medidas que foramtomadas nas escolas, segundo Arendt, dizem respeito a tres hipoteses basicas:[...] O primeiroe o de que existe um mundo das criancas e uma sociedade formadas entrecriancas, autonomos e que se deve, na medida do possivel, permitir que elasgovernem. Os adultos ai estao para auxiliar este governo. A autoridade que dizas criancas individualmente o que fazer e o que nao fazer repousa no propriogrupo de criancas e isso, entre outras consequencias, gera uma situacao emque o adulto se acha impotente ante a crianca individual e sem contato com ela.Ele apenas pode dizer-lhe que faca aquilo que lhe agrada e evitar que o pioraconteca [...]. (2003, p. 230).A autoridade de qualquer grupo e sempre mais forte do que a de umindividuo. A crianca se encontra numa situacao complicada individualmente, deuma minoria contra a maioria. Com esta nova estrutura de educacao, a criancafoi emancipada do mundo dos adultos ficando a merce do grupo ou de si mesmas.O que acontece as criancas e jovens numa situacao dessas e o conformismoou o crime juvenil. Dessa forma, segundo Arendt:[...] O segundopressuposto basico que veio a tona na presente crise tem a ver com o ensino.Sob a influencia da Psicologia moderna e dos principios do Pragmatismo, aPedagogia transformou-se em uma ciencia do ensino em geral a ponto de seemancipar inteiramente da materia efetiva a ser ensinada. Um professor,pensava-se, e um homem que pode simplesmente ensinar qualquer coisa; suaformacao e o ensino e nao o dominio de qualquer assunto particular. [...].(2003, p. 231).Dessa forma nao somente a crianca e abandonada, mas tambem o professorfica abandonado acerca do conhecimento. O professor, nao sendo mais umaautoridade, deixa de ser eficaz. Para Arendt:[...] Era muito simplesmente a aplicacao do terceiro pressuposto basico em nossocontexto, um pressuposto que o mundo moderno defendeu durante seculos e queencontrou expressao conceitual sistematica no Pragmatismo. Esse pressupostobasico e o de que so e possivel conhecer e compreender aquilo que nos mesmosfizemos, e sua aplicacao a educacao e tao primaria quanto obvia: consiste emsubstituir, na medida do possivel, o aprendizado pelo fazer. [...]. (2003, p.231)O professor nao deveria transmitir um conhecimento congelado e simdemonstrar como o saber e produzido. Para a crianca acontecia a substituicao doestudo da gramatica, por exemplo, pelo exercicio da fala. Pensava-se que aatividade caracteristica da crianca era a de brincar. Entao, a crianca eraforcada a passividade. Negando-se que ela desenvolve-se suas propriasiniciativas ludicas.O mundo da infancia era estendido continuamente e o que deveria prepararas criancas para o mundo dos adultos, a saber, o trabalho, era negado. Acrianca e excluida do mundo dos adultos e presa artificialmente em seu propriomundo. O relacionamento de ensino e aprendizagem entre criancas e adultos e extinto.A crise na educacao, segundo a autora, resulta do reconhecimento dessashipoteses e de uma tentativa frustrada de reformar o ensino escolar. O queacontecera e uma restauracao do antigo ensino. O que nos interessa aqui eperceber quais os aspectos do mundo moderno que revelaram a crise e o queimplica na propria educacao.Arendt inicia a discussao pela segunda questao, elucidando que a educacaose renova com a vinda de novos seres. O novo ser, a crianca,