com expressoesreligiosas e espiritualidade. Analisando-se dois textos realmente impressionantes,um trecho da carta de um cristao da Igreja primitiva enderecado a um certo Diogneto e um trecho da Apologetica deTertuliano, podemos observar aimportancia da cultura para a missao da Igreja. A carta parece ter sido escrito em Alexandria, por volta do ano 200. O autor fazuma vibrante apologia do cristianismo para seu destinatario pagao: Os cristaos nao se distinguem dos outros homens nempelo pais, nem pela linguagem, nem pelo vestuario. Eles nao habitam cidades quelhes sejam especificas, nao fazem uso de um dialeto extraordinario e seu modode vida nada tem de singular [...] Eles se distribuem pelas cidades gregas ebarbaras, aceitando a parte que lhes cabe; amoldam-se aos usos locais no que serefere as vestes, a alimentacao e a maneira de viver, embora manifestem as leisextraordinarias e verdadeiramente paradoxais de sua republica espiritual.... AApologetica de tertuliano foi escrita por volta do ano 197dC[...] Vivemos convosco, temos o mesmo alimento, asmesmas vestes, o mesmo tipo de vida que vos, estamos submetidos as mesmasnecessidades da existencia. Nao somos bramanes ou faquires da India, habitantesde florestas ou exilados da vida [...] Frequentamos vosso forum, vosso mercado,vossos banhos, vossas oficinas, vossas lojas, vossas hospedarias, vossas feirase os demais locais de comercio; nos habitamos este mundo como vos. Convosconavegamos, convosco servimos como soldados, trabalhamos a terra, comerciamos[...] Um texto da palavra de Deus que muito seencaixa a estes textos e o de Colossenses2:20-23. Vejamos: Vocesmorreram com Cristo e por isso estao livres dos espiritos maus que dominam oUniverso. Entao, por que e que voces estao vivendo como se fossem deste mundo?Nao obedecam mais a regras como estas:21 Nao toquenesta coisa, nao prove aquela, nao pegue naquela.22 Todas essasproibicoes tem a ver com coisas que se tornam inuteis depois de usadas. Saoapenas regras e ensinamentos que as pessoas inventam.23 De fato,essas regras parecem ser sabias, ao exigirem a adoracao forcada dos anjos, afalsa humildade e um modo duro de tratar o corpo. Mas tudo isso nao tem nenhumvalor para controlar as paixoes que levam a imoralidade. (NTLH) Aqui o apostolo Paulo nos da uma explanacaomuito clara de como devemos agir para com as coisas do mundo: como coisasefemeras. Se nossa patria nao e aqui neste sistema de coisas, como bem disse oautor da carta acima citada, por que deveriamos agir para com as coisas destemundo como se elas fossem de alguma importancia? Como se tivessem algum podermagico de nos desviar da fe em Cristo ou nos levar a pecar contra Ele? Como bemdisse Jesus: O que contamina o homem naoe o que entra nele, mas o que sai... E o seu mau pensamento, o seu maldesejar que ira dizer se ele peca ou nao e nao o que ele manuseia, usa, come,bebe ou escuta. Contudo a Igreja passou a impor um calhamacode proibicoes aos crentes quando percebeu seu poder de manipulacao e quandonotou que poderia se tornar um Imperio Cultural Universal, influenciada pelalogica de mercado: a criacao de um mercado evangelico com producoes desub-culturas mundanas! Se nao somos deste mundo, nao devemos nos preocuparcom a cultura alheia; nem, tampouco,