considerada como fracasso perante a vida, mesmo que segundo Rego; Palacios (2006) no dito popular e a unica coisa certa na vida.A morte entao precisa ser encarada como um processo onde a pessoa passa por situacoes necessitando de cuidados para que haja qualidade e dignidade no fim da vida. O conceito de morte digna segundo Azpitarte, Basterra, Orduna (1984) apud Lepargeneur (2009) representa o respeito ao pensamento da pessoa sobre a morte, o alivio da dor, a rejeicao da obstinacao terapeutica e o direito do doente a verdade e acompanhamento considerando sua autonomia como um bem maior.Sera feita uma distincao entre ortotanasia e distanasia.Destaques da literaturaA vida e a morte humanas estao extremamente ligadas e para muitos, ambas podem ocorrer com muito sofrimento. E entao as questoes ligadas a autonomia do homem permite que ele encerre esta etapa de acordo com a sua decisao, pondo fim ao seu sofrimento? Em alguns paises esta definido o direito de encerrar a sua vida com a ajuda dos profissionais de saude; no Brasil esta situacao nao e permitida envolvendo questoes religiosas, eticas e legais.A literatura aponta diversos aspectos/visoes sobre a Eutanasia, aqui considerada como a antecipacao da morte, de maneira tranquila, quando ha sofrimento alem do suportavel, avaliado de forma subjetiva pela pessoa e e dependente da ajuda de outra pessoa considerada como benevolente e implica no consentimento da mesma pois nao consegue realizar seu desejo por impedimento da doenca. Por definicao "a eutanasia exige o livre e esclarecido, explicito e repetido, pedido do interessado"(Lepargneur, 2009).No nosso pais, assim como em outras regioes ocorre muito mais a inversao desta situacao com a utilizacao de todos os recursos para prolongar a vida, mesmo que o resultado da cura possa nao ser alcancado. O termo utilizado para definir esta situacao e Distanasia.A palavra distanasia significa prolongamento exagerado da morte de um paciente e pode ser empregada como sinonimo de tratamento inutil. A atitude medica que visa salvar a vida do paciente terminal, submetendo-o a grande sofrimento e prolonga o processo de morrer. Embazados no pressuposto de "fazer tudo o que for possivel para conservar a vida" sao empregados recurssos tecnologicos e humanos de alto custo para justificar a obstinacao terapeutica, mesmo que os beneficios nao sejam alcancados para aquela pessoa que se encontra no fim da vida.O termo ortotanasia tem o sentido de morte no seu tempo (orto = tempo certo, em grego), sem abreviacao nem prolongamentos desproporcionais do processo de morrer, garantindo humanizacao da morte, alivio das dores e sem sofrimentos adicionais (Pessini, 2009).Ao contrario da eutanasia, a ortotanasia nao fere o principio da sacralidade da vida e e aceita pela Igreja Catolica, conforme afima Pessini e cita o exemplo do Papa Joao Paulo II que nao se submeteu aos exageros tecnologicos aguardando sua morte a seu tempo.Neste processo de morrer e necessario cuidados para garantir o alivio da dor, tanto quanto possivel, sem perder sua identidade pessoal, garantir ao maximo sua decisao a respeito de seu cuidado podendo recusar qualquer intervencao tecnologica prolongadora de vida, atender suas necessidades espirituais, seus valores e esperancas e que