thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
com outros 18 membros. Um irmao de sua igreja batizou-os em 1903, mesmo nao sendo ordenado para o ato. Em 1907 recebeu os dons na Igreja de William H. Durhan. Nesta mesma igreja foi-lhe revelado que deveria pregar a colonia italiana, o que fez com presteza.Francescon visitou a Argentina em Setembro de 1909 e em Janeiro de 1910. Chegou ao Brasil em Marco de 1910, na cidade de Sao Paulo. Atraves de um contato direto foi parar em Santo Antonio da Platina, Parana, onde organizou sua primeira igreja no Brasil com colonos italianos. Foram onze ao todo. O crescimento desta igreja foi timido ate o meado dos anos 50. A partir desta data cresce expressivamente. No Sul e Sudeste do pais, muitas igrejas do interior que professavam a fe presbiteriana foram alvos de renovacao por parte dos adeptos da Congregacao.Interessante e notar o dom de linguas que possuia. Em seu diario ele diz que por suas maos muitas pessoas conseguiram estes dons. Mas acaba entrando em contradicao na pagina 23 do mesmo. La ele diz: "Outra dificuldade que encontrei foi nao conhecer uma palavra do idioma portuguesa, se achar sem dinheiro e doente". E o dom de linguas que possuia, servia para que?A ORIGEM DA ASSEMBLEIA DE DEUS NO BRASILEm 19 de Novembro de 1910 chegaram ao Brasil dois pastores. O primeiro era Gunnar Vingren, um ex-pastor batista que fora excluido do ministerio pela Igreja Batista de Michigan. O segundo era Daniel Berg que tambem fora excluido da comunhao batista. Depois de receberem os dons de William Seimor, e para atender a um sonho de um irmao chamado Adolf Uldin, vieram para o Brasil.Chegando em Belem de Para se apresentaram a Eurico Nelson, um missionario batista no Amazonas. Identificando-se como batistas, ofereceram-se para ajudar no trabalho e pediram hospedagem. Como nao tinham carta de recomendacao, e nem podia ter pois eram excluidos, o missionario deixou-os usar o porao da igreja como casa.Logo depois Eurico Nelson precisou viajar para o sul. Essa viagem deu oportunidade para que os dois recem chegados pedissem ingresso na igreja, declarando-se membros de uma igreja nos Estados Unidos. Vingren declarou sua condicao de pastor e a igreja recebeu-os com alegria. Como nao sabiam falar portugues e nem os membros ingles - com excecao de um - tudo ficou muito facil. Nota-se uma certa desonestidade em como eles conseguiram a entrada na igreja. Primeiro que nao falaram que eram membros excluidos. Depois porque nao esperaram a volta do pastor titular que, naquele tempo, tinha que fazer a viagem de Belem de Para ao sul de navio, e levaria meses para voltar.Os dois foram mais desonestos ainda quando comecaram a fazer cultos no porao da igreja. So alguns membros eram convidados e as reunioes comecavam apos o termino dos cultos regulares da igreja. Nessas reunioes havia estranhas linguas e estranhos ruidos. Alguns membros da igreja comecaram a adotar as ideias dos falsos irmaos. Aumentando o numero e chegando ao ponto de haver manifestacoes pentecostais numa reuniao de oracao da igreja, o evangelista Raimundo Nobre convocou, com o apoio da maioria
dos diaconos, uma sessao extraordinaria, e os adeptos de Vingren e Berg foram excluidos. Ao todo foram treze pessoas excluidas. (dezenove segundo o MP 06-96). No meio deles estava o moderador da Igreja, substituto direto de Eurico Nelson, Jose Placito da Costa, homem culto e o provavel tradutor das mensagens pentecostais nas reunioes do porao. A igreja contava com 170 membros, assim, e estranho que o historiador pentecostal, Emilio Conde, diga que a minoria excluiu a maioria.Vingren e Berg nao pararam por ai. Continuaram a fazer o trabalho de proselitismo dentro das igrejas batistas. Percorreram o Brasil inteiro na busca de novas renovacoes. Pode-se dizer que em muitos casos foram bem sucedidos. O proprio Vingren afirma em seu diario que: "Por onde iamos, buscavamos nas igrejas e nas casas dos batistas infundirem o novo batismo". Este novo batismo constituia de doar aos crentes ja convertidos o dom de linguas.Nisso Vingren tambem entra em contradicao na questao dos dons de lingua. Ele considerava-se o doador do dons de linguas a muitos crentes. Pois bem. Na pagina 34 de seu diario ele relata: "Agora com esforco comecamos a estudar a lingua, e durante esse tempo participamos dos cultos da igreja Batista. Por nao termos dinheiro para pagar as aulas, Daniel teve de conseguir um emprego na fundicao. Ali ele trabalhava de dia, enquanto eu estudava o idioma. Depois eu lhe ensinava de noite o que aprendera de dia. Assim, com esforco aprendemos o portugues." Esse foi o mesmo erro de Francescon. Que dom era esse que nao foi usado para o fim que a Biblia deixou, pois, em Atos 2, diz que as linguas faladas pelos apostolos coincidia com a necessidade de cada ouvinte; Romano ouvia em Latim. Grego em grego. E nenhum dos apostolos tiveram que entrar na escola para aprender idioma nenhum. Em 1911 os dois fundaram a Missao de Fe Apostolica que posteriormente mudou-se de nome para Assembleia de Deus. Cresceram muito apos a decada de 50 e sao hoje o maior grupo de pentecostais no Brasil, chegando a mais de tres milhoes de adeptos.A ORIGEM DOS PENTECOSTAIS DA SEGUNDA GERACAOA partir de 1950 multiplicou-se o numero de denominacoes pentecostais. Esse fato deve-se principalmente pelas incentivadas cruzadas nacionais de evangelizacao que percorreram todo o pais. Usavam-se tendas como templos improvisado e grandes anuncios nas radios da epoca. Esse periodo e conhecido como a segunda geracao de pentecostais.Foi assim que nasceu a IGREJA DO EVANGELHO QUADRANGULAR. Ela foi fundada no Brasil pelo missionario americano Harold Williams em 1953 na cidade de Sao Paulo. Foi inovadora em alguns pontos cruciais do pentecostalismo. Nao eram tao intransigentes no uso da roupa e do cabelo como os assembleianos e os cristas. Seus cultos eram ainda mais desorganizados que o de seus antecessores. Deixando a recomendacao de Paulo em I Tm 2,8-13, atropelaram as escrituras e ordenam mulheres para o ministerio, dando a estas o titulo de pastoras. Seus templos estao situados principalmente no Sul e Sudeste do pais.A febre do pentecostalismo estava a toda, nessa epoca. Em 1956 o ex-pastor assembleiano e depois quadrangular, Manuel
de Melo, iniciou uma divisao nestas duas igrejas. Dessa divisao surgiu a IGREJA O BRASIL PARA CRISTO. Esta igreja foi um pouco mais rigida que a quadrangular e um pouco menos exigente que a Assembleia. Seu crescimento foi espantoso. Na epoca aurea de Manuel de Melo ele chegou a ordenar mais de trezentos pastores num so dia (a maioria ex-presbiteros da Assembleia de Deus). Chegaram a ter o maior templo protestante no Brasil na cidade de Sao Paulo. Seus programas de radio eram largamente ouvidos em todo o pais. Chegaram a ter mais de um milhao de membros. Na ultima pesquisa feita o numero foi de 197.000. Com a morte do missionario o trabalho deixou de ter o crescimento expressivo que marcou o seu inicio. Tem perdido muitos membros para as divisoes das assembleias e para os neopentecostais.As igrejas pentecostais continuaram a rachar. Em 1960 surgiu a IGREJA NOVA VIDA no Rio de Janeiro. O missionario David Martins Miranda, que tem origem assembleiana, deixou-a e fundou a IGREJA DEUS E AMOR em 1962. Esta igreja ainda esta em ascensao. Cresce muito entre a populacao mais carente do pais. O fato de seu fundador e lider ainda estar vivo ajuda muito a sua propagacao. Seus programas de radio tem grande audiencia na camada mais pobre, e principalmente, nos moradores da zona rural. Muito parelha a esta igreja em doutrinas e costumes a IGREJA SO O SENHOR E DEUS, que tem como fundador o missionario Miranda Leal (Que dizem ser primo de Davi Miranda). Esta igreja que tem a sua sede em Maringa, no Parana, e seus templos, quando construidos por Miranda Leal, tem a forma de uma Arca, como a de Noe. Em 1964 surge A CASA DA BENCAO, fundada pelo missionario Doriel de Oliveira. E quase inexpressiva nas cidade de pequeno porte, mas e bem representada nos grandes centros. Esta igreja ate hoje costuma usar tendas improvisadas como templos para iniciar seus trabalhos.OS NEOPENTECOSTAISNeopentecostalismo e o nome que se da aos pentecostais da terceira geracao. Sao assim chamados porque diferem muito dos pentecostais historicos e dos da segunda geracao. Realmente e um novo pentecostalismo. Nao se apegam a questao de roupas, de televisao, de costumes, e tem um jeito diferente de falar sobre Deus. Dualizam o mudo espiritual dividindo-o entre Deus e o Diabo. Para eles o mundo esta completamente tomado por demonios, e e sua funcao expulsa-los. Pregam a prosperidade como meio de vida. Pobreza e coisa de Satanas. Doenca so existe em quem nao acredita em Deus e sua origem e o demonio. Seus cultos sao sempre emotivos objetivando uma libertacao do mundo satanico. Em muitos pontos pode-se dizer que suas doutrinas sao bem parecidas com as doutrinas das religioes orientais, tais como Seicho-No-E, induismo e budismo. Para eles o crente nao pode sentir dor, ser pobre ou estar fraco.Este movimento comecou no inicio da decada de setenta. Seu crescimento deve-se muito aos programas de radio e televisao, nos quais, devido ao anuncio de curas e milagres, tiveram uma grande audiencia. Seus ouvintes e telespectadores geralmente sao recrutados para dentro
de suas igrejas. O sistema de testemunho e forte, e isso certamente encoraja outros a tomar o mesmo caminho.No Brasil a maior igreja neopentecostal e a UNIVERSAL DO REINO DE DEUS (IURD). Ja conta com mais de dois mil templos em todo o Brasil e e a terceira maior igreja evangelica do pais, ficando atras apenas da Assembleia e da Crista. Fundada em 1977 pelo bispo Edir Macedo, tem procurado estabelecer um sistema episcopal como o catolico. Possui um forte esquema de comunicacao, que e sem duvida o fator de peso na divulgacao e crescimento de seus trabalhos.Depois da Universal a maior igreja neopentecostal no Brasil e a IGREJA INTERNACIONAL DA GRACA. Esta igreja foi fundada em 1980 pelo missionario R. R. Soares no Rio de Janeiro. Na intencao de imitar o trabalho de Kenneth Hagen (um dos maiores apresentadores de igrejas televisionadas dos EUA), Soares investe muito na apresentacao de seus programas. Outra Igreja forte no ramo neopentecostal e a RENASCER EM CRISTO, que trabalha principalmente com a camada alta da sociedade. Ha pouco tempo quase comprou uma rede de Televisao. A tendencia e crescer. Seu fundador se autodeclarou "apostolo".AS DIVISOES DO PENTECOSTALISMOOs pentecostais alegam que o aparecimento do Espirito Santo dentro das igrejas surgiu como resposta de Deus ao modernismo teologico (MP pg 04, 06-96). Quer dizer que o Espirito Santo tinha sumido das igrejas por quase dois mil anos? Poucos sabem, quando afirmam uma coisa dessas, que quando os pentecostais estavam renovando os trabalhos batistas no comeco do seculo, estes mesmo "crentes frios", estavam dando suas vidas em campos missionarios de todo o mundo. Antes de dividir as igrejas de Jesus seria bom que lessem Proverbios 6,19.OS BATISTAS RENOVADOSA renovacao das Igrejas Batistas no Brasil como denominacao comecou no ano de 1958. Desde esta data ate o ano de 1965, quando realmente houve a divisao, muitas reunioes foram feitas no intuito de evitar o racha nas igrejas batistas de todo Brasil.O iniciador do movimento divisorio nas igrejas batistas do Brasil foi um pastor da Igreja Batista de Vitoria da Conquista chamado Jose Rego do Nascimento. Era um grande orador e logo conseguiu fazer fileiras e conquistar algumas pessoas de nome para o seu movimento. Foi o caso do pastor Eneias Tognini, pastor da Igreja Batista de Perdizes. Essa uniao de forcas levou o caso a ser analisado varias vezes. Houve muitas reunioes de um comite organizado para este fim, formado por 11 membros, buscando uma solucao conciliadora para a questao pentecostal dentro das igrejas batistas. A decisao estabeleceu que: "A atuacao do Espirito Santo na vida dos crentes, se faz atraves de um processo chamado santificacao progressiva; que manifestacoes emotivas, por mais sinceras que sejam, nao podem ser apresentadas como um padrao a ser seguido por todos; que a enfase dada a doutrina do batismo no Espirito Santo tem causado reunioes barulhentas, carregadas de emocionalismo e provocado manifestacoes de orgulho espiritual, bem como proselitismo de crentes que nao adotam tais ideias." Isso aconteceu em 1963.Em 1965, ao realizar-se a Convencao em Niteroi, com 3.035 mensageiros, as preocupacoes maiores era
no Brasil, que e o maior pais Catolico do mundo, o movimento esta esparramado em quase todas as suas paroquias. Para dizer com mais sinceridade e o movimento carismatico que esta conseguindo deter o movimentos pentecostal e neopentecostal na America Latina, que alias, e o grande reduto catolico do mundo.A grande pergunta e: Estavam certos os pentecostais de condenar o movimento tradicional? Que dizer de uma pessoa que acredita em purgatorio, santos e imagens, cultos aos mortos, adoracao de Maria, entre outras barbaridades, falar em linguas tambem? E preciso ter muito cuidado quando falamos desse assunto.Gilberto StefanoTodas as citacoes biblicas sao da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB). As ACF e ARC (ARC idealmente ate 1894, no maximo ate a edicao IBB-1948, nao a SBB-1995) sao as unicas Biblias impressas que o crente deve usar, pois sao boas herdeiras da Biblia da Reforma (Almeida 1681/1753), fielmente traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma, como o Textus Receptus).(retorne a http://solascriptura-tt.org/Seitas/ Pentecostalismo/ (retorne a http://solascriptura-tt.org/ Seitas/ retorne a http://solascriptura-tt.org/ )
O QUE ACONTECEU COM A DOUTRINA BIBLICA DA ELEICAO?Querido Leitor faz quanto tempo que ouviu um sermao sobre a doutrina biblica de eleicao? Talvez nunca o tenha ouvido. O que aconteceu para que essa grande verdade que honra a Deus e salva almas tenha sido abandonada nesses dias? A Palavra de Deus revela muita coisa acerca da eleicao, predestinacao e o proposito eterno de Deus, contudo, raramente os cristaos falam, discutem e pregam sobre isso. Alguem poderia dizer que nao podemos pregar, estudar ou discutir esse assunto porque, na Biblia, ele e controverso. Mas qual grande doutrina da Palavra de Deus nao causa controversia? A doutrina que prega o nascimento de Cristo de uma virgem causa controversia, mas, independentemente de controversias, quem e fiel a Palavra de Deus nela acredita, ensinando e pregando-a! O mesmo ocorre em relacao as doutrinas da Trindade, a Deidade de Cristo, a inspiracao das escrituras e a outras coisas ensinadas. O Apostolo Paulo nao deixou de declarar que a salvacao se da exclusivamente pela graca quando esteve na Galacia e os legalistas incitaram controversia. Lembre-se, somos chamados para batalhar pela fe, nao correr de controversia. Alguem pode dizer que esse assunto nao deveria ser ensinado porque pode confundir os ouvintes ou, em outras palavras, pode prejudica-los espiritualmente. Mas pensamos que somos mais sabios que Deus? O pregador deve pregar a Palavra como um todo, nao apenas uma parte dela (Veja II Timoteo 4:1-3). Deus sabe de que precisamos melhor do que nos mesmos. Ele revelou a doutrina da eleicao. E nosso privilegio declarar todo o conselho de Deus (Atos 20:27). Quando negligenciamos parte da verdade de Deus, Ele nao e honrado, e os que nos ouvem ficam privados de parte da revelacao de Deus. A Doutrina da Eleicao e BiblicaNotem-se os seguintes versiculos e veja como a eleicao, predestinacao e o proposito de Deus sao ensinados. ". . por causa dos eleitos que (o Senhor) escolheu. . ." Marcos 13:20"E Deus nao fara justica aos Seus elegidos ..."" Lucas 18:7"Quem intentara acusacao contra os escolhidos de Deus ..."" Romanos 8:33"Porque, nao tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o proposito de Deussegundo a eleicao, ficasse firme, nao por causa das obras, mas por aquele que chama)", Romanos 9:11"tambem agora neste tempo ficou um remanescente segundo a eleicao de graca. Mas se e por graca, ja nao e pelas obras ..." Romanos 11:5-6"... O que Israel buscava nao o alcancou; mas os eleitos o alcancaram..." Romanos 11:7"Bendito o Deus ... o qual nos abencoou ... e nos elegeu nEle antes da fundacao do mundo, que fossemos santos e irrepreensiveis diante dEle em amor; e nos predestinou para filhos de adocao por Jesus Cristo ... segundo o beneplacito de Sua vontade, para louvor e gloria da Sua graca ..." Efesios 1:3-6"... havendo sido predestinados, conforme o proposito dAquele eu faz todas as coisas, segundo o conselho da Sua vontade; com o fim de sermos para louvor da Sua gloria ..." Efesios 1:11-12"Sabendo, amados irmaos, que a vossa eleicao e de Deus; porque o nosso
evangelho nao foi a vos somente em palavras, mas tambem em poder ... e vos fostes feitos nossos imitadores ..." I Tessalonicenses 1:4-6"Mas .... irmaos amados do Senhor, por vos ter Deus elegido desde o principio para a salvacao, em santificacao do Espirito, e fe da verdade;" II Tessalonicenses 2:13Deus ... que nos salvou, e chamou ... nao segundo as nossos obras, mas segundo o Seu proprio proposito e graca que nos foi dado em Cristo Jesus antes dos tempos dos seculos;" II Timoteo 1:8-9." ... tudo sofro por amor dos escolhidos, para que tambem eles alcancem a salvacao que esta em Cristo Jesus ..." II Timoteo 2:10."... segundo a fe dos eleitos de Deus ..." Tito 1:1"Mas vos sois a geracao escolhida ... o povo adquirido ..." I Pedro 2:9"... vencerao os que estao com Ele, chamados, e eleitos, e fieis." Apocalipse 17:14As Palavras de Jesus sobre a EleicaoJoao 6:37,39, "Tudo o que o Pai me da vira a Mim; e o que vem a Mim de maneira nenhuma o lancarei fora ... a vontade do Pai ... nenhum de todos aqueles que Me deu se perca, mas que o ressuscite no ultimo dia."Joao 6:65, "... ninguem pode vir a Mim, se por Meu Pai nao lhe for concedido."Joao 10:15-16, "... e dou a minha vida pelas ovelhas. Ainda tenho outras ovelhas (gentios); tambemMe convem agregar estas, e elas ouvirao a minha voz ..."Joao 17:2, "Assim como lhe deste poder sobre toda a carne, para que de a vida eterna a todos quantos lhe deste."Outros Versiculos sobre o Assunto"... e creram todos quantos estavam ordenados para a vida eterna." Atos 13:48"... o qual, tendo chegado, aproveitou muito aos que pela graca criam." Atos 18:27"Instruindo ... a ver se porventura Deus lhes dara arrependimento ..." II Timoteo 2:25"... daqueles que sao chamados segundo o Seu proposito. Porque os que dantes conheceu tambemos predestinou ... e aos que predestinou a estes tambem chamou; e aos que chamou a estestambem justificou; e aos que justificou, a estes tambem glorificou" Romanos 8:28-30Note-se aqui que o povo de Deus e chamado a salvacao de acordo com o Seu proposito. Ele predestinouos mesmos que dantes conheceu. "Dantes conheceu" nao quer dizer que ele conheceu O QUE fariam e depois os elegeu. Diz OS que dantes conheceu. As palavras "dantes conheceu" sao palavras ricas. Em Amos 3:2 podemos ler: "De todas as familias da terra so a vos vos tenho conhecido". Deus conhecia certamente as acoes de todas as familias, mas conhecia Israel de um modo especial e amoroso. Note-se que na relacao do marido com a esposa, diz-se que o homem conhece a sua esposa (Genesis4:1). Lembre-se, Jesus disse aos nao salvos em Mateus 7:23 "... Eu nunca vos conheci ..." Entao, em Romanos 8:28-30, a questao nao e se Deus predestinou aqueles em que previu fe (a fe e um dom de Deus). Deus predestina e salva quem ele antes conhece ou ama. Leia Romanos 9:11,15-16, como prova a essas declaracoes. As palavras de Jesus: "Nao Me escolhestes vos a Mim, mas Eu vos escolhi a
vos, e vos nomeei ..." (Joao 15:16), dao-nos um principio do qual temos que nos lembrar. Como Devemos Responder as Palavras De Deus?Creiamos nelas de todo nosso coracao essas verdades sao da Palavra Santa de Deus.Exaltemos a Deus, o unico que pode salvar pecadores como nos atraves do Seu Filho Jesus Cristo ... Curvemo-nos diante dEle e demos a ele toda a gloria.Humilhemo-nos diante do oleiro e curvemo-nos ao po diante do Santissimo Soberano Deus (Romanos 9).Entendamos como o pecado trouxe a necessidade de salvacao por meio do poder do Todo-Poderoso(Joao 1:13; 3:3, 5-7).Lembremo-nos de que somos escolhidos para a santidade (Efesios 1:4).Preguemos o evangelho a toda criatura, rogando-lhe que creia em Cristo para a salvacao e pratique isso dependendo completamente de Deus, o unico que pode convencer o perdido do seu pecado e salvar a sua alma.Amigo nao convertido, voce nao pode salvar-se. Clame a Deus Ele te pode salvar atraves do Senhor Jesus Cristo. (Efesios 2:8-10)Amigo pregador, vamos pregar essa verdade abandonada e lembremo-nos dessas palavras:"O profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciencia de Deus! Quao insondaveis sao os seus juizos, e quao inescrutaveis os Seus caminhos ... quem lhe deu primeiro a Ele, para que Lhe seja recompensado? Porque dEle e por Ele, e para Ele sao todas as coisas; gloria, pois a Ele eternamente. Amem." Romanos 11:33-36George Muller, homem de fe e oracao, e citado por Arthur T. Pierson nas paginas 387-388 do livro George Muller de Bristol nas seguintes palavras, "Antes deste tempo, eu tinha sido muito contrario as doutrinas da eleicao, a salvacao particular e a perseveranca da fe; de tal forma que, alguns dias depois da minha chegada a Teignmouth, rotulei a eleicao como uma doutrina diabolica. Eu nao acreditava que tinha me trazido para o Senhor, o que era bem claro a mim como falso; mas ainda pensava que poderia ter resistido ate o fim. E, alem disso, nao sabia nada sobre a escolha do povo de Deus, e nao acreditava que um filho de Deus, uma vez salvo, estava sempre seguro. Na minha mente eu repeti: Se eu pudesse provar que eu era um filho de Deus, poderia regressar ao mundo por um ano ou dois e, depois, voltar ao Senhor e ainda ser salvo no fim. Mas agora fui trazido a examinar essas verdades preciosas da Palavra de Deus. Fui convencido a nao trazer nenhuma gloria a mim mesmo na conversao de pecadores, considerando-me somente como um instrumento; e sendo mudado a receber o que as Escrituras dizem; fui para a Palavra e li o Novo Testamento do principio, com uma referencia particular para essas verdades. A minha grande surpresa foi achar passagens que afirmam decididamente a eleicao e graca perseverante quase quatro vezes mais que os versiculos que aparentemente vao contra essas verdades; e ate mesmo esses poucos versiculos, quando os tinha examinado, serviram para me certificar ainda mais das doutrinas acima citadas. Para a gloria de Deus, fico envergonhado ao declarar os efeitos que minha crenca teve sobre mim, mesmo sendo demasiadamente fraco e sabendo que nao esta
morta a concupiscencia da carne, a concupiscencia dos olhos e a soberba da vida como eu gostaria e como podia ser, mas, pela graca de Deus, tenho caminhado mais junto dEle desde aquele tempo. Minha vida tem sido mais util e posso dizer que vivo muito mais para Deus que antes. E, assim, fui fortalecido pelo Senhor, em grande medida, pela forca dessas verdades. Portanto, digo que o amor de Deus na eleicao em Cristo (quando pude perceber isso) tem sido frequentemente o meio de produzir em mim santidade, em vez de me conduzir ao pecado. Agora tenho apreensao racional de tais verdades e quero te-las no coracao, ao contrario de te-las somente na cabeca, o que e perigoso.