Comentarioda Licao da Escola Sabatina de sete a quatorze de fevereiro de 2015, preparadopor Carmo Patrocinio Pinto, membro da IASD Central de Taguatinga, DF.Introducao Salomao oferece orientacoes valiosaspara aqueles que desejam manter um bom relacionamento com o proximo e com Deus.Esse relacionamento tem muito a ver com o que falamos e Jesus deixou isso bem claro ao dizer Porque por tuaspalavras seras justificado, e por tuas palavras seras condenado (Mateus 12:37). Salomaoaborda desde o relacionamento cotidiano entre amigos ate o relacionamentoprejudicado com palavras nas quais o egocentrismo e a tonica. Pessoas que usama sua condicao financeira para impor respeito ou para se projetar acima dosdemais sao cansativas e olhadas com reservas. Nemsempre e facil ser justo com as pessoas amigas. O temor de feri-las pode noslevar a omitir palavras que, talvez, elas estejam necessitando ouvir. Por outrolado o nosso silencio pode ser motivado pelo receio de sermos identificadoscomo intrometidos e inoportunos. Trescoisas sao importantes nos nossos relacionamentos. Sinceridade, amor ehumildade. Quando conseguimos manter esses principios com certeza os resultadosserao os melhores. Overso aureo traz uma grande verdade E melhor um bocado seco, e com ele atranquilidade, do que a casa cheia de iguarias e com desavenca (Proverbios17:1). Conheci um senhor que possuia dezenas deimoveis para alugar. Financeiramente era uma pessoa resolvida. Mas a vida emfamilia era um inferno. Quantas vezes eu acordava durante a noite com o vozeriovindo daquela casa.Os atritos com filhos e a esposa eram constantes. Era umafamilia rica, porem, infeliz. Osabio oferece conselhos que, uma vez praticados, nos resguardam de momentosdificeis. Ele assegura` Aguas profundas sao as palavras da boca do homem, eribeiro transbordante e a fonte da sabedoria (Proverbios18:4). Quando eu tinha meus cinco ou seis anos deidade conheci o senhor Miranda. Ele era um homem pobre e simples. Quao bom eraouvi-lo! As suas palavras eram realmente um ribeiro transbordante de sabedoria.Domingo Apenasum lembrete. Esses dois versiculos nao estao autorizando cobrirmos asnossas transgrecoes. Todo o pecado necessita ser confessado e abandonado. O que os versos dizem para nos talvez, sejamais dificil praticarmos do que confessar os nossos pecados. Manter sigiloquanto as faltas dos nossos irmaos, principalmente se foi cometidas contra nos.A cocega na lingua e algo dificil de controlarmos.Conheci uma familia que tinha por principionao comentar as falhas dos demais membros. Caso alguem cometia um deslize oparente que viu ou tomou conhecimento se encarregava de resolver o problema coma pessoa envolvida. Resolvido o caso ficava apenas entre os dois. Embora naofossem cristaos eles praticavam o que Jesus deixou claro em Mateus18:16: Mas,se nao te ouvir, leva ainda contigo um ou dois, para que pela boca de duas outres testemunhas toda a palavra seja confirmada.O verso 11 do capitulo 19 e um rigido recadoaos fofoqueiros. Diz o texto: A prudencia do homem faz reter a sua ira, e egloria sua o passar por cima da transgressao. Ou seja, o homem prudente naodesperta a ira de alguem que caiu em pecado. Ele se mantem em silencio. Overdadeiro amigo nao comenta as falhas do proximo. Sao nos momentos deprovacoes que ele prova a sua amizade e lealdade.Segunda Apessoa inteligente tira grande