aderiu a tal pratica. No seculo I, os cristaos visitavam os mortos em seus tumulos para rezar pelos que morreram, mas iam apenas ao tumulo dos martires.Ja no seculo V, um dia do ano era dedicado para rezar por todos os mortos, a igreja rezava por aqueles que ninguem mais lembrava. Exatamente no seculo X, a Igreja Catolica estabeleceu um dia oficial para os mortos (Dia de Finados). Foi a partir do seculo XI, que os papas Silvestre II, Joao XVII e Leao IX passaram a forcar a comunidade a dedicar um dia aos mortos.No seculo XIII, tal data passou a ser comemorada no dia 2 de novembro, pois no dia 1o de novembro e a festa de Todos os Santos (celebra todos os que morreram em estado de graca e nao foram canonizados). Atualmente as pessoas comemoram o dia dos mortos, levando flores aos tumulos e participam dos eventos ecumenicos de tal data.Fraternidade Rosa-Cruz:Robert Fludd, um dos mais conhecidos lideres da Fraternidade Rosa-Cruz.Conforme sabemos, o seculo XVI foi marcado por uma grande convulsao religiosa que deu origem aos movimentos protestantes. Ao mesmo tempo, varios relatos davam conta sobre um possivel fim do mundo que encerraria os pecados e conturbacoes que afligiam a humanidade. Foi nesse intrigante contexto que observamos o surgimento de uma sociedade secreta que combinava a renovacao religiosa dos reformistas com as misteriosas indagacoes misticas da epoca.De fato, para compreendermos o aparecimento desta manifestacao religiosa, devemos vasculhar as historias encontradas em tres obras que explicam e codificam as praticas dos rosa-cruzes. No livro Fama fraternalis, datado de 1614, atribui-se a criacao da sociedade ao alemao Christian Rosenkreutz. Considerado lider da Fraternidade, Christian teria experimentado uma profunda revelacao religiosa ao entrar em contato com o conhecimento de muculmanos orientais.Mesmo Fama fraternalis sendo publicado no seculo XVII, algumas pesquisas indicam que a Rosa-Cruz teria comecado entre 1597 e 1598. De forma geral, os integrantes da Rosa-Cruz estavam ligados ao desenvolvimento das ciencias e a pratica da alquimia. Inspirado pelas teorias de Phillipus Aureolus Theophrastus Bombastus von Hohenheim, muitos deles acreditavam que seria possivel descobrir os designios de Deus atraves de uma investigacao sistematica da natureza.Entre diferentes profecias, os rosa-cruzes falavam sobre a reveladora vinda de Elias artista que, na verdade, significava a constituicao da Fraternidade Rosa-Cruz. De forma geral, o movimento procurava conciliar fe e razao com a constituicao de narrativas miticas e promessas de uma vida marcada pela busca da verdade. No entanto, opinioes se dividiam entre o elogio da verdadeira experiencia religiosa crista e o desmerecimento a atividade de um bando de feiticeiros misticos.A Inglaterra foi um dos paises em que a Fraternidade Rosa-Cruz ganhou a maior parte de seus adeptos. Robert Fludd, um dos maiores entusiastas da organizacao em terras britanicas foi o responsavel por explicar a simbolica fusao entre a rosa e a cruz. De acordo com Robert, a cruz fazia referencia ao Salvador e rosa significava a purificacao espiritual. Em pouco tempo, a popularizacao dos rosa-cruzes alertou as autoridades religiosas do seculo XVII.No seculo XVII, o rei Jose II, do Sacro-Imperio Germanico, proibiu a formacao de