Como promover a humanizacao no tratamento da saude mental?Trata-se de uma questao muito ampla e que possivelmente nao conseguiriamos responder como estudantes de psicologia e talvez nem depois de formados.Por humanizacao na saude mental compreendemos como tratar o individuo e nao apenas a patologia que o encarcera e o distancia da vivencia em grupo. E neste sentido aproximar-se do paciente, nao como doente, mas como ser humano.Neste texto nao tentaremos responder a esta questao, mas identificar os possiveis problemas e partilha-los, na tentativa de encontrar saidas para quebrar os paradigmas estabelecidos no tratamento da saude mental.DOENCA E PARADIGMAAntes de levantarmos os problemas, primeiro e necessario compreender como se define as doencas especialmente a mental do seu ponto de vista historico.A doenca mental pode ser considerada como desvios sociais que sao produzidos e imputados pela sociedade moderna. Desta forma a doenca se caracteriza por seu status fisico + sua significacao social, ou seja, o modo de estar do doente na sociedade e condicionado pela dinamica social, a psicopatologia de um sujeito e incompreensivel, pois, diferente da medicina que percebe a doenca apenas do ponto de vista biologico em outros termos biomedico. O medico reduz a significacao social da doenca ao seu status fisico, em outras palavras ele esquece que o proprio fato de ser compreendido socialmente nao e um fato meramente biologico.Esta naturalizacao impede que a doenca seja percebida em seu conteudo social, logo o papel social da doenca e do doente e mitigado.Esta questao para nos futuros psicologos pode parecer redundante mas e de extrema importancia, porque todavia as psicopatologias se expressam por sintomas, as quais o psicologo deve se ater para tratar a doenca e a significacao social e um destes sintomas. O tratamento da saude mental pela psicanalise que e uma ciencia em sua origem determinista, prende-se em sua ideologia teorica e muitas deixando de lado os verdadeiros problemas relacionados a saude mental. A postura que torna o terapeuta no sujeito do suposto saber, segundo Perrusi (ano) a ideologia transforma o saber em um universo reificado, bem como desacoplado do resto da sociedade, produz um saber desumanizado e indiferente que imobiliza as significacoes sociais tornando-as monopolio seu, assim ela legitima o conhecimento como unico viavel e verdadeiro, observemos por exemplo as interpretacoes da psicanalise sobre as psicoses.As psicoses de um modo geral foram brilhantemente teorizadas por uma diversidade de psicanalistas, alem de Freud, tambem podemos citar Abraham, Melanie Klein, Rosenfeld, Bion, a escola lacaniana e muitos outros, ou seja nao faltam esforcos teoricos para encarar o problema, mas como e possivel que esta area resista sem nenhuma mudanca em meio a tantas contribuicoes teoricas?Sera que nao falta a psicanalise reconhecer que existem patologias que caem fora de seu alcance? Ou reconhecer que um fenomeno fundamental esta escapando das observacoes incluidas devidamente em seu contexto teorico?Nos acreditamos que a institucionalizacao ou a internalizacao da regra do sujeito do suposto saber nao trata o paciente utilizando de uma mesma linguagem e sim de uma assimetria comunicativa, uma linguagem entre paciente e terapeuta por meio de uma relacao de subordinacao eu sou o