Dia 9 de julho de 2011.As 7:3o da manha,parte do grupo se encontrou na estacao do metro Sao Bento,pois,seguindo a orientacao do DECRADI,tivemos o cuidado de "nao atrapalhar" a concentracao e a realizacao do ato organizado pelo MRSP.Seguimos pelas ruas do centro,ate encontrar o restante do grupo na av;Paulista e fomos ate o Pq do Ibirapuera.Quando la chegamos(eramos um grupo de 30 pessoas),encontramos um grupo de cerca de 70 neo-nazistas e carecas do brasil.Todos eles armados de soco-ingles,facas,pedacos de madeira e ARMAS DE FOGO(revolver mesmo).A policia nao revistou esse grupo(como e normal em uma abordagem),e apenas os conduziu para "evitar" um "confronto"...como se existisse mesmo a possibilidade de haver algum,dada a proporcao e o tipo de armas que esse grupo CRIMINOSO portava.Ao contrario do que a midia publicou (rede record),nosso grupo nao e uma gangue,tampouco estava nesse evento procurando "atrapalhar".Estavamos ali,para denunciar a existencia desses grupos,e a proporcao realmente me surpreendeu.A detencao recente de 5 membros desse grupo nao fez com que eles perdessem a coragem de se expor publicamente,pelo contrario,acredito que isso tenha os estimulado ainda mais.Mas nao nos calaremos,nao nos renderemos a esse descaso e negligencia das autoridades,que mesmo sabendo da existencia desses grupos,nada fazem para coibi-los.Frente Antifascista-Danilo H. Capitulo IVEclarecimentos Complementares de Engels[...]2. Polemica com os AnarquistasEssa polemica remonta a 1873. Marx e Engels tinham inserto, numa publicacao socialista italiana, uns artigos contra os prudhonianos "autonomistas" ou "antiautoritarios", e so em 1913 e que esses artigos apareceram na Neue Zeit, em traducao alema.Se a luta politica da classe operaria - escrevia Marx ridicularizando os anarquistas pela sua negacao da politica - adquire formas revolucionarias, se os operarios, em lugar da ditadura da burguesia, estabelecem a sua ditadura revolucionaria, cometem um espantoso crime de lesa-principios, pois que, para satisfazerem as necessidades do momento, necessidades lamentaveis e profanas, para quebrarem a resistencia da burguesia, dao ao Estado uma forma revolucionaria e passageira, em vez de deporem as armas e suprimirem o Estado.Eis ai essa apregoada "supressao" do Estado contra a qual Marx protestava tao violentamente na sua polemica com os anarquistas! Nao e, de maneira nenhuma, contra o desaparecimento do Estado simultaneamente ao das classes, nem contra a abolicao do Estado simultaneamente a abolicao das classes, mas contra a renuncia dos operarios a fazer uso das suas armas, a organizar o emprego da forca, isto e, o emprego do Estado, para "quebrar a resistencia da burguesia", que se insurgia Marx.Marx sublinha propositadamente, afim de que nao deturpem o verdadeiro sentido da sua luta contra o anarquismo, "a forma revolucionaria e passageira" do Estado, necessaria ao proletariado. O proletariado precisa do Estado so por um certo tempo. Sobre a questao da supressao do Estado, como objetivo, nao nos separamos absolutamente dos anarquistas. Nos sustentamos que, para atingir esse objetivo, e indispensavel utilizar provisoriamente, contra os exploradores, os instrumentos, os meios e os processos de poder politico, da mesma forma que, para suprimir as classes, e indispensavel a ditadura provisoria da classe oprimida. Marx escolhe a forma mais incisiva e clara de colocar a questao contra os anarquistas: repelindo o "jugo dos capitalistas",