pancada do coracao. Nestacontingencia o Espirito pode ter ja recuperado a sua lucidez, de molde atornar-se testemunha consciente da extincao da vida do corpo, considerando-sefeliz por te-lo deixado. Para esse a perturbacao e quase nula, ou antes, naopassa de ligeiro sono calmo, do qual desperta com indizivel impressao deesperanca e ventura.No homemmaterializado e sensual, que mais viveu do corpo que do Espirito, e para o quala vida espiritual nada significa, nem sequer lhe toca o pensamento, tudocontribui para estreitar os lacos materiais, e, quando a morte se aproxima, odesprendimento, conquanto se opere gradualmente tambem, demanda continuosesforcos. As convulsoes da agonia sao indicios da luta do Espirito, que asvezes procura romper os elos resistentes, e outras se agarra ao corpo do qualuma forca irresistivel o arrebata com violencia, molecula por molecula.Quanto menosve o Espirito alem da vida corporal, tanto mais se lhe apega, e, assim, senteque ela lhe foge e quer rete-la; em vez de se abandonar ao movimento que oempolga, resiste com todas as forcas e pode mesmo prolongar a luta por dias,semanas e meses inteiros.Certo, nessemomento o Espirito nao possui toda a lucidez, visto como a perturbacao de muitose antecipou a morte; mas nem por isso sofre menos, e o vacuo em que se acha, ea incerteza do que lhe sucedera, agravam-lhe as angustias. Da-se por fim amorte, e nem por isso esta tudo terminado; a perturbacao continua, ele senteque vive, mas nao define se material, se espiritualmente, luta, e luta ainda,ate que as ultimas ligacoes do perispirito se tenham de todo rompido. A mortepos termo a molestia efetiva, porem, nao lhe sustou as consequencias, e,enquanto existirem pontos de contacto do perispirito com o corpo, o Espiritoressente-se e sofre com as suas impressoes.Quao diversae a situacao do Espirito desmaterializado, mesmo nas enfermidades mais crueis!Sendo frageis os lacos fluidicos que o prendem ao corpo, rompem-se suavemente;depois, a confianca do futuro entrevisto em pensamento ou na realidade, comosucede algumas vezes, fa-lo encarar a morte qual redencao e as suasconsequencias como prova, advindo-lhe dai uma calma resignada, que lhe amenizao sofrimento.Apos amorte, rotos os lacos, nem uma so reacao dolorosa que o afete; o despertar elepido, desembaracado; por sensacoes unicas: o alivio, a alegria!Na morteviolenta as sensacoes nao sao precisamente as mesmas. Nenhuma desagregacaoinicial ha comecado previamente a separacao do perispirito; a vida organica emplena exuberancia de forca e subitamente aniquilada. Nestas condicoes, odesprendimento so comeca depois da morte e nao pode completar-se rapidamente. OEspirito, colhido de improviso, fica como que aturdido e sente, e pensa, eacredita-se vivo, prolongando-se esta ilusao ate que compreenda o seu estado.Este estado intermediario entre a vida corporal e a espiritual e dos maisinteressantes para ser estudado, porque apresenta o espetaculo singular de umEspirito que julga material o seu corpo fluidico, experimentando ao mesmo tempotodas as sensacoes da vida organica. Ha, alem disso, dentro desse caso, umaserie infinita de modalidades que variam segundo os conhecimentos e progressosmorais do Espirito. Para aqueles cuja alma esta purificada, a situacao poucodura, porque ja possuem em si como que um desprendimento antecipado, cujo termoa morte mais subita nao faz senao apressar. Outros ha,