ao seu redor; a fala oral e escrita, paraexpressar o que construiu e o pensamento criacao de novas situacoes, objetos.Aprender e esta confrontacao dos e com os problemas com as NTIC.Todo este processo implica em interacao e respeito mutuos para queaconteca o dialogo que promove o conhecimento. As pessoas isoladas nao produzemsaber. Como foi visto no capitulo 2, conviver e um processo que implica em atitudeseticas. Para agir eticamente e preciso que as pessoas sintam-se livres de qualquer tipode coacao, sintam-se autonomas e possam agir cooperativamente. Agir e interagircooperativamente no cotidiano escolar implica em compartilhar conjuntamente asvontades e os interesses individuais em prol dos interesses e vontades coletivos.A legislacao nao prescreve a conduta diaria, tampouco estabelece ainformatica e as NTIC como conteudos estanques na escola, decidir qual ametodologia de trabalho e quais os conteudos a serem vistos e a etapa pertinente aoplanejamento e execucao do curriculo.4.2 O curriculo para a escola com as NTICPensar em educacao como tarefa emancipatoria (FREIRE, 1999) dasmais significativas em ambito politico e social implica em pensar no curriculo,entendido como todas as experiencias de aprendizagem envolvendo alunos eprofessores22, como meio para atingir o desenvolvimento das competencias sociaisrequeridas pela sociedade atual, ou seja, competencias de carater cientifico geral etambem que levem as pessoas a praticas eticas, onde a atitude de respeito comrelacao as diferencas, compreensao, compaixao e solidariedade com o outro se facampresentes nas relacoes entre as pessoas.Um curriculo que seja capaz de unir experiencias que visem a formacaopara o trabalho, rigor cientifico e sensibilidade etica de pessoas solidarias e afetivasque percebam que a felicidade do outro faz parte de sua propria felicidade. Enfim,pensar no curriculo que contemple atividades visando o dialogo do aluno com osdiferentes saberes e tambem com as tecnologias.22 Usa-se a expressao professores, porem entende-se que todos os envolvidos no processo deescolarizacao e que atuam dentro da escola, ou seja, professores, especialistas e funcionarios queparticipam do processo.53Para que haja solidariedade e preciso que haja o reconhecimento de que ainterdependencia e um fato e uma necessidade para a vida e para a sociedade. Nanatureza e na sociedade humana tudo se relaciona, porem nas escolas fomos e somosinduzidos a perceber apenas pequenos recortes da realidade atraves de curriculosformais fragmentados onde o mundo e apresentado em segmentos estanques. Arealidade e apreendida como algo constituido de partes justapostas, cada umaexercendo uma funcao dentro do todo. Isto porque a fragmentacao do ensino emmaterias ou disciplinas quase independentes e apenas reflexo do parcelamento dasciencias.Nao estamos vivendo uma epoca de mudancas, vivemos uma mudanca deepoca. Uma epoca em que o conhecimento se desloca de uma perspectiva teocentricapara uma perspectiva antropocentrica. Durante a Idade Media a rainha das cienciasfoi a teologia. Da modernidade, a fisica. O periodo medieval baseava-se nacontemplacao das verdades reveladas pela fe. O periodo moderno, na busca dacompreensao da mecanica deste mundo e no pragmatismo, na transformacao estemundo.A modernidade aparece primeiro, com o grande movimento daglobalizacao que foram as navegacoes ibericas. As descobertas maritimas, a criacaodas universidades (Sorbonne seculo XXII e Bolonha) e as corporacoes maritimas,nossa estrutura de pensamento e moderna, mas nem sempre foi assim.A base que caracteriza a modernidade