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especifico, mas que sao abandonadas em beneficio do acumulo.E proprio do modelo totalitario, em voga nesta confusa pos-modernidade, o acoplamento de representacoes que deveriam realizar a tolerancia e garantir as diferenciacoes, ao modelo que se impoem como verdadeiro e benefico. A literatura demonstra, atraves de tantos como Hannah Arendt, que o desfecho deste modelo nao e nada bom.Por outro lado, tambem e proprio deste modelo a invencao de inimigos comuns, e a politica maldosa do terror e da intimidacao, como instrumento de garantia da aceitacao. Para isto se pratica a distorcao de fatos e a deducao de motivacoes e de caracteristicas desqualificadoras. Cria-se um totalitarismo opressor, e nega-se o passado, criando a verdade sabida e incontestavel.Mas nao seria o caso das Universidades capitanearem o processo de superacao dos autoritarismos e dos totalitarismos?Seria, mas nao e o caso!E no espaco reservado as ideias que a intolerancia e o totalitarismo mais se desenvolvem, e a imposicao dos momentos totais e das verdades absolutas se afiguram em profusao.Talvez o filme A Onda devesse ser projetado em algumas salas de aula.Ser tolerante, academico, homem de ideias e afeto as discussoes nao e caracteristica de todos os professores e de todos os academicos. Alguns se dedicam a esta luta de ideias por amor ao debate, outros pela paixao pelo poder, pelo messianico animo de controlar a tudo e a todos.Como disse um dia Mario Vargas Llosa, aqueles que amam sua vocacao tendem a seguir lutando as trinta e duas guerras do Coronel Aureliano Buendia, ainda que os derrotem em todas. Outros, reservam sua vocacao para o poder, e fazem da sala de aula um instrumento.Ser professor e pesquisador, nas universidades e como lutar as trinta e duas guerras lembradas em Cem Anos de Solidao, de Garcia Marquez, e mesmo assim permitir-se manter a gana de fazer sempre o mesmo - e cada vez melhor e ainda seguir sendo derrotado pelo pos-moderno desejo de acumular poder.Mas como compreender e superar a realidade que esta sim e implacavel com o moderno convivio com a diferenca e com a circulacao de poder? Como superar as dificuldades se na propria universidade seguirmos incapazes de tolher o acumulo insano de poder, o aparelhamento das instituicoes, o totalitarismo decisorio, a criacao virtual de inimigos, a privatizacao das decisoes, a negacao da historia e a inversao de valores academicos?Um pouco de modernidade faria bem, para nao corremos o risco de virarmos pre-historicos, e nao pos-modernos.
de lado as maiores conquistas da modernidade. Acaso Hitler era um homem apenas, ou trazia consigo todo um pais que se deixava caminhar naquela direcao? Esta claro que suas decisoes foram toleradas e aprovadas pela maioria do povo alemao, e isto se constitui em um trauma da modernidade.Da mesma maneira, Mussolini e Hugo Chaves tambem se apoiam na regra da maioria. Nao foi diferente com Juan e Evita Peron e com tantos outros delinquentes estatais.Isto nao quer dizer que devamos permitir a ditadura de poucos autoritarios, quer apenas deixar claro que nao e possivel submeter aos desejos plenos e da maioria direitos que sao caros a ideia de pluralidade, de diferenca e de tolerancia.Ate posso concordar com o pensamento segundo o qual para o direito nem sempre basta cercar as ovelhas. As vezes e preciso gradear a toca dos lobos. O problema e que a modernidade e a racionalidade ainda nao conseguiram dizer, com certeza, quem sao os lobos e quem sao as ovelhas. E, pior, muitas vezes as ovelhas, todas elas reunidas, tendem a se transformarem em lobos sanguinarios, ou a utilizar o rotulo de lobo para gradearem os pastos de outras ovelhas.
As justificativas financeiras, aliadas a um verdadeiro dominio dos espacos publicos por forcas privadas acarretam em uma des-humanizacao das relacoes sociais e uma entronizacao dos criterios economicos em searas dantes colonizadas por uma moral kantiana ou um discurso dogmatico positivo. Surge o problema: E possivel ao direito sobreviver fora do leito das grandes narrativas?
o Mandarim Comunista foi o historiador responsavel por toda a formacao de pensadores de minha geracao que abracaram a compreensao marxista da historia, por verem nela nao apenas uma grande narrativa das nossas vidas passadas, presentes e futuras, mas principalmente por vislumbrarem uma esperanca na construcao de um universo de iguais.Hobsbawm aceitou academicamente, e passivamente, os desvios da historia do comunismo marxista-estatal, principalmente no leste europeu. Talvez o velho Mandarim nao perceba hoje uma negacao estrutural do marxismo consistente na alianca em outras partes do mundo, dos ditos marxistas com banqueiros corruptos, empresarios mal intencionados e politicos fisiologicos. Talvez sequer veja mal no fim das liberdades de imprensa, na reducao do direito a diferenca, nas relacoes amistosas com criminosos e na manutencao de tudo como era dantes, no quartel de Abrantes, como diriam os portugueses que nao fizeram a Revolucao dos Cravos.Nao e possivel pensar como Bobbio, o velho professor italiano, acerca da diferenca entre direita e esquerda! Nao e possivel ve-la no horizonte.No mundo pos-moderno, no Brasil do seculo XXI, e no Maranhao dos anos 2010 a pratica venceu a teoria, e fundiram-se as antiteses teoricas. A pratica - como projeto de poder - engoliu a teoria, como desejo de realidade.Cabe aos velhos marxistas, oposicionistas de todos os regimes, e quase idolos de meu tempo, fornecerem as respostas a pergunta do poeta Vinicius de Morais, quando em musica interrogou o seu Criador:Pergunto a Deus, escute amigo: se foi para desfazer por que e que fez?Marx esta morto.... Nietzsche tambem...
Era o tempo do Rei como disse Manoel Antonio de Almeida e ainda diz Ruy Castro e aquele pais estava dividido em provincias. Havia as provincias do sul, as do norte, as do leste e as do oeste. O norte era pobre e eternamente explorado, mas de la vinha a inteligencia de alguns sabios, a forca de muitos negros e a esperteza de uns tantos Malazartes do sertao. Vinham todos com as matas e com os cerrados. Eram acima de tudo fortes, como diria Euclides, o velho. Era o tempo do Rei!Mas o mundo daqueles idos tempo em que os bichos falavam nao era apenas epoca de reinados e provincias, era tambem o tempo da revolucao e da mudanca. Alguns tinham objetivo de levar aquele Reino para a modernidade, para a igualdade e para o desenvolvimento. Mas as provincias do norte eram o oposto disso. Eram governadas e guiadas pelo atraso; la reinava a pobreza, a corrupcao o clientelismo e o subdesenvolvimento.Mas as coisas da politica principalmente em um reino onde os bichos falavam tinham sempre formas impensaveis, ate irracionais. Justo daquele lugar, da mais pobre de todas as provincias, surgiu quem se apropriasse do movimento. Ali, onde diziam os locais ate boi voava, e de asa quebrada, surgiu quem estivesse disposto a ser guiado pelas forcas e fazer-se de guia delas rumo a democracia revolucionaria que encabecava o Rei.Mais que estranho e incoerente, nao? Diziam todos os bichos, e todos os homens.Era um velho Marques que aliava o discurso intelectual do norte, a esperteza que tambem campeavam por ali. E ele surgiu como um primeiro e o maior dos democratas. Logo ele, que usava e abusava da arte de ser imperial, foi um dos que mais emprestou sua labia - e sua habilidade nas coisas por debaixo dos panos - aos democratas que nasciam.E justo ele, que era um despota e um larapio conhecido naquele canto provincial, pousou em todo reino como o homem da modernidade, do avanco e da intelectualidade. Logo ele que era useiro e vezeiro em permitir que criancas padecessem de fome pois deixava que o dinheiro da merenda fosse desviado por homens de nariz comprido; logo ele que era responsavel pela ausencia de assistencia medica, por que permitia que o dinheiro da saude fosse desviado por descendentes do povo do deserto; logo ele que vivia nababescamente em uma provincia miseravel... logo ele!!!! Um democrata? Um homem avancado? Como isso era possivel?Era o tempo em que os bichos falavam, e tambem era o tempo do Rei, e nada melhor do que ouvir a voz de um papagaio falante provavelmente parente daquele que ficou conhecido como papagaio de pirata tempos depois. O passarinho curioso descobriu, em conversa velada entre o Rei e o provincial Marques, a razao de tudo aquilo!Contou a avezinha colorida, para uma ama de leite que contou para muitas outras, que uma visita se deu na alcova do monarca.Vinha o fidalgo de provincia dar noticia de todas as movimentacoes que havia feito, na casa dos eleitos para defender as opinioes do Rei democrata. Descreveu contatos, declamou
prestacoes de servico, submeteu-se a birras e ate hipotecou uma solidariedade tal que o proprio Rei ficou atabalhoado. Isso sem contar as proprias lagrimas vertidas. Era a subserviencia em pessoa. Mantinha todas as forcas que adquirira durante anos de mandonismo provincial a disposicao do despota, inclusive deixando claro que tudo o que fazia era para o real deleite de sua alteza.O reino era grande, a provincia miseravel, e o fidalgo que ja fora despota tinha uma atuacao global completamente diferente da sua cor local. O discurso externo era o inverso da pratica interna.Diz o papagaio que o Rei ouviu, e ouviu, e pensou..... parecia que ponderava mentalmente entre questoes de principios e a utilidade da estrategia. Comparava o tamanho e a forca da reles provincia com a importancia da revolucao democrata em todo o Reino. Pensava e tambem se deixava levar pelo fisiologismo natural de todo Rei.E como lhe era util aquele aliado contraditorio, nada mais comodo do que aceitar a oferta e os atos genuinos de defesa e protecao. Por questao de tatica e estrategia nao havia razao para o Rei declinar de toda aquela ajuda oferecida na capital e com alcance em todo o universo governado.Mas conta o papagaio, e recontam as amas de leite, pretas que cresceram contando estorias nas senzalas, que ao final desta visita, quando ja ia saindo o Marques fidalgo, depois da derrama de subserviencia, o Rei lhe fez intrigado uma pergunta:- Meu caro Fidalgo, me fazes tanto e nao pedes nada em troca. Nao queres de troco nada de nada?- Amado Rei - disse o fidalgo - o que faco e apenas para lhe ajudar e por devocao a vossa alteza. Tinha ate um pequeno problema provinciano, por demais local, mas existem questoes maiores e mais importantes e nao vos aborreco com isso.- Mas do que se trata entao Marques?- Questoes menores, mas precisaria manter as coisas como estao na minha provincia para que todos nos continuemos devotos ao Rei.- Entao que seja assim....Conta o papagaio, que ao ouvir isso, o fidalgo esbocou um contido sorriso de vitoria, mas conservou-se impassivel para ouvir a ultima frase, e que se repete ad aeternum na historia daquela provincia:- Pois bem, meu caro fidalgo, o troco e seu!
atras de uma boa costureira. Para as que nao sabem boa sorte em encontar uma boa profissional que atenda suas expectativas. Ou quem sabe pedir para aquelas mulheres talentosas da familia...Mae, tia ou avo que lidam muito bem com a maquina de costura. Mas lembrem-se: "Nunca e tarde para aprender"!
Nao tenho muito o que dizer de minha mae...quem a conhece entende o que estou tentando explicar. Como explicar o inexplicavel? Uma pessoa que nao tem magoas, quando as tem apaga todas chorando, nao tem maldade, e linda, chick e simpatica com todos, penteia o cabelo dez vezes por dia...nao gostava da Sophia agora nao vive sem ela...adora bonecas e ama as plantas(ate conversa com elas). O que dizer dessa mulher que criou meu filho de tal maneira que ate, ca entre nos, me da ate uma pontinha de inveja boa na hora que ele ao inves de deitar no meu colo...deita no dela e sao afagos e afagos. E eu fico olhando e pensando: Quanta sorte tive de nascer dessa mulher que esteve e esta presente em todos os momentos de minha vida e que, e logico, agente briga, mas na mesma hora estamos rindo e falando bobeiras do cotidiano.Essa e a minha mae...tia de todo mundo...amiga de todo mundo...e se alguem achar algum defeito nela, nao me conte, pois nao sei se vou reagir bem. Nao sai do meu pe, cuida de mim e das minhas coisas, senta entre eu e qualquer um que ousar sentar do meu lado, se eu ficar deitada deprimida o dia inteiro fica comigo(nao sai nem pra fazer as necessidades fisiologicas,segura)fica deprimida e quieta quando eu me despeco e saio, nao come enquanto eu nao volto....essa e a Sophia!!!!!!!!!!! Coitadinho do meu filhinho...acordou atrasado e saiu cantando pneu para chegar no horario....ele nunca chega atrasado. A essa hora recebo um telefonema do meu filho dizendo que so vai chegar em casa depois da 21 horas...excesso de trabalho...preciso me controlar... Meu filho chegou bem e feliz, queimadinho, mas feliz....e nessa hora que eu tenho mais certeza que sou um entrave na vida dele, que atrapalho com meus problemas ele aproveitar essa fase de extase da mocidade, onde tudo e festa e tudo e belo. Por isso, preciso de ajuda para tentar tirar os olhos de cima dele e tentar levar a vida, a minha vida e nao a dele. Pois desde que ele nasceu, vivo por ele e para ele, talvez por isso tenha tanto medo de o perder e nao ter mais nada. Queria que ele se orgulhasse de mim. Nao adianta me dizerem que sou super inteligente, sei que sou, mas de que me serve se nao consigo fazer nada de util e que faca meu filho se orgulhar de dizer essa e minha mae!!!!!!!!!!!!!! Preciso me tranformar em algo diferente do que sou....preciso ser diferente.... Pra ver em tamanho maior e so clicar... Depois de muito tempo sem postar aqui resolvi colocar mais algumas imagens, em breve eu volto com um texto aqui pra galera ja que faz tempo hein, hehe para ver em tamanho maior as imagens basta clicar nelas.So pra terminar, pra quem gosta de ler coisas mais serias eu to escrevendo nesse blog aqui tambem http://quaseisso.blogspot.com/ Se Nao conseguir ver as imagens direito e so clicar PARA VER AS IMAGENS EM TAMANHO MAIOR E SO CLICAR PARA VER EM TAMANHO
AEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEWWW depois de 5 posts com imagens super chatas agora vem um com um textozinho super chato (vixe to parecendo a xuxa.. ->"baixinhos vcs sao xxuuupppeeeerrrr legaiss amo vxxeeeeeeiisss " ) mas voltando ao assunto anterior que alias nao era nenhum pq eu nem havia comecado..(poww eu num sei o que eu to falando...ta..ta..... vamo la...)Sei que todo mundo aqui ja teve, tem, ou gostaria de ter algum lindo fofo e legal animal de estimacao..aqui na minha casa(ninguem perguntou mas eu num to nem ai isso aqui e meu eu escrevo a merda que eu quiser e se alguem se sentir ofendido eu quer mais e que se lasque...obrigado) como eu tava falando..aqui na minha casa tem duas cachorras que cagam comem dormem e latem, e um peixe que come e nada o dia todo...Agora eu pergunto pra que servem esses bichos mesmo?aahhh eu ja respondi...pra cagar comer dormir e latir?(pelo menos cachorros sao pra isso) Dizem que o cao e o melhor amigo do homem mas minha cachorra as vezes eu penso que prefere levar uma pedrada da minha mae que um carinho meu ...Sabe outra coisa que eu tava pensando..eu pensei em escrever sobre bichos de estimacao mas admito que esta uma merda entao sei la..vou bater um papo com todo mundo.(todo mundo quem imbecil) sobre qualquer outra coisa...Deixa eu ver...aahh... todo dia eu pego onibus(sim e dai ?) entao quem pega onibus ja reparou que se voce vem num onibus lotado e fica em pe metade das pessoas sentadas vao ficar te encarando com uma cara de " O MEU DIA E UMA MERDA E A CULPA E SUA" :O eu juro que morro de medo dessas pessoas...e pior..geralmente no meio da viagem alguem desce e voce consegue um lugar pra sentar..ai voce pensa que acabou o sofrimento mas nao..Ponto 1 de sofrimento-> voce senta e logo depois vem alguem (propositalmente) e fica em pe do seu lado esperando sua boa vontade de pegar a bolsa/sacola/pedaco de arovre/panela de inox/bebe que essa pessoa esta segurando....e nao sao pessoas que desistem facilPonto 2 de sofrimento -> a pessoa que ta sentada do seu lado desce e voce vai sentar na Janela..ai essa pessoa que estava em pe segurando merda na mao e queria que vc pegasse se senta do seu lado em quanto voce esta na janela..reparem...mas em todas..eu disse TOODAS...as curvas..essa pessoa vai se jogar pro seu lado como se voce tivesse matado a mae dela...]alguem ai gosta de caju?dizem que quando eu era pequeno eu eraviciado em suco de caju mas hoje eu nao gosto..estranho (eu juro que nao entendi o pq de eu ter escrito isso...)humm....Eu adoro escrever coisas ruins pra ninguem gostar hahaha...esse ta uma bosta....(reparem nos ultimos 5 posts eu termino com (ese ta uma bosta ..ou eu sei que ta uma merda))o que mais escrever?nada...eu num to nem ai pra quem le nao..nem eu leio isso eu escrevo mando e nunca mais vejo o que eu escrevi....mas eu prometo que um dia eu volto a pensar antes de escrever prometo.. haha..daqui a 5 posts
de imagens escrevo mais alguma coisa....so escrevi pra eu nao ficar me sentindo culpado por nao escrever algo pra ninguem ler..tchau e ate outra hora...IMAGEM NADA A VER PRA TERMINAR :)
bem iluminada pela lua cheia, na aldeia Krikate, Terena dava a luz a um menino. Tukuna, companheiro de de Terena, chamou o garoto de Jamamadi Krikate. O curandeiro da aldeia sentiu uma forte emocao e lancou uma profecia na vida do garoto. Disse:- Uma flor vai mudar a vida de toda a aldeia e a sua tambem meu menino.Apesar de ninguem ter entendido nada, todos comemoraram o nascimento de Jamamadi, festejando por longos dias. O garoto crescia. Gostava de brincar com os animais, subia em arvores, era uma alegria so. Andava so de tanga, com pintura no corpo e colar de penas de agua no pescoco. Tinha os cabelos e olhos negros como jabuticaba. Certo dia, Jamamadi ao brincar na mata foi picado por uma cobra muito venenosa. Ao ver o filho desfalecendo, Terena lembrou-se da flor negra com manchas vermelhas da velha lenda que contavam os mais antigos da aldeia, e pediu a Tukuna para ir a busca da tal flor.Segundo a lenda, Arua era um menino muito sapeca, brincalhao e valente. Certo dia, estando brincado com sua irma mais nova notou que ela se aproximava do Rio Upiacu, onde morava a terrivel cobra Atubaque, uma enorme sucuri que matava a todos que se aproximava do seu territorio.Arua, na tentativa de proteger a sua irma, lutou bravamente com Atubaque. Conseguiu salvar sua irma, porem, foi engolido pela cobra.A mae de Arua, muito desesperada, chorou por muitos dias. Deus Tupa, vendo aquele sofrimento, se compadeceu e criou uma flor em homenagem a Arua. A flor teria, alem do seu nome, petalas de cor negra e manchas vermelhas, lembrando a cor dos cabelos do menino e a sua vivacidade, agitacao e alegria, tendo poder de cura e desabrocha uma vez a cada ano, em noite de lua cheia.O guerreiro Tukuna, pegou seu arco e flecha e saiu pela mata. No primeiro dia de caminhada, com forte chuva, abrigou-se na copa de uma arvore. De repente, surgiu do meio das folhagens um selvagem caititu, que avancou sobre o guerreiro. Uma luta violenta aconteceu, deixando Tukuna cansado apos ter vencido o animal com um golpe de faca em seu pescoco.No segundo dia de busca, apos longa caminhada, ao procurar alimento em seu moco, percebeu que estava vazio. Catou as muitas frutas encontradas espalhadas pela relva: azeitona, caja, manga, jatoba entre outras. Tambem pescou traira e assou na folha da bananeira. No ultimo e terceiro dia, apos as grandes aventuras, encontrou no alto do monte a tao procurada flor. Ao retornar com a flor Arua, Terena foi logo fazer o cha para dar a seu filho, que foi muito abencoado por Tupa ao viver mais do que o esperado, ja que foi picado por uma cobra muito venenosa. Apos tomar o cha o garoto levantou e se sentiu muito bem. Tudo se transformou. Parecia que tinha ganhado mais forca, vitalidade e valentia.Quando a aldeia soube da noticia, todos ficaram muito felizes, os homens foram cacar na mata, trazendo tatu, peba, capivara, paca, e outras coisas mais para comemorar. Todos os indigenas perceberam a mudanca em Jamamadi.
Ele se tornou mais agil, nadava e corria mais rapido, subia em arvores, cacava pequenos animais. E o tempo passava e Jamamadi transformou-se em um guerreiro. O curandeiro da aldeia, ja nos seus ultimos dias de vida, chamou Jamamadi para conversar e disse: - Meu jovem guerreiro, quando voce nasceu, deus Tupa me revelou o quao valente voce seria, o quanto sua vida iria ser iluminada e a grande mudanca que aconteceria na vida de todos nos. Hoje vejo que a sua quase morte, na verdade foi seu renascimento. E gracas a flor Arua, voce agora e o nosso guardiao. Continue fazendo isso, pois essa e a sua missao. Entao ele fechou os olhos e partiu.E assim aconteceu, todos as vezes que alguem precisava de ajuda, la estava o jovem guerreiro para ajudar. Tornou-se o protetor da aldeia. Sempre agradecia a Tupa por sua missao e a cumpria com orgulho. E a flor Arua, majestosa no alto do monte, em no seu tempo determinado, abria suas petalas para a mata.Autoras: Aurea Cilene Brito da Silva, Elizangela Amaral, Gilka Moura Leal, Lorena Costa Romeiro e Maria Joana Carvalho Vasconcelos.
Num terceiro momento, a filosofia assume a tarefa critica e reflexiva relativamente as teorias e as acoes educacionais.Fica clara a relacao que se estabelece entre a Filosofia e a Pedagogia, as duas se complementam, se ajudam. E um processo mutuo de amplitude de conhecimento.Objeto da Filosofia da EducacaoAs ciencias humanas estudam o objeto da educacao, em particular a crianca, quanto a sua natureza, ao seu meio e a sua evolucao. A pedagogia estuda os meios da educacao. A filosofia reflete sobre os seus fins: porque e que se educa? Qual o criterio de uma educacao bem sucedida?A Filosofia da Educacao tem como objeto de estudo a escola, que ao longo do tempo, necessitou de uma analise e fundamento para suas acoes pedagogicas. E importante que a filosofia tenha esse interesse na formacao de mentes, porque e da escola que surge uma nova formatacao de sociedade, novos conceitos, cidadaos conscientes. Mas isso nao significa que a filosofia tenha se voltado apenas para a educacao, a escola, ainda tem-se refletido bastante a respeito de outras instituicoes como a familia. So que a escola requer tambem essa atencao porque e ela a geradora de novos conhecimentos.ConclusaoA filosofia tem uma relevante importancia para os novos paradigmas educacionais, pois tendo-a como estudo que orienta o individuo tanto na aquisicao da concreta visao da vida, seus valores e significados, seus fins proximos e ultimos, quanto sob a conduta humana em geral, ela ajuda na formacao de carater e de opiniao, formando verdadeiros intelectuais e a educacao esta ligada justamente ao conduzir, orientar as pessoas.Referencias ARANHA, Maria Lucia de Arruda. Filosofia da Educacao. 2. ed. Sao Paulo: Moderna, 1996.DALBOSCO, Claudio A. CASAGRANDA, Edison A. e MUHL, Eldon H. Filosofia e Pedagogia: aspectos historicos e tematicos. Sao Paulo: Autores Associados, 2008.GADOTTI, Moacir. Educacao e poder: introducao a pedagogia do conflito. 11. ed. Sao Paulo: Cortez, 1998.LUCKESI, Apriano Carlos. Filosofia da Educacao. Sao Paulo: Cortez, 1944.
de sua existencia tenta atender as necessidades politicas e economicas do contexto existente, agindo assim para a manutencao do que almejam os detentores do poder.Percebe-se que para alcancar o sucesso, o ensino nao depende somente de questoes didatico-pedagogicas, mas de que esses tres aspectos atuem de maneira sincronizada para que o ensino consiga responder as reais necessidades da realidade que esta inserido, pois quando nao ha o equilibrio entre eles, a educacao entra em crise. Essa crise se da pelo fato de que os modelos de educacao adotados pelo Brasil, nao se enquadram com a realidade do pais, e na busca da harmonia entre esses dois fatores procura-se mudar todo o contexto social ao inves de questionar esses esquemas de ensino. Dessa forma, a historia da educacao no Brasil e reflexo das mudancas ocorridas nos ambitos politico, economico e cultural na tentativa de adequar a educacao aos interesses superiores.Autora: Lorena Costa RomeiroReferencias: ROMANELLI, Otaiza de Oliveira. Historia da Educacao no Brasil. 24 ed. Petropolis: Vozes, 2000.