quale lavorare. Vivevano in un contesto socio-culturale predisposto nei confronti di figure di questo tipo. Attualmente troviamo una sorta di ostracismo verso chi vuole approfondire e diffondere loggetto dei propri studi. Secondo Lei le generazioni a seguire avranno un terreno altrettanto fertile?In Italia il terreno fertile attualmente e fertile di idiozie, violenza e volgarita. LItalia nei confronti dellEuropa e una nazione che non lo e mai diventata. Portogallo, Inghilterra, Spagna e Francia hanno creato la modernita. La nostra storia invece e handicappata. Dopo la notte che non passa mai non so se lItalia abbia in serbo una rinascenza repubblicana.Un consiglio ai giovani?Non perdere la speranza, spes ultima dea dicevano i latini. La Speranza e stata lultima a rimanere tra gli umani ed e allacciata alla giovinezza. Se non lavete voi non so come sia possibile per tutti noi rifiorire. Speranza non vuol dire aspettare che il mondo cambi ma vuol dire fervore. La mia generazione immagino una rivoluzione. Oggi non ha piu senso pensare e parlare cosi.Qual e il ricordo piu bello legato a questa facolta?Non ho nessun bel ricordo legato alla mia docenza a Lettere. Ho sempre vissuto con rabbia e lottando contro. Cercando di non soccombere. Ho buoni ricordi della mia vita con gli studenti: con loro abbiamo fondato una rivista critica di letteratura comparata che era letta in tutto il mondo scientifico internazionale. Ha avuto vita dal 1990 al 2000, si chiamava I Quaderni di Gaia, vi scrissero i maggiori comparatisti del mondo, accanto ai miei allievi. Rarissimamente ospitammo contributi accademici italiani. Fini perche non trovammo piu un editore. Con il sopravvento di internet non era piu possibile pubblicare su carta una rivista senza avere molti soldi.Parlando di interdisciplinarita, come stato il rapporto tra i vari docenti anche dello stesso dipartimento?Un muro di chiusura. Come fanno gli israeliani coi palestinesi: Il territorio e mio, tu stai dietro il muro e non rompere. Come docente sono stato uno straniero in terra straniera. Da studente fui invece lieto allievo di grandi maestri: Emilio Garroni, Tullio De Mauro, Guido Calogero,Walter Binni, Giulio Carlo Argan...Parlando della sua formazione culturale, come si e avvicinato alle letterature comparate e alla creolizzazione delle letterature?Mi sono avvicinato a questa disciplina, essendo in Italia uno dei primi e pochissimi a praticarla 30 anni fa, mentre in tutto il mondo i dipartimenti di comparatistica sono i piu vivaci e ricchi, facendomi incuriosire da un fenomeno che nasceva nel 1990 e che io ho intercettato per primo: ovvero gli scrittori immigrati che pubblicavano in Italia. Su questo fenomeno nascente scrissi un libro nel 92Il rovescio del gioco in cui proclamai che qualcosa di nuovo accadeva nelle patrie lettere perche in italiano scrivevano persone che venivano da tutto il mondo. Scrivevano per farci sapere che esistevano e pretendevano lascolto. Attraverso gli scrittori migranti ho aperto il raggio del mio interesse sulla letteratura mondiale. Letteratura mondiale che pero era eurocentrica, incentrata sulloccidente e sullEuropa. E fuori dallEuropa? Cominciai a mettermi allascolto degli indiani, dei caraibici, degli africani etc. In questi giorni esce presso Bruno Mondadori (non Arnaldo Mondadori!) il libro La letteratura