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Eu nunca te disse o que eu deveria ter dito... Nao, eu nunca te disse, eu apenas guardei dentro de mim. Colbie Caillat Acho que o amor acontece quando voce nao esta a procura dele. A gente deixa de fazer, de sentir, de ser. Seja por altruismo, receio ou ate mesmo por vaidade. Tracar limites dentro de relacoes e um comportamento quase que instintivo, nao queremos nos machucar assim como nao querermos ser a causa da ferida aberta no peito de quem se ama. Nao de proposito. Nao mais tocar no assunto - foi o conteudo da promessa feita a mim mesma. Os olhos tentam ocultar qualquer sinal de insatisfacao, mas nos traem enquanto fitam o chao de maneira obsessiva. Pecamos com o silencio contido em uma expressao triste. Pesada. A nossa mente revela ter um poder masoquista inigualavel e se diverte com a memoria de toda e qualquer palavra ja proferida.Prometi. Pra nao doer em mim, pra nao te fazer repetir. Continuo nao entendendo. No final, algo surpreendente te espera e voce vera que realmente tudo que voce passou valeu apena. O tempo nao cura tudo, alias o tempo nao cura nada, o tempo apenas desloca o incuravel do centro das atencoes. A experiencia do Caos Primordial reduz as sementes carmicas e torna a mente serena.Wu Jyh Cherng, Sociedade Taoista do BrasilJornal Tao do Taoismo - n. 14 indiceO silencio e fundamental para se conseguir alcancar a mente serena e clara, que vai acrescentar aos conhecimentos a sabedoria necessaria para leva-la a uma correta aplicacao do que aprendeu e esse silencio ou quietude e encontrado quando se pratica a meditacao. (A completa quietude interior e resultado da fusao da energia com a consciencia de uma pessoa, ou seja, da integracao da mente com a respiracao.) Nesse momento a pessoa penetra no estado do Caos Primordial e comeca a experimentar uma sensacao parecida com a de embriaguez,e como se tudo a sua volta se tornasse caotico, ela perde a nocao de quem e, de onde esta e do significado de tudo que esta vivendo.Na verdade, ela nao fica nem mesmo com essas duvidas porque ja deixou de ter nocao do que esta acontecendo. E possivel que apos essa experiencia, ao sair do estado da meditacao a pessoa sinta entorpecimento por alguns segundos ou minutos e nao consiga lembrar nem mesmo do seu nome, mas se isso acontecer com o leitor, nao e preciso desesperar-se, basta esperar alguns segundos que logo em seguida todas as lembrancas voltarao a sua mente.A esse respeito, o beneficio que o praticante recebe e aproximar-se do estagio da libertacao do ciclo da Transmigracao porque cada vez que uma pessoa visita o caos reduz suas sementes carmicas e sai da experiencia com a mente mais serena. (...)Wu Jyh Cherng, Sociedade Taoista do BrasilJornal Tao do Taoismo - n. 14 indiceFrases da Alquimia Taoista.Fases da alquimia TaoistaO processo da alquimia interior neidan do taoismo se conta entre alguns dos metodos energeticos mais potentes e mais complexos de toda tradicao oriental.O entusiasmo dos taoistas pelo estudo sistematico e da experiencia espiritual
os conduziram ao longo dos seculos a desenvolver um sistema altamente especializado de transmutacao da estrutura da personalidade, cuja primeira fase se encontram disponiveis para a grande maioria dos praticantes.A tradicional divisao do trabalho alquimico e a seguinte (pode haver pequenas variacoes):Criar a fundacaoRefinar a essencia e transforma-la em energiaRefinar a energia e transforma-la em espiritoRefinar o espirito para regressar ao vazio (unidade)Transmutar o vazio para ir de encontro ao Tao
A parabola do Espelho ConcavoMais tarde eu li no livro da Suzuki algo sobre Mestre Ekkehard, um mistico cristao que viveu ha mil anos no sul da Alemanha. Suzuki escreve muito sobre ele - Acho que ele espera que cristas misticismo poderia servir como uma ponte para o leitor ocidental a um melhor compreensao do Zen. Na verdade, ha muitos pontos de contacto incrivel, e a parabola do Espelho Concavo e sobretudo um belo exemplo: Master Ekkehard caracteriza a sua propria experiencia espiritual como "a atravessar o espelho".Voce lembra quantos contos e supersticiosos aduaneiras estao ligadas aos espelhos? Espelhos sao considerados para ser a porta para um outro mundo, o mundo dos fantasmas, das maravilhas, do desconhecido e estranho: entra no Wonderland Alice atraves de um espelho, o Fantasma da a Opera emerge do seu mundo de cavernas e aparece no espelho do armario de Christine, a rainha ma e contada por seu milagre espelho que Snow White-vidas atras das sete montanhas; espelhos pode dizer fortunas, em St.John 's Night eles mostram-lhe o seu futuro conjuge; que rompe um espelho tera sete anos de infortunio, porque os demonios tem acesso livre ao nosso mundo e agora ele vai perseguir, na casa de um falecido todos os espelhos estao escondidos, de modo que a alma ira encontrar o seu caminho direto para o ceu e nao pode perder-se no mundo de fantasmas por tras do espelho ...Penso que todos estes contos populares e os costumes sao apenas as versoes incompreendidos vulgar do antigo segredo mistico de "passar pelo espelho", revelados pelo Mestre Ekkehard em sua parabola do Espelho Concavo.Ele certamente nao queria quebrar o espelho atraves do vidro, mas para atravessar o foco - porque esse e o ponto interessante.Voce, caro leitor, ter um espelho concavo em maos, um espelho cosmetico ou barbear espelho por exemplo, que amplia o seu rosto? Entao, por favor, traga-lo, e aqui vamos nos:Quando o espelho e de varios metros de distancia, voce pode ver-se e as coisas ao seu redor, mas tudo esta de pe sobre as cabecas: Parabolically isso poderia significar que a sua visao do mundo esta errado.Se se aproximar lentamente o espelho, as coisas que nos parecem mais claras e maiores, mas eles ainda estao de pe sobre suas cabecas: A tentativa de reconhecer o mundo da-lhe novas perspectivas e uma nitida percepcao - que pode garantir-lhe estar no caminho certo embora a sua compreensao do mundo ainda esta errado.Agora mova-se muito lentamente, milimetro por milimetro, para o espelho, e voce vera as coisas nitida ... Mover um pouco mais, e eles parecem ainda mais distinto e ainda maior do que na realidade: Apesar de tudo ainda esta de pe sobre as suas cabecas, e sua concepcao do mundo ainda esta errado, voce esta muito perto da solucao.Agora mova novamente uma pequena parte - e, de repente a imagem no espelho fica totalmente distorcida e desfocada, o seu rosto e todas as coisas em torno de solta a sua forma e se misturado em um magma de luzes e cores: Voce ve como todas
as coisas e dissolver desintegrar , derreter em um outro, e se tornar uma entidade unica.Vai um pequeno passo adiante para o espelho, e ver como os fluxos de uma entidade em formas mais suaves, e de repente voce reconhecer a si proprio, ja nao estando em sua cabeca, mas na posicao correcta. Se voce abordagem o espelho ainda um pouco mais agora, voce ve tudo maior e mais claro do que nunca: Voce tem "ido atraves do espelho", e agora a sua visao do mundo e justo ...Tudo isso poderia ser uma bela invencao do Mestre Ekkehard: Uma parabola bonitao que todos possam realizar com a sua propria barba espelho e, assim, compreender o pensamento do mestre criptica.Mas o incrivel e que o meu Zen experiencia correu exactamente como Master Ekkehard da parabola:Eu sentei na leitura Mensa, relaxado, mas, obviamente, ansiosos para aprender mais sobre Zen: De acordo com a parabola, eu estava longe do espelho, eu tentei reconhecer algo, embora toda a minha visao do mundo estava errado.Ao ler um determinado texto passagem, eu comecei a entender um pouco disso, mas o resto permaneceu um enigma para mim. Espontaneamente Eu tentei compreender tudo - esta e a ultima coisa que me lembro antes de minha apagao - atraves da leitura da mesma passagem novamente . eu tinha reunido toda a minha atencao sobre esta passagem: No discurso da parabola, cheguei mais perto e mais perto do espelho, a fim de ver mais claro.Existe a minha recordacao e interrompido ... Eu nao sei o que aconteceu ate que surgiu a partir do meu imersao, eu ainda nao sei quanto tempo ele durou. Trata-se de pura especulacao, quando eu suponho que devo ter re-leia a passagem e, em seguida, pensando nisso, deve ter levantado os olhos atraves da janela ate a empena-final, porque e isso que muitas vezes eu fazer: Pensar algo mais, eu instintivamente fixar os meus olhos para o ponto mais alto que eu posso ver atraves do janela, deixar que os meus olhos resto la, e deixar o meu cerebro ... e assim que eu trabalho devem ter atingido o foco do espelho.Neste momento muito provavelmente, o mesmo aconteceu com os meus pensamentos o que acontece no espelho concavo, quando as imagens subitamente borrao e distorcer: Meus pensamentos borrao e transbordam os contornos das concepcoes que eram formadas por sensuais percepcao; intelectual ficar solto a partir do conteudo e imagens concepcoes foram inicialmente relacionados com os conteudos obter independente, espalhar-se, unir-nos e chegar misto novo romance e combinacoes, instalar novas ligacoes de pensamentos, montar novas fontes de conhecimento ...Quando esse movimento espontaneo vem para descansar, o meu apagao e mais: eu sair da minha imersao e fico espantado ao ver o mundo com novos olhos e de repente a sentir a profunda certeza no meu coracao, que eu e as coisas em torno de mim sao todos iguais , uma entidade em muitos tipos de formas diferentes. Para referir-se a parabola uma ultima vez: eu tenho 'ido atraves do espelho ", e este e o direito de ver o
mundo agora.Esta visao nao poderia desenvolver sensuais de percepcao, mas so a partir de um processo exclusivamente mental que comecou espontaneamente - talvez com a maior brevidade um ultimo elo foi acrescentado, ou em um tipo de reacao em cadeia, assim como uma certa massa critica foi montado - e mantido meu cerebro ocupado intensamente para que a medida em que ela trocou-me por um momento - o que vivi como um apagao total.Durante a minha apagao de dados complexos em meu cerebro, obviamente, re-organizaram-mental, de acordo com as suas proprias regras e, por isso, encontrou um novo mental harmonia que me da um novo fundamento bastante para a minha orientacao neste mundo.Que resultadosJa nao se torna melhor ou mais sabia. Tenho, porem, tornar-se mais calmo e composto. Quando voce sabe que voce nao autonomo contra este mundo todo, mas estao em um com ele - o que nunca poderia ameacar voce? Voce pode sentir-se bem conservadas, confiavel e pode viver no presente e deixar o incertainties do futuro nao assustar voce, voce pode satisfazer os seus colegas homens sem medo, de mente aberta e amigavel, pode rir de seus proprios erros, e lidar com as peculiaridades de outros com mais tolerancia, compreensao e indulgencia.E a minha busca de Deus tem cessado. Voce pode dizer, eu encontrei: E-me, e voce, bem como o vento, a pedra, o som, a noite estrela ... que todos nos juntos. profunda no meu coracao eu sinto a certeza - nao tanto como uma nova cognicao, mas mais como um conhecimento profundo cavado primario dentro para fora - para estar em um com todas essas coisas a minha volta, a ser uma parte, um reflexo da grande unidade, nada em especial, e nao a separar do todo.Se agora voce quer saber a minha religiao, sou quase tentado a dizer: zen-budista - a fim de satisfazer Daisetz Teitaro Suzuki com gratidao para a quinze cem anos de tradicao Zen ele revelado a mim, tambem para dar homenagem ao metodo Zen que tambem e conhecido como "escola de suddenness" porque muitas vezes deixa os seus alunos em 'enlightment' tropecar em um momento inesperado, e finalmente, claro, por conta da visao budista do mundo, que, sem um Deus ou um prometido Beyond, da minha vida de seguranca, a paz, a amizade, e calma.Mas eu diria melhor: eu nao tenho religiao. Nao precisa de nenhum, nao praticar nenhum, eu nao orar, meditar, nao, nao e nao expiar confesso, eu nao sou um pecador e nenhum santo, nao eremita e nenhum filosofo - Eu so vivo, no meio deste mundo colorido, uma e outra vez desfrutar da experiencia da proximidade imediata e profunda da comunidade com todas as coisas existentes, e com base na ideia de que tudo pertence a um todo - abracando totalidade, que se torna manifesto em mim como em todas as outras coisas, e por isso me da a seguranca de viver no presente, para desfrutar de dia para dia o que eles podem trazer - para *Cada dia e um bom dia! Kai Kracht 2001 Texto original
em lingua alema: Zen-Buddhismus Ao atravessar um campo, um homem encontrou um tigre.Fugiu a sete pes, com o tigre atras dele.A sua frente encontrou um precipicio em que acabou por cair.Mas conseguiu agarrar-se a raiz de uma velha videirae ali ficou pendurado, com o tigre a cheira-lo.Tremendo de medo, olhou para baixo e viu outro tigre, la longe em baixo,que o esperava, cheio de apetite.So mesmo a videira lhe estava a salvar a vida.Mas apareceram dois ratos, um branco e outro preto,que pouco a pouco comecaram a roer a raiz da videira.Foi so nesse momento que se apercebeu que,mesmo ao pe da raiz, estava um morango apetitoso.Agarrando-se a videira com uma mao, colheu o morango com a outra.E nunca um morango lhe coube tao bem!A RochaO aluno perguntou ao Mestre : - Como faco para me tornar o maior dos guerreiros ? - Va atras daquelas colina e insulte a rocha que se encontra no meio da planicie. - Mas para que, se ela nao vai me responder ? - Entao golpeie-a com a tua espada. - Mas minha espada se quebrara ! - Entao agrida-a com tuas proprias maos. - Assim eu vou machucar minhas maos ... E tambem nao foi isso que eu perguntei. O que eu queria saber era como que eu faco para me tornar o maior dos guerreiros. - O maior dos guerreiros e aquele que e como a rocha, nao liga para insultos nem provocacoes, mas esta sempre pronto para desvencilhar qualquer ataque do inimigoO inferno e o ceuAtacado na propria honra, o samurai teve um acesso de furia e, sacando da bainha sua espada, berrou:- Eu poderia matar-te por tua impertinencia!- Isso e o Inferno respondeu o MestreEspantado por ver a verdade no que o mestre dizia, o samurai embainhou a espada e sorriu, fazendo-lhe uma reverencia- E isso e o Ceu disse o Mestre. ApegoUm dia morreu o guardiao de um mosteiro Zen. Para descobrir quem seria a nova sentinela, o mestre convocou os discipulos e disse:- O primeiro que conseguir resolver o problema que eu vou apresentar assumira o posto.Entao numa mesa que estava no centro a sala colocou um vaso de porcelana muito raro, com uma rosa amarela de extraordinaria beleza. E disse apenas:- Aqui esta o problema!Todos ficaram olhando a cena: o vaso belissimo, de valor inestimavel, com a maravilhosa flor ao centro! O que representaria? O que fazer? Qual o enigma? De repente um dos discipulos saca da espada, olha para o mestre, dirigi-se para o centro da sala e... Zazzz! Com um so golpe destruiu tudo.- Voce e o novo guardiao. Nao importa que o problema seja algo lindissimo. Se for um problema, precisa ser eliminado. Mais DevagarUm jovem atravessou o Japao em busca da escola de um famoso praticante de artes marciais. Chegando ao dojo, foi recebido em audiencia pelo Sensei. - O que voce quer de mim ? perguntou-lhe o mestre - Quero ser seu aluno e tornar-me o melhor karateca do pais. Quanto tempo preciso estudar ? - Dez anos, pelo menos.- Dez anos e muito
tempo respondeu o rapaz . E se eu praticasse com o dobro da intensidade dos outros alunos ? - Vinte anos. - Vinte anos! E se eu praticar noite e dia, dedicando todo o meu esforco ? - Trinta anos.- Mas, eu lhe digo que vou dedicar-me em dobro, e o senhor me responde que a duracao sera maior ? - A resposta e simples. Quando um olho esta fixo aonde se quer chegar, so resta um para se encontrar o caminho.O Monge e o Escorpiao na PonteUm monge cruzava uma ponte na qual mal se conseguia equilibrar. Embora seus passos fossem curtos e lentos, a ponte cada vez baloicava mais. Nisto um escorpiao, escondido na ponte, comecou a subir pela sua mao. Continuou lentamente pelo braco ate alcancar-lhe o ombro . O monge gelado de medo parou a sua caminhada. Antes de entrar em panico lembrou-se de respirar fundo e acalmar a mente. O escorpiao nao se mexeu e, como numa providencia divina, uma rajada de vento fe-los balancar violentamente e o escorpiao caiu pelo abismo. Feliz , o monge agradeceu ao vento e seguiu sua caminhada.Beber ChaTemos que estar totalmente despertos para apreciar o cha como deve ser. Temos que estar no momento presente. Apenas com a consciencia no presente, as nossas maos podem sentir o agradavel calor da chavena. Apenas no presente podemos apreciar o aroma, sentir a docura e saborear a delicadeza. Se estamos a lembrar o passado ou preocupados com o futuro, perdemos por completo a experiencia de apreciar a chavena de cha. Olharemos para a chavena e o cha tera ja terminado.A vida e assim. Se nao estamos totalmente no presente, quando olharmos a nossa volta esta tera desaparecido.Quando pararmos de pensar no que ja aconteceu, quando pararmos de nos preocupar com o que podera nunca vir a acontecer, entao estaremos no momento presente. So entao comecaremos a experimentar a alegria de viver...O Chapeu de Chuva a PortaCerta vez um Mestre mandou que chamassem determinado discipulo, que se encontrava recluso em sua cabana, nos arredores de um mosteiro Zen. Este discipulo ja estava com este Mestre ha anos, treinando sob sua direccao. Como o Mestre tinha muitos discipulos, era dificil de se conseguir uma entrevista particular com ele. O discipulo achou inusitado o fato do Mestre estar chamando-o para uma conversa. Comecou a ficar excitado, pensando: "o que sera que o Mestre deseja de mim?", "sera que ele vai me perguntar alguma coisa sobre o Dharma, para me testar?", "sera que ele deseja me atribuir algum cargo ou tarefa?". Com a mente repleta de pensamentos, pos-se o monge a andar. Como estava chovendo, levou seu guarda-chuva.Ao chegar a casa do Mestre, ele fechou o guarda-chuva, colocou-o a um canto. Pos suas sandalias molhadas do lado do guarda-chuva. Na frente do Mestre, fez as mesuras que mandam a etiqueta monastica e sentou-se. O Mestre entao foi logo perguntando:- Quando voce entrou aqui, de que lado do guarda-chuva voce deixou suas sandalias?O monge discipulo nao conseguiu se lembrar com certeza. O Mestre entao declarou:- Volte para sua cabana
e medite!Desta maneira, o Mestre quis dizer que meditacao e vida quotidiana sao uma unica realidade. Nao podemos separar a nossa vida diaria do ato de atencao com que devemos fazer todas as coisas. O discipulo estava separando, e vendo que ainda nao estava preparado o suficiente o Mestre recomendou que ele voltasse para sua cabana e meditasse mais. A pratica budista e no dia a dia. O ObservadorCerto dia um rei chamou ao seu palacio o mestre zen Muhak - que viveu de 1317 a 1405 - e lhe disse que, para afastar o cansaco e a tensao do trabalho administrativo, queria ter uma conversa completamente informal com ele. Em seguida, o rei comentou que Muhak parecia um grande porco faminto procurando comida.- E voce, excelencia parece o Buda Sakiamuni meditando, sobre um pico elevado dos Himalaias.O rei ficou surpreso com a resposta de Muhak.- Comparei voce a um porco, e voce me compara ao Buda?- E que um porco so pode ver porco, excelencia, e um Buda so pode ver BudaInferno e ceu colectivosMestre e discipulo foram ate uma regiao onde havia fartura de arroz mas os habitantes daquele lugar possuiam talas em seus bracos, o que os impedia de levarem o alimento a propria boca. No meio daquela fartura, passavam fome e eram fracos e subnutridos!- Veja! - Disse o Mestre - Isto, e o inferno colectivo.Em seguida, o Mestre guiou o Discipulo para uma regiao proxima e mostrou que nela tambem havia fartura de arroz e as pessoas tambem tinham os bracos atados a talas mas eram saudaveis e bem nutridas pois uma levava o arroz a boca do outro, em um processo de interdependencia e cooperacao mutua.- E isto e o Ceu colectivo. O Ladrao e a LuaRyokan, um mestre Zen, vivia a mais simples e frugal das vidas em uma pequena cabana aos pes de uma montanha. Uma noite um ladrao entrou na cabana apenas para descobrir que nada havia para ser roubado. Entretanto Ryokan voltou e o surpreendeu la.- Voce fez uma longa viagem para me visitar e voce nao deveria retornar de maos vazias. Por favor tome minhas roupas como um presente.O ladrao ficou perplexo. Rindo de troca, ele tomou as roupas e esgueirou-se para fora. Ryokan sentou-se nu, olhando a lua.- Pobre coitado, gostaria de poder dar-lhe esta bela lua.Sermao da MontanhaUm dos monges do mestre Gasan visitou a universidade em Tokyo. Quando ele retornou, ele perguntou ao mestre se ele jamais tinha lido a Biblia Crista.- Nao - Gasan replicou - Por favor leia algo dela para mim.O monge abriu a Biblia no Sermao da Montanha em Sao Mateus, e comecou a ler. Apos a leitura das palavras de Cristo sobre os lirios no campo, ele parou. Mestre Gasan ficou em silencio por muito tempo.- Quem quer que proferiu estas palavras e um ser iluminado. O que voce leu para mim e a essencia de tudo o que eu tenho estado tentando ensinar a voces aqui.Morte Um homem muito rico pediu a um mestre Zen um texto que o fizesse sempre lembrar
do quanto era feliz com a sua familia. O mestre Zen pegou num pergaminho e, com uma linda caligrafia, escreveu:- O pai morre. O filho morre. O neto morre.- Como? - disse, furioso, o homem rico. - Eu pedi-lhe alguma coisa que me inspirasse, um ensinamento que fosse sempre contemplado com respeito pelas minhas proximas geracoes, e o senhor da-me algo tao depressivo e deprimente como estas palavras?- O senhor pediu-me algo que lhe fizesse lembrar sempre a felicidade de viver junto da sua familia. Se o seu filho morrer antes, todos serao devastados pela dor. Se o seu neto morrer, sera uma experiencia insuportavel. EquanimidadeDurante as guerras civis na China feudal, um exercito invasor poderia facilmente dizimar uma cidade e tomar controle. Numa vila, todos fugiram apavorados ao saberem que um general famoso por sua furia e crueldade estava se aproximando. Todos excepto um mestre Zen, que vivia afastado.Quando chegou a vila, seus batedores disseram que ninguem mais estava la, alem do monge. O general foi entao ao templo, curioso em saber quem era tal homem. Quando ele la chegou, o monge nao o recebeu com a normal submissao e terror com que ele estava acostumado a ser tratado por todos; isso levou o general a furia."Seu tolo!!" ele gritou enquanto desembainhava a espada, "nao percebe que voce esta diante de um homem que pode trucida-lo num piscar de olhos?!?"Mas o mestre permaneceu completamente tranquilo."E voce percebe," o mestre replicou calmamente, "que voce esta diante de um homem que pode ser trucidado num piscar de olhos?" SonhoCerta vez o mestre taoista Chuang Tzu sonhou que era uma borboleta, voando alegremente aqui e ali. No sonho ele nao tinha mais a minima consciencia de sua individualidade como pessoa. Ele era realmente uma borboleta. Repentinamente, ele acordou e descobriu-se deitado ali, uma pessoa novamente. Mas entao ele pensou para si mesmo:"Fui antes um homem que sonhava ser uma borboleta, ou sou agora uma borboleta que sonha ser um homem?" Nada Existe Yamaoka Tesshu, quando um jovem estudante Zen, visitou um mestre apos outro. Ele entao foi ate Dokuon de Shokoku. Desejando mostrar o quanto ja sabia, ele disse, vaidoso:- A mente, Buddha, e os seres sencientes, alem de tudo, nao existem. A verdadeira natureza dos fenomenos e vazia. Nao ha realizacao, nenhuma delusao, nenhum sabio, nenhuma mediocridade. Nao ha o Dar e tampouco nada a receber!Dokuon, que estava fumando pacientemente, nada disse. Subitamente ele acertou Yamaoka na cabeca com seu longo cachimbo de bambu. Isto fez o jovem ficar muito irritado, gritando xingamentos.- Se nada existe," perguntou, calmo, Dokuon, "de onde veio toda esta sua raiva? InferioridadeUm samurai, conhecido por todos pela sua nobreza e honestidade, veio visitar um monge Zen em busca de conselhos. Entretanto, assim que entrou no templo onde o mestre rezava, sentiu-se inferior, e concluiu que, apesar de toda a sua vida ter lutado por justica e paz, nao tinha sequer chegado perto ao estado de graca do homem que tinha a sua frente.- Por que razao me estou a sentir tao inferior a si? Ja enfrentei a morte