ressalva, iniciarei sua historia por uma fase recente, como a segunda metade do seculo passado. Minha intencao nao e negar que algumas das ideias fundamentais sao da antiguidade impressionante em filosofias registradas, e, porconseguinte, de antiguidade provavelmente maior na sabedoria popular nao-registrada.A realidade das transformacoes sociais fundamentais que acompanham a expansao do capitalismo industrial foi a principal preocupacao de Saint-simon e Conte, com sua busca de uma nova ordem social racionalmente constituida um tema um tanto implicito, existe sob as novas formas de interdependencia social estabelecidas por uma economia e estrutura politica altamente racionalizada. Esse tema e a ordem e a mudanca. Foi o desaparecimento das velhas ordens sociais,presumidamente estaveis, que provocou a preocupacao dos eruditos. Comte adotou uma interpretacao essencialmenteevolucionaria, com suas fases teologica, metafisica e positivista (cientifica ) dos sistemas socio-culturais.O positivismo, que fundamenta ainterpretacao do mundo exclusivamente na experiencia, adota como ponto departida a ciencia natural e tenta aplicar seus metodos no exame dos fenomenossociais. Assim, os primeiros conceitos da nova disciplina foram elaborados deacordo com analogias organicas, tres das quais sao fundamentais para acompreensao dessa corrente sociologica:O conceito teleologico danatureza, que implica uma postura fatalista, ja que as metas a serem alcancadasestao predeterminadas (Determinismo), o que impede qualquer tentativa dealtera-las; e a crenca de que a relacao existente entre as diversas partes quecompoem a sociedade e semelhante a relacao que guardam entre si os orgaos de umorganismo vivo.O organicismo biologico,inspirado nas teorias evolucionistas deCharles Darwin, considerava a sociedade como um organismo biologico em suanatureza, funcoes, origem, desenvolvimento e variacoes. Segundo essa corrente,praticamente extinta, o que e valido para os organismos e aplicado aos grupossociais. A segunda etapa classica do organicismo positivista, tambem chamada desociologia analitica, foi marcada por grandes preocupacoes metodologicas e teveem Ferdinand Tonnies, Emile Durkheim e Robert Redfield seus expoentes maximos.O interesse de Durkheim pelos problemas da integracao social manifestou-se desde cedo, e foi constante. Nao so em A Divisao do trabalho, mas tambem em livros subsequentes e em ensaios,uma grande parte de sua obra se focalizou na manutencao da ordem moral, na fuga a anomia, isto e, na ausencia de regras. O enfoque persistente de Durkheim revela um esforco de construir uma ciencia da sociedade, ou pelo menos dos fenomenos sociais, onde uma cultura devia ser visto como um todo integrado, no sentido inclusivo de conhecimento, crencas e regras de conduta, mas tambem de padroes de comportamento e formas de organizacao social. A explicacao de qualquer crenca, regra, estrutura ou pratica devia ser encontrada seja atraves dos elos com outras partes do sistema ou em sua contribuicao para a sobrevivencia do sistema e de seus membros.Durkheim fez esforco modesto para explicar o fenomeno da diferenciacao crescente, contrastando a solidariedade organica com a solidariedade mecanica.Durkheim afirmava que os fatos sociais tem uma realidade sui generis, e por isso devem ser explicados por outros fatos sociais, e portanto nao devem ser reduzidos a estados psicologicos dos atores.Foi a percepcao correta de Durkheim; de que a interdependencia nao assegura a solidariedade do sistema como um todo, que o levou a explorar a funcao dos valores finais das crencas