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a domina, e a protege comfidelidade a ela propria. Tudo funciona perfeitamente. Deusindepende da criacao. Ele cria e sustenta a criacao para ve-la fazer suavontade. Fazer a vontade de Deus e o louvor, e reconhece-lo como Deus eadoracao. Se nao houvesse criacao, tudo existiria para Deus, bastava elequerer. Deus e espirito. O Espirito da o movimento da vida, e vivifica tudo.Conhecimento e espirito (ciencia e vida, potencia e cinetica, enfim dinamica)sao os fundamentos da criacao e da vida, frutos da vontade de Deus e consequenciade seu ser.Comentario 6:Eclesiologia (sobre a igreja). O homemsonda a natureza, e sem saber ele procura Deus, e o encontra na natureza. Omedo e o amor faz com que ele se reuna para celebrar Deus, e assim nasce aigreja. A igreja passa a ser o local da ligacao com Deus, da religiao. A ligacao pode ser feita pelo medo, temor, celebracao e adoracao. O medo gera a supersticao, o temor gera o respeito, a celebracao gera a reverencia, e a adoracao gera o mito.DEUS VIVOSintese: Deus e Vida, e da vida atudo. Faz respirar, pulsar o coracao. Faz a fotossintese das plantas. Move osatomos e moleculas das substancias. Mantem os astros em suas orbitas.Comentario 1:A vida e o sangue. Osantigos descreviam a vida da seguinte forma:O sangue e a alma, e retem avida. Ele e bombeado puro para o corpo pelo coracao que tem poder de dar omovimento, e distribuir o sangue (puro). Por isso o coracao e o lugar dosespiritos, das ideias, do movimento, do impulso, da emocao, do sentimento. Osangue passa pelos musculos, e da vigor e movimento ao corpo, mas se contaminapelo contato, e volta ao coracao de onde e bombeado para a purificacao nospulmoes, onde a impureza e queimada e expelida. Ali recebe a vida espiritual doar, no respiro, que e o sopro do espirito invisivel de Deus que entra pelasnarinas a cada respiro e recria a vida. O sangue novo purificado e oxigenado edistribuido pelo coracao para o corpo. O coracao tem dois compartimentos o puroe o contaminado. Ele e o lugar (templo) do espirito puro de Deus, e do espiritocontaminado do homem, e lugar das emocoes, sentimentos, das boas e mas acoes. Afiltragem do sangue e feita nos rins, que e a consciencia, a razao, ainteligencia do homem (que quer se purificar), e o discernimento, juizo eseparacao, onde o excesso e eliminado. O sangue tem a vida, e segue por doiscaminhos o puro que constroi e sustenta, e o impuro que prejudica deve sepurificar. Oalimento material vem pela digestao, e o que e bom vai para o sangue pelofigado, mantendo a vida. O figado e o orgao da fidelidade, pois ele so podeadmitir o que e bom. O alimento espiritual vem pelo ar, purifica o sangue, emantem a vida espiritual. O figado e a porta material, e o pulmao e a portaespiritual do corpo, por onde entra o espirito da vida.Comentario 2:Deus e vida eterna.Deus da a vida, e a vida e o atode respirar agora, neste instante. Entao Deus esta presente no agora, que e oponto comum entre o real e
o verdadeiro (a passagem para o eterno). Tudo soexiste agora, nem um segundo antes nem depois. Neste momento agora, a vida(espiritual) se transforma em existencia (material). Passa de ser para estar, ecria o tempo (Kronos) da realidade. No inicio houve a criacao, agora a cadainstante ocorre a sustentacao, e isso prova que Deus existe, e eterno epresente. E Deus do agora tempo que nunca passa, tempo eterno dado de graca(Kairos). A vida e uma sequencia de agora, com Deus presente, pois sem ele naoha agora, nem tempo, nem respiracao, nem vida, nem existencia, nem realidade.Ele da a experiencia de estar vivo, e seu Espirito e vivencia para o bem. Deuse vida tanto biologica quanto intelectual. O homem que vive somente a vidabiologica tem o ser morto, e precisa ressuscitar pela conversao, ou seja,pela mudanca do modo de pensar. Entenda por vida intelectual como viver narazao com Deus. Exemplo: Se diz que ama, mas nao respeita, entao nao ama, so pensaque ama. Diz que e amigo, mas nao cultiva a amizade, entao nao e amigo, so pensaque e.Deus e o Espirito perfeito. Porser espirito e imaterial, adimensional e sem forma, mas ele se manifesta nasustentacao da criacao. A manifestacao de Deus nao e a criacao, mas e o poderde criar, recriar, e dar vida a tudo. Ele da ao homem inteligencia epensamento, mas nao o torna um deus, mas criatura feita a sua semelhanca.Pensar e liberdade, pois para pensar precisa-se ser livre, e Deus nos da aliberdade como livre arbitrio.Investigando a vida se descobreas leis que a cria e a mantem. Percebe-se que tudo e feito com muita sabedoria,cada coisa tem seu peso, medida e tempo. A vida e a obra prima de Deus.Observam-se coisas infimas, outras gigantescas, mas todas tem muita ciencia, emostram o poder de Deus. Como tudo esta na medida certa e em equilibrio, sente-sesua perfeicao. Estes sentimentos eleva a origem destas coisas, onde estaDeus. A natureza e a vontade de Deus, ou melhor, e o arquivo da vontade deDeus. Cada detalhe representa uma ciencia muito grande. E tudo se move efunciona. Veja uma rocha, estatica aos nossos olhos, mas tem milhoes deatomos se movendo sem parar, sempre a mesma ordem, sempre a mesma lei, cumpridacom justica e perfeicao. Quem movimenta o atomo? Quem controla o eletron paranao mudar de orbita? Quem define a quantidade de energia certa para que oeletron fique sempre na mesma orbita? Isso mostra que Deus e vivo, e da a vidaneste momento eterno do agora. Sua vontade (palavra, lei) promove os movimentosfisicos e quimicos, numa rotina cheia de vida e ciencia, incansavel,maravilhosa, no presente e eternamente. E seu espirito (Sabedoria) a faz vivermantendo seus movimentos com precisao (justica).Quando olho para mim, minhaexperiencia e pensamentos, consigo perceber a acao de Deus nos fatos ocorridos.A presenca num fato atual, de agora, confesso que nao percebo, mas nao e porqueele nao esta agindo, e porque eu ainda nao consigo perceber. Vejamos, hojeocorre um fato importante, e eu nao percebo nada, mas passado algum tempo, nofuturo, vou me lembrar dele, e vou ver o que eu planejava e queria,
e o querealmente aconteceu. Houve caso que ocorreu o contrario do que eu queria, mas,percebi que foi melhor do que o que eu queria. Deus e um companheiro inseparavel,nos ama e administra nosso ser, se permitimos. E Deus presente, Deus amor,Espirito de vida, vivo em nossa inteligencia, nao vivo na memoria. Muitaspessoas nao percebem, e chegam a zombar quando alguem lhes fala disso, porquevivem no desconhecimento, e vivem mal. Mesmo que vivam bem no mundo, fazem malpara si mesmas.Comentario 3:A experiencia. Outrodia ouvi uma musica antiga, que dizia: Quem e que naosofre por alguem? Quem e que naochora uma lagrima perdida? Quem e que naotem um grande amor? Quem e que naosofre uma grande dor? Ou algo assim.Ai pensei comigo. Como e que aspessoas gostam de se iludir e sofrer. Isto e uma adoracao ao deus da dor. Seraque e dificil cantar a alegria e ao amor verdadeiros? Adorar um deus que nos dealegria em vez de dor?E dificil de acreditar, mas aspessoas escolhem o mal, a ilusao, o sofrimento e a dor. Muitos cantam estamusica, e sofrem, sem nunca ter tido uma experiencia amorosa, ou uma desilusao(palavra sugestiva esta!). Sofrem por amor a ilusao e ao sofrimento, porque saoguiados pelo espirito da moda, ou pelo espirito da musica, que diz que todomundo sofre. Que treva! Que ignorancia! Vamos pessoal! Mude de direcao! Troquede caminho! Corrija seu proceder! Deixe se guiar pelo espirito de Deus.Converta-se a alegria, a paz e ao amor verdadeiro. Cante a paz, a alegria, avida. Cante ao Deus vivo, porque so Ele da a experiencia de viver o bem.Alguem diz: eu quero viver avida, e experimentar as coisas (mas) enquanto estou vivo. Muito bem.Experimente tambem as coisas BOAS, do bem. Compare-as. Que experiencia tem umapessoa que so vive a vida do mundo? Tem meia experiencia, so a experiencia domundo, que e uma experiencia negativa, que nao serve para nada, ou melhor,serve para a violencia, a destruicao e a morte. Falta-lhe a outra metade.Diga-se de passagem, falta a melhor parte, que e a experiencia do bem e daliberdade, pois so ela e valida, so ela tem valor. So ela produz frutos de bom conhecimento,entendimento, respeito, ordem, paz, alegria, amor. Enquanto a experiencia domal e indecisao, e nao escolher o bem, porque o bem tem que ser querido e escolhido,e nao usar a inteligencia e a liberdade. Ninguem precisa viver em brigas,confusoes, guerras e sofrimentos. Se quiser pode viver estas experiencias lendoa Biblia, porque ela narra a historia do povo Hebreu (Israel), para nosensinar, dar experiencia e conhecimento. Este povo sempre viveu perseguido eescravo, entretanto nao foi destruido, porque a mao de Deus o guia. Isto aBiblia ensina e mostra como. Ao le-la voce vai ter todo tipo de experiencia queduraram geracoes, e as vivera numa leitura, sem sofrimento real, mas emcompaixao e comunhao, conhecendo e entendendo varias atitudes dos homens.Aprendendo a viver humanamente o perdao, a paciencia, e a injustica; eespiritualmente a vitoria, a gloria, a sagacidade, a inteligencia de um povoescolhido. Isto e experiencia.Deus diz ao homem: Coloco diantede ti a agua e o fogo: pegue o que
deseja. A vida e a morte, o bem e o mal, estaodiante de ti, o que escolher lhe sera dado, porque e grande a sabedoria deDeus (Eclo15,17). Pois e, o homem e livre para escolher, entao a cada 'agora'de sua vida escolha o bem, senao vai ficar com o mal, que e o padrao humano.Escolha o melhor. Escolha o bem.Comentario 4:A oracao.Deus da a vida. E a vida e uma sequenciade respiros, ou seja, uma sequencia de momentos agora, onde ele estapresente. A oracao e o dialogo com Deus. Ela pode ser individual e coletiva. Aoracao individual serve para reclamar, desabafar, pedir perdao, perdoar, tambemagradecer e elogiar. Na oracao coletiva, se fala do coletivo. O falar com Deustraz a luz questoes que estao escondidas no inconsciente. Posta a questao suasolucao podera ser imediata. Isto e Deus agindo instantaneamente no agora daoracao. No caso coletivo, os problemas publicados passam a conscienciacoletiva, ou seja, muitas pessoas que nao os percebiam, e podiam ate ser causa,passarao a ve-los, e contribuirao para sua solucao. Isto e Deus agindo no agorada oracao. Se a resposta demora e devido a complexidade do agir humano, dacapacidade de entendimento, ou de acoes coletivas mais complexas. Isto pelolado humano da oracao, enquanto que pelo lado espiritual, ha de se ver se opedido tem fundamento para ser atendido.Comentario 5:A vida e uma religiao.Deus da o bem, mas o bemcoletivo, o bem do proximo, nao o bem egoista. Todos se acham bons e do bem,mas sao maus, e este pretenso bem e egoismo disfarcado. O pensamento noverdadeiro bem e a vida e a verdadeira religiao, e ele cria ligacoes deneuronios que resultam em reflexos, instintos e novos pensamentos para o bem.Como o homem e egoista, portanto mau, ele precisa se reeducar para montar noseu cerebro uma nova rede de neuronios pensadores do bem. Para isso a pessoadeve querer, e se empenhar nos pensamentos do bem. As igrejas e o cultoreligioso deveriam (pois nao fazem) ajudar na formacao do novo homem religioso,para que a sociedade viva a vida no bem, com Deus.SENHORSintese: So ha um Deus (Jave) eso um Senhor (Jesus).Comentario:Quando Deus apareceu a Moises noMonte Sinai (Ex3), ele se identificou como: JHWH, traduzido como EU SOU O QUESOU (Jave ou Jeova). Minha sugestao para a traducao e ESTOU SENDO SEMPRE O QUESOU, porque definiria melhor o nome de Deus. Pois ESTOU SENDO contem o sentidoda acao continua no instante agora, para o homem, atraves da sua vontade (leisnaturais) para a sustentacao e recriacao das coisas. Veja que tudo na naturezase auto equilibra, sempre. Em SEMPRE ele garante que a sua vontade serarealizada corretamente no tempo exato, como algo eterno, justo e perfeito. Em OQUE SOU tem o sentido de SER, de substancia, conteudo, que preenche tudosegundo sua ordem.Os israelitas no Velho Testamentochamavam-no SENHOR (Adonai), pois era proibido pelos escribas, falar o seu nomeJAVE, para nao correr o risco de desrespeita-lo pelo segundo mandamento. Maspara os gnosticos da epoca de Jesus, Jave era deus do mal. Acredito que foiisso que levou os escribas a proibir falar o nome.A palavra Senhor tem o sentido deproprietario,
dono de tudo, e insinua que todos estao a seu servico paraservi-lo. No Novo Testamento o titulo Senhor e dado a Jesus, pois ele foi oenviado para ensinar, e dar exemplos da vontade de Deus. Foi morto,ressuscitado, colocado a direita de Deus que o tornou Senhor dos homens(At2,32), porque sua morte serviu para resgatar o homem da morte.Quando falo em Senhor me lembrodos servos, aqueles que servem ao senhor. Na opiniao popular sobre religiao, osservos sao cordeirinhos obedientes, submissos e manobrados pela igreja. Defato, devem ser cordeiros submissos e manobrados por Cristo, e nao pela igreja.Devem ser sem vontade propria, pois renunciaram dela, para renascer novo homemem Cristo. Mas o que o popular nao sabe, e so sabera se provar, e que o Senhorda aos seus servos carta de alforria para a liberdade definitiva. O Senhor ebom, generoso, cheio de bencaos para os seus, e os trata com muito respeito,sem distincao ou preconceito, com paciencia e perdao, da o peixe (sustenta)enquanto ensina a pescar. Quando o servo souber pescar, e se sustentar, recebea alforria. So que os servos permanecem com seu Senhor usufruindo de suamagnanimidade e misericordia, porque este e o melhor lugar para se ser, eestar. A opcao de nao ser servo do Senhor, e caminhar pelo caminho largo efestivo da vida, o caminho padrao do homem, que e ser escravo do erro, servindoa outros deuses, e vivendo uma vida falsa de engano e ilusao.A verdadeira liberdade e aquelaadquirida pela libertacao dada pelo Senhor, pois ele resgatou o homem comprando-odo pecado com sua vida, e aquele que nao quer ser resgatado do pecado permaneceraescravo dele.AMORSintese: Amar e querer estarsempre junto de quem se ama.Comentario 1: Amar eestar perto de quem se ama gozando as coisas boas, e aceitando com paciencia asdesagradaveis. Mas no amor tudo e agradavel. Se ha algo desagradavel e porquefalta amor, pois o amor justifica, faz tudo parecer certo, entende e explica afalha do outro, e torna tudo agradavel. Quando se diz que Deus nos ama, quer sedizer que ele esta sempre conosco, para proteger e guiar no melhor caminho. Osgregos antigos identificavam quatro tipos de amor: 1- Erosque e apego, paixao, atracao fisica. 2- Storgosque e afeto, amizade. 3- Filiaque e fraternidade, amor familiar. 4- Agapeque e misericordia, caridade, amor de Deus. O amorde Deus e o mais puro e perfeito, pois espera a vida inteira que o amemos. Eleopera em conversao, comunhao e providencia. A conversao e do inferior para osuperior, a comunhao e entre os iguais, e a providencia e do superior para oinferior. Depois do amor de Deus o amor dos pais e o mais importante. Por issoDeus se apresenta para nos como Pai. Amelhor descricao que vi para o amor de Deus e a do apostolo Paulo em suaprimeira carta aos Corintios (1Cor13), que diz: Ainda que eu falasse as linguasdos homens e dos anjos, se nao tiver caridade, sou como o bronze que soa, oucomo o sino que toca. Mesmo que eu tivesse o dom da profecia, e conhecessetodos os misterios e toda a ciencia; mesmo que tivesse toda a fe a
ponto detransportar montanhas, se nao tiver caridade, nao sou nada. Ainda quedistribuisse todos os meus bens em sustento dos pobres, e ainda que entregasseo meu corpo para ser queimado, se nao tiver caridade, de nada valeria!A caridade e paciente, e bondosa.Nao tem inveja. A caridade nao e orgulhosa. Nao e arrogante. Nem escandalosa.Nao busca os seus proprios interesses, nao se irrita, nao guarda rancor. Nao sealegra com a injustica, mas se rejubila com a verdade. Tudo desculpa, tudo cre,tudo espera, tudo suporta. Acaridade (amor de Deus) se resume em fazer o bem ao proximo sem esperar nada emtroca, nem dele, nem de Deus, porque e nossa obrigacao amar (e a lei). E quemama esta acima da lei, a lei nao o alcanca porque ele a cumpre, e dela nao deveter receio. Quem se ofende e porque nao ama, e nao sabe perdoar. Se nao amamosdescumprimos a lei, e pecamos. O pecado e o contrario do amor, e faz o homemimperfeito. O bemao proximo normalmente nao e aquilo que ele deseja, mas aquilo que ele precisapara se aperfeicoar. Ha uma ajuda emergencial, um socorro, mas a verdadeiraajuda e a caridade, pois ela faz crescer, e se tornar independente, ela elibertadora. Como diz o ditado: Nao so de o peixe, mas ensine a pescar. Opeixe pode ser dado na emergencia, mas o importante e ensinar a pescar, isto ecaridade. A caridade e um sentimento que embriaga no bom sentido, traz prazer,paz, alegria e liberdade. A liberdade e um dom de Deus, que traz autonomia, efaz se desprender de si e dos apegos. Quemvence uma luta se torna responsavel pelo vencido, e tem que cuidar dele. Se dera liberdade ao vencido (quando ele conseguir caminhar livre), o vencedor tambemse liberta da responsabilidade de cuidar dele. Quem ama faz de graca peloprazer de ajudar, e nao ha compromisso apos o feito, pois o amor liberta oajudante e o ajudado. Quando houver dependencia, e porque esta faltando amor.Deus da amor, e o amor traz a liberdade; e ambas sao dons de Deus.Comentario 2: Amores Amar equerer estar junto, bem juntinho. Quem ama nao ve defeitos, so descobremaravilhas e gozo junto a quem ama. Mas ha amores e amores. Amormaterial e aquele que quer a pessoa e seus bens, e quantomais tem mais deseja. Amorhumano, aquele que compreende, perdoa e espera. Amorespiritual, aquele que quer gozar as maravilhas de Deus e sua protecao.Contempla a natureza e descobre o poder de Deus. Percebe sua justica efidelidade em suas leis (naturais), e no amor. Na precisao com que ele faz tudoacontecer. Num nascer ou por do Sol. Num ceu de estrelas. Num campo sem flores,e nele com flores. Na beleza e delicias dos alimentos. E muito, muito mais. Etudo isso porque nos ama e quer o melhor para nos. Amar e reconhecer estesatributos de Deus. Amar e agradecer a Deus pela vida de tudo que existe, em elogiose louvores. Desamar e fazer ao contrario: amar a feiura, a violencia e ascoisas negativas. Amorde Deus, aquele que Ele tem por nos. Ensina-nos para nos tirar do barro dochao, porque mesmo feitos
do barro agora somos vida, e Ele espera nossodespertar para esta vida.Comentario 3:Amor emocional e amor racional.O amor emocional e o amor dohomem. Egoista, quer fazer a sua vontade e se satisfazer. O direito de serfeliz.O amor racional e o amor de Deus,que quer renuncia, paciencia e compreensao. E o amor do bem comum, que as vezese contrario ao desejo da pessoa, mas e bom para o outro e toda a comunidade. Eo amor do dever. Devemos deixar nossa vontade e fazer a vontade de Deus, que eboa para todos.VERDADESintese 1: A verdade (absoluta) ea vontade de Deus.Sintese 2: A verdade sao as leisque sustentam a criacao.Comentario 1:Verdade como ciencia.A verdade absoluta e a vontade deDeus, ela esta nas leis da natureza, e a partir dela e que tudo foi criado.Leis que inspiram as ciencias dos homens (fisica, quimica, biologia e outras).A inteligencia do homem e curiosa, e precisa se comunicar; quer conhecer, eestudar as coisas. A necessidade, o medo e a sobrevivencia aumentam estacuriosidade. Tudo isso levou o homem a falar, e criar a escrita para secomunicar. A escrita trouxe progresso, e abriu espaco para pesquisa, estudo eregistro do conhecimento. O homem acredita que tudo que sabe e verdadeiro, eseu conhecimento passa a ser crenca, e na procura da verdade pode encontrarDeus.A verdade que se conhece e averdade do homem, e sao as ciencias. Ela e uma visao parcial da criacao e deDeus. E imperfeita, pois sofre influencia do tempo, dos esforcos e dramas doobservador. A verdade (absoluta) de Deus e EU SOU O QUE SOU, e a do homem e EUSOU O QUE PENSO QUE SOU, que e sua realidade. As ciencias sao visoes de baixopara cima, do homem para Deus. Sao duplamente falsas, primeiro porque cada pessoatem uma visao, depois, porque a realidade muda a cada instante, e o que se veagora, nao continua vendo. O homem vive no mundo real, nao entende a verdade,nem alcanca Deus. Por exemplo. Olha-se para cima e diz que o ceu e azul. Se tomaum balao sobe ao alto no meio do azul, nao o encontra, so o ve ao longe. Assime Deus esta entre nos, mas e inatingivel, so pode ser percebido. Deus nao e anatureza, mas deixa marcas nela, para ser encontrado por quem o procura.Comentario 2:A Verdade e unica como Deus.A verdade e unica e semtendencias, mas existe a verdade do homem, que e parcial, tendenciosa e especifica(ex. verdade religiosa, cientifica, popular). Atraves dela pode se aproximar daverdade unica, mas para isto e preciso usar a Sabedoria que vem do espirito deDeus. De Deus vem a Verdade, das ciencias vem o conhecimento humano. A verdadeconfirma o conhecimento verdadeiro (seja religioso, cientifico, popular), enega o tendencioso. A verdade e o ponto de convergencia de todas as tendencias.Podemos procurar a verdade dedois modos:1- do homem para Deus (de baixopara cima, do fim para o principio, da diversidade para a unidade).2- de Deus para o homem (de cimapara baixo, do principio para o fim, da unidade para a diversidade).A visao de baixo e a realidade, avisao dos homens, seja ele intelectual, filosofo e
cientista. E uma visaofragmentada da verdade, com focos de interesses, que leva a distorcao daverdade, e a falsas conclusoes. Cada pessoa tem uma opiniao diferente da mesmacoisa, esta diferenca gera a autodefesa, que gera a fortaleza, que gera o egocentrismo,que gera o egoismo, que gera confusao.A visao de cima e a Verdade, quee unica, pois nao ha mais que uma verdade. Por isso a Biblia manda deixar apropria opiniao, e converter-se a verdade dela. Porque ela gera odesprendimento das coisas, e nao deixa formar o egoismo. A visao de cima e avisao de Deus, que ve tudo como um ponto, sem inicio nem fim, sem distancias esem tempo. O homem nao e eterno, e depende do tempo para que o ponto se mova, ecrie a realidade em figuras, objetos, e volumes.A visao de baixo e a ciencia, e ade cima e o entendimento da ciencia. Este e o limite entre Deus e o homem: queo homem descobre a ciencia (vindo de baixo), mas Deus da o entendimento daverdade (vindo de cima). Pois o homem explica, mas so Deus da o entendimento eo discernimento entre o verdadeiro e o falso (pois cada um entende de um jeito,mas so um destes entendimentos e afim com a verdade). A principio, um cientistareligioso estaria mais capacitado a ter as duas visoes, pois saberia discerniro bem e o mal. Quem nao admite o Espirito de Deus, eliminou a fonte deSabedoria, fica incapaz de perceber a verdade, e nao sabe discernir. Ja quemconsegue discernir, deve agradecer a Deus com glorias e louvores, pois o poder,a ciencia, o entendimento, o discernimento e a verdade, sao atributos (doEspirito) de Deus, e ele os da a quem pede. Mas na sua perfeicao, Deus sopermite que o homem simples peca, e ele recebera, pois e de boca de crianca quesai a verdade.As visoes sao modos. Vamos agoraaos caminhos.Ha quatro caminhos que pretendemlevar ao conhecimento, que sao: a filosofia, a igreja (tradicao), as ciencias ea religiao (as escrituras). A filosofia quer o conhecimento amplo, e seconfunde. A igreja prefere a celebracao e o louvor, a conversao; e o homem porser mau, prefere a igreja devido a ignorancia, ao mito, ao misterio e asupersticao. A ciencia estuda a realidade, mas como ela muda a cada instante, asciencias nao chegam a conclusao. As escrituras falam do conhecimento comentendimento que e o Espirito de Deus, a visao de cima para baixo, a Verdade.A Verdade e encoberta pelopreconceito do cientista, e pela supersticao da igreja, e estas sao suasdiferencas. So encontra a Verdade quem supera as diferencas.Comentario 3:Perspectivas.Para completar o raciocinioanterior, faco esta comparacao. Conhecemos do desenho as perspectivas paralelae cavaleira. Ambas tem um ponto de fuga, sendo que na paralela este ponto estano infinito, e nao aparece no desenho. Na cavaleira o ponto de fuga nao aparece,mas e facilmente notado. Assim e Deus, dificil de ser encontrado por quem andaem paralelo para nao encontrar, e logo reconhecido por quem procura e ja ouviufalar. Deus e o ponto de fuga das perspectivas de pensamento, mesmo quem pensaem paralelo ha de encontra-lo se procurar.Comparando com o comentarioanterior, digo