ocidadao, principal responsavel pela sua existencia e manutencao. A Idade Media influenciou-nosate os dias atuais em certas dimensoes da vida institucional, nos costumes, nasmaneiras de ser, pensar e falar. Nas primeiras decadas apos a posse das terrasdo Brasil o reino portugues nao demonstrava muito interesse em ocupa-la. E saovarios os motivos. Portugal possuia uma populacao rural pequena e dela naopoderia abrir mao. O comercio com as Indias era muito mais rendoso e asdespesas para uma empreitada de colonizacao eram por demais elevadas. Noentanto, abandona-la a cobica de outros governos e corsarios, independentes oufinanciados por outros reinos, tambem nao era uma opcao. Sendo assim, o rei D.Joao III decidiu implantar o sistema de Capitanias Hereditarias que havia sidoimplantado nas ilhas oceanicas de Acores, Madeira, Cabo Verde. Os beneficiariosdestas capitanias jamais ali residiram ou mesmo visitaram tais doacoes, faziam-serepresentar por capitaes. A excecao e a ilha de Sao Tome. A estruturainstitucional brasileira tem seus fundamentos quando da implantacao dasCapitanias Hereditarias. A grande extensao territorial brasileira, osconstantes ataques dos indigenas, a falta de recursos, a grande distancia dePortugal foram fatores preponderantes para que o sistema nao prosperasse. Poremas praticas ali estabelecidas persistiram.No regime feudal a mobilidade social era pouquissima ounenhuma. A sociedade estava hierarquizada em tres camadas: a nobreza, o clero eos servos (camponeses) e artesoes. Os primeiros eram os proprietarios da terrae arrecadavam tributos dos camponeses; os segundos, que tambem possuiam grandesextensoes de terra, deviam zelar pela espiritualidade da sociedade sendoisentos de tributos e arrecadavam o dizimo e aos terceiros cabia pagar impostosos senhores feudais e dizimo a Igreja. Notem a semelhanca entre o sistemafeudal e o sistema capitalista. No feudalismo havia a corveia (os camponeseseram obrigados a trabalharem tres ou quatro dias por semana nas terras do senhorfeudal), atualmente calcula-se que o trabalhador brasileiro abasteca os cofrespublicos anualmente com cerca de cinco meses de seu trabalho em impostos e semo retorno que o justifique (em 2013, os tributos comprometeram cerca de 40% darenda do trabalhador, fonte: IBPT Instituto Brasileiro de Planejamento eTributacao); a talha (os camponeses deveriam entregar ao senhor feudal a metadeda producao), hoje as atividades economicas surrupiam muito mais do quecinquenta por cento sobre o que o trabalhador produz; e a banalidade (uma taxapara que os camponeses utilizassem o moinho e o forno) ainda estao presentes emmuitos lugares nao so no interior do Brasil como tambem nas pequenas, medias egrandes cidades. O moinho e o forno foram substituidos por outros meios quetornam possivel a execucao do trabalho. A apropriacao do tralhado alheio,contudo, nao foi uma invencao da Idade Media. Em sociedades anteriores jaexistia e ate hoje consiste na base economica de qualquer sociedade e emqualquer parte do planeta de diferentes formas. Algumas mais vorazes que asoutras. Entao esta conversa dedistribuicao de renda com justica social nao deixa de ser um belo discursopolitico, posto que todos os modelos economicos ate hoje experimentados saoconcentradores de renda que criam e fomentam as desigualdades. E aqueles queconcentram a renda, tal como os senhores feudais, jamais aceitarao umadistribuicao de renda que ameace seu statusquo. Quando se permitem alguma concessao aos trabalhadores no outroextremo a eles sao