mas nao imprudente, da suacontraparte convencionalmente virtuosa, tornando-o menos vulneravel ascavilacoes da fortuna. A fortuna eo imprevisivel, o acaso, a sorte. A virtu e o saber como atuar de acordo coma necessidade do momento, e a vontade-forca, reiterada por Nietzsche, leitor de Maquiavel, qualidadefundamental do Principe. Tal como Maquiavel encerrava O principe, com avontade-forca na expectativa de que surgisse na Italia dilacerada do seutempo uma figura magnifica, despida de preconceitos, que lancasse mao dequaisquer recursos, mesmo que inescrupulosos, para unificar o pais ameacadopelos barbaros, analogamente Nietzsche-Zaratustra esperava o mesmo naemergencia de um super-homem (Ubermensch). Tese:Maurizio Viroli en La sonrisa de Maquiavelo (cf. edicao brasileira, 2002) apelaa una anecdota para comenzar y concluir su biografia sobre el florentino: sedice que en su lecho de muerte, Nicolas Maquiavelo tuvo un sueno. En el, seveia a dos tipos de hombres que tomaban caminos diferentes: los primeros,vestidos con ropas harapientas, representaban a los santos y beatos, y aunquese veian sufrientes decian que iban al paraiso. Los segundos, vestidoselegantemente, entre los cuales se encontraban reconocidos filosofos, ibancamino al infierno. Segun el, y como le comento a sus amigos cercanos, preferiaser de aquellos que iban al infierno para poder conversar de politica conellos. La anecdota anterior, nos remite a un personaje que desde elRenacimiento ha sido polemizado, asi como leido en sentido negativo. Asimismo,interpretado desde diversas corrientes y receptores. No es tampoco curioso quese llame maquiavelico a quien acciona astutamente o para apelar a unprejuicio negativo. Tampoco es extrano, que a partir de sus escritos hayansurgido insolitas interpretaciones como Maquiavelo para mujeres o Maquiavelopara madres o se hayan realizado series de television basadas en la Italiarenacentista del autor (The Borgias). Y es que el pensador italiano, de quien hoy 3 de mayo se cumplen 544anos de su natalicio y este ano se conmemoran los 500 anos de su mas famoso libro El principe, aun persiste en laactualidad (cf. Orrego, 2010). Foi porque Maquiavel percebeu quequalquer conselho positivo para lidar com problemas politicos era suscetivel deser contrariado por uma alusao pessimista a fortuna,que ele resolveu dedicar a esse tema o penultimo capitulo de Il Principe,livro escrito por Nicolau Maquiavel em 10 de dezembro de 1513, cuja 1a edicaofoi publicada postumamente, em 1532. Ele proprio aceitou que a Fortuna era oarbitro de metade das acoes doshomens, mas sublinhou que isso nao deveria levar ao derrotismo. Em duasmemoraveis imagens, comparou a fortuna a um rio cujas aguas caudalosas podemser inofensivamente desviadas por diques e canais de drenagem precavidos, e auma mulher que, sendo mulher, pode ser domada pelo ardor e a violencia. Vejamos:Chegadaa noite, retorno para casa e entro no meu escritorio; na porta, dispo a roupaquotidiana, cheia de barro e lodo, visto roupas dignas de rei e da corte e,vestido assim condignamente, penetro nas antigas cortes dos homens do passadoonde, por eles recebido amavelmente, nutro-me daquele alimento que e unicamentemeu, para o qual eu nasci; nao me envergonho ao falar com eles e perguntar-lhesdas razoes de suas acoes. Eles por sua humanidade, me respondem, e eu nao sintodurante quatro horas qualquer tedio, esqueco todas as aflicoes, nao temo apobreza, nao