era a unica forma encontrada por ele para levar o evangelho aos indigenas sem submete-los ao regime de exploracao submetida a eles pelos colonizadores. E nomeado Bispo de Chiapas em 1543 e comeca a utilizar-se de seus poderes de bispo para diminuir a exploracao dos indigenas.O Bispo de Chiapas _ frei Bartolome de Las Casas _ foi o precursor na defesa dos indios, enfrentando Juan Gines de Sepulveda e suas ideias de inferioridade indigena na famosa disputa de Valladolid. Antonio Carlos Wolkmer, relata que Bartolome de Las Casas era contrario nao so ao projeto da conquista, mas tambem era oponente a toda politica de colonizacao espanhola no novo mundo.Reconhecido como um incansavel protetor e defensor dos direitos dos indios, Las Casas, critico contumaz do Requerimento, adversario do sistema da encomienda e denunciante das praticas de genocidio com as populacoes amerindias, nao so influenciou a formacao de uma legislacao mais humana e protetora (particularmente as Leis Novas), como lutou pela garantia de direitos aos indios, amenizando seu sofrimento e libertando-os das injusticas e ate da escravidao. [...] transcende a historicidade de seu tempo, tornando-se o paladino de uma etica libertaria, nao so da base indigena, mas de dimensao adequadas a todos os povos oprimidos da America. A forca doutrinaria de sua mensagem e o valor de sua obra expressam um projeto de convivencia pacifica entre todos os povos, com respeito absoluto pela diversidade de racas, religioes, e culturas, o que faz dele (Las Casas) o precursor do conceito moderno de pluralismo racial, cultural, politico, religiosos e juridico.Frei Bartolome de Las Casas foi figura determinante na producao de uma legislacao reguladora, produzida pelo Estado colonizador, destinada a proteger e a conservar as coletividades nativas. Criada em razao do genocidio das populacoes indigenas e das denuncias de religiosos e teologos essa legislacao serviu para acalmar o impeto devastador dos conquistadores, sao elas as leis de Burgos, elaborada em 1512 e as Leis Novas elaborada em 1542 .Vienen a ser una especie de constitucion politica del Nuevo Mundo, que en cuarenta capitulos establece las normas basicas de la organizacion del Consejo de Indias y del gobierno de America se crea un virreinato en el Peru y las Audiencias de Lima y los Confines , proclama la libertad de los indios y suprime las encomiendas, y regula la forma de hacer los nuevos descubrimientos y de gratificar a los conquistadores.Apontam-se duas atitudes de Las Casas na defesa da cultura diferenciada dos indigenas e na luta contra a dominacao dos colonizadores, as quais sao, primeiramente, a valorizacao da conduta dos indios como seres humanos, reconhecendo que seus costumes, crencas e ritos provinham do contexto concreto da vida social e que esse direito em um segundo momento representa a atitude lascasiana vinculada ao seu ideario de liberdade humana em sua acepcao positiva: autodeterminacao.Os discursos libertadores e revolucionarios de juristas alternativos, entre os quais o maior, sem duvida alguma, Bartolome de Las Casas, influenciaram de forma significativa numa reflexao mais humana em relacao aos indigenas.Na leitura dos textos desse missionario religioso, jurista e cronista percebe-se claramente a crise inicial de