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de crocodilo, que dizem ter propriedades afrodisiacas, e rosarios feitos de terracotaSanta Maria de Belem e uma cidade de contrastes.No centro, ruas ruidosas de trafego, mas o mundo selvagem da ilha de Marajo, outrora povoada por uma das populacoes altamente civilizadas que tentaram conquistar a Amazonia, fica apenas a duas horas de viagem, rio acima, na margem oposta. De acordo com a historia tradicional, os Marajoaras chegaram a ilha mais ou menos em 1100, quando a sua civilizacao estava no apogeu, mas na altura em que os exploradores europeus chegaram, este povo ja tinha desaparecido. Tudo o que ele resta sao belas ceramicas, figuras estilizadas traduzindo dor, alegria e sonhos. Parecem contar uma historia, Mas qual?Ate a ilha de Marajo, o Amazonas e uma confusa rede de canais, afluentes e lagoas. O rio estende-se por uma distancia de seis mil quilometros: nasce no Peru e atinge os rapidos colombianos, mudando de nome em cada pais que atravessa de Apurimac a Ucayali e Maranon, e de Maranon a Solimoes. Para alem da ilha de Marajo, o Amazonas tem um caudal maior que qualquer outro rio do mundo.Um grande barco a motor, unico meio de transporte na Amazonia, leva tres dias para fazer a travessia de Belem a Santarem, a localidade mais proxima. E impossivel compreender o grande rio sem ter experimentado estes barcos a motor, que incorporam a nocao de tempo, vida e distancia na Amazonia. Podem fazer-se cento e cinquenta quilometros por dia (nao por hora) rio abaixo; nestes barcos o tempo passa-se a comer, a beber, a sonhar e a amar.Santarem fica situada na margem direita do Amazonas, na embocadura do rio Tapajos. Uma populacao de trezentos e cinquenta mil habitantes atravessa uma epoca prospera, pois a cidade e terminal da Transamazonica e atrai garimpeiros, contrabandistas e aventureiros. Uma das mais antigas civilizacoes da Amazonia floresceu aqui, o povo do Tapajos, provavelmente a maior tribo da selva india. O historiador Heriarte afirmou que, se fosse necessario, tinham possibilidade de alinhar cinquenta mil arqueiros para uma batalha. Mesmo considerando este numero um exagero, sabe-se que os Tapajos foram suficientemente numerosos para fornecer ao mercado de escravos portugueses durante oitenta anos. Esta orgulhosa tribo nao nos legou senao especimes arqueologicos... e o rio que tem o seu nome.Rios, cidades e lendas da Amazonia sucedem-se de Santarem a Manaus. Presume-se que o aventureiro espanhol Francisco Orellana combateu os habitantes da Amazonia na foz do rio Nhamunda. O lago Iacy, Espelho da Lua, situa-se na margem direita do rio, junto a povoacao de Faro. De acordo com a lenda, as Amazonas desciam ate o lago, vinda das montanhas que o rodeavam, quando havia lua cheia, para encontrarem os apaixonados que as esperavam. Mergulhavam em busca de pedras estranhas, que, debaixo de agua, podiam ser amassadas como pao, mas que em terra adquiriam dureza. As Amazonas chamavam a estas pedras muiraquita e davam-nas aos seus apaixonados. Os cientistas consideram-nas milagres arqueologicos: duras como o diamante, tem formas artificiais, se bem que a evidencia tenha provado que os Tapajos nao tinham ferramentas para trabalhar esta especie de
material.O verdadeiro rio Amazonas nasce na confluencia do rio Solimoes com o rio Negro. De barco, leva-se vinte minutos para chegar a Manaus, que nao tem qualquer estrada de comunicacao com a costa. Foi aqui que encontrei Tatunca Nara, a 3 de Marco de 1972. M., que comandava o contingente da selva brasileira em Manaus, tinha sido o encarregado de me proporcionar este encontro. Foi no Bar Gracas a Deus que encontrei pela primeira vez o chefe indio. Era alto, tinha um longo cabelo escuro e um rosto delicadamente modelado. Os seus olhos, castanhos, pequenos e cheios de suspeita, eram caracteristicos dos mesticos. Tatunca Nara vestia um desbotado uniforme tropical, que, tal como mais tarde me explicou, lhe fora dado pelos oficiais. O seu largo cinto de couro com fivela de prata era impressionante. Os primeiros minutos da nossa conversa foram dificeis. Com certa relutancia, Tatunca Nara contou, em mau alemao, as suas impressoes da cidade branca, com a sua imensa populacao, o transito das ruas, os elevados edificios e o insuportavel barulho. So quando venceu a sua reserva e as suas suspeitas iniciais me contou a historia mais extraordinaria que jamais ouvi. Tatunca Nara falou-me da tribo dos Ugha Mongulala, um povo que ha quinze mil anos foi o eleito dos Deuses. Descreveu duas grandes catastrofes que haviam devastado a Terra e referiu-se ao principe Lhasa, um filho dos Deuses, que governou no Sul do continente americano, as suas relacoes com o Egito, a origem dos Incas, a chegada dos Barbaros e a alianca dos indios com dois mil soldados alemaes. Falou de gigantescas cidades de pedra e instalacoes subterraneas dos divinos antepassados. E contou-me que todos estes fatos tinham sido registrados num documento chamado A Cronica de Akakor.A mais longa parte da sua historia referia-se as lutas dos indios contra os brancos, contra os espanhois e portugueses plantadores de borracha, colonos, aventureiros e soldados do Peru. Empurraram os Ugha Mongulala, de quem pretendia ser o principe, cada vez mais para os Andes, ate mesmo nas instalacoes subterraneas. Apelava agora para os seus maiores inimigos, os brancos, pedindo auxilio perante a iminente extincao do seu povo. Antes de falar comigo, Tatunca Nara conversara com altas personalidades brasileiras do Servico de Protecao aos Indios, mas sem qualquer exito. Esta, no entanto, era a sua historia. Ia dar credito ou nao? No umido calor do Bar Gracas a Deus foi-me revelado um estranho mundo que, se existisse, tornavam reais as lendas maia e inca.O segundo e o terceiro encontro com Tatunca Nara foram ao meu quarto de hotel com ar condicionado. Num monologo que durou horas, so interrompido para mudar a fita no gravador, ele contou a historia dos Ugha Mongulala, as Tribos Escolhidas Aliadas, do ano zero ate 12.453 (de 10.481 a. C. ate 1972, de acordo com o calendario da civilizacao branca). Mas o meu entusiasmo inicial tinha desaparecido. A historia parecia-me excessivamente extraordinaria: outra lenda da floresta, fruto do calor tropical e do mistico efeito da selva impenetravel. Quando Tatunca Nara acabou a sua narrativa eu tinha doze gravacoes de
do seu povo, usando so um pano a cobrir-lhe os rins, toma a estrada que o levara a sua tribo. Este foi o meu ultimo contato com o chefe dos Ugha Mongulala. Depois do meu regresso ao Rio de Janeiro, em Outubro de 1972, tentei esquecer Tatunca Nara, Akakor e os Deuses. So no Verao de 1973 a recordacao voltou: o Brasil principiara a sistematica invasao da Amazonia. Doze mil trabalhadores construiam duas estradas atraves da ainda nao explorada selva, numa distancia de sete mil quilometros. Trinta mil indios tomaram os bulldozers por antas gigantes e fugiram para a selva. Comecara o ultimo ataque a Amazonia.E com isto recordava as velhas lendas, tao fascinantes e miticas como antes. Em Abril de 1973, a FUNAI descobriu uma tribo de indios brancos na parte superior do rio Xingu, que Tatunca Nara me mencionara um ano antes. Em Maio, durante trabalhos de reconhecimento no Pico da Neblina, os guardas de fronteira brasileiros estabeleceram contato com indios que eram chefiados por mulheres. Estes tambem tinham sido descritos por Tatunca Nara. E finalmente, em Junho de 1973, varias tribos indias foram avistadas na regiao do Acre, que antes havia sido considerada livre de indios.Akakor existe realmente? Talvez nao seja exatamente da maneira como Tatunca Nara a descreveu, mas a cidade e, sem duvida alguma, real. Depois de tornar a ouvir as gravacoes de Tatunca Nara decidi escrever a sua historia com boas palavras e numa escrita clara, como dizem os Indios. Este livro, A Cronica de Akakor, tem cinco partes. O Livro do Jaguar relaciona-se com a colonizacao da Terra pelos Deuses e vai ate o periodo da segunda catastrofe mundial. O Livro da Aguia compreende o tempo entre 6.000 e 11.000 (do seu calendario) e descreve a chegadas dos Barbaros. O terceiro livro, O Livro da Formiga, fala-nos de luta contra os colonizadores portugueses e espanhois depois de desembarcarem no Peru e no Brasil. O quarto e ultimo livro, O Livro da Serpente-dAgua, descreve a chegada de dois mil soldados alemaes a Akakor e a sua integracao no povo dos Ugha Mongulala; tambem prediz uma terceira grande catastrofe. Na quinta parte, o Apendice, fiz o sumario dos resultados das minhas pesquisas nos arquivos brasileiros e alemaes.A maior parte deste livro, a atual Cronica de Akakor, segue justamente a narrativa de Tatunca Nara. Tentei torna-la tao literaria quanto possivel, mesmo quando os fatos parecem contradizer a historiografia tradicional. Fiz o mesmo com os mapas e desenhos baseados nas datas fornecidas por Tatunca Nara. Os escritos foram feitos por Tatunca Nara em Manaus. Todas as subsecoes estao precedidas por um curto sumario da historia tradicional, para dar ao leitor uma base de comparacao, mas restringem-se aos acontecimentos mais importantes da historia da America do Sul. A tabua cronologica, no fim do livro, fornece a justaposicao do calendario de Akakor com o da historia tradicional. Noutro quadro refiro-me aos nomes provaveis dados pela civilizacao branca as varias tribos referidas no texto.As citacoes da Cronica de Akakor impressas como suplemento foram ditas por Tatunca Nara, que as sabia de cor.
Segundo ele, a cronica atual foi escrita em madeira, em pele e mais tarde tambem em pergaminho, e esta guardada por sacerdotes no Templo do Sol, a maior heranca dos Ugha Mongulala. O bispo Grotti foi o unico homem branco a ve-la e trouxe com ele varios excertos. Depois da sua misteriosa morte, os documentos desapareceram. Tatunca Nara pensa que o bispo os escondeu ou que estao guardados nos arquivos do Vaticano. Verifiquei o mais cuidadosamente possivel todas as informacoes da Introducao e do Apendice no que diz respeito a sua veracidade. As citacoes dos historiadores contemporaneos vem de fontes materiais espanholas e traduzi-as eu proprio. So acrescentei as minhas proprias consideracoes no Apendice, para auxiliar o leitor a compreende-las melhor. Por esta razao nao me baseei nas teorias que dizem respeito a astronautas ou a seres divinos como possiveis antecessores da civilizacao humana. A enfase deste livro diz respeito a historia e a civilizacao dos Ugha Mongulala, em contraste com a dos Barbaros Brancos. Akakor existiu realmente? Ha uma historia escrita dos Ugha Mongulala? As minhas proprias duvidas obrigaram-me a dividir este livro em duas partes. Na Cronica de Akakor so inclui os relatos de Tatunca Nara. O Apendice contem o material que fui buscar nas respectivas origens. A minha contribuicao nao e muita, comparada com a historia de um povo misterioso, com os Primitivos Mestres, leis divinas, instalacoes subterraneas e muitas outras coisas. Esta e uma historia que pode ter tido origem numa lenda, mas que, no entanto, pode ser confirmada. E o leitor deve ele proprio decidir se isto e um relato inteligentemente inventado, baseado em passos de escritos inadequadamente historicos, ou um pedaco de historia verdadeira relatada com boas palavras e numa escrita clara.O LIVRO DO JAGUAREste e o jaguarPoderoso e seu saltoE forte as suas patas.E o senhor das florestas.Todos os animais sao seus suditos.Nao tolera resistencia.Destroi o desobedienteE devora-lhe a carneI- O REINO DOS DEUSES600.000 A. C. 10.481 A. C.O inicio da historia da humanidade e uma questao contestada. De acordo com a Biblia, Deus criou o mundo em seis dias para a sua propria honra e para a honra da humanidade. Entao ele moldou o homem do po e deu-lhe o sopro da vida. Mas de acordo com o Popol Vuh, o Livro do Maia, o homem so surgiu na quarta criacao divina, depois de tres mundos anteriores terem sido destruidos por medonhas catastrofes. A historiografia tradicional coloca o inicio da historia da humanidade em 600.000 a. C., e os primeiros humanos nao conheciam ferramentas nem o uso do fogo. Segue-se, cerca de 80.000 a. C., o homem de Neanderthal, que avancara extraordinariamente e conhecia o uso do fogo, tendo desenvolvido ritos funerarios. A Pre-Historia, a primitiva historia do homem, comeca em 50.000 a. C.; de acordo com achados arqueologicos, tem sido dividida em Idade da Pedra, do Bronze e do Ferro. Durante a Idade da Pedra, o homem era cacador e pastor; cacava o mamute, cavalos selvagens e rangiferos. Com a lenta regressao da camada de gelo, gradualmente foi seguindo os animais que se
dirigiam para o norte: a agricultura e os animais domesticos eram-lhe ainda desconhecidos. No entanto, as suas pinturas nas paredes dos abrigos sao evidencia de uma arte surpreendentemente sofisticada, baseada nos ritos de caca magico-religiosa. Esta assente que cerca de 25.000 a. C. as primeiras tribos da Asia Central atravessaram o estreito de Behring em direcao a America.OS MESTRES ESTRANGEIROS DE SCHWERTAA Cronica de Akakor, a historia escrita do meu povo, comeca na hora zero, quando os Deuses nos deixaram. Nessa epoca, Ina, o primeiro principe dos Ugha Mongulala, resolveu que tudo quanto acontecesse fosse narrado com boas palavras e numa escrita clara. E assim, A Cronica de Akakor e testemunha perante a Historia do mais antigo povo do mundo, desde o inicio, a hora zero, quando os Primitivos Mestres nos deixaram, ate ao momento atual, quando os Barbaros Brancos estao a tentar destruir o nosso povo. Explica o testamento dos Antigos Pais o seu saber e a sua prudencia. E descreve a origem do tempo, quando o meu povo era o unico do continente e o Grande Rio ainda corria de um e de outro lado, quando o pais era ainda plano e suave como o lombo de um cordeiro. Tudo isto esta escrito na cronica, a historia do meu povo, desde a partida dos Deuses, a hora zero, que corresponde ao ano de 10.481 a. C. de acordo com o calendario dos Barbaros Brancos. Esta e a historia. Esta e a historia dos Servidores Escolhidos. No inicio era o caos. Os homens viviam como animais, sem razao, sem conhecimento, sem leis, e sem trabalhar o solo, sem se vestirem, nem sequer cobrindo a sua nudez. Nao conheciam nada dos segredos da natureza. Viviam em grupos de dois e tres, como o acaso os juntava, em cavernas ou nas fendas das rochas. Caminhavam com os pes e as maos ate a chegada dos Deuses. Eles trouxeram a luz.Nao sabemos quando tudo isto aconteceu. Donde vieram esses seres estranhos e um tenue conhecimento. Um denso misterio envolve a origem dos Primitivos Mestres, que nem sequer o conhecimento dos sacerdotes consegue esclarecer. De acordo com a tradicao, a epoca deve ter sido 3.000 anos antes da hora zero (13.481 a. C., segundo o calendario dos Barbaros Brancos). De repente, navios brilhantes, dourados, apareceram no ceu. Enormes linguas de fogo iluminaram a planicie cabec. A terra tremeu e o trovao ecoou sobre as colinas. O homem baixou a em sinal de veneracao, perante as poderosas e estranhas criaturas que vinham tomar posse da Terra.Estes estranhos individuos disseram que a sua patria se chamava Schwerta, um mundo muito distante, na profundeza do universo, onde viviam os seus antepassados e donde eles tinham vindo com a intencao de espalhar conhecimento pelos outros mundos. Os nossos sacerdotes dizem que era um poderoso imperio constituido por muitos planetas e com inumeros graos de po na estrada. Tambem dizem que ambos os mundos, o dos Primitivos Mestres e a propria Terra, se encontravam de seis mil em seis mil anos. Entao os Deuses voltam.Com a chegada dos estranhos visitantes
ao nosso mundo comecou a Idade do Ouro. Cento e Trinta familias dos Antigos Pais vieram para a Terra para libertar o homem da escuridao. E os Deuses reconheceram-nos como seus irmaos. Instalaram as tribos errantes; deram-lhes bons quinhoes de todos os comestiveis. Trabalharam diligentemente para ensinar ao homem as suas leis, mesmo quando o seu ensino encontrava oposicao. Por todo este labor, e por causa de tudo quanto sofreram pela humanidade e por quanto nos trouxeram e nos esclareceram, nos veneramo-los como os iniciadores da nossa luz. E os nossos artistas mais habeis reproduziram imagens dos Deuses que testemunham atraves de toda a eternidade a sua verdadeira grandeza e maravilhoso poder. E assim a imagem dos Primitivos Mestres ficou descrita ate aos nossos dias.Aparentemente, esses oriundos de Schwerta nao eram diferentes do homem. Tinham uns corpos graciosos e pele branca. O seu rosto nobre era emoldurado por uma cabeleira de um preto azulado. Uma barba espessa cobria-lhes o labio superior e o queixo. Tal como os homens, os Antigos Pais eram seres vulneraveis, com carne e sangue. Mas o sinal que os distinguia decisivamente dos homens era terem seis dedos nas maos e nos pes, caracteristica da sua origem divina.Quem pode aprender a penetrar os atos dos Deuses? Quem pode aprender a compreender os seus feitos? Seguramente, eram poderosos e incompreensiveis para os vulgares mortais. Conheciam o curso das estrelas e as leis da natureza. Na realidade, eram-lhes familiares as mais altas leis do universo. Cento e trinta familias dos Antigos Pais vieram para a Terra e trouxeram a luz.AS TRIBOS ESCOLHIDASA memoria dos nossos mais antigos antepassados torna-me assombrado e triste. O meu coracao pesa-me porque agora estamos sos, abandonados pelos nossos Primitivos Mestres. Devemos-lhe a nossa forca e tudo quanto sabemos. Antes de estes estranhos vierem de Schwerta, os homens vagueavam como criancas que perderam o lar, cujos coracoes nao albergavam amor. Juntavam raizes, bulbos e frutos selvagens; viviam em cavernas e buracos cavados no solo; e tinham disputas com os vizinhos por causa das pecas cacadas. Depois vieram os Deuses e estabeleceram uma nova ordem no mundo. Ensinaram aos homens a cultivar a terra e a criar animais. Ensinaram-lhes a tecer e distribuiram lares permanentes as familias e aos clas. E foi assim que as tribos se desenvolveram.Este foi o inicio da luz, da vida e das tribos. Os Deuses juntaram os homens. Deliberaram, consideraram e fizeram reunioes. Depois tomaram decisoes. E entre o povo escolheram os criados que deviam viver com eles, servos a quem legaram todo o seu saber.Com as familias escolhidas os Deuses fundaram uma nova tribo, a que deram o nome de Ugha Mongulala, que na lingua dos Barbaros Brancos significa Tribos Escolhidas Aliadas. Como penhor dos seus eternos acordos, ligaram-se aos servos. Portanto, os Ugha Mongulala parecem-se com os seus divinos antepassados mesmo ainda hoje. Sao altos; o rosto e caracterizado por macas salientes, um nariz bem delineado e olhos em forma de amendoa. Tanto os homens como as mulheres tem um espesso cabelo preto-azulado. A unica diferenca eram os cinco dedos dos
de neve.Dos recintos do templo sagrado, so vi Salazere com os meus proprios olhos. Fica a uma distancia de oito dias de viagem da cidade que os Barbaros Brancos chamam Manaus, num afluente do Grande Rio. Os seus palacios e templos ficaram completamente cobertos pela selva de cipos. So o topo da grande piramide ainda se ergue acima da floresta, coberto por uma densa mata de arbustos e arvores. Mesmo os iniciados tem dificuldade em chegar ao local onde moravam os Deuses.O territorio da Tribo que Vive nas Arvores esta rodeado por profundos pantanos. Depois do primeiro contato desta tribo com os Barbaros Brancos, ela retirou-se para as florestas inacessiveis que rodeiam Salazere. Ali, as pessoas vivem nas arvores como macacos, matando quem ouse invadir a sua comunidade. So consegui alcancar os arredores do templo por esta tribo ser, ha milhares de anos, aliada dos Ugha Mongulala, e ainda hoje respeitam os sinais secretos de reconhecimento. Estes sinais estao gravados numa pedra na parte superior da plataforma da piramide. Embora possamos copia-los, perdemos toda a compreensao do seu significado. O cercado do templo tambem se mantem um misterio para o meu povo. Os edificios sao testemunho de um elevado conhecimento, incompreensivel para os humanos Para os Deuses, as piramides eram nao so moradias, mas tambem simbolos de vida e de morte. Eram sinais do Sol, da luz e da Vida. Os Primitivos Mestres ensinaram-nos que ha um lugar entre a vida e a morte, entre a vida e o nada, que esta sujeito a um tempo diferente. Para eles, a piramide era o elo com a segunda vida.AS MORADIAS SUBTERRANEASGrande era o conhecimento dos Primitivos Mestres e grande era a sua sabedoria. A sua visao alcancou as colinas, planicies, florestas, mares e vales. Eram seres milagrosos. Conheciam o futuro. A verdade fora-lhes revelada. Perspicazes, eram capazes de grandes decisoes. Ergueram Akanis, Akakor e Akahim. Na verdade, os seus trabalhos eram poderosos, como o eram os metodos que usavam para cria-los: a maneira como determinaram os quatro cantos do universo e os seus quatro lados. Os senhores do cosmo, seres do ceu e da terra, criaram quatro cantos e quatro lados do universo.Akakor agora esta em ruinas. A grande entrada de pedra esta destruida. Cipos crescem no Grande Templo do Sol. Por minha ordem, e de acordo com o Supremo Conselho e os sacerdotes, os guerreiros Ugha Mongulala destruiram a nossa capital ha tres anos. A cidade teria traido a nossa presenca perante os Barbaros Brancos e, assim, nos abandonamos Akakor. O meu povo fugiu para os abrigos subterraneos. A ultima dadiva dos Deuses. Temos treze cidades, profundamente ocultas nas montanhas que se chamam Andes. O seu plano corresponde a constelacao de Schwerta, a patria dos Antigos Pais. A Baixa Akakor fica no centro. A cidade fica assentada numa caverna gigantesca feita pelo homem. As casas, ordenadas em circulo e contornadas por uma muralha decorativa, tem no centro o Grande Templo do Sol. Tal como na parte superior de Akakor, a cidade esta dividida por duas ruas em cruz, que correspondem aos quatro