texto escrito para a mostra "Derek Jarman - Cinema e Liberdade" na Caixa Cultural Recife organizada por Raphael FonsecaSomosSebastiao: o porco e a danca do sol na agua(ao nosso amor)Sebastianee um filme construido a partir do imaginario de Sao Sebastiao, mas esta longede ser uma obra com pretensao biografica. Esse primeiro longa-metragem de DerekJarman ignora acontecimentos importantes da vida do santo catolico parailuminar apenas aspectos que lhe interessaram como substrato para uma nova narrativa.Sao Sebastiao, por exemplo, diferente do que se pode imaginar, nao morreuflechado. Incrivelmente, sobreviveu as flechas e foi salvo por uma mulher:Santa Irene. Foi martirizado por uma segunda vez, e esse e um dos motivos que ofizeram o terceiro santo da historia da Igreja, tao adorado desde o seculo IV. Nosegundo martirio, seu corpo foi dilacerado, e as partes foram jogadas na CloacaMaxima, o esgoto de Roma. Os pedacos foram reunidos por Santa Luciana eenterrados nas famosas catacumbas da cidade, que, por isso, se tornaram localde devocao e peregrinacao. Irene e Luciana sao, entao, importantes responsaveispelo culto a Sebastiao. Porem, nenhuma das duas aparece no filme. Na verdade,depois dos 10 primeiros minutos, nenhuma mulher e vista em cena. Ofilme se inicia com uma colorida, exuberante e musical introducao em que atoresse apresentam para o imperador Dioclesiano simulando uma orgia com enormespenis alegoricos. Durante a festa, o soberano ordena a morte de um de seuscatamitas apenas por diversao, e Sebastiao e condenado ao deserto por tentarsalvar o menino do estrangulamento. A partir de entao, o filme acontece quasesem cores e musica e foi filmado em ruinas que um dia nao serviram pra nada. Odeserto de Jarman e paisagem-pele e exibe o mesmo tom da pele dos atores. Nesselocal, isolado, sem qualquer contato com a sociedade, um pequeno grupo dehomens era treinado para lutar por Roma. Sebastiao se recusou a praticar otreinamento militar (Cristao nao luta) e sofreu castigos fisicos e humilhacaopela desobediencia. Os outros soldados riam, se embebedavam, trocavam cariciase falavam sobre como seria voltar para as prostitutas de Roma. O capitao daguarda se apaixonou por Sebastiao, mas, mesmo que o sexo homossexualacontecesse frequentemente entre os soldados, o santo recusou as investidas deseu superior, Severus. Depois de muito rejeitar, foi condenado a morte aflechadas. E interessante fazer o paralelo entre as renuncias de Sebastiao aluta de espadas e ao sexo homossexual.Duranteo filme, que e todo falado em latim, Sebastiao e constantemente humilhado eexcluido por ser judeu ou por seu cristao. No momento em que demonstra para seuamigo Justino com prazer e orgulho sua maior potencia (a danca do sol na aguaque costumava apresentar para o imperador), foi chamado de puta crista, cristaoveado e questionado por que nao poe um vestido?. O jeito que Sebastiao tinhade amar o fazia solitario e incompreendido. Em outro momento, disseram algumaspessoas gostam de punicao, por que nao matar ele? Seria menos um.. Todosesses discursos, ironicamente apontados a alguem que se recusava a transar comum homem, sao analogos, hoje em dia, a discursos homofobicos. Ofilme e pontuado por sete performances especiais: o espetaculo que simula umaorgia na introducao, o banho de Sebastiao sob o sol, o