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Por: Humberto Xavier Rodrigues A isto, respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que, se alguem nao nascer de novo, nao pode ver o reino de Deus. Joao 3:3.O que e o novo nascimento? No Velho Testamento, a definicao de novo nascimento e dada como a troca de coracao: Dar-vos-ei coracao novo e porei dentro de vos espirito novo; tirarei de vos o coracao de pedra e vos darei coracao de carne. Ezequiel 36:26. Jesus fala de novo nascimento como a troca de vida. Quem acha a sua vida perde-la-a; quem, todavia, perde a vida por minha causa acha-la-a. Mateus 10:39. Ser regenerado significa ganhar outra vida; sai a nossa e entra a de Cristo. E uma experiencia de morte e ressurreicao em Cristo. Sem a morte ninguem pode entrar pela porta do novo nascimento. Insensato! O que semeias nao nasce, se primeiro nao morrer. 1Corintios 15:36. O texto mostra claramente que e impossivel nascer de novo sem passar pela morte com Cristo. Fomos crucificados com Cristo. A morte de Cristo e o termino da nossa velha vida. Nao e mudanca da velha natureza, mas a implantacao de uma nova vida. Ali na cruz foi realizada uma grande transacao: perdemos a nossa velha vida e ganhamos a vida de Cristo. Para o apostolo Paulo, regeneracao e a saida do velho homem e a entrada do novo homem. Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituicao, impureza, paixao lasciva, desejo maligno e a avareza, que e idolatria; por estas coisas e que vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediencia. Ora, nessas mesmas coisas andastes vos tambem, noutro tempo, quando vivieis nelas. Agora, porem, despojai-vos, igualmente, de tudo isto: ira, indignacao, maldade, maledicencia, linguagem obscena do vosso falar. Nao mintais uns aos outros, uma vez que vos despistes do velho homem com os seus feitos e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; no qual nao pode haver grego nem judeu, circuncisao nem incircuncisao, barbaro, cita, escravo, livre; porem Cristo e tudo em todos. Colossenses 3:5-11. So existe uma vida santa, a vida do Senhor Jesus. Ele e a nossa santidade. Porque escrito esta: Sede santos, porque eu sou santo. 1Pedro 1:16. Ninguem precisa se esforcar para viver a vida de Cristo e nem a sua santidade, ou mesmo conquista-la, porque esta vida que e santa flui naturalmente, em toda a sua suficiencia. O que Jesus fez nao precisa de retoques.O que nao e novo nascimento? Nao e educacao religiosa, nao e possuir um diploma de teologia e nem ter sido batizado nas aguas, nao e ser membro de uma igreja, nao e ter justica propria, que e o ato da velha natureza tomar os preceitos de Deus e procurar pratica-los, nao e a transferencia de um grupo para outro, nao e reencarnacao, em que o individuo vai reencarnando ate chegar a perfeicao, nao e ter um comportamento exemplar, ser educado, gentil, prestativo, bondoso, amavel...Por que o novo nascimento? Porque com esta vida espiritual que herdamos em Adao
e impossivel alguem entrar no reino de Deus. Ou nao sabeis que os injustos nao herdarao o reino de Deus? Nao vos enganeis: nem impuros, nem idolatras, nem adulteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladroes, nem avarentos, nem bebados, nem maldizentes, nem roubadores herdarao o reino de Deus. 1Corintios 6:9-10. Ha muita gente entre nos que ainda pensa que para nascer de novo basta deixar de fazer coisas "erradas" e ir substituindo por coisas "certas", sem a nocao da existencia de uma natureza que habita no interior do homem, que e a fonte de toda a desgraca da humanidade. O apostolo Paulo em sua crise entre o bem e o mal ganha a revelacao de que o unico problema de sua vida reside numa so coisa: pecado. Porque nem mesmo compreendo o meu proprio modo de agir, pois nao faco o que prefiro, e sim o que detesto. Ora, se faco o que nao quero, consinto com a lei, que e boa. Neste caso, quem faz isto ja nao sou eu, mas o pecado que habita em mim. Porque eu sei que em mim, isto e, na minha carne, nao habita bem nenhum, pois o querer o bem esta em mim; nao, porem, o efetua-lo. Porque nao faco o bem que prefiro, mas o mal que nao quero, esse faco. Mas, se eu faco o que nao quero, ja nao sou eu quem o faz, e sim o pecado que habita em mim. Entao, ao querer fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim. Romanos 7:15-20. Por falta de conhecimento desta verdade, o homem tem buscado muitos meios para obter a paz interior que tanto precisa. Os expedientes sao inumeraveis, basta ver o numero assustador de novos grupos que nascem a todo instante. Fui visitar uma pessoa em um hospital psiquiatrico. Na recepcao, a moca ao saber que eu era pastor, fez o seguinte comentario: "Voce sabia que aqui neste hospital 40% dos internos vem de igreja evangelica?" A principio o comentario e um tanto quanto maldoso, mas verdadeiro. Por que? Os principios da palavra de Deus sao maravilhosos, mas o homem nao tem natureza para cumpri-los, em consequencia disto a confusao mental se estabelece, porque tentamos regular a nossa natureza caida por meio dos principios biblicos; quero amar, nao consigo, perdoar, muito menos, que faco? Entro numa luta interminavel e sem sucesso e ai, a nossa estrutura psiquica desaba.Como nascer de novo? A consciencia da nossa miserabilidade decorre da revelacao de Deus em sua palavra; o diagnostico e perfeito: Desde a planta do pe ate a cabeca nao ha nele coisa sa, senao feridas, contusoes e chagas inflamadas, umas e outras nao espremidas, nem atadas, nem amolecidas com oleo. Isaias 1:6. Voce vai ao medico para fazer um exame e la ele descobre a presenca de um tumor maligno. Ao ser comunicado do seu estado de saude, voce tem duas opcoes: ignorar o diagnostico do medico ou confiar e se entregar para ser submetido a um tratamento. Respondeu-lhes Jesus: Os saos nao precisam de medico, e
sim os doentes. Nao vim chamar justos, e sim pecadores, ao arrependimento. Lucas 5:31-32. Deus desceu ate as profundezas da nossa ruina. Deus se fez homem e como homem, nos recebeu e nos incluiu em seu corpo para efetuar a cura. Porquanto o que fora impossivel a lei, no que estava enferma pela carne, isso fez Deus enviando o seu proprio Filho em semelhanca de carne pecaminosa e no tocante ao pecado; e, com efeito, condenou Deus, na carne, o pecado. Romanos 8:3. A cruz revela o juizo de Deus contra toda a carne e ao mesmo tempo mostra a sua salvacao para o pecador perdido e culpado. O pecado e perfeitamente julgado. O pecador e perfeitamente salvo e Deus perfeitamente revelado e inteiramente glorificado na cruz. Tudo que o homem precisa e conhecer a verdade de Deus. Uma simples declaracao de Deus e o suficiente. A Palavra de Deus, que e pura, incorruptivel e eterna, nos assegura que o sacrificio do Senhor Jesus e o perfeito fundamento de tudo que precisamos para o descanso de nossas almas. Pois fostes regenerados nao de semente corruptivel, mas de incorruptivel, mediante a palavra de Deus, a qual vive e e permanente. 1Pedro 1:23. Deus, o Pai, delineou o plano; Deus, o Filho, lancou o fundamento e Deus, o Espirito Santo, e o agente revelador, por meio da Palavra. Toda a estrutura esta montada para que o homem seja salvo e sobre esta estrutura, le-se a inscricao, pela graca sois salvos. Fe e crer tao-somente no que Deus disse. Fe significa ser governado pelo que Deus disse e nao pelos nossos sentimentos. Porem que se diz? A palavra esta perto de ti, na tua boca e no teu coracao; isto e, a palavra da fe que pregamos. Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coracao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, seras salvo. Porque com o coracao se cre para justica e com a boca se confessa a respeito da salvacao. Porquanto a Escritura diz: Todo aquele que nele cre nao sera confundido. Romanos 10:8-11. A palavra confessar, no grego homologar, significa concordar com Deus. Quem esta dizendo que morremos com Cristo e Deus, entao, morremos.O que e o reino de Deus? Jesus ao ser questionado pelos fariseus a cerca da vinda do reino, ele responde: Nao vem o reino de Deus com visivel aparencia. Nem dirao: Ei-lo aqui! Ou: La esta! Porque oreino de Deus esta dentro de vos. Lucas 17:20b-21. Jesus ensinou que o reino de Deus nao e um acontecimento futuro, mas um relacionamento intimo com ele no presente, dentro de vos este reino nao esta em nenhuma placa denominacional e nem ocupa um espaco geografico. Dez milhoes de raizes estao germinando nas ruas: voce as percebe? Dez milhoes de brotos se formando nos talos de folhas: voce ouve o som do serrote ou do martelo? O proximo verao inteiro esta sendo formado no mundo, mas ele nos e invisivel. Assim tambem "o reino de Deu nao vem com visivel aparencia". Henry W. Beecher. Entrar
no reino de Deus significa Cristo vivendo e reinando em nos. O apostolo Paulo fala de um reino da graca. Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graca, a fim de que, como o pecado reinou pela morte, assim tambem reinasse a graca pela justica para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Romanos 5:20-21. A graca divina nao opera em detrimento da justica, mas a graca reina pela justica; e e evidente que se a graca "reina", entao ela e soberana. O nascido de novo esta sob o reinado da graca, consciente e apoiado na suficiencia de Cristo, e seguro de que nada mais resta a fazer, a nao ser celebrar a vida. Entao, voce ja nasceu de novo ou e um religioso frustrado? Esta escrito: O Senhor e tardio em irar-se, mas grande em poder e jamais inocenta o culpado; o Senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens sao o po dos seus pes. Naum 1:3. Ninguem nasce inocente neste mundo, todos nos somos culpados e para o culpado o remedio e a pena de morte. Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando nos isto: um morreu por todos; logo, todos morreram. E ele morreu por todos, para que os que vivem nao vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. 2 Corintios 5:14-15. Se voce nunca nascer de novo, desejara nunca ter nascido. Derek Cleave.
Gn 2:9 E o Senhor Deus fez brotar da terra toda qualidade de arvores agradaveis a vista e boas para comida, bem como a arvore da vida no meio do jardim, e a arvore do conhecimento do bem e do mal. (...) Ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda arvore do jardim podes comer livremente; mas da arvore do conhecimento do bem e do mal, dessa nao comeras; porque no dia em que dela comeres, certamente morreras (Gn 2.9,16,17).Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais do campo, que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse a mulher: E assim que Deus disse: Nao comereis de toda arvore do jardim? Respondeu a mulher a serpente: Do fruto das arvores do jardim podemos comer, mas do fruto da arvore que esta no meio do jardim, disse Deus: Nao comereis dele, nem nele tocareis, para que nao morrais. Disse a serpente a mulher: Certamente nao morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que comerdes desse fruto, vossos olhos se abrirao, e sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal. Entao, vendo a mulher que aquela arvore era boa para se comer, e agradavel aos olhos, e arvore desejavel para dar entendimento, tomou do seu fruto, comeu, e deu a seu marido, e ele tambem comeu. Entao foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nus; pelo que coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventais. E, ouvindo a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim a tardinha, esconderam-se o homem e sua mulher da presenca do Senhor Deus, entre as arvores do jardim (3.1-8).Neste estudo, gostariamos de ver como foi que o primeiro homem pecou, e recebe-lo como admoestacao para nos hoje. Pois como foi o primeiro pecado, assim serao todos os pecados depois dele. O pecado que Adao cometeu e o mesmo que todos nos cometemos. De modo que, conhecendo o primeiro pecado, podemos compreender todos os pecados do mundo. Pois, segundo a perspectiva biblica, o pecado possui um unico principio.Em todo pecado podemos ver o ego em operacao. Embora hoje em dia as pessoas classifiquem os pecados em um sem-numero de categorias, entretanto, falando por inducao, ha somente um pecado basico: todos os pensamentos e acoes que constituem pecado estao relacionados com o ego. Em outras palavras, embora o numero de pecados no mundo seja deveras astronomico, o principio subjacente a cada pecado e somente um tudo o que satisfaz o ego. Todos os pecados sao cometidos por causa do ego. Se faltar o ego, nao havera pecado.Examinemos este ponto mais atentamente.Que e orgulho? Nao e uma exaltacao do ego?Que e ciume? Nao e o temor de ser suplantado?Que e a emulacao? Nada mais e que a luta par ser melhor do que os outros.Que e a raiva? E a reacao contra a perda sofrida pelo ego.Que e o adulterio? E seguir as paixoes e lascivias do ego.Nao e a covardia o cuidado que se da a fraqueza do ego?Ora, e impossivel mencionar todos os pecados, mas se examinassemos a
todos, um por um, descobririamos que o principio de todos eles e o mesmo: algo que de alguma maneira se relaciona com o ego. Onde quer que se encontre pecado, ai tambem estara o ego. E onde quer que o ego for ativo, ali tambem havera pecado a vista de Deus.Por outro lado, ao examinarmos o fruto do Espirito Santo que representa o testemunho cristao facilmente veremos o oposto: nada mais e do que atos desprendidos do ego.Que e amor? Amor e apreciar os outros sem pensar no ego.Que e alegria? E olhar para Deus a despeito do ego.Paciencia e desprezar nossa propria dificuldade.Paz e deixar a perda de lado.Gentileza e nao prestar atencao a nosso proprios direitos.Humildade e esquecer-se dos meritos proprios.Temperanca e o ser sob controle.Fidelidade e dominio-proprio.Ao examinarmos todas as virtudes cristas, discerniremos que a nao ser pela libertacao do ego ou do seu esquecimento, o crente nao possui outra virtude. O fruto do Espirito Santo e determinado por um unico principio: a perda total do ego.Mencionei somente algumas virtudes e alguns pecados; mas acho que sao suficientes para provar que pecado e seguir o ego, ao passo que virtude e esquecer-se do ego.Se compreendermos estes dois principios, poderemos diariamente observar todos os varios pecados e julgar se cada um deles relaciona-se com o ego ou nao. Mas permita-me dizer-lhe claramente que a parte do desprendimento humano nao ha virtude, e a parte do seu egoismo nao ha pecado. O ego do homem e a raiz de todos os males.Nas passagens que lemos no inicio deste capitulo, vimos que existiam duas arvores no jardim do Eden, e que Adao, ao comer o fruto da arvore do conhecimento do bem e do mal, trouxe o pecado ao mundo. Examinemos mais atentamente as duas arvores mencionadas. Usarei duas palavras para representar o significado de ambas as arvores. O significado da arvore do conhecimento do bem e do mal e independencia, e o da arvore da vida e confianca.Examinaremos primeiro a arvore do conhecimento do bem e do mal. De saida devemos compreender que o comer do fruto desta arvore em si nao e o grande pecado. Aqui, Adao nao cometeu adulterio, assassinio, nem muitos outros pecados imundos. Simplesmente comeu do fruto da arvore do conhecimento do bem e do mal. Ora, embora o que Adao cometeu nao fosse algum pecado horrivel, nao obstante, o comer do fruto desta arvore fez com que nao somente ele caisse, mas tambem sua descendencia; desta forma enchendo o mundo de pecados. Embora o pecado cometido por ele nao fosse horrivel, seu ato deu ensejo a toda sorte de pecados. Segundo nossa logica, se o primeiro pecado do homem for o gerador de todo o pecado do mundo, esse primeiro pecado deve ser o mais horrivel de todos. Entretanto, o que vemos aqui e meramente um homem comendo fruto demais. Em certo sentido, portanto, e de aparencia inofensiva.Por que isto e assim? Deus ve o pecado de Adao como especime tipico de incontaveis pecados a serem cometidos por todos os homens depois dele. Deus deseja que
compreendamos que nao importa qual seja a natureza do pecado de Adao, essa tambem sera a natureza dos multiplos e variados pecados que o mundo cometera depois de Adao. Externamente o pecado pode ser polido ou rude, mas sua natureza e principio permanecem sempre os mesmos. O pecado de Adao nao e mais que seguir sua propria vontade. Uma vez que Deus lhe havia proibido comer desse fruto particular, ele devia completamente ter-se desfeito de sua propria inclinacao e obedecido a Deus. Mas ele desobedeceu a Deus e comeu o fruto, segundo sua propria vontade. E assim ele pecou. Dai se depreende que o pecado de Adao nada mais foi que agir fora de Deus e segundo sua propria vontade. Embora os pecados cometidos pela descendencia de Adao diferissem grandemente do seu em aparencia (pois nao ha outra pessoa que possa cometer o mesmo pecado que Adao cometeu), porem, em principio, tambem agiram segundo sua propria vontade; logo, seus pecados tem todos a mesma natureza.E pecado conhecer o bem e o mal?Nao e virtude conhecer o bem e o mal?Deus conhece o bem e o mal (Gn 3:5,22).E pecado ser igual a Deus? Por que , pois, o ato de Adao torna-se a propria raiz de todo o pecado e miseria humanos? Por que motivo?Embora tal acao aparentemente seja boa, Adao agiu sem o mandamento ou promessa de Deus. E ao tentar conseguir esse conhecimento fora de Deus, segundo seu proprio ego, Adao pecou.Agora percebemos o significado da palavra independencia.Todas as ACOES independentes de Deus sao pecado.Adao nao tinha confiado em Deus; nao tinha tomado a decisao de obedecer a Deus; havia agido independentemente de Deus; e a fim de conseguir a independencia contra Deus. E e por isso que o Senhor declarou ser isto pecado.Portanto, compreenda isto, nao e preciso cometer muitos e terriveis pecados a fim de se considerar pecado. Para Deus, todas as acoes realizadas fora dele sao pecado. Ser igual a Deus, por exemplo, e excelente desejo; mas tentar faze-lo sem ouvir o mandamento de Deus e sem esperar pelo tempo de Deus e pecaminoso a Sua vista. Quao frequentemente julgamos ser as coisa mas pecados e as boas, justica. Deus, entretanto, ve as coisas de maneira diferente. Em vez de diferenciar o bem e o mal pela aparencia, ele olha para o modo com que tal acao e feita. Nao importa quao excelente tal coisa possa parecer ao mundo, tudo o que for feito pelo crente sem procurar a vontade Deus, sem esperar por seu tempo, ou sem depender de seu poder (mas feito segundo nossa propria vontade, com pressa, ou por nossa propria habilidade) tal acao e pecado a vista de Deus.O Senhor nao olha para o bem ou para o mal da coisa em si. Antes, olha para sua fonte. Ele anota mediante que poder tal coisa e feita. A parte de seu proprio poder, Deus nao se interessa por nenhum outro. Ainda que fosse possivel que o crente fizesse algo melhor que a vontade de Deus, ele ainda condenaria a acao e consideraria o
crente ter pecado.E verdade que todas as suas obras e aspiracoes sao segundo a vontade de Deus? Ou sao elas simplesmente sua propria decisao? Suas obras tem origem em Deus? Ou sao elas realizados segundo seu bom prazer? Todas as nossas acoes independentes, nao importa quao excelentes ou virtuosas parecam ser, nao sao aceitaveis a Deus. Tudo o que e feito sem saber claramente a vontade de Deus, e pecado aos olhos Dele. Tudo o que e realizado sem depender Dele tambem e pecado.Os cristaos de hoje sao muito capazes de fazer coisas, sao muito ativos e fazem coisas boas em excesso! Entretanto, Deus nao olha para a quantidade de boas obras que a pessoa realiza; interessa-se somente pelo quanto e feito por amor ao Seu mandamento. Ele nao indaga o quanto a pessoa trabalhou para ele; simplesmente pergunta o quanto depende Dele. O prazer de Deus nao se encontra na muita atividade , e sim, na dependencia que a pessoa tem Dele. Nao importa quao zelosamente voce trabalhe para o Senhor, sua obra sera em vao se nao for feita por Ele em voce. Devemos fazer esta pergunta a nos mesmos: e a obra que faco realizada pelo Senhor em mim, ou sou eu mesmo quem a efetua?Todas as OBRAS independentes de Deus sao pecado.Por favor, tenha em conta que podemos pecar ate mesmo enquanto salvamos almas. Se nao dependermos de Deus, mas confiarmos em nosso proprio entendimento e experiencia do evangelho, a vista de Deus estaremos pecando, e nao salvando almas, ainda que gastemos tempo e energia persuadindo as pessoas a crerem no Senhor!Se em vez de perceber nossa total fraqueza e depender inteiramente do poder do Senhor, tentarmos edificar os santos com a forca de nosso conhecimento biblico e da excelencia de nossa sabedoria, aos olhos de Deus estaremos pecando enquanto pregamos! Por melhores que todos os atos de amor e compaixao possam parecer ao publico, se forem realizado por nosso impulso ou forca aos olhos de Deus sao pecaminosos. O Senhor nao pergunta se fizemos um bom trabalho; somente examina se confiamos nele. Tudo o que e feito por nossa propria vontade sera queimado no dia do juizo de Cristo, mas o que e realizado em Deus permanecera.O significado do fruto da arvore do conhecimento do bem e do mal nao e outro senao o estar ativo fora de Deus, procurar o que e bom segundo o entendimento da propria pessoa, estar com pressa e ser incapaz de esperar a fim de obter o conhecimento que Deus ainda nao deu; nao confiar no Senhor, mas procurar avancar pelo nosso proprio caminho.Tudo isso pode ser resumido numa frase:Independencia de DeusDeus nao tem prazer no homem que se aparta Dele e age independentemente. Pois Ele deseja que o homem confie Nele.O proposito do Senhor ao salvar o homem e tambem ao cria-lo e que o homem cofie Nele. Eis o significado da arvore da vida: confianca. De toda arvore do jardim comeras livremente, disse Deus a Adao; mas da arvore do conhecimento do bem e do mal nao comeras. Dentre
todas as arvores cujos frutos podiam ser comidos, Deus menciona especialmente a arvore da vida em forte contraste com a arvore do conhecimento do bem e do mal. E tambem a arvore da vida no meio do jardim, e a arvore do conhecimento do bem e do mal. Ao notarmos a mencao particular de Deus a arvore da vida, devemos reconhecer que de todas as arvores comestiveis, esta e a mais importante. E desta arvore que Adao devia ter comido primeiro. Por que e isto assim?A arvore da vida representa a vida de Deus, a vida nao criada de Deus. Adao e um ser criado, portanto, nao possui esta vida nao criada. Embora a esta altura ele ainda esteja sem pecado, nao obstante, e apenas natural, uma vez que nao recebeu a vida santa de Deus. O proposito de Deus e que Adao escolha o fruto da arvore da vida por sua propria vontade para que se relacione com Deus pela vida divina. Assim, Adao, de simples criatura de Deus, chegaria ao novo nascimento. O que Deus requer de Adao e que negue sua vida natural e se una a Ele pela vida divina, destarte vivendo diariamente pela vida de Deus. Este e o significado da arvore da vida. O Senhor queria que Adao vivesse por essa vida que nao era dele originariamente.Logo, temos aqui o sentimento distinto da independencia, confianca. Pois, quando o ser criado vive por sua vida natural, nao precisa depender de Deus. Esta vida criada e autonoma e autopreservadora. Mas, para que o ser criado via pela vida do Criador, ele tem que ser totalmente dependente, pois a vida que levaria entao nao seria sua, mas de Deus. Ele nao poderia ser independente de Deus, mas teria que manter constante comunhao com Ele e confiar completamente Nele. Essa e a vida que Adao nao tem em si mesmo, e logo, deve confiar em Deus a fim de recebe-la. Alem disso, essa vida se recebida por Adao e a que ele nao poderia levar por seu proprio esforco; por isso teria que depender de Deus continuamente a fim de conserva-la. Assim, a condicao para conserva-la tornar-se-ia a mesma condicao para recebe-la. Adao teria de depender dia a dia, a fim de viver esta vida santa de uma maneira pratica.Tudo isto que temos dito com respeito a Adao, Deus tambem o exige de nos. Na epoca de Adao, a vida de Deus e a vida do homem estavam presentes no jardim. Hoje, a vida divina e a vida humana estao presentes em nos. Nos os que cremos no Senhor e somos salvos, nascemos de novo isto e, nascemos de Deus; e assim temos uma vida de relacionamento com Deus. A vida da criatura esta em nos, mas tambem esta a vida do Criador. O problema atual entao e se vivemos ou nao pela vida divina se nossa vida depende ou nao totalmente de Deus. Assim como nossa carne nao pode viver se estiver separada de sua vida natural, da mesma forma nossa vida espiritual nao pode prosseguir se estiver separada