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se autoconsume, e entendidoum pouco mais sobre o consumo, fica mais facil entender a fome e tambem acomida: porque e dessa relacao que vem a explicacao da vida: quem nao consomenao vive, porque nao possui uma imagem do ceu: nao tem o prazer do homem e nema vontade de Deus.E nesse ponto, chegamos ao fim de nosso artigo,a explicacao do Sacrificio: e qual a sua relacao com a Ressurreicao. Asescadarias da mente nos mantem ativos no presente, como o sopro da vida nocotidiano, como se uma hora e outra encontrasse com Deus, no exato momento emque alguma ideia fazia algum sentido: uma especie de zumbido com um grito desatisfacao: Ufa! Eu achei que tinha morrido, mas agora, estou vivo outra vez;Entendi! E Cristo!, Porra, esse cara sabia demais..!, Tambem, ele erafilho de Deus..., cara, pra mim tantofaz...: tanto faz, nao, xara, presta atencao na Palavra: Cristo nao era Filhode Deus, Cristo era Deus Ressurgido: Cristo ja existia antes da Criacao, nao euma simples conexao, e Deus em carne e osso, presta atencao no teu pescoco, praque a tua cabeca nao se separe do corpo, como uma circuncisao: Por que tu achasque os pensamentos um dia foram teus? Tu achas mesmo que nao faz parte do corpode Deus? Tu achas mesmo que Cristo nao era Deus? Como e que haveria Ressurreicao,entao? Tu precisa morrer pra nascer, senao tu nao tem como entender oSacrificio, e muito menos, a Ressurreicao: Se Cristo nao existisse no inicio,nao haveria explicacao, por uma simples constatacao: ele nao era Deus.Solucionada entao a questao. E o porque dadiscussao acerca da Unidade e sua incrivel transformacao: hora vira dois e derepente vira tres: a Santissima Trindade: Uma historia dos Judeus, Fariseus eCristaos: uma mesma historia traduzida e assim resumida como A Palavra, onde a morte foi a mentira e avida a verdade: uma estranha dualidade, de duas dimensoes distintas, mas que oresultado nao pode ser de outra forma alcancado sem o angulo da razao, o localonde a mentira e a verdade se encontram, o meio da mente, a separacao dodoente, a exata localizacao do amor: ali sera plantada a semente, ali cresceraa ilusao: voce tera a sensacao que a natureza esta morrendo, ao mesmo tempo queentendera que e o corpo de Deus se instalando, e aumentando o consumo total: aliocorrera o consumo: a transformacao do natural. Portanto, o consumo, como ato primordial, cujo poder explicativo foi deduzido a partir deformulas espaciais, possui uma geometria plana e unidirecional, onde o sentidoevolutivo pode ser resumido como valor sequencial. A partir de umaunidade, voce pode extrair uma potencia, uma determinacao, uma profecia, umaprevisao: uma ciencia: e entender isso tudo como um ato de iluminacao: ousimplesmente, a explicacao de um doente: aquele que ve e que nunca sentiu: e oporque de toda a construcao. E e a isso que podemos entao extrair o sentidounico da Palavra: uma construcao: A Criacaoe uma construcao. Existe outra explicacao para isso, o amoraconteceu. Mas se preferiu dizer que foi Deus que Criou.O imoral sou eu assim respondeu Adao a Deus.A conversa na esquina aconteceu um dia antes. Ninguem sabe
ao certo a sualocalizacao, se foi na terra ou no ceu, mas o lugar mais provavel, uma vez quena unidade tudo e probabilidade, foi ter sido no Paraiso, a estrada que divideo Juizo da Mente, o Logos preferido de Deus*. E Deus teria assim profetizado: Tu nao es um animal, Adao, tu pensas quees, mas nao es: quem sabe sou eu, fui eu que te criei: por isso, assim como tues, sou eu. Tu es o homem, o animal e aquele que nao esconde seu sexo. Tu naoes natural, es divino, aqueles que vivem vestidos. Se tentares ser um animal,morreras, porque, na natureza, tudo e perecivel. Estar nu e ofertar ao juizo, adesfrutacao: o sexo e a oferta da natureza, por isso, natural e comer sem obterprazer. Estar nu e prover o estado de insubordinacao, e aceitar ser possuidopor aquilo que o possuiu: O homem e aquele que domina a natureza, a possui: Senao a possuir, seras possuido, seras um imoral, se sentira nu em minha presenca,por estar se sentindo natural: e por estar se sentindo natural, nao estarasse sentindo como homem, mas como um animal. Entao Adao falou: O imoral, sou eu.Deus ja havia lhe perguntado, Quem te contouque tu estavas nu?E Adao respondeu -a imoralidade.O sentimento de perda da imortalidade: o homemdeixou de ser deus: e imediatamente achou que havia se separado de Deus: Deusnao estava mais no seu interior: e teve a sensacao de haver morrido:Curiosamente, a morte apareceu. Mais ainda: a natureza havia testemunhado onascimento de Deus: a historia do principio original: original da especie: maisainda: o conceito de Especie: o homo sapiens atribuiu a si mesmo um conceito dedeus: mais ainda: um valor de deus: capaz de atribuir valor a todas as coisas,dar nome e definicao: tudo possui um corpo e tudo possui um fim:E dessa estranha classificacao, a DivinaCriatura se ergue, fica em pe, ereta, correta, firme em seus calcanhares,atribui a si mesma uma importancia de Senhor. Mais ainda, de O Criador. A historiada Criacao descreve um momento unico: o da Separacao: como Deus se separou daNatureza: e que aquilo que estava nascendo, em meio aquilo que estava morrendo,era o homem Surgindo, era Deus nascendo, gritando, esbravejando, urrando, caindoa terra de joelho num gesto compulsivo de arrancar seus proprios olhos, ouvido,nariz pele e sentidos, chorando baixo, em um autoconvencimento espontaneo: Eu naosou um animal:Essa desaceitacaode sua naturalidade, remonta nao so o que aconteceu no Paraiso, no Genesis, nagenetica, na historia da evolucao: a morte do natural. Nao existe evolucao nanatureza, nao existe mutacao na natureza, e Deus nascendo e explicando sua propriaCriacao: Tu ainda nao estas completo, ainda nao destruistes todo o natural: Era o Obelisco nascendo, como um dente: aquilofez Deus gemer em parto de dor: deus nao sabia ao certo se as suas entranhasestavam sendo rasgadas por dentro ou estavam sendo rasgadas por fora. O nascimento,por si so, ja indicava o sofrimento: um Sacrificio, aquilo que explicaria aRessurreicao: praquilo que estava morrendo, era aquilo que estava sendo criado:O nascimento de Cristo e Deus Ressurgido, comoo obelisco: ja pronto e acabado: o conceito de moral.O
que dizer.... Quando repenso a Criacao, erelembro, e que a primeira coisa que se ensina a uma crianca e a morte: Tu vaimorrer, menina!: a melhor forma de obrigacao. Acreditar na morte proveusistemas, um valor ocupacional indisponivel: Nao se ocupar com Deus e estarmorrendo. Isso nos faz repensar de como tudo isso comecou: Eva nao se ocupavacom Deus: e sutil, mas ta la: Ela nao se importava com Deus, ela nao seimportava com a Palavra, ela nao se importava com o Homem. No Judaismo asliteraturas sao muito rapidas, voce tem que prestar atencao. E qual a consequencia disso? Havera muitasconsequencias, porque sequencia e o que nao falta: Mas a unidade possui umasequencia padrao. Pra percebe-las, voce precisa angular a visao: angular,porque se trata de angulo: as escrituras estao dentro de um quadrado, e pravoce se mover entre os lados, voce precisa usar um triangulo. Exatamente: aBiblia e geometrica. De modo que o homem seria um sacrificado em tentar amulher em se importar com ele. Ele diria: Tu so se importa com a terra; e eladiria Tu so se importa com o ceu; ele diria Tu nao sente nada pelo ceu, eela diria Tu nao sente nada pela terra.Entao Adao procurou Deus novamente, e Deusproferiu a sentenca: a Tu es um homem ou nao e? Vai la e mata a mulher: impoeos teus sentimentos sobre os dela. Ou viveras no prazer de um homem, ou viverasno prazer de uma mulher. Tens que escolher onde tu queres viver: no ceu ou naterra.A solucao deste misterio e a simples explicacaodo Adulterio: A mulher seria uma adultera por amar a natureza. *O Judeu naoconseguiu matar a mulher, porque o judaismo nao tinha tal capacidade pra isso.o sistema operacional precisava ainda de algumas modificacoes. Nada estrutural,o ceu e a terra ja haviam sido criados e seus respectivos objetos tambem. Mashavia um porem: nao havia angulo entre os dois. Por isso Cristo apareceu sodepois, Pasmem[!], como um unico resultado. Ora, Unidade, o que que tu querescom a tua dualidade? Um angulo, pra dizer que e tres. Parecia uma atualizacaode sistema, mas na realidade era a solucao do Teorema. Como produzir umamistura heterogenea, produzindo uma unica solucao[?], faltava a imagem sersentida: e onde era sofrimento, agora virou prazer. A mulher, foi dito: tu naovais mais morrer, assina apenas a tua confissao de adulterio: aceita que tu esuma puta, uma serva da terra, e jamais servira ao ceu sem seres vestida, semque a tua cabeca seja coberta pelo veu, o veu da submissao, da rendicao, daconstatacao, de que sem Deus, seras sempre do inimigo: foi o teu castigo, te esqueceu,no Paraiso? Ta escrito: e so ir la e interpretar. E a historia da traicao.E essa foi a sentenca da mulher. Depois de terseu coracao destruido, e nao amar mais ninguem, vai procurar outro alguem, emoutro lugar, um lugar que nunca amaria, e jamais chamaria de lar. Com avirtuosidade, vem a vaidade: e seus cabelos agora pertencem ao eterno: o amor ailusao: uma posicao: a mulher se ocupa agora com uma imagem, entendeu aprodutividade e trabalha pro Senhor: nao mais como
que foram bemcontadas, nao sao historias de fadas, nem de fabulas, nem de parabolas, nem detalento, nem se trata de uma nova interpretacao. Saber o que foi dito e o quefoi escrito e muito mais que um compromisso e, conta-las, e uma satisfacao, naoa natureza, mas ao ser um humano, que as interpretou e entendeu muito bem. Masde fato, nao percebeu o que fez. Nao se trata de um novo juizo. Entre catolicose protestantes, entre saduceus e fariseus, de essenos e novatianos, nem doEgito, nem do Imperio Romano, o que aconteceu no Oriente: mas que aquilo queesta escrito nao e onipotente: perante a natureza, Deus estara sempre pelado:porque ela conhece bem a origem de seu poder, a origem de seu sofrer e toda asua determinacao. A questao e bem basica: onde estava o prazer, quando tudoaconteceu? E essa e a explicacao dos dois Filhos de Deus: e de como a mulherapareceu. A abertura dessas historias, compostasde imagens e historicidade, a primeira sera Hypatia, a segunda, Cleopatra eMarco Antonio, a terceira, David e Bathsheba, e a quarta, Cain e Eva. Todaselas sao intituladas A Historia que NaoAconteceu, e todas elas possuem o mesmo fluxo racional resultante: Vontade Prazer Desejo Sexo: A Caixa Preta: Os Quatro Angulos da Razao: Porelas serem a primordialidade espiritual do processo de conversao, de como oamor virou virtude.Essas ideias, elas fazem parte do fechamentodos dois posts anteriores, sobre o entendimento da mulher e, por analogia, dohomem, e de suas respectivas naturalidades.Nao vim ouvir, eu vimdizer, tudo que eu vi, na casa do dono.. quero dizer, nao vim ouvir, eu vimdizer tudo ouvi na sala do dono do amor, o teu senhor.[For the English version https://peridiagramatoy.wordpress.com/]
do homem 1 Pedro 2 Afirma queos recem-nascidos anseiam mamar porque tem fome pela Palavra.Nascia o conceitoespiritual de fome: e de comida espiritual tambemEm Revelacoes 7:16-17:Portanto, eles estao diante do trono de Deus, e eles o servem dia e noite emseu templo. E aquele que sentou sobre seu trono devera habitar sobre eles. Elesnao mais sentirao fome nem sede: nem o sol caira sobre eles, nem nenhum calor.Pois o cordeiro, o qual esta no meio do trono, devera governa-los e leva-los asfontes de aguas da vida: e Deus deveraenxugar todas as lagrimas de seus olhos.A fome estavaenvolvida com uma fonte de abastecimento: um provedor: e para essa comida especiala fonte de abastecimento seria o ceu: e a marca crassa de uma raca quecresceria por toda a terra, assim como a fome: as condicoes da terra. Havia umaexplicacao, o por que que a fome foi rapidamente envelopada, e o porque destapalavra ter um alcance tao ampla, atinge duas dimensoes: o ceu e a terra: corpoe espirito. Ora, o corpo alimenta o espirito e o espirito alimenta o corpo:havia uma estranha relacao entre deus e o universo: e a questao da comida seriaenvolvida em uma situacao ultimate: a ela seriam atribuidas as definicoes deMorte e Vida.Nessa epoca, eu aindanao tinha a profundidade no arsenal biblico, nem entendimento do Tora e toda asua relacao com Cristo: levaria muito tempo para eu encaixar Joao 6:42-emdiante, a bravata aquele que come da minha carne e do meu sangue tera a vidaeterna: aquilo nao explicava a fome, nem a fraqueza humana, porque o propriocristo desdiz isso em outra parabola no deserto. Duas afirmacoes importantes :transforma pedra em comida, nem so de pao vive o homem: era algo que eu viaconstantemente nas parabolas de cristo: ele se contradiz: Cristo, em nenhuminstante conseguiu se localizar nem no corpo nem no espirito: oscila sempreentre duas localizacoes diferentes, ceu e terra. O que seria do ser sem oestar... .A ambiguidade de Cristo permitia a cristo possuir dois sentimentosdiferentes: os sentimentos terrenos e os sentimentos celestiais. Claro, faziaparte da filosofia judaica. A filosofia judaica usa de ambiguidade paraexplicar um resultado: o mal e o bem tem que estar juntos para poderem serseparados: a separacao e o ato primordial do juizo , sem o qual Deus sequerpoderia ser inicializado. E um entendimento judaico: e que os sentimentosterrenos, cristo de fato nunca teve, mas foi uma condicao imposta a si mesmo nacondicao de deus : e que aquilo nao se tratava de uma experiencia, porquecristo, de antemao, conhecia seus resultados. Mas toda a sua passagem na terraestaria vinculada ao testemunho de algo, que algo fosse visto. Entao, estacorreto afirmar que cristo sentia fome. Ou nao: cristo nao comia, nem bebia eandava pelado? O entendimento da passagem de cristo no deserto, e que ele naoficou 40 dias sem comer, mas deu uma de Joao Batista, se alimentou de grilos enascentes de agua: mas isso nao e biblico: a interpretacao correta e que cristonao comeu e nao bebeu: porque nao comeria nada vivo: e vivo e aquilo que naopassou pela mao do homem.: . E que ele
nao aceitou a pedra que o diabo lhe deupara transformar em pao, porque a procedencia nao era do ceu: a pedra teriasabor natural: um sabor que cristo nunca gostou. E isso e o gap de que a fomeesta vinculada a um sabor : um sabor que a natureza nao tem. De modo que o gap, que a Fome, esta de fatoassociada a comida, digo: a biblia nao nega a existencia de fome, nem nega queCristo sentiu fome, nem que os judeus sentiram fome a vida inteira. Fome estavaassociada a outras coisas: afirma apenas que a fome ira acabar: o universo efinito: a doenca possui um fim: e a garantia de que a fome ira acabar. E umpensamento pra la de esquisito: a fome so existia por causa da natureza: E essafoi a primeira explicacao da morte. Se o homem comesse certo, ele nao morreria: ..Quem come do meu pao, tera a vidaeterna[Joao6]: nascia o entendimento da comida virtuosa, digo, a Virtude, aforma correta de comer: aquela que saciaria a fome: a comida de deus. E isso carece de uma explicacao de o que eexatamente a comida. e algo que todos os cristaos concordam. Se existediscordancia...e recomendavel que volte e procure uma outra base teorica forada biblia : porque as condicoes que envolvem o corpo sao terminativas: existeum tipo especial de comida que acaba com a fome, e algo que todos os cristaosconcordam com isso: e o corpo de cristo. De modo que entender o que era a fome parao judaismo seria o primeiro passo para entender o que era fome pra cristo. Parao judaismo, fome e comida mesmo, que o mana que caiu do ceu nao me deixe mentir:era para comer mesmo: Aquela comida veio do ceu, foi deus que mandou. Noentanto, no versiculo supracitado, Joao afirma que jesus teria dito que todos quecomeram daquele mana estavam mortos, inclusive o proprio Moises. Nas novasversoes biblicas, tanto catolicos quanto protestantes, isso aconteceu porque osjudeus comeram o mana em selvageria: sem a virtude. E o que e isso exatamente?Nao comeram na mesa. Do mesmo modo, a santa ceia nao redefine a comida: nao houveum ritual macabro onde cristo foi comido vivo, algo muito comum em filmes comoresidente evil : de modo que comer de meu corpo e um ato espiritual: cristose refere a espirito como mente: um ato mental: pertence ao mundo das ideias: aciencia: que envolve unica e exclusivamente o acreditar:Aquele que acreditarem mim, tera a vida eterna[joao6]E uma forma estranhade lidar com o substancialismo, com a materia, com o corpo. E a ideia se referea uma fonte, a um provedor. A ideia de que a comida vem do ceu, enfrentaria umproblema insoluvel de racionalidade. Tudo que o homem faz, tem e veste, tudoque o homem come e bebe, vem da terra. A fe nunca foi capaz de calar a barriga:Voce pode acreditar,mas vai morrer com fome: e por mais que negue a si mesmo do contrario, astrilhoes de celulas que compoem o corpo, provarao que voce esta mentindo. Demodo que e impossivel afastar o super conceito de fome das condicoes terrenas-corpo:e que
a terra e o universo, e materia, saocorpos. Ja vi um filme infantil, esta chovendo hamburguer, mas e muitoparecido com o que cristo fez, multiplicou os paes; cristo ele proprio nuncafez nada com suas maos, Cristo nunca materializou uma semente em suas maos: masfez seus feitos a partir de materia ja existente. Cristo ressurgiu corpos,inclusive o seu, mas a partir de corpos ja existentes : o homem ostenta criarcomida, mas o faz de substratos organicos ja existentes, de modo que osubstancialismo que acompanha a fome, jamais seria anulado completamente, unicae exclusivamente pela fonte milagrosa proposta por cristo: a palavra, umaideia: aquele que acreditasse nele, nao sentiria mais fome: a palavra nao tem acapacidade de anular o corpo: e linda a ideia, e lindo alguem se dar de comidapra outro: mas e uma ideia: e preciso que se acredite: e essa e a suainstrucao: se voce acreditar....tera.Foi o que se constatouapos sua morte cristo ofereceu um corpo, mas de fato nao tinha um corpo, ocorpo que ele se refere e a terra, porque a sua intencao e anular a terra: ofereceu apenas uma ideia: porque senao, naohaveria necessidade de ter multiplicado os paes, bastava ter ido direto a Palavrae pronto... Horrivel: a maioria do entendimento cristao e tendencioso adeslocar a questao pro mundo das ideias, como se tudo que cristo falou fosseuma parabola, um exemplo de mentirinha, pra provar algo, uma escatologia ondea fome de fato nao existe porque um dia ela vai acabar.: como se a oracaotivesse a capacidade de acabar com a fome. Como ja foi dito, o proprio cristosentiu fome na cruz e poder-se-ia mais uma vez dizer que aquilo, assim como apassagem do deserto, se tratavam de umestado da mente, frente as condicoes do inimigo, o qual estaria envolvido naexplicacao da fome: e um jump muito rapido na argumentacao que se segue de que a consciencia em cristo provaria ainexistencia da terra: Cristo nao sentou na mesa corretamente para explicarsuas ideias: nao lancou suas palavras ao vento, soprou nos ouvidos dosinteressados: porque de fato, aquelas pessoas estavam muito interessadas emsolucionar o problema da fome, essa palavra, de origem desconhecida, queapareceu misteriosamente nos dicionarios . tem-se que ter cuidado quandotenta-se manipular a palavra: tem que se ter cuidado ao tentar se manipular afome, porque ela nao e um alvo fixo: trata-se de uma caixa, por isso, possui 4 angulos,porque os proprios interessados podem ser acusados de sentir fome por cristo:de modo que a palavra fome ja estava pre-definida como a perseguicao a algo:saciar alguma coisa: mas o corpo de forma alguma escapa a um entendimento destealgo que estava faltando, como Cristo possa ter dito um dia, que o seu corpoera suficiente. Dito de outra forma, viver so da palavra seria impossivel: ohomem precisa da palavra para viver. Tal afirmacao nao precisa ser provada,porque trata-se de uma ideia, mas tal afirmacao nao exclui que sem a natureza o homem nao vive tambem.Os cristaos nao querem entender assim, querem ficar brincando de consciencia: eisso leva a duas fontes de abastecimento: e interessante que nao se tenda afugir desta questao, porque e o
que se tem na mao: para os que pensamdiferente, eu digo, voem: tentem viver fora da terra. Eu sei que o plano eesse, mas tal separacao nao foi possivel .Todas essas analogias foram necessarias praseparar ceu e terra, porque de fato foi o que aconteceu no inicio: e ebasicamente isso que faz a vontade: tenta vestir a fome como um sentimento unico , aomesmo tempo se torna incapaz de explicar essa fonte unica de abastecimento ,escapando escatologicamente pelo por vir. E algo que nao precisa ser provadotambem, porque se trata tambem de uma ideia: e facil falar no ceu nao sentireifome: E e a partir deste ponto que se pode iniciar a questao, e onde osdesenhos estao envolvidos: o corpo de cristo levaria 1500 anos para ser feito,para que o homem pudesse ter uma imagem daquilo que poderia enfim ser chamadode o corpo de Cristo: o pao da longavida : e validar a maxima que a comidana terra agora vem de deus, e ganhar a dimensao de vida: comer passou a tervarios significados: voce come um carro, voce come um computador, come umacasa, come comida tambem: tudo isso se refere a uma unica coisa: fome: saocomidas que fazem parte do corpo de cristo. ... de modo que, comer do corpo decristo se refere a uma coisa especifica: o trabalho: comer do corpo de Cristo eservir a cristo, de modo que todo um ambienteprodutivo em Cristo teve que ser criado, para que o acreditar pudesse subsistir.O homem acreditou entao ter a sua fonte unica de abastecimento: a comidasantificada. Isso seria o suficiente para o tirar da sua condicao de animal, deselvagem no deserto, e finalmente saciar sua fome: seus sentimentos seriamoutros, agora, comer do corpo de cristo traria outros sentimentos aohomem: e ele deixaria de ser a bestahumana que um dia existiu. Sao conjecturas, afirmacoes que nunca deixaram deser dubias. E ha os que afirmam que nao sentem mais fome, nao falta cristaosafirmando que nao sentem mais fome, porque nunca se comeu tao bem! Mais ainda,que o cristianismo acabou com o problema da fome no mundo! E se a fome aindaexiste e porque nao sao cristaos de fato. Enquanto o mundo todo nao virarcristao, a fome continuara existindo. Agora, teria a fome o poder encerrativode todos os sentimentos humanos? Tudo que se fez foi por causa da fome?! Agora,quais os sentimentos daqueles que nao sentem mais fome? De cara, um problema:aqueles que nao sentem mais fome, ja morreram : cristo provou isso morrendo:ele reviveu, e verdade: mas ele morreu antes. Quais os sentimentos daqueles quemorrem uma vez? E obvio que os seus sentimentos jamais seriam os mesmos antesda morte. E necessario negar seus sentimentos anteriores para ter a recompensa,essa, nao vai sentir mais fome. Interessante. Cristo nao nega o fato de tersido um faminto em vida...interessante...que tipo de fome sentem os mortos...?que tipo de perseguicao se inicia pra quem chega nesse estagio? O que ele farae nao fara para continuar comendo...?Por que nao, uma fome glorificada? qual e afome de deus? Deus sente fome? Ele e a chama que consome ... mas ele