tiranos. Apesar da oposicao de tudo isso, o Evangelho, o batismo, a Ceia do Senhor e confissao de Cristo ainda estao preservados. Nos podemos ver que, para os gentios, externamente, sinais tangiveis eram necessarios. Os cristaos, porem, entretanto contemplam os sinais espirituais, em comparacao com os anteriores que sao apenas terrenos. PORTANTO, ELES JA NAO ESTAO EM EVIDENCIA AGORA QUE O EVANGELHO REINA EM TODO O MUNDO E ENTRE OS QUE ANTES NAO PODIAM COMPREENDER ATE DEUS TRAZE-LOS PARA O REBANHO POR SINAIS VISIVEIS, COMO CRIANCAS PEQUENAS SAO PERSUADIDAS COM MACAS E PERAS"(Terceiro Sermao de Lutero sobre Mc 16:16-20)(d)Da mesma forma, afirmar que George Wishart e John Knox pronunciaram profecias, e que as mesmas ocorreram, sem citar nenhuma fonte dos mesmos, e uma afirmacao inutil. Ademais, George Wishart foi aquele que traduziu para o ingles a primeira confissao de fe helvetica em 1536, e essa confissao ensina a suficiencia das Escrituras. Na realidade esse tipo de crenca e questionada pelos cristaos escoceses, como admite a The Scottish Christian Herald(05.01.1839/28.12.1839, Volume I), afirmando:"De tal maneira um escritor recente foi tao perfeitamente certo que no caso nossos antepassados nao poderiam, receber premonicoes de eventos futuros, DE MODO QUE ELES MANTEM ESTA INFUNDADA CARGA CONTRA WISHART: 'MAIS PROVAVEL QUE ELE DEVE TER SIDO DOTADO COM O ESPIRITO DE PROFECIA', COISA INCONSISTENTE COM A RAZAO OU A RELIGIAO EM SUPOR QUE DEUS PODE, EM OCASIOES ESPECIAIS, TAIS COMO EM TEMPOS DE PERSEGUICAO, CONCEDER A SEUS SERVOS FIEIS E PIEDOSOS, PENSAMENTOS E AVISOS DE EVENTOS FUTUROS"(p.143)3a Falacia:"Rutheford ainda acrescenta que:1. Que estes reformadores nunca obrigaram ninguem a crer em suas profecias como se fossem Escrituras inspiradas.2. Estes eventos que foram revelados a homens piedosos que eram boas testemunhas de Cristo, nao eram contrarios a Palavra.Sobre o mesmo assunto, George Gillespie afirmou:Devo dizer que, para a gloria de Deus, havia na igreja da Escocia, tanto no momento da nossa primeira reforma, e depois da reforma, esses homens extraordinarios que eram mais do que pastores e professores ordinarios, ate mesmo santos profetas que receberam extraordinaria revelacoes de Deus, e predizendo diversas coisas estranhas e notaveis, que, consequentemente, vieram a acontecer pontualmente para grande admiracao de todos que conheciam os detalhes. Tais eram Sr. Wishart o martir, o Sr. Knox, o reformador, tambem o Sr. John Welsh, o Sr. John Davidson, Mr. Robert Bruce, o Sr. Alexander Simpson, Sr. Fergusson, e outros. Gastariamos muito tempo para fazer uma narrativa aqui de todos estes particulares, e ha muitos deles que sao estupendos, que dar exemplo, de alguns poucos, pode parecer derrogar o restante, mas se Deus me der oportunidade, pensarei que vale a pena o tempo para fazer uma colecao dessas coisas (George Gillespie, Perguntas Miscelanea, Vol. 2, capitulo 5, seccao 7, p. 30)."Resposta: (a)Comico isso. Como alguem pode pronunciar uma profecia, se elas nao tiverem a mesma inspiracao das Escrituras Sagradas? (b)Propositalmente, no ultimo capitulo da Biblia, Deus afirma que qualquer aceitacao de outra revelacao, alem da ja escrita, e considerada como pecado passivel da ira de Deus(Ap 22:18,19), e, portanto, e contrario sim ao ensino das Escrituras. (c)Muitas das