Conhecer e o resultado de um processo que envolve curiosidade e criatividade. Se voce esta curioso, voce quer ver. A criatividade entra, entao, como o ingrediente que produz um novo olhar sobre um evento ou uma realidade que, nesse instante, revela-se obsoleta ou incompleta. Ao longo dos seculos, houve inumeras tentativas para sistematizar o processo de conhecer.Os gregos tentaram agrupar, em diversas areas de conhecimento, as particularidades de cada processo de desvelamento do olhar. Eventualmente, esses processos se cruzavam ou coincidiam em diversos aspectos, o que tornava a ideia da criacao de um metodo de producao de conhecimento uma utopia. Descobrir, inevitavelmente, era uma tarefa complexa demais para ser traduzida em um algoritmo, em uma sequencia de passos onde o sucesso fosse garantido na solucao de um enigma.As tentativas de tornar o conhecimento um produto de manufatura persistiram, ate que tantas subareas fossem criadas quantos desafios catalogados pelo homem. Avancando para a Revolucao Industrial, parecia haver um indicio de que a abundancia se daria atraves da sistematizacao e automatizacao de processos produtivos. Movimentos culturais como o Iluminismo e o Positivismo reforcaram a importancia de que tudo devesse ser confrontado com a razao. Desta forma, a humanidade avancaria a passos largos em sua jornada pelo desconhecido.Durante o seculo XX, a ciencia academica se consolida como o unico "framework" capaz de gerar conhecimento relevante. Filosofos como Karl Popper e Thomas Kuhn criam teorias, que acabam se tornando regras, sobre o que e e o que nao e conhecimento cientifico. A popularidade e o exito de cientistas como Albert Einstein e Niels Bohr, so para citar dois dos mais famosos nomes do seculo XX, cria uma especie de selo de qualidade sobre a instituicao ciencia. A partir da primeira metade do seculo XX, o conhecimento produzido em universidades torna-se a unica plataforma capaz de ser acolhida universalmente. Todo o resto se tornaria uma crendice. Era o fim do conhecimento nao-institucionalizado ou parcamente ligado a universidades, como o produzido por Thomas Edison, Benjamin Franklin e Santos Dumont. As grandes invencoes perderam espaco para uma divisao de tarefas no melhor estilo das linha de producao, popularizadas por Henry Ford.Chegamos entao, no estagio em que conhecimento e pesquisa academica sao praticamente termos intercambiaveis. Rubem Alves dizia que a ciencia "e a metamorfose do senso comum". Seu posicionamento e que ciencia e uma faculdade acessivel por todos, sem a necessidade de institucionalizar-se. Ele tambem cita uma passagem de G. H. Mead, que diz: O produto final da ciencia e uma teoria ou hipotese de trabalho e nao os assim chamados fatos.No entanto, o senso comum a respeito de ciencia segue uma direcao totalmente distinta. E vista por grande parcela da sociedade, e por quase todo o meio academico, como uma quase-divindade genitora do conhecimento. Nao se trata apenas de mais uma fonte de conhecimento, pois e a unica, e em carater terminativo.Assim, se ciencia e o unico framework legitimo de geracao de conhecimento e se a instituicao-ciencia (universidades, periodicos de renome, etc) e seu unico repositorio legitimo, entao supoe-se de que essa estrutura (ciencia-conceito e ciencia-instituicao) sao perfeitos. Nao