quealimenta o seu poder e a sua acumulacao de riquezas. Tudo se torna muitomais confuso quando observamos que vivemos num mundo em que as imagens debarbarie estao em toda parte, nos jogos eletronicos, nos filmes, nas novelas,nos programas de TV... a nossa diversao se da por meio da violencia, que vamosnaturalizando, que nos habituando a nao pensar, a nao criar experiencias dereflexao e de acao que possam modificar uma realidade opressora. A violencia, donosso cotidiano, para nos chocar, precisa ser sempre maior, precisa ser semprecontra certas pessoas, precisa ser distante de nos, mas, de alguma forma, setorna violencia, por dialogar conosco, com os nossos valores.Ainda assim, a maneiracomo e abordada, a maneira como parecem se construir os discursos de violenciana nossa sociedade, caro estudante, da indicios de que se trata de uma forma capazde nos paralisar diante de atos que se nos apresentam como violentos. Talvez,por um lado, nos facam precisar sempre de alguem que ira nos salvar e crer quenada mais nos cabe, por outro, parecem alimentar o desejo de fazer justica comas proprias maos. Mas, como diante do sistema criado, ser justiceiro oujusticeira esta proibido, que venha mais policia, mais controle, mais execucoessumarias, mais tortura... porque o panico nos incita mais e mais respostaspassionais. Diante do medo, nao ha tempo para pensar, para construir a melhorresposta. Somos dominados e nos enforcamos, nos mesmos, com a corda que nosapresentam como saida para chegar ao outro lado do rio.Quando nos deparamoscom uma situacao de violencia de estado, causada pela excecao, pela barbariepolitica, que pede uma acao enquanto povo, uma acao capaz de mudar aconvergencia de forcas, estamos igualmente paralisados, seja porque nos habituamosa buscar individualmente, no mundo do medo, os meios para a propriasobrevivencia, seja porque, confusos pelo estarrecimento, nao temos e nao estamosconstruindo respostas que nao sejam o fortalecimento da repressao do Estado e odesrespeito a direitos como forma de manter a vida em comunidade.Alimentados pelohorror, somos incitados a apenas enxergar o horror. Adestrados pelo e parao panico, vemos uma situacao como essa, nos compadecemos, mas, paralisados pelomedo, nao encontramos esperanca. Vemos a violencia mais evidente e vamosficando mais distantes, enquanto coletividade, da acao transformadora. Ficamosparados!Diante de um video queexpoe a barbarie no Egito e das conexoes que se podem fazer com o universocultural em que estamos inseridos, uma pergunta como onde estao os direitoshumanos?, sentido do que voce talvez indique ao me pedir algum comentariosobre direitos humanos, parece ser mesmo o mais comum.Eu mesmo em face de suademanda me senti, no primeiro momento, sem resposta. Ao parar para um instantede reflexao. Ao me fazer por diversas vezes a mesma pergunta que a sua reacao(de negacao de direitos humanos) frente a barbarie me impunha, realizeiefetivamente a forma de pensar a que estou acostumado a ver se materializar narua. Pude perceber, finalmente, o direito nascendo na rua. E verdade, algumasvidas estao sendo gastas, mas esse gasto se da em luta, por usufruto de umdireito que nao se tira pelo estado de excecao, o direito de resistencia. Paraque nao seja em vao o gasto de vidas humanas, no entanto, melhor que aresistencia gere