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Abraao, teu pai, e o Deus deIsaque..." (Gn.28:13). Observe que Deus nao lhe disse: "Eu sou o teuDeus". Ate aquele momento, Deus nao era o Deus de Jaco. O conhecimento deJaco acerca de Deus era apenas teorico; ele tinha apenas uma fe intelectual, quee uma fe morta. Jaco foi escolhido por Deus, mas ainda naoconhecia o Senhor pessoalmente. Jaco foi escolhido, mas nao confiava naprovidencia divina, por isso, em vez de confrontar seu pai acerca do propositode Deus, mente para ele (cf.Gn.27:18-27). Jaco se tornou um enganador, ummentiroso, um falsario, um retrato de seu nome. Ele lidava com as coisas deDeus, mas sem o temor a Deus. Ele era um patriarca, mas nao conhecia Deuspessoalmente. Uma coisa e crescer na igreja, pertencer a um lar cristao, ler aBiblia e ser membro da igreja; outra coisa e ser nova criatura. Ninguem entrano ceu por ser filho de crente, por ter nome de crente. Somente aqueles quenascem de novo, que nascem da agua e do Espirito, podem entrar no Reino de Deus(Joao 3:3,5). Se nao tivermos cuidado, Deus sera apenas o Deus dos nossos pais,e nao o Deus da nossa vida.Apesar de sua fe teorica e ainda nao conhecerde perto o Deus de Abraao e Isaque, o Senhor toma a iniciativa e revela-se aJaco fazendo-lhe promessas grandiosas. Vejamos, a seguir, algumas dessaspromessas. 1. Deuslhe promete protecao e direcao (Gn.28:15) - ....e te guardareipor onde quer que fores.... Jaco agora tem seguranca na jornada e proposito devida. Ele sabe que Deus e seu refugio e tambem seu alvo. Jaco agora podecaminhar seguro debaixo da mao do Onipotente. Ele pode sentir-se seguro nosbracos do Todo-poderoso. Ele sabe que o futuro com Deus nao e mais incerto.2.Deus Se revela a ele, dizendo-lhe que esta perto dele (Gn.28:15) - E eis que estou contigo, e te guardarei poronde quer que fores, e te farei tornar a esta terra, porque te nao deixarei,ate que te haja feito o que te tenho dito. Jaco caminha solitario, com asemocoes amassadas, com a alma perturbada, com um passado cheio de feridas e umfuturo incerto. Mas, nessa jornada, tomou conhecimento de que, a despeito dosseus erros de percurso, Deus estava perto dele.3. Osanjos de Deus o assistem (Gn.28:12) - E sonhou: e eis era postana terra uma escada cujo topo tocava nos ceus; e eis que os anjos de Deussubiam e desciam por ela. Jaco pensou que estava so e desamparado, mas Deusestava perto dele, e os anjos de Deus estavam ao seu redor para o assistirem. Oanjo do Senhor acampa-se ao nosso redor (Sl.34:7). Os anjos sao espiritosministradores que nos assistem na caminhada da vida (Hb.1:14). Os anjos de Deussubiam e desciam a escada mistica que ligava a terra ao ceu. Note que os anjosnao desciam e subiam, mas subiam e desciam. Eles ja estavam na Terra. Eles jaestavam assistindo Jaco em sua jornada. Jaco descobriu que onde Deus esta, alie sua casa, "a porta dos ceus" (Gn.28:13-17).4.Deus lhe promete bencaos temporais (Gn.28:14,15) - Ea tua semente sera como o po da terra; e estender-se-a ao ocidente, e aooriente, e ao norte,
e ao sul; e em ti e na tua semente serao benditas todas asfamilias da terra [...] e te farei tornar a esta terra, porque te nao deixarei,ate que te haja feito o que te tenho dito. Deus promete a Jaco tres coisasmaravilhosas: prosperidade, descendencia numerosa e abencoada. Jaco, aliado asua mae, pensou que precisava ajudar Deus cumprir Sua promessa, mas, Deusestava no controle de tudo. A aparente demora de Deus e apenas um recursopedagogico. As promessas de Deus jamais podem cair por terra. Nenhuma forca noceu, na terra ou debaixo da terra pode anular os designios de Deus. O que Deuspromete, Ele cumpre. Mesmo quando nos tornamos infieis, Deus permanece fiel.Jaco estava fugindo, cabisbaixo, sob o fardo da culpa, mas Deus o encontra efaz-lhe promessas gloriosas. 5. Acoluna em Betel. Quando Jaco acordou de seu sono, depois deter aquela magnifica visao da escada e dos anjos e, ao ficar aturdido pelagloria da visao, exclama: "Realmente o Senhor esta neste lugar; e eu nao osabia (Gn.28:16). Jaco tem uma visao da presenca manifesta de Deus. A presencamanifesta de Deus nos causa profundos abalos. Jaco despejou sua admiracao numafervente exclamacao: Quao terrivel e este lugar! Este nao e outro lugar senaoa casa de Deus; e esta e a porta dos ceus" (Gn.28:17). Quando Moisespercebeu a presenca manifesta de Deus no arbusto fumegante, no monte Sinai, elese prostrou. Quando Isaias entrou no templo e viu a presenca manifesta de Deus,assentado num alto e sublime trono, ficou aterrado. Quando Daniel ficou sozinhodiante do ser celestial, seu corpo enfraqueceu; ele cai prostrado diante dofulgor do anjo (cf.Dn.10:8). Quando Joao viu o Senhor glorioso na ilha dePatmos, caiu aos seus pes. Diante da manifestacao da gloria de Deus os homensse prostram e se humilham. A gloria de Deus e demais para o fragil ser humanosuportar.Tao impactante na sua vida foi aqueleepisodio, que Jaco chamou aquele lugar deserto de Betel, que significa"Casa de Deus" - Entao, levantou-se Jaco pela manha, de madrugada, etomou a pedra que tinha posto por sua cabeceira, e a pos por coluna, e derramouazeite em cima dela. E chamou o nome daquele lugar Betel... (Gn.28:18,19). Sem duvida alguma, a historia de Jaco sedivide em dois periodos: antes de Deus encontra-lo e depois daquele encontroespecial. Ali, naquela madrugada, Jaco ouviu Deus lhe falar, sentiu a presencadivina e teve uma mudanca extraordinaria em sua vida.Talvez voce ainda esteja nesse estagio: Vocetem visoes da presenca de Deus; voce levanta altares a Deus; voce sabe que esselugar e a casa de Deus e a porta do ceu; voce caminha sob a graca comum de Deus- prosperidade, familia, seguranca. Mas, Deus ainda nao e o Deus de suasalvacao; Ele e apenas o Deus de seus pais. Ha pessoa que e filho de paiscrentes, que nasceu num berco evangelico, que conhece a casa de Deus, mas,infelizmente, nao conhece o Deus da casa de Deus. Voce ja conhece Deus? Ele e oDeus de sua vida e o Deus da sua salvacao?III. ASPECTOSDO CARATER DE JACOO carater de Jaco teve duas fases - antes doseu encontro com Deus em Betel: oportunista, mentiroso
a amizade de Jaco e Esau, mas Rebeca nao viu isso, e opai estava muito velho para alegrar-se nessa restauracao. Peca a Deus que facavoce ver um milagre em sua familia.2.Depois do seu encontro com Deus. Aposessa primeira experiencia que Jaco teve com Deus em Betel, quando ia em direcaoa Hara, o seu carater passou a demonstrar um perfil diferente do que era antes.A presenca manifesta de Deus causa profundos abalos na vida do ser humano. Observea transformacao no carater de Jaco apos o seu primeiro encontro com Deus emBetel:a)um carater agradecido. Aposa experiencia sobrenatural da visao da escada, Jaco passou a ver as coisas numaperspectiva espiritual de um novo relacionamento com Deus e fez-lhe um voto,dizendo: "... se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que faco, e meder pao para comer e vestes para vestir, e eu em paz tornar a casa de meu pai,o SENHOR sera o meu Deus; e esta pedra, que tenho posto por coluna, sera Casade Deus; e, de tudo quanto me deres, certamente te darei o dizimo.Aqui, o texto trata de um voto, ou uma obrigacaoque Jaco assumiu com Deus. Na Biblia, um voto e geralmente uma oracao em que oindividuo se compromete a fazer alguma coisa quando Deus atende suas oracoes.Isso era realizado principalmente em tempos de intensa necessidade ou perigo.Havia dois tipos de votos: (1) o voto incondicional, no qual o povo secomprometia a fazer algo para o Senhor sem pedir nenhuma bencao especifica, queera o caso do voto dos nazireus (Nm.6:2); e (2) o voto condicional, que seriacumprido se o favor solicitado fosse concedido (1Sm.1:11). A pratica erabaseada no principio da reciprocidade: um favor recebido requer uma expressaode gratidao; a pessoa que recebe algo, por meio de sua oferta, transforma-se emdoadora. Isso nao era uma tentativa de barganhar com Deus, mas o desejo de terintimidade e relacionamento com Ele. Deus e considerado alguem com quem se podeconversar e pedir um favor, e alguem para quem se pode fazer uma promessa deretribuir Sua bondade. As pessoas sabiam que Deus podia escolher nao conceder apeticao, o que tornava desnecessario o cumprimento do voto. Jaco, em seuvoto, pediu a presenca divina para protege-lo e para retornar a salvo. Se isso lhe fosse concedido, o Senhor seria o seuDeus e ele lhe daria o dizimo de tudo quanto Deus lhe desse. Observe que Deusja havia prometido a Jaco, em sonho, o que ele estava pedindo, e muito mais.Deus ja havia prometido que lhe daria o lugar em que estava dormindo, quemultiplicaria seus descendentes, que todos os povos seriam abencoados por meiodele e que estaria com ele para protege-lo (Gn.28:13-15). Entao, por queJaco nao confiou nas promessas de Deus sem recorrer a garantia do voto? Talvezporque Jaco ainda nao tinha maturidade espiritual plena, ou seja, ele ainda naotinha um compromisso total com o Senhor. O voto de Jaco foi uma experiencia que o levou aassumir um compromisso pessoal com o plano de Deus para ele e seusdescendentes. Deus lida conosco de acordo com nossa condicao espiritual e, sedesejarmos, Ele pacientemente nos conduz a um relacionamento mais
profundo epessoal com Ele como nosso Redentor.- No voto, eledisse: Entao o Senhor sera o meu Deus (Gn.28:21). Vendo esta atitude de Jaco, Deus Se identificoucomo o Deus de seu pai Abraao e o Deus de Isaque (Gn.28:13). Ele ainda naoera o Deus de Jaco; foi Seu cuidado providencial que resultou na conversaodesse patriarca. Deus o abencoou tao abundantemente enquanto trabalhava paraLabao que ele disse: Foi assim que Deus tirou os rebanhos de seu pai e os deua mim (Gn.31:9). O Senhor tambem protegeu a Jaco em seus negocios com Labao(Gn.31:22-24) e durante seu encontro com Esau (Gn.33:1-5). Finalmente, o Senhorenviou Jaco de volta a terra de Canaa com a promessa de Sua presenca (Gn.31:3).Nesse momento da historia, Jaco escolhe o Senhor como seu Deus; o Senhor agoraera o Deus de Abraao, Isaque e Jaco. Este ja nao era mais Jaco, e sim Israel(Gn.32:24-30). Em Canaa, ele construiu um altar e adorou ao Senhor (Gn.33:20). - No voto,tambem, ele disse que daria o dizimo de tudo que Deus desse para ele. Ate ali Jaco nunca teve renda propria, morava nacasa de seu pai, nao tinha salario. Agora Jaco esta iniciando sua vida propria.Tera que viver e sobreviver do trabalho de suas maos. Ao contrario do quemuitos pensam, ele nao disse se eu ficar rico, ou se eu ganhar muitodinheiro. Nao foi esta a sua oracao. Ele nao usou o Dizimo como instrumento detroca. Ele pediu a Deus o basico, as condicoes necessarias para a suasobrevivencia: alimento e roupa. Ele prometeu dar o dizimo de tudo quantome deres, ou seja, pouco ou muito. O Dizimo nunca teve o objetivo de ser um instrumentopara gerar riquezas; ele deve ser exercitado como uma prova de obediencia e defe. b)um carater esforcado e sofredor. Chegandoa Hara, Jaco logo foi querendo saber onde morava a familia de Labao, seu tio,e, nesta procura, encontrou-se com Raquel, sua prima, de quem logo se enamorou,tendo-a pedido em casamento a seu tio Labao e, como nao tinha qualquerpatrimonio, dispos-se a trabalhar sete anos por ela (Gn.29:1-20). Passados ossete anos de trabalho, Jaco, entao, foi enganado por seu tio Labao, pois, aposa festa do casamento, acabou por dormir com Leia e nao com Raquel, pois naosabia que, em Pada-Hara, nao se podia casar a filha mais nova antes da maisvelha. Jaco comeca, assim, a sofrer as consequencias de seu pecado, ao enganarseu pai, sendo, tambem, enganado. Teve, entao, de trabalhar mais sete anos parapoder casar com Raquel (Gn.29:21-27). Temos aqui a chamada lei da ceifa, bemdescrita em Gl.6:7: Nao erreis: Deus nao se deixa escarnecer; porque tudo oque o homem semear, isso tambem ceifara. Temos aqui mais uma prova de que naofoi o engano, que ele cometeu junto ao seu pai, que deu a bencao a Jaco, tantoque este engano fez com que ele fosse seguidamente enganado por seu tio Labao. Mas ha, ainda, um outro fator que levou Jaco a serenganado: a falta de vigilancia e de comunhao com Deus. Deus havia Semanifestado a Jaco em Betel, havia lhe confirmado sua condicao de herdeiro dapromessa de Abraao, mas, desde que Jaco
chegou a Hara, em momento algum vemosJaco adorando a Deus, em momento algum vemos Jaco edificando um altar aoSenhor. Jaco passou vinte anos em Hara (cf. Gn.31:38) e, durante todo estetempo, nao ofereceu qualquer sacrificio a Deus, nem sequer educou seus filhosna doutrina e admoestacao do Senhor. Ora, quem nao tem qualquer relacionamentocom Deus, acaba por se comprometer com este mundo e, assim, acaba enganando esendo enganado, indo de mal a pior (2Tm.3:13).c)Um homem na direcao de Deus. Jacohavia se esquecido de Deus, mas Deus nao havia Se esquecido de Jaco. Apesar daindiferenca demonstrada por Jaco para com as coisas relacionadas a Deus e que haviase restringido tao somente a observancia da circuncisao de seus filhos (cf.Gn.34:14) durante aqueles vinte anos em que estivera em Pada-Ara, Deus vai aoencontro do patriarca e, no momento da angustia e aflicao, manda-lhe voltarpara Canaa. Jaco chamou, entao, sua familia e lhe relatou o ocorrido, dizendoque o Senhor lhe dissera que havia sido Ele quem providenciara a transferencia patrimonialpara Jaco em detrimento de Labao e que deveria retornar a Betel, inclusive paracumprir o voto que fez em Betel (Gn.31:4-13).Ao saber da fuga de Jaco, Labao foi ao seu encalcoe o fez principalmente por causa dos idolos que lhe haviam sido roubados. Estesidolos, como explicam os historiadores e arqueologos, representavam a posse epropriedade da terra, e Labao achou que Jaco havia partido mas reivindicaria,posteriormente, todas as terras de Labao. Labao nao achou os idolos, poisRaquel simulou estar menstruada e nao se levantou onde eles estavam, o quecausou a ira de Jaco. No entanto, Jaco e Labao fizeram um concerto, segundo oqual Jaco nao reivindicaria jamais as terras de Labao e Labao, a terra de Canaa(Gn.31:22-55). Alias, Labao nao podia praticar nenhum mal a Jaco, porque Deusentrou em acao e lhe determinou que nao falasse com Jaco "nem bem nem mal"(Gn.31:24). Deus age ainda assim conosco. Deus quer que os homens se salvem e,por isso, vai ao encontro do homem querendo que ele se arrependa de seuspecados. Quao grande e o amor de Deus!Na volta para Canaa, Jaco viu anjos de Deus(Gn.32:1), uma confirmacao divina para o patriarca, uma confirmacao de queestava a fazer a vontade de Deus. Assim como ocorrera com seu avo Abraao, Jacoteve uma visao das coisas espirituais depois que se desvencilhou de aspectos desua vida que nao eram agradaveis a Deus. Quando nos aproximamos de Deus, quandonos santificamos, quando eliminamos aspectos de nossa vida que nao agradam aoSenhor, temos nossa visao mais nitida para as coisas dos ceus. Por isso, comodisse o salmista Asafe, boa coisa e nos aproximarmos do Senhor (Sl.73:28).3.No seu encontro com Esau. Jacosabia que tinha uma questao pendente na sua volta para Canaa: a relacao com seuirmao Esau. Sabia que o relacionamento havia se desfeito em virtude da mentiracom que obtivera a bencao de seu pai, mas Jaco estava determinado a superaresta situacao e, por isso, mandou mensageiros a Esau, que ja habitava em Seir neste tempo, dizendo-se servo delee relatando que havia obtido um patrimonio enquanto tinha estado em Pada-Ara.Os mensageiros retornaram, dizendo a Jaco que Esau vinha ao
seu encontro(Gn.32:2-6). Jaco, entao teve medo e se angustiou muito, pois se lembrou daintencao homicida de seu irmao. O pecado sempre gera terror e morte. Jaco sabia quenao havia se conduzido bem. Por isso, esperando o pior, Jaco repartiu seu povoem dois bandos, a fim de que, pelo menos, metade de seu povo escapasse de Esau.Simultaneamente, orou a Deus, pedindo-lhe ajuda, algo que jamais havia feito emPada-Ara. Jaco, com isso, da uma grande e profunda licao: a oracao nao e soclamor a Deus, mas tambem acao. Devemos fazer aquilo que depende de nos econfiar em Deus para que o que nao podemos fazer, Ele o faca em nosso favor.Temos agido assim?Tambem, com o objetivo de aplacar a ira de Esau,Jaco enviou presentes para ele (Gn.32:7-21). Ao encontrar seu irmao,reconciliou-se com ele e o abracou com perdao e amor.4. A plena mudanca do carater de Jaco. Apos passar o seu povo pelo vau deJaboque, dividido em dois bandos, ele ficou sozinho ali, certamente para buscara presenca de Deus, em continuidade a sua oracao por livramento (Gn.32:22-24). No vau de Jaboque, porem, apareceu um varaocom quem Jaco lutou. A luta durou toda a noite e, vendo o varao que nao conseguia prevalecercontra Jaco, deslocou a juntura da coxa de Jaco, deixando-o, pois, coxo.Mesmo coxo, porem, Jaco nao deixou escapar aquele varao, que teve, entao, depedir que o deixasse partir, o que Jaco concordou desde que fosse abencoado poreste varao. Entretanto, aquele varao, antes de o abencoar, mandou que dissessequal era o seu nome. Jaco confessa o seu nome: suplantador. Nesta confissao,Jaco reconhece que havia vivido a enganar e a ser enganado ate entao. A bencaode Deus nunca vem na sua plenitude se nao houver confissao e arrependimento.Como diz o proverbista: O que encobre assuas transgressoes nunca prosperara; mas o que as confessa e deixa alcancaramisericordia (Pv.28:13). Aquele varao,entao, diante de tal confissao, mudou o nome do patriarca para Israel, nomecujo significado e aquele que luta comDeus, porquecomo principe lutaste com Deus e com os homens e prevaleceste (Gn.32:28).Estava retirado o ultimo ponto que impedia Jaco de desfrutar da plenitude dapromessa de Abraao. Jaco ainda quis saber o nome daquelevarao, mas este nao o disse, tendo, entao, partido. Com certeza, esse varao outro nao e senao o Senhor Jesus emmais uma das chamadas manifestacoes teofonicas, ou seja, aparicoesantes de Sua encarnacao. Como podemos saber que este varao e o Senhor Jesus?Pelo fato de ter abencoado Jaco (e anjo jamais abencoa), como tambem pelapropria circunstancia de lhe ter sido dado o nome de Israel, ou seja, aqueleque luta com Deus. Ora, isto nos mostra, com clareza, que quem lutou com Jacofoi o Senhor Jesus. O proprio Jaco teveesta percepcao, tanto que chamou aquele lugar de Peniel, que significa a facede Deus, admitindo ter visto Deus face a face e ter sido salvo (Gn.32:30).Jaco ficara coxo mas tinha tido o seu carater completamente mudado com aquelarica experiencia espiritual.IV. ALGUMASVERDADES IMPORTANTES QUE A VIDA DE JACO NOS REVELAAdaptado do livro Quatrohomens e um destino, do Rev. Hernandes Dias Lopes.1. Deus amou Jaco, apesar de seus pecados (Gn.25:23). O
nome de Jaco era um retrato de sua personalidade.Jaco significa enganador, mentiroso. Ele enganou seu pai e seu irmao. Adespeito de quem ele era, Deus o escolheu. Mesmo Deus nos conhecendo comosomos, ainda nos ama. Esse e um glorioso misterio! Nao ha nenhum merito nossoque justifique o amor de Deus por nos. Nossos atos de justica sao, aos Seusolhos, como trapos de imundicia (Is.64:8). O homem sem Deus esta morto,escravizado, depravado e condenado (Ef.2:1-3). O espantoso da graca de Deus eque Ele ama com amor eterno os filhos da ira. Ele aplacou Sua propria ira,satisfazendo Sua justica no sacrificio perfeito e substitutivo do Seu Filho nacruz.2.Jaco reconheceu sua necessidade de salvacao (Gn.32:26) - E disse: Deixa-me ir, porque ja a alva subiu.Porem ele disse: Nao te deixarei ir, se me nao abencoares. Observe que Jaco seagarrou ao Senhor e disse: "Nao te deixarei ir, se nao meabencoares". Os olhos da alma de Jaco foram abertos para compreender que amaior necessidade de sua vida nao era de riqueza nem mesmo de ter uma familianumerosa e prospera, mas de ter Deus. Deus sem Jaco e Deus, mas Jaco sem Deusnao e ninguem. Deus nao precisa de nos, pois sempre e eternamente subsistiucomo Deus perfeito em Si mesmo. Mas nos, sem Deus, somos um ser vazio,insatisfeito, incompleto, menos do que nada.3.Jaco chorou buscando a transformacao de sua vida (Os.12:4) - Como principe, lutou com o anjo e prevaleceu;chorou e lhe suplicou; em Betel o achou, e ali falou conosco. O coracao dovelho Jaco agora se derrete. A resistencia acaba. O homem endurecido sequebranta. Aquele que era crente apenas de nome, agora se dobra e chora diantede Deus. Quando uma crianca entra no mundo, seu sinal de vida e o choro. Ochoro e sinal de vida. Quando um coracao endurecido e quebrado, e quando osolhos da alma sao abertos para a nova vida em Cristo, o choro do arrependimentosincero explode como sinal de genuina conversao.4.Jaco confessou seu pecado a Deus (Gn.32:27) - E disse-lhe: Qual e o teu nome? E ele disse:Jaco. Deus lhe pergunta: qual e o seu nome? Quando seu pai lhe fez essapergunta, Jaco mentiu dizendo que era Esau. Agora, Deus lhe pergunta de novo.Nao que o Senhor nao soubesse o nome dele. Deus estava lhe dando a oportunidadepara ele reconhecer o seu pecado, sua identidade. Ele, entao, disse:"Jaco". Aquela nao foi uma resposta, mas uma confissao. O nome Jacosignifica enganador, suplantador. Ele era um retrato de seu proprio nome. Ninguempode ser salvo antes de reconhecer que e pecador. Jesus Cristo nao veio chamarjustos, mas pecadores. O medico celestial nao veio para os que se julgam saos,mas para os enfermos. No ceu, so entrarao os arrependidos, aqueles quereconhecem que carecem totalmente da graca de Deus.5.Jaco viu Deus face a face, e foi salvo (Gn.32:30) - E chamouJaco o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face,e a minha alma foi salva. Nao basta apenas ouvir falar de Deus, e precisover Deus face a face, e preciso ter uma experiencia com Deus. Devido essagrandiosa experiencia, Jaco chamou aquele lugar
de Peniel, que significa aface de Deus, admitindo ter visto Deus face a face e ter sido salvo(Gn.32:30). Em Peniel, Jaco encontrou-se com Deus e consigo mesmo, e sua vidafoi salva. O supremo proposito da vida e ver Deus. O ceu e a casa do Pai. Oobjetivo de Jesus e nos levar ao Pai. Quando o veu da incredulidade e removidode nosso rosto, e as escamas caem dos nossos olhos, entao, pela fe,contemplamos a face sorridente de Deus. Ele corre para nos abracar e fazer umagrande festa pela nossa volta ao lar.CONCLUSAOJaco,por causa do seu carater deformado, foi necessario trilhar uma longa jornadaate se tornar um homem transformado e apto. Apesar da sua vida de enganos e dementiras, Jaco encontrou-se com Deus de uma forma maravilhosa no vau de Jaboque(Gn.32:22-32), quando, entao, teve mudado o seu carater. Observemos que Deus Semanifestou a Jaco em Betel, quando ele ia para a casa de seu tio Labao, emPada-Ara, mas Jaco somente teve um encontro real e transformador com Deusmuitos anos depois (cerca de vinte anos), no vau de Jaboque. Ha, portanto, umadiferenca crucial entre tomar conhecimento da existencia e da vontade de Deus edeixar que a vontade de Deus se cumpra nas nossas vidas, e somente quem age dasegunda maneira e que desfrutara da vida eterna. Ainda que alguem tenha feitomaravilhas no nome do Senhor, somente alcancara a vitoria se fizer a suavontade (Mt.7:20-23).--------- Luciano dePaula LourencoDisponivel no Blog: http://luloure.blogspot.comReferenciasBibliograficas:Biblia de EstudoPentecostal.Biblia de estudo Aplicacao Pessoal.Comentario Biblicopopular (Antigo e Novo Testamento) - William Macdonald.Comentario do Novo Testamento Aplicacao Pessoal. CPAD. Revista Ensinador Cristao no 70. CPAD. Comentario BiblicoPentecostal. Novo Testamento. CPAD. Pr. Elinaldo Renovato deLima. O carater do Cristao. CPAD.Paul Hoff. O Pentateuco. Bruce K. Waltke. Genesis.Editora Cultura Crista.Ev. Caramuru Afonso Francisco. Jaco, o suplantador, que se torna Israel, oprincipe que luta com Deus e prevalece. PoratalEbd_2015.Rev. Hernandes Dias Lopes. Quatro Homens e um destino.