representa umaposicao hierarquica inferior a de arcanjo. Para aqueles que afirmam ser Migueluma cristofania nao ha divinizacao de um arcanjo, visto que para eles o arcanjonao e arcanjo, mas sim Cristo. Nem ha adoracao a Miguel pelo mesmo motivo queaqueles que aceitam o Anjo do Senhor como Cristo nao estao adorando um anjo.Tambem nao procede a acusacao de reavivamento do gnosticismo porque paraadventistas nao foi um anjo que morreu e ressuscitou ao terceiro dia, mas oSenhor Jesus Cristo, a Segunda Pessoa da Trindade. Nao ha paganismo algum noconceito de cristofania e teofania, conceitos oriundos da igreja antiga, emborapossamos debater quais textos de fato se enquadram neste conceito. Menos logicoainda seria reputar como heresia um erro na identificacao de uma cristofania,visto que heresia ocorre somente em artigos de fundamentais de fe tal como acristologia, a qual adventistas confessam Cristo como verdadeiro Deus-Homem.ConclusaoE de muito bom senso estarmosatentos e cientes do significado que termos possuem e nao irmos alem daquiloque um grupo declara. Nao podemos fazer das nossas escolhas exegeticas o padraopelo qual rotulamos grupos como hereges ou ortodoxos, precisamos nos desprender do nosso denominacionalismo e fazer uma analise historico-teologica a fim dedeterminar isto. E muito subjetivo tomar as minhas escolhas e impressoes comofator determinante para classificar alguem ou algum grupo como herege ouortodoxo.A salvacao nao e um amontoado de doutrinas a serem confessadas, mas umrelacionamento genuino com Jesus Cristo atraves da fe. Devido a isso a salvacaonao e um bem que pode ser vendido ou comprado, ou presente no templo A, B ou C.A complexibilidade dessa relacao entre o pecador e Cristo nao me faz crer quetodos os membros das igrejas evangelicas majoritarias estejam salvos apenasporque as suas denominacoes possuam credos e doutrinas considerados corretos ouaceitaveis. Prefiro abordar individualmente cada pessoa e perguntar: Quem eCristo para voce? Do que ele te salvou? Como voce vive a partir disso? Tenhocerteza que posso chamar muitos adventistas e muitos outros evangelicos deirmaos, pois ambos creem que Jesus e Deus bendito e salvador dos homens,especialmente dos fieis. [1] Otexto pode ser acessado no link: http://blogdokimos.com.br/arcanjo-miguel-nao-e-um-titulo-honorifico-do-senhor-jesus-cristo/[2]Zwinglio e ambiguo em sua frase sobre a IASD ser trinitariana, na declaracao defe da ISAD esta claro que eles sao trinitarios, cf. https://www.adventist.org/pt/crencas/deus/trindade/[3]Catecismo Racoviano - https://archive.org/stream/racoviancatechis00reesuoft#page/n124/mode/1up[4]Para compreensao do significado do termo cristofania veja, http://lucasbanzoli.no.comunidades.net/cristofania[5]Zwinglio usou o termo teofania no seu artigo, porem eu usarei semprecristofania a fim de distinguir aparicoes em forma humana/angelica de Deusdaquelas em formas mais genericas.[6] Aexpressao foi dada simplesmente ao poder de Deus para realizar atraves de umunico anjo qualquer acao, por mais maravilhosa que fosse. http://www.jewishencyclopedia.com/articles/1521-angelology[7]Zwinglio prefere usar o termo teofania.[8] Sendopara sempre verdadeiramente Deus, Ele Se tornou tambem verdadeiramente homem,Jesus, o Cristo. https://www.adventist.org/pt/crencas/deus/filho/[9]DITEAT, 1:339.[10]DITEAT, 2:70.[11]VINI, 245.[12]SCHURLER, Arnaldo. Dicionario Enciclopedico de Teologia. Canoas: Ed.ULBRA, 2002. p. 228.