O I Ching e o Livro das Mutacoes um dos livros mais antigos do mundo. Ha inumeras controversias sobre sua origem. Uma origem lendaria nosconta que Fu Shi, uma figura mitologica, criou os trigramas (3 linhas) ehexagramas (6 linhas) ao estudar o Ho Tu, o mapa do Rio Amarelo encontrado aposo grande diluvio.Este diagrama mostra as forcas Yin e Yang e suas combinacoesrepresentadas pelos circulos brancos e pretos. Fu Shi substituiu os circulospor linhas inteiras e partidas e usando uma numerologia especial, formou osoito trigramas e deles os hexagramas. Outras fontes acreditam que o livrosurgiu quando Fu Shi encontrou no casco da tartaruga uma forma de "ler"as leis das mutacoes. Algumas escolas religiosos da China, acreditam que estemapa foi encontrado gravado em uma bola de metal quando as aguas do diluviosecaram, e afirmam que esta bola veio deum outro planeta.Lendas a parte, muitos academicos ocidentais que estudameste livro afirmam, baseados em pesquisas arqueologicas (ossos com inscricoesdescobertos em 1899 em Anyang) que inicialmente os chineses usavam estes ossospara prever o futuro. Encontraram numeros inscritos nestes ossos provando queos trigramas e hexagramas eram inicialmente escritos com numeros e nao comlinhas como hoje utilizamos. Com a descoberta dos manuscritos em seda emManwangdui em 1973, mostrando umasequencia desconhecida e diferente dos hexagramas, os estudiosos chegaram aconclusao que ha varias outras formas de sequenciar os hexagramas, e quehistoricamente falando nao ha apenas um I Ching ( Yijing), e sim, varios.Sabe-se hoje que nada podemos realmente provar sobre asorigens deste livro, a unica certeza e que o que o livro que chamamos de IChing (Yijing)e uma das formas de sequenciar os hexagramas criados pelo Rei Wenque fundou a dinastia Chou.A primeira traducao deste livro para o Ingles surgiu em 1876feita por Thomas McClatchie, e em seguida a de James Legge feita em 1882. Aprimeira traducao em frances acontece logo depois, realizada por Philastre(1883&1893) e a de Harlez (1889). A traducao do Richard Wilhelm na linguaalema, a maior e a mais conhecida no ocidente, so aconteceu em 1924.O prefacio que Carl Gustav Jung escreveu para este livro em1960, (quando o livro do Richard foi traduzido para a lingua inglesa), fez comque o ocidente acreditasse que o livro era apenas um oraculo para serconsultado para o auto aprimoramento. Mas O I Ching e tambem um livro deestrategias, de filosofia contendo um enorme material cosmologico e historico.Ha entre os academicos que estudam estes aspectos do I Ching um enorme preconceito quanto ao uso do livropara fim oracular. Estes estudiosos se esquecem que o livro das mutacoes tratadas leis de mudanca que atuam tambem nos acontecimentos formando o que chamamosde destino, e que sua sobrevivencia nestes milhares de anos se deve ao seu usooracular.Existe ainda muita controversia sobre o estudo do I Ching(Yijing). Sera que deveriamos apenas estuda-lo como um livro de filosofia, umlivro historico ou de cosmologia primitiva? Deveriamos apenas consulta-lo e aprenderas leis das mudancas de uma forma pratica e objetiva? Acredito que devemosestuda-lo em toda a sua amplitude, nada excluindo. Acredito que integrar e amelhor opcao aqui. O I Ching e sem duvida um grande fonte de auto conhecimentoe