realidade social carioca das ruas foi olaboratorio existencial da experiencia de vida de Nelson. Sua infancia,impressoes, acontecimentos que permearam a sua familia, na regiao da AldeiaCampista, sao relatadas com intenso destaque na estetica de suas narrativas,sua coluna era lida com entusiasmo pelo fato de expor os fatos corriqueiros dasociabilidade urbana, priorizando questoes que se sucediam em torno dasrelacoes amorosas na regiao da Zona Norte do Rio de Janeiro, onde o intercambiocom o centro, local de trabalho, e a Zona sul, espaco de divertimento eencontros furtivos, estao em evidencia nos contos de A vida como ela e...O interesse maior de investigacao deste estudose encontra no campo das normas de conduta e da honra sexual, para isso,encontramos pesquisas relevantes como a de Sueann Caulfield, pesquisadora norteamericana que veio ao Brasil interessada em aprofundar mais sobre crimessexuais e valores que giravam em torno da honra sexual pelos mais amplossetores organizados da sociedade, e num plano maior, como esse conceito estavaintimamente ligado a modernizacao da nacao. Ela, por sua vez, concentra a suaobra entre a Primeira Guerra Mundial e o inicio do Estado Novo, onde paramuitas autoridades religiosas da epoca, assim como para as elites politicas eprofissionais, a relacao era simples: a honra sexual era a base da familia, eesta, a base da nacao (CAULFIELD, 2000, p.26).A forca de moralizacao da instituicao familiarpreocupava e afetava todo o meio social, seu suposto desajuste se configurariaem situacao de caos, e a consequente dissolucao da familia. Nesse sentido, oque se pode verificar na formacao desse quadro era,[...] o que essas elites nao percebiam, ou pelomenos nao admitiam, era que a honra sexual representava um conjunto de normasque, estabelecidas aparentemente com base na natureza, sustentavam a manutencaoda logica das relacoes desiguais do poder nas esferas privada e publica(CAULFIELD, 2000, p. 26).O conceito de honra sexual era tomado dediversos significados pela opiniao publica, ganhando destaque durante o seculoXX, principalmente durante o governo de Getulio Vargas, e seus esforcos emzelar pela moral publica e pelos valores inerentes da familia.A familia brasileira, que durante muito tempovem sendo pensada como um ramo extenso, sob a estrutura do modelo patriarcal,delimitada pelo poder do masculino sobre os demais membros, como afirmaGilberto Freyre (1987) partir dos anos 50 passou a ser rigidamente contestadapor inumeros historiadores que [...] passaram a expandir suas pesquisas paraalem das pesquisas de elite, encontrando uma grande variedade de organizacoesfamiliares, incluindo, em muitas regioes, inumeras familias chefiadas pormulheres. Esses pesquisadores demonstraram que essa organizacao era muito maisdiversificada e a sociedade muito mais dinamica do que estabelecia o modelo deFreyre. Mesmo membros da elite levavam vidas que desviavam dos requisitosmorais desse modelo (CAULFIELD, 2000, p.30).Para o antropologo Roberto Da Matta a casa e oespaco privado da ordem, da hierarquia social natural baseada em sexo e idade;a rua, o espaco desprotegido do publico da desordem, anonimato e perigos moraise fisicos (CAULFIELD, 2000, p.33). Essa oposicao tem instigado oshistoriadores na investigacao dos meandros conferidos a esfera publica eprivada.Focalizando nessa dualidade existente entre osplanos do social rivalizados, Maria Izilda Matos, afirma sobre a relevancia dacategoria genero ao perceber a historicidade entre o publico/privado,Nesse sentido, areconstrucao das categorias publico