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Eles sabiam que Deus havia comecado a criacao numa segunda-feira pela manha, quatro mil e quatro anos antes de Cristo. Eles sabiam que na eternidade -- antes daquela manha Ele nao tinha feito nada. Eles sabiam que Ele tinha passado seis dias para fazer o mundo -- todas as plantas, todos os animais, toda a vida, e todos os globos que giram no espaco. Eles sabiam exatamente o que Deus havia feito em que dia, e quando Ele descansou. Eles sabiam a origem, as causas do mal, de todos os crimes, de todas as doencas, da morte. Eles sabiam nao so o inicio, mas tambem o fim. Eles sabiam que a vida tinha ou um caminho ou uma estrada. Eles sabiam que o caminho, estreito, coberto por pedras e espinhos, infestado de viboras, molhado de lagrimas, manchado de pes sangrantes, levava ao ceu. A estrada, larga, lisa, ladeada por frutas e flores, cheia de risadas, musica, e de toda a felicidade do amor humano, levava direto ao inferno. Eles sabiam que Deus estava fazendo todo o esforco para que nos seguissemos pelo caminho, e que o diabo fazia todo tipo de truques e artimanhas para que percorressemos a estrada. Eles sabiam que se travava uma terrivel batalha entre as forcas do mal e as do bem pela posse das almas humanas. Eles sabiam que ha muitos seculos atras Deus desceu do seu trono e nasceu crianca neste pobre mundo -- que Ele sofreu e morreu pelo bem dos humanos -- sofreu para salvar alguns. Eles sabiam tambem que os coracoes humanos eram depravados, que os homens estavam apaixonados pelo mal e odiavam Deus com todas as suas forcas. Ao mesmo tempo eles sabiam que Deus criara o homem a sua imagem e semelhanca e estava plenamente satisfeito com seu trabalho. Eles sabiam tambem que o homem havia sido tentado pelo demonio, que com suas mentiras e sutilezas enganara o primeiro ser humano. Sabiam que em consequencia disto, Deus castigou todos nos: o homem, com o trabalho e a mulher com a escravidao e a dor, e ambos com a morte. E que Ele castigou a propria terra com espinhos, venenos e urtigas. Todas essas coisas abencoadas eles sabiam. Eles sabiam tambem de tudo o que Deus fazia para purificar e elevar a especie humana. Eles sabiam tudo sobre o diluvio; que Deus, com excecao de oito, afogou todos os seus filhos, os jovens e os velhos, desde o velho patriarca ate os bebes. O jovem, a donzela, a mae amorosa, a crianca sorridente -- porque Sua misericordia dura para sempre. Eles sabiam tambem que Deus afogou as bestas e os passaros, tudo o que anda, rasteja e voa, porque seu infinito amor atinge toda a criatura. Sabiam que Deus, para civilizar seus filhos, matou varios com terremotos, destruiu muitos com tempestades de fogo, matou inumeros com raios, milhoes de fome, com epidemias, sacrificou muitos milhoes nos campos da guerra. Eles sabiam que era necessario acreditar nestas coisas para amar Deus. Eles sabiam que nao haveria salvacao outra alem da fe e do
sangue reparador de Jesus Cristo. Todos os que negassem e duvidassem estariam perdidos. Viver uma vida honesta e moral, tomar conta da mulher e das criancas -- formar um lar feliz -- ser um bom cidadao, um patriota, ou simplesmente um homem sabio, tudo isso era uma maneira respeitavel de ir para o inferno. Deus nao recompensava homens pela honestidade, generosidade, bravura, mas pelos atos de fe. Sem fe, todas as chamadas virtudes eram pecados. E todos os homens que praticassem essas virtudes sem fe, mereceriam o sofrimento eterno. Todas estas coisas reconfortantes e racionais eram ensinadas pelos ministros em seus pulpitos -- por professores em salas de aula, e pelos pais, em casa. As criancas eram as vitimas. Elas ficavam assaltadas de pavor -- nos bracos da mae. Na epoca, os professores levavam adiante uma guerra contra o sentido natural das criancas, e todos os livros que elas liam eram cheios dessas verdades impossiveis. As pobres criancas eram desesperancadas. A atmosfera que respiravam era envenenada com mentiras -- mentiras que penetravam no seu sangue. Naqueles dias os ministros usavam os cultos para salvar almas e reformar o mundo. No inverno, estando a navegacao interrompida, negocios eram quase totalmente suspensos. As estradas de ferro nao funcionavam e os principais meios de transporte eram barcos e carruagens. As vezes as condicoes das estradas eram tao precarias que carruagens eram abandonadas. Nao havia operas, teatro ou diversoes, alem de festas e bailes. As festas eram tidas como mundanas, e os bailes, perniciosos. Para a alegria virtuosa e real, as boas pessoas dependiam dos cultos. Os sermoes eram quase sempre sobre dores e agonias do inferno, sobre alegrias e extase do ceu, salvacao pela fe e a eficacia do arrependimento. As pequenas igrejas, nas quais os cultos aconteciam, eram mal ventiladas, excessivamente quentes. Os sermoes emocionais, as cancoes tristes, os amens histericos, a esperanca do ceu, provocavam em muitos a perda da pouca razao que possuiam. Eles se tornavam substancialmente insanos. Nessas condicoes eles sentavam no "banco das lamentacoes" rezavam oracoes de fe, tinham estranhas sensacoes, choravam e pensavam que tinham "nascido de novo". Entao eles contavam sua historia. Como tinham sido maus. Como tinham tido maus seus pensamentos, seus desejos, e como tinham mudado repentinamente. Eles relatavam a historia de uma velha mulher que, contando sua experiencia, disse: "Antes de me converter, de dar meu coracao a Deus, eu costumava mentir e roubar. Mas agora, gracas ao sangue de Jesus Cristo eu me livrei disso tudo". Obviamente, nem todos pensavam desta maneira. Havia alguns que ridicularizavam. E uma vez ou outra, alguem tinha coragem suficiente de dar gargalhadas das ameacas do padre e de escarnecer do inferno. Alguns falavam de nao crentes que haviam vivido e morrido em paz. Quando era crianca ouvi um deles falar de um velho fazendeiro em Vermont. Ele estava morrendo. O ministro estava na beira de sua cama e perguntou se era cristao. Se estava preparado para morrer. O velho respondeu que nao havia feito nenhuma preparacao. Nao era cristao -- que em sua vida nao fizera mais que
trabalhar. O padre respondeu que nao poderia lhe dar qualquer esperanca a nao ser que acreditasse em Cristo, e que se nao tivesse nenhuma fe, sua alma estaria perdida. O velho nao estava amedrontado. Estava perfeitamente calmo. Com sua voz fraca e entrecortada ele disse: "Sr. Reverendo, eu acho que o senhor conhece minha fazenda. Minha mulher e eu viemos para ca ha mais de cinquenta anos. Eramos recem-casados. La so tinha mato e a terra era coberta de pedras. Eu cortei o mato, queimei os galhos, tirei as pedras e aplainei o terreno. Minha mulher costurava e tecia, e trabalhava o tempo todo. Criamos e educamos nossas criancas. Esquecemos de nos mesmos. Durante todos esses anos minha mulher nunca possuiu um vestido ou um chapeu decente. Eu nunca tive uma roupa boa. Viviamos para comer. Nossas maos e corpos ficaram deformados pelo trabalho. Nunca tivemos ferias. Nos nos amamos e amamos nossos filhos. E o unico luxo que temos. Agora estou perto da morte e o senhor vem perguntar se estou preparado. Senhor Reverendo, eu nao tenho nenhum medo do futuro, nem terror de outros mundos. Pode ate existir lugar como o inferno -- mas se existe, o senhor nunca vai me fazer acreditar que seja pior do que nosso velho Vermont". Entao me contaram de um homem que comparava a si proprio com um cachorro: "Meu cao," ele dizia, "so sabe latir e brincar. Tem tudo o que quer para comer. Ele nunca trabalha. Nao tem qualquer preocupacao com negocios. Dentro de pouco tempo morrera e isso e tudo. Eu trabalho com todo meu esforco. Nao tenho tempo para diversoes. Tenho problemas todos os dias. Em pouco tempo, morrerei, e entao irei para o inferno. Preferia ter nascido um cao". Entao, quando a estacao do frio terminava, enquanto a neve desaparecia, os cultos continuavam, quando o silvar dos barcos a vapor era ouvido, quando o frio ia embora, os negocios reiniciavam, as almas recem-convertidas retornavam a sua vida habitual. Mas no inverno seguinte estavam eles novamente prontos para "nascer de novo". Eles pareciam um elenco de teatro, representando os mesmos papeis a cada temporada. Os ministros que pregavam nos cultos eram serios. Eram sinceros e cuidadosos. Nao eram filosofos. Para eles Ciencia representava uma distante ameaca. Um inimigo perigoso. Nao sabiam muita coisa mas tinham muitas conviccoes: para eles, o inferno era uma realidade. Podiam ate ver as chamas e a fumaca. O diabo era uma figura real. Era uma pessoa de fato, um rival de Deus, um inimigo da Humanidade. Acreditavam que o grande objetivo da vida era salvar nossas almas. E todos deveriam resistir, e desprezar os prazeres dos sentidos e manter o olhar fixo nas portas de ouro da Nova Jerusalem. Eram impassiveis, emotivos, histericos, odiosos, fanaticos, amorosos e insanos. Eles realmente acreditavam que a Biblia era a palavra de Deus. Um livro sem erros nem contradicoes. Eles chamavam suas crueldades de justica. Seus absurdos, misterios. Seus milagres, fatos. E suas passagens idiotas, profundamente espirituais. Eles descreviam os sofrimentos, a infinita agonia dos perdidos, e mostravam como
era facil evitar tudo isso, como o ceu seria facilmente obtido. Eles pediam aos ouvintes que acreditassem, que tivessem fe, que dessem seus coracoes a Deus, seus pecados a Cristo, que iriam expiar seus pecados e deixar sua almas mais brancas que a neve. Em tudo isso os clerigos realmente acreditavam. Eles estavam absolutamente certos. Em suas mentes o diabo havia tentado em vao semear as sementes da duvida. Em ouvi centenas desses sermoes evangelicos. Ouvi centenas das mais assustadoras e terriveis descricoes das torturas e aflicoes no inferno, do horrivel estado dos perdidos. Eu supunha que aquilo que ouvia era verdade mas nao acreditava naquilo. Eu dizia: "E verdade!". E logo depois, pensava: "nao pode ser!". Esses sermoes deixaram lembrancas permanentes na minha memoria. Mas nao me convenciam. Eu nao tinha qualquer desejo de ser "convertido". Nao queria um "novo coracao" e nao queria "nascer de novo". Mas um dia ouvi um sermao que tocou meu coracao: deixou uma marca, como uma cicatriz no meu cerebro. Um dia fui com meu irmao assistir a uma pregacao de um pastor batista. Era um homem alto, vestido como um fazendeiro, mas era um grande orador: poderia pintar um quadro com palavras. Ele tomou para seu texto a parabolas do "rico e Lazaro". Descreveu Dives, o homem rico, sua maneira de viver, seus excessos, que ele ridicularizou, suas extravagancias, suas noitadas, suas roupas de tecido fino, suas festas, seus vinhos e suas belas mulheres. Entao ele descreveu Lazaro e sua pobreza, seus trapos, sua feiura, seu pobre corpo comido pelas doencas, as crostas e escaras a devorarem-no, ate os caes tinham piedade dele. Ele descreveu sua vida solitaria, sua morte sem amigos. Entao, mudando seu tom de voz de piedade para triunfo, de lagrimas para gritos de exaltacao, de derrota para vitoria, ele descreveu a gloriosa companhia dos anjos, que com suas brancas asinhas carregaram a alma do miseravel para o Paraiso, para o seio de Abraao. Entao, mudando sua voz para escarnio e raiva, ele descreveu a morte do rico. Ele estava num palacio deitado no seu sofa, o ar perfumado, o quarto preenchido por servicais e medicos. Seu ouro entao, nao tinha qualquer valor. Ele nao podia comprar uma outra vida. Ele morreu e no inferno abriu os olhos, em tormento. Entao, assumindo uma atitude dramatica, o Pastor colocou sua mao direita no ouvido e cochichou: "Oucam! Eu ouco a voz do homem rico. O que ele diz? Oucam! - Pai Abraao, pai Abraao! Eu peco a ti que mande Lazaro molhar seu dedo em agua e umedecer meus labios secos! Porque eu estou sofrendo nestas chamas!" "Oh, meus ouvintes, o rico esta fazendo este pedido ha mais de mil e oitocentos anos. E em milhoes de anos esses lamentos ainda atravessarao o abismo que separa os salvos e os perdidos e ainda serao ouvidos: "Pai Abraao! Pai Abraao! Eu peco a ti que mande Lazaro molhar seu dedo em agua e umedecer meus labios secos! Porque eu estou sofrendo nestas chamas!" Pela primeira vez entendi o dogma do sofrimento eterno. Pela
primeira vez tive nocao da profundidade e extensao do horror cristao. E eu disse: Isto e uma mentira e eu odeio tua religiao! Se isto e verdade, odeio tambem teu Deus!" Desde aquele dia deixei de ter medos ou duvidas. Para mim, naquele dia as chamas do inferno se extinguiram. A partir daquele dia passei a detestar todo o tipo de crenca ortodoxa. II Desde minha infancia liam para mim ou eu mesmo lia a Biblia. De manha e a noite o livro sagrado era aberto e rezavamos. A Biblia foi minha primeira historia e os Judeus, meu primeiro povo, e os fatos narrados por Moises e outros escritores inspirados, e aquelas descricoes dos profetas eram tudo coisas importantes. Em outros livros eram descritos os pensamentos e sonhos de homens, mas a Biblia continha a verdade de Deus. Entretanto, apesar do meu ambiente, da minha educacao, eu nao amava Deus. Ele era tao sem misericordia, tao generoso em assassinatos, tao sedento de matancas, tao disposto a destruir, que eu O odiava com todo o meu coracao. Sob seu comando, bebes eram despedacados, mulheres violadas, e os cabelos brancos de velhos tremulos, manchados de sangue. Esse Deus visitava familias com epidemias, cobria as ruas de mortos e moribundos, deixou bebes passar fome agarrados aos seios vazios de suas maes, ouvia seus choros, via suas lagrimas, as bochechas murchas, os olhos sem visao, via as covas recentemente abertas, e continuou tao impiedoso como as pestes. Esse Deus suspendeu as chuvas, semeou a fome, viu os olhos tristes dos famintos, suas formas esqualidas, seus labios palidos, viu maes devorando bebes, e permaneceu tao feroz como a fome. Parece-me impossivel para o homem civilizado amar ou adorar ou respeitar o Deus do Velho Testamento. Um homem realmente civilizado, uma mulher realmente civilizada deve encarar esse Deus com horror e desprezo. Mas nos velhos tempos as boas pessoas justificavam Jeova no seu tratamento aos infieis. Os hereges assassinados eram idolatras, nao merecedores da vida. De acordo com a Biblia, Deus nunca se revelou a esses povos e sabia que sem sua revelacao eles nao poderiam saber qual o verdadeiro Deus. Como classifica-los entao como hereges? Os cristaos afirmam que Deus tinha o direito de mata-los porque os tinha criado. Entao, para que os criou? Ele sabia, quando os criou que eles seriam alimento para a espada. Ele sabia que teria o prazer de ve-los ser assassinados. Como uma ultima resposta, como uma desculpa, os adoradores de Jeova afirmam que todas aquelas coisas horriveis aconteceram sob "velha ordem", sob lei inevitavel, e justica absoluta, mas agora, sob "nova ordem", tudo ja estaria mudado, a espada da justica ja estaria embainhada, o amor tinha assumido. No Velho Testamento, eles diziam, Deus era o Juiz. Mas no Novo, Cristo e piedoso. Mas na verdade, o Novo Testamento e infinitamente pior que o Velho. No Velho nao ha qualquer ameaca de sofrimento eterno. Jeova nao possuia uma prisao eterna. Nenhum fogo eterno. Suas maldades terminavam na sepultura. Sua vinganca estava satisfeita logo que o inimigo estivesse morto. No Novo Testamento a
morte nao e o fim, mas o inicio de uma punicao sem fim. No Novo Testamento a malicia de Deus e infinita e a fome de vinganca, eterna. O Deus ortodoxo, quando vestido em carne humana, disse a seus discipulos para resistir a maldade, amar seus inimigos, e quando esbofeteado numa face, que oferecessem a outra. E nos sabemos que esse mesmo Deus, com esses mesmos labios ternos, exclamou estas crueis e impiedosas palavras: "Apartai-vos de mim, malditos. Danai-vos no fogo eterno. Preparai-vos para o diabo e seus anjos". (Mat. 25:41). Estas sao as palavras do "amor eterno". Nenhum ser humano tem imaginacao suficiente para conceber esse infinito horror. Tudo o que a especie humana tem sofrido na guerra, na fome, nas epidemias, no fogo e nas enchentes, Todas as desgracas de todas as dores e de todas as doencas, isto tudo e nada se comparado as agruras do sofrimento eterno da alma. Este e o consolo da religiao Crista. Esta e a justica de Deus. A misericordia de Cristo. Este dogma assustador, esta mentira infinita, fez de mim um inimigo implacavel do Cristianismo. A verdade e que a crenca na dor eterna tem sido o verdadeiro perseguidor. Ela criou a Inquisicao, forjou as correntes, construiu as estacas das fogueiras. Ela escureceu as vidas de milhoes. E fez os bercos tao terriveis como os esquifes. Escravizou nacoes e derramou o sangue de muitos milhares. Sacrificou os mais sabios, os mais corajosos, os melhores. Subverteu a ideia de justica, tirou o perdao do coracao, transformou homens em maus e baniu a razao de seus cerebros. Como uma serpente venenosa ela rasteja, enrosca-se e silva em todo credo ortodoxo. Transformou o homem numa eterna vitima e Deus num eterno carrasco. Este e um infinito terror. Em toda igreja o que se ensina e uma maldicao biblica. Todo o Pastor que a prega e um inimigo da Humanidade. Abaixo dos dogmas cristaos, selvageria nao existe. E uma infinidade de malicia, odio e vinganca. Nada poderia ser pior que o horror do inferno do que o seu criador, Deus. Enquanto eu viver, enquanto eu respirar, eu negarei com todas as minhas forcas. E odiarei ate a ultima gota de meu sangue esta mentira infinita. Nada me da tanta alegria do que esta crenca no sofrimento eterno esta-se tornando mais fraca a cada dia. Que milhares de Pastores se envergonham disso. Isto me da alegria em saber que a Cristandade esta se tornando piedosa. Tao piedosa que o fogo do inferno esta queimando mais brando. Tremula mais fraco e isto indica que logo se extinguira para sempre. Por seculos o Cristianismo era uma casa de loucos. Papas, Cardeais, Bispos, Padres, Monges e hereges. Eram todos insanos. Apenas alguns -- quatro ou cinco num seculo, tinham cerebro e coracoes em ordem. Apenas alguns, apesar dos rugidos e do barulho, apesar dos choros, ouviam a voz da consciencia. Apenas alguns, na furia selvagem da ignorancia, medo e fervor, permaneciam perfeitamente calmos, como a sabedoria manda. Nos avancamos. Em poucos anos o Cristianismo estara -- assim esperamos -- humano e
sensivel o suficiente para negar os dogmas que enchem anos sem fim com a dor. Eles tem que saber que esses dogmas sao inconsistentes com a sabedoria, a justica, com a bondade do seu Deus. Eles devem saber que sua crenca no inferno leva ao Espirito Santo -- a pomba -- o bico de um abutre, e enche a boca do cordeiro de Deus com as presas de uma vibora. III Em minha juventude lia livros religiosos -- livros sobre Deus, sobre o arrependimento -- sobre a salvacao pela fe e sobre outros mundos. Fiquei familiar com os comentadores -- com Adam Clark, que achava que a serpente havia seduzido nossa mae Eva, e era de fato o pai de Caim. Ela tambem acreditava que os animais, quando na arca, mudaram suas naturezas de tal modo que consumiam palha e conviveram alegremente todos juntos -- entao, prenunciando o milenio abencoado. Li Scott, que era um Teologo tao natural que acreditava na historia de Phaeton -- dos cavalos selvagens voando pelos ceus -- e corroborando a historia de Josue parando o sol e a lua. Entao li Henry e MacNight e descobri que Deus amava tanto o mundo que despertou Sua mente para destruir a maioria dos seres humanos. Li Cruden que fez a grande Concordancia e fez os milagres tao pequenos e provaveis como pode. Lembro-me que ele explicava o milagre de alimentar os judeus andarilhos com codornizes, afirmando que nesse mesmo dia o ceu no Mar Vermelho foi cruzado por milhares de codornizes. E que as que se encontravam cansadas, pousavam sobre barcos em tao grande numero que alguns barcos afundavam. O fato de que a explicacao e tao dificil de acreditar quanto o milagre nao fez qualquer diferenca para o devoto Cruden. Depois li as regras de Calvino, um livro calculado para produzir em qualquer mente natural, consideravel respeito pelo diabo. Li as evidencias de Paley e entendi a evidencia da ingenuidade em produzir o mal, em planejar a dor, era tao menos real que a evidencia de tender a mostrar o uso da inteligencia na criacao do que chamamos o bem. Voce sabe que o argumento do relogio foi o maior esforco de Paley. Um homem acha um relogio e o acha tao maravilhoso que conclui que ele tem que ter um relojoeiro. Ele encontra o relojoeiro e conclui que este e tao maravilhoso que tem que ter tambem um Criador. Entao ele encontra Deus, o Criador do homem. E Ele e tao mais maravilhoso que o homem que nao pode ter um Criador. Isto e o que os advogados chamam de 'desistencia na apelacao'. De acordo com Paley, nao pode haver criacao sem criador -- mas pode haver um Criador sem ter sido criado. A maravilha do relogio, sugere o relojoeiro. A maravilha do relojoeiro, sugere o criador. E a maravilha do criador demonstra que Ele nao foi criado. Mas era sem causa e eterno. Tivemos Edward em "A vontade", em que o reverendo autor lembra que a necessidade nao tem efeito na explicabilidade -- e quando Deus
cria um ser humano, no mesmo momento determina o que aquele ser devera fazer e ser, o ser humano e responsavel, e Deus, na sua infinita justica e misericordia tem o direito de torturar a alma deste ser humano para sempre. E entao Edward afirma que ama Deus. O fato e que se voce acredita num Deus infinito e tambem na punicao eterna, voce deve admitir que Edward e Calvino estavam absolutamente certos. Nao ha como escapar de suas conclusoes se voce aceitar suas premissas. Eles eram infinitamente crueis, suas premissas infinitamente absurdas, seu Deus infinitamente cruel, e sua logica, perfeita. E eu tenho a ternura e a candura suficiente para dizer que Calvino e Edward eram ambos insanos. Nos temos abundancia de literatura teologica, Houve Jenkin e o arrependimento, que demonstrou a sabedoria de Deus em permitir uma maneira na qual o sofrimento de inocencia poderia justificar a culpa. Ele tentou mostrar que criancas poderiam ser punidas pelos pecados dos seus ancestrais, e que os homens, se tiverem fe poderao ser com justica ter credito com a virtudes dos outros. Nada poderia ser mais ortodoxo, devotado e idiota. Mas nem toda a Teologia foi escrita em prosa. Nos tivemos Milton com sua celestial milicia com seu Deus desajeitado e seu diabo ardiloso. Suas guerras entre imortais, e todo o sublime absurdo que a religiao forjou no cerebro de um homem cego. A Teologia ensinada por Multon era querida para um coracao puritano. Foi aceita na Nova Inglaterra e envenenou as almas e arruinou as vidas de milhares. O genio de Shakespeare nao poderia fazer a Teologia de Milton poetica. Na literatura do mundo nao ha nada, fora os "livros sagrados", tao perfeitamente absurdo. Nos temos os "Pensamentos noturnos" de Young e suponho que o autor era um devoto e amava os seguidores do Senhor. Entretanto, Young tinha grande desejo de se tornar Bispo, e para conseguir este intento, ele se aproximou da senhora do rei. Em outras palavras, era um grande hipocrita. Em "Pensamentos noturnos" nao ha uma linha genuinamente honesta. E fingimento, do inicio ao fim. Ele nao escreveu o que pensava, mas o que ele achava que devia pensar. Nos temos o "Curso do tempo" de Pollock, com seus vermes que nunca morrem. Com suas chamas infindaveis, agonias interminaveis, demonios espreitando, seu Deus sadico. Este poema assustador poderia ter sido escrito num hospicio. Nele voce ouve todos os choros e gemidos dos maniacos, quando eles rasgam as carnes uns dos outros. E tao diabolico, tao sem coracao, tao horrivel como o capitulo trinta e dois do Deuteronomio. Nos todos conhecemos o belo hino comecando com: "oucam das tumbas, um som lugubre". Nada mais apropriado para criancas. E para se ter um esquife onde deveria estar um berco. Quando uma mae acalenta seu filho, e como se um tumulo se abrisse a seus pes. Isto tornaria seu bebe serio, reflexivo, religioso e infeliz. Deus odeia a risada e despreza a alegria. Para se sentir livre, despreocupado, alegre, para esquecer a morte, para se sentir preenchido pelo sol, e sem medo