atuacao. Osanarquistas denunciavam constantemente o carater classista do Estado brasileiroe o carater fraudulento de todo o processo politico e eleitoral. Assim, ostrabalhadores demonstravam receptividade a essas ideias e praticas querepresentavam uma contribuicao para o melhoramento de sua vida cotidiana e queapontavam para uma futura emancipacao.Porfim, Hardman, no seu terceiro e ultimo topico, reafirma a ideia de LeoncioMartins Rodrigues, ressaltando que as condicoes ideais para a expansao doanarquismo parecem se criar quando se conjugam, no plano politico, Estadosburocraticos e autoritarios e, no plano economico, a pequena oficina. Naoobstante as obvias diferencas entre os Estados burocraticos e autoritarios europeuse o Estado oligarquico latino-americano e possivel constatar a mesma combinacaode sistema politico excludente e pequena empresa.EDUCACAOANARQUISTA NO BRASILO movimento anarquistatinha por objetivo a divulgacao de ideias politicas que englobavam tambem aconstrucao de uma cultura e moral operarias nao contaminadas pelos dogmas daIgreja, do Estado e pela moral burguesa. Alem da propagacao desse ideariopolitico, cultural e moral, o anarquismo procurava incentivar a luta dooperariado contra a exploracao capitalista. Apesar daheterogeneidade de opinioes entre os anarquistas, havia unanimidade em relacaoa certos aspectos: a necessidade da abolicao do Estado, a recusa da taticaeleitoral e parlamentar, a oposicao a ideia de um partido centralizado. Paratodos os teoricos anarquistas, a anarquia era um estado social em que tivessedesaparecido toda autoridade.Segundo os anarquistas, a ignorancia era o maiorempecilho para a conquista da liberdade e, consequentemente, a maior motivadorado poder de dominacao que o governo tinha sobre a sociedade. Assim, o meio maiseficiente para se alcancar as ideias libertarias seria atraves da educacao.Com esse intuito, o deatingir a populacao atraves do conhecimento e da cultura, os anarquistas usaramde varios artificios. Os periodicos sao os mais famosos, houve varios; o tempo de vida desses periodicos geralmente era curta,alguns duraram anos, mas a maioria resistiu apenas por meses. Mas todos elesforam importantes para a expansao das ideias e reivindicacoes anarquistas. Comoexemplos temos o jornal La Battaglia, que era escrito em italiano, entretanto sua tiragem variou entre3.500 a 5.000 exemplares entre os anos de 1904 a 1912, sendo distribuido emmais de 100 localidades no Brasil muitas no interior de Sao Paulo e noexterior (Cf. FELICI, 1994, p. 345). O primeirojornal anarquista, em lingua portuguesa, a ter uma publicacao regular foi OAmigo do Povo, que alcancoutres anos de existencia. Alem de ter sido o pioneiro entre os periodicosem portugues, O Amigo do Povo estava ligado a origem da constituicao deum movimento politico e sindical organizado, que influenciou sem duvida anascente classe operaria e despertou um interesse geral pelo anarquismo gerandoo surgimento de outros periodicos. A imprensaoperaria no periodo de 1847 a 1920 contou com a publicacao de 341 jornais que,de alguma forma, tratavam da questao do proletariado (FERREIRA, 1978).Entretanto, oprimeiro numero do jornal O Amigo do Povo ja enfatizava a necessidade dafundacao de Centros Educativos Anarquistas. Outra maneira de formar cidadaosmais conscientes e que daria condicoes para a luta atraves do conhecimento.Esses centros tinham a finalidade de promover ainstrucao entre associados e propagar as ideias libertarias (FERNANDEZ, 1905).Tais centros promoviam varias atividadesque variavam de reunioes onde ocorriam leituras em voz altas dos periodicospara aqueles que nao