cruzar os ceus do imaginario aflitivo e pessoal de cada um,o desejo inconsciente deixa como rastro na poeira de sua cauda, a insatisfacaopela sua nao realizacao. O brilho falico do desejo, vislumbrado na negritude dofirmamento, impoe ao sujeito uma especie de obrigatoriedade em deter o que naose captura; o infinito deslizar metonimico deste cometa-desejo. Em sualaboriosa fantasia o neurotico sonha iludido em realiza-la. O desejoinconsciente irrompe como um clarao que parece profanar o que ate entao eracegueira provocada pela opacidade da propria vida. Telescopio em punho,alinhado com a aparente previsibilidade do surgimento do desejo, ledo enganopois este surge de onde o sujeito menos espera e, invariavelmente, ele e tomadopelo efeito de surpresa, ou como Freud falou sobre o caso Emma, a emocao dosusto`.[1]A imprevisibilidade do advento do desejo e correlata a abertura na vida humanada dimensao sexual, que se traduz como uma experiencia daquilo que nao cessa denao se inscrever: o real traumatico.Alinhado comas esperancas nutridas atraves das galaxias da linguagem, o sujeito ilude-se aopensar que podera sair em sua vida da posicao de impossibilidade - como e ocaso da neurose obsessiva - ou da posicao de insatisfacao - como e o caso dahisteria - bastando para isto que ele realize e satisfaca o seu desejo. Aesperanca aqui se traduz em temor pela incerteza diante do futuro. A promessade felicidade aparece como o sol que surge no horizonte das incertezas depoisde uma noite de trevas. So que na noite, tinha-se muitas estrelas e nao sesabia qual seguir. Agora, durante o luzeiro, apenas uma para projetar aesperanca porem, com a condicao de nao olharmos para ela, ou melhor dizendo,para ele, o sol. Esta parece ser a fontedos enganos na vida do homem comum. Manter a esperanca sobre algo que naverdade ele jamais podera olha-la de frente sob a pena da cegueira, tal comoEdipo, Creonte e outros que ousaram saber toda a verdade.Naencruzilhada de uma decisao, atualmente apela-se aos astros com a falsaesperanca de evitar o encontro com a tragedia do desejo. No mapa astral,pode-se olhar os astros sem o temor de que sejam por eles cegados. Porem, averdadeira cegueira advem atraves do encobrimento da palavra que ao privilegiaro destino, retira do sujeito a responsabilidade sobre o seu desejo. Quandoentregamos ao Outro o fardo da nossa causa e bem provavel que encontremos oalivio, com um preco a pagar por isto que e o de nao termos acesso a verdade.[2] O desejo naopode se consumar numa tragedia. A dimensao tragica e quando dele nao queremossaber e supomos que poderemos viver nesta insciencia. O alerta dado peloinconsciente tem a serventia para que possamos dele desfrutar e nao para quefiquemos atrelados a um usufruto, este gozo de puro sofrimento.O analista eaquele que vive o presente no passado e traz o passado para o presente. Talcomo as estrelas, cujo brilho que nos chega de um passado longinquo atualizadono presente. O ceu do analisante e seu inconsciente onde existem alguns buracosnegros atraves dos quais ate a luz e puxada para dentro. Dentro desta alegoriaespacial, podemos tambem dizer que a interpretacao analitica e um verdadeirometeoro cuja cauda deixa rastros na