Asnoticias diarias da nossa pacata cidade de Blumenau, neste Estado do Sul doBrasil que gostamos de chamar de Santa e Bela Catarina, ultimamente, me temdeixado bem confuso e apreensivo. Recentemente, aqui, na cidade que escolhi ha26 anos para morar, num prazo de um mes, houve dois atropelamentos com obito deduas senhoras septuagenarias na faixa de seguranca para a travessia depedestres por dois motoristas irresponsaveis, um jovem de moto e um idoso de 83anos de carro. No sul do pais, um medico e suspeito de ter parte ativa nohomicidio do seu proprio filho de onze anos, com colaboracao da sua namoradaenfermeira. Uma senhora no sudeste brasileiro foi caluniada levianamente nainternet de promover o rapto e a morte de criancas em atos de magia negra e,sem qualquer investigacao para comprovacao da sua inocencia, foi sumariamentelinchada por uma multidao de vizinhos enfurecidos, deixando dois filhos orfaos,sem ter havido qualquer prisao dos covardes caluniadores; um dos linchadores, presoapos identificacao por fotos de cameras de vigilancia publica, alegou em suadefesa: eu nao sabia que ela erainocente... Quer dizer que se ela fosse culpada poderia ser morta porlinchamento, em vez de ser punida legalmente por um julgamento judicial devidamentefundamentado em inquerito policial e exercicio do legitimo direito de defesa?Estamos numa sociedade civilizada, com um estado de direito democratico, ou numpais orientado pelo mais absoluto primitivismo selvagem do olho por olho e dente por dente? Porque e que as estatisticas de2013 colocam o Brasil como o espaco onde ocorrem 10% dos homicidios do mundo? Omundo so tem dez paises totalizando 2 bilhoes de habitantes? Aindamais, caros leitores: porque se assiste a esta crescente falta desolidariedade, no Brasil, tao propagado como um pais afavel e de brandoscostumes? Ou melhor que tipo de solidariedade e necessario incentivar no nossopais? Entao,vamos rever alguns conceitos sobre o que e e deve ser a solidariedade. ParaSigmund Freud, a solidariedade e um sentimento de espontanea prestatividadediante de um outro que e proximo de nos. Assim, trata-se de um sentimentodesinteressado de ajuda ao proximo baseado na identificacao mutua. ParaAdam Smith, conhecido como pai do capitalismo competitivo, a solidariedade e umaltruismo que envolve uma reversao e um retorno disfarcado de egoismo, ou seja,nao e um sentimento genuino e desinteressado de auxilio e cooperacao, mas amorpor si disfarcado de ajuda e dedicacao ao proximo; a ponto de Marcel Mauss considerara solidariedade como um postulado ou efeito natural da lei universal de dar, receber e retribuir. Na mesmatoada, entao, aplicariamos aos proprios seres humanos o pensamento de WinstonChurchil que dizia que as nacoes nao temamigos nem aliados, mas apenas interesses...Lacan,alem de ter partilhado da visao egoista e narcisista da solidariedade, diziaque ela se constitui em fonte de gozo pessoal e que este gozo pode ser encaradocomo mal porque comporta o mal do proximo pelo incentivo a exploracao da suapassividade, por isso, uma solidariedadedo gozo deve ser considerada nociva porque e uma solidariedade pelo mal,derivada da natureza sadica como disposicao a destruicao da propria especiehumana.Realmente,muito se tem visto deste tipo de solidariedade utilitarista e autodestrutiva,definida por Adam Smith, Marcel Mauss e Lacan, passada para a sociedadebrasileira e mundial pela demagogia