Eu hei de carregar todas as angustias do mundo dentro de mimA vida nao e mais do que acumulacao de angustiasAngustia do homem de olhar fundo da sarjeta sem luz no fim do tunelAngustia da crianca sentada na calcadaAngustia da falta da casa amarelaAngustia do homem que deixa o ranchoEm busca de algo que nao sabeE descobre depois de muito muito tempoQue nao ha nada que se encontreAngustia de uma vida inteiraDe muitas vidasDo homem negro gay travestiQue cantava e queria ser alguemAngustia da crianca que sabia que ia morrerAngustia da luta de classesdo preto, pobredo homem velhoangustia de nao haver a vidaangustia de nao haver sentidoeu hei de carregar todas as angustias dentro de mime tentar nomear uma por umae ficar de peficar em pe As tres fontes e as tres partes constitutivas do Marxismo LeninI A primeira parte trata-se da filosofia marxista: o materialismo historico dialeticoII A segunda parte do marxismo e sobre os estudos do regime economico, presentes, principalmente, na principal obra O Capital.III - Por fim, a ultima parte que constitui o Marxismo, segundo Lenin, e a teoria do desenvolvimento historico das lutas de classes e das revolucoes sociais.Lenin desenvolve no livro As Tres Fontes alguns conceitos dos trabalhos de Marx e Engels:O Materialismo Filosofico: Marx, no inicio da formacao de suas teorias e bastante influenciado por Ludwig Feuerbach devido a sua contraposicao a Hegel e afirmacao pelo materialismo. Para Marx, o pensamento e reflexo do movimento da realidade transportado e transposto ao cerebro humano, contrapondo a visao idealista de Hegel, em que a ideia cria a realidade.O proprio pensamento e a consciencia, na concepcao marxista, tratam-se de um produto do cerebro do homem, que, por sua vez, e um produto da natureza, que se desenvolve em seu meio e com o seu meio.Dessa forma, o homem nao se contrapoe a natureza, mas e conforme ela. Dentro disso, para Marx e Engels, a liberdade do homem existe no conhecimento das necessidades impostas pela natureza. Ou seja, consiste na transformacao dialetica da necessidade em liberdade, a partir do reconhecimento das leis da natureza.No entanto, Marx e Engels criticaram, essencialmente, esses tres pontos no materialismo antigo:1) O mecanicismo por nao considerar o desenvolvimento moderno da ciencia (quimica, biologia, etc.);2) Ser metafisico, e nao historico e dialetico;3) A concepcao de ser humano como algo abstrato nao e determinado concretamente pela historia; interpreta, mas nao transforma.A dialetica: Marx e Engels perceberam na dialetica proposta por Hegel uma forma de integra-la a concepcao materialista da natureza.Nesta perspectiva, a dialetica e a ciencia das leis gerais do movimento, tanto do mundo exterior como do pensamento humano (Marx). O mundo deve ser compreendido como um complexo de coisas em processo constante de transformacao, do porvir, por mais que os conceitos e reflexos intelectuais parecam estaveis na mente humana.Tanto Marx, quando Hegel consideravam que a teoria do conhecimento dialetica deve perceber o objeto a partir de um ponto de vista historico, com origem passivel de generalizacao.A Concepcao Materialista da Historia: Na obra Contribuicao para a Critica da Economia Politica, tem-se a formulacao de Marx sobre o