https://www.youtube.com/watch?v=ohI3KKzWk4w oi gente O Encontro foi uma experiencia de cartografar eestimular consorcios de conhecimentos e conhecedores na regiao do Vale do Juruaacriano. (Foto: Enaie Apel) Antonio Joao Castrillon Fernandez Projeto Nova Cartografia Social da AmazoniaEnsina-se nas escolas, divulga-se na imprensa, diz-se nas conversas, que Mato Grosso e o produto bem ou malsucedido de um longo processo de colonizacao. Ouvimos e lemos que, no periodo mais recente (segunda metade doseculo XX para aos dias atuais), empresas, familias, bancos e tantas outras instituicoes subiram ao medio norte doestado, migraram do sul para o norte, para trazer o progresso, que e medido por tamanho de area cultivada, sacoscolhidos, bois criados, potencia de tratores e numero de linhas das plantadeiras e colhedeiras. Essa historia, por um lapso de memoria, creio eu, pois ela nao e mentirosa, assim dizem, esqueceu de dizer, de fazerouvir, de escrever, de fazer ler, que este mesmo estado foi construido por outros processos de ocupacao, que naoouso dizer colonizacao, pois nao queria negar a historia de outros, apenas fazer a sua propria. Ao longo do seculo XX,trabalhadores, familias, grupos de familias, comunidades, povos indigenas, por um caminho inverso, agora do nortepara o sul, tambem migraram para Mato Grosso. Nao trouxeram consigo bancos, escolas, instituicoes de pesquisa,nao porque nao queriam apenas por que nao os tinham. Vieram ao encontro de novos territorios, de novaspossibilidades, em que pudessem se estabelecer, produzir e garantir a vida de suas familias. Chegaram primeiro.Estabeleceram-se. Produziram. Ensinaram. Formaram territorios. Criaram tradicao Sao Retireiros! Sao PovosIndigenas! Sao Quilombolas! Sao Ribeirinhos! Sao Extrativistas! Sao Camponeses! Sao Posseiros! Sao Tantos Outrosque os nossos olhos, nossos ouvidos ainda nao aprenderam a ver e ouvir. No decorrer dos anos 30 a 60 do seculo passado, parece distante, mas nao passa de algumas geracoes, o Vale do RioAraguaia foi o destino escolhido por muitas familias para se estabelecer, depois de perderem suas terras em situacaode conflito. Sairam do Maranhao, Goias, Ceara e de outras regioes, em longas jornadas, que poderiam durar mesesou anos, para ocupar os gerais dos varjoes do Araguaia. Ao longo do rio grupos de familias estabeleceramcolocacoes; criaram seus filhos; plantaram rocas; manejaram gado, utilizando as pastagens nativas; formaramcomunidades e tocaram suas vidas. Acompanhando o ciclo da natureza, no inverno, movimentavam o rebanhobovino de baixo para cima, escapando das aguas que subiam; no verao, desciam para os varjoes, nos RETIROS, paraalimentar o gado nas areas de pastagens nativas verdejadas pelo recuo das aguas. Essas familias, que seautodenominam de retireiros, criaram uma tradicao, por conhecimento vivido, acumulado, transmitido, de uso, demanejo e de apropriacao dos recursos naturais. Distante de qualquer egoismo compartilham de forma comum o usoda terra trata-se de terras comunais.Em tempos mais recentes, quando das familias de retireiros e de suas comunidades ja estabelecidas, chegamtambem na regiao os fazendeiros, empresarios, grileiros, em busca de oportunidades e negocios, muitos delesestimulados e incentivados pelos programas de colonizacao e ocupacao da Amazonia. Uma Amazonia ficticia que oEstado teimava em dizer estar vazia e desocupada. Para as comunidades que tradicionalmente ocupam essesterritorios, como os RETIREIROS, foram e esta sendo periodos de intensos conflitos territoriais. Ocupar a