ruas eladeiras da cidade. O calor humano transcende o espaco da igreja, sentido noaperto entre os devotos transportando os andores do Senhor dos Passos e daVirgem da Soledade pelas ruas estreitas. Podemos finalmente abrir os olhos ever o colorido dos parques de diversoes na cidade baixa, o roxo nas sacadas doscasaroes, das igrejas e dos corpos dos romeiros, sem esquecer do que os devotosfazem questao de destacar: a beleza dos "olhos vivos dos Senhor dosPassos".Comrelacao a guarda da imagem, de acordo com o historiador Thiago Fragata,conforme reza e tradicao, a imagem de Senhor dos Passos e a organizacao do atoprocessional ficava aos encargos dos leigos da Irmandade de Nossa Senhora doCarmo, transformada em Associacao em 1977. No passado, Sao Cristovao foi centropolitico e religioso da Capitania Del Rey. Assim, segundo Fragata, esse antigocentro de convergencia religiosa preserva manifestacoes culturais do periodocolonial, como a Procissao de Senhor dos Passos.Paraele, nao e possivel datar com exatidao o inicio da maior Romaria de Sergipe, osindicios acenam que tudo iniciou no final do seculo XVIII ou inicio do XIX. Combase em Serafim Santiago, Fragata diz: consta que a imagem articulada, chamadade roca, em razao das caracteristicas constitutiva e mobilidade, foi encontradano rio Paramopama, afluente do Vaza Barris.Noano de 2010, o Arcebispo Jose Palmeira Lessa, atraves de Decreto, oriundo daArquidiocese de Aracaju, determina: 1 A Festa Senhor dos Passos da Cidade deSao Cristovao sera sempre da responsabilidade e coordenacao do sacerdote quetenha a cura pastoral da Paroquia de Nossa Senhora da Vitoria; 2 A antiga eveneravel imagem do Senhor dos Passos, conservada no templo chamado CarmoMenor, bem como todo o acervo ai presente, e de responsabilidade de quem ocupa oConvento do Carmo, atualmente os frades da Ordem Carmelita; 3 Em se tratandode levar a imagem do Senhor dos Passos em peregrinacao, fora da tradicionalprocissao no Tempo da Quaresma, utilizar-se-a sempre uma replica, confeccionadapara este fim, e nunca a imagem original. (retirado na integra). A Festa NossoSenhor dos Passos, nao somente para os sao cristovenses, mas, para ossergipanos, principalmente a comunidade catolica, possui um valor historico ecultural, de cunho tradicional religioso. O pedido de registro foi aprovado peloConselho Estadual de Cultura, Processo no22/10, de 02 de julho de 2010,assunto: Registro Senhor dos Passos, como bem imaterial do patrimonio culturalsergipano. Autora da propositura: Ana Nascimento Fonseca Medina, a relatora doprocesso, foi a conselheira Ana Conceicao Sobral de Carvalho, segundo a relatora: Amagnitude e a abrangencia do fato cultural preservado ate os dias de hoje, pelacomunidade devocional, torna relevante o reconhecimento oficial atraves do registrocomo bem imaterial do patrimonio cultural sergipano. (SORBRAL, Ana Conceicao decarvalho). ParaAna Conceicao, assim conhecida, aliada ao registro como patrimonio imaterial, eimportante elaborar projeto de mapeamento detalhado do conjunto que envolve oato religioso e esta em seus varios aspectos, como rituais de penitencia,objetos devocionais, musicas, cantos, culinaria, entre outros fatos que emanamdesse universo mistico, para efeito de estudo, publicacao e difusao.Do ponto de vista social, ascomunidades, os grupos de pessoas que se reunem a volta de uma fe, fazem daeducacao o ponto de aprendizagem dos fenomenos religiosos da sua relacao com odivino na perspectiva que o