colorem os nossos dias com seus vestidos estampados desbotados ou nao. Em cada uma, um mito se fazendo valer, ora revelando identidades, ora dominandoangustias e sombras para deixar o riso nascer. E eis ai a arte que faz parte doser de toda mulher. Carl Gustav Jung (1875-1961), foi um dos primeiros a se dedicare a encontrar na mitologia uma fonte de conhecimento e de inspiracao. Opsiquiatra suico atraves da psicologia analitica buscou nas divindades da mitologia grega e emoutros mitos religiosos associar caracteristicas presentes no ser humano taiscomo: a sabedoria, a coragem, a sensualidade,entre outras qualidades, em maior ou menor grau.Assim sendo, quando um mito era contado, as pessoas acreditavamnele piamente de coracao e alma. E, a partir da escuta, alguns individuos passavama se identificar com certos mitos, encontrando, assim, tracos de semelhancascom a sua "propria" historia ou de alguem conhecido. Entretanto, somenteatraves das qualidades e da forca dos deuses e que os gregos puderam alcancaruma mudanca interna que possibilitasse a presenca de uma nova atitude,principalmente nas qualidades atribuidas as deusas.Desse modo, a crenca nos mitos se debrucava sobre os muitosatributos humanos encontrados nos deuses gregos, desde um comportamento fisicoate as reacoes emocionais e, em muitos, podia-se notar tracos na aparenciafisica. Assim, o estudo da mitologia veio nos proporcionar padroes deconhecimentos bastante favoraveis a respeito do comportamento do homem, contribuindode forma significativa e reflexiva para os estudos simbolicos e psicologicos dasatitudes dos homens pela referencia simbolica.Segundo Jung, os atributos dos deuses e deusas continuampresentes em nossas vidas como arquetipos- modelos de comportamentos universais que servem a todas as pessoas. De acordocom certas historias, os mitos refletem a sabedoria humana, pois sao adornadosde temas que abordam e fazem parte da heranca da humanidade em suarepresentacao de imagens simbolicas. Desse modo, os mitos auxiliam naelaboracao e compreensao dos "papeis" sociais desenvolvidos peloscidadaos quer seja nos relacionamentos familiares, entre os amigos, no dia adia do trabalho ou na pratica do lazer o ser humano pode assumir um dessesarquetipos em sua estrutura humana e podera vivenciar uma certa influencia simbolica, nao menossignificativa de um desses deuses ou deusas, diante de um tipo derelacionamento ou de uma atividade que seja escolhida para ser desempenhada. Assim,os mitos evocam sentimentos e estimulam a imaginacao humana, nao importa ogenero em questao.Para agregar novas reflexoes arquetipicas sobre algumas mulheresmiticas ou biblicas, deixamos aqui algumas perguntas: o que conta a Biblia e o que ela nao conta sobreLilith? A historia de Lilith nos pareceque se funde com a historia de Eva, porem ha evidencias de que Lilith tenhasido a primeira mulher. Os escritos cabalisticos e gnosticos informam que Adaofoi feito de poeira pura e Lilith de esterco e sedimento. Por nao aceitar asubmissao, ela fugiu do Eden e foi habitar as sombras, tornando-se, assim, osimbolo do feminino sombrio, da contestacao, da nao submissao e da rebeldia, daindependencia e da autossuficiencia. De acordo com o texto Teoriada Conspiracao: Lilith a primeira mulher de Adao, ha uma afirmacao, onde autora faz analogia entre os textos sagradosdo livro da Biblia, do Talmude e do Tora, como justificativa de conspiracao: No primeiro capitulo do livroGenesis, que