Em 72 d.C.o reino de Comagene foi incorporado a provincia da Siria. Sua capital, Samosata, continuou sendo um lugar militarmente importante por estar localizada num ponto estrategico para a travessia do Eufrates, o divisor natural entre os Imperios romano e parta. Nela ficaram estacionadas legioes romanas ( a Legio VI Ferrata e a LegioXVI Flavia Firma). A medida que o cristianismo se expandia no mundo romano, Samosata foi produzindo lideres cristaos e no 6o seculo a antiga capital de Comagene era uma metropole autocefala da Igreja Oriental.Dessa importante cidade, cujos reis haviam se mudado para Roma e seus descendentes viviam regaladamente na alta sociedade do Imperio, surgiram pessoas, que, se nao tinham sangue real, assinalaram sua presenca nessa terra antiga e gloriosa ou dela descendiam.Luciano de Samosata (c. 125-180) foi filosofo e escritor satirico. Nasceu em Samosata e de sua origem etnica dizia que era sirio, assirio ou barbaro; de qualquer forma oriundo da populacao semita de Samosata. Satirizou e criticou os costumes e a sociedade da epoca e exerceu a partir da Renascenca significativa influencia em escritores ocidentais como Erasmo, Rabelais, Voltaire e Machado de Assis. Atribui-se a ele cerca de 80 obras. Em Uma historia verdadeira, Luciano relata uma fantastica viagem a Lua, menciona a existencia de vida extraterrestre e antecipa diversos outros temas popularizados durante o seculo XX pela ficcao cientifica. Luciano zombou em seus escritos de Cristo e dos cristaos e os menciona varias vezes em sua obra Alexandre, o Falso Profeta. Em A Morte de Peregrino ele conta a historia de um filosoifo cinico chamado Peregrino o qual se envolveu em certo tempo de sua vida com o cristianismo. Na obra, Luciano costuma relacionar os cristaos as sinagoas da Palestina e se refere a Jesus Cristo como "o homem que foi crucificado na Palestina porque iniciou aquele novo culto no mundo... alem disto, seu primeiro legislador convenceu-os de que eram todos irmaos uns dos outros, depois de terem definitivamente transgredido, negando os deuses gregos e adorando o proprio sofista crucificado, vivendo sob suas leis".Paulo de Samosata (200-275) foi bispo de Antioquia entre 260 e 268. Oriundo de uma familia humilde de Samosata, sua carreira eclesiastica cercou-se de controversias teologicas. Em 260, foi nomeado funcionario de elite da administracao financeira da Rainha Zenobia de Palmira que controlava a Siria neste tempo. Neste mesmo periodo foi eleito bispo de Antioquia, recebendo desde cedo a acusacao de estar mais interessado no cargo publico que na funcao eclesiastica. Um concilio reunindo bispos das cidades proximas a Antioquia tentou demove-lo do cargo por sua conduta e doutrina heterodoxas, obtendo exito somente em 268, quando em um novo concilio reunido em Antioquia houve um debate entre Paulo de Samosata e o presbitero Malquio de Antioquia, mestre de retorica. Derrotado no debate, Paulo foi declarado heretico e deposto do cargo. No entanto, somente quando Antioquia voltou a administracao romana, e que Paulo de Samosata abandonou forcadamente os edificios eclesiasticos que ocupava. Paulo de Samosata cria e ensinava que o Cristo-Logos e o Espirito Santo significavam apenas qualidades de unico Deus; Jesus-homem obtinha inspiracao do