Uma estudante irada apos uma palestra sobre a existencia de Deus numa importante universidade canadense entregou ao palestrante um cartao que dizia: "Eu estava com senhor, ate comecar com essa de Jesus. Deus nao e o Deus cristao". O palestrante em questao era o Dr.William L. Craig, que afirma ainda:- Numa sociedade pluralista isso e muito comum. A maioria das pessoas nao tem problema com a existencia de Deus, mas nao aceitam a divindade de Jesus.Que argumentos os cristaos tem de melhor que os budistas, muculmanos, hinduistas etc?"Pois estabeleceu um dia em que ha de julgar o mundo com justica, por meio do homem que designou. E deu provas disso a todos, ressuscitando-o dentre os mortos" (Atos 17:31)As escrituras ensinam, atraves da apologetica de Paulo em Atenas, que a ressurreicao de Jesus e uma evidencia da existencia e do poder de Deus.Mas como sabemos que Jesus ressuscitou? "Jesus vive em mim, eu sinto isso", respondem alguns. Resposta satisfatoria no campo pessoal. Mas, ela nao serve para os nao crentes. Essa e uma alegacao muito particular. Felizmente, o cristianismo como religiao enraizada na historia faz alegacoes historicas importantes sobre Jesus. Supondo que nao encaremos o Novo Testamento como escritura inspirada, mas que a consideremos como um documento antigo compilado, com o mesmo status de outros documentos historicos de comunidades da antiguidade; talvez gere ate espanto descobrir que a maior parte dos criticos do Novo Testamento aceita os fatos centrais que sustentam a ressurreicao. Dr. Craig garantiu nao estar se referindo somente a estudiosos evangelicos conservadores, mas tambem a uma gama de criticos em universidades seculares. Por mais supreendente que pareca, eles passaram considerar quatro evidencias como fatos historicos:FATO 1. Depois da crucificacao, Jesus foi sepultado por Jose de Arimateia, um judeu e membro do sinedrio, o tribunal que julgara Cristo. Isso significa que, ao contrario do que criticos radicais sempre afirmaram, o local do tumulo de Jesus era conhecido; inclusive por judeus e gentios. Os discipulos jamais poderiam ter anunciado a ressurreicao em Jerusalem se o tumulo nao fosse conhecido e nao estivesse vazio. Os pesquisadores do NT consolidaram esse fato como historico baseado em algumas evidencias:Os especialistas foram convencidos que o apostolo Paulo cita uma tradicao mais antiga (em 1 Corintios 15:3) ao descrever o sepultamento de Jesus apos sua conversao. E provavel que ele tenha tido contato com essa tradicao numa visita dele a Jerusalem em 36 d.C. (Galatas 1:18; juntamente com Pedro e Tiago). Jesus foi crucificado em 30 d.C., portanto, quando Paulo a ouviu, essa tradicao remontava aos cinco primeiros anos apos a morte de Jesus (pouco espaco temporal para a criacao dos relatos lendarios.O relato do sepultamento faz parte de uma fonte muito antiga, que Marcos (reconhecido pelos estudiosos como o evangelho mais antigo) utilizou para escrever seu evangelho. Os evangelhos tendem a ser curtos relatos da vida de Jesus, nem sempre em ordem linear e cronologica. Mas, quando chegamos a paixao de Cristo, nesse caso, temos uma narrativa lenta, unica e de relato continuo. A maioria dos estudiosos entende que Marcos e o texto mais antigo e