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distante, gradual e lento. Ocorria muita tortura, perseguicao e quem nao se enquadrava dentro dos ditames sofria com isso. Era um discurso unico. Nos jornais tinha muito a auto censura. E contra esse status quo que a nossa geracao comecou a desconstruir algumas rotinas impostas na redacao. Ja haviamos entrado na redacao com um certo nivel cultural e conhecimento do Brasil. Mas nos enfrentamos muitos problemas. Nos, jornalistas, devemos brigar e seguir a profissao com dignidade. Voce deve sempre buscar a informacao de forma etica e que contemple a comunidade em que voce vive.Quais os requisitos para exercer bem a profissao?Honestidade, etica.Hoje em dia, a categoria jornalistica discute bastante a obrigatoriedade do diploma para exercer a profissao. Voce considera importante o diploma para exercer a profissao?Em um pais como o nosso, complexo e cheio de paradoxos, o diploma e muito importante. O jornal contratando mao-de-obra sem diploma, esta e mais alinhada nao com o publico, mas com a empresa. E isto e muito ruim. O jornal nao pode perder leitor. Tem que dar credibilidade. Um profissional formado vai saber se portar em uma redacao dentro dos limites que ele pode ter para exercer sua profissao.As faculdades, em sua opiniao, preparam bem os alunos para o mercado de trabalho?Nos temos muitas universidades, mas o aluno, o jovem deve procurar as universidades mais capazes. Aquelas universidades no ranking do MEC, ja que ha notas de 1 a 5. Aquelas, com maior capacidade, com quadro docente bom, que tenha pesquisa, extensao.Qual os problemas que voce identifica no jornalismo brasileiro?Problema sao muitos. A crise de identidade de um jornal, por exemplo. Dizem que houve uma recuperacao, mas o numero de leitores tem caido. Mas eu acho que o jornal nao vai morrer. A esta crise atual e acho que conjuntural o impresso vai dar a volta por cima e fidelizar o leitor dando mais credibilidade, fugindo de certas amarras pra cumprir o seu papel.Com a sua experiencia de 28 anos de jornalismo, que conselhos daria aos estudantes que pretendem abracar esta carreira?Muita leitura e estudar muito. Estudar sempre as questoes sobre a comunicacao que acabam se ligando a Teologia, Literatura, Sociologia, Psicanalise, Economia, Politica. Tem que estar sempre estudando. Por isso que eu estudo ate hoje.
esta precisando de apaches pois estes tem um numero reduzido de cadastro.Como se encontra a situacao deste cadastro?Adalise Maia - Nos anos de 2001 a 2007 estavamos com uma media de 1900 cadastros e no ano de 2007 - 2008 tivemos um crescimento consideravel para 25000, onde a familia de um paciente Mateus Aquino, de 4 anos mobilizou toda a sociedade atraves de radio, tv, msn, orkut e etc. , assim conscientizando e sensibilizando a sociedade em geral. A nossa grande parceira e propulsora de conquista de objetivos e a familia.Quais os procedimentos com o doador compativel?Adalise Maia - Se houver compatibilidade, o doador e convocado para um exame de sangue mais detalhado. O doador sera avaliado por um clinico para verificar seu bom estado de saude.Qual o procedimento mais utilizado no Ceara e onde e realizado?Adalise Maia - Atualmente o Ceara nao possui nenhum hospital com estrutura para captacao e transplante de medula ossea.Existe um projeto do HGF se tornar um hospital referencia para este caso. Hoje temos leitos de tratamento autologo ( tratamento ao qual a medula e retirada do proprio paciente e em sua grande maioria resulta em casos positivos). O nosso estado ja realizou 5 transplantes e todos bem sucedidos. Qual a principal dificuldade encontrada pela equipe do HEMOCE para o cadastro?Adalise Maia - Geralmente os mitos criados com o passar dos tempos, onde as pessoas acham que vao ficar fracas, que caso precisem doar para um familiar nao vai poder pois ja fez uma vez, que podem ficar paraliticas por conta da anestesia geral e tambem a falta de incentivos, pois ao contrario do doador de sangue nao existe nenhuma lei que gratifique o doador de medula.Como a medula ossea e removida? Adalise Maia - Existem duas formas, a puncao direta, que consiste na coleta realizada com agulha, na regiao da bacia. Retira-se uma quantidade de medula equivalente a uma bolsa de sangue. Para que nao haja dor, e realizada anestesia e o procedimento dura 40 minutos. O doador fica em observacao por um dia e apos esse periodo pode retornar a suas atividades normalmente, nao restando nenhuma cicatriz, apenas a marca de 3 a 5 puncoes de agulha. Ja na segunda forma, temos a maquina de aferese, o doador recebe um medicamento por 5 dias que estimula a proliferacao das celulas-mae, que migram da medula para as veias e sao coletadas por acesso de veias perifericas. O processo de coleta por aferese dura em media 4 horas, ate que se obtenha o numero adequado de celulas. O unico efeito colateral do medicamento e que ele pode causar dor no corpo, como uma gripe. Como os pacientes recebem a medula?Adalise Maia - Depois de um tratamento que destroi a propria medula, o paciente recebe as celulas doadas por meio de transfusao. Em duas semanas, a medula transplantada ja estara produzindo novas celulas.Posso doar mais de uma vez? Adalise Maia - Dificilmente havera mais de uma pessoa compativel com o doador, no entanto, se for necessario, pode haver mais de uma doacao. A medula do doador se regenera
A pretensao revolucionaria da uniao entre igrejas em busca de tolerancia e paz gera polemica, preconceito e resistencia no meio religioso Texto: Regina Duarte, Suzy Valerio e Gabriela BezerraEcumenismo e o processo de busca da unidade. O termo que surgiu na Conferencia Missionaria Mundial, em Edimburgo, em 1910, provem da palavra grega "oikos", que significa casa, querendo indicar "toda a terra habitada". Num sentido mais restrito, esse termo e colocado quando se fala nos esforcos em favor da unidade entre igrejas cristas. Num sentido amplo, tambem chamado de macro-ecumenismo, pode demonstrar a busca da unidade entre as religioes ou mesmo, da humanidade.No dicionario, ecumenismo e definido como o movimento que visa a unificacao das igrejas cristas, que engloba a catolica, a ortodoxa e a protestante. A definicao da Igreja diz que e a aproximacao, a cooperacao, a busca fraterna da superacao das divisoes entre as diferentes igrejas cristas. Atualmente, o termo tem um significado estritamente religioso, apesar do seu contexto historico abranger os aspectos geografico, cultural e politico. No Brasil e no mundo existem varios organismos de natureza ecumenica. O mais importante, no Brasil, e o Conselho Nacional de Igrejas Cristas, o CONIC, fundado em novembro de 1982, com sede em Brasilia e cujo simbolo e um barco. Seus membros sao: Igreja Catolica Apostolica Romana, Igreja Crista Reformada, Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, Igreja Evangelica de Confissao Luterana no Brasil, Igreja Presbiteriana Unida do Brasil e Igreja Catolica Ortodoxa Siriana do Brasil. No Ceara, o movimento ecumenico se torna concreto atraves do Conselho de Orientacao do Ensino Religioso do Ceara, o CONOERCE, presidido pelo pastor da Igreja Bastista, Samuel de Aguiar Munguba Jr.O presidente do Conselho de Orientacao do Ensino Religioso do Ceara, o CONOERCE, Samuel Munguba Junior, falou com a nossa reportagem sobre seu trabalho.O ecumenismo e um tema muito polemico. O que e o ecumenismo na sua visao? O ecumenismo na minha otica e o dialogo religioso entre as religioes, nao a juncao de religioes, e cada Igreja, cada um que pertence a uma Igreja, tem o respeito, o carinho, o amor. Voce nao simplesmente isola uma pessoa, diminui uma pessoa por aquela pratica daquela religiao. Eu tenho amigos que sao macumbeiros, espiritas, catolicos e os da Igreja Batista, que e a minha religiao. Voce nao pode rotular uma pessoa pela religiao que ela professa. Eu acho que isso e uma questao de cultura de paz. Entao, qual a sua visao sobre cultura de paz do ponto de vista do ecumenismo? Eu acredito que o nome cultura de paz e bem apropriado porque e o seguinte: isso nao e uma acao isolada, voce nao pode ter apenas uma acao de uma Igreja, de uma entidade, de uma universidade, mas deve ser uma cultura, ou seja, cultura e aquilo que e proprio de um povo. Voce tem que criar mecanismos para que as pessoas possam comecar a pensar dessa forma. Por exemplo: se voce nao joga lixo na rua e porque voce aprendeu, essa e a cultura daquele povo. Isso deve acontecer com a paz. Nao e simplesmente a ausencia de
guerra, e o envolvimento de toda sociedade com atos claros de paz. Assim como o amor nao e sentimento, o amor e pratica, a paz tambem nao e apenas um rotulo que voce coloca, mas e uma vivencia.De que forma o ecumenismo pode contribuir para a cultura de paz? A minha maneira de ver e que Deus e grande demais e nos nao compreendemos toda a dimensao de Deus. Eu consigo compreender uma parte disso, entao, eu vou tentando compreender mais. O importante e voce ser humilde o suficiente pra dizer: Eu entendo dessa forma, mas ela nao e a unica verdade.Algo aconteceu em sua vida para que o senhor se engajasse nessa filosofia de cultura de paz? Eu tambem sou cantor. A venda dos meus CDs rendia uma media de R$ 300.000 por ano. Quando CONOERCE, no outro dia, cortaram meus CDs das radios, nao me chamaram mais pra nada. Eu fazia show no (Estadio) Castelao, show no (Estadio) Presidente Vargas e em grandes locais da cidade. No outro dia, eu nao existia mais para a comunidade evangelica. Foi um preco muito alto que paguei, mas faco isso porque acredito que alguem precisava fazer. Dentre varias outras atividades, alem de ser lider de uma igreja evangelica, o senhor e presidente do CONOERCE, o movimento ecumenico do Ceara. Como funciona esse movimento? Nos ficamos conhecidos na area do ecumenismo porque ela aglutina padres, pastores, lideres religiosos e nos aprendemos a convivencia do diferente juntos. Alias, tivemos que aprender por causa da lei. A lei diretriz base de educacao. Ela e a teoria da existencia do CONOERCE, mas nos tinhamos de aprender na pratica, ou seja, foi o jeito, nao e porque nos somos bonzinhos, nao e porque a Igreja Catolica e maravilhosa ou a Igreja Batista... Nao! E porque e lei. A lei disse que precisava existir e nos fomos aprendendo no dia-a-dia com essa convivencia.Ha muita polemica envolvendo o movimento ecumenico. O senhor e muito criticado? Eu acho que ja fui bem mais, mas a gente tem que aprender com as diferencas. Eu aprendi uma coisa: o diferente nao e, necessariamente, meu inimigo, ele e meu professor, ele me ensina o que eu nao vivo, aquilo que eu nao sei, que nao compreendo. O diferente e importantissimo pra mim.A gente observa que o fanatismo e motivo de guerras historicas. Como o ecumenismo pode contribuir para que haja uma mudanca em favor da cultura de paz? O fanatismo e utilizado sempre atraves do poder e das igrejas pra conquistar mais, pra dominar, pra manipular. Na nossa Igreja o que eu mais trabalho e a questao da conscientizacao, ou seja, eu quero que as pessoas pensem e e muito dificil voce levar as pessoas a pensar, porque as pessoas que mande nela, alguem que domine, alguem que decida por ela, porque se der certo o merito e da pessoa, mas se der errado, ela tem a quem culpar. O fanatismo vai por ai, alguem domina a sua vida, que diz que voce nao vai para o ceu se faz aquilo, que, se fizer,
perde a salvacao. A Igreja Batista, no meu caso, e muito aberta, ela faz voce pensar sobre a vida. Agora, eu fico preocupado com o seguinte: se nos observarmos as grandes guerras, sempre ha um fundo religioso. Nos precisamos trabalhar para que a religiao liberte. A religiao mal vivida aprisiona mais do que liberta.De que forma cada individuo poderia contribuir para a paz no mundo?A mudanca comeca em cada um. No meu caso, eu sou pai, entao, como eu trato meus filhos? Como eu trato a minha esposa? Eu acho que o grande desafio de um Pastor e que quando eu estou pregando, eu tenho a minha mulher e meu filho na primeira fila olhando pra mim, medindo exatamente quem eu sou, qual a integridade da minha vida. E ser integro e ser a mesma pessoa sempre. Eu acho que a cultura de paz comeca por ai, quando eu sou integro. Ser a mesma pessoa e investir na sua vida, no seu relacionamento. Cultura de paz comeca em casa.
Jucelia de Castro, Gleydson Silva e Sara PontesNascido em Fortaleza no dia 05 de Maio de 1956, filho de Osvaldo Gomes da Silva e Maria Stela da Silva. Francisco Tarcisio Comecou sua vida estudantil no Liceu do Ceara, e em 1978 ingressou na policia Militar, sonho de infancia. Policial exemplar, sempre se dedicou com muito afinco a todas as funcoes que lhe foram delegadas. Para desempenhar suas funcoes de maneira correta, Coronel Tarcisio, procurou a cada dia aperfeicoar seus conhecidos, acumulando assim diversos cursos na sua area. Mostrando que todos os seus esforcos nao foram em vao, em 2000 assumiu o comando do 3o Batalhao da Policia Militar de Sobral, tendo desenvolvido nesse municipio um excelente trabalho, o que lhe rendeu o titulo de Cidadao Sobralense em 2005 pela Camara Municipal em votacao unanime.Aconteceu algo de especial para o senhor ingressar na Policia Militar?Sim. Naquela epoca eu achava muito bonita a farda e o posto de tenente a coronel. Pela questao do respeito.Depois que ingressou na policia teve algum momento que pensou em desistir da profissao?Nao, nenhum momento me fez desistir, sempre gostei do que fazia.Muitos policiais sao acusados de participar de negocios ilicitos, a que o senhor atribui este tipo de comportamento fora dos padroes da policia?Acredito que pela falta de compromisso e de vocacao. Hoje em dia muitos policiais que entram na corporacao nao estao ali por gostar e sim pela questao da garantia do emprego.O senhor acha que o Ronda do Quarteirao diminuira a violencia na capital cearense e posteriormente em todo estado?Sim, confio muito nessa iniciativa, ate porque possui uma interacao dos PMs com a sociedade, pois e essa interacao que possibilita confianca e maior credibilidade.Boa parte de sua vida foi destinada a PM, se tivesse a oportunidade, gostaria de continuar ou retornar a servi-la? Ela possui algo de especial que lhe faz pensar assim? O que?Continuaria, sim. O que me faz gostar da Policia Militar e a disciplina e a questao da hierarquia.Diante de todos os trabalhos produzidos por voce enquanto esteve na PM, qual deles voce acha mais importante?O respeito as pessoas e mostrar para a sociedade as qualidades do policial, possuindo uma maior credibilidade junto a sociedade.Em 2005, voce foi condecorado com o titulo de cidadao sobralense, o que lhe fez pensar ao receber o titulo?Pude perceber que a partir de entao, teria cada vez mais o dever de proteger o cidadao, sempre respeitando mesmo aqueles que delinquiram.Apesar de no BPTRAN voce ter algo relacionado com o transito, agora no DETRAN o que teve de diferenca, e o que lhe fez aprender nesta gestao ainda continua?No DETRAN, estou procurando conhecer melhor a lei do CTB (Codigo de Transito Brasileiro) para esclarecer da melhor forma possivel a sociedade e, por conseguinte uma maior seguranca no transito. Camila Vasconcelos, Elidiane Goncalves, Jane Moreno e Nyzelle DondePaulina dos Santos Goncalves, natural de Alegrete RS, e graduada pela Universidade de Caxias do Sul (UCS) em Assistencia Social e atua no Programa de Liberdade Assistida Comunitaria (LAC), atividade desenvolvida pela Pastoral do Menor em Fortaleza CE. A gaucha atua na
area da crianca e do adolescente desde 1993.O Programa do LAC existe em Fortaleza desde 2002 e atende criancas e adolescentes que cometeram algum tipo de ato infracional e o ajuda a se reabilitar atraves de medidas socio educativas previstas pelo Estatuto da Crianca e do Adolescente em seu artigo 112.Paulina dos Santos Goncalves nos acolheu em sua casa, para nos contar um pouco mais deste programa num clima bem descontraido. A entrevistada nos contou historias inusitadas dos adolescentes que sao atendidos pelo programa. Alguns casos tragicos e outros com final feliz, em que o adolescente consegue se reabilitar e pretende prestar vestibular para o curso de assistente social para ajudar outras criancas que passaram pela mesma situacao que ele. Como foi que voce veio morar aqui em Fortaleza e como voce conheceu a Pastoral do Menor?Paulina - Bem, eu vim transferida, porque eu pertenco a uma congregacao religiosa que tem uma casa aqui em Fortaleza. Eu sou assistente social por formacao e alem de ter um trabalho pastoral tambem tenho que ter um trabalho profissional para me manter. Entao eu procurei a Pastoral do Pastoral do Menor que por coincidencia estava precisando de pessoas voluntarias para abordagem de rua, e assim que eu comecei. Fiquei 2 anos trabalhando como voluntaria, quando precisou de uma assistente social eles lembraram de mim e me convidaram. Fiquei feliz, porque para mim era um desafio. Foi assim que eu vim parar aqui em Fortaleza e no programa de liberdade assistida comunitaria.Quais sao as comunidades que o LAC assiste e quais foram os criterios de escolha dessas comunidades?Paulina - Atendemos as comunidades do Pirambu, do Tancredo Neves, Jardim Iracema e Bom Jardim. As comunidades foram escolhidas por 2 criterios, um por ser em lugares com muitos adolescentes cometendo delitos e o outro por possuirem grupos ligados a Pastoral do Menor.Atualmente voces atendem quantos adolescentes?Paulina - O trabalho hoje tem ampla abrangencia e atuacao, compreendendo desde a capital ate as cidades do Interior em mais de 30 grupos que atendem diretamente 1500 criancas e adolescentes na idade entre 7 e 18 anos.No final de 2008 atendemos no total de 107 meninos so aqui na capital de Fortaleza. Quais sao os maiores problemas enfrentados nos atendimentos dos meninos?Paulina - No Jardim Iracema, por exemplo, os meninos envolvidos com crack, chegam sempre agitados aos atendimentos. Entao temos que nos adaptar ao mundo deles, e a gente tem fazer um atendimento mais dinamico, com mais espaco para eles gastem essa agitacao. Nos trabalhamos com todos eles o acordo de convivencia basica, para que no atendimento nao exponha nem eles nem nos. As meninas, por incrivel que pareca, vem mais sofridas e sao bem mais dificeis de trabalhar. Mas cada um e uma historia e uma problematica diferente.Ha algum tipo de assistencia para a familia, caso eles tiverem precisando?Paulina - O nosso trabalho e de acompanhamento do adolescente e na medida do possivel com a familia. Se a familia deles precisa de alimentacao, a gente aciona a rede de assistencia do municipio. Teve casos que a gente precisou fazer vaquinha. Nos
vamos cobrar do municipio, do estado, vamos atras do conselho tutelar. Muitas vezes a familia tem trabalho informal e se vira com o Bolsa Familia. E um momento de escuta para as maes. Nos estamos trabalhando no grupo de apoio a familia e uma vez por mes nos fazemos um atendimento coletivo, o que nos chamamos de circulo de cultura, nos trabalhamos alguns temas, fazemos atividades juntos, e um dia de descontracao, comemoramos aniversario, com merenda. E um trabalho de conquista.Qual e o perfil dos meninos que sao atendidos pelo LAC? Paulina - Geralmente meninos de escolaridade baixa, nem concluiram as primeiras series do ensino fundamental. 50 % admitem ter envolvimento com drogas, e muitas vezes e a droga que leva esses garotos a roubarem. E interessante que a maioria dos meninos tem vinculo forte com a familia, esse e o dado interessante, outro dia fizemos um censo. A maioria mora so com a mae, ou com a vo. Que tipo de ato infracional e mais comum entre os adolescentes atendidos por voces?Paulina - Em geral e trafico de drogas, pequenos furtos, perturbacao do sossego alheio. As meninas que sao geralmente pegas guardando drogas para os namorados e ai vai.Quais sao as atividades realizadas pelo programa?Paulina - Realizamos o circulo de cultura, que e um espaco de dinamica e vivencia entre os adolescentes. Tem a GAF (Grupo de Apoio a familia), la fazemos atividades com os familiares dos menores com o intuito de fortalecer a auto-estima de cada um. Visitas Domiciliares, que possibilita a equipe conhecer de perto o ambiente do adolescente a fim de procurar alguma forma de intervir positivamente naquele contexto, alem de atendimentos personalizados onde esta inserido a elaboracao do Plano de atendimento Individual (PIA) - e rodas de conversa com orientadores sociais.Qual e a trajetoria do adolescente que cometeu um ato infracional passa ate chegar no Programa de Liberdade Assistida - LAC?Paulina - O adolescente que cometeu um ato infracional, primeiramente ele e apreendido pelo policial que o encaminha para a delegacia especializada onde e feito o boletim de ocorrencia. Ele e ouvido pelo promotor do Ministerio Publico. Depois que acontece o julgamento, se o ato for considerado leve, eles localizam a familia, entregam a familia e acontece o acompanhamento no LAC que se da atraves de reunioes para o preenchimento de relatorios de acompanhamento, onde deverao constar historico familiar, pedagogico, de capacitacao e conduta criando subsidios e extensao ou desligamento da medida socioeducativa. Em um dia marcado, eles tem que se apresentar na audiencia. Se no julgamento o ato for considerado grave, ou a familia nao conseguir ser localizada, ele fica na triagem, que e uma unidade de recepcao, onde ele vai ficar aguardando a audiencia com o JuizComo funciona a LAC e quais seus objetivos principais?Paulina - O programa e desenvolvido atraves da interlocucao junto ao poder judiciario e dos conselhos de Direitos e Tutelares, Secretarias e Rede de atendimento aos direitos da crianca e adolescente. Os adolescentes chegam das delegacias especiais e tendo como medida Socio-Educativa a Liberdade Assistida se iniciam os atendimentos que acontecem