ESTUDO DIRIGIDO DE EDUCACAO PARA A DIVERSIDADE PONTOS PRINCIPAIS AP1AUTORA DO TEXTO: PROFESSORA DOUTORA MARIA AMELIA DE SOUZA REIS* MODULO 1: EDUCACAO SOCIAL PARA A DIVERSIDADE CULTURAL, SOCIAL E SEXUAL: CONCEITOS DE CULTURA E POLITICAS PUBLICAS NACIONAIS / INTERNACIONAL PARA A DIVERSIDADE.- CONCEITOS E IMPLICACOES SOCIOEDUCATIVAS E CULTURAIS:A PEDAGOGIA SOCIAL E A EDUCACAO SOCIAL SAO A PONTA DA LANCA PARA A COMPREENSAO DAS DIFERENCAS HUMANAS.O ESTADO REASSUME SEU PAPEL FRENTE A ESTABILIDADE DE LACOS FAMILIARES, RELIGIOSOS E COMUNITARIOS. ESTA E A AMBIENCIA EM QUE SE DEVE EFETIVAR A EDUCACAO SOCIAL. A EDUCACAO SOCIAL NAO SE RESTRINGE A EDUCACAO FORMAL, COMO TAMBEM NAO SE REMETE APENAS A EDUCACAO, NAO FORMAL , OU AINDA, A EDUCACAO INFORMAL. MAS QUE DEVE MOVIMENTAR, INCLUSIVE, JUNTO AS TAREFAS DAS INSTANCIA SOCIAIS DIVERSAS, COM A EDUCACAO DE PESSOAS E GRUPOS EM SITUACAO DE RISCO SOCIAL, CRIANCAS E PESSOAS HOSPITALIZADAS, PRINCIPALMENTE AQUELAS EM IDADE ESCOLAR, COLOCANDO EM CAUSA OS SABERES DOMINANTES E SUAS IMPLICACOES SOBRE A PLURALIDADE DAS CULTURAS E OS MODOS DE VIVER EXISTENTES.A EDUCACAO FORMAL E O TIPO DE EDUCACAO QUE OCORRE EM INSTITUICOES REGULARES DE ENSINO E DE APRENDIZAGEM OBRIGATORIAS.A EDUCACAO NAO FORMAL E O CONJUNTO DE PROCESSOS, MEIOS E INSTITUICOES DIFERENCIADAMENTE CONCEBIDAS EM FUNCAO DE OBJETIVOS EXPLICITOS DE FORMACAO OU INSTRUCAO NAO DIRETAMENTE VOLTADOS A AUTORGA DOS GRAUS PROPRIOS DO SISTEMA EDUCACIONAL REGRADO. E TODA ATIVIDADE EDUCATIVA REALIZADA DE FORMA SISTEMATICA FORA DO SISTEMA EDUCACIONAL OFICIAL, NAO SE CONDICIONA A FREQUENCIA DIARIA AS AULAS E NEM TAMPOUCO AOS CURRICULARES ESCOLARES.A EDUCACAO INFORMAL E AQUELA EM QUE OS CONHECIMENTOS SAO TRANSMITIDOS E PARTILHADOS EM SITUACOES DE INTERACAO SOCIAL.A EDUCACAO SOCIAL DE NATUREZA EMANCIPATORIA QUE SE VAI DIFERENCIAR DE UMA EDUCACAO SOCIAL CONTROLISTA E REGULADA PELOS INTERESSES HEGEMONICOS.EM MEIO AOS DILEMAS E DIFICULDADES ENFRENTADAS PELA EDUCACAO FORMAL NAS ESCOLAS, TRANSFORMACOES VISIVEIS ESTAO PRESENTES NA ORGANIZACAO/REORGANIZACAO DAS FAMILIAS, NAS RELACOES ENTRE AS GERACOES, NO TRABALHO E NOS MODOS DE VIVER.FRENTE A ESTE QUADRO A EDUCACAO E, PRINCIPALMENTE A ESCOLA E SEUS PROFESSORES, SAO CONCLAMADOS A DESEMPENHAR PAPEIS RENOVADOS E DISTINTOS EM SUAS FUNCOES. SUA FORMACAO TORNA-SE INSUFICIENTE COM O ACRESCIMO DAS RESPONSABILIDADES EXIGIDAS.A EDUCACAO SOCIAL DEVE, ANTES DE MAIS NADA AJUDAR AOS EDUCANDOS A SER E A CONVIVER COM OS OUTROS: APRENDER A SER COM OS OUTROS E VIVER JUNTOS EM COMUNIDADE.PARA ORTEGA A EDUCACAO SOCIAL DEVERA TER COMO FINALIDADE O DESENVOLVIMENTO DO INDIVIDUO COMO PARTICIPE DE SUA COMUNIDADE, CONTRIBUINDO PARA QUE COMPREENDA O MUNDO E A SI MESMO, OU SEJA, DEVERA AJUDA-LO A SER E A CONVIVER. NESTE SENTIDO, DEVE DIZER-SE QUE O MAIS IMPORTANTE DE TODA EDUCACAO SERA CONSEGUIR A CONVIVENCIA DOS INDIVIDUOS, DOS GRUPOS E DOS POVOS.A PEDAGOGIA SOCIAL SURGE NA ALEMANHA, NA PRIMEIRA METADE DO SECULO XX, EM UM MOMENTO POLITICO EM QUE SE BUSCAVA NA EDUCACAO SOLUCAO PARA OS PROBLEMAS HUMANOS E SOCIAIS, NAO OBSTANTE A EXPRESSAO PEDAGOGIA SOCIAL TENHA SURGIDO ENTRE 1850-1920. A PARTIR DE 1950 SURGE A PEDAGOGIA SOCIAL CRITICA COM A AFIRMACAO DOS DIREITOS HUMANOS (1948) SALVAGUARDADOS PELO HOMEM/SOCIEDADES E ORGANIZACOES.DIESTERWEG ACREDITAVA QUE A EDUCACAO SOCIAL ESTARIA LIGADA AO TRABALHO PARA O BEM DA COMUNIDADE, ASSIM COMO A EDUCACAO POPULAR.PAUL