Interpretacaode Isaias 24 e 25Isaias 24 Sermao I. Juizouniversal para o Pecado Universal. 24:1-23. O juizo que foiparticularizado nos capitulos 13-23 para cada uma das nacoes envolvidas com aPalestina agora esta sendo apresentado como iminente a ser derramado sobre aterra como um todo. O verso 4 torna claro que terra aqui deve significar"todo o mundo habitado" e nao simplesmente a terra (daPalestina), como a terra do v. 3 poderia ser diferentementeinterpretada. Aqui se tem em vista justamente duas classes de homens: a sociedadeperversa e corrupta deste mundo; e o povo fiel a Deus. Sem distincao quanto aclasse ou condicao, a ira do Todo-Poderoso esta para ser derramada sobre todasas pessoas do mundo; e todos os prazeres do pecado ser-lhe-ao arrancados. So umminimo remanescente (vs. 6, 13) sobrevivera a esta destruicao geral. Por outro lado,havera um grupo de crentes por todo o mundo que se regozijara com esta operacaoda justa condenacao do pecado por Deus (vs. 14-16). No presente, conformeIsaias reconhece com tristeza (v. 16b), parece que a impiedade triunfavitimando o devoto povo de Deus. Mas um destino terrivel aguarda cada cidadaoda terra conforme o mundo se aproxima de um catastrofico fim (v. 19). E osaltivos governadores humanos serao lancados na prisao do inferno paraaguardarem o juizo final de Deus (v. 22). Entao a gloria de Deus sera revelada(quando Cristo retornar para reinar sobre a terra) em tal resplendor que a luzdo sol e da lua empalidecerao de insignificancia. Jerusalem sera a capital doimperio messianico, e seus fieis seguidores se aquecerao na sua radiancia(cons. os vinte e quatro anciaos em Ap. 4:4; 7:11; 14:3)Isaias 25 Sermao II.Jeova Louvado como Libertador e Confortador de Siao. 25:1-12. Como porta-vozdo povo da alianca divina, o profeta da expressao ao louvor de adoracao doSenhor por Sua maravilhosa providencia e Sua conduta para com os homens.Atraves dos seculos o Santo impoe as suas leis a todos aqueles ofensores que atransgrediram. A mais forte sera destruida e desfeita em ruinas se os seushabitantes nao tiverem fe em Deus. Mal os fieis e obedientes serao preservadose protegidos atraves dos anos. Apesar das provas e desvantagens, elessobreviverao atraves dos seculos mesmo depois que os mais arrogantes imperioshumanos tiverem se desfeito em po. 6. Neste monte.MonteSiao. Todos os povos sem duvida inclui os cristaos gentios, que estaraoincluidos nas bencaos do Israel espiritual. Coisas gordurosas. Pratosespeciais preparados com azeite de oliva e tutano, grandemente apreciados pelossemitas. Vinhos velhos bem clarificados (ou "sem residuo")eram vinhos filtrados, constituindo uma bebida transparente e muito saborosa.Estes detalhes sobre alimento e bebidas simbolizam os deleites e as satisfacoesnutritivas do Evangelho. Talvez tambem simbolizem "a ceia das bodas doCordeiro" (Ap. 19:9). 7. A coberta. O veu decegueira espiritual que encobre as almas dos incredulos. 8. Para sempre e nao emvitoria (uma vez que lanesah tem esse significado em qualquer outrolugar; contudo nesah significa "gloria" em duas outraspassagens do V. T. ). Esta promessa se refere a vitoria final dos ceus (cons. ICo. 15:54; Ap. 21:4). 10. Moabe representa aquio mundo obstinadamente hostil e incredulo, cujas tropas que se opoem a Deusserao exterminadas na destruicao final. 12. Seus muros.Dirige-sediretamente a