esta dizendo isso, mas esta tem sido, muitas vezes, a interpretacao adotada, principalmente por causa de outros textos biblicos, dos credos da igreja catolica e dos livros apocrifos, alguns dos quais mencionam explicitamente a descida de Cristo ao inferno entre sua morte e sua ressurreicao. Por exemplo podemos citar o chamado "credo dos apostolos" e os apocrifos: "Evangelho de Bartolomeu" e "Evangelho de Nicodemos". Um paralelo entre tais escritos e os textos biblicos mencionados produzem a interpretacao correspondente.QuestaoRespostas encontradas nos comentariosJesus foi ao inferno?SimNaoComo ele foi?Em seu espirito humanoem carne e espiritoAtraves do Espirito SantoDe jeito nenhum.A quem ele pregou?Aos justosAos impios (todos ou so aos da epoca de Noe)A justos e impios.Aos anjos caidos.A ninguemO que ele pregou?O evangelhoSua vitoriaO evangelho e sua vitoriaNadaCom que objetivo?Salvar os justosSalvar os impiosSalvar a todosDeclarar sua vito-riaSofrer(batismo de fogo?)NenhumQual foi o efeito?Salvacao e ressurreicao dos justos.Salvacao dos impios.Salvacao de todos.Conde-nacao dos im-piosNenhum O quadro apresentado assemelha-se a uma prova de multipla escolha onde existem alternativas para todos os gostos, inclusive para quem nao gosta de nenhuma. Contudo, trata-se apenas da exposicao das diversas interpretacoes do texto de I Pedro 3.18-20, juntamente com uma serie de pressupostos considerados em cada caso.Cada alternativa traz uma serie de consequencias naturais (?) ou teologicamente necessarias, formando assim um intrincado conjunto de perguntas intrigantes, respostas incertas e duvidas crescentes. Uma vez que o proprio texto biblico nao foi claro sobre o assunto, torna-se muito improvavel que possamos se-lo. Contudo, tal exposicao podera ajudar o estudante a tirar suas proprias conclusoes.Algumas alternativas apresentadas podem ser refutadas pelo simples retorno ao texto de I Pedro. A passagem nao diz que ele foi pregar aos justos e nem que teria sido a todos os mortos ou a todos os impios. Sao mencionados apenas os impios que viveram nos dias de Noe. Alguns comentaristas estendem tal pregacao a todos os mortos, utilizando o texto de I Pedro 4.5-6, onde isso fica mais evidente.Dizer que Cristo foi em carne e espirito ao inferno, seria o mesmo que ele estava vivo antes da ressurreicao. Se carne e espirito estao juntos, entao nao estamos falando de Cristo durante seus tres dias em estado de morte.Dizer que o Espirito Santo foi ao inferno resgatar alguem e fazer uma grande confusao entre as funcoes das pessoas da trindade. Tal equivoco se da pelo fato de que algumas traducoes usam a palavra "Espirito" com letra maiuscula em I Pd.3.18.Aqueles que dizem que Cristo nao foi ao inferno, afirmam que ele foi se apresentar ao Pai apos sua morte. Mencionam como argumento as palavras de Jesus ao ladrao crucificado: "Hoje estaras comigo no paraiso." (Lc.23.43 e 46). Como explicariam entao o texto de Pedro? Calvino chegou a afirmar que a cruzfoi o "inferno" experimentado por Cristo. Para os anabatistas, este mundo foi o "inferno" ao qual Cristo desceu ao encarnar.Pelo que ficou registrado nos livros, ate o seculo IV d.C. era plenamente aceita a ideia de que Cristo tenha mesmo descido ao inferno, assim identificado como o "lugar dos mortos". Somente a partir do seculo V e que passou-se a