a autonomia do ser do educando..Ensinar exige bom senso ..Ensinar exige humildade,tolerancia eLuta em defesa dos direitos dos educadores..Ensinar exige apreensao da realidade ..Ensinar exigealegria e esperanca ..Ensinar exige a conviccao de que amudanca e possivel ..Ensinar exige curiosidade ..Ensinar euma especificidade humana ..Ensinar exige seguranca,Competenciaprofissional e generosidade ..Ensinar exige comprometimento..Ensinar exige compreender que a educacaoe uma forma deintervencao no mundo ..Ensinar exige liberdade a autoridade..Ensinar exige tomada consciente de decisoes ..Ensinarexige saber escutar ..Ensinar exige reconhecer que a educacao eideologica..Ensinar exige disponibilidade para o dialogoEnsinarexige querer bem aos educandos ..Nao ha docencia semdiscencia(...) O formando, desde o principio mesmo de suaexperiencia formadora, assumindo-se com sujeito tambem da producaodo saber, se convenca definitivamente de que ensinar nao etransferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a suaproducao ou a sua construcao.Se, na experiencia de minhaformacao, que deve ser permanente, comeco por aceitar que oformador e o sujeito em relacao a quem me considero o objeto porele formado, me considero como um paciente que recebe osconhecimentos-conteudos-acumulados pelo sujeito que sabe e a sao amim transferidos. Nesta forma de compreender e de viver o processoformador, eu, objeto agora, terei a possibilidade, amanha, de metornar o falso sujeito da formacao do futuro objeto de meuato formador. E preciso que, pelo contrario, desde os comecos doprocesso, va ficando cada vez mais claro que, embora diferentesentre si, quem forma se forma e re-forma ao formar e quem e formadoforma-se e forma ao ser formado. E neste sentido que ensinar nao etransferir conhecimentos, conteudos nem formar e acao pela qualum sujeito criador da forma, estilo ou alma a um corpo indeciso eacomodado. Nao ha docencia sem discencia, as duas se explicam eseus sujeitos, apesar das diferencas que os conotam, nao se reduzema condicao de objeto, um do outro. Quem ensina aprende ao ensinare quem aprende ensina ao aprender. Quem ensina ensina alguma coisa aalguem.Quando vivemos a autenticidade exigida pela praticade ensinar-aprender participamos de uma experiencia total, diretiva,politica, ideologica, gnosiologica, pedagogica, estetica eetica, em que a boniteza deve achar-se de maos dadas com a decenciae com a serenidade.(...) quanto mais criticamente se exercaa capacidade de aprender tanto mais se constroi e se desenvolve oque venho chamando curiosidade epistemologica, sem a qual naoalcancamos o conhecimento cabal do objeto. E isto que nos leva, deum lado, a critica e a recusa ao ensino bancario, de outro,a compreender que, apesar dele, o educando a ele submetido nao estafadado a fenecer, em que pese o ensino bancario, que deforma anecessaria criatividade do educando e do educador, o educando a elesujeitado pode, nao por causa do conteudo cujo conhecimentolhe foi transferido, mas por causa do processo mesmo de aprender,dar, como se diz na linguagem popular, a volta por cima e superar oautoritarismo e o erro epistemologico do bancarismo.Onecessario e que, subordinado, embora a pratica bancaria,o educando mantenha vivo em si o gosto da rebeldia que, agucando suacuriosidade e estimulando sua capacidade de arriscar-se, deaventurar-se, de certa forma o imuniza contra o poderapassivador do bancarismo. Neste caso, e a forca criadora doaprender de que fazem parte a comparacao, a repeticao, aconstatacao, a duvida rebelde, a curiosidade