percebia a Metafisica como ciencia primeira.c) A perfectibilidade iluminismoOs precursores da filosofia modernaentre eles Leonardo da Vinci, Copernico e Galileu acreditaram naperfectibilidade da natureza e defenderam a teoria da perfectibilidade da razaohumana. Iniciou-se uma "busca por expressar, entender, explicar pela razaoperfeita a natureza perfeita" [12]A ciencia renascentista entendeu que pelo fato que Deus criou a natureza epossivel conhecer Deus atraves da natureza e, portanto, produzir conhecimento.Em sua epistemologia ImmanuelKant sintetizou as teorias do Descartes e os racionalistas continentais e Humee os empiristas ingleses.O processo de racionalizacao,caracteristico da Modernidade, que comecara com os renascentistas e com oscientistas, e passara por Descartes e pelos empiristas, podia agora, sercompreendido por Kant como um processo que representava o curso natural daevolucao da sociedade. Finalmente o ser o humano estava apto para raciocinarsobre a propria razao. (UMESP 2009 p.11)Leonardo da Vinci via nasformas perfeitas da matematica uma maneira de ilustrar a perfeicao do corpohumano (o homem vitruviano) e assim tomou o curso da teoria daperfectibilidade. Kant, por sua vez, via na possibilidade do homem chegar aperfeicao um processo natural de desenvolvimento rumo ao esclarecimento(Aufklarung), um processo evolucao pela qual o homem atinge sua maioridade,processo que depende nao de condicoes externas, mas, na vontade do homem, sonao tem condicoes de alcancar essa independencia os preguicosos que escolhempermanecer na minoridade sob a tutela intelectual de terceiros.Embora enfatizando e dandodestaque alto a razao e a perfectibilidade humana, Kant e outros filosofosmodernos nao fizeram nenhuma ruptura dramatica dos valores religiosos da idademedia. Essa ruptura veio com os Iluministas franceses como Voltaire e Diderot queproduziram obras laicas e seculares e, por vezes extremamente criticas da acaode igreja e sua influencia opressiva na sociedade e interferencia no governo. Caracteristicasgerais do iluminismoDanilo Marcondes em suaIntroducao a Historia da Filosofia oferece a seguinte sintese do Iluminismo [13],ou Seculo das Luzes um movimento do pensamento europeu (mais forte na Franca)concentrado principalmente nos ultimas cinco decadas do seculo XVIII - "OIluminismo valorizou o conhecimento como instrumento de libertacao e progressoda humanidade, levando o homem a sua autonomia e a sociedade a democracia, ouseja, ao fim da opressao." (2007. p.210). Tomando de base suas palavras, oiluminismo como movimento dentro da modernidade, mantendo a enfase na racionalidade,tem caracteristicas proprias tais como:O pensamento iluministainfluenciou os grupos responsaveis por movimentos de libertacao no seculoXVIII, seu efeito foi sentido de maneira muito particular na Franca e foi umdos fatores catalisadores da Revolucao Francesa. A burguesia, educado e geradorde riqueza se via presa sobre o jugo da aristocracia, da monarquia absolutistae da igreja dominantes desde a Idade Media, obrigada a pagar impostos paramanter o luxo de poucos ansiava por uma sociedade livre. Achou aliados prontoslutar entre as massas pauperrimas de Paris se levantou em revolta contra aopressao pelo direito de ter liberdade de escolha sobre o curso da propria vidae uma voz no governo do pais que ajudou a enriquecer. Voltaire [14] quecriticou o absolutismo da monarquia, o poder da igreja e sua interferencia nosistema politico e influenciou muito o movimento da revolucao acreditava quesem liberdade de pensamentos nao existe liberdade.Disponivelem:<http://www.webartigos.com/artigos/039-039-filosofia-moderna-039-039/26628/>Acesso em:04 mai. 2012.