"Tive sempre, desde crianca, a necessidade de aumentar o mundo com personalidades ficticias, sonhos meus rigorosamente construidos, visionados com clareza fotografica, compreendidos por dentro das suas almas. [...]Esta tendencia nao passou com a infancia, desenvolveu-se na adolescencia, radicou-se com o crescimento dela, tornou-se finalmente a forma natural do meu espirito. Hoje ja nao tenho personalidade: quanto em mim haja de humano, eu o dividi entre os autores varios de cuja obra tenho sido o executor. Sou hoje o ponto de reuniao de uma pequena humanidade so minha.Medium, assim, de mim mesmo, todavia subsisto. Sou, porem, menos real que os outros, menos uno, menos pessoal, eminentemente influenciavel por eles todos."(Fernando Pessoa. Extraido de um inacabado prefacio de obras heteronimas)Barbara Macedo Ola!Em continuacao ao postanterior, hoje trouxemos mais trecho do relato que o poeta heteronimo Alvaro deCampos faz de seu mestre Aberto Caeiro. [...]Referia-me ele, alias desenvolvendo o que dia num dos poemas de O guardador de Rebanhos, que nao seiquem lhe tinha chamado em tempos poetas materialista. Sem achar a frasejusta, porque o meu mestre Caeiro nao e definivel com qualquer frase justa,disse, contudo, que nao era absurda de toda atribuicao. E expliquei-lhe, maisou menos bem, o que e o materialismo classico. Caeiro ouviu-me com uma atencaode cara dolorosa, e depois disse-me bruscamente: Masisso o que e e muito estupido. Isso e uma coisa de padres sem religiao, eportanto sem desculpa nenhuma. Fiqueiatonito, e apontei-lhe varias semelhancas entre o materialismo e a doutrinadele, salva a poesia desta ultima. Caeiro protestou. Masisso a que V. chama poesia e que e tudo. Nem e poesia: e ver. Essa gentematerialista e cega. V. diz que eles dizem que o espaco e infinito. Onde e queeles viram isso no espaco? Eeu, desnorteado. Mas V. nao concebe o espaco como infinito? Voce nao podeconceber o espaco como infinito?. Naoconcebo nada como infinito. Como e que eu posso conceber qualquer coisa como infinito? Homem,disse eu, suponha um espaco. Para alem desse espaco ha mais espaco, para alemdesse mais, e depois mais, e mais, e mais... Nao acaba... Porque? disse o meu mestre Caeiro. Fiqueinum terremoto mental. Suponha que acaba, gritei. O que ha depois? Seacaba, depois nao ha nada, respondeu. Estegenero de argumentacao, cumulativamente infantil e feminina, e portantoirrespondivel, atou-me o cerebro durante uns momentos. MasV. concebe isso? deixei cair por fim. Seconcebo o que? Uma coisa ter limites? Pudera! O que nao tem limites nao existe. Existir e haver outra coisaqualquer e portanto cada coisa ser limitada. O que e que custa conceber que umacoisa e uma coisa, e nao esta sempre a ser outra coisa que esta mais adiante? Nessaaltura senti carnalmente que estava discutindo, nao com outro homem, mas comoutro universo. Fiz uma ultima tentativa, um desvio que me obriguei a sentirlegitimo. Olhe,Caeiro... Considere os numeros... Onde e que acabam os numeros? Tomemos qualquernumero 34, por exemplo. Para alem dele temos 35, 36, 37, 38, e assim sempoder parar. Nao ha numero grande que nao haja um numero maior... Masisso sao so numeros, protestou o meu mestre Caeiro. Edepois acrescentou, olhando-me com uma formidavel infancia: Oque