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uns e nao citar outros, mas como defender a forca e a importancia destes sujeitos se nao tomar alguns deles como referencia?Assim acho importante mencionar o grupo de danca Kina Mutembua. Formado maiormente por homens capoeiristas, bailarinos e percussionistas, tem uma linguagem mais original do que muitas companhias de danca consagradas. O acabamento tecnico de seus artistas tambem nao deixa nada a dever. Formado por moradores do Conjunto Habitacional de Cidade Alta, em Cordovil, sobrevive ha nove anos com o suporte da Acao Comunitaria do Brasil, organizacao que busca fomentar o desenvolvimento do grupo, inscrevendo-o permanentemente e sem sucesso em editais de financiamento. Com um espetaculo novo recem composto, o grupo vive a ameaca permanente de se desestruturar, pois, se em seu inicio, foi constituido por adolescentes, hoje abriga pais de familia que insistem em obter renda com aquilo que sabem fazer melhor. A experiencia e um sucesso tamanho que hoje os seus artistas a multiplicam com muito junto a menores em situacao de conflito com a lei, cumprindo medidas de privacao de liberdade. Eles sao sempre convidados a se apresentar em solenidades, quando se trata de mostrar como a cultura e a arte podem ser passaportes para a cidadania. Curiosamente, sao os primeiros a serem postos de lado quando se trata de distribuir os recursos do incentivo em cultura. Muito semelhante ao que ocorre com o Teatro da Laje, da Vila Cruzeiro, grupo que tem uma atividade continuada de 09 anos e que so sobrevive por teimosia e talento dos jovens e do seu diretor, Verissimo Junior. Nem toda a visibilidade que ganhou aquela comunidade, nos ultimos tempos, foi suficiente para que o grupo conquistasse o sonho de um patrocinio para suas atividades.Tambem gostaria de mencionar o trabalho do fotografo Jucemar Alves. Morador da Mare, formou-se pela Escola de Comunicacao e Critica, da ONG Observatorio das Favelas. Dentre alguns dos excelentes profissionais formados por esta instituicao, o trabalho de Jucemar me parece interessante porque ele foge do vies fortemente politico que caracteriza a maior parte dos trabalhos fomentados pelo Observatorio e apesar de enveredar por um caminho cheio de cliches e de apelos, seu trabalho tem um carater bastante autoral. Ele fotografa sonhos de beleza de moradoras de comunidades do Rio. Ha um apelo sensual incrivel em seus trabalhos, posturas e gestuais que lembram revistas eroticas e calendarios de oficinas mecanicas, mas a favela e uma das ambientacoes preferidas e acende-se, expressiva, sempre se recusando a funcao de pano de fundo, de cenario. Devo fazer jus ainda a qualidade de seus enquadramentos, do seu uso da luz, de um rigor extremo que quem ja fotografou com ele sabe dizer. O talento de Jucemar atualmente e desperdicado na funcao de seguranca de hotel, ja que nao consegue pagar as contas enquanto acumula os atributos de artista e de morador do Complexo da Mare.Conforme apontei acima, o titulo do Projeto Mostra de Artes das Favelas passou a me incomodar um pouco, durante a producao do evento, incomodo este que transmiti a minha equipe. Visitamos diversas comunidades da cidade, assistimos aos processos destes grupos
e artistas junto aos seus territorios, tivemos debates frutiferos. No entanto, a unica coisa que parecia comum aos diversos grupos eram caracteristicas externas as obras de arte, como a dificuldade extrema de continuidade, o isolamento, a dependencia de lideres (especies de martires dedicando seus recursos, seus anos de vida, em nome de um projeto com ares de impossivel). Tais caracteristicas sao tambem comuns a artistas de classe media, conforme manifestado por alguem, durante um dos debates promovidos no evento, questionando o direcionamento excessivo de recursos da cultura para a populacao de baixa renda. Entretanto, no caso das favelas, aos obstaculos da empreitada artistica somam-se os obstaculos ao florescimento da vida mesmo, tais como a baixa e rudimentar escolaridade da maioria, o cerceamento da liberdade pelo trafico e pela policia, os servicos sociais basicos renegados, a necessidade de sustentar as familias, etc. A dificuldade para que esta arte seja reconhecida como algo alem de folclore e a propria dificuldade e desinteresse de promover a igualdade social. A despeito de tudo isso, as experiencias se multiplicam. O sonho da arte vem suprir uma necessidade organica que as escolas tem falhado em perceber e assumir. Nao por acaso um dos primeiros textos estudados por nos em nossas reunioes de planejamento foi O teatro e a cultura, de Artaud, em que o louco genial frances clama por uma arte que seja capaz de salvar o individuo da fome. Ora, esta arte das comunidades que se mantem, a despeito da fome, deve ter algo a nos dizer a este respeito, seja ela o clamor dos evangelicos, o estrondo dos funks mais obscenos, as fotos eroticas do Jucemar. Olhando o video de Mano Brasil trabalhando com criancas de uma escola publica, alguem tem duvida de que estes atores sociais nas escolas sao a solucao para o problema da educacao no Brasil? Mas e claro, ha quem prefira ver estes jovens preparando argamassa, servindo jantares, carregando caixotes de feira ou mesmo trazendo presentinhos entorpecentes para a burguesia. Eu, particularmente, acho que, ao confinarmos os artistas das favelas a estas funcoes estupidas estamos privando a sociedade de solucoes originais para alguns de seus problemas mais graves.
Foto: Thiago RipperA Via Sacra da Rocinha e para mim o maior expoente da estetica da favela. Produzida e encenada por moradores, tem o poder de atrair milhares de espectadores, entre gente da comunidade e gente de fora. O morro fica vaidoso neste dia porque sua grandiosidade e percorrida por pessoas que nunca se aventuram por ali e uma das expressoes mais recorrentes e: "poxa, como essa favela e grande!", vinda de diferentes direcoes. Eu tenho a grande honra de me sentir em casa neste lugar, de abracar a velha e a jovem guarda e ter uma grande satisfacao em ver a comunidade em foco. E um mundareu de jovens atores, muitos deles ja tendo passado pelas minhas salas de ensaio. Conheco seus sonhos de fama e sei a dimensao de seus talentos. Encontro um fotografo amigo meu e uma artista e produtora que conheci recentemente, gente de outras paradas, o que me leva a crer que este e um dia especial porque novos olhares recaem sobre estes meninos, meninas, mulheres e homens, personagens biblicos que despontam em sacadas, becos, portas de botecos, bocas de fumo. Em um momento iluminado, Maria Madalena e apedrejada diante de uma porta de comercio pixada: ADA E NOS! Quantas vezes, durante o ano, essa cena deve se repetir ali, e em outros pontos da favela, sem que ninguem note. O som e tao ruim que a gente nao consegue ouvir nada que os atores falam. Mesmo assim o carro de som corre ligeiro pela Estrada da Gavea e a multidao corre atras, numa mistura de carnaval de Salvador com teatro medieval. O grande simbolo da noite, o Crucificado, e um simbolo vazio - este nao e um espetaculo de fe. A grande estrela e a Rocinha, puta velha, de pernas arreganhadas, com sua prole morena, sua beleza e seu horror, deflorada por milhoes. As encenacoes da paixao de Cristo deviam levar os fieis as lagrimas, em outros tempos, em outras terras. Aqui, agora, ela me faz pensar na morte de deus, na satisfacao imediata dos desejos e na esperanca de simbolos e de rituais que ressuscitem a crenca em alguma coisa. Inception nao faz jus a publicidade em torno do seu lancamento no Brasil, certamente ecoando sua recepcao no exterior, anunciando se tratar de um filme onde se da uma combinacao interessante entre cinema de arte e entretenimento. A mega producao de Christopher Nolan tem o merito indubitavel de forjar um universo de som e luz que mantem o espectador desperto em seu assento, flanando por belas paisagens e por divertidas historias. A ingestao da pipoca fica em segundo plano ja que, desde o inicio, percebe-se a pretensa complexidade do roteiro e a sucessao acelerada de suas peripecias. O entretenimento e, deste modo, garantido. Nao ha, entretanto, nada na producao que permita considera-la cinema de arte. Sua representacao de tempo e espaco e absolutamente banal o que espanta, quando se considera que a principal materia do filme sao os sonhos. Nada de especial na interpretacao dos personagens muito do cenho franzido de Leonardo DiCaprio e um
Michael Caine interessante, que promete, mas que nao desempenha nenhuma funcao relevante. E o mais serio: nada na ideologia do filme que refrigere nossas nocoes pre-estabelecidas e que alimente sentimentos de inovacao e/ou de liberdade. Toda a acao do filme e movida pela ambicao desmedida de um empresario japones e pela busca de um homem pelos filhos em nenhum momento, estes objetivos sao questionaveis, comprovando a tendencia capital dos blockbusters: reafirmar velhos valores arraigados em nossa sociedade ocidental como familia, patria, trabalho e dinheiro.
Contrariamente ao que eu esperava, o filme 5 X Favela, a que so fui assistir ontem, falou-me de uma forma especial sobre o universo das comunidades do Rio de Janeiro, universo este em que tenho me embrenhado ha 05 anos e que ainda me parece tao misterioso e especial quanto a primeira vez em que eu fui convidado a invadi-lo.Estamos saturados de producao cultural de baixa qualidade realizada nestes locais ou fazendo referencia a eles. Nao suportamos mais que as populacoes de comunidades e favelas sejam representadas a partir de uma relacao rasa com a marginalidade e com um modo de vida pobremente ilustrado como sofrido, simples e festivo. Estes fatores tem justificado muitas vezes que projetos sem a menor consistencia sejam implementados nestas areas de risco, destinando-se a catequizar a barbarie ou a acolher os desamparados sob os bracos. Tais projetos geram resultados duvidaveis (quando os geram) e muitas vezes se dissolvem ao longo da sua realizacao, o que me parece ser um resultado de acoes frageis baseadas em concepcoes erroneas. Deste modo, esperava no referido filme um pouquinho de mais do mesmo. Mas nao foi por ai. Apesar de ser uma producao da Globo Filmes e a gente saber que ele vai de carona no filao de explorar as favelas para ganhar louros e ouros, a proposta torna-se subversiva ao integrar moradores de comunidades de risco que trazem com eles a simbologia e a energia dos mais fracos e deixam a sua cultura falar atraves de seus trejeitos, de suas falas, de seus silencios. O fragmento dirigido pelo Cadu, morador da Mare, anda colado no estereotipo, correndo o risco de multiplicar um pouco mais o lugar comum sobre as fronteiras entre comunidades e sobre o modo de ser da sua juventude. Seus atores, especialmente os guris que tem menor destaque, tomam a cena com sua espontaneidade, permitindo que a favela passe para primeiro plano, abracando o fio condutor da historia. O desfecho do episodio apresenta um fato que a gente percebe no dia-a-dia das comunidades e revela que as barreiras que dividem as periferias sao mais imaginarias do que reais e que desfaze-las depende menos de fuzis do que de pipas, de bailes, de conversas. Nao se trata de lirismo ingenuo, de ignorar a brutalidade da violencia nestes territorios, mas talvez de pensar que ha um caminho para a paz que nao passa necessariamente pelos Caveiroes e pelas Tropas de Elite. Ha um trabalho politico a ser feito micro-politico, diplomatico, abracando meninos e meninas, jovens moradores, que sao os principais responsaveis pela configuracao futura destas comunidades. Por ultimo, nao posso deixar de destacar o belissimo fragmento dirigido por Luciano Vidigal, com um roteiro sensacional (produzido pela galera do Afroreggae de Parada de Lucas) a atuacao sombria e dificil do Samuel Costa Santos, o surpreendente do enredo, o inusitado do violino, os flashbacks... E uma pequena obra de arte no interior daquele todo, onde a violencia apesar de ser o fio condutor nao consegue ser mais eloquente do que o carinho, o afeto, o humano (com todo o dificil que e
Texto escrito por um aluno da Cia. de Teatro Asa-Delta, Douglas Sampaio, 16 anos, morador da Rocinha. Nao e sensacional?eu sou um groto como todos os outros,so estou vivendo dis iguis, de mneirs diferentes !eu gosto de fika na pista, proveit vid ! :) pq. el e feit so pros vivos .Meninoo que te encnt :~.Grotoo que te fscin;Homem que te enlouquecee.- quele que te fz tao beem ()Nao te prometo nem terr, nem o ceu, nem o mr; Ms 3 desejos q nao vc ira disperdicar (y)3Enquanto algumaspessoas fazem de tudopara se tornarem marcantes,eu hajo naturalmente e me tornoinesquecivel !Sou o fruto proibido, o cminho pro infernoo tlho pro priso,sou teu njo mlvdo,teu sonho corddo,sou respost pr tu questo,sou teu desejo, tod su iluso.... Death Proof e o filme dirigido por Quentin Tarantino em 2007, mas que so apareceu nos cinemas brasileiros recentemente, 01 ano apos a exibicao de Bastardos Inglorios, de 2009. Tarantino me parece ter chegado ao apogeu de um estilo muito proprio, onde a imperfeicao e uma meta e onde o politicamente errado e um estandarte. Colidem deste modo: um roteiro absolutamente estupido e trivial e uma producao com um preciosismo tecnico absurdo. Nunca o mal-feito foi antes tao elaborado e tantos recursos sao convidados a expressar absolutamente nada. O codigo de etica que orienta a ira dos personagens de Kill Bill, representado por personagens como Pai Mae e pelos emblematicos duelos do Japao e da sequencia final do filme, nao tem qualquer valor aqui. Death Proof e mais do que a exploracao da violencia como linguagem, e o reconhecimento de um impasse pos-moderno: a ausencia de valores morais e a falta de sentimentos de culpa e de necessidade com relacao a esta falta. Nossa historia comeca como Teatro Adolescentro, referencia a este importante espaco para a juventude da Rocinha, onde os adolescentes continuam a oferecer iniciacao teatral a este publico. E e com este nome que a gente apareceu na coluna do Zuenir do O Globo, uma honra para nos. A principio, havia comentado no Facebook que estava chocado com o trailer de Tropa de Elite 2 apresentado na teve aberta por este conter cenas de violencia nas favelas do Rio e por perceber a mobilizacao da plateia para prestigiar este espetaculo, refletido nas filas quilometricas nas portas dos cinemas. Ha uma semana atras, fui assistir a producao e percebi que nao ha muitas cenas explorando este filao. A maioria dos dialogos enfoca a burocracia e a podridao nos bastidores da policia, da politica e da seguranca publica da cidade. Uma forma quase didatica de mostrar que o sofrimento das comunidades pobres resulta dos interesses dos politicos de carreira e do poder do capital. Mostrou que os traficantes do Comando Vermelho, do Terceiro Comando e dos Amigos dos Amigos sao ladroes de galinha perto dos milicianos e dos interesses eleitoreiros. Tocou de forma muito timida no envolvimento da grande e da media midia com essas questoes, a gente sabe por que, ne? Ta la a logomarca da Globo Filmes estampada. Hoje andava pela Mare e vi camelos
vendendo DVDs do filme. Minha pergunta e: sera que os moradores de areas atingidas pela violencia aproveitarao as informacoes transmitidas pelo filme para cobrar devidamente das autoridades responsaveis, nos momentos devidos (este e um momento devido!), a resolucao deste problema? Sera que nao continuarao a fortalecer o pensamento de que a melhoria das suas condicoes de vida so pode resultar de uma Grande Boa Vontade Particular, situada em Brasilia ou no Ceu? E os espectadores de classe media, que so se enfurecem com a bandalheira porque pensam no risco de vida que correm ao sair da balada, no celular, no carro ou na vida que podem perder em qualquer esquina? E neste sentido que lanco minha critica ao filme. Nao mais pelo vies que imaginava pela exploracao e pela espetacularizacao do sofrimento alheio, mas por fazer um falso filme politicamente correto. A politica, se ha alguma politica ali, e hierarquica, fala de cima, de um lugar potencialmente mais elevado, de onde se ve a verdade ora, este lugar, e o lugar de onde a midia buzina em nossos ouvidos, todos os dias. E muito divertido ver o soco que o Capitao Nascimento lanca na cara de um deputado. E muito empolgante ve-lo falar dentro da Assembleia Legislativa de forma tao direta. Mas nao seria tudo isto uma espetacularizacao de tudo aquilo a que ja nos acostumamos e que engolimos todos os dias junto com nosso cafe da manha e nosso jantar? Aquele soco e aquele discurso descarregam nossa revolta, mas, ao sairmos do cinema, a sensacao e a de que o inimigo agora e outro, muito maior, e que nos nao podemos enfrenta-lo. Bacana, agora todo mundo sabe que por tras dos fuzis e das balas perdidas existem homens de gravata falando em microfones ou na frente de cameras. O filme mostrou isto. O poder da arte de tirar as pessoas do seu lugar resta menosprezado menosprezada a capacidade do cinema de estimular revolucoes...
De Toda E Qualquer Cor!Para cada Olhar Vindo Do CoracaoOlhos D'alma Compreender Os Sentidos:Da Arte Amor: Tremulas Podem Ficar as Maos!Quando Pintam O Motivo "Amor"... Por Que? Tao Dificil Inspiracao.Poque A Arte Abstrata Trata-se Do Perdao?Dificil Sera Expressar a Dor Que Nao Se Ve?Rabiscos, Escrituras, Pinturas; Esculturas?Exercitar A Arte Do Amor... Por Que Nao?Saberiamos Pintar a Arte Perdao? E...Revelar A Arte Da Paz Em Seu / Meu/ Coracao?Eternos Neofitos Da Vida Para Toda Arte...Tao Bela Por Que Nao Exercitarmos Entao?Aut.: ***Jaqueline Lopes***
varios conteineres e o solavanco das maquinas faz um barulho ensurdecedor, isso as duas, tres da manha, reclama o sindico do residencial Sports Clube, Alex Sandro Souza. A poucos metros dali tambem funciona uma igreja evangelica. O ruido excessivo dos cultos virou alvo de queixas. Formalizamos nos orgaos fiscalizadores, mas nao adiantou nada, queixa-se o representante do condominio Maestri, Cristiano Leite Macedo.Ate a ultima semana, segundo o Instituto Brasilia Ambiental (Ibram), foram 700 queixas, contra 736 denuncias durante todo o ano passado. Comercio, como os bares e restaurantes, e ruidos domesticos, como o arrastar de moveis, lideram a lista de reclamacoes. Apesar disso, a parte mais visivel dessa historia e o fechamento e a multa de alguns estabelecimentos, sobretudo de bares. De janeiro a maio, 155 foram multados. Por isso, os comerciantes decidiram encabecar esse movimento pela mudanca da lei.A discussao ganhou as ruas e no site do Correio os internautas se mostraram favoraveis a modificacao: 57% disseram sim a mudanca na legislacao, ante 43% contrarios. Caso o projeto de lei 445/2015 de Ricardo Vale (PT) seja aprovado, havera aumento significativo do nivel de ruido. Com a nova regulamentacao os niveis passariam de 55 decibeis (dB) para 70 dB em areas residenciais e de 60 dB para para 75 dB em comerciais locais. Nao se pode permitir mais barulho do que ja existe. Temos varios problemas relacionados a isso. A nova lei vai trazer ainda mais aborrecimento, avalia a sub-sindica do residencial Olimpyque, Marina Coutinho Afonso, do conjunto de condominios da QE 40 do Guara II. A administradora do Setor de Diversoes Sul, o Conic, Flavia Portela, tambem e contraria a mudanca da lei. Estao criando uma briga entre saude e cultura. E preciso mais estudo para fazer uma regulamentacao dessas. Nao houve criterios para redigir esse projeto, critica.O petista Ricardo Vale, autor do projeto, defendeu na ultima audiencia publica na Camara Legislativa para debater o assunto, em 16 de junho, que a Lei atual nao atende a demanda e a realidade atual da cidade. Artistas, produtores culturais e comerciantes defendem a regulamentacao. Na ultima sexta-feira, mais um bar foi fechado por exagerar na emissao de ruidos. Essa foi a segunda afericao. Fui multada em R$ 20 mil. Tenho uma politica de boa vizinhanca, estou numa area mista. E preciso ter uma flexibilidade maior para o comerciante, diz Adriana Coato, comerciante em Santa Maria. E uma tristeza ver Brasilia se tornar uma cidade sem expressao cultural. Nem mesmo na ditadura havia tamanha repressao. Ha interesses maiores querendo tirar as areas comerciais um papel que existe desde que elas foram criadas, lamenta Engels Espiritos, um dos lideres do Movimento de Valorizacao dos Musicos (MVM). Sua colega, a comerciante e produtora cultural Juliana Andrade, cobra acoes do governo. O estado tem a obrigacao de rever os indices de decibeis permitidos a cada dois anos. O que se ve e uma negligencia que ja dura sete anos, opina ao esclarecer que as medidas atuais desaceleram a economia local. Nova discussaoHoje, o Sindicato da Industria da Construcao Civil do Distrito Federal (Sinduscon-DF) vai realizar o workshop
Os impactos do som ao redor, que apresentara dados relativos aos niveis de conforto acustico no DF. Segundo o levantamento, o isolamento acustico dos imoveis que estao sendo construidos na capital federal garantem o minimo de conforto contra sons externos. A pesquisa monitorou 10 canteiros de obras e para a entidade os sistemas construtivos usados como concreto, dry-wall ou ceramica estao dentro enquadrados na norma de desempenho determinada pela Associacao Brasileira de Normas Tecnicas (ABNT). Foram analisadas 45 tipos diferentes de sistemas construtivos usados nos empreendimentos.Todas as construcoes avaliadas garantiram, pelo menos, o nivel minimo, assegura Dionysio Klavdianos, diretor da entidade.Para a fonoaudiologa Isabela Carvalho, os ruidos na grandes cidades estao acima do recomendado. Em alguns locais temos alarmantes 90 decibeis. Nessa intensidade, apos quatro horas diarias de exposicao, o individuo tera sua acuidade auditiva afetada. Decibeis muito acima do toleravel ocupam hoje o terceiro lugar no ranking de problemas ambientais que mais afetam populacoes do mundo inteiro, segundo a Organizacao Mundial da Saude (OMS). Para eles, todo e qualquer som que ultrapasse os 55 dB ja pode ser considerado nocivo para a saude.