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debaixo dela, onde recebemos um super jato de agua constante. Ate que Mari e Ana sentiram-se afogadas pela constancia da agua muito forte na cara e todos resolveram pular. Junior pulou primeiro, Mari pulou desengoncadamente, porque escorregou da pedra na hora de pular e Ana ficou apavorada. Oze ensinou a ela como se pula certo: na pontinha da pedra, com os dedos dobrados. Todos em agua, fomos abracados e batendo os pes, pensando sobre Senhor dos Aneis (Junior Boromir que se diz Aragorn, Mamae que se diz Arwen - que nao e aventureira fica so meditando entre as arvores - Mari hobbit apesar dela nao concordar pelos pes peludos - e Oze guia Smeagol.) Tomamos sol nas pedras, aproveitando o cenario e depois voltamos pelo caminho das paredes de pedras. La chegando, fizemos a nossa refeicao. Ana comeu as lembas (como apelidamos as famosas bolachas de arroz isopor Name) e ofereceu a Oze, que ate gostou ou estava sendo educada. Voltamos. Mas a volta nao ocorreu sem emocoes... Ana, que estava com seu tenis de corrida urbana, nao com sua bota trekking aventureira presentada por Junior e de mochila, caiu e torceu o pe direito. Foi um Deus-nos-acuda. Oze fez uma massagem e imobilizou o pe de Ana com ataduras. Sem antes Junior dizer: a viagem acabou aqui. Nao acabou. Continuamos com Ana, que nao se deixa abater, porem meio manca. Chegamos ate o carro, vimos o banheiro seco, e Mari ate bateu a cabeca no trinco. Banheiro seco: tecnologia ecologicamente correta sem desperdicio de agua em que a descarga e uma concha de serragem e uma de cal para virar adubo depois. Na volta, paramos em um mirante para ver o Campo Redondo. Neste lugar, segundo Oze, moram ufologos que estudam os ets naquela regiao. Oze diz que nunca viu nada, mas que o povo diz ver. Nos vimos os circulos no solo em que nao cresce outra vegetacao no caminho de Ibicoara para Mucuge. Para subir no mirante, Junior empurrou Mari para subir na pedra, e esta bateu o joelho, ralando-o. Machucados e cansados, voltamos para Mucuge.Mucuge noite: comemos uma pizza na Mama, que e ucraniana, e faz uma pizza deliciosa fininha e crocante. Ana e Junior foram ao hospital de Mucuge, demoraram para o encontrar numa cidade de 4 mil habitantes. Fomos recebidos pelo Dr. Marcelo que examinou o pe de Ana e prescreveu uma injecao anti-inflamatoria extremamente doida. Ana saiu reclamando de muita dor com o pe inchado. Fomos para a pousada, descansar para seguir viagem no dia seguinte em direcao ao norte da Chapada.oze, mae e jr na trilhaquerendo voar no rio espalhadorio espalhadoBoromircachoeira do BuracaoAna pulandoburacao visto de cima
Acordamos cedo para conhecer as outras praias proximas da cidade. Seguimos uma estrada de terra beirando a praia, que logo adentrou pelo Parque Nacional do Descobrimento. Ficamos um pouco perdidos pela falta de sinalizacao. Perguntamos para um homem, ele nos informou que era para virar na placa que dizia Bar Restaurante Marina da Gloria. Chegamos, entao, a praia Barra do Sahy.Barra do Sahy: o tal restaurante camping da Gloria (que devia se chamar o camping do Proibido, porque tudo era proibido, churrasco, isopor, moto) estava fechado. Entao, so tinhamos nos e a praia. Logo, tem um rio muito bonito que mais para frente desemboca no mar. Paramos ali, perto do rio. Agua do mar muito azul e bem mais agitada e fria que a Praia da Paixao. Tem falesias em alguns pontos de sua extensao, em que na mare alta, nao da para passar ali a pe. As falesias sao muito bonitas, com seus coqueiros no alto e uma terra rosada. Aproveitamos o dia na praia, nadando, lendo, tomando sol e andando. Fizemos nosso almoco: macarrao spaghetti com molho de tomate, atum e castanha de caju (improvisacao total) no fogareiro. Para tomar, Mari pegou dois cocos tipicos de um coqueiro mais baixo. Tomamos agua de coco natural e fomos lavar a louca no rio com sabao de coco, tipo indios. Voltamos na hora certa pois comecou um chuvisco. Paramos no Regi para tomar cerveja e comer bolinho de aipim. Fomos para a pousada.Mais de noite, tentamos achar algum restaurante aberto, mas nao tinha nada as 22:00. Tomamos sopa Vono no quarto e dormimos.praia"vamos ficar por aqui"mangue no riorio-marfalesia ao longeana inshala"sirizinho bichinho tipico da regiao" (Ana)Junior cozinhando (nao o siri) Cumuruxatiba: (cumuxa - mare baixa e tiba - mare alta, mar batendo nas falesias) cidade praiana no sul da Bahia, bem tranquila nesta epoca de junho. Tem cerca de 4 mil habitantes. Vive do turismo e da pesca. Cidade muito bonitinha, que beira a praia da Paixao. Lembra litoral norte de Sao Paulo, tipo Juquehy. Junior acordou 5 horas da manha e saiu para caminhar ate a praia do Arnaldo e viu o nascer do sol, muito bonito. Mari e Ana, mais preguicosas, foram acordadas 8 da manha para tomar cafe da manha na pousada Axe. Cafe da manha bem caprichado e tudo fresquinho. Mari e Ana sairam para caminhar na praia, enquanto Junior lia livro. Voltamos a tempo de ver o jogo do Brasil contra Portugal, jogo chato. De tarde, Mari e Ana foram comprar biquinis. Voltamos e fomos dar um mergulho no mar. Mar tranquilo, sem muitas ondas, com muitos barcos. A praia tem muitas algas. Existe um pier destruido no mar. O pier de Cumuruxatiba se incorporou a paisagem do lugar, construido nos anos 50 por uma empresa alema com objetivo de facilitar o acesso de navios a praia para retirada da areia monazitica, que e medicinal. E o segundo maior pier do mundo, com mais de 600 m de extensao. Varios turistas vao para a praia se enlamear desta areia.Nao colocamos no post anterior, mas jantamos no lanche
do 14, trailer de lanches, o unico aberto aquela hora.Neste dia, fomos no restaurante Ema e comemos tres PFs de peixe Sarda, arroz, feijao e salada. Apesar das moscas atrapalhando-nos, a comida estava boa. A indicacao foi de Nadir e Terry, casal que fizemos amizade na barraca do Regi. Barraca do Regi: melhor barraca em frente ao mar para tomar uma cerveja e comer bolinhos de aipim, especialidade da casa. Muito bom! Recomendamos la, ate porque tem cadeiras de madeira para se sentar em frente ao mar. Nadir, amiga de Regi, mineira de Teophilo Ottoni (sim, o mesmo do Serro) passou grande parte da vida na Inglaterra. La conheceu Terry seu marido, e vieram morar em Cumurux... Terry pouco fala portugues e Mari arriscou trocar umas palavras com ele. Eles tem dois cachorros otimos: Bruce, rotweiller nene grandao e Toby, cocker pretinho sujo de areia. Os cachorros so entendem em ingles, haha.De noite, com preguica de sair, tomamos chocolate quente feito no fogareiro com bolachas. Dormimos.Junior lendo na rede da pousadaum pedaco de praiapierOnde esta Ana? anoitecer
grupo de elementos. Para organizar o mecanismo de trocas sucessivas, e necessario se pensar na posicao desses grupos.Objetivo do jogo:Ganha quem primeiro tiver 5 tampinhas vermelhas. Para tanto, ha necessidade de, por jogada, ganhar tampinhas verdes, a serem trocadas por uma vermelha, cada vez que tiver dez verdes.Materiais: ao menos 15 tampinhas verdes por aluno; ao menos 6 tampinhas vermelhas por aluno; um dado por grupo de alunos, de preferencia com algarismos; dois potes por grupo, feito de garrafa PET, conforme imagem abaixo.Numero de jogadores: entre 2 e 4 jogadores.Indicacao: para alunos do 1.o , 2.o e 3.o anos.Regras do jogo:Na primeira rodada:O primeiro jogador lanca o dado e pega a quantidade de tampinhas verdes que foi sorteada. Entao, passa a vez para o proximo jogador, que repete o procedimento e passa para o seguinte; ao concluir a organizacao de suas tampinhas, passa o dado para o colega seguinte dizendo: EU TE AUTORIZO A JOGAR.Nas rodadas seguintes:Vai se repetir a ordem da jogada ate que um dos jogadores complete 10 tampinhas de cor verde. Ao completar, o jogador muda de nivel. Isto significa que ele vai trocar 10 tampinhas verdes por uma vermelha. Assim, cada grupo de 10 representa uma mudanca de nivel.Registros das criancas:Uma alternativa para o registro e, ao longo das jogadas, com uso de lapis de cor, ir registrando quantas tampinhas verdes e vermelhas ja se ganhou (esta implicito que a verde vale 1 e a vermelha vale 10).Podemos estimular as criancas a registrarem, por meio de desenho, as trocas realizadas, ou seja, 10 tampinhas verdes por uma vermelha.
pedra e opassaro encantado lhes serviria por mensageiro, a ave fantastica se converteuem fogo e no dia 24 de junho e possivel ver o passaro de fogo rasgar os ceuslevando as eternas promessas de amor da princesa e do guerreiro.Origem do nome CariacicaO nome Cariacica vem do nome do rio Carijacica que desce proximo ao Moxuara. Segundo a lenda o nome surgiu de uma luta entre brancos e indios.No tempo dos primeiros conquistadores os indios que haviam feito aliancas com os colonizadores se tornaram seus adversarios, logo viriam os jesuitas para converte-los e trazer a paz aos selvagens.Diz a lenda que entre um grupo de colonos havia uma bela moca, tao bela que chamou a atencao dos indios. Talvez por sua beleza ou por ter algum laco com alguem importante na epoca, um grupo de valentes guerreiros a sequestrou e levou-a para tribo, que ficava em um lugar secreto em Cariacica. Foi entao que um grupo de valentes colonos decidiu resgatar a donzela seguindo de canoas o rumo que os indios tomaram, na tribo todos estavam tranquilos acreditando que os portugueses jamais os encontrariam tao longe, foi quando se ouviu um grito: _Cari-jaci-caa! Que significa chegada do homem branco, logo todos os indios gritavam Carijacica, anunciando que os colonos haviam encontrado o local da tribo. Sendo surpreendidos, os indios foram subjugados e a donzela resgatada, o rio por aonde vieram os colonos ficou conhecido como Carijacica, marcando o local aonde chegavam os brancos. Mais tarde, ali por perto seria erguida uma missao jesuita que nomearia a regiao de Carijacica, que o correr dos anos cuidou de abreviar em Cariacica.Mula Sem Cabeca da Estrada VelhaAnos atras, uma das ruas principaisde Cariacica Sede era o caminho de uma criatura equina que cuspia fogo, osmoradores diziam ser uma mula sem cabeca, devido ela andar desembestada pelaestrada. Qualquer um que entrasse seu caminho seria pisoteado ou queimado.Segundo a lenda a fera era uma mulheramaldicoada pela sua promiscuidade, condenada a se tornar nesta criatura equinatodas as sextas-feiras de lua cheia. O ataque da fera era terrivel, pisoteandotudo a sua frente, o unico momento em que ela se acalmava era quando comia suafruta favorita, ela invadia quintais e plantacoes em busca de banana e emquanto ela se embuchava de banana era possivel avista-la sem perigo.A PataDiz a lenda que Cariacica Sede eanualmente visitada por uma enorme ave semelhante a uma pata ou gansa, esta avena verdade e uma bela mulher que por ser a setima filha mulher de setefilhas mulheres consecutivas foi encantada e condenada a se tornar uma enormeave durante a noite, alem de ter de se alimentar da carne dos mortos, a lendaainda diz que o setimo filho homem de sete filhos virara um lobisomem.Outros dizem que esta mulher na verdade e uma bruxa e se tornar em ave, alem deter que violar tumulos, faz parte de um pacto.Sua transformacao ocorre na quaresma,pois e quando a grande ave passa sobre a cidade em direcao ao cemiterio, porvezes ela pousa sobre o telhado de uma casa e faz muito barulho, os moradoresnao devem sair de dentro da
casa, a visita desta entidade e um sinal de masorte.Joao BananeiraPor causa da distancia da regiaorural de Cariacica ate o Convento da Penha, os moradores da regiao passarao afazer uma festa para celebrar o dia da padroeira do estado. No tempo daescravidao os negros nao podiam participar das procissoes dos brancos, assimpara nao serem reconhecidos pelos seus senhores durante os festejos de NossaSenhora da Penha, eles se cobriam com palha de bananeira, tecidos e mascaras,surgindo assim o Joao Bananeira, uma das figuras mais importantes do folclorecariaciquense. Alguns dizem que mulheres se fantasiavam de Joao Bananeira paraparticipar da festa sem se preocupar com o protocolo.A pedra do frade Dizem que no tempo dos jesuitas, osbrancos e os indios viviam em guerra e cada um destes povos se dizia ser o maisforte, certa vez entraram em um conflito para definir de uma vez por todas quemera mais forte, o branco ou o indio.Um frade jesuita vendo a quantidadede feridos e mortos no conflito, pediu a Deus que provasse a todos os povos queo mais forte entre todos e Deus.Dos ceus Deus ouviu aracao de taotemente servo e o transformou em um gigante fortissimo, mas tao forte que oFrade conseguiu levantar o Monte Moxuara sobre a cabeca, mostrando aos brancose aos indios que sua forca era minuscula comparada ao poder de Deus, apos movera pedra o frade gigante se sentou sobre ela e la seu corpo esta petrificado atehoje, formando um apendice na montanha semelhante a um homem sentado ao lado doMonte Moxuara.Caboclinho DAguaO Caboclinho D'Agua do Moxuara ea entidade protetora dos lagos e pantanos, raramente aparecendo nos rios. Elese parece com os humanos, porem e mais baixo, sua pele e escura acinzentada,por vezes quase negra e coberta de lama e plantas aquaticas, o que impede deser visto com facilidade dentro da agua, lugar onde passa maior parte do tempo.Ele ataca animais, principalmentepatos e marrecos, assim como ataca pessoas, em especial criancas, que andamproximo ao lago onde mora, seu ataque e rapido e certeiro, o Caboclinho D'Agua agarra avitima e a arrasta para o fundo, prendendo-a nas plantas aquaticas ouatolando-a na lama argilosa para que a vitima morra afogada, desta forma, noMoxuara e comum encontrar animais afogados dentro das pequenas lagoas formadaspela extracao de argila ou em varzeas.A unica forma de se precaver contra oCaboclinho D'Agua e evitar pescar ou andar sozinho proximo aos lagos, ja que ele soataca pessoas desacompanhadas.Capitao do MatoCapitao do Mato ou Caboclinho da Matasao nomes dados aos Caiporas das matas do Moxuara e redondezas, porem estasentidades estao mais associadas a protecao da flora do que a protecao da fauna,ou seja, enquanto o Caipora protege a vida animal da floresta o Capitao do Matoprotege as arvores.O Capitao do Mato tem uma relacao taointima com as arvores que podem ate conversar com elas, tendo um enorme ciumedelas e de seu territorio. Segundo a lenda os capitaes do mato ganharam estenome dos escravos fugidos que entravam no territorio destas entidades, queiradas faziam os escravos se perderem e cair nas maos dos capitaes do mato queos cacavam.Os capitaes do mato aparecem na formade um
menino ou como um velho com a altura de uma crianca, quando o Capitao doMato descobre que ha alguem andando pela sua mata, ele sai desembestado fazendoruidos para assustar os invasores, uns dizem que ele ate consegue mover asarvores para fazer os invasores se perderem, alguns os citam como homenssem cabeca, tamanha a ira destas criaturas, principalmente contra cacadorese lenhadores, dizem que eles chegam a babar de odio, seu truque mais terrivel eprender o invasor entre os maricas.Assim como o Caipora, o Capitao doMato tem fraqueza por cachaca e fumo e dar-lhe tais prendas e a forma de selivrar destas entidades, para isso o invasor deve deixar a oferenda em umaarvore e por vezes o proprio Capitao do Mato vem pedir fumo.Nem sempre tal entidade e apresentadacomo ma. Pela intimidade que Capitao do Mato tem com as arvores apenas elessabem todos os segredos do poder medicinal das plantas e raramente os revela aoshumanos. Os viajantes e comerciantes ofereciam fumo ao Capitao do Mato em trocade sua protecao durante a viagem, a entidade os seguia espantando os animaisselvagens e malfeitores.Boi BubuMuitos dizem que o nome dobairro Bubu surgiu na referencia ao som da Maria Fumaca que passava pelaregiao, seguindo pela estrada de ferro Vitoria a Minas. Em outra versao o nomedo bairro e do rio Bubu surgiu em referencia ao Boi Bubu, que pertencia a umadas familias mais antigas da regiao, este animal tinha beleza e porte incomparaveis,diziam ser lindo que os mercadores que vinham ate o Porto de Cariacica seguiamo rio para ve-lo. O nome Bubu veio do mugido do boi bu... bu... que ecoavaentre o vale e os morros que compoe o atual bairro, que na epoca era seu pasto.Logo todos diziam: _eu vou ate o Bubu. Dizendo ir ate onde ficava o boi, com otempo o local ganhou o nome Bubu, assim como o rio que corta a regiao.Cobrado Fogo As Cobras do Fogo saoentidades protetoras da floresta e responsaveis por apagar os incendios namata, elas eram as inimigas dos lenhadores e oleiros do Moxuara, apareciam naforma de grandes serpentes, uns dizem que eram semelhantes as surucucus.As Cobras do Fogo apareciampara afugentar aqueles que queriam fazer mal a floresta, por vezes elas saiamdas matas indo ate os fornos das olarias, onde aterrorizavam os oleiros eenfrentavam o fogo, muitos diziam ve-las lutando contra as chamas, dando umaserie de botes contra o fogo ate apaga-lo, dai seu nome Cobra do Fogo. Apos ofim das olarias no Moxuara, nao se ouviu mais sobre as Cobras do Fogo.Fonte: http://lendasdecariacica.blogspot.com.br/Eis um pouco do vasto folclore da minha amada terra natal. Longe de temer as antigas historias do nosso povo, devemos trata-las como valiosos ensinamentos. Respeitar o passado nos remete a um futuro de esperanca. Portanto, que as lendas de Cariacica sejam transformadas magicamente em poesia e que os alunos possam ler e escrever!
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Blog Edson Fonseca/A partida entre Gurupi x Sao Raimundo -PA, era de suma importancia para a equipe tocantinense, uma vitoria daria a classificacao e o primeiro lugar do grupo. Com muita vontade, qualidade tecnica e disposicao, o Gurupi venceu a equipe adversario por 3 a 1, carimbando sua vaga para a segunda frase. A partida aconteceu ontem no estadio Resendao, marcaram para o Gurupi, Bruno Morais (2), e Regis Wenzel, (1), e Tiago descontou para os adversarios. A equipe do camaleao fez uma partida digna de classificacao, durante todo jogo foi superior, com apoio da torcida e inspiracao dos atletas, o resultado nao poderia ter sido outro, a vitoria por 3 a 1. Para a comissao tecnica. nao so o resultado foi importante, mais principalmente, a atuacao do time durante toda partida, que foi decisivo e objetivo nas finalizacoes. Agora o Gurupi encara o Princesa do Solimoes-AM, na segunda fase. Blog Edson Fonseca/O que faz alegria do torcedor e o gol certo? E isso os jogadores tocantinenses que atuam fora do estado, tem feito com talento e magia. Na serie A, Lucca, 27 anos, que atua no Ponte Preta e o vice artilheiro do brasileirao. Contra o Palmeiras, o "tocantinense" marcou o gol da macaca na derrota para o Palmeiras por 2 a 1. Lucca vive o melhor momento de sua carreira, e protagonista do time, artilheiro e peca fundamental do tecnico. Lucca que nasceu no Maranhao, mais veio para o Tocantins ainda bebe, e considerado tocantinense sempre fala que sua criacao foi toda aqui no estado, sem falar no seu inicio de carreira, quando ainda crianca, por isso que a impressa o coloca como tocantinense. Outro tambem que vem mostrando o seu talento e Martole, 24 anos, que e natural de Augustinopolis-TO, foi revelado para o futebol nacional pelo Vasco-RJ, ja passou pelo Corinthians, Cruzeiro, Fluminense, Sport, e agora esta no Atletico-MG. Na rodada passado foi o autor do gol da vitoria do galo contra a Chapecoense. Por ultimo Tozin, o pequeno artilheiro da grande area, 32 anos, com passagens fora do pais, atuou o futebol japones e em diversas equipes do futebol brasileiro. Atualmente no Aparecidense-GO, na serie-D, o atacante natural de Gurupi-TO, vem fazendo a diferenca no ataque. Na ultima partida no final de semana Tozin marcou dois gols na vitoria do time goiano. Blog Edson Fonseca: Depois de 31 anos de historia futebolista, oestado do amazonas voltou ao cenario nacional do futebol brasileiro. Nao estamosfalando de times tradicionais como Nacional-AM, que em 1986 representou oestado na serie B e nao deixou boaslembrancas, a equipe foi rebaixada. Mas a historia do futebol amazonense naopoderia morrer, uma nova pagina esta sendo escrita com beleza, talento, disciplina,dedicacao e o principal, o amor; Estamos falando da equipe feminino do Iranduba-AM,que representa o estado no Campeonato Brasileiro de Futebol Feminino. A equipeque foi fundada em 2011, ainda cacula, com apenas 6 anos de existencia, superou todos os obstaculos, preconceitos,falta de apoio e desconfianca, para chegar ao trilho do sucesso. Nesses seisanos, o Iranduba conquistou diversos titulos , mais nada se compara a excelentecampanha
e Mayara (Micaelly); Kamilla e Dany Helena (Vitoria Almeida). Tecnico: Sergio Duarte.FlamengoKaka; Raquel (Pamela), Carol (Renata), Tania Maranhao e Ju; Emiliao, Rayane (Patricia), Diane e Flavia; Barbara e Jane. Tecnico: Ricardo Arantes.