Doce e sentir como em meu coracaoAgora Humildemente esta nascendo o amor...Doce e entender que nao sou mais soMas que sou parte de uma imensa vidaQue generosa resplandece em torno de mim...Presente Dele, do seu imenso amor!Deu-nos o ceu e as estrelas clarasIrmao sol e irma luaA mae terra com frutos, campos, floresO fogo e o vento, o ar e agua puraFonte divina de vida para Suas criaturasPresente Dele, do Seu imenso amor!Presente Dele, do Seu imenso amor! Escrito por Bia Labate 14-Abr-2012 Venho por meio desta manifestar meu desagrado com relacao ao documentario Tabu: Segredos da Ayahuasca produzido pela National Geographic e exibido em 28 de marco de 2012. Na contramao da historia, em pleno 2012, apos o reconhecimento definitivo do direito ao uso ritual e religioso da ayahuasca no Brasil por meio da Resolucao n. 1 do CONAD de 2010 (2), e enquanto no Acre uma equipe pesquisa as raizes culturais da ayahuasca para pensar sua eventual inclusao no rico caldo do patrimonio cultural imaterial brasileiro (3), este documentario tenta reavivar velhos medos e estereotipos, sugerindo que estamos diante de graves riscos e perigos; um suposto tabu palavra que da tituloa serie. Embora aparentemente correto, buscando abordar o fenomeno na sua totalidade incluindo o uso entre indigenas, e pesquisas cientificas a respeito da ayahuasca, como a dos psiquiatras Jaime Hallak e Dartiu Xavier da Silveira - o documentario, com efeito, nasce pre-pautado. Sua agenda e criar polemica e justificar sua propria existencia.Baseado em uma narrativa confusa, entrecortada, e permeadao tempo todo por uma trilha musical que sugere perigo iminente, violencia ou suspense, a reportagem trata de maneira homogenea duas religioes diferentes: o Santo Daime e a Uniao do Vegetal. A ultima nao recebe quase nenhum espaco e aparece completamente descontextualizada.O aspecto mais evidente que denuncia a agenda implicita da materia e inclusao do antigo caso de um jovem que se suicidou no Mapia, na decada de 90 o Jambo. Quem conhece a historia deste campo, sabe que este episodio foi amplamente debatido na decada de 1990 durante a serie de discussoes que ocorreram entre representantes do governo, pesquisadores e lideres das religioes ayahuasqueiras, as quais resultaram na regulamentacao do uso ritual e religioso da ayahuasca no Brasil. A reportagem ignora este fato; requenta o episodio sem apresentar nenhum dado novo, ou qualquer justificativa essa parece ser a sua propria estrategia de criar polemica. Para qualquer pessoa que leu o livro do padrasto de Jambo (4), fica claro seu espirito sensacionalista, permeado por contradicoes familiares e ressentimentos. A edicao da National Geographic opta por incluir um depoimento em que o padrasto de Jambo, para alem da triste narrativa dos fatos, evoca o velho argumento de que nao e possivel haver uma experiencia religiosa genuina no Santo Daime, ou mesmo que esta e outras vertentes ayahuasqueiras nao sao de fato religioes bonafide argumento certamente ha muito superado.A reportagem tambem aborda o caso do cartunista Glauco Villas Boas, assassinado por um ex-adepto do Santo Daime (5). Infelizmente, nao apresenta nenhuma novidade jornalistica em relacao ao assunto. Nao existe uma reflexao sobre a interacao