Inseguranca Hoje o Rio de Janeiro tem sido reconhecido no Brasil pela violencia de suas favelas ,infelizmente,essa violencia nao acontece so no Rio De Janeiro, mas em todos o lugares do pais. E esse problema cada vez cresce mais ,porque as favelas sao dominadas pela violencia ,portanto, esses locais nao sao lugares seguros para se viver. Os politicos e os governantes devem tomar logo uma atitude para que essa situacao se reverta no futuro ,para que as pessoas inocentes possam ter uma vida.Opiniao :O governo estadual e o governo federal deveriam se unir para colocar o exercito em todas as favelas para combater o trafico de drogas ."Por isso deveriam criar forca policial do exercito para as favelas. Filipe Soares de BarcelosJeanTurma :201 AVENERAVEL VERONICA LAPARELLI, MULHER AUTENTICA E AUTENTICA CISTERCIENSE O tema que me foi atribuido e fascinante, mastambem muito simples. Trata-se de esbocar o perfil extraordinariamente femininoe o carater plenamente cisterciense da Veneravel Veronica Laparelli, neste diada MULHER e nesta comemoracao anual da morte desta vossa grande e santa conterranea.O farei muitosimplesmente, como mulher e monja cisterciense, portanto baseando-me em umaexperiencia de vida, deixado aos especialistas a tarefa de enquadrar osacontecimentos do Mosteiro da Santissima Trindade e a figura da VeneravelVeronica, no contexto da historia cortonese. Como mulher e monjacisterciense posso vos dizer com toda sinceridade que Veronica sempre mefascinou. Constatei tambem que este fascinio e amplamente percebido por muitosmonges e monjas cistercienses que conhecem e amam Veronica. Fazendo os cursosde historia e espiritualidade cisterciense em alguns mosteiros da AmericaLatina e da Asia, para ilustrar o movimento de reforma iniciado no seculo XVI,sempre apresentei como modelo a figura da Veneravel, dando-me conta que ja erauma irma que conheciam, apreciavam e invocavam. Aqueles que ouviam falar delapela primeira vez, ficavam logo conquistados e me falavam da atracao que tinhaexercitado sobre eles esta monja tao profundamente humana, de carater taoquente e solar, e do espirito tao espontaneamente cisterciense. Em um artigo queescrevi ha muitos anos, afirmava que o carisma cisterciense, apesar de irassumindo acentos e tons diversos conforme os tempos e lugares, se podiareconhecer facilmente em uma comunidade e em uma pessoa que o vivemintegralmente, por causa de sua particular tonalidade evangelica, ao mesmotempo terna e robusta. Assim, Veronica e uma destas pessoas em que o carisma deCiteaux resplandece de modo magnifico.Os elementosfundamentais da espiritualidade cisterciense nao sao dificeis de discernir e osencontraremos gradualmente no curso das exemplificacoes que proporei, tomadasda vida de Veronica. A espiritualidadecisterciense se pode resumir assim: Na escola do servico divino, que e omosteiro, sob a guia do Evangelho, seguindo a Regra de Sao Bento, que edefendida tenazmente nas suas observacoes, mas e sempre proxima a toda a Bibliae em particular o Cantico dos Canticos, o discipulo aprende: 1 A conhecer o homem,a si mesmo e ao proximo, isto e, o homem concreto, mas capaz de novamentedirigir-se a Deus. A espiritualidade cisterciense e, neste sentido,fundamentalmente otimista; o homem perdeu sua semelhanca, mas pela natureza quelhe e propria, ele e e permanece imagem de Deus e e chamado a restabelecer a semelhancacom aquela Imagem perfeita que e o Verbo