de sua liberalidade.Oestudioso deve observar que "lei", nas escrituras do Novo Testamento,significa a lei dada por Moises (Rm 7.23 e uma excecao). Algumas vezes,significa toda a lei (os codigos morais - ou os 10 Mandamentos - e oscerimoniais); outras, apenas os mandamentos; ainda outras, apenas o cerimonial.Dentre as passagens do primeiro tipo, Romanos 6.14; Galatas 2.16 e 3.2 saoexemplos. Da segunda especie, Romanos 3.19 e 7.7-12 exemplificam. Do terceirotipo, Colossenses 2.14-17 e um exemplo.Cumprelembrar, tambem, que na lei cerimonial estao contidos aqueles tipos admiraveis,aqueles lindos prenuncios da pessoa e obra do Senhor Jesus como sacerdote esacrificio, como se ve no tabernaculo (Ex 25-30) e nas ofertas leviticas (Lv1-7), os quais devem sempre ser razao de maravilha e deleite para aqueles quediscernem as coisas espiritualmente.Deigual modo, expressoes contidas nos Salmos, as quais seriam inexplicaveis sefossem compreendidas apenas a partir do "ministerio da morte, gravado comletras em pedras" (2 Co 3.7), tornam-se claras quando entendidas emreferencia a Cristo ou aos remidos. "Antes tem o seu prazer na lei doSENHOR, e na sua lei medita de dia e de noite" (SI 1.2). "Oh! quantoamo a tua lei! E a minha meditacao em todo o dia" (SI 119.97).Tres erros temimportunado a igreja no que diz respeito a correta relacao entre lei e graca:1. Antinomianismo- a negacao de qualquer regra sobre a vida dos crentes; a afirmacao de que aoshomens nao se requer que tenham uma vida santificada, posto que sao salvos pelagraca, gratuita, de Deus. "Confessam que conhecem a Deus, mas negam-no comas obras, sendo abominaveis, e desobedientes, e reprovados para toda a boaobra" (Tt 1.16)."Porque se introduziramalguns, que ja antes estavam escritos para este mesmo juizo, homens impios, queconvertem em dissolucao a graca de Deus, e negam a Deus, unico dominador eSenhor nosso, Jesus Cristo." (Jd v. 4).2. Cerimonialismo- a exigencia de que os crentes devem observar as ordenancas leviticas. A formamoderna desse erro e o ensino de que os ritos cristaos sao essenciais asalvacao."Entao alguns quetinham descido da Judeia ensinavam assim os irmaos: Se nao vos circuncidardesconforme o uso de Moises, nao podeis salvar-vos" (At 15.1).3. Galacianismo- a mistura de lei e graca; o ensino de que a justificacao ocorre em parte pelagraca e, em parte, pela lei; ou de que a graca e dada a fim de capacitar umpecador, de outra forma impotente, a guardar a lei. Contra tal erro, o maisdifundido de todos, os avisos solenes, a logica irrefutavel e as declaracoesenfaticas da epistola aos Galatas sao a resposta final de Deus."So quisera saberisto de vos: recebestes o Espirito pelas obras da lei ou pela pregacao da fe?Sois vos tao insensatos que, tendo comecado pelo Espirito, acabeis agora pelacarne?" (G13.2,3)."Maravilho-me deque tao depressa passasseis daquele que vos chamou a graca de Cristo para outroevangelho; o qual nao e outro, mas ha alguns que vos inquietam e queremtranstornar o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nos mesmos ou um anjo do ceuvos anuncie outro evangelho alem do que ja vos tenho anunciado, sejaanatema" (G11.6-8).Aexposicao a seguir pode ser util, servindo como um esboco do ensinamento dasEscrituras a respeito desse importante assunto. As passagens