o problema, e saber de onde ele emana. Assim como Carlos Rodrigues Brandao, em seu livro A cultura da Rua, o autor diz que estudar os processos que se desenvolvem muitas vezes e uma forma de encontrar as solucoes para eles. Os estudos sobre uso de drogas em antropologia, de uma maneira geral, tematizam suas propriedades simbolicas e as influencias e efeitos da cultura sobre tais experiencias. A preocupacao em descrever o contexto social onde tal uso e praticado e concebido foi certamente uma das principais contribuicoes desses estudos para o entendimento da questao. Os trabalhos pioneiros de Howard Becker (1971[1963]; 1977) inspiraram e ainda inspiram muitos estudos realizados no Brasil no assunto. Para Becker, na medida em que as drogas tem tantos efeitos, esses podem ser interpretados de varias maneiras e assim refletem influencias contextuais extremamente sutis (Becker, 1977: 182). Segundo ele, se as experiencias com as drogas de alguma forma refletem ou estao relacionadas com cenarios sociais, cabe ao cientista social especificar os cenarios nos quais as drogas sao experenciadas e os efeitos especificos desses cenarios nessas experiencias, bem como entender o processo pelo qual alguem faz uso de drogas continuamente. Estudando o uso de maconha entre musicos nos Estados Unidos, o autor considera que o consumo de drogas e sobretudo interessante para uma teoria do desvio E importante dizer que Becker nao inaugura uma teoria do desvio. Ao contrario, a preocupacao com questoes relacionadas ao desvio e a normalidade figura como resultado de um processo historico de tentativa de compreensao de um cenario social, recorrente nas grandes cidades europeias e americanas em fins do seculo XIX, caracterizado por criminalidade, prostituicao e suicidio e, consequentemente, projetos de saneamento medico e higienizacao. os grupos sociais criam o desvio ao fazer as regras cuja infracao constitui o desvio e ao aplicar tais regras a certas pessoas em particular, qualificam-nas de outsiders. Deste ponto de vista, o desvio nao e uma qualidade do ato cometido pela pessoa, mas uma consequencia da aplicacao que outros fazem (...) O desvio e, entre outras coisas, uma consequencia das respostas dos outros aos atos de uma pessoa (Becker, 1971:19, traducao minha) DROGA DESVIO E REGRAS Para Becker, todos os grupos criam regras e tentam impo-las. Tais regras, por sua vez, definem certas situacoes e os tipos de comportamentos apropriados para as mesmas, prescrevendo alguns atos como corretos, outros como incorretos. Quando se impoe uma regra, a pessoa que se imagina ter quebrado esta regra, pode ser vista como um tipo especial de individuo, alguem de quem nao se pode esperar que viva de acordo com as regras do grupo. Assim, aprender a gostar de maconha e uma condicao necessaria para o consumo estavel da droga. Nesse sentido, Becker e sua abordagem convidam a compreensao do desvio como um processo em constante elaboracao, no qual o individuo pode ou nao se engajar. Os usuarios, ao longo dessa experiencia, tambem passam a ter uma outra concepcao da sociedade mais ampla, e comecam a criticar aqueles que os julgam. NOBRES E ANJOS O trabalho de Gilberto Velho, Nobres e Anjos,