sem qualidades, nem nenhum apreco pelos passatempos e pela forma de Krishna, e assim os afastava dessa concepcao fundamentalmente materialista de transcendencia, atraindo-os para a pratica do servico devocional atraves da audicao e do canto dos nomes, formas e atividades do Senhor.Outras atividades em PuriTao logo Vallabha Bhatta chegou a Puri e entrou em contato com Chaitanya Mahaprabhu, o Senhor manteve Suas glorias ocultas porque sabia que ele sentiria orgulho do que aprendesse. Ele preferiu falar a Vallabha Bhatta sobre as qualificacoes de seus associados. Entao, ele disse que Ramananda era especialista em sambandha, ou conhecimento das relacoes entre Deus, homem e universo, e prayojana-tattva, ou conhecimento da vida no estado de perfeicao divina. Alem disso, disse que ele era o maior conhecedor do arrebatamentos puros e sagrados de Vrindavana.Ramananda Raya e a casa do tesouro dos sentimentos divinos. Foi ele quem revelou a Mim que Krishna e a Suprema Personalidade de Deus. Ninguem e capaz de descrever plenamente a extensao da potencia espiritual de Ramananda. Atraves dele, consegui aprender sobre os humores puros dos devotos de Vraja. (Chaitanya Charitamrita 3.7.23, 37)Ramananda Raya tinha o mesmo tipo de relacao com Mahaprabhu de Subala, o amigo de Krishna e seu ajudante em Vraja. (Chaitanya Charitamrita 3.6.9)Ramananda Raya tambem estava presente em Nilachala na ocasiao do desaparecimento de Hari Dasa Thakura. Mahaprabhu louvou Hari Dasa diante dos devotos liderados por Ramananda e Sarvabhauma Bhattacharya. (3.11.50)Ramananda nos ultimos dias do SenhorAs vezes, quando o Senhor estava no estado de loucura do extase divino, Ele desaparecia, mesmo que houvesse tres portas impedindo a Sua saida. Certa vez, ele foi encontrado proximo ao Lion Gate, com suas articulacoes afrouxadas, assumindo uma forma distendida gigante. Ele entao foi revivido e retornou ao normal cantando em alto som os Santos Nomes. Em outra ocasiao, foi encontrado nas dunas de areia que Ele tinha levado durante seu estado de transe para se tornar Govardhana. Novamente precisou ser pacificado por sankirtana e retornou para Sua casa. Nessas ocasioes, Ramananda Raya estava presente ao lado de Svarupa Damodara. Durante as dez transformacoes de loucura em extase do Senhor (divyonmada), Ramananda Raya recitava os versos que se adequavam ao estado emocional do Senhor. Dessa forma, ele proporcionava prazer ao Senhor.Mahaprabhu permaneceu em Nilachala, passando dias e noites absortos na ansiedade de separacao de Krishna. Svarupa e Ramananda estavam sempre com Ele, levando-O ao extase atraves da recitacao de cancoes e versos apropriados ao Seu humor. (Chaitanya Charitamrita 3.20.3-4)... o Senhor tocou Svarupa Damodara Ramananda Raya nos ombros e disse, Svarupa e Rama Raya! Digam-se o que devo fazer, onde devo ir para encontrar Krishna. Voces podem me dizer o melhor a ser feito. Dessa forma, Gauranga contou Sua angustia para Svarupa e Ramananda e eles o consolaram diante do Seu sofrimento. Svarupa cantava e Ramananda recitava versos em sanscrito, proporcionando alegria ao Senhor com versos do Krishna Karnamrita, cancoes de Vidyapati e Gita-Govinda. (Chaitanya Charitamrita 3.15.24-7)Ao permanecer na companhia de Svarupa e Ramananda dia e noite, Mahaprabhu apreciava em extase as cancoes de Chandi Das, Vidyapati e Ramananda Raya, bem como o Krishna-Karnamrita