o homem se curva, se acomoda em trocafavores, bens e festas, que instintivamente, faz o homem esquecer o lugar queele ocupa na sociedade. Esquecer os problemas que enfrenta, dando lugar aopoder opressor que sempre existiu e existe ate hoje. Alem da moralidade,o homem deve se reinventar pensando e agindo dentro da legalidade. Agindolegal, dar-se-a o Direito de exigir, de usufruir, de se libertar das correntesque aprisionam o ser em sua existencia. Isso se resume nas palavras do fisicoteorico alemao Albert Einstein na area do seu conhecimento, mas que vale paraoutros segmentos que diz: a personalidade criadora deve pensar e julgar por simesma, porque o progresso moral da sociedade depende exclusivamente da suaindependencia. O homem so pode se reconhecer como livre, se partir doprincipio cuja essencia vital implica no progresso moral da sociedade. Esomente assim, pode-se pensar numa sociedade justa, onde todos partilhem domesmo direito que e igual para todos perante a Lei. Porem nem tudo e certo nasociedade complexa; contraditoria tambem. Isso se traduz no seculo XVIII quandoJean-Jacques Rousseau (1712-1778) atribuia a instituicao da propriedade privadaa responsabilidade pelo mal que se seguiu na historia da humanidade: crimes,guerras, mortes, miserias e horrores.O poder muda o comportamento do homemimplicando num dos fenomenos sociais que mais envergonha o homem correto, acorrupcao. As leis sao boas e relativas. Depende do angulo em que se ve. Ocontexto historico direciona toda e qualquer ideologia humana para um fim quese resume no egoismo. Para Karl Max os homens fazem sua propria historia, masnao a fazem sob circunstancias de sua escolha e sim sob aquelas com que sedefrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. O passado de que fala Max e a raiz dosproblemas e conflitos de que fala Rousseau relativo a instituicao dapropriedade privada.Nicolau Maquiavel diz tudo em poucaspalavras traduzindo a realidade dos fatos em que o homem e protagonista: boasarmas fazem Leis boas. Significa que em virtude de termos leis que denotamdireitos e deveres; estes tendem a ser obedecidos visto que somos punidos, ouseja, a obediencia e proveniente da punicao, que torna o homem subjugado aforca da lei e nao da sua propria vontade. Reintera Karl Max sobre a sociedadeem evolucao que o desenvolvimento da sociedade civil foi palco de conquistasdepois de muita luta que se traduz na celebre frase que diz: a historia dasociedade ate aos nossos dias e a historia da luta de classes.RELACAO ENTRE LEIS ESOCIEDADE NO COMPASSO DO TEMPODurante a Baixa Idade Media, tresgrandes fenomenos juridicos representados pelo direito canonico, o romano e ofeudal certificaram a regulamentacao de direitos nos segmentos sociais diversos.O direito canonico, pensado e concebido pela Igreja Catolica impoe a religiaocomo unica, universal e verdadeira, criando um direito exclusivo para umaigreja exclusiva. Nesse contexto, certos dominios do direito privado foramregidos durante varios seculos pelo Direto Canonico. Dentre os quais, destacam-seo casamento e o divorcio (...). Conforme observa WIEACKER (1980), a ausencia deuma legislacao estatal e a autoridade da igreja foi decisiva para a grandeinfluencia do Direito Canonico. Influencia esta que rendeu muitos tributos paraa Igreja Catolica, uma vez este direito foi o unico escrito no Periodo Medieval.O laicismo permaneceu todo esseperiodo,