thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Velho Mundo. Um dos mais famosos Cunning Men conhecido pela Historia, James Murrell (1785-1860) nasceu e viveu em Essex (falaremos mais sobre este Cunning Man quando analisarmos a personagem Petrus da serie). Andrew D. Chumbley, famoso e conceituado escritor de Bruxaria Tradicional, nasceu e viveu na cidade de Chelmsford, Essex. Ate mesmo Gerald Gardner, pai da Bruxaria Moderna, diz ser descendente de uma bruxa de nome Alice Gardiner, um dos tantos nomes que figuram entre os acusados de bruxaria desta regiao inglesa.______________________________________Como o seriado contem muitos detalhes, as vezes ate minuciosos, referentes ao que chamamos aqui de Bruxaria real, este artigo sera dividido em mais de uma parte, pois um texto somente se tornaria extenso demais. Falaremos ainda sobre as marcas das Bruxas, sobre Astrologia, Objetos Magicos, Exorcismo, Necromancia, Cunning Men, Marginalidade, o Sabbat e o Voo Noturno, e muitos outros temas que aparecem no seriado. Desejamos a todos os leitores uma excelente Danca no Sabbat das Eras, nas obscuras florestas, no cortejo do Chifrudo... seja ele Kanaima, Karnayna, Pa, Cernunnos ou o proprio Diabo! Evoi Sabbai!"Terra sunt carnes et ossa. Domini est terra et ossa. Terra sunt carnes et ossa. Domini est terra et ossa. Et nos unum benedictus". (A Terra e carne e osso. O Senhor e carne e osso. A Terra e carne e osso. O Senhor e carne e osso. E nos somos um, abencoados).Leia tambem: As verdades em "American Horror Story" (Parte 1)As verdades em "American Horror Story" (Parte 2)
outitulos por tras desses grupos. Mas sim o fato deles cumprirem a sua funcao:ensinar e aprender com os novos Feiticeiros. E esse proposito se restringe aosmembros em si. Se o grupo A nao concorda com a pratica do grupo B, isso nao dizrespeito ao grupo A. Logo, nao ha o que ser falado. Se voce e solitario, procure pessoas e grupos que teinspirem. Que te provoquem a ser melhor do que e. Procure pessoas que tenham oque ensinar, que te facam pensar, que te tirem da zona de conforto. Nao procurepor aceitacao nem por carimbos. Porque a Jornada Bruxa e feita de Bencaos, mastambem de Maldicoes. Se voce ja e membro de uma Tradicao, pense no seu grupo comouma escola. Voce sente que ainda tem a aprender com eles? Sente que tem algopara ensinar? Sente que esse espaco e um lugar propicio para o crescimento efertil pro seu desenvolvimento espiritual e intelectual? Entao voce esta nolugar certo. Ao contrario do que muitos dizem, carimbos, certificados elinhagens nao sao as raizes de um grupo. Isso tudo e a casca, que protege eembeleza, mas que nao sustenta por si so. Leia tambem:Como saber se estamos no caminho espiritual certo?Sobre o problema do conceito de "bruxo solitario"Nunca esqueca quem voce ePor que fazer rituais?
A Noite e o Sono, de Evelyn de Morgan, 1878. Geralmentetudo termina na hora em que eu devolvo o punhal a bainha: depois das despedidase dos agradecimentos vem o acenderdas luzes, o recolhimento e o apagar das velas, a recolocacao dos moveis emseus devidos lugares e a escolha de uma camiseta limpa pra dormir. Pelo menospra mim, nesse caso, sempre um novo ritual se inicia: um outro muito maissutil, mais introspectivo; quase sempre silencioso, e no entanto, profundamentepoderoso. Oarrastar da cama, o passar da vassoura e o recolhimento de possiveis resquiciosde cinza de incenso ou de cera de vela no chao sao passos de uma rotinaritual que sempre me fazem pensar. Sao atos que marcam uma transicao definitivanao so entre sagrado e profano, mas mais do que isso, entre a sabedoria e aignorancia, entre o que esta por tras e o que esta aparente, entre o que foie entre o que esta. Certa vez eu li em algum lugar que o ritual ja comeca com odespir-se antes de entrar no Circulo, ou mesmo na hora do banho em preparacao. Issoe uma verdade, mas eu nao lembro de ja ter lido em algum lugar que o ritual,mesmo depois das despedidas tradicionais, das dancas, das ofertas, da comida eda bebida, mesmo depois do Athame mais uma vez embainhado e guardado, que mesmodepois disso tudo, na verdade ele ainda continua. Oato de camuflar o altar de volta ao seu lugar na estante e de recolher todos osinstrumentos e deixar somente visivel aquilo que nao levantaria suspeita, bemcomo o de colocar a cama na sua posicao original ou de jogar pra baixo dela acaixa onde eu guardo esses mesmos instrumentos, sempre foi algo que pareceureafirmar, pelo menos pra mim, o carater da Bruxaria nao so nosso saber comoalgo sempre transmitido a margem, mas que alem de tratar-se de um oficio detransformacao, iluminador e esclarecedor, tambem ele tem a sua naturezamascaradora, ocultadora, aqui no papel do Bruxo como alguem que vela (nosentido oposto ao de desvelar). Que esconde nao puramente para esconder, masque oculta no sentido de proteger. A Roda da Fortuna. ABruxa sempre traz sua verdade a quem a procura: ela esclarece, ela aponta, elaoferece caminhos. Mas o faz somente aquele que, aos seus olhos, fez pormerecer. Aos profanos, nos escondemos e ocultamos nao apenas nossas ferramentasde trabalho, mas nos proprios nos metamorfoseamos em pessoas normais nodia-a-dia. Assim como nossos Deuses mascaram-se, geracao apos geracao, para queassim possamos reconhece-los (trata-se de um Misterio), da mesma forma nostambem mascaramo-nos para que possamos sobreviver. Uma das nossas primeiraslicoes: manter um livro das sombras que nao possui esse nome gratuitamente. Seconseguimos transformar um quarto comum em um templo extraordinario (no sentidoliteral da palavra), e depois faze-lo voltar a ser um quarto normal, isso deveservir-nos como um lembrete constante e importante: nem tudo o que parece e.Tudo pode ser uma grande ilusao. Assim como como uma ingenua estante de livrospode esconder um altar, assim como um isqueiro pode camuflar um fogo ancestralou mesmo uma colher de pau na cozinha pode esconder um bastao sagrado, da mesmaforma ninguem poderia dizer que
aquela pessoa que voce encontra todos os diasno caminho do trabalho tambem pode dancar, a noite, a deuses supostamenteesquecidos nas brumas do tempo: nem tudo o que parece e. Assim como os propriosDeuses se mascaram, assim como nos proprios tambem nos mascaramos, o que nosgarante o que e real ou o que e ilusorio? Epor isso que eu acho interessante pensarmos a Bruxa, antes de mais nada, comouma Buscadora. Ou seria todo Buscador, antes de mais nada, um Bruxo? Afinal,nem tudo o que parece e.Leia tambem: Por que fazer rituais?A Bruxa como artesa da sua vidaA Bruxa como camaleaoA Bruxa como transformadoraSobre o problema do conceito de "bruxo solitario"
Eros divino derrotando Eros terreno, de Giovanni Baglione (1602)Os cristaos costumam dizer que Deus e amor. Alias a ideia de amor de um Deus criador para com as suas criaturas me parece algo muito particular do cristianismo, pelo menos esse tipo de amor, que e o amor paterno: o amor de um pai que cuida, protege e zela pelas suas crias. Nao e com muita dificuldade que a gente encontra cristaos que reforcam essa ideia de um Deus que prove o que e necessario, que cuida nos momentos de dificuldade e que protege quando o perigo aparece. Em suma, a ideia de um pai que esta sempre a disposicao, sempre prestes a zelar e que nunca abandona. A ideia paternalista de Deus talvez seja um dos pilares da religiosidade ocidental. Entao tambem nao e de se estranhar que esse tipo de visao de divindade tambem esteja presente no paganismo em um ou outro momento. Alias a ideia de uma Deusa maternal e algo muito popular: uma mae que ama seus filhos, que prove atraves da natureza e que faz com que eles retornem ao seu ventre no fim de um caminho nao sao nocoes totalmente estranhas a qualquer pagao moderno. Tenho amigos que costumam brincar que as vezes Jeova apenas ganha saias e continua sendo cultuado como Deusa. Entao eu me pergunto ate que ponto esse tipo de visao paternalista (ou maternalista) de divindade ajuda a explicar as coisas. Algumas vezes eu vejo praticantes do paganismo moderno desafiando a teologia crista com perguntas que questionam a presenca do Deus judaico-cristao no momento em que criancas morrem de fome em certos lugares do mundo, por exemplo. Ou que perguntam onde esta esse Deus nas ocasioes que envolvem o estupro, o assassinato ou qualquer acontecimento dramatico na vida dos seus fieis. Muitos pagaos se sentem muito a vontade para fazer essas perguntas a um crente evangelico, mas as vezes pouco confortaveis para fazer esse tipo de questionamento para si mesmo. Onde estaria essa Deusa maternal, protetora, amorosa, enquanto tanta injustica acontece ao redor do mundo? Onde estariam esses deuses da prosperidade, da fertilidade, das colheitas fartas a medida em que tanta gente morre de fome no mundo? Talvez nao seja dificil celebrar as festas das colheitas quando se tem um supermercado na esquina de casa e um saldo positivo no banco.O Imperador invertido, do antigo taro de MarselhaDigo por mim: as vezes o sentimento de que estamos sozinhos ou abandonados no Universo pode ser um tanto quanto desesperador, mas ele nao e definitivo. Quando deixamos de acreditar nesses deuses paternais ou maternais, que parecem estar muito preocupados e muito atentos a cada detalhe do nosso dia-a-dia, deixamos de alimentar a ideia de que somos mais unicos ou especiais do que realmente somos. Quando acreditamos nesses deuses superprotetores, criamos uma falsa sensacao de importancia, tracamos ritual apos ritual um Circulo magico (porem ilusorio) literalmente ao redor dos nossos umbigos. Em outras palavras, por que os deuses se preocupariam em me ajudar a conseguir um emprego novo, a conquistar aquele amor tao desejado ou a me
ajudar a purificar a minha casa enquanto pessoas ao redor do mundo estao subnutridas, mulheres estao sendo estupradas e criancas morrendo de cancer? Porque nossos dramas mereceriam toda essa intervencao enquanto outros nao? Talvez porque nossas formas de pedir sejam mais aprimoradas? Dificil de acreditar. Eu realmente acredito na existencia de deuses, mas nao consigo crer que eles estejam muito preocupados com minhas reivindicacoes, tao efemeras, tao passageiras, em comparacao a eternidade do universo. As vezes cortar o cordao umbilical e necessario. A gente se decepciona e se desespera no inicio, mas depois tenta crescer e caminhar com as proprias pernas nessa jornada tao breve que e a do Infinito. Acho que alguns deuses se orgulhariam disso.Leia tambem: E se os Deuses nao ligassem pra voce?O que e exatamente "fertilidade"?A hora de desarrumar o altarNunca esqueca quem voce e
sua vida, ouate mesmo os autores que leu, tambem nao sao responsaveis pelo que eu voce ehoje. Seria dificil dar uma resposta negativa a esta pergunta. Se falo por mim,posso dizer que certamente nao estaria como estou hoje se naofosse, por um lado por meus pais e meus avos, por outro lado, devido a certascaminhadas que tive e ainda tenho, no centro historico de Porto Alegre, se nao tivesselido Fausto do Goethe, se nao tivesseouvido Loreena McKennit, ou mesmo se nao tivesse contemplado nenhum Bouguereau.Se o paganismo pode ser entendidoem parte como uma tradicao filosofica, e a bruxaria, tambem em parte, como umoficio aprendido, penso que nossosAncestrais, nesse contexto, podem ser todos aqueles que nos nutriram. Nao apenasfisicamente, mas tambem filosofica, espiritual e esteticamente. Cultuar nossos Ancestrais pressupoe-se, antes de mais nada, a ideia de gratidao: gratidao e reverencia pelas nossas raizes, que sao quase infinitas a ponto de alcancar o inferno. Porque somente assim nossos galhos chegam ao infinito do Universo. Quando me deiconta disso, ontem a noite, percebi que a chama vermelha do meu altar queimoumais forte.Leia tambem: Sobre uma comunidade espiritualE se os Deuses nao ligassem pra voce?Nunca esqueca quem voce e
(Clique para ampliar)O twitter no telhado cantarola aquilo que nao se ouve, Enquanto notas musicais mergulham no poco quadrado e sem fundo.No poco, quadrado e sem fundo, se deixa cair todas as ilusoes. Aquelas que se criaram ao passar pelas infinitas estantes Que em perspectiva se contruiram perfeitos tres angulos e lados Mas para alem de estantes, cores e formas. Ha pessoas, pessoas que deitadas para nao esquecer do sonho Abrem em livros portais de palavras Para a dimensao sem limite, onde ponto, reta, plano, espaco e tempo sao apenas formalidades de logica humana. Mas aqui, nesse mundo que e real porque existe No mais secreto bailar de luz e sons Eu vejo tudo aquilo que nao se ve E sinto tudo aquilo que nao se sente.Mas tudo se desfaz, no papel que agora amassoSei que nao e materia o que precisoDe tudo, quero e sou apenas sonho.(Wendel M.) Quando eu olho pro "nada" e vejo o tudo, me permito sonhar e refletir. E tudo aquilo que vejo agora e essa cidade grande e esse ceu da noite. Tento me desprender de tudo aquilo que me faz mal, de coisas sem nome, verbos nao ditos que se dispersam quando bate a ventania nas ruas. Eu simplesmente me perco ao lado delas, traga e queima, sao pequenas palavras que oscilam com o tempo e perdem sua acidez, trazendo as nebulosas no ceu, e eu nem percebo que perdi estrelas, olho pro ceu e vejo o passado, me surpreendo em cada instante em poder enxerga-las, sem saber que elas nem existem mais. Apenas queria pintar um quadro, herdando com ela os tracos, os detalhes, a felicidade, pessoas, dificuldades, vitorias e amores. Esse ano foi tao maravilhoso, nao quero que ela se torne apenas uma reminiscencia qualquer. Quero colocar moldura nesse quadro pra enfeitar a minha sala. Quero guardar tudo e as vezes checar os seus tracos, analisar cada reta de alegria e tristeza, me sentir bem com coisas que aparentemente foram ruins e que errei, mas que serviram para amadurecer. Quero observar meus amigos e dizer que valeu a pena conhece-los, porque trouxeram as cores mais intensas e os sorrisos mais belos, tais tons quentes que compoem o por do sol dos meus dias. Se faltar espaco na sala, eu os guardo dentro de mim, tiro a poeira das lembrancas e torno cada momento mais vivo. Cantemos, dancemos e gritemos nessa valsa que apenas Deus tem a capacidade de compor.Musica um pouco antiga, mas e legal pro momento: Um dia desses estava revendo o classico musical "A Bela e a Fera" atraves de uma peca onde Kiara Sasso era a "Bella"... E sinceramente os meus olhos eram atentos apenas nas atuacoes do personagem Gaston. Um homem marcado por sua forma rustica, super conhecido na vila, por seu jeito gala que seduzia as camponesas. E que beleza ha nele? - Me perguntei. Os elogios que ele recebe so aumentam o seu ego e a futilidade. Assim como todas as pessoas na vida, sempre existe um Gaston para se notar. Gaston, pode ser homem ou mulher,
onde mostra o que nao e. Caminham nas ruas, andam ao seu lado, mas se escondem do mundo como o Fantasma da Opera, a sua mascara e o acessorio necessario para aparicao; Gastons parecem belos, sao aparentemente perfeitos, mas podem vir a ser monstros fantasiados, e eternos se alimentar. Por isso eu digo, superficialidade leva a nada, nos ja sabemos o fim de Gaston, portanto, e melhor tentar matar a fera que existe dentro de si. Aquilo sim e uma fera.Zaz- Les PassantsTraducao:Os pedestres- Les PassantsOs pedestres passam, e eu passo o meu tempo a observar e pensar,Em suas pressas, em seus corpos feridos, seus passados, Sao revelados nos passos sem se preocupar.Que, desconfiado, olhaEu percebo o jogo de panelas,Os seus rostos com mascaras,Me parece tao repugnanteFingir um semblanteQue esta no ar do tempoPassa, passa, passaraO ultimo ficaraPassa, passa, passaraO ultimo ficaraA crianca faz festas,O fato e que o afeto se reflete em sua capacidade de tomar o fatoTal como ele eSem se refletir a um sistema de pensamentos que dao em sua cabecaOutono ja, ontem era verao, o tempo me surpreende,Esta sempre acelerado, os numeros da minha idade, me conduzem ao meu sonhoPassa, passa, passaraO ultimo ficaraPassa, passa, passaraO ultimo ficaraCada mes e jogado em diferentes ciclos,E engracado estes turbilhoes que me motivam atraves do tempo, de um estado para outroEu oscilo inexoravelmenteNo momento em que corro para o equilibrioCada julgamento sobre as pessoas me dao a direcao de seguirSobre essas coisas que podem mudar em mimQue me impedem de ser livreAs vozes se libertaram e se expuseram nas vitrines do mundo em movimentoOs corpos dancam em harmoniaDeslizam, agitam, se misturam e se atraem irresistivelmenteNo momento em que eu corro para a expressaoEm Cada emocao me faz querer expressar o nao ditoE que a justica seja feita em nossas pobres vidas adormecidasPassa, passa, passaraO ultimo ficara.
Ja disse que tambem amo o verao? E melhora ainda mais quando se esta na Bahia! (Veja que nao tem achismo nesse "negocio":) Normalmente quando vou para a minha aula costumo observar os detalhes das arvores, o jogo de iluminacao nas folhas, a posicao das sombras, a profundidade das formas, o angulo do vento, a movimentacao dos pombos (Muitos pombos, por sinal!)... Enfim, tento buscar a parte tecnica e tambem os poemas que surgem admirando todas essas coisas, que e uma verdadeira arte viva. E quando chega o verao eu percebo as mudancas, (Quem nao percebe?)... As linhas que o mar cria atraves das oscilacoes das aguas ficam mais definidas, mais firmes, o desenho delas ficam mais visiveis, porque o sol e mais intenso, as arvores ganham um verde claro e o ceu se torna muito limpo. Ter a capacidade de desenhar os tracos do verao e admirar o por do sol nessa estacao e a melhor coisa que existe. "Na minha terra tem palmeiras onde canta o sabiaa!...""...Salvador, um lugar completamente tropical, capoeira e baiana nas esquinas, o calor "rodando" as ruas asfaltadas e nunca nos falta a agua de coco geladinha. Os coqueiros faziam movimentos melodicos, dando compasso de danca, longos vestidos verdes que me trazia uma sensacao de tango em po soluvel..."Um pouco da Bahia pra voces... ^^ Grande infinito de tudo,Deitou-se em minha cama.Teceu-me de agua e espumaLencois de renda brancaPara o colchao de amar.E tudo em volta fazia-se par,Como uma breve ressaca de almas De um leve pulsar no silencioQue buscavam seus timbresE jeito preciso de se encontrarOs sonhos,Imenso vao de vida Nas teias do tempo,Recostaram em meu leitoDesenharam em minha pele, Tatuagem de cor e luzQue meus olhos ainda esperam verAutores: Marcela Almeida e Wendel Machado Pouca vogal, polca tri-legalMeridional na serraNo vale Oriundi Alles BlauSamba sem know-howPouca vogal, muito micuimTem pinguim no litoral em pleno carnavalSao imigrantes com suas consoantesNo taxi que me trouxe ate aquiCantavam dois irmaosTchau astral estranho, deu pra tiVou pegar o aviaoPouca vogal, classico grenalSwing esquisito sem favoritoSem nada igual nem a pauViva a diferenca Chame de schimier a geleia geralE o escambau, pouca vogal, o o aue aiDo taxi que me trouxe ate aquiVi o morro Dois IrmaosChega de saudade vou sem tiOuvindo o samba do aviaoO taxi que nos trouxe ate aquiPassou por Dois IrmaosTchau astral estranho ja chegueiBotei os pes no chao " "(Nanywa Bay, possui uma flor que desabrocha ate o inverno. Quando chega a primavera, a flor torna a desabrochar.) Esse poema e usado para abertura de um jogo dos cem poemas "Komachi", conhecido como "Uta Karuta", embora nao faca parte dos cem.O Ogura Cem Poetas, resume poemas de cada cem melhores poetas em ordem cronologica do Imperador Tenji ao Imperador Juntoku, muitos dos poemas que foram selecionados foram inspirados pelas quatro estacoes e nas suas mudancas na natureza, porque eles foram usados apenas para decoracao das portas na Montanha Ogura Villa. Sao setenta e nove poetas masculinos e apenas vinte e um do sexo feminino.Hoje eu iniciei essa postagem com uma frase que aparentemente e
sem graca, ou ate mesmo sem logica. Na maioria dos casos, quem nao sabe o contexto historico e capaz de ignorar toda a tinta e sentimento dos cem poetas. Mas e isso mesmo, entre muitos outros, tenho descoberto que eu busco nos poemas a complexidade. Vou mostrar e explicar alguns:Repetindo:" "(Nanywa Bay, possui uma flor que desabrocha ate o inverno. Quando chega a primavera, a flor torna a desabrochar.) Esse poema foi escrito quando o Imperador Nintoku assumiu o trono imperial. Ele foi escrito para comemorar o reinado do imperador, mostrando que o seu reinado "floresceu". Como eu disse, ele nao faz parte dos cem poemas, apenas e um "poema de abertura". A flor que o poema esta se referindo e a flor de ameixa, que floresce no Japao antes de chegar a primavera. E " a proxima primavera" significa que esta chegando uma nova vida e historia, e como dizer que as coisas estao se renovando, as flores de ameixa estao florescendo, e que tudo esta mudando pra melhor. O que vejo nesse poema e isso: As mudancas trazem sempre com elas a sua beleza.Teve tambem a que eu mais gostei:""(Chihayafuru, nunca tinha visto um outono tao rubro, que sao as margens do Rio Tatsuta.) Esse e um dos poemas mais admirados no Japao, e tudo isso por causa do seu romantismo. Ai a gente se pergunta: "Onde tem romantismo nisso?" Eis o motivo: A futura imperatriz de Nijo, que se chamava Kasaki, tinha o dever em se casar com o imperador do Japao, porem ela ja estava apaixonada por um outro japones chamado Ariwara no Narihira, pelo qual, escondia a sua paixao de forma cenica, ja que nao podia esquece-la. O poema foi o fruto desse amor impossivel." Chihayafuru, nunca tinha visto um outono tao rubro, que sao as margens do Rio Tatsuta" O Rio vermelho esteticamente pode ser interpretado como uma cena de outono, porem, o verdadeiro motivo em falar que nunca havia visto o Rio Tatsuta tao vermelho o quanto antes era o mesmo que revelar a sua grande angustia e amor. Quando vem o outono o rio Tatsuta fica vermelho, o rio lembra a imensidao e o vermelho lembra amor e sangue(morte). E como se dissesse que o eterno amor entre os dois pode ser fisicamente "morto" mas continua vivo dentro deles, "o rio sempre fluira como o vermelho do Rio Tatsuta" e a reminiscencia do amor nunca iria se apagar. Digamos que e quase o "Romeu e Julieta" de Shakespeare, so que o casal nao se mata no final da historia! rs Eles tentam fugir! Kasaki, ja Imperatriz de Nijo, nao se conforma com o casamento e tenta fugir com Ariwara, mas a sua tentativa falhou e ela voltou para o palacio de Nijo, nao sei afirmar se eles foram punidos ou nao... So sei que esse conto se tornou o "Heroi" dos romances no Japao.