Assis, no ano de 1999, DFS[4]assegurou sua presenca no cenario poetico brasileiro com suas obras marcadaspela presenca de simbologia e recursos miticos, conforme aponta Souza (2011, p.123):A poeta Dora Ferreira da Silva [...] encontrou nasformas simbolicas e arquetipicas a expressao exata para transferir a poesia osestratos mais profundos da psique humana, alcando a uma dimensao transcendentee religiosa a vida e a morte, sensacoes cotidianas, pressentimentos, afetos,misterios, pequenas delicadezas coisas, enfim, que resumem o encanto e omisterio de existir. E, na maioria das vezes, aos mitos da religiosidade pagaque a poeta recorre para materializar esses conteudos primordiais e vivos doser humano, por aquilo que o mito tem de linguagem simbolica sempre atual einesgotavel. Defensorade uma poesia atemporal, Dora reelabora os mitos antigos, de maneira aconstruir uma poesia eterna, tradutora da plenitude e perpetuadora doselementos miticos. O universo do mundo classico esta presente em toda a suaobra e a sua relacao com a tematica mitica e tao intensa que a propria Dora, ementrevista a Hermes Rodrigues Nery, discorre acerca da relacao existente entrea sua poesia e os mitos:HRN - Ha quem diga que o verdadeiro objeto do mito nao sao os deuses, nemos ancestrais, mas um conjunto de ocorrencias fabulosas com que se procurou darsentido ao mundo. Qual e o sentido do mito?DFS Ha formulacoes da vida, das grandes configuracoes da vida que sao osmitos. A historia e aparentemente uma dessacralizacao do mito. O homem anota oque ve, de forma criteriosa, acontecimentos, guerras, fatos observados,tentando interpreta-los a sua maneira, cria a filosofia da historia, mas omito... ele e muito mais parente da poesia, de algo que nao passa pelo crivo daconsciencia intelectiva, ele nao e um saber codificado que nos vamos encontrardefinido na estante, ele vem do mais profundo da psique, e uma emanacao donosso pensamento nao codificado. Nos o encontramos, por exemplo, quandodormimos e sonhamos, o artista vai busca-lo na dimensao do onirico motivos paraa sua poesia; e como um tomar posse daquilo que foi exteriorizado, partindo desi proprio, buscando la dentro, nestes depositos secretos que temos em nossointerior...(http://medei.sites.uol.com.br/penazul/geral/entrevis/dora.htm) Inspiradapela Grecia e pelo mundo helenico (sua avo materna Marieta Locchi - era gregae seu marido - Vicente Ferreira da Silva - filosofo), Dora escreve Hidrias, que seria sua ultima obralancada em vida e responsavel peloseu terceiro Premio Jabuti. Na obra, composta por 25 poemas que louvam abeleza dos principais mitos gregos, a poeta vai recontando os mitos e apontandocomo se da a relacao entre os elementos miticos e a realidade da condicaohumana, demonstrando, com isso, a atemporalidade mitologica, simbolo da vidahumana em qualquer epoca ou lugar. O poema seguinte e uma mostra de como a essenciado mito e revelada na poesia de DFS. Nele, a poeta discorre acerca do mito deNarciso e da sua complexidade, representado a singularidade da condicao humana.Folhas incandescentes fizeram da fonte vale de fulgores. Bebia Narciso sobre a ondaquando uma face viu de tal belezaque a luz mais viva se tornou.E Amor cujas setas jamais puderam alcancarseu coracao esquivo nele reinou e jamais do jovemse apartava, que a seu chamado as aguas acorria.Insidiosa veio a Morte para o levar