Nos ultimos dias de 2016 fomos presenteados com o a presenca intensa da nossa querida mestra Elma Silva. foram muitos treinos, trocas de ideias, sambas, historias, risadas e sabedoria. Terminamos 2016 agradecidos e cheios de gana. Que venha 2017 e que a capoeira angola nos ajude a resistir. Roda dotrabalho que estou iniciando desde 2008 em florianopolis, uma galera nova, que busca fazer uma capoeira angola diferenciada.reforcando a resist6encia do trabalho de 20 anos com o nZambi capoeira Angola.Grupo nZambi da capoeira AngolaVENHA PARTICIPAR!!Horarios de treinos:tercas sextas e19:00h as 21:00 (Coden) Conselho da Costa de Dentro. Domingo as 10h da manha..na minha casa..Estrada Rozalia paulina ferreira,2455 tel- 88023100 (mestra ELma) A presenca da mulher na capoeira Angola e revolucionaria, nos mulheres da Escola de Capoeira Angola Laborarte, na decada de 80 e 90, vivenciamos isso enfrentamos as diversas formas de violencia e preconceito. A referencia identitaria era patriarcal, a participacao era majoritariamente masculina mas nao baixamos a guarda e mudamos o jogo: mulheres, brancas, negras e caboclas. Observamos que a capoeira Angola era contraria ao estereotipo fisico das demais vertentes de capoeira que tinham como padrao os movimentos fisicos rigidos, violentos e endurecidos. Percebemos que tinhamos condicao corporal para o que era proposto pela Capoeira Angola e que nossos corpos se adaptavam ao jogo guerreiro, com flexibilidade, mandinga, sem competicao e sem violencia. Nos exigindo a assumir um novo papel e presenca na capoeira e na vida, fomos a luta!Este processo foi vivenciado pelas mulheres e homens da Escola de Capoeira Laborarte pois tinhamos a politica de decodificar e questionar no nosso cotidiano as nossas praticas e discursos. Estes questionamentos eram inclusive feitos ao Mestre Patinho que sempre nos estimulou e se mostrou aberto as mudancas que este novo cenario apresentava a sua escola e a Capoeira Angola em Sao Luis. E esta comunidade/familia angoleira, onde se exercitam valores como solidariedade, respeito e igualdade formou uma geracao de mulheres capoeiristas atuantes, cito Mestra Elma, Contra-mestra Sammy, Professora Rosi, Professora Luane, Rosa Reis, Marcia, Izabel, Gleisa. Desde entao venho trabalhando a capoeira como uma ferramenta de transformacao humana, dando visibilidade ao papel da mulher atraves de estrategias pedagogicas na educacao e como um instrumento de educacao popular. Em 1996 fundei o grupo Solta Mandinga, uma das primeiras organizacoes de Capoeira Angola no Brasil coordenada por uma mulher. Esta organizacao, instituida como Grupo nZambi de Capoeira Angola, atua ha 18 anos tendo como ancora principal as acoes e projetos educativos dando visibilidade a questao de genero, a luta contra a violencia e todo tipo de opressao. Tenho conviccao de que a minha caminhada foi e e consequencia tambem de lutas travadas e conquistadas durante seculos por muitas mulheres, seja individualmente ou coletivamente, mulheres guerreiras exemplos de nosso repertorio de identidades que encontraram ressonancia e pertinencia entre nos ao longo dos seculos. Assim posso trazer a memoria referencias de mulheres citadas na historia da capoeira: Maria da Conceicao, Maria doze homens, Rosa Palmeirona e a participacao e lideranca femininas em diferentes posicoes de comando, exemplificados pelas figuras de quilombolas como Akotirene e Dandara, essa luta