significados. Os valores do pesquisador influenciam na selecao do problema, da teoria e do metodo. O produto final sao analises indutivas e qualitativas, uma vez que o pesquisador e o construtor da realidade pesquisada.Esta perspectiva se aproxima da historico-cultural, porem, uma das diferencas e que nesta ultima acredita-se que a pesquisa acontece SOBRE o sujeito e nao COM o sujeito. Na perspectiva historico-cultural o sujeito investigado e entendido como alguem que modifica o pesquisador, que fala e interpreta a realidade a partir de um lugar especifico e, que por isso, realiza a pesquisa de forma subjetiva. Desta forma, o pesquisador tambem pode ser compreendido como sujeito, que exerce influencia sobre as conclusoes da pesquisa.Outra vertente e a perspectiva critica, que surge quando a pesquisa-acao, passa a adquirir maior forca no cenario investigativo. Segundo essa concepcao as pesquisas tem a intencao, alem de compreender, intervir na realidade, de forma politica e engajada. Nesse tipo de pesquisa, se lida com o coletivo, nao com o individual, com um sujeito. A partir da analise de determinada realidade, e feita uma proposta de intervencao, de mudanca.E importante ter clareza de que a utilizacao destas perspectivas se da de acordo com a necessidade e interesse do pesquisador. Sendo assim, nao devemos entende-las sob o ponto de vista evolutivo. Na arqueologia, por exemplo, geralmente a perspectiva interpretativista se justifica mais do que a positivista, tendo em vista que os objetos de pesquisa sao artefatos de outro tempo historico, que precisam ser analisados e interpretados pelo pesquisador.Por fim irei tratar da perspectiva historico-cultural, que se faz relevante dentro das Ciencias Humanas, uma vez que compreende a forma de producao de conhecimento como algo social, valorizando as relacoes entre os sujeitos. Desta forma, os papeis do pesquisador e dos sujeitos que estao sendo pesquisados sao ressignificados, de modo que a pesquisa se da com o sujeito e nao apenas sobre o sujeito. A teoria da enunciacao de Bakhtin se fazimportante para esta perspectiva, na medida em que considera a interacao como algo importante no estudo de fenomenos humanos. Maria Teresa Freitas apresenta a perspectiva historico-cultural, como (2003, p. 26): Um caminho significativo para uma forma outra de produzir conhecimento no campo das Ciencias Humanas. Ao compreender que o psiquismo e constituido no social, num processo interativo possibilitado pela linguagem, abre novas perspectivas para o desenvolvimento de alternativas metodologicas que superem as dicotomias externo/interno, social/individual. Ao assumir o carater historico-cultural do objeto de estudo e do proprio conhecimento como uma construcao que se realiza entre sujeitos, essa abordagem consegue opor aos limites estreitos da objetividade uma visao humana da construcao do conhecimento. Para isso, a partir de conceitos bakhtinianos, a autora destaca a importancia da observacao mediada, do grupo focal reflexivo e da entrevista dialogica na pesquisa em Ciencias Humanas. Sobre esta ultima estrategia, Maria Teresa coloca que ela deve ser realizada numa perspectiva de interacao verbal entre entrevistador e entrevistado, tendo como objetivo a mutua compreensao (FREITAS,2003, p. 34).No texto Mikhail Bakhtin e as ciencias humanas: sobre o ato de pesquisar, tambem e colocada a questao do encontro entre sujeitos