outro, ou, entao, que reencarna em novo corpo. E assim que se deve entender?Evidentemente.167. Qual o fim objetivado com a reencarnacao?Expiacao, melhoria progressiva da Humanidade. Sem isto, onde a justica?168. E limitado o numero das existencias corporais, ou o Espirito reencarnaperpetuamente?A cada nova existencia, o Espirito da um passo para diante na senda do progresso.Desde que se ache limpo de todas as impurezas, nao tem mais necessidade das provas da vida corporal.169. E invariavel o numero das encarnacoes para todos os Espiritos?Nao; aquele que caminha depressa, a muitas provas se forra. Todavia, asencarnacoes sucessivas sao sempre muito numerosas, porquanto o progresso e quase infinito.170. O que fica sendo o Espirito depois da sua ultima encarnacao?Espirito bem-aventurado; puro Espirito.Justica da reencarnacao171. Em que se funda o dogma da reencarnacao?Na justica de Deus e na revelacao, pois incessantemente repetimos: o bom paideixa sempre aberta a seus filhos uma porta para o arrependimento. Nao te diz a razao que seria injusto privar para sempre da felicidade eterna todos aqueles de quem nao dependeu o melhorarem-se? Nao sao filhos de Deus todos os homens? So entre os egoistas se encontram a iniquidade, o odio implacavel e os castigos sem remissao.Todos os Espiritos tendem para a perfeicao e Deus lhes faculta os meios dealcanca-la, proporcionando-lhes as provacoes da vida corporal. Sua justica, porem, lhes concede realizar, em novas existencias, o que nao puderam fazer ou concluir numa primeira prova.Nao obraria Deus com equidade, nem de acordo com a Sua bondade, se condenasse para sempre os que talvez hajam encontrado, oriundos do proprio meio onde foram colocados e alheios a vontade que os animava, obstaculos ao seu melhoramento. Se a sorte do homem se fixasse irrevogavelmente depois da morte, nao seria uma unica a balanca em que Deus pesa as acoes de todas as criaturas e nao haveria imparcialidade no tratamento que a todas dispensa.A doutrina da reencarnacao, isto e, a que consiste em admitir para o Espirito muitas existencias sucessivas, e a unica que corresponde a ideia que formamos da justica de Deus para com os homens que se acham em condicao moral inferior; a unica que pode explicar o futuro e firmar as nossas esperancas, pois que nos oferece os meios de resgatarmos os nossos erros por novas provacoes. A razao no-la indica e os Espiritos a ensinam.O homem, que tem consciencia da sua inferioridade, haure consoladora esperanca na doutrina da reencarnacao. Se cre na justica de Deus, nao pode contar que venha a achar-se, para sempre, em pe de igualdade com os que mais fizeram do que ele. Sustem-no, porem, e lhe reanima a coragem a ideia de que aquela inferioridade nao o deserda eternamente do supremo bem e que, mediante novos esforcos, dado lhe sera conquista-lo. Quem e que, ao cabo da sua carreira, nao deplora haver tao tarde ganho uma experiencia de que ja nao mais pode tirar proveito? Entretanto, essa experiencia tardia nao fica perdida; o Espirito a utilizara em nova existencia.Escolha das provas258. Quando na erraticidade, antes de comecar nova existencia corporal, tem oEspirito consciencia e previsao do que lhe sucedera