denominacao popular da localidade, antes e depois do dominio romano e, ainda, sao varias as explicacoes para a origem deste nome. Plinio, o Velho (2379 d.C.) filosofo e naturalista, cronista romano, em seu livro Naturalis Historia, chama o lugar de Ebora Cerealis, por causa dos campos de trigo que dominavam a paisagem.OS CELTIBEROSOs povoamentos na regiao, cujo centro, hoje, e a cidade Evora, abriga sitios arqueologicos que datam da Idade do Bronze [1.800 a.C.] e outros ainda mais antigos, do Paleolitico, Neolitico, Calcolitico [Idade do Cobre, cerca de 3.000 a.C]; de muito antes da Era Crista. Sobre o passado remoto de Evora escreve J. Saramago:Chamaram-lhe Ebora os celtiberos, e como Ebora Cerealis a tem nomeado Plinio, o Velho, na sua Historia Natural, o que servira para dar testemunho de que as planuras transtaganas ja davam pao pelo menos dez seculos antes que os "alentejanos" (os que viveram e vivem alem do Tejo...) se tornassem portugueses (SARAMAGO, 2001).Mitologia-folclore cristao-pagao e sarraceno [mouros] sao apenas dois dos elementos que se misturam na composicao da lenda e das imagens relacionadas a Bruxa de Evora. Uma influencia ainda mais recuada repousa na historia dos fascinios e medos dos povos que habitaram a Peninsula antes de romanos ou mouros.Sao os barbaros celtiberos, dos quais fala Saramago no texto acima e outras nacoes varias que se miscigenaram com os supostos autoctones [nativos do local] lusitanos oulusitani [em latim] a maior das tribos ibericas. Os lusitanos propriamente ditos sao, geralmente, considerados como proto-celtas, celtas primitivos, migrantes, provenientes do norte europeu, mais especificamente os Celticos.MAGIA DOS CELTIBEROSUma xama, ou feiticeira iberica, [ou um xama, o genero e incerto] figura central no culto da Fertilidade, no Ocidente. E uma sacerdotisa. No peitoral, sete simbolos do sol. British Museum.Estes primeiros habitantes organizados em aldeias e tribos da regiao, os celtiberos praticavam a magia europeia ocidental mais primitiva, ainda eivada de crencas e praticas pre-historicas, como os sacrificios humanos, por exemplo.Nesse contexto, o papel das mulheres tinha grande relevancia posto que exerciam o papel de Xamas, curandeiras que se utilizavam do conhecimento das virtudes e das peconhas fornecidos pela Natureza, pocoes para o bem e para o mal extraidas de vegetais, animais e minerais. No alvorecer da Historia, as bruxas eram como medicas: do corpo, da alma; intermediarias entre os homens e as forcas da Natureza.Foi essa magia primitiva que, aos poucos, transformou-se na Bruxaria da peninsula Iberica, resultado da interacao com saberes de outras nacoes: romanos pagaos, romanos cristaos, barbaros outros, pagaos originais ou romanizados; barbaros cristianizados, Mouros (muculmanos, Sarracenos).Sobre a relacao entre Evora e os celtiberos, estudos indicam que, a palavra e o lugar podem estar ligados a uma antiga divindade celta cultuada na regiao: Eburianus cujo simbolo e a arvore do Teixo. Houve tempo em que os lusitanos chamavam a atual localidade de Evora de Eburobrittium (SIMON, 2005).ERA UMA VEZ... LAGARRONA-LAGARDONASegundo o livro de Sao Cipriano [o feiticeiro, seculo III d.C. anos 200], capa de Aco, no tempo em que os mouros viviam na regiao portuguesa de Evora, o rei mouro Praxadopel ali construiu um castelo, em Montemur.Nesse lugar, hoje