Esculturafoto: Antonio FilhoAs construcoes urbanas, assim como as palavras, seagregam formando estruturas, que falam aos seus habitantes em discursos queassociam elementos fisicos ao imaginario, coordenando significacoes de entrada,saida, verticalidade, interiores, volumes e aparencia com sua articulacao naspraticas sociais[1]. Esseselementos de linguagem urbana indiciam variaveis ideologicas, articulam padronizacao,revelam as hierarquias e certas formas de controles sociais, alem de servircomo cenario para uma memoria nem sempre consciente dos cidadaos. Existem tambem espacos em silencio, vazios designificados para uma determinada comunidade. Espacos ainda nao domesticado pelaracionalidade como as matas, historicamente associado ao medo, aodesconhecido. E portanto a criatividadeem modificar o espaco que produz o lugar[2], resultadodo morar, das marcas impressas na terra, nas arvores, nos rios. Estas escriturasurbanas construidas, envolvem a sociedade e moldam o ordenamento simbolico dascomunidades em seu imaginario. Com o passar do tempo, a maneira como os individuosordenam essas relacoes, criam-se demarcacoes de diferenciacao em relacao aoutros lugares, gerando diferencas de discursos. Sao estes ambientes exclusivos,com cargas identitarias e de memorias especificas como o meu bairro, a minhacidade, a minha favela que formam os territorios.O espaco, olugar e o territorio sao, portanto, conceitos que amalgama o ambiente fisico aocorpo coletivo social no percurso do tempo. - E esta a materia prima conceitual,de continuas interacoes, entre comunidade e espaco fisico urbano, que o artistaAntonio Filho desenvolve sua poetica visual em FLUXO. Sao poesias entre o sanguee o concreto, envolvendo as memorias das organizacoes coletivas locais,topografias abstratas, expressoes de tensao presente no imaginario coletivo entrea imposicao ideologica verticalizadora e a necessidade da existencia dos silencios,dos espacos horizontais e sem discursos urbanos na cidade. Roncalli Dantas, Agosto de 2012[1] SODRE,Muniz. O terreiro e a cidade. EditoraImago, 2002[2] HEIDEGGER,Martin. Ser e tempo. Editora Vozes,2005 Circulado de fulo, ao deus ao demo dara, que deus te guie porque eu nao posso guia.Haroldo de Campos/Caetano Veloso Alguem sabe onde estao as instalacoes de Rodolfo Atahyde? Onde posso encontrar os primeiros trabalhos de Diogenes Chaves? Voces me dao o paradeiro dos trabalhos realizados entre 1979 e 1983 no Nucleo de Arte Contemporanea? Porque nao temos praticamente nada de Antonio Dias? Porque nao vemos nenhum trabalho da serie dos titulos em latin de Jose Rufino? Porque nao temos uma parede com as fotografias da performance de Chico Pereira em Um dia de sol? Sera que eu mostrarei algum trabalho da serie desenhos secretos de Fabiano Gonper a alguma crianca? A arte, como diz Roland Barthes, surge entre a memoria e a liberdade e o que existe em nossa cidade e um vacuo da presenca visual de alguns pilares artisticos. Que referencial um artista que nao segue uma pesquisa estetica na linha figurativa, armorial, pictorica e naif pode ter em nossa cidade? Enquanto isso, me perco, dancando como um cego, ouvindo o som urbano sampleado entre jazz, coco, caboclinho de Chico Correia, os ritmos afros do Burro Morto e a discotecagem de Verdeee no Espaco Mundo.Roncalli Dantas Nos ultimos dias ocorreram tres eventos que chamaram a atencao para a importancia do locus arquitetonico na arte contemporanea. A exposicao Plano 72 dos alunos da UFPB numa casa da General Osorio, o evento