QUESTAO DE ALTERIDADE: CULTURA AMAZONICA - MINHA OU NOSSA?Santos (2006, p. 26) afirma que a "constatacao da variedade de modos de vida entre povos e nacoes e um elemento fundamental das preocupacoes com cultura".E isto deveria ser o ponto de partida para se entender sociologicamente e antropologicamente a cultura humana.No entanto, ainda hoje, notamos dentro do proprio espaco urbano amazonico discriminacoes com as culturas tradicionais (indigena, quilombola e cabocla) partindo deste pressuposto teorico, podemos dizer que o problema se encontra em uma construcao ideologica "bairrista", que concebe "o outro" como um "nao pertencente" a um determinado povo, ou seja, sao concepcoes que transcorrem do ponto de vista individual para o coletivo.Desde que temos uma visao de que "o meu espaco" e nao "o nosso espaco" e mais importante, viveremos neste tipo de "concorrencia" onde vale o "espaco que estou fixado"; trata-se do processo teorizado e exemplificado por Durkheim apud De Castro (2005) em seus estudos sobre a sociedade, denominada de solidariedade organica, onde a consciencia individual prevalece sobre a coletiva e o "meu mundo" se faz acima de tudo e qualquer coisa.A partir desta forma exposta por Santos (2006), e por Durkheim, pode-se, com certeza, constatar o quanto nossa nocao de cultura e simploria e discrepante, ao ponto de nao aceitarmos o que e producao, caracteristicas de outros povos e o pior, reprovamos todas e quaisquer producoes diferentes das nossas.De todos os lugares, no meu ponto de vista, o ambiente mais "bairrista" no Brasil e o mais proximo desta visao de solidariedade organica e o Rio Grande do Sul. O "gaucho" avalia a sua coletividade e seu ambiente cultural como sendo unico e nao aceita que este ambiente e esta maneira de ser, agir e pensar, seja estudada de maneira diferente de seu ponto de vista.Sao de uma extrema "protecao cultural", o que no meu ponto de vista, se torna prejudicial a percepcao de outras culturas.Nao e por dizer que eles estao errados, apenas estamos falando de um ponto de vista sociologico e critico-antropologico!Pelo contrario de pensar de que nao admiro ou nao gosto do povo dos "pampas": adoro sua cultura e seu modo unico de "guardar" suas raizes, tradicoes, sem deixar de manutenir seu espirito guerreiro e atroz, sempre pronto as "peleias" que a vida apresenta.Itaituba, por sinal, se constitui em uma mistura de culturas e diferentes prospectos sociais, e nos demonstra como e complexa e ampla esta questao da alteridade e de concepcao cultural, da qual, pensamos que nao fazemos parte, mas, que pelo contrario, fazemos, pois nao possuem construcoes terminadas quando se fala de cultura, sempre estaremos diante do novo, queiramos ou nao. 13 de maio abolicao da escravatura! ... comemorar? O dia 13 de maio no Brasil marca um dos acontecimentos mais importantes da nossa breve Historia como nacao: a Abolicao da Escravatura atraves da promulgacao da Lei Aurea. E um momento singular e que nos transporta para um imaginario contextual e simbolico atraves de variadas questoes, das quais, nao conseguimos responder ou elaborar formulas magicas para tentar explicar, diante da conjuntura da qual nos deparamos atualmente. Pode-se