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ola poucas pessoas que visitam meu blog ): esta ai e a nova operacao ok Desculpem pessoal mais minhas postagens foram poucas mais agora que irei virar assinante vou entrar todo dia e eu so posto nos dias que eu entroespero que mais pessoas entrem pois agora estou postando meu blog no google dias horas e server que eu entro:seg a qua 15 as 16qui a sexta 18 as 19:30sab a dom das 10:30 as 12 e 16 as 17 Gente, ninguem posta mais nesse blog... A partir de agora ele sera totalmente "abandonado" ja que nao tem dono, nem nada parecido... De acordo com minhas fontes esse blog foi fechado devido a uma postagem. Bom, se o dono ou alguem que tenha interesse por esse blog quiser assumir ele, ta ai.Postagem atualizada por alguem que estava como postador ou administrador. Sei la. pessoal vcs tomam muito no cu As mulheres nao sao homens A cultura patriarcal tem uma dimensao particularmente perversa: a de criar a ideia na opiniao publica que as mulheres sao oprimidas e, como tal, vitimas indefesas e silenciosas. Este estereotipo torna possivel ignorar ou desvalorizar as lutas de resistencia e a capacidade de inovacao politica das mulheres.por Boaventura de Sousa SantosNo passado dia 8 de marco celebrou-se o Dia Internacional da Mulher. Os dias ou anos internacionais nao sao, em geral, celebracoes.Sao, pelo contrario, modos de assinalar que ha pouco para celebrar e muito para denunciar e transformar. Nao ha natureza humana assexuada; ha homens e mulheres. Falar de natureza humana sem falar na diferenca sexual e ocultar que a metade das mulheres vale menos que a dos homens. Sob formas que variam consoante o tempo e o lugar, as mulheres tem sido consideradas como seres cuja humanidade e problematica (mais perigosa ou menos capaz) quando comparada com a dos homens. A dominacao sexual que este preconceito gera chamamos patriarcado e ao senso comum que o alimenta e reproduz, cultura patriarcal.A persistencia historica desta cultura e tao forte que mesmo nas regioes do mundo em que ela foi oficialmente superada pela consagracao constitucional da igualdade sexual, as praticas quotidianas das instituicoes e das relacoes sociais continuam a reproduzir o preconceito e a desigualdade. Ser feminista hoje significa reconhecer que tal discriminacao existe e e injusta e desejar activamente que ela seja eliminada. Nas actuais condicoes historicas, falar de natureza humana como se ela fosse sexualmente indiferente, seja no plano filosofico seja no plano politico, e pactuar com o patriarcado.A cultura patriarcal vem de longe e atravessa tanto a cultura ocidental como as culturas africanas, indigenas e islamicas. Para Aristoteles, a mulher e um homem mutilado e para Sao Tomas de Aquino, sendo o homem o elemento activo da procriacao, o nascimento de uma mulher e sinal da debilidade do procriador. Esta cultura, ancorada por vezes em textos sagrados (Biblia e Corao), tem estado sempre ao servico da economia politica dominante que, nos tempos modernos, tem sido o capitalismo e o colonialismo. Em Three Guineas (1938), em resposta a um pedido de apoio financeiro para o esforco de guerra,
pequenas cidades africanas e a sua luta contra o machismo dos lideres partidarios que bloqueiam o acesso das mulheres ao poder politico nacional; a luta incessante e cheia de riscos pela punicao dos criminosos levada a cabo pelas maes das jovens assassinadas em Cidade Juarez; as conquistas das mulheres indigenas e islamicas na luta pela igualdade e pelo respeito da diferenca, transformando por dentro as culturas a que pertencem; as praticas inovadoras de defesa da agricultura familiar e das sementes tradicionais das mulheres do Quenia e de tantos outros paises de Africa; a resposta das mulheres palestinianas quando perguntadas por auto-convencidas feministas europeias sobre o uso de contraceptivos: na Palestina, ter filhos e lutar contra a limpeza etnica que Israel impoe ao nosso povo.Boaventura de Sousa Santos e sociologo e professor catedratico da Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra (Portugal).Fonte: http://www.cartamaior.com.br/
tentar matar Maria da Penha Maia Fernandes, a brasileira que deu nome a lei que combate a violencia contra a mulher no pais. Quase 28 anos apos o crime, ele fala pela primeira vez a reporter Solange Azevedo. Em Natal (RN), "durante as nove horas de entrevistas somadas a uma sessao de fotos e a uma extensa troca de e-mails ele tenta se mostrar cortes e inofensivo. Pensa em cada frase. Quando foge do script e escorrega nas palavras, respira demoradamente e sorri. Me chama de 'meu anjo' e 'querida amiga'. 'Nao sou o que as pessoas pensam', afirma. 'A Maria da Penha me transformou num monstro. Nao tentei mata-la. O unico erro que cometi foi ter sido infiel. Por isso, ela armou toda essa farsa. Essa mulher e um demonio.'"Perguntado se sente raiva de Maria da Penha, Heredia reage: "Nao e raiva. E objetividade. E verdade. Sinto pena dela. Se eu sinto pena, nao posso sentir raiva.""A medida que Maria da Penha foi crescendo, ganhando espaco na midia, sendo homenageada como um exemplo de luta, simbolicamente, Heredia foi ficando cada vez menor. Mais cruel, mais perverso.""Como se tivesse encarnado uma especie de Joseph K., o personagem de 'O Processo', a obra-prima de Kafka, Heredia afirma ter sido jogado na prisao por um crime que nao cometeu. Nega ter simulado um assalto e tentado executar Maria da Penha enquanto ela dormia. Nega te-la mantido em carcere privado. Nega ter maltratado e batido nas filhas. Ele sempre vai negar. Sempre fez isso, mesmo quando caia em contradicoes, afirmou Maria da Penha, na semana passada, a IstoE. 'Mas contra fatos nao ha argumentos. Foi um crime hediondo e tudo acabou devidamente comprovado na Justica'.""Na trama descrita pelo colombiano, Maria da Penha e a vila. Ela teria ludibriado a policia, o Ministerio Publico, os tribunais brasileiros, organizacoes de direitos humanos nacionais e estrangeiras, os meios de comunicacao e convencido testemunhas a mentir. 'Denegrir a minha imagem como pai, marido e ser humano seria a forma mais facil de Maria da Penha me atribuir um crime hediondo', afirma Heredia. 'Todo mundo acha que a Maria da Penha e uma coitadinha porque esta numa cadeira de rodas. O Brasil precisa de uma outra fada madrinha. Essa lei nasceu manchada.' Heredia diz que o Pais se deixou envolver porque o povo brasileiro e 'muito emotivo' e sentiu 'compaixao por uma paraplegica'. 'Emotivo', alias, foi o adjetivo usado por um dos auxiliares do lider iraniano Mahmoud Ahmadinejad para se referir ao ex-presidente Luiz Inacio Lula da Silva quando o petista ofereceu asilo a Sakineh Ashtiani, condenada a morte por apedrejamento."Nos 16 meses em que esteve na prisao, Heredia leu livros de direito e procuro possiveis lacunas e contradicoes em seu processo. "Ele reuniu tudo nos livros 'A Verdade nao Contada no Caso Maria da Penha' e 'Exterminio de Homens'. Em outubro de 2010, os lancou atraves do www.clubedeautores.com.br, site que comercializa obras sob demanda, de escritores independentes.""Heredia afirma que nao le nem assiste ao que e veiculado sobre Maria da Penha. Quando a ex-mulher surge na teve, ele muda
de canal. 'Nao quero mais ver satanas. Ja estive no inferno', diz.""Heredia fica impaciente quando sua versao sobre o crime e posta em xeque. 'Se eu for responder tudo o que a Maria da Penha fala, vamos ficar aqui a noite toda.""Diante de perguntas incomodas, ele tergiversa e, as vezes, escorrega. Justifica ter comprado outro revolver depois do crime para deixar com o vigia recem-contratado: 'A minha arma tinha sido roubada pelos bandidos. Me autolesionaram... me lesionaram e a levaram'."Heredia vive solitario, enfurnado em 12 metros quadrados de um quarto de pensao, na periferia de Natal. Mantem pouquissimos contatos com os vizinhos. Apenas a dona da hospedaria sabe quem ele e. (...) Sem trabalho nem renda fixa, nos ultimos quatro anos, Heredia tem se virado como pode. (...) No dia a dia de Heredia uma coisa e certa: o tedio. 'Nao tenho o que fazer. As vezes, tiro as roupas do armario, sacudo tudo e guardo de novo. Olho no relogio e o tempo nao passou', conta."Acesse a reportagem completa em pdf: 'A Maria da Penha me transformou num monstro'[Geledes]
Iraquiano e acusado de atropelar e matar filha "americanizada"Faleh Almaleki e acusado de matar a filha depois que ela abandonou a casa e recusou um casamento acertado Foto: Policia do Arizona/BBC BrasilUm iraquiano acusado de atropelar e matar a propria filha por considera-la "americanizada" e "imoral" vai a julgamento nos Estados Unidos. A morte da jovem Noor Almaneki, em outubro de 2009, chocou o Estado do Arizona. Noor tinha 20 anos.Segundo a acusacao, Faleh Almaleki, de 50 anos, decidiu matar a filha depois que ela abandonou a casa da familia e recusou um casamento acertado com o primo.A familia havia se mudado do Iraque para a cidade de Glendale no inicio dos anos 1990, quando Noor tinha 4 anos. O jornal local de Phoenix New Times disse que o pai desaprovava o estilo independente e "americanizado" da jovem.Embora fosse fluente em arabe e se orgulhasse de suas origens arabes, Noor vestia calca jeans, usava maquiagem, trocava de namorados e inclusive havia feito fotos como modelo, relatou o jornal.No auge dos desentendimentos familiares, a jovem saiu de casa para morar com a familia do namorado. Testemunhas e amigos disseram que desde entao o pai nao parava de assediar a moca.No dia 20 de outubro de 2009, usando seu jipe Cherokee como arma, Faleh atropelou a filha e a mae de seu namorado em um estacionamento no vilarejo de Peoria. Noor morreu poucos dias depois, no hospital; a sogra sobreviveu.O iraquiano fugiu para o Mexico e de la tomou um voo para a Gra-Bretanha, mas foi preso e deportado ao desembarcar em territorio britanico.O crime despertou a atencao da comunidade e gerou protestos de grupos de direitos humanos, que pediram justica contra os chamados "crimes de honra", normalmente cometidos por parentes para "limpar a honra" da familia.Segundo os jornais locais, a procuradoria decidiu nao pedir a pena de morte para Faleh, mas ele pode ser condenado a prisao perpetua pelo crime.O julgamento do iraquiano tera inicio no dia 18, na Corte Superior do condado de Maricopa.De acordo com o Peoria News, Faleh respondera por assassinato e tentativa de assassinato em primeiro grau, lesao corporal grave e tentativa de fuga apos acidente com feridos. Laco BrancoA Campanha Brasileira do Laco Branco tem o objetivo de sensibilizar, envolver e mobilizar os homens no engajamento pelo fim da violencia contra a mulher. Suas atividades sao desenvolvidas em consonancia com as acoes dos movimentos organizados de mulheres e de outras representacoes sociais que buscam promover a equidade de genero , atraves de acoes em saude, educacao, trabalho, acao social, justica, seguranca publica e direitos humanos.Como tudo comecou?No dia 6 de dezembro de 1989, um rapaz de 25 anos (Marc Lepine) invadiu uma sala de aula da Escola Politecnica, na cidade de Monteral, Canada. Ele ordenou que os homens (aproximadamente 48) se retirassem da sala, permanecendo somente as mulheres. Gritando: voce sao todas feministas!?, esse homem comecou a atirar enfurecidamente e assassinou 14 mulheres, a queima roupa. Em seguida, suicidou-se. O rapaz deixou uma carta na qual afirmava que havia feito aquilo porque nao suportava a ideia de ver
mulheres estudando engenharia, um curso tradicionalmente dirigido ao publico masculino.O crime mobilizou a opiniao publica de todo o pais, gerando amplo debate sobre as desigualdades entre homens e mulheres e a violencia gerada por esse desequilibrio social. Assim, um grupo de homens do Canada decidiu se organizar para dizer que existem homens que cometem a violencia contra a mulher, mas existem tambem aqueles que repudiam essa atitude. Eles elegeram o laco branco como simbolo e adotaram como lema: jamais cometer um ato violento contra as mulheres e nao fechar os olhos frente a essa violencia.Lancaram, assim, a primeira Campanha do Laco Branco (White Ribbon Campaign): homens pelo fim da violencia contra a mulher. Durante o primeiro ano da Campanha, foram distribuidos cerca de 100.000 lacos entre os homens canadenses, principalmente entre os dias 25 de novembro e 6 de dezembro, semana que concentra um conjunto de acoes e manifestacoes publicas em favor dos direitos das mulheres e pelo fim da violencia. O dia 25 de novembro foi proclamado pelo Fundo de Desenvolvimento das Nacoes Unidas para a Mulher (UNIFEM), orgao das Nacoes Unidas, como Dia Internacional de Erradicacao da Violencia contra a Mulher. O dia 6 de dezembro foi escolhido para que a morte daquelas mulheres (e o machismo que a gerou) nao fosse esquecida.Trabalhando junto a diversos orgaos das Nacoes Unidas, particularmente o UNIFEM, e em parceria com organizacoes de mulheres, esta Campanha tambem foi implementada em diferentes paises, ao longo das duas ultimas decadas: na Asia (India, Japao e Vietna), Europa (Noruega, Suecia, Finlandia, Dinamarca, Espanha, Belgica, Alemanha, Inglaterra e Portugal), Africa (Namibia, Quenia, Africa do Sul e Marrocos), Oriente Medio (Israel), Australia e Estados Unidos.No Brasil, algumas iniciativas comecaram a ser delineadas em 1999. Com objetivo de ampliar cada vez mais nossa rede, em 2001 realizamos o lancamento oficial da Campanha, promovendo diferentes atividades, entre elas: distribuicao de lacos brancos, camisetas e folhetos informativos, realizacao de eventos publicos, caminhadas, debates, oficinas tematicas, entrevistas para jornais e revistas, coleta de assinaturas e termos de adesao a campanha etc. Essas atividades foram desenvolvidas em parceria com diferentes instituicoes, particularmente organizacoes do Movimento de Mulheres.
defende que a vida comeca na fecundacao e, portanto, abortar e tirar a vida de um ser humano. O outro grupo defende a legalizacao do aborto como parte de um conjunto de politicas publicas que deva permitir as mulheres o exercicio de suas proprias escolhas.A mestre em Ciencias Criminais Carmen Hein de Campos, coordenadora nacional do Comite Latino-Americano e do Caribe para a Defesa dos Direitos da Mulher (Cladem), acredita que a eleicao de uma mulher para a Presidencia da Republica e a existencia de uma Secretaria de Politicas para as Mulheres sejam dois elementos importantes para incentivar o debate: Esperamos que a presenca forte de mulheres no poder possa contribuir para que o tema perca seu vies maniqueista do bem X mal e seja discutido com a responsabilidade que se exige.O aborto foi um dos temas mais polemicos dos debates presidenciais no ano passado. Dilma Rousseff, que anteriormente se dizia a favor da descriminalizacao, ao tornar-se candidata amenizou o discurso, com receio de perder os votos da ala mais conservadora da sociedade. Apos a posse, tanto ela quanto a ministra da Secretaria Especial de Politicas para as Mulheres, Iriny Lopes, reafirmaram que o governo nao mexera na atual legislacao. O debate vai durar. Nao tem secretaria ou ministerio que o abafe ou estimule. Ele existe por forca propria disse a ministra.O medico Alberto Trapani Junior, chefe da Divisao de Ginecologia e Obstetricia do Hospital Universitario, ligado a Universidade Federal de Santa Catarina, acredita que a sociedade brasileira nao esta madura. Se conseguirmos assegurar que todas as mulheres que desejarem interromper a gravidez, nos casos previstos em lei e tambem quando ha malformacao do feto, possam faze-lo, ja sera uma conquista diz o responsavel pelo servico de aborto legal do HU.* Com Correio BrazilienseDEPOIMENTOSPara preservar a identidade das autoras dos depoimentos, so publicamos o primeiro nome de cada uma. Os textos foram enviados por e-mail, a partir de uma solicitacao feita pelo site do Donna DC.Sou contra a mulher praticar o aborto simplesmente porque esqueceu de se prevenir. Sexo e vida, mas tambem e responsabilidade. Entendo que o aborto voluntario deve ser punido quando passa a ser banalizado e utilizado para resolver uma situacao que poderia ser evitada. O que nao faltam as mulheres sao metodos contraceptivos e informacoes divulgadas constantemente na midia. Eu mesma, que tive uma educacao rigida, por descuido, engravidei. Tive a coragem de contar aos meus pais, que aceitaram e festejaram. Casei com o pai da minha filha. Hoje, ela esta com 24 anos e formamos, os tres, uma familia maravilhosa. Ja pensou se, por um ato irresponsavel meu, fizesse um aborto? Teria perdido momentos especiais e viveria um remorso infinito, com certeza.Vera, jornalistaEu fiz um aborto quando tinha 20 anos. E claro que fiquei triste, chorei muito, tive medo e, por ser catolica, achei que estava cometendo um crime. Mas nao via outra solucao. Meus pais nunca me aceitariam em casa com a crianca, e o namorado simplesmente fugiu quando soube que eu estava gravida. Eu so estudava. Como iria criar aquele filho sozinha? Usei um medicamento,
tive colicas fortes, hemorragia e parei no hospital. Sofri preconceito la dentro, mas depois fiquei bem. Ainda acho que foi a melhor solucao naquele momento.Ivana, professoraNao da para condenar quem faz um aborto, porque so a pessoa sabe o que esta sentindo naquele momento, e as razoes que ela tem para chegar a esse extremo. Mas eu nunca teria coragem de abortar, porque sei que e um bebe que esta ali dentro, e ele nao tem culpa nenhuma da irresponsabilidade dos pais. Quem nao quiser ter filho, que se cuide.Leticia, fisioterapeutaSou a favor da legalizacao do aborto, pois nao acredito que o fato de se ter direito a abortar va fazer com que todas as mulheres saiam por ai fazendo isso. Apenas daria mais seguranca para quem nao quer ter um filho no momento, ou ate mesmo vitimas de violencia. Evitaria, assim, a morte de muitas mulheres que hoje em dia apelam para clinicas clandestinas. Acho que e um direito da mulher decidir sobre seu corpo e sua vida e nao da sociedade. Fazer uma pessoa ter um filho que ela nao quer nao fara bem a esta mae nem a esta crianca, que pode acabar sendo abandonada, morta, maltratada etc. Sou a favor e acho que, com a liberacao, deveriam investir, obviamente, em educacao.Josiane, estudante.Fonte: ULF
destinadas a prevenir e combater a violencia contra as mulheres e meninas"; "aumentar os esforcos para combater a discriminacao e a violencia contra a mulher e a impunidade por esses delitos"; e "acelerar a reforma legislativa em marcha para combater a inseguranca e a violencia dirigida a mulheres e meninas e consolidar essas medidas.
Argentina. Despenalizar el placer: Sobre el aborto no punible Martha Rosenberg (FORO POR LOS DERECHOS REPRODUCTIVOS)Vamos a hablar, entonces, del aborto legal. Hay una negacion insistente en amplios sectores de nuestra sociedad de los hechos relacionados con el aborto: por un lado el caracter masivo de su practica, y las consecuencias de la clandestinidad y, por otro, que hay en nuestro pais aborto legal, que el aborto no punible (ANP), pertenece desde hace mas de ochenta anos a las alternativas que tiene una argentina -sin transgredir la ley- frente a un embarazo causado por violacion y frente a la amenaza a su salud o a su vida por un embarazo. Dijimos hace ya seis anos, en la declaracion inaugural de la Campana Nacional por el Aborto Legal, Seguro y Gratuito en el 2005:La clandestinidad del aborto no impide su realizacion, aumenta los riesgos y atenta contra la dignidad de las mujeres y de toda la sociedad. No queremos ni una sola muerte mas por abortos clandestinos.Desde entonces, 2.500.000 abortos clandestinos han sido vividos por las mujeres enfrentando la criminalizacion que las amenaza.Ya han muerto en ese periodo alrededor de 500 mujeres.Hace pocos dias se dieron a conocer las estadisticas vitales correspondientes a 2009. La tragedia de la muerte materna vuelve a ser noticia, dice Mariana Romero (con una tasa de 5,5 muertes por 10 mil nacidos vivos, superior a la del ano anterior de 4,0). En primer lugar, porque el numero absoluto de muertes maternas aumento (a 410), no solo por las mujeres embarazadas afectadas por la Gripe A H1N1 que fallecieron, sino tambien por las otras causas. En segundo lugar, porque aun si no se consideran estas muertes de mujeres, la razon de mortalidad materna continua sin mostrar cambios. Y en tercer lugar porque cuando se sustraen las mujeres fallecidas por enfermedades del sistema respiratorio, la proporcion de muertes maternas atribuibles al aborto vuelve a alcanzar los niveles historicos (28 por ciento) y es nuevamente la primera causa de muerte materna, como desde hace tres decadas. Los paises que han logrado reducir las muertes maternas por complicaciones de abortos inseguros lo han hecho combinando tres estrategias: Educacion sexual integral, adecuada a cada etapa del ciclo evolutivo, con docentes capacitados y acciones articuladas con otros sectores. Programas de salud sexual y reproductiva universales, con provision de metodos anticonceptivos de acuerdo con la decision y preferencia de mujeres y varones. Ampliacion de las causales de despenalizacion del aborto y mejoramiento de la calidad de la atencion de las mujeres en situacion de aborto.Esta ultima estrategia no solo la avala la experiencia internacional, sino tambien el informe Mujeres y Salud: la evidencia de hoy, la agenda del manana, publicado por la Organizacion Mundial de la Salud: a medida que los paises amplian las causales para que las mujeres accedan a un aborto legal y seguro, las tasas de mortalidad materna disminuyen.Esto hace patente una afirmacion de Marianne Mollmann en la jornada parlamentaria de discusion sobre el aborto convocada por el presidente de la Comision de Legislacion Penal el 30 de noviembre: la ilegalidad del