o academicismohumanista serviu providencialmente para a preparacao intelectual desse grandereformador.[4] Osconhecimentos adquiridos forma no futuro usados pelo Espirito Santo para oajudar na compreensao teologica das Escrituras e desenvolver raciocinios tao logicamentefundamentados na Biblia. Aconversao de Calvino e escassa de informacoes quando e como aconteceu, contudo,algumas citacoes de escritos dele sao feitas no proposito de colher informacoesque somadas ajudam a descobrir um pouco mais sobre esse assunto. [5]O autor demonstra o papeldo renascentismo e a imprensa como contribuidores da Reforma Protestante, ateuma certa medida. O anseio dos renascentistas de superar a literatura grega foiextremamente forte nesse periodo, tendo em vista a facilidade proporcionadapela invencao da imprensa. Os catedraticos eram extremamente valorizados e porisso havia competicoes entre eles para ocupar cargos de academicos. Orenascentismo defendeu a centralidade no homem, o que tornou posteriormente umfracasso. Calvino era um genuino humanista por que estava interessado no homem,obviamente do ponto de vista biblico. Algo que tambem nos chamaa atencao e a preocupacao de Calvino com a unidade da igreja. O Dr. Herminstenescreve sobre esse reformador, deixando bem claro essa visao biblica e piedosa:Calvino entendia que Satanas, muitasvezes, se vale de nossos bons sentimentos para fazer que quebremos a unidade daigreja , supostamente em busca de uma igreja ideal. [6]Emum tempo que tantas igrejas surgem por questoes mais banais possiveis,tornar-se imperativo expor essa declaracao de Calvino.3. A Centralidade das Escrituras na Vida daIgrejaAtualmente a igrejaevangelica tem vegetado espiritualmente por causa da ausencia das Escrituras noculto e na vida eclesiastica. A pregacao biblica tem sido progressivamenteabandonada, e em seu lugar tem surgido mensagens de autoajuda e misticismos. Adeclaracao que Calvino faz com respeito a importancia das Escrituras e fundamentalpara nortear a igreja do seculo XXI:Visto que a igreja e o reino de Cristo, e ele nao reinasenao por sua Palavra, continuamos duvidando de que sao mentirosas as palavrasdaqueles que imaginam o reino de Cristo sem o seu cetro, quer dizer, sem a suasanta palavra?[7] Nadae mais importante para a Igreja do que ser governada pela Palavra de Cristo,que e o seu Cetro. Calvino lutou comtodas as suas forcas para ser um expositor fiel das Escrituras e reformar aIgreja pela Palavra de Deus e nao por estrategias humanas ou misticismos. Emtoda epoca surgem os mesmos conceitos errados teologicamente com nomesdiferentes. No periodo da Reforma surgiram os iluminados, nome dado por Lutero e Zwickau. Eles defendiam quetinham revelacoes especiais vindas diretamente de Deus, entendendo terem sidochamados por Deus para completar a Reforma. Defendiam uma escatologiacompletamente distante das Escrituras e combatiam o estudo da teologia comosendo algo contrario a espiritualidade. Homenscomo Lutero e os demais reformadores defendiam Sola Scriptura, comosendo a unica autoridade infalivel dentro da Igreja. [8]Todos os catecismos e confissoes reformadas enfatizavam a centralidade eautoridade final das Escrituras para a Igreja de Cristo. Como citamos antes adeclaracao de Calvino, a Escritura e ocetro de Cristo, pelo qual governa a Igreja. Por outro lado, Calvino tambemdeclara com relacao ao conhecimento das Escrituras: Somos seres humanos, e epreciso que observemos sempre as limitacoes de nosso conhecimento, e nao asultrapassemos, pois tal gesto seria usurpar as prerrogativas divinas. [9]Algoque nos chama a atencao