Sema sangrenta cruz, nao ha de nem se cogitar do nome Igreja, como em seumagisterio abencoado cravejou o pastor Isaltino Gomes F. Coelho: Semcruz nao ha Igreja. Pode haver uma comunidade social, ate mesmo religiosa, comtintura crista, mas nao sera a Igreja crista. Isto deve nos alertar.Mas, me indago, certo da funesta resposta, onde se encontra a pregacao da cruz,da cruz do Salvador, do Salvador do perdido, do perdido pelos seus pecados? Aproposito, sera que ainda somos pecadores? Quando ouco a mensagemmercantilista, pragmatica, emocentrica e alienante blasonada pelos novossuperapostolos e supercrentes, nao me persuado do fato, como diante de tanta'vitoria' perceber esse ente desconhecido,indesejavel antiquadamente chamado pecado. De fato, nao e nem bom pra estima estafalando nele, nao e bom para os negocios, melhor falar de bencaos, prosperidades,cura... Esses paroxismos de nossoenvangelicales gospel states. Mais continuo em minha toadasaudosista, que saudade do velho e arcaico evangelho da graca, na verdade naotornava ninguem super nada, ate que humilhava bastante, entretanto, sabia comoninguem fazer uma viaje misericordiosa a nossa consciencia e cobrir tudo quefosse a necessidade da alma perante seu Criador Justo e Santo. Nao tornavaninguem milionario, ou indestrutivel um factoide ou mesmo uma parodia sem amesma graca dos herois de TV (ecos da nossa infancia perdida e seus idolosinfantis e ilusorios). Porem, possuia o poder divino de transformar vidas, nao umretoque na maquiagem do comportamento, sim o reconstruir de biografiasdestruidas pelas escolhas anti-Deus proporcionadas pelas sombras do nosso Egocaido... Almas (psique) confusas, egos petrificadosescorregando em seus variados medos (phobos) construindouma espiritualidade esquisita, que em todas as vertentes analisadasmanifestam-se errantes e sem raizes ou ligacoes profundas...Espiritosescamoteadores (escamoter) que sem a lavagem da gosma fetida darebeliao existencial se consomem em exercicios religiosos futeis e vaos.Carecem de uma percepcao ampliada da natureza sub-repticia da religiao adamica.Legado dificil de renunciar, verdade! O que dificulta e o fato indisputavel deque essa religiosidade confusa tem muita afinidade com nossas esquisitices, simporque vai ser esquisitos assim longe...Entao,evidente que nao conseguiremos lidar bem com aquele Ser que nos explica, e emnos explicando arranca nossas desculpas, defesas, nos deixa sem opcao, semchao, sem narcotico espiritual. Portanto, e melhor manter o projeto comecadona queda de construcao arquetipica de Deus, agora sim, um deus domesticado, donosso tamanho e com nossas vicissitudes. O problema e que um deus desse tamanhonao consegue lidar com as agigantadas exigencias da nossa existencia humana. O significado profundo da redencaoimplica em uma conexao com Cristo (Jo 15.1-8). Sim, estamos conectados em Deuspor causa de Cristo materialmente e operacionalmente por causa do RuachQadosh (Espirito Santo) por meio do novo nascimento (Jo 3.1-5). Essa e uma verdade teologicamente pontual. Porconta disso em linha paralela Deus pode se expressar no mundo atraves de nos(At 1.8). Da mesma forma como em Jesus, na condicao etnico-temporal de judeu,politico-geograficamente na Palestina ele se expressou. Agora, porem, ele seexpressa em mim, um brasileiro, baiano, aqui na cidade de Una e tambem por meiode voce a onde quer que esteja geograficamente nesse pais! O evangelho nao e oque voce prega e o que voce e! Visto que os quatro evangelhos eram o comoaqueles discipulos viram e vivenciaram o