em continuidade e cumprimento deles. E o veiculo peloqual Israel, a semente escolhida de Abraao, obrigou-se a ser o povo-servo doSenhor em mediar a graca salvifica de Deus a criacao caida e alienada. A eleicaode Israel para ser o povo do Senhor pela promessa e redencao era incondicional,mas a sua funcao e posicao como nacao santa e reino sacerdotal dependiam da adesaofiel ao concerto feito por meio de Moises. (...)ISRAEL E A RESPONSABILIDADE DO CONCERTOComo Israel tinha devivenciar a vida nacional levando em conta o seu compromisso, e o que estaexplicitado em detalhes no concerto sinaitico (e posteriormente deuteronomio),especificamente nas grandes secoes de estipulacao daquele texto do concerto. Ehabitual na erudicao biblica referir-se aos Dez Mandamentos e ao livro doconcerto, que os segue, como lei no sentido de jurisprudencia comum.Embora esta nao seja uma nocao totalmente erronea, o mais recentereconhecimento de que estas secoes sao nada menos do que as clausulas de estipulacaoem um documento de tratado que teve o efeito saudavel de localiza-los maisprecisamente no ambiente historico, literario e teologico. Estas estipulacoes naovisavam regular o comportamento humano em geral, embora os principios que elasincorporam sejam heuristicos e atemporais, mas acham seu lugar em um contratocujo proposito e fornecer diretrizes legais, morais e religiosas para um povoespecial escolhido para uma tarefa especial. E ate para este povo osregulamentos nao eram um meio pelo qual ele obtinha a salvacao que foisimbolizada pela Pascoa e pelo exodo , mas um manual de instrucoes pelo qual opovo do concerto tinha de ordenar a vida nacional na missao como povosacerdotal e mediador. As estipulacoes eram a torah no sentido de instrucoes.Tendo estabelecido anatureza da lei de Israel como estipulacao do concerto, ainda e importanteressaltar que a grande secao de estipulacao do tratado esta dividida em duaspartes, como ja mencionamos. A primeira, os Dez Mandamentos, e de forma e funcaocompletamente diferente da segunda secao, o livro do concerto. Como mostraram muitosestudiosos, os mandamentos estao expressos na estrutura de lei apodictica. Istodiz respeito a natureza geral, incondicional e elementar expressa em quase todaocorrencia por um nao faras. O livro do concerto, por outro lado, estadisposto na forma de lei casuistica. Seus regulamentos tratam de casos especificosou classes de incidentes e normalmente consistem em declaracoes tipoprotase-apodose, quer dizer: Se alguem fizer isto ou aquilo, entao esta e apenalidade.Outra ressalva e quea secao de estipulacao mais curta e geral e parecida com uma constituicao, daqual a secao mais longa de estipulacoes se relaciona como um corpo de emendasou, melhor, exemplos de aplicacao especifica. Assim, cada um dos dezmandamentos tem elaboracao no resultante livro do concerto, com a consequenciade que os principios estao detalhados com referencia precisa a vida pratica ecotidiana.Victor HamiltonGeorge Mendenhall lista seis diferencas entre a alianca e alei. O que nos interessa aqui e como ele determina a diferenca entre ambas noque diz respeito ao proposito. O proposito da alianca e criar um novorelacionamento. O proposito da lei e regular ou perpetuar um relacionamentoexistente atraves de uma ordenacao. Nessa mesma linha, Brevard Childs comenta: A lei define a santidadeexigida do povo da alianca [...] avaliar-se a santidade, tendo