el Punal-, que se expreso con esta formula de choque en relacion a los catolicos: O dejais a la Iglesia, o el Espiritu Santo os va a dejar. A lo cual los catolicos respondieron vigorosamente, por la pluma de Ralph Martin, afirmando su doble fidelidad: al Espiritu Santo y a la Iglesia. Pero eso no fue mas que una escaramuza.En cuanto al punto preciso que aqui nos concierne, como no recordar la advertencia justificada de David du Plessis (el representante de las Iglesias pentecostales ante el Concilio Vaticano II), suplicando a los catolicos que no cometieran el error de los pentecostalistas del pasado admitiendo el falling phenomenon, que les habia traido tantos sinsabores!b) La interpretacionA todos estos factores de difusion y de osmosis hay que anadir naturalmente el hecho de la internacionalizacion del mundo, cada vez mas acentuada.El fenomeno no queda confinado a sus ambientes de origen, donde parece ir menguando. Si en estos ultimos anos alcanza una rapida extension mundial, se debe en parte a la internacionalizacion en curso.Algunos misioneros, que habian encontrado el fenomeno sobre todo en los Estados Unidos, se lucieron propagandistas de lo que ellos consideraban como un carisma que el Senor daba a su Iglesia para los tiempos actuales. Vimos surgir imitadores e imitadoras de Katherine Kuhlman, que a su vez atraian a las masas y se convertian en centros de atraccion.Bastaran aqui algunos nombres: me abstendre de todo analisis a nivel de las personas. El propagandista mas influyente fue, en la epoca, el ex-sacerdote dominico Mac Nutt (U.S.A.), cuyo estilo recordaba el de Katherine Kuhlman y cuyos libros de vulgarizacion circulaban en gran escala entre los catolicos, y eran aceptados sin matices ni aclaraciones.Yo mismo asisti por entonces a un seminario que reunia psiquiatras y moralistas, organizado por Mac Nutt en la Florida; estuve en sesiones de slain in the Spirit, en que caian al suelo una tras otras personas que se alineaban para recibir de el la imposicion de manos. Otros vulgarizadores se hicieron de renombre, como el Padre de Grandis, S.J., o mas todavia el Padre Orio, que escribio su propia biografia de especialista en curacion, bajo el titulo al menos curioso de A roan behind the gift (6) . En nuestros paises europeos algunos predicadores de retiros se hicieron igualmente especialistas en esta linea.Los medios masivos de comunicacion jugaron un papel importante en la divulgacion de este fenomeno, que responde al gusto del publico por lo sensacional.Todo eso plantea un problema.En conclusion,: creo poder afirmar que el falling phenomenon suscita cierto malestar y varios puntos de interrogacion, tanto en medios catolicos, como tambien en otras Iglesias cristianas.Como hay que interpretarlo? Repitamoslo: se trata de una intervencion especial del Espiritu Santo, de un carisma para los tiempos nuevos, o se trata de un fenomeno natural que puede -eventualmente- ser benefico, en ciertos casos y con ciertas condiciones?El objetivo de la segunda parle sera afrontar esta interrogante y ayudar al discernimiento.Pero antes de pasar al estudio critico directo, parece conveniente estudiar si esta bien fundado el uso que han hecho los propagandistas de la Biblia