thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
pessoas negras nao eram bem-vindas. Uma vez, fui entregar curriculo em uma loja com uma colega. Eu ja tinha trabalhado com vendas, ela nao. Mas ela, que era branca e foi selecionada.Formada na area de tecnologia de redes e cursando uma nova graducao em seguranca da informacao, a jovem diz que sempre teve que trabalhar com afinco redobrado para conquistar cargos e promocoes. Ela acredita que hoje o ambiente esta menos hostil do que no passado. Acredito que muita coisa mudou por conta do avanco da legislacao. O preconceito existe, mas de maneira menos explicita, comenta. Para a especialista em carreira profissional Carmem Cavalcante, da Rhaiz Solucoes em Recursos Humanos, dois fatores contribuem para que a populacao negra tenha acesso dificultado ao mercado de trabalho. Um e o preconceito em si. O outro, a diferenca historica de renda e grau de escolaridade frente aos nao negros. A situacao esta melhorando, mas ha muito que caminhar. No setor varejista, por exemplo, ha uma certa discriminacao. Trabalhamos com esses contratantes no sentido de mostrar que a diversidade enriquece a empresa, pois o mercado consumidor tambem e diverso, afirma.Convocados do QualificopaEsta disponivel para consulta no site da Secretaria de Trabalho (www.setrab.df.gov.br) a lista de 1,1 mil convocados para integrarem a segunda turma do Qualificopa, programa do Governo do Distrito Federal (GDF) que objetiva preparar os trabalhadores para atender a demanda da Copa do Mundo de 2014. Para montar o projeto, o setor privado foi consultado sobre as principais necessidades do mercado local. Camareiro e garcom sao alguns dos cursos oferecidos. Os que estiverem na lista divulgada pela Setrab comecarao a ter aulas na proxima segunda, 31. Esse tambem e o dia da formatura da primeira turma, composta de 800 alunos. Os inscritos que ainda nao foram chamados devem aguardar as proximas turmas. O Qualificopa pretende capacitar 32 mil pessoas.Fonte: http://www.correiobraziliense.com.br
escolas publicas de todo o pais. O parecer afirma que o programa segue criterios estabelecidos pela Coordenacao-Geral de Material Didatico do MEC para a selecao de titulos, e um dos criterios e primar pela "ausencia de preconceitos, estereotipos ou doutrinacoes". Sendo assim, o texto sugere que livros com teor semelhante nao sejam selecionados no PNBE ou, caso sejam, a Coordenacao-Geral de Material Didatico e a Secretaria de Educacao Basica do MEC deverao exigir da editora a insercao de uma "Nota explicativa" com esclarecimentos ao leitor sobre a presenca de estereotipos raciais na literatura. Ficava claro que o CNE nao indicava nenhuma "censura", apenas recomendava a contextualizacao da obra para ser financiada pelo Estado como fonte de educacao literaria de nossas criancas e juventude. Alias, a mesma edicao do livro de Lobato, ja contem duas contextualizacoes: uma relativa a nova ortografia; a outra, explicando que, em defesa da fauna, as cacadas agora sao proibidas. Qual o problema de ter mais uma, condenando os termos de desprezo e ofensas raciais nela contidas? Portanto, com a noticia oriunda dos EUA, de medida mais radical, espera-se do Ministro da Educacao a indispensavel reabilitacao das recomendacoes dos educadores do CNE para a simples nota a respeito do contexto racista em que vivia o autor, ele proprio um ativista pela eugenia. Existem na edicao do mesmo livro duas notas explicativas, uma relativa a antiga ortografia e outra, esclarecendo que as "Cacadas de Pedrinho" e atitude incorreta para a preservacao da especie animal, o que significa bem menos que a "censura" ianque, tenhamos entao a reconsideracao do ministro Haddad e a revisao do convencimento daqueles que sempre pensam conforme a velha maxima de submissao ao imperio que ainda orienta nosso colonizado establishment, dita por Juracy Magalhaes, embaixador nos EUA, em 1964, de que "o que e bom para os Estados Unidos e bom para o Brasil.E que o nobre Senador Sarney, na condicao de Presidente do Congresso Nacional, auto-intitulado defensor da raca negra, aquela raca que Lobato e Marques de Pombal, antigo governante do Maranhao, acreditavam ser a raca inferior, por isso precisa defensores, abandone agora sua cultura da divisao racial que pressupoe a hierarquia racial dos humanos e contribua com sua nobre funcao e representacao parlamentar, para que os afro-brasileiros do seculo 21, as criancas, em especial, nao continuem vilipendiadas em sua auto-estima pelas equivocadas conviccoes racistas e eugenia defendidas por Monteiro Lobato no seculo 20.
O dia 08 de marco sera um dia realmente feliz para as muitas Janetes Nakashimas, Marias, Anas, Dalvas, Andreias Azeredos, Daianes Nascimentos, Valerias Vasconcelos, quando pudermos ver as leis de protecao as mulheres sendo cumpridas, quando estiverem na CADEIA os monstros que tiram a cada minuto a vida de uma mulher, quando as nossas autoridades deixarem as burocracias de lado e resolverem TRABALHAR para defender o em mais precioso BEM que e a VIDA, quando os nossos delegados deixarem de ser MACHiSTAS, OMISSOS, e cairem na real que nao sao JUIZES, mas executores da LEI e levarem a SERIO uma denuncia de agressao e porque nao quando o nosso judiciario fraco, lento e burocratico resolver usar o bom senso? Esta pequena lista e alimentada por fatos que sao estampados nas paginas dos jornais todos os dias!Acredito nas nossas conquistas mas ainda sonho que Severinas, Marias, Janetes, Daianes, enfim, - a lista e muito extensa, nao caberia neste desabafo - nao derramassem uma so lagrima por ver sua filha sendo enterrada precocemente pois teve a vida ceifada de forma bruta e fria por monstros disfarcados de pessoas de bem em nossa sociedade hipocrita, machista e preconceituosa.O dia sera muito feliz quando nao formos hostilizadas por nao gostar de uma cantadinha daquelas bem baixas, publicas e notorias proferidas em alto e bom som para mostrar quem e o macho e ainda devemos escutar caladas, pois e apenas um elogio.O dia sera estrondosamente feliz quando formos a uma delegacia de policia e um agente simplesmente nao nos ACONSELHAR a voltar pra casa e fazer as PAZES com o companheiro, porque ele estava de cabeca QUENTE na hora que nos pega pelo braco, nos empurra, joga no chao, humilha na frente dos filhos, nos mantem em carcere privado, e ao amanhecer esta tudo certo, ja e um novo dia. Ao inves disto leva-se em conta o perigo de vida que esta mulher corre em companhia de um monstro, ai sim, este dia sera considerado mais feliz.Sonho enquanto filha, amiga, prima, sobrinha, cidada, enfim sonho enquanto mulher em ver um dia o8 de marco com uma estatistica de menos mortes brutais cometidas contra as mulheres pelos que se dizem companheiros, sonho com o dia em que seremos mais valorizadas, com o dia que aprendermos a nos valorizar, quando formos respeitadas por tudo que somos e fazemos em nossa sociedade, quando formos reconhecidas pelas jornadas duplas, pelas diferencas que a sociedade sempre nos impos, pelo fim da ideologia machista e preconceituosa.Enquanto sonhamos, seguiremos desejando e lutando para que cada ano que passa possamos realmente ter UM FELIZ DIA DAS MULHERES!Por: Andrea Campos Hoje, 20 de novembro e comemorado o dia da Consciencia Negra em todo o Brasil.Por: Andrea Campos 20/11/2011Esta e uma data historica, que e marcada pela morte do martir negro Zumbi, ocorrida em 1695. Zumbi, que foi o ultimo lider do Quilombo dos Palmares-localizado no atual estado de Alagoas. Para quem nao sabe, os quilombos eram comunidades que se auto-sustentava, e era para onde se dirigiam os escravos que fugiam dos cativeiros.Mas este nao era um
local que servia de abrigo unicamente aos negros, alguns poucos brancos e indios tambem formavam as comunidades quilombolas, o que mostra total desapego racial, mas um ponto de abrigo a quem deste local precisasse.E nesta data que lembramos ainda mais da luta do nosso povo, da auto-afirmacao do negro em uma sociedade que que se diz livre e democratica, mas que os numeros e a midia tem mostrado os casos de racismo, preconceito e odio todos os dias, por todos os lados.Bem cita o professor Francisco Ladeira, que "atraves de supostos eufemismos como moreninho, jambo e mulato, a origem etnica de um individuo e escamoteada; como se fosse desonroso, e nao motivo de lisonjeio, ser qualificado como negro.", E como se fosse vergonha se dizer negro, como se a cor da pele trouxesse onus.Que esta data continue a ser sempre lembrada e celebrada, e na nossa posteridade, lembrada com carinho, como uma data que era lembrada como um marco historico e de combate a toda a forma de racismo, oxala nao exista mais em um futuro proximo! Devemos lembrar sempre desta data, sem perderemos a esperanca de um mundo melhor, de um Brasil mais justo e que possamos bater no peito e dizer: Brasil, um Pais de TODOS!Um Pais de indios, negros, brancos, mulatos, orientais, enfim, um pais de TODOS os brasileiros!VIVA O NEGRO!ABAIXO O PRECONCEITO!
Conceicao Vercesi, da Assessoria de Acoes Afirmativas de Botucatu e Magno Lavigne, da Secretaria Nacional da Diversidade Humana da Uniao Geral dos Trabalhadores a UGT a terceira maior central sindical do Brasil e Joao Jorge Rodrigues, diretor do Grupo Olodum, da Bahia.Tambem deu respostas a perguntas enviadas pela jornalista Clarisse Monteagudo, do Jornal Extra, do Rio de Janeiro. Leia, na integra, a 1a parte da conversa. A 2a sera postada nesta segunda-feira, 14/02.Afropress - Parabens pela posse e sucesso na sua gestao. Eu, na verdade, ja havia pedido a entrevista para a senhora, e agora diante da oportunidade, pedi para algumas liderancas de varios setores e Estados, encaminharem perguntas que gostariam que a senhora respondesse. Tenho aqui a pergunta da jornalista Clarissa Monteagudo, do Jornal Extra do Rio, que e exatamente a seguinte: A eleicao de uma mulher para presidente da Republica e a escolha da primeira ministra negra [a senhora, na verdade e a segunda, a ministra Matilde foi a primeira] representam um avanco simbolico da posicao da mulher na sociedade brasileira. A senhora acredita na necessidade de realizacao de acoes para aumentar a autoestima das mulheres negras, vitimas historicas de acoes violentas, como o preconceito, a falta de oportunidades no mercado de trabalho e a violencia domestica? Se sim, quais seriam essas acoes?Ministra Luiza Bairros Agente falando por telefone fica um pouco dificil porque as perguntas estao longas. Na verdade, eu acho que essa pergunta, mais especificamente, envolve mais de um aspecto. Em primeiro lugar, essa questao mesma da gente ter esse ano no Governo um numero maior de mulheres do que ja tivemos em outras ocasioes, embora relativamente com um numero menor de mulheres negras. Isso e um aspecto que, de uma certa forma, um Ministerio com mais mulheres, eu acho que ele causa na sociedade um impacto grande; acho que em relacao as mulheres isso repercute de um modo muito positivo. Agente tem percebido as repercussoes disso, por exemplo, agora mais recentemente pela indicacao de uma mulher para a mesa diretora da Camara e outra mulher para a mesa diretora no Senado, quando nunca tinhamos visto nada neste sentido. A atitude simbolica dos presidentes, tanto da Camara quanto do Senado, de se afastarem para que as mulheres assumissem a presidencia da sessao... Entao, eu acho que todos esses sao indicadores de como ter uma mulher na Presidencia da Republica vai repercutindo neste olhar que se tem sobre as mulheres e sobre as suas possibilidades de participacao. Este e um primeiro aspecto que eu vejo na pergunta.O segundo tem a ver com essa questao da auto-estima das mulheres negras. Eu tenho, na verdade, me questionado um pouco sobre a forma como a gente usa essa questao de auto-estima, porque eu vejo que, de uma maneira geral, que a auto-estima das pessoas negras, ela nao precisa ser tao assim, tratada e trabalhada, da maneira como nos vimos falando mais recentemente. Acho que o que precisa mudar e o conceito da sociedade sobre as mulheres negras. Ai e todo um trabalho muito mais em profundidade que tem que ser feito, para
alem de tudo que, ao longo do tempo, os Movimentos Negros, especialmente o Movimento de Mulheres Negras tem feito. Mudar essas imagens, que sao as imagens de controle da mulher negra, que e um tema sobre o qual Lelia Gonzalez ja falava la, no inicinho dos anos 80, de como nos somos apreendidas dentro de determinadas visoes onde essa dimensao do corpo aparece como sendo a mais importante, seja o corpo para o sexo, seja o corpo para o trabalho pesado, mas sempre a mulher negra aprisionada num tipo de lugar, onde nao ha espaco para que nos sejamos vistas numa outra dimensao, na dimensao da contribuicao intelectual que muitas de nos damos, nas mais variadas posicoes. Nao apenas naquelas reconhecidas como lugares do intelectual vindos da Academia. Nesse sentido eu acho que sao intelectuais as Maes de Santo, que formulam formas de pensar, que formulam caminhos para que nos possamos seguir. Entao, toda essa discussao ai, que e longa e que agente nao vai poder se deter aqui agora.Afropress - O Reginaldo Bispo, que e seu companheiro de MNU, organizacao a que a senhora pertenceu, [a ministra foi dirigente nacional do MNU ate 1.984]. A pergunta dele e a seguinte: Ministra Luiza Bairros, a senhora acredita ser possivel fazer politica social em beneficio dos negros, com o atual orcamento da SEPPIR, que destina R$ 0,50 (cinquenta centavos) para cada negro brasileiro? Como sair desse gueto em que meteram a SEPPIR, sem dinheiro para resolver esse imbroglio e realizar politicas de Estado para 90 milhoes de negros?Luiza Bairros Bom, em primeiro lugar, o seguinte. O orcamento da SEPPIR, assim como de qualquer outro orgao de promocao da igualdade racial, nao e um orcamento para a realizacao das politicas voltadas para a populacao negra. Ele e um orcamento para a articulacao de politicas, para a gestao de politicas que sao realizadas, na pratica, por outros Ministerios, no nosso caso. Entao, essa e a primeirissima distincao.A outra coisa e essa ideia do gueto. Eu acho que agente fica num tipo de situacao que e bastante... sao as contradicoes, eu digo que sao contradicoes que o racismo coloca pra nos. Porque essa ideia do gueto ela nao aparece apenas em relacao a um ministerio como esse nosso, mas, eu ja muitas discussoes nesse sentido, por exemplo, dentro das Universidades, se os nucleos de Estudos, Estudos africanos e afro-brasileiros, os chamados NEABs nas Universidades, se nao seriam eles tambem la, guetos, entendeu? E esse tipo de contradicao, o racismo brasileiro vai nos colocar o tempo todo. Porque o que nos e deixado como escolha e uma escolha que eu considero impossivel. Seria voce nao estar em lugar nenhum, porque essa questao da transversalidade, ou de uma presenca espalhada, isso nao se realiza, com a forma como o racismo brasileiro opera, ou voce juntar forcas num determinado espaco e a partir daquele determinado espaco, buscar influenciar os demais. Entao, nao e uma coisa de gueto ou nao gueto, eu acho que e uma escolha politica, digamos, que os negros brasileiros, nao so do ponto de vista da
estrutura do Estado, mas como em varios outros lugares. E foi isso, digamos assim, foi ate ai que a luta politica nos permitiu ir. Vamos ver agora o que esta em jogo em todos esses espacos, seja dentro ou fora do Estado, e exatamente a capacidade que agente tem de dentro deles, reunir a forca politica necessaria para influenciar todo o resto.
De vez em quando me vem a lembranca a historia daquelaaluna de 12 anos da escola estadual, displicente, distraida, sem saber o que estavafazendo naquela sala (que nem era uma sala, na verdade, mas um galpao quente esem seguranca nenhuma), enquanto mexia nos cabelos lisos compridos. No meu inicio de profissao, era comum tirar umtempinho de quase todas as aulas pra dar licao de moral nos alunos que naoqueriam estudar, perguntava o que eles queriam ser quando crescessem e esperavafechar com o indefectivel entao tem que estudar (sim, me julguem). Mas aresposta que aquela aluna me deu naquele dia nao tinha como ser encerrada com aminha chave de ouro. Caixa do Lider (Lider e uma grande rede de supermercadosde Belem, so pra informar). Imaginem a cara que eu devo ter feito. Eu tambem soimagino, ja que nao vi, mas deve ter sido bem estranha. Claro que eu repliquei,por que?, porque nao precisa fazer mais nada alem de ficar sentada trocandodinheiro, meu bem, nao e bem assim. Voce sabe quanto ganha uma caixa desupermercado?, sei sim, minha mae e caixa. Agora voce deve estar esperandouma bela licao educacional, de como eu mostrei a ela a importancia de sonhar oucomo provei a ela que o melhor caminho era o estudo, que ser caixa desupermercado era ser mais uma trabalhadora explorada. Mas eu parei por ali mesmo. Minha vontade erade chorar e ir embora, vi no rosto da turma que as expectativas deles nao erammuito diferentes disso. Voltei a minha aula de literatura, como se os contospudessem falar por si mesmos, so que eu sabia que nao e assim que funciona.Sinto decepciona-los, mas nunca mais toquei no assunto,com a turma ou com ela. Nao sei o que aconteceu com essa aluna. Sai da escola,sai de Belem. Hoje ela deve estar com 18 anos, terminando o Ensino Medio ou jatrabalhando no Lider? Queria mesmo poder dar essa informacao. Queria mesmopoder ter um final melhor pra minha historia, dizer que a ajudei a refletirsobre a sua condicao, que marquei a vida dela, mas nao. A vida desconcerta agente por diversas vezes, e esses desconcertos marcam a nossa vida, as vezesmais do que gostariamos. E eu so lembro de olhar pra ela e pensar tao bonita,podia ser modelo. Nunca consegui me contentar com essa incapacidade de sonhar quandose tem apenas 12 anos. Mudancasme encantam. Me afligem tambem, bastante, mas me encantam sobretudo. Sair de umcanto pra outro, mudar de casa, de habitos, de roda de convivencia sem que, porem,a gente mude quem a gente e, sem que perca a casa natal, os amigos profundos. Nosultimos anos, eu virei uma especialista em mudancas, daquelas mais radicais:primeiro mudei de estado, saindo da casa da minha mae pela primeira vez;depois, mudei da vida de solteira pra vida de amigada, pra usar o vocabularioda minha avo; depois, mudei da vida urbana pra vida interiorana; agora, mudeide estado de novo e, junto, da vida de estudante pra vida profissional de fato.Fazendo as contas, da uma mudanca por ano. Mas, eu apenas queria que voce(s)soubesse(m), que ando muito feliz com tanta mudanca, porque eu
estouexatamente onde eu queria estar. E que, pra minha maior alegria, voltei praperto do rio.Averdade e que, em todo lugar pra onde vou, sempre busco olhar as diferencas, meadaptar, mas tambem procuro qualquer coisa semelhante que me faca sentiraquelas minhas raizes, tao queridas e tao aereas.Aquionde me encontro hoje, essa marca e o rio. Um rio de que cresci ouvindo em umamusica, e que, ate por isso, duvidava que existisse: Toca Tocantins, tuasaguas para o mar. Os meios nao sao os fins, por que vao te matar?. Eu acho queacreditava que o rio tinha morrido de fato e nunca pensei que um dia estaria doladinho dele, trabalhando, comendo peixe, caminhando, vendo o por-do-sol. Mas,a musica nao mentiu, o rio, depois da barragem, morreu um pouco mesmo. Nao temcorrenteza. Fica la paradinho, esperando. E, com certeza, bem diferente daquelerio gigante imenso que nao tem a outra margem, chamado Para, da baia onde gostode tomar sorvete e beber com os amigos a partir do fim da tarde, la na minhaterra. Mas, ainda assim, e um rio grande, nao um corguinho que a genteatravessa a pe. La na beira dele, vejo as canoas passando, de la de dentro delevem o Tucunare pra alimentar o povo. E da um prazer imenso em dizer estou na beirado Tocantins, vendo o por-do-sol, esse mesmo rio que vai desaguar la em cima, na minha terra, num lugar conhecido como regiao do baixo Tocantins. Agoraestou no meio do percurso dele, e no meio caminho entre a casa de onde sai haquatro anos e aquela onde aprendi a olhar mais profundamente pra mim mesma. Andeidois mil quilometros e voltei mais quase mil, provando que avida nao e retilinea, e que, se for preciso, eu volto mais mil, ou saio girandopor ai.
Por alguma estranha razao, gostamos denos torturar com o tempo, Chronus, o devorador. Inventamos instrumentos para medi-lo e temos mania de comemorar aniversarios, os anos, os meses e osdias que nos marcaram de alguma forma. Ha algum tempo (oi ele perseguindo) venho perdendo o costume de querer marcar exatamente os acontecimentos (exceto o meu aniversario, quepra mim e sagrado e ai de quem esquecer!), entao me contento em saber datasaproximadas. Nao sei porque, e ai nao sei mesmo, me apego aos meses em que ascoisas acontecem. No primeiro dia de julho, enquantotodos anunciavam isso no Facebook, como se os outros nao tivessem calendario emcasa, sai andando pela rua pensando no que estava fazendo em julho passado. Eai me dei conta de que nao pensei naquilo como um ano atras, masexatamente como um julho atras. Julho e um bom mes pra medir a vida, euacho. Ha um julho eu estava de mudanca tambem, como nesse julho, mas gorda efeliz porque estava terminando a dissertacao de mestrado. Ha dois julhos euestava, de novo, de mudanca, uma mudanca ao mesmo tempo menor, em distancia, emaior, em simbolismo: estava indo morar com meu namorado. Ha tres julhos nao estavade mudanca (ufa!), mas estava zanzando pela vida de solteira, curtindo a vidaadoidado. Ha quatro julhos estava passando ferias com a familia, sendo queainda morava com ela. Ha cinco julhos... o que estava fazendo mesmo? Ah e,ainda estava na graduacao. Desesperada com o tal TCC, mas curtindo a Copa doMundo, in love com um amigo que virou namorado. Nao deu certo, acabou tudo doismeses depois e ficamos por tres julhos sem nos falar, ate que, em julho de2014, nos preparativos pra minha mudanca pro interior, resolvi que tinha esquecidotudo, ele tambem, e voltamos a nos falar. Olhando para tantos julhos, percebo oquanto tudo mudou em tao poucos julhos. Sentimentalmente, materialmente,fisicamente. Ai, julho, que cilada. Enquanto todomundo curte as ferias, eu resolvo te usar de exemplo pra bater um papo com avida... Nao sei o que mudou no meu olhar.Cronica e filha de cidade. Na cidade a gente tem muita coisa pra ver ouvirsentir ao mesmo tempo. Sem conseguir ver ouvir sentir tudo, a cronica e umjeito de tentar organizar tudo isso. Parar um pouco. Andar sem rumo olhandovitrines e tentar nao pensar no medo de ser assaltado. De repente parar numbanco de praca e observar qualquer coisa ja faz tanto tempo que nem consigopensar no que agora. Desde que vim pro interior nao tenhoescrito cronica como antigamente. O que e engracado, porque aqui eu tenho maistempo pra olhar pra mim e pra fora. As vezes da vontade de escrever, mas pensoque vai ficar uma coisa meio piegas e desisto. Cronica nao pode ser piegas. Pensonos meus gatos, em como seria bom escrever sobre a felicidade que e morarmosaqui todos juntos exceto pelos xixis do macho com ansiedade territorial. A gata que adotei da rua pariu essesdias, debaixo de uma forte chuva, de onde tive que ir pega-la a forca, e passou10 horas em trabalho de parto. Nao sei se isso daria uma boa cronica. Vaopensar que nao tenho
mais nada para fazer, e o pior e que tenho, muita. Inclusivecuidar da gata e dos gatinhos. Nao e que em cidade do interior naoaconteca nada. Tem uns personagens interessantes: o vendedor de sucos docentro, aquela senhora que anda sem rumo, o bebado que vive pedindo dinheiro napadaria, uns hippies que vem turistar pras bandas das cavernas e param aqui.Tem muita coisa. Mas nao e aquela agitacao da cidade grande onde passei maisde 20 anos dessa vida de menos de 30 ainda. Aqui precisa de uma outradisposicao de olhar. Que eu ainda nao aprendi. Por que nao escrevo sobre tudo isso? Naoquero me justificar, nao tem justificativa. Acontece que nao sou daqui, e naverdade mal vivo essa pequena cidade de pouco mais de 35 mil habitantes muitos deles na zona rural. Nao, nao quero me justificar.