Por Jose Hipolito de Moura FariaEm sintese: Tem-se discutido a conveniencia ounao de se ajoelharem os fieis durante a S. Missa. O autor deste artigo tomaposicao frente aos que negam o sentido de tal postura e mostra o significadopositivo que ela tem.Em certos ambientes catolicos tem-se discutido osentido de ajoelhar-se durante a S. Missa e, de modo particular, por ocasiao daconsagracao do pao e do vinho e principalmente, no momento em que se recebe acomunhao. A imprensa religiosa tem publicado artigos que contestam essapratica, deixando o povo de Deus perplexo e dividido.Vejamos o que diz ainstrucao Redemptionis Sacramentum, que descreve detalhadamente como sedeve celebrar a Eucaristia e o que pode ser considerado "abuso grave"durante a cerimonia:[91.] Nadistribuicao da sagrada Comunhao se deve recordar que os ministros sagradosnao podem negar os sacramentos a quem os pedem de modo oportuno, e estejam bemdispostos e que nao lhes seja proibido o direito de receber. Por conseguinte,qualquer batizado catolico, a quem o direito nao o proiba, deve ser admitido asagrada Comunhao. Assim pois, nao elicito negar a sagrada Comunhao a um fiel, por exemplo, so pelo fato de quererreceber a Eucaristia ajoelhado ou de pe.[92.] Todofiel tem sempre direito a escolher se deseja receber a sagrada Comunhao na bocaou se, o que vai comungar, quer receber na mao o Sacramento. Nos lugares aondeConferencia de Bispos o haja permitido, com a confirmacao da Se apostolica, deve-selhe administrar a sagrada hostia. Sem duvida, ponha-se especial cuidado em queo comungante consuma imediatamente a hostia, na frente do ministro, e ninguemse desloque (retorne) tendo na mao as especies eucaristicas. Se existeperigo de profanacao, nao se distribua aos fieis a Comunhao na mao.Em sintese: A concessao da Santa Se para osfieis receberem a Santissima Comunhao na mao (e, por conseguinte, em pe) datadade 1975 deixava aos comungantes a liberdade para aceitarem ou nao o novorito. Contudo alguns sacerdotes tem obrigado os fieis a receber aSantissima Comunhao na mao (e em pe). Dai resultaram queixas levadas aCongregacao para o Culto Divino, que reiterou o carater facultativo da novamodalidade de comungar, mediante um documento de 2002, o qual vai, aseguir, transcrito.Em 1975 a Santa Se concedeu ao clero do Brasil afaculdade de ministrar a S. Comunhao aos fieis, postos em pe com a maoestendida, sendo que o novo rito nao seria ser imposto aos fieis; estes, sequisessem, poderiam continuar a comungar na boca e de joelhos.Verificou-se, porem, que em varios paises ossacerdotes se puseram a negar a Eucaristia a quem estivesse de joelhos. Isto provocou queixas levadas a Congregacao para o Culto Divino, que respondeucom Carta, a seguir, transcrita.A fim de que fique bem clara ao leitor aproblematica em foco, vai, primeiramente, publicado o texto da concessao de1975.1. A concessao de 1975Em 05/03/1975 Santa Se concedeu aos Bispos doBrasil a faculdade de permitirem a Comunhao na mao em suas respectivasdioceses, desde que sejam observadas as seguintes normas:1. Cada Bispo deve decidir se autoriza ounao em sua Diocese a introducao do novo rito, e isso com a condicao de que hajapreparacao adequada dos fieis e se afaste todo perigo de irreverencia.2. A nova maneira