Numa sociedade que diz o mundo em 140 caracteres, desculpem-me, mas Fiodor Dostoievski, ainda tem lugar. Numa sociedade, em tempos de mensalao, entorpecida por lugares comuns e desejos de morte moral ao Outro, perdoem-me, Crime e Castigo escarra nas nossas consciencias.Num tempo onde se reunem advogados para estudarem modos juridicos de amordacar a midia no uso da expressao Mensalao, nao ha outra alternativa senao trazer da tumba a velha usuraria Aliena Ivanovna, morta por um estudante que, por julgar matar um piolho, nao se admite criminoso.Rodion Romanovitch Raskolinkov toma os grandes criminosos da historia e a Napoleao Bonaparte da essa condicao -, e suas respectivas absolvicoes pela sociedade, e resolve, para si, matando, absolver-se e desvencilhar-se da opressao posta por uma sociedade real e usuraria.Para Dostoievski, na medida em que a nobreza russa perde a condicao moral minima, transforma-se em burguesia e toma para si os modos de organizacao social que oprime e (para) tolera(r) praticas criminosas.Napoleao, ao sedimentar a sociedade burguesa, navega por um mar de sangue e, como referencia macroestrutural, organizadora da nova sociedade, erige o sistema bancario, usurario, por definicao. Apesar do mar de sangue e dos crimes cometidos, Napoleao foi absolvido pela sociedade burguesa. Raskolinkov, explorado pela agiota Ivanovna, mata a velha e, ja que ela e a referencia microestrutural desta mesma sociedade que absolveu Napoleao, por ela sera absolvido, ou por outra, nada ha de absolvicao a pedir, pois, matara um piolho e matar piolho nao e crime. Em que pese a culpa carregada por, inadvertidamente, ter assassinado Lisavieta, irma da Agiota, jamais admitira qualquer crime.Vivemos mais um momento de Crime e Castigo onde os homens julgados sao convictos plenos de que nao cometeram qualquer crime, nao assassinaram nada, como diz Dostoievski, somente principios foram mortos neste processo de putrefacao moral que elege uma nova classe de dirigentes. Para eles nao somos nada alem de piolhos, expressoes de uma microestrutura que, cotidianamente, absolve napoleoes, burguesias e novas classes senhoriais.No Mensalao ha crime, no mensalao ha despudor, no mensalao ha nomes e enderecos e interesses destinados a reorganizacao macroestrutural da sociedade; penas?Quem sao os criminosos? Quais serao os castigos? Nao sei.Principios ou pessoas? Piolhos ou gentes? O certo e que padecemos. Todos nos. Apesar do envelhecimento da populacao brasileira, o poder publico nao investe na criacao de programas especificos e nem a sociedade os cobra Por: Cida de Oliveira, Rede Brasil Atual Publicado em 08/09/2012, 14:45Ultima atualizacao em 09/09/2012, 10:47 Atencao a populacao idosa e rsponsabilidade da familia, do estado e da sociedade, diz estatuto (Foto: ABr/Arquivo) Sao Paulo Se nao forem criadas politicas publicas para o cuidado do idoso nos proximos 20, 30 anos, podera haver uma crise no pais. E o envelhecimento, em vez de uma conquista, resultado de inumeros esforcos para aumentar a longevidade, podera ser visto como um problema social. O alerta e da assistente social Marilia Viana Berzins, especialista em gerontologia e coordenadora de cursos de formacao de cuidadores de idosos do Observatorio da Longevidade (Olhe), de Sao Paulo. A entidade atua na pesquisa, sistematizacao de conhecimento e formacao de gestores, prestadores de