FestivalAmapaense da Cancao, fiz uma maratona levando no ombro um pilao de madeira delei que pesava mais de 30 quilos. Carreguei esse artefato do bairroJacareacanga ao Morro do Sapo, no Laguinho, depois de pedi-lo emprestado a DonaTertuliana, mae dos meus amigos Joao, Jorge e Dora Lima, que ate hoje me cobrama devolucao. Ele foi usado como instrumento de percussao na musica Geofobia,de minha autoria e de Jorge Monteiro, classificada para o dito festival.Apresentamos a musica, eu, meu irmao Juvenal e o Bi Trindade,a essa altura meu amigo do conjunto Fambers do Gremio Jesus de Nazare. Estavaformado, entao o Grupo Pilao nesse dia 25 de setembro de 1975. E o Bi seria oprimeiro pilonista do mundo. A musica foi classificada para a final no dia 25 ea turma do Laguinho foi em peso para torcer por nos.Jornal do Povo, edicao de 27/09/75Entretanto, nada ganhamos. Por ironia fui eu que fiz osarranjos das musicas do Silvio Leopoldo (que estava em Belem estudando na UFPA)e as duas musicas dele ficaram respectivamente em primeiro e segundo lugarinterpretadas pelo Manoel Sobral. Houve protesto manifestado pelo pessoal doLaguinho que gritava em passeata na frente da Radio Difusora, onde forarealizado o evento. Diziam que era masturbacao cultural, roubo, preconceitocontra a turma do Laguinho e conservadorismo, por nao entenderem que o novosempre pode ser bom. Carregavam o Pilao e gritavam, sob a lideranca do poetaOdilardo Lima. Na edicao seguinte, o Jornal do Povo estampou a materia com aseguinte manchete: Festival terminou com vaias ao juri caduco e alienado, umaclara simpatia ao grupo.O tempo passou e cinco anos mais tarde o cantor baiano RaimundoSodre apresentou no festival da TV Globo a musica A Massa, usando um pilaocomo instrumento musical, o que foi considerado inovador pela grande midia. Amusica foi um grande sucesso.Jorge Herberth, Bi Trindade, Oswaldo Simoes, Fernando e Juvenal Canto, no show "Quebranto Batucado", de 1983.O Pilao, que ja usava coisas do Marabaixo na epoca de suafundacao, continuou inovando com projetos que valorizassem a musica e a culturade nossa terra. Fez inumeros shows, participou de festivais culturais em Caienae em Kourou, em Belem, Maceio e Brasilia, entre tantos outros lugares,divulgando a musica regional e folclorica do Amapa. Gravou tres discos (comcerca de 50 musicas) e mapeou a musica popular do Estado desde o Marabaixo aoCoata, das musicas indigenas de trabalho ao Boi-Bumba, das Folias e Ladainhas aoBatuque e as cancoes de passaros. Realizou projetos nas escolas da capital e dointerior onde ninguem ou quase ninguem conhecia nossa cultura, fez ensaiospublicos nas pracas, tocou nos teatros, na penitenciaria, colegios e clubes deservicos, em botecos, ruas e balnearios e em todo lugar que era chamado paradar uma palinha, sempre ou quase sempre na base do paga beijo. Apoiou eparticipou ativamente de projetos como a Marabaixeta, que resgatou o Marabaixo,agonico aquela epoca. Enfim, fez o que tinha que ser feito, pois sabiamos queteriamos seguidores confessos como os que estao ai, hoje, realizando o seutrabalho na chamada MPA.Mesmo lutando com dificuldade, com a falta de apoio em seusprojetos, dos quais alguns foram negados para aparecerem depois com outrosnomes nas hostes governamentais, tivemos o apoio