por: JOANNA DE ANGELIS. O egoismo e filho espurio do atraso moral da criatura humana, responsavel por incontaveis danos que dificultam a sua ascensao espiritual no rumo da sua destinacao plena. Ao mesmo tempo e genitor do orgulho que se veste de prepotencia para criar embaracos a todos quantos nao se lhe curvam a infantil presuncao, efeito natural da imaturidade psicologica. Nao apenas contribui para os conflitos entre os individuos como gera sentimentos de belicosidade, produzindo perturbacoes lamentaveis, que poderiam ser evitadas. Ao mesmo tempo, e responsavel pelo virus do ciume que conduz a revolta e torpedeia as floracoes da beleza e do bem, que lhe nao dizem respeito, causando-lhe continuo mal-estar. Instavel, porque e inseguro emocionalmente, favorece a intriga nos arraias onde predomina, ampliando o quadro morboso dos relacionamentos doentios e perversos. Quando o ser humano despertar realmente para a sua realidade de espirito imortal que e, esforcar-se-a com todo o empenho para diminuir os miasmas doentios, autossuperando-se. Quando o egoismo domina a pessoa, embora seja portadora de bons propositos, deixa-a sempre armada contra todos, considerando os demais como inamistosos e vendo-os como competidores, adversarios, vigias do seu comportamento, sofrendo e produzindo amarguras naqueles que lhes experimentam as tenazes do rancor. O egoismo individual fomenta o de natureza coletiva, abrindo espaco para as graves e infelizes condutas preconceituosas, por considerar tudo quanto nao e resultado do seu labor como de natureza inferior. Ai proliferam as aversoes a etnias, religioes, partidos politicos, filosofias, comportamentos sexuais e tantos outros, responsaveis por calamidades morais inominaveis. Na raiz dos conflitos psicologicos sempre estao unidos o egoismo com mascara disfarcando-se e a culpa defluente da forma de viver e relacionar-se com as demais pessoas e com a vida. O ser humano, porem, avanca, inevitavelmente, do instinto para a razao, dessa para a intuicao, para a angelitude, o que significa sair da ignorancia, da treva do obscurantismo para a luz do conhecimento, para a conquista da sabedoria na qual se fundem o intelecto com o sentimento. O egoista sabe justificar-se e esta sempre em cautela, equipado de argumentos que lhe escamoteiam as emocoes servis, cobrindo-se de direitos que nao concede a seu proximo. Esse insensivel inimigo do progresso espiritual do ser humano e contraditorio e selvagem. Ao ser identificado, porem, comeca a perder o seu predominio sobre sua vitima, sendo diluido pelo esforco do bem a todos devem aspirar, afadigando-se por consegui-lo. Os antidotos para o egoismo sao o altruismo, a aspiracao pelo bom, pelo belo, pelo amor em toda a sua plenitude. Cabe ao ser humano manter a vigilancia constante contra esse mal que predomina na natureza. Pequenos habitos mentais em torno da reflexao de pensamentos edificantes constituem eficazes metodos para a superacao desse adversario insano, que o acompanha desde ha muitos milenios e deve ser deixado a margem. O silencio sem revolta ante acontecimentos que aparentemente ferem o ego proporciona eficiente recurso para ver do ponto de vista do outro a ocorrencia agradavel ou nao. O esforco por facultar ao proximo o direito de comportar-se conforme lhe apraz, mesmo quando nao se lhe submete as