GBC ISKCON. O GBC elege um guru do qual os membros podem pedir iniciacao na religiao, atraves dele, tornando-se seus discipulos. Desafortunadamente, e um sistema defeituoso, uma vez que muitos que sao escolhidos daquela forma nao passam no teste depois de um tempo. O raciocinio que esta por detras deste sistema de controle, tem em vista, como uma medida, tentar proteger os membros da instituicao de gurus desqualificados. O GBC determina quem esta apto ou nao apto para iniciar. Em teoria, isso soa pragmatico, mas e falho, uma vez que muitos deles nao mantem suas regras eficientemente, e voltam a cometer danos irreversivelmente, para milhares de membros em poucos anos. Consequentemente, a ISKCON encontra-se numa praga, se faz ou nao faz esta situacao.Gaudiya e ritviksEm algum momento na historia da religiao Gaudiya Vaisnava ocorreu um sistema de guru ritvik? Observa-se, apesar de qualquer apresentacao sobre este tema, que os ritviks falham em fornecer alguma documentacao ou registro biografico baseado em literatura autorizada para sustentar o que eles afirmam. O que eles consideram autorizado sao alguns remendos juntados em citacoes de Bhaktivedanta Swami, de outros assuntos nao conectados com a questao. No todo, as citacoes de Bhaktivedanta Swami podem ser autorizadas para os Vaisnavas da ISKCON, mas nao para toda a Gaudiya Vaisnava Sampradaya, como nos iremos discutir mais adiante. Quem sabe, e por esta razao porque eles evitam de consultar quaisquer escrituras sobre Bhakti escritas pelos Acaryas, ou a visao interna como outros Gaudiya Vaisnavas conduzem a materia referente a guru/discipulo. As escrituras de Bhakti sao, primariamente: o antigo Srimad Bhagavata, o enorme montante da literatura escrita pelos seis Goswamis; Krsnadas Kaviraja Goswami, Narottama Das Thakur, Visvanatha Cakravarti thakur, e Baladeva Vidyabhusana.Arvore discipularComo e demonstrado atraves de descricao de grandes santos Vaisnavas, e da literatura que Eles produziram ao longo dos ultimos quinhentos anos, tradicionalmente, a Gaudiya Vaisnava mantem estritamente o sistema de guru pranali, que e: reverencia e adoracao da linhagem discipular de diksa gurus. O guru e quem inicia um discipulo na tradicao, e concede ao discipulo o sagrado e secreto mantra, colar de Tulasi, Deidades, Tilak da Sampradaya, o maha mantra e o nome do sadhaka. Junto com estes itens sagrados, o guru revela sua linhagem espiritual (parampara), para o discipulo, o qual se torna membro eterno para a familia para a qual o discipulo ingressou na sucessao. As varias linhas de sucessao discipular sao chamadas de parivars. Alguns ramos proeminentes da arvore de Sri Caitanya sao a Nityananda Parivar, Advaita Parivar, Gadadhara Parivar e Narottma Das Thakur Parivar. Krsnadas Kaviraja Goswami descreve no Caitanya Caritamrita varios ramos na arvore de Sri Caitanya. Narottma Das Thakur escreveu no Prarthana, que os devotos associados, que desceram junto com o Senhor Gauranga, para auxilia-lO nos Seus passatempos, cinco seculos atras, sao nitya siddha, companheiros eternos. Kavikarnapur, um grande recebedor da misericordia do Senhor Gauranga, compos um livro chamado : Um lampejo ente os Associados de Gaura, o qual revela as identidades dos associados do Senhor Gauranga nas suas funcoes de companhias eternas de Krsna nos passatempos eternos de Vrindavana. Krsnadas Kaviraja