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naturalmente, mas chega a tragedia por meio da violencia e da ambivalencia; atribuiu ao Mouro um carater mais nobre e refinado, e tambem uma funcao de destaque em Veneza; aumentou a importancia de Emilia na trama; acentuou a malignidade de Iago; criou novos personagens e eliminou outros.Obviamente, Shakespeare nao e Lord Byron, que exibe por toda a Europa o coracao sangrando; contudo, a imensa agonia que sentimos ao ver Otelo matar Desdemona e informada nao apenas por uma intensidade exterior, mas, tambem, interior e e justamente este fato que faz de Otelo uma tragedia do ciume, peca de construcao perfeita, onde a psicologia do Mouro ciumento e a da maldade diabolica de Iago, bem como a logica dos acontecimentos - traducao de uma fatalidade inexoravel - conduzem o espectador ao clima dos grandes modelos de tragedias gregas citadas por Aristoteles.Bem encenada, Otelo sera um trauma para a plateia, ainda que momentaneo; e desta forma o foi para Harold Bloom que afirma que a obra o apavora ainda mais do que outras pecas shakesperianas, pois se trata de uma dor imponderavel, desde que se conceda a Otelo a imensa dignidade e o valor que tornam a degradacao do personagem algo tao terrivel."O cao espartano, mais feroz do que a angustia, a fome ou o mar! Olha o fardo tragico desta cama! E trabalho teu (...)! Quanto a vos, governador incumbe o castigo deste trabalho infernal. Determinai a hora, o lugar, a tortura... E preciso que seja terrivel! Quanto a mim, embarco de imediato e vou ao Senado relatar, com o coracao acabrunhado esta dolorosa ocorrencia!".Shakespeare neste aspecto e um pouco mais otimista, mas Iago nao conseguira escapar do destino certo e justo.Quanto as versoes para o cinema, uma das melhores adaptacoes e a do diretor Oliver Parker que foi tambem roteirista do filme Otelo de 1995. Segue fielmente nos dialogos a poesia dramatica shakespereana e coloca pela primeira vez um Otelo negro. Em outras versoes, tanto para teatro como para cinema em que Orson Welles interpreta o mouro, tendo escurecido o rosto para tal, nunca se havia utilizado de uma pessoa negra, o que vem a rechacar uma das causas de confronto da peca, que e o preconceito racial; e com grande merito o autor Laurence Fishburne encarna perfeitamente a divindade de Otelo. Kenneth Brannagh, grande discipulo de Shakespeare da atualidade, esta perfeito na interpretacao do vilao Iago piscando maliciosamente para o publico e mostrando todo o cinismo do personagem e dizendo:"Quero que o Mouro me agrade, goste de mim e recompense-me por haver feito dele um astro insigne e perturbado sua paz e quietude ate que ele fique louco!".E uma versao interpretada e filmada sabia e brilhantemente. Nas proximas paginas, vamos adentrar numa analise mais literaria da obra. Resumo da ObraA tragedia Otelo foi publicada pela primeira vez por volta de 1622. No entanto, sua composicao e datada de 1604. Seu personagem principal, que empresta o nome a obra, e um general mouro que serve o reino de Veneza.Toda a historia gira em torno da traicao e da inveja. Inicia-se com Iago,
alferes de Otelo, tramando com Rodrigo uma forma de contar a Brabancio, rico senador de Veneza, que sua filha, a gentil Desdemona, tinha se casado com Otelo. Iago queria vingar-se do general Otelo porque ele promoveu Cassio, jovem soldado florentino e grande intermediario nas relacoes entre Otelo e Desdemona, ao posto de tenente. Esse ato deixou Iago muito ofendido, uma vez que acreditava que as promocoes deveriam ser obtidas "pelos velhos meios em que herdava sempre o segundo posto o primeiro" e nao por amizades.Brabancio, que deixara a filha livre para escolher o marido que mais a agradasse, acreditava que ela escolheria, para seu conjuge, um homem da classe senatorial ou de semelhante. Ao tomar ciencia que sua filha havia fugido para se casar com o Mouro, foi a procura de Otelo para mata-lo. No momento em que se encontraram, chega um comunicado do Doge de Veneza, convocando-os para uma reuniao de carater urgente no senado.Durante a reuniao, Brabancio, sem provas, acusou o Mouro de ter induzido Desdemona a casar-se por meio de bruxarias. Otelo, que era general do reino de Veneza e gozava da estima e da confianca do Estado por ser leal, muito corajoso e ter atitudes nobres, fez, em sua defesa, um simples relato da sua historia de amor que foi confirmado pela propria Desdemona. Por isso, e por ser o unico capaz de conduzir um exercito no contra-ataque a uma esquadra turca que se dirigia a ilha de Chipre, Otelo foi inocentado e o casal seguiu para Chipre, em barcos separados, na manha seguinte. Durante a viagem uma tempestade separou as embarcacoes e, devido a isso, Desdemona chegou primeiro a ilha. Algum tempo depois, Otelo desembarca com a novidade que a guerra tinha acabado porque a esquadra turca fora destruida pela furia das aguas. No entanto, o que o Mouro nao sabia e que na ilha ele enfrentaria um inimigo mais fatal que os turcos.Em Chipre, Iago com raiva de Otelo e Cassio, comecou a semear as sementes do mal, ou seja, concebeu um terrivel plano de vinganca que tinha como objetivo arruinar seus inimigos. Habil e profundo conhecedor da natureza humana, Iago sabia que de todos os tormentos que afligem a alma, o ciume e o mais intoleravel. Ele sabia que Cassio, entre os amigos de Otelo, era o que mais possuia a sua confianca. Sabia tambem que a sua beleza e eloquencia eram qualidades que agradam as mulheres, ele era o tipo de homem capaz de despertar o ciume de um homem de cor, como era Otelo, casado com uma jovem e bela mulher branca. Por isso, comecou a realizar o seu plano.Sob pretexto de lealdade e estima ao general, Iago induziu Cassio, responsavel por manter a ordem e a paz, a se embriagar e envolver-se em uma briga com Rodrigo, durante uma festa em que os habitantes da ilha ofereceram a Otelo, que estava na companhia de sua amada. Quando o Mouro soube do acontecido, destituiu Cassio do seu posto.Nessa mesma noite, Iago comecou a jogar Cassio contra Otelo. Ele falava, dissimulando um certo repudio
a atitude do general, que a sua decisao tinha sido muito dura e que Cassio deveria pedir a Desdemona que convencesse Otelo a devolver-lhe o posto de tenente. Cassio, abalado emocionalmente, nao se deu conta do plano tracado por Iago e aceitou a sugestao.Dando continuidade ao seu plano, Iago insinuou a Otelo que Cassio e sua esposa poderiam estar tendo um caso. Esse plano foi tao bem tracado que Otelo comecou a desconfiar de Desdemona.Iago sabia que o Mouro havia presenteado sua mulher com um lenco de linho, o qual tinha herdado de sua mae. Otelo acreditava que o lenco era encantado e, enquanto Desdemona o possuisse, a felicidade do casal estaria garantida. Sabendo disso e apos conseguir o lenco atraves de sua esposa Emilia que o havia encontrado, Iago disse a Otelo que sua mulher havia presenteado o amante com ele. Otelo, antes tao equilibrado, ja estava enciumado, e pergunta a esposa sobre o lenco e ela, ignorando que o lenco estava com Iago, nao soube explicar o que havia acontecido que ele havia sumido. Nesse meio tempo, Iago colocou o lenco dentro do quarto de Cassio para que ele o encontrasse.Depois, Iago fez com que Otelo se escondesse e ouvisse uma conversa sua com Cassio. Eles falaram sobre Bianca, amante de Cassio, mas como Otelo so ouviu partes da conversa, ficou com a impressao de que eles estavam falando a respeito de Desdemona. Um pouco depois, Bianca chegou trazendo enciumada um lenco que estava no quarto de Cassio e discutiram sobre a origem do mesmo.Vale ressaltar que o lenco era, como todo lenco feminino, fino e delicado, isso significa que quando Otelo o deu para Desdemona, ele nao a presenteou com um simples lenco, na verdade o que ele deu a ela foi tudo o que ha de mais fino e delicado existente em sua pessoa. Otelo ficou fora de si ao imaginar que Desdemona havia desprezado tudo isso dando o lenco a um outro homem.As consequencias disto foram terriveis: primeiro Iago, jurando lealdade ao seu general disse que para vinga-lo mataria Cassio, mas sua real intencao era matar Rodrigo e Cassio simultaneamente porque eles poderiam estragar seus planos. No entanto, isso nao ocorreu conforme suas intencoes, Rodrigo morreu e Cassio apenas ficou ferido. Depois Otelo, totalmente descontrolado, foi a procura de sua esposa acreditando que ela o havia traido e matou-a em seu quarto. Shakespeare faz da cena um sacrificio religioso, dotado de conteudo contrateologico tao sombrio quanto o niilismo de Iago e o ciume divino de Otelo.Apos isso Emilia, esposa de Iago, sabendo que sua senhora fora assassinada revelou a Otelo, Ludovico (parente de Brabancio) e Montano (governador de Chipre antes de Otelo) que tudo isso foi tramado por seu marido e que Desdemona jamais fora infiel. Iago matou Emilia e fugiu, mas logo foi capturado. Otelo, desesperado por saber que matara sua amada esposa injustamente, apunhalou-se, caindo sobre o corpo de sua mulher e morreu beijando a quem tanto amara.Ao finalizar a tragedia Cassio passou a ocupar o lugar de Otelo e Iago foi entregue as autoridades
para ser julgado.1- Analise Dos PersonagensOtelo - General mouro e nobre a servico da Republica de Veneza. Segundo Harold Bloom, dentro de suas obvias limitacoes, Otelo, de fato e "nobre": seu consciente antes da queda, esta sob firme controle, sendo justo e absolutamente digno, dotado de perfeicao inata; quando Otelo, sem duvida, a espada mais agil do lugar, quer separar uma briga de rua basta um comando: "Embainhai vossas armas reluzentes, para que nao embacieis o orvalho...". Ainda e a representacao mais tocante da vaidade e do temor masculinos com relacao a sexualidade feminina e, por conseguinte, da equacao masculina entre os medos da traicao e da morte. O Mouro e impotente diante de Iago; tal impotencia e o elemento mais angustiante da peca, a excecao, talvez da dupla fragilidade de Desdemona, com relacao ao marido e a Iago. E para Iago, ele representava tudo, porque a guerra era tudo; sem Otelo, Iago e nada, e ao guerrear contra Otelo, Iago luta contra a ontologia. Interessante notar que Shakespeare conferiu a Otelo capacidade de expressao curiosamente heterogenea, a um so tempo, singular e desarticulada, e, propositadamente, falha. O Mouro afirma ter sido guerreiro desde os sete anos de idade; mesmo supondo que a afirmacao seja hiperbolica, temos de convir que Otelo tem plena consciencia de que sua grandeza foi conquistada a custa de muito suor. Contudo, apesar de toda a fama, Otelo denota certa inseguranca, as vezes, manifesta em seu discurso rebuscado e barroco, satirizado por Iago como "frases empoladas de termos de militanca". A dor memoravel, ou a memoria induzida pela dor, emana de uma ambivalencia, ao mesmo tempo cognitiva e afetiva, podemos observar isto, quando, conscientemente Otelo ao se casar com Desdemona, poe em risco a auto-imagem construida a duras penas, e tem premonicoes corretas do caos se o amor fracassar:"Pobre querida! Quero ser maldito se nao te amo! E no dia em que eu deixar de te amar, que o universo se converta de novo em caos!".Desdemona - cujo proprio nome em grego significa "desventurada", prenunciando o destino que a aguarda. E uma jovem nobre, pretendida por varios jovens das melhores familias da Republica, nao apenas por sua beleza, mas tambem por seu rico dote. Ela era "uma jovem tao timida, de espirito tao sossegado e calmo, que corava de seus proprios anseios!". Tais caracteristicas ficam explicitas na atitude de seu pai, que ao saber que ela se casou com o Mouro, atribuiu tal fato a bruxaria. Otelo fala claramente como se deu o amor entre ambos: "ela me amou pelos perigos que corri, e eu a amei pela pena que ela teve!". Desdemona, de bom grado, deixa-se seduzir pelo romance ingenuo e arrebatador da autobiografia de Otelo que provoca nela "um mundo de suspiros". O Mouro nao e apenas nobre; a saga de sua vida faz "uma menina que sempre foi meiga" (segundo Brabancio, seu pai) "deixar-se apaixonar por alguem que, antes disso, ela nao fitaria sem horror!". Desdemona, figura do Alto Romantismo, seculos a frente de seu tempo, cede ao fascinio da conquista, se e que se
pode usar o verbo "ceder" para descrever entrega tao voluntaria e direta. Todo esse perfil singelo que envolve Desdemona sofre uma brusca alteracao quando ela abandona a sua familia e, apesar das diferencas, vai viver ao lado de Otelo em sua vida aventurosa de militar. O fim de Desdemona e extremamente triste: alem de ter sua imagem de esposa dedicada maculada, ela e abandonada por Deus, ou seja, nos seus ultimos momentos de vida, nao teve sequer o consolo da religiao; Shakespeare, desta forma promove imenso "pathos" ao so revelar Desdemona em toda a sua natureza e esplendor quando temos certeza de que esta condenada e como uma opera, Shakespeare permite a ela apenas na hora da morte, desobrigar Otelo, o que seria algo incrivel, nao fosse ela, segundo a tocante de Alvin Kernan, "a palavra shakespereana que significa amor". Somos levados a crer que essa tera sido a mais pura das jovens, tao fiel ao proprio assassino que as ultimas palavras, exemplares, sao quase ironicas, diante da degradacao de Otelo: "Da lembrancas minhas ao meu senhor querido... adeus...adeus!". Desdemona e um personagem que, alem de tudo o que ja foi dito, nos ajuda a entender um pouco mais do proprio Otelo. Por meio dela nos e revelado os tracos morais de Otelo, caracteristicas essas que contrastam com seu exterior rude.Iago - o tempo todo, a falsidade e a corrupcao permanecem em segredo. A dissimulacao perfida de Iago reina entre a aparencia e a realidade. Para Shakespeare, o mal e insondavel e infinito e os personagens depravados invadem o palco como haviam invadido a Corte. Shakespeare assume a tragedia moral de sua epoca. Segundo Germaine Greer, professora de Literatura Inglesa na Universidade de Warwick, existe um elemento na tragedia de Shakespeare que ela chama de psicomaquia que e uma luta dentro da propria alma que pode ser externalizada de varias formas. Uma delas e o mal atuando sobre o protagonista. Shakespeare mostra ainda como um tipo de mal tende a manifestar-se. O personagem e onipresente. Esta em todos os lugares enganando a todos ao mesmo tempo. Para Otelo ele era tudo como um honesto soldado e de bom comportamento. A posicao de Iago como porta-bandeira, tendo jurado morrer antes de permitir que as cores de Otelo sejam capturadas em batalha, atesta nao apenas a confianca de Otelo, mas a fidelidade de Iago no passado. Paradoxalmente, a devocao quase religiosa por Otelo, um deus da guerra, por parte do fiel Iago, pode ser inferida como causadora da pretericao. Iago, conforme apontou Harold Goddard, esta sempre em guerra; e um piromaniaco moral, que ateia fogo a realidade. Apesar da sensatez que, decerto, caracterizava seu tirocinio militar, Otelo enganou-se com Iago, artista tao livre de si mesmo. A catastrofe primeira da peca e o que seria chamado de "a queda de Iago", que estabelece um paradigma para a queda de Sata em Milton. O Deus de Milton, assim como Otelo, rebaixa o mais devotado dos seus servidores, e o magoado Sata rebela-se. Incapaz de derrubar o Ser Supremo, Sata derrota Adao e Eva; mas o
sutil Iago vai mais longe, pois seu unico Deus e o proprio Otelo, cuja queda se torna a vinganca maior de Iago, arrasado pela rejeicao, talvez, como consequencia da mesma, sofrendo de uma impotencia quase que sexual e de um forte sentimento de perda e fracasso, de nao ser mais aquilo que fora. Sua grande bravata - "Nunca mostro quem sou!" - contradiz, propositadamente o apostolo Paulo: "Com a graca de Deus, sou quem sou!", mas Shakespeare deixa o espectador conhece-lo a fundo. Ele ri as escondidas de suas maldades e tem o publico como seu confidente. Acena e pisca o olho para a plateia com seu olhar matreiro, querendo atrair o publico com sua esperteza. So nos os espectadores conhecemos as intencoes de suas maquinacoes e sua importancia e tanta que Shakespeare nao sentiu necessidade de revisar o personagem de Iago, perfeicao do mal e genio do odio. Nao ha duvida quanto a centralidade de Iago na peca: a ele sao atribuidos oito soliloquios, a Otelo apenas tres. Que existe, igualmente, uma certa opacidade, nao temos como negar; a tragedia de Otelo e, precisamente, o fato de Iago conhece-lo melhor do que ele proprio se conhece; a sua maneira excepcional, foi o mais inquisidor e universal dos observadores, possivelmente, inclusive no que diz respeito ao esoterismo espiritual, ainda que sempre levado pelos propositos de descobrir ou inventar. Iago e figura terrivel porque possui habilidades fantasticas, talentos dignos de um fiel devotado cuja fe foi transformada em niilismo. Caim, rejeitado por Jave em favor de Abel, e pai de Iago, assim como Iago e o precursor do Sata de Milton. Iago mata Rodrigo e fere Cassio, mas a ideia de Iago esfaquear Otelo e tao inconcebivel para o proprio Iago quanto para nos. Quando somos rejeitados por nosso deus, temos de atingi-lo espiritual ou metafisicamente, e nao apenas fisicamente.Cassio - jovem matematico florentino que "nunca comandou nenhum soldado num campo de batalha e que conhece tanto de guerra como uma fiandeira". Mesmo assim, foi escolhido por Otelo para ocupar o posto de tenente. Cassio foi o grande intermediario das relacoes amorosas entre Desdemona e Otelo e, por isso, gozava da confianca do casal. Ele era amante de Bianca que vivia em Chipre. Cassio era ingenuo, nao percebeu que Iago tramava a sua desgraca, deixou-se embriagar enquanto estava de guarda, envolveu-se em uma briga e, por esse motivo, foi destituido do seu posto. Isso levou-o ao desespero e transformou-o em uma verdadeira marionete nas maos de Iago. Cassio pode ser considerado como personagem coadjuvante, uma vez que Iago se apoia em sua figura para executar seus planos.Brabancio - pai de Desdemona, ocupava o cargo de senador na Republica de Veneza. Era um homem rico e mostrou ser totalmente contraditorio: antes do casamento de sua filha com Otelo, ele foi recebido varias vezes em sua casa. Depois disso, acusou-o de feiticaria e teve a intencao de mata-lo. No entanto, quem veio a falecer foi o proprio Brabancio.Emilia - mulher de Iago e servical de Desdemona. A principio sua participacao na peca e discreta, mas
no final ganha importancia. Em nome da honra de sua senhora ela enfrenta o marido, revelando a Otelo que Iago o estava enganando.2- TempoNa obra Otelo existe o predominio do tempo psicologico. Isso ocorre devido aos varios monologos existentes na peca. Esse recurso era muito usado no teatro para revelar o que os personagens estavam pensando. A maioria dos monologos da obra Otelo e feita por Iago que nos revela toda a interioridade de sua alma tenebrosa. Quando isso ocorre quebra a cronologia do tempo cuja passagem e marcada pela fala dos personagens e, como isso e feito de forma muito sutil, e dificil identifica-lo.O primeiro ato dura uma noite. Entre esse ato e o seguinte existe um intervalo de cerca de uma semana, tempo que durou a viagem de Veneza a Chipre: "em companhia ele a mandou do destemido Iago, cuja vinda ultrapassa nossos calculos de uma semana". O segundo ato era uma noite. Inicia-se quando os navios desembarcaram em Chipre e termina na noite desse mesmo dia com Iago incentivando Cassio a procurar Desdemona para que ela intercedesse a seu favor junto a Otelo: "... logo que amanhecer, vou pedir a virtuosa Desdemona que interceda a meu favor...".O ato III inicia-se no dia seguinte: "Entao nao vos deitastes? - Oh, nao! Raiou o dia quando nos separamos...". Acreditamos que esse ato dure um pouco mais de uma semana. Essa ideia e apoiada na fala de Bianca que se da no final desse ato: "E a vossa casa eu tambem ia, Cassio. Uma semana ausente? Sete dias e sete noites...". Por meio dessa fala deduzimos que Cassio, quando chegou a ilha, foi visitar sua amante.Os atos de IV e V duram um dia e uma noite. A fala de Bianca no final do ato III nos da uma identificacao de que esse ato termina durante o dia: "... acompanhai-me um pouco e declarai-me se ainda vos verei antes da noite!". Depois disso nao ha na obra mais indicacoes de que os dias se passaram, o que existe sao apenas trechos que indicam que anoiteceu: "... e noite alta!" e "Desdemona dorme, no leito. Uma candeia acesa. Entra Otelo". Com base nos dados do levantamento acima, acreditamos que o tempo interno da obra dure aproximadamente 24 dias.3- EspacoO espaco em Otelo nao e muito relevante. O primeiro ato da obra ocorre em Veneza e os demais na ilha de Chipre. Em Veneza os espacos sao a rua da casa de Brabancio, uma outra rua nao identificada e a Camara do conselho. Em Chipre, a primeira cena ocorre perto do cais, as demais se dao em ruas nao identificadas, diante e em quartos do castelo. Na obra existem espacos abertos e fechados, mas as cenas de maior tensao ocorrem em espacos fechados, como exemplo, podemos citar as mortes de Desdemona, Otelo e Emilia. O espaco tambem e fechado quando Iago articula seus planos malignos. As vezes isso se da nas ruas, espacos abertos, mas a escuridao da noite dificulta a visibilidade e esse espaco torna-se fechado. Iago e um ser tao maquiavelico que
usa os espacos para executar seus planos. Ele se aproveita dos espacos fechados para induzir Cassio a envolver-se numa briga. Depois ele usa esse mesmo tipo de espaco para matar Rodrigo e ferir Cassio e ainda na cena em que Iago faz Otelo ouvir apenas parte de sua conversa com Cassio, dando-lhe a impressao que Desdemona o havia traido.4- IdeologiaNessa tragedia sao encontradas varias ideias muito interessantes que, em sua maioria, fazem parte do nosso cotidiano:I.) Preconceito racial e religioso:O preconceito racial se faz presente em quase toda a obra. E facil encontrar trechos em que outros personagens zombam de Otelo por causa da sua cor." Iago - ... Agora mesmo, neste momento, um velho bode negro esta cobrindo vossa ovelha branca... / ... Quereis que vossa filha seja coberta por um cabalo berbere e que vossos netos relinchem atras de vos?".O preconceito religioso e percebido nas falas de Otelo e de Rodrigo:"... e cuja mao, tal como um vil judeu, jogou fora uma perola mais rica que toda a sua tribo... / cao circuncidado".A circuncisao e uma operacao que retirava parte do prepucio, pele que envolve o penis. Esse tipo de cirurgia e feita pelo povo judeu para serem confirmados na religiao. No Novo e no Velho Testamentos, sempre que e usado o termo circuncidado, faz-se referencia aos judeus.II.) Contraste entre a realidade e as aparencias:Iago aparentava ser uma pessoa boa e digna de confianca, mas ele mostrou ser justamente o oposto, ou seja, maligno e traidor, pois o fascinio pelo poder, que vem a ser o mesmo que o fascinio pelo mal, e inato ao ser humano. De certo modo, a arte de Shakespeare, manifestada atraves da ruina de Otelo nas maos de Iago, e por demais sutil para ser parafraseada no ato critico. Iago insinua a infidelidade de Desdemona, primeiramente, sem o fazer de maneira direta, apenas cercando a questao de um lado e de outro:"Que a boa fama, para o homem, senhor, como para a mulher, e a joia de maior valor que se possui. Quem furta a minha bolsa me desfalca de um pouco de dinheiro...".III) Ciume injustificado:Otelo sentia ciume de sua mulher, sem que ela nunca lhe desse motivos. Foi esse ciume doentio que permitiu que Iago o enganasse. O grande "insight" de Shakespeare com relacao ao ciume masculino e que o mesmo se trata de uma mascara que oculta o medo de castracao na morte. Os homens acham que para eles jamais havera tempo e espaco suficientes, e encontram na questao da infidelidade feminina, real ou imaginaria, um reflexo do proprio fim, a constatacao de que a vida ha de continuar sem eles e Otelo se torna tao vulneravel. "Por que me casei?", ele exclama, e aponta os proprios "cornos" quando diz a Desdemona: "Doi-me a cabeca aqui", o que a pobre esposa, inocente, atribui ao cansaco, tendo Otelo passado a noite cuidando do governador ferido.IV) A uniao de uma mulher branca com um mouro:Isso para a epoca, era uma situacao pouco comum e que, se ocorresse de fato, escandalizaria a sociedade, e no pleno