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do que se poderia designar como suas deficiencias. E por nao ter nunca certeza de nada, e por desconfiar da existencia do mundo material a sua volta, por nao distinguir firmemente as fronteiras entre o percebido e o pensado, por lhe parecer tao real -ou irreal- o que pensa quanto o que percebe sensorialmente, enfim, por nao se saber quem e nem quantos e nem mesmo se e, por tudo isso ele se projetou nesses personagens ficticios, que usam de sua mente e de seu corpo para existir ou, pelo menos, para pensar e escrever. Mas se pode dizer tambem que e ele que os usa para assim assumir de modo efetivo as diferentes possibilidades de entendimento e indagacao da existencia que se oferecem a sua vertiginosa e comovida lucidez. Pode-se ainda encarar esses heteronimos com uma busca de alternativa para a visao desencantada e sofrida que se apreende nos versos de Fernando Pessoa-ele-mesmo: ``Com que ansia tao raiva Quero aquele outrora! E eu era feliz? Nao sei: Fui-o outrora agora'' ou ``Sol frio dos dias vaos Cheios de lida e de calma, Aquece ao menos as maos De quem nao entras na alma!'' ou ``Ditosos a quem acena Um lenco de despedida! Sao felizes: tem pena... Eu sofro sem pena a vida''. Esse sofrimento vazio, que nao decorre das relacoes afetivas, das paixoes e das perdas reais, esse sofrimento que doi mais por parecer fingimento que por parecer real, talvez encontre um consolo quando Pessoa se torna Alberto Caeiro e, na pele dele, vive uma vida menos doida. Como Caeiro, Pessoa aceita a realidade do mundo e se conforma com ve-la, sem se atormentar de indagacoes: ``Creio no mundo como um /malmequerPorque o vejo. Mas nao penso nele Porque pensar e nao /compreender...O mundo nao se fez para /pensarmos nele (Pensar e estar doente dos olhos) Mas para olharmos para ele e /estarmos de acordoEu nao tenho filosofia: tenho /sentidos...Se falo na Natureza nao e porque /saiba o que ela e,Mas porque a amo, e amo-a por /isso,Porque quem ama nao sabe o que /amaNem sabe por que ama, nem o /que e amar...'' Alberto Caeiro e, assim, a manifestacao de uma opcao filosofica implicita na negatividade da visao de Fernando Pessoa: a descrenca na possibilidade de, pela razao, compreender-se o mundo. Mas, em lugar de tal verificacao conduzir ao desencanto ou ao desespero, conduz, em Caeiro, a aceitacao tacita da realidade. O mundo existe, esta ai, basta senti-lo, uma vez que "ha metafisica bastante em nao pensar em nada", e mesmo porque nao ha o que indagar, ja que Se Caeiro e a aceitacao da vida sem pensar, Ricardo Reis e talvez a aceitacao apesar do pensar. Para Caeiro, existir e um fato maravilhoso por si mesmo, e o mundo, que dispensa explicacoes, nao tera tido nem comeco nem tera fim, ou pelo menos nao importa sabe-lo. Ja Ricardo Reis sabe: sabe que o tempo passa e a vida e breve. Mas isso nao o perturba: "Mestre, sao placidas Todas as horas Que nos perdemos, Se no perde-las, Qual numa
jarra, Nos pomos flores". Mas os heteronimos, se sao alternativas filosoficas, sao tambem alternativas estilisticas, alias, como coerente decorrencia da visao de mundo que cada um deles esposa. Ricardo Reis -que intensificou e tornou "artisticamente ortodoxo o paganismo descoberto por Alberto Caeiro"- escreve com o distanciamento e a objetividade de um classico, sendo ao mesmo tempo moderno na exploracao consciente da linguagem como materia semantica e sensorial: "O rastro que das ervas moles Ergue o pe findo, o eco que /oco coa, A sombra que se adumbra, O branco que a nau larga - Nem maior nem melhor deixa a /alma as almas, O ido aos indos. A lembranca /esquece. Mortos ainda morremos. Lidia, somos so nossos". Ja Alvaro de Campos nao tem nem a tranquilidade saudavel de Caeiro nem a indiferenca olimpica de Reis: ele e sofrego, avido e passional. O que mais pesa nele e a sensorialidade, mesmo a sensualidade, o corpo. Se nao se ilude quanto a inutilidade de tudo, tampouco se nega a forca da realidade que lhe faz vibrar os nervos: "E ha uma sinfonia de sensacoes /incompativeis e analogas. Ha uma orquestracao no meu /sangue de balburdia de crimes. De estrepitos espasmados de /orgias de sangue nos mares. Furibundamente, como um /vendaval de calor pelo espirito Nuvem de poeira quente /anuviando a minha lucidez E fazendo-me ver e sonhar isto /tudo so com a pele e as veias!". Como Pessoa, ele nao tolera as verdades definitivas: "A razao de haver ser, de haver /seres, de haver tudo, Deve trazer uma loucura maior /que os espacos Entre as almas e entre as estrelas! Nao, nao, a verdade nao!''. E nada de conclusoes: ``A unica conclusao e morrer".E por ser tao preso aos sentidos, ao corpo, e natural que nele se manifeste o lado feminino de Pessoa, que Pessoa, por temor, reprime: "Os bracos de todos os atletas /apertaram-me subitamente /feminino, E eu so de pensar nisso desmaiei /entre musculos supostos Foram dados na minha boca os /beijos de todos os encontros, Acenaram no meu coracao os /lencos de todas as despedidas Todos os chamamentos obscenos /de gestos e olhares Batem em cheio em todo o corpo /com sede nos centros sexuais. Fui todos os ascetas, todos os /postos-de-parte, todos os como /que esquecidos, E todos os pederastas /-absolutamente todos (sem /faltar nenhum) Rendez-vous a vermelho e negro /no fundo-inferno da minha alma! (Freddie, eu chamava-te Baby, /porque tu eras louro, branco e /eu amava-te, Quantas imperatrizes por reinar /e princesas destronadas tu /foste para mim!)''.Esse dado talvez faca de Alvaro de Campos um heteronimo mais perto de Pessoa que os outros, mais perto da pessoa de Pessoa. Mesmo porque, como o cidadao Fernando Pessoa -ao contrario de Caeiro e Ricardo Reis-, Alvaro de Campos e citadino, urbano, metropolitano, contemporaneo das usinas e da luz eletrica: "A dolorosa luz das grandes /lampadas eletricas da fabrica Tenho febre escrevo. Escrevo rangendo os dentes, fera /para a beleza disto. Para a beleza disto totalmente /desconhecida dos antigos". Por isso, estilisticamente, ele e "moderno", "futurista", entusiasmado com as novidades da civilizacao
industrial, como um discipulo de Marinetti, que introduz na linguagem poetica as palavras desse admiravel mundo novo. Louva o cheiro fresco da tinta de tipografia, os cartazes colados ha pouco, ainda molhados, os ``vients-de-paraitre'' amarelos com uma cinta branca, a telegrafia sem fio, os tuneis, o canal do Panana, o canal de Suez... Alvaro de Campos guia automovel e faz disso materia de poema. Nem Caeiro nem Reis seriam capazes de semelhante proeza. Voltemos a questao do relacionamento de Fernando Pessoa com seus heteronimos. Se esse relacionamento nao e o mesmo que o dramaturgo mantem com seus personagens e estou convencido de que nao e , o surgimento dos heteronimos nao foi motivado pela necessidade (propria dos dramaturgos) de dar carne e realidade a personagens e situacoes. De fato, eles apareceram numa especie de manifestacao mediunica, conforme conta o proprio poeta: "Medium, assim, de mim mesmo todavia subsisto. Sou, porem, menos real que os outros, menos coeso (?), menos pessoal, eminentemente influenciavel por eles todos. Sou tambem discipulo de Caeiro, e ainda me lembro do dia l3 de marco de 1914, quando, tendo 'ouvido pela primeira vez' (isto e, tendo acabado de escrever, de um so hausto do espirito) grande numero dos primeiros poemas do 'Guardador de Rebanhos', imediatamente escrevi, a fio, os seis poemas-interseccoes que compoem a 'Chuva Obliqua' ('Orpheu 2'), manifesto e logico resultado da influencia de Caeiro sobre o temperamento de Fernando Pessoa". Mesma alma e mesmo corpo Por nao terem nascido de situacoes dramaticas, alheias a vida do autor ou tomadas objetivamente como tais, como a maioria das criacoes dramaturgicas, os heteronimos nao se desligam de Fernando Pessoa, ja que e nele, e nao em alguma peca teatral, que eles existem. Nao e proprio da criacao teatral esse coabitar dos personagens com o autor na mesma alma e no mesmo corpo, senao durante a concepcao da peca. Escrita a peca, os personagens esses fantasmas abandonam o autor e se transferem para o texto escrito. O autor, por assim dizer, realiza desse modo um exorcismo: livra-se deles. Os heteronimos, no entanto, jamais abandonam Pessoa, jamais se transferem para seus poemas que, por nao serem pecas teatrais, nao os cabem, nao tem neles suas situacoes de vida. Noutras palavras: os poemas sao obras escritas pelos heteronimos e nao o lugar em que transcorre sua vida. Eles nao habitam os poemas, porque ninguem habita poemas. Eles habitam Fernando Pessoa. Convivem com eles, discutem com ele, misturam sua voz a dele, o influenciam. Sao portanto parte de Fernando Pessoa e compoem a sua personalidade contraditoria e multiforme. Que Pessoa projeta e realiza neles tendencias e qualidades pessoais esta dito na carta de 13 de janeiro de 1935 a Adolfo Casais Monteiro. Pessoa escreve: "E contudo penso-o com tristeza pus no Caeiro todo o meu poder de despersonalizacao dramatica, pus em Ricardo Reis toda a minha disciplina mental, pus em Alvaro de Campos toda a emocao que nao dou nem a mim nem a vida". Ocultismo e visao olimpica Nada nos autoriza, porem, a afirmar que os heteronimos "sao" Fernando Pessoa, uma vez
que ele pensa diferente deles1 e, em certas questoes, o contrario deles. Dou como exemplo a carta a Marinetti, datada de 1917, em que ele diz que os sentidos so buscam "a razao fisica, exterior, superficial e empirica", e nao a razao metafisica, "que so se descobre pelo pensamento puro, numa pureza inteiramente emocional", Com essas afirmacoes, Pessoa nega de uma unica assentada tanto a visao de Caeiro ("pensar e nao compreender") como a de Alvaro de Campos, cujo sistema esta "baseado inteiramente nas sensacoes". A adesao de Pessoa ao ocultismo contradiz inteiramente a visao olimpica de Ricardo Reis, como tambem a de Alvaro de Campos voltado para o dinamismo da vida moderna e a de Caeiro, para quem "o unico sentido intimo das coisas/ e elas nao terem sentido intimo nenhum". Outras tantas divergencias entre Pessoa e seus heteronimos estao nas suas respectivas estatisticas. Diante dessas constatacoes cabe perguntar: se os heteronimos nao sao expressao de situacoes existenciais especificas, dramaticas; se, portanto, nao expressam visoes contingentes ou geradas por situacoes proprias a eles (como Macbeth ou Hamlet) e, ao mesmo tempo, nao expressam a visao de Fernando Pessoa, entao por que eles os criou? Para contradizer-se? Para, por intermedio deles, manifestar suas contradicoes sem ter que assumi-las ou nega-las? Se nao e por nenhuma dessas hipoteses, talvez reste apenas uma: ele os criou por razoes poeticas e nao por razoes filosoficas; por razoes afetivas, emocionais, e nao por razoes logicas. Criou-os para exercer as multiplas virtualidades de seu talento, que mal cabia numa so pessoa. E, por isso, talvez, mais correto seria chama-lo desculpem o trocadilho irresistivel Fernando Pessoas.
Para a filosofia o termo etica deriva do grego ethos (carater, modo de ser de uma pessoa). E um conjunto de valores morais e principios que norteiam a conduta humana na sociedade. A etica serve para que haja um equilibrio e bom funcionamento social, possibilitando que ninguem saia prejudicado. Neste sentido, a etica, embora nao possa ser confundida com as leis, esta relacionada com o sentimento de justica social. A decisao de ser um sujeito etico e pessoal e, como tudo na vida, tem suas consequencias, seu preco. Numa sociedade em que todos querem tirar vantagem de tudo, ser um individuo etico pode parecer ridiculo e, no caso de um jovem, pode afastar a "galera in" de sua convivencia. Afinal, por que nao furar a fila, colar na prova, mentir, enganar? Todo mundo faz isso!! E no minimo intrigante essa historia de "todo mundo faz". Ora, eu nao sou TODO MUNDO. Sou um sujeito unico, insubstituivel na minha individualidade, no meu ser e estar no mundo. Entao, se furo a fila, se colo na prova, se participo do saque ao carro que tombou na estrada, a responsabilidade e minha, a falta de etica e minha. Nao e uma falta coletiva, porque o ethos e individual, nunca coletivo. Que tal imaginar-se do outro lado? Do lado de quem perde pela sua falta moral? Entao, imagine-se atrasado, cansado, apos esperar por uma hora na fila e, de repente, alguem chega e e prontamente atendido sem ter ficado na fila, so porque conhece o caixa, o gerente. E entao, como voce se sentiria? Como se sentiria se seu carro tombasse na estrada e tudo o que voce trouxesse nele fosse roubado porque voce desmaiou no acidente? E entao, tente imaginar-se nessa situacao... Ruim? Vantagem a gente tira quando ajuda alguem, quando e capaz de sair da cadeira confortavel e da-la para alguem que precisa mais do que a gente; vantagem e poder assumir um erro, mesmo que choremos por isso; vantagem e poder ter certeza de que fizemos a coisa certa, mesmo quando nao tiramos vantagem da situacao. William Shakespeare (1564-1616), o mais famoso dramaturgo e poeta ingles de todos os tempos, compos suas pecas durante o reinado de Elizabeth I (1558-1603) e de James I, que a sucedeu. Casou-se em 1582 com Anne Hathaway, que tinha 26 anos e estava gravida. O casal teve uma filha, Susanna, e dois anos depois tiveram os gemeos Hamnet e Judith. Por volta do ano de 1588, mudou-se para Londres e, em 1592, ja fazia sucesso como ator e dramaturgo. Mas, eram suas poesias e nao suas pecas que eram aclamadas pelo publico. Em virtude da peste, os teatros permaneceram fechados entre 1592 e 1594, impossibilitando seu contato com o publico. Publicou dois poemas, "Venus e Adonis", em 1593, e "O Rapto de Lucrecia", em 1594. Estes dois poemas e seus "Sonetos" (1609), que tornaram-se famosos por explorar todos os aspectos do amor, trouxeram-lhe reconhecimento como poeta. Escreveu mais de 38 pecas, que estao divididas entre comedias, tragedias e pecas historicas. Seus escritos sao famosos ate os dias
de hoje, e suas atuacoes trouxeram-lhe riqueza (ele era socio da companhia de teatro). Shakespeare nao publicava suas pecas, ja que a dramaturgia nao era bem paga. Na epoca, nao havia direitos autorais. O autor pretendia que suas pecas fossem representadas em vez de publicadas.Com o dinheiro adquirido na companhia teatral, comprou uma casa em Stratford-upon-Avon e muitas outras propriedades, tais como hectares de terras ferteis e uma casa em Londres. Escreveu a maioria de suas pecas entre 1590 e 1611. Por volta de 1611, ele aposentou-se em Stratford-upon-Avon, onde havia estabelecido sua familia.Shakespeare morreu em 23 de abril de 1616, no mesmo mes e dia tradicionalmente atribuidos como sendo de seu nascimento. "O tempo e muito lento para os que esperamMuito rapido para os que tem medoMuito longo para os que lamentamMuito curto para os que festejamMas, para os que amam, o tempo e eterno." SONETO CVNao chame o meu amor de Idolatria Nem de Idolo realce a quem eu amo, Pois todo o meu cantar a um so se alia,E de uma so maneira eu o proclamo. E hoje e sempre o meu amor galante, Inalteravel, em grande excelencia; Por isso a minha rima e tao constanteA uma so coisa e exclui a diferenca. 'Beleza, Bem, Verdade', eis o que exprimo; 'Beleza, Bem, Verdade', todo o acento; E em tal mudanca esta tudo o que primo, Em um, tres temas, de amplo movimento. 'Beleza, Bem, Verdade' sos, outrora; Num mesmo ser vivem juntos agora.
A origem do termo idade da loba e o titulo do livro de Regina Lemos - QUARENTA: A IDADE DA LOBA.Regina era proprietaria da revista Marie Claire e, como uma das pioneiras da revolucao sexual, resolveu publicar um livro sobre a situacao das mulheres que, como ela, viveram as turbulencias dos anos 60. A ideia que lhe ocorreu foi ouvir de propria voz o que faziam e pensavam naquele momento essas mulheres.Nesta coletanea de depoimentos, 97 mulheres de todo o pais, que viveram sua juventude nos rebeldes anos 60, mudando padroes de comportamento, revelavam como estavam encarando as transformacoes fisicas e emocionais da meia-idade.Ela se referia a essas mulheres como lobas, em alusao aos tempos em que elas se rebelaram contra a condicao de chapeuzinho vermelho, para se equipararem aos homens, ou o lobo mau.Quarenta anos era a media de idade em que se encontravam, quando o livro foi editado, aquelas mulheres que nos anos 60 foram "lobas". Com a repercussao que teve o livro, muitas pessoas entenderam que ao atingir os quarenta anos, a mulher chega a "idade da loba". Na verdade, 40 anos era a idade que tinha a loba, no conceito do livro. Nos anos 60, homem era lobo mau e as donzelas, chapeuzinho vermelho. Com a liberacao sexual, as mulheres que se rebelaram com essa condicao tambem comecaram a assumir a postura de loba ma. Isto e, nao sao so os machos que podem fazer suas presas. As femeas tambem podem atacar e agir de modo semelhante aos machos. MANUALDASOBREVIVENCIA!!! "Depois de algum tempo voce aprende a diferenca, a sutil diferenca, entre dar a mao e acorrentar uma alma. E voce aprende que amar nao significa apoiar-se, que companhia nem sempre significa seguranca, e comeca a aprender que beijos nao sao contratos, e que presentes nao sao promessasComeca a aceitar suas derrotas com a cabeca erguida e olhos adiante, com a graca de um adulto e nao com a tristeza de uma crianca; aprende a construir todas as suas estradas no hoje, porque o terreno do amanha e incerto demais para os planos, e o futuro tem o costume de cair em meio ao vao.Depois de um tempo voce aprende que o sol queima se ficar exposto por muito tempo, e aprende que nao importa o quanto voce se importe, algumas pessoas simplesmente nao se importam... aceita que nao importa quao boa seja uma pessoa, ela vai feri-lo de vez em quando e voce precisa perdoa-la por isso. Aprende que falar pode aliviar dores emocionais, e descobre que se leva anos para se construir confianca e apenas segundos para destrui-la, e que voce pode fazer coisas em um instante, das quais se arrependera pelo resto da vida; aprende que verdadeiras amizades continuam a crescer mesmo a longas distancias, e o que importa nao e o que voce tem na vida, mas quem voce tem na vida, e que bons amigos sao a familia que nos permitiram escolher. Aprende que nao temos que mudar de amigos se compreendemos que eles mudam; percebe que seu melhor amigo e voce podem
fazer qualquer coisa, ou nada, e terem bons momentos juntos.Descobre que as pessoas com quem voce mais se importa na vida sao tomadas de voce muito depressa, por isso sempre devemos deixar as pessoas que amamos com palavras amorosas; pode ser a ultima vez que as vejamosAprende que as circunstancias e os ambientes tem influencias sobre nos, mas nos somos responsaveis por nos mesmos. Comeca a aprender que nao se deve compara-los com os outros, mas com o melhor que podem ser. Descobre que se leva muito tempo para se tornar a pessoa que quer ser, e que o tempo e curto. Aprende que nao importa onde ja chegou, mas onde se esta indo, mas se voce nao sabe para onde esta indo, qualquer lugar serve. Aprende que ou voce controla seus atos, ou eles o controlarao, e que ser flexivel nao significa ser fraco ou nao ter personalidade, pois nao importa quao delicada e fragil seja uma situacao, sempre existem dois lados. Aprende que herois sao pessoas que fizeram o que era necessario fazer, enfrentando as consequencias. Aprende que paciencia requer muita pratica.Descobre que algumas vezes a, pessoa que voce espera que o chute quando voce cai e uma das poucas que o ajudam a levantar-se; aprende que maturidade tem mais a ver com os tipos de experiencia que se teve e o que voce aprendeu com elas do que com quantos aniversarios voce celebrou; aprende que ha mais dos seus pais em voce do que voce supunha; aprende que nunca se deve dizer a uma crianca que sonhos sao bobagens; poucas coisas sao tao humilhantes... e seria uma tragedia se ela acreditasse nisso.Aprende que quando se esta com raiva se tem o direito de estar com raiva, mas isso nao te da o direito de ser cruel. Descobre que so porque alguem nao o ama do jeito que voce quer que ame nao significa que esse alguem nao o ama com tudo o que pode, pois existem pessoas que nos amam, mas simplesmente nao sabem como demonstrar ou viver isso. Aprende que nem sempre e suficiente ser perdoado por alguem; algumas vezes voce tem que aprender a perdoar a si mesmo. Aprende que com a mesma severidade com que julga, voce sera em algum momento condenado. Aprende que nao importa em quantos pedacos seu coracao foi partido, o mundo nao para para que voce o conserte. Aprende que o tempo nao e algo que possa voltar para tras, portanto, plante seu jardim e decore sua alma, ao inves de esperar que alguem lhe traga flores, e voce aprende que realmente pode suportar... que realmente e forte e que pode ir muito mais longe depois de pensar que nao se pode mais.Descobre que realmente a vida tem valor e que voce tem valor diante da vida! Nossas duvidas sao traidoras e nos fazem perder o bem que poderiamos conquistar, se nao fosse o medo de tentar." William Shakespeare
Amnesia do amor! Hoje meu amor ao acorda ao abrir os olhos pra o mundo me lembrei de voce sem ter ao menos sonhado com voce. Minhas lagrimas escorreram e tudo parecia tao parado e um silencio profundo em meu quarto, parecia que o mundo queria ouvir as tristes batidas de um coracao que sofre por um amor distante. Porem percebi que quando se ama verdadeiramente nao precisa esta perto da pessoa amada basta apenas sentir esse sentimento unico e soberano. Percebi tambem que nao adianta esta longe para tentar esquecer um amor do passado, pois a distancia pode sim separar duas almas mais nunca dois coracoes apaixonado. E se existisse uma doenca chamada amnesia do amor juro que iria preferir morre ao ter que passa por essa dor, de te esquecer, pois se meu coracao tiver de sofrer por lembra de voce ele sofrera mais ainda assim feliz pois ele a de lembrar que um dia voce existiu so para lhe fazer feliz.... Autor: Ana Carla Sepulvida Ha certas horas!!Ha certas horas, em que nao precisamos de um Amor...Nao precisamos da paixao desmedida...Nao queremos beijo na boca...E nem corpos a se encontrar na maciez de uma cama...Ha certas horas, que so queremos a mao no ombro, o abraco apertado ou mesmo o estar ali, quietinho, ao lado...Sem nada dizer...Ha certas horas, quando sentimos que estamos pra chorar, que desejamos uma presenca amiga, a nos ouvir paciente, a brincar com a gente, a nos fazer sorrir...Alguem que ria de nossas piadas sem graca...Que ache nossas tristezas as maiores do mundo...Que nos teca elogios sem fim...E que apesar de todas essas mentiras uteis, nos seja de uma sinceridadeinquestionavel...Que nos mande calar a boca ou nos evite um gesto impensado...Alguem que nos possa dizer:Acho que voce esta errado, mas estou do seu lado...Ou alguem que apenas diga:Sou seu amor! E estou Aqui!OBS: Queridos seguidores estou a ums dias sem posta nada no meu BLOGUINHO pois esses dias estive muito ocupada.E nada mais justo de que um lindo poema de William Shakespeare de presnte para vcs meus queridos sequidores e vizitantes. Lindas Frases sobre a vida!!!A vida me ensinou a dizer adeus as pessoas que amo, sem tira-las do meu coracao,sorrir as pessoas que nao gostam de mim, para mostra-las que sou diferente do que elas pensam,calar-me para ouvir, aprender com meus erros,afinal, eu posso ser sempre melhor! Fazer de conta que tudo esta bem quando isso nao e verdade,Para que eu possa acreditar que tudo vai mudar,a abrir minhas janelas para o amor.E nao temer o futuro,A lutar contra as injusticas.Sorrir quando o que mais desejo e gritar todas as minhas dores para o mundo.Fazer de conta que tudo esta bem quando isso nao e verdade.Para que eu possa acreditar que tudo vai mudar. Charles Chaplin.O Caminho da Vida O caminho da vida pode ser o da liberdade e da beleza, porem nos extraviamos. A cobica envenou a alma dos homens... levantou no mundo as muralhas do odios... e tem-nos feito marchar a passo de ganso para a miseria e morticinios. Criamos a epoca