que impedem a inclusao etnica e social dentro da CEE. A socializacao e um processo que seinicia na infancia e prossegue ao longo da vida. E uma aprendizagem que se apoiano ensino explicito e, tambem em parte, na aprendizagem latente ou seja, naabsorcao inadvertida de formas consideradas evidentes de relacionamento com osoutros. Embora estejamos todos expostos a influencias socializantes, os individuosvariam consideravelmente em sua abertura deliberada ou involuntaria a elas,desde a mudanca camaleonica em resposta a situacao nova ate a completa inflexibilidadea toda e qualquer diferenca.No inicio do seculo XX o estudo sistematico desses processos de socializacaoconcentrou-se na infancia e na puberdade. Psicologos, antropologos sociais esociologos foram forcados a recorrer a conceitos e abordagens uns dos outros,mas conservaram seus pontos de vista especificos. Os psicologos enfatizaram osprocessos de interacao, em particular as relacoes mae-filho; os antropologossociais concentraram-se na transmissao da cultura em sociedades pequenas erelativamente homogeneas; e os sociologos estudaram instituicoes e subculturasem sociedades complexas como agentes de socializacao. As diferentes tradicoesintelectuais dessas disciplinas constituem uma das razoes pelas quais naoexiste uma teoria unitaria da socializacao, embora muitos estudos realizadossob cada rotulo disciplinar fossem, ate meados do seculo, muito influenciadospela psicanalise. Mais recentemente os estudos da socializacao expandiram-separa incluir processos na idade adulta. Outra razao para a ausencia de umateoria unificadora e a propria amplitude do termo, o qual abrange processos taodiversos quanto a puericultura, a escolaridade, aaquisicao de um ethos ocupacional ou profissional, a propagandae a lavagem cerebral. A preponderancia inicial do pensamento psicanalitico levou a uma certaconcordancia sobre o grande poder da socializacao primaria na familia, emculturas pequenas e isoladas primeiramente, como em sociedades grandes ecomplexas cujos padroes de criacao dos filhos sao investigados e usados comoexplicacao para semelhancas no comportamento social entre pessoas expostas asmesmas praticas de classe social. Talcott Parsons manteve sua definicao como sendo asocializacao um processo pelo qual as pessoas aprendem a cumprir os papeis quelhes sao prescritos pelo sistema social em que estao inseridas. Robert K.Merton foi alem de Parsons em sua teoria que cria o conceito de anomia: quando a socializacao paraos objetivos de sucesso dominantes em uma sociedade e disfuncional para aparcela da populacao a que se negam os meios institucionais adequados para aobtencao desses mesmos objetivos.Esta palavra deriva do grego anomia, quesignifica sem lei, e conota iniquidade, injustica e desordem.A carreira sociologica da ANOMIA comecou com EmileDurkheim, em Da divisao do trabalho social (1893) e depois em Osuicidio (1897). Foi posteriormente recolhida por Robert Merton, nos anos de1930, depois do que alcancou sua maxima difusao nos anos 50 e 60 entresociologos norte-americanos que estudavam o suicidio, a delinqueencia e a transgressaosocial. A partir dai, ANOMIA passou asignificar um traco de personalidade ou conjunto de atitudes (cada vez maisindistinguivel do processo de alienacao), para cuja mensuracao foram criadas variasescalas. Durkheim a "caracterizavauma condicao do sistema social com seus conflitos sociais, em Da divisao dotrabalho social, de Durkheim, a define como "forma anomica" dadivisao do trabalho e "anormal". Isso consistia na ausencia de umcorpo de regras governando as relacoes entre as funcoes e papeis sociais,podendo ser detectado nas crises industriais e /ou comerciais e