thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
e viver o EVANGELHO DA VERDADE, aquilo que e por Deus, o Principio, e que, para ser como e e para o que e, nao necessita de Evangelhos ou Biblias quaisquer. No plano relativo, e comum toda dita verdade nova, dever ferir alguma ou algumas velhas verdades... Renovacao, sem o sacrificio de velhos habitos, e fato que ninguem deve esperar. Portanto, para cada um tratar do melhor modo a sua autocristificacao, ou divinizacao do carro da alma, importa que mude de ideia sobre muitos e arraigados conceitos e preconceitos.27 A Lei Moral e o Cristo Exemplar pairam acima de conceitos e preconceitos, e e deploravel que alguem acredite e confie em idolatrias, simulacoes, liturgias ou fingimentos inventados por homens, e nao confie na VERDADE, no AMOR e na VIRTUDE. Os Grandes Iniciados, Mestres, Profetas e Cristos, como melhor puderam, fizeram tudo para ensinar a viver as Virtudes Divinas, ou em harmonia com as Leis Regentes Fundamentais... Entretanto, depois deles, vieram os fabricantes de clerezias e simulacoes. Tambem aqui, dizemos a quem pretenda realizar o mais breve possivel a divinizacao do carro da alma, que mude o quanto antes o modo de saber, pensar, sentir e agir...28 Depois da desencarnacao, como e normal, muitos daqueles que passam pela carne como donos da VERDADE e da DOUTRINA vao parar nos lugares de pranto e ranger dos dentes... Podemos e devemos afirmar que tais lugares estao cheios de elementos que foram metidos a sabios, santos e filosofos. Sao aqueles que, por ignorancia ou ma-fe, em lugar de encarar o mundo e o homem pelo prisma de Deus, encaram Deus pelo prisma do homem e do mundo... Estudando a Lei de Deus e a vida que Jesus viveu, da muito bem para entender o que estamos dizendo, porque as Duas Testemunhas, Fieis e Verdadeiras, nao mandam praticar idolatrias, fingimentos ou engodos. Simplesmente mandam conhecer a VERDADE e praticar o BEM...29 Aos encarnados, e aos desencarnados de pouca evolucao, torna-se dificil compreender a importancia Doutrinaria do Livro dos Atos dos Apostolos e do Apocalipse. E notorio que, muitos daqueles que erram profundamente, pensando que sao Mestres em Israel, ou donos da VERDADE e da DOUTRINA, mudariam de rumo, se lessem com atencao esses dois Livros da Biblia. Aos que pretendem realmente conhecer Doutrina, e aos que se dao aos tratos mediunicos, concitamos a leitura acurada de tais Documentos Iniciaticos, em virtude daquilo que a Providencia neles mandou inserir, para ficar como Medida de Advertencia a todas as geracoes.30 Leitor, trata do teu carro da alma com os Sagrados Unguentos da Lei Moral e do Amor, e ele te conduzira primeiro aos mais elevados ceus espirituais, e, por fim, na intimidade profunda, te unira para sempre ao Sagrado Principio, ou Deus. Em cada espirito colocou Deus tudo, para que ele realize em si mesmo a UNIAO DIVINA. Sem VERDADE e sem AMOR, nada disso podera acontecer. Ninguem e especial perante a Justica Divina. Como te fizeres, assim seras e teras, porque Vos Sois Deuses.PRINCIPIO OU DEUS Essencia Divina Onipresente, Onisciente e Onipotente, que tudo origina, sustenta e destina,
VOS SOIS DEUSES, muito antes de Moises. E Jesus afirmou coisa muito antiga, quando disse que O Pai e Espirito e Verdade, e Seus filhos terao assim de ser. Como centelha cristificada, de si mesmo Jesus afirmou: SOU O PRINCIPIO, O MESMO QUE VOS FALO. Em seu grau, representou o Principio, nada mais.Porque toda centelha emanada do Principio, ou Deus, num tempo, noutro tempo, tera de vir a ser UNA, isto e, vibracionalmente unificada, sendo Deus em Deus, ou manifestacao individuada de Deus, no Espaco e no Tempo, ou no Infinito e na Eternidade. Sao os Cristos, Elos Divinos, Condutores de Mundos e Humanidades, Sustentaculos do Cosmo etc. No plano cristico ha muita variacao hierarquica, entre os seus elementos, e na Terra ninguem conhece a nenhum UNO TOTAL. O que conheceis, e aquilo que a relatividade terricola comporta. Estais longe de saber tudo, sobre os UNOS TOTAIS. Tratem de ir entendendo destas realidades, porque a ignorancia a ninguem honra[...]Procurem entender o que vai adiante, sobre os quatro estagios evolutivos da centelha, porque tudo isso e realidade vossa, e problema vosso, para ser solucionado na vossa intimidade, pelo vosso esforco:Aos inteligentes e honestosQuando a Humanidade atingir o meado do seculo vinte e um, depois de enfrentar tudo quanto ate la acontecera, em termos de conquistas cientificas e convulsoes de toda sorte, com os escandalos ou imoralidades tendo marcado terrivelmente o Carma Planetario, os espiritos mais lucidos, terao oportunidade de considerar as profecias biblicas, reconhecendo que nada falhou, que tudo aconteceu, ate entao, bem assim como, tudo tera de acontecer, naquilo que ainda esta a cargo dos milenios porvindouros. Isto e, compreenderao que as Verdades Divinas jamais foram, ou virao a ser, escravas de conceitos, preconceitos, manias, politicalhas, interesses criados, tudo aquilo, enfim, que e do homem, da relatividade humana, do transitorio, mutavel e sujeito as Leis Fundamentais.Como o espirito nao passa, e tem finalidade a atingir, saiba ou nao, goste ou nao, queira ou nao, estamos avisando em tempo certo, para que se capacitem do dever de respeitar as Leis Fundamentais, principalmente as de ORDEM MORAL a fim de nao incorrer nas sancoes da JUSTICA DIVINA, perante a qual, ninguem e livre, a menos que, com ela se harmonize. Avisamos, que e impossivel pretender modificar o panorama social, melhorar a vida ou padrao de vida, fora da Divina Ordem Moral, aquela que, a Lei de Deus e a Divina Modelagem de Jesus Cristo representam, no vosso Planeta. Tudo o que for contra, sera esmigalhado!Conquistas materiais, exteriores, nao so, nao significam conquistas espirituais, como podem significar, segundo o emprego feito, verdadeiras tragedias espirituais. Nunca, em tempo algum, foi tao necessario ouvir estas palavras de Jesus, o Modelo de paciencia, perdao de sua parte e renuncia ate a morte: BUSCAI PRIMEIRO O REINO DE DEUS E SUA JUSTICA, E O MAIS TUDO TEREIS POR ACRESCIMO.Ainda que vos pareca estranho, pelo vosso pouco entendimento, mas a verdade e que, o imperio a conquistar e o interior, e o reino espiritual, e a integracao da centelha na UNIDADE DIVINA, em termos vibracionais. A materia limita ou restringe,
o Divino Monismo, a consciencia da Unidade, a certeza de que Um Deus, Espirito e Verdade, Onipresente, Onisciente e Onipotente, que atraves de Suas Leis Regentes Fundamentais, oferece a Seus filhos, ou mais propriamente, centelhas emanadas, todos os recursos intimos, todos os ambientes para agir, todos os elementos para colimar os objetivos. O Principio ou Deus, o Cosmo ou a chamada Criacao Material e a chamada Criacao Espiritual ou Animica, eis o Mapa Diagramatico que se oferece as inteligencias amantes da Sabedoria e do Amor, os mancais da propria Onipotencia Divina, para que, num processo de reversao, torna-las de novo conscientes da Divina Participacao, isto e, integracao vibracional total com o Principio ou Deus.No Livro dos Principios, de Visa Veda;Na gigantesca Obra Hermetica;No Sublime Cantico da Imortalidade, de Crisna;No Velho Testamento, quando proclama o VOS SOIS DEUSES;Na boca divina de Jesus Cristo, quando afirma que Deus e Espirito e Verdade, assim querendo que Seus filhos venham a ser;Em tudo isso, caros leitores, esta exposta a fundamental concepcao Divino-Monista, aquela que surgindo em fugazes lampejos atraves de inteligencias raras, no curso dos Ciclos e das Eras, tera de avancar e convencer todas as inteligencias, transformando a Terra e sua Humanidade na Jerusalem Celestial de que fala o Apocalipse.Sim, nada nem ninguem e menos do que, de Deus ou do Principio, parte e relacao; e assim sendo, se cada particula fizer bem a sua parte, cumprir bem a sua missao, tanto mais depressa reinara a felicidade em todos os coracoes.O homem, ou ser humano, e peregrino da carne, mas nao e peregrino do espirito e da Vida Total. Em outros rincoes e noutros planos vibratorios, tera vida e desempenhara funcao na Ordem Universal. Cumpre que se compenetre, quer de sua Movimentacao, quer de sua Finalidade; e, para isso, a Arte Pictorica concorre com sua parcela de fator construtivo.Com inteligencia sadia e olhos puros, tudo pode ser visto com olhos de Verdade e Inteligencia de entender, como afirmou o Carpinteiro de Nazare, para todas as gentes e todos os tempos.OSVALDO POLIDORO
ASSOCIACAO LAR ESPIRITA JOSE DE ANCHIETARua Santos Dumont, 933 Farias Brito Aracati CE.465- b. Que especie de sofrimentos querem fazer- nos provar? -- Os que decorrem de pertencer a uma ordem inferior e estar diante de Deus.466. Por que permite Deus que os Espiritos nos incitem ao mal? -- Os espiritos imperfeitos sao os instrumentos destinados a experimentar a fe e a constancia dos homens no bem. Tu, sendo Espirito, deves progredir na ciencia do infinito, e e por isso que passas pelas provas do mal ate chegar ao bem. Nossa missao e a de te por no bom caminho, e quando mas influencias agem sobre ti, es tu que as chamas, pelo desejo do mal, porque os Espiritos inferiores vem em teu auxilio no mal, quando tens a vontade de o cometer: eles nao podem ajudar- te no mal, senao quando tu desejas o mal. Se es inclinado ao assassinio, pois bem! teras uma nuvem de Espiritos que entreterao esse pensamento em ti; mas tambem teras outros, que tratarao de influenciar para o bem, o que faz que se reequilibre a balanca e te deixe senhor de ti.E assim que Deus deixa a nossa consciencia a escolha da rota que devemos seguir, e a liberdade de ceder a uma ou a outra das influencias contrarias que se exercem sobre nos.467. Pode o homem se afastar da influencia dos Espiritos que o incitam ao mal?-- Sim, porque eles so se ligam aos que os solicitam por seus desejos ou os atraem por seus pensamentos.468. Os Espiritos cuja influencia e repelida pela vontade do homem renunciam as suas tentativas?-- Que queres que eles facam? Quando nada tem a fazer, abandonam o campo. Nao obstante, espreitam o momento favoravel, como o gato espreita o rato.469. Por que meio se pode neutralizar a influencia dos maus Espiritos?-- Fazendo o bem e colocando toda a vossa confianca em Deus, repelis a influencia dos Espiritos inferiores e destruis o imperio que desejam ter sobre vos. Guardai- vos de escutar as sugestoes dos Espiritos que suscitam em vos os maus pensamentos, que insuflam a discordia e excitam em vos todas as mas paixoes. Desconfiai sobretudo dos que exaltam o vosso orgulho, porque eles atacam na vossa fraqueza. Eis porque Jesus voz faz dizer na oracao dominical: "Senhor, nao nos deixeis cair em tentacao, mas livrai- nos do mal!"470. Os Espiritos que procuram induzir- nos ao mal, e que assim poem a prova a nossa firmeza no bem, receberam a missao de o fazer, e se e uma missao que eles cumprem, terao responsabilidade nisso?-- Nenhum Espirito recebe a missao de fazer o mal; quando ele o faz, e pela sua propria vontade e consequentemente tera de sofrer as consequencias[31]. Deus pode deixa- lo fazer para vos provar, mas jamais o ordena, e cabe a vos repeli- lo.471. Quando experimentamos um sentimento de angustia, de ansiedade indefinivel, ou de satisfacao interior sem causa conhecida, isso decorre unicamente de uma disposicao fisica?-- E quase sempre um efeito das comunicacoes que, sem o saber, tivestes com os Espiritos, ou das relacoes
que tivestes com eles durante o sono.472. Os Espiritos que desejam incitar- nos ao mal limitam- se a aproveitar as circunstancias?-- Eles aproveitam a circunstancia, mas frequentemente a provocam, empurrando- vos sem o perceberdes para o objeto da vossa ambicao. Assim, por exemplo, um homem encontra no seu caminho uma certa quantia: nao acrediteis que foram os Espiritos que puseram o dinheiro ali, mas eles podem dar ao homem o pensamento de se dirigir naquela direcao, e entao lhe sugerem apoderar- se dele, enquanto outros lhe sugerem devolver o dinheiro ao dono. Acontece o mesmo em todas as outras tentacoes.
4. De duas especies sao as vicissitudes da vida, ou, se o preferirem, promanam de duas fontes bem diferentes, que importa distinguir. Umas tem sua causa na vida presente; outras, fora desta vida. Remontando-se a origem dos males terrestres, reconhecer-se-a que muitos sao consequencia natural do carater e do proceder dos que os suportam. Quantos homens caem por sua propria culpa! Quantos sao vitimas de sua imprevidencia, de seu orgulho e de sua ambicao! Quantos se arruinam por falta de ordem, de perseveranca, pelo mau proceder, ou por nao terem sabido limitar seus desejos! Quantas unioes desgracadas, porque resultaram de um calculo de interesse ou de vaidade e nas quais o coracao nao tomou parte alguma! Quantas dissensoes e funestas disputas se teriam evitado com um pouco de moderacao e menos suscetibilidade! Quantas doencas e enfermidades decorrem da intemperanca e dos excessos de todo genero! Quantos pais sao infelizes com seus filhos, porque nao lhes combateram desde o principio as mas tendencias! Por fraqueza, ou indiferenca, deixaram que neles se desenvolvessem os germens do orgulho, do egoismo e da tola vaidade, que produzem a secura do coracao; depois, mais tarde, quando colhem o que semearam, admiram-se e se afligem da falta de deferencia com que sao tratados e da ingratidao deles. Interroguem friamente suas consciencias todos os que sao feridos no coracao pelas vicissitudes e decepcoes da vida; remontem passo a passo a origem dos males que os torturam e verifiquem se, as mais das vezes, nao poderao dizer: Se eu houvesse feito, ou deixado de fazer tal coisa, nao estaria em semelhante condicao. A quem, entao, ha de o homem responsabilizar por todas essas aflicoes, senao a si mesmo? O homem, pois, em grande numero de casos, e o causador de seus proprios infortunios; mas, em vez de reconhece-lo, acha mais simples, menos humilhante para a sua vaidade acusar a sorte, a Providencia, a ma fortuna, a ma estrela, ao passo que a ma estrela e apenas a sua incuria. Os males dessa natureza fornecem, indubitavelmente, um notavel contingente ao computo das vicissitudes da vida. O homem as evitara quando trabalhar por se melhorar moralmente, tanto quanto intelectualmente. 5. A lei humana atinge certas faltas e as pune. Pode, entao, o condenado reconhecer que sofre a consequencia do que fez. Mas a lei nao atinge, nem pode atingir todas as faltas; incide especialmente sobre as que trazem prejuizo a sociedade e nao sobre as que so prejudicam os que as cometem, Deus, porem, quer que todas as suas criaturas progridam e, portanto, nao deixa impune qualquer desvio do caminho reto, Nao ha falta alguma, por mais leve que seja, nenhuma infracao da sua lei, que nao acarrete forcosas e inevitaveis consequencias, mais ou menos deploraveis. Dai se segue que, nas pequenas coisas, como nas grandes, o homem e sempre punido por aquilo em que pecou. os sofrimentos que decorrem do pecado sao-lhe uma advertencia de que procedeu mal. Dao-lhe experiencia, fazem-lhe sentir a diferenca existente entre o bem e o mal e a necessidade de se melhorar para, de futuro, evitar
o que lhe originou uma fonte de amarguras; sem o que, motivo nao haveria para que se emendasse. Confiante na impunidade, retardaria seu avanco e, consequentemente, a sua felicidade futura. Entretanto, a experiencia, algumas vezes, chega um pouco tarde: quando a vida ja foi desperdicada e turbada; quando as forcas ja estao gastas e sem remedio o mal, Poe-se entao o homem a dizer: "Se no comeco dos meus dias eu soubera o que sei hoje, quantos passos em falso teria evitado! Se houvesse de recomecar, conduzir-me-ia de outra maneira. No entanto, ja nao ha mais tempo!" Como o obreiro preguicoso, que diz: "Perdi o meu dia", tambem ele diz: "Perdi a minha vida". Contudo, assim como para o obreiro o Sol se levanta no dia seguinte, permitindo-lhe neste reparar o tempo perdido, tambem para o homem, apos a noite do tumulo, brilhara o Sol de uma nova vida, em que lhe sera possivel aproveitar a experiencia do passado e suas boas resolucoes para o futuro.
INSTRUCOES DOS ESPIRITOSA fe: mae da esperanca e da caridade11. Para ser proveitosa, a fe tem de ser ativa; nao deve entorpecer-se. Mae de todas as virtudes que conduzem a Deus, cumpre-lhe velar atentamente pelo desenvolvimento dos filhos que gerou.A esperanca e a caridade sao corolarios da fe e formam com esta uma trindade inseparavel. Nao e a fe que faculta a esperanca na realizacao das promessas do Senhor? Se nao tiverdes fe, que esperareis? Nao e a fe que da o amor? Se nao tendes fe, qual sera o vosso reconhecimento e, portanto, o vosso amor?Inspiracao divina, a fe desperta todos os instintos nobres que encaminham o homem para o bem. E a base da regeneracao. Preciso e, pois, que essa base seja forte e duravel, porquanto, se a mais ligeira duvida a abalar que sera do edificio que sobre ela construirdes? Levantai, conseguintemente, esse edificio sobre alicerces inamoviveis. Seja mais forte a vossa fe do que os sofismas e as zombarias dos incredulos, visto que a fe que nao afronta o ridiculo dos homens nao e fe verdadeira.A fe sincera e empolgante e contagiosa; comunica-se aos que nao na tinham, ou, mesmo, nao desejariam te-la. Encontra palavras persuasivas que vao a alma. ao passo que a fe aparente usa de palavras sonoras que deixam frio e indiferente quem as escuta. Pregai pelo exemplo da vossa fe, para a incutirdes nos homens. Pregai pelo exemplo das vossas obras para lhes demonstrardes o merecimento da fe. Pregai pela vossa esperanca firme, para lhes dardes a ver a confianca que fortifica e poe a criatura em condicoes de enfrentar todas as vicissitudes da vida.Tende, pois, a fe, com o que ela contem de belo e de bom, com a sua pureza, com a sua racionalidade. Nao admitais a fe sem comprovacao, cega filha da cegueira. Amai a Deus, mas sabendo porque o amais; crede nas suas promessas, mas sabendo porque acreditais nelas; segui os nossos conselhos, mas compenetrados do um que vos apontamos e dos meios que vos trazemos para o atingirdes. Crede e esperai sem desfalecimento: os milagres sao obras da fe. - Jose, Espirito protetor. (Bordeus, 1862.) IV Perda de Pessoas Amadas e Mortes Prematuras. SANSAOAntigo membro da Sociedade Espirita de Paris, 1863 21 Quando a morte vem ceifar em vossas familias, levando sem consideracao os jovens em lugar dos velhos, dizeis frequentemente: Deus nao e justo, pois sacrifica o que esta forte e com o futuro pela frente, para conservar os que ja viveram longos anos, carregados de decepcoes: leva os que sao uteis e deixa os que nao servem para nada mais; fere um coracao de mae, privando-o da inocente criatura que era toda a sua alegria. Criaturas humanas, sao nisto que tendes necessidades de vos elevar, para compreender que o bem esta muitas vezes onde pensais ver a cega fatalidade. Por que medir a justica divina pela medida da vossa? Podeis pensar que o Senhor dos Mundos queira, por um simples capricho, infligir-vos penas crueis? Nada se faz sem uma finalidade inteligente, e tudo o que acontece tem
a sua razao de ser. Se perscrutasseis melhor todas as dores que vos atingem, sempre encontraria nela a razao divina, razao regeneradora, e vossos miseraveis interesses representariam umas consideracoes secundarias, que relegarieis ao ultimo plano. Acreditai no que vos digo: a morte e preferivel, mesmo numa encarnacao de vinte anos, a esses desregramentos vergonhosos que desolam as familias respeitaveis, ferem um coracao de mae, e fazem branquear antes do tempo os cabelos dos pais. A morte prematura e quase sempre um grande beneficio, que Deus concede ao que se vai, sendo assim preservado das miserias da vida, ou das seducoes que poderiam arrasta-lo a perdicao. Aquele que morre na flor da idade nao e uma vitima da fatalidade, pois Deus julga que nao lhe sera util permanecer maior tempo na Terra. E uma terrivel desgraca, dizeis, que uma vida tao cheia de esperancas seja cortada tao cedo! Mas de que esperancas querem falar? Das esperancas da Terra onde aquele que se foi poderia brilhar, fazer sua carreira e sua fortuna? Sempre essa visao estreita, que nao consegue elevar-se acima da materia! Sabeis qual teria sido a sorte dessa vida tao cheia de esperancas, segundo entendeis? Quem vos diz que ela nao poderia estar carregada de amarguras? Considerais como nada as esperancas da vida futura, preferindo as da vida efemera que arrastais pela Terra? Pensais, entao, que mais vale um lugar entre os homens que entre os Espiritos bem-aventurados? Regozijai-vos em vez de chorar, quando apraz a Deus retirar um de seus filhos deste vale de miserias. Nao e egoismo desejar que ele fique para sofrer convosco? Ah! Essa dor se concebe entre os que nao tem fe, e que veem na morte a separacao eterna. Mas vos, espiritas, sabeis que a alma vive melhor quando livre de seu involucro corporal. Maes, vos sabeis que vossos filhos bem-aventurados estao perto de vos; sim, eles estao bem perto: seus corpos fluidicos vos envolvem, seus pensamentos vos protegem, vossa lembranca os inebria de contentamento; mas tambem as vossas dores sem razao os afligem, porque revela uma falta de fe e constituem uma revolta contra a vontade de Deus. Vos que compreendeis a vida espiritual, escutai as pulsacoes de vosso coracao, chamando esses entes queridos. E se pedirdes a Deus para os abencoar, sentireis em vos mesmas a consolacao poderosa que faz secarem as lagrimas, e essas aspiracoes sedutoras, que vos mostram o futuro prometido pelo soberano Senhor.