Sem duvidas, aqui podemos enxergar como a liturgia realiza oque e narrado pelas Escrituras na vida dos fieis. Matar a sede e propiciarconforto. Mais uma vez a oracao do Dia, agora na sua conclusao, identifica-secom a passagem evangelica e conduz o sentido dos fieis para o fruto que deveraocolher como desfecho dos Santos Misterios: manifestar em nossa vida o que osacramento realizou em nos. (Cf. Oracao depois da comunhao).O dialogo deJesus com a Samaritana, ensina o oracional deste domingo, e uma conversa arespeito do deserto que a vida dos cristaos pode se tornar. Mas aqui,ressalta-se nao o aspecto de crise que leva ao aprofundamento da fe como etipico e verdadeiro afirmar no tempo quaresmal mas, enfoca-se a aridez daexistencia de quem, embora criado para a felicidade e a plenitude, fecha-se nafragilidade e na fugacidade da vida, paradoxalmente, negando estes dois tracosdecisivos no ser humano.A agua vivaNa fonteencontramos a agua viva que e a Palavra que Jesus oferece a Samaritana. Palavrade Deus, evidentemente, e que nao se enclausura no discurso do Mestre a estaque parece ter se tornado discipula da ultima hora, mas que se expoes no tratoque a ela oferece. Jesus, misericordiosamente, acolhe a historia daquela mulhere, mais que isso, revelando-se como fonte de misericordia e compaixao, da qualela bebe e por essa experiencia se torna sua discipula.A experienciaritual na liturgia conduz a este processo de mudanca de vida. Aos nosencontrarmos com a fonte e nela (e por ela) sermos misericordiosamenteacolhidos, empreendemos o caminho de reverter a aridez de nossa existencia emoasis.5- LIGANDO A PALAVRA COM A ACAO EUCARISTICAAssim, nomesmo espirito penitencial, depois que colocamos os dons do pao e do vinhosobre o altar, dons que serao corpo entregue e sangue derramado de CristoJesus, o sacerdote entao reza em nome de todo o povo: O Deus de bondade,concedei-nos por este sacramento que, pedindo perdao de nossos pecados,saibamos perdoar a nossos semelhantes.E Deusrealmente nos perdoa. Acolhendo a confissao de nossa fraqueza, ele nos revela oseu imenso amor. Por isso, evocando a cena do evangelho de hoje, o sacerdoteabre a oracao eucaristica com estas lindas palavras que se dirigem a deus: Aopedir a samaritana que lhe desse de beber, Jesus lhe dava o dom de crer. E,saciada sua sede de fe, lhe acrescentou o fogo do amor.Esse amor sefaz presenca viva na eucaristia que celebramos. No misterio pascal atualizadona liturgia eucaristica saciamos nossa sede de salvacao. Saciamos nossa fomecom o pao do ceu e nossa sede com o sangue de Cristo. E nao nos resta senaovivermos de acordo com o dom que recebemos.Sendo assim,depois de termos participado plenamente da mesa do Senhor pela santa comunhao,o sacerdote entao reza em nome de toda a assembleia: O Deus, tendo recebido openhor do vosso misterio celeste, e ja saciados na terra com o pao do ceu , nosvos pedimos a graca de manifestar em nossa vida o que o sacramento realizou emnos. Por Cristo, Nosso Senhor. E todos respondem: Amem.Sim, que assimseja!6. ORIENTACOES GERAIS1. A exemplode Jesus que acolheu benignamente a mulher samaritana, a equipe de acolhidaproporcione uma recepcao fraterna as pessoas que chegarem pata tomar parte