O que e Espiritismo?Respondida a pergunta sobre Filosofia devemos tratar ligeiramente da natureza do Espiritismo. E nada mais necessario do que isso, porque nada mais desconhecido em nosso mundo do que ele. Fala-se muito em Espiritismo, mas quase nada se sabe a seu respeito.Kardec afirma, na introducao de "O Livro dos Espiritos," que a forca do Espiritismo nao esta nos fenomenos, como geralmente se pensa, mas na sua "filosofia", o que vale dizer na sua mundividencia, na sua concepcao da realidade.Mas de onde vem essa concepcao? Como foi elaborada?Os adversarios do Espiritismo desconhecem tudo a respeito e fazem tremenda confusao.Os proprios espiritas, por sua vez, na sua esmagadora maioria estao na mesma situacao.Por que? E facil explicar.Os adversarios partem do preconceito e agem por precipitacao. Os espiritas em geral fazem o mesmo: formularam uma ideia pessoal da Doutrina, um estereotipo mental a que se apegaram.A maioria, dos dois lados, se esquece desta coisa importante: o Espiritismo e uma doutrina que existe nos livros e precisa ser estudada. Trata-se, pois, nao de fazer sessoes, provocar fenomenos, procurar mediuns, mas de debrucar o pensamento sobre si mesmo, examinar a concepcao espirita do mundo e reajustar a ela a conduta atraves da moral espirita."A alma dorme na pedra, sonha no vegetal, agita-se no animal e acorda no homem."Leon DenisA Ciencia investiga os objetos exteriores, a Filosofia investiga a si mesma, e o pensamento debrucado sobre si mesmo.Herculano PiresPERFIL DA FILOSOFIA ESPIRITAI IntroducaoUma introducao a Filosofia Espirita exige longa pesquisa de suas raizes nas coordenadas da evolucao humana: o tempo e o pensamento. A Historia da Filosofia e um continuum, que nasce da primeira indagacao do homem sobre a Natureza e depois sobre a vida e sobre ele mesmo. Da Magia a Religiao e desta a Filosofia o pensamento se desenrola numa sequencia ininterrupta de formulacoes pessoais que se encadeiam em processo dialetico. Nao existe a sequencia tantas vezes apresentada de Magia--Religiao-Ciencia-Filosofia. O que realmente existe e um paralelismo de acao mental que parte da primeira tomada de consciencia do Mundo pelo homem. Na primeira paralela temos a sequencia Magia-Religiao, que se desenvolve no plano da afetividade. Na segunda paralela temos a sequencia Experiencia-Ciencia--Filosofia, que se desenvolve no plano da razao. Entre as duas, interligando o fluido do sentimento e da razao, temos a faixa de terra da praxis, onde o homem opera desenvolvendo a sua capacidade de manusear as coisas e os seres. Desse manuseio nasce o complexo do Conhecimento, delta em que vao desaguar as correntes paralelas para a fusao que dara forma ao dualismo Cultura-Civilizacao.Kercheinsteiner caracterizou com clareza os dois elementos desse complexo com sua teoria da Cultura Subjetiva e Cultura Objetiva. A primeira e o acumulo de conhecimentos abstratos de um aglomerado social isolado por contingencias geograficas. A segunda e o acervo de obras materiais produzido por esse aglomerado. O desenvolvimento da Tecnica vai superando no tempo as distancias dos aglomerados humanos e promovendo as aproximacoes que determinam a fusao das culturas isoladas num sistema cultural unico, ja em vias de conclusao em nosso tempo.Ernst Cassirer mostrou como as culturas desaparecidas concentram-se