Jose Roberto Amorim da Silva Peixoto1. INTRODUCAO No presente ensaio pretendemos tracar uma discussao a cerca da impressionante rainha Jinga ou Nzinga Mbandi personagem africana que viveu na regiao ocidental da Africa no periodo de 1581-1663, onde sua luta para expulsar os portugueses do seu territorio, e implantar um grande reino unido no centro da Africa Ocidental, ganhou destaque entre seus contemporaneos africanos, portugueses e brasileiros. Devidos as suas estrategias de guerra causarem interferencia no comercio de escravos africanos na rota Angola/ Brasil. De acordo com muitos historiadores africanistas, a rainha Nzinga e uma personagem importante para a historia e cultura africana e afro-brasileira, uma vez que os seus feitos fazem parte do imaginario das duas nacoes, a exemplo dos congados brasileiros que as cantam em prosa e verso, chegando alguns a arriscarem dizer que a valente rainha foi contemporanea do heroi afro-brasileiro Zumbi dos Palmares.Nossa analise discursiva pretende trazer uma visao pessoal sobre a sua influencia no mercado de escravos, na rota Angola/Brasil, e seus feitos, mas sem querer esgotar o assunto, uma vez que pouco ainda sabemos, mas mesmo assim, nao poderei me furtar de realizar tamanho esforco. 2. NZINGA: MULHER, RAINHA, GUERREIRA E DIPLOMATA Jinga ou Nzinga Mbandi (1581-1663) foi a rainha que durante treze anos lutou contra os portugueses em Angola. Em 1621, a rainha Jinga de Mutamba, seguida por uma vistosa comitiva, propos uma alianca aos portugueses. Em troca da paz aceitou certas condicoes, inclusive a conversao ao catolicismo. Ela foi batizada com o nome de Dona Ana de Souza, na igreja matriz de Luanda, em 1622, mas nao aceitou pagar tributos como exigiam os lusitanos. No ano seguinte, empreendeu outra guerra contra os portugueses e mandou um embaixador ao Papa Alexandre VII pedindo o reconhecimento do seu reino. Esquecendo o padroado, o papa enviou-lhe uma carta com orientacoes para que seu reino fosse cristao, junto com varios missionarios capuchinhos italianos. Mas a rainha foi derrotada a frente de suas tropas, e suas duas irmas, as princesas Cambem e Funge, foram levadas para Luanda e batizadas com os nomes de Barbara e Engracia. Quando, em 1641, os holandeses sairam do norte do Brasil e ocuparam Luanda, Jinga aliou-se a eles contra os portugueses. Mas em 1648, Salvador Correa de Sa retomou Luanda dos holandeses, com uma armada saida do Rio de Janeiro. A rainha Jinga morreu em 17 de dezembro de 1663, quando teria cerca de 80 anos.23.A DEPENDENCIA PORTUGUESA DO TRAFICO DE ESCRAVOS AFRICANOS DE ANGOLA PARA O BRASIL A introducao da cultura da cana, juntamente com a exportacao do tabaco e da mandioca, aumentou a demanda e a indispensabilidade da mao-de-obra escrava no Brasil, de tal maneira que muitos proprietarios de fazendas da colonia portuguesa nao vislumbravam mais sobreviver em suas atividades agricolas sem esse importante instrumento de trabalho bracal. Durante as lutas de Nzinga para parar o avanco colonizador dos portugueses, e implantar o seu reino unificado nas terras da hoje conhecida Angola, ela assumiu algumas medidas que prejudicavam o comercio dos portugueses no tocante ao trafico de escravos. Nzinga ordenara aos chefes locais