e ao mesmo tempo, a mesticagem de personagens como: Caipora, Diabo indigena... E um sinal evidente da antropofagia na trama da peca.No percurso da pesquisa para montagem do espetaculo passaram historiadores academicos, alem de conhecedores da sabedoria popular. Esse procedimento da vida e atualiza a historia, pois a sabedoria popular e guardia de conhecimentos intocaveis, devido ao seu poder de maleabilidade e transformacao. Seus contadores estao vivos. (7)Escritor pelotense - RS. Nos seus contos regionais falou da condicao do negro, em O Negro Bonifacio e O Negrinho do Pastoreio.(FAVERO, 2003). (8)A transposicao e criacao das cenas a partir do conto e realizado por Alexandre Favero, diretor geral do projeto.Foto: Alexandre Favero Da historia ao atracamento na encenacao, o processo passa por uma traducao/traicao de uma historia basicamente oral (verbal) para a linguagem das sombras (imagetica), o que demonstra um processo de conversao de signos e ao mesmo tempo perda e mutacao dos mesmos. O grupo tem pleno dominio e consciencia disso, como expresso por eles quando dizem que o espetaculo esta fundamentado na experiencia e pesquisa do universo das sombras, alem da cultura gaucha.O teatro de sombras e uma linguagem que transforma tudo em dramaturgia: o movimento, a imagem, o som. Dessa forma, o contexto da historia esta ambientalizado com imagens das paisagens dos pampas, igrejas e grutas em varias escalas de tamanhos. O som resgata a atmosfera mestica do ritmo do lugar, bem como o periodo de colonizacao, que se configura por influencias espanholas, portuguesas, indigenas, alem da criacao da atmosfera magica caracteristica da linguagem do teatro de sombras.Foto: Alexandre FaveroMuitos sao os desdobramentos esteticos da linguagem do teatro de sombras pela Cia de Teatro Lumbra, sendo que, nessa arte, tecnica e estetica estao imbricadas: a dinamica da manipulacao do foco de luz e metalinguagem; silhuetas confeccionadas, de objetos e corporais; varios suportes de telas que tambem se movimentam; criacao do aparato tecnico (luz); ocupacao espacial quase completamente preenchida, inclusive o fundo do palco; multiplicidade e cores de luz e dos outros elementos; subversao dos planos de luz e sombras que se deslocam, com isso, tambem altera o espaco de projecao; uso de recursos e elementos alternativos como agua, fumaca, entre tantos outros; paradoxo entre ausencia e presenca do ator-manipulador-personagem; entre outros. E esse aparato cenotecnico que permite a construcao e desconstrucao dos signos teatrais e da leitura audiovisual, durante todo o espetaculo, dando uma impressao surrealista dos signos (FAVERO, 2003).E importante sublinhar que nesta linguagem teatral, a preparacao do ator/sombrista e fundamental devido a uma serie de fatores, mas destaca-se o deslocamento espacial no escuro da cena e por tras dela. O espetaculo cria um panorama, um cartao postal do povo gaucho na sua construcao, a partir da percepcao popular, revelando o hibridismo etnico e cultural desse povo, e tambem da propria linguagem do teatro de sombras que se recodifica em misturas tecnicas e esteticas.Tanto os personagens Babau como Blau Nunes sao representacoes em sintese de identidades sociais. Eles sao resguardados e protegidos pela tradicao, como uma especie de museus da memoria coletiva, tao viva quanto o povo e a