reorganizados. Descobri que a enfermidade eramuito mais do que superficial ou simplesmente organizacional.Todo o Movimento de Reforma (SMI) no Mexico e na America Central estavadilacerado pelo legalismo e pela corrupcao. As almas nao estavam sendo cuidadaspor amorosos pastores, mas eram forcadas a submissao por miniditadores que comelas nao se preocupavam. Os dirigentes mantinham as propriedades da igreja em seuproprio nome, e, em alguns casos, viviam como reis, enquanto os membros viviam napobreza. Membros eram excluidos ou disciplinados por nenhum motivo maior do queiniciar uma obra de saude como esforco leigo, sem a permissao do dirigente da igreja.Trabalhei arduamente para deter a mare de corrupcao nessas regioes, apenaspara descobrir posteriormente que coisas identicas estavam sendo feitas em nivel deAssociacao Geral. Como membro da Comissao da AG, logo descobri que os fundosdo dizimo estavam sendo utilizados para outros propositos que nao aquele que amensageira do Senhor declarou. Em vez de prover sustento para obreirosmissionarios, o dizimo estava sendo usado para a compra de propriedades em variaspartes do mundo. Tudo isto estava ocorrendo sem a aprovacao, ou mesmo oconhecimento, da Comissao da Associacao Geral.As ofertas arrecadadas para propositos especiais nao eram distribuidas paraaqueles declarados propositos, mas eram despendidas segundo os caprichos dopresidente e do tesoureiro. A fim de obter qualquer fundo previamente fixado paraum projeto em determinada area, era necessario gozar das suas boas gracas.Desaprovei tal atitude, e declarei que os membros nao concordariam com estapratica de desviar fundos do proposito para o qual foram doados. Fui informado deque os membros nao tinham o direito de saber como os fundos estavam sendo gastos.Pela primeira vez, tive a experiencia de ver meus proprios dirigentes e coobreirosproprositalmente engendrando falsidades. Isto me desiludiu grandemente, ecomecaram a vir a tona duvidas quanto a genuinidade do Movimento.Logo ficou claro que o objetivo dos dirigentes da Associacao Geral (SMI) erasuplantar os miniditadores locais do campo mundial com sua propria autoridade.Exigiram, por exemplo, que cada propriedade da igreja na America Central fossetransferida por meio de escritura para a AG (SMI), sendo o presidente e o tesoureiroadministradores efetivos. Descobri que isto ja tinha sido feito na America do Sul e emPorto Rico.Como presidente da Divisao, resisti a tais mudancas. Eu estava convencido deque na eventualidade de uma insurreicao comunista em qualquer desses paises, asprimeiras propriedades a serem confiscadas seriam aquelas possuidas por6organizacoes estrangeiras. A Comissao da Uniao da America Central concordouplenamente com esta minha posicao e recusou se render aquelas exigenciasinconvenientes e arbitrarias.Posteriormente, quando a Uniao Americana, com o estimulo da AG (SMI),comprou terra para estabelecer a obra de saude nos EUA, o auxilio financeiro, queantes havia sido prometido, tornou-se entao dependente dessa propriedade que estavasendo transferida para a AG. Esta situacao fez-me ciente da trilha perigosa que adirecao do Movimento da Reforma estava palmilhando ao estabelecer poder realcontra o que Ellen White havia advertido tao fortemente.Ao voltar para o Espirito de Profecia em busca de iluminacao, algumasdeclaracoes muito salientes mostravam que uma situacao semelhante ocorrera anosantes na IASD. A serva do Senhor tinha falado claramente em oposicao a tal situacao(veja em Testemunhos para Ministros, pag. 324).Diferencas DoutrinariasFoi somente depois que fui eleito