Presidente Edwards,que consistia mais ou menos nisto: quando ele caia em algum pecado, reconstruiaa sua evolucao ate descobrir a origem, entao lutava e orava com todas as forcascontra esse pecado ate subjuga-lo. Isso, como se ve, e dirigir a atencao ao atopatente do pecado, sua fonte ou ocasioes. Tomar a decisao e lutar contra o ato,faz-nos concentrar a atencao no pecado e sua fonte, desviando-a inteiramente deCristo .E essencial esclarecermos o quanto antes que todos os esforcos dessanatureza sao inuteis e nao raro resultam em desilusao. Em primeiro lugar, eperder de vista o que realmente constitui o pecado, e, em segundo, abandonar aunica maneira viavel de evita-Io. Desse modo podera ser dominado e evitado oato ou habito exterior, enquanto que aquilo que realmente constitui o pecadopermanece intato. O pecado nao e externo e sim interno. Nao e movimentomuscular, nem mesmo a volicao causadora da acao muscular: nao e um sentimentoou desejo involuntario. E um ato ou estado voluntario da mente. O pecado e nadamenos do que aquela escolha voluntaria e fundamental, aquele estado desubmissao ao agrado proprio, donde procedem as volicoes, as acoes externas, ospropositos, as intencoes, enfim todas as causas que sao comumente chamadas depecado. E contra que estamos agindo, quando tomamos resolucoes e fazemosesforcos para suprimir habitos pecaminosos e formar outros, santos? "Oamor e o cumprimento da lei." Mas podemos induzir o amor por meio dedecisoes? As decisoes eliminam o egoismo? Claro que nao. Podemos suprimir estaou aquela manifestacao ou expressao do egoismo, resolvendo nao fazer isto ouaquilo, orando e lutando contra o mal. Podemos resolver prestar obediencia aosmandamentos de Deus. Mas arrancar do peito o egoismo por meio de resolucoes eum contrassenso. Assim tambem e contrassenso o esforco para conseguir, por meiode decisoes, obedecer em espirito os mandamentos de Deus, amar conforme a leide Deus.Ha muitos que sustentam que o pecado consiste nos desejos.Que seja! Dominamos por forca de resolucoes os nossos desejos? Poderemos, pelaresolucao, deixar de satisfazer determinado desejo. Poderemos fazer ainda mais,abstendo-nos de satisfazer o desejo em sua manifestacao exterior. Isso, porem,nao e assegurar o amor de Deus, que e o que constitui a obediencia. Se nostornassemos anacoretas, emparedando-nos em uma cela e crucificando todos osnossos desejos e apetites no que se refere a sua satisfacao, apenas teriamosevitado certas formas de pecado, porem a raiz que realmente constitui o pecadonao seria tocada. Nossa resolucao nao assegura o amor, a unica verdadeiraobediencia a Deus. Todo o nosso batalhar contra a manifestacao exterior dopecado a forca das resolucoes, apenas acabam tornando-nos em sepulcros caiados.E inutil lutar contra o desejo, a poder de resolucoes; pois tudo isso, por maisbem sucedido que seja o esforco para reprimir o pecado, quer na vida exteriorquer no desejo interior, acabara em desilusao, pois a poder de resolucao nao podemosamar. Todos os esforcos dessa natureza para vencer o pecado sao inuteis, eainda em desacordo com a Biblia. Esta ensina expressamente que o pecado evencido pela fe em Cristo. Ele e "o caminho, a verdade e avida".Diz-se a respeito dos crentes que seus coracoes sao "purificados pelafe" (At 15.9). E em Atos 26.18afirma-se que sao santificados