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aeeee voltamos, agora com um novo postador made in china prometemos postagem pelo menos uma vez ao diafinamente vou parar de cocar haha Hi peoples, eu nao morri (ainda)so andei meio sem inspiracao nos ultimos temposmas como lembrei que 2% sao inspiracao e 101% transpiracaoresolvi suar os dedos e ir atras de um conteudo que preste(embora no meu caso, eu so tenha mandado uma menssagem pelo msn pra iCarol do DecoraSummer e ela tenha me passado essa musica q eu francamente curti pakas)entao nada mais justo do que dizer... Fuck You(Cee-lo Green) Galerinha amiga ^.^Bom como todos sabem eu curto todos os estilos de musica (ava >.>)mas o hip hop em si e uma que nao me agrada tantoentao pra dar um pouco de humoreu resolvi tomar de assalto o canal do youtube do gafanhoto verde(link: Gafanhoto Verde)O negocio dessa vez e o seguinte, sao o conhecidos duelos de rappersso que com personagens da historiaDarth Vader VS Adolf HittlerQuando der eu posto o proximo ^^entao ate o proximo post =) No Rapidinha inalgural de hojequero mandar um duas musicas que eu curto muitoDo Black Eyed Peas *--*The Time(Black Eyed peas)Just Can't Get Enough(Black Eyed Peas) P.S: Durante a semana vou organizar o blog =^.^=P.S2: Campanha Volta a postar iCarol U.UP.S3: Nao vou fazer uma postagem especial dos dias das maes, prlo fato de eu nao ter mais a minha, mas a todos que tem mae ainda, XDfica o meu mais sincero, Feliz Dia das maesBeijokas e ate a proxima Bom continuando, os posts de rap (com um toque basico de humor)vou continuar a postar aepicas batalhas de rap da historia do canal do gafanhoto verdeespero que curtam =)e desculpas pela demora pra atualizar o blog, to meio sem tempo, see you =) posso dormir aqui no cantinho?Claro Blog novo, cara nova, aerea novaEstreia hoje, ha Baalha de bandase hoje na batalhaSystem of a Down (pakkun) x Slipknot (takatsu)B.y.o.b(System of a Down)XBefore i Forget(Slipknot)Quem ganha? Voce descide!! Nos, homens, nao nos importamos se voce falar com outro cara. Nao nos importamos se voces sao amigas de outros caras. Mas quando voces estao sentadas com a gente e um cara qualquer aparece e voce sai correndo e pula em cima dele, sem nem ao menos nos apresentar, e, e bastante irritante. E nao ajuda se voce chamar ele pra sentar com a gente e ficar conversando dez minutos com ele sem nem se dar conta do fato de que ainda estamos ali. Nao nos importamos se um cara te telefona, ou te manda uma mensagem, mas se isso acontece as 2 da manha, nos nos incomodamos um pouco sim. Nada de tao importante costuma acontecer as 2 da madrugada que nao possa esperar ate o amanhecer. Alem disso, quando te dissermos que voce e bonita/linda/estonteante/maravilhosa, nos estamos falando a verdade. Nao diga que estamos errados. Uma hora vamos parar de tentar te convencer. A coisa mais sexy numa garota e confianca. Mas ter confianca nao significa ser convencida. Nao se irritem quando abrirmos uma porta para voce. Aproveitem e abusem do meu humor. Nos
deixem pagar as coisas pra voces! Nao se 'sintam mal', nos gostamos de fazer isso. Nao e mais que o esperado. Sorriam e digam 'obrigada'. Nos beijem quando nao ha ninguem olhando. Mas, se voces nos beijarem quando sabem que alguem esta olhando, ficaremos impressionados. Voces nao precisam se arrumar para nos. Pra comecar, se formos sair com voces, voces nao precisam sentir a necessidade de colocar a sua saia mais bonita ou passar todos os tipos de maquiagem que voces tem. Gostamos de voce por quem voce e, e nao pelo que voces tem. Sinceramente, eu acho que uma garota fica mais bonita de pijama ou com uma camiseta minha e um shortinho qualquer do que toda embelezada. Nao levem tudo o que dissermos a serio. Piadas e brincadeiras sao coisas lindas. Tentem enxergar a beleza delas. Nao se irritem tao facilmente. Nao fiquem falando sobre como o Chris Brown, o Brad Pitt ou o Taylor Lautner sao lindos. E tedioso, e nos nao nos importamos. Voce tem amigas pra isso. E meninas, isso e o mais importante: se um cara nao esta te tratando bem, nao espere que ele mude! Dispensa essa vergonha para a populacao masculina da Terra, e ache alguem que te trate com respeito. Alguem que honre seu codigo moral. Alguem que te faca sorrir mesmo no seu pior momento. Alguem goste de voce mesmo quando voce erra. Alguem que pare o que esta fazendo so pra te olhar nos olhos e sorrir. Deem uma chance pros caras legais.
Hi Peoplesfalta do que fazer resolvi postar =)bom a musica de hj eu curto mas nao vale a pena falar muito sobre ela por q quem faz um participacao e o pittbulle eu nao gosto muito dele ^^mas a musica e boa =)On The Floor(Jennifer Lopez) Hi negad's *0*Dedicados ta na area =)e dessa vez ha dedicada da vez e ha minha netenha haha yasmin *0*fique agora com ha musicahot n cold (katy parry)Nao tenho certeza se me gusta =/ "Todos os sentimentos cansam e "desistem", menos o amor. Sentimento algum e tao teimoso! Ate quando passa, nao acaba. Posto de lado, jamais se conforma. Mesmo se afogando na impossibilidade, nao morre." Amar e sentir um beija-flor sob as maos, emborasabendo que ele pode voar a qualquer instante paraoutro jardim, mas deixara o polen que faz brotara certeza que amar vale a pena... E mesmo que sejabreve, sera o suficiente para ficar gravadona mais bela das rosas. A alma. "O tempo pode apagar a lembranca de um corpo ou de um rosto, mas nunca os das pessoas como voce que souberam fazer de um pequeno instante, um grande momento!" "Nao quero ser na sua vida o inicio de um fim nem o fim de um comeco, quero ser o inicio de um comeco sem fim." "Te Amo, nao somente pelo que es, mas pelo que sou quando estou contigo! Te Amo, porque puseste a mao pela minha alma e passaste por debaixo de minhas fraquezas e com teu Amor fizeste sair a luz toda a beleza que ninguem antes de Ti conseguiu encontrar !" " Ao nascer de mais um dia,tudo e lindo e maravilhoso.O caminho que se prossegue,a verdade que se faz presentee a vida que se expressaO importante eaproveitar o tempo paratransforma-lo em eternidade.E ter certeza que os milagres aconteceme que os sonhos PODEM se tornar realidade " O tempo nao para! So a saudade e que faz as coisas pararem no tempo. "Viver e saber que a vida e bela; e olhar dentro desi e descobrir algo que se chama coragem...Coragempara fazer de um simples detalhe uma imensaRazao para Viver" Na vida todos temos um segredo inconfessavel, um arrependimento irreversivel, um sonho inalcansavel e um amor inesquecivel. Dizem que o coracao nao tem fala, e por isso que ele e mudo, pois saiba que quando a boca fala ele e quem diz tudo !!! "Ao seu lado descobri que entre o sonho e a realidade, existe um espaco chamado felicidade, e para que a minha felicidade se torne realidade, preciso estar ao seu lado ". "Brincando, brincando, vao-se dizendo as verdades." HOJE FALTA PALAVRAS ............................FALTA VC ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,FUI .................ASSI: TIKA Sou companhia,mas posso ser solidao.Tranquilidade e inconstancia, pedra e coracao.Sou abracos, sorrisos , animo, bom humor , sarcasmo,preguicas e sono .Musica alta e silencio. Serei o que voce quiser , mais so se eu quiser. Nao me limito ,nao sou cruel comigo !Serei sempre apego pelo que vale a pena e desapego pelo que nao quer valer ... Suponho que me entender nao e um questao de inteligencia e sim
ascamadas sao fundamentais para olharmos do alto o que ficou, contar ossedimentos, entender o que se acumulou nessa palavra sem sentido que e a vida.Sua perspectiva diacronica enquanto narrativa de nos mesmos, sufoca pelo pesoda historia, mas tambem organiza, para que facamos escolhas sobre o presente. Opassado, inventamos justamente nesses momentos. Como cheguei ate aqui? O quefiz nos ultimos anos? O que realmente me formou? E, eis a operacao moderna porexcelencia, o que projeto para um futuro que ficara? Ser futuro para serpermanencia? Ou ser futuro para se dispersar no fluxo das coisas, sem vontadede memoria, sem olhar para tras? Escolhas centrais para diferentes tipos depersonalidade. VIO facebook esta nos inventando como individuos criticos, jaque a persona publica constituida pela escrita e pela imagem nas timelines saoas que invadem a vida de carne e osso. Nao somos quem somos, somos quempostamos que somos. Todos sabem disso, mas as vezes parecem que esquecem eacreditam piamente em um ser facebookiano. Um Homus facebukus, qualquer coisa do genero que passa a caminharsobre a terra. Como analisarao isso no futuro? Milhoes, dezenas de milhoes depessoas, todos nos, jogamos tudo nosso ali, criamos o que Anthony Giddenschamou de sistema de confianca, a crenca que, mesmo com criticas, aquiloE. A duvida se dissipa na vontade de serali dentro, pois tudo esta realmente ali, passando por ali. E genial. E esinistro. VIIMinhas ideias abstratas, De tanto as tocar, tornaram-se concretas: Sao rosas familiaresQue o tempo traz ao alcance da mao,Rosas que assistem a inauguracao de eras novasNo meu pensamentoNo pensamento do mundo em mim e nos outros:De eras novas, mas ainda assimQue o tempo conheceu, conhece, conhecera.Rosas! Rosas! Quem me dera que houvesseRosas abstratas para mim.Murilo Mendes, Ideias Rosas.
O texto abaixo e fruto de uma serie de anotacoes para serem lidasem uma conversa com Daniela Labra e Luiz Guilherme Vergara no MAR, durante maiodeste ano. Como o formato e de anotacoes, o texto e uma coletanea de ideias emaberto. Comecemos pelas profecias: o Brasilcomo Pais de Futuro (Stefan Zweig, 1941) ou como pais Condenado ao moderno(Mario Pedrosa, 1959). Atualmente, em entrevista alguns anos atras, oantropologo Eduardo Viveiros de Castro reverteu essa promessa e cravou suatragedia dizendo que o futuro virou oBrasil. E isso nao era um elogio ao futuro. Dentro de uma historia que ao longo deseculos nos empurrou constantemente para as luzes da razao e do progressoocidental, o futuro e muito mais do que uma possibilidade entre muitas dentrodo tempo e do espaco. O Futuro, aqui, e salvacao e maldicao. So podemos aspirarfuturos, pois precisamos nos equiparar ao que ja esta na frente: a Europa, aHistoria da Arte, a democracia etc. Isso, funcionou muito bem quando o futuroda civilizacao ocidental brilhava como garantia hegeliana de progresso inexoravelrumo a liberdade e a plena felicidade. E hoje? Pode o ocidente prometer aindaum futuro para o mundo e os paises que vivem ao seu redor? Pelos ultimoseventos, nao. Pode finalmente o Brasil abrir mao dessa promessa cosmopolita epleitear seu proprio futuro atraves de um desrecalque do papai-Ocidente? Muitos pensam que o futuro e o fimdessa civilizacao. O mundo depois do fim e um futuro que nos nao temos comoprever ou como entender sem passar por isso? Se reinventar fora das grandesnarrativas do ocidente e o correspondente ao fim do mundo? Em uma cultura cujo letramento e aliteratura foi, ao menos no seculo XIX e XX, o centro irradiador de discursossobre pertencimento e rupturas com projetos de presente e futuro, em umpais que em menos de cinquenta anos apos a semana de arte moderna viveuintensamente o que Otavio Paz chamou de Tradicao da Ruptura com um passadotao inventado quanto sua posteridade, o futuro passava necessariamente pelatensao entre novas formas e velhos habitos, ou novas experiencias e velhasideias. A literatura, em sua ampla maioria, escolheu nao o futuro, variavel dotempo, mas sim a terra, variavel do espaco, para reivindicar um pais e suassuperacoes do ATRASO outra expressao acoplada ao desejo de futuro que povoa oimaginario temporal do brasileiro por decadas. So e atrasado quem nao chegou nahora certa. E nao chegou onde? No futuro do mundo? Ou num presente que, paranos, era sempre o futuro do mundo, mas nunca o nosso? Vale lembrar da frase deLevi-Strauss quando ve Sao Paulo e diz que (em citacao livre, via SilvianoSantiago) os tropicos nao sao atrasados, mas fora de moda. (Aqui pode-se atediscutir a moda como algo que pauta o contemporaneo, como ja discutiu Agambem,Barthes e tantos outros. Se eramos fora de moda, eramos tambem fora do tempopresente, ou seja, passado postico? Lembrar que em um primeirissimo impulso osmodernistas brasileiros adotaram a arquitetura neocolonial como moderno. Algocomo e o que temos para hoje da nossa historia da arte, logo depois superadapelos primeiros textos e projetos da arquitetura moderna no pais). E como pensar um futuro, ontem e
com honrosas excecoes. Fausto Fawcett e um que arriscaromances radicais cujos futuros sao alucinados. O Presente nunca foi tao distopico, tao desprovido de esperancas, aomenos na minha geracao, como agora. O filme Brancosai preto fica (2014) nos mostra isso: a miseria brasileira e o futuro. Otempo presente, na verdade, e o grande desafio que enfrentamos. De certa forma,perdemos aos poucos o direito a futuros e precisamos viver radicalmente opresente. Como no poema Maos Dadas, de Drummond, escrito ainda por umjovensissimo de 1930, em seu primeiro livro. Mesmo ali, mesmo no auge dosentimento moderno para o Brasil, mesmo entre revolucoes que mudariam a face dopais, Drummond nao se coloca disponivel para o futuro. E o presente que clamaaos homens suas acoes.
por Clarice sao reinventados por Gil, os Brasilariostornam-se os lumiencarnados, reforcando esse aspecto esoterico que, hoje em dia,e uma das forcas da regiao ao redor da capital. Na verdade, esse textodevia ter comecado assim: escrever e algo que fazemos aleatoriamente porque ouvimos e vemos.Ai, ler Clarice e ouvir Gil. Ver Brasilia e saber de Bense. Ouvir Clarice e lerGil lendo Bense lendo Clarice. Brasa da palavra, a hora clara. Na verdade, esse texto nao acaba aqui porque nao existe. Quem quiser, que conte outra.
Dores entra evai abrir o comutador. Detenho-a: nao quero luz.O tique-taque do relogio diminui, os grilos comecam a cantar.E Madalena surge no lado de la da mesa. Digo baixinho:- Madalena!A voz dela me chega aos ouvidos. Nao, nao e aos ouvidos.Tambem ja nao a vejo com os olhos. Estou encostado a mesa, as maos cruzadas. Osobjetos fundiram-se, e nao enxergo sequer a toalha branca.- Madalena ...A voz de Madalena continua a acariciar-me. Que diz ela?Pede-me naturalmente que mande algum dinheiro a Mestre Caetano. Isto me irrita,mas a irritacao e diferente das outras, e uma irritacao antiga, que me deixainteiramente calmo. Loucura estar uma pessoa ao mesmo tempo zangada etranquila. Mas estou assim. Irritado contra quem? Contra Mestre Caetano. Naoobstante ele ter morrido, acho bom que va trabalhar. Mandriao! A toalha reaparece, mas nao sei se e esta toalha sobre quetenho as maos cruzadas ou a que estava aqui ha cinco anos.Rumor do vento, dos sapos, dos grilos. A porta do escritorioabre-se de manso, os passos de Seu Ribeiro afastam-se. Uma coruja pia na torreda igreja. Tera realmente piado a coruja? Sera a mesma que piava ha dois anos?Talvez seja ate o mesmo pio daquele tempo. O Narrador moderno alucina. Seu amor esta morto. Ele escrevepara, talvez, entender ate mesmo se aquilo foi amor. Se e capaz de amar.Talvez, se for capaz de escrever sobre esse no, sera capaz de saber se amou. E,se amou, esmagou esse amor de forma cotidiana. Sem palavras. Alias, atraves daspalavras de Madalena, que escrevia o que Paulo Honorio nao queria, nao podia ounao sabia ler. Cartas que acabam com tudo, que desencadeiam tempestades solares, que desarrumam o projetomoderno de razao sobre emocao. Cartas. Por uma carta, Paulo Honorio transtornoude morte Madalena. Escrever como saude nem sempre nos conduz ao caminho maisfacil da existencia. A versao de Leon Hirzsman: o texto do filme e o texto do livro.
de Marilia Librandi noslembrando que ao surgir na segunda metade do seculo XIX, o fonografo eradivulgado como uma tecnologia que preservaria a voz dos mortos. Epoca em que apalavra ainda era vida e a voz, uma pos-morte gravada. Logo depois, oentendimento muda. A palavra e morta, impressa e fria, sem corpo ou ruido. Avoz gravada e vida, cheia de real, formadora de subjetividades ativas naescuta. Vale lembrar que o compositor e texto. Sem a voz, ele morre? Torquatose matou pela ausencia da voz?)Ironicamente, como so Tom Ze poderia farejar, o cantor-imagemtelevisivo, superastro de Silviano Santiago, surge no periodo de censuras oficiaise controles politicos dos corpos. Dispositivos vampirescos que esvaziam, aindamais, o espaco do compositor como criador de letras. Ele e um corpo sem imageme sem uma voz que lhe de vida ou que lhe deixe viver para sempre depois damorte desse corpo. Ele e texto, silencio e morte simbolica e, em muitoscasos, definitiva.2 . Carmem Miranda / A voz do Morro Cantor-Imagem e a costura do ouvido com o olho, a instauracaode um paradigma verbovocovisual de uma nascente era eletronica. Mas antes daimagem do cantor, sempre vinha a voz (ja hoje..). Um fenomeno acustico que,entre nos, galvanizou os sentidos de uma populacao e fez de um corpo que cantaa imagem narcisica de uma nacao. Trecho retirado do texto da Ipotesis: Quando Carmem Miranda morre em 1955, centenas de milhares depopulares estavam enterrando uma voz, nao um corpo. No dia de seu velorio, umfato noticiado na edicao especial da Revistada Musica Popular (periodico publicado por Lucio Rangel e Persio de Moraesentre 1954 e 1958) dedicada ao falecimento da cantora (julho/agosto de 1955)torna essa perspectiva da morte da voz mais intensa. Cito a materia: Na saida do enterro, na Cinelandia, a banda da PoliciaMunicipal deu os acordes iniciais do Tai, a mais famosa criacao de Carmem.Mas o povo que deveria cantar, em coro, a marchinha, ficou em silencio. O silencio ao redor do corpo (e daausencia da voz) de Carmem era o luto pelo fim daquela que era canto de todos ede cada um. Vale destacar que a cancao, Tai, composta para Carmem por Joubertde Carvalho e sucesso absoluto do carnaval de 1930, e indicada pelo texto comose fosse sua mais famosa criacao. Ja naquele periodo, percebia-se que a voz etao autora quanto o texto que compoe a cancao.A interprete que literalmente incorporouna sua persona as imagens de diferentes culturas musicais a carioca porprincipio, a brasileira por consequencia e a latino-americana por contratos comestudios de cinema norte-americanos ganhara status de voz coletiva e, aomesmo tempo, singular. Ela canta no seu ouvido, apaga o traco de quem escreveua musica e a transforma em dado organico de sua vida no palco e no pensamento.No mesmo numero especial da Revista daMusica Popular, o compositor Fernando Lobo define esse estado de fusaoentre a voz, o interprete e o ouvinte na frase final de seu texto dedicado acantora: Morre o samba na voz de Carmem Miranda. O fim de uma voz, o fim deuma musica, o fim de um mundo. Anotacao lateral: Vemos o mesmo uso dessa logica de
Fernando Lobo, por exemplo,em A voz do morro de Ze Ketti, escrita e gravada em 1955. A dita voz afirmacategoricamente Eu sou o samba. A voz e o samba (e vice-versa), e o proprioritmo-mundo que fala pela e atraves da favela, da cidade, e do pais inteiro. Avoz do morro e quem a canta, sim senhor. Trecho retirado do texto da Ipotesis 2Carmem representa esse espaco que a voz assume quando a musicapopular brasileira conquista seu lugar estrategico na cultura de massa daprimeira metade do seculo XX. O idolo popular raramente e o musicoinstrumentista ou o compositor. Idolo e o cantor, o interprete. Idolo e a voz.Nao simplesmente a voz em sua qualidade tecnica, repito. Isso talvez tenhaocorrido com maior forca nos anos 1960/1970. E porque a voz, principalmentedurante a Era do Radio, foi contraditoriamente, mais corpo do que som. Suafantasmagoria radiofonica ouvir sem ver quem emite o canto se transformavaem fome do corpo que canta. Quem e que modula aqueles afetos? Quem fala? Oscorpos de Marlene, de Emilinha, de Cauby Peixoto, de Orlando Silva, de AngelaMaria, de Eliseth Cardoso, de Dalva de Oliveira, tinham de ser agarrados,rasgados, beijados, louvados seja presencialmente, seja nas capas da revista.Os auditorios viviam lotados para verem os cantores em uma epoca ainda semtelevisao. Nesse contexto, o corpo de Carmem Miranda foi sugado ate o fundo,ate o limite de sua vida. Seu enterro foi o enterro de seu corpo ou de sua voz?Uma voz que nao conseguiu sobreviver ao apetite mundial de escuta ao seu redor?3. mundos auriculares/ como pensamos uma voz sem imagem na literatura? Em alguns textos recentes, a critica Marilia Librandi Rochavem trabalhando com uma abordagem estimulante no cruzamento entre escritas eescutas. Partindo de uma declaracao de Clarice Lispector, adota a expressaoEscrita de ouvido para inserir a escuta na relacao hegemonica entre o verbale o escritural. Sugere uma escrita auricular, que parte de um espaco de escutae faz da autoria tambem uma recepcao dos sons do mundo. O trabalho de Marilia que pensa obras como, alem de Lispector, Machado de Assis, Guimaraes Rosa,Oswald de Andrade e outros me fez inserir mais um dado no jogo entre a boca eo olho no conceito do Cantor-imagem: o ouvido. Nao se trata apenas de ressaltar o obvio, isto e, a audicaono ambito de um estudo sobre sonoridades. Porem, vale destacar que nossa paixaopela letra de musica de certa forma recalcou nossos ouvidos. Escrevemos sobre acancao como objeto fechado em sua sociologia da cultura, em sua antropologiados afetos, em sua literatura fora de lugar, em suas imagens poeticas de nossasmentalidades populares mas tudo isso, de certa forma, afasta uma Escrita deouvido. Se abrirmos o ouvido, iremos alem da voz, alem da letra e adentramos apoesia do som, do silencio, do ruido, das paisagens sonoras etc. O ouvido e aqueleque fecha e reabre o circuito entre o que se canta, quem canta e quem ouveo que se canta. Sobravam ouvidos para Carmem Miranda, faltaram ouvidos paraTorquato Neto. Em A Escuta, textoincontornavel para uma escrita como essa, Jean Luc Nancy nos arremessa para oemaranhado filosofico das possibilidades de pensamento sobre
o ouvido e nossaspotencias auriculares. Em certo trecho, citando a autora Pascale Citron, eleafirma que podemos escutar o que vemos, mas nao podemos ver o que escutamos(Torquato era escutado pela voz alheia, mas nao era visto). Marilia Librandi,portanto, acrescenta mais uma camada nesse jogo ao nos lembrar que a escuta emuda. Voltando ao cantor-imagem, creio que sua figura provoca umcurto circuito pois escutamos cada vez menos o que vemos para, cada vez mais,vermos o que escutamos. A voz na cultura de massa eletronica e repeticao eredundancia na sua identificacao visual e sonora. A capa do disco garante aassinatura da voz e o tema do album. Um canto nos remete a uma imagem da voz emmovimento, inserida nesse circuito em que boca, olho e ouvido constroempersonagens que, ate hoje, nos frustram quando suas imagens traem nossasprojecoes ou contrariam o que a voz nos garante aos ouvidos (quando cantamhinos nacionais em posses de juizes, por exemplo). Nesse caso, cobramoscoerencia a voz ou a imagem? Ou, enfim, apenas aos nossos ouvidos? Talvez, comoafirma Clarice Lispector atraves de G.H., se minha voz e o modo como vou buscara realidade, tudo pode desmoronar no momento em que percebe-se que Arealidade antecede a voz que a procura. 4. acusma ouvir semver / a exclusao da presenca do interpreteE uma voz sem corpo, logo, sem imagem? Nao uma volta a voz daradio, em que a fantasmagoria dos cantos so era preenchida pela imagem dasrevistas com os idolos da voz, mas uma voz preparada para ser fruida sempresenca fisica perante uma plateia. Talvez a saida para acabarmos com o juizodo cantor-imagem seja uma perspectiva acusmaticado tema. Algo em que a fruicao sonora nao traz contatos visuais previos entreexecutores e ouvintes, em que o corpo e apenas, como na literatura, uma imagempossivel, informe e oscilante de acordo com cada situacao acustica em jogo. Umregime de saber em que a fonte do som nao e visivel e, por isso, e possivel, sefor necessario, desmontar automatismo de uma voz com, ou em, ou de um corpo. Umregime acusmatico em que possamos definirnossas pesquisas por essa escuta cega. Escrever de ouvido como se cada musicaque amamos e que temos cargas e mais cargas de imagens e identidades coladasnelas fosse a primeira a ser ouvida em sua riqueza sensorial. Talvez, de formarasteira, acusmaticamente, ter mais o ouvido do que os olhos para abrirmosoutros caminhos de pensamento sobre literatura, sonoridades, escutas eescritas.