fosse o bastante para as empresas usufruirem desse privilegio, elas passaram ainda a utilizar a filantropia como propaganda e como um agregador de valor as suas marcas e produtos.Caridade como Propaganda e MercadoDe acordo com o filosofo Slavoj Zizek, (...) a caridade degrada e desmoraliza. E imoralse valer de capital oriundo dos lucros garantidos pela propriedade privada para aliviar os horriveis males causados pelos resultados da propria instituicao da propriedade privada (First as Tragedy then as Farce, 2009).Capitalizar e mercantilizar a caridade e, alem de imoral e antietico, contraproducente no que diz respeito a busca por reformas sociais e sistemicas.Nao e incomum que empresas e ate mesmo pessoas usem de caridade para lucrar. Sem querer entrar naquestao moral sobre qual a real motivacao ou do carater humanista dos atos de caridade, o problema apontado aqui e quando a filantropia se torna um meio para as grandes corporacoes lucrarem ainda mais, em detrimento de toda a sociedade. Atualmente empresas e conglomerados possuem suas proprias ONGs e entidades que atuam nas causas que mais combinam com a sua marca. Pouco e divulgado sobre o valor real doado as causas filantropicas apos as vendas dos produtos especialmente dedicados as suas campanhas, isso quando o capital da filantropia praticada por estascorporacoes nao acabam nas maos daqueles que sao os principais causadores dos males que se tenta combater (o Mc Donalds possui uma ONG com programas de combate a obesidade infantil nos EUA sim, pode rir). Isso sem contar os inumeros escandalos de desvios, corrupcao e mal uso de verbas que ocorrem nessas entidades filantropicas.ConclusaoApossibilidade de usar a caridade como peso na balanca do karma ou da moral leva aaberracoes na forma como lidamos com os problemas do proximo e do mundo. Amercantilizacao dos males sociais mostram o quanto falhamos em atacar a real estrutura que possibilita a existencia de tais tragedias humanas.O filosofo esloveno Slavoj Zizek.Na analise de Zizek as pessoas se encontram cercadas de pobreza desesperadora, pela feiura, pela fome devastadora.E inevitavel que elas se sintam fortemente tocadas por tudo isso. Portanto, de forma admiravel, mas com intencoes mal direcionadas, as pessoas muito seriamente e muito sentimentalmente buscam entao se colocar na tarefa de remediar os males que veem. Mas os remedios nao curam adoenca. Eles meramente a prolongam. De fato, os remediossao parte da doenca. Eles tentam resolver o problema da pobreza, por exemplo, ao manter os pobres vivos por mais tempo (...) mas essa nao e a solucao, e um agravante da dificuldade (First as Tragedy then as Farce, 2009).Nao e o espirito da ajuda que se critica, mas sim aausencia de uma reflexao sobre como estamos aplicando nossa caridade. Voce acha que ao comprar um cafe organico fairtrade no Starbucks, que diz financiar programas sociais na Guatemala, estara fazendo mais pelos guatemaltecos ou pelo Starbucks?Mais do que uma massagem em nossos egos ou um ponto na tabela da nossa bondade, a caridade deveria ser o ultimo recurso assistencial, direcionada a casos pontuais e individuais, sem jamais ocupar o lugar daqueles que possuem o dever de aplicar os recursos provindos dos nossos impostos