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penso eu. Fecha parenteses Tendo essa introducao em mente e lembrando que a Biblia tem que ser nossa base para tudo, nao a cultura ou a conveniencia, vamos falar um pouco sobre a mulher e sua funcao no lar, segundo a Biblia, vendo o famoso texto de Pv. 31.A mulher de Proverbios 31 Se pararmos para olhar as tarefas da mulher virtuosa de Proverbios 31 (v.10-31), veremos como esta mulher tem autonomia para desempenhar varias funcoes:v. 10: Ela e a riqueza de seu marido, te-la e melhor do que pedras preciosas. v. 11: Tem um marido que confia nela e nao e um dominador.v. 12 e 20: Ela e bondosa, generosa e cuida do necessitado. v. 13, 14, 16-19, 24: Tem um trabalho que lhe gera renda e e boa no que faz. Toma decisoes importantes como de adquirir propriedades e investir em novas formas de renda. v. 15: Embora tenha empregadas, ou seja, nao e obrigada a fazer as tarefas de casa sozinha, mas no que se trata de alimentar os seu familiares ela o faz, alimentacao e amor e cuidado.v. 17 e 25: Ela e forte fisicamente. Ela e digna por si mesma e e reconhecida pelos de sua casa.v.22: Veste-se com qualidade.v. 23: Faz parte do motivo pelo qual seu marido e honrado na cidade. v. 26: Ela FALA com sabedoria. v. 27: Ela da o andamento de sua casa.v. 28: Ela merece ser reconhecida por tudo que ela e e faz. Creio que aqui mostra bem claramente o ser mulher em uma sociedade ja bem moderna. Nao me parece aqui que esta mulher esta numa posicao inferior ou seja subjugada por seu marido. Mas o texto diz que esta mulher dinamica e cheia de virtudes e o marido esta feliz em ela ser assim, suas qualidades sao exaltadas e nao sua aparencia. No Novo Testamento tambem vemos mulheres comerciantes como Lidia, e mulheres que financiavam a obra de Jesus com seus proprio bens, isso mostra bastante independencia financeira para fazer o que queriam com suas posses. No que se trata de tarefas domesticas nao existe tarefa de mulher e tarefa de homem. No que se trata da educacao dos filhos, cuidar de sua saude e necessidades, tambem nao existe tarefa de pai e tarefa de mae, ambos devem se organizar de acordo com as possibilidades do casal e em amor, fazer o lar funcionar da forma mais adequada e saudavel para todos. Assim como na questao da escravidao, Deus jamais concordou com a postura de inferiorizar a mulher, bem como tambem com a poligamia masculina. Deus pode fazer o que ele quiser, mas preferiu agir de forma a tolerar certas praticas e regrar a conduta do povo de Israel que era influenciado pelas demais culturas, onde viviam num contexto nada favoravel humanitariamente, de forma que este povo fosse diferenciado (alguns rituais buscavam principalmente diferenciar as praticas dos povos pagaos), preservando o povo que traria o Messias, em meio as demais nacoes. Revelando progressivamente e em varios exemplos o carater de Deus e sua justica. O fato da Biblia
relatar algo nao significa que ela esta prescrevendo esta conduta, alem disso, mesmo em meio a uma sociedade machista, vemos mulheres que foram tratadas com muito respeito como Sara, Debora, Ester, Rute, as filhas de Zelofeade (Nm 27) e encontramos comandos biblicos onde os filhos devem dar a mesma honra ao pai e a mae. A Biblia nos ensina a ser agentes de mudanca local em meio a um sistema corrupto, podemos lutar e nos organizar para a mudanca, mas enquanto as coisas nao mudam faremos o nosso melhor no percurso, aplicando a regra de amar ao proximo como a nos mesmo e que diante de Deus somos todos iguais. A questao da escravidao e outro assunto polemico que pretendo escrever em outra oportunidade. Mas, sejamos claro, pessoas se valendo de casos especificos da lei, da situacao, etc., para justificar sua conduta errada nao e um beneficio so de quem segue a Biblia! Vale lembrar que o pecado tambem afetou nossa relacao mulher-homem, pois, PARA MIM, nao e a toa que uma das sentencas da Eva foi: "o seu desejo sera para o seu marido e ele te dominara" (Gn. 3.16), ou seja, parece que nao havia esta tensao antes. A mulher sempre esteve sob a lideranca de seu marido, mas, por exemplo, tinha alimento facil retirado do jardim, a terra era abundante, nao havia preocupacao com seguranca, etc. Com o pecado, provavelmente, Eva tornou-se quase que dependente de Adao para a sobrevivencia, isso afetou nossa relacao de casal e distorceu como um reconhecia o outro em seu papel e suas necessidades. A submissao e lideranca que eram equilibradas no jardim, com o pecado e as sentencas para o homem e para a mulher tornaram-se em opressao, em um fardo para ambos. Assim como cuidar da terra e retirar seus sustento era algo facil no jardim e se tornou um trabalho penoso fora dele. Parece-me, que no jardim, as personalidades haviam se revelado: Eva tomou uma decisao sozinha, quis ser independente, e sozinha se tornou influenciavel, pecou e manipulou seu marido para que ele errasse tambem. Sera que foi pura coincidencia a serpente ter ido ate Eva?! Sei, nao. Adao estava ausente, ele se omite, Adao nao assumiu sua responsabilidade como protetor de Eva e do direcionamento da familia, simplesmente comeu do fruto sem nem questionar, e nem assumiu sua parcela de culpa, colocando a culpa em Eva e em Deus que a havia formado! Adao nao defendeu Eva, nao deu sua vida por Eva, que foi o que o segundo Adao (Cristo) fez por sua nova Eva (Igreja). A queda teve um dimensao feminina (busca pela independencia, ser feliz sozinha) e e um dimensao masculina (deixar sua lideranca natural e nao querer sacrificar-se pela sua mulher). Por isso, mesmo sendo uma so carne, moralmente iguais perante Deus, embora diferentes em funcao, sendo a mulher a primeira a comer do fruto, ainda sim, Deus responsabilizou a Adao pela ingestao do fruto proibido. Deus escolheu a figura masculina, Adao como representante da humanidade, dando-o uma posicao de governo espiritual na comunidade local que
se formaria no jardim e povoaria a terra. Entretanto sabemos que nada disso pegou de surpresa a Deus, Jesus ja estava crucificado desde antes da fundacao do mundo e so valeu a pena fazer o mundo porque este fato estava consumado. Segundo Jonh Piper, quando Deus planejou criar o ser humano em duas variedades, homem e mulher, ele ja tinha em mente a cruz (Ef. 5.31-32). O casamento, nessa dinamica de lideranca e submissao, foi feito para demonstrar o amor fiel de Cristo e sua igreja e estes papeis nao sao intercambiaveis como igreja e Cristo nao o sao. Os homens recebem o maior fardo e responsabilidade, e responderao a Deus por esta lideranca, que e o chamado para assumir a responsabilidade primaria pelo direcionamento servil da familia como o de Cristo, protecao, doacao, servico e provisao do lar (ainda que EU nao entenda provisao do lar como ter o maior salario). Submissao e o chamado divino para uma esposa honrar e afirmar a lideranca de seu marido e ajuda-lo a executa-la de acordo com seus dons. Fato e que existemmulheres mais dinamicas e inteligentes que seus conjuges, mas estas habilidadesdevem servir para estimular a lideranca de seus esposos. Isso nao quer dizer, em hipotese nenhuma, anular-se, anular-se em suashabilidades e insubmissao, uma vez que ela nao exerce seu papel de auxiliadora.Como ajudadoras, devemos insistir com amor e paciencia quando sabemos quenossos maridos estao errados e sua ma lideranca pode prejudicar toda familia. Deus quer que aprendamos a nao tomar decisoes sozinhas e a nao subjugar nossos maridos, enquanto eles aprendam a liderar sem nos subjugar. Aqui cabe uma ressalva para quem quer permanecer solteiro, como Paulo mesmo sugere para quem tem essa disposicao, pois, ainda citando Jonh Piper, existem verdades sobre Cristo e seu reino que podem ser melhor demonstrado atraves da feminilidade e masculinidade no celibato do que no casamento, uma delas e que a familia de Deus cresce por regeneracao pela fe e nao mais pela geracao atraves da reproducao; isso tambem demostra que relacionamentos em Cristo sao mais fortes que relacionamentos em familia, e que casamentos sao passageiros, sao um figura do relacionamento com a igreja e no ceu nosso casamento sera apenas com Cristo. O teologo Guilherme de Carvalho nos da um entendimento muito interessante dessa dinamica homem-mulher, Cristo-Igreja, atraves de Efesios 5. O homem como representante de Cristo, tem a potencia da dominacao, porem ele a sacrifica pela sua mulher, entao a sexualidade passa de uma imitacao do que existe no mundo animal para ser um a representacao do que Deus e. A mulher, a feminilidade, sacrifica a sua autonomia, e forte, tem personalidade e sacrifica-se submetendo-se ao homem, homem e mulher respectivamente representam a atividade passiva e a passividade ativa, sendo muito mais do que macho e femea. E isso leva ha resistencias, ha tensao e isso faz parte, homens de verdade e mulheres de verdade, sacrificam-se para o casamento, igualmente, e isso nao e facil. Isso torna essa relacao bela e faz com que tenha que haver mais que afetividade para dar certo. Atividade
passiva e atitude de auto esquecimento, de auto doacao porque ja se e pleno, a masculinidade representa o aspecto de Deus que e sua excentricidade, se esquece de si, nao precisa se ocupar de si mesmo. A satisfacao em Deus faz com que nao se relaciona com os outros para usa-los, mas para servir aos outros, amor agapico e derramamento. O homem e a mulher nao se constituem sozinhos (1 Co 11.7-12). O masculino e constituido no interesse pelo feminino, de protege-lo, o poder masculino esta em fazer a mulher gloriosa e santificada, potencializar suas habilidades, de faze-la semelhante. (Ef. 4-10-16). O homem aprende a exercer sua masculinidade com sua mulher, primeiramente com sua mae e depois com sua esposa, e assim ele demonstra essa masculinidade a todos. Nao sou inocente de dizer que este equilibrio e simples de atingir, existem homens muito omissos em suas responsabilidades e, no outro extremo, homens extremamente opressores que confundem a autoridade que nao vem deles mesmos, mas e investida por Deus, com aquele que manda mais e e melhor que o outro. E tambem existem mulheres opressoras, que humilham seus maridos por se sentirem mais capazes do que eles em todos os aspectos. Casamento e um exercicio que exige firmeza e muita humildade. Para mim ha um misterio muito necessario nessa condicao, onde ambos aprendemos a ser humildes e a cumprir nossos papeis. E se ainda te doer e voce nao gostar muito dessa conclusao, lembre da Trindade, que ela e nosso modelo familiar, todos tem seu papel, um nao quer ser o outro, nao ha relacao dominador-dominado, e os tres sao um Deus e ainda em 1 Co. 11.3 diz que Deus e o cabeca de Cristo, logo vemos que ser cabeca esta ANOS-LUZ de qualquer significado depreciativo tanto de Cristo, quanto da mulher. Quando me da um certo pane, eu penso na Trindade e fica tudo numa boa!Mulher e o ministerio pastoral Aqui e onde a polemica pega fogo! Na igreja, temos um problema fundamental que soma-se e pode dar a impressao que a mulher, caso nao possa exercer cargo pastoral, seja tratada como menos importante, que e a hierarquizacao dos servicos eclesiasticos, ainda existem ministerios melhores do que outros, o pastorado parece uma funcao superior que as demais (nem entremos no merito do apostolado!). Entao, irmaos, que fique claro, nao existe ministerio melhor que o outro, sao funcoes diferentes onde todos se sujeitam em amor. Nosso respeito pelo outro advem do fato que somos todos irmaos e nao dos cargos. Embora, a Biblia sempre nos lembra que os pastores/bispos/presbiteros (que sao referencias para o mesmo servico) sao pessoas que se dispuseram a gastar suas vidas para cuidar de outras vidas e isso e louvavel, enquanto e exatamente isso que eles estao fazendo! Toda autoridade que venha a existir em nos e investida por Deus, e dura somente enquanto mantemos nossa lealdade as Escrituras. Cada um respeita o servico que o outro presta para Deus, sabendo que sao responsabilidades diferentes com cobrancas diferentes e a igreja precisa de mais pessoas que queiram sair
da zona de so ter dom de linguas (pela facilidade), cantar (pela visibilidade) ou ter dom de pastor (pela autoridade)! Diversidade, meus caros!! Enfim... Tendo em vista a igualdade de funcoes em uma igreja, eu nao tenho dificuldade alguma em crer que Deus separou funcoes especificas para homens e mulheres baseado nas caracteristicas que ele deu a cada um de nos. E ja jogo a bomba: como equacionar uma mulher que em casa e submissa a seu marido e na igreja o marido e submisso porque ela e a pastora? Talvez, a solucao e os dois pastorearem? Olha, se voce nao sabe, estamos no mesmo barco, porque existem pastoras que fazem um trabalho muito bom, mas na Biblia... na Biblia mesmo... eu tendo achar que este servico eclesiastico e so para os homens. Agora e a hora que eu perco as ultimas amizades que eu ainda nao tinha perdido na primeira parte desta postagem ='(. Vamos com calma, esta postagem tem muita informacao, leia com calma, reflita, ore e comente com muita moderacao na emocao! Estamos aqui para aprender juntos! Vemos mulheres que protagonizam papeis importantes na historia do cristianismo e Jesus resgata esse valor da mulher na sociedade ao trata-las com igualdade. Mas nunca vimos mulheres com cargos de governo na igreja. Jesus foi tao revolucionario em tantas questoes porque ele nao colocaria nem uma apostola? Alem disso, os pre-requisitos para um presbitero sempre estao associados a homens (marido de uma so mulher e que governe seu bem o seu proprio lar... 1Tm. 3.2,12; Tt. 1.6). Entao, assim como mulheres mais dinamicas e inteligentes usam suas habilidade para honrar a lideranca dos maridos, as mulheres com visao pastoral e habilidades de lideranca e ensino, utilizem seus dons de acordo com as possibilidade biblicas. A Biblia tem que validar a experiencia e nao a experiencia validar a Biblia. Nos mulheres somos maior numero em praticamente todas as igrejas evangelicas, a mao de obra sempre foi escassa, e natural que fossemos incorporadas as mais diversas funcoes nas igrejas, mas penso se isso nao fere aquilo que Deus quer mostrar da relacao de lideranca e submissao, masculinidade e feminilidade, Cristo e igreja. Em 1 Co. 11 vemos Paulo dando um argumento baseado na Trindade e nao cultural para as funcoes do homem e da mulher, vendo na sequencia da criacao do homem e da mulher ja uma pre disposicao divina no que diz respeito aos papeis que o homem e a mulher iriam exercer no casamento e na igreja. Coisa que nao ocorre na questao do ensino do veu (falado no mesmo capitulo), por exemplo, o veu era somente a forma como as igrejas gregas demonstravam essa relacao de submissao (entao aqui estamos falando de algo cultural). O resgate da feminilidade precisou ser duramente cobrada e ensinada na 1a carta de Paulo a Timoteo no capitulo 2, se para os padroes da epoca e local estas instrucoes ja soavam um tanto agressivas imagine para nos hoje? Mas vamos entender um pouco do contexto em que Timoteo foi lider da igreja em Efeso. Efeso era
o centro de adoracao da deusa Artemis, ou Diana, neste culto as mulheres protagonizavam os rituais como prostitutas cultuais ou virgens com funcoes sacerdotais. Quando o evangelho chega nessa regiao e as mulheres oriundas dessas praticas se convertem, Paulo precisa reconstruir a relacao do homem e da mulher no culto, e ensinar inclusive o Antigo Testamento. Paulo, entao, fala de exageros na preocupacao com a aparencia das mulheres cristas no culto que ainda poderiam estar querendo demonstrar a busca pelo poder e reconhecimento pelos motivos errados, heranca das atividades femininas nos cultos pagaos ja citados. Numa declaracao oficiosa, sobre o culto publico, o apostolo quer retomar o sentido espiritual do ser homem e mulher no culto e, para comecar, manda a mulher daquela cultura a se calar demonstrando que primeiro ela precisa aprender sobre a criacao, a queda e a redencao e como isso se aplica a mulher. Mulher e homem precisam entender a dimensao feminina e masculina da queda, e entregar sua feminilidade e masculinidade a Deus, compreender o misterio da submissao e lideranca, passividade ativa e atividade passiva que a regeneracao nos traz e isso nao estava ocorrendo em Efeso, como nao ocorre em nossa sociedade moderna. Creio que a parte que mais incomoda neste texto (porque incomodou a mim) e a parte que diz que a mulher sera salva/preservada dando a luz filhos. Ora, porque? Porque no fundo desprezamos a missao maternal, nao achamos honrosa, nao parece suficiente diante de tantas outras possibilidades que a vida nos oferece, diante de tantas outros prazeres que o nosso corpo pode nos dar. A maternidade foi necessaria para salvar o mundo, Maria entregou sua semente a Deus, coisa que Eva nao fez. Deus derrotou Satanas aonde ele atacou, ele vai cair por meio da mulher que ele humilhou, por meio da maternidade que ele humilhou. Aqui Paulo disciplina nao somente a forma como o ventre era usado no culto pagao, mas tambem fala da nossa feminilidade, da entrega do nosso corpo a Deus, fala do corpo entregue ao outro, a uma nova vida. Claro que a maternidade esta em nos independente de termos filhos biologicos ou nao, mas uma coisa e certa, o mundo precisa de maes, de mulheres que manifestem sua feminilidade teologica, as caracteristicas femininas de Deus, a maternidade de Deus. Finalizando... No geral, como cristaos precisamos entender que existe ainda muito machismo em nossa sociedade e isso se reflete em nossa igreja, ate pela falta de entendimento do que seja feminilidade e masculinidade teologicamente, como ja foi falado. Mulheres ganham menos que homens para os mesmo cargos, mulheres sao menos contratadas por empresas porque geram filhos, filhos exigem cuidados que geram faltas no emprego (mas isso tambem se refere ao fato de muitos homens pensarem que so a mulher leva filho ao medico, vai em reunioes escolares, etc.). Quando uma mulher sofre algum tipo de violencia sexual, sempre surge a questao: "mas ela estava vestindo que roupa?", "mas ela tambem bebe ate cair, ne?", mas ela estava em que local e em que horario?", "mas elas ja namora qualquer
um, ne?", ou seja, a mulher e vitimizada duas vezes, como se o violentador so agiu daquela maneira porque a mulher o levou a fazer aquilo, mas o violentador faz o que faz porque ele e assim, e nao a ocasiao que o fez. Independente da roupa ou do estado alcoolico da mulher, o violentador aproveitou-se da situacao porque ele nao tem um bom carater. Homens abandonam seus lares o tempo inteiro, "abortam" seus filhos de sua vida, mas a mulher que fizer isso sera duramente amaldicoada, nao estou tomando um lado, somente estou lancando coisas para a nossa reflexao. Quantos encontros de casais voce ja foi em igrejas que passaram a ideia que a mulher tem que ser multitarefa, incansavel, com os filhos impecaveis e ainda estar linda no fim do dia?! Muitos casamentos abusivos sao mantidos porque a igreja pensa que a mulher tem que suportar isso calada, mas muitas coisas constituem crime, a igreja que se cala e cumplice. A mulher pode ate querer manter o casamento, mas ela precisa se afastar e seu marido ser tratado, caso ele queira, para que o pior nao aconteca a mulher. Olha, essa postagem demorou muito para ser escrita, tipo uns 3 meses de intensa reflexao e lutas internas. Pegue o que for util, pense com sinceridade, e que possamos ser muito mais que macho e femea, mas homens e mulheres que expressam essa misteriosa dinamica entre Cristo e a sua igreja. Que nao precisemos de feminismo e nem outros ismos, mas somente voltemos ao Evangelho que fica tudo certo!Referencias- Aqui deixo algumas interpretacoes interessantes para alguns textos que parecem machistas: CACP- Ministerio Apologetico, disponivel em: http://www.cacp.org.br/misogino-a-mulher-em-israel/- Este dois videos do Teologo Guilherme de Carvalho, pastor da igreja Esperanca e diretor do LAbri Fellowship Brasil, foram reveladores para mim:O significado teologico da Masculinidade: https://www.youtube.com/watch?v=_eZP5xkPgo4A mulher mais poderosa do mundo: https://www.youtube.com/watch?v=W3KmWx-laVkOutros videos e textos que pesquisei:- Pastor Claudio Duarte- Homem banana e mulher abacaxi. Disponivel em: https://www.youtube.com/watch?v=iqvZOpphQxo- John Piper - O sentido ultimo da verdadeira feminilidade. Disponivel em: https://www.youtube.com/watch?v=Vn1ERzRn7ds- Podcast irmaos.com - Autoridade X Submissao. Disponivel em: http://irmaos.com/podcast/podcast_irmaos.com_191-autoridade_x_submissao(128kbps).mp3- Augustos Nicodemus. Resposta aos Argumentos usados em favor da ordenacao feminina. Disponivel em: http://tempora-mores.blogspot.com.br/2014/01/respostas-argumentos-usados-em-favor-da.html- Walter McAlister - Ordenacao feminina. Disponivel em: https://www.youtube.com/watch?v=gfbXViH4SR8Argumentos a favor da ordenacao feminina (embora seja uma pratica da maioria das igrejas pentecostais pequenas, existe pouca defesa, com qualidade biblica, deste ponto disponivel na internet):Revista Ultimato. Disponivel em: http://www.ultimato.com.br/revista/artigos/329/ordenacao-femininaHermes C. Fernandes - ordenacao feminina, 7 razoes favoraveis a mulheres pastoras. Disponivel em: http://www.hermesfernandes.com/2012/03/ordenacao-feminina-7-razoes-favoraveis.html
Ja fiz uma postagem sobre religiao (aqui), onde falo que nao vejo problema algum em dizer que tenho uma religiao, tambem nao tenho problemas com a palavra religiosidade, que deriva da primeira significando a qualidade de quem e religioso. Vejo na birra com essas palavras, mais um motivo para se polemizar na internet, uma discussao que para mim nao tem muito sentido. Sabemos a denotacao (o significado literal da palavra) e ela e ok para o nosso uso como cristaos, agora as diversas conotacoes (sentidos mais amplos que dependem do contexto) que ela tem sugerido na atualidade, como algo mais pejorativo, onde o religioso e alguem inflexivel, sem raciocinio sobre as Escrituras, e mais ligado a cerimonialismo do que com a vivencia crista, isso vai depender da pessoa que faz valida um ou outro sentido em sua vida, o que quero dizer e que: o que e importante e onde esta a base de nossa religiao ou religiosidade, isso vai determinar se ela e ruim ou nao. Senao, viveremos mudando as palavras porque elas adquirem uma conotacao negativa, como e o caso de muitos evangelicos que nao curtem mais serem chamados assim, cristao esta mais em voga ultimamente (tambem ja falei sobre isso aqui). Depois de toda essa introducao nao despropositada, vamos para Saul (1o Sm 13 - 16)! Saul foi um rei escolhido por Deus e seu reinado comecou com o Espirito de Deus se apossando dele. Tudo parecia ter comecado bem ate que em uma batalha, o sacerdote Samuel demorou a aparecer e Saul ofereceu um sacrificio no lugar do sacerdote. Saul caiu da armadilha de pensar que o sacrificio em si iria ligar um botao em Deus e ele faria sua magica para unir os soldados e ganhar a batalha. Ele nao estava atento ao significado do sacrificio e o motivo pelo qual somente o sacerdote poderia faze-lo, por isso, ele preferiu desobedecer e sacrificar, ele estava baseando sua religiao nos alicerces errados e sua religiosidade, por nao estar em Deus, comecou a tomar um rumo estranho. Ou seja, Saul nao estava sendo simplesmente religioso, ele estava desenvolvendo uma falsa religiao. Quanto mais longe de Deus, Saul ficava, mais ele se apegava a rituais, fazia votos desnecessarios e por causa disso, quase matou o proprio filho Jonatas, porem continuava desobedecendo aquilo que Deus orientava atraves de Samuel. A falsa religiao de Saul, ao meu ver, e diferente da falsa religiao dos fariseus, pois me parece que Saul estava de fato perdido, nao compreendia o Deus de Israel, ja os fariseus estavam mais tendendo a hipocrisia mesmo, cumprindo a lei em alguns pontos e outros nao, com rituais ate extra-biblicos, vivendo de aparencia e colocando fardos pesados sobre os outros. Esta historia nos ensina uma licao imensa, precisamos parar e analisar em que medidas estamos sendo como Saul: falsos religiosos, rumando para uma vida de justificacao propria, querendo fazer por merecer o amor de Deus, fazendo votos que tentam manipular a vontade de Deus. Loucos! Desobedecendo a Deus constantemente e fazendo rituais de purificacao e penitencias, literalmente pagando promessas! Isso