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Um dia, um pai pertencendo a uma familia rica levou o filho ao campopara lhe mostrar como viviam os pobres.Passaram alguns dias na quinta de uma familia que nao tinha muitopara lhes oferecer.No regresso, o pai perguntou ao filho: "Gostaste da tua estadia?""Foi fantastica, pai!""Viste como vivem as pessoas pobres?" Perguntou outra vez o pai."Ah Sim!" Respondeu o filho."Entao, o que aprendeste?"O filho respondeu-lhe "Vi que nos so temos um cao ao passo que elestem quatro.Nos temos uma piscina que ocupa metade do jardim e eles vao a umagrande baia no mar.Nos temos lanternas no nosso jardim e eles tem estrelas por todoo lado no ceu.Nos temos uma imensa galeria a frente e eles tem o horizonte.Nos temos uma propriedade e eles tem campos a perder de vista.Nos temos criados ao passo que eles servem os outros.Nos compramos os nossos alimentos e eles cultivam-nos.Nos temos muros a volta da propriedade para nos protegerem. Elestem amigos que os protegem."O pai ficou mudo.O filho acrescentou, "Obrigado pai por me teres mostrado tudo oque nao temos".Na maioria das vezes esquecemo-nos daquilo que temos para nosapoquentarmos com o que nao temos.O que e um objeto sem valor para um pode muito bem ser umtesouro para um outro. E apenas uma questao de perspectiva.Da quase vontade de perguntar o que aconteceria se dessemos gracasa Deus por tudo o que temos em vez de querermos ainda mais.Aprenda a apreciar o que "tem". "O que eu posso, eu nao posso como quero!Eu posso com menos possibilidades.Se eu nao posso modificar a vida, quero deixar que a vida me modifique.Se eu nao posso mudar o acontecimento,entao eu quero que o acontecimento me modifique.Isso e reconciliar os contrarios.Isso e descobrir a sabedoria da possibilidade.Nao e do jeito que eu quero,mas vai ser o jeito que pode!E ai o meu coracao se mexe assim como o organismo busca forcas para reconciliar a carne e cicatrizar aquele lugar que esta ferido.Todo o meu organismo se mexe, se volta para aquela urgencia. Todo o meu coracao se move na tentativa de descobrir o significado para a vida naquele instante.E se a gente obedece a essa regra da cicatrizacao do momento,a gente acorda melhor no outro dia. Sabe porque?Porque a ferida parou de sangrar um pouco.Nao significa que a dor deixou de existir dentro de nos,nao significa que o problema deixou de existir, nao!So que ha um jeito diferente de lidar com ele agora,e eu preciso descobrir que em cada momento da minha vidaha uma ferida a ser cicatrizada,ha uma reconciliacao a ser realizada.E essa e a sabedoria do Evangelho.Abrir os nossos olhos para que, nos possamos descobrir qual e a necessidade de cicatrizar hoje.O que dentro de mim, hoje, eu nao tenho direito que amanheca amanha sangrandoPorque eu preciso cuidar!Hoje voce nao tem o direito de ir dormir sem pensar naquilo que voce precisa cicatrizar dentro de voce.Mova seu coracao, mova os seus sentimentos, mova sua inteligencia na direcao daquilo que em voce precisa ser cicatrizado.Nao amanheca amanha do mesmo jeito que voce amanheceu hoje.Nao permita que a vida aconteca amanha para voce e
consideracao que Deus tambem e onipresente, issso quer dizer que ele esta presente em todos os lugares ao mesmo tempo. Ele estara presente no inferno contemplando pranto e ranger de dentes das criaturas que ele mesmo criou; criaturas essas, que no presente ele ja as criou caidas.A grande questao sobre o tema e: Porque Ele criou o diabo, ja que para Deus nao existe futuro, ele ja criou o diabo sendo diabo.O diabo e mais forte que nos, so nos tenta para o erro e pecado, so veio para matar, roubar e destruir, consegue induzir e levar muitos para o inferno. Porque Deus criou o bicho? So para ferrar a gente?Ou cremos nesse loucura, ou repensamos a personificacao do diabo e todas as experiencias ditas demoniacas, incorporacoes e tudo isso, acreditando que sao manifestacoes da mente humana, colocando sobre o homem total responsabilidade pelo seus atos.E meus amigos, imagina se nao tivermos a quem culpar? Vamos ter que colocar a nossa cara pra fora, vamos ter que nos enxergar, a imagem do coisa ruim vai se tornar a nossa propria imagem.Isso continua, nao precisa se suicidar.
Um cachorro, que carinhosamente lambe a mao do dono, nao e movido por virtude. Ele age sem nocao. Desconhece que pode morder ao inves de lamber. Mas o torturador arranca as unhas do preso e o marido espanca a companheira por maldade; isto e, existia a possibilidade de nao fazerem aquilo. Se em qualquer acao forcada, o crime se torna inimputavel, o pitbull que destroca a crianca nao pode ser levado a qualquer tribunal e o pedofilo, sim.O conceito de liberdade implica em acoes nao coagidas ou manipuladas. Um ato so e virtuoso ou viciado se existir a possibilidade de eleger o oposto. E possivel afirmar: liberdade e vocacao. Deus decidiu criar o mundo para a liberdade. Seu intento unico e amar; e liberdade e atributo do amor. Deus nao criou por carencia. Ele escolheu rodear-se de pessoas que pensam, sentem e decidem nao porque necessitava dar satisfacao a outra divindade ou para cumprir alguma demanda misteriosa. Deus criou porque sua natureza essencial e amar.A Biblia expressa com clareza: Deus e amor. Quem ama busca relacionar-se. E relacionamento significa valorizar o outro. Deus estima tanto que se expoe e se vulnerabiliza. Caso nunca tivesse criado, nao lidaria com pessoas imperfeitas. E jamais experimentaria dor e frustracao. Em seu apreco, a liberdade humana passa a ser o limite que Deus impoe a si mesmo.Tal fragilidade pode ser bem compreendida nas metaforas do profeta Oseias e do Filho Prodigo. Nos dois, os amantes se veem em situacao embaracosa. O comportamento tanto da mulher como do filho causam dor; escapam ao controle do marido e do pai. Na parabola, o filho sai de casa. O pai nao reage. A porta precisa ficar aberta. Nao lhe interessa manter o filho constrangido. Resta ao velho esperar. O profeta se ve na desdita de amar uma leviana, que se prostitui com qualquer um. Sobra perdoar; e aguardar. Quem sabe ela voltara?Comparando Deus a um imperador, temos uma leve insinuacao da relacao amor, liberdade. Certo rei dispoe de varias mulheres no harem. Ele, porem, se apaixona por Sulamita. Caso ordene, ela sera conduzida a camara real como objeto de prazer. Mas o monarca nao quer desse jeito. Ele a ve em outro patamar. Para isso, precisa conquistar o seu coracao. Mais complicado: ele tambem quer ser dela. Na busca do amor, por mais poderoso que seja, o imperador ficou vulneravel, indefeso.Deus deseja cativar. Ele anseia por filhos, por amigos. E tambem quer ser nosso. Os amantes nao se forcam. Impor-se e amar nao combinam.Deus e fragil? No amor, sim. Mas afirmar isso nao o enfraquece, apenas descreve o poder do amor. O sofrimento de Deus nao diminui a sua grandeza, apenas distingue o Aba de Jesus dos idolos gregos. O sentimentos divinos ajudam a entender: o poder mais maravilhoso do universo nao usa da coercao, ele e a plenitude dos afetos.Jesus encarnou Deus e vimos as suas lagrimas. No Galileu, Deus se revelou empatico. Por causa do Nazareno, ficou impossivel conceber que a divindade tudo ordena, tudo dispoe e tudo orquestra. Nao existe um deus que toca projetos sem
levar em consideracao as pessoas, que ele jura amar. Para promover a sua gloria, Deus nao tece sorrateiramente os fios da historia. Nao ha subterfugio em seu carater.As carnificinas de Aushwitz, Ruanda e Iraque nao foram planejadas em algum tempo remoto. Deus nao guia a bala perdida que mutila a crianca na favela. A logica que tenta transformar Deus em titere, que as vezes deixa os eventos correrem frouxos, e cruel. Se, para capitanear a historia Deus fecha os olhos (vontade permissiva), ele e maquiavelico. Se orquestra horrores como etapas necessarias para cumprir uma vontade soberana, ele e monstruoso. Um deus cruel, maquiavelico e monstruoso nao merece ser adorado.Comeco, meio e fim da historia nao estao prontos. Se Deus se sente feliz em gerenciar cada nano evento e se preordenou, em sua providencia, todos os fatos, a humanidade vive uma farsa. E se tudo esta pronto: busca de justica, indignacao contra o mal e solidariedade nao passam de iniciativas futeis.Prefiro aceitar que o mal nunca fez parte de qualquer projeto. O Deus da Biblia sofre com a morte de inocentes e se indigna com a injustica que condena bilhoes a miseria. Ele ainda conclama homens e mulheres de boa vontade a serem pacificadores.Nao e certo confundir Jesus de Nazare com o deus frio e distante dos gregos. Determinismo, antonimo de liberdade, anula o amor. Deus nao planejou, determinou ou ajudou o rapaz a dar fim a propria vida. Vale bater na mesma tecla: Deus e amor.... e a fraqueza de Deus e mais forte do que os homens. [1Corintios 1.25].Soli Deo Gloria
1 - Deus e transformado em idolo quando ocupa o imaginario das pessoas como o mais poderosos dentre todos os deuses. O monoteismo afirma que existe apenas um Deus, e nao que Deus e o deus mais poderoso. O primeiro mandamento, nao teras outros deuses, nao e uma proibicao a adoracao de outros deuses, mas uma afirmacao de que nao existem outros deuses. Na verdade, os outros deu...ses sao fabricacao da mente humana, isto e, idolos. Toda vez que Deus e comparado com outros deuses, mesmo para que seja destacado como o maior e melhor, ele foi reduzido a categoria de idolo. Deus e unico.2 - Deus e transformado em idolo quando e confinado aos limites de imagens, locais, pessoas, ritos, simbolos, seres, ou qualquer outra coisa que de a Ele uma medida, pois Deus e o Ser-Em-Si, nao sujeito a tempo, espaco e modo. Deus e Espirito.3 - Deus e transformado em idolo quando se pretende que o relacionamento com ele seja destituido de quaisquer implicacoes morais, pois isso equivale a atribuir a Deus uma categoria de neutralidade, e, portanto, despersonaliza-lo. Deus e Espirito Pessoal.4 - Deus e transformado em idolo quando o relacionamento com Ele e fundamentado em relacoes de merito e demerito, pois nesse caso o fator determinante do relacionamento e o humano, que faz por merecer ou deixa de merecer, isto e, Deus apenas reage. Deus e gratuidade.5 - Deus e transformado em idolo quando o relacionamento com Ele e fundamentado em relacoes de causa e efeito, pois isso implica confinar Deus as regras de um mecanismo que pode ser ativado ou desativado, e nesse caso se pretende manipular Deus atraves a descoberta dos botoes que o fazem funcionar. Deus e incondicionado.6 - Deus e transformado em idolo quando as expectativas que se tem a respeito dele geram ao redor de questoes meramente circunstancias, pois o reino de Deus nao e comida nem bebida, isto e, nao esta circunscrito as questoes efemeras e materiais. Deus e Eterno.7 - Deus e transformado em idolo quando e submetido a obrigatoriedades determinadas pela conveniencia humana, pois Deus deixa de ser um fim em si mesmo e e transformado em meio para um fim maior. Deus e soberano.8 - Deus e transformado em idolo quando em seu nome se faz exigencia de sacrificios humanos, pois Deus nao se alimenta de vidas humanas, sendo Ele mesmo o doador e mantenedor da vida. Deus e amor.9 - Deus e transformado em idolo quando e submetido a qualquer regra de qualquer ordem. Deus e incontrolavel.10 - Deus e transformado em idolo quando se torna objeto de discussao, em detrimento de objeto de devocao e paixao, o que pode acontecer inclusive em relacao a este texto que fica dizendo que Deus e isso e aquilo. Deus e indiscutivel. Ed Rene Kivitz Tenho convivido com pessoas que fazem movimentos, se comprometem, se solidarizam com causas, colocam a fitinha do bombeiro nos carros, que aliais andou muito em moda, divulgam na internet, no Orkut, no facebook, se colocam contra a Pl 122, apoiam, apoiam, apoiam, mas nunca se
envolvem.A impressao e: Por mais que o discurso seja bonito, nunca veremos essas pessoas se envolvendo por inteiro em qualquer coisa, a nao ser que seja diretamente e exclusivamente uma causa sua.O individualismo nao permite que a pessoa se envolva com projetos de terceiros, mas somente naquilo que e seu, que represente seu interesse e principalmente se nao demandar muito esforco, a nao ser que esteja doendo na propria carne.Ficam a margem das coisas, nunca se entregam, nunca estao comprometidos, nao deixam um pingo de suor em nada daquilo que dizem que e bom ou em causas que eles entendem ser necessarias ou de Deus, porque nem com Deus que eles dizem ser o Deus deles se envolvem a vera e de verdade. Ate porque, o proprio Deus esbarra em pessoas que so vivem para si.Sempre se encontram para buscar promocao pessoal, desenvolver a sua vaidade, nao honram com a palavra, manipulam as pessoas com a mentira, que e muito comum em pessoas com esse perfil. Na pior caricatura, enganam os proprios amigos. E quase dizer: amigos-amigos, negocios a parte, e sendo tao a parte que em alguns casos subtraem ate beneficios proveniente das outras pessoas (amigos).Romanos 2.17,24: Mas tu que tens por sobrenome judeu, e repousas na lei, e te glorias em Deus; e conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruido na lei (Faculdade ou Seminario maior); e confias que es guias de cegos (Professores, preletores, pastores e etc.), luz dos que estao em trevas (as vezes e melhor nao a vida no velador), instruidor dos nescios (estupido, ignorante, que ou o que e desprovido de sentido, de coerencia, absurdo) Quem sao os nescios? Mestre de criancas, que tens a forma da ciencia e da verdade na lei; tu, pois, que ensinas a outro, nao te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que nao se deve furtar, furtas? Tu, que dizes que nao se deve adulterar, adulteras? Tu, que abomina os idolos, roubas os templos? (pode ser igreja ou nao?) Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressao da lei? (aos que se utilizam da Biblia).Como esta escrito, o nome de Deus e blasfemado entre os gentios por causa de vos.E melhor nao conviver com isso. O problema maior pode acontecer com aquele que come contigo. O amigo? Pode ser aquele que vai levantar o calcanhar contra voce. Ele nao e fiel a ninguem senao a ele mesmoPense nissoWagner
Porque Deus odeia as criancas se ele mesmo diz que "das criancas e o reino dele".Deus ameaca punir os israelitas forcando-os a comer a carne de suas criancasLev 26:27-29. E, apesar disso tudo, se voces ainda nao me derem ouvidos e continuarem a se opor a mim, eu ficarei furioso contra voces, e os castigarei sete vezes mais, por causa de seus pecados. Voces comerao a carne de seus filhos e a carne de suas filhas. Jer 19:9. Farei que eles devorem a carne dos proprios filhos e filhas. Eles se devorarao entre si por causa do cerco e da angustia que seus inimigos vao impor a eles.Deus mata centenas de criancas inocentesEsta e a historia em que Deus mata os primogenitos dos egipcios para castigar o farao, cujo coracao ele proprio havia endurecido (para poder depois justificar a matanca)Exodo 11:10.Moises e Aarao fizeram todos esses prodigios diante do Farao. Jave, porem, endureceu o coracao do Farao. E este nao deixou que os filhos de Israel partissem do seu pais.12:29. A meia-noite, Jave feriu todos os primogenitos do Egito: desde o primogenito do Farao, que iria suceder-lhe no trono, ate o primogenito do prisioneiro que estava na cadeia e ate os primogenitos dos animais.Os judeus continuam a sacrificar criancas mesmo depois de autorizados a substitui-las por animais. Deus permite que eles o facam para que eles saibam que ele e o SenhorEzequiel 20:26. Permiti que se manchassem com suas oblacoes, quando para expiacao de seus pecados ofereciam seus primogenitos em sacrificio, para que soubessem que eu sou o Senhor.Deus permite que criancas judias sejam cortadas em pedacos e mulheres gravidas judias tenham seus ventres rasgadosOseias 13:16. Samaria vai pagar, pois revoltou-se contra o seu Deus: cairao sob a espada, suas criancas serao cortadas em pedacos e suas mulheres gravidas terao seus ventres rasgados. A maioria esmagadora dos pastores nao chegariam nem proximo para discernir a alma e tudo aquilo que estava por traz da questao. O que pensamos, do que temos medo, o que amamos, nossas crencas nao podem evidenciar-se. Nao totalmente, menos ainda de uma vez por todas. E preciso negociar o que de nos pode participar da vida publica e o que deve permanecer guardado como reserva existencial.E possivel existir verdade demais em uma alma para que ela se exponha e com isso comprometa sua sobrevivencia. E preciso economizar as exibicoes.O contrario e tambem verdadeiro. Neste jogo ambivalente, muito pouca verdade em uma alma, ou uma verdade que faz seu portador pequeno demais, reivindica grandes mentiras em um desempenho.Verdade demais ou de menos, mas todos tem algo a escamotear. A isso chamamos de interioridade.Aquela mulher tem envolvimentos questionaveis. Todos ja sabem e ninguem toca no assunto. Nao convem ir as ultimas consequencias. Talvez porque lhes sejam muito bons seus favores sexuais, ou muito util sua candidatura iminente a proxima maldita. Ela segue sua rotina de culpa e apreensao. Qualquer dia desses o seu mundo desmorona.Jesus faz escolhas sintomaticas. Sensivel demais com quem ninguem se importa. Gente ja assentada nos espacos organizados para que a vida de todos prossiga sem perturbacao.
Mulheres, doentes, pecadores, malditos, por eles demonstra afetos perigosos. Sua linguagem o classifica entre revolucionarios. Fala de um Reino para pobres e incita a busca de justica. Mas o que e mais grave, parece ficar a vontade demais com os proscritos, demonstra com eles sentir-se em casa. Veja como olha para essa gente. Veja como bebe, come e ri. Entre os demais mestres ha uma intuicao desesperada de que ele e uma ameaca, de que suas intencoes sao profanas. De que esconde o que a todos escandalizaria.Fariseus e mestres da Lei, estes despendem enorme energia no jogo. Dos tres, Jesus, a mulher e os guardioes da religiao, estes sao os mais miseraveis. Todos padecem, mas ninguem precisa tanto esconder quanto eles. Ninguem lustra com tanto rigor e piedade o que aos outros aparece. Jesus anda revoltado com o seu procedimento. Ja os chamou de sepulcros caiados, hipocritas.E o tragico acontece. A mulher foi flagrada. O que pode ser mais proibido no jogo da moral que se deixar flagrar? Surpreendida em condicoes indisfarcaveis, seu sexo condenavel de tao ardente, ou seria, ardente de tao condenavel, acende escrupulos e ardis. Como sao perspicazes os escandalizados. O que mais desnudaria o perigoso mestre nazareno que a nudez de uma pecadora? Pois castrar o erotico e o que mais se aproxima de reprimir a critica.Jesus esta cercado de gente quando o ruido raivoso interrompe seus ensinamentos. Homens de passos decididos, olhares fulminantes e um trapo humano nas maos. Na boca, o rigor da lei; ja no chao, a vergonha que despiu de humanidade a mulher; em seus coracoes, armadilhas.O texto frio da lei e fluente no simulacro da moral. A letra grafada e morta nao vasculha coracoes nem pergunta por afetos, nao ilumina interioridades nem chora miserias, mata. Pronuncia-se a Lei com reverencia, apedreja-se pessoas, portanto, com fervor. A lei diz para apedrejar e voce, o que diz? Quem esta ali conclui rapido a derrocada incontornavel do mestre. Nao da para driblar a tensao. E todos ja sabem que escolha ele fara.Sua resposta e uma satira. Um deboche. Uma charge. Porque todo assunto muito serio e uma piada. Jesus curva-se em desdem a gravidade da proposicao e escreve com o dedo no chao. Galhofa. Sua escrita evade o ambiente e ri da austeridade dos zeladores da moral.Neste instante ha uma superposicao de cenas. Fariseus e mestres da dura escrita da Lei com cenhos franzidos, pedras nas maos e um jogo de poder funesto na alma, encena o primeiro plano. Ausentando-se para o segundo plano, Jesus, de cocoras, ludico, escrevendo com o dedo no chao. Sua escrita brinca e danca na areia. Insuperavel escolha. Quem olha nao os tem no mesmo foco. Se o rigor oportuno dos fariseus e o que amamos, a imagem satirica de Jesus embaca, quase desaparece. Se a cena despretensiosa e estetica do mestre, que rabisca desenvolto no chao, e o que nos magnetiza, entao os aflitos e tensos fariseus esvanecem ao fundo. O Cristo que risca trivialidades no chao faz poesia e chama de triste ficcao o flagrante que mente a vida
e anuncia a morte.Mas doutrinadores entendem de emboscadas morais e tocaias linguisticas, nao de escritas leves e despretensiosas. A mesma poesia que salva Jesus da sanha por doutrina e dominacao e desespero para os demais. Ah, se ele pudesse ficar ao chao, rabiscando, descolado daquele mundo, desligado daquela logica! Eles insistem na inquisicao e na morte da mulher. Cristo se ergue, dedos sujos de tanto que brincou no chao, as inquiricoes questiona, pergunta as interrogacoes e flagra os flagrantes. Quem nao tiver pecado atire a primeira pedra. Quem nao se flagrar em segredos leve a serio a sua religiao. Descobrir-se protagonista da grande piada e a pior vergonha. Um a um, todos se retiram.Enquanto isso, Jesus mantem-se curvado e entregue aos rabiscos na areia. E assim que se escreve, com a fluidez de quem o faz sem a pretensao poderosa de se perpetuar. O resto e doutrina, e lei, e flagrante de morte. Ele da as costas a escrita pretensiosa de ocupar o mundo, como se o mundo fosse o que aparece. Escreve no fugidio po o traco da misericordia. A escrita na areia que o vento leva e tao livre que torna aquele ambiente insustentavel para os rigidos escribas. Apenas quem escreve conteudos para serem esquecidos esta apto a desenhar o belo e a liberdade. Apenas os riscos poeticos, espalhados no chao e que logo serao lancados pelo vento no imponderavel horizonte, somente eles libertam os pecadores de seus crueis flagrantes.Nao ha mais ninguem ali, alem dos dois. Estao livres, por enquanto. A mulher, do apedrejamento. Jesus, de mais uma arapuca. Mas os fariseus e mestres da lei, estes foram condenados a manterem a todo custo o falso brilho de sua aparencia.A mulher volta a vida. Jesus fica um pouco mais por ali, escrevendo na areia e saboreando, com um breve riso nos labios, a sobrevida.Ate que em um dia desses, sua poesia se torne um crime e sua liberdade, uma cruz.Elienai Cabral Junior