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Pascal de Cristo, mas e chamada a participar dele, o que passa atraves das manifestacoes mais simples do amor conjugal, que por causa da sua dimensao terrena parecem inadequadas em comparacao com o grande misterio que devem expressar. Mas nao podemos nunca esquecer que o misterio divino da Encarnacao do Verbo esta em estreita relacao com a familia humana (Carta as Familias, n.2).O Filho unigenito, Deus de Deus, Luz da Luz, entrou na historia dos homens atraves da familia: Pela Sua Encarnacao, Ele, o Filho de Deus, nascido da Virgem Maria, que tornou-se semelhante a nos em tudo, menos no pecado, nasceu e cresceu numa familia humana, trabalhou com maos humanas, e passou grande parte da Sua vida no recanto escondido de Nazare, submisso a Maria, Sua mae, e a Jose, o carpinteiro.Assim e que a vida familiar constituida pelos esposos, pelos filhos, pela profissao, e por todos os demais complexos de realidades humanas e o lugar em que Deus expressa Seu convite a santidade, e se propoe como imagem que a familia e chamada a expressar. Tudo isso, que acontece por puro Dom de Deus, requer a resposta humana, a adesao de cada um dos membros da familia. A alegria, gerada nos momentos de amor e compreensao reciproca, e instrumento de participacao no gozo Pascal de Cristo, ocasiao de agradecimento, louvor, e sobretudo abertura ao mundo, mas tambem a dor, infalivel e indispensavel da experiencia humana, e instrumento de adesao da familia ao misterio da cruz. E nao somente as grandes dores, mas mesmo as menores, as mais pequeninas da vida diaria, as doencas, o cansaco, o desgaste nas relacoes mutuas, a experiencia das limitacoes de seus membros, constituem fatos construtivos de uma unidade espiritual dirigida para a Caridade que nao tem fim. O que importa, de fato, e que os conjuges nao confiem acima de tudo em si mesmos, mas tenham a lucida consciencia de que Cristo os chamou e sustenta, e de que, a obscuridade da crucifixao, se segue sempre a alegria da Ressurreicao.E primeiramente dentro da realidade diaria da familia que o casal esta no mundo a fim de orientar o mundo para Deus. Em Cristo, a missao de cada membro da familia encontra o seu sentido: Ser para os outros. A familia crista nao e para si, mas para os outros; e nao so os outros mais diretos e proximos, mas para todos os homens. A familia e assim o espaco em que o amor de Deus nao somente e acolhido em si mesmo, mas doado aos outros. Membros de cada familia, e necessario que nos doemos uns aos outros, mas e tambem imprescindivel que, juntos, nos doemos a Igreja e ao mundo. Por este caminho e que a familia, atraves do esforco cotidiano para vencer o proprio egoismo e abracar a Caridade de Cristo, de fato se realiza.Em cada epoca historica e em cada ambiente cultural e social, houve conjuges que experimentaram seu matrimonio como uma missao, como um servico a Deus, e por isso se tornaram sinal da unidade e fidelidade de Cristo a Igreja,
atraves da sua propria unidade e fidelidade mutua, unidade esta que e uma conquista diaria, e fidelidade esta que deve atingir inclusive o plano espiritual, pela solidariedade em carregar ate o fim o peso uns dos outros (Gl 6,2). Ambas, unidade e fidelidade, manifestam a indissolubilidade do compromisso matrimonial, nao entendida pelos homens do Antigo Testamento, por causa da dureza dos seus coracoes, mas proclamada claramente por Cristo aos fariseus (Mt 19,8).Muitos esposos se tornaram sinal do amor de Cristo pelo seu servico a vida, manifestado concretamente pela procriacao, pela adocao, pela educacao, pela hospitalidade, pela maternidade e paternidade espiritual, pela fraternidade universal e pelo servico a Igreja e ao mundo. Neste sentido, a familia e o espaco em que o amor de Deus, encarnado e, por assim dizer, comprovado no amor entre o homem e a mulher, e nao somente acolhido em si mesmo, mas doado aos outros, atraves do testemunho de vida, da entrega a evangelizacao e ao compromisso apostolico. Ana Carla Bessa, Comunidade de Alianca Shalom * Comunidade Shalom(No seu caderno de Oracao)REFLEXAO:1. O que voce entendeu?2. O que mais te tocou?3. Como aplicar ao seu dia(hoje)?4. Oracao Escrita.Grupo de Casais - Comunidade Catolica Shalom Pedidos de Oracao: Sandra e Fabio (88)8833-3895
A Alianca MatrimonialDoar-se: A alianca matrimonial e uma entrega, uma doacao. Nao e pedir em primeiro lugar, senao dar-se. E este e o primeiro sentido da alianca matrimonial: eu me doo como marido, como esposa e recebo como resposta a doacao de meu conjuge. Em relacao com a Virgem Maria e uma entrega filial; na vida matrimonial e uma entrega esponsalicia. Essa entrega esponsalicia e uma superacao radical do egoismo. Amar e viver centrado no TU e nao no EU. Se um diz: Eu te quero, pode significar duas coisas distintas. Se ha verdadeiro amor significa: Eu te quero para fazer-te feliz, do contrario significa: Eu te quero para que me facas feliz.Amar com autenticidade nao e renunciar a propria felicidade, mas descobrir que minha felicidade maior e viver para fazer feliz ao outro. E a felicidade de Deus: Deus e feliz porque esta sempre se doando as outras pessoas da Santissima Trindade e a nos. E o homem esta chamado a encontrar uma felicidade semelhante a de Deus, que e a felicidade de se doar e se regalar aos demais.Amar e estar sempre para o tu, so para o tu. Pertencer-se (consagrar-se).A alianca matrimonial nos pede uma entrega total, nao uma entrega parcial. E uma entrega de todo seu ser e para sempre.E este espirito deve animar-nos matrimonialmente: uma entrega total e permanente. Isso cria em nos uma consciencia de pertencer e de consagracao. Nossa vida esta consagrada a alguem e desde esse momento ja nao pode haver solidao. Essa consciencia de consagracao, de que eu nao me pertenco, mas que pertenco a outra pessoa, isso e o que nos pede nossa alianca matrimonial: pertenco ao conjuge, agora e para sempre.Nao somente queremos caminhar juntos, compartilhar toda a vida, fazer-nos responsaveis um pelo outro, mas existe tambem um direito mutuo. O outro tem direito a meu amor, meu apoio, meu tempo, tem direito a que eu lute para alcancar sua realizacao pessoal, sua felicidade, sua santidade.Essa consciencia de consagracao, que nos da a alianca matrimonial, deveria ser tao forte como a que tem um sacerdote ou uma religiosa que se consagraram a Deus. E assim como o sacerdote ou a pessoa consagrada usa um distintivo externo um habito, uma cruz que lembra esse carater de pertencer a alguem, da mesma forma tambem os esposos tem esse distintivo.Este e o sentido de nosso anel de casamento, nosso anel matrimonial, nossa alianca. Nao e um adorno, senao o simbolo de uma consagracao, de pertencer. A pessoa que usa a alianca da a conhecer seu carater de comprometido, de aliado, nao so diante do conjuge, mas tambem diante dos demais. Que importantes sao os simbolos e que grande significado tem este anel: recorda-nos o amor, a presenca, a fidelidade do conjuge em cada circunstancia.E o que se renova volta a reviver. Dai a importancia de renovar com frequencia nossa alianca de amor matrimonial. Ha matrimonios que fazem isso todos os meses.Padre Nicolas Schwizer - Movimento de Schoenstatt, Central de Comunicacao ( No Caderno de Oracao ) Meditacao diaria- Oracao pessoal QUI Joao 20,19-23 SEG
A presenca de Jesus na vida das familias proporciona uma diferenca substancial; Jesus e a luz do mundo e veio ao mundo para iluminar a vida dos homens.Meditemos um pouco sobre a importancia da presenca divina no seio das familias, por isto gostaria de utilizar a belissima passagem das Bodas de Cana, que encontramos no Evangelho de Sao Joao. Deus, atraves de Jesus, quis se fazer presente naquelas Bodas que marcava o inicio de uma familia e a sua presenca e a de sua mae marcou para sempre a vida daquele casal.Atraves desse trecho da Palavra de Deus, podemos concluir que a presenca de Jesus na vida das familias proporciona uma diferenca substancial; Jesus e a luz do mundo e veio ao mundo para iluminar a vida dos homens. Precisamos crer que da mesma forma que o Senhor esteve naquele lar e o abencoou com a sua providencia, realizando o seu primeiro milagre, Ele tambem deseja hoje fazer o mesmo no seio de cada familia, transformando a vida dos casais, renovando e fortalecendo o seu amor, providenciando suas necessidades materiais e espirituais. Deus esta atento a cada necessidade, a cada detalhe. Quantas bencaos Ele tem reservado para as familias...A vida familiar crista encerra aspectos muito importantes como a qualidade das relacoes interpessoais entre os conjuges, entre pais e filhos e entre irmaos: a promocao da dignidade da mulher, a procriacao responsavel, a educacao dos filhos, a administracao dos bens a luz de Deus e o testemunho para as outras familias, atraves do seu vinculo de amor, da imagem e simbolo da Alianca que une Deus e o seu povo; alem disso, a ajuda reciproca entre as familias nao so no aspecto espiritual, mas tambem no aspecto material, reconhecendo o seu papel na construcao de uma sociedade mais justa.Ao nos conscientizar desses aspectos podemos compara-los a situacao que se encontra a familia no mundo de hoje: sinais de degradacao preocupante de alguns valores fundamentais: uma errada concepcao teorica e pratica da independencia dos conjuges entre si; as graves ambiguidades acerca da relacao de autoridade entre pais e filhos; as dificuldades concretas, que a familia muitas vezes experimenta na transmissao dos valores fundamentais; o numero crescente dos divorcios e a busca de uma nova uniao por parte dos mesmos; a praga do aborto; o recurso cada vez mais frequente a esterilizacao; a instauracao de uma verdadeira e propria mentalidade contraceptiva; a falta de dialogo entre pais e filhos; a mentalidade consumista que leva ao bem-estar excessivo; o aparecimento de um sentimento de angustia e incerteza sobre o futuro, roubando assim a pratica da generosidade e a coragem de estar sempre abertos a concepcao de novas vidas humanas. Nao ha tempo a perder, devemos permear toda nossa vida com a vida de Deus, o habito de ler uma passagem biblica da liturgia diaria nas refeicoes faz daquele momento uma acao de gracas e partilha de vida. A oracao do terco e do Oficio de Nossa Senhora em familia, nos coloca sobre a bencao e o auxilio da Mae de Deus. Pelo testemunho, estimulo e alegria
dos pais, a busca permanente aos sacramentos, principalmente a Reconciliacao e Eucaristia, deve ser uma constante na vida familiar; se possivel a pratica da missa diaria, se nao, a fidelidade a missa dominical. Estas realidades nao devem ser vistas como obrigacoes ou deveres mas sim como grandes direitos que nos foram conquistados e nos introduzem na dignidade e beleza de sermos autenticas e abencoadas familias cristas. Faca esta experiencia e beba as maravilhas que Deus providenciara em sua familia.Germana Perdigao - Comunidade Catolica Shalom(No seu caderno de Oracao)REFLEXAO:1. O que voce entendeu?2. O que mais te tocou?3. Como aplicar ao seu dia ( escolhas, atitudes de hoje)?4. Oracao Escrita.
Eclesiastico 2 (1 - 13) - Palavra do Senhor para todos nos!1 Meu filho, se entrares para o servico de Deus, permanece firme na justica e no temor, e prepara a tua alma para a provacao; 2 humilha teu coracao, espera com paciencia, da ouvidos e acolhe as palavras de sabedoria; nao te perturbes no tempo da infelicidade, 3 sofre as demoras de Deus; dedica-te a Deus, espera com paciencia, a fim de que no derradeiro momento tua vida se enriqueca. 4 Aceita tudo o que te acontecer. Na dor, permanece firme; na humilhacao, tem paciencia. 5 Pois e pelo fogo que se experimentam o ouro e a prata, e os homens agradaveis a Deus, pelo cadinho da humilhacao. 6 Poe tua confianca em Deus e ele te salvara; orienta bem o teu caminho e espera nele. Conserva o temor dele ate na velhice. 7 Vos, que temeis o Senhor, esperai em sua misericordia, nao vos afasteis dele, para que nao caiais; 8 vos, que temeis o Senhor, tende confianca nele, a fim de que nao se desvaneca vossa recompensa. 9 Vos, que temeis o Senhor, esperai nele; sua misericordia vos sera fonte de alegria. 10 Vos, que temeis o Senhor, amai-o, e vossos coracoes se encherao de luz. 11 Considerai, meus filhos, as geracoes humanas: sabei que nenhum daqueles que confiavam no Senhor foi confundido. 12 Pois quem foi abandonado apos ter perseverado em seus mandamentos? Quem e aquele cuja oracao foi desprezada? 13 Pois Deus e cheio de bondade e de misericordia, ele perdoa os pecados no dia da aflicao. Ele e o protetor de todos os que verdadeiramente o procuram. (No seu caderno de Oracao)REFLEXAO:1. O que voce entendeu?2. O que mais te tocou?3. Como aplicar ao seu dia(escolhas, decisoes hoje)?4. Oracao escrita. GRUPO DE ORACAO - CASAIS Quartas-feiras, as 19:30 horas- Comunidade Catolica SHALOM(Rua: Dr. Floro, 263, Centro Ao lado do Hotel San Filipe)Rezemos juntos a oracao dos arcanjos, para que as nossas Familias possam viver a verdade, o respeito, a unidade, o amor, a alegria e a paz. Rezemos para que as ciladas do demonio nao nos sufoquem no pecado e na infelicidade dos que nao vivem as virtudes e as gracas de Deus. "Quem reza muito se salva, quem reza pouco esta em perigo e quem nao reza se perde." (S. Padre Pio de Pietrelcina) Oracao dos Arcanjos Arcanjo Gabriel, Portador das boas novas,das mudancas, da sabedoria e da inteligencia. Arcanjo da Anunciacao, trazei a Palavra deDeus e que Ela permaneca em meu pensar e agir. Fazei com que eu tambem seja um mensageiro, dos preceitos do Senhor por palavras de bondade e solidariedade. Arcanjo da Anunciacao, vinde em meu auxilio.Arcanjo Rafael, Guardiao da saude e da cura. Peco que vossos raios curativos descam sobre mim, dando-me saude e cura dos males do corpo e da alma. Guardai meu corpo e minha mente, livrando-me de todas as doencas. Que vosso raio curativo esteja em meu lar, meus filhos e familiares e no trabalho que executo com as pessoas com quem convivo diariamente. Arcanjo Rafael, transformai a
minha alma e o meu ser, para que eu possa sempre refletir a vossa Luz. Arcanjo Rafael, curai nossas enfermidades. Arcanjo Miguel, Principe Guardiao e Guerreiro defendei-me com vossa espada e protegei-me com vosso escudo. Nao permita que o mal me atinja. Protegei-me contra assaltos, roubos, acidentes, contra quaisquer atos de violencia. Livrai-me de pessoas negativas e invejosas. Levante o vosso escudo de protecao em meu lar e sobre minha familia, parentes e amigos. Guardai meu trabalho, meus negocios e meus bens. Arcanjo Miguel, trazei a paz e a libertacao. Arcanjo Miguel, defendei-me no combate.Sao Miguel, Sao Gabriel e Sao Rafael, rogai por nos! MEDITACAO DIARIA COM A PALAVRA DE DEUS SEG Lv 19,31; 20,6-8.27; SEX Jo 10,1-18 Dt 18,9-14 TER Jo 12,44-50; SAB Mc 8,34-38 Hb 9,27 QUA 2 Cor 11,3-4; DOM Jo 1,35-51 1 Tm 4,1 QUI Gal 1,6-10
CARTA ENCICLICA LUMEN FIDEI DO SUMO PONTIFICE FRANCISCO ACREDITAMOS NO AMOR(cf. 1 Jo 4, 16) CARTA ENCICLICA LUMEN FIDEI DO SUMO PONTIFICE FRANCISCO AOS BISPOS AOS PRESBITEROS E AOS DIACONOS AS PESSOAS CONSAGRADAS E A TODOS OS FIEIS LEIGOSSOBRE A FE 1. A luz da fe e a expressao com que a tradicao da Igreja designou o grande dom trazido por Jesus. Eis como Ele Se nos apresenta, no Evangelho de Joao: Eu vim ao mundo como luz, para que todo o que cre em Mim nao fique nas trevas (Jo 12, 46). E Sao Paulo exprime-se nestes termos: Porque o Deus que disse: "das trevas brilhe a luz", foi quem brilhou nos nossos coracoes (2 Cor 4, 6). No mundo pagao, com fome de luz, tinha-se desenvolvido o culto do deus Sol, Sol invictus, invocado na sua aurora. Embora o sol renascesse cada dia, facilmente se percebia que era incapaz de irradiar a sua luz sobre toda a existencia do homem. De facto, o sol nao ilumina toda a realidade, sendo os seus raios incapazes de chegar ate as sombras da morte, onde a vista humana se fecha para a sua luz. Alias nunca se viu ninguem afirma o martir Sao Justino pronto a morrer pela sua fe no sol .[1] Conscientes do amplo horizonte que a fe lhes abria, os cristaos chamaram a Cristo o verdadeiro Sol, cujos raios dao a vida .[2] A Marta, em lagrimas pela morte do irmao Lazaro, Jesus diz-lhe: Eu nao te disse que, se acreditares, veras a gloria de Deus? (Jo 11, 40). Quem acredita, ve; ve com uma luz que ilumina todo o percurso da estrada, porque nos vem de Cristo ressuscitado, estrela da manha que nao tem ocaso. Uma luz ilusoria? 2. E contudo podemos ouvir a objeccao que se levanta de muitos dos nossos contemporaneos, quando se lhes fala desta luz da fe. Nos tempos modernos, pensou-se que tal luz poderia ter sido suficiente para as sociedades antigas, mas nao servia para os novos tempos, para o homem tornado adulto, orgulhoso da sua razao, desejoso de explorar de forma nova o futuro. Nesta perspectiva, a fe aparecia como uma luz ilusoria, que impedia o homem de cultivar a ousadia do saber. O jovem Nietzsche convidava a irma Elisabeth a arriscar, percorrendo vias novas (...), na incerteza de proceder de forma autonoma . E acrescentava: Neste ponto, separam-se os caminhos da humanidade: se queres alcancar a paz da alma e a felicidade, contenta-te com a fe; mas, se queres ser uma discipula da verdade, entao investiga .[3] O crer opor-se-ia ao indagar. Partindo daqui, Nietzsche desenvolvera a sua critica ao cristianismo por ter diminuido o alcance da existencia humana, espoliando a vida de novidade e aventura. Neste caso, a fe seria uma especie de ilusao de luz, que impede o nosso caminho de homens livres rumo ao amanha. 3. Por este caminho, a fe acabou por ser associada com a escuridao. E, a fim de conviver com a luz da razao, pensou-se na possibilidade de a conservar, de lhe encontrar um espaco:
o espaco para a fe abria-se onde a razao nao podia iluminar, onde o homem ja nao podia ter certezas. Deste modo, a fe foi entendida como um salto no vazio, que fazemos por falta de luz e impelidos por um sentimento cego, ou como uma luz subjectiva, talvez capaz de aquecer o coracao e consolar pessoalmente, mas impossivel de ser proposta aos outros como luz objectiva e comum para iluminar o caminho. Entretanto, pouco a pouco, foi-se vendo que a luz da razao autonoma nao consegue iluminar suficientemente o futuro; este, no fim de contas, permanece na sua obscuridade e deixa o homem no temor do desconhecido. E, assim, o homem renunciou a busca de uma luz grande, de uma verdade grande, para se contentar com pequenas luzes que iluminam por breves instantes, mas sao incapazes de desvendar a estrada. Quando falta a luz, tudo se torna confuso: e impossivel distinguir o bem do mal, diferenciar a estrada que conduz a meta daquela que nos faz girar repetidamente em circulo, sem direccao. Uma luz a redescobrir 4. Por isso, urge recuperar o caracter de luz que e proprio da fe, pois, quando a sua chama se apaga, todas as outras luzes acabam tambem por perder o seu vigor. De facto, a luz da fe possui um caracter singular, sendo capaz de iluminar toda a existencia do homem. Ora, para que uma luz seja tao poderosa, nao pode dimanar de nos mesmos; tem de vir de uma fonte mais originaria, deve porvir em ultima analise de Deus. A fe nasce no encontro com o Deus vivo, que nos chama e revela o seu amor: um amor que nos precede e sobre o qual podemos apoiar-nos para construir solidamente a vida. Transformados por este amor, recebemos olhos novos e experimentamos que ha nele uma grande promessa de plenitude e se nos abre a visao do futuro. A fe, que recebemos de Deus como dom sobrenatural, aparece-nos como luz para a estrada orientando os nossos passos no tempo. Por um lado, provem do passado: e a luz duma memoria basilar a da vida de Jesus , onde o seu amor se manifestou plenamente fiavel, capaz de vencer a morte. Mas, por outro lado e ao mesmo tempo, dado que Cristo ressuscitou e nos atrai de alem da morte, a fe e luz que vem do futuro, que descerra diante de nos horizontes grandes e nos leva a ultrapassar o nosso eu isolado abrindo-o a amplitude da comunhao. Deste modo, compreendemos que a fe nao mora na escuridao, mas e uma luz para as nossas trevas. Dante, na Divina Comedia, depois de ter confessado diante de Sao Pedro a sua fe, descreve-a como uma centelha / que se expande depois em viva chama / e, como estrela no ceu, em mim cintila . [4] E precisamente desta luz da fe que quero falar, desejando que cresca a fim de iluminar o presente ate se tornar estrela que mostra os horizontes do nosso caminho, num tempo em que o homem vive particularmente carecido de luz. 5.
Antes da sua paixao, o Senhor assegurava a Pedro: Eu roguei por ti, para que a tua fe nao desfaleca (Lc 22, 32). Depois pediu-lhe para confirmar os irmaos na mesma fe. Consciente da tarefa confiada ao Sucessor de Pedro, Bento XVI quis proclamar este Ano da Fe, um tempo de graca que nos tem ajudado a sentir a grande alegria de crer, a reavivar a percepcao da amplitude de horizontes que a fe descerra, para a confessar na sua unidade e integridade, fieis a memoria do Senhor, sustentados pela sua presenca e pela accao do Espirito Santo. A conviccao duma fe que faz grande e plena a vida, centrada em Cristo e na forca da sua graca, animava a missao dos primeiros cristaos. Nas Actas dos Martires, lemos este dialogo entre o prefeito romano Rustico e o cristao Hierax: Onde estao os teus pais? perguntava o juiz ao martir; este respondeu: O nosso verdadeiro pai e Cristo, e nossa mae a fe nEle .[5] Para aqueles cristaos, a fe, enquanto encontro com o Deus vivo que Se manifestou em Cristo, era uma mae , porque os fazia vir a luz, gerava neles a vida divina, uma nova experiencia, uma visao luminosa da existencia, pela qual estavam prontos a dar testemunho publico ate ao fim. 6. O Ano da Fe teve inicio no cinquentenario da abertura do Concilio Vaticano II. Esta coincidencia permite-nos ver que o mesmo foi um Concilio sobre a fe,[6] por nos ter convidado a repor, no centro da nossa vida eclesial e pessoal, o primado de Deus em Cristo. Na verdade, a Igreja nunca da por descontada a fe, pois sabe que este dom de Deus deve ser nutrido e revigorado sem cessar para continuar a orientar o caminho dela. O Concilio Vaticano II fez brilhar a fe no ambito da experiencia humana, percorrendo assim os caminhos do homem contemporaneo. Desta forma, se viu como a fe enriquece a existencia humana em todas as suas dimensoes. 7. Estas consideracoes sobre a fe em continuidade com tudo o que o magisterio da Igreja pronunciou acerca desta virtude teologal [7] pretendem juntar-se a tudo aquilo que Bento XVI escreveu nas cartas enciclicas sobre a caridade e a esperanca. Ele ja tinha quase concluido um primeiro esboco desta carta enciclica sobre a fe. Estou-lhe profundamente agradecido e, na fraternidade de Cristo, assumo o seu precioso trabalho, limitando-me a acrescentar ao texto qualquer nova contribuicao. De facto, o Sucessor de Pedro, ontem, hoje e amanha, sempre esta chamado a confirmar os irmaos no tesouro incomensuravel da fe que Deus da a cada homem como luz para o seu caminho. Na fe, dom de Deus e virtude sobrenatural por Ele infundida, reconhecemos que um grande Amor nos foi oferecido, que uma Palavra estupenda nos foi dirigida: acolhendo esta Palavra que e Jesus Cristo Palavra encarnada , o Espirito Santo transforma-nos, ilumina o caminho do futuro e faz crescer em nos as asas da esperanca para o percorrermos com alegria. Fe, esperanca e caridade constituem, numa interligacao admiravel, o dinamismo da vida crista rumo