necessidade de seadvertir contra a injustica feita por causa de simpatia deturpada, alem deoutros motivos. 4,5. O boi doteu inimigo. Nao e so a sua conduta que nao deve ser determinada pela opiniaopublica, pela atitude da multidao, ou pela compaixao para com o pobre; aantipatia pessoal, a inimizade e o odio tambem nao deviam leva-los aocomportamento injusto ou rude (cons. Mt. 5:44; Thomson, op. cit., III,345). 6. Nao perverteras o julgamento. Jamais deturpes os direitos do pobre no tribunal (Moffatt). Este e o inverso do preceito de 23:3. 7. Da falsa acusacao te afastaras. Nao ter relacionamento algum com a injustica. Nao justificarei. ALXX diz, nao justificaras. A traducao hebraica enfatiza, que fazer tal coisa,coloca a pessoa em oposicao a um Deus santo que nao justificara a maldade. 8. Cega ate o perspicaz (lit., o homem que ve) e perverte as causas (nao palavras)dos justos. 9. Conheceis o coracao do forasteiro. Muitas e muitas vezes Deus enfatizou a responsabilidade aos israelitaspara com aqueles que nao tinham direitos ou compensacoes, fazendo-os selembrarem de suas proprias experiencias, das quais so a compaixao dEle podelivra-los. 10-13. Um Calendario Eclesiastico.As responsabilidades dos devotos; aqui so se faz uma rapida mencao de assuntosque sao tratados detalhadamente mais adiante. O Sabado, o Ano do Descanso e oDia do Descanso (vs. 10-12). Deixaras descansar e nao a cultivaras. Comoo escravo devia ser libertado do trabalho (21:2), tambem a terra deviadescansar no setimo ano. O pobre podia comer daquilo que nascesseespontaneamente naquele ano (cons. Lv. 25:1-7, 20-22; Dt. 15:1-18; 31:10-13). 12. O Sabado. Cons.20:8-11; 31:12-17; 35:1-3. Para que descanse o teu boi... o filtro da tuaserva e o forasteiro. Isto acrescenta uma razao humanitaria para areligiosa dada em 20:11, mas nao a contradiz. 13. Em tudo. . . andar apercebidos. Driver (Cambridge Bible) acha que este versiculo esta deslocado edeveria seguir o versiculo 19. Mas de acordo com KD e uma sentencatransicional; o versiculo 13a destaca sua fidelidade nas leis e trata dos seusproximos; e 13b os prepara para as leis que tratam do seu relacionamento comJeova.c) As Festas da Peregrinacao. 23:14-19. Embora houvessem outras ordenancas a seremguardadas, estes tres eram os grandes festivais durante os quais todos oshomens de Israel deviam apresentar-se diante do Senhor. Neles se comemorava naoso a sua redencao, mas tambem as continuas bencaos e provisao de Deus. Tem-seenfatizado que nao eram so obrigacoes, mas tambem direitos. "poiscomemorar uma festa do Senhor e comparecer diante dEle eram privilegiosconcedidos por Jeova ao povo da Sua alianca" (KD). 14. Festa. Cons. 5:1. 15. Paes asmos. Inseparavel,e claro, da Pascoa (cons. cap. 12; 13; Lev. 23:5). Ninguem apareca de maos vaziasperante mim. Ofertas deviam ser trazidas como prova de gratidao pelas bencaosde Deus e como um tributo a Jeova seu Rei (cons. Dt. 16 : 16, 17). 16. A festa da sega. Pentecostes (Lv. 23:15-22; Nm. 28:26-31; Dt. 16: 9-12). Festa dacolheita. Tabernaculos (Nm. 29:12 e segs; Lv. 23:34-43; Dt. 16:13, 14).Estas festas marcavam o comeco e o fim da colheita de todo o produto da terra. 18,19. Tres regras deviam serobservadas nas festas. l ) Deviam usar pao