thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Tal conseguiu identificar a origem de deposito de R$830; e o cheque de R$ 1980 fora reapresentado. Vamos a pratica, entao. E agora, aconciliacao bancaria do dia 03/09/xx.Quanto ao depositooutrora bloqueado (R$ 1400) e ao deposito nao identificado de R$ 830, veja queeles foram apenas transferidos para os Lancamentos Conciliados. Obs.: mesmo que um dos cheques (R$ 250)tenha sido devolvido, realizamos o lancamento a credito pelo valor integral dodeposito (R$ 1400) para depois procedermos ao lancamento do cheque devolvido(R$ 250). A reapresentacao do cheque de R$ 1980,apenas implica em deleta-lo dos Lancamentos NAO Conciliados. Enfim chegamos aofim desta serie de postagens sobre como fazer uma conciliacao bancaria. Tenteiser o mais pratico e menos teorico que pude. Espero que estas dicas sejam uteispara voces. BAIXE A PLANILHA E PRATIQUE e, principalmente, profissionalize-secada vez mais. Aproveite o espacopara deixar comentarios expondo suas duvidas, sugestoes, criticas e tambemapresentado o seu modus operandi. Lembre-se:os comentarios sao muito importantespara o aperfeicoamento do nosso blog.Clique aqui para acompanhar o nosso blog(o que e acompanhar um blog?)Joao NClique aqui para baixar a planilha Conciliacao Bancaria<< Parte 6 - Conciliacao Bancaria - Tarifas<< Voce esta na parte 7 >>
Uma analise em PMEsdo ramo de hotelaria- Manutencao de estoque de seguranca: Uma aplicacao em lojasde materiais de construcaoOrcamento Empresarial- Orcamento base zero: Beneficios em empresas do ramo derestaurantes- Orcamento empresarial em PMEs: Perfil e impactos na gestao- Orcamento de producao: Sugestao de implantacao em empresasde pequeno e medio porte do ramo industrialCustos- Calculo de custos em empresas de servicos: uma pesquisasobre as principais dificuldades de implementacao em empresas do ramo dehotelaria- Custeio ABC em empresas de TI: Uma analise sobre os impactosno resultado da empresa- Plano de custos em empresas do comercio varejista dealimentos: principais beneficios e dificuldades de implementacao- Controle de custos de producao em PMEs: uma pesquisa sobre asua utilizacao em pequenas industrias alimenticiasFinancas pessoais- A importancia dos planos de previdencia privada para jovensentre 20 e 30 anos- Cartao de credito: os impactos negativos e positivos na vidada familia- Orcamento domestico: Uma analise dos impactos na vidaemocional do casal- Financas pessoais: Uma analise comportamental de familiasque utilizam o artesanato como unica fonte de renda- Agricultura familiar: impactos na renda de familias quefazem do cultivo e colheita de alimentos sazonais sua unica fonte de rendaConto com a participacao de voces atraves dos comentarioscom sugestoes de temas de TCC na area de financas, pois, certamente sera muitoutil para outras pessoas.Fontes de consulta: LAKATOS, Eva Maria, MARCONI, Maria de Andrade. Metodologia do Trabalho Cientifico: Procedimentos basicos, Pesquisa bibliografica, projeto e relatorio, Publicacoes e trabalhos cienticios. 6a. Ed. Sao Paulo: Atlas, 2006. Saiba mais...Clique aqui para acompanhar o nosso blog
informe-se com o seu banco a respeito da disponibilidade de pacotes deservicos personalizados. Eles sao bem mais completos e contem grande variedade de servicos que, se confrontados com o somatorio das tarifas individuais, aeconomia e bastante convincente. (!) Acesse a tabela de comparacao de tarifas e pacotes padronizados disponibilizados pela FEBRABAN. Clique aqui para acessar.Espero que estas informacoes tenham sido uteis para voce.Leia ainda...Entenda o que e a Tarifa de Adiantamento a DepositantesClique aqui para acompanhar o nosso blog(o que e acompanhar um blog?)Joao NFontes de consulta:1 Resolucao CMN 39192 Resolucao CMN 41963 Febraban4 Banco Central do Brasil
custos.O calculo dos custos de producao ou servicos eessencial para tomada de decisoes. Conhecer as atividades mais onerosas,identificar possiveis fontes de desperdicios de recursos, saber quanto o seuproduto/servico esta custando de fato, sao alguns de tantos outros beneficiosque um controle de custos eficiente pode proporcionar ao seu negocio. Joao NClique aqui para acompanhar o nosso blog(o que e acompanhar um blog?)<< Parte 3 - Como alocar os custos as atividades<< Voce esta na parte 4 >>
Deus. Leia a Biblia!SolidaoA solidao ea fornalha da transformacao. Sem a solidao permanecemos vitimas de nossasociedade e continuamos a nos enredar nas ilusoes do falso eu. A solidao e olugar da grande luta e do grande encontro; a luta contra as compulsoes do falsoeu e o encontro com o Deus zeloso.Em um mundoque nos maltrata com suas compulsoes, somos chamados a solidao em que lutamoscontra nossa ira e avareza e deixamos nosso novo eu nascer no encontro afetuosocom Jesus. E nesta solidao que nos tornamos compassivos, profundamenteconscientes de nossa solidariedade para com o desanimo de toda a humanidade eprontos para estender as maos a quem quer que precise.Esquive dasaglomeracoes humanas para poder estar a sos com voce mesmo e com Deus. Estabelecamomento e periodos de solidao: Tenha seu cantinhoda solidao; um lugar onde ninguem lhe perturbara. Um quarto de portafechada, uma praca silenciosa com uma linda arvore onde voce podera sentar-se asombra e organizar seus pensamentos, desenvolver suas reflexoes e ouvir a vozde Deus.ConfissaoAnalisarminuciosamente o interior, confessar nossos pecados ao Senhor e a irmaosmaduros. "Sonda-me, Senhor, e prova-me, examina o meu coracao e a minha mente". Salmos 26.2Espero queesta mensagem seja proveitosa e fale ao teu coracao como tem falado ultimamentecomigo. Um abraco atodos, ThiagoVitor* palavra ministrada no dia 01 de junho de 2013 no culto de Jovens e Juvenis da Igreja Metodista Central de Campinas.
Ha um ar de desapontamento com a Igreja em nosso pais.Ouco vozes esmorecidas e vejo olhares que nao brilham mais. E o desencanto com a Noiva.Noto que a desilusao vem pela tristeza ao ver cenarios onde o louvor e a pregacao se transformam em fonte de lucro e nao consequencia de coracoes transbordantes. Pela proliferacao de igrejas cada vez mais cheias, porem aparentemente tao vazias, menos comprometidas com a Palavra, sem sede de santidade e paixao pelos perdidos. Segue pela tenue linha que por vezes parece nao distinguir muito bem Igreja e mundo, especialmente quando o binomio interesse e financas se apresenta, e ainda pela dificuldade em identificar a Igreja de Cristo em meio aos movimentos religiosos.O desencanto faz o povo olhar para o passado e relembrar os velhos tempos. Comenta-se sobre os pastores a antiga e dias quando a Igreja ainda via simplesmente na Palavra razao suficiente para o santo ajuntamento. Tempos quando o constrangimento por ser crente era resultado da discriminacao, porem jamais identificacao com o injusto e o desonesto. Por fim suspira-se desanimado.Em momentos assim e preciso lembrar que Jesus jamais perdeu o absoluto controle sobre a historia da Igreja. Jamais foi surpreendido por coisa alguma em todos estes anos. Jamais deixou de ser Senhor. Apesar das fortes cores de desalento a Noiva esta sendo conduzida ao altar e o dia de brilho ha de chegar.Um amigo fez recentemente uma comparacao entre a Igreja, a Noiva, e nossas noivas, nossas esposas. Levou-me a pensar no dia de meu casamento. Foi em 9 de dezembro de 1989. Ja namorava Rossana ha 4 anos e, apaixonados, chegamos ao grande dia. Apesar do amor e alegria pelo dia chegado tudo parecia fadado ao fracasso absoluto. As flores foram encomendadas erroneamente, a ornamentacao do templo parecia jamais ter fim, o vestido apresentou defeitos de ultima hora, a maquiagem transcorria em um quarto apertado e com incrivel agitacao. A noiva chorou pelos desencontros do dia. O andar de cima da casa de meu sogro onde ela se arrumava tornou-se, aos meus olhos, em um patio de guerra. Pessoas entrando e saindo apressadas, faces carregadas de ansiedade e um tom sempre apocaliptico a cada nova noticia. Ao longo dos anos percebi que os casamentos sao parecidos neste ponto. A balburdia que cerca a noiva antecedendo seu momento de brilho e emblematica. Aos olhos do passante que ve a agitacao sem fim, nada parece ter esperanca.Fui para a cerimonia esperando o pior. Jamais seria possivel contornar todos os imprevistos, e o impensado poderia acontecer: a noiva nao estaria pronta! Enquanto pensava nisto, ali no altar, eis que ela chega. Estava linda, uma verdadeira princesa. O rosto sorridente, o caminhar lento e seguro, o vestido alvo como a neve, simplesmente perfeita . A musica, a ornamentacao, as palavras, tudo se encaixava. Que milagre poderia transformar um dia de caos em um momento de brilho tao belo?As horas de luta, as lagrimas derramadas, os desencontros e desalento foram rapidamente esquecidos e um so pensamento pairava naquele saguao: a Noiva estava linda.Talvez vivamos hoje dias melancolicos ao visualizar a
Igreja quando manchas e mazelas tentam levar nossa esperanca para o cativeiro da desilusao cronica. A casa esta desarrumada, o vestido da Noiva nao nos parece branco, ha graves rumores de que ela nao ficara pronta.E, porem, em momentos assim que Deus intervem. Lava as vestes do Seu povo, levanta o caido, renova o profeta, purifica a Igreja e nos da sonhos de alegria.Chegara o dia, e nao tarda, que seremos tomados por Jesus. Neste dia ha de se dizer: Eis o Noivo, e o Senhor que conduz a Igreja. Jamais a deixou so. Como e fiel!E creio que todos nos tambem pensaremos, extremamente admirados: Eis a Noiva, como esta linda!Regozijemo-nos, e exultemos, e demos-lhe a gloria; porque sao chegadas as bodas do Cordeiro, e ja a sua noiva se preparou. Apocalipse 19.7Ronaldo Lidorio
Sempre que este tema me vem a lembranca, uma pergunta cala em meu coracao: quem sabe? Pergunta que por vezes tento evitar. Mas ela faz parte das nossas vidas porque, ao mesmo tempo, nos remete a um sentimento de duvida e a um sentimento de esperanca. Ela e fruto dessa indagacao interior, que brota sem autorizacao do mais profundo da nossa alma. Queremos saber os porques da vida. Mas nao quero falar da incerteza, e sim da esperanca.Ao lado do amor, da paixao, da solidao, a esperanca tem lugar cativo no coracao dos poetas, dos sonhadores. E quem nao gosta de sonhar? Dizem que so as criancas e os apaixonados ousam sonhar. Se isto e verdade, quero continuar a ser eternamente crianca e um apaixonado pela vida. Ter esperanca e poder sonhar. De Fernando Pessoa, poeta luso, lemos: De tudo, ficaram tres coisas: A certeza de que estamos sempre comecando. A certeza de que precisamos continuar. A certeza de que seremos interrompidos antes de terminar. Portanto devemos: Fazer da interrupcao um caminho novo. Da queda, um passo de danca. Do medo, uma escada. Do sonho, uma ponte. (Certeza Fernando Pessoa)Sim. O sonho e a ponte que nos permite atravessar os rios da vida. A unica certeza que temos e que a nossa caminhada um dia sera interrompida. Quando? Nao importa. Gosto do sonhador Jeremias, que me faz pensar que vale a pena continuar sonhando: Quero trazer a memoria o que me pode dar esperanca (Lamentacoes 3.21).Infelizmente, muitos desistiram de seus sonhos. Acham que a esperanca nao mais lhes batera a porta convidando-os a sair para viverem dias melhores, como constituir uma familia, voltar a estudar, concluir um curso, conseguir um novo emprego, vencer uma doenca, por exemplo, enfim, a alcancarem ideais que ficaram para tras. Para estes so resta uma saida: reconstruir a ponte que caiu, para que possam outra vez voltar a sonhar. Antoine de Saint-Exupery, autor do famoso livro O Pequeno Principe, classico da literatura mundial, numa de suas celebres frases disse: Tu te tornas eternamente responsavel por aquilo que cativas. Tudo o que conquistamos na vida e um legado para a eternidade. Entao, ainda ha esperanca! O que voce esta esperando? Nos, cristaos, afirmamos tranquilamente, como se isto fosse evidente, que Deus e todo-poderoso ou sera que pronunciar tais palavras provoca em nos um mal-estar? Creio que para muita gente, isto nao apresenta dificuldades; efetivamente, Deus e Deus, nao se compreende como nao sera todo-poderoso. Mas ha outras pessoas, contudo, cada vez mais numerosas na epoca de crise que ora atravessamos, para as quais as afirmacoes de uma onipotencia de Deus e o mais grave motivo para nao crer. Nao sejamos superficiais ao analisar a posicao desses homens: no fundo, eles julgam mais digno do homem e, consequentemente, mais verdadeiro proferir um ceu vazio ao fantasma de um Imperador do mundo, potentado, despota, dramaturgo supremo, a manobrar as marionetes da tragicomedia humana, fixando, petrificando ou curto-circuitando liberdades, que, alias, supoe-se que haja criado. Admito ateus que sao ateus por lhes parecer contraditorio o conceito do Absoluto ou de Transcendente.
Creio, porem, que a maioria dos ateus sao aqueles que abominam uma onipotencia que seria denegadora ou destruidora de nossa liberdade. De todas as flechas que visam a fe crista ou mesmo ao deismo, a que pretende ferir Deus em sua onipotencia e a que mais seguramente se aproxima do alvo. Ora, se reflito naquilo que creio (e eu os convido a refletir naquilo em que creem), vejo claramente o seguinte: seria radicalmente impossivel para eu fiar-me em Deus, abandonar-me a Ele em confianca se nada soubesse sobre a natureza de seu poder. Ele e todo-poderoso, mas poderoso com que poder? Diante de um ser muito poderoso, recomenda-se prudencia. A mais elementar sabedoria manda desconfiar. Antes de tudo, permanecer livre, salvaguardar a independencia. Mais vale o niilismo (do latim, nihil: nada) que a escravidao. O niilismo e a grande tentacao deste seculo, pois o gosto pelo nada, por amargo que seja, e menos amargo que o da servidao. Entre nao ser e ser escravo do poder de Hitler escolho deliberadamente nao ser. Bem sei que o niilismo e um sonho, pois o fato e que eu existo. Mas posso ao menos deixar-me escorregar pela rampa que conduz ao suicidio. Menor loucura e suicidar-se que cair nas maos de alguem que nos ameaca a liberdade. Nao posso afirmar que creio num Deus todo-poderoso, a nao ser que tenha a certeza de que se trata de um poder que nao ameaca a minha liberdade. Em outros termos (e aqui peso as palavras, pois se trata do essencial de minha fe), se eu nao acreditasse que Deus so e poderoso para amar e ir ate o cumulo do amor, ate a morte (morrer pelos que se ama) e o perdao (perdoar os que nos matam), se eu nao acreditasse que o poder de Deus e um sobrepoder cuja natureza e renunciar por amor a utilizacao dos meios do poder para manipular as criaturas, eu imediatamente aceitaria que os homens descessem a encosta do sonho niilista e teria o cuidado de nao acusar meus contemporaneos que se deixam fascinar por esse sonho. Tudo muda, porem, se a onipotencia de Deus e a onipotencia de amor. Entre onipotencia e amor todo-poderoso, ha uma grande diferenca; ha, literalmente, um abismo. O cristao nao diz acreditar que Deus e todo-poderoso, diz acreditar em um Deus Pai todo-poderoso. Importancia decisiva na preposicao em seguida do nome proprio. No credo, a afirmacao de Deus e de sua onipotencia e pronunciada e compreendida num movimento de confianca e amor, expresso precisamente por essa preposicao. Dizer: creio em ti e dizer: sei que teu poder nao e um perigo para a minha liberdade, mas que ele esta, bem ao contrario, a servico de minha liberdade. Crer em, a chave e esta.[...] A fe e o impulso de todo ser para Deus, o comprometimento do mais profundo de si; se assim nao for nao se trata de fe. Um tal impulso seria delirio e loucura, nao houvesse a certeza de que Deus e todo-poderoso para amar, que o amor, nao o poder, e que
e a essencia de Deus; que o poder e um atributo do amor. Confiar-me sem reservas a um poder que poderia ser perigoso para minha liberdade seria loucura. Abandonar-me a um ser desprovido de poder seria igualmente loucura. E a ideia de um amor isento de poder ou energia e igualmente louca, insensata. Mas, ao contrario, o que se preenche magnificamente de sentido e a acolhida a Energia de amar. Ora, o Espirito Santo e isso: a Energia Divina de amar que nos foi dada.[...] Crer na onipotencia de Deus, crer que Deus e todo-poderoso sem acreditar nele: nada ha de igual para falsear a vida religiosa pela raiz. Nada de igual para desencadear uma mentalidade magica. A historia das religioes demonstra que a mentalidade e as praticas magicas pululavam na historia e ainda em nossos dias, mesmo nos meios cristaos, a despeito dos eufemismos vocabulares eclesiais. Nao nos deixemos enganar pelas palavras. O que esta em jogo, em relacao a Deus, sao frequentemente o interesse e o medo. Manda o interesse que se busque utilizar a onipotencia em nosso beneficio; e exige o temor que se encontrem meios de preservar do perigo que ela encerra. E isto nada tem a ver com a fe. E magia. Se fosse possivel psicanalisar o conteudo do espirito de certo numero de cristaos mal-educados, perceber-se-ia que eles dizem baixinho: O que sera que Deus esta cozinhando la em cima? Que estara preparando para mim? Ventura ou desventura? Saude ou doenca? Sucesso ou fracasso? Por interesse e por temor, vou orar para que nao me prepare nada de desagradavel. Ate o dia em que surge a tentacao de exorcizar radicalmente a ameaca, dizendo: nao ha um Deus todo-poderoso. Nesse momento e que o ateismo irrompe para a consciencia adulta como a mais racional das atitudes. E isto nao e de todo falso. E so nao esquecer a frase de Pascal: O ateismo e sinal de forca do espirito, mas so ate certo grau. Porque sob o ceu transformado em deserto, esvaziado do supremo todo-poderoso, nascem e proliferam outros poderes, poderes que nao se temera absolutizar alegremente, em todos os niveis da vida individual e coletiva. Sao poderes que bem conhecemos: dinheiro, sexo, raca, partido, etc. Tudo nele pode tornar-se poder de dominacao, de opressao, de destruicao. Toda mutacao da civilizacao e, de certo modo, uma mutacao de idolatria. Tudo isto magia supersticiosa ou ateismo negativo (a escolha e de voces) e inevitavel, se o poder de Deus nao for compreendido como poder de amor. O cristao cre na onipotencia do amor. A fe e um ato intimo de sua liberdade, que o compromete ate o mais profundo de si e o poe em movimento rumo a um Amor que so sabe amar. O cristao nao diz que cre em Deus todo-poderoso; ele diz crer em Deus Pai todo-poderoso. O que clama, o que canta e o poder de uma paternidade. A estrutura do Credo e trinitaria. Nem eu nem os cristaos cremos que Deus e um eterno Narciso, a contemplar a si mesmo, a admirar-se, a
consumir-se a si mesmo, a absorver-se, a encarnar-se. Crer num tal Deus seria manifesto absurdo. Quando muito, eu poderia pensar que tal Deus narcisico existe. Mesmo assim... Crer nele e impossivel. Ser a preposicao em e essencial ao ato de fe, Aquele em quem eu creio so pode ser o Pai. E se o nomeio Pai, isto exige que, no mesmo impulso de pensamento e de amor, eu nomeie tambem o Filho e o Espirito. Dizer que Deus e amor, e dizer que Ele e Trindade e exatamente a mesma coisa. (Extraido de "Crer para viver" - Edicoes Loyola - paginas 143-147)
Pela terceira vez Jesus lhe perguntou: Simao, filho de Joao, tu me amas? Pedro entristeceu- se por ele lhe ter dito, pela terceira vez: Tu me amas? E respondeu- lhe: Senhor, tu sabes todas as coisas, tu sabes que eu te amo. Jesus lhe disse: Apascenta as minhas ovelhas. Joao 21.17Pedro negara a Jesus da forma mais angustiante. O ultimo contato entre Pedro e o Cristo fora logo apos o canto do galo. A profecia se cumprira: antes do galo cantar, Pedro negara, tres vezes, conhecer ao Cristo; e quando o galo cantou os olhares de Pedro e do Cristo se encontraram... Nada mais restava a Pedro, senao sair para chorar.Quando as mulheres, no domingo da ressurreicao, foram ao tumulo para embalsamar o corpo de Jesus, encontraram o Anjo, que, apos comunicar a ressurreicao do Cristo, transmitiu-lhes a missao de comunicar aos discipulos e a Pedro, que o Cristo os encontraria na Galileia.Ao orientar ao Anjo que nominasse a Pedro, Jesus comunicou-lhe que fora perdoado e reincluso no colegio dos alunos do Cristo. Estava de volta ao time!Galileia dos gentios, Jesus reencontra Pedro. Primeiro, comeram, sempre um momento de descontracao, ainda que estivessem diante do numinoso manifesto em carne, o que sempre silencia quem quer que seja. O misterio, quanto mais maravilhoso, mais impoe a pausa da reverencia. E, entao, comeca um dialogo inusitado que nao surpreende pelo constrangimento natural, mas pelo conteudo.Jesus tem a conversa esperada com seu aluno renegado, mas, para surpresa geral e particular, nao toca no assunto. Nao inquire sobre os motivos de tal abjeto ato, que, ademais, lhe havia sido avisado com antecedencia; nao questiona o porque de nao ter pedido ajuda quando teve oportunidade, nem pronuncia o temerario: "eu nao lhe disse?". Jesus, o Cristo, respeita o arrependimento de Pedro. O Messias quer, apenas, saber se a base para a retomada de qualquer relacionamento continua presente no coracao do aprendiz. Se Pedro ainda o amava. O mais triste no pecado e perceber que, ainda que por um momento, um amor consumido pelo egoismo traiu o amor que sustenta vida, o amor por aquele que, na essencia, e amado mais que a propria vida.Arrepender-se e voltar consternado ao amor que, abandonar leva a perda do sentido da existencia. Esse retorno tem de ser respeitado! Nada mais angustiante do que o desrespeito ao arrependido. Nada mais terrivel do que erro ja confessado continuar a ser o assunto de rodas de pretensos irmaos. Nada mais aviltante do que pessoas a quem foi pedido perdao, principalmente, se mentores, ficarem a espalhar o que lhes foi dito no lugar sagrado da confissao. A condicao indispensavel para se sustentar a sinceridade do perdao ou do amor e o respeito ao arrependimento. Logo, o respeito ao arrependido. A maneira de respeitar o arrependido e o silencio que da lugar ao amor. O arrependimento e fruto de dor que o perdao deveria consolar. Jesus acreditou em Pedro e lhe devolveu a honra, devolveu-lhe as chaves do Reino. O Cristo sempre faz assim quando perdoa! E o surpreendente, tendo como base o cristao moderno, e
que os demais apostolos nunca questionaram o ato do Cristo. Ninguem saiu a contestar Pedro ou a reinvidicar para si as chaves pelo Senhor devolvidas. Ninguem nunca mais tocou no assunto. Nao ha pecado onde Deus nao imputa pecado. O arrependimento tem de ser respeitado. Pedro voltou a ser digno de confianca como o deve ser quem quer que tenha se arrependido.