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Entao vejamos o que Jeova quer nos falar, OS DOIS SACRIFICIOS DE GIDEAO. 1o) O PRIMEIRO SACRIFICIO DE GIDEAO vr. 24 No primeiro sacrificio, Gideao fez um sacrificio a sua altura e nao a altura de Deus, pois teve pressa e sabido e que a pressa e inimiga da perfeicao, e meu Deus e prefeito em tudo que faz. Quantas vezes agimos assim, pastores que nao preparam mensagem, nao ouvem de Deus qual sera o recado para o povo, e quantos ainda fazem a obra de Deus relaxadamente (Jr 48:10). Estamos servindo a Deus do nosso modo e nao ao modo de Deus, e nao e assim que se faz. Gideao em sua pressa fez ali um altar, nao se preocupando qual seriam os criterios de Deus, pois agindo assim Gideao quebrou o protocolo e sua atitude nao teve valor diante de Deus, pois com certeza o nosso Deus tem criterios e esta tudo escrito. Hoje estamos deixando de ler as Sagradas Escrituras, agindo a nosso modo, por isso muitos dizem, que Deus nao os ouve, e nao e verdade. Ao nao ouvir aos criterios de Deus, gideao pega alguns pedacos de pedras, que estavam jogadas naquele lugar, pedras que estavam cobertas por lodos. Nao e assim que edificamos um altar ao Senhor, um altar se levanta com pedras limpas, lavadas. Veja que todas as vezes que Deus vai se relacionar com seu povo no Velho Testamento, ele se relaciona atraves de um altar, e nos somos hoje as habitacoes de Deus na terra (I Co 3:16). Apos ter pegado pedras sujas e erradas, Gideao busca a lenha, mas uma lenha feita de gravetos, molhados, madeira vulgar. Isso nao te lembra nada em sua vida. Queremos que Deus responda a um sacrificio chule. A lenha na biblia representa a oracao, o jejum, pois sabemos que sem lenha o fogo se apaga. Depois de juntar uma lenha fuleira, Gideao vai buscar um animal para ser sacrificado, e acha tambem por ali, talvez uma raposa, ou quem sabe um coelho, e mata e sacrifica. As vezes achamos que estamos abafando, e nos esquecemos que nosso Deus nao aceita suborno (II Cr 19:7), nao devemos dar a Deus o que e de Cesar, mas dar a Deus o que e de Deus. A verdade e que quando fazemos este tipo de sacrificio a Deus acabamos por expulsar a presenca de Deus de nosso meio, olhemos para nossos sacrificios e que eles nao sejam como o sacrificio de Gideao, mas que nos possamos dar ouvidos a voz macia de Jeova, que sempre nos ensina como devemos nos portar diante dEle. 2o) O SEGUNDO SACRIFICIO DE GIDEAO vr. 25 e 26 No segundo sacrificio tudo e diferente, pois ao ver que Gideao tinha feito tudo errado o Senhor fala com ele e diz como se deve fazer um verdadeiro sacrificio ao Deus Eterno e imortal, Senhor dos ceus e da terra. Como o povo havia se desviado do caminho do Senhor, era costume que se separasse um bezerro recem nascido e que por sete anos se engordasse
este animal, que se tornando um boi fosse o mais belo, o mais forte, o mais gordo, e assim no dia marcado se sacrificasse a Baal. Muitas vezes o nosso melhor nao tem sido para Deus, passamos o ano inteiro economizando dinheiro para a tao famosa viagem, ou o tao sonhado carro, nao que isso seja errado, mas para Deus damos as raposas, os coelhos. Deus nao pediu o que era de Baal, ate porque Ele e dono de todas as coisas. Ele apenas queria aquilo que fosse o melhor em sua casa. O Senhor manda que Gideao derrube o altar de Baal, e fazendo isso Gideao tomasse posse das melhore e maiores pedras, que havia. Aqui eu aprendo que no altar do Senhor as pedras sao limpas, grandes e de destaque, esse e o lugar de Deus em nossas vidas, lugar de destaque, mas nos insistimos em levantar altares com pedregulhos e nao com pedras. O Senhor tambem manda que Gideao corte o bosque que estava em volta do altar de Baal. Era costume que se cultivasse madeira de lei em volta do altar dos deuses pagaos, como carvalhos, acacia, cedro. Voce ja experimentou fazer isso, deixar nu o pseudo deus de sua vida. Ha! Voce esta falando que nao tem outro deus em sua vida? Entao eu vou refrescar sua memoria, anota ai, seu dinheiro, seu carro, seu time de futebol, e quantas vezes nos pastores deixamos nossas familias em casa, com filhos doentes para irmos pregar a palavra de Deus. Por ultimo o Senhor diz a Gideao, edifica um altar AO SENHOR, no cume deste lugar forte, num lugar conveniente. Irmao! Voce realmente ja leu isso? O lugar do altar e lugar onde todos possam ver que voce e uma pessoa de realmente de Deus. Pois hoje ta cheio de crente agente secreto por ai, pessoas convivem em uma empresa, colegio, condominio e ninguem descobrem que sao evangelicos. Gideao teve que fazer um altar onde todos daquela cidade pudessem ver que ali havia um altar ao Deus de Abraao, de Isaque e Jaco, por isso mostre quem voce realmente e, nao viva um evangelho barato se mostrando um crente barato. Veja que Gideao edificou um altar ali, mas o Senhor lhe disse que o lugar do altar deve ser um lugar forte e conveniente. CONCLUSAO Creio que voce realmente aprendeu, veja que nosso jeito de fazer e errado, e nao agrada a Deus, pois o primeiro sacrificio de Gideao foi fora do foco da visao de Deus, mas o que realmente me alegara e que quando voce clamar, Deus enviara um profeta, e eu hoje sou o profeta que Deus enviou para te mostra como se deve sacrificar ao Deus Eterno. O segundo sacrificio de Gideao foi aquele realizado segundo a vontade de Deus. Sei que a partir de hoje, se seguires estes passos, Deus abrira o ceu sobre ti, e logo estara testemunhando a grande libertacao de sua vida, a grande bencao vira. E se puder me ligue para contar.Hoje, ou melhor, daqui em diante voce nao podera
mais reclamar pela falta da voz de Deus, pois e meu desejo que todas as vezes que voce fizer um sacrificio fuleiro para Deus, que Ele te lembre desta mensagem, e que te cobre de fazer o que e correto. Pr. Alexandre AugustoItajuba/MGQuadrangularpastoralexandreaugusto@bol.com.br
Atos 20:29; Tito 1:5-11).Pedro observa a razao, o motivo e o modo do servico deles como pastores numa serie de tres contrastes. Estes homens tem que desejar o trabalho de um pastor, e nao se sentirem constrangidos a faze-lo. Os presbiteros deveriam cumprir seus deveres pelo bem que podem fazer e nao pelo proposito de lucro financeiro pessoal. Alem disso, pastores tem que ser bons exemplos e assim conduzirem o rebanho, nao sendo "dominadores" sobre ele (5:2-3). Os presbiteros precisam nao esquecer que sao pastores sob o Pastor Supremo; o rebanho que estao pastoreando nao e deles proprios (5:4).Tendo se dirigido aos presbiteros, que seriam homens mais velhos, Pedro tambem admoesta os jovens cristaos (5:5-7). Eles deveriam submeter-se aos seus anciaos e humilhar-se diante do Senhor; Ele cuidaria deles e os exaltaria no tempo devido.Pedro adverte seus leitores sobre o adversario deles, o diabo. Enquanto Deus cuida de seus filhos, eles precisam estar alertas para resistirem ao diabo. Pedro pinta o diabo como um predador voraz que consumira sem piedade aqueles que nao ficarem vigilantes. Contudo, aqueles que estao firmes na fe podem resistir a ele (5:8-9; veja tambem Tiago 4:7).Pedro oferece uma oracao em favor de seus leitores, pedindo a Deus que os apoie e os fortaleca. Em sua oracao, ele relembra aqueles cristaos que enquanto o sofrimento deles e temporario, eles foram chamados para a eterna gloria (5:10-11). Pedro conclui sua epistola com varias saudacoes pessoais (5:12-14).Perguntas para estudar:Qual figura Pedro usa para descrever os presbiteros?Qual e a obra de um presbitero?Qual responsabilidade dos jovens Pedro salienta?Como podemos resistir ao diabo?-por evangelista alexandre lopes Leia mais sobre este assunto:Pastores Aprovados por DeusAte que ponto vai a supervisao dos pastores?O que a Biblia Ensina Sobre a Organizacao da Igreja?
a palavra chave de Hebreus?por evangelista alexandre lopes--------------------------------------------------------------------------------Estudo Textual: Hebreus 1:1-14Jesus: Superior aos AnjosNo monte da transfiguracao, a voz que vinha da nuvem confirmou a Pedro, Tiago e Joao que Jesus e o Filho amado de Deus e que devemos ouvir a ele, em vez de Moises ou Elias (Mateus 17:1-8). O escritor de Hebreus afirma o mesmo ponto, logo no comeco de sua epistola. Ele observa que, enquanto Deus usou varios metodos e individuos para levar sua palavra a humanidade, no passado, seu porta-voz durante estes ultimos dias e seu Filho (Hebreus 1:2). O apostolo Pedro afirmou que estamos vivendo nos ultimos dias, quando identificou os acontecimentos de Pentecostes (Atos 2:16-17) como o cumprimento da profecia de Joel a respeito desses dias. Esta afirmacao sobre a autoridade de Jesus tem importantes implicacoes para aqueles que desejam justificar suas praticas religiosas dando ouvidos a Moises, isto e, apelando para a lei de Moises em busca de autoridade.O tema de Hebreus e a superioridade de Jesus Cristo. Jesus nao e so um outro porta-voz; Ele e muito superior em natureza aos profetas que o precederam. Ele nao e somente Criador e Redentor (Hebreus 1:2-3); Ele e tambem Divindade. Ele nao e a mesma pessoa que o Pai, mas ele e a expressao exata do Pai e, assim, participa da natureza eternal do Pai!O restante do capitulo e dedicado a demonstrar que Jesus e tambem superior aos anjos. Ele obteve um mais excelente nome do que eles (1:4). Nome se refere mais ao carater e a posicao do que a palavra pela qual alguem e chamado.O autor de Hebreus usa o silencio de Deus para afirmar seu ponto. Ele cita afirmacoes divinas a respeito da posicao de Jesus e entao pergunta se Deus jamais disse tal coisa de qualquer dos anjos (1:5). A questao e obviamente retorica; Deus nunca se dirigiu a nenhum dos anjos como seu Filho. Pode entao, qualquer dos anjos assumir a posicao de Filho de Deus, uma vez que Deus nao os proibiu de faze-lo? Certamente que nao! O argumento do escritor de Hebreus depende da premissa de que o silencio de Deus e proibitivo, nao permissivo: um principio importante para todos nos que procuramos a aprovacao de Deus em nossas vidas. O escritor usa o mesmo tipo de argumento (do silencio de Deus) nos versiculos 13-14.A comparacao entre Jesus e os anjos continua quando o escritor de Hebreus observa que os anjos sao espiritos servidores, que adoraram o Filho durante sua encarnacao (1:6-7,14). Jesus, contudo, e um Monarca cujos anos nao findarao, isto e, ele e um ser eterno.Perguntas para estudar:1. Atraves de quem Deus fala conosco, nestes dias?2. E Jesus um ser criado ou eterno como o Pai?3. E alguma coisa divinamente autorizada pelo simples fato de que Deus nao a proibiu?4. E Jesus superior aos anjos em natureza, posicao ou ambos?por evangelista alexandre lopes--------------------------------------------------------------------------------Estudo Textual: Hebreus 2:1-18Jesus: Feito como seus IrmaosO primeiro capitulo de Hebreus afirma, claramente, a superioridade de Jesus sobre profetas e anjos. Em vista deste fato, o autor ressalta a necessidade de prestar atencao
a mensagem dada pelo Senhor (2:1) e confirmada por Deus atraves de milagres (2:4). Ele defende esta ideia usando uma forma de argumento que aparecera varias vezes, em seu livro. Aqueles que desobedeceram a lei entregue pelos anjos (a Lei de Moises) foram justamente punidos. Desde que Jesus e superior aos anjos, e ainda mais certo que a desobediencia de sua lei sera punida (2:2-4). Esta forma de argumento e, as vezes, chamada do secun-dario para o principal, isto e, o ponto e apre-sentado do caso menos importante para o caso mais importante.Os primeiros quatro versiculos tambem introduzem um outro padrao encontrado neste livro. Enquanto o autor argumenta de um modo muito logico, ele interrompe periodicamente seu raciocinio com advertencias aos seus leitores. Ele escrevia aos cristaos que estavam pensando em voltar ao judaismo. Ha cinco advertencias, como estas, espalhadas atraves de todo o livro (2:1-4; 3:7-4:13; 5:11-6:20; 10:19-39; 12:25-29). Estas advertencias sao duras e mostram que e possivel para os cristaos serem condenados eternamente se abandonarem o Senhor (veja especialmente 6:4-6 e 10:26-29).O escritor cita Salmo 8 (2:6-8), uma passagem que observa que o homem foi criado um pouco mais baixo do que os anjos. Este fato, provavelmente, levantou uma questao na mente de seus leitores. Se Jesus e superior aos anjos, por que ele tomou a forma de um homem, que foi feito inferior aos anjos?A resposta a esta pergunta e encontrada no papel redentor que Jesus desempenha. O homem precisa de um mediador entre Deus e si mesmo. Porque Jesus sofreu e foi tentado como sao os homens neste mundo, ele pode, portanto, ajudar os homens como um misericordioso e fiel Sumo Sacerdote (2:17-18).O autor de Hebreus voltara ao assunto do sumo sacerdocio de Jesus para uma extensa discussao, mais tarde neste livro. Neste capitulo, contudo, ele afirma que Jesus tinha que se tornar como seus irmaos, de modo a servir como Sumo Sacerdote. Ele tinha que tomar um corpo humano para experimentar a morte por todos os homens. Atraves de sua morte e ressurreicao, ele derrotou Satanas, que tem o poder da morte (2:14). Ele tinha que se tornar como os homens, isto e, partilhar da carne e do sangue (2:14), porque da ajuda aos homens, e nao aos anjos (2:16). Deus seja louvado por termos um Sumo Sacerdote que entende nossa situacao!Perguntas para estudar:1. Como Deus testificou a mensagem da salvacao?2. Pode-se obedecer ao evangelho e, mais tarde, deixar o Senhor e perder-se eternamente?3. Por quem Jesus morreu?4. Como Jesus e plenamente qualificado para ajudar os homens?por evangelista alexandre lopes--------------------------------------------------------------------------------Estudo Textual: Hebreus 3:1-4:16Um Descanso PermaneceNo capitulo 1 de Hebreus, o autor afirmou que Jesus e superior tanto aos outros profetas de Deus como aos anjos. Ele continua sua afirmacao no capitulo tres, observando que Jesus e superior ate mesmo a Moises! Os judeus tinham muito respeito por Moises, porque ele recebeu a velha lei de Deus e o escritor de Hebreus reconhece sua fidelidade. Mas Jesus e superior ate mesmo a Moises, do mesmo modo que o construtor de uma casa tem mais honra do que a
casa que ele constroi (3:3), assim como o filho do dono da casa e superior a um servo daquela casa (3:1-6). De fato, e sua casa! O escritor fala da igreja (3:6- qual casa somos nos; veja tambem 1 Timoteo 3:15). Mais tarde, no livro, o escritor estendera este argumento da superioridade de Jesus, observando que sua alianca e tambem superior aquela dada atraves de Moises (capitulos 9 e 10).Os cristaos, contudo, precisam guardar firme ate ao fim (3:6). E este comentario do autor que introduz o segundo trecho de advertencia do livro (veja tambem 2:1-4; 5:11-6:20; 10:19-39; 12:25-29). Ele cita o Salmo 95:7-11 para introduzir a descrenca e o fracasso de Israel, o povo escolhido por Deus, no passado. O restante do capitulo 4 e dedicado a advertir seus leitores a nao repetirem o erro de Israel, em se afastar de Deus (4:11).A Israel foi prometido um descanso, mas a nacao nao herdou esse descanso. O autor afirma que eles nao poderiam entrar no descanso prometido por causa da descrenca (3:19), por causa da desobediencia (3:18). Por que Israel foi forcado a peregrinar no deserto? Descrenca ou desobediencia? Ambos: sua descrenca resultou em sua desobediencia (4:6)! E possivel para o povo escolhido por Deus, nestes dias, afastar-se do Deus vivo, ao endurecer-se atraves do engano do pecado (3:12-14).O autor observa que o descanso prometido ainda permanece (4:1, 9)! Aqueles a quem ele foi prometido inicialmente nao o herdaram; eles morreram nas peregrinacoes no deserto. Mesmo quando a nacao de Israel entrou finalmente na terra de Canaa, o descanso ainda permaneceu (4:8); de outro modo o salmista nao teria escrito muitos anos depois da conquista de Canaa como se o descanso permanecesse (Salmos 95:7; Hebreus 4:6-9). O descanso que agora permanece nao e a terra fisica de Canaa, nem mesmo o dia do sabado; e o proprio ceu!O capitulo tres comeca chamando nossa atencao para os papeis de Jesus como Apostolo e Sumo Sacerdote. O capitulo 4 termina encorajando o cristao a conservar-se firme na sua confissao e apelar para seu Sumo Sacerdote, por auxilio no tempo da necessidade (4:14-16).Perguntas para estudar:1. Jesus e considerado digno de mais gloria do que quem?2. O descanso prometido ainda permanece?3. E possivel para um cristao nao entrar no descanso prometido?4. Existem coisas que podemos esconder de Deus?por evangelista alexandre lopes--------------------------------------------------------------------------------Estudo Textual: Hebreus 5:1 - 6:20Diligente ate o FimJo clamou em seu desespero: Nao ha entre nos arbitro que ponha a mao sobre nos ambos? (Jo 9:33). Jo percebeu que nao era capaz de falar diretamente com Deus, por causa de sua majestade, e sentiu agudamente a falta de um mediador ou arbitro. O autor de Hebreus, contudo, observa que temos um mediador entre nos e Deus. Ele e nosso Sumo Sacerdote Jesus Cristo.Jesus foi indicado pelo Pai para ser sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque (veja Genesis 14); ele nao se deu essa honra (Hebreus 5:5-10). Ha um grande contraste, contudo, entre os sacerdotes leviticos e Jesus Cristo. Todo sumo sacerdote levitico poderia verdadeiramente simpatizar com a situacao dificil dos homens pecadores, porque todo sacerdote
pagou dizimo a Melquisedeque, atraves de Abraao.Mas por que uma outra ordem de sacerdocio, segundo Melquisedeque era necessaria? A resposta e que o sacerdocio levitico nao era adequado (7:11,27). Nem a Jesus era permitido ser sacerdote segundo a ordem de Levi. Os sacerdotes vinham da tribo de Levi, mas Jesus era da tribo de Juda (7:13-14). A lei de Moises nada dizia sobre homens de Juda se tornarem sacerdotes e, assim, isso era proibido. O homem nao deve ir alem do que Deus autorizou.Para que Jesus fosse um sacerdote, o sacerdocio tinha que ser mudado. Desde que o sacerdocio e a lei de Moises estavam intimamente ligados, se o sacerdocio for mudado, entao a lei tambem precisa ser mudada (7:12,18-19). Aqueles que querem viver sob a lei de Moises, hoje em dia, desligam-se do sacerdocio de Jesus porque ele nao pode ser sacerdote sob essa lei! O sacerdocio de Jesus e, entao, uma garantia de que uma lei (ou alianca) melhor foi estabelecida (7:20-22).Por que alguem haveria de querer voltar a Velha Lei e ao sacerdocio levitico? Jesus e um Sumo Sacerdote superior. Ele foi feito sacerdote pelo poder de uma vida infindavel, e nao atraves de um mandamento carnal (a Lei de Moises). Diferente dos sacerdotes leviticos, que eram incapazes de continuar a servir por causa da morte, Jesus vive sempre para fazer intercessao por nos. Jesus foi feito sacerdote atraves do imutavel juramento de Deus.Os sacerdotes leviticos eram fracos porque pecavam assim como os homens pelos quais eles faziam intercessao. Jesus, contudo, e santo, imaculado e separado dos pecadores. Ele nao tem que fazer oferenda por si mesmo, como os sacerdotes leviticos tinham que fazer. De muitas maneiras, Jesus e verdadeiramente o sumo sacerdote superior!Perguntas para estudar:1. Como Melquisedeque e semelhante a Jesus?2. Por que Jesus e incapaz de ser um sacerdote sob a lei de Moises?3. O silencio de Deus autoriza alguma coisa?4. O sacerdocio de Jesus e garantia do que?por evangelista alexandre lopes--------------------------------------------------------------------------------Estudo Textual: Hebreus 8:1-13Uma Alianca MelhorO trabalho do sacerdote e fazer as oferendas e sacrificios no santuario (Hebreus 8:3). Como nosso Sumo Sacerdote celestial, Jesus tambem serve num santuario, mas este e um santuario que nao foi feito por maos humanas, como o foi o tabernaculo. Jesus e, nao somente superior aos profetas do Velho Testamento, aos anjos, a Moises e a Aarao, mas e tambem um melhor sumo sacerdote, que ministra num santuario melhor. Ele e o mediador de uma alianca melhor estabelecido sobre melhores promessas (8:2, 6).Alguns dos destinatarios originais de Hebreus estavam pensando em retornar ao judaismo. O autor de Hebreus quer que eles entendam como seria tolo deixar uma alianca melhor para retornar a uma imperfeita. Se o primeiro pacto tivesse sido infalivel, nao teria havido necessidade de outro (8:7). Ate mesmo o santuario associado com a Lei de Moises, o tabernaculo construido no Monte Sinai, era apenas uma copia e uma sombra do santuario celestial.O que estava errado com a alianca feita com Israel no Monte Sinai? Realmente, nada havia de errado com o pacto em si; ele cumpria as funcoes
que Deus pretendia. Ele identificava o pecado, encorajava a santidade entre o povo escolhido de Deus e apontava aos homens em direcao a Cristo e a graca de Deus. O escritor de Hebreus nota que a falha estava realmente no povo de Deus, e nao na alianca (8:8-9). Um homem poderia ser declarado justo sob a Velha Lei se a guardasse perfeitamente, nunca violando um unico preceito (Levitico 18:4-5). Mas o povo de Israel nao guardava a lei de Deus e assim ela se tornou um instrumento de morte espiritual para ele (Romanos 7:10-13). Mas Deus deu ao homem a esperanca, prometendo atraves do profeta Jeremias que ele faria um novo pacto com seu povo.Um individuo se tornava parte do povo de Israel pelo nascimento fisico e era circuncidado no oitavo dia como sinal da alianca. Mais tarde, quando o menino tinha idade bastante para entender, era-lhe ensinada a lei com a esperanca de que ele decidisse obedece-la. A lei de Moises foi escrita em tabuas de pedra, mas muitos israelitas nao escreveram a lei de Deus em seus coracoes.O novo pacto, contudo, e diferente, como Jeremias profetizou. E ensinado as pessoas primeiro e elas se tornam parte da nacao escolhida de Deus somente depois de aceitarem as condicoes para se tornarem parte dessa nacao (Hebreus 8:11). Elas serao verdadeiramente o povo de Deus porque sua lei estara escrita em seus coracoes. Todos na casa espiritual de Israel (a igreja) conhecem o Senhor porque ninguem pode se tornar parte da nacao eleita sem primeiro conhecer o Senhor!Mas a nova alianca e diferente de outra maneira. O perdao estaria disponivel atraves do sacrificio de Jesus Cristo (8:12). Nao haveria mais necessidade de sacrificios anuais no Dia da Expiacao como a lei de Moises exigia (veja Levitico 16). Jesus, o sacrificio perfeito, precisou oferecer a si mesmo somente uma vez. Por que haveriamos de querer voltar ao velho e imperfeito, quando Deus providenciou um pacto novo e melhor, com um melhor Sumo Sacerdote?Perguntas para estudar:1. Como um individuo se tornava parte da nacao fisica de Israel?2. A circuncisao carnal era uma garantia de uma vida de obediencia a Deus?3. Sob a nova alianca, o que vem primeiro: o conhecimento ou a cidadania na nacao espiritual de Deus?por evangelista alexandre lopes--------------------------------------------------------------------------------Estudo Textual: Hebreus 9:1-28Um Ministerio Mais ExcelenteSob a Lei de Moises, o povo de Israel tinha um santuario (o tabernaculo) e um sumo sacerdote que servia como um intercessor pelo povo diante de Deus. O autor de Hebreus ja identificou Jesus Cristo como nosso Sumo Sacerdote, um ministro do tabernaculo verdadeiro (4:14; 8:1-2). No capitulo nove, o escritor discute o servico de Jesus no tabernaculo verdadeiro.O livro de Exodo registra a construcao do tabernaculo (capitulos 25-30). Era basicamente uma tenda elaborada e dividida em duas salas por um veu. A sala maior era chamada o Santo Lugar e a menor era chamada Santo dos Santos. Cada sala tinha seus proprios moveis e o escritor de Hebreus menciona brevemente essas pecas (9:1-5).Os sacerdotes do Velho Testamento entravam diariamente no Santo Lugar, executando o seu servico. Mas