Osorio Cesar inicia o capitulo com um texto com breves citacoes do quesera apresentado.Como os antigos consideravam a inspiracao poetica. Os delirios deorigem celeste. Nulium magnum ingenium, sine mixtura dementiae. Classificacaoda arte nos alienados por varios autores: a classificacao de M. Pailhas (dAlbi)e a de M. Reja. Poesias de um demente precoce paranoide do Hospital do Juquery.Neologismos, incoerencias, salada de palavras na literatura dos loucos(estudo comparativo com a literatura futurista). A inspiracao poetica foiconsiderada na Antiguidade como o efeito de uma possessao temporaria do serhumano pela divindade. Platao enumerou os delirios de origem celeste, assim distribuidos:o delirio dos profetas, inspirado por Apolo; o delirio dos poetas, inspiradopelas Musas; o delirio dos bacantes, inspirados por Baco; o delirio dosamantes, inspirado por Eros. Dai a origem dessa inspiracao na antiguidade, consideradacomo uma possessao temporaria dos deuses. Os loucos e os genios se confundiamnum mesmo furor, num mesmo delirio, inspirados pelos poderes divinos, sendoigualmente respeitados e adorados. Socrates ja havia notado que os poetas compunhampor instinto, da mesma maneira que os oraculos, sem consciencia daquilo queeles diziam. E Platao: O poeta e coisa sutil, instavel e sagrada; ele jamaiscantara sem a intervencao de um transporte divino, sem um doce furor.Aristoteles dizia que sob osacessos das congestoes cerebrais diversas pessoas tornavam-se poetas, profetase sibilas; que Marcos de Siracusa fazia versos muito bem quando sua razao seperturbava, enquanto que era incapaz de faze-los uma vez curado (1). Em Fedon, Platao diz (pag. 224) queo delirio nao e bem um mal, e antes um bem, e mesmo um dos maiores, quando saoos deuses que o enviam, pois foi no delirio que as profetisas de Delfos e deDodona renderam mil servicos aos cidadaos da Grecia, ao passo que de sangue frioelas nao lhes serviram senao bem pouco ou mesmo nada. Aristoteles tinha observado queos homens ilustres filosofos, sabios e poetas eram biliosos, isto e,neuropatas, hipocondriacos, melancolicos. Para esses homens, ele diziasignificativamente: Nullum Magnum ingenium, sine mixtura dementiae. E essaverdade de Aristoteles foi tao bem observada, que no seculo XVII Boerhaaveescreveu tambem quase com os mesmos termos estas palavras: Est aliquid deliriiin omni magno ingenio. Ate mesmo Moliere, em Le Medecin malgre lui, poe na boca de umde seus personagens a sentenca de Aristoteles: Cest une chose admirable quetous les grands hommes ont toujours du capriche, quelque petit grain de foliemele a Science. A poesia, disse Shelley, atuade uma maneira divina e desconhecida mais alem e por cima da consciencia. A funcao poetica e um genero deprocesso psiquico que possui grandes analogias com os sonhos e com os outrosatos psicologicos de origem subconsciente, tais como extase mistico, visoes ealucinacoes hipnagogicas que precedem ao sonho e ao periodo de fulguracaoimaginativa que inicia a intoxicacao alcoolica ou que produz a febre (2).La poesie est lempire de linquietude,dit Max Jacob, vers um puissant realisme visionaire: La poesie est lenfanceretrouvee... le genie nest que lenfance nettement formulee... je finis pourtrouver sacre le desordre de mon esprit (3). Assim, desde a mais remotaantiguidade, o conceito de que os alienados possuiam uma sobrenaturalinteligencia foi admitido como uma verdade irrefutavel. Mesmo entre ospsiquiatras antigos, a exaltacao da