Introducao: Tenho aprendido serimportante falar sobre o governo da igreja e seus oficios fora do periodo deeleicoes eclesiasticas e creio ser uma urgente necessidade trazermos esseassunto para os pulpitos das igrejas para ser ensinado com mais profundidade afim de instruirmos os presbiterianos sobre o tema e as razoesbiblico-teologicas e pastorais ligadas a ele, por crermos ser essa a formabiblica do governo da igreja. Ha um abismo dedesinformacao e ma formacao por parte da lideranca da igreja que podemoscolocar em risco a integridade da propria proclamacao do evangelho. A integridade do Evangelhoe a razao de Paulo ensinar tanto a Timoteo como a Tito sobre o governo daigreja e as exigencias divinas para o episcopado.Contexto: Paulo deixou Tito em Cretacom o proposito de organizar a igreja da ilha. Paulo estava a caminho deNicopolis, na costa da Grecia com o desejo de passar o inverno ali. A razao disso era que assimcomo advertiu a Timoteo contra os falsos mestres judaizantes na primeiraepistola que lhe escreveu (1 Tm 3), tambem o faz a Tito (Tt 1.10-16). Paulo mostra que a mesma graca que confere asalvacao, conduz a vida piedosa e sustenta a nossa esperanca na volta deCristo. Quem e regenerado pelo Espirito Santo vive uma vida de santidade janeste mundo; os que tem crido em Deus sejam solicitos na pratica de boas obras (Tt 3.5-8).O papel dos presbiteros e ensinar pela vida epela palavra como se deve viver a vida piedosa na igreja.Paulo mostra na epistola a Tito que ha duasrazoes fundamentais para a existencia de presbiteros na Igreja: A primeira e anecessidade de organizacao (v.5). A segunda e a presenca na igreja deinsubordinados, falsos mestres gananciosos e impuros e descrentes (v. 10-16).Proposicao: Paulo instrui a Tito quantoa necessidade de ordem nas igrejas de Creta. Ha tres ensinos basicos queprecisamos observar quando a ordem no governo das igrejas locais:I) Por em ordem as coisas restantes. Ordem eorganizacao. Organizacaoe tanto administracao coerente com as escrituras como pastoreio sadio na fe.Qual a base da organizacao do sistema presbiteriano de governo?Sao seis fundamentos:1. Cristo e a cabeca e a origemdo governo da igreja (Ef 4.15; Cl 1.18).2. O governo e constituido pormeio de eleicao (At 1.15-26; At 6.1-6; 14.21-23).3. O governo e plural erepresentativo por meio de presbiteros qualificados (At 6.1-6; At 14.21-23; At15; 1 Tm 3; Tt 1).4. O governo e composto com oauxilio de diaconos (At 6.1-6; 1 Tm 3.8-13).5. O governo e investido de autoridadeatraves da imposicao de maos (At 6.6; At 13.3; 1 Tm 4.14; 2 Tm 1.6).6. O governo estabelecido emconcilios (At 6.2; At 15.3,6,22,23,28, 1 Co 5.4).II. Constituir presbiteros em cada cidade.Presbitero = anciao. Bispo (episcopo v.7) = superintendente,administrador.No Judaismo eram lideres mais idosos e experientes dentre o povo.Na igreja = designacao da lideranca pastoral e administrativa da igreja.A Igreja presbiteriana faz uma distincaoentre presbiteros docentes e presbiteros regentes, nao como subdivisoes dooficio de presbiteros, mas como dois oficios diferentes.Veja como o assunto e abordado naConstituicao da IPB:Art.25 - A Igreja exerce as suas funcoes na esfera dadoutrina, governo e beneficencia, mediante oficiais quese classificam em:a) ministros do Evangelho ou presbiteros docentes;b) presbiteros