nossos vinculos com a Africa e, portanto, com nos mesmos, brasileirosde todos os rincoes e de todas as origens.Conforme voces aprenderam no curso, nao epossivel dissociar africanidade de brasilidade. Creio que e isso. Sigamos estaorientacao com determinacao e vontade.Muito obrigado pela atencao e ate aproxima!(Aplausos)1 MAURICIO WALDMAN e jornalista, professor universitario eantropologo africanista. Na sua trajetoria constam graduacao em Sociologia (USP, 1982), mestrado em Antropologia (USP,1997), doutorado em Geografia (USP, 2006), pos doutorado em Geociencias(UNICAMP, 2011), pos doutorado em Relacoes Internacionais (USP, 2013) e posdoutorado em Meio Ambiente (PNPD-CAPES, 2015). Waldman atuou como consultorinternacional da Camara de Comercio Afro-Brasileira e professor nos cursos decapacitacao do Centro de Estudos Africanos da USP. Colaborador do JornalCultura (Luanda) e da revista Brasil-Angola Magazine (Sao Paulo) e autor dedezenas de textos centrados no temario de Africa e Africanidades, Waldman ecoautor de Memoria DAfrica: A tematica africana em sala de aula (CortezEditora, 2007), obra de referencia no campo africanista. Mais Informacao: PortalProfessor Mauricio Waldman - www.mw.pro.br; Curriculo CNPq-Lattes - http://lattes.cnpq.br/3749636915642474; Verbete na Wikipedia English edition - http://en.wikipedia.org/wiki/Mauricio_Waldman. Contato E-Mail: mw@mw.pro.br (Nota Biografica da Edicao de 2016)2 Note-se que a terminologia tribal,comumente aplicada para a organizacao social do continente, terminoutransformada em um serio expediente de manipulacao.Por exemplo, quando ocorrem conflitos com grupos minoritarios na Franca (casodos bretoes) ou na Espanha(bascos, catalaes), a imprensa se refere a conflitos regionais, ouainda, culturais; no caso do confronto dos chechenos com o governorusso, os meios de informacao falam a respeito de conflitos etnicos;Porem, quando o palco dos conflitos e a Africa, ai sim teriamos osmalfadados conflitos tribais.na Africa.3 No Antigo Testamento, Cam, um dos filhos de Noe - considerado ancestral biblico das populacoes africanas - teria zombado dopai, recaindo sobre ele o estigma da escravidao (Genesis, 9:23-27). Poroutro lado, ressalve-se que nao consta nenhuma indicacao biblica de que Camfosse negro. Na Biblia, os camitas referem-se a um conjunto de povos muitodiferentes entre si, incluindo desde populacoes identificadas com a orlaafricana do Mar Vermelho e outras populacoes entendidas como levantinas e/oumesopotamicas (Cf. Genesis, 10:6-20)4 Gerhard Mercator e a forma latinizada como o geografo flamengo Gerhard Kremer (1512-1594), considerado pai da cartografia moderna, tornou-se conhecido.5 Ossaym no caso e uma clara referencia ao orixa das ervas,considerado muito poderoso tanto na Africa como no Brasil.6 Relatorio sobre o Estado das CidadesMundiais 2008/09, divulgado ontem pela ONU, mostra que a desigualdade nasmaiores cidades da America Latina esta no mesmo nivel de um conjunto de26 cidades africanas. O grupo de 19 cidades da America Latina e do Caribeapresentou coeficiente Gini de 0,55, ante 0,54 para as 26 cidades africanasselecionadas pela ONU. Sao Paulo esta no mesmo nivel de Bogota (0,61), naColombia, mas o indice na capital foi superior, por exemplo, ao de Nairobi(0,59), no Quenia (OESP, 23/10/2008, Metropole, P. C12).AFRICA & AFRICANIDADES:TITULOS DE MAURICIO WALDMAN PUBLICADOS PELA EDITORA KOTEVOs debates sobreAFRICA & AFRICANIDADES sao um pilar central de atuacao da EDITORA KOTEV,publicadora digital que entrou em atividade em 2016.Saibamais sobre esta vertente editorial da EDITORA KOTEV.Conhecaos titulos do Professor MAURICIO WALDMAN no campo de AFRICA & AFRICANIDADESpublicados em 2016 pela KOTEV:http://kotev.com.br/?product_cat=africaQualquerduvida nos contate. Estamos a disposicao para