O paraiso se busca infindavelmente. Sao situacoes utopicas registradas ao longo da historia. E o homem buscando melhores possibilidades de vida mas consequentemente alcancadas so apos a morte. E o fato de querer se manter vivo alem da morte. Idealiza uma serie de beneficios que tera, mas de coisas que obviamente teve dificuldade de ter em quanto estava vivo. Todas as dificuldades passadas durante a vida serao materializadas como fruto de seu sofrimento apos a morte. Entre as diversas religioes existentes se discutem estas possibilidades, com seus sacerdotes enfatizando tais possibilidades e levando aos crentes a totais desvarios.Deixam de viverem aproveitando as delicias da vida, para se preocuparem sistematicamente com a morte. Mas recebem todos os tipos de informacoes sobre os paraisos como, por exemplo, citado por GROF (1996, p. 14);a paisagem dos ceus e paraisos se encontra caracteristicamente inundada de luz branca ou dourada muito brilhante e esta repleta de nuvens ou arco-iris luminescentes. A natureza se representa com seus melhores dons: terra fertil, campos de grao maduro, belos oasis e vergeis, jardins exoticos ou pradarias floridas. As arvores estao carregadas de flores esplendidas e de frutos suculentos. As estradas estao pavimentadas de ouro, diamantes, rubis e esmeraldas e de outras pedras preciosas. Fluem fontes da juventude, mananciais de agua da vida, lagos transparentes e rios de leite e mel e oleos aromaticos regam os campos eliseos. A arquitetura celestial e translucida e abundam os palacios cujos adornos de ouro e pedras preciosas brilham com luz tenue. Os saloes estao iluminados com candelabros de cristal resplandecente e decorados com fontes e chafarizes. A atmosfera esta impregnada de perfumes suaves e do agradavel aroma de incenso.A capacidade de imaginacao dos humanos esta embasada sobre parametros humanos. Aquilo que nao e farto esta enquadrado como situacoes possiveis no paraiso. Nao conseguem desprender-se de suas realidades. E quando nao conseguem seguidores, mais pessoas atreladas a sua forma de pensar, reagem como por impulso a desejarem que caso nao acreditem naquilo que acreditam serao jogadas no inferno.Observa-se que, o filho oriundo de pais que se autodefinem como convertidos, tera dificuldades maiores para se libertar, ja que desde o nascimento e formado para obedecer e seguir a risca, os mandamentos dos livros sagrados, sob a hipotese de estar fora dos padroes delimitados por Deus ou pelos governantes. Em 1902, William James, em The Varieties of Religious Experience escreveu o seguinte a respeito dos estados de profunda depressao espiritual:mas a libertacao precisa chegar sob forma tao forte quanto a queixa, para que tenha efeito; e essa parece ser a razao pela qual as religioes mais grosseiras, revivalisticas , orgiasticas, com sangue e milagres, e operacoes sobrenaturais, talvez jamais possam ser eliminadas. Alguns temperamentos precisam muito delas.De acordo com William Sargant, os especialistas em lavagem cerebral usam uma tecnica de conversao que nao depende apenas da intensificacao da sugestionabilidade de grupo, mas tambem de estimular no individuo a ansiedade, um sentimento de culpa real ou imaginaria e um conflito de lealdades, suficientemente fortes e prolongados para provocar o desejado colapso.Alberto de Pirajno descreve em A Cure for Serpents,o