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O ano era 1845. A Mecanica Quantica ainda nao tinha sido inventada, homeopatia era moda e a pratica da acupuntura era restrita a China. Em Nova Iorque, o inventor Rufus Porter fundou a Scientific American, "a palavra da industria e da empresa, e o jornal das melhorias mecanicas e outras". De la para ca a revista mudou de dono varias vezes, mas construiu, especialmente a partir de 1900, a reputacao de traduzir para o publico interessado os avancos da ciencia e da tecnologia. E isso foi feito com extremo cuidado. A partir de 1948 os donos da revista decidiram que a maioria dos artigos deveria ser escrita pelas pessoas que fizeram o trabalho sobre o qual estao escrevendo, para que os artigos sobre novas descobertas aparecessem rapidamente, com maior exatidao e autoridade. Isso continua sendo feito ate hoje. Ao longo de sua historia, nao menos que 140 ganhadores do premio Nobel escreveram para a revista, a maioria antes de receber o premio.Eu aprendi muito sobre ciencia assinando a Scientific American na minha adolescencia. Para dizer a verdade, o nivel dos artigos fora da minha area de interesse era alto demais e eu tinha dificuldade para entende-los. Mesmo assim eu tinha certeza da qualidade e do rigor de tudo o que era (e ainda) publicado ali.Hoje a Scientific American e publicada em 14 linguas e lida em 30 paises. Em frances ela se chama Pour la Science. Em espanhol e Investigacion y Ciencia. Aqui ela se chama Scientific American Brasil e e editada pela Duetto Editorial.Recebi com muita surpresa os comentarios dos leitores Decio Legno e Solvat na postagem anterior deste blog. Segundo eles na pagina 17 da edicao no 119 (ano 10) da versao impressa da Scientific American Brasil, num artigo na secao "Saude" intitulado "A Eficiencia Questionada da Homeopatia", de autoria de Nina Ximenes, havia a seguinte afirmacao: "...a homeopatia nao se relaciona com a quimica, mas com a fisica quantica, pois trabalha com energia, nao com elementos quimicos que podem ser qualificados e quantificados...". Comentarei essa perola mais adiante. Eu estava muito ocupado nesses dias e nao consegui comprar a revista para conferir. Achei que devia ser algum engano. A Scientific American nao publicaria uma bobagem desse tamanho, no Brasil ou em qualquer lugar. Alguns dias depois o otimo Never Asked Questions do impagavel Roberto Takata (quem duvida leia um dos quase 65 mil tweets de sua lavra @rmtakata) apresentou uma resenha dos ultimos fatos a respeito: Nao somente o texto tinha sido publicado como causou furor no respeitadissimo Science-Based Medicine e a editora chefe da Scientific American americana, Mariette DiChristina desautorizou publicamente o editor da Scientific American Brasil em seu Twitter. Podia piorar: dia 30/3 o editor da Scientific American Brasil, Ulisses Capozzoli publicou um texto no blog da revista chamado "Ciencia e Falsa Ciencia" no qual discute a recente decisao do Tribunal Federal da 1a Regiao reservando aos medicos a pratica da acupuntura no Brasil. No texto ele implicitamente afirma que a acupuntura tem efeitos terapeuticos. Os que como eu sempre afirmaram que espetar agulhas em pontos na
pele ao longo de meridianos para corrigir o fluxo de Qi nao tem base cientifica alguma sao tratados como fundamentalistas limitados e limitantes. E como se a decisao do Tribunal mudasse a realidade e portanto estariamos redondamente errados ao dizer que acupuntura nao e ciencia. Em todos os testes ja feitos com algum rigor a acupuntura nunca apresentou resultado melhor que o placebo. Basta conferir na maior e mais reputada base de dados medicos do mundo, a Colaboracao Cochrane. Ali ha metaestudos sobre acupuntura aplicada a mais de 20 condicoes de saude. O efeito em todas e comparavel ao placebo. Portanto, nada impede que pessoas se submetam a tratamentos por acupuntura. No entanto, fico um pouco preocupado quando a reputacao da Scientific American , construida rigorosamente ao longo de 165 anos, e usada para tratar como cientificas praticas notadamente pseudocientificas. Podia piorar mais ainda: dia 2/4 a Scientific American Brasil publica um tweet onde afirma que "Sobre a nota de homeopatia (abril): refere-se a um curso serio da UFV, com apoio do CNPq e envolvimento da Unesco/Fundacao Banco do Brasil". De novo, argumentos de autoridade, nesse caso falsos. Trata-se de um curso de extensao oferecido na UFV (o programa e otimo: inclui, obviamente, a "Teoria dos Miasmas"). O CNPq nao apoia ou referenda o curso como nao apoia curso de extensao algum. Ocorre que o coordenador do curso tem projetos aprovados pelo CNPq (o que tambem nao significa que homeopatia seja ciencia).De qualquer forma isso nao seria um motivo para a Scientific American, no Brasil ou qualquer outra parte do mundo, tratar homeopatia como ciencia. Nao e. A homeopatia e um excelente exemplo de anti-ciencia: alguem formulou algumas hipoteses e mesmo elas sendo incompativeis com o conhecimento cientifico e refutadas em todos os testes bem feitos uma legiao de seguidores cre no modelo e trata sua saude a partir delas. Isso tem outro nome. Pode melhorar: dia 5/4 no blog da Scientific American Brasil, o editor Ulisses Capozzoli publica com o titulo "Erro de Avaliacao" um texto em que pede desculpas publicamente aos leitores pela publicacao do texto. E uma atitude muito corajosa e lucida. Nao e comum as pessoas reconhecerem um erro e pedirem desculpas em publico.No entanto eu ainda fiquei um pouco preocupado com a argumentacao do editor: ele afirma que se um medico homeopata abre um consultorio e atende pacientes ele nao pode ser acusado de desvio de conduta ou charlatanismo porque a homeopatia e legalmente reconhecida como especialidade medica no Brasil.A palavra chave dessa frase e legalmente. Nenhum sistema legal do mundo tem a capacidade de mudar a natureza. Nao e porque um lobby de 300 medicos obtem de politicos (e nao cientistas) o reconhecimento de homeopatia como especialidade que ela magicamente passa a ter efeito maior que o placebo. Assim como nao e porque e praticada ha muito tempo, ou que alguem a associe a reducao de colicas, que a acupuntura venha a ter respaldo cientifico.O editor local da mais prestigiosa revista de divulgacao cientifica do mundo deveria tomar muito cuidado com o que escreve ou deixa
publicar. O prestigio da revista, duramente conquistado, nao deveria estar exposto a uma situacao tao fragil. Talvez esse episodio possa se resolver com a publicacao de um artigo rigoroso e bem embasado mostrando porque homeopatia nao e ciencia. Afirmar isso nao significa ser careta, limitado, limitante ou com horizontes estreitos, mas simplesmente entender o que significa ciencia e suas consequencias sobre nossa vida.Todos tem direito de escolher como tratam de sua saude, mas assim como a decisao do Tribunal essas escolhas infelizmente nao mudam a realidade. Se alguem tiver uma doenca que exige tratamento cirurgico pode tomar os melhores medicamentos homeopaticos ou submeter-se a mais apurada acupuntura. Ainda que essa pessoa acredite que isso a salvara, suas chances de sobrevivencia serao reduzidas sem uma cirurgia.Nao posso terminar sem atender ao pedido do Decio e comentar a associacao entre Mecanica Quantica e homeopatia feita pela autora do artigo, a biologa Nina Ximenes, que tem passagens televisivas e arrasa no jazz e na bossa nova. Ao contrario do que provavelmente foi ensinado no curso de extensao em homeopatia, a realidade nao escolhe qual a teoria que vai adotar. A homeopatia nao pode escolher a fisica quantica em lugar da quimica. A realidade existe muito antes da nossa va filosofia. Mecanica Quantica, assim como Quimica sao invencoes humanas para descrever e entender a realidade. A Mecanica Quantica descreve relativamente bem sistemas muito pequenos (inclusive as ligacoes quimicas!) mas passa a ser menos aplicavel na medida em que vai-se perdendo a coerencia entre as funcoes de onda associadas as particulas. Portanto a frase da Nina nao faz sentido.Realmente espero que a Scientific American Brasil continue fazendo o que a matriz vem fazendo muito bem ha 165 anos: divulgar o pensamento cientifico e convidar as pessoas a entender a ciencia. Seria muito triste ela passar a usar sua reputacao para validar praticas pseudocientificas. Agradeco aos leitores Decio Legno e Sovat por terem chamado a atencao para essa historia. Texto postado por Leandro R. Tessler do blog Cultura Cientifica
Do blog 100nexosDesafio aceito. E quase o que se pode ver nesta fotografia de Marie Skodowska Curie aos 16 anos, mais conhecida como Madame Curie, ate hoje a unica pessoa a ganhar dois premios Nobel em categorias diferentes, em fisica e quimica.As conquistas de Marie Curie se tornam ainda mais extraordinarias quando apreciamos sua vida. Curie foi a primeira mulher a ganhar um Nobel e a se tornar titular da Universidade de Paris porque a universidade de seu pais de origem lhe negou o cargo porque era, afinal, uma mulher.Em parceria com Pierre Curie, com quem se casou, a dupla dedicou seus esforcos a ciencia no estudo da radioatividade, em uma bela historia que lhes rendeu o primeiro Nobel em fisica. Enquanto ate hoje se fala em mulheres pilotando fogao, Marie Curie pilotou um caldeirao quimico purificando, com a forca de seus proprios bracos em condicoes extremas, literalmente toneladas de material na descoberta do polonio e radio.Pierre morreria tragicamente em um acidente em 1906, mas Marie continuou seus esforcos e foi reconhecida novamente em 1911 com o Nobel em quimica. A historia ja seria admiravel se parasse aqui, mas Marie decidiu nao patentear os processos de purificacao que desenvolveu porque acreditava que o conhecimento pertencia a humanidade. Sempre viveu humildemente.Tudo isso seria quase inacreditavel, mas se torna ainda mais surpreendente porque Marie ainda foi uma mae de duas filhas. Uma delas, Irene, em conjunto com seu genro, Frederic, tambem receberia o premio Nobel de quimica em 1935, um ano apos sua morte.Mesmo em sua morte Marie Curie representou um ideal de vida. Ao descobrir a radioatividade, Curie acabou contaminada com doses letais de radiacao. Suas anotacoes da epoca em que trabalhou purificando materiais sao radioativos ate hoje, preservados em caixas de chumbo, mas o conhecimento que avancou realmente impulsionou revolucoes cientificas.Marie Curie, desafio cumprido. [via Kuriositas] (Deve ser feito na lua cheia)Escolha um local em sua casa onde o acesso de pessoas sao restritos, pegue uma mesa cubra com uma toalha branca e ponha um pano dourado ou amarelo, pode ser com bordados floridos. Enfeite com pedras para representar o elemento terra, um copo de agua para o elemento agua, incenso para o elemento ar e uma vela para o elemento fogo.Pegue seu Baralho Cigano e coloque no centro da mesa. Invoque, comoracao e cantigas, a falange Cigana,e ao povo do oriente para consagracao de seu Baralho. Peca que ele traga confianca, paz e bons conselhos paraseus consulentes. Deixe o ambiente sempre limpo com rosas, frutas emoedas, nao deixe cair a vibracao.Nao deixe de estudar seu Baralho, a maneira que dispoe as cartassobre a mesa fica a criterio de cada uma, pois existem muitos formasde leitura, procure a que mais lhe convem, esteja sempre atento asimbologia das cartas.Confie nas forcas Orientais pois o baralho cigano por sua vez joga por si ,basta vc apenas fazer a interpretacao das cartas Tchaio Romano(cha cigano)Este cha esta presente em todas as festas ou acontecimentos dos clas. E muito mais que um cha, e uma composicao de magia onde os elementos nos purificam para que possamos
estar sempre em comunicacao com os grandes mestres astrais.Sao sete ingredientes, todos com significado especial: agua,para purificar cha(preto),para alimentar maca,para o amor uvas,para fertilidade(de tudo:ideias,criacao,etc) damasco,como afrodisiacolimao,para afastar a negatividade morango,para trazer a felicidade*como fazer: faca o cha normal,em uma xicara coloque uma ou maisde cada fruta pequena e um pedaco de cada fruta grande,derrame ocha suavemente,e va amassando delicadamente as frutas,para tiraro sumo,enquanto pensa em coisas positivas. Transfira o cha (somente o liquido) para outra xicara ou copo e beba com alegria.As frutas podem ser comidas. Optcha!
Use, de preferencia moedas iguais e, se possivel, deixe-as reservadas somente para este uso. Antes de usa-las pela primeira vez, passe-as pela fumaca de um incenso de sua preferencia.Sacuda as moedas entre suas maos enquanto mentaliza o que deseja saber. Em seguida deixe-as cair sobre uma superficie plana. A posicao em que cairem determinara a resposta a sua pergunta.7 coroas significam "sim".6 coroas significam "ha alguns detalhes incertos, mas o resultado e favoravel".5 coroas significam "tem tudo para dar certo".4 coroas significam "pode haver melhor caminho".3 coroas significam "ha detalhes mal explicados".2 coroas significam "pense um pouco mais".1 coroa significa "e muito arriscado".Nenhuma coroa significa "nao" PARA PEDIR UMA GRACA A SANTA SARA Pegue uma imagem de Santa Sara Kali, uma taca de vinho tinto e uma taca com agua.Na lua cheia voce deve fgazer seu pedido a Santa Sara: "Santa Sara Kali, eu lhe prometo fazer um manto para Vos, se me ajudares neste pedido". E peca o que esteja desejando no momento de seu pedido.Quando o pedido se realizar, voce faz um manto para ela. Sempre que fizer um pedido e obtiver uma graca, agradeca oferecendo um manto a Santa sara. Ritual do Manto feito a Santa Sara Quando ela morreu, foi feito para ela, um manto de ouro que foi colocado sobre o seu corpo, quando ela foi devolvida ao mar. Entao, quando desejares algo, peca a Santa Sara,em uma noite de lua cheia, voce conversa com Santa Sara: "Santa Sara Kali, eu me prontifico a fazer um manto para Vos se Vos me ajudares neste pedido"E peca o que voce quiser....Quando o pedido se realizar, voce faz um manto para ela.(nas cores azul, rosa ou amarelo ouro)Va a um local onde tenha a imagem dela e coloque o manto que voce ofereceu a ela. O Sinal da Cruz na MagiaEstudos feitos por celebres Ocultistas, como os de Helena Blavatsky, revelam que o Sinal da Cruz tem sido usado em todo o mundo ja antes de Cristo. Na verdade, ele tem origem cabalistica e possui um significado amplo, filosofico, desatado de crencas ou religioes. Em Isis Sem Veu uma das duas obras monumentais da filosofia esoterica H.P.Blavatsky mostra em detalhes o processo pelo qual o cristianismo de Roma apropriou-se dos antigos conhecimentos das tradicoes pagas de sabedoria e, em seguida, passou a perseguir estas mesmas tradicoes (inclusive a tradicao judaica), destruindo suas obras escritas e matando os seus mestres e alunos. Item por item, madame Blavatsky vai demonstrando que a teologia romana crista tem varias raizes no paganismo. Na mesma obra, madame Blavatsky cita palavras de Eliphas Levi, em sua obra Dogma e Ritual da Alta Magia:O sinal da cruz adotado pelos cristaos nao pertence exclusivamente a eles. Ele e cabalistico e representa as oposicoes e o equilibrio quaternario dos elementos. Constatamos, na estrofe oculta do Pater, a qual aludimos em volume anterior desta obra, que havia originalmente duas maneiras de faze-lo, ou, pelo menos, duas formulas muito diferentes para expressar o seu significado; uma reservada aos sacerdotes e aos iniciados; e outra, comunicada aos neofitos e aos profanos.
Assim, por exemplo, o iniciado, levando a mao a fronte, dizia: A ti; entao ele acrescentava; pertencem; e continuava, enquanto levava a mao ao peito o reino; depois, ao ombro esquerdo; a justica ; e ao ombro direito; e a compaixao. Entao ele juntava as maos e acrescentava: Atraves dos ciclos da geracao: Tibi sunt Malkhuth,et Gerburah et Hesed, per Aeonas um sinal da Cruz total e magnificamente cabalistico, que as profanacoes do gnosticismo fizeram a Igreja praticante e oficial perder por completo.Ate aqui, Eliphas Levi, citado por H.P.B. Vejamos agora, ponto por ponto, algo sobre o significado deste gesto simbolico e das palavras cabalisticas associadas a ele: A ti pertencem o reino, a justica e a compaixao. Atraves dos ciclos de geracao.1) A ti pertencem As palavras a ti se referem a Atma, o setimo principio da anatomia oculta do ser humano. Este e o principio supremo imortal, o eu superior que vive em unidade com a lei do universo, simbolicamente situado na testa.2) o reino, Ou seja, o reino dos ceus, situado no peito ou no coracao. Esta e a consciencia do mundo divino, a luz espiritual, Buddhi, o sexto principio da compreensao universal das coisas, o amor universal.3) a justica e a compaixao. Estes sao os dois pratos da balanca. O reino dos ceus (consciencia divina) e feito de justica e compaixao, e para afirmar-se necessita do equilibrio entre estes dois fatores. Qualquer uma destas duas virtudes so pode existir com base na outra. Sem justica, a compaixao e falsa. Sem compaixao, a justica e falsa. Sem justica e compaixao, nao ha consciencia divina (reino dos ceus). O amor universal e feito de justica e compaixao. E gracas as duas virtudes (inseparaveis do discernimento) que o estudante tem acesso ao principio Supremo e superior (Atma), simbolicamente situado na testa.4) Atraves dos ciclos da geracao. As palavras os ciclos da geracao se referem ao carater ciclico do tempo eterno e mais especificamente a reencarnacoes de cada individualidade humana. Aqui a sabedoria da Cabala aponta para a doutrina dos ciclos, uma parte essencial da teosofia.Os dois ombros humanos simbolizam a responsabilidade do individuo diante da vida. E a combinacao de justica (ombro esquerdo) e compaixao (ombro direito) que permite ter forca e estabilidade ao longo de uma encarnacao.O sinal da cruz cabalistico aciona quatro fatores, e tem relacao direta com os quatro elementos (fogo, agua, terra e ar). Ele tambem se refere a Tetraktis ou Tetrade sagrada dos pitagoricos; aos quatro pontos cardeais; e ao Tetragrammaton, o nome de quatro letras da divindade na tradicao mistica judaico-crista (IHVH).A dimensao geometrica e o significado interior do sinal da cruz tem fortes correlacoes com a filosofia maconica e a sabedoria salomonica. O templo de Salomao, esotericamente, simboliza o corpo humano.Para a filosofia antiga e teosofica, como para o cristianismo autentico, o corpo humano e o grande templo, e os templos fisicos sao apenas simbolos externos dele. O corpo e a casa do Espirito: o Espirito esta dentro de nos. Em I Corintios 3:16, o Novo Testamento afirma: Nao sabeis que sois o templo
de Deus e que o Espirito de Deus habita em vos? E em II Corintios 16, lemos: Porque vos sois o templo vivo de Deus.Segundo a tradicao, o templo de Salomao esta voltado para o Leste e possui duas colunas, chamadas de Boaz e Jachim. Idealmente, ao fazer o sinal da cruz, o estudante de sabedoria divina nao so se reconhece como um templo vivo, mas tambem esta voltado fisicamente para o Leste, o Nascente. Seus ombros e bracos correspondem as colunas. O termo Boaz, que corresponde ao ombro esquerdo ou coluna Norte, significa na forca ou em fortaleza. O termo Jachin, que corresponde ao ombro direito ou coluna Sul, combina uma abreviatura de Jeova (Divindade) com um termo que significa Estabelecer.Assim, quando fazemos a correlacao do sinal da cruz cabalistico-cristao com a tradicao salomonica e maconica, vemos o seguinte: O reino dos ceus (Jeova, a Sabedoria Divina) tem forca, isto e, se estabelece como uma fortaleza, quando tem por base a Justica.Quando reconhecemos o corpo humano como um templo, isto e, um involucro externo de uma presenca divina interior, podemos perceber a relacao pratica entre o sinal da cruz cabalistico e outro campo de conhecimento, a Filosofia da Ioga.Vejamos, passo a passo, como se da esta correlacao. Inicialmente, enquanto o devoto pronuncia ou pensa as palavras A ti pertencem, o sinal da cruz ativa a testa, um ponto intermediario entre os dois chacras superiores, respectivamente localizados no alto da cabeca ( chacra Sahasrara) e entre os dois olhos (chacra Ajna).A seguir, enquanto o devoto pronuncia as palavras o reino, o sinal da cruz toca uma parte do corpo que se refere ao chacra Anahata, localizado no coracao. Em seguida, o estudante toca os dois ombros, pronunciando, respectivamente, as palavras a justica (ombro esquerdo) e a compaixao (ombro direito).Os dois ombros simbolizam as duas correntes energeticas ou colunas (Nadis) que ligam os chacras, segundo a ioga. Uma das correntes e positiva e ativa: a Justica. A outra e compreensiva e contemplativa: a Compaixao.Finalmente, ao unir as duas maos enquanto pronuncia as palavras Atraves dos ciclos de geracao, o devoto fecha o circulo harmonizando simbolicamente os dois hemisferios cerebrais, os dois nadis e as correntes yang e yin em sua natureza interior.Esta visao esoterica do sinal da cruz vai alem de mostrar a relacao viva que ha entre o corpo e alma, ou e templo e o espirito. A pratica original do sinal da cruz e, tambem, um modo ativo e consciente de expressar o compromisso do individuo atento com a consciencia universal. Atraves do verdadeiro sinal de cruz, que nada tem a ver com supersticoes, o individuo se estabelece simbolicamente na consciencia divina. Ele assume por merito proprio o poder que o faz parecer nada aos olhos dos outros. Ele assume o poder de estar em uniao fraterna com a Lei Universal e com todos os seres.NOTAS: Isis Sem Veu, Ed. Pensamento, SP, quatro volumes, volume III, p. 84. Veja tambem a edicao brasileira de Dogma e Ritual da Alta Magia, de Elipas Levi, Ed. Pensamento, SP, 466 pp., mais especificamente a