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Queridos irmaos e irmas,O Concilio Vaticano II resgatou de maneira iluminada o papel do leigo(a) na Igreja, por isso, hoje, gracas a Deus, homens e mulheres leigos, jovens e ate criancas fazem um trabalho maravilhoso de evangelizacao. Em nosso Continente, onde ha uma enorme falta de sacerdotes, o leigo pode e deve dar a sua grande contribuicao a igreja na missao de salvar almas. O nosso Catecismo (CIC) diz que "todo leigo, em virtude dos dons que lhe foram conferidos, e ao mesmo tempo testemunha e instrumento vivo da propria missao da Igreja 'pela medida do dom de Cristo'" (Ef 4,7) [CIC913].A area especifica do leigo e o apostolado no mundo secular, inserido nas realidades temporais, na escola, na industria, na economia, politica, artes, musica, etc. participando, como cristao, das atividades do seu estado de vida e trabalho social. O mundo e o campo de trabalho do leigo. Os cristaos que assumem a proposta do Cristo tornam-se como que ramos vivos da videira e inseridos num dinamismo que da vida na Igreja e na sociedade. Consciente disso sentem-se no deve de ir para alem das barreiras que se encontra no mundo, onde a Igreja faz-se presente com a missao de evangelizar. Nisto, esta a importancia do leigo (cristao) . Ele que e Igreja "sal da terra e luz do mundo" (Mt 5,13a. 14a), e um sinal, da presenca de Deus no mundo.Falando da importancia dos cristaos para a missao evangelizadora da Igreja, podemos dizer que, "a Igreja se acha deveras consolidada, nao vive plenamente, nao e um perfeito sinal de Cristo entre os homens, se ai nao existe um laicato de verdadeira expressao que trabalhe com a hierarquia. Porque o Evangelho nao pode ser fixado na indole, na vida e o trabalho dum povo, sem a ativa presenca dos leigos". Nesta missao, inseridos na sociedade, com o dever de ser testemunhas de Cristo no mundo, evidentemente, estarao sujeitos a enfrentar desafios, por causa das diversidades de culturas, costumes, crencas,etc., que exigirao maiores desempenhos em todo trabalho de evangelizacao, para assim responder as ansias dos homens e mulheres do mundo moderno, que, desde sua origem sao atraidos por Deus.Nos leigos queremos a Igreja conforme Jesus a instituiu e a organizou e nao segundo o parecer e a vontade dos homens. Toda doutrina que destoa do que vem do Senhor - atraves do Magisterio- deve ser abandonada e corrigida. As vezes se fala perigosamente de "Uma Igreja, Povo de Deus", sem uma autentica hierarquia; esta e uma igreja falsa. A nossa seguranca e estar em comunhao com o Magisterio, obedecer as diretrizes do Papa, a quem Cristo confiou a sua Igreja: "Sobre ti edificarei a minha Igreja..." (Mt 16,17) ."Pedro(...) apascenta as minhas ovelhas " ( Jo 21,17).Por outro lado, o leigo precisa conhecer a doutrina que Cristo ensinou a Igreja e que esta de modo especial muito bem sintetizada no Catecismo da Igreja Catolica. O Papa Bento XVI disse a um grupo de bispos ucranianos que. "A formacao de um laicato que saiba dar a razao da sua fe e mais necessaria que
nunca em nossos tempos e representa um dos objetivos pastorais que tera que se perseguir com empenho". Uma vez que o trabalho do leigo cresce hoje na Igreja, assim tambem sua formacao precisa ser cada vez mais esmerada. Ele nao pode ensinar o que quer, mas o que a Igreja ensina.Mas do que nunca a Igreja precisa hoje dos leigos no campo de batalha do mundo; pois hoje Ela e magoada, ofendida, perseguida e tida por muitos como a culpada de todos os males. Escandalos e blasfemias se repetem a cada dia. Uma escala de valores pagaos tenta insistentemente substituir a civilizacao crista por uma cultura de morte (aborto, eutanasia, destruicao de embrioes, contracepcao, pratica homossexual...); e Deus vai sendo eliminado na sociedade como se fosse um mal e a religiao catolica vai sendo atacada por um laicismo agressivo anticristao.E hora de saber quem e verdadeiramente cristao, quem ama a Deus de verdade, a Jesus Cristo e a Sua Igreja. Que nos leigos e leigas tenhamos sempre a coragem e a ousadia de levarmos a forca da Evangelizacao a todos os que precisam, com um renovado ardor missionario.A todos o meu fraterno abraco,Maria Viviane de AlmeidaParoquia de Santa Rita de Cassia
Declaracao de nulidade matrimonialCaros internautas, nesta postagem, falaremos sobre uma questao muito delicada e dificil, que assola nossos irmaos (as) catolicos que formaram vinculo de segunda uniao, e que os impossibilitam de contrair um novo matrimonio na igreja catolica, por causa de um dos impedimentos matrimoniais. Aqui cito um desses impedimentos: "impedimento de contrair outro matrimonio por estar ligado ou preso ao vinculo anterior" ( Impedimento de vinculo anterior - CIC, Canon 1085 - 1). Aqui, e claro ,e um caso particular, mas existe dentro do codigo de direito canonico uma variedade de impedimentos e vicios de consentimentos ( que afetam a vontade e liberdade dos conjuges) e, assim, torna o matrimonio como inexistente sacramentalmente. Neste caminho que vamos percorrer acerca do matrimonio, vale a pena, antes de tudo, conceituar o matrimonio sacramental.O matrimonio e dom de Deus, e e elevado a dignidade de sacramento quando duas pessoas livres e desimpedidas consentem, livremente, diante do ministro e das testemunhas, sendo isso acolhido pela Igreja como pacto sagrado . Para haver matrimonio, e fundamental que os conjuges saibam a importancia do sacramento, sejam catequizados para tamanha dignidade, pois, como alianca divina, o homem e a mulher devem estar cientes das propriedades e das finalidades do matrimonio: unidade e indissolubilidade, ou seja, este vinculo amoroso e para toda a vida, ate que a morte os separe, e a finalidade deste ato e a procriacao e educacao da prole. Assim, nota-se os frutos de um casamento abencoado por Deus. Portanto, "o que Deus uniu, o homem nao separe"(Mt 19,6), "o homem deixara pai, mae e se unira a uma mulher, e eles se tornarao uma so carne" ( Gn 2,24). A uniao conjugal, realizada e consumada, ninguem pode dissolver, pois e um sacramento inviolavel. Nesta perspectiva, vamos refletir e conhecer o verdadeiro valor deste consorcio entre o homem e a mulher.A questao aqui e muito ampla e, ao mesmo tempo, crucial para quem quer contrair matrimonio na Igreja e nao pode, por causa de algum desses impedimentos matrimoniais. Mas, para quem vive nessa situacao, a Igreja nao abandona, nao rejeita, mas acolhe e orienta para viver com essa cruz e poder, evidentemente, participar da vida da comunidade, sendo zelosos e assiduos em sua vida crista. Tambem, para quem esta nesta situacao irregular, existem algumas privacoes; uma delas e nao poder se aproximar da mesa da comunhao e do sacramento da penitencia. Porem, com o auxilio de Deus, pode, sim, ter uma vida ativa dentro da comunidade. Um exemplo disso e o movimento de casais de segunda uniao, verdadeiro testemunho de fe; e nao abandonaram a Igreja; no entanto, vivem como verdadeiros casais no amor conjugal; apesar de nao poderem regularizar sua situacao, vivem os valores cristaos. Muitas pessoas chegam ate os padres para pedir orientacao a respeito da sua situacao irregular, e, nisso, pode-se ver se existe alguma falha ou negligencia na elaboracao dos proclamas, se houve alguma omissao por uma das partes, se contraiu matrimonio sem liberdade ou vontade etc. A partir desses pressupostos, podemos ver se ha algum defeito que prove a inexistencia
deste sacramento. O sentido, aqui, nao e anular o casamento, ou se a Igreja pode liberar para casar novamente. Nao! Aqui se trata de uma investigacao muito cautelosa, muito minuciosa e dificil para a Igreja. Na verdade, com esses defeitos, o sacramento nunca existiu, apenas aconteceu uma simulacao, ou seja, um teatro, pois nao havia todos os elementos necessarios para realizar este sacramento. "Contudo, se uma das partes ou ambas, por ato positivo de vontade, excluem o proprio matrimonio, algum elemento essencial do matrimonio ou alguma propriedade essencial,contraem invalidamente".( Can.1100-2).O que se pode conseguir e declarar este matrimonio nulo, entrando com um pedido de "declaracao de nulidade matrimonial", atraves de um processo canonico feito na camara eclesiastica diocesana, desde que umas das partes pertenca a paroquia onde foi realizado o casamento. Assim sendo, o vigario judicial ouvira a parte demandante ( o solicitante), abrira um processo ( uma introducao ao libelo, que e uma entrevista, e enviara este processo para uma primeira instancia, e la serao analisados todos os argumentos feitos pela camara eclesiastica. As vezes, nao se precisa ir a uma segunda instancia; quando os argumentos sao precisos, logo na primeira instancia, a parte demandante (a parte que pediu a declaracao de nulidade) tera ganho a causa e pode contrair matrimonio na igreja catolica, mas, antes, deve registrar no livro de batismo esta declaracao para, assim, fazer os novos proclamas. Portanto, todos os registros matrimoniais devem ser feitos a rigor, segundo o codigo de direito canonico, para que se tenha eficacia legal e religiosa.Davi Rithe Duarte Seminarista da Diocese de Penedo - AL
13 NovembroI Leitura: Pr 31, 10-13. 19-20. 30-31II Leitura: 1 Ts 5, 1-6Evangelho: Mt 25, 14-30XXXIII Domingo do tempo comumIrmaos e irmas, amados no Senhor:Muitas vezes escutamos que o talento e herdado e o carater modelado. E poucas pessoas sabem a que talentos se refere a parabola do Evangelho de hoje: um talento era uma medida monetaria, equivalente a 6 mil denarios, o que um trabalhador levaria vinte anos para ganhar ja que ganhava um denario por dia de salario.Cada um de nos e unico e nascemos com temperamentos diferentes. E claro, que a parabola nos pede para sermos produtivos e para isso devemos estar preparados e vigilantes.Na realidade, qualquer coisa que tenhamos, qualquer oportunidade ou habilidade, pertence ao Senhor. Podemos possui-la, mas Deus e o proprietario; nos somos simplesmente gerentes, administradores, e podemos ser servos fieis e produtivos. O interessante e descobrir a oportunidade que Deus nos da para servir, nao para servir-nos dos demais nem dos bens e valores que nos confia. Pois Deus nos vai pedir contas de tudo. Deus sempre esta por vir. Digam-me, quem tem a vida comprada ou alugada, quem sabe o dia e a hora em que partira deste mundo?Vamos refletir de que maneira estas oportunidades sao nossas responsabilidades. Na medida em que tomamos consciencia dos dons, talentos, virtudes, valores, capacidades e atitudes, na mesma medida e proporcionalmente se faz o ato consciente da responsabilidade. A responsabilidade e como um musculo, quanto mais se exercita mais cresce. Quanto maior a responsabilidade mais se cresce em oportunidade, produtividade e liberdade. O mesmo acontece na vida cotidiana, quando damos a um trabalhador, a um filho, a um aluno responsavel mais oportunidades e mais liberdade. Isto torna a pessoa mais proxima e familiar, mais feliz e mais agradavel toda relacao.Pensemos em como Deus nos convida a sua alegria, a sua festa eterna com os talentos que nos confiou para que administremos sendo mais produtivos. Nao se trata de trabalhar para ganhar, mas de ser feis a Ele, a tudo o que vem de Deus para levar-nos a Deus. Insisto na pergunta: Quando alguem morre leva algo deste mundo? So ficam os talentos diante de Deus para serem avaliados oportunidade por oportunidade, e responsabilidade por responsabilidade, que podem levar a felicidade de viver na comunhao com Deus.Ser produtivos onde o Senhor nos deu a habilidade e a oportunidade! Por tras de cada habilidade ha uma oportunidade e uma responsabilidade que Deus nos da e esses sao nossos talentos.Portando, o cultivo das virtudes e dos talentos deve ser nossa meta. Quando fizermos um trabalho no qual somos habeis, facamos esta pergunta: como meu trabalho beneficia meu proximo e em que glorifica a Deus?Houve um professor de escola que faltava todas as quintas porque ele nao queria que o sistema ficasse com seu dinheiro de licencas por enfermidade. Ironicamente, ele teve uma doenca cardiaca e teve que ser operado e muitos de seus companheiros tiveram que ceder-lhe horas de licenca por enfermidade, porque ele ja tinha esgotado todas as suas.Pensemos nisto. Nao escondamos nem desperdicemos o talento que Deus nos deu,
mesmo que pareca insignificante. Facamos o trabalho com amor e atitude de servico a nossos semelhantes, e, mesmo que nos chamem de santarroes ou beatos, saibamos que e Deus quem nos dara os melhores creditos.Enviado por Sacerdos BrasilPe. Nilo Vechi - LC
NAO AO ABORTO, SIM A VIDA! O ato de sacrificar humanos em funcoes de uma crenca religiosa ou mesmo de ideologias dominadoras sempre se fez presente na historia do homem. Para os pagaos, em epocas anteriores ao cristianismo, os sacrificios nao somente de animais mais tambem de gente eram tidos como um valor simbolico em atos de uma especie de reconciliacao com o divino. Esses sacrificios humanos sao eticamente maus dentro da razoabilidade judaico-crista. Matar pessoas e contra a natureza psiquica e espiritual do homem. Ninguem, que tendo uma maturidade sadia, livre e consciente, desejara morrer inutilmente. O ser homem foi criado para a vida e nao para a morte. A morte e consequencia do que chamamos de pecado. Caim levantou a mao contra o irmao Abel e matou-o (Gn 4, 8). Aqui se encontra, portanto, a raiz da violencia, o ato contra a vida.Com a presenca do cristianismo na historia, o ato sacrifical pagao de homens e mulheres e visto de forma negativa, pois, agora, o amor caritativo e a chave interpretativa do agir cristao. E o proprio Jesus Cristo quem testemunha esse amor, porque o Deus-cristao e amor. E Ele mesmo quem da a vida porque somente a Vida em si pode se oferecer sem nenhuma condicao. E o amor que supera o egoismo, o odio e toda atitude de manipulacao dominadora. Em tempos hodiernos, entra em cheque o problema do aborto. Nao tanto o aborto natural ou espontaneo, mas aquele que e provocado em diversas formas e ocasioes. E um ato intrinsecamente mau porque intenciona a eliminacao deliberada e direta, como quer que se realize de um ser humano na fase inicial de sua existencia, o qual vai da concepcao ao nascimento (EV 58). Tanto a ciencia quanto a religiao procuram responder aos diversos questionamentos, a respeito do aborto consciente e livremente efetuado, de acordo com os devidos metodos cientificos, em suas respectivas areas. E verdade que existem casos que precisam ser examinados cautelosamente para serem postos em discussao. Porem, nenhum desses possiveis e pretensos argumentos deve justificar a eliminacao do feto inocente, ao menos na comunhao entre fe e razao defendida pelos fieis cristaos. Para estes, os fins nao justificam os meios.Aqui, merecem respostas as seguintes perguntas: o ser humano tem o direito de tirar a vida do seu semelhante, especificamente de um indefeso uterino, com a finalidade de outro bem qualquer? Nao teria ele a capacidade cientifica de descobrir novos horizontes em favor da vida e nao da morte, ja que a ciencia e um dom de Deus? E, quanto a fe: seria ela tao irracional e ingenua a tal ponto de nao poder sustentar os elementos essenciais da moral e da etica em consonancia com a verdade cientifica? Na realidade, quando a consciencia, esse luminoso olhar da alma (cf. Mt 6, 22-23), chama bem ao mal e mal ao bem (Is 5, 20), esta ja no caminho da sua degeneracao mais preocupante e da mais tenebrosa cegueira moral (EV 24).O cerne da questao, entretanto, e encontrar em diversos argumentos apresentados pela ciencia e pela religiao a
razoabilidade na verdade que sintetiza a uniao entre fe e razao. E bom lembrar o que o grande filosofo, Aristoteles, ja dizia: todo excesso implica uma falta. E preciso evitar tanto o fideismo ingenuo e miope quanto o racionalismo embevecido de prepotencia intelectual. Quem ousa dissociar a fe da razao possivelmente caira em caminhos emaranhados, obscuros e unilaterais em relacao ao problema abordado. A ciencia teologica e a empirica devem ambas buscar a verdade que nao se deforma em tempo algum. E bom saber que para os cristaos catolicos, existem verdades de fe que nao podem ser abolidas em funcao de mero capricho intelectual de qualquer cientista ateu. Aquele que e o doador da verdadeira ciencia nao se contradiz destruindo o que Ele mesmo criou por amor. O aborto provocado, por exemplo, jamais sera aceito pelos discipulos de Cristo, sejam os do passado, do presente e do futuro. Reivindicar o direito ao aborto (...) e reconhece-lo legalmente, equivale a atribuir a liberdade humana um significado perverso e iniquo: o significado de um poder absoluto sobre os outros e contra os outros. Mas isto e a morte da verdadeira liberdade: Em verdade, em verdade vos digo: todo aquele que comete o pecado e escravo do pecado (Jo 8, 34) (EV 20).Por outro lado, quando alguem se coloca contra o aborto, por exemplo, nao se deve nega-lo com argumentos meramente pragmaticos e utilitaristas (o util e o agradavel no sentido de buscar a sua propria satisfacao pessoal e material), mas, antes de tudo, na defesa do maior dom que o homem recebeu: a vida. A vida e dom de Deus e ninguem tem o direito de tira-la a nao ser o Proprio que a deu. Neste sentido, pensar com a fe crista Catolica nao e pensar pequeno. A Igreja, assim sendo, se coloca como aquela que foi desejada, amada e querida pelo seu fundador, Jesus Cristo. Por isso fala em consonancia com Ele: o Caminho, a Verdade e a Vida (cf.Jo14, 6). Por isso, Ela sempre estara na contramao de uma sociedade que despreza a vida e os verdadeiros valores que dignificam o ser humano. A vida e, portanto, dom que supera os muros do espaco e do tempo. Vida que faz ver no outro a semelhanca do Deus de amor revelado em Jesus Cristo. Vida que cuida do bem dos indefesos, a comecar por aquela primeira unidade que chamamos de zigoto; o ser humano de corpo e alma que se encontra em formacao no utero de sua mae. Que os homens e as mulheres busquem acolher, sem cessar, esse dom maior, o primeiro de todos os direitos humanos.Por Jose Adeilton3o ano de Teologia
Discurso do Papa na Festa de Acolhida dos jovens na JMJ 2011 Queridos jovens amigos!Agradeco as carinhosas palavras que me dirigiram os jovens representantes dos cinco continentes. Com afeto, saudo a todos vos que estais aqui congregados - jovens da Oceania, Africa, America, Asia e Europa e tambem a quantos nao puderam vir. Sempre vos tenho muito presente e rezo por vos. Deus concedeu-me a graca de vos poder ver e vos ouvir mais de perto, e de nos colocarmos juntos a escuta da sua Palavra.Na leitura que ha pouco foi proclamada, ouvimos uma passagem do Evangelho onde se fala de acolher as palavras de Jesus e de as por em pratica. Ha palavras que servem apenas para entreter e passam como o vento; outras instruem, sob alguns aspectos, a mente; as palavras de Jesus, ao inves, tem de chegar ao coracao, radicar-se nele e modelar a vida inteira. Sem isso, ficam estereis e tornam-se efemeras; nao nos aproximam Dele. E, deste modo, Cristo continua distante, como uma voz entre muitas outras que nos rodeiam e as quais estamos habituados.Alem disso, o Mestre que fala nao ensina algo que aprendeu de outros, mas o que Ele mesmo e, o unico que conhece verdadeiramente o caminho do homem para Deus, pois foi Ele que o abriu para nos, que o criou para podermos alcancar a vida autentica, a vida que sempre vale a pena viver em todas as circunstancias e que nem mesmo a morte pode destruir. O Evangelho continua explicando estas coisas com a sugestiva imagem de quem constroi sobre a rocha firme, resistente as investidas das adversidades, contrariamente a quem edifica sobre a areia, talvez numa paisagem paradisiaca, poderiamos dizer hoje, mas que se desmorona a primeira rajada de ventos e fica em ruinas.Queridos jovens, escutai verdadeiramente as palavras do Senhor, para que sejam em vos espirito e vida (Jo 6, 63), raizes que alimentam o vosso ser, linhas de conduta que nos assemelham a pessoa de Cristo, sendo pobres de espirito, famintos de justica, misericordiosos, puros de coracao, amantes da paz. Escutai-as frequentemente cada dia, como se faz com o unico Amigo que nao engana e com o qual queremos partilhar o caminho da vida. Bem sabeis que, quando nao se caminha ao lado de Cristo, que nos guia, extraviamo-nos por outra sendas como a dos nossos proprios impulsos cegos e egoistas, a de propostas lisonjeiras mas interesseiras, enganadoras e voluveis, que atras de si deixam o vazio e a frustracao.Aproveitai estes dias para conhecer melhor a Cristo e inteirar-vos de que, enraizados Nele, o vosso entusiasmo e alegria, os vossos anseios de crescer, de chegar ao mais alto, ou seja, a Deus, tem futuro sempre assegurado, porque a vida em plenitude ja habita dentro do vosso ser. Fazei-a crescer com a graca divina, generosamente e sem mediocridade, propondo-vos seriamente a meta da santidade. E, perante as nossas fraquezas, que as vezes nos oprimem contamos tambem com a misericordia do Senhor, sempre disposto a dar-nos de novo a mao e que nos oferece o perdao no sacramento da Penitencia.Edificando-a sobre
a rocha firme, a vossa vida sera nao so segura e estavel, mas contribuira tambem para projetar a luz de Cristo sobre os vossos coetaneos e sobre toda a humanidade, mostrando uma alternativa valida a tantos que viram a sua vida desmoronar-se, porque os alicerces da sua existencia eram inconsistentes: a tantos que se contentam com seguir as correntes da moda, se refugiam no interesse imediato, esquecendo a justica verdadeira, ou se refugiam em opinioes pessoais em vez de procurar a verdade sem adjetivos.Sim, ha muitos que, julgando-se deuses, pensam que nao tem necessidade de outras raizes nem de outros alicerces para alem de si mesmo. Desejariam decidir, por si sos, o que e verdade ou nao, o que e bom ou mau, justo ou injusto; decidir quem e digno de viver ou pode ser sacrificado nas aras de outras preferencias; em cada momento dar um passo a sorte, sem rumo fixo, deixando-se levar pelo impulso de cada instante. Estas tentacoes estao sempre a espreita.E importante nao sucumbir a elas, porque na realidade conduzem a algo tao futil como uma existencia sem horizontes, uma liberdade sem Deus. Pelo contrario, sabemos bem que fomos criados livres, a imagem de Deus, precisamente para ser protagonistas da busca da verdade e do bem, responsaveis pelas nossas acoes e nao meros executores cegos, colaboradores criativos com a tarefa de cultivar e embelezar a obra da criacao. Deus quer um interlocutor responsavel, alguem que possa dialogar com Ele e ama-Lo. Por Cristo, podemos verdadeiramente consegui-lo e, radicados Nele, damos asas a nossa liberdade. Porventura nao e este o grande motivo da nossa alegria? Nao e este um terreno firme para construir a civilizacao do amor e da vida, capaz de humanizar todo homem?Queridos amigos, sede prudentes e sabios, edificai as vossas vidas sobre o alicerce firme que e Cristo. Esta sabedoria e prudencia guiara os vossos passos, nada vos fara tremer e, em vosso coracao, reinara a paz. Entao sereis bem-aventurados, ditosos, e a vossa alegria contagiara os outros.Perguntar-se-ao qual seja o segredo da vossa vida e descobrirao que a rocha que sustenta todo o edificio e sobre a qual assenta toda a vossa existencia e a propria pessoa de Cristo, vosso amigo, irmao e Senhor, o Filho de Deus feito homem, que da consistencia a todo o universo. Ele morreu por nos e ressuscitou para que tivessemos vida, e agora, junto do trono do Pai, continua vivo e proximo a todos os homens, velando continuamente com amor por cada um de nos.Confio os frutos desta Jornada Mundial da Juventude a Santissima Virgem, que soube dizer sim a vontade de Deus e nos ensina, como ninguem, a fidelidade ao seu divino Filho, que acompanhou ate a sua morte na cruz. Meditaremos tudo isto mais pausadamente ao longo das diversas estacoes da Via-Sacra. Pecamos para que o nosso sim de hoje a Cristo seja tambem, como o Dela, um sim incondicional a sua amizade, no fim desta Jornada Mundial e durante toda a nossa vida. Muito obrigado!Saudacao em portuguesQueridos jovens dos diversos paises de lingua oficial portuguesa e