Lucas e Joao ficaram prontos apenas entre os anos 70 e 100. Ainfluencia do apostolo na consolidacao da doutrina crista pode ser medida pelofato de suas epistolas representarem quase metade dos 27 livros do NovoTestamento. Com elas, dizem os estudiosos, Paulo nao tinha a pretensao deformular tratados teologicos. Elas sao resultado de experiencias vivenciadaspelas comunidades paulinas, afirma o Andre Chevitarese. Uma corrente debiblistas defende que nem todas foram de fato escritas por Paulo algumasteriam sido redigidas por seus discipulos apos a morte do apostolo. Elas saomuito diferentes em estilo literario e conteudo, afirma Pedro Vasconcellos, daPUC. Para a Igreja, no entanto, todas as cartas sao de autoria de Paulo.Se sao uma rica fonte de difusaoda doutrina crista, esses documentos sao tambem a principal causa dacontroversia sobre o apostolo. Na opiniao de Fernando Travi, lider da IgrejaEssenia Brasileira, a descoberta, no seculo passado, de escrituras datadas dosprimeiros anos do cristianismo, como os Manuscritos do Mar Morto, o Evangelhodos 12 Santos (ou da Vida Perfeita) e o Evangelho Essenio da Paz, indica queboa parte do conteudo das cartas de Paulo esta em oposicao aos ensinamentos deJesus (leia quadro na pag. 64). Existem serios indicios de que, como num planode sabotagem, Paulo divulgou uma doutrina falsificada em nome do messias, dizele. Opiniao parecida tem o pastor batista americano Edgar Jones, autor dolivro Paulo: O Estranho. Jesus de Nazare deve ser cuidadosamente diferenciadodo Jesus de Paulo. Geracoes e seculos passaram ate que a corrente paulina comseu forte apelo em favor do Imperio Romano ganhasse ascendencia sobre acorrente apostolica, diz o teologo.O fato e que, ate o seculo 4, ocristianismo dividia-se em duas correntes distintas, uma liderada pelosdiscipulos de Paulo e outra pelos seguidores dos apostolos de Cristo. Quando ocristianismo tornou-se a religiao oficial do Imperio Romano, a corrente paulinasaiu-se vitoriosa. As ideias de Paulo, afaveis aos dominadores, foramdefinitivamente incorporadas a doutrina crista, diz Fernando.Para os criticos de Paulo, umexemplo dessa afabilidade esta presente na Epistola aos Romanos. Cada um sesubmeta as autoridades constituidas, pois nao ha autoridade que nao venha deDeus, e as que existem foram estabelecidas por Deus. Aquele que se revoltacontra a autoridade opoe-se a ordem estabelecida por Deus, escreve Paulo. Econtinua: E tambem por isso que pagais impostos, pois os que governam sao servidoresde Deus. Essa passagem revela que ele estava a servico das autoridadesromanas. Jesus, por sua vez, se insurgia contra as leis de Estado, afirmaFernando. Para os defensores de Paulo, esse texto foi tirado de seu contexto etornou-se, ao longo dos seculos, uma teoria metafisica do Estado. O texto sotinha valor para quem vivia em Roma, onde qualquer movimento de desobedienciaseria esmagado, diz o teologo Pedro Vasconcellos.Para outros teoricos, deve-sediferenciar a doutrina religiosa paulina das opinoes do apostolo sobre a ordemsocial. A teoria de Igreja de Paulo e fundamentada no antiautoritarismo, o queinfluenciou muito a doutrina protestante. Na sua igreja, a ideia de liberdade eplena, mas quando ela e extrapolada para o meio social, surge o seuconservadorismo, diz o pastor luterano Milton Schwantes, professor daUniversidade Metodista de Sao Paulo e doutor em literatura biblica. O sacerdotefranciscano Jacir de Freitas Faria, mestre