A batalha dos Guararapes - Victor Meirelles de LimaOpor movimentos pelos direitos das minorias e pelos direitosde grupos oprimidos ao movimento humanista e um contra-senso. Nao sao a mesmacoisa mas fazem parte do mesmo escopo ideologico segundo o qual todos temdireitos iguais, independente de identidade de genero, orientacao sexual, corda pele ou etnia, religiao ou nao crenca ou classe social.Por definicao, todos os movimentos que lutam por direitosiguais para as minorias e para os grupos historicamente oprimidos se incluem nohumanismo.Tentar desqualificar as lutas dos oprimidos conclamando-os alutarem apenas pelo humanismo e nao pelas suas necessidades especificas econtra as opressoes direcionadas que sofrem e contribuir para suadiscriminacao, diminuindo o peso dessas opressoes e banalizando os varios tiposde violencia a que esses grupos estao sujeitos simplesmente por nao fazeremparte dos grupos dominantes.A luta dos negros e especifica; a luta das mulheres eespecifica; a luta dos ateus e especifica; a luta de gays, lesbicas, bissexuaise transgeneros e especifica; a luta dos trabalhadores e especifica. E todasessas lutas sao, em ultima instancia, em prol do humanismo.A nossa sociedade ocidental foi estruturada sob o ponto devista do homem branco e heterossexual; alem disso, somos em maioria governadosdentro do sistema capitalista e ainda sob a egide do Cristianismo. Sendo assim,qualquer individuo ou grupo humano que nao seja homem, branco e heterossexual,que nao seja cristao e que nao detenha o capital e os meios de producao se enquadraranas caracteristicas denominadas hoje de minorias ou oprimidos.O ateismo e uma circunstancia de quem nao cre em deus oudeuses. Sendo nossa sociedade majoritariamente crista, individuos ateus seenquadram tambem como minoria social. Ateus defendendo as diferencas detratamento social e de direitos entre homens e mulheres nao os torna menosateus, mas certamente demonstra que nao sao humanistas; assim tambem ateusdefendendo a diferenca de tratamento e de direitos entre heteros e LGBTs, eentre brancos e negros.Cada movimento luta pela sua visibilidade, pelos seusdireitos e pela sua representatividade na sociedade em igualdade de condicoespara com o setor social dominante e contra essa diferenca opressora. Ateus,negros, trabalhadores, mulheres, indios, gays, lesbicas, bissexuais etransgeneros se organizam em torno da ideia humanista de que todos os sereshumanos sao verdadeiramente iguais em direitos.Alguem pode questionar o porque de nao se incluir nessalista os cristaos, os latifundiarios e empresarios, os homens brancos e osheterossexuais...Por que esses grupos nao fazem parte das minorias, nem dosoprimidos; o que nao quer dizer que nao sejam oprimidos em alguma instancia ouque sejam eles sempre opressores, ou que oprimam conscientemente todos osoutros. Dizer que um individuo ou um grupo e dominante e historicamenteopressor quer dizer que desfrutam de privilegios sociais desde que nasceram,independentemente de concordarem ou nao com o status quomacho-hetero-branco-cristao-capitalista da nossa sociedade.Assim, quando brancos se posicionam contra o movimento dosnegros contra o racismo, alegando que praticam um racismo contrario, quandohomens se posicionam contra o movimento feminista alegando que praticam amisandria, quando heterossexais se posicionam contra os movimentos LGBTs alegandoque pretendem uma ditadura gay, quando cristaos se posicionam contra oateismo alegando que sao imorais e pecadores e quando capitalistas seposicionam contra os movimentos dos trabalhadores alegando a meritocraciaestao, todos esses opositores, na verdade, lutando para