Por Cristovam Buarque Ha exatos cem anos, saia da vida para a historia um dos maiores brasileiros de todos os tempos: o pernambucano Joaquim Nabuco. Politico que ousou pensar, intelectual que nao se omitiu em agir, pensador e ativista com causa, principal artifice da abolicao do regime escravocrata no Brasil. Apesar da vitoria conquistada, Joaquim Nabuco reconhecia: "Acabar com a escravidao nao basta. E preciso acabar com a obra da escravidao", como lembrou na semana passada Marcos Vinicios Vilaca, em solenidade na Academia Brasileira de Letras. Mas a obra da escravidao continua viva, sob a forma da exclusao social: pobres, especialmente negros, sem terra, sem emprego, sem casa, sem agua, sem esgoto, muitos ainda sem comida; sobretudo sem acesso a educacao de qualidade.Ainda que nao aceitemos vender, aprisionar e condenar seres humanos ao trabalho forcado pela escravidao - mesmo quando o trabalho escravo permanece em diversas partes do territorio brasileiro -, por falta de qualificacao, condenamos milhoes ao desemprego ou trabalho humilhante. Em 1888, libertamos 800 mil escravos, jogando-os na miseria. Em 2010, negamos alfabetizacao a 14 milhoes de adultos, negamos Ensino Medio a 2/3 dos jovens. De 1888 ate nossos dias, dezenas de milhoes morreram adultos sem saber ler.Cem anos depois da morte de Joaquim Nabuco, a obra da escravidao se mantem e continuamos escravocratas.Somos escravocratas ao deixarmos que a escola seja tao diferenciada, conforme a renda da familia de uma crianca, quanto eram diferenciadas as vidas na Casa Grande ou na Senzala. Somos escravocratas porque, ate hoje, nao fizemos a distribuicao do conhecimento: instrumento decisivo para a liberdade nos dias atuais. Somos escravocratas porque todos nos, que estudamos, escrevemos, lemos e obtemos empregos gracas aos diplomas, beneficiamo-nos da exclusao dos que nao estudaram. Como antes, os brasileiros livres se beneficiavam do trabalho dos escravos.Somos escravocratas ao jogarmos, sobre os analfabetos, a culpa por nao saberem ler, em vez de assumirmos nossa propria culpa pelas decisoes tomadas ao longo de decadas. Privilegiamos investimentos economicos no lugar de escolas e professores. Somos escravocratas, porque construimos universidades para nossos filhos, mas negamos a mesma chance aos jovens que foram deserdados do Ensino Medio completo com qualidade. Somos escravocratas de um novo tipo: a negacao da educacao e parte da obra deixada pelos seculos de escravidao.A exclusao da educacao substituiu o sequestro na Africa, o transporte ate o Brasil, a prisao e o trabalho forcado. Somos escravocratas que nao pagamos para ter escravos: nossa escravidao ficou mais barata e o dinheiro para comprar os escravos pode ser usado em beneficio dos novos escravocratas. Como na escravidao, o trabalho bracal fica reservado para os novos escravos: os sem educacao.Negamo-nos a eliminar a obra da escravidao.Somos escravocratas porque ainda achamos naturais as novas formas de escravidao; e nossos intelectuais e economistas comemoram minuscula distribuicao de renda, como antes os senhores se vangloriavam da melhoria na alimentacao de seus escravos, nos anos de alta no preco do acucar. Continuamos escravocratas, comemorando gestos parciais. Antes, com a proibicao do trafico, a lei do ventre livre, a alforria dos sexagenarios. Agora, com o bolsa familia, o voto do analfabeto