como gesto politico de resistencia e enfrentamento no presente.A imagem do poetaandarilho que entrou para o imaginario coletivo de uma cidade atraves de seuproprio engenho, inventando para si uma errancia deliberada como extensao dafranca recusa ao trabalho, alinhada a tambem confessa vocacao para a boemia semfreios, e poeira nos olhos. E colirio pingado a conta gotas. Aos 66 anos, MarioGomes perambula pelas ruas de Fortaleza desde a juventude, quando, aposentadopor invalidez apos controversas internacoes psiquiatricas, fundou o seumundo: um escritorio ao ar livre em plena Praca do Ferreira, coracao doCentro, com direito a banco preferencial e audiencia fiel para poemas escritose recitados ao sereno, a qualquer hora do dia ou da noite, em estado de gracaou embriaguez.Por anos a fio, ofilho de dona Nenzinha e de seu Benedito - ela costureira, ele motorista -, vemfazendo da rua lugar de permanencia e reinvencao de si. A casa da familia, nobairro Bom Sucesso, serviu-lhe, na melhor das hipoteses, como mero dormitorio.E o entra-e-sai fora de hora so deixara pistas de sua passagem relampago peloambiente domestico gracas a um refazer-se diario, a preparacao minuciosa docorpo outsider para a gesta ambulante. Metido em trajes elegantes, o bon vivantsem posses, mas com carisma e inteligencia incontestes, sensivel as artes,dedicou-se a construir um personagem ate hoje atento ao que veste e ao que lheadorna precariamente, aos moldes de um dandi desafortunado das ruas. Assim, opaleto sem gravata virou marca-registrada, como tambem o charuto em punho e ossapatos bico-fino. Arranjo plastico que lhe conferiu singularidade em meio asinformais rodas de conversa literarias improvisadas em torno do escritorio dopoeta da Praca do Ferreira, onde escritores e jornalistas de renome semisturavam a novos e anonimos, emergentes e anarquistas.A camaradagem fezdo poeta da Praca um dos mais reconhecidos no circuito alternativo de quemescreve por linhas tortas nas bordas da Academia. Mario Gomes conta oito livrosde poemas publicados com o auxilio luxuoso de amigos endinheirados. E ja venceuconcurso de poesia comendo lagartas e defecando borboletas ou ainda armandouma orgia metaforica entre mulheres famintas que lhe devoraram em meio a um banqueteantropofagico, para, ao final, salivantes, exclamarem: como e gostoso esseMario Gomes!. Um homem para se comer com os olhos, e fato, lentamente, comdesvelo.Devorar o poeta,chupando-lhe todos os ossinhos, e, antes de tudo, entender o caminhar nao comoalgo natural, mas como problema e experiencia. A partir mesmo da estranheza eda dificuldade do ato de equilibrio intrinseco a deriva de quem realizou seudestino praticamente sem apoio, nas franjas da cidade, como um declaradovagabundo, do tipo chapliniano. O errante, em Mario Gomes, diz sobre a falta delugar no mundo de quem ousa andar na contramao, ou melhor, no entre, dentro,mas fora, em ziguezague existencial, persistindo em colar o que, no humano, seseparou do animal - ou da anima -, na colisao dos tempos. Mas diz tambem sobrea sobrevivencia politica dos vaga-lumes, imagem trazida pelo filosofo GeorgesDidi-Huberman para recolocar em jogo nuances entre a luz ofuscante da vidamercantilizada sob os holofotes da sociedade do espetaculo e os lampejos epequenas chamas dos seres luminescentes que, em momentos de excecao, vagamintocaveis e resistentes, como se uma luz pudesse gemer,