A filosofia antiga foi marcada, em grande medida, pela investigacao da natureza. Era a busca de explicacoes racionais para o Universo manifestado na procura de um principio primordial para todas as coisas existentes. Segui-se a esse periodo uma nova fase filosofica, caracterizada pelo interesse no proprio homem e nas relacoes do homem com a sociedade. Os pre-socraticos diziam que a origem de todas as coisas (ARQUE) estava presente na natureza, diferente do discurso mitico que dizia que a origem de todas as coisas estava fora do mundo, isto e, o discurso mitico tentava explicar a origem de todas as coisas pelo transcendente, pelo divino, os pre-socraticos, diferentemente, tentavam explicar a origem de todas as coisas pelos elementos da natureza, chamado elemento primordial. Os pre-socraticos em vez de buscar as causas do mundo fora do mundo, como a filosofia mitica, vao buscar as causas, a origem do mundo no proprio mundo, na natureza, por isso eram tambem chamados naturalistas, exatamente em oposicao ao discurso mitico. A filosofia dos pre-socraticos vai romper com o discurso mitico religioso. Os pre- socraticos vao explicar a natureza de forma racional (Discurso Filosofico) LOGOS Discurso Racional. Os Filosofos pre-socraticos eram tambem chamados de fisicos, exatamente porque estudava o fisico, a natureza. Entretanto, chega um momento que a filosofia dos pre-socraticos comeca a se desgastar, comeca a se esgotar, por alguns motivos: Primeiro pelas proprias contradicoes existentes entre os filosofos pre-socraticos, na questao da origem de todas as coisas; segundo por causa do surgimento da democracia, surge agora a possibilidade de resolverem as diferencas e divergencias existentes nessa sociedade em nome de um interesse comum, atraves do entendimento mutuo, e de leis iguais para todos; terceiro com o desenvolvimento da atividade comercial, com a consolidacao das varias cidades-estados e com a organizacao da sociedade ateniense, trazendo enriquecimento e fazendo surgir uma classe mercantil e ainda a possibilidade do contato com outras culturas e filosofias orientais. A partir de entao as coisas do homem comecam a entrar em vigor; a etica, a politica, a educacao, a moral, o amor etc. Todos esses temas vao ser objeto da filosofia socratica.Os Sofistas Estes nao eram considerados filosofos por Socrates, eram considerados enganadores - Sofisma Tem aparencia de verdade, mas nao e Sofistas - diz coisas que tem aparencia de verdade, mas nao e verdade. Foram considerados assim porque ao contrario de Socrates, nao acreditavam que a verdade pudesse existir, para Socrates a verdade esta dentro de nos (Inatista), o que falta para as pessoas e educacao para conhecer a verdade. A postura dos sofistas, demonstrando pouca preocupacao com a verdade e muito mais com o argumento, levou Platao a colocar na boca de Socrates a afirmacao de que "Ele supoe saber alguma coisa e nao sabe, enquanto eu, se nao sei, tampouco suponho saber. Parece que sou um pouco mais sabio que ele exatamente por nao supor que saiba o que nao sei". Ve-se, portanto que a preocupacao dos sofistas e a argumentacao e a de Socrates/Platao e a verdade daquilo que se sabe ou do que se pode saber. O periodo