de ter consideracao pelos outros, mas de ter disposicao para a reflexao e a contemplacao. Os "refle­xores" despendem tempo para meditar, avaliar, considerar estrategias e possibilidades alternativas. Os aprendizes reflexivos sabem dar um passo atras de vez em quando e questionar suas prioridades e suposicoes. Conhecem os momentos estrategicos quando isso e util e nao sao seduzidos pelo atual modismo da "meta­cognicao", que parece cometer o erro de supor que "pensar sobre seu proprio pensamento" e sempre bom, mas nao o e. Um dos beneficios desta lista, da forma como tentei elabora-la, e que as virtudes parecem amplas o suficiente para que sejam aplicadas a uma grande parte da aprendizagem fora da escola. Lidar com as incertezas da vida moderna em tempo real e desenvolver os proprios interesses e vocacoes geralmente nada tem a ver com a escola. Os tipos de aprendizagem "aos pedacos", cuidadosamente planejada, pre-digerida, sequencial e graduada, oferecidos pelas escolas convencionais nao sao o tipo para os quais os jovens precisam estar preparados - e aprender a passar em exames cria ate nos mais bem-sucedidos uma habilidade para a qual ha pouca demanda depois de sairem da universidade. Portanto, precisamos nos concentrar no desenvolvimento de qualidades mentais que sejam correntes na vida real, e o primeiro passo e identifica-las. O segundo passo, evidentemente, e projetar escolas que oferecam um aprendizado sistematico dessas qualidades e virtudes. Como se ensina coragem, ou reflexao, ou sociabilidade? O primeiro estagio do segundo passo e compreender o que nao funciona e nao faze-lo. O que nao funciona sao aulas isoladas sobre tais virtudes. Ser capaz de falar sobre pensamento nao e o mesmo que ser um melhor pensador, e isso pode nem ser necessario. (Ja assisti a aulas em que os jovens "papagueiam" sobre as inteligencias multiplas de Howard Gardner sem evidencia de que se tornaram mais multiplamente inteligentes.) E mesmo ser treinado para desenvolver o "questionamento" ou a "auto-avaliacao", por exemplo, e ser capaz de demonstrar os beneficios quando solicitado e muito diferente de fazer com que essas habilidades integrem o modus operandi da aprendizagem na vida cotidiana. Precisamos e de escolas que cumpram tres tarefas. A primeira e que utilizem a linguagem das virtudes de aprendizagem o tempo inteiro, encontrando varias maneiras de notar e reconhecer o desenvolvimento "virtuoso" dos alunos. A segunda e que criem oportunidades frequentes, genuinas e atraentes para que os alunos descubram por si mesmos nao somente o poder dessas virtudes, mas tambem seus prazeres. Ou seja, criar oportunidades consideraveis nas quais eles possam, tanto sozinhos quanto em grupo, "cravar os dentes" em reais e duros desafios de aprendizagem que os envolvam e intriguem. E isso significa acreditar mais nos jovens. Por fim, a escola e todos os adultos nela envolvidos precisam modelar as virtudes em sua vida profissional. Os diretores de escola precisam mostrar aos alunos que eles nao tem todas as respostas e que a escola como um todo esta sendo curiosa, inqui­sitiva e exploradora em relacao a sua propria operacao, trilhando seu caminho com imaginacao, reflexao e coragem para o aperfeicoamento. E todo professor, diretor