Acordamos parao nosso terceiro dia em Praga com muito entusiasmo. Os dois dias anteriores noshavia deixado euforicos e a expectativa era de que esse clima de deslumbramentonao fosse acabar tao cedo. Compramos algumas coisas no supermercado em frenteao hotel, montamos uns sandubas (presunto Parma, queijos diversos, defumados,tudo muuuuito barato!) e saimos rumo ao Josefov, o bairro judeu de Praga.O povo judeuesta em Praga desde o seculo XII, quando fundaram uma comunidade proxima aPraca da Cidade Velha; no passado, chegaram a viver la perto de 180 milpessoas. Ao longo da historia, os judeus de Praga sofreram diversos massacres eperseguicoes, sendo o ultimo a epoca da Segunda Guerra Mundial, quando osnazistas tiveram a intencao de criar no bairro um museu para uma raca extinta(o Terceiro Reich tinha a conviccao de que conseguiria eliminar completamentetodo o povo judeu da face da Terra). Nesse museu do horror seriam expostos objetosdos mais diversos tipos, frutos de pilhagens em casas judias e sinagogas detoda a Europa Central. Tais objetos simbolizariam a vida e os costumes de umpovo que, executados os planos nazistas de exterminio, nao mais existiria.Do hotel ao Josefov da uns dez minutos de caminhada. Passamospela Praca Velha e aproveitei pra tirar uma foto dos pedacos de tenderdefumando no gira-grill nas barracas da praca. Depois, agente seguiu por uma longa avenida ate chegar ao bairro. Essa avenida e umaespecie de passarela por onde desfilam as lojas chiques europeias, como LouisVuitton, Prada, Gucci, e o escambau! Ou seja, passamos direto e de narizempinado (afinal de contas nao nos misturamos com esse tipo de gente!).Ja no Josefov,compramos o ticket que dava direito a entrar em todas as sinagogas e ainda nocemiterio. Os lugares sao bem proximos uns dos outros, num raio de no maximo 2quarteiroes. Comecamos pelaVelha Sinagoga, a mais antiga da Europa ainda em funcionamento, construida noseculo XIII. Logo na entrada os homens ja recebem um kipa para cobrir a cabeca.Como eu ja estava de bone, guardei como lembranca. La dentro a gente tem acessoao salao principal, que e muito bem conservado, mas e proibido tirar fotos:como o espaco era pequeno e tinha muita gente olhando, achei melhor naoarriscar, apesar da tentacao. Depois seguimos para as outras sinagogas, ondeobjetos sacros, vestimentas ritualisticas e documentos estavam expostos econtavam um pouco dos mais de 800 anos de historia do bairro e seus moradores.Mas nada podia nos ter preparado para o que vimos na sinagoga Pinkas.Voce entra esobe ate o 2o andar. Chegando la, percebe que ha varios saloes interligados. Aproxima-sedas paredes e ve que todas, do rodape ao teto, estao completamente cobertas porpalavras miudas, quase ilegiveis, praticamente emendadas umas as outras. Aliestao os nomes dos quase 80.000 judeus da Republica Tcheca que foramassassinados sob o regime nazista. E quando voce percebe o quao frio e superficialum numero isolado pode ser. Falar em oitenta mil pessoas assassinadas pode nao suscitarem quem ouve uma real percepcao da tragedia, ainda mais se compararmos asmilhoes de mortes contabilizadas ao final da guerra, assustadores numeros deoito digitos. Mas a visao dos oitenta mil nomes cobrindo as paredes daquelessaloes atinge em cheio o visitante, deixando-o verdadeiramente