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e?Resumindo, o Hockhopper chegou, e trouxe a campanha coins for Charge. Os pinguins solidarios vao poder doar coins o quanto quiserem.O navio nao esta muito diferente, nao. Ele veio com decoracao de natal, e o item gratis e plano de fundo... Olhem as fotos: E so isso! Fui!
projeto de dimensao humana. Um gesto de revolucao que parte do Evangelho, da atencao que Jesus dirigiu as massas em seu sermao da montanha, indicando ao homem como descobrir o significado da vida, do sofrimento, do servico, da gratidao, da disponibilidade e da solicitude. (p.8)Estes sao os valores que a religiao crista nos lega. Este e o papel da religiao na prevencao das drogas.BibliografiaBERTALANFFY, Ludwig von, (1976). Teoria Geral dos Sistemas, Mexico: Fondo de Cultura Economica.DEUTSCHEN BEHINDERHILFE AKTION SOGERKIND, (1993). Drogas: como evitar, traducao de Dagmar Fuchs Grzybowski, Vicosa: Editora Ultimato, 1a ed., 1996.GONDIM, Ricardo, (2000). Orgulho de ser evangelico, Vicosa: Editora UltimatoGRZYBOWSKI, C. T., MASSOLIN, L. & PLUMMER, A. L., (1987). O papel da religiao na prevencao das drogas. Trabalho apresentado no Curso de Qualificacao de Palestrantes na Prevencao ao Abuso de Drogas, Governo do Estado do Parana, Secretaria do Estado da Justica, Conselho Estadual de Entorpecentes, Curitiba, agosto de 1987.GRZYBOWSKI, Carlos Tadeu, (1996). E so um golinho, Mulher Crista Hoje, 5, 20-22.GUTIERRES, S. E., MOLOF, M. & UNGERLEIDER, S., (1994). Relationship of risk factors to teen substance use: a comparison of abstainers, infrequent users, and frequent users, The International Journal of the Addictions, 29 (12), 1559-1579.HUMES, D. L. & HUMPHREY, L., (1994). A multimethod analysis of families with a polydrug-dependent or normal adolescent daughter, Journal of Abnormal Psychology, 103, (4), 676-685.LEITE, Marcos da Costa, (2001). Aspectos Basicos do Tratamento da Sindrome de Dependencia de Substancias Psicoativas. Serie Dialogo, SENAD, Brasilia, 2a ed.LISBOA, Ageu Heringer, (2001). Sexo: desnudamento e misterio, Vicosa: Editora UltimatoMALDONADO, Jorge, (2004). Introduccion al asesoramiento pastoral de la familia, Nashville, Abingdon Press.MONTEIRO, M. G., (1990). Bases geneticas do alcoolismo: visao geral, Revista da Associacao Medica Brasileira, 36, (2), 78-82.NURCO, David N. e LERNER, Monroe, (1996), Vulnerability to narcotic addiction: family structure and functioning, Journal of Drug Issues, 26 (4), 1087-1095, 1996.PICCHI, Mario, (1986). Que significa ocupar-se de la droga, Revista Il Delfino, ano XI, suplemento no. 5, sept-oct 1986.SERRA, Jose, (1999, 8 de setembro). Sopro de mudanca. Isto E, p.122.WORTHINGTON, Everet, (2000). Casamento, ainda resta uma esperanca modelo para terapia breve, traducao de Werner Fuchs, Sao Paulo: Editora SEPAL
mesmo que, no primeiro momento, nao seja percebido.Na sequencia, a conversa aponta para uma sede na alma. Se Jesus tinha sede, maior, contudo, era a sede daquela mulher samaritana expressa nos seus multiplos relacionamentos conjugais. Como nao poderia ser diferente, Jesus, cheio do Espirito Santo, logo discerniu que nem os cinco maridos, nem o atual companheiro poderiam preencher suas expectativas, desejos e apetites profundos. Estava fadada a vida insaciavel que nao e suprida por conjuges, filhos, titulos, dinheiro, sexo, drogas, posicao, poder, fama, status e tantas outras ilusoes. Mesmo aproximando-se de maneira inclusiva, Jesus revela a verdade de sua vida sedenta e passa a ser percebido como profeta de Deus.Por fim, a conversa encaminha-se para a verdadeira sede espiritual. Mais que na alma, a mulher samaritana tinha sede de Deus. Por isso, apresentou seu dilema: onde encontro Deus? Qual o lugar para adora-lo? Aqui neste monte ou em Jerusalem? Ora, percebendo a sinceridade de seu coracao, Jesus lhe revela que Deus e espirito e que ele e o Messias que havia de vir. Ao longo da conversa, os olhos espirituais da samaritana foram abertos. Nao era simplesmente um profeta, mas o proprio Ungido de Deus com quem estava conversando. Nao se conteve e chamou toda a sua comunidade para conhecer a Cristo. O olhar do Senhor estava focado no coracao quebrantado, humilde e sincero daquele povo. Foi tao atraido pela sede espiritual que ficou ali dois dias inteiros e intensos com todos (Jo 4.43).Da mesma maneira como fez com a mulher samaritana, o Senhor inclui em sua agenda nos dias de hoje todo aquele que tem verdadeira sede, mesmo que esteja perdido em tantas tentativas de saciar-se. Fazendo assim nos ensina a proceder da mesma maneira com outros. Somente no Senhor podemos ter nossa sede satisfeita e nossos coracoes fartos.
significa que, desde entao, o governo poderia publicar duas listas: uma com empresas que se comprometeram a solucionar o problema e outra com as que nao mostraram intencao de tomar providencia alguma.Ainda assim, desde que assumiu, o governo Michel Temer ignora essa possibilidade. A omissao deliberada fez com que o Ministerio Publico do Trabalho ajuizasse uma acao civil publica para obrigar o governo federal a voltar a atualizar o cadastro de empregadores envolvidos com escravidao. No dia 19 de dezembro, o juiz Rubens Curado Silveira, da 11a Vara do Trabalho de Brasilia, reconheceu a importancia do tema e determinou que uma nova lista fosse publicada em ate 30 dias, a partir do momento em que o governo fosse notificado da decisao.Na decisao, Silveira lembrou justamente o caso da Fazenda Brasil Verde. Esse foi o primeiro caso decidido pela CIDH [Corte Interamericana] sobre escravidao e trafico de pessoas, o que acabou por colocar a Republica Federativa do Brasil no 'banco dos reus' do plano internacional", observa o magistrado."Nesse cenario, revela-se ainda mais preocupante a omissao atacada, pois sinaliza um retrocesso injustificado no trato do tema em uma quadra da historia em que o Estado brasileiro deveria, em resposta a condenacao que lhe foi imposta, redobrar os esforcos em busca da extincao definitiva do trabalho escravo em seu territorio.Para Tiago Muniz Cavalcanti, procurador do Trabalho e um dos autores da acao, essa postura marca o retrocesso de politicas publicas ate entao elogiadas por orgaos como a Organizacao das Nacoes Unidas (ONU) e a Organizacao Internacional do Trabalho (OIT). A publicacao da Lista Suja e uma politica de Estado e nao uma politica de governo. O combate ao trabalho escravo tem de continuar, critica. Essa postura omissiva vem desde maio para ca e nao existe justificativa para isso.Alem de uma ferramenta de defesa dos direitos humanos, a Lista Suja tambem era uma referencia para o mercado e bancos na hora de conceder financiamentos ou fazer negocios com determinadas empresas. Mesmo instituicoes privadas utilizavam o cadastro feito pelo Ministerio do Trabalho antes de concluir operacoes de credito para companhias. A decisao do governo federal de impedir o acesso a essa lista coloca todas as empresas no mesmo patamar.Para alem dos direitos humanos e da questao de acesso a informacao e liberdade de imprensa ha a questao muito clara de mercado (para a publicacao da lista). E por isso que as empresas serias querem essa informacao, e uma questao de risco. O mercado brasileiro aprendeu que so tem a ganhar ao gerenciar esse risco, nao e fazer com que as empresas percam negocios, alerta o jornalista e presidente da ONG Reporter Brasil, Leonardo Sakamato.Atualmente, e a ONG presidida por ele que tem conseguido obter e divulgar a Lista Suja com a ajuda da Lei de Acesso a Informacao. A ultima foi obtida em junho do ano passado e apresenta 349 nomes de empregadores.Para a Comissao Pastoral da Terra (CPT), a postura do governo federal nao encontra respaldo nem mesmo entre a classe empresarial do Pais. Existe um grupo majoritario que nao quer ser confundido com os escravagistas,
alguns pode nao o ser para outros, amenizava no texto de seu projeto. Principalmente porque as condicoes de trabalho em geral nao sao la essa maravilha nos campos distantes, nas minas, nas florestas e nas fabricas de fundo de quintal.http://www.cartacapital.com.br/
Acesso a Medicamentos apresenta recomendacoes praticas para ajudar a superar desafios que nossas equipes medicas vem enfrentando ha decadas. A MSF faz um apelo aos governos e a industria para que implementem rapidamente as recomendacoes do relatorio, incluindo a demanda por mais transparencia das empresas farmaceuticas no que diz respeito aos custos de pesquisa e aos precos dos medicamentos, disse Rohit Malpani, diretor de politicas e analises da Campanha de Acesso de MSF.Em abril deste ano, a MSF divulgou o relatorio Lives on the Edge: Time to Align Medical Research and Development with Peoples Health Needs (Vidas no limite: e hora de alinhar pesquisa e desenvolvimento medicos as necessidades de saude da populacao, em portugues), que diagnostica o fracasso do sistema atual de pesquisa e desenvolvimento de medicamentos e sugere novas formas de desenvolver ferramentas que atendam melhor as necessidades das pessoas, por precos que elas possam pagar.
http://www.metodistavilaisabel.org.br/Pr. Ronan Boechat de Amorim1 - LEITURAS BIBLICAS DA SEMANA2a-feira - 1Tm 2:1-7 e Mc 16:15-16 - A vontade de Deus e que todos sejam salvos3a-feira - At 10:1-22 - Um Deus que quebra barreiras e preconceitos4a-feira - At 10:23- 48 - Deus nao faz acepcao de pessoas, mas faz o bem5a-feira - 2 Sm 9:1-13 - O amor faz superar preconceitos e gera bondade6a-feira - Joao 9:1-12 - Para que se manifestem nele as obras de DeusSabado - Jo 1:13 a 2:13 - Deus e Senhor nas alegrias e nas tragedias.2 - Quando o Amor e Maior Que o PreconceitoEm 2 Sm 9:1-13 ha uma bela historia de amor que vence o preconceito e as tradicoes e costumes que discriminam e excluem as pessoas. No texto, o rei Davi fica sabendo atraves de Ziba, um ex-servo do falecido Rei Saul, que um filho de Jonatas e neto de Saul estava vivo e vivia de favor na casa do rico proprietario Maquir. Mefibosete, devido a um acidente em sua infancia (2Sm 4:4) tornara-se um portador de deficiencia fisica em ambos os pes. Davi se lembra da promessa de bondade para com os descendentes de seu grande amigo Jonatas (1Sm 20:14-17) e manda buscar Mefibosete. Mefibosete compara-se a um cao morto, indigno da atencao e bondade de Davi, mas o rei Davi o coloca sob sua protecao e como parte de sua familia, pois comia sempre a mesa do rei como um filho (2Sm 9:11 e 13). Davi restitui a Mefibosete todas as propriedades que haviam pertencido a Saul e ordena a Ziba que passe a trabalhar para Mefibosete, administrando as propriedades e os que trabalhavam nelas para que nao falte o sustento e o conforto a Mefibosete e a sua familia.Numa epoca e num lugar em que a sociedade e a religiao (inclusive o judaismo) afirmavam que a pessoa portadora de deficiencia era alguem que tinha uma maldicao colocada por Deus, e que precisava viver isolada para nao contaminar o povo de Deus, Davi prefere, por amor, ouvir a voz do seu coracao para exercitar a bondade e a justica. Podia acomodar-se aos valores e preconceitos de seu tempo e nao fazer nada.A deficiencia nao e da vontade de Deus, nao e um castigo de Deus e nao tem um sentido em si mesma. Se a deficiencia tem algum sentido, e a sua superacao. E a mais fantastica superacao e quando as pessoas portadoras de deficiencia sao incluidas na vida social, tratadas com respeito e, como pessoas, sentindo-se vivas e companheiras e achando que isso e bom e vale a pena. Com e apesar das deficiencias.O amor sempre rompe barreiras. O amor sempre faz diferenca.3 - Pra inicio de conversa.a) Ha poder em nossas palavras, tanto para abencoar e apaziguar quando para ferir e criar odio. Qual deve ser a sensacao de uma pessoa portadora de deficiencia ser chamada de louca, aleijada, defeituosa ou deficiente?b) Na pratica do dia a dia, como nossa Igreja tem tratado as pessoas portadoras de deficiencia? Ha pessoas portadoras de deficiencia em nossa igreja local? Elas se
familia da fe e sejam capacitadas a serem testemunhas do amor de Deus. Mas como crerao se nao conseguirmos lhes transmitir o Evangelho? Como farao parte da familia se os acessos ao nosso lugar de culto e reuniao lhes impede de entrar? Como permanecerao na igreja se nao temos nos educado para acolhe-las, integra-las e torna-las parte ativa e produtiva da comunidade de fe? A nossa casa (nosso espaco fisico, nosso grupo) deve estar adequada as necessidades especiais dos portadores de deficiencia para que eles se sintam bem, para que eles se sintam parte do povo de Deus.Ir missionariamente ao encontro das pessoas portadoras de deficiencia fisica, evangeliza-las e adequar nossas instalacoes fisicas e programas para atende-las e discipula-las nao e um favor para atender a um suposto "modismo" da inclusao social e nem uma concessao pura e simplesmente a um grupo que exige atencao especial da igreja. Atender carinhosa, solidariamente, criteriosa e estruturalmente aos portadores de deficiencia e missao. Jesus veio para salvar a todas as pessoas, inclusive as portadoras de deficiencia.Devemos comecar imediatamente a nos preparar para evangelizar, acolher e discipular as pessoas portadoras de deficiencia. Mesmo que em nossa Igreja nao exista nenhuma pessoa portadora de deficiencia, temos de sinalizar para a comunidade externa (para o bairro, para o mundo!) que essas pessoas sao bem-vindas em nossa Igreja.Ao construir, planejemos os acessos para todos. Inclusive salas de Escola Dominical no terreo ou elevadores e rampas para as salas noutros pavimentos. As pessoas portadoras de deficiencia nao podem ir aonde nao conseguem entrar, nao conseguem permanecer num lugar se nao sao percebidas e incluidas no grupo e na programacao. Imaginemos uma pessoa surda participando de um de nossos cultos sem que haja o cuidado da igreja para ela possa perceber o que se passa e o que e cantado e pregado. Imaginemos uma pessoa cadeirante em nossa igreja que tenha necessidade de usar o banheiro. Se nao houver instalacoes fisicas adequadas e a atencao amorosa e solidaria da igreja, melhor pra ela ficar em casa. Ja e um desafio chegar a Igreja (sobretudo se tiver de pegar transporte publico!), imagine chegar la e nao valer a pena, nao ouvir, nem ver, nem locomover-se ate salas ou outras dependencias, nem aprender nada. E ultrajante!!!Se em nossa Igreja houver uma ou duas pessoas portadoras de deficiencia, vamos nos aproximar dela(s) e buscar atende-la(s) para que ela(s) se sinta(m) nao como um peixe fora d agua, mas como um irmao ou irma, parte do corpo que e enxergado, cuidado, incluido, alimentado e capacitado para ser discipulo(a) de Jesus. Se nos abrirmos para fazer missao junto as pessoas portadoras de deficiencia e lado a lado com elas, uma pessoa portadora de deficiencia bem atendida contara para outras, e, o Senhor nos abencoara acrescentando a nos os que vao sendo salvos. Precisamos deixar que o Espirito Santo tire as escamas de nossos olhos que nos impedem de enxergarmos as pessoas portadoras de deficiencia.Devemos nos lembrar que o Plano para Vida e Missao da Igreja nos afirma que a evangelizacao, como parte da Missao, e encarnar
a fazer parte da sua condicao. A sociedade civil pode incluir os portadores de deficiencia em seus programas, apoiar os servicos ja existentes, promover acoes de voluntariado, campanhas, etc. E principalmente deve amadurecer e derrotar o preconceito.7 - COMO LIDAR COM AS PESSOAS PORTADORAS DE DEFICIENCIA Nao se acanhe em fazer perguntas relacionadas as deficiencias, pois a maioria das Portadoras de Deficiencias nao se incomodam em responde-las; porem, se voce nao for muito proximo da pessoa, evite fazer perguntas intimas; Dirija-se sempre ao portador de deficiencia, mesmo que ao seu lado esteja um interprete; Ofereca apoio sempre que verificar alguma necessidade, aguarde para que seja aceito e pergunte como voce podera ajudar; Nao se ofenda com a recusa do auxilio oferecido. Nem sempre ele e necessario; Se um portador de deficiencia lhe pedir algum tipo de ajuda e voce nao se sentir preparado para tal, sinta-se a vontade para recusar. Nessa situacao, procure alguem que possa faze-lo.8 - PARA PENSARO que podemos fazer concretamente para que a nossa Igreja seja um lugar acolhedor para as pessoas portadoras de deficiencia?Vamos nos dividir em grupos. Cada grupo pode propor um ou dois servicos de acolhimento e evangelizacao das pessoas portadoras de deficiencia. Vamos depois conversar com o pastor(a) da nossa Igreja para viabilizar as melhores propostas.9 - CONCLUINDOA evangelizacao e os servicos de acao social, sociabilidade, educacao crista e discipulado, entre outros, devem ser planejados e executados de modo que estejam interessados, atentos e preparados para atender tambem as pessoas portadoras de deficiencia fisica.Mas se em ultimo caso, a igreja nao conseguir criar mecanismos e servicos para a participacao plena das pessoas portadoras de deficiencia, que ao menos elas se sintam muito amadas pelo povo da igreja.Queremos que a Igreja seja o melhor lugar e a melhor companhia para as pessoas portadoras de deficiencia. A Igreja tem de ser um pedacinho do Ceu na terra.Devemos nos lembrar que, independente das necessidades especiais ou nao cada pessoa e um ser humano, com virtudes, qualidades, pecados, contradicoes, com sua propria personalidade e jeito de ser, com sonhos, anseios, desejos. Sao tambem filhos e filhas de Deus, aos quais Deus quer salvar.E, como acontece com qualquer pessoa, todos nos gostamos de respeito, educacao e cortesia. Assim sendo, seja com quem for que estivermos tratando, independente da condicao fisica, classe social ou qualquer outro fator, ha uma regra de ouro que faz a nossa vida e a vida dos demais sempre melhor. Esta regra e: Se tu uma bencao! (Gn 12:2).10 - UMA PALAVRA AOS PORTADORES DE DEFICIENCIA:Deus amou tambem os portadores de deficiencia de tal maneira que deu seu filho Unigenito para que todo o que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna.Confie em Deus. Busque forca, capacitacao e superacao em Deus. Todas os mandamentos de Deus sao tambem para as pessoas portadoras de deficiencia. Todas as promessas de Deus sao tambem para as pessoas portadoras de deficiencia fisica, inclusive as bem-aventuras de Mt 5:1-12, a promessa do Espirito Santo de At 1:8; da salvacao pela graca de Deus de Ef 2:8-9 e tambem a
Jerico. Mais importante que a lei, a tradicao e os costumes e o amor que inclui, respeita, solidariza e cuida do outro. Particularmente dos pequeninos de Deus (Mc 25:34-40). Contra o amor e os frutos do Espirito nao ha lei (Gl 5:23). Alias, o cumprimento da lei (de Deus) e o amor (Rm 13:10).4 - Roteiro para a aula de hojea) Ore com o grupo.b) Exponha ao grupo o objetivo da licao e as delimitacoes do assunto, ou seja, por falta de condicoes de tempo e espaco vamos estar falando genericamente apenas das pessoas portadoras de deficiencia fisica e motora.c) Leia o texto Biblico e converse com o grupo sobre ele. De as enfases apresentadas na licao do aluno.d) Converse com o grupo sobre as duas primeiras perguntas (item 2 da licao do aluno).OBS: Embora nao haja consenso, a terminologia mais adequada para nos referirmos a pessoas com algum tipo de deficiencia e pessoa portadora de deficiencia. A deficiencia pode ser fisica, motora, sensocial ou mental ou multipla, envolvendo mais de um tipo de deficiencia. As pessoas portadoras de deficiencia nao gostam de ser tratadas por algumas expressoes antigas que denotam preconceito e marginalizacao. Entre elas temos: aleijadas, defeituosas, deficientes (as pessoas embora sejam portadoras de deficiencia, elas nao sao deficientes!!!), malucas, doidas, mongoloides (o correto e portadoras da Sindrome de Down), leprosas (o correto e portadoras de hanseniase!), etc...Muitas pessoas nao gostam de ser tratadas e nem de tratar as pessoas portadoras de deficiencia como pessoas portadoras de necessidades especiais, pois argumentam que qualquer pessoa pode ter necessidades especiais. A expressao, portanto, e inadequada. Ainda falando sobre expressoes, nem toda pessoa portadora de deficiencia visual e cega e nem toda pessoa portadora de deficiencia auditiva e surda. As expressoes cega e surda podem ser usadas.e) Peca a um aluno que exponha resumidamente o item 3 da licao do aluno - Pessoas Portadoras de Deficiencia Sao Pessoas.f) Peca a um segundo aluno que exponha o item 4 da licao do aluno - Deus quer que todos sejam salvos.Fale voce, professor, sobre o item 5 da licao - Como Conhecer os Desafios das Pessoas Portadoras de Deficiencia.g) Peca a 5 alunos diferentes para expor os 5 itens do Como Lidar Com As Pessoas Portadoras De Deficiencia. Ao final, pergunte ao grupo, se ele teria mais alguma sugestao.h) Para preparar a tarefa final, a classe pode ser dividida de 3 a 6 grupos. O trabalho de grupo pode demorar uns 10 minutos. Depois os grupos relatam resumidamente o que propuseram.i) Faca o fechamento da licao (veja o item 7 - Concluindo).j) Ore com o grupo, pedindo para que as pessoas portadoras de deficiencia nunca mais sejam invisiveis aos nossos olhos, amor e cuidados.
dos EUA (2,1%).Image copyrightGETTY IMAGESImage captionApreensao de cocaina na Bolivia: mercado sul-americano se multiplicou e producao circula mais entre paises da regiaoO jornalista Guillermo Garat, autor do livro "Maconha e outras ervas: proibicao, regulacao e uso de drogas no Uruguai", ressalta, sobre o lider de consumo na regiao, que o Uruguai tem renda per capita alta em comparacao com outros paises do continente."A cocaina e muito barata (de US$ 11 a US$ 15 o grama) e praticamente nao mudou de preco desde o ano 2000", diz Garat.O jornalista lembra ainda que na regiao a cocaina costuma estar "disponivel 24 horas, mediante apenas uma chamada telefonica"."A cocaina tambem esta territorializada. Ha bares em todas as camadas da sociedade onde sempre ha traficantes. E muito provavel que um usuario de drogas ou um amigo tenha o telefone de um traficante".Segundo Angela Me, o relatorio mostra que o consumo de drogas cresceu em geral no Uruguai, e nao se trata apenas de cocaina.Sobre o Brasil, a pesquisadora diz que e preciso considerar o indice alto de consumo de derivados da cocaina de baixa qualidade, como o crack e outras substancias feitas a partir de residuos da pasta-base.Situacao semelhante ocorre na Argentina e no Chile.Com a disponibilidade de substancias de baixa qualidade e preco, o numero de consumidores e de viciados sobe.Image copyrightGETTY IMAGESImage captionControles se intensificaram nos ultimos dois anos na selva peruana para coibir os chamados "narcovoos" ao BrasilNos ultimos dois anos, paises como Bolivia e Peru redobraram esforcos para conter o corredor aereo de trafico de cocaina que conecta seus paises ao Brasil, maior mercado da regiao.Autoridades bolivianas e peruanas chegaram a apontar que ate 20 avioes de pequeno porte por dia realizavam os chamados "narcovoos" ao Brasil.AlternativasO UNODC defende a necessidade de novas politicas publicas para enfrentar esse aumento no numero de usuarios de cocaina na regiao."O primeiro a se fazer e prevencao. Trabalhar com familias e nas escolas. Criar programas especificos focados na populacao jovem para prevenir o consumo de drogas", diz Angela Me.A integrante do UNODC diz ainda que os paises precisam pensar politicas para os consumidores de drogas, com acoes de tratamento para conter consequencias pessoais e sociais do uso.Image copyrightGETTY IMAGESImage captionAs "cracolandias" espalhadas pelo Brasil sao exemplo do avanco do consumo de derivados da cocaina no paisContudo, os proprios paises sul-americanos questionam a baixa efetividade da comunidade internacional para mudar as politicas publicas nessa area.Governos de paises como Bolivia, Mexico, Uruguai e Guatemala apresentaram posicionamentos criticos na ultima sessao especial da ONU sobre drogas, em abril.Disseram considerar, por exemplo, que declaracoes da ONU nao avancam de fato rumo a uma mudanca real de paradigma na luta contra as drogas, e propuseram novas medidas em relacao a regulacao e legalizacao de substancias controladas.