prole e a coleta para mulheres, ea caca para os homens; sendo esta mais exigente em termos detranscendencia, ja que o homem precisa de instrumentos,ferramentas, inventividade para poder sobrepujar obstaculosnaturais, ela ve nisso um sentido onde a Existencia transcende aVida, e nisso um significado que o homem pode atribuir a si mesmo e amulher nao, ja que sua funcao entregue a especie a prendiaexcessivamente a prole. Ainda que excessivamente idealista, a meuver, a explicacao de Simone conflui com o questionamento de Freudno fundamental, e tambem com a concepcao materialista e dialetica:nao ha uma essencia masculina ou feminina, seja essa fisiologicaou psiquica as diferencas que instituimos aos papeis degenero sao criacoes culturais e historicas, fruto dascircunstancias.Anatureza, a tecnica, o genero Ha na relacao entre cultura,historia e natureza uma questao fundamental que o marxismo propoe:a forma como o ser humano produz e reproduz sua vida e essencialpara sua propria percepcao do mundo. Desde as concepcoesanimicas, que atribuiam a deuses representados pelas forcas danatureza os eventos naturais, e que foram deixando de prevalecer conforma se aprofundava nossa compreensao de como operam as forcas naturais para criar tais eventos, nos mudamos muito nossaconcepcao de mundo. E verdade que em determinado momento historicoa divisao sexual do trabalho correspondeu a uma necessidade: a maiorforca fisica que em geral os homens possuiam os tornavam maisaptos a caca e a protecao; a capacidade de gestar e amamentar dasmulheres as tornavam mais aptas a cuidar da prole e das tarefascorrelatas. Mas hoje nao cacamos, nem dependemos da forca fisicapara sobreviver. Nao e necessario, do ponto de vista fisico, umdesgaste tao grande do corpo feminino para o parto ou o cuidado comas criancas; claro que ainda existe essa questao, mas o nivel desocializacao que podemos ter para todo tipo de tarefas que aindahoje sao atribuidas socialmente as mulheres supera em muito avisao ideologica estreita que perdura para os papeis de genero.Assim, conforme avanca nosso dominio sobre as forcas naturais e nossas tecnicas de producao e reproducao da vida, torna-se cada vez mais nitido que a manutencao de papeis estritospara homens e mulheres, para o patriarcado, as diferencas salariais,os papeis no casamento, na aproximacao sexual, no trabalho, nocuidado com os filhos, na vida afetiva, enfim, em tudo, e muito maisuma questao fundamental para a manutencao de nossa sociedade deexploracao e miseria do que uma necessidade material em que efundamental uma divisao do trabalho entre os sexos.O mesmo podemos pensar em relacao as caracteristicas de nosso corpo. O desenvolvimento da medicina e da biologia tornam nosso controle sobre o proprio corpo muito mais preciso. Hoje e possivel para uma pessoa trans - pelo menos do ponto de vista da tecnica, pois o acesso a isso e uma questao politica ainda muito mais atrasada - realizar intervencoes em seu corpo para que esteja de acordo com sua identidade de genero: cirurgias e TH (Terapia Hormonal) sao apenas as mais conhecidas dessas intervencoes. Hoje em dia estamos proximos inclusive da possibilidade da implantacao de ovarios e utero em mulheres trans.Aluta por liberdade dessas amarras Nao se reconhecer no genero quelhe foi atribuido no seu nascimento, ou