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os individuos: "Nao podemos fazer o bem, ou o mal, se nao fizermos livremente, e se admitirmos a ideia de bem em toda a sociedade humana, a liberdade deve ser sua acompanhante"23. Entao, Belloc nao abraca, como outros distributistas, a "teoria fatal"24 e procuram separar o que Deus uniu, mas respeitar e defender a Verdade Divina de que todos os aspectos da sociedade e da cultura devem tender a salvacao das nossas almas.Belloc tem sido acusado de promover ideias economicas muito "impraticaveis"25 para resolver os problemas de seus dias, que sao os mesmos problemas dos nossos dias. Dr. Flanders acusa Belloc de incorretamente ver "padroes de uso da propriedade como estaticos ao inves de dinamicos"26, quando na verdade Belloc entende a "diversidade que e a vida" e admite, "Havera muitos comparativamente pobres, e alguns comparativamente ricos. Havera presumivelmente alguma porcao de despossuidos. Mas, a Propriedade, e sua acompanhante, a Liberdade Economica, sera a marca da sociedade como um todo28. Na realidade, as solucoes que ele propoe sao eminentemente humanas, e sempre tendem a salvacao da alma. Para Belloc, "a propriedade e essencial para uma vida plena"29. Enquanto outros buscam simplificar demais os problemas, eliminando este ou aquele elemento da questao em maos, Belloc olha para a vida em toda a sua bela e complexa realidade, e propoe alguma coisa subitamente honesta: "Mas onde for que o Estado Servil para o qual nos estamos tendendo atualmente possa estar completo, o Estado Proprietario (ou Distributista) nao pode, ou nao poderia, estar completo; pois nao e da sua natureza ser mecanico30. Ele diz em outro lugar, "Nao pode haver perfeicao nele, deve permanecer incompleto; nem poderia haver uma melhor prova de que a tentativa e humana, consoante a natureza humana31.Bem , acho que se parece com uma Utopia. Mas nao e a solucao de Belloc simpatica a nossa propria experiencia humana, bem fundamentada nas realidades do dia-a-dia? Enquanto eu sento na mesa de jantar escrevendo essas notas com uma caneta velha e fraca, enquanto criancas choram e riem e brincam no quintal, e espirram leite e biscoitos nos meus livros e papeis espalhados, e enquanto eu explico para a minha esposa o que ela precisa digitar para mim, pois ela e mais rapida com suas duas maos do que eu com meus dois dedos, eu encontro mais verdade e conforto e esperanca nos pensamentos praticos de um homem que escreveu e falou, nao para o amor de algum principio economico academico obscuro e insondavel, mas pelo amor de todos nos, o que vem da Caridade: "Isso foi encontrado na pratica, e a verdade e testemunhada pelos instintos de todos nos, que tal propriedade largamente distribuida como uma condicao para a liberdade e necessaria para a normal satisfacao da natureza humana32.Rejeitando tudo ou uma parte do que e essencialmente o distributismo, os criticos rejeitam o que e essencialmente Belloc: um homem comum, um homem de familia, o fiel filho da Santa Igreja.Notas:(1) An Essay on the Restoration of Property was first published in 1936 by the Distributist League. It is now under the domain of the
Chapter 4: The Revolutionary Deification of Man, Section D Rationalism, Naturalism and Revolution.(21) Graves de Communi Re, January 18, 1901, paragraph 11.(22) The Mystical Body of Christ in the Modern World, p. 5.(23) Essay, p. 30.(24) Libertas Praestantissimum (On the Nature of True Liberty), by Pope Leo XIII, June 20, 1888, paragraph 18.(25) Flanders, p. 1.(26) Ibid., p. 4.(27) Essay, p. 30.(28) Ibid., p. 36.(29) Ibid., p. 28.(30) Ibid., p. 36.(31) Ibid., pp. 33-34.(32) Ibid., p. 27.
assistir afinal onde?_ Como assim, cara? To acabando de dizer que acabou apaixao! _ Entao, nada melhor que um futebol pra esquecer a Janice._ Que Janice? Que isso? Eu to muito bem com minha esposa!_ Uai, mas o amor nao acabou?_ O amor pelo Galo1, c*! Nao esta entendendo? Cansei disso, tenho coisa melhorpra fazer!_ O que ?!!! Seu traidor! Seu p*! Voce nao pensa nos seusfilhos nao? O que eles vao dizer na escola? E f*! Hoje em dia nao da mais pra cofiarem ninguem. Voce nao tem principios? Valores? Vira casaca! Vou desligar porque eu nao falo com traidor! ( Tu tu tu tu...)1 Obviamente poderia ser o Cruzeiro, o Flamengo, o Vasco, oFluminense, etc. Esporte e saudavel, fanatismo nao.
"Se os vicios humanos como ganancia ou inveja sao sistematicamente cultivados, o resultado inevitavel e nada mais do que o colapso da inteligencia. Um homem levado pela ganancia ou pela inveja perde a capacidade de ver as coisas como realmente sao, de ver as coisas em sua completude e circularidade, e o seu sucesso se torna fracasso. Se toda a sociedade for infectada por esses vicios, ela pode realmente conquistar coisas espantosas, mas sera cada vez mais incapaz de resolver os mais elementares problemas da existencia." E.F. Schumacher, Small is BeautifulUm dos varios "-ismos" que nos corrompem nos dias de hoje e o utilitarismo, associado normalmente ao materialismo, consumismo e hedonismo. Uma coisa so serve se for util, e ser util e trazer, em ultima instancia, riqueza, dinheiro, prazer. Ate mesmo propositos tao elevados como educacao, saude, sao avaliados sob o prisma do "curtir a vida". Afinal, eu so estudo para arrumar um bom emprego e ter um salario melhor, comprar coisas boas e preciso de saude para aproveitar o momento.Dai, um evento que movimenta milhoes de pessoas de todas as partes do mundo para ouvir um senhor de idade proclamar que todos sao filhos amados de Deus e sua dignidade e intrinseca a esse fato, nao pode ser entendido pelos padroes da utilidade. Parece inutil rezar a um Deus que potencialmente nao existe e parar uma metropole para receber um chefe de estado. Chefe de estado esse que goza de prestigio flagrantemente invejado pelos politicos, que professam sua religiao estatista que nos decepciona sistematicamente, que se veem obrigados, nao por forca de lei, mas por forca da verdade, se curvar aquele que nao traz "ouro nem prata, mas o que tenho de mais precioso, Jesus Cristo".Tal visao utilitarista e miope, nao quer saber e nao consegue entender que abrir sua casa para um estranho e conhecer realidades de alem-mar, sacrificar-se pelo outro, sem ter nenhuma obrigacao de fazer isso, se esforcar para entender linguas estranhas, rostos estranhos, culturas estranhas, nos torna menos estranhos. A caridade nos torna melhores, porque e ela que, em ultima instancia, como mae de todas as virtudes, no faz vencer todos os vicios. A caridade, muitas vezes traduzida por amor, nao e qualquer amor, mas o amor incondicional, o amor gratuito dos filhos de Deus, o amor que nao e possivel para quem cultiva a ganancia e a inveja.A sociedade que nao se render a caridade, esta fadada ao fracasso. Isso nao aprendi nos livros, mas no testemunho de meus novos amigos franceses e escoceses/poloneses, que dizem: "A Europa esta morrendo. As pessoas nao querem ter familias, nao querem ter filhos, nao querem saber de Deus."Enfim, se nao e "util" para os jovens gastar suas energias buscando o sentido para a propria vida, sua propria vida sera inutil. http://www.catholiceducation.org/articles/apologetics/ap0494.htmAs "Mudancas" no CatolicismoFATHER JAMES V. SCHALL, S.J.Desde que Jorge Bergoglio se tornou Papa, tem havido incontaveis discussoes sobre "mudanca" na Igreja.Francisco tem falado frequentemente, ele mesmo, sobre mudancas na curia, ou nas abordagens pastorais, ou na enfase nesta ou naquela area da vida civil - pobreza, foem, economia
e politica. Ele tem enfatizado, apesar de essas nao serem exatamente ideias novas, na "alegria" do Evangelho e na "Luz" da fe. Ele fala de uma abordagem diferente com os homossexuais e os divorciados. Suas palavras e acoes sao acompanhadas pela midia muito proximamente e com entusiasmo. Ele ganhou publicidade internacional como um "novo" tipo de papa. Ele vive em um hotel, gosta de caminhar, cumprimenta todos com o olhar, e parece curtir coisas simples.Nada do que o Papa fala e ignorado, exceto talvez quando ele reafirma que nada que e basico no ensimento cristao sera ou pode ser mudado. Sua oposicao ao aborto e conhecida mas nao muito mencionada quando ele fala dela. Sua pergunta e famosa: "Quem sou eu para julgar?". Mas ele pergunta isso somente depois de pressupor que uma pessoa sinceramente deseja seguir a vontade de Deus de todas as formas. Muitos concluem desta maneira de colocar as coisas que o Papa esta para aprovar o "casamento" gay ou o estilo de vida homossexual. Mas esse tipo de mudanca nao e a que ele pretende. Ele so esta interessado em tornar mais facil para os que desejam endireitar suas vidas que o facam, mas nao que isso sera sempre facil. Que e de Deus o julgamento final em tudo e o ensinamento catolico comum, nao uma nova doutrina que o Papa Francisco trouxe de Buenos Aires. A palavra "mudanca" tem profundas raizes filosoficas. Do "Nada muda" de Parmenides ao "Tudo muda" de Heraclito, ao "Algumas coisas mudam, outras nao" de Aristotels, conseguimos cobrir todo um campo de possibilidades. Mudanca significa que alguma coisa se torna diferente do que foi, de uma forma ou de outra. Aristoteles falava sobre mudancas acidentais - o crescimento da barba de alguem, ou sua audicao se tornando fraca. O sujeito da mudanca - a pessoa, Joao - depois da mudanca permanecia o que fora. Tais mudancas em quantidade, qualidade, ou capacidade acontecem a todo momento. Elas sao parte da vida diaria.Aristoteles tambem falava sobre mudancas substanciais. Quando um homem morre ou uma estrela explode, tais mudancas removem o sujeito mesmo das mudancas acidentais. O que nos resta a fazer e nos familiarizar com ambos os tipos de mudanca. Elas acontecem ao redor de nos todo o tempo. Ainda, nos tambem vivemos em um mundo em que outras coisas nao mudam de jeito nenhum. Mesmo que coelhos venham em diferentes cores ou possam perder uma ou duas pernas para as raposas, a ideia de o-que-e-um-coelho nao muda. Mesmo que nenhum coelho real existisse, ainda assim poderiamos saber o que e um coelho. Coisas matematicas nao mudam. Elas sao o que sao. Deus nao muda. Principios nao mudam. Porque nos seres humanos podemos conhecer coisas que nao mudam, isso significa que nossa almas e intelecto, como Platao pensou, sao imortais; senao nao poderiamos conhecer coisas que nao mudam.Cada pessoa humana, alias, e unica. Nao pode haver duas pessoas absolutamente identicas, mesmo em um mundo de gemeos e clones. Essa identidade pessoal significa que o mundo esta cheio de pessoas que permanecem o que sao. Joao
e sempre Joao, Maria e sempre Maria, apesar de muitos desenvolvimentos e mudancas durante a vida. E mesmo com a morte, ninguem muda. Cada uma dessas pessoas, em sua passagem pelo mundo, decide livremente como ira finalmente mudar a si mesmo para ser para sempre o que e.Cada ser humano e responsavel pelas mudancas que o fazem um bom ou um mau ser humano. Cada pessoa finalmente decide, em outras palavras, como ele ira mudar permanentemente a sua orientacao basica para Deus ou para si mesmo. Ele ira mudar, claro, no sentido de se tornar mais o que escolheu ser. Mas ninguem escolheu a existencia, em primeiro lugar. Esse o-que-e-Joao-e-nao-outro e dado a cada pessoa. Sua existencia como Joao e nao outra pessoa pode ser uma escolha, mas e uma escolha divina, nao uma escolha humana. A existencia de um ser humano, o seu "o que e", so pode ser vista como um dom, nao como algo escolhido."Mudancas" acidentais na IgrejaNa questao se o catolicismo "muda", novamente fazemos as distincoes basicas - substancialmente, nao; acidentalmente, sim. Cardeal John Henry Newman tem uma fala famosa sobre o "desenvolvimento da doutrina". Por esta terminologia, ele nao queria dizer que os ensinamentos originais de Cristo mudaram. Ele queria dizer que ele nao mudam. Mas e sempre possivel passa-los mais claramente ou entende-los mais profundamente quando aprendemos outras coisas e temos mais experiencias de vida.A sentenca mais conhecida sobre a Igreja e que "as portas do inferno nao prevalecerao sobre ela." Essa posicao e tomada para dizer que o que foi revelado por Cristo para nos ira ao mesmo tempo existir e permanecer o mesmo por todas as eras. A Igreja nao existe para trazer "novas" praticas ou ensinamentos tao frequentemente. Ao contrario, ela existe para ter certeza de que, passadas as eras, o que Deus deseja que o homem saiba permanecera disponivel e inteligivel para eles, sem mudancas essenciais. Essa visao significa que, atraves dos tempos, nas suas atividades ordinarias, a Igreja deveria perceber que o que Cristo ensinou no primeiro seculo tambem foi ensinado sem mudanca em cada seculo posterior, inclusive o nosso. Poderiamos objetar que ninguem gosta de ouvir sempre o mesmo papo antigo sempre. O fato e que a maioria das pessoas nunca realmente ouviram o que a revelacao ensina. Frequentemente, eles simplesmente se recusam a ouvir ou sao prevenidos a nao ouvir pela politica local, religiao, ou costume. Nos todos, sem duvida, buscamos algo novo e impressionante. Mas relembramos que os ensinamentos da Igreja nao sao seus. Sao chamados "boa nova" por uma razao. Nos comecamos a ver porque Deus foi tao insistente que Cristo falou em nome do seu Pai quando considerava as alternativas. De fato, a historia da heresia, mesmo hoje em dia, apesar de nao usarmos mais essa nobre palavra, e uma constante apresentacao do pensamento e da vida humana. Ela sustenta uma alternativa ao preciso entendimento de Cristo sobre o homem, o cosmos, e Deus. Em retrospecto, parece bem claro que a unica maneira que Deus teria para garantir que os seres humanos nao alterassem a essencia
do que queria que soubessem era garantir Ele mesmo.O trabalho do papa nao e justificado pela sabedoria de suas "mudancas". Ao contrario, seu proposito primario e nao mudar. Frequentemente a nossa mentalidade e que nos "estagnamos" se nao mudamos. No caso da Igreja, ela "estagna", se ela muda o que ensina ou pratica. Nos deveriamos estar preparados para entrar em qualquer igreja catolica em qualquer tempo da historia ou em qualquer lugar e encontrar exatamente o que nos foi revelado atraves de Cristo. A Revelacao foi feita para nos dizer, a cada um, o que precisamos saber para nossa salvacao, ambos o que e verdadeiro e o que precisamos fazer.Na superficie, ser ensinado que em um mesmo Deus ha uma vida de tres diferentes pessoas, o Pai, o Filho, e o Espirito, e que uma dessas Pessoas, o Filho, o Logos, se fez homem para nos redimir, e quase uma tarefa impossivel para os padroes humanos. Nenhum ser humano teria feito o que Deus queria desta forma. A nocao da redencao pela cruz e definitivamente improvavel. E ha este detalhe sobre como viver vidas justas e boas, de ser julgados e responsabilizados por nossas vidas diante de um padrao, que parece nos impedir de "ser nos mesmos". O fato e que o caminho da cruz e a unica maneira que temos de ser o que fomos feitos para ser. A maravilha do catolicismo e que nao poderiamos pensar em um sistema melhor para nos mesmos. Como frequentemente e apontado, a Igreja e a maior instituicao na civilizacao que mantem que a verdade existe nas coisas, inclusive nos pensamentos humanos. Tudo que poderiamos pensar como uma alternativa para o que Deus revelou ja foi tentado uma vez ou outra. O que chamamos "multiculturalismo" hoje significa que todas essas "alternativas" ao catolicismo sao igualmente boas. Nao podemos julgar entre elas porque nao temos "criterio", uma vez que rejeitamos a revelacao e as bases para sua verdade. E interessante refletir em por que os homens do nosso tempo tem tanta aversao a verdade. Frequentemente, o que esta por tras de demandas por "mudancas" na Igreja e precisamente este relativismo que quer que a Igreja abaixe o tom ou transforme o seu deposito de verdades no que os homens propuseram.Somos ensinados que nao importa o que acreditamos ou fazemos. Somos todos iguais. Todos temos o "direito" de definir nossa propria felicidade. Nos todos temos o mesmo destino, nao importa o que fazemos ou pensamos. Nao ha julgamento final. Catolicos deveriam sustentar, ao contrario, que e um sinal de humildade reconhecer que a verdade de Deus e melhor para os homens do que qualquer "verdade" inventada pelos homens. Mas desde que afirmamos que criamos nosso proprio mundo, se torna um ato de orgulho negar que qualquer verdade possa existir alem da nossa propria.E e essa ultima "mudanca", para um mundo do nosso proprio feitio, que muitos querem que tome lugar dentro da Igreja. Como frequentemente e apontado, a Igreja e a maior instituicao na civilizacao que mantem que a verdade existe nas coisas, inclusive nos pensamentos humanos.
Queremos uma Igreja "mudada" que nao pense que seus ensinamentos ou praticas sao de origem divina. Queremos uma filosofia que nao e enraizada na razao. Queremos uma Igreja que nao clame que isso e verdade. Quando isso acontece - e muitos pensam que estao vendo isso acontecer - podemos dar as boas vindas ao "mundo moderno" para esses obstinados catolicos. Entao serao cidadaos leais que nao pensam que o que e revelado e realmente verdadeiro, mas somente uma maneira de viver na pratica igual em dignidade e proposito a qualquer outra.Entao, no final, algo esta em jogo nessas difundidas e insistentes discussoes por "mudancas" na Igreja. Uma vez que todas as mudancas "cosmeticas" que o Papa Francisco deseja forem feitas, porem, a Igreja continuara ensinando exatamente as mesmas coisas que sempre ensinou. Para essa "nao-mudanca" final, eu suspeito, somente duas alternativas sao possiveis - conversao ou perseguicao. Isso esta implicito nas Escrituras. Sao Paulo escreve aos Corintios que "em um piscar de olhos, nos estaremos todos transformados."(1 Cor 15:51-52) Nos seremos "mudados" para aquilo que fomos projetados para ser desde o inicio. Essa ultima "mudanca", efetivada pelo Senhor e nao nos mesmos, e a que poucos querem ouvir sobre, pois isso requer a admissao de que a verdade e a conversao a ela sao o coracao da realidade humana.ACKNOWLEDGEMENTFather James V. Schall, S.J. "On "Changing" Catholicism." Catholic Pulse (January 17, 2014).
nao o e.- nao ha nenhum estudo amplo que demonstre a falacia abortista sobre a reducao do numero de abortos no caso de legalizacao.- o movimento pro-aborto mudou sua argumentacao dizendo que a criminalizacao nao diminui em nada o numero de abortos.- na verdade, ha inumeros casos de paises em que a legalizacao aumentou o numero de abortos. Passados varios anos, este numero se estabiliza ou mesmo cai um pouco, porem jamais aos niveis pre-legalizacao.Fonte: http://revistavilanova.com/mentiras-sobre-o-aborto-parte-04/5o Mito: O debate sobre a descriminalizacao do aborto necessariamente esta ligado ao fato de que varias gestacoes resultam de estupro ou geram risco de vida para a mae.- Trata-se de usar as excecoes para impor nova regra, deslegitimando a antiga.6o mito: e absurdo nao se aceitar a palavra da mulher quando ela afirma que a gravidez foi resultante de estupro, o que sem duvida alguma demonstra uma discriminacao contra ela.- nao se exige da mulher nada alem daquilo que e exigido de qualquer pessoa7o mito: num estado laico, as normas de origem religiosa nao devem interferir no Direito, como e o caso da proscricao do aborto.- Se o aborto deve ser descriminalizado porque sua proibicao esta contida em norma religiosa, tambem o deve ser o homicidio, o qual e proibido pelo classico mandamento nao mataras.8o Mito: a defesa do aborto e por uma causa e nao por interesses.- a industria do aborto virou um fabuloso negocio.- A industria abortista apostou muito alto na venda de embrioes para pesquisas de celulas-tronco, cujas fontes sao embrioes clonados, embrioes in vitro nao utilizados, culturas mantidas em laboratorio e fetos decorrentes de abortos.9o mito: o feto nada sente no procedimento abortivo no inicio da gestacao.- Falso! O documentario The Silent Scream[17] (do Dr. Bernard Nathason) mostra (em imagens de ultrassom) a reacao desesperada de um feto durante um aborto. Basta ver o documentario. Sem palavras.10o mito: e falso dizer que a legalizacao do aborto levara a condutas eugenistas ou discriminatorias.- Nesse exato momento a China e a India contam com uma populacao feminina declinante (ao menos em termos relativos). Qual o motivo? Os abortos (legais) praticados contra meninas (incluso infanticidios).- Qualquer um que tenha estudado um pouco de historia sabe muito bem que em toda cultura onde a matanca de neonatos era permitida, as vitimas preferenciais eram meninas e deficientes.11o mito Muitos abortos acontecem independentemente da proibicao legal, mas quem os pratica esta sob risco.- Muitos homicidios e roubos tambem acontecem independentemente da proibicao legal e muitas vezes quem os pratica o faz em situacao de risco.12o mito E um assunto que diz respeito somente a mulher! O corpo e dela. Trata-se de direito de autonomia sobre o proprio corpo.-O direito ao proprio corpo nao e absoluto. Se alguem esta se afogando na tua frente e tu es um bom nadador, nao adianta usar o discurso de que voce e dono de seu corpo e nao pode ser obrigado a pular na agua para socorrer a outra pessoa. Caso faca isto, incorrera no crime de omissao de socorro, previsto no Codigo Penal.-Se a interferencia sobre o feto e interferencia no
corpo da mulher, a reciproca e verdadeira. 13o mito Se nao quer fazer aborto, nao faca! Se acha que o aborto e errado, use sua liberdade de expressao em ser contra, mas nao proiba ninguem de faze-lo.- estudantes de medicina estao sendo obrigados a fazer abortos, sendo cada vez menos aceito o argumento de objecao de consciencia- a liberdade de expressao do movimento pro-vida tem sido gradativamente cerceada14o mito Restringir o aborto e uma tentativa de controlar a vida sexual da mulher.Nao. Da mesma forma que o dever de pensao alimenticia nao e uma tentativa de controlar a vida sexual do homem e sim de deixar claro que vida sexual e algo para ser encarado com responsabilidade, podendo ter suas consequencias das quais uma pessoa com um minimo de honra nao deve fugir.15 o mito Punir nao adianta. A melhor estrategia e a prevencao.Se punicao nao resolve, por gentileza, as feministas (ardorosas defensoras do aborto) deem o exemplo e pecam que os estupradores presos neste pais sejam imediatamente libertados, ja que punir nao adianta.Quanto a prevencao, ela nao e antagonica a punicao. 16o mito Nao e possivel determinar quando comeca a vida, dai o absurdo da proibicao do aborto. Tanto e que o Codigo Civil brasileiro determina que a personalidade legal comeca no nascimento, ou seja, o feto nao e pessoa.- diante do risco, a conduta e de cautela e nao de acao. - embora o Codigo Civil de fato nao atribua o status de pessoa ao feto, o Pacto de San Jose da Costa Rica o faz, tendo o Brasil ratificado este tratado ha mais 20 anos.17o mito Se a protecao ao feto deve chegar a tal ponto, entao um simples arranhao no braco que mutila milhoes de celulas deve ser considerado um genocidio.- Celulas de um braco nao sao um organismo por si so, mas sim a parte integrante de este sim um organismo completo que e o ser humano.18o mito O feto depende do organismo da mae para viver. Entao ele nao e um ser vivo autonomo e tampouco em seus primeiros estagios tem vida cerebral. Isto torna valido o aborto no inicio da gestacao.- Ao nascer o bebe tambem depende do organismo da mae para ser amamentado. Inumeras pessoas dependem de maquinas para viver. Qualquer um que use um marca-passo esta sendo mantido por algo que veio de fora.19o mito O aborto ocorre naturalmente. Qual o problema em legaliza-lo?- Muita gente (a maioria das pessoas, felizmente) morre naturalmente de velhice e nem por isso legalizamos o homicidio.20o mito A intervencao dos religiosos e mera hipocrisia, visto que eles nada fazem em prol das criancas sem familia.Os lares infantis, orfanatos, agencias de adocao, escolas, fundacoes de amparo a menores, todos vinculados a instituicoes religiosas, sao milhares e milhares no mundo inteiro! Seguem alguns exemplos basicos: Visao Mundial, Fundo Cristao para Criancas, as ordens catolicas especializadas no atendimento a criancas e jovens (como os salesianos), as diversas organizacoes judaicas de ensino, Fundacao Alan Kardec (espirita), etc. Se acrescentarmos as instituicoes islamicas, esse numero cresce ainda mais (no mundo muculmano, a