de la Spiritoj, kiu antauekzistas kaj al cio postvivas.La Spiritoj estas kreitaj simplaj kaj sensciaj. Ili progresas, intelekte kaj morale, pasante de malsupera ordo al sekvanta supera ordo, gis la perfekteco, ce kiu ili guas sensangan felicon.La Spiritoj konservas sian individuecon antau, dum kaj post ciu enkarnigo.La Spiritoj reenkarnigas tiom da fojoj, kiom necese por sia plibonigo.La Spiritoj ciam progresas. En siaj multaj korpaj ekzistadoj ili povas ne antaueniri, sed ili neniam malprogresas. La rapideco de ilia intelekta kaj morala progreso dependas de iliaj klopodoj por atingi la perfektecon.La Spiritoj apartenas al diversaj ordoj, lau la atingita grado de perfekteco: Puraj Spiritoj, kiuj atingis la maksimuman perfektecon; Bonaj Spiritoj, ce kiuj regas la deziro al bono; Neperfektaj Spiritoj, kiujn karakterizas neklereco, deziro al malbono kaj malsuperaj pasioj.La rilatoj inter la Spiritoj kaj la homoj estas kontinuaj kaj ciam ekzistis. La Bonaj Spiritoj admonas nin al bono, kuragigas nin ce la provoj de la vivo kaj helpas nin elteni ci tiujn brave kaj rezignacie. La Malbonaj Spiritoj pelas nin en malbonon.Jesuo estas la gvidanto kaj la modelo por la tuta homaro, kaj la Doktrino, kiun Li instruis kaj praktikis, estas la plej pura esprimo de la lego de Dio.La moralo de la Kristo, enhavata en la Evangelio, estas la gvidilo por la firma evoluo de ciuj homoj, kaj gia praktikado estas la solvo por ciuj homaj problemoj kaj la celo atingota de la homaro.La homo havas liberan volon por agadi, sed li respondas pri la sekvoj de sia agado.La estonta vivo rezervas al la homoj punojn kaj guojn konformajn al sia konduto, cu obeanta, cu malobeanta la Legon de Dio.La prego estas ago de adorado al Dio. Gi trovigas en la natura lego kaj rezultas el sento kunnaskita kun la homo, same kiel denaska estas la ideo pri la ekzisto de la Kreinto.La prego plibonigas la homon. Tiu, kiu pregas kun fervoro kaj fido, farigas pli forta kontrau la tentoj de la malbono, kaj Dio sendas al li bonajn Spiritojn por lin helpi. Tiu estas helpo neniam rifuzata, kiam petata sincere. o PRAKTIKADO DE SPIRITISMOLa spiritismaj servoj estas tute senpagaj, kiel preskribas jena evangelia instruo: Donace vi ricevis, donace vi donu.La praktikado de Spiritismo estas simpla, uzas nenian formon de ekstera kulto, lau tiu kristana instruo, ke Dio devas esti adorata en spirito kaj vero.Spiritismo ne havas sacerdotojn, ne adoptas nek uzas en siaj kunvenoj kaj praktikoj: altarojn, ikonojn, portilojn, kandelojn, procesiojn, sakramentojn, indulgencojn, ornatojn, alkoholajn halucinogenajn trinkajojn, incensojn, tabakon, talismanojn, amuletojn, horoskopojn, kartdivenadon, piramidojn, kristalojn au iajn ajn objektojn, ritarojn au formojn de ekstera kulto.Spiritismo ne trudas siajn principojn. Gi invitas interesatojn en gia konado pasigi giajn instruojn tra la kribrilo de la racio, antau ol akcepti ilin.La mediumeco, kiu permesas al la Spiritoj komunikigi kun la homoj, estas kapableco, kiun multaj personoj kunportas denaske, kaj kiu estas sendependa de ilia religio au de la moralaj principoj, kiujn ili adoptas por sia vivo.Spiritisma praktikado de mediumeco estas nur tiu, kiu estas farata surbaze de la principoj de la Spiritisma Doktrino kaj lau la kristana moralo.Spiritismo respektas ciujn religiojn kaj doktrinojn, valorigas ciujn