Por Pai Lucas de Ode*Todo ser humano um dia ja se perguntou sobre seu propriodestino. Ainda que consulta-lo nao seja parte dos dogmas das religioesconvencionais, no Candomble o oraculo (Jogo de Buzios) e a materializacao de umDeus que conhece o destino de todas as pessoas e fornece orientacoes acerca damelhor maneira de trilha-lo. Trata-se de Orunmila.E importante salientar que consultar o destino nao significarevelar os numeros da Mega-Sena, nem tampouco prever a data de morte de alguem.A consulta ao oraculo necessita ser direcionada.O Jogo de Buzios e quase como uma consulta medica, voltada aespiritualidade. Pessoas tem problemas diversos e e nesses momentos quelembram-se de procurar ajuda. Independentemente do problema que leve alguem aprocurar o oraculo, Orunmila sempre ira revelar o que e pertinente a vida dapessoa, do que e importante dizer a ela.No Candomble acreditamos que uma linha muito tenue divide omundo espiritual do material, da vida pratica. E em decorrencia disso que muitasdessas aflicoes do cotidiano podem ser sinais de que algo nao vai bemespiritualmente falando. Essas explicacoes sao o que torna o Jogo de Buzios umaimportante ferramenta de orientacao para o dia a dia, nao somente nos momentosde dificuldade.Todos os dias recebo dezenas de perguntas, pedidos de ajudaou pessoas que procuram a espiritualidade para alcancar seus proprios anseios.O primeiro passo, para qualquer que seja a questao, e olhar o jogo. Nem tudoque se pretende e algo reservado para voce, Mas muito do que e predestinadoainda habita o desconhecido.E claro que muito do que acontece em nossas vidas e de ordemhumana, provocado pelas nossas proprias escolhas. Isso e o tal do livrearbitrio. Todos somos livres para seguir, podemos dar voltas, mas independentedo caminho, sempre havera uma linha de chegada. O percurso pode ser conturbadoou nao. E a caminhada mais branda e frutifera que Orunmila nos mostra.*Pai Lucas e Babalorixa do Axe Damba Ode, localizado em Sao Bernardo do Campo - SP Rproducao: Projeto ColaboraNo balaio de contradicoes que abriga a sociedade brasileira, a baixa proporcao de autodeclarados praticantes das religioes de matriz africana e vizinha do robusto rebanho de devotos de Iemanja. A senhora das aguas salgadas, dona de todas as cabecas, e das divindades mais reverenciadas do pais. No Rio de Janeiro, as homenagens a beira-mar estao na origem do que hoje e uma das mais famosas festas de reveillon do planeta; em 2011, tornaram-se patrimonio cultural da cidade. Nos dias que antecedem a virada do ano, centenas de milhares de iniciados na umbanda e no candomble e de fieis de ocasiao vao as praias oferecer presentes e lancar pedidos ao orixa. Por numerosas, as oferendas fazem soar o alarme da preocupacao ambiental.Na virada de 2015, a Comlurb recolheu 368 toneladas de lixo das areias de Copacabana. Havia muitas garrafas de bebidas, mas tambem grande quantidade de flores, velas e vidros de perfume, tipicos presentes dos devotos. Em Salvador, no dia seguinte ao 2 de fevereiro passado, quando a capital baiana festejou Iemanja, a empresa local de limpeza urbana retirou uma tonelada de residuos das praias do Rio Vermelho, epicentro das comemoracoes.A transformacao do ritual religioso em tradicao cultural, nao