discrepâncias na tradução cristã.a - Nascimento virgemA idéia cristã de um nascimento virgem é extraído de um versículo em Yeshayáhudescrevendo uma "alma" que dá à luz. A palavra "alma" sempre significou umamulher jovem, mas os teólogos cristãos séculos mais tarde traduziram-na como"virgem". Isto relaciona o nascimento de Jesus com a idéia pagã do primeiro século,de mortais sendo impregnados por deuses.b - CrucifixãoO versículo em Tehilim 22:17 afirma: "Como um leão, eles estão em minhas mãos epés." A palavra hebraica ka'ari (como um leão) é gramaticalmente semelhante àpalavra "ferir muito". Dessa maneira o Cristianismo lê o versículo como umareferência à crucifixão: "Eles furaram minhas mãos e pés."c - Servo sofredorOs cristãos afirmam que Yeshayáhu (Isaías) 53 refere-se a Jesus. Na verdade,Yeshayáhu 53 segue diretamente o tema do capítulo 52, descrevendo o exílio e aredenção do povo judeu. As profecias são escritas na forma singular porque osjudeus (Israel) são considerados como sendo uma unidade. A Torá está repleta deexemplos de referências à nação judaica com um pronome singular.Ironicamente, as profecias de perseguição de Yeshayáhu referem-se em parte aoséculo 11, quando os judeus foram torturados e mortos pelas Cruzadas, que agiramem nome de Jesus.De onde provêm estas traduções erradas? S. Gregório, Bispo de Nanianzus no séculoIV, escreveu: "Um certo jargão é necessário para se impor ao povo. Quantos menoscompreenderem, mais admirarão."5. A CRENÇA JUDAICA É BASEADA NA REVELAÇÃO NACIONALDas 15.000 religiões na História Humana, apenas o Judaísmo baseia sua crença narevelação nacional - i.e., D'us falando a toda a nação. Se D'us está para iniciar umareligião, faz sentido que Ele falará a todos, não apenas a uma pessoa.O Judaísmo,é a única entre todas as grandes religiões do mundo que não confia em"reivindicações de milagres" como base para estabelecer uma religião. De fato, aTorá afirma que D'us às vezes concede o poder de "milagres" a charlatães, paratestar a lealdade judaica à Torá (Devarim 13:4).Maimônides declara (Fundações da Torá, cap. 8):"Os Judeus não creram em Moshê (Moisés), nosso mestre, por causa dos milagresque realizou. Sempre que a crença de alguém baseia-se na contemplação demilagres, tem dúvidas remanescentes, porque é possível que os milagres tenhamsido realizados através de mágica ou feitiçaria. Todos os milagres realizados porMoshê no deserto aconteceram porque eram necessários, e não como prova de suaprofecia."Qual era então a base da crença judaica? A revelação no Monte Sinai, que vimoscom nossos próprios olhos e ouvimos com nossos ouvidos, não dependendo dotestemunho de outros... como está escrito: 'Face a face, D'us falou com vocês...' ATorá também declara: 'D'us não fez esta aliança com nossos pais, mas conosco -que hoje estamos todos aqui, vivos.' (Devarim 5:3)."O Judaísmo não são os milagres. É o testemunho da experiência pessoal de todohomem, mulher e criança.6. JUDEUS E GENTIOSO Judaísmo não exige que todos se convertam à religião. A Torá de Moshê é umaverdade para toda a Humanidade, seja judia ou não. O Rei Salomão pediu a D'uspara considerar as preces de não-judeus que vão ao Templo Sagrado (Reis I,8:41-43). O profeta Yeshayáhu refere-se ao Templo Sagrado como uma "Casa paratodas as nações." O serviço no Templo durante Sucot realizava 70 oferendas