para o inicio da discussao a respeito do mito de uma democracia racial e implantacao de acoes afirmativas no Brasil, e marcado quando o entao presidente da republica, Fernando Henrique Cardoso, na abertura do seminario Multiculturalismo e Racismo, realizado em 1996, em Brasilia, de que o nosso pais era racista, incluindo como um dos seus objetivos o desenvolvimento de acoes afirmativas, para acesso de jovens negros aos cursos profissionalizantes. A partir deste momento parlamentares decidiram lutar em prol dessa causa, destacando-se Benedita da Silva e o Senador Abdias do Nascimento.A Senadora Benedita da Silva, em 1995, apresentou um projeto de lei n. 4que dispoe sobre a instituicao de cotas minima para os setores etnorraciais, socialmente discriminados, em instituicoes de ensino superior. O artigo 1 diz: Fica instituida a cota minima de 10% de vagas existentes para etnorraciais socialmente discriminados em instituicoes de ensino superior publica e particular, federal, estadual e municipal. (Benedita da Silva, 1997). A justificativa da Senadora apresentou ao perceber que o Projeto de lei nao representava n.de vagas, compativel ao contingente populacional, foi de que a garantia da cota minima nao resolveria o problema estrutural, mas criaria um precedente para minimizar a injustica e a exclusao social. Nao so as cotas foram criadas, mas programas que promovem o ingresso de individuos, negros pobres ao ensino superior, onde e dispensado um grande n de vagas para estudantes de escolas publicas isso e observado e muito proximo de todos nos, pois facilmente encontramos. Sao programas como o Pro uni, Faz Universitario.Porem movimentos contra as coras ocorreram quando estas foram implantadas, principalmente por alunos brancos, que afirmavam que os novos alunos negros estariam ocupando as suas vagas. Porem isso e uma inverdade, pois para que os alunos que entram pelas cotas tambem tem que atingir uma determinada nota, para poder ingressar nas universidades. Na minha avaliacao, acho melhor ter brancos ressentidos, mas negros dentro das universidades, do que ter brancos felizes e negros fora da universidade. (Matilde Ribeiro). 3. Conclusao Nao havia em nosso pais discussao a respeito de uma integracao entre os componentes desta sociedade, ou seja, o que havia na verdade eram individuos ignorados quanto as seus direitos de acesso e oportunidades. Tal minoria era negra e estava restrita aos servicos considerados inferiores. Pois a crenca do mito da democracia racial fecundava as mentes dos brasileiros. Fazendo pensar que com isso estavamos construindo uma nacao justa.Para a existencia de uma sociedade justa e igualitaria, teremos que construir uma nacao que nao exclua, que considere todos os membros sociais como elementos importante. Reconhecendo sua contribuicao no processo de crescimento social.Ser contra ou a favor das acoes afirmativas como as cotas, limita a discurcao, e importante pensar sobre o racismo e todas as consequencias que surgiram com ele. Nesse sentido torno-me a favor das acoes afirmativas, pois e a partir delas que, nos que compomos a grande parte da sociedade brasileira e que por muito tempo permanecemos exclusos e a parte das decisoes sociais poderemos passar a deixar de sermos minoria neste meio. E preciso que o Brasil cresca em uma base