thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
que se achava a propria reencarnacao do Aristoteles, ao menos ao adotar a mesma postura arrogante de atirar pra todos os lados e tudo explicar! Brincadeira aquele texto anacronico do Freud sobre o sentido antitetico das palavras primitivas! Pois e... Freud as vezes extrapolava o limite do bom-senso, mas nao estou aqui para defende-lo, o que implicaria acatar o julgamento e advogar em sua causa. Sequer tenho conhecimento historico suficiente para contextualizar a obra freudiana frente a ciencia medica da belle epoque chamada por Karl Jaspers de mitologia cerebral , contra a qual Freud se contrapunha. Tem um livro do Henri Ellenberg, The Discovery of the Unconscious: The History and Evolution of Dynamic Psychiatry, que se propos a isso... o problema e que quase ninguem o conhece no Brasil pois ainda nao existe traducao para a lingua portuguesa, apesar de ele datar de 1970; isso sem contar o incomodo que representa seu enorme conteudo de cerca de mil paginas. Nunca entendi direito o mercado editorial academico brasileiro: se ha dois autores que escrevem sobre o mesmo tema, traduz-se e publica-se quase sempre o texto mais facil, dai conhecermos Elizabeth Roudinesco, e desconhecermos Ellenberg, esse medico frustrado cujo sonho era ser historiador, que inaugurou uma nova perspectiva historiografica sobre a psicanalise. Mas, mesmo que eu tivesse tal conhecimento, seria tarefa por demais herculea expo-lo nesse nosso bate-papo informal aqui na Tia Vera. So nao penso que um equivoco anule um acerto e, nesse sentido, o texto do Freud sobre O Estranho merece nosso reconhecimento por mais que outros textos dele nem tanto, como o que voce acabou de citar. Acho engracado alguem dizer por ai afora que ultrapassou Freud; ora, Freud ou qualquer outro autor ja morto, como Michel Foucault, por ex., so poderiam ser ultrapassados se estivessem vivos dialogando com a contemporaneidade. Fato e que O Estranho, de 1919, no qual Freud comenta o conto de E. T. A. Hoffmann, O Homem de Areia, abriu o caminho para se pensar o paradoxo que a morte representa: uma estrangeira intima ao mesmo tempo, rechacada e desejada. Mas como isso aparece no filme? Bem, o escafandro e uma roupa de mergulho de aguas profundas que limita os movimentos do mergulhador a quase nada. De modo analogo, essa era a situacao do protagonista do filme depois que ele sofreu um AVC, nosso popular derrame cerebral. Apos isso, ele desenvolveu a chamada sindrome do cativeiro ou sindrome pontina ventral, ou ainda, ventropontina, que e o estado caracterizado por tetraplegia e lesao dos nervos cranianos baixos. A consequencia e que a pessoa torna-se prisioneira de seu proprio corpo, so possuindo os movimentos verticais do olhar e piscamento, os quais podem servir para fins de comunicacao. Com o agravante de que, no caso em questao, seus movimentos limitavam-se ao olho esquerdo, ja que o direito foi literalmente costurado para evitar o risco de infeccoes. Ainda impactado com as mudancas extremas que essa nova condicao existencial lhe trouxe, tendo sido o protagonista ex-bon vivant com uma intensa vida social, sobretudo no mundo da moda com o qual trabalhava, ele
declara a fonoaudiologa que o assistia seu desejo de morrer, ao que ela de pronto responde ter sido ele desrespeitoso e obsceno. Pasme! Foram essas as exatas palavras utilizadas pela profissional em questao como resposta a mera alusao a possibilidade da morte como uma libertacao para seu paciente dai a analogia com a borboleta quando sai do casulo. Que tipo de escuta clinica e essa, do ponto de vista etico-profissional? A meu ver, nesse momento essa profissional foi a porta-voz do senso-comum e de toda uma construcao social acerca da morte como algo inaceitavel do ponto de vista moral, como um autentico tabu sobre o qual a censura deve incidir e quanto mais intimo e o tema, maior e o rechaco que recai sobre ele. Alem do mais, todo argumento em defesa da vida do protagonista associou-se a existencia de seus entes queridos que o estimavam muito, que rezavam por ele e que precisavam dele, como se ele tivesse que viver so para os outros, e nao tambem para si mesmo. Isso e golpe baixo! Mas enquanto ha vida ha esperanca, nao? Vida, vida! Ora, voce fala desse conceito como se ele fosse algo definido com precisao. Se eu pedisse pra voce me definir em poucas palavras o que e a vida voce conseguiria? Talvez! Pra mim, a vida e a propria ordem natural das coisas. Pois bem! Existe algo mais artificial do que a vida do protagonista? Ate porque num dos primeiros dialogos do filme, o medico relata que ele so sobreviveu em funcao do avanco recente das tecnicas de ressuscitacao. Ou seja, a ordem natural das coisas, nao fossem as parafernalias biotecnologicas, seria a morte, e nao aquilo que se presume ser a vida. Ate porque ha o interesse do mercado no prolongamento da vida, a despeito de sua qualidade, afinal de contas, os moribundos sao consumidores permanentes dos produtos e servicos hospitalares. Ainda continuo apostando na vida. Voce parece perpetuar a ideia de que nao existe morte digna, cujo contraponto logico seria a ideia de que nao existe vida indigna. Tal como a moral religiosa, os vitalistas geralmente tomam a vida como um valor absoluto e essa e uma das maiores criticas ao pensamento de Georges Canguilhem na atualidade. Proponho a voce assistir o filme Johnny vai a guerra, que problematiza esse furor medico de prolongar a vida mesmo que reduzida a vida vegetativa a qualquer custo, talvez muito mais por uma questao narcisica profissional do que por qualquer outro motivo mais nobre. Digo isso como uma tendencia teorica da profissao medica, haja vista que na pratica, muitas vezes, a vida e abreviada simplesmente por uma questao de logistica no gerenciamento dos leitos existentes nos hospitais brasileiros. Mas estamos discutindo um filme cujo contexto e outro, como bem observamos na opulencia dos tratamentos recebidos pelo protagonista. Nao consigo conceber a ideia de uma morte digna. E de uma vida indigna voce consegue? Menos ainda. Talvez porque voce associe a vida a uma dadiva divina cuja renegacao implicaria ingratidao. Na verdade, nao consigo conceber quem julgaria a indignidade ou nao
de uma vida? Nesse caso, necessariamente a pessoa que a vive. O protagonista do filme pode comparar sua condicao imposta pela gravissima doenca que o acometeu com seu estado anterior pre-morbido e, assim, julgar por si mesmo a dignidade ou nao de sua nova vida, tendo em vista tratar-se de um individuo adulto que conservou sua capacidade cognitiva e sua autoconsciencia intactas. Se dermos espaco para o coletivo julgar a dignidade ou nao de formas de vida, corremos o risco de cair nas politicas eugenicas de eliminacao dos indesejaveis, cujo corolario foi a solucao final proposta pelo Nacional Socialismo. E onde fica a capacidade de superacao das adversidades, do ultrapassamento de si? Bem, eu poderia ter abordado essa tematica... poderia ter falado da normatividade, da capacidade de se criar novas normas de vida, apesar das restricoes impostas pela doenca... da importancia dos profissionais de saude nesse processo de metamorfose da larva em borboleta, se me permitem a licenca poetica... mas, se nao o fiz, foi de proposito pra sair um pouco dos cliches e abordar algo que permanece recalcado: o direito a morte. Por mais que o protagonista tenha aparentemente encontrado um sentido para si a partir da pratica da escrita de um livro que da titulo ao filme, parece-me que a dimensao entediante perpassa toda sua existencia pos-morbida, como se percebe em suas lamentacoes na ocasiao em que ele completa um ano no hospital. Vale a pena vivenciar tamanha sensacao de tedio, sendo justamente esse afeto um estado de espirito tipificado pela falta de qualidade, como o define o filosofo noruegues Lars Svendsen, em trabalho recente sobre o tema? Pode-se conceber a nocao de uma existencia sem qualidade, sendo que o proprio conceito de saude, tal como definido pela OMS, pressupoe a qualidade de vida como seu principal indicador? Voce disse que se nao fossem as biotecnologias, o protagonista do filme nao teria sobrevivido ao AVC. Mas o avanco dessa mesma biotecnologia nao poderia propiciar-lhe uma melhor qualidade de vida, como por ex., com o desenvolvimento de programas de computacao controlados pelo olhar que facilitassem a comunicacao ou com o implante de proteses neurais que recuperassem o funcionamento das areas cerebrais lesionadas? Sem duvida! Mas ai ja nao estariamos no dominio do humano, mas sim dos ciborgues tao exaltados por Donna Haraway , especie de hibridos de humanos com maquinas que sairao da ficcao cientifica e, dentro em breve, se tornarao realidade. Quem sabe nao criemos assim uma nova geracao de seres menos belicos, menos preconceituosos e mais solidarios? Afinal, Charles Darwin nunca disse que a evolucao tenderia a um fim, muito menos que esse suposto fim coincidisse com o advento do Homo Sapiens. Caramba! Agora voce viajou na maionese hein! Antes viajar na maionese que se empanturrar dela ne? rs... Vamos pedir a saideira e a conta, entao? Depois que eu acabar esse sanduiche, e claro. Vambora! E de pensar que sequer isso o protagonista do filme poderia fazer...
Nessa quinta-feira, dia 21, em tela estara o filme O fim e o principio, dirigido por Eduardo Coutinho. Uma familia. Um bairro proletario. Londres nos anos 70. Desentendimentos. Juventude. Contestacao. Valores morais. Medicina. Psiquiatria. Sexo. Policia. Amor. Desobediencia. Ordem. Aborto. Maturidade. Decepcao. Hospital. Medicacao. Terapia. Culpa. Loucura. Responsabilidade. Vida. Beleza. Frio. Compromisso. Lei. Norma. Humano.A palavra e algo que nao se deveria empenhar. A palavra deveria ser dada, apenas. Um dar que nao espera contra-partida.Quando se empenha na palavra um valor que nao lhe cabe, a palavra vira sentenca. Palavra-sentenca e o fim de uma conversa. E som do martelo que ressoa depois de estabelecido o juizo. E o fim do encontro. A palavra-sentenca e de algum modo sempre sinonima de um modo de adeus. Uma despedida que nao enseja outros encontros.Family life e assim em mim; uma sucessao de desencontros. A vigencia de um modo-adeus. Cinemando nessa quinta, ABRIL DESPEDACADO, de Walter Salles Jr. Um convite para conferir e puxar conversa. Apareca! CURSO BIBLICO MODULARE UMA FERRAMENTA QUE PREPARA LIDERES PARA A OBRA. NESTAS DUAS SEMANAS, (13 A 27 DE MAIO) DECORRERAO MODULOS NO KUITO (24 ESTUDANTES) E CAFUNFO (70) ESTUDANTES.AO MESMO TEMPO QUE LOUVAMOS A DEUS, VAMOS ORAR PARA QUE TUDO DE CERTO. VARIOS ESTUDANTES DA NOSSA IGREJA TAMBEM FAZEM PARTE! Esses sao os primeiros pilares de uma grande obra. Deixe que Deus te usa, ajudando com recursos financeiros ou aquilo que poderes para a construcao do templo. Precisamos de toda ajuda para concluir essa obra grandiosa. Lembre-se de que o templo e para a adoracao ao Deus que fez os ceus e a terra, o Senhor Jeova. CONTAMOS CONSIGO! BATISMOMAIS UM BATISMO ESTA SENDO PREPARADO PARA O DIA 26 DESTE MES. PARA AQUELE CERIMONIA, MAIS DE 20 CANDIDATOS JA ESTAO PREPARADOS PARA ESTE PASSO DE CONFIRMACAO DE FE. LOUVAMOS A DEUS POR ESTAS DECISOES E OREMOS PARA QUE TUDO DECORRA SEM SOBRESSALTOS Ja estao abertas as inscricoes para o 2o curso Pre-Nupcial. Voce que esta namorando ou se preparando para o casamento, nao perca essa oportunidade de aprender tudo sobre casamento, convivio familiar, administracao financeira no lar, culinaria, higiene, sexualidade e muito mais.Contacte-nos pelos terminais telefonicos: (244) 923 78 86 82 ou 923 39 22 86.Esperamos por voce! Aconteceu o 5o Batismo na nossa Igreja. Foram 50 os irmaos que deram o testemunho publico da sua fe. Louvamos a Deus por tudo!Que Deus abencoe estes novos filhos espirituais e de crescimento a sua igreja! NOSSA OBRA AVANCA A PASSOS LARGOS. AQUILO QUE ERA OCULTO SE ERGUE E E AGORA IMPOSSIVEL ESCONDER.NESTE MOMENTO ESTA A SER PREPARADA A VIGA GERAL QUE RECEBERA A PLACA (LAGE). LOUVEMOS A DEUS PELO QUE JA FOI FEITO E POR AQUELES QUE TEM CONTRIBUIDO PARA QUE ESTE SONHO ACONTECA. ENQUANTO JUBILAMOS, CONTINUEMOS A ORAR. CONTAMOS COM VOSSA AJUDAVOCE E CAMPEAO(A) Caminhamos a passos firmes na construcao da Casa de Deus, mas sabemos que voce pode nos ajudar para que esse sonho se torne em realidade o mais breve possivel.Visite-nos ou contacte-nos pelos terminais telefonicos: (244) 923 788 682 ou 923 392 286 email- chanopiloto@gmail.com. DIA
MARAVILHOSO!!!E assim que descrevemos o ultimo dia de atividades em alusao ao terceiroaniversario da nossa igreja. Aproximadamente 700 pessoas presentes, alguns dosquais foram convidados de outras igrejas locais, o Vice-Governador da Provinciado Bie (nosso amigo) e convidados dos nossos irmaos e irmas.Ficara em nossas memorias a ambiente de alegria, festa, louvor a Deus, umapalavra abencoada e desafiante e muita comida!Louvamos a Deus por este dia e agradecemos a todos os que oraram para quetudo isto pudesse acontecer.A Deus seja toda a gloria!
ROSTOS DE MAES FELIZES QUE ENTREGARAM OS SEUS FILHOS A DEUS... LINDO E MARAVILHOSO... Havendo-o desmamado, levou-o consigo, com um novilho de tres anos, um efa de farinha e um odre de vinho, e o apresentou a Casa do SENHOR, a SILO. Era o menino ainda muito crianca. ISamuel1:24-28. Nao ha SANTO como o SENHOR; porque nao ha outro alem de TI; e Rocha nao ha, nenhum, como o nosso SENHOR... CASAMENTOS PARA O MES DE JULHO DOIS CASAMENTOS ESTAO PROGRAMADOS. JA E DADO COMO CERTO NO DIA 14 O CASAMENTO DOS IRMAOS MIGUEL E ROSY E NO DIA 28 (CARECENDO DE ACERTOS) O CASAMENTO DO SALOMAO E BENVINDA.OREMOS POR ESTAS REALIZACOES, PARA QUE DEUS ABENCOE NOSSA IGREJA COM FAMILIAS SOLIDAS, QUE AMAM E TEMEM O SENHOR.AGRADECO QUE TODA A IGREJA SE ENVOLVA PARA APOIAR OS REFERIDOS IRMAOS Publicacoes Publicacoes Publicacoes Outra abordagemDenuncia 2 Publicacoes x Publicacoes Publicacoes Publicacoes Publicacoes CEMITERIO DE MORRINHOS - LAGES SC Ao atravessar o Passo de Santa Vitoria, no sentido Sul-Norte, o tropeiro pisava na Terra dos Ramos, a Fazenda Guarda-Mor e logo adiante tinha uma guarita de impostos federais esperando por ele. Ali deixava uns bons e graudos Mil Reis ou Contos de Reis a depender do tamanho da tropa e uma parte da tropa em on e em off para escapar das multas dos malvados fiscais e funcionarios da famigerada e faminta guarita imperial.Mais adiante, la pela altura da Fazenda Limoeiro (atualmente de Dom Raimundo Pinoquio) se encontrava a primeira forquilha do Corredor, que bandeava para a direita, rumo Leste, destinada ao uso daqueles que enveredavam rumo ao Litoral, passando pelo Painel, Sao Joaquim, Serra da Rio do Rastro ate chegar em Tubarao e Laguna.O caminho seguia em frente na direcao da entao Vila de Lages ate a segunda encruzilhada, quando o tropeiro decidia se iria passar por dentro ou por fora da cidade. Se fosse por dentro tomaria rumo pela esquerda. Por fora pela direita (pelo Cajuru e Guara). Bem adiante os dois caminhos haveriam de se tornar um so. O da esquerda (bem mais tarde BR 2) era mais interessante pelo seguinte: quando chegava em Lages (Av. Santa Catarina) dava de cara com o glorioso Triangulo onde avidas morenas esperavam ansiosas pelos pilas deles. Se o peao gostasse da brincadeira iria descansar e daria agua para a tropa na Cacimba da Santa Cruz e a noitada festiva estava garantida nos dos casebres do chinaredo. Se tivesse outras preferencias sexuais (estava chegando do RGS) tomaria rumo Leste (Avenida Dom Pedro II) a procura de um barranco para encostar a egua... ou uma prosa compadresca mais carinhosa com outro peao mesmo no imenso vassoural (Bairro da Varzea) ate clarear o dia e seguir em frente.Mal aparecia o Sol no horizonte, antes de seguir na longa e demorada viagem rumo ao Mercado de Sorocaba SP, todos os tres, um esperando pelo outro, se encontravam na Cancha do Conta Dinheiro para carreiradas onde as apostas juntavam um monte de dinheiro encima de um pala na Avenida Camoes e um tempao de fuzarca como a atual Festa Nacional
do Pinhao. Por isso o Monumento ao Tropeiro em Frente ao Parque aponta o caminho a seguir naquele tempo: Norte, rumo Norte ou, na melhor das hipoteses rumo Leste, onde um belissimo Litoral "cheio de abrobreiras na beira da praia" espera pelo tropeiro todo verao. Na Terra dos Ramos o Corredor das Tropas tinha seus proprios ramos. A escolha do melhor ficava por conta da disposicao festiva do tropeiro. Desde entao, pouca coisa mudou nesse sentido por aqui. Afinal, estamos, de direito e de fato, na Terra dos Prazeres!
BELISARIO E EDILIA VIEIRA ARRUDA RAMOSBelisario Ramos (nome da Avenida Caraha e da Escola Estadual do Bairro Sao Cristovao, irmao do Nereu e do Vidalzinho) tinha 81 anos de idade quando casou-se com Edilia Vieira Arruda (conhecida por Tia... Beija, filha de Bernardo Arruda - apelidado de Lobo Guara do Cajuru - com Ernestina Borges de Arruda) que tinha so 14 anos de idade. Tiveram 4 filhas e 2 filhos: Zara, Cida, Vera, Lita, Ernani e Renato.Na foto Belisario aparece sentado com Tia Beija de pe a sua direita. As pessoas a sua esquerda sao os capatazes da sua fazenda na Coxilha Rica. As criancas sao, da esquerda para a direita, os filhos do capatazes, as 4 filhas de Belisario e Tia beija e Jacira Vieira de Arruda, a genitora do JC Arruda de Sousa.Ver mais As 3 obras do Autor em PDF:Conjuminancias Lageanas + O Dizedor +Causos e Cronicas da Terra dos PrazeresPreco Total dos 3 Direitos Autorais: R$ 95,00Encomendas pelo e-mail zecarruda@yahoo.com.brRemessa por e-mail apos confirmacao do deposito ou transferencia bancaria na conta informada pelo Autor no pedido. CORREDOR DAS TROPAS NA COXILHA RICA SENTIDO SUL-NORTE SEDE DA FAZENDA GUARDA MOR COM VIDAL RAMOS SENIOR NA JANELA A ESQUERDA NO ANDAR DE CIMAA escolha de Mateus como apostolo de Jesus causou desconforto nos demais. Onde ja se viu chamar um famigerado coletor de impostos para tarefa tao nobre? Ninguem gosta de pagar imposto. Ninguem gosta de fiscal, nem de auditor, nem de cobrador!O Capitao Mor Correia Pinto escolheu a dedo seu braco direito, Capitao Bento Gurgel, seu sucessor na boleia de Lages, para uma tarefa muito especial: cuidar da Guarita Imperial do Passo de Santa Vitoria, onde os tropeiros encostavam o umbigo e esvaziavam a guaiaca no pagamento do ICMS e outros tributos e das enormes tarifas aduaneiras para entrar no sagrado solo catarinense. Pagando a conta ele poderia receber as bencaos de Sao Mateus e o salvo conduto para seguir em frente com sua tropa rumo ao Eldorado Paulista, a Meca dos Tropeiros, a cobicada Sorocaba, bolsa de valores do mercado de animais de entao. Ate que chegou o dia derradeiro de Bento Gurgel e sua viuva tomou conta do pedaco. Como toda viuva que quer dar a volta por cima, logo se ocupou de fazer uma reforma na cobicada guarita ali era recolhido imposto em on, em off, em cabecas de gado, patacas de ouro, etc. e contratou o carpinteiro/tropeiro Laureano Jose de Ramos para a tarefa. Simplificando o causo, logo Laureano deixou de ser carpinteiro/tropeiro para se tornar um dos maiores fazendeiros da Coxilha Rica, comprou a propria Fazenda Guarda Mor da viuva, com Guarita e tudo mais, anexou a ela terras devolutas, e foi comprando terra como ninguem tinha visto algo assim antes. Logo seu filho cacula Vidalzao (O Vidal Senior) era o representante imperial em toda a Serra Catarinense, dando inicio a uma oligarquia que haveria de mandar e desmandar em Santa Catarina por quase dois seculos. Nao consta que Laureano tenha chegado com tamanha fortuna para fazer a reforma na Guarita, alem de suas
ferramentas de oficio. Eis ai o primeiro milagre coxilhim. As aguas do Pelotas tinham um poder magnifico de transformar pobre em rico em pouquissimo tempo. Quem o atravessasse teria uma santa vitoria economico-financeira, a sonhada prosperidade garantida. Bastava ter a chave do cofre imperial e a esperteza peculiar a qualquer coletor de impostos. Desde os idos tempos de Mateus! COMENTARIOS:Ola Primo!E sempre divertida a leitura de seus artigos e facil encontrar o (os) alvos de suas "dizeduras" .Ficcao a parte, ao menos a mim causam "incomodos de ansiedade" a deteccao de diversos equivocos, maldizeres e mitos que foram construidos e perpetuados a margem da verdade historica de nossa terra e de nossa gente. E pena, pois o leitor mal informado pode proseguir perpetuando os equivocos e nao alcanca todo o potencial de criacao do texto que se propoe a ironia. Quem desconhece a historia nao tem subsidios para uma releitura critica da historia a partir dos textos que voce constroe.Existem diversas informacoes neste texto de hoje, que eu gostaria de saber onde voce obteve:a) Que Bento do Amaral Gurgel estivese alguma vez a frente do Passo de Santa Vitoria.b) Que Correia Pinto tinha poderes para escolher/designar o responsavel pelo Passo de Santa Vitoria ( autoridade para o recolhimento de impostos). e) Que Laureano comprou a Fazenda Guarda Mor ( e ainda mais, que a tenha comprado da viuva de Bento do Amaral Gurgel).f) Que Laureano tenha comprado/possuido outras fazendas alem da Guarda Mor.g) Que Laureano tenha sido um dos grandes propietarios de terras de Lages.h) Que Laureano tivesse exercido oficio de carpinteiro (que esta tivesse sido uma das formas de seu sustento ainda que secundariamente)i) Qua alguem da N Sra dos Prazeres das Lages tenha enriquecido com atividades ligadas a arrecadacao de impostos nos antigos "Passos". Para cada um dos itens acima que voce me informar a fonte de onde tirou suas informacoes (para construir o seu artigo) eu prometo retornar um pequeno texto com as minhas fontes e respectivas "antigas e esquecidas verdades", ok?Eu, de minha parte, nao creditaria "milagres"de prosperidade la na Coxilha Rica a Sao Mateus. Os principais creditos eu daria a Santo Antonio (casamenteiro) e a Sao Francisco (protetor dos animais).Oi Prima,Tudo na santa paz?Vamos as fontes: A maioria das ironias foram baseadas na revista e no livro ilustrados Abra e Ache, editados Jose Gualberto G Costa acerca da Coxilha Rica. A maioria ds textos sao do Procurador da Republica Nazareno J Wolff (fazendeiro da Coxilha e dono do Shopping em construcao na BR 282) com base em dados fornecidos pela D. Lia Ramos (Turismo). Os versos sao do Coronel Tiaraju (Ex-10o BEC e Ex-Secretaria de Obras de Lages) e as fotos de Marcio Avila, Eliane Wolff e do proprio Nazareno. Nao conheci o Jose Gualberto, mas os demais escribas e suas fontes sao portadores de, digamos, fe publica. As demais fontes foram o Volume II de Genealogia Tropeira e as informacoes que voce me repassou sobre nossos antepassados. Juntei varios fragmentos e nao tenho a minima preocupacao com o rigor historico. Isso e tarefa para hiotoriadores e