PorLeonardo Boff Diz-se que Deus e brasileiro, nao o Deus da ternurados humildes mas o Moloc dos amonitas que devora seus filhos. Somos um dospaises mais desiguais, injustos e violentos do mundo. Teologicamente vivemosnuma situacao de pecado social e estrutural em contradicao com o projeto deDeus. Basta considerar o que ocorreu nos presidios de Manaus, Rondonia eRoraima. E pura barbarie: a furia decapita, fura os olhos e arranca o coracao.Nao ha uma violencia no Brasil.Estamos assentados sobre estruturas historico-sociais violentas, vindas dogenocidio indigena, do colonialismo humilhante e do escravagismo desumano. Naoha como superar estas estruturas sem antes superar esta tradicao nefasta.Como faze-lo? Esse e um desafio quedemanda uma transformacao colossal de nossas relacoes sociais. Sera aindapossivel ou estamos condenados a sermos um pais paria? Vejo ser possivel acondicao de seguirmos estes dois caminhos, entre outros, elaborados a partir debaixo: a gestacao de um povo a partir dos movimentos sociais ea instauracao de uma democracia social de base popular.A gestacao de um povo: os que nos colonizaram nao vinham para criar umanacao, para fundar uma empresa comercial a fim de enricar rapidamente,tornar-se fidalgos (filhos de algo), regressar a Portugal e desfrutar dariqueza acumulada. Submeteram primeiro os indios e depois introduziram osnegros africanos como mao-de-obra escrava. Criou-se aqui uma massa humanadominada pelas elites, humilhada e desprezada ate os dias atuais.Abstraindo das revoltas anteriores, apartir dos anos 30 do seculo passado houve uma virada historica. Surgiram ossindicatos e os mais variados movimentos sociais. Em seu seio foram surgindoatores sociais conscientes, criticos, com vontade de modificar a realidadesocial e de gestar as sementes de uma sociedade mais participativa edemocratica.A articulacao dessas associacoesgerou o movimento popular brasileiro. Ele esta fazendo da massa um povoorganizado que nao existia antes como povo mas que agora esta nascendo. Eleobriga a sociedade politica e escuta-lo, a negociar, e destarte a diminuir osniveis de violencia estrutural. A criacao de uma democracia social, de base popular: possuimos uma democracia representativa debaixissima intensidade, cheia de vicios politicos, corrupta com representanteseleitos, em geral, pelas grandes empresas cujos interesses representam.Mas em contrapartida, como fruto daorganizacao popular ja se produziram partidos populares ou segmentos departidos progressistas e ate liberais-burgueses ou tradicionalmente de esquerdaque postulam reformas profundas na sociedade e visam a conquistar o poder deEstado, seja municipal, estadual ou federal.Essa democracia participativa sebaseia, fundamentalmente, nestes quatro pes, com os de uma mesa. participacao a mais ampla possivel de todos, de baixo paracima, de tal sorte que cada um possa se entender como cidadao ativo; igualdade, que resulta dos graus de participacao; elaconfere ao cidadao mais chances de viver melhor. Em face das desigualdadessubsistentes, deve vigorar a solidariedade social; respeito as diferencas detoda ordem; por isso, uma sociedade democratica deve ser pluralista,multietnica, pluri-religiosa e com varios tipos de propriedade; valorizacao da subjetividade humana o ser humano nao e apenas um ator social, e uma pessoa, com sua visao demundo e que cultiva valores de cooperacao e solidariedade que humanizam asinstituicoes e as estruturas sociais.Esta mesa, entretanto, esta assentadasobre uma base, sem a qual ela nao se sustenta: uma nova relacao para com anatureza e para com a Terra,