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de resistir aatracao do mal? Resposta: Um sabio da antiguidade nosdisse: conhece-te a ti mesmo. Pergunte a si mesmo: se nao violou a leidivina; se nao cometeu o mal, se fez todo o bem que podia. Onde e que ta escrito a lei divina? Osespiritos dizem na nossa consciencia. Observe se nao deixou de escaparvoluntariamente uma ocasiao de ser util. Podemos pensar: a pessoa esta abusando! temosque usar o bom senso... quando fazemos uma coisa por amor os espiritos nosadvertem se devemos continuar, se aquela criatura esta movida de bonssentimentos. Se ninguem tem de que se queixar de vc Se fez aos outros aquilo que queria queos outros fizessem por vc Logicamente que as vezes ate fazendo obem as pessoas ficam com raiva da gente, mas, o importante e se eu nao fiz algoque podia levar aquela criatura a trazer aquele sentimento. Perguntai ainda isso: Se aprouvesse aDeus chamar-me neste momento, a entrar no mundo dos Espiritos, onde nada eoculto, teria eu de temer o olhar de alguem? Segundo: o homem de bem traz aconsciencia tranquila nao se preocupa se os outros o querem mal, pq eleacredita na justica divina. Acrescente fe no futuro. Aceite as vicissitudes da vida sem murmurar,entendendo-as como provas ou expiacoes. Obediencia e resignacao. Eu entendo pq sofro racionalmente,atraves do conheci espirita eu sei que estou inserido na lei de acao e reacao. Doe caridade e amor ao proximoretribuindo o mal com o bem - amar os inimigos! Faca o bem e tome a defesa do fracocontra o forte Quando alguem trata um subalterno deforma ignorante vc fica calado? Andre Luiz nos fala beneficencia docotidiano - de quando em quando troquem os grandes conceitos de caridade pelosatos miudos que lhe confirmem a existencia. Pense nos outros antes de pensar em si,encontrando satisfacao nos servicos que presta. Seja bom, benevolente para com todos semdistincao de raca ou de crenca meus pais, o meu povo, a minha familia. Respeite as diferencas colocando-se nolugar do outro. O homem de bem tem variascaracteristicas, mas tudo isso se resume em amor. Ohomem de bem tem esse conjunto de qualidades que leva ele a conquistar o amor Seconquistarmos uma em cada encarnacao estaremos progredindo". (resumo)Assista a palestra da Graca Maciel que tem o conteudo completo: "O Homem de bem, grande desafio".Homem de Bem, Grande Desafio - YouTube
O estudo desta noite fecha o capitulo VIII do Evangelho segundo o Espiritismo, intitulado bem-aventurados os que tem puro o coracao. Especificamente os itens 20 e 21, na parte das Instrucoes dos Espiritos. Mostra uma pessoa cega que procurou um (a) medium para evocar Vianney para que este a curasse. A data Paris, 1863. Um padre frances, sendo mais conhecido por Cura de Ars, vigario da cidade chamada Ars (interior da Franca) posteriormente canonizado pela Igreja Catolica. Joao Maria Vianney comparece com uma intitulada Bem-aventurados os que tem fechados os olhos, onde demonstra a humildade de que se revestia, o conceito que tinha das dores sobre a face da Terra. Esta frase nao pertence ao maravilhoso sermao da montanha, proferido pelo Mestre Jesus. Ela foi utilizada como titulo destes itens. Joao Maria Batista Vianney sem duvida alguma se tornou o melhor exemplo das palavras profetizadas pelo apostolo Paulo: "Deus escolheu os insignificantes para confundir os grandes" Joao Maria Vianney nasceu em 1786 na Franca. Desde os quatro anos, ele gostava de frequentar a Igreja. Sua instrucao foi precaria, pois passou a infancia em pleno Terror da Revolucao Francesa, com os sacerdotes perseguidos e as escolas fechadas. So foi para a escola na adolescencia, quando abriram uma na sua aldeia, escola que frequentou por dois anos apenas, porque tinha de trabalhar no campo. Foi quando se alfabetizou e aprendeu a ler e falar frances, pois em sua casa se falava um dialeto regional. Foi na escola que se tornou amigo de um padre, e aos poucos foi crescendo nele o desejo de se tornar sacerdote. Foi necessario muita insistencia, pois o pai, de forma alguma, desejava dispensar bracos fortes de que a terra necessitava. Aos vinte anos de idade ele foi para o Seminario onde os obstaculos existiam por causa de sua falta de instrucao. Sabia ler, mas escrevia e falava frances muito mal. Alem de aprimorar a lingua patria, precisou aprender latim, pois na epoca os estudos para o sacerdocio eram feitos em latim, bem assim toda a celebracao liturgica. Para os professores e superiores, era considerado um rude campones, que nao tinha inteligencia suficiente para acompanhar os companheiros nos estudos. Entretanto era um verdadeiro exemplo de obediencia, caridade, piedade e perseveranca na fe em Cristo. Em 1815, foi ordenado sacerdote. Mas com um impedimento: nao poderia ser confessor. Nao era considerado capaz de guiar consciencias. Durante o seu aprendizado perceberam que ele era um homem especial e dotado de carismas de santidade. Assim, tres anos depois, conseguiu a liberacao para que pudesse exercer o apostolado plenamente. Foi entao designado vigario geral na cidade de Ars. Isso porque nenhum sacerdote aceitava aquela paroquia do norte de Lyon, que possuia apenas duzentos e trinta habitantes, todos nao praticantes e afamados pela violencia, onde nao havia pobres, so miseraveis. Ele chegou em fevereiro de 1818, numa carroca, transportando alguns pertences e o que mais precisava, seus livros. Conta-se que encontrou um pequeno pastor a quem pediu que lhe indicasse o caminho. A conversa foi dificil, pois o menino nao falava frances e o dialeto
de Ars diferia. Mas acabaram por se compreenderem. A tradicao narra que o novo paroco teria dito ao garoto: "Tu me mostraste o caminho de Ars: eu te mostrarei o caminho do ceu. Um pequeno monumento de bronze a entrada da aldeia lembra esse encontro. Ele mesmo preparava suas refeicoes. Apenas dois pratos: umas vezes, batatas, que punha para secar ao ar livre. Outras vezes, "mata-fomes", grandes bolos de farinha de trigo escura. Um pouco de pao e agua. Quando lhe davam pao branco, trocava pelo escuro e distribuia o primeiro aos pobres. Dizia: "Tenho um bom fisico. Depois de comer nao importa o que e de dormir duas horas, estou pronto para recomecar." O que mais ele valorizava era a caridade e a gentileza. Grandes somas ele dispendia auxiliando os seus paroquianos. Dinheiro que vinha da pequena heranca de seu pai e de doacoes de pessoas abastadas, a quem ele sensibilizava pela palavra e dedicacao. A capela estava sempre vazia, entao o padre Vianney se colocava diante do altar singelo e fazia o que mais amava fazer: orava. Ele pedia a Deus, com fervor, que lhe inspirasse um jeito de despertar nos coracoes endurecidos de Ars, um desejo sincero de voltar-se para as coisas divinas, pelo menos um dia na semana. E logo lhe veio a ideia de ir visitar as pessoas em seus lares, antes que saissem para o trabalho, e lhes contar historias de santos, de pessoas que tiveram vida exemplar. Foi assim que em poucos anos os cabares estavam vazios e a capela precisou ser ampliada para acolher os novos fieis, que agora vinham ate das localidades vizinhas para visitar aquele padre humano, sensivel e terno, que sabia entender as miserias humanas e consolar os aflitos. Alem disso, ele curava os doentes com apenas um aperto de mao... Nao era orador, nao falava com eloquencia, nas homilias perdia o fio da meada, atrapalhava-se, outras vezes nao sabia como acaba-las cortava a frase e descia do pulpito acabrunhado. No confessionario, porem, estava sua maior atuacao pelo misterio da Providencia Divina. No aconselhamento das pessoas falava do bom Deus de forma tao amorosa que todos saiam reconfortados. Nao sabia usar palavras bonitas, ideias geniais, buscava termos do quotidiano das pessoas. Tanto trabalhos, tantas privacoes em alimentacao e repouso, levaram-no a uma debilidade fisica muito grande. Em 1859, aos 73 anos, desencarnou. Dois dias antes, ja bastante debilitado fora visto a chorar. Perguntaram-lhe se estava muito cansado. "Oh, nao", respondeu. "Choro pensando na grande bondade de Nosso Senhor em vir visitar-nos nos ultimos momentos." O seu corpo, incorrupto, encontra-se na igreja da paroquia de Ars, que se tornou um grande santuario de peregrinacao. Vamos pegar alguns trechos desta comunicacao e observar os ensinamentos deste Espirito. Vianney atendeu ao chamado e disse: ler Vianney deixa claro que as curas que realizava so eram possiveis porque Deus permitia. Muitos nao conseguem obter a cura, e acabam achando que o curador e um charlatao. Na verdade, e que Deus nao permitiu. Porque Ele sabe o que e melhor para nos. O medium curador e
apenas um instrumento de Deus. Essas pessoas, geralmente, querem dos Espiritos um milagre, como fez a cega que buscou a medium para evocar Vianney. Por isso muitos fogem, querendo um milagre que nao precise fazer o sacrificio de engolir o remedio da abstinencia dos vicios, dos erros, das falhas morais. Nao ha doenca, ha doente. A Terra e um planeta que ainda abriga Espiritos rebeldes a lei de Deus. Portanto, sao Espiritos doentes (da alma). Quando tivermos o coracao livre das impurezas, nao havera mais doencas no corpo fisico. Cada encarnacao e como um filme mudam os cenarios, mas o enredo e sempre o mesmo: comecamos a vida como mocinhos, dispostos a mudar o mundo e, geralmente, terminamos como bandidos, comprometidos por vicios e mazelas. No segundo paragrafo, ele escreve que os que estao privados da vista deviam considerar-se como os bem-aventurados da expiacao. Lembrai-vos de que o Cristo disse que era necessario arrancar o vosso olho, se ele fosse mau, e que mais valia atira-lo ao fogo que ser a causa da vossa perdicao. E explica que os privados da visao tem a chance de viver a vida das almas, a vida espiritual, podendo ver mais do que quem tem a boa visao. Conclama a jovem cega, motivo de sua evocacao nessa reuniao mediunica, a esperar e ter coragem, na provacao. Confiar em Deus, que fez a felicidade e permite a tristeza, prometendo-lhe fazer tudo o que puder em seu favor, mas, pede-lhe que ore e, sobretudo, pense em tudo o que acabou de dizer. Kardec esclarece apos a comunicacao, que sempre que uma aflicao nao tem causa na vida presente, podemos saber que ela esta em uma vida passada, em funcao de justica divina, que nao age, arbitrariamente, havendo sempre correlacao entre a falta e a pena, visto que o objetivo dessa ultima e sempre a reeducacao de quem errou. Assim, as causas da perda da visao podem ser: sua vista foi causa de sua queda; ele provocou a perda da vista de alguem, por feri-lo, ou por obriga-lo a excesso de trabalho, ou em consequencia de maus tratos, de falta de cuidados, etc . Ainda nao sabemos o que e melhor para nos. Pela nossa imaturidade espiritual, queremos sempre nos livrar das coisas que nos sao desagradaveis, ou dolorosas. Facamos a nossa parte, procuremos a medicina, facamos o tratamento, aceitemos o que nao pode ser corrigido, procurando sempre tirar dessas situacoes o melhor proveito para nosso proprio beneficio, aprendendo e fazendo nosso crescimento espiritual. O atendimento fraterno, uma consolacao, papel tao precioso que a doutrina espirita tem! Com base nos ensinamentos espiritas, o atendimento fraterno abre amplas perspectivas para quem o procura, mostrando-lhe um roteiro de libertacao e de paz, com o entendimento de que o sucesso depende dele, que deve promover, desde logo, o processo de reformulacao interior. O trabalho nao se propoe a solucionar os problemas que lhes sejam apresentados, mas a sugerir caminhos para a reabilitacao.
compreenderam uns aos outros.O que o espirita deve buscar nos interminaveis circulos de ingratidao, odios, vingancas?A causa?Nao! Ela perdeu-se no tempo. Mostra-se inutil a maioria das vezes.Devemos verificar o erro e agir contra ele.O espiritismo nos traz o conhecimento das diversas existencias nao para buscar justificativas para nossos erros, mas para agirmos conscientes em combate-los.Certamente o passado daquele que guarda magoa no coracao e forrado de mal entendimentos, angustias e dores.Importa e que se hoje estamos juntos, pais e filhos, e a oportunidade divina que temos de levar amor ao coracao que o pede na forma de violencia e odio, tentando chamar atencao.Quando os filhos sao rebeldes e incorrigiveis, impermeaveis a todos os processos educativos, como devem proceder os pais?No livro "O Consolador" Emmanuel responde:"Depois de movimentar todos os processos de amor e de energia no trabalho de orientacao educativa dos filhos, e justo que os responsaveis pelo instituto familia, sem descontinuidade da dedicacao e do sacrificio, esperem a manifestacao da Providencia Divina para o esclarecimento dos filhos incorrigiveis, compreendendo que essa manifestacao deve chegar atraves de dores e de provas acerbas, de modo a semealhes com exito o campo da compreensao e do sentimento".A dor tem possibilidades desconhecidas para penetrar os espiritos, onde a linha do amor nao conseguiu brotar.Os pais podem ser culpados da ingratidao dos filhos?essa e uma questao intima que so podera ser respondida individualmente."Se Deus permite por vezes sejais pagos com a ingratidao, e para experimentar a vossa perseveranca em praticar o bem" (Evangelho cap. XIII - item 19)Santo Agostinho diz: "Quando eu sinto que uma pessoa agiu com ingratidao a meu respeito e porque o que eu fiz para aquela pessoa foi por orgulho, por interesse. se faco alguma coisa a alguem com desprendimento eu jamis vou sentir ou achar que aquela pessoa e ingrata, ela naturalmente nao me agradeceu, mas eu nao estou preso a necessidade de agradecimento"
Nosestamos estudando o Capitulo 16o - Nao se pode servir a Deus e a Mamon. Hojenos vamos estudar o item 5 Parabola do mau rico 5 Havia um homem rico, que se vestia de purpura e de holanda, e que todos os diasse banqueteava esplendidamente. Havia tambem um pobre mendigo, por nome Lazaro,todo coberto de chagas, que estava deitado a sua porta, e que desejavafartar-se das migalhas que caiam da mesa do rico, mas ninguem lhas dava; e oscaes vinham lamber-lhe as ulceras. Ora, sucedeu morrer este mendigo, que foilevado pelos anjos ao seio de Abrao. E morreu tambem o rico, e foi sepultado noinferno. E quando ele estava nos tormentos, levantando os olhos, viu ao longeAbraao, e Lazaro no seu seio. E gritando ele, disse: Pai Abraao, compadece-tede mim, e manda ca Lazaro, para que molhe em agua a ponta do seu dedo, a fim deme refrescar a lingua, pois sou atormentado nesta chama. E Abraao lherespondeu: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e de queLazaro nao teve senao males; por isso esta ele agora consolado, e tu emtormentos. E demais, que entre vos esta firmado um grande abismo, de maneiraque os que querem passar daqui para vos nao podem, nem os de la passar para ca.E disse o rico: Pois eu te rogo, Pai, que o mandes a casa de meu pai, poistenho cinco irmaos, para que lhes de testemunho, e nao suceda venham tambemeles parar a neste lugar de tormentos. E Abraao lhe disse: Eles la tem Moises eos profetas; oucam-nos. Disse pois o rico: Nao, pai Abraao, mas se for a elesalgum dos mortos, hao de fazer penitencia. Abraao, porem, lhe respondeu: Seeles nao dao ouvidos a Moises e aos profetas, tao pouco se deixarao persuadir,ainda que ressuscite algum dos mortos. (Lucas, XVI: 19-31). " Parabolae uma narrativa curta com o objetivo de trazer uma licao moral. Jesusnaquela epoca ensinava atraves de parabolas. Aparabola comeca assim: havia um rico que vivia muito bem e um pobre que batia asua porta. Partindodo principio que Deus e bom e justo, como ele pode fazer duas pessoas taodiferentes? Procurandoa resposta no Livro dos Espiritos la existe uma pergunta: Todos os homens saoiguais diante de Deus? Sim!Deus nao deu superioridade natural a nenhum de nos. Entaopq uns sao ricos e outros pobres? Uns tem doenca e outros tem saude? Novamenteno Livro dos espiritos encontramos a resposta: pq Deus da provas diferentes,para que cada um seja testado de uma forma diferente. Ahcoitado tao pobre, veio tao doente... tudo isso tem um significado. Hojenos nao lembramos, mas quando nos estamos no plano espiritual, nos escolhemosas nossas provas, nao escolhemos os detalhes: ah! Eu vou cair e quebrar aperna, eu vou ser loiro, vou ser morena, mas o que almejamos com aquelareencarnacao nos escolhemos. oqque e mais dificil a riqueza ou a pobreza? Olivro dos espiritos Tb tem a resposta: todas as provas sao dificeis. Vocena riqueza esta exposto a todos os excessos. Quemesta na pobreza pode se revoltar contra Deus, contra a sua vida. Dificilmentea gente encara uma dificuldade
como uma coisa pra gente melhorar. Chegouum determinado momento que Lazaro (pobre) desencarnou e foi levado pelos anjos... Quemsao esses anjos que vieram levar Lazaro? Sempreimaginamos anjos como um ser superior, que esta acima do que a gente podechegar. Olivro dos espiritos nos explica que os anjos sao espiritos como nos, quecumpriram as suas missoes com muito devotamento e que Tbpassaram por ciclos de reencarnacoes e nao foram privilegiados de forma algumapor Deus. Efoi acolhido no seio de Abraao... Todaparabola de Jesus remete a um tempo passado. Abraaofoi um patriarca biblico, um grande pai na epoca dos hebreus e faz parte dacultura judaica. Foio fundador do monoteismo naquela epoca, pq ate entao todos os povos antigosacreditavam em varios deuses. Abraaofoi um espirito inspirado, preparado na espiritualidade, para poder trazer essanova consciencia, de que existe um Deus unico. e o rico Tb morreu como todos nos um diairemos morrer. Soque o rico foi parar no inferno. Comoassim ceu, inferno? Isso existe? Adoutrina espirita Tb passa pra gente que ceu e inferno nao sao lugaresespecificos. Antigamentetinha essa visao: a Terra nao era redonda, ela era uma meia bola e que prabaixo nao existia mais nd e ali era o mundo de tormentos, ali era o inferno. Tantoo ceu quanto o inferno e um estado de consciencia. Nosnao precisamos esperar morrer pra ir para o ceu, e nem esperar morrer pra falarque estamos no inferno. Comoja passamos por muitas reencarnacoes, nos trazemos gravados na nossaindividualidade todo o nosso conhecimento. Quandofazemos alguma coisa errada a nossa consciencia cobra, isso e o inferno, a suaconsciencia cobrado uma melhor atitude, pq vc ja conhecia o caminho. Eo ceu Tb e isso quando vc sabe que esta no caminho certo, perfeitos nos aindanao somos... Entaoquerer um ceu depois da morte...temos que plantar aqui. Pqquando nos passarmos para o mundo espiritual vai ser uma continuidade daqui,nao adianta nos acharmos que la vai ser lindo, que vai ser tudo facil, que vcvai descansar... Oceu e o inferno e aqui e agora. Continuando...Orico pede um socorro: ele olha desesperado para o alto e pede pra Abraao que envie Lazaro pra molhar a lingua dele erefrescar. Vamosanalisar: os dois tinham morrido, o rico passou para o lado de la e reconheceuAbrao e Lazaro. Oespirito carrega consigo as lembrancas, os afetos e sua evolucao? Eclaro que sim! pqse a gente levasse a vida que quisesse (bom ou mau) e passasse pro planoespiritual e nao tivesse lembranca de nada, que logica teria a reencarnacao? Nenhuma!pq ai seriamos livres, sem vinculo com nada. Japensou toda vez que a gente chegar aqui comecar da estaca zero? Entaoeu tenho que ter uma bagagem dentro de mim pra que esta evolucao aconteca. Continuando...Abraao diz que o rico ja havia recebido seus bens na Terra e que o Lazaro naoteve senao males e que tb havia um abismo entre ambos. Entaose eu tive meus bens na Terra, entao no ceu quando eu desencarnar, eu nao voupoder ter mais nada, aqui e o fim de tudo, vc ta limitado numa situacao? Nao,muito pelo contrario. Oque temos que ver e que a
inteligencia, o conhecimento, o estudo, o poder e atemesmo a nossa saude ela vem pra que? Elaesta em nossas maos para que agente possa os menos favorecidos... Naodevemos ligar isso so a uma questao financeira, pq as vezes a gente fala assim:vou dar uma cesta basica ali e resolvi o problema. asvezes aquela familia ta precisando que vc a visite, que vc conheca um pouquinhodo problema dela. Entaovc precisa doar o seu tempo, o seu carinho e ate o seu conhecimento. Abraofala que eles nao podem se comunicar pq existe um abismo entre eles. Mascomo assim? La no plano espiritual? Oabismo nao e fisico, e uma diferenca moral que existe entre as pessoas, e quefaz com que as vezes a gente nao consiga chegar proximo daquela pessoa. Aquestao do abismo existe de duas maneiras: a evolucao espiritual e a vibracaoque o espirito emite. Aquestao vibracional: as vezes tem aquela pessoa que a gente gosta mais e aquelaque a gente da uma distanciada? E a vibracao que cada um emite. Esseabismo que existia entre eles e nesse sentido. Lazaroestava mais calmo e o rico estava numa situacao de tormento. Orico ainda faz outro pedido ao pai Abraao: pai envia Lazaro para que ele possafalar pros meus irmaos, para que eles se atentem de mudar de comportamentoenquanto e tempo. Aiconfirma a possibilidade da comunicacao entre os vivos e os mortos. EAbraao respondeu: se eles nao escutam nem a Moises e nem aos profetas, naoouviram quando alguns dos mortos lhes aparecer... Trazendopros dias de hoje, nos os espiritas acreditamos nesse intercambio. Naocriticando as outras religioes, mas as outras nao aceitam e nao acreditam napossibilidade desse intercambio. Outracoisa que a gente pode tirar dessa parte e que a comunicacao dos espiritos comos encarnados, nao visa o recado particular, mas eles trazem um ensinamento. Aparabola chama a parabola do mau rico, mas em lugar nenhum da parabola diz queo rico era mau e nem que o pobre era bom... Agente supoe isso porque um estava em tormento e outro estava no ceu. Issovale para podermos pensar em nossas vidas: sera que muitas vezes com as minhasatitudes ou com a falta delas, eu Tb nao estou sendo um mau rico? Orico nessa historia foi mau nesse ponto: ele nao deu as migalhas para o pobre,mas ali nao fala do restante da vida dele, e ele se preocupou com os irmaos... Mostrandoque ele tinha alguma coisa de bom, assim como todos nos temos dentro o germendo bem. AssimTb, podemos estar sendo aquele pobre: em nenhum momento disse que o pobre erabom, que ele ajudava os outros ou que ele fez alguma coisa pra se melhorar? Nao. Eleestava na porta do rico esperando as suas migalhas. Sera que e so isso que nos temos pra fazeraqui? esperar as migalhas dos outros? Esperar que alguem faca alguma coisa pornos? Nabiblia: Faca a sua parte que eu te ajudarei! Nostemos que dar o primeiro passo". Texto baseado na palestra de Adriana Lemos Antunes