II Corintios 4.1-7 Meus amados companheiros:Sempre e salutar examinar a Palavra de Deus para sabermos sobre oque ela nos diz, nos orienta, nos ensina. O texto acima fala sobre o trabalho do evangelista, a utilizacaode metodos na evangelizacao e a necessidades da presenca discreta doproclamador da mensagem. Leiamos, pois o texto acima. Neste texto, entendo que Paulo esta envolvido em uma descricao de suapessoa e de sua obra, substanciando a sua autoridade apostolica e apresentandoa sua metodologia. Fala-se muito hoje me metodos de crescimento de igrejas,mas sera que estes metodos mirabolantes estao em total acordo com aPalavra de Deus ou apenas em metodos de homens e alicercados em paradigmasdesenfreados?Neste texto acima mencionado, essa descricao e apresentada naocomo sendo uma faceta peculiar de sua personalidade, de carater efemero etemporal, mas como instrucao mesmo. O desejo de Paulo e que os integrantesdaquela igreja aprendessem com sua mensagem e metodo a definir as prioridades ea discernir o que deveria ou nao ser aplicado. Senao vejamos.Nesse sentido, ele inicia apresentando a primeira de duasrealidades quer iria expor, e intercaladas por dois grupos de acoes ou atitudesesperadas dos crentes, como consequencia da reflexao sobre as realidadesapresentadas.A primeira realidade esta no versiculo 1. Ali lemos que o trabalhocristao nao ocorre sem problemas. O ministerio de Paulo era uma dadiva de Deus,segundo as suas misericordias. Este ponto ja substancia a origemdo ministerio e a situacao do mensageiro: nao vem em funcao das qualificacoesdo pregador e muito menos de qualquer apelo a bondade ou justica pessoal, masunicamente pelas misericordias de Deus. A execucao desse ministerio, de origemdivina, nao havia sido nem era facil. Paulo diz que ele nao desfaleceu.Isso e uma indicacao que por vezes esteve prestes a passar por tal situacao,talvez em funcao da grande rejeicao de sua mensagem, como lemos nosversiculos 3 e 4, mas, no conjunto final, foi sustentado pela graca de Deus. Com essa conviccao, de que o ministerio procede de Deus e que estemesmo Deus sustenta, Paulo passa a enumerar o primeiro grupo de atitudes queestavam presentes em sua vida e que devem estar presentes na vida do evangelistafiel. Essas atitudes estao todas contidas no versiculo 2 e sao, vejamos:a) A rejeicao do mal explicito. Pauloas chama de coisas vergonhosas. Sao questoes e situacoes taoevidentes que ate no conceito dos descrentes sao identificadas como questoeserradas e pecaminosas. Tais coisas nao tem lugar na vida do mensageiro de Deus,pois elas sao incompativeis com a mensagem e agem, na realidade, de formaprejudicial ao evangelho.b) A nao utilizacao da astucia. Paulo vai alem e indica que oevangelista fiel nao apenas rejeita as coisas claramente erradas, mas tambemevita aquelas situacoes sutis, que podem ser alvo de dupla interpretacao,que nao espelham transparencia isto e: as artimanhas, os truques, o enganar aalguem, ou o fazer qualquer obra com vistas a resultados sem considerar acorrecao das acoes, nao devem fazer parte da metodologia do servo fiel. Estee um ponto mais desrespeitados na cena contemporanea da transmissao da mensagem.E isso tambem acontece em nosso meio. Em funcao de uma falsacompreensao do que seja a conversao ela nao e considerada um milagre da partede