sabedoria nao vem de Deus,consequentemente, nao ha chamado. Tiago combate os sentimentos carnais quemotivavam alguns crentes a desejaremserem mestres: inveja e faccao! Elesqueriam ser mestres, pois invejavam os verdadeirosmestres, queriam seguidores em torno de si. Por causa disso, Tiago vaticina: Se voces querem ser sabios, por inveja epartidarismo, nem se orgulhem, nem se enganem. Voces podem ate ser sabios, masnao segundo Deus, mas segundo a sua natureza pecaminosa e animal e segundo aastucia do Diabo, pois em voces ha inveja e partidarismo, o que produziraconfusao e coisa ruim!Muitos hoje tentam se tornarem lideres da Igreja do Senhor JesusCristo sem a uncao que vem do Santo, o fazem por egocentrismo, ou porpartidarismo, ou por narcisismo. Os resultados vemos em nossa volta e sao: divisoes,intrigas e escandalos. As palavras do servo do Senhor Jesus Cristo nunca foramtao atuais.Em segundo lugar, vemos que a sabedoria verdadeira produz bons frutos(3.17-18): 17 A sabedoria, porem, la do alto e,primeiramente, pura; depois, pacifica, indulgente, tratavel, plena demisericordia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento. Tiago mostra averdadeira sabedoria que deve ser buscada pelos crentes e que todo aquele que echamado por Deus para a lideranca e ensino deve possuir - a sabedoria do alto. A expressao chamaatencao Aquele que a da, Deus, o Alto e Sublime (Is 57.15); o que contrasta coma sabedoria dos pretensos mestres queja foram repreendidos, cuja sabedoria era terrena, animal e demoniaca. Sendo verdade que a sabedoria terrena, animal e demoniaca eincentiva pela inveja e facciosismo e seus frutos sao ruins, dentre eles aconfusao. Por outro, lado a sabedoria que procede de Deus e totalmente santaquanto a sua natureza e frutos. Tiago mostra que ela e:a) Pura a palavra se refere a pureza moral. Aqueles que possuem asabedoria de Deus sao moralmente irrepreensiveis. Vemos na Biblia que exemploscomo o de Jose e Daniel, sabios segundo Deus que permaneceram incontaminados emmeio a uma geracao ma e perversa!b) Pacifica quem tem a sabedoria doalto, nao vivera a contender, a semear discordia e criar partidos, pois a mesma e pacifica gera paz! c) Tratavel quer dizer aberta aodialogo. d) Plena de misericordia e debons frutos cheia de capacidade para se compadecer da miseria do proximo,bem como repleta de frutos, ou seja,nao fica apenas nas palavras, mas se concretiza em obras!e) Imparcial a palavra literalmentesignifica alguem incapaz de fazer uma distincao; dai a ideia de imparcialidadeno julgar (Rev. Augutus Nicodemus). Um sabio e imparcial julgar retamente semolhar para a aparencia externa, status e posses.f) Sem fingimento ou seja, sem hipocrisia,sincera. A verdadeira sabedoria naocondiz com a falsidade e mentira. 18 Ora, e em paz que se semeia o fruto da justica, para os que promovema paz. Tiago usa uma imagem muito comum na Biblia para designar a funcaodos pregadores da Palavra a da semeadura! O pregador da Palavra e comoum agricultor que lanca a semente ao solo. A semente e a Palavra de Deus. Overdadeiro mestre, e podemos dizer o verdadeiro crente, que prega comsinceridade a Palavra de Deus, a prega em paz, para colher a paz! Pelos frutosse conhece a arvore. O verdadeiro ministerio escolhido por Deus