alma do homem e Deus.(2.11.597 e 597a)A alma animal, ainda segundo a mesma obra (2.11.601), evolui pordiferentes corpos animais, tal como a alma humana:Os animais estao sujeitos, como o homem, a uma lei progressiva?Sim; e dai vem que nos mundos superiores, onde os homens sao maisadiantados, os animais tambem o sao, dispondo de meios mais amplos decomunicacao. Sao sempre, porem, inferiores ao homem e se lhe acham submetidos,tendo neles o homem servidores inteligentes.A consciencia deKrishna, baseada nos Vedas, declara, no entanto, que existe uma soalma que habita por diferentes corpos, passando por todas as formas inferioresate atingir a forma humana. No Brahma Vaivarta Purana, por exemplo,figuram os seguintes versos: Atinge-se a forma humana de vida apos atransmigracao por milhoes de especies ao longo do processo gradual de evolucao,e essa vida humana e arruinada pelos tolos orgulhosos que nao se refugiam nospes de lotus de Govinda [Deus]. O Padma Purana descreve essenumero de formas antecedentes a forma humana pelas quais passa a alma: Em todoo universo, existem 900.000 especies aquaticas; 2.000.000 de entidades vivasimoveis, como arvores e plantas; 1.100.000 especies de insetos e repteis, e1.000.000 de especies voadoras. No que diz respeito aos animais terrestres,existem em numero de 3.000.000, e as especies humanas existem em numero de400.000.No Srimad-Bhagavatam(3.29.28-32), encontramos uma descricao ainda mais detalhada, a qual nosinforma que o tato e o primeiro sentido que se experimenta, o qual sedesenvolve ao se ter um corpo de arvore. Em seguida, experimenta-se paladar aose obter um corpo de peixe. Apos o corpo de peixe, pode-se obter um corpo comode abelha e desenvolver olfato. A audicao entao se faz presente rudimentarmenteem um corpo de cobra, e, mais adiante, pode-se ter um corpo que tem todos ossentidos e ainda e capaz de distinguir formas, como os corpos de algumas avese, por fim, de quadrupedes. Finalmente, tem-se o corpo humano. Os seres humanosainda sao divididos entre diferentes niveis de estruturacao social e rendicao aDeus, partindo dos seres humanos incivilizados e indo ate o devoto puro deDeus, que Lhe presta servico devocional sem nenhuma expectativa.O leitor mais arguto deve ter atentado que, na ocasiao em que eu disseque o espiritismo advoga que a alma que ocupa os corpos humanos jamais habitoucorpos animais ou entao que, uma vez que tenha deixado os corpos animais em suaevolucao a partir de sua criacao, jamais poderia retornar a um corpo animal, euintercalei o segmento ou parece advogar. A explicacao para isso e que arevelacao dos espiritos nao e um sistema fechado e concluido como o da conscienciade Krishna, isso porque seus reveladores sao investigadores no modelo deinvestigacao cientifico-filosofico, isto e, baseado respectivamente napercepcao dos sentidos e da mente, motivo pelo qual certamente terao conflitosentre si como tem os cientistas e filosofos encarnados. Assim e que um mesmoespirito pode ter diferentes opinioes em diferentes momentos ou variadosespiritos terem diferentes opinioes contemporaneas, e encontramos no Livrodos Espiritos (p. 303) que isso de fato se da com a dicotomiareencarnacao e metempsicose e acerca da relacao entre os homens e os animais:O ponto inicial doespirito e uma dessas questoes que se prendem a origem das coisas e