e o Adi-Kaya. E a forca deste, brilhando desobstruidamente, irradiara por toda a parte; e o Nirmana-Kaya.Isso refere-se aos Ensinamentos de Sabedoria fundamentais do Bardo Thodol. Em todos os sistemas tibetanos de ioga, a realizacao do Vazio e o grande objetivo. Realiza-lo e alcancar o Dharma-Kaya incondicionado, ou "Corpo Divino da Verdade", o estado primordial das coisas nao-criadas, da Toda-Consciencia sobre-humana. O Dharma-Kaya e o mais elevado dos tres corpos do Buda e de todos os budas e seres que tem o perfeito esclarecimento. Os outros dois corpos sao o Sambhoga-Kaya ou "Corpo Divino da Perfeita Doacao" e o Nirmana-Kaya ou "Corpo Divino da Encarnacao". Adi-Kaya e sinonimo de Dharma-Kaya. O Dharma-Kaya e primordial, Sabedoria Essencial sem forma; e a experiencia verdadeira livre de todo erro ou obscurecimento inerente ou acidental. Inclui o Nirvana e o Sangsara, que sao estados polares da consciencia, mas identicos no reino da consciencia pura. O Sambhoga-Kaya corporifica, como nos cinco Dhyani Budas, Sabedoria Refletida ou Modificada; e o Nirmana-Kaya corporifica, como nos Budas Humanos, a Sabedoria Pratica ou Encarnada. Todos os seres esclarecidos renascem nesse ou em outros mundos com consciencia plena, como trabalhadores pelo melhoramento das suas criaturas semelhantes. Sao chamados de encarnados Nirmana-Kaya. O Lama Kazi Dawa-Samdup, o tradutor do Bardo Thodol, considera que o Adi-Buda, e todas as deidades associadas com o Dharma-Kaya nao devem ser considerados como deidades pessoais, mas como personificacoes das forca, leis e influencias espirituais primordiais e universais. "No panorama sem fronteiras do universo existente e visivel, quaisquer formas que aparecam, quaisquer consciencias que conjeturem, todos sao o jogo da manifestacao no Tri-Kaya, o Principio Triplo da Causa de Todas as causas, a Trindade Primordial. Cobrindo tudo, esta a Essencia Todo-Impregnante do espirito, que e a Mente. Ela e nao-criada, impessoal, auto-existente, imaterial e indestrutivel". A Tri-Kaya e a trindade esoterica e corresponde a trindade exoterica de Buda, as Escrituras e o Clero (ou a sua propria divindade, este manual e seus companheiros).]Se o viajante estiver lutando com alucinacoes de culpa e penitencia, as INSTRUCOES PARA AS VISOES DO JULGAMENTO podem ser lidas.V. Visoes sexuaisVisoes sexuais sao extremamente frequentes no terceiro bardo. Voce pode imaginar machos e femeas copulando.[De acordo com Jung ("Comentario Psicologico" ao Livro Tibetano dos Mortos, edicao de Evans-Wentz, p. XIII), "a teoria de Freud e a primeira tentativa feita no ocidente para investigar, como que a partir de baixo, a partir da esfera animal do instinto, o territorio psiquico que corresponde no Lamaismo Tantrico ao Sidpa Bardo." A visao aqui descrita, na qual a pessoa ve mae e pai em intercurso sexual, corresponde ao "cenario primal" na psicanalise. Nesse nivel, entao, comecamos a ver uma notavel convergencia das psicologias oriental e ocidental. Note tambem a correspondencia exata da teoria psicanalitica do Complexo de Edipo.]Esta visao pode ser interior ou envolver as pessoas ao seu redor. Voce pode ter alucinacoes de orgias multipessoais e experimentar tanto desejo quanto vergonha, atracao e repugnancia. Voce pode perguntar-se sobre que performance sexual e esperada de voce e ter duvidas acerca de sua capacidade de desempenha-la nesse momento.Quando as visoes