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corre leite e mel. Agora, pois, trago os primeiros frutos que Tu me deste, Senhor. (...) E depois de depositar os frutos de teu trabalho diante do Senhor teu Deus, te alegraras por todos os bens que Ele te deu".Em sintese, homem e mulher israelitas sempre esperaram que a sua fidelidade a Deus lhes assegurasse os bens e as alegrias terrestres. Nesse sentido, o dom da terra era uma prova do amor especial que Jave cultivava pelo povo de Israel. A fertilidade da terra era em si mesma, um sinal de predestinacao. Para que essas condicoes favoraveis fossem mantidas, Israel tinha de viver a sua vida conforme as determinacoes e os mandamentos de Jave. Entretanto, sobrevindo o pecado pelo mau uso da liberdade, quantos dentre eles jamais conheceram celeiros repletos, rebanhos incontaveis, adegas borbulhantes de vinho! Para quantos deles esta vida nao passou de um incessante e penoso combate! Para quantos a miseria e o abandono nao lhes permitiram nem um vislumbre das belezas do mundo!Sera que as bencaos terrestres prometidas pelos Livros Sagrados nao passavam de uma cruel ironia?Minha alegria terrestre, onde e que tu te escondes? Estarei condenado a morrer sem jamais ter-te reencontrado?******Este gemido que vem de longe, expresso por boca humana, parece ser uma dor primeira, que remonta as origens e a finitude e contingencia do mundo. Nao um gemido generico do ser vivo e sensivel, nao o gemido do animal ferido que sente a terra entreabrir-se para devora-lo, mas o gemido existencial do ser humano, o gemido da alma erguida que clama por explicacoes para a sua alegria prometida, mas que ve frustrada. Vem de todos os cantos do mundo, seculo apos seculo, esse longo gemido emendado, continuado, transmitido por todos os povos como uma tradicao de amargura.O povo de Israel, objeto das promessas mais solenes de Deus, faz chegar ate nos, atraves dos Livros Sagrados, os ecos pungentes deste clamor secular. A recordacao da Alianca, a esperanca da Promessa sempre renovada nao parecem suficientes para explicar a nostalgia de uma alegria que aparentemente se foi e parece nao mais retornar. Para que a fome e a sede dessa alegria permanecesse em Israel, e necessario que suas raizes tenham sido mergulhadas no mais profundo de sua miseria, jorrassem do amago do seu pecado, na voz lancinante de seus profetas.Pecador, o povo do Antigo Testamento, mais do que qualquer outro povo, foi favorecido pela eleicao e pelos dons divinos. Povo de cerviz dura, continuamente infiel a seu Deus pela pratica da idolatria, a alegria de sentir-se eleito, entretanto, nao o abandona mesmo nos mais atrozes castigos que o visitam, porque o homem e a mulher do Antigo Testamento tem uma intuicao tao viva da majestade de Deus e do nada de Sua criatura, que um senso agudo da misericordia divina esta sempre palpitando em sua alma. Mesmo na mais profunda abjecao do pecado, encontram eles o seu Deus, como nos lembra o livro da Sabedoria: - "Ainda quando pecamos, nos somos teus".Imersos em obsedante miseria, seja na ocupacao de suas terras pelo inimigo externo, seja nas agruras do
exilio, nunca lhes falta a esperanca: - "Do mais profundo abismo, eu clamo a ti, Senhor!.As grandes almas deste povo singular vibram, sabendo que e de Deus que lhes advem o castigo e o perdao: - "Fazei-me ouvir palavras de jubilo e exultem os meus ossos que Vos quebrastes".Mesmo quando gemem sob o peso da mao que os castiga, ainda assim celebram Aquele cuja alegria e fazer o bem. Aquele que prefere a misericordia a justica. Nada podera afastar de sua alegria este homem e esta mulher, ainda que enredados no pecado e na miseria. Essa alegria continua viva no fundo dos coracoes, e tanto mais intensa e profunda quanto indestrutivel, pois fundada sobre o Deus Eterno que nao decepcionara nunca, pois e um Deus fiel. E o que nos testemunha a intensa poesia dos salmos: - "Por que estas triste, minha alma? Por que gemes dentro de mim? Espera em Deus, ainda poderei louva-Lo, a Ele que e o meu jubilo, a minha alegria!.O que faz do Antigo Testamento, em todas as suas paginas, um hino a alegria, e que ele, antes de tudo, e um testemunho de amor. O amor gratuito e incondicional do seu Deus. E nada impede que a experiencia deste amor desabroche na alegria. O proprio sofrimento quase sempre tem muito a ver com este amor, o combustivel de que se nutre e de que se refrigera a alma.Feliz o homem e feliz a mulher que descobrirem esta divina fonte de alegria. Para alem dos manjares terrestres, nao dando ouvidos senao a voz que lhes fala ao coracao, ultrapassando fortalezas e fronteiras, vencendo a provacao dos desertos, eles conseguirao enfim saciar sua sede nas torrentes das delicias divinas. Entao seu cantico de louvor se elevara mais puro, sua alegria se tornara verdadeira, a unica e indefectivel alegria sob o poder do Senhor, na confissao do profeta Jeremias: - "Tu me seduziste, Jave, e eu me deixei seduzir. Foste mais forte do que eu e me subjugaste!.******Neste ligeiro esboco da caminhada em busca das fontes autenticas da alegria, levando como companheiros de jornada homem e mulher de Israel, ja podemos ter uma resposta preliminar para a angustiante questao proposta no inicio: - "Minha alegria terrestre, onde e que tu te escondes?.Minha alegria "terrestre", eis ai o no da questao. Os filhos de Israel, e verdade, sempre tiveram a tendencia de colocar sua alegria na terra que Jave lhes prometera, e viam na fartura do leite e do mel que dela corriam o sinal infalivel das bencaos do Senhor. Mas e verdade tambem que em tempos mais posteriores os grandes profetas, na sua incessante pregacao, viam mais longe e colocaram sua esperanca muito alem, num horizonte que ultrapassava todas as perspectivas do povo: - "Exulta de alegria, filha de Siao, pois eis que venho morar no seio de ti!.Nesta promessa, pelas palavras do profeta Zacarias, a Alegria encarnada, filha de nossa carne, sera para sempre nossa, morara eternamente conosco, alegria de nossa alma, jubilo de nossa carne, pao de alegria, sal da nossa vida, bencao suprema. Nao estara mais
perdido nas dobras do tempo aquele dia venturoso em que os pastores da Judeia, crendo nas palavras do Anjo, partiram pressurosos em busca do presepio de Belem: - "Eu vos anuncio uma grande alegria, que sera tambem a de todo o povo!" Dia em que nos, como eles, poderemos contemplar com nossos olhos, tocar com nossas maos, essa Alegria que faz os anjos exultarem nos ceus.A mulher do Apocalipse, chamada "causa nostrae laetitiae" - causa da nossa alegria - nos oferece esta Alegria divina e definitiva, vinda por meio dela ao mundo.*****Chegou, portanto, a plenitude dos tempos de que nos fala o apostolo Paulo, e e tempo de ver e ouvir a Jesus: - "Vosso pai Abraao exultou por ver o meu dia. Ele viu e se alegrou... Em verdade, eu vos digo: antes que Abraao existisse, eu sou".E tempo tambem de recordar a profunda intuicao de Blaise Pascal: - "Deus de Abraao... Deus de Jesus Cristo! Alegria, alegria, alegria, lagrimas de alegria!.A intensa e ansiosa expectativa dos profetas de Israel cumpre-se integralmente em Jesus de Nazare, o Redentor, o rosto humano de Deus, que foi sempre o lugar divino de nossa alegria terrestre, e continuara a se-lo por toda a eternidade. Figurado, pressentido, anunciado e esperado, Ele trabalha, provoca, leva consolo e esperanca ao coracao de homem e mulher do Antigo Testamento para que, na plenitude dos tempos, Sua face de desvele, Sua presenca se faca cada dia mais viva e atuante entre homens e mulheres de boa vontade de todos os tempos e lugares.Seu reinado nos coracoes sera triunfante, Sua palavra iluminara os espiritos e nos delineara os caminhos da salvacao. Sua vida, sua pregacao, sua morte e ressurreicao redimirao o pecado do mundo e nos revelarao o amor do Abba/Pai. E a humanidade inteira compreendera que a vinda do Filho do Homem, que em sua fe o "resto de Israel" ja pressentia e nele encontrava sua alegria, sera para nos, na Fe, na Esperanca e no Amor que nos anima as primicias da vida eterna.******Comecei estas linhas falando de Bernanos, que tenho por profeta da alegria, neste mundo tao conturbado e tao dilacerado pelo odio e pela violencia. Quero finaliza-las trazendo novamente o testemunho de Bernanos, porque sua voz e sempre atual, sempre carregada de uma pletora de verdade e de interrogacoes que nao podemos deixar passar em silencio: - "Os cavalheiros e as damas que bocejam nos cultos do domingo! Tu nao vais querer que numa infeliz hora e meia por semana a Igreja possa ensinar-lhes a alegria!" (op.cit.).Foi preciso ir as fontes, pois a alegria nao e uma realidade que se descubra assim, ainda quente e pronta a ser mastigada. Se o livro mais sombrio de Bernanos se intitula "La Joie" - A Alegria - e porque a alegria provem de um paradoxo que deve ser vivido e experimentado, o da Cruz de Cristo. O paradoxo da Cruz e da Pascoa.- "Minha alegria terrestre, onde e que tu te escondes?.E responde o profeta Isaias: - "Vos todos que tendes sede, vinde as fontes e bebei!.As fontes da
Alegria! Elas jorram sem cessar do alto da Cruz, de um coracao de carne, do coracao aberto e transpassado de um Deus que quis morrer para dar-nos Sua propria Alegria!Professor Aroldoroldalmeida@hotmail.com
Em defesa do humanismo cristao.Um leitor do meu texto "O HUMANISMO CRISTAO" publicado recentemente neste blog, talvez confundindo alhos com bugalhos, ou talvez por uma leitura superficial do texto, (ou mesmo por uma nao-leitura), fez o seguinte comentario: -"O homocentrismo (sic) nao pode ser o objetivo de nosso cristianismo".Eu falei em "humanismo", ele falou em "homocentrismo". Nossas diferencas ja comecam por ai. Alias, devo explicar minha posicao: nao aceito uma leitura INDIVIDUALISTA da Biblia, porque essa leitura individualista vai totalmente contra o seu espirito, como tambem contra toda a pregacao e a todas as atitudes de Jesus de Nazare, frente as carencias humanas de seu povo.Comeco com uma citacao de um texto fundamental de Joao, pois o Humanismo Cristao tem como centro a pessoa humana integral, nao qualquer ser humano, mas se inspira na pessoa de Jesus de Nazare, o qual, pela uniao hipostatica - a uniao do humano com o divino - elevou a nossa humanidade, em Cristo, a gloria de ser parceira de Deus na obra da Redencao: -"Foi assim que ficamos conhecendo o Amor. Ele deu a sua vida por nos. Tambem nos havemos de dar a nossa vida por nossos irmaos. Se alguem possui riquezas deste mundo e, vendo seu irmao na miseria, lhe fecha o coracao, como o amor de Deus pode nele permanecer?" (I Jo 3, 16-17).Este outro: -"Nao devera haver pobres no meio de ti, porque o Senhor, teu Deus, te abencoara certamente na terra que te da como heranca." (Dt 15,4).Ou este: -"Nao oprimiras o teu proximo, e nao o despojaras. O salario do teu operario nao ficara contigo ate o dia seguinte." (Lev 19,13).Mais um: -"Se teu irmao se tornar pobre junto de ti, e as suas maos se enfraquecerem, tu o sustentaras, mesmo que se trate de um estrangeiro ou de um hospede." (Lev 25, 35-38).Tambem este: -"Se das do teu pao ao faminto, se alimentas os pobres, tua luz levantar-se-a na escuridao, e tua noite resplandecera como o dia pleno." (Is 58, 6-10).E Amos: -"Eles vendem o justo por dinheiro; o sofredor por um par de sandalias; esmagam a cabeca dos fracos no po da terra e tornam mais penosa a vida dos oprimidos." (Am 2, 6-7).Outro: -"Tudo o que quereis que os homens vos facam, fazei-o vos a eles. Nisto consiste a Lei e os Profetas." (Mt 7,12).Continuando: -"Dou-vos um novo mandamento. Amai-vos uns aos outros. Como eu vos amei, assim tambem vos devereis amar-vos uns aos outros." (Jo 13, 34-35).Ou tambem: -"Eu era um mendigo e vos me recebestes; eu tinha fome e vos me destes de comer; eu estava nu e vos me vestistes. Aquilo que fizerdes aos mais pequenos dos meus, e a mim mesmo que o fareis".Tambem: -"Aquele que diz amar a Deus e nao ama seu irmao, e um mentiroso, porque como pode dizer que ama a Deus, que ele nao ve se nao ama seu irmao, a quem ve?.Prosseguindo: -"Quem tem duas tunicas de uma ao que nao tem; e quem tem o que comer, faca o mesmo." (Luc 3,10).Nao esquecamos: -"A multidao dos
fieis era um so coracao e uma so alma. Ninguem dizia que eram suas as coisas que possuia; mas tudo entre eles era comum... Nem havia entre eles nenhum necessitado, porque todos os que possuiam terras ou casas, vendiam-nas, e traziam o preco do que tinham vendido e depositavam aos pes dos apostolos. Repartia-se a cada um deles conforme a sua necessidade." (At 4, 32-35).Estas palavras biblicas ate aqui citadas sao de uma simplicidade e de uma urgencia esmagadora. Impossivel pretender furtar-se ou mostrar-se indiferentes a elas. Os que fazem uma leitura individualista da Biblia contra-argumentam com o Ceu, ou com o Reino de Deus, que nao e deste mundo; mas se esquecem de que o Ceu nao esta "em outra parte", fora da esfera humana. Ele comeca misteriosamente neste mundo, por obra e graca do Espirito Santo. Se o Reino de Deus nao e "deste mundo", ele comeca "neste mundo", e estes comecos serao recolhidos, purificados, transfigurados no novo Ceu e na nova Terra, de que nos fala o livro do Apocalipse.O amor do cristao pelo seu proximo nao deve ser um amor abstrato, um amor quimerico, um amor apenas de palavras. Este amor deve mostrar-se realmente efetivo, e transformar positivamente toda a realidade negativa ao seu alcance. Lembremo-nos de que neste nosso mundo ainda ha cruzes, nao so individuais, mas coletivas. E o amor ao proximo, pregado com insistencia por Jesus de Nazare, obriga-nos a envidar todos os esforcos para fazer descer da cruz esses nossos irmaos crucificados.E dentro deste paradigma, que eu coloquei meu texto anterior, O Humanismo Cristao. E com as mesmas palavras com que terminei aquele, termino tambem este:- Crer em Jesus Cristo nao e um repouso. E apostar tudo pela felicidade de homens e de mulheres deste mundo, porque somos CO-CRIADORES com Deus.Professor Aroldo
ENTREGA DE UMA PLACA DE HOMENAGEMENTREGA DE UMA EDICAO DA REVISTA DO JUBILEU DE OURO DA, A. D. MADUREIRA DE JACAREI, PELO Pr.ISAEL DOS SANTOS PREFEITO WAINER PALESTRANDO PALESTRA COM PREFEITO WAINER "O teu povo e o meu povo o teu Deus e o meu Deus." (Rute 1.v.16)Hoje falaremos de Rute e Noemi.Rute abisavo de Davi, uma mulher que destacou-se na historia como carater feminino, moabita, cresceu nos planaltos ao sul do rio Arnom, provavlemente numa nacao poligama sendo adoradora do falso deus quemos.Uma familia Hebreia modou-se de Belem para Moabe, e eles eram diferentes. Rute porem, foi pedida em casamento por um dos filhos dessa familia, Malom, e assim foi introduzida na vida de Noemi sua sogra na qual ela passou a ter um relacionamento afetivo, e tornaram muito proximas e o Senhor estava no centro deste relacionamento.Depois de perderem os seus maridos, sogras e noras ficaram ainda mais unidas e Rute se comprometeu nao so com Noemi, Mas, com o Deus de Noemi. Noemi era idosa, tinha perdido os dois filhos e o marido, saiu de sua terra com bens e voltou falida, e Deus separou Rute para cuidar dela. Noemi e um exemplo de como Deus trabalha por meio de uma mulher que segue adiante, mesmo em meio as tragedias e provacoes, usando ativamente todos os recursos e oportunidade que Deus lhe oferece. Deus nos usando como:> Rute, nos coloca na vida de outras pessoas, para zelarmos, amarmos, cuidamos.>Noemi, poe pessoas em nossas vidas para levamos e conhecer o nosso Senhor e Salvador, para levarmos a conhece-lo, aceita-lo, ama-lo e ter um relacionamento intimo com o nosso remidor, o nosso SENHOR.Ha pessoas que passam pelas nossas vidas e deixam marcas tao profundas, algumas boas, outras nao tao boas assim, mas, nos, mulheres virtuosas,vamos deixar a marca de Cristo nas pessoas que o Senhor nos delegar a cuidarmos e amarmos. Vamos levar a presenca do Espirito Santo onde estivermos seja em qualquer situacao. Vamos valorize cada momento, cada detalhe, pois, Deus nao perde o controle de nada, Ele tinha um plano no encontro dessas duas mulheres. Assim como tem um plano em nossas vidas, pois, Ele quer fluir em nos e atraves de nos!O livro de Rute tras conceitos de: alianca, amizade e fidelidade, uma firme base de amor com proposito definido, seguindo de consequencia de atos e devocao. Conhecas essa fascinaste Historia lendo o livro de Rute do capitulo 1 a 4 e aprenda com essas mulheres.Oremos!Senhor, neste momento te pedimos perdao por termos falhado diante de teus olhos, por nao amar como Tu amas, e nao agir como Tu queres. Mas, te pedimos Pai, que o teu Espirito Santo, nos batize com amor, um amor puro e verdadeiro, para verdadeiramente expressarmos a Ti, em fidelidade retidao, carinho e amor. Ajuda-nos, pois, sozinho eu nao consiguimos. desde ja eu Te agradeco, em nome do teu Maravilhoso filho Jesus. Amem!! Por: Cristina LabreFonte do Texto:http://www.atualidadesevoce.blogspot.com/ Num certo sentido, homens e mulheres estao cercados por todos os lados pelo doloroso e angustiante silencio de Deus, abandonados totalmente a propria sorte de
seres contingentes e finitos.- "Homem e mulher sentem que suas vidas se intercalam, com curto lapso diurno, entre duas gigantescas noites. A noite da nao existencia. Ontem nao eram. Esse ontem recua bilhoes de anos ate o famoso big-bang. E antes dele paira o silencio do nada. Apos a morte abre-se nova noite escura sem termino. Entre essas duas ameacas do caos inicial e final, homem e mulher caminham solitarios, sem luz." (Libanio Murad, Introducao a Teologia).Ou nas perturbadoras palavras do cientista J. Monod: - "Homem e mulher sabem que estao sos na cega imensidao do universo, de que sairam por puro acaso.Como diria Albert Einstein: - "Estranha e nossa situacao aqui na Terra. Cada um de nos vem para uma curta passagem, sem saber por que, ainda que algumas vezes tentando adivinhar um proposito." (in Richard Dawkins, Deus, um Delirio).Escutemos Pascal, nos Pensamentos: - "Aspiramos a verdade, e so encontramos incertezas. Buscamos a felicidade e so achamos miseria e morte. O silencio eterno desses espacos infinitos me apavora....O Papa do catolicismo, Bento XVI, em livro recentemente publicado, Jesus de Nazare, pagina 188, comentando o salmo 73 em que o justo sofredor protesta diante de Deus contra os males que o acometem, pergunta: - "Deus nao ve nada realmente? Nao ouve? Nao se preocupa com o destino do homem?" E cita um dos lamentos do salmista: - "Foi entao para nada que conservei um coracao puro? Sou provado a cada hora e molestado continuadamente.E de fato um grande enigma, e diante dele os crentes sentem duramente o peso do silencio divino: nao como negacao da existencia de Deus, mas sim como sensacao de abandono e indiferenca. Este silencio enigmatico e sufocante desconcerta a muitos cristaos menos prevenidos, sempre desejosos de qualquer manifestacao sensacional de Deus. Uma especie de teofania do Antigo Testamento, com raios e trovoes, que purificasse para sempre o mundo corrompido, curasse todas as mazelas e sofrimentos da humanidade, e reconduzisse novamente a Fe teocentrica os povos e as nacoes.Qual e a face desse Deus que todas as religioes procuram discernir e que ate hoje muitas delas ainda nao conseguiram desvelar?Entre os cristaos, ha muitissimas pessoas que ainda nao conseguiram ver o rosto humano de Deus em Jesus de Nazare. Alguns acreditam num deus que faz o que quer e quando quer, um deus voluvel e caprichoso que se irrita facilmente com quem lhe e insubmisso, com quem nao cumpre os ritos que lhe agradam, ou nao observam seus mandamentos. Outros ha que acreditam num deus distante e impassivel, que abandona a vida de homem e mulher, deixando que ela seja administrada pelos anjos, pelos demonios ou pelos espiritos dos defuntos. Sao varios os que acreditam num deus sempre disposto a castigar, um deus cheio de ira e exigente, que nao esquece o mal praticado e que castiga o pecador nos seus filhos, ate a terceira e a quarta geracao. Ainda ha tambem, e muitos, os que acreditam num deus quebra-galhos, que intervem quando a situacao esta ruim, que faz milagres extraordinarios, mas so o faz quando for implorado e,
principalmente, se a peticao foi feita atraves de um santo ou de uma santa considerados poderosos!...Para o pai da Reforma Protestante, Lutero, - "Deus e absoluto e totalmente distinto do mundo e do ser humano. E o Deus escondido, cuja essencia nao podemos desvendar e cuja conduta nao podemos compreender nem perscrutar, porque e inacessivel ao ser humano. (Vera Bombonato, Seguimento de Jesus).Nestes enfoques, uma advertencia se impoe: os cristaos que desejam teofanias como as do Antigo Testamento ou milagres extraordinarios enganam-se. Homem e mulher sao feitos de tal modo que, nao estando moralmente preparados para ir ao encontro de Deus, ou acolher a Sua presenca, nem o milagre mais extraordinario os convencera.Acossados por este silencio de Deus para eles incompreensivel, homem e mulher de todas as etnias fazem ouvir o seu gemido angustioso. Um gemido que vem de longe, expresso por boca humana, e que parece refletir uma dor primeira que remonta as origens do mundo. Nao um gemido generico do ser vivo e sensivel, nao o gemido do animal ferido que sente a terra entreabrir-se para devora-lo, mas o gemido existencial do homem e da mulher, isto e, o gemido da alma erguida que se levanta e interroga a Deus, pedindo-Lhe explicacao para a onda de mal e de sofrimento que envolve por toda parte o mundo por Ele criado.Na verdade, o amago do Cristianismo e o misterio da humildade de Deus. Em vez de manifestar-se em todo o poder de Sua gloria, Deus na plenitude dos tempos se oferece humildemente a terra. Apresenta-se sob as roupagens de um homem que se pode ferir, escarnecer, ser morto, e morte de cruz, acrescenta o apostolo Paulo.Lembremo-nos, porem, do que esta escrito no Apocalipse: - "Eis que estou a porta e bato", significando que Deus esta na soleira e bate a porta, mas se nao a abrirmos livremente, Ele nao entrara. Por absoluto respeito a nossa liberdade recusa-se a forcar a entrada do nosso coracao e da nossa vontade livre. Permanece, entretanto, presente sempre, perdoando e salvando, nao se vai embora, e continua a bater.Um texto de Santo Agostinho vem bem a proposito neste ponto: - "Deus, que te criou sem ti, nao te salvara sem ti." Em outras palavras, Agostinho quer nos lembrar da impossibilidade absoluta de Deus nos salvar se nao acolhermos livremente Sua acao salvadora. Por isso, e muito salutar que tomemos consciencia desta verdade terrivel: - "E proprio da liberdade humana poder, com sua minuscula recusa, perdida nas imensidades do tempo e do espaco, deter o oceano da Graca divina." (Charles Moeller, A Fe em Jesus Cristo).O Senhor, entretanto, mesmo que recusemos Sua presenca, nao se afasta de nos. Ele sempre esta ao nosso lado assim como somos. Ele sempre esta presente em nosso mundo assim como ele e. Nao espera que sejamos bons e perfeitos para vir ao nosso encontro. Em Jesus de Nazare "Ele se esvaziou de Sua gloria, assumiu a condicao de um escravo e se fez um de nos", apesar de nossos erros e contradicoes. Neste ponto nao resisto a tentacao de transcrever um