e aceita pela igreja.Comentario:Alguns fatos significativos navida da igreja: Apartir do ano 320 foi liberado o culto cristao no Imperio Romano. Em 380 passaa ser a igreja oficial do Imperio como crenca universal (catolica), e todospassaram a ser catolicos. No ano622, surgiu o Islamismo fundado por seguidores de Maome na regiao da Arabia.Criticava a tradicao religiosa (catolica e judaica), e queria reavivar osvalores da Lei Mosaica. No fim dos anos 1000 muitos cristaos haviam se convertidoao isla, e ele ja dominava o Oriente Medio, o norte da Africa e parte da Iberia. Em1054, a Igreja Catolica se dividiu em Romana e Grega (Ortodoxa ou oriental),pois houve um desentendimento na formulacao da Trindade. Os orientais diziamque os romanos exaltavam Jesus igualando-o ao Pai, o que tornava o EspiritoSanto inferior aos dois. O oriente convertido ao Isla e a Igreja Ortodoxalevaram os romanos as cruzadas ou guerras santas para defender os locaissantos do oriente. Em1500 houve a Reforma Protestante. Esta foi a mais importante das cisoes naigreja. Criticavam os atos politicos e interesseiros dos dirigentes da Igreja,e procuravam reavivar os valores dos evangelhos. Os principais reformistasforam Lutero e Calvino, que ensinavam a fidelidade a Biblia, e principalmente: 1- Salvacao pela fe, e naopelos sacramentos. 2- Fundamentacao na Biblia naona Tradicao. 3- Reforma na organizacao daigreja. 4- Critica ao comportamentoeclesiastico da epoca.Mas a reforma condenou apenas osatos da Igreja, nao a sua teologia.Diferencas teologicas entre aBiblia e a Tradicao que nao foram protestados: 1- Natureza de Jesus e Trindade, 2- Imortalidade da alma, satanas, ceue inferno.Pontos que foram protestados:purgatorio, santos, imagens e sacramentos. O culto a Nossa Senhora nao foiprotestado porque ainda nao existia nos moldes de hoje.No seculo XVII surgiu na Holandauma nova forma de pensar chamado de iluminismo, que foi o climax dorenascimento das ideias da Idade Antiga. 1- Rejeitava a religiao como fonte deconhecimento, 2- Revivia a filosofia grega e osensinamentos politeistas, 3- Afirmava que o homem e Senhor desi.HISTORIA DACRISTOLOGIA(fonte: Historia da Igreja, Jean Danielou e Henri Marrow)Sintese: A historia guarda osacertos e os erros, e atraves de sua analise Deus ensina sua vontade.Comentario 1: Notempo de Jesus, outros homens se diziam ser o Cristo, como Teudas (Dositeo),Judas e Simao, o mago. Todos, inclusive Jesus, foram condenados pelasautoridades religiosas da epoca, que nao os aceitavam como Messias. Mas Jesusfoi aceito por parte do povo, e deixou seguidores que divulgaram seuensinamento. Mas na formacao do cristianismo (sec.II) surgiram questoes como:Jesus e o Cristo? Cristo e Deus? Jesus e homem ou Deus?No final do sec.I e em todo osec.II foram escritos varios evangelhos e cartas ditos como ensinamentos deJesus. Uns oriundos dos apostolos, outros nao. Eram influenciados pelastradicoes judaica, paga, grega e gnostica. Nesta epoca a reproducao edivulgacao dos livros era dificil, nao existia papel, nem imprensa, e todacopia era manuscrita. O ensinamento era verbal facilitando o erro. Nao haviaescolas para formacao de padres ou pregadores, e quem ensinava era pessoa dacomunidade que se sobressaia na oratoria. Nao havia garantia de fidelidade,pois nao se sabia se um manuscrito era autentico ou falso. No final do sec.IIos bispos selecionaram livros apostolicos, que passaram a