- fato que gerou a geometria analitica e o sistema de coordenadas que hoje leva o seu nome. Por fim, ele foi uma das figuras-chave na Revolucao Cientifica. Descartes, por vezes chamado de "o fundador da filosofia moderna" e o "pai da matematica moderna", e considerado um dos pensadoresmais importantes e influentes da Historia do Pensamento Ocidental. Inspirou contemporaneos e varias geracoes de filosofos posteriores; boa parte da filosofia escrita a partir de entao foi uma reacao as suas obras ou a autores supostamente influenciados por ele. Muitos especialistas afirmam que a partir de Descartes inaugurou-se o racionalismo da Idade Moderna. Decadas mais tarde, surgiria nas Ilhas Britanicas um movimento filosofico que, de certa forma, seria o seu oposto - o empirismo, com John Locke e David Hume.Meditacoes MetafisicasOrigem: Wikipedia, a enciclopedia livre.Meditacoes metafisicas, ou, em outras traducoes, Meditacoes sobre a filosofia primeira, que tem como subtitulo nas quais sao demonstradas a existencia de Deus e a distincao real entre a mente e o corpo, e o nome da obra de Rene Descartes escrita e publicada pelo autor pela primeira vez em 1641. Nesta obra encontra-se o mesmo sistemafilosofico cartesiano introduzido no Discurso do Metodo.O livro e composto por seis meditacoes, nas quais Descartes poe em duvida toda crenca que nao seja absolutamente certa, real, factivel, e a partir dai procura estabelecer o que e possivel saber com seguranca.Na primeira meditacao encontram-se quatro situacoes que podem confundir suficientemente a percepcao, a ponto de invalidarem, seguramente, uma serie de enunciados sobre oconhecimento. O principal destes quatro argumentos e o do genio maligno que tem a capacidade de confundir a percepcao e plantar duvidas sobre tudo o que podemos conhecer acerca do mundo e suas propriedades. Porem, mesmo podendo falsear a percepcao, nao pode falsear a crenca nas percepcoes - ou seja, ele pode contra-argumentar contra a percepcao mas nao contra a crenca que incide sobre as percepcoes. Descartes tambem conclui que o poder de pensar e existir nao podem ser corrompidos pelo genio maligno.Na Segunda Meditacao encontra-se o argumento de Descartes acerca da certeza da propria existencia, certeza que prevalece sobre qualquer duvida:Convenci-me de que nao existe nada no mundo, nem ceu, nem terra, nem mente, nem corpo. Isto implica que tambem eu nao exista? Nao: se existe algo de que eu esteja realmente convencido e de minha propria existencia. Mas existe um enganador de poder e astucia supremos, que esta deliberada e constantemente me confundindo. Neste caso, e mesmo que o enganador me confunda, sem duvida eu tambem devo existir... a proposicao "eu sou", "eu existo", deve ser necessariamente verdadeira para que eu possa expressa-la, ou para que algo confunda minha mente.Em outras palavras, a consciencia implica a existencia. Em uma das replicas as objecoes que faz no livro, Descartes resumiu a passagem acima em sua hoje famosa sentenca: penso, logo, existo (em latim: cogito, ergo sum)O restante do livro, que nao difere muito do precedente Discurso do Metodo, sendo porem mais acessivel, contem varios argumentos tais como os argumentos ontologicos para a existencia de Deus e a suposta prova do dualismo