Carl Jung, psiquiatra suico, contemporaneo de Freud, ensinava que o inconsciente sempre busca o equilibrio atraves do principio da compensacao. Quando a sociedade se torna exageradamente conservadora, surge uma avassaladora onda liberal.* Mas, com o passar do tempo, quando o liberalismo ameaca desestabilizar as referencias de conduta, o inconsciente coletivo trata de puxar o freio. Assim, surgem os messias bolsonaristas conservadores que provocam Trumpsunamis do tipo deste que nos surpreendeu hoje. Desconfio, entretanto, que a moral Trumpsoniana** evangelicalizada se enquadra, em muitos aspectos, na moral que Jesus denunciou predominar entre os fariseus: "Obedecam-lhes e facam tudo o que eles lhes dizem [em publico]*** . Mas nao facam o que eles fazem [na vida privada]***, pois nao praticam o que pregam" [em publico]. *** Mateus 23:3*Nao se trata aqui de liberalismo economico, mas teologico-comportamental** Ressalva: ha muitos conservadores que sao serios: tanto em intencao, quanto na conduta. Ha gente de Deus e gente do "demo" nos dois grupos.***Destaque meuCurtirCurtirAmeiHahaUauTristeGrrComentarCompartilhar62Marcia Lidia Aburto, Paulo Salles Cavalcanti e outras 60 pes Depois de um estudar na Biblia o livro de Ester, decidi pesquisar sobre a vida de Xerxes (Assuero), o rei implicado na narrativa do livro. Ao lado de Alexandre, O Grande, ele e uma das figuras de destaque do periodo classico de nossa historia. Depois de consolidar o dominio sobre a Africa e a Asia, ao derrotar o Egito, Xerxes decidiu invadir e conquistar a Europa. As cidades-Estado gregas eram seu alvo. Depois de uma jornada penosa, liderando um exercito de 5 milhoes de soldados, dos quais, dez mil, formavam sua guarda pessoal, ele conseguiu destruir os trezentos de Leonidas e, chegando a Atenas, transformou-a num monte de cinzas. Parecia que a a derrota grega seria apena uma questao de mais dia, menos dia. De fato, os lideres gregos estavam divididos. Os de Corinto era favoraveis ao recuo; os de Atenas, queriam enfrentar o inimigo ali mesmo em Salamina. Os debates foram acirrados e ameacavam definitivamente a unidade militar grega, ate que ficou decidido que a frota inteira de navios gregos, recuaria para o Istmos, onde se juntaria ao exercito. Mas, Temistocles, o comandante ateniense, convocou novamente o Conselho, e os debates foram reiniciados, com discordia ainda mais forte. Foi quando apareceu Aristides, antigo inimigo de Temistocles. Ele havia corajosamente fugido dos persas. Quando chegou e ouviu a discussao, chamou Temistocles e lhe disse: "Tenho duas noticias, uma boa e uma ruim. A noticia ruim e que estamos cercados pelo inimigo. A boa, e que, querendo, ou nao, agora estamos unidos, porque esse debate nao tem mais nenhum valor. Ou lutamos juntos, ou morremos juntos. Recomendo que poupem suas energias para o enfrentamento corajoso do inimigo." Uma noticia ruim ( "os inimigos nos cercaram") salvou a Grecia e, quem sabe, o destino da civilizacao ocidental. Como nao tinham mais alternativas, decidiram lutar unidos, mais unidos do que nunca. A batalha foi sangrenta, mas, depois do cessar-fogo, ao contabilizar as perdas e perceber a derrota em Salamis, Xerxes decidiu voltar para a Persia. A pedido de Mardonius, seu comandante, Xerxes deixou, mesmo a contragosto, trezentos mil