me olhava tambem, dando um sorriso sem graca; em sinal de desaprovacao (diario do pesquisador).Nessa situacao, Paulo Freire (1977, p. 81) nos preveniu que a tarefa do educador e a de problematizar aos educandos o conteudo que os mediatiza, e nao a de dissertar sobre ele, de da-lo, de estende-lo, de entrega-lo, como se tratasse de algo ja feito, elaborado, acabado, terminado.Nesse sentido, quando a estudante comeca a apresentar para o grupo as necessidades de seus bairros, inibe uma possivel formulacao coletiva sobre a dinamica dos mesmos e dificulta a construcao compartilhada do que seria saude para o grupo Felicidade. No entanto, logo apos algumas intervencoes, a estudante assumiu o papel mais de facilitadora da discussao do que expositora. E a partir da construcao do conceito de saude surgiram diversos elementos no debate, desde a problematica das empresas de celulose no municipio ate a perseguicao politica de uma das integrantes do Grupo Felicidade, por membros de partidos contrarios ao seu. Do descaso com a coleta do lixo a exploracao dos pequenos produtores rurais que plantam cebola. Tais elementos sublinham que a saude e um conceito definido no contexto historico especifico e que deve ser conquistada pela populacao em suas lutas cotidianas. Alem de sua vinculacao constitucional com o Estado.A proxima situacao e reflexo das primeiras semanas dos estudantes junto as classes populares, durante o periodo chamado diagnostico comunitario que durou dois meses. Este pretendia uma insercao dos estudantes nos bairros para conhecer sua gente, no plano objetivo e subjetivo do seu pensar, agir e sentir. Seria a partir dessa primeira experiencia que os estudantes, juntamente com os moradores e/ou instituicoes, analisariam o contexto concreto, problematizariam a realidade para decodificar e propor alternativas conjuntas com os moradores para os problemas identificados. Nesse momento, fortaleciam-se os vinculos entre a universidade e os bairros, entre os estudantes e a populacao. Entretanto, a ansia por sair da teoria, por a mao na massa, fazer ao inves de falar, dirige a postura dos estudantes por caminhos tortuosos, proximos a condicao de invasores, mesmo que suas intencoes fossem progressistas.Na hora do almoco o grupo reuniu-se perto da lagoa para lanchar. Foi um momento para discutir nossa presente e futura atuacao na comunidade. O EEF e EO defenderam a ideia de apresentar varias opcoes, ja ir com um caminho tracado, porque a comunidade pela situacao que observaram, encontrava-se sem perspectiva e talvez ela ainda nem soubesse o que quer. O EO disse que o problema era a geracao de renda e deviamos andar nesse sentido. Questionei o que fazer se a populacao nao achasse o mesmo. O EO, reforcado pelo EG, disse ter certeza que isso e o principal, que as pessoas tem o direito de ter uma cama, um sofa, uma TV melhor. (diario do pesquisador, julho 2006).Nesse momento especifico, o diagnostico comunitario, ao inves de ser um exercicio paciente de reflexao com as classes populares, ganhou tonalidades autoritarias, pois, nesse momento, serviu para diagnosticar uma populacao doente, sem perspectivas, que talvez nem soubesse enxergar seus problemas, segundo os estudantes. Logo, o remedio para a doenca das classes