e conhecimento em acao, e uma Tecnologia, portanto.As tecnologias da inteligencia existentes na atualidade nao sao solucoes para antigos problemas, mas promovem um movimento de virtualizacao da inteligencia. Uma outra forma de encarar essa questao e a partir de uma total idolatria da maquina como possibilidade de resolver todos os problemas, principalmente aqueles relacionados as questoes educacionais. Normalmente, a tecnofilia e adotada pelas pessoas providas de conhecimento dos artefatos tecnicos que, muitas vezes, se focaram tanto na especializacao do saber tecnologico que permitiram nascer, do outro lado, uma tremenda alienacao da cultura em relacao a maquina. Os entusiastas da tecnica nao veem escolha senao conferir a tecnologia o unico codigo de valor concedido aos artefatos fora da esfera artistica: a categoria do sagrado.Essa visao extremista demonstra uma especie de fe cega nas realizacoes e promessas da tecnologia e abraca a crenca que, garantindo o acesso aos recursos tecnologicos, todos poderao se conectar e se tornarao iguais, terao as mesmas oportunidades educacionais, tornando-se consumidores no grande mercado global.Entretanto, tem-se observado, muitas vezes, nas pesquisas escolares que sao feitas na rede, que a tarefa principal que seria, em principio, a leitura do material apreendido, e confundida com a propria atividade de procurar. A busca, ao inves de se constituir em um meio para conseguir o material que se necessita, e convertida num fim em si mesma, uma vez que a navegacao pode redundar na perda do usuario ao longo da imensa rede de informacoes, como percorresse um labirinto virtual, sem o fio de Ariadne.Neste armazenamento desnorteado de informacoes consiste a Armadilha Aracnidea, termo empregado por Silva[1] (2009) para designar a situacao paradoxal, na qual o excesso de informacao acaba por desfocar o objetivo.E certo que a aprendizagem, hoje, implica o desenvolvimento da capacidade de buscar informacoes, de aprender a aprender, em funcao da rapidez com que os conhecimentos sao produzidos e disponibilizados na rede. No entanto, a aprendizagem da flexibilidade nao deve prescindir da aprendizagem de resistencia e selecao ao numero excessivo de novos fluxos informacionais.As tecnologias que contribuem com o acesso a informacao e aos canais de comunicacao nao sao, por si mesmas, educativas, pois, para isso dependem de uma proposta que as utilize como mediacao para uma determinada pratica educacional. E necessario, portanto, integra-las as mais diversas atividades, pois podem ser entendidas como instrumento de expansao do pensamento seduzindo os estudantes para participar ativamente de projetos objetivos, desafiadores e que estimulam o raciocinio.A maquina precisa do pensamento humano para se tornar ferramenta auxiliar no processo de aprendizado, pois, como ja dissemos, o valor da tecnologia nao esta nela em si mesma, mas depende do uso que dela fazemos. Faz-se necessario, portanto, que construamos uma nova articulacao entre tecnologia e educacao, atraves de um ponto de vista critico, recuperando sua dimensao humana e social, principalmente se levarmos em consideracao que e preciso que mantenhamos alguma desconfianca em relacao as informacoes que circulam na rede.Desse modo, a intervencao do professor-orientador faz-se essencial, pois e a ele que recai a tarefa de tornar os leitores-aprendizes bons interpretadores de informacao confiavel, tornando o ato educativo participativo