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A danca e a linguagem oculta da alma. nem sempre tenho oportunidade de o dizer, mas eu amo-te. amo-te porque tu me compreendes, amo-te porque me apoias, amo-te porque te orgulhas de mim, amo-te porque estas aqui ou ate porque nao estas. mas amo-te por seres diferente. es tudo o que de melhor ha E longo, da preguica, sera que quero ler mesmo, preciso? eu ja sei... bla bla bla.. (tudo isso e seu ego falando por voce) Vai coragem, leia!Extraido do livro "Alem das Fronteiras da Mente"EGO, O FALSO CENTROUmacrianca nasce sem qualquer conhecimento, sem qualquer consciencia de seuproprio eu. E quando uma crianca nasce, a primeira coisa da qual ela se tornaconsciente nao e ela mesma; a primeira coisa da qual ela se torna consciente eo outro. Isso e natural, porque os olhos se abrem para fora, as maos tocam osoutros, os ouvidos escutam os outros, a lingua saboreia a comida e o narizcheira o exterior. Todos esses sentidos abrem-se para fora. O nascimento eisso.Nascimentosignifica vir a este mundo, o mundo exterior. Assim, quando uma crianca nasce,ela nasce neste mundo. Ela abre seus olhos, ve aos outros. O "outro"significa o tu. Ela primeiro se torna consciente da mae. Entao, pouco a pouco,ela se torna consciente de seu proprio corpo. Este tambem e o outro, tambempertence ao mundo. Ela esta com fome e passa a sentir o corpo; quando suanecessidade e satisfeita, ela esquece o corpo.Edesta maneira que a crianca cresce.Primeiroela se torna consciente do voce, do tu, do outro, e entao, pouco a pouco,contrastando com voce, tu, ela se torna consciente de si mesma. Essaconsciencia e uma consciencia refletida. Ela nao esta consciente de quem ela e.Ela esta simplesmente consciente da mae e do que esta pensa a seu respeito. Sea mae sorri, se ela aprecia a crianca, se diz: "Voce e bonita", seela a abraca e a beija, a crianca sente-se bem a respeito de si mesma. Agora umego esta nascendo. Atraves da apreciacao, do amor, do cuidado, ela sente que eboa, ela sente que tem valor, ela sente que tem importancia. Um centro estanascendo. Mas esse centro e um centro refletido. Ela nao e o ser verdadeiro. Acrianca nao sabe quem ela e; ela simplesmente sabe o que os outros pensam a seurespeito.Eesse e o ego: o reflexo, aquilo que os outros pensam. Se ninguem pensa que elatem alguma utilidade, se ninguem a aprecia, se ninguem lhe sorri, entao,tambem, um ego nasce - um ego doente, triste, rejeitado, como uma ferida;sentindo-se inferior, sem valor. Isso tambem e o ego. Isso tambem e um reflexo.Primeiroa mae - e mae, no inicio, significa o mundo. Depois os outros se juntarao amae, e o mundo ira crescendo. E quanto mais o mundo cresce, mais complexo o egose torna, porque muitas opinioes dos outros sao refletidas. O ego e um fenomenoacumulativo, um subproduto do viver com os outros. Se uma crianca vivetotalmente sozinha, ela nunca chegara a desenvolver um ego. Mas isso nao vaiajudar. Ela permanecera como um animal. Isso nao significa que ela vira aconhecer o seu verdadeiro eu, nao. O
verdadeiro pode ser conhecido somenteatraves do falso, portanto, o ego e uma necessidade. Temos que passar por ele.Ela e uma disciplina. O verdadeiro pode ser conhecido somente atraves da ilusao.Voce nao pode conhecer a verdade diretamente. Primeiro voce tem que conheceraquilo que nao e verdadeiro. Primeiro voce tem que encontrar o falso. Atravesdesse encontro, voce se torna capaz de conhecer a verdade. Se voce conhece ofalso como falso, a verdade nascera em voce.O egoe uma necessidade; e uma necessidade social, e um subproduto social. Asociedade significa tudo o que esta ao seu redor, nao voce, mas tudo aquilo queo rodeia. Tudo, menos voce, e a sociedade. E todos refletem. Voce ira para aescola e o professor refletira quem voce e. Voce fara amizade com outrascriancas e elas refletirao quem voce e. Pouco a pouco, todos estao adicionandoalgo ao seu ego, e todos estao tentando modifica-lo, de tal forma que voce naose torne um problema para a sociedade.Elesnao estao interessados em voce. Eles estao interessados na sociedade.Asociedade esta interessada nela mesma, e e assim que deveria ser. Ela nao estainteressada no fato de que voce deveria se tornar um conhecedor de si mesmo.Interessa-lhe que voce se torne uma peca eficiente no mecanismo da sociedade.Voce deveria ajustar-se ao padrao. Assim, estao tentando dar-lhe um ego que seajuste a sociedade. Ensinam-lhe a moralidade. Moralidade significa dar-lhe umego que se ajustara a sociedade. Se voce for imoral, voce sera sempre umdesajustado em um lugar ou outro.E porisso que colocamos os criminosos nas prisoes - nao que eles tenham feito algumacoisa errada, nao que ao coloca-los nas prisoes iremos melhora-los, nao. Elessimplesmente nao se ajustam. Eles criam problemas. Eles tem certos tipos deegos que a sociedade nao aprova. Se a sociedade aprova, tudo esta bem.Umhomem mata alguem - ele e um assassino. E o mesmo homem, durante a guerra, matamilhares - e torna-se um grande heroi. A sociedade nao esta preocupada com ohomicidio, mas o homicidio deveria ser praticado para a sociedade - entao tudoesta bem. A sociedade nao se preocupa com moralidade.Moralidadesignifica simplesmente que voce deve se ajustar a sociedade.Se asociedade estiver em guerra, a moralidade muda. Se a sociedade estiver em paz,existe uma moralidade diferente. A moralidade e uma politica social. Ediplomacia. E toda crianca deve ser educada de tal forma que ela se ajuste asociedade; e isso e tudo, porque a sociedade esta interessada em membroseficientes. A sociedade nao esta interessada no fato de que voce deveria chegarao autoconhecimento. A sociedade cria um ego porque o ego pode ser controlado emanipulado. O eu nunca pode ser controlado e manipulado. Nunca se ouviu dizerque a sociedade estivesse controlando o eu - nao e possivel. E a criancanecessita de um centro; a crianca esta absolutamente inconsciente de seuproprio centro. A sociedade lhe da um centro e a crianca pouco a pouco ficaconvencida de que este e o seu centro, o ego dado pela sociedade.Umacrianca volta para casa - se ela foi o primeiro aluno de sua classe, a familiainteira fica feliz. Voce a abraca e a beija, e voce coloca a crianca no colo ecomeca a
dancar e diz: "Que linda crianca! Voce e um motivo de orgulhopara nos." Voce esta dando um ego a ela. Um ego sutil. E se a criancachega em casa abatida, fracassada, um fiasco - ela nao pode passar, ou elatirou o ultimo lugar - entao ninguem a aprecia e a crianca sente-se rejeitada.Ela tentara com mais afinco na proxima vez, porque o centro se sente abalado. Oego esta sempre abalado, sempre a procura de alimento, de alguem que o aprecie.E por isso que voce esta continuamente pedindo atencao.Ouvicontar:MullaNasrudin e sua esposa estavam saindo de uma festa, e Mulla disse:"Querida,alguma vez alguem ja lhe disse que voce e fascinante, linda, maravilhosa?"Suaesposa sentiu-se muito, muito bem, ficou muito feliz. Ela disse: "Eu mepergunto por que ninguem jamais me disse isso."Nasrudindisse: "Mas entao de onde voce tirou essa ideia?"Voceobtem dos outros a ideia de quem voce e. Nao e uma experiencia direta. E dosoutros que voce obtem a ideia de quem voce e. Eles modelam o seu centro.Essecentro e falso, porque voce contem o seu centro verdadeiro. Este nao e da contade ninguem. Ninguem o modela, voce vem com ele. Voce nasce com ele. Assim, vocetem dois centros. Um centro com o qual voce vem, que lhe e dado pela propriaexistencia. Este e o eu. E o outro centro, que lhe e dado pela sociedade - oego. Ele e algo falso - e e um grande truque. Atraves do ego a sociedade estacontrolando voce. Voce tem que se comportar de uma certa maneira, porquesomente entao a sociedade o aprecia. Voce tem que caminhar de uma certamaneira: voce tem que rir de uma certa maneira; voce tem que seguirdeterminadas condutas, uma moralidade, um codigo. Somente entao a sociedade oapreciara, e se ela nao o fizer, o seu ego ficara abalado. E quando o ego ficaabalado, voce ja nao sabe onde esta, quem voce e. Os outros lhe deram a ideia.Essaideia e o ego.Tenteentende-lo o mais profundamente possivel, porque ele tem que ser jogado fora. Ea menos que voce o jogue fora, nunca sera capaz de alcancar o eu. Por estarviciado no centro, voce nao pode se mover, e voce nao pode olhar para o eu. Elembre-se, vai haver um periodo intermediario, um intervalo, quando o egoestara despedacado, quando voce nao sabera quem voce e, quando voce nao saberapara onde esta indo, quando todos os limites se dissolverao. Voce estarasimplesmente confuso, um caos.Devidoa esse caos, voce tem medo de perder o ego. Mas tem que ser assim. Temos quepassar atraves do caos antes de atingir o centro verdadeiro. E se voce forousado, o periodo sera curto. Se voce for medroso e novamente cair no ego, enovamente comecar a ajeita-lo, entao, o periodo pode ser muito, muito longo;muitas vidas podem ser desperdicadas.Ouvidizer:Umacriancinha estava visitando seus avos. Ela tinha apenas quatro anos de idade.De noite, quando a avo a estava fazendo dormir, ela de repente comecou a chorare a gritar:"Euquero ir para casa. Estou com medo do escuro."Mas aavo disse:"Eusei muito bem que em sua casa voce tambem dorme no escuro; eu nunca vi a luzacesa: Entao por que
voce esta com medo aqui?"Omenino disse:"Sim,e verdade - mas aquela e a minha escuridao. Esta escuridao e completamentedesconhecida."Atemesmo com a escuridao voce sente: "Esta e minha."Dolado de fora - uma escuridao desconhecida. Com o ego voce sente: "Esta e aminha escuridao." Pode ser problematica, pode criar muitos tormentos, masainda assim, e minha. Alguma coisa em que se segurar, alguma coisa em que seagarrar, alguma coisa sob os pes; voce nao esta em um vacuo, nao esta em umvazio. Voce pode ser infeliz, mas pelo menos voce e.Atemesmo o ser infeliz lhe da uma sensacao de "eu sou". Afastando-sedisso, o medo toma conta; voce comeca a sentir medo da escuridao desconhecida edo caos - porque a sociedade conseguiu clarear uma pequena parte do seu ser...E o mesmo que penetrar em uma floresta. Voce faz uma pequena clareira, vocelimpa um pedaco de terra, voce faz um cercado, voce faz uma pequena cabana;voce faz um pequeno jardim, um gramado, e voce sente-se bem. Alem de sua cerca- a floresta, a selva. Aqui tudo esta bem; voce planejou tudo. Foi assim queaconteceu. A sociedade abriu uma pequena clareira em sua consciencia. Elalimpou apenas uma pequena parte completamente e cercou-a. Tudo esta bem ali.Todas as suas universidades estao fazendo isso. Toda a cultura e todo ocondicionamento visam apenas limpar uma parte, para que voce possa se sentir emcasa ali.Eentao voce passa a sentir medo. Alem da cerca existe perigo. Alem da cerca vocee, tal como dentro da cerca voce e - e sua mente consciente e apenas uma parte,um decimo de todo o seu ser. Nove decimos estao aguardando no escuro. E dentrodesses nove decimos, em algum lugar, o seu centro verdadeiro esta oculto.Precisamosser ousados, corajosos. Precisamos dar um passo para o desconhecido.Porum certo tempo, todos os limites ficarao perdidos.Porum certo tempo, voce vai sentir-se atordoado.Porum certo tempo, voce vai sentir-se muito amedrontado e abalado, como se tivessehavido um terremoto.Masse voce for corajoso e nao voltar para tras, se voce nao voltar a cair no ego,mas for sempre em frente, existe um centro oculto dentro de voce, um centro quevoce tem carregado por muitas vidas.Estae a sua alma, o eu.Umavez que voce se aproxime dele, tudo muda, tudo volta a se assentar novamente.Mas agora esse assentamento nao e feito pela sociedade. Agora, tudo se torna umcosmos e nao um caos; nasce uma nova ordem. Mas esta nao e a ordem da sociedade- e a propria ordem da existencia. E o que Buda chama de Dharma, Lao Tse chamade Tao, Heraclito chama de Logos. Nao e feita pelo homem. E a propria ordem daexistencia.Entao,de repente tudo volta a ficar belo, e pela primeira vez, realmente belo, porqueas coisas feitas pelo homem nao podem ser belas. No maximo voce pode esconder afeiura delas, isso e tudo. Voce pode enfeita-las, mas elas nunca podem serbelas. A diferenca e a mesma que existe entre uma flor verdadeira e uma flor deplastico ou de papel. O ego e uma flor de plastico, morta. Nao e uma flor,apenas parece com uma flor. Ate mesmo linguisticamente, chama-la de flor estaerrado, porque uma flor e
algo que floresce. E essa coisa de plastico e apenasuma coisa e nao um florescer. Ela esta morta. Nao ha vida nela. Voce tem umcentro que floresce dentro de voce. Por isso os hindus o chamam de lotus - e umflorescer. Chamam-no de o lotus das mil petalas. Mil significa infinitaspetalas. O centro floresce continuamente, nunca para, nunca morre. Mas voceesta satisfeito com um ego de plastico. Existem algumas razoes para que voceesteja satisfeito. Com uma coisa morta, existem muitas vantagens. Uma e que acoisa morta nunca morre. Nao pode - nunca esteve viva. Assim voce pode terflores de plastico, e de certa forma elas sao boas. Elas sao permanentes; naosao eternas, mas sao permanentes. A flor verdadeira, a flor que esta la fora nojardim, e eterna, mas nao e permanente. E o eterno tem uma maneira propria deser eterno. A maneira do eterno e nascer muitas e muitas vezes... e morrer.Atraves da morte, o eterno se renova, rejuvenesce.Paranos, parece que a flor morreu - ela nunca morre. Ela simplesmente troca decorpo, assim esta sempre fresca. Ela deixa o velho corpo e entra em um novocorpo. Ela floresce em algum outro lugar, nunca deixa de estar florescendo.Masnao podemos ver a continuidade porque a continuidade e invisivel. Vemos somenteuma flor, outra flor; nunca vemos a continuidade. Trata-se da mesma flor quefloresceu ontem. Trata-se do mesmo sol, mas em um traje diferente.O egotem uma certa qualidade - ele esta morto. E de plastico. E e muito facilobte-lo, porque os outros o dao a voce. Voce nao o precisa procurar; a buscanao e necessaria para ele. Por isso, a menos que voce se torne um buscador aprocura do desconhecido, voce ainda nao tera se tornado um individuo. Voce esimplesmente uma parte da multidao. Voce e apenas uma turba. Quando voce naotem um centro autentico, como voce pode ser um individuo? O ego nao eindividual. O ego e um fenomeno social - ele e a sociedade, nao e voce. Mas elelhe da um papel na sociedade, uma posicao na sociedade. E se voce ficarsatisfeito com ele, voce perdera toda a oportunidade de encontrar o eu.E porisso voce e tao infeliz.Comuma vida de plastico, como voce pode ser feliz? Com uma vida falsa, como vocepode ser extatico e bem-aventurado? E esse ego cria muitos tormentos, milhoesdeles. Voce nao pode ver, porque se trata da sua escuridao. Voce esta emharmonia com ela. Voce nunca reparou que todos os tipos de tormentos acontecematraves do ego? Ele nao o pode tornar abencoado; ele pode somente torna-loinfeliz.O egoe o inferno.Sempreque voce estiver sofrendo, tente simplesmente observar e analisar, e vocedescobrira que, em algum lugar, o ego e a causa do sofrimento. E o ego continuaencontrando motivos para sofrer.Umavez eu estava hospedado na casa de Mulla Nasrudin. A esposa estava dizendocoisas muito desagradaveis a respeito de Mulla Nasrudin, com muita raiva,aspereza, agressividade, muito violenta, a ponto de explodir. E Mulla Nasrudinestava apenas sentado em silencio, ouvindo. Entao, de repente, ela se voltoupara ele e disse: "Entao, mais uma vez voce esta discutindo comigo!"Mulla disse: "Mas eu nao disse uma unica palavra!"Aesposa replicou:
"Sei disso - mas voce esta ouvindo muitoagressivamente." Voce e um egoista, como todos sao. Alguns sao muitogrosseiros, evidentes, e estes nao sao tao dificeis. Outros sao muito sutis,profundos, e estes sao os verdadeiros problemas.O egoentra em conflito com outros continuamente porque cada ego esta extremamenteinseguro de si mesmo. Tem que estar - ele e uma coisa falsa. Quando voce nadatem nas maos, mas acredita ter algo, entao havera um problema. Se alguemdisser: "Nao ha nada", imediatamente comeca a briga porque vocetambem sente que nao ha nada. O outro o torna consciente desse fato. O ego efalso, ele nao e nada.Evoce tambem sabe isso.Comovoce pode deixar de saber isso? E impossivel! Um ser consciente - como pode eledeixar de saber que o ego e simplesmente falso? E entao os outros dizem que naoexiste nada - e sempre que os outros dizem que nao existe nada, eles batem numaferida, eles dizem uma verdade - e nada fere tanto quanto a verdade. Voce temque se defender, porque se voce nao se defende, se nao se torna defensivo, ondeestara voce?Voceestara perdido. A identidade estara rompida.Assim,voce tem que se defender e lutar - este e o conflito. Um homem que alcanca o eununca se encontra em conflito algum. Outros podem vir e entrar em choque comele, mas ele nunca esta em conflito com ninguem.Aconteceude um mestre Zen estar passando por uma rua. Um homem veio correndo e o golpeouduramente. O mestre caiu. Logo se levantou e voltou a caminhar na mesma direcaona qual estava indo antes, sem nem ao menos olhar para tras. Um discipuloestava com o mestre. Ele ficou simplesmente chocado. Ele disse:"Queme esse homem? O que significa isso? Se a gente vive desta maneira, qualquer umpode vir e nos matar. E voce nem ao menos olhou para aquela pessoa, quem e ela,e por que ela fez isso?"Omestre disse: "Isso e problema dela, nao meu."Vocepode entrar em choque com um iluminado, mas esse e seu problema, nao dele. E sevoce fica ferido nesse choque, isso tambem e problema seu. Ele nao o podeferir. E como bater contra uma parede - voce ficara machucado, mas a parede naoo machucou.O egosempre esta procurando por algum problema. Por que?Porquese ninguem lhe da atencao o ego sente fome. Ele vive de atencao.Assim,mesmo se alguem estiver brigando e com raiva de voce, mesmo isso e bom, poispelo menos voce esta recebendo atencao. Se alguem o ama, isso esta bem. Sealguem nao o esta amando, entao ate mesmo a raiva servira. Pelo menos a atencaochega ate voce. Mas se ninguem estiver lhe dando qualquer atencao, se ninguempensa que voce e alguem importante, digno de nota, entao como voce vaialimentar o seu ego?Aatencao dos outros e necessaria.Voceatrai a atencao dos outros de milhoes de maneiras; veste-se de um certo jeito,tenta parecer bonito, comporta-se bem, torna-se muito educado, transforma-se.Quando voce sente o tipo de situacao que esta ocorrendo, voce imediatamente setransforma para que as pessoas lhe deem atencao. Esta e uma forma profunda demendicancia. Um verdadeiro mendigo e aquele que pede e exige atencao. Umverdadeiro imperador e aquele que vive em sua interioridade;
voce esperando que voce as valorize. Gostariam que voce dissesse:"Voce e realmente humilde, na verdade, voce e o homem mais humilde domundo; ninguem e tao humilde quanto voce." E entao observe o sorriso quesurge em seus rostos.O quee o ego? O ego e uma hierarquia que diz: "Ninguem se compara a mim."Ele pode se alimentar da humildade - "Ninguem se compara a mim, sou ohomem mais humilde.Aconteceucerta vez:Umfaquir - um mendigo - estava orando em uma mesquita, de madrugada, enquantoainda estava escuro. Era um dia religioso qualquer para os muculmanos, e eleestava orando e dizendo:"Eunao sou ninguem, eu sou o mais pobre dos pobres, o maior pecador entre ospecadores."Derepente havia mais uma pessoa orando. Era o imperador daquele pais, e ele naohavia percebido que havia mais alguem ali orando - estava escuro e o imperadortambem estava dizendo:"Eunao sou ninguem. Eu nao sou nada. Eu sou apenas um vazio, um mendigo a suaporta."Quandoouviu que mais alguem estava dizendo a mesma coisa, o imperador disse:"Pare!Quem esta tentando me superar? Quem e voce? Como ousa dizer, diante doimperador, que voce nao e ninguem, quando ele esta dizendo que nao eninguem?"Eassim que o ego funciona. Ele e tao sutil! Suas maneiras sao tao sutis e astutas;voce deve estar muito, muito alerta, somente entao voce o percebera. Nao tenteser humilde. Apenas tente ver que todo o tormento, toda a angustia vem atravesdele.Apenasobserve! Nao ha necessidade de o abandonar. Voce nao o pode abandonar. Quem oabandonara? Entao o abandonador se tornara o ego. Ele sempre volta. Faca o quefizer, fique de fora, olhe, e observe. Qualquer coisa que voce faca - modestia,humildade, simplicidade - nada vai ajudar. Somente uma coisa e possivel, e estae simplesmente observar e ver que o ego e a origem de toda a infelicidade. Naodiga isso. Nao repita isso.Observe.Porquese eu disser que ele e a origem de toda a infelicidade e voce repetir isso,entao sera inutil. Voce tem que chegar a esse entendimento. Sempre que voceestiver infeliz, apenas feche os olhos e nao tente encontrar alguma causaexterna. Tente perceber de onde esta vindo essa miseria. Ela esta vindo do seuproprio ego.Sevoce continuamente percebe e compreende, e a compreensao de que o ego e a causachega a se tornar profundamente enraizada, um dia voce repentinamente vera queele desapareceu. Ninguem o abandona - ninguem o pode abandonar. Vocesimplesmente ve; ele simplesmente desapareceu, porque a propria compreensao deque o ego e a causa de toda a infelicidade, se torna o abandonar. A propriacompreensao significa o desaparecimento do ego. E voce e tao brilhante emperceber o ego nos outros. Qualquer um pode ver o ego do outro. Mas quando setrata do seu, surge o problema - porque voce nao conhece o territorio, vocenunca viajou por ele. Todo o caminho em direcao ao divino, ao supremo, tem quepassar atraves desse territorio do ego. O falso tem que ser entendido comofalso. A origem da miseria tem que ser entendida como a origem da miseria -entao ela simplesmente desaparece.Quandovoce sabe que ele e o veneno, ele desaparece.Quandovoce sabe que ele e o fogo, ele desaparece.Quandovoce sabe que este e o inferno,
centro surge.Eeste centro verdadeiro e a alma, o eu, o deus, a verdade, ou como o quiserchamar.Ele einominavel, assim todos os nomes sao bons.Vocepode lhe dar qualquer nome, aquele que preferir.