provocados pelos dias festivos levaram amicareta a se reapresentar em alguns anos. Os lacos entre a festa momesca e seusdiversos participantes foram aprofundados ao longo das decadas de 30 e 40 doseculo passado. Entre os versos, fantasias e mascaras a festa alcanca 1950marcada por um processo de desarticulacao. Nos capitulos seguintes, vamosaprofundar a nossa analise sobre a dinamica da festa e de sua desarticulacao.103 O Paladio, Santo Antonio de Jesus, jan. de 1951, no 2.364, ano 50.104 Cristina Ferreira,84 anos, feirante. Entrevista realizada em 26/10/2007. Santo Antonio de Jesus. 543 E AI A BRINCADEIRA COMECA Em abril de 1941 cordoes de mascarados saem as ruas da Cidade das Florescompondo o que se convencionou chamar de Micareta a partir de entao. Entretanto,esta pratica festiva possui uma historia anterior. Nao se pode precisar deveras oponto inicial da festa este enevoa-se nas decadas iniciais do seculo XX. Mas epossivel afirmar que por volta de 1915 o carnaval era uma festa consolidada, comexibicoes de clubes pelas ruas da cidade. Pode datar desse mesmo periodo o gostodos santantonienses pela micareta.Sob o titulo Micareme e depois seguindo a mudanca para Micareta, ja emvigor em outras cidades e na capital baiana, a festa incendiava de alegria as ruas dacidade. Sem negligenciar a dinamica de mudanca e permanencia, a alteracao dostitulos ostentados pela festa nas ruas nao influi radicalmente nos conteudos damesma: sob uma perspectiva morfologica os cordoes compostos pelos carros decritica ou de ideia que levavam as ruas, criticas a acontecimentos e/ou a politicosda cidade e regiao fantasias e charangas seguem o mesmo ritmo em ambas,desfilando na decada de 20; aclamados em 30; experimentando o apogeu em 40 e oesmorecer no inicio da decada de 50.Mas e isso mesmo, umas em cheio outras em vao ninguem eculpado de nao ter havido mais animacao em nossa Micareta esteano, o mal vem de longe: no Rio, a capital do carnaval brasileiro,nao houve animacao este ano; na Bahia pela mesma forma, logo seve que nao e somente entre nos. E o custo de vida e a falta detrabalhos as unicas causas de tudo isso pois ninguem se sentealegre com o bolso puro e desempregado. 105A partir dos anos 1930 a realizacao da festa adquire notavel destaque na vidasocial da cidade, alcancando seu apogeu em 1945. A imprensa escrita ocupava-sede preparar os folioes. Semanas antes da micareta notificava a chegada de Momocom serpentinas e confetes literarios a anunciar o riso, as piruetas e cantos deArlequins, Pierros e Colombinas. Batucadas de rapazes uniformizados, cordoes desenhorinhas ornadas por fantasias e mascaras e carros de critica que podiamostentar no espaco festivo os acontecimentos da politica local , alegravam a cidadee constituiam a micareta do mes de abril.105 A Micareta. O Detetive, Santo Antonio de Jesus, p. 01, 8 de abr. de 1951, no. 188, ano 4.. 55Quando em 1921 as Vivandeiras em Folia deixam sua cidade para exibir seucordao pelas ruas santantonienses, vem na euforica expectativa de compor umafolia consagrada pela alegria e vivacidade dos prestitos.Esta anunciado na vizinha cidade de Nazare, para domingo dePascoa um passeio de recreio, destinado a esta cidade, promovidopelo Batalhao das