da publicacao do livro de Jacob Burckhardt A cultura do Renascimento na Italia (1867), onde ele definia o periodo como uma epoca de "descoberta do mundo e do homem".[3]O Renascimento cultural manifestou-se primeiro na regiao italiana da Toscana, tendo como principais centros as cidades de Florenca e Siena, de onde se difundiu para o resto da peninsula Italica e depois para praticamente todos os paises da Europa Ocidental, impulsionado pelo desenvolvimento da imprensa por Johannes Gutenberg. A Italia permaneceu sempre como o local onde o movimento apresentou maior expressao, porem manifestacoes renascentistas de grande importancia tambem ocorreram na Inglaterra, Alemanha, Paises Baixos e, menos intensamente, em Portugal e Espanha, e em suas colonias americanas. Alguns criticos, porem, consideram, por varias razoes, que o termo "Renascimento" deve ficar circunscrito a cultura italiana desse periodo, e que a difusao europeia dos ideais classicos italianos pertence com mais propriedade a esfera do Maneirismo. Alem disso, estudos realizados nas ultimas decadas tem revisado uma quantidade de opinioes historicamente consagradas a respeito deste periodo, considerando-as insubstanciais ou estereotipadas, e vendo o Renascimento como uma fase muito mais complexa, contraditoria e imprevisivel do que se supos ao longo de geracoes.[4] Ideias Principais:O Humanismo pode ser apontado como o principal valor cultivado no Renascimento. Baseia-se em diversos conceitos associados: Neoplatonismo, Antropocentrismo, Hedonismo, Racionalismo, Otimismo e Individualismo. O Humanismo, antes que um corpo filosofico, e um metodo de aprendizado que faz uso da razao individual e da evidencia empirica para chegar as suas conclusoes, paralelamente a consulta aos textos originais, ao contrario da escolastica medieval, que se limitava ao debate das diferencas entre os autores e comentaristas. O Humanismo afirma a dignidade do homem e o torna o investigador por excelencia da natureza. Na perspectiva do Renascimento, isso envolveu a revalorizacao da cultura classica antiga e sua filosofia, com uma compreensao fortemente antropocentrista e racionalista do mundo, tendo o homem e seu raciocinio logico e sua ciencia como arbitros da vida manifesta.[5] Seu precursor foi Petrarca, e o conceito se consolidou no seculo XV principalmente atraves dos escritos de Marsilio Ficino, Erasmo de Roterdao, Pico della Mirandola e Thomas More.O brilhante florescimento cultural e cientifico renascentista deu origem a sentimentos de otimismo, abrindo positivamente o homem para o novo e incentivando seu espirito de pesquisa. O desenvolvimento de uma nova atitude perante a vida deixava para tras a espiritualidade excessiva do gotico e via o mundo material com suas belezas naturais e culturais como um local a ser desfrutado, com enfase na experiencia individual e nas possibilidades latentes do homem. Alem disso, os experimentos democraticos italianos, o crescente prestigio do artista como um erudito e nao como um simples artesao, e um novo conceito de educacao que valorizava os talentos individuais de cada um e buscava desenvolver o homem num ser completo e integrado, com a plena expressao de suas faculdades espirituais, morais e fisicas, nutriam sentimentos novos de liberdade social e individual.[6]Reunindo esse corpus ecletico de ideias, os homens do Renascimento cunharam ou adaptaram a sua moda alguns outros conceitos, dos quais se destacam as teorias da perfectibilidade e