"Assim, se discute naturalmente qual desses dois pontos de vista devemos adotar, visto que cada um deles detem alguma plausibilidade. Ora, diante de um conflito de opinioes a atitude adequada e, sem duvida, tomar os dois pontos de vista na sua clara distincao e definir ate que ponto e de que maneira cada um e verdadeiro."do livro IX da Etica a Nicomaco, de Aristoteles, na traducao de Edson Bini Trecho do "Prefacio a Segunda Edicao" da Critica a Razao Pura, do filosofo prussiano Immanuel Kant. Creio que e particularmente interessante pelo enfase que o autor da aos comentadores da obra, e, assim, a construcao coletiva do conhecimento. Esses "homens benemeritos" aperfeicoam o conteudo no sentido da elegancia, corrigem alguns erros pontuais que escapam a solidez do todo e apoiam, socialmente, a "ideia do todo" do sistema quando ela e ainda novo e desprezado pelo estabelecido (neste ultimo ponto, Kant lembra a descricao de Thomas Kuhn em A Estrutura das Revolucoes Cientificas). Segue:==="(...) percebi, com grata satisfacao, que o espirito de meticulosidade nao se extinguiu na Alemanha, mas foi somente sufocado por algum tempo pelo modismo de uma liberdade de pensamento as raias do genial, e que as espinhosas veredas da critica que conduzem a uma ciencia escolastica da razao pura, mas como tal a unica duradoura e por isso absolutamente necessaria, nao impediram as cabecas corajosas e lucidas de se apoderarem dela. A estes homens benemeritos, que a meticulosidade do discernimento aliam de modo tao feliz o talento de uma exposicao luminosa (a qual nao me sinto bem consciente de possuir), deixo o encargo de concluir, no tocante ao ultimo ponto, minha elaboracao aqui e ali porventura ainda defeituosa; pois o perigo neste caso reside nao em ser refutado, mas em nao ser compreendido. De minha parte, nao posso doravante meter-me em controversias, embora atente cuidadosamente a todas as sugestoes, sejam de amigos ou de inimigos, para utiliza-las, de acordo com esta propedeutica, na futura execucao do sistema. Ja que durante estes trabalhos atingi uma idade relativamente avancada (este mes completarei sessenta e quatro anos), se quero executar meu plano de fornecer tanto a Metafisica da Natureza quanto a Metafisica dos Costumes como confirmacao da correcao da critica da razao tanto especulativa quanto pratica, tenho que usar com parcimonia o meu tempo como esperar dos homens benemeritos que tomaram a si essa tarefa tanto o esclarecimento das obscuridades inicialmente inevitaveis nesta obra quanto a defesa do todo. Em pontos isolados cada exposicao filosofica e vulneravel (pois nao pode apresentar-se tao blindada como a exposicao matematica). Entretanto, a estrutura do sistema, considerada como unidade, nao corre com isso o minimo perigo; com efeito, so poucos possuem a agilidade do espirito pra abranger com a vista o sistema quando este e novo, e menor numero ainda tem prazer nisso, pois toda novidade lhes e importuna. Em cada escrito desenvolvido sob forma de livre discurso sao pincaveis aparentes contradicoes quando se arrancam partes isoladas do seu conjunto e se as compara entre si, contradicoes essas que aos olhos daquele que se abandona ao julgamento de