Artigo de Danillo Bitencourt, presidente da Cufa BrasilNao ha trabalho maior do que o de educar uma sociedade cujas bases estao alicercadas no rol do preconceito e no discurso da hegemonia. Foram poucos os temas, que ao ser lancados em espacos legitimos de discussao, que ficaram a merce da opiniao publica. Todos tem uma determinada reposta aos questionamentos atuais, mas nem sempre essas estao baseadas num conceito amplo de cidadania e responsabilidade social. Poucos sao os que, ao indagar ou emitir pareceres sobre determinado assunto, deixa de fora os conceitos estabelecidos por uma cultura baseada nas concepcoes de elite, branqueada pelos poderes constituidos. O foco deste artigo vai alem do questionamento sobre como responder ou posicionar sobre assuntos do cotidiano. Ele perpassa sobre a necessidade que devemos ter ao emitir opiniao sobre grupos marginalizados (entenda por marginalizado pessoas e/ou instituicoes a margem das acoes de sociedade estabelecida, retirando todo o conceito pejorativo que essa palavra vem a ter). Discordar sobre a criacao de foruns, de novas possibilidades de perspectiva de vida a quem nunca teve oportunidade de emitir opinioes e uma tarefa valida, mas nossos pareceres devem estar envoltos nesta cultura de direitos a que todos estao inseridos. A tematica da homossexualidade (e o correto e homossexualidade, pois homossexualismo referia-se a doenca, mas saiu do rol das patologias desde 1993 da Classificao Internacional de Doencas - CID - gracas ao empenho do movimento homossexual brasileiro iniciado em 1985, quando da retirada pelo Conselho Federal de Medicina do termo nas classificacoes das doencas brasileiras) ainda e um assunto que provoca rupturas em nosso pensamento, enfreado por uma cultura heteronormativa que classifica a heterossexualidade como o aparato normal das relacoes humanas, esquecendo da transitoriedade que a sexualidade pode assumir num continuum que varia desde a homossexualidade exclusiva ate a heterossexualidade exclusiva, passando pelas diversas formas de bissexualidade. Quando a Central Unica das Favelas, entidade construida com valores baseados na cultura de periferia e na luta social do jovem cidadao vindo de espacos socialmente excluidos, pensou na criacao de um grupo de rap formado por pessoas cuja orientacao sexual possa ser (ou nao) diferente da sua, a primeira perspectiva foi a de incluir. Incluir, digamos, no sentido real da palavra, de chamar para perto todos aqueles que, independente das condicoes escolhidas para viver, sao cidadaos e fazem parte deste referencial de sociedade democratica e de direitos. Foi assim que propomos, entao, a criacao de um grupo de rap formado por pessoas homossexuais, o Gangsta G, constituindo na cultura da periferia mais um espaco legitimo de divulgacao nao do conceito ou da orientacao sexual das pessoas, mas um local de informacao sobre a necessidade que devemos entender o outro como um ser humano, cujas especificidades possam ser ainda nao reconhecidas em seu dia-a-dia. Precisamos entender que algumas de nossas atitudes possam transferir posicionamentos homofobicos. Homofobia caracteriza o medo e o resultante desprezo pelos homossexuais que alguns individuos sentem. O termo e usado para descrever uma repulsa face as relacoes afetivas e sexuais entre pessoas do mesmo sexo, um odio generalizado aos homossexuais e todos os aspectos