(ARTIGO) DEPENDENCIA E DOMINACAOA manutencao da hegemoniaMarivaldo Oliveira da Silva (Maik Oliveira)Licenciado em Ciencias Cociais - UESCPos graduando em Sociologia - UESCRESUMOAsdiscussoes sobre raca, origem, hegemonia, dominacao, tem ocupado a mente deestudiosos que se debrucam em entender os porques destes fatos. Neste trabalho,apresentamos sob a otica de dois dos mais preeminentes estudiosos sobre aproblematica racial e as relacoes entre ocidente e oriente, a saber, Carlos Mooree Edward W. Said respectivamente, como se dao essas relacoes a partir de umcontexto historico. Buscar entender como os grupos hegemonicos agem para continuardando as cartas e importante para nos situar onde nos encontramos nesteuniverso de discursos, onde o outro prefigura uma imagem construida a partir dodesejo de supremacia. O negro e o oriental representam entao, esse outro, cujainferiorizacao (construida) servem para fortalecer a identidade dominadora. Culminandoem um processo de hegemonia que se arrasta ao longo da historia.Palavras-Chave: Orientalismo. Racismo. Sociedade INTRODUCAO As obras de Carlos Moore (2007) Racismoe sociedade: novas bases epistemologicas para compreensao do racismo nahistoria e de Edward Said (1990), Orientalismo: o Oriente como invencao doOcidente propoem um rompimento com a concepcao equivocada ou intencional doOutro, que e tao difundida e massificada no ocidente. Isto porque,impregnou-se na sociedade ocidental, atraves da historia, conceitos e ideias,que, segundo os autores acima mencionados, fogem grandemente do contextohistorico. Moore (2007) nos diz, que esta massificacao, referente ao racismo, se daa partir de uma logica baseada, quase inteiramente no senso comum, de entendero racismo como algo relativamente recente, a partir da escravizacao do negro, acerca de 500 anos. Este pesquisador, atraves de um embasamento historicoprofundo, apresenta uma compreensao mais abrangente acerca do fenomeno emquestao. Para o ele, o racismo existeentre 3 e 4 mil anos e apresenta indicios claros que o mesmo surgiu ha 1700anos A.C. Se Partirmos do tempo atual, seus estudos, portanto, nos apontam paraalem do marco zero do surgimento das ideias racistas, apos o surgimento daraca humana, antes de o conceito de raca ser assim compreendido, antes mesmo donegro se ver como negro pois, era o unico povo a habitar o planeta, e isto nosremete a milhares de anos, passando pela saida dos humanos da Africa, aproximadamente 50 mil anos, chegando a lugares de climas mais frios onde, por processo deselecao natural, (cerca de 12 a 18 mil anos), surgem as racas leucodermicas,pessoas de pele clara. Estas racas que nao se conheciam, iniciam batalhas duradouras eviolentas por recursos, uma vez que o espaco, agora ocupado, se mostrou pobresem itens importantes para a sobrevivencia, e quando comecam a despejar osnegros em lutas desumanas. E neste momento da historia que as racas se percebemdistintas, basicamente nao por diferencas biologicas, mas pelo que eperceptivel, as diferencas fenotipicas. Segundo Moore (2007:49), e nestecontexto que surge o conceito de raca. Ja Edward Said (1990), apresenta uma percepcao do Outro como que deforma construida, intencional. Discute as razoes das ideias orientalistas, ondeo ocidente observa o Oriente como uma especie de oposicao, onde o primeiro seautodefine superior a partir da imagem do segundo, tido como inferior. Muito embora este olhar sobre o Orientefornecesse material para uma producao intelectual importante para aconsolidacao do que