cotidiano, sem dar muita importancia ao rotulo de a que religiao se ligava. Quem nao ouviu, soube e ate repete exemplos comovedores do hindu Ghandi, que em lugar de se dizer dessa ou daquela religiao preferiu libertar seu povo sem um unico gesto de violencia, fazendo com que seu exemplo e sua vida fossem maiores do que os vinculos que lhes pudessem ou quisessem imputar. E como esses, tantos outros personagens a se destacarem ante a humanidade como exemplos grandiosos de criaturas de bem, sem que seus rotulos digam mais ou menos do que seus feitos...Em nosso meio espirita, personalidades gradiosas assim tem sido vistas,compreendidas e ate divulgadas nao pelos seus vinculos a igrejas ou dogmas, mas pelo que verdadeiramente fazem em nome do Bem. Que otimo que seja assim, afinal fica demonstrado que reconhecemos os valores das acoes sem nos determos ante as aparencias.Mas...Infelizmente, quando se trata de trabalhador espirita encarnado, o tratamento nao e semelhante; nao se costuma ter-se a mesma visao limpida para com o bem realizado por ele, seja em que area for.Nosso querido Chico Xavier, hoje uma unanimidade mundial, sofreu horrores por conta dos preservadores da pureza doutrinaria, ja que, na opiniao daqueles, ele infestava o Espiritismo de novidades impuras. Hernani Guimaraes Andrade, nosso mais expressivo nome em termos de ciencia e verdadeiro aprofundamento das bases cientificas do Espiritismo, sofreu perseguicoes crueis, injustas, mesquinhas, mas que agora, desencarnado, e louvado ate pelos que antes o detrataram. Peixotinho, grande medium de materializacoes do nosso passado recente, hoje e lembrado com saudade, respeito e admiracao, mas durante seu exercicio mediunico, conforme me contou minha mae, a senhora Dagmar Melo, foi quase que execrado publicamente, por ser apontado como mistificador.Hoje, de uma forma mais generalizada e partindo de onde deveriam surgir os ensinamentos da vivencia fraterna, amiga, humana e crista, assistimos a um espetaculo de duvidoso e pessimo gosto: o de se descobrir quem e e quem nao e espirita. Pior ainda e que junto com esse desarrazoado vem o julgamento do que e e o do que nao e Espiritismo.No que parece ser a tonica vigente, quem e espirita nao deve apenas ser o que dele preconizou Allan Kardec: Reconhece-se o verdadeiro espirita pela sua transformacao moral e pelos esforcos que emprega para domar suas inclinacoes mas, tal como se encontra, devidamente por ele grifado, em O Evangelho Segundo o Espiritismo, capitulo 17, item 4. Espirita, pelo que percebemos na atualidade, e aquele que segue as normas ditadas por alguem ou alguma instituicao que se diz defensora da Pureza Doutrinaria. E ai, nessa defesa,cabe praticamente tudo: desde o desconhecimento, o desrespeito e a afronta contra a propria obra de Allan Kardec ate os limites que diretores e diretorias acham por bem implementar, seja como fruto de suas experiencias, seja como orientacao de seus guias que parece tambem desconhecem a Obra de Allan Kardec.A alegacao e eloquente: estamos com Jesus Cristo enquanto os outros sao elementos das trevas, individuos do mal que aqui vieram apenas para destruir a pureza de nossa doutrina.Surge entao um fato novo; novo e repugnante: o