casa, seu clube) ao ir a escola, cujos simbolos precedem os universais, atraves de imagens criadas por elas como forma de representacao do real. E acrescenta que estes constituiriam o dispositivo mais forte de protecao do ser humano. Assim, quando a crianca se entrega ao faz-de-conta, passa a aprender, na visao do autor, aquilo que mais deve ser aprendido entre os humanos: a simbolizar. Portanto, afirma o autor (1989, p. 13), "negar a cultura infantil, e no minimo, mais uma cegueira do sistema escolar". O principal motivo da ocorrencia do furto do ludico na infancia, alerta Marcellino (1996, p. 37), talvez seja o fato de considerar a crianca como um adulto em miniatura, cuja finalidade unica seria a sua preparacao para o futuro. Porem, como lembra o autor, "o mundo do brinquedo, em essencia, nao se prende a preparacao sistematica para o futuro, mas a vivencia do presente, do agora". Assim, torna-se necessario entender a crianca como produtora de cultura, oportunizando a ela tempo e espaco necessarios para essa producao, assegurando-lhe o direito de brincar, possibilitando diversificadas vivencias e contribuindo para sua formacao como ser humano participante da sociedade em que vive. Embora se fale em entender a crianca como "crianca" e nao como "adulto em potencial", atenta Marcellino (1997), o que se observa e que a instrumentalizacao da infancia vem acontecendo frequentemente, desrespeitando a faixa etaria da crianca e afastando cada vez mais o brincar e a ludicidade de sua pratica diaria, sendo a escola um dos contribuintes dessa instrumentalizacao. A brincadeira pode ser entendida como acao ludica com predominancia de imaginacao em constante inter-relacao com o jogo, prevalecendo neste a organizacao da atividade por meio de regras. Conforme pesquisa de campo desenvolvida por Rocha (2000), na educacao infantil, professores e professoras tendem a reconhecer no jogo uma superioridade em relacao a brincadeira. Tal fato ocorreria devido a dificuldades de interpretacao da teoria cognitiva de Piaget para o qual a crianca, na fase pre-operatoria, brinca mais e, na fase posterior (operacional concreta), estaria madura para os jogos que a levariam ao conhecimento do convivio social atraves de regras. Para a autora, essa leitura e equivocada porque as fases do desenvolvimento sao cumulativas e cada tipo de atividade ludica responde a diferentes necessidades da crianca. Acrescenta, ainda, que a predilecao pelo jogo responde mais a necessidade do professor impor e conduzir o processo educativo, manipulacao mais dificil de ser feita na brincadeira, a qual e caracterizada pela constante ruptura/conformacao frente ao cotidiano. Oliveira (1986) orienta-nos acerca da diferenciacao entre brincadeira e brinquedo a partir de duas destacadas linhas teoricas: uma visualiza brincadeira como sinonimo de brinquedo (o brinquedo nao e apenas o material, mas se materializa no ato de brincar); outra que pensa a brincadeira como o vivencial, a diversao, e nao o objeto em si, sendo o brinquedo apenas o instrumento utilizado para brincar (boneca, bola, piao e outros). O sociologo entende ser conveniente caracterizar os brinquedos como "objeto palpavel, finito e materialmente construido", que vao desde os artesanais ate os inteiramente industrializados. A brincadeira caracteriza-se por sua acao e seria