Os intelectuais. O principio Educativo O grupo social tem uma funcao importantena formacao dos individuos, a escola tem uma funcao de orienta-lo para quepossa mudar a vida, tornando um cidadao que organicamente tende a contribuirneste processo social de transformacao pessoal.Se os intelectuais organicos de cadaclasse elabora o seu desenvolvimento de progressao na vida social, na sociedadefeudal quem detinha o poder era os senhores feudais, que usava da sua sabedoriapara melhor usar da forca do trabalho dos seus servos, a massa camponesa temuma funcao social importante de producao, mas que nao tinha nenhuma funcaosocial importante, mas que detinha o poder de producao, todo os intelectuaisvinha de origem camponesa.Cada grupo social tem uma realidade, asvezes nao encaixa na outra, suas estrutura economica e diferente, e os filhos tinhaque dar continuidade a hegemonia historica.Na classe hegemonica a valor de umsistema que historicamente detem o poder sobre outras classes sociais, por issoque os movimentos sociais lutam em busca de uma sociedade justa e que todostenha valor de vida, nesta luta pela qualificacao de autonomos independentes dogrupo social dominante. E isto estaligado a escolas, para isso e preciso que haja planejamento, nao tem comoplanejar sem conhecer a realidade aprofundando estudando o assunto, nas escolascom alternancia tem que ser da comunidade intender o que se passa no meio naqual o sistema estao inserido, nao ficando refem dos poderes publicos. Nas escolas na qual os sujeitos do campoestao inseridos, o calendario pode ser construido a partir da realidade doeducandos, fazer alternancia nao e nada facil, temos que ter cautela no quepretende ser feito, se nao fazemos nada estamos sendo condenado a nao da certo,se atuarmos temos uma possibilidade de vencer o sistema dominante, a unicapossibilidade de vencer, esta na acao coletiva, para que possamos formarintelectuais capazes de entender a sua propria realidade. E este sistema educativo em alternancia, educandosujeito de sua formacao sabendo o que esta sendo ensinado nas escolas do campo,como diz Queiros em sua tese diz que:ParaGramsci, enquanto os intelectuais de tipo urbano nasceram, cresceram e estaoligados a industria, nao tendo assim nenhuma iniciativa autonoma, realizandoa execucao imediata do plano de formacao estabelecido pelo estado maior daindustria e nem exercendo funcao politica, os intelectuais de tipo rural saotradicionais, isto e, ligados a massa social do campo e pequeno-burguesa, decidades (notadamente dos centros menores) ainda nao elaboradas e posta emmovimento pelo sistema capitalista, tendo assim uma funcao politico-social deaproximar a massa camponesa da administracao estatal ou local. Este ultimo -padre, advogado, professor, tabeliao, medico, etc. - tendo um padrao de vidasuperior ao do campones, torna-se um modelo social, frente ao qual o camponestem uma atitude de admiracao, mas finge as vezes despreza-la. E para Gramsci para compreender a vida dos camponeses e fundamental estudar esta relacao dos camponeses para comos intelectuais, pois todo desenvolvimento organico das massas camponesas, ateum certo ponto, esta ligado aos movimentos dos intelectuais e deles depende.(Queiroz 2004, pg, 111) Para a classe dominante o poder esta naformacao, porque a escola e o instrumento para elaborar os intelectuais dediversos niveis, em muitas das vezes estao formandos cidadaos como maquina,somente para o mercado de trabalho, nao