e capitalismo manufatureiro. Neste periodo de constituicao do capitalismo moderno, as sociedades europeias ainda estavam imersas em relacoes sociais tradicionais, marcadas pela dominacao de classe aristocraticas e agrarias, ainda nao subsumidas a logica do capital industrial, mas apenas a logica do capital mercantil.A segunda modernidade do capital seria a modernidade da Primeira e Segunda Revolucao Industrial, do surgimento da grande industria, do modo de producao capitalista propriamente dito, da subsuncao real do trabalho ao capital, da transicao dolorosa e luminosa para a ultima modernidade do capital, a terceira modernidade.A terceira modernidade do capital seria a modernidade tardia, a modernidade sem modernismo, ou a modernidade pos-modernista. E a modernidade do espirito do toyotismo que explicita um nova implicacao sociometabolica da producao social: a maquinofatura em contraste com a manufatura ea grandeindustria. A terceira modernidade e a modernidade do capitalismo manipulatorio e da crise estrutural do capital. E a modernidade da predominancia do capital financeiro sobre as demais fracoes do capital. A terceira modernidade seria a modernidade do precario mundo do trabalho e da barbarie social. Enfim, com a terceira modernidade nos inserimos noutra temporalidade historica do capital, com impactos decisivos na objetividade e subjetividade da classe dos trabalhadores assalariados e do trabalho vivo. Com a terceira modernidade altera-se a dinamica historica da luta de classes na medida em que esta posta a precarizacao do homem-que-trabalha como um traco indelevel da nova precariedade salarial.Apesar de estarmos inseridos na temporalidade historica da terceira modernidade do capital, somos constrangidos ainda, no plano da memoria historica e da imagem social, pela segunda modernidade do capital, a modernidade do modernismo, a modernidade da forma cultural prenhe de projetos de utopias concretas (como diria Ernst Bloch).Enquanto a primeira modernidade do capital era prenhe de utopias abstratas, como a de Thomas Morus (A Utopia) ou de Tomazo di Campanella (Cidade do Sol); ou mesmo de Charles Fourier e Robert Owen; a segunda modernidade do capital nasce com o proletariado industrial e os projetos sociais do comunismo politico em meados do seculo XIX no bojo da crise de 1848, aprimeira grande crise do capitalismo ocidental. Seu marco historico maduro sao as revolucoes sociais de 1848, evento crucial que inspirou o Manifesto Comunista, de Karl Marx e Friedrich Engels. As revolucoes sociais de 1848 abrem um novo periodo historico da luta de classes.O processo social da segunda modernidade do capital e caracterizado pelo espirito do modernismo, isto e, o conjunto de doutrinas e praticas esteticas e politicas amplamente heteroclitas, assincronicas e intrinsecamente contraditorias, como a propria modernizacao do capital no periodo de sua ascensao historica. Neste periodo, temos a ascensao e crise do Estado social, com seus partidos e sindicatos de classe e com os projetos de utopias sociais caracterizados pelo comunismo historico e pela social-democracia classica. Constituiu-se o mundo do trabalho organizado cuja dinamica da luta de classes propiciou uma precariedade salarial caracterizada pelo emprego estavel dos trabalhadores assalariados organizados. E o periodo historico das conquistas sociais do trabalhismo organizado, da legislacao do trabalho e do Welfare State. Nele vigoram como estilo cultural e politico da subjetivacao de classe, tanto o