Em face das torturas atrozes estipuladas pela Inquisicao para todos os suspeitos de Magia Branca ou Negra, nao e de estranhar que esses filosofos jamais se vangloriaram ou mesmo reconhecera uma tal relacao. Ao contrario, os seus proprios escritos provam que eles sustentavam que a Magia e apenas uma aplicacao das causas naturais ativas em coisas ou sujeitos passivos, por meio da qual muitos efeitos extraordinariamente surpreendentes, mas, no entanto, naturais[3], foram produzidos"H.P.Blavatsky, in Isis sem Veu, Ed.Pensamento,Volume 1, pags 152,153Esse trecho de Isis sem Veu, (atual texto tema de nossogrupo de estudos teosoficos as quartas feiras), para um rosacruz, eenternecedor. Pena que reflita uma dose de ingenuidade psicologica eromantismo, proprios da epoca e do ambiente esoterico do seculo XIX.E os indicios dessa afirmacao e o de supor que osrosacruzes, como de resto outros tambem supoem, nao sao seres humanosordinarios, comuns, mas uma especie de iluminados que caminham pela terradistribuindo aqueles que encontram a bencao de sua presenca.Me lembrei de um livro infantil de Ilan Brenman cujo nome eAte as princesas soltam pum.E como se rosacruzes de todas as epocas nao fizessem parteda humanidade, nao fossem seres biologicos, com as limitacoes proprias destacondicao.Pior. Quanto mais romantica a descricao de seu perfil, maiscrivel ela aparenta ser para grande numero de pessoas.Trata-se, claro, de um equivoco.A definicao de HPB dos rosacruzes como ...aquela Irmandadeque inclui todos os que estudam as ciencias ocultas... e mais pertinente eequilibrada; se ela tivesse parado ai nao haveria reparo a ser feito.Ainda hoje nos, rosacruzes, somos essencialmente e apenas isto,estudantes do oculto, misticos em busca da uniao com o altissimo, e esoteristasinterpretadores de textos, exegetas dos simbolos, em busca de compreensao maisprofunda das verdades universais.Fora isso, no entanto, mesmo envaidecido pelos exageros dosescritores, nao posso como rosacruz, em sa consciencia, concordar com estaperspectiva folhetinesca, que faz de nos, embora humanos, pessoas fora darealidade e do cotidiano.Todos nos rosacruzes sabemos de nossa inexoravel humanidade,das dificuldades pessoais, fisicas e psicologicas que enfrentamos todos os dias, da mesma maneira que aqueles que nao pertencem a nossa Irmandade.Somos monges do asfalto, absolutamente integrados a vidasocial comum, hodierna, sem dons excepcionais que possam evitar a duvida, adoenca ou a morte.A maioria dos estudantes nao tem os dons que Roger Baconexibe na cena descrita por HPB. E mesmo que os tivessemos, no momento atual de nossa Ordem, oenfoque deixou de ser a elaboracao dessas habilidades pessoais e damanifestacao dos poderes naturais que estao dentro de todos nos.Hoje parecemos mais uma religiao. O empirismo tem sido continuamente desestimulado, mesmo quedentro de ambientes da Ordem. Na posicao de membro antigo da fraternidade, fiz ao longo do tempovarios amigos em varias partes do pais, e recebo deles informacoes as quais,presumindo que reflitam a realidade, me deixam muito preocupado com o destinodesses estudantes do oculto.E quando falo oculto, nao me refiro, como Blavatsky fazia,apenas as coisas ditas esotericas. O grau de complexidade da cienciacontemporanea ampliou o universo do que se chama oculto, do mundo esoterico para o exoterico, onde a ciencia profana criou areas de dificilpenetracao intelectual, as quais apenas tem acesso os sacerdotes desta nova seita demisterios, a