acida, o leite sofre uma transformacao, quando Sri Krishna na Sua forma de Mahavishnu lanca Seu olhar na natureza material, Ele Se transforma na personalidade conhecida como Shiva, o auspicioso Senhor de todos os seres. E da combinacao de Mahavishnu e Shiva surge Sri Advaita Acharya. Seu nome Advaita e completamente adequado, ja que Ele nao e diferente de Sri Krishna e, sendo um perfeito mestre que propaga o culto da devocao atraves do exemplo, ele e reconhecido como Acharya. Sendo o proprio Senhor que encarna como Seu proprio devoto, as glorias de Sri Advaita Acharya estao muito alem da concepcao dos seres vivos comuns. Hoje, portanto, quando se comemora Seu sublime aparecimento, devemos meditar em Suas glorias e entender Sua divina posicao como uma encarnacao combinada de Shiva e Mahavishnu, cuja funcao principal e criar o mundo cosmico atraves das acoes de maya. Aprendemos de Srila Prabhupada que Sri Krishna, a Suprema Verdade Absoluta e causa de todas as causas, reside eternamente em Goloka Vrindavana, o planeta mais elevado do mundo espiritual. Na Sua forma original, conhecida como Shyamasundara, Aquele cujo corpo belissimo se assemelha a uma nuvem recem-formada, Ele desfruta da associacao dos Seus associados eternamente perfeitos. Alem de Goloka, no ceu espiritual tambem existem ilimitados planetas Vaikuntha onde, em cada um deles, Sri Krishna Se expande com formas de quatro bracos, tais como Narayana, Madhusudana, Janardana, Keshava, Purushottama, etc. Alem do mundo espiritual constituido da energia superior, existe o mundo material, o qual e composto pela energia material do Senhor, cuja totalidade e conhecida como mahat-tattva. E la que as almas que mal usaram seu livre-arbitrio sao lancadas, pois decidiram desfrutar de uma vida ilusoria, aparentemente sem uma conexao direta com o Senhor. Esse mahat-tattva e o abrigo o oceano causal, karana-arnava, onde reside Karanadakashayi-Vishnu, ou Mahavishnu, a primeira expansao purusha do Senhor. Ele esta deitado no oceano causal e dos poros de Seu corpo transcendental sao criados inumeraveis universos. Embora seja criado e aniquilado repetidamente, o mundo material tambem e eterno. Portanto, as almas que permaneceram condicionadas no momento especifico de aniquilacao universal, recebem uma nova oportunidade sendo lancadas novamente no mundo material recem criado pelo olhar divino de Mahavishnu. Por abrigar uma infinidade de seres vivos, maya, ou a energia material, tambem e conhecida como mahad-yoni, ou seja o ventre supremo. Sendo uma energia inferior da Suprema Personalidade de Deus, Mahavishnu nao toca esta maya diretamente, mas a toca simplesmente lancando Seu olhar divino. Este olhar divino de Mahavishnu se personifica e torna-se o Senhor da natureza material. Tal personalidade transcendental e conhecida como Shiva, o esposo de Maya, ou Parvati, o pai de todos os seres. Na realidade, o mundo material nao se manifesta por casualidade. Esta teoria do acaso nao e aceita pelos filosofos Vaishnavas, os quais se apoiam no Srimad-Bhagavatam, que apresenta essencia da filosofia Vedanta. Os materialistas pensam que tudo surge automaticamente, mas, como foi dito anteriormente, a manifestacao material e causada pelo olhar da Suprema Personalidade de Deus na Sua forma (expansao) conhecida como Karanadakashayi-Vishnu, ou Mahavishnu. Somente por ilusao pode-se pensar