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Deuteronomio 6: 1- 9E comum hoje vermos muitos pais desorientados quando a educacao de seus filhos. A maioria se ve perdida diante de uma filosofia que propoe uma educacao mais aberta. O que fazer? Como educar os filhos, de maneira que nao sejam reprimidos sem, no entanto, deixa-los sem, correcao?Apesar de nao existir uma formula magica para criar filhos, a Biblia Sagrada, em situacoes como essa, tem um padrao equilibrado de instrucoes quanto a criacao de filhos. Vejamos.I - EDUCANDO ATRAVES DO EXEMPLO, 1TM. 4: 12Quando a Biblia nos convida a sermos bons cristaos, ela estampa diante de nos o grande exemplo de vida de Jesus. Seus ensinos foram eficazes na formacao do carater de seus seguidores porque ele vivia aquilo que ensinava. Devido a manifestacao dessas qualidades na vida dos discipulos, em Antioquia eles foram chamados, pela primeira vez, de cristaos, At. 11:26.Muitos casais frustram-se na educacao de seus filhos por causa de suas proprias incoerencias . O conflito entre o que e ensinado e o que e, de fato praticado levam os filhos a rejeitar, ainda que inconscientemente,suas tecnicas educacionais. A falta de exemplo no ensinamento faz com que os pais percam a autoridade sobre seus filhos e, muitas vezes, provoca neles a ira, Ef. 6: 4.Somente as atitudes de pais fieis, norteadas pelo Espirito Santo, podem ser base solida, que permitam educacao exemplar, influenciando a conduta de seus filhos.II - EDUCANDO COM DISCIPLINANuma sociedade tao liberal e permissiva como a nossa, a palavra disciplina nao soa tao bem. Afinal de contas, segundo o que se prega hoje fora da igreja, todos sao livres para fazer o que desejam, e ninguem pode impor limites a liberdade alheia, ainda que isso signifique libertinagem. Tal conceito tem atingido em cheio os lares. Por um lado, pais que tem medo de insistir com seus filhos; por outro, filhos que desconhecem limites.Essa maneira de educar, no entanto, tem feito psicologos e orientadores refletirem, baseados nos resultados obtidos. E alguns deles reconhecem que a disciplina e necessaria. "Para viver em um clima de seguranca, a crianca precisa tambem de regras" (Revista Veja - "Familia, pais e filhos com hora marcada", edicao de Julho/97).1- O que a Biblia nos ensina sobre a disciplina de filhos?a) Disciplina significa treinamento para agir de acordo com regras estabelecidas, Pv. 22: 15. Os filhos precisam aprender que em todos os segmentos existem regras, normas, horarios que devem ser cumpridos;b) Disciplina significa correcao. O Texto de Ap. 3: 19 mostra o relacionamento de Jesus com uma igreja rebelde. Mas, apesar de ser rebelde, Ele a amava e, por isso, a corrigia; quem ama corrige.c) Disciplina significa imposicao de limites, Pv. 25: 28. Qualquer liberdade sem limite e prejudicial. E preciso que se estabelecam limites, e que estes sejam reconhecidos por todos.d) Disciplina tem resultados positivos. A correta e firme disciplina trara sabedoria aos filhos,descanso aos pais, Pv. 29: 15 - 17, e livrara do inferno, 23: 13 - 14.2- O mau uso da disciplina.Nao se pode usar a disciplina incorretamente porque os prejuizos serao terriveis. Quando os pais dao ordens aos
filhos e nao esclarecem suas razoes, quando sao incoerentes, exagerados; quando agridem, espancam os filhos, estao sempre em discordia, e disciplinam os filhos sem motivos, esse mau uso da disciplina podera vir a formar filhos desrespeitosos e revoltados.III - EDUCANDO FILHOS PARA DEUSA boa educacao e instrucao do lar resultara no aperfeicoamento do carater dos filhos, no relacionamento sadio da familia, num grande beneficio para a sociedade como um todo. Mas o grande objetivo e levar a familia a Deus, Js. 24: 15. Por isso, os alvos dos pais devem ser coerentes com os alvos de Deus. Os pais que sentem essa responsabilidade agem da seguinte maneira: a) Levam seus filhos a casa de Deus e os apresentam ao Senhor. Ana, preocupada com a crise ministerial de seus dias, e pelo fato de nao ter condicoes de gerar filhos, orou insistentemente ao Senhor, 1Sm. 1: 11. Quando seu filho, Samuel, nasceu, foi rapidamente apresentado a Deus em cumprimento do voto feito por sua mae, e tornou-se um dos maiores vultos da Biblia Sagrada, 1Sm. 1: 26 - 28. Assim tambem, Jose e Maria fizeram com Jesus, Lc. 2: 21 - 24, conforme a prescricao da Lei, Lv. 12: 6 - 8 e Ex. 13: 2.b) Ensinam aos filhos a Palavra de Deus, Dt. 6: 6 - 7 e 32: 46. Para que o ensino seja eficaz e necessario que esta palavra esteja, primeiro, no coracao dos pais, v. 6. Esse ensino deve ser continuo, v. 7. A Palavra deve ser ensinada dentro de casa, nas caminhadas, nas viagens, na hora de deitar-se e de levantar-se.c) Testemunham dos feitos de Deus, Sl. 78: 4. Falar daquilo que Deus tem feito e uma maneira de estimular os filhos a crer no grande poder de Deus.Texto plagiado: Fonte: Revista de Estudos Biblicos Aleluia. Professor Xavier
As coisas nao sao do jeito que voce ve. Elas sao do jeito que voce e. Voce ve a vida da maneira que escolhe olhar para ela.Apesar de estarmos sempre semeando o futuro, todo dia e dia de colheita. E impressionante como esta equacao simples cria tanta confusao na aritmetica da vida.Professor Xavier Genesis 1: 1 31 e 2: 1 3.No comeco Deus criou o ceu e a terra, mas a terra era vazia sem nenhum ser vivente, e estava coberta por um mar profundo, a escuridao cobria o mar e espirito de Deus se movia por cima da agua.Mas, apesar de Deus ser luz Ele resolveu criar a luz propria para o universo.Entao Deus disse que haja luz, e a luz comecou a existir. Deus viu que a luz era boa, e a separou da escuridao. Deus pos na luz o nome de dia e na escuridao, pos nome de noite. Anoite passou e veio o amanha este foi o primeiro dia. Entao Deus disse que haja no meio da agua uma divisao para separa-la em duas partes e assim aconteceu. Deus fez uma divisao que separou a agua em duas partes, uma parte ficou do lado de baixo da divisao, e a outra parte ficou do lado de cima, nessa divisao Deus pos o nome de ceu. A noite passou e veio o amanha este foi o segundo dia. Ai Deus disse que a agua que esta debaixo do ceu se ajunte em um so lugar, afim de que apareca a terra seca e assim aconteceu; Deus pos na parte seca o nome de terra e nas aguas que se havia juntado Ele pos o nome de mares e Deus viu o que havia feito era bom. Em seguida Ele disse que a terra produza todo o tipo de vegetais, isto, e planta que tem semente e arvores que tem frutas e assim aconteceu. A terra produziu todo o tipo de vegetais, plantas que dao semente e arvores que dao frutas e Deus viu o que havia acontecido era bom. A noite passou e veio o amanha este foi o terceiro dia. Entao Deus disse que haja luzes no ceu para separem o dia da noite e para marcarem os dias, os anos e as estacoes. Essas luzes brilharao no ceu para iluminarem a terra, e assim aconteceu. Deus fez as duas grandes luzes a maior para governar o dia e a menor governar a noite, e fez tambem as estrelas. Deus pos essas luzes no ceu para iluminarem a terra, para governar o dia e a noite, para separarem a luz da escuridao e Deus viu o que havia feito era bom. A noite passou e veio o amanha esse foi quarto dia. Depois Deus disse que as aguas fiquem cheias de exames de seres vivos, e que na terra haja aves que voem no ar, assim Deus criou os grandes monstros do mar e todas as especies de seres vivos que em grandes quantidades se movem nas aguas, e criou tambem todas as especies de aves, e Deus
viu o que havia feito era bom. Ele abencoou os seres vivos do mar e disse aumente muito em numero e enchem as aguas dos mares, e que as aves se multipliquem na terra; a noite passou e veio o amanha esse foi quinto dia entao Deus disse que a terra produza todo o tipo de animais domesticos, selvagens e os que se arrastam pelo chao cada um de acordo com a sua especie e assim aconteceu. Deus fez os animais cada um com a sua especie; os animais domesticos os selvagens e os que se arrastam pelo chao e Deus viu o que havia feito era bom, ai Ele disse agora vamos fazer os seres humanos que serao como nos que se parecerao conosco eles terao poderes sobre os peixes, sobre as aves, sobre os animais domesticos e selvagens, e sobre os animais que se arrastam pelo chao. Assim Deus criou os seres humanos, Deus nos criou parecidos com Ele. Ele nos criou homem e mulher e os abencoou dizendo, tenham muitos e muitos filhos, espalhem-se por toda terra e a dominem, tenham um poder sobre os peixes do mar, sobre as aves que voam no ar e sobre os animais que se arrastam pelo chao. Para voces se alimentares eu lhes dou todas as plantas que produzem sementes e todas as arvores que dao frutas, mas para todos os animais dou capim e verduras como alimentos e assim aconteceu. Deus viu que tudo que tinha feito era muito bom. A noite passou e veio o amanha esse foi o sexto dia. Assim terminou a criacao do ceu, da terra e de tudo que ha neles e no setimo dia Deus acabou de fazer todas as coisas e descansou, entao abencoou o setimo dia e o separou como dia sagrado, e foi assim que o ceu e a terra foram criados. Segundo o Senhor Deus. Plagiado de Cid Moreira Professor Xavier
Joio - E uma planta que nao serve para alimentar, comum em trigais. E coisa ma que prejudicam as outras, boas, com as quais se misturam.Trigo - E uma planta graminea de cujo grao, do mesmo nome, se obtem farinha usada no preparo do pao e massas.Certa vez Jesus contou uma parabola para os seus discipulos, dizendo: que o reino dos ceus e semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo, porem, os homens que havia semeado foram dormir, enquanto estes dormiam, sabe o que aconteceu? Veio o inimigo do proprietario da lavoura, semeou o joio no meio do trigo e retirou-se.E por isto que a palavra do Senhor diz que devemos vigiar e orar sem cessar porque o inimigo anda em derredor como leao querendo nos devorar. Por que derredor? Porque envolta de cada servo do Senhor existe anjos de batalha protegendo-os. E o inimigo esta sempre ali rodeando esperando uma brecha para nos devorar.E, quando o trigo cresceu e produziu fruto, apareceu tambem o joio. Entao vindo os servos do dono da casa lhe disseram: Senhor, nao semeou boa semente no teu campo? Donde vem, pois o joio? Ele, porem lhes respondeu: Um inimigo fez isso. Mas os servos lhe perguntaram: queres que, vamos e arranquemos o joio? Nao! Replicou ele, para que, ao separar o joio, nao arranque tambem com ele o trigo.O Trigo e o joio sao tao parecidos que podemos chama-los de gemeos univitelino (identico). O que na verdade os diferenciam e o carater, um e bom para se alimentar o outro nao.Os seres humanos tambem sao todos iguais, o que nos diferenciam e o carater.Deixe-os crescer juntos ate a colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajunte primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo recolha-o no meu celeiro.Os discipulos ficaram sem entender essa parabola, entao assim que Jesus despediu as multidoes, e foi para a casa, os discipulos chegando-se ate ele, disseram: explica-nos a parabola do joio do campo.E ele respondeu: O que semeia a boa semente e o filho do Homem; o campo e o mundo; a boa semente sao os filhos do reino; o joio sao os filhos do maligno; o inimigo que o semeou e o diabo; a ceifa e a consumacao do seculo, e os ceifeiros sao os anjos.Pois, assim como o joio e colhido e lancado ao fogo, assim sera na consumacao do seculo.Mandara o Filho do Homem os seus anjos, que ajuntarao do seu reino todos os escandalos e os que praticam a iniquidade e os lancarao na fornalha acesa; ali havera choro e ranger de dentes.Entao, os justos resplandecerao como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos para ouvir, ouca.Mateus: 13: 24- 30 e 36 - 43 Professor: Xavier Criado pelo holandes John De Mol e inspirado no livro 1984, de George Orwell, o reality show Big Brother aportou no Brasil em 2002 e consagrou-se ja em sua primeira edicao. O grande exito do programa em terras tupiniquins e prova do alto grau de curiosidade dos
brasileiros pela vida alheia, mas nao se resume a isso: varias outras conclusoes filosoficas e sociologicas podem ser feitas a partir desse fenomeno - entre elas a de que, ao assistir aos seus semelhantes, o que o telespectador busca e conhecer a si mesmo.Depois de sete edicoes, o BBB parece ter encontrado uma especie de formula de sucesso. Os personagens nao tem profundidade e perpetuam estereotipos, correspondendo as expectativas da audiencia acostumada com as telenovelas, formato que serve de inspiracao para a estrutura narrativa do programa. O ambiente de confinamento acirra a competicao e ajuda a criar um clima de melodrama, com romances e conflitos, ingredientes classicos de toda trama folhetinesca que se preza. O tom de maniqueismo e descarado: existem os bons e os maus, aqueles que manobram inescrupulosamente para conquistar poder entre os competidores e aqueles que parecem pagar pelos pecados da humanidade com seu coracao aparentemente puro e sofredor.Engana-se, porem, quem acredita piamente na autenticidade dos comportamentos dos competidores. Estando o tempo todo numa situacao em que sao espionados, mas nao sabem quando nem por quem, os participantes da casa desenvolvem um comportamento peculiar: internalizam a vigilancia como se ela estivesse ocorrendo 24 horas por dia, adotando os habitos e a disciplina que julgam que deveriam exibir diante dos olhos de quem os ve. Essa subordinacao inconsciente a um poder invisivel e a perfeita traducao de como se comporta uma sociedade vigiada.Nesse particular, e inevitavel o paralelo com a alegoria do panoptico, usada por Foucault (1926-1984) em seu livro Vigiar e Punir, de 1975. Na obra, que investiga o desenvolvimento das relacoes de poder na transicao do Antigo Regime para a sociedade capitalista, esse autor fala de uma solucao arquitetonica (o panoptico) usada em casas de detencao do seculo XIX. As celas possuiam uma especie de chamine com uma abertura, por onde os guardas podiam vigiar os presos sem serem vistos. Dessa forma, por nao saberem quando estavam efetivamente sendo vigiados, os detentos passavam a ostentar ininterruptamente a atitude que era esperada deles. Essa mesma distorcao acontece dentro da mansao do BBB, onde os concorrentes ao desejado milhao de reais encenam diante das cameras vorazes da Rede Globo os comportamentos esperados pela sociedade.Portanto, cabe um questionamento: deixando-se de lado a exploracao do grotesco, a exaltacao voyeuristica do sexo e a reafirmacao de preconceitos, o que sobra de concreto no Big Brother Brasil ? Quanto efetivamente ha de realidade nesse reality show ?
Uma das questoes que sempre intrigaram os filosofos e como o homem pode viver com mais prazer. Epicuristas e hedonistas foram algumas das correntes filosoficas que se ocuparam deste tema. A verdade e que, na sociedade ocidental contemporanea, o sentido do prazer acabou sendo transformado. Hoje nao se valoriza mais tanto a espiritualidade, nem o prazer tirado do bem-estar e das coisas simples da vida. O que se tem hoje e a busca por um prazer imediato e descartavel, com o qual o homem tem a mesma relacao que desenvolve com os artigos que ele consome. Esse novo prazer deve ser, antes de tudo, facil de conseguir e desprovido de qualquer grande reflexao. Mais ainda: deve ser um prazer infalivel, sem espaco para frustracoes, para erros. E como se existisse uma necessidade enorme de compensar os vazios e as perdas da vida com um prazer exarcebado, que na verdade acaba sendo puro escapismo. Os exemplos de como essa busca pelo prazer se manifesta na pratica sao muitos. No campo da educacao, a pratica da leitura como forma de prazer, se nao foi completamente abandonada, vem perdendo espaco rapidamente entre as novas geracoes. Esse prazer nao interessa porque nao e imediato, ele demanda tempo, dedicacao e entrega intelectual, que sao um preco que muitos nao estao dispostos a pagar. Hoje, a aquisicao do conhecimento nao e valorizada. Os alunos querem uma aula legal, que divirta, que seja leve. Mas nem todo conhecimento e leve, nem tudo foi feito para ser gostoso, nem todos os conteudos sao faceis. Porem, se aquilo nao da um prazer imediato, e imediatamente descartado. Nao interessa se tem qualidades ou e importante: e chato (ou seja, nao rende prazer imediato). Por essa mesma maneira, o proprio olhar sobre a arte em geral foi afetado. Um filme que faca pensar, um livro cuja mensagem requeira um minimo de abstracao, nada disso interessa nessa busca pelo prazer imediato. Quanto menos eu tiver que me esforcar para ter meu prazer, quanto menos eu tiver que pensar, melhor prefiro que tudo ja me venha mastigado pela televisao. O consumismo e uma tentativa de aplacar uma carencia interior com bens materiais que vao causar uma sensacao passageira de completude, de bem-estar. Um banho de loja ou talvez um carro novo me darao um prazer que esta a apenas uma transacao bancaria de distancia. Um prazer que e notadamente individual e individualista, como e boa parte dos prazeres modernos que se busca. A propaganda, para estimular o consumo, ajuda a reforcar essa ideia de que a compra do carro novo vai trazer prazer imediato prazer esse que ja viria da compra em si, e nao das aventuras que o dono fizer a bordo do seu possante. O proprio lazer das pessoas foi comprometido por essa busca desenfreada pelo prazer. Para comecar, ha uma pressao imensa para que todos os finais de semana rendam prazer e fortes emocoes. A sensacao que voce tem ao final de um domingo, quando constata que nao fez algo excitante, nao viu gente nova, nao beijou na boca, e de derrota,
isso quando nao e de culpa por nao ter aproveitado da melhor maneira possivel. E a concepcao da maneira correta de aproveitar a vida e a mais extremada possivel: o importante e conseguir o maximo de prazer, de preferencia em doses cavalares. O carnaval e um exemplo: nao basta conhecer alguem, beijar na boca, e preciso beijar o maior numero possivel de bocas e entrar numa verdadeira gincana sexual. Se eu gosto de musica eletronica, nao me basta encontrar uma pista agradavel onde eu seja entretido por um bom DJ por um par de horas. Eu tenho que ir a um festival que comeca as 16h00 de sabado e vai ate as 8h00 de domingo. E aproveitar ao maximo, freneticamente, o que eu so vou conseguir fazer se eu consumir uma quantidade consideravel de drogas, que alem de serem uma fonte de prazer imediato em si so, vao me dar os superpoderes necessarios para eu conseguir chegar ao fim dessa maratona de intenso prazer. Afinal, isso e viver a juventude, e curtir de verdade senao, nao valeu a pena. Ate o sexo, que deveria o ultimo refugio dessa vida cheia de cobrancas, foi comprometido pelas pressoes. O sexo precisa ser potencializado imediatamente e se tornar um supersexo, que tenha seu desempenho otimizado e blindado contra erros e frustracoes. Nao interessa mais a beleza da descoberta, do processo de construir uma intimidade com o parceiro, em que ambos possam se conhecer, errar e acertar. Aprender o caminho das pedras da muito trabalho, por isso eu vou comprar a revista Nova que traz um manual sobre como chegar ao orgasmo em 20 passos, basta eu seguir as instrucoes. O objetivo nao e o sexo, e sim o orgasmo garantido. E a completa negacao daquele ditado que diz que a travessia importa mais do que o destino. A verdade e que nenhuma dessas buscas desesperadas pelo prazer e eficaz: o homem que procura um prazer imediato e infalivel esta apenas se enganando. A vida e cheia de naos, de impossibilidades, de limites. E preciso saber lidar com todos eles. E deles que deriva o nosso amadurecimento e crescimento interior. Essa e, a proposito, uma das licoes que nos ensina o budismo. Ao inves de perseguir loucamente o prazer para distrai-los dos sofrimentos da vida, os budistas acreditam justamente no contrario: que e preciso viver tambem a dor e a frustracao, sem nega-la ou varrer para baixo do tapete, para poder vence-la e, ai sim, tornar-se uma pessoa feliz.
Em breve, postarei aqui um texto com as principais ideias que defendemos em nosso mini-seminario sobre o Big Brother Brasil. E quando eu digo "em breve", entendam: "antes da prova de filosofia" :)Aguardem! Hoje o nosso querido professor Liraucio, de Sociologia, chamou a atencao para, dentre varios temas, o imediatismo e o superestimulo da vida moderna. O fato de voce ter muitas coisas, muitas pessoas, muitas direcoes para ver, e no final nao se dedicar de fato a nenhuma delas, ou se dedicar com pouca enfase nisso.Engracado, no momento em que ele falou isso, eu me lembrei dessa situacao do metro ocorrida hoje. Eu nao estava nela, nem nunca vivi algo parecido, mas ja vivenciei vagoes completamente lotados, a ponto de nao poder (ou precisar) se segurar com a velocidade do metro, porque os outros passageiros estavam completamente colados uns aos outros, e eu nao pude nem mesmo levantar o braco.Mas o engracado dessa situacao e que eu, paraplegico em pe, comecei a ler um banner, nem me lembro do que (pelo jeito, pouco importante), mas pensei em cerca de tres linhas por uns 20 minutos, tanto que, vindo da estacao Sumare, fui parar na estacao Paraiso, so por causa da multidao que sempre desce la, sendo que deveria ter descido na estacao Trianon.E ai me lembrei da aula. E pensei: o que falta para a gente prestar a atencao devida nas coisas, por mais banais que sejam? Nas estacoes anteriores eu poderia ter sido assaltado, empurrado, pisoteado.Mas nao fui.Vale a pena pensar um pouco mais nas coisas, nao deixar tudo passar tao batido. Esse esforco parece que nos e permitido, basta so querer. Nossos colegas do grupo Cartesius apresentaram ontem seu mini-seminario do bimestre. O tema que eles tomaram para si era ligado a discussao dos padroes de beleza impostos as mulheres ao longo dos anos.A exposicao comecou com uma retrospectiva, em slides eletronicos, dos padroes de beleza vigentes ao longo dos tempos. Comentou, por exemplo, que durante o Renascimento as mulheres valorizadas eram as mais rechonchudas, cujas curvas sugeriam boa nutricao numa epoca de escassez de alimentos; lembrou dos crueis espartilhos que esmagavam as cinturinhas das donzelas; mostrou os vestidos androginos das divas hollywoodianas dos anos 20; e, como nao poderia deixar de ser, citou modelos que brilharam nas passarelas mundiais, desde a magrela Twiggy, nos anos 60, ate as estrelas Cindy Crawford, Kate Moss e Gisele Bundchen.A seguir, o grupo explicou que os padroes de beleza sao internalizados pelas pessoas na infancia. Nesse contexto entram as celebres bonecas Barbie e Suzy e os proprios desenhos animados, que mostram os mocinhos dentro dos ideais de beleza vigentes e os viloes fora desses padroes - portanto, "feios". Essa mensagem subliminar, que liga beleza a virtude, ja estava contida no primeiro modelo de beleza, de Pitagoras, para quem o belo era justo e bom. Ja Platao discordava desse conceito, lembrando que a beleza era enganadora - vide os sofistas, que seduziam com seus belos discursos falsos.O grupo ensinou que cada um de nos tem uma relacao pessoal com os objetos e as
pessoas, permeada pelos valores esteticos que trazemos conosco. Calculos sao belos para matematicos, enquanto textos encantam jornalistas. Quando existe essa identificacao entre o objeto e as referencias que nos apetecem, temos uma experiencia estetica; quando essa relacao nao existe, nosso contato com o objeto ou a pessoa deixa de ser prazeroso.Outro assunto tratado na exposicao do Cartesius foi a exploracao da beleza pela midia, seja nas capas de revistas que distorcem a real beleza de suas protagonistas, seja nos reality shows que exploram a sensualidade dos participantes, seja nas passarelas que impoem medidas corporais crueis as modelos que nelas desfilam. De fato, cada epoca tem seus padroes de beleza e, estando imersos naqueles que vigem no nosso tempo, acabamos vendo com estranheza os que eram impostos no passado. O espartilho que oprimia as donzelas nos parece uma aberracao - mas quem dira que, daqui a cem anos, esse mesmo olhar de perplexidade nao sera dirigido as mulheres de 2007, que abusam de drogas inibidoras de apetite, recorrem a dietas que prometem milagres e desfiguram seus rostos e corpos nas mesas de cirurgioes plasticos?