que coexistem nos limites da referida comunidade linguistica, solida, mas nao estatica, antes de acentuado dinamismo evolutivo.A esse novo objeto sociolinguistico - subsistema de um arqui-sistema - Stepanov da o nome de variante nacional.Para ele,a diferenca basica do valor metodologico entre o dialeto e a variante nacional consiste em distintos modos de funcionamento social: o primeiro (o dialeto) e utilizavel so por uma parte da comunidade humana no seio de uma nacao: a segunda (a variante) e um instrumento usado pela nacao inteira. [E acrescenta:A variante caracteriza-se por uma estruturacao mais complicada que o dialeto tradicional: 1) pluralismo de normas diastraticas, entre as quais a forma superior (que e o falar culto informal) se opoe as diferentes modalidades incultas (dialetais, semidialetais, rurais, populares, etc.); 2) representa um subsistema estilistico funcional que nao coincide com o de outras variantes nem com o sistema literario espanhol. Estas peculiaridades estruturais da variante sao proprias da linguagem falada, mas podem refletir-se tambem na linguagem escrita de cada area nacional. (Ibidem)] Sob este aspecto todas as variantes sao paritarias, e as peculiaridades da variante peninsular podem tambem qualificar-se como desvios (iberismos) em comparacao com particularidades linguisticas americanas (americanismos).Acontece, porem - e sao ainda palavras de Stepanov -, que o prestigio da protovariante peninsular condiciona uma situacao especial entre as variantes paritarias e leva ao dualismo das normas utilizaveis e a realizacao assimetrica destas na variante americana.Dai a vacilacao permanente da lingua culta do Brasil, a dificultar padroes para o ensino, mesmo depois que certas atitudes radicais dos escritores modernistas conseguiram, em alguns casos, diminuir o vacuo enorme que separava a expressao falada da escrita.Essa interferencia, historicamente explicavel, ainda hoje consentida - e por muitos gramaticos ate ardentemente desejada -, nao e, como se costuma afirmar, uma riqueza idiomatica, pelo acrescimo de opcoes estilisticas. Ao contrario, nao tendo raizes na lingua viva, torna-se uma possibilidade de escolha irreal, um claro empecilho a expressao habitual do brasileiro a perder-se nas flutuacoes diassistematicas.Sirva de exemplo - entre muitos que poderiamos aqui aduzir - o chamado problema da colocacao dos pronomes atonos na frase, e a forma inaceitavel por que tem sido, em geral, solucionado por nossos gramaticos.E facto sabido que a colocacao dos pronomes atonos no Brasil difere apreciavelmente da atual colocacao portuguesa e encontra, em alguns casos, similar na lingua medieval e classica.Em Portugal, esses pronomes se tornaram extremamente atonos, em virtude do relaxamento e ensurdecimento de sua vogal. Ja no Brasil, embora os chamemos atonos, sao eles, em verdade, semitonicos. E essa maior nitidez de pronuncia, aliada a particularidades de entoacoes e a outros fatores (de ordem logica, psicologica, estetica, historica, etc.), possibilita-lhes uma grande mobilidade de posicao na frase, que contrasta com a colocacao mais rigida que tem no portugues europeu.Infelizmente, certos gramaticos nossos e grande parte dos professores da lingua, esquecidos de que esta variabilidade posicional, por ser em tudo legitima, representa uma inestimavel riqueza idiomatica, preconizam, no particular, a obediencia cega as atuais normas portuguesas, sendo mesmo inflexiveis no exigirem o cumprimento de algumas delas, que violentam duramente a realidade linguistica brasileira e que so