Noarrebatamento Cristo vem buscar Sua noiva, enquanto na segunda vinda Eleretorna com a noiva. Oarrebatamento resulta na retirada da igreja e na instauracao da grandetribulacao, enquanto a segunda vinda resulta no estabelecimento do reinomilenar. Oarrebatamento traz uma mensagem de conforto, enquanto a segunda vinda eacompanhada por uma mensagem de julgamento. Oarrebatamento deixa a criacao intacta, enquanto a segunda vinda implica umamudanca na criacao. Oarrebatamento ocorrera antes do dia da ira, enquanto a segunda vinda apos atribulacao daqueles dias. Oarrebatamento e apenas para os crentes fieis, enquanto a segunda vinda temefeito sobre todos os homens.Essas e outras contraposicoes apoiam a alegacao de que setrata de dois planos diferentes que nao podem ser unificados num so.4.1.4 A IGREJA NAO PASSARA PELA GRANDE TRIBULACAOOarrebatamento tambem e tema de discordancia para alguns estudiosos que levantamquestoes da ocasiao do arrebatamento em relacao ao seu periodo (se oarrebatamento sera: antes, depois ou dentro da Grande tribulacao). Com issocriaram suas teorias sobre o assunto de uma forma erronea por nao analisaremprofundamente as Escrituras Sagradas. Duas das principais teorias vistas nosdias atuais sao: a teoria mesotribulacionista e a pos-tribulacionista.Lembrando que sao apenas teorias sem uma fundamentacao biblica contundente. A Teoriado arrebatamento pos-tribulacionista (apos a Grande Tribulacao) - Diz que a igreja continuara na terra ate a segundavinda de Cristo, apos a Grande tribulacao, no final desta sera levada as nuvenspara encontrar o Senhor que veio pelos ares, vindo do ceu no segundo advento,para retornar imediatamente com Ele. Ou seja, a Igreja passara por todo periododa Grande tribulacao. Reesedefensor dessa teoria escreve: A igreja de Cristo nao sera retirada da terra ate osegundo advento de Cristo, bem no final desta presente era: o arrebatamento e oaparecimento ocorrem no mesmo momento de transicao; consequentemente, oscristaos desta geracao serao expostos as aflicoes finais sob o anticristo. (Alexander REESE, The approaching advent of Christ) Teoriado arrebatamento Mesotribulacionista - De acordo com essa interpretacao, a igreja seraarrebatada ao final da primeira metade (tres anos e meio) da grande tribulacao,com isso, ela suportara todos os acontecimentos dessa primeira metade.Mas de acordo com a veracidadebiblica veremos que o arrebatamento ocorrera antes da grande tribulacao. Logoapos o arrebatamento, entao, sera derramado sobre a terra a ira de Deus. Deusnao permitira que seu povo passe pela ira que se abatera naqueles dias.Paraentendermos alguns dos motivos pelos quais a Igreja nao passara pela grandetribulacao e necessario entendermos a natureza e o carater da GrandeTribulacao.Existem varias palavras usadas no Antigo e no NovoTestamento em referencia ao periodo da Grande Tribulacao, as quais, quandoexaminadas em conjunto, oferecem a natureza essencial ou o carater desseperiodo:1) ira(Ap 6.16,17; 11.18; 14.19; 15.1,7; 16.1,19; l Ts 1.9,10; 5.9; Sf 1.15,18);2) julgamento(Ap 14.7; 15.4; 16.5-7; 19.2);3) indignacao(Is 26.20,21; 34.1-3);4) castigo(Is 24.20,21);5) horado julgamento (Ap 3.10);6) horade angustia (Jr 30.7);7) destruicao(Jl 1.15);8) trevas(Jl 2.2; Sf 1.14-18; Am 5.18).Entao a natureza da Grande Tribulacao claramente edemonstrada como "ira" e "julgamento" divino. Sabemos quenosso abencoado Senhor suportou a ira e o julgamento de Deus em nosso lugar;portanto, nos, que estamos Nele, "nao seremos julgados". A antitese de 1 Tessalonicenses 5.9 e uma evidenciaconclusiva: porque Deus nao nos destinoupara a ira,