Livrei-me,refugiando-me na Embaixada da Bolivia em setembro de 1964. Na maiorparte dos interrogatorios a que fui submetido, o que se queriaprovar, alem de minha ignorancia absoluta (como se houvesseuma ignorancia ou sabedoria absolutas; esta nao existe senao emDeus), o que se queria provar, repito, era o perigo que eurepresentava.Fui considerado como um subversivointernacional, um traidor de Cristo e do povo brasileiro,"Nega o senhor perguntava um dos juizes que seu metodoe semelhante ao de Stalin, Hitler, Peron e Mussolini? Nega o senhorque com seu pretendido metodo o que quer e tornar bolchevique opais?...O que aparecia muito claramente em toda estaexperiencia, de que sai sem odio nem desesperacao, era que umaonda ameacadora de irracionalismo se estendia sobre nos: forma oudistorcao patologica da consciencia ingenua, perigosa ao extremopor causa da falta de amor que a alimenta, por causa da mistica quea anima1.Seu movimento comecou em 1962 no Nordeste, aregiao mais pobre do Brasil 15 milhoes de analfabetos sobre 25milhoes de habitantes. Neste momento, a "Alianca para oProgresso, que fazia da miseria do Nordeste seu leitmotivno Brasil, interessou-se pela experiencia realizada na cidade deAngicos, Rio Grande do Norte (interesse que teve seu fim pouco tempodepois da propria experiencia).Os resultados obtidos 300trabalhadores alfabetizados em 45 dias impressionaramprofundamente a opiniao publica. Decidiu-se aplicar o metodo emtodo o territorio nacional, mas desta vez com o apoio do GovernoFederal.De acordo com a pedagogia da liberdade,preparar para a democracia nao pode significar somente converter oanalfabeto em eleitor, condicionando-o as alternativas de um esquemade poder ja existente. Uma educacao deve preparar, ao mesmo tempo,para um juizo critico das alternativas propostas pela elite, e dara possibilidade de escolher o proprio caminho.Os politicospopulistas nao compreendem as relacoes entre alfabetizacao econscientizacao. Obsecados por um unico resultado oaumento do numero de eleitores , deram somente um apoio muitoescasso, do ponto de vista politico, a esta forma de mobilizacao.Narealidade, raciocinavam de maneira muito simplista ante o problema.Se um educador de fama oferece a possibilidade de alfabetizar emmuito pouco tempo o conjunto do povo brasileiro, ideal este desejadodurante decadas por todos os governos, por que nao dar-lhe o apoiodo Estado? Por isso nao compreenderam a agitacao criada ao redorda pedagogia de Paulo Freire pelos grupos de direita. Os politicosviram o Movimento de Educacao Popular como qualquer outra forma demobilizacao de massas: em funcao de suas preocupacoeseleitorais; e propuseram uma revolucao verbal e abstrata, ai ondeera necessario prosseguir a reforma pratica em curso.O metodode Paulo Freire e utilizado em todos os programas oficiais dealfabetizacao do Chile.Como o presidente Frei assinalou numdiscurso sobre o estado da nacao, sua administracao queriaaumentar a participacao popular no desenvolvimento de toda acomunidade. Nao somente nas politicas dos partidos... mas,sobretudo, nas expressoes reais de nossa vida atual: o trabalho, avida local e regional, as necessidades da familia, a cultura de basee a organizacao economica-social.O problema converteu-se,naquele momento, em tornar aceito no Chile um metodo consideradosubversivo no Brasil.O Escritorio de Planejamento para aEducacao de Adultos, como o seu proprio nome indica, nao se ocupasomente da alfabetizacao, mas tambem do conjunto de programas quetem por finalidade permitir aqueles que nao receberam educacaosuperar esta inferioridade. Recentemente o Escritorio