Esse video explica um pouco mais sobre o livro "Por uma Vida Melhor". Entrevista com o linguista Jose Luis Fiorin.Postado por: Emanuele Freitas Neste livro o autor expressa claramente sua indignacao para com os jornalistas e outros que tem preconceito linguistico por que, segundo ele, nao se trata de uma questao linguistica e, sim, social, e assim ele da varios exemplos de que isso e uma realidade, levantando questoes como: o que e norma culta? De onde surgiu? Quais fatos historicos deram origem? E etc.Ele acha inadmissivel o fato das pessoas terem como inspiracao, a literatura brasileira, que em sua maioria, tem seculos de existencia, sempre retomando que e uma questao de classe social de uma sociedade que foi colonizada, refletindo ate hoje, pois a forma de falar valorizada e sempre a das classes dominantes. postado por: Sarah Mayara ROTACISMO x SINCOPESintese do trabalho de sociolinguisticaPrecisamos saber diferenciar os termos Rotacismo e Sincope.ROTACISMO: Troca de uma consoante liquida lateral por uma liquida vibrante.Exemplo: planta por pranta papel por paperSINCOPE: Perda de dois ou mais segmentos no interior de um vocabulo.Exemplo: fosforo por fosfro xicara por xicraRESUMINDO: A principal diferenca entre os dois termos e simples: rotacismo resume-se a uma troca de consoantes e sincope e o apagamento de consoantes.Semelhancas Ambos sao estigmatizados; Tipicos de comunidades rurais; Ambos estiveram presentes da passagem do latim para o portugues. POSTADO POR: EMANUELE FREITAS A lingua portuguesa ganhou um colorido especial por causa do contacto com o tupi e se distanciou muito do portugues falado em Portugal. O tupi tambem sofreu influencia do portugues e as palavras se tornaram mais simples, desaparecendo muitos sons guturais e nasais. A lingua de contato entre o colonizador e os povos indigenas do litoral e o tupi mais precisamente o dialeto tupinamba. Os jesuitas estudam a lingua, traduzem oracoes cristas para a catequese e ela se estabelece como lingua geral, ao lado do portugues. Na metade do seculo XVIII (1757), o tupi tem sua utilizacao e o ensino proibidos pelo Marques de Pombal. Nessa epoca, o portugues se fortalece com a chegada de grande numero de pessoas de Portugal. Com a expulsao dos jesuitas do pais (1759), o portugues fixa-se definitivamente como o idioma do Brasil.Da lingua indigena, o portugues incorpora principalmente palavras referentes a flora (abacaxi, buriti, carnauba, mandacaru, mandioca, sape, taquara, peroba, imbuia, jacaranda, ipe, cipo, pitanga, maracuja, jabuticaba, caju), a fauna (capivara, quati, tatu, sagui, caninana, sucuri, piranha, araponga, urubu, curio, sabia), a nomes geograficos (Aracaju, Guanabara, Tijuca, Niteroi, Pindamonhangaba, Itapeva) e a nomes proprios (Jurandir, Ubirajara, Maira).A primeira vez que se tentou ensinar o tupi no nosso pais foi em 1840. Em agosto de 1840 que o historiador Francisco Adolfo de Varnhagen propos, depois de longas conversas sabias e justas, que se pedisse com urgencia ao Governo do Imperio a criacao de cadeiras de lingua tupi. O Governo Imperial nao ouviu, nao atendeu, nao criou...Em 1933 Joao Ribeiro fez outra tentativa. Ninguem o ouviu...Estima-se entre 150 e 180 o numero de linguas indigenas faladas hoje no Brasil. Durante o periodo colonial, a lingua mais importante era