de que o acumulo de virtudes despertara o amor das pessoasparece logica, de modo que quase todos se esforcam nesta direcao. So nao agem de modo legal aqueles que naoconseguiram o desenvolvimento interior necessario para, por exemplo, controlarseus impulsos agressivos ou renunciar a determinados prazeres imediatos emfavor de outros, maiores, colocados no futuro. Assim, ao longo da vida adulta convivem dois tiposde pessoas: aquelas que conseguiram vencer estes obstaculos interiores e setornaram criaturas melhores e outras que nao foram capazes de ultrapassar estasprimeiras e fundamentais dificuldades e que se esforcam ao maximo paradisfarcar suas fraquezas. As primeiras sao as que sairam vencedoras noprimeiro combate importante da vida, o de domesticar seus proprios impulsosdestrutivos, e se transformaram em criaturas portadoras das propriedadeshumanas que somos unanimes em catalogar como virtudes. O que acontece? Os perdedores se sentem incomodadose humilhados pelo fato de nao possuirem igual capacidade de controle interior. Este dado e muito importante, pois indica que, independentementedo que digam, os perdedores sabem perfeitamente quais sao as virtudes e asapreciam; nao aderem a elas porque isto implica em um esforco que nao saocapazes de fazer. De todo modo, os perdedores que adoram desfilarcomo superiores e indiferentes as questoes da moral , por se sentiremhumilhados, tambem se sentem agredidos pela presenca daquelas virtudes em umaoutra pessoa que nao neles proprios. Comparam-se com o virtuoso, consideram-se inferioresa eles, sentem-se por baixo, irritados com a presenca daquelas virtudes queadorariam possuir. A vaidade dos perdedores fica ferida e eles, como tem poucacompetencia para controlar a agressividade, saem atirando pedras. E claro que tais pedradas tem de ser sutis para quenao denunciem todos os passos do mecanismo da inveja: reacao agressiva derivadade suposta ofensa na vaidade daquele que se sentiu inferiorizado por nao ter as virtudes que lhes provocaram a admiracao. Sim, porque o invejoso admira muito o invejado;senao seria tudo totalmente sem sentido. Saber que o bandido inveja o mocinho euma das razoes da esperanca que sempre tive no futuro da nossa especie. A agressividade sutil derivada da inveja nosderruba, entre outras razoes, porque ela vem de pessoas que gostariamos que nosamassem. Afinal de contas, nos esforcamos tanto paraconseguirmos os bons resultados justamente para teressa recompensa. E dificil para um filho perceber que suas qualidades despertamem seu pai emocoes contraditorias: por um lado, a admiracao se transforma eminveja, de modo que o pai se ressente da boa evolucao do filho. O mesmo acontece entre maes e filhas, sendo inumerasas excecoes onde a admiracao nao da origem a vertente invejosa. As agulhadas, as indiretas e as observacoesdepreciativas e inoportunas proprias da inveja existem de modo muito intensoentre irmaos (eternos rivais), entre marido e mulher, assim como em todas asoutras relacoes sociais e profissionais. E praticamente impossivel uma pessoa se destacar porvirtudes ou competencias especiais sem ser objeto da enorme carga negativaderivada da hostilidade invejosa. O mais grave e que nao fomos educados para isso, demodo que nos surpreendemos e ficamos chocados ao observarmos esse resultado. Adecepcao e tal que muitos se desequilibram quando atingem algum tipo dedestaque, condicao na qual sao levados a um estado de solidao o oposto