O Circulo de Viena deu inicio a Filosofia Contemporaneada Ciencia. Teria surgido nas duas primeiras decadas do seculo XX, sendoresponsavel pela criacao de uma corrente de pensamento intitulada positivismologico. Este movimento surgiu na Austria, como reacao a filosofia idealista eespeculativa que prevalecia nas universidades alemas, principalmente,influenciada pelo pensamento kantiano. A partir da primeira decada do seculo,um grupo de filosofos austriacos iniciou um movimento de investigacao que tentavabuscar nas ciencias a base de fundamentacao de conhecimentos verdadeiros.Este movimentobuscava na experiencia e no valor de verdade ultimo de suas proposicoes,auxiliado pelas regras da logica e dos procedimentos matematicos, afundamentacao do conhecimento cientifico. Por isso, ficou conhecido como Positivismologico, ou Empirismo logico. Este grupo foi formado por Philipp Frank(1884-1966), Otto Neurath (1882-1945) e Hans Hahn, aos quais se incorporaram nadecada de vinte, Moritz Schilick e Rudolf Carnap, que logo passaram a condicaode seus mais ativos membros. Em 1929, Carnap, Hahn e Neurath publicaram um manifestodenominado de A Concepcao Cientifica do Mundo: o Circulo de Viena.Estava, assim, formado este movimento.O Circulo de Viena era compostopor cientistas que, apesar de atuarem em varias areas, tais como fisica,economia, etc., buscaram resolver problemas de fundamento da ciencia, problemasestes levantados a partir do descontentamento com os neokantianos (ou seja, osseguidores do pensamento de Immanuel Kant) e os fenomenologos (seguidores deHegel). Schlick, por exemplo, tentou mostrar o vazio dos enunciados sinteticos a priori, de Kant, declarandoque 1o se os enunciados tem uma verdade logica, entao eles sao analiticos e naosinteticos e, 2o se a verdade dos enunciados depende de um conteudo factual,eles sao, portanto, a posteriori e nao a priori. Isto porque Kant consideravaque existiam dois tipos de conhecimentos: o conhecimento empirico (a posteriori depois da experiencia) os era elaborado a partir de juizos sinteticos e oconhecimento puro ou a priori, os quais resultavam em juizos analiticos, ouseja, que independiam da experiencia.As principaisinfluencias recebidas pelos filosofos do Circulo de Viena sao: o pensamento dopositivista Ernst Mach (1838-1916), a logica de Russell, Whitehead, Peano eFrege, bem como os novos paradigmas da fisica contemporanea, especialmente asdescobertas de Einstein. Determinante foi, ainda, a filosofia de Wittgenstein.A leitura de seu Tractatus Logico-Phylosophicus (que trata do problema dalinguagem) permitiu ao grupo levar ao maximo alcance filosofico acompreensao da nova logica, possibilitando, assim, incorpora-la a umainterpretacao empirica dos fundamentos do conhecimento.Dessa maneira, Schlick e seuscolaboradores tentaram formular um criterio de cientificidade que pudesse ouque tivesse uma correspondencia com a Natureza. Por isso, o Circulo vienense adotou uma forma de empirismo indutivista (formulacao de enunciados que partem da observacao de casos particularespara inferir proposicoes gerais ou universais), que se utiliza deinstrumentos analiticos como a logica e a matematica para auxiliar na formacaodos enunciados cientificos.Dai adotou o criterio da verificabilidade. Para os pesquisadores do Circulo de Viena os enunciados cientificosdeveriam ter uma comprovacao ou verificacao baseada na observacao ouexperimentacao. Isto era feito indutivamente, ou seja, estabeleciam-se enunciadosuniversais (pois a ciencia tem pretensao de universalidade) a partir daobservacao de casos particulares.O resultado do estabelecimentodeste criterio surgiu tambem a partir da concepcao de linguagem de Wittgenstein que os membros do Circulo de Viena utilizaram. Para ele,o mundo era composto de fatos