thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
sua grande maioria, remetem ao movimento originario do cosmos e responsavel pelas mudancas que resultaram no seu aparecimento. Na otica de Cortella (2012) a novidade e: as coisas estao mudando! Obvio demais? Nao. A novidade nao e a mudanca, ela sempre existiu. A novidade e a velocidade da mudanca. Essa velocidade carrega mudancas significativas no modo como fazemos as coisas. Isto demanda de quem trabalha com educacao olhar perspicaz sobre as alteracoes que estao ocorrendo de modo a reorientar seu trabalho apontando para o futuro, para fazer algo solido e com permanencia. Indubitavelmente, a mudanca e intrinseca ou constituinte do homem e do cosmos. Ambos existem e continuam a existir porque fluem ao longo dos tempos pela mudanca, ou seja, a mudanca ocorrida no seu nucleo e no seu entorno permite-lhes que subsistam a cada momento historico em que se materializam. E possivel afirmar, a partir dai, que mudar e ser e ser e mudar.Nao e somente nosso DNA biologico que e examinado para ser triado e talvez modificado, mas todos os DNAs possiveis: politicos, sociais, profissionais, familiares, culturais, religiosos, psicologicos, epistemologicos, todas as fontes do sentido e da identidade, que sao e serao cada vez mais, no futuro, carregadas em um processo de mutacao do qual ninguem conhece o sentido e a finalidade global. (LEVY, 2000, p. 26) A mudanca tem se presentificado ao longo da historia da humanidade em muitos acontecimentos. A invencao do fogo e da escrita, a descoberta do ferro, da energia eletrica... representam mudancas. Dos povos agrafos ao seculo 21 vamos poder identificar situacoes que permitem marcar pontos e criar referencias para fazer a leitura denotativa da mudanca; assim como do devir grego a teoria da fisica quantica torna-se possivel encontrar exemplos de como a mudanca faz parte da historia humana e do universo. E importante nao confundir progresso material com o que estamos querendo creditar como mudanca, seu amago, sua essencia filosofica. O progresso simboliza a mudanca, carrega-a em seu seio, no entanto, ela nao se resume a ele. Pois quando falamos em mudancas antropologicas, embora possam estar relacionadas ao progresso material da sociedade, a ele nao se restringem ou nao sao de igual proporcao. A mudanca antropologica possui matriz mais profunda que o progresso, com implicacoes mais diretas na interioridade do sujeito e na forma como organiza e compreende o mundo; Portanto, mais lentas e duradouras dos efeitos do progresso, eminentemente passageiros e, por vezes, descartaveis. De acordo com Bauman (2007), quando as pessoas se ressentem de mudancas em suas condicoes de existencia ou nas regras do jogo da vida isso ocorre muito menos pelo desagrado em relacao as novas realidades resultantes da mudanca do que pela maneira como estas foram produzidas, ou seja, porque foram colocadas em pauta sem terem sido consultadas as pessoas. Em outras, palavras, incomoda as pessoas nao a mudanca em si ou o fato de os processos serem dinamicos, mas sentem-se incomodadas com a metodologia, com a forma como as mudancas sao processadas. Interessa a elas realmente nao e o que resulta, mas o como foi feito. Assim, o mudar
Communication (DTICs). This is a theoretical reflection, based on recent literature, which deals with the impact of DTICs to people's lives, more specifically for the new generations that are predominantly digital (called by some people as digital natives). Our intention is not to treat the change as a philosophical concept that "change" or not, but to demonstrate that it has existed throughout the humanity history and that there should not cease to exist, carrying within the dynamics of constant becoming, besides allocating the problematization in the impact of change in humans. Not only change the conditions, means and resources, it is from a deeper nature culminating in what we call "anthropological changes" with repercussions for the civilization. The relevance of perceived change and its consequences on the part of parents and educators, is to be a fundamental requirement that allows the understanding of the functioning of society, how the relationships are processed between people, their way of thinking, organize their life and being. Educating necessarily involves knowing how people think, how they act and are structured in their lives and what contributes to it, so we have no way to escape this debate.Key words: Shift. Technologies. Contemporary society.REFERENCIASARROYO, Miguel. O direito a tempos-espacos de um justo e digno viver. In: MOLL, Jaqueline (Org.) Caminhos da Educacao Integral no Brasil: direito a outros espacos e tempos educativos. Porto Alegre: Penso, 2012.BAUMAN, Zygmund. Vida liquida. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2007.CARR, Nicholas. A geracao superficial: o que a internet esta fazendo com os nossos cerebros. Rio de Janeiro: Agir, 2011.CECILIO, Salua e SANTOS, Jaqueline F. Socied@de em rede, trabalho docente e soci@bilidades contemporane@s. In: GARCIA, Dirce e CECILIO, S. (Org.) Formacao e profissao docente em tempos digitais. Campinas/SP: Alinea, 2009. CORTELLA, Mario Sergio. Novos Paradigmas da Educacao - integrante da colecao Grandes Temas II. Sao Paulo: ATTA Midia e Educacao, 2012.FERNANDEZ, Alicia. A atencao aprisionada: Psicopedagogia da capacidade atencional. Porto Alegre: Penso, 2012.GREENFIELD, Susan. Susan Greenfield: o cerebro e as midias. Disponivel em: http://www.fronteirasdopensamento.com.br/portal/noticias/2012/09/12/susan-greenfield-no-fronteiras Acessado em 22/09/2012.JENSEN, Eric. Enriqueca seu cerebro: como maximizar o potencial de aprendizagem de todos os alunos. Porto Alegre: Artmed, 2011.KASTRUP, Virginia. Novas tecnologias cognitivas: o obstaculo e a invencao. In: PELLANDA, Nize Maria C. e PELLANDA, Eduardo (Org.) Ciberespaco: um Hipertexto com Pierre Levy. Porto Alegre: Artes e Oficios, 2000.LEVY, Pierre. A internet e a crise de sentido. In: PELLANDA, Nize Maria C. e PELLANDA, Eduardo (Org.) Ciberespaco: um Hipertexto com Pierre Levy. Porto Alegre: Artes e Oficios, 2000.SMALL, Gary. A internet transforma o seu cerebro. Revista Veja. Sao Paulo: abril, 12 de agosto de 2009.
whose perceptions indicate some difficulties on the part of the students in understanding the importance and purpose of this area of knowledge in the curriculum, especially the courses in the health field. When the student enters the university he has a common vision full of myths about his profession in the future, beyond a technical conception of academic education that promote narrowing their understanding of disciplines that are not of their specific training. Our intention is to clarify the anthropology and its importance to the training of professionals working in the area of human health and their understanding of the human being as a being that is more or less balanced with himself and the environment where he lives.Key-words: Anthropology. Human Health.
pode parecer uma questao de limite, disciplina e mudanca de habito, mas e tambem um desafio ao sistema de temporalizacao biologica. Estes fatores tendem a produzir efeitos sobre a aprendizagem, a medio e longo prazo, sao mais silenciosos, menos evidentes, enquanto os outros sao mais propalados, nem por isso sao menos importantes e merecem menos atencao de pais e educadores. Constatamos que ha a necessidade de repensarmos os habitos de muitos estudantes na direcao de se conscientizarem a respeito da importancia de dormir adequadamente para que haja melhor aprendizado. Sabemos que a cultura instalada dificulta isso, mas e necessario repensar algumas praticas da sociedade atual, uma vez que nem sempre o que ela oportuniza ou coloca a nossa disposicao diz respeito aquilo que e melhor para cada um de nos.
O espelho e a felicidade humana Arnaldo Nogaro Bauman, sociologo polones contemporaneo, em uma obra denominada A arte da vida trata da felicidade humana ou dos caminhos percorridos pelo homem na busca pela felicidade, mais especificamente da relacao consumo-felicidade. O que nos propomos a esbocar neste artigo remete, indiretamente, ao que Bauman problematiza. Talvez nosso ponto de chegada seja o seu ponto de partida, mas o que importa e indagar pela busca da felicidade ou porque queremos ser felizes, mesmo que a custos altos? Nosso proposito nao e fazer uma apologia contraria ao uso do espelho, mas pensar o ser humano e a sociedade que o coloca diante dele. O anseio pela felicidade acompanha o homem desde sua criacao. Segundo a versao biblica, no paraiso vivia feliz, porem ele se considerava insatisfeito, descontente, pois acreditava que havia algo a mais para experimentar e assim transgrediu ao prescrito pelo Criador e, junto com sua companheira e expulso do paraiso, sofrendo severa punicao: ter que trabalhar para ganhar seu sustento, enquanto que sua mulher passara a sentir as dores do parto. Na antiguidade grega os mitos prognosticavam a respeito de muitos dramas que assolavam o homem em sua condicao de mortal, abaixo dos deuses e contra a qual luta com todas as suas forcas, para buscar a sonhada felicidade eterna dos deuses. Aqui interessa-nos, sobremaneira, o mito de Narciso que alertava para que ele evitasse ver sua face, conhecer-se, encarar-se no espelho. Ele ignora o aviso e ao debrucar-se para beber agua na fonte cristalina visualiza a imagem por quem se apaixonaria e que causaria sua desgraca ou seria sua perdicao (morte). A condicao vivida por Narciso, perpetuada ao longo dos anos nos livros e dicionarios de mitologia, desde aquele momento, ja prenunciava e, ao mesmo tempo alertava os seres humanos, a respeito dos infortunios que o espelho poderia representar. Estar frente a frente com o espelho e contemplar-se, se nao houvesse suficiente autocontrole e seguranca, poderia representar perigo eminente ao ser humano. Passados varios seculos chegamos a sociedade do seculo 21, na qual o glamour, o espetaculo, o culto a beleza fisica e ao corpo parecem ser o centro de interesse do homem. Olhar-se no espelho torna-se necessario, fundamental, determinante, pois, ele da a dimensao de nosso ego. Proporciona-nos os contornos da beleza e do quanto estamos ajustados ou nao ao modelo social demandado. Os seres humanos seriam capazes de viver sem o espelho? O que seria dos adolescentes e adultocentes sem o espelho? O espelho parece ter tornado a referencia de felicidade humana (quem sabe, para muitos, infelicidade?). No entanto, a questao central e que ele diz muito pouco ou quase nada de nossa interioridade. Mesmo assim, para muitas pessoas, o que ele diz ou transmite pode tranquilizar ou instalar o panico: quilos a mais ou a menos; mais massa muscular ou menos; mais cor ou menos cor; contornos faciais e corporais desejados ou nao, enfim, o espelho torna-se o ponto de referencia da felicidade. Lembremos que na historia da Branca de Neve pairava uma pergunta: espelho, espelho meu, existe alguem mais
bela do que eu? O espelho realista afirma que havia sim, pondo em transe quem nao suportava que existia alguem mais bela. Estariamos revivendo este conto de fadas? Conviveriamos hoje sem a companhia do espelho conselheiro? Sem ele, quem seria nossa referencia? Se nao houvesse espelhos os outros seriam nosso parametro e nao saberiamos exatamente como somos, nao teriamos os contornos de nossa face (embora, mesmo com o espelho suspeito que ainda nao sabemos). Nao nos veriamos face a face, mas somente outro a outro. Quem nos garante que as coisas seriam diferentes? Agiriamos de modo diferente de como o fazemos com o espelho? Cultuariamos o outro no lugar de nossa imagem? A quem nos comparariamos se nao tivessemos nossa imagem fornecida pelo espelho? A qual outro, se cada vez mais nos isolamos por nos sentirmos incomodados com a presenca do outro? Ouvi recentemente alguem afirmar que nao seria feliz sem o espelho, talvez isso reflita um grau de satisfacao pessoal consigo mesmo ou seria expressao de nosso egocentrismo? E os que se sentem insatisfeitos com o espelho, o que fazer com eles? Sera que conseguiremos viver, de ora em diante, sem o espelho, nos libertarmos dele? O que ele representa e diz sobre nos mesmos? Ao que tudo indica vagaremos procurando a felicidade humana em muitos objetos e imagens fornecidas pelos espelhos na sociedade contemporanea, sem, contudo, encontrarmos, pois nao estaremos procurando dentro de nos. Confirma-se cada vez mais a tese de que ja nao conseguimos ser felizes com o que somos realmente, precisamos da ditadura do espelho. Devemos nos contentar com o que ele nos diz e, quem sabe, de maneira ilusoria, buscar a felicidade ou esta seria a felicidade real propalada pela sociedade do faz de conta em que vivemos, onde o simulacro diz e pesa muito mais do que o verdadeiro ser?
CLIK AKI De acordo com uma pesquisa de uma universidade inglesa, nao importa em qual ordem as letras de uma palavra estao, a unica coisa importante e que a primeira e ultima letras ou numeros estejam no lugar certo. O resto pode ser uma bagunca total, que voce ainda pode ler sem problema. Isto e porque nos nao lemos cada letra isolada, mas a palavra como um todo.Show de bolaEste pequeno texto serve apenas para mostrar como nossa cabeca consegue fazer coisas impressionastes! Repare nisso! No comeco estava meio complicado, mas nesta linha sua mente vai decifrando o codigo quase automaticamente, sem precisar pensar muito, certo? Pode ficar bem orgulhoso disso! Sua capacidade merece,parabens!Fixe seus olhos no texto abaixo, e deixe que sua mente leiaCorretamente, oque esta escrito3M UM D14 D3 V3R40, 3574V4 N4 PR414,0853RV4ND0 DU45 CR14NC45 8R1NC4ND0 N44R314.3L45 7R484LH4V4M MU170C0N57RU1ND0 UM C4573L0 D3 4R314,C0M 70RR35, P4554R3L45 3 P4554G3NS 1N73RN45.QU4ND0 3575V4M QU453 4C484ND0,V310 UM4 0ND4 3 D357RU1U 7UD0. R3DU21ND0 0 C4573L0 4 UM M0N73D3 4R314 3 35PUM4. 4CH31 QU3,D3P015 D3 74N70 35F0RC0 3 CU1D4D0,45 CR14NC45 C41R14M N0 CH0R0,C0RR3R4M P3L4 PR414, FUG1ND0 D4 4GU4,R1ND0 D3 M405 D4D45 3 C0M3C4R4M4 C0N57RU1R 0U7R0 C4573L0.C0MPR33ND1 QU3 H4V14 4PR3ND1D0 UM4 GR4ND3 L1C40;G4574M05 MU170 73MP0 D4 N0554 V1D4C0N57RU1ND0 4LGUM4 C0154 3 M415 C3D00U M415 74RD3, UM4 0ND4 P0D3R4 V1R 3 D357RU1R7UD0 0 QU3 L3V4M05 74N7073MP0 P4R4 C0N57RU1R.M45 QU4ND0 1550 4C0N73C3R 50M3N734QU3L3 QU3 73M 45 M405 D3 4LGU3MP4R4 53GUR4R, 53R4 C4P42 D3 50RR1R!!! Conseguiu Ler?O texto e muito bonito..Tente denovo caso nao tenha conseguido ja vi muitas bandas parecerem com a banda Santista Charlie Bown Jr.por exemplo: banda Rede ativa, Surto entre outras , mais uma parecer tanto Quanto a banda Lex skate Rock, to pra ver, nao existe.Meu , voce fecha os olhos e imagina o Chorao cantando, coisa de loco mesmo. A diferenca ta na ideologia, Lex Skate Rock, uma banda com letras sem apologia a nada, letras do contidiano e sem palavroes, confira ae essa musica" Bola pra Frente"@LuizJhabaPG Eis a tao procurada foto de Osama Bin Laden morto:Foi anunciada oficialmente, ha 3 semanas, madrugada, pelo presidente americano Barack Obama, a morte do terrorista Osama Bin Laden, responsavel pela derrubada das Torres Gemeas, em 2001 mais prolifico assassino em massa da Historia recente.A Al-Qaeda, grupo terrorista comandado por Osama Bin Laden, negou que ele tivesse sido morto, pelas forcas americanas.Diz-se, nos Estados Unidos (informacao ainda nao confirmada, na torrente de noticias que pulula no momento) que a morte de Osama Bin Laden teria ocorrido ha alguns dias, e anunciada apenas hoje porque, antes, foi feito um exame de DNA para que o Governo nao pagasse o extremo mico de anunciar a morte de Osama Bin Laden e depois ter que voltar atras, anunciando ter matado um sosia do terrorista (ele tinha varios).A divulgacao de fotos de Osama Bin Laden morto ajudaria a tirar as duvidas dos mais ceticos. E ai: e ou nao e Osama Bin Laden? By (Serial killer) Hoje a tarde estava aqui em casa de boa na calcada Quando vi o alvoroco dos caes Nao so na minha casa ,quanto na vizinhanca toda
Melhor dizendo, quando eles percebiam a ilustre presenca daquele carinha de amarelo com muitas cartas e cobrancas na mochila.Mais cobrancas do que cartas..Isso mesmo o nosso personagem principal aqui da postagem"O Carteiro"Ai comecei me perguntar...Por que sera que eles nao se dao, nao se gostam.Alguem ai que ta lendo sabe responder???Quem sabe responder?A verdade e que fica uma barulheira insuportavel na rua toda.Pesquisei e achei algo do tipo.... Para os caes, o carteiro e um estranho que passa diariamente mas nunca e convidado para entrar (assim o cao sabe que carteiro nao e amigo da familia), Isto e, para o cao, o carteiro, esta querendo atacar ou invadir o local e esta la para ver qual e o melhor momento para fazer o ataque. Entao, ele late daquele jeito porque tem que mostrar que o local tem vigia e que eles estao alertas. Os caes atacam jornais ou cartas para "matar" o sinal deixado pelo carteiro para quando o carteiro voltar ver o quanto aquele vigia e forte e destemido (acho graca isso....)Ou as vezes mijam sobre o objeto (carta ou jornal) para apagar o cheiro do estranho Se vc for carteiro, espero que entenda o lado deles e tente nao ficar muito chateado com os caes. Boa sorte.Sera que convenceu???By: @LuizjhabaPG
E a grande Finaldomingo, 15 de maio de 2011 Santos 2 x 1 Corinthians - Pode soltar o grito de "BICAMPEAO!!"Vila lotada, grandes jogadores em campo, rivalidade estes e muitos aspectos estiveram em campo na final do Campeonato Paulista 2011. Santos com sua melhor qualidade tecnica soube comandar a partida e foi bicampeao.Esse titulo deve-se e muito para o tecnico Muricy que conseguiu colocar uma consistencia defensiva, entao Neymar, Ganso e jogadores com maior qualidade tem mais tranquilidade para decidir la na frente. Jogadores como Edu Dracena e Durval mostraram que com uma defesa mais bem postada, eles comecam a ter participacoes melhores. Arouca voltou muito bem hoje tendo ajudado tanto na parte ofensiva como na defensiva que ja e de costume.Sobre o jogo, Santos mereceu a vitoria, entretanto, Corinthians nao jogou mal apenas a equipe de Muricy foi superior. Corinthians comecou muito bem a partida so que depois o jogo comecou a equivaler-se ate que num lancamento para area Ze Eduardo cruza a bola e.... GOL!! Arouca!! Muitos pensaram que ele nao repitiria o futebol que vinha apresentando na equipe devido a chegada de Muricy porque na epoca do Sao Paulo, o jogador nao repetiu as boas atuacoes do Fluminense e foi emprestado para equipe para o Santos que futuramente adquiriu o passo do atleta. Engracado, Arouca sonhara que iria fazer um gol na decisao, todos riram do coitado. Que aconteceu? GOL DELE! Agora aguentem Arouca falando a semana toda do gol que fez. Jogo continuou e o Santos perdendo muitas oportunidades. Fim do primeiro tempo, resultado ate injusto pelo que apresentaram as duas equipes.Segundo tempo tambem mesma forma, Corinthians pressionando sabendo que precisava de um gol e o Santos esperando um pouco mais pelo contra-ataques ate que ja no fim Neymar num chute, ate de certa forma fraco, faz um gol que estava decidindo o jogo. Sobre o lance, frangaco do goleiro Julio Cesar. Corinthians continuou atacando e diminuiu com Morais tentando ate um suspiro final, em vao. SANTOS CAMPEAO PAULISTA.Amanha e dia dos campeoes zuarem com seus colegas, mas saiba de uma coisa: um dia o seu time esta por cima e no outro nem tanto.... AH PARABENS aos campeoes estaduais: INTER, BAHIA DE FEIRA, SANTA entre tantos outros campeoes!! ABRACOSS!! Nesta semana falarei sobre as expectativas do Brasileirao!by: @brunobiazotto Mais uma musica da banda Haderek uma cacetada , hardcore de primeira, agora mais agrecivo do que antes, mais sujo e rapido, sem perder a melodia,esse batera toca muito, alias todos eles mandam bem. o nome da musica e "Vida eterna" mensao a segunda morte, onde esta o mortea sua vitoria??? ouca isso mew, muito loco....@LuizjhabaPGAgora tambem o novo clip "Visao Ferida" Topo do Ilha Porchat S.VicentePonte Pensil S.Vicente Praia Biquinha S.VicentePraia da Tupy Praia Grande AGUARDEM Ouca a banda Skillet, sinplesmente ouca e tire suas proprias conclusoes De modo geral, sou contra a legalizacao do aborto, pois acho que devemos assumir a responsabilidade por nossos atos. Mas e quando a mulher e vitima de um crime como o estupro? Sera justo obrigarmos esta mulher a vivenciar uma gravidez
que ela nao planejou, fruto de um relacionamento sexual violento, forcado? Da mesma forma que o aborto e um crime, a mulher estuprada e obrigada pela lei a sustentar a gravidez esta sendo vitima de dois crimes!Muitos podem dizer que o feto nao tem culpa, mas e a mulher violentada? Qual e a responsabilidade dela nesta situacao? Nao seria esta atitude uma violencia psicologica e emocional? Temos o direito de obriga-la a vivenciar toda uma serie de mudancas fisicas (em seu corpo) e sociais (no emprego).Nao! Nao podemos ser radicais. Nem todo mundo conhece a lei de Causa e Efeito, o Karma. Nem todos sabem da pre-existencia da alma... portanto, nao podemos dizer, simplesmente, que cada um colhe o que plantou e pronto! Ate porque cada caso e um caso! E alem disso, nao podemos nos esquecer de que, nestes casos, o aborto pode ser uma prova para o espirito reencarnante, que pode estar em falta com aquela que seria sua mae. Desta forma, os mentores o encaminhariam a uma provavel situacao de aborto.Sou a favor da vida e nao do aborto, mas nao podemos ter uma visao unilateral, que respeite apenas o espirito do feto em detrimento do espirito da mae.Acho que este tema ainda e motivo de muitos debates, mas, em todos os casos onde a gestante pense em abortar, alem do apoio psicologico e familiar, cabe aos espiritas a missao de orienta-la espiritualmente, com todos os ensinamentos que a doutrina espirita nos oferece pertinentes ao caso.
a descoberta das caricias e a fonte incontestavel de prazer que o sexo representa, fizeram do assunto um tabu e algo que nao e conversa para criancas contribuindo ainda mais na imaginacao de cabecinhas ansiosas por informacoes.E grande o numero de jovens brasileiros que iniciam sua vida sexual cedo, antes dos 15 anos, como nos mostra o resultado da pesquisa Este Jovem Brasileiro feito pelo Portal Educacional,que ouviu 6308 alunos com idade entre 13 a 16 anos, de 270 escolas particulares de todo pais.Hoje o jovem e visto como um ser multideterminado em seus aspectos historico, sociocultural e ideologico, como tambem na sua individualidade. Portanto, sua formacao deve atender a aspectos sociais e individuais.Espera-se que esse adolescente no futuro, possa participar produtivamente do grupo social ao qual pertence, assim como encontrar a realizacao pessoal e familiar. Todos esses aspectos devem abranger afeto, prazer e amor.Outra pesquisa feita pela UNESCO, nos mostra que os jovens que tem orientacao sexual adequada nas escolas, retardam o inicio de sua vida sexual, ou o fazem com maior responsabilidade. Os pais precisam saber que a educacao sexual de seus filhos nao e uma questao separada da educacao como um todo e que ela comeca quando o filho nasce e continua durante toda a adolescencia e vida adulta. Talvez o que mais funcione seja a informacao coerente, franca, que comeca bem cedo; que fala dos limites entre vida intima e convivio social, da importancia do respeito as diferencas e do ensinamento de que qualquer comportamento gera consequencias. Portanto, quando se fala sobre sexualidade de maneira adequada e aberta,de acordo com a idade e questionamentos que nos fazem, nao se esta estimulando a pratica, mas sim fazendo com que todos entendam seu direito ao prazer, aos afetos e a felicidade.