de comunidades evangelicas e neo-pentecostais.3oEm certo sentido, as razoes que estao na raiz do exito destes grupos sao um sinal da difundida sede de Deus entre o vosso povo. E tambem um indicio de uma evangelizacao, a nivel pessoal, as vezes superficial; de fato, os batizados nao suficientemente evangelizados sao facilmente influenciaveis, pois possuem uma fe fragilizada e muitas vezes baseada num devocionismo ingenuo, embora, como disse, conservem uma religiosidade inata.4o Diante deste quadro emerge, por um lado, a clara necessidade que a Igreja catolica no Brasil se empenhe numa nova evangelizacao que nao poupe esforcos na busca de catolicos afastados bem como daquelas pessoas que pouco ou nada conhecem sobre a mensagem evangelica nota do editor(epa os evangelicos nao eram uma ameaca), conduzindo-os a um encontro pessoal com Jesus Cristo, vivo e operante na sua Igreja.5oPor outro lado, com o crescimento de novos grupos que se dizem seguidores de Cristo, ainda que divididos em diversas comunidades e confissoes, faz-se mais imperioso, da parte dos pastores catolicos, o compromisso de estabelecer pontes de contato atraves de um sadio dialogo ecumenico na verdade.6oTal esforco e necessario, antes de qualquer coisa, porque a divisao entre os cristaos esta em contraste com a vontade do Senhor de que todos sejam um (Jo 17,21). Alem disso, a falta de unidade e causa de escandalo que acaba por minar a credibilidade da mensagem crista proclamada na sociedade. E hoje, a sua proclamacao e talvez ainda mais necessaria do que ha alguns anos atras, pois, como bem demonstram os vossos relatorios, mesmo nas pequenas cidades do interior do Brasil, observa-se uma crescente influencia negativa do relativismo intelectual e moral na vida das pessoas 7oNao sao poucos os obstaculos que a busca da unidade dos cristaos tem por diante. Primeiramente, deve-se rejeitar uma visao erronea do ecumenismo, que induz a um certo indiferentismo doutrinal que procura nivelar, num irenismo acritico, todas as "opinioes" numa especie de relativismo eclesiologico.Paralelamente a isto esta o desafio da multiplicacao incessante de novos grupos cristaos, alguns deles fazendo uso de um proselitismo agressivo, o que mostra como a paisagem do ecumenismo seja ainda muito diferenciada e confusa. Em tal contexto - como afirmei em 2007, na Catedral da Se em Sao Paulo, no inesquecivel Por essa razao, vos incentivo a prosseguir dando passos positivos nesta direcao, como e o caso do dialogo com as igrejas e comunidades eclesiais pertencentes ao Conselho Nacional das Igrejas Cristas, que com iniciativas como a Campanha da Fraternidade Ecumenica ajudam a promover os valores do Evangelho na sociedade brasileira.Prezados irmaos, o dialogo entre os cristaos e um imperativo do tempo presente e uma opcao irreversivel da Igreja. Entretanto, como lembra o Concilio Vaticano II, o coracao de todos os esforcos em prol da unidade ha de ser a oracao, a conversao e a santificacao da vida (cf. Unitatis redintegratio, 8). E o Senhor quem doa a unidade, esta nao e uma criacao dos homens; aos pastores lhes corresponde a obediencia a vontade do Senhor, promovendo iniciativas concretas, livres de qualquer reducionismo conformista, mas realizadas com sinceridade e realismo, com