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Depois de deixa-la parada por um tempo dentro do meu quarto, finalmente sacudi a poeira da minha bicicleta e coloquei-a novamente no seu devido lugar: nas ruas de Porto Alegre. Este reencontro, alem de me fazer entender a necessidade de ter um testamento atualizado por causa do nosso transito, trouxe a minha consciencia uma serie de memorias e percepcoes.Eu sabia que minha bicicleta e um tanto quanto desengoncada, mas nao lembrava o que isto significava na pratica. Como o fuscao preto, ela e feita de aco, e por isso muito pesada. Para mim, pedalar fortalece tambem os bracos, por que nosso predio nao tem elevador e preciso carrega-la escada abaixo e escada acima. Fortaleco minha a musculatura dos meus membros superiores tambem quando vou prende-la em no corrimao de alguma escadaria ou em uma lomba, tarefa que exige, alem de pegar a corrente e coloca-la de maneira segura ao redor do quadro e da roda dianteira, impedir que a bike saia rolando ladeira abaixo. Com apenas uma mao, por que a outra esta ocupada demais se atrapalhando com as chaves.Na hora de pedalar e pegar velocidade, ela tambem e problematica, por que alem do seu peso descomunal, ela tambem possui um sistema de amortecimento que, se por um lado deixa a viagem muito mais confortavel, tambem a deixa muito mais lenta, visto que absorve a energia de todos os impactos - inclusive das pedaladas, que precisam ser dobradas para manter um ritmo decente.Se minha bicicleta fosse uma crianca, certamente seria enquadrada na categoria de "aluno especial", dadas todas as suas peculiaridades e diferencas. Um amigo meu ja me aconselhou a vende-la ou troca-la por outra, mais leve e facil de manejar, e por um tempo, concordei que este era o melhor curso de acao. Hoje, porem, nao vejo as dificuldades de pedala-la como problemas - vejo como desafios a serem conquistados. Minha bicicleta nao e "especial" por causa de suas limitacoes, mas especial por que preciso fazer por merecer para manejar seu guidao. Ela e uma bicicleta Shaolin, e estar com ela e estar em constante treinamento.Para alem das peculiaridades do meu veiculo particular, pedalar pelo transito de uma cidade grande de modo geral e um constante treino mental. No trajeto de casa para um outro lugar, alem de observar os carros que comigo dividiam a rua, observei como eu os observava. O processo cognitivo de um ciclista nesta hora e bastante complexo e cheio de tarefas. Para chegar vivo no final do dia, e preciso prestar atencao aos veiculos, aos pedestres, aos outros ciclistas e aos motoqueiros; perceber quando e necessario freiar, trocar de marcha, acelerar ou desmontar e empurrar a bicicleta; os barulhos que vem dos carros, das pessoas e (muito importante) da propria bike. E eu, pelo menos, precisei dizer varias vezes para mim mesmo que devia focar mais na rua do que na minha propria mente. Na hora de subir os lances de escada que separam a rua do meu lar, preciso tambem tomar nota da melhor maneira de carregar a bike - quando tinha a recem adquirido,
precisei desenvolver uma estrategia para melhor utilizar minha forca bracal e nao me cansar excessivamente. Ate agora, o algoritmo "subir tres lances usando a mao direita e entao passar para a mao esquerda" parece ser o mais eficaz na conservacao de energia, mas ainda estou tentando aprimora-lo.E em casa, no meu quarto, observei os meus musculos, tanto das pernas quanto dos bracos, e percebi meu cansaco. "Estou fora de forma" penso eu "se essa pernadinha me deixou desse jeito". Ao mesmo tempo, e com certa alegria que percebo que mal posso esperar pela proxima oportunidade de fazer tudo de novo. Nao sei por que diabos deixei minha bike tanto tempo parada, mas estou feliz por poder pedalar por Porto Alegre outra vez.
Nos ultimos tempos, tenho desenvolvido um interesse crescente por um tema que, antigamente, eu simplesmente ignorava: feminismo. Por um misto de preguica, desconhecimento e preconceito, achava que o feminismo era apenas um tipo organizado de odio aos homens, um movimento tao preconceituoso quanto qualquer grupo neonazista. Porem, quando comecei a conviver com feministas na universidade, e a me dar ao trabalho de estudar um pouco a respeito, percebi que o feminismo e a crenca de que as mulheres tem os mesmos direitos que os homens, e a vontade para tornar esta crenca realidade. Muita gente realmente acredita que as mulheres sao iguais aos homens, que merecem tratamento igualitario e sem preconceito. Entretanto, tambem acreditam que nao ha nada por ser feito - a batalha ja esta ganha, as mulheres ja sao iguais aos homens em direitos, nao ve quantas mulheres ocupam cargos de chefia em empresas importantes? E neste ponto que as feministas chamam a atencao para si, por que, embora muitos progressos tenham sido conquistados pelos direitos das mulheres, estas conquistas de maneira geral beneficiam apenas as classes economicas mais elevadas, e nao sao tao fenomenais quanto queremos acreditar. Enquanto pensamos que vivemos em uma sociedade igualitaria, todos os dias milhares de mulheressao agredidas, estupradas e mortas, muitas vezes pelos proprios maridos ou namorados, que recebem da sociedade a mensagem de que suas esposas nao sao suas companheiras, mas suas propriedades, e que podem fazer o que bem entendem com elas, quando bem entendem. E ao inves de causar horror, isto e tratado como se fosse absolutamente normal, por que ela usou uma saia muito curta, saiu da linha e foi desaforada, pulou a cerca.Este pensamento tambem se aplica a gravidez e ao aborto. E no corpo feminino que os novos seres humanos sao gerados, e e sem exagero que digo que este e o ponto mais importante de toda e qualquer sociedade de todos os tempos, em todos os cantos do mundo. Se nao for possivel criar mais membros de nossa cultura, como perpetua-la? E uma tremenda responsabilidade ter um filho, e, apesar de toda esta responsabilidade, as mulheres nao tem quase nenhuma liberdade para decidir se realmente desejam assumi-la. Por muito tempo, elas foram tratadas como fabricas de bebes, que devem parir um novo herdeiro por ano, para aumentar o patrimonio de seu dono, o marido. Colocar as coisas desta maneira e chocante, e respiramos com alivio ao pensarmos "ainda bem que nao e mais assim." Bom, nem tanto. Ate dois dias atras, era proibido a realizacao do aborto de bebes anencefalos, isto e, que se formam sem o cranio dentro do utero. Nao apenas era proibido, como era considerado crime. Para evitar uma gravidez de alto risco, capaz de matar a mulher e causar sequelas psicologicas graves, tanto mulheres quanto profissionais da saude precisavam agir fora da lei, e correr o risco de serem presos. E, mesmo que o risco de ir para a prisao nao fosse tao grande assim, ainda havia a certeza do estigma de ter feito um aborto.Quando foi anunciado que o direito de fazer
aborto de fetos anencefalos seria decidido pelo Supremo Tribunal Federal, organizacoes religiosas e tradicionais se uniram, e levantaram bandeiras dizendo "defender a vida" por que criancas anencefalas tambem tem direitos. No Facebook, e em diversas outras redes sociais, varias imagens e memes foram compartilhados defendendo a "vida" destas criancas, atacando as mulheres que fizeram aborto e quem quer que defendesse este direito. Em todas estas defesas da vida, se partia do pressuposto de que a mulher deve, sempre, nao importam as circunstancias, levar sua gravidez ate o final, mesmo que isto a mate ou a coloque em risco de vida. E o dever dela, dado por Deus, e que portanto deve ser respeitado. Se ela sente medo, se ela nao quer, se o bebe for incapaz de viver mais do que uma semana, ah, isso e irrelevante.Por isso, apesar de ter sido uma grande conquista o direito de realizar aborto de fetos anencefalos, ainda e uma conquista muito pequena. E como conquistar o direito de fazer operacoes para remover tumores malignos do utero, ou de ter um atendimento em saude decente, ou de nao apanhar do marido. E algo que considerariamos obvio, e nao uma questao polemica. Mesmo assim, a decisao do STF virou assunto de noticia, e foi transmitido ao vivo para todo o Brasil, como se fosse jogo da Copa do Mundo. As mulheres ainda sao cidadas de segunda classe, e qualquer movimento para mudar esta situacao e vista como revolucionaria, fantastica ou inimaginavel.Foi uma vitoria triste, mas uma vitoria mesmo assim, e merece ser comemorada. Nao quer dizer que devemos nos acomodar, e sim nos esforcarmos ainda mais para que a injustica contra as mulheres diminua e desapareca. Esta nao e uma luta meramente feminina, mas de todos nos.
Acho que nao e novidade pra ninguem, mas eu sou vegetariano. Isto e, eu nao como carne. Fiz esta escolha por que nao quero compactuar de maneira nenhuma com uma industria que causa dor e sofrimento para seres vivos e conscientes apenas para satisfazer meu delicado paladar. E e por isso que eu fico especialmente incomodado com um certo argumento que frequentemente as pessoas me dao para justificar o por que elas continuam comendo carne: "eu nao conseguiria viver sem".Quero que fique claro: se voce sentar comigo em um restaurante com um bife bem sangrento, eu nao vou te fazer cara feia. Eu nao vou dizer que voce esta comendo um cadaver, ou que voce tambem e responsavel pela morte de um ser vivo. Posso ate pensar todas estas coisas, mas nao direi nenhuma delas, por que nao quero estragar o seu almoco e, principalmente, por que nao quero forcar voce a fazer algo que nao acredita. O que colocamos em nosso prato e uma escolha etica muito importante, e o que voce decide comer ou nao deve ser algo que faca sentido para voce, e nao para mim. Levei pelo menos tres anos cheios de duvidas e recaidas para finalmente virar 100% vegetariano, e nao tenho nenhum direito de acelerar o processo de ninguem. Agora, eu sou honesto com voce, entao, por favor, seja honesto comigo e nao invente desculpas esfarrapadas como o argumento do "eu nao conseguiria viver sem carne".Sim, devem existir pessoas no mundo que precisam de carne para viver, seja por questoes medicas, seja por que nao ha mais nada o que comer em sua regiao. Nao estou falando destas pessoas. Paradoxalmente, estas pessoas que realmente precisam de carne para viver nunca usariam este argumento, por que o problema etico de comer ou nao comer carne para elas e inexistente ou irrelevante. Estou falando de pessoas que vivem em uma situacao financeiramente confortavel, possuem boa educacao e preocupam-se com problemas morais mas que, por algum motivo que eu nao consigo realmente entender, excluiram as consideracoes alimentares da esfera da etica por que dizem para si mesmos que "bah, nao da pra viver sem carne. E da minha natureza, sabe?"Quero pegar este argumento e brincar com ele um pouco. Vamos substituir os termos, e ver se muda alguma coisa:Nao conseguiria viver sem fumar crack. Eu sou viciado mesmo, sabe?Nao conseguiria educar meus filhos sem bater neles. E assim que as coisas tem que ser, sabe? Nao conseguiria viver sem estuprar mulheres. Elas tem que obedecer, entende?Peguei pesado com as comparacoes, mas por um bom motivo. Todas elas possuem quatro caracteristicas em comum com o argumento do "nao posso viver sem carne." A primeira e que todas elas envolvem uma busca egoista por beneficios para si, a despeito de se causar sofrimento ou dano para outros seres vivos. O ganho obtido, seja prazer, alivio ou obediencia justificam o mal causado. A segunda caracteristica e uma naturalizacao da propria escolha. Nao se parte do principio que tal comportamento e fruto de uma longa historia de aprendizado, uma construcao, e que outro
comportamento pode ser aprendido para substitui-lo se assim for necessario. Nao. Se parte do principio de que as coisas sempre foram assim e sempre serao: comer carne e da nossa natureza, eu sou um viciado e preciso de crack, criancas precisam obedecer os pais, mulheres devem fazer sexo quando seus maridos assim desejam. Naturalizando a propria escolha, se exclui qualquer possibilidade de consideracao etica e, portanto, de mudanca, por que e necessariamente a escolha mais etica possivel.A terceira caracteristica e uma consequencia da segunda: todas as justificativas de certa forma denigrem o ser humano. Tal tipo de argumento desculpa e justifica um comportamento inadequado ou impensado com a exclusao da capacidade humana de mudar a si proprio quando necessario ou desejado. Dizer que "e assim que tem que ser" e basicamente admitir que se e mera marionete na mao de forcas superiores, incompreensiveis e incontrolaveis, e que nao possui forca para vencer uma coisa tao banal quanto a satisfacao de um prazer tao baixo quanto o paladar.A quarta e ultima caracteristica e a desonestidade que vem embutida no seu fatalismo. Talvez seja moralismo da minha parte, especialmente no que diz respeito a comer carne, mas justificar o proprio prazer de forma tao determinista e mais preguica de mudar um habito tao incrustrado que limitou as tuas possibilidades existenciais do que uma verdadeira impossibilidade de mudar. "Eu nao conseguiria viver sem carne" pode ser um argumento mais suave, diplomatico do que simplesmente dizer "como por que gosto e nao quero parar", mas e muito mais covarde, por que nao expoe francamente o que lhe motiva a manter tudo na mesma.
A lingua inglesa possui algumas expressoes que, apesar de significarem coisas que nao sao estranhas a nos falantes do portugues, por assumirem uma forma diferente da nossa, e portanto com um toque de estranheza, estimulam em nos reflexoes diferentes daquelas que fariamos se as ouvissemos em nossa lingua materna.O termo que capturou minha imaginacao hoje foi "Ebb and Flow." Numa traducao grosseira e pouco inspirada, ela significa "mare alta e mare baixa". Entretanto, como o ingles tem uma longa historia de autores que exploram ao maximo sua capacidade de expressar ideias atraves de imagens e metaforas de maneiras instigantes, "Ebb and Flow" e frequentemente usado para descrever os altos e baixos da vida - a nossa alternancia entre euforia e depressao, abundancia e pobreza, paixao e apatia, festa e solidao, acao intensa e pasmaceira.Do mesmo modo que a vida alterna entre vales e montanhas, nos tambem variamos a maneira como vemos estes momentos. As vezes, vemos os momentos de grande intensidade e forca como oportunidades unicas, e como nadadores audazes, nos atiramos ao mar para nadar em plena noite de tempestade. Porem, em outro momento, as vezes imediatamente apos termos nos atirado apaixonadamente em aguas revoltas para conquistar a gloria, sentimos a intensidade como cruel em nosso corpo, e a forca insuportavel para nossa mente. Entao, passamos a sonhar com um refugio para nossas almas abatidas, uma grande planicie ensolarada, com campos de trigo a perder de vista e uma pequena casa de madeira no meio de tudo, onde o calor do fogao a lenha e doses generosas de comida caseira e descanso curariam nossas feridas mais profundas. Desfrutamos desta paz e serenidade, mas apenas ate o momento em que comecamos a sentir o calor do fogao como opressivo, a comida sem gosto e a paz e serenidade que antes tanto desejavamos como tedio e pasmaceira, e nossos olhos se tornam inquietos na busca de um cavalo agil e feroz que nos leve o quanto antes ate os mesmos mares que antes nos assustaram.Nos, seres humanos, tambem temos nosso "Ebb and Flow", e isso nao seria um problema, se nao nos desviasse tantas vezes e com tanta intensidade de nossos valores mais amados. Queremos nos tornar bons profissionais, mas estudar e chato e sair todas as noites nao; queremos ser bons colegas, bons amigos, bons companheiros, mas o sarcasmo vem mais facil para a ponta da lingua do que a compaixao; queremos ser fortes e velozes, mas o sofa da sala e suas cobertas quentinhas e muito mais convidativo do que a pista de corrida e a academia. Mais vezes do que queremos admitir, nos nao temos a menor escolha sobre nossos proprios atos. Em seu livro "A Conquista da Mente", o professor de meditacao indiano Eknath Easwaran conta que viu em um pedaco de madeira sendo jogado para la e para ca pelas ondas de um mar encapelado a metafora perfeita para o ser humano que nao disciplinou a sua vontade - uma hora, as aguas nos jogam em terra firme, e ficamos ali, parados, como se quisessemos dizer "eu quero
estar aqui, por que a areia e fofa e agradavel, enquanto que o oceano e salgado e frio. Nao quero mais nada la!"; cinco minutos depois, quando elas nos puxam de volta para seu meio, nos vemos dando outra explicacao "mudei de ideia, sabe? A areia e muito parada, chata, nao me deixa expressar meu verdadeiro potencial. O oceano e empolgante, e e nele que eu vou nadar!" E assim, seguimos nossa vida, fazendo muito e agindo pouco, buscando sempre e encontrando nada no final.A natureza humana e dupla, por que ao mesmo tempo em que precisamos de descanso e conforto, precisamos de acao e aventura. Nosso maior problema nao e essa duplicidade aparentemente contraditoria; nosso maior problema, na verdade, e pensar que aquilo que queremos e aquilo de que necessitamos. Para um individuo disciplinado, o querer e o precisar se sobrepoe de maneira quase perfeita. Para a maioria de nos, entretanto, que cresceu buscando o prazer e evitando o desprazer sem nenhuma reflexao sobre as consequencias de nosso comportamento, confundimos tudo, buscando coisas que nos fazem mal por que queremos o prazer a elas associado, e evitando as coisas que precisamos por que nao queremos o desconforto que vem com elas. A curto prazo, sentimos euforia, mas a longo prazo nos sentimos vazios.No mesmo dia em que viu aquele pedaco de madeira sendo jogado pela agua e pelo vento como um brinquedo barato, Eknath viu outra cena que estimulou sua imaginacao e que tambem virou uma licao de meditacao em "A Conquista da Mente". Mais ao fundo no mar, ele viu dois meninos, um mais novo e outro mais velho, em cima de pranchas, tentando surfar as poderosas ondas da tempestade. O mais novo era um tanto quanto inexperiente, e volta e meia tomava uns caldos. O mais velho, porem, sabia o que estava fazendo, e quando menos se esperava, estava em pe sobre sua prancha, riscando velozmente o mar e usando a sua furia como sua fonte de energia. Para Eknath, a conquista da mente e exatamente isto - domar as enormes forcas selvagens que temos dentro de nos para nos levar adiante na vida. Tal como no surf, na meditacao precisamos adentrar o mar do nosso inconsciente, sentar em nossas pranchas e esperar o momento certo de nos atirarmos em uma onda que nos levara para a frente. No comeco, nao sabemos diferenciar as ondas boas daquelas que nao darao em nada, ou que nos jogarao para qualquer lado como um boneco de posto de gasolina; tomamos muitos caldos, mas, se depois de cada um deles, insistirmos em tentarmos mais uma vez, acabamos aprendendo a surfar cada vez melhor. Precisamos, tambem, saber quando sair do mar e voltar para casa, por que embora a meditacao, tal como o surfe praticado conscientemente, nos ensine licoes preciosas, e na agitacao da vida diaria que devemos aplica-las.Para um meditador experiente, como o proprio Eknath, nao ha diferenca radical entre o repouso e a acao - sempre se esta em repouso na acao, e em acao durante o repouso. Mantem-se a serenidade interior
mesmo na maior das tempestades da vida, e treinando e se preparando nos momentos mais tranquilos. Quem adquire esta habilidade consegue focar sua atencao sem hesitacao, faz o que precisa ser feito e atinge os objetivos mais distantes, honrando aqueles valores que um dia escolheu seguir.E e por isso que hoje, ao contrario de seguir a minha rotina e ficar na inercia em casa, vou me arrumar, sair de casa e ver uns amigos na Cidade Baixa. A meditacao e um processo constante, que deve ser praticado em todos os momentos da vida.E como bonus, aqui vai a trilha sonora que embalou a escrita deste post: The Tragic Prince - Castlevania Symphony of the Night Soundtrack.
Ja que meu texto anterior foi sobre o aborto de anencefalos, acho que preciso falar do tema mais amplo, que e o aborto em si. Como eu disse anteriormente, a decisao do STF foi, sim, uma conquista, mas uma conquista mirrada e pouco ousada, por que abortar fetos incapazes de sobreviver por mais de uma semana nao deveria causar mais desconforto do que extrair um tumor maligno. O aborto de fetos biologicamente viaveis, por outro lado, e um problema etico, por que nao ha consenso sobre a conduta correta, e todas as alternativas envolvem riscos e prejuizos.Em discussoes eticas, penso que a melhor postura e ser claro e honesto, dizendo diretamente o que se pensa. Em relacao ao aborto, tenho duas opinioes. A primeira e que eu acho o aborto em si uma coisa horrorosa. A segunda e que eu acho que o aborto deve ser legalizado. "Espera" voce que esta lendo este texto agora deve estar exclamando. "Como e que alguem que defende a clareza tem opinioes tao divergentes sobre o mesmo assunto? Tu nao esta sendo incoerente em tuas posicoes?" Penso que nao. Para ser franco, tenho a impressao de que todos os defensores da legalizacao do aborto possuem estas mesmas opinioes, inclusive as feministas.Apesar da pieguice do que eu vou dizer agora, a gravidez e de fato um "ato sagrado", pois e assim que geramos novas vidas. Nao ha como manter-se indiferente a isto. Carregar uma vida dentro de si e uma responsabilidade muito seria, e nao deve ser assumida sem comprometimento, sem desejo, sem preparo. Porem, acontece muito frequentemente o exato oposto - mulheres engravidando sem desejo algum de serem maes, seja por acidente, como uma camisinha furada, descuido, como esquecer de tomar a pilula anticoncepcional, ou alguma tragedia, como o estupro. Em todas estas situacoes, as mulheres tem o direito de decidirem se querem levar a gestacao a termo, ou se nao estao preparadas para terem uma crianca, nao importa o motivo pelo qual engravidaram sem querer. Correm no Facebook muitas mensagens dizendo coisas do tipo "quem mandou nao se cuidar? Agora tem que arcar com as consequencias!" como se engravidar por acidente fosse algo como derrubar refrigerante no tapete, que sujou tem que limpar. E um pensamento muito limitado, por que, depois que a gravidez acabar, nao vai ser como o tapete, que vai estar limpo e (com sorte) sem mancha nenhuma: vai ter um bebe, cheio de necessidades, nas maos de uma mae que nunca quis ser mae. Pode ser que ela aprenda a amar a crianca, e cuide bem dela, mas e se isso nao acontecer, como e que fica? Sim, a crianca poderia ser adotada por uma familia amorosa. Porem, ate onde eu sei, ja existem muitas outras criancas aqui no Brasil esperando serem adotadas. Por que colocar mais uma nessa lista de espera? Por que colocar mais uma criatura inocente para sofrer no mundo? Para fazer a mae "arcar com as consequencias"? Por que Deus quer?Ter um filho e uma das coisas mais serias que se pode fazer, e mesmo as mulheres