Pai (Mt 27.46) que deveriamos curtir eternamente. Assim, oSenhor Jesus tomou o nosso lugar, sendo castigado em substituicao a nos,pagando, desta forma, o nosso resgate, redimindo-nos da culpa e da condenacao(1aPe 2.22-24).Jesus sedeclarou Redentor da humanidade quando disse que Sua missao era a de ... dar aSua vida em resgate por muitos (Mt20.28). Fomos comprados com Seusangue:Em quem temosa redencao pelo seu sangue, a remissao dos pecados, segundo as riquezas de suagraca (Ef 1.7). Pelo preciososangue de Jesus somos resgatados, tirados duma condenacao, livres para uma vidaabundante e cheia de bencao.Na carta doapostolo Pedro ele fala do preco da nossa redencao. Sabendo que nao foimediante coisas corruptiveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados... maspelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem macula, o sangue deCristo (1a Pe 1.18-19). So umser imaculado (sem mancha) poderia redimir (resgatar) outro individuo pecador.Por morrer a mais desprezivel morte segundo a lei judaica (Dt 21.22-23), morte de cruz. Cristo pode redimir todo o ser humano, ate o maispecaminoso que vier a crer nEle.A redencao sempre envolve a libertacao dealgum tipo de escravidao. A primeira escravidao que subjuga o homem pecaminosoe a escravidao do poder da culpa. O cristao deve regozijar-se no fato de queDeus nao somente livrou-o da penalidade do seu crime, mas tambem pagou o precoda sua penalidade. Visto que foi pago preco dos seus pecados, o crente naoprecisa sentir culpado, nem condenar-se.Eternaredencao pelo sangue: Nao por meio desangue de bodes e de bezerros, mas pelo seu proprio sangue, entrou no Santo dosSantos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redencao. Portanto, se o sanguede bodes e de touros e a cinza de uma novilha, aspergidos sobre oscontaminados, os santificam, quanto a purificacao da carne, muito mais o sanguede Cristo, que, pelo Espirito eterno, a si mesmo se ofereceu sem macula a Deus,purificara a nossa consciencia de obras mortas, para servirmos ao Deus vivo(Hb 9.12-14).Isto e semelhante ao proposito dasubstituicao e da reconciliacao. Cada aspecto, no entanto, da uma perspectivadiferente da morte de Cristo. A substituicao ve o sacrificio do ponto de vistada lei, a reconciliacao o ve do ponto de vista de Deus, e a redencao ve a cruzdo ponto de vista do homem que agora esta livre da lei e da culpa pessoal (Gl3.13).Sem o poder redentor da morte de Cristo naohaveria esperanca alguma para a humanidade; estariamos totalmente escravizadospelo poder das trevas. Porem, mediante a provisao de Cristo, todo o homem podeser libertado do poder das trevas.Ele nos libertou do imperio das trevas e nostransportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a redencao, aremissao dos pecados (Cl 1.13-14).Em Cristo ja nao estamos escravizados aopoder de Satanas. Este fato, porem nao anula a necessidade de constante cautelae perseveranca para resistir aos ataques do maligno. A melhor defesa contra Satanase o uso constante das armaduras espirituais descrita em Efesios 6.11-17.A redencao operada por Cristo nao somente nosredime da culpa do pecado, como tambem do poder do pecado.O qual a si mesmo se deu por nos, a fim deremir-nos de toda iniquidade e purificar, para si mesmo, um