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UNIDADE KUMON OSASCO - PEDRO PINHO Dias de Funcionamento 2a. e 5a. das 8h00 ~ 17h00 3a. e 6a. das 7h00 ~ 17h00 Sabado - 7h00 ~ 12h00 Quarta - 8h00 ~ 17h00kumonpedropinho@hotmail.com O material didatico do Kumon e totalmente gradativo e auto-instrutivo. Dessa forma permite que o aluno aprenda sozinho a fazer os exercicios. Basta que ele leia e siga cuidadosamente os exemplos e exercicios-guia. O nivel de dificuldade dos exercicios aumenta gradativamente. Sem se dar conta, o aluno chega aos exercicios mais complexos. Alem disso, todos pre-requisitos sao trabalhados anteriormente. Assim, ao chegar ao conteudo de divisao, por exemplo, o aluno ja domina a adicao, a subtracao e a multiplicacao. Um outro diferencial e que o material do Kumon e de uso exclusivo das unidades franqueadas do Kumon e sao constantemente revisados e aprimorados. Nao ha venda do material nem o uso deste fora das unidades franqueadas. O quanto voce acredita no potencial do seu filho?As criancas possuem um infinito potencial, que podera ser desperdicado se os pais e os professores nao souberem oferecer a elas as condicoes de desenvolve-lo com eficacia. E nosso desejo que o maior numero possivel de criancas possa ter a oportunidade de desenvolver o potencial ao maximo. Isso se torna possivel quando lhes oferecemos um metodo de estudo adequado a sua capacidade, por meio do qual eles possam sentir a satisfacao de se desenvolver no proprio ritmo. Quando alunos conseguem evoluir dois ou tres anos alem da serie deles, tenho visto que eles nao so dominarao os conteudos, mas tambem terao desenvolvido curiosidade e interesse em aprender coisas novas, autoconfianca, perseveranca e capacidade de concentracao. Essas caracteristicas ajudarao os alunos a estudarem qualquer disciplina que queiram, aceitarem desafios, buscarem respostas para si e terem uma postura autodidata. Com o metodo, procuramos desenvolver o aluno em todos os aspectos, preparando-o para tornar-se um adulto independente, que possa contribuir para a sociedade. E por isso que o Kumon ajuda o aluno em diversos aspectos da vida dele. A sede principal do Kumon Instituto de Educacao foi fundada em 1958 pelo criador do metodo, o Professor Toru Kumon, em Osaka - Japao. Atualmente o metodo esta difundido em mais de 40 paises, contando com mais de 2,5 milhoes de alunos que estudam nas unidades franqueadas. Um idioma para ampliar horizontes. Desenvolver a capacidade de leitura e compreensao de textos de diversos estilos e autores, bem como a capacidade de escrita em ideogramas. "Vamos descobrir o potencial com o qual cada individuo e dotado e com a expansao deste dom ao maximo limite, desenvolver pessoas responsaveis e mentalmente sas, contribuindo, assim, para a sociedade."(Toru Kumon)OBJETIVO: Desenvolver a capacidade de leitura e compreensao de textos e escrita.Composto por 15 estagios(8 estagios com 200 folhas e 7 estagios com 100 folhas), de dificuldade graduada. A 1alicao e acessivel mesmo para quem ve a escrita japonesa pela primeira vez. E ainda, o aluno conta com fitas cassetes que ajudam a aperfeicoar a pronuncia. As vezes quando eu fico so, mil ideias passam pela minha mente, mil pensamentos escondidos por tras do meu
silencio. Pensamentos que as vezes me fazem querer voltar atras, e ter feito muita coisa diferente, pensamentos que me mostram, que mesmo se eu voltasse atras, eu provavelmente teria feito tudo igual. Mas, com certeza eu tentaria evitar o maximo para nao chorar novamente, e so experimentar seu sorriso pelo menos mais uma vez, isso me faria a pessoa mais feliz do mundo, porem como nao da para apagar o passado, vou seguindo minha vida, normal, e dificil, porem nao impossivel, e se isso te faz feliz... Se essa mudanca de planos te faz feliz, eu estarei em partes feliz. Ficamos com as nossas memorias, que vao nos fazer companhia nos momentos em que precisarmos um do outro... Na angustia, vou tentar te encontrar nas minhas lembrancas, e na alegria nao vou esquecer do quanto fizemos felizes um ao outro. Mas as vezes, quando eu fico so, mil ideias passam pela minha mente... e a mais maluca delas e amar voce.Danr. silva :/ '
- Sinto falta do que eramos. Sinto falta da epoca que existia uniao, amizade, paz, amor, companheirismo, verdade. Mas tudo no mundo passa, nao e? Tudo muda, tudo vai embora e o que fica e a saudade, a lembranca, posso dizer que tudo de bom esta guardado no coracao, cada segundo, cada momento, cada risada. O que e verdadeiro pode ate ficar adormecido, mas algum dia volta com tudo, volta forte, volta inquebravel, se fortalece. Espero que nossa amizade seja verdadeira a esse ponto. Poor que a Eternidade e o Limite, e o Infinito a metade do quando EU AMO VOCE ! - As Melhores Lembrancas Vem De Pessimas Ideias *----* - E quando as atitudes das pessoas nos fazem mudar... para pior? Era confiante, sem vergonha, sozinha, mas tinha atitude e uma grande personalidade. Ai, as atitudes das pessoas a muda pra pior, vira uma pessoa retraida, envergonhada, sem personalidade muito menos atitudes, porem com pessoas ao seu lado, falsas, mas que nao se afastaria, porque sozinha novamente morreria. - Ninguem se importa com o que ha dentro do meu coracao, por isso continuam me magoando e fingindo que isso e normal. Se lembra quando alguem chegou um dia acreditar, que tudo era pra SEMPRE, sem saber, que o pra sempre, sempre acaba. ' ;* Naas coisas SIMPLES e que um Grande amooor nasce, me beije, me abrace, do seu lado queria que o tempo parasse (8) ' - So Eu Sei Ah Dor De Nao Ter Voce Aqui Comigo ! :/ ' Sabe quando a gente nao sabe quais sao as pessoas verdadeiras na nossa vida? Quando nao sabemos em quem confiar? Quando nao temos a certeza de que ninguem vai nos trair? Pois e. E dificil confiar em alguem, a palavra acreditar sai fora do nosso dicionario. E eu so queria saber porque as pessoas se tornaram assim, tao frias, sem sentimentos e sem medo de magoar os outros. A ignorancia pode ser tao profunda que sequer a percebemos ou a sentimos, isto e, nao sabemos que nao sabemos, nao sabemos que ignoramos. Em geral, o estado de ignorancia se mantem em nos enquanto as crencas e opinioes que possuimos para viver e agir no mundo se conservam como eficazes e uteis, de modo que nao temos nenhum motivo para duvidar delas, nenhum motivo para desconfiar delas e, consequentemente, achamos que sabemos tudo o que ha para saber. (Marilena Chaui Convite a Filosofia)O que e melhor, ser feliz na ilusao ou triste na realidade?Essa pergunta em uma primeira analise pode parecer obvia, todos preferem a realidade do que a ilusao. No entanto, esse processo de sair da ilusao nao e facil, muita vezes as pessoas ignoram que estao iludidas. Muitas vezes sair da zona de conforto da felicidade e um processo lento. Isso ocorre porque todas as pessoas sonham em ser felizes. A ignorancia nesses casos parece ser uma dadiva.A ignorancia diante da felicidade parece ser um preco barato a ser pago. Por que questionar uma realidade confortavel? Enquanto as ilusoes parecerem uteis e eficazes para nossa vida nao
questionamos.Para facilitar o entendimento vou citar um exemplo, em sua maioria as pessoas que protestam por seguranca publica, o fazem porque sofreu na pele a violencia, ou teve uma pessoa proxima que passou por uma situacao de violencia. As pessoas vivem em uma ilusao que nada de mau vai acontecer, mas quando essa ilusao e quebrada pela violencia essas pessoas passam a protestar por melhores condicoes de vida.Uma outra situacao a ser pensada, no Brasil temos uma das maiores emissoras de televisao do mundo e em seus telejornais diversas informacoes sao passadas para os telespectadores e muitos as aceitam como verdades inquestionaveis, mas sera que todas as informacoes sao realmente verdadeiras? No entanto, o grande questionamento e: por que questionar a veracidade das informacoes? Aceita-las aparentemente e mais facil.Nao precisamos ir muito longe para demonstra essa aceitacao pacifica as informacoes que nos sao passadas. Os jornais impressos regionais, muitas vezes passam a impressao que vivemos em uma cidade maravilhosa e quase sem problema. Nesse ponto volto a questionar: por que essas informacoes nao seriam verdadeiras? Qual o interesse por tras das informacoes? A quem interessa a ignorancia generalizada?O grande problema e que questionar da muito trabalho e as respostas podem abalar o estado ilusorio de felicidade. Quem nao usa os servicos publicos desconhecem a sua qualidade. Muitos tem seu carro, um convenio particular de saude e seus filhos estudam em escolas privadas, a cidade com ma qualidade na prestacao de servicos publicos parece muito distante e uma discussao teorica que para esses nao interessa minimamente. Muitos sao felizes e iludidos, mas para que questionar se a finalidade do homem e ser feliz?Como professor filosofia defensor de uma atitude critica, acredito que questionar e sempre necessario. Temo o conformismo e a ignorancia generalizada.
Quando se reunem na mesma pessoa, ou no mesmo corpo de magistraturas, o Poder Legislativo e o Poder Executivo, nao existe liberdade; porque pode-se temer que o proprio monarca, ou o proprio senado, faca leis tiranicas para executa-las tiranicamente. Tambem nao existe liberdade, se o poder de julgar nao estiver separado do Poder Legislativo e do Poder Executivo. Se estivesse ligado ao Poder Legislativo, o poder sobre a vida e a liberdade dos cidadaos seria arbitrario: pois o juiz seria legislador. Se estivesse unida ao Poder Executivo, o juiz poderia ter forca de um opressor.(O Espirito das Leis Montesquieu - 1748) As casas legislativas (por exemplo a camara de vereadores) sao frutos de uma luta de seculos atras pela divisao dos poderes, pois no inicio da era moderna o poder era concentrado nas maos de um monarca, a vontade do soberano era lei e se igualava a um decreto divino incontestavel. O poder concentrado nas maos de uma unica pessoa mostrou, ao longo da historia da humanidade, ser muito perigoso, alem de atentar contra o direito a liberdade e igualdade. Ocorre que muitos legisladores (vereadores, deputados e senadores) se vendem por cargos, transformando assim, as casas legislativas em casas de homologacao da vontade do poder executivo (Prefeito, Governador e Presidente) e deixa o seu real objetivo de lado, legislar como verdadeiros representantes do povo. Muitas vezes percebemos que nossos legisladores em periodo eleitoral criticam duramente seus oponentes, apos serem eleitos, a primeira coisa que fazem e por preco em sua autonomia. Dessa forma a divisao dos poderes fica comprometida e quem perde e a sociedade. Em nome da governabilidade o poder executivo compra o legislativo e o legislativo leiloa a sua liberdade. Nao vivemos em epoca de reflexao de ideias, mas sim de troca de favores e de jogo de interesses. Nao vivemos em uma Democracia, pois o proprio povo nao se coloca como real detentor do poder politico, mas transfere-o para um grupo de pessoas, sem saber qual a sua verdadeira importancia. Muitas vezes refens da ignorancia politica a populacao se diz nao gostar de politica. Essa situacao faz com que nossos representantes se sirvam do poder em vez de coloca-lo a servico da coletividade Em uma Democracia no qual o povo nao quer saber de exercer sua cidadania e o poder legislativos e mera extensao do poder executivo, como podemos dizer, de fato, que existe divisao dos poderes. Vivemos em um pais onde o Judiciario faz leis (devido ausencia de legislacao) e o executivo compra o legislativo. Com tudo so consigo chegar a uma certeza, o poder legislativo esta em crise em todas as esferas de governo (municipal, estadual e federal) e quem vai pagar a conta somos nos povo brasileiro, que no auge da nossa ignorancia, dizemos odiar a politica. No seculo II d.C. o Imperio Romano entra em declinio e o cristianismo comeca sua expansao. Com a dissolucao do Imperio, as invasoes barbaras e o desaparecimento das instituicoes, os centros de difusao cultural tambem se desagregaram. Nesse momento a Igreja Catolica se tornou uma das maiores instituicao do
Periodo Medieval. Diversas interpretacoes da doutrina crista e outras religioes pagas se faziam presentes no contexto europeu. Foi atraves do Concilio de Niceia, em 325 d.C., que se assentaram as bases religiosas e ideologicas da Igreja Catolica Apostolica Romana. Atraves da centralizacao de seus principios e a formulacao de uma estrutura hierarquica, a Igreja teve condicoes suficientes para alargar o seu campo de influencias durante a Idade Media. Na idade media a filosofia Crista pode ser dividida em duas etapas: Do seculo I ao IX d.C. periodo denominado de Patristica. Do seculo X ao XIV d.C. periodo denominado de Escolastica. Patristica A patristica resultou do esforco feito pelos dois apostolos intelectuais (Paulo e Joao) e pelos primeiros Padres da Igreja para conciliar a nova religiao o Cristianismo - com o pensamento filosofico dos gregos e romanos, pois somente com tal conciliacao seria possivel convencer os pagaos da nova verdade e converte-los a ela. A Filosofia patristica liga-se, portanto, a tarefa religiosa da evangelizacao e a defesa da religiao crista contra os ataques teoricos e morais que recebia dos antigos. Paulo e uma das figuras mais importantes do Novo Testamento. As informacoes sobre sua vida estao nos Atos dos Apostolos e nas Cartas que ele escreveu para varias comunidades crista que ele fundou (presentes na Biblia). As cartas de Paulo sao uns dos documentos mais importantes para o Cristianismo e para a Patristica. Filhos de judeus e cidadao romano, antes de converter-se, perseguia os cristaos. Homem bem preparado, alem de conhecer a religiao dos Judeus, possuia boa nocao de filosofia e da religiao grega da epoca. Joao Herda de seu pai a profissao de pescador, conheceu Jesus na Galileia. ...Estava na barca com seu pai Zebedeu, consertando as redes. E Jesus os chamou. Eles deixaram imediatamente a barca e o pai, e seguiram a Jesus. (Mateus 4 : 21-22) Um dos 12 discipulo de Jesus e um dos quatro evangelista. O Evangelho de Joao e diferente dos outros evangelhos escritos por Mateus, Marcos e Lucas. Os tres evangelistas narram muitos milagres e dialogos de Jesus. Em Joao encontramos apenas sete milagres, que sao chamados de sinais, e alguns discursos que se desenvolvem lentamente, repetindo sempre os mesmos temas-chaves. Como uma especie de meditacao, Joao escreve, procurando aprofundar e mostrar o conteudo da catequese existente em sua comunidade. Seus escritos visa a despertar e a alimentar a fe em Jesus Cristo. O Evangelho de Jesus segundo Joao, assim como as cartas de Paulo, e um dos documentos mais importantes para o Cristianismo e para a Patristica. O grande tema de toda a Filosofia patristica e o da possibilidade de conciliar razao e fe, e, a esse respeito, havia tres posicoes principais: 1. Os que julgavam fe e razao irreconciliaveis e a fe superior a razao. 2. Os que julgavam fe e razao conciliaveis, mas subordinavam a razao a fe. 3. Os que julgavam razao e fe irreconciliaveis, mas afirmavam que cada uma delas tem seu campo proprio de conhecimento e nao devem misturar-se (a razao se refere a tudo o que concerne a vida
temporal dos homens no mundo; a fe, a tudo o que se refere a salvacao da alma e a vida eterna futura). O Principal filosofo da Patristica foi Agostinho de Hipona, para os catolicos Santo Agostinho (354 430 d.C).
tinhamos osEstados Unidos da America (EUA) que fazia a propaganda da evolucao de umliberalismo e de uma democracia capitalista. No entanto, um paradoxo foi criadopelos EUA, em quanto defendia a democracia em seu pais, financiava ditadurasmilitares em paises chamados na epoca de terceiro mundo, principalmente naAmerica Latina.De outro lado tinhamosa Uniao das Republicas Socialistas Sovieticas (URSS), que defendiam osocialismo, mas esse socialismo sovietico tambem tinha seus paradoxos. Longe dosocialismo marxista, a URSS mostrou para o mundo um totalitarismo proximo aosdo Nazismo e Fascismo. Esses dois blocos mundiaisao longo de 40 anos de historia da humanidade ditou o rumo de muitos paises.No Brasil nao foidiferente, o pos-guerra provocou a renuncia do Presidente da Republica GetulioVargas (mais tarde seria eleito novamente presidente da Republica). Apos essefato as tensoes no pais, provocadas por interesses internacionais(principalmente dos EUA), culminou no golpe militar em 1964. Nesse periododireitos fundamentais foram revogados e a censura instalada.Na decada de 80 doseculo passado a America Latina comecava a se libertar das ditaduras e um surtodemocratico toma conta do mundo com o fim da Guerra Fria.Mas apos as ditaduraslatinas e o fim da guerra fria o que nos restou? Que mundo foi criado aposesses episodios da historia da humanidade?Mergulhamos em um mundohedonista e individualista. O capitalismo tomou conta das nacoes e osinteresses de alguns grupos economicos enterraram de vez a possibilidade de umpensar coletivo critico.O pensar coletivo,idealizado na Grecia Antiga, foi substituido por um egoismo de uma massa decidadaos que so pensam em si e sao conduzidos por interesse particulares. Aignorancia politica (agir coletivo) dos tempos atuais e tao profunda que o povonao sabe que e ignorante. A democracia brasileirae uma piada, o sistema eleitoral e corrupto. Eleitores vendem seus votos pormigalhas e campanhas milionarias elegem governadores, prefeitos das principaiscidades do pais e o presidente da republica.O poder economico tomouconta do poder ideologico e usurpou o poder politico.A crise dascivilizacoes esta diretamente relacionada com o egoismo humano e a naovalorizacao do pensar critico. O que falta e pensar em comunhao, o agir junto,acreditar que os problemas da sociedade nao serao resolvidos do sofa de nossascasas. A zona de conforto do nosso egoismo nos engessa a lutar por um mundomelhor. Buscamos nos governos a solucao dos problemas e o que nos aparece saogovernantes que dizem representar o povo, mas representam grupos economicos.Precisamos de umametanoia!
Quando falamos de liberdade, podemos imaginar o voo de um passaro, o nadar de um peixe, um animal solto na selva e muitas outras coisas. No entanto o que nos interessa e a liberdade humana de agirmos conforme nossa vontade. Sempre que penso sobre liberdade algumas questoes surgem: Somos todos livres? Qual a consequencia de sermos livres? E possivel ser livre e viver em sociedade ao mesmo tempo? Nos seculos XVII e XVIII, no auge do iluminismo, a bandeira da liberdade foi levantada contra a tirania dos monarcas, a liberdade foi tratada como um bem inalienavel, algo que o ser humano nao poderia deixar de ter. Como escreveu Jean Jacques Rousseau (1712-1778): renunciar a liberdade e renunciar a qualidade de homem. John Locke (1632-1704) acreditava que a liberdade e algo necessario para as instituicoes politicas e essencial para garantir a paz. Em uma de suas obras Locke ressalta a importancia da liberdade: Para compreender corretamente o poder politico e tracar o curso de sua primeira instituicao, e preciso que examinemos a condicao natural dos homens, ou seja, um estado em que eles sejam absolutamente livres para decidir suas acoes, dispor de seus bens e de suas pessoas como bem entenderem, dentro dos limites do direito natural, sem pedir a autorizacao de nenhum outro homem nem depender de sua vontade. (Segundo tratado sobre o governo civil). No entanto, a liberdade nao traz apenas bonus, mas tambem um onus. Para o filosofo medieval Agostinho de Hipona (para os catolicos Santo Agostinho) a liberdade humana justificar a existencia do mal. Como Agostinho defendia a existencia de um Deus bondoso e criador de tudo, ficava-se a pergunta: Se Deus e o bem supremo e criador de tudo, como o mal pode existir? O filosofo entendia que Deus deu o livre-arbitrio para o homem e nas escolhas que o ser humano faz que o mal passa existir. Para o filosofo moderno Thomas Hobbes (1588-1679) todos os seres humanos abrem mao de sua liberdade para viver em paz, criando um contrato social, no qual a vontade das pessoas deveria ser submetida ao um governo ou ao Estado para assegurar a paz interna e a defesa coletiva. Observem as palavras abaixo: ...pertence a soberania todo poder de prescrever as regras por meio das quais todo homem pode saber quais bens de que pode gozar e quais as acoes que pode praticar, sem ser molestado por qualquer de seus concidadaos: e a isto que os homens chamam propriedade. Porque antes da constituicao do poder soberano todos os homens tinham direito a todas as coisas, o que necessariamente provocava a guerra. Portanto, essa propriedade, dado que e necessaria a paz e depende do poder soberano, e um ato desse poder, tendo em vista a paz publica. Essas regras da propriedade, tal como o bom e o mal, ou legitimo e o ilegitimo, nas acoes dos suditos, sao as leis civis. (Leviata) Para a teoria de Hobbes, o homem para viver em paz ele deve abdicar de todos os seus direitos, inclusive de liberdade. Sartre (filosofo contemporanea - 1905-1980) acreditava que o
ser humano nao pode abdicar do direito a liberdade com entendia Hobbes, para Sartre a liberdade e um fardo que nao podemos abrir mao. estamos condenado a liberdade a escolha e possivel num sentido, mas o que nao e possivel e a nao escolha. Mas por que a liberdade e um fardo? Essa resposta e simples, somos livres para fazermos o que quisermos, no entanto somos responsaveis pelas nossas escolhas. Nao existe acao sem reacao, todas as nossas acoes e omissoes vao gerar consequencias e temos que arcar com o resultado das mesmas. O plantio e sempre facultativo, mas a colheita e sempre obrigatoria. Se plantarmos arvores ruins, colheremos frutos ruins, no entanto se plantarmos arvores boas colheremos frutos bons. Outro ponto que temos que ter em mente quando falamos de liberdade e que vivemos em sociedade. Nesse sentido, a vontade das pessoas e submetida a preceitos eticos, todos nos somos livres, mas algumas atitudes podem nao ser boas para o convivio em sociedade. Fazer o certo ou o errado e uma relacao intima de cada um. Podemos fazer coisas que pode prejudicar outras pessoas, usando a justificativa que determinada acao foi realizada para garantir algo que se almeja. Muitas vezes, nos submetemos as situacoes em que abrimos mao de algo que queremos para podemos conviver com as outras pessoas. Nao que deixamos de ser livres, mas utilizamos do consenso (uma regra geral) para podermos conviver em harmonia.