a nossa mocidade[...] em nossa terra reside a luz do progresso elogiado por quantos avisitam.54Nas decadas de trinta e quarenta do seculo XX as representacoesconstruidas para a cidade e para a festa carnavalesca em Santo Antonio de Jesuspossuem a marca das ideias de modernidade.No espaco da micareta convivem diversas manifestacoes festivas, encenadastanto pelas elites como pelos populares. Os cordoes acompanhados pelos carros decritica e de realce, pelas pranchas alegoricas enfeitadas com [...] artigos da maisfina elegancia [vindos diretamente] das lojas mais exuberantes da capital [...], eramportados e encenados nas ruas pelas senhorinhas da elite55.52 A Mi-careme. O Paladio, Santo Antonio de Jesus, p. 02, 1 de abr. 1932, no 1.567, ano 31.53 O Paladio, Santo Antonio de Jesus, p.01, 12 de fev. 1946.54 O Carnaval. O Paladio, Santo Antonio de Jesus, p. 03, 03 de mar. 1944.55 A festa em Santo Antonio. O Paladio, Santo Antonio de Jesus, p. 01, 08 de abr. 1936. 36Muitos grupos envolviam integrantes tanto das elites, como populares. Umexemplo e o Ze-pereira, presente na festa desde 1920 com forte composicaopopular. Na decada de 1940, essa manifestacao tem a adesao de membros daselites:[...] saia de madrugada, com o dia ja clareando [...] no comeco era soa gente, depois foi chegano [sic] mais [...] tinha gente que trabalhavanas loja [sic]. Tinha dono de loja tambem [...] e os moco fazendeirodaqui, da fazenda de fumo e de farinha. Eles nao morava [sic] poraqui. Vinha [sic] so pra micareta. Pra [sic] ve [sic] as festa e brinca[sic] tambem. Era uns moco [sic] boa gente.56O Ze-pereira contou, em alguns anos, com a participacao da elite em seucortejo anunciador da festa. Tambem outras manifestacoes envolviam elite epopulares, como por exemplo, as batucadas uniformizadas. Apesar doscomponentes desses grupos pertencerem sobretudo aos setores mais populares feirantes, barbeiros, pedreiros setores mais abastados participaram de algunsdesfiles:[...] batucada a gente fazia todo ano. Juntava na feira [...] enquantotava [sic] na lida, tava pensano [sic] na festa. [...] trabalhava pracompra o pano da roupa. Guardava um pouquinho de dinheiro aqui,outro ali, pra [sic] pode arruma tudo, pra fica bonito. [...] quando osdono do comercio brincava tambem era mais facil porque conseguiamais coisa. Eles la se entendia e o preco ficava melhor pra gente.57Por mais que as elites aparecessem em uma ou outra festa, as manifestacoespopulares presentes no espaco do carnaval e da micareta, nao se enquadravam noprojeto modernizador formatado pelas elites. Muito embora nao haja uma repressaoviolenta a suas expressoes e presenca nas ruas da cidade, ha uma condenacaopropagada sobretudo nas paginas do jornal O Paladio:Nao se pode ver em dia de festa tao brilhante e ordenada gruposfarroupilhas saltitando pelas ruas. Que todos querem tomar parte nafesta entendemos: ela e fonte de contentamento. Mas que se facacom graca e beleza, ordem e alegria[...] Esses grupos devem tomarcomo exemplo as galantes senhorinhas e seus cordoes limpos, ricose luxuosos [...] a festa deve ser digna dos ares progressistas queinvadem nossa amada terra.58Alem dos desfiles dos cordoes, bailes de mascaras eram realizados nesseperiodo. Os clubes, as sedes das filarmonicas Carlos Gomes e Amantes da Lyra e o56 A. S. Almeida, 87 anos.