Para entender a sociedade, emqualquer tempo historico, e necessario conhecer as mudancas que nao foramuniformes e que criaram estruturas para a vida social e interligada a ela a educacao. O texto deSaviani faz um breve historico sobre as diferentes formas de organizacao socialdescrevendo como ocorria os meios de producao e o fenomeno educacao desde as comunidades primitivas aos modos deproducao assalariada do capitalismo. Alem disso, esclareceque todo esse processo foi longo e ate hoje resulta em muitas duvidas, acertose erros no tocante a educacao do trabalhador.Nessa perspectiva, valelembrar que a Carta do Forum Mundial de Educacao Profissional e Tecnologica contempla assuntos que trata tambemdo trabalho, das interacoes sociais e educativas, do direito que tem oindividuo de se desenvolver normalmente, em funcao das possibilidades de que sedispoe, e a obrigacao da sociedade em transformar essas possibilidades em realizacoes efetivas e uteis. Sendo assim, e um dosprincipios postulados na carta: Garantir a EducacaoProfissional e Tecnologica voltada para jovens e adultos, trabalhadores etrabalhadoras, como politica publica que possibilite a inclusao critica detodas as pessoas nos processos de construcao democratica da sociedade.Nesse principio constata-se o vinculo existente, como texto - Trabalho e educacao: fundamentos ontologicos e historicos do autorDermeval Saviani, quando em seu estudo discute a relacao do trabalho e educacaoevidenciando que a escola se constitui basicamente como um mecanismo, uminstrumento, por meio do qual os integrantes da sociedade se apropriam deelementos instrumentais para a sua insercao efetiva na propria sociedade. Ambos os textos suscita a relacao da EducacaoProfissional e Tecnologica com o mundo do trabalho e contribuem fortemente paraa conscientizacao e e imprescindivel para os leitores conhecerem os processoscomplexos que potencializam a capacidade humana de produzir coisas a partir dotrabalho e da educacao. Um ponto evidenciado nos textos e a preocupacao sobre aaplicacao da tecnologia em beneficio do trabalhador colocando-a, realmente, aservico da sociedade em todas as suas dimensoes: politicas, sociais, economicase filosoficas, que representam efetivas solucoes de transformacao social e tema perspectiva de valorizar o saber produzido pelo trabalho no cotidiano dotrabalho e da vida.Em processo de conclusao do estudo Saviani faz umareflexao abrangente quando na Conclusao: a controversia relativa apolitecnica, considerando a abordagem marxista o conceito de politecniaimplica a uniao entre escola e trabalhou, mais especificamente, entre instrucaointelectual e trabalho produtivo (SAVIANI, 2007, p. 162).Outro aspecto quemerece analise foi verificado quando Saviani (2007), faz constatacoes polemicasreferendadas no estudo de Marx ( 1968, p. 559) afirmando que, escolaspolitecnicas e agronomicas e tambem as escolas de ensino profissional ondeos filhos dos operarios recebem algumensino tecnologico e sao iniciados no manejo pratico dos diferentesinstrumentos de producao. Faz-se, assim, a articulacao da pratica com oconhecimento teorico, inserindo-os no trabalho concreto realizado no processoprodutivo. Alem disso, o autor deixa claro que quem controla e usufrui dasriquezas produzidas nesses processos pelo trabalho assalariado sao os donos dosmeios de producao.Para finalizar Savianiargumenta o estudo de Nosella (2006), denominado Trabalho e perspectivas deformacao dos trabalhadores: para alem da formacao politecnica, faz ressalvasas expressoes ensino tecnologico e ensino politecnico.Em se tratando deFrigotto, pode-se articular a Carta doII Forum Mundial de Educacao Profissional e Tecnologica sublinhando o mesmo principioja estabelecido a partir de