pode-se dizerque a luta pela aposentadoria apos 30 anos de servicos foi intensificada naEuropa Ocidental pelos proprios trabalhadores da industria e da agricultura diantedas pessimas condicoes de trabalho que marcaram a Revolucao Industrial,sobretudo no 18 e metade do seculo 19.A situacao precaria dos trabalhadoressensibilizou religiosos, intelectuais e autoridades: era visivel o sofrimentoda classe operaria desamparada que se concentrava nas crescentes cidades industriais, sua longa jornada detrabalho (ate 18 h) em condicoes insalubres e baixos salarios, e que incluiacriancas e idosos... Ate em minas de carvao trabalhavamcriancas e velhos... Aumentaram as criticas e protestos, sobretudo com oschamados socialistas utopicos (Owen, Fourier, Luis Blanc, entre outros) e, emseguida com os socialistas revolucionarios com Marx e Engels a frente,seguidos por lideres marxistas e pos-marxistas. Na area da Religiao foiimportante a acao de movimentos protestantes e catolicos de apoio acooperativas de trabalho e a cooperativas de credito rural e urbano. Enciclicaspapais, como a Rerum Novarum, tornaram-se celebres.Os proprios trabalhadores comecaram aorganizar caixas rurais e cooperativas, orientados por religiosos ecooperativistas - a exemplo deCharles Gide, entao jovem professor de Economia da Universidade de Paris, e quereuniu um grupo de intelectuais protestantes em Nimes, no sul da Franca, para divulgar as cooperativascomo forma de solucao dos problemas dos trabalhadores por eles mesmos. E assim,as cooperativas de trabalho, consumo e credito significaram o socorro dosoperarios e agricultores a eles mesmos, criando inclusive amparo para aquelesque nao tinham mais condicoes de trabalhar por doenca ou por idade avancada. Observacao - eram operarios esclarecidos, que discutiamentre si as solucoes propostas pelos socialistas utopicos e pelas cooperativasde consumo da Franca ( discursos de Charles Gide, o grande sistematizador da Doutrina Cooperativa).BRASIL- as obras de Charles Gide foramdivulgadas no Brasil como solucao aos problemas do trabalho, apos o escravismo,por iniciativa de alguns intelectuais. Alguns governadores, sobretudo noSudeste/Sul, mandaram publica-las e distribui-las pela rede oficial depropaganda das cooperativas: os DACs, ou Departamentos estaduais de Assistenciaao Cooperativismo.Entretanto, as leis trabalhistas, ocooperativismo e o sindicalismo seguiram no Brasil um caminho diferente:enquanto na Europa eram reivindicadas pelos trabalhadores, ou de baixo paracima, no Brasil partiram de cima parabaixo, isto e, da iniciativa do Governo (sobretudo na era Vargas) para ostrabalhadores. Assim, por exemplo, a jubilacao ouaposentadoria por idade, ja constava do Decreto Real de 01 de outubro de 1821,de Dom Pedro I (ainda principe regente), a respeito dos professores regios (isto e, nomeados pelo Rei e naopela Igreja), com 30 anos de servico, mas com a ressalva - quem optasse porpermanecer no trabalho receberia um abono de 25% em sua folha de pagamento. Apenas em 1960, entretanto, surgiriaa Lei Organica dePrevidencia Social - LOPS, queunificou a legislacao referente aos Institutos deAposentadorias e Pensoes (anteriormente montepios e caixas).Na Inglaterra, porem, ja em 1601havia auxilio das paroquias, com recursos de impostos criados por juizes de comarca e pago por todos osdonos de terras. Na Alemanha, no fim do seculo XIX surgiu um esboco deSeguridade Social com seguro-doenca (1883), seguro acidente de trabalho (1884);seguro de invalidez e velhice (1889).Com a industrializacao dos grandescentros urbanos do Mundo Ocidental, multiplicaram-se as garantias aotrabalhador custeadas por eles mesmos, ou juntamente com o empregador.