sua aisvarya. Bhavanuvada Voce disse: Estou situado no mundo penetrando-o atraves de minhas porcoes. Isto e certo; nao tenho nenhuma duvida, mas desejaria Ter a satisfacao de contemplar tua forma aisvarya. Quero ver com meus proprios olhos a forma desta porcao, tua forma isvara, na qual existes ao entrar neste mundo. Prakasika-Vrtti Com o desejo de contemplar a forma de Bhagavan plena de aisvarya, Arjuna disse: O Paramesvara, escutei sobre tuas maravilhosas e ilimitadas opulencias. Porem, agora estou ansioso para ver tua forma aisvarya. Es Antaryami que existe dentro de todos os coracoes e, por tanto, conheces meu desejo intimo e es capaz de satisfazer-me.Alguem poderia questionar: Se Arjuna e um amigo eterno de Krsna, a personificacao da docura; por que deseja contemplar a forma universal, visvarupa, a qual expressa a aisvarya de Bhagavan? A resposta e que assim como uma pessoa que gosta muito de doces deseja comer alimentos amargos de vez em quando, Arjuna, que sempre degusta a docura de Krsna, tambem teve o desejo de ver sua visvarupa, a qual e uma expressao de sua aisvarya. Sloka 4 Manyase yadi tac chakyamMaya drastum iti prabhoYogesvara tato me tvamDarsayatmanam avyayam O Prabhu! Se pensas que posso contemplar a forma aisvarya imperecivel, entao, o Yogesvara! Revela-me por favor. Bhavanuvada Arjuna disse: Mesmo que nao seja capaz de ver esta sua forma, poderia revelar-me, atraves de teu poder mistico, pois es Yogesvara, o mistico Supremo. Prakasika-vrtti Srila Bhaktivinoda Thakura expressa: A jiva e uma entidade consciente atomica e por esta razao, nao pode entender apropriadamente as atividades de Sri Bhagavan, quem e a consciencia infinita suprema. Eu sou uma jiva, mas mesmo que tenho adquirido por tua misericordia, a qualificacao para entender e contemplar e sua svarupa-tattva, a forma universal, sou incapaz de compreender teus infinitos aspectos aisvarya. Isto porque eles estao aquem da concepcao da jiva. Tu es Yogesvara e es meu Prabhu. Por favor, mostra-me tua yoga-aisvarya, a qual e de natureza consciente e imperecivel. Sloka 5 Sri bhagavan uvacaPasya me partha rupaniSataso tha sahasrasahNana-vidhani divyaniNana-varnakrtini ca Sri Bhagavn disse: O Partha! Contempla minhas centenas de milhares de formas divinas multicoloridas. Bhavanuvada Primeiro te revelarei o primeiro purusa, Karanodakasayi, quem e uma de minhas porcoes e o Antaryami da natureza material. No Purusa-sukta lhe descreve como tendo milhoes de cabecas, olhos e pes. Logo te farei compreender minha svamsa, minha propria expansao cujo aspecto kala, o tempo que tudo devora, e relevante neste contexto.Pensando assim, Krsna disse a Arjuna: Preste atencao para atrair sua atencao. Sloka 6 Pasyadityan vasun rudranAsvinau marutas tathaBahuny adrsta-purvaniPasyascaryani bharata O Bharata! Veja os doze Adityas, os oito Vasus, os doze Asvini-kumaras, os quarenta e nove Maruts e muitas outras maravilhosas e supreendentes formas que tu jamais havia visto. Prakasika-vrtti Aqui e significativo que Krsna se refere a Arjuna como Bharata. Arjuna nasceu na dinastia do rajarsi Bharata, um devoto muito piedoso e puro. Por esta razao, ele e tambem muito virtuoso e um ekantika-bhakta de Bhagavan. Assim ele e apto para ver a forma de Bhagavan que jamais havia visto. Sloka 7 Ihaika-stham jagat krtsnamPasyadya