moderno sistema educacional japones chegou a uma conjuntura critica. Estamos testemunhando as consequencias de a educacao ser subordinada a varias agendas burocraticas e politicas sob o controle do Ministerio da Educacao. O progresso do Japao moderno, seja ele na politica anterior a guerra de construir a prosperidade nacional e a forca militar ou na tensao do pos-guerra em se tornar uma superpotencia economica, foi motivado por um imperativo nacional incondicional de alcancar e superar o avanco dos paises do Ocidente. Ao mesmo tempo, ja desde a era Meiji a educacao tem sido coercitivamente utilizada como um meio de atingir esses objetivos. Ambas as abordagens estao hoje evidentemente num impasse a medida que o Japao e agora compelido a uma transformacao de uma era de industrializacao para uma era de informacao. Portanto, considerando a educacao do seculo XXI, gostaria de declarar que a necessidade mais urgente e uma mudanca do paradigma de olhar para uma educacao em prol da sociedade para a construcao de uma sociedade que sirva as necessidades fundamentais da educacao. Ao formular o paradigma conceitual de uma sociedade que sirva as necessidades fundamentais da educacao, fui inspirado pelo professor Robert Thurman da Universidade de Columbia. A cada oportunidade que tive de encontra-lo, ficava mais impressionado pela profundidade de sua visao. Numa entrevista feita pelo Centro de Pesquisas de Boston (BRC),7 ele foi questionado sobre como considerava o papel da educacao na sociedade. E respondeu: Creio que a questao deva ser a seguinte: Qual o papel da sociedade na educacao? Porque em minha visao a educacao e o proposito da vida humana. E realmente um discernimento perspicaz. O professor Thurman diz que essa visao deve-se principalmente as influencias dos ensinos de Sakyamuni, a quem ele considera um dos primeiros professores da humanidade. Isso esta de acordo com a filosofia etica de Kant, o qual insiste que devemos respeitar a autonomia dos outros e que os seres humanos jamais devem ser usados como um meio para um fim. Aprender e o exato proposito da vida humana, o fator primario no desenvolvimento da personalidade e o que torna os seres humanos verdadeiramente humanos. Entretanto, o desenvolvimento da personalidade tem sido consistentemente reduzido a uma posicao subordinada e visto como um meio para outros fins. Essa visao tem prevalecido no mundo inteiro por toda a historia moderna e particularmente no seculo XX. Dessa forma, o sistema educacional foi reduzido a mero mecanismo que serve a interesses nacionais, sejam eles politicos, militares, economicos ou ideologicos. Um certo tipo de personalidade, nao o pleno desenvolvimento da personalidade, foi buscado, como se lancasse os individuos a um molde uniforme. Tratar a educacao como um meio em vez de um fim reforca uma visao utilitaria da propria vida humana. E uma terrivel tragedia que o seculo XX tenha sofrido incessantemente com guerras e violencia e tenha se tornado uma era sem precedentes de matanca em massa. E desnecessario dizer que isso demonstra um aumento na capacidade de matar, o legado negativo do avanco tecnologico. Sinto que isso se deve, em grande parte, a uma mudanca de valores na