UMA HISTORIA DE OUSADIA"Paraentender o significado e a importancia da musica mais popular de autoria deGeraldo Vandre, e preciso saber que a mesma se impos num cenario musical ecultural dos mais delicados, principalmente se considerarmos que em 1968 nossopais vivia um momento politico dos mais dificeis.Usandoseu talento poetico e musical, Vandre ousou driblar a censura implacavel que osmilitares reservavam a toda manifestacao cultural que fosse de encontro doregime estabelecido, para lancar no ar uma mensagem musical, alertado o povobrasileiro para a situacao reinante, e principalmente para a necessidade dessepovo tomar para si as redeas da historia. So assim seria possivel tirar o paisdas trevas social e politica em que o mesmo fora colocado, por um regimemilitar reconhecidamente excludente.PARA NAODIZER QUE NAO FALEI DAS FLORES foi apresentada ao publico no Festival daCancao. Premiada pelo juri com a segunda colocacao, a cancao voltou a serinterpretada de novo nesse evento sob vaias e protesto, de um Maracananzinhosuperlotado, e que nao conseguia compreender os votos dos julgadores.Mas acancao de Vandre era forte o suficiente, e nao apenas resistiu a incompreensaodos jurados e da ditadura militar que proibiu sua execucao por anos -, masacabou transformando-se no hino oficial de toda uma geracao politicamenteconsciente e devidamente engajada em um dos movimentos sociais. E o segredo daeterna emotividade em ouvir PRA NAO DIZER QUE NAO FALEI DAS FLORES, talvezpossa ser compreendido com uma leitura mais cuidadosa da musica em questao.Naprimeira estrofe, Vandre simboliza a igualdade entre os homens atraves de umamelodia cantada em unissono por todos aqueles que socialmente pertencem aogrupo dos excluidos. Nas entrelinhas o autor parece fazer um alerta sobre anecessidade da comunhao dos explorados, para juntos entoarem afinados a melodiaque transforma e que liberta.Na segundaestrofe, o autor faz um alerta veemente sobre a necessidade de o homemconstruir sua propria historia sem intermediarios. Se o homem se encontrainsatisfeito com o sistema em que vive e com sua condicao de explorado, epreciso que ele tome para si e para os que como ele pensam, a tarefa deconstrucao de uma sociedade onde ele possa se sentir humanamente satisfeito. Ohomem que sabe de sua condicao de explorado nao deve confiar sua libertacao aterceiros. Ele deve ter a consciencia que o fim do seu estado de opressao passapor sua acao participativa, propondo e sendo sujeito nos momentos em que setomam e em que se poem em pratica decisoes libertadoras.Noterceiro paragrafo, o autor nos remete a uma realidade social das mais injustasem nosso pais: a questao da ma distribuicao daquilo que se produz no campo.Como resultado disso, enquanto meia duzia de grandes proprietarios acumulafortunas exportando produtos colhidos em suas extensas areas de terra, amaioria do povo passa fome, seja por falta de um pequeno pedaco de terra ondeele possa tirar seu sustento, seja pela falta de recursos para adquirir osprodutos colocados a venda no mercado varejista, sempre com precos muito acimado valor real. Vandre completa seu pensamento nesse paragrafo abordando o problemadas pessoas que vagueiam pelo pais afora, sem qualquer perspectiva profissionalou de ascensao social. Apesar de tudo, esses seres preferem acomodar-se asituacao em que vivem, e a maioria segue acreditando que