thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Acometidos por um surto de tedio ressacoso e ransoso na Europa, os bailarinos que dizem Ni resolveram forjar seus perfis de Garota Verao. Haja vista que a unica "garota" de verdade; em se tratando de biologia, anatomia E fisiologia e a Luiza, resolvemos que ela seria "A" Garota Verao e as "garotas de tromba", por sua vez, seriam as princesas. Acompanhe o resultado:Nome: Luiza Moraes, UE...Idade: 27Altura: 1,70 mCidade que representa: Porto AlegreRegiao de cobertura: doladodelaO que gosta: o que que eu gostoammm? Ai q dificil... neh heim... Eu gosto de Cortazar, de cha, Ney Mato Grosso, Ney Matogrosso e Neymatogrosso... e tambem tecidos e botoes e a outra possibilidade.Um filme: Trem da vidaUma cor: Todas ao mesmo tempo agoraUm Idolo: Ney MatogrossoUma qualidade: Eu tenho cachos e nao tem nada que alguem possa me dizer que eu ache absolutamente incompreensivel. Respeito as loucuras alheias.Um defeito: Longos e frequentes passeios pelo lado escuro da lua. E, eu nao sei ficar de ponta-cabeca-no-pau-de-puta.Ja participou de concursos de beleza? Sim, eu era jovem e nao sabia o que fazia, cedi a pressao social.O que achou de receber o titulo de Garota Verao 2011? Uma Loucura, neeim!?O que vai mudar na tua vida? Vou ter alguma coisa pra me fazer rir toda vez q eu lembrar.Uma frase que te define: Se salvarao somente aqueles que aceitarem a loucura escorrendo em suas veias. Nao sei se isso eh uma frase q me define... vcs ai digam uma frase q me define. Ja sei! "Aham... ja vou la!"Nome: hm...Douglas Jung AndradeIdade: 26,8 anosAltura: 1,84 cm Cidade que representa: Canela Regiao de cobertura: "Tapa o rosto do peixe, amooooor... Tu sabe que eu nao como peixe com rosto..."O que gosta: E C-C-C-C: Cafe, Cigarro, Cerveja e Cu-reografia... hehehe alokaUm filme: TaxidermiaUma cor: preto do olho juntoUm idolo: Pode ser do tipo: Sim mas... Nao?! A Pina Bausch era legalzinha ate, mas eu tbm odeio ela as vezes. Vai entender essa minha bipolaridade...Uma qualidade: eu sou um amor de pessoaUm defeito: Me bate a bipolar. E o meu nariz e torto. Mas nao e de nascenca. Foi depois que ficou assim. :)Ja participou de concursos de beleza? Ja fiz audicoes, vale?!O que achou de receber o titulo de 1a Princesa? Sempre soube q eu tinha vocacaoO que vai mudar na tua vida? hmmmmmm... vou comprar td de bala. leia-se: me!Uma frase que te define: Oi!? ...tem cerveja?Nome: Marci-elle CanabarroIdade: 25 anosAltura: 1,80 cmPraia que representa: Santo Angelo(Terravermelhadosul)Regiao de cobertura: de chocolate, por favor!O que gosta: de chocolate da Lindt, batata frita... eu gosto de comer, sabe?! Ahhh e eu gosto de dancar um pouco. Na verdade eu nao gosto de muita coisa.Um filme: A Fantastica Fabrica de Chocolate.Uma cor: Eu nao sei que cor que eu gosto. Eu uso de tudo que e cor e acho legal. Xadrez, de listrinha e de bolinha vale?!Um idolo: Lady GAGAAAAAAAUma qualidade: Tenho alto poder de abstracao e de associacao de ideias.(a seria)Um defeito: Sou muito distraido.Ja participou de concursos de beleza? Eu fiz um cursinho do Dilson Stein, nao era concurso, mas
era "dibeleza". Vale?! E eu ja fui par de debutante no bolo vivo.O que achou de receber o titulo de 2a Princesa? Achei bom. Achei que segunda princesa e bom. Tem menos responsabilidade.O que vai mudar na tua vida? Eu vou a partir de agora... ter um patinete novo. E vou poder, com esse patinete; chegar mais rapido aonde eu quero chegar.(a padaria) E o bom e que com esse titulo eu ainda tenho possibilidades de crescimento. Por que um dia eu quero chegar a Garota Verao. Mas eu vou trabalhar pra isso.Frase que te define: To com fome!
Depois de muito bater a cabeca, ta acontecendo.Estreio dia 12/06. http://abreaspasedanca.blogspot.com/ Muito bonito. Como sempre, um belo trabalho de bracos e maos. Besos Escrevi isso no meu blog ontem, antes de ler os textos da grazi e da nico, depois d ter enviado uma mensagem para o arion, bem desanimado eu escrevi isso.. e axo q a nico e a grazi responderam o q ha.... faltam aos bailarinos serem gente.queria escrever...mas sei lah.. nd me inspira muito por aki... e penso q a cada dia meu cerebro atrofia mais...jah nem sei mais o q penso, ou como penso, ou como relato.coisas jah naum fazem sentido, livros me fazem falta,as vezes me pergunto como vim parar aki, ou o quanto eu jah quis estar aki, e porque.me deu pena hj de descobrir q minha diretora vai ter um assistente q eh doutor em filosofia.doutor...vai parar aki...sendo assistente.eh o tipo de coisa q me desanima de saber...nd mais faz diferenca... uma vez eu tinha esperanca na educacao e no conhecimento... parece q aki agr jah... nd contanaum faz diferenca... e me sinto estupido entre estupido, por reconheco e aceito a estupidez, ela tbm me pertence.a coisa mais inlectual q eu reconheco aki sao os simpsons.e filmes do tarantino.oq ha? o q falta?o q esvazia? Nico,Esta semana, estive conversando com a Susanne Linke. Ela disse que danca e um trabalho diario e que comecou a fazer ballet classico aos 23 anos. Ela disse que aquilo nunca fez muito sentido pra ela. No domingo, vi ela dancando no Theatro Sao Pedro. Foi maravilhoso. Ela e fantastica e esta com 65 anos. Eu vi o solo da banheira ao vivo de bem pertinho. Foi algo de tao bonito. Ela tem uma presenca na cena, uma verdade tao grande naquilo que ela esta fazendo... Foi maravilhoso.Nao desiste, nao. Nos temos ainda muito tempo de danca pela frente. E falo no plural porque nos duas temos a mesma idade. A danca e tao parte da tua vida como e da minha. Eu nao conseguiria fazer outra coisa da minha vida. Alias, nao consegui. Mas danca e muito suor, muito correria, muita determinacao, muita teimosia. Se pararmos para pensar na trabalheira que e, paramos de dancar. Fica firme ai.Saudade de tu, tatu!Beijos Eu ando numa faze meio suspensa da minha vida, onde diferentes artistas como Julyen Hamilton, Ann Liv Young, Yasmeen Godder, Thomas Hauert, Meg Stuart, Alain Platel entre outros me emprestam voz e articulacao pra definir e expressar alguns pensamentos. Enato , aproveitando a linha EU CONCORDO COM ESSE CARA; copio e colo um artigo do Thomas Hauert que por algum tempo tem martelado na minha cabeca porque eu acredito nos mesmos parametros:Every joint of our body has its range of movement and there are countless combinations possible to coordinate those movements. Every dance, every move is drawing its forms from the possibilities and restrictions of our anatomy.The body can be seen as an extremely versatile instrument producing movement. There may be movements that are strongly connoted and others that have no significance outside of their properties as movement.
Taking the anatomy, the mechanics of the body as a basis for creating movement allows an approach to choreography that is not conditioned by cultural references. The body itself becomes the guideline for the research.From experience we know that the body can learn to do a particular movement by repeating it. Its as if this movement is being engraved or carved into the bodys memory, deeper with each repetition and certain skills and strengths are installed. A pattern or a habit is being created and the body is likely to follow that track. This is an extremely useful even vital process but can also limit a creative use of the body.Theres a lot to be said for the efficiency of certain conventional dance classes. Useful skills and strengths are being taught. But the routine repetition of movements and movement qualities installs patterns in the bodies that can be obstacles in contemporary choreographic processes, interfering with the artistic freedom of dancers and of choreographers.Because most dance styles are defined by a specific set of movement patterns, shapes and qualities that reflect the aesthetic ideals of the artists who developed them, dancers have been, and are being trained in techniques that teach them to move according to pre-existing, and historic, aesthetic ideals.Unless dance history is a specific artistic reference point in the content of a choreography those patterns are irrelevant.The argument of injury prevention achieved by the training and conscious use of the body is often used to defend this form of class. No question that increasing/maintaining physical strength is necessary, the trouble is that dancers are taught to feel safe only in movements and shapes that are familiar or that they can monitor via what we call consciousness. But there are ways that prepare the body for moving safely and inventively by putting the dancer in a state of dynamic awareness in which the body is taking care of itself whatever movement it is doing, engaging and trusting the bodys reflexes rather than simplifying the movement to what can be grasped with our analytical consciousness. The body possesses naturally a great practical knowledge about its anatomy and its mechanics, their actions and reactions, and their interactions with external forces (gravity, centrifugal- and centripetal force, another body etc.).We are able to analyze and evaluate movement continuously on a physical level via our senses - a physical experience that engages a global awareness of the body and its situation in space and time -and to use that information directly to react and transform.A complete picture/sense of the body rather than a list of cerebral criteria allows for far more complex movement (forms and qualities) because our attention can concentrate only on a few things at one time while our body is able to combine a great amount of information in an ever changing, fluid sense of orientation. This integrated global physical awareness can serve as a sensor for potential movement, and allows dancers and choreographers access to the creative potential of physical intuition - a creativity that comes into existence by purely physical circumstances, where
no thought is necessarily formed between the moment of inspiration and the realisation of the movement.Our physical intelligence goes way beyond what our consciousness is able to process. Our body is able to deal with a huge variety of impulses and mechanics in movement and at the same time can give them a specific quality.Technique is not linked to a style but is dealing with the mechanics of our anatomy, managing the movement possibilities of the body. Meaning: isolating, disconnecting or coordinating the movement of our joints (in as far as possible) and working with the internal and external forces and their interactions (balance, off balance/falls, turns, suspensions, jumps) as well as interacting with other bodies and objects (like the floor).The body needs time to integrate the principles of a skill. Practicing basic coordination patterns is necessary for the body to understand a principle. Technique should be applicable in several circumstances and the patterns must be transposed to other movement as soon as they are understood in order to avoid creating a repertory of habits.From this perspective it seems clear that an exercise for a specific skill can have many shapes. Rather than spending time memorizing and practicing a set sequence one can work on the skill within the frame of an improvisational task. That task in turn can be designed to challenge the dancer by leading her/him away from habits and at the same time forcing her/him to apply and practice the skill in question. While new sequences are being created and explored constantly, the dancers develop a way of thinking about creating movement that is extremely valuable in the choreographic process. This also means that the dancers attitude towards the work and their view on themselves as artists, and on their role in the process of creating work have to be adjusted. Dancers are no longer (and havent been for quite some time now) merely interpreters of given material but the experts on their instrument contributing their know-how and creativity to the process, taking a great part of responsibility for their own material and for the art work as a whole. This role is certainly not new but it doesnt seem to have reflected enough yet on either dance training or dancers self-image.This approach to technical work teaches the body to take the freedom to access the creative potential of our anatomy in interaction and allows for a different approach to movement material in choreography. It makes it possible to define parameters for moving rather than setting phrases. It enables the dancers to keep exploring a specific task on stage, making use of their technical skills while feeding the choreographic potential that lies in the complex interactions between the internal and external forces, the mechanics of our anatomy and our conscious and unconscious creative choices, accessible to our bodies in action but impossible to preconceive in detail.Training is creating. Re-creating is not necessarily creating, nor is it always effective training. Considering the time and energy necessary for becoming a dancer and maintaining excellence, it seems essential not to repeat and
install existing patterns for re-creation, but to train for creative processes that extend the art form beyond its current achievements and limits, and that acknowledge, make use of and trust our body as the wonderfully sophisticated instrument that it is.Thomas HauertDancers are no longer (and havent been for quite some time now) merely interpreters of given material but the experts on their instrument contributing their know-how and creativity to the process, taking a great part of responsibility for their own material and for the art work as a whole.
NIIISSSS...estamos em fase de criacao de um videodanca, compartilho o roteiro ideias sao bem vindas!!Abre AspasSEQUENCIA 01 - EXT. PRACA - DIAUma MULHER (25 anos) caminha sozinha por uma praca.Ela senta em uma pedra em frente a tres bancos. Acende um cigarro.Ao acender o cigarro, entramos na imaginacao da MULHER. Pessoas surgem ao redor dos tres bancos. Sao tres casais que aparecem aos poucos. Uma valsinha inicia, fazendo com que os casais dancem ao ritmo da musica.Os corpos representam memorias, relacionamentos que a MULHER ja teve rupturas, encontros e desencontros, desejos nao concretizados e possibilidades futuras de amor.A danca dura o tempo do cigarro fumado pela MULHER.O cigarro aproxima-se do fim, e os casais vao sumindo, deixando os bancos vazios. A mulher termina o cigarro e analisa ao redor. Esta sozinha, sem bailarinos. MULHER olha para a bituca de cigarro em sua mao. ZOOM OUT: uma lixeira em primeiro plano, MULHER segura a bituca na mao. SEQUENCIA 02 - EXT. PRACA - DIAProximo a lixeira esta um HOMEM (25 anos) sentado em uma mesa sozinho. Ele observa a MULHER se distanciar e volta o olhar para a mesa, onde se encontra sua marmita. Ao abrir a marmita, entramos na imaginacao do HOMEM.Uma MOCA aparece, vestida elegantemente. Uma musica classica inicia. O homem analise a roupa que veste e espanta-se: suas roupas velhas deram lugar a um smoking. Olha pra mesa e ao inves de sua marmita, pratos e talheres finos, flores, candelabro. Outras duas MULHERES lindissimas tambem estao a mesa. GARCONS servem bebidas e comidas, a cena toda e dancada. As pessoas se portam a mesa sempre coreograficamente.Quando o HOMEM da a primeira garfada tudo some e volta-se a realidade. Na frente dele, apenas a marmita e nada mais. SEQUENCIA 03 - EXT. PRACA - DIAHOMEM ergue o olhar e ve um MUSICO (30 e poucos anos) que termina de almocar com uma marmita. MUSICO despede-se, coloca um acordeom nas costas e caminha em direcao a uma cadeira velha no meio da praca. Senta e comeca a tocar.A praca nesse esta cheia de pessoas, mas ninguem parece ouvir a musica. Ao abrir a gaita, entramos na imaginacao do MUSICO.De repente duas pessoas sentam em um banco comendo um algodao doce. Elas prestam atencao na musica e dancam. Comecam a dancar apenas com um pequeno embalo do corpo e aos poucos aumenta o ritmo, ate se tornar uma coreografia. Sucessivamente todas as pessoas que estao na praca embalam-se e aos poucos todos dancam.MUSICO termina a musica todos na praca aplaudem incansavelmente ele agradece e, com sorriso no rosto, imediatamente comeca outra. Novamente todos estao alheios ao som. A cena esta exatamente igual ao que era anteriormente: ninguem danca e ninguem se importa com a musica. MUSICO para de tocar e percebe que nada mudou, foi tudo imaginacao.Levanta e sai caminhando, indo embora pela praca. O MUSICO passa pelo HOMEM que termina a marmita e sai caminhando. HOMEM passa pela MULHER que analisa a bituca olha para os lados e percebe-se sozinha. MULHER levanta, vai ate a lixeira, larga a Bituca e sai caminhando.
Holla queridos amigos...depois de luas e luas escrevo.bom venho pedir luzes a ideia, estou bem afim de escrever um projeto la no cassias, colocando em pratica a ideia de fazer intervencoes num boteco, bom o basico seria o seguinte:durante um mes, sempre no mesmo dia da semana rolaria a performance com a Banda Barracuda project, com danca feita atraves de jogos e improviso, fotos e video onde na semana seguinte rolaria ja a exposicao e o video rolando. a ideia seria fazer um mes no aristoslondon house, outro no vagao classic e no mississipi, todos com a banda barracuda residente mas com possiveis intervencoes, e o tema tanto do som qto dos jogos tivessem haver com o lugar.Basicamente e isso, penso em escrever como projeto de pesquisa e que basicamente o q interessa e o processo e o espetaculo. O que preciso recheio, cobertura e embasamento se tiverem ideias ajudem please e no futuro queria que isso se expandisse e fosse feito em varios lugares com varias pessoas.Vamos coletivar, e no futuro quem sabe... Navegando na net, assim, bem por acaso, eu me deparei com essa imagem inusitada. Quem diria: - "Ate tu, Godzilla, enfrentando um dragao"!!!Pois, nao e que esse famoso monstro ficticio, criado especialmente para o cinema japones, em 1954, apresentava caracteristicas radioativas para destacar a "Era Atomica" que aflingiu as cidades de Hiroshima e Nagasaki na II Guerra Mundial, quando os USA disparou a bomba atomica contra o Japao, enfrentou um dragao com tres cabecas no filme "Godzilla, O Rei dos Monstros" (1957)?!!!Entao, vale o registro dessa curiosidade aqui. Mais um "Dia das Criancas" em nossas vidas, independente se somos mais criancas ou nao, ou se mantemos a crianca-viva dentro de nos. Mas, nao podemos deixar de lembrar o quanto os dragoes sao, foram e continuarao sendo presentes nesta fase da vida. Seja representado como o pior e o mais perigoso rival e um risco eminente para os principes encantados e herois medievais dos contos de fadas e/ou das historias lendarias, como tambem, personagem de filmes, contos literarios e jogos infantis.Qual foi a crianca que ja nao se deparou com um dragao, mesmo de forma ludica e ficticia?!!! Uns admiram, outros reagem com medo, mas, ele esta ali, firme, bravo e forte atravessando geracoes e marcando a sua presenca no imaginario infantil.Enfim, neste dia, meus caros dragaos, nao tem como nao lembrar de voces!!!Feliz Dia das Criancas a todos, principalmente para as nossas criancas!!! Festa paga ou nao, Norte-americana ou nao, ela esta ai. Todos os grandes centros urbanos aproveitam essa data para exorcizar os seus "bichos", as suas superticoes e lembrar de todas aquelas mulheres que foram perseguidas e queimadas vivas, muitas vezes, por serem livres e cultuarem a natureza. Mas, a natureza nao e uma criacao divina?!!! Contradicoes catolicas. Para nao precisar dar grandes explicacoes e contradizer a sua fe, resolveram punir - uma legiao de bruxas foram queimadas. Todavia, o Dia das Bruxas, o famoso Halloween, deixou de ser apenas uma data especifica delas para simbolizar todas as referencias simbolicas do que a Igreja Catolica considera
antinatural, anticristao e anormal.E no Halloween que os grandes psicopatas e monstros do cinema e da literatura se manifestam e que voce pode se deparar com um dos seus piores medos: Buuuuuuuuuuuuuuuuuu, quem sabe voce nao se depara na porta do cemiterio ou num sobrado antigo e mal assombrado com um fantasma ou Michael Myers ou aquela bruxinha caricata com uma verruga enorme na ponta do nariz?!!! Sim, cuidado com temivel o gato preto!!! rs... Mas, e claro que eu nao poderia esquecer dos dragoes nessa data. E um personagem mais do que incluso, como voces devem imaginar. E ai, ja escolheram a sua fantasia de dragao para ir alguma festa a fantasia?!!! Qual vai ser a sua prenda ou travessura?!!! Sera que algum de voces ira fazer o tao e ansiado contato com ele?!!! Enfim, nesse ambiente ludico e superticioso de trezes, medos, azares e misterios, eu desejo um Feliz Hallo a todos e boas festas para quem for se divertir!!! Aaaaaaah, e tambem, um beijo para as bruxinhas e um abraco aos bruxos do blog!!!
Nada mais pertinente e polemico do que postar sobre elas e o universo da magia, ja que o Dia das Bruxas esta chegando. Bruxas e dragoes podem ser colocados no mesmo patamar, do que diz respeito os seguintes aspectos: 1. Durante seculos e seculos, desde a "Idade das Trevas", refiro-me a Idade Media, naturalmente, as bruxas e os dragoes foram satanizados pela Igreja Catolica e, como seres pagaos, foram perseguidos em nome da fe crista: Elas, torturas e queimadas vivas nas fogueiras da Santa Inquisicao, sob a justificativa de seres mulheres hereges, despudoradas e lascivas, e eles tendo a sua especie dizimada e escravizada pelos homens.Dentro dessa perspectiva preconceituosa e catolica, anti-cristos devem ser veementemente combatidos. 2. Ambos estao intimamente ligados com a magia, elas, guiadas pelo sexto sentido - o dom da intuicao feminina e da fertilidade divina, dada as mulheres por Deus, e praticantes da magia e dos seus rituais; eles, como sendo a propria energia da magia. Nesse sentido, simbolicamente, a magia faz parte das suas identidades e essencias, assim como filosofia de vida. Ainda nessa area, ambos sao avidos por sabedoria e se utilizam dos 5 elementos magicos da natureza (terra, fogo, agua, ar e espirito) para aprimorar a sua magia e incrementar os seus rituais e feiticos. Quando eu me refiro aos rituais de magia, nao me refiro as praticas satanicas e de magia negra, muito embora, existam praticantes de magia que as cultuem, mas, enfativo aos rituais que sao evocados a forca da Natureza, a Grande Deusa Feminina, e Tiamet, a Deusa Dragonica - a Mae de todos os dragoes, em prol da prosperidade, da cura, do amor e das realizacoes que estao voltadas ao bem-estar e a bonanca e fartura. Existe a energia tanto voltado para as boas praticas magicas quanto para as mas, depende da indole e da etica de quem as praticam. 3. Ambos se relacionam entre si, principalmente, quando bruxas e bruxos usam referencias draconicas para aprimorar a sua magia, ja que os dragoes sao seres magicos e muito tem a ensinar. Ficcao ou nao, e uma ideia que se paira no imaginario coletivo e no universo magico. Em livros, filmes e lendas, os dragoes sempre serviram de referencial para os grandes magos e alquimistas, sendo um icone de adoracao ou inveja, onde muitos magos buscavam se apoderar dos segredos e da magia dos dragoes para se tornarem cada vez mais poderosos. Porem, nunca foram forte e eticos o suficiente para vencer a chama do dragao, a magia vital da sua essencia e existencia. E muito comum nas praticas dos rituais e na realizacoes das pocoes e feiticos magicos que se faca alguma mencao aos dragoes, seja envocando alguma entidade draconica e/ou suas qualidades (forca, bravura, sabedoria, honra e etica), ou, utilizando os seguintes componentes como ingredientes em seus preparados: lagrima, chama, ovo, lasca de chifre, unha, ..., de dragoes. Alem de toda a simbologia presente no cenario magico: amuletos, altares, adagas, imagens... Ja as bruxas modernas, continuam realizando as suas praticas magicas como sempre fizeram, baseando-se na sua forca feminina, em