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Ao sentir o perfume que ainda esta em mim, fecho meus olhos e imagino seu rosto: os olhos pequenos, a boca grande e a barba mal feita, rasteira. O cheiro doce me embriaga e me leva a loucura. Sinto seu corpo se aproximando, chegando cada vez mais perto. Meu coracao dispara e nao se mostra mais controlado, inseguro. Posso tambem ouvir o seu, batendo descompassado. Encosto minhas maos em meu rosto. Tudo parece tao real que, ao sentir o toque, uma seguranca se apossa de mim. As minhas, agora, sao como as suas. Tocam-me, como se as suas fossem. Abracam-me, como se seu fosse. Apertam-me, como se fosse forte como seu aperto. A brisa espalha o aroma delicado de sua pele alimentando mais minha ilusao. Nao quero abrir meus olhos. Fico pensando ate que ponto isso realmente e real. Como pode nao ser, se para mim esta sendo? Nao faz sentido. Olho para meu lado direito, com medo, atraves das frestas entre meus dedos e pergunto baixinho, suspirando:E voce? Esta mesmo aqui? Comoe estranho quando alguem chega ao momento certo em nossa vida, e como saodiversas as maneiras que as pessoas nos cativam. de repente, sem nada nas maos, sem um ponto de apoio, sem rumo certo... Sabeaquele tipo de pessoa que te conquista com um olhar? Entao, comigo foidiferente, fui aprisionado por um sorriso, o mais lindo que ja vi.Riso de crianca, riso que encanta, que te chama pra ele, que te abraca e teacolhe.E mesmo depois de conhecer varios e novos sorrisos, o dele e ainda o meu preferido. Uma das 36 imagens da exposicao Malaria: Blood, Sweat and Tears,do fotografo Adam Nadel.A malaria e uma doenca infecciosa originaria do continente africano. O termo malaria faz referencia ao mal ar, aos miasmas do pantano que os antigos acreditavam ser a causa da contaminacao. Existem relatos datados de 1700 a.C. na China e de 1570 a.C. no Egito que descrevem casos com sintomas caracteristicos da malaria - acredita-se, inclusive, que tenha sido ela a causadora da morte do jovem farao Tutankhamon (1341-1323 a.C.). O grego Hipocrates, pai da medicina, foi o primeiro a falar sobre a febre dos pantanos ou febre do Nilo.O Exercito americano perdeu a Guerra do Vietnapara a malaria, e nao para os vietnamitas.Marcos Boulos, infectologistaA malaria foi um fator decisivo na queda de grandes imperios e tambem em conflitos como a Guerra de Secessao (1861-1865) dos Estados Unidos, onde dois tercos dos combatentes morreram de malaria. O mesmo aconteceu na Guerra do Vietna (1959-1975), que, gracas a morte de muitos soldados norte-americanos que nunca haviam entrado em contato com a doenca, reacendeu as pesquisas abandonadas desde a Segunda Guerra Mundial (1393-1945). Causas: agente etiologicoNumero de casos e obitos por malaria no estadode Sao Paulo de 1990 a 2003. A malaria e causada por protozoarios unicelulares do genero Plasmodium, classe Sporozoa (produtores de esporos). Podem ser eles Plasmodium malariae, Plasmodium vivax, Plasmodium falciparum e Plasmodium ovale. O medico frances Charles Alphonse Laveran foi o primeiro a verificar a presenca do parasito em sangue humano, em 1880, na Argelia.
a utilizacao em larga escala, a quinina perdeu eficiencia devido a resistencia que o protozoario desenvolveu contra o farmaco ao longo dos anos. A partir dela, entretanto, foram criados outros medicamentos como a cloroquinina, que ainda hoje e uma das bases do tratamento para a malaria.Para que seja realmente eficiente, o tratamento precisa ser precoce e capaz de atuar em todas as diferentes fases do parasito. Atualmente, os esquizonticidas teciduais sao fundamentais, visto que objetivam a eliminacao do Plasmodium antes da invasao hepatica. Existem tambem os esquizonticidas sanguineos e os gametocitocidas, que procuram destruir o parasito em todos os momentos de seu ciclo eritrocitico.Mais eficiente do que todos os outros tratamentos, entretanto, e o grupo de farmacos que possuem em sua composicao a artemisina, extraida da artemisia (popularmente conhecida como erva de Santa Maria). Apesar disso, a droga e utilizada como ultimo recurso para que o Plasmodium nao volte a desenvolver resistencia.Em funcao da alta toxicidade de alguns dos medicamentos que destroem os protozoarios, a nutricao exerce um papel fundamental na recuperacao de casos de malaria. Em criancas, gestantes e imunodeprimidos, que tendem a desenvolver a doenca em sua forma mais grave e estao sujeitos a maiores complicacoes sem poder receber drogas mais pesadas, a alimentacao ajuda a repor nutrientes e eliminar substancias toxicas produzidas durante o tratamento. EpidemiologiaA malaria prevalece em regioes tropicais, subtropicais e temperadas, que possuem condicoes climaticas favoraveis a reproducao do vetor. Segundo a Organizacao Mundial da Saude (OMS), existem 90 paises endemicos, sendo que os paises africanos correspondem a 90% dos casos mundiais.Alem dos fatores climaticos, existem outros pontos importantes a serem levados em consideracao. Um deles e o fato de que o Plasmodium e protozoario que originalmente parasita primatas. A partir do momento em que o homem desequilibra as delicadas relacoes do ecossistema atraves do desmatamento, por exemplo, ele com certeza passara a fazer parte de um ciclo que antes era silvestre.A urbanizacao precaria e a falta de educacao sao, tambem, fatores propicios a endemia nao apenas de malaria, mas tambem de muitas outras como a doenca de Chagas. Antes de incentivar pesquisas para novas drogas, e preciso incentivar o saneamento basico, a melhoria nas condicoes de habitacao e a educacao para combate do problema.FontesParasitologia Humana, David NevesParasitologia Humana e Seus Fundamentos Gerais, Benjamin Cimerman e Sergio Cimerman
vida e sem importancia.Os homens nao me repetemnem me prolongo ate eles.A vida e tenue, tenue.O grito mais alto ainda e suspiro,os oceanos calaram-se ha muito.Em tua boca, menina,ficou o gosto de leite?ficara o gosto de alcool?Os beijos nao sao importantes.No teu tempo nem havera beijos.Os labios serao metalicos,civil, e mais nada, sera o amordos individuos perdidos na massae so uma estrelaguardara o reflexodo mundo esvaido(alias sem importancia).FontesSentimento do mundo, de Carlos Drummond de AndradeDetalhe de Pranto de Natal, de Linniker F. de Oliveira
Faca-se em mim segundo a tua palavra.Lucas, 1:38Virgem Maria: ideal feminino cristaoque procura transmitir as mulhereso exemplo de uma vida sem relevo que encontrouno servir a Deus a sua gloria.A fe crista ensina que Jesus Cristo foi morto em favor dos homens, que haviam perdido a graca de Deus e se distanciado dele no inicio da criacao do mundo. Para essa doutrina baseada no patriarcado, a mulher e um reflexo secundario do homem e tambem responsavel pela queda da humanidade no pecado. Como castigo, e condenada a sofrer as dores do parto e a dominacao masculina: na infancia, o pai; na vida adulta, o marido ou os irmaos; na velhice, os filhos. Idade MediaAntes de mais nada, as mulheres eram perigosas e deviam ser vigiadas. Os maridos tinham o direito de castiga-las sempre que considerassem necessario - acreditava-se, inclusive, que uma surra de vez em quando poderia fazer muito bem.Para a igreja, o casamento era um mal menor. A uniao conjugal era tolerada para a perpetuacao da especie humana, e o sexo - mesmo entre marido e mulher - como fonte de prazer era duramente condenado. Nas palavras de Sao Paulo, "mais vale casar do que arder".Para os cataros, povo heretico originario do sul da Franca cujo nome significa puros, a castidade era uma obrigacao absoluta. A mulher era um perigo permanente, e se fosse tocada - mesmo involuntariamente - expunha o perfeito a tres dias de jejum. O casamento era tido como um estado satanico porque regularizava o crime da carne e tinha como consequencia natural a procriacao. A concubina era mais aceita socialmente do que a mulher casada, fato que levou os cataros a acusacao de promiscuidade. Idade ContemporaneaTalvez em resposta a revolucao sexual feminina ocorrida apos o advento da pilula anticoncepcional e a crescente participacao da mulher no mercado de trabalho e em outras esferas da sociedade, Josemaria Escriva de Balaguer, fundador da Opus Dei, afirma em A mulher na vida do mundo e da Igreja (1968) que "a atencao prestada a familia constituira sempre, para a mulher, a sua maior dignidade". Segundo ele, conquistar a igualdade com o homem seria nao uma aquisicao, mas uma perda para a mulher.Balaguer dizia ainda que as mulheres sao culpadas por 80% das infidelidades dos maridos porque nao sabem conquista-los dia apos dia, e que nao ha desculpa - trabalho, vida propria - para que nao se ocupem primeiramente do lar. Repressao sexualComo supremo legislador da Igreja, o papa Pio XII (1939-1958) permitiu apenas alguns processos naturais (entre os quais nao figura a pilula) para evitar a concepcao em casos isolados e dificeis. Agir de modo diferente, portanto, e uma desobediencia grave ao Santo Padre.Para Balaguer, "nao havera quem se sinta verdadeiro filho de seus pais se puder vir a pensar que veio ao mundo contra a vontade deles, que nao nasceu de um amor limpo, mas de uma imprevisao ou de um erro de calculo." E mais: o uso de meios anticoncepcionais provoca destruicao do amor conjugal (porque marido e mulher olham um para o outro nao como companheiros, mas como
Florbela Espanca e um dos maiores nomes da poesia simbolista portuguesa. Seus versos revelam um temperamento forte impulsionado pelo desejo inquieto de liberdade e pelo amor de natureza erotica. BiografiaFlor Bela de Alma da Conceicao Espanca nasceu em Vila Vicosa, Portugal, na madrugada de 7 para 8 de dezembro de 1894. Ela e seu irmao mais novo, Apeles, eram filhos ilegitimos de Antonia da Conceicao Lobo e Joao Maria Espanca, que era casado com Mariana do Carmo Inglesa - matrimonio este que nao gerou descendentes.De 11 de novembro de 1903 data a primeira manifestacao literaria de Florbela: o poema A Vida e a Morte. Em 1907, manifestam-se os primeiros sinais da neurastenia (disturbio psicologico que ocorre em funcao do enfraquecimento do sistema nervoso central). Apos a morte de sua mae, a poetisa e seu irmao mudam-se para o Distrito de Evora com o pai e a madrasta.Aos 19 anos, Florbela casa-se no registro civil com Alberto Murtinho, que desde o ensino primario fora seu colega de classe. Mesmo com dificuldades financeiras, em 1914 o casal muda-se para Serra d'Ossa e abre um colegio.Financiada por seu pai, ela inicia a faculdade de Direito da Universidade de Lisboa em 1917, a qual abandonaria antes de completar. Dois anos depois, sofre um aborto espontaneo e muda-se para a freguesia de Quelfes. Com isso, separa-se do marido e publica Livro de Magoas, obra que dedicou ao pai e ao irmao.Em 1920, da inicio a obra Claustro das Quimeras e passa a viver em Matosinhos com o republicano Antonio Jose Marques Guimaraes, com quem se casou um ano depois.De volta a Lisboa, publica o livro Soror Saudade, que revive a sentimentalidade feminina das cartas de Soror Mariana Alcoforado ao Marques Noel Bouton de Chamilly. Em seguida, segue para Gonca para recuperar-se de um novo aborto. Com o casamento desgastado, Guimaraes pede o divorcio e, gracas a isso, a familia de Florbela a rejeita durante dois anos - fato que a abalou muito.No ano de 1925, vai para Esmoriz e casa-se pela primeira vez na Igreja (e pela terceira no civil) com o Medico Mario Pereira Lage. Em 1927, o suicidio de seu irmao inspira-lhe a escrever o conto As Mascaras do Destino. Apeles tornara-se aviador e, em desespero pela morte da namorada, lancou-se de aviao no rio Tejo.Com a saude fragilizada pela doenca, Florbela tenta suicidio e apaixona-se pelo pianista Luis Maria Cabral, a quem dedicou os poemas Chopin e Tarde de Musica.Apos uma nova tentativa de suicidio, a neurose torna-se insuportavel e surge o diagnostico de um edema pulmonar. Na madrugada de 7 para 8 de dezembro de 1930, em Matosinhos, Florbela, aos 36 anos, tira a propria vida com uma superdose de Veronal (barbiturico de acao prolongada, semelhante ao Gardenal). ObraManuscrito do poema Inconstancia. Biblioteca Nacional de Portugal.Florbela Espanca e a poetisa dos exageros emotivos e confessionais e do lirismo ligado a sua terra. A forma e o metodo tradicionais de sua poesia, bem como a capacidade de criar imagens fortes utilizando-se dos sentidos (sinestesia) tornam-na simbolista, mas a tematica amorosa que abrange tambem a
solidao, a saudade, a tristeza, a morte e o desejo aproximam-na do neorromantismo.Sua obra poetica, constituida por Livro de Magoas (1919), Soror Saudade (1923), Charneca em Flor (1931) e Reliquiae (publicado como apendice na segunda e terceira edicoes de Charneca em Flor) ganharam repercussao apenas apos o seu suicidio, dando-lhe reconhecimento postumo.FontesAssim Se Escreve... Gramatica - Assim Escreveram... Literatura, Odilon Soares Leme, Stella Maria Garrafa Serra e Jose Albetoni de PinhoSpectrum Gothic
Historia do grande Alexandre. Seculo XV.O periodo de compreende a Idade Media vai da que queda do Imperio Romano do Ocidente (Roma, em 476 d.C.) a tomada do Imperio Romano do Oriente (Constantinopla, em 1453 d.C.). Foram dez seculos marcados pela exploracao do trabalho servil, pelo teocentrismo e pelo desenvolvimento da classe burguesa.Para o historiador italiano Massimo Montanari, especialista em historia da alimentacao medieval, a comida era a primeira oportunidade para as camadas dominantes da sociedade manifestarem sua superioridade. Em uma epoca de grande crescimento demografico por todos os paises da Europa, ter comida em abundancia era uma situacao de privilegio. Alimentacao da nobrezaLivro de Caca. Iluminura do inicio do seculo XV.A refeicao era feita sem garfos. As aves eram desossadascom as maos e cortadas com o auxilio de uma pinca.De inicio, o soberano medieval era um homem que deveria, obrigatoriamente, comer muito. Uma narrativa do seculo IX conta que o duque Guido di Spoleto foi rejeitado como rei dos francos porque se contentava com uma refeicao modesta.Nos brasoes das familias nobres predominavam animais carnivoros como o leao, o urso e o lobo. Durante a Idade Media, a carne caracterizou-se como alimento tipico do homem (isto e, das camadas abastadas da sociedade). Comer carne significa matar animais e simular as praticas da guerra: e a ela que o nobre cacador deve sua forca e o comando.Com o passar do tempo, na Baixa Idade Media, comer muito passou a ser um direito adquirido por via hereditaria, mas nao necessariamente uma obrigacao. A mesa medieval assumia um carater aritmetico, onde mais comida significa maior posicao social. Em 1344, Pedro IV de Aragao escreve que "Uma vez que, no servico, e justo que algumas pessoas sejam honradas mais que outras, de acordo com a condicao de seu estado, queremos que em nossa travessa seja colocada comida para oito pessoas." Comida para seis era servida para principes, arcebispos e bispos; para quatro, outros prelados e cavalheiros que se sentassem a mesa do rei.Carne, ovos, queijo, pao de trigo e vinho sao essenciais a mesa da nobreza. Os peixes eram reservados para os dias de penitencia religiosa. Frutas e legumes eram raros, e os medicos recomendavam que seu consumo fosse restrito. O unico doce era o mel, produto de luxo de origem muculmana. Alimentacao do cleroAs doacoes post obitum (isto e, apos a morte), o dizimo e as esmolas provenientes de todas as camadas sociais constituiam a base da propriedade da igreja. Com estes recursos, os religiosos integravam uma poderosa elite.O gosto pelos pratos abundantes e o apego material eram duramente criticados. "O cavaleiro se torna monge e de pobre fica rico", ironiza um conego frances em 1080.Durante a quaresma, os monges se reuniam para uma refeicao em dias de trabalho e para duas em dias de festa. O almoco acontecia por volta do meio dia e era constituido por dois pratos quentes (uma sopa e um guisado, ambos de legumes). Alimentacao do camponesTacuinum sanitatis. Sul da Alemanha, seculo XV.Poucas pessoas a mesa, sobre a qual estao o pao e o vinho.Os utensilios sao de ferro e
madeira.Reconstituir os habitos alimentares dos camponeses e um tarefa dificil, uma vez que nao existem relatos diretos. Como o direito a caca e a exploracao de terras era cada vez mais exclusivo dos senhores feudais, a carne aos poucos desaparece da mesa camponesa e o cereal passa a ser seu principal componente.Em 1268, em Beaumont-le-Roger (Franca), a racao de um casal sujeito a corveia - pagamento atraves de trabalhos realizados nas terras senhoriais - era de dois paes pequenos (cerca de 2 kg), um galao de vinho (4 litros), meia libra de carne (200 g) ou ovos e um alqueire de ervilhas (cerca de 13 litros). Para muitos, se beneficiar com o alimento oferecido pelo senhor era um privilegio.Em raras ocasioes, como as grandes festas liturgicas, os camponeses melhoravam suas refeicoes para compensar os dias de penitencia. Outro tipo de situacao eram os banquetes funerarios. Apos a cerimonia, familiares e membros do clero que a ela haviam assistido se reuniam na casa do falecido para uma refeicao que simbolizava a coesao da comunidade apos a partida de um de seus membros. Em 1193, um campones destinou dois porcos, dois carneiros, um tonel de vinho e uma parte de seu trigo e milho para a realizacao de seu banquete. A mesa medievalDe acordo com um ditado medieval, a familia camponesa definia sua identidade atraves da mesa: Vivere a uno pane e a uno vino (Viver como um so pao e um so vinho). Analogamente, o banquete real era um instrumento de uniao ao redor do chefe.Os lugares, entretanto, nunca eram escolhidos ao acaso. Ser colocado em uma posicao considerada inferior era motivo de protesto. Segundo uma novela do seculo XV, ao apresentar-se modestamente vestido como poeta, Dante Alighieri nao foi reconhecido pela corte e foi acomodado na extremidade da mesa. Ao retornar bem vestido, foi bem colocado e nao hesitou em satirizar o acontecimento, lambuzando propositadamente suas roupas com a comida servida.A mesa medieval era retangular - forma mais adequada para definir distancias e relacoes. Em dias comuns, os pratos eram de ceramica, cobre ou madeira nobre, assim como os talheres e outros utensilios. A louca feita em metais preciosos era guardada para os grandes banquetes.Nos seculos XII e XIII surgiram os primeiros manuais de boas maneiras para ensinar aos pequenos nobres como se comportar a mesa. Exclusivamente voltados a nobreza, todos eles retratam o campones como alguem rude que nao conhece as regras. Ideal esteticoA arte, da Antiguidade ao Renascimento, e as expressoes linguisticas medievais indicam que o ideal estetico era representado pelo corpo robusto, considerado sinal de beleza, riqueza e bem-estar. A rica burguesia de Florenca (Italia), por exemplo, definia a si mesma como "povo gordo" para celebrar seu triunfo politico e economico. O jejum e a cultura da magreza so eram aceitos em caso de penitencia religiosa ou quando a intencao era granjear a santidade. Fome na Idade MediaDurante a Idade Media, as doencas carenciais - como a diarreia cronica por falta de minerais - sao a segunda molestia mais letal, perdendo apenas para as infeccoes.Fome, epidemia e guerra: os
tres flagelos contra os quais se pedia a protecao divina. Mas o medo da fome nao era uma caracteristica exclusiva da Idade Media. Vencer as dificuldades impostas pelo tempo e pelo espaco para obter variedade e abundancia sobre a mesa sempre foi uma obsessao do homem.Atualmente, a funcao basica do alimento - saciar a fome - passou para segundo plano em detrimento do que o consumo daquele determinado alimento significa. Exemplo disso, como aponta Montanari, e o cafe: embora seja uma bebida estimulante, esta associado a pausa entre dois periodos de trabalho. Na Idade Media, pelo contrario, o que importava era a quantidade. Curiosidades- A cor do pao, alimento central da dieta camponesa, era indicador de condicao social: enquanto os nobres comiam pao branco, feito de trigo, os camponeses comiam paes de cevada, centeio e outros graos misturados.- As especiarias pelas quais os europeus atravessaram oceanos durante as Grandes Navegacoes dos seculos XV e XVI eram, na verdade, produtos terapeuticos. Em 1607, Le Thresor de Sante (O Tesouro da Saude) enumera as propriedades da pimenta-do-reino: mantem a saude, conforta o estomago, cura calafrios de febres intermitentes e aborta os fetos mortos.- Na Idade Media, a digestao era entendida como um processo de cozimento, onde o calor animal atua como principal responsavel pela degradacao dos outros alimentos. As carnes, portanto, eram temperadas com especiarias e ervas aromaticas que facilitariam a sua absorcao.FontesHistoria da alimentacao, Jean-Louis Flandrin e Massimo MontanariComida como cultura, Massimo Montanari
os sintomas da doenca. Uma alimentacao rica em cereais, frutas, legumes e verduras aliada a exercicios fisicos aerobicos (caminhar, correr ou nadar) pode, portanto, contribuir para o bem-estar do paciente. Caso esteja incapacitado de se exercitar, o melhor e repousar. Beard tambem sugeria massagens, hidroterapia e eletroconvulsoterapia.A psicoterapia e uma importante ferramenta durante o tratamento, uma vez que ajuda o paciente que teve sua vida social comprometida em funcao de suas alteracoes comportamentais a se organizar de acordo com suas prioridades, lidar com seus problemas, compreender melhor a si mesmo e sentir-se motivado.Beard observou que alguns sintomas, como por exemplo a insonia, podem desaparecer logo na primeira consulta, assim que o paciente recebe informacoes claras sobre a natureza de sua doenca e suas possibilidades de cura. CasosVirginia Woolf, de George Charles Beresford (1902)- O medico e filosofo pragmatista William James, professor de Freud, foi diagnosticado com neurastenia e morreu em consequencia de problemas cardiacos. Como norte-americano, James defendia a teoria de que a doenca e uma americanite.- A escritora modernista inglesa Virginia Woolf tinha crises depressivas e, no ultimo bilhete que escreveu para o marido, dizia ouvir vozes e sentir-se incapaz de ler ou se concentrar. Cometeu suicidio ao encher os bolsos do casaco com pedras e afogar-se em um rio.- O romancista frances Marcel Proust, grande nome do seculo XX, dizia sofrer de neurastenia. Desde a infancia problemas de pele, olhos e crises respiratorias fragilizaram sua saude. Proust, que era homossexual, passou seus ultimos anos confinado em seu apartamento, dormindo durante o dia e trabalhando em seus livros durante a noite. Morreu de pneumonia.- A poetisa portuguesa Florbela Espanca sofreu com os primeiros sintomas da doenca aos 13 anos de idade. Apos muitas mudancas de cidade, divorcios e dois abortos espontaneos, a neurose tornou-se insuportavel e Florbela suicidou-se com uma superdose de Veronal, um calmante semelhante ao Gardenal.FontesScielo - NeurasteniaWikipedia