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porque feitas em Deus. Jo 5: 40: Contudo nao quereis vir a mim para terdes vida. Jo 8:45: Mas, porque digo a verdade, nao me credes.QUEM E IRRESISTIVEL E POR QUE?Uma das mais estranhas ideias que prevalecem entre as pessoas preocupadas com missoes e a de que os perdidos estao ansiosos por ouvir o Evangelho e famintos em relacao as coisas de Deus! Qualquer pessoa que acha que toda gente esta ansiosa para crer em Cristo precisa ser informada do fato de que o Jesus a quem se refere e a palavra de que esta partilhando nao sao de Deus. Cristo e muito claro no seu ensino, quando diz que o mundo o odeia, odeia a sua palavra es sua mensagem. (Veja-se Jo 15:15-27.)"Irresistibilidade" e a razao pela qual o mundo odeia a Deus e aos seus eleitos. Satanas e o deus de todos os espiritos mortos, quer sejam humanos ou angelicos. Do mesmo modo que a mente dos homens obscenos procura a companhia de outros que cultivam pensamentos vis, e os quede mente pura se deleitam na companhia de pessoas que tem os mesmos sentimentos, assim os espiritos humanos mortos (em pecado) sao irresistivelmente atraidos para o lider dos espiritualmente mortos, isto e. para Satanas. (Esta e a razao pela qual as pessoas nao regeneradas jamais querem, livremente, voltar-se para Deus!) O espirito humano morto e repelido pelo Deus dos espiritos vivos, quer sejam angelicos. quer sejam humanos.Contudo, pela mesma razao, todos os espiritos vivos (de pessoas regeneradas) tem ao Deus dos vivos como irresistivel, pois estes espiritos vivificados sao atraidos para o Deus dos vivos, confiando nele e amando-o, como antes eram atraidos a Satanas, confiando na mentira e amando a mentira, antes que o verdadeiro Deus os regenerasse por sua livre vontade. Os regenerados sao os que nao nasceram da carne, nem do sangue. nem da vontade do homem, mas de Deus (Jo 1:13). Quem determina a concepcao e o nascimento do novo homem? E o Pai!"Graca Irresistivel"CalvinismoOs CALVINISTAS creem que e da vontade de Deus que sejam salvos so aqueles que Deus deu ao seu amado Filho, desde a eternidade. Por isso, Deus certamente, em sua graca soberana, agira de tal modo que o eleito se voltara irresistivelmente para Cristo. Deus nao forca os eleitos a confiarem em seu Filho, mas, ao inves disso, da-lhes vida. O espirito humano morto tem a Satanas como irresistivel; mas os espiritos humanos vivificados (pela regeneracao) tem ao Deus dos vivos como irresistivel! Para os Calvinistas, pois, a regeneracao (que e obra de Deus realizada no homem) deve preceder o verdadeiro arrependimento e a fe.1 - A vontade de Deus e irresistivela) Dn 4:33: No mesmo instante se cumpriu a palavra sobre Nabucodonosor, e foi expulso dentre os homens, e passou a comer ervas como os bois, o seu corpo foi molhado de orvalho do ceu. ate que lhe cresceram os cabelos como as penas da aguia, e as suas unhas como as das aves.b) Is 46: 9 -10: Lembrai-vos das coisas passadas da antiguidade, que eu sou Deus e nao ha
outro. eu sou Deus e nao ha outro semelhante a mim; que desde o principio anuncio o que ha de acontecer, e desde a antiguidade as coisas que ainda nao sucederam; que digo: O meu conselho permanecera de pe, farei toda a minha vontade.c) Is 55:11: Assim sera a palavra que sair da minha boca; nao voltara para mim vazia, mas fara o que me apraz, e prosperara naquilo para que a designei.2 - Deus quer a salvacao dos eleitosa) Jo 6:37: Todo aquele que o Pai me da, esse vira a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o lancarei fora.b) A obra de Deus e esta, que creiais naquele que por ele foi enviado.3- Deus gerou aqueles que quisa) Tg 1:18: Pois, segundo o seu querer, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fossemos como primicias das suas criaturas.b) Jo 1:13:... os quais nao nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.4 - Consumou sua obra, dando vidaa) Jo 5:21: Pois assim como Pai ressuscita e vivifica os mortos, assim tambem o Filho vivifica aqueles a quem quer.b) Ef 2: 4 - 5: Mas Deus, sendo rico em misericordia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando nos mortos em nossos delitos, nos deu vida juntamente com Cristo - pela graca sois salvos.c) At 11:18: E, ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Logo, tambem aos gentios foi por Deus concedido o arrependimento para a vida.5 - A salvacao e eficazmente aplicada pelo Espirito Santoa) Tt 3:5: Nao por obras de justica praticadas por nos, mas segundo sua misericordia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espirito Santo.b) II Co 3:18: E todos nos, com o rosto desvendado, contemplando. como por espelho, a gloria do Senhor, somos transformados de gloria em gloria, na sua propria imagem, como pelo Senhor, o Espirito.c) At 9: Ver toda a conversao de Paulo, como exemplo tipico da chamada eficaz do Senhor.Quinto PontoArminianismo "O homem pode decair da graca"A conclusao logica do Arminianismo e a de que, uma vez que a salvacao resulta da autodeterminacao do homem - que exerce sua livre vontade para escolher a Cristo - , o homem e responsavel por conservar-se salvo, mantendo continuamente a fe e a obediencia Se ele, depois de ter aceitado a Cristo uma vez, decidir contra Cristo e a vida eterna rejeitando-os, ou deparar-se com a responsabilidade de viver uma vida santa e, tambem, um grande encargo, e rejeitar tudo, ele certamente "caira da graca" e se perdera. GI 5:4: De Cristo vos desligaste', vos que procurais justificar-vos na lei, da graca decaiste Hb 6: 4-6: E impossivel, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados e provaram o dom celestial e se tornaram participantes do Espirito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e cairam, sim, e impossivel outra vez renova-los para arrependimento, visto que de novo estao crucificando para si mesmos o Filho de Deus,
e expondo-os a ignominia. Hb 10: 26 - 27: Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, ja nao resta sacrificio pelos pecados; pelo contrario, certa expectacao horrivel de juizo e fogo vingador prestes a consumir os adversarios.POR QUE TESTEMUNHAR? POR QUE SER SANTO?Os Arminianos, frequentemente, acusam os Calvinistas de serem muito escrituristicos e eliminar todo desejo de testemunhar e de viver uma vida santa. Por que deveriamos testemunhar, se a eleicao e incondicional, e por que viver uma vida santa, se e verdade que uma vez salvos, salvos para sempre? I Pe 1:15-16.As respostas escrituristicas sao diretas e simples. Nos testemunhamos porque ~e declarou - "e sereis minhas testemunhas", "somos embaixadores de Cristo como se Deus por nos rogasse; em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilies com Deus" (II Co 5:20). Testemunhamos da pessoa e da obra de Cristo, porque e pela "loucura da pregacao" que Deus se agrada de sabor os que creem. Contudo, nao e pelo uso da psicologia, de metodos ou de abordagens proprias que os homens sao salvos, mas pelo poder de Deus, atraves da sua Palavra so (e nao pelos nossos pontos de vista pessoais). Testemunhamos porque somos cooperadores de Deus (1 Co 3:9). Pregamos sua palavra, plantamos e regamos, mas so Ele dao crescimento!"Permaneceremos no pecado para que a graca abunde? De modo nenhum" (Rm 6:1-2). "Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemao preparou para que andassemos nelas" (Ef 210). "Assim, pois, pelos seus frutos os conhecereis" (Mt 7:20).Do mesmo modo como um porco gosta de chafurdar-se na lama, porque o agir assim e da sua natureza, e o cordeiro foge da sujeira (porque e tambem da sua natureza o agir assim), os reprobos chafurdam-se no pecado e os eleitos fogem deles! Cada um age de acordo com a sua natureza. Da natureza dos eleitos, diz Paulo:"--pelas quais (gloria e virtude) nos tem sido doadas as suas preciosas promessas para que por elas vos tomeis participantes da natureza divina, livrando-vos da corrupcao das paixoes que ha no mundo" (II Pe 1:4)."A Perseveranca dos Santos" CalvinismoA conclusao logica dos CALVINITAS e a de que a salvacao e do Senhor, e nenhuma parte dela depende de qualquer condicao da parte do eleito - pois depende totalmente de Deus que quer sabor aqueles que Ele deu ao seu amado Filho. Por ser dadiva de Deus, a salvacao nunca pode ser perdida. Os santos de Deus certamente perseverarao ate ao fim' porque Deus lhes prometeu que nenhum deles podera ser arrebatado de suas maos Perseveraremos porque Ele quer que perseveremos!1- A perseveranca depende de Deusa) Jd 24: Ora, aquele que e poderoso para vos guardar de tropecos e para vos apresentar com exultacao, imaculados diante de sua gloria...b) EZ 11:19-20: Dar-lhes-ei um so coracao, espirito novo porei dentro neles; tirarei de sua carne o coracao de pedra, e lhes darei coracao de carne; para que andem nos meus estatutos, e guardem ou meus juizos, e os executem; eles serao o meu
povo e eu serei o seu Deus.c) Ez 36:27: Porei dentro em vos o meu Espirito, e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus juizos e os observeis.d) Dt 30:6: O Senhor teu Deus circuncidara o teu coracao, e o coracao de tua descendencia, para amares ao Senhor teu Deus de todo o teu coracao e de toda a tua alma, para que vivas.2-A perseveranca nao depende do eleitoa) I Pe 1:5:... que sois guardados pelo poder de Deus, mediante a fe, para a salvacao preparada para revelar-se no ultimo tempo.b) II Tm 1:12:.... e por isso estou sofrendo estas coisas, todavia nao me envergonho; porque sei em quem tenho crido, e estou certo de que ele e poderoso para guardar o meu deposito ate aquele dia.e) II Tm 4:18: O Senhor me livrara tambem de toda obra maligna, e me levara salvo para o seu reino celestial. A ele, gloria pelos seculos dos seculos Amem.3 - Deus quer que os santos perseverema) SI 37:28: Pois o Senhor ama a justica e nao desampara os seus santos; serao preservados para sempre, mas a descendencia dos impios sera exterminada.b) I Ts 5:14: Fiel e o que vos chama, o qual tambem o fara.c) Fl 1: 6: Estou plenamente certo de que aquele que comecou boa obra em vos ha de completa-la ate ao dia de Cristo Jesus.4 - Portanto, a salvacao nao pode ser perdidaa) Jo 6:39. E a vontade de quem me enviou e esta: Que nenhum eu perca de todos os que me deu; pelo contrario, eu o ressuscitarei no ultimo dia.b) Jo 10:27-29: As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheco e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerao, eternamente, e ninguem as arrebatara da minha mao. Aquilo que meu Pai me deu e maior do que tudo; e da mao do Pai ninguem pode arrebatar.c) Rm 8:37-39: Em todas estas coisas, porem, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Porque eu estou bem certo de que nem morte, nem vida, nem anjos, nem principados, nem coisas do presente, nem do porvir, nem poderes, nem altura, nem profundidade, nem qualquer outra criatura podera separar-nos do amor de Deus, que esta em Cristo Jesus, nosso Senhor.
Dionisio, da Mitologia Grega Dionisio era o deus do vinho e das orgias. Veja o que The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997 diz a respeito da Bacchanalia, ou Bacanal, Baco e Dionisio e sobre o Festival Dionisiano:"O Bacanal ou Bacchanalia era o Festival romano que celebrava os tres dias de cada ano em honra a Baco, deus do vinho. Bebedices e orgias sexuais e outros excessos caracterizavam essa comemoracao, o que ocasionou sua proibicao em 186 dC." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)Essa descricao da Bacchanalia encaixa como uma luva em Carnaval"Da Mitologia Romana, Baco era o Deus do vinho e da orgia. O filho de Semele e Jupiter, Baco era conhecido pelos gregos como Dionisio. Sua esposa era Ariadine.""Dionisio era o antigo deus grego da fertilidade, dancas ritualisticas e misticismo. Ele tambem supostamente inventou o vinho e tambem foi considerado o patrono da poesia, musica e do drama. Na lenda Orfica Dionisio era o filho de Zeus e Persephone; em outras lendas, de Zeus e Semele. Entre os 12 deuses do Monte Olimpo ele era retratado como um bonito jovem muitas vezes conduzido numa carruagem puxada por leopardos. Vestido com roupas de festa e segurando na mao uma taca e um bastao. Ele era geralmente acompanhado pela sua querida e atendido por Pan, Satyrs e Maenades. Ariadine, era seu unico amor.""O Festival Dionisiano era muitas vezes orgiaco, adoradores algumas vezes superavam com extase e entusiasmo ou fervor religioso. O tema central dessa adoracao era chamado Sparagmos: deixar de lado a vida animal, a comida dessa carne, e a bebida desse sangue. Jogos tambem faziam parte desse festival." (The Grolier Multimedia Encyclopedia, 1997. Traduzido por Irlan de Alvarenga Cidade)O Festival Dionisiano entao, nao parece ser a mesma coisa que a Bacchanalia e o Carnaval?Nos, os Cristaos, nao devemos concordar de modo algum com essa comemoracao paga, que na verdade e em homenagem a um falso deus, patrono da orgia, da bebedice e dos excessos, na verdade um demonio. Pense nisso.
Rumores de que o pastor Yousef Nadarkhani teria sido executado no ultimo fim de semana tomaram o Facebook, mas foram negadas pelo Centro Americano de Direito e Justica (ACLJ), a organizacao ocidental que mais tem se envolvido na defesa de Nadarkhani.Segundo informacoes do The Christian Post, o braco da ACLJ no Ira, confirmou que o pastor esta vivo e que informacoes sobre sua morte sao falsas. Agencias de noticias internacionais relataram que o Departamento de Estado Norte Americano divulgou nota confirmando contato com o pastor.Recentemente, uma pressao da bancada evangelica fez com que dois ministerios do governo federal se reunissem para coletar informacoes a respeito das condicoes legais do pastor.A ministra Gleisi Hoffman, chefe da Casa Civil, e o ministro Antonio Patriota, do Itamaraty reuniram-se com a bancada evangelica no Congresso para transmitir informacoes coletadas pela diplomacia brasileira junto ao governo iraniano, que mantem boas relacoes diplomaticas com o governo brasileiro. Nessas reunioes, segundo informacoes divulgadas pelos parlamentares, o governo iraniano teria assegurado que Nadarkhani esta vivo.A ultima manifestacao do governo brasileiro sobre o caso foi feita pelo assessor especial da presidente Dilma Rousseff, Marco Aurelio Garcia, que afirmou que o governo brasileiro tem que ser cuidadoso no trato desse caso, pois o pais nao e o Tribunal do mundo e que e preciso respeitar o governo do Ira: O Brasil tem utilizado a negociacao como um caminho muito proveitoso, queremos continuar fazendo isso de uma forma respeitosa, afirmou O povo de toda a Italia afluia, em numero sempre crescente, a Florenca. A famosa Duomo nao mais comportava as enormes multidoes. O pregador, Jeronimo Savonarola, abrasado com o fogo do Espirito Santo e sentindo a iminencia do julgamento de Deus, trovejava contra o vicio, o crime e a corrupcao desenfreada na propria igreja. O povo abandonou a leitura das publicacoes torpes e mundanas, para ler os sermoes do ardente pregador: deixou os canticos das ruas, para cantar os hinos de Deus. Em Florenca, as criancas fizeram procissoes, coletando as mascaras carnavalescas, os livros obscenos e todos os objetos superfluos que serviam a vaidade. Com isso formaram em praca publica uma piramide de vinte metros de altura e atearam-lhe fogo. Enquanto o monte ardia, o povo cantava hinos e os sinos da cidade dobravam em sinal de vitoria.Se o ambiente politico fosse o mesmo que depois veio a ser na Alemanha, o intrepido e devoto Jeronimo Savonarola teria sido o instrumento usado para iniciar a Grande Reforma em vez de Martinho Lutero. Apesar de tudo, Savonarola tornou-se um dos ousados fieis arautos para conduzir o povo a fonte pura e as verdades apostolicas registradas nas Sagradas Escrituras.Jeronimo era o terceiro dos sete filhos da familia. Nasceu de pais cultos e mundanos, mas de grande influencia. Seu avo paterno era um famoso medico na corte do duque de Ferrara e os pais de Jeronimo planejavam que o filho ocupasse o lugar do avo. No colegio, era aluno esmerado. Mas os estudos da filosofia de Platao e de Aristoteles, deixaram-lhe a alma sequiosa. Foram, sem duvida, os escritos de Tomaz de Aquino que mais o
influenciaram (a nao ser as proprias Escrituras) a entregar inteiramente o coracao e a vida a Deus. Quando ainda menino, tinha o costume de orar e, ao crescer, o seu ardor em orar e jejuar aumentou. Passava horas seguidas em oracao. A decadencia da igreja, cheia de toda a qualidade de vicio e pecado, o luxo e a ostentacao dos ricos em contraste com a profunda pobreza dos pobres, magoavam-lhe o coracao. Passava muito tempo sozinho, nos campos e a beira do rio Po, em contemplacao perante Deus, ora cantando, ora chorando, conforme os sentimentos que lhe ardiam no peito. Quando ainda jovem, Deus comecou a falar-lhe em visoes. A oracao era a sua grande consolacao; os degraus do altar, se prostrava horas a fio, ficavam repetidamente molhados de suas lagrimas.Houve um tempo em que Jeronimo comecou a namorar certa moca florentina. Mas quando ela mostrou ser desprezo alguem da sua orgulhosa familia Strozzi, unir-se a alguem da familia de Savonarola, Jeronimo abandonou para sempre a ideia de casar-se. Voltou a orar com crescente ardor. Enojado do mundo, desapontado acerca dos seus proprios anelos, sem achar uma pessoa compassiva a quem pudesse pedir conselhos, e cansado de presenciar injusticas e perversidades que o cercavam, coisas que nao podia remediar, resolveu abracar a vida monastica.Ao apresentar-se no convento, nao pediu o privilegio de se tornar monge, mas rogou que o aceitassem para fazer os servicos mais vis, da cozinha, da horta e do mosteiro.Na vida do claustro, Savonarola passava ainda mais tempo em oracao, jejum e contemplacao perante Deus. Sobrepujava todos os outros monges em humildade, sinceridade e obediencia, sendo apontado para lecionar filosofia, posicao que ocupou ate sair do convento.Depois de passar sete anos no mosteiro de Bolongma, frei (irmao) Jeronimo foi para o convento de Sao Marcos, em Florenca. Grande foi o seu desapontamento ao ver que o povo florentino era tao depravado como o dos demais lugares. (Ate entao ainda nao reconhecia que somente a fe em Deus salva o pecador).Ao completar um ano no convento de Sao Marcos, foi apontado instrutor dos noviciados e, por fim, designado pregador do mosteiro. Apesar de ter ao seu dispor uma excelente biblioteca, Savonarola utilizava-se mais e mais da Biblia como seu livro de instrucao.Sentia cada vez mais o terror e a vinganca do Dia do Senhor que se aproxima e, as vezes, entregava-se a trovejar do pulpito contra a impiedade do povo. Eram tao poucos os que assistiam as suas pregacoes, que Savonarola resolveu dedicar-se inteiramente a instrucao dos noviciados. Contudo, como Moises, nao podia escapar a chamada de Deus!Certo dia, ao dirigir-se a uma feira, viu, repentinamente, em visao, os ceus abertos e passando perante seus olhos todas as calamidades que sobrevirao a igreja. Entao lhe pareceu ouvir uma voz do Ceu ordenando-lhe anunciar estas coisas ao povo.Convicto de que a visao era do Senhor, comecou novamente a pregar com voz de trovao. Sob a nova uncao do Espirito Santo a sua condenacao ao pecado era feita com tanto impeto, que muitos dos ouvintes depois andavam atordoados sem falar, nas ruas.
Era coisa comum, durante seus sermoes, homens e mulheres de todas as idades e de todas as classes romperam em veemente choro.O ardor de Savonarola na oracao aumentava dia apos dia e sua fe crescia na mesma proporcao. Frequentemente, ao orar, caia em extase. Certa vez, enquanto sentado no pulpito, sobreveio-lhe uma visao, durante a qual ficou imovel por cinco horas, quando o seu rosto brilhava, e os ouvintes da igreja o contemplavam.Em toda a parte onde Savonarola pregava, seus sermoes contra o pecado produziram profundo terror. Os homens mais cultos comecaram entao a assistir as pregacoes em Florenca; foi necessario realizar as reunioes na Duomo, famosa catedral, onde continuou a pregar durante oito anos. O povo se levantava a meia-noite e esperava na rua ate a hora de abrir a catedral.O corrupto regente de Florenca, Lorenzo Medici, experimentou todas as formas: a bajulacao, as peitas, as ameacas, e os rogos, para induzir Savonarola a desistir de pregar contra o pecado, e especialmente contra a perversidade do regente. Por fim, vendo que tudo era debalde, contratou o famoso pregador, Frei Mariano, para pregar contra Savonarola. Frei Mariano pregou um sermao, mas o povo nao prestou atencao a sua eloquencia e astucia, e ele nao ousou mais pregar.Nessa altura, Savonarola profetizou que Lorenzo, o Papa e o rei de Napoles morreriam dentro de um ano, e assim sucedeu.Depois da morte de Lorenzo, Carlos VIII, da Franca, invadiu a Italia e a influencia de Savonarola aumentou ainda mais. O povo abandonou a literatura torpe e mundana para ler os sermoes do famoso pregador. Os ricos socorriam os pobres em vez de oprimi-los. Foi neste tempo que o povo fez a grande fogueira, na piazza de Florenca e queimou grande quantidade de artigos usados para alimentar vicios e vaidade. Nao cabia mais, na grande Duomo, o seu imenso auditorio.Contudo, o sucesso de Savonarola foi muito curto. O pregador foi ameacado, excomungado e, por fim, no ano de 1498, por ordem do Papa, foi queimado em praca publica. Com as palavras: O Senhor sofreu tanto por mim!, terminou a vida terrestre de um dos maiores e mais dedicados martires de todos os tempos.Apesar de ele continuar ate a morte a sustentar muitos dos erros da Igreja Romana, ensinava que todos os que sao realmente crentes estao na verdadeira Igreja. Alimentava continuamente a alma com a Palavra de Deus. As margens das paginas da sua Biblia estao cheia de notas escritas enquanto meditava nas Escrituras. Conhecia uma grande parte da Biblia de cor e podia abrir o livro instantaneamente e achar qualquer texto. Passava noites inteiras em oracao e foram-lhe dadas revelacoes quando em extase, ou por visoes. Seus livros sobre "A Humildade, A Oracao, O Amor, etc., continuam a exercer grande influencia sobre os homens. Destruiram o corpo desse precursor da Grande Reforma, mas nao puderam apagar as verdades que Deus, por seu intermedio, gravou no coracao do povo.
alguma coisa para comer ou beber. Se nao puder levar nada, leve sua raquete. Se nao tiver raquete, sua presenca e o que importa.Nao se esqueca! Segunda, 21/12, as 19:30h.Av. Maranhao, 460, Pacoval. Entre as Ruas Guanabara e Mato Grosso.