as coisas e os homens so pela sua utilidade social, essa especie de insulacao domestica do sacerdote, essa indireta abjuracao dos afetos mais puros e santos, os da familia, e condenado por uns como contraria do interesse das nacoes, como danosa em moral e em politica, e defendida por outros como util e moral (HERCULANO, 1997, p.07).Nota-se, com isso uma critica que o escritor faz aos rigidos costumes com que a Igreja trata o celibato, condenando os desejos terrenos do homem a uma especie de amputacao espiritual (PINHO; FAZAM, 2007, p.09).Outra critica presente no romance ligada aos costumes sociais, revela-se no amor desigual entre o humilde Eurico e Hernengarda, filha de um homem possuidor de status social:O orgulhoso Favila nao consentira que o menos nobre gardingo pusesse tao alto a mera dos seus desejos. Depois de mil provas de um afeto imenso, de uma paixao ardente, o moco guerreiro vira submergir todas as suas esperancas (HERCULANO, 1997, p.19).Observa-se que os padroes sociais intervem mais uma vez na vida de Eurico, criando uma personalidade solitaria e orgulhosa, que o faz se equivocar da vocacao sacerdotal, haja vista, o personagem ao se deparar com o amor impossivel se entrega aos limites impostos pela lei eclesiastica do celibato.Quando Eurico aparece como Cavaleiro Negro, seu desejo e defender a fe crista, deixando fluir sua revolta com o mundo, pois, nao perde a amargura e a melancolia, que marcam a personagem do inicio ao fim da narrativa, consequencia causada pela impossibilidade da realizacao do amor, Era este o canto doloroso e tetrico, o qual lhe transudava o coracao em noites nao dormidas.[...] Por que te havia eu de amar, se tu nos chamas a realidade e tao triste?[...] Oh, quantas vezes esse pensamento repugnante me tem feito vaguear louco pelas montanhas, uivando como o lobo esfaimado e tentando despedacar os rochedos com as maos, donde me goteja o sangue! (HERCULANO, 1997, p.39 e 45)Tem-se nesses trechos a descricao de jovem heroico e apaixonado, capaz de realizar grandes atos historicos. Um drama vivido por Eurico, fazendo refletir suas dualidades entre profano e sagrado, amor e sacerdote entre outras antinomias presentes na historia que dividem o personagem.O comportamento melancolico e individualizado de Eurico o faz bem parecido com o comportamento do escritor Herculano. Enquanto, um se suicida em batalha, por causa de um amor impossivel, o outro se entrega a solidao e crises irremediaveis em Vale dos Lobos.Eurico, o Presbitero, apesar de pertencer ao Romantismo, possui caracteristicas especiais, pois o romance entre Eurico e Hermengarda e apenas pretexto para que o autor descreva a historia conflituosa que sua epoca vivia, dando a narrativa um carater historico e real. E assim, personagem e escritor se tornam um so, na medida em que suas ideologias provocam os padroes moralistas impostos por uma sociedade reguladora.REFERENCIASHERCULANO, Alexandre. Eurico, o Presbitero. Publifolha, Sao Paulo, 1997. Disponivel em: www.bibvirt.futuro.usp (Acesso em 09 de fevereiro de 2011).PINHO, Antonio Carlos; FAZAM, Ronaldo. Eurico, Presbitero - Alexandre Herculano. Disponivel em: www.mundocultural.com.br (Acesso em 09 de fevereiro de 2011).SARAIVA, Antonio Jose; LOPES, Oscar. Historia da literatura portuguesa. 17aed. Editora