sazonalmente ou sai para comprar um cigarro e nao volta mais. Meubisavo desapareceu na historia e ao que parece na vida daquelas cinco mulherestambem.Assim, essas cinco mulheres moraram sem a presencamasculina inicialmente na Vila dos operarios da Fabrica de tecido LuizTarquinio, na Boa-Viagem, Cidade Baixa. Minha avo tinha somente o cursoprimario (nesta epoca, melhor e mais completo que muito curso superior). Nele,aprendeu matematica, caligrafia e ate frances. Entao, muito cedo precisouenfrentar o trabalho fora de casa para ajudar a sustentar a familia. Trabalhou,ainda adolescente, na fabrica de tecidos, juntamente com Josefa enquanto asirmas e D.Catarina, minha bisa, tomavam conta da casa e serviam refeicoes paraalguns operarios. Essas cinco mulheres mais adiante se mudaram para o BairroSanto Antonio Alem do Carmo, para a Rua dos Carvoes. La, minha avo fez amizadecom umas jovens costureiras que faziam seus vestidos e quando prontos eramentregues por um jovem e belo rapaz, recem chegado de Maragogipe, que estudavano Instituto Normal. Nesse vai e vem de entrega das costuras, Benita, mesmosendo um pouco mais velha que o garboso maragogipano se apaixonou por ele epassaram a namorar. Mas essa ja e uma outra historia.Agora, me interesso pela vida dessas cinco mulheres. Imaginoas inumeras dificuldades passadas por elas, com a total ausencia de um homemnuma sociedade patriarcal e provinciana como aquela das primeiras decadas do seculopassado, no Brasil, na Bahia, em Salvador. Neste contexto, cinco mulherestiveram que viver juntas, suster-se, irmanar-se, curar-se e sobreviver. Essacasa com cinco mulheres certamente se opos (e ainda se opoe) ao padraotradicional de familia esperado para a epoca. Nela ha uma mulher negra,provavelmente ex-escravizada, e as demais usufruem da vida publica e do mundodo trabalho, fato incomum para outras mulheres de seu tempo que se ocupavam apenasda vida privada, dos afazeres do lar e contavam com o marido ou pai, como oprovedor de seu sustento e o tutor de suas acoes.Naodevia ser facil aos olhares externos compreender a dinamica daquela casa decinco mulheres. Imagino que devem ter ouvido dixotes, piadas, falaspreconceituosa de outras mulheres, como tambem devem ter sofrido provocacoes, assediosdos homens. Mas para trilhar esse caminho dificil, sobre o qual eu nunca haviapensado, vejo que a sororidade, aparceria, o companheirismo entre elas foi o lenitivo que as fez de cabecaerguida vencer toda sorte de obstaculos. Por isso, ainda ecoa em mim o orgulhode ser mulher, uma confianca fora do comum de que eu posso transitar nosespacos que desejar, que meu trabalho e minha forca motriz, que minha familia,especialmente, no seio das mulheres, e o lugar de acolhimento e amor para mecurar e me dar forcas para prosseguir.Pensardessa forma, ouvir o quanto para elas essa trajetoria deve ter sido exaustivame tornou mais parceira de minha avo Benita. Me fez ver o quanto o ocultamentodo fatos das vidas delas era uma estrategia para nos proteger e nos fazerseguir adiante, acreditando que nos precisariamos construir nossa Tenda Vermelha,a Confraria do Torco. So agora entendo porque me lembrei tanto de minha avoquando li livro de nome homonimo. Assim,sigo com vontade de preencher as lacunas da historia de minha vo, saber de ondeela veio, o que de fato aconteceu