parte da terra nunca foi lavrada pelo homem!O comercio e deminuto, quasi nullo.Ali ninguem aproveita as fructas que dao vinhos excelentes, como os cajus, ananazes, genipapos; ou compotas mui apreciadas, como as mangas, laranjas, goyabas, etc.Existe alguma plantacao de cafeseiros que servem apenas para o consumo local.A apicultura, que seria rendosissima, pois o mel das abelhas, em Santa Luzia, e especialmente aromatico, e limitada em extremo e muito rotineira.Eis ahi uma cidade em decadencia que seria certamente um grande centro de riqueza...Documento na integrap. 363 - ilegivel p. 363p. 363p.364p. 365p. 366Luiz Lavenere (1868-1966) foi um poligrafo, ligado a imprensa como colaborador, redator, diretor e fundador de jornais, socio efetivo do Instituto Historico e Geografico desde 1885 e secretario perpetuo dessa instituicao (1932 a 1944). Disponivel em :http://www.revista.akademie-brasil-europa.org/CM09-04.htm - retirado as 13hs:10 minutos do dia 19 de fevereiro.Filhos Ilustres:Jose Zumba Segundo o pesquisador Antonio Romeiro de Lima (2008), Zumba era um artista plastico brilhante, descendente de africanos, nasceu em Santa Luzia do Norte, no dia 30 maio de 1920. Com a morte de sua mae, aos dez anos, fora levado a Pernambuco, aos doze anos, ja se encontrava na Escola de Belas Artes, sob a orientacao do professor Edson Figueredo, dava os primeiros passos na aprendizagem das artes. Retornou a Alagoas para servir o Exercito. A maioria de suas pinturas retrata as figuras de negros velhos, escravos, cenas de trabalho, belas negras, dentre outras gravuras. Foi agraciado com o diploma de Cidadao de Maceio, do Ordem de Merito dos Palmares, diploma da Escola de Belas Artes, Comenda Desembargador Mario de Gusmao.Zumba chegava a afirmar que o Brasil e um pais anticultural. Nao vendo os meus quadros. Troco-os por dinheiro para nao morrer de fome (LIMA, 85-6). E com certa magoa, por ser negro, por ser de Cor, mesmo diplomado com todos os meritos nao recebeu os louros da sociedade alagoana, mas sim, foi quase esquecido com sua genialidade.O sociologo e politico Floretan Fernandes, coloca essa questao de preconceito de cor, como um elemento categorico de pensamento. Para ele, essa categoria foi criada para assinalar, varios tipos de elementos, no que se refere, por exemplo, as questoes emocionais e cognitivamente a todo o modelo tradicional de relacao racial. Assim sendo, quando se fala de preconceito de cor, tanto mulatos quanto negros, nao se fazia qualquer distincao entre ambos no momento de preconceito, ou melhor, nao distinguiam o preconceito propriamente dito da descriminacao. Tanto um quanto outro estao elencados em um mesmo bojo conceitual. Todavia, estas apreciacoes forjadas pelos negros possuiam integral consciencia, no tocante, ao contexto socio-historico patrio. O preconceito sempre ofereceu um leque de alegacoes emocionais, como tambem morais e racionais, para o processo de distincao e formacao de camadas sociais hierarquizadas. No entanto, a partir da ocasiao em que o negro comecou a se compreender, conseguiu explicar a situacao posta, sendo esta consequencia ou reflexo deste preconceito de cor.Eles comecam a se notar como sujeitos historicos iguais aos demais. E entenderam que todas as discrepancias socioeconomicas e politicas nao eram frutos de questoes psicologicas ou biologicas, mas sim, por conjunturas exteriores,