ha informacoes nosdemais Livros neotestamentarios que lancam luz sobre esse periodo.OLivro de Atos e o desenvolvimento da ordem de Jesus em At 1.8, nosentido de que a Igreja comecasse em Jerusalem e se espalhasseprimeiro pela Judeia, depois por Samaria e ate aos confins da Terra.Note a enfase no crescimento e desenvolvimento da Igreja em 2.41-47,4.32-34, 9.31. Podeser que Paulo perseguisse em seu ministeiro o objetivo de alcancaros confins da Terra, entendendo tratar-se de uma cidade da Espanha (cf. Rm 15.24) conhecida por Tartessos, possivelmente a Tarsispara a qual Jonas quisera fugir da presenca de Deus, imaginando que,assim, faria coisa melhor do que pregar aos terriveis ninitivas (cf.Sl 22.27; 67; Is 23.1-18)5.Lembremosque Atos se encerra aparentemente sem conclusao. Com efeito, Atosdos Apostolos termina com a simples afirmacao de que Paulo, emprisao domiciliar, pregava sem impedimento algum (At 28.31).Isso parece indicar que a Historia da Igreja nao terminou, e everdade. Estamos escrevendo a Historia da Igreja!Achamada Igreja Primitiva conheceu o derramamento do Espirito,rapida expansao numerica, plantacao de igrejas, viagensmissionarias, formacao dos primeiros lideres nao apostolicos(presbiteros, diaconos, evangelistas, missionarios). Omodelo basico da igreja eram as sinagogas, locais de reuniaopublica que os judeus criaram durante o Exilio Babilonico, e queperduraram depois do retorno a Juda.Haviainicialmente uma comunidade de bens entre os irmaos (At 4.32), maslogo houve a necessidade de instituir-se o diaconato para cuidar dadistribuicao equanime dos donativos, porque surgiram conflitos, naIgreja em Jerusalem, entre os judeus nativos (hebreus) e osjudeus de fala grega (At 6.3). Reuniam-seos crentes nas casas, nas sinagogas ou em edificios publicos. Asreunioes davam-se no primeiro dia da semana, provavelmente em doiscultos. Os primeiros crentes cantavam hinos, faziam oracoes, liamas Escrituras, eram ensinados pelos presbiteros, celebravam a Ceiaaos domingos. Oscristaos do Primeiro Seculo possuiam declaracoes sucintas da FeCrista, semelhantes ao que se encontra em Rm 10.9,10, I Co 15.4 e ITm 3.16. Um outro texto que resume um repertorio da Fe Crista e ode At 4.24-30. Depois apareceram os credos. O credo mais antigo e oCredo dos Apostolos, surgido em Roma por volta de 340 d.C.Foina Era Apostolica que se realizou o Concilio de Jerusalem (49),com a presenca de Paulo, Pedro, Tiago (irmao do SENHOR), Barnabe,entre outros, incluindo presbiteros (At 15).Haviamuitos aspectos positivos, mas tambem se deram alguns problemas,tais como episodios de imoralidade sexual, faccoes e disputasintestinas, falsos apostolos, uso indevido dos dons espirituais,influencia da cultura paga (Corinto); movimento judaizante(Jerusalem, Galacia); gnosticismo embrionario (Asia Menor);nicolaismo (Pergamo e Efeso, na Asia Menor).Oslideres principais eram os apostolos (At 2.42), mas haviapresbiteros e diaconos nas igrejas.Haviacondicoes favoraveis a expansao missionaria (toleranciareligiosa por parte do Estado; dois idiomas internacionais, o grego eo latim; estabilidade politica; suficiencia de alimentos e abrigospara todos; estradas pavimentadas; sistema bancario; cambio demoedas estrangeiras). Era a chamada plenitude do tempos (Gl4.4). A Igreja avancou para as cidades gregas na Asia e na Europa,dentro do Imperio Romano. Paulo e sua equipe missionaria foramdecisivos na evangelizacao dos gentios. Pedro e outros buscaramevangelizar os cerca de 4 milhoes de judeus que habitavam o Imperio.Judeushabitantes das cidades evangelizadas perseguiam os cristaos.Asheresias da epoca ficaram a cargo dos ebionitas, gnosticos (aindaem sede embrionaria) e nicolaitas.Nesseperiodo ocorreram eventos