nessa longa jornada de renascimentos,nao ha um ser que, tendo assumido a forma de um ser vivo, naotenha sido sua mae, pai, irmao, irma, filho ou filha, ou outro doslacos que unem; ao renascer poderao adquirir a forma de animais,selvagens ou domesticos; assim sendo, como pode umBodhisattva-Mahasattva, que tenciona aproximar-se de todos os serescomo se fossem ele mesmo e praticar as verdades ensinadas pelo Buda,comer a carne de seres vivos que possuem a mesma natureza que elemesmo? Mahamati, mesmo o Rakshasa que ouve os discursos do Tathagatasobre a elevada essencia do Dharma alcanca a percepcao danecessidade de proteger o Dharma e ter compaixao; ate mesmo eleevita o consumo de carne. Entao Mahamati, onde quer que hajaevolucao de seres vivos, que as pessoas divulguem com alegria osentimento de equanimidade, e pensem que todos os seres vivos devemser amados como filhos unicos, que todos deixem de comer carne! Acarne de um cachorro, jumento, bufalo, cavalo, homem ou qualqueroutro ser, nao e para ser comida. O Bodhisattva, portanto, naodeve comer carne.Peloamor a pureza, Mahamati, o Bodhisattva deve evitar a carne, quenasce atraves de semen e sangue, etc. Por receio de causarsofrimento a outros seres, Mahamati, o Bodhisattva, que se dedica aatingir elevada compaixao, nao deve comer carne. Para ilustrar:quando um cao ve a distancia um cacador, cujo desejo e comercarne, ele se apavora e pensa eles sao assassinos, irao mematar. Da mesma maneira, Mahamati, ate mesmo os animais que vivemnos ceus, na terra e na agua, ao verem comedores de carne adistancia, perceberao nos cacadores, por seu agucado olfato, odesejo por carne, e fugirao de tais pessoas o mais rapido quepuderem; pois tais pessoas sao para os animais a ameaca de morte.Por esta razao, Mahamati, que o Bodhisattva que se dedica ao caminhoda iluminacao, que busca ater-se a grande compaixao, deixa decomer carne, para nao aterrorizar os seres vivos. Mahamati, a carne,morta por pessoas sem sabedoria, esta cheia de um odor fetido econsumi-la traz ma reputacao, o que faz com que pessoas sabias seafastem; O Bodhisattva nao come carne. A comida dos sabios,Mahamati, e a mesma dos Rishis. Nao consiste de carne e sangue.Portanto, Mahamati, o Bodhisattva nao come carne.Afim de proteger a mente de todas as pessoas, o Bodhisattva, cujanatureza e pura e santa e que nao deseja que o ensinamento do Budaseja distorcido, abstem-se de carne. Pois, Mahamati, ha pessoas quefalam mal do ensinamento do Buda, elas dizem: Porque aqueles quedizem estar vivendo a vida de um Sramana ou um Bramane rejeitam acomida consumida pelos Rishis e, como animais carnivoros vagam pelomundo aterrorizando as criaturas, ignorando a vida que deve serlevada pelo Sramana e destruindo os votos do Bramane? Nao hanenhum Dharma em suas mentes, nenhuma disciplina. Ha muitaspessoas que por essa causa tornam-se mentalmente desfavoraveis aosensinamentos do Buda. Por esta razao, Mahamati, a fim de proteger amente das pessoas, o Bodhisattva, cuja natureza e cheia demisericordia e que deseja evitar que o ensinamento do Buda sejadistorcido, abstem-se de carne.Mahamati,o odor fetido emitido por um cadaver e ofensivo. Que o Bodhisattvaabstenha-se de carne. Quando carne e queimada, seja de um homemmorto ou de