Prezada Ana Kristina e Parentes: Tomo a liberdade de retificar o seu texto, Ana, no que concerne a Camboinhas, sim? "Por favor, me corrijam se eu estiver falando bobagem, mas ja ouvi dizer que apos as ultimas eleicoes todos os apoiadores da invasao ao terreno de Camboinhas(area nobre em Niteroi Rio de Janeiro) se retiraram, deixando os Guaranisa sua propria sorte. O que foi aquilo entao? Um oba-oba? Mais uma vez eupeco que me corrijam se estiver errada. Alias, neste caso, eu torco para estarerrada mesmo." Os sambaquis de Camboinhas sao TERRA INDIGENA do tronco TUPI, e muito antes da aludida "invasao" (SIC!) - termo usado pela Ana Kristina e do qual eu descordo cabalmente - cabe lembrar que existe um projeto de manejo sustentavel indigena da area, no qual estao envolvidos os indios Urutau Guajajara e Arao da Providencia Guajajara, bem como pescadores caicaras (em parte descendentes dos TUPI). Em ato formal da FUNAI, esta procurou as liderancas da Etnia Guajajara, trazendo uma familia da Etnia Guarani mBya, a qual foi integrada a retomada em curso pelos Guajajara das terras indigenas ancestrais. Ocorre que houve uma nefasta interferencia de juruas muito mal intencionados, fato que levou os Parentes Guajajara se retirarem. Por parte do Urutau Guajajara existe a disposicao de dialogar com as liderancas Guarani mbya: "Acho uma boa ideia nos reunirmos com caciques e liderancas Guarani e outros Indigenas do Rio e Sao paulo, inclusive para saber mais informacoes sobre aquela familia (...) antes que aquele grupo coloque o projeto Indigena de manejo sustentavel em risco." (Urutau Guajajara) Abracos de Luz! Miryam Hess (abaixo segue noticias confiaveis sobre Camboinhas)_____________________________________________________ Fonte : http://www.centrodeetnoconhecimento.blogspot.com/ Sobre o que ocorre em Camboinhas: Luta Indigena em Camboinhas - Carta do CESAC Aberta aoPublico<http://centrodeetnoconhecimento.blogspot.com/2009/02/luta-indigena-em-camboinhas-carta-do.html>; *O CESAC Centro de Etno-conhecimento Socio-cultural e Ambiental CAUIERE*,entidade associativa sem fins lucrativos de defesa de direitos e interessesindigenas registrada no RCPJ/RJ sob o no 490.156, CNPJ sob o no73.295.875/0001-31 e no Ministerio da Justica ped. OSCIP de no08071.008534/2007-37, desde 1993, com sede na Rua Maraca, no 7 em TomasCoelho, Rio de Janeiro, *gostaria de deixar claro que, sendo patrimonio dosPovos Indigenas Brasileiros as areas do Sambaqui de Duna Grande e doSambaqui Camboinhas, as etnias herdeiras, assim como a Comunidade dePescadores Artesanais de Itaipu, em parte formada por descendentes de PovosAmerindios que habitaram a regiao, possuem Direitos Indisponiveis,Inalienaveis e Imprescritiveis sobre os mesmos*. Como e de conhecimento publico, *O CESAC, desde 2002 se mobiliza em defesado sistema lagunar de Itaipu*, juntamente com as entidades ambientais,associacoes desportivas *e as populacoes originarias e tradicionais, pormeio de suas entidades representativas*, dando inicio a luta para defesa dosistema lagunar, dos sambaquis e cemiterios indigenas da Regiao de Itaipu,tendo apresentado juntamente com a Comunidade Caicara de Itaipu - comunidadetradicional, em parte descendente de Povos Originarios da Regiao por meioda ALPAPI Associacao Livre dos Pescadores Artesanais da Praia de Itaipu -um projeto interetnico de manejo sustentavel da area para as principaisetnias herdeiras - demonstrando o interesse em dar uma destinacao indigena einteretnica a mesma. Sendo o Sambaqui de Duna Grande um Cemiterio Tupinamba, fica claro que, porconta do