Suas acoes puras projetam uma sombra que serve de exemplo aos demais, inspirando outras pessoas a seguir o Caminho Perfeito. O Um criou Maia, a ilusao das dez mil coisas, para potencializar suas manifestacoes numa cadeia evolutiva, ja que o limiar diferencial e necessario para se estabelecer escalas evolucionarias de um determinado processo, e dinamizar sua estrutura.IIIA NAO-ACAOQuando nao cultivamos a adoracao de personalidadesevitamos a rivalidade e os motins.Quando nao louvamos objetos preciososevitamos que sejam roubados.Quando ficamos sem a ilusao dos desejoso coracao nao se perturba.Por tudo isso, o Sabio, para governar,esvazia a mente do povo e enche seu estomago.Desencoraja ambicoes mas revigora disposicoes.Assim o povo e purificado de seus desejos,e os doutos, astuciosos, nao terao coragem de interferir.Ele pratica a nao-acao e todos podem viver em paz.Comentario:O coracao e a sede do desejo de coisas exteriores, nossas emocoes e desejos influem diretamente em seu ritmo vital. Para os chineses, na relacao com os cinco sentidos, este orgao e posto no lugar do tato, da sensacao. Quando o coracao permanece vazio o homem nao esta preso ao exterior pelos lacos do desejo.Os governantes da atualidade deveriam observar estas maximas com atencao. Quando tanta informacao sobre riqueza e luxuria e divulgada pelos meios de comunicacao, e por razoes obvias nao se pode proporcionar a todos a satisfacao dos seus desejos permitimos que os mais prejudicados sejam influenciados por pessoas ardilosas no sentido de destruir as estruturas, desagregar a familia, aumentar a violencia e as atividades criminosas.Nos tempos em que vivemos, tambem a doutrina da bondade tem iludido as massas, e com ela homens astuciosos, em nome de falsas liberdades, buscam seu poder pessoal mantendo as massas alienadas e a margem do processo de criacao da riqueza e do trabalho. Ao inves da plena ocupacao; criam sistemas assistencialistas e incentivam o consumo desenfreado que esgota as reservas naturais do planeta, quando na verdade deveriam criar projetos comuns para permitir a humanidade o direito ao trabalho e a construcao de um mundo melhor.E puro Maquiavel mas tambem fala do interior dos seres humanos. Numa linguagem oculta, define o proprio contraditorio de cada ser, suas discussoes interiores, a necessidade de individuacao da mente, a volta ao Grande Uno. Isto quer dizer, a negacao do ego atraves do refreamento dos desejos, tao ao gosto do Taoismo milenar Chines.IVO Carater do Tao.O Tao flui inexaurivel, sem cessarprofundamente, penetrante, como um cristal,imensuravel, como um abismo infinito.Assim a Fonte Ancestral, Mae de todas as coisasabranda a dureza de suas arestas,seus liames desata,seu brilho difunde,o tumulto sufoca.Imovel parece como o claro cristalda agua profunda.De quem e filho nao sei bem,mas aparenta ser um Enteanterior a Deus.Comentario:O Tao transcende no sentido filosofico a qualquer divindade personificada ou nao criada pela humanidade. No texto original e referido o Tao como anterior ao Soberano do Ceu, imagem que pode ser associada a Deus. Razao pela qual Lao Tzu se refere ao algo anterior ao Soberano do Ceu no sentido de evento acontecido, isto e, diferente do imaginario ocidental formulado no Genesis sobre Deus como Ente Absoluto, criador do universo. Na ideia relacional de Lao