de preceitos religiosos e morais do que reflexoes sobre os problemas educacionais. A Pedagogia se define como estudo da Educacao, analise do processo educativo, com a finalidade nao so de conhece-lo mas tambem de orienta-lo, gracas a descoberta das leis que o regem. Sua definicao mais precisa, segundo nos parece, e a de Teoria Geral da Educacao. Distingue-se da Filosofia da Educacao por abranger todos os aspectos do processo educacional e penetrar no proprio campo da pratica. A Pedagogia Aplicada implica os Metodos Peda-gogicos, que sao sistemas formulados artificialmente, com base nas observacoes e investigacoes dos varios campos da atividade educacional. Implica ainda a utilizacao dos dados da Biologia, da Psicologia, da Sociologia, da Etica e assim por diante, que fornecem a pedagogias informacoes necessarias sobre o educando. Atualmente a utilizacao de recursos tecnologicos enriquece o campo das aplicacoes pedagogicas. A Educacao Espirita e um fato novo, uma nova forma de Educacao que surge na era tecnologica. Apesar de originar-se de uma doutrina moderna, de bases cientificas e desenvolvimento filosofico, essa Educacao, como todas as formas educacionais, em todos os tempos, surgiu numa determinada sociedade, por exigencias da vida pratica. A propagacao do Espiritismo em nosso pais e na America, mas com maior acentuacao em nossa terra, propiciou a formacao natural de uma nova subestrutura na sociedade brasileira. Esse e um dado sociologico importante para a elaboracao da Pedagogia Espirita. Nenhuma sociedade se apresenta macica, pois todas se estruturam em camadas diversas da populacao, em castas, estamentos e classes. Mas tambem as correntes religiosas fazem parte da estrutura social e participam ativamente da sua dinamica. Cada subestrutura constitui uma especie de mosaico na formacao da estrutura geral da sociedade e funciona como uma pequena sociedade. A Educacao Espirita e um produto natural e espontaneo da sociedade espirita. Figura, em nosso contexto social, ao lado da Educacao Catolica, Protestante, Judaica e outras. Os que estranham de falarmos em Educacao Espirita e chegam as vezes ao cumulo de censurar-nos, nada mais fazem do que confessar de publico a sua ignorancia nesse campo basico da Cultura. A Pedagogia Espirita distingue-se das varias Pedagogias religiosas e da chamada Pedagogia Geral por incorporar os dados da Ciencia Espirita. Esses dados sao revolucionarios por darem, como vimos no capitulo anterior, uma visao inteiramente nova do homem e portanto do educando. As Pedagogias mais avancadas, como as de John Dewey, Kilpatrik, Georges Kerchensteiner e Rene Hubert, estas duas ultimas colocando-se paralelamente a concepcao espirita, nao correspondem as exigencias mais profundas e substanciais da Pedagogia Espirita. Servem-lhe de apoio, de respaldo, e oferecem-lhe contribuicoes valiosas, mas nao enfrentam o problema essencial da concepcao do educando como um reencarnado. Esse problema envolve graves questoes de ordem antropologica, biologica, psicologica, moral, estetica, etica, juridica e outras, que so a Pedagogia tem, ao menos por enquanto e talvez ainda por muito tempo, condicoes de tratar. Deixar tudo isso de lado por simples ignorancia, por temor de preconceitos sociais e culturais ou por motivos de discordancias doutrinarias seria crime de lesa-humanidade. A Educacao espirita esta ai, ante os nossos olhos, na realidade concreta de