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Amar e um deserto... (Oceano Djavan).O que ha no deserto?Chegamos a conclusao que nao ha nada, senao dunas de areia.Se ofertar em amor e saber que tudo estar sendo feito em troca de nada.E socorrer sem esperar pagamentos,E estender a mao sem querer retribuicao, nem do ceu e nem da terra.E correr sem alcancar muitas vezes, o que queremos.E lancar o pao sobre o mar sem nenhuma esperanca de retorno.Amar e uma decepcao, Aparente decepcao.Porque na maioria das vezes queremos receber louvor pelos nossos atos.Jesus disse: GUARDAI-VOS de fazer a vossa esmola diante dos homens, para serdes vistos por eles; alias, nao tereis galardao junto de vosso Pai, que esta nos ceus.Queremos ser vistos,Queremos elogios, Queremos receber de volta o que doamos, e o dobro se possivel.Queremos entrar no toma la da ca.Porem, amar e se lancar com graca de graca em amor.Amar e fazer da pobreza a nossa riqueza.Amar e frustrante, mas gratificante.E um processo doloroso, mas enriquecedor.Logo, tais palavras se encaixaram perfeitamente na musica do Djavan: Oceano e deserto.Porque o amor derramado por Deus em nos nos direciona aos impossiveis desertos da nossa trajetoria neste mundo, para plantarmos arvores de esperanca em plena terra seca. Porque amar e lancarmos o que temos nos Oceanos do esquecimento, sem nenhum pingo de esperanca de que o nosso investimento possa renascer. E pao diluido na imensidao das aguas, experiencia unica.Mas, mesmo assim o amor e bom, e como diz a musica: Es fascinacao, amor (Fascinacao Elis Regina)Rafael Lima... Para mim o conceito de mundo e uma das principais confusoes cristas, e de onde procede boa parte dos conflitos e irreconciliabilidades de pensamento que aparecem no meio dos que confessam ser gente do evangelho ou da igreja, mas vivem em estado de reclusao-inserida no espirito do mundo. Na cabeca dos crentes, a loucura e o processo de descolamento entre realidade e fantasia, comeca aqui... na confusao do significado de mundo. Sim, porque de um lado Deus ama o mundo, e Jesus se deu pela humanidade e toda a criacao. Entretanto, tambem se le que aquele que ama o mundo, o amor do Pai nao esta nele. Na mesma sequencia de contradicoes vem a oracao de Jesus, pedindo ao Pai que nao nos tirasse do mundo, mas que apenas nos guardasse do mal, pois nao somos do mundo, como Ele tambem nao era. Estava no mundo... mas nao era do mundo! Assim, segundo Jesus, mesmo nao sendo do mundo, tem-se que ser ativo e participe nele; afinal, somos o sal do mundo, ou da terra, como se preferir chamar.Entretanto, a lista de conflitos entre mundo-e-mundo apenas cresce na cabeca dos crentes, apesar de Paulo dizer em II Corintios que o mundo e nosso, assim como a vida, a morte, as coisas do presente e as do porvir. Tudo e vosso, e vos de Cristo, e Cristo de Deus, conclui ele.Simplificando a questao, eu diria apenas que o Novo Testamento usa varias palavras diferentes para designar coisas distintas, mas que sao traduzidas, algumas vezes, pelo mesmo termo, como e o caso da palavra mundo; e nao
somente palavras diferentes sao usadas nas Escritura, mas se as faz ganharem a devida conotacao de acordo com o contexto em questao.Entretanto, Deus amou o mundo das coisas criadas e dos humanos. Todavia, Ele nao esta presente no curso desde mundo, que nao e nem a criacao e nem os individuos humanos, mas o entendimento de valores que movem a ambicao da civilizacao , que e controle, manipulacao, dominio, e poder. Ora, esta dimensao do mundo jaz no maligno e e pervertida em seu entendimento; e a Historia esta ai para nos comprovar tal fato.Alem disso, tem-se tambem o aeon de cada tempo, que e a Era de certo momento historico, a qual, na maioria das vezes, esta tomada pela carga dos odios, modas, irreflexoes-feitas-valores, banais e perversas causas de vida ou morte, assentimentos emocionais com a morte, concentracao de riquezas, imperialismo, colonialismo, guerras religiosas, espiritos de vicios generacionais, e tudo o mais que mantenha uma dada geracao correndo atras do vento, como se tal fizesse sentido.Isto e mundo!Desse modo, Deus ama a criacao e todas as criaturas, incluindo a especie humana, por quem se diz que Ele deu seu Filho. Ele tambem ama todas as producoes da criatividade humana que se dedicam a vida, ao belo (e aqui nao falo de estetica apenas) e ao significativo. Por esta razao as portas da Nova Jerusalem estarao abertas para que os povos levem ao Cordeiro as belezas de suas riquezas e producoes culturais, artisticas e espirituais dedicadas a vida.Assim, sem ter que ir tao longe, o Apocalipse diz: ...fora ficam...; e tambem diz: ... nela entram.... Fora ficam as maldades do sistema e todas as energias que as motivaram, emularam e alimentaram. Nela entram pessoas, gente, povos curados pelas folhas da Arvore da Vida.Desse modo, sabe-se que Deus nao odeia a criacao, ao contrario, ama o cosmo e todos os universos e suas criaturas, bem como ama toda producao da inteligencia e da alma que sejam dedicados a vida.O que Deus nao ama, e sou convidado a tambem nao amar, e o sistema de morte e controle que existe na Terra, o qual, em nossos dias, anda para o ideal de controle do diabo e dos seus anticristos. Ora, esse sistema e de marcar homens como gado, e exercer controle ate sobre suas almas, gerando em cada individuo emulacoes de desejo, consumo e entrega da mente ao curso do mundo, que e o que mantem a humanidade sem poder comprar, vender, ir e vir, ser ou deixar de ser, sem que tenha que verificar se esta sob o conceito aceitavel dos fazedores de imagens falantes, que sao, cada vez mais, os humanos de nossa geracao.Quem ama tais valores e sistemas, os quais sao sempre movidos pela ambicao do controle e das riquezas, nao pode dizer que ama a Deus, pois, tal sistema, e a antitese de tudo quando Deus e: Ele ama e deixa livre; o sistema, entretanto, e frio e perverso, e seu ideal e controlar. Deus se da; o sistema, porem, apenas quer tirar, roubar, tomar, expropriar e possuir. Deus ama
a todos, mas o sistema separa os homens a quem Deus ama. Etc...Ora, se pensarmos na igreja na historia, de um lado; e de outro pensarmos apenas no que e e no que nao e mundo; veremos que mesmo com sua obsessao antimundo, por seguir e praticar o mesmo espirito de poder, controle e manipulacao que ha no mundo, a igreja, ainda que invocando o nome de Deus, e MUNDO, no pior sentido da palavra; visto que e parte do curso dos sistemas da morte, e o pratica sob o manto do engano de que em nome de Jesus toda perversidade e santificada. Sim, porque a igreja odeia o que Deus ama e ama o que Deus aborrece! Odeia o mundo que Deus ama, e ama o mundo que Deus abomina. E, desse modo, quase que so existe na contramao do amor de Deus no mundo.Isso porque a pobre e infeliz igreja pensa que o mundo e um lugar, uma geografia, uma coisa que existe diante dos olhos... e nao e. Por esta razao, para a igreja-burra-de-espirito e preguicosa na busca da verdade interior, e mais facil dizer que mundo e tudo que nao e ela; embora, dentro dela exista tudo o que no mundo se faz ou se deixa de fazer com muito mais honestidade-perversa, no primeiro caso; ou consciencia livre, no segundo caso.Desse modo, mesmo sendo perversamente do mundo, entregue ao mal, a igreja acha que se as coisas dela foram feitas consagradas nominalmente a Deus, nao importando as motivacoes, as ambicoes mercadologicas, os marketings de manipulacao, e todas as demais decisoes dela, quase sempre baseadas em imagem essas coisas, mesmo sendo mas, nao sao mais do mundo; pois teriam sido feitas nesse lugar-institucional no qual existe, supostamente, uma suspensao da verdade para Deus, valendo tudo, desde que feito para a gloria Dele.Assim, a igreja nao enxerga que existe no pior dos mundos em sua total e mais sutil manifestacao. Desse modo, se for para Deus, pensa ela que toda bosta e ouro, e todo mijo e vinho de Cana.O que a igreja nao quer ver e que como ela e, ela e mundo; e nao e objeto do amor contente de Deus, mas apenas de Sua paciencia; enquanto Ele aguarda o dia em que aqueles que o confessam, entendam que o Evangelho nao e um sistema, uma geografia santificada e nem um poder mundano, o qual, ainda que seja operado confessadamente para a gloria de Deus, nem por isto deixa de ser o que e: mundo em sua pior manifestacao. Pois a placa de igreja na porta nao e um lugar de alquimia divina no qual todo esterco se torna em diamante espiritual.Para simplificar ainda mais, apenas pense: quem foram aqueles com quem Jesus se sentiu bem, em que lugares e com que gente Ele apreciava estar, onde Ele aceitava comer com mais liberdade, onde Sua presenca era celebrada, e Sua mensagem acolhida? Responda isto a luz do Evangelho e voce vera o que para Jesus era o mundo a ser amado, apesar de tudo. Por outro lado, veja
onde Ele se sentia mal, com que tipo de espirito, tema, interesse, papo e valores com os quais Ele se incompatibilizou e voce vera o que para Ele era mundo.Por tal olhar a partir do Verbo Encarnado, um monte de gente que a igreja diz que e do mundo, nao e; sendo apenas pessoas que nao sabem como fazer para nao ser, posto que em suas almas aborrecem aquilo que a igreja chama bom e de sua tarefa, discernindo eles que tais coisas nao podem ser de Deus pelo simples fato que nao carregam graca e amor; e isto enquanto a propria igreja nem mesmo consegue enxergar seu estado patetico.Entretanto, conforme o Evangelho, o verdadeiro mundo nao e feito de publicanos, pecadores, meretrizes, bebedores de vinho ou de pecadores quebrados; mas sim de gente piedosa, jejuante como um camelo, curvados como islamicos, e tarados homicidamente pelo que eles chamam de verdade de Deus.Sim, conforme o olhar do Evangelho de Jesus, onde estava o mundo em sua forma mais letal e perversa: entre os pecadores e infelizes da terra ou entre os saos que nao precisavam de medico?O que a igreja precisa aceitar, a fim de ser salva de sua morte e arrogancia, e que ela esta para o Presente da Historia assim como o Sinedrio, os doutores da Lei, os escribas e os fariseus estavam para Jesus, nas narrativas do Evangelho!Ora, o mundo e o mundo; e faz menos mal como e, mesmo em sua forma pior, do que a igreja; posto que o mundo se sabe perdido, e pode ser alcancado; a igreja, porem, se ve como a salvadora desses perdidos que estao mais achados do que ela propria; visto que se pelo menos dissesse que nao ve, nao teria pecado algum, mas como diz: ... nos vemos..., subsiste seu grande engano, pecado, e narcisistico espirito de auto-engano luciferiano.Assim, o mundo que Deus ama, entre os humanos, e feito de gente doente e que precisa de medico; ja o mundo que Ele aborrece e feito do espirito dos doentes que nao se enxergam, e, por esta razao, oferecem-se para ser os guias de cegos que ainda veem um pouco melhor do que a maioria de seus guias.Nele, que nao nos deu do espirito do mundo, mas do Espirito de Deus,Caio
espirito, e alma e corposejam plenamente conservados irrepreensiveis para a vinda de nosso Senhor JesusCristo" (I Tess 5:23)Os dois exemplosrestantes retirados do uso que Paulo faz de psique sao pessoais e designam oindividuo, o ente perceptivel, historicamente:Rm 2:9: "(...)tribulacao e angustia virao sobre a alma de todo homem que pratica omal..."Rm 13:1: "Todaalma ou homem esteja sujeita as autoridades superiores..."Para designar o queha de mais superior na existencia humana interior, Paulo usa o termo pneuma.Assim, ele estabeleceuma diferenciacao de fontes vitais na interioridade humana.Ha o homem almal eha o homem espiritual sendo que a primeira dimensao se vincula mais ao queexiste como emocao, afeicao, constituicao de personalidade, influenciasculturais, e relacionamentos inter-pessoais, com todas as trocas que setransformam em cumulacoes e herancas derivadas do existir de todos oshumanos.Assim, o HomemPsychikos expressa a natureza humana em si mesma.A segunda dimensao aespiritual expressa o nivel de ser que transcende o imediato. E otranscendente no homem, e que e transcendente ao homem, sem deixar de ser ohomem.Desse modo Paulo falado Homem Pneumatikos, que expressa o ser consciente e subordinado ao Espiritode Deus, pondo o proprio espirito humano como senhor de sua propria alma.Assim, o espirito dosprofetas esta sujeito aos proprios profetas!Paulo diz:"Ora, o HomemPsychikos nao aceita as coisas do Espirito de Deus, porque para ele saoloucura; e nao pode entende-las, porque elas se discernem espiritualmente. Maso Homem Pneumatikos discerne tudo muito bem, enquanto ele por ninguem ediscernido" (I Co 2: 14,15).Paulo, todavia, naoesquizofreniza esses dois homens no Homem. Ele e um so, embora haja dimensoesde um so que expressem conflito entre si.Romanos 7 expressaessa luta interior melhor do que qualquer outra descricao biblica.Mas Paulo tambememprega psique junto com pneuma, e faz isso numa visao integral da Graca deDeus operando na redencao do ser como um todo.Em I Tess 5:23 eledescreve a materialidade e a imaterialidade humana tanto a corporalidade comotambem a sua natureza em si; tanto a Psique-Imedita como a Psique-Transcendentee nao separa tais dimensoes em nenhum momento. Ao contrario, ele toma asdiferentes funcoes do interior humano e delas faz uma e a mesma coisas: oser... e poe tudo o que nos constitui sob a Graca de Deus:"E o proprioDeus de paz vos santifique completamente; e o vosso espirito, e alma e corposejam plenamente conservados irrepreensiveis para a vinda de nosso Senhor JesusCristo".Desse modo, eu tenhouma alma que e alma no espirito e um espirito que e espirito na alma.A alma do espirito eser espirito para a alma e o espirito da alma e ser alma para o espirito.Bem-aventurados osque crescerem para alcancar nao apenas esse entendimento, mas essa Vida.Eu quero, Senhor!Caio Fabio
A culpa habita a essencia humana.A forca que moveu a humanidade, mais que qualquer outra, foi a culpa.A culpa vem da primeira transgressao.Uma coisa e conhecer uma LeiDa arvore do Conhecimento do Bem e do Mal nao comeras; pois se dela comeres, morrendo, morreras. Outra e conhece-la como transgressao.O Conhecimento Informativo nao gerou culpa, nem vergonha, nem medo, nem fuga.Mas quando o fruto foi comido, tendo antes aberto o apetite de modo alienigena...era como o gosto de pular a cerca...despertando tambem os sentidos esteticos...pois o fruto era belo de se ver...e criando uma ambicao de auto-divinizacao...ser como Deus...conhecedor do Bem e do Mal...ah!...entao, veio o conhecimento da Lei...e tal conhecimento e sempre experiencial.Somente a transgressao a Lei da conhecimento dela, pois a Lei so se faz conhecer como culpa ou medo.E dessa culpa essencial que procedem todas as neuroses humanas.E como o sexo e o climax de toda experiencia sensorial que os humanos podem ter...entao, ele foi o ponto de convergencia de quase todas as neuroses.Vendo que estavam nus, fizeram para si coberturas...cintas de folhas de figueirafoi como a culpa primeiro se expressou: como negacao do prazer.O bem virou mal.O mal virou bem.Houve uma inversao.O mais belo se tornou o mais feio; e o mais digno se transmudou em vergonha; e o grito de gratidao pelo prazerEsta afinal e minha carne!passou a ser algo acerca do que a alma precisava se des-culpar...e se ter muita parcimonia.Assim a vida humana e culpa...Culpa de ter nascido...Culpa de gostar do que se diz que nao se deve gostar...Culpa de amar a quem esta proibido...Culpa de ser amado e nao corresponder...Culpa por nao se fazer amar...Culpa por nao ter conseguido chamar de amor aquilo que um dia se pensou que era...Culpa de nao ser compreendido...Culpa de ter gerado filhos...e nao conseguir controlar os seus destinos...Culpa de possuir...Culpa por nao conseguir possuir...Culpa de nao ter sucesso...Culpa de ter sucesso...Culpa de se ser feliz...Culpa de ser infeliz...Culpa de nao alcancar as expectativas projetadas...Culpa da honra, da desonra, da cobica, do poder, da fraqueza, do desejo, da inapetencia, do orgulho, da cobica, da falencia, culpa...de ser.E da culpa que vem todo o resto...vergonha, medo, fuga e, sobretudo, o medo-fobia da morte.Culpa e Medo sao a antitese de Graca e Paz!A psicanalise pode ajudar muito no problema da culpa, identificando-a como neurose e ajudando o individuo a diminuir a carga de seu existir...Mas somente quando se toma consciencia de que Jesus se fez pecado, culpa e vergonha por nos...e que se esta no caminho da libertacao da culpa...a fim de que se va aprendendo a viver sem ela...ate que se entre na Paz.A psicanalise faz o melhor caminho que a Arvore do Conhecimento do Bem e do Mal pode fazer com os recursos que a ela estao disponiveis no Eden...Digo, quase todos os recursos, pois ha um, o unico, que a psicanalise nao pode ainda perceber...ou o percebe...mas o simboliza demais, esvaziando assim o seu poder real e eficaz.No Eden Deus cobriu o homem e a mulher com vestes de pele de um animal...roupas de sangue...sangue de outrem.Freud nao era
o segundo Adao!Somente no Segundo Adao, e em Sua obra Consumada aos olhos do Criadorquando se fez pecado por nos, e que a culpa pode cessar por completo.Somente quem cre que Deus aceitou como Consumado tudo o que o homem devia a Ele; e cre que o Primeiro Crente e Deus, pois Ele creu no Sacrificio de Cristo; e cre que se Deus Aceitou a Cristo, entao quem o aceita, aceita aquilo e Aquele que por Deus foi aceito no lugar de todos os homensSim, somente este ser humano vai comecar a entrar na Paz!Aos olhos de Deus o pecado foi aniquilado na Cruz, conforme a Epistola aos Hebreus.Os pecados que faziam separacao entre nos e Deus foram de todo removidos.Por isto, todo aquele que invocar o Nome do Senhor sera salvo.Ora, essa salvacao nao e apenas um passaporte para a eternidade. Ela e sobretudo uma certidao de libertacao da culpa, da vergonha e do medo...inclusive o medo da morte.E sem culpa que nos temos que tratar dos nossos pecados. Pois com culpa apenas os aumentaremos e os fixaremos mais profundamente em nos...como pecados proprios.Eu preciso nao ter pecado para comecar a pecar cada vez menos!Somente aquele para quem toda condenacao ja foi cancelada e que pode comecar a andar de modo a nao se condenar tanto...e assim, pecar menos, pois a condenacao apenas nos faz pecar mais e mais...Santidade e o estado de todo pecador que vive sem culpa, por que creu na Graca que e maior que a Arvore do Conhecimento do Bem e do Mal.Esses, os que assim creram, desistiram da tal Arvore exatamente no momento em que admitiram que a salvacao e pela fe.Inverte-se a ordem gnostica.Nao e o Conhecimento que gera a Fe. E a Fe que gera um Conhecimento em Fe, que e um Conhecimento que se assume como Fe na Graca, e que se entende como sendo tambem Graca...e nao auto-desenvolvimento.Aqui esta a esperanca para se crescer para alem de todas as neuroses...embora este seja um caminho estreito...e poucos acertam com ele.Ele e estreito para o Conhecimento, mas e tao largo quanto a Fe; isto para quem cre!Quem cre nao sera confundido...nunca mais!
Tenho visto a muito tempo filmes que falam sobre o tempo, da capacidade desejada pelos homens de poder controla-lo, domina-lo, sem estarem se preocupando com a falta dele.Assisti por esses dias a um filme chamado; O preco do amanha, no filme as pessoas envelheciam apenas ate os vinte e cinco anos e depois compravam com um trabalho quase escravo horas ou ate minutos de vida e, e claro que as pessoas da classe alta tinham seculos e mais seculos de existencia, alem daqueles que ja tinham vivido ou seja, eram quase "eternos". Nesse caso nao a frase mais correta seria: "Dinheiro e tempo" e, tempo de vida. Quem tinha muito tempo de vida, quase sempre nem vivia direito por causa da preocupacao de algo de errado acontecer eles acabarem morrendo, em contra partida aqueles que trabalhavam, batalhavam e conseguiam as suas horas de vida todos os dias, sabiam o valor que cada hora tinha para eles, os mesmos nao desperdicavam o tempo com brigas, desentendimentos, picuinhas e apenas queriam ficar o tempo que pudessem juntas, realmente valorizar o relacionamento e sua qualidade. Quase sempre vemos as pessoas valorizarem mais a sua vida, quando sabem que vao morrer e a sua cosmo visao da existencia sempre muda, pois a pessoa passa a dar valor as chamadas "pequenas coisas" da vida, pequenos detalhes, pequenos gestos, pequenas atitudes de compaixao que tornam a vida realmente grande diante de Deus. Jesus nao nos ensinou a fazermos "GRANDES"coisas diante dos homens, diante da midia, diante ate mesmo dele para sermos reconhecidos, ou aceitos diante de Deus atraves da aprovacao humana e, nem disse que isso o agradaria, mas nos ensinou que a um coracao quebrantado e contrito a tal Deus nao rejeita. Nao precisamos estar em evidencia para achar que estamos pagando o "preco", pois todo o preco ja foi pago na cruz, tambem nao precisamos ter feito grandes coisas para afirmar e, nos afirmar de que somos "alguem" na vida, nao precisamos mostrar para ninguem o quanto trabalhamos para afirmar e, nos afirmar o quanto somos merecedores daquilo que podemos comprar ou usufruir.O proprio JESUS disse a Pilatos: "Nenhum poder terias contra mim se de cima nao te fosse dado", pois todas as coisas sao dEle. Dele, por ele e, para ele sao todas as coisas, pois nao somos merecedores de nada e apenas pela sua misericordia nos nao somos consumidos. A graca e tao dificil de ser entendida na concepcao humana por que o individuo acha que pode e, tem que pagar por tudo que usufrui, por tudo aquilo que e de GRACA e apenas quer dar valor as coisas depois que percebe que esta perdendo, ou que ja perdeu. Temos muito tempo ou nao, mas quando percebemos que o tempo nao esta mais sob nosso controle, queremos dar valor a tudo aquilo que nao demos, a tudo aquilo que nao aproveitamos e quando comecamos a entender que o controle esta sempre nas maos de Deus, ai entao seremos aqueles que JESUS disse no livro Mateus 5:2-12. O que voce faria se te restasse apenas