Leitura Biblica em Classe2 Co 12.19-21; 13.5-11Introducao I. Preocupacoes pastorais de Paulo (12.19-21)II. O proposito da disciplina da igreja por Paulo (12.21; 13.2-4)III. Algumas recomendacoes finais (vv.5-11)ConclusaoTema do SubsidioCOMENTARIO SOBRE 2 Co 13.1-4Prezado professor, estamos encerrando o 1o trimestre de 2010. Recapitule os pontos importantes das licoes ao longo do trimestre. Para o subsidio de hoje, expomos um comentario dos vv. 1-4 de 2 Corintios onde o assunto da disciplina e tratado de forma minuciosa.Paulo Adverte Quanto a Uma Possivel Disciplina (13.1-4) Tendo declarado seus temores pessoais sobre a esperada terceira visita, Paulo assume a postura autoritaria de um apostolo e profere uma severa advertencia. Os corintios podem estar certos de que a verdade sera descoberta e revelada. Para sustentar seu ponto, o apostolo cita uma parte de Deuteronomio 19.15: Por boca de duas ou tres testemunhas, sera confirmada toda a palavra. A que Paulo esta se referindo quando menciona as duas ou tres testemunhas e incerto. Sera que teria tres individuos em mente: a si mesmo, a Timoteo, e Tito todos tres que eram conhecidos em Corinto e que poderiam dar testemunho da verdade? Sera que teria em mente a convocacao de uma assembleia na presenca da igreja (veja 1Co 5.3-5; cf. Mt 18.15-17)?O mais provavel, a luz do versiculo 2, e que Paulo veja as testemunhas como suas advertencias. Como indicado acima, havia proferido uma advertencia (provavelmente atraves da sua primeira carta) contra aqueles que dantes pecaram (cf. 12.21). Lembra entao aos corintios que lhes havia dado outra advertencia quando esteve com eles pela segunda vez (isto e, durante a visita dolorosa). Agora repete esta advertencia pela terceira vez, estando ausente. Os corintios estavam amplamente prevenidos; chegou a hora dos embusteiros apostolicos e seus partidarios (qualquer dos outros) serem chamados a prestar contas. Estes impostores escarneceram da mansidao de Paulo (10.1), e, de modo incrivel, os corintios nao apenas suportaram seu uso abusivo da autoridade (11.20), mas estavam impressionados por isto. Aparentemente identificaram esta exibicao exterior de autoridade como prova do apostolado (como prova de que Cristo estava falando atraves deles). Em termos direitos, Paulo lhes diz que se estiverem procurando este tipo de evidencia encontra-la-ao em sua visita iminente, quando nao poupara ninguem. Afinal, o Cristo que fala atraves de Paulo nao e fraco, mas uma forca poderosa entre eles (13.3).Mas o falso criterio que os falsos apostolos e seus seguidores insistem afirmar como sendo o correto para o apostolado, os trai, expondo a ignorancia deles a respeito daquilo que e necessario para ser um servo apostolico de Cristo. Alem do mais, revela uma falha tragica em sua fe e na compreensao do proprio evangelho. Afinal, foi atraves da fraqueza da cruz que Deus manifestou seu poder de ressurreicao, tornando-o disponivel a todo aquele que se identificar com Cristo (v.4). Cristo humilhou-se voluntariamente e assumiu a fraqueza de uma existencia humana a fim de obedecer a vontade de Deus, ate mesmo a ponto de morrer em uma cruz (Fp 2.8). Paulo escolheu seguir o exemplo de Jesus, que, como um cordeiro levado ao sacrificio (Is 53.7) nao executou qualquer