a estas transformacoes. Para isso, farei o recorte em apenas umtema: a educacao.A escolha deste tema e justificavel pelo simples fato deque eu nao acredite que exista algo mais propicio a transformacao social do quea educacao. Tambem escolhi esta tematica amparado no discurso anti-assistencialista,onde os criticos dos programas sociais costumam afirmar que nao se deve dar o peixe, mas ensinar a pescar. Mas antes de iniciar a analise propriamente dita,gostaria de explicar como a educacao se desenvolveu no Brasil. Para issorecorro a Paulo Freire.Paulo Freire foi e ainda e um dos brasileiros maisprestigiados no exterior. Suas teorias mudaram em muito a forma como a educacaoe a pratica de ensino deveriam ser aplicadas. Um dos fundamentos da teoria freiriana esta na critica daquilo que oautor chamou de educacao bancaria.Segundo ele, a educacao bancaria era adversaa qualquer tipo de mudanca social, pois, na verdade, tinha por objetivo mantersociedade exatamente como era. A educacao bancariatinha duas caracteristicas principais, a primeira era reproduzir os interessessociais defendidos pelo sistema economico adotado pelo pais. Isto e, tinha porobjetivo dividir a sociedade entre aqueles que possuem poder aquisitivo (e quefrequentam as melhores escolas) daqueles que nao possuem poder aquisitivo (eque frequentam escolas onde nao existem investimentos). Os primeiros erampreparados para ingressarem nas universidades brasileiras (e, claro, ocuparemos cargos mais elevados da sociedade), ja os segundos formariam a mao-de-obrabarata e desqualificada que engrossaria a massa de trabalhadores.A outra caracteristica deste tipo de educacao, estava emsua pratica. Pois neste sistema de ensino o aluno nao tinha participacao naconstrucao do conhecimento. Pois a escola funcionava como um banco, onde oprofessor depositava o conhecimento no aluno para posteriormente realizar osaque, que ocorria na realizacao das provas e avaliacoes. Esse tipo deeducacao privilegiava a decoreba emdetrimento do conhecimento. Alem de alienante, a educacao bancaria e por essencia excludente. Entendido isso fica mais facil compreender o motivo peloqual, durante decadas, o sistema de educacao nacional tenha excluido milharesde brasileiros das universidades.Mas, contrariando esta logica, Paulo Freire defendia uma educacao transformadora e libertadora.Pois segundo ele, o Brasil somente seria transformado por meio da educacao e dacultura. A transformacao somente seria possivel por meio da tomada deconsciencia. Somente quando o povo brasileiro tivesse consciencia do que estavaerrado no pais, poderia compreender o que necessitava ser mudado e, somenteassim, o Brasil avancaria. Para Freire, so a educacao poderia realizar taltarefa (1).Infelizmente, durante muitas decadas a educacao no Brasilreproduziu o modelo bancario deeducacao. E como consequencia o pais viu seus indices de desenvolvimento humanoficarem muito atras de outras nacoes. So para se ter uma ideia, em 1995 o Brasil tinha 12% desua populacao matriculada em instituicoes de ensino superior (2), numeros muitoabaixo dos 35% de uruguaios matriculadas em universidades no mesmo periodo. Masse compararmos com paises europeus o abismo que nos separava destas nacoes eassustadora. Como e o caso da Russia, que nem e la essas coisas, mas que tem54% de sua populacao com diploma universitario (3). Para resolver esse grave problema, o primeiro passo, semduvida, seria o de tornar o acesso ao Ensino Superior e Tecnico mais amplo nopais. Pois o acesso a universidade publica ainda hoje e