nao apenas para alguns. E tambem, como espaco de abrigo, refugio para aqueles que nao moram entre quatro paredes, e tem a rua como casa.No decorrer do trabalho atraves da contextualizacao da cidade contemporanea, em um breve historico da cidade de Porto Alegre em relacao as classes mais pobres, a ocupacao da rua enquanto espaco de moradia e a constituicao de uma casa na rua pudemos constatar que o habitar as ruas, na maioria das vezes, nao passa por uma escolha. Assim, a constituicao de uma gama de pessoas chamadas de 'moradores de rua' esta pautada por uma questao socio-economica que contribui para o aumento de pessoas sem teto em nossas cidades. Chamamos a atencao para as muitas palavras que sao utilizadas para denominar a populacao em situacao de rua: mendigo, marginal, indigente, maltrapilho, louquinho, vagabundo, sem-vergonha, perigoso, preguicoso, assim poderiamos enumerar tantas outras. Todas elas dizem de uma coisa em comum: o prejulgamento moral e os preconceitos estabelecidos em relacao as pessoas que estao em situacao de rua. Poderiamos indagar: Qual o lugar na cidade para a populacao em situacao de rua? Que espacos sao possiveis para aqueles que por vontade e/ou necessidade vivem em constante movimento?--------------------------------------------------------------------------------Assim, a constituicao de uma gama de pessoas chamadas de 'moradores de rua' esta pautada por uma questao socio-economica que contribui para o aumento de pessoas sem teto em nossas cidades.--------------------------------------------------------------------------------Poderiamos, aqui, lembrar de Kafka e a Muralha da China. O Imperador da China resolveu construir uma muralha que contornasse a imensidao do Imperio e o protegesse contra a invasao dos nomades vindo do norte. Tal construcao mobilizou a populacao inteira por anos a fio. Conta Kafka que ela foi empreendida por partes: um bloco de pedras era erguido aqui, um outro ali, mais um acola, e nao necessariamente eles se encontravam, de modo que entre um e outro pedaco construido em regioes deserticas abriam-se grandes brechas, lacunas quilometricas. O resultado foi uma muralha descontinua cuja logica ninguem entendia, ja que nao protegia de nada, nem de ninguem. Talvez apenas os nomades, na sua circulacao erratica pelas fronteiras do Imperio, tinham alguma nocao do conjunto da obra. Enquanto isso, um sapateiro residente em Pequim relatou que ja havia nomades acampados na praca central, a ceu aberto, diante do Palacio Imperial, que seu numero aumentava a cada dia(5). Poderiamos indagar o quanto essa historia reflete a paranoia do Imperio que se frustra na tentativa de proteger-se dos excluidos que ele mesmo suscita, cujo contingente nao para de aumentar numa vizinhanca de intimidacao crescente no coracao da capital. A muralha da China poderia ser aproximada a configuracao da cidade contemporanea. Casas gradeadas, busca de maior conforto e seguranca, um lugar a salvo, longe dos desconectados(6) do sistema. Dados da prefeitura de Porto Alegre, dizem que a cada ano que passa aumenta o numero de pessoas em situacao de rua. Sao pessoas que nao mais moram entre quatro paredes, mas no coracao da cidade e incomodam pelo simples fato de existir.--------------------------------------------------------------------------------O lugar que resta ao 'morador de rua'(7) e o lugar estigmatizado, colado a um discurso da populacao