obter a graca divina. Quandoalguem tem amor por um Ser humano tao perfeito, talvez tente ser, como seramado na sua naturezaA divisaoentre shiitas e sunitas e ampliada em debates dentro do Islamismo, existe umagrande discordancia sobre a importancia central da lei de sharia. A shariaregula a conduta do dia a dia dos muculmanos em casa e nas mesquitas, nosnegocios e na vida particular, no jejum e nos modos de vestir. Para algunsmuculmanos a obediencia a sharia demonstra a sua submissao a Deus, mas, nemtodos pensam assim.Ha duastendencias no Islamismo, a interpretacao juridica e a interpretacao espiritual.A interpretacao juridica enfatiza as regras de conduta, a forma de como rezar,portar-se, comer, e ate dormir e, muitos desses juristas, tornam-sefundamentalistas ou insistem em regular e controlar a conduta de outraspessoas.Os misticos,por sua vez, os que possuem interpretacoes espirituais reclamam; vejam, o que fizeram; reduzira o Isla emmeras formas sem sinceridade, nos aceitamos as regras de conduta, mas elas naosao tao importantes quanto a sinceridade real; porque, de que vale se curvar elevantar-se se nao acredita? Nao significa, de nada adianta, tornam-semovimentos sem sentido. O monoteismotem o poder de unir as pessoas de formas extraordinarias e existem poucosexemplos tao impressionantes como o rajh anual, uma peregrinacao que levamilhoes de muculmanos a Meca; eles sao obrigados a fazer o rajh pelo menos umavez na vida se a saude e o dinheiro permitirem.As pessoas vemde diferentes lugares e estilos de vida, mas suas diferencas sao fundidas nouma, a comunidade do Isla. A vida comum se torna mais um ruido de fundo quandoeles caminham diante de Deus e forem perfeitos. Mas o rajh eso para os muculmanos, outra barreira erguida pelo homem em torno da ideia deum Deus unico.Dificilmentejudeus, cristaos e muculmanos confrontarao um Deus que disse a Abraao paraserem perfeitos, mas talvez possam reconhecer que em suas formas distintasestao tentando viver sob as exigencias de um deus que parece esperar demais desua fragil criacao.CIENCIA E FE.Na catedral de S. Pedro em Genebra, naSuica, uma grande revolucao religiosa ocorreu e,transformou uma igrejamedieval, construida para glorificar Deus em um grande laboratorio paraentende-lo; estatuas foram removidas e afrescos apagados. A congregacao decidiuconhecer Deus diretamente usando apenas suas biblias, assim comecou a reformaprotestante ha mais de 450 anos. A reforma decidiu por uma redefinicao narelacao entre o homem e Deus substituindo os misterios da fe pela certeza daconviccao religiosa. Outro tipo de catedral, a catedral da ciencia,tambem na Suica, construida ha cem metros abaixo da fronteira com a Franca eonde a ciencia expande os limites do que sabemos do Universo; e aqui a busca aDeus, ou pelo menos a ideia que se tem dele ocorre na materia bruta que compoeo nosso Universo.Ate bem poucotempo a ciencia tinha como certeza que a menor unidade do Universo era o atomo,mas isso somente ate os cientistas conseguirem dividir em particulas aindamenores; e, a mais estranha e enigmatica destas particulas e o bosson de Rigssainda nao encontrada, e o que os cientistas estao tentando fazer.Segundo ateoria cientifica as particulas de Rigss tem de estar la, em algum lugar daalma subatomica do atomo, pois, sem elas os