deClaudia Andujar gera a questao proposta a priori pela fotografa: a preservacaodaqueles individuos. Nestes belissimos retratos, Claudia Andujar nos proporciona uma sintesede uma grande historia que, se as vezes adquire contornos tragicos, as vezestambem nos devolve a crenca na restauracao da ordem natural. Tambem confirmaque na relacao intrinseca entre a arte fotografica e a realidade, asubjetividade ora torna-se presente, ora ausente por tras de cada olhar. Aquestao da numeracao de cada individuo tao cara ao passado da fotografa porsuas maos se transmuta da morte para a vida.Estas alternativas fazem parte da dinamica do processo determinado pelafotografa. Para Stella Senra, Claudia Andujar esta "atenta ao modo comocada Yanomami se poe ou e posto diante da camera, ao seu comportamento diantedo dispositivo fotografico". Mais adiante, ela tambem registra que adocumentacao e a acao fotografica nao se relacionam do mesmo modo, sendo o atode fotografar uma "exigencia da acao".Neste aspecto, cada retrato se distancia do mero registro antropologico.Cada Yanomami se transforma em protagonista da obra da fotografa, assim comoassume seu papel de importancia ao se posicionar com atitude. Esta conferereverencia, ora irreverencia. Em alguns momentos expressam sua intranquilidade,para instantes depois revelarem ate mesmo certa sensualidade. Podem exibirtudo, menos a indiferenca diante da camera.O que realmente importa para Claudia Andujar e o "ser"Yanomami. Nao ha duvida que a camera fotografica tornou-se uma protese atravesda qual ela se manifesta, nao com militancia, mas sim como credo. Nestesentido, as detalhadas informacoes escritas pela fotografa nas oito paginasanexadas na edicao constituem-se numa liturgia a ser seguida no acompanhamentode suas imagens. Antonino, o protagonista de Italo Calvino no conto "A aventura deum fotografo" chega a uma conclusao: "Talvez a verdadeira fotografiaseja um monte de fragmentos de imagens privadas, sobre o fundo amarrotado dosmassacres e das coroacoes". Nao ha duvida que alheio a ficcao, o retratofotografico de Claudia Andujar e uma expressao maior deste relato. Que a suacolocacao no tempo e espaco definido por ela balizam o comportamento dopresente e do futuro. Dificil nao pensar em todos estes Yanomami retratados por ClaudiaAndujar como "fragmentos" de uma grande historia que ela vem mantendoviva desde sua infancia ate os dias de hoje. E, nao fosse por ela, a semprejuntar estes importantes pedacos de sua alma, certamente os mesmos naopassariam de imagens amarrotadas e caidas no esquecimento.ESTEVES, Juan. Aetica e estetica de Claudia Andujar. Disponivel em: <http://editora.cosacnaify.com.br/ObraSaibaMais/11016/Marcados.aspx>. Acesso em:dez./2012. Circunstancias, por ClaudiaAndujar[ abertura do livro Marcados; Cosac Naify, 2009]1944Aos treze anos tive o primeiro encontro com os marcados para morrer.Foi na Transilvania, Hungria, no fim da Segunda Guerra. Meu pai, meus parentespaternos, meus amigos de escola, todos com a estrela de Davi, visivel, amarela,costurada na roupa, na altura do peito, para identifica-los como marcados,para agredi-los, incomoda-los e, posteriormente, deporta-los aos campos deexterminio. Sentia-se no ar que algo terrivel estava para acontecer. Em meio a esse clima de perplexidade, Gyuri me convidou para um passeiono parque. Foi uma confissao de amor. So assim posso nomear seu desejo deandarmos juntos. Era algo que faziamos guiados pela intuicao. Tratava-se de umpasseio somente para me dizer: Frequentamos a mesma escola. Reparei em voce.Voce e especial. E bonita.Eu tambem