vistoque politicos e outros poderosos ressuscitaram a nocao insolente deque a cidadania tem o dever de manter os luxos dos palacios em que se abrigam,bem como de suportar-lhes as ostentacoes no morar, no vestir, no comer, nobeber e no lazer. E ha aqueles que mesmo proprietarios de imoveis residenciaisrecebem casas para morar, veiculos (nao raro dois ou tres) para se locomovereme ate combustivel. - Somos nos que temos a caneta! debocham os favorecidos,de comum por eles mesmos.O que, diga-sede passagem, nao e novidade. Ja com El-rei D. Sebastiao, monarca lusitano noseculo XVI, cada Cavaleiro residente na Corte e assente no Livro das Moradiasrecebia teto para sob ele morar, dinheiro para se manter e quota de cevada paraalimentar a montaria. Nos diaspresentes a pilhagem das forcas do Erario voltou a ser institucional, tao vastoe o universo de agentes publicos e politicos que, assumindo ares de baronetes,tomam o Estado de assalto. Mas e ainda pior a postura obscena que ostentamquando flagrados com a boca na botija. Chegam ao cumulo da hipocrisia, atemesmo, de severamente degradar, sem o minimo de decoro, tantos que nao fazemnem a metade do que eles estao habituados a fazer. Mas e do suor do povo quecontinuam a arrancar o suporte para as suas extravagancias. O mesmo povo dequem exigem respeito, ao ridiculo argumento de que desnuda-los e arruinar asinstituicoes.Mas nao seriade esperar diferente de elite de origem tao cruamente deplorada por Ledo Ivo,quando, com frases de tensoes dobradas, toma Alagoas como como referencial:E esse cheiro, de passado e presente, esse secular e peganhento cheirode acucar estava entranhado nas pedras das ruas, nos retratos dos antepassadoslinhajudos que descendiam de salteadores e prostitutas degredados por el-rei dePortugal, (...) cheiro de acucar que, apesar de sua impregnacao imemorial emoageira, nem sempre conseguira adocar a dureza e crueldade dos espiritos (...) (1980, ps.83-84).6. UMA HISTORIA MAL CONTADA Aprostituta do roupao cor de vinho, quando se faz a relatar como lhe correu avida, decidiu-se por nao contar uma historia linear, como as vezes conseguialer nos jornais ou nos folhetins vendidos na Feira do Passarinho (...) mas umahistoria que comecava em qualquer lugar e terminava em qualquer lugar,desurdida e fragmentaria, e na qual o depois precedia o antes (...) Umahistoria mal contada, e toda embaralhada (...) . (1980, p. 61) Pois foi este o feitio quetalvez tenha deliberadamente escolhido Ledo Ivo, quando se pos a escrevero Ninho de cobras. Isto e, compor e expor uma trama que sedesnovela de forma segmentada e portanto nao cativa a um rigido esquema calcadono binomio espaco-tempo. Uma retratacao de instantaneos vivenciais autonomos,em que caso a caso radiografados os desafios da condicao humana. Celulasdramaticas, afinal, que se vao alinhavando por sobre um vaporosotrilho condutor que, atento a uma simbolica simbiose entre a cidade e os seusviventes, finda por harmoniza-las. Dissotudo e ja revelador, alias, o subtitulo que Ivo atribuiu a sua obra: Umahistoria mal contada. Nao porque a admitisse infectada por pecadosredacionais, estruturais ou estilisticos, mas sim pelo modo peculiar como oseventos seriam e foram contados, compondo-se o todo pela colagem deflagrantes pontuais. Tal e qual um rosario que, como nao