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Hoje e o nosso ultimo dia, estamos arrumando as malas para partir. BANZO! Aguardem novas e espetaculares fotos depois de chegarmos no Brasil. Bem, como a Luana ja fez todo o trabalho duro de escrever as coisas, vou apenas postar as fotos das coisas legais que fizemos.Alias, somente agora que estamos fazendo coisas legais, pois ate o momento, parece mais que viajamos para o Paraguai, e nao paras os EUA :D Cliquem nas imagens para ver em tamanho natural.Vai uma cervejinha ai?Caminhando pelo Central ParkDecoracao de Halloween nas casasEncontrando o amigo Ken para almocarUma vizitinha ao New York TimesNas luzes da Times SquareFesta na loja da M&MPara finalizar, um video da noite em Times Square Pois e pessoa, ja retornamos para o Brasil, mas ainda temos algumas fotos para postar. Vou tentar aproveitar esses dias para fazer os ultimos uploads.Nesse dia, nos saimos para dar uma andada pelos parques cidade, mas acabamos rendidos pelas lojas :D Comecamos o nosso dia indo ao High Line Park, que e um parque que foi construido no lugar de uma antiga estacao de metro elevada, na parte leste da ilha. Apesar de nao ter muitos atrativos em si, tem uma vista legal da cidade, alem de ter otimos restaurantes em volta. Entao, para aproveitar, almocamos em um otimo cubano que encontramos no meio do caminho.Seguimos depois para a BH Photo e Video, onde queriamos ir para comprar a camera do Seceu. Apesar de ja conhecer a loja online, a surpresa da loja fisica foi maior ainda! E uma loja enorme, do tamanho de um quarteirao, com muitos equipamentos eletronicos e um otimo atendimento. Muito maior que a J&R, que tem um atendimento pessimo. Entao, se voce quer comprar eletronicos, principalmente maquinas fotograficas, evite a J&R, que trata muito mal os turistas, e siga para a BH, que apesar de ser um pouco fora da rota, e lhe tratara muito melhor. Mas isso nao e a melhor parte. A BH deve ser o maior kibutz fora de Israel que existe :D E uma colecao imensa de judeus trabalhando la, na maioria ortodoxos, de quipa e barba grande. Vale a pena a visita a loja so pela visao. Nos tiramos alguas fotos na encolha, da pra ter uma pequena ideia, mas so vendo ao vivo para ter a real nocao da coisa...Interior da BHLuana com seu prato cubanoEu com meu prato cubanoInterior da Macy's, para matar a maezinha de invejaLuana hipnotizada no estande da M.A.C. Ola pessoal!Vamos para mais um rodada de fotos. Desta vez, fomos para o famoso museu Guggenheim, de arte moderna, que por si so ja e uma obra de arte. A tarde, fomos ao Battery Park, onde pegamos o Ferry para Staten Island. De la, podemos ter uma otima vista da Estatua da Liberdade. Existe um ferry que vai direto para Ellis Island, onde a estatua fica, mas preferimos pegar este, pois e de graca :D Na volta, pudemos ter uma bela vista da ilha de Manhattan.Em frente ao GuggenheimDentro do GuggenheimEscultura que ficava entre as torres do WTC, agora no Battery ParkMiss LibertyManhattan
Eu nao sei o que estou sentindo agora. Estou jogando tudo para o alto, e sei que algumas coisas eu terei de catar depois de um tempo. E como se, talvez agora neste exato momento eu estivesse perdendo alguma coisa assim do nada, ou tal pessoa. Inseguranca, medo, alegria paz e emocao tudo ao mesmo tempo num so coracao . Eu tenho medo. Estou cansada do tal Boomerang que ele fala .Fartamente cansada. Esta tudo certo de dia me mantenho ocupada Compromissada o suficiente pra nao ter que me perguntar onde ele esta Fiquei tao cansada de chorar Entao ultimamente Quando me pego assim eu viro o jogo Me levanto, limpo a casa Pelo menos nao estou bebendo Ando por ai entao nao preciso pensar em pensar Esse silencioso senso de contentamento Que todo mundo tem Simplesmente desaparece quando o sol se poe Que voce me guarde na memoria, mais do que nas fotos. E que, ate o ultimo dia da sua vida, voce espalhe delicadamente a nossa historia, para poucos ouvintes, como se ela tivesse sido a mais bela historia de amor da sua vida. E que uma parte de voce acredite que ela foi, de fato, a mais bela historia de amor da sua vida. Quero que voce nunca mais deixe de pensar em mim. Flores no meu cabelo e seu halito cheirava como uisquePrometia que aonde quer que eu fosse, levaria voce comigoDancando a seus pes como uma crianca ouvindo o radio Ele esta ardente em meus sonhos Se prende no meu interior E me enche de medo Ensopado ate a alma Ele nada em meus olhos ao lado da cama Me derramo sob ele A lua esta indo embora E eu acordo sozinha Uma namorada ciumenta e uma namorada fiel. Se ela nao fica com ciumes quando alguem tem a sua atencao, e porque alguem tem a dela. Oioi, estou aqui para comemorar o nosso 1 ano de namoro.Chegamos ate aqui e temos muito mais pela frente..Diego Panizzi, eu so queria te falar que eu sou muuuito feliz ao teu lado e voce me faz muito bem..Voce sabe que eu nao sou muito certa ne mas eu tento .. Eu tento fazer tudo como voce gosta, tento ser a pessoa perfeita pra voce..Eu sinceramente queria ser mais, muito mais do que uma simples namorada. Queria ser teu anjo, queria ter tua alma em minhas maos, queria sei la ter tudo o que ligasse voce. Porem sou tua namorada e voce me faz muuuuuuito feliz assim como voce e. Com esse seu jeito, esse sorriso que so voce tem. A cara de serio que me deixa preocupada as vezes.. O melhor abraco e o teu, aquele bem apertado que so tu sabe me dar, o beijo.. e aquele beijo mesmo...Sabe nao sabemos ao certo que dia que iremos completar um ano. So sabemos que e agora em junho.. Mas isso nao me interessa a data certa ou o horario certo . Eu te amo sem medo.Eu quero passar o resto da minha vida contigo porque eu te amo muito
Horas e 8 MinutosQualidade de Audio: 10Qualidade de Video: 10Tamanho: 789 MBFormato: AviQualidade: BDRipAudio: Portugues InglesLegenda: S/LHospedagem: BillionUploads Uploader: Paulo Link: ONSinopse: Sherlock Holmes (Robert Downey Jr.) continua desenvolvendo novos disfarces e maneiras de ludibriar seus oponentes, enquanto seu fiel escudeiro John Watson (Jude Law) esta prestes a se casar e sair numa lua de mel dos sonhos com sua amada Mary Morstan (Kelly Reilly). A unica coisa que o caro Watson nao contava era que seu amigo Holmes apareceria com uma nova teoria conspiratoria de que o ardiloso Professor Moriarty (Jarred Harris) estaria por tras de uma serie de assassinatos, que visam desestabilizar a paz mundial. Quando a amiga Irene Adler (Rachel McAdams) desaparece, depois de prestar um servico sujo para Moriarty, Holmes descobre que a cigana Simza (Noomi Rapace) pode ser a chave para desvendar todo o misterio por tras das mortes. A questao e: conseguira Holmes superar a esperteza do terrivel Moriarty? TrailerAVI - DubladoDownload Filme - Billion Uploads
Um Banana 2: Rodrick e O CaraDiretor: Genero: ComediaAno de Lancamento: 2011Duracao: 1 Hora e 39 MinutosQualidade de Audio: 10Qualidade de Video: 10 Tamanho: 701 MBFormato: AviQualidade: Bluray 480pAudio: Portugues InglesLegenda: Sem LegendaUploader: PauloSinopse: O tempo passou, Greg (Zachary Gordon) cresceu um pouco mais, seus amigos tambem, mas eles continuam se metendo em confusao. Agora, para complicar ainda mais a vida da molecada, um novo complicador chamado Rodrick resolveu importunar a turma. E vai ser dificil para Greg esconder dele um fato que precisa ser mantido em segredo, ate porque ele tem um diario.TrailerAvi - Dual AudioDownload Filme -Torrent2shared - Parte 1 - Parte 2 - Parte 3 - Parte 4
um povo despejado da sua propria terra; queremos moveis nas nossas casas independentemente da madeira ser de uma area de floresta protegida; nao queremos que as ruas encham dagua durante as chuvas, mas nao deixamos de lancar na rua, ou pela janela do carro, ou do coletivo, latas de refrigerantes, embalagens de comidas ou qualquer outro produto que nao nos sirva mais.Nos queremos uma vida melhor nao so quanto a comida e educacao: queremos cidades mais limpas, mais puras, nao sermos contaminados por uma leptospirose, por exemplo.Mas pouco as pessoas tem feito para mostrar esse tipo de cidadania.Com tudo isso, a niveis urbanos, ou a niveis mundiais, quero falar sobre a natureza. A humanidade pede socorro e esse fato nao e um terrorismo de pensamento, e uma realidade. Nos, como criados numa cultura ocidental aprendemos indiretamente que a natureza esta para suprir as nossas necessidades. Aprendemos que o homem esta acima dela, que Olorun/Deus criou o homem sua imagem e semelhanca e criou a natureza para servir a este homem criado a partir de Olorun. A partir desta concepcao, a natureza e explorada, e extrapolada e vem sendo destruida pelo homem.Como na natureza (assim como na vida) tudo e um ciclo, uma cadeia, sempre ha as reacoes. Diferencas drasticas de temperatura sao reacoes, chuvas torrenciais inesperadas sao reacoes, queimadas desordenadas e quase incontrolaveis em varios ecossistemas tambem sao reacoes, e todas estas reacoes afetam de maneira direta ou indireta os ciclos que fazem a Terra funcionar e consequentemente tambem a nos, seres humanos, os seres causadores da maior parte de todo este silencioso caos.Nos fomos criados numa cultura ocidental, porem fazemos parte de uma religiao que tem como sua raiz conceitos totalmente contrarios aos desta cultura.Somos ramificacoes da natureza, fazemos parte dela, assim como ela faz parte de nos. Do que seriamos nos sem ela, do que seria nossa religiao sem ela? Seria possivel dar continuidade as nossas tradicoes sem a natureza? Nao, meus irmaos. Nossos antepassados em Africa e tambem aqui no Brasil nos ensinaram que a natureza vem em primeiro lugar: agradamos a mae Terra quando agradamos nossos orixas, saudamos a mae Terra quando saudamos aos nossos orixas, tocamos a mae Terra, pedimos sua licenca, antes de cumprimentar um orixa ou um mais velho dentro da religiao.Nos temos as nossas divindades que fazem parte dos elementos da natureza. Elas estao representadas nestes elementos e os elementos estao representados nelas: os orixas. Olorun deu aos orixas seu respectivo elemento para que cada um o representasse, fosse responsavel e com a ajuda dos humanos mantessem o equilibrio entre a natureza e os seres habitantes da Terra. Nos nao estamos acima da natureza e nem abaixo da natureza, pois fazemos parte dela, vimos dela e seja de qualquer maneira, voltaremos para ela.Provavelmente, se esse pensamento fosse mais coletivo, a natureza nao estaria revidando de forma tao agressiva ao tratamento que a temos dado. Por isso, nos como pertencemos a uma religiao que tem por base esta natureza e dependemos dela para continuar na nossa fe, temos sim o dever de tentar impacta-la o
menos possivel, tanto como cidadaos nas ruas evitando lancar o lixo em outro lugar que nao seja uma lixeira, por exemplo, como a nivel religioso, como por exemplo, a disposicao dos ebos quando levados para fora do terreiro ou quanto as oferendas direcionadas a Yemanja no mar ou a Oxum nos rios, pois aqueles vidros de perfumes, ou outros objetos de plastico ou de vidro nao somem simplesmente dentro da agua, eles permanecem ali ou sao levados de correnteza em correnteza e demoram dezenas ou centenas de anos ate sejam decompostos.Nao quero aqui propor uma mobilizacao para sermos politicamente corretos, nao e isso de maneira alguma. Apenas penso que se os diversos setores da sociedade se mobilizarem para contribuir com o meio ambiente, estas mobilizacoes, ainda que pequenas, em seu grupos, repercutirao em otimos resultados se forem observadas numa visao geral. E eu, como religiosa e esperancosa quanto ao futuro da religiao a partir dos meus netos e tataranetos, me vejo no dever de contribuir de alguma maneira para um ambiente mais limpo, menos poluido e uma natureza viva e presente no nosso Candomble nesta e noutras geracoes.Axe!
Babalorixa Nilklebert de Oxumno ritual de Juremavestindo a Mestra DianaCortejo de Yemanjareunindo todos os adeptosda cidade de Areia BrancaA pouco tempo saiu uma reportagem em um Jornal Candomblecista que circula mensalmente na nossa Salinesia. Sempre admirei e apoiei tal publicacao, pois vejo que todo e qualquer material que divulgue nossa Religiao sera bem vindo. Porem nesta ultima edicao escreveram um material discriminando os adeptos homossexuais que em rituais de Jurema ou afins, se vestem com roupas femininas. Nao cultuo essa ramificacao da Religiao, por isso esse blog so posta material sobre o Candomble e os Orixas, porem tenho que abrir esse espaco para expor minha indignacao diante de tal preconceito. Ja somos tao criticados pela sociedade, se continuarmos nao nos respeitando e nao nos unindo, ninguem que esta fora fara isso. Respeito muito a Casa de Yemanja Saba, pois foi la que aprendi muito do que sei hoje, foi na Nacao Ketu que iniciei, sou irmao de esteira e admirador do escritor dessa materia, mas acho que o mesmo foi infeliz em suas colocacoes. O respeito as diferencas e o que deve nortear nosso convivio social. Temos o direito de expor nossas ideias, mas a forma como expomos deve ser repensada para que nao caiamos na discriminacao do outro, seja ele, homossexual ou nao, candomblecista ou nao... Que possamos refletir: do que adianta fazermos eventos, debates, caminhadas, jornais, xires ao publico... se dentro de nos reina o preconceito, a discriminacao e a nao aceitacao nossa e dos nossos irmaos...Que Olorum, atraves dos elementos da natureza, nos leve a refletir nossos conceitos e a melhorarmos a cada dia! Axe! Cabeca no sentido literal da palavra. Mas, Ori no conceito yoruba tem outras conotacoes alem da simples cabeca fisica. Pois, para os Yoruba existe o ORI-INU a cabeca interior. Este Ori-inu e aquele que foi moldado por Ajala (o Oleiro fazedor de cabecas, descrito na lenda do Ori e a escolha do destino do homem).Na lenda do Ori e a escolha do destino, conta que Ajala fabrica muitas cabecas no ORUN e que cada ser humano que vive no ORUN Ceu e esta para viajar para o Aye Terra, vai a casa de Ajala para escolher o seu Ori. E a vida do homem na terra vai depender crucialmente da escolha do Ori que ele fez. Pois, acreditase que essa escolha ja predestina o homem ao sucesso ou ao fracasso em sua vida no Aye.Diz que Ajala e dado a tomar umas bebidas e ao ficar meio alto, ao fazer as cabecas Ele erra na composicao da argamassa deixando-a fora do padrao necessario para ser moldada, muito arenosa ou excesso de liga.Tambem cozendo-as, as vezes muito, o que as torna muito rigidas e ressecadas ficando muito duras, queimadas e quebradicas. Ou cozendo-as pouco, deixando-as quebradicas e esfarelentas. As vezes, as moldando tortas que quando cozidas ficam rotas.Ao escolher sua cabeca e seguir em direcao ao aiye, o ser humano atravessa varios ambientes como de calor excessivo de desertos: muito frio como das zonas gelidas da terra: zonas onde tem de atravessar tempestades com ventos
e chuvas fortes. E se as cabecas nao tiverem sido bem confeccionadas elas irao se danificar e ficarao em pessimo estado ao chegarem ao aiye.Dependendo do estado em que cheguem, se a cabeca estiver boa aquela pessoa trabalhara, e tudo o que fizer sera para si mesmo, podendo prosperar na vida, alcancando o sucesso e a fortuna. Se a cabeca estiver danificada, aquela pessoa trabalhara e tudo o que conseguir sera para gastar com os reparos do seu Ori.Quando ele nao foi muito danificado, os primeiro anos de vida dessa pessoa serao um pouco sacrificados, ela podera passar por privacoes e dificuldades em virtude de nao conseguir prosperar na vida, pois, tudo o que arrecadar ira para o conserto do seu Ori. Depois que ele terminar os reparos necessarios, o que ele fizer sera para si proprio, e entao quando ele comeca a prosperar em sua vida no aiye.Outras pessoas tem Ori tao danificados, que por mais que trabalhem na vida, jamais conseguirao consertar os danos do seu Ori. E tudo o que fizerem na vida sera para gastar com seu Ori ruim. Sao aquelas pessoas que passam a vida toda vegetando, nunca conseguem fazer nem concluir as coisas, vivendo sempre na penuria e no aperto nunca possuindo nada de seu e nao conseguindo serem felizes por mais que se esforcem, pois, tem um Ori ruim.Mas, acredita-se que esses consertos podem ser feitos atraves de oferendas Ebori ebo Ori, que ajudarao a restaurar aquele Ori mais depressa, o que pode mudar um pouco essa predestinacao. Nao e porque a pessoa tem um bom Ori que ela podera ficar sentada esperando tudo de bom na vida.Ela esta predestinada ao sucesso em sua vida, mas, desde que trabalhe para isso. Seus caminhos estarao sempre abertos para alcancar seus objetivos, esforcando-se para isso.
Dentro do universo do Candomble, a cozinha merece uma atencao especial, por ser um dos espacos onde se passa e se constitui o sagrado. Tudo nela remete a esta dimensao. Assim, A cozinha de santo aparece sempre como algo distinto, separado da cozinha do dia a dia. Separada na sua grande maioria, nao por limites externos, mas internos que sao representados por mudancas de atitude, acoes, formas de uso, etc. Em muitos terreiros de Candomble, o local onde sao preparadas as comidas dos Orixas e o mesmo onde sao feitas as comidas do dia a dia. Esta separacao, todavia e realizada de forma bastante visivel e determinada. Muitas vezes se reserva para as comidas de santo um fogao especial que pode ser de lenha ou industrial, enquanto a outra permanece num fogao menor. Comum e se trocar de horarios. E muito dificil se mexer com as panelas dos Orixas ao lado de outras panelas, bem como misturar os utensilios destas duas cozinhas. Cozinha do santo e, assim, mais que um lugar determinado que, em terreiros de estrutura maior, os mais antigos, se tem para preparar somente os pratos dos Orixas e, sim, um espaco criado e redefinido a cada momento, no terreiro, atraves da separacao dos objetos, utensilios e mudancas de comportamento. Tudo participa do sagrado: o espaco em si , as panelas, travessas, pratos, bacias, cestos, peneiras, colheres de pau, ralos, o pilao, as frigideiras, formas de assar e sobretudo as pessoas que nele transitam. A cozinha e cheia de interdicoes como: nao conversar mais que o necessario, nao falar alto, gritar, cantar ou dancar musicas que nao sejam do santo; nao entrar pessoas que nao sejam iniciadas-dependendo do que se estiver fazendo, somente um numero muito restrito-nao admitir que mulheres menstruadas permanecam nela, etc. Neste espaco sacralizado, tudo vai ganhando significado: a bacia que cai, o garfo, a faca, a colher, o oleo que faz fumacar o fogo, etc. Na cozinha se aprende alem do ponto certo de determinado prato, que nao se da as costas para o fogo, nao se joga sal no chao, nao se mexe comida de Orixa com colher que nao seja de pau, que a comida mexida por duas pessoas desanda, que nao se joga agua no fogo e que muitas pessoas por terem o sangue ruim fazem a comida desandar. Ou que a presenca de pessoas de um determinado Orixa faz com que uma certa comida nao de certo, como por exemplo: em cozinha onde se tem gente de Xango o milho de pipoca queima antes de estourar. Pela cozinha, entram as pessoas de maior prestigio na Religiao e e nela propria que, em certas ocasioes, muito antes mesmo de se chegar no peji do Orixa, que este e consultado a fim de se saber se a comida foi bem preparada ou nao. Embora marcada por varios limites, a cozinha e mesmo escola mestra, local onde se aprende as licoes mais antigas, atraves do exercicio longo e paciente da observacao. Local onde permanecem por maior periodo de tempo os iniciados, seja varrendo, lavando, limpando,
guardando, acendendo ou mantendo o fogo, cozinhando, com olhos e ouvidos atentos a tudo que se passa nela. Dai entende-se o dizer corrente: Candomble mesmo e cozinha!!! Talvez por ser ela mais que um local de transformacao e sim de passagem e transmissao de conhecimento, por onde transita algo essencial que ultrapassa os limites das oposicoes por situar-se no mais intimo e profundo ser do homem: o comer.
O MAIS ALTO LUGAR,A POSICAO DE AUTORIDADE CHAMADA APERE SE TORNOU O TRONO DE ORI. ORI FOI MAIS ADIANTE PARA PROVAR SUA SUPERIORIDADE SOBRE ORISANLA DANDO A ELE UM LUGAR PERMANENTE CHAMADO OKE-ALAMOLEKE EM ODE IRANJE,E UMA FUNCAO ESPECIFICA EM AJALAMO AMBOS SOBRE O CONTROLE DE ORI.AJALAMO E UM LUGAR MUITO INTERESSANTE EM IFE, E UM LUGAR EM QUE UM VAI EM ESPIRITO PARA ESCOLHER SEU ORI. E A PESSOA DESIGNADA A ESTE LUGAR E CHAMADA DE AJALAMOPIN,O MOLDADOR DE ORI OU CABECAS,E ORISANLA CUIDA DE MOLDAR OSCORPOS.HA OUTRO EM AJALAMO QUE NAO E MENCIONADO,CONHECIDO PELO NOME DE KORI,O MOLDADOR DOS ESPIRITOS DE CRIANCAS. ORI E AQUELE COM AXE QUE NOS FAZ TE-LO.E TAO PODEROSO QUE ATE IFA TEM DE SE SUBMETER A SUA VONTADE.ORI VENCEU TODOS OS ORIXAS E FOI O UNICO CAPAZ DE ABRIR O OBI DO AXE. VONTADE DITA COMO AS COISAS ACONTECEM EM NOSSA VIDA, SE DEIXARMOS ORI PARA TRAS, NOS PERDEMOS O DIREITO DE RECLAMAR SOBRE NOSSA SITUACAO.NINGUEM PODE APRISIONAR NOSSA MENTE,MAS SO NOS PODEMOS. ESCRAVIDAO E UMA ARMADILHA MENTAL E QUANDO NOS DEIXAMOS DE LADO NOSSOS DIREITOS A LIBERDADE,NOS NOS MANTEMOS ESCRAVOS.PARA OBTER O PODER DA VONTADE DE MUDAR, PRIMEIRO TEMOS DE TER VONTADE. A MAIORIA DAS PESSOAS ACEITA AS CONDICOES ESTABELECIDAS,E NAO QUEREM MUDAR. NOS TEMOS DE TER VONTADE DE SAIRMOS UM COM OLODUMARE.ORI NOS LEVA DIRETAMENTE A IWA QUE CONTEM A PALAVRA CARATER. PARA O YORUBAS IWA NAO QUER DIZER CUMPRIR AS DIRETIVAS DE OLODUMARE QUE TAMBEM E CHAMADO DE OBA MIMO, OBA PIPE,SIGNIFICANDO O REI PURO OU O REI PERFEITO OU ALALA FUNFUN OKE AQUELE DE BRANCO QUE HABITA NO ALTOE ESTA FORCA QUE DISPERSA QUE E CHAMADO IFA IYA,OU O ORACULO DO CORACAO. OS ORACULOS DO CORACAO SAO AS DIRETIVAS OU ORDENS DE OLODUMARE, AQUILO QUE E O CERTO OU ERRADO,QUE LEVA A CUMPRIR OU NAO, O DESTINO.TODOS NOS SABEMOS O QUE E O CERTO PORQUE ISTO TAMBEM FOI DADO COM O SOPRO DE OLODUMARE QUE POS EM NOS.E O ORACULO DO CORACAO QUE NOS GUIA E DETERMINA NOSSA VIDA ETICA.O ORACULO DO CORACAO E A CONSCIENCIA DA PESSOA. AS LEIS DE OLODUMARE ESTAO ESCRITAS NO CORACAO.JE EWO SIGNIFICA COMER O QUE E TABU OU FAZER O QUE E PROIBIDO E GBIGBA EWO SIGNIFICA RECEBER O TABU OU FAZER O CERTO (CUMPRIR O PRECEITO) ESTA E UMA DAS MANEIRAS QUE UM E RECONHECIDO, NO DESENVOLVIMENTO DE IWA. MAS ANTES MESMO DE VIRMOS PARA ESTE MUNDO,NOS APRENDEMOS E RECEBEMOS DIRETIVAS ENQUANTO ESPIRITOS E ISTO Sao O QUE NOS CHAMAMOS DE INSTINTOS,OU DEJA VU,A MEMORIA DE ORI.AS LEIS DOS HOMENS SAO FEITAS PARA CONTROLAR E TIRAR AS ESCOLHAS. OLODUMARE DIZ QUE CADA UM DE NOS TEM ESCOLHA E QUE HA UMA PUNICAO DIVINA. NOS TEMOS A OPORTUNIDADE DE ESCOLHER A DIRECAO EM QUE QUEREMOS IR, MAS TEMOS DE REALIZAR QUE TODAS AS DIVIDAS DEVERAO SER PAGAS.E MUITO IMPORTANTE QUE NOS MESMOS ESCOLHEMOS NOSSA PROPRIA DIRECAO PARA DESENVOLVER IWA, POR QUE ISTO DETERMINARA O SUCESSO OU INSUCESSO DE ALCANCARMOS NOSSO DESTINO.A COROACAO FINAL DO NOSSO ORI.DE ACORDO COM UM DOS VERSOS DE OGUNDA MEJI,ORUNMILA REUNIU
TODOS OS ORIXAS E PERGUNTOU QUAL DELES ACOMPANHARIAM SEUS DEVOTOS NUMA VIAGEM DISTANTE ATRAVES DO OCEANO SEM DESERTA-LOS EM NENHUM LUGAR. XANGO,O DEUS DO TROVAO E O MAIS CORAJOSO, RESPONDEU QUE ELE IRIA COM SEUS DEVOTOS PARA QUALQUER LUGAR SEM OLHAR PARA TRAS. ORUNMILA CONVENCEU XANGO QUE ESTA NAO ERA A RESPOSTA CORRETA,E UM POR UM ELE CONVENCEU CADA UM DOS ORIXAS QUE ESTA NAO ERA A RESPOSTA A SUA PERGUNTA. ELES IMPLORARAM A ORUNMILA PARA REVELAR A RESPOSTA CORRETA,A QUAL ORUNMILA RESPONDEU QUE SOMENTE ORI,A DIVINDADE PESSOAL DE CADA UM,PODE NOS ACOMPANHAR ATE O LUGAR MAIS LONGINQUO DO MUNDO SEM VOLTAR ATRAS.DAI ELE RECITOU: SOMENTE ORI PODE ACOMPANHAR O SEU DEVOTO A QUALQUER LUGAR SEM RETORNAR, SE EU TENHO DINHEIRO,E A MEU ORI QUE EU AGRADECO. MEU ORI, E VOCE. SE EU TENHO FILHOS,E O MEU ORI QUE EU VOU CULTUAR. MEU ORI,E VOCE.POR TODAS AS COISAS BOAS QUE EU TENHO NA TERRA,E O MEU ORI QUE EU CULTUO.MEU ORI, E VOCE