do qual voce deve se acordar pela visao do falso como falso,do irreal como irreal, do transitorio como transitorio; ele pode existirapenas no espaco e no tempo conceituais. E, entao, depois de tal despertar,voce estara na Realidade. Entao voce vera o mundo como vivente, como um sonhofenomenico dentro da periferia da percepcao sensorial no espaco e tempo, com umaparente livre-arbitrio. Agora, arespeito do que voce chama um individuo: Por que voce nao examinaanaliticamente este fenomeno com a mente aberta, depois de abandonar todocondicionamento mental existente e todas as ideias preconcebidas? Se voce fizerassim, o que voce encontrara? O corpo e meramente uma estrutura fisica para aforca vital (Prana) e para a consciencia, o qual constitui um tipo de aparatopsicossomatico; e este individuo nada faz a nao ser responder ao estimuloexterno e produzir imagens e interpretacoes ilusorias. E, alem disto, este sersensivel individual pode existir apenas como um objeto na consciencia que oreconhece! E apenas uma alucinacao.V: Voce quer dizer com isto que vocenao ve diferenca entre um sonho sonhado por mim e minha vida neste mundo?M: Voce ja tem bastante para cogitar emeditar. Esta certo que deseja prosseguir?V: Estou acostumado a grandes doses deestudo serio e nao tenho duvidas que voce tambem. De fato, seria maisgratificante para mim se pudessemos prosseguir e levar isto a sua conclusaologica.M: Muito bem. Quando voce esta em sono profundo,o mundo fenomenico existe para voce? Voce nao poderia, intuitiva enaturalmente, visualizar seu estado primitivo seu ser original antes que esta condicao corpo-conscienciairrompesse sobre voce sem ser solicitada, por si mesma? Neste estado, voceestaria consciente de sua existencia? Nao, certamente. Amanifestacao universal esta apenas na consciencia, mas o desperto tem seucentro de visao no Absoluto. No estado original de puro ser, nao consciente de sua qualidadede ser, a consciencia surge como uma onda sobre a extensao das aguas, eo mundo aparece e desaparece na consciencia. As ondas se levantam e caem, mas aexpansao das aguas permanece. Antes de todosos principios, de todos os fins, eu sou. O que quer que aconteca, devo estarpresente para testemunhar. Nao e que o mundo nao exista. Eleexiste, mas meramente como uma aparencia na consciencia a totalidade domanifesto conhecido na infinidade do desconhecido, o nao manifestado. O que comeca deve terminar. O que aparece devedesaparecer. A duracao da aparicao e um assunto relativo, mas oprincipio e que o que quer que seja sujeito ao tempo e a duracao deve terminare e, portanto, nao real. Voce naopode perceber imediatamente que neste sonho da vida voce ainda esta dormindo,que tudo que seja reconhecivel esta contido nesta fantasia da vida? E queaquele que, enquanto conhecer este mundo objetificado, considerar-se umaentidade separada da totalidade que conhece e, em realidade, parte integraldeste mesmo mundo hipotetico? Considere tambem: Nos parecemos estarconvencidos de que vivemos uma vida propria, de acordo com nossos propriosdesejos, esperancas e ambicoes, de acordo com nosso proprio plano e objetivo,atraves de nossos proprios esforcos individuais. Mas e realmente assim? Ou estamos sendo sonhados e vividos semvontade, totalmente como fantoches, exatamente como em um sonho pessoal? Pense!Nunca esqueca que, assim como o mundo existe, embora como uma