contingencias de reforcos.Segundo Skinner para ser forte uma cultura precisa transmitir-se; precisa dar as criancas seu acumulo de conhecimento, aptidoes e praticas sociais e eticas.A instituicao de educacao foi estabelecida para servir a esse proposito. Certamente estudantes devem ser encorajados a explorar, a fazer perguntas a trabalhar e estudar independentemente para serem criativos.A Maquina de EnsinarA mais conhecida aplicacao educacional do trabalho de Skinner e sem duvida Instrucao programada, e maquinas de ensinar.Existem varias especies de maquinas de ensinar. Embora seu custo e sua complexibilidade variem consideravelmente, a maioria das maquinas executa funcoes semelhante.Skinner acredita que as maquinas de ensinar apresentam varias vantagens sobre outros metodos. Estudantes podem compor sua propria resposta em lugar de escolhe-la em um conjunto de alternativas. Exige-se que lembrem mais, e nao apenas que reconhecam que deem respostas e que tambem vejam quais sao as respostas corretas. A maquina assegura que esses passos sejam dados em uma ordem cuidadosamente prescrita.Embora, e claro, que a maquina propriamente dita nao ensine, ela coloca estudantes em contato com o professor ou a pessoa que escreve o programa. Em muitos aspectos, diz Skinner, e como um professor particular, no sentido de haver constante intercambio entre o programa e o estudante. A maquina mantem o estudante ativo e alerta.A maquina de Skinner permite que o professor dedique suas energias a formas mais sutis de instrucao, como discussao.1.3 VYGOTSKYLev S. Vygotsky (1896-1934) , professor e pesquisador foi contemporaneo de Piaget, e nasceu e viveu na Russia, quando morreu, de tuberculose, tinha 34 anos.Construiu sua teoria tendo por base o desenvolvimento do individuo como resultado de um processo socio-historico, enfatizando o papel da linguagem e da aprendizagem nesse desenvolvimento, sendo essa teoria considerada historico-social. Sua questao central e a aquisicao de conhecimentos pela interacao do sujeito com o meio.As concepcoes de Vygotsky sobre o processo de formacao de conceitos remetem as relacoes entre pensamento e linguagem, a questao cultural no processo de construcao de significados pelos individuos, ao processo de internalizacao e ao papel da escola na transmissao de conhecimento, que e de natureza diferente daqueles aprendidos na vida cotidiana. Propoe uma visao de formacao das funcoes psiquicas superiores como internalizacao mediada pela cultura.As concepcoes de Vygotsky sobre o funcionamento do cerebro humano, colocam que o cerebro e a base biologica, e suas peculiaridades definem limites e possibilidades para o desenvolvimento humano. Essas concepcoes fundamentam sua ideia de que as funcoes psicologicas superiores (por ex. linguagem, memoria) sao construidas ao longo da historia social do homem, em sua relacao com o mundo. Desse modo, as funcoes psicologicas superiores referem-se a processos voluntarios, acoes conscientes, mecanismos intencionais e dependem de processos de aprendizagem.Mediacao: uma ideia central para a compreensao de suas concepcoes sobre o desenvolvimento humano como processo socio-historico e a ideia de mediacao: enquanto sujeito do conhecimento o homem nao tem acesso direto aos objetos, mas acesso mediado, atraves de recortes do real, operados pelos sistemas simbolicos de que dispoe, portanto enfatiza a construcao do conhecimento como uma interacao mediada por varias relacoes, ou seja, o conhecimento nao esta sendo visto como uma acao