nas nossas ideias femininas e naoera dele que estavamos falando, e sim de nos duas.Amudanca, recomecamos os solos cada uma dando workshopspara a outra, em busca de nos orientarmos para as construcoescoreograficas. Destes workshops conseguimos elaborar asqualidades de movimento aerada, irada e a desconexao dosmembros superiores e inferiores, mas ainda nao conseguiamosencontrar com clareza o assunto. Entao num dia de cansacoe medo, pois ja patinavamos ha muito numa sopasem sentido, conversamos, eu e Larissa, e conseguimos identificarligacoes e conexoes e estabelecemos um primeiroroteiro com cenas definidas mas que no nosso modo de dancartornavamos uma sopa ainda maior...Criaralgo e fragil e requer muita coragem para poderdesconstruir verdades sem jogar fora o conhecimento anterior. Eum processo revelador das camadas deste conhecimento. E um atode autonomia e dedicacao ao mesmo tempo libertadorquando se ve o chao sob os pes cansados e quecada passo dado foi uma escolha feita e mais um aprofundamento serevela para outra possibilidade do fazer.Estesescorregoes e incertezas, pelos quais passamos junto com todosos colaboradores que sao tambem provocadores, Mariana,Andre, Cris Lyra, Suellen, Juliana, Henrique, Beatriz, e maisrecentemente, Ishii, Renato, Paula, Luciano e Erica, foram se transformandoem discurso. Cadauma destas pessoas colaborou com honestidade em seu apontamentoolhando o que se lhes apresentava de dentro, com perguntas queexigiam transformacoes desde a organizacaocorporal, organizacao da cena ate a elaboracaodo discurso sobre o trabalho.Passamosainda muito tempo na massa disforme, foram 5 meses de trabalhoelaborando jogo de olhar, de campo de visao, de imitacao,ainda descobrindo que o olhar do outro nao era exatamentenosso assunto, que o fato de o outro existir com seu olhar naoera exatamente o que fazia existir, o olhar do outro era parte donosso discurso, mas nao era o discurso propriamente dito ateque em determinado momento de extremo cansaco, um entre o'antes de desistir' e fazer existir nos demos conta de que a muitofalavamos da solidao.Foidolorido assumir isso pois ate entao em todas asconversas haviamos feito desvios e voltas e contornos paraevitar este assunto, mas era ela, a solidao, que se nosapresentava como assunto, claro e objetivo.Comoo momento era de assumir foi isso que fizemos. Logo no iniciodos trabalhos a Juliana sugeriu um 'livrinho', Cartas a um JovemPoeta, que a Lari ja havia lido e me emprestou, pois ascartas ajudaram a dar solidez para as elaboracoes.Vimos aspectos da solidao bastante fortalecedores, entendemosa solidao como a caracteristica do humano. Tambemum estudo proposto pela Suellen sobre entendermos as imagens dasnossas qualidades de movimento nos orientou e juntas estas duasprovocacoes foram o ponto de mudanca.Asolidao nos delimita, nos delineia, nos constroialteridade, e dai nos proximos ensaios aposexperimentarmos descoladas daquilo que haviamos feito antes,dancamos.Nosdespojamos de tudo o que antes era a massaroca e aos poucos tudo oque estava misturado amalgamado se decantou mostrando muitas camadasque eram cenas claras do formas, qualidades de movimento, trajetoriasno espaco, tempo de acontecimento e relacaoentre nos na cena e com os sujeitos que compartilham da dancaao nosso redor.Odespojamento e desapego de tudo apresentou possibilidade deescolhermos o que servia que dava integridade ao discurso e assimentendemos e de modo, agora olhado, bastante coerente elaboramos Ainesperada beleza do descabelamento.