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ministro da Justica assegurou aos parlamentares que nomearia um procurador independente para investigar Watergate. Archibald Cox, o procurador, pediu acesso formal as fitas do sistema instalado por Alexander Butterfield. Nixon ofereceu um resumo do material a ser feito por um senador simpatico. Cox recusou. Nixon decidiu demiti-lo. O episodio ficou conhecido como Saturday Night Massacre e revoltou os parlamentares e os cidadaos. O impeachment tornou-se inevitavel e Nixon renunciou poucas semanas depois. (A historia esta em The Final Days, de Bob Woodward e Carl Bernstein.) O fato de Michel Temer nem de longe poder fazer o mesmo implica um equilibrio politico interessante: muita corrupcao, muita investigacao e media (mas crescente) punicao.
importante pintor veneziano da fase final do Renascimento. Obras principais: Paraiso e Ultima Ceia.- Veronese - (1528-1588) - nascido em Verona, foi um importante pintor maneirista do Renascimento Italiano. Obras principais: A batalha de Lepanto e Sao Jeronimo no Deserto.- Ticiano - (1488-1576) - o mais importante pintor da Escola de Veneza do Renascimento Italiano. Sua grande obra foi O imperador Carlos V em Muhlberg de 1548.Renascimento Cientifico Na area cientifica podemos mencionar a importancia dos estudos de astronomia do polones Nicolau Copernico. Este defendeu a revolucionaria ideia do heliocentrismo (teoria que defendia que o Sol estava no centro do sistema solar). Copernico tambem estudou os movimentos das estrelas. Galileu Galilei: um dos principais representantes do Renascimento CientificoNesta mesma area, o italiano Galileu Galilei desenvolveu instrumentos opticos, alem de construir telescopios para aprimorar o estudo celeste. Este cientista tambem defendeu a ideia de que a Terra girava em torno do Sol. Este motivo fez com que Galilei fosse perseguido, preso e condenado pela Inquisicao da Igreja Catolica, que considerava esta ideia como sendo uma heresia. Galileu teve que desmentir suas ideias para fugir da fogueira.A invencao da prensa movel, feita pelo inventor alemao Gutenberg em 1439, revolucionou o sistema de producao de livros no seculo XV. Com este sistema, que substituiu o metodo manuscrito, os livros passaram a ser feitos de forma mais rapida e barata. A invencao foi de extrema importancia para o aumento da circulacao de conhecimentos e ideias no Renascimento.fonte: http://www.suapesquisa.com/renascimento/ Amanda
constatar que se referem antes ao periodo da Regencia do Infante D.Pedro, o que a torna numa das maiores, se nao na maxima obra-prima da pinturaeuropeia da primeira metade do seculo XV. (fontes: http://cvc.instituto-camoes.pt/ciencia/e51.html; A. R. Disney, a History of Portugal and the Portuguese Empire,Cambridge University Press, 2009, vol. 1, p. 168.) ---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*---*Panels of St. Vincent (replica); Museum of the Forte da Ponta da Bandeira; Lagos, Portugal Fontes:http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Lagos40_kopie.jpghttp://pt.wikipedia.org/wiki/Nuno_Gon%C3%A7alvesPostado por: Veronica Ferreira Tezoni
elaborados pelos alunos.Alem de tudo isso, poderiamos utilizar ferramentas de pesquisa e decompartilhamento para integracao com outras ferramentas, com o intuito dedivulgacao (tumblr, twitter, entre outros).Alemda pagina, um grupo no Facebook tambem se mostrou util, pois ajudaria adivulgar ideias postadas, e, principalmente, auxiliaria na comunicacao dosmembros do grupo e do publico em geral, assim como discussoes, debates, ideias,entre outros. Poderiamos utilizar o grupo para selecionar ideias do propriopublico e, assim, faze-los nao so um grupo receptivo de informacao, mas umgrupo participativo de ideias.Com discussoes entre ogrupo, chegamos a conclusao de que a interacao entre as redes sociais e aescola pode ser feita tranquilamente, entretanto e necessario atencao emrelacao aos assuntos tratados, pois muitas vezes os materiais apresentados nasredes sociais nao oferecem nada a educacao, porem, existem diversas outraspaginas disponiveis na internet que sao muito educativas, o que tornanecessario a filtragem dos links que os alunos utilizarao em sala de aula.Comofoi discutido em uma das postagens, e possivel encontrar varios quizzes[1] sobre a Epoca doRenascimento, material que pode ser usado pelos professores em sala de aula oumesmo pelos alunos em casa para testarem seus conhecimentos. Para criar um vinculo ainda maior entre aeducacao escolar e as novas tecnologias, sugerimos, em nosso plano de aula enos comentarios, a realizacao de diversas atividades, entre elas a que osalunos apresentariam pecas de teatro relacionadas ao tema, que seriam gravadase disponibilizadas na internet, alem de trabalhos manuscritos para serempostados nas redes sociais. Utilizariamos ferramentas diversas para as aulas,como debates, grupos de leitura e a propria internet, em aulas de informatica,para a elaboracao dos projetos. Outra sugestao foi a da criacao de um projetointerdisciplinar, por parte dos professores, para os alunos criarem uma paginano Facebook e desenvolverem postagens de acordo com o tema sugerido pelosprofessores. Por exemplo, o grupo que ficasse responsavel pela data entre 1300 a1400 teria de dois a quatro semestres para explicar os acontecimentosliterarios (lingua portuguesa), historicos (historia e geografia) e cientificos(matematica e ciencias) que ocorrem neste periodo. Assim, a integracao entre asmaterias seria valiosa.No geral, so depende do professore do aluno criarem uma ponte ligando os estudos e as redes sociais, pois ainternet possui os mais variados tipos de informacoes a apenas um click dedistancia, alem da imensa facilidade de divulgacao e compartilhamento deinformacao e, tambem, facilidade na comunicacao do grupo como um todo. Onecessario e bom senso na hora de escolher os sites a serem utilizados. A integracao da internet na vidaescolar das criancas e adolescentes e essencial, ja que cada vez mais jovenssao usuarios dessa tecnologia, assim, incluir essas redes sociais na escolar eum jeito de ensina-los a extrair, dentre tantos conteudos, o melhor.[1] Testes.Grupo:Amanda VieiraJessica SpaolonziRodrigo G. CavalcanteTelma MariaVeronica F. Tezoni.
poema pastoral em forma de dialogo), um romance em verso, e sextinas. Foi um dos primeiros - se nao o primeiro - a adotar em Portugla: o dolce stil nuovo (celebrizado por Teocrito, grego de Siracusa, e contibuada por Virgilio e pelos italianos, sendo Sannazaro o mais celebre), mas em suas composicoes pastoris pulsa, na verdade, um cultor entranhado de "medida velha".Senhor de uma linguagem estilizada, repleta de arcaismos, Bernardim prolonga a tradicao dos Cancioneiros medievais, tendente a confurndir-se com a simplicidade da linguagem popular. Que permeia toda a poesia portuguwsa, dos Cancioneiros a Camoes, Antero de Quental e Fernando Pessoa.A poesia de Bernardim era ja uma poesia chorosa, como se usava entao. Salvam-se dela alguns bonitos versos, entre os quais estes quatro, que parecem dedicados ao seu grande amor:Fui e sam grande amador, / a vai-me bem mal d'amores / e muitos vi de grao dor... / mas este - suma das dores.Em 1554, dois anos apos o falecimento de Bernardim Ribeiro, publicavam-se em Ferrara as suas obras: a Historia da Menina e Moca ou Saudades, as cinco eclogas e algumas poesias pequenas, em que nao vinham incluidas as que circulavam ja no Cancioneiro re Resende.Trecho de a Menina e Moca ou SaudadesMenina e moca me levaram de casa deminha mae para muito longe. Que causafosse entao a daquela minha levada, eraainda pequena, nao a soube. Agora nao lheponho outra, senao que parece que ja entaohavia de ser o que depois foi. Vivi ali tantotempo quanto foi necessario para nao poder viver em outra parte. Muito cointente fui emaquela terra, mas, coitada de mim, que embreve espaco se mudou tudo aquilo que em longo tempo se buscou e para longo tempose buscava. Grande desaventura foi a queme fez ser triste ou, per aventura, a que mefez ser leda. Despois que eu vi tantas cousastrocadas por outras, e o prazer feito magoamaior, a tnta tristeza cheguei que mais me pesava do bem que tive, que do mal quetinha. (...)Jano e Franco (Excerto)Dizem que havia um pastorantre Tejo e Odiana,que era perdido de amorper ua moca JoanaJoana patas guardava pela ribeira do Tejo,seu pai acerca moravae o pastor, de Alentejoera, e Jano se chamavaQuando as fomes grandes foram,que Alentejo foi perdido,da aldeia que chamam o Terraofoi este pastor fugido.Levava um pouco de gado,que lhe ficou doutro muitoque lhe morreu de cansado;que Alentejo era enxuitod'agua e mui seco de prado.Toda terra foi perdida;no campo do Tejo soachava o gado guarida:ver Alentejo era um do!E Jano, pera salvaro gado que lhe ficou,foi esta terra buscar;e, se um cuidado levou,outro foi ele la achar.O dia que ali chegoucom seu gado e com seu fato,com tudo se agasalhouem ua bicada de um mato.E levando-o a pascer,omoutro dia, a ribeira,Joana acertou de ir ver,que se andava pela beirado Tejo a flores colher.Vestido branco trazia,um poucoafrontada andava;fermosa bem pareciaaos olhos de quem na olhava.Jano, em vendo-a, foi pasmado;mas, por ver que ela fazia,escondeu-se antre um prado:Joana flores colhia,Jano colhia cuidado.(...)Fonte: www.antoniomiranda.com.br http:/flabbergasted2.wordpress.com/sextinas-bernardim-ribeiro/Rodrigo Gomes Cavalcante
lado em suas primeiras manifestacoes. Assim, entre tantas existentes, escolhaa sua compulsao com criterio. Mais cedo ou mais tarde, a compulsao escolhida invariavelmentese apossara do querer, passando a prejudicar a todos, a comecar pelocompulsivo. So restara troca-la por outra e aproveita-la enquanto estiver emsua fase inicial e divertida e ainda for capaz de oferecer uma satisfacaogarantida e segura, ainda que temporaria. Foto do portfolio de olovedog - cessao gratuita atraves do link abaixo:http://www.freedigitalphotos.net/images/view_photog.php?photogid=2636
Amo a noite. Provavelmente discordarao de mim e me julgarao sinistra por preferi-la ao dia. Mas a noite e que me desperta. Nao que eu nao goste do sol, da claridade, do colorido conferido as paisagens pela luz. Posso ate confessar que amo o sol e sem ele nao vivo. E uma necessidade diaria que tenho de senti-lo penetrando diretamente em minhas retinas e aquecendo a minha pele como um alento divino. Dele extraio a energia para seguir em minhas tarefas cotidianas. O que me diferencia de outras pessoas e o fato de que a maioria delas gosta do dia, mas nao da noite. Eu gosto dos dois. A noite joga suas sombras sobre todos, num veu democratico. Ela esconde tanto a feiura como a beleza, uniformizando o mundo. O que vem a tona e o que nao se ve tao facilmente, e o que temos por dentro, e o que somos. As mascaras vao caindo junto com o entardecer e, ao chegar da noite, ja nao importa mais manter as aparencias. Se estamos tristes, temos vontade de chorar, se estamos felizes, queremos comemorar. Nada sobra do pragmatismo e frieza profissionais com que nos reveste o dia. E a noite, portanto, que descanso, que agradeco por estar viva, que posso ficar com a minha familia. E o mais importante, ela me permite aproveitar a onda introspectiva e me conectar com o que sinto, com que realmente sou e com o que eu quero. De dia, sinto-me mais viva. De noite, sinto-me mais eu.Foto de Marcus74i - cessao gratuita atraves do link abaixo:http://www.freedigitalphotos.net/images/view_photog.php?photogid=472 A impressao de que o tempo foi acelerado etal que vemos a vida passar como a paisagem na janela de um carro veloz.Assumimos automaticamente o modo zumbi de ser. Uma mascara inexpressiva no rosto, asvezes substituida por outra raivosa e tensa. Um andar de um lado para o outrosem poder escolher o rumo que quer, apenas seguindo a rotina que e imposta pelocotidiano da sobrevivencia. Nao e possivel sequer dar-se ao luxo de parar pararespirar profundamente: zumbis estao mortos, respirar nao e uma prioridade. Zumbis seguem andando a esmo, prontospara estender os bracos e agarrar o que passar pela frente com suas maoscrispadas. O olhar e vazio e a vontade de matar esta a flor da pele. Esta,alias, e um capitulo a parte, num acinzentado que denuncia que nunca se expoeao sol e de quem o sangue foi sugado ate a ultima gota. O coracao parou depulsar ha muito tempo e, por isso, nao ha sentimentos proprios, apenas aquelesque lhes sao impingidos ou que sao reativos a certas situacoes. Quem dita o seucomportamento e o grupo e o instinto bestial os guia para o proximo alvo, edepois para o proximo, o proximo, e o proximo, numa infinitude de metas que, secumpridas, apenas aprofundarao o seu estado de decomposicao. Reparem nas pessoas nas ruas, nosonibus e carros, suas expressoes faciais, seu modo de agir. Perceberao quetodos assumiram o seu lado zumbi, vivendo uma existencia vazia e sem nexo,recheada de agressoes e acoes vas. Nao seguem seu coracao, fazem tudo o que
ogrupo valoriza e perseguem objetivos sem conta, custe o que custar. A morte emvida despercebida. Observem se o entorpecimento de seu proprio espirito jacomecou. Quem sabe ainda da tempo de escapar da praga zumbi que assola a nossahumanidade.Imagem royalty free: http://vectoriffic.com/freebies_g55-zombie_couple_p89.html
Aqui no Rio esta fazendo o maior sol hoje e as noites tem sido bem frescas. Como sou uma friorenta contumaz, tenho me agasalhado bem para dormir. Talvez porque minha casa seja bem fresca, sinto mais frio ainda, entao acabo dormindo de aquecedor. E isso mesmo que voce leu: a-que-ce-dor! Nao ria, eu ando de cachecol pela cidade maravilhosa em pleno dia de sol de inverno! Ora, pelo menos ajuda a nao pegar um resfriado e a preserva a voz para uma boa cantoria! O transito na Barra da Tijuca esta cada vez pior com as obras para a Copa do Mundo e as Olimpiadas. Nao ha mais horario de rush, pois o dia todo tem engarrafamento em diversos trechos. Semana passada, levei quase uma hora para atravessar a Av. das Americas e ir ate a Barrinha deixar as criancas na escola, isso antes das 7 horas da manha! Ninguem aguenta. E o pior e que o metro da Barra que esta sendo construido, alem de nao atravessar a principal avenida do bairro - a Av. das Americas - nao ira direto para o Centro da cidade. Passara por Ipanema, aproveitando a linha ja existente. Ou seja, acredito que, quando ficar pronto o metro, continuarei a levar quase duas horas para ir ate o Centro, visto que precisarei atravessar a Av. das Americas toda e ir para o seu inicio, no Jardim Oceanico, para poder pegar o metro e seguir para o Centro da cidade. O meu sonho de consumo aqui na Barra e poder fazer tudo a pe e sem enfrentar engarrafamentos. Sonho esse que so consegue realizar quem e morador do Jardim Oceanico ou os que pertencem aos grandes condominios, que sao verdadeiros minibairros, como o Novo Leblon e o Nova Ipanema. E, se nos mudamos para outros bairros, nao temos o silencio, o espaco livre, a natureza e o lazer da Barra. E dificil optar. Mas o grande problema mesmo e o transito. Atualmente, pode-se levar ate duas horas para ir ate o Leblon de carro, que dira de onibus. Resumindo: estamos mesmo ilhados! A unica solucao possivel que eu vislumbro e a seguinte: "- Estiquem o metro por toda Barra e facam uma linha direta para o Centro!". Sera que as autoridades vao continuar dando de ombros a opiniao dos principais interessados nessa grande obra, nos os proprios moradores do Bairro? Estive lendo o romance de Scott Turow, O PRIMEIRO ANO - COMO SE FAZ UM ADVOGADO. Ele conta a historia real do autor no periodo em que cursou a Faculdade de Direito de Harvard. Nao pude deixar de me identificar com algumas passagens, ja que tenho formacao juridica, trabalhei na area por algum tempo e estou temporariamente afastada desse meio. O autor narra as agruras pelas quais passou como estudante de Direito na mais prestigiosa faculdade americana, a qual utilizava o metodo socratico de ensino, que e assim descrito: "De modo geral, a discussao socratica comeca quando um aluno - vou chama-lo de Jones - e escolhido sem aviso pelo professor e interrogado. Tradicionalmente, o professor pedira
a Jones para enunciar a causa , isto e, fornecer uma versao oral das informacoes que se encontram num sumario. Depois da exposicao, o professor - como Socrates fazia com seus discipulos - interrogara Jones sobre o que acabou de dizer, pressionando-o a dar respostas mais claras e objetivas. Se Jones diz que o juiz considerou que o contrato foi violado, o professor perguntara que dispositivo especifico do contrato foi violado e de que maneira. A discussao continuara assim, as questoes cada vez mais especificas. Em determinado momento, Jones talvez nao seja capaz de responder a uma pergunta. O professor pode escolher outro aluno ao acaso ou, o que e mais comum, chamar um dos que levantarem a mao. O substituto pode continuar a discussao da causa com o professor ou apenas responder o que Jones nao sabia, com o professor retomando o interrogatorio de Jones." (...) "As pressoes dos colegas, que Peter Geocaris descreveu ao meu grupo de Metodos durante a orientacao, muitas vezes faz com que ser chamado se torne uma experiencia desagradavel. Voce esta na presenca de 140 pessoas que respeita e espera que todas o tenham em alta conta". (...) "Para mim, o sentimento primario no inicio foi de inadmissivel exposicao. Qualquer que sejam os seus defeitos ou virtudes, o metodo socratico baseia-se numa licenca tacita para violar uma regra sutil de comportamento publico." (pags. 37/39) Assim, os alunos eram massacrados pelos estudos, pelos professores e pela extrema autoexigencia, sofrendo uma verdadeira lavagem cerebral para aprender a racionar sob a otica do Direito. Ademais, os que ali conseguiram chegar faziam parte da elite nao so social como estudantil, uma vez que provinham das melhores escolas secundarias. Precisavam, pois, provar ate para eles mesmos que ainda eram os "melhores". Nao foi com o metodo de ensino e nem com o nivel de exigencia da Faculdade de Direito de Harvard que me identifiquei, mas com um aspecto de indole muito mais intimo da narrativa. No livro, o autor descreve a transformacao de sua forma de pensar sobre a vida, tendo passado a aborda-la juridicamente em todos os momentos. Isso o levara a concluir que tal abordagem o estava transformando em um ser humano pior, visto que, no Direito, a competicao esta sempre implicita, ja que sempre ha um vencedor e um perdedor e que deveria aprender a nao deixar a logica juridica sobrepujar o seu carater: "Em casa, Annette me dizia que eu comecara a bancar o advogado quando discutiamos, pressionando-a e a interrogando, como os professores faziam com os alunos em aula. E parecia que havia outros habitos com que devia ser cauteloso. O que estavamos aprendendo era um processo de pensamento literal, linear, progressivo. O tipo de metodo de solucao de problemas bastante estruturado e ensinado em cada aula de Perini, por exemplo - aquela historia de definir os detalhes, depois passar para as implicacoes mais amplas -, era uma habilidade tecnica extremamente util, mas eu temia que pudesse prejudicar a analise de outros assuntos. E, alem da rigidez, havia um modo de ser do pensamento legal que
eu achava inequivocamente desestimulante. - O pensamento legal e obsceno - comentei com Gina, em determinado momento da conversa. Comecei a pensar mais tarde que alcancara uma verdade substancial. Pensar como advogado envolvia estar sempre desconfiado. Devia-se reavaliar declaracoes, inferir de silencios, procurar falhas e ambiguidades. Fazia-se de tudo, menos aceitar uma declaracao pelo que dizia. Por um lado, nao se acreditava em nada. E, por outro, em nome da coerencia logica e para preservar regras ha muito estabelecidas, aceitavam-se as mais absurdas ficcoes - que uma empresa era uma pessoa, que o inquilino de um apartamento estava alugando terra e nao uma habitacao. O que tudo isso me mostrava era que o direito como um meio de encarar o mundo e a minha maneira pessoal de ver as coisas nao podiam se fundir completamente, que em algum momento, de alguma forma, eu teria de aprender esses habitos da mente sem torna-los meus, no sentido mais profundo. Nao tinha ideia de como conseguiria isso, mas sabia que era necessario." (pag. 93/94) Por muito tempo, compartilhei desse pensamento, o que me fez, as vezes, odiar o Direito e desejar cursar uma outra graduacao. Queria tanto progredir como ser humano que acabei por acreditar que trabalhar nessa area denegria-me como pessoa e acentuava perfidamente tracos da minha personalidade que eu preferia ignorar. A leitura desse livro, onde o autor se ve enredado entre a fascinacao e o asco pelo mundo juridico, fez-me lembrar das excelentes pessoas que encontrei nessa area e com as quais tive a oportunidade de trabalhar, integras, honestas e ate materialmente desprendidas. Pessoas que nao distorcem a lei ao seu bel prazer, somente pelo anseio da vitoria e outras que, inclusive, preferem nao fazer valer os seus proprios direitos - apesar de bem conhece-los - somente para nao ferir outrem. E, no entanto, vislumbrei tambem individuos que parecem desconhecer o sentimento de empatia ou mesmo de compaixao para com outro ser humano, que querem sempre ter a ultima palavra sobre qualquer assunto, pois o orgulho lhes ofusca a visao. Gracas a Deus, com todos os meus inumeros defeitos, reconheci-me no primeiro grupo. Daqui por diante, estou fazendo as pazes com o Direito, pois sei que ele nao e um monstro que me domina e que posso maneja-lo dignamente. Estou pronta para voltar.
Estive lendo o livro INTIMIDADE, do OSHO e, em determinado momento ele afirma: Lutar produz dureza. E so pensar em lutar e uma sutil dureza toma conta de voce. E so pensar em resistir e uma crosta se ergue ao seu redor, envolvendo-o como um casulo (pag. 127). Deu-me um estalo. E como se tivessem jogado na minha cara que foi em vao o endurecimento que eu tanto cultivei. O ditado ja pregava que quem nao se curvar ao vento da tempestade se quebrara. Che Guevara tambem teve um insight ao dizer a famosa frase Ha de endurecer-se, mas sem jamais perder a ternura. Assim, acredito que ele quis se referir a esse endurecimento nao como o enrijecimento obstinado e burro do ser, mas como o fortalecimento do carater para resistir as tempestades, o que somente e possivel, paradoxalmente, com a sua maleabilidade. Assusto-me quando me vejo sendo dura com os outros. Nesse momento, da para sentir crescendo mais um pedacinho de pedra dentro de mim, num processo sem volta. O pior e a dureza que se instala nos olhos e na voz, impossivel de esconder. E por isso que admiro velhos com olhares meigos e vozes gentis, pois conseguem acessar em seus reconditos a pureza da crianca que um dia foram e esquecer a angustia de tempos passados. Sua ternura e o sinal mais evidente de sabedoria. Talvez porque a passagem dos anos vem me amolecendo, tem sido dificil fazer planos a muito longo prazo, pois o cumprimento de metas desse tipo requer uma certa dureza de espirito para atingi-las. O que a sociedade pode enxergar como fraqueza de propositos, porem, eu encaro como uma evolucao. Por que querer sempre mais? A vida nao e mais facil, como OSHO dizia, deixando fluir como um rio, sem nadar contra a correnteza, ja que ela e fragil e se mantem em nosso corpo por apenas um milagroso fiapo que a qualquer momento pode se romper? A propria palavra duradouro da a entender que somente quem endurece tem uma vida mais longa, estando os fracos condenados a um prazo de validade mais curto. Mas por que admirarmos quem e duro na queda e desprezarmos quem ousa ostentar toda a pujanca de sua fraqueza, em seu movimento belo e fluido, porem fugaz? O mundo e rapido. A velocidade reina absoluta em todos os aspectos de nossa existencia. O fastfood invadiu outras searas, arrastando tudo consigo. Na verdade, sempre fiz parte de uma geracao adiante da minha: eu sempre fui viciada em velocidade. A minha geracao foi apresentada aos computadores ja na adolescencia. Nessa epoca, fiz um cursinho para aprender a mexer com o computador TK que o meu pai havia comprado. Tadinho, ficou guardado dentro do armario, pois jamais foi sequer conectado a um monitor. Mais tarde, no trabalho, vi feliz a substituicao das maquinas de escrever eletricas pelos microcomputadores e aprendi sem dificuldades a lidar com eles. Aprimorei a minha maxima de que tudo o que era bom, ficava muito melhor se fosse rapido. Vesti a camisa. Passei a digitar feito uma louca, nem