alvos; e isto o faz parar de trabalhar completamente... Estamos a caminho de produzir uma raca de homens tao mentalmente modestos que serao incapazes de acreditar na tabuada de multiplicacao.[3]E bom esclarecer que quando ataco o pos-modernismo nao estou, em contrapartida, aceitando ingenuamente o ultrapassado modernismo. No desdobramento da historia, o periodo anterior ao que vivemos, nao foi melhor para o Cristianismo do que o presente. Numa leitura esclarecedora Os Guiness observa que onde o modernismo era um manifesto de autoconfianca e auto-bajulacao humana, o pos-modernismo e uma confissao de modestia, se nao de desespero. Nao ha verdade nenhuma; somente verdades. Nao ha nenhuma grande razao; somente razoes.[4] O conhecimento e o discernimento da verdade era considerado como possivel no modernismo, e e este ponto de concordancia que acentuo.Numa conferencia no Brasil, John MacArthur Jr. declarou que a heresia vem montada nos lombos da tolerancia![5] De fato, os ventos frios do engano nao vem como tormentas, mas como suaves brisas entre as frestas da janela dos desatentos livres pensadores. O abandono da Escritura, como unica fonte e regra de fe e pratica, abre para as mais extravagantes possibilidades de desvios.[6] Para ilustrar esta afirmacao basta apenas que recordemos do movimento teologico liberal no seculo XIX. Nao esquecamos que a preocupacao destes teologos era abandonar o Cristianismo classico e substitui-lo, por um novo sistema de crencas, transformado e adaptado para uma nova realidade, relevante aos reclames de uma sociedade que nao queria submeter-se ao senhorio de Cristo, mas, ansiava os beneficios da religiao crista e da filosofia naturalista. Entretanto, ao adulterar o evangelho, o liberalismo teologico perdeu a sua essencia crista, despojando-se dos seus fundamentos. Repudiando a teologia liberal, o neo-ortodoxo H. Richard Niebuhr descreveu a sua essencia, afirmando que ela apregoa um Deus sem ira que levou homens sem pecado a um reino sem julgamento pelo ministerio de um Cristo sem cruz.[7] O discurso liberal de tolerancia acompanhava o esforco de adaptar a antiga fe crista. Apesar de toda linguagem e terminologia da teologia classica, tanto o liberalismo como a neo-ortodoxia, estao vazios da semantica divina, bem como dos seus resultados sobrenaturais.O Senhor Jesus e o nosso exemplo de humildade e de vigorosa fidelidade a verdade (Jo 13:14-15). Antecipadamente o profeta Isaias declarou que em Cristo dolo algum se achou em sua boca (Is 53:9). O nosso redentor, que e o revelador da verdade, disse que: se voces permanecerem firmes na minha palavra, verdadeiramente serao meus discipulos. E conhecerao a verdade, e a verdade os libertara (Jo 8:31-32, NVI; veja tambem Mt 11:27; Hb 1:1-3). Em momento algum, o Filho de Deus foi tolerante com os falsos mestres de seus dias (Mt 23:1-36), nem os apostolos adotaram esta postura com a mentira e o engano. Mas, infelizmente o evangelicalismo sofre duma crise de infidelidade. Como resultado da influencia do pos-modernismo no meio das igrejas evangelicas James M. Boice e Philp G. Ryken constatam queo que uma vez foi falado das igrejas liberais precisa ser dito das igrejas evangelicas: elas buscam a sabedoria do mundo, creem na teologia do mundo, seguem a agenda