diz defender os direitos humanos, faz chantagens no Interior, em milhares de cidades brasileiras, recusando batizar, comungar, casar ou crismar aqueles que freqüentam terreiros de Umbanda ou Centros Espíritas. Com essa ameaça, o povo está coagido, tolhido e, portanto, impedido de dar depoimentos francos. Esse povo freqüenta terreiros e Centros Espíritas, sem que os vizinhos saibam e, quando ficam curados, deixam de dar depoimentos públicos, para não sofrerem as pressões dos padres. O ecumenista (o bom relacionamento) entre todas as religiões é uma hipocrisia, não existe. Recentemente, fomos a Tambaú ouvir uma família, em cuja casa surgiam espíritos, que falavam com uma menina. Quando se falou sobre um terreiro de Umbanda, em que se realizavam curas, todos foram unânimes: "Nós freqüentamos o terreiro, mas se o padre souber, vai nos excomungar. Ele deixa claro nos sermões, que não dará bênçãos, nem fará crismas, batizados ou casamentos, para os que forem a "macumbeiros da Umbanda". Temos que ir escondidos, e com muito medo pois, se alguém nos vir, poderá nos denunciar ao padre. Essa chantagem faz com que muitas pessoas não permitam a divulgação de seus nomes, mesmo estando sofrendo a perseguição de espíritos maus ou sofredores. Nessa mesma viagem a Tambaú, conversamos com a mulher boníssima, que foi secretária do padre Donizetti durante 25 anos, e ela nos contava que os relatórios do bondoso sacerdote e muita documentação desapareceram, dias depois de sua morte. Ninguém mais encontrou nada. Padre Donizetti tinha um arquivo de depoimentos de curas dos doentes. Essa mulher, que inclusive sentou-se ao piano, para mostrar sua arte musical, nos dizia: "Não divulgou nada, senão serei perseguida. Se publicar, desmentirei tudo que lhe contei". Milhares de pessoas, amedrontadas, nos escrevem e pedem que seus nomes não sejam publicados, nem mesmo as iniciais e endereços. Não querem que ninguém saiba que foram solicitar ajuda a Centros Espíritas e terreiros de Umbanda. O mesmo acontece com doentes curados na Umbanda. Na hora da aflição prometem dar testemunho e depois de curados, desaparecem. Se forem procurados em suas casas, para dar um depoimento, dizem: "nossa família é católica e vai-nos censurar" ou, então: "os vizinhos vão fazer chacotas, vão zombar", ou, ainda: "temos freiras e padres na família e vão criar sérios problemas se souberem que procuramos terreiros". Outros dão esta desculpa: "meu marido não pode saber que fui a um terreiro, se souber, me quebrará de pancadas". EXU DEITA NA CAMA, NA CASA VERDE Existem mais terreiros de vigaristas, do que de Umbanda pura, séria e honesta. A Umbanda fundada pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, no dia 15 de novembro de 1908, ao se incorporar no médium Zélio de Morais, durante uma sessão na Federação Espírita de Niterói, foi assim definida: 1) Caridade sem cobrança ou qualquer recompensa material; 2) Cânticos, sem palmas, sem tambores, portanto sem atabaques; 3) Desobsessões, afastamento de espíritos obsessores, curando os doentes com falsa loucura. Essas instruções, do ex-padre espanhol, Gabriel Malagrida, que se apresentava como Caboclo das Sete Encruzilhadas, foram abandonadas e a Umbanda foi totalmente deturpada por mulheres vigaristas e 105 malandros. Antes de 1908,