Nasceuno coreto um poema de libretosComconcisao, coesao e um lapis na maoUsea imaginacao e o violao com emocaoPrafazer uma cancao ou lindos minuetosOs acordesjuntam-se a melodia, eufonia!De maosdadas a poesia, vibram e soamAgora,vivos na garganta ritmos entoamE vaodireto ao coracao com a harmoniaBrasile cultura, arte, diversidade. Amem! E mulherformosa, poesia, o forro do abcCancoesde amor a Bahia e ao meu bem Canta,Brasil! O amanhecer e uma merceVamossonhar, sorrir, dancar, correr, voarDe lado grito do Ipiranga e do meu cantarRenatoLuiz de Oliveira FerreiraSalvador, primavera de 1988. Observacao: clique em cima da figura para ve-la em tamanho original. Olivro relido...Saudadede um tempo me invadepraser revivido. (haicai guilhermino) Renato Luiz de Oliveira FerreiraObservacao: o haicai e chamado de "guilhermino" em homenagem a Guilherme de Almeida que estabeleceu as regras fundamentais para a composicao desse estilo poetico. Uma das coisas mais extraordinarias da natureza e a metamorfose. Umamudanca que tambem ocorre no Homem, nao da mesma forma dos insetos,batraquios (anfibios) , mas, no sentido figurado, uma renovacao na sua essencia.O escritor Rubem Alves explica sobre a renovacao da vida e a razao domestre supremo dos haicais (pequenacomposicao poetica japonesa em tres versos),o poeta japones, Matsuo Munefusa Basho (1644-1694), a respeito da suapaixao pelas bananeiras:A sua admiracao era tamanha que o apelido Basho tem o significado de bananeira.[...] Trata-se de uma arvore estranha: da somente um cacho de bananas. Seucaule extremamente macio deve ser cortado o que pode ser feito com um unicogolpe de facao. Cortado o caule, de dentro do cepo velho nasce um broto quecresce e vira outra bananeira. [...] Entendi, entao, a razao do gosto de Bashopelas bananeiras: elas simbolizam a nova vida que brota sempre da vida velha,acabada. (ALVES, 2011, p. 43 e 44).E justamente este renascimento que ocorre com quem comeca a praticar operdao. Mas isso, conforme toda mudanca requer um tempo, pois ha a necessidadede ser semeada, cultivada e, por fim, brotada de forma natural, com uma grandedose de amor, mas nao da forma vulgar como e utilizado na contemporaneidade. Apalavra amor precisa ser entendida etimologicamente e espiritualmente no seu verdadeirosentido.A respeito do amor, segundo o filosofo Ghiraldelli Junior, se divide emtres formas:Para os gregos, o amor se expressava em duas palavras: eros e philia. A traducao moderna diz que erosrelaciona-se ao amor com conotacoes sexuais, e que philia e o amor da amizade. [...] Todavia, essa forma de traduzirdiz mais de nos, modernos, que dos gregos. Philiae eros nao tinham essa distincao tao rigida. Ambas significavam o amor. Quandose queria fazer alguma distincao, era necessario dissertar sobre tais palavrase as atividades envolvidas. [...] a palavra agape: escrita em grego pelosprimeiros padres da Igreja, quando do advento do movimento cristao, refere-se aoamor de Jesus, algo bem diferente, pois era o amor de Deus para com os homens fraternal: em que todos somos irmaos. Portanto, agape e o que se aproxima doamor familiar, mas posto para todos em relacao a todos. (GHIRALDELLI, 2011, p.9 e 10).Geralmente se concede o perdao a pessoa e nao ao ato, pois ha momentosem que uma criatura comete um erro de forma involuntaria porque e humana oude