Terra, que e a TerraAtual, chamada yvy pyau. Os seres emquestao seriam os Mbya-Guarani. Esta Segunda Terra foi criada especialmentepara dar uma nova oportunidade aos Mbya-Guarani ascenderem ao mundosobrenatural. Esta e a razao da existencia da Terra Atual.Assim,os Mbya-Guarani estao nesse mundo yvypyau passando por uma especie de prova (H. Clastres). Caso se portem emconformidade com os anseios divinos, tambem se tornarao deuses. A Terra Atual eimperfeita e habitada por seres tambem imperfeitos. O interessante e que nessaTerra imperfeita e que os Mbya-Guarani buscam se transformarem em seresperfeitos. E o aguyje, estado deperfeicao do ser, que possibilita a passagem deste mundo para o sobrenatural,ou a passagem para a divindade. Mas, mesmo habitando o mundo imperfeito, osMbya-Guarani se nutrem com alimentos perfeitos. Alimentos estes que foramcriados pelos deuses e que alimentavam as divindades muitos destes alimentosinclusive ja existiam na yvy tenondee foram simplesmente deslocados para a Terra Atual. Os deuses, mandaram estesalimentos para a Terra Atual para que os Mbya-Guarani possam atingir aperfeicao. Para serem perfeitos e preciso que comam alimentos perfeitos. Paraserem deuses e preciso comer o alimento dos deuses.Podeparecer um castigo divino o fato dos Mbya-Guarani terem sido enviados para estemundo a fim de passar por uma especie de prova, mas nao e um castigo. Aocontrario, e uma bencao. E uma nova chance que os deuses generosos estao dandoaos Mbya-Guarani para que eles tambem se tornem deuses. E, para tanto, osdeuses enviaram para este mundo, junto com os Mbya-Guarani, os alimentos queauxiliam nesta empreitada. Os Mbya-Guarani sempre destacam esta generosidadedos deuses e a gratidao para come les. Trata-se de uma relacao diferenciada comas divindades, que nenhum outro tipo de ser desse mundo possui. Ocorre que,como ja havia sido destacado por Helene Clastres e Pierre Clastras sobre amitologia guarani em geral, os Mbya-Guarani gozam do status de escolhidospelos deuses, pois foram eles os primeiros a receber o adorno de plumas.OsMbya-Guarani vivem neste mundo yvy pyau com os alimentos criados pelas divindades, porem as divindades responsaveispela alma desses alimentos encontram-se no mundo sobrenatural. Estas divindadessao geralmente designadas pelos Mbya-Guarani como os JA dos alimentos que emtraducao literal siginifica donosou protetores, como observou RamonFogel (1998). Entao, os alimentos estao em um mundo, mas seus donos, seuscontroladores ou protetores residem em outro. Desta forma, o cultivo dequalquer alimento tradicional pelos Mbya-Guarani passa obrigatoriamente pelodominio do sobrenatural, por um respeito as prescricoes divinas. Ocorre que ao disporos alimentos na yvy pyau, os deusestambem estabeleceram as formas que estes devem ser cultivados.Cadaespecie tem a sua forma peculiar de cultivo, em consonancia com o estabelecidopelo seu ja. O respeito as tecnicasprescritas e um dos determinantes do carater sagrado dos alimentostradicionais. O alimento nao e sagrado apenas por ser originario dos deuses,mas e sagrado porque ele, tambem, e cultivado segundo as tecnicas ensinadaspelos deuses. E os Mbya-Guarani vem mantendo essas tecnicas desde tempos imemoriais eles preservam as sementes das suas plantas tradicionais a partir daaplicacao de tecnicas tradicionais de cultivo. Essas tecnicas sao dominadas portodos os individuos do grupo: homens e mulheres, ate mesmo criancas, demonstramprofundo conhecimento sobre elas muito porque todos os Mbya-Guarani colaboramnas tarefas de obtencao dos