torna-se mais presente entre as familias eseus filhos que passam mais tempo em casa. As meninas ainda demoram em ir aescola e permanecem em casa na aprendizagem cotidiana. Pelos seculos XVIII eXIX elas comecam a frequentar as escolas. Nao devemos esquecer que aescolarizacao antes era prioridade das camadas media da hierarquia. A altanobreza e que antes eram escolarizadas.Por volta do seculo XII ate oseculo XVII o filho primogenito era preparado para herdar sozinha a heranca dopai, para manter o nome da familia e o valor social que implicava nos bens. Osdemais filhos eram preparados com a impossibilidade de disputar com o irmaomais velho porque o pai temia que a partilha da heranca entre os demais filhos,enfraquecia o patrimonio da familia, perdendo o prestigio social e o nome dafamilia. Entre o seculo XVII os moralistas educadores comecam a contradizeresse conceito. O abade Goussaut afirma que ha na verdade uma injustica com osfilhos menores dessas familias neste tempo e questiona: O que fizeram os filhospara merecerem injustica? E muitas vezes as familias encerravam seus filhos nosmosteiros as vezes sem a vocacao e contra a vontade dos mesmos. Mesmo com asopinioes contrarias como a de Villele no inicio do seculo XIX a familiasentimental se destaca. A familia casa tinha um conceito de empresaindependente e se torna menos interessante neste momento. Era ensinada nessa ocasiao que oexito material e bom emprego eram uma boa reputacao, o bom nome da familia, aamizade e a harmonia que eram sinonimos de sucesso, diferentes dos conceitos dehoje. Tambem as discussoes da alfabetizacao em casa em contraposicao a educacaopublica e particular eram temas da epoca. Havia criticas sobre a escola, algunsdefendiam a aprendizagem domestica, que consistia em apender bons modos ecomportamentos, em vez da escola que ensinava a leitura e as criancas estavamsujeitas as impurezas e de tornarem-se maliciosas. Os criticos diziam que ascriancas aprendessem com a vida que com os livros, pois o grande livro da vidae o mundo. Por ser a escola um fenomeno recente, durante o seculo XVIIexistiram muitas criticas a ela.Havia os que defendiam a escolacomo De Grenaille admitiam que a escola ensinasse a socializacao, o falar empublico e o convivio social. Os tratados de civilidade como os bons modos amesa, alguns conceitos de etiquetas e o comportamento diante de seu senhor, asregras de moral, o pensar ativo e as acoes eram tratados ensinados comdedicacao. Os tratados de regras de amor enfatizava o tratamento com a mulher,a bondade e respeito, tambem ensinava a preservacao da amizade. Todos estestratados iniciavam o jovem ou a dama para a vida em sociedade. Os bons pedagogosensinavam nao somente a leitura, mas as boas maneiras, os bons gestos, caminharcorretamente etc.Outro tratado de 1671 era maisorientacoes aos pais quanto ao comportamento das criancas, se desobedecessemaos mais velhos, cometessem maus tratos com os criados, os pais deveriamcorrigir com repreensao e licoes de moral. Quando o comportamento era otimo, eas criancas obedecessem, os pais deveriam elogiar. No caso de roubo de umamentira ou algo mais grave, era recomendada a surra com vara, a punicao para oarrependimento e bom comportamento. Nas cidades o relacionamento das pessoaseram