visao geral2oano: filosofico - estudo aprofundado das questoes filosoficas doespiritismo3ocientifico estudo aprofundado do lado cientifico do espiritismoincluindo a parte pratica relativa a pratica mediunica.Considerandoo fato de que nenhum assunto tem mais obras publicadas no mundo daliteratura e de que pesquisadores incessantemente procuram novasinformacoes, por interesses diversos, claro que tres anos, comapenas duas horas de aula por semana, mal da para umsuperficialissimo conhecimento do assunto espirita, porem, devebastar para o neofito adquirir o saber que o norteara parahorizontes nunca imaginados, dando alguma firmeza nos passos queseguira doravante!1 LIVRODOS ESPIRITOS2 LIVRODOS MEDIUNS3 EVANGELHOSEGUNDO O ESPIRITISMO4 GENESE5 OCEU E O INFERNO6 OBRASPOSTUMASSERIEANDRE LUIS DE CHICO XAVIER (16 VOLUMES)1CADERNO PARA NOTAS E DUVIDASCANETAFREQUENCIA:O CURSO TEM POR FUNCAO PREPARAR O NEOFITO PARA OS EMBATES QUEOCORRERAO NA VIDA DIARIA E NO APRENDIZADO ESPIRITA, LOGO, ASPRESENCAS SERAO RIGOROSAMENTE CONTROLADAS E O ALUNO QUE NAO TIVERO NUMERO DE PRESENCAS NECESSARIO NAO SERA PROMOVIDO.Emrapido resumo vejamos um resumo apresentado por Allan Kardec nolivro Obras Postumas, a saber:DEUS1.Ha um Deus, inteligencia suprema, causa primaria de todas ascoisas.Aprova da existencia de Deus temo-la neste axioma: Nao ha efeitosem causa. Vemos constantemente uma imensidade de efeitos, cujacausa nao esta na Humanidade, pois que a Humanidade e impotentepara produzi-los, ou, sequer, para os explicar. A causa esta acimada Humanidade.Ea essa causa que se chama Deus, Jeova, Ala, Brama, Fo-Hi, GrandeEspirito, etc.Taisefeitos absolutamente nao se produzem ao acaso, fortuitamente e emdesordem. Desde a organizacao do mais pequenino inseto e da maisinsignificante semente, ate a lei que rege os mundos que circulam noEspaco, tudo atesta uma ideia diretora, uma combinacao, umaprevidencia, uma solicitude que ultrapassam todas as combinacoeshumanas.Acausa e, pois, soberanamente inteligente.2.Deus e eterno, imutavel, imaterial, unico, onipotente,soberanamente justo e bom.Deuse eterno.Se tivesse tido comeco, alguma coisa houveraexistido antes dele, ou ele teria saido do nada, ou, entao, um seranterior o teria criado. E assim que, degrau a degrau, remontamos aoinfinito na eternidade.Eimutavel.Se estivesse sujeito a mudanca, nenhuma estabilidadeteriam as leis que regem o Universo.Eimaterial.Sua natureza difere de tudo o a que chamamos materia,pois, do contrario, ele estaria sujeito as flutuacoes etransformacoes da materia e, entao, ja nao seria imutavel.Eunico.Se houvesse muitos Deuses, haveria muitas vontadese, nesse caso, nao haveria unidade de vistas, nem unidade de poderna ordenacao do Universo.Eonipotente,porque e unico.Se ele nao dispusesse de podersoberano, alguma coisa ou alguem haveria mais poderoso do que ele;nao teria feito todas as coisas e as que ele nao houvesse feitoseriam obra de outro Deus.Esoberanamente justo e bom.A sabedoria providencial das leisdivinas se revela nas mais minimas coisas como nas maiores e essasabedoria nao permite se duvide nem dasua justica, nem da sua bondade3.Deus e infinito em todas as suas perfeicoes.Sesupusessemos imperfeito um so dos atributos de Deus, se lhetirassemos a menor parcela de eternidade,deimutabilidade,de imaterialidade,de unidade,de onipotencia,de justica ede bondade,poderiamos imaginar um ser quepossuisse o que lhe faltasse, e esse ser, mais perfeito do que ele,e que seria Deus.II A ALMA4.Ha no homem um principio inteligente a que se chama ALMAou ESPIRITO,independente da materia, e que lhe da o senso moral e afaculdade de pensar. Se opensamento fosse propriedade da materia teriamos a materia bruta apensar. Ora, como