a mais obstinada perseguicao sobre oirmao que em boa fe e com vistas na maior prosperidade da Maconaria e daPatria, o propuzera; e tanto foi elle punido por esse erro (que se nao perdoa asi mesmo) que pouco depois acclamando em Loja a esse ingrato Principe Imperadordo Brazil, foi dahi a 60 dias, por sua mesma ordem, preso na estrada de Minas,onde fora acclamal-o, expatriado e mettido em processo como republicano.Parece que oPrincipe assim obsequiado quiz dar uma satisfacao ao ministro apeado do GraoMestrado, mas nao cedendo deste cargo e sim descarregando a mais injustaperseguicao sobre aquelle irmao que em muito boa fe se lembrava de o acclamar.Os factos,que se foram rapidamente succedendo, provam indubitavelmente que apenas aspessoas mais influentes do Governo conheceram que os intrepidos promotores daIndependencia Brazileira no Rio de Janeiro assentavam esta grande obra naliberdade constitucional ja plantada em quasi todos os coracoes, logo seconjuraram (talvez em virtude de convencoes secretas que entao se nao podiarastrear) para se desfazerem dos macons mais patrioticos e liberaes, quando janao fossem necessarios aos seus fins. O que se viu depois faz crer que osperseguidores da Maconaria estavam loucamente persuadidos de que ao Brazil sobastava o Throno Imperial e que a Independecia desappareceria no momento em queos absolutistas de Portugal destruissem a Representacao Nacional e a Constituicaoque ja muito adiantada se achava; pelo menos, nenhum outro motivo explica oindigno procedimento que se teve para com os macons, cuja liberalidade ebrasileirismo nao se podem occultar. O Governo fingia approvar as doutrinasconstitucionaes que se emittiam aos povos pelo /Reverbero/; e entretanto osseus primeiros membros animavam e ate redigiam o /Regulador/, que se publicoupara contrastal-as e que por meio de portarias se recommendou as autoridadesdas provincias, como fora revellado na Assembleia Constituinte.O Governoestava ao facto dos bons servicos dos macons e aprovava tudo quanto se fazia emprol da Independencia e da acclamacao do Imperador; e entretanto os seusprincipaes membros creavam uma nova Ordem, que chamaram /Apostolado/, e para aqual recrutavam dentre os macons os que julgavam mais aptos aos seus finsparticulares, e tambem aquellas pessoas que pareciam nao muito firmes nosprincipios constitucionaes.A noticiadesta nova creacao deu rebate nas Lojas Maconicas e fez nascer suspeitas quedepois se realisaram.Em vaorepresentaram ellas que duas sociedades com diferentes Estatutos e Ritosproduziriam quando menos, um ciume que embaracaria a causa em que todos sedeviam empenhar bem unidos; os autores do /Apostolado/, disfarcando sempre osseus negros planos e continuando a abracar em amisade fraternal os que jaestavam marcados para a mais revoltante perseguicao, respondiam as observacoes,que se lhes faziam que como os fins de uma e outra sociedade eram bons e osmesmos, nenhum motivo havia para desconfiancas offensivas da boa fe. Os maconsempenhavam-se em promover a acclamacao do Imperador, nao se forrando a fadigase a grandes despezas, enviando de seu seio pessoas de creditos as principaesprovincias para que a acclamacao em todas ellas se fizesse no dia 12 deOutubro, como em effeito se fez; e note-se que todas essas pessoas partiramautorisadas e mesmo recommendadas pelo Governo; entretanto, ainda bem nao eramacabados os applausos desse acto, em que a Maconaria teve tao grande