problemas cotidianos (isso nao quer dizer que nossa vida esteja melhor). Longe de Weber estar clonando Kant: este ultimo nao fez sociologia, ja o primeiro se interessa pela passagem da sociedade tradicional para a moderna. Processo de racionalizacao das acoes tradicionais. Mesmo as acoes tradicionais hoje estao abertas a um processo de racionalizacao de um objetivo, ou a um valor (a propria tradicao, por exemplo). Processo de racionalizacao em relacao a fins: tecnologizacao (racionalidade tecnica); ou de valorizacao: processo de se criar valores (racionalidade axiologica), avanco da racionalidade do valor. Racionalizar um costume significa tirar dele o que lhe faz ser um costume (do inconsciente para o consciente). O grande conceito da sociologia de weber nao e a racionalidade, mas o processo de racionalizacao. Por um processo historico foram se formando varios processos de racionalizacao de um grande processo de racionalizacao, que se da no palco do ocidente: uma maneira peculiar de olhar o mundo: uma ideia de racionalizacao civilizacional. Pode ser chamado de racionalismo de dominacao do mundo, desencadeando uma logica que se autonomiza. Entrada dos conceitos como dinamicos, e nao estaticos como apresentados conceitualmente. Processo de modernizacao: avanco da racionalidade instrumental (ja fortemente presente no campo economico), alem da racionalizacao instrumental da politica: formacao de uma burocracia voltada para a resolucao de prolemas. Ou seja, se exerce na politica e na economia. Dai uma carencia do que em Kant na racionalidade do dever, para o desenvolvimento etico do homem. Frankfur: ganho em racionalidade tecnica, perco em liberdade, da possibilidade de desenvolvimento etico dos homens, enquanto esse perde liberdade, frente as burocracias, por exemplo. Ideal de felicidade toma o lugar do valor da liberdade (em Kant o valor supremo e a felicidade). Os conceitos com que trabalha a sociologia de Weber sao os tipos ideias: uma descricao referida a realidade mas que nao pretende copia-la: sao tipos logicos, puros, a priori, independentes da experiencia. Sistematizacao coerente desses conceitos, mostrando que entre conceito e realidade nao ha identificacao, mas um distanciamento. Aula 4. Simmel influencia no interacionismo simbolico norteamericano: vida formada por interacoes, relacoes entre seres humanos: somos humanos por estabelecer relacoes sociais. Hoje trabalharemos com o conceito de "relacao social". Para Weber a unidade ultima e a "acao social", que independe da relacao social (diferindo-se de Simmel por dar um passo mais atras). Considera a acao social o atomo ultimo, indivisivel da sociologia. Pode se tornar uma relacao social. Sociologia da acao: somos humanos pois agimos socialmente. Como individuo sou social, trancado no meu quarto ja estou agindo socialmente. Nao e acao social o abrir de guarda-chuvas como reacao a dado natural. Acao social tem sentido com relacao a um comportamento dos outros. Mas o que e o sentido? Agimos em funcao de um entendimento: nao agimos so no plano das coisas, mas no plano das pessoas. Sociologia compreensiva: poderiamos dizer que nos agimos para nos compreender uns aos outros, nao aumentar o conhecimento, mas o entendimento. Desenvolvimento de uma racionalidade pratica compartilhada por nos. Agimos pensando no comporamento que os outros vem em nos (portanto impossivel ser um mentiroso 100%