se revela quanto maiores oportunidades tem o investigador de processa-lo ao natural, na vivencia e movimentacao dos individuos que detem a faculdade de estudar.E tais oportunidades, com relacao a mediunidade, Allan Kardec as teve ou as criou, aproveitando-as magistralmente para compor O Livro dos Mediuns, de onde se extrai a admiravel sintese conceptual com que ele, o Codificador abre o capitulo XIV da obra:Todo aquele que sente, num grau qualquer, a influencia dos Espiritos e, por esse fato, medium...Nesta colocacao, o verbo sentir expressa a ideia basica sobre a mediunidade: um sentido psiquico, de ordem paranormal, capaz de ampliar o alcance preceptivo do ser, conferindo-lhe uma aptidao para servir de instrumento para a comunicacao dos Espiritos com os homens, estabelecendo uma ponte entre realidades vibratorias diferentes.Avancando em seus apontamentos o mestre liones elucida:...Essa faculdade e inerente ao homem; nao se constitui, portanto, privilegio exclusivo. Por isso mesmo, raras sao as pessoas que dela nao possuem alguns rudimentos. Pode, pois, dizer-se que todos sao, mais ou menos, mediuns. Todavia, usualmente, assim so se classificam aqueles em quem a faculdade mediunica se mostra bem caracterizada e se traduz por efeitos patentes, de certa intensidade, o que entao depende de uma organizacao mais ou menos sensitiva...Esta declaracao nao tira a clareza do conceito de Kardec pois, o que ele pretendeu, foi estabelecer, didaticamente, uma linha demarcatoria entre os individuos que agem mediunicamente no campo objetivo, expressando nitidamente a intencao e opensamento dos Espiritos, e aqueloutros que agem mediunicamente num campo preponderantemente subjetivo expressando a contribuicao espiritual de forma imprecisa, subjacente.Ha, portanto, dois niveis bem definidos de mediunidades: um, ostensivo, explicito e bem caracterizado em que o pensamento dos Espiritos comunicantes -apesar das influencias do medium -pode sobrepor-se ao deste, e outro, discreto, velado, a manifestar-se no campo da inspiracao em que o pensamento incidente se mescla ao do medium sem sobrelevar-se ao mesmo.A mediunidade ostensiva -podemos chama-la, tambem, de dinamica pelos poderosos circuitos de forca que da origem -e uma outorga, uma prova que o medium pode elevar a categoria de missao pela forma dedicada e responsavel como exerce o seu mediunato. Trata-se de um compromisso assumido com a propria consciencia para resgate de faltas ou abertura de novos roteiros evolutivos. O Perispirito do reencarnante candidato a mediunidade e trabalhado pelos Benfeitores Espirituais, na fase preparatoria que antecede a reencarnacao no sentido de se lhes ajustar as estruturas para que, no momento proprio, se abram ou se ampliem as percepcoes extrafisicas. O ser como que e adestrado para a tarefa que o espera; ele se apropria de uma ferramenta de que necessita para se reajustar com a Vida. Algumas vezes, o tipo de vida que levou antes da encarnacao como medium abalos emocionais intensos, pressoes espirituais decorrentes de processos obsessivos, alem de outros fatores -promove as aberturas psiquicas responsaveis pelos registros mediunicos de entao: e como se a Lei Divina colocasse na dor decorrentes de aflicoes e quedas o principio qualitativo, automatico, regularizador da evolucao do ser que se movimenta nas marchas e contramarchas da evolucao.Se tomarmos, a guisa de exemplo, a psicografia e a