contemporanea, na sua disposicao emsuplantar a materialidade convencional e convencionada da obra pelo dispositivotemporal do momento. A arte nao esta mais na representacao, nem no conceito,mas sim na ideia: o que sobra, o que pode sobrar, depois do acting, do etant, de uma obra de arte de Lucia Gomes? Nao sobra a materia, naosobra o conceito. Sobra apenas o registro, sempre eventual e relativo aoindividuo que o executa e a subjetividade legada: a ideia, a sensacao, amemoria, o estar no-mundo, o pertencer ao-mundo.Luciaalegoriza a obra de arte. Para ela, a obra de arte e o ato, fugaz, temporal,imaterial que se transforma em materia no tempo do instante. Esse ato tem opoder de refletir a personalidade social e politica da artista, seu engajamentonum mundo que, por vezes, pode ser perverso e hostil. Em alguns artistas essereflexo e mais perceptivel do que em outros; talvez porque haja, nessesartistas, o desejo de se fazer perceber enquanto sujeito do ato de criacao.Entao, de maneira peremptoria, sua producao artistica acaba contendo essedispositivo de autorreflexao, que marca, que chama atencao, para a sua forma deestar-no-mundo. Lucia Gomes pertence a essa familia de artistas e sua artepossui esse dispositivo reflexivo do seu estar-no-mundo, em que fazer arte euma experiencia vital, plena de sentir-o-mundo.Sua arteprocura o outro, esquadrinhando aquele com quem a artista passa a dividir seusentir-o-mundo, dividir o seu pesar, o seu sofrer, mas tambem a sua alegria, oseu amor, o seu estar-no-mundo e sua arte. Aqui a arte toma uma forma que secompleta somente quando esta forma toca o outro, e nesse tocar sua arte ganhasentido, vivo no e para o outro. E nessa relacao artista-obra-outro, napartilha, sua arte se mostra ao mundo na composicao artistica inteira de vigor.Suas obras, seja peloidilico, seja pelo ludico, seja pelo critico, captura nossa visao e nossossentidos, fazendo-nos entrar, atraves de suas formas e de suas performances, emum universo social critico e politizado, mas tambem ludico. Isso tudo e sentidocom mais intensidade porque Lucia faz o espectador sair de seu estado depassividade, inserindo-o na acao, fazendo-o tambem autor, performatico, domovimento artistico, do ato; isso ocorre em STOP quando o espectador saboreia opirulito com cabo de frio e cortante do prego. No PIPAZ e no prazer infantil doempinar papagaios. No RESISTENCIA que remete ao universo infantil de seus baloes.Sua arte nascepara o outro, caminha em direcao ao outro e completa-se no outro. Lewis Hydecoloca, em A Dadiva, que a arte e umadadiva, pois cria um vinculo emocional com o espectador. A arte de Lucia nascenesse intuito, de partilhar, de criar algo no outro; portanto Lucia doa, da aooutro algo que lhe pertence, e ai estabelece o vinculo, no ato da construcao daobra. Em suas instalacoes performaticas quem da vida a obra nao e somente aautora, pois a autora leva seus espectadores a participarem da obra e daremvida a obra; nesse momento ela doa a si e a obra, ela doa o seu ser-o-mundo.Nessaexposicao, acompanhada de atos performaticos que ocorrem simultaneamente emBelem, encontraremos dois momentos. No primeiro momento, podemos enquadrar asobras produzidas no universo regional amazonico, na sua terra natal, comelementos e referencias culturais