Os racionalistasnegam que a Biblia seja realmente Palavra de Deus.U Os liberais afirmamque a Palavra de Deus esta contida nas SagradasEscrituras, mas negam que toda aBiblia seja a Palavra de Deus. Alem disso, alguns liberais colocam arazao humana em pe de igualdade com a Escritura, como fonte de conhecimentoreligioso.U Os catolicos afirmamque a Biblia e a Palavra de Deus. Mas aceitam, tambem, as tradicoes e a vozda Igreja como fontes legitimas de autoridade religiosa, ao lado daBiblia. E, em consequencia disso, sempre tem substituido as Sagradas Escrituraspor mandamentos de homens e de retos de concilios.U Os evangelicoscombatem as tres posicoes acima. Em oposicao as duas primeiras, sustentam que aBiblia e, em sua totalidade, a Palavra deDeus e que cada uma de suas partes e divinamente inspirada e infalivel.Contra os catolicos afirmam que a Biblia e a unica regra de fe e pratica, erejeitam a tradicao como regra de fe. Tomam para seu moto neste assunto a nobresenha: Biblia e somente a Biblia e a religiao dos protestantes".Podemos,resumirassim a posicao dos evangelicos: Asoberania de Deus implica a soberania de sua Palavra. Desdeque se concorde que na Biblia Deus se revelou ao homem, segue-se que nem asconclusoes da razao humana finita nem os decretos de uma igreja ou de um papafalivel podem ser regra suprema de fe e pratica. Somentea Palavra de Deus constitui, para o homem, uma regra infalivel de fe e depratica. Osistema presbiteriano aceita como objeto apenas as verdades cuja origem eautoridade decorrem das Escrituras. i ASPECTOS PRINCIPAIS DO SISTEMA PRESBITERIANOAposas consideracoes anteriores, e natural que verifiquemos quais os aspectoscapitais do sistema: Teologia, Dever, Culto e Governo.1. TeologiaE fundamental, no presbiterianismo,o seu sistema teologico: exposicao do que devemos crer acerca de Deus e dassuas relacoes com os homens.Tem-sedito que a teologia presbiteriana ecalvinista, mas esse termo nao diz tudo. Todas as doutrinaspresbiterianas tem sua origem naPalavra de Deus. Na Confissao deFe e nos Catecismos ha outrasdoutrinas alem daquelas que sao peculiarmente calvinistas.Ha, emnossos padroes doutrinarios, tres grandes elementos teologicos: ENoprimeiro estao as doutrinas aceitas por todos os cristaos ENosegundo, doutrinas mantidas por todos os protestantesENoterceiro, as doutrinas caracteristicamente calvinistasNo primeiro elemento -ha verdades como: Aexistencia de Deus Aunidade de Deus Atrindade Oplano de Deus Acriacao Aprovidencia Aqueda do homem Opecado Ocastigo Aliberdade da vontade humana Apessoa de Cristo Apersonalidade do Espirito Santo Asalvacao mediante a obra do divino Redentor Aressurreicao dos mortos. Os cristaos todos aceitam,substancialmente, essas doutrinas em sua forma geral, mesmo quando introduzemvariacoes em detalhes.No elementocaracteristicamente protestante estao doutrinas como: Ada supremacia das Escrituras Sagradas como regra de fe e pratica Asupremacia da autoridade de Deus sobre a consciencia humana Osacrificio vicario e mediacao exclusiva de Cristo Ajustificacao do pecador arrependido somente pela fe Apromocao dos santos para o ceu imediatamente apos a morte Suacompleta santificacao no estado de gloria.Essasdoutrinas sao um traco de uniao entre todos os cristaos evangelicos de todo omundo.Noelemento caracteristicamente calvinista do presbiterianismo estao as doutrinasusualmente denominadas os cinco pontos do Calvinismo: Predestinacaoincondicional, oposta a predestinacao condicional Expiacaodefinida ou a redencao particular, oposta a expiacao indefinida Adepravacao total do genero humano, oposta a depravacao parcial