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EE JOSE HEITOR CARUSINOME: no ANO: 3o ............PROFESSOR RODRIGO MANZANO DATA: ....../...../..... O misterio das coisas, onde esta eleOnde esta ele que nao aparece Pelo menos a mostrar-nos que e misterio? Que sabe o rio disso e que sabe a arvore? E eu, que nao sou mais do que eles, que sei disso? Sempre que olho para as coisas e penso no que os homens pensam delas, Rio como um regato que soa fresco numa pedra. Porque o unico sentido oculto das coisas E elas nao terem sentido oculto nenhum, E mais estranho do que todas as estranhezas E do que os sonhos de todos os poetas E os pensamentos de todos os filosofos, Que as coisas sejam realmente o que parecem ser E nao haja nada que compreender. Sim, eis o que os meus sentidos aprenderam sozinhos: As coisas nao tem significacao: tem existencia. As coisas sao o unico sentido oculto das coisas.O Guardador de Rebanhos, Fernando PessoaColocamos fora de acao a tese geral inerente a essencia do comportamento natural, colocamos logo entre parenteses tudo o que ela abraca sob o aspecto ontico: portanto, todo o mundo natural, que esta constantemente aqui para nos, a mao, e que continuara a permanecer como realidade para a consciencia, mesmo que sejamos tentados a coloca-lo entre parenteses. Fazendo isso, conforme esta em minha plena liberdade faze-lo, eu nao nego este mundo, como se fosse um sofista, duvido de seu existir ai, como se fosse um cetico; mas exerco em sentido proprio a epoche fenomenologica, ou seja, nao assumo o mundo que me e constantemente ja dado enquanto existente, como faco, diretamente, na vida pratico-natural e tambem nas ciencias positivas, como um mundo preliminarmente existente e, em definitivo, como um definitivo, como um mundo que nao e um terreno universal de ser para um conhecimento que procede por meio da experiencia e do pensamento. Eu nao atuo mais nenhuma experiencia em um sentido ingenuo e direto. Ideias para uma fenomenologia pura e para uma uma filosofia fenomenologica, Husserl1 O segundo texto faz parte da corrente filosofica chamada fenomenologia. Pesquise o que foi essa corrente, suas principais ideias, seu contexto, ressaltando de forma especial a ideia central trabalhada por Husserl de as coisas mesmas. 2 A partir dos dois textos e das informacoes obtidas na questao anterior, estabeleca uma relacao entre os dois textos. Pesquise o contexto historico no qual o texto de Pessoa foi escrito e diga se ha alguma relacao entre o contexto das ideias de Husserl e das ideias apresentadas por Pessoa.O mar salgado, quanto do teu salSao lagrimas de Portugal!Por te cruzarmos, quantas maes choraram,Quantos filhos em vao rezaram!Quantas noivas ficaram por casarPara que fosses nosso, o mar!Valeu a pena? Tudo vale a penaSe a alma nao e pequena.Quem quer passar alem do BojadorTem que passar alem da dor.Deus ao mar o perigo e o abismo deu,Mas nele e que espelhou o ceu.Mar Portugues, Fernando Pessoa3 Faca uma relacao com o texto acima, escrito por Pessoa, com a filosofia estoica, vista em sala de aula. Questoes referentes ao livro Dom Casmurro: 4
Pesquise a corrente literaria na qual se insere a obra em questao, elencando as caracteristicas frisadas pela corrente presentes na obra. Faca uma relacao com as principais ideias trazidas pelo universo cultural e intelectual, pesquisando os principais eventos e ideias que influenciaram o contexto historico em questao. 5 Uma das descricoes da fenomenologia, tratada nas primeiras questoes, e descrever as coisas como elas sao, sem colocar nada nos fatos descritos ou nas coisas analisadas pela mente. A partir disso, podemos dizer que as descricoes feitas pelo Dom Casmurro, o personagem autor, sao fenomenologicas? Justifique sua resposta.
Analise as afirmacoes abaixo, julgue-as se sao verdadeiras ou falsas, e justifique sua resposta:1 A filosofia e a religiao sao areas totalmente contraditorias. Isso se deve principalmente ao fato de a filosofia basear-se na razao na sua analise da realidade, enquanto a religiao baseia-se na fe. ( )2 Para Kant, afirmar que os objetos de estudo da religiao existem e um procedimento dogmatico, uma vez que a razao humana e limitada diante da possibilidade de conhecer realidades metafisicas.( )3 O filosofo afirma categoricamente que existem dois tipos de conhecimentos: os a priori, ou seja, que dependem de algum tipo de experiencia; e os a posteriori, ou seja, que ja estao presentes na mente humana.( )4 Uma das areas mais importantes da filosofia e a politica. O termo surge na Grecia Antiga, ligado ao radical polis. Para os gregos, politico era todo aquele que trabalhava na administracao da cidade, assim como entendemos hoje. ( )5 Apesar de serem mestre e discipulo, Platao e Aristoteles discordavam essencialmente em sua abordagem politica. ( )6 Platao dividia o ser humano em tres tipos, de acordo com as tres partes da alma, apetitiva, irascivel e racional. Dessa divisao dependia a Cidade Ideal. ( )7 Aristoteles, discipulo de Platao, apesar de discordar de Platao, aceitava a divisao do homem em tres tipos de acordo com as partes da alma. ( )8 Para Aristoteles, o ser humano que nao se dedicasse, nao se interessasse pelos assuntos da cidade, era classificado como uma besta ou um deus. ( )9 Platao, ao contrario de Aristoteles, jamais defenderia a democracia ateniense. ( ) 10 Segundo Aristoteles, o homem que nascesse guiado pela parte racional seria o mais apto a governar a cidade-Estado, uma vez que nao se deixaria levar por paixoes. ( ) EE JOSE HEITOR CARUSINOME:NOME: no ANO: 3o ............PROFESSOR RODRIGO MANZANO DATA: ....../...../..... Tudo que e feito por ignorancia e nao-voluntario, e so o que produz sofrimento ou arrependimento e involuntario. Com efeito, o homem que fez alguma coisa por ignorancia e nao sente nenhum pesar pelo que fez, nao agiu voluntariamente, visto que isso nao lhe causa pesar algum. Desse modo, entre as pessoas que agem por ignorancia, as que se arrependem, que sentem pesar, sao consideradas agentes involuntarios, e as que nao se arrependem podem ser chamados de agentes nao-voluntarios, pois em razao dessa diferenca e melhor que tenham uma denominacao distinta. (...) Com efeito, todo home perverso ignora o que deve fazer e de que deve abster-se, e e em razao de erro desta especie que os homens se tornam injustos e, em geral, maus. Porem, o termo involuntario nao se aplica quando o homem ignora seus interesses, pois nao e a ignorancia na escolha do que deve fazer o que causa a acao involuntaria (antes, essa torna os homens maus), nem a ignorancia do universal (o que e passivel de censura) mas a ignorancia dos particulares, isto e, das circunstancias da acao e dos objetos com que ele se relaciona. Sao exatamente esses que merecem compaixao e perdao, pois a pessoa que ignora qualquer dessas coisas
age involuntariamenteEtica a Nicomaco, 1 A partir do texto acima e das nocoes vistas em aula, faca uma relacao entre maldade e atos voluntarios segundo o pensamento de Aristoteles. Noite mil vezes feliz,Deus por nos seu Filho deu,O Filho salva os escravos,Quem tanto amor mereceu?Noite mil vezes feliz,O feliz culpa de Adao,Que mereceu tanto amor,Que recebeu o perdaoFoi tao enorme o pecado em que os homens consentiram, que, em virtude dele, a natureza humana piorou e se transmitem aos descendentes o proprio pecado e a necessidade da morte. De tal maneira o imperio da morte dominou o homem, que dera com todos na morte segunda, como devida pena, se uma graca de Deus nao devida dela nao livrasse alguns deles.2 - A partir da relacao entre pecado e graca feita por Agostinho, com base nos textos acima e do que foi visto em aula, faca uma explanacao sobre a nocao de liberdade e de vontade desenvolvida pelo Cristianismo, de forma especial, privilegiando a contribuicao de Santo Agostinho. O homem se apresenta como uma escolha a fazer. Muito bem. Ele e, sobretudo, sua existencia no momento presente e esta fora do determinismo natural; ele nao tem definicao anteriormente a si mesmo, mas sim, em funcao de seu presente individual. Nao existe uma natureza humana superior a ele, mas uma existencia especifica que lhe e dada em um momento determinado. O Existencialismo e um humanismo, 3 Pesquise a nocao de liberdade desenvolvida pelo existencialismo, corrente filosofica do seculo XX, principalmente a visao de Sartre, bem como sua relacao com o ateismo. 4 A partir do texto acima faca uma relacao do pensamento de Sartre entre natureza humana e liberdade. Acao necessitante que a ordem do mundo exerce sobre cada um dos seres singulares. Na sua formulacao tradicional, esse conceito implica: 1o necessidade, quase sempre desconhecida e por isso cega, que domina cada individuo do mundo, por ser ele parte da ordem total; 2o adaptacao perfeita de cada individuo ao seu lugar, ao seu papel ou a sua funcao no mundo, visto que, como engrenagem da ordem total, cada ser e feito para aquilo que faz. SartreDestino: Dicionario de Filosofia, 5 A partir da definicao acima, faca uma relacao entre a definicao de liberdade e a de destino, mostrando a oposicao entre ambos. 6 Pesquise correntes filosoficas que defenderam a posicao de que a vida e determinada, de forma especial tentando enquadra-las nas duas definicoes trazidas pelo dicionario. A monada em questao aqui e uma substancia simples que entra nos compostos; simples, isto e, sem partes. (...) As monadas sao, portanto, os verdadeiros atomos da natureza: em poucas palavras, sao os elementos das coisas. (...) Alem disso, nao ha modo de explicar como a monada possa ser alterada ou mudada em seu interior por obra de alguma outra criatura. Na monada, com efeito, nao se poderia transpor nada, nem e pensavel nela algum movimento interno que seja impresso, dirigido, acrescido ou diminuido; isso e, ao contrario, possivel nos compostos, onde ocorrem mudancas entre as partes. As monadas nao tem janelas, mediante as quais alguma coisa
possa entrar ou sair. Os acidentes nao podem destacar-se das substancias e passear fora delas como faziam uma vez os especies sensiveis dos Escolasticos. Portanto, nem substancia nem acidente podem entrar de fora em uma monada. Monadologia, 7 Como que a definicao dada por Leibniz de que a monada nao tem janela se associa com a questao da liberdade e do destino? 8 Com base no estudo feito do pensamento de Rousseau no bimestre passado e na leitura do livro Do Contrato Social fale sobre a relacao entre liberdade individual, sociedade e propriedade.Alem do mais, com a divisao do trabalho ocorre ao mesmo tempo a contradicao entre interesse individual ou da familia isolada e o interesse coletivo da totalidade dos individuos que se relacionam entre si; e esse interesse coletivo nao existe apenas na representacao, como interesse geral, mas se apresenta, antes de tudo, na realidade concreta, como dependencia reciproca dos individuos entre os quais o trabalho e dividido. Por fim, a divisao do trabalho nos apresenta, desde logo, o primeiro exemplo do seguinte fato: enquanto os homens se mantem na sociedade natural, enquanto, pois, existe cisao entre o interesse particular e o interesse comum, e enquanto, por conseguinte, a atividade tambem nao e dividida de modo voluntario, mas naturalmente, a propria acao do homem torna para ele uma forca estranha a ele proprio, que o subjuga e a ele se opoe, em vez de ser por ele dominada. Por isso, desde o momento em que o trabalho comeca a ser dividido, cada um dispoe de uma esfera exclusiva e determinada, que lhe e imposta e da qual nao pode sair; o homem e cacador, pescador, pastor ou critico critico, e ai permanecera caso nao queira perder seus meios de sobrevivencia ...A Ideologia Alema, 9 Pesquise o que e dialetica e sua importancia no pensamento de Marx. 10 A partir da nocao de dialetica e do texto acima, faca uma relacao entre liberdade e determinismo a partir do ponto de vista do pensamento de Marx dentro da questao social e do trabalho.Marx e EngelsLeibnizAbbagnanoAristoteles
Ele ja fez 3 vitimas.E assustador como ele/ela sabe de tudo e de todos.Mas ja faz alguns dias que ele/ela nao ataca,sera que ficou com medo e desistiu ou esta se preparando para fazer sua proxima vitima?Sera da nossa sala?Sera conhecido?Sera mais um bobao que nao tem mais o que fazer ?COMENTE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Clique na imagem para ver melhor ! Pessoal do terceiro, envio anexo o trabalho sobre o livro Do contrato social, conforme ja avisei em sala de aula. Conversei hoje com a Lucia e estamos vendo como vamos fazer. ate o fim da semana tenho um resposta. EE JOSE HEITOR CARUSINOME: no ANO: 3o ............PROFESSOR RODRIGO MANZANO DATA: ....../...../..... Do contrato Social Jean-Jacques Rousseau1 O homem nasceu livre, e por toda a parte geme agrilhoado...A frase acima abre o livro de Rousseau. Faca uma explanacao sobre o significado desta frase dentro do contexto do livro. 2 Rousseau e forte opositor da escravidao. Explique como ele ve as relacoes de escravidao com o fato de alienar-se e por que ele diz que Dizer que um homem gratuitamente se da e dizer um mero absurdo. 3 Explique o que e e como nasce o Pacto Social.4 Explique a diferenca, exposta por Rousseau, entre estado natural e estado civil. 5 Como Rousseau ve a questao da soberania? Como ele a articula com a vontade geral?6 O autor ve a diferenca entre os homens como algo natural? Justifique sua resposta. 7 Que homens espalhados, seja qual for seu numero, alternadamente se sujeitem a um so, nao vejo neles senao um senhor e escravos, nao vejo um povo e seu chefe; e, caso se queira, um agregado, nao uma associacao, no qual nao ha bem publico nem corpo politico.Faca uma relacao entre a frase acima e as ideias trabalhadas por Rousseau no livro e vistas ate aqui neste trabalho. 8 Para Rousseau, defina o que e a lei. 9 Por que, para Rousseau, todo governo legitimo e republicano? Pesquise a origem da palavra Republica. 10 Faca uma pesquisa sobre as ideias defendidas pelo iluminismo em relacao ao absolutismo e estabeleca uma conclusao entre o pensamento de Rousseau e o do iluminismo de forma geral. http://www.paper4web.com/www/View.aspx?id=7484 "Danacao"Filme de Eduardo Mandim - Sao Paulo/SP 2012Fotografia de Pedro ConsuleElenco: Marilene Gramma, Pedro Abhull, Helena Romero, Rodney Magalhaes, Mario Candido e Andreia de Moura.http://www.youtube.com/watch?v=t1mt2ma6Ycg&feature=youtu.be O vento,ou apenas uma pequena brisa.As mudancas de fases da lua,ou a mudanca de endereco.Um tapa,um bom dia,ou um olhar "atravessado".Tudo nos afeta.Sim somos "afetados"."Ah, mas eu queria ver se fosse com voce!","Voce fala isso porque nao viu o jeito que ele/ela me olhou!".Ta bom,vivemos numa "selva" e ninguem tem tempo pra pensar nos sentimentos de ninguem.Eu sei, tem muita gente que ja levanta da cama disposto a dar cotoveladas no primeiro que cruzar seu caminho ate o banheiro,mas espera la!Sera que ha realmente um "complo internacional" contra voce?Quem e capaz de admitir que sim,e cheio de "nao me toques".Que sim,e "sensivel demais para aturar as truculencias deste mundo".Eu gosto de pensar que sou sensivel, e nao cheio de frescuras.Ha muita gente que discorda,e claro.Mas sei
que nem tudo e pra magoar,pra ferir.Pode ate ser que seja um carinho.Talvez seja so um jeito do outro.So estou pensando se eu nao estaria em outro ponto,outro estagio da vida se nao tivesse parado tanto pra chorar os "arranhoes que aquela tempestade de areia me causou". Ah,por favor,me toque.Mesmo que eu diga o contrario.
Definitivamente eu nao sei o que Deus pensa de mim.Nao faco a menor ideia.E pensando nisso, ja me surpreendi tentando fazer com que "O Senhor de todas as coisas" seja meu cumplice,meu parceiro em algumas situacoes tipo:"Bom Deus,o senhor ta vendo,eu to tentando amar o proximo,mas esse cara ai merece uma boa surra pra deixar de ser folgado,o senhor ta vendo!",ou ainda:"Deus,o senhor e testemunha que eu ja tentei de "um tudo" pra ter sucesso na vida,a verdade e que sou "cagado" mesmo,com todo respeito!"Bom,pra falar a verdade eu nao sei nem o que o meu vizinho pensa sobre mim.Mas, de uma coisa eu sei,Deus deve ter uma leve simpatia por mim,se nao, eu ja teria ido pro "saco" ha tempos.Meu talento pra me meter em "embrulhadas" e publico e notorio,minha paciencia e de "delegado de policia",e as chances do mundo ser salvo por mim sao um tanto remotas.Entao a unica explicacao pra eu ainda estar por aqui e essa:"Deus me ama"!Bem,talvez soe um pouco exagerado,mas com toda certeza ele "vai com minha cara". Eu que conheco Deus de uma maneira tao generica tipo:"Criou o ceu e a terra,criou o homem,abriu o mar vermelho,etc...",confesso que me da uma vontade de conhecer melhor esse Deus tao incrivel que tem demonstrado tanto amor,tanta paciencia comigo e que principalmente, tem me livrado do meu pior inimigo:eu. "A Batman's Tale: In The Psychosis Of The Ventriloquist"A Fa Film By Elvis DelBagno Outro dia vi na tv um apresentador entregar uma boneca a uma menina de cinco anos e dizer-lhe: "Faz de conta que essa boneca e sua filha.Como voce explicaria o mundo a ela?",e a menina respondeu com seguranca: "O mundo e assim;tem um montao de arvores,bem verdinhas e na Primavera aparece um monte de flores,e as vezes chove.As vezes sempre chove." Ha muito tempo nao ouco uma definicao tao perfeita. Meus olhos encheram-se de agua.Sim porque se me perguntam tal coisa sou capaz de traumatizar a crianca pro resto da vida: "Olha filha,o mundo so tem doido.Ja era pra ter acabado ha muito tempo!No ano 2000 estava tudo certo.Eu ate me preparei e tudo.Mas na hora H,nada.Os caras devem ter mexido em alguma coisa que nao deviam, e ja viu,ne?O "mundao" ta ai,cada vez pior e nao acaba!Desse ano de 2012 dizem que nao passa.Quer saber,eu que nao boto a minha mao no fogo. Vou seguir como se nada estivesse acontecendo.Eu hein! Tenho tanta conta pra pagar,tanto abacaxi pra descascar que nao posso me dar ao luxo de ficar pensando em fim do mundo.Sabe aquela musica "...anunciaram e garantiram que o mundo ia se acabar...",pois e,eu que nao vou sair por ai dando vexame,me comprometendo(onde ja se viu, dancar um samba em traje de maio),pra depois de tudo vir alguem e dizer: foi alarme falso! Olha filha,o mundo e assim,tem um montao de gente querendo te ferrar,e quando chega a Primavera aparece mais um montao de gente querendo comer teu figado(que eles nem ligam para as estacoes do ano),e as vezes chove. As vezes sempre chove quando a gente ta de folga!Mas nao chora. Por
logo apos a cebola, o pimentao e deixe- os dourarem3. Adicione o caldo knorr, os tomates e o milho, logo apos adicione o frango e os refogue junto a um copo americano de agua4. Deixe cozinhar por 10 minutosMontagem: 1. Com a forma previamente forrada espalhe 200 g de catupiry, logo apos adicione o recheio, sobre o recheio cubra-o com a mussarela vedando o recheio, adicione 250 g de catupiry espalhando2. Feche com a massa3. Sobre a massa espalhe 50 g do capupiry e logo apos pincele com gema de ovo4. Asse a 180oC.Agora e so servir... E bom apetite!Colaboracao de Vinicius Dos Santos
ABOBRINHAS COM PRESUNTO E RICOTA INGREDIENTES:2 abobrinhas cortadas em fatias compridasFatias de presuntoRicotaSal, oregano e pimenta a gosto MODO DE PREPARO:Coloque uma fatia de presunto em cada fatia de abobrinha, um pouco de ricota temperada com sal, pimenta e oregano. Coloque so na beirada da abobrinha para poder enrolar.Enrole e segure com palito.Leve ao forno por 20 minutos.Se quiser, antes de levar ao forno, coloque molho de tomate e parmesao ralado.Receita retida do blog Sonia flores, com a colaboracao de: Mercedes. ECONOMIZE MUITO COM ESTA RECEITA DELICIOSA!INGREDIENTES- 500 g de chocolate ao leite - 450 g de chocolate branco - 2 colheres de sobremesa de glucose - 1 e 1/2 caixinha de creme de leite - 50 ml de agua quente - 15 g (meio pacote) de gelatina em po sabor morango - Forma para ovo de pascoaMODO DE PREPAROColoque o chocolate picado em uma tigela e leve ao microondas, pausando de 30 em 30 segundos para mexer, ate que esteja totalmente derretido. Coloque um pouco do chocolate derretido na forma do ovo de pascoa e distribua igualmente em todos os lugares. Para retirar o excesso, deixe a forma virada para baixo em um prato e leve a geladeira. Em uma panela ferva 1/2 caixinha de creme de leite e em outra panela ferva a outra caixinha completa do creme de leite. Desligue o fogo quando comecar a levantar fervura. Coloque 300 g do chocolate branco na panela com menos creme de leite e 1 colher da glucose de milho. Misture tudo muito bem, fora do fogo. Misture a agua quente na gelatina e dissolva bem. Ligue o fogo novamente e, na panela com mais creme de leite, coloque 150 g do chocolate branco, a gelatina e o restante da glucose, mexendo ate que derreta tudo. Deixe que esfrie totalmente antes de rechear. Pegue a forma que estava na geladeira e coloque o recheio de morango, espalhando bem em toda a area do ovo. Leve ao freezer ate que o recheio endureca um pouco. Retire do freezer, espalhe o recheio branco por cima. Finalize com o chocolate escuro derretido e leve novamente ao freezer.Faca... Sirva e FELIZ PASCOA! A semente do linho Linum usitatissimum, tambem conhecida como linhaca, e um dos mais importantes alimentos funcionais que podemos incluir na nossa alimentacao. Sua origem e asiatica, da regiao da Mesopotamia, e os relatos de sua utilizacao remontam a cinco mil anos antes de Cristo. Segundo a nutricionista Alessandra Rocha, a funcionalidade dessa herbacea se deve aos beneficios que traz a saude. "Com aproximadamente 39% de oleo em sua composicao, a semente de linhaca e um dos alimentos mais ricos em omega 3 de toda a natureza (cerca de 57%) e de omega 6. O balanceamento ideal na quantidade desses dois acidos graxos e que permite a producao das prostagladinas, responsaveis pela remocao do excesso de sodio dos rins. Ou seja, ao ingerirmos oleo ou farinha de linhaca, conseguimos diminuir a retencao de liquidos no corpo", ela afirma. Alem do altissimo teor de acidos graxos essenciais (omega 3, omega 6 e omega 9) a