O desmoronamento da moral burguesa do seculo XIX, quando somente os maiores talentos obtinham com muita dificuldade direito de cidadania, permite enfim ao ator chegar a uma posicao social normal.A revolucao social dos anos vinte faz dele um trabalhador da cultura de vanguarda. Sao os anos em que o construtivismo, liberando a arte dos miasmas do idealismo, fascina o mundo por sua doutrina de uma arte concebida como fator de organizacao dinamica da vida e da sociedade.A medida que se desenvolve a civilizacao industrial e tecnica, que a arte perde em numerosos paises sua posicao de vanguarda e seu dinamismo, o teatro transforma-se cada vez mais em uma instituicao e o ator, por conseguinte, em funcionario a ela incorporado. Os direitos que havia obtido esfacelam-se ao contato com uma sociedade de consumo cujas ideias e existencia estao fundamentadas sobre um pragmatismo radical, o culto da eficacia e um sentido de automatismo hostil a qualquer intervencao perturbadora da arte.A assimilacao a essa sociedade leva a surdez artistica, a indiferenca e ao conformismo.Essa decadencia e acelerada pela expansao dos meios de informacao de massa: cinema, radio, televisao.Nesta etapa final reencontramos atitudes que tem estado sempre proximas uma da outra, a saber: o conformismo moral, uma indiferenca absoluta quanto a evolucao das formas e tambem a esclerose artistica.Uma certa laicizacao e a democratizacao do ator contribuiram para sua emancipacao historica, mas paradoxalmente tornaram-no mediocre.A assimilacao e a recuperacao do artista e de sua arte pela sociedade de consumo encontram um exemplo tipico no ator.O ator-artista foi desarmado, aprisionado. Sua capacidade de resistencia, tao importante para ele mesmo quanto para o papel que desempenha na sociedade, foi destruida, o que o leva a obedecer a todas as conveniencias e leis que regem o bem-estar na sociedade de producao e de consumo, a perder sua independencia, que e o que, colocando-o fora da comunidade, permite-lhe agir sobre ela.A reforma do teatro e da arte do ator deve realizar-se em profundidade e tocar os fundamentos do oficio.Durante um longo periodo de isolamento social, a atitude e a condicao do ator carregaram a marca profunda de tracos naturalmente saidos do mais secreto de seu psiquismo, que o distinguem da sociedade bem pensante e fazem nascer, por sua vez, formas autonomas de acao cenica.Esbocemos uma imagem dessa personagem:- O ATOR- retrato nu do homem,- exposto a qualquer transeunte,- silhueta elastica.- O ator,- forasteiro,- exibicionista desavergonhado,- simulador fazendo demonstracao de lagrimas,- de riso,- de funcionamento- de todos os orgaos,- dos vertices do espirito, do coracao, das paixoes,- do ventre,- do penis,- o corpo exposto a todos os estimulantes,- todos os perigos- e todas as surpresas;- engodo,- modelo artificial de sua anatomia- e de seu espirito,- renunciando a dignidade e ao prestigio,- atraindo os desprezos e os escarnios,- tao perto das lixeiras quanto da eternidade,- rejeitado pelo que e normal- e normativo em uma sociedade.- Ator- que vive unicamente- no imaginario,- levado a um estado de insatisfacao cronica- e de insaciabilidade perante tudo- aquilo que existe realmente,- fora do universo da ficcao,- que o compele- a uma nostalgia perpetua- constrangendo-o- a uma