embora, segundo as leis da caridade e da justica, porse proverem do necessario e ate mesmo por melhorarem de condicao, devem tambem permanecer semprepobres de espirito (Mt 5, 3), estimando mais os bens espirituais que os bens e gozos terrenos.Recordem-se, alem disso, que jamais se lograra fazer desaparecer do mundo as miserias, as dores, astribulacoes, a que estao sujeitos ainda aqueles que exteriormente parecem mais felizes. E assim, a todos enecessaria a paciencia, aquela paciencia crista que eleva o coracao as divinas promessas de umafelicidade eterna. Sede, pois, pacientes, irmaos, vos diremos ainda com Sao Tiago, ate a vinda doSenhor. Vede como o lavrador espera o precioso fruto da terra, tendo paciencia, ate que receba o (fruto)temporao e o serodio. Sede, pois, pacientes tambem vos, e fortalecei os vossos coracoes; porque a vindado Senhor esta proxima (Tg 5, 7-8). So assim se cumprira a consoladora promessa do Senhor: Bemaventuradosos pobres. E nao e esta uma consolacao e promessa va, como sao as promessas doscomunistas; mas sao palavras de vida, que encerram uma realidade suprema, palavras que se verificamplenamente aqui na terra e depois na eternidade. E na verdade, quantos pobres, nestas palavras e naesperanca do reino dos ceus, proclamando ja propriedade sua: porque vosso e o reino de Deus (Lc 6,20), encontram uma felicidade, que tantos ricos nao logram em suas riquezas, sempre inquietos e sempretorturados como andam pela sede de possuir ainda mais.Caridade crista 46. Muito mais importante ainda, como remedio do mal de que tratamos, ou pelo menos mais diretamenteordenado a cura-lo, e o preceito da caridade. Queremos referir-Nos aquela caridade crista paciente ebenigna (1 Cor 13, 4), que evita todos os ares de protecao humilhante e qualquer aparencia deostentacao; aquela caridade, que desde os inicios do cristianismo ganhou para Cristo os mais pobresdentre os pobres, os escravos; e testemunhamos o Nosso reconhecimento a todos quantos nas obras debeneficencia, desde as conferencias de Sao Vicente de Paulo ate as grandes organizacoes recentes deassistencia social, tem exercido e exercem as obras de misericordia corporal e espiritual. Quanto maisexperimentarem em si mesmos os operarios e os pobres o que o espirito de amor, animado pela virtude deCristo, faz por eles, tanto mais se despojarao do preconceito de que o cristianismo perdeu a sua eficacia ea Igreja esta da parte daqueles que exploram o seu trabalho.47. Mas, quando vemos dum lado uma multidao de indigentes que, por varias causas alheias a suavontade, estao verdadeiramente oprimidos pela miseria, e do outro lado, junto deles, tantos que sedivertem inconsideradamente e esbanjam enormes somas em futilidades, nao podemos deixar dereconhecer com dor que nao e bem observada a justica, mas que nem sempre se aprofundousuficientemente o preceito da caridade crista nem se vive conforme a ele na pratica cotidiana. Desejamos,portanto, Veneraveis Irmaos, que seja mais e mais explicado por palavra e por escrito este divinopreceito, precioso distintivo deixado por Cristo a seus verdadeiros discipulos, este preceito, que nosensina a ver nos que sofrem a Jesus em pessoa e nos impoe o dever de amar os nossos irmaos, como odivino Salvador nos amou a nos, isto e,