A PRATICA POLITICO/PEDAGOGICA DA EDUCACAO POPULAR E O PROJETOETICO-POLITICO DO SERVICO SOCIAL Camila Ribeiro Tome; Nayara Albino Goncalves; Nicole Barbosa Araujo; OnildaAlves do Carmo.A atual fase do capitalismo, marcada pela agudizacao da questao social noseio da contradicao capital/trabalho, pelo acirramento do individualismo e pelacriminalizacao das organizacoes dos trabalhadores, coloca grandes desafios parao profissional de Servico Social, na busca pela efetivacao dos principios deseu projeto etico-politico. Esta breve reflexao tem como principal objetivodiscutir as relacoes entre a pratica politico-pedagogica da Educacao Popular eo projeto etico-politico do Servico Social. A Educacao Popular, enquantoeducacao libertaria se conecta ao valor etico central do projeto etico-politicodo Servico Social, o da liberdade, dialogando tambem com aos principios deautonomia, emancipacao e plena expansao dos individuos sociais, que diferenteda visao um tanto restrita da educacao formal, pressupoe o fortalecimento dosujeito coletivo e a recusa da verticalidade tanto nos processos educativos,quanto nas relacoes humanas. Para o Servico Social, ha que se recusar o arbitrioe qualquer forma de autoritarismo, e tambem, apoiar de forma intransigente osmovimentos sociais e as lutas do povo. Enquanto educacao da/para classetrabalhadora, a Educacao Popular tem uma intencionalidade, a transformacaosocial e a supressao de todas as formas de exploracao e opressao, proprias domodo de producao capitalista. Em seus principios fundamentais, o Codigo deEtica do assistente social parte constitutiva do projeto etico-politico preconiza que este profissional deve lutar contra todas as formas de opressoese que deve optar por um projeto profissional vinculado ao processo deconstrucao de uma nova ordem societaria, sem dominacao, exploracao de classe,etnia e genero. O Servico Social, em sua dimensao socioeducativa, desenvolvidajunto a populacao trabalhadora e usuaria de seus servicos, deve se comprometercom a efetivacao de seu projeto profissional, nesse sentido, a Educacao Popularse configura como uma metodologia deveras adequada, por seus pressupostos eintencionalidades em comum, que pode auxiliar na atuacao profissional doassistente social que de fato esteja comprometido com a classe trabalhadora. Deforma que, esta perspectiva colabore na concretizacao da perspectivasocio-educativa na praxis do Servico Social, que se comprometa a fomentar abusca da sociedade civil tanto por direitos civis, politicos e sociais, semdeixar de ter o horizonte da busca pela construcao de uma sociedade de fatojusta que possa superar as contradicoes inerentes do sistema capitalista. PASTORAIS SOCIAIS E ORGANISMOS DACNBB (CONFERENCIA NACIONAL DOS BISPOS DO BRASIL): EXPERIENCIAS DE EDUCACAOPOPULARElisaInacio DornelasComo exemplo de atuacoes eexperiencias na perspectiva da Educacao Popular, temos as acoes socioeducativasdesenvolvidas pelas Pastorais Sociais e Organismos da CNBB (ConferenciaNacional dos Bispos do Brasil), que compoem a dimensao social da Igreja CatolicaApostolica Romana no Brasil.As Pastorais Sociais surgiram nadecada de 1970, no Brasil, tendo em vista os novos problemas e/ou faces daquestao social, que surgiram na conjuntura da sociedade brasileira da epoca.Elas surgiram em um primeiro momento, para responder aos desafios que os povosindigenas e camponeses enfrentavam na Amazonia.Como metodologia, essas Pastoraise Organismos contemplam em suas acoes a educacao como pratica de liberdade, detroca, de experiencia, de escuta, na dimensao do direito e da cidadania, e temsempre em vista a transformacao das estruturas sociais, politicas, economicas eculturais da sociedade brasileira, que se apresenta, atualmente, como uma dasmais injustas do planeta.A Pastoral da Crianca pertence