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Porque o Protestantismo esta longe de ser cristianismo? O Protestantismo e orgulhoso (acha que nao precisa de ninguem pra chegar a Deus, nem dos santos, nem dos irmaos e irmas) Enquanto Cristo promoveu a humildade e a intercessao na oracao, O protestantismo e ambicioso (com sua teologia da prosperidade, visa acumulacao de bens materiais) enquanto jesus promoveu a caridade e o desapego. O protestantismo e contraditorio (aceita a autoridade da Biblia que foi feita pela Igreja Catolica, mas protesta contra tudo que a Igreja Catolica, e profere contra ela mentiras) Enquanto jesus pregou apenas uma verdade e uma doutrina que nao pode se contradizer porque vem do Espirito santo, O protestantismo e mentiroso e comete simonia (usa seus fe dos seus fieis com campanhas e correntes para que Deus faca milagres na vida deles, MAS EM TROCA PEDE DINHEIRO POR ISSO, fazendo comercio de milagres) Enquanto Jesus pregou que somente a verdade liberta e em Atos 8, 20 Pedro amaldicoa quem quer comprar o dom de Deus com dinheiro. O Protestantismo e profanador, pois profana o nome da Eucaristia verdadeiro corpo sangue ALMA E DIVINDADE de Cristo, e dizendo que e apenas um simbolismo coloca as palavas de cristo como sendo mentira enquanto a escritura diz que "Em sua boca nao se achou mentira" (Ap 14, 5). O protestantismo peca contra o Espirito Santo com a prepotencia de dizer quem se salvara ou nao salvara (como por exemplo a lista dos 144 mil dos adventistas). O protestantismo vai contra as palavras da Escritura, e interpretam erroneamente a Palavra de Deus e pregam o livre exame delas, enquanto em II Pedro 1,20 diz que "Nenhuma Escritura e de interpretacao pessoal" e em (I Tim 3.15) diz que a "Igreja, coluna e sustentaculo da verdade", e dados que a Igreja primitiva dos apostolos e a Igreja Catolica. O Protestantismo nao entende a palavra de Deus, pois prega materialismo em vez de caridade, e confunde Icones Sagrados, formas de chegar ao Pai (exemplo as imagens de Cristo, e as imagens dos anjos que Deus mandou moises fazer na arca da alianca onde Ele viria ter com ele, as inumeras imagens do templo de Salomao onde Deus encheu com sua gloria e nem os sacerdotes conseguiram entrar, e tambem a cobra de bronze que Deus mandou fazer e estender no alto de uma vara para salvar o povo picado no deserto que Joao compara com Cristo salvando a Humanidade no alto da Cruz, ) com Idolatria (exemplo, imagens de orixas, Buda, deuses pagaos como o bezerro de ouro a quem Deus na biblia manda nao fazer e nao adorar). Se uma serpente serviu de sinal de salvacao, imagine a imagem do Cristo e dos santos e santas que entregaram sua vida pelo evangelho e pala salvacao do Pai?! Louvam Gritam, Esperneiam dizendo ser o Espirito santo, enquanto na Biblia diz que o Espirito santo trouxe harmonia nos idiomas durante o pentecostes, e nao sita estas manifestacoes estranhas, e se esquecem do silencio, pregam somente o Cristo Glorioso e se esquecem do Cruscificado do chadado e que
tambem nos temos que passar pela Cruz, pois morrendo com ele que seremos ressuscitados com ele. Em resumo o protestantismo e tudo que o Cristianismo nao e, e como bons catolicos sabemos que a Unica Igreja de Cristo, tem um nome Igreja Catolica, e no protestantismo se cumpre as palavras de II Pedro 2, 1-3 e Mateus 7, 21-23. Deus o abencoe e continuemos combatendo essas heresias. "O Protestantismo,e um CANCER no cristianismo"!
Cristianismo, para levar-lhes a Luz. E, portanto, uma organizacaoelitista, enquanto Jesus se dirige a todos, principalmente aos humildes e aospequenos.Os macons creem em Deus?Alguns macons, de algumasobediencias admitem a existencia de um Grande Arquiteto do Universo, criadorimpessoal do cosmos, porem nao reconhecem a Jesus como Deus.E na vida apos a morte?Os macons acreditam queapos a morte vao ao Oriente Eterno, porem nao tem nenhuma esperanca no Paraiso.Nem levam em conta a Graca de Deus nem esperam nada de Deus.Por que combatem a Igreja?Oficialmente exibem umatolerancia a todas as religioes, mas, na realidade, perseguem a destruicao doPapado e a abolicao dos principios da moral judaico-crista.Em todas essas batalhasatuais sao vistos em posicao contraria a Igreja Catolica...Pregam o hedonismo, isto e,a satisfacao de todos os desejos e todos os prazeres. Por isto estao na origemde Leis sobre a anticoncepcao, o aborto, o divorcio, o casamento homossexual, aeutanasia, a despenalizacao das drogas chamadas brandas...E seu lema: liberdade,igualdade, fraternidade?Todos seus principios saodesviados na verdade: e a liberdade sem limites, a desigualdade entre iniciadose profanos e entre os 33 graus bem diferenciados [na hierarquia maconica], e afraternidade... apenas entre macons! inclusive com risco para suas vidas.Existe culto demoniaco?Nos graus mais altos serende culto a Lucifer. Porem, desdo os primeiros graus, um catolico -e commaior razao um sacerdote- deveria reconhecer as parodias da religiao e apratica de ritos animistas.Como explicar entao o casodo Pe. Pascal Vensin e outros?Somente a ingenuidade ou aambicao podem cegar aqueles que entram no circulo fechado dos iniciados. Ounico beneficio e a ajuda incondicional entre irmaos e ter a sua disposicaouma boa agenda de enderecos. Porem, em troca... se perde a alma.(fonte: Blog fratresinunum)
que cada orixa controla e se confunde com um elemento da natureza do planeta ou da propria personalidade humana, em suas necessidades e construcoes de vida e sobrevivencia; A manifestacao dos Guias para exercer o trabalho espiritual incorporado em seus mediuns ou "aparelhos"; O mediunismo como forma de contato entre o mundo fisico e o espiritual, manifesta de diferentes formas; Uma doutrina, uma regra, uma conduta moral e espiritual que e seguida em cada casa de forma variada e diferenciada, mas que existe para nortear os trabalhos de cada terreiro; A crenca na imortalidade da alma; A crenca na reencarnacao e nas leis carmicas; Existem as chamadas "Sete Linhas" da Umbanda, que sao as sete virtudes da vida regidas pelos orixas. As sete linhas sao:- Fe - Oxala e Oia-Tempo;- Amor - Oxum e Oxumare;- Conhecimento - Oxossi e Oba;- Lei - Ogum e Iansa;- Ordem - Xango e Egunita;- Evolucao - Obaluae e Nana-Buroque;- Geracao - Iemanja e Omolu;Um Deus unico e superiorDeus, em sua benevolencia e em sua forca emana de si e atraves dos orixas e dos guias (espiritos desencarnados) seu amor, auxiliando os homens em sua caminhada para a elevacao espiritual e intelectual.Os OrixasOs Orixas sao manifestacoes do Grande Deus Olorum. Todo o universo surge de Olorum atraves das radiacoes que sao individualizadas e personificadas em Orixas. Essas radiacoes sao personificadas de formas diferentes nos diversos terreiros - depende da influencia historica que cada um sofreu. A radiacao (vibracao da agua) pode ser relacionada apenas a Iemanja, mas pode ser subdividida em Oxum: agua doce, Nana: pantano e Iemanja: mares. Ocorre semelhante com Ossain e Oxossi.Muitos escritores da Umbanda preferem relacionar as sete linhas com as vibracoes e nao diretamente a orixas, ja que eles sao mais de sete. Sao elas: fe, amor, conhecimento, justica, lei, evolucao e geracao.Os orixas nao sao originarios da Umbanda, muito antes eles ja eram reverenciados nas terras africanas por diversas tribos. Muitos deles nao se tornaram conhecidos aqui no Brasil, e ate mesmo nas tribos africanas cada uma possuia seu orixas e desconhecia outros que eram cultuados em tribos diferentes. Quando comecou o trafico de escravos, muitos negros de tribos diferentes foram vendidos juntamente, desta maneira os diversas orixas de tribos distantes se encontraram em terras brasileiras e formaram o grande panteao do Candomble. Notadamente a nacao que mais influenciou foi a Ioruba.Nesta visao ainda propria dos ritos tribais, o orixa era um ancestral que todos tinham em comum. Geralmente era considerado como o proprio fundador da tribo e deixava grande influencia por suas caracteristicas incomuns de lideranca, poderes espirituais e grande habilidade de caca. A tribo tinha no orixa um simbolo da uniao, pois todos eram filhos diretamente desse grande ancestral; com isso surge o termo Orixa historico - realmente um rei, rainha, feiticeiro, guerreiro que existiu.No nascimento do Candomble, os homens passaram a ser filhos espirituais dos orixas, pois a relacao de ancestralidade que existia na tribo nao se confirmava mais na nova realidade da America. A partir da Umbanda se configura a uma nova visao: o Orixa Cosmico. O
para resolver problemas espirituais diversos.As ocorrencias mais comuns nessas sessoes sao o "passe" e o descarrego.No passe, a entidade reorganiza o campo energetico astral da pessoa, energizando-a e retirando toda a parte fluidica negativa que nela possa estar.O descarrego e feito com o auxilio de um medium, o qual ira captar a energia negativa da pessoa e a transferir para os assentamentos ou fundamentos do terreiro que contem elementos dissipadores dessas energias. Tambem a entidade faz com que essa energia seja deslocada para o astral. Caso seja um obsessor, o espirito obsediador e retirado e encaminhado para tratamento ou para um lugar mais adequado no astral inferior caso ele nao aceite a luz que lhe e dada. Nesses casos pode ser necessaria a presenca de um ou mais Exus (um genero de espirito desencarnado) para auxiliar a desobsessao.Os dias de Consulta e/ou Desenvolvimento podem variar de casa para casa, de Linha Doutrinaria para Linha Doutrinaria.Nos dias de consulta ha o atendimento da assistencia e nos dias de desenvolvimento ha as giras mediunicas, que sao fechadas a assistencia, onde os sacerdotes educam e ensinam os mecanismos proprios da mediunidade.MediunsMedium e toda pessoa que, segundo a Doutrina Espirita, que tem a capacidade de se comunicar com entidades desencarnadas ou espiritos, seja pela mecanica da incorporacao, pela videncia (ver), pela audiencia (ouvir) ou pela psicografia (escrever movido pelos espiritos).A Umbanda cre que o medium tem o compromisso de servir como um instrumento de guias ou entidades espirituais superiores. Para tanto, deve se preparar atraves do estudo, desenvolvendo a sua mediunidade, sempre prezando a elevacao moral e espiritual, a aprendizagem conceitual e pratica da Umbanda, respeitar os guias e orixas; ter assiduidade e compromisso com sua casa, ter caridade em seu coracao, amor e fe em sua mente e espirito, e saber que a Umbanda e uma pratica que deve ser vivenciada no dia-a-dia, e nao apenas no terreiro.Uma das regras basicas da umbanda e que a mediunidade nao deve ser vista ou vivenciada vaidosamente como um dom ou poder maior concedido ao medium, segundo os umbandistas, mas sim como um compromisso e uma oportunidade que lhe foi dada para resgate karmico e expiacao de faltas pregressas antes mesmo da pessoa reencarnar. Por isso nao deve ser encarada como um fardo ou como uma forma de ganhar dinheiro, mas como uma oportunidade valiosa para praticar o bem e a caridade.Existe mediuns que acabam distorcendo o verdadeiro papel que lhes foi dado e se envaidecem, agindo de forma leviana em suas vidas. O medium deve tangir sua vida como sendo um mensageiro de Deus, dos orixas e guias. Ter um comportamento moral e profissional dignos, ser honesto e integro em suas atitudes, pois do contrario acaba atraindo forcas negativas, obsessores ou espiritos revoltados que vagam pelo mundo espiritual atras de encarnados desequilibrados que estejam na mesma faixa vibracional que eles. Por isso, desenvolver a mediunidade e um processo que deve ser encarado de forma seria e regido atraves de um profundo estudo da religiao, e seguido por conceitos morais e eticos. Ser orientado e iniciado por uma
Ogum se utiliza camisas ou batas vermelhas e calcas e saias brancas.Nas giras de esquerda as roupas sao pretas, sendo que as filhas de santo podem se vestir de vermelho e preto.Pode ocorrer, por exemplo, que uma entidade de Preta-velha solicite uma saia ou um lenco para amarrar os cabelos; isso visa a proporcionar que o medium se pareca mais com a entidade que esta incorporando.Tambem ha os apetrechos dos guias. Por exemplo, os Caboclos costumam utilizar cocares, alguns utilizam machadinhas de pedra, chocalhos, etc.Uma outra visao sobre os paramentos e apetrechos materiais utilizados pelos mediuns e de que sao usados pelos espiritos como condensadores de energia: um modo de concentrar a energia e depois envia-la, se positiva, ou dissipa-la no elemento apropriado, quando negativa.http://pt.wikipedia.org/wiki/UmbandaORIGEM DA PALAVRA UMBANDAExistem algumas versoes que sao um tanto controversas sobre a origem da Palavra Umbanda. Conheca algumas delas:Origem 1Na Africa em terras bantas, muito antes de chegada do branco, ja existia o culto aos ancestrais (chamados depois no Brasil "guias"). Tambem era conhecida a palavra "mbanda" (umbanda) significando "a arte de curar" ou "o culto pelo qual o sacerdote curava", sendo que mbanda quer dizer "O Alem - onde moram os espiritos". Os sacerdotes da umbanda eram conhecidos como "kimbandas" (ki-mbanda = comunicador com o Alem). Origem 2A palavra Umbanda e um vocabulo sagrado da lingua Abanheenga, que era falada pelos integrantes do tronco Tupy. Diferentemente do que alguns acreditam, este termo nao foi trazido da Africa pelos escravos. Na verdade, encontram-se registros de sua utilizacao apenas depois de 1934, entre os cultos de origem afro-amerindia. Antes disto, somente alguns radicais eram reconhecidos na Asia e Africa, porem sem a conotacao de um Sistema de Conhecimento baseado na apreensao sintetica da Filosofia, da Ciencia, da Arte e da Religiao. O termo Umbanda, considerado a "Palavra Perdida" de Agartha, foi revelado por Espiritos integrantes da Confraria dos Espiritos Ancestrais. Estes espiritos sao Seres que ha muito nao encarnam por terem atingido um alto grau de evolucao, mas dignam-se em baixar nos templos de Umbanda para trazer a Luz do Conhecimento, em nome de Oxala - O Cristo Jesus. Utilizam-se da mediunidade de encarnados previamente comprometidos em servir de veiculos para sua manifestacao. Os radicais que compoem o mote UMBANDA sao, respectivamente: AUM - BAN - DAN. Sua traducao pode ser comprovada atraves do alfabeto Adamico ou Vattanico revelado ao Ocidente pelo Marques Alexandre Saint-Yves d'Alveydre, na sua obra "O ARQUEOMETRO".AUM significa "A DIVINDADE SUPREMA"BAN significa "CONJUNTO OU SISTEMA"DAN significa "REGRA OU LEI"A UNIAO destes principios radicais, ou AUMBANDAN, significa "O CONJUNTO DAS LEIS DIVINAS"http://www.fietreca.org.br/umbanda.htm
forma sintetica e os laboratorios podem adquirir-las atraves de compra on-line.Texto retirado do site Amazonlink.Publicacao original em: http://www.amazonlink.org/biopirataria/kampu.htm# Amazonlink. All Rights Reserved.Video Vacina do SapoReportagem: Fco. Costa Imagens: Josenir Melo Producao: TV Aldeia/AC
apetite, o sono, temperatura corporal, sensibilidade a dor e outras coisas ainda.Dizemos que a chacrona causa a luz, mas isto porque ela tem como principio ativo o DMT que age como um neurotransmissor responsavel pelo efeito luzente do daime, a expansao da consciencia, sensacao de grande paz e integracao com o todo .O nosso sistema nervoso produz naturalmente uma enzima chamada de monoaminoxidase (MAO) que consegue inibir a acao do DMT em nosso organismo. Contudo o jagube tem como um de teus componentes o alcaloide Beta-Carbolinas que anula a acao da monoaminoxidase , o que permite a acao do DMT pro vindo das folhas da chacrona.E cientificamente constatado que os usuarios do vinho das almas possuem uma concentracao maior de serotonina, o que justifica cientificamente o porque os ayahuasqueiros tem melhores humor. A serotonina quando em conjunto com a concentracao baixissima de DMT vindo da chacrona, resulta em um elevado estado de concentracao mental.Como bem sabem os amados irmaos e irmas mais antigos do Ceu Nossa Senhora da Conceicao, aqui ensinamos as pessoas a andarem na forca sem o uso de qualquer forma de planta de poder ; andar na forca 24 hs por dia, por si mesmo. O xamanismo vem ensinando isto as pessoas faz mais de 20.000 anos!
Raimundo Irineu Serra, por nos conhecido como Mestre Irineu, nasceu Em 15 de dezembro de 1890, em Sao Vicente de Ferrer. Seus pais, Sanches Serra e Joana Assuncao Serra, eram oriundos de familia humilde, descendentes de escravos que viviam do trabalho de cultivo da terra.Em torno dos vinte anos de idade, em busca de conhecer mais do mundo, Irineu Serra parte em uma viagem que iria terminar na cidade de Rio Branco, no Acre, as margens da floresta amazonica, dando inicio a nossa historia.Desde a mais tenra idade que Mestre Irineu conheceu as adversidades da vida, mas a medida que se tornou homem formado e digno de sua heranca devota, religiosa, tambem se aprofundou, se aperfeicoou e mergulhou nos segredos e misterios da floresta.Na floresta ele trabalhou como seringueiro, demarcador de fronteiras e se encontrou com a divindade, atraves da bebida sagrada conhecida como Ayahuasca, de passado milenar.Na floresta ele recebeu a doutrina do Santo Daime, pelas maos de sua professora espiritual Clara, mais tarde reconhecida como a Virgem da Conceicao, a Rainha da Floresta, e dentro desse contexto ele determinou o seu futuro, assim como o futuro de todos aqueles que viriam a seguir os seus passos: O povo de Juramidam.E atraves da pureza e honestidade da sua trajetoria terrena que muitos se aproximaram, em busca da cura, em busca do divino e da iluminacao, e, por fim, em busca da bebida sacramental por ele batizada de Santo Daime.De suas comunicacoes com a Virgem tambem nasceram os aspectos ritualisticos da doutrina, sua liturgia, as caracteristicas cristas e seu papel de caridade e auxilio: o resgate da dignidade humana e a busca pela harmonia e sincronia com as correntes universais que nos envolvem.Por todos admirado e reverenciado, seu carater nunca foi questionado, em momento algum de sua trajetoria, e e sabido que dentre a sociedade e os politicos do entao territorio do Acre, muitos foram considerados como sendo seus protetores aqui na terra. A sua imagem social, vinculada a Ayahuasca, e por todos tida como a de um ordenador das rebeldias humanas, pacificador e orientador do bem, e coube a ele o papel de imprimir uma realidade positiva a verdade por ele difundida, como coloca outro seguidor, complementando:A doutrina do Santo Daime e o fruto do seu desenvolvimento material e espiritual, desde o seu encontro com a Ayahuasca, em 1914, nas selvas do Peru, ate o dia do seu retorno a sua patria espiritual, no ano de 1971. Foram 57 anos de aperfeicoamentos para se poder atingir a patente espiritual de Mestre Imperador: o Chefe desta missao.Foi exatamente no dia 06 de Julho de 1971 que Raimundo Irineu Serra nos deixou, em materia, e passou a nos atender em espirito... E este e o nosso juramento, o nosso legado, como herdeiros do seu trabalho, que e o de zelarmos pela nossa integridade, pela integridade do Daime, a integridade da nossa fe, que tambem e e deve ser o de zelar pela obra deste ser divino um ser espiritual que nos colheu e acolheu em sua santa doutrina, a doutrina do Santo Daime.O
ESTATUTO DE RAIMUNDO IRINEU SERRACAPITULO IXMoral e Profilaxia Art. 19Capitulando pela moral e saude da agremiacao, a todos e vedado, na forma da alinea B e art. 8 da Constituicao e Decreto-Lei 159 e Art. 281 do Codigo Penal e afins, o uso ou trafico de inebriantes, refutando-se:a) a morfina,b) a heroina,c) a cocaina,d) a maconha,e) a marijuana,f) a cachaca,g) o LSD,e outros tambem de efeito deleterio incompativeis com a dignidade humana, os quais obscurecem a consciencia e os sentimentos nobres, levando a perversao e ao fatalismo suas vitimas, na ansia inopitavel de alegrias fortuitas e degradacoes.Segundo o ESTATUTO DO MESTRE IRINEU, o uso de drogas significa: Requintar-se na insensatez da libacao, e tripudiar as finalidades da alma, e mergulhar o ego em panaceia de ilusoes e atos que aviltam a integridade moral e comprometem a saude e a personalidade, levando suas vitimas ao escravismo vicioso e ao fim contristador expresso em 1Cor 6:10 e afins, cujos viciados nao entrarao no reino dos ceus.Clique aqui para baixar o estatuto completo do Mestre Irineu
really, really sorry" e nao so impossivel como tambem inocuo, o que deve ser feito?Talvez seja bom, talvez nao. Mas devemos olhar o fantasma, a culpa, nos olhos, e viver. Sem esquecer, mas sem deixar de viver. Why not? Nao e incompativel.
Ei, essa musica e importante pra mim tambem... Jonas ordena Pilar e Pedro a irem para sua sala. Binho da um presente a Roberta, diz que ainda gosta dela e deixa a rebelde sem reacao. Jonas diz a Pedro que sabe que ele nao tem culpa. Pilar tenta justificar, mas o diretor esta irritado e promete uma punicao muito severa. Vicente fica chateado ao saber que Lupi e Becky estao namorando. Dada conta a Beatriz e Raul que o namoro dos dois esta autorizado. Binho se matricula no Elite Way. Marcia conta a Alice sobre a fofoca de Pilar ter dormido no quarto de Pedro. A patricinha decide tirar satisfacoes com Pedro. Jonas apresenta o colegio para Binho. Os rebeldes conhecem Binho e Diego nao gosta de saber que ele e ex namorado de Roberta. Jonas desabafa com Leila. Diego diz a Roberta que ficou inseguro com a chegada do ex. A rebelde tranquiliza o mauricinho dizendo que gosta dele. Debora tenta seduzir Lupi, mas o professor diz que namora Becky e a deixa irritada. Binho se sobressai na aula de Vicente e Diego fica com ciumes. Os moradores da Vila Lene se reunem para colar cartazes procurando Lourival. Ofelia diz a Silvia que caso descubra que ela tem alguma relacao com o sumico de Leila, ela ira mandar prende-la. Binho continua atras de Roberta, que diz que namora Diego e pede para ele nao perturba-la mais. Jonas diz a Pilar que ela tera que pedir desculpas a Pedro e ajudar Pingo e Teresa na cantina. Alem disso, ficara suspensa por uma semana. A vila fica furiosa com o pai. Roberta decide abrir o presente que recebeu de Binho. Pilar se insinua para Binho, que corta o clima. Binho rouba a cena na aula de educacao fisica e Diego nao gosta. Debora conta a Leila que Ofelia esta irritada com seu sumico e que esta investigando seu paradeiro. Alice conta a Roberta sobre o plano que tinha com Pedro. Roberta diz a Binho que nao quer nada com ele, mas ele nao acredita. Binho segura Roberta contra a parede e diz que esta louca para beija-la desde que a viu. Eva e Leila tentam defender o rebeldes. Jonas diz que a banda e caso para expulsao e todos aguardam ansiosos pela decisao do diretor. Becky e Lupi se entendem e a modelo lembra que tinha reuniao no colegio de Carla. Leila e Vicente convencem Jonas de que a banda se formou fora do colegio e que ele nao tem o direito de punir os alunos. Os pais decidem conversar com seus filhos e Jonas fica orgulhoso de ter conduzido bem o problema. Leonardo diz a Diego que se ele nao largar a banda, ele ira estudar em outro colegio. Alice consegue convencer Franco a deixa-la permanecer na banda. Pedro, Tomas, Leila e Beth ficam na expectativa da resposta de Franco e Leonardo. Debora e Vicente se beijam. Becky ve e nao liga. Beatriz fica chateada com Raul porque ele acha que futebol e mais importante do que ela. Franco, Alice, Eva e
Roberta planejam a lua de mel do casal. Jonas oferece carona a Leila em forma de agradecimento pelo que ela fez na reuniao de pais. Eva convida Leila para ir embora com ela. Os rebeldes tentam arranjar outro local para ensaiar. Todos brigam com Carla por ela ter voltado a vomitar. Jonas fica irritado com Eva por ela nao te-lo deixado dar carona para Leila. Ofelia fica irritada por nao ter sido chamada para reuniao de pais. Ela acusa Debora de nao ter contado a ela sobre Leila e a expulsa de casa. Diego conta a Pedro e Tomas que sentiu vontade de beber e que ira procurar ajuda com pessoas que passam pela mesma coisa que ele. Jonas anuncia aos alunos que os rebeldes nao serao expulsos e todos comemoram. Debora conta a Silvia que foi expulsa de casa por Ofelia. A tia pede que ela procure Leila e peca ajuda. Diego pede a Joao que o leve para uma reuniao dos alcoolicos anonimos. Jonas diz a Leila que quer ajuda-la a encontrar um lugar para morar. Artur fica encantado com a forma que Cilene arruma sua cozinha. Eva fica apavorada por descobrir que esta apaixonada por Franco. Leila encontra Ofelia no colegio. Binho manda um mapa para Pilar e pede para que ela o siga. Pilar descobre o porao e ve os seis rebeldes reunidos para tocar.