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BELEM PA..., Atualmente, existem muitos locais nesta cidade que sobre eles ja ouvi emissora de Radio aconselhando que veiculos e pedestres procurem evitar de passarem por eles, isto, se quiserem nao passar pelo constrangimento quase que certo de serem assaltados.A Av Pedro Alvares Cabral com a Tv Barao do Triunfo, e um desses pontos que diariamente ocorrem assaltos enquanto os automoveis param no Semaforo.A dois dias passados, duas senhoras as 15h passavam pelo citado cruzamento e sairam bastante tremulas por presenciarem um assaltante chegar-se ao automovel de uma Sra que aguardava o tempo do semaforo para segui em frente, quando assaltante comecou a bater com o Revolver no para brisa do carro.Os demais carros sairam, e ela ficou sendo assaltada, sem nenhum socorro. Em virtude da ausencia das Autoridades, todas as pessoas que sofressem danos por maos de assaltantes, deveriam cobrar indenizacao do Governo, so assim, talvez ele tomasse iniciativas para resolver o problema da crescente onda de assalto na cidade.Costa Ministerio foi alvo de denuncias de superfaturamento em contratosMariana Londres, do R7, em BrasiliaO setor de transportes registrou apenas 1% das obras concluidas nos primeiros nove meses da segunda fase do PAC 2 (Programa de Aceleracao do Crescimento fase 2, entre 2011-2014). Alem das obras concluidas, 10% das obras de transportes estao estado de atencao, 3% em ritmo preocupante e 86% tem ritmo considerado adequado.PAC 2 tem so 11% das obras concluidas em 2011 Leia mais noticias no R7Os dados fazem parte do segundo balanco do PAC (Programa de Aceleracao do Crescimento) do governo Dilma Rousseff, divulgado nesta terca-feira (22). O ministerio foi alvo de denuncias de desvios de verbas em julho deste ano. A crise fez com que Alfredo Nascimento (PR) deixasse o comando da pasta. Alem disso, toda a diretoria do Dnit (Departamento Nacional de Infraestrutura de Transportes) foi trocada. De acordo com a ministra do Planejamento, Miriam Belchior, muitas obras previstas no PAC 2 estao sofrendo revisao dos contratos. - Estamos fazendo uma revisao de todos os projetos de rodovias e ferrovias. Das 42 licitacoes do Dnit, por exemplo, 14 foram revogadas e 27 suspensas e algumas serao retomadas no proximo ano. Mas nos concluimos quase 500 km de rodovias e temos mais de 6.000 km de obras em andamento. Isso significa estradas totalmente novas que hoje sao praticamente caminhos de terra e que terao grande capacidade de escoar a producao brasileira e passageiros. As obras do setor de transportes estao, em sua maioria (ou 66%), na fase de projeto ou licenciamento, 7% em fase de licitacao e 26% em obras. Dos 505 KM de estradas concluidas nos primeiros nove meses do programa, destacam-se as rodovias BR-262 (MG), BR- 020 (DF/GO), BR- 450 (DF) e BR- 070 (GO). Dilma insatisfeita A data da divulgacao dos dados do segundo balaco do PAC 2 foi prorrogada da ultima sexta-feira para esta terca-feira (22). De acordo com fontes do Planalto, o motivo da mudanca foi a insatisfacao da presidente Dilma com os numeros destacados para apresentacao. O primeiro balanco do PAC da 'era Dilma' foi divulgado em junho deste ano.O balanco
do PAC traz dados que mostram o andamento das obras de infraestrutura do governo nas areas de energia, transportes, saneamento e habitacao. O anuncio do segundo balanco do PAC 2 foi feito nesta manha pela ministra do Planejamento, Miriam Belchior, no Palacio do Itamaraty, ao lado de outros ministros que trabalham diretamente no PAC. A presidente Dilma Rousseff nao participou do evento e cumpre agenda no Palacio do Planalto.
seja dos mais baratos, pois o mesmo ja nao pode nem possuir um telefone, pagar agua e luz eletrica. Como defender-se de um salario de 432,00 reais se o governo nao encara em favor do fragil trabalhador que luta por dignidade que nao alcanca? Vamos autoridades, facam o que vos compete, deixem a incompetencia so para os marginais.Costa
Estou estarrecido com tanta punheta que gira em torno da cansativa discussao a respeito da normalidade ou anormalidade dos homossexuais. Parece-me que, em muitas circunstancias, no frigir dos ovos, ha um jogo de egos em que a humanidade se esvai ralo abaixo no embate. Mesmo que Cristo invente de aparecer para apaziguar a discussao e dar um aval, ninguem mudaria de opiniao e, bobeia, ele seria taxado de anormal, caso se apresentasse de cabelos compridos, saiote e pe no chao! Uns diriam: "Que cara louco!", enquanto outros diriam: "Que bicha uo!" Alias, discutir o conceito de "normal" no nosso tempo beira o anacronismo. Eu, que sou/estou homossexual (Sei la o que sou! Eu so sei que sou! Arroto para os rotulos!), so digo aos defensores infatigaveis da anormalidade homoerotica que, se ser normal e pertencer ao status quo com sua hipocrisia, ou seja, casar e procriar mesmo a custa da obliteracao do Eu, violentar o corpo e a expressao com posturas que foram incrustadas como sendo as normais (afinal, homem que e homem, nao chora, nao cruza a perna em "x", nao beija no rosto de seus amigos homens, nao acha homem bonito, olha para a bunda das mulheres e faz gracejos obscenos e babacas, etc... E isso tudo e normal!) EU SOU ANORMAL!!! Talvez - e eu repito, talvez, pois se eu aqui apresentar um juizo de valor, estarei sendo contraditorio - um comportamento nao tanto saudavel, digamos assim, seja a quantidade de homens casados e pais de familia que procuram gays, travestis, transexuais, etc. (estes dois ultimos, sim, segundo o julgamento dos "xiitas" devem ser uma especie de representacao do demonio na terra), para satisfazer seus fetiches sexuais. Isto sem mencionar os banheiros publicos masculinos onde classes, cores, credos, solteiros, casados se misturam numa fusao de instintos. E obvio que nao acho condenavel estes fetiches, afinal se as partes envolvidas estao de comum acordo (nao e?) qual e o problema? O que nao acho muito justo e o fato de enganarem as suas familias ou seus parceiros. Mas mesmo assim, ainda os respeito pois acho que as coisas nao sao faceis de serem resolvidas de modo objetivo. Ha que se entender o ponto de vista do outro. O que e facil e apontar o dedo para o que julgamos ser a podridao alheia, mas olhar para os nossos problemas requer paciencia e, acima de tudo, humildade. Lembro de ter lido uma comparacao muito sabia nao sei aonde: quando apontamos um dedo para outra pessoa, sempre havera tres dedos apontando para o nosso umbigo! Foda, nao e? Pois e, eu tambem acho! Como dizia o carinha aquele que era outro anormal (nao por ser gay - pelo menos que eu saiba! -, mas por outros motivos!) ha mais misterios entre o ceu e a terra que a nossa va filosofia possa imaginar! A proposito, como enquadrariamos um homem casado (a priori heterossexual) que gosta de sair com travesti e ser passivo? Um anormal? Sem querer ser tautologico e ja o sendo este homem e um homem casado que gosta de sair
Acredito na potencia da Arte. Creio que ela atua por meios que sao invisiveis e nos atingem de modo inexoravel, a partir de processos complexos de dificil percepcao... Algo que sempre me revelou o carater sacroartistico da Arte e o sincronismo. Digo isto, pois logo depois de ter postado ha uns dias a minha forte impressao em relacao as estatuas que descobri ao acaso no alto dos predios do centro de Sampa, minha mae liga para mim la de Rio Grande e me fala sobre este artista. Ela nao sabia o seu nome e tambem nao entendia o seu proposito artistico, mas o importante foi esta troca que, em ultima instancia, so tem sentido para mim.Anteontem, quando estava de novo caminhando perto do teatro municipal, deparo-me novamente com uma das estatuas deste artista, so que nao mais no alto e sim no chao, do meu lado! Por alguns poucos segundos, muitas coisas se passaram na minha mente: primeiro, a deliciosa surpresa ao perceber que eu havia visto esta mesma exposicao em Paris, no Jardin de Tuileries e ter me impressionado com ela nesta ocasiao; segundo, pela reacao que tive ao percebe-la: nao parei para observa-la com olhos investigativos, mas, ao contrario, cruzei por ela e a senti de esguelha, como se nao quisesse que ela me descobrisse, como se algo pudesse ser quebrado se eu a sentisse tao perto.Escutei uma moca que comentou com falsa indignacao ao seu parceiro o cliche: "E 'isso' e Arte?'" Tive vontade de dizer que nao, que aquilo nao era apenas aquilo que aparentava, que aquela imagem estava tambem em cima dos predios, que aquela imagem tambem estava dentro de nos... Que Arte e algo dificil mesmo de compreender e que talvez o seu questionamento sobre o seu conceito ja era um dos frutos desta manifestacao artistica... Na verdade, essas vontades eram todas fingidas. Pensei - escondido dentro de mim, olhando distanciado de cima dos predios tambem - "que fique ela sacolejando-se com Michel Telo enquanto me regozijo com os insights profundos que estes seres me propiciam..." Hoje, gostaria de compartilhar o que se faz com amigos, mesmo que virtuais de uma micro-felicidade. Talvez alguns ja tenham lido ou ouvido falar do livro A conspiracao aquariana. Transformacoes pessoais e sociais nos anos 80, de Marilyn Ferguson. Como o titulo deixa entrever, ele discute as modificacoes comportamentais ocorridas a partir da decada de oitenta em todo o mundo. Modificacoes estas que dizem respeito, grosso modo, ao pensamento Ocidental que passa entao a assimilar outros valores espirituais e metafisicos vindos do Oriente. A obra faz um giro de 360 graus em inumeras dimensoes da vida, com seriedade e com citacoes de inumeros pensadores de credibilidade inabalavel, mesmo aos mais resistentes a discussoes que fujam ao pensamento cartesiano. Resolvi fazer este relato, pois este livro foi cair em minhas maos de modo inesperado. Um conhecido praticamente me obrigou a ficar com o livro ha um tempo atras. Nao quis bancar o mal-educado e levei o livrinho de capa vermelha nao muito convidativa pra casa. Durante um tempo, andei com ele
para la e para ca louco para vende-lo a um sebo e conseguir alguns trocados. Se conseguisse 5 reais ja dava para tomar uma cervejinha no boteco com algum amigo. Afinal, o que um livro chamado Conspiracao aquariana, transformacoes sociais na decada de 80 (!!!) poderia oferecer? Achei que a obra seria um tanto quanto anacronica. Um belo dia, ao ler um livro de astrologia, eis que leio uma citacao desta obra e, por conta disso, resolvi encetar a leitura. Eis que tudo comecou a fazer sentido, pois a obra e, de fato, revolucionaria! Fico intrigado como o universo se encarrega de colocar nas nossas maos aquilo que necessitamos, dos modos mais inesperados. Eis a sincronicidade junguiana! E isso vale nao so para livros que nos chegam ao acaso, como pessoas que conhecemos na padaria e modificam as nossas vidas de modo indelevel... E o mais "magico" e que as coisas tem o seu tempo: se eu tivesse comecado a fazer a leitura do livro no dia em que o recebi, provavelmente nao teria passado da decima pagina. Eu o li quando ele era para ser lido. Nem um dia a mais, nem um dia a menos. Eis o fluxo da vida entornando sua forca em nossas almas. Quantas vezes acabamos nos auto-sabotando e interrompendo o fluxo com nossas "noias", com nosso ego sedento de gloria, com nossa vontade de cristalizar o futuro. Talvez a grande sacada seja perceber que tudo e e pode ser mais simples. Nao e preciso levar tudo na ponta da faca, nem nos levar tao a serio. E o que e mais engracado e que tudo pode ser como pode nao ser. O que digo talvez seja uma bobagem, mas, no momento, neste exato momento, e a minha verdade. A minha verdade efemera, mas vital! Alimento-me dela e com ela me mantenho ate dialeticamente encontrar uma outra, ad infinitum... Bom, era so isso! Apenas um desabafo de alguem com vontade de dialogar sobre Deus, o mundo e seu tempo. Se voces se interessaram pelo livro, nao e necessario que saiam correndo para os sebos em sua busca. Caso haja a necessidade interna de sua leitura, nao tenham duvida, amanha ou depois, ele estara ali na banquinha de livros usados do seu Ze, jogado num cantinho, quem sabe ate com um pouco de poeira, esperando somente a sua chegada e o seu deleite.
Resolvi que ficarei quieto. Sem divulgacoes. Como um diario escondido em uma gaveta sem chaves. Quem o abrir que o faca com a consciencia do acesso ritual a uma intimidade velada. E realmente dificil fazer um comentario a esta questao sem sermos parciais e superficiais ao mesmo tempo, pois estamos lidando com temas de uma complexidade profunda em que o classico maniqueismo do certo e do errado nao faz sentido algum. Mas, de qualquer modo, parece-me que independentemente da complexidade do assunto e possivel afirmarmos que todo e qualquer tipo de intolerancia e algo negativo e, neste sentido, condenavel. Entretanto, a quem condenariamos se a intolerancia e o radicalismo estao presentes nas acoes das duas partes envolvidas na questao? O que me parece obvio (obviedade esta vinda de uma perspectiva distanciada e, portanto, absolutamente parcial, e claro) e que a acao de queimar o Corao em praca publica seria o agente de muito mais problemas do que propriamente de solucoes a convivencia entre muculmanos e protestantes. A destruicao de uma obra sagrada (e mais do que isso: da obra basilar que fundamenta toda a religiao islamica) no fogo seria metonimicamente a reinstauracao da propria Inquisicao. E agora, Jose? O que fariamos diante da mencao a este cruel episodio da Historia promovido por cristaos e protestantes? Neutralizariamos os dois discursos radicais? Ou queimariamos o Corao e a Biblia na mesma fogueira?!?! Pelo amor de Deus, pelo amor da Deusa, pelo amor de Oxala,Jeova, Iemanja, bla bla bla... ou pelo amor do Universo, para os ateus,agnosticos e congeneres (porque, afinal, e preciso que se respeite todo omundo!): que palhacada sem tamanho, despropositada, reacionaria e babaca e essade uma lei que atribui a homossexualidade o carater patologico?! Sim, ela podeate vir a ser doentia, entretanto, quando o e, e porque a sociedade nao sabelidar com a diferenca. Dai a criatura pode, sim, despirocar, porque a barra naoe facil! Portanto, ha que se curar o preconceito social e nao o afetohomoerotico, ora bolas! E o que e mais retardado e imbecil e que quando aslutas pelo reconhecimento dos multigeneros conquistam um degrauzinho numaescadaria gigantesca, vem um movimento (porque o Infeliz nao esta sozinho, eclaro!) e poe em xeque tudo o que foi conquistado. Infeliciano, nao lutecontra a Natureza: ela e multipla, ela e polivalente, ela e multicor, ela emutante! De um pulo no fundo do Oceano e veja como a Natureza (Deus, sepreferir) se diverte com as multiplas formas, com as multiplas cores... vejaque no Fundo do Mar ha especies que sao hibridas... nao sao uma coisa nemoutra... que ha machos que chocam, que ha femeas que trepam com varios machos,que ha machos que se acasalam com outros machos... e tudo isso e natural porquetudo isso e a Forca da Natureza (Ok que meus argumentos sao mais poeticos doque propriamente cientificos, mas, convenhamos, usar pressupostos biblicos paravalidar teorias descabidas tambem nao merece credito algum). Vamos lutar por um futuro em que as criancas naoprecisem sofrer bulling na escola por possuir trejeitos femininos, ou porque seuspais sao homossexuais... vamos lutar por um mundo em que os travestis
naoprecisem exercer profissoes especificas e limitadas porque nao se enquadram emseus corpos e que possam partilhar do mundo como todo e qualquer cidadao. Vamoslutar por um futuro mais divertido em que ninguem precise trair para podersatisfazer seus desejos sexuais que ficaram trancafiados a sete chaves porque viroutabu. Ou que pais nao abusem dos seus filhos porque foram abusados por seuspais que foram abusados por seus pais ad nauseam... Vamos lutar por um mundo emque os homens deixem suas esposas tocarem em seus erogenos cus sem medo devirarem gays... Vamos lutar por um mundo em que mulheres que trepem a vontadenao sejam putas enquanto os homens que o fazem sejam garanhoes... Vamos sermais dionisiacos e menos hipocritas! Feliciano, va tomar no seu cu! Edelicie-se ou nao... mas deixe em Paz aqueles que o fazem!
de absurdos, de mise-en-scenes oficializadas, de quase-carnavalizacoes que nao sabemos exatamente o que pensar, nem como agir. O que dizer do programa eleitoral gratuito?!?! O que e o numero absurdo de candidatos que mais parecem fazer parte das pre-selecoes do programa Idolos do que serios concorrentes ao Poder Publico?! Nao sei se fico com raiva ou com pena do candidato que age assim, pelo non-sense de suas acoes ou pela sua ingenuidade, respectivamente. E falo ingenuidade pois imagino que muitos se candidatam e muitos acabam infelizmente entrando e se enredando na teia da politicagem pela ilusao de que o mundo da politica (pensando-o aqui em seu strictu sensu) e o tao sonhado paraiso da mamata, do trabalha-se-pouco-e-ganha-se-muito e quando la chegam percebem que o buraco e mais embaixo, que a rede de poder e absolutamente mais complexa do que isso, que os duelos sao titanicos, que os embates sao vorazes e que para se virar um joguete do sistema basta uma piscadela fora do foco. Que foco?!?! O de que a unica razao para estarem la e o fato de terem se comprometido com o bem coletivo e nao com o bem particular e egoista. Todo politico precisa necessariamente ser um idealista. E todo idealista necessariamente e um altruista! Um silogismo que, infelizmente, nem sempre e verdadeiro em meio a tantos sofistas tentando nos engrupir com mensagens subliminares, bandeiras, outdoors, discursos cliches, spam's e uma gama enorme de tantas outras poluicoes sonoro-visuais.
tanto assim da complexa historia das diferentes guerras israelo-palestinas para captarmos a principal mensagem filosofica do filme. Apos elucidar o contexto politico em que o conflito se desdobra, que teve como inflexao a Guerra dos Seis Dias de 1967, quando Israel ocupou a Cisjordania, Amati e Natanson focam no dia-a-dia de judeus e islamicos para nos mostrar as raizes do odio reciproco. Minha impressao pessoal, que parece convergir com a desses jovens e brilhantes diretores, e a de que qualquer complexo de superioridade que sirva para deslegitimar a existencia do outro como igual encontra-se na origem de crimes de intolerancia e limpeza etnica no mundo. Infelizmente ainda os testemunhamos no seculo XXI, mesmo apos a tao divulgada calamidade humanitaria produzida pelos totalitaristas na Segunda Guerra Mundial. Saindo do filme chocado, mas profundamente reflexivo, me pus a pensar sobre como poderiamos reverter semelhante situacao. Uma mudanca que nao viria de politicos, militares e diplomatas, mas sim de pessoas comuns, debaixo para cima. Apos concluir que o excepcionalismo, o complexo de superioridade e de povo escolhido que tem um destino diferente e mais elevado que os demais (em qualquer religiao ou patria) e o que nos leva a desumanizacao de nossos semelhantes, percebi que somente o reconhecimento de nossa ignorancia neste universo tao imenso e complexo e o que nos pode levar a paz. Exatamente o contrario da onisciencia apregoada pelas grandes religioes monoteistas. Somente levando a serio o aforismo socratico so sei que nada sei, que nos desnuda de nossa presuncao de superioridade, e que poderemos obter uma paz justa entre os tao diversos povos do mundo.
Borboletas Negras e um filme tocante sob o aspecto politico e humano. Dirigido pela holandesa Paula van der Oest, o longa e uma cinebiografia sobre a poetisa sul-africana Ingrid Jonker que viveu o drama de ser um espirito livre, a frente de seu tempo, numa familia chefiada por um pai conservador, responsavel pela censura artistica da Africa do Sul. Simpatizante do movimento pela igualdade racial no pais, a escritora, que tinha a justica a flor da pele, nao conseguiu esconder sua insatisfacao com o regime racista do Apartheid. E pagou um preco caro por isso. A figura humana da personagem entra em choque com o contexto politico racialmente desigual de seu pais, exacerbando-a. Sem duvida, a poetisa por si so ja era o tipo de personalidade excentrica, invulgar, sensivel e instavel que a medicina excessivamente tecnica de nossos tempos insistiria em lhe impor um diagnostico preciso. Talvez bipolar. Mas Igrid era muito mais do que isso. Era singular. Sua personalidade incomum entrou em conflito com dois monstros autoritarios de sua epoca: seu pai e o governo racista sul-africano. O primeiro a reprimiu em sua vida privada; o segundo, em sua vida publica. Nao poder manifestar suas ideias e conviver com as injusticas de um sistema autoritario era algo que um espirito rebelde como o dela nao poderia tolerar. Ate que se rompeu. Governos iniquos como o sul-africano, durante a Guerra Fria, ou mesmo o nazista, ao longo da Segunda Guerra Mundial, perecem nao mais existir hoje. Ao menos nao oficialmente. Isso nao significa que a desigualdade nao esteja mais presente no mundo. Ao contrario. Convivemos atualmente com formas disfarcadas de igualdade que corrompem o ser humano tao ou mais gravemente do que o faziam os regimes abertamente ditatoriais. Um por cento da populacao mundial atualmente detem 40 por cento da riqueza do planeta. Essa desigualdade e diferente, porem tao ou mais impressionante que regimes politicos autoritarios e racistas. Sera que a igualdade juridica e a participacao representativa sao tudo o que podemos conseguir numa democracia liberal? Se a resposta for negativa, onde estarao as Igrids Jonkers dos dias atuais para se rebelar contra isso? Apos semana academica produtiva, apresentando tres artigos em duas universidades do pais, UERJ e USP, com temas variados de Relacoes Internacionais, realmente me pus a pensar sobre o traco comum desses trabalhos. Creio hoje que seja o problema da relacao centro-periferia no sistema internacional. Fico feliz. Nao poderia ser diferente, ainda que nao houvesse intencao deliberada. Sou latino-americano, nascido e criado em Petropolis, periferia do Rio, antes periferia do mundo. Apos me mudar para a metropole para fazer mestrado em politica internacional, pensei ter me desligado da periferia do pais, mas nao. Dei-me conta de que eu havia apenas trocado as margens urbanas pela mundial, sem que o problema deixasse de existir. E a vida na periferia seguiu importante para mim. Na minha dissertacao de mestrado ela estava presente. Escrevi sobre a redefinicao do uso da forca pela ONU apos a Guerra Fria na Guerra da Bosnia-Herzegovina (1992-5). Cheguei a publicar resumo deste trabalho no III Encontro Nacional
que a America do Sul pode levar aos paises arabes e a Cupula entre essas duas regioes, conhecida como ASPA, pode ser o canal diplomatico adequado para tanto. Mas creio que, ao fazer isso, a America do Sul nao deva incorrer no mesmo erro do Ocidente, que defende a democracia em regioes perifericas do mundo apenas quando o resultado das urnas favorece seus proprios interesses politicos. Talvez por essas diferencas na abordagem politica entre norte e sul no Hemisferio Ocidental (Continente Americano) e que ontem tenha sido criada em Caracas a CELAC (Comunidade dos Estados da America Latina e do Caribe) que estabelece algo como uma OEA (Organizacao dos Estados Americanos) sem os Estados Unidos da America.