Drogas, Alcoolismo, Tratamento - Site Antidrogas - Nao jogue com a vida... - Artigo: *Paulo BrossardMinha filha Magda me advertiu de queestamos a viver tempos do Apocalipse sem nos darmos conta; semana passada,certifiquei-me do acerto da sua observacao, ao ler a noticia de que o doutoConselho da Magistratura do Tribunal de Justica do Estado, atendendo postulacaode ONG representante de opcao sexual minoritaria, em decisao administrativa,unanime, resolvera determinar a retirada de crucifixos porventura existentes empredios do Poder Judiciario estadual, decisao essa que seria homologada peloTribunal. Seria este o caminho que responde aos principios constitucionaisrepublicanos de Estado laico e da separacao entre Igreja e Estado.Tenho para mim tratar-se de um equivoco, pois desde a adocao da Republica oEstado e laico e a separacao entre Igreja e Estado nao e novidade daConstituicao de 1988, data de 7 de janeiro de 1890, Decreto 119-A, da lavra doministro Rui Barbosa, que, de longa data, se batia pela liberdade dos cultos.Desde entao, sem solucao de continuidade, todas as Constituicoes, inclusive asbastardas, tem reiterado o principio hoje centenario, o que nao impediu que ohistorico defensor da liberdade dos cultos e da separacao entre Igreja e Estadosustentasse que a nossa lei constitucional nao e antirreligiosa, nem irreligiosa.E hora de voltar ao assunto. Disse hapouco que estava a ocorrer um engano. A meu juizo, os crucifixos existentes nassalas de julgamento do Tribunal la nao se encontram em reverencia a uma daspessoas da Santissima Trindade, segundo a teologia crista, mas a alguem que foiacusado, processado, julgado, condenado e executado, enfim justicado ate suacrucificacao, com ofensa as regras legais historicas, e, por fim, ainda vitimade pusilanimidade de Pilatos, que tendo consciencia da inocencia do perseguido,preferiu lavar as maos, e com isso passar a Historia.Em todas as salas onde existe a figura de Cristo, e sempre como o injusticadoque aparece, e nunca em outra postura, fosse nas bodas de Cana, entre ossacerdotes no templo, ou com seus discipulos na ceia que Leonardo Da Vinciimortalizou. No seu artigo O justo e a justica politica, publicado naSexta-feira Santa de 1899, Rui Barbosa salienta que por seis julgamentospassou Cristo, tres as maos dos judeus, tres as dos romanos, e em nenhum teveum juiz... e, adiante, nao ha tribunais, que bastem, para abrigar o direito,quando o dever se ausenta da consciencia dos magistrados. Em todas as fases doprocesso, ocorreu sempre a pretericao das formalidades legais. Em outraspalavras, o processo, do inicio ao fim, infringiu o que em linguagem atual sedenomina o devido processo legal. O crucifixo esta nos tribunais nao porqueJesus fosse uma divindade, mas porque foi vitima da maior das falsidades dejustica pervertida.Nao e tudo. Pilatos ficou na historiacomo o prototipo do juiz covarde. E deste modo que, ha mais de cem anos, Ruiconcluiu seu artigo, como quer te chames, prevaricacao judiciaria, naoescaparas ao ferrete de Pilatos! O bom ladrao salvou-se. Mas nao ha salvacaopara o juiz covarde.Faz mais de 60 anos que frequento oTribunal gaucho, dele recebi a distincao de fazer-me uma vez seu advogadoperante o STF, e em seu seio encontrei juizes notaveis. Um deles chamava-seIsaac Soibelman Melzer. Nao era cristao e, ao que sei,