Para o estudo do Estado A historia das instituicoes politicas e a historia das doutrinas politicas sao as duas fontes principais para o estudo do Estado, apesar de ser possivel que a historia das instituicoes que se desenvolveu mais tarde que a historia das doutrinas possa ser obtida dela nao devemos confundi-las. Os historiadores foram os fornecedores da primeira fonte para o estudo autonomo das instituicoes,depois segui-o o estudo das leis, que regula as relacoes entre governantes e governados, as historias do direito foram as primeiras historias das instituicoes, hoje alem da historia das instituicoes terem se emancipado da historia das doutrinas, tambem ampliou o estudo dos ordenamentos civis para alem da formas juridicas, dirigindo seu estudo para a analise do funcionamento num especifico tempo historico de um determinado instituto. O Estado e estudado nas relacoes com os demais sistemas contiguos e em si mesmo. O principio da verificacao, o uso das tecnicas da razao e a avarolatividade consiste nas tres condicoes de investigacao da ciencia politica. A distincao de doutrina sociologica e doutrina juridica entrou por muito tempo em uso nas teorias de Estado. O conteudo da doutrina sociologica e a existencia objetiva, historica ou natural do Estado e o da doutrina juridica esta nas normas juridicas que naquela existencia real devem se manifestar [Jellinek, 1910, trad. it. I, p. 73]. Quando adotado de aparato administrativo que garante o monopolio da forca sobre um determinado territorio, os grupos politicos se tornam Estados. As teorias juridicas do Estado foram abandonadas quando este passou de Estado juridico para Estado social aumentando o vigor dos estudos da sociologia politica. Suas principais teorias sao a teoria marxista e a teoria funcionalista. Na teoria marxista a economia e sempre determinante em ultima instancia, ja na funcionalista o subsistema preeminente nao e o economico e sim o cultural.Enquanto o funcionalismo se preocupa com o problema da conservacao social o marxismo se preocupa essencialmente com a mudanca social. A vida social do homem teve durante seculos a organizacao politica por objeto de excelencia. A relacao entre o todo (sociedade politica) e as parte (sociedades privadas) inverte-se quando as partes se tornam o todo e o Estado considerado como aparato coativo com o qual um setor da sociedade exerce o poder sobre o outro, se torna a parte, reduzindo-o aos minimos termos. Hoje o Estado como sistema politico e em relacao ao sistema social um subsistema, a sociologia politica uma parte da sociologia geral e a ciencia politica uma ciencia social. O governo e para os individuos e nao os individuos para o governo. A politica e a arte pela qual os homens se associam com o objetivo de instaurar, cultivar e conservar entre si a vida social [Johannes Althusius. 1603, ed. 1932 I, 1].JULIO CESARBIBIOGRAFIA: BOBBIO, Norberto. Estado, governo e sociedade: Estado, poder e governo 1. 1. ed. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra,1986. As condicoes de vida da juventude no brasil expressam as desigualdades sociais reais e exigem muita atencao, compromisso e prioridade por parte dos gestores publicos para com politicas publicas juvenis, visando uma escolarizacao