Clovis de Barros Filho, Mario Sergio Cortella e LeandroKarnal sao referidos como os tres intelectuais brasileiros que aprenderam aoperar as midias sociais, ganhando visibilidade, chamando a atencao para seusdiscursos, e fazendo a cabeca de muitos jovens, ao tratar de temas diretamenteligados as angustias da vida contemporanea. E, e claro, faturando dividendos com isso, seja na venda de seus livros ao estilo bem mercadologico, seja no retorno financeiro resultante das visualizacoes de seus videos na plataforma Youtube. Destes, Leandro Karnal, com formacao na area de Historia, eum professor universitario que atende a todas as exigencias protocolares dequem orienta estudantes em cursos de graduacao e pos-graduacao stricto sensu. Porexemplo: tem seu curriculo disciplinadamente atualizado na Plataforma Lattes,do CNPq, conforme exigem os sistemas de avaliacao da CAPES/MEC. Atualizacao taodisciplinada quanto os ternos que usa, a camisa impecavelmente passada, ecolocada para dentro da calca, como muito bem observou meu amigo Marcio Paixao Junior, numa advertencia com muita procedencia: Nuncaconfie em ninguem com fala empostada e camisa pra dentro da calca.A proposito, ha um caroco no angu dessa conduta pretendidamente impecavel, ou ilibada: a despeito de o caro professor ser DE (contrato que preve dedicacao exclusiva) na UNICAMP, a maior parte do seu tempo e dedicada a atividades com remuneracao extra, tais como palestras, cursos de especializacao, entre outras... Por exemplo, a PUC do Rio Grande do Sul esta iniciando um curso de especializacao em Financas, Investimentos e Banking, de cujo corpo docente ele faz parte, ao lado de uma constelacao de celebridades do momento. Bom, facamos vistas grossas a esse... digamos... deslize do rapaz. A frente. Nos videos que posta regularmente em seu canal no Youtube,articula discursos que se pretendem criticos, talvez em certa medida subversivos,no minimo capazes de provocar alguma desestabilizacao em sua audiencia. Contudo,sao discursos disciplinados, bem comportados, com performance bem ensaiada. De toda sorte, eventualmente, algumas das questoes propostassao desenvolvidas de modo interessante. Afora o fato de que ninguem e tema de consensotodo o tempo, e que coerencia entre discurso e pratica e materia prima cada vezmais escassa, por vezes ouvia seus discursos ate o final, para tentar compreenderseu modus operandi. Foi assim que, ha algum tempo, postei, na minha pagina daplataforma Facebook, o link de um video seu, no qual defendia a ideia de que "Serlouco e a unica possibilidade de ser sadio nesse mundo doente. Bom, a essasalturas, um outro professor, tambem historiador, reagiu ao video, argumentandoque o Karnal fazia tal afirmacao de modo irresponsavel, sem ter em conta odrama das familias que precisam lidar com a loucura patologica. Eu concordo comessa ponderacao. O problema e que o tal professor o fez vociferando, xingando, enfiandopalavroes numa postagem que eu fizera na minha timeline (minha timeline, nao:timeline na qual o Mark Elliot Zuckerberg me autoriza a postar coisas em meunome... sendo que ele continua sendo o dono...). Bom, se o Mark Elliot Zuckerberg e o dono de todas astimelines do Facebook, e autoriza que eu poste e administre postagens em umapagina com meu nome, e se alguem se arvora a bradar palavroes em razao de umapostagem feita por mim, depois de algum