John MaxwellCoetzee e um dos meus autores contemporaneos preferidos. O autor ja estabeleceusua qualidade em obras impecaveis como Aespera dos barbaros, Desonra eprojetos impertinentes, a exemplo de ElizabethCostello. Li seu mais novo romance, Ainfancia de Jesus, na epoca de seu lancamento, mas esperei algum tempo paraestar apto a falar sobre ele. Ficara claro o porque.A historiaacompanha dois personagens, um homem e um menino que, chegados do mar a Novilla,recebem novos nomes e tem de se adaptar a novas vidas. O menino, que agora sechama David, trazia uma carta contando sua origem, mas a perdeu no navio, lugarem que conheceu o homem (agora denominado Simon), e que, a partir de entao,passa a ser seu responsavel e protetor. Ambos devem falar espanhol, linguausada nesse novo mundo, e recebem novas datas de nascimento como indicio maximode que sua vida pregressa ficou para tras. Simon se engaja entao a encontrar amae do menino, ainda que David nao lembre nem do nome nem do rosto dela.Logo, oestranhamento da adaptacao e sentido na nova terra. Os habitantes de Novilla naosentem desejo sexual, nao almejam nada em suas carreiras, vivem, portanto, umaexistencia sem pulsoes. A comida nao tem sal, assim como a linguagem nao temironia. Os prazeres sao praticamente inexistentes e o ideal da moderacao, davida regrada e ordenada a partir da recusa da desmedia, rege o mundo. Sendoassim, a trama do romance une a simbologia biblica que intitula a obra comcertos tracos de romance distopico:A musica queouvimos nao tem peso. Nosso ato sexual nao tem peso. A comida que comemos,nossa dieta enfadonha de pao, nao tem substancia falta a substancialidade dacarne animal, com toda a gravidade do sangue derramado e do sacrificio portras. Nossas proprias palavras nao tem peso, essas palavras do espanhol que naobrotam do nosso coracao (p. 75)Como ocorreneste tipo de romance, os dois protagonistas irao desafiar, de formasdiferentes, as normas vigentes. Simon tentara melhorias na relacao inter-humana(geralmente, por intermedio de chistes e do sexo) e no trabalho. Neste espaco, porexemplo, afronta a realidade ao redor quando sugere a solicitacao de umguindaste na estiva para que os trabalhadores possam fazer as tarefas em menostempo, ao que um colega responde: Dava, sim o capataz concorda. Mas paraque? Para que fazer as coisas em um decimo do tempo? Nem tem nenhuma emergenciaacontecendo, nenhuma falta de nada, por exemplo (p. 22); deixando claro queum mundo sem aspiracoes e tambem um mundo sem urgencia.Parapropormos, entretanto, um esquema conceitual que permita a interpretacao, aindaque aberta, de A infancia de Jesus enecessario ver a forma pela qual David tambem subvertera as regras da sociedade,principalmente quando passa a frequentar a escola. Apesar de ser maisinteligente e sensivel que o normal, o menino nao consegue ler, nem contar, oque revela sua insubordinacao aos codigos estabelecidos. Ao inves de ler,prefere abrir os livros e inventar suas proprias historias. Sendo assim, oromance tracara um paralelo entre ele e Don Quixote, ja que o menino so comecaa se interessar pela instrucao quando tem contato com o classico de Cervantes. Assimcomo ocorre no classico espanhol, na obra de Coetzee ha uma serie de niveisentre a perspectiva dos protagonistas