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Leandro Uchoas, jornalista de boa cepa, nos traz o relato de uma roteiro vivido nos atalhos da vida de Mahatma Gandhi, o grande lider indiiano, cuja vida de lutas pela independencia do pais, pautada na desobediencia civil e na afirmacao de valores, e hoje referencia para sua militancia. Esta ai uma narrativa que leva o leitor a mergulhar no clima existencial e na alma locais com uma precisao de tal forma instigadora que torna impossivel nao sentir ate inveja da experiencia do outro. De qualquer forma, fica o consolo, lendo o texto, de saber como vale a pena uma longa viagem a India de GandhiIndia: A humanidade sao elesPor Leandro Uchoas, 28.02.2013A fascinante e peculiar trajetoria de um peregrino latino-americano pelo pais mais rico e diverso do mundo, a India.ITEM 1. ENFIM, INDIAFoi em uma cidade de nome esquisitissimo que pisei pela primeira vez no pais mais incrivel do mundo. Em Thiruvananthapuram, comecei a descobrir a India que, como a China, tem uma populacao gigantesca e cultura milenar. Logo no primeiro dia, dos 42 que passei no pais, vi homens montados em elefantes, fieis peregrinos purificando-se em um lago, templos monumentais, uma musica de sonoridade totalmente nova, casa de marajas, tuck-tucks, mulheres em lindas vestes, e uma cidade organizada de uma maneira totalmente outra. Foi como se tivesse aterrissado em uma nova galaxia.Apenas durante a primeira semana, viajei de barco, moto, carro, aviao, tuck-tuck, bicicleta, trem, onibus percorrendo seis cidades em sete dias. Este relato e uma tentativa de, resumidamente, deixar algum registro. Mas, certamente, nao ha como transformar em palavras as sensacoes que vivenciei. Atravessar o estado socialista de Kerala ouvindo Clube da Esquina no walkman, vendo rostos morenos novos ao meu lado, e assistindo a India passar pela janela do trem, e algo que nao tem como descrever para os que nao sentiram. E como dar um aperto de mao na humanidade inteira. Como dar um abraco no mundo. Uma especie de extase revestido de utopia. E era isso, claro, o que fui fazer na India. Queria ir atras de utopia. Fui, e encontrei.ITEM 2. POR QUE A INDIADe historia milenar, berco da espiritualidade, e um dos raros locais, hoje, dotados de outras organizacoes sociais, com referencias economicas totalmente distintas, a India e um pais unico. Sempre quis conhecer. A lembranca mais antiga desse desejo e de 1999. Quando um professor, nos EUA, me perguntou que pais eu gostaria de conhecer, eu brinquei: o Brasil. Eu ainda nao conheco o Brasil. Ele disse que essa resposta nao valia. Entao respondi, sem pestanejar: a India.Guardava dinheiro ha mais de dois anos para essa viagem, que queria fazer com minha irma, professora de yoga. Entao, ficou claro que nao conseguiriamos conciliar nossas agendas (ela foi para a India tres semanas depois de meu retorno). Fiquei triste na epoca. Investigar, sozinho, um cenario totalmente novo seria um desafio e tanto. Com o tempo, no entanto, ficou claro que foi melhor assim. Sozinho, pude ir a boa parte dos lugares que desejava conhecer (ainda faltam muitos! Nao conheci Calcuta, de Madre Teresa, nem Ranchi,
de Yogananda, nem Puttaparthi, de Sai Baba, nem Dharamsala, do Dalai Lama, nem Rishikesh, do yoga, nem Varanasi, do Ganges, nem tantos outros lugares. Tenho que voltar!).Basicamente, acredito na necessidade de se reinventar, a cada dia, nossa vida. De elaborar propostas novas, escrever o dia com outra caligrafia, encarar pessoas com outros rostos. E o jeito mais rapido e gostoso de crescer como ser humano. Isso e o que fui fazer la. Queria que a India recheasse meu coracao de idealismo, de vontade de melhorar o mundo e a mim. E nao tenho duvidas de que ela atendeu a meu pedido. A viagem foi um sucesso em todos os aspectos.Logo no inicio, ficou claro pra mim que eu olhava a India de uma perspectiva incompleta, tipica de um ocidental com experiencia rarefeita pelo Oriente. Eu pensava: preciso conhecer esse outro lado interessante da humanidade. Percorrendo a India, ficou claro que la existe gente em todo lugar. Sao 1,3 bilhao de pessoas quase sete vezes o Brasil! Nao ha ruas desertas, nem regiao desabitada. Eles nao sao outro lado da humanidade isso somos nos. Na verdade, a humanidade sao eles.ITEM 3. MAHATMA GANDHI E O CARAFoi ele quem me trouxe para a luta, e isso ja seria suficiente para que eu tivesse por ele uma relacao de respeito. O fato e que, de longe, minha principal meta na India, dentre tantas, era seguir os passos de Mahatma Gandhi. Ir a todos os lugares onde ele construiu sua biografia notavel. Nos ultimos 15 anos, devo ter lido quase todos os livros sobre ele publicados em lingua portuguesa. E embora eu tenha sido convencido, por Kailash Satyarthi (item 4), a nao mais me definir como gandhista, minha admiracao pelo Mahatma apenas aumentou durante a viagem.A principio, eu queria tentar ir alem da imagem que o mundo criou de Gandhi, dos diferentes gandhis vendidos ao senso comum, confundindo pacifismo com passividade, em beneficio da ordem, da manutencao do status quo. O Gandhi que me trouxe para a luta, que me transformou num homem de esquerda embora muitos desinformados o considerem reacionario , defendia a desobediencia civil, e a nao-violencia ATIVA.O modelo e simples: diante de uma injustica, desobedeca as leis e as autoridades, sem utilizar de violencia como arma. Tenha clareza sobre quem e seu inimigo, mas nao tenha odio por ele. A sintese e essa. Boa parte dos militantes movem-se pelo sentimento de indignacao diante das injusticas. E natural. Gandhi me ensinou, porem, que ha um combustivel ainda melhor para os militantes do que a indignacao, que e o amor pela humanidade.Por mais que eu me esforce, nao tenho como definir a satisfacao de ir a cada lugar onde viveu Mahatma Gandhi. Era maravilhoso. Logo no terceiro dia de viagem, ainda na Africa do Sul onde fui antes, porque ele tambem viveu la fui apresentado para Ela Gandhi, neta do Mahatma. Ex-deputada super-atuante, e uma das mais ativas pacifistas do mundo, ela me convidou para um cha em sua casa. Humilde, desculpou-se pela falta de energia no apartamento, que lhe impediu de cozinhar para mim...
De sua voz pausada, brotava uma sensacao de afeto que tomava a atmosfera inteira. Em Ahmedabad, na India, conheci outros netos e bisnetos do Mahatma.Ha elementos de sua ideologia com os quais eu discordava, mas passei a respeitar apos a viagem. Por exemplo, sua ideia de tentar propagar a fabricacao das proprias roupas me parecia, antes da viagem, excessivamente utopica, alem de parecer a negacao do desenvolvimento das forcas produtivas ou seja, um retorno ao modo de producao medieval. Mas na India, percebi que 70% dos habitantes ainda vivem em vilas. Isso significa nada menos do que cinco brasis vivendo quase fora do capitalismo, em um sistema economico coletivizado e auto-suficiente.Percebi que a proposta do Mahatma estava longe de ser excessivamente utopica, ate porque ele a elaborou depois que ele FOI PESSOALMENTE MORAR JUNTO AOS POBRES. E conclui que, para fazer qualquer juizo de valor, eu teria que conhecer muito mais a India, sua historia e o pensamento de Gandhi.Vou tentar resumir a minha extensa peregrinacao: Na Africa do Sul, estive em Durban, onde Gandhi fundou sua primeira comunidade alternativa, a Phoenix Assentment, inteiramente restaurada. La tambem tem o Centro Internacional de Nao Violencia (ICON), principal do mundo no estudo do tema. Em Pietermaritzburg, fui ate a estacao onde ele foi atirado do trem, em 1892, por ter a pele negra e estar viajando na primeira classe, episodio que teria, segundo ele, o estimulado a lutar por justica social.Em Johanesburgo, conheci a linda casa onde ele viveu com Hermann Kallenbach. Tambem conheci a casa onde morou com a familia, e a cruel prisao onde esteve por quatro vezes lugar assustador. La, em Constitutional Hill, hoje funciona um museu e o orgao maximo de Justica, equivalente do STF do pais. Foi la que encontrei a sandalia que Gandhi deu ao general Smuts, seu adversario politico, de quem se tornou amigo. Smuts devolveu a sandalia 25 anos depois, pelo correio, apos ficar sabendo que Gandhi havia empreendido a incrivel Marcha do Sal, dizendo: usei essa sandalia por 25 anos, mas ja nao me considero digno de utilizar um calcado feito pelas maos de um homem tao grande.Ja na India, estive na Mahatma Gandhi University, em Kottayam. O diretor da Escola de Estudos Gandhistas e de Desenvolvimento Socioeconomico, John Moolakkattu, foi bastante receptivo, e inclusive me convidou para passar o Natal com sua familia, que era crista. Tambem no estado de Kerala, estive em Vaikom, em um templo lindissimo em que, tempos atras, as castas hindus mais altas tinham proibido as castas mais baixas de frequentar. Gandhi foi a cidade so para lutar contra isso. No lugar onde viveu la ate vencer a luta, hoje funciona a sede do Partido Comunista, o mais forte do estado.Em Bombaim, estive na casa onde ele morou quando esteve na cidade (Mani Bhavan), hoje um simpatico museu em sua homenagem. O site deles e uma das mais completas compilacoes de textos de e sobre Gandhi. E em Pune, estive no Agakhan Palace, onde ele esteve preso de 1942 a 1944, e onde morreram seu fiel secretario e amigo, Mahadev
Desai, e sua esposa, Kasturba Gandhi. Ambos estavam presos voluntariamente, apenas para acompanhar Gandhi.Planejei estar na cidade no dia 1o de janeiro, Dia Internacional da Paz, em homenagem a Kasturba, que deveria ser reconhecida como uma das principais liderancas da independencia indiana, caso nao vivessemos em um mundo machista. O proprio Gandhi lhe considerava sua melhor professora de nao-violencia. Ela morreu deitada em seu colo, em 22 de fevereiro de 1944. Perdi a melhor metade de mim, disse ele. E todos os dias 22, de todos os meses, Gandhi jejuava e declamava todos os versos da Bhagavad Gita, em homenagem a Kasturba. Fez isso ate o fim de sua vida.Em seguida, deveria ir a Wardha. Na verdade, estava cansado de tanta viagem, e tinha desistido de ir. Mas estava lendo o livro Autobiografia de um Yogue, de Paramahansa Yogananda. No dia seguinte de desistir, abri o livro. Ao mudar de pagina, o novo capitulo se chamava Com Mahatma Gandhi em Wardha. Fiquei assustado com a coincidencia, e interpretei aquilo como um aviso. Pouco depois, o dono do hotel bateu na porta dizendo que eu nao tinha como ficar mais, porque o hotel iria ficar cheio, e eu nao reservara para o dia seguinte. Decidi, na hora, ir a Wardha. A viagem foi uma verdadeira aventura! No onibus de Ahmandabad a Wardha, ao inves de cadeiras havia camas! Tive que dormir ao lado de outro passageiro, enquanto o onibus passava pela rodovia esburacada. Alias, antes, vi as cavernas budistas de Ellora, e em Ahmandabad, uma fortaleza e uma copia do Taj Mahal.Que maravilha era Wardha! Ainda bem que fui. Fiquei hospedado no proprio Sevagram Ashram, fundado por Gandhi para promover seus 11 principios de vida. Simples, as pessoas vivem ate hoje como ele! Com casas de pau a pique, e simplorio, mas e lindo! Inteiramente preservado, e com todos os utensilios usados por Gandhi, Kasturba, e Mirabeh a famosa e fiel discipula. La, comi uma das mais gostosas comidas, e fiquei amigo de uma equipe grande de engenheiros agronomos que fazia pesquisas com organicos no local (tambem sou formado em engenharia). Ha tambem um museu muito simples, e muitos livros de Gandhi e Vinoba, seu seguidor.Em seguida, tive apenas dois dias supermovimentados em Ahmedabad! Conheci, na cidade, o Sabarmati Ashram, tambem fundado por Gandhi. Nao ha mais quem viva no local, mas ele e super-visitado, e tem uma excelente loja de produtos relacionados a Gandhi. O lugar foi frequentado por todas as liderancas da India na primeira metade do seculo, e ja foi visitado por personalidades como a Rainha Elizabeth e Mandela. Foi de la que partiu a Marcha do Sal (400 quilometros de caminhada para o litoral). Seu diretor, Tridip Suhrud, me contou orgulhoso que traduziu Paulo Freire para a lingua gujarat! Em Ahmedabad, tive a sorte de ir a uma palestra de Rajmohan Gandhi, o mais famoso neto. Ele vive nos EUA, e raramente visita Ahmedabad. Foi uma sorte e tanto estarmos, ao mesmo tempo, na mesma cidade! Na palestra, conheci dezenas de gandhistas e familiares deles.Porem, a experiencia mais marcante
em Ahmedabad, dentre as relacionadas a Gandhi, foi a visita a Gujarat Vidyapith, universidade fundada por Gandhi em 1920, que ainda e inspirada em seus ideais. O campus e os banheiros sao limpados pelos proprios alunos, divididos em brigadas. A arquitetura e totalmente pensada de forma a estimular o convivio e a sociabilidade. O uniforme e fabricado manualmente, em maquinas de tecer. Tem importantes estudos de energias alternativas (bicicletas ergometricas rudimentares sao espalhadas pelo campus, para que os alunos se exercitem e, ao mesmo tempo, gerem energia).Quando um amigo de Gandhi lhe disse que a universidade nao teria alunos, por conta da rigidez, ele respondeu: se nao tiver alunos, ensinaremos os macacos. O que nao podemos e abrir mao dos nossos ideais. La, eles dao um curso gratuito de quatro meses sobre nao-violencia, e me convidaram a estudar nesse curso, sem precisar passar por selecao! Mas, tao cedo, nao pretendo ir. Fiz bons amigos nessa universidade. Dificil acreditar que tudo isso, e coisas que contarei depois, aconteceram em apenas dois dias! Enquanto estive la, soube que o estado esta discutindo permitir que as pessoas ou organizacoes vendam energia para o governo caso ela seja gerada por fontes alternativas. Isso ja e adotado em alguns paises, e eu ja penso nisso ha muito tempo para o Brasil. Pensei em elaborar um projeto de lei sobre isso.Foi entao que o destino seguinte passou a ser Porbandar, a pequena cidade onde nasceu o Mahatma. Nesse momento, embora encantado com a viagem, eu estava exausto. Porque nao passava mais que dois dias em cada cidade. Antes da viagem, eu achava que iria me emocionar ao chegar na casa onde Gandhi nasceu. Mas logo que avistei a casa, e entrei, e vi o local exato onde ele havia nascido, o que pensei na verdade foi: que saco, nao aguento mais ouvir falar em Gandhi. O local era marcado com uma suastica, simbolo sagrado para os hindus. Achei muito interessante que este simbolo, associado no Ocidente ao nazismo, estivesse marcando o lugar onde nasceu um defensor de metodos pacificos de ativismo politico.Naquela noite, eu deitei na cama, e a ficha caiu. Hoje estive na casa onde nasceu Mahatma Gandhi, inteiramente preservada tal como era. E agi como se estivesse num lugar qualquer. Levantei da cama no mesmo momento, decidido a fazer algo. Foi entao que decidi cortar a barba, e deixar so o bigode, para homenagear o bigodudo Gandhi. No dia seguinte, voltei ao local com o bigode. Considero a foto ali tirada uma sintese da parte gandhista da viagem. Ainda visitei a casa onde nasceu Kasturba Gandhi, e o local de nascimento tambem e marcado com uma suastica. Passei quatro dias na pequena e simpatica cidade onde quase ninguem falava ingles.Voltei a fazer visitas relacionadas a Gandhi apenas semanas depois, em Nova Delhi. O Rajghat, lugar onde o corpo dele foi cremado, para que as cinzas fossem lancadas no Ganges, permanece com uma chama constantemente acesa, e tem intensa visitacao. Visitei ainda o Gandhi Peace Foundation, ong de promocao da paz, onde fui muito bem recebido. Tambem
visitei tres museus sobre ele. O principal, National Gandhi Museum, tem uma infinidade de utensilios que pertenceram a ele.No entanto, o auge deveria vir ao final, como planejado. Gandhi foi assassinado em 30 de janeiro de 1948 na Birla House, casa de um importante empresario (Birla), onde ele estava morando porque estava doente. Ele caminhava para fazer sua oracao matinal, as 7h, quando levou tres tiros. No local, hoje funciona um museu, um memorial e um museu interativo. Antes da doenca, Gandhi viveu no Harijan Sevak Sangh, comunidade alternativa que ele criou na capital do pais somente para combater a intocabilidade pessoas consideradas intocaveis, algo quase extinto no pais.Meu planejamento era estar no Harijan no dia 29, e na Birla House no dia 30, exatamente a data do assassinato. E como foi dificil! Havia uma cerimonia na Birla House com a presenca do primeiro-ministro Manmoham Singh, e vale lembrar que a India e, por vezes, vitima de terrorismo, e ha sempre uma paranoia com seguranca. Para convence-los a me deixar participar da cerimonia tive que usar de todos os argumentos possiveis, implorar, e rezar muito! Uma boa alma de um indiano me salvou.No dia 29, visitei o Harijan Sevak Sangh, e fiquei encantado! O lugar ainda funciona segundo os principios de Gandhi. O centro medico so utiliza medicamentos naturais, medicina ayurvedica. Ha uma escola para criancas oriundas das vilas. Os uniformes tambem sao feitos manualmente. Tudo e coletivizado. E eles me trataram como um principe.No dia 30 de janeiro, exatos 65 anos apos o assassinato do Mahatma, e dois dias antes de meu retorno ao Brasil, la estava eu na Birla House. Visitei o quarto onde ele dormia e tinha reunioes, e a casa. Curti o maravilhoso museu interativo. Vi fotos, videos, livros, e as pegadas no chao, reproduzindo o caminho que ele fez ate a tragedia. No horario da cerimonia, me sentei. Uma hora e meia daquela musica de sonoridade unica, homenageando o Mahatma.Chegou o primeiro-ministro, e fez o mesmo gesto que eu fizera tres horas antes, diante do local onde Gandhi foi assassinado. O lugar estava inteiramente enfeitado com flores. Foi um desfecho lindo de uma viagem cuja dimensao nao cabe nestas palavras. Me emocionei, e claro. Fiz toda a viagem para, ao final, estar ali. E ali eu estava. Tudo tinha dado mais do que certo. Lembrei-me das palavras de Jesus: preocupe-se somente com o Reino de Deus e sua Justica, e todas as outras coisas vos serao acrescentadas.Pela primeira e unica vez na minha vida, orei diretamente a Mahatma Gandhi. Nao sei se foi uma coisa boa rezar para um homem que nunca quis ser chamado de santo, mas naquele momento senti a necessidade de faze-lo. Agradeci-o por ter mudado minha vida, por ter me mostrado a importancia de se resistir aos processos de exploracao, fazendo-o sem odio, com amor e paz no coracao. Agradeci-o, ainda, por eu ter conhecido seu incomparavel pais atraves de seus proprios passos. Agradeci, tambem, por estar vivendo aquele momento que, repito, nao sou capaz de traduzir em palavras. Levantei, e fui embora.
Ja estava pronto para voltar ao Brasil.ITEM 4. EDUCACAO, MAIOR DAS BANDEIRASPouco antes de viajar, uma amiga indiana radicada no Rio me disse uma frase que nao esqueco. A India nao costuma dar o que voce procura. Ela costuma dar o que voce precisa. Ela estava certa.A principio, eu queria obviamente ver como os indianos tratam seus problemas sociais, mas nao tinha a pretensao inicial de verificar especificamente o setor da Educacao. Porem, nao tenho duvidas de que as experiencias mais enriquecedoras e marcantes de minha passagem pelo pais tem, todas, a ver com Educacao. Nem sei por que estou escrevendo isso somente agora, no item 4. Foi mais importante que tudo.No proprio Harijan Sevak Sangh (item 3), tive a doce experiencia de ser levado a TODAS as salas de aula da escolinha deles. Em cada uma delas, as lindissimas criancinhas se levantavam, uniam as maos, e falavam alto: Namaste!. Tambem no Distrito Federal de Nova Delhi, cidade-satelite de Noida, o jornalista Venkitesh Ramakrishnan, que eu conhecera em Jaipur, me levou para conhecer uma escola que fundara e que mantinha com amigos jornalistas. Para chegar la, atravessei por sobre esgotos as vielas de uma comunidade pobre. O lugar era muito humilde, mas segundo Venkitesh, muitos que la estudaram ja haviam chegado a universidade publica.Outra experiencia fascinante foram as duas escolas do Aurobindo Ashram, que foi a comunidade onde me hospedei por duas semanas em Nova Delhi. Eles mantem escolas inspiradas na filosofia mistica de Shri Aurobindo e The Mother. As salas de aula nao tem paredes, apenas murinhos. Os professores atuam como facilitadores, e nao como transmissores de conhecimento. Os alunos sentam, invariavelmente, em circulos, e nao ha rigidez quanto a idade padrao de cada turma. As salas de aula sao dispostas em cada aresta de um hexagono, e quem caminha pelos corredores ve e ouve todas as salas. O periodo e integral, com refeicoes planejadas em todos os momentos. Meditacao e yoga sao imprescindiveis. A pratica de esportes e constante e obrigatoria (joga-se muito futebol, algo raro na India!).Ha ainda a visita a universidade Gurajat Vidyapith, fundada por Gandhi ha 93 anos, que relatei no item anterior.A experiencia mais marcante ocorreu, no entanto, em um local chamado Bal Ashram. Narro essa experiencia na revista Caros Amigos de fevereiro de 2013, no 191, pagina 41. Nesse lugar, proximo a estrada entre Jaipur e Nova Delhi, os sonhos de um homem se transformaram em realidade, como digo na reportagem. Kailash Satyarthi e um ativista que ja retirou mais de 81 mil criancas do trabalho infantil e escravo. Entre premios e historias fascinantes, foi indicado ao Nobel da Paz em 2006. No Bal Ashram, as criancas sao ressocializadas.Meu projeto inicial era, apenas, me encontrar com Kailash. Mas ele me convidou para ir ao local. E por conta de um problema intestinal, que me obrigava a visitar o banheiro varias vezes, fiquei la quatro dias. Foi, como tenho tantas vezes repetido, a minha experiencia mais marcante na India. As criancas chegam la com serios problemas psicologicos, familiares, de saude, etc. E recebem muito amor e
um trabalho muito bem feito. Nao me lembro de uma unica que nao estivesse sorrindo.Todos os dias, eles tem uma hora de aula social, para entender melhor os problemas do mundo. A pratica de esportes tambem e padrao. E a maioria das aulas e ao ar livre. O contato com a terra, e o estimulo a atividades manuais, sao regra. Os funcionarios so podem comer quando todas as criancas ja tiverem concluido. Durante minha visita, houve dois festivais. As criancas obedeceram a todos os rituais, e no momento da danca, se soltaram de forma incrivel. Mais detalhes estao na reportagem.Logo no primeiro dia, apos entrevistar o simpaticissimo Kailash, conduzido pelo alegre gerente local, Aditya Mishra, dancei com as criancas, comi as balas relativas a data, e sua refeicao (totalmente vegetariana, e com alimentos organicos). Me hospedei no local, e conversei muito com funcionarios e familiares de Kailash. O clima era de paz, de festa, de alegria. Lembro que deitei na cama, cansado (a viagem foi longa), e pensei: eu nao tenho o direito de estar vivendo isso e, depois, continuar sendo a mesma pessoa. Nao tenho esse direito!. Voltei da India convencido a fazer algo pela Educacao no Brasil, mas ainda nao sei o que, nem como.ITEM 5. ENCONTROSNao ha duvida de que, em qualquer viagem que mereca a grandeza desse nome, o que ha de melhor sao os encontros. E o grande barato e que a maioria deles e absolutamente inesperada. Foram tantos e tao intensos os encontros, que ha de se lamentar nao ver mais tanta gente bacana. Nao ha como esquecer a pergunta de um amigo, antes da minha viagem: voce vai passar Natal e Ano Novo sozinho?. A minha resposta terminou sendo, com o tempo, mais verdadeira do que eu imaginava. Nao. Vou passar as proximas semanas ao lado de um sexto da humanidade.Na Africa do Sul, a ativista Pat Adams me levou para varios lugares interessantes. Conheci-a em 2012, quando a entrevistei por e-mail para uma reportagem sobre os impactos da Copa na Africa do Sul Pat e a principal referencia da StreetNet, imersa nesse debate, e com dois representantes no Rio. Confesso que so descobri que era uma mulher quando ela chegou para me encontrar ate entao, eu achava que era homem. E veja so: Pat ja me visitou no Brasil, ja que aqui esteve uma semana apos meu retorno da India.Ainda em Durban, tambem conheci Ela Gandhi, neta do Mahatma uma das criaturas mais doces que ja conheci. E Paddy Kearney, religioso catolico proximo ao falecido e famoso arcebispo Denis Hurley, que lutou contra o apartheid e foi amigo de Don Helder Camara. A lembranca mais afetuosa que tenho de Paddy e a dele, enquanto me dava uma carona, mostrando orgulhoso o nome da Rua Che Guevara, que eles passaram a ter na cidade com o fim do apartheid, a Africa do Sul reviu nomes de ruas, retirando nomes de racistas.Em Johanesburgo, convivi com a alegre e engracada Manya Gittel, que levou o Teatro do Oprimido ao pais. Ela se lembrava com carinho de Augusto