pentecostal classico especialmente a Igreja Evangelica Assembleia de Deus - aderiram e moldaram-seao estilo neopentecostal. Com certeza, estas igrejas, pagarao umpreco muito alto por isso. Existemvarias classificacoes dos movimentos evangelicos, mas alguns sao maiseficientes e condiz com a realidade. Ricardo Mariano, mestre em sociologia pelaUSP, classifica em: pentecostalismo classico, deuteropentecostalismo e neopentecostalismo.Paul Freston, doutor em sociologia pela UNICAMP, classificou as fases distintasdo pentecostalismo de ondas ou mais precisamente de 1a, 2a e 3a ondas.As fases do Pentecostalismo1aOnda Pentecostalismo Classico (Assembleia de Deus e Congregacao Crista nadecada de 1910)2aOnda Periodo Medio do Pentecostalismo (Igreja do Evangelho Quadrangular,Brasil para Cristo e Deus e Amor na decada de 1950);3aOnda Neopentecostais (Universal do Reino de Deus, Internacional da Graca etodas as outras a partir da decada de 1970).Eclesiologia NeopentecostalGeralmenteestes movimentos nao enfatizam seus Credos religiosos ou Declaracao de Fe, comofazem as igrejas evangelicas tradicionais, por isso, ha dificuldade em analisarpontos doutrinarios.Nospontos fundamentais da fe crista apresentam coerencia com as igrejashistoricas, mas, uma pesquisa mais profunda nota-se que ha pontos paradoxais emuitas contradicoes teologicas, e, devido a isso a comunhao fraternal entre asigrejas (pentecostal e as neopentecostais) torna-se emblematica e ate mesmoimpossivel. Infelizmente, ha pastores, que devido a interesses que nao meinteressam e depois de muito profetizarem contra as praticas doutrinariasdo movimento neopentecostal, hoje em dia, utilizam os seus metodos depregacoes, seus metodos de extorquir financeiramente a igreja de Deus, posam emfotos juntos, concordam com as praticas dos lideres neopentecostais, inclusivese tornaram concorrentes na area financeira adquirindo carroes e jatinhos oque me leva a pensar que nossos crentes precisam sentar nas cadeiras de escolasteologicas e refletir sobre esse assunto, senao continuarao sendo vitimasdestes loucos ambiciosos e avidos avarentos. Devidoo carater emergencial e pratico deste artigo analisaremos, resumidamente, oaspecto eclesial do movimento neopentecostal e nao o aspecto teologico. E fatoque os movimentos apresentam problemas nestes dois pontos. O ponto teologicopode ser analisado em outra oportunidade. Passemos entao ao sistemaeclesiastico dos movimentos neopentecostais.A enfase do culto neopentecostalAenfase, em culto neopentecostal, recai sobre o ser humano e o famigeradoantropocentrismo. Este e o elemento de suma importancia no culto. Tudo gira emtorno de que suas necessidades, quase sempre materiais, sejam prontamenteatendidas por Deus. Para eles o que importa e que Deus quer, a todo o custo,enriquecer o fiel, e, caso nao seja assim, o crente tem a obrigacao e o direitode indagar a Deus a ausencia das bencaos financeiras. A adoracao a Deus ficareservada apenas no momento da apresentacao do (s) grupo (s) musical (ais).Contudo, e fato estabelecido que o objetivo primordial do culto e adorar aoSenhor. Outrossim, adoracao e um estilo de vida do cristao, ou seja, esta e umapratica habitual e cotidiana. Quanto a liturgia ela segue visivelmente obinomio: louvor e pregacao. E pregacao, diga-se de passagem, da pior especie.Em sua maioria nao ha escolas teologicas, estudos biblicos especificos ou escolasdominicais.O liderEcurioso como os seguidores devotam tanta atencao e ao lider beirando aidolatria. Nao que os que lideram igrejas nao merecam honra e respeito porparte dos liderados, mas, o que temos visto sao atos, acentuo, quaseidolatricos. Recentemente fieis, incrivelmente, tatuaram em seus corpos o nomede certo bispo retratando fidelidade