presentetrabalho a obra Ciencia com Consciencia (2010)e o Discurso do Metodo (1979). E precisosalientar que, de antemao que a leitura moriniana, no tocante a essasinfluencias cartesianas e negativa,o estudioso ve que o pensamento delecontribuiu para a formacao de um paradigma simplificador, criando uma realidadereducionista. Nessa perspectiva, foi apresentada amodernidade em linhas gerais e como se deu o processo de instauracao da mesma ede alguns importantes pensadores deste periodo, entre eles, esta o filosofofrances Rene Descartes no qual nos delimitamos dando uma maior enfase. A modernidade e tida como a ruptura doparadigma medieval (centrado na tradicao) para um novo que esta centrando naracionalidade, sendo assim, esse periodo que envolve os seculos XVI e XVII eformado por transformacoes que envolvem a formacao do homem como um todo. Comisso, formula-se um novo metodo cientifico superando as explicacoes miticas edogmaticas e contrapondo-se as concepcoes tradicionais (homem, mundo, tempo enatureza). Quaisaspectos traz a modernidade na perspectiva de Descartes? Na sua obra Discurso do Metodo (1996, p.37),destacaa ideia de que a razao e algo inato ao homem [...] bom- senso ou razao enaturalmente igual em todos os homens. Eis o argumento utilizado por Descartespara fundamentar a existencia do eu pensante, a razao como algo inato aohomem. Agora o homem e o centro e nao mais a tradicao, o racional legitimara obem emal, falso everdadeiro... Consciente disso, o homem se desliga dasupersticao, pondo a ciencia como a detentora do saber e como unica forma parase chegar a verdade. Queleitura Morin faz das contribuicoes de Descartes para esse periodo? Para ele, oponto de partida para compreender essa realidade esta em [...] dispor depensamento capaz de conceber e de compreender a ambivalencia, isto e, acomplexidade intrinseca que se encontra no cerne da ciencia. (MORIN, 2010,p.16). Nessa perspectiva, Morin afirma que: O desenvolvimento cientificocomporta um certo numero de tracos negativos que sao bem conhecidos, mas que,muitas vezes, so aparecem como inconvenientes secundarios ou subprodutosmenores. ( MORIN, 2010, p.16). Com essa objetivacao do mundo para conhece-lo,surge um novo processo para obter-se o conhecimento. Para tanto, Morin faz apontamentossobre o lado mau da ciencia moderna que sao divididos em tres eixos: 1: oproblema da ordem; 2: o problema da separacao das disciplinas; 3: o problemada razao; A sua proposta e buscar um pensamento complexo (complexus: do que e tecido junto), para isso, ele traz como pecafundamental a dialogica e ambivalencia fazendo uma relacao decomplementariedade.Noprimeiro capitulo, falamos em modernidade e somos levados aum campo vasto, por isso, e necessario que facamos uma delimitacao da tematicae que fique claro que dimensao sera abordada, pois com o tempo este termo vemsendo empregado, indevidamente, causando um empobrecimento semantico.Primeiramente, foi feita uma reflexao sobre a modernidade levando emconsideracao uma contextualizacao do periodo que a antecedera, conhecido comomedieval. Sendo assim, temos uma visao global da realidade em que a modernidadesurgira e como se deu o processo de formacao e transicao.E preciso iniciar essa reflexao compreendendo a raizetimologica da palavra modernidade (deriva de moderno em latim modernus: recentemente, agora mesmo);logo, nota-se que ha um inicio de um novo periodo e,consequentemente, outroparadigma. Surgiu na Europa no seculo XVII como novo parametro para