Ipiranga do Piaui, que a partir de acoes simples como hortas escolares conseguiu envolver estudantes, professores e comunidade. A estudante e amiga da escola Veronica Fontes de Souza quevivenciou a mudanca na localidade destacou o conselho que sempre ouviu de uma de suas professoras. E como ela diz: Nao vamos ligar somente para o que a professora diz na escola, vamos nos importar com a nossa comunidade porque edela que voces vao avancar o aprendizado de voces, porque se nao conhecermos a realidade de nossa comunidade jamais poderemos ser sabedores de nossa ciencia.A Rede de Educacao do Semiarido (Resab) tambem protagonizou esse primeiro momento. Vera Maria Oliveira Carneiro que faz parteda Rede enfatizou que e preciso que a educacao contextualizada seja mais que umdiscurso. Nos trabalhamos com uma proposta de educacao contextualizada quealem de perpassar pelos conteudos para transformacao dos sujeitos a partir daproposta de convivencia com o Semiarido, precisa se transformar em uma politicapublica de comunicacao. A educacao contextualizada vai desde o ensinofundamental ate a universidade para que a escola nao seja so uma repassadora deconteudo, mas da construcao de uma nova sociedade e de um novo Semiarido,disse.Neste contexto, o pesquisador e professor emerito da Universidade Federal de Minas Gerais,Miguel Arroyo, convidado para falar sobre o papel da educacao popular na transformacao social, salientou o quanto e necessariotransformar a realidade por meio da educacao e provocou os presentes a pensaralem. Educacao do Semiarido e outro projeto de Semiarido, e outro projeto decampo, e outro projeto de sociedade. So lutar por um outro projeto de Semiaridosem pensar um outro projeto de sociedade e pensar pequeno, pois se queremosalargar a nossa concepcao de educacao contextualizada nao pode ser para quefique fechada neste contexto, ao contrario, colocar este contexto em outroprojeto de campo que sirva para a dignidade do bem viver.A fala do estudioso baseou-se em tres principais palavras: vida, cultura e Semiarido. Para ele, a escola hoje nao fala de vida,mas apenas de ensinar e aprender e por isso estamos ameacando o direito a vida.Alem disso, Arroyo explica que a escola esta muito centrada no conhecimento emenos na cultura, e o direito a cultura e muito mais radical do que o direitoao conhecimento. 80% dos conteudos dos curriculos sao de saberes inuteis. E umsaber que nao ajuda a entender-me para que me serve?.Para Arroyo, o Brasil vive um momento delicado e estee um momento de reflexao para nos e importante do ponto de vista politico,social e economico. Nos vivemos um momento de desafios, mas tambem de grandesoportunidades. Nos estamos firmes no nosso objetivo de construir um pais melhor.O importante e nao desistir dos nossos sonhos, e falar de sonho e caminhada efalar de educacao, de luta pela construcao uma sociedade justa e democratica.Na tarde do dia 13/09, os participantes do eventocompartilharam as inumeras experiencias desenvolvidas nos seus estados emunicipios na perspectiva da educacao para a convivencia com o semiarido. Saoexperiencias que estao mobilizando centenas de educadores, educandos eagricultores no sentido de construir praticas educativas que possibilitem aproducao de conhecimentos que tenha a realidade do semiarido como ponto departida para a compreensao e o