Boa tarde queridos leitores amigos! Primeiramente, depois de dois meses de ferias: (colocando algumas leituras em dia e me atrasando em tantas outras) Um feliz recomeco para todos nos! Que este ano se faca de luz! Bem, bem, como ja devem ter percebido terminamos o ano e comecamos um novo falando, lendo, refletindo sobre os escritos do prof. dr. Carl Gustav Jung. Embora esteja temerosa de parecer repetitiva, continuo sendo fiel a ideia de divulgar seus escritos, dadas as potencialidades que eles carregam para refletirmos sobre a crise da sociedade contemporanea e as formas de reencontro que podem levar a sua superacao. Entre outros assuntos, como o titulo sugere, este blog se orienta principalmente por questoes das areas de arte e educacao. Assim, trago-lhes hoje algumas consideracoes das leituras de Christian Gaillard sobre as relacoes que se estabelecem entre a biografia de Jung, o pensamento e a pratica da psicologia analitica e a arte. GAILLARD e analista junguiano e professor de psicanalise da arte na Franca e este texto foi traduzido por Marisa Rossetto e revisado pela profa. dra. Ana Angelica Albano. As imagens que ilustram a postagem sao do pintor surrealista frances Yves Tanguy (1900-1955), que juntamente com as obras de Picasso foram as principais referencias reflexivas da arte contemporanea para Jung. Boa leitura e bons dias!Abracos, Lorena Oliveira _______________________________Junge a ArteResenha(...)para Jung, aarte nos precede. E nos faz viver o que, muitas vezes, se encontra fora denosso alcance. (p. 131)Esteartigo pretende refletir sobre as possiveis aproximacoes entre os campos da arte e da psicologia analitica de CarlGustav Jung. Segundo o autor, a relacaoque se estabelece entre Jung e a arte, vai para alem de uma psicologiaaplicada, de uma psicologizacao da arte; para construir-se a partir dareflexao sobre a historia e de sua propria experiencia com a arte.ChristianGaillard inicia suas consideracoes referindo-se ao livro de Freud, Leonardo daVinci e uma lembranca de sua infancia, como o fundador da perspectiva que estabelecerelacoes entre a psicanalise e a arte. Para o autor, trata-se de uma forma deolhar, de analisar, que buscacompreender as elaboracoes artisticas de um autor partindo das possiveisrelacoes que se estabelecem entre sua obra e suas experiencias ao longo davida. Segundo esta concepcao Apsicobiografia e a arte e a forma de relatar, de analisar uma obra de arte emfuncao daquilo que o artista viveu em sua infancia; portanto, se possivel,desde o berco.(p. 122) Noentanto, considerando suas pesquisas embasadas em material artistico queresultaram no livro Metamorfoses e Simbolos da Libido de 1912, Jung contraria aforma de analise freudiana, particularmente no que se refere a primazia dasexualidade enquanto orientadora do desenvolvimento comportamental dosindividuos. Para ele cada um de nos confronta-se com uma animalidade, com umalibido inicialmente feita de pulsoes indiferenciadas e portanto anterior aocomplexo de Edipo e a descoberta da diferenca entre os sexos e suas relacoes. Assim, ao refletir sobre suas experienciasesteticas rejeita a psicobiografia, acreditando ser ela demasiado casualista eaberta, construida a partir do metodo de associacoes livres[1] epondera a necessidade da pausa, de um olhar mais detido e permissivo para aobra de arte, para que seja possivel encontrar as palavras