aquecimentoglobal. O que para a nossa geracao, nascidajustamente na crise e que nunca conheceu nadapara alem dela crise economica, financeira,social, ecologica e, como poderao imaginar,relativamente dificil de admitir. Nao nos faraoengolir mais uma vez a armadilha da crise, como vamos comecar do zero e o basta apertaro cinto durante algum tempo. Na verdade, oanuncio dos numeros desastrosos do desempregonao provoca em nos qualquer tipo de compaixao.A crise e uma maneira de governar. Quando estemundo parece apenas suportar-se pela infinitagestao da sua propria derrota.Gostariam de nos ver a apoiar o Estado,mobilizados, solidarios com um improvavelremendo da sociedade. Mas a mobilizacao por umamudanca desse genero repugna-nos de tal modoque e bastante mais provavel que nos decidamosa abater definitivamente o capitalismo.O que esta em guerra nao sao as formas variaveisde gerir a sociedade. Sao, isso sim, as ideias,irredutiveis e irreconciliaveis, de felicidade eseus mundos. O poder sabe-o e nos tambem. Osresiduos militantes que nos observam, cada vezmais numerosos, cada vez menos identificaveis arrancam os cabelos para nos fazerem entrar naspequenas categorias das suas pequenas cabecas.E no entanto estendem-nos a mao para melhornos sufocar; com as suas derrotas, a sua paralisia,as suas debeis problematicas. De eleicoes atransicoes, serao aqueles que nos afastamcada vez mais da possibilidade do comunismo.Felizmente, ja nao perdemos tempo com traicoesnem decepcoes.O passado deu-nos demasiadas respostas erradaspara que nao saibamos agora que eram as propriasperguntas que estavam erradas.Neste sentido, nao temos escolha possivel:o fetichismo da espontaneidade OU o controlo pela Organizacaoa bricolage das redes militantes OU a Baguette da hierarquiaagir desesperadamente agora OU esperar desesperadamente mais tardecolocar entreparenteses o queha para viver eexperimentar, aquie agora, em nomede um paraiso, quepelo seu afastamentoconstante seassemelha cada vezmais a um infernoOUremastigarcadaveres pelofacto de estarmosconvencidos quecultivar cenourase suficiente paraescapar destepesadeloAs Organizacoes sao um obstaculo ao propositode organizacao. Na verdade, nao existe nenhumadiferenca entre o que somos, o que fazemos eo que devimos. As organizacoes politicas ousindicais, fascistas ou anarquistas comecamsempre por separar praticamente estes aspectosda existencia. E de seguida o seu formalismoestupido e apresentado oportunamente comounico remedio para esta separacao. Organizar-senao significa dar uma estrutura a impotencia. Esobretudo estabelecer lacos, lacos que nao saoneutros, lacos terrivelmente direccionados. Ograu de organizacao mede-se pela intensidade dapartilha, material e espiritual.Portanto, desde ja: organizar-se materialmentepara subsistir, organizar-se materialmente paraatacar. Que um pouco por todo o lado se elaboreuma nova ideia de comunismo. Na sombra dosbares, das tipografias, das okupas, dos vaosde escada, das quintas, dos locais desportivos,cumplicidades ofensivas podem nascer;cumplicidades depois das quais o mundo setorna subitamente mais sustentado. E preciso naorecusar a estas cumplicidades preciosas os meiosque exigem para desenvolver a sua forca.Ai se situa a possibilidade verdadeiramenterevolucionaria da epoca. Os tumultos cada vez maisfrequentes tem isso de formidavel, pois constituemem cada momento a ocasiao de cumplicidadesdeste genero, por vezes efemeras mas tambem porvezes inabalaveis. Existem aqui seguramente umaespecie de processo acumulativo. No momentoem que milhares de jovens tomam a peito adesercao e sabotagem deste mundo, e preciso serestupido como um bofia para procurar uma celulafinanceira, um chefe ou uma insensatez. * * *Dois seculos de capitalismo e de niilismomercantil culminaram na mais extremaestranheza, em relacao a si mesmo, aos