para tornar o seu relacionamento cada dia mais tenso, chato e desestruturado. Certamente, nao e isso que voces querem. Portanto, e hora de se planejar e agir! Amar nao e um sentimento abstrato, e um verbo de acao. Pede escolha, decisao e atitude! Algumas sugestoes que podem ajudar:1- Quando sentirem que o bebe ja pode passar algumas horas da noite com a baba, a vovo, o titio ou a madrinha - por volta dos tres meses talvez - nao deixem que a preguica ou algum sentimento de culpa equivocado impere! Marquem um jantar, um passeio, um cinema, qualquer diversao que inclua so voces dois! Momento de se olharem, se ouvirem, falarem de seus sentimentos e desejos. Momento de se parabenizarem pelo belo trabalho que tem feito desde que o pequenino chegou.2- Depois de mais algum tempo, quando o nem tao pequenino assim ja puder passar um final de semana longe de voces, e hora de planejar uma viagem a sos. Pode ser num lugar bem perto, desde que tenham privacidade. Hora de matar as saudades do tempo em que podiam se agarrar, namorar sem medo de fazer barulho, sem medo de ouvir um chorinho ou um "manheee" ou "paaaaaaiii". Hora de investir na ousadia, na seducao e na vontade de reconquistar a pessoa amada. Vale a pena. E restaurador!3- Mantenham a consistencia! Ou seja, reservem um tempo so para voces dois. Que seja uma vez por semana, uma vez a cada quinzena ou uma vez por mes - mais do que isso seria negligenciar uma area muito importante da sua vida - o seu casamento, o relacionamento com quem voce compartilha sua vida!Sei que razoes para nao tomar essas decisoes surgirao muitas: falta de dinheiro, falta de tempo, falta de animo e falta de consciencia do quanto isso e importante. Porem, posso garantir: aquele ditado sobre o amor ser como uma flor que precisa ser regada para sobreviver e muito sabio e verdadeiro. Nao espere que seu casamento desmorone para somente entao se lamentar ou acusar o outro por nao ter feito a parte dele. Faca a sua. E faca agora. Afinal, ser mae e ser pai e mesmo uma delicia, desde que tanto nos quanto eles - os filhos - percebam que por tras desses papeis existe um casal que precisa de tempo, espaco e amor compartilhado com privacidade e intimidade. (Rosana Fraga)