sociedade para com essas que sao as classes perigosas , que e enfim controlar o espaco urbano, ordenar sobretudo os vadios atraves do enquadramento em crimes e contravencoes que segundo as autoridades pertubavam a lei e a ordem, e logo inviabilizavam o projeto de capital parisiense da Republica Brasileira.O modelo de organizacao e valorizacao da estetica arquitetonica, atraves do estilo art-nouve dos novos edificios e mansoes privilegiou, no ambito da estrutura comercial e industrial da cidade, uma nova contextualizacao da vida economica da urbs, no momento da continuidade e da insercao da capital financeira e expansao engendram-se, na politica de valorizacao ideias que permeavam a vida das elites e dos setores medios da sociedade.Sendo assim, o uso da maquina publica na veiculacao dessas ideias atraves dos veiculos de imprensa e propaganda, denotam um carater de absoluta imposicao dos valores burgueses ligados a nova estetica do espaco urbano. Nesse contexto, criavam uma visao esteriotipada desses diferentes grupos que permeiam a via publica.Era preciso atrair os investimentos para ca. Entendia-se a urgencia de adequar os padroes da velha sociedade dos rumos do progresso internacional. Logo, para acompanhar o crescimento da economia europeia e estar em dia com o avanco da sociedades modernas. Velhos habitos e valores tradicionais tinham de ser abandonados. Uma mentalidade mais atualizada precisava ser absorvida...( 4)A partir dessa nova otica e redimensionamento do espaco urbano carioca, podemos perceber a dimensao simbolica na construcao do imaginario social, segundo a visao das elites a respeito desses grupos considerados vadios , e que se realizou uma verdadeira guerra nas ruas , onde quase todos eram considerados suspeitos ate prova encontrarem, ou seja, aos olhos atentos da policia que refletia as novas diretrizes de uma corporacao marcada pelo signo da disciplina e do combate a vadiagem, como reflexo nitido e claro dos grupos juridicos-politicos, como no decreto Lei no 145 de 11/7/1893, que altera o artigo 399 do codigo penal, que trata da punicao dos vadios:Art. 1. Fundacao de uma colonia correcional na fazenda de Boa Vista de Paraiba do Sul, para correcao pelo trabalho de vadios, vagabundos e capoeiras.Art.2. Definicao de vadio e capoeiras reincidencia.Art. 3. Fixacao de pena 6 meses a 2 anos.(5)Com isso, percebemos que atraves desse codigo de 1893, a preocupacao da elite juridico-politico era estabelecer regras e elaborar normas que pudessem controlar socialmente o meio urbano,previnindo e inibindo a contestacao da ordem estabelecida, e menos a reincidencia de motins espontaneos, como em 1880, a Revolta do Vintem contra o aumento abusivo das passagens dos bondes, em 1882; Quebra Lampioes, em 1904 mais significativamente a Revolta da Vacina. Sendo assim, como observa Sidney Chaulhoub: Segundo Sandra Graham, a Revolta do Vintem, em 1880, havia marcado uma mudanca profunda na cultura politica da cidade pela primeira vez na historia recente do Rio um debate politico alcancara as ruas e pracas e alguns politicos mais astutos percebem que havia uma forte estridente de poder fora do parlamento, nestes citadinos descontentes: com os problemas sociais causados pelo crescimento rapido e desordenado do centro politico do imperio.(6)Nos tempos do Marechal de Ferro Deodoro da Fonseca,