constituido na historia humana, ou seja, uma organizacao politica capaz de garantir o funcionamento regular de instituicoes de comando e um sistema economico capaz de se auto-sustentar independentemente de suas caracteristicas mais estatais ou mais privadas, de mercado, portanto deveria, minimamente, poder assegurar algumas condicoes basicas para sua manutencao, preservacao e continuidade. Aqueles que nao conseguem, costumam desaparecer nas dobras da historia, como demonstrou em relacao a alguns casos exemplares o cientista americano Jared Diamond em seu livro Colapso. Esse Estado deveria, em principio:1) funcionar em bases politicas razoavelmente legitimas, suscitando o consenso em torno dos mecanismos de dominacao, ou despertando muito pouca oposicao ou dissidencia em relacao ao comando do Estado; quando houver dissensao, ela deveria poder ser canalizada por meios politicos nao violentos, justamente;2) garantir requisitos minimos de satisfacao material a populacao, sem o que aquela legitimidade logo se esvai, sobretudo se os cidadaos (ou suditos) se sentem espoliados em seus direitos elementares a seguranca alimentar, patrimonial ou ate pessoal; essa satisfacao requer, portanto, um funcionamento razoavel dos sistemas de producao e de distribuicao, com alguma possibilidade de acumulacao privada ou familiar, geralmente no que se refere a habitacao, mas tambem a outros bens fisicos;3) assegurar um minimo de direitos quanto a seguranca pessoal dos cidadaos (ou suditos), na sua disposicao de residencia, livre escolha de uma ocupacao, de culto ou de expressao publica de suas preferencias politicas e culturais, sem o que o pais em questao poderia viver em estado de tensao social permanente;4) alguma legitimidade ou reconhecimento no plano externo, de maneira a se ter um relacionamento normal no plano internacional, sem ameacas externas ou conflitos destrutivos; ainda que o ambiente externo possa ser uma variavel independente e o fenomeno do imperialismo e do colonialismo independem da configuracao politica e economica que possa adotar um Estado independente qualquer um Estado normal deve ser capaz de assegurar um minimo de tranquilidade para os seus cidadaos (ou suditos), sem aquela sensacao de estarem sendo constantemente ameacados por algum poder externo.Pois bem, com base nesses criterios aparentemente anodinos e perfeitamente burocraticos no plano da analise sociologica, podemos analisar os mitos da Revolucao Cubana, por meio de elementos o mais possivel objetivos, para verificar, justamente, as falacias que tem sido apregoadas em torno desse fenomeno. Sao muitas as falacias que vem sendo apregoadas em torno da Revolucao Cubana, mas algumas tem mais consistencia do que outras.Vejamos, por exemplo, o que se le em recente materia em homenagem aos 50 anos dessa revolucao no site do unico movimento politico brasileiro que, aparentemente, ainda defende resolutamente o que e chamado de conquistas da Revolucao Cubana, o Partido Socialismo e Liberdade:Os companheiros desse partido nao podem duvidar em afirmar que a revolucao cubana foi o acontecimento mais importante acontecido em nossa Patria Grande latino-americana. Talvez possamos divergir sobre apreciacoes de seu regime politico, da politica internacional seguida pelo Fidel em certos periodos. Mas o concreto e que foi um movimento tao poderoso e tao genuino para que hoje Cuba seja o unico pais do chamado socialismo real que existe e do qual nao so podemos