A Lenda do Papa FigoO PapaFigo, ao contrario dos outros mitos, nao tem aparencia extraordinaria. Parecemais com uma pessoa comum. Outras vezes, pode parecer como um velho esquisitoque carrega um grande saco as costas.Na verdade, ele mesmo pouco aparece. Prefere mandar seus ajudantes em busca desuas vitimas. Os ajudantes por sua vez, usam de todos os artificios para atrairas vitimas, todas criancas claro, tais como; distribuir presentes, doces,dinheiro, brinquedos ou comida. Eles agem em qualquer lugar publico ou emportas de escolas, parques, ou mesmo locais desertos.Depois de atrair as vitimas, estas sao levadas para o verdadeiro Papa-Figo, umsujeito estranho, que sofre de uma doenca rara e sem cura. Um sintoma dessadoenca seria o crescimento anormal de suas orelhas.Diz a lenda, que para aliviar os sintomas dessa terrivel doenca ou maldicao, oPapa-Figo, precisa se alimentar do Figado de uma crianca. Feito a extracao dofigado, eles costumam deixar junto com a vitima, uma grande quantia emdinheiro, que e para o enterro e tambem para compensar a familia.Origem: Mito muito comum em todo meio rural. Acredita-se que a intencao doconto era para alertar as criancas para o contato com estranhos, como no contode Chapeuzinho Vermelho .Nomes comuns: Negro Velho, Velho do Saco, etc.Origem Provavel: Mito universal, muito comum em todo meio rural.Acredita-se que a intencao do conto era um alerta as criancas sobre o contato com estranhos. Nesse ponto se assemelha ao conto original de Chapeuzinho Vermelho, cuja ideia por tras da estoria, era simplesmente alertar sobre o perigo do contato com os viajantes, os forasteiros, que, nao raramente, costumavam raptar criancas em suas andancas pelas aldeias medievais.Em abril de 1938 foram presos na cidade de Natal dois individuos de cor que iam levando criancas.Eram pretos de meia idade, doentes, paludicos, visivelmente dementes. A policia resgatou as criancase mandou-os embora.Fatos semelhantes se repetiram em Ceara e Pernambuco. No interior dos Estados corre a mesma estoria,irradiando pavores identicos em todos.Dizia Gilberto Freire: "E havia ainda o Papa-Figo - homem que comia figado de menino. Ainda hojese afirma em Pernambuco que certo ricaco do Recife, nao podendo se alimentar senao de figados de criancas,tinha seus negros por toda parte pegando menino num saco de estopa."Na terapeutica contra a Lepra, o banho do sangue humano e a degustacao do figado, especialmente das criancas,sao remedios tradicionais. Hermeto Lima conta a horripilante estoria da Onca, uma velha leprosa que, a consellho dos ciganos, furtava as criancas da "Roda dos Enjeitados", para banhar-se no seu sangue. Sodepois de morta a policia soube das monstruosidades que cometera.De depoimentos dos leprosos da epoca, entre todos, era corrente a ideia de que a Lepra nao era doenca dapele. Era crenca firme entre todos que a Lepra era doenca do sangue, o sangue esta impuro. E muitas doencas ainda conservamnomes decorrentes dessa crenca: Sangue Novo (urticaria), Calor do Sangue (tinha), Calor doFigo, etc. Assim, depurar, reforcar o sangue era a unica terapeutica que lhes assegurava a tradicao secular.Como o sangue vem do figado, tratar, melhorar o figado, era o unico meio de cura, o resto, para eles, era perdade tempo. "Um figado doente trata-se com