de Hilde Bruch que conferiram avancos do ponto de vista da psicopatologia da anorexia nervosa. Bruch destaca que a anorexica faz uma distorcao de sua imagem corporal, aliada a uma dificuldade em interpretar os sinais de necessidade do corpo e uma sensacao de ineficacia. (p.2)Algumas vezes esses individuos podem se dedicar a realizacao de exercicios intensos para queimar calorias e perder peso, e adotar metodos purgativos como a autoinducao do vomito e abuso de laxantes ou diureticos. (p.2)O pensamento constante do medo de engordar nao e aliviado pelo emagrecimento, mas, ao contrario, frequentemente, na medida em que o sujeito diminui o peso, aumenta o seu medo de engordar. Esses individuos apresentam uma distorcao da sua imagem corporal de tal forma que, mesmo extremamente magros, podem avaliar-se gordos, ou ainda, sentirem-se magros, mas permanecendo preocupados com partes gordas de seu corpo. (p.2)Para as anorexicas, os limites do corpo quase se apagam diante das circunstancias em que vivem, do cotidiano de seus relacionamentos, dessa rede de relacoes concretas e afetivas em que estao submersas. Toda condicao e situacao que a rigor esta matizada nessa imagem disforme que a anorexica tem de si mesma e que se expressa pela insatisfacao com o tamanho do seu corpo e a perda de peso. (p.3)A negacao da gravidade do seu estado fisico e sinal da presenca da anorexia e se manifesta na incompreensao dos limites do seu corpo e nessa forma perturbada de vivenciar o baixo peso. (p.3)Na anorexia nervosa, a representacao mental que o sujeito opera sobre o seu corpo e incoerente a sua realidade carnal; a anorexica representa o seu corpo sempre gordo. Essa auto-imagem deslocada da realidade da carne, em excesso e extravagancia, e a maxima instigante dessa patologia, insatisfacao propulsora e continua que ira apagar, atraves da abstinencia resoluta e sem fim, os limites plasticos do seu corpo. (p.4)Na construcao de uma auto-imagem corporal, onde o objeto em foco e o proprio sujeito, outras referencias exteriores tambem sao apropriadas pelo individuo para serem incorporadas, poderia-se ate dizer que outras imagens proximas e significativas sao usadas. (p.5)A imagem corporal nunca permanece fixa ou uniforme, mas deriva de um esforco permanente do sujeito para transpor essa identidade corporal. E isso se evidencia no movimento a abertura e reestruturacao coerente a alteracao das situacoes concretas em que o individuo se encontra. (p.6)Assim, a imagem do excesso que se projeta no corpo anorexico traduzida pelo sujeito como gordura, metaforiza significacoes elaboradas a partir das interacoes cotidianas. A gordura pode ser uma metafora das marcas afetivas, emocionais e socio-culturais permanentemente inscritas no corpo. De acordo com Jackson (1999), a busca por uma nova imagem e a tendencia de a imagem corporal substituir a auto-imagem quando esta e negativa ou inadequada (p.155) revela uma tensao gerada quando ha discordancia ou discrepancia entre a imagem real do corpo, a imagem projetada sobre o corpo e uma imagem idealizada para o corpo. Essa imagem do corpo, que forma um tipo de identidade do eu, tambem serve como objeto tangivel da iniciativa de autoaperfeicoamento (Jackson, 1999, p.156). (p.7)Fichamento feito por Josecleiton Lacerda Lopes,