pelo sentido historico ou,ainda, pela riqueza do material empregado em sua confeccao como o ouro, a pratae pedras preciosas. O Museu de Arte Sacra de Laranjeiras foi criado com a finalidade de preservaro Patrimonio Artistico de Laranjeiras.CULTURA POPULAR NO BRASIL COLONIALI. Cultura Popular A realidade cultural de cada povo, seus habitos e costumes, suascondicoes materiais, resultam de sua propria historia; a cultura e algo global,que esta presente em todos os aspectos da vida.Nao existe cultura unica em um pais e, em termos de classes sociais, cada qualproduz a sua cultura, de acordo com as condicoes de cada uma.Da desigualdade entre as classes sociais e, portanto, da desigualdade entre asrespectivas culturas, deriva a classificacao da cultura, em Cultura de Elite eCultura Popular. A Cultura Popular e a que e vivida pelas camadas populares. A Cultura Popular e geralmente anonima, produzida em qualquer lugar, podendoser nas ruas, no trabalho, em casa. As manifestacoes culturais consideradas populares tem influencia dos treselementos basicos etnicos fundamentais que formam o povo brasileiro. O folclore e uma manifestacao artistica popular que se situa entre aoralidade e a escrita. Nao ha uma manifestacao em que exista apenas um elemento exclusivo, sejabranco, negro ou indigena. Foi so a partir do seculo atual que os pesquisadores eruditos comecaram asistematizar o estudo das manifestacoes culturais da populacao iletrada. E enorme e rica a contribuicao dada pelos povos indios e pelos negrosescravizados, desde a nossa formacao historica, a cultura brasileira. O folclore mostra como as camadas populares, que nao tem acesso aos meiosletrados, preservam e transmitem (ou renovam) as tradicoes. Os caboclos e mulatos brasileiros, herdeiros das culturas dos indios e dosnegros, com as influencias da tradicao lusitana, mesclaram tudo isso nas festasde Sao Joao, nos reisados, nos maracatus, nas capoeiras, nos sambas, namacumba, na poesia popular de cordel. Os africanos nos trouxeram o ritmo e a forca que sobrevivem nas dancas e nasreligioes populares. Os indios forjaram a tradicao de lendas, costumes, supersticoes populares,dancas, cantos e maneiras de fazer comidas.II. Festas Desde a Antiguidade, as festas sao conhecidas por seu carater deinversao da ordem. Ou seja, enquanto duram, regras e obrigacoes cotidianas saoabandonadas; e como colocar o mundo de ponta-cabeca. No Brasil Colonial, asfestas tambem exerciam esse papel. As festas mais comuns do Brasil Colonial eram as relacionadas ao calendarioreligioso catolico, frequentemente iniciadas por procissoes a fim de homenagearou relembrar eventos cristaos. Nao so as datas religiosas eram motivo para realizacao de festas publicas,tambem serviam de pretexto as aclamacoes de um soberano, os casamentos reais ouaristocraticos e outros acontecimentos de carater politico. Eram comuns nessas festas misturarem-se rituais das culturas negra eindigena. Nos dias de festa, ricos e pobres, brancos e negros, pareciam diminuir suasdiferencas. Era a ocasiao em que se ofereciam alimentos ao povo da rua. Ao contrariodo que ocorria no cotidiano, a comida era farta e consumida por todos. Assim, afesta extrapolava o motivo oficial para transformar-se em um momento de negacaodas regras do dia a dia. As congadas ou festas do Rei Congo trata-se de um ritual que inclui acoroacao de um rei e uma rainha negra; rememoravam-se tradicoes africanas