aos homens aobrigacao de trazer alimentos para as criancas e as mulheres a de cuidar delas,amamenta-las pelo tempo necessario, etc. E claro que era preciso garantias depaternidade. Era preciso que cada mulher se ligasse sexualmente a apenas umhomem. Os homens nao aceitariam alimentar filhos que eles nao tivessem certezaque fossem seus. Era necessario que se compusesse um certo codigo onde asregras da uniao de homens e mulheres garantissem que a cada homemcorrespondesse uma mulher. Ou melhor, que a cada mulhercorrespondesse um homem. Nas organizacoes sociais mais bemsucedidas, provavelmente se encontraram os arranjos mais satisfatorios para resolvereste problema. Outro dado basico que resulta disto tudo, e que a uniaohomem-mulher nao se deu inicialmente como consequencia de um envolvimentoamoroso, expressao pura de simpatias reciprocas, tanto no plano fisico comointelectual. E claro que se tratavam de unioes por necessidade. Maisnecessidade do que tudo. Nao era conveniencia; era sobrevivencia. A uniaodeveria durar a vida toda, pois era o tempo necessario para que todas ascriancas (ate ha pouco tempo, muitas) crescessem e se tornassem independentes.Ai, os pais ja estavam velhos; a situacao de sustento deveria se inverter. Ouseja, os filhos e que deveriam ter as obrigacoes de sustento dos seus pais, jasem condicoes para o trabalho. A descricao das relacoes familiaresque eu fiz ate agora foram intencionalmente desordenadas no tempo. Estavafalando ao mesmo tempo das tribos primitivas, ao mesmo tempo do que aindaocorre em nosso pais com a grande maioria de sua populacao mais pobre. Eravalido para todo o mundo ocidental (praticamente) ate ha poucas decadas. Asituacao da relacao homem-mulher so comecou a se modificar ha muito poucosanos, e ainda assim so nos paises desenvolvidos ou para pequenas minorias nosoutros. A maioria de nos perdeu a nocao de que estas coisas sejam tao recentes(e mesmo atuais nas classes sociais mais baixas). Desde sempre, ouvimos falarno casamento como uma decorrencia do amor entre um rapaz e uma moca que seescolheram livremente. Porem, isto nao foi sempre assim. Os casamentos porinteresses de familia predominaram durante o seculo passado, e ha alguns povosque procedem assim ate hoje. Mesmo nas classes sociais mais esclarecidas domundo ocidental de hoje existem restricoes familiares a livre escolha dosfuturos conjuges. Se aceita o amor como fator determinante da escolha, mas naocomo unico. Um rapaz branco nao tera o apoio de sua familia se quiser se casarcom uma moca preta. Uma moca judia de hoje podera se casar por amor; porem, orapaz deve ser tambem judeu. E assim por diante. Ha residuos claros das formasanteriores de uniao, baseadas em complexas necessidades de sobrevivencia,mescladas com mais intrincados ainda, esquemas de interesses das familias. A situacao de total dependencia dasmulheres, a seus filhos e seus maridos comecou a mudar nas ultimas decadas, emvirtude das mudancas basicas que tem ocorrido nos meios de producao de riquezae, portanto, das crescentes possibilidades de trabalho feminino. Este dependeem boa parte de um crescente numero de atividades onde a forca fisica se tornadispensavel. No mundo desenvolvido, a maioria das pessoas exerce atividadesrelacionadas com prestacao de servicos em geral sem relacao com a atividade muscular.Ha portanto, igualdade de condicoes objetivas para o trabalho das