Por Valdecir Luiz CordeiroA declaracao da 54a Assembleia Geral da Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) sobre o momento nacional, publicada no ultimo dia 14, comeca citando um trecho do dialogo entre Jesus e um mestre de Israel, Nicodemos: Quem pratica a verdade aproxima-se da luz (Jo 3,21).Nicodemos nutria simpatias pela pessoa e mensagem de Jesus, mas as escondidas. Ele vai encontrar Jesus a noite (Jo 3,2), no anonimato das sombras, mas Jesus o desafia a por a descoberto os interesses que ele, Nicodemos, defendia.O termo verdade e associado a luz e, por consequencia, a lucidez, a capacidade de pensar a realidade com clareza. Ademais, a verdade exige que os interesses sejam manifestos.O evangelho emprega, na declinacao adequada, o termo grego aletheia (). A indica negacao, lethe significa esquecimento.Portanto, o evangelho assume que a verdade e o nao-esquecido, a auto-manifestacao da realidade ao conhecimento das pessoas. O contrario seria a aparencia, a obscuridade, o esquecimento ou o encobrimento da realidade das coisas.Pois bem, estamos mergulhados numa crise economica retroalimentada pela crise politica, e vice-versa, numa proporcao sem precedentes em nossa historia. Por isso, o conselho do evangelho deve nos mover: buscar a luz, nao esquecer a realidade, nao ficar so com a narrativa da velha midia.A sombra da neutralidade tambem nao e uma alternativa aceitavel do ponto de vista etico. Em face de questoes tao decisivas para a vida do povo, quem nao se posicionar, quem nao praticar a verdade, sera vomitado pela historia como um verme (cf. Ap 3,16).Nao podemos esquecer de alguns pontos, sem os quais nao podemos pensar com lucidez e compreender a crise em curso. A verdade e o nao-esquecido. Pois, entao, lembremos:Em primeiro lugar, nao esquecer que ha uma crise economica em escala mundial. Tal crise resulta da natureza corrupta do sistema economico capitalista. Esta economia mata, afirmou o Papa Francisco na Evangelii gaudium (n. 53), em 2014.O marco juridico do sistema economico capitalista legitima a corrupcao. Os Panama Papers mostram como ricos do mundo inteiro se valem da estrutura legal do capitalismo para esconder a sua riqueza em paraisos fiscais.Uma solidariedade sombria os une na malandragem legalizada.Conforme os papeis vazados recentemente, ate mesmo um ex-presidente do Supremo Tribunal Federal do Brasil, o juiz Joaquim Barbosa, valeu-se de uma offshore para fazer negocios mais vantajosos no exterior. Tudo dentro da lei.O dinheiro atravessa fronteiras como o unico ente livre e invencivel. Um poder impessoal operado por ricos. Implacavel, quando o assunto e lucrar em cima dos trabalhadores e explorar a riqueza dos povos.Em segundo lugar, a nossa sociedade carrega o peso da heranca escravagista. Na sala de estar da casa grande, o conforto. No porao da senzala, o sofrimento dos escravos.A escravidao foi uma instituicao total durante quatro seculos da nossa historia. A exploracao e as desigualdades sociais foram naturalizadas no nosso imaginario. Ainda achamos normal uma pessoa explorar outras.A nossa classe media, por exemplo, tao engajada na luta contra a corrupcao e, ultimamente, contra o mal, nutre uma profunda admiracao pelos ricos e opressores, e ela propria explora os trabalhadores no seu dia a dia.