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fdgdsg Sucessos do sertanejo se reunem no festival Villa Mix Brasilia. Entre as atracoes, a dupla Jorge & Mateus, Gusttavo Lima, Humberto & Ronaldo e Israel Novaes. Alem deles, se apresenta no evento o funkeiro Naldo.Programacao:16h Abertura dos Portoes17h Naldo18h30 Gustavo Lima20h30 Humberto & Ronaldo22h Jorge & Mateus0h Israel NovaesLocal: Estacionamento do Mane Garrincha - Eixo Monumental - Asa Norte - Data: Sabado, as 14hPreco inteira: R$ 200 (villa premium - homem), R$ 160 (villa premium - mulher), R$ 200 (villa extra - unissex) e R$ 100 (villa vip - unissex)Preco meia: R$ 100 (villa extra - unissex) e R$ 50 (villa vip - unissex)De: 04/05/2013Ate: 04/05/2013Informacoes: 3036-4041 Um dia desses cheguei em casa e fui procurar algo para assistir e achei um canal que nem sabia que existia: "Music Box Brazil", conhece? Estava comecando um filme brasileiro bem carioca, no estilo Tropa de Elite, e outros nacionais que retratam o cotidiano nas favelas, o nome e "Veronica".Veronica e uma professora em uma escola da periferia, apos um dia de trabalho, percebe que os pais de Leandro, um aluno, nao foram busca-lo na escola. Ela entao, resolve levar o menino em casa e descobre que seus pais foram assassinados por traficantes.O pai do menino era do trafico, mas colaborava com a policia, denunciando traficantes e policiais corruptos. O pen-drive, onde estao as provas, esta com Leandro, eles entao, Leandro e Veronica, sao perseguidos pelos traficantes e policiais envolvidos no esquema.Esse entrou na minha lista dos melhores filmes brasileiros, nao foi uma super producao, mas tem um bom roteiro e atores, vale a pena assistir!Diretor: Mauricio FariasElenco: Andrea Beltrao - Veronica Matheus de Sa - Leandro Ailton Graca - Major Diniz Marco Ricca - Paulo Giulio Lopes - CoutinhoAno: 2008Pais: BRAGenero: Drama Sexta-feira passada meu amigo me avisou que iria passar um filme de terror no Space, pra quem nao sabe, sexta e dia de filmes de terror em varios canais de filme. So foi ele falar isso, que fui ver. O nome do filme original e "The last house on the left" (a ultima casa a esquerda), mas em portugues e so: "A ultima casa".Basicamente o filme conta a historia de Mari e sua amiga Paige que conhecem Justin, um jovem da idade delas, que e filho de um bandido fugitivo em serie. Quando seu pai, seu tio e uma mulher (todos da mesma quadrilha) conhecem Mari e Paige, torturam elas e depois mata Paige.Depois, o pai de Justin estupra Mari, revoltada, ela levanta e sai correndo em direcao a casa dos pais, mas e alcancada e leva um tiro. O trio de psicopatas e Justin, pedem abrigo na casa da familia de Mari, a partir dai comecam as melhores partes do filme.O filme e cheio de suspense, adrenalina e deixa voce muito curioso, porque voce ja mais imaginaria que iria acabar daquela forma, e um terror inteligente, mais real, diferente de jogos mortais que so da agonia. Para quem gosta, vale a pena assistir!Diretor: Dennis LliadisElenco: Garret Dillahunt - Krug Michael Bowen - Morton Joshua Cox - Giles Riki Lindhome -
carater de alguem a partir daquilo em vista do que ele age e nao a partir da sua acao (...). E e observando as escolhas que os homens fazem, antes que seus atos, que nos os louvamos ou censuramos. Neste trecho da Etica Eudemia Aristoteles afirma que julgamos o carater de alguem a partir do motivo pelo qual ele age e nao pela acao. Nao e a acao em si que mostra o carater do agente. Uma acao pode parecer externamente como virtuosa, mas pode ter sido executada visando interesses pessoais e nao a virtuosidade. Esta mesma posicao vemos na Etica a Nicomaco, onde Aristoteles diz que o homem que nao se regozija com as acoes nobres nao e sequer bom; e ninguem chamaria de justo o que nao se compraz em agir com justica (EN I 1099a 15-20). Vemos que o carater nao pode ser julgado pelas acoes, e necessario que saibamos os motivos que levaram o agente a executar tal acao. Uma acao virtuosa alem de ser boa e nobre deve ser aprazivel para quem a executa. Para julgar o carater de uma pessoa devemos saber por que ela escolheu agir assim. E o carater que determina a escolha. Se a pessoa escolheu fazer um bem a alguem, nao por sentir prazer em fazer o bem, mas porque espera, por exemplo, uma compensacao financeira como recompensa, nao esta tendo um carater virtuoso. Da mesma forma, atos praticados por medo de punicao nao sao virtuosos mesmo que praticados de acordo com a virtude; nao basta a acao virtuosa, e necessario ter um carater virtuoso. E o carater virtuoso aliado a acao virtuosa que torna uma pessoa virtuosa. No livro II da Etica a Nicomaco (1105a 20) Aristoteles fala do carater virtuoso e afirma que as virtudes nao podem ser comparadas com as artes. Para a arte ser boa e necessario que tenha determinado carater e que sirva para o fim a que se propoe, e para que atinja o fim a que se destina e necessario que o agente tenha conhecimento de comoela deve ser realizada. Na arte e essencial ter o conhecimento daquilo que se pretende realizar, e uma vez realizado dentro das normas indicadas pelo conhecimento ela atinge os fins a que se propunha. Com a virtude isto nao ocorre. O conhecimento tem pouco ou nenhum peso para que um ato seja virtuoso (EN II 1105b). Nao basta que o ato em si seja virtuoso, o agente deve ter tomado a decisao de realiza-lo levando em conta que e um ato virtuoso. A virtude nao se aprende como uma ciencia qualquer, ela e adquirida atraves da pratica amiudada de atos justos e temperantes. O carater tem que ser moldado aos poucos e com insistencia para a pratica da virtude. Nao e o conhecimento que forma um carater virtuoso, pois mesmo a pessoa ignorante pode ser virtuosa desde que molde seu carater praticando sempre atos virtuosos. Uma acao e considerada justa quando e praticada da mesma forma que uma pessoa justa a pratica. Quando motivacao de quem pratica a justica
e unicamente a obrigacao imposta pela lei esta pratica de justica deixa de ser virtude. Ela so e virtude quando a praticamos porque nosso carater foi moldado pela pratica frequente de atos justos e somos levados a praticar a justica porque sentimos prazer em praticar um ato justo. Nao julgamos o carater de alguem pelo ato que praticou, porque so podemos conhecer o carater de uma pessoa sabendo os motivos pelos quais ela praticou aquele ato. E a escolha que a pessoa faz antes de praticar o ato que mostra o seu carater, e nao o ato em si. Na Etica Eudemia Aristoteles diz que 3e observando as escolhas que os homens fazem, antes que seus atos, que nos os louvamos ou censuramos . No livro II da Etica a Nicomaco, Aristoteles afirma que ninguem e louvado ou censurado porque sente medo ou colera (EN II 1106a), pois ninguem escolhe ter medo ou colera. As pessoas sao louvadas ou censuradas por suas virtudes ou vicios, e a pratica da virtude so e possivel porque antes de pratica-la fizemos a escolha pela virtude. Quando praticamos a virtude e porque antes fizemos a escolha de pratica-la, e como vimos anteriormente, esta inclinacao para a virtude foi praticada amiudadamente ate tornar-se um habito do nosso carater. Praticar um ato envolve antes a escolha de pratica-lo. E e esta escolha que mostra o carater do agente. Para Aristoteles a escolha nao se identifica com o voluntario, pois mesmo as criancas e os animais inferiores participam de acoes voluntarias (EN III 1111b 5-10). A escolha e um ato racional e esta muito mais ligado a virtude do que as acoes. A escolha se identifica com as coisas que estao em nosso poder e e pela escolha que vemos a bondade ou a maldade de uma pessoa.ARISTOTELES.Topicos, Dos Argumentos Sofisticos, Metafisica, Etica a Nicomaco, Poetica . Sao Paulo: Abril Cultural, 1973. 533 p. (Os pensadores vol. IV).
O Parque Estadual Vila Velha, localiza-se a 20 km do municipio de Ponta Grossa PR e a 80 km da capital paranaense Curitiba. Alem da rica fauna e flora com animais e plantas raras apresenta tres elementos que merecem uma visita: Arenitos formacoes rochosas que apresentam formas variadas, a mais famosa delas e a taca; Furnas grandes crateras com vegetacao em suas paredes e aguas do lencol freatico ao fundo, e Lagoa Dourada que recebe esse nome devido a mica que tem em seu interior, essa ao receber os raios do sol ao entardecer, da uma coloracao dourada a agua. O parque e tombado pelo matrimonio historico e Artistico do Estado desde 1966. E coordenado pelo Instituto Ambiental do Parana e funciona todos os dias da semana, de 8h30 as 17h30, exceto as tercas. Com visitas livres sexta, sabados, domingos e feriados, e agendadas com guias do local nas segundas, quartas e quintas. Cobra-se uma taxa de 18 reais para acessar ao parque. Dentro do parque existe um santuario dedicado a Mae da Divina Graca, inaugurado em 24/11/1979 e ocupado por monges beneditinos em 1981, que em 1985 construiram o mosteiro da ressurreicao na Colonia Euridice, em Ponta Grossa e deixaram o santuario. Hoje a igreja e fechada e sem manutencao porque nao ha definicao sobre o uso. Solicitacao de 2014, para reabertura da mesma, por parte da diocese de Ponta Grossa, tramita na Casa Civil do Palacio Iguacu; enquanto isso, a imagem da Santa, doada pelo Papa Paulo VI, encontra-se na Catedral de Ponta Grossa.O parque e bem cuidado, com trilhas estruturadas e servico de onibus interno para os trajetos mais longos. E uma pena que o santuario continue interditado a visita, oxala esse caso se resolva logo! Visitar o parque Vila Velha para mim, particularmente, foi a realizacao de um desejo que tinha desde minha infancia, quando vi fotos do local nos livros da 4a serie. Alem do Parque, visitamos tambem a Catedral de SantAna, as Filhas da Caridade e aos Mongens Beneditinos, todos em Ponta Grossa PR. Santas Missoes Populares Vicentinas Paroquia Nossa Senhora da Conceicao do MonteiroCampo Grande, RJ Brasil - 2017Foto Oficial das SMPV, RJ - 2017Cerca de sessenta missionarios, oriundos dos regionais da Familia Vicentina do Rio de Janeiro e de Belo Horizonte, como tambem os seminaristas das provincias do Rio e do Sul da etapa da filosofia, que residem em Curitiba, celebraram, entre os dias 14 e 28 de janeiro de 2017, as Santas Missoes Populares Vicentinas (SMPV) na Paroquia Nossa Senhora da Conceicao do Monteiro, situada na zona oeste da cidade do Rio de Janeiro.A paroquia missionaria e composta por nove comunidades distribuidas em quatro setores, seguindo assim o modelo de rede de comunidades. Neste ano, as SMPV atingiram dois setores e cinco comunidades. No setor Cantagalo, as comunidades missionadas foram: Nossa Senhora de Fatima e Santa Luzia, Sao Jose de Anchieta e Sao Sebastiao; Ja no Setor Jardim Monteiro: Sao Vicente de Paulo e Sao Paulo Apostolo. Para atender as demandas, os missionarios foram divididos em cinco equipes.A realidade socio-politico- economica e bem
batizado se encontre com Jesus e de o testemunho alegre do seu Evangelho, talvez este seja o fruto maduro a ser colhido. Agora cada um retornando para suas casas, suas comunidades, continuarao sendo sal da terra e luz no mundo, para continuar anunciando o amor e misericordia de Deus.Com as gracas de Deus, no proximo ano, estaremos aqui, em Campo Grande RJ, novamente para continuarmos a celebrar as SANTAS MISSOES POPULARES VICENTINAS.Elpidio Julio Cardoso (2o ano de filosofia CMPS)Hugo Silva Barcelos, CM (4o ano de teologia PBCM)Marlon Antonio Alves da Silva (2o ano de filosofia CMPS) Clique aqui para baixar musicas das SMPMais fotos:
Parafraseando Dom Pedro II, so a ida ao Caraca, valeu a pena a viagem a Minas Gerais, assim que nao apenas nos, mas todos os apaixonados por historia, natureza, tranquilidade, comida boa e paz de espirito podem ir ao local e desfrutar das maravilhas que o Complexo Santuario do Caraca encerra. Eu ja tive a sorte de estar no Caraca algumas vezes, cada retorno renova-se em mim planos de futuras visitas ao mesmo. O complexo, pertencente a Provincia Brasileira da Congregacao da Missao (PBCM), o local leva esse nome pelo fato de reunir nos 11.233 hectares da Reserva Particular do Patrimonio Natural (IBAMA Portaria 32/96-N) um centro de espiritualidade e missao, cultura e educacao, conservacao e preservacao ambiental de lazer e turismo somado as sugestoes de atividades que o lugar oferece.O Santuario localiza-se ha 120 km da capital mineira Belo Horizonte, e ja conta com mais de 240 anos de historia, iniciada em 1768 quando Irmao Lourenco de Nossa Senhora - membro da Ordem Terceira de Sao Francisco, adquiriu a sesmaria do Caraca construiu ali uma ermida dedicada a Nossa Senhora Mae dos Homens. Ir. Lourenco faleceu em 1819 com o sonho de que o Caraca se tornasse uma Casa de Missao, desejo esse implicito no testamento onde tambem entregava todos os seus bens a D. Joao VI, rei de Portugal, que por designios da Providencia, em 1820, entregou a heranca aos padres da Congregacao da Missao, recem-chegados ao Brasil, Leandro Castro e Antonio Vicoso*. Uma vez no local os missionarios abriram um colegio com a ajuda do novico Joao Garcez, que se tornaria o primeiro padre da CM do Brasil, logo ali foi instalado um seminario (1863), mas com o incendio que sofreu em 1968, o local foi reaberto como Centro de Peregrinacao, Cultura e Turismo, tal como segue hoje. A atual estrutura foi sendo construida pouco a pouco no decorrer de todos esses anos, um destaque especial para o presente Templo do Complexo que substituiu a ermida. Em 1880, Pe. Jules Clavelin, CM comecou sua construcao, que traz um estilo gotico, e conserva dois altares da capela anterior localizados a direita e a esquerda de quem entra na igreja, seu patio externo ocupa o lugar do antigo cemiterio, passando os mortos a serem enterrados nas catacumbas debaixo da igreja; a torre tem 48 metros de altura construida de pedra tirada do Caraca; os sinos de ate 180 kg datam de 1792; a imagem de Nossa Senhora das Gracas no dorso frontal da torre foi colocada em 1880, 50 anos das aparicoes da Santissima Virgem em Paris - Franca; as maos cruzadas aludem a irmandade franciscana de Ir. Lourenco; a cruz no alto da torre traz uma reliquia da cruz de Cristo, o relogio tem mecanismo sofisticado. Vale salientar ainda que o altar principal sobrepoe a uma reliquia insigne (corpo inteiro) do soldado romano Sao Pio Martir (Vindo de Roma, em 1797), que na lateral esquerda pode ser contemplada o famoso quadro da Santa Ceia, do Mestre Ataide (1828), e cinco vitrais franceses, um deles, doado pelo imperador Dom Pedro II,
que mostram passagens da vida de Cristo a fim de que inspirasse os jovens formandos que os contemplassem no santuario, e claro a imagem de Nossa Senhora Mae dos Homens peca unica, vinda de Portugal, que quando restaurada em 1990 foi encontrada uma reliquia com a seguinte oracao: O Maria Santissima, Mae da Misericordia e dos pecadores, aqui esta a vossos pes o menor de todos e o mais indigo filho Alexandre escravo vosso. Lancai, minha mae e Senhora, sobre a alma desse enorme pecador, a vossa santissima bencao e ponde-me os vossos piissimos olhos e intercedei por nos a vosso Santissimo Filho, meu Deus de Amor e Misericordia.As atracoes do Complexo do Santuario do Caraca sao bastantes a ponto de nao comportar nesse artigo, estas vao desde o museu, centro de visitantes, loja de conveniencia, biblioteca, restaurante com o melhor da gastronomia mineira, os jardins, os aconchegantes aposentos, o clima proprio da serra, as trilhas, laboratorio a ceu aberto para instituicoes de ensino interessadas na biodiversidade encontrada na sua fauna e flora, e como nao poderia faltar, o encontro com o lobo-guara que ha 36 anos, cada noite, permite o Caraca assistir a um ritual magico, quando o mesmo vem comer no adro da igreja. *Vale salientar que os primeiros padres lazaristas a virem ao Brasil foram: Pe. Manoel de Brito que foi reitor do seminario Sao Jose do Rio Comprido - RJ de 1810 a 1813, Pe. Jose Cardoso de Brito seu sucessor de 1813 a 1814 e Pe. Alexandre Macedo, que autorizado pelos seus superiores, serviu como Procurador da Corte do entao Principe Regente de Portugal, D. Joao VI, vindo ao Brasil fugido da ameaca de Napoleao Bonaparte, em 29 de novembro de 1807. (cf. SOUZA, Maria Reboucas de Ir. Rosalie. Historia das filhas da caridade da provincia do Rio de Janeiro Brasil 1849 2003. Ed. Vozes, Petropolis RJ, 2016)
o homem, nao o contrario. Descartes se dizia como pensamento; Freud, como subconsciente, Ponty, como corpo, hoje o homem ja nao se diz, mas e o que o discurso diz que ele e, ou seja, como afirma, Foucault, e o que a linguagem faz dele. Sartre nos alerta: nao importa o que fizeram conosco, mas o que fazemos com aquilo que conosco fizeram. Heidegger vem afirmar que o ser mora na linguagem e Wittgenstein reconhece que a linguagem e capaz construir tantos mundos possiveis, sendo ela os limites de nosso mundo, e o autor tambem quem conota o mundo esta doente, e cuja doenca seria o excesso de linguagem, colocando entao como remedio para cura-lo, o cuidado com as palavras pelo filosofo. De forma que antes a filosofia era teoria - dizia o que o mundo era, agora e terapia tira do mundo o que ele nao e, tanto que o autor sugere que nao se diga o que o bom, o justo o amavel... mais que se o viva!
A Casa da Padroeira de Minas Gerais - MG esta localizada na Serra da Piedade que fica a 50 km da capital mineira Belo Horizonte BH. E um local que respira historia, arte e cultura. Um espaco que merece ser visitado, uma vez que alem do mais ajuda o visitante a conectar-se com Deus, meditar sobre a vida e renovar-se espiritualmente, ja seja pela riqueza natural do local ou pela estrutura construida e coordenada pela arquidiocese de BH.A origem do Santuario se remonta ao sec. XVIII, quando o fidalgo portugues Antonio Bracarena chegou a Serra em busca de ouro. Homem de pouca fe, obstinado pela riqueza encontrou ali pessoas que se reuniam para oracoes, terminou convertendo-se, sobretudo, pela cura de uma menina surda que passou a ouvir e a falar testemunhando uma aparicao da Virgem Maria no alto da Serra da Piedade. Logo, em 1767, ja como devoto da Virgem, o fidalgo construiu ali um eremiterio e uma capela dedicada a Nossa Senhora da Piedade. Eis a seguir uma linha do tempo do Santuario:1765 Cura da menina surda;1856 Os capuchinhos ampliam a capela;1767 Inicio das peregrinacoes;1958 Papa Sao Joao XXIII decreta N. Sra. da Piedade padroeira de MG;1956 O santuario e tombado pelo Iphan;2004 A Serra da Piedade e considerada pelo Estado como APA (Area de Protecao Ambiental);2010 Celebracao do Jubileu de Ouro;2011 Apresentacao do Caminho Religioso da Estrada Real (Crer);2014 Lancamento do trienio para celebrar os 250 anos peregrinando na fe;2012 O Estado decreta o local como atrativo turistico de especial relevancia;2017 Culminancia do trienio e conclusao de obras para melhoramento do local (caminho das dores, museu, via do peregrino, igreja nova, basilica, etc.).O dia dedicado a Padroeira de Minas e 10 de setembro, porem no decorrer de todo o ano muitas atividades sao realizadas no santuario. Em 2017, pela celebracao dos 250 anos, passarao pelo local, personalidades como os padres cantores: Fabio de Melo, Reginaldo Manzotti e Zezinho, bem como as cantoras Elba Ramalho e Maria Bethania. O Estado de Minas e bem catolico, tem 21 dioceses e 07 arquidioceses, BH e so uma delas. Para saber mais: www.santuarionsdapiedade.org.br O epiteto que carrega essa cidade, por vez esconde as mazelas comuns dos grandes centros urbanos de muitos paises como o Brasil as comunidades dos morros, que ao fundo contornam os arraias-ceus visto das principais vias, marcam a desigualdade social, porem que, de fato, e uma cidade admiravel, sim, ela e! Rio de Janeiro, da Garota de Ipanema, dos calcadoes de Copacabana, dos maiores espetaculos multitudinarios do planeta reveillon e carnaval, dos grandes clubes de futebol (Flamengo, Vasco, Botafogo, Fluminense...), das praias e dos monumentos e pontos turisticos como o Cristo Redentor. Um mes, ou, sem querer exagerar, um ano, e pouco para desfrutar das diversas oportunidades de vivencias que oferece a cidade do Rio de Janeiro. Eu, particularmente, tive a sorte de estar no Rio por algumas vezes, por tempos consideraveis. Cada vez que vou ali, tento explorar ao maximo do que a cidade dispoe, porem muito ainda resta por conhecer. E certo que alguns lugares da cidade ja visitei
mais de uma vez, o Cristo por exemplo. Primeiro pelo vies mistagogico que o monumento emprega, depois por estar acompanhado de pessoas que pela primeira vez vao a cidade, e desfrutar da estada com o Cristo, mas que parte de um roteiro, e um privilegio. Minha primeira visita a Capital Fluminense se deu em novembro de 2012, quando participei do I Encontro Nacional dos Jovens Desembocados, ali tive a oportunidade de explorar a cidade acompanhado de uma pessoa que considero muito, Gorette Timbo. A mais recente, data de janeiro de 2017, com os meus irmaos de seminario, pertencentes as provincias do Rio e do Sul. Dessa vez, alem do Rio capital, estendi o passo ate Niteroi, de onde os niteroienses dizem ter a melhor visao do Rio. No Estado ja vivi momentos ricos de fortalecimento da fe e de promocao do Reino. Talvez a experiencia mais impactante tenha sido a Jornada Mundial da Juventude em 2013, onde pudemos ser conduzidos pela autoridade eclesiastica e civil do Papa Francisco, a quem o prefeito local entregou as chaves da Cidade. Em Petropolis (2015) compartilhei a experiencia das Jornadas da Juventude Mariana Vicentina, e em Japeri (2016) e Campo Grande (2017) servi nas Santas Missiones Populares Vicentinas. A vivacidade que a cidade emprega contagia, atrai e congrega cariocas e estrangeiros. Ela e multicultural e atende os diferentes gostos. Reune em si praia, serra, complexo urbano e floresta (Tijuca a maior floresta urbana do mundo). Rio e o maior destino turistico internacional da America Latina, a cidade brasileira mais conhecida no exterior, a 2a maior metropole do Brasil (depois de Sao Paulo), a 6a maior da America e a 35a do mundo. Parte da cidade foi designada Patrimonio Cultural da Humanidade, com o nome "Rio de Janeiro: Paisagem Carioca entre a Montanha e o Mar" (2012). Eventos como Copa do Mundo, Olimpiadas, Rock in Rio, JMJ, etc., favoreceram o crescimento, estruturacao e visibilidade da cidade fazendo-a, cada vez mais, Maravilhosa!