Recentementecompartilhei um post (http://migre.me/rC39H)sobre uma materia no Fantastico que (alem da agressao as pessoas trans em outroquadro), resolveu fazer um quadro no melhor estilo Dia da Princesa na suarevista semanal. O post trazia, em linhas muito gerais (muito mesmo), a ideiada mais-valia, um dos conceitos centrais da economia politica marxista, poisrelatava que, no quadro em questao, um chefe executivo tinha passado uma semanafazendo trabalhos bracais e convivendo mais diretamente com a realidade desses trabalhadorese ao final do periodo afirmou Eu nunca trabalhei tanto na minha vida. Afrase, no contexto em que foi proferida, e simbolo do sistema economico em quevivemos.Umadas reacoes a esse post foi outro, em resposta, colocando que o chefe deu contados servicos e questionando quantos funcionarios dariam conta do trabalho comalguns minutos de explicacao. Ate ai seria uma questao simples de esclarecer omal entendido. A critica era relacionada ao conceito da mais-valia (vouexplicar abaixo o que e), pelo fato de muitos patroes por ai receberem muito eacharem justos os salarios de seus empregados que trabalham - fisica ementalmente - intensamente e nao a qualidade do trabalho desempenhado. Umabreve resposta nos comentarios serviria para esclarecer isso e a vida continua.Noentanto, uma provocacao (no sentido reflexivo, nao no ofensivo) me fezacreditar que seria interessante escrever algo sobre isso, pois me parece quepode ser um engano comum para muitas pessoas: a ideia de que a critica aexploracao e a opressao (nesse caso mais especifico, na esfera do trabalho) equeda de braco politica entre esquerda e direita. Alem disso, de que nos, daesquerda, estamos querendo colocar todos os patroes em postes e lincha-los (umadica, nao somos nos que costumamos fazer isso). Vale lembrar que nossa brigae com o patrao explorador e opressor. Aquele que tem de seus funcionarios ofeedback de que suas condicoes de trabalho e emprego sao dignas e justas naodeveria se preocupar com nossa critica, deveria se preocupar em lutar para queoutros ambientes fossem assim tambem.Falandosobre a mais-valia, um dos pilares do capitalismo e a apropriacao do meio deproducao. E, dessa forma, retirado do trabalhador aquilo que garantiria seusustento para que, ao inves de produzir sua subsistencia, o trabalhador tenhaque vender sua forca de trabalho para alguem que tem aquilo que ele precisapara sobreviver.Otrabalhador, portanto, deveria ter que trabalhar apenas o suficiente para lhegarantir sua subsistencia e de sua familia, mas isso nao garantiria o lucronecessario as empresas e, sendo assim, esses trabalhadores, alem de produzirseu sustento (mal e porcamente, na grande maioria das vezes), precisam gerarexcedente de trabalho para que a empresa possa lucrar. A esse excedente detrabalho da-se o nome de mais-valia.Emoutras palavras, grosso modo, o trabalhador produz mais do que aquilo que serianecessario para sua sobrevivencia (se precisa produzir x carros para pagar suascontas e ter alguma qualidade de vida com sua familia, produz x + y paragarantir sua subsistencia e gerar (mais) lucro para empresa - que ja o teriacom os carros produzidos inicialmente). Essa exploracao se da estendendo ashoras de trabalho sem aumentar o salario (as jornadas ilegalmente extensas,como e o caso do trabalho escravo; horas extras nao remuneradas, etc) ou,inserindo tecnologia para que o trabalhador