tribulacional de sete anos (Mateus 24:29, Joel 2:10, Isaias 13:10, Ezequiel 32:7-10)E nitida na Biblia a presenca de servos de Deus em meio a tribulacao dos ultimos tempos. Nao se trata de "ex-desviados", pois os cristaos da grande tribulacao guardam os mandamentos de Deus e mantem o testemunho de Jesus, algo impossivel sem a atuacao do Espirito Santo. Muitos desses servos de Deus, a exemplo dos cristaos primitivos, serao martirizados e odiados "por todas as nacoes" (Apocalipse 12:17, Apocalipse 6:9-11, Apocalipse 14:8-13, Mateus 24:9-12, Marcos 13:20, Joao 17:15, Daniel 7:25-27)Desses cristaos, alguns serao protegidos de forma sobrenatural durante a tribulacao, a exemplo do que ocorreu com o povo de Israel no Egito durante as pragas (Apocalipse 3:10, Apocalipse 12:14-16, Daniel 11:33-34, Mateus 24:22)O chamado para vigiar (o termo vigiar vem de vigilia = noite) e se manter atento aos sinais e a santidade, se prolonga ate o final da tribulacao (Apocalipse 16:15)Jesus, em sua primeira abordagem direta sobre sua volta, relaciona diretamente o momento do arrebatamento a sua vinda gloriosa e a derrota dos exercitos do anticristo no Armagedom. Isso fica patente ao comparar Lucas 17:28-37 com Apocalipse 19:11-21 (presenca de destruicao, cadaveres e aves de rapina)O objetivo da tribulacao nao e o exterminio da raca humana nem a destruicao total do planeta. Jesus compara sua vinda aos dias de Noe no que concerne ao descaso das pessoas diante das profecias e a malignidade das duas epocas em questao. Porem, os acontecimentos sao diferentes:No diluvio, o proposito era destruir todo ser vivo, exceto Noe, familia e os animais na arca. Na volta de Jesus, a destruicao vira sobre o sistema maligno no qual o mundo jaz e sobre aqueles que se prostram diante de tal sistema (I Joao 5:19, I Corintios 15:23-25, Genesis 6:7, Genesis 8:21-22)Apos a grande tribulacao havera sobreviventes, inclusive das nacoes que marcharao contra Jerusalem no Armagedom (Zacarias 14:16)Nao existe base biblica para separar a igreja da Israel espiritual. Apesar de existirem castigos e promessas especificas para a nacao israelense, nao se justifica presumir por isso um arrebatamento pre-tribulacional. Nos somos o Israel de Deus, filhos de Abraao, segundo a promessa (Efesios 2:14, Galatas 3:29, Romanos 11:24:32)Nao existe legitimacao para dividir a atuacao de Deus em dispensacoes separadas e excludentes. O que vemos na Biblia e uma revelacao progressiva do plano de Deus para a humanidade. Deus trata com todos ao mesmo tempo. Um exemplo disso e que Deus continua atuando profeticamente com Israel em plena era dos gentiosNao existe base biblica alguma para sustentar a volta de Jesus a qualquer momento. O proprio Cristo se deteve para revelar todos os grandes sinais que antecederiam sua volta. Apos o cumprimento de todos os sinais profetizados pelo Mestre e que sua volta sera a qualquer momento. Paulo tambem nos revela dois grandes sinais (Mateus 24:33, II Tessalonicenses 2:1-3). Nao se pode usar as epistolas paulinas para sustentar a volta de Jesus a qualquer momento, pois elas foram escritas para diversas igrejas ate 66 d.C., ano em que Paulo morreu decapitado em Roma. Naquele ano nao havia se cumprido sequer o