tres primeiros Evangelhos sao tao semelhantes que foram chamados de Evangelhos Sinoticos (semelhantes). Estudiosos, frequentemente, examinam esses Evangelhos lado a lado para estudarem a relacao entre eles e com a hipotetica fonte Q. Questoes que surgem dessas comparacoes sao chamadas pelos estudiosos de problema sinotico O Evangelho de Joao, como os outros tres, deve ter passado quase que certamente por tres estagios de desenvolvimento. Primeiro, havia relatos de testemunhas oculares que conheceram Jesus. Segundo, esses relatos foram organizados conforme as necessidades da Igreja primitiva ou das comunidades cristas. Por fim, uma pessoa dessas comunidades reformulou esse material numa forma escrita procurando a melhor maneira de atender as necessidades dos seus primeiros leitores.OS PAIS APOSTOLICOS Desde o seculo XVII, escritores antigos que conheciam alguem que conhecia Jesus foram chamados de Pais Apostolicos. Na epoca dos Pais Apostolicos (fim do primeiro seculo e inicio do segundo), todos os livros do NT, provavelmente, ja haviam sido escritos, mas ainda nao eram considerados como Escrituras da mesma forma que o AT. Na verdade levaria mais dois seculos ate que o Canon do NT fosse estabelecido de forma definitiva.Alguns Pais Apostolicos: Clemente de Roma; Inacio de Antioquia; Policarpo; Justino Martir; Irineu; Tertuliano de Cartago; Origenes; Cipriano; Eusebio de Cesareia e etc...DEFININDO O NOVO TESTAMENTO Nao ha uma forma simples de explicar como os cristaos escolheram os 27 livros do NT. Foram dois seculos de debate entre lideres da Igreja. Ate o ano 300, quase todos os versiculos do NT haviam sido citados nas mais de 36000 citacoes dos Pais da Igreja. Apenas 11 versiculos nao foram citados. Entretanto, nao foram os lideres da Igreja que resolveram a questao. No final, eles apenas confirmaram uma decisao que a Igreja como um todo havia tomado de forma gradual.Obs: Nao havia no cristianismo uma instituicao que colecionasse os textos considerados sagrados, o que influenciou na demora do reconhecimento dos mesmos.PORQUE DEFINIR UM CANON DO NT? Para a leitura nas igrejas; Para definir o legado doutrinario dos apostolos.HOMOLOGOUMENA (Livros aceitos por todos) A grande maioria dos livros 20 dos 27 foi aceita logo de inicio pela Igreja, sem objecoes. Todos os Pais da Igreja defendiam sua canonicidade.ANTILEGOMENA (Livros questionados por alguns) Hebreus; Tiago; 2Pedro; 2 e 3Joao; Judas e Apocalipse.PSEUDOEPIGRAFOS (Escritos falsos) Receberam esse nome por seu conteudo espurio e heretico. Em geral abrangiam erros gnosticos, docetas e monofisistas. Diziam esclarecer misterios nao revelados nos livros canonicos e foram acatados por seitas hereticas. Exemplos: Livro da Infancia do Salvador; O Evangelho segundo Tome; Os Atos de Pedro; Os Atos de Paulo e Tecla; Apocalipse de Pedro.APOCRIFOS (Aceitos por alguns) Os apocrifos do NT, quando muito, tiveram canonicidade temporal e local. Nunca receberam um reconhecimento amplo e permanente.Bibliografia: Miller, Stephen M. e Huber, Robert V.; A Biblia e sua historia, Barueri, SP: Sociedade Biblica do Brasil, 2006. Barcellos, Professor Daniel F. de; Apostila de Historia da Biblia III; 1o semestre de 2007/Faculdade de Teologia Wittenberg