lei estabelecia um limite maximo para o numero de imigrantes aceite anualmente e, usando os resultados do recenseamento de 1890 como base para a definicao de quotas, reduzia drasticamente a entrada de nao nordicos e procurava orientar a composicao etnica da populacao. Na realidade as dificuldades praticas foram maiores do que os eugenistas haviam previsto, e os grupos etnicos interessados contestaram a validade dos dados do recenseamento de 1890. Depois de adiar o problema por varios anos, o Congresso recorreu em 1931 ao recenseamento de 1920 para fixar as quotas de imigrantes, consoante um sistema que se manteve em vigor ate 1952. Apesar de tudo, o governo dos Estados Unidos consagrara na lei a resolucao de um problema social consoante um criterio racial, e os eugenistas alemaes aplaudiram. Hitler, em Mein Kampf: Recusando liminarmente a imigracao as pessoas nao saudaveis e excluindo simplesmente da naturalizacao certas racas, ela manifesta o comeco progressivo de uma perspectiva que e especifica da concepcao racista de Estado. Durante as tres decadas iniciais do seculo XX foram os norte-americanos quem encabecou o movimento eugenista internacional, e eles influenciaram de maneira duravel o desenvolvimento do racismo germanico. As relacoes entre os eugenistas de ambos os paises mantiveram-se sempre muito estreitas, apesar da primeira guerra mundial. E assim como a Rockefeller Foundation contribuiu financeiramente para o movimento eugenista nos Estados Unidos, subsidiou tambem as pesquisas biologicas e raciais na Alemanha, continuando a faze-lo entre 1933 e 1939. Hitler deu provas de conhecer com certo detalhe as teorias e as realizacoes praticas dos eugenistas norte-americanos, nao so em Mein Kampf como em conversas particulares. Nos primeiros anos da decada de 1930 Hitler enviou uma carta elogiosa ao presidente da American Eugenics Society, Leon Whitney, e ao mesmo tempo enviou outra carta a Madison Grant, classificando como a minha Biblia uma obra sua, traduzida e publicada na Alemanha em 1925, onde a primeira guerra mundial era interpretada como um conflito entre racas, em termos que influenciaram directamente a tipologia do racismo nazi. As medidas eugenistas adoptadas pelo Terceiro Reich inseriram-se, portanto, num movimento muito amplo iniciado pelas democracias, e uma boa parte da literatura racista nazi so parecera estranha a quem desconhecer os textos emanados das sociedades eugenistas dos outros paises. Os eugenistas norte-americanos consideravam que da sua accao resultaria a criacao de uma nova raca superior e em 1934 o Director de Ciencias da Natureza da Rockefeller Foundation, Warren Weaver, perguntava se sera possivel desenvolver uma genetica tao extensiva e bem fundamentada que se possa esperar a criacao, no futuro, de homens superiores?. Era esta precisamente a questao a que Hitler iria responder. Um artigo publicado no Eugenical News em 1943 invocava as pesquisas de Charles Davenport, o patriarca da eugenia norte-americana, para anunciar uma nova humanidade constituida por castas biologicas, com racas de senhores e racas de servidores. Observa Andre Pichot que se definirmos o nacional-socialismo como a aplicacao a politica de criterios procedentes da biologia, entao as leis eugenistas promulgadas pelos governos democraticos nao foram menos hitlerianas. As criticas que os eugenistas alemaes faziam aos colegas norte-americanos nao