isso nao precisa ficar em pe.Piada velha ou historia nao importa, o que vale e o seu significado. Quando um gaucho consegue algum destaque por sua competencia o outro que pertence a mesma area nao o apoia, pelo contrario, tenta abafa-lo puxando-o novamente para dentro do balaio, para que perca a notoriedade alcancada. Enquanto que os outros caranguejos nao-gauchos, quando um deles consegue destacar-se, com apenas a cabeca para fora do balaio os demais que dentro ainda estao como anonimos na sociedade, os ajudam apoiando-os a sairem e, esse vitorioso ao conseguir o sucesso, traz consigo todos os demais que o apoiaram. E todos acabam sendo beneficiados. Dentro dos exemplos que podemos citar estao Elis Regina e os cantores/compositores baianos.Pelo senso comum, sabe-se que esse comportamento negativo dos gauchos abrange as mais diversas areas da sociedade e, como se deve limitar a pesquisa, optou-se em dirigi-la a classe artistica porque e nela que a pesquisadora insere-se.O trabalho tem como objetivo geral confirmar a existencia, buscando as causas desse comportamento nefando. Tambem pretende: sugerir um campo de reflexao sobre as praticas sociais que estao implicadas nessa atitude; colaborar com sua visibilidade e conscientizacao; identificar nos depoimentos dos artistas convidados a colaborar com a pesquisa, as diferentes formas desse comportamento, manifestar-se e, por fim, analisar o significado mais profundo do por que isso acontece, atraves do contato direto com artistas e pensadores gauchos de reconhecido valor, em suas areas de atuacao.O desenvolvimento desse trabalho dividiu-se em cinco capitulos:1Cultura e Personalidade. Trata de conceituacoes sobre cultura, partindo de Marconi e Presotto, (2001).2 O Rio Grande e o Brasil. Fala da posicao geografica do Rio Grande do Sul em relacao aos outros estados brasileiros. Seu isolamento e sua posicao estrategica de fronteira, depreendendo-se um clima de adversidades que tem de ser constantemente enfrentadas: garantir fronteiras, dominar a natureza, rebelar-se contra os desmandos do governo central, alem de conflitos internos do proprio estado.3 Tradicionalismo Gaucho e Imigrantes. A representacao da figura do gaucho com suas expressoes campeiras, envolvendo o cavalo, o chimarrao e a construcao de um tipo social livre e bravo. Serviu tambem de modelo para outros grupos etnicos diferentes, o que estaria a indicar que essa representacao une os habitantes do estado em contraposicao ao pais.4 Identidade Gaucha. O modelo que e construido quando se fala nas coisas gauchas esta baseado num passado que teria existido na regiao pastoril da campanha no sudoeste do Rio Grande do Sul e na figura real ou idealizada do gaucho.5 Depoimentos Personalidades Gauchas. Relata depoimentos de sete pessoas legitimas, reconhecidas em sua area, com mais de vinte anos de atuacao, na danca, na musica, no teatro, nas artes plasticas, no canto lirico e na literatura.Como o objeto de pesquisa nao possui referencial teorico especifico, buscou-se nos conceitos iniciais da antropologia, seu ponto de partida.Hoebel e Frost apud Marconi e Presotto, (2001) definem antropologia como a ciencia da humanidade e da cultura. Como tal e uma ciencia superior social e comportamental, e mais, na sua relacao com as artes e no empenho do antropologico de sentir e comunicar o modo