"Todo dia era dia de Indio. Mas agora eles so tem o dia 19 de abril", segundo a letra da cancao "Todo Dia Era Dia de Indio" de Jorge Ben Jor. Mas para inumeros indios Guarani-Caiovas nao restou nem o dia 19 de abril para comemorar, pois a taxa de suicidios deste grupo e de 62,01 para 100 mil pessoas (um alarmante e alto indice que equivale a um massacre de guerra). Para destacar a situacao critica desta etnia, os Guarani-Caiovas da Comunidade Pyelito kue-Mbarakay, localizada no sul do Mato Grosso do Sul, lancaram um manifesto contra sua expulsao da fazenda Cambara, na cidade de Iguatemi. Em uma disputa fundiaria com fazendeiros locais, os Indios vem argumentando que possuem o direito sobre a propriedade. Nao foi isso o que a Justica Federal entendeu, ao decidir pela desocupacao dos Guaranis-Caiovas da area, no ultimo mes de setembro. Em virtude desta sentenca, o grupo de 170 Indios da Comunidade decidiram pela morte coletiva dentro do lugar que habitam, e tambem afirmaram que ja desistiram de viver dignamente, pois sao vitimas de uma serie de atrocidades, como ameacas e ataques de pistoleiros. O grave caso alcancou a midia brasileira e a internacional nos ultimos meses, mostrando a falta de planejamento e controle na preservacao e manutencao das Reservas Indigenas pelo governo federal, o que faz com que extensas terras pertencentes a tribos sejam ocupadas ilegalmente por desmatadores (posseiros ilegais), que expulsam os indios de seu habitat natural, matando varios deles e relegando milhares de outros a aculturacao nefasta, com os efeitos colaterais extremos da mendicancia, da loucura, do suicidio e de outros maleficios. Na verdade, a situacao de penuaria na qual se encontram inumeros Indios no Brasil e ainda mais intensificada pelo escabroso novo Codigo Florestal, que incentiva a devastacao das florestas brasileiras. Pelo menos, no ultimo dia 30 de outubro, eis que surge uma boa noticia em forma de uma nova decisao judicial (depois de reuniao de emergencia governamental para resolver o imbroglio): a Justica autorizou a permanencia da Comunidade Pyelito kue-Mbarakay na aldeia de Cambara , ate que seja definido o processo de demarcacao das Reservas Indigenas na regiao. A seguir, o texto elucidativo do jornalista, documentarista e ambientalista Washington Novaes sobre a real situacao indigena no Brasil. Acrescentei os negritos em vermelho e as fotos. Quem Podera Salvar os Guarani-Caiovas? Hamais de 20 anos - 15 dos quais nesta pagina - o autor destas linhasescreve sobre a situacao dramatica dos indios guarani-caiovas,em Mato Grosso do Sul (MS). Naquele tempo ja eram centenas os casosde suicidio entre essa gente (a segunda maior etnia indigena noPais, 45 mil pessoas). E ja nesse tempo eles nao tinham onde viversegundo seus formatos proprios - as terras para as quaisgradativamente os expulsavam eram muito pequenas, nao permitiammanter a tradicao de plantar, colher, cacar, pescar. Fora de suasterras, sem formacao profissional adequada, seguiam a trajetoriafatal: trabalhar como boias-frias, tornar-se alcoolatras, mendigos,loucos. E suicidas, como o jovem de 17 anos que se matou no diaseguinte ao de seu casamento - enforcou-se numa arvore e, sob seuspes, na terra, deixou