Muitas possibilidades, mas somente uma unica certeza ! var _wau = _wau || []; _wau.push(["tab", "m61gqymncroo", "7l9", "left-middle"]);(function() { var s=document.createElement("script"); s.async=true; s.src="http://widgets.amung.us/tab.js";document.getElementsByTagName("head")[0].appendChild(s);})(); UAFU ZA-KUIZA(o vai e vem da morte). Para o povo Bantu a alma faz dupla com o homem, um ser com kilunji (inteligencia) que encarna no ku mukutu (corpo) . O corpo nasce, morre e apodrece, enquanto a inteligencia deixa o corpo no momento de expirar, e o muikua (o halito quente, a vida, a alma). O muikua ao deixar o corpo, vai direto para o criador que esta na SANZALA KASEMBE DIA NZAMBI (Aldeia ou Reino Encantado de Deus). Tratando-se de muikua de crianca, este sera devolvido por NZAMBI, porque para o Bantu, somente reencarnam espiritos de infantes e em pessoas da familia. As criancas quando morrem sao enterradas com a face voltada para o Oriente, para que o Sol que nasce todos os dias traga a sua alma de volta o mais rapido possivel. Quanto aos adultos, sao enterrados com a face voltada para o poente (reino dos mortos), para que cheguem mais rapido em SANZALA KASEMBE DIA NZAMBI, onde sao recebidos pelo Criador. So ficam em Sanzala Kasembe Dia Nzambi os que tem muxima puena, (bom coracao) qualquer que tenha sido a sua condicao em vida. Nao entram em Sanzala Kasembe Dia Nzambi os que tem muxima uaiba (mau coracao). Ex.: suicidas, assassinos, etc. Estes, serao devolvidos e transformados em espiritos malignos. Alguns serao condenados, uma vez nascidos, a reencarnar em qualquer animal irracional. Alguns nao se conformam e ingressam na sociedade (DIANDA) de UAFU ZA-KUIZA. Nesta sociedade os Uafu za-kuiza ou UFUNJE fazem um pacto com MULUNJI MUJIMU (ventre ruim) de provocarem a morte das criancas em que encarnarem, ou seja, provocando seus proprios abortos, transformando o ventre dessas mulheres em ventre ruim.Esses espiritos escondem-se em MPAKU (buracos nos troncos das arvores, tocas), e quando uma mulher em fase de menstruacao passa, eles se infiltram no utero, e no momento da fecundacao alojam-se no embriao. Depois de muitos abortos o casal procura o 'NGANGA A NGOMBO' (adivinhador), que descobre a presenca de Uafu za-kuiza e encaminha a mulher para o KIMBANDA (feiticeiro), especialista no MUSAXI, (culto especifico a Uafu za-kuiza.) Para garantir o nascimento, o KIMBANDA MUSAXI e o NGANGA NGOMBO conseguem a concordancia do espirito em nascer e continuar vivendo, e atraves de rituais, descobrem o dia certo em que ele iria morrer, dando-lhe um nome sugestivo e de permanencia na Terra. Um nome que seja a negacao da morte, que e a principal quebra desta KIJILA(abstencao) , criando um novo pacto, e cortando a ligacao com MULUNJI MUJIMU. O pacto criado e para dar forca ao espirito. Quando encarnado ele nascera como qualquer crianca e vivera o periodo normal. Perto dos pes da cama onde a mulher dorme sera assentado um NKISI TUHEMBA (Nkisi Ancestral) , de aproximadamente 20cm. Este HAMBA (divindade) pertencera e sera herdada pela familia, principalmente pela pessoa que nasceu Uafu Za-Kuiza. Durante todo o tempo da gravidez a mulher tera amarrado ao corpo um NGOMBO e outras pecas, e