e aceito na igreja, porem oentendimento de que os apostolos e profetas com seus ensinamentos tambem fazemparte do fundamento da igreja e algo novo. Com base neste entendimento estatoda compreensao biblica daquilo que chamamos hoje de cobertura espiritual.Por isso vamos nos deter mais pormenorizadamente neste ponto.Apostolos e Profetas como Fundamento da IgrejaObservemos o que o apostolo Paulo escreve em sua carta aos Romanos:"esforcando-me, deste modo, por pregar o evangelho, nao onde Cristo jafora anunciado, para nao edificar sobre fundamento alheio" (Rm15:20). Atraves deste texto podemos entender algumas coisas que nos ajudarao acompreender a respeito do que significa o fundamento apostolico.Primeiro, atraves deste texto entendemos que havia diferentes fundamentos. Paulofala de um fundamento alheio, ou seja, um fundamento que nao pertencia a ele,um fundamento de outro apostolo e/ou profeta (pois eram os apostolos e/ouprofetas que estabeleciam fundamentos na igreja conforme Ef 2:20). Entendemos entao que na igreja primitiva havia o fundamento de Paulo e ofundamento de outros apostolos e profetas, ou seja, havia muitos fundamentosapostolico-profeticos.Segundo, este fundamento, diferente do de Paulo, tambem era cristao, uma vezque provinha da pregacao do evangelho.Terceiro, Paulo nao escreveu que este fundamento alheio ao dele tinha algo deerrado. Pelo contrario. Ele dava liberdade para continuar a se expandirlivremente onde havia sido estabelecido, sem fazer nenhuma advertencia ouobjecao. Alem disto, ele se sentia confortavel que o evangelho estivesse sendopregado daquela forma naquele lugar ao ponto de nao permanecer naqueleterritorio, partindo para outros lugares onde o evangelho ainda nao havia sidopregado. Se houvesse alguma coisa errada, ele certamente faria algumaadvertencia, tentaria colocar as coisas em ordem ou permaneceria naquele lugarpara pregar seu fundamento (se considerasse que o fundamento que ele pregavafosse o unico correto e aceitavel).Atraves deste texto entendemos que havia alguma diferenca ente umapostolo e outro no que tange ao que pregavam. Nao eram diferencas quecomprometiam o puro evangelho, a fe ou as doutrinas biblicas, porem eramdiferencas individuais que diferenciavam um apostolo de outro. Diante disto,surge a pergunta: o que sao estes fundamentos apostolico-profeticos? Antes deexplicar o que sao os fundamentos apostolico-profeticos, gostaria de explicar oque eles nao sao:1. O fundamento apostolico-profetico nao e uma nova doutrina que venhacomplementar ou substituir as Escrituras. Aquilo que foi estabelecido no canonbiblico e insubstituivel e completo. Ninguem podera acrescentar ou tirar nada.Se alguem lhes fizer qualquer acrescimo, Deus lhe acrescentara os flagelosescritos neste livro; e, se alguem tirar qualquer coisa das palavras do livrodesta profecia, Deus tirara a sua parte da arvore da vida, da cidade santa edas coisas que se acham escritas neste livro (Ap 22:18-19).2. O fundamento apostolico profetico nao e uma nova invencao baseada emalguma elucidacao humana (II Pe 1:20). Ou seja, nao e algo que saiu do nada,sem base nenhuma e que leva a alguma lugar diferente daquele que as Escriturasnos levam.Aquilo que outros apostolos pregavam e que era diferente, mas aceitavel,comparando-se aquilo que Paulo pregava, e o que chamo de ensinamentosapostolicos. O que, entao, sao estes ensinamentos apostolicos que fazemparte do fundamento da igreja, que diferenciava de um apostolo de outro naigreja primitiva?Para introduzir esta questao quero dar um pequeno exemplo: veja adiferenca das estrategias da igreja