apropriacao do enunciado, por mais exaustiva que seja, nunca e equivalente ao dominio da atividade. Nao so estudar "a natacao" nao basta para saber nadar, como, tambem, conhecer "a informatica" nao garante que se sabera utilizar um computador; mesmo que, e claro, isso ajude; no primeiro caso mais ainda do que no segundo. Trata-se ai de duas relacoes epistemicas diferentes: aprender a nadar e procurar dominar uma atividade, aprender "a natacao" e referir-se a essa atividade como a um conjunto de enunciados (normativos) que constituem um saber-objeto. Seria provavelmente interessante perguntar as criancas se estao aprendendo a nadar, ou se estao aprendendo a natacao, analisando desse ponto de vista sua conduta durante a atividade.Por fim, aprender pode ser tambem aprender a ser solidario, desconfiado, responsavel, paciente...; a mentir, a brigar, a ajudar os outros...; em suma, a "entender as pessoas", "conhecer a vida", saber quem se e. Significa, entao, entrar em um dispositivo relacional, apropriar-se de uma forma intersubjetiva, garantir um certo controle de seu desenvolvimento pessoal, construir de maneira reflexiva uma imagem de si mesmo. Assim como no caso anterior, aprender e passar do nao-dominio para o dominio, e nao constituir um saber-objeto. Trata-se, dessa vez, porem, de dominar uma relacao e, nao, uma atividade: a relacao consigo proprio, a relacao com os outros; a relacao consigo proprio atraves da relacao com os outros e reciprocamente. Aprender e tornar-se capaz de regular essa relacao e encontrar a distancia conveniente entre si e os outros, entre si e si mesmo; e isso, em situacao. Assim, chamamos esse processo epistemico distanciacao-regulacao. Aqui, o sujeito epistemico e o sujeito afetivo e relacional, definido por sentimentos e emocoes em situacao e em ato; isto e - para nao recorrer a algo inapreensivel - o sujeito como sistema de condutas relacionais, como conjunto de processos psiquicos implementados nas relacoes com os outros e consigo mesmo.Aprender, entao, e dominar uma relacao, de maneira que, nesse caso tampouco, o produto do aprendizado nao pode ser autonomizado, separado da relacao em situacao. Todavia, ai tambem, pode-se adotar uma posicao reflexiva e designar a relacao. Pode ser nomeada por um substantivo: aprendi a solidariedade, o odio, a hipocrisia, a perseveranca, a confianca em mim... E amiude posta em palavras sob a forma de principios, de regras, cujo estatuto pode ser dos mais variados: amaras ao teu proximo como a ti mesmo; "age de maneira a sempre tratar a humanidade tao bem em tua pessoa como na pessoa de qualquer outro, sempre, ao mesmo tempo, como fim, nunca, simplesmente, como um meio" (Kant, 1785); "os amigos, isso pode ser legal, mas, mais atrapalham do que ajudam" (um colegial); ou "a confianca e uma coisa da qual se deve desconfiar" (idem). Nao obstante, assim como no caso anterior, a apropriacao de tais enunciados nao e o equivalente do aprendizado da propria relacao, em situacao e em ato; a pratica psicanalitica confirma que a mera verbalizacao nao pode reestruturar o sistema relacional do sujeito, o qual deve "reviver" as situacoes no quadro da "transferencia".No termo desta analise, e para evitar um grave erro