uma dimensao estetica as obras de arte, dimensao esta tomada como parte de suas funcoes constitutivas: destacando a questao de uma visada sensivel, originaria das obras e do modo como elas se constituem em matrizes de uma experiencia estetica, tal dimensao apenas se realiza no principio de sua potencial vinculacao com uma apreciacao posta no horizonte de cada uma delas, desde sua origem. O problema da comunicacao emerge, assim, de uma certa caracterizacao do modo como a dimensao estetica das obras se vincula ao modo como elas serao apreciadas sensivelmente.6. Pois bem, essa caracterizacao mesma de uma dimensao estetica das obras, por sua vez tomada como um correlato de sua essencial comunicabilidade (o fato de que sua organizacao para uma sensibilidade posta no horizonte das obras), arrasta consigo uma inevitavel avaliacao critica sobre o verdadeiro nucleo problematico das teorias esteticas, enquanto disciplina filosofica. Na referida introducao, entretanto, tudo se passa como se as questoes da estetica estivessem comprometidas, desde sua origem, com esse nucleo experiencial das obras e de suas qualidades sensiveis. Precisamos avaliar ate que ponto nao devamos interpor uma historia das teorias esteticas, na sua relacao com essa valorizacao subita do horizonte de sua compreensao, na recepcao e na sensibilidade.Caune, Jean. Esthetique de la Communication : pp. 8,97. Quando nos reportamos a generica familiaridade com a qual nos referimos a uma serie de fenomenos por intermedio da palavra "estetica" (ou por reconhecer em tais coisas qualidades esteticas), identificamos um antidoto contra a naturalidade com a qual implicamos o estetico no sensivel, na filosofia de nossos dias. Assim sendo, o que havera de comum com uma tal teoria, quando avaliamos aquilo que se passa no reconhecemento de uma qualidade estetica de objetos de qualquer especie? E quando supomos o carater estetico de uma serie de objetos que os constitui como parte de uma obra (quando falamos na "estetica" de um determinado autor? Ou ainda, quando atribuimos ao estetico algum tipo de coligacao com as praticas terapeuticas (falamos assim em "clinicas de estetica", ou associamos ao assunto o universo dos produtos cosmeticos)? Em que sentido cada um destas falas assume no nucleo da definicao sobre o estetico aquilo que alguns, tao placidamente, identificam com a ordem da recepcao e da compreensao, propriamente sensiveis?8. Em suma, do que falamos quando identificamos no aspecto estetico de um objeto qualquer o nucleo das preocupacoes de uma disciplina filosofica? Quando nos interrogamos sobre a propriedade que define a Estetica enquanto um tipo de saber, nos perguntamos, grosso modo, sobre seus objetos, por exemplo: mas ao atribuirmos a certos tipos de coisas o carater pelo qual podem ser interrogadas como assuntos de uma teoria estetica, o que o fazemos, na maior parte das vezes, e derivar deste universo o fato de que sao coisas construidos com arte, e apenas secundariamente avaliamos nos seus aspectos sensiveis o nucleo pelo qual atribuimos seus respectivos valores esteticos. Assim sendo, ha uma decallage entre o que certas teorias contemporaneas insistem em firmar para o estetico e a inclinacao que frequentemente assumamos, ao identificarmos o carater estetico com a origem artistica dos