de uma vontade e uma causa pensante e, que a vida em si mesma contemum desiderato e uma inteligencia de que e dotada para subsistir e cumprir suafinalidade, solucionando os obices ou obstaculos que surgem a sua volta, o quesignifica dizer que a vida esta impregnada de consciencia, de inteligencia evontade, alem de um proposito a desempenhar.Agora,depois destas consideracoes preliminares, passemos a analisar a questao danossa dualidade, isto e, a visao maconica de que somos compostos dos mesmoselementos materiais de que e feito o universo, assim como de uma parteintangivel, imaterial, eterea que controla e dirige a nossa constituicaocorporal e prevalecente a ela, quedenominamos de espirito, elemento este, imortal e que retorna a fonte quando dochamado fenomeno morte.Edesse elemento imaterial e imperecivel, que tratamos como macons, buscandoharmoniza-lo com a nossa fonte criadora que denominamos G.'.A.'.D.'.U.'., que e Deus. E para issoe que nos refugiamos num local onde reina a paz e a harmonia, longe dosproblemas do cotidiano, para meditarmos desligando-nos mesmo que por algunsmomentos, dos estimulos que agitam a nossa consciencia objetiva, absorvidospelos nossos sentidos fisicos. Esse local e o Templo Maconico. Porconsequencia, esse local deve ser de quietude e tranquilidade. E por isso que oVen.'. recomenda nos inicio dostrabalhos templarios, para que nenhum ir.'. fale ou passe de uma coluna para outra, semobter permissao, nem ocupar-se de assuntos proibidos pelas leis maconicas.Haque se notar pela historia, que os homens primitivos careciam dessa mesmabusca, para encontrarem-se consigo mesmo no seu interior e assim poder reverenciar a tremenda Forca quesustenta o Universo, nao obstante nao tivessem a ideia da unidade de Deus, naolimitado pelo espaco e tempo, atribuindo a essa Forca, que acreditavamproveniente de varias inteligencias que chamavam de deuses semelhantes aoshomens, tanto na forma quanto na disposicao de temperamento, virtudes edeficiencias, porem, com maior poder.Essespovos primitivos tambem acreditavam que esses deuses se comportavam de formaigual aos humanos, casando-se, vivendo em familia, tendo filhos as vezes ate comhumanos que se tornavam semideuses. Tais deuses habitavam regioes celestes oude alguma forma, especiais e nao desciam na Terra se o lugar nao fosseimportante e a altura da sua deidade, como por exemplo, num campo florido, empraias deslumbrantes, nos montes apraziveis ou num oasis nos desertos. Esseslugares, acabaram tornando-se OS PRIMEIROS TEMPLOS DO HOMEM e, portanto, solos sagrados,ainda que nao edificados com pedras ou madeiras, mas que podiam ser marcadoscolocando-se monolitos ou blocos de pedras pesando toneladas, que eramdispostos em pe ou formando retangulos ou circulos, enquanto o Homem naodominava a arte de construir e nao dispunha de ferramental adequado. Com opassar dos tempos, construiram-se as edificacoes, com pedras talhadas outijolos.Taisescolhas de locais considerados sagrados, deu origem ao termo TEOFANIA, quesegundo o Dicionario Teologico BrasileiroLazaro Soares de Assis, O termo vem do grego, theophnaia, que porsua vez e uma palavra composta por dois vocabulos, tambem gregos: Theos,"Deus" e phanei, "aparecer". Isto e, Teofania e o termoutilizado para descrever alguma manifestacao visivel de Deus, na forma que Elequiser. Alguns eruditos, definem Teofania como uma manifestacao de Deusaparecendo, seja em forma humana, seja atraves de fenomenos da natureza grandiosose impressionantes. Em sua essencia, Teofania e um termo teologico