poderia vir a partir da razao natural, abandonando a metafisicae substituindo-a pela ciencia. Um periodo marcado pelo racionalismo e pelonaturalismo.Com o avanco do racionalismo e donaturalismo, ja no final da Idade Media e comeco da Idade Moderna, os homensvao se dando conta de que o conhecimento e uma atribuicao da sua propria razao,da sua razao natural, e que nao existe nenhuma interferencia de influenciasdivinas transcendentais nesse processo de representacao do ser, da realidade,dos objetos e de todos os entes e de todas as situacoes. O que esta ocorrendoe, exatamente, um processo de naturalizacao do mundo, de naturalizacao da razaohumana e, consequentemente, um desencantamento da propria realidade. Os homens,por assim dizer, vao perdendo o medo de desvendar todos os supostos misteriosda realidade e isto e feito gracas ao poder da sua razao natural.Ha uma profunda crenca de que arazao natural trara luzes sobre o mundo, permitindo ao homem ter uma visao maisobjetiva da realidade. Esse periodo e conhecido como Iluminismo.De modo geral, a filosofia vai sepreocupar, profundamente, com a questao do conhecimento, vai discutir acapacidade que o homem tem de conhecer a realidade e ver se realiza esseprocesso e, sobretudo, de estabelecer seus limites.Os filosofos desse periodomostram que nao ha como chegar as essencias das coisas, assim, a unica atitudedeve ser dedicar-se ao conhecimento dos fenomenos, ou seja, aquilo que pode serpercebido pelas simples impressoes sensiveis. Por meio da razao natural, dalinguagem matematica e do contato experimental com os fenomenos, o pensamentocientifico vive um grande avanco.O que e extremamentesignificativo nesse momento e que este conhecimento cientifico a respeito dasrealidades naturais permite ao homem manipular, manusear essa realidade,transforma-la como se fosse um co-criador dessa realidade. Nos estamos falandodo surgimento da tecnica, ou seja, a ciencia ao surgir no inicia da Era Modernae no contexto da cultura ocidental, nao surge apenas como uma representacaoteorica da realidade, mas, sobretudo, como conhecimento dos mecanismos quepermitem ao homem interferir na transformacao desta propria realidade.Na Idade Moderna, a ciencia setransforma na mais importante instancia cultural, principalmente pelacontribuicao que pode dar a evolucao da tecnica e na possibilidade que da aohomem de adequar a realidade aos seus interesses. A filosofia vive uma profundamodificacao, sua principal preocupacao deixa de ser conhecer a natureza dohomem e passa a ser compreender o processo pelo qual os homens constroem oconhecimento.Kant estava profundamenteimpressionado com o resultado da fisica newtoniana. Para Kant, Newton era oproprio simbolo do sucesso, do conhecimento verdadeiro que a ciencia tinhatrazido a cultura da sua epoca. O papel, entao, da filosofia era o de mostrar,nao so que a ciencia, a fisica newtoniana, e o modelo exemplar do conhecimentocientifico, mas este conhecimento e plenamente legitimado do ponto de vista dalogica, do ponto de vista da epistemologia. E esta a tarefa que Kant se dedica.Kant analisa o processo doconhecimento humano para mostrar que a fisica era a aplicacao das regrasfundamentais do conhecimento racional que o homem poderia desenvolver. Paraisso, fara a sintese de duas filosofias: o Inatismo, de Rene Descartes e o empirismodos filosofos ingleses, particularmente, de David Hume.Os filosofos ingleses defendiam aposicao de que todo nosso conhecimento so podia se dar mesmo atraves