Fonte: Grupo Estacao Net/Rio. A intencao deste trabalhonasceu do interesse pela discussao focada na possibilidade de existir um entendimentoque ultrapasse o dominio de criterios tradicionais de compreensao do mundo.Criterios baseados em concepcoes de realidade idealista e ou realidadeesclarecida. Metodos que entendem ser possivel emancipar o homem historico.Sendo assim, propoe-se trazer para o debate a questao do entendimento fundadana perspectiva de historia de Marx, levando-se em conta a producao do conhecimentoe a pratica de ensinar dentro de uma abordagem epistemologica materialista.Entende-se que a perspectiva de Marx levanta questoes importantes sobre oentendimento, sobre praticas pedagogicas que devem ser pensadas, devendo serconsideradas no seu valor em relacao a vida. Esta proposta se torna relevantepor ter como objetivo considerar as investigacoes de Marx sobre o entendimento,tendo como base a historia e o avanco dessa na relacao de producao material.IntroducaoOtema deste trabalho parte do pressuposto da critica de Karl Marx ao pensamentoidealista e sensivel; teorias que valorizam a tradicao dos jovens hegelianos edo pensamento de Feuerbach. Nossa intencao e conhecer como Marx romper comesses procedimentos reconhecidos como verdadeiros e hegemonicos pela tradicao enos conduz a uma nova perspectiva de entendimento. Valorizou-sea critica de Marx como critica que e capaz de produzir questoes importantessobre a pratica dos individuos historicos contraria ao pensamento inatista e adoutrina da valorizacao do conhecimento pela sensibilidade, particularmente adoutrina hegeliana do ideal, fundada em abstracoes imaginativas como tentativade emancipar o individuo enquanto individuo de uma realidade idealista.Tentaremosverificar o pensamento de Marx pelo fato de reconhecermos que ele abre umleque de discussoes que julgamos relevante a formacao do entendimento, ou seja, a essa capacidade de avaliar os individuos e as coisas; julgar, estabelecer juizos queultrapassam as abordagens epistemologicas tradicionais e que se firma na acao do trabalhomaterial, fora de utopias inatistas e esclarecidas. Buscaremos chegar ao teor da discussao em queMarx, de algum modo, esclarece sobre a possibilidade do aparecimento de umentendimento construido em bases concretas, para alem de concepcoes naoseguras, mas como produto de uma realidade material, construida na acao doindividuo sobre a materia, sobre a natureza e nas relacoes sociais. Entende-seque esta questao se torna importante por trazer revelacoes interessantes quepossibilitam superar verdades tradicionais dominantes, e que leva a romper odominio das concepcoes utopicas nao confiaveis. A proposta deste trabalhotorna-se relevante por se acreditar ser possivel chegar a formacao deum novo entendimento que avalie, julgue a partir de novos criterios dejuizos. Com isso, entende-se serpossivel superar a faculdade dos juizos construidos em cima dedoutrinas do esclarecimento e inatista que desprezam dimensoes materiaishistoricas correspondentes a realidade da vida material. Entendemos que a via domaterialismo historico podera nos conduzir a uma dimensao de um entendimento que seda fora dos tramites tradicionais e que leva a um julgamento que seconstroi na acao sobre a natureza e nas relacoes sociais, na acaotransformadora em que o individuo participa diretamente da transformacao.KarlMarx e a questao do entendimento Adiscussao sobre a construcao do entendimento sempre foi de interesse da eticapara chegar a um resultado concreto sobre a realidade objetiva e a vida. JonLocke (1632-1704) preocupado em formular as condicoes do entendimento, leva em conta asatividades racionais. Para Locke, oentendimento, assim