sociais para sempre na politica. Todo o vasto movimento do Estado do Bem-Estar radicou na capacidade de operacao dos partidos de origem operaria, a socializacao da politica a que aludia Gramsci, o que elevou o nivel de vida nos paises do Ocidente capitalista a niveis que deixaram o programa inicial de Lenin como mero exercicio teorico. Alias, o pequeno grande sardo e um dos marxistas mais originais e criativos, que contribuiu poderosamente para que o proprio marxismo entendesse e explicasse as democracias ocidentais. Recusando-se a fazer da politica uma deducao da economia o que, infelizmente, ocorre hoje Gramsci, nos carceres do fascismo mussolinista, deu as diretrizes que tornaram o entao Partido Comunista Italiano o mais original e o mais capacitado a dirigir a nova Italia democratica. Aqui, mais uma vez, a historia pregou uma peca: o progresso italiano, de que o partido de Gramsci foi o avalista em parceria o compromisso historico com os cristaos do Partido da Democracia Crista, terminou por solapar as bases sociais de ambos, e o PCI mergulhou numa longa decadencia da qual ha apenas vestigios em meio as ruinas das grandezas de Roma.Mas o marxismo carrega nas costas o pesado fardo do estalinismo e do terror sovietico, sem que os marxistas tenham, ate hoje, revelado a capacidade de explicar, marxisticamente, a tragedia em que desembocou a revolucao mais radical da era moderna. Nao e suficiente a explicacao materialista-vulgar de que todas as grandes revolucoes comeram seus proprios filhos; tampouco justificar a cruel ditadura do georgiano que na verdade ja se ensaiava sob Lenin - pelas realizacoes tecnico-cientificas da ex-URSS: todos os marxistas nunca deveriam esquecer a licao do proprio Marx e dos frankfurtianos de que progresso e barbarie sempre formaram na historia universal uma terrivel unidade. A partir de certo momento, ficou muito evidente que o marxismo sovietico (a expressao e de Marcuse) nao era outra coisa senao uma doutrina de grande potencia arrogantemente usurpadora das tradicoes marxistas. Mesmo a critica trotkysta, que cedo viu a degeneracao burocratica do Partido, e a tambem ainda mais precoce critica de Rosa Luxemburgo, junto com a postura de Kautsky, nao foram suficientes nem o poderiam ser, ja que o terror estalinista mal havia mostrado suas garras ja sob a criacao da temivel e terrivel Cheka sob Lenin.Nos fins do seculo que acabou, talvez nas pegadas da explicacao de Perry Anderson para o que ele chamou de marxismo ocidental, a combinacao da desestruturacao produtiva, com a revolucao tecnico-cientifica e paradoxalmente o proprio progresso levado a cabo pelo Estado do Bem-Estar desbarataram a propria classe operaria e seus partidos social-democratas e comunistas; o marxismo ocidental descolou a reflexao teorica da perspectiva revolucionaria. Deixou de influenciar a politica e, pois, a luta de classe organizada, e refugiou-se nos trabalhos academico-cientificos. Mesmo assim, na universidade, que apenas durante um curto periodo uns 40 anos , se tanto abriu-se para o marxismo, o movimento tambem refluiu. Mas, surpreendentemente, a forca criadora do marxismo abriu novas fronteiras , mesmo em terrenos que lhe eram anteriormente hostis e com os quais, ele mesmo, teve relacoes conflitivas e