thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Infinitamente improvavel , seriam necessario trilhoes de universos emergindo no continuo tempo espaco com as caracteristicas do nosso , Principo Antropico ForteDawkins no Relojoeiro Cego diz que nao haveria tempo no nosso Universo para se formar organismo tao complexos, com bilhoes de celulas, cada uma com 30 mil reacoes , contendo a colecao toda da BRITANICA todo os seus volumes A hemoglobina e uma molecula com infinitos segredos encadeados, foi algo extremamente raro ter surgido no tempo de vida da terraAs condicoes para a emergencia da vida na Terra e da vida inteligente sao muito especificas, um universo como o nosso e muito raro, e planetas como a Terra mais raros ainda, Hawking diz que ao acaso seria como um bando de macacos batendo numa maquina de escrever compusessem um soneto Um exercito de macacos poderia ao caso escrever um Soneto de ShakespeareExiste o principio Kalam Wiliam Craig, ou seja se o Universo surgiu, teve um fator causal, mas se antes do universo nada de material existe e o tempo e o espaco nao existem o que teria causado esse processo de expansao ? Se existe uma causa material um outro universo ou um ciclo de universo entao .. haveria uma causa material num tempo infinito e isso implica numa impossiblidade de se chegar ao presente Mecanica Quantica tem varios fenomenos que apontam para a acao de uma inteligencia acima do tempo e do espaco ou seja da materia VER BBC documentario UNVERSOS PARALELOS UM HOLOGRAMAUM UNIVERSO COMO UM HOLOGRAMAUMA FONTE EMISSORA E RECEPTORA DO HOLOGRAMAINTERAGIR NO HOLOGRAMA RACIONALMENTEENTAO E IRRELEVANTE SABER SE EXISTE UM HOLOGRAMAPOIS INTERAGIMOS DO MESMO MODOE NAO SE TEM UMA EXPLICACAO SOBRE A ORIGEM E O DESTINO DA FONTE PRODUTORA DO HOLOGRAMATESE DE BOHM E MALDACENAVARIOS FENOMENOS EXOTICOS DO MUNDO QUANTICO APONTAM PARA UMA INTELIGENCIA UNIVERSALZENAOEMARANHADOESCOLHA DE WHEELERMULTIPLOS UNIVERSOS ELE GANHOU O PREMIO NOBEL, foi ele quem detectou o MESON PI com uma experiencia no CHILE mas na EPOCA davam o Premio apenas para o TITULAR CHEFE do GRUPO, hoje dao o PREMIO para a EQUIPE TODA ,. Nobel de fisica do Brasil Cesare M Lattes era italiano de origem .. ele odiava essa badalacao em torno do Einstein e do Hawking dizia que a TEORIA da RELATIVIDADE foi uma criacao de varios pesquisadores .. Perguntaram de onde veio a energia que deu origem ao universo, e ele disse que fora do tempo e do espaco so existe GOD. Ele era judeu, catolico , e cristao ortodoxo . o Cartola da Mangueira FEZ o SAMBA do Meson PI em homenagem a ele. Ele sofra de esquizofrenia . DEVIA MORRER DE VERGONHA DETER LULA como PRESIDENTE Espaco Anti d Sitter o fiscio argentino Maldacdena ja propos isso, o Universo como um holograma na boca de uma singularidade, Bohm ordem implicita e explicita holograma tambem conciliar a mecanica quantica com a relatividade https://www.youtube.com/watch?v=gB_IsFWgBF0 O Filosofo Craig propoe que a singularidade e a Consciencia Deidade e o Universo uma projecao dessa consciencia https://www.youtube.com/watch?v=gB_IsFWgBF0 A funcao de onda de possibilidades implica que podem existir infinitos universos onde ja estivemos, vamos estar, estamos
de modo diferente A singularidade e a deidade e o universo criado um holograma A funcao de onda de possibilidades implica que podem existir infinitos universos onde ja estivemos, vamos estar, estamos de modo diferente A Mecanica Quantica comprova a existencia de Deus ? Sim A Mecanica Quantica comprova a existencia de Deus ? Sim Existe uma inteligencia atuando acima da materia e seus limites, espaco e tempo == Filosofia pos metafisicaK Lowith unidade de Hegel totalidadeNietzsche fragmentacaoHeideger reconstrucao dessa unidade via Mundohorizonte dos possiveissimultaneidadepoder ser totalHeideggerTranscendencia absolutaAbissal, o nao conceitual, o inefavelDistinto do enteMetafisica : a ciencia do ente enquanto tal e em totalidadeA teologia negativa e a ontologia de HeideggerFormas a priori da sensibilidade Kanttempo e espacojuizo sintetiuco a prioriser necesariocategorias do entendimentoestruturacao da ordem dos fenomenosser infinitotempo e do espaco==CosmologiaUniverso ciclo infinito, muitos universos, causa antes do tempo, energia, campo, desequilibrio, expansaoacontecer eterno outros universos maiores ou anterioresenergia opera em si==Acoes do Absoluto de HegelDialetica Acoes no absoluto de Aristoteles e AquinoCausa de si5 viasProcessoes e a TrindadeOnipotencia, oniciencia e onipresencaHeideggerBudismo e HinduismoSer e o nada, o todo, diferenca, transcendencia, o poder ser totalInteligencia ou consciencia universal==A FORMACAO DA DOUTRINA DOGMATICAEverton JobimPUC, MN UFRJ , IUPERJ
a culturabaiana com a Livraria Progresso Editora, a qual durante o periodo de suavigencia publicou trabalhos importantes que ate hoje ilustram as letrasbaianas.Colaboraram na revista: Pinto de Aguiar (Medeiros de Albuquerque),Agripino de Alcantara, Pedro A. de Alcantara (Renato de Almeida), Francelino deAndrade, Eurico Alves, Raul Bopp (Osorio Borba), Samuel Campelo, J. da SilvaCampos, Carvalho Filho, Ramayana de Chevalier, Carlos Chiacchio, RafaelinaChiacchio, Roberto Correia, Damasceno Filho, Erasmo Junior, Hildeth Favilha,Cavalcanti Freitas, Godofredo Filho, Eugenio Gomes, Jaime Gryz, FranciscoHermano, Pinheiro de Lemos, Herman Lima (Sud Menucci), Jonatas Milhomens, JoseQueiroz Junior, Arthur de Salles, Castelhar Sampaio, Helio Simoes, LafaieteSpinola, J. Teles (Nestor Vitor).
GILFRANCISCO, jornalista, professor universitario e membro do IHGSE e IGHBA. gilfrancisco.santos@gmail.com Macchu Picchu, um paraiso perdidoEstive por tres vezes em Machu Picchu. A primeira viagem realizada em janeiro de 1974, apos retornar do Chile, derrotado pela vitoria sanguinaria do general Pinoche, sobre o Presidente Salvador Allende, tinha por finalidade a Ilha de Cuba. Seguir de La Paz via Puno ate Cuzco, depois ate Lima via Aycuchu, Nazca e Ica. Em janeiro de 1980, epoca em que trabalhava no Ceped Centro de Pesquisa e Desenvolvimento seguia mais uma vez com destino ao Rio de Janeiro, onde passei alguns dias no simplissimo e aconchegante apartamento em Ipanema do amigo Max Argolo, um medico militante do PC, de onibus pela Viacao Andorinhas fui ate Campo Grande, seguindo depois de trem ate a cidade de Corumba. Depois de conhecer o pantanal matogrossense, cheguei em Puerto Suarez ja em territorio boliviano. No mesmo dia embarquei no Trem da Morte (classe Turistica) ate Santa Cruz de La Sierra, a terra do Che. A viagem foi um horror: o trem todo cheirava a eter ou acetona, um amontoado de camponeses deitado nos corredores sem iluminacao e nas paradas obrigatorias, o exercito vasculhava o trem a procura de guerrilheiros ou contrabando. De repente uma voz estridente gritava - de quem e essa vasilha? Ninguem respondia. Uma vez ou outra alguem se identificava, e entre si negociavam o valor da propina. Proximo a Santa Cruz, num pequeno povoado um dos ultimos vagoes descarrilou. Levamos algumas horas aguardando um guincho para recoloca-lo nos trilhos. Desci do trem e registrei o acidente em fotos. Um dia apos a chegada consegui passagem aerea atraves da TAB Transportes Aereo Boliviano, possuidora de uma frota de velhas aeronaves da Segunda Guerra, adaptadas para a aviacao comercial. Por Esse motivo os precos das passagens sao acessiveis a classe popular em relacao a concorrente LAB - Linhas Aereas Bolivianas. Um voo impressionante sobre as Cordilheiras dos Andes. A aeronave chacoalha o tempo todo. Minha poltrona ficava na asa, mas deu para fazer algumas fotos com a velha Kodak caseira. De repente lembrei-me do desastre aereo ocorrido em outubro de 1972 com um aviao bimotor Focker-27, um turboelice (modelo identico ao que eu estava) da Forca Aerea Uruguaia que levava um time de rugby do Cluber Old Christian Brothers e caiu na Cordilheira dos Andes, no lado Argentino. E aquela partida em Santiago do Chile nunca se realizou. Das 45 pessoas que estava no aviao, entre tripulacao e passageiros, sobreviveram apenas 16. Em poucos minutos chegava ao Aeroporto El Alto, de La Paz, cidade situada a mais de 4.000 m de altitude. Seguindo o roteiro do amigo peruano Guilhermo Barreda (projetista do Ceped), comprei passagem ate Cuzco nos velhos microonibus da empresa Morales Moralitos. Optei pela via Arequipa, Atico, Nazca, Ica, Lima. A 70 km de La Paz, proximo a margem boliviana do lago Titicaca, sitio de antigas civilizacoes (Tiahuanaco e berco legendario dos incas) encontram-se as ruinas de Tiahuanaco. Suas pedras ilustram um estilo de construcao colossal, retilineo e austero, visivel nas muralhas rigorosamente alinhadas. E desta epoca
meu segundo encontro com o romancista peruano, aprista (partidario da Alianca Popular Revolucionaria Americana) Mario Vargas Llosa, quando estive em sua residencia no moderno e luxuoso bairro de Miraflores, em Lima. Cheguei preparado para uma possivel entrevista, tinha lido dois dos seus romances, La ciudad y los Perros, livro premiado em 1962 pela Biblioteca Breve e um ano depois pela critica, e Conversacion em La Catedral, ambos emprestados por Guilhermo. Ja havia iniciado em fins de 1979 uma camaradagem com o escritor, por intermedio do professor Jose Calasans durante sua breve estada na Bahia, quando pesquisava sobre Canudos para escrever um dos seus mais importantes romances, A Guerra do Fim do Mundo (a saga de Antonio Conselheiro na maior aventura literaria do nosso tempo), publicado em 1981. Havia tambem recebido da escritora Bella Jozef, estudiosa da literatura hispano-americana, um exemplar do seu livro O Jogo Magico em que dedicara dois capitulos sobre sua obra.Terceira visita A terceira viagem a Machu Picchu (dezembro, 1985) foi planejada em Havana, quando retornavamos juntamente com os jornalistas Guido Araujo e Zoraide Vilas-Boas e o saudoso cineclubista Luiz Orlando (falecido), apos participamos do VIII Festival Internacional Del Nuevo Cine Latinoamericano la habana. Apos permanecermos por dois dias em Lima, deixamos o Aeroporto Internacional Jorge Chavez, no Aero Peru, com destino a Cuzco com escala em duas outras cidades. Na epoca o Sandero Laminoso, movimento revolucionario peruano, liderado por Abimael Guzman, de tendencia marxista, fundado em 1970, empregava a tatica de guerrilha, com frequencia cometiam atentados a bomba nos trens que ligam Cuzco a Machu Picchu. Esse era um dos motivos que nos assustavam. Chegamos a Cuzco pela manha. Do aeroporto seguimos diretamente ao Hotel. Guido nao estava nada bem. A todo instante me perguntava ja tomei o remedio? Fique atento com o horario. Voce tem que cuidar de mim, nao me deixe so. Eram quatro comprimidos: um para pressao, dois para o coracao e um para os rins, pois tinha crise de calculo renal. Tomamos cha de coca e descansamos, para viajarmos no dia seguinte com destino a Machu Picchu. Sim, o remedio, e o cha de coca, necessidade vital para a populacao andina. A tradicao secular do consumo das folhas de coca mascadas ou aproveitadas em cha e um constante desafio ao combate a producao e trafico de cocaina, ja que esta planta, materia-prima para a fabricacao da droga, e cultivada em larga escala.Na parte da tarde visitamos o Convento de Sao Domingos e alguns museus de arqueologia e de arte religiosa, alem da Igreja da Compania (1651-1668) com sua fachada barroca, situada na Plaza de La Armas, onde encontramos um guia mirim de onze ou doze que falava portugues e me pediu um dicionario (portugues/espanhol). Ao retornarmos ao hotel tentei convencer Guido a ficar, mas ele tinha receio de morrer sozinho. Pela manha, partimos da Estacao de San Pedro, atraves da Empresa Nacional de Ferrocarriles del Peru e viajamos por cerca de tres horas pelo Vale de Urubamba ate Machu Picchu. Ao descermos do trem fomos cercados por uma dezena de artesaos que tentavam vender
seus artigos de pedra sabao, ceramicas, de prata e de pele de lhama e alpaca, animais que habitam os Andes. Em Aguas Calientes pernoitamos numa hospedaria, na base da montanha, onde eu ja havia me hospedado anteriormente. Guido Araujo optou pelo hotel que fica no alto da montanha (v. foto). Como ja era do meu conhecimento a noite em Aguas Calientes e tao fria que doi os ossos, impossivel um visitante sobreviver. Por isso convenci a Zozo a dormirmos juntos, de valete e desta forma sobrevivemos e a viaje ficou mais adocicada, mesmo sem ter caqueado. Enquanto Guido e Luiz Orlando permaneciam bisbilhotando a arqueologia de Machu Picchu eu e Zoraide, juntamente com um guia local, seguimos para Huayna Picchu, montanha (mais alta que Machu Picchu, medindo mais de tres mil metros), em torno da qual o rio Urubamba segue seu curso. Levamos mais de duas horas para atingirmos o pico da montanha. Uma subida de dificil acesso, exaustiva, com varias partes escorregadicas e protegidas por cabo de aco, obrigando ao visitante cautela ao andar pelas trilhas, algumas se encontrava interditadas. Do topo ve-se uma beleza extraordinaria, visao magica deslumbrante, voce e invadido por um sentimento mistico, e nao consegue sentir os dentes, o frio cortante parece coagular seu sangue, a falta de ar, uma vontade de morrer ou voar entre as nuvens qual condor. A rarefacao do ar nas elevadas altitudes dos Andes pode provocar o soroche mal-estar de montanha (uma sensacao de tortura, calafrios e dor de cabeca). Hoje chegando aos 60 anos nao faria novamente essa caminhada. E tao perigosa, que durante a estacao chuvosa, os passeios sao fechados. Do cume da montanha a visao que voce tem do vale e estarrecedora, impressionante e assustadora. De acordo com o jovem guia Pablito, no topo era residencia do sumo sacerdote. Nao vi espaco suficientemente para existencia de um palacio. Bem proximo ao pico existe uma grande rocha, esculpida no centro, que malmente passa um homem de estatura media. Cuzco, a capital do imperioA cidade de Cuzco era o coracao e o centro exato do imperio. Ao norte ficava a regiao do Chinchaysuyo (hoje Equador e parte superior do Peru), a oeste o Condesuyo (regioes costeiras), ao sul o Collausuyo (area dos altiplanos da Bolivia e Peru) e a leste o Antisuyo (a regiao da selva amazonica). Cuzco esta num local privilegiado, no inicio de um desses vales (rio Vilcanota) a 3.400 m de altitude e um dia de marcha de outro vale, o que acompanha o rio Urubanba. Para se conhecer Machu Picchu e preciso ir a cidade de Cuzco, capital do departamento do mesmo nome, centro da cultura andina no Peru. Quem visita Cuzco pode observar em meio aos predios da epoca colonial restos das construcoes incas: palacios, templos, muralhas de granito, vias pavimentadas. Quase todas as construcoes, especialmente na area central, foram erguidas sobre fundacoes feitas pelos incas. Chamam a atencao notavel a forma pela qual os incas talhavam e poliam os imensos blocos de pedras usados nas suas construcoes. Ha quem prefere mergulhar nos misterios que as
por outros povos da regiao. Com o tempo, porem, gracas a sua habilidade militar e a sua organizacao, os incas acabaram se impondo. Sao muitos os misterios que ainda cercam a historia desta cidade. Sabe-se que no seculo XVI foi refugio da resistencia indigena contra a conquista espanhola, depois que Cuzco a capital do Tahuantinsuyo, como era chamada o Estado Inca caiu em poder dos conquistadores.
tal forma que nao remete mais aqualquer coisa fora dela mesma. Os contos se constituem como linguagem no seusentido mais estrito. Helio Polvora no livro Itinerario do Conto (2002), capitulo dedicado a Vasconcelos Maia econtistas novos da Bahia, considera-o um ficcionista empenhado na busca efixacao da chamada cor local: Quero dizer, uma ficcao baiana nao apenas nostemas e nas cores, mas, sobretudo no pathos, na linguagem e na expressao damaneira de viver, de ser, de sentir. ObrasVasconcelospublicou: Fora da Vida (1946); Contos da Bahia (1951); Feira de agua de Menino(1951); O Cavalo e a Rosa (1955); O Primeiro Misterio (1960); O leque de Oxum(1961); Historia da Gente da Bahia (1964); ABC do Candomble (1978); Cacao deareia (1986); Romance de Natal (1986); Sol, Terra, Mar (2000). Seus contosforam publicados em varias revistas do pais: Angulos; Revista da Bahia, ACigarra, Revista de Cultura da Bahia (CEC), Porto de Todos os Santos, Revista America,Revista Exu, Revista da Academia de Letras da Bahia, alem de manter colaboracaonos jornais A Tarde e no Jornal da Bahia (1958-1964), onde manteve a coluna Diasim, Dia nao, publicando mais de seis centenas de cronicas jornalisticas.Apesar da existencia de alguns trabalhosacademicos desenvolvidos em Faculdades e Universidades locais, Vasconcelos Maiaesta a merecer reedicao de suas obras, acompanhada de estudos criticos, clamapor um reconhecimento maior, para que as novas geracoes tomem conhecimento dosseus contos, onde o dominio e dos mares da Bahia e da sua gente. VasconcelosMaia foi um escritor, quer o contista, quer o cronista, que viveu como que seconsumindo numa fogueira constante. Em toda a sua ficcao assiste-se a essapermanente luta das personagens pela compreensao dos seus destinos, unicacaminha da propria libertacao.Historiar apresenca e evolucao de Vasconcelos Maia como contista no cenario baiano, nao etarefa facil, nao apenas pela qualidade dos seus contos, como pelo fato demostrar a paisagem urbana e maritima da Bahia. O critico e jornalista cariocaConstantino Paleologo analisando OCavalo e a Rosa (1955) afirmava nas paginas da revista a Cigarra:Vasconcelos Maia vem confirmar de maneira definitiva a posicao que ocupa namoderna literatura brasileira, como um dos nossos melhores contistas. Paraterminar gostaria de lembrar que contos com tal densidade, clareza,complexidade, profundidade, so poderia ter sido escrito por um homem raro quesabia conciliar duas paixoes em geral opostas: o amor a ficcao e o respeito aciencia.
uma necessaria sala devisita para a dinamica cidade, por isso e por aquilo, vai proporcionar motivo eocasiao para prosperos negocios em beneficio da capital e do Estado. Aconteceuisto em Salvador, quando o Hotel da Bahia comecou a funcionar. Acontecera omesmo em Sergipe quando o seu hotel estiver em pleno funcionamento, quando sedivulgar o bastante em que Aracaju ja existe um hotel digno de progresso ecivilizacao.Para o turismosergipano, o seu hotel Palace lhe tras uma chance que a oposicao ao GovernadoLuiz Garcia talvez nao haja pensado. (Otavio Mangabeira sofreu tambemsistematica oposicao quando realizou sua grande obra na especie) Pode lhetrazer por intermedio de inteligente propaganda toda ou grande parte do pessoalem trafego Recife-Salvador e vice-versa. Gente, as centenas, que passa correndopor Aracaju quando coma a estrado do litoral ou que despreza Aracaju e preferea outra estrada do interior. A construcao do grande, belo e oportuno hotel podee deve ser um motivo de chamariz do passante, e muito mais do que isso, tempossibilidade de fixa-lo por um, dois e ate mesmo tres dias em Aracaju.E Aracaju,seus arredores, suas cidadezinhas em volta, seu rio, tem muito o que mostrar emtres dias, numa contradicao a surpreendente declaracao de alguns quedesconhecendo sem motivo, a riquezaturistica de sua regiao consideram o hotel desnecessario por nao possuirAracaju atrativos turisticos. (!) Um absurdo.Um fim desemana me bastou para comprovar o contrario. Aracaju e arredores possuematracoes turisticas suficientes para prender o homem de negocios, o passageiroem transito aquele que por necessidade tenha de ir ate la, como fascina oturista na verdadeira acepcao da palavra aquele que for ate la em busca desensacoes de novidades, do pitoresco da paisagem.O que faltavaem Aracaju, para o seu bom inicio de exploracao do turismo e nesse conceitoestao tambem inclusos congressos, simposios, convencoes, mesas-redondasinterestaduais e intermunicipais era pelo menos um hotel que agora ogovernador Luiz Garcia teve o juizo, a visao e o patriotismo de erguer,orientado por um sistema moderno de alto financiamento que nao onerou o seuEstado e lhe abre perspectivas de maiores arrecadacoes em futuro bem proximo.[9](VasconcelosMaia. Diretor do Departamento de Turismo da Cidade de Salvador)[1] Diario Oficial do Estado.Aracaju, 22 de junho, 1962.[2] Diario Oficial do Estado.Aracaju, 23 de junho, 1962.[3] Noticiario. Diario Oficial doEstado. Aracaju, 27 de junho, 1962.[4] Diario Oficial do Estado.Aracaju, 14 de julho, 1962.[5] Noticiario. Diario Oficial doEstado. Aracaju, 13 de julho, 1962[6] Noticiario. Diario Oficial doEstado. Aracaju, 13 de julho, 1962.[7] Catalogo da Exposicao de 1965,reproduzido Por Marcelo Ribeiro no livro Jordaode Oliveira. Aracaju. Secult, 2006.[8] Diario Oficial do Estado.Aracaju, 10 de julho, 1962.[9] Diario Oficial do Estado.Aracaju, 26 de julho, 1962.
Balanco daBossa e outras Bossas, Augusto de Campos (1974); Pequena Historia da MusicaPopular, Jose Ramos Tinhorao (1974); Musica Popular Brasileira, Jose EduardoHomem de Melo (1976); A Cancao Brasileira - erudita, folclorica, popular, Vasco Mariz (1977).E velhoBilly, aquela nossa conversa interrompida em 2008 na Academia Brasileira deLetras, por causa daquele maldito ou bendito voo inexplicavel, nao teveimportancia, qualquer dia desses continuaremos o papo, num desses botecoscelestial, com ou sem a presenca daquele mocinho bonito, sem samba triste, mas o piston de gafieira eindispensavel, so pra lembrar os tempos da Estudantina.Saure!Piston de GafieiraNa gafieiraSegue o baile calmamenteCom muita gente dando volta no salaoTudo vai bemMas, eis, porem que de repenteUm pe subiuE alguem de cara foi ao chaoNao e que o DocaUm crioulo comportadoFicou tarado quando viu a DagmarToda soltinhaDentro de um vestido-sacoTendo ao lado um cara fracoE foi tira-la pra dancar?O moco era faixa preta, simplesmenteE fez o Doca rebolar sem bamboleA porta fecha enquanto dura o vai-nao-vaiQuem esta fora nao entraQuem esta dentro nao saiMas a orquestra sempre toma providenciaTocando alto pra policia nao manjarE nessa alturaComo parte da rotinaO piston tira a surdinaE poe as coisas no lugar
1924, p.28.[10]INOJOSA, Joaquim, O Movimento Modernistaem Pernambuco. Rio de Janeiro, vol. 3, Grafica Tupy, 1969.[11]CARVALHO FILHO, Aloisio de. Gente doNorte. Salvador, Diario da Bahia,21 jan. 1924.[12]GODOFREDO FILHO. Irma Poesia. Rio deJaneiro, Edicoes Tempo Brasileiro. Salvador, Secretaria de Estado da Educacao eCultura da Bahia, 1987.[13]CHIACCHIO, Carlos. Poesia Nova.Salvador, A Tarde, 10 jan. 1925.[14]BANDEIRA, Manuel. O Movimento Moderno na Bahia uma hora com o poeta GodofredoFilho. Rio de Janeiro, O Jornal, 29.mai. 1927.[15]GODOFREDO FILHO. Modernismo Brasileiro os conceitos de um jovem vanguardistabaiano. Rio de Janeiro, O Globo, 20. ago. 1928.[16]ALVES, Ivia. Arco & Flexa contribuicao para o estudo do modernismo. Salvador, Fundacao Cultural doEstado da Bahia, 1978, p. 104-105. Pesquisa de maneira sistematica, procuradescrever, analisar r julgar as ressonancias do Modernismo na Bahia, atraves darevista Arco & Flexa, tentandosintonizar a sensibilidade e a inteligencia com a renovacao cultural queeclodira em 1922, com a Semana de Arte Moderna. [17]GODOFREDO FILHO, Poema da Feira deSantana. Salvador, S/A Artes Grafica Fundacao Cultural do Estado daBahia, 1977. 500 exemplares.[18]GOMES, Eugenio, Moema. Salvador,1928. CARVALHO FILHO, Rondas. Salvador. Livraria Duas Americas, 1928. Reescrito em 1950.[19]GODOFREDO FILHO, Poema de Ouro Preto.Rio de Janeiro, Schmidt Editor, 1932. 500 exemplares. SIMOES, Helio, Mar e outros Poemas. Salvador, Edicoes Ala, no 10, 1941.[20] GRIECO,Agripino. Escritores e Artistas Baianos. Rio de Janeiro, O Jornal, 18. nov.1934.[21]JORNAL DA BAHIA, Godofredo Filho: 50 anos na vida literariabaiana. Salvador, 1975.[22]CARVALHO FILHO, Prosa Poema.Salvador, Diario Oficial do Estado da Bahia, Suplemento Especial, 26 abr. 1984.[23]CARVALHO FILHO, Fase Modernista.Salvador, Revista da Academia de Letras da Bahia, no 26, p. 101-103, set. 1978.