seus avos ou pais fazem parte?Vamos entender isso?E muito comum vermos um americano encher o peito e dizer: sou um norte-americano! Vemos em suas palavras e postura o orgulho de sua nacionalidade! Contudo, nao e raro, vermosentre nos brasileiros e muitas vezes nos mesmos, dizermos de cabeca baixa que somos brasileiros... Mas, logo dizemos: Ah, mas sou descendente de... poloneses... alemaes... portugueses... espanhois... italianos... holandeses... japoneses... e, alguns mais corajosos dizem: sou descendente de africanos... indigenas..., naoque a proposta aqui seja a da negacao das descendencias e origens.Mas, que possamos refletir e ter um bom entendimento da nossa pluralidade, uma das maiores riquezas de nosso pais.Veja bem! Todos os grupos etnicos que imigraram para o Brasil apartir dos seculos XVIII e XIX foram muito importantes no desenvolvimento da nacao e ajudaram a dar um colorido especial ao pais. Oproblema e quando desprezamos as nossas raizes, as nossas origens, as pessoas que primeiro formaram aquilo que viriamos a ser no futuro: os brasileiros.O que realmente acontece conosco? Parece que a crise de identidade paira entre os brasileiros. Nao nos reconhecemos como uma nacao e nao nos valorizamos como outros povos, o nosso pais, a nossagente, as nossas tradicoes e a nossa multiforme e colorida diversidade cultural como um todo. Costumamos tao somente exaltar alguns aspectos ou tracos da nossa cultura. Essas questoes nos levam a pensar qual o verdadeiro problema ou impasse que nos impede de dizer com orgulho que somos brasileiros.Durante o processo de colonizacao pelo qual passou parte do mundo, a partir do seculo XV, foi deixada uma forte marca de etnocentrismo. Ora, o etnocentrismo e a atitude de superioridade e desprezo que um grupo social, uma sociedade ou um povo tem em relacao a outros grupos. Com a descoberta do Novo Mundo e suas gentes, tornou-se necessario conhecer o outro, o diferente. As interacoes sociais provenientes do contato com este Novo Mundo, foram marcadas por conflitos, caracterizados nas formas de genocidios e etnocidios.No Folhas anterior tratamos da discussao do genocidio. Lembrase? Pois entao, as interacoes sociais do Novo Mundo foram marcadaspor conflitos, caracterizados nas formas de genocidios e etnocidios.Interacao social... o que e isso? Interacao e uma palavra muito usada hoje em dia. E comum para nossa geracao ouvir, falar e viver em interacao. Por via de regra, a internet e um grande exemplo de interacao.Conectado a rede mundial de computadores e comunicacao eu, voce e tantos outros passamos a repartir, trocar ou associar nao somente informacoes, mas tambem varias e diferentes acoes. Com a reciprocidade de acoes sociais passamos, entao, a interagir com outros individuos ou grupos sociais.Muitos antropologos, sociologos e historiadores brasileiros pesquisaram e discutiram o processo de formacao do povo brasileiro. Gilberto Freyre (1900-1987), por exemplo, defendeu a ideia de que a intera-cao social entre negro, branco e indio foi harmoniosa. Em seu famoso livro intitulado Casa-Grande & Senzala (1933), Freyre relata que foi por meio da miscigenacao que houve um equilibrio entre, principalmente, o negro e o branco. As relacoes sociais baseavam-se no trabalho escravo, no poder e mando do senhor de engenho e na familia