que tem defendido carater absoluto das liberdades de expressao e de imprensa, visando a manutencao e exaltacao da democracia, nao prevalece sempre a tese absolutista de enaltecer o direito a livre expressao em detrimento aos direitos de personalidade, tal como o direito a honra. "As vezes, devemos reduzir as vozes de alguns para podermos ouvir as vozes de outros". Nao e a toa que constitucionalistas vem adotando a teoria mencionada por Jonatas Machado, afirmando que os direitos de personalidade configuram limites constitucionalmente imanentes das liberdades de comunicacao, sendo a inversa tambem verdadeira. Relevante ressaltar que, muitas vezes, a relacao de tensao havida entre tais direitos (honra e livre expressao) nao consegue ser amenizada tao-somente por meio de apelo ao valor da dignidade humana, ja que ambos nela se escoram. Nesse sentido, vale lembrar a licao do constitucionalista chileno Humberto Nogueira Alcala, verbis:Nos caso de colisao do direito a liberdade de opiniao e de liberdade de informacao com o direito a honra ou o direito a privacidade deve realizar-se a ponderacao de direitos, buscando reduzir ao maximo a eventual afetacao de cada um ja que ambos constituem aspectos derivados da dignidade da pessoa humana, de cada uma e de todas as pessoas.Entre os direitos fundamentais nao se pode falar de hierarquia de direitos como tem feito alguns de nossos tribunais superiores de justica, senao de equilibrio, ja que tanto a honra, a privacidade, a liberdade de opiniao e de informacao se encontram no mesmo nivel de direitos humanos e fundamentais protegidos pela Constituicao. O direito a honra, como os demais direitos de personalidade, nao e absoluto, nem ilimitado. Prova disto encontramos na legislacao penal patria, pelo qual o limite da honra resta estabelecido, em alguns casos, pela exceptio veritatis, ou seja, a excecao da verdade, por meio da qual o agente deve provar a veracidade do fato que imputou.Convem lembrar que tanto o Pacto Internacional de Direitos Civis e Politicos, como a Convencao Americana de Direitos Humanos protegem a pessoa de "ataques ilegais" a sua honra ou reputacao. No entanto, conforme bem citado por Humberto Nogueira Alcala, uma informacao que afete a honra de uma pessoa sera licita e legitima, quando se refere a fatos de relevancia publica que questionam a honradez de uma figura publica ou, de uma pessoa privada envolvida em tema de relevancia publica e quando existe um interesse legitimo dos membros da sociedade em discutir assuntos que incidam diretamente naquela sociedade. Para Alcala, na area publica, a macula sobre a honradez nao se da pelo simples fato de se expressar livremente, informando a sociedade sobre determinado ato praticado pelo agente, de forma a duvidar-se de sua honra ou probidade, mas "em tales casos las personas afectadas se deshonran em virtud de sus propios actos". Expressar-se livremente e, antes de tudo, uma exigencia da sociedade democratica, da qual exige-se o pluralismo, a tolerancia e a mentalidade ampla. Dessa forma e que o sistema interamericano de direitos humanos enfrenta a eventual colisao de direitos fundamentais havida entre o direito a honra e a liberdade de expressao: a liberdade de se criticar