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busca por felicidade, com o interesse coletivo, que e a busca por felicidade de todo mundo. Entao, e nesse sentido que eu discuto a Etica, e acho que ela tem um valor superior ao valor da religiao. Quando a religiao incorpora esse valor etico, acho que ela presta um grande servico a humanidade. Agora, ao longo da historia, voce tem distorcoes imensas na questao da religiao. O exemplo historico da religiao desqualifica a religiao como intermediaria de deus - porque senao nao teria havido tantas guerras religiosas, perseguicoes, Inquisicao, caca as bruxas e tantas coisas da religiao Catolica e Protestante, como o fundamentalismo religioso. Em todas grandes religioes voce tem isso. Se elas fossem intermediarias de deus, elas seriam estaticas, nao teriam uma evolucao historica tal como tiveram, inclusive passando por situacoes as vezes de extrema violencia. Muitos filosofos se tornaram agnosticos, por exemplo o Bertrand Russell, em funcao do mal da religiao. O proprio Dawkins, na argumentacao dele, nao argumenta propriamente contra a existencia de um deus; ele argumenta, sobretudo, contra as religioes.Se ha alguma originalidade no meu livro e justamente ver esse criador natural, relacionado com os homens e com os seres, ou com toda a materia, de uma forma natural, ligados pelo Atman. O meu livro, embora tratando da questao de deus, apresenta a religiao no seu sentido historico, como que a religiao se deu historicamente. Embora eu nao hostilize a religiao e ache que, em muitos casos, ela e util, do ponto de vista social e do equilibrio, isso nao significa que eu ache a religiao e a representante de deus na Terra.O prefacio do livro e feito pelo seu amigo, o fisico e professor da UFRJ Francisco Doria, que se considera ateu. O que seu livro pode trazer para um leitor ateu?O Doria e um grande amigo meu e eu pedi a ele para fazer esse prefacio porque ele e uma fisico quantico. E ele proprio, pessoalmente, passou por experiencias misticas, que ele conta la no livro, mas isso nao o levou a ser um crente em deus. Mas eu tambem nao acho que seja um ateu, ele e um agnostico. O que eu recomendo e o seguinte: veja esse livro, porque esse livro aponta para um deus natural, nao um deus sobrenatural, que fica sentado num trono la no ceu; um deus que fica julgando as pessoas, esse seus que, na verdade, e uma figuracao que veio da Grecia antiga, com o Olimpo, um lugar determinado, onde fica deus. O Doria nao considera essas coisas, e eu tambem nao, por isso tambem que pedi a ele para fazer o prefacio. Embora ele nao desenvolva, no prefacio, essa ideia que estou apontando, na direcao do deus natural, ele menciona isso, e isto e fundamental na composicao do prefacio dele.Comecamos a entrevista com o senhor destacando a atual situacao da economia global. para concluir, gostaria de saber o seguinte: crise economica, problemas sociais decorrentes dela, e somado a isso os problemas naturais, como terremotos e tsunamis, e os ambientais, provocados ou nao pelo homem - qual a perspectiva
que o senhor tem sobre os proximos anos? Esses eventos indeterminados, muitos decorrentes do livre-arbitrio, podem levar a um catastrofe generalizada? Qual seu ponto de vista sobre isso, como economista mesmo?Quando voce pensa nas mega tendencias do futuro, ou seja, para aonde a humanidade esta indo, tem quatro aspectos fundamentais: a economia; o ambiental; a geopolitica; e o cientifico, sobretudo a biologia. Essas quatro grandes tendencias vao modificar a cara do mundo. No fundo, elas chegaram a limites. A questao economica chegou num limite, com o neoliberalismo. O neoliberalismo que leva a esse ponto de extrema dificuldade para o mundo, foi o colapso da economia, atraves da experiencia neoliberal. No caso ambiental, voce tem tambem um esgotamento de uma certa perspectiva de que o homem poderia explorar o meio ambiente sem limitacao alguma, da mesma forma que estava explorando a economia sem limitacao alguma. E a ideia do privatismo, do privado. Voce pega os norte-americanos, por exemplo, com a crenca absoluta no privado, no espaco sem Estado, sem sociedade, so o privado fazendo tudo. Do ponto de vista geopolitico, voce tem algum ainda mais complexo, que e o fato de que ha varias potencias nucleares, que nao podem fazer a guerra entre si. Entao, e aquele conceito que tinha do Clausewitz, no seculo XIX, o maior filosofo da guerra: de que a guerra e um ato racional dos Estados na busca de seus interesses e que, portanto, a guerra e a continuacao da politica por outros meios. Isso agora colapsou, porque nao pode haver guerra entre nacoes nucleares, pois sera o fim da humanidade e da civilizacao.E do ponto de vista da ciencia genetica, tambem esta se chegando a limites de experimentacao, porque de repente vai se entrar em degeneracoes provocadas por experimentos no mundo genetico. Entao, isso exige, de certa forma, um grande acordo internacional. Todas essas quatro instancias de que estou falando na verdade sao o esgotamento de uma perspectiva que comecou no inicio da Idade Moderna, que era a ideia da liberdade individual ilimitada. E claro que a busca da liberdade individual e importante, construiu a Idade Moderna. mas o fato de ser ilimitada, capaz de invadir o coletivo e o social e que se tornou uma distorcao. E este o limite no qual chegamos. Estamos saindo da Idade Moderna, e passando para uma nova idade, que chamo de Idade da Cooperacao. Porque tanto em economia, quanto na questao ambiental, genetica e geopolitica, nao ha saida a nao ser pela cooperacao.E tem autores ainda que irao dizer que nunca fomos modernos, como o frances Bruno Latour.E verdade, mas neste aspecto sim. No aspecto da busca da liberdade individual fomos modernos. Voce tem razao, nao e uma coisa absoluta, ha interferencias do Estado, a China certamente nao tem liberdade individual ilimitada, assim como outros paises socialistas nao tiveram. mas quem estava puxando a historia, Estados Unidos e Europa, houve a tendencia de puxar a ideia da liberdade a um ponto ilimitado. Se voce pegar as instituicoes do mundo desenvolvido - FMI, Banco Mundial, OCDE, BID - todas estao alinhadas no
sentido ultra liberal. E isto esta colapsando. E quando digo que caminhamos para a cooperacao, nao falo no sentido kantiano (do filosofo Kant), a ideia da paz universal. Nao estou pregando a paz universal, nao e isso. E o seguinte: nao ha saida a nao ser pela cooperacao, porque nao tem alguem que mande nos outros; os Estados Unidos nao conseguem mandar nem neles mesmos. Partido Republicano e Partido Democrata nao se entendem, como eles vao mandar no mundo? E se tentar mandar, a Russia nao concorda, a China nao concorda.Entao, tem que ser por um processo de cooperacao. A nao ser por um processo de cooperacao, nao ha salvacao para a civilizacao. Como eu acho que a civilizacao nao vai suicidar-se, da mesma forma como vejo deus como uma necessidade - do ponto de vista cientifico -, eu vejo a cooperacao como uma necessidade - do ponto de vista sociologico. Por mais pessimista que eu seja no curto prazo, no sentido de que a situacao de crise vai demorar talvez cinco, talvez dez anos, e vai demandar um processo de reordenamento politico; no medio e no longo prazo sou otimista, ou seja, a gente vai, pela cooperacao, construir, no mundo, o paraiso perdido. Fonte: http://www.advivo.com.br/blog/luisnassif/a-razao-de-deus-economista-discute-deus-e-ciencia-em-livroMeus Comentarios: Pra mim um otimo artigo, vou procurar comprar logo o livro, traz assuntos interessantes e apresenta ser bem elaborados e de boa critica o trabalho do autor.
proprias e as passamos para outros. Nao estou dizendo que nao devemos contar dos nossos problemas da vida para outras pessoas.A serva do Senhor nos deixou, no livro Mente, Carater e Personalidade,alguns conselhos que achei interessante repassar a voces, onde ela diz que: "Por vezes desabafamos nossas aflicoes em ouvidos humanos, contamos nossas dores aos que nao nos podem ajudar, e negligenciamos confiar tudo a Jesus, que e capaz de transformar a dolorosa senda em caminhos de paz e alegria".Olhando para esses conselhos, vejo que, nada mais esta, ela, nos alertando para termos um pouco mais de cuidado, ja que nao sabemos no fundo, de quem nos ouve, o que de consequencia isso pode nos causar.A autora do livro citado nos diz que devemos, ate mesmo, evitar de nos colocarmos como ouvintes dos problemas que as pessoas, em alguns casos, se sentem seguras em nos contar, todavia, nao seremos nos que iremos poder resolver: "Apresentai as pessoas que pedem as vossas oracoes, estes pensamentos: Somos humanos; nao podemos ler-vos o coracao ou conhecer os segredos de vossa vida. Estes sao conhecidos apenas por vos mesmos e por Deus." "Devemos constantemente vigiar nossa vida, com zeloso cuidado, do contrario daremos ao mundo impressao errada. Dizei-o, e agi de conformidade: "Sou cristao. Nao posso agir segundo as maximas do mundo. Devo amar a Deus supremamente e a meu irmao, como a mim mesmo. Nao posso participar de qualquer arranjo, nem cooperar com ele - se esse arranjo interferir, do modo minimo que seja, com a minha utilidade, ou enfraquecer minha influencia, ou destruir a confianca de quem quer que seja, nos instrumentos de Deus."Ou seja, reconhecer que somos faliveis e tambem carentes da ajuda D'Aquele que e o verdadeiro medico e psicologo das nossas vidas: Jesus Cristo, e a Ele entregarmos nossas aflicoes e magoas, uma vez que com Ele teremos respostas e solucoes a todos os problemas das nossas vidas, e assim, nao corremos o risco de estarmos de frente com assassinos de reputacoes e carater que se apresentam com perfis falsos frente as nossas vidas para nos enganar.Adiel Lopes
Rumores de coisas invisiveisRegis NicollEm 1977, George Lucas prendeu a imaginacao de milhoes com seu epico-aventura Guerra nas Estrelas. Luminares misticos, androides antropomorficos e efeitos especiais de tirar o folego serviram para posicionar esse filme na categoria de ficcao cientifica. Mas o que deixou a impressao mais duradoura nas mentes de muitos telespectadores foi o sabre de luz brandido por Luke Skywalker em seu combate mortal com Darth Vader. Aqueles conflitos figurados fascinaram audiencias com a ideia de uma Forca invisivel com impressionante poder uma fonte de energia que permeava todo o cosmo, e mesmo assim ainda podia ser reclamada por pessoas comuns para barrar as forcas do mal.Tudo se provou perfeito para cativar uma audiencia que despertava para a alta tecnologia e o misticismo ocidental. Mas poderiam Lucas e companhia ter comunicado mais verdade em seu famoso filme do que eles proprios foram capazes de imaginar? E o que veremos a seguir.Usem... a espada do Espirito, que e a Palavra de Deus (Efesios 6:17).*Mais de 20 anos depois do primeiro episodio de Guerra nas Estrelas, a comunidade de astrofisicos chocou-se com uma revelacao surpreendente. Desde 1929, quando Edwin Hubble detectou o desvio da luz emitida pelas estrelas distantes para o vermelho, a expansao do Universo tem sido um fato bem estabelecido. Mas o que chamou a atencao dos pesquisadores, no final da decada de 1990, foram as medidas desse desvio para o vermelho das supernovas, revelando que o Universo nao esta apenas se expandindo, mas acelerando! Isso significa que galaxias e estrelas estao se afastando umas das outras a uma velocidade cada vez maior. Tateando para identificar a fonte desse fenomeno, os fisicos a chamaram de energia negra, por causa de sua natureza misteriosa, invisivel.Assim, fixamos os olhos, nao naquilo que se ve, mas no que nao se ve, pois o que se ve e transitorio, mas o que nao se ve e eterno (II Corintios 4:18).Medicoes posteriores revelaram que essa energia invisivel que esta expandindo o cosmo responde por impressionantes 70% de tudo o que existe no Universo. Se voce acrescentar a isso toda a materia negra no Universo aquela que nao e visivel entao as coisas negras perfazem ate 95% do cosmo conhecido. A aparicao inesperada da energia negra e suas implicacoes para a compreensao do Universo, tem levado fisicos proeminentes como Lawrence Krauss, Ed Witten e Steven Weinberg, a considerarem esse assunto como o mais importante de toda a Fisica. Mas, por que?O Universo foi formado pela palavra de Deus, de modo que aquilo que se ve nao foi feito do que e visivel (Hebreus 11:3).Pergunte a qualquer pessoa o que e que existe no escuro vacuo do espaco, e ela provavelmente respondera: Nada, e claro! Do mesmo modo, por muito tempo na comunidade cientifica acreditou-se que, a excecao de umas poucas colecoes de galaxias, estrelas, planetas, po e gases interestelares, a vastidao do espaco era vazia um territorio cavo e esteril, destituido de materia e energia. Contudo, com o advento das teorias dos quanta de Planck e da gravidade de Albert Einstein (relatividade geral), os cientistas comecaram
a compreender que o espaco nao e uma vasta regiao de nada, mas quando se inclui tambem o tempo um tecido quadridimensional do Universo visivel.Envolto em luz como numa veste, Ele estende os ceus como uma tenda (Salmo 104:2).Essas ideias revolucionarias revelaram que, em escala subatomica, espaco e tempo sao como a estrutura de um tecido, intercalada com fios ondulantes de energia quantica, na qual particulas minusculas e exoticas estao continuamente surgindo e desaparecendo. Numa escala maior, os movimentos das galaxias e estrelas criam ondas gravitacionais que pulsam atraves do tecido cosmico, de acordo com a proposicao da relatividade geral de Einstein. Esses desenvolvimentos todos permitiram uma reformulacao da nocao por muito tempo mantida, de que o espaco e um vazio inerte. Agora se reconhece que o espaco e como um oceano revolto. Mas, em que exatamente consistem essas ondas cosmicas?Nao Sou Eu Aquele que enche os ceus e a terra?, pergunta o Senhor (Jeremias 23:24).Uma das grandes ironias da ciencia e que Einstein modificou sua teoria original da relatividade geral, passando a incluir uma pequena forca repulsiva que reage a forca atrativa da gravidade. Einstein achou que essa modificacao era necessaria porque, em escalas maiores, a forca centripeta da gravidade poderia finalmente provocar o colapso do Universo e, como ele e outros sabiam, o Universo e eterno e imutavel. Com a descoberta dos desvios do espectro estelar para o vermelho, da expansao do Universo, e do Big-Bang, porem, Einstein teve que anular sua modificacao e, ao faze-lo chamou-a de sua estupidez maior. Mas, essa estupidez voltaria a emergir 70 anos mais tarde, para se tornar a principal defensora da energia negra a estranha forca por tras da expansao cosmica.Aquele que criou o ceu e o estendeu... da folego aos seus moradores [da Terra] e vida aos que andam nela(Isaias 42:5).A pergunta quanto ao que realmente e essa misteriosa energia e de onde ela vem permanece aberta. A principal candidata, para muitos teoricos, e a energia ondeante do campo quantico, que se imagina ser inerente ao cosmo, saturando tudo no espaco. Mas isso completa nosso dilema com perguntas ainda mais fundamentais: qual e a origem dessa fonte perpetua de energia? E que gerador a mantem?O Filho e o resplendor da gloria de Deus... sustentando todas as coisas por Sua palavra poderosa (Hebreus 1:3).Outro problema e que, de acordo com a teoria do campo quantico, a quantidade de energia em um centimetro cubito de espaco vazio e mais do que aquela contida em toda a materia do Universo! (Imagino que Vader nao estava brincando quando ele disse: Nao subestime a Forca! Trata-se de poder nao utilizado!) Isso suscita mais uma pergunta: por que a energia que observamos e muito menor do que aquela que esta disponivel?Sua gloria cobriu os ceus... Raios lampejavam de Sua mao, onde se escondia o Seu poder (Habacuque 2:3-4).Por fim, ha a coincidencia de que a energia e materia existem na medida certa, para que o Universo se equilibre precisamente sobre a linha divisoria entre a expansao eterna e o colapso final. Isso tem levado alguns pesquisadores a concluir
que creio na criacao. Mais, poder falar d'Aquele que fez os ceus e a Terra, Aquele que deixou em cada DNA e RNA de todos os seres criados a Sua marca, Sua identidade, para que pudessemos saber de onde viemos e para onde vamos quando passamos a conhecer sobre o plano da salvacao e o resgate desse mundo que no tempo certo sera feito, o qual um dia foi maculado com as interferencias do mal. Bom, logo iremos conhecer mais do amor de Deus quando la no ceu estivermos, mas antes disso, ja podemos tomar ciencia das belezas da criacao por meio do que foi criado e estao ao nosso lado, como diz a palavra de Deus Assim, fixamos os olhos, nao naquilo que se ve, mas no que nao se ve, pois o que se ve e transitorio, mas o que nao se ve e eterno (II Corintios 4:18). Bom, estamos de volta e ja que sei que meu amor agora tambem ler os artigos, e com certeza meus comentarios que posto, vou logo dizendo: Te amo querida e estou com muita saudade de voce, beijos e sucesso em seus estudos.
se colocarem como doadores, devido a se encontrarem em meio ao maior grupo de risco, vindo, assim, o seu sangue vir a fazer parte do banco de doacoes dos hemocentros, ja que, caso permitido, se exigira maior controle, por parte do Estado, bem como maior verificacao da real situacao de saude do doador. Havendo maior possibilidade de contaminacao, melhor nao se colocar como doador em caso do risco de vir a trazer contaminacao ao banco de sangue publico, mostrando assim, nada mais que bom senso da propria pessoa, tanto para com ela mesma como para o restante da sociedade, como tambem por parte das autoridades que devem zelar pela saude de toda a populacao, evitando maior dano a toda coletividade. Ou seja, Deus ama e esta pronto a agir para com qualquer um dos seus filhos, onde se inclui todos os humanos, porem, maior cuidado deve apresentar o Estado quanto a aceitacao de sangue de pessoas que facam parte de grupos de risco, nos locais de coleta.
menor no Piaui (9,7%).Paralelamente, consolidou-se o crescimento da populacao evangelica, que passou de 15,4% em 2000 para 22,2% em 2010. Dos que se declararam evangelicos, 60,0% eram de origem pentecostal, 18,5%, evangelicos de missao e 21,8 %, evangelicos nao determinados. A pesquisa indica tambem o aumento do total de espiritas, dos que se declararam sem religiao, ainda que em ritmo inferior ao da decada anterior, e do conjunto pertencente as outras religiosidades.Em 30 anos, de 6,6% para 22,2%Os evangelicos sao o segmento religioso que mais cresceu no Brasil no periodo intercensitario. Em 2000, eles representavam 15,4% da populacao. Em 2010, chegaram a 22,2%, um aumento de cerca de 16 milhoes de pessoas (de 26,2 milhoes para 42,3 milhoes). Em 1991, este percentual era de 9,0% e em 1980, 6,6%.Entre os espiritas, que passaram de 1,3% da populacao (2,3 milhoes) em 2000 para 2,0% em 2010 (3,8 milhoes), o aumento mais expressivo foi observado no Sudeste, cuja proporcao passou de 2,0% para 3,1% entre 2000 e 2010, um aumento de mais de 1 milhao de pessoas (de 1,4 milhao em 2000 para 2,5 milhoes em 2010). O estado com maior proporcao de espiritas era o Rio de Janeiro (4,0%), seguido de Sao Paulo (3,3%), Minas Gerais (2,1%) e Espirito Santo (1,0%).O Censo 2010 tambem registrou aumento entre a populacao que se declarou sem religiao. 8,0% dos brasileiros se declararam sem religiao em 2010. Em 2000 eram quase 12,5 milhoes (7,3%), ultrapassando os 15 milhoes em 2010 (8,0%). Os adeptos da umbanda e do candomble mantiveram-se em 0,3% em 2010.Com proporcoes de 65,5% para homens e 63,8% para mulheres, os catolicos sao, junto com os sem religiao (9,7% para homens e 6,4% para mulheres), os que apresentam mais declarantes do sexo masculino. Nos demais grupos, as mulheres sao maioria.A proporcao de catolicos tambem foi maior entre as pessoas com mais de 40 anos, chegando a 75,2% no grupo com 80 anos ou mais. O mesmo se deu com os espiritas, cuja maior proporcao estava no grupo entre 50 e 59 anos (3,1%). Ja entre os evangelicos, os maiores percentuais foram verificados entre as criancas (25,8% na faixa de 5 a 9 anos) e adolescentes (25,4% no grupo de 10 a 14 anos).Quanto ao perfil por cor ou raca, as proporcoes de catolicos seguem uma distribuicao aproximada a do conjunto da populacao: 48,8% deles se declaram brancos, 43,0%, pardos, 6,8%, pretos, 1,0%, amarelos e 0,3%, indigenas. Entre os espiritas, 68,7% eram brancos, percentual bem mais elevado que a participacao deste grupo de cor ou raca no total da populacao (47,5%). Entre os evangelicos, a maior proporcao era de pardos (45,7%). A maior representatividade de pretos foi verificada na umbanda e candomble (21,1%). No grupo dos sem religiao, a declaracao de cor mais presente tambem foi parda (47,1%).ConsequenciasSe for levado adiante, como planejam algumas dessas igrejas, o pacto ecumenico trara serias consequencias sociais, culturais e politicas. A primeira delas resultara no fortalecimento do papel das Igrejas Pentecostais e das demais Igrejas Cristas no campo da sociedade civil. Os pentecostais deverao mudar gradativamente a sua imagem, atualmente
aos perigos que se devem recear com a sua supremacia. O povo necessita ser despertado a fim de resistir aos avancos deste perigosissimo inimigo da liberdade civil e religiosa.""No movimento ora em acao nos Estados Unidos a fim de conseguir para as instituicoes e usos da igreja o apoio do Estado, os protestantes estao a seguir as pegadas dos romanistas. Na verdade, mais que isto, estao abrindo a porta para o papado a fim de adquirir na America do Norte protestante a supremacia que perdeu no Velho Mundo. E o que da maior significacao a este movimento e o fato de que o principal objeto visado e a obrigatoriedade da observancia do domingo, pratica que se originou com Roma, e que ela alega como sinal de sua autoridade. E o espirito do papado - espirito de conformidade com os costumes mundanos, com a veneracao das tradicoes humanas acima dos mandamentos de Deus - que esta embebendo as igrejas protestantes e levando-as a fazer a mesma obra de exaltacao do domingo, a qual antes delas fez o papado." O Grande Conflito pag. 573"A sagacidade e astucia da Igreja de Roma sao surpreendentes. Ela sabe ler o futuro. Aguarda o seu tempo, vendo que as igrejas protestantes lhe estao prestando homenagem com o aceitar do falso sabado, e se preparam para impo-lo pelos mesmos meios que ela propria empregou em tempos passados. Os que rejeitam a luz da verdade procurarao ainda o auxilio deste poder que a si mesmo se intitula infalivel, a fim de exaltarem uma instituicao que com ele se originou. Quao prontamente vira esse poder em auxilio dos protestantes nesta obra, nao e dificil imaginar. Quem compreende melhor do que os dirigentes papais como tratar com os que sao desobedientes a igreja?" O Grande Conflito pag. 580Outro tema presente nessa profecia que atualmente e vista com plena expansao e a corrupcao e o povo manifestando contra ela: " "Todavia esta mesma classe apresenta a alegacao de que a corrupcao que rapidamente se alastra e atribuivel em grande parte a profanacao do descanso dominical, e que a imposicao da observancia do domingo melhoraria grandemente a moral da sociedade. Insiste-se nisto especialmente na America do Norte, onde a doutrina do verdadeiro sabado tem sido mais amplamente pregada. Ali, a obra da temperanca, uma das mais preeminentes e importantes das reformas morais, acha-se frequentemente combinada com o movimento em favor do descanso dominical, e os defensores do ultimo agem como se estivessem a trabalhar a fim de promover os mais elevados interesses da sociedade; e os que se recusam a unir-se a eles sao denunciados como inimigos da temperanca e reforma. Mas o fato de que um movimento para estabelecer o erro se encontra ligado a uma obra que em si mesma e boa, nao e argumento a favor do erro. Podemos disfarcar o veneno misturando-o com o alimento saudavel, mas nao mudamos a sua natureza. Ao contrario, torna-se mais perigoso o veneno, visto ser mais facil que ele seja tomado inadvertidamente. E um dos ardis de Satanas combinar com a falsidade precisamente uma