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de todos no navio. Atraves desse episodio, aprendemos que a nossa desobediencia pode trazer prejuizos aqueles que estao proximos de nos. Ouca e obedeca a voz de Deus!3. Jonas e jogado ao mar. Jonas estava consciente da sua desobediencia. Ele sabia que a tempestade era por sua causa, por isso, nao hesitou em dizer: lancai-me ao mar. Jonas tentava fugir da presenca de Deus (Jn 1.12). Se nao fosse a intervencao milagrosa do Senhor, ele teria perecido. Dentro da barriga do grande peixe, Jonas clamou a Deus. O Senhor que e grande em misericordia, e esta sempre disposto a perdoar, ouviu sua oracao (Jn 2.1-9). Jonas teve de ir parar no ventre de um grande peixe para aprender a respeito da obediencia. Pare um instante e reflita: O que e necessario acontecer em sua vida para que voce se disponha a obedecer a Deus e ter uma vida de oracao? Nao seja como Jonas!SINOPSE DO TOPICO (1)A desobediencia a Deus pode trazer prejuizos a nos e aqueles que estao proximos.II. DEIXANDO DE BUSCAR A DIRECAO DE DEUS1. Josue. Quando o povo de Israel estava se estabelecendo na terra que o Senhor havia prometido a seus pais, os moradores de Gibeao, com astucia, vieram ate Josue para fazer um acordo de paz (Js 9.1-15). Josue e os lideres do povo cometeram um grave erro: nao buscaram o conselho de Deus (v.14). Assim, sem orar e buscar a direcao divina, fizeram um concerto com os gibeonitas. Essa decisao imprudente trouxe os cananeus para dentro de Israel. Alem disso, o povo de Deus precisou entrar em guerra para honrar o pacto que havia feito fora da direcao do Senhor, a fim de proteger aqueles que os haviam enganado (Js 10.6-11).2. Davi. Davi foi um homem que procurou viver em comunhao com o Senhor. Mas ele tambem teve seus deslizes, e por vezes, esta comunhao foi interrompida. Certa ocasiao, Davi nao consultou ao Senhor quando resolveu fazer um censo (2 Sm 24.1-25). Talvez o rei quisesse orgulhar-se do seu poderio militar. Todavia, quando o censo terminou, Davi sentiu-se mal e declarou: Muito pequei no que fiz (v.10). Davi caiu em si. Entao, clamou ao Senhor pedindo-lhe seu perdao. Quando um homem nao busca a direcao de Deus, coloca-se em situacoes bastante desagradaveis e perigosas causando prejuizo a outras pessoas. A atitude errada de Davi fez com que setenta mil homens perdessem a vida (v.15).3. Sara. Deus havia prometido um filho para Abraao e Sara (Gn 15.4). Tendo aguardado a promessa por muito tempo, Sara foi vencida pela impaciencia. Ela quis agir por conta propria, tentando passar a frente de Deus. Sara nao orou buscando a direcao de Deus ao prover um filho para Abraao atraves de Agar, sua serva. A precipitacao de Sara causou-lhe uma serie de problemas (Gn 16.5).SINOPSE DO TOPICO (2)O crente que nao busca a direcao de Deus toma decisoes precipitadas; prejudica a si mesmo e aos que estao proximos.III. BUSCANDO CONSELHOS EM OUTRO LUGAR1. Acazias. O reinado de Acazias sobre Israel foi caracterizado pela iniquidade. Ele abertamente desprezou o Deus de Davi,
servindo a Baal-Zebube. Acazias apos cair do alto de sua casa em Samaria ficou doente e recorreu a Baal-Zebube, a quem mandou perguntar se sararia de sua doenca (2 Rs 1.2). Um homem que se afasta dos caminhos do Senhor chega a extremos inimaginaveis, a ponto de consultar um deus sem condicoes de salvar ou de responder (Sl 115.4-8). Por intermedio do profeta Elias, Deus perguntou a Acazias: Porventura, nao ha Deus em Israel, para que mandes consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom? (2 Rs 1.6). Acazias nao temia ao Senhor e morreu em consequencia da sua enfermidade.2. Saul. Apos a morte de Samuel, quando os filisteus se reuniram para uma batalha contra Israel, Saul resolveu consultar uma pitonisa, uma adivinha, que entrava em contato com espiritos demoniacos, para saber se deveria ou nao entrar na guerra (1 Sm 28.7,8). Mais uma vez, pode-se depreender o profundo abismo no qual o homem sem Deus cai, de modo que aceita buscar conselhos em qualquer lugar, inclusive de agentes do inferno. Horoscopos, espiritismo, adivinhacoes, isso tudo e condenado pela Palavra de Deus (Dt 18.9-12; Lv 19.26,31; 20.6). Atraves da oracao e do estudo da Biblia, o crente e dirigido por Deus, nao necessitando de nenhum outro subterfugio para encontrar o caminho a seguir.3. Roboao. Depois da morte de Salomao, Roboao tornou-se rei. Ele nao procurou seguir o exemplo de seu pai, que pediu a Deus sabedoria para governar. Roboao, alem de nao orar e de nao buscar os conselhos divinos, preferiu seguir os conselhos insensatos de seus amigos (1 Rs 12.8).SINOPSE DO TOPICO (3)Atraves da oracao e do estudo da Palavra o crente e dirigido por Deus.CONCLUSAOA falta da oracao e da busca constante pela vontade de Deus levam o homem a uma vida que prejudica a si proprio e aos que o rodeiam, principalmente se este homem e um lider. Que o Senhor, em sua infinita misericordia, nos de forcas espirituais para estar sempre aos seus pes, em oracao, buscando sua direcao para nossa vida e para o desenvolvimento do trabalho que Ele colocou em nossas maos. Ele esta sempre disposto a ouvir e atender aquele que o busca de coracao (Jr 29.13).AUXILIO BIBLIOGRAFICOISubsidio BibliologicoA Resposta de Jonas a DeusApesar da desobediencia e presuncao, o proprio Jonas experimentara a libertacao misericordiosa de Deus e recebera uma segunda chance. Quando comissionado por Deus para ir a Ninive, Jonas fugiu na direcao oposta. Quando lancado ao mar furioso e engolido por um peixe, ele teve a audacia de presumir que estava livre. Em lugar de oferecer um clamor penitencial e humilde por libertacao, ele agradeceu ao Senhor por te-lo libertado (Jn 2.1-9). Mas Deus perseverou e comissionou novamente o profeta (Jn 2.10 3.2). O livro termina com um Deus gracioso ainda tentando persuadir Jonas a pensar corretamente na sua misericordia (Jn 4.9-11).Embora Jonas, como Israel, fosse recebedor da misericordia de Deus, o profeta negou a mesma misericordia para o mundo gentio. Ironicamente, estes pagaos a quem Jonas detestava por serem idolatras (Jn 2.8), mostrou mais sensibilidade espiritual do que o profeta. Jonas reivindicou temer ao
Senhor, o Deus do ceu, que fez o mar e a terra seca (Jn 1.9). Mas suas acoes contradisseram o seu credo. Enquanto Jonas tentou fugir do Criador do mar atraves do mar, os pagaos expressaram que temiam genuinamente ao Senhor por meio de sacrificios e oracoes (Jn 1.16). Em contraste com Jonas que desobedeceu a palavra revelada de Deus e prevaleceu-se da misericordia divina, os ninivitas responderam imediata e positivamente a palavra de Deus e humildemente se lancaram aos pes do Deus soberano (Jn 3.4-9) (ZUCK, Roy B. Teologia do Antigo Testamento. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2009, pp. 467-8).VOCABULARIORelapso: que nao cumpre com seus deveres.BIBLIOGRAFIA SUGERIDARICHARDS, Lawrence O. Guia do Leitor da Biblia. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2005.Dicionario Biblico Wycliffe. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2006.SAIBA MAISRevista Ensinador CristaoCPAD, no 44, p.42.EXERCICIOS1 .O que podemos aprender atraves da desobediencia do profeta Jonas?R. Que a nossa desobediencia pode trazer prejuizos aqueles que estao proximos de nos.2. Qual foi o resultado da atitude impensada de Davi ao realizar o censo?R. A morte de setenta mil homens.3. Cite tres exemplos, de acordo com a licao, de homens que buscaram conselhos, mas nao de Deus.R. Acazias, Saul e Reboao.4. Apos a morte de Samuel, onde Saul buscou a direcao para o seu governo?R. Saul buscou direcao por intermedio de uma adivinha.5. Mencione os meios pelos quais o homem pode buscar a direcao de Deus.R. Oracao e leitura da Palavra.
na igreja sem a direcao do Espirito (1 Co 12.11). O crente maduro espiritualmente tem sua vida pautada na Palavra de Deus e direcionada pelo Espirito Santo (1 Jo 3.22). Ele esta apto para realizar todo o servico em prol do Reino.3. Evidencias da acao do Espirito Santo. Estando os discipulos reunidos apos o dia de Pentecostes, veio do ceu um vento veemente e impetuoso e encheu toda a casa. Todos foram cheios do Espirito Santo, ouviu-se manifestacoes sobrenaturais (audiveis e visiveis) nunca antes experimentadas (At 2.1-4). O batismo no Espirito Santo e as manifestacoes espirituais sao o cumprimento das promessas de Deus proferidas pelo profeta Joel (Jl 2.28). A fe dos discipulos estava alicercada na promessa divina, que agora se cumpria atraves de suas oracoes. Quando o Espirito de Deus age no meio do seu povo com manifestacoes sobrenaturais, Ele suscita o santo e reverente temor, despertando a coragem, a ousadia e maior desempenho no trabalho do Senhor (At 4.31).SINOPSE DO TOPICO (1)O inicio da igreja crista foi marcado pelo derramamento do Espirito Santo.II. A DISSEMINACAO DA PALAVRA1. O Espirito Santo prepara pregadores. Apos a descida do Espirito Santo, Pedro cheio do Espirito colocou-se de pe, levantou a sua voz e falou corajosamente do genuino evangelho. Naquele dia agregaram-se quase tres mil almas ao Reino dos ceus (At 2.41). Estevao, cheio de conhecimento, fe e poder (At 6.3,5,8), Filipe (At 8.6-8) e outros mais foram preparados pelo Santo Espirito. Esse mesmo Espirito continua a capacitar homens e mulheres para a obra da evangelizacao, do ensino e da literatura, a fim de proporcionar a expansao do Reino de Deus. A igreja deve orar sem cessar para que o Senhor a enriqueca com obreiros aprovados, que manejam bem a Palavra da Verdade (2 Tm 2.15) e sejam irrepreensiveis (1 Tm 3.1-13).2. O Espirito concede intrepidez. A autoridade com que os apostolos expunham a Palavra de Deus e o seu poder de persuasao sao virtudes que somente o Espirito Santo pode conceder. Tomemos como exemplo a historia de Pedro, compare seu comportamento antes do dia de Pentecostes e apos a sua excelente e maravilhosa transformacao ocorrida depois daquele dia. Estevao pregava a Palavra diante dos seus opositores com destemor e muita autoridade divina (At 7.1-60). Tudo isso ocorreu porque a igreja orava com determinacao. Da mesma forma, o Espirito Santo quer fazer nestes dias com a igreja que perseverar em oracao e jejum diante dEle.3. Escolhendo e enviando homens para a obra missionaria (At 13.1-5). A descida do Espirito Santo no dia de Pentecostes e o acontecimento impulsor da obra missionaria da igreja. A missao atingiria em pouco tempo a escala mundial, visto que naquele dia estavam em Jerusalem pessoas de dezesseis nacionalidades (At 2.5,9-11). Jesus disse aos discipulos que, capacitados pelo poder do Espirito Santo, seriam suas testemunhas ate aos confins da terra (At 1.8).SINOPSE DO TOPICO (2)O Espirito Santo prepara pregadores, concede intrepidez, escolhe e envia homens para a disseminacao da Palavra de Deus no mundo..III. O ESPIRITO E O CRESCIMENTO DA IGREJA1. A igreja cresce (At 2.41,47). Nao e a capacidade
do homem que faz a Igreja do Senhor crescer, mas a uncao e a autoridade do Espirito Santo operando atraves de seus instrumentos humanos. Todo crente, para exercer qualquer atividade no Reino de Deus, necessita depender do Espirito Santo mediante a oracao (Cl 4.2,3,12). Nao sao os lideres que tornam a igreja poderosa nas suas acoes, mas a oracao da igreja com um proposito unanime (At 1.14; 2.46,47).2. Crescimento x Perseguicao. Apos o revestimento de poder, os discipulos estavam prontos para executarem a ordem de Jesus, registrada no Evangelho de Marcos 16.15. Os discipulos, agora destemidos, nao mais se escondiam em casas, com portas cerradas. Pelo contrario, com ousadia e intrepidez anunciavam o evangelho. Foi em meio a perseguicao que a igreja teve o seu inicio, cresceu e continuou crescendo. Em meio a essas adversidades, a igreja continuava orando, como em Atos 12.1-17.3. A integridade da igreja. Lucas declara que, tendo a igreja orado, todos foram cheios do Espirito Santo (At 4.31). O predominio do Espirito Santo no crente leva-o a ser generoso e solidario (At 2.44-46; 4.32-35). Neste ambiente abencoado, propicio e promissor surge Ananias e Safira, um casal da igreja que nao tinha nenhuma obrigacao de vender sua propriedade (At 5.1-4), como fez Barnabe, e nem entregar na igreja todo o valor da venda. Ambos tinham apenas o dever de serem unanimes como os demais (At 1.14; 2.46; 4.24; 5.12). Por meio do dom de discernimento do Espirito, Pedro percebeu toda a mentira deles e veio um repentino juizo divino sobre o casal. Quando a igreja esta orando (At 4.31), Deus aniquila os problemas que podem enfraquece-la.SINOPSE DO TOPICO (3)Nao e a capacidade humana que faz a Igreja do Senhor crescer, mas e a acao e o poder do Espirito Santo.CONCLUSAOQuando o crente tem uma vida de oracao e se dispoe a ser um intercessor, nao somente suas necessidades sao supridas, mas tambem as do Corpo de Cristo sao atendidas. A respeito do batismo no Espirito Santo, o servo de Deus deve buscar perseverantemente em oracao, crendo que Deus atendera as suas suplicas e o revestira de poder.AUXILIO BIBLIOGRAFICOISubsidio Historico CulturalCumprindo-se o dia de Pentecoste... (2.1). Esta festa acontecia 50 dias depois da Pascoa, e marcava o final da colheita de graos. A ideia era que fosse como uma festa de acao de gracas, marcada pela oferta de sacrificios e a doacao de contribuicoes voluntarias da colheita recente (cf. Lv 23.15-22; Nm 28.26-31; Dt 16.9-12). O Pentecostes era uma das tres festas de peregrinos a que os homens adultos de Israel deviam comparecer. Na tradicao rabinica, o Pentecostes tambem marcava a data em que Deus entregou a Lei a Moises. Nao e de admirar que muitos milhares de peregrinos que vinham dos judeus espalhados por todo o imperio romano e pelo oriente estivessem presentes para este, o mais significativo de todos os Pentecostes!Textos rabinicos relatam que aproximadamente 12 milhoes de pessoas reuniam-se para celebrar a Pascoa. Josefo estima que fossem 3 milhoes. Estes numeros sao elevados, considerando a area dentro e ao redor de Jerusalem. Mas fica claro que a
populacao da cidade de cerca de 55.000 pessoas no seculo I era dobrada ou triplicada pelos visitantes, dos quais muitos vinham para a Pascoa e permaneciam ate Pentecostes.A referencia de Lucas as terras nativas das quais vinham muitos dos peregrinos judeus (2.8-11) esta em completa harmonia com o que conhecemos da diaspora judaica do seculo I (RICHARDS, Lawrence O. Comentario Historico-Cultural do Novo Testamento. 1. ed.VOCABULARIOIntrepidez: Ausencia de temor, coragem, ousadia.Suscitar: Fazer nascer ou aparecer, criar.Diaspora: Dispersao dos judeus, no decorrer do seculo I.BIBLIOGRAFIA SUGERIDAPEARLMAN, Myer. Atos: E a Igreja se Fez Missoes. 1.ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2006.HORTON, Stanley. A Doutrina do Espirito Santo. 1. ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2001.SAIBA MAISRevista Ensinador CristaoCPAD, no 44, p.39.EXERCICIOS1. Quando a Igreja foi instituida?R. No dia de Pentecoste.2. Qual fator impulsionou o inicio da Igreja?R. A descida do Espirito Santo no dia de Pentecoste.3. Quem prepara e capacita os obreiros para a obra do Senhor?R. O Espirito Santo4. Como a igreja pode se tornar poderosa em suas acoes?R. Mediante a oracao com proposito unanime.5. O que leva o crente a ser generoso e solidario?R. O predominio do Espirito Santo.
vossas peticoes sejam em tudo conhecidas diante de Deus, pela oracao e suplicas, com acao de gracas (Fp 4.6b). Atraves da oracao, o crente coloca aos pes do Senhor suas fragilidades, dores, tristezas e ansiedades. Saiba que Deus deseja ouvi-lo, a fim de agir em seu favor (Sl 72.12).2. A oracao com acao de gracas. A acao de gracas e uma forma de celebrarmos a bondade divina, que expressa gratidao (Sl 69.30). Esta oracao, segundo o exemplo de Jesus, agrada ao ceu (Mt 11.25). Uma vida de constante oracao associada ao conhecimento e a observancia das Santas Escrituras, conduz o crente a um viver de gozo, gratidao e constantes descobertas das grandezas e riquezas de Deus (1 Ts 5.17,18; Rm 11.33-36). 3. Jesus destaca o valor da oracao. O valor da oracao esta em sua pratica constante como elemento vital e imprescindivel a nossa vida espiritual. Lembremonos de que a oracao no Espirito e parte da armadura de Deus para o cristao na sua luta contra o Diabo (Ef 6.11,12,18). O crente deve estar consciente da proximidade de um Deus, que e pessoal e almeja se comunicar com os seus filhos. As vesperas de sua morte no Calvario, Jesus confortou e revigorou seus discipulos com a promessa de que suas oracoes seriam respondidas se direcionadas ao Pai em seu nome (Jo 14.14). O Senhor Jesus, em seu ministerio terreno, tinha a necessidade de orar porque reconhecia a importancia da vida de oracao. Os seus discipulos, ao verem tal exemplo, sentiram a mesma necessidade: Senhor, ensina-nos a orar (Lc 11.1). Apos a morte e ascensao de Cristo, os discipulos passariam a contar com a ajuda do Espirito Santo (Jo 14.16,17) e poderiam desfrutar da doce e permanente paz de Jesus (Jo 14.27). Essas sao as bencaos que se alcancam do Pai celestial quando se chega a Ele em oracao e com plena certeza de fe no Filho de Deus.SINOPSE DO TOPICO (1)O valor da oracao esta em sua pratica constante como elemento vital a nossa vida espiritual.II. A ACAO DO ESPIRITO SANTO NA ORACAO DO CRENTE1. O Espirito Santo e intercessor. O filho de Deus nunca esta sozinho quando ora. Ha alguem nomeado pelo Senhor para ajuda-lo: O Espirito Santo (Jo 14.16). A maior seguranca que o crente possui, e saber que a sua oracao e orientada na dependencia do Santo Espirito. O Divino Consolador nos ajuda a orar!2. O Espirito Santo nos socorre na oracao. Ele junta-se a nos em nossas intercessoes, a fim de moldar a oracao que nao pode ser compreendida pelo entendimento humano. Da mesma maneira que Jesus Cristo intercede por nos no ceu (Rm 8.34), o Espirito Santo, que conhece todas as nossas necessidades, intercede ao Senhor pelos salvos (Rm 8.27).3. O Espirito Santo habita no crente. Ser habitacao do Espirito significa que Deus esta presente na vida do cristao, mantendo uma relacao pessoal com ele. Nos somos o templo do seu Espirito Santo (1 Co 6.19)! Nesse sentido, o Consolador torna a oracao adequada a vontade de Deus. Ele conhece todas as nossas necessidades, anseios, pensamentos, falhas,
sentimentos, desejos, frustracoes e intencoes. O Espirito Santo geme pelo crente com gemidos inexprimiveis diante de Deus (Rm 8.26,27).SINOPSE DO TOPICO (2)Intercessao, socorro e habitacao caracterizam a acao do Espirito Santo na vida do crente.III. COMO DEVE O CRENTE CHEGAR-SE A DEUS EM ORACAO1. Reverentemente. E necessario o crente dirigir-se a Deus de modo respeitoso, agraciado, confiante e obediente. So Deus e digno de toda a honra, gloria e louvor. Ele e Unico, Eterno, Supremo, Majestoso, Todo-Poderoso, Santo, Justo e Amoroso. A reverencia voluntaria a Deus e o seu santo temor em nos sufocam o orgulho, que e tao comum no homem e muitas vezes encontra-se disfarcado externamente nele, mas latente em seu interior.2. Honestamente. Quando o crente, convicto pelo Espirito Santo e segundo a Palavra de Deus, arrependido confessa seus pecados, erros, faltas e fraquezas, os impedimentos sao removidos para Deus agir em seu favor. Ele torna-se alvo das misericordias divinas (Pv 28.13). O crente deve fazer constantes avaliacoes em sua obediencia a vontade de Deus. Dessa atitude, dependem as respostas de suas oracoes (1 Jo 3.19-22; Jo 15.7; Sl 139.24).3. Confiantemente. Todo crente necessita aproximar-se com fe do altar da oracao e crer que Deus e galardoador dos que O buscam (Hb 11.6). Orar com fe consiste em apresentar suas necessidades ao Pai celestial e descansar em suas promessas. Assim, demonstramos estar convictos do que Jesus disse quanto ao que pedimos ao Pai em Seu nome: Se pedires alguma coisa em meu nome, eu o farei (Jo 14.14). Entretanto, todo crente deve ter em mente que Deus e soberano e age como quer, concedendo ou nao o que Lhe pedimos. Ele conhece os seus filhos e sabe o que e melhor para nos (Jo 10.14,15).SINOPSE DO TOPICO (3)O crente deve chegar-se a Deus em oracao: reverentemente, honestamente e confiantemente.CONCLUSAOA gratidao, a seguranca, a firmeza, a sabedoria e a confianca do crente aumentam a medida que este estabelece uma vida de constante oracao. Qualquer aspecto ou expressao da vida crista que nao passe pelo altar da oracao, requer providencia do crente. Tudo na vida do crente deve estar sob o controle e providencia de Deus. Cheguemos, entao, com confianca ao trono da graca (Hb 4.16).AUXILIO BIBLIOGRAFICOISubsidio DevocionalAs asas da oracaoQuando vemos a iniquidade se multiplicando ao nosso redor, sentimos uma profunda depressao; oposicao e a perseguicao podem nos desencorajar. Davi foi tentado a se entregar a tais sentimentos, porem, a oracao capacitou a levantar voo acima da violencia e da descrenca dos homens, aproximando-se do ceu. Nada voa tao bem como a oracao, pois ela ergue a alma humana com grande velocidade para uma posicao muito acima dos perigos e ate dos prazeres existentes neste mundo. Assim como o aviao voa acima das nuvens de tempestade, assim nos, nas asas da oracao, podemos voar acima das decepcoes. Ajoelhemo-nos em fraqueza, e depois nos levantemos revestidos de poder. Fazemos a maior violencia contra nos mesmos quando nos privamos desse meio de graca (PEARLMAN, Myer. Salmos. Adorando com os Filhos de Israel. 1.ed. Rio de Janeiro, CPAD, p. 21).AUXILIO BIBLIOGRAFICOIISubsidio TeologicoA Esperanca da
Gloria: Presente no Sofrimento (Romanos 8.18-27)Experimentamos a fraqueza que pertence aos que vivem nesta era. Este fato faz o Espirito gemer em intercessao (vv. 26,27). O Espirito que habita em nos nao e somente a garantia de nossa vida futura; Ele tambem e participante em nossa vida presente. Descrever a oracao pelo raro termo gemido e adequado a um contexto onde o gemido dos crentes e da criacao e o tema da discussao. O Espirito nos ajuda na intercessao a nosso favor por causa de nossa fraqueza. O contexto, com a enfase no sofrimento e no gemido que surge em nosso espirito em antecipacao ao que vem em seguida, leva-nos a pensar que esta fraqueza descreve nossa atual condicao neste periodo de antecipacao.Assim, o problema nao e que nao saibamos orar, mas que nossas circunstancias sao tais que nao sabemos pelo que orar. Ha certa confusao que acompanha a vida simultanea em dois reinos. Pelo que vamos pedir quando as condicoes do presente tempo, ao qual ja nao pertencemos, parecem mais reais e prementes do que as condicoes do mundo que podemos experimentar hoje apenas parcialmente? Embora estejamos seguros da libertacao da morte e livramento da tentacao na ressureicao, como vamos orar neste tempo quando o pecado e a morte ainda nos confrontam? Temos a garantia de que o Espirito esta orando por nos segundo [a vontade] Deus. Alem disso, ainda que nao compreendemos o que o Espirito esta pedindo, De us compreende, porque Ele sabe qual e a intencao do Espirito (27).Agora nos dedicaremos a questao sobre como o Espirito nos ajuda em oracao. Paulo esta dizendo que oramos com a ajuda do Espirito, ou que o Espirito Santo ora por nos? Ou Paulo tem em mente a combinacao das duas ideias? Quer dizer, o fenomeno descrito aqui e o que conhecemos por orar em linguas (o qual, em 1 Co 14.14,15, Paulo chama orar com o Espirito), nas quais o Espirito Santo ora pelo individuo?Ha duas semelhancas sobre o que sabemos sobre o gemido do Espirito e a oracao no Espirito: sao expressoes em oracao que a mente nao pode compreender (1 Co 14.2,6,11,13-19), e e o Espirito que ora. Em 1 Corintios 14.2, Paulo fala de misterios pronunciados em espirito. Ambos os textos descrevem o Espirito orando pelo crente enquanto este ora em linguas. Finalmente, Romanos 8.26,27 e comentario sobre a declaracao em 1 Corintios 14.4 de que o que fala lingua estranha edifica-se a si mesmo. Somos ajudados em nossa fraqueza, ou seja, somos edificados, a medida que o Espirito intercede por nos de acordo com a vontade de Deus. A natureza da vontade de Deus por nos e o assunto ao qual o apostolo se dedica nos versiculos 28 e 29 (Comentario Biblico Pentecostal Novo Testamento. 1.ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2004, pp. 872-73).BIBLIOGRAFIA SUGERIDAGILBERTO, Antonio. Verdades Pentecostais. 1.ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2006.Comentario Biblico Pentecostal Novo Testamento. 1.ed. Rio de Janeiro, CPAD, 2004.SAIBA MAISRevista Ensinador CristaoCPAD, no 44, p.39.EXERCICIOS1. Como o crente estabelece e desenvolve um relacionamento profundo com Deus?R. Por meio da oracao.2. O que