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fotografo Lazaro Papazian), Joao Maia e outros que nao me recordo, e hoje, nas maos do Grupo Mato Grosso. Continuo a ter o mesmo entusiasmo e alegria ao adentrar em suas instalacoes, que sempre tive desde os meus cinco anos de idade.Parece que ali o tempo parou. Parou com os ponteiros em uma posicao que deixa a quem frequenta o lugar, com a mente e o coracao absolutamente relaxado.Quando comecei a frequentar essas termas, os quinze quilometros entre a BR e o hotel eram de terra com enormes pedras pelo seu leito e ali so ia quem amava o local ou era muito louco. Se chovesse para sair de la era uma epopeia. A subida da serra com lama e muita pedra solta e com as fubicas da epoca, requeria muita criatividade do motorista e dos ocupantes da engenhoca. Um ia ao volante e dois no estribo com um pedaco de pau para calcar as rodas, pois caso contrario voltariamos de re para a piscina.Luz eletrica so de motor que era desligado as dez horas para economizar combustivel.O Sr. Emilio Waqued tinha um filho que se chamava Artur (hoje Engenheiro Civil) e que era meu companheiro. Tinha tambem um funcionario cujo apelido me lembro bem, Chum, era o encarregado de manter a area limpa.Chau, o fotografo Lazaro Papazian, foi por muitos anos o arrendatario do local. Nessa epoca so existia a casa de pedra e dentro dela funcionava a cozinha do hotel.Na sala que hoje mantem a mesma lareira daquela epoca, tinha uma velha eletrola e em cima dela um long play (disco de vinil) do Nat King Cole que tocava vinte e quatro horas por dia a musica Catito mio, que sei de cor e salteado sua letra. Um colocava o disco e antes de acabar as faixas ja vinha outro e mudava para Catito mio. Casa de Pedra - Sra. Teresinha Maria das Gracas Padilha (Foto: Padilha/Clube Geo) Mas a sensacao do hotel nessa epoca era um garcom anaozinho que se chamava Tico. Todos adoravam e brincavam muito com o Tico. Certo dia eu e meu pai olhavamos do alto para a piscina corrente de agua fria e nela haviam uns cinco ou seis patos. Quando o Chau viu os patos dentro da piscina imediatamente bradou com seu sotaque Armenio para o Tico; Ticos tirrarr patos de piscina. Piscina nao foi feita pra patos e sim pra gentes.Hoje o hotel acha-se moderno e vigoroso, com administracao eficiente do Grupo Mato Grosso. As piscinas mesmo com a pouca colaboracao de alguns hospedes, sao mantidas muito limpas. A alimentacao e farta e preparada por profissionais competentes. Sempre aos finais de semana ha musica ao vivo e distracao aos frequentadores orientados por um grupo de animadores.Merece uma visita sua e de sua familia. Duvido que seus filhos nao vao pedir pra voltar!* EDUARDO POVOAS - pos-graduado pela UFRJ
comunitario, pois tiveram mais acesso a educacao que os mais velhos, e introduzem novos habitos de consumo nesses espacos, como o consumo on-line, uma vez que tendem a ser mais conectados", diz Juliana. Este grupo responde por 20% de todo o credito concedido do Pais. ENVELHECENDO NO SECULO XXI: IDOSOS COM HABITOS ALTERADOS INVESTEM EM LAZER Outra conclusao importante na reformulacao do Mosaic Brasil e o Grupo F - Envelhecendo no seculo XXI, que concentra 9,06% das pessoas. "O Brasil registra um processo de envelhecimento de sua populacao. A expectativa de vida aumentou tanto para homens quanto para mulheres e, hoje, temos uma populacao idosa significativa e com habitos alterados em relacao aos antigos idosos", explica a superintendente. "A melhora das condicoes gerais da populacao acima dos 65 anos, que incluem mais recursos medicos, alem de propiciar longevidade, faz com que essas pessoas envelhecam mais ativas, com condicoes de aproveitar melhor essa fase, investindo em lazer e em demais itens que promovam a qualidade de vida, e nao apenas em cuidados da saude." MASSA TRABALHADORA URBANA: BUSCA ASCENDER SOCIALMENTE E TER RENDA SUPERIOR O Grupo H - Massa trabalhadora urbana - tambem ganha destaque no novo Mosaic Brasil. Este e o grupo que envolve as comunidades. "Atualmente, as comunidades tem grande representatividade na sociedade brasileira e nao sao apenas territorios marcados pela tentativa de combate a violencia, mas lugares onde vivem pessoas que buscam ascender socialmente, conquistando renda superior." Para Azuma, as comunidades e seus moradores merecem um olhar mais atento do mercado. "As empresas, de maneira geral, ja comecam a investir nessas areas." DONOS DE NEGOCIOS: EMPREENDEDORES Outro fato relevante no novo Mosaic Brasil e a identificacao do Grupo G - Donos de Negocio, que, alem do segmento dos empresarios estabelecidos, apresenta com mais detalhes um grupo cada vez maior e mais importante na sociedade brasileira: os jovens empreendedores e o pequeno e o microempresario. MUDANCAS NA SOCIEDADE BRASILEIRA O Brasil passou por profundas mudancas nos ultimos anos. Do ponto de vista economico, controlou a inflacao, viveu um periodo de crescimento e longa estabilidade politica e economica. Do ponto de vista demografico, destacam-se a progressiva diminuicao do crescimento vegetativo e, consequentemente, o envelhecimento da populacao. No entanto, uma das maiores modificacoes ocorreu em termos de diminuicao da pobreza e da desigualdade social, com o surgimento daquela que vem convencionalmente sendo chamada de Nova Classe Media. Nesse contexto, uma grande parte da populacao saiu da pobreza e passou a integrar plenamente o universo do consumo, tornando-se importante para o mercado consumidor interno, trazendo consigo novos habitos e demandas.
vez que ela revela como os sistemas economicos, politicos, ideologicos e sociais se manifestam sobre as pessoas e sobre o espaco. Temas como a segregacao espacial, o processo de favelizacao, a evolucao e espacializacao da violencia e marginalidade sao estudados e explicados em suas raizes pela Geografia, o que pode auxiliar no planejamento social, bem como nas criticas e acoes populares que auxiliem no combate a este e outros problemas socioespaciais.Estudar o espaco geografico pode ser util para desvendar e entender os problemas socioespaciaisPor Rodolfo Alves PenaGraduado em Geografiahttp://www.brasilescola.com/geografia
Os sonhos sao como deuses. Quando nao mais se acreditam neles, deixam de existir. Pior para aquele que nunca sonha. Permito-me tambem resgatar o que disse o historiador Rubens de Mendonca, em Historia das Revolucoes de Mato Grosso: O historiador nao indaga se o governo foi bom ou mau: quer saber apenas, se houve fatos para registrar e esclarecer. Quanto mais agitado e o governo, melhor para o historiador. Historia e tragedia.O entendimento do significado de cultura subsidiara a compreensao das raizes culturais. Quando nos referimos as raizes culturais estamos nos referindo a sua origem, principio, ou seja, a forma como foi construida a cultura de um povo, o que determina que alguns elementos ou algumas manifestacoes culturais sejam considerados tipicamente desse povo. A ideia de escrever este livro surgiu em 2001, com a cobranca de Jose Floriano Nunes Dias, promotor de justica e amigo de algumas dezenas de anos. Neste comeco do terceiro milenio, ele participou comigo da producao e lancamento do Cd remasterizado do LP Lenha, Brasa e Bronca, de Jacildo e seus Rapazes. A ele, dedico esta obra. Nao e um trabalho arqueologico, nao se pretende escavar o passado, mas sim, de se manter viva a historia da construcao ou da criacao da cultura de um povo ou de uma regiao.Momento! Uma pausa no tempo, reunindo retalhos, pedacos, formando uma enorme colcha no tempo! A vida e gotas homeopaticas de momentos! As decadas quais retalhos, incumbem-se de catar esses fragmentos para cose-los na grande colcha no tear do tempo, que nao espera e esta sempre a passar! Moises MartinsE possivel dizer que nao se vive do passado, se vive no presente com perspectivas para o futuro. O Prof. Padilha escreveu um poema que em parte assevera o seguinte: Futuro, futuro, que futuro? Ninguem vive no futuro, Ninguem vai viver no futuro. Vive-se somente o presente e no presente.Porem, para se compreender as transformacoes pelas quais a cultura de um povo tem passado no decorrer dos tempos, se faz necessario conhecer como era antes no inicio de sua construcao. Ha de se estabelecer parametros para se poder definir em que aspectos a cultura foi transformada e em que grau.Dedico tambem a Joao Bolinha, que foi meu maior companheiro na epoca em que participamos da banda em foco e quem mais me ofereceu dados e informacoes do tempo em que trabalhamos juntos. E incrivel o volume de informacoes que ele tem na sua memoria. Registro grande paixao e admiracao pelo meu pai, seu Joaquim Preto, por ter estimulado seus filhos a estudarem, dando-lhes carinho e apoio material, acreditando que um dia todos seriamos doutores. Em verdade, esse era o seu grande sonho. Deixo o registro de um grande agradecimento ao poeta Moises Martins, pelas sugestoes e pelo prefacio desta obra . Este livro e para o Dr. Gabriel Novis Neves. Acho que sem sua participacao na minha vida, eu nao seria quem sou. Um grande beijo para Gabrielly, a minha indiazinha, que herdei de Tatyane Mendes, mulher que entrou na minha vida sem pedir licenca. Por fim, agradeco a Deus pela
forca que tem me dado na concretizacao dos meus trabalhos.Acredita-se que, nao se deve pregar o isolamento cultural, se fechando em guetos. O individuo deve estar aberto e receptivel ao novo. Deve-se conhecer e experimentar as outras culturas como forma de valorizar a diversidade cultural dos povos e como enriquecimento cultural.Naquele dia a Praca Alencastro estava, como sempre, cheia de jovens que nao se cansavam de dar volta no jardim, como se falava naqueles idos anos que formavam a decada de 1970. Do lado de dentro da grande calcada ficavam os filhos de pais ricos. Os pobres tinham que se contentar em dar volta com suas garotas pelo lado de fora. Maos dadas e olhares apaixonados, quase nao conversavam, ate porque nao havia mesmo argumentos suficientes para alimentar um bom assunto.Supoe-se que, para conhecer e assimilar a historia da construcao da cultura de outros povos, deve-se primeiro conhecer a historia da propria cultura, saber como se deu essa construcao e como foi o processo de evolucao e desenvolvimento da mesma. So assim, pode-se conhecer e entender outras culturas. Conhecendo a propria cultura, o individuo compreendera a importancia de mante-la viva na memoria, protege-la e valorizar a cultura como forma de preservar o que somos, nossas caracteristicas, nossa identidade. Segundo Barros (2008). proteger nao significa defender o isolamento ou o fechamento ao dialogo com outras culturas, mas sim encontrar meios de promover a sua propria cultura.No ano de fundacao de Brasilia, o estado de Mato Grosso, que incluia a area que hoje forma Mato Grosso do Sul, contava com pouco mais de seiscentos mil habitantes. Por essa epoca, por pertencer a Amazonia Brasileira ja era visto pelo governo federal como importante fronteira de expansao agricola. Nesse ano, o censo do IBGE mostrou que Cuiaba, a capital do estado, se aproximava dos sessenta mil individuos. A decada de 1970 foi o periodo de maior oferta de terras na historia do estado, e isso ja funcionava como um dos fatores de atracao para a efetiva ocupacao desta Unidade da Federacao. Por isso, no andar da carruagem, importantes projetos particulares de colonizacao, alem de programas federais como a SUDAM e a SUDECO, de 1966 e 1967, respectivamente, foram implantados para promover o desenvolvimento da Amazonia e do Cerrado. Isso possibilitaria ao estado de Mato Grosso sua definitiva insercao na rota do capital. No rotulo estava escrito que o que se pretendia era a integracao entre as regioes brasileiras, mas no pano de fundo podia-se enxergar diversas estrategias geopoliticas que levavam mesmo a territorializacao do capital e a seguranca nacional.Pedroso (l999) afirma que. Um povo que nao tem raizes acaba se perdendo no meio da multidao. Sao exatamente nossas raizes culturais, familiares, sociais, que nos distinguem dos demais e nos dao uma identidade de povo, de nacao. Percebe-se a importancia de se conhecer as raizes da propria cultura para que haja a formacao de identidade, no proposito de se definir enquanto cidadao sabendo situar-se na sociedade.Ao falar de Kennedy, alguem lembrou-se de Cuba porque, segundo ele, as pessoas andavam falando um monte de coisas sobre aquele paisinho.
Pelo jeito, era mais um influenciado pela propaganda anti-castrista. - E a luta que Kennedy vem enfrentando contra aquele barbudo? Pra falar a verdade, nem sei onde fica essa tal de Cuba, mas tomara que os americanos soltem uma bomba naquele lugar que e pra acabar com Fidel Castro e seu povo. A turma fala que eles matam velhos e comem criancinhas. Um dos menos esclarecidos trouxe sua modesta contribuicao: - E porque o lugar e muito pobre e eles nao tem mantimento pra comer. Agora os velhos, eles so matam aqueles que ja estao mesmo perto de morrer. E menos despesa pro pais.Entende-se que, para a assimilacao da relevancia desse conhecimento ha de se ressaltar a construcao historica da cultura de um povo. Entendemos que a cultura e construida a partir das acoes e inter-relacoes sociais. As pessoas fazendo parte de uma sociedade acabam interagindo umas com as outras, trocando ideias, conhecimentos e etc. Desse relacionamento deriva a cultura desse povo, que foi construida passo a passo. Juntos, constroem uma historia de vida, onde os habitos e costumes, manifestacoes, expressoes, sentimentos e outros estao inseridos, identificando cada componente dessa sociedade determinando o seu modo de viver e de ser.Nao liguei muito pra conversa do seu Joaquim Preto e nem me interessei por aquela informacao, porque achava que ir ate a Lua era uma das coisas mais faceis deste mundo. Sempre olhava pra ela, principalmente na Lua Nova e achava que podia toca-la se fizesse um pouco de esforco. No meu modo de ver, a Lua estava mesmo ao nosso alcance. O reporter falava no radio que o sovietico Yuri Gagarin chegava a um ponto mais distante do espaco ate aquele momento, gritando em alto e bom som: - A Terra e azul. A Terra e azul? Esse povo so fala de politica mesmo. E por isso que eu nao gosto de escutar noticias -, pensei quase em voz alta, sem me dar conta de que a cor da terra nao tem nada a ver com politica. Pelo menos, nao na forma como eu imaginava a politica. Pensei tambem que talvez Sao Jorge nao fosse aceitar de bom grado a presenca de individuos estrangeiros no seu territorio e que pudesse aprontar o maior fua, colocando seu dragao para espantar os intrusos com suas labaredas incandescentes, e ate mesmo ferindo e matando pessoas com sua enorme espada.Portanto, acredita-se que: se as pessoas tem conhecimento de suas proprias raizes e conscientemente sabem da relevancia das mesmas para suas vidas, passarao a valorizar esse conhecimento transmitindo-o para as geracoes futuras, isso evitara que sejam esquecidas ou adormecidas. Dessa forma, a memoria do povo continuara sendo aquecida. - Nao podemos mudar a historia. O quintal da propriedade de Tio Antonio era uma dadiva de Deus. A pouca comida da casa era compensada pelo excesso de frutos, como mangas dos mais variados tipos, goiaba, laranja, carambola, bocaiuva, enormes toceiras de cana caiana e muitas outras variedades. Naquele dia chorei ainda mais, sozinho, embaixo de uma jaboticabeira. A partir dessa data, comecei a ler tudo que achava sobre
goiabeiras. Mas mesmo com todo esse sossego, ja estavamos ligados com o mundo atraves dos meios de comunicacao, especialmente pelo radio, apesar de que os sucessos musicais, por exemplo, so chegavam ate nos com meses e as vezes ate um ano de atraso. Contudo, nos orgulhavamos de ouvir Its Now or Never, de Elvis Presley, musica lancada em 1960, mas que ainda garantia seu lugar nas paradas de sucessos internacionais. Sobre musica regional em Cuiaba, um dos destaques era a Banda de Mestre Inacio, que tocava principalmente nas retretas, uma coisa que todo mundo gostava de assistir. Mas tocava tambem em esmolas, em festas de santo, principalmente a de Sao Joao, e tambem na festa do Senhor Divino, realizada na casa de dona Beleca, no bairro do Bau.E importante desenvolver e incentivar culturas de cunho social, que agreguem e perpetuem um comportamento justo, igualitario e cidadao. A proposta de Neurozito e justamente de nao fomentar nenhuma cultura que tenha dentro dela um valor de discriminacao, seja ela racial, etaria, filosofica ou qualquer outra. Queremos desenvolver uma cultura da cidadania e paz na nossa sociedade tao violenta, assevera o reconhecido professor.
Em seu corpo teorico de fundacao, o PT, coerente com certavulgarizacao do marxismo, concebia o judiciario e o direito dentro do estatutode superestrutura da ditadura de classe burguesa. Um espaco da dominacaoestamental dado, de antemao, por perdido, em vista do conservadorismo congenitodas instituicoes juridicas. Caberia buscar o realismo, portanto. Reduzir osinteresses do executivo a tomada de decisoes que provocassem impacto direto nogoverno, sobretudo as de natureza orcamentaria, mas sem nunca adotar uma agendade objetivos de longo prazo para o judiciario.Mesmoquando resolveram fixar objetivos menos imediatos em relacao a administracao dajustica, as iniciativas dos governos do PT objetivaram apenas promover asexpectativas da populacao em relacao aos tribunais: ou seja, criacao demecanismos de controle externo do judiciario, diminuicao da morosidade nosprocesso ou democratizacao do acesso a prestacao jurisdicional, para mencionaras acoes mais rumorosas. O aspecto da formacao valores capazes de orientar a praticados magistrados no rumo do aprofundamento da democracia e da igualdade temasque servem de coluna vertebral da Constituicao de 1988 permaneceu intocado. Ovacuo da necessaria politizacao do judiciario foi ocupado pela propagandapartidaria.Aresultante de tais processos? O risco do poder judiciario continuar rumando amarcha batida para assumir, no presente e no futuro, o papel desempenhadopelas Forcas Armadas no passado: o de veiculo de insatisfacao permanente dascamadas medias, operador da desestabilizacao da democracia.*O metodo da cooptacao remete a uma heranca das velhas elites territoriais,ainda ativas porem em franca decadencia, presentes em boa parte, na estruturado PMDB.MarceloBarbosa eadvogado, doutor em Literatura Comparada pela UERJ e diretor-coordenador doInstituto Casa Grande e autor, entre outros, de ANacao se concebe por ciencia e arte tres momentos do ensaio de interpretacaodo Brasil no seculo XIX
e leitores do jornal Algo a Dizer.Esquenta de carnaval!Toda primeira quinta do mes esse evento acontece, sempre no mesmo local: o bar Arco Iris, da Mem de Sa (Av. Mem de Sa, 72, quase esquina da Rua do Lavradio Lapa Rio).Venha e traga os amigos: voce so paga o que consumir.Veja o evento no Facebook.Beijos, abracos e ate laKadu Machado(21) 99212-3103
publica, precisa se unir em alianca (tensae atritada, por sinal) com a representacao das forcas do trabalho. Sem isso,esta aberto o espaco para a fragmentacao de sua influencia e a cooptacao de suaspropostas pelos partidos da ordem, inclusive os de corte neoliberal.Hoje,possivelmente sob impulso da crise mundial deflagrada a partir de 2008, ajuventude como sempre empenha sua influencia nos movimentos de massa paratrazer a esquerda identitaria para mais perto da classe trabalhadora. Umaespecie de volta as origens. Em termos de literatura, a inspiracao para essaretomada pode ser buscada em autores tao distintos quanto Toni Negri ou aindaZlavoj Zizek, em sentido ecletico. Porem, o marxismo participa da renovacao dacultura insurgente por meio de nomes como James Petras, Angela Davis e DavidHarvey entre outros. Essa conjugacao entre pratica e teoria explica, pelomenos em parte uma vez que ha outras condicionantes o surgimento deagrupamentos com as caracteristicas do Podemos, na Espanha ou o Bloco daEsquerda, em Portugal. Em menor proporcao, tambem descreve a dinamica de organizacoescomo A Esquerda, na Alemanha e o Syriza, na Grecia.Marcelo Barbosa e advogado, doutor em Literatura Comparada pela UERJ, diretor-coordenador do Instituto Casa Grande e autor, entre outros, de A Nacao se concebe por ciencia e arte tres momentos do ensaio de interpretacao do Brasil no seculo XIX
nosso campo de influencia, ao momento, muitoreduzido. Porem, com todas as suas debilidades, tambem exibiu a disposicao deluta de milhares de combatentes sociais que demonstraram vontade de resistircontra o golpe em favor do retorno a democracia.So a com a unidade detodos os setores progressistas associada a capacidade de mobilizacao serapossivel abreviar a duracao da noite obscura que se abateu o pais.Fora Temer!Nenhum Direito a Menos!Diretas Ja!Freixo, Prefeito!
resto,exibem programa politico e base social inteiramente distintos. Em comportamentoalgo diverso do restante da America Latina, o liberalismo brasileiro tende areacao. Da velha UDN a atual coalizao PSDB-DEM, sempre expressou com anitidez possivel dentro de um sistema eleitoral hostil ao alinhamentoideologico os interesses do capital associado (industrial e bancario), dagrande empresa rural e das camadas medias urbanas. Com essas caracteristicasgeneticas, os liberais brasileiros, pouca dificuldade encontraram para operar atransicao do alinhamento ao Ocidente Cristao durante o periodo daguerra-fria ao apoio ao Consenso de Washington.Ja o conservadorismo, nos colocana presenca de um estamento patrimonialista, em boa medida composto por elitesem decadencia, cujo poderio nao pode se reproduzir na presenca do Estado Minimopreconizado pelos neoliberais. Para esses estratos, fortemente representados noPMDB, que alinham desde o latifundio classico (pre-agronegocio) ate osrepresentantes de aparatos clientelistas urbanos, a maquina publica nao existepara servir de mera repassadora de interesses privados das parcelas maisdinamicas do capitalismo. O Estado configura o proprio negocio. A raiz da dominacao desses setores radica no controle dosmecanismos formais da democracia representativa cuja sinergia mais perfeita mas nem de longe a unica transpareceno relacionamento entre a producao, em serie, das chamadas emendas deorcamento, no Congresso, e as expectativas das grandes empreiteiras. Gruposocial em declinio, a velha elite precisa se fazer representar nos governos.Sempre. Entrando e saindo de quaisquer governos.Diante da polarizacao direita xesquerda em curso na sociedade brasileira, o centro conservador ressurge,conspira e prepara lancando mao do golpe institucional do impeachment oretorno a ordem politica e social anterior ao advento do PT no poder.Sera que, mais uma vez, caberaaos conservadores exercer a sua secular tutela sobre os conflitos politicos noBrasil?Marcelo Barbosa e advogado, doutor em Literatura Comparada pela UERJ ediretor-coordenador do Instituto Casa Grande e autor, entre outros, de ANacao se concebe por ciencia e arte tres momentos do ensaio de interpretacaodo Brasil no seculo XIX BurtLancaster, o principe de Salina na obra-prima de Visconti O Leopardo, baseado no romance de Tomasidi Lampedusa
bons quanto as ditas pessoas "normais". Nao queremos ser beneficiar com isso e nem ser tachados de "coitadinhos", mas apenas ser respeitados, termos adaptacoes e poder viver harmoniosamente na sociedade.E voce que esta lendo isso tenha mais consciencia e reveja se esta fazendo sua parte e acima de tudo de o melhor de si sempre! Best of you!E quem ainda nao curtiu minha pagina no FACEBOOK acesse: http://www.facebook.com/Joao.Nascimento.OficialUm grande Abraco a todos!Ate mais galera!