a historia do espaco. Entre eles, figura Morte em Veneza, de Luchino Visconti, a adaptacao do livro de que, ora em diante, falarei.O livro de 1922 e o filme de 1971 (que ainda nao assisti) tem ao menos uma diferenca entre si: no livro de Thomas Mann, o protagonista Gustav von Aschenbach e um escritor, e no filme, um compositor. O livro e pequeno em paginas, relativamente a outras obras suas como A Montanha Magica e Doutor Fausto, mas e enorme em significado e expressao. Denso, perpassado por uma atmosfera onirica, Thomas manipula magistralmente elementos que permitem diversos niveis de leitura. O leitor que desejar embarcar nestas aguas fruira de ricos estimulos filosoficos, mitologicos, psicanaliticos, historicos, autobiograficos e turisticos. A HISTORIACom a alma conturbada apos a visao de uma figura possivelmente um estrangeiro o celebre escritor Gustav von Aschenbach decide retirar-se da vida pacata e metodica que leva para respirar outros ares. Acaba sendo conduzido a Veneza (o tempo todo tem-se a impressao de que forcas maiores o conduzem a um destino que, desde o titulo, anuncia-se tragico, nos mesmo moldes dos mitos greco-romanos com seus dii ex-machina). Ja devidamente instalado no Hotel Lido, vislumbra, num jantar, a bela figura de um jovem de cerca de 14 anos, Tadzio. O desenrolar da historia mostra como Aschenbach lida com a absurda constatacao de que ele, um homem maduro, esta apaixonado por uma crianca. De que modo a materializacao de um conceito de beleza ideal, tao avidamente buscado pelo artista, altera o comportamento e as conviccoes desse mesmo artista?Para ser lido, relido, refletido e debatido. *********************************************A edicao que li e da Nova Fronteira, de 2010, com traducao de Eloisa Ferreira Araujo Silva. Agora, aos trechos selecionados.*********************************************Para que qualquer produto intelectual de peso possa surtir de imediato um efeito amplo e profundo , e preciso que haja uma afinidade secreta, uma coincidencia entre o destino pessoal de seu autor e o destino anonimo de sua geracao. As pessoas nao sabem por que elas tornam famosa uma obra de arte. Sem o menor conhecimento de causa, julgam descobrir centenas de meritos para justificar tamanho apreco; mas o verdadeiro fundamento de seu aplauso e algo imponderavel, a simpatia. Aschenbach ja dissera uma vez, expressamente, embora numa passagem de pouco realce, que quase tudo que existe de grandioso existe como um apesar de, ou seja, algo que se realizou apesar de preocupacoes e tormentos, apesar da pobreza, do abandono, da fragilidade fisica, do vicio, da paixao e mil outros obstaculos. E isso era mais que uma simples observacao, era uma vivencia, era justamente a formula de sua vida e do seu sucesso, a chave de sua obra. Sendo assim, seria de estranhar que fosse tambem a essencia moral e a conduta de seus personagens mais caracteristicos? (MORTE EM VENEZA, pg. 19)Quem nao teria de combater um ligeiro arrepio, um secreto temor e aflicao ao embarcar pela primeira vez, ou depois de muito tempo, numa gondola veneziana? Esse estranho veiculo, heranca intacta de tempos medievais e tao singularmente negro como, dentre tudo que existe, so um ataude pode ser,