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Seguindo meu coracao, estou retomando as publicacoes em meu blog e para isso, segue abaixo uma publicacao da Comunidade Shalom sobre a Origem da Renovacao Carismatica Catolica: Em 1967, um grupo de jovens estudantes da Universidade de Duquesne, nos Estados Unidos, aplicaram-se a reler e a meditar os Atos dos Apostolos, e a rezar, pedindo a Efusao do Espirito Santo, e la tiveram uma experiencia tao forte da Graca divina, que tal acontecimento tornou-se conhecido como o marco inicial da renovacao Carismatica na Igreja Catolica. Desde entao, estamos vivendo um dos grandes momentos da historia da Igreja contemporanea. Cada um de nos, que hoje vive esta experiencia tao forte com o Batismo no Espirito Santo, deve conhecer esta historia para melhor compreender a grande Graca que lhe atingiu.A historia que hoje vamos conhecer esta baseada no Livro "Como um Novo pentecostes", cuja autora, Patty Mansfield, foi uma das pessoas que vivenciaram o retiro de fim de semana que acabou se tornando um acontecimento historico para a Renovacao Carismatica catolica.I . AntecedentesUma oracao do papa Joao XXIII, proferida no inicio do Concilio Vaticano II, costuma vir a mente de muitos daqueles que tem refletido a explosao da RCC, ocorrida em 1967, Veem-na como uma providencial resposta ao pedido de um novo Pentecostes, feito pelo Supremo Pontifice nesta oracao:'Renova os teus milagres neste nossos dias, como em um novos Pentecostes. Permita que tua Igreja, unida em pensamento e firme em oracao com Maria, a Mae de Jesus, possa prosseguir na construcao do Reino do nosso Divino Salvador, reino de verdade e de justica, reino do amor e da paz. Amem'.Desde o dia de Pentecostes, o Espirito Santo vem atuando, continuamente na Igreja, e o Senhor vem atraves dos seculos suscitando grandes santos , homens e mulheres plenos do Espirito Santo, que tem manifestado dons carismaticos extraordinarios. E sabido que existiram no passado comunidades de catolicos fieis que experimentaram a presenca do Espirito Santo atuando no meio delas, do modo como vemos na Biblia e que ocorria nos primordios da nossa Igreja. Consta que por volta de 1930, antes de ser sagrado Papa Joao XXIII, o Bispo Angelo Roncalli costumava visitar uma pequena aldeia situada na Tchecoslovaquia, onde os catolicos vinham, desde o seculo XI, experimentando os Carismas, tais como se narra na Epistola aos Corintios. Em 1938 chegaram a esta aldeia tropas nazistas, que mataram quase todos os seus habitantes, que para a gloria de Deus, nao renunciaram a sua fe. A testemunha disto e uma senhora de nome Anne Marie Schmidt, que conseguiu sobreviver a prisao em campos de concentracao nazistas e russos.A primeira pessoa beatificada pelo Papa Joao XXIII foi uma freira chamada Elena Guerra, fundadora em Lucca, na Italia, das Irmas oblatas do Espirito Santo. Entre os anos de 1895 e 1903, a irma escreveu doze cartas ao Papa Leao XIII pedindo a pregacao permanente do Espirito Santo, "que e aquele que faz os santos", e expressou ao Santo Padre o seu desejo de ver toda a Igreja unida em permanente oracao, como o estavam Maria e os Apostolos no Cenaculo,
como para Ralph Martin, Pentecostes chegou, indubitavelmente. Os cursilhos daquela epoca em Notre Dame, eram acompanhados de acontecimentos miraculosos, cura, discernimento dos Espiritos e preces atendidas. No ano de 1965, Ralph Martin, que entao estava na Universidade de Princeton, e Steve Clark, de Notre Dame, deixaram a Universidade para ficar mais disponiveis para o servico cristao, e passaram a integrar uma equipe na Universidade Estadual de Michigan e do Secretariado Nacional dos Cursilhos. Assim foi que ambos, entre 1965 e 1970 organizaram duzias de reunioes de cursilhos atraves dos Estados Unidos, e as noticias sobre o Batismo no Espirito Santo foram espalhadas."Na primavera de 1966, dois professores da universidade de Duquesne tinham ingressado num estagio intenso de prece e de indagacao sobre a vitalidade da sua fe. Um era professor de historia; o outro, instrutor em teologia. Eles sentiam a necessidade de um maior dinamismo interior, a carencia de uma forca renovada para viverem como cristaos e para darem testemunho de Cristo. Ambos ja estavam comprometidos com o Senhor por um bom numero de anos; eram, ambos Cursilhistas...tambem exerciam o papel de moderadores da fraternidade do Campus de Duquesne, denominada Sociedade Chi Ro, que tinha sido fundada por um deles, alguns anos antes, com a finalidade de estimular a pratica da oracao e da participacao na liturgia, a evangelizacao e a acao social.Todavia, eles ainda queriam "algo mais". Nao tinham uma nocao exata daquilo que queriam e que ainda estava faltando, mas fizeram um pacto de mutua oracao nesse sentido. Da primavera de 1966 em diante, eles rezavam diariamente para que o Espirito santo renovasse neles todas as gracas do Batismo e da Crisma, para que, com o poder e o amor de Jesus cristo, Ele preenchesse neles o vacuo deixado pelas deficiencias do esforco humano. Diariamente aqueles dois homens rezavam a linda e famosa 'sequencia dourada que e usada pela Igreja na liturgia de Pentecostes:O Espirito de Deus, envia do ceu um raio de luz!/ Pai dos miseraveis, vossos dons afaveis dai aos coracoes./ Consolo que acalma, hospede da alma, doce alivo, vinde!/ No labor, descanso, na aflicao, remanso, no calor, aragem./ Enchei, luz bendita, chama que crepita, o intimo de nos!/ Sem a luz que acode, nada o homem pode, nenhum bem ha nele./ Ao sujo lavai, ao seco rogai, curai o doente./ Dobrai o que e duro, guiai-nos no escuro, o frio aquecei./ Dai a vossa Igreja, que espera e deseja, vossos sete dons./ Dai em Premio ao forte uma santa morte, alegria eterna. Amem.Em Agosto de 1966 estes dois professores encontraram-se com Ralph Martin e Steve Clark na Convencao Nacional dos Cursilhos e receberam destes copias dos livros "A Cruz e o punhal" e "Eles falam em outras linguas", que tratam da experiencia pentecostal. Impressionados com a clareza que agora viam do papel do Espirito Santo na vida de quem cre, procuraram um ministro da Igreja episcopal, que embora nao tivesse vivido a experiencia do batismo no Espirito os conduziu a uma paroquiana sua, chamada Flo Dodge. Esta paroquiana, com seu grupo carismatico de oracao, os levou e,
mais dois professores da Duquesne, a receber o batismo no Espirito Santo.II . O Fim de Semana de Duquesne A sociedade Chi Ro estava organizando um retiro para os estudantes da Duquesne, quando os dois professores, que eram conselheiros desta sociedade, sugeriram uma modificacao no tema do retiro, de "sermao da montanha" para "Atos dos Apostolos". segundo recorda Patty Mansfield, entao estudante da Duquesne e participante do retiro, "os dois professores nao fizeram nenhuma referencia especifica ao batismo no Espirito Santo, mas deixaram transparecer um sentimento de antecipacao e de alegria, que era profundo. ", o que a levou, junto com outros estudantes, a ficar curiosos quanto ao Que aconteceria no retiro.No dia 17 de Fevereiro de 1967, vinte e cinco estudantes aproximadamente, acompanhados pelo capelao do Campus, que era um padre da ordem do Espirito Santo, dirigiram-se para um centro de retiros chamado "The Ark and the Dove", situado na regiao de North Hills, e pertencente a Diocese de Pittsburg. Os professores orientaram o grupo para que cantassem o hino "Veni Creator Spiritus" em cada sessao, implorando a vinda do Espirito Santo. As palestras teriam o seu foco nos primeiros quatro capitulos dos Atos dos Apostolos. Na noite de sexta-feira, logo apos a abertura do evento, na Capela, o instrutor conselheiro levantou uma imagem de Nossa Senhora em que ela esta com as maos erguidas em atitude de oracao. Ele fez uma descricao de Maria como uma mulher de fe e de oracao. Depois da meditacao sobre Maria houve um servico de contricao e penitencia. Para o dia seguinte, os professores coordenadores haviam convidado Flo Dodge, para que participasse do retiro e apresentasse umas palavras aos estudantes. Sua apresentacao versou sobre a realeza de Jesus Cristo e sobre o Batismo no Espirito Santo. Para mais tarde, a noite, estava programada uma festa de aniversario para alguns dos participantes, mas muitos dos jovens foram se sentindo individualmente induzidos a se dirigirem para a capela, aonde experimentaram, de forma manifesta, o Batismo no Espirito Santo. No Domingo, ouviram uma palestra sobre o capitulo segundo dos Atos dos Apostolos, no fim do dia os estudantes se retiraram com a recomendacao de lerem o livro de John Sherril, "Eles falam outras linguas". Durante algumas semanas apos o fim de semana, alguns dos professores e dos alunos da Universidade compareceram as reunioes de oracao da casa de Flo Dodge, e depois esta reuniao deixou de existir. Certamente, ja havia preenchido sua finalidade. Enquanto isto, um dos professores foi a South Bend e testemunhou para um grupo de trinta estudantes e alguns amigos a maravilha que e viver Pentecostes em nossos dias. Estes pediram que se orasse para que recebessem o Batismo no Espirito Santo. Mais tarde, comecaram a realizar-se, regularmente, em Notre Dame, encontros catolicos Carismaticos de oracao, e se difundia cada vez mais a Graca do Batismo no Espirito. Duquesne, Notre Dame, Michigan, e um numero enorme de catolicos tem sido Batizados no Espirito Santo.III. Alguns Trechos do Testemunho de Patty Mansfield" ...Conquanto me tenha parecido util o estudo de Teologia em Duquesne, logo percebi
que a minha ansia nao era somente aprender sobre Deus, mas sim, conhecer a Deus. Conhece-lo de uma maneira mais profunda e mais pessoal...Aquele breve encontro com o Espirito Santo ensinou-me mais do que a vida inteira de estudo. Eu me senti capturada pela beleza e pela bondade do Deus vivo. A Caridade e o amor de Jesus me tinham arrebatado..."" Foi importante que tivessemos a atencao dirigida a Maria nos momentos iniciais do nosso retiro. Ela estava presente na Anunciacao quando a Palavra tornou-se carne, assim como na Natividade, trazendo-nos Jesus ao mundo. Ela estava presente ao pe da cruz, quando recebemos a nossa Redencao, em Pentecostes, no instante em que nasceu a Igreja. No plano de Deus, era tambem necessario que Maria estivesse "conosco", explicitamente naquele momento em que passavamos pela experiencia de participarmos naquele fim-de-semana de um majestoso movimento do Espirito Santo. Os Padres da Igreja chamam Maria de "a esposa do Espirito Santo". Como poderia ela deixar de estar presente naquela atuacao do Espirito de Deus? ""Ficou claro que na hora do servico da penitencia o Espirito Santo tinha muito que trabalhar, mostrando-nos a nossa culpa no pecado. Eu tive a compreensao de como todos nos nos assemelhavamos em nossa carencia de misericordia divina, quando escutei os meus amigos rezando e admitindo o quanto era pecaminosa a nossa existencia. So entao fui capaz de, pela primeira vez na vida, oferecer uma oracao espontanea em voz alta, seguida de lagrimas, envergonhada...""Tive entao que admitir que, embora eu conhecesse e amasse Jesus, na realidade ele nao estava no centro de minha vida. Eu ainda nao o tinha sentido como aquele que me segura e sustenta, mantendo-me inteira, Aquele em torno de quem giram todas as outras pessoas, com seus projetos e seus interesses. Para ser sincera, a verdade e que era ainda eu quem estava no comando (ou pensava que estava...). Meu relacionamento com Jesus era de puro interesse...o meu interesse! Essa atitude poderia ser caracterizada pelo seguinte tipo de oracao: 'Senhor, abencoai os meus planos. Fazei a minha vontade, de acordo com o meu cronograma, ou seja: imediatamente. Amem"."Eu sempre havia acreditado, por forca do dom da fe, que Jesus esta presente em Pessoa no Santissimo Sacramento, mas nunca tinha presenciado a Sua Gloria. No momento em que me ajoelhei, meu corpo todo tremeu diante da Sua Majestade e Santidade. Em Sua presenca fiquei cheia de deslumbramento reverencial. Ele estava la...o Reis dos reis, o Senhor dos senhores, o Altissimo Deus do universo! Senti-me tomada pelo temor e disse para mim mesma: 'Sai fora daqui, depressa, porque alguma coisa vai acontecer a voce se permanecer na presenca de Deus'. Mas, no entanto, sobrepassando o tempo, havia o desejo de permanecer diante do Senhor"."E, ao ficar ali ajoelhada diante de nosso senhor Jesus cristo no Santissimo Sacramento, orei pela primeira vez na minha vida a oracao que eu poderia chamar de rendicao incondicional. Na quietude do recondito do meu coracao orei: 'Pai, eu te entrego minha vida e, o que quer que Tu queiras de mim sera a minha escolha.
Mesmo se isso significar sofrimento, eu aceitarei. Ensina-me, somente a seguir o teu Filho Jesus e a aprender a amar com Ele "."E enquanto ali permaneci, fui inundada da ponta dos dedos da mao ate a ponta dos pes pela sensacao profunda do amor pessoal de Deus por mim...o Seu amor cheio de piedade. Fui particularmente atingida pela tolice absurda do amor de Deus por mim, um amor tao absolutamente imerecido e que me era dado com tao generosa grandeza. Nao ha nada que voce ou eu possamos fazer para merecer o amor de Deus. Ele e dado livremente, generosamente, da abundancia da sua bondade. O nosso Deus e um Deus de amor. Ele nos criou num ato de amor e para o amor nos destinou. Nos somos a Sua gente. Nos pertencemos a ele. Nao importa o que tenhamos feito, nao importa o que sejamos, Seu amor e para nos! Quando eu retorno em pensamento ao que aconteceu naquela capela, o que eu senti naqueles momentos foi captado e traduzido lindamente pelas palavras de Sto Agostinho: 'Senhor, Tu nos criaste para Ti, e os nossos coracoes nao encontram sossego enquanto nao repousarem em Ti"."Cheguei a ter duvidas sobre se Deus tencionava que aquela experiencia abrangesse toda a Igreja, tendo em vista o fato de que nao houve uma entusiastica reacao em seu favor... mas o Senhor falou-me atraves de uma profecia que eu registrei: "Meu Espirito e para todos os homens. Eu prometi, eu darei. Abram os seus olhos, abram os seus coracoes, abram as suas maos e as levantem a mim..." Ficou assim, definitivamente claro para mim que Deus desejava fazer fluir o Seu Espirito sobre todos os homens e mulheres deste mundo. Como nos, em Duquesne, haviamos sido beneficiados com uma nova efusao do Espirito Santo, tinhamos o dever de proclama-lo para todas as pessoas que quisessem ouvir. Recordo-me que um dos nossos professores conselheiros na CHI RHO nos disse: 'Os santos ainda estao la fora Ele quis dizer que Deus ainda tinha gente Sua la fora', no mundo, que tinha a intencao de transformar e utilizar atraves do poder do seu Espirito. Poderia ser o nosso testemunho, o instrumento que os iria conduzir ate Deus. Eles viriam a ser santos e a realizar grandes feitos para o Reino, enquanto que nos permaneceriamos, discretamente, na retaguarda. Mas seria o nosso testemunho o chamado que os empurraria para a frente, para o servico de Deus".Fonte: http://www.comshalom.org
Sabe o que eu acho muito interessante? Algumas pessoas fazem a escolha pela infelicidade e depois reclamam da vida... Alguem ja disse: "a vida e feita de escolhas". "Por aquele tempo, Jesus pronunciou estas palavras: Eu te bendigo, Pai, Senhor do ceu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sabios e entendidos e as revelastes ao pequenos. Sim, Pai, eu te bendigo, porque assim foi do teu agrado."(Mt 11,25-26)Independente de quao culto sejamos, Ele sempre se revela a nos.Isso e lindo.Podemos nos esforcar e estudar muito, buscando o Senhor na Teologia, na Filosofia ou em qualquer outra ciencia, e isso pode ser muito util em algum momento ou em alguma situacao, porem o VERDADEIRO ENCONTRO com Senhor se da no dia-a-dia, fazendo a Experiencia daqueles Discipulos no caminho de Emaus.E o mais lindo disso tudo e que Ele o faz principalmente quando somos sinceros, quando temos a coragem de tirar as mascaras que usamos. Por isso revelar-se aos pequenos: As vezes o "excesso de conhecimento" nos cega e enxergamos apenas o que queremos ver e nao o que realmente E.Pense nisso... que tal sermos pequenos? Amigos Mais uma vez temos o sinal claro de que nao devemos nos calar, a exemplo do que o Santo Padre afirmou aos Bispos do Nordeste ainda hoje, quinta feira, 28/10/2010.Penso que toda a discussao a respeito destes temas serviram para mostrar aos nossos representantes politicos que a Nacao ("ainda") nao esta dormindo em relacao a estes assuntos. Independente de quem ganhar a eleicao presidencial neste final de semana, fica o recado: "nao devemos temer a oposicao e a impopularidade, recusando qualquer compromisso e ambiguidade que nos conformem com a mentalidade deste mundo". Aos amigos que nao concordam comigo, entendo que o assunto moral acabou por empobrecer um pouco a "discussao social" porem, entendo tambem, que direito a vida e liberdade estao acima de qualquer problema social que enfrentamos ou possamos enfrentar ainda. Peco a Deus que de sabedoria, dignidade e paz a quem o povo escolher como representante desta Nacao. Abracos. Vejam abaixo: Papa diz a bispos brasileiros que eles devem emitir juizos morais na politicaAfirmacao foi feita em discurso para 15 bispos brasileiros no Vaticano.Bento XVI citou aborto, mas nao se referiu diretamente as eleicoes.Do G1, em Sao Paulo O Papa Bento XVI afirmou nesta quinta-feira (28), em discurso a religiosos brasileiros no Vaticano, que os bispos tem o dever de emitir juizos morais, mesmo em materias politicas.O papa nao se referiu diretamente ao segundo turno da eleicao presidencial brasileira, marcado para este domingo, e no qual a discussao sobre o aborto foi levantada, com participacao das igrejas.Segundo a Radio Vaticano, Bento XVI afirmou que e dever dos fieis leigos trabalharem por uma ordem social justa e como cidadaos livres e responsaveis, se empenharem para contribuir para a reta configuracao da vida social, no respeito da sua legitima autonomia e da ordem moral natural.Ao continuar a argumentacao, Bento XVI citou o aborto e a eutanasia.Portanto, seria totalmente falsa e ilusoria qualquer defesa dos direitos humanos politicos, economicos e sociais que nao compreendesse a energica
defesa do direito a vida desde a concepcao ate a morte natural", disse."Alem disso, no quadro do empenho pelos mais fracos e os mais indefesos, quem e mais inerme que um nascituro ou um doente em estado vegetativo ou terminal? Quando os projetos politicos contemplam, aberta ou veladamente, a descriminalizacao do aborto ou da eutanasia, o ideal democratico que so e verdadeiramente tal quando reconhece e tutela a dignidade de toda a pessoa humana e atraicoado nas suas bases", disse."Portanto, caros irmaos no episcopado, ao defender a vida nao devemos temer a oposicao e a impopularidade, recusando qualquer compromisso e ambiguidade que nos conformem com a mentalidade deste mundo", disse.O papa tambem afirmou que, para ajudar os leigos a viverem o seu empenho cristao e socio-politico de um modo unitario e coerente, "e necessaria uma catequese social e uma adequada formacao na doutrina social da Igreja".Bento XVI tambem apelou pela educacao religiosa no ambito do Estado."Queria ainda recordar que a presenca de simbolos religiosos na vida publica e ao mesmo tempo lembranca da transcendencia do homem e garantia do seu respeito. Eles tem um valor particular, no caso do Brasil, em que a religiao catolica e parte integral da sua historia", disse.O Papa Bento XVI recebeu nesta manha em audiencia no Vaticano o grupo de bispos do Regional Nordeste 5 da CNBB, Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil.Leia abaixo a integra do discurso de Bento XVI:"Amados Irmaos no Episcopado,Para vos, graca e paz da parte de Deus, nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo (2 Cor 1, 2). Desejo antes de mais nada agradecer a Deus pelo vosso zelo e dedicacao a Cristo e a sua Igreja que cresce no Regional Nordeste 5. Lendo os vossos relatorios, pude dar-me conta dos problemas de carater religioso e pastoral, alem de humano e social, com que deveis medir-vos diariamente. O quadro geral tem as suas sombras, mas tem tambem sinais de esperanca, como Dom Xavier Gilles acaba de referir na saudacao que me dirigiu, dando livre curso aos sentimentos de todos vos e do vosso povo.Como sabeis, nos sucessivos encontros com os diversos Regionais da Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil, tenho sublinhado diferentes ambitos e respectivos agentes do multiforme servico evangelizador e pastoral da Igreja na vossa grande Nacao; hoje, gostaria de falar-vos de como a Igreja, na sua missao de fecundar e fermentar a sociedade humana com o Evangelho, ensina ao homem a sua dignidade de filho de Deus e a sua vocacao a uniao com todos os homens, das quais decorrem as exigencias da justica e da paz social, conforme a sabedoria divina.Entretanto, o dever imediato de trabalhar por uma ordem social justa e proprio dos fieis leigos, que, como cidadaos livres e responsaveis, se empenham em contribuir para a reta configuracao da vida social, no respeito da sua legitima autonomia e da ordem moral natural (cf. Deus caritas est, 29). O vosso dever como Bispos junto com o vosso clero e mediato, enquanto vos compete contribuir para a purificacao da razao e o despertar das forcas morais necessarias para a
respeito. Eles tem um valor particular, no caso do Brasil, em que a religiao catolica e parte integral da sua historia. Como nao pensar neste momento na imagem de Jesus Cristo com os bracos estendidos sobre a baia da Guanabara que representa a hospitalidade e o amor com que o Brasil sempre soube abrir seus bracos a homens e mulheres perseguidos e necessitados provenientes de todo o mundo? Foi nessa presenca de Jesus na vida brasileira, que eles se integraram harmonicamente na sociedade, contribuindo ao enriquecimento da cultura, ao crescimento economico e ao espirito de solidariedade e liberdade.Amados Irmaos, confio a Mae de Deus e nossa, invocada no Brasil sob o titulo de Nossa Senhora Aparecida, estes anseios da Igreja Catolica na Terra de Santa Cruz e de todos os homens de boa vontade em defesa dos valores da vida humana e da sua transcendencia, junto com as alegrias e esperancas, as tristezas e angustias dos homens e mulheres da provincia eclesiastica do Maranhao. A todos coloco sob a Sua materna protecao, e a vos e ao vosso povo concedo a minha Bencao Apostolica."Fonte: www.g1.globo.com http://g1.globo.com/mundo/noticia/2010/10/papa-diz-bispos-brasileiros-que-eles-devem-emitir-juizos-morais-na-politica.html