nos fluxos de vida da docencia, no sentido de compreender e descrever as logicas internas da docencia na escola de educacao profissional, aquilo que sustenta e ampara, nega, a-firma, identifica e gruda na docencia, seus processos de identificacao, suas teias.Maffesoli (1996) destaca a saturacao de uma identidade estavel e garantida por si mesma (p.302), na perspectiva de uma passagem progressiva da identidade em direcao a identificacao. O processo de identificacao tem um carater escorregadio, nebuloso, transitorio, instavel, fluido e por isso dificil de captar suas manifestacoes. Trata-se, diz o autor, de um processo que enfatiza a dificuldade de delimitar seus contornos, ou seja, de definir com clareza sua constituicao e seus tracos, que muda de forma - caracteriza-se pela liquidez, fluidez e viscosidade - e e complexo.A pessoa tem identificacoes configuradas na relacao estabelecida com o outro, na convivencia, no estar-junto, bem como atraves das identificacoes nas multiplas dimensoes da propria pessoa. De um lado, as diversas metamorfoses que constituem um mesmo individuo, ou seja, cada um, ao longo de sua existencia, muda diversas vezes. De outro lado, num periodo determinado da existencia, o mesmo individuo nao e homogeneo a si proprio. Ele representara diferentes papeis ou uma multiplicidade de personagens.Trata-se aqui da necessidade de questionar este lugar distinto de um 'eu' que tem a forca e a estrutura de um ente senhor de si ou todo poderoso, definido, exclusivo e singular. Ao contrario, este 'eu' e constituido e caracterizado na pluralidade das relacoes com o outro, com o mundo e consigo mesmo, dos des(a)tinos, das circunstancias e das contingencias de vida.E na convivencia, no estar-junto, na relacao com o outro, nas reunioes, nos encontros, nos agrupamentos, na efervescencia festiva, ou seja, e no momento passado com outros, que estabelecemos um pertencer multiplo (MAFFESOLI, 1996, p. 315). Trata-se de um processo de identificacao viabilizado por uma outra logica de estar-junto, onde atracao, agregacao, pertenca, partilha, socializacao, vinculo, alianca, ligacao ao outro, corpo coletivo, sao suas palavras-chave.Nesse sentido, o problema da pesquisa e a questao que direcionou meu olhar junto aos docentes da escola de educacao profissional foi:Como as eticas e os processos de identificacao se manifestam nas trajetorias de vida e no estar-junto dos docentes da educacao profissional?"Que logica e essa que quero ver na escola de educacao profissional? E possivel de se ver essa outra logica do estar-junto? Como ela se mostra, se manifesta?Maffesoli assinala a implantacao de uma outra logica societal que se encontra em status nascendi no cotidiano das relacoes, naquilo que e religante ao outro, no afeto, no que move e comove. De que e possivel de se sentir junto com, de sentir em comunhao. Destaca que e possivel falar dela, nao necessariamente explica-la, mas fundamentalmente captar o fluxo e o lencol freatico subterraneo da vida, descrevendo-lhe os contornos e constatar suas caracteristicas fundamentais - sua logica interna -, o que esta em esboco sob os nossos olhos. Pergunto:- Como se manifesta esta logica do coracao na escola de educacao profissional, protagonizada pela contingencia do ser docente?- O que se mostra dos efeitos de interacoes fundadas na logica