Acredito que, assim como o movimento abortista tenta regularmente desfazer a idiossincrasia universalmente aceita, embora raras vezes sistematica, de que a vida nao surge espontaneamente no feto, mas que esta substancialmente embutida nele mesmo enquanto embriao e ate como celula (pois e isto que o espermatozoide e), grupos com o feminismo e o gayzismo, procuram sorrateiramente desfazer a concepcao homogenea do que e ser homem para o mundo. Utilizando-se de varios expedientes, eles almejam apontar um suposto carater relativo em elementos absolutos, que se ratificam pela consensualidade perene entre a propria humanidade. Visto isso, faz-se necessaria uma breve demonstracao que possa reposicionar os quatro conceitos do vocabulo "HOMEM" a fim de firmar sua significacao historico-filosofica. O primeiro requisito para que um ser vivo emocional-racional-espiritual, isto e, o espirito do homo sapiens, possa ser alcunhado de "homem", e nascer humano, o que, como ja e uma condicao elementar, e inevitavel para ele. Assim sendo, quando se afirma que "o homem e, por natureza, corrupto" ou que "em 1969, o homem pisou na lua" ou ainda que "o homem e a unica especie do reino animal que produz lixo e que se autodestroi", a referencia e atribuida a humanidade, ou seja, ao par de generos masculinos e femininos, de modo que ambos preenchem esta definicao de maneira indistinta.Por outro lado, quando comecamos a falar em "genero", a conversa tende a se aprofundar mais, visto que, neste caso, o ato de diferenciar os generos e prosseguir investigando apenas os individuos do sexo masculino, e a mola propulsora para conceituar o "segundo homem". Ser homem nesta fase, portanto, e atender aos aspectos biologicos e fisiologicos definidos por um padrao cromossomal inegavelmente absoluto (XY) e universalmente perceptivel atraves das caracteristicas fisicas do biotipo, da voz, da pelagem, da locomocao etc.Depois destas duas definicoes, o ser humano do sexo masculino devera passar por uma terceira qualificacao. Esta etapa diz respeito ao ato deste individuo optar, ou em alguns casos "preferir involuntariamente", por se relacionar amorosa e sexualmente com individuos do mesmo sexo ou do oposto. Entao, quando este sujeito (o ser humano do sexo masculino) se inclina para desejar relacoes com pessoas do sexo feminino, ele confirma a sua predisposicao natural nao alterada por disturbios comportamentais ou patologicos, e torna-se, por excelencia, um heterossexual. Este e o terceiro homem.A quarta e ultima categoria de HOMEM consiste na posse e exteriorizacao da "macheza". Vou explicar. Nao estou me atendo ao "machismo" enquanto forma rudimentar do ser humano do sexo masculino e de preferencia heterossexual impor suas vontades as mulheres. Falo de ser macho como contrario de ser passivo, impotente, sem expediente, enfim, pusilanime. Refiro-me ao macho que protege, produz e procria, nao ao valentao do lar, ao barrigudo de bigode no sofa, ao marido que de tanto desprazer, acaba estuprando, alem da genitalia, a vida e a liberdade de sua companheira.Estes sao os "quatro homens" cuja conceituacao quadrifase preenche as lacunas da nomenclatura universal do termo "homem" segundo respectivamente as abordagens teologica (o homem enquanto ser humano), biologica (o homem enquanto portador do par de cromossomos "XY"), psicologica (o