tambem conhecido como iniciador, tomava seu lugar numa plataforma na abside onde recitava a liturgia e expunha os simbolos dos misterios.Durante a era romana, cerca do ano 200, a entrada do Hieron foi modificada para permitir a entrada de vitimas para serem sacrificadas. Um parapeito foi construido para proteger os espectadores e uma cripta foi posta dentro da abside. Essa modificacao permitiu a celebracao do Kriobolia e do Taurobolia do culto anatoliano da Grande Mae, agora introduzidos na epopteia. Os novos ritos faziam o iniciado, ou somente o sacerdote em seu nome, descer por uma fossa onde o sangue dos animais sacrificados era vertido sobre ele, selando um rito de natureza batismal.A organizacao do santuario Fundacoes da rotundaArsinoe (15)A planta do santuario de Samotracia pode parecer confusa a primeira vista, isso e resultado da topografia muito particular do local, assim como da sucessao de diferentes etapas de construcao repartidas por dois seculos. O santuario ocupa, na face ocidental do monte Hagios Georgios, tres terracos estreitos, separados por dois canais de agua. A entrada e pelo lado leste atraves do propylaeum de Ptolomeu II, conhecido como Ptolemaion (20) que protege o lado ocidental e funciona como ponte. Imediatamente a oeste, no primeiro terraco, uma depressao cercada de degraus circulares, com um altar no centro, devia servir de area de sacrificios, embora nao se possa saber com precisao sua funcao. Um caminho tortuoso descia pelo terraco principal onde se encontravam os principais monumentos do culto. Um grande tholos, o Arsinoeion, ou como e chamada, a rotunda de Arsinoe (15), a maior sala circular coberta do mundo grego (20 metros de diametro ), servia para acolher os theores, os embaixadores sacros delegados pelas cidades ou associacoes as grandes festas do santuario. A decoracao com rosetas e bucranes (cabecas de boi ornadas com guirlandas) faz pensar que sacrificios podiam tambem acontecer. A rotunda foi construida sobre uma base mais antiga ainda, mesmo que dela so sobreviveram as fundacoes. A direita do pateo aberto a direita do santuario, acha-se o maior edificio, O Predio do friso das bailarinas (14), as vezes chamado Temenos, local que corresponde a uma area fechada monumental muito mais antiga. A reconstituicao de sua planta varia consideravelmente, segundo o autor. E em essencia um salao precedido por um propileu jonico, decorado com o bem conhecido friso das bailarinas. O celebrado arquiteto Scopas deve ter sido o autor.O edificio mais importante para o culto, o epopteion, esta localizado ao sul do Themenos. Ele ostenta o nome de Hieron (13). Nao se sabe quem dedicou este edificio, mas dada a magnificencia foi certamente real. e uma especie de templo, mas nao tem peripterio (filas de colunas) e so um simples prostyle (em parte restauradas). Os ornamentos arquitetonicos da fachada revelam grande elaboracao. O espaco interior corresponde ao maior vao livre (11 metros) do mundo grego. a construcao termina ao sul por uma abside inscrita, que constitui, como o altar de uma igreja, a parte mais sacra. Esta abside pode representar-segundo o estudioso R.Ginouves-uma gruta destinada a rituais chthonicos. O altar principal, e a construcao que