os meus lucros. 13 O publicano, porem,mantendo-se a distancia, nao ousava sequer levantar os olhos ao ceu, mas batiano peito, dizendo: O Deus, tem piedade de mim, que sou pecador! 14 Digo-vos: este voltoupara casa justificado, e nao o outro. Pois todo o que se exaltar serahumilhado, e quem se humilhar sera exaltado. SOBERBA EHUMILDADE Jesus nao suportava a soberba de quem se gabava de ser justo, olhando os outroscom desdem. Este comportamento o irritava por revelar uma falsa imagem de Deus,completamente contraria aquela ensinada por ele. O deus dos soberbos eorgulhosos e preconceituoso, deixa-se impressionar por exterioridades, einjusto para com os fracos, e facilmente enganavel. A um deus assim, dirige-seo fariseu da parabola contada por Jesus. Assumindo uma postura de evidentearrogancia, dirige-se a seu deus, prestando-lhe contas de suas praticasreligiosas, como que a exigir uma recompensa generosa. O Deus anunciado por Jesus e, radicalmente, diferente: e o Pai atento a seusfilhos, de modo especial, aos fracos e pequeninos. Valoriza qualquer esforcohumano de superar o pecado, para colocar-se, com humildade, no caminho daconversao. Ve o mais intimo do ser humano, onde percebe seus sentimentos eintencoes. Portanto, nao e um Deus a quem se possa enganar. Diante da atitude dos soberbos, Jesus nao tinha duvidas quanto ao fim que osesperava. Eles serao humilhados ao se encontrarem na presenca do Pai.Recomenda-lhes, entao, a humildade, porque so ela e capaz de sensibilizar aDeus, para a pessoa obter dele a justificacao. Portanto, quem se vangloria deser justo, esta preparando sua propria condenacao. Oracao Espirito de humildade, liberta-me da soberba, porque ela me afasta do Pai.E faze-me reconhecer, com humildade, minhas proprias limitacoes. 30 de Marco de 2014IV DOMINGO DA QUARESMASejam bem-vindos amados irmaos e irmas!INTRODUCAO: O Tempo da Quaresma ja se vai adiantando, nossas praticasde fe vao amadurecendo na caminhada rumo a Pascoa. O tema luz/trevas e bastanteacentuado no Evangelho de Joao. Neste mesmo sentido vai a cura do cego denascenca, ou seja, a contraposicao entre cegueira e visao. Joao parte de umsentido experimental. Todos sabem o que sao trevas (noite, escuridao) e o que eluz (dia, claridade), o que e ser cego e o que e enxergar. Porem, saltadepressa para o sentido figurado: a luz e o Cristo em sua pessoa divina ehumana; e, como tal, se torna salvacao para o homem. A treva e onao-reconhecimento da pessoa salvadora de Jesus, e nisto consiste o maior detodos os pecados.INTRODUCAO: No 4o Domingo da Quaresma, a liturgia avanca noItinerario da Iniciacao Crista, apresentando a iluminacao batismal por meio dacura do cego de nascenca. Que Deus abra nossos olhos ao apelo da Campanha daFraternidade, a fim de que vejamos como e terrivel o trafico humano no mundo.INTRODUCAO: Como a agua, tambem a luz, com seu oposto, a escuridao -e um dos simbolos fundamentais da existencia humana e da reflexao religiosa. Norelato do Genesis, Deus, pela criacao da luz e sua separacao das trevas, poeordem e distincao no caos primitivo, e o torna um cosmos cognoscivel e depoishabitavel. Na plenitude dos tempos, a Palavra de Deus veio habitar no meio denos. Vida e luz de todo ser vivo,