adquirem uma racionalidade. Para ele o capitalismo e um fenomeno resultante de um processo de racionalizacao do mundo que se restringe ao Ocidente, e a economia capitalista so pode ser compreendida no contexto da producao de uma racionalidade que passa pelo terreno da etica e da constituicao do individuo como um sujeito autonomo, capaz de pensar e agir em consequencia do que pensa. Ao colocar a inovacao dentro da ambito de uma teoria da acao7 que concebe o individuo como um sujeito autonomo, Weber coloca a liberdade como um problema central para a sociologia da inovacao ao perguntar em que condicoes certos individuos sao capazes de realizar a inovacao, isto e, de romper com a tradicao na atividade economica. Giovanni Arrighi tem como ponto de partida de sua analise do capitalismo contemporaneo o modelo de Schumpeter8, mas critica o fato de a teoria do fluxo circular de riquezas conduzir a compreensao da economia como uma atividade estatica e fechada em si mesma, dando demasiada enfase a tendencia de gerar ordens costumeiras, ou seja, "regras e normas de interacao que minimizam as chances de grandes interrupcoes no fluxo circular da vida economica" (Arrighi, 1997:21). Para Arrighi a especificidade do capitalismo e a intermediacao de empresas capitalistas no fornecimento de insumos e produtos, as quais estao voltadas continuamente para a geracao de lucro atraves do estabelecimento, alongamento, aprofundamento e reestruturacao de cadeias de mercadorias, isto e, de "novas combinacoes insumo-produto" (Arrighi, 1997: 21-2), matriz das inovacoes economicas. Arrighi procura aperfeicoar o modelo de Schumpeter descrevendo a economia como um sistema em equilibrio constituido por tres subsistemas interdependentes - o sistema de Estado, o sistema interempresas e o sistema de domicilios - cada um deles voltado para um tipo especifico de producao e com um tipo especifico de demanda e que mantem relacoes complexas entre si: o Estado produz protecao para empresas e domicilios, as empresas produzem meios de protecao para o Estado e meios de subsistencia para os domicilios e estes produzem trabalhadores para o Estado e para as empresas. O Estado tem por objetivo a acumulacao de poder, as empresas buscam a acumulacao de capital e os domicilios buscam seguranca e estabilidade. Como os Estados nao existem isolados, gera-se um sistema interestados. As empresas, por sua vez, num sistema mundial, relacionam-se com o seu Estado mas tambem com outros Estados, de modo que temos uma competicao entre empresas (o sistema interempresas), competicao entre Estados (o sistema interestados) e competicao entre o sistema de empresas e os Estados. Entendendo os domicilios como o espaco do habito e do costume, Arrighi apresenta a empresa como o espaco onde se da a inovacao. Contudo, embora a inovacao surja na empresa, e preciso o apoio do Estado, tornando necessaria uma alianca entre empresas e Estados9.O que propicia que a inovacao surja no sistema interempresas e a logica propria desse sistema: a acumulacao para melhorar a posicao relativa no sistema. Ou seja, para subsistir as empresas precisam acumular, mas o que lhes interessa nao e o seu volume bruto de acumulacao e sim a sua posicao relativa frente