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Itaberlly Lozano foi assassinado no dia 29 de dezembro. Seu corpo foi encontrado, carbonizado, no dia 7 de janeiro, em um canavial proximo a cidade de Cravinhos, interior de Sao Paulo.A principal autora do crime foi Tatiana Ferreira Lozano Pereira, de 32 anos, mae do jovem. Depois, com a ajuda do marido, padrasto de Itaberlly, livrou-se do corpo. Antes do assassinato, foi espancado por rapazes contratados por Tatiana para dar "uma licao" no adolescente.No primeiro depoimento a policia, a mulher disse que "nao aguentava mais" o garoto, com quem entrava em conflito com frequencia. Alegou que ja teria sido ameacada e agredida, alem de dizer que o filho era usuario de drogas e levava homens desconhecidos para dentro de casa. O tio de Itaberlly por parte de pai, contudo, relata que a causa da tensao entre o garoto e Tatiana era o fato de ela nao aceitar a homossexualidade do filho.De fato, o adolescente ja havia denunciado a mae ao Conselho Tutelar, o que aponta para a violencia contra o filho nao se tratar de algo novo.Um dia depois do Natal, o jovem foi agredido e postou em sua pagina do Facebook um desabafo, acusando sua mae de ter ordenado a alguns rapazes que o agredissem. Entao, Itaberlly decidiu sair de casa e ir para Franca, morar com a avo e o tio paterno (o pai do adolescente faleceu ha 4 anos). No dia 29 de dezembro, apos conversar com a mae por telefone, o jovem resolveu voltar para sua casa, sem saber que se tratava de uma emboscada.Tatiana havia contratado tres pessoas para agredir Itaberlly, como um "corretivo" e, segundo novo depoimento a policia, ao notar o quanto ele havia sido espancado, achou melhor acabar com sua vida e ocultar o corpo.O acontecido e chocante por inumeros motivos para alem do fato de uma mae ter assassinado o proprio filho com tres facadas no pescoco. A homofobia e a intolerancia de Tatiana, que se diz crista e, em seu Facebook, compartilhava frases religiosas e videos de cantores gospel, tem sido endossada por pessoas nos comentarios das noticias sobre o assassinato. O que vemos nos discursos dos individuos sao condenacoes ao comportamento do jovem e a sua orientacao sexual, como se isso justificasse sua morte.A culpabilizacao da vitima e algo com o que, infelizmente, estamos acostumados e, por vezes, compartilhamos na forma de julgamentos mais duros destinados aos que sofreram do que aos algozes. Homossexuais sao culpados quando agredidos por "dar muita pinta", mulheres sao culpadas quando assediadas por exporem demais o corpo, travestis e pessoas transgenero sao culpadas simplesmente por serem quem sao, como se sua mera existencia fosse desencadeadora obvia de violencia.Nao raro, esse tipo de intolerancia disfarcada de opiniao vem ainda atrelada a defesa da moral e dos bons costumes, dos valores cristaos e de principios que devem guiar a conduta do "cidadao de bem". Tatiana e o perfeito exemplo disso.Quando a sociedade aceita discursos que indicam um preconceito recalcado, seja na forma de chacotas ou de julgamentos velados, quando pessoas insistem em usar a maxima da opiniao para
encerrar discussoes sem que tenham de reconhecer as discriminacoes por tras de suas crencas, permite-se que a exclusao e o odio contra minorias tenha continuidade.Precisamos admitir, com urgencia, o quao tenue e a linha que separa o discurso da acao, a fim de expor o papel da fala na perpetuacao de preconceitos - afinal, falar e agir. Nao se trata de exigir o "politicamente correto" - esse conceito tao vago e impreciso, usado indiscriminadamente pelo senso comum -, mas de perceber que a banalizacao de descriminacoes e exclusoes sociais se refletem na fala, a qual expressa nossos pensamentos e crencas. ----------Mais informacoes:O assassinato de Itaberlly Lozano e a cultura da homofobia no BrasilMae de Itaberlly Lozano planejou agressao contra o filho, que acabou morto
A dificuldade de determinar minha identidade de genero - a qual e uma exigencia social - levou a uma serie de questoes e dilemas sobre os quais ate hoje nao sou capaz de responder. Nao me vejo como uma pessoa cisgenero porque nao sou uma mulher - pelo menos nao estou de acordo com essa designacao e com nada do que e colocado sob o conceito de "mulher" e, pensando na classica frase de Simone de Beauvoir, eu falhei em me tornar mulher. Porem, nao estar de acordo com o genero que me foi designado tambem nao significa que eu me identifique com o genero masculino, aquele que ocupa o outro espectro do binario.Pensando na fluidez, no transito, no eterno processo de negociacao de minha identidade de genero e dos papeis que assumo, no fato de usar meu corpo como um lugar de experimentacao sem assumir caracteristicas definitivas, depois de uma vida procurando compreender em que lugar me encontro e diante da pressao, por parte da sociedade, por assumir uma identidade, assumo, entao, uma identidade nao-binaria.Em primeiro lugar, nao ter uma identidade cisgenero, para mim, nao e o mesmo que automaticamente ter uma identidade transgenero. Eu nao posso, em absoluto, falar pela comunidade trans como "representante". Se existem pessoas que me consideram como alguem trans, isso parte de uma nocao bastante complexa que esta relacionada com a historia e a evolucao dos Estudos Queer e de movimentos pela diversidade sexual e de genero que ainda lutam por estabelecer consensos que, na verdade, tem mais a ver com uma obsessao humana pela classificacao como recurso didatico.Tendo explicado meu lugar de fala, pretendo entrar na discussao sobre desconstrucoes de genero e como, ate para algo que se pretende questionador, existem pessoas capazes de incorporar um estereotipo na busca por assumir um posicionamento que lhes parece "legal" ou "moderno".Minha primeira atitude, diante dessa caricatura, foi a de unir imagem e texto, contextualizando o painel como um todo. Temos, aqui, um individuo que se identifica como trans ("eu tambem sou trans"; "eu nao sou homem, meu genero e...") e que parece tomar o cuidado de nao se colocar no lugar de mulheres. Contudo, essa aparente consciencia sobre seu "lugar de fala" como "nao-mulher" nao parece existir quando o posicionamento diz respeito as pessoas trans. Ou seja, esse individuo nao ve problema em falar por pessoas trans.Esse sujeito tambem nao se considera apropriador da cultura negra porque seu "avo era negro", mas nao leva em conta que sua pele clara faz com que ele nao possa falar por pessoas negras e que deve tomar cuidado ao colocar sua ancestralidade em pauta.Outra palavra, ali, indica um comportamento machista e opressor: "gaslighting". O individuo que pratica o gaslighting e aquele que distorce ou omite informacoes para desmerecer a fala do outro. E, portanto, o sujeito que acusa uma mulher negra de ser agressiva quando ela lhe chama a atencao para a apropriacao cultural, por exemplo, ou que acusa travestis de serem exageradas e histericas, prejudicando a aceitacao de pessoas trans, ou ainda que se sente atacado por feministas quando
elas problematizam sua identidade de genero.Levando em conta todo o conjunto que envolve atitude, discurso, identificacao e posicionamento por conveniencia, a principio, vi na imagem a reproducao de um estereotipo que tem se reafirmado recentemente. Trata-se da pessoa que promove uma banalizacao da desconstrucao ao assumir, forcosamente, uma superficie "destruidora de generos" que nao passa disso: de uma superficie. Trata-se do sujeito que nunca passou por experiencias de opressao, muito menos pelo sofrimento psiquico que vem com a percepcao de uma identidade de genero destoante e com a busca pela auto-aceitacao de grupos que, historicamente, sao vistos com tamanho desprezo que internalizam a depreciacao sem ter o direito de existir como sujeitos.Mas ha um outro ponto de vista que tira essa caricatura da qualidade de uma critica valida para a da de uma abordagem preconceituosa que invalida a multiplicidade das expressoes trans. Afinal, existem mulheres trans e pessoas nao binarias que, de alguma forma, encaixam-se na aparencia fisica do sujeito ali desenhado. A diferenca e que a postura dessas pessoas nao parte de uma "atuacao" artificial e superficial. Ha mulheres e homens trans que nao se adequam ao que a sociedade espera de alguem transgenero, simplesmente porque, como qualquer outra categoria, nela esta comportada uma grande diversidade.A nocao de uma pessoa trans "de verdade" esta completamente baseada na medicalizacao da condicao transgenero, que determina um "diagnostico" pautado na infelicidade total com o proprio corpo e na necessidade de uma transicao tipificada, que envolve hormonizacao, cirurgias e a adequacao total ao genero com o qual a pessoa se identifica.O grande problema e que grande parte das pessoas trans nao se encaixa nessas regras medicas apontadoras de uma disforia, responsaveis pela forma como enxergamos, ate hoje, a transgeneridade como condicao patologica. Assim, espera-se que transgeneros sigam uma norma, a qual os direcionaria a uma coerencia corporal a fim de que se aproximem do ideal cisgenero.Que homens se importem em questionar as normas de genero e em desconstruir suas proprias masculinidades e algo positivo, mas ate que ponto essa e so uma atitude que nao necessariamente configura uma identidade? Em que medida se dizer trans para negar sua masculinidade pode prejudicar um movimento legitimo e multiplo que vem lutando contra o controle exercido pelas instituicoes sobre seus proprios corpos? Como saber se esses individuos estao assumindo o protagonismo que deve ser dado a outras pessoas simplesmente por uma vontade de ser diferente?O limite entre representacao e desinformacao baseada em percepcoes equivocadas ou generalistas e muito tenue, dai a necessidade de sempre retomarmos o debate sobre o "lugar de fala". A quem cabe a critica ao estereotipo de um "destruidor dos generos"? Certamente, nao as pessoas cisgenero, privilegiadas por seus corpos "logicos" e "coerentes".
Abusos "intoleraveis" foram cometidos, diz ele, a partir das vantagens dadas a deputados e senadores. "Temos que responder a isso e procurar, de toda maneira, que nos, nestes novos tempos, tenhamos condicoes de corrigir todos esses erros e fazer com que o povo nao olhe o parlamento pelos seus defeitos."O presidente da Camara, Michel Temer (PMDB-SP), tambem saiu em defesa do Congresso. "O Poder Legislativo, nao falo de seus membros, falo da instituicao, e fundamental para a democracia."Mais tarde, em plenario, Temer ouviu a leitura de um texto critico a Sarney do deputado Paulo Rubem Santiago (PDT-PE). Temer afirmou que e uma posicao pessoal, e nao da Casa.A campanha lancada pelo Congresso e composta por insercoes na TV e em radios publicas que tratam de projetos de relevo aprovados pelo Congresso nos ultimos anos, como a Lei Maria da Penha e o Codigo de Defesa do Consumidor.Nas pecas, ha pessoas que relatam experiencias vividas a partir das leis. Segundo a secretaria de comunicacao do Senado, a campanha foi planejada em marco e toda feita pela estrutura da Casa. Ludimila Rodrigues.
semestre, o ministro foi laconico: "Tudo esta em analise". O tema e politicamente delicado, uma vez que os sindicatos dos servidores estao entre as principais bases politicas do PT. Ludimila Rodrigues.
conclusivo sobre as pretensoes dos quatro: "As economias emergentes e em desenvolvimento devem ter maior voz nas instituicoes financeiras internacionais, e seus lideres e diretores devem ser designados por meio de processos de selecao abertos, transparentes e baseados em meritos." Ludimila Rodrigues.
e ReciclagemMaioDia: 23JunhoDia: 13Dia 20: Plano Diretor CanceladoJulhoDia: 19AgostoDia: 10Dia 15: Saneamento BasicoSetembroDia: 19Dia 12: Estrada Paraty CunhaOutubroDia: 11Dia: 18NovembroDia: 21DezembroDia: 12 IMPORTANTE:- As Assembleias Gerais e Foruns Tematicos serao realizadas no Auditorio da Casa da Cultura sempre as 14h- As Reunioes do Orgao Diretivo serao realizadas na sede da SEDUMA sempre as 14h
24 9988 8528 e 24 9277 1929 EMAIL ANALUZTEPEDINO@HOTMAIL.COM Categoria Produto Unidade Preco PALMITOS Pupunha Kg 16,00 Real Kg 10,00 Hibrido Kg 10,00 Acai Kg 10,00 LEGUMES Aipim Kg 3,00 Inhame Kg 3,00 Batata doce Kg 3,00 Chuchu Kg 2,00 Milho Unidade 1,00 Quiabo Kg 4,00 FRUTAS Limao Kg 3,00 Abacate Kg 3,00 Coco Unidade 2,00 Goiaba Kg 3,00 Banana prata Kg 2,00 Banana nanica Kg 2,00 Banana ouro Kg 4,00 Banana da terra Kg 5,00 VERDURAS Couve Molho 3,00 Almeirao Molho 3,00 Taioba Molho 3,00 TEMPEIROS Salsinha Molho 2,00 Cebolinha Molho 2,00 Coentro Molho 2,00 Alfavaca Molho 2,00 Manjericao Molho 2,00 Mostarda Molho 2,00 Pimenta Malagueta Kg 30,00 Pimenta de Cheiro Kg 15,00 BENEFICIADOS Melado Litro 10,00 Farinha Kg 6,00 Pao Integral com Sementes Unidade 7,00 Geleia de Pimenta 240ml 10,00 Doce Mamao com Coco 300g 5,00 Doce Mamao com Coco 800g 10,00 Doce Abobora com Coco 800g 10,00 Bananada Cremosa 500g 5,00 ORIGEM ANIMAL Mel 300g 11,00 Propolis 50ml 7,00 Ovo Caipira Duzia 5,00 Galinha Caipira Kg 16,00
final do Plenario, indicando entre si os membros titulares e suplentes em cada uma das categorias existentes nos 03 (tres) segmentos que compoem o Plenario. Esta indicacao acontecera por votacao e/ou consenso entre os inscritos ou, caso necessario, por sorteio. Os inscritos que nao se fizerem representar na reuniao citada, automaticamente serao impedidos de exercer a condicao de membro titular em sua categoria no Conselho da Cidade de ParatySegue o anexo com a relacao dos habilitados e inabilitados para download:https://docs.google.com/document/d/1meis8wkzINO7zQ5wDwpWKyWza_86bpA8n__q4Q8JEjM/editAguardamos todos la!
da Plataforma no final de cada anode gestao.5. Concordo em publicar e divulgar, osindicadores basicos da Plataforma e o balanco do Plano de Metas da gestao quedeverao estar contidos no Documento Agenda 21 de Paraty, assim comoapresenta-los em Audiencia Publica ou nos Foruns da Agenda 21 de Paraty, em atecinco meses antes do final do mandato.6. Concordo em atender as demandasapresentadas pelo plano de governo nas comunidades.* Documentosem anexo.Candidato: ________________________________________________ Partido: ________Paraty, 21 de setembro de 2012.Ass.__________________________________________.
Olá, Boa tarde!Segue em anexo o pedido de cotação.os ítens grifados em vermelho, são os urgentes favor discriminar separadamente.Favor confirmar o recebimento e encaminhar os valores.Aguardo seu retorno.Att, A equipe SEDUMA deseja a todos um Natal de Paz, Amor e Renovacao.Um Ano Novo cheio de luz, capaz de iluminar caminhos, coracoes e mentes.Agradecemos a todos por mais um ano de trabalho e parceria. Esperamos contar novamente com o apoio de todos nesta tarefa de plantar e colher os frutos de uma Paraty cada vez mais Sustentavel. Felicidades!Foto do site www.criandoanjosefadas.blogspot.com Maquiagem perfeita para o Ano Novo super linda! Para voce, Desejo o sonho realizado. O amor esperado. A esperanca renovada. Para voce, Desejo todas as cores desta vida. Todas as alegrias que puder sorrir. Todas as musicas que puder emocionar. Para voce neste novo ano, Desejo que os amigos sejam mais cumplices, Que sua familia esteja mais unida, Que sua vida seja mais bem vivida. Gostaria de lhe desejar tantas coisas... Mas nada seria suficiente... Entao, desejo apenas que voce tenha muitos desejos. Desejos grandes... e que eles possam te mover a cada minuto, ao rumo da sua FELICIDADE!!! Se algum dia alguem te criticar pelo que vc e ...nao ligue! pois ser uma joia preciosa, provoca inveja no meio de tantas bijuterias.Boa tardee! Antes de falar, pense. Voce nao tem ideia do que suas palavras podem causar numa pessoa. " Voce nunca sabe a forca que tem, ate que a sua unica alternativa e ser forte."Johnny Depp por hoje e so... estou na correriaa. beijos a todos Nao se iluda nem se engane com sorrisos, lembre-se que o diabo ja foi um anjo. Cada um tem de mim exatamente o que cativou, e cada um e responsavel pelo que cativou, nao suporto falsidade e mentira, a verdade pode machucar, mas e sempre mais digna. Bom mesmo e ir a luta com determinacao, abracar a vida e viver com intensidade. Perder com classe e vencer com ousadia, pois o triunfo pertence a quem mais se atreve e a vida e muito para ser insignificante. Eu faco e abuso da felicidade e nao desisto dos meus sonhos. O mundo esta nas maos daqueles que tem coragem de sonhar e correr o risco de viver seus sonhos.(Charles Chaplin) COMO ESCOLHER A ROUPA FEMININA PARA REVEILLONA escolha da roupa feminina para Ano Novo deve estar relacionada com o ambiente em que voce ira passar a virada do ano, isto e, praia, a beira da piscina, em um clube, em casa com os familiares, em um rancho ou sitio, enfim, para escolher a roupa pense antes no ambiente. Por se tratar de uma das estacoes mais quentes do ano, o verao, as roupas para Ano Novo feminina mais indicadas sao as mais confortaveis e leves, assim destacam-se os vestidos curtos. A EEEFM Teodosio de Oliveira Ledo, juntamente com o corpo docente e discente realizou aos 19 de Agosto de 2011 o evento intitulado: I CAFE LITARERIO PARAIBANO.A proposta era homenagear escritores e artistas Paraibanos, a comecar de nossa querida Boa Vista -PB que exporta artistas do
porte de Miracy Farias, cronista impar e dos poetas inigualaveis Orlando Mauricio, Mia, Vito, Diassis Angelo e tantos outros ainda sem publicacoes oficiais.Aqui fica registrado o meu apreco pelos acima descritos, alem da admiracao latente.Segue imagens do evento organizado pela que vos fala: Marilia Felix (Professora e, na ocasiao, mestre de cerimonia)Participantes do eventos nas suas mais diversas funcoes:
periferico e marginal que estamos construindo. Um mundo que nao se alimenta, de comida e tantas outras coisas, enquanto outros esbanjam e jogam fora, comida e tantas outras coisas.Reclamamos de boca cheia, mas tenho a sensacao que nao devemos medir isso a partir da desgraca alheia, devemos medir isso a partir dos nossos proprios castelos de ilusoes.Nao consigo pensar em outra explicacao para miseravel situacao de uns sem ser a ganancia e o individualismo de outros.
O Carteiro lhe entregou as mesmas quinze cartas dos ultimos20 anos. O velho Muricildo recebeu da mesma forma - gentilmente ofereceu umcafezinho para o homem e o homem como de costume disse-lhe que estava ocupado eque ficava para outra oportunidade. Um fazia ser verdade e outra cumplicedaquela mentira. O carteiro nao via dano algum o velho escrever para si mesmo. Nas cartasMuricildo falava das laranjeiras que tinham pego doenca nas folhas, dadepressao dos cachorros quando chovia e passavam mais tempo presos, comentavada visita do mecanico que mais uma vez nao resolveu o problema do carburador doCorcel e ate ele se enrubrecia quando tratava das visitas de Filomena paraarrumacao da casa, lavacao das roupas e outros pequenos afazeres. Cuidava osjoelhos torneados e a boca carnuda da mulher que devia ter tido beleza efaceirice quando mais nova. Ja ia dandoas costas quando o carteiro anuncio o aparecimento de mais duascorrespondencias. Voltou, pegou em suas maos os envelopes, passou com os olhosa vista nos remetentes e as rasgou. O carteiro em tom repreensivo, quaseacusatorio e culpando de um crime disse que isso era um desaforo. Voltou-separa o homem magro, estatura mediana e uniforme sempre bem engomado Nao cabeencontrar o que nao quer ser mais achado. Sua vida toda tinha vividoali em Terra Nova. Contam que apos a volta de Mauricio de Nassaucompulsoriamente pela Companhia das Indias, algumas familias ja acostumadas com o jeito agreste de Olinda resolveramnao voltar para Holanda e fugiram uns 120 km para o interior e la fizeram umapequena vila. No centro da vila levantaram uma Igreja protestante, naoque eles fossem frequenta-la, mas era conveniente para nao excederem no alcool,as meninas logo cedo nao serem apanhadas na gravidez, para que os ladroes e oscafajestes guardassem um pouco de respeito pelo pecado. Do outro lado foiconstruido o palacio do governo e pela manha se hasteava a bandeira da Holandae ao lado dela a de Amsterda. Nas escolas se ensinava o Neerlandes, mas nascasas de perdicao, quando os pais brigavam com os filhos ou as mulheresenxotavam os maridos de suas camas, a lingua era um dialeto de nome esquisito,o frisio. Cresceu em roda do moinho de vento que servia para acultura do queijo, a confeccao dos tamancos de madeira e a ceramica Delf. Masfoi mesmo o exercicio de ferreiro que aprendeu do pai e o pai do avo, queherdou como oficio. No inicio prestava servicos para engenho, mais adiante fezalgumas pecas para montaria, forjava armamentos e vez que outra era procuradopara dobrar e cortar alguma ferradura que escapava de cavalo velho ou xucro.Mas o que lhe encantava mesmo era os objetos feitos com carinho e dedicacaopara alguma igreja, fosse a religiao que fosse, que com a sua bigorna e o seumartelo ia dando contorno de sonhos. Sonhos que ia espalhando em forma deportoes de ferro, lustres, luminarias, mobiliario, esculturas, ferramentas,objectos decorativos e ate mesmo utensilios de cozinha como um bom panelao parao preparo de uma rica e prazerosa sopa de inverno. Malaquias nem mal tinha chegado e de longe viu o portaoque tinha sido arrombado e as grades entortadas. Pegou algumas moedas de ouropelo
servico e combinou de entrega-lo em dois dias. Era tarde da noite em suaoficina, o calor imenso, enquanto fazia o concerto ouviu uma voz. Olhou para umlado e olhou para outro e nada. Nao quis acreditar mas era o portao que falavacom ele e passou a contar todo o ocorrido. Falou-lhe que eram dois homens, ummais alto e outro pouca coisa mais baixo. Entraram e sairam com duas sacolasabarrotadas de moedas e muitas outras imagens em ouro de santos e santas. OPortao tambem lhe contou que os ladroes confidenciavam que passariam umatemporada em Cerro Largo onde esperariam um receptador das imagens e adianteseguiriam para o sul do estado. Na manha seguinte Malaquias foi ter uma conferencia com oBispo do ocorrido na noite passada. O Bispo achou que era coisa de louco, masmesmo assim mandou uma patrulha averiguar. As meninas calcavam girassois e jasmins naquelas manhas onde seus corpossonhavam com seus amores. Os homensdebrucavam seus fortes bracos nas colheitas trazendo alimentacao e se sentiamfelizes em fazerem sexo com suas mulheres . Todos eles pararam para ver apatrulha que vinha de longe invadir a pequena taberna e pegar dois homensexatamente como Malaquias tinha profetizado. Malaquias passou a ver seu nome conhecido muito alem doVilarejo. Nao era mais chamado para o exercicio de Ferreiro, mas parainvestigar um roubo aqui, um assassinato sem nenhum vestigio e ate mesmo andouconversando com obras de arte para saber delas se realmente eram originais ounao passavam de meras imitacoes. Uma vida muita agitada com nobres, artesoes,arcebispos e mesmo homens de guerra, que aprisionavam as armas dos seus adversariose chamavam Malaquias para uma conferencia com elas. Umas nada entregavam sobreseus possuidores, outras lamentavam e nao apenas falavam sobre as estrategiasdo inimigo, como relatavam o medo e faziam as mais intimas confissoes da vidaparticular dos que as tinham manejado. Mas foi quase na aurora que um mensageiro veio busca-loem segredo. Ele mal deixou que Malaquias se vestisse e durante 4 horas seguiramem viagem sabe la para onde, pois o homem lhe vendou. Era um castelo enorme, demuita riqueza e na ponta de uma mesa que em comprimento poderia medir sua salae quarto avistou uma mulher por mais de bela. Ela resolutivamente foi direto ao assunto. Se voce podeler o pensamento dos objetos, das plantas, dos animais, do que e vivo e do queaparentemente nao tem vida, presume-se que tambem saiba dos seus sonhos. Com acabeca acenou positivamente. Trouxe de um bau muito antigo uma taca e pediupara que contasse seus sonhos para ele. A taca revelou que desejava matar asede de seus patricios, mas tinha tido uma vida em grandes bacanais, orgias eas bocas que por ela passaram se embriagaram de uma dor tao imensa que nadatinha restado de dignidade, nem dela e nem os que dela fizeram seu uso. Perfeito disse a mulher. Disse a ele que daria uma jantapara inumeros convidados e uma dama em especial desejava que le-se seus sonhos.Disse que aquilo nao sabia se era possivel, mas a sacola de moedas comprou suasimpossibilidades. Na mesma mesa ele disse a ela que a Dama a mataria, tirariaseu castelo e