Defensores: John Stuart Mill e David Brink Proposta: Argomentou-se que o bem estar pode ser alcancado atraves da formacao de uma lista das coisas que se considera valiosas nao estando atrelada a estados mentais e desejos/preferencias. [...] Uma vida valiosa consiste na posse de certos tracos de carater, no exercicio de certas capacidaes e no desenvolvimento de certas relacoes como os outros e com o mundo [...]. Exemplos sao: a virtude, o autodesenvolvimento, a autonomia e o auto-respeito.FONTE: CARVALHO, Maria Cecilia Maringoni de, Por uma etica ilustrativa e progressista: uma defesa do utilitarismo. IN: OLIVEIRA, Manfredo A. de. (org.). Correntes fundamentais da etica contemporanea. Petropolis, RJ: Vozes 2000, p.99-117. p { margin-bottom: 0.21cm; } O maior numero quanto for possivel de individuos deve ser beneficiado. Esta e a concepcao preconizada pelo utilitarismo. Contudo, devido o seu carater consequencialista e maximacionista, por priorizar a promocao da felicidade ou por combater o sofrimento, tras consigo muitas implicacoes negativas, a ponto de seus criticos afirmarem que os direitos individuais sao agredidos em prol dos interesses da maioria; do mesmo modo, seriam desconsideradas, em certos casos, as nossas intuicoes ponderadas. Segundo Bentham, a formula do Utilitarismo e: a maior felicidade para o maior numero. Podemos entender que, neste caso, nao se deve fazer distincao entre os individuos, ou seja, nao se exclui de forma aleatoria ninguem, pois todos tem igual importancia, preocupacao estendida a todos os seres que podem sofrer e sentir, os animais humanos e os nao-humanos. E preciso, porem, levar em conta as melhores consequencias e qual acao produziria um maior equilibrio entre felicidade e infelicidade para os envolvidos. Ademais, essa formula proposta por Bentham e, na pratica, bem conflitante.FONTE: CARVALHO, Maria Cecilia Maringoni de, Por uma etica ilustrativa e progressista: uma defesa do utilitarismo. IN: OLIVEIRA, Manfredo A. de. (org.). Correntes fundamentais da etica contemporanea. Petropolis, RJ: Vozes 2000, p.99-117. Filosofo, economista, jurista e reformista social ingles nascido em Houndsditch, Londres, fundador da doutrina utilitarista e cujas ideias exerceram grande influencia sobre o desenvolvimento do liberalismo politico e economico. Estudou no Queen's College, Oxford.(1760-1764) e comecou o estudo de Direito no Lincoln's Inn, em Londres, onde se formou em Direito (1767). Sua primeira obra importante, A Fragment on Government (1776), foi publicada no ano em que o Congresso estadunidense aprovou a Declaracao de Independencia, e criticava a teoria do direito conservadora do jurista William Blackstone (1723-1780). Tornou-se socio com o Earl of Shelburne (1781), na King's Bench, um divisao da Corte Suprema, onde foi influenciado pelo Lord William Mansfield, um eminente jurista. Perdeu o interesse pelo estudo de Direito e se voltou para as experiencias quimicas. Depois publicou suas famosas teorias em Theorie des peines et des recompenses (1811) e participou da fundacao da Westminster Review (1823). Escreveu largamente e sobre diversos assuntos entre as quais estao economia, politica, instituicoes juridica e legislativa, embora estudiosos de sua obra afirmem que muitas de suas ideias sejam duvidosas ou simplesmente podem ser ignoradas. Por exemplo o calculo dos pontos de felicidade, uma forma de mensurar a felicidade pessoal (sic!). Publicou A Fragment on Government (1776),