no Rio de Janeiro, cujo movimento sindical era em sua totalidade composto pela maioria de anarquistas, e culminando com a Guerra Civil espanhola e a Revolucao Espanhola em 1936, que seria a derradeira e ultima revolucao de massas da ideologia anarquista.Todavia, a obra e a vida de Bakunin influenciara diversos movimentos alternativos apos os anos 1960, como os grupos ambientalistas, que utilizam a tatica de acao direta, descrita em toda sua obra. Movimentos cooperativistas, de ocupacao e reforma urbana, grupos e locais de trabalho auto-gestionados, tambem carregam em si o germe da ideologia anarquista e o pensamento celebre de Bakunin.fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Mikhail_BakuninTEXTOS DE BAKUNINA Ilusao do Sufragio Universal Os homens acreditavam que o estabelecimento do sufragio universal garantia a liberdade dos povos. Mas infelizmente esta era uma grande ilusao e a compreensao da ilusao, em muitos lugares, levou a queda e a desmoralizacao do partido radical. Os radicais nao queriam enganar o povo, pelo menos assim asseguram as obras liberais, mas neste caso eles proprios foram enganados. Eles estavam firmemente convencidos quando prometeram ao povo a liberdade atraves do sufragio universal. Inspirados por essa conviccao, eles puderam sublevar as massas e derrubar os governos aristocraticos estabelecidos. Hoje depois de aprender com a experiencia, e com a politica do poder, os radicais perderam a fe em si mesmos e em seus principios derrotados e corruptos. Mas tudo parecia tao natural e tao simples: uma vez que os poderes legislativo e executivo emanavam diretamente de uma eleicao popular, nao se tornariam a pura expressao da vontade popular e nao produziriam a liberdade e o bem estar entre a populacao?Toda decepcao com o sistema representativo esta na ilusao de que um governo e uma legislacao surgidos de uma eleicao popular deve e pode representar a verdadeira vontade do povo. Instintiva e inevitavelmente, o povo espera duas coisas: a maior prosperidade possivel combinada com a maior liberdade de movimento e de acao. Isto significa a melhor organizacao dos interesses economicos populares, e a completa ausencia de qualquer organizacao politica ou de poder, ja que toda organizacao politica se destina a negacao da liberdade. Estes sao os desejos basicos do povo. Os instintos dos governantes, sejam legisladores ou executores das leis, sao diametricamente opostos por estarem numa posicao excepcional.Por mais democraticos que sejam seus sentimentos e suas intencoes, atingida uma certa elevacao de posto, veem a sociedade da mesma forma que um professor ve seus alunos, e entre o professor e os alunos nao ha igualdade. De um lado, ha o sentimento de superioridade, inevitavelmente provocado pela posicao de superioridade que decorre da superioridade do professor, exercite ele o poder legislativo ou executivo. Quem fala de poder politico, fala de dominacao. Quando existe dominacao, uma grande parcela da sociedade e dominada e os que sao dominados geralmente detestam os que dominam, enquanto estes nao tem outra escolha, a nao ser subjugar e oprimir aqueles que dominam. Esta e a eterna historia do saber, desde que o poder surgiu no mundo. Isto e, o que tambem explica como e porque os democratas mais radicais, os rebeldes mais violentos se