em realidade e o filme se encerra com direcionando seu cajado em direcao ao cadeirante com intuito de agredi-lo violentamente, apos ter sido humilhado durante quase toda a conversa; a mensagem me parece de uma clareza desoladora: embora pudesse complementar-se perfeitamente no caso de colaborarem, ambos os homens sequer conseguem conversar civilizadamente. A degradacao humana constitui um tema recorrente em Beckett, embora algumas vezes sendo retratada com ironia, outras vezes, de forma bastante crua. Dentre os longas, minha preferencia elegeu Fim de partida; embora haja nele algo de semelhante ao filme acima citado, haja vista que um dos protagonistas nao pode ficar de pe (alem de aleijado e cego, possuindo assim as deficiencias de ambos os personagens de Esboco para teatro I), ao passo que o outro (seu criado/empregado), sendo manco, nao pode sentar-se, o que mais me chamou atencao no filme foi o fato de ter sido ele o unico dos longas que assisti que nao me causou nenhuma especie de enfado (os outros longas que assisti foram: Dias felizes e A ultima gravacao, nao sendo demais repetir que perdi a exibicao de Esperando Godot). Cabe salientar que nao considero o enfado despertado por um filme como algo necessariamente ruim; pelo contrario, posso considera-lo com um diferencial positivo, desde que ele seja proposital e transcenda a intencao de ser macante sem mais. No entanto, nao pude deixar de me espantar com a maneira fluida de contemplar um filme complexo, restrito a um unico ambiente, em contraste com os dois longas que havia assistido nos dias anteriores (sera um diferencial dele, ou estaria eu me acostumando em demasia com as idiossincrasias beckettianas?). Outra coisa, embora a apresentacao de personagens fragmentados (em muitos filmes foram exibidas apenas cabecas dos personagens), penso que em nenhum deles este expediente alcancou a dimensao do bizarro tao bem quanto em Fim de partida: nele, os pais do protagonista patrao nao possuiam corpo da cintura para baixo (em virtude de um acidente), e viviam, cada qual e uma lata de lixo. Embora a relacao entre os protagonistas (patrao-empregado) fosse pesada (nitidamente sado-masoquista no sentido nao sexual-genital do termo), ela me pareceu essencialmente verossimil, contrariando a dimensao do absurdo que tornou Beckett celebre; contudo, o aparecimento dos pais nas suas respectivas latas de lixo (!) a certa altura do filme acrescentou ao filme uma dimensao de bizarrice (absurdidade) inesperada e so nao desconcertante por tratar-se de Beckett. Em suma, a experiencia foi deveras enriquecedora, na reflexao, no enfado, no deleite estetico, no estranhamento (tudo isso propiciado pelas proprias obras), bem como pelas informacoes (fornecidas pelo pessoal do cineclube) e pelos debates (promovido pelos organizadores do cineclube, mas com participacao ativa de alguns dos espectadores). Ps. 1: o proprio pessoal do cineclube divulgou um blog no qual pode-se assistir a todos os filmes exibidos na mostra:http://beckettemfilme.blogspot.com.br/ Ps. 2: o termo acontecimento utilizado no titulo deste texto remete a uma nocao de Alain Badiou (o qual tambem conheci atraves de Zizek). Alberto Bezerra de Abreu; 06/08/2012 (redigido ao som de Thelonious Monk Monks blues, Dizzy Gillespie Dizzys party e John Coltrane