trata do teatropopular. Nao se trata de inovacao, mas de uma atualizacao depraticas, uma vez que o processo colaborativo nao e apenas uma sequencia deexercicio pratico de criacao, mas um conjunto de procedimentos que buscaresponder ao momento historico e social ao qual pertence e que, na pratica,cada coletivo teatral utiliza a sua maneira. AdeliaNicolete (2003: 206) afirma que: o processo colaborativoe uma modalidade de construcao do espetaculo contemporaneo que se caracteriza,basicamente, pela equiparacao das responsabilidades criativas. O temo processocolaborativo e remanescente do termo criacaocoletiva muito utilizado pelos coletivos teatrais da decada de 1970 e adecada de 1980. A criacao coletiva vem sendo considerada, por diversos autores,como uma antecedente historica do processo colaborativo. A nocao de criacao coletiva e inseparavel da nocao deteatro quanto arte produzida coletivamente. O teatro e por excelencia uma arteconvergente, porque uni diversas outras artes a servico de sua criacao, sendoportanto, coletiva em diversos sentidos. Mesmo quando determinados agentes dacriacao cenica, como por exemplo, o encenador do espetaculo, como aconteceu noBrasil, na chamada de decada do encenador durante os anos 1980, exerce suasfuncoes criativas fazendo-a preponderar sobre as outras no direcionamento dotrabalho em teatro, o aspecto coletivo inerente ao trabalho teatral se faz presentena cena. Antonio Araujo, nos lembra em sua tese de doutorado,que:Aexpressao processo colaborativo comecou a ser usada na segunda metade da decadade 90 dentro de um contexto de retomada do movimento de teatro de grupo na cenapaulistana. O retorno desta perspectiva grupal, que aparece quase como umcontraponto a hegemonia do encenador no teatro brasileiro da decada anterior,vai, pouco a pouco, ganhando uma dimensao nacional. (ARAUJO, 2008, p. 57). Devido ao seu processo de criacao e da necessidade departicipacao ativa do outro, o GRUTUM buscou com o processo colaborativo,promover uma sintese das experiencias realizadas em montagens anteriores,mediante a horizontalizacao das relacoes entre os criadores do espetaculo, noqual, todos os envolvidos tiveram participacao em todas as etapas da construcaodo trabalho. O COLABORATIVO COMO PRINCIPIO CRIADOR DE UMAOBRA PLURAL Comoparte integrante e indissociavel da montagem, os integrantes do elenco doGRUTUM, realizaram levantamento buscando identificar e catalogar osmamulengueiros do Rio Grande doNorte. A denominacao dos bonecosvariam de uma regiao para outra no Brasil e podem ser chamados de: Briguela ouJoao Minhoca em Minas Gerais; Mane Gostoso na Bahia; Mamulengo em Pernambuco eno Rio Grande do Norte de Joao Redondo. Nestesentido, a curta temporada do espetaculo coadunou os principios extensionistasda UERN e os do Plano Nacional de Cultura, na medida em que contribui parapreservar e difundir a arte e a cultura, promovendo a formacao de publico, arecepcao qualificada e a abertura de espacos para novas producoes artisticas. Aestrutura cenica do espetaculo O SEGREDO DA ARCA DE TRANCOSO, caracterizou-sepela apropriacao de linguagem do teatro de bonecos, mais especificamente, domamulengo, possibilitando aos integrantes do GRUTUM a vivencia com o teatro deformas animadas, possibilitando a experimentacao da relacao dicotomica entre omamulengo e o mamulengueiro. Esta relacao foi bastante explorada na encenacao,a partir do estabelecimento de um divertido jogo onde frequentemente seinvertiam as posicoes entre o manipulador e o manipulado. Os conceitos de apropriacao utilizadosneste trabalho referem-se a abordagem estetica e conceitual relacionados aencenacao, defendida