popular, a culpanao e sempre da mae.E preciso entender que o machismo nao e aprendido so em casae o contexto educacional das criancas e muito mais complexo do que um simplesaprendizado de mae para filho. Alem disso, nem todas as mulheres machistassao as tidas como sem conhecimento, aquelas que se dedicam aos afazeresdomesticos e outras atividades caseiras; e, ironicamente, uma quantidadeinfeliz de mulheres com ensino superior e carreiras executivas ainda enxergam avida atraves das lentes patriarcais. No entanto, o assunto e de fundamentalimportancia para as mulheres donas de casa, pois, ao contrario dasuniversitarias e profissionais, as donas de casa tem menos alcance aofeminismo: onde ouvirao sobre os movimentos de mulheres e como terao acesso alivros teoricos? Nao e correto supor que so por serem donas de casa elas naosao capazes de refletir criticamente a respeito da situacao feminina em suasdiversas especificidades; no entanto, ha um notavel problema em oferecer ofeminismo contemporaneo para essas mulheres.Essa problematica parte dos proprios eventos, atos eprotestos da militancia. A comecar pelas atividades que, em sua maioria, saorealizadas em horarios excludentes, ja que sao poucas as mulheres que podemfaltar ao trabalho ou abandonar as tarefas do lar para comparecer. Se isso jadificulta a participacao de muitas, os locais escolhidos acabam por fechar asalternativas; como contar com a participacao da dona de casa da periferia setudo acontece no centro da cidade ou em locais elitizados? Embora a ocupacao delocais como faculdades renomadas seja importante, tanto por uma questao degarantia de espaco quanto pela visibilidade que proporcionam, nao bastapermanecer somente nesses meios. Ao inves de assegurar a participacao feministaem todas as esferas sociais, a militancia tem limitado as opcoes e reproduzidouma postura academicista e de classe media.O Feminismo contemporaneo, que vem ganhando espaco emrevistas femininas e websites populares, muitas vezes encontra-se voltado parauma logica de consumo e de liberdade individual da tipica mulher branca queparticipa de atos como a Marcha das Vadias. A mulher da periferia, queprecisa fazer o almoco e a limpeza da casa, pode nao se identificar com essaproposta e consequentemente se fechar para o Feminismo, simplesmente porque naose enxerga em suas pautas. Apesar disso, essas mulheres sao extremamenterelevantes para nossas demandas politicas; afinal, como qualquer mulher, elastambem enfrentam o machismo, a violencia obstetrica e a violencia domestica. Aocontrario de muitas jovens que podem escolher nao limpar seus apartamentos emum bairro de classe media em Sao Paulo, a dona de casa de Mossoro, no RioGrande do Norte, e a unica responsavel pela faxina e preparo dos alimentos.Para ela, aquele machismo dos anos 40, que limitava o cuidado do larexclusivamente as mulheres, ainda e realidade. Mas sao poucas as acoesfeministas realizadas naquele bairro de periferia; e necessario mais esforco einiciativa para gerar um dialogo efetivo entre a militancia e a realidade das donasde casa, maes e avos que nao vivenciam o ativismo politico.Donas de casa, mulheres com mais de 40 anos, maes e avos,todas elas sao cidadas brasileiras e votam e todas podem unir forcas peloavanco dos direitos femininos no Brasil. Sao individuos plenamente capazes decompreender e aderir as reivindicacoes pela legalizacao do aborto e liberdadesexual, assim como tambem