eprocessos sociaisNa perspectiva da teoria da dependencia adependencia nao e um processo externo mas tambem interno, determinado pela lutade classe no plano nacional. A teoria da dependencia nasce em parte a partir deuma linha de investigacao sobre a estrutura das classes dominantes no Brasil,na que se propoe revelar os termos da complexidade da formacao socialbrasileira, especialmente a disposicao dos sujeitos sociais do capitalismonacional, a partir do metodo marxista dO Capital na tentativa de investigar as estruturassociais internas de reproducao do subdesenvolvimento nos paiseslatino-americanos.O conceito do feudalismo aplicado a AmericaLatina foi um dos pontos iniciais das batalhas conceituais que indicavamprofundas implicacoes teoricas do debate sobre desenvolvimento. A definicao quequalificava o carater das economias coloniais como feudal servia de base paraas propostas politicas que apontavam a necessidade de uma revolucao burguesa,limitando a luta revolucionaria do proletariado latino-americano. O que eracondenado pelos autores da dependencia, mas, sem subestimar o obstaculorepresentado pela hegemonia das relacoes servis ou semi-servis na formacao deuma sociedade civil capaz de conduzir a uma luta revolucionaria. A AmericaLatina era resultado da expansao do capitalismo comercial europeu no seculoXVI, surgido para atender as demandas da Europa e se inseriu no mundo domercado mundial capitalista.O aporte dessa teoria a analise da realidadesocial permite portanto investigar que a dependencia das economias perifericas,cuja a maioria baseou seu crescimento economico em modelos exportadores dematerias-primas, produtos primarios em geral ou manufaturas, acabou reforcandouma situacao de dependencia dos capitais e tecnologias produzidos pelos paisesdesenvolvidos (centrais), e essa dependencia acabaram limitando aspossibilidades de decisao e acao autonomas destes paises perifericos, impedindoque o centro politico das forcas sociais locais nesses paises se sobrepusessemao mercado e conquistassem maior autonomia politica. Ha uma endemica debilidadeda burguesia nacional e uma disposicao para converte-se em associada menor docapital internacional. Havia portanto um limite historico do projeto nacional edemocratico e do populismo conduzido pelos serios limites de classe, apesar deter se desenvolvido intelectualmente atraves de vertentes de pensamento como oISEB ou a CEPAL.Para os autores da dependencia, embora que,as forcas sociais, politicas, economicas e ideologicas no mundo contemporaneopodem ser mobilizadas para deter as tendencias a superexploracao, a novadependencia e ao subimperialismo, a conclusao dependentista e que eracontraproducente ao proletariado latino-americano fazer alianca com as suasrespectivas burguesias nacionais, como defendiam as teses cepalinas e marxistasstalinistas, a medida que esta classe, embora em algumas circunstancias tivessem atritos com a burguesia internacionalou com as oligarquias agroexportadoras locais, ao final sempre se alinharia comambas. A alianca de classe no interior do pais dependente seria entre oproletariado urbano, as classes medias e o campesinato.Seria possivelportanto identificar quatro formas historicas da dependencia: Aprimeira delas seria a dependencia colonial, com tradicao na exportacao deprodutos in natura e na qual o capital comercial e financeiro, em alianca comos estados colonialistas, domina as relacoes entre a Europa e as colonias. Asegunda seria a dependencia financeiro-industrial que se consolida ao finaldo seculo XIX, sendo caracterizada pela dominacao do grande capital nos centroshegemonicos, cuja expansao se da por meio de investimentos na producao dematerias-primas e produtos agricolas para seu proprio consumo. Ea terceira, consolidada na decada de 1970, seria a dependenciatecnologico-industrial, baseada nas corporacoes multinacionais que investem