Hoje e o dia do idoso, data reconhecida civilmente e eclesialmente, integrando o calendario oficial da IPB.Feliz e aquele que o Senhor permite chegar a essa idade, hoje em dia chamada "Melhor Idade", pois mesmo sem o vigor dos dias da juventude, muita gente nao se troca pelos jovens de hoje, costumam dizer! (risos). Mas qual sera o motivo dessa afirmacao?Bem, talvez eu nao seja a pessoa mais indicada para dar essa resposta, pois ainda me encontro no vigor da tenra juventude (risos), mas a resposta deve estar relacionada a tudo o que se aprendeu durante essa jornada, acredito que o velho Salomao autor do Eclesiastes nos ensine isso, assim como a formosa Sara, sendo mae aos cem anos e o justo Abraao experimentando as bencao de Deus na melhor idade.Chegar a Melhor Idade com esta mentalidade so e possivel se tivermos o Senhor para nos mostrar que cada manha e mais uma bencao a nos concedida, que cada experiencia vivida foi mais uma fonte de perseveranca e crescimento, e que a maturidade adquirida ao longo do caminho compensa a perda do vigor dos primeiros dias. Que Deus abencoe a todos os idosos, que eles continuem tendo voz em nossas igrejas e que os jovens sempre tenham ouvidos prontos para ouvir sua sabedoria que nos inspira prudencia.Feliz Dia do Idoso, o dono da Melhor Idade! Sao Paulo, 01 de Agosto de 2013.Preparando umaapresentacao sobre os 154 anos da Igreja Presbiteriana Brasil, deparei-me com aseguinte frase na pag. 23 da Biblia Sagrada Edicao Historica, lancada nacomemoracao do sesquicentenario da IPB, na secao que conta sobre os anosrecentes da igreja:A igreja sofre o impacto de novos movimentos que tem afetado oprotestantismo brasileiro, especialmente nas areas doutrinaria e liturgica.Muitos pastores e comunidades se sentem atraidos por conceitos e praticasalheios a tradicao reformada. Entao percebique o problema que enfrentavamos em minha Congregacao na equipe de louvor eramuito mais profundo do que tradicionalismo ou modernismo, nosso problemaera liturgico-doutrinario. E este problema nao era apenas nosso, mas um desafiopresente em toda a Igreja Presbiteriana do Brasil na atualidade. Em minhaopiniao, a questao liturgica da IPBvai muito alem do que ja foi abordado na CartaPastoral e Teologica sobre Liturgia da IPB, que desenvolveu o assunto emquestao (palmas, aplausos, dancasliturgicas e coreografia, teatro, participacao de corais, oracao de mulheresdurante o culto e salmodia exclusiva) com primor e didatica para todosentenderem as questoes ali colocadas e suas consequencias na vida da igreja. Noentanto e preciso tratar o basico da questao liturgica da IPB, ensinar a todos o que e liturgia, o quee o culto, especialmente aos jovens que fazem parte da equipe que auxilia naconducao do culto. Precisamos entender que liturgia e um servico, nosso servicocomo comunidade. Portanto liturgia nao e uma parte do culto, mas e o culto. Culto este que TODOS devemprestar a Deus, nao apenas os pastores ou os musicos, mas toda a assembleia alireunida. Precisamos entender que o culto publico se distingue do culto que e anossa vida e do culto familiar. O culto em assembleia e diferente desses outroscultos, sendo resultado desses. No culto publico somos