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politico(generalizando, no tempo e no espaco) nunca presta e compra votos pra seeleger, o melhor e vender meu voto a vista porque ja sei do prejuizo a prazo?Dai o suposto esperto recebe seus miseros 50 reais e vota de fato num sujeitoque nem sabe quem e ou o que pretende fazer oficial e extraoficialmente. Sintomuito, mas isso e burrice. Se permitir ser usado por nada, especialmente porqueaquele cara que te agilizou os 50 esta ganhando nada menos de 3000; e burriceporque seu amigo que te faz se convencer de vender o voto vai ter carro alugadoe salario de motorista superfaturado 4 anos. Sera que voce ta de fato ganhando?Eficamos boquiabertos, alguns se cocaram nos bancos como se quisessemcontradizer, ou se eximir de estar em posicao tao ridicula. Quem poderia agoraconcordar com o argumento de Benito? Como nos enganamos todos em poucossegundo? Benito tentou se defender e disse: -- Mas suacritica nao apresenta uma alternativa qualquer. O eleitor deve entaosacrificar-se como cordeirinho sem ganhar nada, so por que nao pode ganharmuito como alguns ganharao? Dai em diante a resposta de Deodoro que transcrevoe suficiente para encerra todo o caso.-- Meu caroBenito, nao estou dizendo que nao ha saida. Acredito que cada eleitor deveprocurar o melhor candidato, saber o que ele ja fez, o que pensa e o que podefazer. Deve procurar saber quem serao seus secretarios, pois o que se ve edepois da eleicao o secretariado ser formado por apoiadores da campanha ouparentes, sem que se assegure formacao e competencia para o exercicio dosmesmo. O eleitor deve saber quanto se gasta na campanha e quanto se gasta com politicadurante os quatro anos. Deve saber se as creches serao feitas como manda a lei,ou se funcionarao em casas alugadas de apoiadores da campanha. Tem de procurarsaber se os postos de saude terao de fato medicos atendendo 8 horas por dia, 5dias por semana, ou se funcionarao apenas em dias determinados e servirao comocabide de empregos. Deve saber o que se tem de proposta para desenvolvimento eenriquecimento do municipio, mas nao deve deixar de saber que muitos tentaraoengana-lo. Tem de ter consciencia que o historico de traicoes faz da quebra depromessa a caracteristica mais marcante da politica nacional; sendo inclusivemais antiga e perene que o voto. Deve entao ser carneirinho? Nao. Se fortentado? Venda o voto! Venda uma, duas, tres ou quantas vezes conseguir. Essa ea diferenca. Ao negociar com comerciante que sempre lhe engana, quem o obriga acumprir sua parte do contrato? No dia da eleicao o eleitor nao tem obrigacaocom quem comprou seu voto, assim como nao tem obrigacao de votar no menos pior,nem de votar em A pra B nao ganhar. Na urna o voto e seu. Voce pode anula-lo,votar em branco ou votar segundo sua consciencia. Pode fazer isso. Ja esta comsua venda assegurada, ja recebeu, por que nao votar naquele candidato que voce sabeque faria um bom trabalho, mas que nao tem chance de ganhar de quem compravotos ou tem campanha rica? Por que nao dar uma chance a quem vem tentando elutando a margem do sistema, sem tomar partido
entre os grandes do poder. Ovoto e seu! Voce pode dar ele a quem quiser, anular ou simplesmente nem ir,pois o custo de justificar e baixissimo. Penso que esta seja a melhor atitude.Vote com consciencia, mas se for vender seu voto, tenha consciencia redobrada enao entregue ao seu parceiro de crime aquilo que dara a ele o poder decorromper mais e mais pessoas ad aeternum.Caetano JuniorPoeta e Cronista
Poemas e experiencias antigas de escrita... compilacoes em estudo para um livro...A buscaSe ela veio, nao viSe ela disse, nao seiSe ela partiu, nao ouviSe ela ficou, nao faleiPor que ela mexe comigoPor que me tira do serioMe faz sofrer tao sozinhoSe podes levar-me a serioNao sei mais o que facoJa tentei reza e macumbaJa fiz simpatia e promessaResultado nao veio de nenhumaFoges quando chego perto.Por que sera que nao sentesPor que nao procura saberQue dos amores do mundoA minha escolhida e voce.!8/07/2005SecurasSuas Curvas, sinuosa estradaQue percorro calmamente entreBeijos e delicias. Na caladaDa noite quando chego ao ventreParo no busto pelo qual escorregoMe agarrando ao redor do umbigoSem desprender-me nao me entregoAo desejo que me toma, que mendigo.Ouco o sussurrar das peles nuasEncontrando-se furtivas, deslizantesNuma entrega sem promessasVolto a sobriedade da loucuraA tomar-me como arde aos amantesNas noites que o mal nao acha cura.18/07/2005VidaSinto o passar do tempo como um cao vadio que encostado sob uma marquise protege-se da chuva cocando as feridas pelo corpo. O que esperar do minuto seguinte, senao o agravar da doenca, o esmorecer do corpo, o esvair das energias vitais e o sentimento de do ou nojo dos transeuntes? A espera ainda pode ter lados que de tao sordidos fazem parecer benesses os sofrimentos vividos. A espera da morte treme o cao numa cidade que nao e sua; nunca o fora, mesmo que tenha dela conhecido todos os refugios e recantos.Hoje, so e doente, doente e so o pobre rejeitado se enrola no jornal; da gracas ao ceu por nao ser daqueles animais que refletem suas desgracas e desventuras postas em palavras.O cao apenas sente; ouve-se ganidos quase gemidos que ecoam baixinho ao seu redor. Ele uma vez mais se levanta, parece tomado pelo arrebatamento da recuperacao. No entanto, sua forca logo acaba. Diante um pouco mais desaba o coitado; ja nao treme nem se coca, ja nao ha ganidos nem latidos, ja nao ha sequer o cao. So resta o nao-ser que o tempo arrasta, a brevidade de algo que nao mais voltara.E solitario um homem chora num outro canto da cidade pelo seu cao ha muito desaparecido!02/09/2005 A pele que habito na danca da cadeiras...Estasemana o assunto mais corriqueiro foi certamente o ressurgimento do teatro dascores na politica local e suas inusitadas situacoes. Varios colegas relataramter passado por situacoes em que foram mal interpretados; as vezesparabenizados e abracados carinhosamente por pessoas que nunca foram proximas,as vezes recebendo olhar de reprovacao ou ouvindo indiretas por quem julga suaaparente mudanca de cor uma traicao, as vezes recebendo um convite desajeitadode quem estava do lado que ele escolhera, mas nem lhe percebera ate entao,mostrando a falencia dessa suposta identidade de grupo.Quem temseus uniformes de trabalho, ou simplesmente esta desligado do calendario dosdias politicos pode ser vitima de "assedio" por conta de estar com acor do adversario, mesmo que esta cor em nada tenha relacao com a intencao devoto do sujeito. Pessoas apaixonadas mais pela disputa em si que pelo sentidoda disputa, elege como objeto central aquilo que deveria ser so um detalhe; oque nos faz pensar na utilidade
e no aproveitamento dessa alienacao. E tambem noslembra do filme a pele que habito e de como sua construcao nos mostra que aobservacao/percepcao e limitada, como nao vemos que o sujeito novo que habitaaquela pele (cor) e de fato o outro sujeito que nos convidava para a pele (cor)agora oponente ha pouco tempo atras.A cada 4anos o cenario se recompoe, os elencos sao renovados, atores mudam de palcos,equipes mudam de diretor, os atos sao repensados e remodelados para o publicojovem, mas percebemos meio confusos que nao poderia ser assim. No fundo nos incomodamcertas mudancas e novas associacoes; isso abala as certezas, e o que seria doseleitores se nao houvesse a possibilidade de ignorar tudo e dizer que seu lar ea cor tal e que isso lhe basta? E tudo parece bastar, mas nao basta; nissovemos o quanto estamos distantes da condicao ideal para fazer politica.Deixamos de perceber que nao podemos ser jogados para um lado e para outro, quandoo que deveriamos e estarmos centrados enquanto cada lado se mostra a nos.Subservientes e modestos a fim de que nos convencamos de que merecam serouvidos e quica escolhidos. Ao invesde declarar o voto, seria melhor se todos ocultassem e se calassem. Nada dedemonstrar apoio nem ser contabilizado. Deixar que cada candidato caminhasse asescuras, tendo de decidir o que fazer ou deixar de fazer sem qualquerinformacao sobre a aceitacao ou refutacao de seu projeto. Eleitores indo atodos os comicios e ouvindo atentamente todos os candidatos, mas semnecessariamente estar la para apoiar, como algo implicito e concomitante de suadecisao de ir. Ver e ouvir tudo, mas nao demonstrar nenhuma predilecao quepossa ser traduzida como juizo publico de valor e capital simbolico doCandidato A ou B.Mas aindaha muito tempo para aprender, um dia veremos que a danca das cadeiras queassistimos e excludente, pois nunca havera cadeiras para todos. Nao adianta teresperancas de um dia entrar na ciranda, pois isso nunca resolvera os problemasque nos afetam de fato. Sejamos entao mais organizados e saiamos cada dia com acor certa, assim nao corremos o risco de sermos confrontados, nem perturbados.Mas um amigo ja teve uma ideia melhor, que e ter a camisa com a frente de uma core as costas de outra; ao perceber qualquer sinal de hostilidade o sujeito virao lado da camisa e vai andando disfarcadamente. Acabei concordando com ele, deveser melhor mesmo! Abracos!Luiz CaetanoJunior
reduzirainda mais a quantidade e a qualidade dos atendimentos de saude. Parece que asociedade tem de apertar mais os cintos. Mas ninguem discute a situacao doEstado a partir da perspectiva correta. Por que nao questionam a desproporcaoentre o que se gasta com as atividades fim e as atividades meio? Por queninguem apresenta graficos que mostrem o crescimento desproporcional entre ocusto do sistema politico e o crescimento economico do pais desde o Imperio. Por quenao propomos um corte de 50% no orcamento geral da uniao para gastos comsalarios e demais despesas de politicos? Por que ninguem nos diz o quanto issosignificaria em termos de poupanca e capital para investimentos em infraestrutura?Por que ainda somos tao parvos e ignotos quanto os servos do Feudalismo? Porque nossos representantes locais e liderancas sindicais ainda se comportam comovassalos apaixonados e ignorantes, capazes de matar e morrer na defesa de umpoder que sequer conhecem de fato?Mais quatro anos virao e novas promessas - ouvelhas promessas requentadas - surgirao. Nao adianta bancar o politizado edizer que devemos ouvir os candidatos, conhecer seus planos etc... Isso e puroidealismo e o idealismo e a base do nosso erro gnosiologico fundamental. Nostornamos incapazes de conhecer a verdade porque preferimos crer que existe uma verdadeideal a qual nao somos capazes de chegar; dai termos de nos contentarmos commeias verdades, com os reflexos das nossas proprias projecoes. Isso ate melembra o apostolo Paulo quando disse que "vemos por espelho, emenigma", mas lamento que ainda nao tenhamos visto face a face. E triste que nao reconhecamos a falha doidealismo que nos quer fazer engolir uma igualdade impossivel, ou uma uniaoinsustentavel. Nao somos iguais e nunca poderemos viver de forma igual, porisso precisamos aceitar as diferencas e estabelecer criterios para que asdiferencas nao se tornem meras desculpas dos manipuladores. Todos queremganhar. Todos querem ter seus contratos (ficticios ou nao, superfaturados ounao) com as prefeituras e por esses privilegios sao capazes de mentir e usaraquilo em que mais acreditam os inocentes: a fe! Entretanto, a fe so foi criadaquando se percebeu que era mais facil dominar pela mente que pelas armas! Eisso me faz lembrar de uma frase biblica que meu amigo do ginasio no Pestalozzisempre repetia: "maldito e o homem que confia no homem!". E ficoembasbacado de ainda nao termos aprendido essa verdade tao simples; o que meencaminha para umas perguntas que deixo aos intelectuais...Por que o pos-colonialismo nao floresce noBrasil?Por que sequer cogitamos existir de formapos-colonial?E para quem pensa que penso demais, ou queestas cogitacoes nao levam a lugar algum e que e melhor viver sem pensar emnada, respondo com Pessoa: "Ha metafisica demais em nao pensar emnada!"; e, enfim, ao diabo com a metafisica e com todo o idealismoruminado nas ciencias positivistas e nas teorias pos-modernistas incapazes denegar tudo e ver que ainda nao saimos da caverna!Luiz Caetano JuniorPoeta e Cronista
hoje me arrisco a importunar leitores com textosmeus, devo isso a esses dois homens: Luiz Caetano (pai) e Joao Ubaldo Ribeiro,pois deles veio minha vontade de ler mais, de saber mais, de dominar a escritae obter por meio dela a reflexao precisa, aguda ou divertida. Assim me forjeileitor! Mas, verdade seja dita, essa dama preciosa chamada leitura jamais sedeixa conquistar por inteira; faz, assim, de seus amantes verdadeiros servosdedicados, capazes de doar-se a vida inteira em aprimoramento e retoques. Poiscomo nao tem fim as possibilidades de aprendizagem e criacao humanas, tambem naodeve ter fim nossa capacidade de crescimento enquanto leitores! Agora medespeco deste elogio da leitura, desejando-lhes otimas e prazerosas leituras.Quanto a mim, volto a minha leitura do Elogio da Loucura de Rotterdam, pois naoha prazer melhor que aprender com a leitura aquilo que outros mestres jafizeram!Luiz Caetano JuniorPoeta e Cronista
partidos nao ha muita discussao etodo mundo tem que decidir de qual lado esta; 4.1. Cria-seassim o PRMF (Partido Rouba Mais Faz) para aqueles politicos generos ecara-de-pau que gostam de aparecer na TV inaugurando obras e justificando seusroubos com feitos ainda que saibamos que as obras nao funcionem, os viadutosdesabem, os servicos sejam inadequados e que o fazer e so uma forma desuperfaturar o orcamento e ampliar a margem de propina; 4.2. Cria-se oantagonista PRMNF (Partido Rouba Mais Nao Faz) para aqueles politicos em fim decarreira, ja consolidados no mercado, com eleitorado cativo, que nao precisamparecer honestos nem eficientes. Neste partido se reunirao as raposas maispeludas da politica nacional, os decanos da roubalheira, que nao escondem suainsatisfacao de ter que fazer qualquer coisa que seja, quando o que queremmesmo e cochilar no congresso e receber seus malotes de dinheiro emrestaurantes chiques, shoppings de luxo e iates ou sitios onde passem os finaisde semana (ou mesmo as semanas inteiras) descansando.Pronto, com isso acaba esse clima de denuncismoque abala a economia. Amplia-se a transparencia acerca dos desvios de dinheiro,pois as campanhas passarao a ser bancadas exclusivamente por propinas promovendo uma enorme economia aos cofres publicos. Tudo fica equilibrado, ospartidarios que agora se confundem com siglas e pseudo-ideologias de partidosnanicos poderao se encontrar e todos juntos caminhar para o afundamento certo egeral do pais. Nada de retrocesso, nada de gastar com investigacao, nada deassustar o povo com plantoes da Globo em que pensam logo que o presidentecaiu... Seremos novamente um pais feliz e esperancoso, que soube encontrar naignorancia o verdadeiro sentido de sua existencia insignificante.Se voce ficou ofendido, leia novamente... seainda nao se convencer, leia novamente... se ainda estiver indignado, ah...voce descobriu tudo, na verdade eu estou so te sacaneando!!!! Mas vai ter gentevibrando e cruzando os dedos pra que essa saida seja adotada!Luiz Antonio Caetano da Silva JuniorCronista e Poeta05/06/2017
rochas e minerais em decomposicao, quenao se trata apenas de diferentes tipos de areia e argila, mas de um organismovivo, a perspectiva que temos muda. Se o considerarmos como um ecossistema oubioma rico e interligado aos sistemas hidrico, florestal e atmosferico, vemosquanto mal temos feito com queimadas e monoculturas. Quando voce comeca apensar a relacao entre a capacidade de infiltracao de agua no solo e oreabastecimento do lencol freatico, voce repensa esse habito de transformahectares de floresta em pastagem. Apesar de muitos pensarem que o capim cobre osolo e nao impede a infiltracao, a verdade e que o capim consome os nutrientesdas camadas superiores e nao devolve materia organica porque e cortado oucomido pelos animais; alem disso, como sua protecao e pequena, ha um ressecamentodo solo que o torna menos suscetivel a infiltracao de agua. Por isso temos maisenxurradas esporadicas e rios mais secos na maior parte do ano. As arvores saofundamentais para a infiltracao de agua pelos dutos criados por suas raizes etambem para a formacao de chuvas, uma vez que formam uma especie de barreirapara a umidade atmosferica e favorecem a precipitacao das chuvas. Sou professor de lingua portuguesa e nao geografo oumesmo biologo, mas creio que esses conhecimentos devam ser parte da vida detodos nos; isso porque, ainda que os dominemos de forma superficial, eles podemser significativos para mudarmos nossos habitos. Hoje precisamos de saidasemergenciais. Represamento maior das aguas das chuvas, transposicao de aguas deoutras bacias vizinhas, perfuracao e drenagem de aguas profundas, ou qualqueroutra medida que a engenharia possa nos dar. Mas precisamos pensar em corrigirnossos erros e consertar o equilibrio perdido em nome do amanha. Se nossodestino e crescer, nos multiplicarmos, que o facamos com consciencia de que animais ou anjos caidos a terra e nosso lugar e de nossos descendentes. Naopodemos gastar inconsequentemente como se a festa nao tivesse fim, pois issoimplicaria em sermos coniventes com nosso proprio fim. Se os donos do mundosabiam ou sabem disso e nao se preocupam, talvez ja tenham perdido suasesperancas e por isso apenas usufruam do maximo prazer que esta vida pode lhesdar. Mas para quem tem um futuro depositado em sua semente, tem fe que naodesenvolvemos consciencia por acaso e sabe que nosso destino final pode sermudado, ainda havera sempre uma saida. E esta saida e a luta!Luiz Caetano JuniorPoeta e Cronista
via DeusAchava assombracao, mas...Mas eu tinha medo!Eu tinha medo!Vacilavasempre a ficar nu la no chuveiro, com vergonhaCom vergonha de saber que tinha alguem ali comigoVendo fazer tudo que se faz dentro dum banheiroVendo fazer tudo que se faz dentro dum banheiroPara...noiaDedicoesta cancao:Para Noia!Com amor e com medo (com amor e com medo)(Raul Seixas, 1983) De inicio podemos perguntar o que quer dizer o sentimento de culpa pornao dormir; mas eu lirico nao sabe a causa da culpa, nao se lembra, pergunta aoseu coraao que nao lhe diz nada. Entao vemos em seguida outra situacao quedesperta seu medo e se mostra bem mais significativa. O outro motivo de medo eencontrar um papel no chao; ele teme que o papel carregue uma anotacao feitapor ele que gosta de escrever, mas tem medo. Porque teme a descoberta do queescreveu? Por que um registro deve ser tao privado a ponto de causar medo? Naoseria isso um exagero, ou um traco de personalidade esquizoide e desconfiada? Aquinossa analise poderia se debrucar sobre as relacoes do autor com o regimeditatorial que exercia uma forte censura e policiamento ideologico, mas nossofoco e menos abrangente e descartamos as mesagens simbolicas contra a politicado governo. Para a psique do sujeito e seu sentimento paranoide as causasseriam mais pessoais e discursivas conform e percebemos com a interpretacao daletra inteira.Nos versos seguintes o eu lirico faz um retorno ao passado para lembrarfatos costumeiros da infancia que lhe causavam medo. Sentia medo de sair dacama a noite e ir ao banheiro como muitas criancas; aqui encontramos um medocomum, algo que e compartilhado por muitos, mas a causa deste medo nao e bemcomum. Surpreende-nos que seu medo seja causado por nao estar so e sim porestar sempre com Deus. Ele e enfatico nesse sempre, isso significa que apreocupacao com esta presenca ja e algo que o acompanhava e perturbava. Depois,ele recorda o discurso de sua mae para situar seu medo infantil; seu discursode memoria aqui retoma o que sua mae lhe disse ha tempo atras, sobre Deus iratras dele em todo lugar e ver sempre tudo que ele faz. Interessa-nos a suadiferenciada recepcao da mensagem, destaca-se o fato de ele nao obedecer aosenso comum de memorizacao e crenca. O fato de nao poder ver Deus o faziacomparar este com outro elemento do universo infantil que tem a invisibilidadecomo caracteristica: uma assombracao. Percebemos aqui que o eu lirico desdepequeno tem a peculiar capacidade de apropriar-se dos discursos de formacriativa e nao como se fosse apenas um receptaculo passivo. Ao inves de separarDeus e assombracao por aquilo que publicamente tem de diferente(Deus=bem/assombracao=mal), ele os liga por aquilo que tem em comum, qual sejaa invisibilidade e a obsessao persecutoria; ele faz, portanto, uma apropriacaopessoal do discurso religioso dirigido as criancas e se sente diferente porisso. A presenca perturbadora deDeus e sua apreciacao critica dos valores morais e finalmente explicitadaquando o eu lirico afirma que vacilava sempre a ficar nu com vergonha de saberque tinha alguem ali com ele, vendo fazer tudo que se faz dentro de umbanheiro. Se esse medo parece infundado, a referencia a tudo que se
memories and collectivememories in order to constructrepresentations of identity itself. This is aliterature in which hediscusses the identity and identificationof subjects from the propositions of Stuart Hall, Zigmunt Bauman andJonathan Culler. The relationship between memory andidentity is discussed based on the ideas of Michael Pollakand Andreas Huyssen,who recognize the memory as a constituentof the sense of identity. In this sense,therepresentations of memories operate recursively on behalf ofthe lyrical selfidentity, but, once marked bysubjectivity and parodic irony typical ofpostmodernity, the forms of appropriation and redefinitionof social andcollectivememories become basic to identity construction of decentered postmodernsubjects.Keywords: Memory. Identity. Representation. Postmodernity. Identification.[1] Mestrando em Letras pela UniversidadeEstadual de Santa Cruz UESC e Bolsista da Fundacao de amparo a pesquisa daBahia FAPESB; Orientado pelo Dr. Ricardo Oliveira de Freitas.[2]Adotamos o termo a partir dos pressuposto de Kate Hamburguer sobre ainextrincavel relacao entre o autor empirico e o eu lirico enquanto intanciaficcional e independente do autor, mas que compartilha com este as enunciacoes.(Hamburguer, 1975)