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Usar estampa principalmente floral gera um certo receio em qualquer uma. Eu, por exemplo, sempre fico meio receosa, pois a estampa chama bastante a atencao e se usada de forma errada pode ser um desastre. Normalmente, ela informal, por isto muitas vezes nao e aconselhavel usa-la em eventos mais formais.No ambiente de trabalho vale a mesma regra. Se voce trabalha em um escritorio formal, evite, pois ela nao sera bem vista. Por isto a estampa combina tao bem com a primavera (e claro) e o verao, mas nao nos ambientes de trabalho formais. Prefira usar em eventos sociais, festas, passeios, ir ao cinema ou passear no final da tarde.O tamanho varia, pode ser grande ou pequena. Quanto maior mais atencao chamara, por isto se voce for pequena, nao pense que usando flores muito grandes ira te favorecer, muito pelo contrario, quanto maior evidenciara mais sua pequena estatura por exemplo. E vale o contrario. Por isto, ao escolher o tamanho das flores, veja qual se encaixa melhor em voce.Outra coisa que eu ja falei aqui e vale a pena repetir: que cor de sapato escolher. Veja os looks acima, o macacao com flores vermelhas, rosas e brancas com fundo preto, a ankle boot usada ee preta, pois seguiu a cor predominante do fundo. Ja no vestido, o sapato e laranja, seguindo as cores das flores e dos detalhes do vestido. Ultimamente ando recebendo varias perguntas relacionadas ficadas, rolos e sexo hoje postarei aqui algumas (como me pediram nao colocarei nomes ) perguntas ja respondidas. Caso voce tenha alguma pergunta envie para sistemasmasterr@gmail.com que estarei postando aqui no blogger toda semana as 5 primeiras.. Caso tenha alguma historia que queira que publiquemos aqui pode enviar que escolheremos as melhores e voce ainda pode ganhar um brinde surpresa.Pergunta no 1 enviada por uma leitora de Brasilia/DFEle e gay- Me apaixonei por um garoto da escola no inicio do ano e, depois de um tempo, ele virou meu melhor amigo. O menino ate sabe pela boca de outras pessoas que eu gosto dele. Mas, mesmo assim, contou apenas para mim que namora um garoto. Ou melhor namorava, porque ja terminou. Nao sei o que fazr! Sera que tenho chances com ele ou nao?Olha sinceramente eu acho que suas chances com esse garoto seja as mais minimas possiveis, primeiro que ele ja definiu a sua opcao sexual e mesmo conhecendo seus sentimentos ele te confessou que namorava um menino. Talvez essa confissao tenha sido um jeito que ele encontrou para explicar porque nao investe num relacionamento com voce. Mais veja pelo lado bom, voce sempre podera contar com ele como amigo, se quiser. Nao desanime, com certeza encontrara um outro garoto interessante.Pergunta no2 enviada por uma leitora de Sao Paulo.Ih, falhou! - Meu namorado tem problemas: ao colocar a camisinha, ele costuma broxar. Queria saber se ha algo errado com ele ou, comigo.Pode ser que algo esteja errado, sim. Quando um homem jovem perde a erecao, provavelmente e porque esta ancioso demais. Se o problema e o preservativo, talvez ele nao saiba coloca-lo ou fique tenso na
hora de faze-lo. Procure conversar com seu namorado a respeito, tranquilizando-o. Se for o caso, coloque voce o preservativo nele.Essas foram as perguntas dessa semana, caso tenha alguma duvida que te deixa incomodada (o) nao deixe de nos envia-la que postaremos aqui semana que vem. Publicar postagem
Existem algumas metaforas que nos fazem pensar, abaixo esta uma que sempre nos faz refletir:Em uma vila da Grecia, vivia um sabio famoso por saber sempre a resposta para todas as perguntas que fossem feitas. Um dia, um jovem adolescente, conversando com um amigo disse: _ Eu acho que sei como enganar o sabio. Vou pegar um passarinho e o levarei dentro da minha mao ate o sabio. Entao, perguntarei a ele se o passarinho esta vivo ou morto. Se ele disser que esta vivo, espremo o passarinho, mato-o e deixo-o cair no chao; mas se ele disser que esta morto, abro a mao e o deixo voar. Assim, o jovem chegou perto do sabio e fez a pergunta: _ Sabio, o passarinho em minha mao esta vivo ou morto? O sabio olhou para o rapaz e disse: _ Meu jovem, a resposta esta em suas maos!!!Essa metafora e bastante conhecida e quer dizer que o futuro depende das nossas acoes no presente. Depois de varias sugestoes e pedidos de muitos leitores resolvi escrever nesse blogger um pouco sobre os sentimentos dos homens. Desde pequenos eles ouvem de seus pais, avos, tios e familiares que "homem nao chora". Muitos garotinhos crescem achando que chorar e coisa de mulher e muitas vezes acabam segurando e nao revelando seus verdadeiros sentimentos. Muitos dizem que a mulher ama mais que o homem, isso e um equivoco o certo seria dizer que as mulheres demonstram mais o seus sentimentos do que os homens, uma mulher chora quando e aonde quer e nao e julgada por nunguem por isso, mas vai um homem chorar no meio da multidao para ver o que irao dizer. Acho que deveriamos parar com esse preconceito porque os homens tem total direito de chorar a hora e onde bem entender. Quando o pai voltava do trabalho, o garotinho corria com os bracos abertos em busca de um abraco aconchegante, mas o pai, acostumado a educacao rigida e equivocada do inicio do seculo vinte, ia logo dizendo: homem nao abraca homem. O menino ficava sem saber o que fazer com a vontade de demonstrar seu afeto e carinho aquele a quem amava e admirava. Isso lhe causava extremo desconforto, mas foi se acostumando a nao abracar o pai, e nem chorar, pois homens nao choram, segundo a mesma educacao que recebia. Sempre que algo o infelicitava, prendia o choro na garganta e corria para os bracos da maezinha dedicada, a quem podia abracar sem medo de ser menos homem. Esse conceito ancestral, infelizmente, ainda e muito comum nos dias de hoje. Muitos filhos homens nao se sentem a vontade para abracar seus pais e, menos ainda, para beija-los. Aquele garoto, que agora ja esta com mais de 75 anos de idade, conta que foi muito dificil conviver com a dificuldade de extravasar seus sentimentos com quem quer que fosse. Nao conseguia abracar os amigos, nao conseguia chorar gracas as orientacoes que recebera na infancia. Diz ele, que so conseguiu vencer essa barreira, com muito esforco, ha pouco tempo. Hoje ele consegue se entregar
num abraco sem medo de ser feliz. Mas chorar em publico e algo que procura evitar, pois a frase ouvida muitas vezes na infancia, ainda o persegue: homens nao choram. Entretanto, a logica nos diz que os homens tambem podem e devem chorar, sem que isso os diminua como homens. Homens que se privam de extravasar suas dores e tristezas pelas lagrimas, geralmente arrebentam o coracao em enfartes fulminantes. O que faz um ser humano ser digno nao e o fato de deixar de chorar, ou de evitar se envolver num abraco. O que da dignidade a um homem e a sua capacidade de amar, de se entregar, de se deixar levar pela emocao sadia. Escutem essa musica de Bred e Brenno " Um homem tambem chora" Entao concluindo tudo o que eu disse anteriormente o fato de ser homem nao significa que tenha de ser duro, que tenha de ser igual aos demais; por mais que fale as mesmas coisas o fato de efetiva-las o torna diferente dos outros... Um homem tambem e romantico, sensivel, tambem ama, apaixona-se, entrega-se plena e incondicionalmente, e sofre quando ve tanta reserva, tanto receio da outra parte, como se ele nao pudesse sentir tudo o que sente, como se o fato de ser homem o tornasse um mero conquistador, colecionador de trofeus, como se vivesse a brincar com coracoes alheios... E por sofrer com a descrenca de quem tanto ama, o homem tambem chora... Chora a dor de nao saber como agir, o que falar, o que pensar, pois as vezes parece que nada fara a outra parte crer que ele simplesmente a ama de verdade, com tudo o que pode.Entao vamos acabar com essa ditadura que "um homem nao pode chorar". Homens sejam voces mesmos, chorem quando quiserem, demonstrem seus sentimentos doa a que doer.
idade avancada ou do ministerio pastoral;c) Sempre que o numerode fieis que se aproximam da sagrada comunhao for tao grande que a celebracaoeucaristica se prolongue demais.2. Os pastores acimamencionados podem delegar esta faculdade recebida aos bispos auxiliares,vigarios gerais, vigarios episcopais e delegados.3. Pessoa idonea, daqual se fala no no 1, sera, pela seguinte ordem: o subdiacono, o clerigoinvestido de alguma das ordens menores; o religioso, a religiosa, o catequista(a nao ser, que a criterio prudente do pastor, o catequista deva ser preferidoa religiosa), ou um simples fiel: homem ou mulher.4. Algumasespecificacoes:a) Nos oratorios decomunidades de religiosos de ambos os sexos, os pastores supramencionados podemobter a faculdade de permitir que, observada toda cautela, o superior semordens sacras ou a superiora, ou os seus substitutos distribuam o paoeucaristico a si e aos seus co-irmaos, como tambem aos fieis que por acaso estiverempresentes e o levem aos enfermos que estiverem em casa.b) Em orfanatos,hospitais, colegios e institutos no mais amplo sentido da palavra, dirigidospor religiosos ou religiosas, os mesmos pastores de que trata o no 1 podemobter a faculdade pela qual o superior ou reitor sem ordens sacras, ou asuperiora ou os seus substitutos, ou ainda um fiel de comprovada vida cristadistribuam a santa comunhao a si e aos suditos da propria casa ou tambem .aosdemais fieis que por qualquer motivo estiverem presentes; esta faculdadepermite tambem leva-la aos enfermos.5. O fiel a serescolhido como ministro extraordinario da santa comunhao deve distinguir-sepela vida crista, pela fe e os bons costumes; convem que se recomende pelaidade madura e tenha sido devidamente instruido para exercer tao nobreministerio. Escolha-se uma mulher de comprovada piedade em casos denecessidade, ou seja, no caso em que nao se puder encontrar outra pessoaidonea.6. Apessoa idonea para a administracao da santa comunhao, escolhida nominalmentepelo bispo, receba dele o mandato, segundo o rito preparado para deputar umministro e distribua a santa comunhao segundo as normas liturgicas.7. Durante aadministracao do sagrado banquete procure-se evitar qualquer perigo deirreverencia para com o santissimo sacramento, a quem se deve toda a honra.8. Afaculdade concedida aos pastores, dos quais se trata acima no no 1, e concedidapara um trienio pelas Sagradas Congregacoes da Disciplina dos Sacramentos epara a Evangelizacao dos povos ou da Propagacao da Fieis que por justa causa apedirem.9. No fim do trienio,os pastores em questao nao deixem de informar as respectivas Congregacoes sobreo andamento da experiencia, inclusive se contribui realmente para o bem dasalmas".Cidadedo Vaticano, 30 de abril de 1969.+Papa Paulo VI
conforto cristao.4o - Preparar o doente para a recepcao dos Sacramentos da confissao e da Uncaodos Enfermos.5o - Procurar despertar o interesse de todos os membros da familia do assistidopara que participem da celebracao.6o - Atender tambem aos idosos, mesmo nao sendo doentes.7o - Visitar as familias, em outras circunstancias, para uma conversa amiga ouleitura da Palavra e oracoes.C Presidir o culto eucaristico na ausencia do sacerdote.D Irradiar sempre que oportuno, a mensagem da Palavra de Deus por ocasiao dasvisitas, ou no ambiente comunitario, de forma evangelizadora.E - Aproveitar o tempo de velorio para uma adequada celebracao dando um sentidocristao a morte.F - Formar a comunidade crista atraves da Palavra de Deus, despertar-lhe a fe eprepara-la para celebracao eucaristica.G - Expor e repor o Santissimo Sacramento, nos termos do CAN 943.H- Participar ativamente da festa de Corpus Christi, congressoseucaristicos e semanas eucaristicas.I - Zelar pela dignidade do culto eucaristico e de tudo que lhe diz respeito.J - Batizar em caso de necessidade, em sintonia com as prescricoes diocesanas.Os ministros extraordinarios deverao ajudar-se mutuamente e confraternizar-seentre si, tanto no plano espiritual como no plano material.O ministro extraordinario devera desenvolver suas atividades sincronica eharmoniosamente com os ministerios afins nas outras pastorais da Igreja (nostermos do 2 do titulo 2. )*FONTE:http://www.senhorbomjesus.org.br/ministros_da_eucaristia.htm
primeiro Reitor. Dom Gutemberg colocaria a sua residenciaa disposicao. Noprincipio da chegada dos padres diocesanos, eles moravam com a comunidaderedentorista em Coari como ja foi mencionado acima; os padres Gilson e AntonioCardoso fizeram esta experiencia de morar na comunidade redentorista. Estaexperiencia deu certo ate os padres diocesanos assumirem outras paroquias naPrelazia; Aequipe de formacao da Prelazia decidiu comecar o Seminario Menor da Prelazia deCoari. Em 16 de Fevereiro de 2000 nasceu em Coari o Seminario Sant Ana[3].Na inauguracao foi celebrada uma Missa por Dom Gutemberg e os Presbiteros daPrelazia, por ocasiao de sua primeira reuniao do clero no ano 2000. Estavampresentes tambem alguns familiares dos primeiro seminaristas e as IrmasAdoradoras do Sangue de Cristo. O Seminario Menor Sant Ana antiga residencia do Bispo, sofreu nesteslongos anos algumas reformas ou ampliacoes necessarias para facilitar o aspectoe o convivio de casa de formacao. A primeira capela ficava no primeiro andar,pois havia somente esse andar com uma laje ainda em construcao. Em 2004, PadreAntonio Cardoso primeiro Reitor na epoca, construiu na parte de cima umacobertura inacabada para proteger a parte de cima das grandes chuvas e PadreFrancisco Jose segundo Reitor terminou a obra construindo na parte de cima umacapela bem maior e outros comodos, como uma sala de estudo, banheiro e umgrande salao para encontros. Decerta forma a promocao vocacional na Prelazia de Coari esteve sempre ativa,especialmente nas paroquias seja atraves de grupos vocacionais ou noatendimento personalizado por parte do Paroco. Deste trabalho constante saemtodos os anos varios candidatos para oretiro vocacional anual e a partir dai o ingresso no seminario. Resultado destetrabalho e a presenca atualmente de onze padres nativos da Prelazia, frutos da promocao vocacional que neste muitos anos foi uma das prioridades detoda a pastoral organizada da Prelazia. Afinalidade do Seminario Sant Ana, alem de dar suporte sobre a vivenciacomunitaria e a oracao, tambem preparaos jovens da Prelazia que querem seguir adiante na caminhada e envia-los para o Seminario Maior em Manaus para continuarem acaminhada de formacao humana, crista em vista do Presbiterado (sacerdocio). ORACAOPELAS VOCACOES(Assembleia pastoral 1978) Deus, nosso Pai, a Prelazia de Coariprecisa de padres, religiosas e ministros leigos. Precisa, tambem, que todosnos da Prelazia rezemos e trabalhemos para conseguir agentes de pastoral paraas nossas comunidades. Nao queres a morte do pecador e sim que se converta eviva. Concede, pois, um maior numero de trabalhadores para nossa Prelazia epara toda tua Igreja que, trabalhando com Cristo, se dedique e sacrifique pelosirmaos. Confiamos, tambem, na ajuda da Virgem Maria e de Santana padroeiradesta Prelazia, e de todos os santos. Rezemos por Jesus Cristo, na unidade doEspirito Santo, Amem. [1] Decreto Ad Gentes, n. 16 [2]Conferir este assunto no Cap. I sobre as fases de evangelizacao da Prelazia: Oadvento do Concilio Vaticano II, odocumento de Medellin e o documento de Santarem: Visitas pastorais e formacao decomunidades.[3] Prelazia de Coari. Livrotombo. Abertura 1964, pg. 26.
CONSIDERACOESQuando a Igreja se manifesta atraves da Congregacao para o Culto Divino, devemos considerar que: 1. Tal decisao ja foi vista e revista pela mesma Sagrada Congregacao em sintonia com toda a Igreja.2. Que esta opiniao nao e somente de alguns poucos peritos no assunto, mas decisao de toda a Igreja para o bem comum. 3. A Igreja e Mae e Mestra (Mater et Magistra) de modo que quando fala, fala em em nome de seu fundador. A carta promulgada no dia 08 de julho de 2014 (na postagem anterior), vai nesta linha de que o que se busca e o bem da da Igreja e a verdadeira compreensao do Misterio Pascal do Senhor. A Eucaristia ja e por si mesma Dom da Paz como afirma o documento. Neste caso tal mudanca vem aprimorar a realizacao perfeita daquilo que ja vivenciamos quando celebramos a Eucaristia, de modo que a verdadeira paz e o proprio Cristo (Efesios 2,14) celebrado e vivenciado na Eucaristia. O abraco da paz na missa e um gesto legitimo e saudavel, porem em vista de muitos exageros a Sagrada Congregacao em nome de toda a Igreja decidiu olhar com mais carinho para este gesto na celebracao da Eucaristia. Entao neste caso o que nao e certo fazer no momento do abraco da paz?1. Nao e pausa na celebracao da Eucaristia2. Nao e momento de rever as mensagens no celular ou fazer ligacoes3. Nao e momento de contar as novidades aos amigos4. Nao e momento de abandonar o presbiterio para cumprimentar os fieis5. Nao e momento de beber agua e distribuir aos outrosO que diz o documento?"a) Baseadonas presentes reflexoes, pode ser aconselhavel que, com ocasiao da publicacaoda terceira edicao tipica do Missal Romano no proprio Pais, ou quando se facamnovas edicoes do mesmo, as Conferencias considerem se e oportuno mudar o modode se dar a paz estabelecido em seu momento. Por exemplo, naqueles lugares emnos quais se optou por gesto familiares e profanos de saudacao, traz aexperiencia destes anos, poderiam-se substituir por gestos mais apropriados.b) De todosos modos, sera necessario que no momento de dar-se a paz se evitem algunsabusos tais como:- A introducao de um "canto para apaz", inexistente no Rito romano [9]. - Os deslocamentos dos fieis paratrocar a paz.- Que o sacerdote abandone o altar paradar a paz a alguns fieis.- Que em algumas circunstancias, como a solenidade de Pascoa ou de Natal,ou Confirmacao, o Matrimonio, as sagradas Ordens, as Profissoes religiosas ouas Exequias, o dar-se a paz seja ocasiao para felicitar ou expressarcondolencias entre os presentes[10].desenvolvimento na celebracao da Santa Missa. A este proposito, aCongregacao para o Culto Divino e a Disiciplina dos Sacramentos acompanha apresente carta com algumas pistas orientativas.O Santo Padre Francisco, no dia 7de junho de 2014, aprovou e confirmou o que se contem nesta Carta circular,preparada pela Congregacao para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos,e ordenou sua publicacao". PAROQUIA CRISTO LIBERTADOR EM MANACAPURU-AMAZONAS-BRASILVoltados para a Missao, somos chamados para dar continuidade a obra do Mestre. Esta missao nao e merito pessoal, mas mandato da Igreja em nome de seu
fundador. Depois de 15 anos longe de Manacapuru, retorno novamente para assumir uma nova missao, desta vez na Paroquia Cristo Libertador. Nova Paroquia resultado da divisao da grande paroquia Nossa Senhora de Nazare. Estou confiante de que a missao e da Igreja e com ela sigo realizando o que estiver ao meu alcance. Sou grato a Deus por este novo mandato e agradeco a minhaDiocese por ter confiado, me enviando para estar aqui. Somos dois padres, eu e padre Felipe Jorge que tomara conta da Estrada com 19 comunidades.
Retomar a escrita nao e facil; ser fiel ao publico tambem nao e facil. Estes meses a frente desta missao em Manacapuru, retomo aos poucos o gosto e o tempo pela pesquisa e pelo contato com o Blog. Nao se vai longe se nao perseverar no gosto pela pesquisa ou mesmo pela teimosia em pesquisar. Os trabalhos pastorais e os muitos assuntos paroquiais levam todo o tempo necessario para sentar e cuidar do Blog. Estou me esforcando para ser fiel aos muitos leitores que sempre me perguntam, "como vai o Blog?"Tantas coisas ja foram vividas, tantas realidades assumidas, e no entanto foram omitidas no Blog. Neste tempo vivi a minha peregrinacao a Roma por ocasiao dos meus 20 anos de Sacerdocio. Foi um tempo de bencao e renovacao; foi um tempo de rever a propria caminhada, foi um tempo de retomar o entusiasmo pelo ardor missionario. Foi um tempo de olhar o outro lado da vida, da historia e do amor pela Igreja. Ad maiorem Dei gloriam! Oh, pobre mariposa indomavel, e nao ao menos abestalhada. Tu que estilhacas os ceus com teu culhao tambem retrai tuas asas ao ver um rebanho aereo. Pobre de ti, lirica mariposa, tao vivente em si que apodreces teu som. Teu ritmo e taquicardiaco, metalizado, sempre cadenciado na mesma altifrequencia. Lepido e inconstante, constando-se sua necessidade de unica constancia. Vives pra si e tao somente apodreces junto ao teu som. Rodopias quase caindo, quase morrendo, quase esmigalhando o ar. Porque o ar te esmigalha inteira. Contenha-se. Em redoma. Em casulo. Contenha-se. Contenha-se. Conter-se? Ora, e plausivel que tu ja te toda contenhas. Tu te contens a ti e a mim e ao eu-lirico teimoso que nao se contem em si. Com-se-ter nos tenho-com indomavel contensao Nas paredes de antigos armazens no centro da cidade, uma frase destacou-se das demais como se holofotes brotassem das paredes e apontassem para ela: "Qual seria a sua idade se nao soubesse quantos anos voce tem?"E sinceramente, apos idas e vindas escutando o barulho da catraca, cheguei a conclusao que de fato eu nao sei. Sendo, eu, a criatura mais possuidora de incertezas em meu universo de bolha, a resposta mais sensata a que teria chegado e que talvez eu seja uma criatura atemporal. Uma criatura atemporal perscrutando as deliciosas transicoes do tempo. Porque eu tenho um milhao de flores e nenhum amorPorque eu tenho um milhao de amores e nenhum sabiaPorque eu tenho um milhao de sabias e nenhuma corPorque eu tenho um milhao de cores e nenhum ceuPorque eu tenho um milhao de ceus sem espectadorPorque eu tenho um milhao de espectadores e nenhuma lareiraPorque eu tenho um milhao de lareiras e nenhuma dorPorque eu tenho um milhao de dores sem florPorque eu tenho um milhao de coisas e ao mesmo tempo nao tenho nadaPorque eu tenho um milhao de nadas e ao mesmo tempo um milhao de coisasPorque esses sao meus dois ladosUm que tem e outro escassoPorque somos duas ideias contraditorias Vivendo vidas paradoxaisPorque chamamo-nos ambiguoE somos a duvida sentada entre as duas pontas do caminho Experimente
ser engolido pelo passado e veja o quao asqueroso e estar no estomago do tempo. O tempo nos dias de chuva torna-se confuso. As gotas caem cada uma representando: um periodo do seu passado; do futuro que virou passado; e do presente que passou. Cada gota repercutindo uma vibracao gigantesca na sua sustentacao. Mas o abalo e forte demais pra voce resistir, voce desaba e o chao embaixo vira farinha. Escorregando como areia no funil, como num brinquedo de crianca. Entao, subitamente, um vapor se forma ao seu redor, denunciando seu enclausuramento na ampulheta. Voce foi totalmente engolido pelo tempo. Esse tempo concreto despeja-se sobre voce como um formigamento incomodo na cabeca, e vai passando para baixo, virando um lago de areia, te afogando. Nao ha muito espaco pra respirar. Entao a ampulheta virou de cabeca pra baixo, ou seria agora de cabeca para cima? Como saber? A ampulheta e como um circulo: sem comeco, nem fim. A mesma areia que marcou o tempo passado agora marca o tempo presente. E a fusao abstrata que te enlouquece dentro desses vidros embacados. Nao saber a diferenca entre o hoje e o ontem... essas duas palavras sequer existem mais. Tambem ha essa nuvem negra acima da ampulheta, soltando trovoadas e fazendo a chuva chorar la fora. Tudo o que voce sente e o frio, mas nunca o contato. Sempre a lembranca, nunca a sensacao. A areia vai mofando em cima de voce, a areia velha que marca o agora. Ou seria o outrora? E a ampulheta vai girando sempre ao avesso, marcando algo que nao existe mais, fazendo pinicar esses graos atormentadores em seu peito, enquanto a chuva se prega no vidro, estatelando-se toda, criando um som para te hipnotizar. A mesma chuva que te fez sorrir um dia, hoje (hoje?) te causa dor, e um sentimento de completa inutilidade por nao poder controlar as rodadas dessa ampulheta sadica. Aos poucos voce vai perdendo a nocao de tudo, a nocao de si. Sera assim, enquanto essa chuva que vomita o... passado... cair... Quem sabe depois o presente retorne ao seu ilusorio equilibrio. Mas em mais quantos passados ela vai se demorar? Responda enquanto gir@.