de simbolizacao que, paradoxalmente, depende da castracao eda perda do objeto para se instituir. A elaboracao do luto pelos objetosprimordiais e o que enseja a entra no mundo propriamente simbolico e culturalhumano, de forma que so a elaboracao do luto pela perda do objeto permiteencontrar novos destinos para o desejo. Em outras palavras, a psicanaliseentende que nossa capacidade de transcendencia da condicao natural em direcao acultura alcar o sublime, ou sublimar e fruto da elaboracao da nossamelancolia originaria. Perdemos o seio materno e aprendemos a falar, com issoganhamos um mundo de simbolos que passa a ser nosso proprio meio ambiente! Naoe a toa que na tradicao artistica sempre se associou a capacidade de criar coma possibilidade de elaborar a dor em algo sublime, que comunica e nos toca porsua mais absoluta singularidade.Esse percurso permite entender que na Psicanalise a questao da morte setorna uma analogia para conceber a genese do desejo e do sujeito, por meio deum processo de elaboracao do luto pela perda do objeto originario. Esteprocesso ocorre por meio da identificacao com o objeto materno e expressa suaangustia caracteristica, a angustia pela perda do objeto, em um momento dagenese da personalidade que se costuma chamar de narcisico, em referencia ao mito grego do apaixonamento para com apropria imagem refletida.Ha alguns modelos na teoria psicanalitica que definem a dinamica propriado narcisismo, tais como a concepcaode Freud de uma identificacao narcisica na melancolia, a concepcao de Klein de elaboracaoda posicao depressiva e a concepcao de Lacan da castracao materna como condicaoda desilusao narcisica. Nao nos interesse no escopo desta comunicacaoaprofundar esses detalhes. Basta entender que os diferentes momentos da vidaenvolvem um serie de perdas constitutivas naturais e necessarias, que seorganizam em torno de alguns conflitos estruturantes da personalidade. Nesse sentido, Judith Viorst, emseu livro Perdas Necessarias (1986),enumera os quatro tipos de perdas que passamos ao longo da vida e que, do pontode vista psicanalitico, podem ser consideradas como: NarcisicasPrimarias: perdas relativas ao afastamento do corpo e do ser da mae, e datransformacao gradual em um ser a parte; Edipicas:perdas relativas ao confronto com as limitacoes do nosso poder e potencial, erelativas ao ato de ceder ao que e proibido e ao que e impossivel. NarcisicasSecundarias: perdas ligadas a renuncia dos sonhos ou dos relacionamentosideais, a favor da realidade humana das conexoes imperfeitas, e tambem as perdasmultiplas da segunda metade da vida - a perda final, o abandono, a desistencia.A Morte na Cultura Pos-ModernaAlem de contribuir para a compreensao dos aspectospsicodinamicos, a Psicanalise tambem possibilita uma compreensao da dinamicapresente nas representacoes sociais da morte na atualidade. Segundo Joel Birman,em seu livro Mal-Estar na Atualidade(2001), a subjetividade contemporanea e marcada por um ideal performaticoproprio das relacoes narcisicas da sociedade do espetaculo. Partindo dadiscussao nas ciencias humanas sobre a pos-modernidade como forma propria dasubjetividade contemporanea, esse autor chega a uma interpretacao dessacondicao de fragilidade e fluidez identitaria, falta de seguranca e confiancanas instituicoes, pluralidade de perspectivas, com fragmentacao de referenciaise relativizacao de posicoes eticas, em que se destacam a violencia e a predacaodo outro, com o risco iminente de perversao dos lacos sociais. Para esse