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Por que nao, se e uma pessoa, como o Pai e o Filho? (Grant, Miles. Positive Theology - Boston: Advent Christian Publications Society, p. 287).O Espirito nao e mencionado nos hinos de adoracao no Apocalipse: (Apoc. 5:13 / 7:10). Se o Espirito e uma terceira pessoa de uma trindade, por que e omitida a referencia a ele?7 - Nao incluido nas Saudacoes Apostolicas - O poder de Deus, o Espirito, geralmente nao e mencionado juntamente com Deus e Jesus nos cumprimentos e saudacoes Apostolicas nas Epistolas Neo-Testamentarias. O Espirito nao e mencionado em nenhuma das saudacoes das Epistolas de Paulo (Rom. 1:7; I Cor. 1:3; II Cor. 1:2; Gal. 1:3; Ef. 1:2; Filip. 1:2; Col. 1:2; I Tess. 1:1; IITess. 1:2; I Tim. 1:2; II Tim. 1:2; Tito 1:4; Filemom 3.)Deus e Jesus sao mencionados juntos repetidamente, mas raramente e o Espirito mencionado com eles. Note tambem as palavras de abertura das epistolas escritas pelos outros escritores. (Tiago 1:1; II Pedro 1:2; I Joao 1:3; II Joao 3; Judas 1). Todos estes mencionam Deus e Jesus, mas nao o Espirito. O Espirito e mencionado em I Pedro 1:2 mas nao como pessoa: *O apostolo simplesmente afirma que o poder manifesto de Deus, o Espirito, e o agente que santifica os eleitos. Notar-se-a tambem que o Espirito nao e incluido em maioria das doxologias e bencaos. Uma passagem na qual o Espirito e mencionado, (II Cor. 13:13) ja foi considerada.A questao repete-se novamente. Por que nao ha graca solicitada do Espirito Santo de Deus, se e uma pessoa? Caso houvesse uma junta de tres pessoas, e nao houvesse mencao de terceira, mas, somente das outras duas em todos os relatorios, nao teria a terceira ocasiao para se sentir por demais desprezada? Se Paulo sabia de uma terceira pessoa de quem a graca deveria ser recebida, porque nao solicitou ele por isso, a seu favor, em conexao com o Pai e Seu Filho? (Ibid. p. 288)8 - Nao mencionado como estando entronado ou reinando - A Biblia representa a Deus o Pai, sentado sobre Seu Trono e Jesus assentado a Sua mao direita. O Pai e o Filho sao ligados no julgamento e na redencao. O reino vindouro e o reino de Deus e de Seu Cristo. Nao ha mencao alguma do Espirito como sendo uma pessoa ou como um assentado um trono.9 - Nao relacionado com o Pai como uma pessoa para a outra: A relacao do Espirito com o Pai nao e aquela de uma pessoa para outra. A relacao do Espirito com o Pai e aquela de um poder para com uma pessoa. O Espirito e o poder de Deus. O poder de Deus nao e mais uma pessoa distinta de Si mesmo, mais do que o amor e sabedoria de Deus o sao; *Isto e, se considerarmos o Espirito de Deus com pessoa, tambem deveremos considerar outros atributos de Deus como sabedoria e amor como pessoas, igualmente.O Pai e o Filho sao pessoas, mas o Espirito nao e uma pessoa.O Pai diz: Tu ao Filho e o Filho diz: Tu
ao Pai, mas, nenhum deles diz Tu ao Espirito. O Pai ama o Filho, e o Filho ama ao Pai, mas nenhum dEles e mencionado amando o Espirito. O Espirito nunca foi denominado o terceiro ou a terceira pessoa em qualquer maneira. Alem do mais, o Pai nunca e chamado a primeira pessoa e o Filho nunca e chamado a segunda pessoa.10 - Objecoes consideradas - Os trinitarianos afirmam, baseados em Atos 5:3-4 e II Cor. 3:17, que o Espirito e Deus. Eles insistem que desde que o Espirito esta diretamente identificado com Deus, o Espirito deve ser Deus e uma personalidade distinta. Nada ha nestes dois versos para garantir tal afirmacao. Meramente porque a Biblia afirma que Deus e amor (I Joao 4:8,16) ninguem esta autorizado a dizer que o amor e uma personalidade distinta do Pai e um membro de uma trindade. O Espirito e o poder de Deus. A obra do Espirito e a obra de Deus e Seu Filho. Quando alguem e cheio do Espirito, ele esta cheio com o poder de Deus e Cristo. O fruto do Espirito e o resultado da obra de Cristo na vida do crente atraves de Seu poder. Quando a Biblia descreve o Espirito como falando (Apoc. 2:7), esta se fazendo referencia a obra de Deus falando atraves de Seu poder. Quando o Espirito e descrito como fazendo intercessao (Rom. 8:26-27), refere-se a intercessao que Cristo, Nosso Sumo Sacerdote faz por nos atraves de Seu poder. (Rom. 8:34 / Heb. 7:25). Jesus e o Nosso unico intercessor; Ele e o Nosso mediador. Quando Ananias mentiu ao Espirito Santo, ele mentiu para Deus que operava atraves daquele santo poder. Quando o homem entristece o Santo Espirito de Deus (Ef. 4:30), ele entristece ao proprio Deus que opera atraves de Seu Santo Espirito. O Espirito e descrito como eterno e Santo porque Deus e eterno e Santo. Quando, o Espirito, o poder de Deus, e representado como tendo certas caracteristicas e desempenhando certas obras, a referencia e feita ao unico Deus eterno que tem estas caracteristicas e faz estas obras.11 - Pronomes Masculinos do Grego: Nenhuma prova de personalidade - Nosso Senhor prometeu a Seus discipulos que apos Ele ter ascendido aos ceus Ele lhes enviaria o poder de Deus, o Espirito Santo. Atraves deste poder, Jesus continuaria Sua obra com e nos Discipulos. O poder foi chamado o Consolador, Paraclito, Advogado ou Auxiliador, porque Jesus pretendia trabalhar atraves daquele poder em favor dos crentes. RESUMOPalavra hebraica RUACH ou NESHAMAH e grega PNEUMA que significa: ar, folego, vento, poder, animacao e manifestacao de um poder.SIMBOLO IMPESSOALVENTO = Joao 3:8 e Atos 2:2; FOGO = Mateus 3:11 e Atos 2:3; AGUA = Joao 7:37-39; OLEO = Salmo 45:7 e Isaias 61:1; SELO = Efesios 1:13; POMBA = Mateus 3:16; LAMPADA = Apocalipse 4:5CARACTERISTICA IMPESSOALDERRAMADO = Isaias 32:15 e 44:3, Joel 2:28, Atos 2:17, Atos 10:45 e Tito 3:5-6; SOPRADO = Joao 20:22; ENCHENDO AS PESSOAS = Atos 2:2-4 e Efesios 5:18; BATIZADOS NELE = Mateus 3:11 e Atos 1:5; BEBERAM DELE = I Corintios 12:13NAO
E LEMBRADO EM ALGUNS MOMENTOS IMPORTANTESADORACAO = Apocalipse 5:13 e Apocalipse 7:10; ORACAO DE JESUS = Joao 17:1-3; FINAL DO MILENIO = I Corintios 15:24TUDO QUE TEM CARACTERISTICA PESSOAL E UMA PESSOA?FALA = Apocalipse 2:7; INTERCEDE = Romanos 8:26-27; AJUDA / AUXILIA = Joao 14:16, 26Com base nisso apresento uma nova pessoa:AMOR = I Corintios 13:4-7QUEM E O PAI DE JESUS DEUS OU O ESPIRITO SANTO?Lucas 1:35DEUS TEM CORPOExodo 33:20-23JESUS TEM CORPOLucas 24:36-40ESPIRITO NAO TEM CORPOLucas 24: 39- continua -
- continuacao -JESUS NAO E DEUS1 - Somente uma unica pessoa e Deus - Jesus nao e Deus porque ha somente uma pessoa que e Deus. Essa pessoa unica tem sido identificada com o Pai. Jesus portanto, nao pode ser tambem Deus. Nao ha outra pessoa que possa ser Deus no mesmo sentido em que o Pai e Deus. Para nos ha um so Deus, o Pai, de quem e tudo, e para quem nos vivemos. (I Cor. 8:6). Um so Deus e Pai de todos, o qual e sobre todos, e por todos, e por todos, e em todos. (Efesios 4:6). Jesus e divino, mas nao divindade. Ele e o divino Filho de Deus, mas, nao e a divindade, o Ser Supremo.2 - Jesus como mediador nao pode ser o proprio Deus - Porque ha um so Deus, e um so mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem. (I Tim. 2:5). Jesus e Mediador entre Deus e os homens, portanto, nao e Ele o proprio Deus. Se o proprio Jesus fosse Deus e igual a Deus, como os trinitarianos declaram, Ele nao estaria numa posicao para servir como Mediador; pois como Mediador, alguem deve ser a terceira parte; pois caso Cristo sendo Deus ou igual a Deus, seria uma das duas partes, e nao teria condicoes de ministrar como Mediador entre os dois - Deus e o homem. (Gal. 3:20).O fato de que Jesus e um Mediador anula a possibilidade de que Ele seja parte de uma trindade. Jesus insistiu que Ele e Seu Pai nao sao identicos. Ele e Seu Pai sao de personalidades separadas, essencia e ser. Ele declarou que Ele e Seu Pai constituem duas testemunhas separadas: E na vossa Lei esta tambem escrito que o testemunho de dois homens e verdadeiro. Eu sou o que testifico de mim mesmo, e de mim testifica tambem o Pai que me enviou. (Joao 8:17-18).3 - Jesus e o Filho de Deus - Jesus em Si mesmo nao e Deus, nem parte de um Deus triuno pois Ele e o Filho de Deus. Ele nao pode ser Deus e Filho de Deus ao mesmo tempo. O Pai e o Filho nao sao nem iguais, nem identicos. O Pai vivia antes do Filho; o Filho recebeu Sua vida do Pai; o Pai e maior do que o Filho. Jesus foi gerado de Seu Pai e nascido de Maria; Ele e o Filho do Deus vivo. O Novo Testamento esta repleto de escrituras afirmando que Jesus e o Filho de Deus.4 - Deus e o Deus de Jesus - Jesus reconheceu o Pai, o unico Deus verdadeiro, como seu Deus. Jesus jamais reivindicou Ele proprio ser Deus; nao pretendia ser igual a Deus. Ele sempre se referiu ao Pai como sendo superior a Ele, Seu Deus. Nas seguintes Escrituras, Jesus faz referencia ao Pai como Seu Deus, ou Deus e descrito como o Deus de Jesus.Joao 20:17 Meu Deus e vosso DeusApocalipse 3:12 Meu Deus / meu Deus / meu DeusMateus 27:46 Deus meu, Deus meu...Marcos 15:34 Deus meu, Deus meu...Salmo
22:1 Deus meu, Deus meu...II Cor. 11:31 O Deus e Pai de Nosso Senhor...Efesios 1:3 O Deus e Pai de Nosso Senhor...Efesios 1:7 O Deus de Nosso Senhor Jesus Cristo...I Pedro 1:3 O Deus e Pai de Nosso Senhor...Hebreus 1:8-9 Deus...O Teu Deus Te ungiu...Salmo 45:6-7 Deus...O Teu Deus Te ungiu...Apocalipse 1:6 ...para Seu Deus... (R.S.V.)II Cor. 1:3 Deus e Pai de Nosso Senhor...5 - Jesus orou ao Seu Deus, o Pai - Jesus revelou que Ele proprio nao era Deus, quando orou a Seu Pai como Deus. Caso Jesus fosse igual a Deus, porque orou Ele entao a Deus? Os trinitarianos afirmam que Deus, Jesus, e o Espirito todos tem uma mesma inteligencia e um proposito; caso Jesus e Deus compartilhassem um proposito, o poder de decisao, pareceria zombaria para uma pessoa de uma trindade orar a uma outra pessoa de uma trindade. Jesus mostrou ser inferior a Seu Pai, e que somente Seu Pai e Deus pelo fato de que Cristo orou para Ele.Hebreus 5:7-8 - Ofereceu oracoes a Deus.Lucas 6:12 - A noite toda em oracao a Deus.Mateus 11:25 - o Pai, Senhor do ceu e da terra.Joao 17:1 - Pai, e chegada a hora.Mateus 26:38,42 - Meu Pai, se e possivel...6 - Jesus e inferior a Deus - Jesus ocupa a mais exaltada posicao no universo, junto a Deus. Jesus nao e igual a Seu Pai, pois o Pai e maior do que o Filho, e este, por sua vez, e inferior a Seu Pai. Jesus, portanto, nao e Deus. Reconhecer este fato, nao quer dizer que nao estejamos dando a gloria devida a Cristo: e simplesmente o reconhecimento da verdadeira relacao entre o Pai e Seu Filho. Jesus declarou: Meu Pai e maior do que Eu. (Joao 14:28). Quando Jesus disse; Eu e o Pai somos um (Joao 10:30), Ele nao ensinou que Ele e Seu Pai eram um em essencia ou ser (como os trinitarianos afirmam) ou um em pessoa (como os Sabelios ensinam). Ele referiu-se a unidade de proposito e perfeita concordancia que existe entre Ele proprio e Seu Pai. Jesus orou para que esta mesma unidade tornasse possivel entre Seus seguidores. (Joao 17:11,21-23). Jesus sempre reconheceu que Seu Pai e maior do que Ele. Isto claramente expoe o fato de que Jesus nao pode ser parte entao, de um Deus triuno.Joao 14:28 - O Pai e maior da que Eu.Joao 10:29 - Meu Pai...e maior do que todos.I Cor. 11:3 - A cabeca de Cristo e Deus.I Cor. 3:23 - Cristo e de Deus.Mateus 20:23 - Nao me pertence da-lo(...)mas, a Meu Pai.I Cor. 15:24-28 - O proprio Filho sujeitou-se ao Pai.Depois de haver sido completada a soberania redentora de Cristo e Deus haja posto todos os inimigos debaixo de Seus pes, Jesus continuara a ser sujeito a Deus. Deus sera supremo; sera tudo em todos: Porque todas as coisas sujeitou debaixo de Seus pes. Mas quando diz que todas as coisas lhe estao sujeitas, claro esta que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas. E quando todas as coisas lhe estiverem
sujeitas, entao tambem o Filho mesmo se sujeitara aquele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos. (I Cor. 15:24-28) Jesus viveu como o Servo de Deus. Ele rendeu perfeita obediencia a Seu Pai, sempre fazendo aquilo que agradava a Deus, mostrando assim, que Ele reconhecia ser inferior a Deus.Zacarias 3:8 - Meu servo, o Renovo.Mateus 12:18 - Eis aqui o Meu Servo.Filipenses 2:7-8 - A forma de um Servo.Hebreus 10:7,9 - Eis aqui venho para fazer a Tua vontade.Joao 4:34 - Fazer a vontade dAquele que me enviou.Joao 5:30 - Busco (...) a vontade do Pai que Me enviou.Joao 6:38 - Nao para fazer minha propria vontade.Joao 8:29 - Eu faco sempre o que Lhe agradaLucas 22:42 - Nao se faca a minha vontade, mas a Tua.Romanos 5:19 - Pela obediencia de um.7 - Jesus e inferior a Deus em atributos - O Novo Testamento revela Jesus Cristo como inferior a Deus em atributos. Esta e uma indicacao definitiva de que Jesus em si mesmo nao e Deus; nao e nem igual ou identico ao Pai, tao pouco parte de um Deus triuno. Deus e infinito e perfeito em todos os Seus atributos. Em todas estas coisas, Deus e imutavel; Sua perfeicao infinita nao pode nem aumentar, tao pouco diminuir. O que Ele Tem sido, sempre sera. Jesus demonstrou Ele mesmo ser inferior a Deus em Seus atributos.Inferior em conhecimento - Deus e onisciente; e perfeito em conhecimento. Conhecidas de Deus sao todas as Suas obras desde o comeco do mundo. Seus conhecimentos sao infinitos, eternos e completos. Jesus, por outro lado, nao era onisciente. Jesus crescia em sabedoria (Lucas 2:52). Se Jesus era Deus com conhecimento infinito, como poderia Ele ter crescido em sabedoria? O conhecimento de Deus e nem adquirido nem derivado: Origina-se com Ele mesmo. ...que conselheiro o ensinou? (Isaias 40:13). Por outro lado, Jesus recebeu Seu conhecimento de Deus. (Joao 8:28). O conhecimento de Deus inclue todas as coisas, presentes, passadas, e futuras; Ele conhece todas as coisas. Jesus, por outro lado, era limitado em conhecimento com relacao a data de Sua volta. (Marcos 13:32). Jesus nao era Deus.Lucas 2:52 - Jesus crescia em sabedoria.Joao 5:19 - O que Ele ve o Pai fazer.Joao 8:28 - Como o Pai me ensinou.Marcos 13:32 - Nao sabe a data de Sua volta.Atos 1:7 - Na autoridade do Pai.Inferior em poder - Deus e onipotente. Ele e Todo-Poderoso; tem poder infinito. Com Deus todas as coisas sao possiveis. O poder de Deus originou-se dEle proprio. Atraves de seu poder, Deus executa todas as Suas obras. Jesus por outro lado, nao era onipotente. O poder que Cristo exercia quando operava milagres era recebido de Deus. Ele disse: O Filho por si mesmo nao pode fazer coisa alguma. (Joao 5:19). O poder que Cristo usa para realizar Sua obra na Igreja hoje, e o qual Ele usara para governar a terra em Seu reino futuro foi recebido de Deus. O poder de Deus originou-se de Si mesmo; Jesus recebeu poder de Deus. Jesus nao e Deus.Joao 5:19
- O Filho por Si mesmo nao pode fazer coisa alguma.Joao 5:30 - Eu nao posso de Mim mesmo fazer coisa alguma.Joao 8:28 - Nada faco por Mim mesmo.Inferior em vida - Deus sempre existiu. Nunca houve um tempo no qual Deus nao existisse. Deus nao somente vivera para sempre no futuro, mas tambem viveu eternamente no passado. A vida de Deus foi sem comeco. A vida de Cristo, por outro lado, teve um comeco definido; houve um tempo, em que Jesus nao existia; Ele vivera por toda eternidade no futuro, mas nao viveu por toda a eternidade no passado. Jesus e inferior a Deus, com relacao a idade e extensao anterior de vida.Deus e a fonte de toda a vida. Sua existencia derivou-se de nada; Possui vida em Si mesmo. Jesus, ao contrario, recebeu vida de Deus. Se nao fosse por Deus, Jesus jamais teria existido; Jesus foi gerado do Pai, Sua vida foi portanto, derivada de Deus. O poder de Deus fez com que Maria concebesse e desse a luz a um filho. Se nao fosse pelo santo poder de Deus, Jesus jamais teria nascido. Descera sobre ti o Espirito Santo, e a virtude do Altissimo te cobrira com a Sua sombra; pelo que tambem o Santo que de ti ha de nascer sera chamado Filho de Deus. (Lucas 1:35). Jesus disse, O Pai que vive Me enviou, e Eu vivo pelo Pai.(Joao 6:57).Jesus tambem recebeu vida ressurreta do Pai. Deus levantou Jesus dos mortos atraves de Seu poder, o Espirito. (Atos 10:40; 13:30; Rom.10:9). Jesus voluntariamente entregou Sua vida como um sacrificio. Ele tinha autoridade para entrega-la e tornar a toma-la novamente (Joao 10:17-18). Jesus nao ressurgiu dos mortos por Si mesmo. Ele foi levantado da morte atraves do poder de Deus, pois Ele e a fonte de toda a vida; Jesus recebeu a vida de Deus, portanto, Jesus nao e Deus.Deus nao pode morrer - Deus e imortal, e nao pode estar sujeito a morte; sempre foi e sera imortal, pois e impossivel que Ele morra. Jesus, ao contrario, nasceu mortal, pois e sabido que experimentou a morte. Jesus tinha as caracteristicas de um homem mortal. Ele experimentou: fome (Mat. 4:2), sede (Joao 19:28), cansaco (Joao 4:6), tentacao (Mat. 4:1), e sofrimento (Luc.24:46). Jesus morreu (Joao 19:33 I Cor. 15:3). Deus nao pode morrer, mas, Jesus morreu. Jesus nao e Deus. Jesus tornou-se imortal quando Deus o levantou da sepultura, assim sendo, recebeu imortalidade de Deus; com isso, sabemos que Jesus jamais pode morrer novamente (Rom. 6:9). Quando Jesus voltar, todos os verdadeiros crentes serao feitos imortais como Ele. (I Cor. 15:52-53 - Filipenses 3:20-21).8 - Atributos e Posicoes Divinas recebidas de Deus - Alguns acham que Jesus deve ser Deus porque Ele exerce certa autoridade divina, e revela certos atributos divinos. Exaltado a mao direita de Deus, Jesus recebeu autoridade e poder divinos de Deus. Isto entretanto, nao prova que Jesus e igual a Deus, o proprio Deus, nem uma parte de Deus.O fato que Jesus foi exaltado pelo Pai mostra que Ele e maior que Jesus.
O fato de que Jesus recebe posicao e obras divinas mostra que Ele e inferior a Deus. Hoje, Jesus tem sido exaltado a mais alta posicao no universo, segundo apenas pelo proprio Deus.Autoridade recebida de Deus - Jesus disse, Todo o poder (autoridade) me e dado no ceu e na terra (Mat. 28:18). Jesus sempre entendeu que Seu Pai era superior a Ele em autoridade. Ele viveu em perfeita obediencia a Deus. Apos Sua ressurreicao, Jesus recebeu autoridade divina de Deus. A autoridade de Deus e derivada do nada; e originaria do proprio Deus. Deus e maior do que Jesus; Jesus e inferior a Deus; Jesus nao e Deus.Reinado recebido de Deus - Jesus e designado Rei dos Reis. Deus sempre tem sido designado Rei do universo; Jesus recebeu Sua autoridade real de Deus. A base do reinado de Cristo e o fato de que Ele e o Filho de Davi (Lucas 1:31- 33) e tambem o Filho de Deus (Salmo 2:6-9 e Daniel :14). Jesus nao tornou-se Filho de Davi e Filho de Deus ate que tivesse nascido de Maria.Obra de Julgamento - Deus autorizou Jesus a ser o juiz da humanidade. Deus entregou o julgamento a Seu Filho. Deus julgara a humanidade atraves da obra de Cristo, o juiz. Jesus recebeu esta posicao e obra de Deus. (Joao 5:22,27 - Atos 10:42; - 17:31). O fato de que Jesus recebeu esta prerrogativa de Seu Pai, indica que o Pai e superior a Ele. Jesus nao e Deus.Sua presenca Invisivel - Embora Jesus esteja nos ceus, Ele pode estar presente em todos os lugares com Seus seguidores. Ele disse: Eis que Eu estou convosco todos os dias, ate a consumacao dos seculos. (Mat. 28:20). Jesus pode fazer isso atraves do poder de Deus, o Espirito. Jesus recebeu este poder de Deus. (Joao 15:26) (Atos 2:33). Durante Seu ministerio terrestre? Jesus pode curar o servo do centuriao (Mat. 8:5-13) mesmo estando o servo doente a uma grande distancia daquele lugar que Se encontrava. Ele tambem podia conhecer o que havia no coracao do homem. Jesus podia fazer essas coisas, nao porque Ele e parte de um Deus triuno, mas, porque Deus O revestiu de poder para executar essas obras.9 - Quatro argumentos trinitarianos considerados - Os trinitarianos objetam o fato de que Jesus nao e Deus. Os quatros mais importantes argumentos que eles costumam ensinar que Jesus e o proprio Deus sao:(1) Atributos divinos sao atribuidos a Cristo;(2) Prerrogativas divinas sao atribuidas a Cristo;(3) Certas escrituras atestam que Jesus era a imagem ou plenitude de Deus; (4) Da-se o titulo de Deus a Jesus em certas Escrituras.Ja consideramos o primeiro argumento e observamos que Jesus era inferior a Deus em atributos de conhecimento, poder e vida durante Seu ministerio terrestre: Ele era dependente de Deus em todas as coisas. Em vez se provar que Jesus e Deus, seus atributos provam que nao. O segundo argumento tambem ja foi considerado. O fato de que Jesus exerceu ou exercera certa autoridade divina e executara obras divinas (Rei, Juiz, etc.) nao indica que Jesus e
Deus, ao contrario, notamos que Jesus recebeu todas essas posicoes e obras de Deus, mostrando que Ele e inferior a Deus.O terceiro argumento usado pelos trinitarianos contra a verdade de que Jesus nao e Deus, e o fato de que algumas Escrituras atestam que Jesus e a imagem de Deus. Estas Escrituras sao as seguintes:Filipenses 2:6 - Sendo em forma de Deus.Colossenses 1:19 - NEle habita toda a plenitude.Colossenses 2:9 - NEle habita toda a plenitude da divindade.II Cor. 4:4 - Cristo, que e a imagem de Deus.Hebreus 1:3 - A expressa imagem da Sua pessoa.Joao 12:45 - Quem me ve a mim, ve aquele que me enviou.Joao 14:9 - Quem me ve a mim, ve ao Pai.Estas Escrituras nao ensinam que Jesus e Deus. Nao indicam tambem que Jesus e parte de uma trindade. A palavra imagem significa semelhanca ou carater impressionado. Jesus era a semelhanca moral de Deus. Seu carater refletia os atributos de morais de Deus - santidade, retidao, justica, amor, misericordia, amabilidade, verdade, fidelidade. Jesus e Divino. Ele e semelhante a Deus em carater e conduta. Jesus propriamente nao era Deus; Ele refletia o carater de Deus em Sua vida perfeita.O quarto argumento usado pelos trinitarianos e que Jesus e chamado pelo titulo de Deus em algumas Escrituras. As tres principais Escrituras sao: Joao 20:28; Tito 2:13; Hebreus 1:8. Este argumento e respondido pelo fato de que a palavra de Deus (Heb. ELOHIM / Gr. THEOS) as vezes e aplicado a homens e anjos na Biblia. Quando usada no sentido secundario, a palavra Deus indica alguem que e representante dAquele que e o verdadeiro e supremo Deus. O termo Deus e empregado nas Escrituras principalmente em dois sentidos. O primeiro destes e quando designa Aquele que governa e preside sobre todas as coisas no ceu e na terra, que e reconhecido como Superior a todas as coisas...Neste sentido as Escrituras afirmam que Deus e um. O ultimo sentido e quando designa um ser que recebeu do primeiro (o Deus unico) algum tipo de autoridade superior ou no ceu ou sobre a terra entre os homens, ou poder superior com relacao a todas as coisas humanas, ou autoridade para impor julgamento sobre outros homens, sendo dessa maneira, e nesse sentido considerado como um participante da Divindade do Deus unico. (The Recovian Cathecism. Secao 3 Cap.I).Moises foi designado por Deus como Deus em relacao a Aarao (Ex. 4:16) e com relacao a Farao (Ex.7:1). Moises foi chamado Deus (ELOHIM), mas ele nao era o unico supremo Deus, nem parte de uma trindade. Moises foi o representante de Deus. Juizes, representantes humanos do unico Deus verdadeiro, sao desginados como Deus. Em Exodo 22:28 a palavra deuses refere-se a Juizes humanos; *apesar de termos Juizes, no original encontramos ELOHIM (deuses). Em Exodo 21:6; 22:8-9; e em I Samuel 2:25, a palavra Juizes e traduzido do Hebraico ELHOIM ou Deus. Salmo 97:7 e citado em Hebreus 1:6. Os anjos de Hebreus 1:6, sao deuses no Salmo 97:7. Anjos sao representantes de Deus, mas, nao Ele proprio. Os Israelitas foram chamados deuses no Salmo
82:6-7. Jesus citou este verso para mostrar este fato. Respondeu-lhes Jesus: Nao esta escrito na vossa Lei: Eu disse: Sois deuses? Pois , se a Lei chamou deuses aqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a escritura nao pode ser anulada). Aquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, voz dizeis: Blasfemas; porque disse: Sou Filho de Deus? (Joao 10:34-36).O fato de que a palavra Deus e usada no sentido secundario com um representante de Deus em Hebreus 1:8 e mostrado no versiculo seguinte. Em Hebreus 1:9 o unico Deus verdadeiro (Joao 17:3) e descrito como sendo o Deus do Filho! Amaste a justica, e aborreceste a iniquidade; por isso Deus, o teu Deus te ungiu com oleo de alegria mais do que a teus companheiros. (Hebreus 1:8-9 e uma citacao de Salmo 45:6-7). Jesus nao e o proprio Deus; tambem nao e parte de uma trindade. Jesus e o Filho de Deus. - continua -