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Ao contrario do livro "Em nome de Kardec", fui obrigado a ler "Madame Kardec: a historia que o tempo quase apagou" em migalhas. O texto de Adriano continua leve de se ler e agradavel. Ele transforma a narrativa em uma especie de seriado de suspense, no qual cada capitulo e uma historia.Conhecemos mais de Allan Kardec que de sua esposa, em funcao, talvez, do livro "Obras Postumas" e pelo acesso a Revista Espirita. Obviamente a visibilidade do escritor e muito maior que a de seu editor ou revisor, o que e uma das primeiras surpresas do livro. Amelie participou ativamente de toda a obra kardequiana, revendo e relendo para o marido.Sua historia como mulher francesa no seculo XIX mostra que ela foi muito alem do esperado pelas convencoes sociais da epoca. Apos a desencarnacao de Rivail, ela se tornou (se e que ja nao era) administradora dos bens do casal, que nao eram despreziveis, em funcao de herancas recebidas das familias.Seu compromisso com o trabalho do marido e seu tirocinio quanto as decisoes que os homens das instituicoes criadas para dar continuidade ao trabalho de Kardec sao pacientemente recuperados por Calsone. Uma das principais fontes usadas sao os escritos de Berthe Fropo, amiga de Amelia. Ela coloca no papel sua visao sobre as decisoes da Sociedade Cientifica de Estudos Psicologicos, que, salvo engano, foi fruto de uma transformacao da Sociedade para a continuacao das obras de Allan Kardec.Do ponto de vista da historia, Calsone tenta mostrar, sempre que possivel, a visao dos dois lados, mas nao esconde sua simpatia por Berthe e Amelie. Sei por experiencia propria que quando ha conflito, as posicoes se polarizam, e mesmo quem tem razao, costuma exorbitar em algumas situacoes.Calsone faz uma releitura do episodio do Processo dos Espiritas, e atribui aos interesses comerciais de Leymarie, sua associacao inadvertida com o "medium" farsante, que produzia fotografias espiritas. Na medida em que se vai lendo, ve-se que Leymarie nao tinha a formacao necessaria para entender o alcance do trabalho de Kardec. Entendendo o espiritismo mais como movimento a ser tornado publico que como doutrina filosofica, sem o minimo conhecimento das ciencias, ele vai fazendo associacoes com Roustainguistas (Guerin), Teosofistas (Blavastsky) e outros espiritualismos, nao importa seu metodo de desenvolvimento da teoria, nem suas contradicoes com o exposto por Kardec em seu trabalho. Nao sei se exagero, mas Calsone parece perceber o efeito dos titulos que vao sendo concedidos a Leymarie, e de sua indiferenca ante a adocao de adornos, como bandeiras cheias de imagens com significados simbolicos de Guerin. Tudo isso nao passou despercebido aos espiritas com melhor formacao, como Delanne e Denis, que se dispuseram a criacao do orgao "Le Espiritisme" e da "Uniao Espirita Francesa". Calsone mostra com perfeicao que a criacao de uma nova instituicao espirita nao foi bem vista pelos membros da Sociedade, muito menos a comercializacao de um novo orgao de divulgacao, visto como concorrente a Revue.Na leitura do livro, entendi melhor o significado do apoio que a Sociedade Academica Deus, Cristo e Caridade, aqui do Brasil, deu a "Uniao Espirita Universal" (elemento
pre-textual de A Genese, traduzida em 1882), bem como dos conflitos e divisoes que foram descritos por Canuto Abreu no movimento espirita do Rio de Janeiro no seu livro "Bezerra de Menezes: subsidios para a historia do espiritismo no Brasil ate o ano de 1895". Nao vou falar sobre os pais e a infancia de Amelie, o processo de heranca, sobre as acusacoes de destruicao de documentos, nem sobre a sucessao de Leymarie e os processos judiciarios que afetaram o movimento espirita profundamente. Isso fica para o leitor interessado, ja que nao quero ser acusado de fazer "spoiler"...Livro: Madame Kardec: a historia que o tempo quase apagouAutor: Adriano CalsoneEditora: Vivaluz282 paginas
alma, e entender o que fazia.Passada uma semana, chega o Chico,na reuniao que seria a derradeira, como falam os mineiros, assenta a mesa,enche as folhas de papel e inicia as ultimas leituras. Emmanuel aproximou-se,impos as maos espirituais sobre a cabeca do jovem medium, e seu campo devisao espiritual se abriu. Ao redor da mesa um anfiteatro, com espiritosassentados acompanhando com interesse a leitura dos textos evangelicos.Chico olhou detidamente asfisionomias e nao reconheceu ninguem. Nao eram parentes dos filhos da terrinhamineira. Seus tracos nao lhe eram familiares. Perguntou entao ao orientador.- Quem sao eles? Eu nao osreconheco.- Sao espiritos que estao emcontato com o evangelho de Jesus explicado a partir dos novos conhecimentostrazidos pelo mestre liones e que retornarao a carne para divulga-los. Geraldinho se referiu a eles comoa Turma de 1931.Voltemos a Casa de Chico Xavier.Influenciada pela narrativa, ao mesmo tempo em que criava os novos espacos deuma casa que seria museu e centro espirita, a arquiteta preservou o espaco damesa em que Chico psicografava, quando estava em sua casa, e transformou osbarracoes, que eram quartos para receber os espiritas que vinham dos muitoslugares, especialmente de Sao Paulo, passar alguns dias com ele. Da mesaveem-se as fileiras desniveladas de cadeiras, envolvendo o espaco de gratalembranca com um anfiteatro pequenino, capaz de acolher uma centena de almasencarnadas, prontas a participar da simplicidade das reunioes, de leitura,comentarios e preces.Fui convidado a mesa, comoacontecia no passado e as lagrimas escorreram no canto do olho. Ali tambem oespaco tempo fez duas dobras, e enquanto Adriano Calsone falava dos temposaridos, mas laboriosos do mestre frances e nos fazia recordar/aprender sobre afemme forte do espiritismo, a mesa insistia em nos puxar para os tempos dolapis que corria solto pelas folhas de papel, um olhar ao lado nos levava aosanos oitenta do seculo passado, com a grata memoria dos jovens da Comebh,alguns ja senhoris, com os filhos crescidos, outros ja sem o corpo fisico, enos assentos do anfiteatro viam-se os olhares interessados, perdidos no tempo,imaginando Rivail e Amelie enfrentando suas lutas, com um silenciosignificativo, as vezes recortado por risos discretos, emocoes denunciadaspelos olhos ou ternura estampada na face.Voltamos para casa com umasensacao de paz na alma, de alegria suave, de satisfacao pelos encontros eabracos, de surpresa pelo espaco tao magico, preservado pelo afeto de pessoasque conheceram e valorizaram o jovenzinho pobre de Pedro Leopoldo.
o jardineiro, p. 67).Apesardas raizes indiana, o jardineiro flerta com os valores e imagens cristas. Ha umbelissimo texto no livro intitulado O rouxinol e a lagrima (p. 51)Relendoos pequenos textos, que ficam entre a poesia e a prosa, encontrei outrasimagens muito usadas nos evangelhos, como as sandalias, as sementes (usadascomo simbolo das virtudes), os representantes das riquezas e poderes, como osreis, as pessoas simples, de profissoes manuais, como um oleiro. Talvez sejaprincipalmente nos valores que sao discutidos nestas pequenas obras meioreflexivas e meio visuais que se encontra a conexao entre a estetica oriental eas virtudes cristas.Recomendoa todos os leitores do Espiritismo Comentado a provarem deste nectar, sob aforma de pequenos textos.
cada aluno. Imprimiu sete, por seguranca. E montou um kit com tres canetas marca-texto de cores diferentes. Amarelo para pedir, azul para agradecer e verde para louvar.Chegado o grande momento, ela explicou a dinamica da aula. Iriam estudar frase a frase a oracao, e iriam identificar se a frase tinha o objetivo de louvar, pedir ou agradecer. Cada um iria marcar a frase com a cor respectiva, depois de conversarem em grupo.As canetas fizeram um enorme sucesso. Os alunos nunca as tinham visto! Parecia magica a historia de colorir uma palavra para destaca-la...As discussoes foram longe. - Santificado seja o vosso nome! Depois de discutir, concluiu-se que se tratava de louvar a Deus.- O pao nosso de cada dia nos dai hoje!- Antonina! Ele esta pedindo! Vamos marcar de amarelo?Frase a frase foram analisando a oracao. No final da tarefa alguem falou:- Nao tem nenhuma frase de azul... Falou Cicero.- Ele nao agradeceu nada? Perguntou Artur.- Nao e preciso usar as tres classificacoes para se fazer uma prece. Como ela sai do coracao, vai depender do que estamos sentindo e vivendo na hora. Explicou Antonina. E emendou:- Voces sabem de onde vem o Pai Nosso?Ela mostrou um Novo Testamento.- Uma Biblia! Falaram os tres meninos...- Depois de Mateus, vem Marcos! Aqui passa de Mateus para Lucas. Esta Biblia esta errada? Perguntou Cicero.- Nao! Explicou Antonina. Voce passou as paginas rapido demais. Explicou.- Este livro nao e a Biblia inteira, e apenas o Novo Testamento...Os meninos tinham um contato anterior com a Biblia, talvez pela grande influencia evangelica em sua comunidade.Antes de terminar a aula, houve um apelo:- Voce vai trazer mais estas canetas?E Antonina, tocada, deixou cada um ficar com um kit.
A Livraria da Uniao Espirita Mineira esta com todos os livros da Serie Pesquisas Brasileiras sobre o Espiritismo para venda. Eles podem ser encontrados na Rua Guarani 313, no centro de Belo Horizonte - MG.Esta serie agrupa os trabalhos apresentados nos encontros da Liga de Pesquisadores do Espiritismo e revistos por seus autores apos avaliacao.Os espiritas mineiros tem agora mais facilidade de acesso aos livros da LIHPE! Espiritas de Belo Horizonte e redondezas, que nao puderam estar no seminario Novos Estudos sobre a Reencarnacao, na AECX, tem agora a oportunidade de participar de uma nova edicao do mesmo, na Uniao Espirita Mineira.Alem dos expositores do primeiro seminario, contamos com o medico Eric Avila Pires, um dos autores do livro que originou o seminario, apresentando de forma compreensiva dos estudos do psiquiatra Ian Stevenson, um dos pesquisadores que trabalhou com "memoria espontanea de criancas", uma das metodologias aceitas de pesquisa, que gerou grande numero de artigos em periodicos indexados e livros, alem de consolidar uma linha de pesquisa que continuou apos o falecimento de seu criador.Havera oportunidade para adquirir o livro publicado em 2016 pela Liga de Pesquisadores do Espiritismo e para colher autografos dos autores presentes.As inscricoes sao gratuitas, mas as vagas sao limitadas. Inscreva-se pela internet, no endereco divulgado no cartaz e seja bem-vindo. Esse video e um compilado dos meus trabalhos. Essa imagem eu fiz para um concurso em comemoracao aos 2 anos de Seven Game. O tema era "O Impossivel e para quem nao tem um sonho". Eu ganhei o concurso ficando entre os dez melhores.Foi feito no Autodesk Maya, para Render usei o Maya Software, e a frase foi incluida no Photoshop. O cabelo foi feito com o plugin do Maya Shave & Haircut. Nessa animacao eu usei o mesmo ET da animacao da dancinha de Rock That Body.Eu transformei o video em sequencia de imagem, inseri no Maya como a textura de um plano e basicamente foi botar o personagem nas mesmas posicoes do clip.Renderizei uma vez pelo Maya Software com o fundo. E renderizei mais uma vez com um fundo azul.No After Effects eu juntei tudo. A renderizacao em fundo azul foi para aplicar chroma key e incluir os dois personagens nas laterais. Fiz esses videos para o concurso da Seven CG, mas acabei nao ganhando.Trabalhei com composicao de imagens, animacao 3D, valeu a experiencia. Eu fiz esse video em homenagem ao rei do POP, Michael Jackson.O personagem nao foi criado por mim, eu o baixei pronto e ja com o rig.A animacao em si, tem 4450 frames. Levei uma semana para fazer a animacao e o cenario. Utilizei tres cameras, uma de frente, uma focada no rosto, outra nos pes e a ultima na direita.Foi renderizado pelo Maya Software, usei dois PC's e mesmo assim levou tres dias.A edicao foi feita no After Effects. Fiz essa imagem para um concurso da Seven CG. Eles passaram o concept do personagem e eu fiz a modelagem e render.Acabei nao ganhando o concurso, mas acho que ficou bom. O efeito do vento na roupa principalmente.Essa foi para o
Eu fiz uma escultura do Homer Simpson com plastilina (massa de modelar). Como essa massa nao pode ser pintada. Para cada parte colorida foi usada uma massa de cor diferente. O tamanho dele e em torno de 20cm.Video making of Bom, foi feito o cavanhaque, sobrancelhas e cilios usando o plugin Shave & Haircut do Maya 2012. aprendi a ver a vida do meu jeito, aprendi a ver quem sao as Pessoas que me fazem bem, as que fazem mal, e as que nao fazem simplesmente nada. aprendi que o que realmente vale a pena e o momento vivido, que depois, ele pode nao ter a mesma intensidade. aprendi a continuar de cabeca erguida, a lutar pelas coisas que acredito e a chorar pelas coisas que perdi. aprendi a ver que ha certas coisas na vida que o tempo nao apaga, mas que outras, por mais que demore, ele apaga sim, aprendi que nao pode exigir o amor de ninguem, apenas dar boas razoes para que gostem e ter paciencia, para que a vida faca o resto,aprendi a ouvir criticas, e elogios, a criticar e elogiar, aprendi a seguir seu coracao, antes de seguir qualquer outra coisa, vi que a vida nao e o castelo encantado que pensei ser, mas pode se tornar melhor que isso se souber viver. (...) Pai, Mae, Razoes da minha vida, minha forca, minha inspiracaoLuz do meu caminho, que me guia e me da direcaoAbraco que ampara e acalma o meu coracao.Quantas vezes nos momentos de bobeira e desilusaoNao ouvi os seus conselhos e com isso eu me vi sem chaoTodo mundo dando as costas e voces me estendendo a mao.Queria lhes dizer o que sinto aqui dentro de mimSentimento puro e verdadeiro de um amor sem fimResumindo... Pai e Mae te amo e vai ser sempre assim.Voces sao as batidas do meu coracaoA letra, melodia da minha cancaoA forca que alimenta a minha inspiracao.Com voces eu ja sorri e chorei de emocaoAprendi que e perdoando e que se tem perdaoPor amor e que eu faco essa declaracao. Amovoces; Amovoces; Amovoces; *.* Cooomo e que eu posso viver sem voces?-Voces fazem parte de minha viida, da minha historia, de meu ritimo.enfiiim, voce e a maravilha que deus poode me daar! Hoje vivemos em um mundo onde a introspectividade de cada um e vista como algo individual e sem interesse para quem chamamos de amigo ou amiga, mais do que introspectivo, nossa introspectividade se tornou algo extremamente individual, muitas vezes queremos dividir nosso lado introspectivo com alguem, mas logo pensamos que nossa introspectividade esta extremamente ligada com nossos sentimentos e logo pensamos que e melhor escrevermos nossos sentimentos mais intimos em uma folha de papel composta de livros e mais livros que falam de nossos sentimentos. Preferimos na maioria das vezes nao compartilhar nossos sentimentos com alguem que podemos realmente chamar de amigos, nao que nao existam amigos, mas hoje em dia podemos contar no dedo quem realmente e amigo e quem colocaria a mao no fogo por nos. Nossa introspectividade se esconde pelo fato de ja nao
termos mais o espaco de uma boa conversa em uma sociedade totalmente competitiva sob o qual ja se tornou fato o nosso modo de viver. Vivemos em uma sociedade onde se tornou normal viver o stress, a ansiedade, o medo, a pressao e a individualidade e anormal viver uma vida serena. Tiramos ferias onde simplesmente ja somos vitimas da ansiedade pelo fato de nao sabermos aproveitar nossas ferias, nos tres primeiros dias ja caimos no tedio pelo simples fato de ja termos sido condicionados a viver a vida com a prisao do stress. E em meio a essas prisoes onde fica nossa introspectividade? Essa que vai desaparecendo de acordo com o poder do stress? Diante nossos olhos vemos pessoas amigas mais preocupadas em contar problemas do que ouvir nossos problemas, nossos sentimentos. E nos? Como ficamos? Acabamos virando vitima do stress do outro alem de ter que tolerar inconscientemente nosso proprio stress. O introspectivo requer formular ideias atraves de nossos sentimentos de forma a expor e nao de forma a esconder nossos sentimentos com medo da critica alheia. Pense nisso!
miinha liinda,minha lane tao linda.a princesa perfeitaque deeus poode me daar.que e capaaz de fazer a pessoa felizquando ela esta triste.Poois aque estoou pra nunca te deixa sozinha!eu por ti,vs por min & deus por noois. 'nendeustraduzmeusentimentoporti' Todos nos usamos mascaras diariamente, estamos habituados a viver com ela so conseguimos respirar com ela. O pior e quando a mascara cai e encaramos o nosso eu, nao sei se o meu eu e aquela menina que gosta de falar com aos amigos, sair, fazer tudo o que uma dita pessoa normal faz ou se e como me sinto neste preciso momento. So. A solidao e o pior estado de um ser humano e meio caminho andado para os pensamentos auto-destrutivos, ficamos incrivelmente egoistas, crueis, e ao mesmo tempo frageis. Voces sao tudo que eu tenho, sem voces eu nao sou nada. eu nao tenho nada pra falar de ti, so tenho somente a demonstraar o meu amoor que e imensso, do tamanho desse mundo que e tao lindo & perfeito! Com o tempo aprendemos a nos valorizar,aprendemos quem sao nossos verdadeiros AMIIGOS aprendemos o valor de cada palavra,de cada sentimento e cada gesto.Com o tempo amadurecemos,percebemos que a vida e imprevisivel e que aqualqer momento tudo pode mudar, percebemoso quao frageis podemos ser em determinadosmomentos e o quao forte somos quandosuperamos as perdas. E no meio de tudo isso,ficamos perdidos pois afinal nos nao sabemos quem somos,ainda estamos descobrindo, com o tempo. Foooi ele que deu sua vida para nos salvaarDerramou seu sangue,& nos libertou da salvacao! Se amar-te fosse minha ultima opcao, seria a mais doce possivel. Sou tao Santa comoMaria Madalena e tao pecadora como Maria! Acreditarem voce mesmo e a melhor saida, dos julgamentos alheios! Nao gosto de coisas praticas.Gosto do dificil. O sabor da vitoria e bem melhor. Naosei o porque ainda surpreendo-me, com a capacidade humana de conter diversasfaces :) Que nunca falte a fe, mesmo que nao pareca haversolucao! Ignore o que te faz mal, agarre com intensidade o que lhe fazbem e extravase felicidade '-' Umdia desses tocarei fogo em meu quarto, e mais facil guardar as cinzas que abagunca que anda nele --' Naoque voce mude por ninguem.Mas desde quando voce coloca as cartas sobre a mesa, explica-se o jogo e ooutro comeca a jogar errado pra mim e game over. Cada cabeca e uma lei! Papagaio e loro da o pe, fala loro, assobia, fala umas coisinhas para intreter o dono, mas o meu fala Lacan...quero biscoito! Lacan, psicanalista frances, 1901-1981, uma celebridade fora do Big Brother, de grande producao teorica e pratica tinha algumas frases de impacto, o que impressionava os ouvidos, todavia para o bem ou mal, o que acontece... Existem em psicanalise diversas linhas teoricas, freudianos, kleinianos, winicottianos, bionianos, lacanianos e a linha Loro, me explico! A linha Loro e composta daqueles psicanalistas que dizem "a mulher nao existe", a relacao sexual nao existe", "a mulher e o sintoma do homem", "o analista se autoriza por si mesmo", bonitos dizeres, porem na especie psicanalista Loro, isso e dito a exaustao e
ninguem entende nada. E um papagaio teorico e na hora da pratica da o pe. A teoria psicanalitica e vastissima, assim como a leitura de Lacan de Freud e o Lacan lacaniano em sua segunda clinica, as duas clinicas sao repleta de aforismos interessantes, colaboracoes e desenvolvimentos. Na minha opniao os psicanalistas Loros deveriam dar os pes e as maos, qual e o mau de nao de destrinchar os aforismos lacanianos? Qual o problema em se fazer entender? A linhagem psicanalitica Loro se estende tambem a eventos, quando uma conferencia de psicanalistas e realizada e uma fala se da, ha tambem um profundo silencio, haja vista que esse nao e um momento de analise onde um associa livremente e o outro escuta, apos a conferencia o silencio se faz, e por que? Simples, ninguem nao entendeu bulhufas! E uma papagaiada so! Nessa linha tem tambem o psicanalista que nao " se autoriza por si mesmo" nao pergunta nada e sai da conferencia feito uma metralhadora queixosa. Por isso e outras mais razoes que a linha Loro e tao crescente.Igor Alves da Mota.Sou lacaniano, mas nao sou Loro.
Pois bem, amigos, voces tem acompanhado ha muito tempo as frases, que so uma forca estranha pode conceber... as falas de nosso Presidente, ate ele sabe o que e um lapso de lingua!Pudemos ver e assistir e rir, depois de assustados, o nosso hino com nova letra, ou foi uma improvisacao musical?E tambem numa dessas reunioes de gente importante com grandes responsabilidades nas maos, onde conversavam se: Vamos cozinhar juntos, ou iremos elaborar uma receita de gente cozida? A dignissima declarou que o meio ambiente e uma pedra de tropeco na politica economica do planeta, mas voces vao me indagar, o que isso tem em comum?Ja faz tempo que ouvimos, quando falamos uma coisa ao invez de outra falamos coisa outra, como um intruso na nossa boca faz sair outra coisa.Sera tanto engano assim, ou e a voz da verdade querendo sair?Nao tem remedio para ato falho ou lapso de lingua, e como dizia aquele outro personagem: e que escapuliu, ou foi sem querer querendo, duvidem de algo sem intencao.Dolares em cuecas e em meias nao param por acaso nesses lugares.Igor, falhando mas acertando quando falha...22/12/2009O natal esta chegando, tomem cuidado... nada nacabecaa naosero que ha:ovento Se caminharem pelas ruas e de repente uma indagacao lhes virem a mente: Porque sacos de lixo sao pretos? O que responderiam? Ha de ser uma questao estetica, de gosto por uma cor?Bem, se sacos de lixos fossem em sua maioria transparentes? Poderiamos ver e estudar como um observador de todos os detalhes, o que um humano tem produzido. Na verdade um tanto de lixo, porem essa nao e aquela casquinha de ferida que tememos cutucar.Seria como antes de beijar alguem, ter um veu em sua face e ao vislumbrar o rosto, a boca, decidir se, enfiamos a lingua ou cuspimos no chao, a alusao aos restos e tosca, nao obstante pensemos, um cadaver e coberto, enterrado e/ou desovado, se tivessemos uma cabeca sem corpo, ha de ser de quem?Ora! de ninguem, so do corpo desgarrado.Levo voces a caminharem pelas calcadas, mirem, fitem as lixeiras, vislumbrem os sacos de lixo preto, indaguem-se, o que existe dentro deste saco? Sera um belo sorriso?Continuem caminhando e facam os miolos trabalharem, se o veu do lixo esta violado esses restos deixam de ser particulares, ou, ja foram desvelados feito segredos violados em nossas bocas.Se na curiosidade escopica puderem enxergar um lixo rasgado estrebuchando garrafas de vinho, pizzas mordidas e camisinhas, imaginem, deve ter sido uma bela noite.O veu traz expectativa, e como aquela roupa - quando estamos inebriados de tesao - queremos rasgar e morder o recheio.Mas, caminhemos, percamos mais gordura, se pela calcada distinguirem restos de caes, chamaram o dono do au-au de indolente e pensaram no valor de seus sapatos, no suor de seus corpos e na fortuna que custaram para pisar em merda.Digo a voces os restos humanos sao dependendo do contexto profanos e sagrados, gastem a cuca, nosso sangue viajando pelas veias nos deixa vivos, o mesmo liquido vermelho no chao pode denunciar um atrito, as lagrimas no lenco revelando paixoes a alguem em particular
nos tras a ideia de um desabafo, um alivio, contudo porem lagrimas em ambientes publicos, trazem mil paixoes aos espectadores mudos.O semem colocado no ventre pode trazer vida, o mesmo congelado uma postergacao, este enodado em camisinha declara outra coisa.No entanto se encontrarem fezes e urina nas vias publicas e nao no esgoto, voces se perguntariam de quem sao esses restos particulares em locais publicos?Para certas coisas o veu ja foi violado...IgorAlvesdaMota...tentando escrever algo (in)util04 de Janeiro de 2010