um indio do grupo "tapuia", que incluia os Xoco (Obra do holandes Albert Eckhout: "Homem Tapuia", sec. XVII) Nasegunda metade do ano de 2014, quando tomei chegada no Instituto Cultural doCariri (ICC), com sede no Crato/CE, o biologo Weber Girao, a epoca,vice-presidente desse pomposo sodalicio, me apresentou uma pasta repleta de documentos manuscritos, a maioria datada do seculo XIX. Ate aquele instante,nao conheciamos a importancia do conteudo daquele cartapacio. A curiosidade me dominou a ponto deassumir o compromisso de realizar a leitura do dito alfarrabio, composto por 93paginas de uma caligrafia nem sempre muito convidativa. Ha pouco nos conheciamos,mas, mesmo assim, Weber Girao me entregou a pasta com as folhas centenarias.Penso que nao tinhamos outra alternativa, pois o ICC e uma instituicao que vivea mendicancia, sem nenhum recurso publico, a depender de parcas contribuicoes dealguns modestos socios e do aluguel de parte das salas do predio de sua sede. Entao, foi assim que me detive por maisou menos duas semanas sobre tais escritos, tentando ser fiel a leiturapaleografica (paleo = antigo, grafia = escrita) dos manuscritos que meforam confiados. Algumas folhas muito deterioradas quase que se desmanchavam atoques delicados. Era necessario ter muito cuidado para nao piorar o pessimoestado de conservacao do material. Durante a penosa leitura, encontreiinformacoes preciosissimas para a Historia do Cariri cearense. Desdecartas-patentes a correspondencias dos confederados de 1824. Cada informacao mecompelia mais e mais a decifracao de abreviaturas; de letras quase apagadas; delatinismos a torto e a direito; do portugues arcaico, tao genuino e agradavel aosouvidos do homem gramaticalmente moderno. Das varias informacoes obtidas, julgoque uma das mais importantes esteja relacionada ao documento referente a umauto processual de 1867, no qual apura-se um crime cometido contra os indiosXoco, aldeados na Serra da Cachorra Morta, na entao Vila deMilagres/CE. Mas, antes de adentrar o meritoprincipal da questao, temos que fazer uma breve explanacao sobre a historia dosXoco na Regiao do Cariri cearense, antigamente denominado de Cariris Novos. O termo xoco e de origem indigena,tendo como variante a palavra soco, que designa uma ave bastante comum noCariri, alias, em todo o Brasil, e que habita rios, lagoas, brejos e pantanos. Aorigem do vocabulo vem de Coo-co = coo (bicho), e co (manter, apoiar, arrumar), ou seja, o bicho que se arrima,pelo fato de essas aves se apoiarem numa so perna. Mas deve ser ressaltado que,no Cariri, existe mais de uma especie de ave com essa denominacao, pois ha,alem do simples soco, o soco-boi, ou seja, o soco-cobra, pois boi, nestecaso, tambem e de origem indigena (mboi= cobra). Mas quais sao as informacoes maisantigas sobre a origem e a presenca desta tribo nas imediacoes do Cariricearense? No ano de 1802, o capuchinho italianofrei Vital de Frescarolo entrou em contato com o resto de quatro diferentesnacoes barbaras dos sertoes de Pernambuco e Ceara: os Pipipao, Umao, Voue eXoco, relatando o reduzido numero de seus membros bem como as violencias quevinham sofrendo por parte dos latifundiarios, criadores de gado:(...)foi servido encarregar-me da importante diligencia de pacifical-os,instruil-os, baptizal-os e aldeal os, ate pol-os no caminho do ceu, e aoservico do rei (...). Aos 7