negocios, de se informardos acontecimentos, de se unir entre si. Por outro lado, consideravam-nosdesconfiados, cabecudos, orgulhosos, apelidando aos menos capazes de alemao batata.Asrelacoes e diferencas entre as diversas racas ficavam mais tensas quando setratava de casamentos. A prevencao ja vinha de longe, no aconselhamento dospais quanto a escolha de amizade dos filhos na escola, igreja e sociedade.Afirmavam nao ter haver preconceitos. Evitavam apenas as consequencias dasdiferencas entre pessoas quanto a cor, origem, estudos, posses, meio social eprincipalmente religiao. Nao se sabe decasamento que tenha ocorrido naquelas decadas - 1910-1930 - escreve LotharHessel entre negro e branca ou entrenegra e branco.Senao alimentavam preconceitos raciais, cuidavam das diferencas entre si,evitando possiveis casamentos. Para isso e por isso, as sociedades dos brancosnao admitiam negros como socios na SOGES, nem noutras sociedades. Nao sendosocios, tambem nao podiam frequentar os bailes. Os negros, por sua vez, tambemnao estimulavam o casamento entre pretos e brancos. Os negros tinham o seusalao de festas e bailes. Assim, havia o Salao dos Morenos, na esquina de RuaBorges de Medeiros com a Coronel Mussnich, aos cuidados de Aristides Viana eSilva, mais conhecido por "Seu Velho Aristides". O Salao tinha duasdependencias distintas. No salao de festas, onde era servida comida tipica,todos podiam entrar. A comida tinha um sabor especial, muito apreciada pelosbrancos. Entretanto, nas pistas de dancas o "Velho Aristides" naodeixava os brancos entrar e muito menos dancar.Em20-2-1977, foi inaugurado o "Salaodos Morenos", que tambem servira de sede a Associacao Atletica Municipal- cf Nova Geracao, de 5-3-1977. Imigrantes sofrem no decenio farrapoAmistura de bons imigrantes com um pequeno grupo de presidiarios de Mecklenburgtrouxe a Sao Leopoldo os mais serios problemas de ordem publica e comunitaria.Uma das solucoes encontradas era transferir os indesejados para uma regiao maisdistante, desabitado e abandonado pelos indios missioneiros.Nosprimeiros 10 anos de Imigracao, o Imperio Brasileiro estava envolvido com asrevolucoes internas nas provincias que nao apoiavam a Independencia edetestavam Dom Pedro I. Preferiam defender os interesses de Portugal. Por que?Com certeza, para nao perder cargos e demais privilegios.Especialmente,no sul do Brasil, a Provincia Cisplatina aproveitou o clima da Independencia doImperio para conseguir sua propria separacao e se constituir o novo pais doUruguai. Muitos imigrantes, especialmente jovens, acabaram defendendo osinteresses brasileiros e dezenas deles sacrificaram suas vidas.Acabadaa primeira decada, estourou a Revolucao Farroupilha, em 20 de setembrode 1835. A Colonia de Sao Leopoldo ficou dividida entre os imperialistasliderados pelo Dr. DanielHillebrand e osrevolucionarios chefiados por Hermann von Salisch. No decenio farrapo, acolonia prestou suporte em produtos agricolas e pequenas industriasalimenticias a Porto Alegre sitiada, provendo a capital comsuprimentos transportados em pequenas barcas pelo Rio dos Sinos.Acolonia se estendia por mais de mil quilometros quadrados, indo em direcaosul-norte de Esteio (hoje) ate o Campo dos Bugres (Caxias do Sul,hoje). Em direcao leste-oeste de Taquara (hoje)ate o Porto dos Guimaraes, no Rio Cai (Sao Sebastiao do Cai, hoje). Mesmo emTaquari, desde 1833 ja havia imigrante alemao. Durante o decenio, as antigasfazendas no Vale do Taquari foram invadidas por ambas as forcas para abrigarferidos, desertores e foragidos, alem de saques em animais e alimentos. Um dosmais atingidos foi a Fazenda da Pedreira, onde nasceu