a desintegracao, a fragmentacao, a confusao e a ansiedadepersecutoria da posicao esquizo-paranoide, e se estas tambem se tornarem insuportaveis, o paciente nao tem lugar algum em que possa se sentir seguro, ao menos em que possa encontrar ou construir uma defesa contra ambas as posicoes.Para tanto sao postos em acao fantasias onipotentes e mecanismos mentais primitivos, que tem geralmente sido considerados como atividades da posicao esquizo-paranoide. Estou sugerindo que, quando tomam a forma de uma complexa organizacao de defesa, eles tem propriedades especiais, o que torna util considera-los separadamente como uma organizacao patologica. Eles proporcionam uma especie de pseudo-integracao, sob o dominio de estruturas narcisicas, que pode mascarar-se na forma da verdadeira integracao da posicao depressiva e proporcionar, ou dar a ilusao de proporcionar, um grau de estruturacao e estabilidade para o paciente e uma relativa isencao de ansiedade e dor.E que (p.242) (...) As vezes, as ansiedades em renunciar a protecao da organizacao patologica parecem muito reais e o paciente transmitira vivamente os horrores que teria que encarar se fosse para ela ser abandonada. Em outras ocasioes, no entanto, a necessidade dela e menos convincente e temos a impressao de que a dependencia dela tornou-se uma especie de vicio. O paciente pode demonstrar entao que tem um insight do carater essencialmente auto-destrutivo da organizacao e que se da conta, ao menos em parte, de que o equilibrio proporciona apenas uma ilusao de seguranca. Nao obstante, ele adere a organizacao e isto parece, ao menos em parte, ser devido a gratificacao perversa que ela proporciona.Por outro lado, a submissao religiosa associada a intensa degradacao etica do individuo, ligada ao seu rebaixamento diante do alcool, tem um tom de crueldade perversa da parte do superego psicotico, como veremos mais adiante, e parece primeiramente que se faz porque os sentimentos e o anseio pelo estado ideal, anseio que no idealcoolista ja acontece desde os primeiros tempos da sua constituicao egoica, estao presentes em um grande numero de seres humanos. Sao aqueles sentimentos relacionados a uma sensacao de eternidade, (...) de algo ilimitado, sem fronteiras - oceanico, por assim dizer, como fala Freud em O mal estar na civilizacao (1927, p. 81).Essa situacao tem o reconhecimento de Freud quando mais adiante a pagina 90 ele afirma:Assim, estamos perfeitamente dispostos a reconhecer que o sentimento oceanico existe em muitas pessoas, e nos inclinamos a fazer sua origem remontar a uma fase primitiva do sentimento do ego. Esse sentimento oceanico pode ser o fundamento, que posteriormente o individuo numa condicao alcoolatra, reafirmara na constituicao de sua organizacao patologica, pois as muitas pessoas em que o sentimento oceanico se apresenta de forma agucada, pensamos que sao primordialmente os idealcoolistas.Fazemos, portanto, uma caracterizacao do idealcoolismo como um sistema psico-religioso, degradado e cruel (a religiao idealcoolica); e consequentemente caracterizamos tambem o idealcoolista como aquele que e portador de um aparelho ideologico que produz uma estreiteza mental quanto aos propositos simbolicos e eticos da vida humana.O principal proposito da vida do alcoolatra e gerar sucessivamente suas alcoolizacoes e, se possivel fosse, ele viveria o tempo todo alcoolizado. Esse e o alvo