Sacramentum Caritatis, n. 30).Renovando apromessa do novo ceu e da nova terra, Cristo nos torna co-responsaveis por essenovo dia: E pela perseveranca que mantereis vossas vidas.Glorifiquemosa Deus Pai, pela forca do Espirito que sustenta a vigilancia e resistenciaperseverante de tantas pessoas e comunidades perseguidas e ameacadas de morte.Louvemos a Deus Pai que pela luz do Espirito ilumina e ampara a caminhada demilhoes de imigrantes despojados de seu meio ambiente nativo, pela acao doEspirito, mantem acesa a chama de que um outro mundo e possivel. Demos gracasa Deus Pai pelo dom do Espirito que nao deixa esmorecer a indignacao de todosquantos doam o melhor de si na promocao da dignidade da pessoa, na renovacao dacomunidade eclesial e na construcao da sociedade justa e fraterna.6. ORIENTACOES GERAIS1. A mesa daPalavra e a mesa da Eucaristia formam um so ato de culto; portanto, e precisomanter um equilibrio de tempo entre as duas. Demasiada atencao dada a procissaocom o Lecionario ou com a Biblia, homilias prolongadas, introducoes antes dasleituras parecendo comentarios ou pequenas homilias, tudo isso prejudica o ritoeucaristico, que em consequencia acaba sendo feito as presas.2. No dia 18,e a Dedicacao das Basilicas de Sao Pedro e Sao Paulo em Roma. Dia 22 celebramosa memoria de Santa Cecilia, padroeira dos musicos.7- MUSICA RITUALO canto eparte necessaria e integrante da liturgia. Nao e algo que vem de fora paraanimar ou enfeitar a liturgia. Por isso devemos cantar a liturgia e nao cantar na liturgia. Os cantos e musicas,executados com atitude espiritual e,condizentes com cada domingo, ajudam a comunidade a penetrar no misteriocelebrado. Portanto, nao basta so saber que os cantos sao do Tempo Comum, epreciso executa-los com atitude espiritual. A escolha dos cantos deve sercuidadosa, para que a comunidade tenha o direito de cantar o misteriocelebrado. A funcao da equipe de canto nao esimplesmente cantar o que gosta, mas cantar o misterio da liturgia deste 33oDomingo do Tempo Comum. Os cantos devem estar em sintonia com o Ano Liturgico,com a Palavra proclamada e com o sacramento celebrado. Nunca e demais lembrar que toda liturgia e uma celebracao da Igrejacorpo de Cristo e nao de um grupo, de uma pastoral ou de um movimento.Ensina aInstrucao Geral do Missal Romano que o canto de abertura tem por objetivo, alemde unir a assembleia, inseri-la no misterio celebrado (IGMR no 47). Nessesentido o Hinario Liturgico III da CNBB nos oferece uma otima opcao, que estaogravados nos CDs Liturgia VI e XI, XII, CD: Cantos de Abertura e Comunhao e CD:Cantos de Abertura e Comunhao, As mais Belas Parabolas.1. Canto de abertura. Deus pensaem paz, nao em aflicao (Jeremias 29,11.12.14), as estrofes estao articuladascom o Salmo 143/144. De paz sao meus pensamentos, CD: Liturgia VII, musica dafaixa 15.Jesus fala darealidade escatologica do Reino de Deus. E preciso distinguir os que proclamamo verdadeiro Reino de Justica e os que anunciam falsidade e enganacao por meiode falsos profetas. Assim conseguiremos servir ao Senhor e ao Reino comsinceridade. Dentro dessa reflexao, a Igreja oferece outro excelente canto deabertura Jesus Cristo, esperanca para o mundo pela suplica que traz o refrao:Venha teu Reino, Senhor! A