vez, luta por sua saude: por arrancar mais um par dehoras de descanso por dia, nas quais podera sentir-se humano, e nao um animalnascido para trabalhar, comer e dormir (MEHRING, 2003, P. 23). Assim, a classe dominadora, detem, gracas ao apoio da classe dominada, o poderefetivo sobre a sociedade, e a classe dominada, por sua vez, sao os excluidos,os pre-destinados a viverem a margem da sociedade. Em contrapartida, Darcy Ribeiro afirma que para que os dominados tenhamperspectivas de integrar a vida social rompendo toda a estrutura de classes,cabe a classe oprimida o papel renovador da sociedade como combatente da causade todos os outros explorados e oprimidos (RIBEIRO, 1995, p. 210).Marx atribuiaos trabalhadores a condicao de classe revolucionaria, quer dizer, aquelaclasse que pode contribuir para a construcao de uma nova sociedade semexplorados nem exploradores, por sua capacidade de se organizar e de lutar porseus direitos.(MARX apudMEKSENAS, 2001, P. 86). Entretanto, e mister ressaltar que a classe dos oprimidos nao e homogenea. Nointerior da classe trabalhadora existem diversas divisoes que podem dificultara uniao dos trabalhadores em funcao de uma luta em comum. A exemplo, pode-secitar Juliana e Joana, as duas empregadas domesticas em O primo Basilio.Enquanto Juliana nao se conformava com a vida que lavava e queria ascenderfinanceiramente, Joana acreditava que a vida sempre foi e sempre seria daquelaforma, restando a ela apenas a fidelidade e a amizade a sua patroa. Nesse sentido, Joana ao contrario de Juliana, possui uma visao de mundoacritica e passiva, uma vez que aceita a exploracao como sendo algo natural quesempre existiu e sempre existira. Nessa perspectiva afirma Tania Quintaneiro:O trabalhoprodutivo acaba por tornar-se uma obrigacao para o proletario, o qual, naosendo possuidor dos meios de producao, e compelido a vender sua atividade vitalque nao e para ele mais do que um meio para poder existir. Ele trabalha paraviver. (QUINTANEIRO, 2002, p.52). Juliana, ao contrario, reconhecia-se como explorada e quando o oprimidopercebe-se como submisso e subjugado e a partir de entao comeca a lutar por umatransformacao, pode-se dizer, que nesse momento, comeca a luta de classes. Ooprimido lutando por um papel participante e legitimo na sociedade, ou seja,por uma vida melhor e; o a burguesia lutando para manter a hegemonia sobre aclasse oprimida. Esse fato e claramente percebido em OPrimo Basilio visto que o quarto poder (povo), representado porJuliana, insurge contra o segundo poder (burguesia) representado por Luisa, oque vai resultar numa luta de classes pautada na troca de papeis, quem comecamandar e a criada.E desde essedia Juliana saboreava com delicias, com gula, muito consigo aquele gozo deater na mao, a Luisinha, a senhora, a patroa, a piorrinha! [...]. Aquilo dava-lhe um orgulhoperverso. Sentia-se vagamente dona da casa. Tinha ali fechada na mao afelicidade, o bom nome, a honra, a paz dos patroes! Que desforra! (QUEIROS,1997, p. 247). Nesse sentido convem citar Tania Quintaneiro quando afirma: E por meio da lutade classes que as principais transformacoes estruturais sao impulsionadas, porisso ela e dita o motor da historia. A classe explorada constitui-se assim nomais potente agente de mudanca. (QUINTANEIRO, 2002, p. 43) Dessa forma, em O primoBasilio, temos de um