O paradoxo de nosso tempo na historia e que temos edificios mais altos, mas pavios mais curtos; auto-estradas mais largas, mas pontos de vista mais estreitos; gastamos mais, mas temos menos; nos compramos mais, mas desfrutamos menos. Temos casas maiores e familias menores;mais medicina, mas menos saude. Temos maiores rendimentos, mas menor padrao moral.Bebemos demais, fumamos demais, gastamos de forma irresponsavel, rimos de menos, dirigimos rapido demais, nos irritamos muito facilmente, ficamos acordados ate tarde, acordamos cansados demais, raramente paramos para ler um livro, ficamos tempo demais diante da TV e raramente pensamos... Multiplicamos nossas posses, mas reduzimos nossos valores. Falamos demais, amamos raramente e odiamos com muita frequencia. Aprendemos como ganhar a vida, mas nao vivemos essa vida. Adicionamos anos a extensao de nossas vidas, mas nao vida a extensao de nossos anos. Ja fomos a Lua e dela voltamos, mas temos dificuldade em atravessar a rua e nos encontrarmos com nosso novo vizinho. Conquistamos o espaco exterior, mas nao nosso espaco interior. Fizemos coisas maiores, mas nao coisas melhores. Limpamos o ar, mas poluimos a alma. Estes sao tempos de refeicoes rapidas e digestao lenta; de homens altos e carater baixo; lucros expressivos, mas relacionamentos rasos. Estes sao tempos em que se almeja paz mundial, mas perdura a guerra no lares; temos mais lazer, mas menos diversao; maior variedade de tipos de comida, mas menos nutricao. Sao dias de duas fontes de renda, mas de mais divorcios; de residencias mais belas, mas lares quebrados. Sao dias de viagens rapidas, fraldas descartaveis, moralidade tambem descartavel, ficadas de uma so noite, corpos acima do peso, e pilulas que fazem de tudo: alegrar, aquietar, matar. E um tempo em que ha muito na vitrine e nada no estoque; um tempo em que a tecnologia pode levar-lhe estas palavras e voce pode escolher entre fazer alguma diferenca, ou simplesmente apertar a tecla Del. Todas as vezes que lemos sobre a Reforma Protestante, nos deparamos com o lema da reforma baseado no chamado cinco solas: Sola fide (somente a fe), Sola scriptura (somente a Escritura), Solus Christus (somente Cristo), Sola gratia (somentea graca), Soli Deo gloria (gloria somente a Deus). Porem, outro importante lema dos reformadores era a Eclesia reformata et semper reformanda est (igreja reformada sempre se reformando), sempre lembrado pela igreja emergente como principio para dar vazao e justificarem seu movimento. Movimento esse que e marcado por falta de uma teologia sem ortodoxia, indo de encontro a teologia liberal e ao sincretismo religioso.Esse lema dito por Joao Calvino, e importantissimo para os nossos dias. Porem, como tantos outros principios na historia, ele tem sido distorcido. Os emergentes usam este principio para abalizar sua inovacoes . Eles o pronunciam fazendo crer que o sentido de reformar, nessas palavras de Calvino, e inovar doutrinariamente. Mas nao e isso que os reformadores queriam dizer.A ideia que Calvino e os demais reformadores tinham ao proferir essas palavras nao dizia respeito a alguma necessidade de reformularmos as doutrinas biblicas com o passar do tempo, mas a indespensabilidade de sempre quando necessario fazer a igreja retornar as doutrina biblicas.