surpreendente e que, em meio a inusitada invisibilidade do tradutor citada por Venuti, o Brasil condradiz o mesmo em um discurso e em uma obra literaria historica que ja passou de um seculo para outro, demonstrando a sua essencia e consistencia. O que e surpreendente e que, no mar de enganos que nos cerca (em qualquer parte) surjam momentos de lucidez, tradutores como os Irmaos Campos, Abgar Renault, Carlos Drummond, Silviano Santiago, Manuel Bandeira, Machado de Assis, Paulo Ronai, Guilherme de Almeida, Aurelio Buarque de Holanda e outros, que dao a obra tradutoria brasileira o direito de demonstrar uma visibilidade continua e crescente, e onde o tradutor demonstra o direito usar nesta obra, em seu discurso teorico, todas as metaforas concernentes a respectiva visibilidade mostrando sua total criatividade. A nossa missao e nao deixar o rigor da traducao morrer, e propor sempre novos criterios, e sermos sempre mais e mais exigentes conosco e com nossos colegas. A nossa missao e, seguindo a tradicao do rigor, nao como epigonos, nao como diluidores, encontrar a nossa contribuicao individual para que ela nao morra. E nela nos inserimos. E acorda-la a cada dia, para terminar traduzindo prosa e poesia, com a lucidez, com a visibilidade a que se propoe e se pretende. Enfim, a traducao marca a literatura brasileira atraves de obras carregadas de humor e inovacoes, principalmente no que diz respeito a linguagem literaria, coloquial, ironica. O Brasil construiu uma obra tradutoria original, fugindo do constragimento do pos-colonialismo e se engendrando num modelo tradutorio unico que, prima-se pela imortalizacao dos originais traduzidos, pela riqueza dos achados bilingues e pelo anuncio da volta a fonte de um patrimonio puro, de um lirismo espontaneo, singelo e genuino, que pode ser visualizado nos nossos tradutores. Um citado patrimonio que vem desde os meados do seculo passado ate os dias atuais, sendo que, assim, a obra tradutoria brasileira faz e fez textos diferentes, incomuns, numa linha tematica que escorre elegantemente ate o presente.Na traducao no Brasil, alem do elemento historico, aparece o elemento estetico e este revigora o episodio do nascimento da traducao no Brasil, com uma visao analitica envolvida pela arte. E com alta criatividade a traducao resgata atraves desta citada arte a visibilidade tao acreditada por nossos diversos teoricos, contestando assim a invisibilidade da traducao citada por Venuti. Evoca tambem, os fatos, os eventos, a tradicao e nossos tradutores, sejam estes, poetas ou prosadores.Substancialmente, a traducao no Brasil resgata a cultura de um povo e consegue abolir as fronteiras dos conceitos pre-determinados, faz um desfile dos valores historicos de outros idiomas e realiza uma danca estetica literaria que nos influenciou e nos influencia nos dias atuais e, que nos leva a afirmar, que vale a pena traduzir, vale o sentido visivel de ser um tradutor concreto. BibliografiaANDRADE, Carlos Drummond de, Farwell, Rio de Janeiro: Record, 1996.ARROJO, Rosemary,. A desconstrucao passada a limpo e a visibilidade do tradutor. in :Traducao, Descontrucao e Psicanalise, 1993.ASCHER, Nelson. A Palavra Poetica na America Latina. Avaliacao de uma Geracao. Horacio Costa, Sao Paulo: Fundacao Memorial da America Latina. 1992.BANDEIRA,Manuel. Antologia Poetica