XangoE o Orixa da Justica e seu campo preferencial de atuacao e a razao, despertando nos seres o senso de equilibrio e equidade, ja que so conscientizando e despertando para os reais valores da vida a evolucao se processa num fluir continuo.O Trono Regente Planetario se individualiza nos sete Tronos Essenciais, que projetam-se energetica, magnetica e vibratoriamente e criam sete linhas de forcas ou irradiacoes bipolarizadas, pois surgem dois polos diferenciados em positivo e negativo, irradiante e absorvente, ativo e passivo, masculino e feminino,universal e cosmico.Uma dessas projecoes e a do Trono da Justica Divina que, ao irradiar-se, cria a linha de forcas da Justica, pontificada por Xango e Egunita (divindade natural cosmica do Fogo Divino).Na linha elemental da Justica, ignea por excelencia, Xango e Egunita sao os polos magneticos opostos. Por isto eles se polarizam com a linha da Lei, que e eolica por excelencia. Logo, Xango polariza-se com a eolica Iansa e Egunita polariza-se com o eolico Ogum, criando duas linhas mistas ou linhas regentes do Ritual de Umbanda Sagrada.O Orixa Xango e o Trono Natural da Justica e esta assentado no polo positivo da linha do Fogo Divino, de onde se projeta e faz surgir sete hierarquias naturais de nivel intermediario, pontificadas pelos Xangos regentes dos polos e niveis vibratorios intermediarios da linha de forcas da Justica Divina. Estes sete Xangos sao Orixas Naturais; sao regentes de niveis vibratorios; sao multidimensionais e sao irradiadores das qualidades, dos atributos e das atribuicoes do Orixa maior Xango.Eles aplicam os aspectos positivos da justica divina nos niveis vibratorios positivos e polarizam-se com os Xangos cosmicos, que sao os aplicadores dos aspectos negativos da justica divina. Como, na Umbanda, quem lida com os regentes desses aspectos sao os Exus e as Pomba-Giras.Os Xangos intermediarios, tal como todos os Orixas Intermediarios, possuem nomes mantricos que nao podem ser abertos ao plano material. Muitos os chamam de Xango da Pedra Branca, Xango Sete Pedreiras, Xango dos Raios, etc. Enfim, sao nomes simbolicos para os misterios regidos pelos Orixas Xangos Intermediarios. So que quem usa estes nomes simbolicos nao sao os regentes dos polos magneticos da linha da Justica, e sim os seus intermediadores, que foram humanizados e regem linhas de caboclos que manifestam- se no Ritual de Umbanda Sagrada comandando as linhas de trabalhos de acao e reacao.Eles sao os aplicadores humanos dos aspectos positivos da justica divina.Logo, se alguem disser: Eu incorporo o Xango tal, com certeza esta incorporando o seu Xango individual, que e um ser natural de 6 grau vibratorio, ou um espirito reintegrado as hierarquias naturais regidas por estes Xangos. Nem no Candomble se incorpora um Xango de nivel intermediario ou qualquer outro Orixa desta magnitude. O maximo que se alcanca, em nivel de incorporacao, e um Orixa de grau intermediador. Mas no geral, todos incorporam seu Orixa individual natural, ou um espirito reintegrado as hierarquias naturais e, portanto, um irradiador de um dos aspectos do seu Orixa maior.Temos, na Umbanda, os:Xangos da Pedra Branca, Xangos da Pedra Preta, Xangos das Sete Pedreiras, Xango das Sete Montanhas, etc.Que sao todos eles,