sociedade possa ser explorado. Mas naoexiste nenhum que tenha com a burguesia um antagonismo economico tao direto eclaro, um potencial revolucionario tao patente quanto aquele que Karl Marximaginou enxergar no proletariado.Nao havendo nenhuma classe revolucionaria pura e pronta, oremedio e tentar formar uma juntando grupos heterogeneos, movidos porinsatisfacoes diversas. Dai por diante, quaisquer motivos de queixa, por maissubjetivos, doidos ou conflitantes entre si, passarao a ser aproveitados comofermentos do espirito revolucionario.O preco e a dissolucao completa da unidade teorica domovimento, obrigado a acolher em seu seio os interesses mais variados emutuamente incompativeis. Narcotraficantes sedentos de riqueza e poder,ladroes, assassinos e estelionatarios revoltados contra o sistema penal,milionarios avidos de um prestigio politico (ou ate intelectual) a altura dasua conta bancaria, professores mediocres ansiosos para tornar-se guias moraisda multidao, donas de casa pequeno-burguesas insatisfeitas com a rotinadomestica, estudantes e pequenos intelectuais indignados com a sociedade quenao recompensa os seus meritos imaginarios, imigrantes recem-chegados queexigem seu quinhao de uma riqueza que nao ajudaram a construir, pessoasinconformadas com o sexo em que nasceram todos agora marcham lado a lado comlavradores expulsos de suas terras, pais de familia desempregados e minoriasraciais discriminadas, misturando numa pasta confusa e explosiva os danos reaise supostos, objetivos e subjetivos, que todos acreditam ter sofrido, e lancandoas culpas num alvo tao onipresente quanto impalpavel: o sistema ou asociedade injusta.Sendo obviamente impossivel unificar todos esses interessesnuma construcao ideologica coerente e elegante como o marxismo classico, asolucao e apelar a algo como a teoria critica da Escola de Frankfurt, queatribui ao intelectual revolucionario a missao unica de tudo criticar,denunciar, corroer e destruir, concentrando-se no trabalho do negativo, comoo chamava Hegel, sem nunca se preocupar com o que vai ser posto no lugar dosmales presentes.O sr. Lula nunca estudou a teoria critica, mas fez eco aofalatorio dos intelectuais ao seu redor quando, apos varios anos na Presidenciada Republica e duas decadas como lider absoluto do Foro de Sao Paulo,confessou: Ainda nao sabemos qual o tipo de socialismo que queremos. Naosabemos nem precisamos saber: so o que interessa e seguir em frente forward,como no lema de campanha de Barack Hussein Obama , acusando, inculpando egerando cada vez mais confusao que em seguida sera debitada, invariavelmente,na conta da sociedade injusta.Se na esfera intelectual essa atitude chegou a produzir atea negacao radical da logica e da objetividade da linguagem e a condenar comoautoritaria a simples exigencia de veracidade, como nao poderia suscitar, nocampo da moral social, o florescimento sem precedentes da amoralidade cinica eda criminalidade galopante?****Felipe Moura Brasil http://veja.abril.com.br/blog/felipe-moura-brasil/[PS: Quando um esquerdista pede a fonte de uma frase canalhade um pensador ou ditador esquerdista, ele apenas mostra que nao leu nempretende ler a obra daqueles sujeitos que ele segue.]