relacao areprogramacao das atividades docentes devido ao interesse religioso dos alunos,e importante colocar que essa atitude e bastante enriquecedora para o processoeducativo, uma vez que valoriza as necessidades de conhecimento dos alunos,favorecendo a construcao de uma aprendizagem significativa paraeles.Entretanto, e relevante ainda mencionar os seguintes relatos tambemreferentes ao estudo apontadoanteriormente, segundo Oliveira, I. A. (2006, p.13)Face aos conflitos marcadospela intolerancia e pela visao etnocentrica de mundo, os educadores afirmaramencontrar dificuldades pedagogicas para lidar com o tema, exigindo delesinovacao pedagogica, ousadia metodologica e busca de coerencia entre a praticade educador e os principios eticos da educacao libertadora. [...] O educadorMarcio mencionou enfrentar conflitos em sala ao trabalhar o tema religiosidade:pela minha propria historia de vida, pelos meus confiitos pela descrenca. Maseu tentei, eu tentei o maximo que pude. Eu estava ali com principioshumanistas. Ele enfatizou que conflitos emergiram em funcao de terem oseducandos uma visao etnocentrica, ou seja, por considerarem a sua religiao amelhor. Eles afirmavam, por exemplo: o meu Deus e melhor, Sai dai, a minhareligiao pode salvar; e melhor, o teu Deus esta morto. A educadora Luciatambem afirmou vivenciar conflitos por questoes religiosas em sua turma e que,inclusive, esse fator interferiu no afastamento de alguns alunos das aulas (grifosdo autor). Dianteda dificuldade de enfocar o tema religiao, devido as diversidades de crencastanto dos alunos quanto dos professores, e necessario colocar a importancia daintervencao do professor no sentido de que este deve manter uma posturarespeitosa com relacao as manifestacoes dos diferentes credos, mas, alem disso,deve tambem esclarecer aos educandos a possibilidade de entrar em contato comos diferentes credos, sem, contudo ridiculariza-los, como fizeram alguns alunosdo estudo abordado. Noentanto, essa atitude e altamente complexa porque envolve a desmistificacao dospreconceitos dos educandos e dos proprios educadores em relacao a tematicaabordada. E esse fato e confirmado por Piletti (2001, p.81), quando diz que,assim como o aluno, o professor nao e neutro, sem sentimentos, mas e uma pessoaque possui simpatias, antipatias, amor, odio, medo, timidez, etc. Porem,o que talvez seja mais perigoso na atitude do professor diante das diversascrencas dos alunos e o fato de que, se aquele profissional nao reconhece - como reconheceram alguns educadores dapesquisa referida acima - e nao procura modificar seus preconceitos a respeito doscomportamentos religiosos do alunado, a relacao entre eles podera ficarcomprometida, conforme ressalta Andrade (2006, p. 23): Com base nessas afirmacoes, e possivel entender que ebastante pertinente que os educadores passem a aprofundar os seus conhecimentossobre a tematica religiosa, bem como suas implicacoes na relacao com o alunoque, enquanto ser unico, podera surpreende-los com seus comportamentosinusitados. CONSIDERACOES FINAISOtrabalho apresentado mostrou a importancia das percepcoes dos professores emrelacao as diferencas religiosas dos alunos, sendo enfatizado o quanto asconcepcoes e preconceitos docentes interferem na interacao entre ambos osatores do processo de ensino-aprendizagem. Alemdisso, durante a monografia foram expressas algumas posturas dos profissionaisdo ensino, as quais, ora demonstravam coerencia com os principios da construcaoda cidadania na escola, ora tambem permitiam a compreensao de que ainda existemmuitas posturas que devem ser reformuladas. Entreas representacoes dos docentes a respeito do assunto religioes diversas do alunado foram mencionadas situacoes que evidenciaram a grandedificuldade daqueles em