representam, respectivamente, aspessoas despreparadas; impulsivas e distraidas (Quest Study Bible. Michigan:Zondervan, 2011, p. 1.431).Gostariamos de propor ponto de vista ligeiramentediverso: assim como nenhum de nos se define como portador de um unico tipo detemperamento (e conhecida a licao que os classifica em quatro: sanguineo, colerico, melancolico e fleumatico) mas de dosesmaiores ou menores de varios deles, falando-se, no maximo, em preponderancia de algum(s), tambemdevemos enxergar no ser humano a concomitancia de "beira do caminho", "pedregais","espinhos" e "boa terra". Dito de outro modo: Jesus nao apresenta"tipos" de pessoas, mas "tipos" de posturas, de reacoes a semente, ou seja, a Palavra de Deus.A verdade e que todos teremos (e provavelmente ja tivemos), em circunstancias variadas ao longoda vida, todas estas possiveis reacoes, para usarmos a boa expressao da Biblia de estudo retrocitada, niveis de receptividade espiritual.O primeiro cenario refere-se a recepcao da Palavra sem entendimento, de modo que omaligno arrebata aquilo que foi semeado, eis a beira do caminho, e a sementeabocanhada pelas aves do ceu. A palavra alusiva a "entendimento"no verso 19 de Mateus 13 e "suniemi",que tem como sentido literal juntar os fatos ou elementos de modo a chegar-se auma conclusao, aplicabilidade a vida (http://bibliaportugues.com/greek/4920.htm,consulta em 08/11/2015).Pode-se compreender, portanto, que algunsrecebem a Palavra sem foco, sem disposicao a compreensao, isto e, sem "juntar as coisas", leia-se: aplicara Palavra a propria vida, e em sendo assim, nao permitem que hajasequer o germinar inicial, a vida permanece tal qual antes. Sao os cegos que tem olhos e surdos que tem ouvidos (Is 43.8). Alias, nao por acaso Jesus iniciaa interpretacao da parabola citando Is 6.9: "Entao disse ele: Vai, e dizea este povo: Ouvis, de fato, e nao entendeis, e vedes, em verdade, mas nao percebeis".Os fariseus eram caso tipico deste tipo dedeficiencia, como se ve em Mateus 12.1-8, depois 15.1-20, exemplos desituacoesem que Jesus deixa claro que estes, embora conhecessem "a semente", nao tinham sabedoria em"juntar as coisas", isto e, aplica-la adequadamente a propria vida e a de seus discipulos. E bem na linha doanteriormente mencionado, os chama de "condutores cego" (Mt 15.14).A Biblia de Estudo Aplicacao Pessoal contem palavras contundentes,mas verazes: "E facil concordar com Cristo quando nao temos intencao alguma de obedecer-lhe.E facil denunciar osinfortunios dessavida, o engodo das riquezas, e, ainda assim, nada fazer para mudar nossocomportamento" (Biblia deEstudo Aplicacao Pessoal.Rio de Janeiro: CPAD, 2008, p. 1.245).Os proximos dois cenarios apresentam dois pontos em comum e um dedistincao. Em ambos as sementes germinaram, assim comoem ambos nao frutificaram. Porem por motivos diversos,eis aio ponto de diferenciacao: as sementes que cairam entre pedregais foramqueimadas pelo sol, porque nao tinham raiz; ja as sementes que cairam entre espinhos, forampor estes mesmos sufocadas.No caso dos "pedregais" o queimpediu a Palavra de frutificar foram situacoes acidas, pois Jesus identificou o"sol" como angustia e perseguicao (v. 21 do cap 13 de Mt). Ja as sementes que cairam entre espinhos foramtragadas por aspectos agradaveis e prazerosos: "os cuidados domundo" e "a seducao das riquezas" (verso 22).Nos "pedregais" ha germinacao facil, porem sem raiz, dito deoutro modo, sem profundidade. Palavras de Brennan Manning bem descrevem oprocesso que