ja foram sofridos e nao ha mais remedio; entao, os suditos vem se unirainda mais ao semi principe, parecendo-lhes que este lhes deva obrigacao, uma vez que suas casas foramincendiadas e suas propriedades arruinadas para a defesa do mesmo. E a natureza dos homens e aquela deobrigar-se tanto pelos beneficios que sao feitos como por aqueles que se recebem. Donde, em seconsiderando tudo bem, nao sera dificil a um principe prudente conservar firmes, antes e depois do cerco,os animos de seus cidadaos, desde que nao faltem viveres nem meios de defesa.CAPITULO XIDOS PRINCIPADOS ECLESIASTICOS(DE PRINCIPATIBUS ECLESIASTICIS)Resta-nos somente, agora, falar dos principados eclesiasticos, nos quais todas as dificuldades existemantes que se os possuam, eis que sao adquiridos ou pela virtude ou pela fortuna, e sem uma e outra seconservam, porque sao sustentados pelas ordens de ha muito estabelecidas na religiao; estas tornam-setao fortes e de tal natureza que mantem os seus principes sempre no poder, seja qual for o modo por queprocedam e vivam. So estes possuem Estados e nao os defendem; suditos, e nao os governam; osEstados, por serem indefesos, nao lhes sao tomados; os suditos, por nao serem governados, nao sepreocupam, nao pensam e nem podem separar-se deles. Somente estes principados, pois, sao seguros efelizes. Mas, sendo eles dirigidos por razao superior, a qual a mente humana nao atinge, deixarei de falara seu respeito,mesmo porque, sendo engrandecidos e mantidos por Deus, seria obra de homempresuncoso e temerario dissertar a seu respeito. Contudo, se alguem me perguntar donde provem que aIgreja, no poder temporal, tenha chegado a tanta grandeza, pois que antes de Alexandre os potentadositalianos, e nao apenas aqueles que eram ditos "potentados" mas qualquer barao e senhor, mesmo quesem importancia, pouco valor davam ao poder temporal da Igreja, e agora um rei de Franca treme, elapode expulsa-lo da Italia e ainda logra arruinar os venezianos, apontarei fatos que, a despeito deconhecidos, nao me parece superfluo reavivar em parte na memoria.Antes que Carlos, rei da Franca, invadisse a Italia, esta provincia encontrava-se sob o dominio do Papa,dos venezianos, do rei de Napoles, do duque de Milao e dos florentinos. Estes potentados tinham de sehaver com dois cuidados principais: um, que nenhum estrangeiro entrasse na Italia com tropas; o outro,que nenhum deles ocupasse mais Estado. Aqueles dos quais se tinha mais receio eram o Papa e osO Principefile:///C/site/LivrosGratis/oprincipe.htm (21 of 50) [05/04/2001 18:24:13]venezianos. Para conter os venezianos tornou-se necessaria a uniao de todos os demais, como ocorreu nadefesa de Ferrara; para deter o Papa, serviam-se dos baroes de Roma, eis que. estando divididos em duasfaccoes, Orsini e Colonna, sempre existia motivo de discordia entre eles e, estando de arma em punhosob os olhos do pontifice, mantinham o pontificado fraco e inseguro. Se bem surgisse, vez por outra, umPapa animoso, como foi Xisto, nem a sua fortuna nem o seu saber puderam livra-lo dessesinconvenientes. A brevidade da vida dos pontifices era a causa dessa situacao, porque, nos dez anos que,em media, vivia um Papa, somente com muita dificuldade podia ele enfraquecer uma das faccoes; se, porexemplo, um deles tivesse quase extinguindo os collonessi