thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
"E, quando Jesus ia saindo do templo, aproximaram-se dele os seus discipulos para lhe mostrarem a estrutura do templo.Jesus, porem, lhes disse: Nao vedes tudo isto? Em verdade vos digo que nao ficara aqui pedra sobre pedra que nao seja derrubada." (Mateus 24:1-2) Eu ouvi na minha infancia dizer que a igreja somos nos, entao repetia isso sem saber o seu real significado. hoje sei que o predio aonde nos reunimos pode ate ser chamado de igreja, congregacao, santuario, tabernaculo ou templo mas o Templo Espiritual e o nosso corpo. A igreja e um corpo formado por membros que somos nos que aceitamos Jesus como o unico Salvador e passamos a se reunir para o adorar e apreender de Deus a sua vontade e cooperar uns com os outros. So somos igreja quando estamos reunidos em um lugar em nome de Jesus. "Porque, onde estiverem dois ou tres reunidos em meu nome, ai estou eu no meio deles." (Mateus 18:20)Em atos 2 na descida do espirito santo a palavra de Deus nos diz que eles estavam reunidos em um lugar "...estavam todos reunidos no mesmo lugar." (Atos 2:1)"Saudai Priscila e Aquila, meus cooperadores em Cristo Jesus... saudai igualmente a igreja que se reune na casa deles (Rm 16.3-5).'A palavra Igreja deriva do grego ekklesia, No latim ecclesia e tem o significado de reuniao do povo de Deus.Tambem significa, literalmente, "chamado para fora" e assim refere-se a um grupo de pessoas chamadas para sairem do pecado no mundo e servirem ao Senhor.Igreja e um edificio construido com blocos e cimento? Nao. E um edificio construido com pedras vivas. Tambem vos mesmos, como pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdocio santo, a fim de oferecerdes sacrificios espirituais agradaveis a Deus por intermedio de Jesus Cristo(1 Pedro 2:5). Estas pedras vivas sao chamadas santos e sao membros da familia de Deus: Assim, ja nao sois estrangeiros e peregrinos, mas concidadaos dos santos, e sois da familia de Deus, edificados sobre o fundamento dos apostolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; no qual todo o edificio, bem ajustado, cresce para santuario dedicado ao Senhor, no qual tambem vos juntamente estais sendo edificados para habitacao de Deus no Espirito (Efesios 2:19-22)."Vos tambem, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdocio santo, para oferecer sacrificios espirituais agradaveis a Deus por Jesus Cristo." (1 Pedro 2:5)ser membro da Igreja significava ser um orgao vital de um corpo vivo, parte indispensavel e interconectadaA igreja e um corpo constituido de componentes vivos. Como um organismo vivo. "Porque, assim como o corpo e um, e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, sao um so corpo, assim e Cristo tambem." (1 Corintios 12:12) "Agora me regozijo no meio dos meus sofrimentos por vos, e cumpro na minha carne o que resta das aflicoes de Cristo, por amor do seu corpo, que e a igreja;" (Colossenses 1:24) "E ele e a cabeca do corpo, da igreja; e o principio e o primogenito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminencia." (Colossenses
1:18 )Tem pessoas que pensam que nao precisam de ir para igreja para adorar a Deus, aceitaram Jesus e professam a sua fe , porem por algum motivo deixaram de congregar - Vale lembrar que quando um membro e tirado do nosso corpo acontece o fenomeno da amputacao, o membro morre potreficamente ( o membro so vive no corpo)Tambem eu te digo que tu es Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno nao prevalecerao contra ela (Mateus 16:18). Ele nao esta falando apenas de uma congregacao local, nem esta falando de uma organizacao ou instituicao mundial. Ele esta falando de pessoas, pedras vivas, construidas sobre Jesus Cristo, a fundacao solida. Paulo falou da igreja, neste mesmo sentido universal, quando escreveu: ...Cristo e o cabeca da Igreja, sendo este mesmo o salvador do corpo (Efesios 5:23). ...a igreja de Deus que esta em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos... (1 Corintios 1:2); E, se ele nao os atender, dize-o a igreja; e, se recusar ouvir tambem a igreja, considera-o como gentio e publicano (Mateus 18:17); ...saudai igualmente a igreja que se reune na casa deles (Romanos 16:5). Igrejas locais sao o resultado da pregacao do evangelho. Quando as pessoas obedecem a palavra e se tornam cristas, elas comecam a reunir-se com outros irmaos na fe."Nossos pais adoraram neste monte, e vos dizeis que em Jerusalem e o lugar onde se deve adorar.Disse-lhe Jesus: Mulher, cre-me, a hora vem, em que nem neste monte, nem em Jerusalem adorareis o Pai.Vos adorais o que nao conheceis; nos adoramos o que conhecemos; porque a salvacao vem dos judeus.Mas a hora vem, e agora e, em que os verdadeiros adoradores adorarao o Pai em espirito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem.Deus e Espirito, e e necessario que os que o adoram o adorem em espirito e em verdade." (Joao 4:20-24)'Ou nao sabeis que o vosso corpo e o templo do Espirito Santo, que habita em vos, proveniente de Deus, e que nao sois de vos mesmos?" (1 Corintios 6:19)"Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguem me ama, guardara a minha palavra, e meu Pai o amara, e viremos para ele, e faremos nele morada." (Joao 14:23)A diferenca entre visitar a igreja e ser membro da igreja esta no comprometimento. Visitantes sao espectadores que ficam a parte; membros se envolvem no ministerio. Visitantes consomem, membros contribuem. Visitantes querem os beneficios que a igreja traz sem participar das responsabilidades (sao como casais que querem viver juntos sem se casar).
afirmou na sexta-feira, e incompreensivel para a maioria das pessoas pensar que uma pessoa no seculo 21 possa ser condenado a morte simplesmente defendendo uma fe que difere da de poderes dominantes de sua nacao.Graham teve palavras duras para a comunidade internacional e seu silencio.Um homem e condenado a ser morto pelo crime de uma crenca sincera em Jesus Cristo uma sentenca em clara violacao do direito internacional. Entao, onde esta a indignacao internacional? ele colocou.Nos, como cidadaos dos EUA, devemos nos juntar a nossa voz para continuar a pressionar os lideres mundiais a tomar medidas. A vida do Pastor Nadarkhani esta pendurada na balanca.A Associacao Nacional de Evangelicos tambem divulgou um comunicado, chamando a ameaca de execucao do Ira ao Pastor Nadarkhani de perseguicao religiosa no seu pior Extraido do site NOTICIAS CRISTAS: http://news.noticiascristas.com/2011/10/ira-esta-enganando-midia-sobre-pastor.html#ixzz1nUrtDhIxUnder Creative Commons License: Attribution Non-Commercial
Medico frances reconstitui a agonia de Jesus."Sou um cirurgiao, e dou aulas ha algum tempo. Por treze anos vivi em companhia de cadaveres e durante a minha carreira estudei anatomia a fundo.Posso, portanto escrever sem presuncao a respeito de morte como aquela.Jesus entrou em agonia no Getsemani e seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra. O unico evangelista que relata o fato e um medico, Lucas. E o faz com a precisao de um clinico.O suar sangue, ou "hematidrose", e um fenomeno rarissimo. E produzido em condicoes excepcionais: para provoca-lo e necessario uma fraqueza fisica, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emocao, por um grande medo.O terror, o susto, a angustia terrivel de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus.Tal tensao extrema produz o rompimento das finissimas veias capilares que estao sob as glandulas sudoriparas, o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pele, e entao escorre por todo o corpo ate a terra. Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sinedrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes. Pilatos cede, e entao ordena a flagelacao de Jesus.Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do patio. A flagelacao se efetua com tiras de couro multiplas sobre as quais sao fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos. Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferente estatura.Golpeiam com chibatadas a pele, ja alterada por milhoes de microscopicas hemorragias do suor de sangue. A pele se dilacera e se rompe; o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor. As forcas se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabeca gira em uma vertigem de nausea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se nao estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poca de sangue.Depois o escarnio da coroacao. Com longos espinhos, mais duros que os de acacia, os algozes entrelacam uma especie de capacete e o aplicam sobre a cabeca. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgioes sabem o quanto sangra o couro cabeludo).Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado a multidao feroz, o entrega para ser crucificado.Colocam sobre os ombros de Jesus o grande braco horizontal da Cruz; pesa uns cinquenta quilos. A estaca vertical ja esta plantada sobre o Calvario.Jesus caminha com os pes descalcos pelas ruas de terreno irregular, cheia de pedregulhos.Os soldados o puxam com as cordas. O percurso e de cerca de 600 metros. Jesus, fatigado, arrasta um pe apos o outro, frequentemente cai sobre os joelhos. E os ombros de Jesus estao cobertos de chagas.Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso.Sobre o Calvario tem inicio a crucificacao. Os carrascos despojam o condenado, mas a sua tunica esta colada nas chagas e tira-la produz dor atroz.Quem ja tirou uma atadura de gaze de uma grande ferida percebe do que se trata. Cada fio de
tecido adere a carne viva: ao levarem a tunica, se laceram as terminacoes nervosas postas em descoberto pelas chagas.Os carrascos dao um puxao violento. Ha um risco de toda aquela dor provocar uma sincope, mas ainda nao e o fim.O sangue comeca a escorrer.Jesus e deitado de costas, as suas chagas se incrustam de pe e pedregulhos.Depositam-no sobre o braco horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas.Com uma broca, e feito um furo na madeira para facilitar a penetracao dos pregos. Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), apoiam-no sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira. Jesus deve ter contraido o rosto assustadoramente. O nervo mediano foi lesado.Pode-se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante, agudissima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se pelos ombros, atingindo o cerebro. A dor mais insuportavel que um homem pode provar, ou seja, aquela produzida pela lesao dos grandes troncos nervosos: provoca uma sincope e faz perder a consciencia. Em Jesus nao. O nervo e destruido so em parte: a lesao do tronco nervoso permanece em contato com o prego: quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticara fortemente como uma corda de violino esticada sobre a cravelha.A cada solavanco, a cada movimento, vibrara despertando dores dilacerantes. Um suplicio que durara tres horas.O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando-o primeiro sentado e depois em pe; consequentemente fazendo-o tombar para tras, o encostam-se a estaca vertical.Depois rapidamente encaixam o braco horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vitima esfregam dolorosamente sobre a madeira aspera.A ponta cortante da grande coroa de espinhos penetram o cranio.A cabeca de Jesus inclina-se para frente, uma vez que o diametro da coroa o impede de apoiar-se na madeira. Cada vez que o martir levanta a cabeca, recomecam pontadas agudas de dor. Pregam-lhe os pes.Ao meio-dia Jesus tem sede. Nao bebeu desde a tarde anterior. Seu corpo e uma mascara de sangue. A boca esta semi-aberta e o labio inferior comeca a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele nao pode engolir. Tem sede.Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida acida, em uso entre os militares. Tudo aquilo e uma tortura atroz. Um estranho fenomeno se produz no corpo de Jesus. Os musculos dos bracos se enrijecem em uma contracao que vai se acentuando: os deltoides, os biceps esticados e levantados, os dedos, se curvam. E como acontece a alguem ferido de tetano. A isto que os medicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os musculos do abdomen se enrijecem em ondas imoveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoco, e os respiratorios. A respiracao se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas nao consegue mais sair. Jesus respira com o apice dos pulmoes. Tem sede de ar: como um asmatico em plena crise, seu rosto palido pouco a pouco setorna vermelho, depois
se transforma num violeta purpureo e enfim em cianitico.Jesus e envolvido pela asfixia. Os pulmoes cheios de ar nao podem mais se esvaziar. A fronte esta impregnada de suor, os olhos saem fora de orbita.Mas o que acontece? Lentamente com um esforco sobre-humano, Jesus toma um ponto de apoio sobre o prego dos pes. Esforca-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a tracao dos bracos. Os musculos do torax se distendem.A respiracao torna-se mais ampla e profunda, os pulmoes se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial.Por que este esforco? Porque Jesus quer falar: "Pai, perdoa-lhes porque nao sabem o que fazem". Logo em seguida o corpo comeca afrouxar-se de novo, e a asfixia recomeca. Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, devera levar-se tendo como apoio o prego dos pes. Inimaginavel!Atraidas pelo sangue que ainda escorre e pelo coagulado, enxames de moscas zunem ao redor do seu corpo, mas ele nao pode enxota-las. Pouco depois o ceu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura diminui. Logo serao tres da tarde, depois de uma tortura que dura tres horas.Todas as suas dores, a sede, as caimbras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos, lhe arrancam um lamento: "Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?". Jesus grita: "Tudo esta consumado!". Em seguida num grande brado diz: "Pai, nas tuas maos entrego o meu espirito". E morre. Em meu lugar e no seu."Autoria atribuida a Dr. Barbet, medico frances.
O bom e velho Belchior dizia conhecer seu lugar, mesmo estando a muito tempo longe de casa. Eu que estou a bem pouco tempo por aqui e devo ser muito menos esperto do que ele - ainda que use bigode de vez em quando - sei menos ainda do que ele.E, sem surpresa nenhuma, longe de casa sei ainda menos do que eu saberia la nos tropicos. Talvez por isso eu me sinta tao a vontade em falar sobre coisas que eu nao sei, especialmente sobre o meu pais, porque eu posso ate saber bem pouco, mas pelo menos eu vivi la, e ai posso narrar as coisas do jeito que eu as entendo. Isso e muito diferente do que acontece aqui, ja que, antes de mais nada, nunca vivi nada na Alemanha e nem sei como as coisas funcionam. Uma pedra no meu caminho pode ser qualquer coisa, que pode ser uma pedra no meio do caminho.A primeira coisa com a qual sente-se este tipo de dificuldade, e claro, e a lingua, pois e uma sensacao horrivel e desesperadora a de que tudo que se faz e antes intuitivo do que consciente. Mas, com o tempo, mesmo o fazer coisas de modo intuitivo comeca a dar um certo orgulho, porque parece que ja nao se esta tao perdido: parece que se aprendeu algo: correr para pegar um trem antes de comprar a passagem enquanto se procura o adesivo de que ali dentro do proprio trem ha uma maquina de bilhetes significa que ja se aprendeu, ao menos, que existem estas maquinas, que existe um adesivo avisando sobre isto, que se pode apertar um botao para abrir a porta do trem... E tudo isso pode-se aprender so observando, ou seja, sem trocar uma palavra com um nativo, o que talvez signifique que o problema da lingua pode mesmo ser contornado pela atencao.O que e uma pena, afinal, dada a enorme riqueza que se perde nisso. Um dos grandes exemplos disso, novamente e claro, e a lingua. Dai que uma das mais interessantes e decepcionantes experiencias que ocorreram foi a leitura de um poema. Num seminario na sala sobre algo de meu pais resolvi falar sobre o poeta que era funcionario publico, Carlos Drummond de Andrade, e ler uma traducao para o alemao de "E agora, Jose?". Qual ingenuidade!O que, afinal, significa "Jose" para nao brasileiros? O que, afinal, significa a ideia de ser funcionario publico para nao brasileiros? O que, afinal, significa viver em busca de algo para pessoas que sao nao brasileiros? E, afinal, o que significa o proprio ser "nao-brasileiro" quando todos os que nao sao brasileiros o sao?Em meio a tudo isso, para mim, foi significativo ler "E agora, Jose?" em publico e nao compartilhar emocoes ou ouvir um disco do Belchior e nao poder discutir com ninguem se ele e so um louco ou so um genio, pois, assim como no trem, a propria lingua foi o bastante para nos jogar de novo na posicao do estrangeiro. Po, e a ai fui comer uma mexerica - que tinha
gosto de acucar cristal - e descobri que em nenhum, nenhum!, dos 18 gomos tinha uma semente. Depois os europeus reclamam que a populacao nao cresce mais...PS: Nao tirei a foto na hora e ai vai uma de google, mas e assim mesmo, nao tem semente, haha!
Sobre a arquitetura stalinista de Leipzig e o seu presente comunista, ha algo que eu talvez nao consiga descolar do pano de fundo ideologico, mas que comentarei assim mesmo.Com toda aquela estoria de que a ditadura e os comunistas procuram traduzir a ideia de igualdade tambem por meio do cotidiano, e nao apenas pelas condicoes economicas, eles teriam construido horriveis conjuntos habitacionais nos quais a individualidade das pessoas desapareceria frente ao coletivo. Por isso as moradias seriam todas iguais.E claro que isso levou a formacao de areas monotonas na cidade, em que, possivelmente, aqueles que ocupam estas moradias efetivamente sintam-se como membros do numero de habitantes de um tal predio, e nao como proprietarios de uma moradia que expresse a sua personalidade.O problema, como sempre tem sido, e a passagem para um sistema capitalista que, em sua avidez para ocupar os espacos aos quais nao havia chegado antes faz com que tudo o que fosse cinzento e homogeneo desmanche-se numa nuvem de neon. Aqui se trata do neon das luzes de mercados, galerias e lojas de marcas internacionais que transformam o centro historico da cidade em um shopping center a ceu aberto, com faixas de cadeias de fast food, roupas, moveis e joias penduradas em construcoes de seculos de idade. Como, porem, nao so os humanos envelhecem, estas construcoes sao, em sua maioria, escurecidas pela chuva, neve, poeira e tudo o mais, o que marca um contraste ainda mais estranho com o carnaval kitsch promovido pelo comercio. Mais que isso, o bombardeamento promovido por estas empresas acaba por reproduzir a mesma logica de negacao da individualidade, ja que as promocoes nao sao feitas visando publicos especificos, mas tudo e para todos, ainda que isto seja uma constatacao que nao precisa ser feita no mundo pos-comunista.Neste clima, no entanto, olhar novamente para os predios comunistas acaba revelando que, passados alguns anos, se ha algo de acolhedor por aqui, talvez esteja justamente ali. Como ja foi dito antes, Leipzig e uma cidade que passou 40 anos do seculo XX sob ditadura. Em seu caso, foi a ditadura de estado do Partido Socialista Unificado da Alemanha, uma ditadura promovida em nome do comunismo mas que, naturalmente, foi tao somente mais um dos horriveis capitulos entre as diversas tragedias que constituem a historia.Interessante neste caso, e que as ditaduras comunistas, especialmente aquelas instaladas na Europa oriental sao regularmente associadas nao apenas a supressao de liberdades individuais e a perseguicao de opositores, mas tambem a falta de criatividade e a tentativa de forcar a igualdade entre os cidadaos por meio de medidas como a uniformizacao da sociedade desde a escola ate os empregos, passando por salarios e partidos unicos. Dai que as ditaduras stalinistas como a da Alemanha oriental acabam sendo mostradas como governos que transformaram os paises em lugares cinzentos e repetitivos. Neste caso, a arquitetura, e claro, acaba sendo um dos exemplos mais visiveis de como esta igualdade forcada, que precisa ser expressa de tal modo que grude no imaginario dos cidadaos, marca o lugar, mesmo trinta anos apos o fim da ditadura - afinal,
nao se pode simplesmente derrubar todos os predios iguaizinhos construidos pelos comunistas; isso seria, alias, a mesma socializacao da destruicao.Para alem do fato de que os automoveis sao bisonhamente os mesmos que no Brasil (onde, por sua vez, sao todos iguais), o que vale a pena notar e que, novamente pensando em como este lugar parece ter tentado lidar com sua historia recente, a "mesmerizacao" da imagem que se tem dos tempos da ditadura talvez tambem faca parte daquela tentativa de correr atras das raizes germanicas que, obviamente, so puderam deixar marcas no oeste. Sem qualquer tipo de "Ostalgia", uma das coisas que sempre ouvi sobre o periodo de unificacao da Alemanha e que, a despeito das imagens de euforia durante a destruicao do muro de Berlim que nos chegaram pela TV, muitos alemaes orientais e ocidentais nao viam com tanto otimismo a onda vitoriosa do oeste.Pode ser que um dos motivos para isso seja exatamente a tentativa de fazer da Alemanha este pais no qual nao haveria espaco para o passado comunista da parte oriental do pais. Com certeza o exemplo mais escabroso que tive foi, ao visitar o Forum Historico Contemporaneo de Leipzig, instituicao publica financiada pelo governo alemao, me deparar com uma sessao que mostra como seria a vida da alema oriental media e do alemao oriental medio na decada de 1960. O tom, espalhado por toda a sessao, em forma de casa, era de estranhamento. Uma televisao de tubo, um radio daqueles do desenho do pica-pau, um sofa com estampa de flores, quadros com fotos da familia pendurados na parede, estantes com livros, e tudo o mais que remete a imagem de vida em preto e branco. Algo que beira o desonesto, uma vez que procura mostrar como risivel a imagem da familia alema oriental quando, me parece, uma TV de tubo, um radio pica-pau, um sofa de flores, quadros conservadores e um verniz intelectual talvez fossem bastante comuns, durante os anos 1960, na casa de familias da ... Alemanha Ocidental!Ora, fosse eu um morador de Leipzig ou qualquer outra cidade do leste, nao ficaria contente com a tentativa de me fazerem parecer um estranho quando tudo o que tentei foi ser igual. Mais que qualquer baboseira sobre as vantagens do comunismo stalinista, talvez o sentimento de pertencimento ao seu proprio passado, que estava prestes a ser destruido, e que tenha feito com que alguns alemaes orientais (e ocidentais) tenham ficado com o pe atras durante a unificacao.