Sem Pensar... E as consequencias? Peca: Sem PensarTUCA Rua Monte Alegre, 1024 Perdizes Sao PauloSextas e sabados, as 21h30 e domingos, as 19h ate 02/10Preco: De R$40 a R$ 60Tel: (11) 3670-8455(http://guia1.folha.com.br/guia/teatro/dramacomedia/1076555/sem_pensar ) Assisti a peca Sem Pensar (Spur of the moment, titulo original em ingles que pode ser traduzido como Impulso Repentino ou ainda, fico pensando que pode-se ter a dupla conotacao de of the moment como algo que esta no repertorio cotidiano sem nenhuma propriedade com aqueles que assim se comportam). O espetaculo me deixou curiosa quanto a sua criacao. A peca, que foi trazida da Inglaterra pelo cineasta Luiz Villaca, diretor desta montagem, foi escrita por uma jovem inglesa, Anya Reiss, de apenas 17 anos, e trata das relacoes familiares do momento. Ou, o olhar de uma adolescente para as relacoes familiares que, muito possivelmente, permeiam o cotidiano de muita gente. Segundo a atriz Denise Fraga, que de forma elegante e simpatica recepcionava sua plateia a entrada do teatro, o que a fascinou nesse texto foi justamente o fato de que ele fala da nossa cegueira cotidiana. Acrescentando que a gente, as vezes, almoca e janta com pessoas que a gente mal conhece que sao nossos filhos e maridos. Pessoas que a gente ama, mas trata tao mal. Uma instituicao em crise ou a crise da desumanizacao? Antes de tudo, interessante salientar a universalidade da dinamica familiar descrita pela jovem autora. Da referencia a produtos de consumo globalizado, como algumas musicas teens, que nao sao do meu conhecimento para referencia-las, ou os filmes do Harry Potter, aos papeis sociais designados a cada genero. Ou, como e ser papai e mamae, ou ainda, como e ser marido e esposa, numa familia de classe media inglesa convencional, a duras penas para se manter no conforto de seu Lar. A origem inglesa da representacao, em nada modifica a dimensao das relacoes e papeis sociais apresentados na peca aqui no Brasil. Pode-se ate mesmo inferir que a cegueira, a que Denise Fraga se refere, se trata da crise existencial da sociedade-ocidental-patriarcal-capitalista-judaico-crista do momento. Me parece obvio que nao se poderia esperar de uma menina de 17 anos, a autora do texto, um aprofundamento vivencial que desse sustancia a apresentacao. Porem, o que foi representado ja da pistas de que a vivencia familiar, seja na Inglaterra ou no Brasil, esta mais do conformada as limitacoes do conforto que a vida moderna oferece. Sera esse tambem um fenomeno da globalizacao? Ou melhor, quais sao os beneficios que tais padroes de comportamento trazem a sociedade e a humanidade? E ao desenvolvimento humano, pensando-se na necessidade de interacao como fundamento basico para a existencia? (Sem falar na questao ecologico-ambiental....).No sentido de tentar encontrar uma resposta a estas questoes (ou problematizar ainda mais) duas dinamicas me chamaram a atencao. Primeiro, nas tentativas de resolucao do conflito iminente do casal padrao (a traicao do marido), pode-se constatar as angustias e aspiracoes individuais abafadas por esse tipo de relacionamento ou compromisso afetivo modelo. E, justamente na interacao cotidiana do casal que se manifestam os comportamentos modelos que (in)viabilizam a convivencia.