concepcao da vivencia das mulheres nas casas de axe, entendeu-se que estes eixos nao representam por completo a realidade das mulheres negras, de terreiro, indigenas e ciganas, de modo que houve a necessidade de adaptacao dos eixos propostos para que contemplassem efetivamente as mulheres de terreiro.Assim, sugeriu-se que os quatro eixos a serem discutidos para os encaminhamentos da I Conferencia Livre de Mulheres de Axe do Distrito Federal e Entorno sao:i. Contribuicao do povo de terreiro para a sua comunidade: Igualdade de genero nas comunidades de terreiro;ii. Mulheres de axe e politicas publicas: quais as politicas existentes e quais nao estao sendo implementadas;iii. Contribuicoes de mulheres de axe para o sistema politico e o nao reconhecimento das nossas acoes; iv. Sistema nacional de politicas para as mulheres: perspectivas das mulheres de terreiro.Acordou-se que quando da apresentacao das propostas, as presentes deveriam levantar as maos para a aprovacao. Os debates foram feitos sob inscricao individual, na ordem da inscricao.3. Relato da Conferencia LivreNo dia 12 de dezembro de 2015, as 09h30, deu-se inicio a I Conferencia Livre de Mulheres de Axe do Distrito Federal e Entorno, no Abassa de Iansa, em Sobradinho II, Distrito Federal.Estiveram presentes:NomeNome do TemploTradicao ReligiosaChristine BastosAbassa de IansaCandomble Nacao AngolaCicera de SousaTemplo Rosa BrancaUmbanda e JuremaDaniela Luciana SilvaIle Axe TOju LabaCandomble Nacao KetuDanielle de PaulaTumba Nzo Jimona dia NzambiCandomble Nacao AngolaGeni NevesIle Axe Orixa DewiCandomble Nacao KetuJanaina BittencourtIlesin Ifa Ajagunmole OdaraReligiao Tradicional Yoruba(Culto de Ifa Tradicional)Juliana NunesIle Axe Opo Afonja Ile OxumCandomble Nacao KetuJussara LimaIle Axe de Ogum e IansaCandomble Nacao EfonLuciana CostaIle Oxum Axe Opo Afonja Oni XangoCandomble Nacao KetuLuciana RodriguesIle Axe Ofa de PrataCandomble Nacao KetuMarcia RamosIlesin Ifa Ajagunmole OdaraReligiao Tradicional Yoruba(Culto de Ifa Tradicional)Maria de Fatima CostaTempo Espiritual Rosa BrancaUmbanda e JuremaMayara PereiraAbassa de IansaCandomble Nacao AngolaRebecca VasconcelosNucleo de Estudos Umbandistas (NEU)UmbandaRuth da Silva SantosIle Axe Omin SudhanCandomble Nacao JejeSueli GamaIle Axe Omo Ara Xaxara de PrataCandomble Nacao KetuUila Gabriela CardosoIle Axe Orixa DewiCandomble Nacao KetuVirginia da RosaIle Axe Orixa DewiCandomble Nacao KetuThanisia Marcella Cruz----Com a saudacao aos Mukissis, Orixas, Voduns e, especialmente as Divindades femininas, a ocasiao se iniciou com a apresentacao e contextualizacao da Mametu Joana Bastos de Oya Dagan, Mae Oya Dagan como e mais conhecida.Mae Oya Dagan suscitou a necessidade de reunir o grupo presente para a manutencao dos conceitos da religiao e da prestacao de servico a comunidade, de modo a colaborar com a saude, a educacao e demais alicerces publicos e comunitarios. Bem como, sobre os esforcos em combater a intolerancia religiosa.Mametu Christine Bastos de Nzaze, Mae Nzaze Leuacy, se apresentou e pontuou a importancia de se saudar aos Orixas antes do inicio dos debates, sobre a hierarquia nas casas de santo e na vida que compreende a espiritualidade em religioes de matriz africana e sobre a importancia de respeitar aquelas que nao sao iniciadas ou que sejam Yawos e Muzenzas, considerando que os conhecimentos sao repassados e que a ancestralidade depende das mais novas enquanto transmissoras.Iya Geni de Oxalufan, do Ile Ase Orisa Dewi, saudou a Iyaba Oxum.Iya Ekedji Virginia de Bara, Iya Leyin, suscitou a apresentacao das presentes.4.