Jaci Rocha Goncalves*Anjeze Gonxhe Bojaxhiu/Santa Teresa de CalcutaA primeira saudade e de 4 de setembro de 2016. Acanonizacao de Anjeze Gonxhe Bojaxhiu como Santa Teresa de Calcuta. Canonizar econfirmar que aquela micro mulher vestida com sari branco e duas listras azuis,roupa dos intocaveis da India e mais intercessora junto de Deus, especie de nossa advogada celestial e exemplode vivencia do amor a maneira de Jesus Cristo de acordo com a Igreja Catolica.Desde jovem padre,meditava seus pensamentos e me inspirava em suas praticas. Essa admiracao pelamulher miuda e franzina acontecia em lugares e por pessoas as mais inesperadascomo pelos comunistas na cidade de Moscou quando lhe permitiram ter uma capelacom o Santissimo Sacramento no Hospital de Moscou. Suas obras de amor aossofredores derrubaram fronteiras ideologico-religiosas e politico-culturaiscomo na India no caso da cidadania dos Intocaveis.Murad Ahamad Khan, no 1o Congresso Internacional Revitalizando CulturasQuem me clareou essavisao foi a outra presenca saudosa deste setembro do doutor indiano Murad AhmadKhan, um dos convidados de nosso 1o Congresso Internacional RevitalizandoCulturas sobre Indigenismo realizado de forma emocionante de 13 a 15/9/2016 nocampus da UNISUL Pedra Branca e no Centro Cultural Tataendy Rupa na aldeiaindigena Itaty do Morro dos Cavalos aqui em Palhoca (SC), sob o indispensavelapoio do PAEP/CAPES. Em entrevista a TVUNISUL, ele explicava que Madre Tereza de Calcuta passou a ser um simbolonacional de cuidado com a vida de todos. Sua presenca solidaria tem sidomemoria determinante para que o dalit,o Intocavel, o cidadao sem casta, possa ter sua cidadania garantida como alguemque conta na sociedade. E dizia ainda que essa forma de olhar e reconhecer adignidade humana do outro tem feito do cristianismo na India o caminho deascensao social para os dalit maisque em qualquer outra das grandes espiritualidades da India como o Budismo eHinduismo. Murad e de espiritualidade muculmana. Mahatma GandhiAmbas as saudades desetembro me remeteram ao estadista indiano que mais li ao longo da vida: o Mahatma Gandhi cujo metododa nao-violencia ativa me inspira ate hoje. Quando a Madre Teresa morreu 1997,de ataque do coracao e malaria, seu corpo foi transladado ao Estadio Netajipara a missa no mesmo veiculo que, em 1948, transportara o corpo do Mahatma Gandhi.Por coincidencia foi no mesmo ano que a "Mae dos pobres" cursaenfermagem, recebe a nacionalidade indiana e vai dar aulas para cinco criancasque dez dias depois ja sao cinquenta. E seguida por Shubashini uma de suas antigas alunas, filhade uma rica familia, disposta a colocar sua vida ao servico dos pobres. Hojesao milhares de mulheres e se apelidam como "Missionarias daCaridade".Tenho insistido nessacoluna sobre a forca etica da biocracia, ou seja, aquela espiritualidade que sedeixa governar pelo valor da vida, de todas as vidas para alem dos ditames domercado. Provadessa importancia junto ao que Murad nos lembrava acima podemos lembrar que asanta recebera o Premio Nobel da Paz, em outubro de 1979, muitas universidadeslhe conferiram o titulo "Honoris Causa"; em 1980, recebe a ordem"Distinguished Public Service Award" e a Medalha Presidencial daLiberdade nos EUA e a Medalha de ouro doComite Sovietico da Paz.Eu me sinto condecoradopor essas duas saudades de setembro: o doutor Murad me vestiu com