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Pecado Original? Uma dica, desde ja: nao tem nada a ver com sexo, nao tem nada a ver com macas...O Pecado Original foi um pecado de desobediencia. Deus proibiu a Adao e a Eva que comessem da Arvore do Conhecimento do Bem e do Mal, ou seja, proibiu que eles quisessem determinar por conta propria o que e Bom e o que e Mau. Devido a este pecado, a morte entrou no mundo. A ausencia de bem enraizou-se em nos, criou fortes raizes no corpo de todos os descendentes de Adao - nos - atingindo-lhes tambem a alma. E por causa do Pecado Original que nos ficamos doentes, e por causa do Pecado Original que nos morremos, e por causa do Pecado Original que - o que e mais importante, pois afeta o nosso destino eterno - nos pecamos.Por causa deste Pecado Original, a nossa vontade passou a nao obedecer mais a nossa Razao. A cabeca nao manda na vontade. Antes do Pecado Original, a vontade estava submissa a Razao; agora, ela desobedece. E por isso que temos tentacoes, e por isso que por vezes e dificilimo fazer a coisa certa. Se vem uma moca linda querendo fazer pouca-vergonha comigo, a minha razao diz que nao devo nem posso aceitar, mas a minha vontade nao lhe obedece. Eu preciso fazer um esforco consciente e grande para conseguir submeter a vontade a Razao, e nao cair em tentacao.Ai entra a Graca de Deus. Deus nos da Sua graca para que possamos resistir as tentacoes. A Graca e, fazendo uma comparacao que deixa bastante a desejar, como a gasolina que impulsiona o motor, como a eletricidade que o faz girar e dar partida. Se nao fosse a graca de Deus, eu nunca conseguiria, voce nunca conseguiria, nenhum de nos jamais conseguiria resistir a tentacao alguma. E so pela graca de Deus que podemos resistir as tentacoes; e so pela Graca de Deus que podemos fazer a coisa certa e nao a coisa errada, que podemos fazer com que a razao venca a vontade.E porem necessario que nos aceitemos esta Graca que Deus nos da gratuitamente ("de graca"...). A Graca esta sempre a disposicao; Deus nao manda a tentacao sem nos mandar tambem a graca. Muitissimas pessoas, porem - na verdade a maior parte das pessoas - nao aceitam estas gracas que Deus da de agir corretamente, de fazer o ato correto - estas sao as chamadas "gracas atuais", gracas de agir corretamente -, e caem na tentacao. Caindo na tentacao, elas pecam, elas desobedecem a Deus. E entao fica mais e mais facil pecar. E muito mais facil para um ladrao, que rouba todos os dias, matar alguem que para uma freirinha contemplativa, que passa os dias em oracao sem jamais cometer pecado grave. O pecado nos torna surdos para a graca de Deus, o pecado faz com que a gente nao se aperceba da graca de Deus que esta a nossa disposicao. E por isso que devemos nos confessar frequentemente, e por isso que devemos sempre procurar usar o "cotonete espiritual" da oracao,
da penitencia e da caridade para limpar nossos "ouvidos da alma" para ouvir e perceber a graca que Deus nos da.Pelo Batismo, nos nos tornamos filhos adotivos de Deus e recebemos d'Ele a chamada Graca Santificante, a graca que nao apenas nos ajuda a fazer a coisa certa - como a graca atual - mas nos santifica realmente, nos torna pessoas melhores. Pelo pecado mortal - ou seja, pelo pecado que e cometido deliberadamente, que e cometido conscientemente, em materia grave - que cometemos apos o Batismo, nos perdemos esta Graca Santificante. Pelo Sacramento da Reconciliacao - a Confissao - nos recebemos de volta esta graca. Pela recepcao do Santissimo Sacramento - a Comunhao - nos aumentamos esta Graca.Se no momento de nossa morte nos tivermos a Graca Santificante, se nos tivermos quando batermos as botas esta Vida - que e a Graca - que Deus nos da, nos estaremos salvos. Se, pelo contrario, morrermos em nossos pecados, morrermos sem que tenhamos recebido de volta esta Graca Santificante, e vamos cair sentados no tridente do Capeta e la permanecer por toda a eternidade. Trata-se de uma escolha que Deus permite que facamos: aceitar Sua Graca e ir para o Ceu, ou troca-la pelo prazer do proibido, troca-la pelo pecado, pelo sexo, pelo dinheiro, e irmos para o Inferno.O que sao, portanto, os Santos? Os Santos sao aqueles que aceitaram esta Graca, e foram para o Ceu. Esta graca santificante os fez cada vez mais conformes a Deus, fez com que moldassem suas vontades, com o auxilio da Graca de Deus, cada vez mais a vontade de Deus. E por isso que eu pude dizer que os Santos sao como imagens de Deus. Nao sao, evidentemente, nem poderiam jamais ser, imagens completas de Deus. Eles sao como reflexos de um aspecto do Bem Supremo que e Deus. Sao Francisco, com o amor de Deus pela pobreza; Sao Jeronimo, com o amor de Deus pela Verdade; Sao Tomas de Aquino, com o amor de Deus pelo estudo; Santa Filomena, com o amor de Deus pela castidade...Cada um deles reflete um aspecto do Bem infinito que e Deus. E este o significado da figura da rosacea que vemos em muitas igrejas antigas: o centro, de onde saem raios para todos os lados, e Deus; os raios sao Sua Graca; os extremos, onde os raios tocam, sao Seus Santos. Temos um Santo Rei e guerreiro como Sao Luis em uma ponta da rosacea, e na ponta oposta temos uma alma pequenina e bela como aquela que os americanos chamam de "little flower", "florzinha": Santa Terezinha do Menino Jesus. Ambos refletem, de uma certa maneira, o Bem Supremo que e Deus. Ambos sao, cada qual a seu modo, uma imagem de Deus.Eles nos mostram - a nos que ainda estamos aqui na Terra brigando para fazer com que nossas vontades erradas, nossa tendencia para o pecado, sejam vencidas pela Graca - qual e o caminho. Eles nos mostram que e possivel para nos tambem sermos, como nos pede o Senhor, "Santos como o Pai e Santo".Alem disso,
alem deles serem para nos exemplos a seguir - pois eles, tal como nos, sao seres humanos que sofreram tentacoes; eles, tal como nos, dependeram e dependem ainda de Deus e da Graca de Deus para existir; eles, tal como nos esperamos conseguir, pela graca de Deus conseguiram vencer as tentacoes e chegar ao Ceu... Alem disso tudo, eles sao tambem algo muitissimo importante: eles sao nossa familia.Se algum de voces entrar em uma enrascada formidavel, em uma roubada mae, daquelas de contar chorando trinta anos depois, a quem vai recorrer? Aos amigos? Talvez. A familia? Certamente. E com nossa familia, nossa mae, nossos irmaos, que devemos sempre contar. Somos todos irmaos em Cristo. Nos, os Santos, as Almas no Purgatorio, somos todos nos irmaos em Cristo. Como irmaos, temos todos tambem a mesmissima Mae: Aquela que na Cruz o Senhor nos deu por Mae: Sua Mae Purissima, a Santissima Virgem Maria, de quem diz a Escritura "Todas as geracoes chamarao de Bendita".Imaginem a cena: Nosso Senhor Jesus Cristo, pendurado na Cruz, com pregos dolorosos passando atraves de Suas Maos e Seus Pes, com feridas crudelissimas causadas pelas chicotadas e pontapes que recebeu, com uma coroa de espinhos a furar-Lhe o couro cabeludo, com chagas horriveis causadas pelo atrito da pesada Cruz que carregou pelas ruas estreitas de Jerusalem, subindo, sempre subindo, ate o Monte Calvario... Ele, entao, reune Seu folego que ja Lhe faltava e, dirigindo-Se a Sua Mae, disse-lhe: "Eis ai o teu filho"; depois, dirigindo-Se ao discipulo que Ele amava - Sao Joao -, disse-lhe: "Eis ai a tua Mae'. E, desta hora por diante, a levou o discipulo para sua casa". (Jo 19,26-27)Sera que por um segundo que fosse daria para acreditar que Ele usou este momento para resolver questoes de economia domestica: "olha, Joao, toma conta da velhinha, ta?"? Sera que alguem com a cabeca firmemente presa nos ombros teria a ideia de jerico de acreditar, por um milionesimo de segundo que fosse, que estas duas frases: "Eis ai o teu filho"; "Eis ai a tua Mae" nao fossem importantissimas, cruciais para todos nos? Seria alguem imbecil a ponto de acreditar que Nosso Senhor, pendurado agonizante na Cruz, diria palavras que nao fossem importantes para toda a humanidade, para todos os que viriam a seguir e O seguiriam? Nao creio. Seria estupidez demais.Ela, portanto, a Virgem Santissima, e nossa Mae. Os outros Santos sao nossos irmaos. Eles, todos juntos, sao nossa familia. E, como familia nossa que sao, eles nos amam e nos ajudam. Assim como Jose acolheu (Gn 45) seus irmaos que queriam mata-lo e acabaram por vende-lo como escravo (Gn 37), nossa familia, os Santos, nos acolhe sempre e nos procura conduzir de volta para a Casa do Pai.Esta belissima Verdade tem um nome, e todo domingo afirmamos a nossa crenca nela: ela se chama a Comunhao dos Santos. Esta Comunhao dos Santos e algo em que ingressamos pelo Batismo, e a uniao em Deus de todos os que estao em Sua graca. Voltando a rosacea: do Centro, que e Deus, saem raios, que sao
a Graca de Deus, para as extremidades, os Santos. Notem que de um Santo para outro, o que une e Deus. E de Deus que vem a Graca que os une, e e em Deus que eles estao unidos. Assim, eu sou irmao de cada um de voces, sou irmao de todos os Santos no Ceu e de todas as Almas no Purgatorio, mas nao sou irmao diretamente. Sou irmao em Deus, sou irmao em Cristo. E por Nosso Senhor Jesus Cristo que temos este laco de irmandade a nos unir.Quando eu morrer - queira Deus que em Sua Graca! - nao sairei da Comunhao dos Santos. Pelo contrario; sem ter mais que me preocupar com tentacoes, com vontades desordenadas, com, em suma, esta luta que aqui combatemos contra o mal, que e a ausencia de Bem, eu estarei completamente tranquilo em Deus. Isto nao significa, porem, nem pode significar, que eu estarei separado do resto de minha familia em Cristo. O que une esta familia e Deus. Estando face-a-face com Deus, estamos ainda mais proximos de toda a nossa familia divina, estamos ainda mais proximos de todos aqueles com quem em Deus estamos unidos.Na Sagrada Escritura, vemos como os Santos no Ceu se ocupam: eles rezam. E bastante evidente, afinal. Eles estao diante de Deus, nao tem mais nenhum problema material... O que haveria de melhor a fazer que nao rezar, estando nestas condicoes tao ideais para isso?! Vemos no livro do Apocalipse 6,10 uma multidao de Santos martires clamando a Deus para que faca justica na Terra. Vemos em Apocalipse 8,3-4 que as oracoes dos Santos sobem a Deus como fumaca de incenso. Vemos em Apocalipse 7,15 que os Santos servem a Deus noite e dia no Seu templo, diante do Trono do Cordeiro...Sao Paulo tambem, em sua Epistola aos Hebreus, nos mostra a preocupacao com que estes Santos acompanham a nossa vida aqui na Terra. Em todo o capitulo 11, ele faz uma lista de Santos do Antigo Testamento (afinal de contas, estes eram os Santos conhecidos pelos Hebreus a quem ele estava escrevendo; nao adiantaria nada escrever acerca de, por exemplo, Sao Dimas, o Bom Ladrao, que morrera ao lado de Nosso Senhor e a quem Nosso Senhor prometeu que estaria no Ceu naquele mesmo dia, ou de Santo Estevao, apedrejado pelos judeus enquanto Sao Paulo, que ainda nao se havia convertido, segurava as roupas dos apedrejadores... os hebreus nao sabiam deles, nao sabiam que eles estavam no Ceu!). Em todo o capitulo 11 da Epistola aos Hebreus, portanto, nos vemos Sao Paulo enunciar Santo apos Santo do Antigo Testamento.Logo em seguida, no primeiro versiculo do capitulo 12 (nao podemos esquecer que a divisao da Biblia em capitulos e muitissimo recente; Sao Paulo escreveu direto, sem separar capitulo 11 de capitulo 12), em Hb 12,1, Sao Paulo diz, acerca de todos aqueles que ele citara no atual capitulo 11, que estamos "rodeados por uma nuvem de testemunhas". Isto quer dizer que os nossos irmaos, os Santos, estao nos rodeando "como uma nuvem", ou seja, por todos os lados,
vendo tudo o que estamos fazendo e... pedindo a Deus por nos, com suas oracoes "subindo como incenso" para Ele, diante de Cujo trono eles estao, servindo-o sem cessar.E isso que a familia faz. E isso que um bom irmao faz, e isso que uma boa Mae faz: procura ajudar, na medida do possivel, seus irmaos, seus filhos. Ajudar "na medida do possivel". E "a medida do possivel" para eles e enorme, pois como escreveu Sao Paulo, "Palavra fiel: Se morrermos com Ele (com nosso Senhor Jesus Cristo), com Ele viveremos; se sofrermos, reinaremos tambem com Ele" (2Tim 2,11-12). Os Santos, que morreram com Ele, que sofreram com Ele, estao agora justamente reinando com Ele!Algumas pessoas um pouco confusas vao entao dizer que isso e contrario a Biblia, pois ha um so Mediador que e Nosso Senhor Jesus Cristo, sem perceber porem que estao falando abobrinhas. Por que digo isso? Porque se nos tivermos a paciencia de ler o trecho inteiro onde esta esta afirmacao da mediacao unica de Nosso Senhor, ou seja, 1 Tim 2,1-7, vemos que a mediacao unica de Nosso Senhor nao tem absolutamente nada a ver com as oracoes dos Santos (exceto, claro, o fato deles serem Santos e estarem junto de Deus por causa precisamente desta mediacao; eles sao Santos pela Graca de Deus, pela Mediacao de Nosso Senhor Jesus Cristo)!Sao Paulo comeca o capitulo com as seguintes palavras: "Recomendo-te, pois, antes de tudo, que se facam suplicas, oracoes, peticoes, acoes de gracas por todos os homens; pelos reis e por todos os que estao constituidos em dignidade, para que levemos uma vida sossegada e tranquila, em toda a piedade e honestidade. Porque isto e agradavel diante de Deus nosso Salvador, o Qual quer que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da Verdade." Ou seja, Sao Paulo manda rezar pelos irmaos, interceder por outros.E e isto que fazem os Santos no Ceu. Os Santos no Ceu nao tem poder proprio algum. Eles nao tem como fazer um milagre por conta propria, apenas pedi-lo a Deus - ao lado de Quem estao - em oracao. Esta e uma mediacao de oracao, que, diz Sao Paulo, "e agradavel diante de Deus nosso Salvador, o Qual quer que todos os homens se salvem e cheguem ao conhecimento da Verdade".E que Verdade e esta? Continua entao Sao Paulo: "Porque ha um so Deus, e ha um so Mediador entre Deus e os homens, que e Jesus Cristo homem, o Qual Se deu a Si mesmo para redencao de todos". Fica claro, entao, que a mediacao unica de Nosso Senhor nao significa que nao e possivel orar pelos irmaos; a mediacao unica d'Ele significa que foi o Sacrificio d'Ele, o Sacrificio de Cristo na Cruz, que torna possivel a nossa redencao. Nao adiantaria nada matar na Cruz outra pessoa; seria apenas um homem.Nosso Senhor, porem, e Verdadeiro Deus e Verdadeiro Homem, e Seu Sacrificio e unico e suficiente para a Salvacao. Esta e a mediacao unica d'Ele: a Mediacao do Sacrificio Redentor. A mediacao de oracao, ou seja, pedir
a Deus pelos irmaos em Cristo, como o fazem os Santos, nao e uma afronta a mediacao unica de Cristo, pelo contrario, e, como nos diz Sao Paulo, recomendada e "agradavel diante de Deus".Afinal, os Santos estao no Ceu pelos meritos nfintos de Nosso Senhor Jesus Cristo na Cruz; eles foram salvos, omo esperamos nos tambem se-lo, pela mediacao unica de Nosso Senhor Jesus Cristo. Pedir a oracao de um Santo e reconhecer a obra de salvacao feita por Deus pela mediacao unica de Cristo, e reconhecer que sem Nosso Senhor Jesus Cristo, sem Seu sacrificio, nao haveria Santos, nao haveria salvacao possivel. E mais que evidente que os Santos nao sao "concorrentes" de Deus. Pelo contrario! Eles sao aqueles que estao, como vimos em Apocalipse 7,15, dia e noite a servi-l'O diante de Seu trono. Eles sao membros de nossa familia em Cristo, que pela graca de Cristo estao junto a Cristo e a Cristo pedem por seus irmaos em Cristo.A questao, entao , para os hereges que negam a mediacao de oracao dos Santos, e outra: sera que a morte vence o Cristao? Sera que a morte separa o cristao daqueles que sao seus irmaos em Cristo e precisam de suas oracoes? A resposta e clara: Nao, a morte nao vence o Cristao. Sao Paulo escreve (2 Tim 1,10) que Nosso Salvador Jesus Cristo destruiu a morte, e pos a claro a Vida e a imortalidade". A morte nao vence o Cristao, pelo contrario. A morte para o cristao e lucro, ja escreveu Sao Paulo. "Para mim o viver e (para) Cristo, e o morrer e um lucro. (...) tenho desejo de ser desatado (da carne) e estar com Cristo, o que e incomparavelmente melhor" (Fil 1,21-23). Sem duvida, a condicao daqueles que reinam com Cristo, estao com Cristo, que venceu a morte, e pedem a Deus por nos e mesmo "incomparavelmente melhor"...No Antigo Testamento, Deus deu aos judeus seus Dez Mandamentos. O primeiro deles dizia: "Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei do Egito, da casa da servidao. Nao teras outros deuses diante de Mim. Nao faras para ti imagem de escultura, nem figura alguma do que ha em cima no ceu, e do que ha embaixo na terra, nem do que ha nas aguas debaixo da terra. Nao adoraras tais coisas, nem lhes prestaras culto" (Ex 20,2-5). Este e o Primeiro Mandamento, que pode ser resumido em "Amar a Deus sobre todas as coisas".Qual o objetivo deste mandamento? Impedir que os judeus achassem que existem varios deuses. O Deus unico, naquele tempo, nao tinha ainda corpo. Nosso Senhor ainda nao Se havia encarnado no seio da Virgem Maria. Era, portanto, impossivel representa-l'O, sob qualquer forma que fosse. Ele nao tinha forma.Os pagaos adoravam milhares de deuses diferentes: homens com cabeca de gato, leoes com asas de aguia e outros seres delirantes. Estes idolos, estes demonios, eram por eles representados em estatuas.Deus, porem, nao tinha um corpo que pudesse ser representado. Ele estava educando o Povo Eleito para que eles nao colocassem o culto a Deus em
pe de igualdade com cultos a idolos. Ele estava mostrando que Deus e unico, Criador dos Ceus e da Terra, nao uma "entidade" a competir com os exus e orixas das idolatrias da epoca.O problema, portanto, nao era a confeccao de imagens, mas a adoracao de falsos deuses, o colocar falsos deuses como se fossem deuses de verdade. O proprio Senhor Deus mandou que fossem feitas varias imagens: Em Ex 25,18-20, Deus manda fazer imagens de querubins para enfeitar a Arca da Alianca; em Nm 21,8-9, Ele manda Moises fazer uma imagem de serpente de bronze, que curava os que haviam sido picados por cobras.Quando, porem, os israelitas comecaram a confundir as coisas e achar que a serpente de bronze era um deusinho a ser adorado, o rei Ezequias mandou derruba-la para acabar com aquela pouca-vergonha (2 Rs 18,4). Do mesmo modo, Deus tambem mandou fazer imagens variadissimas para enfeitar o Templo, como vemos em 1Rs 6,23-35 e 1Rs 7,15-29: querubins, touros, palmeiras, juniperos, flores de lis... Deus ate mesmo colocou no caminho de Salmao um artesao de imagens "cheio de sabedoria, de inteligencia e de ciencia para fazer todo o genero de obras de bronze" (1 Rs 7,14)!Entramos entao na questao: ja que o que a Lei dada aos judeus por Deus os proibia de fazer imagens de falsos deuses para adoracao, mas Deus nao proibia - muito pelo contrario, mandou varias vezes que fossem feitas - imagens de criaturas de Deus para melhor servi-l'O, haveria por acaso algum problema em fazer imagens das obras-primas de Deus, que sao a Santissima Virgem Maria e os outros Santos?Claro que nao. Isto ocorre por varios motivos:1- Nao passa pela cabeca de catolico algum que um Santo seja um "deusinho" para competir com Deus verdadeiro; pelo contrario, sabemos todos que os Santos sao Santos pela Graca de Deus. Ao fazermos uma magem de um Santo, sabemos que nao estamos fazendo um "deusinho", mas homenageando, como se homenageia com uma estatua em via publica, um irmao nosso que, nas palavras de Sao Paulo, "chegou ao fim da corrida". Uma imagem nao e santa por ser uma imagem; ela deve ser abencoada, isto e, dedicada por um sacerdote ao servico de Deus. Por ter sido abencoada, por ter se tornado um Sacramental, um objeto separado pela Igreja para o culto a Deus, devemos ter com ela o cuidado devido a algo que e propriedade exclusiva de Deus, alem de representar alguem que e uma obra-prima de Deus: um Santo.2 - Devemos ter carinho pelos Santos, que sao nossa familia, nossos irmaos em Cristo. Quem tem carinho por alguem gosta de ter imagens (fotos, desenhos...) deste alguem consigo. Alem do carinho natural, devemos ter tambem a veneracao que e devida a um familiar mais importante, a veneracao que e devida a alguem que conseguiu - como somos todos chamados a conseguir - tornar-se uma imagem parcial de Deus. Nao se veneram os defeitos dos Santos; venera-se no Santo aquilo que ele tem que vem de Deus, venera-se aquilo que e efeito da Graca de Deus.3 - A
imagem, esculpida, fotografada ou pintada, e uma representacao do Santo, e uma representacao de uma magnifica e belissima obra de Deus. Quando nos ajoelhamos diante de uma imagem, nao estamos achando que o gesso esta vivo, ou sequer que o Santo que aquela imagem representa tenha algum poder proprio: estamos prestando homenagem a Deus em uma de suas obras-primas, representada por aquela imagem.4 - Alem disso, a proibicao (relativa) do uso de imagens no culto dos judeus nao faz mais sentido: Deus Filho fez-se homem, e deixou para nos a imagem perfeita de Sua aparencia humana no Santo Sudario; Deus Espirito Santo fez-se ver "em forma corporea como uma pomba" (Lc 3,22). A pedagogia divina funcionou, e foi eficaz: sabemos todos que ha um so Deus, e que somos chamamos a aceitar mais e mais a Sua Graca ate que nos tambem possamos um dia, apos termos deixado nosso corpo marcado pelo Pecado Original, com Ele vivermos e reinarmos, sem nunca, jamais, abandonar os nossos irmaos em Cristo.A acusacao de adoracao aos Santos, feitas por muitos hereges, e uma triste consequencia de um fato tragico: eles nao adoram a Deus. Nos, sabemo-lo todos, veneramos os Santos. O que e venerar? E fazer aquilo que todo filho faz em relacao a seu pai e sua mae: ele pede, ele louva, ele agradece. Nos, porem, adoramos a Deus. O que e adorar? E fazer o que nos fazemos em relacao a Deus e os macumbeiros fazem em relacao a seus idolos: oferecer sacrificio. Na Santa Missa o Sacrificio de Cristo e tornado novamente presente diante de todos nos. O macumbeiro mata uma galinha preta para o seu idolo. O sacrificio de Cristo, oferecido a Deus de forma incruenta na Santa Missa, e evidentemente muito superior ao sacrificio de uma galinha preta a demonios. Ambos, porem, sao sacrificios, e oferecer sacrificios e adorar. Por isso podemos dizer que os macumbeiros adoram seus idolos.Ja os hereges que nos acusam de adorar os Santos, 'tadinhos, fazem esta confusao por uma razao triste: eles nao adoram a Deus. Eles apenas veneram a Deus: pedem, louvam, agradecem. Nada mais que meus filhos fazem comigo ou eu faco com minha avo. Ao ver, assim, um catolico prestando a devida veneracao a um Santo, eles, que veneram Deus e adoram apenas seus proprios umbigos, dizem: "Olha la! Ele 'ta adorando o santo! E idolatra!"...Esta triste confusao, obra do demonio e do amor ao dinheiro, infelizmente arrasta muita gente para o Inferno.Temos, como catolicos, o dever de caridade de procurar ajudar a todos estes pobrs coitados caidos em heresia, para que eles abandonem suas falsas crencas, reconciliem-se com a Igreja que Nosso Senhor Jesus Cristo fundou e confiou a Sao Pedro, fora da qual nao ha Salvacao, e assim escapem do Inferno.Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!Autor: Carlos Ramalhete