pessoal": eu creio em Deus porque Ele se revelou a mim, mudou minha vida, me deu paz, me abencoou, etc...Refutacao: As pessoas nao entendem que o fato de "X" ser um consolo nao significa que "X" seja verdade. A experiencia pessoal "com Deus" e passivel de inumeras interpretacoes. Nao prova a existencia divina, mas talvez prove a complexidade de nossa mente, sua capacidade de criar ilusoes e consequentemente de suprir carencias. Dawkins compara a experiencia adulta com Deus com as experiencias infantis com Amigos Imaginarios, mostrando casos reais interessantes sobre a semelhanca entre ambas as situacoes.Em seguida, o autor disserta sobre as origens dos anseios religiosos no interior do ser humano. Lancando mao de estudos geneticos e antropologicos, ele sugere que o desenvolvimento da religiao esta relacionado com a tendencia natural que temos de acreditar em tudo que nossos pais ou lideres tribais nos disserem. Tais confianca e obediencia sao valiosas para a sobrevivencia, assim a selecao natural preservou esse comportamento. Porem, junto com os ensinamentos essenciais para a vida, vieram tambem as especulacoes/alucinacoes desses lideres sobre divindades. Portanto, a inclinacao religiosa seria uma especie de subproduto do gene que nos faz sermos fieis aos nossos ancestrais em prol da preservacao da especie.Outra questao relevante sobre o assunto e se existe moral e altruismo sem religiao. Como ja foi dito, a moral sempre se desenvolveu junto com a religiao como mecanismo para preservacao da especie e da unidade tribal. Alem disso, o ser humano e altruista por causa da selecao natural, assim como o sao diversos animais na natureza que praticam atos surpreendentemente benignos entre membros da mesma especie. Se alguem so consegue fazer o bem motivado por Deus, no fundo ele nao precisa de Deus, mas sim de um Policial Cosmico. E comum ver pessoas "boas" saqueando lojas quando policiais de uma cidade entram em greve. Ou seja, estes, assim como os religiosos, nao conseguem ser bons ou cumprir as leis se nao houver recompensa e punicao, seja neste mundo ou no vindouro.Muitos se perguntam porque Richard Dawkins e tao hostil com as religioes. Neste quesito, o autor alerta sobre o perigo de se ensinar uma verdade absoluta sem evidencias a pessoas que irao interpretar esses "absolutos" de forma completamente diferente. Ou seja, a Biblia por exemplo, contem textos amorosos e pacificos, assim como textos xenofobicos, homofobicos e machistas. Um cristao moderado podera interpretar e filtrar somente coisas boas da Biblia, porem, alguem menos equilibrado talvez tera uma outra visao daquelas verdades absolutas. Logo, o absoluto torna-se relativo, podendo gerar fanatismos e produzir uma serie de males, como divisoes familiares, alienacao do mundo real e ate mortes em nome de Deus. Tudo isso porque ela e ensinada como a "Palavra de Deus" ou "Verdade Absoluta" e nao como um classico da literatura antiga, como a Iliada ou a Odisseia de Homero.Entretanto, Richard Dawkins nao nega totalmente a existencia de Deus. Segundo o autor, Deus pode ate existir, mas a falta de evidencias reduz em muito a probabilidade deste fato. Sendo assim, ele nos estimula a buscar na ciencia as possiveis respostas