de vista do entendimento, faz uma extensao ilegitima do conceito. Trecho do filosofo David Hume Investigacao sobre o entendimento humano 60. ... se ha alguma relacao entre objetos que nos importa conhecer perfeitamente e a de causa e efeito. Sobre ela se fundamentam todos os nossos raciocinios sobre questoes de fato e de existencia. ... A unica utilidade imediata de todas as ciencias e a de nos ensinar a regular e controlar os eventos futuros atraves de suas causas. Nossos pensamentos e nossas investigacoes sempre se dirigem, portanto, a essa relacao. Contudo, tao imperfeitas sao as ideias que formamos a esse respeito que e impossivel dar uma definicao correta de causa; exceto o que tiramos do que lhe e estranho e exterior. Objetos semelhantes sempre se encontram em conexao com objetos semelhantes. Disso temos experiencia. De acordo com essa experiencia, podemos definir uma causa como um objeto seguido de outro de tal forma que todos os objetos semelhantes ao primeiro sao seguidos de objetos semelhantes ao segundo. Ou, em outros termos, tal que, se o primeiro objeto nao existisse, o segundo tambem nao existiria. O aparecimento de uma causa sempre traz a mente, por uma transicao costumeira, a ideia de efeito. Disso tambem temos experiencia. Podemos, assim, conforme essa experiencia, formular uma outra definicao de causa que chamariamos de um objeto seguido de outro, e cuja aparicao sempre conduz o pensamento a ideia desse outro objeto. ... Ouso assim afirmar como uma proposicao geral que nao admite excecao que o conhecimento dessa relacao nao se obtem em nenhum caso pelo raciocinio a priori, mas que ela nasce inteiramente da experiencia quando descobrimos que objetos particulares estao em conjuncao uns com os outros. PALAVRAS-CHAVE Experiencia O termo empirismo e derivado do termo grego empeiria, que normalmente se traduz por experiencia e que significa literalmente contato com algo. A experiencia seria, assim, para os empiristas, de modo geral, uma apreensao da realidade externa atraves dos sentidos, que forma a base necessaria de todo conhecimento. Conhecimento Na concepcao empirista, todo conhecimento provem da experiencia, bem como e a experiencia que fornece o criterio de verificacao que confirma ou nao a verdade das afirmacoes cientificas. Ideia O termo grego idea equivale etimologicamente a visao, sendo que para os empiristas as ideias sempre se originam na percepcao sensorial. Ideias sao objetos mentais, resultado de um processo de abstracao, que representam objetos externos percebidos pelos sentidos. Assim, segundo Locke, A ideia e o objeto do pensamento e todas as ideias provem da sensacao ou da reflexao. Causalidade Hume critica a concepcao classica de relacao causal, segundo a qual um fenomeno anterior (a causa) produz um fenomeno posterior (o efeito), argumentando que essa relacao nao se da na realidade na natureza, como se considerava tradicionalmente, mas reflete nossa forma habitual de perceber as relacoes entre fenomenos. A causalidade nao expressa, assim, uma lei natural, de carater necessario, mas uma projecao sobre a natureza de nossa forma de perceber o rela. BIBLIOGRAFIA: ARANHA, M. L. A.; MARTINS, M. H. P. Temas de Filosofia 2a. edicao revisada Sao Paulo : Moderna,