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esperando menino[silvana guimaraes]nao bateram a porta abrido lado de foratres reis magros cansadosprocuram uma estrelaperderam a viagemeu tambem procuro uma estrelae ainda nao perdi a esperancae ela que ha de anunciar a chegada do deus que vaienfim ressuscitar o mundoentaonunca mais nenhum deus nascera como homemnunca mais homem nenhum morrera como deus Acabara de assistir um filme de suspense e sabia que teria dificuldade para dormir sozinha naquela noite. Ja andava bastante impressionada e medrosa, mas nao imaginava que o filme fosse ser forte e nem que estivesse tao sensivel. Nao era tarde e estava perto de casa. Apressou o passo e pareceu ouvir alguem tambem apressado em seu encalco. -Tolice, pensou, estou me deixando levar pelo medo. Quando percebeu estava quase correndo, contando o tempo que faltava para chegar. Os passos continuavam a bater sobre a calcada ate que virou a esquina e achou que o som havia parado. Faltavam poucos metros ate a entrada do predio quando tropecou e torceu o pe. Embora a dor, continuou rapida e voltou a ouvir alguem bem proximo. O panico ja tomava conta dela quando sentiu um toque sobre seu ombro. Desmaiou e bateu com a cabeca no chao antes de ver o rapaz que, gentilmente, tentava lhe entregar os documentos esquecidos na cadeira do cinema.28-04-2015 Masters of Photography- William KleinIrmaos tao diferentes era raro ver. Jose desde pequeno era cuidadoso e amoroso, cuidava dos bichos, das plantas e era amigo dos colegas, especialmente do irmao Joao, que o maltratava com rigor e uma raiva que nao se explicava. Joao machucava o gato, batia no cao e passava os dias a inventar formas de prejudicar Jose. A mae tentava educar os filhos de maneira semelhante e mostrava ao mais velho que ambos podiam contar com seu afeto, mas o menino parecia ter prazer com as maldades que praticava.Cresceram assim e assim ficaram orfaos. Embora vivendo juntos na mesma casa onde nasceram, tinham vidas diversas e de acordo com o temperamento de cada um. Jose era sempre convidado pelos amigos, apadrinhou os filhos de alguns enquanto Joao, solitario e carrancudo, vivia so, fechado em si mesmo. Quando Maria se enamorou de Jose, a raiva de Joao cresceu. Entao puderam perceber que ele tambem gostava da moca, embora nunca houvesse dito, ou mesmo insinuado, coisa alguma a ninguem. Moravam distante do povoado e Joao foi servir no quartel enquanto Jose permaneceu em casa trabalhando na roca. Joao gostou da vida militar, tinha prazer em cuidar e lubrificar sua arma e vivia treinando pontaria em passaros e frutos, enquanto Jose o repreendia, pedindo que usasse vidros e latas, deixando em paz os seres vivos. Uma tarde Joao atirou no cavalo, o unico do sitio, que os servia fazia muito tempo. Contou que o animal havia caido e precisava ser sacrificado. Jose chorou muito ao lado do animal enquanto Joao dava a impressao de ter algum prazer com o que fizera. Desse dia em diante, a furia de Joao, embora contida e fria, parecia crescer. Quando Jose anunciou seu noivado, o irmao se recusou a ir a festa
em casa da noiva. Triste, mas conformado, Jose se ausentou prometendo voltar em breve, e com a data do casamento marcada. Durante a noite seguinte um incendio destruiu o pasto e a plantacao de cafe de Jose. Joao dizia nao saber a causa do incendio e passou a vigiar a casa, temendo, na ausencia de Jose, a invasao de algum malfeitor.Na noite seguinte, Jose deveria retornar, mas nao foi visto nas redondezas. Pela manha a vizinhanca, embora distante, ouviu tiros e alguns correram preocupados. Na entrada da casa, o corpo de Jose crivado de balas.No quarto, Joao limpava a arma com um sorriso estranho no olhar. Itaipava, 17-09-2015
Van Gogh - The Starry NightO moco que apaga o fogo tem medo do vento.Ele bem sabe que a agua apaga o fogo,Que a terra o afeta tambem,Mas, sobre o vento ele nao sabe muito.E, o teme por ser volatil e impalpavel. Como se controla?O moco que apaga o fogo dorme com uma jarra cheia de ar ao lado de sua cama. Toda noite ele a observa com encanto e se adormece.E sonha, a espera de um vulcao. De algo explosivo, por uma surpresa.Mas, toda manha, somente brisa.O moco que apaga o fogo esta irritado com o vento.Anda a gritar com a sua jarra de Ares.Abre a jarra, Fecha a jarra, Sacode a Jarrae..Nada.Mas...? E tao, mas.. tao sem graca.O moco que apaga o fogo continua com medo do vento. De um algo inesperavel, um algo imensuravel. Algo que confirme as suas suspeitas.Mesmo assim, toda noite, enquanto dorme: O ar se faz mais calmo,A correnteza se faz de trilha E o solo se move e se renova.O moco que apaga o fogo tem medo do vento.E, dessa jarra, repleta de espacos. Uma das coisas mais bonitas que ele ja viu.escrito por Lu Noya enviado em 19 de maio de 2016. La em casa mora um lobo mau...Umdia ouvi sons estranhos que pareciam vir do banheiro. Eram roncos esquisitos que surgiam de repente. Como estou ficando velha pensei que eraso caduquice, mas os barulhos continuaram e naome deixavam relaxar. Custeia perceber que nao eram da casa onde moro, mas da outra casa que me abriga a vida, o meu corpo.Osdoutores nada resolveram, sofalaram nomes esdruxulos e tomei pilulas aos montes, sem resultado. Se,com o tempo de vida, nos tornamos mais espertos ou sabidos, tambem ficamos mais desconfiados. Entao, matutei bastante,resolvi chamaraqueles desconfortos de meu lobo mau e descobri queele mora em mim desde sempre, nasceu comigo e apenas era tao pequeno quenao o percebi direito. Agora que estou encolhendo, elecresce e ganha espaco dentro de mim. Quando os netos me visitam escondo o lobo sob a minha cama para nao assusta-los, masconto historias gaiatas sobre elepara que as criancas o conhecam melhor, se acostumem e percam qualquer medo. Defato, descobri queele nem e mau! As pessoas que assim o chamam mudariam de opiniao se o conhecessem direito. Quando ele ficar maior que eu, vou estar leve e experimentarei a floresta, tao conhecida dele, sem medo. O meulobo vai me levar para conhecer caminhos e belezas que nunca vi.Itaipava, em 15-03-2015Angela Schnoor Bears star by ArtGallaIdeias e Pensamentosde Angela Schnoorsobre memoria universal e as chamadas reencarnacoes.- As vidase os fatos ficam gravados na memoriacoletiva do tempo. Cadaser que nasce, vem a vidacom partes desta memoria.Alguns trazem mais, outros menos.Uns carregam determinadas partes ligadasa fatos e tempos especificose pode parecer que reencarnaramtrazendo tracos e lembrancasja vividas em algumtempo e lugar. Talvez sejam memorias de alguem que existiu anteriormente. Tanto a dorquanto o prazer saoefemeros, passageiros.A serenidade e permanente,mansa e constante. Proverbio (segundoStefano Valente)- Nada comoa morte e o tempo paramudar a face das lembrancas.- Niente come la morte e il tempo per cambiare la faccia
melhor sabemos e o que naofoi preciso aprender.Conseguiriamos ser pessoasbem melhores se abandonassemos o idealde sermos bons e perfeitos.Do imenso olhodo tempo, escorre a lagrimaque chora as areiasquentes de minhas lembrancas... Penso queo narcisismo conscientee moderado e uma das belas formas de autoconhecimento.Sobre RirDesejo quevoce seja triste,Nao o anotodo, mas apenasum dia.Mas quenesse dia descubraQue o risodiario e bom,O riso habituale insosso E o riso continuo,insano.Je veux que tu sois triste,Pas chaque annee,Mais seulement un jour.Mais ce jour decouvrirQue le rire par un jour est bonLe rired'habitude est fadeEt le rirecontinu, fou. I want you to be sad, Not every year, but only one day. Butthat day discover Thatdaily laughter is good, The usual laughter is bland And continuouslaughter, insane.Quiero que estes triste,No todos los anos, pero solo un dia.Pero ese dia vienea descubrirQue la risa diaria es buena,La risa habitual es sosaY la risa continua, una locura.Voglio che tu sia triste,Non tutto lanno,ma solo un giorno.Ma che in questogiorno tu scopraChe il riderequotidiano e buono,Il ridereordinario e insulsoE il riderecontinuo, insano.Vida longaAte hoje,lembro-me bem das historiasdivertidas que meu paicontava sobre seu avo,sua mae e as estrepoliasde sua infancia. Para viver porvolta de 400 anos oumais, conte historiaspessoais a seus filhose netos, reproduza as queouviu de seus avos oude seus pais eacrescente as suas. Esta pratica fara comque seja lembrado poroito geracoes oumais. Em suabagagem, voce pode naoter grandes feitospublicos, mas estara presentena memoria de sua familia,tornando-se quase uma divertida lenda. ___________________________________________Ser avo e voltara brincar. ___________________________________________ Sou apenas uma personagemefemera que vivenciaas historias que minhaalma dita.___________________________________________ Algumas palavras podem naoser totalmente verdadeiras mas,se trazem conforto, ja tem valor.___________________________________________ Burrice e ignoranciaemperrada em certezas. ___________________________________________
Photo by David PattinsonUma esposa imaginadaAndavam perto das bodas de ouro e tanto no corpo quanto no comportamento, ja se podia notar o relaxamento e os habitos que irmanam casais como se o fossem desde sempre. Com a familia criada e o trabalho essencial, levavam uma rotina insossa que nao a satisfazia.Ha anos ela percebia que, cada dia mais, ele parecia criar e projetar sobre ela uma mulher que nem sempre correspondia a ideia que tinha sobre si mesma. Chegava da rua trazendo pequenos agrados totalmente distantes de seu gosto, manifestado ao longo dos anos. Convidava para programas que jamais partilharam, pelo simples fato de serem apenas da escolha dele, como se pudessem dar prazer a ela. Seus interesses e motivacoes divergiam assustadoramente e nem pareciam viver juntos a tanto tempo. O isolamento foi tomando conta da vida do casal, mas ele nao parecia perceber nem se incomodar. Muitas vezes esquecia de partilhar com ela algum fato novo, um livro que comprara, um programa de TV que assistia e era comum nao registrar assuntos ditos por ela, como se nao a ouvisse. Ela parou de reclamar ao perceber que ele se relacionava com uma pessoa imaginada e que, pelos sinais que deixava, acreditava ser real como, por exemplo, um bilhete inusitado mencionando algum fato absolutamente desconhecido para ela. Jandira, a senhora que cuidava da casa e zelava pelo casal na medida em que envelheciam, passou a estranhar quando ele comecou a se arrumar, vestir roupas novas e parecer animado como um adolescente. Como este comportamento iniciou na ocasiao em que a esposa havia ido passar um mes em uma casa de repouso, ela imaginou haver algum romance acontecendo na vida do idoso. Afinal, homens sao assim, pensava a cuidadora. Ate que ele passou a trazer e mostrar para Jandira as roupas novas que comprara de presente para a esposa, comentando como ela havia emagrecido e como estava bela como quando se conheceram. Contava que haviam saido para dancar, ido ao cinema e que estavam namorando outra vez. A principio Jandira ficou feliz e continuava a conversar com o patrao, ouvindo suas historias romanescas, embora estranhasse o fato de jamais encontrar com a patroa durante a semana. A situacao so foi esclarecida quando os filhos chegaram para cuidar das roupas e objetos da mae falecida ha um mes. Itaipava, em 05-07-2015Angela Schnoor O novo restaurante atraia clientela exigente. A cozinha era boa, ingredientes de qualidade e ambiente criativo.Naprimeira vez em que jantei naquele lugar, a moca que servia se apresentou como uma empolgada e fiel servidora do patrao. Simples e simpatica, enquanto comiamos, discorria sobre a casa sempre cheia nos finais de semana, sobre os pratos mais pedidos e, acima de tudo, falava maravilhas sobre o dono do lugar. Chegou a afirmar que, em dias de muito movimento, ele a ajudava bastante, o que me levou a retrucar: - afinal quem ajuda e voce a ele, nao seria assim? Elanegou veemente: - Nao, ele e que me ajuda, com certeza. Voltamosem outro dia durante a semana, a casa nao muito cheia e a
moca ali, firme, a fazer propaganda do lugar, das especialidades e,principalmente, do patrao. Penseique falava demais jaque nao nos dava chance de conversar entre nos. De pe, ao lado da mesa, nao fechava a boca.Emoutro dia, mudei o pedido para experimentar outras iguarias anunciadas e aconselhadas porela. Emcasa, comecei a passar mal,minha digestao parecia dificil econsegui me lembrar de um cheiro especifico e sabor diferente que senti enquanto comia, oque atribui ao ingrediente artesanal apregoado pela tal garconete. Como nao foi nada grave, deixei passar e voltei la emum final de semana, acompanhada de pessoas amigas, evitando pedir prato semelhante. Todos foram unanimes em elogiar a refeicao e o lugar e eu procurei observar o comportamento da moca com uma mesa maior, com mais pessoas, enquanto ela parecia se fazer degarota-propaganda como fez conosco em nossa primeira visita. Defato, cheguei a dar gracas a deus pelas pessoas quea mantinham ocupada, permitindo queconversassemos livremente entre nos, sem sua publicidade explicita e exagerada.Entao deu para perceber melhor seu olhar voltado para o chef, entre adoracao e necessidade pungente de aprovacao.Internamente comecei a perceber como me desgostava seucomportamento artificial que a tornava uma pessoa macante, tao agradavel e solicita desejava parecer. Aochegar em casa, novamente me senti mal, naosai do banheiro e passei uma noite tumultuada, sem dormir a contento.Nodia seguinte soube que uma das minhas amigas tambem tivera ma digestao e colicas severas. Consideramosque talvez tivessemos exagerado na quantidade ou na mistura de ingredientes dos pratos, sobremesas e bebidas. Nasemana seguinte, o jornal do bairro publicou uma materia sobre um cliente do local que havia sido internado comsuspeita de envenenamento, tendo escapado milagrosamente. Foientao que soube, a boca pequena, que os donos do restaurante haviam instalado uma camera na cozinha. Passou-seum mes e toda a questao parecia ter caido no esquecimento pois nada havia sido apurado, ateque um frequentador assiduo morreu por envenenamento apos ter jantado no lugar. Quando a policia fez a analise dasfilmagens, havia cenas em que a gentil garconete depositava umpo diferente em alguns pratos que iria servir. Nas imagens, a expressao da mulher merecia ser analisada porum psiquiatra, tal as caras e risadas estranhas queela emitia enquantopreparava os pratos especiais.Mas,o que causou mais espanto e comocao aos frequentadores e pessoas da regiao foi o fato dela terguardado o veneno entre os pertences do 'Chef' e o odio exacerbado comque tentou incrimina-lo.Itaipava. em 18-04-2015
O compositor Morrissey, da banda inglesa The Smiths, cantou: We hate it when our friends are successful (Nos odiamos quando nossos amigos se dao bem). Embora odiar seja exagerado, resta o fato cinza e nao tao secreto de que, mesmo nos alegrando com a sorte de um amigo, frequentemente sentimos inveja e ciume. Sentimos ate mesmo uma alegria culpavel na desgraca dos outros. Seu prazer em ler sobre os problemas de relacionamento de Jennifer Aniston ou as questoes com a lei de Lindsay Lohan no entanto nao e fenomeno moderno. Mais de 2 mil anos atras, tanto Patanjali quanto Buda ensinaram a pratica de mudita como um antidoto para o sentimento de que a felicidade e ameacada ou diminuida pela felicidade dos outros. Mudita, o terceiro dos brahmaviharas, ou ensinamentos yoguicos de amor, e a habilidade de sentir alegria com a boa sorte ou boas acoes dos outros. No Yoga Sutra I.33, Patanjali nos aconselha a ter alegria na virtude de outros como uma maneira de desenvolver e manter a calma da mente. Voce provavelmente ja experimentou como a inveja pode ser dolorida, e quanto afeta seu bem-estar mental. Sua inveja nao diminui a felicidade daqueles de quem voce sente ciume, mas afeta a sua serenidade. O Dalai Lama fala de mudita como um tipo de autointeresse esclarecido. Segundo ele, ha tantas pessoas no mundo que e razoavel considerar a felicidade delas tao importante quanto a sua; se puder ser feliz quando boas coisas acontecem para os outros, suas oportunidades de alegria aumentarao um bilhao de vezes mais. Esse e um ensinamento que tento manter em mente durante o dia. Recentemente fui buscar minha caixa de produtos semanais do programa de agricultura sustentavel da comunidade a qual pertenco. Estava ansioso para comprar uma duzia de ovos da fazenda que cria galinhas soltas e alimentadas com grama. Esses ovos sao deliciosos, e preciosos, porque apenas um numero limitado e oferecido por semana. Quando cheguei ao local, convidei duas mulheres que tinham chegado ao mesmo tempo que eu a entrar na fila na minha frente. Como voce pode adivinhar, elas compraram as duas ultimas duzias de ovos! Eu podia sentir meu corpo comecar a contrair quando percebi que nao conseguiria comprar nenhum ovo. Sorri e pensei comigo mesmo, enquanto olhava para as duas mulheres: Que voces realmente apreciem esses ovos. O impressionante e que antes mesmo de terminar o pensamento, senti o centro do coracao expandir e um sentimento real de energia boa percorrer meu corpo. A raiz da palavra sanscrita mudita significa estar contente, ter um sentimento de alegria, ou, como Patanjali e traduzido, estar encantado. Embora mudita seja frequentemente discutido como alegria empatica e altruista no contexto de superar a inveja da sorte dos outros, Thich Nhat Hanh, o mestre Zen vietnamita, aponta que ha uma maneira diferente de pensar em mudita que nao depende de separar voce dos outros. No livro Ensinamentos sobre o Amor (Editora Sextante), ele escreve: Uma definicao mais profunda da palavra mudita e uma alegria que e preenchida com paz e contentamento. Nos nos alegramos com a
felicidade de outros, mas nos alegramos com nosso bem-estar tambem. Como podemos sentir alegria por outra pessoa quando nao sentimos por nos mesmos? Sentir contentamento por nos mesmos, entretanto, nem sempre e facil. PISTA DE OBSTACULOSO fato e que o maior obstaculo para sentir alegria e a negatividade que mantemos em relacao a nos mesmos e aos outros. Quando voce se julga, compara-se a outros ou inveja os outros, perpetua um sentimento de solidao e deficiencia. Pode ser dificil estar aberto para a alegria por voce ou por outra pessoa porque ela esta totalmente ligada a questoes de automerecimento. Voce pode realmente gostar de alguem, ate sentir compaixao pelo sofrimento alheio, mas ainda sente inveja do sucesso dele. Entao, claro, se sente mal por estar com inveja, e o circulo vicioso continua. Essa danca psicologica e o que torna mudita tao penosa. Voce tem de sentir e conectar-se com seu interior para superar o sentimento de deficiencia e abrir-se verdadeiramente para o contentamento. Talvez por ser tao dificil, mudita pode se tornar uma forca poderosa de liberacao, livrando-o do julgamento e da inveja e tirando o sentimento de isolamento e autoconstricao que eles criam. Porque os obstaculos para a alegria sao tao perniciosos, e importante estar alerta a presenca deles quando aparecem. Se possui pensamentos julgadores sobre si mesmo, por exemplo, ha chances de que esteja expandindo esses pensamentos aos outros. Pensamentos julgadores tornam a mente duramente apegada em como deveria pensar nas coisas um obstaculo obvio para o contentamento apreciativo. Mudita e nao julgadora e permite que outros possam encontrar felicidade em coisas que voce nao consegue. Voce pode aceitar que os outros talvez escolham viver a vida deles diferentemente de voce e ainda se sentir feliz por eles? Pessoas que gostam de gatos, contadores, musicos itinerantes talvez nenhum desses inclua voce, mas se as pessoas sao genuinamente felizes e nao prejudicam a si mesmas ou a outros, mudita e a pratica de compartilhar a felicidade delas. Outro grande obstaculo para sentir contentamento e se comparar a outros, nao importa se voce se coloca como melhor, pior ou igual. Comparando-se, esta olhando para os outros para definir a si mesmo. O espirito de mudita, e dos outros brahmaviharas, afirma que voce merece ser feliz simplesmente porque voce e, nao porque e igual aos outros ou porque e mais esperto, mais rico, mais legal ou melhor que alguem. Quando acredita e entende essa verdade, voce consegue ficar contente com a felicidade dos outros em vez de sentir-se ameacado. Seu relacionamento com o mundo torna-se uma comunhao em vez de competicao. CACADOR DE ALEGRIAVoce pode criar as condicoes para se abrir para esse tipo de alegria na sua pratica de asana, em meditacao e durante o dia. Quando foco em mudita em minha pratica de asana ou em minhas aulas, acho util seguir o conselho do fundador do Anusara Yoga, John Friend, em procurar o bom. Procurando ativamente o que e certo, sendo em uma postura ou em qualquer experiencia da vida, voce neutraliza a tendencia da mente em fixar no que e
errado. Nao e para negar que ha experiencias insatisfatorias e dolorosas na vida. Afinal, mudita e o terceiro brahmavihara, formulado para ser cultivado depois de metta, que pode ser visto como a aceitacao sem julgamento do que e, e karuna, que transmite a abertura compassiva para qualquer problema fisico, emocional, energetico e mental que voce experimente. Essa ordem nao e arbitraria; nao e possivel sentir alegria verdadeira se esta preso em aversao ou apego. Mas quando puder aceitar as coisas como sao, no mat ou fora dele, voce comecara a colocar a atencao no aspecto prazeroso de sua experiencia: o fluxo de energia se movendo pelo corpo quando voce sai de uma parada de mao, o aroma fresco de uma brisa de chuva, o canto de um passaro alem de sua janela. Experiencias e sensacoes nao tem necessariamente de ser positivas para nos trazer alegria; experiencias neutras tambem ajudam a cultivar mais contentamento. Thich Nhat Hanh usa o exemplo do sem dor de dente. Quando voce tem uma dor de dente, sabe que e desagradavel e que nao ter dor de dente e agradavel. Mas agora voce nao percebe a nao dor de dente, porque e neutro. Ao trazer a atencao para o fato de que seu dente nao doi (ou, na verdade, nenhuma parte de voce doi), voce deve colocar um sorriso no rosto de apreciacao. Com esse tipo de consciencia, voce tem acesso a uma nova categoria de experiencias que pode nutrir uma alegria maior. Um relaxamento longo e profundo e parte importante para cultivar contentamento na sua pratica de asanas. Quando estiver em savasana, pode tocar varias partes do corpo com sua atencao amavel. Por exemplo, traga atencao aos olhos enquanto inspira, mande a eles um sorriso interno e sinta gratidao e apreciacao por eles enquanto expira. Gaste algumas respiracoes sorrindo para cada parte do corpo dessa maneira, especialmente para as partes com que estiver menos satisfeito, desenvolvendo uma alegria maior e apreciacao mais profunda pelo que e. Essa pratica de cultivar apreciacao e gratidao pode ser feita durante o dia. Uma de minhas alunas confidenciou que sua vida parecia vazia. Como parte de sua pratica, pedi a ela que tomasse um tempo toda noite para fazer uma lista de cinco coisas que lhe trouxeram alegria naquele dia. Enfatizei que nao precisavam ser grandes coisas, e que talvez uma crianca sorrindo poderia trazer-lhe alguma alegria. No final de uma semana, ela me perguntou se tinha de limitar a lista a cinco coisas. Ela disse que havia descoberto que tinha muitas experiencias de alegria, mesmo nos piores dias. Sem negar sua tristeza e o espirito pesado, ela foi capaz de ver que nem tudo era cinza. AQUI HOJEContemplar a impermanencia tambem melhora sua habilidade de alcancar a alegria. Tanto Patanjali como Buda enfatizam que muito de nosso duhkha (sofrimento ou descontentamento) aparece porque vivemos como se nossas condicoes atuais fossem permanentes. Quando as coisas vao bem, vivemos como se elas fossem permanentes, e ficamos desapontados quando elas mudam. E quando as coisas vao mal, imaginamos que sempre sera dessa maneira,