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para trazer o veredicto do mesmo esta cientifico, idade critica a seu favor.Foi um trabalho serio. Longos anos de viagens estavam por tras da historia, eo autor, com simplicidade orgulho, proclamou-se um sabio na linha de abertura. Sua narrativa e a apresentacao diante de pesquisas [historias] "por alguem que e capaz de faze-los: a historia do termo e usado aqui no sentido tecnico definido. Seus antecessores foram "fazedores de prosa", mas ele e um "historiador". Critica moderna nega-lhe a distincao do jeito que ele dizia isso, 153premios, mas ele ainda a distincao que foi concedido na Antiguidade, de ser de uma so vez um pioneiro e um classico, - o Pai da Historia. Ele combinou com os instintos de investigacao critica a consumada pericia de um grande artista. Quando seu trabalho e comparado com as historias escritas antes de seu dia, sua qualidade de tomada de epoca e imediatamente visivel. Nao ha apenas o destro, toque fugidio de um mestre na concentracao dos detalhes, mas a narrativa nunca perde o seuelan , porem sobrecarregados com o peso de fato. Ele oscila junto com a forca ea graca de uma mente 153irrestrito por qualquer prejudicando os tabus do primitivo ou as teorias e questionamentos filosoficos da cultura tambem. Um toque de romance a partir da idade de ouro ainda ilumina o caminho sobria dos acontecimentos reais. Deve-se recorrer ao proprio texto para aprecia-lo; comentarios sao tao inadequadas como eles sao abundantes.Ha um ou dois pontos adicionais, no entanto, que sao mais especialmente pertinentes para esta pesquisa. Em primeiro lugar, temos de reverter para o ponto acima referido, - a modernidade de Herodoto. Nada e mais dificil, na valorizacao da historia de sua perspectiva e, a julgar a realizacao dos primeiros historiadores estamos quase a certeza de encontrar, antes de tudo, nossas proprias limitacoes. Atraves do estiramento longo dos seculos seguintes, Midas, Solon, Creso, Ciro, Dario, Xerxes e todos parecem pertencer a um e ao mesmo tempo. Todos eles sao "antigos" e os intervalos curtos que se encontram entre eles nao parece de muita importancia. So o Egito estende forma que nos parece uma idade comum em um horizonte diferente, 23 , como a sugestao sombria do misterio que esta para alem do inicio das coisas que se sabe. Mas a Herodoto e sua audiencia a perspectiva era totalmente diferente. Seria como se alguem desta geracao, a escrita da guerra franco-prussiana, estavam a levar de volta a narrativa de causas atraves dos longos seculos da construcao nacional da Europa a fim de tratar adequadamente as questoes de hoje. Herodoto conheceu e conversou com quem viveu esses tempos de agitacao, as cicatrizes da guerra estavam em um sentido ainda esta la, os efeitos sobre as fortunas da Grecia e, especialmente, de Atenas, era apenas mostrar-se ao maximo. Ele construiu sua vasta estrutura labirintica e em torno deste os principais do mundo de conflitos, e desde que ele foi um conflito mundial, ele exercida sobre ele a historia do mundo. O tratamento varia de acordo com as fontes. Os acontecimentos em casa eram conhecidos - ou
pelo menos pode ser conhecido - a sua audiencia previa. La, ele deve estar na sua guarda. Por outro lado, as contas dos egipcios e orientais sao recolhidas em segunda mao: Herodoto marca-los do resto da sua narrativa, sao os logoi , - os contos de diferentes paises, os acrescimos em sua narrativa, " historias "por si mesmos. Eles sao atraidos formar todos os tipos de fontes, dos sacerdotes nativos e viajantes dragomans e154antes de seu dia - Hecateu especial. E facil ver por que esta parte e muito menos confiavel do que o outro. Os sacerdotes f Egito pode engana-lo ou ele entenda mal deles, mas na parte grega ele sabia onde estava indo. Como um mater da cara que ele fez cometer os erros de um viajante. Para um exemplo flagrante, ele poe Nabucodonosor da Babilonia como uma mulher - Queen Nitocris. Mas devemos lembrar, como nos lembra Macaulay, que Babilonia foi para a Grecia sobre o que Pequim foi a Europa do seculo XVIII. As coisas notavel e que Herodoto conseguiu tanto correto como ele fez. Quando se pensa que contos turistas europeus sao alimentados hoje, que sao os mitos em curso neste pais sobre o carater dos povos estrangeiros, mesmo que persistente incompreensao que existe entre diferentes seccoes de um mesmo pais, onde a relacao sexual e tao generalizadas e uma constante comeca a ver o temperamento sagaz do Pai da Historia.E dificil obter um verdadeiro sentido da realizacao Herodoto em termos de qualquer paralelo moderno. A de um historiador europeu de hoje escrito da guerra franco-prussiana e, obviamente, totalmente inadequados. Talvez possa estimular a imaginacao historica se estivessemos a supor que a nossa persas sao russos e gregos nossos japoneses, e que cerca de vinte ou trinta anos a partir de agora um historiador oriental comeca a trabalhar para imortalizar a guerra que quebrou as barreiras ilha do Japao e comecou a lo em sua carreira imperial de expansao. Port Arthur e Termopilas, Mukden e maratona, e Tsushima, Salamina. O Herodoto Oriental viaja atraves do Oeste para juntar os materiais para uma historia de dois mundos em conflito. Assim, no lugar da antiga estrada real da Persia, ele toma a ferrovia Trans-Siberian para o Ocidente antigo e perambula pela Europa, em busca da verdade - uma verdadeira . Ele pede que os professores de Oxford para a luz sobre a historia e teologia. Ele ouve falar nos clubes e hoteis, e, com pouco para cair em cima mas o seu bom senso Oriental, e um guia de alguns livros em japones, tenta descobrir uma conta de confianca dos povos cuja lingua ele nao consegue ler ou falar, e entre os quais viveu apenas como um hospede viajar. Sua historia da Europa pode comecar com uma conta de Magalhaes, em busca do velo de ouro nos mares orientais, ou Marco Polo visitando o Grande Khan. Alem de Marco Polo, a primeira figura historica nos anais da Europa, estaria a incriveis 155historia de Roma e Grecia, e, talvez, haveria uma passagem de Herodoto a si mesmo. Alem disso sao
as idades pre-historicas em branco, que remonta, segundo os antropologos Oxford, a uma avalanche de gelo fabuloso, muito alem das 432 mil anos que os sacerdotes atribuido a antiga Babilonia. Suponha-se que aqui e ali confundiu esses dados da ciencia com as contas de teologos que acreditavam na inspiracao literal do Genesis. Ele poderia, talvez, suspeito e sugere que o material praticamente montado o contexto, mas os teologos eram homens admiraveis, com um alto senso de moral, tao baixo que iria, com uma breve nota sobre o carater dos informantes. Como a historia deriva em direcao tempos modernos, ele iria crescer mais complicado, pois em uma unica vida o Japao passou da sociedade feudal, a luta com armadura, para um pais armado com canhao de cerco e encouracados.Da idade de transicao, quando os ingleses fenicia desempenhado o seu papel, o nosso Herodoto poderia recolher reminiscencias pessoais e memorias locais - de diferentes confiabilidade. Mas quando ele finalmente chega a luta na Manchuria, ele tem sido ao longo do solo de Mukden si mesmo, e recorda, desde a sua juventude, os efeitos da guerra. Aqui ele sabe que seu tempo e as pessoas, pois eles sao seus proprios.A comparacao pode ser desenvolvido mais adiante. Mas se temos de inventar nossos Herodoto moderna, a fim de apreciar a antiga, e melhor adiar ate nossas impressoes do original sao atualizados por um novo estudo sobre a primeira obra-prima unica na historia da Historia. Para isso devemos nos voltar para o livro em si, por nao existir uma serie de extratos pode fazer justica. Um exemplo de seu metodo cientifico e talvez a pena citar na integra por outra razao.Em um capitulo anterior, aventurou-se a lamentar que Herodoto nao tinha visitado Jerusalem sobre o momento do Pentateuco estava sendo editado para a Biblia como a temos. 24 Pode ser de interesse para ver como ele estava perto de Jerusalem. Tornara-se atraido pelo problema de rastreamento do mito de Hercules ao longo paralelas nao-gregos e nos diz como, com a curiosidade acelerou ao inves de subjugado por aquilo que ele e encontrado no Egito, 25 exercesse suas investigacoes a esse fronteira da Palestina, Fenicia. Uma visita ao interior para os estudiosos judeus nao teria jogado muita luz sobre Heracles, pois dos 156trabalhos de Heracles de Gilgamesh, a historia de Noe nao retem nenhum traco. 26 Mas pode ter havido comentarios significativos sobre outros assuntos!As pesquisas na Fenicia sao registados como segue:"No desejo de obter a melhor informacao que eu podia sobre estas questoes, eu fiz uma viagem a Tiro, na Fenicia, ouvindo havia um templo de Hercules naquele lugar, muito venerados. Eu visitei o templo, e achei ricamente adornada com um numero de ofertas, entre os quais duas colunas, uma de ouro puro, o outro de esmeralda, brilhando com grande brilho a noite. Em uma conversa que tive com os sacerdotes, perguntei quanto tempo o templo tinha sido construido, e encontrado por sua resposta que eles tambem diferem dos gregos. Eles disseram que o templo foi construido, ao mesmo tempo que a cidade foi fundada, e que
a fundacao da cidade ocorreu 2.300 anos atras. Na cidade de Tiro eu comentei outro templo, onde o mesmo deus era adorado como o Hercules Thasian. Entao eu fui para Thasos, onde encontrou um templo de Hercules, que havia sido construida pelos fenicios que colonizaram a ilha, quando navegaram em busca de Europa. Mesmo que isso era cinco geracoes antes do momento em que Hercules, filho de Pamphitryon, nasceu na Grecia. Essas pesquisas mostram claramente que existe um antigo deus Hercules, e minha opiniao e que os gregos ato mais sabiamente que construir e manter dois templos de Hercules, num dos quais a Hercules adorado e conhecido pelo nome de Olimpo, e tem sacrificio oferecido a ele como um imortal, enquanto que no outro as honras pagas sao, como sao devidas a um heroi. " 27Nao ha necessidade de avaliar o trabalho de Herodoto, a historia ja fez isso por nos.Ate os monumentos foram decifradas a sua conta foi sobre tudo o que tinhamos de alguns dos maiores imperios do mundo antigo, e ainda permanece um comentario constante sobre eles. Poderiamos ate dizer que ate nossos dias tem sido para a historia antiga como um todo, quase que Homer era o grego de Atenas. Mas se a avaliacao de sua realizacao e gratuita, pode ser tambem no fechamento de lembrar que a realizacao envolveu os dois aspectos da historiografia, - a critica, que se situa no campo da ciencia, e da narrativa, que e principalmente de arte, e que, enquanto o Esta ultima qualidade tem sido principalmente de valor na longos seculos da mente nao-cientifica, preservando a historia, a propria magia do seu recurso, ainda hoje e outro aspecto que e da maior importancia, pois tem agora que passar por uma muito mais critico publico do que alguma vez reunida em Atenas, e um que sabe mais do que da Grecia, ou da sua antiguidade de Herodoto.157Daqui resulta que so aqueles familiarizados com este novo conhecimento vasto de Arqueologia Classica e Oriental estao qualificados para falar com autoridade sobre a capacidade critica e da confiabilidade de Herodoto. Mas, deixando uma critica minuciosa para estudantes textual, podemos, pelo menos, registrar o fato de que o veredicto e cada dia mais em seu favor. Para o caso dos escritos de Herodoto e algo paralelo com a dos registos dos judeus. Enquanto eles foram levados para mais do que poderia ser, eles estavam abertos para mais serias acusacoes de anacronismos, exageros e coisas do genero. Mas quando uma perspectiva historica mais verdadeiro que nos permite apreciar as necessarias limitacoes, em ambos os instrumentos e as fontes de pesquisa, de todos os historiadores antigos, obtemos uma estimativa mais justa do seu desempenho, pois nao esperamos muito. Assim foi com Herodoto. Quando os dados de historia, desde as inscricoes comecaram a correr contra algumas das suas contas, houve um movimento de desconfianca em si, 28 mas, aparentemente, os subsidios e nos temos discriminar decisoes mais baseadas em expectativas menos.Era obviamente impossivel para Herodoto escrever a historia como o fazemos agora.A questao e se ele usou o seu
metodos com exito. Houve um critico severo de sua epoca, Tucidides, que claramente pensou que ele tentou muito. Tucidides provavelmente teria realizado a historia ate o original ultimos tres livros, e polido los mais e mais (como de fato fez Herodoto), com sede a cada item em si, indiscutivelmente, e deixou por isso mesmo. Mas Herodoto escolheu a adicionar-lhes os logoi ou historias que enchem o proemio longa, embora nao pudesse determinar a sua precisao com as precisoes que caracterizaram os eventos de seu proprio tempo. O contraste e significativo, e foi tomada para mostrar um temperamento menos cientifica distinta por parte de Herodoto, em que ele nao tem que profundo apreco da linha de fronteira que separa o mundo do fato de que de ficcao. Mas e a linha como uma empresa depois de tudo que a mente puramente cientificos que imagina? Se Herodoto tinha sido tao cetico quanto Tucidides, que teria deixado de fora de sua historia algumas das suas pecas mais valiosas, para algumas das coisas mais incriveis para o 158que contem sugestoes de itens estabelecidos ou tornar inteligivel pela Arqueologia. 29 O mais notavel exemplo e o comentario de Herodoto sobre a historia dos fenicios circunavegar a Africa a mando de Neco, o farao egipcio. "Em seu retorno, eles declararam - Pela minha parte, nao acredito neles, mas talvez outros possam - na vela redonda Libia tinham o sol no seu direito.-Mao que" 30 Again, em sua descricao da Citia, ele duvida que o longas noites do norte, talvez por causa da forma exagerada a conta chegou a ele, que os homens nao dormiu a metade do ano; 31 ele se recusa a endossar a existencia de qualquer "Ilhas da lata" de lata de onde veio que eles usaram, 32 e afirma expressamente que, com referencia para o Baltico, "embora eu tenha tomado as dores vasta nunca fui capaz de obter uma garantia de uma testemunha ocular que nao ha qualquer mar no lado mais distante da Europa." 33 Ele teria dado um pobre, e nao uma ideia mais exata do mundo tal como e conhecida para os contemporaneos de Herodoto, se todas essas informacoes variadas tinham sido ordenados por um cetico-mente tambem. O leitor que nao esta sob sua guarda e constantemente lembrado, 34 por insinuacoes, se nao abertamente, que o fato nao foi definitivamente estabelecida, simplesmente porque ele foi gravado, - um lembrete muito tempo ignorado, - e que o leitor podera contribuir, tambem, algumas da visao critica, ele exigiu do escritor. O Herodoto fontes utilizadas foram analisadas em grande detalhe, 35 , eo resultado e mostrar que o trabalho e muito mais produto da erudicao academica e menos de oitiva informal do que parece a primeira vista. Ele usou os documentos, tais como os atos daecclesia em Atenas, tratados, 159declaracoes de guerra, mas com mais moderacao do que um historiador moderno seria, e parece ter sido disposta a leva-los de segunda mao. Ele poderia encarnar genealogias, 36 usar enquanto geografias abusar deles. e 37 Mas te foi um conjunto de fontes que, no entanto, essencial,
era de valor duvidoso: os oraculos, especialmente os de Delfos. Eles largamente forneceu o mecanismo para que o elemento sobrenatural que nos empresta um ar de mito a narrativa, mas eles eram parte integrante da historia grega e Herodoto nao tinha escolha, mas para utiliza-los. Infelizmente, eles ajudaram a ignorar a sua principal defeito proprio - uma ausencia de sentido da causalidade historica. Ele procurou apenas para manter a motivacao psicologica verdade38 e deixou eventos para moldar-se sob a mao do destino, ou por castigo da justica dos deuses. Por enquanto Herodoto nao, como os poetas e os seus predecessores, siga os deuses para o Olimpo e "desenhou. . . uma linha muito marcada entre a idade mitologica e historica ", 39 ele permaneceu ao longo de uma devocao religiosa do homem. "Sob o brilho de sol de sua narrativa ondulante, existe um substrato de profunda melancolia e do temor em causa com a raiva e inveja dos deuses. Rei Creso, a quem o Pactolus aurifera fez o mais rico dos homens, Policrates, tirano de Samos, ou Periandro, tirano de Corinto opulenta - o seu orgulho eo seu fim sao meramente iteracoes e reverberacoes da melodia popa do sucesso humano e castigo divino e da humilhacao dos homens, exemplificou mais notadamente em Xerxes si mesmo. " 40 Essa crenca e um esquema providencial das coisas lhe ofereceu uma pista para a deteccao de sequencia de eventos que agora esta aberto a criticas. Mas a historia teve que esperar, desde os dias de Herodoto a nossa propria para nada se aproxima de um dominio de causalidade na historia. E talvez a nossa tateando pode, em pouco tempo, ser classes com essa tendencia, a escrita como o seu.Quanto ao estilo, o charme variados e forma genial ainda estao tao frescos e vencer, como sempre, ainda um dispositivo que Herodoto assumiu a partir de seus antecessores logografica, - mas que, como veremos, remonta as origens da arte de contar historias - a insercao de 160 discursos na narrativa, deixa em cima do tom geral de antiguidades algo. O que deu um ar de realidade acrescentado a ele na Grecia antiga, diminui sua forca de hoje. Mas, este dispositivo teremos mais a dizer quando chegamos a ele em um cenario natural e menos forma na obra de Tucidides.Com Herodoto uma nova arte pode ser dito ter comecado, o de fundar um verdadeiro epos sobre a busca da verdade. Como potente o toque do mestre em que foi pode ser julgado a partir do fato de que ainda permanece entre os primeiros de todas as criacoes da historia, e que ela encarna, durante seculos posteriores, a vida e pensamento de movimento e acao de todos os grande antiguidade que que ficava fora da Biblia e outras literaturas grega. Mesmo Dario e Xerxes devia uma grande parte de sua imortalidade ao viajante-estudante de Halicarnasso.
CAPITULO XIV/XVTucididesA longside a historia de Herodoto esta uma obra que comeca da seguinte forma:"Tucidides, um ateniense, escreveu a historia da guerra em que a Peloponnesians e os atenienses lutaram uma contra a outra. Ele comecou a escrever quando primeiro pegou em armas, acreditando que seria memoravel acima de qualquer guerra anterior. "Em termos tao sobrio que o maior historiador da Antiguidade comecar a historia daqueles anos movimentada que determinou o destino de Atenas, e com ele, do mundo civilizado. Esta sobriedade e tipico de todo o trabalho, uma consciencia sobre o tema ainda mais alto. Para o autor era um tipo diferente de homem, mas loquaz Herodoto sofisticados. Ele tambem tinha viajado antes de seu trabalho foi feito, sendo tambem um exilado. Mas ele nao se tornou um cidadao do mundo, pegando com a familiaridade facil changeful as notas de diferentes paises. Ele permaneceu ao longo de um ateniense nascido em alta, um magistrado na historia, severa e imparcial, mesmo quando sua querida interesses estavam em jogo, orgulhoso, isoladas, auto-contido. 1 Nao poderia haver um contraste maior 163 do que entre Herodoto e Tucidides . Tucidides proprio sabia disso. Ele tem uma ma opiniao de Herodoto, e tanto quanto diz isso - embora sem se dignar a falar dele. Nao ha nenhuma duvida de uma observacao de como este, no entanto: "Os homens que nao haja discriminacao, e estao sempre prontos para receber as antigas tradicoes sobre a sua propria, bem como sobre outros paises." duas classes com Ele os poetas os contos "de cronistas que procuram a orelha ao inves de falar a verdade. agradar " tres proprio ideal dele e diferente - e a precisao e relevancia - uma historia em linha reta e uma verdadeira. E ele alcancou seu ideal.Tucidides tambem foi um historiador moderno, mais do que Herodoto. Ele escreveu a historia do seu proprio tempo. Como ja vimos, ele afirma que comecou a coletar material para ele quando comecou a guerra do Peloponeso, de modo que ela nao tem sequer as falacias genial de memorias escritas no final da vida e turva mais por falha na memoria ou fontes. Ele gostava de oportunidades unicas. Alta nos assuntos de estado, ele estava familiarizado com a historia da politica interna e conhecia pessoalmente o lider dos homens. Mesmo o seu exilio permitiu-lhe familiarizar-se com os espartanos 4 e, provavelmente, para visitar a Sicilia, onde o poder naval de Atenas, encontrou seu destino. 5 E ele trouxe para a sua tarefa de um cerebro que combinava com o que de melhor produziu a Grecia - que e o maior tributo que pode ser pago.Sua genialidade se mostra bem no comeco. Em algumas paginas, ousada, ele corta o seu caminho atraves da massa de mitos e lendas emaranhadas sobre a historia da Helade, e apresenta um esboco claro e racional. Em seguida, uma pausa para criticar seus antecessores, os poetas e logografos - que nunca tinha feito isso antes - com uma nota de orgulho na sua propria empresa, ele mergulha o tema de sua historia.Aqui nao tem tempo para
acompanha-lo, e mesmo se tivessemos, nos podemos tambem confesso, com franqueza Thucydidean, que poucos de nos se importaria de o fazer. Para toda a arte do grande historiador da Antiguidade nao consegue conciliar o leitor moderno - a menos que 164 e um helenista de antemao - a um estudo prolongado dos detalhes da guerra do Peloponeso. Para Tucidides foi o maior acontecimento da historia. A guerra de Troia havia encontrado um Homer, o persa um Herodoto, mas estas duas grandes epocas do passado foram Helenica, nos olhos, de menor importancia na medida do que a grande guerra civil que envolveu toda a Grecia e ate mesmo perturbado o contrario insignificante mundo barbaro. Quanto mais ele estudava no passado e comparado com o presente, mais ele estava convencido de que o maior tema da historia foi-lhe oferecida pela guerra da sua propria vida. Assim, ele preservou a sua historia detalhada com escrupuloso cuidado, e e muito a sua excelencia como uma historia contra a qual os rebeldes leitor moderno. Para a guerra foi longa e tinha muitas curvas e Tucidides nao e um guia tagarela ou artista. Ele marchas a frente com firmeza por um mundo de fatos, e negocio serio demais para uma so virar de lado e ver o cenario, mesmo quando a campanha esta mais para o ano e voltamos para casa a cidade, devemos participar do municipio onde os planos para o proximo ano estao a pe. Ha somente um proposito na vida e que esta a ver a guerra atraves de. O resultado e que somos guiados atraves de anos de luta inconstante, invasoes, batalhas, expedicoes por terra e mar, os debates no Conselho, a estrategia no campo de batalha, ate que nossas memorias sao bastante entorpecido pela variedade de incidentes e mudancas nas politicas, lideranca e fortuna.E possivel, no entanto, que o nosso cansaco e causado menos por aquilo que e dito do que pelo que fica por dizer. Nada e tao pneus um viajante como perder o objetivo de sua viagem. Nos podemos ficar milhas de comprimento de poeira vagando se estamos tranquilizou de vez em quando por vislumbres das montanhas deliciosas. O mesmo vale para viagens mentais, fadiga e uma questao de frustracao. E assim, com Tucidides. O conto, ele diz nao e o que mais desejamos ouvir. Seu tema nao e o maior da historia. Apenas como um militar caso a guerra era relativamente insignificante. Em comparacao com as guerras de Roma, de Hun e Teutoes, dos cruzados medievais e as nacoes modernas, a luta entre duas leguas da cidade-estado tem pouco em si mesmo - para atrair a atencao. O que faz a guerra do Peloponeso, de interesse duradouro nao e a luta real, mas as questoes em jogo - a civilizacao grega e da grandeza de Atenas. Nossa mente vagar a partir da historia de abate, para o que resta por dizer, as conquistas na arte da paz, que fez sozinho a guerra significativa - 165 de Tucidides. mesmo 6 Portanto, se a narrativa nos obriga a seguir, - e ninguem