honras, indiferentes as pompas, modesto no viver, aparentemente humilde, tudo sacrificava ao desejo de tornar os outros iguais a si. Excetuando Inacio de Loyola, nao conheco outro homem que pudesse rivalizar com ele nestes raros predicados. E surpreendente como um homem cuja vida e cujos escritos atraem tao pouco as nossas simpatias se tornasse o centro de um tao grande movimento e que suas palavras tao asperas, sua elocucao tao severa, pudessem ter uma tao espantosa influencia sobre os espiritos de seus contemporaneos. Como se pode explicar, por exemplo, que uma das mulheres mais distintas de seu tempo, Renata de Franca, que, no seu palacio de Ferrara, se via cercada dos mais brilhantes talentos da Europa, se deixasse cativar por aquele severo doutrinador, enveredando, por sua influencia, numa senda que tao espinhosa lhe deveria ter sido? Semelhantes vitorias so podem ser alcancadas por aqueles que trabalham com sincera conviccao. Sem manifestar aquele ardente desejo de procurar o bem dos outros que foi o que assegurou a Lutero o bom exito de seus trabalhos, sem possuir o encanto, a perigosa, posto que languida docura de S. Francisco de Salles, Calvino saiu vitorioso, numa epoca e num pais em que tudo anunciava uma reacao contra o Cristianismo, e isso simplesmente por ser o maior cristao do seu tempo! Em relacao a caracteres assim vasados, a Igreja nao pode senao dizer com o salmista: Non nobis, Domine, non nobis, sed nomie tuo da gloriam (Sl.115.1) Encerro dizendo como registrado na medalha comemorativa, que, Calvino, debil na estrutura fisica, vigoroso porem na organizacao intelectual e moral, simples no viver, austero nos costumes, indefesso no trabalho, irredutivel na fe, erudito no saber, nobre nas intencoes, invulgar na coragem, habil no raciocinio soube como poucos neste mundo, redimir prudentemente o seu tempo e empregar o talento e os dons de que fora dotado na glorificacao do Criador e Redentor de sua alma. O emerito doutrinador e piedoso homem de Deus ocupara sempre um lugar de destaque entre os grandes vultos da Igreja, sem embargo dos anatemas que os adversarios de todos os tempos procuram fazer descer sobre sua memoria respeitavel.Deus os abencoe!Arleilson AlbinoREFERENCIA BIBLIOGRAFICA:ALMEIDA, Joaozinho Thomaz de. Calvino e sua Heranca. Vitoria, 1996.ARMESTO, Felipe Fernandez e WILSON, Derek. Reforma, o cristianismo e o mundo 1500-2000. Rio de Janeiro: Record, 1997.BEZA, Theodoro. A Vida e a Morte de Joao Calvino. Campinas: Luz para o Caminho, 2006.BIELER, Andre. A Forca Oculta dos Protestantes. S. Paulo: Editora Cultura Crista, 1999BIELER, Andre. O Humanismo Social de Calvino. S. Paulo: Caderno de O Estandarte 11. 2a. edicao, 2009..BIELER, Andre. O Pensamento Economico e Social de Calvino. S. Paulo: Casa Editora Presbiteriana, 1990.CALVINO, Joao. A Verdadeira Vida Crista. S. Paulo: Novo Seculo, 2000.CALVINO, Joao. As Institutas. Edicao classica. S. Paulo: Cultura Crista, 2006, 2a. edicao, 4 vs.CALVINO, Joao. As Institutas. Edicao especial com notas para estudo e pesquisa. Traducao da edicao francesa de 1541. S. Paulo: Cultura Crista, 2006. 4 vs.CALVINO, Joao. Beatitudes. Sermoes. As Bem-aventurancas. Traducao de Julio Zabatiero. S. Paulo: Fonte Editorial, 2008CALVINO, Joao. Cartas de Joao Calvino. S. Paulo: Cultura Crista,