Um Padre deve ser, ao mesmo tempo, pequeno egrande,De espirito nobre, como de sangue real,Simples e espontaneo como um lavrador,Um heroi no dominio de si,Um homem que lutou com Deus,Uma fonte de santificacao,Um pecador que Deus perdoou,Senhor de seus desejos,Um servidor humilde para os tibios e fracos,Que nao se rebaixa diante dos poderosos,Mas se curva diante dos pobres;Discipulo de seu Senhor, chefe de seu rebanho;Um mendigo de maos largamente abertas,Um portador de inumeraveis dons,Um homem no campo de batalha;Uma mae para confortar os doentes,Com a sabedoria da idade e a confianca de ummenino;Voltado para o alto, com os pes na terra...Feito para a alegria, experimentado no sofrimento,Imune a toda inveja, que se ve longe...Que fala com franqueza, um inimigo da preguica,Uma pessoa que se mantem sempre fiel. Sendo Jesus um marco divisor de aguas na Historia, elicito dizer que de fato ele, viveu sobre o julgo da Torah nao propriamente ado Decalogo (dez mandamentos, pois nas Bem-Aventurancas Ele a repaginou), mas,da lei Mosaica como num todo com uma moral e etica que com o tempo foramadulteradas. Pois, a Lei se havia absolutilizado ao extremo conforme osinteresses do povo hebreu que tanto ja havia sofrido escravos de outros povos que se reconhecia a mesma forcaobrigatoria e o mesmo valor a qualquerpreceito, por mais minucioso que fosse; escritas ou orais. Sendo ela uma leitotalizadora e religiosa com ordenamento hierocratico fortemente rigido efechado. Sendo YAHWEHnao apenas o Deus para ser adorado, mas tambem o Legislador da vida social, dodireito, das sancoes, bem como das estruturas sociais e politicas; em sintese osoberano, aos poucos o direito de sobrevivencia tal qual fosse dentro daNacao de Israel, tomou proporcao em termos de aplicabilidade de uma injusticapeculiar aos interesses de cada nacao/tribo e/ou povo de YAHWEH. Dentro deste contexto politico-religioso e que Jesus fazcriticas ao extremismo e severidade da Lei do Judaismo que denotava predominantementeuma falta de etica moral; mas repleta de falsos escrupulos para oprimir eusurpar o povo. A Praxis Moralde Jesus. Amoralidade para Jesus e para Israel e uma moralidade de fe e obediencia avontade de Deus; expressada unicamente no Decalogo e no amor. Portanto, Cristointerpreta os preceitos Veterto-Testamentario baseando-se na existencia datotalidade e interioridade, bem como a integralidade da imagem de um Deusapresentado por Ele; diante da aproximacao do Reino de Deus, como obediencia aoseguimento dEle (obediencia ao seguimento no espirito, sendo vivenciado). Assima Lei coadunada com a pratica seria o requisito principal para Ele. O Ethos daComunidade Primitiva. Sendoos Evangelhos a base moral e nucleo perene das novas comunidades. E licito dizer:a moral de Cristo tem como centro a pregacao messianica do reino de Deus. Sendolevada adiante apos sua Ressurreicao e anuncio profetico dos Apostolos.Baseando-se, contudo nos atos dos Apostolos e Epistolas Paulinas; e, portantonotorio a moralidade das pre-comunidade pos pentecostes, arregimentada porpraticas concretas e eficazes na verdadeira adoracao e servico a Deus, comosempre deveria ter sido feito. A Etica da Comunidade.Tendo recebido a efusao do Espirito Santo aComunidade Crista (pos-Pascal) considerava-se a comunidade escatologica (comunidadede Deus, o verdadeiro Israel de Deus) se considerava uma comunidade jovemformosa, um verdadeiro ideal pra todo bom Israelita.A comunidade