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me aborrecem. O que eu faco agora e o que me diverte por mais tempo. Talvez me faca esquecer. Bruna prefere nao sentar ao meu lado e puxa uma cadeira para colocar o sapato. Senhora Anita se aproxima trazendo o cafezinho e as netas dizem que ja estao indo embora. Jogo a xicara na parede, saco uma arma e peco por favor que elas nao gritem. Elas me obedecem. Jeremias vem correndo ate a sala e eu vejo no olhar das mulheres o horror que a situacao lhes causa. Senhora Anita recebe um tiro na cabeca assim que abre a boca pra implorar pela vida das netas. Deve pensar que me comove com altruismo. As gemeas gritam e e esse o sinal para que outros dois empregados saiam do carro em meu auxilio. Se a senhora Anita nao estivesse morta eu lhe diria que seu ultimo desejo foi cumprido e que belas escravas me interessam mais do que cadaveres. No pen-drive que servia de peso para essa carta voces podem conferir parte do trabalho de Jeremias. Meu amigo felino passou algumas semanas nessa rua, perambulando pelas sombras com uma microcamera presa a coleira. Ah, a tecnologia e a ciencia! Nao esperava que fosse dar tao certo, mas Jeremias levou apenas alguns chutes ao ser descoberto onde nao devia. No mais presenciou orgias, fofocas, lindas garotas nuas e muita sordidez. Ainda assim nao parece me julgar pelo que viu. Faz ron ron quando eu chego e espera por mais bacon.Att.Um grande mentiroso. -----------As imagens do pen-drive mostram somente um homem de capuz estuprando as duas gemeas, amarradas e amordacadas na cama da senhora Anita. Passados dois anos, ainda nao se teve nenhuma noticia sobre o paradeiro das garotas. Quase todas as informacoes da carta foram confirmadas pela policia, mas Apolonio nunca foi professor de Historia. Jeremias ninguem nunca soube se existiu.
"... em substituicao ao lema positivista da faixa central, eu ainda fico em duvida entre algumas opcoes de aproveitamento do espaco. Poderia servir a publicidade, arrecadando valiosas receitas pro Estado e diminuindo os impostos.Casas Bahia, tudo em 10 vezes sem juros!Reconheco nao ser essa uma prioridade, talvez nem mesmo uma necessidade. Na verdade espero que seja justamente o oposto, o tipo de coisa com a qual nao nos preocupariamos nem se um dia nao tivessemos mais nada pra nos preocupar. So acho que precisa.O problema maior eu vejo nesse lema ridiculo de Ordem e Progresso. Segundo a Wikipedia, baseado no positivismo do Augusto Comte. O Amor por principio e a Ordem por base; o Progresso por fim. O progresso nao pode ser um fim em si, e isso ja deveria ser bastante obvio, ensinado a todos desde os anos iniciais do jardim de infancia. Nas palavras de Adorno e Horkheimer, simplesmente pra que Auschwitz nao se repita. Porem esse e um tema um tanto longo e quem discordar da questao pode encontrar esses dois opositores mais empenhados na Dialetica do Esclarecimento. Ou no album The Suburbs, do Arcade Fire. Aqui eu quero apenas provocar....e a combinacao das cores tambem e terrivel! Admito que isso pode ser uma questao de gosto pessoal, ainda que eu desconheca alguem que tenha decorado a sala de casa com as tonalidades da patria. Parece-me que superado o sentimentalismo adquirido por osmose depois de tantas copas do mundo, o verde e o amarelo voltam a ser incompativeis em qualquer projeto que nao seja o de um semaforo.Gostaria de uma bandeira preta, basica. Talvez cinza. E que essas cores deixassem de ser estigmatizadas. O preto poderia simbolizar o petroleo, ainda que um dia ele acabe, e provavel que dure mais que o verde da Amazonia. Quem sabe possa entrar na bandeira pelo sistema de cotas. O cinza seria uma homenagem a fumaca da maquina a vapor, simbolo maximo da revolucao industrial e do progresso, que de modo algum precisa ser esquecido, apenas reinterpretado.Acho que seria mais apropriado tambem no lugar das estrelas, bundas. O pudor e uma donzela velha e frigida e a contribuicao brasileira nesse setor ainda e muito maior do que em pesquisas astronomicas. Poderiamos escolher as mais bonitas de quatro em quatro anos, cada uma representando um estado, e imortaliza-las na Academia Brasileira de Bundas. Nessa o Sarney talvez nao entre.Ja em substituicao ao lema positivista da faixa central, eu ainda fico em duvida entre algumas opcoes de aproveitamento do espaco. O certo e que deveria ser algo tambem escolhido em votacao popular e rotativo, adaptado ao contexto de mudanca constante pos-moderno. Em algum momento poderia servir a publicidade, arrecadando valiosas receitas pro Estado e diminuindo os impostos, entao seria feita uma licitacao. Casas Bahia, tudo em 10 vezes sem juros!. Em outro, simbolizar a arte do periodo. Ai, se eu te pego, ai ai!. Talvez em versao internacional Oh, if I catch you, oh, oh!. Mas a interpretacao oficial do sentido necessitaria de novo pleito, visto que e comum as obras de arte terem varias
possibilidades subjetivas.No exemplo proposto, entendo o ai, como uma interjeicao de dor, que seguido pelo verbo "pegar" no sentido erotico, quem sabe represente que toda alegria ja vem embrulhada num papelzinho fino de tristeza, como sabia o Millor melhor que o Comte. Ja em ingles o oh me parece mais relacionado a gloria, satisfacao. E o verbo catch e entendido na acepcao imortalizada em The catcher in the rye - O apanhador no campo de centeio. No classico de J.D Salinger, catcher tem um sentido de salvador. O protagonista Holden Caulfield sonha que impede as criancas que correm em um campo de centeio de cairem no abismo a sua frente. O mundo dos adultos e esse abismo, a perda da pureza infantil. O nosso abismo poderia ser escolhido outra vez por votacao e assim aproveitamos mais a maior invencao da historia desse pais, orgulho nacional, que e a urna eletronica. Dessa vez a escolha seria: Do que voce quer salvar nossas criancas? E eu voto na opcao: da estupidez". Nao ha outro pecado.
Dona Deise ficou viuva mes passado. Inconformada com a nova situacao, deu mais ouvidos a comadre que lhe dizia para tentar o contato com o falecido direto do alem. Em meio ao desespero silencioso de sua alma, buscou o terreiro de Pai Maneco de Ogum. O espanto foi grande apos o cachimbo do preto velho apagar e o espirito seguinte nao ser o do finado esposo. Afirmou chamar-se Nietzsche. - O senhor e um espirito do bem? - Defina bem. - Ah meu filho, que ajuda as pessoas, segue a vontade de Deus... A resposta chocou Dona Deise, que tentou pensar em algo a dizer, mas ja era tarde. Nietzsche desencarnara do pai de santo.Voltou para casa sem mais lembrar do falecido.Aos 85 anos, poucas foram as noites que Dona Deise esqueceu as rezas antes de dormir. Dois pai-nossos e duas ave-marias, que somados ao dizimo e a caridade, de acordo com o Padre Zeca, seriam suficientes para ela garantir a eternidade no ceu. Essa noite nao foi diferente e com duas velas acesas, uma para o finado marido e outra para o espirito de nome complicado que ela ja nao recordava a pronuncia, emendou nas oracoes rotineiras um creio em Deus pai. Realmente acreditava, mas as palavras do espirito lhe deixaram a desconfianca, que em um instante e capaz de fazer ruir todas as crencas. Deus esta morto. Passou a duvidar de tudo. A sagrada familia veio a ser o primeiro alvo. E se Jesus fosse apenas alguem que ouvisse vozes? E se Deus nao existisse? Maria teria ficado gravida, assim como em toda a historia da raca humana e da maioria dos animais, por que fez sexo? Por um momento lhe veio a mente a imagem de Nossa Senhora, que em movimentos sensuais, despia-se do manto sagrado sob o olhar atento de Jose. A imagem seguinte foi ainda mais perturbadora. Viu a si propria, com um rosario na mao, repetindo a mesma cena inutil por toda a vida. Nao respeitaria um Deus que tem necessidade de ser adorado o tempo todo- Pensou na Biblia, nas guerras e nos mortos. - Vista luvas contra a sujeira antes de abrir o Novo Testamento-. E sentiu compaixao por si mesma. - O homem perde poder quando se compadece e o sofrimento multiplica-se-. Nao era bom admitir, mas as frases do espirito a essa altura ja se assemelhavam mais a verdade que a loucura. Mais do que isso, despertavam-na para o abismo que uma conclusao a levaria. Teria que admitir que o Deus cristao, caso exista da maneira como foi concebido, nao passe de um sadico. Que mais provavel seria Ele representar uma especie de alter-ego de toda podridao nefasta que habita o coracao do homem comum, consumido por suas mazelas, ignorado e impotente perante a vida, e que abraca essa ignorancia como unica forma de sobreviver a sua propria miseria. Sacrifica-se na penitencia por nao ser digno nem de piedade. E aqueles que dancavam foram julgados insanos por aqueles incapazes de ouvir a musica. E que talvez as instituicoes cristas tenham mesmo tomado
partido de tudo o que e fraco, baixo e fracassado e, a partir disso, forjado um ideal de oposicao a todos os instintos de preservacao da vida saudavel. Na negacao da natureza, veem tudo o que seja contrario a esses instintos como uma gloria a ser alcancada; no egoismo transformado em culpa, elevam o amor ao proximo para um lugar acima do amor a si mesmo; na invencao da alma, abandonam o corpo; na invencao do alem, subjugam esse mundo. E quica que a historia ocidental tenha se erguido sobre esses pilares, que de tao fracos so sao capazes de sustentar a leveza intrinseca a uma sociedade de dementes, que em uma corrida demente, foge o mais rapido que pode de qualquer vestigio de algo que os leve a pensar ao inves de apenas procurar a posicao mais confortavel no rebanho. E ignoram assim por toda vida a beleza da experiencia humana e de sua complexidade, das quais so os mais fortes conseguem ter uma ideia e encara-la ao inves de tentar esquece-la. De que pode nao existir mais nada, e que possamos desaparecer pela eternidade no dia seguinte, mas mesmo assim sentir que essa vida e extraordinaria e merece ser aproveitada ao maximo e sempre. Dona Deise ja desistira de dormir. Experimentava pela primeira vez em anos uma sensacao nova, que nao saberia descrever, mas que habita uma zona entre o desespero e o remorso daqueles que descobrem tarde demais o quanto haviam sido enganados. Tentou chorar e nao conseguiu. Lembrou-se que de certa forma foi feliz. E de que sempre foi comoda a certeza. Em contrapartida, recordou-se dos prazeres de que se absteve, dos pecados inexistentes pelos quais se culpou e, acima de tudo, de que perdeu tempo, muito tempo, essa medida preciosa que ja lhe falta e que talvez nunca volte. Se a morte ha pouco parecia um reinicio, agora lhe ameaca como o fim nada glorioso de uma existencia ofuscada pela moral e quase destruida pelo tempo. Quis acreditar de novo e nao conseguiu. Tentou conformar-se com a liberdade. Foi so entao que, passado um pouco o choque provocado pelo discurso do espirito e descontada a ingenuidade da interlocutora, Dona Deise abriu os olhos para o que poderia te-la confortado desde o inicio. Se um espirito havia mesmo entrado em contato com ela, so o fato de ele existir, ja faria de metade das coisas que foram ditas mentiras. A outra metade certamente seria resultado de uma alma perturbada que ainda nao encontrou do outro lado o caminho para a luz. A vida voltava a ser bela. Agora so precisava decidir se acreditaria daqui para frente no cristianismo e na eternidade no reino dos ceus ao lado de Jesus, ou na umbanda, espiritismo, ou alguma outra crenca que justifique a experiencia desta tarde.Acabou por esquecer a escolha. Seguiu pelos seus dias sem nunca mais duvidar de nada. Achou melhor acreditar em tudo, seja no padre, no bispo, no pastor ou no pai de santo. Se conhecesse Buda, Shiva ou Zaratustra, acreditaria tambem. Criou um metodo peculiar em que
atraves dele esquecia-se automaticamente das contradicoes que cada doutrina pudesse carregar em relacao as outras. Era como se cada uma ocupasse uma area isolada das demais, e que podia ser acionada de acordo com a situacao. Dependendo da graca divina a ser alcancada, rezava aos santos catolicos, entregava metade da sua aposentadoria as igrejas evangelicas ou recorria a intervencoes espiritas. Quando foi apresentada a Ala, passou a usar a burca. O que na sinagoga causou espanto a comunidade judaica, da qual ja fazia parte. Meses depois voltou a frequentar o terreiro de Pai Maneco de Ogum. Ato que descoberto pelo missionario J. J. Souza, super pastor de uma das igrejas evangelicas da qual era fiel, serviu de tema principal para a pregacao anterior a sessao de descarrego. Acusada de adoradora do demonio, acreditou quando foi informada que estava possuida. Entregou dessa vez a aposentadoria inteira para se ver livre do encosto. Na semana seguinte, utilizando-se do metodo para esquecer as divergencias, voltou ao terreiro de Pai Maneco de Ogum. La foi informada pelo novo proprietario da casa que o pai de santo agora atende na cadeia, preso por estelionato e charlatanismo. A essa altura nem se deu conta de que fosse o Pai Maneco de Ogum um vigarista, o episodio do espirito teria sido uma farsa. E que nao tendo de fato entrado em contato com o mundo do alem, todas as duvidas voltariam, ja que, a principio, foi o conteudo do discurso do espirito que se dizia chamar Nietzsche que a impressionara e a fizera pensar por si e nao o fato desse conteudo ter sido dito por um espirito encarnado no corpo de Pai Maneco. O contato mediunico so foi levado em conta, quando esse discurso foi justamente posto em xeque por ter vindo de um espirito, que em um paradoxo absurdo negava entre outras coisas a vida apos a morte. Por sorte ou azar, Dona Deise ja nao pensou em nada disso. A caminho de casa, descobriu o Rastafari.
Ela escolhia as macas enquanto eu me apaixonava. Quando levantou os olhos, la estava eu. Nao foi coincidencia. Eu ainda olhava para baixo, para algum cesto de algo que eu nao compraria, mas fingia me importar. Do outro lado do cesto ela me observava e sorria. Eu sabia disso mesmo sem ve-la, o porque eu nao sei. Ana!, gritou uma mulher que passava por nos com o carrinho cheio de compras e assim eu descobri o seu nome. Passei a fitar diretamente as duas. Ana abracou a amiga e me pareceu a mais doce das criaturas. Conversaram algumas futilidades que eu nao me recordo. Talvez nao tenha ouvido, talvez os peitos de Ana tenham me deixado surdo e insensivel e agora eu fosse apenas olhos. Olhos que so viam os peitos epicos de Ana. Ana se despediu da amiga e caminhou em direcao ao corredor onde fica a geladeira. Eu fingi vontade de tomar um iogurte. Seus peitos continuavam lindos, mas eu ja observava com mais calma todo o resto. Suas coxas tambem eram grandes e sua bunda magnifica. Ela era maior do que eu, um mulherao mesmo. Vestia uma mini-saia jeans e uma blusa branca decotada. Aproximei-me e falei com licenca. Ela olhou pra mim, sorriu - exatamente como eu havia imaginado que fosse seu sorriso - e me deixou passar. Agora eu fingia me interessar pelos queijos. Nao tive coragem de puxar assunto. Pensei em perguntar as horas, mas eu usava um relogio grande que ela ja podia ter visto. Tambem achei a pergunta um tanto besta. Precisava dizer algo engracado, ou entao que ela derrubasse a prateleira de presunto para que eu lhe mostrasse o quanto sou solidario. Ah muito obrigada, voce e muito gentil, ela diria enquanto eu recolho do chao toda a comida. E voce desastrada. Nos dois dariamos risada. Depois trocariamos outro olhar e eu seria simpatico. Ana, porem, nao derrubou nenhuma prateleira. Quando caminhou para o caixa, eu senti meu coracao apertado. Corri atras dela e gritei o seu nome um tanto mais alto que o necessario para que ela me escutasse. Ana se virou assustada e me viu parado no meio do corredor com um pacote de queijo em uma mao e um guarda-chuva na outra. - Voce esqueceu no corrimao! disse lhe mostrando o guarda-chuva. - Ai, eu vivo esquecendo! Mas pera ai, como voce sabe o meu nome? - Ouvi uma amiga sua falando.-Ah sim! Muito obrigada, voce e muito gentil! foram as suas palavras, que soaram como um deja vu. Ana se aproximou, pegou o guarda-chuva sorrindo, agradeceu mais uma vez e foi embora. Eu ainda fiquei um tempo ali parado, perdido no balancar das coxas que afastavam Ana para sempre de mim. Alheio a todos e ao mundo, refletia em solidao: imaginava Ana nua e nos dois em uma cama grande. Uma historia de amor e muito sexo. Foi quando eu ouvi uma voz familiar que bruscamente desapareceu com os meus sonhos.-Filho duma puta, onde e que tu andava moleque? A mae ta te procurando ha mais de meia hora.
Ja era pra nos ta no morro! O Nem ta me esperando pra entregar o bagulho. Se ele tiver ralado eu vo vender a porra do teu Play. Pirralho filho duma puta! Meu irmao puxou o meu braco, arrastando-me ate a minha mae, que me deu algumas palmadas. Por sorte Ana ja havia ido embora ou eu morreria de vergonha.
Sempre fui fascinado por suas civilizacoes. Fascinado talvez nao seja a palavra mais adequada, ja que o sentimento que elas me despertam e a mais profunda e sincera aversao. Todavia o motivo desta minha carta nao e dizer o que eu penso, e sim ajuda-los, o que de certa forma nao deixa de ser ironico. Ha tempo reparo na dificuldade que muitos encontram para se adaptar a esse mundo, totalmente novo para voces. E desde que passamos a reviver pessoas de epocas remotas, como no famoso caso dos alpinistas do topo do Himalaia, o que tenho notado e uma falta de consideracao tremenda de nossa parte. Nossa concepcao de historia, por ser baseada em centenas de milenios, nao se preocupou em preservar em detalhes a memoria de sociedades primitivas, em que pessoas como voces viveram. E traze-los de volta a vida dessa maneira, sem responder a questoes basicas de sua epoca, nao me parece justo. Por isso pesquisei em tudo o que me foi possivel ter acesso sobre o passado distante e escrevi isso que a partir de agora divido com quem se interessar. Tentei ao mesmo tempo explicar o inicio da era atual, inclusive atraves de trechos de outros documentos, que acabaram por se perder entre os seculos. Espero lhes ser de alguma valia, ainda que deixe muitas questoes sem resposta. Encarem essa carta apenas como uma introducao ao nosso mundo - que agora tambem e o de voces e preparem-se para desvenda-lo sem pressa. Comecemos entao pelo final da era que muitos dos que chegaram do passado chamavam de contemporanea.O estudante de Biofisica Frederico Saliner talvez seja a primeira pessoa a quem eu deva apresenta-los para que possam entender como o mundo em que voces viviam deixou de existir. Em meados do seculo XXI do antigo calendario cristao, ele foi pioneiro ao realizar com sucesso o experimento que literalmente dividiu a historia e marcou o ponto zero de onde decadas depois, com a criacao do novo calendario, a primeira era seguinte a de voces teve inicio. A experiencia trouxe de volta a vida um herdeiro extraordinariamente rico, de dez anos, que morrera atropelado. A familia do garoto, desesperada com a tragedia, congelou o corpo recem-falecido e passou a procurar no submundo cientifico toda sorte de procedimento que lhe prometesse uma esperanca. Os corpos indigentes utilizados por Saliner e por centenas de outros cientistas nas pesquisas foram esquecidos pela historia e o garoto foi considerado pela ciencia o primeiro ser humano a ressuscitar.A noticia surgiu no inicio como boato, que meses depois foi confirmado e comprovado por Saliner. Em um pronunciamento assistido por bilhoes de pessoas, ele explicou por alto as dificuldades do processo e as tecnicas utilizadas para a realizacao da facanha. Lembrou que cada caso seria um desafio, mas que o futuro nao deixara por isso de ser promissor, uma vez descoberta a forma de reconstruir o cerebro e traze-lo de volta a atividade sem sequelas. Explicou tambem os motivos pelos quais a noticia nao foi imediatamente divulgada, que basicamente orbitavam o mesmo ponto: os imprevisiveis e drasticos resultados
da descoberta. Ja armado para enfrentar as consequencias e lucrar o maximo possivel, o cientista concedeu a primeira entrevista coletiva, ao lado do garoto. .- Podemos ser imortais? foi a primeira pergunta.- E provavel que sim. E que no futuro a unica maneira de um ser humano morrer seja destruindo completamente o seu cerebro, e com isso suas memorias, conhecimentos e experiencias. E isso que faz dele um ser unico e reconhecido como tal. Todo o restante, coracao, estomago, pulmoes, pele, rosto, assim como ja esta sendo feito, podera sempre ser consertado ou substituido. Reconstruir as conexoes destruidas no cerebro, pelo tempo, perda de oxigenacao ou qualquer outro processo, resultante ou nao em morte cerebral, pode ser o caminho para a vida eterna. Saliner nao chegou a viver o suficiente para ver realizada sua profecia. Apesar de ter ressuscitado varias vezes, a medicina nessa epoca ainda nao havia avancado a ponto de conseguir manter infinitamente o corpo inteiro funcionado. Nenhum contemporaneo de voces sobreviveu por mais de 150 anos. .A pergunta seguinte foi para o garoto e talvez tenha sido ainda mais interessante.- O que voce viu durante o periodo em que esteve morto? indagou o jornalista, sem os eufemismos cabiveis frente a uma crianca.- Nao vi nada.Nao consigo imaginar alguma outra frase na historia que tenha causado tamanho impacto. Nos meses seguintes, enquanto a discussao sobre o que ocorrera no laboratorio de Saliner ainda era o assunto mais discutido em todo o mundo e outros procedimentos semelhantes ao do garoto ja haviam sido realizados com o mesmo sucesso, tentou-se justificar o fato dessas pessoas nao se lembrarem de nada apos a morte, com um raciocinio similar ao da reencarnacao, e do esquecimento das vidas passadas. Ou entao dizendo que o espirito e completamente independente do cerebro. Mesmo assim as instituicoes que voces chamavam de igrejas sentiram-se ameacadas, uma vez vislumbrada a hipotese de a morte nao mais ser temida. Adotaram entao uma postura ferozmente contraria a nova tecnica e o tom de ameaca adquiriu requintes macabros nos cenarios descritos pelos lideres religiosos como o destino daqueles que desafiassem a hora escolhida por Deus para desencarnar. O slogan Morte e vida, ganhou fama apos ser tema de uma campanha mundial patrocinada pela igreja catolica, que conseguiu com isso manter por algum tempo parte do seu poder e diminuir a angustia dos mais pobres, impossibilitados de arcar com as despesas de ressuscitar. Ja em cultos evangelicos, pastores afirmavam ter conversado diretamente com Deus sobre os acontecimentos e a mensagem era clara: Saliner e o demonio!O discurso comecou a mudar assim que alguns desses lideres cairam enfermos. J.J Souza, o super missionario da Igreja Universal da Graca do Senhor Jesus Cristo Todo Poderoso, foi o primeiro dos grandes a se submeter ao tratamento de Saliner. A principio tentou de todas as maneiras manter o sigilo sobre a sua ressurreicao, mas na segunda morte acabou descoberto. Passou a adotar o discurso de que se Saliner conseguiu o que conseguiu foi porque Deus deixou. E que o proprio Deus lhe disse pessoalmente durante o periodo em