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historia da Prefeitura de Fortaleza, atentou. Ele afirmou que a aprovacao da materia como se sucedeu pode ate ser legal, mas nao e moral.Voce nao pode conduzir a pessoa para marginalidade, porque isso e abuso de poder. Nao posso pagar R$ 90 e no seguinte pagar R$1200. Isso e uma aberracao. A Prefeitura precisa de mais dialogo com a sociedade. Tem coisas positivas, mas muitas coisas deixam a desejar. Quer dizer que o cara nao me paga mas eu mato ele nos juros. Isso e a visao do agiota, disparou.O peemedebista ressaltou ainda que parte do dialogo nao esta sendo cumprida. Segundo informou, nem CDL, sindicato dos postos de gasolina, hoteis, nenhum setor foi consultado. Estamos criando um caos com essa situacao. Os vereadores nao podiam ter votado dessa forma. Eles tem que aprofundar o debate e fazer o questionamento, analisou.Fonte: DN
soltar sua melhor gargalhada, a pessoa do carro de pamonha! haha! E que faz voce recordar momentos de infancia, e as musicas que te marcaram.. por isso que eu digo: Vem meu ursinho querido, meu companheirinho, ursinho Pimpao (l)
(...) nem teria exagerado tanto no perfume, e muito menos falaria o portugues correto. ''Eu lhe admiro tanto, Mercedes.'' Amigas nao usam lhe.Amigas morrem de rir, mesmo em velorio. Amigas debocham, liberam, recordam, comentam, confessam, perdoam, comungam e exorcizam fantasma com litros de vinho branco. Duas amigas e uma tarde livre e o paraiso (...) Martha Medeiros Composicao: Saulo Fernandes/ GigiNao precisa mudarVou me adaptar ao seu jeitoSeus costumes, seus defeitosSeu ciume, suas carasPra que muda-las?Nao precisa mudarVou saber fazer o seu jogoSaber tudo do seu gostoSem deixar nenhuma magoaSem cobrar nadaSe eu sei que no final fica tudo bemA gente se ajeita numa cama pequenaTe faco um poema, te cubro de amorEntao voce adormeceMeu coracao enobreceE a gente sempre se esqueceDe tudo o que passou ...OooohhNao precisa mudarVou me adaptar ao seu jeitoSeus costumes, seus defeitosSeu ciumes, suas carasPra que muda-las?Nao precisa mudarVou saber fazer o seu jogoDeixar tudo do seu gostoSem guardar nenhuma magoaSem cobrar nadaSe eu sei que no final fica tudo bemA gente se ajeita numa cama pequenaTe faco um poema e te cubro de amorEntao voce adormeceMeu coracao enobreceE a gente sempre se esqueceDe tudo o que passou! O que me da raivaNao e que voce fez de erradoNem seus muitos defeitosNem voce ter me deixadoNem seu jeito futilDe falar da vida alheiaNem o que eu nao viviAprisionado em sua teia...O que me da raivaSao as floresE os dias de solSao os seus beijosE o que eu tinhaSonhado pra nos...Sao seus olhos e maosE seu abraco protetorE o que vai me faltarO que fazer do meu amor?50 Receitas - Composicao: Leoni e Frejat "Vou contar o que ela ve nele: ela ve tudo o que nao conseguiu ver no proprio pai, ela ve uma serenidade rara e isso e mais importante do que o Porsche que ele nao tem, ela ve que ele se emociona com pequenos gestos e se revolta com injusticas, ela ve uma pinta no braco esquerdo que estranhamente ninguem repara, ela ve que ele faz tudo para que ela fique contente, ela ve que os olhos dele franzem na hora de ler um livro e mesmo assim o teimoso nao procura um oftalmologista, ela ve que ele erra, mas quando acerta, acerta em cheio, que ele parece um lorde numa mesa de restaurante mas e desajeitado pra se vestir, ela ve que ele nao da a minima para comportamentos padroes, ela ve que ele e um sonhador incorrigivel, ela o ve chorando, ela o ve nu, ela o ve no que ele tem de invisivel para todos os outros..."Martha Medeiros "Os ciumentos nao precisam de motivo para ter ciume. Sao ciumentos porque sao. O ciume e um monstro que a si mesmo se gera e de si mesmo nasce." (William Shakespeare).Dizem que o ciume e um tipo de sentimento que acomete inumeros seres humanos. Ocorre quando ha distorcao do sentimento de zelo e cuidado para com uma determinada pessoa. Ao contrario do que se pensa, o ciume e um sentimento pessoal, voltado para quem o sente. E quem sente nao compreende, nao mede
palavras, fica atrapalhado, zangado... e a paixao descontrolada acaba gerando um ciume exagerado. Nao digo que e de todo ruim sentir ciumes, mas e preciso controlar, controlar suas emocoes e entender que se ha confianca, sinceridade temos que nos manter tranquilos, serenos.Mas a doenca do amor e o medo de perder, nao? Por isso te peco desculpa por todas as vezes que exagerei, por todas as vezes que fui cruel com as palavras e so queria que soubesse que sinto isso porque amo demais e porque em voce... eu encontrei a parte de mim que estava perdida!
Eu so queria dizer que se voce nao existisse eu inventaria voce, mas pensando bem se eu inventasse nao sairia tao perfeito... Pois ate os teus defeitos me encantam. Voce pode nao ser o principe encantando que desejavam pra mim... Voce nao tem um belo cavalo branco... Nem tem baus cheios de moedas douradas... Voce nao tem um castelo enorme e nem suditos. Mas tudo o que preciso esta dentro de ti! Tudo o que eu sempre busquei em toda minha vida esta do lado esquerdo do teu peito. E quem precisa de moedas douradas quando se tem o brilho mais intenso dos teus olhos? E o porque de castelos enormes se os seus bracos me dao abrigo? E suditos? E todo o resto? Teu sorriso me deixa faceira, tuas besteiras me fazem rir, e eu nao me imagino sem a tua presenca, sem a tua companhia, sem tua existencia e se voce nao existisse ou deixasse de existir eu tambem nao estaria mais nesse mundo. Porque minha vida depende da tua! Nosso amor e um tanto quanto complicado. Nao se tem como explicar, nem descrever e so quem sente compreende. So quem sente entende a dor da saudade... e a confusao que se faz no coracao quando nao se e preciso de palavras. A minha vida sem voce era vazia, sem graca, sem cor. Mas no dia que te conheci tudo se transformou e eu que sempre estava sozinha e que nem acreditava mais no amor me via ao lado de uma pessoa maravilhosa, e todos os meus sonhos de crianca voltaram a minha mente. E hoje eu fico imaginando nos dois, o futuro e desejo a cada dia que de certo e que seja para sempre. Nao posso ficar sem voce, nao posso ficar sem nos dois! Esperei por tanto tempo por essa felicidade, por esse amor! E agora somos nos! Eu e voce, incompreensiveis, inconsequentes, imprevisiveis, mas felizes! Natali C. S. P. Ferreira "E se voce vem, fica tudo maior, mais amplo, sei la mas e como se eu existisse de um jeito mais completo, compreende?"C.F.A E com o tempo voce percebe que mesmo em meio a uma multidao a solidao de domina.Compreende que ter uma companhia nem sempre significa ter alguem pra conversar...E acaba relembrando do tempo em que era so voce consigo mesma.Os dias nem sempre sao ensolarados, voce nao fala tanto como antes e as musicas que voce tanto gosta ja nao sao tao sonoras assim.... Voce prefere o silencio. A sua cama, seu travesseiro fofo e o seu girfield que te acolhe de bracos abertos, seu quarto acaba se transformando em um especie de ''templo''.E reina somente aquela vontade de ficar esparramada na cama, sem pensar em nada, sem internet, sem teve, sem celular, um livro talvez? Uns pensamentos soltos... a sua imaginacao... e voce com voce, e so.Natali C. de Souza Portes Ferreira Sinopse: O planeta Thundera nao existe mais, e os Thundercats saem pelo cosmo em busca de um novo lar. Ao chegarem ao Terceiro mundo, tudo tem que ser perfeito do zero
para se criar um lar para os gatos. Esse sera o desafio dos Thundercats, entretando ainda todos os perigos que esse mundo os reserva.Tamanho: 170 MbIdiomas: PortuguesLegendas: Sem LegendasResolucao: 840x472Qualidade do Video: HDTV Compartilhamento: Torrent Torrent - Download DepositFilesTorrent - Download MinhaTeca
Meus amantes de Deep Web, saiu fotos novas no site (http://m4ftndwsgqaugnsh.onion/).OBS: SO ENTREM COM SEGURANCA, USEM CAMISINHA HAHAHAHAESSE SITE NAO TEM NADA ESCRITO A NAO SER...I LOVE MY DOLLS.....QUEM QUISER BAIXAR AS FOTOS NOVINHAS EM FOLHA..DepositFilles - MinhaTecaPrint Cara, quando eu ouvi falar de Madame Sata, perai velho, quem e Madame Sata, entao eu fui atras de saber, adquirir o conhecimento, abaixo vou publicar algumas pesquisar que achei sobre ela, com fonte e tambem vou disponibilizar para download os 2 livros que achei na net.Espero que este post traga bastante conhecimentos a todos que me visita diariamente. Informacoes: Escritor: James N. GreenArquivo: PDFLivros: 2Tamanho: 229 KB / 187 KBIdioma: Portugues Download Livro 1MinhaTecaDeposit FilesDownload Livro 2 MinhaTecaDepositFilesMuito prazer, Madame SataMeia duzia de coisas sobre um heroi feito de linguagem. Por Pedro Pepa SilvaA vida e melhor quando a gente canta!A vida e melhor quando a gente rebola, sacode e rodopia!(Madame Sata/Lazaro Ramos, no filme de Karim Ainouz, de 2002)Negro. Pobre. Malandro. Nordestino. Homossexual. Analfabeto. Transformista. Quantos outros signos de exclusao poderia elencar para iniciar uma aproximacao a figura lendaria de Madame Sata? Quantos deles nao reduziriam o interesse por essa figura a uma so dimensao da vida?Tento inutilmente colocar Sata sob o sol, mas ele esta sempre a sombra. Ha, no maximo, uma luz obliqua, que ilumina apenas algumas partes de sua historia. Os textos que se dedicam a contar sua vida, por mais diferentes que sejam, acabam por se encontrar nas mesmas esquinas da Lapa, nos mesmos causos, no mesmo tom de elevacao do individuo. O que se sabe sobre ele pode ser facilmente recuperado, com uma ou outra incoerencia, numa meia duzia de textos: a entrevista que deu a O Pasquim, suas memorias, um livrinho de Rogerio Durst, um trecho do livro de James Green, uma cronica de Marisa Raja Gabaglia, um perfil ou entrevista frustrada de Aguinaldo Silva. Talvez por isso nao seja facil a tarefa que tomei: falar de um alguem que exerce o fascinio tipico despertado pelos malditos e marginais. No caso de Madame Sata, o fascinio aumenta porque, como se vera a seguir, sua biografia apresenta muitas lacunas. Antes de existir Madame Sata, havia, na verdade, o pisciano Joao Francisco dos Santos, que nos 76 anos que viveu do seculo 20, conheceu diferentes momentos da historia brasileira. Nascido no interior de Pernambuco em 25 de fevereiro de 1900, Joao gostava de dizer que tinha vindo ao mundo junto com o novo seculo. A familia, pobre e numerosa, vivia em Gloria de Goita. Um dia, Joao com sete pra oito anos, a mae (viuva de pouco) decide troca-lo por uma egua. Uma egua de nome Amorosa, e que pra dona Firmina devia ter mais forca e serventia que uma das 17 criancas a que ela dera a luz. O resultado da negociacao: o menino foi viver como ajudante de Seu Laureano. Na pratica, naquele Brasil em que a escravidao demorava a acabar, o sentido de ajudante era o mesmo de escravo. Meses depois, Joao conheceu dona Felicidade (outro dos nomes ironicos desta historia), e foi trabalhar pra
ela tambem basicamente como um escravo. Nao se sabe se a vida melhora ou piora quando, aos 13 anos, Joao foge e passa a viver de pequenos trabalhos no bairro cuja historia se confundira com sua trajetoria pessoal: a Lapa.Naquele tempo, o Rio de Janeiro ja vivenciava os resultados da reforma urbana do prefeito Pereira Passos. O centro havia sido alargado por grandes avenidas, que expulsaram dali todos os pobres alguns foram para os morros, outros para a Lapa, que foi se constituindo como um bairro de operarios, malandros e prostitutas, de pensoes e cafes, e que ganhou notoriedade com os cabares e a boemia. Cafe Nice, Capela, Cafe Colosso, Salao Novo Mexico, Cabare Cu da Mae, Taberna da Gloria sao alguns dos redutos do bairro da cocaina (como nomeou o esquecido escritor Benjamin Costallat). Da decada de 1920 e ate pelo menos a decada de 1950, a Lapa sera o lugar do bafao (ou melhor, do bas-fond), um espaco de entretenimento importante no Rio, sendo residencia e ponto de encontro de compositores, artistas e intelectuais (a titulo de exemplo, lembremos os ilustres modernistas: o poeta Manuel Bandeira por la viveu e Mario de Andrade frequentou muitos bares durante seu exilio no Rio, entre 1938 e 1941).Dormindo pelas ruas e escadas, Joao Francisco logo se iniciou sexualmente em pequenos bacanais promovidos por prostitutas. Neles, atuava como homem e como bicha, dizia, mas acabou tomando gosto mesmo pela pratica homossexual. Fazia pequenos trabalhos, especialmente como cozinheiro e garcom (mas dizem que tambem foi prostituto eventual). La pra 1923, nosso Joao esta em formacao pelas rodas de malandragem. Nesse ponto da historia, ele passa a ser o valentao conhecido como Caranguejo, um malandro que pisa macio, com leveza, pra nao se dar mal. Trabalha dando protecao a bares, cabares, bichas, moleques e prostitutas isto e, quando nao esta curtindo a noite com Chico Alves, Nelson Cavaquinho e outros cantores e compositores que frequentavam a Lapa.Nao e muito dificil supor o quanto esse ambiente contribuiu para um forte desejo desse malandro: ele queria ser artista. Em 1928, emprega-se em outra pensao e nela comeca a fazer um numero com imitacao de Carmem Miranda. Logo conseguiu uma participacao no show Loucos em Copacabana, na praca Tiradentes (o point gay do Rio naquele momento). Era o transformista que vinha surgindo na pele do Caranguejo anos antes de nascer o epiteto Madame Sata, diga-se! Devota de Josephine Baker, nascia a Mulata do Balacoche!Mas sua carreira de transformista foi logo interrompida por uma prisao. Acusacao: morte de um guarda civil. Vai para o presidio de Ilha Grande, para onde retornaria muitas outras vezes, tornando-se conhecido e conhecedor dos criminosos mais famosos da cidade.Sai da cadeia dois anos depois, ja nos anos 1930, a era do radio, com Getulio no poder, um primeiro impulso de modernizacao e a gestacao de um imaginario sobre o Brasil. Em 1937, Clovis Bornay cria no Teatro Municipal os carnavais de gala com concurso para premiar quem vestia a melhor fantasia. Na praca Tiradentes, as bichas ja costumavam pular o Carnaval no famoso bloco Cacadores
de Veados, criado em 1930 e que reunia travestis em fantasias luxuosas. Em 1938, esse pessoal resolveu promover no Teatro Republica um concurso de fantasia. E la foi o nosso malandro-travesti vestido de morcego, numa roupa escandalosa e lantejoulizada. Ganhou o primeiro lugar e levou pra casa um tapete e um radio Emerson. Semanas depois, foi preso junto com outras bichas no Passeio Publico. O policial o reconheceu ele o teria visto no Carnaval e lembrava que sua fantasia era parecida com a do personagem do filme de Cecil B. De Mille: Ei, nao era voce que estava vestido de Madame Sata no Carnaval?.E Madame Sata nascia, batizado por um milico...Da malandragem ao desbundeO nome logo pegou e com ele a fama. Interessante e como o nome sintetizou toda a trajetoria de Joao Francisco dos Santos: na conta de Madame Sata entrou toda a sua historia na Lapa, seu passado de malandro Caranguejo e Mulata do Balacoche, seu transito entre o masculino e o feminino, tudo o que ja existia antes desse nome de guerra. E como se toda sua historia fosse ressignificada a partir desse nome.Nos anos 1940, a politica trabalhista de Vargas fixava no imaginario o malandro como sendo o oposto do trabalhador assalariado. Afinal nao se diz que o malandro e o gato que come peixe sem ir a praia? Como entender entao essa leveza e esperteza, a maciota, numa sociedade que disciplinava os corpos e as jornadas de trabalho? Ha poucos detalhes desse periodo nos textos sobre Sata, mas sabe-se que ele tentou tambem se afastar um pouco da malandragem: abriu uma lavanderia, pegou uma menina abandonada para criar (a primeira de seis filhos adotivos criados ao longo de sua vida), passou um tempo em Sao Paulo e iniciou uma relacao complicada com Maria Faissal, uma garota que conheceu na Lapa e com quem viveu entre idas e vindas muitos anos de sua vida.Na aura mitica que rodeia Madame Sata parece ter sido pouco interessante investigar esses momentos mais prosaicos prevalece a postura do negro, homossexual, malandro, marginal que tenta resistir a ordem. No entanto, em sua trajetoria e possivel visualizar alguns momentos que desfazem a ideia de Sata como a personificacao da furia constante pela noite escura da Lapa.Os anos 1950 trouxeram um progressivo esvaziamento da boemia criativa da Lapa. Os cabares vao perdendo espaco e logo a modernidade se encarnara nas boates e nightclubs de Copacabana, o bairro em que nascera a bossa nova. Em 1955 ocorre uma das brigas mais notorias de Madame Sata. Dizem que o compositor Geraldo Pereira (autor da Falsa baiana) adorava manifestar seu prazer em bater em viado. Numa passagem pelo bar e restaurante Capela, o tempo fechou quando Geraldo encrespou com Madame Sata. Como nao levava desaforo pra casa, houve embate. Do confronto, cercado de folclore, teria resultado o internamento de Geraldo, e logo sua morte por hemorragia. Nao se podia colocar a culpa na conta de Madame, mas ele passou a ser mais visado depois disso tanto que alguns meses depois acabou preso acusado de aplicar o classico golpe
do suadouro (boa-noite cinderela da epoca). La foi Madame Sata para a Ilha Grande de novo, onde ficou ate 1965.Quando deixa o presidio, Sata ja nao tem mais o mesmo vigor da juventude de malandragem. Alem disso, a Lapa ja nao e mais a mesma para ela se comeca a pensar um projeto de reurbanizacao, que chega a avancar pela decada seguinte. Sata decide voltar a Ilha Grande e viver num pequeno sitio, dividindo-se entre cozinhar para fora, criar galinhas e dar uma ajudinha em pequenos trabalhos no presidio.Quando o pais enfrentava a dureza dos chamados anos de chumbo, o periodo mais severo do regime autoritario, no comeco dos anos 1970, Sata ressurgira, sendo definitivamente consagrado a partir da entrevista que concedeu ao jornal O Pasquim. Semanario de oposicao a ditadura, com grandes tiragens e um tom e humor tipicamente machistas, em maio de 1971, o jornal tirou nosso Madame Sata do ostracismo. Mas nao so: ele o ressignificou a luz (ou as trevas) daquele momento, elegendo-o como uma figura emblematica por nao abaixar a cabeca pra policia, por se aceitar como e. Sata vinha embrulhado como um heroi para a contracultura brasileira (lembremos do slogan do Oiticica: seja marginal, seja heroi). Para a boemia intelectual da zona sul carioca, Madame Sata representava tudo o que gostariam de ser: bem resolvidos em sua historia de vida, fortes em sua luta contra a opressao, livres em sua sexualidade.Nao era ainda o momento do gay power, que surge mais pro fim da decada de 1970 no Brasil, mas a condicao sexual de Sata virou um elemento importante no imaginario que os meninos do Pasquim criaram a respeito dele. A condicao racial parecia pesar menos na constituicao desse heroi, ao menos a leitura da entrevista sugere uma marginalizacao um pouco deslocada da sua condicao de negro, justamente num momento em que a experiencia dos negros pela zona sul carioca era bem distinta da dos brancos.A vida de Sata entre galinhas e peixadas volta a mudar a partir dessa entrevista. Ele vira personagem da midia. De repente aparece na TV, conhece Silvio Santos e Elke Maravilha. Sua imitacao de Carmem Miranda vira show nao muito aclamado, porem na boate Cafonas. Em 1972, surgem as Memorias de Madame Sata, conforme contadas ao escritor Sylvan Paezzo. No ano seguinte, a historia de Sata e logo associada ao filme Rainha Diaba, de Antonio Carlos Fontoura. Nele, Milton Goncalves interpreta um travesti-traficante. O diretor, porem, nega qualquer influencia dizendo que sua personagem fora inspirada numa figura de Santos, uma boneca violenta que controlava uma parte do trafico no cais. Mesmo assim, a trama, toda filmada na Lapa, se fixou imediatamente ao imaginario sobre Madame Sata, a ponto de mesmo na imprensa da epoca haver essa associacao entre pessoa e personagem.O ano de 1974 marca a presenca de Sata nos palcos. Agora, juntava-se ao grupo de teatro Cheganca para montar a peca Lampiao no Inferno, de Jairo Lima, dirigida por Luiz Mendonca no Teatro Miguel Lemos. Nela, Sata faz justamente o Satanas, que tem como filha uma diabinha bissexual chamada Trepadeira,
interpretada por Tania Alves. E ela quem recebe no inferno o Lampiao, interpretado pelo ator Joel Barcellos. A peca foi um acontecimento no mundo do bas-fond da epoca e parece nao ter despertado muita atencao da critica. De todo modo, era a realizacao artistica do nosso Sata aos 74 anos.Uma vida (ou a potencia da linguagem)Os ultimos anos de Madame Sata foram momentos de consagracao desde a entrevista do comeco da decada de 1970 ele havia se tornado conhecido em outros cantos do pais.No periodo em que esteve metido as voltas com os espetaculos, Sata voltou a viver na Lapa, alugando quartos em pequenos hoteis. O bairro ja estava bem distante da aura lendaria que havia em torno dele. Aguinaldo Silva, que tambem havia morado por la, foi dos ultimos jornalistas a escrever sobre Madame Sata. Ele queria fazer um retrato mais pessoal da figura, que deixasse de lado um pouco da atmosfera heroica e focalizasse a pessoa de Sata, deslocando-a do personagem. Seu texto e um dos relatos mais interessantes sobre essa personalidade porque evidenciava exatamente a dimensao performatica de Madame Sata, a capacidade de dar veracidade ao que tinha sido a Lapa mitica do passado.Se a imagem de destacado malandro numa Lapa folclorica se fortalecia a cada aparicao de Sata, sua fala e seus causos sacramentavam essa imagem. A linguagem era instrumento capaz de fazer dele o que bem entendia. Essa constante performance esconde uma pergunta: o que Madame Sata (ou Joao Francisco dos Santos) fez com o que fizeram dele?O ano de 1976 marca a despedida de Madame Sata. Magro e adoentado, em fevereiro, ele da entrada num hospital como indigente. Logo, Jaguar e o pessoal do Pasquim ficam sabendo de seu estado e providenciam sua transferencia para o hospital do INPS de Ipanema. Diagnosticado com cancer de pulmao em estagio avancado, dessa vez ele nao brigou. Faleceu em 12 de abril. O cortejo foi acompanhado por uma de suas filhas e seu corpo, sepultado no cemiterio da Vila do Abraao, em Ilha Grande, a mesma que abrigou o presidio por onde Sata passou diversas vezes.Sua morte, porem, nao significou o fim de sua historia, que continua a ser contada e recontada. E cada vez que alguem toma a palavra pra falar da historia desse transformista, negro, malandro, ex-presidiario, que passeava com facilidade pelo masculino e pelo feminino cada vez que alguem toma a palavra, surge um sorriso na luz obliqua que corta a sombra. Eu queria Madame Sata na claridade. So consegui um sorriso, que nao sei ainda se e de vaidade ou ironia. Fonte: http://revistageni.org/11/muito-prazer-madame-sata/