leva ao transe.Porque quero gozar o vico que no seu labio estua!Quero sentir sua caricia branda como um raio da lua!Quero acordar a volupia que no seu seio dorme...E hei de te-la,hei de vence-la,ainda mesmo contra seu querer... Porque de Mestre Carlos e grande o poder!Nao ha o que querer quando existe intervencao de Mestre Carlos.Pelas tres-marias... Pelos tres reis magos... Pelo sete-estrelo...Eu firmo esta intencao,bem no fundo do coracao,e o signo-de-salomaoponho como selo...Tres-marias; tres reis magos: elementos do Catolicismo popular. Note-se que os reis magos cultuados pelo Catolicismo eram, na verdade, astrologos, por isso guiados por uma estrela.Signo de Salomao: a estrela de Davi, selo de Salomao. Elemento do Judaismo que adentra o Cristianismo e e alcancado pelo culto da Jurema.E ela ha de me amar...Ha de me amar...Ha de me amar... Como a coruja ama a treva e o bacurau ama o luar!Porque Mestre Carlos, rei dos mestres,reina no fogo... reina na agua... reina no ar... Ele aprendeu sem se ensinar...Ponto de Mestre Carlos (isto e, cantiga de terreiro)Transcricao da interpretacao do Juremeiro Geraldo Oliveira[REFRAO] Mestre Carlos e bom mestre,aprendeu sem lhe ensinar. (bis)Tres dias passou caidono tronco do Jurema. (bis)Mas quando se levantoufoi mestre pra trabalhar. (bis)Jurema e o lugar onde vivem os mestres, mas aqui se refere ao tronco literal da arvore da Jurema, onde o jovem Carlos passou tres dias desacordado antes de morrer e encantar (tornar-se mestre).Levantou: em espirito, como mestre.Pitiguari esta cantando.Oh, meu Deus, o que sera? (bis)Um canta, o outro assobia;a sorte, Deus e quem da. (bis)Pitiguari: passarinho popularmente conhecido como gente-de-fora-vem. Seria o jovem Mestre Carlos chegando durante o toque que seu pai realizara em busca de um resposta para o sumico do filho? Carlos ressurge como mestre apos tres dias, algo que lembra o "ressurgimento" de Cristo apos a sua morte por tortura.Um canta, o outro assobia: alguem canta no terreiro e o pitiguari assobia para avisar a chegada de alguem de fora.[REFRAO]Pitiguari esta cantando.Oh, meu Deus, o que sera? (bis)Um canta, o outro assobia;a sorte, Deus e quem da. (bis)(Sarava a Jurema Sagrada. Sarava a Mestre Carlos.)Com algumas variacoes, os diversos pontos de Mestre Carlos assemelham-se em refrao e narrativa com Catimbo. Enquanto um visa prestar culto a Entidade, este ultimo tanto o enaltece/cultua quanto mostra o amor desesperado de um homem pela sua amada que, por meio de um catimbo, ha de o amar.Compreender o poema a partir de pesquisa bibliografica pode ser exaustivo, uma vez que seu tema principal acontece em comunidades de tradicao oral a Jurema Sagrada acontece neste meio. Assim, inserir-se na tradicao criando pontes com outros ritos (e o que faz a Jurema Sagrada) pode ser o caminho mais viavel e fidedigno para compreender as historias, as vivencias e as sabedorias daqueles ancestrais que Ascenso Ferreira eternizou em sua poesia.Poeta quasi desconhecido hontem Ascenso Ferreira, com a publicacao de Catimbo ficara sendo, de hoje em diante, uma das figuras mais reprezentativas do actual partido, cabra batuta de quem a gente deve esperar muita coisa boa que marque difinitivamente. (F., 1927, p. 23)Pesquisa feita para a disciplina