Liberdade.Esta suplementacao se deu atraves da disponibilizacao de material que pudesse serassimilado pelos alunos de uma maneira natural, o que nos levou a apresentar ovideo de uma peca musical que conta a estoria de um espantalho que apos serretirado de um milharal e colocado como parte da decoracao de uma vitrinejuntamente a outros espantalhos fabricados a partir dele como modelo, vai tentarde todas as formas voltar novamente ao campo, trazendo a tema "liberdade".A ideia era motivar os alunos a responder a respeito do tema "liberdade" de umaforma espontanea, porem tendo como pano de fundo a liberdade sonhada peloEspantalho. Ao utilizarmos este recurso, buscamos trazer a filosofia para uma baseda realidade - alguem buscando pela liberdade - sem nos afastarmos da abstracaopresente numa imagem do espantalho, ou seja, homem como um simulacro. Aposa exibicao do video foi solicitado para que os alunos procurassem ler o texto sobreSartre e a liberdade usando como "pano de fundo" a peca assistida.A aula seguinte comecou com os alunos se agrupando para escrever uma pequenaredacao a respeito da relacao entre a peca "Espantalhos" e a leitura de Sartre. Oresultado se mostrou bastante satisfatorio, mostrando que os alunos, de uma formageral, conseguiram elaborar uma excelente reflexao sobre o video, o que pode serpercebido por frase como: "As vezes achamos que somos livres, mas como naosabemos realmente o que e ser livre, acabamos nos contentando com a situacaosem tentar modifica-la"; "Os espantalhos fabricados nao se incomodavam emestarem presos, pois eles nao conheciam a liberdade", ou ainda: "O espantalhoVisconde apesar de estar encarcerado na vitrine nao se acomodou com a situacaoate conseguir de novo a liberdade".Esta ultima afirmacao sobre a busca da liberdade pelo espantalho demonstraclaramente a reflexao a respeito de certos conceitos de Sartre contidos no texto,tais como o fato de sermos "condenados a liberdade"; ou seja, nao ha limite paranossa liberdade, exceto o de que "nao somos livres para deixarmos de sermoslivres".Para descrever a consciencia desta liberdade, Sartre usa o termo "angustia" nosentido de que nos estamos livres porque nao podemos confiar em um Deus parajustificar nossa acao ou para nos dizer o que e quem nos somos. Esta angustiacomo consciencia da liberdade de escolha, tambem foi percebida pelos alunos emgeral que notaram a tristeza (que podemos comparar com a angustia) de Viscondeao ser retirado do campo e nao saber o que deveria fazer para alcancar a sonhadaliberdade.Enfim, resumindo as varias perspectivas exploradas pelos alunos chegamos juntosa uma conclusao, mesmo que parcial, de que os atos de cada um definem a vida, ohomem se compromete, desenha seu proprio retrato e nao ha mais nada senaoesse retrato. Nossas ilusoes e imaginacoes a nosso respeito, sobre o quepoderiamos ter sido, sao decepcoes auto-infligidas. Uma pessoa "corajosa" esimplesmente alguem que geralmente age com bravura. Cada ato contribui paranos definir como somos, e em qualquer momento podemos comecar a agir de mododiferente e desenhar um retrato diferente de nos mesmos. Ha sempre umapossibilidade de mudanca, de comecar a fazer um tipo diferente de escolha, e oexemplo disso se mostra claramente atraves do espantalho Visconde que escolheua sua volta ao campo.3. ConclusaoDesta forma, os