que amencionada comunidade nao so destacou-se nos trabalhos do comercio de cereais,mas tambem nos relativos a producao bibliografica. Mas nessa empresa editorial,iniciada por judeus holandeses e portugueses, entraram tambem os editorescristaos. O historiador Henry Mechoulan escreve a respeito: Judeus e nao judeus iriam unir os seus esforcospelo amor de Deus e pelo lucro nas associacoes comerciais que excluiam toda equalquer discriminacao. Menasseh bem Israel, que tinha comparecido em 1634 afeira do livro de Fraknfurt, compreendeu a importancia da demanda (editorial)na Polonia e, um ano mais tarde, associou-se a Johannes Jansonius que financioua impressao de biblias, de rituais e de salterios para a Europa do leste. Umpouco mais tarde, dois comerciantes judeus alemaes encomendaram-lhe 3000Pentateucos com comentarios de Rachi. Quando se tratava de edicoes em grandestiragens, os investidores nao judeus estavam sempre presentes. Foi assim queArent Dirk Bos e Ameldonc financiaram a impressao de 4000 exemplares de umaedicao vocalizada da Michna.[37]Os intelectuais, outrossim, viajavam, como osaventureiros. O filosofo e o cientista nao ficavam mais trancafiados nos seusgabinetes. As viagens constantes e os debates com os seus pares, constituiamduas atividades essenciais. Ve-se que a ciencia ja obrigava os que apraticavam, a uma das suas exigencias basicas: o confronto das opinioes com acomunidade cientifica. A respeito, frisa Hazard:Os sabios enriqueciam a sua ciencia de cidade emcidade, como Antonio Conti, natural de Padua, que viajou em 1713 a Paris e em1715 a Londres, a fim de intervir na querela do calculo infinitesimal; foi aHannover para conferenciar com Leibniz e, de passagem pela Holanda, teve o cuidadode visitar Leuwenbroeck. Os filosofos viajavam, nao certamente para ir meditarem paz numa sala aquecida, mas para conferir as curiosidades do mundo, tal comofizeram Locke e Leibniz. Os reis tambem viajavam. Cristina de Suecia morreu emRoma em 1689. E o Czar Pedro partiu para a Europa em 1696. [38]Consequentemente, as obras publicadas revestiam essecarater de best-sellers do genero em voga, que nao se prendia a um unicoestilo, mas que tinha como denominador comum dar noticia de algo maravilhoso ouatraente para o gosto do leitor. Vejamos alguns titulos: O gentil-homemestrangeiro viajante na Franca; Il buratino veridico, ouinstrucoes gerais para quem viaja; Guia dos caminhos para ir portodas as provincias da Espanha Franca, Italia e Alemanha; A cidadee a Republica de Veneza; Descricao da cidade de Roma para uso dosestrangeiros; Guia para os estrangeiros desejosos de ver eentender as mais notaveis coisas da real cidade de Napoles; Novadescricao do que de mais notavel ha na cidade de Paris; As deliciasda Italia; Delicias e encantos da Dinamarca e da Noruega;Delicias da Gra Bretanha e da Irlanda; O Estado e asdelicias da Suica; As maravilhas da Europa. Ate afilosofia pegou carona nesse genero do efemero, como diria, hoje, GillesLipovetsky.[39] Lembremos que um dos maiores pensadores da epocaescreveu livro intitulado Filosofia para princesas.[40] Comrazao Paul Hazard define de forma muito ampla o estilo dessas obras, que saoescritas tendo como pano de fundo o gosto pelas viagens e a feicao, digamos turistica,de apreender o mundo:Genero literario de fronteiras indecisas, comodoporque podia tudo abarcar, tanto as dissertacoes eruditas, como os catalogosdos museus, ou as historias de amor, a