unica forma de contato maisdireto das pessoas com as Escrituras! Portanto, alem da confirmacaocontextual das Escrituras, trata-se de algo que tem um proposito bastanteimportante." Mesmo para nos, que temos acesso facil as Escrituras, o proposito daTora permanece, uma vez que todos aqueles que passarem por nossas portasirao tomar contato com o testemunho e a mensagem da Palavra de Elohim.Alem disso, todas as vezes que entramos ou saimos de nossos lares, la estaoas palavras do Altissimo nos lembrando de como deve ser a nossa conduta." O proposito, portanto, e semelhante ao da recitacao do Shema (videartigo sobre o Shema original), que era outra forma do povo memorizar o cerneda vontade de Elohim para nossa conduta." Infelizmente, esse proposito do escrever os Asseret HaDibrot (DezDitos/Mandamentos) nos umbrais (mezuzot) se perdeu quando a mitsva(mandamento) foi reduzida a confeccao de um amuleto, conforme veremosmais adiante.IV - Mudancas no Mandamento" Os proprios prushim (fariseus) admitem que a mitsva (mandamentobiblico) em dado momento sofreu modificacoes. Ja vimos, conforme ditoanteriormente, que a modificacao textual tem relacao com o banimento daproclamacao dos Asseret HaDibrot (Dez Ditos/Mandamentos.) Houvetambem uma modificacao na forma, conforme afirma o rabino Steven M.Glazer:! "As escrituras nos recomendam... escrever estas palavras nos umbraisde nossas casas e sobre os nossos portoes. Eu nao tenho duvidas de que nostempos antigos esse era literalmente o local [onde escreviam] mas em algumponto na antiguidade, desconhecido a nos, compartimentos passaram a seramplamente usados, ao inves de escrever as palavras diretamente nosumbrais." (Rabino Steven M. Glazer, The Mezuza - Serie em video)" Porem, o que aconteceu que levou essa mitsva (mandamento) a passarde escrita nos proprios umbrais (mezuzot) da porta, a transformar-se numacaixinha afixada no umbral, ou ocultada numa fresta do mesmo? De ondesurgiu esse costume?V - O Costume Babilonio! E importante compreender que os babilonios viviam assombrados pelaideia de perseguicao constante de espiritos malignos (nao muito diferente dealgumas seitas modernas.) Sobre isso, o academico James Hastings escreve:! "Mas uma porta fechada nao e suficiente para afastar fantasmas edemonios, uma vez que na Babilonia eles passavam por frestas, umbrais esoquetes... por isso o valor dos amuletos para prevenirem isso." (JamesHastings, "Encyclopedia of Religion and Ethics.")! Esta era a razao pela qual os babilonios estavam constantementecercados por encantamentos e amuletos. O temor era grande de que, sem taiselementos, eles seriam destruidos por esses espiritos malignos, ou ofenderiamaos deuses de seu panteao." Em nosso material sobre tefilin citamos um texto de E. A. Wallis Budgeacerca do costume babilonio do uso de amuletos. Porem, propositadamentedeixamos para citar a passagem completa neste material , uma vez que acontinuacao tem justamente relacao com o tema aqui estudado. Abaixo, acitacao completa, com o texto complementar, em negrito:"Os sumerios inventaram e desenvolveram um sistema de escrita, e asinscricoes que eles gravaram em tabuas de argila e pedra sugerem que elesviviam vidas ansiosas e tinham um medo perpetuo do ataque do exercito deespiritos hostis e malignos que nao perdiam a oportunidade de lhes fazer omal. Para se protegerem contra esses, empregavam encantamentos e magiase feiticos, e para destruir as operacoes do olho mal, eles usavam amuletos dediversos tipos. E para proteger