ritmos brasileiros no protestantismo evangelico e apresentou as igrejas brasileiras um louvor congregacional destoante dos hinos do sec XVI-XIX ate entao padrao na maioria dos cultos evangelicos. Mas isso foi nos anos 70. Como o retorno de Ana Paula Valadao ao Brasil, a cantora e filha do pastor principal da Igreja da Lagoinha passa a liderar os momentos musicais junto a uma das bandas que conduziam adoracao nos cultos da Igreja Batista da Lagoinha. Conforme seu relato, tem uma visao: durante um banho, envolta a agua e as espumas do chuveiro, anteve, em sua profecia particular, que o Brasil seria banhado por uma onda de despertamento espiritual. Este evento fundante alavanca a gravacao do primeiro CD da banda, que ate entao era simplesmente um grupo que entre outros que ministravam os momentos liturgicos nos cultos da IBL. Produzido e masterizado no exterior por Randy Adams, o CD explodiu em vendas. A escolha de Adams foi certeira e trouxe um padrao sonoro e de masterizacao de alta qualidade dificilmente encontrada nas producoes evangelicas nacionais. A compra dos direitos da cancao Shout to the Lord, composta por Darlene Zschech, lider do ministerio cristao australianoHillSong impulsionou a fama do grupo. Shout to the Lord era um sucesso garantido e o grupo Diante do Trono, ja em seu primeira investida fonografica, alcanca destaque nacional.Liderado por Ana, o grupo Diante do Trono, vendeu mais de 10 milhoes de CDs e, concomitante a atuacao fonografica, impulsionou diversas novas linhas teologicas e eclesiologias pelo Brasil. Este ministerio evangelico nao so foi o maior catalisador musical do movimento gospel durante os anos 2000 como protagonizou uma segunda onda cultural na musica crista evangelica brasileira. Os protestantes historicos, urbanos e pos modernos, nao vivenciavam outros horizontes liturgicos por decadas. Agora seria diferente. As igrejas pentecostais e historicas estavam culturalmente estaticas, sem grandes alteracoes morfologicas e gramaticais e, apesar de certas tentativas para alterar o desenho das igrejas protestantes como a Igreja com proposito, Rede Ministerial, estes sistemas eclesiasticos soavam, para a maioria do grande publico, gerenciais e americanizadas demais tais fieis historicos tinham um novo paradigma a nova uncao, operando principalmente atraves da musica gospel e o sistema de igreja em celulas, que disciplinava os membro das igrejas a ganhar, consolidar, treinar e enviar.Na carona do DT veio o G12 sistema de celulas criado 10 anos antes, em Bogota. No inicio da decada passada foi uma enxurrada de pastores historicos e pentecostais aderindo ao sistema, nem sempre com respeito a suas denominacoes e membresias. Os crentes tradicionais ficaram confusos. O que estaria acontecendo quase que do dia pra noite?Em dez anos o deslocamento cultural foi efetivado os antigos grupos musical das igrejas locais protestantes realizaram uma repaginacao estetica e estrutural/teologica. Igrejas perdiam membros e o solo se moveu de maneira sem precedentes, uma verdadeira hemorragia e circulacao dos membros, em direcao as igrejas avivadas. Ouvi-se sobre a igreja onde as pessoas caem no chao, em extase (fenomeno reciclado dos anos de 1960. Porem o fenomeno, que em um periodo anterior, era experimentado em esfera privada, discretamente, a partir de sua versao