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dos grupos de cantos, pois, de fato, alguns dentre eles sao mais permeaveis a modificacao, como e o caso do Xunin, enquanto outros estariam menos propensos a alteracao de sua composicao interna, como e o caso do Komayxop. Talvez essa aparente contradicao se resolva com a referencia a alguns mitos dos Tikmu'un sobre a origem dos yamiyxop. Alguns deles, como o de Koatkuphi e Komayxop, narram que no inicio dos tempos estes entes eram desconhecidos dos humanos e que apos um encontro casual, sempre ocorrido na floresta e marcado por algum acontecimento extraordinario, os yamiyxop resolvem ir morar na kuxex, aliando-se com os humanos, mediante a uniao de cada um dos entes com uma pessoa particular, a qual passa ser seu "dono" - isto e, de seu canto. Apos algum tempo ocorre alguma quebra de etiqueta, o que faz com que os yamiyxop se retirem da aldeia, mas mantenham sua uniao com os homens, voltando temporariamente a kuxex sempre que eles fossem chamados, mediante o respeito a etiqueta que eles exigem. Por conseguinte, creio que a alusao a origem e imutabilidade dos cantos seria antes uma referencia a essa necessidade de se respeitar as normas e predicados necessarios para normalizar as relacoes com os yamiyxop, ao inves de explicar o modo de acesso primeiro aos cantos sagrados.Acerca do conteudo das letras das musicas, ha um grupo delas compostas de "palavras vazias", isto e, de sons melodicos sem nenhum significado associado. A maioria, todavia, apresenta letras com significacao, sendo que boa parte delas consiste na narracao por um yamiyxop de algum acontecimento, ou entao na descricao do comportamento de algum dos seres que habitam o mundo (homem incluso). Os temas abordados variam bastante, indo desde os habitos dos animais que viviam junto aos monayxop (antepassados) na floresta (mimmatix xexka, isto e, na "mata grande"), ate o comportamento de homens e mulheres alcoolizados quando de suas idas as cidades, passando pelas situacoes excepcionais vividas por herois culturais.O narrador pode ser o ente que da nome ao grupo de cantos, ou os demais yamiyxop que lhe sao associados, segundo a classificacao vigente entre os Tikmuun - por exemplo, os cantos entoados pelos Puxap (Pato) pertencem ao subgrupo do yamiyxop Putuxop. Ha casos em que os cantos sao narrados por seres que se metamorfoseiam em outros - por exemplo, quando o Gaviao se transforma em Xakuxux (Urubu) no mito de Putuxop, narrando algo de sua perspectiva -, e mesmo cantos nos quais um ser narra os acontecimentos na perspectiva de outro ente, como se ve no canto a seguir:Historia do cachorro (Koktix - macaco-prego)Ye, ye, quati me matouQuati me matouYe, ye, macaco me matou,Macaco me matou,Ye, ye , armadilha me matou,Armadilha me matou,Ye, ye, cobra me matou,Cobra me matou,Ye, ye, e agora estou conversando com Tupae agora estou conversando com TupaYe, ye.O narrador do canto acima e Koktix, o espirito do Macaco-Prego, o qual conta, em primeira pessoa, a historia do cachorro. Os primeiros versos descrevem como o cachorro perseguia varios animais que acabaram "virando o jogo" e matando-o. Assim, o cachorro perseguiu primeiro o Quati
e depois o Macaco, mas foram estes ultimos que o comeram. Em seguida, ha mencao a outras duas formas de morte: uma por ter caido numa armadilha e outra em decorrencia de picada de cobra. Por fim, o cachorro teria ido para o ceu, encontrado Tupa e conversado com ele. Segundo Ana Cristina de Alvarenga (2007), este canto apresenta um jogo de perspectivas (o canto e do macaco, mas e narrado em primeira pessoa pelo cachorro e cantado pelos homens) e ha um tom jocoso na narrativa, por conta dos acontecimentos que o acompanham no ritual, no qual uma mulher oferece bananas ao macaco, e outra as rouba em seguida, a meio caminho da kuxex. E no prosseguimento: "O macaco cai, depois se levanta e corre atras da mulher. Ele a pega por tras, num gesto falico, vai ate as outras mulheres, assustando-as, e volta ao kuxex. O clima e de pura diversao, com muitas gargalhadas. No caminho, o macaco passa pelo homem cuja esposa ofereceu as bananas e faz o mesmo gesto falico." (Alvarenga, 2007).Embora todos os adultos saibam as letras, vocalizacoes e ritmos das musicas existentes em todos os grupos de yamiyxop mencionados acima, o uso dos cantos durante os rituais somente pode ser feito mediante a presenca de seu dono. Alem disso, ha uma ordem especifica a ser respeitada nessas ocasioes, de modo que existem alguns homens responsaveis por zelar pelo bom andamento do rito, bem como pela entoacao dos cantos na ordem precisa e pela execucao correta das performances e dancas dos yamiyxop no patio dos grupos locais (hapxeop), quando e o caso. Trata-se, geralmente, de pessoas mais velhas e prestigiosas, conhecidas por serem as responsaveis pela kuxex (casa de religiao), a casa que ocupa o ponto focal partir do qual se constroem as demais moradias de um grupo local. A kuxex e inabitada no dia-a-dia, mas serve de morada aos yamiyxop quando estes acorrem ao mundo dos humanos. Trata-se de um espaco masculino, onde os homens iniciados acorrem para realizar toda a atividade ritual e secreta destinada aos yamiyxop, estando vedada aqueles nao iniciados (geralmente os estrangeiros) e mesmo aos jovens muito pequenos. Ademais, esta casa serve de abrigo para conversas e reunioes informais realizadas pelos homens ao longo do dia, se constituindo num verdadeiro espaco de articulacao dos nexos entre os moradores de um grupo local.A principal atividade realizada na kuxex consiste em entoar os cantos sagrados. Para este fim, os homens "emprestam" suas vozes aos yamiyxop, sendo inclusive conhecidos como yamiyxop tag, isto e, como "pais" dos yamiyxop. Quanto as mulheres, durante a realizacao dos rituais elas se postam no hapxeop (patio) e zelam ao longo dos longos periodos dedicados a realizacao dos mesmos, preparando a comida que e servida para alimentar os yamiyxop e acompanhando cantos feitos e as evolucoes feitas no patio, sendo por isso conhecidas como yamiyxop tug, isto e as maes dos yamiyxop.Um ponto digno de nota e a miriade de seres presentes neste sistema de referencias. Tais quais os sistemas cosmologicos animistas de Philippe Descola ou o perspectivismo amerindio de
entretidas no dia a dia que presidem a construcao do imaginario social, aproximando-me da posicao mantida por Maurice Godelier (1981, 1984, 2001). Segundo este autor, sao as relacoes mantidas pelo homem no processo de transformacao da natureza que criam a historia. E suas palavras: no coracao das relacoes materiais do homem com a natureza, aparece uma parte ideal onde se exercem e se juntam tres funcoes do pensamento: representar, organizar e legitimar as relacoes dos homens entre si e com a natureza (Godelier, 1984)No caso dos Tikmuun esse processo criou um mecanismo relacional que permitiu a reproducao deste grupo desde tempos imemoriais. Um mecanismo que foi abruptamente convulsionado pela situacao colonial. No entanto, foi a partir dele que se erigiu um meio para reassentar o socius Tikmuun sob novas bases. Agora, nao mais atuando prioritariamente na interacao junto aquilo que chamamos natureza, mas diante das condicoes de vida colonial. Nesta situacao, o imaginario social deste povo comeca a produzir um conjunto de representacoes acerca das interacoes que eles entretem no cotidiano, acomodando-se no sistema cosmologico criado para lidar com os seres da mata Atlantica. Do ponto de vista economico essa solucao nao tem sido a mais bem sucedida, pois ao longo do seculo XX diversas tentativas de recriar uma economia Tikmu'un autonoma falharam, por tentarem modificar a base material deste povo sem levar em conta o sistema de referencias que guia as interacoes cotidianas. Todavia, tal pratica tem mostrando como: Ha sempre no exercicio do pensamento qualquer coisa que transborda o momento historico e as condicoes materiais e sociais deste exercicio, qualquer coisa que reenvia a uma outra realidade a uma outra historia que a do homem, qualquer coisa que reenvia a historia da natureza, anterior, exterior, mas ao mesmo tempo interior aquela do homem, pois ela o dotou de um organismo material (o corpo) e de um orgao (o cerebro) que lhe permitem de pensar (Godelier, 1984).Godelier escreveu estas palavras visando explicar os motivos do desenvolvimento de outras formas de vida social ao longo do devir historico humano. Segundo ele, nao estariamos presos a mera reproducao da vida material tal qual a recebemos de nossos antepassados, podendo inserir uma dimensao ideal nas relacoes materiais, de modo da alterar as formas vigentes de relacoes sociais. De minha parte, quis mostrar como essas ideias se aplicam a algo diferente: a reestruturacao das condicoes de existencia com base num modelo ideal de vida baseado numa relacao material que nao pode mais existir, dadas as condicoes ambientais e sociais presentes. Com isso, a parte ideal do real desempenha ainda hoje um papel destacado na reproducao da vida social. Ao menos creio que e assim que se passa com os Tikmuun e seus yamiyxop.Texto de Rodrigo Barbosa RibeiroXupapoynag - Espirito da LontraXupapoynag - Espirito da LontraXupapoynag - Espirito da Lontra
abaixo:@AvrilLavigne Omfg Eu estou presa em um elevador agora!!!!!!!! Ahhhhhh@AvrilLavigne Fuck Eu tenho esses sonhos o tempo todo. Eu odeio elevadores. Ahhhhhjh@AvrilLavigne Omg...Eu estou viva e segura agora. Uhhh gracas a Deus. WTH isso e uma droga. Atalhos Uhhh Nem tanto agora
e nao importa o que dizem , nao importa se nunca irei te ver , nao importa se um dia todo esse sucesso pode acabar, nao importa o que vai acontecer , o que vale e eu estar sempre com voce , Eu te amo desde quando te vi , desde quando ouvi suas musicas , eu te amo desde sempre . Avril Lavigne estara de volta aos estudios com produtores musicais The Runnesnos proximos dias.A canadense e os produtores trocaram alguns tweets confirmando a historia. Confira as traducoes de cada tweet abaixo:@TheRealRunners Animado para voltar com a Avril amanha!! #trackteam@AvrilLavigne E ai caras. Estou aqui! Acabei de pousar! Vejo voces em breve! Im in Miami bitch.@TheRealRunner YA!! Hora de fazer um barulho! Raimundo Jose pastor de 56 anos da igreja evangelica Salve as almas agora, processou a universitaria Cristiane de 22 anos por mostrar o cofrinho em publico, alegando que ninguem e obrigado ver cofrinho de ninguem e que isso e constrangedor. Acho um absurdo ta em local familiar viro para o lado e vejo um cofre isso e uma falta de respeito com o contribuinte. Disse: Raimundo.Procurada Cristine nao quis dar entrevista e disse que so vai se pronunciar na presenca do seu advogado. Depois que o Palmeiras perdeu para o Santos no ultimo domingo o torcedores do Palmeiras divulgaram nessa terca-feira uma foto de Neymar vestido de mulher.. Prove que voce e louco... Eu particularmente uso muitas dessas tecnicas.NO ELEVADORQuando houver so uma pessoa no elevador, de um tapinha no ombro dela e finja que nao foi voce.Aperta os botoes do elevador e finja que eles dao choque. Sorria e faca de novo.Se ofereca para apertar os botoes para os outros, mas aperte os botoes errados.Deixe cair sua caneta e espere ate alguem se oferecer para pega-la, entao grite: "Ei, e minha! Leve um Banco Imobiliario e pergunte para as pessoas se elas querem jogar.Quando a porta se fechar, fale: "Tudo bem. Nao entrem em panico. Ela abrira novamente".Mate moscas que nao existem.Grite: "Abraco grupal", entao force-as.Faca caretas dolorosamente enquanto bate na sua testa e murmure: "Calem a boca, todos voces, calem a boca!".Abra sua pasta ou bolsa, e enquanto olha dentro, pergunte: "Tem ar suficiente ai dentro?"Fique quieto e parado no canto do elevador, encarando a parede.Encare outro passageiro por um tempo, e grite com horror: "Voce e um deles!", e recue devagar.Escute as paredes do elevador com seu estetoscopio.Faca barulhos de explosao quando alguem apertar um botao.Encare outro passageiro por um tempo, e fale: "Estou usando meias novas".NO TRABALHONo seu horario de almoco, sente-se no seu carro estacionado, coloque seus oculos escuros e aponte um secador de cabelos para os carros que passam. Veja se eles diminuem a velocidade.Sempre que alguem lhe pedir para fazer alguma coisa, pergunte se quer que fritas acompanhem.Encorajem seus colegas de sala para fazer uma danca de cadeiras sincronizada com voce.Coloque a sua lata de lixo sobre a mesa e escreva "Entra" nela.Sempre que alguem lhe falar alguma coisa, responda com "isso e o que voce pensa".Termine todas as suas frases com
"de acordo com a profecia".Ajuste o brilho do seu monitor para o que o nivel dele ilumine toda a area de trabalho. Insista com os outros que voce gosta desse jeito.Sempre que possivel, pule em vez de andar.Mande e-mails para o resto da empresa para dizer o que voce esta fazendo. Por exemplo:"Se alguem precisar de mim, estarei no banheiro, na cabine 3".Coloque uma tela de mosquitos ao redor do seu cubiculo. Toque um CD com sons da floresta durante o dia inteiro.Faca seus colegas de trabalho lhe chamarem pelo seu apelido, "Duro na Queda".Fale para o seu chefe "nao, sao as vozes na minha cabeca".NO DIA-A-DIANo canhoto de todos os seus cheques escreva "Ref. favores sexuais".Pergunte as pessoas de que sexo elas sao. Ria histericamente depois que elas responderem.Com cinco dias de antecedencia, avise seus amigos que voce nao pode ir a festa deles porque nao esta no clima.Ligue para o CVV e nao fale nada.Quando sair dinheiro do caixa eletronico grite.Ao sair do zoologico, corra na direcao do estacionamento gritando "Salve-se quem puder, eles estao soltos!".Na hora do jantar, anuncie para os seus filhos: "Devido a nossa situacao economica, teremos de mandar um de voces embora".Todas as vezes que voce vir uma vassoura grite "Amor, sua mae chegou!".
Que cachorro o que rapa # Video do dia Dando dicas de moda pra voce mulher... De acordo com o especialista Junior Sa Lima esse tipo de tortura vai ficar cada vez, mas comum, Uma situacao inusitada aconteceu no centro de Sao Luis -MA, uma mae acorrentou seu filho por usar o twitter por mais de 12 horas seguida. Francisco de Lima de 8 anos sofre da sindrome digital desde os 6 anos e sempre e acorrentado contou uma vizinha que nao quis se identificar.No ultimo dia 15 ele conseguiu fugir serrando uma das maos no estilo jogos mortais. Luan Santana acabou de confirmar por meio de sua acessoria de imprensa que vai cantar no Rock In Rio 2013 e garante levar para o evento um estilo diferenciado: Um estilo meio pop rock sem fugir do sertanejo.Uma fonte informou que o Rock In Rio pretente ainda convidar Zeze di Camargo e Luciano, Chiclete com banana e outras atracoes ainda por confirmar. Seu nome? - Everardo mais conhecido como Tiririca.- Escolaridade?- Terceiro grau completo!- Vamos comecar com perguntas simples, conhecimentos gerais, historia, geografia, ciencias, personalidades.- Quem foi Stalin?- Um cara que cantava estalando os dedos.- E Lenin?- Tocava nos Beatles.- O senhor nao quer dizer Lennon?- Esse fazia dupla com a Lilian.- Ah... Leno!- Nao... Cantano.- Vamos mudar de assunto. O que e equacao?- E a arte de montar uma egua.- E equitacao?- E quando a gente paga todas a nossas dividas.- O que e um quelonio?- E um tipo de mineral radioativo.- Nao seria plutonio?- Nao... esse e o nome completo do cachorro do Mickey.- O que e fotossintese?- Denominacao tecnica para um retratinho 3 x 4.- O que e um simio?- Um cara que nasceu na Simia.- Na Simia? E qual e a capital da Simia?- Nessa tu me pegou: nao me lembro agora.- Quem era Pancho Vila?- Companheiro de Dom Caixote.- O que e um caudilho?- Um osso que tem na ponta da coluna e segundo os cientistas, comprova que o homem tinha rabo e descende do macaco.- Onde fica a vesicula?- Debaixo da clavicula.- Onde ficam os gluteos e para que servem?- Ficam na garganta e servem para engolir.- Onde fica o baco?- Nao e baco. E braco. Sao dois e ficam antes das maos.- Para que servem as fibras oticas?- Para movimentar os olhos.- Onde fica o Triangulo das Bermudas?- Qualquer costureira sabe: entre o cos e o gaviao.- Quem descobriu a Lei da Gravidade?- Um medico ginecologista frances, o Dr.Jeckyl.- Putz! E quem foi Socrates?- Socrates? Jogou na selecao. Ta vendo? Tambem conheco futebol; nao e por ser curintiano que tenho que ser ingnorante! Fala galera quanto tempo, feliz 2011 atrasado, hoje trago pra voces um louco mais famoso dos ultimos tempos da net comentem...#EU NAO TOU FALANDO MORRE DIABO... oi gente sabe eu sou o novo postador agora um pouco sobre mimnome : marcelo junior minassakistatus : sempre ligado nas modasyoutube : sim sempreagora para de respostas obviasEstuda : ate parece claro q estudoligadao no blog : quase sempremeu nome de usuario : zackupsei la por
Pousadas oi sabe tenho imagem de uma corrente do sasuke eu tenho olhem eu que tirei a foto isso ai oi peixes humanos que adoram esse blog estou fazendo uns filmes fotoshps isso mesmo fotoshopsse voces quiser ver olhem so oi o xat foi retirado oi eu tbm sou um cosplay eu fui para Festa de cosplays e legal mais o problema e que era frio!!! olhe a imagem se acham q nao sou eu reparem a peruca e a tinta desculpa eu nao vou poder levar pra Foz do iguazu lol mais tudo bem sabe eu sou cosplaye adoro naruto e ate fiz cosplays tipo naruto,sasuke,anbu kakashi e sai AI GALERA DE VICIADOS EM NARUTO , SE VCS QUISEREM MINHA CONTA QUE EU NAO USO E SO COMENTAAR O SEU EMAI-L E EU TE DAREI UMA CONTA OU CRIAREI UMA COM O SEU EMAI-L S[VC ESCOLHE] MAS TEM UM PRESSO ELE E DE R$OO,OOKKKK O DINHEIRO NAO ME IMPORTA EU SO QUERO QUE VCS SE DIVIRTAM E SEJAM VICIADOS EM NARUTO sakura sakurasasuke uma dica cliquem com o botao direito do mouse na imagem ai vao em copiar e clique na pasta que quiser ter a imagem e cliquem depois disso nela 2 veses e vcs terao uma visao melhor da imagem oi sabe quem ja gosta de naruto e de harry potter ? tipo alguem que eu conheco tipo um certo alguem ... clique na imagem para ampliar ai gente que curte naruto no site :www.foipararnanet.com.brvcs vao encontrar todos os episodeos do narut classicoisso mesmo todos os episodeos do classico do naruto vcs sao 10 xau xauvcs ouviram quer diser leram kk isso mesmo todos os episodeos Texto: Vanderson Ferreira (aluno 3o Ano - Turma A)Acho que esta e a pergunta de muitas pessoas que vivem e percebem a realidade que nos cerca neste momento.Olhamos pela janela dos onibus, vemos as ruas repletas de desempregados e nos perguntamos: ate quando?.Andamos um pouco e vemos nas calcadas, nos sinais de transitos, nas pontes e por todos os lugares muitas criancas abandonadas, muitas destas que e para estar na escola, entretanto, estao cheirando cola.Na televisao, na hora do cafe, do almoco e do jantar o que observamos e a violencia que tem tomado conta das grandes periferias e escolas do nosso estado.Segundo o IBGE, Pernambuco e o segundo estado mais violento do Brasil. O titulo de primeiro lugar fica para o Rio de Janeiro. Mais ate quando?Hoje ja nao se tem qualificacao profissional. A nossa educacao basica esta ultrapassada; ja nao conseguimos garantir vagas de estagios. Por que Pernambuco, mais uma vez, conseguiu mostrar que sempre tem que sair na frente quando se fala em ser os piores? Nossos estudantes foram reprovados na sua maioria, no IDBE Nacional, ficamos com as piores medias. Mais ate quando?Temos grandes hospitais, nos quais faltam medicos. Em consequencia disso, pessoas morrem na fila de espera para serem atendidas. Mais ate quando?Tudo isso pode mudar se comecarmos a agir como cidadaos. Segundo Gilberto Dimenstein Cidadania e o direito de ter uma ideia e poder expressa-la... E o
direito de ter direitos. Se e direito de todos ter uma educacao publica e de qualidade, entao lutemos por ela, pois so assim nao ficaremos na fila dos desempregados no futuro.Se for o nosso direito andarmos na rua sem ter medo da violencia, entao vamos as ruas, pacificamente por uma cidade de paz.Se for o nosso direito ter medico, hospitais com atendimento digno para cidadaos, entao levantemos com forca e coragem a bandeira da igualdade.Nada de preconceito, nada de racismo. Abaixo contra o enriquecimento e o empobrecimento exagerado. Chega de democracia de mentiras; cantem o Hino Nacional com a esperanca de acabarmos com o que se diz Ordem e Progresso. Pois sabemos que nos ultimos tempos so temos ordem para os pobres e progresso para os ricos.Somos brasileiros e nao desistimos nunca. Mais ate quando?
a procura de corpos vivos para possuir e usar pelo proximo ano. Os celtas acreditavam ser a unica chance de vida apos a morte. Os celtas acreditaram em todas as leis de espaco e tempo, o que permitia que o mundo dos espiritos se misturassem com o dos vivos.Como os vivos nao queriam ser possuidos, na noite do dia 31 de outubro, apagavam as tochas e fogueiras de suas casa, para que elas se tornassem frias e desagradaveis, colocavam fantasias e ruidosamente desfilavam em torno do bairro, sendo tao destrutivos quanto possivel, a fim de assustar os que procuravam corpos para possuir, (Panati).Os Romanos adotaram as praticas celticas, mas no primeiro seculo depois de Cristo, eles as abandonaram.O Halloween foi levado para os Estados Unidos em 1840, por imigrantes irlandeses que fugiam da fome pela qual seu pais passava e passa ser conhecido como o Dia das Bruxas. Travessuras ou Gostosuras?(Trick-or-treat)A brincadeira de "doces ou travessuras" e originaria de um costume europeu do seculo IX, chamado de "souling" (almejar). No dia 2 de novembro, Dia de Todas as Almas, os cristaos iam de vila em vila pedindo "soul cakes" (bolos de alma), que eram feitos de pequenos quadrados de pao com groselha.Para cada bolo que ganhasse, a pessoa deveria fazer uma oracao por um parente morto do doador. Acreditava-se que as almas permaneciam no limbo por um certo tempo apos sua morte e que as oracoes ajudavam-na a ir para o ceu. Aboboras e velas: Jack O'Lantern (Jack da Lanterna)A vela na abobora provavelmente tem sua origem no folclore irlandes. Um homem chamado Jack, um alcoolatra grosseiro, em um 31 de outubro bebeu excessivamente e o diabo veio levar sua alma. Desesperado, Jack implora por mais um copo de bebida e o diabo concede. Jack estava sem dinheiro para o ultimo trago e pede ao Diabo que se transforme em uma moeda. O Diabo concorda. Mal ve a moeda sobre a mesa, Jack guarda-a na carteira, que tem um fecho em forma de cruz. Desesperado, o Diabo implora para sair e Jack propoe um trato: liberta-lo em troca de ficar na Terra por mais um ano inteiro. Sem opcao, o Diabo concorda. Feliz com a oportunidade, Jack resolve mudar seu modo de agir e comeca a tratar bem a esposa e os filhos, vai a igreja e faz ate caridade. Mas a mudanca nao dura muito tempo, nao.No proximo ano, na noite de 31 de outubro, Jack esta indo para casa quando o Diabo aparece. Jack, esperto como sempre, convence o diabo a pegar uma maca de uma arvore. O diabo aceita e quando sobe no primeiro galho, Jack pega um canivete em seu bolso e desenha uma cruz no tronco. O diabo promete partir por mais dez anos. Sem aceitar a proposta, Jack ordena que o diabo nunca mais o aborreca. O diabo aceita e Jack o liberta da arvore.Para seu azar, um ano mais tarde, Jack morre. Tenta entrar no ceu, mas sua entrada e negada. Sem alternativa, vai para o inferno. O diabo, ainda desconfiado e se sentindo humilhado,