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O Sentido da Vida......sempre preocupou a humanidade. "Por que vivo?", "Qual a razao da vida?", "Qual o objetivo de viver?"Mary Roberts Rinehart disse sobre o sentido da vida: "Um pouco de trabalho, um pouco de sono, um pouco de amor, e tudo acabou." Edmund Cooke afirmou: "Nunca vivemos, mas sempre temos a expectativa da vida." Colton: "A alma vive aqui como numa prisao e e liberta apenas pela morte." Shakespeare: "Viver e uma sombra ambulante." R. Campbell: "Viver e um corredor empoeirado, fechado de ambos os lados." Rivarol: "Viver significa pensar sobre o passado, lamentar sobre o presente e tremer diante do futuro."Sera que todas essas nao sao afirmacoes bastante amargas e desanimadoras sobre o sentido da vida? Parece que todos falam apenas de existir e nao de viver verdadeiramente.Jesus tocou no amago da questao ao dizer: "Eu sou... a vida" (Joao 14.6). Por isso o apostolo Paulo escreveu sobre o sentido da sua vida: "Porquanto, para mim o viver e Cristo" (Filipenses 1.21). Por isso, tambem o apostolo Joao comecou sua primeira epistola com as palavras: "O que era desde o principio, o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos proprios olhos, o que contemplamos, e as nossas maos apalparam, com respeito ao Verbo da vida (e a vida se manifestou, e nos a temos visto, e dela damos testemunho, e vo-la anunciamos, a vida eterna, a qual estava com o Pai e nos foi manifestada)" (1 Joao 1.1-2).Uma revista esportiva resumiu da seguinte forma a vida de um famoso ex-treinador e comentarista esportivo:Eu acreditava que 20 anos de fama bastariam... talvez ganhar tres campeonatos e entao, no auge, com 53/54 anos, parar... Depois eu pretendia recuperar tudo o que tinha perdido, por causa do muito tempo que estive viajando... Agora tudo parece tao sem sentido... Mas aquela ansia incontrolavel de conquistar o mundo nao podia ser freada... Ao se ficar doente, chega-se a conclusao: "o esporte nao significa mais nada" esse pensamento e simplesmente terrivel.Alguem disse certa vez: "Qual o significado da vida, quando ela se torna antigamente?" Sem Jesus, que e a vida em todo o seu significado presente e eterno, a vida na terra oferece no maximo "sucesso vazio", e mesmo esse se esvai no final como areia entre os dedos. Por isso, de ouvidos a voz de Jesus, que resume o sentido da vida numa unica frase: "E a vida eterna e esta: que te conhecam a ti, o unico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste" (Joao 17.3). (Norbert Lieth - http://www.apaz.com.br) EX-BBB FAZ 1o DISCURSO NA CAMARA E DEFENDE CASAMENTO GAY24 DE FEVEREIRO DE 2011AGORA DEPUTADO, JEAN PROMETE DEFENDER CAUSA LGBTO EX-BBB JEAN WYLLYS (PSOL-RJ) FEZ NESTA QUINTA-FEIRA SEU PRIMEIRO DISCURSO COMO DEPUTADO FEDERAL. NA TRIBUNA DA CAMARA DOS DEPUTADOS, COM UM SIMBOLO COM AS CORES DO MOVIMENTO LGBT (LESBICAS, GAYS, BISSEXUAIS, TRAVESTIS, TRANSEXUAIS E TRANSGENEROS) NA LAPELA, FALOU DE SUA HISTORIA DE VIDA, EXCLUINDO A PARTICIPACAO NO REALITY SHOW BIG BROTHER BRASIL. ENTRE SUAS PRIORIDADES NO CONGRESSO NACIONAL, O DEPUTADO CITOU A LEGALIZACAO DO CASAMENTO CIVIL ENTRE HOMOSSEXUAIS. JEAN
WYLLYS DISSE QUE ESTA REESTRUTURANDO A FRENTE PARLAMENTAR PELA CIDADANIA LGBT E QUE BUSCA ASSINATURAS PARA UMA PROPOSTA DE EMENDA CONSTITUCIONAL QUE ASSEGURE O DIREITO DOS HOMOSSEXUAIS AO CASAMENTO CIVIL. AFIRMOU AINDA ESPERAR QUE SUA HISTORIA MOSTRE AS MINORIAS QUE "TODO CIDADAO TEM DIREITO A PARTICIPAR DAS POLITICAS QUE AFETEM SEU BEM-ESTAR". "DURANTE A CAMPANHA ELEITORAL EU DISSE QUE O NORTE DO MEU MANDATO SERIA A PROMOCAO DA JUSTICA SOCIAL E A DEFESA DOS DIREITOS HUMANOS, O QUE INCLUI A DEFESA DOS DIREITOS DAS MULHERES, DAS CRIANCAS E ADOLESCENTES, IDOSOS, NEGROS, ADEPTOS DAS RELIGIOES DE MATRIZ AFRICANA, E A DEFESA DOS DIREITOS E LIBERDADES CIVIS DE LESBICAS, GAYS, BISSEXUAIS, TRAVESTIS E TRANSEXUAIS QUE VEEM EM MIM O SEU PRIMEIRO REPRESENTANTE LEGITIMO NO CONGRESSO NACIONAL" DURANTE O DISCURSO DO DEPUTADO JEAN WYLLYS, A SESSAO DA CAMARA ERA PRESIDIDA PELO DEPUTADO LUIZ COUTO (PT-PB), PADRE LIGADO AOS MOVIMENTOS SOCIAIS. AO FINAL DO PRONUNCIAMENTO, COUTO RESSALTOU QUE A LUTA PELOS DIREITOS HUMANOS "E DE TODOS. AOS JORNALISTAS, LOGO APOS O DISCURSO, O EX-BBB VOLTOU A DEFENDER O CASAMENTO CIVIL ENTRE PESSOAS DO MESMO SEXO. "NAO ESTAMOS TRATANDO DE MATERIA RELIGIOSA. QUANDO AS PESSOAS CONFUNDEM A OPINIAO PUBLICA CONFUNDINDO CASAMENTO O CIVIL COM O RELIGIOSO, ELAS QUEREM SOLAPAR A CIDADANIA DAS MINORIAS. NAO ESTAMOS PLEITEANDO O CASAMENTO COMO SACRAMENTO EM NENHUMA IGREJA, NEM NA IGREJA CRISTA CATOLICA NEM NA IGREJA EVANGELICA. ESTAMOS PLEITEANDO UM DIREITO CIVIL QUE DEVE SER ASSEGURADO A TODO MUNDO", DISSE. O DEPUTADO DO PSOL RESSALTOU QUE A AUSENCIA DO DIREITO NAO IMPEDE A EXISTENCIA DO CASAL. "POR UMA QUESTAO DE JUSTICA, O DIREITO TEM QUE SER ESTENDIDO. SE NOS PAGAMOS OS MESMOS IMPOSTOS, OBEDECEMOS AS LEIS, TEMOS QUE TER OS MESMOS DIREITOS CIVIS", AFIRMOU. "O CASAMENTO ASSEGURA O DIREITO DE CONSTITUIR FAMILIA. A GENTE TEM QUE PENSAR NA REALIDADE CONCRETA. A FAMILIA DO COMERCIAL DE MARGARINA NAO EXISTE, OU EXISTE AO LADO DE OUTRAS TANTAS FAMILIAS", CONCLUIU.
Lancando a Corda(Esta historia e veridica)O pastor de uma determinada igreja subiu ao pulpito e, antes de comecar a sua mensagem do culto da noite, fez uma apresentacao ligeira de um outro ministro que os visitava. Contou a congregacao que se tratava de um dos seus amigos mais queridos, desde sua infancia, e desejava que ele dirigisse a igreja uma palavrinha, algo que estivesse em seu coracao.Foi assim que um homem, ja idoso, levantou e comecou a falar. Iniciou contando que, certa vez, um pai, seu filho e o amigo do seu filho decidiram fazer um passeio de barco na costa do Oceano Pacifico. De repente, uma tempestade fortissima bloqueou-lhes a possibilidade de voltar a terra firme.As ondas eram tao altas, que mesmo o pai, um marinheiro experiente, nao conseguiu manter o barco "em pe", de modo que este virou, e os tres foram lancados ao mar.O pai conseguiu apanhar uma corda enquanto permanecia agarrado ao barco. E ali, naquela hora, teve que tomar a decisao mais dificil de sua vida: a qual dos dois rapazes ele iria atirar a outra ponta. Tinha poucos segundos para decidir, mas, sabendo que o seu filho era um seguidor de Jesus Cristo e o amigo dele nao, em grande agonia gritou: "Filho, eu te amo!", e jogou a corda na direcao do amigo. Enquanto salvava o garoto, seu filho foi tragado pelas aguas para nunca mais ser encontrado.Disse ele que sabia que o seu filho entraria na eternidade com Jesus. Que nao podia nem pensar em deixar o amigo de seu filho perecer sem conhecer o Salvador! E foi por isso que se dispos a sacrificar seu proprio filho, para salvar o amigo dele. Quao maravilhoso e o amor de Deus! Ele fez a mesma coisa por nos! Nosso pai celestial sacrificou o Seu unico filho, a fim de que nos pudessemos ser salvos. Por isso eu quero incentiva-los a receber Sua oferta de salvacao. Ele esta jogando a corda da salvacao ate voces neste culto. Tendo dito isso, o velhinho sentou-se.Um grande silencio tomou conta da igreja.Apos o culto, dois jovens da igreja foram falar com ele. Sem ser indelicado, um deles disse: "Foi boa aquela historia que o senhor contou, todavia nao acho que o pai tenha sido realista. Sacrificou a vida do seu filho baseado em mera esperanca de que seu amigo viesse a tornar-se cristao.""E ai mesmo que esta a chave da questao" - respondeu o velhinho - "de fato, nao parece muito logico, nao e? Mas essa historia me faz entender um pouquinho o significado para o nosso Pai do ceu do que ele fez por mim..."SABE... NESSA HISTORIA QUE CONTEI, O PAI ERA EU Pb MACHADO, E O PASTOR ERA O DA IGREJA, O AMIGO DO MEU FILHO." Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo o que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna." (Joao 3:16). (Presbitero MACHADO) O MELHOR ESTA POR VIRPreletor: Roberto T. SantosA vida eterna e incomparavelmente melhor que a vida presenteNem olhos viram,
nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coracao humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. 1 Corintios 2.9 A vida e bela, apesar dos percalcos, das limitacoes e privacoes ela continua bela. Para os que vivem com uma centelha de esperanca no peito a vida e boa e bela. A beleza esta espalhada por todos os lados - na relacao de um casal, no nascimento de uma crianca, na gentileza compartilhada, no voo de um passaro. Para todos os mortais, a vida e dor e prazer. Convivemos com os interminaveismomentos de prazer e as inumeras e indesejaveis experiencias de desprazer. Assim e a vida. A dor da vida teve sua origem no Eden na desobediencia de Adao e Eva. Passar pela experiencia do abandono, do divorcio, das doencas, das perdas, da morte, do choro e do luto, nos fazem sofrer e o sofrimento, nao poucas vezes, pode produzir em nos o desejo do fim. Quem e que nao sofre com uma doenca que se arrasta a anos sem perspectivas de cura? Quem e quem nao se comove ao ouvir sobre a violencia sofrida por uma crianca ou adolescente? A vida e muito mais do que a que vivemos aqui, ela e eterna. A vida continua. Diz o texto sagrado que Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coracao humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam.. O melhor esta por vir. A escritura frequentemente fala dos novos ceus e terra como o lar final do povo de Deus. O simples fato de que ele e um lar e suficiente para torna-lo desejavel para nos, pois enquanto estivermos neste mundo, somos peregrinos e estrangeiros. A vida eterna e incomparavelmente melhor que a vida presente, por isso podemos reafirmar categoricamente que o melhor esta por vir. Entao, o que sabemos nos sobre o ceu? A Biblia diz que la "nao havera mais morte ou lamentacoes, ou choro ou dor". La nao havera mais cancer, AIDS, guerras ou assassinatos. La nao havera mais jovens viuvas tentando criar seus quatro filhos, nem bebes sendo sequestrados por psicopatas, nem cruzes ao lado das estradas significando que alguem foi morto por um motorista bebado, nem cidades perecendo com terremotos. Nunca mais. Isso e incrivel! Nao havera mais choro nem dor. Quer dizer: sem mais divorcios destruindo lares, sem mais nenhuma filha sendo violentada pelo proprio pai, sem mais nenhum adolescente vendendo seu corpo por dinheiro, sem mais ninguem se sentindoinseguro porque e muito alto, ou muito baixo, muito gordo, ou muito magro, sem mais comunidades famintas por negligencia do governo, sem mais nenhuma avo solitaria cujo marido morreu 20 anos antes do tempo, sem mais nenhuma pessoatalentosa perdendo a vida por uma dose de cocaina, sem mais maridos alcoolatras fazendo suas mulheres e filhos de saco de pancada, sem mais nenhum insulto ou maldade somente porque a pele de alguem e de uma cor diferente, sem mais palavras de odio sendo faladas ou ouvidas por ninguem. Prepara-se para eternidade, pois o melhor esta por vir.
contra aquela casa, que nao caiu, porque fora edificada sobre a rocha. E todo aquele que ouve estas minhas palavras e nao as pratica sera comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com impeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua ruina" (Mt 7.24-27). Para que tudo nao desabe (como no relato acima) e importante construir a propria vida sobre o fundamento certo, sobre a rocha, que e Cristo. Naturalmente existem muitos argumentos em favor da areia. A praia e bonita, a paisagem e maravilhosa, dali ve-se o por-do-sol. Construindo na areia, e possivel poupar muitos esforcos e sacrificios, tempo e dinheiro, pois nao se precisa tanto material para construir na praia como se precisaria para construir sobre a rocha, talvez em terreno acidentado. E mais dificil construir uma casa sobre a rocha. Todo o material de construcao precisa ser levado ate o alto, e e fato conhecido que lancar um fundamento em uma rocha dura e bem mais complicado que na areia. Muitos constroem a casa de suas vidas sobre a "areia" deste mundo. Tudo parece maravilhoso, as mais radiantes perspectivas delineiam-se diante dos olhos e segue-se "pelo caminho do menor esforco". Almeja-se uma vida agradavel com alegrias e prazeres. Missoes e organizacoes fundamentadas na Biblia so atrapalham e estorvam, por isso sao evitadas. Parece muito mais facil construir uma casa conforme as proprias conviccoes e anseios, agradando a si mesmo e tentando alcancar o que se espera da vida. Dificil e, ao menos assim parece, construir sobre Jesus Cristo, sobre a Palavra de Deus. O caminho do arrependimento e penoso, a luta contra as tentacoes parece insuportavel, e seguir a Jesus carregando a propria cruz parece quase impossivel. Mas, para quem escolhe a areia, a queda ja esta programada e sera infinitamente profunda. Quando vem as tempestades da vida, a velhice, o sofrimento, o medo e a morte, chegam tambem o desespero e toda a aparente seguranca desmorona. A Biblia nos ensina que todas as coisas deste mundo passarao, que tudo o que e impio se assemelha a palha que o vento espalha. Mesmo paises e imperios poderosos nao perdurarao. Nada, absolutamente nada do que for construido sem Jesus tera valor permanente, tudo e efemero e passageiro. Mas quem constroi sua vida sobre Jesus de uma maneira consciente, estara construindo sobre fundamento solido, com seus pilares alicercados na eternidade, fundamentados em Deus. Na vida da pessoa que constroi sobre a rocha, as alegrias nao estao baseadas na aprovacao dos homens, que ja levou muitos a ruina. Verdadeira alegria e esperanca real fundamentam-se no Senhor, em Sua obra consumada na cruz do Calvario, no perdao recebido ali e no dom da vida eterna. E entao, quando o sofrimento e a dor baterem a porta, podemos ficar firmes e inabalaveis, pois o Senhor nos segura. Ele nos protege e jamais nos abandona. A Biblia diz que nada pode nos separar de Seu amor e de Seu cuidado, que o Senhor nos
Antropologa diz que liberdade religiosa esta ameacada no Brasil Antropologa Debora Diniz afirma que o Estado esta sendo questionado na Justica por tentar privilegiar o ensino catolico nas escolas publicas e que livros didaticos associam os ateus aos nazistas O trabalho da antropologa e documentarista carioca Debora Diniz tem sido amplamente reconhecido mundo afora. Aos 41 anos, ela ja recebeu 78 premios por sua atuacao como pesquisadora e cineasta. Professora da Universidade de Brasilia, Debora e autora de oito livros. O ultimo deles Laicidade e Ensino Religioso no Brasil trata de uma discussao que esta emergindo no Pais e devera ser motivo de debates acalorados no Supremo Tribunal Federal. Alem de a lei do Rio de Janeiro sobre o ensino religioso nas escolas publicas estar sendo contestada no Supremo, ha uma acao da Procuradoria-Geral da Republica contra a concordata Brasil-Vaticano, assinada pelo presidente Lula em 2008, lembra Debora. Um artigo da concordata preve que o ensino religioso no Pais seja, necessariamente, catolico e confessional. Isso e inconstitucional. O ensino religioso nas escolas publicas, num Estado laico como o Brasil, e legitimo? DEBORA DINIZ -Sim e nao. Sim porque esta previsto pela Constituicao. E nao quando se trata da coerencia com o pacto politico. Chamo de coerencia a harmonia com os outros principios constitucionais: da liberdade e do pluralismo religiosos e da separacao entre o Estado e as igrejas. Falsamente, se pressupoe que religiao seria um conteudo necessario para a formacao da cidadania. O pluralismo religioso e respeitado nas escolas publicas? DEBORA DINIZ -Nao. A Lei de Diretrizes e Bases delega aos Estados o poder sobre a definicao dos conteudos e quem sao os professores habilitados. Isso nao acontece com nenhuma outra matriz disciplinar no Pais. A LDB diz que o ensino religioso nao pode ser proselitista. Apesar disso, legislacoes de varios Estados como a do Rio de Janeiro afirmam que tem de ser confessional. Determinam que seja catolico, evangelico. As escolas viraram igrejas? DEBORA DINIZ -As aulas de ensino religioso, obrigatorias nas escolas publicas, se transformaram num espaco permeavel ao proselitismo. Nao e possivel a oferta do ensino religioso confessional sem ser proselitista. Se formos para o sentido dicionarizado da palavra proselitismo, e professar um ato de fe. E a catequizacao. O proselitismo e um direito das religioes. Mas isso pode ocorrer na escola publica? A LDB diz que nao. E possivel haver ensino religioso sem ser proselitista? DEBORA DINIZ -E. A resposta de Sao Paulo foi defini-lo como a historia, a filosofia e a sociologia das religioes. Sao Paulo seria o melhor exemplo de ensino religioso no Pais? DEBORA DINIZ -No que diz respeito ao decreto estadual, segundo o qual o ensino nao deve ser confessional, sim. Mas se e o melhor exemplo na sala de aula, nao temos pesquisas no Brasil para afirmar isso. A LDB diz que a matricula e facultativa. Entao, tambem devemos perguntar: o que a crianca faz quando nao esta na aula de religiao? O ensino religioso, da forma como esta configurado, e uma ameaca a liberdade religiosa? DEBORA DINIZ - E. Quanto mais confessional for
a regulamentacao dos Estados, quanto mais os concursos publicos forem como o do Rio em que o individuo tem de apresentar um atestado da comunidade religiosa a que pertence e, caso mude de religiao, perde o concurso , maior e a ameaca. A liberdade religiosa esta ameacada no Pais e a justica religiosa tambem. Ha uma tentativa de privilegiar uma ou outra religiao? DEBORA DINIZ -Quase todos os Estados se apropriam do que aconteceu no Rio, nominando as religioes dos professores. No Ceara, por exemplo, o professor tem de ter formacao em escolas teologicas. Mas religioes afro-brasileiras nao tem a composicao de uma teologia formal. Essa exigencia privilegia os catolicos e os protestantes. Por que o MEC nao define o conteudo do ensino religioso? DEBORA DINIZ -Ha uma falsa compreensao de que o fenomeno religioso e um saber para iniciados, e nao para especialistas laicos. Tambem ha um equivoco sobre o que define o pacto politico num Estado laico. O fenomeno religioso nao e anterior ao fato politico. Religiao nao pode ter um status que nao se subordine ao acordo constitucional e legislativo. Isso e verdade em algumas coisas, tanto que o discurso do odio nao e autorizado. O debate sobre a criminalizacao da homofobia causa tanto incomodo as comunidades religiosas porque resultara em restricao de liberdade de expressao. Nao se podera dizer que ser gay e grave perversao, como algumas fazem atualmente. Os livros didaticos dizem... DEBORA DINIZ -Dizem porque ha essa lacuna de regulacao e de fiscalizacao. Ha uma subordinacao do nosso pacto politico ao fato religioso. O que e um equivoco. Tambem ha uma falsa presuncao de que o saber religioso nao possa ser revisado. O MEC tem um painel em que todas as controversias cientificas sao avaliadas por uma equipe que diz o que pode e o que nao pode entrar nos livros didaticos. A despeito de pequenas comunidades no campo da biologia dizerem que criacionismo e uma teoria legitima sobre a origem do mundo, o filtro do MEC diz que criacionismo nao e ciencia. Por que, entao, o MEC nao define o que pode entrar nos livros de ensino religioso e os parametros curriculares? O que os livros didaticos de religiao pregam? DEBORA DINIZ -Avaliamos 25 livros didaticos de editoras religiosas e das que tem os maiores numeros de obras aprovadas pelo MEC para outras disciplinas. Expressoes e valores cristaos estao presentes em 65% deles. Expressoes da diversidade cultural e religiosa brasileira, como religioes indigenas ou afro-brasileiras, nao alcancam 5%. Muitas tratam questoes como a homofobia e a discriminacao contra criancas deficientes de uma maneira que, se fossem submetidas ao crivo do MEC, seriam reprovadas. A retorica sobre os deficientes e a pior possivel. A representacao simbolica e de quem e curado, alguem que e objeto da piedade, que deixa de ser leproso e de ser cego. E a do cadeirante dizendo obrigado, num lugar de subalternidade. A submissao ao sagrado e estimulada? DEBORA DINIZ -E uma submissao ao sagrado, a confessionalidade. Mas a confessionalidade nao se confunde com o sagrado. O sentido do sagrado pode ser
explicado. No caso do Alcorao, e possivel explicar que a escrita tem relacao com a historia do islamismo. Nao precisamos de livros que violem o sagrado, que digam que Maria nao era virgem. Mas eles nao precisam se submeter a confessionalidade, dizer que ha so uma verdade. Ha um estimulo ao preconceito e a intolerancia nos livros? DEBORA DINIZ -Sem duvida. Ha a expressao da intolerancia a diversidade das pessoas com deficiencia, da diversidade sexual e religiosa, das minorias etnicas. Ha, tambem, uma certa ironia com as religioes neopentecostais. A ideia da supremacia moral dos que tem religiao e defendida? DEBORA DINIZ -E. Ha equivocos historicos e filosoficos, como a associacao de Nietzsche ao nazismo. As pessoas sem Deus sao representadas como uma ameaca a propria ideia do humanismo. E muito grave a representacao dos ateus. Isso pode gerar desconforto entre as criancas cujas familias nao professem nenhuma religiao. Ja que, nos livros, elas estao representadas como aquelas que mataram Deus e associadas simbolicamente a coisas terriveis, como o nazismo. As aulas facultativas podem se tornar uma armadilha? DEBORA DINIZ -Sem duvida. A crianca tera de explicar suas crencas, o que deveria ser materia de etica privada. Pior: ao sair da aula com um livro como esse, as criancas talvez tenham de explicar por que nao tem Deus. Nao ha reflexoes historicas sobre o significado das religioes? DEBORA DINIZ -Nenhuma. Ha uma enorme dificuldade de nominar as comunidades indigenas como possivel religiao. Elas possuem tradicoes e praticas religiosas ou magia. No caso das afro-brasileiras, tambem se fala em tradicao. O que levou o Estado a proteger o ensino religioso na Constituicao? DEBORA DINIZ -Foi uma concessao a comunidades religiosas numa disputa sobre o lugar de Deus e da religiosidade na Constituicao. A religiao foi mantida no que caracterizaria a vida boa e a formacao da cidadania. Isso e um equivoco. A religiao pode ser protegida pelo Estado, mas nao no espaco de promocao da cidadania que e a escola. ISO ensino religioso esta ganhando ou perdendo espaco no mundo? DEBORA DINIZ -Essa e uma controversia permanente. Nos Estados Unidos, um pais bastante religioso, nao esta na escola publica. Na Franca, o pais mais laico do mundo, tambem nao. Exceto na regiao da Alsacia-Mosele. Na Belgica e no Reino Unido esta. Esses paises hoje enfrentam com muita delicadeza a islamizacao de suas sociedades. Na Alemanha, grupos islamicos ja comecaram a exigir o ensino de sua religiao nas escolas publicas. Mas na Franca tambem ha o outro lado, de proibirem vestimentas... DEBORA DINIZ -Esse e o paradoxo que a Franca enfrenta neste momento, sobre como respeitar o modelo da neutralidade. A lei do pais proibe simbolos religiosos ostensivos nas escolas publicas cruz grande, solideu, veu. O que o outro lado vai dizer? Que isso viola um principio fundamental, que e a expressao das crencas individuais estar no proprio corpo. Quais sao os desafios do ensino religioso no Brasil? DEBORA DINIZ -Sao gigantescos e podem ser divididos em tres esferas. Uma e a esfera legal. O ensino religioso esta sob contestacao nos foros formais do
Estado: no Supremo, no MEC e no Ministerio Publico Federal. Alem de a lei do Rio de Janeiro estar sendo contestada no Supremo, ha uma acao da Procuradoria-Geral da Republica contra a concordata Brasil-Vaticano, assinada pelo presidente Lula em 2008. E do que trata esta acao? DEBORA DINIZ -Um artigo da concordata preve que o ensino religioso na escola publica seja, necessariamente, catolico e confessional. Isso e inconstitucional. Estamos falando da estrutura da democracia. Segundo o ministro Celso de Mello, em toda a historia do Supremo, so tinhamos tido uma acao que tocava na questao da laicidade do Estado. Isso foi nos anos 40. Agora, temos pelo menos duas. A segunda esfera e como o ensino religioso pode ou nao pode ser implementado. O MEC precisa definir quem serao os professores, como serao habilitados e quais conteudos serao ensinados. A terceira esfera e a sala de aula, a garantia de que vai ser um ensino facultativo e de que o proselitismo religioso sera proibido.www.cerio.com.br