historiade nossa especie. O problema e que os discursos de auto-ajuda tentam justamenteformar uma totalidade homogenea nessa dinamica de opostos e, com isso, setornam perigosamente ideologicos e, por isso mesmo, extremamente sedutores. Assim, podemos dizer que a literatura de auto-ajuda e nada mais que umsimulacro da crise da constituicao subjetiva da modernidade do qual todos nossomos herdeiros, inclusive a psicologia. Portanto, as psicologias e osdiscursos de auto-ajuda referem-se a um mesmo contexto socio-historico deorigem, com a diferenca que os segundos sao uma versao mais homogenea eideologica dos primeiros. Mas isso nao quer dizer que as psicologias nao soframdos mesmos problemas que sao explicitamente evidenciados nos discursos daauto-ajuda, pelo contrario, o que se observa cada vez mais e uma dissolucaodessas fronteiras, na medida em que a sociedade pos-moderna do consumo, dainformacao e da performance avanca. Mas por mais que avance, esse afa humanopela verdadeira e ultima verdade acaba sempre frustrado. Esse e o verdadeirosegredo da formula da auto-ajuda: e preciso manter o misterio e a ilusao a umpalmo de distancia, sempre a um triz de se esvanecer ou de se perder, como tudoo que e magico.Diferentemente do que havia auge da tecnocracia e da razao instrumentalmodernas, o mundo pos-moderno e marcado por uma busca pelo encanto perdido. Naoe a toa que a literatura de fantasia esta se renovando, assim como asparanoicas teorias da conspiracao, sempre em busca de uma outra ordem simbolicapor tras da realidade compartilhada do senso comum. E claro que aqui estamosfalando do fenomeno dos livros de Dan Brown e seu paradigmatico Codigo da Vinci, sobre a sociedadesecreta que guarda o segredo da descendencia de Jesus Cristo e de MariaMadalena, que alcou o genero ao posto de icone da cultura pop. Mas a demandapelo reencantamento do mundo e um pouco anterior, coincidindo, inclusive, com oboom da auto-ajuda nos anos 1980. Foinessa primeira leva de misticismo ilustrado e disciplinado que Umberto Eco, ofamoso semiologo italiano, escreveu o livro OPendulo de Foucault. Podemos dizer que os livros de Dan Brown e congeneressao uma versao fast-food da tematicaque e trabalhada de forma densa e extensa por Eco nas mais de 600 paginas deseu livro. Embora tenha um enredo muito mais complexo e uma perspectiva menosmaniqueista e mais ironica da questao, a tematica e a mesma: os intricadosmeandros de um segredo guardado por geracoes no seio de sociedades e seitassecretas; um segredo que pode desestabilizar toda a ordem vigente de poder nasinstituicoes da cultura e na propria identidade do homem. Estao la os macons,os templarios, a riqueza simbolica das cidades europeias e a inesgotavelcapacidade humana de buscar o sentido por tras de todo e qualquer acaso. Oautor explora divinamente essa angustia existencial que acompanha toda aatividade hermeneutico-simbolica do homem que, no livro de Brown, e meracoadjuvante de um thriller de acao!Bem, nao vou estragar a surpresa contando toda a historia, apenas a suamoral...A moral da historia e que o segredo e: manter o segredo!Sim, incredulo leitor, o segredo nada mais e acreditar que ha um segredo.E a crenca e a fe de que o mundo se estrutura em torno de um sentido que nosmove! O