No ano da fe, o papa Ratzinger apontou como causa do seu ato de renuncia aquilo que os geriatras diagnosticam como sindrome da fragilidade. Algo inevitavel quando, ja na estacao do inverno, alcancam-se os 85 anos de idade. Nao se trata de doenca, mas da perda dos vigores fisicos e do animo, mantido o intelectual. Nao tenho mais forcas, me perdoem, disse.Poucos acreditam na sindrome da fragilidade e no incontido desejo de Ratzinger de voltar aos livros. Quem deseja isso nao deixa uma enciclica a caminho do prelo e nao declara que continuara a residir nos jardins do Vaticano, no monasterio Mater Ecclesiae, recentemente restaurado. Na sua vida sacerdotal e ate chegar a papa, Ratzinger sempre esteve perto do poder e participou, com intervencoes progressistas, nos trabalhos desenvolvidos no Concilio Vaticano II, obra de reformulacao iniciada por Joao XXIII.Grande e o elenco das causas de renuncia dadas como reais. So nao e maior ao das criticas por ele jogar a toalha. A mais acerba critica veio de Stanislaw Dziwisz, arcebispo de Cracovia e ex-secretario do papa Wojtyla: Da cruz nao se desce.O pontificado de Bento XVI foi marcado por desacertos e confusoes, com destaque para os escandalos dos sacerdotes pedofilos, do Instituto para as Obras Religiosas (IOR), conhecido como Banco do Vaticano, da fuga de documentos e informacoes a envolver o condenado e perdoado mordomo Paolo Gabriele, do complo de assassinato do papa, transmitido a ele no ano passado pelo monsenhor Luigi Bettazzi e pelo cardeal Paolo Romeo (que desmentiu depois) e pela permanente luta intestina de poder entre alas.Alem disso, Ratzinger desgastou-se por conta propria, por exemplo, ao atacar o islamismo e, por tabela, o profeta Maome. Ou quando forcou uma reaproximacao com os lefebvrianos, com muitos nazifascistas de batina. E ao apressar a santificacao do papa Pacelli, que silenciou quando judeus foram aprisionados em Roma e enviados para campos de concentracao nazistas. Deve ser consignado que Ratzinger tentou se corrigir. Pregou no Muro das Lamentacoes e visitou uma sinagoga. As retratacoes, nos mundos islamico e judaico, reforcaram as desconfiancas, apesar do sustentado em contrario pelas diplomacias.Nao se deve olvidar, no campo dos desgastes fatais, como lembra o jornalista e historiador Corrado Augias na sua obra I Segreti del Vaticano, a inicial resistencia de Ratzinger em admitir os casos denunciados de pedofilia por parte de sacerdotes e a tentativa, com o cardeal Soldano a frente, de considerar tudo chiachiericcio (conversa mole).A mudanca de atitude so veio depois de duros editoriais no The New York Times, Der Spiegel,El Pais, Le Monde e La Repubblica. E, lembra Augias, a resistencia de Ratzinger cedeu apos a publicacao, em 9 de abril de 2010, pela Associated Press de uma carta de proprio punho, quando comandava o antigo Santo Oficio, na qual minimizava acusacoes de pedofilia contra o padre Stephen Kiesle, de Oakland, California. O reconhecimento e o pedido de perdao, em encontro com algumas vitimas, so aconteceram depois de muita resistencia. No IOR, nunca foram cumpridas as ordens de Ratzinger de aplicacao das normas antirreciclagem de capitais recomendadas pela Uniao Europeia. A queda de Gotti