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precisamos tomar conhecimento dos fatos. Nao poderemos nunca crer em YAOHUH UL (IAORRU UL), como acontece com muitos, se nunca tivermos ouvido falar dEle. Como invocarao Aquele em Quem nao creram? Logo, a fe vem pelo ouvir; e o ouvir pela palavra de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), o Messias.Se queremos ter nossa fe aumentada, e necessario ouvir a palavra de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA). Quanto mais a verdade dos fatos fizer parte integrante de nosso coracao, maior sera a nossa fe. Contudo, nao e somente pelo conhecimento dos fatos que a fe vem, porque o proprio profeta Yaoshuayaohu diz: "Quem deu credito a nossa pregacao?". Para que a fe brote em nos, nao so e preciso tomarmos conhecimento dos fatos, como tambem nos submetermos espiritualmente a eles, ou seja, nos submetermos a palavra de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), o Messias, sabendo que Ele e fiel e nao pode mentir. Vimos anteriormente um exemplo muito bonito desta fe, manifesta como fruto da humildade e submissao a palavra de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA). A submissao a palavra de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) e composta de duas partes muito importantes: A primeira parte e dar credito. A segunda parte e retirar a duvida.A definicao de fe nos traz duas palavras com entranhado sentido de integridade ou inteireza, quais sejam: "certeza" e "conviccao". As palavras "certeza" e "conviccao" implicam diretamente em um total de 100% de crenca e 0% de duvida. Se alguem tiver 1% de duvida, ja nao tem certeza e nem conviccao, porque so estara crendo 99%. Do mesmo modo que outras boas qualidades espirituais como pureza, santidade e justica, a fe possui a caracteristica de que resulta da retirada de algo "impuro". E simples entendermos que a pureza e o resultado da ausencia de impurezas, do mesmo modo que a santidade e o resultado da retirada completa do que seja profano; a justica e a retirada completa de toda injustica ou impunidade. Quando as escrituras dizem que fomos lavados com agua pela palavra, e claro que "ser lavado" nao significa receber algo em nos, mas, pelo contrario, retirar algo de nos. A roupa lavada e aquela da qual foi retirada a sujeira, e nao aquela a qual foi adicionada limpeza. Para se ter algo limpo, nos nao "adicionamos limpeza", mas sim, retiramos sujeira. Os conceitos escriturais de pureza, santidade, justica e fe sao sempre absolutos, e nao percentuais. Se algo e "99% puro", entao nao e puro, mas sim impuro. Se algo e "99% justo", entao nao e justo, mas sim injusto. Aquilo que e "99% santo", certamente nao e santo, mas sim profano, porque todas as boas qualidades espirituais implicam em integridade, integralidade, 100%. Do mesmo modo, a fe resulta de uma integralidade da crenca com total ausencia de duvida. Quem tem "99% de certeza", nao tem certeza, e portanto, nao tem fe. Quaisquer percentuais de crenca e duvida presentes em uma pessoa representa ausencia de fe, porque, por definicao, a fe e o resultado de 100% de crenca com 0% de duvida. E a diferenca do "eu acho" para o "eu sei". Qualquer um que tenha algum percentual de duvida em
seu coracao, so podera dizer "eu acho"; somente quem nao tiver nenhum percentual de duvida em seu coracao podera dizer "eu sei".A melhor figura para me auxiliar a explicar esta questao e a do copo que tem areia ate a metade, e o resto esta com agua. De nada adianta colocar mais e mais agua nesse copo, porque ele nao ficara mais cheio de agua do que ja esta. Para que ele tenha mais agua dentro dele e preciso que se retire areia primeiro. E muito interessante atentar para o ensinamento de YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) aos seus discipulos quando, apos um fracasso, eles Lhe pedem para que sua fe seja aumentada. YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) conduz a conversa para um grao de mostarda, a menor de todas as sementes, algo que e muito pequeno em tamanho, mas com poder de operar coisas muito grandes. A questao que fica muito clara e que nao se trata de qual "quantidade", mas sim de qual "qualidade". Se a fe for realmente fe, com 0% de duvida, um grao de mostarda e suficiente para operar grandes coisas. E aqui nos vemos a diferenca entre crenca e fe, porque crer e dar credito a um fato, e duvidar e retirar credito desse fato. Fe e quando damos credito a um fato, sem retirar nenhum credito desse fato. A duvida enfraquece sobremodo o poder espiritual, pelo fato de que contamina a crenca, criando percentuais de crenca e duvida, o que desfaz a integridade e desfaz a fe. Crenca e duvida, misturados em quaisquer percentuais, nao e fe, por definicao. Andando sobre as aguas ou afundando ?Uma das coisas que mais me tem chamado a atencao com relacao a salvacao pela fe tem sido a resposta que muitas vezes ouco quanto a pergunta: "Voce e salvo?". Antes de continuar a leitura, pense qual pode ser a resposta a esta pergunta vinda de uma pessoa salva. Surpreendentemente, ja ouvi diversas respostas como: Eu acho que sou.Nao sei, so depois da morte e que eu poderei saber.Ninguem ainda pode dizer se e salvo ou nao.Ora, pela definicao escritural de fe, nenhuma destas respostas e dada por um salvo, porque a fe e certeza e conviccao. A fe nao e "eu acho", e muito menos "eu nao sei"; pelo contrario, a fe e "eu tenho certeza" e "eu tenho conviccao". Alguns acham que afirmar desta forma e presuncao; contudo, nao sabem que presuncao se refere somente a esperanca que nao e fundamentada em fatos, e nao a conviccao que e baseada nos fatos. "Eu acho" e o mesmo que "eu nao tenho certeza". Nao ter certeza e duvida, e nao fe. "Nao sei" e o oposto de "estar convicto". Nao estar convicto e duvida, e nao fe.Os que realmente estao salvos sao os que respondem SIM a esta pergunta. Um puro SIM, com certeza e com conviccao sobre o fato, tendo, obviamente crido em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA). Por outro lado, quem diz ter conviccao de sua salvacao sem ter crido em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), e claro, se encontra em crendice de religiao e engano de soberba, procurando
criar uma realidade particular para si proprio, e muito enganosa. A fe alem das escriturasA primeira vista, sempre que falamos de algo "alem das escrituras", ficamos receosos de onde estaremos pisando. Isso e natural. As escrituras sao nossa mais solida base de fe, pois e um amplo relato fiel de fatos. Contudo, a fe realmente vai muito alem das escrituras, por algumas razoes importantes: Algumas das pessoas mencionadas nas escrituras por sua fe, jamais tiveram qualquer contato com as escrituras. Hebel, Noakh, Abruham, Rakhav, Yaohutzkaq, Yaohucaf e Yaohusaf sao exemplos disso. Seu relacionamento com YAOHUH UL (IAORRU UL) e que lhes proporcionava o conhecimento dos fatos sobre os quais poriam sua fe.Em muitas situacoes do nosso dia-a-dia nao poderemos encontrar nas escrituras algum texto que ensine ou mostre os fatos exatamente como eles se apresentam no momento. Nestas situacoes de nossas vidas e que se torna muito importante entendermos que as escrituras servem para nos conduzir a um relacionamento pessoal e intimo com YAOHUH UL (IAORRU UL), por meio da fe em YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), o Messias, tendo em nos a habitacao do RUKHA ULHIM.Todas as pessoas que viveram pela fe antes das Sagradas Escrituras existirem, o fizeram atraves da intimidade que tinham com YAOHUH UL (IAORRU UL), intimidade esta que era guardada e zelada, pois o "ouvir" de YAOHUH UL (IAORRU UL) e que lhes permitia agir segundo a fe. A grande promessa de YAOHUH UL (IAORRU UL) para Seus filhos foi pronunciada por YAOHUSHUA (IAORRUSHUA), o Messias, assim: "Se vos que sois maus sabeis dar boas dadivas aos vossos filhos, quanto mais o vosso YAOHUH UL (IAORRU UL) AB (Pai Celestial) dara o RUKHA ULHIM aqueles que O pedirem". - Lucas 11:13Somos muito tolos se pensamos que podemos compreender as Sagradas Escrituras sem que o RUKHA ULHIM nos explique. Somos tolos se, para nosso viver, negligenciarmos a conducao e o ensino do RUKHA ULHIM sobre os fatos que envolvem a nossa vida. Nossa vida e composta de inumeraveis eventos, acerca dos quais nao temos condicao de ler todas as paginas das Sagradas Escrituras a cada instante para tentarmos descobrir o que fazer e o que nao fazer. Ao contrario disso, o RUKHA ULHIM e a palavra viva habitando em nossos coracoes, 24 horas por dia, 365 dias por ano."Ora, este e o pacto que farei com a casa de Yaoshorul (Israel), depois daqueles dias, diz YAOHUH UL (IAORRU UL); porei as Minhas leis no seu entendimento, e em seu coracao as escreverei; eu serei o seu ULHIM, e eles serao o Meu povo". A presenca do RUKHA ULHIM em nos representa certamente a mais maravilhosa promessa de YAOHUH UL (IAORRU UL) para nossas vidas. Contudo, nao podemos esquecer que YAOHUSHUA (IAORRUSHUA) disse: "Aquele que Me amar sera amado por Meu Pai Celestial; e nos viremos a ele e faremos nele morada". Esta e palavra suficiente para sabermos que contamos com a presenca da Triunidade em nos. Esta e a presenca que nos da vida e que nos conduz com direcao. Foi para esta posicao que as Sagradas Escrituras nos conduziram, para
que aqui cheguemos e desfrutemos desta maravilhosa intimidade com a Triunidade por todos os nossos dias. Embarcamos nas Sagradas Escrituras como uma conducao que nos trouxe ate aqui, e aqui chegamos para ter intimidade com o proprio Autor das Sagradas Escrituras. Nossa conducao e nosso viver por fe nao se da somente quando estamos lendo as escrituras ou estamos reunidos com nossos irmaos, mas principalmente, o nosso viver pela fe se da em meio aos ventos da vida, nas dificuldades do trabalho, nas necessidades, nas circunstancias adversas, nas tribulacoes e nos perigos. Em cada situacao particular, que dificilmente encontraremos similaridade nas escrituras, precisamos estar em intimidade com ULHIM que habita em nos, para sermos orientados e agirmos por fe. Os principios espirituais das escrituras foram gravados em nossos coracoes, mas existem situacoes diversas que necessitamos de orientacao extra-escritural, pela habitacao de ULHIM em nos. Quais sao elas? Podemos citar diversas. YAOHUH UL (IAORRU UL) pode nos livrar de situacoes de perigo iminente por meio de sua voz dentro de nos, o que nao podemos obter na leitura das Sagradas Escrituras somente. Exige obediencia a Sua voz em nos naquela situacao e naquele momento.YAOHUH UL (IAORRU UL) pode nos livrar de ingerirmos algo danoso, embora todos os alimentos sejam permitidos pelas Sagradas Escrituras.YAOHUH UL (IAORRU UL) pode nos orientar acerca de prosseguirmos ou nao com um determinado projeto de trabalho, ainda que este seja um projeto licito e moral escrituralmente.YAOHUH UL (IAORRU UL) pode nos orientar com relacao as palavras que devemos dizer quando confrontados ou ameacados. Ate mesmo para citar textos escriturais devemos faze-lo por fe, sob orientacao de YAOHUH UL (IAORRU UL) que habita em nos.YAOHUH UL (IAORRU UL) pode nos orientar com relacao a falar ou calar.YAOHUH UL (IAORRU UL) pode nos orientar com relacao a irmos a um lugar ou ficarmos onde estamos, mesmo que ir a tal lugar nao represente nada de ilegal ou imoral segundo as escrituras.E muitas outras situacoes nos poderiamos enumerar ainda, mas o importante e percebermos que Shaul (Paulo) nos diz: "Todas as coisas me sao licitas, mas nem tudo convem". Shaul esta apenas afirmando que nao esta mais debaixo de lei, sendo, portanto, licitas todas as coisas; contudo, a ausencia da lei nao representa uma independencia de YAOHUH UL (IAORRU UL) quanto ao nosso proceder. Pelo contrario, e nossa intimidade e dependencia de YAOHUH UL (IAORRU UL) a todo instante que nos permitira viver pela fe, pois precisamos dos fatos, as palavras de YAOHUH UL (IAORRU UL), para podermos ter fe e agirmos segundo esta fe.Lembre-se disso:Em primeiro lugar, esta o fato.Em segundo lugar vem a fe.Em terceiro lugar vem a experiencia.
Oracao Intercessoria O que e isso?A oracao intercessoria e oracao por outras pessoas. Um intercessor e aquele que toma o lugar e/ ou invoca a favor de outra pessoa. Uma Biblia de estudo define intercessao como "oracao santa, de fe e perseverante atraves da qual alguem invoca a Deus a favor de outra(s) pessoa(s) que desesperadamente precisa(m) da intervencao de Deus".Oracao Intercessoria O Fundamento BiblicoA base biblica para o ministerio do Novo Testamento de oracao intercessoria e a nossa chamada como sacerdotes diante de Deus. O Novo Testamento declara que somos o sacerdocio santo (1 Pedro 2:4), o sacerdocio real (1 Pedro 2:8) e um reino de sacerdotes (Apocalipse 1:5).O pano de fundo para compreender este chamado a intercessao sacerdotal encontra-se no exemplo do Antigo Testamento do sacerdocio levitico. A responsabilidade do sacerdote era de ficar diante e entre. Ele ficou diante de Deus para ministrar a Ele com sacrificios e ofertas. Os sacerdotes tambem ficavam entre o Deus justo e o homem pecador no lugar onde o sacrificio de sangue aconteceu.Hebreus 7:11-19 explica a diferenca entre os ministerios sacerdotais do Antigo e do Novo Testamento. O sacerdocio levitico do Antigo Testamento foi transmitido de geracao a geracao atraves dos descendentes da tribo de Levi. "O sacerdocio de Melquisedeque", mencionado nesta passagem, e a "nova ordem" de sacerdotes espirituais dos quais o Senhor Jesus e o Sumo Sacerdote. Ela nos e transmitida atraves do Seu sangue e do nosso nascimento espiritual como novas criaturas em Cristo.Oracao Intercessoria O nosso modelo de IntercessorJesus Cristo e o nosso modelo de oracao intercessoria. Jesus esta diante de Deus e entre Ele e o homem pecador, assim como os sacerdotes do Velho Testamento fizeram: Porque ha um so Deus, e um so Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem (1 Timoteo 2:5). Pois foi Cristo quem morreu e ressuscitou dentre os mortos, o qual esta a direita de Deus e tambem intercede por nos (Romanos 8:34). Portanto, Ele pode tambem salvar perfeitamente os que por Ele se chegam a Deus, ja que Ele sempre vive para interceder por eles (Hebreus 7:25).Jesus aproxima o homem pecador ao Deus justo por causa do Seu sacrificio de sangue pelo pecado. O sangue de animais nao e mais necessario como no Antigo Testamento. Agora podemos nos aproximar de Deus com base no sangue de Jesus que foi derramado na cruz do Calvario pela remissao dos pecados. Por causa do sangue de Jesus, podemos nos aproximar de Deus corajosamente e sem timidez (Hebreus 4:14-16).Jesus foi um intercessor enquanto estava aqui na terra. Ele orou por aqueles que estavam doentes e possuidos por demonios. Ele orou por Seus discipulos. Ele ate orou por voce e por mim ao interceder por todos aqueles que iriam acreditar nEle. Jesus continuou o seu ministerio de intercessao apos sua morte e ressurreicao quando retornou ao Ceu, onde agora serve como nosso intercessor.Oracao Intercessoria Intercessao efetivaNa oracao intercessoria, seguimos a funcao sacerdotal do Velho Testamento e o exemplo de Jesus do Novo Testamento posicionando-nos diante de Deus e entre o Deus justo e o homem
pecador. Para sermos eficazes quando estamos "entre" Deus e os homens, devemos primeiramente ficar "diante" de Deus para desenvolver a intimidade necessaria para cumprir esse papel. Numeros 14 e uma das melhores narrativas sobre oracao intercessoria registradas na Biblia. Moises pode ficar entre Deus e o homem pecador porque ele tinha primeiramente ficado sozinho "diante" dEle e tinha desenvolvido a intimidade de comunicacao. Numeros 12:8 registra que Deus falou com Moises como um amigo e nao atraves de visoes e sonhos como tinha feito com outros profetas.Como crentes do Novo Testamento, nao mais temos que sacrificar os animais como nos tempos do Antigo Testamento. Posicionamo-nos diante do Senhor para oferecer sacrificios espirituais de louvor (Hebreus 13:15) e o sacrificio de nossas proprias vidas (Romanos 12:1). E na base desta relacao intima com Deus que podemos entao estar "entre" Ele e outros, servindo como um advogado e intercessor a seu favor.Pedro usa duas palavras para descrever este ministerio sacerdotal: "Santo" e "real". Santidade e algo necessario para que possamos comparecer perante o Senhor (Hebreus 12:14). Somos capazes de fazer isso apenas por causa da justica de Cristo, nao da nossa justica. Realeza faz parte da autoridade majestosa a nos delegada como membros da familia real, por assim dizer, com acesso legitimo a sala do trono de Deus.
Grupo Geracao Eleita: II Louvorzao: Sacrificio de louvor ''Portanto, oferecamos sempre por ele a Deus sacrificio de louvor, isto e, o fruto dos labios que confessam o... Felicidade!Todos anseiam ser felizes. Ser feliz e o desejo mais profundo do coracao humano. Por isso, na passagem do ano desejamos um Feliz Ano Novo uns aos outros. Quando alguem casa, desejamos felicidades para o futuro do casal. Alguem que se forma nos estudos tambem recebe os votos de felicidades para sua vida profissional.Existem muitas coisas que "trazem felicidade" e que podem ter as mais diferentes formas: para o cavaleiro a felicidade deste mundo esta no lombo de um cavalo. Se alguem escapou ileso de um acidente, costumamos dizer que ele "teve a felicidade de nao se ferir". Quantos buscam sua felicidade no jogo, na loteria ou no esporte? Outros tentam alcancar a felicidade por meios artificiais. Recentemente lemos em uma revista:A ansia pela felicidade e por emocoes fortes leva milhoes de jovens a estenderem suas maos para a droga Ecstasy. Mas depois da euforia vem a ressaca fisica e emocional... A ansia por felicidade, por sentimentos intensos e o contato com outras pessoas leva muitos jovens a consumirem a droga regularmente...A busca da felicidade e da alegria de viver mostra com extrema clareza que o ser humano de modo geral e infeliz. Ate as pessoas que parecem ter alcancado tudo o que este mundo pode oferecer em brilho e gloria, muitas vezes dao provas de sua infelicidade. O mundo da musica e do cinema fala de felicidade, amor e alegria, mas a vida de muitos artistas prova que eles proprios sao tudo menos felizes. Todos falam de felicidade, mas tao poucos sao felizes.Onde reside a causa da infelicidade?Sem Deus, seu Criador, o homem nao consegue ser realmente feliz. Enquanto tentar viver longe de Deus, enquanto se esconder de Deus e tentar viver sua vida como se Deus nao existisse, ele nao conseguira ser feliz de verdade. Lemos em Judas 16a: "Esses homens sao exploradores constantes, eternos insatisfeitos..." (A Biblia Viva). A causa de toda infelicidade esta no pecado! Lemos na Biblia: "...o pecado traz vergonha e desonra para uma nacao" (Pv 14.34b, A Biblia Viva).Quanta infelicidade se origina em um carater desconfiado ou infiel. Quanto sofrimento vem do egoismo, porque cada um quer viver so para si. Mas quantos sao infelizes por serem negligenciados, preteridos, desconsiderados pelos outros. E quantas pessoas vivem infelizes porque carregam uma culpa tao grande, um fardo tao pesado que os faz sucumbir. Davi reconheceu certa vez no Salmo 38: "Pois ja se elevam acima da minha cabeca as minhas iniquidades; como fardos pesados, excedem as minhas forcas. Sinto-me encurvado e sobremodo abatido, ando de luto o dia todo. Estou aflito e mui quebrantado; dou gemidos por efeito do desassossego do meu coracao. Bate-me excitado o coracao, faltam-me as forcas" (vv. 4,6,8 e 10a).Nao viver em comunhao com Deus, nao ter perdao, ter de conviver com constante sentimento de culpa significa ser infeliz. O ser humano procura preencher esse vacuo se atirando nas aventuras mais extravagantes. Tenta fazer carreira, planeja
sua vida ate nos minimos detalhes e busca seguranca de todas as formas. Mas em seu coracao continua infeliz. O principe Talleyrand, cujo patrimonio foi avaliado em 30 milhoes de francos, escreveu na vespera de sua morte:Eis que 83 anos se passaram! Quanta preocupacao! Quanta inimizade! Quantas complicacoes! E tudo sem outro resultado a nao ser uma grande inquietacao quanto ao passado e uma profunda sensacao de desanimo e desespero em relacao ao futuro.O que o ser humano precisa para a verdadeira felicidade?Ele precisa de um relacionamento com Deus atraves de Jesus Cristo. Por essa razao o salmista diz: "Tu es o meu Senhor; outro bem nao possuo."(Sl 16.2) Chamar a Jesus Cristo de meu Senhor, nisso reside a felicidade permanente. Por isso o salmista continua confessando: "Tu me faras ver os caminhos da vida; na tua presenca ha plenitude de alegria, na tua destra, delicias perpetuamente" (v. 11).O caminho para uma vida plena de felicidade e alegria se chama Jesus Cristo e consiste naquilo que Ele realizou na cruz por nos, que e o perdao dos pecados. Outra passagem da Biblia diz: "Bem-aventurado aquele cuja iniquidade e perdoada, cujo pecado e coberto. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor nao atribui iniquidade" (Sl 32.1-2a). Exatamente para isto Jesus veio a este mundo, morreu na cruz, foi sepultado e ressuscitou dos mortos, para nos colocar outra vez em comunhao com Deus pelo perdao dos pecados. Existe um hino que exprime isso de maneira muito acertada: "Vivo feliz pois sou de Jesus..."Um hindu muito rico buscava a paz:Ele se banhava no rio sagrado, fazia peregrinacoes estafantes seu coracao continuava sem paz. Ate que um missionario lhe mostrou a cruz. Ai ele exultou: "Sorvi a mensagem como mel. Agora cheguei ao alvo de todo o meu anseio." (W. B. em "Spuren um Kreuz").Viver em comunhao com Deus significa ser feliz. Jesus Cristo diz a todos os que creem nEle:"Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; nao vo-la dou como a da o mundo. Nao se turbe o vosso coracao" (Jo 14.27b). O que Jesus conquistou na cruz para nos vai muito alem daquilo que o mundo poderia nos oferecer. Ele nos trouxe a paz de Deus, perdao dos pecados e vida eterna. Quem vem a Ele e nEle cre recebe uma paz de espirito que nao se acaba quando chegam dias dificeis, e que nos da seguranca para o futuro, porque o proprio Senhor e o nosso futuro.A felicidade que Jesus nos da nao e um constante "andar nas nuvens", uma continua sensacao de bem-estar, livre de todos os desconfortos, mas e a certeza de estarmos abrigados nEle. Seguindo a Jesus, um filho de Deus nao e poupado de todos os sofrimentos. Mas a felicidade nao consiste exatamente em sabermos que, no meio de todo sofrimento, no meio de toda angustia estamos ancorados em Jesus Cristo? Que nEle temos uma esperanca viva e que o sofrimento jamais e o fim, e sim, a vida com Jesus; ve-lO um dia e estar com Ele por toda a eternidade?! A Biblia diz: "Muitas sao as
aflicoes do justo, mas o Senhor de todas o livra" (Sl 34.19). Todo aquele que se tornou propriedade de Jesus nao precisa sucumbir quando vem o sofrimento. Todo filho de Deus tem uma esperanca viva que o sustem. E no final, todo verdadeiro cristao estara livre do todo sofrimento e vera ao Senhor Jesus assim como Ele e.Por isso o Salmo 1.1 diz sobre a verdadeira felicidade: "Como e feliz o homem que nao vai atras da opiniao das pessoas desligadas de Deus" (A Biblia Viva). E o Salmo 34.9 nos anima: "Se voce pertence ao Senhor, ame e obedeca a Ele; para quem faz isso nada falta" (A Biblia Viva).