que se perderam, no triunfalismo e ufanismo tipico de amadores que nao sabem lidar com realidades sociais, economicas, politicas e culturais complexas. Confundiram este universo com todo o territorio nacional sem saber que o que acontece ali e bem especifico daquele contexto regional e de modo algum e, mesmo la, uma realidade social solida e imutavel (como nada o e em sociedades tao complexas como a brasileira, em rapida transformacao no seculo XXI).Por exemplo, se pelo menos perto da metade da populacao de Seropedica RJ (descontando-se a populacao flutuante estudantil e universitaria da UFRRJ) ja e ligada direta ou indiretamente a uma das multiplas igrejas evangelicas ali existentes; nada garante que esta realidade ira permanecer solida na proxima decada (porque ha o fenomeno social, que poucos gostam de constatar, mas que salta aos olhos de um observador mais atento, da mesma forma que massas de individuos entram pela porta da frente das igrejas pentecostais, saem outra massa pela porta dos fundos dentro de poucos anos). Ali, praticamente ha uma igreja ou comunidade evangelica em cada quarteirao de Seropedica. Mas tambem nada pode garantir que esta situacao de saturacao de pregacao religiosa alienante e descontextualizada ira durar por muito tempo. A influencia catolica ali e amplamente minoritaria, no momento, mas nada garante que esta situacao possa um dia se reverter de mil maneiras.Isto tambem esta acontecendo na cidade do Rio. As favelas tem uma imensa rede capilarizada de igrejas evangelicas e praticamente nenhuma ou uma ou outra igreja catolica. Vem dai a base social da eleicao do atual prefeito da cidade, oriundo de uma das muitas igrejas pentecostais e parte de um partido com forte influencia de uma Igreja evangelica, a Igreja Universal do Reino de Deus. Mas seria muita ingenuidade pensar que este avanco do segmento evangelico na cidade do Rio de Janeiro ira aumentar ainda mais, so porque um prefeito evangelico, tao intimamente ligado a uma das mais importantes igrejas neo pentecostais, assumiu momentaneamente o poder; especialmente diante de uma sociedade com forte componente anti clerical e com uma profunda influencia de outras religiosidades que nem sao cristas, como e a da cidade do Rio de Janeiro...Se por um lado, tudo isto quer dizer que os catolicos estao se tornando rapidamente uma comunidade religiosa minoritaria, nao so no Rio de Janeiro, mas no centro sul e Amazonia, como os numeros do IBGE (vistos no medio prazo, em questao de vinte anos apenas, do final do seculo XX para o inicio do seculo XXI, ou durante estas duas decadas em que ja entramos no novo seculo), so houve este avanco do segmento evangelico porque ele aconteceu em detrimento do segmento catolico majoritario, de modo geral. Entretanto, nada garante que este avanco ira continuar indefinidamente, mesmo porque, mais ou cedo ou mais tarde, o segmento catolico iria reagir de forma mais agressiva na defesa de seu proprio rebanho declinante e a sociedade brasileira nao poderia ser reduzida facilmente a esta simples dicotomia entre catolicismo e evangelicos, porque ha outras inumeras variaveis aqui a serem levadas em consideracao.Esta intensa movimentacao religiosa que ocorre na