a forca (Mt 11.12). De bia, o seu derivado biastes,pessoa violenta; e parabiadzomai: coagir, persuadir[c]. A nossapalavra portuguesa violencia tem sua origem na raiz latina violar queclassicamente apresenta os seguintes sentidos: ofender com violencia,transgredir, profanar, exercer violencia sobre, forcar, coagir, fazer uma acaoimpetuosa. A violencia e uma das consequencias da queda do homem. E e logicoque ha um interesse do inferno em intensificar cada vez mais a violencia, poisela e contraria aos principios biblicos e desnecessaria na resolucao dequalquer problema (Gn 3.4-24; 6.5; Gn 4.3-5; Rm 3.23). Mais especificamente, aviolencia se distingue da simples aplicacao da forca. Enquanto a forca designagenericamente a energia ou intensidade aplicada em determinado movimento, aviolencia e o elemento qualificador negativo da forca: acao corrompida oucontaminada pelas emocoes negativas desprezo, rancor, ressentimento, raiva,ira, colera, furia, odio e intencionalmente voltada a agressao, intimidacao,coercao, eliminacao ou destruicao de outrem. Portanto, a construcao de umadefinicao preliminar de violencia inclui ao menos estes dois elementos: emocaoe intencao. Quanto a sua aplicacao, a violencia pode ser realizada tantoimpulsivamente quanto de modo deliberado e calculado[d].2. A multiplicacao da violencia. O ato de Caimrevela a natureza da humanidade que, agora arruinada pelo pecado, cometeviolencia sobre violencia (Sl 14.1-3; Rm 3.10-18). Deus deu outro filho a Adaoe Eva em lugar de Abel, a quem chamaram Sete. Note-se que, quando do nascimentode Enos, a geracao de Sete comecou a invocar o nome do Senhor, conforme o versovinte e seis. Este fato, marcado pelo interesse espiritual, manifesta estageracao de Sete como filhos de Deus, enquanto a geracao de Caim, marcada pelointeresse material, e conotada como os filhos dos homens. Naqueles diasestavam os nefilins na terra, e tambem depois, quando os filhos de Deusconheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Esses nefilinseram os valentes, os homens de renome, que houve na antiguidade (Gn 6.4).Estes nefilins, de acordo com o nome, eram lenhadores, cortadores e rachadoresde madeira, portanto, gente forte, agressiva e temivel. Entao, veio a apostasiada linhagem de Sete, os filhos de Deus, atraves da sua mistura com a linhagemde Caim, os filhos dos homens, e a violencia agravou-se. Deus nao gostou doestado dessa sociedade e determinou acabar com aquela raca humana pararecomecar uma nova geracao a partir do seu amigo Noe, descendente de Sete,capacitado para ouvir e decifrar a mensagem divina (Gn 6.9).3. A violencia na sociedade atual. Falar de violenciana sociedade atual implica em abarcar todos os sentidos do termo eaprofunda-los em uma gama ampla, onde o real surpreende sempre pelo ineditismode uma acao que pode ser cada vez mais violenta, porque o nosso mundo e violento, e injusto, onde as questoes saoresolvidas pela forca, pela violencia. Os crentes no Senhor Jesus, comoperegrinos neste mundo, sao alcancados tambem por essa violencia. Alias, nosenvolvemos nisso de tal maneira que acabamos usando tambem as maneiras e asarmas do mundo, usando forca e violencia contra aqueles com quem convivemos,ainda que nem sempre nossa violencia seja fisica. Quem nao fez uso de violenciamental, ou moral? Podemos inclusive estar abusando tanto da nossa forca, quecontra o outro usamos de violencia espiritual depreciamos; humilhamos;desencorajamos; julgamos; condenamos e excluimos. Vivemos numa