constante e rigida vigilancia, foi sujeita a leituras abusivas durante a Guerra Fria, tendo sido popularizada como manifesto anti-comunista e utilizada como arma de arremesso do Ocidente contra o regime sovietico. Deliberadamente ou nao, ignorou-se que o pesadelo repressivo de Mil Novecentos e Oitenta e Quatro tanto deve aos principios e praticas do Estalinismo e do Fascismo como as tendencias potencialmente totalitarias que o autor detectava na sua propria e supostamente democratica sociedade.Orwell, homem de Esquerda, nao ficou indiferente ao inquietante cenario do pos-guerra, que lhe parecia prefigurar um futuro incerto para o Socialismo democratico que advogava. Mil Novecentos e Oitenta e Quatro reflete, assim, em forma romanesca, sobre muitas das preocupacoes do autor, ja expressas nos ensaios escritos na ultima decada de vida, e que agora assumiam uma particular urgencia: a re-escrita totalitaria da historia, a manipulacao ideologica da verdade, a relacao entre a corrupcao da lingua e a apatia politica, a multiplicacao dos mecanismos estatais de limitacao das liberdades individuais, a ameaca nuclear e suas implicacoes na divisao geopolitica do mundo, e muito em particular a influencia das novas tecnologias na manutencao das velhas oligarquias ou na criacao de novas.Seis decadas volvidas, o alerta que o autor nos deixou sobre os perigos (sempre presentes) de uma aceitacao submissa e acritica da dominacao tiranica e ainda, infelizmente, de grande actualidade. Num mundo em que a retorica politica se reconhece facilmente como duplopensar, em que os novos media sao mais omnipresentes que o telecra, em que a evolucao tecnologica permite formas de controle do individuo cada vez mais subtis e indetectaveis, existem ainda muitos Big Brothers que continuam a tentar convencer-nos que dois e dois sao cinco. Orwell serve ainda, na sociedade da vigilancia em que vivemos, como modelo de denuncia dos discursos dominantes e de questionacao das ortodoxias.Um dos meritos do romance e precisamente o de nos ter fornecido uma linguagem e um vocabulario para podermos discutir publicamente estas materias, discussao que Orwell pretendia extensivel a toda a sociedade e nao limitada as elites intelectuais, filosoficas e politicas. Mil Novecentos e Oitenta e Quatro, em virtude da fama que alcancou, concretizou sem duvida um dos propositos orientadores de Orwell: o de promover o empenhamento e a intervencao critica do cidadao comum na historia, na ideologia e na politica. So deste modo, com efeito, podemos continuar a por em pratica o que ele entendia como a melhor definicao de liberdade: ter o direito de dizer as pessoas aquilo que elas nao querem ouvir.*Por escolha do autor este texto nao segue o Novo Acordo Ortografico da Lingua PortuguesaEste artigo, copiado de um site portugues, revela o descontentamento a que estao sendo submetidos todos os falantes de Lingua Portuguesa pela imposicao da Nova Ortografia. Assim como a autora deste artigo, muitos brasileiros estao descontentes com a nova artimanha politica na qual a lingua se torna instrumento ao bel-prazer de suas convicoes, haja vista a inutilidade de tais medidas que visa apenas desconcentrar a memoria intelectual ao focar regras desmedidas como Forma e Norma.