Como temainesgotavel que e, o amor reaparece aqui sob outro olhar e, diante de novas argumentacoese reflexoes, permito-me contradizer minhas proprias afirmacoes em outrapublicacao.Identificamoscomo elemento diferenciador entre o amor e a paixao a idealizacao do ser amado originadaatraves da deturpacao dos sentidos provocada pela paixao, sendo esta ilusao aprincipal implicada no carater conhecidamente efemero da paixao. O amor, entao,e tido como um sentimento mais duradouro por ter suas fundacoes bemestabelecidas no conhecimento aprofundado do outro, certo? Errado.E certo queo amor nos permite enxergar alem da paixao mas todo relacionamento e baseado em idealizacoese decepcoes. Como Nietzsche constatou e nao ha como negar: idealizar e um viciohumano. A duracao do sentimento ou do relacionamento vai depender da capacidadedos individuos resgatarem os ideais criados no inicio para amenizar os efeitosdas decepcoes inevitaveis ao convivio.Somos seresmutaveis, em cada etapa da vida encontramos caracteristicas que naoreconheciamos em nos mesmos ha tempos atras. Como os sentimentos podem serconservados intactos ao longo dos anos? Simplesmente impossivel. Nossossentimentos mudam conosco, amadurecem (ou nao). Assim sendo, como e possivelmanter um bom relacionamento amoroso por anos? Atraves da memoria afetiva que nospermite revisitar o sentimento original e as idealizacoes construidasinicialmente. Alem da capacidade de adaptacao do casal as novas demandasindividuais em cada fase, obviamente.Nao pretendoaqui desacreditar o amor, apenas valorizar a marginalizada ilusao, pois, paraaqueles que desejam um longo e bom relacionamento a dois, este ingredientetorna-se indispensavel. Segundo Freud, a ilusao pode ser um elemento dealienacao ou de estruturacao nos relacionamentos amorosos. Fiquemos com asegunda opcao.O amorproposto por Nietzsche, despido de qualquer idealismo romantico, natural, cru ecruel, elimina qualquer possibilidade de felicidade proveniente dorelacionamento amoroso, assim fadado ao tragico. Contudo, o proprio Nietzschecoloca, em uma de suas conhecidas frases, um pouco de equilibrio entre razao eemocao ao referir-se ao amor: Ha sempre alguma loucura no amor. Mas ha sempreum pouco de razao na loucura.Somos seresracionais mas nao apenas isto, somos tambem seres emocionais. Utilizemos aracionalidade ao maximo, inclusive para decidirmos o momento de silencia-ladando vazao a ilusao necessaria. Depois de uma longa ausencia no blog e aproveitando a semanade comemoracao da psicologia, nao poderia perder a oportunidade de cutucarnovamente os profissionais da area. Meu artigo neste mes sera sobre o novolivro do psicologo Michael Shermer chamado em portugues Cerebro e Crenca. Jafalamos muito por aqui sobre a necessidade humana de explicar as coisas porcrencas, a imaginacao parece fazer parte da nossa capacidade de processar asinformacoes do mundo externo e de compreende-lo. Este grande psicologo procuramostrar que tudo nao passa de um processo natural da especie, o de viver nopensamento magico totalmente fora da realidade.Nossa dita inteligencia, na verdade, nada mais e que uma especiede maquina de reconhecimento de padroes naturais, estes padroes, as vezes sao atereais, mas, em sua maioria, sao fruto da imaginacao. Porque isto acontece? Tudo navida tem uma funcao para existir, pela teoria da Selecao Natural, tudo que fica,seja comportamento ou diferencas fisicas ficam porque ajudaram em algum momentoestes individuos na sua adaptacao ao meio, entao se temos como padrao acriatividade de imaginar as coisas, esta deveria ter uma funcao para a especie,nao e? Qual seria? De acordo