*Thiago Coqueiro e RianRodrigues Militantes do Coletivo MarxistaSabemosque a data 13 de maio e divulgada pela grande burguesia como mera acao daPrincesa Isabel para libertar os negros e as negras. Justamente por isso,historicamente nao comemoramos esta data. Dia 20 de novembro, dia da ConscienciaNegra, dia de Zumbi e nosso dia! Mas a disputa pelo sentido da data 13 de maiosempre esteve calcada na tentativa de retirar dos negros o seu potencialrevolucionario de transformacao da sociedade capitalista enquanto partefundamental da classe trabalhadora brasileira. Enquantopecas chaves para reproducao do sistema escravista, a trabalhadora e otrabalhador negros escravizados seriam tambem parte indispensavel paraorganizar e derrubar as estruturas do sistema que os oprimia. O controle e a forca estatal eram necessariospara garantir a ordem: judiciario, tropas imperiais, legislativo, para queassim pudessem controlar as e os trabalhadores negros e impedir suas diversasformas de resistencia. Vale ressaltar que a morte do negro nao era bem vistapelos grandes latifundiarios, pois o negro era visto como mercadoria e nao comoser humano. Conjuntamente,foi se constituindo e desenvolvendo a ideologia do racismo, ou seja, umconjunto de ideias que emergem desta realidade concreta especifica, e que ajudaa justificar a posicao que o negro ocupa na sociedade. Retira, tambem, do principal opositor ao sistemaa sua forca de lutar. Esta ideologia esta presente em todos os ramos da nossasociedade, na ciencia, no setor produtivo, na escola, nas instituicoes, na vidacotidiana em geral. Assim, o racismo estrutural brasileiro tem sua genese nodesenvolvimento do sistema capitalista dependente deste pais, calcado naexploracao do ser humano pelo ser humano, ou, do branco burgues sobre o negroescravizado. Apesardas condicoes adversas para a luta, dela o povo negro nunca se retirou. Sim,criaram diversas formas de luta que eram moldadas pela especificidade de cadalocalidade e ramos de trabalho onde o negro estava inserido. Podemos citaralgumas: as primeiras greves brasileiras - realizadas por escravos; formacaodos quilombos; revoltas; rebelioes; banzo; assassinato de senhores. Essas acoescoletivas ou individuais constituiram um caldeirao de lutas contra a opressao, eirmanados com varios setores como sindicatos, negros forros, parlamentares, eprincipalmente com os camaradas, irmaos e irmas que ja haviam conquistado a sualiberdade. Essa conjuntura foi determinante para a Princesa Isabel assinar aLei Aurea em 13 de maio de 1888. E importante destacar que essas acoescoletivas tinham como identidade aglutinadora a questao de classe tambem. Fatomuito importante para o debate contemporaneamente.Adefinitiva questao: onde foram parar os negros no dia 14 de maio de 1888? Natransicao do sistema escravista para o sistema assalariado, a mao de obra donegro passa a ser comprada pela burguesia. Assim, o negro vende a sua forca detrabalho para garantir sua sobrevivencia. Dessa forma, as condicoes de trabalhose alteram muito pouco, alterando-se a forma de exploracao dos trabalhadores. Esse debate e que ajudara a explicar asituacao dos trabalhadores nos dias atuais com baixos salarios, extensas eintensivas jornadas de trabalho; sem direito a moradia, a saude, a educacao, aterra. Na atualidade, convivemos com o grande aparato militar presente nasfavelas brasileiras, que convence a sociedade com o discurso do combate aotrafico de drogas, e que sustenta os reacionarios argumentos de reducao damaioridade penal, pena de morte, justica com as