um codigo subjacente as representacoes (ou, mais gravemente, a propria percepcao). A matriz sobre a qual as formas visuais da representacao tomam a informacao otica enquanto modelo nao se deixa hipostasiar pela ideia de um codigo perceptivo, pois sua estrutura (se e inclusive apropriado falar em tais termos) nao e da ordem de uma cognicao autoconsciente, mas da relacao entre o ser vivo que percebe e o ambiente no qual seu corpo esta jogado: a informacao otica e uma resultante da integracao entre o organismo e seu entorno ambiental, atraves de um agenciamento natural da sensibilidade (em especial, da visao).Para compreender como a informacao deriva destas condicionantes ecologicas, Gibson nos introduz aos estagios de desenvolvimento de uma atitude percepcional, a qual ele designa designa como perspectiva: neste contexto, que e proprio ao estagio no qual a representacao visual emergiu como faculdade demonstrativa de nosso estagio evolutivo, a visao do ambiente e fundamentalmente uma emulacao do modo de ver imagens projetadas num plano de projecoes; e ainda que esta atitude demarque decisivamente o modo de se perceber o mundo empirico em geral, nao pode ser assumida como uma raiz da experiencia empirica, pois e fundamentalmente uma convencao, incorporada desde os modos de projecao do mundo visual num campo geometrico (o plano de projecao, proprio as pinturas, por exemplo). O estudo das representacoes figurativas parece oferecer, segundo Gibson, melhores condicoes de partida a uma teoria da informacao visual, por licitar uma concepcao muito simples das relacoes entre o desenho e seu acolhimento na percepcao: permite sobretudo tratar a questao visual como um correlato do reconhecimento dos tracos impressos na retina, em relacao aqueles que encontramos no plano de projecao do quadro. Antes de mais nada, entretanto, devemos nos interrogar se a percepcao do entorno visual na pintura, por exemplo, pode ter alguma especie de correlato estritamente otico, ou entao se as puras formas visuais podem explanar a impressao de solidez de um objeto percebido enquanto tal. Os unicos dados que nos permitem formar tal reconhecimento sao da ordem do que Gibson define como sendo as feicoes invariantes que um objeto deve presumivelmente portar, de modo a que seja percebido, nas suas propriedades pertinentes. Em suma, Gibson considera que a questao da percepcao destes tracos nao pode levar em conta a suposicao de fisicalidade destes elementos (como e o caso de uma teoria projecional da visao), mas sobretudo a funcao que o reconhecimento perceptivo exerce numa economia das acoes humanas, em relacao ao meio ambiente.Comparando-se a atitude perspectiva com aquela que demarca uma visao ingenua da percepcao, podemos reconhecer que o aspecto mais importante destas duas atitudes para a teoria e a de que elas podem ser encontradas combinadas, especialmente na experiencia madura da lida com a representacao visual: segundo Gibson, a dualidade entre estas atitudes e essencial na representacao, pois usualmente vemos uma imagem enquanto coisa e enquanto meio. Gibson demonstra este ponto atraves de um argumento, que poderiamos chamar de o argumento do foto-mural: atraves do exemplo de um sistema de projecoes determinado (no caso, a representacao de uma estrada, com arvores ao