nao conheceram a figura da Diocese, no modelo romano.A Igreja Celta funcionou ate oseculo VII como um ramo autonomo do Cristianismo, se comportando como parte daIgreja Catolica (universal), mas sem vinculos formais ou subordinacao a Igrejade Roma. A partir do seculo V as regioes sul e centro da Inglaterra foraminvadidas por anglos, saxoes e jutos, que a descristianizaram oure-paganizaram. Foi por isso que o Papa Gregorio Magno, decidiu enviar umaforca missionaria para aquelas regioes, formada por 40 monges beneditinos, sob alideranca de Agostinho, que se estabeleceram na cidade de Cantuaria(Canterbury) perto do litoral. Alem do objetivo de re-cristianizar aInglaterra, aqueles monges deveriam tentar levar a Igreja Celta a se vincular aRoma, respeitando, tanto quanto o possivel, os seus costumes.Agostinho foifeito Bispo, bem como o seu companheiro Paulinus, responsavel pelo batismo dorei Dewin, da Nortumbia, e pela conversao danacao. Nessa epoca e estabelecido um importante centro monastico na ilha deIona, sob a lideranca de Santo Aidan.O periodo da Igreja Celta autonomachegou ao fim com a convocacao, pelo rei Oswy, da Nortumbia, de delegadosceltas e romanos, para um Concilio na cidade de Whitby, em 664, quando os celtasaceitaram a data da Pascoa romana e se submeteram a autoridade papal, apesar deresistencias de varios lideres, como Sao Cutberto, Bispo de Lindisfarne (umahistorica Se celta). O Papa cria o Arcebispado de York, segundo em honra aoArcebispado de Cantuaria, e simbolo da heranca celta. Nao houve uma continuidadede sucessao apostolica dos bispos celtas. O Episcopado Historico Anglicano teminicio com Agostinho.A FASE CATOLICO-ROMANA (SeculosVII a XVI)Nos primeiros seculos, apos avinculacao com a Igreja de Roma, prosseguiu a vida tradicional da Igreja Celta,mas a criacao das Dioceses e a designacao de bispos, com a evangelizacao dasareas mais remotas, e uma maior disciplina para o clero, sendo percebido comolider de toda a Igreja inglesa, foi obra de Teodoro de Tarso, titular deCantuaria por 21 anos. Os papas canalizaram o fervor missionario dos celtaspara a evangelizacao da Alemanha e da Escandinavia. Politicamente, a Inglaterranao era um pais unificado, mas um conjunto de reinos e feudos, aos quais seligavam os parocos de aldeia. Enquanto isso, o monasticismo celta ia adotando aregra beneditina. Os seculos VII e VIII produziram intelectuais de expressao,como Adelmo, Alcuino e o Veneravel Beda, autor da HistoriaEclesiastica do Povo Ingles. No seculoIX a Inglaterra foi invadida pelos vikings, que destruiram quase tudo o quetinha sido construido pela Igreja, saquearam Cantuaria e incendiaram a Catedral.Alguns desses invasores se fixaramna terra concorrendo para o sincretismo com o cristianismo popular,particularmente a pratica de magias. Ironicamente, enquanto os vikingsescandinavos estavam destruindo o cristianismo ingles, os missionarios inglesesestavam evangelizando a Escandinavia. A resistencia aos invasores se fez,principalmente, a partir do reino cristao de Wessex, liderado pelo rei Alfredo,cujas leis se constituiram na base do Direito ingles, e que foi denominado de oprotetor dos pobres. Outrofoco de resistencia foi um movimento de reavivamento monastico, liderado porDunstam, Abade de Glastombury, e, depois Arcebispo de Cantuaria. No seculo X aInglaterra caminhava para uma maior uniao politica, e a Igreja contava com 18Dioceses, com todos os cargos paroquiais preenchidos. Em 1016 a Inglaterrasofreu nova invasao normanda, mas, dessa