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como os deuses que ali moravam. Havia Anu, o senhor do firmamento e pai da cidade; o guerreiro Enhl, seu conselheiro; Ninurta, o ajudante; e Ennugi, que vigiava os canais. Entre eles tambem se encontrava Ea. Naqueles dias a terra fervilhava, os homens multiplicavam-se e o mundo bramia como um touro selvagem. Este tumulto despertou o grande deus. Enlil ouviu o alvoroco e disse aos deuses reunidos em conselho: 'O alvoroco dos humanos e intoleravel, e o sono ja nao e mais possivel por causa da balburdia.' Os deuses entao concordaram em exterminar a raca humana.Foi o que Enlil fez, mas Ea, por causa de sua promessa, me avisou num sonho. Ele denunciou a intencao dos deuses sussurrando para minha casa de colmo: 'Casa de colmo, casa de colmo! Parede, oh, parede da casa de colmo, escuta e reflete. Oh, homem de Shurrupak, filho de Ubara-Tutu, poe abaixo tua casa e constroi um barco. Abandona tuas posses e busca tua vida preservar; despreza os bens materiais e busca tua alma salvar. Poe abaixo tua casa, eu te digo, e constroi um barco. Eis as medidas da embarcacao que deveras construir: que a boca extrema da nave tenha o mesmo tamanho que seu comprimento, que seu conves seja coberto, tal como a abobada celeste cobre o abismo; leva entao para o barco a semente de todas as criaturas vivas.'"Quando compreendi, eu disse ao meu senhor: 'Sereis testemunha de que honrarei e executarei aquilo que me ordenais, mas como explicarei as pessoas, a cidade, aos patriarcas?' Ea entao abriu a boca e falou a mim, seu servo: 'Dize-lhes isto: Eu soube que Enlil esta furioso comigo e ja nao ouso mais caminhar por seu territorio ou viver em sua cidade; partirei em direcao ao golfo para morar com o meu senhor Ea. Mas sobre vos ele fara chover a abundancia, a colheita farta, os peixes raros e as ariscas aves selvagens. A noite, o cavaleiro da tempestade vos trara uma torrente de trigo.'"Ao primeiro brilho da alvorada, toda a minha familia se reuniu ao meu redor; as criancas trouxeram o piche e os homens todo o resto necessario. No quinto dia eu aprontei a quilha, montei a ossatura da embarcacao e entao instalei o tabuado.O barco tinha um acre de area e cada lado do conves media cento e vinte covados, formando um quadrado. Construi abaixo mais seis conveses, num total de sete, e dividi cada um em nove compartimentos, colocando tabiques entre eles. Finquei cunhas onde elas eram necessarias, providenciei as zingas e armazenei suprimentos. Os carregadores trouxeram o oleo em cestas. Eu joguei piche, asfalto e oleo na fornalha. Mais oleo foi consumido na calafetagem, e mais ainda foi guardado no deposito pelo capitao da nave. Eu abati novilhos para a minha familia e matava diariamente umaovelha. Dei vinho aos carpinteiros do barco como se fosse agua do rio, vinho verde, vinho tinto, vinho branco e oleo. Fez-se entao um banquete como os que sao preparados a epoca dos festejos do ano-novo; eu mesmo ungi minha cabeca. No setimo dia, o barco
ficou pronto."Foi com muita dificuldade entao que a embarcacao foi lancada a agua; o lastro do barco foi deslocado para cima e para baixo ate a submersao de dois tercos de seu corpo. Eu carreguei o interior da nave com tudo o que eu tinha de ouro e de coisas vivas: minha familia, meus parentes, os animais do campo os domesticados e os selvagens e todos os artesaos. Eu os coloquei a bordo, pois o prazo dado por Shamash ja havia se esgotado; e ele disse: 'Esta noite, quando o cavaleiro da tempestade enviar a chuva destruidora, entra no barco e te fecha la dentro.' Era chegada a hora. Caiu a noite e o cavaleiro da tempestade mandou a chuva. Tudo estava pronto, a vedacao e a calafetagem; eu entao passei o timao para Puzur-Amurri, o timoneiro, deixando todo o barco e a navegacao sob seus cuidados."Ao primeiro brilho da alvorada chegou do horizonte uma nuvem negra, que era conduzida por Adad, o senhor da tempestade. Os trovoes retumbavam de seu interior, e, na frente, por sobre as colinas e planicies, avancavam Shul-lat e Hanish, os arautos da tempestade. Surgiram entao os deuses do abismo; Nergal destruiu as barragens que represavam as aguas do inferno; Ninurta, o deus da guerra, pos abaixo os diques; e os sete juizes do outro mundo, os Anunnaki, elevaram suas tochas, iluminando a terra com suas chamas lividas.Um estupor de desespero subiu ao ceu quando o deus da tempestade transformou o dia em noite, quando ele destruiu a terra como se despedaca um calice. Por um dia inteiro o temporal grassou devastadoramente, acumulando furia a medida que avancava e desabando torrencialmente sobre as pessoas como os fluxos e refluxos de uma batalha; um homem nao conseguia ver seu irmao, nem podiam os povos serem vistos do ceu. Ate mesmo os deuses ficaram horrorizados com o diluvio; eles fugiram para a parte mais alta do ceu, o firmamento de Anu, onde se agacharam contra os muros e ficaram encolhidos como covardes. Foi entao que Ishtar, a Rainha do Ceu, de voz doce e suave, gritou como se estivesse em trabalho de parto: 'Ai de mim! Os dias de outrora estao virando po, pois ordenei que se fizesse o mal; por que fui exigir esta maldade no conselho dos deuses? Eu impus as guerras para a destruicao dos povos, mas acaso estes povos nao pertencem a mim, pois fui eu quem os criou? Agora eles flutuam no oceano como ovas de peixe.'Os grandes deuses do ceu e do inferno verteram lagrimas e se calaram."Por seis dias e seis noites os ventos sopraram; enxurradas, inundacoes e torrentes assolaram o mundo; a tempestade e o diluvio explodiam em furia como dois exercitos em guerra. Na alvorada do setimo dia o temporal vindo do sul amainou; os mares se acalmaram, o diluvio serenou. Eu olhei a face do mundo e o silencio imperava; toda a humanidade havia virado argila. A superficie do mar se estendia plana como um telhado. Eu abri uma janelinha e a luz bateu em meu rosto. Eu entao
me curvei, sentei e chorei. As lagrimas rolavam pois estavamos cercados por uma imensidade de agua. Procurei em vao por um pedaco de terra. A quatorze leguas de distancia, porem, surgiu uma montanha, e ali o barco encalhou. Na montanha de Nisir o barco ficou preso; ficou preso e nao mais se moveu. No primeiro dia ele ficou preso; no segundo dia ficou preso em Nisir e nao mais se moveu. Um terceiro e um quarto dia ele ficou preso na montanha e nao se moveu. Um quinto e um sexto dia ele ficou preso na montanha.Na alvorada do setimo dia eu soltei uma pomba e deixei que se fosse. Ela voou para longe, mas, nao encontrando um lugar para pousar, retornou. Entao soltei uma andorinha, que voou para longe; mas, nao encontrando um lugar para pousar, retornou. Entao soltei um corvo. A ave viu que as aguas haviam abaixado; ela comeu, voou de um lado para o outro, grasnou e nao mais voltou para o barco.Eu entao abri todas as portas e janelas, expondo a nave aos quatro ventos. Preparei um sacrificio e derramei vinho sobre o topo da montanha em oferenda aos deuses. Coloquei quatorze caldeiroes sobre seus suportes e juntei madeira, bambu, cedro e murta. Quando os deuses sentiram o doce cheiro que dali emanava, eles se juntaram como moscas sobre o sacrificio. Finalmente, entao, Ishtar tambem apareceu; ela suspendeu seu colar com as joias do ceu, feito por Anu para lhe agradar. 'Oh, vos, deuses aqui presentes, pelo lapis-lazuli que circunda meu pescoco, eu me lembrarei destes dias como me lembro das joias em minha garganta; nao me esquecerei destes ultimos dias. Que todos os deuses se reunam em torno do sacrificio; todos, menos Enlil. Ele nao se aproximara desta oferenda, pois sem refletir trouxe o diluvio; ele entregou meu povo a destruicao.'"Quando Enlil chegou e viu o barco, ele ficou furioso. Enlil se encheu de colera contra o exercito de deuses do ceu. 'Alguns destes mortais escaparam? Ninguem deveria ter sobrevivido a destruicao.' Entao Ninurta, o deus das nascentes e dos canais, abriu a boca e disse ao guerreiro Enlil: 'E que deus pode tramar sem o consentimento de Ea? Somente Ea conhece todas as coisas.'Entao Ea abriu a boca e falou para o guerreiro Enlil: 'Heroi Enlil, o mais sabio dos deuses, como pudeste tao insensatamente provocar este diluvio?Inflige ao pecador o seu pecado,Inflige ao transgressor a sua transgressao,Pune-o levemente quando ele escapar,Nao exageres no castigo ou ele sucumbira;Antes um leao houvesse devastado a raca humanaEm vez do diluvio,Antes um lobo houvesse devastado a raca humanaEm vez do diluvio,Antes a fome houvesse assolado o mundoEm vez do diluvio.Antes a peste houvesse assolado o mundoEm vez do diluvio.Nao fui eu quem revelou o segredo dos deuses; o sabio soube deleatraves de um sonho. Agora reuni-vos em conselho e decidi sobre o que fazer com ele.'"Enlil entao subiu no barco, pegou a mim e a minha mulher pela mao e nos fez entrar no barco e ajoelhar, um de cada lado, com ele no meio. E tocou nossas
testas para abencoar-nos, dizendo: 'No passado, Utnapishtim era um homem mortal; doravante ele e sua mulher viverao longe, na foz dos rios.' Foi assim que os deuses me pegaram e me colocaram aqui para viver longe, na foz dos rios."E assim a historia do diluvio foi passada de pai para filho, por geracoes e geracoes, transpondo as barreiras entre os povos, chegando ao povo hebreu, cativos que foram dos babilonicos e dos assirios, e por eles chegou a nos, nos dias atuais.So queria postar isso, ja que ainda falam de Noe, e agora fazem ate filmes, e seria bom difundir ainda mais de onde veio essas historias do diluvio, originalmente, e nao somente essa variante mais conhecida atualmente. E isso ai. Claro que vao aparecer aqueles que nao raciocinam, se cegam e nao aceitam fatos comprovados pq simplesmente nao querem. E como disse no inicio do post: a verdade falada traz muitos inimigos, mas a mentira se mostra, no cotidiano da maioria das pessoas, extremamente aceitavel e conveniente.Enfim, nao estou impondo que a historia de Noe foi uma mentira e tal, so mostrei historicamente um povo, que nos conhecemos, e que tinha seus contos e lendas, de onde veio inicialmente a historia hebraica do diluvio e tal. O resto e com cada um e suas analises pessoais.Ah, so lembrar tambem que a Epopeia de Gilgamesh, transcrita aqui, e uma das fontes para este post, mas de forma alguma a unica, foi um poema achado em tabuas de argila sumerianas, encontradas em escavacoes no inicio do seculo passado. E isso ai. Foi mal o resumao, nem mencionei minhas fontes direito tambem, nem falei (quase) nada sobre o assunto, mas era so pra trazer o relato original do diluvio mesmo, que precedeu a que conhecemos em alguns milenios. E mais um Ctrl + c, Ctrl + v, rs, mas que tanto curto, que e as historias dos povos antigos. E isso ai. Flws!FABIO MATOS
Cara, adooooooooro mitologia. Queria viver disso. Mas... moro no Brasil, entao ja viu, ne? Porem nao deixo de comprar livros sobre o assunto, "pesquisar" e tal.Bom, sei que esse post e pra poucos, pq vc nao ouve por ai todo mundo falando: "cara, adooooro mitologia comparada", hehe. Mas pra quem curte, e ainda nao tiver tido acesso a essa entrevista, BAIXEM!Esses videos sao de entrevistas feitas pelo jornalista Bill Moyers nos dois ultimos anos da vida do lendario Joseph Campbell (curto ele mesmo. Ele fez a parte dele para sua imortalidade, nos deixando obras magnificas, e se tornando o maior mitologo que ja existiu).So posso dizer que e maravilhoso ler um "As Mascaras de Deus", por exemplo, ou um "O Heroi de Mil Faces". Pra quem tem interesse sobre o assunto, sao livros altamente recomendaveis. Assim como vejo esse documentario sorrindo involuntariamente o tempo todo, muitos outros tambem vao. Enfim, chega de conversa e vamos ao link e explicacao breve do assunto:O HomemJoseph Campbell, considerado como um dos maiores mitologos de todos os tempos, nasceu no dia 26 de marco de 1904, na cidade de New York, USA. O seu interesse pela mitologia foi despertado na primeira infancia, quando seu pai o levou para ver um espetaculo de Bufallo Bill denominado Wild West Show e para visitar o Museu de Historia Natural de Nova York onde as estacas totemicas e as mascaras dos indios fascinaram-lhe. Para Campbell, a riqueza dos mitos nao esta em elucidar ou revelar algum tipo de significado para a vida, mas o de ser um registro simbolico da propria experiencia de estar vivo. O mito capta a vida no seu eterno fluir. Joseph Campbell faleceu em Honolulu, Havai, em 30 de outubro de 1987.O DocumentarioUma inebriante entrevista com Joseph Campbell, conduzida pelo jornalista Bill Moyers na aclamada serie da PBS nos EUA, transmitida para o mundo inteiro e aqui no Brasil pela TV Cultura. A entrevista e dividida em 6 temas: 1. A Saga do HeroiMuito antes dos cavaleiros medievais se encarregarem de matar dragoes, os contos de aventuras heroicas ja faziam parte de todas as culturas mundiais. Campbell nos desafia a ver a presenca de uma jornada heroica em nossas vidas. 2. .A Mensagem do MitoCampbell compara a historia da criacao de Genesis com as historias de criacao no mundo. Por causa das constantes mudancas mundiais, a religiao deve ser transformada e novas mitologias devem ser criadas. Hoje em dia, as pessoas se apegam a mitos que nao lhes tem serventia alguma. 3. Os Primeiros contadores de HistoriasCampbell discute a importancia de aceitar a morte como um renascimento, como no mito do bufalo e a historia de Cristo, o ritual de passagem nas sociedades primitivas, o papel dos Xamas misticos, e o declinio do ritual na sociedade atual. 4. Sacrificio e FelicidadeCampbell discute o papel do sacrificio no mito, que simboliza a necessidade do renascimento. Ele enfatiza a necessidade de cada um encontrar o seu lugar sagrado neste mundo tecnologico e acelerado. 5. O amor e a DeusaCampbell fala sobre o amor romantico, comecando pelos trovadores do
seculo 12. Ele questiona a imagem da mulher, como deusa, virgem, a Mae Terra. 6. Mascara da EternidadeCampbell proporciona visoes interessantes sobre os conceitos de Deus, religiao e eternidade, como foram revelados nos ensinamentos cristaos e nas crencas dos budistas, dos indios Navajo, Schopenhauer, Jung e outros.LINK DO DOCUMENTARIO PARA DOWNLOAD: http://www.4shared.com/dir/27610898/3dc7810c/O_Poder_do_Mito.html"O Poder do Mito", por Bill Moyers (o livro): http://www.a5.esnips.com/doc/e50554a2-c601-45ba-b9a4-58e0db1ecef9/Joseph-Campbell---O-Poder-do-Mito-%28pdf%29-%28rev%29*E achei algumas de suas obras, em portugues, e to disponibilizando o download aqui e tal:Downloads:* "Mitos, Sonhos e Religiao": http://www.a5.esnips.com/doc/78ba8a87-e72c-4330-8c77-e32c4f09e226/Joseph-Campbell---Mitos,-Sonhos-e-Religi%C3%A3o-%28pdf%29%28rev%29* "As Mascaras de Deus, volume II, Mitologia Oriental": http://www.a5.esnips.com/doc/000bcba5-09be-48a4-a0cf-cb5afe26689d/Joseph-Campbell---As-M%C3%A1scaras-de-Deus---Vol.-II---Mitologia-Oriental%28pdf%29%28rev%29* "O Heroi de Mil Faces": http://www.a5.esnips.com/doc/8e846e74-4f41-493d-ba17-6d035b9c01a0/Joseph-Campbell---O-Her%C3%B3i-de-Mil-Faces-%28pdf%29%28rev%29* "Isto Es Tu": http://www.a5.esnips.com/doc/33cd9014-351d-48e3-9a84-38093d91add2/JOSEPH-CAMPBELL---ISTO-ES-TU-%28pdf%29%28rev%29E isso ai. Bom proveito aos que curtirem! =)
2) ORagnarok poderia ate ser uma tradicao dos antigos povos do norte da Europa, masuma ideia, algo que nunca teria se consumado. E os cristaos da epoca se aproveitaramdesse conceito. Ou seja, teria sido a deixa deles para encaixar oCristianismo nessa nova realidade dos nordicos, sem negar a antiga.Entao, Loki, pra mim, NUNCA foium deus mal, que no Ragnarok destruiria Asgard. Pra mim ele sempre foi um deus dinamico, e, principalmente, um levado,aquele que apronta confusoes ou as resolve (forcadamente). Alguem que querbrincar, mas meio sem nocao das brincadeiras, as vezes, hehe. E o trapaceiro, ode maior intelecto, o que traz o caos. Um brincalhao. O deus TRAVESSO.Travessuras eram com ele mesmo, hehe.O filme "The Mask", com o brilhante Jim Carrrey, aborda bem a personalidade do Loki (pra quem nao lembra, a mascara encontrada e usada no filme e do Loki, hehe, e quem a usa tem esse contato direto com a personalidade do deus). Enfim, e isso. Essa foi minhahumilde tentativa de lancar a luz os tracos e caracteristicas originais do Trapaceiro,do travesso e intrigante Loki, o deus travesso das mitologias nordica e germanica. Fabio Matos: Diz ai, Loki, vc nao e so um deus travesso, trapaceiro, "um pouquinho" mentiroso, e de vez em quando arruma uma confusaozinha "de leve"...?
as auroras boreais que iluminavam o firmamento noturno.Decididos, os irmaos retornaram para a Noruega (seu pais de origem). Ingolfr comecou os preparativos para emigrar com a familia, enquanto Leif zarpou para a Irlanda atras de um butim que lhe permitisse comecar bem a nova vida. Entre os objetos que saqueou, estava a enorme espada que utilizou nas suas expedicoes de pilhagem, e que motivou a alcunha de Hjorleif, literalmente "Leif, o da espada". Tambem trouxe consigo dez escravos irlandeses, mas veremos adiante que eles, como todo o butim, so atrairam desgracas.Certa vez, retornando a Noruega, os meio-rmaos (com suas mulheres, parentes, escravos e um grupo de homens livres da vizinhanca) lancaram-se ao mar em dois barcos: um deles, capitaneado por Ingolfr, seguia repleto de utensilios domesticos e gado, enquanto o outro carregava o produto das pilhagens na Irlanda. Hjorleif, confiante da propria forca, nao quis oferecer nenhum sacrificio aos deuses antes de soltar as amarras. Ja Ingolfr, devoto, fez suas oferendas a Thor e levou a bordo as colunas sagradas da cadeira alta em que se sentava em casa, entalhada com imagens dos deuses. Ao se aproximarem da costa sudeste da Islandia, Ingolfr lancou ao mar as colunas e prometeu que, onde os deuses as cuspissem de volta, la se estabeleceriam.Em seguida, os barcos se separaram.. Ingolfr desembarcou e saiu em busca das colunas, enquanto Hjorleif deixou que o vento o levasse ate o oeste. O suprimento de agua a bordo acabou, mas a tripulacao foi salva por uma chuva forte, que recolheram usando a vela. Finalmente Hjorleif desembarcou perto da ponta meridional da Islandia, longe do local onde Ingolfr havia fundeado seu barco. Os registros contam que Hjorleif se instalou confortavelmente, com sua tripulacao, em duas casas comunais de mais de 30 metros de comprimento, onde passaram o inverno. By: Casper ArtLogo que o tempo comecou a melhorar, Hjorleif se dispos a arar a terra; no entanto, havia apenas um boi entre os bens saqueados na Irlanda. Sem pensar duas vezes, emparelhou os escravos no arado junto com o boi. Os irlandeses eram homens orgulhosos, e consideraram indigno serem equiparados a animais de carga. Entao, urdiram um plano: mataram o boi e disseram a Hjorleif que um urso fora o responsavel pela carnificina, na esperanca de que o noruegues sairia a caca do animal para evitar novos ataques. Hjorleif nao estava na ilha tempo suficiente para saber que os animais que habitavam a Islandia eram ursos polares, vistos de vez em quando sobre blocos de gelo a deriva nas aguas da costa setentrional.Hjorleif e alguns homens sairam a caca daquela besta fantasmagorica, separando-se para percorrer um territorio maior. Imediatamente os cacadores se tornaram presas. Os escravos, extremamente raivosos pelo modo como haviam sido tratados, seguiram seus rastros e os mataram, um a um. Em seguida, fugiram para uma pequena ilha diante da costa, levando consigo Helga e as demais mulheres do assentamento. By: Casper ArtOs crimes nao tardaram a ser descobertos. Pouco tempo depois, os companheiros de Ingolfr, ainda engajados na busca das fugidias colunas, encontraram o cadaver de Hjorleif e
perceberam o que havia acontecido. "Ser assassinado por escravos e um triste fim para um homem de valor", lamentou seu meio-irmao, acreditando que Hjorleif havia sofrido um castigo por ter sido pouco devoto. "Este e o destino", concluiu, "daqueles que nao estao dispostos a oferecer sacrificios". Depois de enterrar as vitimas, Ingolfr foi ao encalco dos assassinos e conseguiu surpreende-los enquanto se embriagavam. Matou alguns ali mesmo; os outros fugiram apavorados e morreram ao despencar de um penhasco. Ingolfr resgatou as mulheres, a quem ofereceu protecao, e continuou a busca pelas colunas sagradas.By: Casper ArtBy: Casper ArtApos algum tempo, dois de seus escravos, chamados Vifil e Karli, encontraram os pilares em uma enseada isolada, a oeste. Ingolfr cumpriu o prometido e se estabeleceu naquele local, que nao se parecia em nada com uma escolha dos deuses. As crateras vulcanicas dominavam, ameacadoras, uma desolada planicie vulcanica. As vezes, uma espessa neblina avancava desde o mar ate misturar-se com o vapor dos geiseres e das mananciais sulfurosos. Ingolfr batizou o lugar como Reykjavik, ou Baia Fumegante, que se tornaria a capital da Islandia.Nem todos ficaram satisfeitos com o que os deuses lhes haviam proporcionado. "Atravessamos tantas terras promissoras para chegar a um lugar ruim", queixou-se o escravo Karli, que logo fugiu acompanhado por uma mulher, tambem escrava. No entanto, a maioria aceitou a decisao do chefe e permaneceram junto a ele. Um dos que ficaram foi o escravo Vifil, cuja atitude leal foi recompensada com a liberdade. Vifil, segundo a cronica, assentou-se em uma chacara e "viveu por muitos anos, durante os quais foi respeitado e estimado como um homem de bem".Da persistencia e dedicacao de homens como Ingolfr e Vifil surgiu uma colonia unida por um profundo respeito as leis e a tradicao, embora na sociedade islandesa tambem estivesse arraigado o espirito desafiador de pessoas como Karli e Hjorleif, incapazes de suportar qualquer restricao e dispostos a seguir seu proprio caminho, mesmo que arriscado. Ali, como em todo o mundo viking, tal atitude rebelde teve consequencias negativas ao espalhar a discordia, mas tambem propiciou as impressionantes expedicoes que conduziram os foragidos e aventureiros noruegueses ate a Groenlandia e o litoral do Novo Mundo. Ingolfr mandando assentar as colunas sagradas de sua cadeira alta. Pintura de Johan Peter Raadsig.Estatua de Ingolfr Arnarson em ReykjavikE e isso! Ate a proxima...HAIL THOR!!! By: Casper Art* Maior parte do texto retirado do volume "Escandinavia - Terra de Guerreiros e Navegantes" da colecao "Grandes Civilizacoes do Passado"