inegociaveis como o namoro com liberacao instintual dasexualidade ( pergunto: onde foi parar o conceito biblico que reprova obras dacarne como fornicacao e sexo ilicito? Se a permissividade explicita hojepopularizada no mundo como ficar adentrao arraial do povo de Deus como coisa comum e normal, o que vai ocupar o lugardenunciado biblicamente como fornicacao?). Nao so. Fala-se meio asdodita nastransacoes financeiras, nas celebracoes sociais, no uso de bebidas alcoolicas,no transito em ambientes moralmente discutiveis e no proprio linguajar queperdeu o lugar depurado para dar espaco a xingamentos e palavras torpes, entretantas outras coisas.A geracao responsavel por ensinar e preservarvalores, nao so tem sido omissa por conta de haver perdido nocao do que aBiblia aponta como separacao requerida e recomendada aos crentes, tecnicamenteconhecida como santificacao, quanto o e por conta de temer taxacao como"careta" ou hipocrita, ou radical ou presuncoso. Diga-se de passagemque ja fui homenageado com taistitulos algumas vezes.Em nome de um liberalismo que longe esta doque o Evangelho de Cristo preconiza como liberdade, destruimos valoresespirituais de alto custo. O Deus vistoe anunciado por Isaias como tres vezes Santo, aguarda a identificacao do Seupovo consigo pelas vias da santificacao. Ser crente apenas, nao e sinonimo deser santo. E ser santo nao e sinonimo de ser pietista, religioso ou beato. Sersanto e viver na dimensao do compromisso espiritual que nos posiciona nestemundo, sem afastar-nos dele, como inimigos de suas praticas injustas edesdenhosas. E viver na dimensao do temor a Deus que nos caracteriza comopertencentes a Ele na mesma medida em que nos caracteriza como nao mais destemundo, porque ouvimos Sua palavra dizer: estae a vontade de Deus, a vossa santificacao.O conceito cristao de santidade ao Senhor eclaro. Fala um idioma bastante definido, e este nao e o evangeliques, mas aquele que permite a Deus dizer que nao temvergonha de chamar-Se nosso Deus. O conceito cristao de santidade e aquele queemparelha os crentes na fileira dos que temem a Deus por saber que todo o quese faz amigo do mundo torna-se inimigo dEle; tambem os caracteriza enfileiradoscomo aqueles que sabem que o compromisso de Deus quanto a realizar coisas novase com os que se santificam. E consciencia daqueles que sabem que devemos aGraca uma resposta de nao conformacao com o esquema deste seculo, mas detransformacao, ou seja, ultrapassar a forma, uma vez que ela, a Graca, vai renovando o nosso entendimento. E isso envolve,seja lido no campo da teologia quanto da psicologia, o comportamento, odiscurso e as atitudes, porque aponta mudancas internas que passam a impregnartoda a forma de manifestacao visivel no mundo social. Dai Jesus ter dito que a boca fala do que esta cheio o coracao. Minimamente o crente nesta geracao precisater vigilancia quanto ao seu devir na vida, porque este vai denunciar o que omove, que idioma fala.Santidade ao Senhor nao e religiosidade etambem nao e fruto de ascetismo auto-imposto ou alter-imposto. E respostaespontanea de um coracao convertido a Jesus. E fruto de identificacao com Ele ecom os dEle. Trilha pelo caminho da renuncia quando se preocupa em nao comer carne para nao escandalizar oirmao mais fraco, ou seja, e um