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A Belle Epoque que seria um sentimento de paz que o povo se encontrava ao contrario dos Paises (Governos) que ja faziam seus aliados para talvez o comeco de uma guerra (bela epoca em frances) foi e, outras palavras um periodo de cultura do cidadao o mundo na historia da Europa que comecou no final do seculo XIX (1871) e durou ate o comeco da Primeira Guerra Mundial em 1914. A expressao tambem determina o clima intelectual e artistico do periodo em questao. Foi uma epoca marcada por profundas transformacoes culturais que se traduziram em novos modos de pensar e viver o cuotidiano.A Belle Epoque foi considerada uma era de ouro da beleza, inovacao e paz entre os paises europeus. Novas invencoes tornavam a vida mais facil em todos os niveis sociais, e a cena cultural estava em transformacao: cabares, o cancan, e o cinema haviam nascido, e a arte tomava novas formas com o Impressionismo e a Art Nouveau. A arte e a arquitetura inspirada no estilo dessa era, em outras nacoes, sao chamadas algumas vezes de estilo "Belle Epoque". Alem disso, "Belle Epoque" foi representada por uma cultura urbana de divertimento incentivada pelo desenvolvimento dos meios de comunicacao e transporte gerados pelos lucros e necessidades da politica imperialista, que aproximou ainda mais as principais cidades do planeta.A Belle Epoque Brasileira, tambem conhecida como Belle Epoque Tropical, foi um periodo artistico, cultural e politico do Brasil, que comecou com a ruina do Imperio e a Proclamacao da Republica em seguida. Esta "Belle Epoque" teve inicio no mandato do primeiro presidente do pais, Deodoro da Fonseca, no final de 1889.O entao nascente regime, a Republica, desejava inaugurar uma nova era no Brasil, e por isso procurou minimizar tudo que lembrava o Imperio e a colonizacao portuguesa. As artes tomaram novos rumos, se aproximando das culturas francesa e italiana. E dessa epoca a fundacao de Belo Horizonte, cidade planejada, e as grandes urbanizacoes empregadas no Rio de Janeiro, entao Capital Federal, por Pereira Passos e Rodrigues Alves .Em se tratando de lingua portuguesa, as regras ortograficas obedeciam as leis do grego e do latim. Esse modo de escrever so acabou com a reforma ortografica de 1943, em plena Era Vargas, e, portanto, bem depois dessa Belle Epoque versao "tupiniquim". Farmacia e comercio, por exemplo, eram escritos Pharmacia e commercio.O clima de otimismo nacionalista da epoca fazia com que termos de novidades estrangeiras fossem transformadas semelhantes ao portugues.Um exemplo disso foi com o futebol, entao recem-chegado ao pais, onde se tentou renomea-lo de ludopedio, sendo claramente ludo = bola e pedio = pe (bola no pe). Oswaldo Cruz, um dos homens mais influentes da epoca. Barao do Rio Branco, diplomata que incorporou o Acre ao Brasil. Carlos Chagas Rui Barbosa Silvio Romero, importante folclorista da epoca. Capa da Revista Fon-Fon Estacao da Luz, antigo predio publico de Sao Paulo, onde hoje funciona o Museu da Lingua Portuguesa, de arquitetura ecletica. Avenida Central do Rio de Janeiro c. de 1909. O Teatro Municipal do Rio e um dos maiores simbolos da Belle Epoque Brasileira. Nos
anos 30, antes do inicio da 2a Guerra Mundial, quando a Italia promulga as leis raciais, Guido Orefice, um modesto e despreocupado contabilista judeu, faz de tudo para seduzir a bela Dora, uma jovem comprometida com um burocrata fascista.No dia em que ela deve se casar, durante uma recepcao no Grande Hotel d'Arezzo, na Toscana, Guido chega de surpresa, montado a cavalo, e rapta sua amada. Os dois, apaixonados, decidem se casar. Desta uniao, nasce o pequeno Gisue Orefice. Quando o garotinho completa cinco anos, em 1943, surgem dois policiais para prender Guido e seu filho. Ambos devem seguir para um campo de concentracao nazista. Dora, embora nao seja judia, decide acompanha-los.No momento de subirem ao trem que os conduzira ao campo de concentracao, Guido tem uma ideia: Fazer com que seu filho creia que tudo nao passa de "um grande jogo", no qual os nazistas sao apenas funcionarios encarregados de "fazer respeitar as leis". Por outro lado, Dora e separada de seu marido e de seu filho, ja que as mulheres nao podem ficar juntas com os homens.Uma vez no campo de concentracao, com relacao ao "grande jogo", Guido diz a Giosue que, para ganha-lo, e preciso fazer 1000 pontos e, para isso, as jogadas mais importantes sao manter-se calado e escondido o tempo todo. O ganhador levara um belo tanque de guerra para casa.Para conseguir manter essa fantasia do garoto, Guido ve-se obrigado a enfrentar muitas e dificeis situacoes. Finalmente, quando o exercito americano chega para libertar os prisioneiros, um tanque de guerra surge e, para todos os efeitos, o jogo foi ganho por eles e o tanque e o premio prometido.
varias pessoas pois muitas pessoas gostariam de ver e aprender sobre o impeachment ou fora color que foi um movimento feito pelo povo brasileiro foi um marco pois foi a primeira vez que o povo brasileiro saiu as ruas para imporem suas opinioes sem seres presos e preujudicados e o sarnei diz que nao foi importante, nao foi importante, nao foi importante isso so prova em que estado esta a politica brasileira pois ele acabou com os professores de historia disse que eles sao incopetentes que o que eles ensinam esta errado eu so tenho um recadinho para voce Sarnei ''VOLTA PRA ESCOLA PARA ESTUDAR SARNEI ''Minha Opiniao (Diego) Em minha opiniao o que sarnei fez esta errado pois se ele gosta ou nao, se acha importante ou nao, nao cabe a ele achar que todas as pessoas tem o mesmo pensamento que ele, e que ele deveria ter gardado aquele pensamento para ele e nao tirado do museu so por que ele pensa ele sabe, ele nao gosta e para ele eu dou o mesmo recado que o marcos e digo que estou de luto por sua burrada sarnei!!!
O que e republica?Republica quer dizer coisa publica e tambem um governo que procura atender aos interesses gerais de todo cidadao. A Republica aconteceu por causa do desgaste da monarquia do Rei Don Pedro II. Escravidao, conflitos e intrigas, grandes proprietarios de terras tambem deram origem a Republica. O Brasil antigamente era um Imperio, mas agora e republica. Ele era governado pelo imperador Don Pedro II. Ele teve o poder absoluto do governo durante 49 anos. Muitas pessoas apoiaram o fim do Imperio e o comeco da Republica Sao elas: as pessoas que participaram das campanhas abolicionistas, fazendeiros e o exercito. Quem comecou de fato a conspirar para a derrubada da monarquia foi Benjamim Constant. Porem, quem proclamou a Republica e pos fim ao imperio foi o Marechal Deodoro da Fonseca, figura de maior prestigio no exercito. Convencido por Benjamim Constant, o Marechal Deodoro concordou com tal ato no dia 11 de novembro. Foi dificil convence-lo, pois o Marechal era amigo de Don Pedro II. Na manha de 15 de novembro de 1889, Deodoro, a frente de um batalhao, marchou para o Ministerio da Guerra, e declarou o fim do periodo imperial, e o inicio do periodo republicano. Dom Pedro II, o imperador da epoca, que estava em Petropolis, retornou ao Rio. Ele pensava que o objetivo dos revolucionarios era apenas substituir o Ministerio. No dia seguinte, foi-lhe entregue um comunicado confirmando a proclamacao e solicitando sua partida para o exterior. Entre 1889 e 1930 o governo foi uma democracia constitucional e a presidencia alternava entre os estados dominantes da epoca: Sao Paulo(cafe) e MinaGerais(leite). O filme conta a historia de Wladyslaw Szpilman, um pianista Judeu q vivia no Gueto de Varsovia( comunidade criada pelos alemaes, a fim de abrigar somente judeus), Polonia.E como vc deve saber, Judeus eram totalmente discriminados, e eram o principal alvo do Nazismo. No filme, toda a familia de Wladyslaw foi mandada para o campo de concentracao, mais ele ficou na cidade, vagando, e passou toda a guerra (q durou 6 anos) passando de predio em predio, todos estracalhados pela guerra. A sorte dele, ela q ele tinha um casal de amigos, que, em sigilo, deram abrigo e comida para ele. Mais depois q os amigos deles vao embora, por causa da guerra, ele fica sozinho, sem comida, com frio, ao relento. Ate q tem uma parte do filme, que ele axa uma lata de sopa, e ele fica tentando abrir, mais ai ele olha pra tras, tem um soldado Alemao olhando para ele ( ai eu pensei: "ja era mane") Mais o soldado alemao vira Amigo dele, e abriga ele num predio, o mesmo predio q servia de gabinete para os alemaes. Ai o soldado alemao fica levando comida pra ele escondido.Ate q um dia, o soldado vai embora, e, deixa com o pianista, o casaco dele ( casaco de soldado Alemao). Ai quando acaba a guerra, o Pianista sai vestindo o casaco do Alemao. Quando ele vai abracar uma Judia, para comemorar o fim da guerra, ele esquece completamente q ta vestindo um casaco de
alemao, ai a mulher grita: "Alemao!", ai os soldados Sovieticos mandam bala em cima dele, a sorte e q nenhuma pega nele, ai ele grita: " Eu sou Judeu, Polones".Ai passa um tempo, e passa o amigo dele alemao (aquele soldado) preso num campo de concentracao sovietico, ai ele pede a um amigo do pianista para q ele o ajude, para q ele chame Wladyslaw. mais quando ele chega la, o soldado ja naum estava mais.Ai o filme acaba com ele tocando piano numa orquestra. Wladyslaw Morreu dia 6 de julho de 2000Esse filme foi feito baseado no livro de Wladyslaw Szpilman, que se chamava "Morte de uma cidade", q mais tarde levou o nome de "O Pianista".O nome do soldado q o ajudou e Wilm Hosenfeld , ele morreu 13 de Agosto de 1952, na prisao.
pelos grupos culturais Cia. Rio Circular e Instituto Joao Falcao, ambos de Barretos, SP. Nesse programa atuei como criador da ideia original, autor do roteiro, diretor de animacao stop-motion e editor de imagens. O programa mistura ficcao, documentario, animacao e musical e conta as aventuras de um grupo de contadores de historias contratado por uma agencia comandada por um calhambeque falante, o Mestre Ximbica. No programa de TV, alem de Mestre Ximbica, os personagens sao Petronilha, Xexeo, Ze Gamela, Arquelino e Chicoria. Na versao do gibi, os nomes foram trocados, respectivamente, para: Mestre Xabu, Lobata, Chico Beleza, Tonico, Ziroldo e Coralina, nomes que remetem a artistas e escritores brasileiros. A motivacao para desenvolver o gibi vem da propria caracteristica dos roteiros ludicos bem apropriados ao universo infantil. O projeto tem a finalidade de discutir em sala a adaptacao de um audiovisual para uma historia em quadrinhos, com o desenvolvimento de personagens, roteiros, etc, alem de ser um teste de aceitacao voltado ao publico de 8 a 10 anos de idade. O teste contara com exibicao do Programa de TV (disponivel no YouTube), oficina sobre adaptacao de linguagem, distribuicao de um prototipo do gibi para apreciacao e uma pesquisa simples de satisfacao: GOSTEI ( ) NAO GOSTEI ( ), aplicada as criancas. Os instrumentos para a realizacao do projeto sao materiais para desenho e ilustracao, xerocopias para producao do prototipo/boneco do gibi, telao para apresentacao do programa, pesquisa com os alunos, registro fotografico e montagem de exposicao no polo, personagens, criacao de um prototipo de gibi (xerocado), teste/pesquisa com publico alvo, registro fotografico, relatorio e exposicao no Polo da UAB. No Complexo Amador Alves de Queiroz em que funciona o Polo da UAB/UnB ha tambem classes de educacao infantil nas quais pretendo aplicar esse teste/projeto. Endereco Programa Kausos no Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=YxFaF2dkghI
O que se passou me foi dito por uma avo, portanto nao acrescentarei pontos ficticios nesse relato. Certo estou que se faria mais didatico se me colorissem a tenra idade com aventuras de Narizinho ou Peter Pan, mas se uma temente a Deus, pouco supersticiosa, pretendeu expor-me este acontecimento naqueles dias, creio que, se o ouvisse hoje, nao teria os cabelos ericados de pavor como naquela epoca e, o meu leitor, talvez nao chegasse a ter conhecimento da historia.Lembro o dia, o mes, mas nao lembro o ano. Poderia questionar Vo Mariana, que se acha ainda muito saudavel, sobre o detalhe, entretanto imagino que o que le deve estar curioso nao com pormenores que nao pesam na balanca.Vo Mariana relatava o fato com tal fervor e suspense que fazia supor esconder-se atras de seu magisterio uma excelente contista. Vou ate ocultar que possuiam uma dose de Rachel de Queiroz seus tracos fisionomicos para ir direto ao assunto.Era um setimo dia de agosto daquele ano mais ou menos remoto. Nem as ventanias da temporada serviam para deter a realizacao da festa na frente da igreja. A tempestade talvez impedisse, mas as beatas incluiam em suas rezas de oratorio o pedido de nao pingar uma gota sequer durante o periodo da quermesse, o que poderia deixar Sao Jose meio aborrecido.Tudo foi organizado com esmero na intencao da renda ser revertida a paroquia para a reforma da igreja, a mesma que me acolhe aos domingos para a missa e que ja comeca a descascar de novo.O leiloeiro era o de sempre. Vo Mariana relatou que nao conheceu outro, o que a levava a pensar que nao existia um leiloeiro magro. A banda permaneceria na banda de la, uma laje sobre os mictorios enterrados. Banda sem o Realindo do trombone, falecido vitima de esquistossomose, ou doenca do caramujo, ou barriga dagua, como queiram. So espero que o Realindo nao tenha levado Vo Mariana a mal quando ela asseverou que suas notas, ultimamente, faziam-se defuntas e fracas. Festanca que se preze tem bandeirinhas de papel de seda tremulando nos varais e aquela tambem as tinha. Gritaria as prendas o leiloeiro para dar movimento a quermesse. Era daqueles de elevar pinto a categoria de peru recheado. A escolha das prendas concretizava-se na tarefa mais importante e coube o encargo para a dona Genoveva, crista praticante, genitora de dona Mariana, minha avo, que era solteira na epoca dessa quermesse. E como ja disse foge-me o ano exato. Minha bisavo Genoveva, protagonista dessa historia, nao tive o prazer de conhecer.Ocorreu que naquela antiga quermesse a bisa achou que os frangos morenos, as batatinhas crocantes, os pasteis e as mandiocas fritas douradas e ate algumas leitoas assadas eram insuficientes para confirmar a excelencia de seus dotes culinarios e o mais importante: a sua ardorosa devocao aos acontecimentos paroquiais e ao santo padroeiro. Entao decidiu a dedicada mulher preparar um tacho de arroz doce, a mesma iguaria que fez o padre Lourenco repetir a xicara, sempre com uma pitada de canela em po, quando da visita a sua casa.Os pratos de doce
ainda quentes, exalantes de aromatico vapor, foram colocados sobre a mesa de madeira da varanda. A brisa que movimentava as avencas no entorno refrescaria os doces prometidos para o leilao da quermesse naquela noite. A bisa Genoveva pos-se a cuidar de outros afazeres e voltou no momento em que abelhas comecavam a girar sobre os doces. Para seu desapontamento, faltava um dos pratos.- So pode ser traquinagem de pirralhos!Armou-se de um galho fino de jabuticabeira e saiu a procura do ladrao. Foi dar com ele escondido atras do galinheiro lambendo o prato de agata em flagrante delito. Deve ter entornado o doce com gana devido aos resquicios do caldo grudento nos dedos do moleque.- Tu me pagas, ladraozinho duma figa! pensou minha bisavo ao fitar o garoto com a vasilha na mao.Surpreendido o menino nem conseguiu escapar. Dona Genoveva segurou-o pelo braco.- Nao me bate, dona Veva!As suplicas do moleque de nada adiantaram. As lambadas de vara comiam em suas pernas, mas respeitaram a barriga estufada. O menino esperneou e gritou feito os leitoes no momento do sacrificio a causa paroquiana. Entretanto, custava ele pedir algo que nao lhe seria negado?Olhos arregalados observaram a cena amoitados entre as bananeiras. Mas permaneceu quieto o vulto entre as folhagens, pois se fez algum ruido foi quando da correria para ver o que se passava ao filho.A dona Genoveva limpou o suor da testa e do buco e liberou o menino da coca. A bisavo tomou o prato limpo, atirou longe o galhinho de jabuticabeira e voltou com o seu coracao vestido em arrependimento.A mae do moleque era o vulto espreitado e foi ter com o filho no casebre em que moravam nas imediacoes da chacara de dona Genoveva.Todas as rezas do rosario as barras das vestes dos santos do oratorio nao serviram para aplacar a dor de consciencia de minha bisavo. Crianca e crianca! O mais educado dos guris nao se conteria em admirar o doce sem experimenta-lo. Debatia-se entre esses pensamentos que lhe enchiam de remorsos.Poderia ter levado a arte ao conhecimento dos responsaveis pelo pivete e jamais ter chegado aquele extremo. Em filhos dos outros nao se bate. Mesmo naquele tempo as criancas tinham os seus direitos...A senhora Genoveva estava decidida a expor o caso a mae do menino e pedir desculpas pelo ato impensado. Diria que estava tao movida pela vontade de ajudar a igreja que perdeu a cabeca.Cruzou o pasto, transpos o riacho pela pinguela e chegou ao lavrador Rafael, pai do menino, que capinava o mandiocal a frente de seu rancho de pau a pique.- Boa tarde, Rafael!- Tarde, dona Veva. O que traz a senhora aqui?- Vim falar com a Carola. Ela se acha em casa?- A Carola tem saido todos os dias nessa horinha...- Pois tenha o obsequio, Rafael, de dizer que preciso muito falar com ela. Preciso pedir desculpas pela prensa que dei no teu pequeno outro dia...- Meu menino andou incomodando a senhora, dona Veva? Ara, so... vou dar um tunda nesse moleque. falou nervoso o lavrador.- Nao foi nada, Rafael! Mesmo assim, faca-me o
favor de dizer a Carola que estive aqui.- Vou falar, sim, dona Veva!- Ah, aproveita para falar pra Carola aparecer la em casa quando quiser, Rafael. ......Frisei que cabia mais a minha Vo Mariana um fardao de escritora do que um jaleco de mestra. Pois bem, nao retiro o dito. Quisera ter eu o dom de contar casos como ela.Nao balbuciava ao descrever que em um 13 de agosto, dona Genoveva recebia a visita da vizinha Carola. Genoveva estava na tarefa de regar as samambaias e as roseiras do seu jardim e enxugando as maos no avental foi atender a visitante. Demonstrou satisfacao em rever a vizinha porque viu a oportunidade de se desculpar pelo episodio ocorrido dias antes. Educadamente conduziu Carola para o interior da casa.- Espero que nao tenha se zangado comigo pela prensa no teu cacula... lembrou a senhora.- Nao fiz conta daquilo, dona Veva. Moleque arteiro sossega com palmada mesmo...Genoveva foi a cozinha e arrebatou o bule da chapa do fogao a lenha e serviu cafe a visita.- Queria que nao arreparasse, mas trouxe uma coisa para a senhora...Carola ergueu o pano de prato que cobria o conteudo da vasilha que carregava.- E arroz doce! exclamou a bisa Genoveva.- Mas nao e tao saboroso quanto o da senhora. disse Carola com humildade.Dona Genoveva percebeu a ironia do destino, mas pensou que o doce que quase azedou uma convivencia, poderia muito bem servir para apaziguar a situacao. Enquanto a visita tomava cafe, para nao fazer desfeita, Genoveva pegou um pratinho para experimentar o presente. Ingeriu a primeira porcao do doce, elogiou a doceira. E ate convidou a vizinha para colaborar com as quermesses da paroquia.- Esta uma delicia, Carola... .....Vo Mariana conta que a desconfianca surgiu tempos depois de minha bisavo adoecer. Sem causas para a enfermidade da bisa Genoveva, os mais proximos a questionavam de todas as formas ate que ouviram dela a historia do arroz doce. Nao poderiam nem mesmo questionar se, por vinganca, Carola havia colocado no doce algum veneno de acao lenta. Os vizinhos mudaram-se e nunca mais se teve noticias dele. O fato e que a bisavo foi definhando ate morrer. O pavor tomou conta dos familiares quando nos ultimos dias da bisavo encontraram sob a pele dela dezenas de agulhas, umas pequenas, outras maiores. O fato ficou sem explicacao, embora muitos o ligaram ao caso do arroz doce. Estudiosos hoje explicam fatos como esse afirmando que sao as pessoas que espetam agulhas no proprio corpo. Sera que minha bisavo nunca se desculpou pelo fato de surrar o menino da vizinha e penitenciava-se daquela forma? Vai saber... So sei que nao foi uma historia inventada pela minha Vo Mariana. Outros da familia lembram o fato... A menos que minha avo, como ja disse, uma excelente contadora oral de historias tenha feito com que todos acreditassem em algo saido de sua fertil imaginacao.
O projeto CINEMA E GIBI buscou mostrar para alunos do 5o. ano A da Escola Municipal "Sagrados Coracoes", da cidade de Barretos, a relacao entre a linguagem cinematografica e a linguagem quadrinhistica. O principal ponto em comum das duas linguagens e a Arte Sequencial. O projeto foi apresentado para 18 alunos, no dia 14-11-2014, no periodo das 10 as 12 horas, na sala de projecao da escola.A metodologia utilizada foi aula dialogada, apresentacao de video, exposicao de esbocos e de originais de um gibi criado para a atividade, alem de uma oficina de desenho. Os materiais utilizados foram gibis do Castelo Ra tim bum, Co co rico, Sitio do Pica-pau Amarelo e Trapalhoes para exemplificar a adaptacao para o gibi de programas de TV e projetor para exibicao do piloto do programa Kausos, do qual foi adaptado o gibi original criado para o projeto, gibi de 12 paginas produzido atraves de reproducao xerografica. O conteudo do gibi, intitulado OS ESTORIENTOS, com argumento e desenhos de minha autoria, foi uma adaptacao do primeiro episodio do programa Kausos, do qual participei como autor, roteirista e responsavel pela animacao com massa escolar. Na ultima pagina, havia uma atividade para que os alunos, apos o momento de fruicao, tanto do video quando do gibi, criassem um novo personagem. A proposta era de que imaginassem um novo companheiro para a Turminha de Contadores de historia que aparece na historia. Houve desde o inicio da apresentacao uma interacao muito grande com os alunos. Atraves de perguntas feitas pelo ministrador da atividade, os alunos demonstraram que entenderam a proposta do projeto e que gostaram do novo gibi. Cada aluno ganhou um gibi para ler, desenhar e pintar. No final, do projeto distribui meus primeiros autografos.ACOMPANHE PELO YOUTUBE O EPISODIO DO PROGRAMA KAUSOS QUE DEU ORIGEM AO GIBI.https://www.youtube.com/watch?v=8qz3TMoLp1U O projeto Cinema e gibi foi apresentado no dia 22 de novembro, de 2014, a partir das 9h30 no Polo da UAB/UnB, de Barretos, Sao Paulo, atraves de webconferencia, para tutores e colegas da disciplina de PIEA 2. Mesmo com algumas dificuldades de conexao em alguns polos, a atividade serviu para a apresentacao dos trabalhos de todos os colegas. A apresentacao do meu projeto Cinema e Gibi abriu os trabalhos. O projeto foi aplicado para alunos do 5o. ano A da Escola Municipal "Sagrados Coracoes", da cidade de Barretos, Sao Paulo, e buscou mostrar a relacao existente entre a linguagem cinematografica e a linguagem quadrinhistica. Informamos que o desenvolvimento do projeto seguiu a proposta inicial apresentada nas discussoes de PIEA 2, em que optamos pelo dialogo entre Cinema e Gibi por terem como ponto em comum a Arte Sequencial. A finalidade foi mostrar aos alunos de 5o. ano os processos de adaptacao de linguagens, sendo exibido a eles, inicialmente, um programa de TV e na sequencia os passos necessarios para a criacao de personagens de historias em quadrinhos a partir do audiovisual. Revelamos aos colegas de PIEA 2 que a apresentacao aos alunos constou ainda de exposicao de esbocos, de desenhos originais e de um gibi intitulado Os Estorientos, criado exclusivamente para