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Nunes estava passando mal e foi internado pela familia no Hospital Sao Vicente de Paula, para tratamento. Orozimbo tem muitos parentes, e muito querido e tem uma filha que cuida dele. Foi a filha, alias, que internou Orozimbo. 2. Anteontem telefonaram para a filha de Orozimbo Nunes. Era do hospital e a noticia dada foi lamentavel. Orozimbo tinha abotoado o paleto como dizem os irreverentes. Isto e, tinha posto o bloco na rua, como dizem os superirreverentes, comparando enterro a bloco carnavalesco. Enfim, Orozimbo tinha morrido. A filha de Orozimbo que fizesse o favor de aguardar, porque la do hospital iam fazer o carreto, ou seja, iam mandar o defunto a domicilio. 3. A filha do extinto caiu em prantos e convocou logo os parentes. Conforme ficou ditto acima, Orozimbo era muito querido. Veio parente da capital, veio parente de Minas, parente do Rio, enfim, Jundiai ficou assim de parente de Orozimbo. As providencias para o velorio foram logo tomadas, gastou-se dinheiro, compraram-se flores. Estava um velorio legal se nao faltasse um detalhe: nao havia defunto. 4. O corpo de Orozimbo nao tinha chegado. A familia ligou para o hospital e reclamou. Tinha saido no expresso-rabecao das seis informaram. E, de fato, pouco depois Orozimbo (a sua revelia) chegava. Puseram o embrulho la dentro, houve aquela choradeira regulamentar e, na hora de desembrulhar para preparar o cadaver, alguem notou que a barba de Orozimbo crescera. 5. Ele estava tao doente que nem podia fazer a barba comentou um dos que ajudavam, com a filha de Orozimbo, que esperava la fora. 6. A filha de Orozimbo estanhou a coisa. Entregara Orozimbo doente, e verdade, mas Orozimbo chegara ao hospital perfeitamente escanhoado e nao dava tempo de a barba ter crescido assim tao depressa. 7. A barba ta muito grande? perguntou a filha de Orozimbo. 8. Estava. Estava que parecia barba de musico da Bossa-Nova. Ai a moca desconfiou e foi conferir. Simplesmente nao era Orozimbo. Tinham trocado as encomendas, e talvez naquele momento, outra familia, noutro local, estivesse choramdo o Orozimbo errado. Mais que depressa ligaram para o Hospital Sao Vicente de Paula e reclamaram contra a ineficiencia do servico de entregas rapidas. 9. Nova verificacao, para se saber qual era o embaraco, e a direcao do eficiente nosocomio descobriu que Orozimbo nem sequer morrera. Nao houvera uma troca de cadaveres, mas uma troca de fichas. O que morrera nao era Orozimbo, era um barbadinho anonimo. Orozimbo estava la, vivinho e, por sinal, passando muito melhor. Podia ate ter alta, assim que desejasse. 10. Claro, parou a bronca, e a raiva contra o desleixo transformou-se em pungente alegria. A familia foi buscar Orozimbo (depois de devolver o barbicha, naturalmente) e o contentamento foi geral, em receber de volta aquele que ja fora pranteado por antecipacao e para o qual ja tinham feito aquela vasta despesa para o enterro. Nao sei se e verdade, mas dizem que a familia, em sinal de regozijo pela volta de Orozimbo e tambem para aproveitar o que sobrara das despesas, ofereceu aos amigos um velorio-dancante. (STANISLAW PONTE PRETA.
Garoto Linha Dura. 3a Edicao, Editora Sabia, Rio de Janeiro, 1968) Apos a leitura do texto, respondas as questoes abaixo. 1. Ao saber do falecimento de Orozimbo, a filha chorou, como era de se esperar, e imediatamente: a. ( ) foi ao hospital conferir o fato b. ( ) comunicou o fato aos parentes c. ( )providenciou os servicos funerais d. ( ) preparou a casa para o velorio 2. Segundo os dicionarios, velorio significa passar noite em claro na sala onde esta exposto um morto. De acordo com o texto, podemos entender que o velorio: a. ( ) aconteceu por pouco tempo b. ( ) comecou com a chegada do defunto c. ( ) terminou com a descoberta do erro d. ( ) nao chegou realmente a acontecer 3. Os parentes de Orozimbo comentaram o tamanho da barba do falecido com a filha e, entao, ela se admirou. Por que? 4. O narrador diz que talvez naquele momento, outra familia, noutro local, estivesse chorando o Orozimbo errado (parag. 8). Analisada a situacao, haveria essa possibilidade? Sim ( ) nao ( ) Justifique sua resposta. 5. Embora Orozimbo estivesse vivo, a familia teve despesas com o velorio. Na sua opiniao, a quem cabe a culpa por essa despesa inutil? E por que? 6. O narrador informa de modo irreverente que: Orozimbo tinha abotoado e paleto e posto o bloco na rua (parag. 2). Reescreva a frase dentro do portugues padrao. 7. Localize no texto e transcreva para os espacos uma palavra que tenha o mesmo significado de: a) pormenor, particularidade: ________________________ b) deficiencia, inutilidade: ___________________________ c) hospital: _______________________________________ d) negligencia, descuido: ____________________________ e) comovente, incitante: _____________________________ f) chorado, lamentado: ______________________________ g) alegria, contentamento: ___________________________ 8. Antigamente, dava-se o nome de rabecao ao contrabaixo (instrumento musical semelhante do violino, porem muito maior). No texto rabecao tem outro significado. Qual e? _________________________________________________________________RESPOSTAS 1. b 2. D 3. A barba nao poderia ter crescido tanto em tao poucos dias e a filha ficou admirada porque ainda nao tinha visto o defunto. 4. Nao. Porque so havia um defunto. 5. Ha duas possibilidades de culpados: a) A familia de Orozimbo, que nao esperou o defunto chegar para se certificar do falecimento b) A direcao do hospital, que deu a informacao errada a familia. 6. Orozimbo tinha falecido (ou morrido) 7. a) detalhe paragrafo 3 b) ineficacia paragrafo 8 c) nosocomio paragrafo 9 d) desleixo paragrafo 10 e) pungente paragrafo 10 f) pranteado paragrafo 10 g) regozijo paragrafo 10 8. Carro funebre.
1o) parenteses ( )2o) colchetes [ ]3o) Chaves { }EXPRESSOES NUMERICAS COM AS QUATRO OPERACOESNessas expressoes, as operacoes se realizam obedecendo a seguinte ordem:1o) multiplicacoes e divisoes2o) adicoes e subtracoesSe houver sinais de associacao (parenteses, colchetes e chaves) devemos procederda seguinte maneira:1o) As contas dentro dos parenteses seguindo a ordem acima colocada2o) As contas dentro dos colchetes seguindo a ordem acima colocada3o) As contas dentro das chaves seguindo a ordem acima colocadaSEMPRE da ESQUERDA PRA DIREITA DE CIMA PRA BAIXO ( VERTICAL)a)74+{10-[5-(6-4)+1]}=b) 189-( 145+23) = c) 18 X ( 165 X 87)=d) 428 X (12 X 2) = e) 50-{40-3x[5-(10-7)]}=f) 3x75+3x25 = g) 5x97+5x3 =h) 4x101+4x99 = i) 20x47+80x47=j) (3+2)x(5-1)+4 =k) 82-8x7:(4-1x3) = l) 25-[10-(2x3+1)]= m) 10 + [ 4 + ( 7 x 3 + 1 ) ] 3=n) 14 : 2 + [ 13 - ( 4 . 2 + 1 ) ]=o) 40 + 2 X [ 20 - ( 6 + 4 X 7 ) : 2 ]=p) 30:5-1+2x3=q) 50-16:8+7=r) 165 X 34=s) 342 X 87=t) 32.465 : 5=u) 65.432 : 12=v) 54.786 : 24= Poesia criada pelos alunos do 5o-Ano B rimando palavras e falando dos SANTOS JUNINOS... Santos Juninos Sao Pedro porteiro do ceu Sao Joao procurando seu chapeu Santo Antonio fazendo casamento Onde vai parar o orcamento? Santo Antonio casamenteiro Arrume-me um marido Que me de muito dinheiro Assim serei feliz o ano inteiro. Nas festas de Sao Joao Ha muito pinhao e quentao Isso aquece meu coracao Amo demais esse festao. Sao Pedro aquece suas maos Na fogueira de Sao Joao Logo apos ajuda Santo Antonio Pois teremos grande casamentao. Agora termino as rimas Com alegria e emocao Pois a nossa festa Julina Sera realizada com o coracao. Turma: Quinto Ano B Professora: Marlene Silva AMIGOS!Que nessa PASCOA e SEMPRE o CARINHO faca parte da VIDA de voces!! CARINHO MEU pra voces...Bjoss Teoria dos dois mundos defendida por Platao?ParaPlatao a realidade se dividia em duas partes. A primeira parte e o mundodos sentidos, do qual nao podemos ter senao um conhecimento aproximado ou imperfeito,ja que para tanto fazemos uso de nossos cinco aproximados e imperfeitossentidos. Neste mundo dos sentidos, tudo flui e, consequentemente, nada eperene. Nada e no mundo dos sentidos; nele, as coisas simplesmente surgem edesaparecem. A outra parte e o mundo das ideias, do qual podemos chegara ter um conhecimento seguro, se para tanto fizermos uso de nossa razao. Estemundo das ideias nao pode, portanto, ser conhecido atraves dos sentidos. Emcompensacao, as ideias ou formas sao eternas e imutaveis. Teoria da Maieutica defendida por Socrates.O metodosocratico consiste em uma tecnica de investigacao filosofica feita em dialogo queconsiste em o professor conduzir o aluno a um processo de reflexao e descobertados proprios valores. Para isso ele faz uso de perguntas simples e quaseingenuas que tem por objetivo, em primeiro lugar, revelar as contradicoespresentes na atual forma de pensar do aluno, normalmente baseadas em valores epreconceitos da sociedade, e auxilia-lo assim a redefinir tais valores,aprendendendo a pensar por si mesmo.Tal tecnica deve seu nomesocratico a Socrates, o filosofo grego do seculo V a.C., que
teria sido oprimeiro a utiliza-la. O filosofo nao deixou nenhuma obra escrita, mas seusdialogos nos foram transmitidos por seu discipulo Platao. Nesses textosSocrates, utilizando um discurso caracterizado pela maieutica levar ou induziruma pessoa, por ela propria, ou seja, por seu proprio raciocinio, aoconhecimento ou a solucao de sua duvida e pela ironia, levava o seuinterlocutor a entrar em contradicao, tentando depois leva-lo a chegar aconclusao de que o seu conhecimento e limitado. No entanto, Aspasia e referidapor Socrates como uma das mais importantes personalidades a orienta-lo em seudesenvolvimento intelectual e filosofico, sobretudo na arte da retorica. Algunsacademicos acreditam que teria sido Aspasia quem inventou o metodo socratico.Desde seu principio naantiguidade o metodo socratico foi utilizado e desenvolvido por diversosfilosofos ate a atualidade. Leonard Nelson e Gustav Heckmann sao doisimportantes nomes ligados ao uso atual do metodo na filosofia. Sobretudo com odesenvolvimento da terapia cognitiva nos anos 60 do sec. XX, o metodo socraticopassou a ser utilizado como metodo de entrevista em diversos contextos depsicoterapia e aconselhamento.Nietzsche viu em Socrates a mudanca da filosofia, a que denominafunesta, intuitiva, para uma filosofia da racionalidadedesagregadora da vida, referindo-se a Teoria dosDois Mundos surgida pelo seus ensinos no discipulo Platao. JaKierkegaarsalienta no metodo socratico o destaque a ironia. Apreco a ironia e aopiniao com que concorda Schuster, e define nele o pouco apreco a propriaciencia no saliente ditado. So sei que nada sei e aelevacao da etica e da arte de viver, visto que no seuensino a felicidade seria o fim a ser alcancado na vida.
naosomente o tribunal supremo, mas tambem a caracteristica peculiar do homem; suaseparacao completa da teologia, sendo-lhe muitas vezes ate mesmo hostil; oabandono da lingua latina, substituida pelas linguas vulgares; a multiplicacaodos centros de cultura devido a quebra da unidade doutrinaria: acismundanidade, ou seja, o objeto de estudo passa a ser preponderantemente o mundo de ca, doshomens, abandonando quase por completo atransmundanidade taopresente na filosofia realista; dai, a atencao voltada primordialmente para a Natureza, levando deste modo ao triunfo doponto de vista do quantitativo e do mensuravel.Detudo isso se pode inferir que o significado, a validade das diversas sintesesda filosofia moderna nao esta na sua integridade de sintese, mas somentenaquelas doutrinas parciais e naqueles aspectos tambem parciais que constituem,de fato, nao um abandono, mas um estudo mais profundo e um desenvolvimento deelementos que podem enriquecer as grandes linhas da sintese filosoficarealista, objetiva, verdadeira.
campo da acao, ou naliberdade de acao, o que implica a negociacao com o outro. Neste sentido, aintersubjetividade e a relacao entre sujeito e sujeito e/ou sujeito e objeto.Portanto, compreender os processos nos quais se dao essas relacoes,compreenderem a si mesmo como ponte de partida para a compreensao do outro,significa uma tarefa importante para o professor, uma vez que este esta emcontato com diferentes individuos. Veremos a seguir algumas reflexoes sobre deque forma as quatro matrizes intersubjetivas contribuem para a pratica docente.Sobre a educacao comenta um teorico que trouxe grandes contribuicoes eperspectivas para a educacao, que o papel desta encontra-se ligado aoencaminhamento do sujeito a liberdade. "Educar e saber lancar no chaofertil do outro - meu aluno, meu companheiro, alguem com quem dialogo saberessonhos, e valores - a semente que adiante faca germinar em seu coracao o desejode partilhar com os outros o dialogo da construcao de um mundo de justica, de igualdadee liberdade.. Nesta perspectiva, podemos afirmar que do ponto de vista daintersubjetividade trans-subjetiva o processo educativo se da na medida em queo professor percebe o aluno como o outro que deve ser conhecido, partindo doprincipio que o conhecimento do outro deve partir da consciencia de si mesmo. Aconsciencia e inseparavel de sua expressao em consequencia do conjunto culturalde seu meio. Nesse contexto, quando o professor percebe que existe umaindiferenca entre o eu e o outro, ele passa a adquirir um novo olhar sobre oaluno, refletindo sua pratica e acoes percebendo que o mesmo e o sujeito doprocesso de ensino-aprendizagem, portanto seu objeto de estudo, isto e, nao sepode definir previamente quais serao seus desejos e aspiracoes, dificuldades ehabilidades. Na intersubjetividade Tramautica a alteridade exige trabalho emprocessos permanentes de inadaptacao entre eu e outro. Trazendo essa ideia parao contexto escolar, percebemos que em muitos casos existe entre educando eeducadores uma resistencia aos padroes mentais por ambas as partes. Isto e, naoha uma percepcao do outro como um individuo com desejos, vontades, enecessidades proprias a condicao humana. O trabalho educativo partindo dessepressuposto requer a compreensao dos sujeitos envolvidos como seres diferentes.
mundo; oeducador, quem e qual o seu papel no mundo; a sociedade, o que e, o quepretende; qual deve ser a finalidade da acao pedagogica.Esses sao algunsproblemas que exigem a reflexao filosofica. A Filosofia propoe questionar, ainterpretacao do mundo que temos, e procura buscar novos sentidos e novasinterpretacoes de acordo com os novos anseios que possam ser detectados no seioda vida humana. Nao ha uma pedagogia que esteja fora dos pressupostosfilosoficos. E possivel compreender a educacao dentro da sociedade, com seusdeterminantes e condicionantes, mas com a possibilidade de trabalhar pela suademocratizacao. Para tanto, importa interpretar a educacao como uma instanciadialetica, que serve a um projeto, a um modelo, a um ideal de sociedade. Elatrabalha para realizar esse projeto na pratica. Assim, se o projeto forconservador, medeia a conservacao, contudo se o projeto for transformador,medeia a transformacao; se o projeto for autoritario, medeia a realizacao doautoritarismo; se o projeto for democratico, medeia a realizacao da democracia.Do ponto de vista pratico trata-se de retomar vigorosamente a luta contra aseletividade, a discriminacao e o rebaixamento do ensino das camadas populares.Lutar contra a marginalidade, atraves da escola, significa engajar-se noesforco para garantir aos trabalhadores um ensino da melhor qualidade possivelnas condicoes historicas atuais. O papel de uma teoria critica da educacao edar substancia concreta a essa bandeira de luta, de modo a evitar que ela sejaapropriada e articulada com os interesses dominantes. A educacao comotransformadora da sociedade recusa-se tanto ao otimismo ilusorio, quanto aopessimismo imobilizador. Por isso, propoe-se compreender a educacao dentro deseus condicionantes e agir estrategicamente para a sua transformacao. Propoe-sedesvendar e utilizar das proprias contradicoes da sociedade, para trabalharcriticamente pela sua transformacao. Quando nao pensamos, somos pensados edirigidos por outros.
Em 2011 o blog continuara a todo vapor galera...Conto com a colaboracao de todos voces!Lembrando que esse espaco tambem esta aberto para criticas, sugestoes, duvidas, novidades, curiosidades e etc...Um otimo ano para todos nos!!! Em comemoracao ao fico na presidencia do Senado Federal, o tetrapresidente Jose Sarney (PMDB-AP) nao economizou no supermercado. Na ultima semana, foi autorizada pela Casa a reserva de recursos no orcamento da ordem de R$ 64 mil para a compra de produtos de acougue, frios e frutas in natura. Todo o material sera entregue na residencia oficial da presidencia da Casa, portanto, no endereco do proprio Sarney. Banquete a vista!E as compras para a residencia do presidente do Senado nao param por aqui. Outros R$ 5,1 mil foram programados para garantir a limpeza da casa. Quem tambem esta de olho no esfregao e o Grupamento de Infraestrutura e Apoio de Sao Jose dos Campos, da Forca Aerea Brasileira. O orgao comprometeu R$ 7,8 mil para a aquisicao de 75 panos de limpeza, nas cores verdes e azuis. Sempre a postos, a ordem agora e limpeza, senhor. Reportagem de Amanda CostaFonte: http://contasabertas.uol.com.br/WebSite/Noticias/DetalheNoticias.aspx?Id=428 Esse e o tema do projeto a ser trabalhado com o 3o ano EM.O primeiro topico a ser trabalhado refere-se ao preconceito racial ao longo da historia.Segue abaixo os textos e reportagens (assim como alguns links) que foram discutidos na aula de 14/04/2011 (Periodo matutino - turma 3o ano A EM)Discurso da Servidao Voluntaria do filosofo frances Etienne de la Boetie (1530 -1563):E verdadeiro dizer que no inicio serve-se contra a vontade e a forca; mais tarde, acostuma-se, e os que vem depois, nunca tendo conhecido a liberdade, nem mesmo sabendo o que e, servem sem pensar e fazem voluntariamente o que seus pais so haviam feito por imposicao. Assim, os homens que nascem sob o jugo, alimentados e criados na servidao, sem olhar mais longe, contentam-se em viver como nasceram; e como nao pensam ter outros direitos nem outros bens alem dos que encontraram em sua entrada na vida, consideram como sua condicao natural a propria condicao de seu nascimento [...] Entretanto, o habito, que todas as coisas exercem um imperio tao grande sobre todas as nossas acoes, tem principalmente o poder de ensinar-nos a servir: e ele que, a longo prazo (como nos contam de Mitridates, que acabou habituando-se ao veneno), consegue fazer-nos engolir, sem repugnancia, a amarga peconha da servidao Em cada tres assassinatos no Brasil, dois sao de negros24/02/2011 - 11h29No Brasil, em cada tres assassinatos, dois sao de negros. Em 2008, morreram 103% mais negros que brancos. Dez anos antes, essa diferenca ja existia, mas era de 20%. Esses numeros estao no Mapa da Violencia 2011, um estudo nacional apresentado hoje pelo pesquisador Julio Jacobo Waiselfisz. Os numeros mostram que, enquanto os assassinatos de brancos vem caindo, os de negros continuam a subir. De 2005 para 2008, houve uma queda de 22,7% nos homicidios de pessoas brancas; entre os negros, as taxas subiram 12,1%. O cenario e ainda pior entre os jovens (15 a 24 anos). Entre os brancos, o numero de
homicidios caiu de 6.592 para 4.582 entre 2002 e 2008, uma diferenca de 30%. Enquanto isso, os assassinatos entre os jovens negros passaram de 11.308 para 12.749 - aumento de 13%. No Estado da Paraiba, em 2008, morreram 1.083% mais negros do que brancos. Em Alagoas, no mesmo ano, foram 974,8% mais mortes de negros. Em 11 Estados, esse indice ultrapassa 200%. As diferencas sao pequenas apenas nos Estados onde a populacao negra tambem e menor, como no Rio Grande do Sul, onde a diferenca e de 12,5%; Santa Catarina, com 14,7%; e Acre, com 4%. Pobres"Alguns Estados tem taxas insuportaveis. Nao e uma situacao premeditada, mas tem as caracteristicas de um exterminio", diz o pesquisador Waiselfisz. "A distancia entre brancos e negros cresce muito rapido", ressalta. Ele credita essa diferenca a falta de seguranca que envolve a populacao mais pobre, em que os negros sao maioria. "O que acontece com a seguranca publica e o que ja aconteceu com outros setores, como educacao, saude, previdencia social: a privatizacao. Quem pode, paga a seguranca privada. Os negros estao entre os mais pobres, moram em zonas de risco e nao podem pagar". As informacoes sao do jornal O Estado de S. Paulo. Fonte: http://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/agencia/2011/02/24/em-cada-tres-assassinatos-no-brasil-dois-sao-de-negros.jhtmRACISMO: Homem negro e confundido com ladrao em Sao PauloQUA, 19 DE AGOSTO DE 2009 22:03A policia de Sao Paulo abriu inquerito para investigar um caso de racismo e agressao. A vitima que deu queixa e um cidadao que levou a familia ao supermercado e foi confundido com um bandido. Ele diz que foi espancado ao ser confundido com um ladrao.As dores diminuiram mas nesta quarta-feira Januario recebeu uma ma noticia do dentista: as agressoes afetaram o maxilar. A gengiva sao umas placas fininhas. Ela descola, disse a vitima, Januario Alves de Santana.Ha 2 semanas a familia fazia compras no supermercado em Osasco na grande Sao Paulo ele estava no estacionamento porque a filha dormia no banco de tras. Quando um homem armado se aproximou. Era um seguranca do Carrefour, mas segundo Januario ele nao estava de uniforme e nao se identificou. Os dois lutaram ate que outros segurancas apareceram mas ao ele foi levado para uma sala e espancado.Ele disse: ta roubando carro aqui? E bateu. Eu falei: pelo amor de Deus, o carro e meu. Ele nao queria saber nao, disse. Januario conta que as agressoes so pararam com a chegada de um policial militar mas mesmo assim ele continuou a ser humilhado.Voce tem cara de quem tem passagem. No minimo umas tres passagens voce tem. Tua cara nao nega, negao, disse Januario.A Policia Militar disse, numa nota, que nao compactua com nenhum tipo de discriminacao e que instaurou um procedimento para averiguar o fato.Em nota, o Grupo Carrefour diz que repudia qualquer forma de agressao ou desrespeito. Vai colaborar com a policia e espera que os responsaveis sejam rigorosamente punidos.Januario diz que foi vitima de racismo e pretende entrar na justica. A mulher dele tem outra preocupacao o futuro dos filhos.Pode acontecer com eles tambem porque eles sao negros. E isso me doi. Acho que o negro
nao pode viver , nao pode ter os seus bens conquistados pelo seu trabalho e seu suor, e isso me deixa muito ferida disse a esposa de Januario, a funcionaria publica Maria dos Remedios.A direcao do supermercado afastou da funcao o seguranca responsavel pela agressao. Ele e funcionario de uma empresa terceirizada. Fonte: http://www.direitoshumanos.etc.br/index.php?option=com_content&view=article&id=3814:racismo-homem-negro-e-confundido-com-ladrao-em-sao-paulo&catid=16:racismo&Itemid=167VEJA TAMBEM:BANCOS SAO ACUSADOS DE DISCRIMINACAO RACIALhttp://www.prt7.mpt.gov.br/mpt_na_midia/2005/julho/24_07_05_FOLHA_bancos_discriminacao_racial.htmVITIMA DE RACISMO EM AMISTOSO DA SELECAO, NEYMAR EVITA FALAR DO ASSUNTOhttp://esportes.br.msn.com/futebol/artigo.aspx?cp-documentid=28151457ELES QUEREM DESMISCIGENAR O BRASIL (TEXTO SOBRE AS COTAS)file:///C:/Users/Fred/Documents/Col%C3%A9gio%20Graja%C3%BA/2011/Textos%20%C3%BAteis/VEJA%20on-line%20cotas.htmPRETA GIL VAI PROCESSAR JAIR BOLSONAROfile:///C:/Users/Fred/Documents/Col%C3%A9gio%20Graja%C3%BA/2011/Textos%20%C3%BAteis/Preta%20Gil%20vai%20processar%20Jair%20Bolsonaro%20por%20declara%C3%A7%C3%B5es%20em%20programa%20de%20TV%20-%20O%20Globo.htmBOM GALERA...E SO O COMECO!