Para os militantes revolucionarios e socialistas de todo o mundo, o dia 8 de outubro e uma data que, embora tragica, nao podera jamais passar em branco ou ser esquecida. Neste dia, em 1967, morria Ernesto Che Guevara, assassinado pelo Exercito da Bolivia, onde chegara em marco daquela ano, com um grupo de 44 guerrilheiros, para organizar a luta armada e revolucionaria.Um dos principais lideres da revolucao Cubana, junto com Fidel Castro, Raul e Camilo Cienfuegos, Che fora ministro da industria e chefe do Banco Central, entre outras funcoes que exerceu no governo revolucionario de Cuba. Sua morte deixou uma lacuna irreparavel na luta revolucionaria e anti-capitalista em todo o mundo e, especialmente, na America Latina e Africa.A influencia de Che, no entanto, vai muito alem da extraordinaria figura humana que ele foi, consolidando-se nas ultimas decadas como referencia de luta e dedicacao para milhoes de revolucionarios socialistas em todo o mundo. Exemplo impar de dedicacao a causa proletaria. Referencia que, inclusive, resiste a todas as tentativas torpes e manipuladoras, por parte da industria cultural, de se apropriar de sua simbologia com o objetivo inconfessavel de esvazia-la, transformando-a em mero produto de consumo e badalacao, como se ve na profusao de bottons, camisetas, chaveiros e banners com a figura de Che expostos ate mesmo em shopping centers.Ter Che Guevara como referencia e ter a certeza, fundamentada na historia e no marxismo como ferramenta teorica, de que o verdadeiro reino da liberdade so comecara a ser efetivamente construido com a destruicao revolucionaria do estado burgues e sua substituicao por um estado proletario, instaurando-se a sociedade socialista como transicao ao comunismo, a sociedade sem classes. Para isto, e decisivo que nao se facam quaisquer concessoes ao reformismo e a conciliacao de classes. A fraseologia barata e enganosa dos que, no fundo, querem tao somente se utilizar das bandeiras socialistas para trair o ideal revolucionario e se acomodar a sociedade burguesa.Hasta siempre, comandante Che Guevara! Venceremos!!Fonte:http://www.mmarxista5.org/internacional/198-hasta-siempre-comandante-che-guevara O texto discute o carater tragico - no sentido que Nietzsche interpreta essa concepcao em suas obras Crepusculo dos idolos e Ecce homo - da concepcao filosofica da Antropofagia, elaborada por Oswald de Andrade e apresentada nos textos publicados a partir de 1944, particularmente A crise da filosofia messianica(1950), Um aspecto antropofagico da cultura brasileira(1950) e A marcha das utopias(1953). A discussao da perspectiva tragica da filosofia antropofagica de Oswald se apoia tambem na analise dessa producao teorica em conexao com seu Manifesto antropofago, de 1928, cujas intuicoes poeticas sao retomadas pelo autor quando este busca dar a antropofagia o status de uma visao-de-mundo (Weltanschauung). Apos apresentar a concepcao nietzschiana de filosofia tragica, considera-se a influencia do pensamento nietzschiano no modo como Oswald pensa o que ele chamou de sentimento orfico, com seu carater orgiastico, que se desenvolve a partir do instinto antropofagico, enquanto instinto ludico. Mostra-se como isso e conduzido no sentido da transmutacao de valores operada pela transformacao do tabu em totem, inversao da tendencia repressora dos processos de socializacao, descrita pela interpretacao freudiana em Totem e tabu. Isto aponta para uma valorizacao da experiencia do ocio