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os homens esperam que seja. Ele diz, por exemplo, que: "Mas o maior dentre vos sera vosso servo." (Mateus 23:11)Ninguem quer, em nossos dias, ser o menor. Todos querem ser os maiores, mas o Senhor Jesus coloca uma filosofia contraria a filosofia dos homens. "... o maior entre vos seja como o menor; e aquele que dirige seja como o que serve." (Lucas 22:26)Em nossos dias, ninguem quer ser servo, mas quem quer participar do Reino de Deus, tem que estar disposto a servir pra poder ser o primeiro. O Reino de Deus e comparado sempre a coisas pequenas. A morte e vida no Reino de Deus. Aquele que quer encontrar a realizacao pessoal tem que renunciar a si mesmo. Vivemos em dias quando todo mundo quer tudo para si. Jesus vem e diz: "... Se alguem quer vir apos mim, a si mesmo se negue..." (Mateus 16:24)Jesus esta dizendo que se voce quiser participar do Reino de Deus tem que andar na contramao desta vida. Nao combina com a filosofia dos homens. Os homens, para vencer, matam. Cristo para vencer, morre. Os homens para se realizarem, pisam, humilham. Cristo para se realizar, renuncia a Si mesmo. O reino dos homens e feito de luzes, pompa, luxo, poder e forcas militares. O Reino de Deus e como a semente de mostarda, pequena, desprezada, rejeitada.Voce quer participar do Reino de Deus? Tem que pedir a Deus que mude sua maneira de pensar. Tem que estar disposto a ser enterrado como o grao de mostarda para renascer, para quebrar a crosta da terra e ressurgir para uma nova vida. Voce quer participar do Reino de Deus? Nao tenha medo quando as pessoas rirem de voce fizer pouco caso ou o ridicularizarem por causa de sua fe. Nao tenha vergonha quando o humilharem, quando voce, as vezes, tiver que perder o emprego por causa dos principios que conhece, quando voce tiver que ser honesto em meio a um mundo corrupto. Nao tenha medo porque o Reino de Deus sempre andara na contramao da vida.Ao apresentar a parabola da semente de mostarda o Senhor Jesus esta falando de tres coisas. Primeira: a certeza do Seu reino. Segunda: o crescimento do Seu reino; e terceira: a universalidade do Seu reino.Quero analisar, em primeiro lugar, a certeza do Seu reino. Em Mateus 12:28, o Senhor Jesus disse: "Se, porem, eu expulso os demonios, pelo Espirito de Deus, certamente e chegado o reino de Deus sobre vos."O que Ele esta querendo dizer e que onde Jesus entra, onde Seu Reino se estabelece, as forcas do inimigo tremem, o inimigo foge, nao pode suportar a presenca do Senhor Jesus. Ele e a vida e onde entra a vida, a morte nao tem mais lugar. O diabo pode ferir seu corpo, mas nao pode ferir sua alma. Pode matar o seu corpo, mas nao pode matar a esperanca da vida eterna quando Cristo voltar.O grao de mostarda e o simbolo da certeza do Reino de Deus. Quando a semente e enterrada, passa um dia, passam dois, tres dias e parece que
nada acontece, parece que tudo acabou. Se porventura voce abrir a terra vai encontrar a semente apodrecida, vai pensar: "acabou mesmo." Mas o que voce nao sabe e: brote nova vida e preciso que essa semente seja enterrada e que apodreca e entao, de onde parece que nao ha mais esperanca, brota uma nova planta com nova vida, para produzir muitos frutos. O Senhor Jesus morreu na cruz do Calvario. E quando Ele morreu, o diabo deu a maior gargalhada do mundo. Pensou que tinha vencido: "Morreu, eu O matei!" Mas no terceiro dia, Jesus ressuscitou e estabeleceu para sempre o Seu Reino. Querido, os homens podem destrocar os seus sonhos por um dia, dois dias talvez, mas ao terceiro dia seus sonhos ressuscitarao. Os homens podem humilha-lo por causa da sua fe, na sexta-feira, no sabado, mas chegara ao domingo e voce sera glorificado no conceito do Reino de Deus. Os homens podem ferir o seu corpo por um dia, dois dias, mas ao terceiro, voce ficara curado. Esta e a promessa da semente da mostarda. E tem algo mais, quando voce pensa que a mostarda desapareceu, acabou e que a semente apodreceu, ela lhe da uma grande surpresa. A planta florece novamente.Estou pregando para alguem que esta orando por seu filho ha muito tempo, mas parece que o filho nao reage? Nao desanime! Outro dia, num estado brasileiro do Sul, um pastor se aproximou de mim e disse: "Pastor, esta vendo aquele velhinho de cabelo branco? Ele orou quarenta e cinco anos por seu filho, tres vezes por dia. De manha, ao meio-dia e a noite. Agora, esta vendo aquele homem ao lado do velhinho de cabelos brancos? E seu filho! Esta de volta a igreja e a Jesus, depois de quarenta e cinco anos." Estou pregando para um pai cujo filho esta completamente fora da igreja? Pergunto: ha quanto tempo voce esta orando por este filho tres vezes ao dia? Quando minha mae aceitou a Cristo pela primeira vez, meu pai ouviu falar do Evangelho, mas fechou seu coracao, nao quis saber nada de Jesus. Passaram-se dez anos, vinte, trinta anos. Eu vi a minha mae todo este tempo ajoelhada, orando pelo meu pai. Trinta e quatro anos depois, meu pai abriu o coracao a Jesus. Estou falando para uma esposa que esta orando por seu marido? Ha quanto tempo voce esta orando por ele? Em algum momento tem se apoderado de seu coracao a sensacao de que Deus nao esta ouvindo voce? Por que seu marido, esposa, filho, pai, mae ou irmao parece que nao reage? Da a impressao que se endurece cada vez mais? Nao desanime! A semente cai e e enterrada e pode dar a impressao de que tudo acabou. Porem, voce ficara surpreso com o resultado que um dia o Senhor Jesus lhe mostrara.Em nome de Jesus quero lhe dizer uma coisa: tenha esperanca! Continue orando por seu filho, esposo, esposa, seu vizinho, seu primo, ou irmao. Continue clamando dez, vinte, trinta, cinquenta anos, continue orando por eles. Um dia voce tera a alegria de
ve-los voltando aos bracos de Jesus. Esta e a promessa que esta incluida na parabola da mostarda. Quando voce pensa que esta tudo perdido, ainda resta a oportunidade divina. E de onde voce acha que nao brotara nada, brotara a vida. Esta e a mensagem da semente da mostarda.No entanto, esta parabola nos fala tambem, do crescimento do Seu Reino, dos filhos e da Igreja de Deus. A Igreja teve um comeco humilde: doze pescadores incultos. Gente que o mundo olhava e nunca imaginava que poderia dar origem a uma igreja que hoje e a igreja crista. No inicio, perseguidos, queimados vivos, jogados nos circos para serem despedacados pelos leoes. Mas hoje, a Igreja Crista e o que e no mundo. O Senhor Jesus esta querendo dizer que tudo no Reino de Deus comeca pequeno, mas vai crescendo, crescendo, e um dia chega a ser tao grande, que todas as aves do ceu vem fazer seus ninhos nos ramos da arvore.Quem e voce? Ha quanto tempo voce nasceu no Reino de Deus? Esta pronto a crescer como a semente da mostarda? Prepare-se, porque todo processo de crescimento e doloroso, porque envolve mudanca. Os seres humanos as vezes nao querem mudar. Muita gente, quando comeca a descobrir as verdades biblicas, pergunta: "Quer dizer que estive equivocado em toda a minha vida ate agora?" Nao, querido, voce nao pode encarar a vida desta maneira. Voce nao estava equivocado antes, nem esta certo hoje. Voce esta crescendo na sua experiencia crista.Faco uma ilustracao: quando voce esta no primeiro grau, voce aprende a somar subtrair, multiplicar e a dividir. Quando voce vai para o segundo grau, voce aprende Trigonometria, Fisica e Quimica. Mas, quando voce vai para a Faculdade, aprende Fisica Nuclear e Trigonometria Espacial. Seria justo agora, que voce esta na Faculdade, olhar para os seus tempos de escola primaria e dizer: "quando eu sabia somente somar e multiplicar estava equivocado?" Nao! Voce estava crescendo! So que voce nao ficou somente sabendo somar, diminuir e multiplicar, voce cresceu, e o crescimento envolve dor, porque quando se estuda Fisica e mais complicado que aprender a somar e voce muitas vezes chora.Muitas vezes, tem que passar a noite sem dormir analisando, estudando e resolvendo os problemas. Todo crescimento envolve dor e por isso tem gente que nao quer crescer na experiencia espiritual porque nao quer pagar o preco. Muita gente aprende a somar e quer passar a vida inteira somente sabendo somar. Nao quer sair do Primeiro Grau e entrar no Segundo Grau. Nao quer sair do Segundo Grau e entrar para a Faculdade.Amigo querido sera que hoje estou falando para alguem que comecou a estudar a Biblia e de repente seus olhos comecaram a se abrir para verdades que antes nao conheciam? Voce tem que tomar uma decisao? Voce tem que sair do Primeiro Grau e entrar no Segundo Grau? Tem que dar mais um passo tem que crescer, tem que mudar? Eu sei que nao existe mudanca sem dor. Nao existe crescimento sem dor. Estou pregando para alguem que nao consegue tomar uma decisao? O
Reino de Deus e como um grao de mostarda que tem que crescer. Voce nao pode ficar acreditando nas coisas que sempre acreditou. A luz da Palavra de Deus voce tem que avancar. E nao olhe para o seu passado, pensando que voce estava equivocado. Nao, nao estava. Voce estava crescendo. Voce esta crescendo, voce nao esta mudando de igreja. Voce nao esta mudando de religiao, voce esta crescendo em sua experiencia crista. Voce esta entendendo os novos planos que Deus tem para voce, mas que voce nao compreendia. Estou orando em meu coracao para que o Espirito de Deus o ajude a tomar sua decisao. Eu sei que nao e facil, porem, chegou o momento de crescer.O terceiro e ultimo pensamento desta parabola, apresenta a universalidade do Reino de Deus. Comeca como uma pequena semente de mostarda e cresce e torna uma arvore frondosa e todas as aves do ceu vem fazer seus ninhos nos seus ramos.Nos todos somos as aves, dos ceus. No Reino de Deus ha lugar para todos. Nao importa a cor da sua pele, nem o grau de instrucao que voce tem. Nao importa a sua posicao social, nem a lingua que voce fala. Nao importa o pais de onde voce vem, nem o seu passado, nem seu presente, nem seu futuro. Nao importa se sua familia tem um nome importante, ou nao. Na arvore simbolizando o Reino de Deus ha lugar para todas as aves do ceu. Estou falando hoje para uma ave ferida, com a asa quebrada? Uma ave que se sente derrotada, impotente, incapaz, humilhada e rejeitada? Na arvore que e o Reino de Deus ha um lugar para voce. Pode vir e pousar. Estou pregando para alguem afundado nos vicios, simpatizante de seitas espirituais, prisioneiro das drogas, do homossexualismo, da bebida, do orgulho, do ciume, da cobica? Venha, trazendo toda sua vida, seu carater, sua personalidade: na Igreja de Deus, ha um lugar para voce. Pode vir confiantemente. Ha um ninho preparado para voce. Um ninho. Nao pode haver figura mais eloquente para expressar o clima de calor, de amor, de receptividade do que um ninho. Esta voce com frio? O gelo da indiferenca dos homens esta deixando voce congelado? Venha, ha lugar pra voce no Reino de Deus. Estou falando para alguem cansado de viver? Voce tem oitenta anos? Oitenta e cinco? Ha um lugar para voce no Reino de Deus. Ha um ninho preparado para receber voce. Voce foi traido pela esposa, pelo marido, pelos pais, pelos filhos, pelos melhores amigos? Venha, ha um lugar para voce. Ha um ninho preparado para que voce descanse e sinta o calor de Jesus, acariciando voce. Estou falando para alguem que se sente usado pela familia ou pelos amigos? Todo mundo o procura so porque voce pode dar alguma coisa? Ah, querido, ha lugar para voce no Reino de Deus. Venha para Jesus, traga sua vida como esta. Quando o Senhor Jesus entrar em sua vida, Ele colocara tudo em ordem. Ele reestruturara a sua familia e devolvera seus filhos. Ele colocara paz em
seu coracao. Nunca mais voce passara noites de angustia, sem dormir. Ele colocara alegria em seu viver e finalmente voce olhara para o futuro sem medo. Abra seu coracao para Jesus. ORACAOPai querido, obrigado porque ha um lugar para todos Teus filhos em Teus bracos de amor. Obrigado porque, embora cansados e feridos, podemos correr a Ti e achar descanso para nossas almas. Nos aceita, o Pai, e da-nos o beijo de Tua paz. Em nome de Jesus, amem. 13. A parabola do Fariseu e do Publicano"Propos tambem esta parabola a alguns que confiavam em si mesmos, por se considerarem justos, e desprezavam os outros: Dois homens subiram ao templo com o proposito de orar: um, fariseu, e o outro, publicano. O fariseu posto em pe, orava de si para si mesmo, desta forma: Deus, gracas te dou porque nao sou como os demais homens, roubadores, injustos e adulteros, nem ainda como este publicano; jejuo duas vezes por semana e dou o dizimo de tudo quanto ganho. O publicano, estando em pe, longe, nao ousava nem ainda levantar os olhos ao ceu, mas batia no peito, dizendo: " Deus, se propicio a mim, pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e nao aquele; porque todo o que se exalta sera humilhado; mas o que se humilha sera exaltado" (Lc 18.9-14).Cada um desses homens foi ao templo para orar. Mas a motivacao deles era essencialmente diferente. Sua mentalidade era totalmente distinta em relacao ao ato de orar.Sobre o fariseu o Senhor Jesus pronunciou uma sentenca clara: "Propos tambem esta parabola a alguns que confiavam em si mesmos, por se considerarem justos, e desprezavam os outros." Com isso Jesus se referiu claramente ao fariseu, que pensava ser muito piedoso e por isso desprezava o publicano.Se agora faco a pergunta: Ao lado de qual dos dois nos colocamos, do fariseu ou do publicano, com qual deles nos comparamos, com qual deles podemos nos identificar o que responderemos? Certamente a maioria de nos dira sem refletir muito: ao publicano! Pois do publicano o Senhor disse: "Digo-vos que este desceu justificado para sua casa." Portanto, comparamo-nos ao publicano porque aos olhos de Deus ele e melhor do que o fariseu. Embora seja assim mesmo e, em nossa historia, o fariseu e condenado por Jesus e o publicano esta na condicao de justificado, pergunto:Afinal, o que e um fariseu?Talvez a resposta a essa pergunta nos permita ver os fariseus de um modo um pouco diferente do que estamos acostumados. E quem sabe os fariseus nao tenham tambem um lado que nao e tao ruim assim.Em primeiro lugar, apesar da sua ma fama, os fariseus, ao contrario dos saduceus, tinham uma boa profissao de fe: "Pois os saduceus declaram nao haver ressurreicao, nem anjo, nem espirito; ao passo que os fariseus admitem todas essas coisas" (At 23.8). Os fariseus, portanto, criam na ressurreicao e, portanto, acreditavam na vida eterna.Em segundo lugar, foi um fariseu que certa vez convidou Jesus para jantar: "Convidou-o um dos fariseus para que fosse jantar com ele. Jesus, entrando na casa do fariseu,
tomou lugar a mesa" (Lc 7.36).Em terceiro lugar, foi os fariseus que advertiram o Senhor Jesus das intencoes do rei Herodes. Lemos em Lucas 13.31: "Naquela mesma hora, alguns fariseus vieram para dizer-lhe: Retira-te e vai-te daqui, porque Herodes quer matar-te".Em quarto lugar, na igreja primitiva havia tambem fariseus que, apesar dos seus muitos erros, chegaram a fe viva no Senhor Jesus Cristo: "...entretanto, alguns da seita dos fariseus que haviam crido..." (At 15.5). Estes eram realmente alguns que se haviam convertido do farisaismo corrompido, razao porque a Biblia Viva traduz assim a primeira parte deste versiculo: "Foi entao que alguns dos homens que tinham sido fariseus antes de se converterem..."Em quinto lugar, um dos maiores apostolos e evangelistas, ninguem menos que Paulo, era originario do grupo religioso dos fariseus. Paulo sempre confessava este fato com toda a franqueza. Ele mesmo disse que havia estudado com um dos fariseus mais conceituados e rigorosos de sua epoca: "Eu sou judeu, nasci em Tarso da Cilicia, mas criei-me nesta cidade e aqui fui instruido aos pes de Gamaliel, segundo a exatidao da lei dos nossos antepassados, sendo zeloso para com Deus, assim como todos vos o sois no dia de hoje" (At 22.3). Mais tarde, quando esteve pela primeira vez diante do Sinedrio como prisioneiro, Paulo exclamou: "Varoes, irmaos, eu sou fariseu, filho de fariseus." Aqui ele nao apenas confessou que pertencia ao grupo dos fariseus, mas tambem se reportou a confissao de fe deles, dizendo mais adiante: "No tocante a esperanca e a ressurreicao dos mortos sou julgado" (At 23.6). E mais tarde, quando Paulo teve de se justificar diante do rei Agripa, ele disse sem rodeios: "Quanto a minha vida, desde a mocidade, como decorreu desde o principio entre o meu povo e em Jerusalem, todos os judeus a conhecem; pois, na verdade, eu era conhecido deles desde o principio, se assim o quiserem testemunhar, porque vivi fariseu conforme a seita mais severa da nossa religiao" (At 26.4-5). Nesse mesmo sentido, Paulo tambem escreveu aos filipenses: "circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto a lei, fariseu" (Fp 3.5).Apesar de nos, crentes da Nova Alianca, termos frequentemente a tendencia de rejeitar por completo todos os fariseus sem fazer distincao, temos de concordar que eles tinham um bom fundamento por crerem na ressurreicao dos mortos.Hipocrisia e grande conhecimentoMas, apesar de todas as boas qualidades, um fariseu continua sendo um fariseu, ou seja, um homem com ma reputacao. Por que? Alem da caracteristica mais marcante de um fariseu, que Jesus mencionou muitas vezes a hipocrisia , ainda havia outra coisa que era propria de um fariseu: sua grande erudicao, seu enorme conhecimento. Nao que isso seja algo ruim. E devemos salientar tranquilamente que os fariseus de fato eram letrados homens muito cultos e eximios conhecedores das Escrituras. E dito, por exemplo, de Gamaliel, um dos maiores fariseus daquele tempo e mestre do jovem Saulo de Tarso: "Mas, levantando-se no Sinedrio um fariseu, chamado Gamaliel, mestre da Lei, acatado por todo o povo..." (At 5.34). Segundo tradicoes
judaicas, esse Gamaliel ate era chamado de "o esplendor da Lei". Mas era justamente isso que fazia com que os fariseus se tornassem fariseus. Pois, ao inves dessa enorme erudicao conduzi-los a verdade, grande parte deles seguia por um caminho totalmente errado. Tanto e que Paulo, o maior fariseu de todos os tempos, reconheceu esse fato, pois escreveu aos corintios: "O saber ensoberbece, mas o amor edifica" (1 Co 8.1b). Os fariseus realmente tinham grande conhecimento, mas justamente por isso se tornaram hipocritas e cheios de si, pois lhes faltava o amor ao proximo. Nao e de admirar que Paulo tenha exclamado com firme conviccao: "Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. Sim, deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as coisas e as considero como refugo, para ganhar a Cristo e ser achado nele, nao tendo justica propria, que procede de lei, senao a que e mediante a fe em Cristo, a justica que procede de Deus, baseada na fe" (Fp 3.7-9). Paulo estava disposto a desembaracar-se de tudo o que havia aprendido como fariseu para ganhar "a sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus." Com essa postura ele ficou bastante isolado em meio aos seus antigos companheiros de religiao, pois a maioria dos fariseus nao alcancou este verdadeiro conhecimento.Desse passeio pelo mundo dos fariseus, voltemos novamente ao nosso ponto de partida.Duas pessoas que oram de modo completamente diferente"Dois homens subiram ao templo com o proposito de orar: um, fariseu, e o outro, publicano." Se olharmos estes dois homens a luz daquilo que acabamos de observar, torna-se evidente a grande diferenca entre eles. Um deles, por assim dizer, sabia tudo o que uma pessoa pode saber, mas sobre o mais importante, do seu estado interior, ele nao tinha a menor ideia. O outro, que era pouco instruido e pouco sabia, tinha, contudo o conhecimento mais maravilhoso que uma pessoa pode ter: reconhecia a sua condicao de pecador. Por isso, o publicano, como Jesus disse, pode voltar "justificado para sua casa", mas o presuncoso fariseu nao.Como nos nos apresentamos diante de Deus? Com que atitude orou? Comparecemos diante de Deus com nossos pedidos como pessoas que sabem muito? Conhecemos muito da Biblia, conhecemos a palavra profetica e sabemos mais ou menos o que ainda esta por acontecer. Temos uma resposta pronta da Biblia para qualquer questao que seja levantada. Como os fariseus, muitos de nos tem a melhor confissao de fe que existe: "Creio na ressurreicao dos mortos e na vida eterna". Mas temos tambem consciencia sobre a nossa propria situacao?Pode ser que houve uma epoca em nossa vida em que de fato tinhamos um conhecimento verdadeiro, biblico, de nos mesmos. E este conhecimento sobre a nossa situacao interior sempre nos levava a orar e suplicar como o publicano: "Deus, se propicio a mim, pecador!" Mas como isso acontece hoje, agora?Vivemos numa epoca em que o homem sabe mais do que nunca. Tambem os cristaos de hoje em dia estao tao
bem informados como talvez nunca o fossem no passado. Mas assim mesmo em muitas pessoas e em muitas igrejas locais ha falta do conhecimento mais importante: o conhecimento de sua propria condicao. E isso faz com que em muitos lugares se alastre um cristianismo superficial de causar medo.Fui privilegiado por ter sido criado em um lar de pais crentes. Desde pequeno ouviamos a Palavra de Deus a cada dia. Assim que aprendemos a ler, comecamos a leitura do Livro dos livros. Mas eu me pergunto seriamente como seria ler a Biblia como alguem que nunca a leu antes, como um livro completamente novo. Que efeito isso teria em mim?! Naturalmente, nao quero dizer com isto que devemos esquecer tudo o que conhecemos da Biblia. Mas certamente deveriamos ler a Sagrada Escritura de tal maneira que a Palavra possa nos tocar como se a lessemos pela primeira vez. Muitos de nos temos bastante conhecimento biblico. Mas em muitos coracoes esse conhecimento tao grande impede um reconhecimento do proprio estado interior, levando-os a crer erroneamente que nao se encontram em perigo.Finalizando, faco mais uma vez a pergunta decisiva: Como comparecemos diante de Deus? Com que mentalidade se ora? Como quem ja sabe tudo e por isso so ora por obrigacao ou como alguem que esta convicto de sua propria fraqueza e por isso busca o Senhor com ardente desejo interior? Em um dos Salmos encontramos a oracao: "Como suspira a corca pelas correntes das aguas, assim, por ti, o Deus, suspira a minha alma. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo" (Sl 42.1-2). Somos pessoas que de fato tem sede e fome por um encontro com o Senhor ou estamos contentes quando terminamos o nosso tempo diario de oracao? Cada um de nos deve dar uma resposta sincera a esta pergunta.Uma coisa e certa: A presuncao, o fato de se considerar melhor que os outros, porque se sabe quao mau eles sao, faz parte do jeito dos fariseus. Em nossa parabola, o fariseu conhecia muito bem a maldade das outras pessoas, especialmente deste publicano. Mas se estivermos conscientes da nossa imperfeicao no momento em que orarmos a Deus, entao, como Jesus disse, voltaremos "justificados" para nossa casa. "Quem a si mesmo se exaltar sera humilhado; e quem a si mesmo se humilhar sera exaltado (Mt 23.12). Livros O reino do ceu: como ele cresceAs sete parabolas que Jesus ensinou na margem do Mar da Galileia, perto do fim do seu segundo ano de pregacao (Mateus 13; Marcos 4; Lucas 8) constituem a mais rica colecao de parabolas nos Evangelhos. Esta serie de parabolas sobre um tema comum fala da incomparavel natureza do reino do ceu e dos modos especiais como cresce.O cenario para o ensinamento destas irresistiveis licoes foi magnifico. No dia em que ele tinha saido de sua casa em Cafarnaum, para sentarem-se a margem do Mar da Galileia, as inevitaveis multidoes se comprimiram em volta dele. Tendo um barco de pesca como seu pulpito e as aguas azuis da Galileia como um amplificador natural, ele falou as multidoes aglomeradas