destaque, apesar do tempo exiguo que se lhe atribui: dois seculos meramente para a grande transicao da Era completa, prazo que corresponderia antes a transicao interna das proprias Idades metalicas, e nao ao seu conjunto ou das Eras solares.*Finalmente temos a Doutrina Cronocrator, hoje resgatada apos seu esquecimento desde o final da Idade Media. A mencao a Quinta Idade sobressai aqui, tacita e juntamente com os semelhantes ciclos sociais, atraves das variantes das correlacoes astronomicas com as conjuncoes de Jupiter e Saturno, o que torna certos ciclos variaveis.**Ciclos da atual evolucao brasileira segundo o Calendario CronocratorNisto tudo, as imagens nahuas e as formulas orientais tambem tem dado a sua grande contribuicao para enriquecer e completar o tema, tal como nos temas do ollin e de sandhya/sandhyana (ver adiante), relacionados a transicao dos ciclos, parcial ou geral. Tais coisas tem permitido, pois, conferir uma visao bastante clara, ao final, do misterioso tema da Quinta Idade. Atraves destes elementos, podemos determinar o carater milenarista, formativo e restaurador da Idade do Diamante, vista como um Quinto Milenio interno ou qual periodo intercalado entre as Eras.Uma analise do simbolo nahua nos permitira conhecer melhor estas questoes, a seguir.O Ollin: simbolo de movimento & transicaoOs misterios profundos do tema da Quinta Idade derivam em parte das complexidades das Filosofias do Tempo, porem, naturalmente existem aspectos acessiveis.Nao se deve esperar que os mais requintados detalhes sobre os calendarios sejam faceis. Mas quando chega uma grande transicao de ciclos, os detalhes podem chegar a adquirir uma grande dimensao e importancia! Os misterios da Quinta Idade (ou Imperio) dizem respeito, especificamente, aos mecanismos de transicao de tempos.Nenhum dos antigos comentaristas das "Eras do Homem", tratou do tema das cronologias de forma mais explicita ou cientifica, senao de maneira vaga, mitologica e poetica, sendo que Ovidio omite a misteriosa Idade heroica de Hesiodo (que este situa provavelmente de maneira deslocada, porque deveria estar ao final). Amiude, vemos inclusive colocacoes curiosas, mesmo nas escolas modernas que tratam de detalhar e precisar as coisas. O simbolo nahua ollin, acima e ao lado, significa movimento. Sua natureza remete a quintessencia e se aplica a diferentes ciclos e grandezas. A estrutura geral e semelhante a do Caduceu mercurial, como se observa abaixo, a diferenca do ollin ser mais simetrico ou mandalizado e conectado a ideia solar de centro, e o caduceu mais verticalizado e conectado a ideia da arvore, polo ou eixo.Ollin nao representa, porem, apenas mais um ciclo como os outros (como costuma ser interpretado), e sim tambem o fractal-de-transicao de um todo. Na numerologia e nas Filosofias do Tempo, fractal e a fracao proporcional de 1/10 de um todo, destinado a resumir e encerrar um ciclo qualquer.Considera-se tradicionalmente, porem, esta fracao decimal tanto no comeco como no final dos ciclos, somando assim 1/5 do tempo total dos ciclos. Na Doutrina do Manvantara, o fractal inicial e denominado sandhya e o fractal final e chamado sandhyana. Entre os maias, um dos simbolos que corresponde a ollin e o de Hunab Ku, abaixo.Nota-se aqui alusoes as quatro idades e as transicoes internas (sandhya & sandhyana),