causal e partir para a compreensao dos liames daPsicologia, que sao fundos (nao de ocultismos) mas de profundidade, desensacoes, de vida sendo vivida. Ele nos diz Mas talvez nao importe tanto fabular sobre a origem da linguagemquanto compreender a enorme cisao que ela causou. Pois uma vez amarrada estacorda entre todos, uma vez expulsos ou mortos aqueles que nao quiseram valer-sedela, nao ha mais possibilidade de retorno pois e proprio da mais estranha dasferramentas, da mais exotica das invencoes (linguagem), parecer tao natural everdadeira quanto uma rocha, um cajado ou uma cusparada. (P. 22) Que sinais fora da linguagem sao possiveis para operar aPsicologia? Essa e uma pergunta que me fiz lendo este livro. Entendendo foracomo aquilo que podemos olhar, habitar e resistir, criando estrategias deenfrentamento e suspeita. (...)estranhar subitamente o som de determinada palavra como demasiado abstrato ouinverossimel em relacao aquilo que designa, e o velho jogo infantil de repetirindefinidamente um mesmo vocabulo ate que perca completamente qualquer ligacaocom aquilo que procura indicar talvez queira nos conduzir, apenas, de volta auma epoca em que cada coisa tinha seu peso sinestesico, e tanto a cor como osabor como a imagem eram o indice livre para aquele passaro fechado. (P.23)Isso que Nuno Ramos desenha faz ainda mais sentido nesseinstante particular de minha vida. A pergunta que tenho feito nas disciplinasde TTP (sobre clinica, critica e nossa vida mundana) e: o que nos finca no soloinstransponivel das nossas experiencias? Como senti-las de outro modo,degustando cada insosso comprometimento de nossas visceras, pelo e movimentoscom tudo isso? Dai, a partir dessa potencia do menorizar tenho visualizadonovas vazoes para se fazer Psicologia. E a leitura continuada e baguncada de O vai tecendo mais umaestranheza: como o mundo desgrenhado (tumulos, galinhas, hidreletricas, manias,espelho, teatro, erotismo ...) produz imagens de repeticao e sentido? Do queaparentemente nao cabia acha-se espaco, lucidez e mudanca. E isso tambem eaprendizado para a Psicologia que fazemos nos. Diferenca e repeticao. O comecoque vira avesso, fim e diferenca, recomeco, nova historia, possibilidade, novomodo de fazer. A mudanca que gera criacao, companhia, vontade, estado de graca,medo, coragem, tempo, Psicologia. O por isso e transgressor, escancara os adoecidos pelo tempo;eu sendo vista tao claramente na imagem de Nuno Ramos sobre a existencia. Havera regioes da nossa propria trincheiraque nao dominamos? E um livro que conversa com voce, que te exige pausa. Eo que a Psicologia me propoe a ser? O que ela me exige? O que eu exijo dela? Como saber? Quem vai colocar sua cabeca prafora e descobrir? O demite as tecnicas porque sabe que o existente caminhacaminhando. E que se apre(e)nde ai nesse espaco que nao foi antecipado,descrito e planejado. E a taquicardia do susto. A imagem que Nuno Ramos vaiconstruindo no decorrer do livro faz total sentido para pensarmos o curso dePsicologia (micropoliticamente) e o Mundo, Brasil, Ceara, Sobral(macropoliticamente) imbricados ao mesmo tempo; o desejo da Psicologia-cienciae a vaidade da Psicologia-mercado. E um livro que desenha imagens para a formacao humana, quetransgride a logica perversa do tempo-maquina, do tempo-valor e do tempo-alma.Ele nos vomita: Defecamos tempo. Quemsabe apodreceremos tempo. Relogios sao apenas os icones