e discutido sobre o assunto de inclusao ou exclusao de pessoas trans*. Uma conferencia inteira foi organizada para continuar isso. Uma antologia foi recem publicada para continuar essa conversa. Passos foram tomados pela CAYA, em volta da qual a maior parte da controversia do ano passado se concentrou, para melhorar a situacao, incluindo o planejamento de dois rituais esse ano: um para mulheres que assims e identificam e um pan-Dianico para todos os generos.As unicas palavras atribuidas a Z como parte da conversa de raiva, exploracao e cura do ano passado pareceram feias, cheias de odio e inflamatorias para mim, e esse ano, sua uma proposta para nossa coletiva incluia as palavras "apenas mulheres geneticas." Depois de todo o trabalho que muitas de nos fizemos no ultimo ano, meu coracao nao podia deixar isso passar despercebido. Entao decidi entrar com outra forma de dialogo: sentar em silencio. Z tem o direito de fazer seu ritual. Eu tenho o direito de sentar do lado de fora em silencio e oracao." - T. Thorn CoyleInicialmente, parecia que Yeshe Rabbit tentava encontrar um caminho entre Z Budapest e aqueles sentados em protesto silencioso, propondo um caminho de resolucao de conflito no assunto. Tendo um espaco sagrado entre as duas posicoes. Enquanto aquele desejo de resolucao de conflito pode permanecer, parece obvio que foi decidido que isso nao poderia acontecer enquanto ainda estivessem formalmente afiliadas a linhagem de Z. Na publicacao de hoje, a Amazon Priestess Tribe, junto com Lady Rosmarinus Stehlik, e o Living Temple of Diana (Templo Vivo de Diana) de Devin Hunter, vao de agora em diante referir a si mesmos como "Pan-Dianicas" para diferenciarem-se da tradicao Dianica de Budapest. O que isso significa? De acordo com o artigo, significa uma mudanca formal nos assuntos sobre genero.Nos apoiamos, para aqueles que querem, rituais em grupo em torno de experiencias especificas com atendentes apropriadamente convidados ao inves de determinacao biologica como um meio de exclusao universal. Por exempo, acreditamos que toda Jovem de onze anos tem o direito de determinar quem estara presente em sua cerimonia de Primeira Lua. Igualmente apoiamos grupos que sao abertos a todas as mulheres para a exploracao da variedade de experiencias femininas. Igualmente apoiamos grupos de homens gays se unindo para honrar sua propria natureza da Deusa. Apoiamos o direito de mulheres trans* para criar rituais especificos a suas experiencias, e de dividir esses com outras mulheres trans* ou cis como preferirem. Apoiamos a ideia de homens cis-genero, cis-sexuais, heterosexuais se unindo para explorar a Deusa como filha, amiga, amor universal, rainha, ser. E assim continua, na variedade linda e infinita. Estamos aqui pela clareza, compaixao, e sensibilidade linguistica na delineacao de espaco sagrado intencional, e o pensamento cuidadoso em como comunicamos os topicos de privilegio, cura, e espiritualidade. Nosso discurso modela o universo. Palavras sao respiracao, poder, atualizacao. Mantemos nosso uso da palavra como uma significante responsabilidade magica.Mantemos um compromisso com a elevacao dos direitos de todas as mulheres como centro de nossa visao. Acreditamos que a elevacao dos direitos de mulehres cis e mulheres trans* a uma