e musica.c. Seculo XVIII: silencio de manifestacoes musicaisd. Seculo XIX: hinos de criacao anglo-americana trazidos pelos missionarios. Periodo caracterizado pela organizacao dos hinarios eclesiasticos (1855 a 1932) e depois de consolidacao (1932). Periodo fertil na musica.e. Pouca preocupacao com nossa cultura, e quase nao houve contextualizacao.f. Musica Crista Contemporanea (final da decada de 60 e inicio dos 70). O Jesus Movement aconteceu de roldao em meio a um avivamento, onde Jesus e seus ensinos tinham grande enfase, em vez da institucionalizacao das igrejas norte-americanas. O grupo musical Love Song teve grande influencia nesta epoca, junto do ministerio da Calvary Chapel, do pastor Chuck Smith.g. O ministerio Maranatha Music teve grande influencia, principalmente na missao Vencedores Por Cristo, fundada por Jaime Kemp, onde autores de cantatas e hinos como Kurt Kaiser, Otis Skillings, Ralph Carmichael, Don Wyrtzen (PV) tiveram espaco.Correndo o risco de esquecer alguem, permito-me a um flash:Vencedores atraves de suas gravacoes e ministerio evangelistico, veiculou musicas em novos estilos de adoracao e evangelizacao. Outros trabalhos como da Palavra da Vida (Harry Bolback), e de estilos populares tradicionais como Feliciano Amaral e Luis de Carvalho ganhavam espaco tambem, e as primeiras gravadoras evangelicas aparecem. Grupos como Novo Alvorecer, Mensagem, PAS, Vozes da Verdade, surgem no cenario evangelico.h. A gravacao do disco De vento em Popa, rompeu definitivamente com as barreiras culturais, trazendo nomes como Aristeu Pires (Brasilia), Guilherme Kerr (Campinas), Sergio Pimenta (Rio), Artur Mendes e Edy Chagas (Bauru), Nelson Bomilcar, Sergio Leoto e Gerson Ortega (Sao Paulo), etc.i. Tivemos tambem uma influencia do Jairinho Goncalves e Paulo Cesar (PV, Elo e atualmente Logos), do Janires (Rebanhao e MPC) na evangelizacao e musica jovem, coincidindo com o trabalho de David Wilkerson no Brasil na recuperacao de toxicomanos e da igreja Cristo Salva do saudoso Tio Cassio, Maurao no trabalho com criancas, Wolo, excelente poeta junto a ABU, Edilson Botelho (Jovens da Verdade), Som Maior, entre os jovens batistas, Grupo Cafe entre presbiterianos, cada um dentro de seus estilos, trazendo novos ares para a musica crista.j. O trabalho de Asaph Borba junto a Seara Evangelistica no Sul, hoje Comunidade de Porto Alegre, trouxe novo alento na adoracao comunitaria e influenciou grandemente a igreja no Brasil., tendo como parceiros de visao Adhemar de Campos (Comunidade da Graca) e Gerson Ortega (VPC, Semente e atualmente na Igreja Crista da Familia), Bene Gomes e Alda Celia com o ministerio Koinonia desde 88. Destaque para o trabalho brasileiro do MILAD.k. Vale o registro do trabalho de Jorge Camargo, Jorge Rehder e Joao Alexandre pelas inumeras musicas de louvor e de conteudo evangelistico registrados em cantatas, discos, CDS, fitas e partituras, alem do trabalho contextualizado do Josue Rodrigues, Expresso Luz, Carlinhos Veiga e Quarteto Vida junto a Mocidade Para Cristo.l. Inumeros cantores, bandas, ministros de louvor e musicos como Kleber Lucas, Ana Paula Valadao (Lagoinha), Carlinhos Felix, Massao Suguihara, Jonatas Liasch (Natinha), Banda Rara, Oficina G-3, Koinonia (Vitoria), Carlos Sider (Mensagem), Gladir Cabral, Arlindo Lima (Belem), Daniel Maia, Mauricio Caruso, Mauricio Domene, Quico Fagundes(Brasilia), David Neto, Hilquias Alves, em trabalhos instrumentais, Cia de Jesus, Cantaro, Sal da Terra,