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Itadakimasu e Gochisosama Itadakimasu e um expressao usada antes das refeicoes. Muitos a traduzem como Obrigado pela comida, mas ao pe da letra Itadaku significa receber humildemente. A expressao normalmente e dita individualmente, em voz baixa ou mesmo em silencio. Acompanhada por um gesto de mao unidas, como uma oracao e formando um leve arco. Sua relacao vem do principio budista de respeitar todos os seres vivos. Sendo uma forma de agradece-los pelo sacrificio ou trabalho, para que pudessemos ter uma refeicao prestes a consumir. Incluindo agricultores, pescadores, cacadores, criadores de animais e ainda o chef de cozinha ou qualquer outra pessoa que tenha preparado a comida. Embora Itadakimasu seja usado antes das refeicoes, ele pode ser utilizado de outras formas. Por exemplo, quando voce recebe, aceita algo de alguem. Como seu significado e Receber humildemente, entao faz sentido usa-lo ao recebermos um presente. Gochisosama deshita e dito apos uma refeicao e traduzido como Obrigado por esta refeicao. Usa-se o deshita numa ocasiao mais formal. Acompanhado pelo gesto em prece e a cabeca levemente abaixada, e dito em unissono, se a refeicao tiver muitas pessoas ou em voz baixa, ate mesmo em silencio, se for individualmente. Seja na sua casa, na casa dos outros ou em um restaurante. Essas expressoes sao utilizadas em todas as refeicoes, do cafe da manha ao jantar. O habito vem desde a infancia, na escola. Onde os professores ou alunos dizem antes de lancharem: Te wo awasete kudasai (junte suas maos), em seguida todas as criancas dizem em voz alta Itadakimasu. Os japoneses tem alguns costumes unicos e que devem ser respeitados pelos estrangeiros. A etiqueta e considerada muito importante por la. Veja aqui algumas regras de etiqueta adotadas por eles: * Seja bem-vindo Quando se entra em um restaurante japones, e um costume alguem recepciona-lo com um sonoro irashaimase (seja bem-vindo). Basta o cliente responder com um aceno com a cabeca. * Nao deixar sobras de comida no prato Relacionada com a filosofia budista de que toda especie de vida e sagrada, ou seja, uma vez que algo deu sua vida para que voce pudesse comer, seja planta ou animal, e uma grande vergonha e desrespeito desperdica-lo. * Usar adequadamente os Hashis No Japao ha muitos restaurantes que nao oferecem talheres, sendo importante aprender a manusear o hashi, para evitar situacoes constrangedoras. Por exemplo, a maneira correta de pegar o hashi e sempre do meio para cima, nunca na parte inferior, pois dificulta o movimento. Jamais perfure alimentos e nem os deixe cruzados sobre o prato, pois isto so e feito quando o alimento e oferecido aos mortos. E falta de educacao passar o alimento de um hashi para outro, lembrando o ato de passar os ossos do falecido durante um funeral japones. Nao pode morde-los, usa-los para apontar pessoas ou objetos, nem deixa-lo na posicao vertical. Se for pegar o alimento de um prato compartilhado, e recomendavel usar um hashi proprio para esse fim ou entao inverte-lo para pegar o alimento com a outra extremidade, pois e considerado mais higienico. Quando nao estiver usando o
hashi, coloque-o sobre o hashioki (apoio para hashis). Se estiver usando waribashi, aqueles hashis descartaveis, feitos de madeira, coloque-os de volta no involucro de papel. * Limpar as maos com o Oshibori Oshibori e aquela toalhinha que e oferecida nos restaurantes do Japao. Ela e usada para limpar as maos antes de comer. No verao, ela vem gelada e no inverno, quente. Depois de limpar as maos, e so coloca-la sobre a mesa novamente, sem dobra-la. * Ao consumir bebidas alcoolicas Ao servir seu copo, e costume servir tambem de outra pessoas que estejam com o copo vazio. Antes de comecar a beber, os japoneses costumam fazer uma saudacao (Kanpai). Nao pense em usar o termo Tin Tin na hora de fazer o brinde, pois o mesmo e usado por criancas para se referir ao orgao genital masculino. * Bebendo saque O massu e aquele recipiente quadrado usado para o saque frio e o tyoko e o recipiente para o saque quente. Eles devem ser segurados com as duas maos. Se o massu vier acompanhado por um pires, o que geralmente acontece, a pessoa deve pegar apenas o massu e leva-lo a boca. Nunca se inclinar a mesa. * Qual a maneira exata de pegar os tchawan? Tchawan sao pequenas tigelas onde sao servidos o arroz e os caldos. Sempre segure com a mao direita e nunca colocar o dedo polegar para dentro do tchawan. No caso das mulheres, o certo e pega-lo com as duas maos. * Ordem dos pratos No caso de uma refeicao simples, com missoshiru (sopa feita de caldo de peixe e misso), arroz, misturas e tsukemono (conservas), ha uma ordem exata para degustar os alimentos? Nao. Geralmente os japoneses comecam pelo sashimi, mas nao ha uma ordem exata. Enquanto se espera pelo prato e bom pedir uma entrada leve. Tambem nao ha nada de errado em pedir uma entrada quente antes de comer sashimi. Antes e durante a refeicao e bom pedir cha verde para preparar o paladar para o proximo prato. * Utilizacao dos molhos Os molhos so devem ser utilizados com peixe cru. Nos sushis com alga e recheio de legumes nao se deve colocar shoyu. No caso do sushi, devemos mergulhar a parte do peixe no shoyu e nao o arroz, pois pode desmanchar. Alem disso, o arroz ja e temperado e o peixe nao. Tanto o sushi quanto os espetinhos devem ser segurados com a mao e nao com o hashi. O sushi deve ser degustado numa unica bocada. Os bons restaurantes fazem os sushis no tamanho certo para isso. Quando ha opcao de molhos, o anfitriao deve oferecer, mas nao colocar o molho no prato dos convidados, pois cada um se serve se quiser. O harumaki (rolinho primavera) pode ser cortado com garfo e faca. No caso do missoshiru, deve se levar o tchawan proximo a boca. Para tomar o caldo, pode continuar segurando o hashi ou descansa-lo. Nunca tome o caldo manipulando o hashi no tchawan. No caso do lamen e do udon (um tipo de macarrao), e comum ver os
japoneses chupando o macarrao, isso acontece por causa do comprimento dos fios do macarrao. Para nao corta-los a pessoa acaba fazendo aquele barulho, mas nao e considerado falta de educacao. O caldo do lamen pode ser tomado com uma colher propria, que ja vem junto com o prato. No final, a pessoa pode levar o tchawan do lamen a boca. -Hurashima.Itadakimasu e Gochisosama Itadakimasu e um expressao usada antes das refeicoes. Muitos a traduzem como Obrigado pela comida, mas ao pe da letra Itadaku significa receber humildemente. A expressao normalmente e dita individualmente, em voz baixa ou mesmo em silencio. Acompanhada por um gesto de mao unidas, como uma oracao e formando um leve arco. Sua relacao vem do principio budista de respeitar todos os seres vivos. Sendo uma forma de agradece-los pelo sacrificio ou trabalho, para que pudessemos ter uma refeicao prestes a consumir. Incluindo agricultores, pescadores, cacadores, criadores de animais e ainda o chef de cozinha ou qualquer outra pessoa que tenha preparado a comida. Embora Itadakimasu seja usado antes das refeicoes, ele pode ser utilizado de outras formas. Por exemplo, quando voce recebe, aceita algo de alguem. Como seu significado e Receber humildemente, entao faz sentido usa-lo ao recebermos um presente. Gochisosama deshita e dito apos uma refeicao e traduzido como Obrigado por esta refeicao. Usa-se o deshita numa ocasiao mais formal. Acompanhado pelo gesto em prece e a cabeca levemente abaixada, e dito em unissono, se a refeicao tiver muitas pessoas ou em voz baixa, ate mesmo em silencio, se for individualmente. Seja na sua casa, na casa dos outros ou em um restaurante. Essas expressoes sao utilizadas em todas as refeicoes, do cafe da manha ao jantar. O habito vem desde a infancia, na escola. Onde os professores ou alunos dizem antes de lancharem: Te wo awasete kudasai (junte suas maos), em seguida todas as criancas dizem em voz alta Itadakimasu. Os japoneses tem alguns costumes unicos e que devem ser respeitados pelos estrangeiros. A etiqueta e considerada muito importante por la. Veja aqui algumas regras de etiqueta adotadas por eles: * Seja bem-vindo Quando se entra em um restaurante japones, e um costume alguem recepciona-lo com um sonoro irashaimase (seja bem-vindo). Basta o cliente responder com um aceno com a cabeca. * Nao deixar sobras de comida no prato Relacionada com a filosofia budista de que toda especie de vida e sagrada, ou seja, uma vez que algo deu sua vida para que voce pudesse comer, seja planta ou animal, e uma grande vergonha e desrespeito desperdica-lo. * Usar adequadamente os Hashis No Japao ha muitos restaurantes que nao oferecem talheres, sendo importante aprender a manusear o hashi, para evitar situacoes constrangedoras. Por exemplo, a maneira correta de pegar o hashi e sempre do meio para cima, nunca na parte inferior, pois dificulta o movimento. Jamais perfure alimentos e nem os deixe cruzados sobre o prato, pois isto so e feito quando o alimento e oferecido aos mortos. E falta de educacao passar o alimento de um hashi para outro, lembrando o ato de passar os
ossos do falecido durante um funeral japones. Nao pode morde-los, usa-los para apontar pessoas ou objetos, nem deixa-lo na posicao vertical. Se for pegar o alimento de um prato compartilhado, e recomendavel usar um hashi proprio para esse fim ou entao inverte-lo para pegar o alimento com a outra extremidade, pois e considerado mais higienico. Quando nao estiver usando o hashi, coloque-o sobre o hashioki (apoio para hashis). Se estiver usando waribashi, aqueles hashis descartaveis, feitos de madeira, coloque-os de volta no involucro de papel. * Limpar as maos com o Oshibori Oshibori e aquela toalhinha que e oferecida nos restaurantes do Japao. Ela e usada para limpar as maos antes de comer. No verao, ela vem gelada e no inverno, quente. Depois de limpar as maos, e so coloca-la sobre a mesa novamente, sem dobra-la. * Ao consumir bebidas alcoolicas Ao servir seu copo, e costume servir tambem de outra pessoas que estejam com o copo vazio. Antes de comecar a beber, os japoneses costumam fazer uma saudacao (Kanpai). Nao pense em usar o termo Tin Tin na hora de fazer o brinde, pois o mesmo e usado por criancas para se referir ao orgao genital masculino. * Bebendo saque O massu e aquele recipiente quadrado usado para o saque frio e o tyoko e o recipiente para o saque quente. Eles devem ser segurados com as duas maos. Se o massu vier acompanhado por um pires, o que geralmente acontece, a pessoa deve pegar apenas o massu e leva-lo a boca. Nunca se inclinar a mesa. * Qual a maneira exata de pegar os tchawan? Tchawan sao pequenas tigelas onde sao servidos o arroz e os caldos. Sempre segure com a mao direita e nunca colocar o dedo polegar para dentro do tchawan. No caso das mulheres, o certo e pega-lo com as duas maos. * Ordem dos pratos No caso de uma refeicao simples, com missoshiru (sopa feita de caldo de peixe e misso), arroz, misturas e tsukemono (conservas), ha uma ordem exata para degustar os alimentos? Nao. Geralmente os japoneses comecam pelo sashimi, mas nao ha uma ordem exata. Enquanto se espera pelo prato e bom pedir uma entrada leve. Tambem nao ha nada de errado em pedir uma entrada quente antes de comer sashimi. Antes e durante a refeicao e bom pedir cha verde para preparar o paladar para o proximo prato. * Utilizacao dos molhos Os molhos so devem ser utilizados com peixe cru. Nos sushis com alga e recheio de legumes nao se deve colocar shoyu. No caso do sushi, devemos mergulhar a parte do peixe no shoyu e nao o arroz, pois pode desmanchar. Alem disso, o arroz ja e temperado e o peixe nao. Tanto o sushi quanto os espetinhos devem ser segurados com a mao e nao com o hashi. O sushi deve ser degustado numa unica bocada. Os bons restaurantes fazem os sushis no tamanho certo para isso. Quando ha opcao de molhos, o anfitriao deve oferecer, mas nao colocar o molho no prato dos convidados, pois cada um se serve
se quiser. O harumaki (rolinho primavera) pode ser cortado com garfo e faca. No caso do missoshiru, deve se levar o tchawan proximo a boca. Para tomar o caldo, pode continuar segurando o hashi ou descansa-lo. Nunca tome o caldo manipulando o hashi no tchawan. No caso do lamen e do udon (um tipo de macarrao), e comum ver os japoneses chupando o macarrao, isso acontece por causa do comprimento dos fios do macarrao. Para nao corta-los a pessoa acaba fazendo aquele barulho, mas nao e considerado falta de educacao. O caldo do lamen pode ser tomado com uma colher propria, que ja vem junto com o prato. No final, a pessoa pode levar o tchawan do lamen a boca. -Hurashima
paredes e as goteiras nos hospitais? Onde estao as medidas para dotar os servicos de infraestrutura e de recursos humanos valorizados? Qual o destino dos R$ 17 bilhoes do orcamento do Governo Federal para a saude que nao foram aplicados como deveriam, em 2012? Porque vetaram artigos da Emenda Constitucional 29, que se tivesse colocada em pratica teria permitido uma revolucao na saude?Os protestos nao pedem "medicos estrangeiros", mas um SUS publico, integral, gratuito, de qualidade e acessivel a todos. E preciso reconhecer que e a falta de investimentos e a gestao incompetente desse sistema que afastam os medicos brasileiros do interior e da rede publica, agravando o caos na assistencia.Segundo dados da Organizacao Mundial de Saude (OMS), os Governos de paises com economias mais frageis investem mais que o Brasil no setor. Na Argentina, o percentual de aplicacao fica em 66%. No Brasil, esbarra em 47%. O apelo desesperado das ruas e por mais investimentos do Estado em saude. E assim que o Brasil tera a saude e os "hospitais padrao Fifa", exigidos pela populacao, e nao com a "importacao de medicos".A AMB, o CFM e a Fenam -assim como outras entidades e instituicoes, os 400 mil medicos brasileiros e a populacao conscientes da fragilidade da proposta de "importacao" - nao admitirao que se coloque em risco o futuro de um modelo enraizado na nossa Constituicao e a vida de nossos cidadaos. Para tanto, tomarao tomas as medidas possiveis, inclusive juridicas, para assegurar o Estado Democratico de Direito no pais, com base na dignidade humana.ASSOCIACAO MEDICA BRASILEIRA (AMB)ASSOCIACAO NACIONAL DOS MEDICOS RESIDENTES (ANMR)CONSELHO FEDERAL DE MEDICINA (CFM)FEDERACAO NACIONAL DOS MEDICOS (FENAM)
ou de um marionete bolivariano para os proximos 5 anos e meio.O discurso da Presidente Dilma Roussef realca os pontos fundamentais para o consolidacao de um governo socialista (ou pior), agora legitimados pelas manifestacoes de rua que, com destreza, estao sendo manipuladas para a quebra da ordem constitucional:1 - Aumento do poder do Estado sobre o cidadao atraves da ampliacao das "Leis de Acesso a Informacao" - ou seja, nao e o cidadao que policiara o Estado mas o contrario;2 - Importacao de profissionais estrangeiros (inicialmente "medicos" cubanos) para cobrir o deficit de proficionais capacitados no setor publico - ou seja, destruicao da fonte de renda, empregos, da classe media brasileira que contesta o governo afundado em corrupcao do PT, de forma a calar a boca da oposiccao;3 - Forcar a DEMOCRACIA DIRETA atraves do "aumento da participacao popular na formulacao de Leis" - ou seja, destruir o que resta da oposicao ao socialismo na Camara dos Deputados e no Senado Federal;4 - "Aumento da transparencia" das acoes dos politicos durante as votacoes no Congresso Federal - ou seja, fim do voto secreto dentro do Congresso para que o policiamento socialista possa execrar publicamente a oposicao quando a votacao for contra os interesses do PT;5 - Manutencao da politica do "Estado Forte" do Pao e Circo, onde o investimentos publicos (como os Estadios para a Copa) serao administrados EXCLUSIVAMENTE PELO GOVERNO PARA EMPRESAS LIGADAS AO GOVERNO , sem concorrencia publica.Esses, portanto, sao os pontos realcados pelo discurso da Presidente Dilma Roussef para ETERNIZAR O PT NO PODER (sintam-se a vontade para completar e corrigir).Agora nos poderemos perceber o DESMONTE DAS MANIFESTACOES GUIADAS PELA ESQUERDA atraves do AUMENTO DA VIOLENCIA DOS AGITADORES, OS QUAIS TRASNFORMARAO ESSAS MANIFESTACOES EM VERDADEIRAS BATALHAS CAMPAIS, AFASTANDO ESTRATEGICAMENTE A VERDADEIRA OPOSICAO PACIFICA DAS RUAS.NAO E MAIS NECESSARIO PARA O PT AS MANIFESTACOES, A RECEITA DA PRIMAVERA LATINA JA ESTA NO FORNO DA FRAGIL DEMOCRACIA BRASILEIRA.
06/07/2013 Comentando o Se eu fosse voceA questao da semana e o caso da mulher que deseja ser beijada na boca pelo namorado, mas isso nunca acontece. O beijo tem uma historia. Para o poeta Catulo (Roma 82a.C. a 52 a.C) um beijo pode ser um ato solene ou uma caricia sexual profunda.Na Franca, uma sentenca do Supremo Tribunal, de 1881, julgou o beijo crime de atentado ao pudor. Entretanto, inspirado numa peca da Broadway, Le Baiser (O beijo) e um dos primeiros hits da historia do cinema. Mostra um beijo de lingua. Autoridades medicas atentaram para os perigos da pratica. Um leitor escreveu para o jornal Evening World protestando: - Essa forma de devorar os labios e insuportavel. Mas em formato gigante e insustentavel.Em 1910 o cinema invadiu America e Europa. A duracao dos beijos foi censurada, mais ainda quando a caricia envolvia a lingua. Foram estabelecidas novas regras, que diminuiram o tempo medio do beijo de quatro segundos para um segundo e meio. Julgado escandaloso, mesmo na intimidade, o beijo na boca se generalizou no periodo entre as guerras. De repente, se tornou simbolo da paixao.As vezes, o beijo desperta uma paixao instantanea, mas em alguns casos promove o efeito contrario: o desencanto amoroso. E ninguem sabe bem explicar por que. Talvez seja mesmo uma questao de quimica pessoal e a resposta, meramente biologica. Segundo os cientistas, existem substancias produzidas por glandulas sebaceas dentro da boca e nas bordas dos labios que, passadas de uma pessoa para outra, provocariam intenso desejo sexual ou sensacao de desagrado.Por tocar tao fundo na alma, apesar de desejado, o beijo tambem encerra a ideia de perigo. E sabido que as prostitutas se protegem do envolvimento amoroso com seus clientes se recusando a beija-los. Ha mais de dois mil anos, na Grecia, ja se temiam as consequencias do beijo. Xenofonte em Memoraveis faz seu mestre Socrates dizer que o beijo de um belo rapaz e mais perigoso do que a picada de uma tarantula, porque o contato dos labios com um jovem reduz instantaneamente a escravidao o mais velho que se arriscou a ele.Embora muita gente acredite que o beijo pode servir como termometro do desejo sexual, nem sempre e assim. Muitos homens, por conta de uma ideologia machista, aprendem a dar valor somente as sensacoes de prazer sentidas no penis, desprezando qualquer outra area do corpo.Trocar um beijo na boca demorado poderia tambem ter para alguns a conotacao de estar se entregando demais a mulher e isso ser vivido como ameaca ao controle exercido no ato sexual. Os incensos tem como objetivo, energizar e transmutar as energias dos ambientes e das pessoas. Sao, por excelencia, purificadores e condutores de vibracoes, atuando nos locais e nos individuos onde sao usados.Perfumam os ambientes e renovam a carga energetica estagnada e/ou negativa, nao havendo qualquer contra-indicacao, exceto para os alergicos aos aromas, e claro.Seu campo de atuacao nao se restringe apenas aos inanimados, ativando tambem nossa sensibilidade.Os incensos devem ser acesos sempre por uma intencao:Agradecer uma gracaFazer um pedidoComo fonte de inspiracao para meditarLimpeza pessoalLimpeza de uma
o surgimento nos animais do impulso para ingerir frutos. Ou a relacao entre os seres vivos num ecossistema.Teleologia: tambem chamada causa final , e a explicacao de algo pela finalidade para a qual esse algo foi construido. Quando usada para explicar fenomenos que independem a capacidade de intervencao pratica humana, como na teologia, e considerada um tipo de antropomorfismo ou de pensamento magico. Por este motivo, no advento do pensamento cientifico moderno, este modelo foi abandonado.
mandala acalma, diminue as ansiedades, favorece o aparecimento de novas intuicoes e reordena os processos mentais.Fixe o centro de uma mandala e expresse sua busca por conquistas materiais, afetivas e o que estiver priorizando em seu momento no aqui e no agora.
Voce ja deve saber que a maioria das ferramentas oferecidas na internet (se nao forem todas) que prometem te dizerquem visitou o seu perfil do Facebook sao mentirosas. Porem, tenho uma boa e outra ma noticia para voce: eu seicomo constatar quem visitou seu perfil. Essa foi a boa noticia. A ma noticia e que se trata de uma teoria.Vamos la, nao e nada muito complicado.Tudo e questao de ser observador. Esta tudo la, no proprio Facebook, nas entrelinhas. Vamos comecar pelo seu perfil. Va no seu perfil. Aqueles 9 amigos que aparecem ali nao necessariamente sao aquelesque visitam seu perfil regularmente, mas com certeza estao entre aqueles com os quais voce mais interage. Veja que nunca vaoaparecer ali aqueles amigos que voce nunca interage (voce nao curte, comenta ou compartilha publicacoes deles nem eles as suas, e voces nao conversam no chat). Mesmo que ele seja um visitante assiduo do seu perfil, dificilmente aparecera naquela lista de 9 amigos do Face.Agora vamos para a segunda coisa a ser observada, e esta sim pode nos responder sobre quem tem visitado seu perfil. Ja que voce esta em sua pagina do perfil do Facebook, clique na aba "amigos". Quando voce clicar, aparecera embaixo todos os seus amigos. Talvez voce nao tenha reparado, mas aqueles que aparecem no topo nao estao ali por acaso. Voce pode fazer um teste e atualizar a pagina algumas vezes (espere alguns minutos, se quiser) e vera que sempre aparecerao aqueles amigos com os quais voce interage e aqueles que voce nem interage tanto assim. Veja que alguns de seus amigos que voce tem maior interacao no Facebook poderao aparecer mais abaixo, enquanto outros que voce nem interage tanto aparecerao no topo! Isso e um forte indicador que estas pessoas visitaram seu perfil recentemente. Um outro aspecto para reforcar essa teoria e a propria lista de pessoas online no chat. Observe ela e dividida em duas partes: a superior (que e menor), e a inferior (que compreende uma quantidade maior de pessoas online). Todos sabem que a lista superior sao aqueles que voce mais tem conversado no chat ultimamente. Mas, de vez em quando, aparecerao nessa lista superior algumas pessoas que voce normalmente nao conversa ou mesmo nunca conversou no chat. Pelas minhas observacoes, o nivel de interacao (curtidas, compartilhamento e comentarios em publicacoes) nao influencia em quem aparece na lista superior do chat, pois alguns de meus amigos interagem bastante comigo mas nunca apareceram la, pois nao converso quase nada com eles no Face. Sendo assim, aqueles que aparecem na lista superior do chat e com os quais voce nao conversa sao os que muito provavelmente estao visitando teu perfil ou visitaram recentemente. Isso deve ser um mecanismo do Face para sugerir que voces conversem, ja que alguem esta visitando o perfil de alguem. E importante voce evitar visitar o perfil da pessoa que voce desconfia estar visitando seu perfil ultimamente. Isso porque a regra (teoria) vale para os dois lados: se voce visitar o perfil de alguem com frequencia, ela provavelmente aparecera entre os primeiros quando voce
clicar na aba "amigos" no seu perfil, e tambem devera aparecer na lista superior do chat.Uma observacao: Essa teoria que tenho e baseada em outra observacao que devo mencionar: desconsidere as pessoas que nao visitam teu perfil regularmente quando observar a lista de amigos da aba "amigos". Digo isto porque a regra nao vale para quem esta visitando seu perfil uma vez na vida outra na morte. Esta pessoa, caso nao interaja com voce no Face, provavelmente nunca aparecera entre os primeiros desta lista. Ja no chat, e possivel que apareca na lista superior alguem que esta visitando seu perfil apenas naquele momento, mas nunca visitou antes, ou seja, o chat e o melhor indicador de quem esta visitando seu perfil naquele momento, desde que seja uma pessoa totalmente avulsa, com a qual voce quase nunca interaja, que esteja na lista superior.Fico por aqui, espero ter ajudado os mais curiosos. Deixe seu comentario!