monstro do sexo feminino, filha de Forcis eCeto . Quem olhasse diretamente para ela acabava se transformando em pedra. Aocontrario de suas irmas Gorgonas, Esteno e Euriale, Medusa era mortal eposteriormente foi decapitada pelo heroi Perseu que utiliza sua cabeca comoarma para da-la a deusa Atena que a colocou em seu escudo. Na antiguidadeclassica a imagem da cabeca da Medusa era utilizada para afugentar o inimigo. Outromonstro que tinha destaque era o deus Tifao, a quem os gregos oresponsabilizavam pela paternidade dos ventos ferozes. Cabe lembrar, contudo,que os gregos criaram os seus deuses a sua imagem e semelhanca, isto e, osdeuses amavam traiam e matavam seus opositores. Na cultuar hebraica e possivelse ver a figura do leviata e dos gigantes dos tempos biblicos, como Golias, porexemplo, que foi morto pelo rei Davi. E muito comum em qualquer cultura acrenca de que os monstros representam obstaculos a serem vencidos pela forca ouastucia do heroi, sendo assim, em muitos contos de origem diversa, os monstrossao representados como viloes que devem ser derrotado pelo mocinho. Todos essesarquetipos foram progressivamente passado de geracao em geracao ate atingir osdias atuais, entretanto, ja podemos ver, em nossos dias, uma mudanca significativa no que diz respeito a monstruosidade, pois estesseres estao se tornando cada vez mais proximos dos seres humanos. Pode severificar tal fato no conto Onde Vivem os monstros de Maurice Sendak. O contonarra a historia de um menino hiperativo que numa certa noite ao vestir umafantasia de lobo e fazer muita bagunca, a mae o chama de monstro, em seguida,quando ele vai dormir , em seu quarto, surge uma floresta que depois levara omenino para terra onde vivem os monstros. Ao chegar nessa regiao os monstrosameacam o garoto dizendo que iria devora-lo, entretanto, o menino acabaintimidando os monstros para depois se tornar amigo deles. Verifica-se nesteconto a apresentacao da monstruosidade como parte da natureza humana e nao comoalgo que e oposto a ela.Quem sao os monstros?O monstro nao passade uma barreira, impensavel e sempre pensada, nos limbos da razao, como asracas monstruosas que habitavam na periferia do mundo humano. Sao os nossosguardioes e e necessario produzi-los apenas em numero suficiente para nos ajudara pensar e a manter a nossa humanidade em nos. Sob pena de ja nao sabermosmuito bem o que faz de nos seres humanos. (GIL 1994:p.132)SegundoAna Margarida Ramos, a monstruosidade euma das tematicas mais antigas da humanidade, os monstros ganham expressao emdiversas manifestacoes culturais como a pintura , escultura, arquitetura e ateo cinema, entretanto, a monstruosidade sempre foi vista de forma negativa, poiscomo ja foi dito, esses seres extrapolavam os limites de uma supostanormalidade. Os monstros assegurariam, ha seculos , ao homem uma estabilidade,ou seja, quando o individuos olha para essas criaturas conseguem ver nelas oseu oposto, e dai se convence de sua propria normalidade. Os discursos quegiram em torno da monstruosidade encaram esses seres como uma violacao dasleis, perigos, ameacas, aquilo que e irracional nao dominavel. Os monstrosseria uma projecao de todos esses conceitos acalmando as angustias que dominamos homens. Vejamos o que diz autora: Ossimbolismos do monstro sao os mais variados e, em