Rall Apesar de todas as medidas de segurancatomadas pelos paises do centro do capitalismo, os atos de violencia vao seconsumando sem que o Estado seja capaz de preveni-los. A descricao das acoescomo ato de lobos solitarios, serve mais para esconder a incompetencia dosorgaos de seguranca do que como analise seria. E claro que isso nao seriapossivel sem apoios internos e externos, material e ideologico. Busca-seafirmar que esse tipo de violencia restringe-se ao sectarismo religioso e nadamais. Mas o discurso contra a barbarie usado dessa forma esquece o substratoreal gerado pelas relacoes sociais, parte essencial do ser sectario. E ai asociedade capitalista tem que se explicar. O apelo oficial pelauniao de todas as forcas contra o terrorismo, que deve ser repudiado ecombatido, em defesa dos valores universais da sociedade burguesa, e como sedissesse: olha, aqui esta tudo bem, o problema sao os inimigos externo. Oucomo propoe a extrema direita em seu discurso belicoso, uma verdadeira cruzadacapaz empurrar o isla alem das fronteiras europeia. Nenhuma palavra por quemilhares de jovens nascidos na Europa engajaram-se na insana aventura de grupossectarios fascistoide que cultuam a morte. E agora trazem a experiencia de lidarcom armas pesadas e matam brutalmente dentro de seus paises, nao importa opreco que tenham a pagar. E preciso condenar os atos de barbarie, mas tambemreconhecer que a dinamica do capitalismo em crise, com a crescente massa deforca de trabalho superflua, fornece aos grupos sectarios, bracos e corpos,para apertar o gatilho ou explodir contra pessoas desarmadas. E bom lembrar que a razao iluminista trazida a memoria em momentos como estes, serviu e servepara justificar em nome da modernidade, massacres de cidadaos nao europeus, fora e dentro de suas fronteiras, na expansao econsolidacao do capitalismo mundial e agora no seu ocaso. A primeira e a segundaguerra mundial, e as guerras regionais que se seguiram ao periodo do pos-guerra,seguem a logica cega e androcentrica do capital, que para o individuo serprodutivo de mais-valia, os sentimentos sao brutalmente reprimidos e extirpadospara que possam atender ao mercado e ao Estado armado. O que resta e um ser abstrato, destituida do sensivel, que vagam como monoda no automatico davalorizacao do capital.Num mundo fetichizado sob o dominio do dinheiro, o sectarismoreligioso nao flutua nas nuvens, no Empireo dos deuses, independente deste. Umasimples analise das guerras sectarias no Iraque, na Libia e na Siria, so paracitar algumas do presente aonde essa questao mantem-se em pauta, veremos que osinteresses economicos subjazem a luta fratricida. E claro que os sistemas decrencas torna tudo isso mais brutal, na medida em que a dinamica propria destesmobiliza e justifica a violencia perante seus seguidores.Nao adianta culpar o outro ou justificar que assistimos um choque de civilizacao entre o Ocidente e Oriente, e se ausentar do problema. Nao hamuito, se considerarmos os intervalos de tempo da historia, em plena Europa foiestabelecida a barbarie nazista do holocausto, cujas justificativas eramplenamente aceitas por povos ditos civilizados. Movimento que comecou de formamuito parecida como o que estamos assistindo agora: grupos autoritariosrecrutando entre os marginalizados, pessoas dispostas a se utilizar daviolencia para impor uma visao de mundo que acreditavam ser a