OEspiritismo nos ensina que os Espiritos constituem a populacao invisivel doglobo, que estao no espaco e entre nos, nos vendo e nos acotovelando semcessar, de tal sorte que, quando, nos acreditamos sos, temos constantemente testemunhassecretas de nossas acoes e de nossos pensamentos. Isto pode parecer incomodopara certas pessoas, mas uma vez que assim e nao se pode impedir que o seja;cabe a cada um fazer como o sabio que nao tinha medo de que sua casa fosse devidro.Semduvida nenhuma, e a esta causa que e preciso atribuir a revelacao de tantastorpezas e mas acoes que se cria enterradas na sombra. Alem disso sabemos que,alem dos assistentes corporeos, ha sempre ouvintes invisiveis; que sendo apermeabilidade uma das propriedades do organismo dos Espiritos, estes podem seencontrar em numero ilimitado num espaco dado.Frequentemente,nos foi dito que, em certas sessoes, estavam em quantidades inumeraveis. Naexplicacao dada ao Sr. Bertrand a proposito das comunicacoes coletivas queobteve, foi dito que o numero dos Espiritos presentes era tao grande, que aatmosfera estava, por assim dizer saturada de seus fluidos. Isto nao e novopara os Espiritas, mas nao se deduziu disto talvez todas as consequencias.Sabe-seque os fluidos emanados dos Espiritos sao mais ou menos salutares segundo ograu de sua depuracao; conhece-se o seu poder curativo em certos casos, e tambemseus efeitos morbidos de individuo a individuo.Ora,uma vez que o ar pode estar saturado desses fluidos, nao e evidente que segundoa natureza dos Espiritos que proliferam em um lugar determinado, o ar ambientese acha carregado de elementos salutares ou malsaos, que devem exercer umainfluencia sobre a saude fisica tao bem quando sobre a saude moral?Quandose pensa na energia da acao que um Espirito pode exercer sobre um homem,pode-se admirar daquela que deve resultar de uma aglomeracao de centenas ou demilhares de Espiritos? Esta acao sera boa ou ma conforme os Espiritos derramemno meio dado um fluido benfazejo ou malfazejo, agindo a maneira das emanacoesfortificantes ou dos miasmas deleterios, que se esparramam no ar.Assimpodem se explicar certos efeitos coletivos produzidos sobre as massas de individuos,o sentimento de bem-estar ou de mal-estar que se sente em certos meios, e quenao tem nenhuma causa aparente conhecida, o arrastamento coletivo para o bem ouo mal, os impulsos gerais, o entusiasmo ou o desencorajamento, por vezesespecie de vertigem que se apodera de toda uma assembleia, de todo um povomesmo.Cadaindividuo, em razao do grau de sua sensibilidade, sofre a influencia dessaatmosfera viciada ou vivificante. Por este fato, que parece fora de duvida, eque confirmam, ao mesmo tempo, a teoria e a experiencia, encontramos nasrelacoes do mundo espiritual com o mundo corporeo, um novo principio de higieneque a ciencia, sem duvida um dia fara entrar em linha de conta.Podemos,pois, subtrair-nos a essas influencias emanando de uma fonte inacessivel aosmeios materiais? Sem nenhuma duvida; porque do mesmo modo que saneamos oslugares insalubres destruindo-lhes a fonte dos miasmas pestilentos, podemossanear a atmosfera moral que nos cerca, subtraindo-nos as influenciasperniciosas dos fluidos espirituais malsaos, e isto mais facilmente do que nao podemosescapar as exalacoes pantanosas, porque isto depende unicamente de nossa vontade,e ali nao estara um dos menores beneficios do Espiritismo