Aexperiencia do quotidiano nos ensina que traves de cada descricao do outro seesconde um julgamento de valor pre-estabelecido, fazendo-nos crer em umasuposta forma segura de se orientar no mundo. Essa crenca e uma constante emnossa existencia, nossos habitos e educacao familiar que moldam apersonalidade. Porem, antes de qualquer conceito ha tambem uma historia, ha umvalor, logo, o que chamamos de valor pode ter dois significados sendo que ambosnao diferem tanto assim em sua essencia, mas sao distintos quando se tratadaquele tipo de valoracao consciente-inconsciente. Assim, sempre quando sepre-julga ha tambem uma hierarquia implicada. Desde a psicologia modernasabemos que o psiquismo sempre procura uma forma de subverter a ordem dosvalores em seus processos patologicos e religiosos. Isso se da, por exemplo, naatitude de dependencia do outro a qual o doente precisa lancar mao ou ate mesmoda falta total de controle sobre o que se sente o que se faz e o que se pensa.Assim, a patologia joga na cara do sujeito o grau de ignorancia e descontroleque este tem diante da realidade que e sempre maior que o individuo. Estando envolvidaneste processo a hierarquizacao social dos valores nao ha como ser alterada apriori, sempre trazemos em nossa consciencia ordinaria, aquele chamadopensamento automatico que se quer percebemos e que nos determina em grandeparte, por isso, uma constante autocritica e sempre bem vinda.Emnossa sociedade de hoje criou-se uma hipervalorizacao do status social, daconstrucao de um eu aparente no dito agregar valor. Nao que isso ja nao existisse,mas que na atual conjuntura ganhou destaque midiatico, agregar valor surgiu comum movimento de estimulo a ostentacao de bens de consumo material que possuicerto valor diante da classe dominante e que se utilizado pela classe menosfavorecida economicamente pode dar destaque, enfim, o individuo e visivelsomente pelo que mostra consumir, sua posicao economica. Ainda que a sociedadelide com tal tema de uma forma humorada fazendo satiras e gozando com talatitude, ha tambem nesse contexto a producao ou percepcao de uma psicopatiainconsciente onde em um pais em que aeducacao, saude, transporte e qualidade de vida nao atingiram sua minimaexigencia coletiva. O ostentar pode ser entendido como uma forma deexpressar a indiferenca pela qual muitos lidam com o outro, indiferenca socialque surge inclusive nos altos escaloes do governo. Poderiamos arriscar quetalvez alienar-se do outro e um alienar-se da propria dimensao social econsequentemente da propria individualidade ja que so podemos saber-se individuosem relacao de igualdade com o coletivo, portanto, uma inconsciencia do deverpara consigo mesmo. Um dever moral?Naatualidade, a crise coletiva tendo como principio uma problematica moral emuito pertinente para nossa reflexao sendo esta uma das duas formas de se abordara questao dos valores, como: a ovalor enquanto principio moral; b ovalor enquanto importancia energetico-numinosa[1].Ambas as formas se correlacionam visto que todo principio moral carrega em sium valor psicologico de grande importancia (energia). A primeira forma ou amanifestacao do valor, diz respeito a algo consolidado, socialmente dado,talvez nossa consciencia ordinaria. Claro, temos que distinguir tambem que umprincipio moral consolidado carente de coerencia e importancia ou que nao cumpresua funcao de orientar representa uma barreira inibidora do desenvolvimentopsiquico, quando isso se da, chama-se defesa,