nao sei quantas mil atmosferasque o faca fundir no utero fundoque devolva a terra a pedra que era (Joao Cabral de Melo Neto) Francisco Brennand possui muito respeito pelo fogo. Suasobras passam pelo processo de queima ate doze vezes para conseguir o resultadodesejado. Mas nem sempre a ideia inicialse concretiza. A obra vai crua ao forno e o artista a entrega para umapurificacao em fogo altissimo. Muitas vezes ocorrem acidentes que surpreendem oceramista e tornam suas obras muito mais interessantes que no esboco. Elas obraspassam por grandes aventuras ate chegar ao resultado final. Ha uma relacao muitoespecial entre o homem e a natureza nesse momento. Pois a argila setransformara em pedra novamente. Um dos acidentes citados pelo artista e pelosmonitores do museu, que engrandeceu sua obra, foi o que aconteceu com Lara. No meio do processo, uma cinza caiu sobre orosto ceramico e se transformou em uma lagrima negra, o que tornou suaescultura muito mais expressiva e dramatica. Essas diversas queimas saofeitas para se adquirir a cor ideal. O esmalte possui uma cor viva, masBrennand prefere um tom ferruginoso, entao faz com que todas as suas esculturassejam queimadas varias vezes ate que as cores percam uma certa vida. Posso dizer que a minha escultura ceramica permanece moderna no forno-tunel e sai, depois de sucessivas queimas, com 10 mil anos. Coloca-se no limbo,diante das chamas, e surge prodigiosamente bela e purificada no paraiso.[1] A fala elaborada e cheiade referencias vinda de Brennand esta presente em todas as suas entrevistas ereflete o seu ar supersticioso. Tudo em seu santuario faz sentido e temligacao. As obras evoluem tendo relacao umas com as outras. O tema da reproducaoe sempre colocado na frente do visitante. As pecas do museu estao dispostasverticalmente para fazer referencia ao crescimento. O proprio simbolo deOxossi, o orixa que protege a caca e os animais, e um arco e flecha, colocadosempre na vertical em todos os seus paineis e na entrada da Oficina. Curiosa e a contradicao desse Orixa. Como ele pode serprotetor dos animais e da caca? A explicacao que se da e que o orixa e umpredador e faz parte da natureza, ja o homem nao e natural e destroi o seumeio. Dentro dessa afirmacao, Brennand se protege dos maus olhos colocandosimbolos do orixa e falos. Os ovos espalhados pelos jardins e o ovo primordial saoprotegidos pelos passaros Rocco. Uma reproducao dos passaros que protegiam seusovos nas historias do marujo Simba. Osfalos sao uma referencia aos costumes greco romanos de adornar suas casas comeste objetos, representando a felicidade, fertilidade e espantando os quequeriam algum mal para os que habitavam ali. Suas esculturas sao seres modelados por ele, o grandeoleiro, que habitam num paraiso criado por ele e que nao experimentaram opecado, assim podendo continuar no sagrado Templo/Oficina/Museu.CONSIDERACOES FINAIS Apesar de ter sidoreconhecido pelas suas esculturas de ceramica, Brennand ainda se considerapintor. E afirma que nao seria um bom escultor se ja nao soubesse pintar bem. Omodesto e simpatico Brennand, leitor incansavel e criador de obrasintrigantes, nao pretende parar de produzir. Com86 anos, mesmo com chapeu e bengala, o artista plastico ainda