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pensar.Mas acontece que muitas vezes nao encontramos a maneira de mudar tudo aquilo que nos prejudica diante dos olhos de Deus, de nossos semelhantes, e diante de nos mesmos. Mais ainda, na maioria das vezes nem sequer somos conscientes do que esta ruim; mas de vez em quando nos sentimos indignos de receber tanta bondade, tanta graca e bencao da parte de Deus.E que verdadeiramente temos tanto para agradecer ao Senhor... tantas maravilhas...! O amor do esposo ou da esposa, dos filhos, dos pais, do namorado ou namorada, de seus irmaos, de algum outro ente querido... Na verdade e o Senhor que o ama atraves dessas pessoas, e Ele quem quer estar em todo lugar abracando-o. Sinta Jesus assim, como o Ser mais terno que o protege e que quer ser seu amigo sempre.E como responder a esta infinita maravilha? Correspondendo ao amor com amor!Apesar das aparencias, nao pretendemos vender a voce um produto, amigo leitor, queremos que voce se enamore de Jesus, simplesmente porque Ele esta enamorado de voce, embora talvez em um rasgo de acertada e sa humildade, voce creia que nao merece...Por isso lhe propomos que se consagre ao Seu amor misericordioso. E lhe oferecemos a ferramenta de que necessita para faze-lo: consagre-se totalmente a Jesus atraves do Imaculado Coracao de Sua amadissima Mae, ja que, por meio desta pratica humana e divina, voce dara toda a gloria ao Senhor.Ha um requisito essencial: voce deve deixar tudo de lado e estar realmente disposto a lutar contra o pecado; devera se introduzir e se manter em um estilo de vida que lhe permita caminhar de acordo com os designios e a vontade do Coracao de Jesus.Ele assim deseja, quer que aperfeicoemos nossa vida crista a cada dia: Se me amais, guardareis meus mandamentos. (Jo 14,14) Sede perfeitos como vosso Pai que esta no Ceu e perfeito (Mt 5,48). Quem diz que permanece nEle, deve viver como Ele viveu. (1 Jo 2,6)Se lhe trazemos estas citacoes biblicas agora e para lhe recordar que, como batizados, devemos buscar a santidade, e para que tome consciencia do valor e da imensa ajuda que pode lhe dar a consagracao na realizacao deste objetivo, que deveria ser o proposito de todo batizado.No entanto, e importante que saibas tambem o enorme compromisso que uma consagracao acarreta, ja que depois voce deve imitar a vida que teve Jesus e a vida que viveu Maria. A luz que brilhou nos coracoes de Jesus e de Maria foi o desejo, absoluto e permanente, de fazer em tudo a vontade do Pai. Essa devera ser sua meta tambem, uma vez que se tenha consagrado.Se verdadeiramente voce tem este proposito, deve saber que a disponibilidade de sua alma permitira a nossa Mae fazer de voce um prolongamento de Si mesma, para apresenta-lo depois diante do Senhor, pois Ela sera a intercessora em sua conversao voluntaria.Como diz Sao Luis Maria Montfort, Este compromisso de vida, estimulado constantemente por um conhecimento vital da mae de Deus, traduz-se por sua vez em uam verdadeira e permanente relacao intima com o coracao Imaculado de Maria.
(Preparacao para a Consagracao Total)O Ato de consagracao total a Maria E um ato de devocao que contem todos os demais. Tal qual o expoe S. Grignion de Montfort, consiste em se dar inteiramente a Jesus por Maria, e compreende dois elementos: um ato de consagracao, que se renova de tempos a tempos, e um estado habitual que nos faz viver e operar sob a dependencia de Maria.O ato de consagracao, diz S. Grignion, consiste em se dar todo inteiramente, em qualidade de escravo, a Maria e a Jesus por Ela. Ninguem se escandalize com o termo escravo, ao qual se deve tirar todo o sentido pejorativo, isto e, toda a ideia de coacao: este ato, longe de implicar violencia, e a expressao do amor mais puro. Nao se conserve pois, senao o elemento positivo, tal qual o explica o Bem-aventurado: Um simples servo ou criado recebe soldo, fica livre de deixar o patrao e nao da mais que o seu trabalho; nao da a sua pessoa, os seus direitos pessoais, os seus bens; um escravo consente livremente em trabalhar sem soldo; confiando no senhor, que lhe assegura sustento e abrigo, da-se para sempre, com todos os seus recursos, a sua pessoa e os seus direitos, para viver em completa dependencia dele. (Compendio de Teologia Ascetica e Mistica, 170)Apresentacao da Consagracao TotalQuantas vezes em sua vida voce se propos firmemente a realizar uma mudanca de vida radical e definitiva?... Quantos Natais e Anos Novos, quantas Quaresmas e Pentecostes passaram sem que voce conseguisse fazer isso?Animo! Isso acontece a todos nos... E embora digam que o mal de muitos e consolo de tolos, de alguma forma nos tranquiliza saber que o que nos acontece e bastante normal e frequente.Quantas vezes nao fazemos o bem que queremos, mas o mal que detestamos!, como dizia o proprio Sao Paulo... (Cf. Rom 7, 14ss). E que isso acontece a todos nos (ou a quase todos), por nossa natureza decaida; porque, como diz Sao Paulo, por ser homens de carne, estamos vendidos ao pecado...Mas quando prevalece em nos a pureza de intencao, e colocamos nossa esperanca no Senhor, Ele mesmo vai colocando ao nosso alcance valiosos instrumentos para obtermos Sua Graca; em primeiro lugar, e claro, atraves dos Sacramentos.Precisamente nesta oportunidade, queremos compartilhar consigo um escrito valiosissimo, ao qual ja fizemos referencia no No 6 de Jesucristo Vivo (obs.: publicacao do ANE no Mexico); um documento reconhecido pela Igreja Catolica e recomendado pelo Santo Padre para o crescimento espiritual de quem certamente deseja avancar no caminho da fe e da santidade. Como dissemos naquela edicao de nossa revista, o Tratado da Verdadeira Devocao a Santissima Virgem Maria e um livro que provocou uma mudanca decisiva na vida de Joao Paulo II, e de muitas almas ao longo da historia. Naturalmente, tambem pode servir para voce... Na introducao dessa mesma obra lemos o seguinte: Este e um livo precioso: escrito por um santo, meditado pelos santos, e que tem a bela missao de formar os santos de Deus. Agora esta em tuas maos, para que tambem possas ser
santo...Este documento fundamental, de Sao Luis Maria Grignion de Montfort, ajuda-o a renovar, atraves de uma intensa preparacao, a entrega a Deus que deveria ser nosso destino principal, a partir do batismo.Com efeito, se ao sermos batizados renunciamos ao pecado, assumimos um compromisso com Cristo e entramos nEle e em Sua Igreja, pelo desejo amoroso de nossos pais e padrinhos; ao fazer volunt[aria e conscientemente esta consagracao agora, ja como adultos, renunciaremos consciente e definitivamente ao pecado, renovando voluntariamente as promessas do batismo, e assim nos entregaremos plenamente a Deus em Jesus Cristo, por meio de Maria.A consagracao e uma experiencia espriitual que tem toda a forca para eleva-lo a uma visao diferente das coisas. Se voce se animar a faze-la, e possivel que inicialmente nao compreenda, ou nao aprecie em toda sua grandeza a que o conduzira esta pratica, mas estamos certos de que o Senhor, com o passar do tempo, ira fazendo Sua parte, e seu coracao se unira de um modo definitivo ao Seu Sacratissimo Coracao, atraves do Coracao Imaculado de Maria.Isto e tao certo, que o proprio Sao Luis Maria Grignion de Montfort escreve neste tratado ao qual nos referimos: Infinitamente mais do que aqui te digo, mostrat-te-a a experiencia; e tantas riquezas e gracas encontraras na pratica, se fores fiel no pouco que aqui te digo, que ficaras surpreendido e com a alma cheia de jubilo (SM 52 Preparacao para a Consagracao Total)Consagramo-nos atraves de Maria porque ninguem, nenhuma alma de homem mortal, submeteu seu coracao a Vontade de Deus de maneira mais pura e completa do que a Santissima Virgem... Por isso e a Mae da Igreja, e foi por isso que Jesus, na hora de sua morte, a entregou a Joao, e a todos nos atraves dele, como o guia mais sublime para chegar ao Ceu.Sem duvida, a consagracao nao e uma receita magica para obter a salvacao, pois tal receita nao existe, e mentiriamos se a apresentassemos agora, mas voce pode estar certo de uma coisa: se voce se consagrar e for fiel a suas promessas, com a graca de Deus voce aprofundara sua conversao para Cristo, para poder chegar um dia ao Ceu.Esperamos em Deus que assim seja, e o ajudaremos com nossas oracoes para que o consiga.
As Tres Ave-Marias. Como Santa Matilde suplicasse a Santissima Virgem que a assistisse na hora da morte, ouviu que a benignissima Senhora lhe disse: "Sim o farei; mas quero que por sua parte me rezes diariamente tres Ave-Marias. A primeira Ave-Maria, pedindo que assim como Deus Pai me elevou a um trono de gloria sem igual, fazendo-me a mais poderosa no ceu e na terra, assim tambem eu te assista na terra para fortificar-te e afastar de ti toda potestade inimiga. A segunda Ave-Maria, me pediras que assim como o Filho de Deus me concedeu a sabedoria, em tal extremo que tenho mais conhecimento da Santissima Trindade que todos os Santos, assim eu te assista na passagem da morte para encher tua alma das luzes da fe e da verdadeira sabedoria, para que nao a obscurecam as trevas do erro e ignorancia. A terceira Ave-Maria, pediras que assim como o Espirito Santo me concedeu as docuras de seu amor, e me tem feito tao amavel que depois de Deus sou a mais doce e misericordiosa, assim eu te assista na morte enchendo tua alma de tal suavidade de amor divino, que toda pena e amargura da morte se troque para ti em delicias." A pratica desta devocao consiste em rezar todos os dias tres Ave-Marias agradecendo a Santissima Trindade os dons de Poder, Sabedoria e Amor que outorgou a Virgem Imaculada, e pedindo a Maria que use deles em nosso auxilio. Modo de praticar esta devocao: Todos os dias, rezar o seguinte: Maria, Mae minha; livrai-me de cair em pecado mortal! 1- Pelo o Poder que te concedeu o Pai Eterno. Rezar uma Ave-Maria. 2- Pela Sabedoria que te concedeu o Filho. Rezar uma Ave-Maria. 3- Pelo Amor que te concedeu o Espirito Santo. Rezar uma Ave-Maria. Por que a Igreja cobra esportulas e taxas? A pratica das esportulas e inspirada no Novo TestamentoA+A-Esportulas sao os valores cobrados pela Igreja quando esta ministra alguns Sacramentos (Batismo, Crisma e Matrimonio), especialmente a Santa Missa por alguma intencao especial. Em primeiro lugar e preciso deixar bem claro que esta medida longe esta de querer cobrar pelo sacramento ministrado. Cada um deles e impagavel porque custou o preco do Sangue precioso de Jesus para a nossa salvacao. Os sete sacramentos brotaram do Coracao de Jesus transpassado pela lanca na Cruz. E atraves deles que as gracas da salvacao, conquistadas a nos por Cristo, chegam a nos, e isso e impagavel. Entao, por que a Igreja cobra uma taxa para celebrar alguns deles? A pratica das esportulas e inspirada no Novo Testamento e existe durante quase dois mil anos. Essa pratica tem duplo sentido: 1) para quem oferece sua dadiva e uma forma de participar, de maneira mais intima, da oblacao Eucaristica e dos frutos desta; e expressao da fe e do amor com que tem acesso ao Pai por Cristo no Espirito Santo. Assim as esportulas se justificam como a expressao da fe e do amor dos fieis que desejam participar mais intimamente dos frutos da Santa Missa. 2) para a Igreja e um meio
de sustentacao legitimo, baseado na tradicao biblica e que nao se trata de simonia, isto e, de comercio com as coisas sagradas. Apos o Concilio do Vaticano II (1962-1965), que fez um balanco da vida eclesial, considerando as suas necessidades, o Papa Paulo VI regulamentou as esportulas da Missa, em 13/06/1974, quando publicou o Motu proprio Firma in Traditione, em que dizia: "E tradicao firmemente estabelecida na Igreja que os fieis, movidos por seu espirito religioso e seu senso eclesial, acrescentem ao sacrificio eucaristico um certo sacrificio pessoal, a fim de participar mais estritamente daquele. Atendem assim as necessidades da Igreja e, mais particularmente, a subsistencia dos seus sacerdotes. Isto esta de acordo com o espirito das palavras do Senhor: 'o trabalhador merece o seu salario' (Lc 10,7), palavras que Sao Paulo lembra em sua primeira carta a Timoteo (5,18) e na primeira aos Corintios (9,7-14). "O clero que, por seu trabalho, merece receber o necessario para se sustentar, deveria ter sua subsistencia garantida por um sistema de financiamento independente de ofertas feitas por particulares ou pelos fieis que pecam servicos religiosos". Depois disso, o assunto foi regulamentado tambem pelo Papa Joao Paulo II em 22 de janeiro de 1991, no Decreto SOBRE AS ESPORTULAS, preparado pela Sagrada Congregacao para o Clero. O Codigo de Direito Canonico, promulgado em 25/11/83, quando fala das esportulas, diz, entre outras coisas: Canon 945 - 1. "Segundo o costume aprovado pela Igreja, a qualquer sacerdote que celebra ou concelebra a Missa, e permitido receber a esportula oferecida para que ele aplique a Missa segundo determinada intencao. 2. Recomenda-se vivamente aos sacerdotes que, mesmo sem receber nenhuma esportula, celebrem a Missa segundo a intencao dos fieis, especialmente dos pobres. Canon 946 Os fieis que oferecem esportula para que a Missa seja aplicada segundo suas intencoes concorrem, com essa oferta, para o bem da Igreja e participam de seu empenho no sustento de seus ministros e obras. Canon 947 Deve-se afastar completamente das esportulas de Missas ate mesmo qualquer aparencia de negocio ou comercio. No inicio da Igreja, os cristaos, ao participarem da Santa Missa, levavam consigo dons naturais (pao, vinho, leite, frutas, mel...). Depois passou a se fazer doacoes tambem em dinheiro por ser mais pratico. A Igreja, como uma sociedade tambem humana e inserida neste mundo, precisa de dinheiro para exercer a missao de pregar o Evangelho, confiada a ela pelo proprio Cristo, desde os tempos d'Ele. Os doze Apostolos tinham uma caixa comum (cf. Jo 12,6). Jesus aceitava que algumas mulheres os ajudassem com seus bens, entre elas, Maria Madalena, Joana, mulher de Cuza, Susana e varias outras (cf. Lc 8,1-3). A primeira comunidade crista em Jerusalem praticava a voluntaria partilha de bens (cf. At 2,44; 5,1-6). Jesus elogiou a oblacao da viuva no Tesouro do Templo: "Em verdade eu vos digo que esta viuva, que e pobre, lancou mais do que todos os que ofereceram moedas ao Tesouro. Pois todos os outros deram do que lhes sobrava; ela, porem, na sua penuria ofereceu tudo o que tinha, tudo o que possuia para viver" (Mc
12,42-44). E aqueles que nao tem dinheiro para mandar celebrar a Santa Missa? A Igreja reza diariamente por todas as grandes intencoes e necessidades da humanidade (os doentes, os moribundos, os encarcerados, os falecidos...), tambem pelas almas do Purgatorio, em todas as Celebracoes Eucaristicas. Assim, nao ha almas abandonadas no Purgatorio por falta de dinheiro da parte dos familiares. Quando todos os catolicos pagarem o dizimo que a Igreja nao obriga que seja 10% do que a pessoa ganha, embora isso seja bom , entao, certamente nao sera mais preciso cobrar taxas para a celebracao dos sacramentos, como o Batismo, Crisma e Matrimonio. Mas isso ainda nao e comum; por isso a Igreja precisa das taxas para suas necessidades materiais. O Codigo de Direito Canonico afirma: Canon 222 1. "Os fieis tem obrigacao de socorrer as necessidades da Igreja, a fim de que ela possa dispor do que e necessario para o culto divino, para as obras de apostolado e de caridade e para o honesto sustento dos ministros." O que o Catecismo da Igreja Catolica diz no 2043: " Os fieis cristaos tem ainda a obrigacao de atender, cada um segundo as suas capacidades, as necessidades materiais da Igreja". Felipe Aquinofelipeaquino@cancaonova.comProf. Felipe Aquino, casado, 5 filhos, doutor em Fisica pela UNESP. E membro do Conselho Diretor da Fundacao Joao Paulo II. Participa de Aprofundamentos no pais e no exterior, ja escreveu 60 livros e apresenta dois programas semanais na TV Cancao Nova: "Escola da Fe" e "Trocando
A PERENE VIRGINDADE DE MARIAO Santo Padre Paulo VI instituiu o dia 1o de janeiro de cada ano como a Solenidade de Maria, Santa Mae de Deus, para que todos tivessemos a oportunidade de meditar em nosso coracao as grandezas de tao sublime misterio: Deus escolheu uma virgem, filha de Siao, colega nossa na humanidade, para que fosse a Mae do proprio Deus humanado, e para que, atraves dela, viesse a salvacao e a graca ao mundo inteiro. Jesus Cristo, o Filho de Maria, e Deus e homem verdadeiro. Embora seja Deus e homem, nao sao dois, mas um so Cristo. Emanuel, Deus-conosco, possui duas naturezas, a divina e a humana, unidas em uma so Pessoa: Jesus Cristo Nosso Senhor. Sendo Maria a verdadeira Mae de Jesus, ela pode e deve com toda a justica ser chamada ?Mae de Deus?, porque nao se pode separar a natureza humana da natureza divina na pessoa do Cristo. Como advertiu o Apostolo Joao, ?todo espirito que divide Jesus nao e de Deus, mas e um anticristo? (1Jo 4,3). ?Quem narrara a sua geracao?? (Is 53,8), pergunta o profeta Isaias, referindo-se ao Messias que haveria de vir. Com efeito, tudo na geracao humana e carnal de Jesus e milagroso e sobrenatural. ?Uma virgem concebera e dara a luz um Filho e o seu nome sera Emanuel? (Is 7,14). O que havera de mais admiravel do que uma virgem conceber sem o semen do varao? Como esclareceu o anjo a Jose: ?o que nela foi concebido e obra do Espirito Santo? (Mt 1,20). O Senhor Jesus, por seu nascimento virginal, e comparado a ?pedra que se desprendeu dum monte sem intervirem maos humanas? (Dan 2,34), referida na profecia de Daniel, a qual ?tornou-se um grande monte que encheu toda a terra? (Dan 2,35). O fato de Jesus ter sido concebido por uma Virgem ilustra bem o Misterio da Encarnacao, que esta no centro da nossa Fe crista: ?o Verbo se fez carne, e habitou entre nos? (Jo 1,14). Efetivamente, Jesus Cristo e verdadeiro Deus e verdadeiro homem, sem confusao de naturezas, nem divisao da Pessoa. Ao fazer-se homem, nada perdeu da divindade e, sendo Deus, assumiu em sua integridade a natureza humana. Para mostrar que era um homem, quis nascer de uma mulher; mas para assinalar que era Deus, quis nascer de uma virgem. Gerando o Filho de Deus por obra do Divino Espirito Santo, Maria permaneceu virgem antes, durante e depois do parto. Jesus Cristo nasceu sem ferir sequer de leve a integridade virginal de sua Mae, do mesmo modo como, mais tarde, Ele entrou na casa em que se encontravam seus discipulos, embora estivessem fechadas as portas (cf. Jo 20,19). Jesus e Deus e para Ele ?nada e impossivel? (Lc 1,37). Mais valiosa ainda que a virgindade carnal de Maria, foi sua virgindade espiritual: Maria era virgem do pecado. Redimida de modo mais sublime, em vista dos meritos de seu Divino Filho, foi ela por Deus preservada do pecado original e cumulada da graca do Espirito Santo desde o momento de sua concepcao. ?Ave, cheia
de graca!? (Lc 1,28), assim lhe saudou o Arcanjo Gabriel. Maria soube ser fiel a esta graca durante toda a sua vida, identificando inteiramente sua propria vontade com a vontade de Deus. Por isto, e ela a ?Serva? por excelencia: ?Eis aqui a serva do Senhor, faca-se em mim segundo a tua palavra? (Lc 1,38). Em tudo obediente aos preceitos de Deus, esta Virgem sem pecado e cheia de graca ensina aos discipulos de seu Filho o caminho da obediencia: ?Fazei tudo o que ele vos disser? (Jo 2,5). E por isso que o espirito da desobediencia e da rebeliao tem tanto odio de Maria e de seus filhos: ?O dragao irou-se contra a Mulher e foi fazer guerra aos outros seus filhos, que guardam os mandamentos de Deus e retem a confissao de Jesus Cristo? (Apoc 12,17). Dessa virgindade espiritual de Maria e que decorre a sua virgindade carnal: preservada do pecado original por graca de Deus onipotente, estava isenta da pena do pecado ? ?daras a luz entre dores? (Gen 3,16). Maria deu a luz Jesus, o Filho de Deus, sem sofrer dor de especie alguma, pois o nascimento de Cristo nao lhe feriu, mas sagrou a sua integridade virginal. Porem, toda a dor que Maria nao sofreu no parto, sofreu aos pes da Cruz, suportando no coracao tudo o que seu Filho suportava na carne: ?O vos todos que passais pelo caminho, atendei e vede se ha dor semelhante a minha dor? (Lam 1,12). Como profetizou Simeao: ?uma espada trespassara a tua alma? (Lc 2,35). Os nossos irmaos protestantes, supondo que agradam ao Filho desonrando sua Mae, afirmam que Maria deixou de ser Virgem depois do parto do Senhor e, citando os irmaos de Jesus referidos no Novo Testamento, deduzem que ela teria tido relacoes sexuais com Jose. Isso e uma blasfemia que nao tem tamanho. O corpo da Virgem Maria era um verdadeiro sacrario, um templo que por nove meses foi habitado pelo proprio Deus que fez o ceu e a terra. Seria um imenso sacrilegio que esse templo fosse possuido sexualmente por homem, por mais justo e santo que ele fosse. Os irmaos de Jesus, citados nos Evangelhos, eram seus primos. Eram filhos de Maria, mulher de Cleofas. Seus nomes podem ser identificados nos Evangelhos: ?Nao e este o carpinteiro, filho de Maria, irmao de Tiago, de Jose, de Judas e de Simao?? (Mc 6,3); ?Nao se chama a sua mae Maria e seus irmaos Tiago, Jose, Simao e Judas?? (Mt 13,55). Porem, nao se diz aqui que Tiago e Jose fossem filhos da Mae de Jesus. O que sempre se entendeu e que Tiago, Jose e os demais fossem filhos de Maria de Cleofas e primos de Jesus. Sao Joao conta que eram tres Marias ao pe da Santa Cruz: ?Estavam de pe junto a cruz de Jesus sua Mae, a irma de sua Mae, Maria, mulher de Cleofas, e Maria Madalena.? (Jo 19,25). Por sua vez, Sao Mateus diz que, entre as mulheres que se achavam ao pe da Cruz, ?estava Maria Madalena, Maria, mae
de Tiago e de Jose, e a mae dos filhos de Zebedeu? (Mt 27,56). Sao Marcos diz que ?estava Maria Madalena, Maria, mae de Tiago menor e de Jose, e Salome? (Mc 15,40). Salome era a mae dos filhos de Zebedeu: Joao e Tiago maior. A outra Maria, mae de Tiago menor e de Jose, seria a mulher de Cleofas, que tambem se chamava Maria, mencionada por Joao em seu Evangelho. Dos irmaos de Jesus, dois se tornaram Apostolos: Tiago e Judas Tadeu. Havia dois Apostolos com o nome de Tiago: Tiago maior, o irmao de Joao, ambos filhos de Zebedeu, e Tiago menor, o irmao do Senhor, filho de Alfeu. Que Tiago, irmao do Senhor, seja o Apostolo Tiago, filho de Alfeu, se deduz da Epistola aos Galatas, em que Paulo escreve que ?dos outros Apostolos nao vi nenhum, senao Tiago, irmao do Senhor? (Gal 1,19). Alfeu e Cleofas designam a mesma pessoa, pois ambos sao formas gregas do nome aramaico Claphai. Que o Apostolo Judas Tadeu seja irmao de Tiago se conclui de Atos 1,13, em que, na relacao dos Apostolos, se faz mencao a ?Judas, irmao de Tiago?. Tiago e Judas, irmaos do Senhor, sao autores de duas das Epistolas do Novo Testamento. E preciso entender que as Sagradas Escrituras chamam de irmaos nao somente os filhos de um mesmo pai, ou de uma mesma mae, mas quaisquer parentes proximos. Os povos antigos tinham uma nocao de familia patriarcal, bastante diversa, em certos aspectos, da nossa moderna nocao de familia nuclear (pai, mae, filhos). Na grande familia patriarcal, todos os que se encontravam ligados por lacos de parentesco eram considerados membros de uma mesma familia e, portanto, podiam chamar-se de irmaos. Lot, por exemplo, nao era senao o sobrinho de Abraao (cf. Gen 12,5), mas a Escritura o chama de irmao, nesta passagem: ?E Abrao, tendo ouvido que Lot, seu irmao, ficara prisioneiro...? (Gen 14,14). Jaco era sobrinho de Labao (Gen 28,2), mas este lhe chama de irmao em Gen 29,15: ?Acaso, porque es meu irmao, me serviras de graca?? Jaco, tambem, quando encontrou a bela Raquel, filha de Labao, ?declarou que era irmao de seu pai? (Gen 29,12) ? quando era de fato seu sobrinho. No Levitico, depois que Nadab e Abiu, filhos de Aarao, foram mortos por castigo, Moises chamando os primos dos que faleceram, ?Misael e Elisafan, filhos de Oziel, tio de Aarao, disse-lhes: ?Ide, tirai vossos irmaos de diante do santuario?? (Lev 10,4). Jesus Cristo e o unico Filho carnal de Maria. Todavia, a maternidade espiritual da Virgem se estende a todos os que, renascendo ?da agua e do Espirito Santo? (Jo 3,5), configuram-se a seu Filho pelo Batismo. Assim como Jesus Cristo e o Novo Adao (1Cor 15,45), a Virgem Maria e a Nova Eva, Mae de todos os que vivem para Deus em Jesus Cristo ? o nome ?Eva? significa ?mae de todos os viventes? (Gen 3,20). Por ter dado credito a serpente, Eva acarretou maldicao e morte ao genero humano; Maria acreditou nas palavras do Anjo (cf. Lc 1,45), e obteve que