Imagem estilizada da capa da Edicao em ingles do Livro Deus e vermelho (God is Red: HarperOne, and Imprint of HarperCollinsPublishers).LiaoYiwu e o escritor contemporaneo mais censurado hoje na China. Seu poema epico Massacre,composto em 1989 em condenacao a sangrenta repressao do governo na Praca da PazCelestial (ou Praca de Tiananmen), levou a quatro anos dee prisao. Seu livro The Corpse Walker: Real Lifes Stories,China from the Bottom Up (O Cadaver andarilho: historias da vida real, a Chinade baixo para cima), de 2008, que narra a vida dos marginalizados dasociedade comunist, permanece proibido no pais. Os lideres chineses consideramseus textos subversivos, pois sao criticos do sistema socialista.Apesardo ambiente adverso na terra natal, Liao nao se abala e continua a soltar asredeas da curiosidade. Em God in China(Deus na China), ele direciona a atencao para uma area ha anos escondida doOcidente, e que permance um assunto de imensa controversia: o ressurgimento docristianismo na China. O centro de estudos World Christian Database estima aexistencia de setenta milhoes de cristaos praticantes no pis, ou 5% dapopulacao total. Numa sociedade abertamente ateia, o cristianismo e a maiorreligiao formal da China. Onumero, sem duvida, surpreedera muitos ocidentais, mais inclinados a associar aChina aos budistas e taoistas queimadorres de incenso, ou aos pragmaticosconfucionistas, ou aos comunistas ateus ambivalentes, empunhado bandeirasvermelhas e convertidos espiritualmente ao consumismo.Ocristianismo ingressou na China no inicio do seculo VII. Embora os intercambioscientificos envolvendo jesuitas nma corte de Kublai Khan estejam bemdocumentados, a religiao nao se enraizou de forma solida ate o seculo XIX,quando melhorias no transporte e acesso ao interior possibilitaram o trabalhode ondas de missionarios europeus no Imperio do Centro. Antes da tomada dopoder pelos comunistas em 1949, a lideranca crista local, formada no exteriorou tutelada pelos missionarios, acelerou o crescimento da religiao entre osnativos. Segundo a China Soul for Christ Foundation (Fundacao Alma da Chinapara Cristo), o numero de adeptos chegava a setecentos mil quando osmissionarios estrangeiros forma expulsos apos a tomada comunista, em 1949.Antesda morte de Mao Tse-tung, em 1976, muitos cristaos chineses foram presos ouexecutados. Nos ultimos anos, com o afrouxamento do controle governamentalsobre a religiao, o cristianismo experimentou um crescimento explosivo, emborao Partido Comunista procure fiscalizar o movimento cristao, exigindo que todasas igrejas pertencam tambem ao MovimentoPatriotico das Tres Autonomias ou a Associacao Catolica Patriotica Chinesa.Em2007, o jornal oficial China Daily informou que havia uma estimativa dequrarenta milhoes de protestantes professos e cerca de dez milhoes de catolicos Pequim considera os catolicos a parte da corrente principal do cristianismo China. Enquanto um elevado numero de chineses optou por reconhecer a realidadepolitica e praticar a religiao dentro dos limites prescritos pelo governo,outros resistiram, acreditando que somente Deus, nao o partido, poderiareivindicar suas crencas. Eles evitaram as igrejasoficiais e se reuniram para cultos nas casas o chamado movimento das igrejas domesticas apesar da perseguicao permanente por parte das autoridades governamentais. Omovimento tem ganhado impulso.Ointeresse de Liao no cristianismo comecou em julho de 1998, quando visitava umamigo em Pequim e encontrou Xu Yonghai, um neurologist que se tornou pastornuma igreja protestante clandestina. Pela primeira vez, Liao entrou em contatocom um cristao chines.