thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
tambem que seus orgaos reprodutivos sejam similares aos dos humanos. Podem ser um ramo divergente da raca humana, ou mesmo da raca reptiloide.PPHOENIANS, ou Fenians: O imperio de Fenix e, alegadamente por algumas fontes internas, uma sociedade que nao vive na superficie, a qual pode ser parcialmente conectada com a sub-rede deDulce. Nao e certo se este e um imperio humano ou reptiliano, porem algumas indicacoes sugerem que seja uma colaboracao entre estas racas. Pode haver uma conexao tambem com o Imperio de Giza, sob o Egito, que foi estabelecido por antigos colaboradores egipcios, chamado de imperio Komogal-II.PLEIADIANS, ou Pleiadianos: Loiros, ou ruivos, ou em alguns casos, tipos nordicos humanos com cabelos castanhos escuros. Alegadamente eles colonizaram o sistema solar de Taigeta, nas Pleiades, apos seu planeta de origem na constelacao de Lira ter sido invadido por entidades reptilianas da Alfa Draconis. O planeta principal dos Pleiadianos, Erra, foi tornado habitavel por eles. Os Pleiadianos dizem que suas tecnologias sao 3000 anos mais avancadas do que a tecnologia International . Isto explica porque os humanos de Lira sao capazes de viajar vastas distancias dessa parte da galaxia para colonizar as Pleiades, que estao a 430 anos-luz da Terra. Os Pleadianos se consideram parte do Conselho Andromedano, que tem base em alguns dos sistemas planetarios dentro da constelacao de Andromeda.RE-BRID, ou Re-Hibridos: Estes sao hibridos que tem uma matriz de alma. Alguns deles podem ter um codigo genetico similar ao dos humanos, porem sem almas, enquanto outros podem aparentar serem hibridos de duas ou mais especies reptilianas. Deve-se compreender que os reptilianos fisicamente sao muito mais adaptaveis, ou mutaveis, do que os humanos. Isto significa que devemos esperar um maior grau de diversidade fisica entre as especies reptilianas, do que entre as humanas.RETICULANS, ou Reticulanos: Aparentemente, o sistema estelar Zeta Reticuli e o maior centro de actividade reptiloide e possivelmente de escravos humanos. Esta regiao de onde uma grande porcentagem de Saurianos do tipo Grey emanam (como os encontrados pelos abduzidos Betty e Barney Hill). Este sistema estelar binario pode ser o centro da atividade interestelar dos Greys, bem como Alfa Draconis parece ser o centro das atividades Reptiloides e Orion ser a regiao onde ambas especies trabalham em cooperacao. Muitos dos cenarios de controle de implantes, alegadamente originam dos Greys Reticulanos.
Antes de mais nada, temos que deixar claro que Hy-Brasil, tambem conhecido como Hy-Brazil e outros nomes, nao tem nada a ver com o pais Brasil.Isto posto, vamos ao que interessa:O avistamento de um OVNI por militares estadunidenses ha 30 anos, na Floresta de Rendlesham, Inglaterra, voltou a nossa pauta recentemente, quando o governo britanico liberou documentos secretos sobre OVNIs, mas deixou de fora este caso notorio, como publicado aqui no OVNI Hoje.Vamos nos aprofundar um pouco mais neste misterioso caso, e talvez expor o porque do governo britanico ter agido desta forma.Se voce ainda nao esta familiarizado com este evento de 1980, veja primeiramente este post com videos que publicamos aqui.Uma vez que esteja familiarizado com o evento, assista o video abaixo, publicado no YouTube e traduzido por Pauloaza3, mostrando que uma das testemunhas deste caso, o Sargento Jim Penniston, alegadamente recebeu informacao codificada quando tocou a nave.Fonte do video: Pauloaza3Como pode ser visto no video acima, o Sargento Jim Penniston disse para o History Channel que quando tocou a nave alienigena na Floresta de Rendlesham ele acabou recebendo informacoes na forma de codigo binario. A mensagem ficou gravada em sua memoria e ele a escreveu em 12 paginas de seu diario.Porem, no video foi revelado somente o significado de 6 das 12 paginas da mensagem.Alegadamente a mensagem diz:EXPLORACAO [DA] HUMANIDADE52o 09 42,532 N13o 13 12,69 WCONTI[NUA] PARA O AVAN[CO] PLANETARIOApesar de haver controversa quando as coordenadas acima, se as mesmas estiverem corretas elas apontariam para um lugar no oceano Atlantico onde, alegadamente, existia, ou ainda existe, uma ilha chamada de Hy-Brasil, ao oeste da Irlanda.Hy-Brasil :Esta ilha, de acordo com a lenda, era o lar de uma civilizacao altamente avancada e rica. Dizem que a ilha e encoberta por neblina, ou talvez esteja no fundo do oceano, ou ainda que possa aparecer somente brevemente a cada 7 anos. Tudo isso faz parte de sua lenda.A decodificacao esta correta?Ficaremos atentos para quaisquer outras novas noticias. Ainda ha muita coisa a ser exposta neste caso, pois o proprio sargento diz que das 12 paginas de codigo que foram escritas por ele, somente 6 foram entregues ao Prometheus Picture Company para que um perito pudesse decifrar, e de acordo com uma fonte na web, o sargento afirma que a mensagem nao foi decifrada de forma correta.Ainda nao temos detalhes conclusivos sobre esta reportagem, mas achamos que seria interessante aos nosso leitores saberem que ha muito mais por detras do avistamento de Rendlesham do que se pensa. E possivelmente, este mais incomode o governo Britanico Brandon Tudor jura que ele nao esta vendo coisas. Tem o seu iPhone e a sua filha de 10 anos para provar o que viu. O vendedor em Oswego, jovem e pai de tres filhos de Elizabeth ao sair da casa de sua mae em Lakewood subdivisao Angra na Rota 30 em Montgomery de manha cedo, quando avistou algo no ceu ocidental. Parecia ser uma bola de fogo caindo em direccao a terra num angulo de 45 graus. De repente, ele diz, a chama extingue e o rastro de
fumo mudou de direccao, subindo em um angulo de 30 graus. Tudor teve ainda tempo para tirar quatro fotos antes da aparicao misteriosa desaparecer. Entao, do nada, pai e filha viram dois jactos a sobrevoar a area circundante. Tudor, nao sei por quanto tempo os avioes estiveran no ceu, mas o breve episodio foi suficiente para obter curiosidade. "Veja, mae, eu disse que existiam extraterrestres", lembrou a filha dizendo que quando ela chegou a casa apontou para o ceu. Tudor, que admite ser um pouco mais de um teorico da conspiracao, passou imediatamente a online e passou o resto da semana tentando descobrir o que diabos ele tinha acabado de presenciar. Foi um meteoro? Ele soube que havia uma chuva de meteoros verdes, que ocorrera de 6 a 9 pm, naquela noite - mas nao ha forma era suposto desintegrar - se na atmosfera da Terra. Era um voo de teste? Talvez um foguete hobby? Tudor andou em redor de diversos clubes locais, mas os grupos disseram-lhe que so realizam voos no Verao. Alem disso, a descricao simplesmente nao se encaixa no comportamento de um foguete. Era lixo queda de um satelite? Checou Sites na Web que lista todos os apetrechos pendurados acima da Terra - nao encontrado nada. Intrigado ainda mais, Tudor foi para outro Site abovetopsecret.com, e ofereceu-se a este post: Eu olho para cima para ver o que parecia ser um asteroide em chamas em direccao a Terra num angulo de 30 graus Sul ... Talvez uma ou duas cidades mais, era dificil dizer a distancia. Ele estava no fogo, saiu, e depois estava em chamas novamente e depois saiu de novo. A segunda vez que ele saiu que parecia "pull up" e mudar o curso. Momentos depois, dois avioes que se movem rapidamente sobre o local.Escusado sera dizer, "O OVNI das sortes, Oswego, Illinois," tem gerado muitas sugestoes no ciberespaco -, mas Tudor ainda nao tem respostas."Eu sei o que nao e", diz ele sobre a bola de fogo. "Eu so quero saber o que e?" Tudor e sua filha viram a bola de fogo por volta das 5:30h de Domingo a noite.Ainda assim, insiste Tudor que existiam mais carros na estrada, alguem deve ter observado o mesmo fenomeno. Esta e a minha humilde opiniao sobre toda esta situacao: OVNIs sobre o Vale do Fox? Por que nao? Na nossa amada Terra de Lincoln, a verdade e sempre mais estranha que a ficcao.
relatorios sobre bolas laranja de luzes se movendo sobre Maryborough."Poderia muito bem ser a atividade de OVNIs. Eles (OVNIs) sao muito inteligentes em camuflar-se e tornando-se o olhar como objetos convencionais ", disse ele.Quanto aos objetos que nao aparecem nas fotografias, o senhor disse Gottschall parecia que naves extraterrestres poderiam "fazer a luz fazer coisas que nos ainda nao aprendemos"."As pessoas tem a teoria de que talvez o campo de forca ao redor do OVNI de alguma forma afecta a forma em que a luz comum, como mostra infravermelho para cima."Por exemplo, quando as pessoas tiram fotos do que eles acham que e um OVNI e nao ha uma aeronave proxima, a aeronave saira definido quando o disco esta nebuloso."Gay Cayabyab, trabalhador multicultural da Maryborough bairro Centro, nega as luzes laranja sejam lanternas chinesas de Ano Novo."A populacao chinesa em Maryborough nao e muito significativa e nao e mais Ano Novo Chines, por exemplo", disse ela."As lanternas sao libertadas como sinais de boa sorte, mas eu nao estou ciente de toda a celebracao e e muito improvavel que elas sejam liberadas por varios dias consecutivos."A Fraser Coast-voz do Conselho Regional disse que era improvavel, que as luzes eram causadas por aeronaves que utilizam o Aeroporto Maryborough."Nao ha nada fora do habitual acontecer no aeroporto."Um porta-voz do Escritorio de Meteorologia, disse ontem que "nao conseguia pensar em nada de tempo-sabio que poderia causar algo parecido" e dirigiu o Chronicle a duas organizacoes de Queensland UFO.O Exercito Australiano foi contactado mas nao respondeu a sugestao das luzes brilhantes que poderiam ter vindo de sua Wide Bay Area de Formacao em Tin Can Bay.
Thiago Lino Martins, morador de Paraguacu, no Sul de Minas, fotografou o que ele garante ser um OVNI Objeto Voador Nao Identificado que ele observou, no sabado (31 de janeiro de 2011), no bairro Ribeirao, na zona rural de Paraguacu.Segundo Thiago, o OVNI estava dando voltas e teve momentos que desaparecia, era um objeto que emitia fortes luzes, mas logo em seguida voltava a ficar pouco iluminado. O objeto estava a uma altura de cerca de 1.500 metros e permaneceu dando voltas no local por cerca de 30 minutos.Uma pessoa que se identificou apenas como Roberta, disse que observou o OVNI atraves de binoculos, o objeto desapareceu gradualmente. Thiago Lino, que fez a foto, afirmou que foi dificil fotografa-lo, pois eu o perdia de visao a todo momento, era muito rapido. Jaime Maussan nos apresenta dois videos de flotillas ovnis, o primeiro nos mostra uma flotilla em Chihuahua e Queretaro, ambos no Mexico. O segundo video nos da conta de uma flotilla que foi filmada em Brunei, pais asiatico, vejamos: Educacao e Religiao: Se as religioes nao dialogam, sera que seu estudo ...: Tratando de Educacao e Religiao, como tema principal, pois entendemos que as questoes religiosas estejam impregnadas na vida escolar, uma ... Nao e a politica o problema, muito pelo contrario, ela e a solucao de muitos problemas. Contudo e preciso ir bem mais alem das palavras e o mero discurso apologetico. Quando comecamos a generalizar tudo caimos em um relativismo destrutivo. Desde sempre os homens buscaram viver juntos para sobreviver na natureza, e perceberam que para que isso desse certo seria preciso estabelecer regras para se bem viver. E assim que surge o Estado, que surge como uma forma de organizacao que tem como principio primeiro o bem comum de todos. Mas como aquele ditame tambem antigo homu, lopus hominis, ou seja, o homem e o lobo do homem, quem criou, tambem manipulou. Essa organizacao que criada para um fim comum passou a ter um fim particular, individualista. A degeneracao de tal ideia e a ruina da civilizacao ocidental. Passamos a enxergar o mundo com olhos individualistas e materialistas, sem falar no reducionismo que esta tao presente hoje em meios academicos. Pensar um Estado e pensar os individuos que vao administra-lo, que vao conduzi-lo; enfim, e pensar o todo. A corruptibilidade se da quando eu nao consigo transcender a mim mesmo, quando passo a usar, do cargo, da funcao, do status, para promover uma causa pessoa, individual. E preciso entender que, o que citei em latim acima, somos os nossos proprios algozes. A ignorancia generalizada que assola nossa sociedade e a mesma que fabrica individuos controlados pela midia e pelos padroes estabelecidos pelos que nos controlam. Dai a educacao publica ficar em terceiro ou quarto plano, etc. Querem matar nossas esperancas para que esquecamos de fazer nossa parte, ou mesmo o que acreditamos, se prega o individualismo em todas as esferas da sociedade, com intuito de nos isolarmos e nao acreditarmos em um mundo melhor. Diariamente nossa midia e um veiculo de desesperanca de caos e infelicidades. Quero dizer
que acredito na politica, em homens e mulheres serias que podem fazer a diferenca, procuro todos os dias com minha pratica profissional e crista fazer a diferenca e lutar por um mundo melhor, mais justo e humano, acredito que existem muitos Pedros Simons, Gabrieis Chalitas, Lulas que fazem a diferenca. Quero, seguindo seus exemplos tambem eu ser um politico e homem publico que fara a diferenca e convido voce a se juntar comigo na lutar por um Estado de direito democratico e serio, fiel aos ditames de nossa Constituicao Federal.
um arcabouco de situacoes, ideias, conceitos,enfim, a cultura. A seguir todos os atributos naturais e sociais dos muitosdeuses sao vinculados a um unico Deus onipotente, reflexo do homem abstrato. Nomundo da economia burguesa diz-se: O homem pensa e Deus ajuda. Para Marx,Deus e apenas consolacao interesseira, justificacao ilegitima para coisaslegitimas. Segundo Marx, a religiao nao teramais razao de ser quando a vida social aparecer como obra de homens livrementeassociados, agindo conscientemente e mestre de seu proprio movimento social(MARX. O Capital, 1965). Acritica de Marx deve ser entendida num primeiro momento, como uma criticaideologica ao cristianismo burgues de sua epoca, a sua ideologia e ainstrumentalizacao da mesma. Para ele isso afetaria diretamente as relacoes deproducao, logo, era mais um instrumento de alienacao e escravidao doproletario. Ele analisa a funcao da religiao na sociedade do seculo XIX, seuinteresse era pelo papel que a mesma ocupada, ele nunca estudousistematicamente a religiao. Na sintese hegeliana, o cristianismo deixa de serreligiao para ser apenas cultura. Desta sintese origina-se, de um lado asolucao social de Feuerbach e Marx como humanismos absolutos e, de outro, asolucao religiosa que rompe com o mundo e a sociedade. BIBLIOGRAFIABERGER,Peter. O Dossel Sagrado Elementos para uma teoria sociologica da religiao.Sao Paulo: Paulus, 1985. LESBAUSPIN,Ivo. Marxismo e religiao. In: Sociologia da Religiao Enfoques teoricos.Petropolis, Rj: Vozes, 2011. MARX,Karl. Critica da Filosofia do Direito de Hegel. Marx, Karl e ENGELS, Friedrich. In:Sobre a religiao. Lisboa: Edicoes 70, 1975, p.47-49. [Texto e escrito no fim de1843 a Janeiro de 1844. Aparecido nos Anais Franco-Alemaes. Paris, 1844.Segundo Karl Marx-Friedrich Engels: Obras,tomo I. Berlim, 1958]. __________.Manuscritos economico-filoasofico e outros textos escolhidos: selecao de textosde Jose Arthur Giannotti. 2 ed. Sao Paulo: Abril Cultural, 1978. (Ospensadores).REALE,Giovanni, ANTISERI, Dario. Historia daFilosofia. Do romantismo ate os nossos dias (Volume III). Sao Paulo: Paulus,1990.ZILLES,Urbano. Filosofia da Religiao. Sao Paulo: Paulus, 1991.[1] Filosofo pelaUFPB (Licenciatura e Bacharelado), Teologo pela Escola Teologica Ministerial daArquidiocese da Paraiba, aluno de Teologia do Seminario Arquidiocesano daParaiba Imaculada Conceicao e graduando do 4o Periodo de Ciencias das Religioespela UFPB.[2] Marx passa do idealismohegeliano para uma praxis historico-critica, ou seja, uma dialetica com os pesno chao. Essa expressao e para falar que Ele vai alem de Hegel, pois pensa napraticidade da realidade e nao em algo idealizado como sendo distante ou parauma realidade atemporal.
Editora Vozes, 1996.TEIXEIRA, Faustino. Meneses, Renata (Orgs.) As Religioes do Brasil: continuidades erupturas, Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2006.TEIXEIRA, Faustino. Meneses, Renata (Orgs.). Catolicismo Plural: DinamicasContemporaneas, Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2009.TEIXEIRA, Faustino.NoLimiar do Misterio Mistica e Religiao, Sao Paulo: Paulinas, 2004.PASSOS, Joao Decio; USARSKI, Frank (Org.). Compendio de Ciencia das Religioes, SaoPaulo: Paulinas: Paulus, 2013. [1]Estamosaqui usando o termo fenomenologia como foi utilizado por Hussel em Investigacoes Logicas (1900-1901) ondeele fala da fenomenologia tratando da essenciacomo uma categoria hermeneutica de um objeto real. Ou seja, quando falodo carater fenomenologico da religiao me refiro aessencia de suas manifestacoes.[2]Oque nao significa que ela e feita de todo jeito, quando falamos que nao segueum Canone ou liturgia estamos falando dos moldes oficiais da Igreja romana.[3]Aqui entendemos esse termo como e destacado por Reale:O termo deriva de mystikos, que significa o que esta emconexao com os misterios. So na antiguidade tardia, porem, aparece a expressao mystikeparadosis, para indicar adoutrina mistica, que mostra ao homem como destacar-se do sensivel e alcancar oAbsoluto, ate assimilar-se e unir-se a Ele.[4]Nao quero com isso dizer que ela tem um carater flexivel por demais ou mesmoque nao tenha uma identidade propria. Contudo e importante destacar que areligiao e mais especificamente, sua manifestacao popular, e algo que vaitomando forma e fazendo seus hibridismos de acordo com cada epoca e lugar.[5]Aquiuso o sentido da palavra como manifestacao do sagrado (revelacao).[6] Nomes de maio e tradicao as novenas rezadas nas casas pelas proprias pessoassem a presenca do clero. Expressa a fe e a religiosidade popular que une aspessoas e garante a transmissao desse costume. Cada noite o alta e ornado comflores e as flores murchas de todas as noites sao queimadas em uma fogueira naultima noite do mes, noite esse que ocorre uma coroacao simbolica da imagemde Maria mae de Jesus Cristo (Nossa senhora Imaculada Conceicao).
O I Seminario Municipal de Ensino Religioso e um Evento Realizado pela Prefeitura Municipal de Bayeux, atraves da Secretaria de Educacao e a Coordenacao de Ensino Religioso. Com apoio da Universidade Federal da Paraiba, nas Pessoas dos professores Lusival Barcellos e Eunice Simoes e tambem com a perceria das Edicoes Paulinas, na pessoa do Professor Vanderlan (Gerente Geral). Tempo como publico alvo professores, supervisores e diretores, o evento que tem como tema Diversidade, Tolerancia e Educacao, busca fazer uma flexao sobre o papel do ensino religioso nas escolas, bem como sua contextualizacao na pos-modernidade. Desde a abertura, dia 04 as 19:00, onde iremos refletir sobre o papel da Educacao na atualidade e os desafios, ate a sexta, onde se falara das praticas em sala de aula, dos conteudos, das bases epistemologicas, bem como o lugar do mesmo na escola publica. O evento contara com a presenca do prefeito Dr. Expedito Pereira, grande incentivador e responsavel direto pela implantacao da disciplina no municipio, bem como dos vereadores, representates de confissoes religiososas e da comunidade em geral. Sendo realizado no CEFOR(Centro de Formacao de Professores - Av. Liberdade, proximo aos Correios), nos dias 04 e 05 do corrente mes, estao sendo esperados cem participantes. Esse evento faz parte do processo de Formacao continuada dos Professores de Ensino Religioso. Que sociedade queremos? Estamos dispostos realmente a mudar o mundo? Queremos mesmo um mundo melhor? Sao varias as indagacoes acerca do homem e da sociedade onde ele esta inserido. Digo isso para falar de politica. Algo que e essencial para vida humana, pois e o instrumento que organiza que rege e que dirige nossas vidas. Desde o barao de Montesquieu, onde com o seu Espirito das Leis, preparou as bases para o nosso Estado (questao dos tres poderes) ate os nossos dias vemos e ouvimos todos os dias pessoas dizerem que nao gostam de politica. Mas seria essa atitude solucao? Que se beneficia com esse pensamento? A politica e arte do bem comum, e o cuidado com a polis e todos os seus moradores. O politico e aquele que quer o bem comum. Para os gregos antigos deveria ser um filosofo o responsavel por tal funcao, pois o mesmo teria o conhecimento e maturidade para gerir a cidade. Deveria cuidar de todos sem privilegiar ninguem e sim ter em vista apenas o bem da cidade. Mas hoje o perfil dos nossos politicos mudou. Ja nao e o bem da cidade que importa, ja nao ha imparcialidade ou mesmo neutralidade. Claro que tudo isso e reflexo da sociedade, o tido de cidadao que e fruto dessa realidade. Pessoas que cada dia se aproveitam mais da ignorancia, da pobreza, da falta de clareza do povo, enfim, e assim que oportunistas chegam ao poder no Estado e passam a manipular a maquina administrativa. Hoje olho em volta e vejo poucos exemplos a serem seguidos, prefiro olhar para tras e buscar inspiracao nos gregos para tentar entender a politica. Assusto-me ate com os que estao perto da gente: orcamento participativo, mandato democratico, companheiros pra ca, companheiros pra la. Sao esses
os chavoes daqui. E algo intrigante e revoltante o quando esses hipocritas despreparados sao capazes de fazer. Falsos pais dos pobres so aparecem a cada quatro anos com as mesmas cestas nas maos e o mesmo papo. Pais sucedem filhos, familias se revezam e assim e a nossa historia. Quando ando na feira e escuto os populares ainda apaixonados porque sua dignidade foram trocados por um favor em algum hospital ou uma saca de cimento, ate discutirem por candidato a ou candidato b com tanta veemencia que refletem a total ignorancia no assunto e confundem obrigacao com bondade. E dever do Estado cuidar dos cidadaos e so pode cumprir bem esse papel os que sao vocacionados a isso. Quantos Pedros Simons voces conhecem? E Gabrieis Chalita? Eu so conheco um de cada. Temos homens e mulheres q ue diante de cameras e microfones dizem uma coisa e nos bastidores fazem outras, sao meramente atores pagos com dinheiro publico, ou o que e pior falsos salvadores da patria. Fico perplexo e ate sem acao com os nomes que surgem pleiteando mandatos: produtor de cinema de bairro, puxador de quadrilha junina, agente de turismo, guardador de carros, presidentes de associacao de bairro, enfim, minha perplexidade nao e com as funcoes que, para mim sao todas dignas, contudo na realidade que estou inserido e mera questao de promocao pessoal e trampolim para status. Mesmo percebendo que num primeiro momento existe uma inquietacao diante de uma realidade isso nao significa dizer que realmente se pode mudar algo so com inquietacao. Muda-se quando se quer mudar, quando se tem claro o que e o publico e suas diferencas com o privado, quando se tem uma maturidade emocional e equilibrio psicologico para lidar com o poder, com a capacidade de decidir coisas que mudarao diretamente vidas de pessoas. E preciso dialogar com as pessoas, e preciso sentir os desejos e anseios desse povo, sem medos e receios. Atendendo, conversando, olhando olho no olho, enfim, o verdadeiro politico ele o e sem mandato. E algo intrinseco a sua propria condicao existencial, e o desejo constante de servir e ao mesmo tempo com profissionalismo e zelo pelo seu servico. Vejo muitos que aqui estao (locais) com aquilo que eu chamo de sindrome da monarquia retardada, ou seja, politica absolutista centrada no egocentrismo pessoal que quer tudo e todos ao seu mero servico. Sem falar da pratica da perseguicao que e muito comuns mesmo homens ja antigos nesse oficio sao movidos por esse desejo: perseguir os que discordam de suas ideias, coagir, transferir, exonerar, enfim, tirar o obstaculo do caminho. E preciso ter clareza ao escolher um homem publico para um mandato: Quem foi ele? (seu passado, sua historia), quem e ele? (seu presente, como se posiciona sobre as grandes questoes), o que ele quer? (projetos futuros). E fujamos dos votos de repudio, nao resolve entregar mandados em mao de pessoas que nao tem vocacao para tal; precisamos incentivar pessoas que realmente vao fazer a diferenca nesses espacos publicos, precisamos valorizar nosso voto, pois so mudaremos a sociedade quando mudarmos os