2003, p.189).A identidade se faz pela diferenca, ou melhor, o sentido esta na relacao entredois termos que se diferem; sendo assim, a existencia de um termo so se faz presentetendo em vista a existencia de um outro elemento no mundo natural que contenhacaracteristicas nao contidas no elemento A e que por isso mesmo pode ser concebidocomo B.No que diz respeito a segunda etapa do percurso gerativo de sentidos, fazendouma alusao a Barros (2003), temos a conversao do nivel fundamental ao narrativo emque o enunciador organiza a narrativa do ponto de vista de um sujeito, do nivel abstratopara o concreto, digamos que ele da uma roupagem a categoria de base por meio de umsujeito que realiza operacoes, atraves de transformacoes tendo em vista a busca deobjetos que podem transformar o sujeito, atraves dos valores desses objetos conferidosao sujeito. Por outro lado os sujeitos podem se encontrar em uma situacao de euforia oudisforia, ou seja, de busca ou de relaxamento em relacao ao objeto pretendido por ele.Essa busca por valores se da tendo em vista os cerceamentos de um destinadormanipulador o qual leva o sujeito a agir para obter determinado objeto/valor, a fim deque esse sujeito seja aceito na sociedade.O terceiro nivel, o discursivo, corresponde a uma serie de escolhas, de pessoa,de tempo e de espaco, de concretizacao do discurso, tematica ou figurativamente, que osujeito da enunciacao faz na e mediante a enunciacao a fim de persuadir, manipular oenunciatario, provocar a ilusao de verdade, de proximidade, distanciamento,objetividade, subjetividade.O sujeito da enunciacao faz uma serie de escolhas de pessoa, tempo, espaco, defiguras e conta ou passa a narrativa, transformando-a em discurso [...] a narrativaenriquecida por todas essas opcoes do sujeito da enunciacao, que marcam osdiferentes modos pelos quais a enunciado se relaciona com o discurso que enuncia.( BARROS, 1990, p.53).Para Barros (idem), o nivel discursivo e um modo de manifestacao de um sujeitoque constroi seu objeto discursivo, com vista a atingir um certo fim.No que se refere a terminologia teoria gerativa dos sentidos, nivel doconteudo, segundo Fiorin (2002), essa denominacao gerativa e atribuida a teoriasemiotica porque concebe o processo de producao de sentido como um processogerativo que vai, conforme exposto anteriormente, do mais abstrato, simples: nivel ouestrutura fundamental, passando pelo narrativo (todo texto e narrativo ja que contemuma transformacao de um estado inicial a outro, seja ele de disjuncao ou de conjuncao),ate o mais complexo e concreto de enriquecimento semantico nivel ou estruturadiscursiva.Embora a Semiotica tenha se desenvolvido valorizando o plano de conteudocomo o lugar privilegiado, um programa de televisao, radio, jornal impresso, aoconceber, selecionar um plano de expressao e nao outro acrescenta, tira, atribui aspectosque vao influir como algo a mais no sentido. Assim, o pesquisador deve buscar saber oque e esse algo a mais de sentido sem prescindir ao plano de conteudo.Essas formacoes discursivas, manifestacao, concretizacao das formacoesideologicas, sao, conforme Foucault (apud Discini, (2005, p. 60) um conjunto de regrasanonimas, historicas, sempre determinadas no tempo e no espaco que definiram em umaepoca dada, e para uma area social, economica, geografica ou linguistica dada ascondicoes de exercicio da funcao enunciativa, as quais materializam uma