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temor de Deus, falar alem do que devia. Portanto, quem profetiza deve ter o cuidado de falar apenas o que o Espirito Santo mandar, nao alegando estar fora de si ou descontrolado, pois os espiritos dos profetas estao sujeitos aos profetas (I Co 14.32). Nem todas as pessoas sao usadas por Deus no dom de profecia. Em nossos dias, temos visto que os termos profecia e profetizar tem sido mal utilizados. Muitas pessoas falam de si mesmas palavras boas como se estas fossem verdadeiras profecias, e ainda motivam outras pessoas a fazerem o mesmo. Paulo perguntou: ...Porventura sao todos profetas? (I Co 12.29). Essa pergunta foi feita para mostrar que nem todas as pessoas sao profetas, ou seja, nem toda pessoa possui o dom de profecia dado pelo Espirito Santo. Desejar uma bencao para o proximo ou ter palavras de vitoria tem sido encarado como uma profecia, o que e um erro terrivel, pois os verdadeiros profetas falavam o que recebiam do Senhor: Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espirito Santo (II Pe 1.21). Portanto, a luz da Biblia, nem todas as pessoas sao profetas e a vontade do homem, por mais bondosa que seja, nao pode originar uma profecia verdadeira.CONCLUSAO A obra de Deus nao progride apenas com sabedoria e recursos humanos (Zc 4.6). Sem a atuacao dos dons, o nosso trabalho torna-se mecanico e frio. Porem, com o poder do Espirito, manifestando seus dons, o trabalho torna-se vivo e dinamico. Todos os dons espirituais sao necessarios e imprescindiveis tanto para a igreja como um todo, como para cada membro em particular. Por isso, devemos buscar com zelo os dons espirituais. Afinal, eles sao uma grandiosa dadiva da graca divina ao nosso dispor! REFERENCIAS Biblia de Estudo Pentecostal 1995 CPAD. Licoes Biblicas Jovens e Adultos 1998 a 2004 CPAD. A Doutrina Biblica do Espirito Santo no AT e NT Stanley M. Horton - 6a Edicao 2002 CPAD. Cessaram os Dons Espirituais? Wayne Grudem 2003 Ed. Vida.FONTE: http://www.redebrasildecomunicacao.com.br/?rbnpg=ebdDetalhes&ebdFile=155Seja Deus Verdadeiro!
Em toda extensao do A.T. percebemos como Deus desenvolve o plano progressivo de redencao da humanidade, atraves de mensagens profeticas, das aliancas, das instituicoes, tipos, eventos e simbologias com o objetivo de revelar o salvador do mundo. A pessoa de Jesus e o tema central de toda a Biblia, pois sua finalidade era: buscar e salvar o que se havia perdido(Lc 19:10).I EM QUE CONSISTIA O ANTIGO PACTO? O Antigo Pacto ou Antigo Concerto foi a alianca que Deus fez com Israel por intermedio de Moises(Ex 19:6-9; 24:1-9; Hb 8:9) segundo o qual a salvacao e o relacionamento correto com Deus provinham da fe expressa pela obediencia a sua lei e ao sistema sacrificial desta. As promessas nesse concerto eram basicamente as mesmas que foram feitas a Abraao (Gn 15:6,18) e ratificadas a Isaque(Gn 26:3-5) e a Jaco (Gn 35:10-12), envolvia dar a terra de Canaa aos Israelitas depois de liberta-los do Egito(Ex. 6:3-6; 19:4) e que Ele seria o seu Deus e os adotaria como o seu povo (Ex. 6:7; 19:6). O alvo supremo dessa alianca ou pacto era trazer ao mundo o Salvador atraves do povo escolhido.II QUAIS OS PROPOSITOS DA PROFECIA MESSIANICA DO A.T. CUMPRIDAS EM JESUS?Haviam tres propositos:Mostrar que Deus e o unico Deus verdadeiro cujo conhecimento e infinito e cuja palavra nao falha (Nm 23:19).Mostrar que todas as coisas estao sujeitas a vontade de Deus e sob seu controle (Is 46: 9,10).Indicar que o Messias sera plenamente reconhecido com base em suas credenciais (Is 48:3,5).III JESUS TINHA CONSCIENCIA DE QUE O A.T. APONTAVA PARA ELE EM SEU CUMPRIMENTO? Sim, Jesus tinha plena consciencia de que o antigo pacto apontava para ele, nao sendo portanto as profecias produto de uma construcao fraudulenta como argumentam alguns criticos, mas como revelacao da vontade de Deus, seja atraves de tipos, simbolos, historia, conteudo e instituicoes. Vejamos alguns versiculos que demonstram essa verdade:"Nao penseis que vim revogar a lei ou os profetas: nao vim para revogar, vim para cumprir" (Mateus 5:7)."E, comecando por Moises, discorrendo por todos os profetas, expunha-lhes o que seu respeito constava em todas as Escrituras" (Lucas 24:27)."A seguir Jesus lhes disse: Sao estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco, que importava se tudo o que de mim esta escrito cumprisse na Lei de Moises, nos Profetas e nos Salmos" (Lucas 24:44)."Tudo isto, porem, aconteceu para que se cumprissem as Escrituras dos profetas" (Mateus 26:56)."Entao verao o Filho do homem vir nas nuvens, com grande poder e gloria" (Marcos 13:26 - referencia a Daniel 7:13, 14)."Tendo fechado o livro, devolveu-o ao assistente e sentou-se; e todos na sinagoga tinham os olhos fitosnele. Entao passou Jesus a dizer-lhes: Hoje se cumpriu a Escritura que acabais de ouvir" (Lucas 4:20, 21)."Pois vos digo que importa que se cumpra em mim o que esta escrito: Ele foi contado com os malfeitores.Porque o que a mim se refere esta sendo cumprido" (Lucas 22:37). IV OS ESCRITORES DO N.T. ACREDITAVAM QUE JESUS ERA REALMENTE O CUMPRIMENTO PROFETICO DO ANTIGO PACTO?Sim, e podemos observar nos seguintes textos:"Mas Deus assim cumpriu o que
falsos doutores, que introduzirao encobertamente heresias de perdicao ... blasfemando do que nao entendem (II Pe 2.1,12). Escarnecedores Estes falsos mestres, alem de promover falsas doutrinas, tambem negam a verdade de Deus. Sobre estes, a Biblia adverte: Nos ultimos dias virao escarnecedores, andando segundo as suas proprias concupiscencias (II Pe 3.3). O apostolo Paulo chama-os de amantes de si mesmos ... presuncosos, soberbos (II Tm 3.2). Judas chama-os de murmuradores queixosos (Jd 16). Blasfemos Aqueles que falam mal de Deus, de Cristo, do Espirito Santo, do povo de Deus, do Reino de Deus e dos atributos de Deus sao chamados de blasfemos. Judas qualifica-os como homens impios que dizem mal do que nao sabem ... ondas impetuosas do mar ... estrelas errantes (Jd 10,13). O apostolo Paulo comenta que ele mesmo era um blasfemo antes de sua conversao (I Tm 1.13). Sedutores Jesus alertou-nos de que alguns falsos profetas fariam sinais de milagres e maravilhas, a fim de seduzir e enganar ate mesmo os eleitos, se possivel (Mc 13.22). Nosso Senhor quer dizer que a seducao espiritual e uma ameaca real ate mesmo para os crentes. Reprovaveis Este termo significa reprovados, corrompidos ou rejeitados. Paulo utiliza este termo aplicando-o aos que, voltando-se para as trevas espirituais, rejeitam a verdade de Deus. Em consequencia, Deus os entregou a uma disposicao mental reprovavel (Rm 1.28-30). Eles, de tal forma rejeitaram a Deus, que se tornaram cheios de toda injustica. Sao aborrecedores de Deus, pessoas tao corrompidas espiritualmente que, apesar de terem consciencia de sua situacao, nao se importam. Na mensagem profetica do proprio Jesus, proferida no monte das Oliveiras, somos alertados: Acautelai-vos, que ninguem vos engane ... muitos serao escandalizados ... E surgirao muitos falsos profetas e farao tao grande sinais e prodigios (Mt 24.4,10,11,24). O Senhor alertou seus discipulos sobre os perigos da seducao espiritual nas maos dos falsos profetas.II - COMO SABER SE UMA PROFECIA E VERDADEIRA OU FALSA?As profecias podem vir de tres fontes: de Deus, da mente humana, ou do diabo; obviamente, nem toda profecia vem de Deus, ou o apostolo Joao nao teria escrito: Amados, nao deis credito a qualquer espirito: antes, provai os espiritos se procedem de Deus, porque muitos falsos profetas tem saido pelo mundo afora. (I Jo 4.1). Ha pelo menos nove principios biblicos para saber se uma profecia e verdadeira ou falsa:2.1 O proposito da profecia e edificar, exortar e confortar (I Co 14.3). Edificar e melhorar ou fortalecer, exortar e encorajar, e confortar e consolar.2.2 A profecia deve estar de acordo com a Palavra de Deus! Todas as verdadeiras profecias vem do Espirito Santo que e o autor da Biblia. Qualquer mensagem que nao se coadune com a Biblia deve ser rejeitada.2.3 A profecia deve produzir frutos e ser confirmada com conduta e carater. Qualquer profecia que nao e seguida de retidao e justica, e um espirito demoniaco de religiosidade. Alguem que profetiza e nao tem palavra, vive em imoralidade, em irresponsabilidade financeira, em mentira, ou coisas desta natureza e um falso profeta.2.4 Se uma profecia contem predicoes que nao se realizam, e falsa.
Em Dt 18.22 diz: Quando o tal profeta falar em nome do SENHOR, e tal palavra se nao cumprir, nem suceder assim, esta e palavra que o SENHOR nao falou; com soberba a falou o tal profeta; nao tenhas temor dele.2.5 Se uma profecia se cumprir e promover a desobediencia contra Deus ou a sua Palavra, nao e uma profecia verdadeira. A Biblia diz em Dt 13.13: Quando profeta ou sonhador de sonhos se levantar no meio de ti e te der um sinal ou prodigio, e suceder o tal sinal ou prodigio, de que te houver falado, dizendo: Vamos apos outros deuses, que nao conheceste, e sirvamo-los, nao ouviras as palavras daquele profeta ou sonhador de sonhos, porquanto o SENHOR, vosso Deus, vos prova, para saber se amais o SENHOR, vosso Deus, com todo o vosso coracao e com toda a vossa alma.2.6 A verdadeira profecia produz liberdade, nao escravidao. Em Rm 8.15 diz: Porque nao recebestes o espirito de escravidao, para, outra vez, estardes em temor, mas recebestes o espirito de adocao de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai. Qualquer forma de controle sobre outra pessoa por intimidacao, manipulacao, ou dominio nao vem de Deus.2.7 A verdadeira profecia produz avivamento. Quando inspirada pelo Espirito Santo, a profecia traz vida espiritual a reuniao dos crentes. Se uma profecia vem para destruir o culto de adoracao, nao e de Deus.2.8 A verdadeira profecia tem o testemunho veraz do Espirito Santo. Em I Jo 5.6b diz: Este e aquele que veio por agua e sangue, isto e, Jesus Cristo; nao so por agua, mas por agua e por sangue. E o Espirito e o que testifica, porque o Espirito e a verdade.2.9 Qualquer profecia que se cumpre, mas, nao glorifica a Deus nao e verdadeira.CONCLUSAO Estamos vivendo dias em que falsos profetas tem proliferado, manifestados pelo agente do erro, Satanas, que a qualquer custo quer enganar a Igreja do Deus Vivo atraves de falsos ensinos, heresias, inovacoes doutrinarias, e novas uncoes, etc. Urge a necessidade do ensino biblico e ortodoxo, para rechacar os enganadores, e conduzir o povo de Deus a santidade, a adoracao, e ao avivamento, o qual e anelado por todos os verdadeiros cristaos ao redor do mundo, que preparara a Noiva do Cordeiro, para o maior evento do cronograma divino: o Arrebatamento da Igreja!REFERENCIAS: Biblia de Estudo Aplicacao Pessoal 2004 CPAD Biblia de Estudo das Profecias 1a Edicao 2001 ATOS Biblia de Estudo Pentecostal 1995 CPAD Enciclopedia Popular de Profecia Biblica Tim Lahaye & Ed Hindson CPAD 2a Edicao 2009 Verdades Pentecostais Antonio Gilberto 2006 CPAD.FONTE: http://www.redebrasildecomunicacao.com.br/?rbnpg=ebdDetalhes&ebdFile=151Seja Deus Verdadeiro!
INTRODUCAO Nas licoes anteriores estudamos sobre o ministerio profetico, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Na aula de hoje vamos estudar o triplice proposito da profecia, no que diz respeito ao dom de profecia mencionado entre os nove dons, relatado pelo apostolo Paulo em 1 Co 12.8-10. Estudaremos tambem o dom de profecia no N.T. e, por fim, o significado dos termos: edificacao, exortacao e consolacao (1 Co 14.3).I O DOM DE PROFECIA NO NT. Existem diferencas entre as profecias pronunciadas pelos profetas do Antigo Pacto e as profecias oriundas dos dons do Espirito dado a Igreja do Novo Testamento. No Antigo Testamento, os profetas falaram inspirado por Deus e suas profecias sao fonte de autoridade Divina (2 Pe 1.21) e que nao cabe ao homem julga-las. Ja no Novo Testamento, o Espirito Santo concede os dons como lhe apraz repartindo particularmente a cada um como quer (1 Co.12.11), porem, esta profecia e passivel de julgamento para atestar sua autenticidade. E falem dois ou tres profetas, e os outros julguem (1 Co.14.29). Podemos observar o seguinte quanto ao dom profetico como resultados da acao do Espirito Santo na vida do crente e da Igreja.1. E um sinal que estamos nos ultimos dias: E nos ultimos dias acontecera, diz Deus, que do meu Espirito derramarei sobre toda a carne; os vossos filhos e as vossas filhas profetizarao, os vossos jovens terao visoes, e os vossos velhos terao sonhos. (Jl 2.17);2. Trata-se de um dom que capacita o crente a transmitir uma palavra ou revelacao sob um impulso do Espirito Santo de Deus (I Co 12.4-6);3. Nao se trata de um sermao profetico pronto de antemao e nem de acordo com a vontade humana (I Co 12.7-11);4. Deve enquadrar-se na palavra de Deus. Amados, nao creiais a todo o espirito, mas provai se os espiritos sao de Deus, porque ja muitos falsos profetas se tem levantado no mundo (1 Jo. 4.1);5. Profetizar nao e primariamente predizer o futuro, mas revelar a vontade de Deus (I Co 14.3);6. O dom de profecia e mais util do que a variedade de lingua sem interpretacao (1 Co 14.22-25). O Dom de profecia como estamos vendo e originado pela acao do Espirito Santo para aquilo que for util a igreja. Nao e para granjear lucros para as pessoas que estao sendo usadas. O exercicio desse dom promove a edificacao, consolo e exortacao (1 Co14.3,25,26,31). Esta manifestacao espiritual no seio da Igreja durara ate a vinda de Cristo (1Co 13.8-10).II - O DOM DE PROFECIA NA IGREJA DE CORINTO A igreja de Corinto teve o privilegio de ver a manifestacao dos dons espirituais em suas reunioes. Porem, no capitulo 14 da primeira carta, o apostolo Paulo traz um ensino quanto ao correto uso dos dons, e como eles devem ser administrados pela congregacao, bem como por cada crente individualmente, pois, por haver naquela igreja muitos crentes imaturos e carnais (1 Co 3.1), o exercicio dos dons estavam em desordem (1Co 14.31). Um termo que pode definir como os corintios usavam os dons e a palavra excesso. Era isto
que Paulo queria corrigir quando propos a ordem no culto. Seu objetivo era, nao apenas conscientizar sobre o correto uso do dom, bem como demonstrar a finalidade maior dos dons, que e ser util a igreja: Mas a manifestacao do Espirito e dada a cada um, para o que for util. (1Co.12.7). Alem disso, Paulo estabelece o principio da necessidade de julgamento, nao do profeta, e sim da profecia, para verificar a autenticidade da mesma: E falem dois ou tres profetas, e os outros julguem (1 Co.14.29). Isto porque a profecia pode ter tres fontes distintas: ela pode ser divina, humana e demoniaca. Eis ai a necessidade de as mesmas serem julgadas. Quanto a ordem na utilizacao do dom de profecia, o apostolo Paulo ensina em (1Co 14.30-32) que a utilizacao do dom de profecia deve seguir uma organizacao basica com o fim de nao gerar confusao no entendimento da mensagem. Ele diz:Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro. Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados. E os espiritos dos profetas estao sujeitos aos profetas.III DOM DE PROFECIA NA IGREJA DE TESSALONICA Enquanto os crentes em Corinto faziam mal uso dos dons, sendo necessario Paulo ensina-los por carta como deveria ser a correta utilizacao destes, os tessalonicenses nao davam muita importancia as manifestacoes dos dons do Espirito no seio da igreja. Eis ai o porque da recomendacao do apostolo: Nao extingais o Espirito. Nao desprezeis as profecias (1Ts. 5.19.20). O desejo do apostolo era que os tessalonicenses entendessem que as profecias nao devem ser desprezadas, ou seja, consideradas como algo sem valor para vida espiritual da igreja.IV DOIS EXTREMOS QUE DEVEM SER EVITADOS NO USO DAS PROFECIAS No Novo Testamento vemos dois extremos no que se refere ao dom de profecia: um, como no caso dos corintios, que se excediam; e outro, como os tessalonicenses, que as desprezavam. Esses dois extremos devem ser evitados pela igreja, pois assim, corremos o risco de nos tornarmos fanaticos ou legalistas. Por isso, o apostolo, no final do capitulo 14 da primeira carta aos corintios recomenda ordem e decencia na utilizacao dos dons (I Co 14.40).V - O TRIPLICE PROPOSITO DA PROFECIA O dom de profecia tem tres propositos principais: edificacao, exortacao e consolacao.5.1 Edificacao - do grego oikodome que significa lancar fundamentos. O proposito da edificacao por meio da profecia e fortalecer a fe do crente, sua vida espiritual e sua resolucao sincera de permanecer nos ensinos de Cristo. Em (Cl.2.7) encontramos a palavra arraigados, que significa profundamente enraizados em Cristo. Sendo assim, a profecia visa o fortalecimento e o crescimento do cristao.5.2 Exortacao do grego paraklesis. O significado e chamar ou trazer alguem para perto tambem pode significar encorajamento. Analisando os termos correlatos, encontramos outras aplicacoes importantes, tais como: defender e animar. O sentido primario da exortacao e trazer a pessoa para perto de algo ou alguem. Isto fala muito alto aos nossos coracoes, pois a profecia exortativa leva o crente para mais perto de Deus. Na epistola
de Judas, verso 3, lemos: ....e exortar-vos a batalhar pela fe que uma vez foi dada aos santos. Observe que a palavra exortar, nesta passagem, significa: chamar para batalhar pela fe ou estar perto de quem batalha.5.3 Consolacao do grego paramythia. Significa confortar. Nao e um consolo produzido por simples palavras humanas bem formuladas num discurso. E a presenca do Espirito Santo revelada na profecia, trazendo o conforto necessario na hora certa. Podemos entender o consolo no sentido presente, daquelas hora que so Jesus podia dizer: nao chores mais (Lc. 7.13).CONCLUSAO Ficou exposto nesta licao uma visao geral do Dom de profecia no Novo Testamento, a diferenca entre as profecias do Antigo Pacto e as proferidas como resultante do Dom que Deus concede a qualquer crente em comunhao com o Senhor. Foi evidenciado os extremos que devemos evitar quando tivermos que nos posicionar diante da Profecia: nem despreza-la, como os tessalonicenses; nem acatar tudo, como os corintios, sem antes analisa-las. E, por fim, os propositos definidos pela palavra de Deus que sao: edificar para fortalecer na fe, exortar para trazer o crente para mais perto do Altissimo e consolar afim de conservar a viva esperanca para qual fomos gerados de novo.REFERENCIAS Biblia de Estudo Pentecostal Editora C.P.A.D. Comentario Biblico Pentecostal do Novo Testamento C.P.A.D. Comentario Biblico NVI F.F. Bruce Editora Vida. O Ministerio Profetico na Biblia Ezequias Soares C.P.A.D.FONTE: http://www.redebrasildecomunicacao.com.br/?rbnpg=ebdDetalhes&ebdFile=156Seja Deus Verdadeiro!
Essa parabola sera estudada em conjunto com a proxima, sobre a luz, com a qual forma um paralelo, pois ambas tratam do testemunho e da influencia crista. O sal impede a corrupcao e a luz dissipa as trevas. Existe distincao, mas as figuras convergem para um pensamento: "Sal da terra [...] luz do mundo". "Ambas sao necessarias para uma revelacao do estado moral e espiritual do mundo." Nosso Senhor tinha feito declaracoes das suas maravilhosas bem-aventurancas; agora passa a ilustrar que influencias os suditos do seu reino devem exercer.Sal que e isso? O dr. G. Campbell Morgan, ao tratar desse assunto, disse: "O sal nao e antis-septico, mas asseptico. Antisseptico e algo contrario ao veneno, capaz de curar. Asseptico e algo destituido de veneno. O sal nunca cura a corrupcao. Previ-ne a corrupcao. Se a carne esta contaminada e corrompida, o sal nao a descontaminara nem purificara; mas o sal ao redor impedira que se espalhe a corrupcao que, de outro modo, tornaria a carne contaminada". O significado da parabola e evidente. O Senhor espera, ele proprio, funcionar como influencia moral e espiritual, a fim de prevenir que as forcas corrompidas do pecado se espalhem. Se vivermos perto dele, fonte da santidade incontaminada, teremos o merito dessa oportunidade. Somente ele pode tratar da corrupcao, mas, como o seu sal, precisamos conhecer tudo o que e antagonico a sua santa natureza e vontade.Ainda que o sal seja benefico, pode perder o sabor ou capacidade de "temperar", como foi dito por Scotch. Uma vez que se esgota esse poder de salgar, o sal nao "serve para nada", assim disse Jesus, que muitas vezes mencionou o sal em suas figuras de linguagem. Os naturalistas dizem que, se o sal que perdeu o sabor for atirado sobre os campos, provoca improdutividade. Os santos podem perder o sabor. Podem tornar-se sem sabor na vida e cair da graca e da consagracao. E, uma vez perdido o sabor, a sua influencia se perde sobre um mundo sem sabor. Os cristaos que se associam com a corrupcao ao redor inflamam mais ainda a corrupcao da humanidade. Que possamos ter graca, para que a nossa vida corresponda ao que dizem os nossos labios, sempre com a graca temperada com o sal! (Cl 4:6). Lo deveria ter sido o sal de Sodoma, mas de algum modo o seu "sal" perdeu a salinidade, a propriedade de preservar. Assim como para a esposa de Lo, que perdeu o sabor, ou por olhar para atras, ao contemplar Sodoma em seu coracao, transformou-se em estatua de sal, num aviso contra a identificacao com o mundo.FONTE: Todas as Parabolas da Biblia de Herbert Lockyer O SENHOR Deus disse a Moises: - Ate quando este povo vai me rejeitar? Ate quando nao vao crer em mim, embora eu tenha feito tantos milagres entre eles? Vou mandar uma epidemia para acabar com eles, porem farei com que os descendentes de voce sejam um povo maior e mais forte do que eles. Mas Moises respondeu ao SENHOR: - Com o teu poder tiraste do Egito esta gente. Quando os
egipcios souberem do que vais fazer com este povo, eles contarao isso aos moradores desta terra. Estes ja sabem que tu, o SENHOR Deus, estas com a gente e que es visto claramente quando a tua nuvem para sobre nos. E sabem tambem que vais adiante de nos numa coluna de nuvem de dia e numa coluna de fogo de noite. Se matares o teu povo, as nacoes que ouviram falar a respeito da tua fama vao dizer que mataste o teu povo no deserto porque nao pudeste leva-lo para a terra que prometeste dar a ele. Agora, Senhor, eu te peco que mostres o teu poder e que facas o que prometeste quando disseste: "Eu, o SENHOR, tenho paciencia e muita compaixao; eu perdoo a maldade e o pecado, porem nao trato o culpado como se fosse inocente. Eu faco com que o castigo dos pecados dos pais caia sobre os seus descendentes, ate os bisnetos e trinetos." E agora eu te peco, o Deus, que perdoes o pecado deste povo, de acordo com a tua grande misericordia, como ja tens feito desde o Egito ate aqui. FONTE: http://www.sbb.org.br/ (EM 27/05/2010).