evolucao continua, emtodas as direcoes, de um grupo social determinado. Um importante problemadecorre dai: o estudo das relacoes entre a interacao concreta e a situacaoextralinguistica nao so a situacao imediata, mas tambem, atraves dela, ocontexto social mais amplo. Essas relacoes tomam formas diversas, e os diversoselementos da situacao recebem, em ligacao co uma ou outra forma, umasignificacao diferente (assim, os elos que se estabelecem com os diferenteselementos de uma situacao de comunicacao artistica diferem dos que umacomunicacao cientifica). A comunicacao verbal nao podera jamais sercompreendida e explicada fora desse vinculo com a situacao concreta. Acomunicacao verbal entrelaca-se inextricavelmente aos outros tipos decomunicacao e cresce com eles sobre o terreno comum da situacao de producao.Nao se pode, evidentemente, isolar a comunicacao verbal dessa comunicacaoglobal e perpetua evolucao. Gracas a esse vinculo concreto com a situacao, acomunicacao verbal e sempre acompanhada por atos sociais de carater nao verbal(gestos do trabalho, atos simbolicos de um ritual, cerimonias etc.), dos quaisela e muitas vezes apenas o complemento, desempenhando um papel meramenteauxiliar.Entretanto, a circulacao da linguagem nao verbal, na populacao,esta praticamente restrita ao espaco da ilustracao e, como tal, nao recebe umtratamento adequado na sua formulacao e, muito menos, na sua exploracao. Asimagens apenas acompanham a linguagem verbal, motivando-a para a imagetico,como aproveitamento precario do jogo das linguagens, jogo este quepossibilitaria ao pesquisador dar vazao a sua competencia de leitor do mundo. Aausencia da exploracao do nao verbal como um texto, reduz a um signo vazio desentido, isto e, um mero objeto.Para trocar ideias sobre as linguagens verbais e nao verbais eimprescindivel estar consciente da nossa percepcao de mundo. Nossasensibilidade nos da condicoes de ir alem do sentido que se possa quereratribuir a um texto, pois, formada pela incompletude para a condicao dalinguagem, ela esta pronta para aleitura nao como mero exercicio de buscar resposta ou sentido, mas comoexperiencia de produzir sentidos, de permitir a interacao de sujeitos como umapratica plural da significacao.Inseridos numa epoca, impossivel seria negar a nossa condicao desujeito. Refletindo sobre os bilhetes, nao podemos deixar de reconhecer umahistoria de Janio da Silva Quadros, que esta alem dos livros. Nao quero,entretanto, negar a existencia do que esta ou poderia vir a ser dito, e sim constatarque ha um olhar cuja percepcao difere, em muito de outros olhares do passado. Eo olhar de nossa experiencia, de um passageiro de um mundo urbano, que cumpre arotina do dia a dia, cercado por linguagens, portanto, as linguagens verbais enao verbais, e a identidade do individuo e, como tal, representa a acao dosujeito no percurso de sua experiencia.Janio foi considerado um precursor do marketing politico. Sabiacriar eventos que seriam noticia. Ele sempre conseguiu criar fatos politicos.Usava a vassoura como simbolo da promessa de "varrer" a corrupcao.Ele falava com a midia e com o eleitorado por meio de imagens. Ao pendurar umpar de chuteiras na porta do seu gabinete na Prefeitura em 86 indicandodisposicao de se aposentar conseguiu o efeito desejado: politicos e jornalistaspassaram a especular sobre o gesto. Janio nao saia do noticiario.A marca de Janio sempre foi a surpresa. Irritado ou de bom humor,sempre oferecia um bom