milenio (cf. Ap.20:11-15), seguindo-se, portanto, que o rico nao foi literalmente enviado ao Hades conscientemente para ser atormentado, mas espera o dia do juizo, que e de fato a proxima experiencia que alguem tem depois de morrer. Portanto, as verdades literias da Biblia anulam qualquer possibilidade de essa parabola ser um acontecimento real ou retratar algo que de fato ocorra com alguem apos a morte, e de quebra poe a propria teologia imortalista em confusao consigo mesma.REFUTANDO CONTRA-ARGUMENTOSA contra-argumentacao mais famosa utilizada pelos imortalistas e que, mesmo que Lucas 16 seja uma parabola e nao necessariamente precise relatar meios literais, a imortalidade da alma deve mesmo assim ser considerada atraves desta passagem porque Jesus nao iria confundir os seus ouvintes judeus incredulos, que poderiam pensar que realmente aquele estado intermediario existia. Para eles, se aquela descricao da parabola fosse ficticia, isso causaria enorme confusao na mente daquelas pessoas e muitos poderiam tomar aquilo como sendo um retrato da verdade. A vista deste argumento, temos que fazer as seguintes consideracoes:1o Em primeiro lugar, o povo daquela epoca, diferentemente do atual, ja estava habituado com o uso de parabolas e sabiam que elas nao poderiam ser levadas ao pe da letra. Jesus so lhes falava por meio de parabolas (cf. Mt.13:34), e, se eles fossem literalizar cada uma delas, poderiam ter depreendido varios erros teologicos dos quais ja constatamos aqui, como, por exemplo, a alegacao de que Deus e um juiz impio (cf. Lc.18:2), que colhe onde nao semeou (cf. Mt.25:24), que obriga as pessoas a irem para o Ceu (cf. Lc.14:23), ou que aprova a pratica da administracao desonesta (cf. Lc.16:8). Mas nunca vemos alguem acusando Jesus por insinuar que ele aprovava a administracao desonesta, que colocava um carater impio em Deus ou que nao respeitava a nossa propria liberdade. Portanto, podemos perceber claramente que o proprio povo da epoca entendia que as parabolas nao podiam ser interpretadas literalmente. Se eles nao faziam isso com as outras parabolas, tambem nao iriam aplicar este principio na do rico e Lazaro para serem confundidos!2o Em segundo lugar, se Jesus nao poderia fazer uso dessa parabola em funcao da confusao que causaria em seus ouvintes, entao ele nao obteve tanto sucesso, visto que o Hades que ele mencionou era totalmente diferente daquele que e crido hoje pelos imortalistas. Por exemplo, na parabola Ceu e inferno ficam lado a lado, ja na teologia imortalista ficam em dimensoes diferentes. Na parabola, os salvos e os perdidos conversam numa boa, ja na teologia imortalista nao ha contato entre os salvos e perdidos que se foram. Na parabola, o rico tinha um corpo fisico com lingua, dedos, e sentia sede. Ja na teologia imortalista, e apenas um espirito incorporeo que desce ao Hades. Sendo assim, se este argumento imortalista realmente procede, certamente se volta contra eles mesmos quando analisado mais de perto.3o Em terceiro lugar, temos que ressaltar que Jesus nao estava contando essa parabola aos incredulos (multidao), mas aos seus proprios discipulos. Isso por si so ja fulmina com esse argumento imortalista, pois, se Cristo contou essa parabola aos