adaptado as suasaspiracoes e crencas, o que vem demonstrarem como Simao Toco esteve certo ao bloquear suas accoes desde 1953. Dai queestes combatem os TocoistasConservadores e procuram a todo custo desconstruir os seus feitos: as crises do Tocoismos sao antes de tudoconflitos espirituais.Mascomo esta marcado o misticismo Tocoista?Asua configuracao estrutural nao difere da dos grupos anteriormente analisados. Tao-somenteas evidencias registadas ao longo da historia do Tocoismo nos permitemdistingui-los em misticismoespiritualista (Conservadorista)e misticismoespiritista (Tradicionalistas, Modernistas e Etnicistas). E apenas o estudohistorico-biografico dos seus protagonistas nos poderao ajudar a determinar emconcreto o seu conteudo e que fins perseguem na Igreja. Das accoes praticadasdesde 1984 podemos aferir o seguinte: As recentes crises do Tocoismo sao antes de tudo conflitosespirituais. A divisao e todos grandes desvios que ocorrem desde 1984 no seiodos Tocoistas tem sido actos engendrados pelos Misticistas espiritistas; As constantes evocacoes celebracao de rituais na campa do anciao Bitopo no Sadie em locais tradicionalmente conhecidos, com o intuito de influenciarem osacontecimentos que ocorrem no seio dos Tocoistas; A veneracao de Simao Toco, da sua familia carnal, doseu tumulo e do tumulo do seu pai; A dissimulacao de espiritos no seio dos Tocoistas; A realizacao de praticas espirituais e o uso de simbolosestranhos ao Tocoismo, nao criados por Simao Toco quando esteve em vida; Manifestacoes espiritas no seio dos Tocoistas; Tendencia de substituicao do Vaticinio pelas praticasespiritas; Combate aos Vates; A promocao do mensageirismono Tocoismo como mecanismo de ascensao na lideranca. Sao as aparicoes, osenviados e os ressurgimentos de Simao Toco defendidos pela Ex Cupula, pelas 18Classes e 16 Tribo (antes de separaram-se) e pela Direccao Centro-Sul de OsorioMarcos69, dentre os variadissimos factosespiritas ocorridos ate a presente data.Estacategoria de Tocoistas revivalistas procuram interpretar os ensinamentos deSimao Toco nao necessariamente como este legou a humanidade, pois, com excepcaodos Conservadoristas que praticam um Tocoismo muito proximo do padrao, nota-sea tendencia dos demais introduzirem actualmente suas crencas nas praticasTocoistas. Apenas os Misticistas Modernistastendem adapta-los ao progresso social, mas ja de uma forma muito deturpada.Como temos vindo a referenciar,os Misticistas rivalizam-se entre si, verificando-se fortes afinidades entre osTradicionalistas e Modernistas que agem em frentes diferentes, mas de forma concertadacontra os Conservadoristas, ou seja, e a uniao entre os Tocoistas espiritistasque preservaram as praticas tradicionais oriundas da cultura tradicionalafricana que vinham sendo combatidas desde 1949 e a dos Tocoistas modernistasque sempre manifestaram tendencias temporais70. Entreos Misticistas Modernistas e Etnicistas vem seregistando conflitos de proporcoes alarmantes, dai o distanciamento existente entreambos. Mas sao tenuas, senao mesmo de equidistancia as relacoes entre os Misticistas Conservadoristas e os Etnicistas e quase nao existequalquer ligacao entre os Misticistas Puritanistase os Etnicistas.OsMisticistas espiritista(Tradicionalistas, Modernistas e Etnicistas) tem fortes inclinacoes apromoverem figurais espirituais (enviados, mensageiros e visionarios de SimaoToco), preservam praticas, costumes e tradicoes locais (das regioes) e nageneralidade sao partidarios de um Tocoismo Esoterico ou de um esoterismo Tocoista que procuram evidenciar.Portudo que se disse, fica o alerta de que o Vaticinio desregrado torna-se muitodelicado por causa do comportamento das pessoas e da existencia de dois tiposde espiritos (Espirito de Deus e o espirito de Satanas) que aparecem a operaremnos Tocoistas. O Espirito Santoedificae guia