thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a Guerra Fria, tao ou mais forte hoje do que na decada de1970, por exemplo.Como a Gra-Bretanha Real e Profunda, no plebiscito queculminou no denominado Brexit, e a Colombia Real e Profunda, no plebiscitoque rejeitou a anistia as FARCs e a transformacao destas em partido politico, comdireito a cinco cadeiras fixas no Senado e outras cinco na Camara dosDeputados, a America Real e Profunda fez ouvir a sua voz ao eleger o candidatoDonald Trump, derrotando as poderosissimas forcas do globalismo e contrariandoas pesquisas eleitorais feitas por institutos a soldo deste.Segundo declarou Trump, em seu discurso de vitoria,proferido no Hotel Hilton, em Nova Iorque, na madrugada do ultimo dia 9 denovembro, nao encabecou ele uma campanha pela presidencia dos Estados Unidos daAmerica, mas sim liderou, assim como lidera e liderara, um movimento, que faraa America grande de novo. Esperamos que assim seja e que, iluminado por Deus, oquadragesimo quinto Presidente dos Estados Unidos da America sirva a sua nacaoda melhor forma possivel e a torne grande novamente, permitindo que outrasnacoes tambem sejam grandes e promovendo, no concerto das grandes nacoes doOrbe Terrestre, a justa paz e harmonia.Que Deus, que dirige os caminhos dos povos, permita que aAmerica volte a caminhar na direcao daquilo que ha de nobre em sua IdentidadeNacional, ou, noutros termos, que a America Real, Profunda, Verdadeira eAutentica derrote a falsa e inautentica America globalista. Que Deus abencoe aAmerica e a faca grande de novo, assim como tambem abencoe a nossa Terra deSanta Cruz, grande Imperio do Preterito e do Porvir, e a faca grande novamente,dando-nos o grande Presente que nos falta.Por Cristo e pela Nacao!Victor Emanuel VilelaBarbuy,Presidente Nacional daFrente Integralista Brasileira,Sao Paulo, 10 de novembrode 2016-LXXXIV.http://www.integralismo.org.br/?cont=781&ox=386#.WERNmxorKM8
interesses dohomem (Justica e Juri no Estado Moderno, cit., loc. cit.[9] Afolha dobrada: Lembrancas de um estudante, cit., loc. cit.[10] Idem,p. 107.[11] Idem,p. 98.[12] Manifestoda Legiao Revolucionaria de Sao Paulo,in Antonio Carlos PEREIRA, Folhadobrada: documento e historia do povo paulista em 1932,Sao Paulo, O Estadode S. Paulo, 1982, p. 519.[13] Afolha dobrada: lembrancas de um estudante, cit., p. 123.[14] Idem,pp. 118-119.[15] ADemocracia e o Brasil: uma doutrina para a Revolucao de Marco,Sao Paulo, Revista dos Tribunais, 1965.[16] Aulade encerramento do curso de pos-graduacao: A respresentacao politica eesclarecimentos posteriores, in Doze Trabalhos: Caminhos do Brasil,Sao Paulo, Migalhas, 2016, pp. 81-104.[17] ElEstado de Derecho em la tradicion de las Espanas, in PRIMEIRAS JORNADASBRASILEIRAS DE DIREITO NATURAL, O Estado de Direito, Sao Paulo,Editora Revista dos Tribunais, 1980, p. 186. Traducao nossa.http://www.integralismo.org.br/?cont=781&ox=380#.WERQGBorKM8
Novo e Maior. O mais eloquente interprete da Brasilidade, na expressao do ilustre pensador e escritor tradicionalista portugues Hipolito Raposo,[1] Plinio Salgado foi e e, como escreveu, no mesmo sentido, o insigne jusfilosofo tomista e pensador tradicionalista espanhol Francisco Elias de Tejada y Spinola, o profeta incandescente e sublime de seu povo, a encarnacao viva do Brasil melhor,[2] e, por ter sido o primeiro pensador patricio a efetivamente compreender a Tradicao Brasileira, o descobridor bandeirante das essencias de sua patria.[3]Assim, embora criminosamente olvidado e injusticado por muitos e desconhecido pela maior parte do nosso povo, esse valoroso soldado e condestavel de Deus e da Patria e bandeirante da Fe e do Imperio tera seu nome lembrado e evocado por todos aqueles que, sabendo separar o homem e a obra das falsas acusacoes de seus inimigos, reconhecam em seus escritos um inigualavel repositorio de Fe Crista e de Brasilidade. Noutras palavras, nao passara sobre a Terra o nome do autor da Vida de Jesus e de Primeiro, Cristo!, que, ao contrario, sera mais lembrado com o correr dos anos, pois a sua doutrina tornar-se-a mais atual e necessaria para o Brasil a cada dia e suas previsoes ganharao autoridade a medida que mais delas se forem tornando realidade.Plinio Salgado, esse nobre cavaleiro do Brasil Integral, no dizer do poeta, romancista, contista, jornalista, diplomata e ensaista patricio Ribeiro Couto, veio ao Mundo, como ha pouco dissemos, a 22 de janeiro de 1895, em Sao Bento do Sapucai, pequena cidade em estilo colonial que, ainda nas palavras do autor de Cabocla e Largo da Matriz, repousa entre verdes lavouras, num pincaro de serra, na Mantiqueira.[4] Seus pais foram o Coronel Francisco das Chagas Esteves Salgado, farmaceutico e chefe politico da regiao, e D. Ana Francisca Renno Cortez, professora normalista formada em Sao Paulo, no ultimo ano do Imperio.Nas veias de Plinio Salgado comungavam, nas palavras de Francisco Elias de Tejada, as variadas genealogias que forjaram a gente brasileira.[5] Seu avo paterno, Manuel Esteves da Costa, era portugues, nascido em Sao Pedro do Sul, distrito de Viseu, e, tendo estudado humanidades em Coimbra, emigrou para o Imperio do Brasil por conta da perseguicao que sofreu em sua Patria em virtude de suas ideias tradicionalistas. Uma vez em nosso Pais, casou-se, em Pindamonhangaba, com D. Mariana Salgado Cerqueira Cesar, que viria a ser a avo paterna de Plinio Salgado e pertencia a uma das mais antigas e tradicionais familias da regiao do Vale do Paraiba, assim como descendia de bandeirantes como Bartolomeu Bueno, o primeiro Anhanguera, e Manuel Preto, o conquistador de Guaira, retratado por Plinio Salgado, alias, em seu poema epico em prosa A voz do Oeste (1934), que, com efeito, inspirou Juscelino Kubitschek, amigo e grande admirador de Plinio Salgado, a edificar a cidade de Brasilia.[6]Os avos maternos de Plinio Salgado, por sua vez, foram o Professor Antonio Leite Cortez, natural de Taubate e descendente de castelhanos e portugueses, e D. Matilde Sofia Renno, tambem professora e filha do medico alemao Johann Rennow, que adotou, no Brasil, o nome de Joao Renno de Franca, e
de D. Ana Joaquina Ferreira, curitibana que descendia de alguns dos primeiros habitantes de Sao Paulo do Campo de Piratininga, dentre os quais podemos destacar a figura de Pero Dias, guardiao das chaves daquela vila quando de sua fundacao.O Coronel Francisco das Chagas Esteves Salgado, pai, como ha pouco observamos, de Plinio Salgado, era um homem profundamente patriota e nacionalista na acepcao sadia, equilibrada e construtiva do termo e tinha o costume de reunir os filhos a noite para lhes narrar os feitos de Felipe Camarao, de Henrique Dias, do General Osorio, do Duque de Caxias, dos almirantes Barroso e Tamandare e de outros vultos da Historia Patria, incutindo-lhes, assim, desde cedo, o amor ao Brasil e as suas tradicoes historicas.Pouco depois dessas primeiras aulas de patriotismo, D. Ana Francisca, que ja ensinara Plinio a rezar e tambem lhe incutira o temor a Deus e lhe narrara historias biblicas, comecou a dar ao filho licoes de Historia do Brasil, Geografia, Aritmetica e Frances.No ano de 1907, Plinio, que havia iniciado os estudos secundarios no Externato Sao Jose, dirigido pelo Professor Jose Calazans Nogueira, seguiu para Pouso Alegre, em Minas Gerais, onde estudou humanidades no tradicional Ginasio Diocesano Sao Jose, em que tambem estudavam Menotti Del Picchia, Guilherme de Almeida e Teodoro Quartim Barbosa, com os quais o entao futuro autor de O estrangeiro e de Espirito da burguesia firmou uma grande amizade, que se estenderia por toda a vida. Tambem estudaram no Colegio Diocesano Sao Jose, dentre outros, Dom Idilio Jose Soares, Bispo de Petrolina e, depois, de Santos, e Dom Antonio de Almeida Moraes Junior, Bispo de Montes Claros e, mais tarde, Arcebispo de Olinda e Recife e, em seguida, de Niteroi, e um dos maiores oradores sacros brasileiros, bem como um dos mais ilustres adeptos das doutrinas politicas de Plinio Salgado.O falecimento do pai, no ano de 1911, forcou Plinio a abandonar os estudos e a retornar a Sao Bento do Sapucai a fim de cuidar da mae e dos irmaos menores.D. Ana Francisca, que ainda lecionava em sua escola isolada para meninas, que funcionava nos fundos de sua residencia, transformou outro comodo da casa em sala de aula, abrindo uma escola para meninos e confiando-a a Plinio.Pouco mais tarde, Plinio principiou a trabalhar como agrimensor e topografo judicial. Em seguida, obteve o cargo de inspetor escolar no Municipio e, em virtude de se haver habilitado para requerer em juizo e promover o andamento dos feitos, foi nomeado solicitador, exercendo a funcao de advogado quando nao havia advogados.Por essa epoca, Plinio Salgado colaborou no jornal A Cidade de Sao Bento, havendo sido, por algum tempo, segundo Genesio Candido Pereira Filho, diretor de tal periodico, que tinha Couto de Magalhaes entre seus colaboradores e encerraria suas atividades, por problemas financeiros, em 1914.Em 1913, Plinio Salgado se mudou para Sao Paulo, onde planejava concluir o curso secundario, interrompido quando da morte de seu pai, e, em seguida, ingressar no curso de Direito da tradicional Academia do Largo de Sao Francisco. Por conta, porem, da situacao de pobreza da familia, agravada com o
catolica como um dos maiores pensadores catolicos de todos os tempos e um verdadeiro apostolo brasileiro.[43]Foi em Portugal, ademais, que Plinio terminou sua obra prima, a Vida de Jesus, que o Padre Leonel Franca qualificou de joia de uma literatura[44] e que e inegavelmente um classico nao apenas da Literatura Brasileira, mas da propria Literatura Universal, assim como uma das obras maximas da Cristologia. Como salientou o escritor portugues Jose Sebastiao da Silva Dias, a Vida de Jesus, que no genero e o melhor que ate hoje se publicou em lingua portuguesa, tendo realmente conseguido ser a joia de uma literatura, teria o mundo inteiro por mercado, caso tivesse sido escrita em qualquer das grandes linguas europeias.[45]A respeito da obra prima de Plinio Salgado, assim se exprimiu Dom Manuel Goncalves Cerejeira, Cardeal Patriarca de Lisboa:Falando da Vida de Jesus, queria confessar que e a mais bela de quantas tenho lido. Tao dificil de escrever, a Vida de Jesus de Plinio Salgado e, de fato, a Vida de Jesus, feita com a inteligencia, com a alma e com o coracao todo.[46]Por suas obras religiosas, a exemplo da Vida de Jesus, coroa luminosa de um grande e silencioso drama, no dizer do Cardeal Cerejeira,[47] assim como de A alianca do sim e do nao, de Primeiro, Cristo!, de O Rei dos reis, de A Tua Cruz, Senhor, de Mensagens ao Mundo Lusiada, de A imagem daquela noite e de Sao Judas Tadeu e Sao Simao Cananita, podemos considerar Plinio Salgado um dos maiores e mais profundos escritores cristaos de todos os tempos e uma das maximas glorias do pensamento e das letras cristas do Mundo Lusiada.Isto posto, cumpre salientar, que, como escreveu o sacerdote jesuita e jornalista italiano Domenico Mondrone, no prefacio a edicao italiana da Vida de Jesus, transcrito na revista romana La Civilta Cattolica, nao apenas as obras religiosas de Plinio Salgado, mas todos os livros deste escritor robusto e fecundo sao testemunhos do ideal cristao, ao qual esta dirigida toda a sua vida de individuo e de cidadao e no qual se enquadra a sua visao do mundo.[48]E faz-se mister sublinhar, do mesmo modo, que toda a vida de Plinio Salgado, desde seu retorno a Igreja, foi dedicada a luta por Cristo. Com efeito, consoante frisou o egregio historiador e pensador tradicionalista portugues Joao Ameal, em palavras que fazemos nossas:Plinio Salgado escreve, fala, apostoliza sob a luz perene da obediencia a Cristo; os argumentos que emprega, sao colhidos nas divinas palavras; as imagens que levanta, sao sugeridas pelas divinas licoes, os apelos que lanca, sao o eco dos divinos apelos e todo o seu programa e reimplantar na consciencia dos contemporaneos a figura excelsa do Filho de Deus e incita-los a que O tomem por modelo e saibam voltar ao integral cumprimento da Sua Lei.[49] Durante os tempos de exilio em Portugal, Plinio Salgado conheceu pessoalmente o Presidente do Conselho de Ministros daquele Pais, Dr. Antonio de Oliveira Salazar, a quem considerava, com razao, um dos maiores estadistas de seu tempo e da Historia Lusiada. Unidos por profundos lacos doutrinarios e
Plinio Salgado, neste centesimo vigesimo segundo aniversario de seu nascimento. Como escrevemos algures,[54] os ja muitos anos de calunias, de incompreensoes e de silencio nao foram capazes de apagar o brilho do autor da Vida de Jesus (1942) e de O Rei dos reis (1946), que fulgira sempre, magna estrela da constelacao do pensamento patrio, luzente joia da rica coroa que representa a autentica inteligencia nacional, farol magnifico a guiar a nau dos verdadeiros tradicionalistas, patriotas e nacionalistas brasileiros pelos tenebrosos mares do Imperio de Caliba, que e o Imperio da Materia, rumo ao porto seguro do Imperio de Ariel, que nao e outro senao o Imperio do Espirito.Mais genial, pujante e vigoroso interprete da Tradicao Nacional e do Espirito do Povo brasileiro, esse assinalado bandeirante da Fe e do Imperio e guerreiro de Deus e da Patria, vivera, imortal, em sua obra notabilissima e sempre atual, em que defende a restauracao do Primado do Espirito e da Tradicao, a recristianizacao integral do Brasil e a instauracao de um Estado Etico e de uma Democracia Integral, assim como vivera sua alma igualmente imortal, junto do Cristo que tanto amou. Em uma palavra, o nome de Plinio Salgado perpetuar-se-a, conforme previu Juscelino Kubitschek, como um simbolo iluminando o futuro[55] deste vasto Imperio da Terra de Santa Cruz-Brasil.Por Cristo e pela Nacao!Victor Emanuel Vilela Barbuy,Presidente Nacional da Frente Integralista Brasileira e 1o Vice-Presidente da Casa de Plinio Salgado.Sao Paulo, 22 de janeiro de 2017-LXXXIV.*O presente artigo se constitui numa versao revista, ampliada e atualizada da palestra que demos no Instituto Historico e Geografico de Sao Paulo no ultimo dia 11 de novembro, por ocasiao do lancamento do livro Existe um pensamento politico brasileiro? Existe, sim, Raymundo Faoro: o Integralismo!, organizado por Gumercindo Rocha Dorea.NOTAS: [1] A notavel oracao do Dr. Hipolito Raposo, in VV.AA., Plinio Salgado: in memoriam, vol. II. Sao Paulo, Voz do Oeste/Casa de Plinio Salgado, 1986, p. 189. [2] Plinio Salgado na tradicao do Brasil, in VV.AA., Plinio Salgado: in memoriam, vol. II, cit., p. 47. [3] Idem, p. 70. [4] O cavaleiro do Brasil Integral, in Sei que vou por aqui!, ano I, n. 2, Sao Paulo, setembro-dezembro de 2004, p. XVII. Artigo originalmente publicado no Jornal do Brasil a 20/07/1933. [5] Plinio Salgado na tradicao do Brasil, in VV.AA, Plinio Salgado: in memoriam, vol. II, p. 48. [6] Cf. Juscelino KUBITSCHEK, Carta a Plinio Salgado, in VV.AA., Plinio Salgado: In memoriam,vol. I., Sao Paulo, Voz do Oeste/Casa de Plinio Salgado, 1985, p. 223. [7] O Direito em Plinio Salgado, in Gumercindo Rocha DOREA (Organizador e introdutor), Anais do centenario e da 2a Semana Plinio Salgado, Sao Paulo, Edicoes GRD; Sao Bento do Sapucai, Sao Paulo, Espaco Cultural Plinio Salgado, 1996, p. 97. Trabalho escrito para as comemoracoes do centenario de nascimento de Plinio Salgado, em 1995, e que foi tema da palestra proferida pelo autor a 08 de outubro daquele ano, em Sao Bento do Sapucai, por ocasiao da 2a Semana Cultural Plinio Salgado. [8] Idem, p. 98. [9] Plinio Salgado (biografia), 5a ed., Sao Paulo, De Capua, 2000,
de Afonso Arinos de Melo Franco, Rio de Janeiro, Jose Olympio Editora; Brasilia, INL, 1983, p. 170. [31] Prefacio, in Gumercindo Rocha DOREA (Organizador), Existe um pensamento politico brasileiro? Existe, sim, Raymundo Faoro: o Integralismo!: uma nova geracao analisa e interpreta o Manifesto de Outubro de 1932 de Plinio Salgado, cit., p. XVI. [32] Plinio Salgado, pensador ilustre, in VV.AA., Plinio Salgado: In memoriam, vol. I., cit., pp. 41-42. [33] O Integralismo na vida brasileira, in Enciclopedia do Integralismo, vol. I, Rio de Janeiro, Edicoes GRD/Livraria Classica Brasileira, s/d (1958), p. 37. [34] Idem, p. 7. [35] Idem, p. 37. [36] Idem, pp. 37-38. [37] Idem, p. 38. [38] Ideias catolicas no Brasil, Sao Paulo, Convivio, 1978, pp. 99-100. [39] Idem, p. 98. [40] Idem, p. 99. [41] Democracia e Cultura (a Teoria do Estado e os pressupostos da acao politica), 2a edicao revista e aumentada, Prefacio de Artur Machado Pauperio, Rio de Janeiro, Forense, 1973, p. 268. [42] O Luctador, 20 de setembro de 1937. [43] Sobre as atividades realizadas por Plinio Salgado durante o exilio em Portugal, bem como sobre o reconhecimento que ali recebeu dos mais altos vultos do pensamento catolico lusitano: Augusta Garcia R. DOREA, Plinio Salgado, um apostolo brasileiro em terras de Portugal e Espanha, Sao Paulo, Edicoes GRD, 1999. [44] Carta a Plinio Salgado, Plinio SALGADO, Vida de Jesus, 22a edicao, Sao Paulo, Voz do Oeste, 1985, pp. IX/XI. [45] Vida de Jesus, de Plinio Salgado, in in VV.AA., Plinio Salgado: in memoriam, vol. II, cit., pp. 146-147. [46] In Plinio SALGADO, Vida de Jesus, 9a edicao, in Obras completas, volume I, 2a edicao, Sao Paulo, Editora das Americas, 1956, p. 9. [47] A Igreja e o pensamento contemporaneo,4a edicao (com algumas notas ineditas), Coimbra, Coimbra Editora, 1944, p. 385. [48] Plinio Salgado: o homem, a atividade, a obra-prima, in in VV.AA., Plinio Salgado: in memoriam, vol. II. Sao Paulo, Voz do Oeste/Casa de Plinio Salgado, 1986, p. 159. [49] Plinio Salgado ou a nova luta por Cristo, in VV.AA., Plinio Salgado: in memoriam", vol. II, Sao Paulo, Voz do Oeste/Casa de Plinio Salgado, 1986, p. 129. [50] Os jornais Diario de Lisboa, da Capital Portuguesa, e A Marcha, do Rio de Janeiro, o primeiro do dia 15 de maio de 1962 e o segundo de dois dias mais tarde, noticiaram aquele que foi, provavelmente, o ultimo encontro entre Salazar e Plinio Salgado, ocorrido na manha daquele 15 de maio. [51] Plinio Salgado, esse injusticado, in Gumercindo Rocha DOREA (Organizador e apresentador), Sao Bento do Sapucai, Sao Paulo, Espaco Cultural Plinio Salgado, 1994, p. 25. Texto da palestra proferida por Pedro Paulo Filho em Sao Bento do Sapucai a 07 de outubro de 1993, por ocasiao da 1a Semana Plinio Salgado. [52] Plinio Salgado na tradicao do Brasil, in VV.AA., Plinio Salgado: in memoriam, vol. II, cit., p. 53. [53][53] Cf. A MARCHA, Plinio Salgado falou aos estudantes da Universidade Catolica de Sao Paulo, in A Marcha, ano I, n. 26, 14 de agosto de 1953, p. 1. [54] Plinio Salgado, arauto e apostolo de Cristianismo
de Brasilidade, cit., p. 18. Tambem disponivel em: http://www.jornalolince.com.br/2010/fev/pages/focus-plinio-salgado.php. Acesso em 22 de janeiro de 2017. [55] Carta a D. Carmela Patti Salgado, in VV.AA., Plinio Salgado: In memoriam, vol. I., cit., p. 225.FONTES: http://www.integralismo.org.br/?cont=781&ox=398#.WITz2PArKM-http://pliniosalgado.blogspot.com.br/2017/01/plinio-salgado.htmlhttp://cristianismopatriotismoenacionalismo.blogspot.com.br/2017/01/plinio-salgado.htmlhttp://aquartahumanidade.blogspot.com.br/2017/01/plinio-salgado.html
ali estava a despeito das violentas ameacas doscomunistas, que tinham prometido impedir a realizacao daquela conferencia.[3]No ano de1955, quando Plinio Salgado, candidato a Presidencia da Republica pelo Partidode Representacao Popular, foi ao Cariri, visitando as cidades de Barbalha,Juazeiro do Norte e Crato, Antonio Gondim Sampaio acompanhou-o de perto,realizando a cobertura fotografica daquela jornada historica.Como disse ementrevista ao blogue Historia do Partido de Representacao Popular, ocompanheiro Antonio Gondim Sampaio, o Integralismo, maior e mais belo movimentocivico-politico da Historia Patria, empolgou sua geracao, que, vestindo aCamisa ou a Blusa-Verde e erguendo bem alto a bandeira nacional e a bandeira doSigma, pugnou pela edificacao de uma grande Nacao. Esperava ele que a juventudecontemporanea conhecesse a verdadeira Historia do Movimento Integralista, paraque, restaurando o esplendor de seu glorioso passado, pudesse realizar o sonhode seus companheiros de ontem e receber o reconhecimento das geracoesvindouras.[4]Encerramosesta homenagem ao nobre companheiro Antonio Gondim Sampaio rogando a Deus quemuitos jovens oucam o seu apelo, tornando-se guerreiros de Cristo Rei e daNacao Brasileira e fazendo sua parte na restauracao do maior movimento civicoda nossa Historia e na construcao de uma Terra de Santa Cruz Maior e rogando aoCriador, do mesmo modo, que suscite, na presente geracao e nas geracoesfuturas, homens da tempera desse ilustre filho do Cariri.Por Cristo e pela Nacao!Victor Emanuel Vilela Barbuy,Presidente Nacional da Frente Integralista Brasileira,Sao Paulo, 05 de agosto de 2016-LXXXIII.NOTAS:[1] Entrevista ao Diariodo Nordeste. Disponivel em:http://diariodonordeste.globo.com/materia.asp?codigo=414001. Acesso em05/08/2016.[2] Entrevista aoblogue Historia do Partido de Representacao Popular (Serie Entrevista I).Disponivel em: http://historia-do-prp.blogspot.com.br/2011/02/serie-entrevistas-sr-antonio-gondim.html.Acesso em 05/08/2016.[3] Idem.[4] Idem. http://www.integralismo.org.br/?cont=781&ox=378#.WERYOBorKM8
ardor e MUITO! portanto seja firme e espere o resultado surpreendentePreparo3 gotas de mel de jatai10 gotas de soro fisiologico (pode substituir por agua filtrada ou agua de coco fresca, JAMAIS industrializada)misturar bemModo de usarAplique DIARIAMENTE 1 (uma gota) da mistura em cada olho com catarata (nao se preocupe caso esqueca um ou outro dia)ARDE MUITO, contudo o ardor dura apenas 10 segundos, AGUENTE FIRMEem 2 meses a vista estara limpida sem nenhum sinal :)Armazenar em geladeira em potinho lacrado(pois o mel de jatai fermenta em temp ambiente)Espero que este post ajude muitas pessoas.O Mel da abelha jatai possui propriedade antibiotica, como todo mel, contudo em quantidades bem mais significativas.Fonte: http://www.legarb.com.br/2013/01/mel-de-jatai-cura-catarata.htmlComo comprar o mel de abelha JataiO frasco de 250g de mel de abelha jatai sai a R$ 40,00.Caso haja interesse mandar por e-mail o CEP para calcular o frete.Deposito Bancario Caixa Economica / LotericaBanco Santander Email: nossaabelha@gmail.com