estados mentais como disposicoes para agir de modo determinado em circunstancias particulares) foram, em geral, abandonadas e sujeitas a um escrutinio minucioso nos trabalhos de varios materialistas australianos, por exemplo, D. M. Armstrong e J. J. C. Smart. Defenderam que possuimos, ainda que de forma inerentemente falivel, uma consciencia directa dos objectos materiais e que os estados mentais de que temos consciencia sao, na realidade, identicos aos estados do cerebro que produzem o comportamento. Nao existe hoje assim muita analise nos trabalhos dos mais informados praticantes da filosofia analitica, como Putnam e Nozick. Mas pensam e escrevem no espirito analitico, com respeito pela ciencia, e consideram-na um paradigma da crenca racional, trabalhando em conformidade com o seu rigor argumentativo, a sua clareza e determinacao em pensar de um modo objetivo. Filosofia ContinentalA expressao "filosofia continental" adquiriu o seu significado corrente apenas a seguir a Segunda Guerra Mundial, quando o acelerado processo de mutua exclusao entre a filosofia praticada nos paises de lingua inglesa e no continente europeu, cuja origem se situa no inicio do seculo, finalmente foi reconhecido como tao profundo quanto de fato e. Na Idade Media a filosofia era praticada por pessoas que, independentemente do seu local de nascimento, se expressavam numa lingua universal, o latim, considerada a unica lingua culta, e se deslocavam incessantemente de um centro de ensino para outro. Esta unidade manteve-se durante o Renascimento e sobreviveu ao escritos filosoficos de Bacon e Descartes, em vernaculo. O vernaculo alargou-se bastante tardiamente a Alemanha, e constituiu o veiculo das tres Criticas de Kant. O seus primeiros escritos foram em latim, tal como os de Leibniz, que tambem utilizava o frances. Christian Wolf, um discipulo de Leibniz, em cuja escola de pensamento Kant se formou, publicou os seus trabalhos em latim e na lingua alema. O proprio Locke, cujos escritos foram bastante influentes em Franca, foi influenciado por Descartes e Gassendi, tendo estudado Malebranche. Hume, que despertou Kant do seu "sono dogmatico" leu Bayle (e foi acusado por Samuel Johnson de escrever como um frances). A filosofia escocesa do senso comum foi um elemento central no eclectismo oficial de Victor Cousin durante o periodo da monarquia de Orleaes. Mill estudou Comte e escreveu sobre ele. Green, Bradley e os idealistas absolutos de Inglaterra e da Escocia, estudaram cuidadosamente Kant e Hegel, tendo sido defensores entusiasticos de Lotze. Os filosofos de lingua inglesa manifestaram, no entanto, um interesse reduzido pelo neo-kantismo prevalecente na Alemanha do seculo XIX ou pelo "espiritualismo" dos filosofos franceses do mesmo periodo. Russell e Moore estudaram, respectivamente, Frege e Brentano, ambos as fontes principais do pensamento de Husserl, ainda que nenhum deles ou qualquer dos seus compatriotas revelasse interesse por Husserl. William James leu Renouvier e Bergson. Contudo, no final da Primeira Guerra Mundial, as ruptura entre as filosofias da Europa continental e da Inglaterra e Estados Unidos, estava ja razoavelmente bem estabelecida.A ruptura foi completa apos a Segunda Guerra Mundial. Bergson ainda foi objeto de um breve culto entre alguns filosofos britanicos e Russell levou-o suficientemente a serio para o criticar com algum detalhe. Croce