Morin esta se referindo as crencas e ideias -muitas vezes reificadas, corporificadas, a ponto de afirmar que "ascrencas e ideias nao sao somente produtos da mente, mas tambem seres mentaisque tem vida e poder; e assim, podem possuir-nos". O homem, na visao doautor, e prisioneiro, por vezes, de suas crencas e ideias, nos dias de hoje,assim como o foi, anteriormente, prisioneiro dos mitos e supersticoes.O inesperadoO inesperado, no dizer de Morin, "surpreende-nos"; nos nosacostumamos de maneira segura com nossas teorias, crencas e ideias, sem deixarlugar para o acolher o "novo". Entretanto, o 'novo" brota semparar...Quando o inesperado se manifesta, e preciso ser capaz de rever nossas teorias eideias, em vez de deixar o fato novo entrar a forca num ambiente (ou instancia,ou teoria) incapaz de recebe-lo.A incerteza do conhecimentoE preciso destacar, em qualquer educacao, as grandes interrogacoes sobre nossaspossibilidades de conhecer. Por em pratica as interrogacoes constitui ooxigenio de qualquer proposta de conhecimento. E o conhecimento permanece comouma aventura para a qual a educacao deve fornecer o apoio indispensavel.II - Os principios do conhecimento pertinenteExiste um problema capital, sempre ignorado, que e o da necessidade de promovero conhecimento capaz de aprender problemas globais e fundamentais para nelesinserir os conhecimentos parciais e locais.A supremacia do conhecimento fragmentado de acordo com as disciplinas impedefrequentemente de operar o vinculo entre as partes e a totalidade, e deve sersubstituida por um modo de conhecimento capaz de apreender os objetos em seucontexto, sua complexidade, seu conjunto.E necessario desenvolver a aptidao natural do espirito humano para situar todasessas informacoes em um contexto e um conjunto. E preciso ensinar os metodosque permitam estabelecer as relacoes mutuas e as influencias reciprocas entreas partes e o todo em um mundo complexo.Da pertinencia no conhecimentoA pertinencia do mundo enquanto mundo e uma necessidade, ao mesmo tempo,intelectual e vital.E o problema universal de todo cidadao do novo milenio: como ter acesso asinformacoes e organiza-las? Como perceber e conceber o Contexto, o Global(relacao todo/partes) o Multidimensional, o Complexo?Para articular e organizar os conhecimentos e, assim, reconhecer e conhecer osproblemas do mundo e necessario a reforma do pensamento. Entretanto, essareforma nao e programatica, mais sim, paradigmatica - e questao fundamental daeducacao, ja que se refere a nossa aptidao para organizar o conhecimento.Esse e o grande problema a ser enfrentado pela educacao do futuro - tornarevidentes:- o contexto: o conhecimento das informacoes ou dados isolados e insuficiente;e preciso situar as informacoes e dados em seu contexto para que adquiramsentido;- o global (relacao todo/partes); e mais que o contexto, e o conjunto dasdiversas partes ligadas a ele de modo inter-retroativo ou organizacional;assim, uma sociedade e mais que um contexto: e o todo organizador de quefazemos parte;- o multidimensional: sociedades ou seres humanos sao unidades complexas,multidimensionais; assim, o ser humano e, ao mesmo tempo, biologico, psiquico,afetivo, social, racional; a sociedade comporta dimensoes historica, economica,sociologica, religiosas; o conhecimento pertinente deve reconhecer esse caratermultidimensional e nesse inserir todos os dados a ele pertinentes.- O complexo: ha complexidade quando elementos diferentes sao inseparaveisconstitutivos do todo e ha um tecido independente, interativo einter-retroativo entre o objeto de conhecimento e seu contexto, partes