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vista etico e que a pobreza de agora surge, impoe-se e explica-se como algo natural e inevitavel. Mas e uma pobreza produzida politicamente pelas empresas e instituicoes globais. Estas, de um lado, pagam para criar solucoes localizadas, parcializadas, segmentadas, como e o caso do Banco Mundial, que, em diferentes partes do mundo, financia programas de atencao aos pobres, querendo passar a impressao de se interessar pelos desvalidos, quando, estruturalmente, e o grande produtor da pobreza. Atacam-se, funcionalmente, manifestacoes da pobreza, enquanto estruturalmente se cria a pobreza ao nivel do mundo. E isso se da com a colaboracao ativa ou passiva dos governos nacionais. (Santos, 2000, p. 73) E claro que o autor quando chama a nossa atencao para a questao da pobreza, ele nao se refere diretamente a questao africana, mas ao mundo de forma geral. O que acontece porem e que no que diz respeito ao continente africano sabemos que desde o seculo XVI europeus lhes roubaram ou, diamante, especiarias, recursos naturais e, o pior de tudo, lhes roubaram homens, vidas. Somente para o Brasil foram trazidos mais de cinco milhoes de africanos (Prandi, 2000, p.1) e foi tao grande a brutalidade da escravidao que quando da abolicao eles eram menos de um milhao em terras brasileiras, e, por outro lado, ainda hoje o vasto continente africano sofre as consequencias desta acao desastrosa dos europeus. O que se pode dizer e que os africanos pobres podem tranquilamente agradecer aos cristaos ricos europeus por sua pobreza, enquanto os cristaos europeus ricos podem tambem agradecerem aos africanos de forma geral, por suas riquezas. Atribuir a pobreza na Africa ou em qualquer parte do mundo, inclusive no Brasil, a supostas maldicoes ou a supostos espiritos opressores, e no minimo, fechar os olhos para a forma perversa como a pobreza tem sido produzida no planeta, uma verdadeira afronta aos que sofrem. Portanto, a ideia de uma suposta maldicao como sendo a origem de todos esses males estaria assim, poderiamos dizer, descartada.Por outro lado, e bom que se diga que em mais de 170 anos de ensino de historia no Brasil , um pais com fortes ligacoes com a Africa, somente a partir de 2003 e que se tornou obrigatorio o ensino sobre o continente africano e, dez anos depois dessa obrigatoriedade, ainda e muito elementar o que se apresenta no livro didatico sobre o assunto. O que a maioria dos evangelicos sabe sobre a Africa vem do que os missionarios dizem, de algumas leituras nao aprofundadas, ou do que assistem nos programas de TV onde nao ha nenhuma preocupacao com o conhecimento historico, apenas transmissao de informacoes isoladas. Portanto, diante deste quadro sinistro nao se pode exigir muito de um brasileiro sem que se cometa alguma injustica.No entanto, a postagem do deputado emitindo sua opiniao ou nao, nos leva inevitavelmente a uma questao: afinal, a ideia de que Noe amaldicoou seu filho Cam esta mesmo na Biblia, ou se trata de uma interpretacao equivocada do texto biblico, motivada no passado por uma busca equivocada por um argumento religioso capaz de amenizar a consciencia de individuos
envolvidos numa empreitada tao brutal que foi a escravidao, e no presente alimentar o preconceito religioso relacionado a tudo o que diz respeito a Africa, preconceito este que atualmente ainda esta tao presente em nosso pais?Para uma reflexao sobre essas questoes, faz se necessario citar o texto biblico em sua integra. Vejamos entao o que esta escrito em Geneses capitulo 9 versiculos 24 a 27, em duas versoes:quando Noe acordou do efeito do vinho e descobriu o que seu filho cacula lhe havia feito, disse: Maldito seja Canaa! Escravo de escravos sera para os seus irmaos. Disse ainda: Bendito seja o Senhor Deus de Sem! E seja Canaa seu escravo. Amplie Deus o territorio de Jafe; habite ele nas tendas de Sem, e seja Canaa seu escravo (Nova Versao Internacional).Despertado que foi Noe do seu vinho, soube o que seu filho mais moco lhe fizera; e disse: Maldito seja Canaa, servo dos servos sera de seus irmaos. Disse mais: Bendito seja o Senhor o Deus de Sem; e seja-lhe Canaa por servo. Alargue Deus a Jafe e Habite Jafe nas tendas de Sem; e seja-lhe Canaa por servo (Versao revisada da Traducao de Joao Ferreira de Almeida de acordo com os melhores textos em hebraico e grego). A analise deste texto nos sugere algumas perguntas, entre as quais podemos destacar:Por que uma pena tao pesada, como a maldicao, para uma infracao aparentemente tao simples? Por que os descentes de um individuo terao que pagar por um ato que seu foi pai quem cometeu? Por que no texto a pessoa amaldicoada e chamada de Canaa se o que se acredita por quinhentos anos no Ocidente e que a pessoa amaldicoada por Noe se chamava Cam? Por que Moises cita esse acontecimento? Onde esta entao o equivoco? Apesar de se levantar aqui cinco questoes, dentre outras que sejam possiveis numa analise deste texto, somente as tres ultimas serao analisadas aqui.Uma leitura de todo o capitulo 9 do Genesis ate o versiculo 18, e todo o capitulo 10 junto com outros textos biblicos, ajudam na compreensao do assunto. Em primeiro lugar, encontramos nos versiculos 18 e 22 a informacao de que Canaa era na verdade o filho mais novo de Cam, e este, por sua vez, era o filho mais novo de Noe. O mesmo texto tambem indica que quem viu a nudez de Noe foi Cam, porem, nao se sabe por qual razao, Noe, ao inves de proferir a maldicao sobre o Filho, acabou por proferi-la sobre o neto, nesse caso, Canaa. Canaa, de acordo os versiculos 15 a 20 do capitulo 10 do Genesis, gerou onze filhos, dos quais nove habitaram uma regiao que veio a ser chamada pelo seu nome, Canaa. Esses nove filhos, portanto, formaram nove nacoes conhecidas na Biblia como Jebuseus, Amorreus, Jirgaseus, Heveus, Arqueus, Sineus, Arvadeus, Zemareus, Hemateus. Todos esses povos juntos foram chamados por Moises de Cananeus. O que fica exposto no texto e que a maldicao, portanto, caiu sobre o filho mais moco de Cam, Canaa, sendo transferida para nove dos filhos deste, sendo poupados apenas os
dois mais velhos chamados pelos nomes de Hete e Sidom, pais dos Heteus e dos Sidonios.Em segundo lugar, e preciso que se diga que Moises escreveu o livro do Genesis estando a caminho de Canaa, com a intencao de conquista-la. O povo que ele tirou do Egito, havia convivido com quase quatrocentos anos de escravidao, deveria estar ansioso por ter sua propria terra, mas ao mesmo tempo com sua auto-estima muito baixa. Era preciso, portanto, lhe dar informacoes que dariam sentido para sua existencia, reconstruindo o seu passado glorioso, o que para alguns estudiosos se trata aqui como em muitos casos na antiguidade, de um mito de origem. Assim ele procura lhes mostrar que quando do encontro de Abraao seu ancestral, com Jave, esse jurou que daria a sua descendencia a terra habitada pelos filhos de Canaa, na qual ele vivia, mas que num futuro distante, sendo que seus descendentes ficariam escravizados no Egito por quatrocentos anos, mas ao fim desses anos sua descendencia haveria de retornar a Canaa para herdar aquela terra e, portanto, com esses escritos, Moises injetava animo no coracao dos hebreus e lhes dava um importante sentido para a conquista.Tudo estava claro: os hebreus, descendentes abencoados de Abraao conquistariam os cananeus, os descendentes amaldicoados de Canaa, neto de Noe. Os povos amaldicoados (cananeus) seriam entao, suprimidos pelo povo abencoado (hebreus). O que esta escrito nos livros historicos do Antigo Testamento e que, apesar de muitos desses povos terem sobrevivido a conquista, tendo muitos deles se tornado escravos dos hebreus, finalmente desapareceram com as guerras, produzidas principalmente por assirios e babilonios, a partir de 722 a.C. Por ultimo, sendo que a maldicao de Noe recaiu sobre seu neto Canaa e nao sobre seu filho Cam, e que esses descendentes malditos foram conquistados pelos hebreus, segundo a Biblia, tendo os mesmos desaparecidos com o tempo, donde vem entao a ideia que deu origem a chamada Maldicao de Cam tao propalada em todo esse tempo? Esta ultima questao nao parece tao facil para uma resposta objetiva, mesmo porque nao sao poucas as intencoes da alma humana, quando decidida na defesa de interesses pessoais diversos. No entanto, novas interrogacoes sao apresentadas aqui como possibilidades para uma reflexao sobre a questao:Sera que o problema nao esta numa busca cega para se encontrar na religiao e em todos os meios, formas de legitimacao do absurdo por puro proposito de se defender interesses pessoais?Sera que muitos individuos que se dizem cristaos ainda nao entenderam que o tempo de impor sua vontade, ideias e interesses ja se passou e que o que se abre diante de nos sao novos tempos onde a exigencia maior e a busca pelo respeito e compreensao do outro, onde nao pode haver ideal maior que a supressao dos preconceitos que tantos males tem causado a humanidade durante seculos?Sera que uma vez que a Biblia ainda exerce grande influencia sobre o modo de vida e os modos de ver o mundo de grande parte dos brasileiros, isso nao exige de cada individuo que queira citar suas paginas que o facam com grande
2011.Prandi, Reginaldo. De africano a afro-brasileiro: etnia, identidade, religiao. REVISTA USP, Sao Paulo, n.46, p. 52-65, junho/agosto 2000. Disponivel em: http://www.usp.br/revistausp/46/04-reginaldo.pdf Acessado em 05/09/2013.Biblia Sagrada nas versoes:Versao revisada da Traducao de Joao Ferreira de Almeida de acordo com os melhores textos em hebraico e grego, Editora Betel, Rio de Janeiro-RJ;Nova Versao Internacional, Sociedade Biblica Internacional, Sao Paulo-SP, 2009.
Por G. M. RochaHoje se completam 496 anos da Reforma Protestante. As teses de Lutero nos mostram que a venda de indulgencias foi o que podemos chamar de "estopim" do movimento de reforma. As pessoas estavam sendo induzidas a acreditar que assim que a moeda tilintasse nos cofres da igreja, uma alma voaria do purgatorio. Na verdade, os vendedores de indulgencias estavam se aproveitando do temor que as pessoas tinham de irem para o inferno, e passaram a ganhar muito dinheiro, vendendo-lhes os ceus. Em outras palavras, a religiao arrecadava muito dinheiro explorando o medo das pessoas e os religiosos exerciam muito poder e controle sobre as pobres almas ignorantes.E a pergunta que fazemos olhando o cenario evangelico atual e: O que mudou? o que permanece?Pelo visto, mudaram-se o cenario; mudaram-se os atores; mudaram-se as causas do medo... Permanece a ganancia, a exploracao dos diversos medos criados em nossa sociedade, o enriquecimento de lideres religiosos as custas de uma massa ignorante e acefala.Antes da Reforma, o povo nao tinha direito a leitura das Escrituras e se tornaram massa de manobra nas maos do clero catolico, mas o que mudou? Temos a Biblia, cada casa tem no minimo uma completa ou pelo menos o Novo Testamento, mas mesmo assim temos um povo manipulado, ensandecido e alienado, e tudo isto porque apesar de termos a Biblia nao a lemos, e quando a lemos, lemos com os olhos condicionados pela interpretacao dos que querem nos explorar e nos manter presos ao tronco da ignorancia.Resultado de tudo isto? Uma geracao dominada pelo medo. Medo de "tocar nos ungidos do Senhor", sem perceber que para o Novo Testamento "ungido" nao se trata de uma classe privilegiada, mas de todos os que acreditam em Cristo; e ainda, sem perceber que os individuos que usam esse termo, esta na verdade, tentando se blindar para impedir que as pessoas se levantem contra o desmando deles. Mas nao e so isto, temos medo que esses que se dizem ungidos tenham de fato o poder de nos amaldicoar e assim as pessoas, como gado indefeso se deixa levar para qualquer lugar que interesse a esses "ungidos".Somos uma geracao que teme. Teme o tal de "devorador", uma especie de inimigo invocado pelos lideres para obrigar as pessoas a contribuirem com os seus dizimos, sob a pena de nao conseguirem prosperar, ou de padecerem sob diversas doencas que o "Senhor" permitira aos que nao forem" fieis" nesse quesito;E ainda, somos uma geracao que temos medo de que a familia chegue ao fim, e nao percebemos o quanto esse medo pode estar sendo usado por muitos, afim de que venhamos continuar elegendo politicos desonestos e corruptos pelo simples fato de ter um nome de "evangelicos" e posarem de "defensores da moral";Poderia citar muitos outros exemplos de como o medo continua sendo uma poderosa arma nas maos da religiao evangelica no Brasil para oprimir, controlar, manipular e mentir em nome de Deus. Lamentavel, mas somos uma geracao de cristaos movida pelo medo, medo esse que os espertalhoes usam sem nenhum escrupulo para nos explorar, nos enganar,
nos manter cativos e, pior de tudo, envergonhar o Evangelho de Cristo.Assim, nao somos uma geracao que teme o inferno, por isso nao estao mais nos vendendo o ceu. O que tememos? Tememos nao prosperar, nao ter status; tememos as doencas, a violencia; tememos o nao ser competitivo. Por isto a moda e vender auto-realizacao, bencaos automaticas, prosperidades que acontecam assim que as notas (nao mais as moedas) cairem nos cofres das instituicoes.Sei que ainda existem excecoes, mas para mim esse dia da Reforma, pelo menos no caso do Brasil, tem pouco para se comemorar e muito para se indignar, para protestar, para confrontar, afim de que levantemos uma nova geracao que cre em Deus, mas nao se permite, nem por um unico momento, se prostrar diante dos caprichos da religiao.Que Deus nos ajude!
grandes mansoes, o vosso prazer e estar junto das ovelhas, alegrardes com elas e, se preciso for, dar por elas a vossa propria vida. Nao vos esquecais que outros idiotas iguais a vos se encontram ja no Reino do Pai.Bem-aventurados sois vos, pastores idiotas, que preferis o prejuizo da coerencia, da fidelidade a toda prova aos principios imutaveis da Palavra de Deus, do que sucumbirdes ainda que tentados as lentilhas que se vos oferecem para amenizar eventuais necessidades imediatas. Mais vale o pao dormido da consciencia tranquila do que os banquetes da consciencia aprisionada.Bem-aventurado sois vos, pastores idiotas, pelo modo como sois tratados por amor do nome do Senhor e por nao vos enredardes pelo brilho passageiro da gloria humana. Nao sois melhores por isso, mas tambem nao sois piores. Todavia, enchei o vosso coracao de alegria porque o vosso nome faz parte da galeria dos herois da fe que professam somente a Cristo e tem Deus como o bem maior da vida. Tende como lema o que Paulo ensinou: Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos (Filipenses 4.4).Assina um idiota como todos vos.***Geremias do Couto e pastor, teologo e blogueiroFONTE:http://www.pulpitocristao.com
Esse e pra voce que morre de curiosidade pra saber como sao os efeitos do LSD. Pessoalmente eu tambem desconheco, mas creio fortemente que seja algo proximo do conteudo desse video; mais pra frente postaremos os outros episodios! Volto a escrever nesse blog depois de tanto tempo. O motivode voltar nao e galante nem importante. Fiquei tao sem nada para fazer quetoquei Garota de Ipanema em um aplicativo para celular que simula piano. Sim,cheguei a esse ponto, portanto resolvi fazer algo tao inutil quanto de util evoltar a escrever no Angu e Fritas.Eu poderia fazer esse retorno com inumeras series, filmes,musicas, tanta coisa que merece minha atencao (que de fato esta sobrando nomomento), mas devido a minha ligacao com este genero, resolvi comecar com estaserie.Red Dwarf e uma comedia britanica que foi ao ar em 1988 a1993 e 1997 a 1999. Ela, situada em um mundo futuristico, conta a historia deuma nave mineradora no espaco, onde toda a tripulacao morre, sobrando com vidaapenas um tecnico, convivendo com o holograma de seu ex-companheiro de quarto euma especie nova que evoluiu de um gato.A ficcao cientifica tem papel secundario, sendo base para assituacoes comicas vividas pelas personagens. Esta serie me lembra bastante doGuia do Mochileiro das Galaxias, com o tipico humor britanico, alem dacriatividade dos escritores em cada episodio. Como sou grande fa do Guia, naopodia ficar sem mencionar esta serie. Recomendo a todos que tambem gostam dessegenero.Nota engenharia: 8 E ai galera, saudades? Bora falar um pouco desse filme ae que ta dando muito ibope nas midias.Django e um escravo norte-americano que, separado de sua esposa, tem sua chance de conseguir vinganca sobre aqueles que ferraram com a vida de quem ele gosta e ainda por cima conseguir uma grana fazendo isso ao colaborar com um ex-dentista cacador de recompensas.A trilha sonora e simplesmente extraordinaria, fazendo uso de recursos antigos tipicos de filmes de faroeste classicos para criar musicas que nao desgrudam de sua cabeca e fazem voce ir correndo baixar de graca adquirir a trilha sonora por meios socialmente aceitaveis.Todos os aspectos do filme - desde o enredo ate a atuacao - sao excelentes, com toques pontuais e muito bem colocados de humor que dao uma folga do clima tenso do intenso uso de balas que ocorre em cerca de 98% do filmeALERTA DE SPOILER MOTHERFUCKERA unica decepcao que eu tive durante o filme foi a morte do personagem que considerei um dos dez melhores de filmes de todos os tempos. FIM DO SPOILER MOTHERFUCKER Nota da Psicologia: 8AbracosNao tem muito o que falar, e um filme do Tarantino, mais uma vez e necessario enxugar a tela do computador do cinema de tanto sangue escorrendo. Mas eu gosto bastante.Concordo com o spoiler do psicologo, gostaria que ele tivesse ficado ate o fim do filme.Nota Engenharia: 8,5 Esta e uma series dramatica vinda do Reino Unido, onde umgrupo de jovens recebem poderes especiais devido a uma estranha tempestade.Sim, eu sei que parece como qualquer outra historia vinda da cabeca de qualquerbabaca roteirista de Hollywood, porem esta e diferente. Os jovens estaocumprindo horas de
trabalho comunitario devido a problemas com a lei, nao saoexemplos de educacao e nao se preocupam em agir de maneira duvidosa.Outro detalhe que achei interessante sao os poderes de cadaum deles. Existem aqueles poderes classicos como invisibilidade e capacidade deler mentes, mas tambem existem poderes esquisitos, inusitados e bem criativos.E uma serie em que nao falta palavroes, cenas mais quentes esangue. Recomendo para quem gosta deste tipo de serie, com acao, romance edrama e possivel agradar quem nao tem nada para fazer.Nota Engenharia: 7Essa e uma serie que comeca de maneira tao estereotipada que fica dificil de acreditar que seja uma serie britanica, afinal jovens que ganham poderes depois de eventos misteriosos chega a ser um classico por ser usado desde os tempos dos quadrinhos. Mas a serie atrai justamente pelo apego a simplicidade - embora muitas vezes essa simplicidade venha acompanhada de ideias inovadoras - e prende o espectador por misturar o previsivel com elementos mais sofisticados.E uma serie leve, boa para o fim do dia, quando o corpo e mente pedem um descanso.Nota Psicologia: 8
juizo arbitral, onde as pessoas capazes se valemde juizes arbitrais para dirimir litigios relacionados a direitos patrimoniaisdisponiveis; b) Senado federal, que processa e julga crimes deresponsabilidade do Presidente da Republica, Ministros de Estado, Ministros doSTF, etc (art. 52, CF)Ate a proxima!Leia mais artigos ou dicas em direitosimplificado.com Siga-me no facebbok clicando aqui
personalidadejuridica de direito privado, criada por lei para a exploracao de atividadeeconomica, sob a forma de sociedade anonima, cujas acoes com direito a votopertencam em sua maioria a Uniao ou a entidade da Administracao Indireta./p>Exemplos: Banco do Brasil; Petrobras; etc.Fundacao Publica -> entidade dotada de personalidade juridicade direito privado, sem fins lucrativos, criada em virtude de autorizacaolegislativa, para o desenvolvimento de atividades que nao exijam execucao pororgao ou entidades de direito publico, com autonomia administrativa, patrimonioproprio gerido pelos respectivos orgaos de direcao e funcionamento custeado porrecursos da Uniao e de outras fontes. Exemplos:Instituto Brasileiro de Geografia e Pesquisas; Fundacao Oswaldo Cruz; FundacaoInstituto de Pesquisa Economica Aplicada; etc. Mantenha-se atualizado curtindo a pagina no Facebook: Direito Simplificado Ate a proxima!!!
um sistema de contabilidade, mecanizado ou nao, com base na escrituracao uniforme de seus livros, em correspondencia com a documentacao respectiva, e a levantar anualmente o balanco patrimonial e o de resultado economico. 1o Salvo o disposto no art. 1.180, o numero e a especie de livros ficam a criterio dos interessados. 2o E dispensado das exigencias deste artigo o pequeno empresario a que se refere o art. 970. Por fim, conforme os livros devem preencher os requisitos intrinsicos e extrinsicos. O primeiro, conforme preceitua o art. 1183 do Codigo Civil, os livros devem compreender idioma local (portugues) e moeda corrente nacional. Enquanto que o ultimo refere-se seguranca dos livros, sendo que todo livro deve ter um termo de abertura, encerramento e uma autenticacao. Se o livro empresarial nao preencheu nenhum desses requisitos, nao sera valido.3 Obrigacao - O empresario deve proceder com o levantamento dos balancos anuais. O mesmo artigo 1179 que se refere a escrituracao regular tambem preve a 3 obrigacao. O artigo diz, via de regra, que todo empresario devera providenciar dois balancos: patrimonial e resultado economico. O primeiro, basicamente, e necessario ter uma visualizacao da situacao dos seus ativos, enquanto que, o ultimo visualizam-se os lucros ou perdas do empresario. Normalmente estes balancos sao escritos no proprio livro Diario. E para finalizar, o procedimento dissolutorio de uma sociedade, nas palavras de Fabio Ulhoa O procedimento dissolutorio (ou dissolucao em sentido largo, dissolucao-processo) inaugura-se com um ato praticado pelos socios ou pelo Judiciario e prossegue com a liquidacao, que visa a solucao das pendencias negociais da sociedade, e a partilha, que distribui o acervo patrimonial remanescente, se houver, entre os socios. Enquanto esse procedimento nao se realiza,a sociedade continua titular de personalidade juridica propria e todos os efeitos derivados da personalizacao se verificam. Curso de Direito Empresarial Vol. 2, 2010, pag. 37.
reu realmente eculpado, nao podera reformar a decisao para mais, ou seja, naopodera condenar o reu a pagar, por exemplo, R$ 20.000,00. Isso ocorre porque em nossoordenamento juridico nao e possivel reformar a decisao de modo a piorara situacao juridica do sucumbente. Nesse sentido, Humberto Theodoro Junior O Codigo de Processo Civil anteriorcontinha regra expressa vedando a reforma da decisao recorrida para piorar asituacao juridica do recorrente, sem que a outra parte tambem tivesserecorrido. O Codigo atual nao reproduziu a norma, mas o preceito continuavigente por forca de principio inerente ao sistema estrutural do processo deprestacao jurisdicional [5].[1]WAMBIER, Luiz Rodrigues. TALAMINI, Eduardo. Curso Avancado de Processo Civil.1 vol. 12 ed. Rio de Janeiro: Editora RT, 2012. p. 642.[2]WAMBIER, Luiz Rodrigues. TALAMINI, Eduardo. Curso Avancado de Processo Civil.1 vol. 12 ed. Rio de Janeiro: Editora RT, 2012. p. 650.[3]JUNIOR, Humberto Theodoro. Curso de Direito Processual Civil. 1 vol. 53a ed. Riode Janeiro: Editora Forense, 2012. p. 604.[4]JUNIOR, Humberto Theodoro. Curso de Direito Processual Civil. 1 vol. 53a ed. Riode Janeiro: Editora Forense, 2012. p. 604.[5]JUNIOR, Humberto Theodoro. Curso de Direito Processual Civil. 1 vol. 53a ed. Riode Janeiro: Editora Forense, 2012. p. 595.
ou deoutrem, que supostamente seria recolhido aos cofres publicos. Em ambos oscasos, da-se o nome de excesso de exacao.Exacao e a atividade de arrecadarou receber tributos. Portanto, o crime ocorre quando ha o ato ilicito conhecidocomo abuso de direito, ou seja, funcionariocobra tributo alem da quantia efetivamente devida [12]. O excesso de exacao ocorre quandoha a exigencia e o emprego de meio vexatorio ou gravoso na cobranca. Entende-sepor meio vexatorio ou gravoso, ato pelo qual cause vergonha, ofensa grave,afirmacao injuriosa, calunia, difamacao para com a pessoa diretamenteprejudicada.Um exemplo do excesso de exacao eo caso da elevacao da base de calculo do IPTU, por decreto, em indicessuperiores ao da inflacao verificada no periodo.CORRUPCAO PASSIVALeia o artigo completo em direitosimplificado.com Siga-me no facebbok clicando aqui