Saornil manifestou ao secretario da CNT, Mariano R.Vazquez, sua intencao de criar um orgao separado do sexo feminino, depois de analisar aposicao das mulheres no anarco-sindicalismo e expressam sua firme crenca nanecessidade de contribuicao das mulheres para a luta de libertacao. Nesta serieque tem direito "A questao das mulheres em nossa midia," Lucy mostra suainsatisfacao com o fato de que as questoes das mulheressempre era tratado como secundario e expressou algum desapontamento com a atitude docamaradas anarquistas do sexo masculino.Mariano Vazquez, em um artigo publicado em 10 de outubro de 1935, respondeuque as mulheres, por lei natural, o seu lugar nao e igual,No entanto, responsabilizou as mulheres da escravidao:"Nao estamos de acordo que nao e so e responsavel pela desigualdade do chefemas ainda quem humildemente obedecer? Assim, reconhecemos que nao so e responsabilizar ohomem por ser um tirano, mas a mulher para aceitar ser escrava. "Ele tambem afirma que e muito logico, a sensacao natural e humana de que o machotem prazer de ter uma empregada domestica e seja de sua escolha obedecer. Da mesma formaque a burguesia nao vai desistir de sua posicao privilegiada em relacao ao proletariado, o homem nao vai fazer com relacao as mulheres. Elas as mulheres que devem tomara iniciativa de sua propria emancipacao, bem como os trabalhadores.Nestes artigos, Lucia explica as principais ideias de seu pensamentoconcluindo que as questoes das mulheres feministas e bastante importante, poisnao e so a emancipacao das mulheres, mas tambem a sua contribuicaoo trabalho construtivo de revolucionario e construcao da nova sociedade.Lucia critica a posicao de dizer que Mariano Vazquez que culpar as mulheres de sua escravidao e assumir um ponto de vista masculino e responder :"Fora de nosso campo, e muito compreensivel, muito humano, um homem quermanter a sua hegemonia e se sentir satisfeito de ter um escravo. [...] Mas eu nao estava falando sobretodos os homens, eu so falava dos anarquistas, [...] o inimigo de todatirania e necessario se voce quer ser consistente, a livrar se de qualquer jurisdicao do despotismo. "O anarquista, e insisto que se refiro aos anarquistas, deve reconhecer amulher de igual para igual ", caso contrario sera muito humano, mas nao um anarquista. [...] O anarquismo e permitir que as mulheres exercessam de sua liberdade sem tutela ou coercao entre 20 e 22 de agosto de 1937 seria da Federacao NacionalMulheres Livres como uma organizacao com uma estrutura federal com base na autonomiados varios grupos locais . As mulheresLivre rejeitaram colaboracao com outras organizacoes de mulheres da epoca, comoAssociacao de Mulheres Contra a Guerra. A AMA, que teve sua origem em 1933, eestava sob o controle do Partido Comunista e de acordo com esta politica,defendeu a luta anti-fascista e da republica democratica, em oposicao ao processo revolucionario. As Mulheres livres, no entanto, manteve sua personalidade e continuaramcomo organizacao libertaria:"Nos, que somos anti-fascistas de revolucionari@s, precisamente, nao somos anti-fascista por uma simples negacao do fascismo, mas uma afirmacao de nossas proprias conviccoes revolucao ideologica nao se pode separar a guerra. "As mujeres libres participaram ativamente na luta, trabalhandotanto na retaguarda quanto na luta armada nas milicias revolucionarias