representativa, e a que, dentro do processo politico, se utiliza de um sistema que engloba a participacao popular, para a escolha de representantes politicos, e estes, por sua vez, sao eleitos em datas previamente legalizadas por constituicoes federais, em eleicoes de cunho, municipal, estadual e federal.Alem da direta e indireta, existem tambem outros tipos de democracia no mundo, como a crista, que se caracteriza por um pensamento, ideologia e movimento politico que defende uma democracia baseada nos ensinamentos e principios cristaos, tais como a liberdade, a solidariedade e a justica. Ela e democratica na medida em que desde a sua origem, aderiu sinceramente aos ideais da democracia pluralista do tipo ocidental. E e crista porque representa uma tentativa permanente de defesa e aplicacao dos principios e valores cristaos na vida politica nacional e internacional. Tal como os outros grandes movimentos politicos, as prioridades e politicas postos em pratica pelos partidos democratas cristaos podem variar consideravelmente em diferentes paises e em diferentes tempos[5].A expressao "Democracia Crista" foi usada pela primeira vez em Franca, no ano de 1871, pelo entao Bispo de Lyon, Lamourette e tem as suas raizes em S. Tomas de Aquino, porque foi ele o primeiro que lancou as bases de uma doutrina que defendia uma origem popular do poder, ao afirmar que "todo o poder vem de Deus atraves do povo". Este grande teologo da Igreja Catolica defendia a colocacao do Estado ao servico do Homem, dizendo ate que "a felicidade do Homem dependia da ordenacao do proprio Estado".Ha quem enquadre a Democracia Crista, no plano economico e social, exclusivamente a Doutrina social da Igreja Catolica[6]. Este enquadramento e incorrecto e nao corresponde a realidade porque, como por exemplo, muitos partidos democratas cristaos sao constituidos por ramos catolicos e protestantes que coexistem harmoniosamente.A seguir, estao, resumidamente, algumas caracteristicas deste pensamento politico cristao[7]:E defensor da democracia, dos direitos humanos, do Cristianismo e dos principios defendidos por esta religiao e pretende implanta-los na sociedade a ponto de prentender subordinar o Estado e a vida social a moral crista;Reconhece a autonomia da Igreja face ao Estado;E defensor da colocacao do Estado ao servico do Homem (e nao o Homem ao servico do Estado);E defensor do principio do personalismo, do principio da solidariedade e do principio da subsidiariedade (ou principio da livre associacao ou da sociedade civil);Reconhece o papel das comunidades intermedias e combate o centralismo estatal;E defesor da familia como celula fundamental da sociedade;E defensor da liberdade, nomeadamente a de ensino, a de religiao e a de escolha dos sistemas sociais;E defesor do humanismo economico, pretendendo implantar nas relacoes socio-economicas os principios e valores etico-morais cristaos e defendendo que e a economia que serve o Homem (e nao o Homem a servir a economia e o lucro);E defensor da reformulacao do capitalismo, apoiando por isso uma profunda reforma na empresa, como por exemplo a promocao da dignidade do trabalho, da participacao dos trabalhadores na gestao da empresa e da distincao do lucro (uma legitima renumeracao do capital investido na empresa) e do sobrelucro (os democratas cristaos defendem que este "lucro extra" deve ser