thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
e de forma certa. Ao falar para um doente, moribundo, o pregador, o obreiro, o que visita, precisa ter cuidado. O doente espera uma palavra de conforto, mesmo que esteja a beira da morte.Se o pregador vai falar para pessoas nao evangelicas, precisa ter muito cuidado no manejo da palavra. Evangelizar e lancar a rede para pescar os peixes do mundo para Cristo. Alguns pregam muito, mas nao sabem alcancar o coracao dos ouvintes, na uncao do Espirito Santo e apenas emitem imprecacoes duras contra quem os ouve.Alem de exortar Timoteo a ser um obreiro aprovado, Paulo recomendou que ele evitasse os falatorios profanos, que produziriam maior impiedade (2 Tm 2.16). E cita os nomes de dois falsos mestres, chamados Himeneu e Fileto, pois, segundo ele, a palavra desses homens era tao ma que haveria de roer como gangrena (2 Tm 2.17,18). A gangrena e uma enfermidade que destroi a carne de uma parte do corpo fisico. A heresia destroi o tecido espiritual da igreja, causando uma especie de necrose espiritual. Alem disso, esses falsos mestres, que ja tinham sido cristaos, se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreicao era ja feita, e perverteram a fe de alguns (2 Tm 2.19). Essa dupla era terrivel. E fizeram escola, pois, em muitas igrejas, nos dias atuais, ha muitos discipulos deles.Ha muita gente se dizendo crista, discipulo, levita e ate pastores e pastoras, totalmente desviados dos caminhos do Senhor. Vimos em uma rede social duas pastoras lesbicas dizendo que a Biblia que elas usam e a mesma usada pelos heterossexuais. Estao pervertendo muitas pessoas, por usarem a Palavra de Deus para justificar o que Deus abomina. Sao da mesma estirpe de Himeneu e Fileto. Mas Paulo diz a Timoteo: Todavia, o fundamento de Deus fica firme, tendo este selo: O Senhor conhece os que sao seus, e qualquer que profere o nome de Cristo aparte-se da iniquidade (2 Tm 2.19). A condenacao desse tipo de crente sera maior ainda, pois estao usando a Palavra de Deus para justificar seu estilo de vida condenado pelo Senhor.II - DOIS TIPOS DE VASOSO apostolo Paulo, homem de muita erudicao, poliglota e profundo conhecedor da cultura de sua patria e de outros povos, conhecia bem os costumes de seu tempo. Ele fazia uso abundante de metaforas, ou figuras de linguagem, para melhor expressar seu pensamento fertil. Depois de exortar Timoteo a precaver-se ou afastar-se dos falsos ensinadores, Paulo usa a figura dos utensilios que existem numa casa, normalmente, em residencia de pessoas ricas ou abastadas. E indica dois tipos de vasos. Ora, numa grande casa nao somente ha vasos de ouro e de prata, mas tambem de pau e de barro; uns para honra, outros, porem, para desonra (2 Tm 2.20). Grande casa era o tipo de residencia de homens ricos.1. Vasos de Honra e DesonraPaulo se referia ao uso de vasos de ouro e de prata, que eram usados pelos donos da grande casa, em ocasioes especiais, quando havia convidados de honra, como o texto sugere, diferentes em sua natureza dos vasos de pau e de barro,
que tinham menos valor. Ha interpretes das Escrituras que diferem em suas explicacoes sobre esses dois tipos de vaso, e sua aplicacao a Igreja do Senhor Jesus, mais particularmente, na igreja local. Quem seriam os vasos para honra, ou vasos de honra? Pensamos que e razoavel entender que, na grande casa, figura da Casa do Senhor, ha vasos de honra, que sao os crentes fieis, santos, os quais sao usados por Deus para honra e gloria do seu nome.Os vasos de pau e de barro tem menos valor que os vasos de metais preciosos, acima referidos. Tanto os vasos mais caros (de ouro e de prata) como os menos valiosos, de pau e de barro, em principio, tem utilidade numa casa. Mas, ao que tudo indica, Paulo queria advertir a Timoteo da existencia dos falsos mestres, comparados a vasos para desonra, e os verdadeiros mestres, que seriam vasos para honra. Entendemos que a figura pode aplicar-se nao so aos lideres, ou mestres no ensino da Palavra. Ela pode ser aplicada aos membros do Corpo de Cristo, ou a Igreja, em sua amplitude. Os crentes fieis, comprometidos com o Senhor Jesus, sao vasos de honra, enquanto os vasos para desonra sao os crentes infieis, que causam problemas e escandalos na Casa do Senhor.Ha comentaristas que evitam a comparacao dessa metafora com a parabola do trigo e do joio, na qual Jesus explica que o trigo sao os crentes salvos, verdadeiros, sinceros, os filhos do reino, que sao colhidos para o celeiro de Deus; e que o joio sao os falsos crentes, os filhos do maligno, que tem aparencia de cristaos, mas sao falsos, e serao lancados no fogo, no Juizo Final (ver Mt 13.24-30 e Mt 13.36- 43). Porem, a analogia e valida, a nosso ver, pois demonstra a natureza dos que sao fieis e dos que sao infieis na casa de Deus.2. Desejos Ilicitos da MocidadeNo texto, o apostolo insere uma advertencia para a vida pessoal de Timoteo. Paulo sabia que Timoteo poderia ser alvo dos ataques perniciosos na area das tentacoes carnais. Ele nao estava imune ao assedio do Maligno, por meio dos convites e insinuacoes perigosas perpetradas pelos agentes do Diabo contra os jovens cristaos. Sendo solteiro, Timoteo certamente era visado por mensageiros e mensageiras do Diabo para a pratica do sexo ilicito. Foge, tambem, dos desejos da mocidade; e segue a justica, a fe, a caridade e a paz com os que, com um coracao puro, invocam o Senhor (2 Tm 2.22). Gordon Fee nao entende dessa forma. Acha que os desejos da mocidade, dos quais Timoteo deveria fugir, seriam as paixoes voluntariosas da mocidade, que as vezes ama as novidades, as discussoes insensatas e as contendas de palavras que com frequencia levam a brigas.1 No nosso entender,Paulo se refere aos desejos ilicitos da mocidade, principalmente na area da sexualidade.Essa solene exortacao de Paulo e de grande valor e oportunidade, nos dias presentes. A juventude crista esta sendo prejudicada de forma muito acentuada no que concerne a pureza de pensamentos e na area do sexo. A filosofia liberalista e
o relativismo tem causado grande estrago no meio dos jovens evangelicos. As redes sociais, os sites de relacionamento e de entretenimento oferecem espaco livre para a interacao sexual virtual e pornografica. Muitos jovens (e adultos) tem sido lacados pelas redes da fornicacao, adulterio e prostituicao virtual. Ha uns quinze anos, pesquisas indicavam que 50% dos jovens evangelicos praticavam o sexo antes do casamento. Hoje, as pesquisas dao conta de que esse percentual tem aumentado significativamente. A organizacao Christian Mingle, dos Estados Unidos, constatou que 63% dos solteiros praticam sexo antes do casamento.2 No Brasil, ha pesquisas nao oficiais que indicam que esse indice alcanca 57% dos jovens evangelicos. Talvez seja muito mais.Mesmo que esses indices possam sofrer ajustes, indicam que grande parte da juventude evangelica nao valoriza a virgindade, como indicador de pureza moral. E isso e preocupante, pois, ainda que nao haja um versiculo biblico explicitamente dizendo que nao se deve fazer sexo antes do casamento, ha inumeras referencias biblicas que indicam que o sexo antes do casamento e fornicacao. Paulo mesmo tem escritos nesse sentido. (Ler 1 Tm 1.10; 1 Co 5.1; Ap 21.8) O casamento e uma alianca entre um homem e uma mulher que decidem unir-se pelos lacos do matrimonio. E instituicao divina, criada por Deus, no principio de todas as coisas, ao criar o homem. Deus nao uniu dois adolescentes, ou dois jovens, mas um casal, com todas as potencialidades mentais e fisicas para o relacionamento conjugal, visando formar uma familia e perpetuar a especie humana.Mais grave ainda e o envolvimento de jovens cristaos, rapazes e mocas, com a homossexualidade. Tem aumentado, e muito, o numero de homossexuais nas igrejas evangelicas. A falta de ensino sobre o assunto, com fundamento seguro na doutrina biblica; o relacionamento de jovens com homossexuais; o relativismo social, que considera a pratica homossexual algo normal e ate desejavel, a forma mais pura de amor, no dizer de alguns ativistas; a influencia perniciosa das novelas, dos seriados, dos filmes e de outros programas na televisao, constituem poderoso estimulo satanico a pratica homossexual. Ha igrejas de homossexuais, em que pastores e pastoras usam a Biblia para justificar o que Deus abomina. E muitos jovens e adolescentes ja cairam nas maos do Diabo. E por demais necessario o ensino fundamentado na Palavra de Deus sobre a condenacao explicita e cristalina contra o homossexualismo. No Antigo Testamento, Deus o denominou abominacao ao Senhor (Lv 18.22; 20.13); No Novo Testamento, Paulo considera paixoes infames, ato contrario a natureza, torpezas (ver Rm 1.24-27).A uniao conjugal e de tamanha significancia que e comparada a uniao entre Cristo e a Igreja. E deve ser resultado de um namoro e noivado segundo os padroes espirituais e morais, emanados da Palavra de Deus. O marido deve amar sua esposa, como tambem Cristo amou a igreja e se entregou por ela (Ef 5.25); a esposa deve ser submissa ao esposo assim como a igreja esta sujeita a Cristo, assim tambem as mulheres sejam em tudo sujeitas a seu marido (Ef 5.24). Desse modo, nao faz sentido um jovem unir-se a uma jovem sem
se casarem, pois o namoro e o noivado nao se revestem da responsabilidade que um deve ter para com o outro. E um relacionamento que pode ser temporario. Mas o casamento e uma relacao seria e com propositos bem definidos pelo Criador. Assim, a insercao de Paulo desse conselho a Timoteo tem grande valor para os dias atuais, contribuindo para a conscientizacao de nossos jovens acerca do valor da pureza e da santidade no namoro e no noivado, visando a um casamento aprovado por Deus.3. Com quem o Jovem Deve AndarPaulo escreveu a Timoteo: [...] e segue a justica, a fe, a caridade e a paz com os que, com um coracao puro, invocam o Senhor (2 Tm 2.22). De um lado, o jovem obreiro deveria fugir dos desejos ilicitos da mocidade, mas deveria, tambem, saber com quem acompanhar-se para servir a Deus com pureza e santidade. Ele deveria seguir a justica, a fe, a caridade e a paz, com os que, com um coracao puro, invocam ao Senhor. Ja na primeira carta, Paulo dera exortacao identica a Timoteo, acrescida de outros termos de grande valor: Mas tu, o homem de Deus, foge destas coisas e segue a justica, a piedade, a fe, a caridade, a paciencia, a mansidao (1 Tm 6.11). A repeticao de tal recomendacao reflete o cuidado e a preocupacao de Paulo com a integridade espiritual do jovem obreiro. O salmista tambem tinha essa visao acerca de que companheiros um servo de Deus deve buscar: Companheiro sou de todos os que te temem e dos que guardam os teus preceitos (SI 119.63). Certamente, as amizades ruins, mesmo na igreja local, tem sido motivo de desvio e morte espiritual para muitos crentes, em especial jovens e adolescentes.III - PERSEVERANCA NA PALAVRA E TRATO COM DISSENSOES1. Rejeitando Questoes LoucasApos ensinar sobre o que Timoteo deveria cultivar e obedecer, e tambem rejeitar, Paulo acrescenta que ele deve rejeitar questionamentos que nao produzem nem agregam valor espiritual, moral ou cultural, que valorize o conhecimento e a vida crista. E rejeita as questoes loucas e sem instrucao, sabendo que produzem contendas (2 Tm2.23). Eram as questoes e proposicoes levantadas pelos falsos mestres ou hereges, que assediavam os irmaos na igreja de Efeso. Os hereges, julgando-se doutores da lei, nao entendiam o que diziam ou afirmavam. Mas produziam enormes contendas, lancando uns contra outros, provocando desuniao e intrigas entre os proprios crentes.2. O Servo do Senhor nao Deve ContenderNo contexto das epistolas pastorais, via de regra, a expressao servo do Senhor e mais aplicada aos ministros da Palavra, ou aos lideres das igrejas, principalmente aos que se dedicam ao ensino. Nao raro, nas igrejas, aparecem irmaos, que possuem cursos de Teologia, ou de outras areas academicas, os quais levantam argumentos pessoais contra doutrinas ja consagradas ou estabelecidas ao longo dos anos nas igrejas cristas. Nada temos contra esses cursos, pois, pela graca de Deus, possuimos alguns deles, que muito tem enriquecido nosso ministerio de ensino. Mas referimo-nos a ensinadores presuncosos, que procuram angariar simpatia de grupos de crentes para si, a fim de formarem uma
faccao dissidente no meio dos irmaos. Quanto confrontados pela lideranca local, tornam-se opositores velados ou declarados, e, muitas vezes, conseguem fazer dissensoes ou divisoes. Tais doutores andam na contramao do Salmo 133, que diz que e bom e suave, que os irmaos vivam em uniao. Discordar de algo que merece reparos e natural, mas provocar dissensao e contenda nao e coerente com o amor cristao.Diante dos fatos que conhecia, Paulo exorta a Timoteo a evitar tais contendas e litigios, envolvendo a doutrina, e as provocacoes dos contendores que surgem no meio da igreja local: E ao servo do Senhor nao convem contender, mas, sim, ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor (2 Tm 2.24). Conselho sabio, de um pastor experiente, culto e bem firmado na sa doutrina crista, a um jovem obreiro, que ainda teria muito o que aprender, ao longo dos anos de seu ministerio.Paulo diz que nao convem contender, mas, sim, ser manso para com todos. Ha casos, reconhecemos, em que a lideranca da igreja comporta-se a altura das situacoes de litigio, usa de mansidao, de compreensao e bondade, mas os opositores querem mesmo e fazer a divisao, abrir uma igreja, criar um ministerio dissidente, e tornarem-se pastores-presidentes. Nesse caso, e melhor deixar com Deus, que a tudo julga e a todos avalia com sua reta justica. O lider cristao nunca deve fazer o jogo dos dissidentes. Diz proverbios: A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira (Pv 15.1).3. Instruindo com MansidaoCompletando seu ensino quanto aos que se levantam contra a lideranca da igreja, por diversas razoes, Paulo diz a Timoteo como deve o lider se comportar. Nao precisa contender, atendendo as provocacoes dos falsos mestres ou dos dissidentes, os quais agem por acao maligna para causar descontentamento, inquietacao e desuniao no meio dos irmaos: instruindo com mansidao os que resistem, a ver se, porventura, Deus lhes dara arrependimento para conhecerem a verdade e tornarem a despertar, desprendendo-se dos lacos do diabo, em cuja vontade estao presos (2 Tm 2.25,26). O obreiro precisa saber administrar esse tipo de conflitos com opositores.CONCLUSAOA lideranca crista e um desafio de grandes proporcoes. A igreja, mesmo no sentido local, nao e uma empresa, que se rege por leis e regras formais, embasadas nos principios juridicos. A igreja local precisa de normas, no sentido da administracao eclesiastica, mas sua Lei Maior e a Palavra de Deus, a Biblia Sagrada. Na administracao das igrejas, por vezes, surgem conflitos de ordem espiritual, doutrinaria ou humana. Dai por que ha necessidade de preparo e capacitacao de lideres, que saibam nao so ministrar o ensino, mas, com o uso adequado dos principios biblicos, resolver questoes diversas que podem desestabilizar o ministerio e a propria lideranca. Mas Paulo, em suas cartas a Timoteo, nos da preciosos ensinamentos sobre como tratar os conflitos nas igrejas.
Do grego dikaioo, *torna justo*, justificar*Para que uma pessoa mantenha comunhao com Deus precisa ser justa, porque Deus e justo, santo, sem pecado e nao pode tolerar o pecado em sua presenca.A teologia distingue dois tipo de justica( 1) Justica do comportamento, fazendo realmente o que e certo( 2) Justica forense, ser considerado justo no sentido de que a Deus o purificou dos pecados passados, Deus lhe deu uma nova natureza humana inclinada a obedecer a Deus em vez de se rebelar contra ele como antes.Yeshua, o Messias, tornou disponivel para todos a justica forense ao pagar em favor de todos a pena pelos pecados exigida pela justica divina, a morte ( Veja Rm 5;12-21)A justica forense e apropriada de modo individual assim que uma pessoa deposita sem reservas a sua confianca em DeusA tarefa de se tornar justo tambem no comportamento comeca assim que alguem se apropria da justica forense, ao se confiar em Yeshua, e entao passa a ocupar o restante da vida do crente, estando completa apenas quando da sua morte. quando estara com Yeshua em pessoa. (Fp 1;23)Justica e uma ideia central da Biblia hebraica. O vocabulario diversificado que a exprime nao tem correspondencia adequada nas linguas ocidentais. Dizia-se com substantivos que se referem a ordem criada, ordenadora das justas relacoes entre os homens, e ao comportamento justo e recto, conforme a essa ordem.Nos salmos, alem da ideia de ordem, indica frequentemente uma accao que se conforma a ordem estabelecida, dando ao outro o que lhe corresponde e restaurando-o na sua devida dignidade.Os profetas foram os paladinos da justica social e a consciencia moral dos dirigentes do povo. Quando exigiam justica ao povo, nao ditavam um codigo de moral; apontavam a vontade de Deus contemplada pela fe.O conceito de justica de Deus nao consiste em que Ele deva algo ao ser humano mas naquilo que Ele se deve a si mesmo em vista do bem que quer para o ser humano. Prolonga a Sua verdade e fidelidade. LICAO 8Aula previa referente a Licao 8: Aprovados por Deus em Cristo Jesus do 3o Trimestre de 2015: A igreja e o seu testemunho As ordenancas de Cristo nas cartas pastorais, como preparacao dos Professores da EBD durante a semana anterior a aula.https://youtu.be/Bs0PNcMb6t0https://youtu.be/-jbID7ZoS14Licao 8Aprovados por Deus em Cristo Jesus Certa vez o pastor, Benny Hinn, em uma de suas pregacoes disse: Eu coloco uma maldicao em cada homem em cada mulher, que levanta a suas maos contra essa uncao, eu amaldicoo esse homem que se atreve a falar uma palavra contra esse ministerio!Mas o que diz a Biblia? Mateus 5:44 Eu, porem, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem. Na carta de Paulo aos Romanos 12.14: Abencoai aos que vos perseguem, abencoai, e nao amaldicoeis. Paulo quando escreve o segundo capitulo da segunda carta a Timoteo tem a preocupacao de exortar a Timoteo a confiar o ensino ahomens fieis, que sejam capacitados para tambem ensinarem os outros(2o Tm 2.2b).No mesmo texto, faz
um contraste entre o obreiro do Senhor e os falsos mestres. Essa e a preocupacao na igreja contemporanea, com ensinos que nao tem respaldo biblico, ha uma tendencia para que as santas escrituras sejam suplantadas por falsos ensinamentos.I- OBREIROS APROVADOS POR DEUS Certa vez comprei uma camisa como o nome FIDO DIDO, minha mae colocou as maos na cabeca e disse: - meu filho ninguem te informou que isso quer dizer filho do Diabo! Como nao queria ficar sem a camisa, decidir pesquisar o assunto, para minha surpresa descobrir que FIDO DIDO nao quer dizer filho do Diabo, descobrir, tambem, algumas mentiras que sao ensinados nos meio evangelicos como se fossem verdades, por exemplo: Hellmann's nao quer dizer homem do inferno, pois e de origem alema e e o sobrenome do homem, que nos EUA lancou essa marca de maionese. Infelizmente ha muito crente ensinando mentiras sem verificar a veracidade da informacao, quem foi que provou que o CHIP e a marca da besta? Mas tem muita gente pregando como algo comprovado. O Crente nao deve propagar ensinamentos que nao tem apoio biblico o apostolo Joao disse: Amados nao creiais em a todo o espirito (1oJo 4.1) Porque ha muitos falsos obreiros que falsificam a palavra de Deus(1oCo4.2)e o servo de Deus deve andar sempre vigilante pois os falsos obreiros se transfiguram em ministros de justica(2o Co11.15) ensinando heresias com aparencia de piedade(2oTm3.5)Paulo tinha a preocupacao com a igreja pois temia que assim como a serpente enganou Eva com a sua astucia, assim tambem sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e se apartem da simplicidade que ha em Cristo(2o Co 11.3) O evangelho da graca mostra ao homem que ele pode ser salvo independente as obras que tenha feito. os falsos mestres ensinam que deve fazer rituais, para se alcancar o favor divino. Vejamos o que Jesus ensinou: Em verdade vos digo que muitas viuvas existiam em Israel nos dias de Elias, quando o ceu se cerrou por tres anos e seis meses, de sorte que em toda a terra houve grande fome;E a nenhuma delas foi enviado Elias, senao a Sarepta de Sidom, a uma mulher viuva. E muitos leprosos havia em Israel no tempo do profeta Eliseu, e nenhum deles foi purificado, senao Naama, o sirio. E todos, na sinagoga, ouvindo estas coisas, se encheram de ira.(Lc4.25-28) Eu pergunto, por que outros leprosos nao mergulharam sete vezes para serem curados? Porque Deus e quem decide a forma de trabalhar!O homem de Deus nao e cobicoso de torpe ganancia (1oTm 3.3)os maiores missionarios, foram pessoas que nao se importaram com o dinheiro, exemplos como Gunnar Vingren e Daniel Berg que deixaram o conforto de seu pais, para irem ao desconhecido. O ministerio de Cristo e um Chamado, nao e qualquer um que se dispoe a trabalhar para Cristo, infelizmente existe pastores que procuram cidades que tenham rendas maiores, recentemente li em um livro de Haroldo Heimer a historia de um pastor que nao disciplinava um membro que era proprietario de um motel por causa do dizimo que era alto.Lamentavelmente
isso tem sido uma armadilha do Diabo, pois pessoas acabam rejeitando o evangelho por achar que todo pastor e mercenario. Certa vez estava em uma praca na cidade de Mogi das Cruzes-SP e comecei a evangelizar sozinho algumas pessoas, observei um senhor que estava sentado no banco ha algum tempo, quando chequei para evangeliza-lo, para minha surpresa era um Pastor, disse que estava dando um tempo, fiquei imaginando, por que esse pastor nao aproveitou o tempo vago para evangelizar? Mas a biblia e clara: Seja exemplo dos Fieis (1oTm 4.12) Ha muitos pregadores e pastores talentosos, mas que nao evangeliza, porque querem e multidoes para verem o "talento". Leia (2o Co11.22-33) Toda Gloria seja dada a Deus(Joao 3.30)DOIS TIPOS DE VASO1 - Vasos de honra Imaginamos um carpinteiro que vai trabalhar, mas, tem um martelo danificado, serrote cego e pregos amassados, com certeza nao utilizaria essas ferramentas, procuraria imediatamente ferramentas adequadas para o trabalho, assim e Deus, ele procura homens e mulheres capacitados para utilizar na sua obra, por isso o apostolo Paulo advertiu que todo aquele que profere o nome de Cristo se aparte da iniquidade (2Tm2.19) para que possa serVaso para honra, santificado e idoneo para o uso do Senhor e preparado para todo boa obra(2 Tm2.21) grandes coisas tem o Senhor para revelar os Fieis. (Nm12.27;Pv12.22;Cl 1.7;4.9; 1Pe5.12; 3 Jo 1.5) Vejamos o exemplo de Moises que era fielem tudo2 - Vasos de desonra Ou nao tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra?(Rm 9.21) Paulo quando Falou de Vaso de desonra, na segunda carta a Timoteo, estava referindo-se a Himeneu e Fileto, que diziam que a ressurreicao ja era feita e tinha feito alguns se desviarem da Fe, infelizmente nos dias atuais nao e diferente estamos constantemente sendo bombardeados por crencas que contrariam as escrituras. Vede, irmaos, que nunca haja em qualquer de vos um coracao mau e infiel, para se apartar do Deus vivo(Hebreus 3.12)Paulo diz que essa resistencia a verdade e antiga, E como Janes e Jambres resistiram a Moises, assim tambem esses resistem a verdade, sendo homens corruptos de entendimento e reprobos quanto a fe(2 Tm 3.8) III - REJEITANDO AS DISSENSOES E QUESTOES LOUCAS A Igreja e um conjunto de pessoas com muitos conceitos divergentes, quando surge alguma polemica ouvimos diversos tipos de opiniao e sempre sao diferentes, nunca chega a um consenso, o apostolo Paulo aconselhou: Rejeita as questoes loucas e sem instrucao, sabendo que produzem contendas(2 Tm2.23) O Servo de Deus nao perde tempo em especulacoes, que nao estao claros na biblia , que a nos nao foi permitido saber. A biblia ja nos mostra o suficiente para entendermos a Salvacao:Jesus, pois, operou tambem em presenca de seus discipulos muitos outros sinais, que nao estao escritos neste livro. Estes, porem, foram escritos para que creiais que Jesus e o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome (Jo 20.30,31). O apostolo Pedro tambem disse: E tende por salvacao a longanimidade de nosso Senhor; como