a recursos, que lhe sinalizavam aautoridade. E, todavia, como tudo que e real, nao haveria apenas coisas boas nocaminho mas tambem infortunios. Infortunio por parte daqueles que nao podem vero bem sendo realizado em favor dos oprimidos porque isto lhes significa fim dodominio. Mas o nosso guerreiro valente, Neemias prosseguiu. Chegando aJerusalem esperou o tempo dos sabios para comecar a agir, espiou, olhou asituacao, planejou e finalmente quebrou o silencio, conclamou o povo para aacao e lhes mostrou que aquela era a grande oportunidade da libertacao, queDeus estava com eles, abencoando.Todavia, a furia dospoderosos para com aqueles que se importam com os pequenos se ascende, mas, acoragem e o que importa quando o Senhor e quem abencoa a boa obra.Ogaroto e a velha.Era uma vez, numa outradimensao, nao no mesmo tempo em que sucedeu a historia de Neemias mas em umtempo que nos e impossivel contar porque o tempo entre os mundos e diferente.Percorre de maneira outra, e entao, simplesmente nao podemos entender arelacao. Cabe-nos apenas dizer que, aconteceu.Aconteceu que, umpequeno jovem, que se chamava Brasil, tinha apenas seus 500 anos de existencia.E passava por maus bucados, filho de estupro, um estupro entre pessoas deorigens diferentes: ele nasceu como uma verdadeira mistura de vida. Sua cor erainovadora e bela. E, contudo, os Continentes, como eram chamados os habitantesde seu pais, aqueles mais ricos que moravam mais ao norte, principalmente, naorespeitavam esta crianca. Velhos crueis, primeiro, o sujeitaram o garoto atrabalhos forcados. A Justica reclamou e eles o libertaram, mas nao totalmente,arrumaram um jeito de chantagea-lo, de faze-lo em liberdade trabalhar apenaspara eles. E assim, criaram um monopolio sobre os seus esforcos. O garoto lutou,se esforcou e conseguiu mais uma vez se livrar do jugo. Comecou a criar algumaindependencia, mas os velhos ardilosos nao se contentaram com todo o mal quefizeram, agora queriam atraves de mentiras deslavadas tomar aquilo que erapatrimonio dele. E nesta faze ja nao sao apenas os velhos do norte, ja alguns dosul mesmo tambem se despertaram querem se portar como os de la comecam aambicionar os seus bens. Todavia, o garoto,apenas 500 anos, esta na luta. Sofrendo injusticas, doente, ele sofre dedoencas como: miseria, desigualdade, corrupcao, violencia e drogas. Suastentativas sao brilhantes, mas uma doenca esta ligada a outra de forma que enecessario ajuda, e necessario o socorro.Ali nao muito longe, nopais das Ciencias, conversavam numa roda a Senhora Historia e a TeologiaCrista. Entusiasmadas com o quanto tinham pra tagarelar acabaram entrando naquestao da historia do tal garoto Brasil. A Historia se condoia e era tristeneste aspecto, a Teologia lhe acompanhava na tristeza. De repente a Historiapropos: Vamos agir? E a Teologia respondeu: Nao, eu tenho que terminarminhas exegeses, fazer minhas reflexoes sistematicas e planejar as melhores maneirasde intervir na sociedade. A Historia falou: Poxa, ainda bem que voce foisabia Teologia, eu quase fui la, mas eu preciso registrar os eventos, e precisosempre contar tudo denovo, reclamar, reclamar e sempre reclamar. A historiaserve, afinal de contas, apenas para vermos os erros do passado, para outrosdeve ser a tarefa de intervir: quem sabe, a assistencia social. Teologia: Istomesmo historia, ja