Trabalho para o PROVE - UNIFESPDisciplina: TDAH e Stress Pos-TraumaticoAluno: Jose Luiz de Campos Castejon Branco Titulo: Articulacoes entre a memoria e a violenciaAlfredo Naffah Neto, faz uma interessante leitura da filosofia de W. Nietzsche a partir de S. Freud.Um momento que considero ilustrativo, na articulacao entre memoria e violencia, e o seguinte:O que possibilita esse controle das forcas ativas sobre as reativas e um mecanismo que Nietzsche denomina esquecimento e que separa a consciencia desse inconsciente reativo, formado de marcas mnemicas; nao fosse o esquecimento, a consciencia se veria invadida por lembrancas e sentimentos do passado, incapacidade de operar em sintonia com o presente-em-devir e as forcas reativas tomariam o controle das forcas ativas (que e o que define justamente o circuito-escravo). O esquecimento, por sua vez, tem o seu funcionamento garantido pela capacidade de o corpo e o espirito digerirem, metabolizarem os acontecimentos, o que significa que sempre que isso nao acontece esses acontecimentos passados permanecem, sob a forma de lembrancas e de sentimentos, como fantasmas, invadindo o presente e subvertendo o controle das forcas ativas (Naffah Neto, Alfredo p. 33 e 34).Neste confronto entre campos de forca ativos e reativos, quando o segundo e vitorioso, imprime seu codigo, tornando impotente qualquer possibilidade de reacao. Entao,O passado, invadindo o presente, torna qualquer acao atual necessariamente inoperante: e impossivel lutar contra o que ja aconteceu e que so persiste atraves das mudancas que produziu, da marca que deixou (idem, p. 37).Entretanto, em uma perspectiva futural, ou seja, de uma temporalidade que se abre para o novo, me recordo de uma reflexao bem ao estilo fenomenologico de Joao Augusto Pompeia.Diz assim:O fim de um sonho e uma das formas de perda do sentido. Essa perda traz nao apenas dor. A pessoa pode sentir que perdeu tambem exatamente o que fazia sua existencia ser digna de ser vivida. E como se ela se sentisse ferida em sua dignidade. Desaparece o que tinha importancia, e, nessas horas em que um sentido muito importante da vida se desarticula, o perigo e que isso arraste tudo o mais, num movimento que tende a esvaziar todas as coisas de qualquer significado que ainda possam ter. Na ausencia de sentido, fica dificil viver. Mas se a pessoa compreender que, embora sonhos se acabem, a possibilidade de sonhar permanece, ela podera restabelecer um sentido (Pompeia, Joao Augusto p. 166 e 167). Penso como a tarefa psicoterapeutica e ardua, pois e preciso aguardar que um sentido novo aflore, atraves do Vazio.O pensamento exige o Vazio, pois e nele que o inesperado aparece. Algo que era sabido por aqueles que construiram as catedrais goticas: as paredes os relevos, as esculturas, os vitrais todos eles foram construidos para trazer a existencia um espaco vazio (Azevedo Alves, Rubem p. 30).Contudo, transcrevo um poema de um paciente psiquiatrico, durante a convalescencia de um surto psicotico:Massacrado pelo cansaco corporeo, esboca-se o sono. Refugio, descanso para aquilo que sobrevive no mundo de quem pensa acordado estar.Eis um desafio para o profissional que lida com a tentativa de ressignificacao, apesar das repeticoes interminaveis daquilo que exaustivamente foi