conta de que era uma carta de sua mulher.Nofinal compreendo, disse ele,o amargor da vida...Elepensava ver um albatrozque batia em torno da lampada,olhouuma segunda vez e se deu conta de que era um selo postal no valorde um penny.Farias melhor se voltasses para casa, disse ele,asnoites sao muito umidas...Ele pensava ver um argumentoqueprovava que ele era o Papa,olhou uma segunda vez e se deu contade que erauma barra de sabao pintada.Um acontecimento taoterriveI, disse com uma voz fraca,extingue todaesperanca."Lewis Carroll - Silvia e Bruno (...) Diogenes Laercio nos conta que os estoicos fizeram uma analogiaentre a filosofia e um ovo: a casca do ovo seria a logica, a clara amoral e a gema a fisica. O ambito da moral, neste caso, ficaexplicitamente colocado entre a casca logica superficial e a gemafisica profunda. Quem ja entrou em contato com algum conteudo defilosofia estoica, percebeu que esses filosofos preocupavam-se emmanter a serenidade e ensinavam que nao se deve buscar a felicidadeem nada que nao esteja sob o poder do proprio individuo. E,portanto, uma filosofia que condena as paixoes que retiram o podersobre si proprio.Um estudo inicial pode parecer indicar que a austeridade na filosofiaestoica considera as vontades profundas do individuo como algoruim. Entretanto, um estudo mais criterioso coloca justamente ocontrario, pois demonstrara que se considera o sentido na relacaoentre a profundidade do individuo e os acontecimentos.Para compreender melhor a filosofia estoica, primeiramente deve-seter clara a ideia de que eles entendiam que a physis tudoabarca, e que as relacoes de causa e efeito somente ocorrem nainteracao entre os corpos. Os corpos sao os unicos capazes deagir e sofrer acao, e isso servia como subsidio para a compreensaoda corporeidade da alma. Alem do mais, de acordo com Brunschwig, asvirtudes tambem sao consideradas corpos, pois sao capazes de agirsobre outros corpos.A linguagem (lekton) e, porem, considerada como algoincorporeo e por isso e identificada como uma quase-causa, pois naoestabelece uma relacao causal verdadeira. Sendo assim, podemosafirmar que a moralidade estoica esta de acordo com a fisica.Contudo, como relacionar essa moral (clara do ovo) com as verdadeirascausas da fisica? E qual seria o papel da logica (casca do ovo)nesse ambito?Inicialmente, Deleuze afirma que a moral estoica consiste em querero acontecimento, em querer o que acontece enquanto acontece, como umaespecie de sintonia com o destino. Isso, no entanto, faz tambemdespertar o interesse em antecipar os acontecimentos futuros. Na Romaantiga era comum recorrer a interpretacoes divinatorias com ointuito de prever os acontecimentos. Alguns metodos eram utilizadospelos adivinhos para interpretar determinadas representacoes, como,por exemplo, a analise das linhas de voos executadas por passarosem determinados locais do ceu, ou a leitura das marcas deixadas pelocontato do figado de um animal em uma superficie. A adivinhacao ecomo uma arte das linhas, uma arte das superficies. A interpretacaodivinatoria consiste em relacionar o acontecimento puro com aprofundidade dos corpos. Dessa forma, Deleuze divide duas operacoes:"Seria sem duvida preciso distribuir duas operacoes, aproducao de uma superficie fisica para linhas ainda corporais,imagens, impressoes ou representacoes e a traducao destas numasuperficie metafisica em que nao jogam mais do que as linhasincorporais do acontecimento puro, que constitui o sentidointerpretado destas