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O portal da Arquidiocese de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro divulgou uma nota sobre a reuniao plenaria da Uniao dos Juristas Catolicos do Rio de Janeiro - UJURCAT-RJ. O texto traz a conclusao daquela reuniao plenaria:A Uniao dos Juristas Catolicos do Rio de Janeiro - UJURCAT-RJ em sua reuniao plenaria, realizada no dia 24 de marco de 2014, com a presenca de Sua Eminencia Cardeal Dom Orani Joao Tempesta, dignissimo arcebispo metropolitano do Rio de Janeiro, aprovou por unanimidade posicao contraria a insercao do termo 'genero' e da expressao 'orientacao sexual' como principio e/ou diretriz do Plano Nacional de Educacao - PNE. Trata-se de termo e de expressao carregados de ambiguidade e de ideologias, que nao se prestam a definicao de diretriz e de principio. A proposito a referencia a vedacao de discriminacao por motivo de sexo, prevista no Artigo 3, inciso IV, da Constituicao Federal, e adequada, consentanea e legitima e tem o apoio da UJURCAT.Nao pretendo entrar em discussao sobre o primeiro dos termos, isto e, 'genero' que, de fato, precisa de uma definicao mais clara ou, ao menos, mais conhecida para deixar de ser "um termo carregado de ambiguidade". A meu ver, o problema nao e a falta de definicao, mas a existencia de muitas definicoes. Escrevi sobre uma delas neste blog (aqui).O que me deixou curioso e a "posicao contraria" dos juristas catolicos do Rio em relacao a expressao "orientacao sexual". Se nao for a orientacao, entao, e o que? A opcao? Gostaria muito de crer que nao seja isso o que queriam dizer os juristas catolicos do Rio! Qual, entao, e o problema em usar a expressao "orientacao sexual", se ela aparece, tambem, em alguns documentos oficiais da propria Igreja? Existe, alias, certa inconsequencia na linguagem, digamos, institucional, da Igreja Catolica.Por um lado, o representante da Santa Se na ONU, em dezembro de 2008, apresentou a posicao da Igreja sobre a proposta da "Declaracao sobre os direitos humanos, orientacao sexual e identidade de genero", com as seguintes afirmacoes:Em particular, as categorias "orientacao sexual" e "identidade de genero", usadas no texto, nao encontram reconhecimento, nem clara e partilhada definicao no direito internacional. Se elas tivessem que ser tomadas em consideracao na proclamacao e na traducao pratica dos direitos fundamentais, seriam causa de uma grave incerteza juridica, como tambem viriam a minar a habilidade dos Estados para aderir e por em pratica convencoes e padroes novos e ja existentes sobre os direitos humanos.Ate aqui, a argumentacao da UJURCAT-RJ esta dentro do padrao. Sera mesmo que existe um "padrao" no discurso oficial da Igreja? Em um outro documento que so aparentemente nao tem nada a ver com as declaracoes do representante da Santa Se na ONU, encontramos a mesma expressao "orientacao sexual", porem, sem qualquer contestacao da mesma:Na avaliacao da possibilidade em viver, na fidelidade e alegria, o carisma do celibato, como um dom total da propria vida a imagem de Cristo, Cabeca e Pastor da Igreja, tenha-se presente que nao basta certificar-se da capacidade de abstinencia do exercicio da genitalidade, mas e necessario igualmente avaliar a orientacao sexual
ao mesmo tempo, uma constante tentativa de fuga desse assunto por parte da Igreja, enquanto instituicao. As agremiacoes do tipo da UJURCAT, citada acima, podem contribuir melhor para a compreensao mais ampla de uma realidade que talvez nunca tenha a sua definicao completa e absoluta, mas nem por isso deixa de fazer parte vital da nossa existencia e da nossa convivencia. Alem disso, o termo "orientacao" e muito mais correto do que a palavra "opcao" que continua circulando por ai e ainda causa bastante confusao. Nao canso de dizer que o fato de ser um homossexual nao e a minha opcao. Talvez seja a orientacao e, sem duvida, e a minha identidade.
O recente consistorio (a reuniao dos cardeais com o Papa) nao faz parte do Sinodo dos Bispos, mesmo assim, ganhou o "sobrenome" de "Consistorio da Familia" e, com razao, a sua leitura esta sendo feita, justamente, no contexto do Sinodo (previsto para o proximo mes de outubro). O portal ihu.unisinos traz o longo texto do discurso, feito durante o consistorio pelo cardeal Walter Kasper a pedido do Papa Francisco e o comentario inicial da redacao traz a expressao "ouverture", fazendo alusao a introducao a uma peca musical (assim mesmo como o titulo desta reflexao). Ainda dentro dessa analogia, posso dizer que a palestra do cardeal Kasper e uma "opera" ou talvez "sinfonia" em favor da familia e de sua forma biblico-tradicional. Sim, temos algumas novidades, quase dissonancias, quando se trata de propostas relacionadas a admissao de (algumas) pessoas divorciadas e recasadas aos sacramentos. De acordo com outro cardeal alemao, Reinhard Marx, o discurso de Kasper despertou fortes oposicoes por parte de muitos participantes do consistorio.O texto e longo e requer (e, eu acho, merece) uma atencao redobrada. O meu contexto de leitura e a perspectiva LGBT e, por este angulo, algumas afirmacoes destacam-se de maneira especial:"A instituicao da familia e, embora com todas as diferencas particulares, a ordem original da cultura da humanidade. Nao pode ter um bom sucesso estabelecer hoje uma nova definicao da familia, que contradiga ou mude a tradicao cultural de toda a historia da humanidade"."Nao nos tornamos homem ou mulher atraves da respectiva cultura, como afirmam algumas opinioes recentes. O ser homem e o ser mulher estao fundamentados ontologicamente na criacao. A igual dignidade da sua diversidade explica a atracao entre os dois, cantada nos mitos e nos grandes poemas da humanidade, assim como no Cantico dos Canticos do Antigo Testamento. Querer torna-los iguais por ideologia destroi o amor erotico. A Biblia entende esse amor como uniao para se tornar uma so carne, isto e, como uma comunidade de vida, que inclui sexo, eros, alem da amizade humana ([Gn] 2, 14). Nesse sentido completo, o homem e a mulher foram criados pelo amor e sao imagem de Deus, que e amor (1 J0 4, 8)".Enquanto todas as esperancas (de uma percepcao nova do amor entre as pessoas do mesmo sexo) parecem mortas e sepultadas, brotam no mesmo texto - a meu ver - alguns modestos sinais positivos, ainda que de forma indireta. O primeiro deles e a antiga e classica relacao entre o matrimonio e o celibato. O cardeal Kasper lembra:"Como o celibato livremente escolhido se torna uma situacao sociologicamente reconhecida em si mesma, o matrimonio tambem, por causa dessa alternativa, nao e mais uma obrigacao social, mas sim uma livre escolha. Sobretudo as mulheres nao casadas sao agora reconhecidas mesmo sem um marido. Assim, o matrimonio e o celibato se valorizam e se sustentam mutuamente, ou ambos juntos entram em uma crise, como infelizmente estamos experimentando agora".Por analogia, podemos dizer que o casamento entre as pessoas do mesmo sexo que tambem ja se tornou uma situacao sociologicamente reconhecida em si mesma, faz com que a uniao matrimonial
com o novo matrimonio civil;4) se, porem, se esforca para viver no melhor das suas possibilidades o segundo matrimonio a partir da fe e para educar os proprios filhos na fe;5) se tem o desejo dos sacramentos como fonte de forca na sua situacao,- devemos ou podemos negar-lhe, depois de um tempo de nova orientacao (metanoia), o sacramento da penitencia e depois da comunhao?"Entro aqui, de novo, com as minhas analogias:Uma pessoa homossexual:1) se se arrepende do seu fracasso nas tentativas de estabelecer uma uniao heterossexual, ou ate mesmo se arrepende por ser homossexual, ou seja, admite o fato de que tal condicao nao depende de sua vontade livre (tipo: "ah, como seria mais facil, eu ser uma pessoa heterossexual, mas, infelizmente, isso nao depende de mim");2) se esclareceu as obrigacoes do casamento com uma pessoa do sexo oposto e se excluiu definitivamente a possibilidade de tal casamento;3) se nao pode abandonar sem outras culpas os compromissos assumidos com a uniao homoafetiva;4) se, porem, se esforca para viver no melhor das suas possibilidades a uniao homoafetiva a partir da fe e para educar na fe os filhos que adotou;5) se tem o desejo dos sacramentos como fonte de forca na sua situacao,- a Igreja deve ou pode negar-lhe, depois de um tempo de nova orientacao (metanoia), o sacramento da penitencia e depois da comunhao?O cardeal parece ler os meus devaneios e logo acrescenta uma misteriosa advertencia:"Um casamento civil como descrito com criterios claros deve ser diferenciado de outras formas de convivencia 'irregular' como os casamentos clandestinos, os casais de fato, sobretudo a fornicacao e os chamados casamentos selvagens [sic!]. A vida nao e so branco e preto; de fato, ha muitas nuances". Bem, fiquei na duvida: onde e que eu me encaixo?Enfim, uma das consideracoes finais feita pelo cardeal Kasper, vejo tambem como um pequeno e indireto sinal positivo:"Nao podemos limitar o debate a situacao dos divorciados em segunda uniao e a muitas outras situacoes pastorais dificeis que nao foram mencionadas no presente contexto. Devemos tomar um ponto de partida positivo e redescobrir e anunciar o Evangelho da familia em toda a sua beleza. A verdade convence mediante a sua beleza. Devemos contribuir, com as palavras e os fatos, para fazer com que as pessoas encontrem a felicidade na familia e, de tal modo, possam dar as outras familias testemunho dessa sua alegria. Devemos entender novamente a familia como Igreja domestica, torna-la a via privilegiada da nova evangelizacao e da renovacao da Igreja, uma Igreja que esta a caminho junto as pessoas e com as pessoas".So espero que a Igreja esteja, tambem, a caminho junto as pessoas homossexuais...
MEUS NETOS todos membros da familia REGINA MEU NETO GABRIEL tem dias que eu to meio pra baixosei la so quero um beijo um abraco...tem dias que eu so puro ar, ai simte quero abracar;somos feito o tempo so nao temos todo o tempo,tem dias de raios e aqueles gritantestrovoes..e assim somos magoados e magoamos pela vida coracoes..somos dias de sol com um imensocalor, amando e desfrutando do sem igual sentimento amor;somos dias cobertos de nuvens cinzassem se mover..querendo tirar de dentro tudo aquilo que nos fez sofrer..somos aprendizes do tempo e passara por todo ele..e aquele que disser entendido teramentido quando disser satisfeito,porque passaram dias, semanas, anose o tempo sempre dara seu jeito ..fpauzine Eu acho que desta vez voce esta realmente partindoEu ouvi sua mochila dizer adeusE enquanto meu coracao partido cai sangrandoVoce diz que o amor verdadeiro e suicidioVoce diz que tem chorado mil riosE agora voce esta nadando para a praia.Voce me deixou afogando em minhas lagrimas,E nunca mais ira me salvar.Vou rezar a Deus para me dar mais uma chance...Eu estarei la por voceEstas cinco palavras que eu juro para voceQuando voce respira eu quero ser o ar para voceEu estarei la por voceEu viveria e morreria por voceRoubaria o sol do ceu para vocePalavras nao podem dizer o que um amor pode fazerEu estarei la por voce...fpauzinebj Eu poderia ficar acordado so para ouvir voce respirarVer o seu rosto sorrindo enquanto voce dormeEnquanto voce esta longe e sonhandoEu poderia passar minha vida nessa doce redencaoEu poderia me perder neste momento para sempreTodo momento que eu passo com voceE um momento preciosoNao quero fechar meus olhosNao quero pegar no sonoPorque eu sentiria a sua falta, E eu nao quero perder nadaPorque mesmo quando eu sonho com voceO sonho mais doce nunca vai ser suficienteE eu ainda sentiria a sua falta, E eu nao quero perder nadaDeitado perto de voce,Sentindo o seu coracao baterE imaginando o que voce esta sonhandoImaginando se sou eu quem voce esta vendoEntao beijo seus olhos e agradeco a Deus por estarmos juntosEu so quero ficar com voceNeste momento para sempre, para todo o sempreNao quero perder um sorrisoNao quero perder um beijoBom, eu so quero ficar com voceAqui com voce, apenas assimEu so quero te abracar forteSentir seu coracao perto do meuE ficar aqui neste momentoPor todo o resto dos temposNao quero fechar meus olhosNao quero pegar no sonoEu nao quero perder nadafpauzine''aerosmith'' ...As vezes eu me sinto tao sozinho,Eu simplesmente nao seiMe sinto como se eu ja tivesse descido por essa estrada antesTao sozinho e frio, e como se algo tomasse conta de mim ?Logo que eu chego em casa, e fecho a portaE uma especie de Deja Vu, eu quero fugir desse lugarMas eu nao posso, e eu nao vou, veja eu tento, mas eu sei, e mentira, porque eu nao tentoe eu simplesmente nao sei o porque...fpauzineemin Ja naveguei o sete mares atras de voceEu viajei o mundo inteiroE nao te encontreiMe de algum sinal onde voce esta?Eu passo dia eu passo noites a te procurarEu resolvi ir pra algum
lugar bem distanteMe afastar da multidaoQue esta me sufocando ese nesse caminhoEu nao te encontrar ,eu entro em desesperoCade o seu olhar?E todo dia quandoEu acordo olho pro ladoE o silencio vem e me traz voce reviro as fotos e me bate o medoE a incerteza sera que um dia eu vou te ver?E toda noite antes de dormir peco pra uma estrela me guiar ate voceE juro que nunca vou desistirO amor que eu sintoE o que me faz sobreviver...fpauzinegl
..hoje antes de dormi ainda ouvia grito do desconhecido a me chamardormi confesso com medo..mas enfim dormitive sonhos tao reais que poderia descreverpasso a passo como se houvese vida neles..tudo tao real que me confundi por vezquando acordei e vi a luz do sol a baterem minha janela....confesso que procurei alguma coisa queme dicesse que tinha um pingo de verdade,mas que encontrei nao me convenceu ..o desconhecido me encanta e me seduz mas como uma crianca tem medo do escuro eu tambem tenho dele...desconhecido tempo que me encanta eme chama cale se por vez ..nao quero ser levado por iluzao se voce ai de vir virae quando vim sera bem vindo, acho, ....fpauzine Quando estou bem sozinhoE ninguem esta por laEsperando pelo telefonePara me lembrar que ainda estou aquiQuando as sombras pintam as cenasOnde os refletores costumam cairE me fazem pensarIsso tudo vale a pena?Existe uma paz dentro de nosDeixe Ele ser seu amigoIsto ajudara voce a seguirNo final das contasExiste uma paz dentro de nosA vida pode te jogar pra baixoQuando voce nao estiver procurando uma saidaVoce nao pode escutar estes sons...... de coracoes batendo bem forte.Embora os nomes mudemNo fundo nos somos todos iguaisPor que nao podemos derrubar essas paredes,e mostrar as cicatrizes que estamos cobrindo.... e mesmo quando as nuvens vierem e cobrirem o sol ainda ei de te ver...e mesmo quando meus olhos se encherem de lagrimas ainda ei de te ver....e ainda que a escuridao da noiteescurecer me ainda ei de te vere mesmo a tanta desilusoes eu ainda posso te ver..ainda ei de te ver.. por a eternidade que resta em viver.. fpauzine Tem algo mais aqui, algo pra eu poder te dar Voce procura o amor eu sei em mim vai encontrar O que posso enfim, e te fazer voar a lugares lindos que so oamor pra mostrar.Meu amor... voce ta pronta para o meu amor. Meu amor ta pronto pra voce. Se procura um grande amor me diz porque me fiz pra voce Meu amor... meu amor ta pronto pra voce. E.. ouvi dizer o amor alimenta a almaEu vejo fome em seus olhos agora e so ter calma Meu amor e como agua nao secam jamais olhe fundo nos meus olhosvim pra te trazer paz Meu amor e como agua nao secam jamais Olhe fundo nos meus olhos vim pra te trazer paz Meu amor ta pronto pra voce... Meu amor ta pronto pra voce... Meu amor ta pronto pra voce...2/1 Faz muito tempo que eu te viPela primeira vez e tanta coisa ja mudouAinda lembro de voceDaquele seu jeito de serIsso quase nem mudouEu nao sei, eu nem imagineiEu nunca acreditei que isso iria acontecer....Vou parar o tempo pra dizerTudo que eu sinto por vocePor voce.Vou parar as horas pra encontrarO melhor jeito pra dizer quero voceQuero voce.Eu fico olhando pra voceAinda tentando entenderPorque nao deixei isso acontecer.Sera que e tarde demaisEu vou fechar os olhos pra nao verQue perdi voce.....cw7fpauzine Salmos e Proverbios. Sal 103:17 - Mas a misericordia do Senhor e desde a eternidade e ate a eternidade sobre aqueles
que o temem, e a sua justica sobre os filhos dos filhos; Sal 132:12 - Se os teus filhos guardarem a minha alianca, e os meus testemunhos, que eu lhes hei de ensinar, tambem os seus filhos se assentarao perpetuamente no teu trono. Sal 144:12 - Para que nossos filhos sejam como plantas crescidas na sua mocidade; para que as nossas filhas sejam como pedras de esquina lavradas a moda de palacio; Sal 147:13 - Porque fortaleceu os ferrolhos das tuas portas; abencoa aos teus filhos dentro de ti. Pro 13:22 - O homem de bem deixa uma heranca aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador e depositada para o justo. Pro 14:26 - No temor do Senhor ha firme confianca e ele sera um refugio para seus filhos. Pro 20:7 - O justo anda na sua sinceridade; bem-aventurados serao os seus filhos depois dele. Novo Testamento Atos 2:39 - Porque a promessa vos diz respeito a vos, a vossos filhos, e a todos os que estao longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar. Atos 3:25 - Vos sois os filhos dos profetas e da alianca que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abraao: Na tua descendencia serao benditas todas as familias da terra. Rom 8:17 - E se nos somos filhos, somos logo herdeiros tambem, herdeiros de Deus, e co-herdeiros de Cristo: se e certo que com ele padecemos, para que tambem com ele sejamos glorificados. Rom. 9:4 - Que sao israelitas, dos quais e a adocao de filhos, e a gloria, e as aliancas, e a lei, e o culto, e as promessas; 2Co 12:14 - Eis aqui estou pronto para pela terceira vez ir ter convosco, e nao vos serei pesado, pois que nao busco o que e vosso, mas sim a vos: porque nao devem os filhos entesourar para os pais, mas os pais para os filhos. Gal 3:7 - Sabei, pois, que os que sao da fe sao filhos de Abraao. Gal 4:28 - Mas nos, irmaos, somos filhos da promessa como Isaque. Efe 6:1 - VOS, filhos, sede obedientes a vossos pais no Senhor, porque isto e justo. Efe 6:4 - E vos, pais, nao provoqueis a ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestacao do Senhor. Col 3:21 - Vos, pais, nao irriteis a vossos filhos, para que nao percam o animo. Profeta Isaias Isa 49:25 - Mas assim diz o Senhor: Por certo que os presos se tirarao ao poderoso, e a presa do tirano escapara; porque eu contenderei com os que contendem contigo, e os teus filhos eu remirei. Isa 54:13 - E todos os teus filhos serao ensinados do Senhor; e a paz de teus filhos sera abundante. Isa 60:4 - Levanta em redor os teus olhos, e ve; todos estes ja se ajuntaram, e vem a ti; teus filhos virao de longe, e tuas filhas serao criadas ao teu lado. Isa 62:5 - Porque, como o jovem se casa com a virgem, assim teus filhos se casarao contigo; e como o noivo se alegra
da noiva, assim se alegrara de ti o teu Deus. Isa 49:22 - Assim diz o Senhor Deus: Eis que levantarei a minha mao para os gentios, e ante os povos arvorarei a minha bandeira; entao trarao os teus filhos nos bracos, e as tuas filhas serao levadas sobre os ombros.
de poder, formacao de cartel ou negociosescusos/nebulosos; alem disso ele categoriza a corrupcao em tres tipos: aincidental, a sistematica e a sistemica.Ofato e que 'corrupcao' andara sempre de maos dadas com a pobreza e, por essemotivo, ela e uma questao de ordem moral e de direitos humanos.Vejamosalguns efeitos praticos da corrupcao: o alto custo do acesso aos servicos desaude e educacao; padroes de saude e seguranca publicas precarias, riscosambientais, violacao dos direitos humanos, precariedade do acesso a justica.Alem das mulheres e das criancas, os portadores de deficiencia, pessoas comvirus HIV, idosos e os refugiados estao entre os que mais sofrem asconsequencias da corrupcao.Oque a Biblia tem a dizer sobre o assunto? E, ao refletirmos sobre e asEscrituras, o que se espera que seja a nossa praxis como igreja de Cristo."Ecriou Deus o homem a Sua imagem: a imagem de Deus o criou; homem e mulher oscriou" (Gn 1:27)"Eviu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e amanha, o dia sexto" (Gn 1:31)Adesobediencia da criatura humana abre as portas para toda a cultura de violenciae morte que vai descaracterizar a imagem de Deus no homem."Aterra, porem, estava corrompida diante de Deus, e cheia de violencia. Viu Deusa terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia corrompido oseu caminho sobre a terra." (Gn 6:11-12)Acorrupcao, como a conhecemos e a tratamos hoje, e talvez a violencia em suaforma mais cruel. Nao e possivel dissociarmos a ideia de corrupcao daquilo queentendemos como violencia a dignidade humana, seja pela precarizacao dosservicos publicos, seja pela facilitacao do crime ou pelo aumento da miseria.Acorrupcao aflige a terra desde a Queda. Nao e surpresa, portanto, que muitos avejam como algo normal, inevitavel; um mal necessario na conducao dos negociose a forma como o rico e o poderoso levam sempre vantagem sobre o pobre e ofraco.Poremas Escrituras deixam claro que a corrupcao e uma injustica e, mais do que isso,elas nos chamam a um posicionamento contra a corrupcao.Orelato de corrupcao, propina ou suborno mais conhecido da historia esta naBiblia. Foram as 30 moedas de prata dadas pelos sacerdotes judeus a JudasIscariotes para que ele os levassem ate o Jardim do Getsemani, onde Jesus e osdiscipulos passavam a noite. La Judas mostrou a eles atraves do beijo datraicao quem era Jesus. Judas era ganancioso e o dinheiro significava para ele,muito mais do que lealdade ou amor. Ele foi motivado por ganancia e ganhopessoal. Quando ele se deu conta do mal feito e das consequencias da suatraicao, jogou as moedas no patio do templo e cometeu suicidio (Mt 26 e27; Mc 14; Lc 22).Corrupcaoem forma de propina ou suborno e condenada ao longo de toda a EscrituraSagrada.Samuelfoi o primeiro dos profetas do Antigo Testamento e um grande lider em Israel.Porem, mais tarde em sua vida, em sua casa, ele acusou os seus filhos de naoandarem em seus caminhos. Foram avarentos, aceitaram subornos, torceram a lei (ISm8:3). A distorcao da justica e uma das piores consequencias do subornoporque permite que o rico explore o pobre. Na despedida que Samuel fez junto aoseu povo