incremento de confianca na certeza de relatos subjetivos de lucidez (Snyder e Gackenbach conforme citado por LaBerge e Gackenbach, 2001) e podemos ser auxiliados por habeis sonhadores lucidos altamente treinados para observacao acurada do funcionamento da consciencia (LaBerge e Gackenbach, 2001) no interior do sonho. Tais fatos nos permitem considerar adequada a analise dos relatos sob perspectiva psicologica e, dado o carater inerentemente subjetivo do objeto psiquico, fenomenologica.O metodo qualitativo, uma das possiveis formas de estudo que podem ser adotadas, atualmente conquistou seu espaco " como forma promissora e viavel de investigacao" (Neves, 1996: s/p), tendo sido aplicado ao estudo da lucidez onirica em casos singulares por varios pesquisadores (Gackenbach et al. conforme citado por LaBerge e Gackenbach, 2001). Apresenta as vantagens de permitir a sensibilizacao para concepcoes que emergem do material coletado independentemente das expectativas do investigador (LaBerge e Gackenbach, 2001), a sensibilizacao para os contextos de ocorrencia das experiencias (LaBerge e Gackenbach, 2001; Martins e Bicudo, 1994; Neves, 1996) e a descricao individual oriunda da compreensao especifica do fenomeno situado (Martins e Bicudo, 1994; Neves, 1996), bem como de suas singularidades (Martins e Bicudo, 1994; Ginzburg, 1989; Neves, 1996) a partir da base experiencial do pesquisador com as qualidades detectadas (Martins e Bicudo, 1994). Para que os resultados obtidos sejam mais confiaveis, as fases do projeto de pesquisa, coleta de dados, analise e documentacao devem ser cumpridas de modo sequenciado e integral (Neves, 1996). Os problemas de confiabilidade e validacao dos resultados podem ser minimizados ao se permitir a checagem da credibilidade do material investigado (Neves, 1996) e se " zelar pela fidelidade no processo de transcricao que antecede a analise, considerar os elementos que compoem o contexto e assegurar a possibilidade de confirmar posteriormente os dados pesquisados" (Neves, 1996: s/p).O estudo do surgimento da consciencia no sonho pela via qualitativa atende ainda a algumas situacoes especificas: "A falta de exploracao de um certo tema na literatura disponivel, o carater descritivo da pesquisa que se pretende empreender ou a intencao de compreender um fenomeno complexo em sua totalidade sao elementos que tornam propicio o emprego de metodos qualitativos" (Neves, 1996: s/p) " Compreender e interpretar fenomenos a partir de seus significantes e contexto sao tarefas sempre presentes na producao de conhecimento, o que contribui para que percebamos a vantagem no emprego de metodos que auxiliam a ter uma visao mais abrangente dos problemas, supoem contato direto com o objeto de analise e fornecem um enfoque diferenciado para a compreensao da realidade" (Neves, 1996: s/p).O aspecto subjetivo das experiencias conscientes constitui uma parte dificil da problematica posta por seu estudo, estando entre as mais interessantes questoes das ciencias da cognicao ainda nao resolvidas ate hoje (Chalmers, 1995), e este e um motivo para se investiga-las enquanto fenomeno situado em um contexto onirico. Alem disso, tentar explica-las apenas em termos de habilidades e funcoes e adotar uma abordagem reducionista que se desvia de seus aspectos mais dificeis, os quais estao relacionados com a subjetividade (Chalmers, 1995) e constituem uma razao para se adotar uma abordagem fenomenologica. Afirmar que o nao verificavel exteriormente