Carl Jung(1865-1961) foi um estudante suico de Freud que se desvinculou de seu instrutore comecou sua propria escola de psicologia. Ele e conhecido por seus esforcosem desbravar o inconsciente e por advogar a importancia da filosofia, dareligiao e do misticismo no entendimento da mente humana. Aqui, SrilaPrabhupada aponta que, embora muitas conclusoes de Jung concernentes a alma, aDeus e a consciencia estivessem corretas, a carencia de um guia autorrealizadonao permitiu Jung ser plenamente bem-sucedido em sua pesquisa espiritual.Discipulo: Jung apresentou a seguintecritica a Sigmund Freud: A sexualidade evidentemente possuia mais significanciapara Freud do que para outras pessoas. Para ele, tratava-se de algo a serreligiosamente observado... Uma coisa era clara: Freud, que muito valorizava suairreligiosidade, construiu um dogma. Ou ainda, ele substituiu o Deus ciumentoque ele havia perdido por outra imagem incitante, aquela da sexualidade.SrilaPrabhupada: Sim,isso e fato. Ele tomou a sexualidade por Deus. E nossa tendencia naturalaceitar um lider, e Freud simplesmente abandonou a lideranca de Deus e aceitoua lideranca do sexo. Se, todavia, aceitamos a lideranca de Krsna, a nossa vidase torna perfeita. Qualquer outra lideranca e a lideranca de maya. Naoha duvidas de que temos de aceitar um lider. Conquanto Freud nao admitisse, eleaceitara o sexo como seu lider, dai ele constantemente falar sobre sexo.Aqueles que aceitaram Deus como seu lider falarao apenas sobre Deus e nadamais. Jivera svarupa hayakrsnera nitya-dasa. Segundo a filosofia deCaitanya Mahaprabhu, somos todos servos eternos de Deus, mas, tao logoabandonemos o servico a Deus, temos de aceitar o servico a maya.Discipulo: Jung ve a mente como sendocomposta de um equilibrio entre o consciente e o inconsciente, ousubconsciente. E a funcao da personalidade integrar os dois. Se alguem, porexemplo, possui forte pulsao sexual, ele pode sublimar ou canalizar essa pulsaopara as artes ou para as atividades religiosas.SrilaPrabhupada: Esse e onosso processo. O impulso sexual e natural a todos no mundo material, mas, sepensamos em Krsna abracando Radharani ou dancando com as gopis, o nossoimpulso sexual e sublimado e enfraquecido. Se ouvimos sobre os passatempos deKrsna e das gopis a partir da fonte correta, o desejo luxurioso dentrodo coracao sera suprimido, e a pessoa sera capaz de desenvolver o servicodevocional.Discipulo: Isso seria um exemplo do queJung chamava de integracao ou individuacao, por meio do que as energias doimpulso sexual subconsciente sao canalizadas em atividades conscientes ecriativas em direcao a experiencia de Deus.SrilaPrabhupada: O quetemos de compreender e que Krsna e o unico purusa, o unico desfrutador.Se nos O ajudamos em Seu desfrute, nos tambem recebemos desfrute. Somospredominados, e Ele e o predominador. Na plataforma material, se o esposo querdesfrutar da esposa, a esposa tem que voluntariamente ajuda-lo nesse desfrute.Ajudando-o, a esposa tambem se torna desfrutadora. Similarmente, o predominadorsupremo, o desfrutador supremo, e Krsna. E as predominadas, as desfrutadas, saoas entidades vivas. Quando as entidades vivas concordam em ajudar o desejosexual de Krsna, elas tornam-se desfrutadoras.Discipulo: O que se quer dizer com o desejosexual de Krsna?SrilaPrabhupada: Vocepode dizer desfrute dos sentidos. Krsna e o proprietario supremo dossentidos, e, quando ajudamos Krsna em Seu desfrute sensorial, tambemparticipamos naturalmente desse desfrute. O doce rasagulla destina-se aser desfrutado, e, portanto, a