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Gideoes 2012: Reuel Bernardino convida telespectadores do Programa do Ratinho para o eventoO apresentador do SBT se comprometeu a estar em Camboriu no dia 28 assistindo ao evento promovido pela Assembleia de Deus Comeca neste sabado, 21 de abril, o 30o Congresso Internacional de Missoes Gideoes Missionarios da Ultima Hora que vai acontecer ate o dia 1o de maio na cidade de Camboriu, em Santa Catarina.O pastor Reuel Bernardino esteve no Programa do Ratinho fazendo o convite ao apresentador e aos telespectadores para que participem desse congresso. Ratinho, que ja participou de eventos evangelicos, comprometeu-se a estar na cidade no dia 28 participando do evento.O GMUH e um dos eventos mais importantes para o povo pentecostal, idealizado pelo pastor Cesino Bernardino o congresso conta com a participacao de milhares de pessoas e de muitos pastores convidados a ministrarem no evento.A Assembleia de Deus de Camboriu ja divulgou a lista dos pastores convidados e para ter mais informacoes sobre os Gideoes acesse o site www.gideoes.com.br.por Leiliane Roberta Lopes Fonte: http://noticias.gospelprime.com.br/gideoes-2012-reuel-bernardino-convida-telespectadores-do-programa-do-ratinho-para-o-evento/#ixzz1sdtYWpqG Menina Pastora hoje tem 17 anos e continua pregando com o mesmo fervor que a fez famosa na webO pai de Ana Carolina Dias diz que sua filha e um milagre e que ele nunca forcou para que ela se tornasse uma missionariaHa 10 anos o Brasil conhecia a pequena Ana Carolina Dias, uma garota carioca de apenas sete anos de idade que reunia multidoes quando pregava. Por seu discurso fervoroso, Ana ficou conhecida como a menina pastora e ganhou destaque ate mesmo na midia secular sendo considerada um fenomeno.O video de uma dessas pregacoes ja foi visualizado mais de 2 milhoes de vezes no Youtube e tambem recebeu centenas de versoes e ate mesmo um funk que chegou a concorrer o premio de web hit do Video Music Brasil, organizado pela MTV em 2007.Hoje Ana Carolina tem 17 anos e estuda Fisica na Universidade Rural do Rio de Janeiro. Apesar dos estudos, a jovem nao abandonou o ministerio e continua pregando nas igrejas, inclusive ela chegou a conhecer a Europa onde esteve participando de cultos e congressos.Ela teve uma infancia tranquila, brincou, viajou o mundo. Conheceu lugares como a Europa, esquiou, fez coisas que eu nao teria condicoes financeiras de bancar. E tudo isso por meio da pregacao da Palavra diz o pastor Ezequiel Dias, pai de Ana.Em uma entrevista ao portal Delas do IG, Dias conta que nunca obrigou a menina a pregar e que mesmo assumindo varias funcoes na igreja ela nunca teve problemas para conciliar seus estudos. O pastor diz tambem que sua filha e um milagre vivo, pois quando ela tinha apenas tres anos, teve uma inflamacao que afetou seu intestino e garganta tendo que ficar internada por dez dias.Ela faleceu em meus bracos, ate que orei a Deus e a Carolina voltou a vida. E voltou servindo a esse Deus, recorda.A jovem missionaria agora atua como lider da Mocidade de sua igreja e tambem auxilia seus pais nos cultos. E uma sensacao indescritivel ser pai de uma missionaria. Creio que milagres nao se explicam, nao se justificam,
xinga um jogador de futebol, chama o tecnico de burro e pede para substitui-lo e, antes de subir a plaquinha indicando sua saida, ele vai la, dribla tres, chuta no angulo e marca um golaco? Isso aconteceu exatamente comigo. Eu, que nunca leio esse tipo de e-mail, que sempre os mando para a lixeira sem pestanejar, resolvi abrir um. O titulo me pareceu sugestivo: Viver ou juntar dinheiro?. E possivel que muitos dos que estejam me lendo agora, tambem o tenham recebido, mas, enfim, preciso reconhecer que foi dele que adveio minha inspiracao para escrever essa cronica.Alguem sabe quanto uma pessoa economizaria, em quarenta anos, se deixasse de tomar um cafezinho por dia? A quantia de 30 mil reais! Nao me propus a fazer nenhum calculo para comprovar a veracidade de tal numero assim estava no e-mail, estou somente reproduzindo-o, mas tomamo-o como sendo mais ou menos preciso. Pensei comigo mesmo, eu que tomo quatro pingados diariamente, estou abrindo mao, quando chegar aos quarenta anos, de comprar minha casa propria. E segui a reflexao para mais alem. Se parasse de comprar livros, nao os tecnicos que necessariamente utilizo, mas os romances que leio simplesmente pelo fato de gostar, eu provavelmente poderia somar a casa, um carro novo na garagem. Se largasse a rotina de sair aos finais de semana para tomar aquela cervejinha com a galera, poderia agregar uma piscina no jardim e fazer uma viagem completa pela Europa. E por ai vai. E possivel, seguindo essa logica suicida, cortar um trilhao de gastos ditos superfluos. Se apertar o cinto pra valer, nao tenho duvida que uma pessoa consiga construir um castelo antes de falecer (deduzindo que tal sujeito morra de causas naturais aos 120 anos de idade). Tudo bem, exagerei! Talvez nao um castelo igual aqueles dos filmes hollywoodianos, mas certamente uma replica bem feita. Mas pergunto-lhes, quem seria o animal irracional que viveria toda uma vida privando-se de pequenos prazeres para quando morrer deixar um imperio para os herdeiros, ou, na falta desses, construir uma piramide faraonica para ser enterrado junto com seu tesouro? Conheco pessoas doentes, compulsivas pelo trabalho, que sacrificam quase tudo pela carreira profissional, outras que sao assaz mesquinhas, chamadas popularmente de mao-de-vacas, que se atravessam um rio a nado segurando uma nota de dinheiro, esta chegaria seca a outra margem, porem, mesmo nesses casos, desconheco algum louco o suficiente para abnegar toda uma vida, pensando na riqueza futura que acumularia. Mas ninguem disse para sacrificar todos os prazeres da vida, no e-mail so mencionava o cafezinho. Como sou extravagante por natureza, achei conveniente expandir a analise. O que quero asseverar e, justica seja feita, essa e a mesma conclusao que chega o autor da mensagem, e que sao as pequenas coisas que dao sentido a nossa existencia, ou em outras palavras, caixao nao tem gaveta, nao e assim que rege o ditado?
- Jonatan, imagina se tua vida fosse parar no cinema, qual tipo de filme tu achas que as pessoas pagariam ingresso para ver?Foi assim que Ariel, meu amigo portenho, convenceu-me a acompanha-lo a Machu Pichu por uma via alternativa. Consideramos os fatores e decidimos que nosso filme ganharia mais aventura se renegassemos o trem convencional e assomassemos a pe ate a antiga cidade Inca. Em vez de camarote, comes e bebes, iriamos por nossas pernas a prova pelos proximos cinco dias, agregando assim, um pouco mais de adrenalina ao roteiro final.Isso ocorreu em fevereiro de 2007. Desde entao, passei a acreditar que alguem invisivel estaria me acompanhando com uma filmadora e gravando todas minhas acoes. No final, tudo seria editado e lancado na forma de um longa-metragem. Como diretor geral e unico roteirista, seria eu o responsavel exclusivo pelo sucesso ou fracasso do filme.Semana passada li em algum lugar a mesma apologia em relacao ao filme das nossas vidas. O texto terminava com a mesma pergunta: qual filme voce acha que as pessoas gostarao de assistir?. Ao reler a frase que tanto me inspirou alguns anos antes, reformulei meu pensamento: - Nao estou nem ai para os telespectadores! Nenhuma decisao deve ser tomada pensando neles.Gostem ou nao do meu filme, nao devo nenhuma satisfacao a nenhum patrocinador, inclusive, o financiamento do projeto e inteiramente meu, portanto, pouco me importa se alguem ira ou nao ao cinema ve-lo. O mister e seguir meu instinto, a bilheteria e mera consequencia. Oxala que va alguem! O calor era demasiado, e dentro da velha e modesta casa parecia ainda mais insuportavel. D. Maria encheu a chavena com o cafe recem passado e foi sentar-se ao pe da laranjeira, unica arvore que fazia alguma sombra defronte a casa. Ali, entregue as lucubracoes tipicas das pessoas que ja haviam vivido muito, intercalava um mimo no cao sardento da familia com goles esparsos do cafe. Toda fim de tarde a melancolica cena se repetia. A ancia, depois da sesta do meio-dia, passava o cafe e ia esperar o retorno do filho, da nora e do neto ao pe da laranjeira. Era dezembro, mes de chuvas abundantes naquelas bandas. Todos os colonos se apressavam para semear suas pequenas rocas, pois daqui a tres meses a seca voltaria com todo seu vigor e nada mais seria capaz de sobreviver, exceto a vegetacao rasteira da caatinga. D. Maria dissipava o olhar no horizonte, ora pelos montes que comecavam a ficar verdes devido as aguas, ora pela triste e silenciosa estrada de terra. Era antes uma pequena trilha que uma estrada, mas para os moradores matutos da regiao, esta figurava-se enorme. Ja nao dava mais atencao ao cao e o cafe ja havia terminado ha algum tempo sem ela perceber. Nao dormira bem a noite passada. Acordara compungida por um pressentimento estranho, o que a deixou transtornada o dia inteiro. Engoliu o sentimento avesso e tentou cumprir os afazeres domesticos como de praxe, mas o pesadelo daquela ultima noite nao a abandonou, e era nisso em que pensava agora. Nao demorou muito e
o vulto dos tres entes queridos surgiu algumas centenas de metros da casa. O por-do-sol sobredimensionava o tamanho real dos franzinos corpos, e por breves instantes eram mais gigantes da mitologia do que humanos mortais. Zeca, o neto, vinha na frente em passo celere sustentando a enxada encardida sob o ombro direito. Saudou a avo, pediu sua bencao; esta o concedeu meneando a cabeca para cima e para baixo. E foi correndo aos fundos da pocilga para se lavar no poco. Estava com certa urgencia, pois era sexta-feira e Antonio, seu vizinho de uma legua, iria passar em sua casa para irem os dois ao povoado jogar sinuca e tomar uns goles de cachaca; unica diversao na vida dura do jovem agricultor. Antonio nao tardou a chegar. Enquanto esperava na humilde sala Zeca enfatuar-se, dando os ultimos retoques no cabelo com a brilhantina, D. Maria que naquela hora tricotava, comentou com o filho e a nora: - Tive um sonho muito ruim e coisa boa nao foi. Algo terrivel ira acontecer. Nao sei o que e, mas uma desgraca esta a caminho. Nao foi a primeira vez que a familia ouvia um comentario daquela natureza. A avo tinha delirios frequentemente e todos sempre ponderavam que era devido a senilidade natural da idade. Por fim, filho e nora acabaram dando de ombros, mas nao Antonio que ficou intrigado com a revelacao. Quis perguntar mais, porem Zeca ja estava pronto chamando-o ao lado da carroca para irem ao povoado. Naquela noite Antonio, que sempre foi bom jogador, errou todas as bolas e perdeu os niqueis que havia apostado com Zeca. Voltou cabisbaixo a casa, pensando que se por algum designo misterioso sua derrota nao estaria associada ao que D. Maria revelara anteriormente. Ao entrar na casa, a mae estava tirando a mesa do jantar e o interpelou: - Que tal o jogo de hoje? Antonio respondeu secamente que havia perdido, coisa que raramente acontecia, e atribuiu o infortunio as visoes de D. Maria. A mae que ficara curiosa ensejou prontamente inteirar-se da historica. O filho entao contou que a velha D. Maria havia pressentido uma desgraca, que ela nao tardaria a se abater sobre o povoado. A mae conteve o riso, disse que a derrota do filho no jogo de sinuca nao tinha nenhuma providencia superiora, que foi simplesmente falta de sorte. Dito isto foi dormir. Ao acordar na manha seguinte, a mae de Antonio, enquanto fervia o leite para o cafe, comentou com o marido a historia que o filho havia lhe contou na vespera. Seu Joao mastigou uma fatia de pao com margarina, e enquanto colocava uma rapadura na bolsa para comer na hora do almoco disse que tudo aquilo era bobagem, que o filho sempre se impressionou facil com esse tipo de supersticao. Joao deu um beijo de soslaio na bochecha da esposa e saiu pela porta. Montou o cavalo que ja estava selado e foi a fazenda do Sr. Francisco de Assumpcao, onde trabalhava como peao sazonal nessa epoca do ano. A faina era muita, mas era aquele servico que
sustentava a familia do Seu Joao. A esposa fazia doces para vender na feira dominical que acontecia sagradamente todas as semanas na praca da igreja. O dinheiro dessa atividade nao era muito, mas no fim do mes o que sobrava era determinante para que a familia pudesse pagar a outra parte da divida contraida junto ao Sr. Francisco de Assumpcao. O fazendeiro havia emprestado alguma soma no ano passado quando Antonio tivera pneumonia e necessitou ir a capital para ficar internado no Hospital Regional. Por pouco o menino nao morreu, mas a semana em que ele e a mae passaram fora de casa fez com que todos os esparsos recursos da familia se terminassem por completo. Dai a necessidade da intervencao da boa tempera do grande fazendeiro. Desde entao, como forma de quitar a divida, Seu Joao trabalhava alguns meses por ano zelando pelo gado, cerca de 200 cabecas, uma verdadeira fortuna para aqueles colonos acostumados com a sofreguidao de todos os dias. Contudo, voltemos a historia que o carissimo leitor ja esta cansado de tanto circunloquio. Haviamos parado no dia exaustivo do Seu Joao. Alem de suas obrigacoes regulares, que eram muitas, ele teve que acudir a tres vacas. A primeira foi picada por uma serpente peconhenta. Apesar dos remedios aplicados minutos depois da picada, a vaca nao resistiu e morreu espumando pela boca. A segunda vaca havia caido barranco abaixo, quebrou duas patas e teve que ser sacrificada. A terceira, prenha, pariu um terneirinho assaz fraco, o qual veio a morrer em seguida sem chance de ser socorrido no estabulo da fazenda central. Seu Joao voltava para casa pensando em como anunciar ao patrao a morte de 3 animais em um mesmo dia. Depois de tantos meses trabalhando na fazenda, foi a primeira vez que algo tao fatidico sucedeu. Certamente o Sr. Francisco de Assumpcao colocaria a culpa no pobre peao, acusando-o de incapaz e quica, por que nao, computando as mortes a conta do proprio empregado. Seu Joao ao voltar para casa desabou em lagrimas e olhou com ternura a mulher, cogitando que a profecia de D. Maria ja estava em curso. Narrou-lhe o ocorrido, nao sem grandes dificuldades, ja que o choro misturava-se as palavras. A mulher ficou comovida, como deveria de ser, mas argumentou que a tragedia nao era a mesma desgraca que D. Maria havia feito alusao. A desgraca nao afetaria o povoado, antes seria uma desgraca individual da familia. A noite, o sono custou-lhe a chegar e enquanto esteve acordada, a esposa esforcou-se em nao deixar-se levar pela tentacao de atribuir o azar da familia as palavras da avo de Zeca. Chegou domingo e com ele a feira na praca da igreja. A esposa do Seu Joao que levantara de madrugada para encher a carroca com doces, geleias, rapaduras, e demais quitutes regionais - estava ansiosa para ir ao povoado e vender seus produtos. O dinheiro estava minguando rapidamente e a familia necessitava de um extra. A praca estava lotada como de costume - nem mesmo as pancadas irregulares ao longo do dia espantaram os
transeuntes - e o comercio ocorreu sem sobressaltos. Nao para a esposa do Seu Joao, que consegui vender apenas 1 kg. de rapadura e um pote de doce de piqui, quando em dias normais teria vendido o triplo daquela misera quantia. Retornou a casa, descontenta e preocupada, mas nao sem antes comentar com duas comadres de culto, que a culpa da desgraca dela e da familia era a praga de D. Maria. Bem, o leitor ja deve imaginar o que sucedeu nos proximos dias. Nao irei mais roubar-lhe o precioso tempo narrando como a historia da avo do Zeca espraiou-se pelos cantos mais reconditos do povoado. Basta dizer que os mais credulos comecaram a perceber nos minimos detalhes do cotidiano razoes que comprovassem a desgraca antevista pela velha D. Maria. Era um passaro diferente, mui raramente visto naqueles dominios, que pousou certa manha na torre da igreja para que os moradores ja confabulassem sobre a raridade do fenomeno. Ou era uma semana em que choveu menos que o esperado para aquela epoca do ano, que os mais crentes afirmassem que o mal estava espreitando mui proximo. Ou ainda, o mais grave, a esposa do unico medico do povoado havia morrido abruptamente, ninguem soube explicar o porque da morte. A gente cismatica conspirava: se a esposa do medico, cheia dos cuidados desde sempre, faleceu sem que o marido pudesse salva-la, o que sera das outras pessoas que nao dispoem dos mesmos recursos? Os dias passaram, a historia ganhou proporcoes extraordinarias e fantasmagoricas. O povoado estava mergulhado num caos sem precedentes. As pessoas com medo e amofinadas evitavam qualquer coisa nova. Nem nos piores meses de seca se viu tamanha aflicao nos rostos dos moradores. Tudo era motivo para desavenca. Vizinhos que eram amigos comecaram a brigar por miudezas, as contas deixaram de ser pagas, saques comecaram a ser frequentes, ate as beatas mais fervorosas nao saiam da igreja, onde passavam o dia inteiro ajoelhadas rezando tentando retardar o apocalipse ou pedindo pela absolvicao dos pecados. O medo havia vencido ate os espiritos mais incredulos e virtuosos e, cabo 30 dias daquela sinistra sexta-feira em que Antonio e Zeca foram jogar sinuca, os primeiros moradores do povoado comecaram a debandarem-se a fim de escapar da iminente tragedia. Outros seguiram os mesmos passos. Casas eram abandonadas as pressas, roupas e moveis deixados pelo caminho, animais eram soltos no mato para que tambem tentassem a sorte de escapar do nefasto e certo destino. Por fim, o povoado estava completamente abandonado. As portas e janelas das casas escancaradas, um vento frio soprava zunindo entre os galhos das arvores. Era a paisagem do mais total e desconsolador deserto. Um povoado morto, entregue a penumbra desconhecida. A ultima familia a abandonar sua casa foi a de D. Maria. Quanto ja ia longe, junto com o restante da familia e as pequenas malas que couberam na carroca, D. Maria olhou para tras e ve o tragico cenario desconsolada. Uma lagrima brota-lhe da face e uma ultima sentenca e sussurrada: - eu nao disse que algo muito ruim iria acontecer.
[...] Y cuentan los mas viejos entre los viejos de las comunidades que hubo un tal Zapata que se alzo por los suyos y que su voz cantaba, mas que gritar: Tierra y Libertad! Y cuentam estos ancianos que no ha muerto, que Zapata ha de volver. Y cuentam los viejos mas viejos que el viento y la lluvia y el sol le dicen al compesino cuando debe preparar la tierra, cuando debe sembrar y cuando cosechar. Y cuentam que tambien la esperanza se siembra y se cosecha. Y dicen los viejos que el viento y la lluvia y el sol estan hablando de otra forma a la tierra, que de tanta pobreza no puede seguir cosechando muerte, que es la hora de cosechar rebeldia. Asi dicen los viejos. Los poderosos no escuchan, no alcanzan a oir, estan ensordecidos por el embrutecimiento que los imperios les gritan al oido. Zapata repiten quedo los pobres jovenes; Zapata insiste el viento, el de abajo, el nuestro. Subcomandante Marcos, agosto de 1993. Embora ja tivesse trinta anos, Bertha Young ainda experimentava momentos como esse, quando gostaria de correr em vez de andar, sair dancando pela calcada, brincar, atirar alguma coisa para o ar e tornar a pega-la ou ficar imovel e rir - a toa - simplesmente a toa. O que fazer se, com trinta anos, ao virar a esquina de sua propria rua, voce e repentinamente tomada por um sentimento de felicidade - felicidade absoluta! - como se repentinamente tivesse engolido um pedaco brilhante daquele sol do entardecer e ele queimasse em seu peito, enviando uma chuvinha de faiscas para cada paricula, dos pes a cabeca? Oh, sera que nao existe uma maneira de expressar isso sem passar por "bebado e descontrolado"? Como e idiota a civilizacao! De que serve um corpo se tenho que mante-lo fechado numa caixa como um violino raro? Katherine Mansfield Mude radicalmente de estilo de vida e comece a fazer coisas que sequer imaginava. Seja audaz. Sao demasiadas as pessoas que se sentem infelizes e que nao tomam a iniciativa de mudar sua situacao porque se condicionaram para aceitar uma vida baseada na estabilidade, nas convencoes e no conformismo. Talvez pareca que tudo isso proporciona serenidade, mas na realidade nao ha nada mais prejudicial para o espirito aventureiro do homem que a ideia de um futuro estavel. O nucleo essencial da alma humana e a paixao pela aventura. A felicidade de viver provem de nossos encontros com experiencias novas e, nao ha maior felicidade que viver com horizontes que mudam sem cessar, com um sol que e novo e diferente cada dia. Se quer obter mais da vida, deve renunciar a uma existencia segura e monotona... seria uma pena nao aproveitar este momento para introduzir cambios revolucionarios em tua existencia... a felicidade esta ai fora, simplesmente esperando que voce a agarre. Tudo que tem a fazer e um gesto e alcanca-la. Seu unico inimigo e voce mesmo. Nao pense duas vezes.Alexander Supertramp Catastrofes ambientais ineditas e cada vez mais descomunais, atentados terroristas, epidemias alarmantes, crises economicas, aumento do desemprego,
da miseria, da violencia, das desigualdades sociais. A aventura historica prova que a coexistencia no mundo nunca nao foi facil, mas tampouco foi tao dificil como nos dias de hoje. O extremo passou a ser corriqueiro e a sobrevivencia imediata motivo de preocupacao diaria. O pessimismo generalizado esta imbuido em toda sociedade. A esperanca, elemento fundamental que impulsiona toda atividade humana, por muito pouco nao escapa da Caixa de Pandora e abandona o homem a merce de sua propria sorte.A era que se segue e marcada por uma complexidade paradoxal nunca vista anteriormente. Trava-se com extrema virilidade um embate entre duas forcas antagonicas e assimetricas que tendem a se autodestruirem. De um lado, a presente logica de expansao capitalista que impoe de maneira nefasta um padrao de vida e de consumo insustentavel para os proximos anos. Por outro, um mundo agonizante, individualizado e mercantilizado em sua essencia, que ja nao consegue estabelecer um equilibrio entre homem e natureza. Ironias a parte, duas decada antes Fukuyama proclamava o fim da historia.Nesse cenario sombrio e incerto, onde se violam os direitos humanos para, aparentemente, preserva-los, onde se destroi a vida para, aparentemente, defende-la, o conceito de revolucao emerge com sagacidade. Para Walter Benjamin, a revolucao nao era o motor da historia; era o freio diante do abismo. E afirmar, que necessita-se de mudancas muito complexas e muito amplas, necessita-se reinventar a pratica emancipatoria com base numa nova civilizacao, que seja unificada; mas nao uniforme, que seja igual; mas nao identica, que seja desigual; mas nao injusta. Ja nao basta tomar as redeas do poder, e preciso transforma-lo, transformar as sociedades para que possam voltar a decidir o rumo de seus destinos.