identificacao, para evitar distorcoes. Se alguem descobriralgo interessante, gostaria de ver sua experiencia compartilhada por e-mail ouno espaco para comentarios neste blog,desde que respeitadas as leis e as regras de publicacoes na INTERNET. Marcas da culturabrasileira e suas implicacoes no cotidiano Considerandoas limitacoes deste espaco e as minhas proprias limitacoes, nao pretendoescrever um tratado sobre cultura, mas um rapido apanhado de conceitos e algunstracos da cultura brasileira, segundo autores, para facilitar o entendimento doleitor, ao contextualizar as ideias que compartilho neste breve ensaio.Oconceito de cultura ja foi apresentado no meu ensaio denominado A cultura e seu impacto nas decisoes empresariais. Mas como a abordagem anterior se ateveao contexto das empresas, achei apropriado recorrer ao de Aranha e Martins(1991) em que, segundo as autoras, cultura significa tudo que o homem produz ao construir sua existencia: as praticas, asteorias, as instituicoes, os valores materiais e espirituais. [...]. Sobreas caracteristicas da cultura, valho-me das apresentadas por Braidwood (1985), como sendo: Adquiridapela aprendizagem e nao herdada pelos instintos.Transmitidade geracao a geracao, atraves da linguagem, nas diferentes sociedades.Criacaoexclusiva dos seres humanos, incluindo a producao material e nao-material.Multipla evariavel, no tempo e no espaco, de sociedade para a sociedade.Nesse sentido, vale ainda destacar a diferenca entrecultura e natureza. Se o leitor voltar a examinar as caracteristicas acima,apresentadas por Braidwood, encontrara entre elas as de que e criacaoexclusiva dos seres humanos, o que significa que a cultura esta intimamenterelacionada as praticas humanas.Por outro lado, gostaria de relembrar o que dizChaui (2001, p. 289) cujo texto citei no referido ensaio publicado em setembrode 2013: Dizer que uma coisa e natural ou por natureza significa dizer que essacoisa existe necessaria e universalmente como efeito de uma causa necessaria euniversal. Essa causa e natureza. Significa dizer, portanto, que tal coisa naodepende de acao e intencao dos seres humanos [...].Assim, pode-se inferir que, se as autoridadestransformarem, por exemplo, o fenomeno da pororoca (natureza) em area decompeticoes de surf, em determinada epoca do ano, esse novo cenario teracaracterizado uma criacao humana e, portanto, um espaco cultural.Para tratar dos tracos culturais brasileiro, osdiversos brasis, encontrei um trecho em Mundo educacao (v. referencias),que parece refletir bem sua diversidade cultural:A diversidade cultural refere-se aos diferentes costumes de umasociedade, entre os quais podemos citar: vestimenta, culinaria, manifestacoesreligiosas, tradicoes, entre outros aspectos. O Brasil, por conter um extensoterritorio, apresenta diferencas climaticas, economicas, sociais e culturaisentre as suas regioes.Os principais disseminadores da cultura brasileira sao os colonizadores europeus,a populacao indigena e os escravos africanos. Posteriormente, os imigrantesitalianos, japoneses, alemaes, poloneses, arabes, entre outros, contribuirampara a pluralidade cultural do Brasil [...].Voltando entao ao proposito desta parte do texto,que esta relacionado a questao cultural, no seu aspecto relacional, quero recorrer a trechos em que Da Matta (1987, p. 81; 86; 90)apresenta algumas nuances dessa cultura:[...] Curioso paisesse Brasil, feito de um credo liberal tao alardeado na base de suasinstituicoes juridicas, mas operando de modo a privilegiar as relacoes pessoaisde modo tao flagrante. [...][...] Quem obedece asleis, disse, e um babaca! Quer dizer:a obediencia as leis configura na sociedade brasileira uma situacao de plenoanonimato e grande inferioridade. Normalmente e um sinal de ausencia