poucas as dificuldades em aceitar a velha e tradicional formula usada pelos teologos do NT, tanto catolicos quanto protestantes, para convencer o mundo cristao de que Jesus se opunha ao judaismo do mesmo modo como a Lei se opunha ao mandamento do Amor radicalizado nas pregacoes de Jesus. Essa proposta, que ate pouco tempo atras catalisava outras premissas que davam sustentacao a fe crista. Elas se encontravam em manuais de teologia. Esse universo retratado do Jesus X Judaismo ja nao funciona mais, visto ser uma imagem construida sobre a auto-afirmacao da Igreja sobre o judaismo. A definicao do judaismo, tomado apenas como uma religiao do mundo antigo, levanta serios problemas. E tendencia comum os interpretes modernos assumirem por judeu a identidade dos personagens do NT, tais como Herodes o Grande, Arquelau, os Sumos-Sacerdotes Anas e Caifas, o fariseu Gamalieu e o proprio Jesus. Ao fazer tais generalizacoes, todas as diferencas e interesses politicos desaparecem (p.15). Esse enfoque de um judaismo padrao serve mais para reforcar a oposicao de Jesus ao judaismo como um todo. O problema em definir judaismo para Grabrielle BOCCACCINI:Os seculos da revolta macabaica [168 aC] a guerra judaica [66-74 dC] nao foram nem o ponto conclusivo de um judaismo monolitico ja plenamente estabelecido, antes de Jesus, nem o ponto inicial de um processo de evolucao linear que naturalmente tenha desaguado no estagio rabinico. Esses seculos foram uma era de diversidade e transicao (judaismo medio) de muitas correntes judaicas em competicao, na qual tanto o Cristianismo quando o Judaismo Rabinico tiveram, digamos, suas origens em raizes comuns orientadas pelo pensamento judaico durante o periodo pos-exilico (Roots of Rabbinic Judaism, p. XIV). Um dos problemas para definir Judaismo e porque se deve levar em conta nao apenas sua realidade religiosa fragmentada, alienada da situacao historica do longo e complexo periodo de transformacoes porque passava toda a costa Mediterranea por mais de seis seculos antes de Jesus. Portanto, Judaismo nao e um elemento isolado ou fora de um conjunto de fatores politicos e sociais que tambem estavam em processo de transformacao. Trata-se de um grave equivoco tentar entender o judaismo sem relaciona-lo as condicoes que ajudaram a forjar as variantes de judaismos que nasceram desse cenario. Roma ofereceu ao Ocidente seu Salvador do mundo. Caiu Julio Cesar Otaviano (tambem conhecido como Cesar Augusto ou Otavio Augusto - 27 aC 14 dC), filho adotivo de Julio Cesar, foi o primeiro imperador romano. Com a idealizacao da Pax Romana, promoveu um processo de pacificacao universal que serviu para alicercar e garantiu o poder imperial baseado na imposicao da paz a qualquer custo. A nova ordem se impunha por todo Mediterraneo, promovida pela politica de submissao dos povos barbaros e na morte aos rebeldes e opositores. A prosperidade de Augusto era simbolizada pela submissao em troca da protecao do estado. A manutencao da ordem era retratada com grandes eventos publicos nos festivais em praca de centros urbanos. Logo ficara evidente o poder manipulador do Imperio em demonstracoes e eventos populares, conhecidos como pao e circo para controlar povos subjugados e impedir a desordem social. O