entregou a si mesmo por nos, como oferta e sacrificio a Deus em aromasuave (Ef 5.2). Objeto do castigodivino por causa de seu papel como substituto da humanidade; pois o juizo caiaagora, nao sobre os milhoes de pecadores, mas sobre aquele que se colocava no lugardeles.Jesus comonossa propiciacao significa que Ele tomou sobre si o castigo dos nossospecados e satisfez o justo juizo de Deus contra o pecado. O perdao agora eoferecido a todos, no mundo inteiro, e e recebido pelos que voem a Cristo, comarrependimento e fe (4.9, 14; Jo 1.29; 3.16; 5.24).VII. RECONCILIACAOReconciliacao do latim reconciliatio, significa reatamentode relacoes entre partes litigantes. O Senhor Jesus com a sua morte vicaria,reconciliou-nos com Deus de maneira definitiva, clara e eficiente: Ereconciliasse ambos em um so corpo com Deus, por intermedio da cruz, destruindopor ela a inimizade (Ef 2.16). Eque, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasseconsigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos ceus (Cl 1.20).No grego reconciliasse do verbo aoristo apokatallasso, tem o significadode: reconciliar completamente, reconciliar outra vez, trazer de volta um estadode harmonia anterior.Reconciliacao no gr. hilascomai significa propiciacao. Esta Palavra significa:reconciliar, aplacar, meios de tranquilizar propiciar, conciliacao.A palavra expiacao no Velho Testamento estaligada ao cobrir dos pecados. Propiciacao e uma palavra do Novo Testamentoreferente a obra de Cristo.A. Propiciacao no hebraico kaphar, significa: cobrir, expiarpelo pecado; purificar, fazer expiacao, fazer reconciliacao, apaziguar oupacificar a sua ira. No grego hilaskomai, significa: entregar-se, sujeitar-se, conciliarconsigo mesmo; ser propicio, ser gracioso, ser misericordioso; tornar-sepropicio, ser apaziguado ou tranquilizado.No Antigo Testamento, Deus cobriu ospecados dos crentes, ate o tempo em que a morte de Cristo os cancelasse.A quem Deus propos, no seu sangue,como propiciacao, mediante a fe, para manifestar a sua justica, por ter Deus,na sua tolerancia, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos (Rm3.25).Ato realizadopara aplacar a ira de Deus, de modo a ser satisfeita a sua santidade e a suajustica, tendo como resultado o perdao do pecado e a restauracao do pecador acomunhao com Deus.No Antigotestamento, a propiciacao era realizada por meio dos SACRIFICIOS, os quais setornaram desnecessarios com a vinda de Cristo, que se ofereceu como sacrificioem lugar dos pecadores (Ex 32.30; Rm 3.25; 1a Jo 2.2).Propiciar eaquele que oferece sacrificio em nosso favor. Cristo foi dado pelo Pai comopropiciacao pelos pecados daqueles que tivessem fe no seu sangue derramado.Sendo justificados gratuitamente, por sua graca, mediante redencao que ha emCristo Jesus, a quem Deus propos, no seu sangue, como propiciacao, mediante afe, manifestar a sua justica, por ter Deus, na sua tolerancia, deixando impuneos pecados anteriormente cometidos, tendo em vista a manifestacao da suajustica no tempo presente, para Ele mesmo ser justo e o justificador daqueleque tem fe em Jesus (Rm 3.24-26).A propiciacao relembra a morte de Cristosolucionando o problema do pecado (Rm 3.23; 1a Jo 2.2). A morte de Cristoprovidenciou a reconciliacao entre o homem e Deus. Na Cruz Cristo carregou aresponsabilidade pelos pecados da humanidade. No momento da Sua morte, Cristoexclamou triunfante: Esta consumado. No grego Tetelestai (Joao 19.30). Foi uma das ultimas palavrafalada por Jesus antes da sua