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que o coracao do povo nao havia mudado, os lugares altos nao foram removidos, e a profecia original de Jeremias tinha que permanecer. Se a reforma aparente tivesse sido algo verdadeiro, entao as profecias de Jeremias sobre o cativeiro, a destruicao da cidade, a completa entrega ao julgamento, teria resultado em nada. Jeremias se conteve. Ele pode nao ter entendido, pode ter ficado perplexo a respeito, mas o seu coracao nao lhe permitia que se deixasse levar por aquele algo comparativamente bom. Ele descobriu a razao do porque mais tarde que, embora fosse surpreendentemente bom em certo aspecto, nao representava uma mudanca de coracao, e, portanto, o julgamento tinha que vir.O profeta nao pode aceitar como suficiente e final aquilo que e apenas comparativo, embora ele se alegre na medida do beneficio que possa haver em alguma parte. Devemos, naturalmente, ser generosos para com qualquer pouco de bem que esta no mundo vamos ser gratos por tudo esta correto, que e verdadeiro e de Deus; mas oh! Nao podemos dizer que aquilo esta satisfazendo plenamente ao Senhor, que e tudo o que o Senhor deseja. Nao, o ministerio profetico e completamente fiel aos pensamentos de Deus. E um ministerio de exatidao. E isto o que a uncao significa, e nos dissemos por que e um Cristo pleno que se esta em vista.A ultima declaracao em Apocalipse 19:10 resume tudo. Ela sintetiza numa sentenca o ministerio profetico desde o principio. Suponho que o ministerio profetico comecou no dia quando foi declarado sobre a semente da mulher que iria esmagar a cabeca da serpente, e entao passou para Enoque, que profetizou dizendo: Olhem, o Senhor vira... (Judas 14), e foi assim a partir de entao. Esta tudo reunido no final de Apocalipse no seguinte pensamento: que o testemunho de Jesus e o espirito da profecia. Isto e, o espirito da profecia desde o inicio ate o fim esta totalmente voltado para isto o testemunho de Jesus. O espirito da profecia sempre teve Jesus em vista desde o seu primeiro pronunciamento a semente da mulher ate Olhem, o Senhor vira... (e como o principio e o fim sao trazidos juntos desde tao cedo!) Durante todo o caminho foi sempre com o Senhor Jesus em vista, e um Cristo pleno. Ele deu profetas... ate que todos cheguemos... a plenitude de Cristo. Este e o objetivo, e Deus jamais pode ficar satisfeito com qualquer coisa a nao ser a plenitude de Seu Filho, representada pela Igreja. A Igreja deve ser a plenitude Dele; um Varao perfeito esta e a Igreja. O ministerio profetico e para isto para a plenitude de Cristo, a total exclusividade de Cristo. E para ser Cristo, o centro da circunferencia; Cristo, primeiro e ultimo; Cristo no geral e Cristo em cada detalhe. E ver Cristo por revelacao significa que voce jamais pode aceitar qualquer coisa diferente disso. Voce viu, e isto tem estabelecido. A maneira de se alcancar o objetivo de Deus, entao, e enxergando por meio do Espirito Santo, e este enxergar e a base do ministerio profetico.Acho que isto e suficiente
para mostrar o que dissemos no inicio, que, se enxergarmos a natureza do ministerio, imediatamente enxergamos o que o vaso e. O vaso pode ser individuos cumprindo tal ministerio, ou pode ser um coletivo. Mais adiante poderemos falar algo mais sobre o vaso, mas vamos agora pensar tecnicamente, em termos de apostolos, profetas e outros, como oficios. Vamos pensar sobre eles como funcoes vitais. Deus quer que o homem e a funcao sejam identicos, nao o homem e um profissional, ou uma posicao profissional, seja que titulo for. O vaso deve ser a funcao, e a funcao deve justificar o vaso. Nos nao vamos andar por ai nos promovendo como profetas; mas Deus conceda que possa ser levantado um ministerio profetico para um tempo como este, quando o Seu pleno proposito concernente a Seu Filho seja trazido de volta a vista entre o Seu povo. Esta e a necessidade das pessoas, e tambem Dele.A Formacao de um ProfetaO ministerio profetico nao e algo que apareceu com o tempo, mas e algo que veio da eternidade. Saiu dos conselhos eternos.Talvez voce se pergunte o que isto quer dizer. Bem, lembramos que, sem nenhuma explicacao ou definicao, algo surge bem la no principio e assume lugar de autoridade na economia de Deus, envolvendo esta mesma funcao. Quando Adao pecou e foi expulso do jardim, a Palavra apenas diz: Deus colocou Querubins ao oriente do jardim do Eden...para guardar o caminho da arvore da vida (Genesis 3:24).Quem ou o que sao querubins? De onde eles vem? Nao ouvimos nada sobre eles anteriormente; nenhuma explicacao sobre eles e dada. Simplesmente e uma declaracao. Deus os colocou la para guardar o caminho da arvore da vida. Eles se tornaram os guardadores da vida, para manter as coisas em conformidade com o pensamento de Deus. Pois os pensamentos do coracao do homem tinha se desviado dos pensamentos de Deus e se tornado mal; tudo ficou manchado; e agora os guardadores do proposito de Deus acerca do maior de todas as coisas para o homem que e a vida Divina, a vida nao criada os guardadores, os querubins, foram colocados la.Porem, mais tarde nos e dado compreender como os querubins se parecem: esta simbolica e complexa representacao possui aspecto quadruplo o leao, o boi, o homem e a aguia; e nos e dado compreender muito claramente que o aspecto predominante e o homem. Na verdade e um homem com tres outros aspectos: de leao, de boi, e de aguia. O leao e o simbolo da realeza ou de governo; o boi e simbolo do servico e de sacrificio; a aguia, da gloria celestial e misterio. O homem, o aspecto predominante do Querubim o que e?Sabemos, atraves das Escrituras, que o homem assume a posicao, na ordem das coisas de Deus, de profeta, o representante de Deus. A representacao dos pensamentos de Deus e um homem. Esta foi a intencao na criacao de Adao a imagem e semelhanca de Deus para ser a corporificacao e expressao pessoal de todos os pensamentos de Deus. E para isto que o homem foi
criado. E isto o que encontramos no Homem, o Homem que era Deus manifestado na carne. Ele era a perfeita expressao de todos os pensamentos de Deus.De onde veio este simbolismo do Querubim? Ele simplesmente foi trazido. Veio da eternidade. E um pensamento eterno e Divino, e ele toma conta das coisas para Deus. Assim, o homem e nos conhecemos aquela frase o Filho do Homem esta particularmente relacionado ao oficio profetico, e a funcao profetica e uma coisa eterna, que simplesmente entrou. E, em sua propria natureza, a representacao dos pensamentos Divinos, e ela mantem as coisas na pureza e em plenitude. Esta e a ideia, em relacao ao homem, para o profeta, e esta e a funcao e a natureza profetica.A Identificacao do Profeta Com a Sua MensagemMas o que esta funcao traz consigo? Aqui nos chegamos ao ponto mais importante do todo. E a absoluta identidade do vaso com o seu ministerio. Ministerio profetico nao e algo que voce assume. E algo que voce e. Nenhuma academia pode fazer de voce um profeta. Samuel instituiu a escola dos profetas. Ela tinha dois propositos primeiro, a disseminacao do conhecimento religioso, e segundo, o registro das cronicas da historia religiosa. Nos dias de Samuel nao havia visao aberta; as pessoas tinham perdido a Palavra de Deus. Elas tinham que aprender a Palavra de Deus novamente, e as cronicas dos caminhos de Deus tinham que ser escritas e guardadas para as futuras geracoes, e a escola dos profetas foi instituida para esta finalidade. Porem, ha uma grande diferenca entre aqueles profetas academicos e os profetas ungidos. Os profetas academicos tornaram-se membros de uma profissao e rapidamente se transformaram em uma coisa indigna. Todos os falsos profetas vieram da escola de profetas, e foram aceitos publicamente como tais. Tornaram-se uma instituicao superior e foram aceitos. Mas eram falsos profetas. Entrar para uma faculdade religiosa nao faz de voce um profeta de Deus.Minha enfase e a seguinte a identificacao do vaso com o seu ministerio e o proprio amago do pensamento Divino. Um homem e chamado para representar os pensamentos de Deus, para representa-los naquilo que ele e, nao naquilo que ele faz. O vaso em si e o ministerio e voce nao consegue dividir os dois.A Necessidade do Esvaziamento de Si ProprioIsto explica tudo na vida dos grandes profetas. Explica a vida de Moises, o profeta que o Senhor Deus levantou entre os seus irmaos (Deut. 18:15,18). Moises tentou assumir a obra de sua vida. Ele era um homem de tremendas habilidades, instruido em toda sabedoria dos Egipcios (Atos 7:22), com grande qualificacoes e dons naturais, e entao, de alguma maneira ele obteve alguma concepcao de uma obra de vida para Deus. Era muito verdadeira; era uma concepcao verdadeira, uma ideia correta; ele era bastante honesto, nao havia qualquer duvida a respeito dos seus motivos; porem ele tentou assumir aquela obra na base daquilo que ele era naturalmente, baseado em sua propria habilidade, qualificacao e zelo, e nesta base foi permitido que viesse um desastre sobre a coisa toda.Nao e assim que os
profetas sao formados; nem e desta maneira que o oficio profetico e exercido. Moises precisou ir para o deserto e por quarenta anos ser esvaziado, ate que nao sobrasse nada de tudo aquilo como base sobre o qual ele pudesse se apoiar para fazer a obra de Deus, ou cumprir qualquer comissao Divina. Ele era por natureza um homem poderoso em suas palavras e obras; e, contudo, agora ele diz: Eu nao sou eloquente... Sou pesado de lingua... (exodo 4:10). Houve um tremendo corte de todas as facilidades e recursos naturais, e nao penso que Moises foi desagradavel em sua resposta a Deus. Ele nao disse em efeito: Tu nao me permitiste fazer a coisa naquela ocasiao, entao tambem nao irei faze-la agora. Penso que Moises era um homem que estava sob a disciplina Divina, e ainda, no auge dessa disciplina. Um homem que esta realmente dominado por coisas e que e petulante nao responde a pequenas oportunidades de ajudar as pessoas.Temos um vislumbre de Moises no inicio de seu tempo no deserto (Exodo 2:16,17) que sugere que ele nao era esse tipo. Quando houve a dificuldade no poco, sobre a questao de dar agua aos rebanhos, se Moises estivesse de mau humor, irritadico, descontente devido o Senhor ter aparentado nao estar com ele no Egito, provavelmente ele teria sentado em outro lugar para observar, e nao teria feito nada para ajudar. Mas ele imediatamente foi ajudar, de boa vontade, fazendo tudo o que podia. Ele estava no auge de sua prova. Pequenas coisas mostram onde um homem esta.Nos passamos por tempos de prova e teste sob a mao de Deus, e e muito facil chegarmos ao estado de espirito que diz, em efeito: O Senhor nao me quer, Ele nao precisa de mim! Deixamos todas as coisas passarem, nao nos importamos com nada; afundamos em nossas provas e ficamos rendidos inutilmente. Nao creio que o Senhor vem a uma pessoa como esta a fim de comissiona-la. Elias, deprimido, fugiu para o deserto, para uma caverna nas montanhas; mas ele tinha que chegar a mais algum lugar antes que o Senhor pudesse fazer alguma coisa com ele. O que voce esta fazendo aqui, Elias? (1 Reis 19:9). O Senhor jamais vem a uma pessoa e a comissiona quando ela esta em desespero. . Deus ira perdoa-lo por tudo, menos pelo desespero (F. W. H. Myers, St. Paulo) porque desespero e falta de fe em Deus, e Deus jamais pode fazer alguma coisa com alguem que tem falta de fe.Moises foi esvaziado ate a ultima gota, e, contudo, nao ficou zangado ou descontente com Deus. O que o Senhor estava fazendo? Estava formando um profeta. Anteriormente, Moises teria assumido um oficio, teria feito com que a funcao profetica servisse a si proprio; teria a usado. Nao havia nenhuma relacao interior vital entre Moises e a obra que ele estava para fazer; eram duas coisas diferentes; a obra era uma coisa objetiva para ele. No final dos quarenta anos no deserto, ele estava num estado tal que a obra se tornara algo subjetivo; algo
foi realizado. Foi produzido um estado que tornou o homem apto a viver uma expressao viva do pensamento Divino. Ele foi esvaziado de seus proprios pensamentos a fim de dar espaco para os pensamentos de Deus; foi esvaziado de sua propria forca, para que toda energia pudesse ser de Deus.Nao tera sido este o significado do fogo e da sarca que nao se consumia? E uma parabola, talvez uma parabola maior, porem, penso, numa aplicacao imediata, que aquilo estava transmitindo algo a Moises. Moises, voce e uma criatura muito fragil, uma simples sarca do deserto, um pedacinho da humanidade ordinaria, absolutamente sem qualquer recurso em si mesmo; mas ha um recurso que pode conduzi-lo continuamente, e voce pode ser sustentado, sem ser consumido, por uma energia que nao e sua propria e o Espirito de Deus, a energia de Deus. Esta foi a grande licao que este profeta teve que aprender. Eu nao posso! Muito bem, disse o Senhor, mas Eu SOU.Muita relevancia e dada ao aspecto natural de muitos servos do Senhor, e normalmente com resultados tragicos. Muita relevancia e dada a Paulo. Que grande homem Paulo foi naturalmente, que intelecto ele tinha, que treinamento, que habilidades tremendas! Tudo isto pode ser verdade, porem pergunte a Paulo que valor aquilo tinha quando ele se deparava com uma situacao espiritual. Ele clamava: Quem pode discernir essas coisas? A nossa capacidade vem de Deus (2 Cor. 2:16; 3:5). Paulo passou por experiencias onde ele, assim como Moises, se desesperou da vida. Ele disse: Tinhamos a sentenca de morte em nos mesmos, para que nao confiassemos em nos mesmos, mas em Deus que ressuscita os mortos. (2 Cor. 1:9)A Mensagem E Forjada Interiormente Por Meio de Experiencia RealComo voce percebe, o principio opera o tempo todo, Deus ira fazer com que o ministerio e o ministro sejam um. Voce ve isto em todos os profetas. O Senhor nao parava por nada. Ele se utilizava de dores ilimitadas. Trabalhava ate mesmo por meio da vida domestica, as relacoes mais intimas da vida. Pense na tragedia da vida domestica de Oseias. Pense em Ezequiel, cuja esposa o Senhor levou embora por meio da morte num so golpe. O Senhor disse: Levante-se de manha, lave o rosto, nao permita que a menor sugestao de lamento ou tragedia seja percebida; saia como das outras vezes, como se nada tivesse acontecido; mostre-se para as pessoas, ande com um semblante radiante, provoque-os para que perguntem o que voce quer significar com tal comportamento ultrajante. O Senhor trouxe este desgosto sobre ele e entao, ordenou que agisse daquela maneira. Por que? Ezequiel era um profeta; ele tinha que corporificar sua mensagem, e a mensagem era a seguinte: Israel, a esposa de Deus, tinha se desviado de Deus, morrido para Deus, e Israel nao se dava conta disso; prossegue da mesma maneira como sempre, como se nada tivesse acontecido. O profeta tem que trazer isto para o lar por meio de sua propria experiencia. Deus esta trabalhando algo la dentro. Ele trabalha de maneiras profundas e terriveis na vida de Seu servo
para produzir o ministerio. Deus nao nos permite assumir as coisas. Se estivermos submissos ao Espirito Santo, Ele ira nos transformar em profetas; isto e, Ele ira tornar a profecia algo que tenha encontrado lugar em nos, de modo que aquilo que falarmos seja apenas vocalizar algo que tem acontecido, que tem sido produzido dentro de nos. Deus tem feito isto atraves dos anos de maneira estranha, profunda, terrivel em algumas vidas, nao se detendo a nada, tocando tudo; e e o vaso forjado desta maneira que e a mensagem. As pessoas nao vem para ouvir o que voce tem para ensinar. Elas vem para ver o que voce e, para ver aquilo que tem sido trabalhado por Deus. Que preco um ministerio profetico tem que pagar!Assim, Moises foi para o deserto, para experimentar a terrivel anulacao da sua vida natural, da sua mentalidade natural; para ser levado a zero; para ter a coisa trabalhada dentro dele. E foi Deus justificado? pois, afinal de contas, era uma questao de uma fonte para o futuro. Oh, que pressao iria cair sobre aquela vida! Algumas vezes Moises quase que se arrebentou; outras ele realmente cedeu a pressao. Eu nao posso carregar todo este povo sozinho, porque ele e muito pesado para mim. (Num. 11:14). Qual foi a sua fonte? Oh, se tivesse sido a velha fonte do Egito ele nao teria aguentado nem por um ano. Ele nao podia suportar provocacao no Egito, ele se levantava e lutava. Ele desmoronou moralmente e espiritualmente sob aquela pequena pressao quarenta anos antes. O que iria ele fazer com esses rebeldes? Quanto tempo iria ele tolera-los? Uma pressao terrivel estava sendo colocada sobre ele, e somente algo profundamente trabalhado no interior, algo que tivesse sido feito la dentro, seria suficiente para se atravessar por aquilo, quando era o caso de permanecer firme contra a pressao em prol do proposito pleno de Deus. Conosco tambem, a pressao pode ser terrivel; muitas vezes virao tentacoes muito fortes Va devagar, comprometa-se pouco, nao seja tao absoluto; voce ira encontrar mais portas abertas se der um pouco mais de abertura; voce pode ter muito mais se afrouxar mais! O que ira salvar voce naquela hora de tentacao? A unica coisa e aquilo que Deus tem realizado dentro de voce. Aquilo que e parte do seu proprio ser nao algo de que voce possa abrir mao; mas e voce, a sua propria vida. Esta e a unica coisa. Deus sabia o que estava fazendo em Moises. A coisa tinha que ser um com o homem, para que nao houvesse divisao entre eles. O homem era o ministerio profetico.Ele foi rejeitado por seus irmaos; eles nao queriam te-lo. Quem te constituiu como principe e juiz sobre nos? (Exodo 2:14). Este e o lado humano da coisa. Mas havia o lado Divino. Foi Deus quem o enviou para o deserto por quarenta anos. Parecia como se fosse o agir do homem. Mas nao era. Essas duas coisas aconteceram juntas. A rejeicao pelos seus irmaos estava totalmente alinhada com o proposito soberano de Deus. Foi
a unica maneira na qual Deus teve a oportunidade da qual precisava para reconstituir Moises. A real preparacao deste profeta ocorreu durante o tempo que seus irmaos o repudiaram. Oh, a soberania de Deus, a maravilhosa soberania de Deus! Uma hora escura, um tempo profundo, uma ruptura, um esmagamento, um tempo opressivo; de esvaziamento. Parece que tudo esta indo embora, que nada ira sobrar. Porem tudo isto e a maneira de Deus formar um ministerio profetico.Um Mensageiro Divinamente AtestadoSuponho que Moises no principio tivesse sido bastante legalista, impondo a lei Voce deve fazer isto e aquilo e assim por diante; um autocrata ou despota. Quando, apos aqueles anos, encontramos ele saindo da roda, das maos do Oleiro, e dito que ele e muito manso, mais do que todos os homens da face da terra (Num. 12:3), e Deus podia socorre-lo, entao. Ele nao podia socorrer Moises naquele dia quando ele se levantou num espirito de orgulho, de arrogancia, de auto-afirmacao. Deus teve que permitir que aquela obra produzisse o seu resultado inevitavel. Mas quando Moises, na condicao de o mais manso dos homens, fraco, humilde, abnegado, foi desafiado pelos demais quanto ao seu oficio em tal ocasiao Moises nao se levantou para defender sua posicao, seus direitos; ele simplesmente transferiu a questao para o Senhor. Sua atitude foi: Vamos deixar o Senhor decidir. Eu nao tenho nenhuma posicao pessoal a preservar: se o Senhor fez de mim um profeta, que Ele mostre isso. Estou preparado para deixar o oficio se ele nao for do Senhor. Que espirito diferente! E o Senhor o socorreu maravilhosa e poderosamente naquelas ocasioes, e terrivelmente para aqueles que se opuseram (Numeros 12:2; 16:3).Ministerio Profetico: Uma Vida, nao Um EnsinoBem, o que e ser um profeta? Qual e a funcao profetica? E esta: Deus toma um vaso (pode ser individual ou coletivo: a funcao do ministerio profetico pode se dar atraves de um povo, como foi no caso de Israel), e faz com que esse vaso passe por uma historia profunda, quebrando e desfazendo, desiludindo, revolucionando toda a mentalidade, para que aquelas coisas que estavam agarradas muito ferozmente, tao agressivamente, nao mais exercam influencia. E produzida uma maravilhosa maleabilidade, ajustabilidade, uma aptidao para se aprender. Tudo o que era meramente objetivo em relacao a obra de Deus, em relacao a verdade Divina, como a ortodoxia ou o fundamentalismo, tudo aquilo que dominava muito fortemente, de uma maneira objetiva, legalista, em relacao ao que esta certo e ao que esta errado em metodos e trabalhado. Ha uma concepcao inteiramente nova, uma nova perspectiva das coisas; nao mais um sistema formal, algo fora de voce que voce assume, mas algo trabalhado de maneira interior no vaso. E o que o vaso e que e o seu ministerio. Nao aquilo que ele aceitou de doutrina e esta agora ensinando.Oh, para ficar livre de todo este terreno horrivel de coisas! E um terreno desprezivel este de se adotar ensinamentos, interpretacoes, de ser conhecido por tal e tal linha de coisas. Oh, Deus nos livre! Oh, para ser trazido ao lugar onde a
coisa seja uma questao de vida daquilo que Deus realmente realizou em nos! Primeiro Ele nos tritura, e, entao, nos reconstroi sobre um novo principio espiritual, e isto se expressa em ministerio: aquilo que e dito procede daquilo que tem acontecido nos bastidores, talvez por anos e ate mesmo ate o presente momento.Voce entende a lei da funcao profetica? E que Deus mantem os vasos ungidos a altura da verdade atraves da experiencia. Cada pedacinho da verdade que eles liberam em palavra e algo que tem tido uma historia. Eles desceram ate as profundezas e foram salvos por essa verdade. Essa verdade e a vida deles e, portanto, e uma parte deles. Esta e a natureza do ministerio profetico.Ministerio Um Profeta, Tolerante, Porem FirmeVoltando ao que eu dizia sobre a mudanca em Moises: Voce pode ver um reflexo dela no caso de Samuel. Penso que Samuel foi um dos mais graciosos e amaveis individuos do Velho Testamento, e ele e chamado de profeta. Voce percebe que, embora o coracao dele estivesse completamente devotado aos pensamentos mais elevados e plenos de Deus, e interiormente ele nao tivesse qualquer interesse, qualquer que seja, contudo ele mostrava uma incrivel compaixao por Saul durante aqueles meses? (Parece que nao chegou a passar de um ano, o primeiro ano de reinado de Saul, durante o qual parece que ele realmente procurou demonstrar alguma aparencia de bom.) E ainda, voce deve lembrar-se de que Saul representa a negacao das coisas mais elevadas o direto e imediato governo de Deus. Tal governo foi rejeitado por Israel em favor de um rei Constitui-nos um rei para que nos julgue, como tem todas as nacoes, disseram eles. Deus disse a Samuel: Eles nao rejeitaram a ti, mas a Mim (I Samuel 8:5-7).A Monarquia era um principio Divino, tanto quanto a profecia. O leao esta la com o homem. O monarca, representando o pensamento de governo de Deus, esta la. Mas com Saul ele esta num nivel mais baixo. A vinda de Saul significou trazer aquele pensamento Divino para o nivel do mundo: como todas as nacoes um pensamento Divino assumido por homens carnais, arrastado para o nivel mundano; e Samuel sabia disso; ele era contra isso, pois viu o que isto significava. Mas quao misericordioso ele foi com Saul, tanto quanto podia ser!Por que digo isto? Porque ha uma condicao semelhante a esta existindo hoje. Pensamentos Divinos tem sido tomados carnalmente pelos homens e trazidos para um nivel terreno; o governo direto do Espirito Santo tem sido trocado por comites e juntas, e assim por diante. Os homens tem instituido o governo nas coisas Divinas e estao conduzindo as coisas para Deus. A maneira do Novo Testamento, que em oracao e jejum a mente de Deus e alcancada, e dificilmente conhecida. Bem, aqueles que sao espirituais, que sabem, que veem, que entendem, nao podem aceitar isto. Mas eles sao muito tolerantes. Um verdadeiro profeta, como Samuel, ira ser tolerante tanto quanto possivel, ate que aquela coisa errada assuma a pronunciada e positiva forma de desobediencia em relacao a luz dada. O