que os que quisessem passar daqui para vos nao poderiam, nem tampouco os de la passar para ca. Quer dizer, Jesus nao estava prometendo que o ex-ladrao e Ele estariam juntos no ceu naquele dia, mas num lugar separado, descansando. Quanto a 2Corintios 12.4, pode ser adicionado aqui que Cristo, realmente, levou consigo o paraiso ao ceu, por ocasiao de sua ascensao. Apresentando as coisas dessa maneira, devemos nos lembrar de que o ceu habitado por Deus nao e um local fisico, fixado no nosso universo espacial-temporal. Os ceus fisicos nao podem conter Deus (1Rs 8.27; Is 66.1; At 7.48-49). Nem mesmo se pudessemos viajar na velocidade da luz poderiamos achar Deus ou sua habitacao, procurando-a entre as estrelas. Assim, falar sobre para onde Jesus e o ladrao foram nao deveria ser considerado literalmente. Isso sugere a nossa decima e ultima observacao: 10 Os jeovistas interpretam as realidades espirituais biblicas de maneira racionalista. Por racionalista, nao queremos nos referir simplesmente ao emprego da razao para compreensao, pois tambem fazemos isso. Alias, seria impossivel nao faze-lo. Mas as testemunhas de Jeova vao alem e exigem que os ensinos da Biblia se reduzam a compreensao limitada humana. A compreensao humana e finita, mas Deus, em sua essencia e entendimento, e infinito. Em qualquer assunto relativo a essencia de Deus ou que relacione Deus e sua criacao e natural que esperemos paradoxos. O sistema interpretativo das testemunhas de Jeova busca eliminar todo o paradoxo. Os jeovistas exigem um Deus que possam entender em sua completude, em suma: um deus pequeno, diametralmente diferente daquele que cultuamos. Notas: 1 Traducao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas: com referencias. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Biblias e Tratados, 1984. 2 METZGER, Bruce M. Comentario textual do Novo Testamento grego. Nova York: United Bible Societies, 1971, p.181-2. 3 Ajuda ao entendimento da Biblia. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Biblias e Tratados, 1971, p.1269. 4 JEREMIAS, Joachim. Verbete paradeisos, em Dicionario Teologico Novo Testamento, Vol. V. Ed. Gerhard Friedrich. Traducao: Geoffrey W. Bromiley. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Cia., 1967, p.766-9. 5 BIETENHARD, Hans; BROWN, Colin. Verbete paraiso, em Novo dicionario internacional de teologia do Novo Testamento, Vol. II. Ed. Colin Brown. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Cia., 1976, p. 761, citado na obra jeovista Raciocinios a base das Escrituras. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Biblias e Tratados, 1985, p. 286. 6 Ibid., p. 761. 7 HASTING, James. Dicionario da Biblia, Vol. III. Edimburgo: T&T Clarke, 1900), III: 669-70, citado em Ajuda ao entendimento da Biblia, p. 1269, e Raciocinios a base das Escrituras, p. 286. 8 Ibid., p. 671. 9 Ibid. 10 Ajuda ao entendimento da Biblia. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Biblias e Tratados, 1971, p.1270. 11 JEREMIAS, Joachim. Verbete paradeisos, em Dicionario Teologico Novo Testamento, Vol. V. Ed. Gerhard Friedrich. Traducao: Geoffrey W. Bromiley. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Cia., 1967, p. 768. 12 Ajuda ao entendimento da Biblia. Brooklyn: Sociedade Torre de Vigia de Biblias e Tratados, 1971, p. 1270. 13 Podera viver para sempre no paraiso na Terra. Brooklyn: