Para os diasfrios nada melhor do que uma sopa com poucas calorias! Dalicenca... Ago...La em casahoje nao tem festa... nem doce. Nao somos sincreticos. Mas, convivo em meucotidiano com o sincretismo das casas de umbanda e candombles cujas raizes naoaboliram essa lado da pratica religiosa.Atraves deuma das pessoas que respeito e tornou-se amigo de caminhada dei minha pequenacontribuicao sobre o tema. E um debate que se estabelece em nosso meio, entreos religiosos de candomble e progride rapidamente, com consequencias muitasvezes danosa a unicidade que precisamos construir.Uma dasparticipantes do debate, Clarisse Mantuano, ponderou: ... logo hoje, meu velho! Na minha opiniaoo dia 27 de setembro representa resistencia. Hoje nao e dia de regras etratados, de verdades absolutas. Hoje e dia de distribuirmos doces e recebermosem troca o axe de uma crianca feliz...E um ser ou nao ser que paranos tras muito mais antagonismos do que entendimentos, embora sob o ponto devista socio politico de nossas religioes sejanecessario. Mas, nos diasatuais, a comemoracao aos santos meninos, a Festa de Cosme e Damiao, nessestenebrosos dias dessa intolerancia generalizada, preconizada em versos eprosas, jornais, blogs, emissoras deradio e tv e principalmente no cotidiano de cada praticante dos cultos dematriz africana representa muito mais do que um debate aprofundado e academicosobre o sincretismo religioso.Se istocontribuiu ou nao para a preservacao da nossa religiao; se e uma festa catolico-umbandista;ou se a comemoracao representa ou nao os avancos de nossa assuncao a uma identidadenegra nao quero discutir neste momento. Mas, quero compactuar com aqueles quepercebem que ha uma resistencia cultural a ser reconhecida, de umareligiosidade preservada a custa de muita luta e fe. O simbolismo sagrado denossas crencas e que foram camuflados pelo sincretismo e historico e vem semantendo vivo muitos anos.A ocupacaode espacos de poder pelos religiosos evangelicos e visivel e alguns exemplosque podemos citar e o Deputado Federal Marcos Feliciano na Comissao de DireitosHumanos da Camara; Deputado Federal Antony Garotinho com sua mulher Prefeita deuma das maiores cidades do interior do Estado do Rio de Janeiro e querendo sergovernador; As emissoras de Tv e seus pastores proprietarios, com programacoesdiarias e eloquentes; e, nao menos importante a estrategia economica e financeirade gerar recursos e empregabilidade entre eles mesmos.Enquanto isto,contrariando qualquer dialogo unificante discutimos o sincretismo praticadoentre algumas de nossas denominacoes religiosas. Nao precisamos de mais estefator desagregador. Aresistencia contra toda essa intolerancia e uma questao estrategica dos grupose ativistas do movimento negro, dos religiosos de matriz africana e de tantasoutras pessoas que desejam construir uma sociedade mais justa e menosopressora.O que temosvisto desde que surgiram os primeiros toques e rituais de nossas casas ecomunidades religiosas e a perseguicao que se recicla, se renova e se perpetua.Agora na tendo como protagonistas milicianos e chefes de crime organizadoligados ao narcotrafico que hoje sao cristaos. Muitos denos so se reconhecemos nas religioes afrobrasileiras a partir da perspectiva sincreticae nem por isto ele deixara de sofrer perseguicao, preconceito de intolerancias.Nao podemos desprezar este fato.Somos umpovo dividido em varias praticas rituais, comunidades e denominacoes.Exatamente como eles. A diferenca e que para que nos vejam como um povo, umanacao e segmento unico: comunidades tradicionais