face do SENHOR. E o templo e o santuario, ambos tinham duasportas.Novo Testamento(Hebreus11:9-10)Pela fe habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando emcabanas com Isaque e Jaco, herdeiros com ele da mesma promessa. Porque esperavaa cidade que tem fundamentos, da qual o artifice e construtor e Deus.(Hebreus 11:39-40) Etodos estes, tendo tido testemunho pela fe, nao alcancaram a promessa, ProvendoDeus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem nos nao fossemaperfeicoados.4. Jerusalem terrenae a capital eterna do povo judeuOs sionistas afirmamque Jerusalem terrena e a eterna capital do povo judeu, porem isso e algo quenao tem fundamento na Escritura. Deus insiste, no Salmo 87que Jerusalem deveser uma cidade comum e inclusiva. As nacoes especificamente mencionadas comoEgito, Ira e Libano, mesmo os filisteus odiados sao mencionados como"...nascidos em Siao", com base na fe e nao na raca. Da mesma forma,a visao de Isaias 2 associa Jerusalem com o fim da guerra, com a paz ereconciliacao.(Isaias 2:2-4)Eacontecera nos ultimos dias que se firmara o monte da casa do SENHOR no cumedos montes, e se elevara por cima dos outeiros; e concorrerao a ele todas asnacoes. E irao muitos povos, e dirao: Vinde, subamos ao monte do SENHOR, a casado Deus de Jaco, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos nas suasveredas; porque de Siao saira a lei, e de Jerusalem a palavra do SENHOR. E elejulgara entre as nacoes, e repreendera a muitos povos; e estes converterao assuas espadas em enxadoes e as suas lancas em foices; uma nacao nao levantaraespada contra outra nacao, nem aprenderao mais a guerrear.O foco do NovoTestamento afasta-se da Jerusalem terrestre e vai em direcao a nova, aJerusalem celestial, como a casa de todos os que confiam em Jesus (Hebreus12:22-23; Apocalipse 21:2; 22-27).5. O templo deveraser reconstruido antes da volta de JesusEspecialistas gostamde citar Daniel 9 e Mateus 24 para sugerir que um futuro templo sera construidoe profanado pelo anticristo, depois Jesus voltara a Jerusalem, a fim deestabelecer o seu reino. O unico problema e que os cristaos sionistas exigemuma lacuna 2.000 anos entre Daniel 9:26 e 9:27 e entre as palavras de Jesus emMateus 24:1-2 e 24:15-16, a fim de explicar porque, apos a destruicao do temploem 70 EC, outro templo se faz necessario. Mas nao ha absolutamente nada notexto, ou em qualquer outro lugar nas Escrituras que sugere uma diferenca de2.000 anos, ou que um futuro templo esta previsto, muito menos que sejanecessario. Justamente o contrario - o antigo templo foi declarado redundanteno momento em que Jesus morreu na cruz, quando o veu se rasgou em dois (Hebreus1:3; 10:1-3, 11). O templo verdadeiro e eterno revelou ser o proprio SenhorJesus e seus seguidores.(Joao 2:19-21)Jesusrespondeu, e disse-lhes: Derribai este templo, e em tres dias o levantarei.Disseram, pois, os judeus: Em quarenta e seis anos foi edificado este templo, etu o levantaras em tres dias? Mas ele falava do templo do seu corpo.(Efesios2:19-21)Assim que ja nao sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadaosdos santos, e da familia de Deus; Edificados sobre o fundamento dos apostolos edos profetas, de que Jesus Cristo e a principal