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Este e um fato consumado! A seguranca publica no Brasil facilita muito mais a vida dos bandidos do que dos trabalhadores honestos. Ja e comum voce sair a rua, pode ser para fazer mercado, ir ao salao de beleza, ou ate mesmo trabalhar, e sempre, mas SEMPRE que voce e abordado por meliantes, eles NUNCA estao sozinhos e SEMPRE estao armados. E onde esta a policia nessas horas? Onde esta o apoio politico ao policiamento para coibir esse tipo de ocorrencia? Se voce quiser se proteger da bandidagem, tem que colocar 'dezenas' de trancas nas suas portas, grades nas suas janelas, alarmes em cada entrada e saida, alem de andar com os olhos bem abertos para a movimentacao de estranhos ao seu redor, enfim, se fechar como se fosse um preso dentro do seu proprio direito de liberdade. Eu ja mencionei aqui no blog e vou mencionar novamente. A LEI DO BRASIL E FALHA, MUITO FALHA!! Vou explicar citando dois exemplos aqui. O primeiro exemplo e quando voce e assaltado, e o bandido vai preso. Todos comemoram (Ebaa!). So que quando ele e condenado, na cadeia ele pode ter: banho de sol, visita intima, saida para Natal, Ano Novo, Dia das Maes, Dia dos Pais, Pascoa (?)... Entao rebatem o porque de tantas mordomias: "Ah, os direitos humanos prevem que nao se pode maltratar os 'coitadinhos' que ja estao encarceirados..." Beleza, mas e onde estao os direitos humanos daqueles que eles ameacaram com armas, daqueles que tiveram seus automoveis, seu dinheiro, seus objetos pessoais roubados? Onde estao os direitos humanos daqueles que ate foram agredidos por 'seres da bandidagem'? Eles foram contra os principios de direitos humanos, e isso deveria priva-los de tais direitos, uma vez que foram os foras-da-lei logo de inicio, concordam? Proximo exemplo... Quando voce e assaltado, e tem posse de arma e acaba matando o ladrao. PRONTO, agora comeca o inferno na sua vida. Voce responde por assassinar uma pessoa que poderia ter a chance de fazer o mesmo.. e detalhe: quando o assaltado e a vitima, o ladrao foge e fica elas-por-elas; quando o assaltante e a vitima, o assaltado e o Judas da historia... responde por um crime que ele so cometeu para nao ter seus bens, conquistados com anos de trabalho honesto, roubados por um usuario de drogas, ou para proteger sua familia, ou afins... Entao, no Brasil e assim que acontece.. voce trabalha anos a fio honestamente para, em 5 minutos, ter tudo levado embora por alguem que tem a FALSA CORAGEM de te ameacar com uma arma, ou entao voce revida o bandido e depois arca com as consequencias por ter matado alguem que queria levar sua dignidade embora. Detalhe.. quando eu digo FALSA CORAGEM, eu digo que e tao covarde quando uma formiga perante um gafanhoto.. o ladrao corajoso e aquele que assalta usando apenas o proprio punho e SOZINHO, sem acompanhantes pra montar guarda. Sera que existe algum assim no Brasil? 99,9% de certeza que nao... Os politicos pouco se preocupam com isso, pois nao vivem essa realidade.. sempre andam muito
bem escoltados, carros blindados, casas que mais parecem fortes de guerra.. e mesmo assim se algum deles sentir esse sentimento de estar desprotegido, garanto que ao inves de trabalhar para acabar com isso, iria embora do Brasil, afinal o dinheiro que ganhou por nao fazer MERDA nenhuma em Senado, Camara e afins, ja foi o suficiente para montar uma boa vida no exterior. Os brasileiros estao SOZINHOS nessa guerra, pois nao ha nada a esperar de reforcos superiores quanto a isso, apenas bons tratos a quem esta preso, ate que este volte para as ruas, cometa outros crimes, e mesmo que volte para a cadeia, sabera que vai ser mais bem tratado do que muito trabalhador honesto por ai. Por favor, divulguem este texto, de alguem que vive revoltado com o descaso na seguranca publica de quem realmente precisa dela.
Um dos recentes casos mais comentados gira em torno de um nome: Natan Donadon. Ele foi reeleito Deputado Estadual pelo PMDB-RO nas eleicoes de 2010, sendo ocupante de uma das cadeiras da Camara dos Deputados desde 2003, quando foi eleito pela primeira vez em 2002. O motivo que o trouxe a tona como um dos principais assuntos da politica foi sua condenacao e, pasmem, INEDITO mandato de prisao imediata. Isto soa bem estranho, mas e a primeira vez que um politico condenado pela justica e, de fato, encarcerado no Brasil. O normal, o correto seria que todos os cidadaos, independente de sua ocupacao, assim que condenados fossem para a prisao. Mas isto nunca havia acontecido, ate o 'caso Donadon'. O Deputado Donadon foi condenado a 13 anos, 4 meses e 10 dias pelos crimes de desvio de verba publica, um total de R$ 8,4 mi roubados do Estado de Rondonia quando ainda era diretor da Assembleia Legislativa, em 1998, e formacao de quadrilha, sendo que, deste total da pena, apenas 2 anos serao cumpridos em regime fechado, obrigatoriamente. O grande fato, curioso e revoltante, que envolve este caso, e que o Deputado, apesar de condenado e preso pelos crimes que cometeu, ainda teve chance de manter seu cargo como Deputado na Camara, dependendo apenas da absolvicao de seus colegas de colegiado. Foi aberta uma votacao (secreta, porque neste pais ninguem faz nada mostrando a cara) para decidir se o Deputado condenado teria seu mandato politico cassado ou nao. E adivinhem... Pois e, o mandato do Deputado nao foi cassado! Dos 513 membros (sim, 513 Deputados! Tambem acho isto um exagero, mas este e um assunto para uma postagem futura) da Camara dos Deputados, 'apenas' 233 votaram a favor, quando eram necessarios 257 votos pro-cassacao. Outros 131 votaram contra a cassacao do colega condenado e 41 abstiveram-se de votar. Detalhe: somente o Partido dos Trabalhadores contribuiu com 21 abstencoes. Houve 54 ausencias neste dia. Com isto, Natan Donadon, apesar de preso condenado por crimes contra a sociedade, ainda manteve seu titulo de Deputado Estadual. Mas nem tudo parece estar perdido! O Presidente da Camara dos Deputados Henrique Eduardo Alves (PMDB-RN), em uma decisao solitaria, afastou o (ainda) Deputado Natan Donadon de seu cargo, fundamentado em sua incapacidade de exercer sua funcao, uma vez que esteja cumprindo pena em regime fechado, sendo-lhe tambem revogado o direito ao salario e prerrogativas parlamentares pelo periodo em que estiver na prisao. E, ainda segundo declaracao do Presidente da Camara, a Proposta de Emenda Constitucional (PEC) que visa acabar com votacoes secretas de interesses publicos tera sua propria votacao acelerada, e nao havera outra votacao de cassacao de mandato ate que esta PEC seja validada, e o fim do voto secreto seja decretado! Agora, e esperar para ver... CARTA PUBLICADA NO ESTADAOCarta-resposta de um Juiz ao Presidente Lula publicada no Estadao.Veja a carta que um juiz colocou no jornal de hoje:Carta do Juiz Ruy Coppola (2o TAC) .Mensagem ao presidente!Estimado presidente, assisti na televisao, anteontem, o trecho de seu discurso criticando o Poder Judiciario e dizendo que V.
ao seu amigo Marcio.P.S.: De lembrancas a 'Michelle'. (Michelle e cachorrinha do presidente que passeia em carro oficial)Ruy Coppola, juiz do 2.o Tribunal de Alcada Civil do Estado de Sao Paulo, Sao Paulo
O AMOR VENCERACONSTRUIR A IGREJATerca-feira, 09 de novembro de 2010 MONSENHOR WALFREDO DANTAS GURGELPe. Gleiber Dantas de Melo,segundo padre da Familia Dantas das Oiticicas Pelas 04 horas da tarde do dia 02 de dezembro de 1908, numa quarta-feira, na residencia situada a Rua Felipe Guerra, no. 537, nascia um menino que, no mesmo dia, foi registrado com o nome de Armando Dantas Gurgel, dado a luz no lar de seus pais, o professor Pedro Gurgel do Amaral e Oliveira e Joaquina Dantas Gurgel. Pedro Gurgel do Amaral e Oliveira, nasceu no dia 16 de agosto de 1879, na Fazenda Sao Bento do municipio de Caraubas, filho de Vicente Gurgel do Amaral e Joana Francisca Romana. Muito jovem, foi matriculado no Ateneu Norte-Riograndense, em Natal, e conquistou com brilhantismo o seu Diploma de Aluno Mestre, na vigencia do Decreto no. 21 de 04 de abril de 1893. Foi nomeado Professor Publico da cidade de Caico e aqui chegou aos 05 de marco de 1899. Foi Diretor do Grupo Escolar Senador Guerra desde a sua fundacao, em marco de 1909, ate 28 de fevereiro de 1918, quando requereu sua primeira e ultima licenca do Magisterio.Aqui em Caico conheceu a jovem Joaquina Clementina Dantas, filha de Jose Calazancio Dantas (Cel. Bembem) e Enedina Maria de SantAna, nascida no dia 16 de agosto de 1883, na Fazenda Oiticicas deste municipio. Ao casar-se com o Professor Pedro Gurgel, passou a assinar-se Joaquina Dantas Gurgel, mas foi como Mae Quininha que ela ficou para sempre consagrada na historia da cidade de Caico. Quininha, como era carinhosamente chamada por seus familiares, tornou-se a grande mae de todos os caicoenses porque assistiu ao parto de tantos filhos desta terra e, depois de seu falecimento, para continuar constando no nascimento de seus posteros, seu nome foi dado a Maternidade de Caico.Pedro Gurgel e Quininha casaram-se aos 27 de janeiro de 1900, na Matriz de SantAna de Caico e receberam do Vigario Emidio Cardoso as bencaos nupciais. Manoel Goncalves Valle e Joaquim Vicente Dias de Araujo foram as testemunhas de seu enlace matrimonial, que gerou cinco filhos: 1. Zozimo nasceu no dia 01 de abril de 1901, casou-se com Elvina Pontes no dia 24 de junho de 1927 e faleceu com 80 anos, em 16 de junho de 1981. 2. Maria Zenobia, conhecida como Sinhazinha, nasceu no dia 05 de dezembro de 1902, casou-se com Daniel Duarte Diniz no dia 05 de dezembro de 1916 e faleceu com 88 anos, no dia 22 de dezembro de 1990. 3. Clotario nasceu no dia 27 de dezembro de 1904 e faleceu ainda crianca, com pouco mais de 7 anos, no dia 14 de marco de 1912. 4. Polisia, a quem seus pais teriam dado o nome de Clotildes, nasceu em 21 de novembro de 1906, casou-se com Gentil Homem de Araujo e faleceu no dia 15 de agosto de 1997. Na Pia Batismal, o Conego Emidio Cardoso, com o consentimento de seus pais, impos-lhe o nome de Polisia, uma virgem que tinha convertido Santo Emidio, que antes fora ateu e perseguidor da Igreja Catolica.5.
Armando, nascido em 02 de dezembro de 1908.Com menos de um mes, no dia 17 de janeiro de 1909, Armando foi levado a Pia Batismal da Matriz de SantAna de Caico por seus padrinhos Zozimo Platao de Oliveira Fernandes e sua esposa Antonia de Oliveira Fernandes. Teria sido batizado com o nome de Armando se nao fosse o pedido que o mesmo Vigario Emidio Cardoso fez aos seus pais no momento. Conego Emidio Cardoso sugeriu ao Professor Pedro que a crianca se chamasse Walfredo, em homenagem ao Monsenhor Walfredo Soares dos Santos Leal, um filho de Areia (PB), nascido aos 21 de fevereiro de 1855, que era o Presidente do Estado da Paraiba naquele momento. O que o Professor Pedro Gurgel nao podia imaginar era que o Conego Emidio Cardoso, com aquela sugestao, estava batizando uma crianca que seguiria os passos de seu patrono na vida religiosa e politica. O Monsenhor Walfredo Leal participou da Constituinte Estadual de 1892, foi Vice-Presidente do Estado da Paraiba, Deputado Estadual, Deputado Federal e Senador da Republica. No dia 25 de junho de 1909, Walfredo recebeu o Sacramento da Confirmacao, conferido por Dom Jose Tomaz Gomes da Silva, Bispo de Aracaju, quando este era Visitador Diocesano. Seu padrinho de crisma foi o Dr. Alfredo Celso de Oliveira Fernandes. Em 31 de marco de 1913, Professor Pedro Gurgel e Quininha transferiram-se para a Rua Marques do Herval, no. 33, no largo da Matriz de SantAna, onde hoje e a Praca Monsenhor Walfredo Gurgel. Neste mesmo dia, em 1918, a sociedade de Caico perdeu um de seus grandes mestres, exemplo vivo de perseveranca e de trabalho. Vitimado pela febre, morria o Professor Pedro Gurgel do Amaral e Oliveira, sepultado no Cemiterio Publico Sao Vicente de Paulo. Deixou para seus filhos um exemplo: egoismo, ambicao e vaidade nao o seduziram; nao conheceu o ciume e o odio. Viuva com menos de 35 anos, Quininha ficou com tres filhos em sua companhia: Zozimo, primeiro filho, com 17 anos; Polisia, a terceira filha, com 11 anos; e Walfredo, o cacula, com apenas 9 anos. Sinhazinha, segunda filha, ja era casada com Daniel Diniz. A familia, que nao vivia em riqueza, depois da morte do Professor Pedro, passou a conviver com certas dificuldades. Para manter, formar e encaminhar seus filhos, Quininha viu-se obrigada a trabalhar ainda mais: costurava, fazia flores, confeccionava chapeus, fabricava doces e, acionando uma maquina de cairel, deixava nos tecidos o bom gosto da artista que era, como escreveu sua filha Polisia. Aquela epoca, ja era conhecida parteira no Caico, mas nao usou seu trabalho de parteira para amealhar dinheiro, pois outro nao era seu desejo senao servir. Quantas vezes voltou a casa de suas parturientes para socorre-las uma vez mais nas necessidades basicas, movida pelo impulso de sua fe operante. Mulher religiosa que era, catolica praticante, participou da fundacao do Apostolado da Oracao da Matriz de SantAna de Caico, em 1899. Com a morte do Professor Pedro, o Coronel Bembem queria leva-los para a Fazenda Oiticicas, mas sua filha Quininha nao aceitou a proposta porque os estudos dos
filhos seriam prejudicados. Ficou combinado que viriam da fazenda para serem vendidos: bananas, batatas, jerimuns, acucar refinado, peixe e outros eventuais produtos. Nesse periodo, Walfredo e aluno do Grupo Escolar Senador Guerra, quando comecam a destacar-se seus dotes de inteligencia e desenvoltura para as letras. Nas folgas escolares, aquele menino gorducho e corado fazia a distribuicao das bananas e demais produtos para colaborar com a manutencao de sua familia. Walfredo queria ser padre, mas sua mae nao se encontrava em condicoes para envia-lo ao Seminario e arcar com as despesas. Mae Quininha, no entanto, nao esperava que seu filho Walfredo pediria pessoalmente ao Bispo Diocesano para ser matriculado no Seminario Sao Pedro. Dom Jose Pereira Alves, Bispo de Natal, em 1920, em Visita Pastoral, viera a Caico e o menino Walfredo lhe expos o desejo de ser sacerdote. Dom Jose imediatamente procurou Mae Quininha e acertou com ela que, no dia 01 de fevereiro de 1921, seria o ingresso de Walfredo no Seminario, em Natal. Recebeu a batina no dia 03 de fevereiro de 1921. Em 1925, no Seminario Sao Pedro, ali era professor de latim da turma iniciante. Ao terminar o Seminario Menor, seria contemplado com uma bolsa de estudos para cursar filosofia e teologia em Roma, no Colegio Pio-Latino Americano. Sua viagem para Roma foi marcada para o dia 16 de abril, a bordo do vapor Mosella, acompanhando Dom Jose Lopes, entao Bispo de Pesqueira. Foi combinado que a familia faria uma contribuicao anual de um conto de reis. Walfredo, com 17 anos, chegou a Roma na manha do dia 15 de maio de 1926. O que ele escreveu no verso da fotografia que enviou para sua boa mae, a quem pediu a bencao em nome de Cristo, nos faz entender e admirar a conviccao daquele jovem seminarista: Estuda, Gurgel! Vieste para Roma estudar e nao contemplar as ruinas desta velha cidade dos Cesares. Estuda com coragem para que melhor sirvas a tua religiao e a tua Patria. Nao perder tempo, pois o tempo e ouro. Lembra-te sempre dos sacrificios de tua mae e da tua Diocese. Estuda! Estuda!. No Pio-Latino, seu numero era 68 e pertencia a 5a. divisao, onde haviam mais quatro brasileiros. Passavam as ferias escolares em Montenero, um distrito montanhoso da cidade de Livorno. Das cartas que ele escreve para sua mae sobressalta-nos a fe com que vive a sua vocacao e com a qual procura compreender todos os acontecimentos que chegam ao seu conhecimento. Quer saber se ha inverno no sertao! Escreve e da detalhadas noticias para que os seus nao fiquem preocupados com ele e saibam como e o seu cotidiano. Deseja saber de tudo quanto acontece na sua diocese, na sua cidade e na sua familia, mas nao como um curioso e, sim, como alguem que, mesmo distante, se sente na responsabilidade de zelar pelos seus. Por isso, oferece suas oracoes, pois de outra forma nao pode chegar aos noticiados. Em algumas correspondencias, o seminarista Walfredo pede que, se possivel for, envie cocadinhas, cafe, fotografias e cigarros, mas adverte a mae que nao
se sacrifique para lhe enviar dinheiro. Que ela trabalhe pouco para conservar por mais tempo a saude.Suas correspondencias sao repletas de licoes, como este trecho da carta de 09 de fevereiro de 1930, em que ele diz: Envio-lhe hoje uns versos, que fiz num dia de muita tristeza; voltava de um de nossos passeios obrigatorios e, achando-me triste, comecei a escreve-los para lhe mandar; depois pensei que mandando assim, poderia causar-lhe tristezas. Deixei para mandar depois, num dia em que me encontrasse alegre. Mamae bem deve saber que ha dias em que o espirito humano se deixa abater facilmente pela nostalgia e pelas saudades daqueles seres que, pela mesma lei natural, se acham mais vizinhos de nossalma. E, pois, natural que tambem eu tenha as minhas horas de abatimento.Nao fique, porem, pensando que uma nuvem de angustias cobre o ceu de minha existencia aqui; ao contrario, vivo muito satisfeito em ter vindo estudar aqui e em haver abracado a vida eclesiastica. Se nao houvesse seguido a minha vocacao, nao sei o que seria hoje de mim; talvez um destes jovens corrompidos que nao pensam em Deus, nem tem dignidade social. Louvado seja o Senhor que, em hora de muito amor, me chamou a abracar a sua cruz santissima!.Nestas horas de nostalgia, Walfredo, distante de sua patria e de sua familia, colocava em palavras seus sentimentos. Escrever poemas era um meio para amenizar a saudade. Muitas de suas poesias foram copiadas num so volume, que ele mandou encadernar e enviou para seu irmao Zozimo, em 01 de abril de 1930, como lembranca de aniversario. A este livrinho, como classificou, deu o nome de Lagrimas e Risos. Seus escritos revelam o homem de cultura que vem sendo formado naquele ambiente sagrado que convidava a oracao e a sabedoria. Na carta que ele escreve a sua mae, em 16 de marco de 1930, diz que ultimamente tem sido invadido por um grande amor aos livros: Eu vejo a grande necessidade de me instruir bem agora, porque nao sei se minhas preocupacoes depois me deixarao tempo para seguir estudando sempre. Quanto melhor um se prepara espiritual e cientificamente, maior sera o fruto do apostolado, sobretudo num pais como o nosso, onde a gente ja nao e ignorante. E verdade que a formacao do espirito deve preceder a formacao intelectual, mas esta e indispensavel no sacerdote; com este fim, talvez nao bem compreendido, foi que deixei a patria amada, para me exilar voluntariamente, longe de todos a quem muito amo, aqui neste centro do catolicismo e da cultura eclesiastica.Quanto as suas inegaveis inspiracoes, seja em poesia ou em prosa, revela-se modesto em relacao ao que escreve, conforme escreveu nesta mesma carta: Eu nao sei porque algumas pessoas generosas gostam de ler cartas minhas, uma vez que nao procuro nelas tracar paginas de literatura, mas apenas dizer com a maior simplicidade o que sinto e o que vejo, sem muito me preocupar com as flores das descricoes bem feitas, nem procurar termos bonitos e linguagem perfeita. E certo que procuro formar-me bem literariamente para me servir depois da
literatura como meio de levar mais almas a Cristo, mas numa carta que se escreve para pessoas da familia nao ha muito lugar para divagacoes literarias. Tambem os assuntos as vezes nao permitem uma bela pagina, cheia de imaginacao e poesia.Para Walfredo, a cultura da qual e detentor nao esta a servico de seu engrandecimento pessoal ou para culto de sua vaidade, mas tem por finalidade servir o Evangelho. Para compreendermos melhor, basta escuta-lo dizer a sua mae, na carta de 16 de agosto do mesmo ano de 1930: Ja li muito nestas ferias, porque temos muito tempo livre durante o dia e belas sombras de arvores frondosas, onde a leitura nos e agradavel e, ao mesmo tempo, util. Tenho devorado livros franceses, espanhois e portugueses; todos bons e instrutivos. O Cardeal Leme nos recomendou muita cultura ao lado duma santidade exemplar. O sacerdote santo e culto e o ideal do apostolo moderno; una-se a ciencia a virtude e o homem com maior facilidade levara muitas almas a Cristo. E esta a razao porque procuro aproveitar todos os meus instantes em busca duma formacao da vontade e da inteligencia. Em Roma, matriculado na Pontificia Universidade Gregoriana, onde a lingua oficial e as aulas eram ministradas em latim, estudou filosofia e teologia com latino-americanos e conviveu com italianos, franceses, ingleses, alemaes e espanhois, conhecendo bem o italiano, o frances e o espanhol. Naquela epoca, os clerigos eram tonsurados. A tonsura consistia num corte redondo dos cabelos no topo da cabeca dos eclesiasticos, mantido regularmente. Walfredo recebeu sua Primeira Tonsura em Roma, na Capela do Seminario Romano, no dia 21 de dezembro de 1929, das maos do Cardeal Basilio Pompili, Vigario do Santo Padre Pio XI. As ordens de Ostiario e Leitor lhe foram conferidas por um bispo polaco, Monsenhor Dubwski, no dia 26 de outubro de 1930. As outras duas ordens menores de Exorcista e Leitor recebeu na Basilica Lateranense, em 20 de dezembro de 1930. Aos 30 de maio de 1931, recebeu o Subdiaconato das maos de Dom Paschoal Diaz, Arcebispo da Capital do Mexico. Recebeu o Diaconato no dia de SantAna, aos 26 de julho de 1931, ordenado pelo Cardeal Marchetti Selvaggiani, Vigario do Santo Padre. A Ordenacao Presbiteral, foi realizada no dia 25 de outubro de 1931, as 07h30, na Capela do Colegio Pio-Latino Americano, oficiada por Mons. Giuseppe Palica. Celebrou sua Primeira Missa no Altar de Nossa Senhora Aparecida da Igreja de Sao Joaquim, em Roma, dirigida pelos Padres Redentoristas. Ja era Doutor em Filosofia e, em 1932, obtem com pleno exito o Doutorado em Teologia. Despede-se de Roma no dia 10 de julho de 1932 e chegou a Recife no dia 12 de agosto de 1932. Seu desejo era estar em Caico no dia 16 de agosto, dia do aniversario de Mae Quininha. Chegou antes! Seu velho avo materno, o Coronel Bembem das Oiticicas, embora com boa saude, ja nao tinha esperancas de ver o seu primeiro descendente padre. Seu neto Walfredo, na carta de 11 de janeiro de 1932, escreve a Mae Quininha: Diga ao velhinho que