na mentede seus leitorese/ou ouvintes. Eles funcionam como auxilios mnemonicos, pois repetem conceitos chaves e os subdividem em padroes.Sete para Deus e para as realidades celestes. Quatro para aterra que sera conduzida aospropositos de Deus.Dez para o mal e seis para seujulgamento. Doze para o povo de Deus que aguardao seu retorno. Ao mesmo tempo, os leitores sao convocadosa se identificar com esses numeros. Sao sete vezes bem-aventurados? Incluem-seentre os 24 anciaos e farao parte da cidade com 12 fundamentos? Sim, se elesmantiverem o setuplo testemunho da Palavra de Deus, se continuarem aguardando oretorno iminente de Cristo sete vezes anunciadoe se recusarem o 666 para estaremlivres das destruicoes do sexto selo, da sextatrombeta e do sexto flagelo.A arte literaria expressa na numerologia do Apocalipse nao e apenasdistinta pela capacidade de subdividir os temas e assuntos de forma padronizada, mas tambem pelo conteudo teologicoe moral que se deduza partir dela. Assim, percebemos que a analisedesses aspectos literarios somada a analise historica e teologica do livro,conduz a um entendimento mais profundo e completo do livro. * O autor e mestre em Teologia e Historiapelo CPAJ e em Ciencias da Religiaopela Universidade Presbiteriana Mackenzie. Esta concluindo o doutorado emLetras Literatura, pela Universidade Presbiteriana Mackenzie, defendendo tesesobre a arte literaria do Apocalipse. E professor do CPAJ e do Seminario Presbiteriano Rev. Jose Manoel da Conceicao, em Sao Paulo.[1] SWANSON,James. Adictionary of Biblical languages with semantic domains: Greek (New Testament). Oak Harbor, WA: Logos Research Systems,1997, p. 637.[2] ALTER, Robert. A arte da narrativa biblica. Sao Paulo:Companhia das Letras,2007, p. 34-35.[3]BARR, David L. The Apocalypse of John. In: AUNE, David E. (Org.).The Blackwell companionto the New Testament. Chichester: Willey-Blackwell, 2010, p. 647.[4] ALTER, A arte da narrativa biblica, p. 28.[5] Ibid., p. 11.[6] Ibid., p. 15.[7] LIMA, LeandroA. de. Aspectosliterarios em Mateus4.111. Cadernos de Pos-Graduacao. Universidade Presbiteriana Mackenzie. Volume 11, numero 1, 2011. Disponivel em: http://www.mackenzie.br/ fileadmin/Pos_Graduacao/Mestrado/Letras/Volume_11/ASPECTOS_LITERARIOS_EM_MATEUS_4.Leandro.Atualizado.pdf.[8] KISTEMAKER, Simon J. Apocalipse. Sao Paulo: Editora Cultura Crista, 2004, p. 14.[9] KISTEMAKER, Apocalipse,p. 15.[10]AUNE, David. Word Biblical Commentary. Volume 52a: Revelation 1-5. Dallas, Texas: Word Books, 1998, p. cxxi.[11]CHARLES,R. H. A critical and exegeticalcommentary on the Revelation of St. John. The International Critical Commentary.Edinburgh: T. & T. Clark, 1920, 1979, Vol. 1, p.l.[12] KISTEMAKER, Apocalipse,p. 16.[13] Ibid., p. 17.[14] BAUCKHAM, Richard. The climax of prophecy:Studies on the book of Revelation. Edinburgh: T. & T. Clark,1993, p. 36. [15] KISTEMAKER, Apocalipse,p. 17.[16] Ibid.[17] HENDRIKSEN, William. Mais que vencedores. SaoPaulo: Cultura Crista,1987, p. 182.[18]MOUNCE,Robert H. The Book of Revelation. The New International Commentary on the NewTestament. Grand Rapids: Eerdmans, 1977, p. 264.[19] BAUCKHAM, Theclimax of prophecy, p. 387.[20]E interessante que ate mesmo uma variantedo texto grego que traz o numero 616 pode reforcara ideia do significado de Nero Cesar para o 666. A forma latina do nome Nero Cesar transliterada para o hebraicosem a letra num da forma gregatransliterada (Neron), da a soma 616.[21] BAUCKHAM, The climax of prophecy, p. 388.[22]Irineu nao se sentia a vontade paratentar decifrar o nome do Anticristo. Ele citou os nomes Evanthas, Latinose Tito como possiveis solucoesgematricas, mas entendiaque e um nome do futuro, e se