senhores de engenho, no Brasil colonial.Cativo - adj. Que nao goza de liberdade; escravo.Ceia dos camaroes - O temido Major Vidigal instituiu uma secao de torturas para os capoeiristas, ironicamente chamada "Ceia dos Camaroes". Curiosamente, Vidigal tambem era um capoeirista habilidoso.Chamada - s. f. Um dos rituais da capoeira tradicional. As chamadas, tambem conhecidas como "passagens", erroneamente interpretadas como simples momentos de descanso durante o jogo, constituem um momento de extremo perigo; fazem parte dos rituais da capoeira tradicional, e visam a despertar a malicia dos seus praticantes. Quando for chamado, aproxime-se com bastante cautela, pois, dentro das normas da capoeiragem, o capoeirista que chama podera aplicar o golpe que desejar, caso o outro aproxime-se sem o devido cuidado.Chibata - s. f. 1. Vara delgada para fustigar; junco. 2. P. ext., chicote: cordel entrancado ou correia de couro, ligada ou nao a um cabo de madeira, ordinariamente para castigar animais (ou escravos...)Cocoroco - Voz onomatopaica emitida pelos galos.DDende - s. m. Planta da familia das palmaceas (Elaesis guineensis, Linneu). Foi trazido para o Brasil pelos negros africanos, sem contudo se poder precisar a data exata. O fruto e o fetiche do orixa Ifa nos candombles da Bahia, desvendando o futuro. O azeite e indispensavel na culinaria afro-brasileira. Dende e piteu, gostosidade, ou coisa boa, apreciavel."Desgalhar" - (giria antiga, transcrita em 1886 por Placido de Abreu) v. Fugir da policia."Distorcer" - v. disfarcar ou retirar-se por qualquer motivo.Dobrao - s. m. Moeda grande, antiga, de 40 reis, que os capoeiristas usavam para tocar o berimbau. O nome aplicou-se, por extensao, aos seixos arredondados ou as arruelas usados para o mesmo fim.EE direito!" - (giria antiga, transcrita em 1886 por Placido de Abreu) interj. E destemido!"Encher" - (giria antiga, transcrita em 1886 por Placido de Abreu) v. Dar bordoada."Endireitar" - (giria antiga, transcrita em 1886 por Placido de Abreu) v. Enfrentar o inimigo."Espada" - (giria antiga, transcrita em 1886 por Placido de Abreu) Senhora da Lapa. Cada uma das maltas, no Rio de Janeiro, ocupava uma freguesia (bairro) da cidade, provincia ou territorio que controlavam e disputavam entre si. Quando se enfrentavam, "bramavam" (gritavam) o nome da provincia a que pertenciam.FFaca-de-ponta - s. f. Instrumento perfuro-cortante, "arma branca" que portavam alguns capoeiristas nos embates de rua.Frevo - s. m. Danca de rua e de salao, e a grande alucinacao do carnaval pernambucano. O passo, que e a movimentacao do frevo, e filho da capoeira; como nos conta Edison Carneiro (Cadernos de Folclore, 1971), "a hora final chegou para as maltas do Recife mais ou menos em 1912, coincidindo com o nascimento do frevo, legado da capoeira (melhor diria 'o passo', que e a danca; o frevo e a musica que o acompanha). As bandas rivais do Quarto (4o. Batalhao) e da Espanha (Guarda Nacional) desfilavam no carnaval pernambucano protegidas pela agilidade, pela valentia, pelos cacetes e pelas facas dos facanhudos capoeiras que aos saracoteios desafiavam os inimigos: 'Cresceu, caiu, partiu, morreu!' A policia foi acabando paulatinamente com os moleques de banda de musica e com seus lideres, Nicolau do Poco, Joao de Toto, Jovino