sabia que o homem cairia. Assim, Deus preordenou o Filho, Cristo, para sero Redentor. Podemos ver nisso que a redencao de Deus nao foi acidental.Mais adiante, Apocalipse 13:8 diz que oCordeiro, isto e, o Redentor, Cristo, foi imolado "desde a fundacao domundo." Desde o tempo em que a criacao veio a existencia, aos olhos deDeus, Cristo, como o Cordeiro ordenado por Deus, foi imolado. Aos nossos olhos,Cristo foi crucificado a menos de dois mil anos atras. Mas, a vista de Deus,Ele foi imolado desde o dia em que a criacao veio a existencia, porque Deuspreconhecia que Sua criacao cairia.Esses versiculos mostram que a redencaode Deus nao era um pensamento posterior, mas algo ordenado, planejado, epreparado por Deus na eternidade passada. Como devemos valorizar este fatoacerca da redencao que desfrutamos em Cristo! DEUS ENCARNADOO primeiro passo no cumprimento daredencao de Deus foi a encarnacao. Foi certamente uma coisa maravilhosa paraDeus vir para dentro do homem e nascer da humanidade por meio de uma virgem. Onosso Deus tornou-se um homem! Na criacao, Ele era o Criador. Mas emborativesse criado todas as coisas, Ele nao entrou em nenhuma das coisas que Elecriara. Mesmo ao criar o homem, Ele somente soprou o folego de vida para dentrodele (Gn 2:7). Ele ainda estava fora do homem. Seu sopro, de acordo com Jo33:4, deu vida ao homem; entretanto, Ele proprio nao veio para dentro do homem.Ate a encarnacao, Ele estava separado do homem. Mas com a encarnacao, Elepessoalmente entrou no homem. Ele foi concebido e entao permaneceu no ventre davirgem por nove meses, apos o que Ele nasceu. A PalavraTornando-se CarneDe acordo com Joao 1:14, Ele tornou-senao somente um homem; Ele tornou-se carne. A carne nesse versiculo refere-se aohomem depois da queda. O homem em Genesis 1 e 2 nao havia caido, mas depois, emGenesis 3, ele caiu. A palavra carne, referindo-se ao homem depois da queda,sempre possui uma conotacao negativa. Nenhuma carne pode ser justificadaperante Deus por obras (Rm 3:20). Carne refere-se ao homem caido, e Cristo,como o Filho de Deus, tornou-se um homem. Ele tornou-se carne.Na Semelhanca daCarne do PecadoEu nao quero dizer que Ele tornou-se umpecador. A Biblia e muito cuidadosa sobre esse assunto. Se a Biblia contivessesomente Joao 1:14, poderiamos pensar que Ele se tornou uma pessoa pecaminosa.Mas a Biblia tambem contem Romanos 8:3, que diz que Deus enviou Seu Filho"na semelhanca da carne do pecado". Cristo tornou-se carne, mas Eleestava somente na semelhanca da carne do pecado. Nao havia pecado em Sua carne.Ele tinha somente a semelhanca, nao a natureza pecaminosa, da carne. Paulocompos esta frase com tres palavras: semelhanca, carne e pecado. Dizer somentecarne do pecado indicaria carne pecaminosa. Louvado seja o Senhor que aEscritura acrescenta "em semelhanca", indicando que na naturezahumana de Cristo nao havia pecado, mesmo que aquela natureza possuisse asemelhanca, a aparencia da carne do pecado. Mais ainda, Paulo nao diz que Deusenviou Seu Filho na semelhanca da carne e parou ai. Ele acrescenta "dopecado". Semelhanca denota fortemente que a humanidade de Cristo nao tinhapecado, mas que Sua humanidade ainda estava de alguma maneira relacionada aopecado.Em outro versiculo, em