recusou tal adoracao. Atos 10:25-26 diz,"E aconteceu que, entrando Pedro, saiu Cornelio a recebe-lo, e,prostrando-se a seus pes o adorou. Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te,que eu tambem sou homem". Essa e uma atitude contraria a dos Papas, que sesentam sobre o trono em suas coroacoes e sao adorados pelos Cardeaisajoelhados, e que beijam suas maos direitas e seus pes.Pedro nunca mencionaRoma em nenhuma de suas cartas no Novo Testamento. Isso e realmente estranho sePedro foi o primeiro Bispo de Roma e o primeiro Papa. Em I Pedro 5:13, Pedrodiz aqueles a quem esta escrevendo: "A vossa co-eleita em Babilonia vossauda...".A fim de tentar reafirmar o ensinamento de que Pedro foi Papa de Roma, oCatolicismo diz que Babilonia nesse caso e uma referencia obscura a Roma. Numanota introdutoria sobre o livro de I Pedro, a Versao Fraterna da Biblia daIgreja Catolica diz, "O lugar da composicao e dado comoBabilonia...uma designacao obscura a cidade de Roma".A fim de tentar reafirmar o ensinamento de que Pedro foi Papa de Roma, oCatolicismo diz que Babilonia nesse caso e uma referencia obscura a Roma. Numanota introdutoria sobre o livro de I Pedro, a Versao Fraterna da Biblia daIgreja Catolica diz, "O lugar da composicao e dado comoBabilonia...uma designacao obscura a cidade de Roma".Pedro nunca foimetaforico nem apocaliptico naquilo que escreveu. Pelo contrario, foi direto,na verdade, quase rude, naquilo que tinha a dizer. A Babilonia que Pedromenciona aqui e literalmente a cidade Babilonia, no Rio Eufrates, e Pedro estasimplesmente dizendo que o eleito da Babilonia manda recordacoes aos JudeusCristaos a quem Pedro estava escrevendo. Babilonia aqui nao e mais obscura doque "...Ponto, Galacia, Capadocia, Asia e Bitinia", a quem Pauloendereca sua carta em I Pedro 1:1. Em Apocalipse 17:5, Roma e chamadaBabilonia, mas Apocalipse e um livro apocaliptico, com uma linguagem muitofigurativa e simbolica, enquanto que I Pedro nao o e. As cartasneotestamentarias de Pedro nao sao nem enderecadas a Roma nem partem de Roma.Em Romanos 1:11, Paulo diz aos membros da igreja de Roma, "Porque desejover-vos, para vos comunicar algum dom espiritual, a fim de que sejaisconformados". Tal afirmacao teria soado de forma rude e insultada paraPedro se ele fosse pastor la ha dezesseis anos, como ensina o Catolicismo. EmRomanos 16:3-16, Paulo manda recordacoes especiais a vinte e seis pessoas daigreja de Roma individualmente, nome por nome, mas nao menciona Pedro.A historia de Lucas sobre as igrejas primitivas, no livro de Atos, descreve otrabalho de Pedro em Jerusalem, Samaria, Lida, Jope, Cesareia e Antioquia, masnao diz uma palavra sobre Pedro estar em Roma. Uma vez que Paulo entra em cena,Lucas da pouca atencao a Pedro em sua historia, no livro de Atos. Isso nao fazsentido se Pedro era superior a Paulo, sendo Papa sobre ele. Apenas umatradicao posterior, e nao a Palavra de Deus ou a historia, localiza Pedro emRoma.A maioria dos historiadores nao-catolicos concordam que Gregorio I ou Gregorioo Grande, como ele e conhecido na historia, foi o primeiro Papa que reinou como"bispo universal". Gregorio reinou como o primeiro Papa de 590 a 604d.C.. Isso ocorreu muito, muito tempo depois que Pedro ja tinha saido