descrevendo um triangulo, (triade Criancas, Caboclos e Pretos-Velhos) e em seguida tocar a fronte, o lobulo parietal e lobulo occipital (triade materia, mente e espirito) solicitando-lhes que nos ajude a manter o fortalecimento e a harmonia destes planos.As Criancas significam a infancia, com sua pureza e inocencia.Os Caboclos significam a mocidade com sua energia.Os Pretos Velhos significam a velhice com sua humildade e experiencia.Saudar Oxala.Saudar seu Orixa de cabeca. Se nao souber ainda qual e seu Orixa de cabeca, bastara saudar Oxala.Em terreiros que tenham Ogan deve-se saudar o Ogan Chefe. O Ogan e o chefe dos atabaques.Em terreiro que mantem hierarquia com capitaes, deve-se cumprimentar os Capitaes do terreiro obedecendo a hierarquia entre eles, ou seja, o 1o capitao a ser cumprimentado deve ser sempre o capitao mais novo a ocupar esta posicao, em seguida cumprimentar o segundo e assim consecutivamente ate o Capitao mais antigo do terreiro.Em terreiros que tem pai-pequeno/mae-pequena deve-se cumprimenta-los. E importante observar que a Umbanda nao tem cargos hierarquicos. Muitas vezes esses cargos e definicoes dentro do terreiro sao caracteristicas advindas do Candomble.Cumprimentar o dirigente do terreiro.Ao som do Hino da Umbanda, a corrente entra no terreiro, cantando alegres, dispostos, de branco, com suas guias e banho de ervas previamente tomado. Apos, inicia-se a defumacao em todos os presentes. Vale aqui dizer que todo o ritual tem que, obrigatoriamente, ser feito com pontos cantados. Apos a defumacao, vem o bate-cabeca, oportunidade dos membros da corrente. Os que tem hierarquia ja o fizeram no inicio. Em seguida a saudacao aos Anjos da Guarda. Louva-se aos Orixas e aos espiritos que trabalham atraves dos cavalos (mediuns) no terreiro. Em seguida pede-se a protecao do Sr. Ogum de Ronda. Saudacao a Quimbanda e ao Sr. Tranca-Ruas nao podem faltar. Feito este ritual e que comecam as incorporacoes.FUNDAMENTOS DO RITUALHino de UmbandaE um mantra de louvacao a Umbanda.Os povos em suas liturgias religiosas, desde os tempos imemoriais, invocam suas divindades, nao so pelo vocabulo, como tambem, pela palavra cantada, atraves de hinos, ladainhas, mantras, canticos, salmos e pontos cantados.DefumacaoA defumacao harmoniza e aumenta o teor das vibracoes psiquicas, produzindo condicoes de recepcao e inspiracao nos planos fisico e espiritual.Alem de influenciar em nossas vibracoes psiquicas, as ervas utilizadas na defumacao sao poderosos agentes de limpeza vibratoria, que tornam o ambiente mais agradavel e leve. Ao queimarmos as ervas, liberamos em alguns minutos de defumacao todo o poder energetico aglutinado em meses ou anos no solo da terra, absorcao de nutrientes dos raios de sol, da lua, do ar, alem dos proprios elementos constituitivos das ervas. Deste modo, projetam-se forcas capazes de desagregar miasmas astrais que dominam a maioria dos ambientes humanos, produto de baixa qualidade de pensamentos e desejos, como raiva, vinganca, orgulho, magoa ,etc.O que fazer nesta hora? Pedindo pela purificacao do Terreiro dos mediuns e assistencia fechando o nosso corpo e mentalizar os guias, anjo da guarda, pedindo que essas energias nocivas se dissipem.Bate CabecaNeste momento os filhos estao saudando seus Orixas de cabeca e pedindo licenca aos mentores espirituais da casa para iniciar os trabalhos.Anjo da GuardaNeste