Era uma manha como outra qualquer no bloco B, onde dormiam alguns universitarios africanos. Os corredores da Casa do Estudante Universitario, da Universidade de Brasilia, ainda estavam naquele silencio matutino, tranquilo, quase sepulcral. Eis que o cenario, de um torpor horripilante que quebrou a rotina, se revelou: uma pichacao na parede do corredor dizia: Morte aos estrangeiros. Nas portas dos dormitorios dos senegaleses haviam cruzes pintadas com tintas; nas dos quartos dos brasileiros, nenhuma marca. Seria brincadeira ou um macabro anuncio xenofobico? Corria o ano de 2007; Fevereiro, para ser mais exato. Um mes depois a resposta veio com tudo por assim dizer. Por volta das 4 horas da madrugada do dia 29 de marco de 2007, as portas dos estudantes africanos foram incendiadas. Sabe-se que o incendio foi criminoso e intencional, porque as labaredas partiram de toalhas encharcadas de gasolina e colocadas exatamente na porta dos universitarios africanos (nenhum dormitorio de brasileiros foi se quer arranhado). Alem disso, os responsaveis pelo ataque tiveram o cuidado de esvaziar todos os extintores que estavam disponiveis no corredor. Vamos imaginar, para o bem da comunicacao, que xenofobico e aquele que tem aversao por quem e diferente e estranho (de fora do grupo, nao membro do grupo, estrangeiro, forasteiro etc.). A violencia contra os estudantes da UNB foi investigada como um caso de xenofobia. Prossigo: Relembre a incrivel afirmacao do primatologista Frans De Waal, citada no texto anterior: Inquestionavelmente, os chimpanzes sao xenofobicos. Ora, isso e de um espanto repugnante; os defensores da tese de que o ser humano e incomparavel, se contorcem, esbravejam, repudiam. Alguns abandonam os fatos e se aferram as palavras: passam dias a discutir sobre o significado dos termos usados, e tudo mais de verborragico que possa existir na imaginacao romantica. Acontece que a referencia da palavra xenofobia nao deixa duvida nenhuma sobre a conveniencia de sua aplicabilidade tambem aos seguintes casos: Em 1977, Stella Brewer, preocupada com a conservacao da vida natural, tentou reintroduzir um grupo de chimpanzes cativos ao seu habitat natural: as florestas equatoriais africanas. Escolheu o exuberante Parque Nacional de Niokola-Koba, no Senegal. No entanto, a reintroducao fracassou. Os chimpanzes de Brewer sofreram o diabo, inclusive uma raide noturna por parte dos chimpanzes nativos (lembrando que raides sao ataques surpresas). Os ataques foram tao violentos e frequentes, que a conservacionista foi obrigada a encerrar a sua tentativa ecologica de congracamento entre estranhos da mesma especie[1]. Na Costa do Marfim, desde 1979, os cientistas suicos Christophe Boesch e Hedwige Boesch-Achermann estudam os chimpanzes selvagens na Floresta Tai.[2] La, os conflitos entre grupos vizinhos de chimpanzes ocorriam, em media, uma vez por mes. De acordo com o casal de cientistas, as agressoes violentas entre os chimpanzes de Tai seguiam o padrao de diversos sitios estudados: raides, patrulha de fronteira e exterminio e agressao letal contra membros de grupos vizinhos de chimpanzes, isto e, grupos estranhos. Em 1987, na Uganda Ocidental, Gilbert Isabirye-Basuta iniciou seus estudos com uma comunidade de chimpanzes na floresta Kibale. La, em 1991 (ate 1994), Richard Wrangham se juntou a Gilbert nas investigacoes e observaram mais