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ainda que na maioria dos casos, as vitimas foram mordidas nas pontas dos dedos ou no calcanhar e estavam nas partes mais fundas do rio.Apesar do elevado numero de vitimas, Dantas disse que os ataques sao uma situacao atipica na regiao. Ele afirma que os casos podem estar ocorrendo devido a baixa do rio. Acreditamos que por causa do baixo nivel do rio, as piranhas estejam a procura de alimentos e terminam vindo para a parte onde ha um grande numero de banhistas. As piranhas nao distinguem quem e humano ou animal., disse.A area dos ataques, segundo o secretario, e frequentada por pessoas da cidade e da regiao por ser um dos pontos turisticos de Paulista. Ha bares nessa parte do rio, o que atrai muitos turistas para o local. Entao e importante as pessoas tomarem cuidado, falou Dantas.Para evitar novos ataques, a Prefeitura de Paulista estuda instalar sinalizacoes em varios trechos do rio onde houve ataques. "Vou me reunir com o prefeito para tratar a questao da sinalizacao. A gente aconselha a populacao que tenha o maximo de cuidado e mais os pais com seus filhos, pois e uma situacao preocupante. Ate o momento, os casos registrados sao de menor gravidade, mas a situacao pode se agravar", explica Zaire Dantas, secretario do Meio Ambiente da cidade.Fonte: Portal da Correio
Nesses ultimos tempos, conheci um tipo de pessoa perigoso.Essas pessoas deram a sorte de terem a cabeca fechada na esquerda. O que querodizer com isso? Sempre escutei e ainda escuto muitas criticas a pessoaschamadas tradicionais, conservadoras, cabecas fechadas. Nao acho muitolegal categorizar, mas creio as tais cabecas fechadas seriam, basicamente,aquelas que ainda possuem uma postura religiosa ou, mais do que isso,moralista. Elas tem medo das drogas, tem fe em deus, acreditam na policia, saocontra o aborto, etc. etc. etc. Atencao! Nao estou dizendo que sou contra ou afavor dessas ideias.Existe, porem, um outro tipo de pessoa, que e o cabecafechada na esquerda. Eles sao contrarios a tudo o que os chamados tradicionaisacreditam. Em calorosas conversas cabeca, defendem exatamente os opostos:deus nao existe, legalizacao da maconha, a favor do aborto em qualquer caso,etc. etc. etc. Atencao! Nao estou dizendo que sou contra ou a favor dessasideias. Entao pensamos: Nossa, essa pessoa tem os olhos abertos paraas novas necessidades e realidades do mundo atual, bacana!. Entretanto, pobrede voce se tiver uma opiniao que diverge um milimetro do que o cabeca abertana esquerda pensa. Eles se mostram tao cegos quanto aqueles que nao conseguemtirar os pes do tradicional. Eles, que numa primeira conversa parecem ter acabeca aberta, desconhecem que cada assunto possui muitos pontos de vida, quecada historia e uma historia, que nao se pode simplesmente bater o martelo semse pensar nos dois lados da moeda. Eles, assim como os de direita, JULGAM, semse abrir a reflexoes. E ai eu me pergunto: qual e a diferenca entre aquele que so enxergao tradicional e aquele que so enxerga o novo, se ambos nao enxergam um aooutro? Engracado como as pessoas sotomam como verdade o que lhes convem. Um cliche verdadeiro: mentir pra si mesmoe a pior mentira. Sempre me perguntei se a minhamaneira de ver as coisas e realmente positiva ou nao. Cuidar do outro exatamentecomo eu cuidaria de mim mesma. Colocar aquele que se ama nao em primeiro lugar,mas no mesmo lugar em que me coloco. Respeitar e compreender a dor do outro,sem a ilusoria esperanca de entende-lo por completo. Compreender que pode doerpara ele, ainda que nao doa em mim, simplesmente. Isso pode trazer muitafelicidade quando existe correspondencia e equilibrio. O problema surge quandoaquele que se ama e, nada mais nada menos do que um poco de egoismo, cujoegocentrismo nao lhe permite fazer concessoes quando o assunto sao seusdesejos, suas verdades e, inclusive, suas dores. O que ele quer e muito maisimportante do que o que voce quer. As coisas sao assim como ele diz, porquesim, e voce tem que aprender e se adaptar. O que ele faz nao pode machucartanto, enquanto o que voce faz e o pior que poderia ter sido feito na historiada humanidade. Um pedido de desculpa? Nao faz o minimo sentido, se ele nunca errou. Aquele que ama esse outro se desgasta tentando faze-lo feliz,sem nunca obter exito, e lutando para ser feliz com as migalhas recebidas. Davontade de mudar. Vontade de se transformar nesse outro que e plenamente felizpensando apenas em si mesmo. Muito menos trabalho pensar em
uma pessoa so do queem todas que estao ao nosso redor. Mas sera que da? E sera que e o querealmente se quer? Transformar-se em uma pessoa egoista para defender-se de outros?Dificil essa decisao.
entre o Mediterraneo e o Artico. A ameaca e diferente daquela dos anos 1930: menos proxima, porem mais vasta; ligada, segundo alguns, a um demonismo da Historia, novo, ainda indecifravel, mas desligada (ate agora) do demonismo humano. Esta voltada contra todos e, portanto, e particularmente "inutil". E entao? Os medos de hoje serao menos ou mais fundados do que os daquela epoca? Diante do futuro somos nao menos cegos do que nossos pais. Suicos e suecos tem os refugios antinucleares, mas o que encontrarao quando sairem a ceu aberto? Ha a Polinesia, a Nova Zelandia, a Terra do Fogo, a Antartida: talvez fiquem ilesas. Obter passaporte e vistos de entrada e muito mais facil do que no passado: por que nao partimos, por que nao abandonamos nosso pais, por que nao fugimos "antes"?
Gosto do jeito que voce 'le' a vida,que,quando gosto do que 'leio',quero que voce tambem o viva!(para o sonic) o melindre dos olhos pequenossegurou-me desde entaoguardava o vicio de um doce venenopois nao soube dizer naotornaram-se cada vez mais frequentestu e eu e teus trapos tao vivos quando o lugubre punha-se a frentesabedoria descomedida, o conselho e a despedidase nao sabemos o que fazera literatura nos da as asase se a musica e parte do sertimbram as nossas almasfazes-me sempre em tua arteacreditar-me mais capaztrazes-me um faz de conta loquazque insiste em pincelar-me se algum dia trabalho te deifoi por haver algo de maternose ha um dia que seja teuque ele seja, a ti, eterno(a fabiana) Uma vez lancada a moeda,sob a luz do taciturno,inevitavel era a quedanesse jogo deveras soturno.Adiantou-se a coroa,mesmo a cara dispensaste:mas se sorte e coisa a toa,de nada vale esse desgaste. Havia mil motivos pra eu nao estar ali. Entretanto, ha cerca de dois metros de mim, abriu-se um espacoso portao de ferro, em que ferrugem e verde tentavam lacar um ao outro. Mais rapidos do que qualquer receio, meus pes se/me puseram para dentro. A primeira expectativa quebrada foi o surgimento de dez casinhas, lado a lado, ao inves de apenas uma. Havia um largo corredor ao redor do qual os pequenos ninhos humanos se dispunham e onde tres vira-latas disputavam por um saco plastico cheio de nao sei o que. Para cada uma das casas, uma janela de ferro e vidro, uma porta de ferro e vidro, um capacho. Para cada capacho que ali morava, um teto de vidro dos mais vagabundos. Derramada na calcada, uma velha. Nela nao havia cor. O sol secava a sua pele negra da mesma maneira que secava as lagrimas que lhe escorriam aos pes. Maos na cabeca, cabeca baixa. Cabeca nas maos, maos tremulas. Cotovelos nos joelhos, joelhos em prece. Qualquer um que se aproximasse de seus olhos entenderia o quao dificil era nao ser afogado por tamanho desespero. Olhamos-nos por poucos minutos, ate que ela me convidou a entrar. As palavras eram poucas, os ouvidos eram muitos. Frase apos frase, ela me apresentou o seu mundo, certa de que nada poderia torna-lo mais cruel, nem mesmo a vergonha que claramente sentia ao narra-lo para mim. Nem sei se as palavras se casavam como deveriam, mas eu sabia estar diante do ser humano mais expressivo que ja havia conhecido. Irremediavelmente legivel. Imediatamente alcancavel. Incansavelmente em lagrimas. Por tres dias estive ali, com ombros e ouvidos. Eles eram dela e ela era minha. Ela se esvaziava da sua podridao e eu me preenchia da sua vida. Nao sei se fui suficiente para aquela mulher em algum minuto daquelas tardes, nem mesmo sei se ela gostava de que eu a ouvisse. So sei que, se somos historia de nos e historia de outros, ela, com absoluta certeza, permanece em mim. Nao me lembro o seu nome. de uns tempos pra ca percebi que a minha historia tava sendo escrita pela mao de outro(s). percebi que comecei a aceitar algumas coisas que
nao deveria e pensar muito sobre coisas que nao devem ser pensadas. que conversava a coisa errada com bons sujeitos e que isso mudava relacionamentos a rodo. acho que a coisa mais dificil que existe no mundo e (re)aprender a (des)amar alguem. e quando se deixa aquele que estava o tempo todo pedindo para que o deixasse, esta-se (des)amando. amando e desamando ao mesmo tempo. respeita-se a escolha do outro.mas essa licao nao e como andar de bicicleta. ate porque, se o Pai e piedoso e eu sei que o e, essa licao nao se repete tantas vezes em nossas vidas. a maioria das pessoas nao precisa ser (des)amada. e quando se depara com esse abismo, a ultima saida pra uma serie de tentativas de se pedir o amor do outro, implorar pela sua companhia e seu carinho, tem-se que (re)aprender a (des)amar. ou, (menos?)pior, mudar o amor.e como uma marinheira de primeira viagem, resta-me (re)aprender a arte de estar cega para a beleza do outro.o bom desse giro e que se volta para si, o minusculo e monossilaboeu.
constroi sua rede de relacoes. Se quisermos transformar o Brasil, comecemos por transformar os municipios. As eleicoes sao um dos caminhos para atingirmos essa meta.A politica, do ponto de vista etico, e o conjunto de acoes pelas quais os homens buscam uma forma de convivencia entre individuos, grupos, nacoes que oferecam condicoes para a realizacao do bem comum. Ja do ponto de vista da organizacao, a politica e o exercicio do poder e o esforco por conquista-lo1, a fim de que seja exercido na perspectiva do servico.Os cristaos leigos e leigas nao podem abdicar da participacao na politica (Christifideles Laici, 42). A eles cabe, de maneira singular, a exigencia do Evangelho de construir o bem comum na perspectiva do Reino de Deus. Contribui para isso a participacao consciente no processo eleitoral, escolhendo e votando em candidatos honestos e competentes. Associando fe e vida, a cidadania nao se esgota no direito-dever de votar, mas se da tambem no acompanhamento do mandato dos eleitos.As eleicoes municipais tem uma atracao e uma forca proprias pela proximidade dos candidatos com os eleitores. Se, por um lado, isso desperta mais interesse e facilita as relacoes, por outro, pode levar a praticas condenaveis como a compra e venda de votos, a divisao de familias e da comunidade. Na politica, e fundamental respeitar as diferencas e nao fazer delas motivo para inimizades ou animosidades que desemboquem em violencia de qualquer ordem.Para escolher e votar bem e imprescindivel conhecer, alem dos programas dos partidos, os candidatos e sua proposta de trabalho, sabendo distinguir claramente as funcoes para as quais se candidatam. Dos prefeitos, no poder executivo, espera-se conduta etica nas acoes publicas, nos contratos assinados, nas relacoes com os demais agentes politicos e com os poderes economicos2. Dos legisladores, os vereadores, requer-se uma acao correta de fiscalizacao e legislacao que nao passe por uma simples presenca na bancada de sustentacao ou de oposicao ao executivo3.E fundamental considerar o passado do candidato, sua conduta moral e etica e, se ja exerce algum cargo politico, conhecer sua atuacao na apresentacao e votacao de materias e leis a favor do bem comum. A Lei da Ficha Limpa ha de ser, neste caso, o instrumento iluminador do eleitor para barrar candidatos de ficha suja. Uma boa maneira de conhecer os candidatos e suas propostas e promover debates com os concorrentes. Em muitos casos cabe propor lhes a assinatura de cartas-compromisso em relacao a alguma causa relevante para a comunidade como, por exemplo, a defesa do direito de criancas e adolescentes. Pode ser inovador e eficaz elaborar projetos de lei, com a ajuda de assessores, e solicitar a adesao de candidatos no sentido de aprovar os projetos de lei tanto para o executivo quanto para o legislativo.E preciso estar atento aos custos das campanhas. O gasto exorbitante, alem de afrontar os mais pobres, contradiz o compromisso com a sobriedade e a simplicidade que deveria ser assumido por candidatos e partidos. Cabe aos eleitores observar as fontes de arrecadacao dos candidatos, bem como sua prestacao de contas. A lei que proibe o financiamento de campanha por
empresas, aplicada pela primeira vez nessas eleicoes, e um dos passos que permitem devolver ao povo o protagonismo eleitoral, submetido antes ao poder economico. Alem disso, estanca uma das veias mais eficazes de corrupcao, como atestam os escandalos noticiados pela imprensa. Da mesma forma, e preciso combater sistematicamente a vergonhosa pratica de Caixa 2, tao comum nas campanhas eleitorais.A compra e venda de votos e o uso da maquina administrativa nas campanhas constituem crime eleitoral que atenta contra a honra do eleitor e contra a cidadania. Exortamos os eleitores a fiscalizarem os candidatos e, constatando esse ato de corrupcao, a denunciarem os envolvidos ao Ministerio Publico e a Justica Eleitoral, conforme preve a Lei 9840, uma conquista da mobilizacao popular ha quase duas decadas.A Igreja Catolica nao assume nenhuma candidatura, mas incentiva os cristaos leigos e leigas, que tem vocacao para a militancia politico-partidaria, a se lancarem candidatos. No discernimento dos melhores candidatos, tenha-se em conta seu compromisso com a vida, com a justica, com a etica, com a transparencia, com o fim da corrupcao, alem de seu testemunho na comunidade de fe. Promova-se a renovacao de candidaturas, pondo fim ao carreirismo politico. Por isso, exortamos as comunidades a aprofundarem seu conhecimento sobre a vida politica de seu municipio e do pais, fazendo sempre a opcao por aqueles que se proponham a governar a partir dos pobres, nao se rendendo a logica da economia de mercado cujo centro e o lucro e nao a pessoa. Apos as eleicoes, e importante a comunidade se organizar para acompanhar os mandatos dos eleitos. Os cristaos leigos e leigas, inspirados na fe que vem do Evangelho, devem se preparar para assumir, de acordo com sua vocacao, competencia e capacitacao, servicos nos Conselhos de participacao popular, como o da Educacao, Saude, Crianca e Adolescente, Juventude, Assistencia Social etc. Devem, igualmente, acompanhar as reunioes das Camaras Municipais onde se votam projetos e leis para o municipio. Estejam atentos a elaboracao e implementacao de politicas publicas que atendam especialmente as populacoes mais vulneraveis como criancas, jovens, idosos, migrantes, indigenas, quilombolas e os pobres. Confiamos que nossas comunidades saberao se organizar para tornar as eleicoes municipais ocasiao de fortalecimento da democracia que deve ser cada vez mais participativa. Nosso horizonte seja sempre a construcao do bem comum. Que Nossa Senhora Aparecida, Mae e Padroeira dos brasileiros, nos acompanhe e auxilie no exercicio de nossa cidadania a favor do Brasil e de nossos municipios, onde comeca a democracia.Aparecida - SP, 13 de abril de 2016Dom Sergio da RochaArcebispo de BrasiliaPresidente da CNBBDom Murilo Sebastiao Ramos Krieger, SCJArcebispo Sao Salvador da BahiaVice-Presidente da CNBBDom Leonardo Ulrich SteinerBispo Auxiliar de BrasiliaSecretario-Geral da CNBBFonte: Site CNBB
do curso ampliam o entendimento sobre o conteudo apresentado nas mais de 180 paginas do livro.As aulas foram gravadas por especialistas em comunicacao, catequese e Igreja, como a Irma Elide Fogolari, Pe. Clovis Andrade de Melo; os jornalistas Everton Barbosa e Ir. Diego Joaquim,C.Ss.R; a Doutora em Teologia, Irma Vera Ivanise Bombonatto,fsp; a Doutora em Comunicacao, Rosane da Silva Borges; e outros convidados comunicadores do Brasil.O curso e indicado para: agentes da Pastoral da Comunicacao; funcionarios de TVs, radios, revistas, jornais, webtvs, webradios; bispos, padres e religiosos; pesquisadores, membros de comunidades e leigos que trabalham em qualquer tipo de pastoral que utiliza dos meios de comunicacao.No site de pre-lancamento, o www.rs21.com.br/pascom, e possivel realizar o cadastro para receber informacoes exclusivas sobre o curso, alem de videos e infograficos sobre o tema.O curso tera carga horaria de 120 horas, com conteudo multimidia, dividido em nove modulos:1. A comunicacao numa perspectiva global;2. Apresentacao geral do Diretorio de Comunicacao da Igreja no Brasil;3. Fundamentacao biblico-teologica da comunicacao;4. Espiritualidade do comunicador;5. Pastoral digital: a evangelizacao na web;6. Comunicacao na Liturgia: comunicar bem para celebrar bem;7. Comunicacao na Catequese;8. Praticas educomunicativas nos seus varios ambitos;9. Pastoral da Comunicacao: fundamentos e praticas.Apos conclusao de todos os modulos, o aluno recebera o certificado de conclusao com Extensao Universitaria pelo Centro Universitario Claretiano.SERVICO:Pre-lancamento do curso A Comunicacao na Acao EvangelizadoraPublico alvo: agentes da Pastoral da Comunicacao; funcionarios de TVs, radios, revistas, jornais, webtvs, webradios; bispos, padres e religiosos; pesquisadores, membros de comunidades e leigos que trabalham em qualquer tipo de pastoral que lida com os meios de comunicacao;Site de divulgacao: www.rs21.com.br/pascom;Lancamento Oficial: dia 16 de julho, no 9o Muticom em Vitoria (ES);Realizacao: CNBB e EAD Seculo 21Fonte: Site Zenit.org
1992.Em 1996, foi apresentado o processo de beatificacao de dom Romero pela Congregacao para a Causa dos Santos, mas somente em 2006, houve autorizacao da Congregacao para a Doutrina da Fe. Na diocese salvadorenha, o processo em sua fase diocesana iniciou em 1990. Fonte: Site CNBB com informacoes da Santa Se.
Racionalidade integra-se a amabilidade, sem agredir. Quem orienta nao agride. Inocuidade significa imparcialidade, evitando preconceitos e juizos precipitados, assumindo valores, evitando impetos tempestivos. Caridade e verdade sao gemeas siamesas. Honestidade, maturidade, refere-se aos direitos e consequentes deveres. Respeito as diferencas requer muita humildade e reconhecimento dos valores dos outros. Dadivoso significa acolher e dispor a quem precisa, podendo espalhar o bem. Impavidez e prontidao: sejamos firmes na fe, alegres na esperanca, operosos nas decisoes. Afabilidade e sobriedade referem-se ao modo como tratamos os outros, fieis aos principios, dando bom exemplo.Oracao que Francisco propoe: De vez em quando e bom dar um passo atras para ver as coisas a distancia. O Reino nao esta so alem de nossos esforcos. Tambem esta alem da nossa visao. Na nossa vida so conseguimos realizar uma pequena parte desse empreendimento maravilhoso que e a obra de Deus. Nada do que fazemos e completo. O Reino esta alem de nos mesmos. Nenhuma afirmacao diz tudo o que pode ser dito. Nenhuma oracao expressa plenamente a nossa fe. Nenhuma crenca traz a perfeicao. Nenhuma visita pastoral traz consigo todas as solucoes. Nenhum programa realiza plenamente a missao da Igreja. Nenhuma meta ou objetivo alcanca a completude. Nos plantamos as sementes que um dia vao nascer. Nos regamos sementes ja plantadas, sabendo que outros a protegerao. Colocamos as bases de algo que vai crescer. Colocamos o fermento que vai multiplicar as nossas capacidades. Nos nao podemos fazer tudo, mas comecar da uma sensacao de libertacao. Dai-nos a forca de fazer alguma coisa e de faze-la bem. Pode permanecer incompleto, mas e um comeco, o passo de uma jornada, uma oportunidade para que a graca de Deus entre e faca o resto. Pode ser que nunca vejamos a sua realizacao, mas esta e a diferenca entre o mestre de obras e o trabalhador. Somos trabalhadores, nao mestres de obra, servos, nao messias. Somos profetas de um futuro que nao nos pertence.Dom Aldo di Cillo Pagotto, sssArcebispo Metropolitano da ParaibaFonte: Site CNBB
A Campanha Missionaria 2015, realizada em outubro em todas as dioceses do Brasil, tera como tema "Missao e servir" e como lema Quem quiser ser o primeiro, seja o servo de todos (Mc 10,44).A Campanha Missionaria esta em consonancia com o tema e lema da Campanha da Fraternidade deste ano, respectivamente, "Igreja e Sociedade" e "Eu vim para servir" (Mc 10,45).Normalmente o tema da Campanha Missionaria acompanha a Campanha da Fraternidade, exceto quando ocorre um congresso missionario especifico, com sua propria tematica.Ao explicar sobre a escolha do tema, o diretor das Pontificias Obras Missionarias (POM), padre Camilo Pauletti, reforcou que servir e uma das palavras que se utiliza na missao. Nao existe missao, se nao tiver servico, porque servico da sentido a missao.O padre lembra que as POM tem este carisma de olhar a dimensao missionaria como um todo. O desejo da entidade e que o espirito e a solidariedade missionaria possam motivar os cristaos, os batizados e as igrejas particulares, a pensar no trabalho missionario em todas as partes. E de fato uma Igreja em saida, como diz o papa, que nao olha so para si, mas vai alem de si, disse padre Pauletti.SubsidiosAte o final de junho, as POM enviarao as dioceses do Brasil o material da Campanha Missionaria, para que, em agosto e setembro, haja a mobilizacao junto as paroquias e comunidades. Entre os materiais produzidos estao: o cartaz da Campanha Missionaria; a novena e DVD para reflexao nas comunidades; a mensagem do papa Francisco para o Dia Mundial das Missoes.Em setembro, ocorrera uma entrevista coletiva a imprensa, na sede das POM, que marcara o lancamento oficial do evento. Mais informacoes: www.pom.org.br.FONTE: Site CNBB A 54a Assembleia Geral (AG) da CNBB acontecera no periodo de 6 a 15 de abril, no Centro de Eventos Padre Vitor Coelho de Almeida, em Aparecida (SP). Este ano, o tema central sera Cristaos Leigos e Leigas na Igreja e na Sociedade Sal da Terra e Luz no Mundo.Tema centralA reflexao do tema Cristaos Leigos e Leigas na Igreja e na Sociedade Sal da Terra e Luz no Mundo foi iniciada em 2014, durante a 52a Assembleia Geral da CNBB. O secretario geral, dom Leonardo Steiner, ressalta que nesta Assembleia o texto de trabalho sera aprofundado, podendo ser aprovado como documento. O bispo considera o momento importante para refletir sobre a presenca dos leigos na Igreja e na sociedade.Os nossos leigos, queridos irmaos batizados, tem papel muito importante na Igreja por conta da vocacao que receberam pelo batismo e pela crisma. Sao convidados a serem testemunhas de Jesus crucificado e ressuscitado, diz Dom Leonardo.Ainda de acordo com dom Leonardo, os leigos tem a missao de dinamizar as comunidades, sob a orientacoes dos sacerdotes. Eles estao presentes nos grupos, pastorais e movimentos da Igreja. Neste Ano da Misericordia somos convocados a pensar a missao do leigo na sociedade, pois sao eles que levam o consolo, a misericordia, o cuidado para com os pobres, os necessitados, pontua. Durante e Assembleia serao tratados temas prioritarios previstos como a Liturgia na Vida da Igreja, a 14a Assembleia Geral
Ordinaria do Sinodo dos Bispos, a conjuntura politico-social, a mensagem Pensando o Brasil: crises e superacoes e as mudancas do quadro religioso no pais.Pensando o Brasil Na Assembleia, sera preparado um novo volume da serie Pensando o Brasil, que apresenta a visao do episcopado brasileiro acerca de temas da realidade do Pais. Em 2014, na 52a AG, foi elaborado o volume 1 do subsidio, que tratou dos Desafios diante das eleicoes 2014, com indicacoes para o pleito eleitoral que estava em curso. No ano passado o texto abordou as desigualdades. Em 2016, os bispos devem dar pistas para as eleicoes municipais.De acordo com dom Leonardo, a mensagem sobre as eleicoes buscara orientar os fieis no momento do voto. Essa orientacao nao tem a ver com partido politico, mas sim com opcoes politicas. A Igreja deve ter sempre uma opcao pela democracia e a CNBB tem procurado ser fiel tambem as orientacoes e motivacoes do Santo Padre, diz o bispo. No texto, os bispos irao tratar das crises e superacoes, com base no momento atual do Pais. "A partir do Evangelho, dos documentos da Igreja e do Magisterio do papa Francisco, refletira sobre essas crises, sejam elas culturais, politicas e sociais. E a partir desses textos, iremos propor superacoes, antecipa dom Leonardo.Fonte: Site CNBB