intermitencias periodicas; a permanencia continua de qualquer estado, por mais agradavel em si, embota a sensibilidade,e, por tanto, a consciencia da felicidade; assim, quem estivesse sempre farto, ou sempre esfomeado, nao seria feliz; para haver felicidade e necessario que haja sucessao de fome e fartura: quem sempre descansasse ou sempre trabalhasse nao seria feliz; e necessario que haja sucessao de trabalho e descanso; o maior dos gozos fisicos ou mentais deixaria de ser gozo se nao fosse alternado com o seu contrario. A felicidade,por tanto, consiste antes em um processo ou fluxo do que num estado ou quietacao.Que dizer quanto a isto?Ha nisso muita verdade- nao, porem, a verdade total...Para haver felicidade deve haver tanto permanencia como intermitencia- assim como, para haver cinema, deve haver uma tela branca, imovel(permanente) e deve haver figuras que sobre ela se movam(intermitentes). A tela branca nao e o cinema, nem as figuras em movimento podem ser projetadas no ar. So a juncao entre o imovel e os movidos e que constitui o cinema como realidade total.Unidade e variedade sao fatores essenciais para a felicidade- ou seja, permanencia e intermitencia.Parece ate que no reino da Infinita Divindade vigora essa mesma lei universal: Deus e uno em sua essencia, porem, multiplo em suas existencias: um no ser, muitos no agir...Essa unidade na diversidade chama-se Universo, palavra genial, da qual nasceu a nossa Filosofia Universica. Tanto no macrocosmo mundial como no microcosmo hominal vigora o principio da unidade na diversidade. O homem integral e o homem cosmico, o homem universico.Ha duas coisas mortiferas: O caos e a monotonia.Caos e variedade sem unidade.Monotonia e unidade sem variedade.Nem essa e nem aquela e felicidade.A felicidade consiste essencialmente na harmonia que e unidade com variedade. Onde falta um dos dois elementos nao ha felicidade. A unidade e garantida pela essencia permanente do homem- a variedade e creada pelas existencias intermitentes, isto e, pelo processo evolutivo ou diversas fases de desenvolvimento do homem...O homem moderno e, muitas vezes, infeliz, nao por monotonia, mas em virtude do caos de sua vida... Vitima de mil quantidades externas, nao chega a experimentar a qualidade interna do seu ser. Muita sao as coisas que ele tem ou deseja ter- pouco e aquilo que ele e... O homem moderno e existencialista, mas deixou de ser essencialista....Com medo de ser monotono, acaba sendo caotico. Mas o caos nao e menos infelicitante que a monotonia; sao dois assassinos equidistantes da felicidade vivificante. Pode ser que o homem oriental nao seja feliz, por hipertrofia de passividade- mas, se o homem ocidental e infeliz, e quase sempre por hipertrofia de atividade e atrofia de passividade. A harmonia entre a extrema passividade e a externa atividade seria uma passividade...Passividade e permanencia- atividade e intermitencia.Em que consiste esta passividade ou permanencia de atitude?Consiste, antes de tudo, na consciencia nitida da nossa eternidade, do nosso Ser absoluto, infinito, da nossa essencial divindade( contrabalancada pela existencia humana). Consiste no descobrimento do nosso Eu central, do nosso Emanuel, do nosso Cristo interno, do Reino de Deus dentro de nos, consiste em nossa autorrealizacao, na nitida consciencia daquilo