o seguinte trecho de A interpretacao dos sonhos onde Freud, compreendendo os sonhos comoresultados de processos inconscientes, defende que o psiquismo destes ultimosabrange maior quantidade de material representativo do que aquele observado emvigilia: [...] um sonho e capaz de comprimir um espaco muito maior do que aquantidade de material representativo com que pode lidar nossa mente em estadovigilia (FREUD, 2001, p. 81).Assim se inicia na teoria da mentefreudiana uma distincao tripla e relacionada com as seguintes nocoes: processoscerebrais, mente inconsciente e mente consciente (CAROPRESO, 2009, p. 152).Apos O projeto de uma psicologia de1895, sem mais se comprometer com a identidade entre consciencia e mente, Freudse coloca na tarefa de pensar uma metapsicologia que iria de encontro com asconcepcoes correntes sobre o estatuto da mente. Num primeiro momento, ainda em O Projeto de um psicologia, Freud comecapor postular uma identidade entre processos cerebrais e processos psiquicosinconscientes, de tal forma que a menteinconsciente devera ser abordada por uma perspectiva naturalista. Ja aconsciencia, considerada em seu proprio ambito psiquico, estara para alem doalcance das ciencias naturais (CAROPRESO, 2009, P. 153). Isso nos faz pensarque o psiquico possui um ambito nervoso, passivel da analise cientifica, e,tambem, um ambito imaterial, quefugiria do alcance dos metodos cientificos. Talvez o segundo ponto, relativo amente consciente e imaterial, nao suscite tanta surpresa. O mesmo nao deve sepassar, contudo, com a ideia de uma mente material. Dizendo em grosso modo,como poderia haver duas mentes numa unica pessoa?Ja nos primeiros capitulos de A interpretacao dos sonhos, Freud, citando outros autores, enfatizaa ideia de que os sonhos fornecem evidencias da persistencia, em nos, de umaespecie primitiva de psiquismo (FREUD, 2001, p. 78). Em outras palavras,haveria um resquicio evolutivo de uma mente arcaica que ja estava presente emnossos antepassados e que subsiste e opera, na forma de uma mente inconsciente, em nos. Esta tese e especialmenteproblematica e interessante, pois abre a possibilidade de pensarmos emcomportamentos manifestos oriundos de instancias que nao se anunciam por meiode uma representacao de vigilia, mas que deixam anunciar suas causas psiquicas com grande dose deriqueza atraves dos sonhos.Freud deixa claro que os processosinconscientes sao processos nervosose que um dia os primeiros poderao ser explicados por meio dos segundos(CAROPRESO, 2009, p. 161). Mas isso nao basta. Segundo Freud, apesar da composicao dos processos inconscientesser material, para se fazer emergir amente inconsciente e necessario uma determinada configuracao do sistemanervoso. Assim, nao basta a existencia de um sistema nervoso sem uma dadaorganizacao. Propriedades emergentes, como tais, exigem combinacoes complexasentre suas partes componentes para fazer persistir um ambito, em si mesmo,irredutivel ao outro. Assim, se atendido as exigencias fisicas eorganizacionais, uma mente, tendo a mesma composicao material do tecidonervoso, emergira sem se reduzir a ele. Caropreso (2009, p. 161), fazendoreferencia a Teixeira (2000), e evocando a teoria da superveniencia/emergenciapara interpretar Freud, adiciona os seguintes termos:[...]fatos e propriedades de nivel superior (B) supervem a fatos e propriedades denivel inferior (A) se: em primeiro lugar, existe uma covariacao entre B e A; eem segundo lugar se existe dependencia entre B e A; e, em terceiro, se fatos epropriedades B sao irredutiveis a fatos e propriedades