India pode ser considerada a grande mae da doutrina da reencarnacao, pois la encontrou o seu mais completo florescimento. Talvez em nenhuma outra parte do planeta se encontre uma conviccao tao coletiva e forte na vida da alma. Seus livros religiosos se referem a reencarnacao. O conceito geral HINDUISTA, e que as almas humanas originam-se do Ser Supremo e essencialmente permanecem identicas a Ele. Muitas encarnacoes sucessivas provocam uma involucao gradual, fazendo que as almas se esquecam de suas origens, confundam-se e se entorpecam. Mas gradualmente, por meio de outras experiencias ao longo de sucessivas encarnacoes, as pessoas comecam a perceber para onde devem retornar. Entao, cada vida e um empenho para o retorno. Ficar preso aos fascinios do mundo material e um erro. A pessoa deve separar-se deles e tornar-se espiritual, atingindo o Moksha (libertacao) , e finalmente encontrando o caminho de volta a Brahma. Uma outra visao e de que as almas Jivas , comecam como formas mais simples de vida. Elas alcancam o estagio humano atraves de estagios como minerais, vegetais e animais. Por ultimo, tornam-se anjos, apos muitas encarnacoes.Cada Jiva tem em si o atman, o eterno, a essencia divina. Samsara, o ciclo de vidas sucessivas, leva mais ou menos naturalmente ao crescimento e ao amadurecimento. Quando a alma alcanca a autoconsciencia humana e atinge a liberdade de escolha e a responsabilidade pessoal, seu proprio esforco determinara seu carma.VEDASOs Vedas (conhecimento em Sanscrito) - Conjunto de principios, doutrinas e praticas religiosas que surge na India a partir de 2.000 a.C., objetivo e superar o ciclo de reencarnacoes (samsara) para atingir o nirvana, sabedoria resultante do conhecimento de si mesmo e do Universo. O caminho para o nirvana passa pelo ascetismo, pelas praticas religiosas, pelas oracoes e pela Yoga.UPANISHADSOs Upanishads, falam da reencarnacao de forma clara.MAHABHARATAO Mahabharata e as leis do MANU, tambem falam da reencarnacao.BHAGAVAD-GITAO Bhagavad-gita diz, literalmente: O Homem Real, isto e, o Espirito do Homem, nem nasce, nem morre; inato, imortal, perpetuo e eterno, sempre existiu e existira. O corpo pode morrer ou ser morto e destruido; porem aquele que ocupou o corpo permanece depois da morte deste.BUDISMOTanto o Budismo como o Hinduismo acreditam na acao do Samsara, a repeticao infinita de vidas, ate atingir o Mosksha. Mas os Budistas preferem falar em renascimento, em vez de reencarnacao. A diferenca entre as duas correntes esta em annata: embora as caracteristicas do falecido sejam transmitidas para a nova vida, a entidade pessoal tem um EU permanente; como se fosse a chama de uma vela acendendo outra vela, a continuidade, nao a identidade. Ver RenascimentoBUDISMO TIBETANOPara eles o renascimento ocorre imediatamente. Uma especialidade tibetana e a reencarnacao dos Lamas, chamada Sprul-Sku, nela a entidade e preservada, pois uma forca contraria e empregada contra a desintegracao da personalidade. Para tanto, e necessario muita forca fisica e muita forca de vontade. Pessoas cujas missoes nao foram cumpridas, algumas vezes retornam dessa maneira.BUDISMO MAHAYANASao os que atingiram a iluminacao e nao precisam encarnar mais para resgatar carma, fazem-no apenas por compaixao a humanidade ainda em sofrimento. O Budismo introduziu a reencarnacao