Vontade politica, termo muito usado entre os politicos atualmente, mais particularmente no discurso da esquerda, nao e propriamente novo. Em 1844 Karl Max ja se debatia sobre o tema, ao polemizar com Arnold Ruge (jovem hegeliano de Berlim), acerca da rebeliao dos teceloes da Silesia contra as miseraveis condicoes de trabalho. No texto Glosas criticas marginais ao artigo: O rei da Prussia e a reforma social, Marx examina as possibilidades e limites da vontade politica para remediar as mazelas sociais.Os hegelianos eram chamados, em 1842, de O Clube dos Doutores e incluia Karl Marx. Depois que Marx partiu para Paris, O Clube dos Doutores tornou-se o circulo dos Livres. Eles reuniam-se em bares de Berlim onde debatiam filosofia, religiao e politica por toda noite. Criticavam a religiao revelada (judaica/crista/islamica) e a Igreja Luterana. Debatiam fortemente suas opinioes sobre a politica da epoca, em especial, o reinado de Frederico Guilherme IV da Prussia, o cristianismo, a filosofia hegeliana e sua aplicacao pratica. Os debates eram publicados em jornais e revistas e se tornaram obras preciosas.No Brasil a vontade politica e uma especie de artificio que so usa quem faz oposicao a esse ou aquele governo. E comum alguem da oposicao bradar: Nao fez porque nao teve vontade politica. Os limites da vontade politica, porem terminam quando a esquerda se transforma em governo. Para que o mito caia por terra e preciso agir. Com vontade politica e possivel reformar a praca Joao Pinheiro, localizada em frente a estacao ferroviaria, utilizando recursos ja disponibilizados pelo Banco do Brasil; com vontade politica tambem e possivel pavimentar 100 % das ruas da cidade e distritos, substituindo os terriveis pes de moleque; com vontade politica e possivel construir o centro de zoonoses sem impedir a ampliacao e modernizacao do aeroporto local.Ganhar a nova ponte e demonstracao de forca de vontade politica; o projeto banco de sementes e a intencao de transformar Aimores em referencia na pecuaria leiteira tambem. A reocupacao do distrito Industrial mais ainda.O texto de Marx, escrito em 1844 revela que a vontade politica e esteril justamente porque pensa tudo no interior da esfera politica. Sua maxima perfeicao coincide com sua maxima incapacidade de compreender os males sociais, justamente porque, ao aperfeicoar-se como intelecto politico, acredita cegamente na propria onipotencia.Quando Marx discute com Ruge a revolta dos trabalhadores da tecelagem na provincia da Silesia, suas causas e solucoes, esta mostrando os limites da vontade politica e da administracao para eliminar os males sociais.Cita, inicialmente, a Inglaterra, que tentou acabar com a miseria por vias administrativas, uma vez que a considerou uma particularidade da legislacao; depois, descobriu que a causa da miseria nao era uma consequencia da industria, mas do aumento dos impostos assistenciais. Por fim, a miseria foi considerada e punida como delito dos pobres. Apesar das medidas administrativas, o pauperismo tornou-se uma instituicao nacional, que acabou sendo disciplinada e nao superada. Conferencia de comunicacao serve para elaboracao de documento que vai nortear o setor; diretrizes serao debatidas em BH e BrasiliaGovernador Valadares sediou, nos dias 1 e 2 de outubro, a 1a Conferencia de Comunicacao