Propriedade Familia MatozoPropriedade Familia MatozoPropriedade de Joao e Maria PadilhaPropriedade de Joao e Maria PadilhaSitio Santa Rita de Cassia - Familia LewitzkiSitio Santa Rita de Cassia - Familia LewitzkiSitio Santa Rita de Cassia - Familia Lewitzki Compartilho abaixo o texto Camponesas, publicado no dia de hoje na Revista Peabiru. A Revista e umprojeto da Coordenadoria de Comunicacao Social da Unila (Universidade Federalda Integracao Latino Americana) na qual atualmente sou academica do curso deAntropologia.http://unila.edu.br/revistapeabiru/?q=pt-br/node/312CamponesasPublicado por peabiru em sex, 06/06/2013 - 16:33Por Taisa Lewizki, academica de Antropologia Diversidade Cultural Latino-Americana (UNILA)Em minha trajetoria a fotografia tem sido uma ferramenta de reivindicacao, hora pela beleza, pela denuncia ou notavelmente pela visibilidade social. Neste contexto as fotos que aqui socializo tem a intencao de mostrar a diversidade de praticas e conhecimentos tradicionais associados a sociobiodiversidade, as quais sao reproduzidas cotidianamente pela mulher e pelo homem do campo.Essas praticas e conhecimentos foram experimentados por inumeras geracoes passadas, guardados na memoria e repassados pela oralidade, fazeres e praticas que nao aprendemos na escola, muito menos na universidade, mas no olhar e no fazer.Essas fotos tambem sao um movimento desconstrutivo da imagem que associa os camponeses ao atraso, a estagnacao no tempo e outros olhares pejorativos construidos ao longo dos anos sobre nos.Quando me refiro a nos e porque sou camponesa e estes registros nao sao distintos de minha identidade. Estar na universidade, especificamente na UNILA, e a ocupacao de um espaco de grande valia para nos. Historicamente fomos objeto de pesquisa da doutora academia e, raras as vezes que tivemos acesso as informacoes elaboradas a partir de nossos dados, muito menos fomos informados sobre a finalidade de tais pesquisas.Este gargalo academico de apropriacao dos conhecimentos das comunidades na elaboracao de monografias, teses e dissertacoes, que na maioria das vezes nao detem nenhum compromisso social, infelizmente, ainda e presente, e precisamos com urgencia rompe-lo.Como voluntaria dessa ruptura, apresento as fotos das mulheres que sao de quatro geracoes de minha familia, sendo elas: avo Cecilia Maria, mae Maria Rosa, irma Adriana, sobrinhas Isabela, Maria Cecilia e Maria Laura e, sobrinho Nicolas Jose, da Comunidade Rural de Goes Artigas, municipio de Inacio Martins, regiao Centro Sul do Estado do Parana.Camponesas que nas trocas de sementes crioulas, mudas e ramas, preservam a diversidade de nossos alimentos e plantas medicinais. Trabalhadoras que insistem na agroecologia em oposicao ao agronegocio que com seus venenos contamina a terra, a agua e as matas.Guerreiras que sobrevivem no campo, quando testemunham diariamente a derrubada de nossos pinheiros e tantas arvores nativas que sao remedio e fonte de alimento para nossas comunidades, sem que nenhuma justica ambiental seja feita pelos orgaos competentes.Vitimas da violencia causada pelo avanco dos monocultivos de pinus e eucalipto que desertificam nossa mata e nao respeitam limite algum, nem nossos lugares sagrados como os Olhos d Agua do Monge Joao Maria.Maes que enfrentam a despedida de seus filhos que deixam suas casas atras de estudo etrabalho nos grandes centros, e mesmo assim lutam pelo acesso a politicas publicas que garantam qualidade de vida as familias camponesas, bem como, por politicas publicas que reconhecam nossas