dor daquele que chega ate vocespedindo ajuda para uma pobre alma diante da hemorragia do seu sofrimentopsiquico. O prazer que dura um instante, e a capacidade de constituirmos emnossos pacientes um momento de alivio para a sua dor, seja ela qual for. Afinalde contas, estamos muito mais alem doprincipio do prazer.Mostrei-lhes tambem a historia do poeta que vivia no campo,entre prados, rios, topos de colinas e alguns bosques contando para adultos ecriancas, as maravilhas que havia visto durante sua jornada. Este poeta diziaque encontrava pequeninos faunos entre as folhas dos bosques; nereidas decabelos esverdeados emergindo das aguas cristalinas do lago, cantando ao somdas harpas; um grande centauro no alto das colinas, galopando, sorrindo eenvolto em nuvens de po, ate que um dia, voltando para a cidade, viu todasessas coisas maravilhosas que tanto relatara. La chegando, adultos e criancasse reuniram em torno dele para ouvir suas historias, mas ele respondeu: Hojenada tenho para lhes contar, nao vi coisa alguma. Isto porque, conta-nos OscarWilde neste lindo conto, que naquele dia, todas as coisas maravilhosas foramvistas de fato pelo poeta, e para ele, a fantasia e de fato a realidade e arealidade nada significa[2].Com isso, pude instigar a imaginacao de voces para o bom usona clinica. Para um analista ou um psicologo clinico, a fantasia e a imaginacaosao ferramentas de trabalho, e as vezes, a REALIDADEcom a qual lidamos nada mais edo que a REALIDADE PSIQUICA, e ditoisto, pouco importa se e verdade ou fantasia o que nos contam.Tambem tentei lhes ensinar que "Uma vez no diva, somostodos iguais diante da falta, do rochedo da castracao, da inveja do penis, daviscosidade da libido, do real, do gozo ou da insustentavel divisao do nao-ser.(...) E que aos tolos, resta a incansavel busca do Santo Graal erotico; e anos, a consciencia tragica, contrita, heroica e dilacerada de que a ferida daexistencia nao tem cura[3]. Podenao ter cura, mas pode ter alivio diante dessa existencia, pois conforme afirmaFreud, todo ser humano anseia pelo retorno aos bracos de Abraao.Voces mergulharam no universo psicanalitico diante de suasfaltas, de seus desejos, de seus medos, de suas angustias, de sua insofismavelcondicao de (quase) nada saber para uma pretensiosa condicao de querer saber(ou SUPOSTO SABER, diria o velhorabugento).O que tentei lhes ensinar, penso, nao se ensina a ninguem aprende-se com uma boa dose de intuicao e disponibilidade para aprender a ouvirnossos pacientes. Para mim, essa tarefa e a mais ingloria, mas vamos la: tenteilhes ensinar a brincar com criancas (e trazer o ludico e o afeto para a cenaanalitica da para fazer isso, minha gente!!!); tentei lhes ensinar a brincarcom as palavras (freudiana, lacaniana [por que nao/sim] e winnicottiana).Tentei lhes ensinar que nem so de Freud e Lacan vive o psicanalista, mas detodo o arcaboucou teorico que a psicanalise dispoe para lidar com o sofrimento psiquicodos nossos pacientes. Tentei lhes passar a minha experiencia atraves dos meus atos (algunsfalhos - bem sabemos que foram muitos pao de mel; sim querendo dizer nao;Lacan querendo dizer Winnicott, pois o analista falha, e como dizia Winnicott,como toda mae suficientemente boa, este deve falhar para o melhor