centro de desenvolvimento do ser: Conheca um pouco do Sistema BodytalkO Sistema Body...: Conheca um pouco do Sistema Bodytalk O Sistema Bodytalk foi criado pelo australiano Dr. John Veltheim acupunturista, quiroprata, ... Como resultado de sua viagem pelos Estados Unidos, Tocqueville publica sua monumental "Democracia na America"(1835), obra fundamental para pensarmos as raizes da sociedade atual "globalizada". Para alguns pode parecer estranho pensarmos que um frances de vies aristocratico do XIX poderia nos ensinar algo sobre nos mesmos. A imagem de Tocqueville andando pela America e quase a de um diletante, uma especie de "Baudelaire das ciencias sociais", mas suas observacoes sobre a emergente sociedade democratica americana sao precisas, e de certo modo, assustadoras - como vimos na curtissima selecao exemplificada acima. Poder-se-ia dizer que suas preocupacoes enquanto "liberal" pos-revolucionario que era se constituiam na tentativa de ver como uma democracia empiricamente verificavel poderia harmonizar liberdade e igualdade sem que tal processo implicasse em uma especie de totalitarismo da maioria. Tocqueville observa que o modelo americano e "irresistivel" e que muito provavelmente se tornara hegemonico justamente por romper com a carga do grande contexto europeu que era o "Passado" - a "tradicao" esteril. O homem americano, menos preocupado com o passado, e voltado para o futuro, para o veloz, o que de certo modo lhe da uma certa "leveza". O rompimento com a hierarquia por nascimento cria a nova hierarquia pelo sucesso. Despreocupado com qualquer longa cadeia de raciocinio que resvale no abstrato (que implica no desperdicio desta fundamental "commodity" que o tempo), o habitante da jovem democracia nao perde tempo com ideias complicadas que nao deixem ver sua transparente objetividade utilitarista . Nosso novo homem abre mao facilmente daquilo que denominariamos, arcaicamente (ou aristocraticamente), "verdade" profunda do conhecimento por uma forma de saber (mais "agil") que de fato cause uma alteracao no real, alteracao esta produtiva, no sentido de moldar o mundo a partir de nossas necessidades instrumentais: da verdade a acao util. Tocqueville conta aqui uma especie de historia social da filosofia americana que surgira uns 50 anos depois atraves de autores como John Dewey e William James, o pragmatismo ("pragma" em grego atico significa algo como "acao"). O pragmatismo e uma filosofia de alto teor relativista que abrindo mao da discussao acerca da "verdade" opta pela ideia de "acao real" sobre o mundo como criterio da consistencia cognitiva dos enunciados. Mas Tocqueville nao esta interessado na "sofisticacao" intelectual produzida pela sociedade americana, mas na sua "filosofia banal" da acao util. A paixao pela utilidade associada a impaciencia cognitiva e a recusa do passado visto como inutil na equacao de dominacao da vida, gera uma pratica noetica que se constituira na objetividade especifica que Finkielkraut denomina "reducao cognitiva" : Tocqueville identifica no novo homem uma vocacao para pensar o conhecimento somente enquanto engenharia (termo meu), desqualificando qualquer outra forma de saber como colateral. Outro traco interessante no modo de se relacionar com o conhecimento e a tendencia americana a preferir se "informar" com outros homens iguais a ele do que seguir o modo antigo de conhecer via o saber estabelecido