permitirei. Comer carne, eu tedigo Mahamati, nao e apropriado para monges. Pode haver alguns,Mahamati, que digam que o Tathagata comeu carne, pensando emdifama-lo. Tais pessoas desprovidas de bom senso, seguirao ocaminho malefico de seus proprios impedimentos karmicos e cairaoem mundos terriveis onde longas noites se passam sem que se tenhanenhuma alegria. Mahamati, os nobres Sravakas nao comem sequeralimentos que sao normais as pessoas comuns, quanto menos sealimentam de carne e sangue, que sao totalmente improprios.Mahamati, o alimento de meus Sravakas, Pratyekabuddhas e Bodhisattvase o Dharma e nao carne; o que dizer entao do alimento doTathagata! O Tathagata e o Dharmakaya, Mahamati. Ele habita noDharma que voce toma como alimento; ele nao e um corpo que sealimenta de carne, ele nao se encontra em nenhum pedaco de carne.Ele extinguiu os habitos que geram a sede e o desejo que sustentatoda a existencia; ele mantem longe a forca do habito das paixoesmalignas, ele completamente emancipou sua mente e conhecimento; ele eOnisciente, ele ve tudo, ele considera todos os seres como se fossemseu filho unico, ele possui um coracao da grande compaixao.Mahamati, considerando os seres como um proprio e unico filho, comoeu sendo assim, permitiria que os Sravakas comessem a carne de seusfilhos? Muito menos eu comeria! Afirmar que e permitido aos Sravakasou a mim mesmo, tomar parte desse tipo de alimentacao, Mahamati,nao tem o menor fundamento.Entaoe dito que:p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120%; }a:link { }Licor,carne e cebolas[13] devem ser evitadas, Mahamati, pelosBodhisattvas-Mahasattvas e por todos aqueles que sao heroisvitoriosos.Carnenao e aceitavel pelo sabio; possui um odor nauseante, causa mareputacao, e comida de carnivoros, sou eu quem diz isso,Mahamati, nao deve ser comida.Paraaqueles que comem carne ha resultados danosos, para aqueles que naocomem ha meritos; Mahamati, voce deve tomar conhecimento de que oscomedores de carne atraem tais efeitos prejudiciais a si proprios.Queo yogue se abstenha de comer carne, pois poderia ter nascido delemesmo, envolve transgressao, sendo feita de semen e sangue alem decausar o terror de seres vivos.Queo yogue se abstenha de carne, cebolas, licores e alhos.Quenao unte seu corpo com oleo de gergelim, nem durma numa cama comespinhos, pois os seres que habitam cavidades ou tambem os que naohabitam ficarao terrivelmente assustados.Doato de comer carne nasce a arrogancia, da arrogancia vempensamentos erroneos e de tais pensamentos nasce a ganancia. Poressa razao abstenha-se de comer carne.Dospensamentos erroneos nasce a ganancia e da ganancia a mentetorna-se confusa. Surge o apego a essa sensacao e nao se libertado ciclo de nascimentos.Pelodesejo de lucro os seres sao destruidos, para se obter carnegasta-se dinheiro, ambas acoes sao malignas e aqueles que realizamtais atos hao de maturar nos infernos mais terriveis.Aqueleque come carne, destruindo as palavras do Muni, e ummal-intencionado; ele e apontado nos ensinamentos do Sakya como odestruidor da alegria neste mundo e no proximo.Aquelesque realizam as mas acoes vao para o mais horrivel inferno;comedores de carne vao habitar infernos terriveis.Naoha carne considerada pura de tres formas; mesmo a nao premeditada,nao solicitada ou nao desejada. Por isso, abstenha-se de comercarne.Queo yogue nao coma carne, ela e proibida por mim e por todos osBudas. Aqueles seres que se alimentam