thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Se alimentarmos a mente comcoisas futeis, coisas futeis sairao dela. Como cristaos, temos de nos treinarpara remover o lixo e sujeira que nos cerca todos os dias, ou fracassaremos emnossa carreira da fe.O Rev. Augustus Nicodemus nolivro Cheios do Espirito [5], fala que para sermos cheios do Espirito Santo,temos que retirar de nos o pecado que habita em nos. Pecados que a principionao sao nada demais; mas que tem potencial para nos minar a mente e dandobrecha a todo tipo de lixo que satanas queira nos fazer pensar.Paratermos uma mente totalmente dedicada a Deus, precisamos cortar as coisas queprejudicam a nossa fe e devocao, ao mesmo tempo em que nos concentramos nascoisas que nos ajudam a crescer em conhecimento e sabedoria.Outra pergunta que vale a penafazer e POR QUE OS CRENTES QUASE SEMPRE NAO TEM A DEDICACAO DE VERDADEIROSDISCIPULOS?Dentre algumas razoes querodestacar os comentarios sobre:Crentes domingueiros dedicacao tambem e compromisso, devocao e devocional. A nossa vida inteiradeve ser devocional. A nossa devocao e uma atividade de vinte e quatro horas, enao algo que fazemos somente por algumas horas aos domingos ou outro dia dasemana.Ainda ha um numero muito grandepessoas que pensam que Deus se contenta com apenas o domingo, e durante asemana pode fazer o que quiser. O importante e ir a igreja aos domingos.O testemunho do cristao e paraser dado fora da igreja. E la no seu ambiente de trabalho, na escola, nafaculdade, no cabeleireiro, na fila do banco, andando pela praca, etc.Estamos nos enganando? quem e quente esta obviamente em chamas por Jesus e oseu Reino. Quem e frio esta longe do seu Reino e da vida crista que Deusrequer. O problema e com quem e morno. Esse tipo de pessoa pensa que esta tudobem quando, na verdade, nao esta.Apessoa morna esta enganando a si mesma e nao reconhece a sua penuriaespiritual. Em vez de entender a sua necessidade, como talvez se de com apessoa fria, ela pensa que e quente.Discipulos inconstantes a esposa de Lo nao foi transformada em sal so porque Deus estava com vontadede dar uma temperada a um juizo primoroso. Enquanto chovia enxofre e fogo desdeo ceu sobre Sodoma e Gomorra, a esposa de Lo regressou para as cidades. Naocomentamos o erro de pensar que foi um simples olhar; foi um movimento completopara tras, uma volta as cidades.Infelizmente se nao estivermosolhando para o alvo que e Jesus Cristo, o autor e consumador da nossa fe,tambem olharemos para traz e perderemos o livramento divino.ESTAMOS ARANDO EM LINHA RETA? Estatalvez seja a resposta que voce leitor deva responder. E preciso umaanalise criteriosa para avaliar como temos nos dedicado a obra que nos estaproposta.Ao fim deste capitulo ja nao seise posso dizer que gostaria que Cristo nao tivesse dito o versiculo tema; mas, quegostei de ter aprendido que preciso aplica-lo para alcancar a excelencia do queEle espera de mim.Notas:[1] Jeremias 48.10[2] Romanos 12.7[3] Mateus 7.16[4] Joao 14.26[5] Cheios do Espirito, AugustusNicodemus, editora Vida.
em vez de vivermos com uma atitude de humildade, lutamos unscom os outros. As nossas igrejas nunca serao fortes na fe, visto que, em vez debrigarmos em prol do evangelho, brigamos entre nos mesmos.Queremos poder de Deus nao para ganhas almas para o Reino,mas para demonstracao de forca e aumentar o numero de seguidores. Queremospoder para abrir o mar vermelho para eupassar, mas nao queremos olhar para o paralitico e dizer o que tenho isto te dou... [3], por que nao temos nada de Cristoe nao abriremos mao das coisas materiais; por isso brigamos tanto!Sera que eramos tao grandesporque facilitavamos as coisas para as pessoas frequentarem e tornarem-semembros da igreja sem expor-lhes os pecados?Em algumas igrejas ja nao se pode falar sobre a ma influenciado pecado na vida do homem. As conviccoes biblicas sao trocadas por achismos damoda, que sao trocados ao bel prazer da maioria.E se dependesse de mim,preferiria uma igreja pesada na verdade e leve no amor a uma pesada no amor edesprovida da verdade.Uma igreja desprovida de verdade e uma igreja onde Cristo naoe aceito, pois Ele e a verdade [4]. Ao passo que Deus e amor, muitos preferem oamor a verdade, achando que Deus os amara se eles apenas quiserem o amor deDeus; quando o que Deus realmente quer e que amemos a verdade, pois a verdadeque Ele nos oferece e amorosa, pura e veio do Seu interior. Sua essencia e averdade. A base de sustentacao de seu amor e a verdade, porque Seu Filho e averdade, e nEle habita o amor de Deus para a humanidade.A ma impressao que ocristianismo recebe e porque nao temos o equilibrio proprio. [...] Um atosevero neutraliza muitos atos compassivos.Minha mae costuma dizer: quemnao conhece melado, quando come se lambuza! Estamos tao absorvidos com osfrutos da carne que o fruto do Espirito ja nao e praticado por nos. Atemperanca, ou dominio proprio ja vimos que e o autocontrole, nao nos domina,e sim o afobamento, a pressa, o desespero; por que a calma que o fruto doEspirito traz nao esta em nos!Uma Religiao de Tolerancia por um lado, ondeestipulamos o limite, visto que muitos cristaos confundem tolerancia comunidade?Santo Agostinho disse: Nas coisas essenciais, a unidade; nas coisas naoessenciais, a liberdade; em todas as coisas, a caridade. O problema e que muitos cristaos nao leem e nem lerao osescritos dos pais da Igreja por acharem que nao se aplicam hoje; ou porsimplesmente terem seus nomes citados com o prefixo santo, pensando que setrata de um ato de idolatria. Sendo assim, nao veem a beleza do conselho destehomem de Deus: uniao naquilo que nao podemos divergir (a base biblica),tolerancia naquilo que podemos divergir (doutrina denominacional), mas, acimade tudo, amor; seja unidade ou na liberdade a caracteristica maior do Evangelhode Cristo e o amor.No empenho de tornar oevangelho mais atraente e interessante em nossos tempos modernos, muitos nao odiluem? [...] Muitas igrejas hoje, em nome de defender a verdade, tornam-se taohostis e inamistosas que chegam a ser desagradaveis. Por outro lado, em nome doamor, nao temos muitas igrejas que perderam a salinidade da fe, porque optaramtrocar
contexto.Aqui temos uma pergunta capciosa! Para poder criticar que oversiculo foi usado de forma errada, pressupoe-se que conheca o seu usocorreto, mas a falta de leitura biblica, de estudo, de intimidade com o textobiblico, abrem margem para charlatoes vociferarem bobagens nos pulpitos que saoaceitas como verdades sem questionamentos!Jesus da tres razoespara nao julgarmos, e e so no contexto dessas razoes que temos de entender essemandamento corretamente.1) Nao julgue, porque voce sera julgado com a mesma medida quetiver usado para medir os outros. [...] Esse ensino e similar ao ensino dado porJesus acerca do perdao: Perdoa-nos as nossas dividas, assim como nos perdoamosaos nossos devedores [16]. [...] Se tivermos o habito de passar um pente finona vida dos outros, esteja avisado. Jesus diz que o modo com que tratamos osoutros sera usado como ponto de referencia para o modo com que seremostratados. [...] Tenha em mente que, em ultima analise, nao sera uma avaliacaoentre voce e o proximo. Sera uma comparacao entre voce e o perfeito Filho deDeus. Se o conhecimento dessa verdade nao faz com que expulsemos todo orgulho ehipocrisia de nosso coracao, que Deus tenha piedade de nos.Os cristaosde Corinto foram aconselhados a imitarem a Cristo assim como o apostolo Paulo oimitava. Charles Sheldon traca um paradigma interessante no livro Em seuspassos o que faria Jesus?. Tanto Sheldon quanto Paulo tentam exemplificar quenosso viver deve ser comparado ao do Filho de Deus e nao como o nosso proximo.Me comparar com o meu proximo me favorece, pois eu sou pecado e ele tambem. Eusou falho e ele tambem. Mas comparar-me com o filho de Deus realmente meconstrange. Me faz ver o que nao quero! Comparado a Cristo, vejo que sou o maismiseravel da face da Terra [17].2) Nao julgue, porque voce tem os mesmos problemas ouproblemas piores [18]. E facilmostrarmos as falhas dos outros e dificil as reconhecermos em nos, mesmo quandosao do mesmo tipo de falha [19]. [...] Jesus nunca ordenou que nao julgassemosno sentido de exercer o bem e o discernimento adequado. [...] O que Jesus quereliminar dos discipulos e o julgamento hipocrita.[...] Repreendemos os outros por pequenosenganos, e nao fazemos caso dos enganos maiores que cometemos. Bem depressasentimos e remoemos o que sofremos dos outros, mas nao damos a minima ao quantoos outros sofrem de nos. Quem pesasse na integra e com justica as propriasacoes nao encontraria causa para julgar os outros com rigor. Tomas deKempis, Imitacao de CristoJa citamosaqui a recomendacao de Jesus sobre a hipocrisia no julgamento [20]. Se fizermosuso da Reta Justica, entao nao ha problemas de eu ser um pecador fazendo juizo;pois a Reta Justica nao se inclina para me favorecer. Ela e imparcial e meconstrange. Se nao houver comocao de minha parte, meu julgamento nao estalastreado na Reta Justica e sim, na minha, que e falha, hipocrita etendenciosa. E isso que Jesus quer eliminar de nos.3) Nao julgue, porque esta e a funcao de Deus. Deus, e somente Ele,pode fazer julgamentos perfeitos, porque so Deus conhece todos os fatos. [...] Oscrentes caracterizados por um espirito critico nao estao agradando a Deus e,por conta disso,
de naojulgar os outros. Isso deixa muitos cristaos e igrejas a deriva em um mar deheresia e falso ensino, medrosos de falar contra algo que lhes facaintolerantes.Em Mateus esta registrado: ai daquelehomem por quem o escandalo vem! [28]. Uma coisa e ser a porta de entrada para o mal feito, outracoisa, e condenar o erro! Muitos cristaos ainda nao entenderam isso; pensam quese condenarem o erro teologico do pastor estarao condenando o pastor; ou se,acusarem o erro do pregador esta sendo usado por satanas para difamar a honrado homem de Deus. O proprio Jesus disse que o errado e o que se abre para oerro, e nao aquele que condena o erro. Condena o erro e nao a pessoa que errou!Lembre-se de amor ao proximo na hora de vaticinar a sentenca.Em vez de sempre nospreocupar com os pecados dos outros, preocupemo-nos com as nossas falhas. Umremedio forte para combater a doenca do espirito critico e ser autocritico.[...] Corrija-o, mas nao como inimigo,nem como adversario que merece uma sentenca, mas como medico que prescreve oremedio. Joao CrisostomoSe eu tirar a trave do meu olho, remover os escandalos daminha vida, tirar tudo aquilo que pode ser considerado pecado e que abrigodentro de mim [29], nem assim poderei julgar o meu irmao se nao fizer uso daReta Justica.Nao gosto, mas foi preciso chegar ate aqui e ver que ainda naosou o cristao que Cristo quer que eu seja!Notas:[1] Jo 7.24[2] Mt 7.2[3] At 3.6[4] Jo 14.6[5] Jo 3.30[6] 2a Co 5.17[7] Rm 8.18[8] 2a Co 4.17[9] 1a Pe 4.17[10] Tt 3.9[11] 1a Pe 3.15[12] Arautos do Rei Graca- https://www.youtube.com/watch?v=BvXxWsDqGJM [13] 1a Ts 5.21[14] Sl 63.7 e 8[15] Sl 23.4[16] Mt 6.12[17] Rm 7.24[18] Mt 7.3[19] Rm 2.1-3[20] Jo 7.24[21] Jr 17.9[22] Jo 16.8[23] https://dicionariodoaurelio.com/discernimento[24] Sl 133.1[25] 1a Ts 5.21[26] 2a Tm 2.3[27] Gl 6.17[28] Mt 18.7[29] Ef 5.18
Deus, mas quando cremos que as bencaos materiais formam o cerne da aprovacao de Deus e que imediatamente caimos da Graca*.Veja o contrassenso que infundeem nossa mente um turbilhao de duvidas. Para os defensores do cristianismo da prosperidade,o que importa e o viver bem aqui no planeta Terra. Eles nao almejam uma moradacelestial. Sua definicao de gloria e terrenal. Abdicam do tesouro espiritualcom Cristo na eternidade, para desfrutar de prazeres terrenais. O evangelhodeles e apenas para esta vida, e devem desfruta-lo em riqueza. Nao haeternidade para estes!A caracteristica maior de umpobre espiritual e que ele evidencia sua conviccao de que a sua vida antes deconhecer a Jesus era inutil e desprezivel; e nao gloria ou riqueza em fazerisso!A Biblia nao chama os crentes para serem prosperos. O Novo Testamento nao promete bencaos materiais aos discipulos de Jesus. Na realidade,o oposto e a verdade. Ele promete perseguicao, tribulacao e oposicao aoscrentes. A promessa que temos e a presenca e amor constante de Deus*.A maior riqueza que podemosdesfrutar aqui na Terra e ter a presenca de Deus conosco. Uma vez eu disse auma pessoa que se Deus estivesse comigo mesmo que no fundo do inferno, entao oinferno seria o lugar mais maravilhoso para estar, pois Jesus prometeu que ondeEle estivesse eu estaria com Ele [3].Mas Jesus nos prometeu o ceu. Ele ira transformar esta Terra [4],mas minha morada e no ceu [5].Deus quer criar em nos uma obra-prima maravilhosa da sua graca, mas o reconhecimento e conscientizacao continua denossa pobreza espiritual e condicao previa para tal atividade. Nao ha perdaosem arrependimento. Nao ha purgacao de tudo que e ruim em nos ate que admitamosque isso exista. A atitude constante que marca o genuino discipulo de Jesus e aatitude de pobreza e choro espiritual. Jesus fala que so os pobres de espirito entrarao no Reino dos ceus*.Se Jesus sempre quis quepensassemos em Suas palavras, entao reflitamos sobre o exposto acima, epermitamos que o Espirito Santo no leve a um estado de consciencia da nossa pobrezaespiritual para entramos no Reino dos ceus.Eu tambem gostaria que Jesus nunca tivesse dito isto! Ate o proximo capitulo...Paraos interessados:DEZ COISAS QUE EU GOSTARIA QUE JESUS NUNCA TIVESSE DITOVictor Kuligin Editora CPADSugestao de compra aqui e aqui.Notas: [1] Atos15.18 [2] Souavesso a ideia de que a prosperidade seja catalogada como teologia. Para mim,teologia e tudo que possa ser relacionado diretamente com Deus e sua santidadee bondade. A prosperidade e uma teoria que alguns resolveram colocar como ocerne da Biblia, ignorando a Sua mensagem principal. [3] Joao14.3 [4]Isaias 66.22 [5] 2aPedro 3.13* Kulingin, Victor. 2012 - 5a impressao.
Capitulo 5 A arte do martirioespiritualContrariando o senso que imperaem nossa sociedade, o autor traz esta verdade que nao quer calar, mas naoqueremos ouvir: O crente deve nao so esperar sofrer, mas tambem precisasofrer.Se nos concentrassemos apenas naespera do sofrimento ainda podiamos pensar em aceitar, mas o ter que sofrerinfere em nos uma dor antecipada que nao queremos sentir.Na carta aos Romanos [1] Paulo fala datribulacao que gera um carater aprovado, mas voce pode alegar que nem sempre atribulacao traz sofrimento. Mas todo sofrimento traz em si certa dose detribulacao. Passar pela tribulacao com o objetivo de ter o carater aprovado e oque nos torna discipulos de Jesus, nao apenas ter fe nEle.Encaremosos fatos: quem e que gosta de sofrer? Tenho um amigo que diz que nao ha honrano sofrimento; portanto, sendo possivel, evite-o.Evitar o sofrimento e o mesmo queir a guerra e nao lutar para nao sujar a armadura. Nao traz honra ao soldado. Osofrimento em si realmente nao traz honra. A honra esta em superar osofrimento, em vencer a luta, mesmo que em condicoes adversas.Para quemmora em paises democraticos gozando de liberdade religiosa, a fe que conduza amorte nao e muito provavel que ocorra.Dentre todas as coisas que temoshoje, a democracia e a que considero a mais perniciosa, pois nos leva a pensarque temos o direito disso ou daquilo, quando a Biblia em sua teocracia dizque o que temos, o temos por graca favor, bondade, benevolencia de Deus.Esta liberdade religiosa quevemos em paises democraticos mutila a fe de cristaos que nao sabem o quaonutritivo e para a fe o passar por tribulacoes. Se queremos viver pela fe,entao devemos aprender a viver na teocracia e nao na democracia.A ideiade intencionalmente [...] aceitar o sofrimento e estranha para a maioria daspessoas, ate para os crentes. Nos ocidentais nao entendemos bem o que e sofrer, porque vivemos em sociedades que nao permitem perseguicao religiosa...Lucas 9.23 diz: E Jesusproclamava as multidoes: Se alguem deseja seguir-me, negue-se a si mesmo, tomea sua cruz dia apos dia, e caminhe apos mim. Nao basta apenas o negar a simesmo. Implica em experimentar diariamente uma dose de sofrimentos ao levar acada dia a cruz. Mas a democracia camufla isso no nosso viver cristao diario.So noOcidente precisamos lembrar aos cristaos que eles foram chamados para sofrer. David Dryer [2]Concordo plenamente com a fraseacima. Nossa consciencia deturpada pela democracia onde sua maxima e: ogoverno do povo, pelo povo, para o povo e com o povo afasta do homem oentendimento da vontade de Deus; nos leva a esquecer de que a vida de benesses,favores e regalais para o cristao esta no ceu e nao aqui na terra.Paranossa vergonha, ha segmentos na comunidade crista que pensam que sofrimento eperseguicao sao sinais certos da ausencia do favor de Deus na vida do sofredor.Numa aula de teologia, oprofessor falando da pascoa, disse que era lancada sorte sobre o pedaco docarneiro que deveria ser comido pelo judeu na ocasiao. E se a sorte caisse nacanela ou na cabeca o cidadao nao podia trocar por nao haver nada a comernesses pedacos. Dai o professor diz: e
quantas vezes Deus faz a nossa sortecair na cabeca ou na canela, e nos queremos trocar? Onde fica a vontade de Deusem nossa vida?. Assim como a mulher de Jo, pensam estes que somente o bemvem de Deus, e nao o mal [3].Pensar no sofrimento como expurgoda vida terrena e tao perigoso quanto reputa-lo como desfavor de Deus.Como Lo,eles trocam a ideia de recompensas eternas pelas que sao temporais e imediatas.So quem se esquece da promessa deuma morada celestial quer ajuntar riqueza nesta vida. Caso contrario, seu focoe o ceu e o viver com Cristo.Temos umacarta comumente conhecida por Segundo Clemente. O autor da carta escreveu:estamos lutando nas fileiras de um Deus vivo; estamos recebendo treinamento navida presente para que possamos sercoroados na vida futura. Nenhum justo recolheu o fruto prontamente, masespera que este chegue. Porque se Deusdesse imediatamente a recompensa aos justos, logo estariamos ocupados comnegocios e nao com a religiosidade.Tenho a impressao que muitos jareceberam e estao recebendo aqui os louros da caminhada crista. O perigo deisso acontecer que com voce leitor, e que, quase certamente voce chegara aporta do ceu, e ao bater esperando que a porta se abra, ouvira a voz: nao vosconheco! [4], pois ja recebeu o que tinha a receber, e o ceu nao e asua porcao.O opostode viver por fe e viver por vista. Deus, em sua sabedoria eterna, ordenoupropositadamente que nao receberiamos tudo nesta vida. E por isso que oEspirito Santo e considerado a garantia da nossa heranca [5]. [...]Deus nos chama para crer em coisas que nao se veem: esperar a gloria futura, enao a recompensa presente.Se tudo que temos a receber, odesfrutarmos nesta vida o que faremos na eternidade?Hoje, hatantos crentes que querem exatamente o oposto. Querem viver por vista, e naopor fe. Por conta disso, permanecem bebes imaturos. [...] As verdades da fecom dois mil anos de idade nao sao boas o suficiente para eles. [...] Se naotiverem um cardapio constante de sinais e maravilhas, a fe que possuemtornar-se debil e fragil.Muitos pensam que o viver emnovidade de vida e ter uma coisa nova a cada dia para experimentar. Mas aPalavra de Deus nao muda. Ela e o que e desde a antiguidade e o seraeternamente, pois nao ha o que mudar nela. E ela que muda a vida do crente acada dia.Aperseguicao e adversidade tem um jeito especial de nos direcionar para a fe. Aprosperidade raramente faz isso; na realidade, ela se torna uma pedra detropeco.Primeiro temos que esclarecer oconceito de prosperidade. A prosperidade abencoada por Deus, nao necessariamenteimplica em conta bancaria abastarda, ou bens materias. E possivel ser prosperocom poucas posses materiais, mas com saude, bem viver e respeito na vizinhanca.Quando voce tem prosperidadematerial, mas o foco da sua vida esta na vontade de Deus e voce usa o que tempara a gloria de Deus, certamente voce experimentara a proximidade do Soberanona sua vida. Mas a prosperidade material, que afasta Deus de sua vida,mantendo-lhe o foco sempre no material, nunca trara a paz que voce procura.Osesquemas para enriquecimento rapido ainda funcionam, em grande parte porquepoucas pessoas querem fazer o
trabalho duro necessario para ganhar a vida comfundamento financeiro.No Eden, quando o Senhor foicastigar o Homem por haver pecado, uma das sentencas era: comer o fruto dosuor do rosto [6]. Ha pessoas que ignoram isto e passam a viver de formaque o seu sustento venha do suor do rosto do proximo. Para mais esclarecimento,sugiro a leitura do texto o cristao e os esquemas PONZI (texto 1 e texto 2).A experienciamostra que poucas pessoas de carater que nao tiveram de passar por sofrimento.Estamos vivendo num mundo ondetudo pode ser valorizado, mas o carater e a ultima coisa que querem valorizar.Infelizmente na comunidade crista de hoje esta se tornando normal omau-caratismo cristao; ou seja, cristaos com carater mal formado. Que naotiveram uma conversao total, nao deixaram a vida de homem do pecado e abracaramuma nova vida em Cristo. Alegam que a vida crista deve ser vivida apenas emalgumas horas do dia, e nao em todo tempo.EmHebreus [7], o autor fala que o sofrimento e a perseguicao sao Deusdisciplinando os seus filhos. [...] Sem sofrimento, nao podemos ser uteis a Deus. Como escreveu Oswald Chambers: So ha uma maneira de voce ser vinho: e ser esmagado. Ninguem bebe uvas, pois uvas so sao vinho depois que foram esmagadas.Aqui me lembro de um pastor quecontou o seguinte: sinto-me como uma ferramenta nas maos de Deus. Mesmo jacalejado da vida, ainda me alegro em saber que Deus me usou e ainda me usa.Pois a ferramenta quanto mais gasta, mas usada foi. Ferramenta nova e sinal depouco uso.O fato de ser util para Deusimplica em ser usado por Ele, onde, quando e como Ele quer nos usar. Nossaalegria deve estar em saber que estamos na caixa de ferramentas dEle. Ha seutempo Ele nos usara; isso nos gastara. Perderemos a aparencia de novo, o brilhoda fabrica, mas estaremos nas maos dEle. Voce prefere ser desgastado e estarnas maos dEle, ou ser uma ferramenta nova que ninguem usa?Quantosde nos corremos atras de ganho, mas nao da piedade? Estamos dispostos a trocaros tesouros celestes por refugo mundano. Quantas vezes nos esforcamos para terposses que depois nos sao roubadas por ladroes, ou estragadas pela ferrugem, oucarcomidas por tracas, quando poderiamos ter trabalhado por posses que nao nospodem ser furtadas ou devoradas?No Evangelho de Mateus [8], o Senhor Jesus nosaconselha a acumularmos tesouros no ceu, afim de que nao sejam roubados. Paulofala de guardar o bom tesouro [9] com a ajuda do Espirito Santo. Apiedade e o efeito de ser sensivel as necessidades do outro, coisa que o mundonao quer; uma vez que o mundo ensina a ser orgulhoso e egoista.Osofrimento tem de ser preferido acima da prosperidade, caso queiramos conhecera Deus e nos tornar mais semelhantes a Cristo. A prosperidade raramente produzfe em nos e frequentemente nos afasta dela. Crescemos em carater por meio dosofrimento, e esse carater conduz a outras qualidades que nos tornam uteis paraDeus. O sofrimento mantem nossa atencao em assuntos que sao mais importantes eduradouros que as superficialidades imediatas da vida.O que pode ser mais duradouro quea ETERNIDADE? Ha coisa mais importante que ela? Todos nos entraremos nela.