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(Joao 15:12; 1Joao2:10,11; 3:10,11).Esta virtude e a essenciada vida crista, e a expressao do proprio Deus (1Joao 4:8). Como Deus, Jesus eamor; como humano, Jesus e o proprio amor encarnado. Sendo essencialmente amor,Jesus nao tinha como deixar de amar o ser humano; por isso veio a este mundopara se entregar pelo ser humano. Como Ele proprio afirmou: ninguem tem maior amordo que este: de dar alguem a sua vida pelos seus amigos (Joao 15:13). Deusprovou o seu amor para conosco em que Cristo morreu por nos, sendo nosainda pecadores (Rm.5:8), diz-nos Paulo, ele mesmo um eloquente exemplo de quaogrande e o amor de Jesus. Joao, o apostolo mais proximo a Cristo, a ponto de oSenhor lhe confiar o cuidado de sua propria mae, e cabal ao dizer que Cristocomo havia amado os seus, que estavam no mundo, amou-os ate o fim (Joao 13:1b).2. Por que o amor e a base da frutificacao? Porque ele e o alicercede todas as virtudes. E o fruto excelente. Ele e extensivo nas nove virtudes doFruto do Espirito. Vejamos: Amor E o amor visando o interesse dos outros(altruismo). Alegria E o amor em estado de contentamento. Paz E o amor em estado de quietude. Paciencia E o amor esperando. Benignidade E o amor agradando. Bondade E o amor ajudando. Fidelidade E o amor confiando e com Lealdade. Mansidao E o amor pacificando. Temperanca E o amor equilibrando.Paulo explica que o amor e maior que a fe e a esperanca (1Co.13:13), emaior do que os dons espirituais (1Co.12:31; 13:8-10). Com efeito, o amor eeterno, enquanto que a fe e a esperanca nao mais existirao quando houver aglorificacao dos salvos, pois a fe e o firme fundamento das coisas que seesperam e a prova das coisas que nao se veem (Hb.11:1) e, com a glorificacao,teremos cessado de esperar Cristo, bem como O veremos como Ele e (1Joao 3:2).Ora, por isso mesmo tera cessado a esperanca, pois esta esperanca e a esperancada gloria e a gloria ja tera chegado - ...esperanca que se ve nao e esperanca;porque o que alguem ve, como o esperara? (Rm.8:24b).Nao podemos nos esquecerque o amor nao consiste apenas em palavras, nao e um mero sentimento; o amor euma acao, uma entrega, a expressao de um sacrificio. O amor precisa ser vistomediante as nossas obras. Nao somos, portanto, o que falamos nem o quesentimos, mas o que fazemos. Quem ama se esquece de si mesmo e se empenha pelooutro. O empenho mais sublime e o da propria vida.3. Cheios do Espirito e de amor. O amor e gerado emnossos coracoes pela acao do Espirito Santo. O Espirito Santo restaura no homema imagem de Deus, devolvendo-lhe a capacidade de Amar Mas o fruto doEspirito e: amor...(Gl.5:22). Biblicamente, a vida crista tem que comecar como Novo Nascimento. Paulo afirmou: assim que, se alguem esta em Cristo, novacriatura e: as coisas velhas ja passaram; eis que tudo se fez novo (2Co.5:17).Neste novo homem o Espirito Santo pode habitar ...Porque vos sois o templodo Deus vivente... (2Co.6:16). Assim, na medida em que o homem vai dando lugarao Espirito Santo, ele
Uma vida frutifera e a melhor evidencia parao nosso coracao de que somos realmente discipulo de Cristo. Jesus disse que seconhece a arvore pelo fruto. Uma arvore boa precisa produzir bons frutos, maisfrutos (Joao 15:2) e muito fruto (Joao 15:5,8). Assim como a figueira, ocristao infrutifero na vida espiritual corre o risco de ser cortado; e o queJesus mostra na parabola da figueira infrutifera (cf. Lc.13:6-9). O quecontribuiu para que a figueira infrutifera nao fosse cortada foi a pronta eamorosa atitude do vinhateiro (Lc.13:8,9). No entanto, nada se sabe sobre o seufim. Mas, uma coisa e certa, ela teve a oportunidade de continuar plantada,para apresentar os frutos ao seu senhor. Aprendemos, aqui, que embora Deus de atodos ampla oportunidade de se arrependerem, Ele nao tolerara para sempre opecado. O tempo vira quando a graca e a misericordia de Deus serao removidas eos impenitentes castigados sem misericordia.Outro exemplo que podemosenfatizar e o da figueira sem fruto, em Mateus 21:18-20. Certa feita, Jesusestava indo para Jerusalem e teve fome. Olhou para uma figueira e viu muitasfolhas. Foi procurar fruto e nao achou. Aquela figueira anunciava fruto, mas naotinha fruto; entao, Jesus a fez secar; a arvore nunca mais produziu fruto (cf.Mt.21:19,20). Fruto e o que o Senhor espera de nos, e nao folhas. Ele nao se contentacom aparencia; Ele quer fruto. Na metafora da videira,exarada em Joao 15:1-11, Jesus se apresenta como sendo a videira verdadeira;seus discipulos sao os ramos e so frutificam se estiverem ligados a Ele, fonteverdadeira de vida. Nesse processo divino, todo ramo que nao da fruto e cortadoe lancado fora (cf. Joao 15:2).CONCLUSAOSe entregarmos todo ocontrole de nossa vida ao Espirito Santo, Ele infalivelmente vai produzir o seufruto em nos atraves de uma acao continua e abundante. O povo escolhido noAntigo Testamento nao correspondeu ao chamado de Deus, foi infrutifero em suasrealizacoes como uma planta que ocupa a terra inutilmente. Muitas igrejas hojeassemelham-se ao Israel daquela epoca; a cada ano Deus tem procurado frutos,mas so tem encontrado folhas. Todavia, fruto e o que o Senhor espera de nos, enao folhas. Que venhamos a frutificar em todas as areas da nossa vida, a fim deque o nome de Jesus, o nosso amado, seja glorificado e exaltado.--------- Luciano de Paula LourencoDisponivel no Blog:http://luloure.blogspot.comReferencias Bibliograficas:Biblia de EstudoPentecostal.Biblia de estudo Aplicacao Pessoal.Comentario Biblicopopular (Novo Testamento) - William Macdonald.Comentario do NovoTestamento Aplicacao Pessoal. CPAD.Revista Ensinador Cristao no 69. CPAD.Rev. Hernandes DiasLopes. Galatas, a carta da liberdade crista.Antonio Gilberto. O Frutodo Espirito. CPAD. Ev. Caramuru AfonsoFrancisco. Amor: o Fruto excenlente.PortalEBD_2005.Comentario BiblicoPentecostal. Novo Testamento. CPAD.
jovem. Saul disse: "voce e ainda muitojovem". Davi era jovem, mas corajoso; era jovem, mas confiava em Deus epossuia a fibra de um vencedor de gigantes. Se voce e jovem, nao permita que oscriticos contaminem seu coracao e deixem voce desanimado por causa da sua poucaidade. - Golias,gigante filisteu, tambem criticou o jovem Davi, que o desprezou, escarnecendodele e do Deus de Israel (1Sm.17:42,43). Ao afrontar Davi, Golias estavaafrontando o Deus de Davi. Quem toca nos filhos de Deus toca na menina dosolhos de Deus. Quem declara guerra contra os filhos de Deus chama o proprioDeus Todo-Poderoso para a briga. Confiando em Deus, Davi foi ao encontro deGolias, com apenas uma funda e cinco pedras do ribeiro (1Sm.17:40-47). E comuma unica pedra derrubou o gigante, e o matou com a espada deste (1Sm.17:48-58).Golias morreu. Davi prevaleceu. Israel ficou livre e o nome de Deus foiglorificado. Um gigante vencido por um jovem pastor de ovelhas. Um exercitointeiro posto em fuga apos um combate inusitado e desigual, que desafiava alogica humana. Jonatas, filho de Saul, assistia aquele duelo,talvez nao acreditando no que via. Ele ficou profundamente tocado pela vitoriade Davi sobre Golias. Foram essas circunstancias que levaram Jonatas e Davi aserem grandes e leais amigos, uma amizade emblematica registrada na BibliaSagrada. Deus tem seus caminhos, e, quando Ele quer, cria circunstancias oumuda circunstancias segundo seus propositos amorosos e soberanos.II. UMA AMIZADE APROVADAPOR DEUSA amizade entre Jonatas e Davi era uma aliancade amor divino, um exemplo de amizade que tem muito a nos ensinar sobre o realsignificado e importancia da amizade verdadeira. Atualmente, a amizade e um bemque tem se tornado cada vez mais dificil de ser encontrado. 1. Jonatas torna-se amigo de Davi. A amizade de Jonatas e Davi aconteceu a partir domomento em que o jovem pastor de ovelhas foi apresentado ao rei Saul, apos amatanca do gigante Golias. Os dois jovens, um pastor de ovelhas e o outromembro do exercito, tinham em comum a fe no Poderoso Deus de Israel, e deimediato se afeicoaram de tal forma que foram impulsionados por um sentimentopuro e sincero, que cresceu e foi construido com respeito, lealdade, amor etemor a Deus. Saul ficou estupefato diante da tremendavitoria de Davi, e mandou o chefe do exercito, Abner, chamar Davi, que levoucomo trofeu da batalha inusitada a cabeca do filisteu (1Sm.17:54). Diz o textosagrado: Voltando, pois, Davi de ferir o filisteu, Abner o tomou consigo e otrouxe a presenca de Saul, trazendo ele na mao a cabeca do filisteu. Edisse-lhe Saul: De quem es filho, jovem? E disse Davi: Filho de teu servoJesse, belemita. E sucedeu que, acabando ele de falar com Saul, a alma deJonatas se ligou com a alma de Davi; e Jonatas o amou como a sua propria alma.E Saul, naquele dia, o tomou e nao lhe permitiu que tornasse para casa de seupai. E Jonatas e Davi fizeram alianca; porque Jonatas o amava como a suapropria alma (1Sm.17:57,58;18:1-3). Esta passagem nos mostra que uma amizadeverdadeira e estabelecida por um vinculo muito forte, o vinculo do amorfraternal.2. Uma amizade fiel e duradoura. Uma verdadeira amizade
e marcada pela fidelidade. Elesforam leais amigos ate o fim. A amizade entre eles nao estava baseada nocompromisso para com o outro, mas no compromisso para com Deus. Nao permitiramque qualquer coisa se colocasse entre eles, nem mesmo o interesse proprio ou osproblemas familiares. Nos momentos de grande tensao, de circunstanciasadversas, aproximaram-se ainda mais.A amizade que nasceu no coracao de Jonatas eDavi era algo tao profundo que levou Jonatas a arriscar-se em favor de seuamigo. Em 1Samuel 20:32,33, Saul tenta mata-lo por estar defendendo Davi - Entao, respondeu Jonatas a Saul, seu pai, elhe disse: Por que ha de ele morrer? Que tem feito? Entao,Saul atirou-lhe com a lanca para o ferir; com isso entendeu Jonatas que, defato, seu pai ja determinara matar a Davi. Jonatas agora sabia que se suaamizade com Davi fosse mantida ele corria risco de vida. Contudo, isso nao foirazao forte o suficiente para abalar aquela alianca de amor firmada entreJonatas e Davi. Jonatas nao estava disposto a abrir mao desta amizade por coisaalguma.Davi honrando seu compromisso e demonstrandoque sua amizade por Jonatas permaneceu mesmo depois da morte dele, procurousaber se ainda havia algum descendente de Saul vivo - Disse Davi: Resta ainda, porventura, alguem da casa de Saul, para queuse eu de bondade para com ele, por amor de Jonatas? (2Sm.9:1). Ao serinformado de que havia um filho de Jonatas vivo, Davi o levou para morar nopalacio e comer da sua mesa (2Sm.9:10). O mais comum em uma situacao como aquelaseria procurar eliminar todos os descendentes de Saul, ja que estes poderiamprocurar promover um levante ou o assassinato de Davi para recuperar o trono;no entanto, Davi ao inves de temer perder o trono, e quem sabe a sua propriavida, corre o risco por amor a Jonatas. E preciso lembrar que Jonatas era amigode Davi e o amava, mas Mefibosete nao necessariamente. No Novo Testamento vemos tambem o exemplo deEpafrodito, que foi outro a nao se importar em correr riscos por uma verdadeiraamizade. Ele viajou cerca de 2.000Km - da Macedonia a Roma - para cuidar dePaulo, podendo com isso perder muito, inclusive sua propria vida, seja atravesde um acidente durante a viagem, uma enfermidade contraida, o que acabouacontecendo e quase o ceifou (cf.Fp.2:27). Alem disso, Paulo era acusado detraicao ao Imperio Romano, e esta era uma acusacao grave. Ele poderia sercondenado a morte e, quando um prisioneiro era condenado a morte, quem estavacom ele deveria morrer tambem. Mesmo sabendo disso, Epafrodito abandona sua cidade,sua casa, todos os seus e vai a Roma cuidar de Paulo. Isso e amizade fiel e verdadeira;isso e comprometimento. Que coisa maravilhosa e ter amigos assim. Felizes saoaqueles que podem ser e contar com amigos deste porte.Assim se expressou o sabio Salomao, filho deDavi: "Em todo o tempo ama o amigo, e na angustia se faz o irmao"(Pv.17:17). Amigo e aquele com o qual podemos contar em todo o tempo. E, exatamente,quando precisamos e que descobrimos quem sao, ou, apenas quem e nossoamigo, porque o amigo ama emtodo o tempo: na prosperidade, ou na escassez; na ventura, ou na desventura; para rir, ou
para chorar juntos. Ohomem que tem muitos amigos pode congratular-se, mas ha amigo mais chegado doque um irmao (Pv.18:24). Jesus tambemdisse: "Nenhum amor pode ser maior que este, o de sacrificar apropria vida por seus amigos" (Joao 15:13). Voce tem um amigo?Valorize-o!3. Uma alianca do Senhor. O relacionamento de amizade entre Davi eJonatas foi tao profundo e tao forte que nele se cumpre a declaracao de Pedro:...os indoutos e inconstantes torcem e igualmente, para sua propriaperdicao (2Pd.3:16).Torcer a Palavra de Deus, pretender que ela diga o que ela nao diz,e um perigo, e pode ter consequencias eternas. Alguns profanos, diabolicamente inspirado, dizem quehavia um relacionamento homossexual entre Davi e Jonatas. Para nos, que,segundo afirmou Paulo, temos a mente de Cristo (1Co.2:16), e certo que o que havia entre aqueles doisjovens era uma profunda e sincera amizade, um sentimento amalgamado pelo Phileo e pelo Agape, semqualquer concurso do Eros. O Phileo tem o sentido de amor social, ou amizade, que tanto pode existir entrepessoas do mesmo sexo, como tambem entre sexos diferentes. Da mesma formaacontece com o Agape, que temo sentido mais puro do amor, e o amor divino, ou amor que emana do proprioDeus, porque Deus e amor (1Joao 4:8). Estes dois sentimentos - o amor social e o amor Divino - podem unir duas pessoas do mesmosexo ou de sexo diferente sem a minima participacao do Eros, que e o amor carnal, o amor lascivo. Entre Davi e Jonatas havia uma profunda comunhao e um laco inquebrantavel de amizade,ou amor social. O que havia entre elesera uma uniao espiritual, ou uma uniao de almas, conforme relata a Biblia Sagrada: E sucedeu que, acabando ele de falar com Saul, a alma de Jonatas seligou com a alma de Davi; e Jonatas o amou como a sua propria alma (1Sm.18:1).E preciso ser espiritual para poder entender o significado desse amorque une as almas de pessoas do mesmosexo, ou de sexos diferentes, sem qualquer conteudo erotico, ou carnal. Assim como Paulo considerou Tiquico e seusoutros cooperadores como amados e fieis amigos, da mesma forma Davi foi para Jonatas um amado e fiel amigo. Jonatas amou a Davi ...comtodo o amor da sua alma (1Sm.20:17). Assim,quando Davi soube da morte de Jonatas, no campo de batalha, Davi lamentou, edeclarou: Angustiado estou porti, meu irmao Jonatas; quao amabilissimo me eras! Mais maravilhoso me eras oteu amor do que o amor das mulheres (2Sm.1:26). Aqui, este amor nao tinha qualquer conotacaoerotica. Amor das mulheres era algo que Davi conhecia muito bem. Sua poligamiacom Mical, Abigail, Ainoa, Maaca, Agita, Abigail, Egla e seu adulterio comBate-Seba, mostram que a maior dificuldade de Davi era a atracao pelo sexooposto (1Sm.18:27; 25:42,43; 2Sm.3:2-5; 11:1-27). Jonatas, tambem, era casado epai de um filho, cujo nome era Mefibosete (2Sm.4:4). Portanto, em nenhum textoda Biblia se diz que Jonatas e Davi desobedeceram a Deus e a sua Lei, notocante a comportamento homossexual. Eles sabiam que, se tendessem a estecomportamento reprovavel, estariam cometendo "abominacao ao Senhor"(Lv.18:22; 20:13). Sem sombra de duvida, a amizade leal e pereneentre Davi e Jonatas foi inspirada por Deus, haja vista
visto que, sua tocante renuncia ao direito de ser rei e seudevotamento pelo rival, constitui sem duvidas uma das mais nobres e belashistorias de amizade. O carater de Jonatas e exemplar para muitosque lideram igrejas hoje. Ha muitos, em igrejas evangelicas, que brigam porcargos e posicoes, agindo, muitas vezes, com metodos carnais, seguindo oexemplo dos impios. Sao obreiros carnais, dominados por torpe ganancia (1Tm.3:3).A humildade e qualidade que so possuem os que tem grandeza de alma. E Deus seagrada dos humildes (1Pd.5:6). 3. Um homem leal. Serleal, agradavel e receptivel, independentemente das circunstancias, precisa tero carater dominado pelo Espirito Santo, pois as pessoas sao dificeis e possueminteresses, geralmente, conflitantes. Em todas as ocasioes, depois que setornou amigo de Davi, Jonatas demonstrou sua lealdade. Poderia ter ficado aolado do seu pai quando, injustamente, quis eliminar a vida de Davi. Pelocontrario, quando soube do plano de Saul para matar Davi, Jonatas procurou oamigo e lhe advertiu do perigo de morte (1Sm.19:1-3; 20:11-17,32,33). Na visaoimpia de Saul, Davi era uma ameaca a Jonatas e consequentemente a toda a suaposteridade ja que se Davi assumisse o trono Jonatas nao seria o proximo rei,seu filho nao seria o principe herdeiro e assim por diante (cf.1Sm.20:31). Noentanto, ao inves de odiar Davi e tentar elimina-lo, ele o ama e protege.Eliminar Davi nao seria dificil ja que ele dispunha de informacoesprivilegiadas a respeito de Davi e este confiava nele. Davi fugiria de Saul,mas nao de Jonatas. Pior do que um inimigo e um falso amigo. Dizemque um sabio antigo orava pedindo a Deus que cuidasse de seus amigos pois dosinimigos ele era capaz de cuidar. Se Jonatas fosse um falso amigo, se Jonatasse deixasse levar por interesses pessoais, Davi estaria correndo serio risco; ee preciso lembrar que o interesse pessoal de que estamos falando nao era umacoisa qualquer, era o trono de Israel. Muito triste e quando se confia em alguem, quandoo tem como amigo sincero, e se ve traido pelo mesmo, por ter se deixado levarpor interesses, por beneficios muito menores que aquele do qual Jonatas estavaabrindo mao. Infelizmente, isto nao e algo incomum. Jonatas sabia que pessoasvalem mais que coisas, mais que posicao. Para Jonatas o trono nao era maisimportante que a amizade de Davi.Jonatas teve um ultimo encontro com Davi, ondemais uma vez selaram o pacto de lealdade diante de Deus E, indo-se o moco, levantou-se Davi da banda do Sul, e lancou-se sobreo seu rosto em terra, e inclinou-se tres vezes; e beijaram-se um ao outro echoraram juntos, ate que Davi chorou muito mais. E disse Jonatas a Davi: Vai-teem paz, porque nos temos jurado ambos em nome do SENHOR, dizendo: O SENHOR sejaperpetuamente entre mim e ti e entre minha semente e a tua semente. Entao, selevantou Davi e se foi; e Jonatas entrou na cidade (1Sm.20:41-43). Jonatasveio a morrer em Gilboa ao lado de seu pai (1Sm.31:8).CONCLUSAOQue o mesmo Deus que cuidou de Jonatas e Davi,nos conceda discernimento e sabedoria para reconhecer o amor nos pequenos esimples detalhes que constitui uma linda e verdadeira amizade. Que possamosconfiar no melhor e maior amigo de
todos, Jesus Cristo. Com ele jamais corremoso risco de nos decepcionar e se ouvirmos atentamente a sua voz, certamentesaberemos selecionar os bons e verdadeiros amigos que encontraremos durantenossa jornada aqui na terra. Vos sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vosmando (Joao 15:14). Lembremos que sem lealdade nao pode haver verdadeira amizade,e o que nos ensina a bela historia de Jonatas e Davi.-------- Luciano dePaula LourencoDisponivel no Blog: http://luloure.blogspot.comReferenciasBibliograficas:Biblia de Estudo Pentecostal.Biblia de estudo Aplicacao Pessoal.Comentario Biblicopopular (Antigo e Novo Testamento) - William Macdonald.Comentario do NovoTestamento Aplicacao Pessoal. CPAD. Revista Ensinador Cristao no 70. CPAD. Comentario BiblicoPentecostal. Novo Testamento. CPAD. Pr. Elinaldo Renovato deLima. O carater do Cristao. CPAD.Rev. Hernandes DiasLopes. Quatro Homens e um destino.
Esau, ao retornar da caca descobriu que seu irmao tomara sua bencao, teveque se conformar com uma bencao menor (Gn.27:39,40). Cheio de odio, planejoumatar seu irmao (Gn.27:41). Diante da ameaca de Esau, Jaco teve que fugir.Percebendo que Deus tinha um plano na vida de Jaco, Isaque o despediu com umabencao profetica de grande significado (cf. Gn.28:1-4).Isaque e Rebeca ficaram vinte anos sem terfilhos, e, agora, os filhos sao transformados em problemas. Eles transformaramuma bencao num problema. Os filhos, em vez de unir, separam o casal. Isaque tempreferencia por Esau, e Rebeca, por Jaco. Eles fizeram dos filhos um motivo detropeco para o casamento. Eles cometeram um grave pecado contra os filhos. Elestiveram preferencia por um filho em detrimento do outro. Jaco aprendeu esseerro com os pais e o comete mais tarde, amando mais a Jose que seus irmaos.Isaque e Rebeca semearam o ciume, a competicaoe o odio no coracao dos filhos (Gn.27:5-8). Eles lancaram no coracao dos filhoso ciume, a inveja, a disputa e a competicao. Em vez de amigos, os filhoscresceram como concorrentes e rivais. Eles se esqueceram de que, na familia,primeiro vem o conjuge e, depois, os filhos. Rebeca ensina Jaco a mentir. Esaupassa a odiar seu irmao e a desejar sua morte (Gn.27:34,36,41). Jaco precisoufugir de casa para salvar sua vida. Esau, para vingar-se dos pais, puniu-se asi mesmo, casando-se com mulheres filisteias, que se tornaram amargura deespirito para seus pais.3. O preferido de Deus. Deus em seus designios ja havia escolhido Jaco,antes do seu nascimento, e revelado aos seuspais que o primogenito serviria ao cacula (Gn.25:23). Portanto, antes mesmo do seu nascimento, Jacoja fora escolhido por Deus para ser o herdeiro da promessa de Abraao (Ml.1:2;Rm.9:13). Tal escolha, porem, nao significa, em absoluto, que haja umapredestinacao incondicional, que Deus seleciona previamente quem sera salvo equem nao o sera. Deus nao tem filhos privilegiados, nem escolhe uns para asalvacao e outros para a condenacao, pois tal atitude contraria frontalmente oseu carater santo, justo e bom. Seria, portanto, uma terrivel discriminacao porparte de Deus que condena quem faz acepcao de pessoas (Tg.2:9; Pd.1:17). Aqui,a escolha dizia respeito a formacao da nacao de onde viria o Salvador e, como anacao era formada diretamente por Deus,tinha Ele o pleno direito de escolher quem quisesse, sem que isto representasseparcialidade ou injustica. Ja a ideia da predestinacao incondicional eincompativel com a assertiva biblica de que Deus nao faz acepcao de pessoas(Dt.1:17; 10:17; At.10:34). II. A DIRECAODE DEUS NA VIDA DE JACOE eis que estoucontigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei tornar a estaterra, porque te nao deixarei, ate que te haja feito o que te tenho dito(Gn.28:15).Jaco se dispos a obedecer aos seus pais eencarou a rota de fuga rumo a Pada-Hara (Gn.28:7), onde morava seu tio, Labao, cercade 640 quilometros de distancia. Quando ia, ele parou num certo lugar e alipassou a noite, porque ja o sol era posto, e tomou uma das pedras daquele lugare a pos por sua cabeceira e deitou-se (cf. Gn.28:11). Ali, Deus apareceu a Jacoe disse-lhe: "Eu sou o Senhor, o Deus de