em pecado. A Biblia tem abundantes referencias que mostram o contrario. O termometro espiritual do crente nao sao as bencaos materiais, pois gigantes da fe padeceram necessidades (Hb 11.32-37; Fp 4.11-14). Sao adeptos da Simonia, isto e, mercadejam a fe, oferecendo bencaos e curas divinas mediante pagamento de certa quantia em dinheiro. A palavra simonia e uma alusao a Simao, o magico de Samaria, que quis comprar o dom do Espirito com dinheiro (At 8.18-21). As caracteristicas que o apostolo Pedro atribuiu a Simao sao exatamente as mesmas dos lideres neopentecostais atuais, quais sejam: perdidos, sem comunhao, coracao perverso, iniquos (At 8.20,21). Dao enfase excessiva aos anjos, chegando a cultua-los. Os anjos, tais quais os homens, sao criaturas de Deus (Gn 2.4; Ne 9.6). Em momento algum eles aceitaram adoracao (Ap 19.10; 22.8,9). E pecado cultua-los (Cl 2.18). Sao supersticiosos. Vemos claramente que os grupos neopentecostais sao supersticiosos, adaptando praticas pagas e demoniacas a realidade de igrejas ditas evangelicas. Elementos como sal grosso, rosas, areias, aguas de determinados lugares, roupas, tapetes e fotos passam a ter poder. Isso e heresia. E Interessante que o termo supersticioso, no grego, e deisidaimonia, significando literalmente temor aos demonios, aos espiritos malignos ou divindades pagas. Aponta tambem para crendices religiosas e ate animistas, ou seja, atribuir vida e poder a coisas inanimadas.No entanto, devemos entender que e Deus quem opera tudo em todos (I Co 12.6). E o Nome de Jesus que tem poder para fazer todas as coisas (Mc 16.17-19). CONSERVANDO O PENTECOSTES Infelizmente alguns grupos pentecostais iniciaram muito bem; pregando, alem das demais doutrinas biblicas, o batismo com o Espirito Santo e a atualidade dos dons espirituais. Hoje, porem, estao contaminados e ja nao ha mais espaco para manifestacoes do Espirito, e nem se ouve mais linguas estranhas entre eles. Eles abriram mao da pureza, deixando-se influenciar por fatores internos e externos. i. Podemos comparar os Pentecostais no Brasil com a igreja de Sardes (Ap 3.1-6). 1. Todos comecaram bem. 2. Com o passar do tempo, entretanto, uns esfriaram e ate morreram espiritualmente; 3. Outros, contudo, nao se contaminaram e conservaram brancas as suas vestes (Ap 3.4). 4. Para conservar a pureza do Pentecostes, o crente deve: a. Apartar-se do mal e dos maus (Sl 1.1; II Co 6.17; I Pe 3.11); b. Permanecer firmes durante a constante batalha espiritual que nos cerca (Ef 6.11-18); c. Na Lei havia apagadores de fogo (Ex 25.38). Na atual dispensacao nao se deve, em nenhuma hipotese, apagar o Espirito (I Ts 5.19); d. Ouvir constantemente a voz do Espirito, sendo por Ele guiado em todo o tempo (Ap 2.7,11,17,29; 3.6,13,22; Gl 5.16-18); e. Viver em constante oracao (Ef 6.18; I Ts 5.17); f. Ler, meditar e viver incondicionalmente a Palavra de Deus, nao admitindo quaisquer distorcoes e modismos de grupos hereticos (Jo 17.17; At 4.29-31; 17.11; Ef 4.14). ii. Dentre outras caracteristicas que podiamos mencionar, uma merece destaque:1. A renovacao espiritual. Renovar e tornar novo, recomecar, refazer, reaver, retornar. 2. Na renovacao espiritual, o Espirito Santo restaura e revigora a obra que anteriormente havia iniciado na vida