Palestra proferida no centro espirita Mansao do Caminho, na cidade de Quirinopolis-Goias, no dia 21/09/2015.Refletindo sobre o casamento, na otica do evangelho de Jesus, imediatamente surge-me a lembranca uma passagem muitolinda contada por Humberto de Campos, psicografia de Chico Xavier, no livro BoaNova, a respeito de um episodio da vida do espirito Joana de Angelis, numa desuas encarnacoes, quando ela era esposa de Cusa, eminente funcionario deHerodes. Joana era uma das mulheres que seguia Jesus, ela O amava e estavaencantada com os ensinamentos do Mestre. Por outro lado, vivia uma realidadeconjugal que a infelicitava, pois o esposo nao compreendia as suas aspiracoes espirituais.Entao, sentindo-se infeliz no lar, ela decidiu abandonar o marido para seguir Jesus; antes, porem, foi se aconselhar com oMestre que, depois de ouvi-la, aconselhou-a.Inicialmente, e possivel afirmarque nossa vida na Terra pode ser comparada a uma viagem, cuja duracao varia depessoa para pessoa. Essa viagem e baseada em compromissos e tem por objetivoprincipal a conquista de virtudes. O casamento, com a consequente formacao deum lar, quando programado no mundo espiritual, e, talvez, o item maisimportante dessa viagem, porque envolve a vida dos conjuges e dos filhos.Podemos, portanto, concluir que seJoao veio para se casar com Maria, irao se encontrar no momento exato, naoimportando a nacionalidade, a raca, a cultura ou a posicao socioeconomica quetenham. A programacao inclui, tambem, o numero de filhos, legitimos ouadotivos, podendo o casal, usando o livre arbitrio, diminuir ou aumentar essenumero. Pesquisando no livro Nosso Lar, deAndre Luiz, e, no Livro Vida e Sexo, de Emanuel, ambos psicografia de ChicoXavier, verificamos que os espiritos descrevem os tipos de casamento, como sendo acidentais,provisionais, sacrificiais, afins e transcendentais.Os casamentos Acidentais nao foramplanejados na vida espiritual. Sao motivados por interesses imediatistas, comoatracao fisica, fuga do lar, interesse material, vaidade, e outros interessesmaterialistas. Esses casamentos, por nao se sustentarem em bases morais eeticas, nunca sao venturosos e facilmente se dissolvem.Os casamentos provacionais, saoprogramados pela espiritualidade e sao verdadeiros reencontro de almas, para osreajustamentos necessarios a evolucao delas. E por essa razao que ha tantoslares onde reina a desarmonia, onde impera a desconfianca, onde os conflitosmorais se transformam, tantas vezes, em dolorosas tragedias. Deus permite auniao desses espiritos, inimigos do passado, para que possam, pelo conviviodiario, dissolverem o odio que marcou a relacao deles no passado, abrindo assimespacos emocionais para o amor e o perdao. Como e um casamento planejado nomundo espiritual, os espiritos superiores contribuem para que os conjuges seencontrem, para que se apaixonem um pelo outro. Apos o casamento, oencantamento inicial se fragiliza diante das lembrancas inconscientes dopassado, que vao se aflorando, e ai surgem dificuldades de relacionamento navida conjugal.Os casamentos sacrificiais, tambemprogramado no plano maior, sao unioes de sacrificio para um dos conjuges, que emuito mais evoluido em relacao ao outro. Deus permite, neste caso, o reencontrode um espirito iluminado com um espirito inferiorizado. Acontece quando umespirito mais evoluido se propoe ajudar aquele outro que se atrasou na jornadaevolutiva. Quem ama nao consegue serfeliz, deixando na retaguarda, torturado e sofredor, alguem de sua afeicao.Reencarna so para receber o retardatario como conjuge, estimulando-o com o seucarinho e com