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Simbolismo versus Alegoria Um simbolo e uma palavra, lugar, personagem, ou objeto que significa algo alem do que e num nivel literal. Simbolismo e o ato de usar uma palavra, lugar, personagem, ou objeto numa determinada maneira. Um objeto, uma localidade, uma epoca, ou ate mesmo um personagem, em literatura, pode ter outra representacao, pode ter uma ideia mais geral. Note, contudo, que simbolismo funciona perfeitamente bem quando isolado de outros simbolos principalmente quando o leitor ja conhece seus significados determinados. Uma alegoria envolve o uso de muitos simbolos interconectados ou figuras alegoricas de maneira tal que quase todo elemento da narrativa tem um significado alem do nivel literal, exemplo, tudo na narrativa e um simbolo que se relaciona com outros simbolos dentro da estoria. A estoria alegorica, poema, ou drama pode ser lido tanto literalmente ou como uma informacao simbolica de uma verdade politica, espiritual ou psicologica. A palavra alegoria vem do Grego allegoria ( " falando de outra maneira" ; "falando sob outros aspectos" ) : O termo aproximadamente descreve qualquer estoria em verso ou em prosa que tem um duplo significado. Esta narrativa atua como uma metafora estendida cuja estoria ou eventos revelam um significado alem do que ocorre no texto, criando um significado moral, espiritual ou ate mesmo politico. O ato de interpretar uma estoria como se cada objeto nele contido teve um significado alegorico e chamado de alegoresis. Para sermos mais exatos, podemos dizer que uma alegoria e um ato de interpretacao - uma maneira de entender - ao inves de um genero em si mesmo ou de si mesmo. Poemas, novelas, ou dramas podem ser alegoricas. Alegorias podem ser tao curtas quanto uma unica sentenca ou tao longas quanto um livro de dez volumes. A palavra "alegoria" vem de uma interacao entre simbolos que criam um significado coerente alem do nivel literal de interpretacao. A seguinte passagem ilustrativa vem da pagina 22 do J. A. Cuddon's Dictionary of Literary Terms and Literary Theory, 3rd edition (Penguim Books, 1991) : Para distinguir mais claramente nos podemos tomar a velha fabula arabe do sapo e o escorpiao, que se encontraram uma vez a margem do Rio Nilo, cujo ambos queriam atravessar. O sapo se ofereceu como barco ao escorpiao para carrega-lo em suas costas com a condicao do escorpiao prometer que nao iria pica-lo. O escorpiao concordou tambem com a condicao do sapo prometer que nao iria afoga-lo. Trocadas as promessas, eles atravessaram o rio. Distantes da agua o escorpiao feriu mortalmente o sapo. "Por que fizeste isto ?" coachou o sapo, enquanto deitava-se fraca e lentamente. "Por que?" respondeu o escorpiao, "Nos somos ambos arabes, nao somos?" Se nos substituimos para o sapo um "Senhor Boa Vontade" ou um "Senhor Prudencia," e para o escorpiao "Senhor Ensinador" ou "Senhor Duas Faces," e fazemos do rio qualquer rio e o substituimos por "Somos Todos Arabes..." ou "Somos Ambos Homens..." nos transformamos a fabula [ que representa tendencias humanas atraves do uso de animais como exemplos ilustrativos] em uma alegoria [ uma narrativa em que cada personagem e acao
tem significado simbolico]. Por outro lado, se transformamos o sapo num pai e o escorpiao num filho (barqueiro e passageiro) e se o filho diz " Nos somos ambos filhos de Deus, nao somos?", entao nos temos uma parabola acerca da perversidade da natureza humana e o pecado do parricidio.
A ASSEMBLEIA DOS RATOS - Esopo Era uma vez uma colonia de ratos, que viviam com medo de um gato. Resolveram fazer uma assembleia para encontrar um jeito de acabar com aquele transtorno. Muitos planos foram discutidos e abandonados. No fim, um jovem e esperto rato levantou-se e deu uma excelente ideia:-Vamos pendurar uma sineta no pescoco do gato e assim, sempre que ele estiver por perto ouviremos a sineta tocar e poderemos fugir correndo. Todos os ratos bateram palmas; o problema estava resolvido. Vendo aquilo, um velho rato que tinha permanecido calado, levantou-se de seu canto e disse:- O plano e inteligente e muito bom. Isto com certeza pora fim a nossas preocupacoes. So falta uma coisa: quem vai pendurar a sineta no pescoco do gato?Moral da historia:Falar e facil, fazer e que e dificil.Postado por Marcio Simoes Principalmente no ensino fundamental a fabula e indicada pelo MEC em seu PCN/Lingua portuguesa como genero discursivo relevante para se trabalhar com alunos em sala de aula. Segundo o MEC a fabula permite nao apenas o evidente ganho com o trabalho oral e de escrita, mas tambem possibilitara ao aluno "aprendizagens que dificilmente ocorrerao por instrucao direta, mas que, por sua importancia, precisam estar claramente configurados como conteudos de ensino".Postado por Marcio Simoes Como ja observado em post anterior o genero fabula possui algumas caracteristicas peculiares que lhe servem como estrutura para atingir seu objetivo principal que e o de fornecer ao fim de sua narracao (e um texto narrativo) a ideia de valor moral. Pensando nisso vislumbrei uma questao interessante e que alimenta duvida. Valor moral, o que e isso? Vamos la: 'moral' e um conjunto de regras de convivio estabelecidas pelo sociedade. E um substantitivo masculino. Mas tambem feminino. Esclarecendo: a palavra moral pode ser um substantivo masculino ou feminino, o que causa confusao e muitos erros na hora de escrever e falar. O dicionario Hedra/Minilivre ensina que a moral e a parte da Filosofia que trata de bons costumes e dos deveres de cada um perante a sociedade, como na frase: e preciso saber que ha diferenca entre a moral dos chineses e dos brasileiros. E errado, portanto, falar que os jogadores estao com a moral baixa. A frase chega a ser ofensiva, pois pode significar que a pratica de bons costumes dos jogadores e que vai mal. O correto, nesse caso, seria dizer que o moral esta baixo. Moral, substantivo masculino, e o animo, a disposicao em superar obstaculos. Moral tambem pode ser usado como um adjetivo feminino, antonimo de imoral. Dicionario Minilivre Hedra para download GRATISPostado por Marcio Simoes O trabalho com fabula em sala de aula pode nao apenas se propor a discutir a ideia de valor moral presente em seu conteudo. Ha outros aspectos relevantes para aprendizado a partir da estrutura desse genero.Numa outra leitura do texto da fabula e possivel observar que a pontuacao e parte importante de sua estrutura. Por ser um texto breve (conciso) e rapido (intensos dialogos) que aborda sentimentos e que mantem constantes retomada de voz, a pontuacao e responsavel pela
enfase do texto e muitas vezes ate mesmo por sua adequada compreensao.Portanto, esta ai uma dica para quando se desejar trabalhar o conceito de pontuacao com os alunos.Postado por Marcio Simoes
o rabo ele vai querer pegar o seu. Nunca confie em onca sem pintas. - Quer dizer que se a onca perdeu as pintas vai querer te dar uma pintada. Nunca acredite em palavra de raposa avermelhada. - Isso significa que voce nao deve confiar em 90% das raposas, o que esse bicho relativamente inofensivo pode fazer, eu nao sei. Nao va em conversa de veado. - Isso significa que a biba da o truque. Fonte: Desciclopedia Postado por Marcio Simoes
Escrita por Coelho Neto eminente professor, escritor e politico brasileiro, esta fabula tem duas caracteristicas peculiares; antes e extensa e depois trata da relacao entre um animal e um objeto (prosopopeia).A FLAUTA E O SABIA Em rico estojo de veludo, pousado sobre uma mesa de charao, jazia uma flauta de prata. Justamente por cima da mesa, em riquissima gaiola suspensa ao teto, morava um sabia. Estando a sala em silencio, e descendo um raio de sol sobre a gaiola, eis que o sabia, contente, modula uma aria. Logo a flauta escarninha poe-se a casquinar no estojo como a zombar do modulo cantor silvestre. De que te ris? indaga o passaro. E a flauta em resposta: Ora esta! pois tens coragem de lancar guinchos diante de mim? E tu quem es? ainda que mal pergunte. Quem sou? Bem se ve que es um selvagem. Sou a flauta. Meu inventor, Marsias, lutou com Apolo e venceu-o. Por isso o deus despeitado o imolou. Le os classicos. Muito prazer em conhecer... Eu sou um misero sabia da mata, pobre de mim! fui criado por Deus muito antes das invencoes. Mas deixemos o que la foi. Dize-me: que fazes tu? Eu canto. O oficio rende pouco. Eu que o diga que nao faco outra coisa. Deixarei, todavia, de cantar e antes nunca houvesse aberto o bico porque, talvez, sendo mudo, nao me houvessem escravizado se, ouvindo a tua voz, convencer-me de que es superior a mim. Canta! Que eu aprecie o teu gorjeio e farei como for de justica. Que eu cante?!... Pois nao te parece justo o meu pedido? Eu canto para regalo dos reis nos pacos; a minha voz acompanha hinos sagrados nas igrejas. O meu canto e a harmoniosa inspiracao dos genios ou a rapsodia sentimental do povo. Pois venha de la esse primor. Aqui estou para ouvir-te e para proclamar-te, sem inveja, a rainha do canto. Isso agora nao e possivel. Nao e possivel! por que? Nao esta ca o artista. Que artista? O meu senhor, de cujos labios sai o sopro que transformo em melodia. Sem ele nada posso fazer. Ah! e assim? Pois como ha de ser? Entao, minha amiga modestia a parte vivam os sabias! Vivam os sabias e todos os passaros dos bosques, que cantam quando lhes apraz, tirando do proprio peito o alento com que fazem a melodia. Assim da tua vangloria ha muitos que se ufanam. Nada valem se os nao socorre o favor de alguem; nao se movem se os nao amparam; nao cantam se lhes nao dao sopro; nao sobem se os nao empurram. O sabia voa e canta vai a altura porque tem asas, gorjeia porque tem voz. E sucede sempre serem os que vivem do prestigio alheio, os que mais alegam triunfos. Flautas, flautas... cantam nos pacos e nas catedrais... pois venha dai um dueto comigo. E, ironicamente, a toda a voz, pos-se a cantar o sabia, e a flauta de prata, no estojo de veludo... moita. Faltava-lhe o soproPostado por Marcio Simoes Parabolas e fabulas sao facilmente confundidas umas com as
outras. Simbolismo e alegoria sao semelhantemente misturados nas mentes de muitos estudantes. Eis a diferenca: De um ponto de vista particular, uma parabola e uma estoria ou narrativa curta designado para revelar alegoricamente alguns principios religiosos, licao moral, realidade psicologica, ou verdade geral. Embora use discussao abstrata, uma parabola sempre ensina atraves de comparacao com ocorrencias reais ou literais (especialmente domesticas; do cotidiano) que podem ser amplamente relacionadas pelas pessoas. A palavra parabola vem de uma terminologia grega que significa "atras", com mais uma outra que significa "lancar", "colocar", "jogar", "virar", cujos romanos chamaram (parabola) em retorica classica. Exemplos bem conhecidos de parabolas incluem aqueles encontrados nos Evangelhos sinoticos, tal qual "O Filho Prodigo" e "O Bom Samaritano". Em algumas versoes dos Evangelhos, as paraboas sao anunciadas com a frase, "O Reino de Deus e como..." Tecnicamente falando, parabolas biblicas eram originalmente exemplos de um genero Hebraico chamado meshalim (singular, mashal ), uma palavra que nao tem a mesma posicao ou funcao como no Grego, Latim ou Ingles. Meshalim em Hebraico refere-se a "discurso misterioso", como perguntas espirituais de dificil entendimento e que tem surpreendentes respostas, ou enigmas que o anunciador conta em forma de estoria. E somente no Novo Testamento Grego que estes meshalim sao adicionados com leituras alegoricas. Obras nao religiosas tambem podem servir de parabolas. Por exemplo, Melville s Billy Budd demonstra que o bem absoluto- como o impressionante, inocente, marinheiro- nao pode co-existir com o mau absoluto- o vilao Claggart. Fabula: Uma fabula tambem e uma estoria curta ilustrando uma moral. Diferente das parabolas, as fabulas frequentemente incluem animais falantes ou objetos animados como as personagens principais. A interacao desses animais ou coisas inanimadas revela verdades gerais sobre a natureza humana. Uma pessoa pode aprender licoes praticas de comportamentos inusitados em uma fabula. Embora, a licao aprendida nao seja alegorica. Cada animal nao e necessariamente um simbolo para algo mais. Em lugar disto, o leitor aprende a licao como um -exemplum- um exemplo do que alguem deveria ou nao deveria fazer.
Ingredientes: 2 tabletes de fermento biologico 1 xicara (cha) de adocante para forno e fogao 100 g de creme vegetal light 2 ovos 1 colher (cafe) de sal 1 colher (cha) de essencia de baunilha 1 xicara (cha) de agua 5 xicaras (cha) de farinha de trigo.Recheio: 150 g de queijo-de-minas light cortado em cubos 150 g de goiabada diet em pedacos. Modo de preparo: Massa: aqueca o forno a 180C. Bata no liquidificador o fermento, o adocante, o creme vegetal, os ovos, o sal, a baunilha e a agua. Transfira para um recipiente e junte a farinha aos poucos, amassando ate obter uma mistura homogenea. Divida a massa em 20 partes e cubra-as com um pano. Deixe descansar ate dobrar de volume.Montagem: abra cada parte em um retangulo, recheie com o queijo e a goiabada e feche dando o formato de bisnaguinha. Disponha-as em uma assadeira untada com oleo e pincele com a gema. Deixe descansar novamente ate dobrar de volume. Asse ate dourar. Ingredientes:3 batatas cozidas e amassadas 1 gema de um ovo grande3 colheres de cha de queijo parmesao ralado+/- 1 x cha de farinha de trigo1 fio de azeiteoleo para fritarModo de preparo:Depois de amassar as batatas quentes deixe esfriarJunte a gema e misture bemVa juntando a farinha de trigo ate que desgrude das maos.Molde as carinhas com a borda de um copo, com um canudinho faca os olhinhos e com uma faca faca o sorriso, deixando vazados os olhinhos e a boquinhaLeve as carinha para a geladeira por pelo menos 2 horas. depois frite em oleo quente, escorra em papel absorvente. Se preferir ao inves de fazer smile faca um bolinho e recheie com presunto e queijo fica uma delicia. Ingredientes:1 lata de creme de leite gelado sem soro3 colheres (sopa) de acucar100g de manteiga1/2 colher (cafe) de baunilha1 pitada de fermento em poModo de preparo:Bata na batedeira a manteiga, o acucar e a baunilha ate conseguir um creme. Acrescente o creme de leite, o fermento e bata por mais 5 minutos. Leve a geladeira por 30 minutos. Use como recheio ou cobertura em bolos e doces. Ingredientes:3 bananas2 ovos1/2 xicara de oleo1 xicara de farinha de aveia (ou aveia em flocos finos)1 xicara acucar mascavo1/2 xicara castanha-do-para triturada (decoracao)1 colher de sopa de fermento em poModo de preparo:Bata no liquidificador as bananas, os ovos e o oleo.Continue batendo e adicione a farinha de aveia, o acucar mascavo.Por fim adicione o fermento em po.Incorpore as uvas passas.Unte uma forma de bolo ingles com manteiga ou margarina enfarinhe com flocos de aveia ou castanha triturada.Leve ao forno pre-aquecido a 200 graus por 25 minutos.Eu gosto de colocar metade da castanha tritura e metade inteira com um pouco de mel fica mais gostoso e voce pode sentir melhor a textura. Ingredientes: 1 vidro de leite de coco 200 mL de agua filtrada 1 Kg de acucar refinado Modo de Preparar: Misture bem o leite de coco, a agua e o acucar em uma panela grande; leve ao fogo alto. Com um pincel ou pano umido, limpe bem as bordas
internas da panela para nao acucarar. Nao mexa mais ate subir a fervura e dar o ponto. Deixe no fogo durante 25 minutos. E bom lembrar que sobe muito, por isso a panela deve ser bem grande para nao vazar sobre o fogao. Verifique se atingiu o ponto de bala dura (siga as orientacoes descritas nesse artigo). Despeje sobre uma superficie de marmore gelada e untada com margarina sem sal, para dar um choque termico. Espere esfriar apenas o suficiente para conseguir pegar com as maos; puxe como se fosse elastico: esticando e dobrando, esticando e dobrando, ate que a massa fique perolada e esbranquicada. Em seguida, puxe o suficiente para formar tiras parecidas com cordas; corte essas tiras, com uma tesoura, em pedacos de 2 ou 3 cm, do tamanho de uma bala. Deixe descansar por 12 horas para secar bem. So apos isso embale com papel de seda ou celofane. Se embrulhar as balas ainda umidas elas irao embolorar.
Ingredientes:1 xicara de agua1 xicara de cacau em po1 1/2 xicara de manteiga sem sal2 1/4 xicaras de acucar4 ovos1 colher (sopa) de baunilha1 xicara de creme de leite3 xicaras de farinha de trigo sem fermento1 colher (cha) de fermento em po Modo de preparo: Esquente a agua no micro-ondas. Nela, dilua o cacau. Na panela, derreta a manteiga e o acucar. Depois, leve a batedeira na velocidade maxima por cinco minutos. Desligue e veja se esta frio. Junte um ovo. Ligue, coloque os demais ovos, um a um, ate a massa ficar homogenea. Desligue, junte a baunilha e bata. Despeje a agua com cacau e bata de novo. Desligue. Alternadamente, junte a farinha e o creme de leite. Mexa com o fue. Ponha o fermento. Com um pegador de sorvete, coloque 1 1/2 colherada de massa em cada forma. Asse os bolinhos por 20 minutos em forno preaquecido a 180o C. Ingredientes:1 lata de leite condensado 6 colheres (sopa) de aveia em flocos 1 colher (sopa) de manteiga ou margarina 4 colheres (sopa) de aveia em flocos pra decorar Manteiga ou margarina para untar Modo de Preparo:Em uma panela junte o leite condensado, a manteiga e as 6 colheres de aveia Leve ao fogo baixo, mexendo sempre ate desprender do fundo da panela Retire do fogo, coloque em um prato untado com manteiga e espere esfriar A parte, doure ligeiramente as 4 colheres de aveia da decoracao numa frigideira e em fogo baixo Despeje a aveia dourada num prato fundo e espere esfriar Enrole os docinhos, passe-os pela aveia dourada e coloque-os em forminhas de papel Ingredientes: 1 1/2 xicara (cha) de farinha de trigo 1 colher (sopa) de fermento em po 1 colher (cafe) de sal 1/2 xicara (cha) de acucar 100 g de margarina 3/4 de xicara (cha) de suco de laranja 2 ovos Raspas de casca de 2 laranjas 450 g de chocolate branco picado 1/2 xicara (cha) de creme de leite 200 g de coco ralado 100 g de pasta americana Anilina comestivelModo de preparo:Em uma tigela grande, peneire a farinha de trigo, o fermento e o sal.Misture o acucar, a margarina derretida, 1/2 xicara (cha) de suco de laranja, os ovos ligeiramente batidos e as raspas de casca de 1 laranja.Mexa bem com batedor de arame ate todos os ingredientes se integrarem.Coloque 10 forminhas de papel proprias para cupcakes (de 7 cm de diametro por 4 cm de altura) dentro de forminhas de aluminio e distribua a massa ate a metade.Coloque-as em uma assadeira e asse no forno, preaquecido a 200 C, durante 20 minutos ou ate dourar.Para a cobertura, derreta 300 g de chocolate branco em banho-maria ou no micro-ondas.Misture o creme de leite ate formar um creme uniforme.Misture 1/4 de xicara (cha) de suco de laranja e as raspas de casca de 1 laranja.Na montagem, cubra cada cupcake com o creme de laranja e logo em seguida distribua o coco ralado, formando um ninho.Derreta 150 g de chocolate branco e preencha forminhas proprias para moldar coelhos.Leve a geladeira ate a forma ficar opaca.Desenforme e,
com anilina comestivel, pinte os olhinhos.Tinja da cor preferida a pasta americana e molde os ovinhos.Sobre o ninho de coco, coloque um coelhinho e um ovinho.Para finalizar, faca um laco de fita nos cupcakes.
Ingredientes:120 g de manteiga8 ovos100 g de iogurte integral90 ml de essencia de baunilha290 g de acucar220 g de farinha de trigo sem fermento10 g de fermento em po500 ml de leite50 g de amido de milho400 g de gordura vegetal400 g acucar de confeiteiroCorante em gel de cores variadasConfeitos coloridos a gostoModo de preparo: Em um bowl, junte a manteiga em temperatura ambiente, 2 ovos inteiros em temperatura ambiente, o iogurte e 20 ml de essencia de baunilha. Com um fouet, misture muito bem ate incorporar todos os igredientes. Em outro bowl, junte os igredientes secos (150 g de acucar, a farinha de trigo e o fermento) e misture bem. Adicione os ingredientes secos a mistura dos ovos. Ainda com o fouet, misture muito bem todos os ingredientes ate obter uma massa lisa e homogenea. Com um pegador de sorvete, distribua a massa em 12 forminhas, preenchendo metade de sua capacidade. Leve para assar ao forno, preaquecido, a 180 C durante cerca de 20 minutos. Coloque o leite em uma panela e leve ao fogo ate ferver. Reserve. Prepare o recheio: em um bowl, coloque 6 gemas e 140 g de acucar e mexa. Junte o amido de milho e misture muito bem. Despeje 1/3 de leite fervente em cima da mistura de ovos e mexa bastante com o fouet ate obter um creme claro e homogeneo. Passe esse creme pela peneira e, em seguida, acrescente o restante do leite. Coloque esse creme em uma panela e leve ao fogo baixo, mexendo sem parar ate engrossar e cozinhar o amido. Retire do fogo, acrescente 40 ml de essencia de baunilha e misture bem. Cubra com filme plastico, rente ao creme, para que nao forme uma pelicula na superficie. Leve a geladeira ate esfriar, mexendo de vez em quando. Prepare a cobertura: na batedeira, bata muito bem a essencia de baunilha restante com a gordura vegetal, ate formar um creme fofo e branco. Em seguida, adicione o acucar aos poucos, na velocidade baixa. Aumente a velocidade e bata bem. Se quiser a cobertura colorida, adicione 2 gotas de corante e bata ate a mistura ficar homogenea. Com a ajuda de uma faquinha de ponta, corte o miolo do bolinho em forma de cone.Em seguida, com uma colher, distribua o recheio dentro da cavidade. Corte um pedaco do miolo retirado e tampe o bolinho com ele. Com o saco de confeitar, cubra o cupcake com a cobertura (da cor desejada), partindo da beirada em direcao ao centro. Finalize distribuindo os confeitos para decorar. Ingredientes:350 gramas acucar refinado220 gramas manteiga sem sal4 ovos1 colher de (sopa) de essencia de laranja220 ml leite350 gramas farinha de trigo1 colher (sopa) fermento em poModo de Preparo: Colocar na batedeira o acucar com a manteiga bater ate ficar esbranquicado. Acrescente os ovos um a um na batedeira em movimento. Misture a essencia com o leite e o sal com a farinha (peneirada). Va adicionando ao creme da batedeira com uma espatula ou fue, alternando o leite com a farinha. Coloque nas forminhas proprias para forno preenchendo somente metade.
Leve ao forno pre- aquecido 180o, 15 a 25 minutos, ou ate que esteja dourados. Decore com confetes ou chantilly.Se preferir adicione raspas de laranja que deixa o bolinho mais aromatizado.