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de Maria, a Virgem do Advento, a Igreja vive neste tempo liturgico a experiencia de ser agora "como uma Maria historica" que possui e da aos homens a presenca e a graca do Salvador. A espiritualidade do Advento resulta assim uma espiritualidade comprometida, um esforco feito pela comunidade para recuperar a consciencia de ser Igreja para o mundo, reserva de esperanca e de gozo. Mais ainda, de ser Igreja para Cristo, Esposa vigilante na oracao e exultante no louvor do Senhor que vem. Esquema do Advento Comeca com as vesperas do domingo mais proximo ao 30 de novembro e termina antes das vesperas do Natal. Os domingos deste tempo se chamam 1o, 2o, 3o, e 4o do Advento. Os dias 16 a 24 de dezembro (Novena de Natal) tendem a preparar mais especificamente as festas do Natal. O tempo do Advento tem uma duracao de quatro semanas. Este ano, comeca no domingo 01 de dezembro, e se prolonga ate a tarde do dia 24 de dezembro, em que comeca propriamente o Tempo de Natal. Podemos distinguir dois periodos. No primeiro deles, que se estende desde o primeiro domingo do Advento ate o dia 16 de dezembro, aparece com maior relevo o aspecto escatologico e nos e orientado a espera da vinda gloriosa de Cristo. As leituras da Missa convidam a viver a esperanca na vinda do Senhor em todos os seus aspectos: sua vinda ao fim dos tempos, sua vinda agora, cada dia, e sua vinda ha dois mil anos. No segundo periodo, que abarca desde 17 ate 24 de dezembro, inclusive, se orienta mais diretamente a preparacao do Natal. Somos convidados a viver com mais alegria, porque estamos proximos do cumprimento do que Deus prometera. Os evangelhos destes dias nos preparam diretamente para o nascimento de Jesus. Com a intencao de fazer sensivel esta dupla preparacao de espera, a liturgia suprime durante o Advento uma serie de elementos festivos. Desta forma, na Missa ja nao rezamos o Gloria. Se reduz a musica com instrumentos, os enfeites festivos, as vestes sao de cor roxa, o decorado da Igreja e mais sobrio, etc. Todas estas coisas sao uma maneira de expressar tangivelmente que, enquanto dura nosso peregrinar, nos falta alo para que nosso gozo seja completo. E quem espera, e porque lhe falta algo. Quando o Senhor se fizer presente no meio do seu povo, havera chegado a Igreja a sua festa completa, significada pela Solenidade do Natal. Temos quatro semanas nas quais de domingo a domingo vamos nos preparando para a vinda do Senhor. A primeira das semanas do Advento esta centralizada na vinda do Senhor ao final dos tempos. A liturgia nos convida a estar em vela, mantendo uma especial atitude de conversao. A segunda semana nos convida, por meio do Batista a preparar os caminhos do Senhor; isso e, a manter uma atitude de permanente conversao. Jesus segue chamando-nos, pois a conversao e um caminho que se percorre durante toda a vida. A terceira semana preanuncia ja a alegria messianica, pois ja esta cada vez mais proximo o dia da
vinda do Senhor. Finalmente, a quarta semana nos fala do advento do Filho de Deus ao mundo. Maria e figura central, e sua espera e modelo e estimulo da nossa espera. Quanto as leituras das Missas dominicais, as primeiras leituras sao tomadas de Isaias e dos demais profetas que anunciam a Reconciliacao de Deus e, a vinda do Messias. Nos tres primeiros domingos se recolhem as grandes esperancas de Israel e no quarto, as promessas mais diretas do nascimento de Deus. Os salmos responsoriais cantam a salvacao de Deus que vem; sao oracoes pedindo sua vinda e sua graca. As segundas leituras sao textos de Sao Paulo ou das demais cartas apostolicas, que exortam a viver em espera da vinda do Senhor. A cor dos paramentos do altar e as vestes do sacerdote e o roxo, igual a da Quaresma, que simboliza austeridade e penitencia. Sao quatro os temas que se apresentam durante o Advento: I Domingo A vigilancia na espera da vinda do Senhor. Durante esta primeira semana as leituras biblicas e a predica sao um convite com as palavras do Evangelho: Velem e estejam preparados, pois nao sabem quando chegara o momento. E importante que, como uma familia, tenhamos um proposito que nos permita avancar no caminho ao Natal; por exemplo, revisando nossas relacoes familiares. Como resultado deveremos buscar o perdao de quem ofendemos e da-lo a quem nos tem ofendido para comecar o Advento vivendo em um ambiente de harmonia e amor familiar. Desde entao, isto devera ser extensivo tambem aos demais grupos de pessoas com as quais nos relacionamos diariamente, como o colegio, o trabalho, os vizinhos, etc. Esta semana, em familia da mesma forma que em cada comunidade paroquial, acenderemos a primeira vela da Coroa do Advento, de cor roxa, como sinal de vigilancia e desejo de conversao. II Domingo A conversao, nota predominante da predica de Joao Batista. Durante a segunda semana, a liturgia nos convida a refletir com a exortacao do profeta Joao Batista: Preparem o caminho, Jesus chega. Qual poderia ser a melhor maneira de preparar esse caminho que busca a reconciliacao com Deus? Na semana anterior nos reconciliamos com as pessoas que nos rodeiam; como seguinte passo, a Igreja nos convida a acudir ao Sacramento da Reconciliacao (Confissao) que nos devolve a amizade com Deus que haviamos perdido pelo pecado. Acenderemos a segunda vela roxa da Coroa do Advento, como sinal do processo de conversao que estamos vivendo. Durante esta semana poderiamos buscar nas diferentes igrejas mais proximas, os horarios de confissoes disponiveis, para quando cheguar o Natal, estejamos bem preparados interiormente, unindo-nos a Jesus e aos irmaos na Eucaristia. III Domingo O testemunho, que Maria, a Mae do Senhor, vive, servindo e ajudando ao proximo. Na sexta-feira anterior a esse Domingo e a Festa da Virgem de Guadalupe, e precisamente a liturgia do Advento nos convida a recordar a figura de Maria, que se prepara para ser a Mae de Jesus e que alem disso esta disposta a ajudar e a servir a todos os que necessitam. O evangelho nos relata a
visita da Virgem a sua prima Isabel e nos convida a repetir como ela: quem sou eu para que a mae do meu Senhor venha a visitar-me? Sabemos que Maria esta sempre acompanhando os seus filhos na Igreja, pelo que nos dispomos a viver esta terceira semana do Advento, meditando sobre o papel que a Virgem Maria desempenhou. Propomos que fomentar a devocao a Maria, rezando o Terco em familia. Acendemos como sinal de esperanca gozosa a terceira vela, de cor rosa, da Coroa do Advento. IV Domingo O anuncio do nascimento de Jesus feito a Jose e a Maria. As leituras biblicas e a predica, dirigem seu olhar a disposicao da Virgem Maria, diante do anuncio do nascimento do Filho dela e nos convidam a aprender de Maria e aceitar a Cristo que e a Luz do Mundo. Como ja esta tao proximo o Natal, nos reconciliamos com Deus e com nossos irmaos; agora nos resta somente esperar a grande festa. Como familia devemos viver a harmonia, a fraternidade e a alegria que esta proxima celebracao representa. Todos os preparativos para a festa deverao viver-se neste ambiente, com o firme proposito de aceitar a Jesus nos coracoes, as familias e as comunidades. Acenderemos a quarta vela da Coroa do Advento, de cor roxa. Liturgias Familiares de Advento Liturgia com a coroa Primeira liturgia semanal com a coroa de Advento INDICACOES A coroa sem vela acesa. Criar um ambiente recolhido, com pouca luz. E recomendavel colocar uma imagem da Virgem ao lado da coroa, com um cirio aos seus pes. Da chama deste cirio pode-se acender a primeira vela da coroa. TODOS: Em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Amem. MONITOR: Nosso auxilio e o Nome do Senhor. TODOS: Que fez o ceu e a terra. MONITOR: Comecamos um novo ano liturgico com o tempo de Advento, tempo de preparacao e espera. Acender, semana apos semana, as quatro velas desta coroa deve ser um reflexo de nossa gradual preparacao para receber o Senhor Jesus no Natal. As luzes das velas nos lembram que Ele e a Luz do mundo que veio dissipar as trevas. A cor verde da coroa simboliza a vida e a esperanca que Ele nos veio trazer. LEITOR: Leitura do Livro do Profeta Isaias: Poe-te em pe, resplandece, porque a tua luz e chegada, a gloria de Iahweh raia sobre ti. Com efeito, as trevas cobrem a terra, a escuridao envolve as nacoes, mas sobre ti levanta-se Iahweh e a sua gloria aparece sobre ti. (Is, 60, 1-2) MONITOR: Quem dirige a oracao, com as maos juntas, diz: Recolhamo-nos uns instantes em silencio e, inclinando nossas cabecas, vamos pedir que o Senhor abencoe esta coroa de Advento. Oremos. A terra, Senhor, se alegra nestes dias, e tua Igreja transborda de gozo ante Teu Filho, o Senhor Jesus, que se aproxima como luz esplendorosa, para iluminar aos que jazemos nas trevas, da ignorancia, da dor e do pecado. Cheio de esperanca em sua vinda, teu povo preparou esta coroa com ramos do bosque e a adornou com
luzes. Agora, pois, que vamos comecar o tempo de preparacao para a vinda de teu Filho, te pedimos, Senhor, que, enquanto se acrescenta a cada dia o esplendor desta coroa, com novas luzes, nos ilumines com o esplendor Daquele que, por ser a Luz do mundo, iluminara todas as escuridoes. Te pedimos por Ele mesmo que vive e reina pelos seculos dos seculos. TODOS: Amem. MONITOR: Vamos acender agora a primeira vela de nossa coroa, enquanto cantamos a primeira estrofe e o refrao de: ANUNCIAMOS (...o Tempo do Advento, com a primeira chama ardendo...) (Uma pessoa acende a primeira vela enquanto se entoa um canto de Advento) TODOS: Em Nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Amem. Segunda liturgia semanal com a coroa de Advento INDICACOES Ao iniciar a liturgia, a coroa deve estar com a primeira vela acesa. Criar um ambiente recolhido, com pouca luz. E recomendavel colocar uma imagem da Virgem ao lado da coroa, com um cirio aos seus pes. Da chama deste cirio pode-se acender a segunda vela da coroa. TODOS: Em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Amem. MONITOR: Vamos acender a segunda vela de nossa coroa. O Senhor esta cada vez mais proximo de nos e devemos preparar-nos dignamente para recebe-lO em nossos coracoes. Facamos um momento de silencio para elevar nossa oracao ao Senhor. LEITOR: Leitura do Evangelho segundo Sao Lucas: No ano decimo quinto do imperio de Tiberio Cesar, quando Poncio Pilatos que ra governador da Judeia, Herodes tetrarca da Galileia, seu irmao Filipe tetrarca da Itureia e da Traconitide, Lisanias tetrarca de Abilene, sendo Sumo Sacerdote Anas, e Caifas, a palavra de Deus foi dirigida a Joao, filho de Zacarias, no deserto. E ele percorreu toda a regiao do Jordao, proclamando um batismo de arrependimento para a remissao dos pecados, conforme esta escrito no livro das palavras do profeta Isaias: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, tornai retas suas veredas; todo vale sera aterrado, toda montanha ou colina sera abaixada; as vias sinuosas se transformarao em retas e os caminhos acidentados serao nivelados. E toda a carne vera a salvacao de Deus. (Lc 3,1-6) MONITOR: Devemos preparar o caminho do Senhor e isto nos exige estar preparados interiormente para a vinda do Senhor Jesus, para que o recebamos com um coracao reconciliado, cada vez mais convertido e transformado, capaz de amar e entregar-se aos demais. Facamos um compromisso concreto para esta semana, que nos ajude a dispor-nos cada vez melhor para sua vinda. (Faz-se um momento de silencio). MONITOR: Enquanto acendemos a segunda vela de nossa coroa, cantemos as duas primeiras estrofes de: ANUNCIAMOS. MONITOR: Elevemos agora nossas intencoes a Deus Pai e respondamos a cada uma delas: VEM, SENHOR JESUS. LEITOR: Te pedimos, Pai, por nossa Santa Igreja Catolica que se prepara para a vinda de teu Filho, para que sempre tenhamos fixos os olhos Naquele que nos traz a reconciliacao. VEM SENHOR JESUS Te rogamos pela paz no mundo, para que neste tempo de Advento se viva com maior intensidade o
amor e a solidariedade. VEM SENHOR JESUS Te pedimos, Pai, por cada um de nos, para que facamos esforcos por caminhar ao encontro do Senhor Jesus, que e a Luz do Mundo. VEM SENHOR JESUS Te rogamos tambem por nossa familia, para que a exemplo da Familia de Nazare vivamos o amor mutuo e nos preparemos para a vinda de Teu Filho. VEM SENHOR JESUS Te pedimos que Santa Maria alente nossos passos neste Advento, e seja Ela quem nos ensine e crescer em confianca e esperanca na vinda do Reconciliador. VEM SENHOR JESUS (pode-se incluir outras intencoes) MONITOR: Recorramos a nossa Mae para que nos obtenha abundantes gracas que nos ajudem a preparar-nos, da mesma maneira como Ela o fez, para receber o Senhor Jesus. Rezemos juntos a Ave-Maria. Terminemos este momento de oracao cantando... (musica de Advento mariana) MONITOR: Mae da Esperanca... TODOS: Rogai por nos. TODOS: Em Nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Amem. Terceira liturgia semanal com a coroa de Advento INDICACOES Ao iniciar a liturgia, a coroa deve estar com a primeira e a segunda velas acesas. Criar um ambiente recolhido, com pouca luz. E recomendavel colocar uma imagem da Virgem ao lado da coroa, com um cirio aos seus pes. Da chama deste cirio pode-se acender a terceira vela da coroa. TODOS: Em Nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Amem. MONITOR: Estamos ja na terceira semana do Advento: aumenta nossa alegria e nosso jubilo pela vinda do Senhor Jesus, que esta cada vez mais proxima de nos. Comecemos nossa oracao cantando VEM LOGO, SENHOR. MONITOR: Vamos acender a terceira vela de nossa coroa de Advento. O Senhor esta mais proximo de nos e nos ilumina cada vez mais. Abramos nosso coracao, que muitas vezes esta nas trevas, a luz admiravel de seu amor. LEITOR: Leitura do Evangelho segundo Sao Lucas: "E as multidoes o interrogavam: Que devemos fazer? Respondia-lhes: Quem tiver duas tunicas, reparta-as com aquele que nao tem, e quem tiver o que comer, faca o mesmo. Alguns publicanos tambem vieram para ser batizados e disseram-lhe: Mestre, que devemos fazer? Ele disse: Nao deveis exigir nada alem do que vos foi prescrito. Os soldados, por sua vez, perguntavam: E nos, que precisamos fazer? Disse-lhes: a ninguem molesteis com extorsoes; nao denuncieis falsamente e contentai-vos com o vosso soldo. Como o povo estivesse na expectativa e todos cogitassem em seus coracoes se Joao nao seria o Cristo, Joao tomou a palavra e disse a todos: Eu vos batizo com agua, mas vem aquele que e mais forte do que eu, do qual nao sou digno de desatar a correia das sandalias; ele vos batizara com o Espirito Santo e com o fogo. A pa esta em sua mao; limpara a sua eira e recolhera o trigo em seu celeiro; a palha, porem, ele a queimara num fogo inextinguivel. E, com outras muitas exortacoes, continuava a anunciar ao povo a Boa Nova. (Lc 3, 10-18) MONITOR: Enquanto acendemos a terceira vela da coroa, cantemos as tres estrofes de: ANUNCIAMOS. MONITOR: Recorramos
a Santa Maria, que colaborando com o Plano do Pai permitiu que a luz do Senhor iluminasse a humanidade. Pecamos a Ela que siga intercedendo por nos neste tempo de preparacao. Rezemos juntos a oracao: LUZ PARA O PEREGRINAR. Brilhante Lua da Nova Evangelizacao, que com teu fulgor iluminas a noite pela qual tantos perambulam sem rumo no mundo da cultura de morte, ilumina o caminhar dos homens com a luz do Senhor Jesus, que como ninguem sabes refletir. Amem. MONITOR: Terminemos nossa oracao cantando (canto apropriado) TODOS: Em Nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Amem. Quarta liturgia semanal com a coroa de Advento INDICACOES Ao iniciar a liturgia, a coroa deve estar com a primeira, a segunda e a terceira velas acesas. Criar um ambiente recolhido, com pouca luz. E recomendavel colocar uma imagem da Virgem ao lado da coroa, com um cirio aos seus pes. Da chama deste cirio pode-se acender a quarta vela da coroa. TODOS: Em Nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Amem. MONITOR: Alegremo-nos, porque o Senhor esta proximo de nos e vem trazer-nos a reconciliacao. Hoje acenderemos a quarta e ultima vela da coroa de Advento. Que este simbolo nos recorde a proximidade da vinda do Senhor Jesus, que vem para dar-nos alegria e esperanca. Iniciemos a oracao desta semana cantando (canto apropriado). LEITOR: Leitura do Evangelho segundo Sao Lucas: "Em aqueles dias, Maria pos-se a caminho para a regiao montanhosa, dirigindo-se apressadamente a uma cidade de Juda. Entrou na casa de Zacarias e saudou isabel. Ora, quando Isabel ouviu a saudacao de Maria, a crianca lhe estremeceu no ventre e Isabel ficou repleta do Espirito Santo. Com um grande grito, exclamou: Bendita es tu entre as mulheres e bendito es o fruto de teu ventre! Donde me vem que a mae do meu Senhor me visite? Pois quando a tua saudacao chegou aos meus ouvidos, a crianca estremeceu de alegria em meu ventre. Feliz aquela que creu, pois o que lhe foi dito da parte do Senhor sera cumprido! (Lc 1, 39-45) MONITOR: A presenca do Senhor Jesus entre nos nos enche de gozo e alegria. E a Mae quem no-lo faz proximo, quem permite que essa Luz chegue a nos e ilumine nossa vida. Em companhia de Santa Maria acendamos a ultima vela de nossa coroa de Advento, enquanto cantamos ANUNCIAMOS. (Uma pessoa acende a quarta vela enquanto de canta, de preferencia durante a quarta estrofe). (Pode-se fazer algumas intencoes, pedindo a intercessao da Virgem Maria. Responde-se, a cada intencao: PELA INTERCESSAO DE TUA MAE, ESCUTA-NOS SENHOR) MONITOR: Oremos. Pai misericordioso, que quiseste que teu Filho se encarnasse no seio de Santa Maria Virgem, escuta nossas suplicas e concede-nos tua graca para que saibamos acolher ao Senhor Jesus, Teu Filho, que contigo vive e reina na unidade do Espirito Santo e e Deus, pelos seculos dos seculos. TODOS: Amem. TODOS: Em Nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Amem. Sentido do advento O Advento e o Natal experimentaram um incremento de seu aspecto externo e festivo
profano tal que no seio da Igreja surge, da propria fe, uma aspiracao a um Advento autentico: a insuficiencia desse animo festivo por si so se deixa sentir, e o objetivo de nossas aspiracoes e o nucleo do acontecimento, esse alimento do espirito forte e consistente do qual nos fica um reflexo nas palavras piedosas com as quais nos felicitamos nas festas. Qual e esse nucleo da vivencia do Advento? Podemos tomar como ponto de partida a palavra Advento; este termo nao significa espera, como poderia se supor, mas e a traducao da palavra grega parusia, que significa presenca, ou melhor, chegada, quer dizer, presenca comecada. Na antiguidade era usado para designar a presenca de um rei ou senhor, ou tambem do deus ao qual se presta culto e que presenteia seus fieis no tempo de sua parusia. Ou seja, o Advento significa a presenca comecada do proprio Deus. Por isso, nos recorda duas coisas: primeiro, que a presenca de Deus no mundo ja comecou, e que ele ja esta presente de uma maneira oculta; em segundo lugar, que essa presenca de Deus acaba de comecar, ainda que nao seja total, mas esta em processo de crescimento e amadurecimento. Sua presenca ja comecou, e somos nos, os crentes, que, por sua vontade, devemos faze-lo presente no mundo. E por meio de nossa fe, esperanca e amor que ele quer fazer brilhar a luz continuamente na noite do mundo. De modo que as luzes que acendamos nas noites escuras deste inverno sejam ao mesmo tempo consolo e advertencia: certeza consoladora de que a luz do mundo ja foi acesa na noite escura de Belem e transformou a noite do pecado humano na noite santa do perdao divino; por outra parte, a consciencia de que esta luz somente pode - e somente quer - seguir brilhando se e sustentada por aqueles que, por ser cristaos, continuam atraves dos tempos a obra de Cristo. A luz de Cristo quer iluminar a noite do mundo atraves da luz que somos nos; sua presenca ja iniciada deve seguir crescendo por meio de nos. Quando na noite santa soe uma e outra vez o hino Hodie Christus natus est, devemos recordar que o inicio que foi produzido em Belem deve ser em nos inicio permanente, que aquela noite santa e novamente um hoje cada vez que um homem permite que a luz do bem faca desaparecer nele as trevas do egoismo (...) a crianca - Deus nasce ali onde se obra por inspiracao do amor do Senhor, onde se faz algo mais que intercambiar presentes. Advento significa presenca de Deus ja comecada, mas tambem apenas comecada. Isto implica que o cristao nao olha somente o que ja foi e o que aconteceu, como tambem ao que esta por vir. Em meio a todas as desgracas do mundo, tem a certeza de que a semente de luz segue crescendo oculta, ate que um dia o bem triunfara definitivamente e tudo lhe estara submetido: no dia em que Cristo retorne. Sabe que a presenca de Deus, que acaba de comecar,
sera um dia presenca total. E esta certeza o faz livre, o da um apoio definitivo (...). Alegrai-vos no Senhor (...) "Alegrai-vos, uma vez mais vos digo: alegrai-vos". A alegria e fundamental no cristianismo, que e por essencia evangelium, boa nova. E, entretanto, e ali onde o mundo se equivoca, e sai da Igreja em nome da alegria, achando que a Igreja a tira do homem com todos os seus preceitos e proibicoes. Certamente, a alegria de Cristo nao e tao facil de ver como o prazer banal que nasce de qualquer diversao. Mas seria falso traduzir as palavras: Alegrai-vos no Senhor por estas outras: Alegrai-vos, mas no Senhor, como se na segunda frase se quisesse recordar o afirmado na primeira. Significa simplesmente alegrai-vos no Senhor, ja que o apostolo evidentemente cre que toda verdadeira alegria esta no Senhor, e que fora dele nao pode haver nenhuma. E de fato e verdade que toda alegria que se da fora dele ou contra ele nao satisfaz, mas que, ao contrario, arrasta o homem a um redemoinho no qual nao pode estar verdadeiramente contente. Mas isso aqui nos faz saber que a verdadeira alegria nao chega ate que nao a traz Cristo, e que do que se trata em nossa vida e de aprender a ver e compreender a Cristo, o Deus da graca, a luz e a alegria do mundo. Pois nossa alegria nao sera autentica ate que deixe de apoiar-se em coisas que podem ser-nos arrebatadas e destruidas, e se fundamente na mais intima profundidade de nossa existencia, impossivel de ser-nos arrebatada por forca alguma do mundo. E toda perda externa deveria fazer-nos avancar um passo rumo a essa intimidade e fazer-nos mais maduros para nossa vida autentica. Assim se passa a ver que os dois quadros laterais do triptico de Advento, Joao e Maria, apontam ao centro, a Cristo, desde o qual sao compreensiveis. Celebrar o Advento significa, dizendo mais uma vez, despertar para a vida a presenca de Deus oculta em nos. Joao e Maria nos ensinam a faze-lo. Para isso, devemos andar por um caminho de conversao, de afastamento do visivel e aproximacao ao invisivel. Andando esse caminho somos capazes de ver a maravilha da graca e aprendemos que nao ha alegria mais luminosa para o homem e para o mundo que a da graca, que apareceu em Cristo. O mundo nao e um conjunto de penas e dores, toda a angustia que exista no mundo esta amparada por uma misericordia amorosa, esta dominada e superada pela benevolencia, o perdao e a salvacao de Deus. Quem celebre assim o Advento podera falar com razao da celebracao natalina: feliz bem-aventurada e cheia de graca. E conhecera como a verdade contida na felicitacao natalina e algo muito maior do que esse sentimento romantico dos que a celebram como uma especie de diversao de carnaval. Estar preparados... No capitulo 13 que Paulo escreveu aos cristaos em Roma, diz o Apostolo o seguinte: "A noite vai muito avancada e ja se aproxima o dia. Despojemo-nos, pois, das obras das trevas e vistamos as