em seguida falaremos acerca dos grupos historicos1) Os Samaritanos" Os samaritanos preservaram essa pratica, e ate hoje a chamadamezuza samaritana pode ser vista nos seus lares em Israel. Sobre essapratica, o academico judeu Dr. Alexander Poltorak afirma:! "Os samaritanos, que nao aceitam a tradicao oral,nao requerem que uma mezuza seja afixada ao umbral. Asvezes eles afixam uma pedra com os Dez Mandamentosou Dez Ditos... sobre a verga da entrada principal de suacasa, ou a colocam proxima as entradas." (Dr. AlexanderPoltorak, "A Light unto My Path -- A Mezuzah Anthology)"" A pratica samaritana pode ser vista na foto ao lado.Os escritos sao postos na parte superior dos umbrais dacasa." Todavia, o fato unico dos samaritanos adotarem talpratica nao nos e suficiente em termos de comprovacao.Mas, as confirmacoes nao param por ai.2) Os Caraitas" Os caraitas sao divididos no quesito da mezuza. Alguns acreditam que,como o texto sobre tefilin e claramente alegorico e simbolico, entao a mezuzatambem deve ser. Vimos que essa leitura nao procede, dada a ausencia de usodo termo mezuza de forma simbolica nas Escrituras, e dada o uso anterior damezuza (umbral) para o rito do cordeiro do Pessach." Alguns grupos caraitas, especialmente no Oriente Medio, todavia,tambem compreendem a mitsva (mandamento) como sendo literal, e tambemafixam os Asseret HaDibrot (Dez Ditos/Mandamentos) nos umbrais." Sobre esse habito, o historiador Mikhail Kizilov escreve:! "Os recem-modernos caraitas da Crimeia e da Lituania do seculodezenove nao seguiam a mitsva de afixarem a mezuza em absoluto. No Lesteproximo, os caraitas locais afixavam em seus umbrais uma versao breve dosDez Mandamentos." (Mikhail Kizilov, "The Karaites of Galicia: An EthoreligiousMinority among the Ashkenazim")! Uma obra que relata a etnografia da regiao do Oriente Medio tambemobservou o costume caraita. Embora tenha-o classificado como formamodificada, tendo em vista o costume judaico tradicional. O importante, paranos, e a confirmacao da pratica:"Em Israel, contudo, os caraitas desenvolveram umaforma modificada (sic) de mezuza na forma dos DezMandamentos." (Encyclopaedic Ethnography of Middle-East and Central Asia: A-I, Volume 1)Ao lado, uma imagem ilustra o exemplo da mezuzacarai ta, de uma sinagoga em Yerushalayim(Jerusalem), extraida da obra Jewish History and You,de Sol Scharfstein.3) Na Antiguidade: Os Judeus de Alexandria" Os judeus de Alexandria tambem mantiveram a pratica de inscrever osAsseret HaDibrot (Dez Ditos/Mandamentos) nos umbrais de suas casas. Paraeles, a pratica de anexar um amuleto com pergaminho ao umbral tambem eradesconhecida. Podemos ver isso pelo testemunho de Filon:" Isto deve ser suficiente de dizer, sendo de fato tudo o que sou capaz deavancar, acerca das leis que sustentam no apetite e desejo para suprirem todoo corpo dos Dez Mandamentos, e das injuncoes subordinadas neles contidas...Alem disso, ele ordena que aqueles que escreveram tais coisas devemposteriormente afixa-las a cada casa pertencente a um amigo, e aos portoesque estao dentro de suas muralhas; para que todo o povo, quer entrando ousaindo, quer cidadaos ou estrangeiros, lendo a escritura assim afixada nospilares perante os portoes, possa ter uma incessante lembranca de tudo o quedeve ser dito, ou que deve ser feito; e que cada um deve cuidar para que naocometa nem sofra injuria; e que todas as pessoas, quer adentrando