Programa de Pos-Graduacao em FilosofiaPUCRSPorto AlegreSeminarioSISTEMAE ESTRUTURA IV REALISMOMATEMATICO OU CONSTRUTIVISMO GRAFICO? BADIOUCONTRA DELEUZEPredio 40 3o andar1o Encontro: 12 de marco de 2015DESCRIPCAO:Entre as filosofias confluentes com as teses daepistemologia francesa, antes da articulacao da ontologia matematica no sistemade Alain Badiou, houve a filosofia do acontecimento e da multiplicidade deGilles Deleuze. A transformacao articulada por Badiou da filosofia de Deleuzemarca um momento decisivo pelo contexto da consolidacao da ontologia francesado seculo vinte, inclusive o da sua refutacao da ontologia fundamental deHeidegger. Neste seminario, pretende-se examinar a filosofia de Deleuze pormeio da contestacao e da mobilizacao sistematicas articuladas por Badiou.OBJECTIVOSO livro publicado por Alain Badiou em 1997, Deleuze: o Clamor do Ser, despertou umdos debates mais vigorosos na filosofia francesa dos anos 1990. Encontra-se umareivindicacao ontologica baseada sobre o realismo que veio contestando acapacidade da filosofia deleuziana a realizar o projeto de criar uma filosofiada multiplicidade. A partir da perspectiva ontologica,o argumento de Badiou, segundo o qual a multiplicidade em Deleuze contem umretorno latente da figura do Um/Uno, e coerente. Desta forma, o realismo intrinsecoconfirma-se por ter a palavra verdadeira sobre a multiplicidade. Porem, nada emenos certo quando avalia-se a fenomeno-ontologia desenvolvida em Logiques des mondes, de 2006, onde acontribuicao deleuziana circula incessantemente. Num primeiro momento, abordaremos a leiturafeita por Alain Badiou da obra deleuziana em na articulacao da ontologia matematicaintrinseca e da disputa desencadeada pelos deleuzianos. Se o confronto com aobra deleuziana leva a afirmar a coerencia da ontologia de Badiou, afirmacaoque se deve ja a uma incompreensao feita por Deleuze (e Guattari) em O que e a filosofia? sobre LEtre et levenement, esta mesma filosofiaauxiliou Badiou a compor a dimensao fenomenologica do sistema. A filosofiadeleuziana engaja com uma construcao topologica que encontra as falhas dateoria do sujeito fenomenologico por meio de uma analise inovadora dos modos deaparecer, cujos modelos sao provenientes tanto da filosofia moderna quanto deinterpretacoes da matematica de A. Grothendieck. A partir da perspectivadeleuziana, uma fenomenologia do sujeito ja implique a figura do Um/Uno. Em Logiques des mondes, mesmo se Badiouoptara por uma fenomenologia objetiva" e calculada, em que nao ha sujeito manifesto antes derupturas radicais nas praticas discursivas, o contexto da superacao edeleuziano.Num segundo momento, abordaremos a obra deDeleuze nas ramificacoes e, especialmente, nas desmedidas que o sistema deBadiou deixa de capturar. As perspectivas encontradas neste debate retomam duaspropostas pelas quais se organizam as teorias da fundamentacao da matematica, asaber, a teoria dos conjuntos, no caso de Badiou, e a teoria das categorias edos topoi, no caso de Deleuze.BIBLIOGRAFIA PRINCIPAL:Obras de Alain BadiouManifestopela filosofia, RJ: Aoutra, 1991.Conditions Paris: Editions du Seuil, 1992.Para uma nova teoria do sujeito. [PNTS] Rio deJaneiro: Relume-Dumara, 1994.Etica,um ensaio sobre a consciencia do mal, RJ:Relume Duramara, 1995.Oser e o evento RJ:Jorge Zahar Editor, 1996.Lacanantifilosofia e o real como ato in Coloquiode psicanalise e filosofia Sujeito e linguagem, RJ:Livraria e editoraRevinter Ltda, 1997.Da Vida como Nome do Ser. In. ALLIEZ, Eric (org). Gilles Deleuze: uma VidaFilosofica. Sao Paulo: Editora 34, 2000.(p. 159-167)Deleuze. O Clamor do Ser Riode Janeiro: Zahar, 1997. 154 p.BreveTratado de ontologia transitoria, Lisboa:Instituto Piaget, 1999B.Conferencias de Alain Badiou no Brasil. [CB]Belo Horizonte: