Vaca Estrela e Boi Fuba(Patativa do Assare)Seu doto, me de licenca pra minha historia contaHoje eu to na terra estranha,e bem triste o meu penaEu ja fui muito felizvivendo no meu lugaEu tinha cavalo bome gostava de campeaE todo dia eu aboiavana porteira do curraEeeeiaaaa, eeee Vaca Estrela, ooooo Boi FubaEu sou fio do Nordeste,nao nego meu naturaMas uma seca medonhame tangeu de la pra caLa eu tinha meu gadinho, nao e bom nem alembraMinha linda Vaca Estrelae o meu belo Boi Fubaquando era de tardezinhaEu comecava a aboiaEeeeiaaaa, eeee Vaca Estrela, oooo Boi FubaAquela seca medonhafez tudo se atrapaiaNao nasceu capim no campo para o gado sustentaO sertao esturrico,fez os acude secaMorreu minha Vaca Estrela,se acabou meu Boi FubaPerdi tudo quanto eu tinha, nunca mais pude aboiaEeeeiaaaa, eeee Vaca Estrela, ooooo Boi FubaHoje nas terra do sulLonge do torrao nataQuando eu vejo em minha frenteUma boiada passaAs agua corre dos oiosComeco logo a choraLembro minha vaca EstrelaE o meu lindo boi FubaCom sodade do nordesteDa vontade de aboiaEeeeiaaaa, eeee Vaca Estrela, oooo Boi FubaDentre os poemas mais conhecidos de Antonio Goncalves da Silva, o Patativa do Assare, esta Vaca e Estrela e Boi Fuba, eternizado por Luiz Gonzaga e tambem por Fagner. Patativa, nascido em Assare, Ceara, foi compositor, improvisador e poeta. Produziu vasta literatura de cordel. Entretanto nao se considerava cordelista. Teve a vida marcada pelo sofrimento e debilidades que nao o impediram que se tornasse um premiado artista. Sua obra lhe rendeu varios titulos e premios. Em polemica recente sobre o livro didatico lancado pelo MEC, muitos criticaram os trechos publicados (ex: Os livro ilustrado mais interessante estao emprestado), alegando que tal fato levaria ao ensino incorreto da lingua ou, muito pior, incentivaria o emprego incorreto da lingua portuguesa. A Linguistica e muito maior que uma mera discussao nao fundamentada. O papel do educador e exatamente mostrar aos alunos que tais formas linguisticas existem, sao validas e legitimas enquanto linguagem informal, devem ser respeitadas em relacao ao contexto sociocultural de quem as profere ou escreve, mas que nao fazem parte da norma culta, portanto, eles, que se encontram em pleno processo de aprendizagem, devem tomar posse da forma correta de seu uso. Com uma linguagem simples, Patativa do Assare foi um dos maiores representantes da cultura popular nordestina, levantando a bandeira do povo marginalizado e oprimido do sertao. Sempre de forma poetica e sem arrodeios nem floreios. A questao que se faz presente aqui nao se refere aos erros gramaticais, as formas corretas de uso da lingua, mas a mensagem que o autor quis transmitir, tocando fundo o coracao do povo nordestino, que muitas vezes abandonava o seu torrao nata em busca de oportunidades e fontes de sobrevivencia. O corpo migrava, os sonhos se dividiam, mas o pensa, a sodade, o desejo de vorta sequer cruzavam a estrada.Fechem os olhos por um instante! Deixem-se embalar pela docura da melodia e riqueza linguistica do poema! Agora, digam-me: resta alguma duvida sobre que linguagem fala o poeta? Alguma polemica se faz necessaria? A Internet tem uma linguagempropria, de assustar os linguistas