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do Homem vira [...] e, entao, recompensara a cada um segundo as suas obras. Ser terapeuta, portanto, com base na lei de causa e efeito e mergulhar nas regioes e paisagens abissais do ser humano, para identificar origens e significados de suas carencias e dos seus disturbios emocionais, como o fazia Jesus.Pode-se observar o mecanismo da lei de causa e efeito na terceira lei de Isaac Newton (1642-1727), na Mecanica: Toda forca impulsionada numa dada direcao origina outra forca de igual intensidade, mas de sentido contrario. O Espirito Manoel Philomeno de Miranda usa uma metafora para simbolizar a lei de causa e efeito: o efeito bumerangue, 4 ou choque de retorno. Essa Lei do Universo, tambem chamada acao e reacao, e o mecanismo das Leis de Deus atuando na dinamica dos destinos humanos, em suas trajetorias evolutivas, segundo o Espiritismo. Doutrinas orientais chamam-na carma que, em sanscrito, significa o conjunto das acoes dos homens e suas consequencias.Discorrer acerca da lei de causa e efeito leva-nos a examinar o postulado espirita que afirma ser o perispirito agente da justica divina, 5 e que as qualidades ou disturbios registrados nesse corpo espiritual reaparecem no corpo fisico, o qual e uma copia daquele; e que as faltas, os abusos, as desvirtudes, os vicios e os crimes de existencias passadas, gravados no perispirito, determinam enfermidades, molestias, idiotismo, organismos incompletos e corpos disformes e sofredores, ante a reencarnacao; que o Espirito ilumina-se a cada pensamento altruista, a cada impulso de solidariedade e de amor puro. 5.Carlos Toledo Rizzini (1921-1992), em sua obra Evolucao para o Terceiro Milenio, sintetiza que o sofrimento e resultante de violacoes, erros e abusos no curso dos quais a Lei Divina e desrespeitada e os deveres negligenciados, 6 e que a pratica do mal, a repeticao de abusos, a acumulacao de erros, os vicios, enfraquecem os centros de forca do perispirito e geram lesoes nele, que e sensivel ao estado moral do Espirito, 6 citando o Espirito Andre Luiz, que declara, no livro No Mundo Maior: O espirito delinquente pode receber os mais variados generos, de colaboracao, mas sera imperiosamente o medico de si mesmo. [...]. 7.Quando falamos em cura vem-nos a mente duas conexoes com essa palavra: doenca e saude. Cura seria mudanca de estado. Sair do estado de doenca para o estado de saude. O que e que cura as doencas? Quais sao os agentes curadores das doencas? Medicamentos, cirurgia, terapias, dietas, exercicios, exames para formulacao de diagnosticos etc. Isso tudo atraves da Medicina alopatica, da Homeopatia e da chamada Medicina alternativa.O Dr. Bernie S. Siegel, medico cirurgiao em New Haven, Connecticut, EUA, relata em sua obra Amor, Medicina e Milagres 8 que os franceses Louis Pasteur (1822-1895) e Claude Bernard (1813-1878), dois gigantes da Biologia do seculo XIX, um dia polemizaram a respeito do fator mais importante na causa das doencas. Seria o terreno (ou seja, o organismo humano) ou seria o germe, um micro-organismo, um microbio (virus, bacterias, fungos)? Em seus ultimos momentos de vida, Pasteur teria admitido que Bernard tinha razao ao declarar que era o terreno! Esse
terreno, na visao espirita, ao inves do corpo fisico, seria o corpo espiritual, o perispirito!Entretanto, muitos observadores holisticos e espiritualistas destacam que a Medicina ortodoxa ainda se concentra na doenca, enveredando por uma orientacao falsa, segundo o Dr. Siegel, e que muitos profissionais da saude continuam procedendo como se fosse a doenca que ataca as pessoas, em vez de compreenderem que as pessoas e que contraem as doencas, por se tornarem suscetiveis a sua causa, a qual todos nos sempre estamos expostos. 8 Podemos dizer que haveria em cada um de nos uma causa dispositiva interna, que atrairia energeticamente os elementos causadores das enfermidades.Um medico canadense, tambem historiador da Medicina, Sir William Osler (1849-1919), dizia que a contracao da tuberculose se relaciona mais com o que se passa na mente do enfermo do que aquilo que ocorre com os seus pulmoes. Ele repetia Hipocrates (460-377 a.C.), cognominado Pai da Medicina, que considerava mais facil saber que genero (tipo, modo de ser, estilo e especie) de pessoa que tem determinada doenca do que descobrir que genero de doenca tem determinada pessoa. 8.Jesus, por exemplo, sabia o genero de cada pessoa e se concentrava na alma da pessoa, porque a sua visao do ser humano era transpessoal. O Espirito Joanna de Angelis declara no livro Jesus e o Evangelho a Luz da Psicologia Profunda que:Jesus reconhecia no processo das multiplas existencias a causalidade dos acontecimentos na esfera fisica e no comportamento social. 9.O Dr. Siegel acredita que existem dentro de nos mecanismos biologicos de vida e de morte. Pesquisas por ele realizadas convenceram-no de que existe em todos nos um estado de espirito, e que esse estado de espirito altera o estado fisico. Segundo ele, a paz de espirito (o equilibrio) envia ao corpo uma mensagem de viva!. Ao passo que a depressao, o medo, a culpa, o conflito, transmitem uma mensagem de morra!. Entao, quando estamos doentes, o medico examina o estado corporal, quando deveria examinar tambem o estado de espirito. 10.Quais as medidas profilaticas espiritas? Sobretudo aquelas recomendadas por Jesus, quando declarava: Nao peques mais, para que te nao suceda alguma coisa pior. 11. Ou seja, nao voltar a lesar o perispirito. Podemos afirmar que Jesus foi o primeiro terapeuta do perispirito da historia da medicina espiritual com base na lei de causa e efeito. Ele era, portanto, um cientista transpessoal, porquanto, no tratamento que prescrevia utilizava a maior ciencia do mundo: a ciencia de amar, recomendando tres vertentes: Amar a si mesmo. Amar ao proximo. Amar a Deus. Hoje, centenas de livros sao escritos dentro dessa dimensao, dessa proposta de apresentar Jesus como educador comportamental e como terapeuta dos enfermos da alma.Allan Kardec, em O Evangelho segundo o Espiritismo capitulo VI, O Cristo Consolador , enfatiza que a assistencia de Jesus e a felicidade que promete aos aflitos dependem da observancia da lei por Ele ensinada e que essa lei e suave, pois que apenas impoe, como dever, o amor e a caridade. 12.Referencias:1 WOLFF, Hanna. Jesus psicoterapeuta. Editora Paulinas, 1988. p. 11.2 BAKER, Mark. Jesus, o maior psicologo que ja
existiu. 9. ed. Rio de Janeiro: Sextante.3 JOAO, 2:25.4 FRANCO, Divaldo P. Trilhas da libertacao. Pelo Espirito Manoel Philomeno de Miranda. 10. ed. Rio de Janeiro; FEB, 2011. O calvario de Adelaide, p. 234.5 ANDRADE, Geziel. Doencas, cura e saude a luz do espiritismo. 12. ed. Ed. EME, 2008. p. 10.6 RIZZINI, Carlos Toledo. Evolucao para o terceiro milenio. 8. ed. (ampliada). EDICEL. p. 148-149.7 XAVIER, Francisco C. No mundo maior. Pelo Espirito Andre Luiz. 26. ed. 4. reimp. Rio de Janeiro: FEB, 2010. Cap. 12, p. 212.8 SIEGEL, Bernie S. Amor, medicina e milagres. 12. ed. Editora Best Seller. p. 11.9 FRANCO, Divaldo. Jesus e o evangelho a luz da psicologia profunda. Pelo Espirito Joanna de Angelis. Salvador: LEAL. p. 201.10 SIEGEL, Bernie S. Amor, medicina e milagres. 12. ed. Editora Best Seller. p. 12.11 JOAO, 5:14.12 KARDEC, AIlan. O evangelho segundo a espiritismo. Trad. Evandro Noleto Bezerra. 1. reimp. (atualizada). Rio de Janeiro: FEB, 2010. Cap. 6, it. 2.Materia extraida da Revista Reformador Ano 129 Fevereiro de 2012 e escrita por: Adilton Pugliese.
enviados, foi destruida, dela nao restando pedra sobre pedra". (Lucas, 13:34-35).Quando o Mestre asseverou que nenhum sinal seria dado aquela geracao adultera, infiel, mas apenas o sinal do profeta Jonas, Ele pretendeu dizer que, se o povo fosse mais docil, mais humilde, mais razoavel, teria recebido as suas palavras, assim como o fez o povo de Ninive.Na realidade, o sinal de Jonas era do conhecimento de todos, pois os escribas liam para o povo o livro do profeta Jonas, e, obviamente, a atitude do povo da capital da Assiria, acatando as suas admoestacao e arrependendo-se de suas faltas, era notoria para todos. Amargurado diante da incompreensao do seu povo, proclamou Jesus Cristo: "A rainha do sul se levantara no dia do juizo contra os homens desta geracao, e os condenara, pois dos confins da Terra ela veio para ouvir a sabedoria de Salomao; eis aqui esta quem e maior do que Salomao.Os homens de Ninive se levantarao no dia do juizo contra esta geracao e a condenarao, pois se converteram com a pregacao de Jonas; e aqui esta quem e maior do que Jonas." (Lucas, 11:31-32)O apego dos escribas e fariseus aos preceitos das leis antigas era apenas aparente. Eles nao aceitavam o sinal de Jonas e muito menos o de Jesus. Nao se preocupavam com os sinais dados pelos antigos profetas, o que levou o Mestre a exclamar muito judiciosamente: "Nao cuidadeis que sou eu que vos hei de acusar diante de meu Pai. Ha um que vos acusa: Moises, em que vos esperais.Porque, se vos cresseis em Moises, certamente crerieis tambem em mim, pois de mim escreveu ele. Mas, se nao credes nos seus escritos, como crereis nas minhas palavras?" (Joao, 5:45 a 47). A pregacao de Jesus Cristo foi feita num clima de brandura, de persuasao. Dizia Ele: "ja vos nao chamarei servos, porque o servo nao sabe a vontade do seu senhor. Mas tenho vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer." (Joao, 15:15) Nao obstante tudo isso, Ele nao era aceito, nem na aparencia, nem na realidade, pelos mentores do povo de Israel.A corroboracao desta assertiva encontramo-la em (Joao, 12:37-38): "E ainda que Ele tendo feito tantos milagres diante deles, nao criam nele, para que se cumprisse a palavra do profeta Isaias, quando disse: "Senhor, quem acreditou em vossa pregacao? E a quem foi revelado o braco do Senhor?"Da mesma forma como os Espiritos dos homens sao submetidos a penosos resgates individuais, quando malbaratam o legado precioso que Deus lhes concedeu, as cidades tambem experimentam quedas e dores, quando nao dao guarida aos ensinos que, de um modo ou de outro, sao proporcionados a sua populacao pelos mensageiros dos Ceus.As cidades de Sodoma e Gomorra foram destruidas em consequencia de seus inumeros desregramentos; no entanto, segundo a propria expressao de Jesus Cristo, menos rigor havera para elas, no julgamento divino, do que para Corozaim, Betsaida, Cafarnaum e Jerusalem, onde autenticos sinais foram produzidos pela interferencia do Mestre, sem que houvesse acontecido o devido aproveitamento.Paulo A. de Godoy
nada mais honram que o exito.Jesus veio nos salvar desta opcao pela infelicidade, mostrando-nos a nossa filiacao divina e nossa destinacao gloriosa. Ele mesmo foi o prototipo do homem realizado, conectado com o seu Self, iluminado pelo Deus interior, fagulha divina que somos todos nos. Dele falam os Evangelhos: sabia ensinar e falar com poder e com toda autoridade. Ficavam todos convencidos daquilo que ele dizia (Mc 1,22) porque dele saia uma forca que curava todos os males (Lc 6,19). Sua terapia era a sua doutrina de amor e seu instrumento terapeutico a sua propria personalidade.Jesus obviamente nao foi um psicoterapeuta como modernamente entendemos, no sentido de tratar traumas e neuroses e transtornos de personalidade, mesmo porque nao dispunha na epoca destes recursos conceituais. Ele o foi no sentido lato, mas profundo, pois conhecia plenamente os processos psiquicos construtivos e destrutivos da vida. Ele detinha as qualidades precipuas do terapeuta, pois quem mais senao ele atingiu a integracao da personalidade, a identidade e a individuacao? Jung frisa que o proprio terapeuta e o proprio metodo ou a propria terapia. Nenhum terapeuta pode ultrapassar a si proprio na terapia.No Livro dos Espiritos, obra basica de Allan Kardec, este assim faz a pergunta no 625 aos espiritos: Qual o tipo mais perfeito que Deus tem oferecido ao homem para lhe servir de guia e modelo? Resposta: Jesus.Simples assim. Assim e que Jesus vem a ser o paradigma, o terapeuta imortal que atraves dos seculos temos buscado na nossa ansia de libertacao, de felicidade. Mas como tem sido mal interpretado! As interpretacoes dogmaticas de sua doutrina tem-se constituido em verdadeira camisa de forca a desnatura-la e limita-la.Em outra pergunta, a 621, indaga-se: Onde esta escrita a lei de Deus? Resposta: Na consciencia. Jesus vem a ser, portanto, o nosso guia para adentrarmos os caminhos do nosso interior psicologico, no processo de integracao de nossa personalidade, descoberta de nossa autentica identidade e consequente individuacao, ou crescimento, ou evolucao psicoespiritual. Isso so acontece pela vivencia da lei de Deus, insculpida que esta na intimidade de nossa propria consciencia. E a lei de Deus, ja nos ensinava o Mestre incomparavel, e a vivencia do amor em suas manifestacoes mais puras de solidariedade, cooperacao, tolerancia e fraternidade para com o proximo. FONTE: OSGEFIC Fraternidade Irma Celina.
Ha um limite muito tenue entre paz interior e acomodacao.Paz a gente conquista e nao tem controle, nem antes e nem depois de seu surgimento.Acomodacao e um lugar intimo que, ilusoriamente, nos assegura uma tranquilidade e que temos como usar todas as energias para controlar.Paz e resultado.Acomodacao e um estado de gerenciamento dos nossos medos diante da evidencia de que necessitamos transpor os limites.Paz acontece e indica que estamos no caminho.Acomodacao tem tempo de validade e nos submete a tormentas interiores quando negamos avancar para novos aprendizados.E muito facil durante um tempo confundir paz com acomodacao, mas ai vem a vida e tira de voce todo o controle.A vida espera que avancemos... Nossa escolha podemos fazer... A colheita e inevitavel.Nao sera exagero dizer que grande parte das dores humanas se encontra em nossa teimosia em optar pelo "falso acolhimento" proporcionado pela tentador leito da acomodacao.Quanta gente pulando igual pipoca na panela e os outros as criticando porque romperam com os modelos de viver. Muitas vezes (nem sempre e bom frisar) esses inquietos na panela da vida so estao tendo a coragem de sair da preguicosa zona de conforto.Uma dica? O amor verdadeiro passa por esse caminho dos inquietos e traz junto a paz merecida.Wanderley Oliveira - Facebook https://divulgandoadoutrinaespirita.wordpress.com/2016/01/03/o-sinal-do-profeta-jonas/Ninive, capital da antiga Assiria, situada a margem rio Tigre, era uma cidade muito importante, na qual vivia mais de 120 mil habitantes.No livro do Profeta Jonas e descrita como uma cidade excessivamente grande. Era uma juncao importante para as rotas comerciais que cruzavam o rio Tigre. Ocupando uma posicao central na grande estrada entre o Mar Mediterraneo e o Oceano Indico, assim unindo o oriente e o ocidente, recebia a riqueza que fluia de varias fontes, tornando-se logo uma das maiores cidades da regiao aquela epoca.Tarsis foi uma cidade cuja localizacao nao e bem determinada. E provavel que se situasse numa regiao do sul da Espanha e que se tratasse de um porto fenicio avancado.O Livro de Jonas e um pequeno livro do Antigo Testamento, onde o profeta narra sua propria historia. E um livro simbolico, mas de grande profundidade pelos ensinamentos que traz.Neste livro, Jonas recebe do Pai a missao de tomar um navio e ir a Ninive converter todo o seu povo que se encontrava perdido, cheio de injusticas e totalmente descrente. Se esquivando da incumbencia, Jonas toma um caminho contrario e opta por ir a Tarsis.Durante a viagem de navio a Tarsis, ocorre grande tempestade no mar enquanto o profeta escolhe ir dormir no porao da embarcacao. Em meio a furia das aguas, o capitao pede que todos orem a seus deuses e vai ao encontro de Jonas sacudindo-o e se indignando, com sua atitude omissa. Ordena que o profeta se levante e responda a varios questionamentos como: quem e? qual sua profissao? qual a sua gente? Ao que Jonas responde ser judeu (de passagem, peregrino), e estar fugindo da presenca do Senhor. Todos entendem que Jonas deve ser lancado ao mar para aplacar a ira divina, assim sendo feito. O mesmo e engolido por um peixe bem grande, ficando em
seu ventre por tres dias e tres noites, quando na solidao, dirige a Deus belissima oracao de fe, esperanca e louvor, sendo depois vomitado pelo peixe em terra firme, proximo a Ninive, onde consegue cumprir sua missao.O nome Jonas vem de Iona, que significa pomba das asas aparadas, e representa toda a humanidade coberta de seres que sabem voar, mas ficam a ciscar no chao. E o arquetipo do que renasce com uma missao e escolhe errado. Nem sempre a tarefa do Senhor e um passeio e um deleite em festas e acoes que nao exigem esforco. O navio e nossa travessia e so os ratos ficam em seu porao. Jonas era uma consciencia adormecida nos poroes do navio, ate que o capitao (cabeca; consciencia) o acorda.No momento da tomada de consciencia perguntamos quem somos nos? a que viemos? e entramos em crise existencial. Todos somos peregrinos e estamos de passagem nesta Terra, mas a sacudida da consciencia nos lanca as consequencias da falta de nosso comprometimento e a mergulhar na barriga de um grande peixe, num mar profundo (nosso mergulho dentro de nos mesmos), onde na solidao e na escuridao nos conectamos ao Criador, oramos e pedimos misericordia. Neste momento perdemos os mapas de nossas vidas, mas nao a bussola, que e a centelha de Deus em todos nos.A alegoria de Jonas e um convite especial para este momento planetario e, sendo os discipulos mais jovens de Jesus, nao devemos fugir de nossas missoes e deixarmos lacunas no Universo.E assim que Jesus, quando procurado por um grupo de fariseus, que lhe pediram um sinal dos ceus, para que vissem e acreditassem, enfaticamente responde: Maligna e esta geracao; ela pede um sinal e nao lhe sera dado outro sinal senao o de Jonas. E, peremptoriamente, diz: Nenhum sinal sera dado a esta geracao maligna e infiel.O Mestre assim os responde em face da incompreensao e da dureza dos coracoes humanos, que simplesmente ignoravam todos os sinais que Ele ja houvera dado. Afinal, curara Ele os leprosos, restaurara a visao dos cegos, levantara os paraliticos e anunciara a boa nova.Quando asseverou que nenhum sinal seria dado aquela geracao adultera senao o sinal de Jonas, Ele queria dizer que, se o povo fosse mais docil, mais humilde, mais razoavel, teria recebido e acatado as suas advertencias, assim como fizera o povo de Ninive.O fato e que os fariseus nao aceitavam os sinais de Jonas e tampouco os de Jesus, conforme se depreende no Evangelho de Joao: E, ainda que tinha feito tantos sinais diante deles, nao criam nele; Para que se cumprisse a palavra do profeta Isaias, que diz: Senhor, quem creu na nossa pregacao? E a quem foi revelado o braco do Senhor?.O pedido dos fariseus para que Jesus lhes desse um sinal miraculoso dos ceus, desprezando todos os demais que Ele ja os havia dado, representa o desejo de permanecermos em nossa zona de conforto, adiando, sempre que possivel e com argumentos inconsistentes, o mergulho em nos mesmos para processarmos a reforma intima necessaria e fazer prevalecer as verdades espirituais sobre a
materia.Jesus, nos leva a melhor compreender a misericordia divina. O Pai esta sempre a espera de nossa tomada de consciencia, quando decidimos trocar nossos equivocos por acertos, optando pela porta estreita ao abracarmos com coragem e persistencia nossas missoes e arcarmos com as consequencias de nossos erros.Acreditemos, pois, nos sinais e ensinamentos transmitidos por Jesus, o Divino Mestre e Amigo.O sinal do profeta Jonas, por Jose Marcio de Almeida. Publicado no n.o 54 (pag. 10) do Jornal Sal da Terra.
O Sinal de Jonas (segundo Mateus)O Sinal de Jonas 12,38 Entao, alguns escribas e fariseus tomaram a palavra: - Mestre, quiseramos ver-Te fazer um milagre.12,39 Respondeu-lhe Jesus: -Esta geracao adultera e perversa pede um sinal; mas nao sera dado outro sinal do que aquele do profeta Jonas.12,40 Do mesmo modo que Jonas esteve tres dias e tres noites no ventre do peixe, assim o filho ficara tres dias e tres noites no seio da terra.12,41 No dia do juizo, os ninivitas se levantarao com esta geracao, e a condenarao, porque eles se converteram pela pregacao de Jonas. E ha, aqui, mais do que Jonas. 12,42 No dia do juizo, a rainha do sul se levantara com esta raca e a condenara, porque veio das extremidades da terra para ouvir a sabedoria de Salomao. E ha, aqui, mais do que Salomao.12,43 Quando o espirito impuro sai de um homem, vagueia por lugares aridos a procura de um repouso que nao encontra.12,44 Diz ele entao: Voltarei para a casa de onde sai. e, voltando, encontra-a vazia, limpa e enfeitada. 12,45 Vai, entao, buscar sete outros espiritos piores que ele e entram nessa casa e se estabelecem ai; e o ultimo estado daquele homem torna-se pior que o primeiro. Assim acontecera com esta geracao criminosa. Para Mt (12,38-45) -O Sinal de Jonas, lemos, em Elucidacoes Evangelicas, de Antonio Luiz Sayao: Jonas constituira para os Ninivitas um prodigio, um milagre, porque acreditaram, sem sombra de duvida, que ele fora engolido por um peixe, em cujas entranhas permanecera tres dias, submerso no fundo do mar. Do mesmo modo Jesus, que, ate para os discipulos, era um homem igual aos outros, pela sua ressurreicao e ascensao viria a constituir, para a geracao de sua epoca, um prodigio, um milagre, visto que, para essa geracao, tais fatos nao podiam ser mais compreensiveis nem menos miraculosos, do que, para os Ninivitas, o reaparecimento de Jonas, apos tres dias de permanencia no ventre de um peixe. Dar-se-a, porem, que aqueles fatos, que ontem nao podiam ser explicados, nem compreendidos, que tiveram, portanto, de ser impostos como milagrosos, devam hoje ser aceitos, com o mesmo carater, para gloria de Deus, quando a Nova Revelacao, que veio para substituir a fe cega pela fe raciocinada, no-los explica plena e satisfatoriamente? Certo que nao. Com efeito, na ressurreicao e na ascensao do Cristo, nos espiritas podemos e devemos crer, sem de nenhum modo aceitarmos, no que quer que seja, o milagre, desde que aquela Revelacao nos mostra e prova, com os textos evangelicos, compreendidos em seu espirito, que Jesus so aparentemente era homem, que Ele desempenhou a sua missao como Espirito, Espirito livre, de pureza perfeita e imaculada, portanto, isento da lei da encarnacao, apenas revestido de um corpo fluidico, de um perispirito tornado visivel e tangivel, com o qual possivel e facil lhe foi sair do sepulcro, conservando-se este fechado e selado. Igualmente, com relacao a Jonas, ela nos faz saber que ele apenas esteve durante tres dias preso a ferros a bordo de um navio, em que viajava, donde um marinheiro devotado,