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de Noe e em seus desejos satanicamente inspirados de um retorno a civilizacao paga que existia antes do Diluvio. Esse movimento foi liderado pelo bisneto de Noe, Ninrode, que tentou abrir o portao para o controle demoniaco de toda a humanidade. (O relato de seu fracasso e da destruicao de sua religiao global estao registrados em Genesis 11.) Naquele ponto, Deus interveio para dispersar os homens pela face da Terra, confundindo seus idiomas e preservando uma linhagem justa por meio da qual emergiria Jesus Cristo o Redentor da humanidade perdida e sem condicoes de salvar a si mesma. (Essa acao de Deus tambem estabeleceu o fundamento para a estrutura politica do estado-nacao soberano que tem sido predominante desde a queda do Imperio Romano.) Apos a derrota inicial de Lucifer pela morte sacrifical de Cristo na cruz, as forcas demoniacas assumiram entao o desafio de atacar a Igreja, buscando destruir o legado da ressurreicao e, em ultima instancia, obter a vitoria para o senhor das trevas. O relato biblico dessa batalha pode certamente ser discutido ao longo de muitas paginas, mas os eventos comecaram a ganhar um impacto exponencial no inicio do seculo XX. Em seu livro The Externalization Of The Hierarchy, a ocultista Alice Bailey (por meio da escrita automatica) registrou as palavras do seu espirito-guia demoniaco, Mestre Djwahl Kuhl: "1934 marca o inicio da organizacao dos homens e mulheres... o trabalho grupal de uma nova ordem... com o progresso definido pelo servico... a obra da Fraternidade... as Forcas da Luz... e a partir da destruicao de todas as culturas e civilizacoes existentes, a nova ordem mundial devera ser construida." (2). Mesmo antes de 1934, Alice Bailey certamente nao tinha o monopolio dos poderes ocultistas. Um jovem pintor muito eloquente na Alemanha, discursando para as massas de cima dos barris de cerveja do lado de fora dos bares e usando os Protocolos dos Sabios de Siao como fonte de autoridade, proclamava: "A raca ariana e um salto no processo de evolucao humana... para criar uma raca-raiz que viveria em novas condicoes no ambiente que seguiu a destruicao da Atlantida (Nota: A veracidade da Atlantida de Platao e amplamente entendida como o mundo pre-diluviano real de Noe). (3) Ensinada a respeitar e proteger a pureza de seu sangue. (4) Sob o simbolo da "Roda Solar", ou Suastica, os novos iniciados assumirao a lideranca... e se tornarao mediadores entre as massas e os elevados poderes invisiveis." (5). Esse mesmo individuo, Adolph Hitler, proclamou mais tarde: "... com a nocao de raca, o Nacional Socialismo (Nazismo) usara sua propria revolucao para o estabelecimento de uma nova ordem mundial." (6). Esses mesmos conceitos foram imitados nos EUA e na Gra-Bretanha pelo socialista fabiano e insigne autor H. G. Wells: "A organizacao disto que eu chamo de Conspiracao Aberta... que ira, por fim, prover ensino e servicos publicos coercitivos e diretivos a todo o mundo, e a tarefa imediata diante de todas as pessoas racionais... um Estado-mundial planejado esta surgindo em milhares de pontos... um 'estado global-coletivista', ou 'nova ordem mundial', composta pelas 'democracias socialistas'... o individualismo
implementacao da solucao nao e tao simples, mas a solucao em si e simples): buscar um terreno comum entre os que sao diferentes e cultiva-lo. Uma vez que o terreno comum seja encontrado, construa sobre ele um sistema de valores comuns e, dessa forma, estabeleca a unidade. Assim que os valores comuns estiverem estabelecidos, aqueles cujos valores estiverem em oposicao a maioria precisarao mudar (ou algo mais). O cerne da questao gira em torno do fato de que os valores globais estao em conflito direto nao apenas com os cristaos fundamentalistas, mas tambem com as atitudes e valores daqueles que tornaram este pais grandioso. Por exemplo, os valores basicos daqueles que forjaram uma nacao a partir de uma terra selvagem estavam baseados no individualismo rude que exemplificava o "espirito pioneiro" daqueles individuos. De modo semelhante, a fe crista tambem esta baseada na salvacao individual, na responsabilidade e na relacao pessoal com o Deus Todo Poderoso. Em contraste, os valores do "novo paradigma" enfatizam o bem do grupo nao do individuo. E essa supervalorizacao do grupo copiada pelas organizacoes ocultistas e por outros globalistas que se infiltrou na psique das novas geracoes. E esse mesmo sistema de valores de pensamento de grupo que sutilmente anuviou a igreja de Jesus Cristo e a maioria de seus membros nem sequer percebe o que aconteceu. Esses sao aqueles que estao comecando a se perguntar: "Como foi que isto aconteceu?" Entretanto, a maioria foi ludibriada a mudar suas atitudes a ponto de estar a beira do (ou ter mergulhado no) precipicio de acolher a tolerancia pos-moderna e rejeitar as verdades eternas da Palavra de Deus. Embora o movimento por uma mudanca de valores seja aparentemente politico, ele ira, por fim, resultar em mudancas espirituais avassaladoras. O aspecto politico tem sido abertamente exposto em diversas frentes. A publicacao das Nacoes Unidas, "Our Global Neighborhood" (Nossa Vizinhanca Global), faz apelo apos apelo por novos valores que enfatizem a necessidade de se criar uma nova etica global: "A nova ordem mundial precisa ser organizada em torno da nocao de governo da diversidade, nao da uniformidade; governo da democracia, nao do dominio... construidos sobre o fundamento da primazia dos valores de convivencia global sobre o nacionalismo da discordia..." (17). O ex-premier russo Mikhail Gorbachev, falando como fundador do grupo ambientalista radical Green Cross, afirmou: "... o seculo XXI sera um seculo de crise total... ou da regeneracao humana..." (18). Ele fez a seguinte afirmacao em uma entrevista para uma organizacao ocultista chamada Instituto de Ciencias Noeticas: "Hoje a humanidade esta diante de uma escolha... precisamos encontrar um novo paradigma... que possa estar baseado em valores comuns... desenvolvido ao longo de muitos seculos... a busca por um novo paradigma deve ser a busca pela sintese, por aquilo que e comum e une as pessoas, os povos e as nacoes, em vez de aquilo que os divide." (19). Observe que o "novo paradigma" sobre o qual ele fala evoca a dialetica hegeliana exatamente da mesma maneira como fez H. G. Wells: a busca pela sintese o terreno comum que une o grupo e,
unirem em torno daquilo que tem em comum. Obviamente, essa e a crenca dos teologos do Dominio. Para tornar as teorias dominionistas uma realidade, grupos distintos devem deixar de lado suas diferencas e se unirem em torno daquilo que tem em comum. Esse tipo de erro esta preparando os carismaticos e os dominionistas para que caiam vitimas da enganacao luciferiana dos valores e atitudes de pensamento de grupo que os levara a apoiar aquilo que todos os cristaos deveriam dogmaticamente rejeitar. A Cosmovisao Pos-Moderna O pos-modernismo nao e nada mais que o sistema de valores reprocessado dos valores de pensamento de grupo ocultistas da Nova Ordem Mundial com as definicoes alteradas. Um artigo no sitio da Xenos Christian Fellowship traz exemplos da cosmovisao pos-moderna conforme evidenciados em diversas facetas da vida: Educacao Os professores nao sao mais transmissores de informacao para as criancas, mas facilitadores a medida que as criancas constroem seu proprio conhecimento. Ciencia Muitos afirmam hoje que a Fisica prova que o mundo todo esta interconectado, e alguns afirmam ate mesmo que a Fisica Quantica mostra que o universo nao e racional. A verdadeira ciencia e a cultura ocidental tambem estao constantemente sob o ataque de Hollywood. Psicoterapia Se o psicoterapeuta deve fazer um julgamento que resulte num melhor estado de espirito para o paciente, tendo em vista o pensamento pos-moderno, a questao e: "O que constitui um melhor estado de espirito?" Como um julgamento de valores desse tipo pode ser feito quando a realidade e construida na mente do paciente? Religiao A nova tolerancia do pos-modernismo nao permite o questionamento das visoes religiosas dos outros. A unica excecao e nao apenas a permissao, mas o encorajamento a censura de qualquer religiao arrogante o suficiente para pensar que conhece a verdade. Historia Nao olhamos mais para o que aconteceu na Historia. Aquilo jamais sera conhecido e, alem de tudo, a realidade de cada um era diferente na epoca, bem como agora. Na historia cultural pos-moderna, cada grupo marginalizado teve sua propria experiencia, sua propria realidade. O objetivo da historia e dar voz as minorias silenciadas e marginalizadas. Literatura O foco do significado literario passou do autor para o leitor, que produz ou constroi novos significados a partir do texto, como alguem que observa uma pintura. Interpretacao Biblica Deus nao tem mais a autoridade na Sua Palavra. Agora, o leitor constroi o significado: "O que isso significa para mim?" e a unica coisa que podemos saber. Lei e Governo As pessoas sao o produto da sua cultura e apenas imaginam que se autogovernam. Toda lei e vista como um engenho politico planejado para conter os pobres, as mulheres, as minorias ou aqueles que tem preferencias sexuais alternativas. (27). O pos-modernismo e o apice do curso natural da historia. E o climax da progressao natural da historia conforme a humanidade desce a ladeira escorregadia que leva ao reino do Anticristo. A enganacao associada necessaria para trazer essa filosofia fatal a tona lancara os cristaos imprudentes em um estado de completa ineficacia se nao de total desilusao. Conclusao O Dr. Rod Bell respondeu
a questao "Como chegamos a esta situacao?" observando um cisma no fundamentalismo durante a decada passada devido as seguintes razoes: Pregacao superficial no pulpito com a enfase alterada da pregacao do pulpito para a promocao na Escola Dominical. Evangelismo superagressivo O fim justifica os meios, espetaculos paralelos, gigantes do ringue, taticas carnavalescas vulgares dependentes da motivacao exterior ao inves do motivador -, supermetodos de venda com abordagem positiva: essas filosofias produziram a "crenca facil". Separacao de segundo grau "Somos apenas tao fortes e duradouros quanto somos biblicamente separados da contemporizacao." Filosofia da imagem de sucesso. Ignorancia nas Escrituras quanto a separacao biblica. Humanismo secular "A igreja esta seguindo as opinioes dos homens, nao a Palavra de Deus." Rejeicao do suporte as missoes. (28). Essas questoes se tornaram os tijolos de uma igreja fraca uma igreja sem substancia nem estrutura. Essa e a igreja fadada a enganacao. Quando um homem nasce de novo, ele nao se torna misticamente imune a enganacao. E a responsabilidade desse homem "sujeitar-se a Deus" (Tiago 4:7), estudando e prestando atencao aos preceitos da Palavra de Deus. Um cristao deve estudar para se estabelecer na Doutrina da Biblia (2 Timoteo 2:15), pois somente a doutrina e a chave para discernir e combater a enganacao. A igreja evangelica de hoje, sob a influencia da religiao orientada para resultados, esta subordinando o ensino da doutrina aos assuntos sociais, ao desenvolvimento psicologico, a crise cultural, a adoracao e ao louvor emocionalmente distorcidos e praticamente qualquer outro "ismo" pseudo-espiritual ou estudo imaginaveis que apelem aos sentidos ou vao de encontro as necessidades sentidas para promover o crescimento da igreja. Esse curso de eventos produziu uma geracao crescente de cristaos que nao tem ideia daquilo em que creem ou de como discernir a heresia. Como resultado, a tolerancia pos-moderna dos novos paradigmas se incrustou na psique da igreja. E essa tolerancia que arrastara a humanidade a uma Nova Ordem Mundial, a uma religiao global e aos bracos do Anticristo. A igreja de Jesus Cristo deveria posicionar-se de forma diametralmente oposta a qualquer individuo, grupo, filosofia ou movimento que promova ativamente a uniao ecumenica ou politica que contribua de alguma forma para a construcao da Nova Ordem Mundial. A igreja evangelica de hoje, porem, esta descendo velozmente essa ladeira escorregadia. Nesse ritmo, "sera apenas uma questao de tempo ate que essa igreja moderna, tendo perdido sua mensagem, comprometido sua fe, confundido o sucesso numerico com as bencaos de Deus, imploda, pois nao restara nada que a sustente."Pr. Romivaldo Yeshua Menezes
desse mistico "reino de Deus" na Terra. E a mesma velha cancao cantada no mesmo velho tom. A ideia de estabelecer o "reino de Deus" e tao velha quanto a formacao da Igreja de Roma. Essa torrente de pensamento flui pelas paginas da historia da Igreja Romana, pelo Imperio Britanico e, no seculo XX, sob os auspicios da Liga de Nacoes. Entretanto, Deus nao precisa da ajuda do homem para estabelecer seu reino na Terra, e o reino de Deus na Terra nao e e nao sera revelado na igreja. O reino de Deus sera estabelecido apenas na segunda vinda de Jesus Cristo. Ele so sem a ajuda do homem estabelecera seu reino, e reinara entao em toda a Terra a partir de Jerusalem por 1000 anos o Milenio. Portanto, o reino socialista sonhado pelo Conselho Mundial de Igrejas e nada mais que uma fabricacao luciferiana. Philip Potter, secretario geral do CMIC, declarou em 1969: "Conclamamos as igrejas a se moverem... para a relevante e sacrificial acao que conduzira a novos relacionamentos de dignidade e justica entre todos os homens e para se tornarem os agentes para a reconstrucao radical da sociedade... E necessaria uma mudanca radical das estruturas sociais, economicas e politicas, e nao a mera transferencia prudente dos recursos e das tecnologias." [29]. Sob a lideranca dubia dos Conselhos Mundial e Nacional de Igrejas, o Movimento Ecumenico tornou-se um alvo facil para o fundamentalismo militante. Alem da recusa continuada das doutrinas fundamentais da fe crista, a longa lista de organizacoes e associacoes de frente comunistas dentro do CNI e o CMIC somaram novo fervor para as organizacoes fundamentalistas. Como resultado, durante os anos 1950 e os anos 1960, fundamentalistas de grande destaque, como o Dr. Carl McIntire, com o Conselho Americano de Igrejas Cristas, Edgar Bundy, da Liga de Igrejas da America, e Billy James Hargis (mais tarde implicado em um escandalo sexual), da Cruzada Crista, expuseram o ecumenismo e o comunismo do CNI e o CMIC tanto por meio das transmissoes nacionais de radio quanto de encontros patrioticos. "Eles enfocaram seus ataques no Conselho Nacional de Igrejas e no Conselho Mundial de Igrejas como 'apostatas, antiamericanos, pro-comunistas e organizacoes eclesiasticas insurretas.'" [30]. Os esforcos desses e de outros fundamentalistas, junto com a disposicao conservadora geral do povo americano nos anos 1950, levou a outro exodo em massa das principais denominacoes nos anos 1960. Isso tudo parecia sinalizar o fracasso do movimento ecumenico mas, em 1963, a cavalaria chegou para tentar resgatar os infieis religiosos. O Concilio Vaticano II Por mais de 1400 anos a Igreja Catolica Romana nao foi apenas correta aos seus proprios olhos, mas tambem aos seus proprios olhos possuia infalibilidade absoluta. Ela reinava sobre os monarcas, sobre os ricos e sobre os pobres com mao de ferro. Independente da posicao social, se as crencas pessoais de alguem eram inconsistentes com as da Igreja, as consequencias eram ou prisao, ou tortura, ou morte na fogueira, ou tudo isso. A partir do ponto de vista da Igreja, nao havia salvacao a parte de Roma, nenhum cristianismo a parte
que o Vaticano II foi um afastamento tao radical do catolicismo estabelecido, que e possivel considerar seriamente a possibilidade de um grande golpe no interior do Vaticano. Nas palavras do tradicionalista catolico, R. P. Georges de Nantes: "No Concilio Vaticano II (1962-1965), dois homens apresentando-se como papas catolicos, Joao XXIII e Paulo VI, lideraram o corpo inteiro de cardeais e bispos para fora da Igreja Catolica e para dentro da seita Vaticano II..." [36]. Embora alguem possa se perguntar o que aconteceu para causar tal mudanca radical, [39] para os propositos desta discussao, a resposta a essa pergunta e irrelevante. A questao importante agora e que exatamente quando o Movimento Ecumenico estava para ser sepultado, a Igreja Catolica Romana apareceu em cena como o cavaleiro em armadura brilhante para resgata-lo. Nao apenas a Igreja de Roma abracou os "irmaos separados", mas tambem iniciou novas estrategias para aumentar os esforcos do ecumenismo. (Essas estrategias serao discutidas em capitulos subsequentes.). Conclusao O seculo XIX testemunhou o assentar da fundacao para os eventos das primeiras seis decadas do seculo XX. Por volta de 1965, o palco parecia armado para a alianca dos protestantes e catolicos se unirem e formarem a Igreja Unica Mundial. Os fundamentalistas nesse tempo estavam nao apenas confusos com a batalha contra a alianca Modernista Catolica Romana, mas tambem encaravam a ameaca da Religiao Orientada Para Resultados dos neo-evangelicos. Com o fundamentalismo empenhado na batalha em duas frentes, as mega-igrejas pareciam estar posicionadas para terminar a ameaca do fundamentalismo fragmentado. Entretanto, Deus tinha outros planos para a humanidade, e os eventos mundiais tomariam outro giro para lancar um grande ataque no coracao do Movimento Ecumenico.Pr. Romivaldo Yeshua Menezes
Pragmatismo na Igreja: Uma Religiao Orientada Para Resultados e Que Abre a Porta Para o Anticristo. Uma Apostasia Com Propositos. Recursos uteis para sua maior compreensao ivro Qualquer discussao biblica que trate da aproximacao cronologica do climax do fim dos tempos normalmente contera muitas referencias ao livro do Apocalipse. Entretanto, muitos nao percebem que os primeiros capitulos do livro detalham profecias que tratam especificamente da presente Epoca da Igreja e que muitas dessas profecias ja foram cumpridas. O livro inicia com uma saudacao as sete igrejas e, ao longo dos capitulos 2 e 3, descreve a condicao espiritual de cada uma delas. Quando vistas profeticamente, torna-se claro que essas descricoes referem-se mais do que apenas a uma igreja local porque na verdade descrevem sete periodos especificos de tempo desde a formacao da igreja primitiva pelos discipulos de Jesus. As tres igrejas finais sao de particular interesse: Sardes, Filadelfia e Laodiceia. A carta a igreja de Sardes descreve uma igreja que tinha alguns pontos bons, mas que nao se conformou em total obediencia a Palavra de Deus. Com base nas discussoes no Cap. 2 desta serie, a descricao de Sardes obviamente refere-se a era da Reforma Protestante. A igreja de Filadelfia e a unica igreja para a qual Deus so tem elogios. Ela descreve aquelas igrejas que ao longo da linha do tempo permaneceram fieis aos principios e praticas da Palavra de Deus. Pode-se bem especular que a igreja de Filadelfia esta personificada nas igrejas que se firmaram (e ainda se firmam) nos fundamentos da fe; e subsequentemente, e a partir desse corpo que a igreja de Laodiceia nascera. Embora muitos nos anos 1960 e 1970 tenham achado que o Movimento Ecumenico personificava a igreja de Laodiceia, uma visao contextual das Escrituras diz que o Modernismo e o Movimento Ecumenico entre os protestantes tradicionais foram uma continuacao de Sardes. A passagem do tempo tambem revelou que Laodiceia, o estagio final da apostasia, que envolvera aqueles que se chamam de "cristaos" no fim dos tempos, e muito mais do que o ecumenismo. A especulacao pode declarar que a Igreja do Novo Paradigma bem pode ser a igreja de Laodiceia e, se isso realmente for verdade, a medida que o no da atual mudanca de paradigmas tornar-se mais apertado, a igreja certamente estara bem perto da meia-noite e do surgimento do novo paradigma. Novas Geracoes e Novos Paradigmas A jornada pela historia apresentada nos tres primeiros capitulos desta serie revelaram a luta constante da igreja personificada de Filadelfia, que buscou preservar a verdade absoluta da Palavra de Deus. Como ilustrado no Cap. 2, os primeiros anos do seculo XIX deram origem ao ceticismo religioso entre os grupos protestantes. Esse ceticismo era claramente exibido por volta de 1850 entre os intelectuais da Universidade de Cambridge e plantou as sementes que produziriam a colheita apostata do modernismo no inicio do seculo XX. Em retrospecto, pode-se legitimamente aplicar a terminologia da Teoria Geral dos Sistemas e declarar que meados do seculo XIX foi o tempo de uma mudanca de paradigmas uma ampla mudanca de pensamento entre os protestantes
e agradavel a Deus, que e o vosso culto racional. E nao sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovacao do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradavel, e perfeita vontade de Deus." A segunda regra da interpretacao das Escrituras diz que elas precisam ser interpretadas tendo-se em vista para quem elas foram originalmente escritas. Neste caso, esses versos foram escritos para os cristaos nascidos de novo na igreja local em Roma. Se essas palavras foram escritas para os fieis cristaos, precisa realmente haver uma transformacao na vida do cristao que leve esse individuo mais para perto do Pai Celestial. A Palavra de Deus interpreta a si mesma quando considerada em seu contexto e isso e certamente verdade neste caso. Se Deus deseja que o cristao seja transformado, Ele lhe dara instrucoes sobre como esse processo deve ser alcancado. Um desvio para a filosofia orientada para resultados derivada a partir desses versos e apropriado neste momento. Porque neste ponto, muitos aderentes do novo paradigma podem proclamar conformidade com a Palavra de Deus, a medida que buscam fazer a transicao, ou transformar a igreja, do modelo "tradicional" para o modelo "sensivel aos que buscam", ou "dirigida por propositos". Essencialmente, a Igreja do Novo Paradigma quer levar os cristaos a fazerem a transicao das "velhas estruturas" para as "novas estruturas", ou do "antigo sistema" para o "novo sistema", para estar de acordo com a Teoria Geral dos Sistemas. Entretanto, esse argumento baseado no ocultismo destroi o proprio contexto da Palavra de Deus porque a Palavra de Deus declara que o cristao deve ser transformado "pela renovacao da sua mente". O que e exatamente uma "renovacao"? E algo renovado pelo estabelecimento de alguma coisa nova? E algo renovado simplesmente pela incorporacao de novas metodologias? E algo renovado por uma transicao para longe do velho de modo a estabelecer o novo? A resposta a todas essas perguntas e um enfatico "Nao". Renovacao nao e estabelecer algo novo. Renovacao nao e realizada com a incorporacao de novos processos e metodologias. Renovacao nao e uma transicao sistemica do antigo para o novo. Em vez disso, de modo a renovar a mente, o filho de Deus precisa continuamente voltar-se para as velhas, definidas e absolutas verdades encontradas nas paginas da Palavra de Deus, reafirmar essas verdades e reavaliar essas mesmas verdades em sua mente, de modo a recalibrar seu pensamento para um completo alinhamento com os conceitos da Palavra de Deus. Como foi enfatizado muitas vezes, as doutrinas fundamentais da Palavra de Deus sao absolutamente criticas para a igreja. Alem disso, esquecer esses "marcos antigos", ignorar esses ingredientes vitais da "velha historia" de modo a levar os cristaos a fazerem a transicao para "um novo modo de pensar", ou subordinar o ensino da doutrina em uma tentativa de atrair os "sem-igreja" ao edificio e distintamente antietico nao somente ao ensino desses versos, mas a toda a Palavra de Deus. Na verdade, a Biblia da claramente a antitese desse conceito de transicao no verso de abertura da passagem quando diz: "e nao vos conformeis com