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predios e shoppings. Nao existem mais "areas de lazer" para as criancas e adolescentes como havia na minha epoca. O que eu fico abismado e que ao escrever isso eu me sinto como se tivesse 60 anos, pela tamanha transformacao que a cidade passou e consequentemente a cultura dos municipes. Esse processo todo aconteceu e continua a acontecer em menos de dez anos!Uma das minhas maiores tristezas e que me levaram a essa reflexao, foi reparar que a Vilares, campo onde passei boa parte da minha infancia, correndo, jogando, brincando, me sujando e deixando minha familia louca, simplesmente hoje, esta sendo construido um mega condominio de luxo. Simplesmente apagando da memoria de todas as criancas, jovens, adolescentes, pais, maes e cidadaos que ali fizeram boa parte da historia contida naquele recinto.A especulacao imobiliaria chegou a Sao Bernardo como um virus dos mais potentes. Se instalou e parece que nao ha cura nem vacina para diminuir ou frenar o processo. Cada dia que passa, observo que os lugares que frequentava anos atras, hoje sao enormes condominios de luxo. Praticamente toda area de lazer da cidade esta sendo privatizada. A verticalizacao da cidade e algo que realmente me preocupa. Por mais que a cidade tenha evoluido infraestruturalmente, a questao do transito nao foi resolvida, pelo contrario, e algo totalmente precario hoje. Em vesperas de feriado, ruas e centro travam. Horas e mais horas de espera pra sair ou chegar a cidade. A entrega do espaco publico, de nosso direito, ao capital da iniciativa privada esta cada vez mais recorrente.Creio que por esse motivo de "privatizacao" do espaco de lazer publico e, claro, a ascensao violenta do capitalismo e consequentemente a alienacao, as criancas e adolescentes de hoje sequer sabem o que e voltar pra casa cheio de barro, algo que eu considero essencial na formacao de uma crianca. Nao apenas pelo se sujar, obviamente, mas pelo o porque dele se sujar. Se entregar ao seu estado natural e espontaneo, de agir sem pensar, simplesmente brincar, se divertir. Vejo hoje que cada vez mais a "infancia" nesse sentido se perde. Cada vez mais estao se envelhecendo mais cedo, no sentido de tomar como exemplo e cultura atitudes expressas pelos veiculos de comunicacao. Um bom exemplo disso sao os comerciais. Ainda pegando por essa linha da sujeira, a OMO e outras empresas utilizavam em sua propaganda a crianca se jogando na lama, voltando pra casa toda suja. Hoje em dia essas propagandas nao existem mais. A crianca barrenta foi substituida pela "icrianca". Ou seja, meninos e meninas que estao enfurnados dentro de suas casas com seus laptops, ipads, ipods, iphones, video-games, enfim, a diversao se interiorizou.Infelizmente essa visao trazida pelos comerciais e a nossa realidade. Outro exemplo, mais cotidiano que posso citar sao as "Plaza Kids". Criancas e jovens que adotaram como seu espaco de convivencia social os shoppings, nao como alternativa a falta de areas de lazer publicas como citei acima, mas como status. Ainda e um choque para mim, observar que a crianca ou o jovem, que a partir dos seus doze anos ja
buscam um status social. Nao como era antigamente que se voce tivesse mais ou raros cards, fitas/cds de video game, te levava a um alto patamar perante seus colegas, mas no sentido de ostentar como as demais classes e faixas etarias.A marca de roupa, tenis, bone e estilo substituiram os valores tidos como naturais da crianca. E nesse sentido foi o que quis dizer quando afirmei que as criancas estavam envelhecendo mais rapido. Nao estao vivendo o seu tempo, e sim os dos mais velhos. Tendo a cultura, ou seja, querer fazer, pensar e agir como os homens e mulheres.O novo tecido social da crianca comecou a ser tecido pela insignificante relacao material. Meninos e meninas comecam a se relacionar socialmente apenas com a ligacao material, assim como acontece nas demais faixas etarias. O consumo, nao natural da crianca, comeca a ser estimulado cada vez mais cedo, e isso e o que eu observo plenamente nos shoppings, afinal, nao teria outro porque, senao a ostentacao e o status para uma crianca estabelecer como local de socializacao o shopping.Quando afirmavam que todos nos somos nada mais que mercadorias numa sociedade capitalista, nao conseguia enxergar ate onde isso poderia ir, ainda nao consigo, mas a cada dia que passa continuo me assustando e me perguntando, ate onde isso vai chegar? Via na natureza infantil, um dos unicos lugares onde essa mercantilizacao nao havia chegado, mas parece que essa espontaneidade se foi. Assim como nos, jovens e adultos, querendo nos vender como mercadorias e atingir um status social atraves do "ter pra ser", as criancas chegaram ao mesmo patamar.Qual sera o proximo passo, os bebes ja nascerem com codigo de barras?
"instituicoes de ensino" pra saber qual era o perfil de quem estava questionando essa nova politica de cotas. COC, Singular, Mackenzie, Rio Branco, Arbos, Objetivo (escolas particulares de renome). Nenhum era ou tinha passado por uma escola publica. Nao e nem preciso dizer o porque dessa atitude desses estudantes em reivindicar o fim das cotas sociais, nao e?Hoje no Brasil, algumas das melhores faculdades ou cursos estao inseridos no meio das Universidades Federais, alem do renome que se tem ao entrar e se formar nela.Se pensarmos no investimento, em real, que e estudar numa instituicao privada, e mais tarde ter uma porcentagem restrita de vagas em universidades publicas, gerando uma competicao maior, normalmente o primeiro sentimento e o de revolta. O que teoricamente explica o comportamento desses (ex) alunos de escola privada em relacao a nova politica.O problema contido nesse comportamento foi a argumentacao. Geralmente - claro que existem excecoes - quem estuda em instituicoes privadas (de excelencia) e porque pertence a uma familia abastadas ou que tem uma quantia de capital suficientemente para manter uma boa vida. Ou seja, primeiramente o modo de vida, as preocupacoes e prioridades de um aluno de escola privada e totalmente diferente do perfil de aluno de escola publica. Posso isso afirmar com propriedade, pois ja frequentei os dois ambientes. Tanto o de escola publica quanto o de escola privada. E claro que existem excecoes tanto na publica quanto na privada, porem vou me ater as generalizacoes que atendem a maioria.Creio que todas familias pudessem financiar os estudos de seus filhos, todas as fariam. Pode-se observar isso, pelo crescente numeros de escolas de faculdades de esquina, que prometem um ensino de qualidade por um baixo preco. Entretanto sabemos que isso nao condiz nada com a realidade.Um estudante de escola privada, geralmente, nao tem de interromper seus estudos para trabalhar, foca somente nos estudos, para assegurar que ingresse em uma faculdade de qualidade, garantindo seu futuro. Em contraposicao, temos o aluno de escola publica, largam os estudos entre oitavo ano e terceiro ano para trabalharem. Segundo pesquisa realizada pelo MEC, o maior indice de evasao escolar (publica) e dentre esse periodo supracitado, e o motivo e o trabalho. Enquanto o maior indice de aprovacao nas Universidades Federais correspondem aos alunos de escola privada. Isso realmente afirma que nao e so um modo de percepcao, mas um fato de que os perfis e o modo de vida dos estudantes de escola privada e publica sao diferentes.Outro fato a se considerar e a historia. Toda analise que fazemos sobre algum assunto referente a sociedade - ou seja, quase todos -, deve-se passar por uma analise do processo de desenvolvimento historico, pois somente ele pode mostrar o porque e como se desenvolveu tal fato ate chegar ao ponto questionado. E e exatamente nesse processo que a maioria falha em sua argumentacao ou justificacao. Consideram somente o fato isolado, como se a causa ou o problema do acontecimento atual fosse algo uno, restrito de outras forcas ou processos.Voltando a questao argumentativa dos estudantes de escola privada, e obvio que eles nao
por violarem algumas "regras" de convivencia em sociedade como o som alto e o excesso de lixo deixado a policia interveio, nao fechando o local, o que seria intoleravel e autoritario uma vez que o espaco e publico, mas somente fixando a sua ronda no ambiente. Portanto a pratica dos esportes continua assegurada, o que se restringe e o comportamento "liberal". Que ultrapassa a barreira da "exposicao de carros e motos", excesso de lixo, etc., para entrar nos entorpecentes e alcool. A liberdade esta atrelada ao uso desses. Alcool, como todos sabemos e totalmente liberado no Brasil, entretanto os entorpecentes nao. Seria de uma ingenuidade tremenda acreditar que a policia so estava la por conta da balburdia. Em Sao Bernardo existem infinidades de lugares onde se possa praticar os mesmos tipos de esportes la realizados. Se a policia se ativesse a criminalizacao do esporte realizado, tudo bem, teriam total apoio, entretanto o que se observa e que utilizam do esporte pra justificar a ligacao com o local, quando na verdade e o outro tipo de liberdade que os interessa. Se analisarmos que se policia esta no local, nao proibe nem reprime a realizacao dos esportes, porque entao nao utilizam mais o espaco uma vez com a policia presente? Ora, facil resposta.Quando adentrei a essa discussao, apelidei de "classe media sofre" em apologia a uma musica feita pelo comediante Murilo Couto que representava ironicamente os "problemas" que a classe media sofre. Justifiquei o argumento, indignado, pois uma enorme quantia de pessoas comecaram a compartilhar e curtir a reivindicacao, como se aquilo fosse o maior dos problemas mundiais, sociais, municipais, enfim, deram uma dimensao gigantesca a um problema particular e pequeno. Nao descaracterizo esse movimento, ate entendo e apoio que realmente precisamos de mais respeito e educacao, atitudes realizadas ali sao completamente desrespeitosas com o proximo. O meu problema mesmo foi com a dimensao do manifesto. Com tantos outros problemas mais serios tinham que solidarizar com o menor de todos eles, e o mesmo que "olhar para o seu proprio umbigo", como dizem. Questionei-os e apresentei que nao se resolveria o problema ali. Respeito e educacao vem necessariamente da sua formacao, ou seja da escola. Valores morais e eticos geralmente eram - e minimamente ainda hoje - eram formados e ensinados pelas familias, porem com o passar do tempo, as mesmas foram jogando essas responsabilidades as instituicoes de ensino. Como disse na primeira parte, a educacao esta totalmente sucateada, formacao de valores eticos e morais sao os ensinamentos que passam mais longe da grade curricular. Desta forma, quis dizer que se quiserem realmente mudar alguma coisa, que olhassem para a educacao, como unica forma de realizar alguma mudanca. Tudo o que ganhei foram alguns xingamentos e um "se quer educacao que va fazer uma marcha por ai". Nesse exato momento desisti do debate pois vi que nao teria algo rico e proveitoso que saisse dali.E e exatamente nessa atitude que esclarece o quao individuais sao. Ao inves de lutar por uma coisa macro, preferem o micro, que e muito mais "facil" de se resolver,
e alem do mais lutam para resolver os problemas "individuais do grupo".Outra coisa que observei foi a enaltacao que o dono da foto + texto obteve. O tratavam como se fosse o simbolo da luta. Chegaram ate dizer que as pessoas deveriam ser mais como ele, porque ele sim teve atitude de postar aquilo e se voltou contra aquilo que tava acontecendo. E foi exatamente esse ponto que disse que ligaria com o terceiro tema. Desde a ditadura ate os tempos atuais, os movimentos de luta formado pela juventude tem enfraquecido e se descaracterizado. Quando na ditadura voce tinha revolucao armada, saqueamento de bancos, enfrentamento com a politica, enfim, uma infinidade de acoes que realmente podia se considerar como atitudes. Atualmente o que vejo nesses movimentos e uma simples balburdia pelas redes sociais e algumas aglomeracoes de pessoas. De movimento armado a twitaco. O poder que acreditam ter nas "hashtags". Vendo o exemplo do movimento do poli, em que afirmaram que o rapaz teve atitude, me veio isso a cabeca, como os movimentos da juventude estao digitalizados, e com isso se tornam inuteis e futeis. Alem de algum pouco poder de conscientizacao, a propagacao pelos meios do facebook, twitter e outras redes sociais tem a sua importancia, porem a tratam como se fosse a maior das importancias. Como se fosse o meio revolucionario. Ao ver uma materia no jornal "Novos Caras-Pintadas usam facebook para mobilizar a cidade" me causou uma enorme vergonha e indignacao ao ver. O movimento dos caras pintadas foi enorme, multidoes nas ruas, por mais que eu ja ache que estava se descaracterizando, os jovens estavam la, firme e forte nas ruas. Hoje nem isso mais. Sao os poucos casos de aglutinacao de massas. E muito mais confortavel e facil fazer a revolucao na sua casa, no seu quarto do que sair para um enfrentamento, o que de fato resolveria alguma coisa. Se pegassemos o numero de pessoas que protestam contra algumas coisas nas redes sociais e com elas fossemos as ruas, formariamos, ouso dizer, um movimento maior que o diretas-ja e o fora Collor.Creio que essa descaracterizacao veio com um processo de, novamente dizendo, sucateamento da educacao, "liberarizacao" (termo referente a aplicacao do sistema neo liberal) da educacao, e enorme evolucao da tecnologia, que de fato realizando a somatoria desses casos, temos um grande processo de alienacao em massa, que prega justamente isso: "Nao saia de casa, nao reivindique seus direitos, aceite tudo como esta, voce nao pode mudar nada". E podemos ver que e um processo tao forte que pega ate nos, estudantes.Me sinto totalmente envergonhado da minha geracao ao ver tantos escandalos de corrupcao, desvio de dinheiro, educacao precarizada, opressoes e abusos dos mais diversos tipos, e nos nao fazemos simplesmente nada mais do que colocar um "#" no problema e acreditar que algo vai mudar sozinho.Mesmo assim tenho a esperanca - e trabalho pra isso - que essa realidade mude e se inverta, senao nao quero nem imaginar como sera o futuro e a geracao dos meus filhos.-- sem revisao --.
que exerce sao fundamentados e regulados pelo poder publico, pela politica. Existe um poema do Bertold Brecht "O Analfabeto Politico" que ilustra perfeitamente essa separacao de politica e vida individual."Trazendo para a praticidade, podemos citar com exemplo a cidade do Rio de Janeiro. A cidade entao ja administrada por Eduardo Paes (PMDB) estava e esta sob comando de um forte confronto e dominio dos milicianos. Alem disso temos as ocupacoes dubias e a tomada de casas pelo Estado para obras das Olimpiadas e Copa do Mundo. Por relatos, imagens, videos e todo arsenal de midia divulgado pelas redes sociais, temos total condicoes de saber a que pes essas acoes estao sendo feitas. Os milicianos disputam com organizacoes criminosas pontos de trafico, venda de armas, aluguel de espacos fisicos, gas, transportes, enfim, as milicias detem o controle de quase todos os meios nas comunidades, exploram o ja explorado. As ocupacoes chefiadas pelo Exercito e pela policia militar literalmente ocupam. Porem extremamente diferente do que as televisoes e revista passam. Agridem, extorquem, espancam, humilham e isso quando nao matam simplesmente um morador. Em relacao aos eventos internacionais os despejos e promessa de moradia digna aos habitantes sao cada vez mais constantes. As denuncias nao param de surgir. O pobre e tratado como apenas um empecilho na concretude dos projetos especulativos financeiros.O "curioso" de tudo e que Eduardo Paes, foi reeleito com 64% dos votos. Vendo essas situacao me perguntei, por que sera que os cidadaos fluminenses, observando a realidade deles mesmos, reelegeram o homem que representa o projeto de exploracao da propria populacao? A meu ver, e justamente por essa separacao da vida publica da vida individual ou familiar. Como disse acima, os cidadaos nao se veem parte de um todo, nao veem na atividade politica como um dos principais fatores que decide sobre a totalidade das causas que regem sua propria vida. Em outras palavras, o politico cuida do que e publico e eu cuido do que e meu. O cidadao se coloca no papel de apenas eleitor, que de quatro em quatro anos, vota em um representante que ele ira cuidar da "coisa publica".Esse afastamento e o agente causador da maioria dos fatos politicos. Nao e preciso ser um genio das ciencias sociais ou politicas para compreender que quanto mais se afasta do sistema politico, com intervencoes e participacoes, mais habil e livre para praticar e impor suas tramoias, um conchavo ou o proprio politico estara apto a praticar. Como por exemplo os esquemas de corrupcao e lavagem de dinheiro que resultam na deficiencia dos sistemas essenciais publicos como, escola, saude e habitacao.E uma simples logica. quanto mais margem damos a esses politicos, nos afastando do processo, mais liberdade eles tem de realizar e manipular as politicas para si e nao para o bem comum.A a-politizacao e a nao-politizacao sao os fatores determinantes desse processo. Uma realidade da maioria da populacao nacional. Preferem dizer nao a politica e reclamar de tudo que esta sendo feito do que adentrar no sistema politico e a partir dali militar e lutar pelo bem comum ou
das vezes, por simplesmente estar mal trajado ou como muitos dizem "ter cara de favelado".O "favelado" se tornou um adjetivo alem de alguem que mora na favela, se tornou um sinonimo de preto, bandido, marginal. Essas palavras carregadas de signos e significados levam para o morador das favelas a crer e se colocar neste patamar imposto de cima para baixo, De que e pobre, miseravel, bandido, marginal, sem cultura e sem educacao. Comeca a levar isso como comum e nao como uma anomia.A partir desses fatos, entao, o cidadao exposto nessas condicoes se encaminha para a acao criminosa. Claro que isso nao e via de regra, mas e uma realidade. Assim como existem moradores de comunidades que trabalham as vezes 10 horas por dia e voltam para casa, temos jovens e criancas que estudam, mas temos de encarar a infeliz realidade que e a migracao de boa parte desses moradores para o crime.So pra fazer um pequeno parenteses entre a distincao do paradigma do crime. Algumas atitudes consideradas como criminosas nao devem ser aceitas com conformidade. Nao existe um certo e um errado, existem instituicoes e uma moral coletiva que leva a determinar o que e crime e o que nao e, portanto antes de julgar, deve-se relativizar. Claramente que para o exercicio do poder penal existe um correto e um errado, e nao se relativiza crime, porem falamos de seres humanos, condicoes humanas que sao relativas e nao regidas por um vies unico. Podemos usar como exemplo o aborto. Aborto no Brasil e criminoso desde que nao seja fruto de um estupro ou caso de vida ou morte. Como ja tratei em um dos meus outros posts, aborto e referente ao corpo da mulher e foi institucionalizado pela forte pressao catolica em nosso pais. Outro exemplo e o trafico de drogas. Uma frase celebre de um doutor em psicologia das drogas afirma "So existe trafico de drogas, porque ha a proibicao.". Paises mais avancados nessa questao e estudos comprovam que a descriminalizacao das drogas e um dever a ser cumprido pelo Estado e que isso nao leva a um caos em que todos comecarao a utilizar todas as drogas possiveis. A segunda maior fonte que movimenta capital no mundo e o trafico de drogas. O discurso antidrogas e antiaborto e extremamente regido pela moral catolica ou religiosa, deixando o fundamento cientifico de lado. Constando que a fonte que mais movimenta capital no mundo e a lavagem de dinheiro. Fazendo uma analise rapida, hoje em dia se combate mais o trafico de drogas alegando que esse e o mal da sociedade e fonte de concentracao de capital do crime organizado, mas esquecem que os grandes movimentadores dessa economia de entorpecentes vem dos mesmos que governam ou que fazem parte do governo dos grandes paises, que sao corruptos e lavam esse dinheiro.Para chegar ao ponto, em Sao Paulo, atualmente temos um reprise do que aconteceu em 2006. Um massacre regido pela policia em que alegam estar fazendo o trabalho para a contencao do crime organizado.Em 2006, tivemos uma grande "guerra ao terror". A
midia mostrava que o PCC estava tomando as cidades com acoes extremamente violentas, matando cada vez mais, e que a policia estava nas ruas para conter essa violencia. Apos o periodo de alguns meses, essa guerra foi cessada.O que viamos na midia eram os supostos ataques do PCC que aterrorizavam a populacao. Matavam centenas, queimavam onibus, eram praticamente os terroristas brasileiros. Porem alguns anos passados pesquisas e alguns inqueritos foram realizados. O que se viu foi centenas de mortes causadas por policiais, que agiam sem temor e sem do. Caracterizando o que supunham em ser um marginal, por muitas vezes um homem, jovem, negro e de moto, espancavam e atiravam. Nao me lembro exatamente em numeros de quanto era a diferenca de mortes causadas pelo PCC e mortes causadas pela policia, mas era algo extremamente assustador, com uma diferenca que alcancava os 90%. Juntamente com esses dados e relatos, o que se podia perceber e que por algum motivo o ataque vinha de fora para dentro, e nao de dentro para fora.Os crimes jamais foram apurados pela Corregedoria da policia, assim como nas ocupacoes no Rio de Janeiro e os ataques da policia em Sao Paulo, o que se tem e um poder extremamente autoritario e nefasto, em que policiais se sentem respaldados pelo Estado para cometer tamanhas atrocidades.Um dado que posso usar para problematizar ainda mais essa situacao e a queda da taxa de homicidios, tao vangloriada por Alckimin, que em 2011, mostrou a maior queda desde 1999, com 71,9%. O fator por tras disso nao e o maior numero de efetivos policiais nas ruas, nem de uma brilhante administracao publica e sim da propria organizacao do crime. Antigamente tinhamos diversos atritos armados entre faccoes criminosas em Sao Paulo, o que fazia o numero de homicidios oscilar mas nada significativo. Com a extrema opressao, repressao e abuso da policia, nos presidios, tanto na Casa de Custodia Taubate (considerada prisao mais segura no Estado de Sao Paulo nos anos 90) como no Carandiru, criminosos comecaram a se juntar com tratados de tregua entre eles, para organizar uma luta unica, que era contra os abusos dos militares. Uma vez organizado, as rebelioes comecaram a eclodir e em contra-posicao, a taxa de homicidios comecou a cair. As guerras entre as faccoes deixou de ser tao recorrente e seus inimigos passaram a ser um unico: O Estado. Organizaram-se pela reforma do sistema penitenciario.Como a maioria e provinda das comunidades perifericas abandonadas pelo Estado, o PCC se intitulou como Terceiro Estado, em mencao ao Terceiro Estado da Franca do antigo regime, que durante a revolucao francesa, em que os camponeses, artesaos, comerciantes e burgueses que nao faziam parte nem do Clero (primeiro Estado) nem da nobreza (segundo Estado), se juntavam para deliberar acoes contra esses dois Estados afim de uma participacao politica maior e garantia de direitos para seus povos. E exatamente assim que o PCC age. Tirando a parte de trafico de drogas, sequestros e furtos, provem o minimo de ajuda, seja financeira, seja material, para sua comunidade. Funcionam exatamente como o Estado deveria funcionar,