a influencia do demonio, presente muito alem das regioes onde temos o costume de o confinar. O autor recomenda que nesses casos se usem os sacramentais (agua-benta, sal bento), oracoes, bencaos, o Exorcismo de Leao XVIII (Exorcismo contra Satanas e os anjos apostatas), etc. (J. de TONQUEDEC S.J., Quelques aspects dei laction de Satan eu ce monde, p. 493.) Por seu lado, o exorcista da diocese de Roma, Pe. Gabriele Amorth, comenta: Atualmente o Ritual considera diretamente so o caso de possessao diabolica, ou seja, o caso mais grave e mais raro. Nos exorcistas nos ocupamos, na pratica, de todos os casos nos quais percebemos uma intervencao satanica: os casos de infestacao diabolica (que sao muito mais numerosos do que os casos de possessao) , os casos de infestacao pessoal, de infestacao de casas e ainda outros casos nos quais temos visto a eficacia das nossas oracoes. ... Por exemplo, nao sao claros os confins entre possessos e infestados; tampouco sao claros os confins entre infestados e vitimas de outros males: males fisicos que podem ser causados pelo Maligno; malesmorais (estados habituais de pecado, sobretudo nas formas mais graves), nos quais certamente o Maligno tem sua parte. Por exemplo tenho visto as vezes vantagem em usar o exorcismo breve na ajuda ao sacramento da Confissao nas pessoas endurecidas em certos pecados, como os homossexuais. Santo Afonso, o Doutor da Igreja para a Teologia Moral, falando para os confessores, diz que antes de qualquer coisa o sacerdote deve exorcizarprivadamente quando se encontra diante de algo que possa ser infestacao demoniaca (G. AMORTH, Un esorcistaracconta, pp. 199-200.)Uso frequente dos exorcismos simples e dos exorcismos privados Nesses casos a solucao parece estar no uso mais frequente dos exorcismos (publicos) simples (que sao sacramentais e por isso tem a uma forca propria, que e a da Igreja), por parte dos sacerdotes tanto exorcistas como nao-exorcistas, ja que nao exigem delegacao especial sobre todas essas pessoas que, sem serem possessas, sao perseguidas ou influenciadas pelo demonio. E o que recomendam os Moralistas; assim os jesuitas Pes. H. Noldin e A. Schmitt: Deve-se persuadir muitissimo os ministros da Igreja a que mais frequentemente facam uso do exorcismo simples, lembrando-se das palavras do Senhor: Em meu nome expulsarao os demonios; facam uso sobretudo sobre aqueles que sejam objeto de tentacao veementesobre penitentes nos quais percebem dificuldades em excitar a dor e os propositos a respeito dos pecados, ou em manifestar sinceramente os seus pecados. Podem utilizar esta formula ou semelhantes: Eu te ordeno, em nome de Jesus, espirito imundo, que te afastes desta criatura deDeus (H. NOLDIN S.J. - A. SCHMITT S.J. - G. HEINZEL S.J., Summa Theologiae Moralis, p. 43.) Nada impede como veremos que em tais circunstancias tambem os leigos pratiquem exorcismos privados, nao so sobre si mesmos, mas igualmente sobre terceiros importunados pelo demonio, observadas as cautelas que adiante se dirao. Pois as palavras de Nosso Senhor lembradas acima Em meu nome expulsarao osdemonios foram ditas a todos os fieis. Esse e o ensinamento tambem de Sao Tomas, citando outra passagem dos Evangelhos: Podemos pois adjurar