O Mundo Segundo a MonsantoDocumentario frances sobre a maior empresa de biotecnologia do mundo, e que atua fortemente no Brasil, sobretudo a producao de transgenicos. O evangelho todo, para o homem todo, para todos os homens. [do Pacto de Lausanne] . O paradigma da missao integral O movimento da missao integral, ou teologia da missao integral, popularizado apos o Congresso Internacional de Evangelizacao Mundial realizado em Lausanne, Suica, em 1974, ganhou as ruas no Brasil somente depois que o Pacto de Lausanne foi publicado em portugues, dez anos apos sua elaboracao. Desde entao a expressao missao integral ficou restrita ao debate a respeito da relacao entre evangelizacao e responsabilidade social, e chegou aos nossos dias tao reduzido que qualquer igreja que tem uma creche acredita estar fazendo missao integral. Evidentemente isso e uma distorcao do conceito em seus termos originais, ate porque o Pacto de Lausanne e uma sintese de muitos outros documentos e de um riquissimo debate teologico, pastoral e missional que correu pela America Latina, inclusive anos antes de Lausanne, como por exemplo no primeiro Congresso Latino-Americano de Evangelizacao (CLADE I), em Bogota, 1969, e no surgimento da Fraternidade de Teologos Latino-americanos (FTL), em Cochabamba, 1970. O fato e que missao integral se tornou um conceito atrelado a ideias como (1) tarefa, pois e missao, e nesse sentido e menor do que o conceito de vivencia ou experiencia pessoal e comunitaria da fe; (2) acao proselitista: acao que visa a conversao; (3) acao em favor dos pobres: diaconia, projetos sociais, atuacao para mudancas das estruturas sociais; e a (4) polarizacao ou integracao dos temas evangelizacao e responsabilidade social da igreja. Em outras palavras, o senso comum associa missao integral com evangelizacao somada a acao social, com uma perspectiva reducionista, apesar de logica: comprometa-se com as causas da justica social tanto para adquirir o direito de anunciar o Evangelho quanto para dar credibilidade as suas acoes evangelisticas, pois o que importa mesmo e a conversao das pessoas e o crescimento da igreja. Uma reflexao a respeito do conceito mais fundamental da teologia ou movimento da missao integral, expresso no tema central do Pacto de Lausanne, a saber, o evangelho todo para o homem todo, nos levara muito alem das fronteiras definidas pela relacao evangelizacao e responsabilidade social. . O paradigma do evangelho integral Para quebrar o paradigma missao integral = evangelizacao + responsabilidade social, proponho a substituicao do termo missao integral por evangelho integral. Por evangelho integral quero dizer: . o evangelho como lente para leitura da vida em sua totalidade . o evangelho aplicado a todas as dimensoes do humano . o evangelho aplicado a todas as dimensoes da vida . o evangelho aplicado a todas as dimensoes das relacoes humanas . o evangelho aplicado a todas as dimensoes da vida em sociedade . o evangelho como realidade que afeta todas as dimensoes do universo criado Observe que alguem facilmente diria que um projeto social esta relacionado com missao integral, mas dificilmente consideraria um encontro de casais realizado num hotel 5 estrelas como um projeto de missao integral. A organizacao