ao ceu, seu corpo desceu ao mar... " , entende-se, ela morreu se atirando ao mar (Ismalia, de Alphonsus Guimaraes).O que complica e que o carater do signo nao e uno e nem fixo. Um mesmo signo pode ser de carater simbolico, iconico e indicial. Com predominancia desse ou daquele carater. Por isso, os significados sao como imagens caleidoscopicas. Mudam, de acordo com a situacao ou a circunstancia de ocorrencia da semiose. Nas circunstancias particulares de cada ocorrencia do fenomeno entendimento.Exemplo:Balanca - Dependendo das circunstancias balanca pode assumir diferentes significados. E simbolo da justica, e icone balanca representando a si mesma, indicio de local de pesagem de alimentos num supermercado; indicio outra vez, se a policia encontra uma certa balanca, em casa de certo suspeito, pode significar trafico de drogas; ou pode ser apenas um instrumento que me informa: tal homem, residente nessa casa e um quimico.Nas palavras de Peirce:O representamen (...) divide-se por tricotomia em signo geral ou simbolo, indice e icone. O Icone e um representamen que preenche essa funcao em virtude de caracteristica propria que possui, mesmo que seu objeto nao exista. Assim, a estatua de um centauro (...) representa um centauro (...) exista ou nao o centauro. (...) Indice e representamen em virtude em virtude de uma caracteristica que deve a existencia de seu objeto, e que continuara tendo quer seja interpretado como representamen ou nao. Por exemplo, um antiquado higrometro e um indice. (...) Simbolo e um representamen que preenche sua funcao sem qualquer similaridade ou analogia com seu objeto e e igualmente independente de qualquer ligacao factual, simbolo unicamente por ser interpretado como reresentamen. Por exemplo, uma palavra generica, uma sentenca, um livro. (PEIRCE, 1980 - p. 28)GENESE DOS SIGNOS Nascem os signos de associacoes provocadas por experiencias repetidas, espontaneas ou voluntarias. As experiencias sao contatos e reacoes. Os signos sao os representantes do conhecimento resultante de contatos e reacoes. O contato e o estimulo a sensacao-percepcao.Reacao e a ato ou pensamento decorrente do impacto do percebido. O signo e o representante do conhecimento assim adquirido. Partindo de associacoes, reconhecemos objetos, as coisas - e tambem os indicios de coisas. As representacoes, continuamente usadas na linguagem e no entendimento pessoal, tornam-se convencoes - simbolos e assim temos as tres modalidades de signo que os estudiosos distinguem: icones, indices e simbolos.Nascem os signos nas terceira instancia do ser da consciencia. A consciencia inerte em indiferenca sofre estimulo - contato, esse e o momento-instancia, de tomada de consciencia, que Peirce denomina PRIMEIRIDADE. Eis que reage, processa, registra, compara, recorda... E a REACAO, segunda instancia da consciencia, a SEGUNDIDADE. Enfim, ha um conhecimento resultante, e a REPRESENTACAO, terceira instancia de um ser e estar da consciencia, TERCEIRIDADE, primeira manifestacao do que podemos ja considerar como um signo e e atraves dele que agarramos o conhecimento e dele tomamos posse. E tomar posse do signo e algo como tomar posse da realidade, e um possuir pelo saber.Biografia:ECO, Umberto. Semiotica e filosofia da linguagem. Instituto Piaget, 1984.PEIRCE, Charles Sanders. Terceiridade degenerada. In Conferencias sobre o Pragmatismo. As categorias (continuacao), 1. Sao