identidade de genero que pretende tracarfronteiras entre o normal e o patologico (CORREA, 1998).8 Disponivel em: http: //www.psiqweb.med.br/dsm.html. Acesso em 1/8/2005.A TRANSEXUALIDADE E A GRAMATICA NORMATIVA DO SISTEMA SEXO-GENERO 55Agora (Rio de Janeiro) v. IX n. 1 jan/jun 2006 49-63A PSICANALISE, O TRANSEXUALISMOE A CLINICA ESTRUTURAL DAS PSICOSESOutro conjunto de trabalhos bastante citado no debate sobre este tema provemda tradicao psicanalitica. Para a psicanalise, a sexualidade e principalmente adiferenca sexual, sao fenomenos complexos que definem formas de manifestacaodas subjetividades. Um marco decisivo nesta compreensao foram os Tres ensaiospara uma teoria sexual, escrito por Sigmund Freud, em 1905. Apesar de Freud nao sereferir especificamente a transexualidade neste texto, ele inaugura uma nova formade pensar a relacao entre pulsao sexual e cultura, que vai influenciar todas asteorias sobre sexualidade desde entao. Para Freud, nao existe necessariamenteuma correspondencia entre pulsao e objeto, ja que este ultimo adquire um caratervariavel. Neste sentido, as possibilidades subjetivas se fazem de acordo com acontingencia da experiencia com o outro, a qual sempre sera determinada peloscontextos historicos e sociais. Nao vamos nos referir aqui a complexidade destedebate, mas apenas apontar que a partir desta elaboracao, a psicanalise podetransitar por diversos caminhos, os quais, por um lado, permitiram uma subversaona compreensao do sexual, deslocando as sexualidades ditas perversas docampo da psiquiatria e, por outro, estabeleceram uma nova forma de normatizacaopor meio do imperativo do modelo do Edipo e da castracao (ARAN, 2001;BIRMAN, 1999; PEIXOTO JR., 2004; NERI, 2005, TORT, 2005).Hoje, e recorrente nos trabalhos sobre transexualismo a referencia a psicanaliselacaniana, em especial, Henry Frignet (2002), M. Czermak (1986), CatherineMillot (1992), Joel Dor (1987), entre outros. Nestas teorias destaca-se a relacaoentre a transexualidade e a compreensao logica e estrutural da psicose. Cabesalientar que o proprio Lacan teria tido a oportunidade de encontrar Henry,em 1952, paciente transexual de Jean Delay, e constatar a dificuldade de realizaruma psicoterapia com transexuais, ja que estes, segundo o autor, nao a desejavame nao pareciam ter conflitos psiquicos (CASTEL, 2003, p.372).Nesta epoca, o debate sobre transexualismo na teoria psicanalitica estava fortementemarcado pela interpretacao freudiana do Caso Schreber (Freud, 1911/1994) que, em certa medida, tinha como referencia a relacao entre homossexualidadee paranoia. Lacan, em parte herdeiro desta tradicao, mesmo considerandoas diferencas entre o transexualismo e a compreensao psiquiatrica da psicose,argumenta que o discurso transexual estaria baseado na certeza delirante emrelacao a identidade, e no desejo incontornavel de mudar de sexo. Neste sentido,nao tendo o Edipo, o recalque e a falta como operadores organizativos, otransexualismo seria uma forma especifica de psicose.Henry Frignet, ao propor uma clinica estrutural do transexualismo, diferenciatransexuais verdadeiros de transexualistas. Tendo como base os registrosda identidade sexual e da sexuacao, o autor sugere que nos transexuais a identi56MARCIA ARANAgora (Rio de Janeiro) v. IX n. 1 jan/jun 2006 49-63dade sexual estaria foracluida, o que os colocaria fora (do) sexo.9 Ja ostransexualistas teriam a identidade sexual assegurada, permanecendo apenas umimpasse quanto a sexuacao (FRIGNET, 2000, p.15). Tomando como base a interpretacaolacaniana da nocao de identificacao proposta por Freud,10 Frignet destacaa importancia da identificacao originaria como um processo inaugural deaquisicao da subjetividade, na qual sao combinados tanto os processos