Jesus Cristo, o Bom Pastor, e amar suas ovelhas como Ele as amou, a ponto de dar a vida por elas, eis a caridade pastoral necessaria para cada presbitero. Ela constitui o cerne da espiritualidade presbiteral.Nutrir esta caridade pastoral impoe-se ao presbitero como um programa permanente e quotidiano de vida e missao. Ela se nutre principalmente da Eucaristia. Diz a Presbyterorum Ordinis: Esta caridade pastoral flui sobretudo do sacrificio eucaristico, que permanece o centro e a raiz de toda a vida do presbitero, de tal maneira que aquilo que ele realiza sobre a ara do sacrificio, isso mesmo procura realizar em si o espirito sacerdotal. Isto, porem, so se pode obter a medida em que os presbiteros penetrarem cada vez mais profundamente no misterio de Cristo pela oracao (n. 14). Alias, a celebracao diaria da Eucaristia e fortemente recomendada pela Igreja. E o texto agora citado apresentou tambem um segundo alimento espiritual: a oracao. Todos sabemos, por experiencia, como a oracao e decisiva na vida e missao do padre. Um padre que reza pouco ou nada, nao ira longe. Trata-se da oracao liturgica, comunitaria, mas tambem da oracao pessoal e privada. Alias, quando falta esta ultima, tambem a oracao liturgica e comunitaria vao perdendo para o presbitero seu sabor e sua forca transformadora.Outro alimento indispensavel para a espiritualidade sacerdotal e a Palavra de Deus, especialmente atraves da lectio divina. Alias, o acesso constante a Palavra de Deus ilumina tambem a Eucaristia e a oracao do presbitero. Tantos outros meios de santificacao podem ser ainda enumerados, como o recurso frequente a Confissao Sacramental, a Liturgia das Horas integralmente realizada cada dia, a visita ao Santissimo Sacramento, o Rosario, a meditacao, o retiro espiritual. Tudo isto fara com que o presbitero exerca fielmente, com alegria e disponibilidade, no Espirito de Cristo, seus tres munus. Alem disso, neste programa de vida e missao, o amor e a solidariedade para com os pobres e com todos os sofridos, constitui-se exigencia determinante para o presbitero, pois, como diz o Evangelho de Mateus, no fim dos tempos Jesus Cristo nos julgara segundo a medida de nosso amor e de nossa solidaridade concreta aos mais necessitados deste mundo. Sobre isso, poder-se-ia falar longamente.Em sintese, para ter uma espiritualidade intensa, o presbitero precisa ser transformado pelo Espirito Santo num ardoroso e fiel discipulo de Jesus. O caminho da espiritualidade e o caminho do discipulado. So um bom discipulo tem as condicoes de ser um bom pastor da comunidade dos discipulos de Cristo. O documento de Aparecida, do episcopado latino-americano e caribenho, torna-se, entao, um grande subsidio para este caminho espiritual que o presbitero deve percorrer. Ali podemos tambem constatar como o discipulo se torna missionario.Chegamos, assim, ao ultimo ponto desta conferencia: a missionariedade dos presbiteros. De fato, hoje manifesta-se uma nova urgencia missionaria. Alem da Asia e da Africa, tambem os paises de antiga cristianizacao, sobretudo na Europa, mas tambem na America Latina, necessitam urgentemente de um novo esforco missionario. Os ultimos Papas todos falaram sobre isto, desde Paulo VI com sua Evangelii Nuntiandi ainda no clima conciliar, e, depois,