A REFORMA RADICAL[1]SANTOS JUNIOR, Evandro Carvalho dos (ECS)[2]RESUMOAnalisa o movimento esuas nuancas no seculo XVI. A pesquisa prossegue com um olhar aproximado no quecausou a origem do movimento e seus principais lideres, as diferencas entre osproprios Anabatistas e o desenvolvimento posterior em Menno Simons. Apos isso, ateologia do grupo sera explorada, o que reza com a fe universal das igrejas e quea torna distinta; e, em seguida, a formacao e expansao do movimento serao expostas.Conclui com uma aplicacao pratica sobre a importancia de alguns pontosvalorizados pelos Anabatistas e desprezados pela igreja contemporanea. PALAVRAS-CHAVEAnabatismo; reforma; batismo; perseguicao;Zwinglio.INTRODUCAO Devido a importancia daverificacao historica de um determinado movimento na historia da igreja comobase para discernir a ortodoxia de tal grupo, torna-se necessario observar maisde perto o movimento Anabatista. Pois e bem provavel que hoje o termo estejacarregado com conotacoes caricatas e posicoes particulares que nao permitem umolhar mais proximo do que realmente aconteceu, por isso propomos uma analise domovimento, suas nuancas teologicas, diversidade e lideranca.O movimento seraanalisado e testado conforme o desenvolvimento historico-teologico, e isso setorna relevante a nos hoje, pois as nuancas desse movimento, de certa forma,trouxeram herancas teologicas ao pensamento doutrinario de diversasdenominacoes como os batistas, congregacionais, igreja dos irmaos, quakers etc,mostrando que a sua forca de inicio trouxe influencias posteriores. O crescimento dopentecostalismo em nosso tempo tambem deve ser algo percebido em sua fonte historica,pois a sua influencia (ainda que indireta) do Anabatismo e muito forte. Assim,a enfase na comunicacao imediata com Deus, manifestacoes fisicas e emocionaisem seus cultos revela uma espantosa semelhanca com aqueles. Logo, nao e erradoconcluirmos que a expansao denominacao pentecostal do nosso tempo e semelhanteao crescimento Anabatista no seculo XVI.Por essas e outrasrazoes, e necessario fazermos uma analise sobre o motivo de tao avassalador movimento.A sequencia deste ensaio se dara primeiro em focar o contexto historico em queesses cristaos estavam inseridos e suas discordancias posteriores; depois nosaproximaremos da propria origem do movimento e a sua relacao com os primeiroslideres, isso sera importante para entendermos que o mesmo nao teve necessariamenteuma origem direta com Joao Batista, como afirmavam no inicio; apos verificarmoso pano de fundo historico do movimento, a pesquisa repousara sobre a teologiado grupo, embora sem muita coesao doutrinaria, ainda assim havera ponto deacordo biblico entre os proprios Anabatistas e isso sera sondado; logo apos, aexpansao do movimento sera o objeto de estudo, pois sera importante vermos comoo Anabatismo cresceu e tomou proporcoes alem-mar; e, finalmente, asconsideracoes resultantes da pesquisa acontecerao fulcradas nos dados que obtivemos,sugerindo como esse movimento pode nos ensinar em nosso contexto hodierno.1. CONTEXTO HISTORICOO Anabatismo deve serconsiderado mais do que uma denominacao, ou vertente teologica, porem ummovimento com raizes que remontam a Reforma Protestante do sec. XVI. Isso e importante asseverar, pois ha muitaincompreensao do que foi o movimento Anabatista e quais foram os seusdesenvolvimentos em periodos posteriores a Reforma. Assim, ha varias formas dese falar sobre este grupo: uma delas e atraves dos relatos dos inimigos doAnabatismo (alguns reformadores estavam incluidos): surgiurecentemente algumas pessoas de mau carater, que, soberbamente, vangloriando-sede ensinar em nome do Espirito, depreciam a Escritura e ridicularizam asimplicidade daqueles que