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te dei para luz dos gentios, para seres a minha salvacao ate a extremidade da terra. Para abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisao os presos, e do carcere os que jazem em trevas" ( Is 42:6 -7); Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu assentei em Siao uma pedra, uma pedra ja provada, pedra preciosa de esquina, que esta bem firme e fundada; aquele que crer nao se apresse ( Is 28:16 ).Cristo e o servo do Senhor por sujeitar-se de coracao a vontade do Pai: "Jesus disse-lhes: A minha comida e fazer a vontade daquele que me enviou, e realizar a sua obra" ( Jo 4:34 ); "Porque eu desci do ceu, nao para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou" ( Jo 6:38 ); "Entao disse: Eis aqui venho, para fazer, o Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo" ( Hb 10:9 ).Cristo e o servo do Senhor no qual Deus teve prazer ( Is 42:1 ; Mt 3:17 ), porque Ele se resignou a fazer a vontade de Deus em todo o tempo "Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este calice; todavia nao se faca a minha vontade, mas a tua" ( Lc 22:42 ).O termo humilde nao se refere a uma questao de foro intimo, pessoal, subjetivo, antes aponta para algo objetivo. A humildade decorre da sujeicao a um mandamento, o mesmo que submissao, obediencia, fidelidade. Sem a ordem, sem o mandamento, sem a figura do senhor que ordena, nao ha humildade Sendo fiel ao que o constituiu, como tambem o foi Moises em toda a sua casa ( Hb 3:2 ).A exortacao para dar o seu melhor para Deus nao contempla a humildade de Jesus, antes exalta a voluntariedade dos homens. O voluntarioso e altivo, e aquele que anula a vontade do Senhor expressa no mandamento e que realiza a propria vontade sob o argumento de que esta servindo, como foi o caso do rei Uzias, que ousou entrar no templo e oferecer holocausto a Deus. Agiu guiado por intuicao (carnal compreensao).Obstinado - authades (auorioric), que agrada a si mesmo" (formado de autos, "mesmo, proprio, e hedomai, agradar), denota aquele que, dominado por interesse pessoal e em desconsideracao de outros, afirma arrogantemente a propria vontade, obstinado, rebelde, voluntarioso"Dicionario VINE.Os filhos de Arao, Nadabe e Abiu experimentaram as consequencias da altives quando ofereceram fogo estranho ao Senhor e foram rejeitados: E OS filhos de Arao, Nadabe e Abiu, tomaram cada um o seu incensario e puseram neles fogo, e colocaram incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o que nao lhes ordenara ( Lv 10:1 ); Mas, havendo-se ja fortificado, exaltou-se o seu coracao ate se corromper; e transgrediu contra o SENHOR seu Deus, porque entrou no templo do SENHOR para queimar incenso no altar do incenso ( 2Cr 26:16 ).A forma em que Davi fez a conducao da arca da alianca exala a voluntariedade, o que trouxe a punicao divina, mas a correcao de atitude segundo a lei e submissao:
E temeu Davi ao SENHOR naquele dia; e disse: Como vira a mim a arca do SENHOR? ( 2Sm 6:9 ).Ao despir-se da sua gloria para ser introduzido no mundo, no Verbo de Deus houve prontidao de vontade, pois tinha autonomia de faze-Lo. Mas, apos se fazer homem, ou seja, achado na forma de servo, o Verbo eterno nao foi voluntarioso propondo sacrificio ou oferta a Deus ( Hb 10:5 ; Hb 5:4 -5), antes resignou-se a obedecer tudo o que foi prescrito pelo Pai ( Hb 10:9 ).Fl 2.7-8A obediencia e sacrificio agradavel, e a disposicao em resignar-se a cumprir a determinacao de Deus. Para compreendermos o valor da obediencia e do voluntarioso, e necessario observar o crente Abraao quando teve que apresentar o seu unico filho em holocausto em obediencia a Deus. Abraao nao queria sacrificar o seu unico filho, mas seguiu para o monte Moria em obediencia. O que estava sendo posto a prova no holocausto de Isaque era a obediencia de Abraao, e nao a sua voluntariedade"Porem Samuel disse: Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e sacrificios, como em que se obedeca a palavra do SENHOR? Eis que o obedecer e melhor do que o sacrificar; e o atender melhor e do que a gordura de carneiros" ( 1Sm 15:22 ).Voluntariedade e uma disposicao do homem em agradar a Deus atraves do que possui ou representa, mas o homem so agrada a Deus quando obedece a sua palavra. E Deus quem estabelece o que e agradavel a Ele.A humildade e condicao de quem se sujeita ao Senhor como servo:Isto esta claro em passagens como o Sl 86, onde Davi confessa que, embora ele seja o rei de Israel, ele e humilde (santo) e que, embora desfrute das riquezas do reino, ele e necessitado (confia em Deus). Com base nestas condicoes espirituais, ele ora pela resposta do concerto de Deus: Guarda a minha alma, pois sou santo; o Deus meu, salva o teu servo, que em ti confia (Sl 86.2). As bencaos buscadas sao eternas (Sl 86.11-13) e temporais (Sl 86.14-17)Dicionario VINE.Embora a identificacao do paralelismo seja perfeita, contudo a observacao de Vine nao se refere ao rei Davi, antes o Salmo 86 e messianico, uma profecia acerca do filho de Davi - Cristo. Como rei na sua primeira vinda, Cristo e o pobre (humilde) e necessitado (confia em Deus).A condicao pobre e necessitado nao e de bens materiais. Sao figuras extraidas da lei, pois Deus deixou a sua casa como abrigo dos pobres e necessitados ( Dt 26:12 ), referencia de socorro e subsistencia. Os termos apontam para aquele humilde (separado como servo) porque e necessitado (confia em Deus).O servo (humilde) e santo (fiel) e pede que o seu Senhor guarde a sua alma, livrando-a do poder da morte ( Sl 86:13 ).MansoSemelhantemente, na declaracao: Sou manso e humilde de coracao o termo manso na frase em comento nao e uma questao de foro intimo, subjetiva, antes possui valor objetivo. A mansidao de Cristo nao decorre da relacao com o proximo, mas da relacao entre Ele
e o Pai.prautes ou p ra o /e s, forma mais antiga (TTpaurric ou Tipaonic) denota mansidao. Em seu uso na Escritura, no qual tem um significado mais extenso que nos escritos gregos seculares, nao consiste so no comportamento exterior da pessoa; nem ainda em suas relacoes para com o proximo; tampouco na sua mera disposicao natural (...) esta relacionado de perto com a palavra tapeinophrosune [humildade], e resulta diretamente dela (E f 4.2; Cl 3.12; cf. os adjetivos na Septuaginta em S f 3.12, humilde e pobre'); [...] e somente o coracao humilde que tambem e manso, e o qual, como tal, nao luta contra Deus e mais ou menos se debate e combate com Ele (...) O significado de prautes nao e expresso prontamente em nosso idioma, pois os termos mansidao, brandura, comumente usados, sugerem fraqueza e pusilanimidade em maior ou menor extensao, ao passo que prautes nao diz nada disso. Nao obstante, e dificil encontrar uma traducao menos aberta a objecao que mansidao; gentileza foi sugerido. Mas como prautes descreve uma condicao da mente e coracao, e visto que gentileza e apropriada preferivelmente para acoes, esta palavra nao e melhor que a outra. Deve ser entendido claramente que a mansidao manifestada pelo Senhor e recomendada para o crente c o fruto de poder. A suposicao comum e que quando o homem e manso, e porque ele nao pode se ajudar; mas o Senhor era manso porque Ele tinha os recursos infinitos de Deus a Sua disposicao Dicionario VINE.Da relacao, Senhor e Servo estabelecida entre o Pai e o Filho, decorre a condicao manso do Filho, e como Deus quer salvar todos os homens, a submissao do servo proporciona aos homens a graca da redencao.Competia ao Servo do Senhor substituir a desobediencia de Adao pela obediencia para que, pela obediencia do Servo do Senhor, muitos possam ser feitos justos Porque, como pela desobediencia de um so homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela obediencia de um muitos serao feitos justos ( Rm 5:19 ).Para compreender a declaracao de Cristo, vale destacar novamente que, no contexto, Jesus havia acabado de declarar queTodas as coisas me foram entregues pelo meu Pai. A qualidade de manso se da pelo poder investido pelo Pai no Filho, o Servo que se sujeitou a vontade do Pai em tudo Sairei na forca do Senhor DEUS, farei mencao da tua justica, e so dela ( Sl 71:16 ).O Filho e manso mesmo quando propoe seu senhorio aos homens, ele e manso mesmo quando a sua linguagem parece ser rude, como se le na parabola dos trabalhadores contratados em horarios diferentes "Ou nao me e licito fazer o que quiser do que e meu? Ou e mau o teu olho porque eu sou bom?" ( Mt 20:15 ).So e possivel compreender a declaracao de Cristo como manso quando se compreende a total sujeicao de Cristo a Deus, mesmo Deus entregando todas as coisas a Cristo Sou como um prodigio para muitos, mas tu es o meu refugio forte ( Sl 71:7 ).O termo grego traduzido por entregue e
, transliterado paradidomi, significa:1) entregar nas maos (de outro), 2) transferir para a (propria) esfera de poder ou uso, 2a) entregar a alguem algo para guardar, usar, cuidar, lidarDicionario Biblico de Strong.Ao convidar os homens sobrecarregados e cansados em decorrencia de um jugo duro e do fardo pesado que levam, Jesus prometeu alivio aos que se sujeitam a Ele. O convite expressa o poder de um Senhor que oferece um jugo suave e um fardo leve aos seus servos. Ele demonstra ter o poder de livrar qualquer homem da opressao e do cansaco do jugo do pecado, desde que se submeta ao seu senhorio.As Escrituras testificam de Cristo ( Jo 5:39 ), apresentando dois aspectos pertinente aquele que declarou: - Sou manso e humilde de coracao: a) era o Servo do Senhor, porque se sujeitou a vontade do Pai ( Sl 40:8 ), b) e Rei, porque todas as coisas foram entregues a Ele pelo Pai;O Servo do Senhor foi descrito por Isaias como prudente e, quando exaltado, elevado e mui sublime: rei "Eis que o meu servo procedera com prudencia; sera exaltado, e elevado, e mui sublime" ( Is 52:13 ); Aumentaras a minha grandeza, e de novo me consolaras ( Sl 71:21 ).Este mesmo Servo trouxe um conhecimento especifico, de modo que demanda por parte dos homens aprenderem este conhecimento e, em contra partida, serem aliviados de suas iniquidades, pois o jugo e a carga que pesa sobre os homens, o Servo do Senhor levou sobre si "Ele vera o fruto do trabalho da sua alma, e ficara satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificara a muitos; porque as iniquidades deles levara sobre si" ( Is 53:11 ).O conhecimento das Escrituras e imprescindivel para que os homens entendam, assim como as criancinhas que estavam no templo, que Cristo e aquele que veio em nome do Senhor: - Hosana ao que vem em nome do Senhor ( Mt 21:15 ), e lembrar do profetizado por Zacarias: Alegra-te muito, o filha de Siao; exulta, o filha de Jerusalem; eis que o teu rei vira a ti, justo e salvo, pobre, e montado sobre um jumento, e sobre um jumentinho, filho de jumenta ( Zc 9:9 ). Diante deles nao estava um profeta, mas o filho de Davi, o rei de Israel, o Filho de Deus ( Mt 16:13 -14).E um equivoco considerar que Jesus era manso no sentido de possuir um genio submisso aos homens. Ele era manso por enfatizar a autoridade do Pai como servo. A autoridade que viam em Jesus decorria do seu ensino e, diferente dos escribas que transtornavam o mandamento de Deus, Cristo cumpriu o mando do Pai "Porquanto os ensinava como tendo autoridade; e nao como os escribas" ( Mt 7:29 ); "E admiravam a sua doutrina porque a sua palavra era com autoridade" ( Lc 4:32 ).O termo grego traduzido por manso e:4239 praus aparentemente, palavra primaria, ver 4235; TDNT - 6:645,929; adj1) gentileza, bondade de espirito, humildadeDicionario Biblico de StrongO termo hebraico traduzido por manso e:06035 anav ou [pela combinacao com
6041] anayv procedente de 6031; DITAT - 1652a; n. m. 1) pobre, humilde, aflito, manso 1a) pobre, necessitado 1b) pobre e fraco 1c) pobre, fraco e aflito 1d) humilde, modesto, manso Dicionario Biblico de StrongA definicao de manso que consta dos dicionarios nao e o que Jesus enfatizou ao dizer: - Sou manso e humilde de coracao.Cristo era manso nao no sentido de ser pobre, aflito, fraco, modesto, etc., mas em funcao da maneira em que, como Servo do Senhor cumpria a sua missao.Os homens reputaram o Cristo como aflito e ferido de Deus, no entanto, o Cristo estava sendo manso, ou seja, nao lancou mao das prerrogativas que possuia antes de ser encarnado, e nem antecipou as prerrogativas que receberia ao ser glorificado pelo Pai ... e nos o reputavamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido ( Is 53:4 ).O termo nao deve ser compreendido do ponto de vista moral ou socioeconomico e nem como autocontrole.No texto a seguir muitos veem autocontrole, mas nele fica estampada a obediencia: E aconteceu que, completando-se os dias para a sua assuncao, manifestou o firme proposito de ir a Jerusalem. E mandou mensageiros adiante de si; e, indo eles, entraram numa aldeia de samaritanos, para lhe prepararem pousada, Mas nao o receberam, porque o seu aspecto era como de quem ia a Jerusalem. E os seus discipulos, Tiago e Joao, vendo isto, disseram: Senhor, queres que digamos que desca fogo do ceu e os consuma, como Elias tambem fez? Voltando-se, porem, repreendeu-os, e disse: Vos nao sabeis de que espirito sois. Porque o Filho do homem nao veio para destruir as almas dos homens, mas para salva-las. E foram para outra aldeia ( Lc 9:51 -56).A orientacao de Cristo aos discipulos vai alem da ideia de autocontrole, pois deveriam identificar, compreender, a que espirito pertenciam, portanto, deviam se ater a missao recebida "Porque o Filho do homem veio salvar o que se tinha perdido" ( Mt 18:11 ).Como servo do Senhor, Jesus e o majestoso salvador que cavalgou prosperamente pela causa da verdade, mansidao e da justica, e como Ele punha a confianca em Deus, Deus ensinou a Ele coisas terriveis E neste teu esplendor cavalga prosperamente, por causa da verdade, da mansidao e da justica; e a tua destra te ensinara coisas terriveis ( Sl 45:4 ); "Tenho posto o SENHOR continuamente diante de mim; por isso que ele esta a minha mao direita, nunca vacilarei" ( Sl 16:8 ).Jesus era manso porque nada realizou entre os homens que promovesse uma gloria propria. Apesar de o Pai entregar a Ele todas as coisas, tudo o que realizou visava a gloria do Pai Pai, glorifica o teu nome. Entao veio uma voz do ceu que dizia: Ja o tenho glorificado, e outra vez o glorificarei ( Jo 12:28 ).Cristo nao promoveu a si mesmo buscando honra e gloria ( Jo 8:50 ), tudo o que falou restringia-se ao mandamento que o pai determinou que falasse Porque eu nao tenho falado de mim mesmo; mas o Pai, que me enviou, ele me deu mandamento sobre
o que hei de dizer e sobre o que hei de falar. E sei que o seu mandamento e a vida eterna. Portanto, o que eu falo, falo-o como o Pai mo tem dito ( Jo 12:49 -50).Atraves do paralelismo antitetico do proverbio: "Melhor e ser humilde de espirito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos" ( Pv 16:19 ), em que humilde de espirito e condicao oposta a soberbo, verifica-se que o manso nao visa lucro no exercicio do seu mister, diferente dos soberbos querem o despojo "Por que, pois, nao deste ouvidos a voz do SENHOR, antes te lancaste ao despojo, e fizeste o que parecia mau aos olhos do SENHOR?" ( 1Sm 15:19 ).Apesar de ser herdeiro de todas as coisas e ter o poder de fazer todas as coisas assim como o Pai, Cristo abriu mao de qualquer acao autonoma Mas Jesus respondeu, e disse-lhes: Na verdade, na verdade vos digo que o Filho por si mesmo nao pode fazer coisa alguma, se o nao vir fazer o Pai; porque tudo quanto ele faz, o Filho o faz igualmente ( Jo 5:19 ).Ser manso e ter o poder de realizar ou de se vingar, mas resignar-se a cumprir estritamente a vontade do seu Senhor. E ter a mao doze legioes de anjos, e nao fazer uso do recurso por preocupar-se com a palavra do seu Senhor Ou pensas tu que eu nao poderia agora orar a meu Pai, e que ele nao me daria mais de doze legioes de anjos? Como, pois, se cumpririam as Escrituras, que dizem que assim convem que aconteca? ( Mt 26:53 -54).Ora, temos registrado nas Escrituras que Moises foi o homem mais manso da terra ( Nm 12:3 ). O termo manso ( anav) refere-se a um sentimento ou a uma virtude? O termo nao aponta para questoes do sentimento e nem da moral!Em sua primeira ocorrencia a palavra descreve a condicao objetiva como tambem a postura subjetiva de Moises. Ele era completamente dependente de Deus e via o que era: E era o varao Moises mui manso, mais do que todos os homens que havia sobre a terra (Nm 12.3)Dicionario VINE.06035 anav ou [pela combinacao com 6041] anayv procedente de 6031; DITAT - 1652a; n. m. 1) pobre, humilde, aflito, manso 1a) pobre, necessitado 1b) pobre e fraco 1c) pobre, fraco e aflito 1d) humilde, modesto, manso Dicionario Biblico StrongEm nossos dias nao e aprovado como manso um homem que lanca mao de um homem para mata-lo ( Ex 2:12 ). Alguem gentil pode ser severo, pesado ao falar? ( Ex 4:10 ) Como o homem mais manso fica irado a ponto de arremessar e quebrar as tabuas dos mandamentos? ( Ex 32:19 )As Escrituras designam Moises como mui manso porque ele nao defendia a sua causa ou posicao, antes deixava a cargo de Deus defende-Lo. Por varias vezes o profeta Moises foi desafiado por seus irmaos segundo a carne, e em nenhuma delas Moises utilizou da autoridade concedida para vindicar a sua posicao.Miriam e Arao confabularam contra
Moises, e Deus interveio ( Nm 12:1 ). Eles ate poderiam censurar Moises por ter tomado para si uma mulher cusita, mas nao tinham o direito de contestar o ministerio e a autoridade de Moises com base em uma questao familiar ( Nm 12:2 ); "A Deus nao amaldicoaras, e o principe dentre o teu povo nao maldiras" ( Ex 22:28 ).O povo revoltou-se contra Moises e queriam eleger um lider que os conduzisse de volta ao Egito ( Nm 14:4 ). Moises poderia se impor sobre o povo como lider, no entanto, ele se voltou para Deus se prostrando como servo ( Nm 14:5 ). Apesar de estar investido de poder sobre a casa de Deus, Moises evidencia a forca de Deus ( Nm 14:17 -19).Core, Data e Abirao, juntamente com duzentos e cinquenta principes do povo, se opuseram a Moises contestando a sua autoridade sob o argumento de que toda a congregacao era santa ( Nm 16:3 ), e Moises nada argumentou em seu favor. Apesar da ira que lhe sobreveio, porque nunca havia defraudado a nenhum dos filhos de Core, Data e Abirao ( Nm 16:15 ), deixou a cargo de Deus evidenciar quem era o escolhido para conduzir o povo ( Nm 16:28 ).Por ser mui manso, Moises fez com que os filhos de Israel apresentassem segundo o numero de suas tribos doze varas. Apos serem identificadas com os nomes das tribos, as varas foram deixadas de um dia para o outro na tenda da congregacao, e no dia seguinte a vara de Arao havia florescido, as flores desabrocharam e produziam amendoas ( Nm 17:8 ).A Biblia descreve Moises como mui manso. O termo hebraico traduzido por mui e , significando:1) extremamente, muito subst. 2) poder, forca, abundancia n m 3) grande quantidade, forca, abundancia, extremamente 3a) forca, poder 3b) extremamente, grandemente, muito (expressoes idiomaticas mostrando magnitude ou grau) 3b1) extremamente 3b2) em abundancia, em grau elevado, excessivamente 3b3) com grande quantidade, grande quantidadeDicionario Strong.Se comparado aos outros homens, Moises era muito manso, e nao foi nomeado manso, o que indicaria uma condicao plena, porque certa feita, em lugar de obedecer a palavra do Senhor e falar a rocha, feriu a rocha duas vezes, de modo que nao evidenciou ao povo quem lhes deu agua a beber da rocha ( Nm 20:11 -12).Cristo por sua vez apresenta-se manso e humilde, condicao que O habilita a ensinar os seus ouvintes o conhecimento que lhes dara descanso Ele vera o fruto do trabalho da sua alma, e ficara satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificara a muitos; porque as iniquidades deles levara sobre si ( Is 53:11 ).Jesus nao se defendeu, antes confiou inteiramente no Pai "Pois tu tens sustentado o meu direito e a minha causa; tu te assentaste no tribunal, julgando justamente" ( Sl 9:4 ); "O qual, quando o injuriavam, nao injuriava, e quando padecia nao ameacava, mas entregava-se aquele que julga justamente" ( 1Pd 2:23 ).Quando Jesus foi incisivo, a intervencao visou a causa do Pai, como podemos ver quando Ele expulsou
os cambistas da casa do Pai, mas em tal evento ele permaneceu manso E disse aos que vendiam pombos: Tirai daqui estes, e nao facais da casa de meu Pai casa de venda. E os seus discipulos lembraram-se do que esta escrito: O zelo da tua casa me devorara ( Jo 2:16 -17).Da mesma forma, Cristo, como Filho sobre a sua propria casa, foi um servo gentil, obediente, conforme o expresso nas Escrituras: "Quem e cego, senao o meu servo, ou surdo como o meu mensageiro, a quem envio? E quem e cego como o que e perfeito, e cego como o servo do SENHOR?" ( Is 42:19 ).Quem e cego, surdo e perfeito? A resposta esta no verso 1: "EIS aqui o meu servo, a quem sustenho, o meu eleito, em quem se apraz a minha alma; pus o meu espirito sobre ele; ele trara justica aos gentios" ( Is 42:1 ).Ser cego, surdo e perfeito aponta para condicao, e nao para questoes circunstanciais como a emocao ou o sentimento. Cristo e o servo do Senhor em quem Deus se apraz. E Jesus foi ungido com o espirito do Senhor porque, como servo, tinha que tirar da prisao os presos Eu, o SENHOR, te chamei em justica, e te tomarei pela mao, e te guardarei, e te darei por alianca do povo, e para luz dos gentios. Para abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisao os presos, e do carcere os que jazem em trevas ( Is 42:6 -7).Quando Jesus disse: "Tomai sobre vos o meu jugo, e aprendei de mim..., estava anunciando as boas novas de salvacao. Qualquer que se fizesse servo de Cristo, ou seja, tomasse sobre si o jugo de Cristo, aprenderia dEle, o servo (humilde) gentil (manso) de coracao, consequentemente, tais pessoas encontrariam o descanso prometido por Deus.Jesus nao disputava uma cadeira na galeria dos humildes que a humanidade elegeu para si com pessoas como Ghandi, Madre Paulina, Madre Tereza de Calcuta, etc. Quando Jesus disse: "... sou manso e humilde de coracao... ( Mt 11:29 ), estava se apresentando aos seus ouvintes como Aquele que se submeteu a vontade do Pai como servo, ungido (escolhido, eleito) a pregar boas novas que da liberdade aos cativos O ESPIRITO do Senhor DEUS esta sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coracao, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisao aos presos; A apregoar o ano aceitavel do SENHOR e o dia da vinganca do nosso Deus; a consolar todos os tristes ( Is 61:1 -2).Jesus continuou sendo o servo do Senhor quando disse: "... sou manso e humilde de coracao... ( Mt 11:29 ).Jesus continuou manso e humilde quando expulsou os cambistas do templo (Jo 2:15 ).Jesus nao deixou de ser humilde quando se apresentou como o Eu Sou que existia antes mesmo que Abraao existisse"Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abraao existisse, eu sou" ( Jo 8:58 ).Jesus continuou humilde apos se apresentar a Pilatos "Disse-lhe,