ALMAUMA SENSACAOOque e alma senao manifestacao do pensamento. A alma e apenas isso, a saber, opensamento em movimento. Quando ela toma um sentido distinto de materia ouenergia, entao sua proposta se torna improvavel. No atual texto, nao seraproposta uma cosmovisao contemporanea profunda acerca da alma. A intencao seratrabalhar com o vir a ser alma, com os fatores fisicos que possibilitam aexistencia da ideia de alma. Esse jogo linguistico nao tera apego especifico auma autoridade. O autor entende o demasiado apego a um guru, mestre ouautoridade como fator de maior estimulo ao conflito de ideias e a alienacao. Sealma e manifestacao do pensamento, entao o que e pensamento? Antes da busca poruma resposta, e necessario compreendermos que palavras sao apenas palavras,elas jamais representam a coisa em si. De forma coerente, razoavelmente livre,pensamento e o que da "vida" as sensacoes. O homem e um ente capaz desentir ou experimentar e memorizar. O acumulo de experiencia so e possivelgracas a memorizacao celular, mas o memorizar ganha vida ou movimento com algo capaz de mover, organizar,resgatar, selecionar memorias, esse algo e chamado de pensamento. Oexercicio pratico para compreendermos o pensamento e imaginarmos um objeto forada realidade sensivel do ser. Em outras palavras, posso inventar um objeto que naotenha tido contato com os meus sentidos? O contato pode ser tanto direto quantoindireto. Faca o exercicio e observe emseguida o resultado. O seu objeto e essencialmente diferente dos ja existentes?Ha o seminovo, o aperfeicoamento, o progresso dos objetos, entretanto jamais hao novo enquanto o pensamento atua. Isso nao desmerece a ciencia e a tecnologia,na realidade, o exercicio proposto apenas tenta demonstrar a definicao possivelpara pensamento, a saber, reacao ou resgate de memorias. Qualrelacao a alma tem com os sentidos? A relacao pode ser apontada por umainvestigacao historica, utilizando-se de pesquisa exploratoria, descritiva eexplicativa do condicionamento do ente/ser. Uma pesquisa assim e complexaporque trabalha com milhares de variaveis ou estimulos condicionantes, muitosdeles inacessiveis e nao registrados. Como posso descrever/explicar de formaexata o que outro sentiu? A pergunta efetuada veste a ruptura epistemologicaque separa ciencia humana moderna da ciencia humana contemporanea. Nao hacondicionamento igual, pois e aparentemente impossivel ocupar o mesmo espaco etempo de outro animal humano. Se nao ha condicionamento igual, entao nao haseres iguais. A partir dessa manifestacao linguistica, definir o real conceitode alma aristotelica e impossivel, consequentemente, totalmente desnecessario. Adefinicao profunda de alma nao e proposta do autor para este texto, nem mesmo eadequada para o momento, pois no sentido grego a alma inexiste totalmenteconforme concepcao atual do produtor linguistico. A alma aristotelica e a visaode mundo de Aristoteles produzida a partir de diversas outras visoes de mundo.Toda cosmovisao resulta da sensacao, ou melhor, da relacao intima entre memoriae pensamento. Julgar uma cosmovisao e produzir conflito e conduzir-se aalienacao. Se deixar de julgar uma visao de mundo, apenas a observar semintervencao do pensamento, entao inexistira o conflito e a alienacao. 2 RELIGIAO: SURGIMENTO, CONCEITO E BASE PARAUMA ORGANIZACAO SOCIAL Existem varias tentativas de explicar osurgimento da religiao, nao ha um consentimento comum na comunidade cientifica,mas se podem destacar tres concepcoes, uma delas afirma que o homem antigoenxergava