com a perspectiva sempre possivel de uma repeticao da triste e lastimavel historia de nossa vida institucional entre 1930 e 1964: tres constituicoes, duas ditaduras, tres revolucoes, quatro golpes militares. O fato lamentavel, alias apontado entre outros pelo senador Roberto Campos, e que todos os presidentes da Republica daquele periodo, sem excecao, ou foram precedidos por um golpe de estado que lhes assegurou a posse, ou tiveram o seu mandato terminado com outro golpe de estado. Positivamente, sem o recurso excepcional a acao moderadora das Forcas Armadas, o processo institucional brasileiro e defeituoso e nada nos garante que o defeito tenha sido corrigido. Permito-me citar Shakespeare outra vez (noHamlet): E resta agora descobrirmos a causa desse efeito Ou antes, a razao deste defeito;Pois esse efeito defeituoso ha de ter causa... A causa do efeito defeituoso reside na ausencia de verdadeira formacao e educacao politica da elite governante em quase todos os niveis da sociedade, o que compromete profundamente o funcionamento adequado dos orgaos do Estado e torna aleatoria a acao do governo.Nao quero dizer com isso que nao exista muita sabedoria politica em nossa terra feita de intuicao e experiencia. Contudo, a observacao empirica da historia brasileira recente e a constatacao imediata que julga, por exemplo, o nivel dos debates do Congresso, as intervencoes nas convencoes partidarias, na disputa eleitoral ou na maior parte dos comentarios da imprensa levam-nos a conviccao inarredavel de que o pais que construiu a maior hidroeletrica do mundo, que ja exporta armamento sofisticado e que tao suavemente resolveu os graves problemas da convivencia de comunidades raciais e religiosas de notoria disparidade, encontra-se ainda, em termos de cultura politica, num nivel de evidente primarismo folclorico umbandista. Poderiamos argumentar ainda com alguns exemplos aberrantes, nos resultados das eleicoes em alguns dos estados mais adiantados da Federacao. Esse primarismo e tanto mais desastroso quanto enfrentamos serios problemas de desequilibio social, de desafio demografico e ecologico, de crise economica, para nao falar da ameaca universal do totalitarismo nacional-socialista cujos arrogantes promotores proliferam em nosso proprio meio. Problemas que nao podem mais ser enfrentados na base de improvisacao e do diletantismo.Cabe, em suma, corrigir o mal. A boa politica pode ser ensinada e esse o grande principio que nos legou Platao como discipulo de Socrates e que se incorporou ao proprio cerne da democracia, numa tradicao que, no Ocidente, e mais de duas vezes milenar. Deve-se promover a etica da responsabilidade. Platao lembrava, com razao, que ninguem se atreve a entregar o tratamento de sua saude senao a um medico, treinado para tal. Nem tampouco mora numa casa que nao tenha sido construida por uma arquiteto qualificado. Nem ainda aprecia umprato que nao tenha sido preparado por uma cozinheira de forno e fogao. E, no entanto, refletia o fundador da Academia que, na coisa mais importante da vida em sociedade, qual seja a conduta da polis, aceitamos ser governados por pessoas sem nenhum preparo ou treino profissional. A filosofia platonica visava firmar as bases da paideia politica na educacao. Em outras palavras, acentuava que sem cultura e educacao politica em nossaselites dificilmente