musical, reconhecem que a musica se inspira sempre em uma "materia sonora", cujos dados perceptiveis podem ser reagrupados para construir uma "materia musical", que obedece a um objetivo de representacao proprio do compositor, mediado pela tecnica. Em qualquer forma de percepcao, os estimulos vindos dos orgaos dos sentidos precisam ser interpretados pela pessoa que os recebe. Assim tambem ocorre com a percepcao musical, que se da principalmente pelo sentido da audicao. O ouvinte nao pode alcancar a totalidade dos objetivos do compositor. Por isso reinterpreta o "material musical" de acordo com seus proprios criterios, que envolvem aquilo que ele conhece, sua cultura e seu estado emocional.Da diversidade de interpretacoes e tambem das diferentes funcoes em que a musica pode ser utilizada se conclui que a musica nao pode ter uma so definicao precisa, que abarque todos os seus usos e generos. Todavia, e possivel apresentar algumas definicoes e conceitos que fundamentam uma "historia da musica" em perpetua evolucao, tanto no dominio do popular, do tradicional, do folclorico ou do erudito.O campo das definicoes possiveis e na verdade muito grande. Ha definicoes de varios musicos (como Mozart, Beethoveen, Schonberg, Stravinsky, Varese, Gould, Jean Guillou, Boulez, Berio e Harnoncourt), bem como de musicologos como Carl Dalhaus, Jean Molino, Jean-Jacques Nattiez, Celestin Deliege, entre outros. Entretanto, quer sejam formuladas por musicos, musicologos ou outras pessoas, elas se dividem em duas grandes classes: uma abordagem intrinseca, imanente e naturalista contra uma outra que a considera antes de tudo uma arte dos sons e se concentra na sua utilizacao e percepcao.[editar] A abordagem naturalistaDe acordo com a primeira abordagem, a musica existe antes de ser ouvida; ela pode mesmo ter uma existencia autonoma na natureza e pela natureza. Os adeptos desse conceito afirmam que, em si mesma, a musica nao constitui arte, mas cria-la e expressa-la sim. Enquanto ouvir musica possa ser um lazer e aprende-la e entende-la seja fruto da disciplina, a musica em si e um fenomeno natural e universal. A teoria da ressonancia natural de Mersenne e Rameau vai neste sentido, pois ao afirmar a natureza matematica das relacoes harmonicas e sua influencia na percepcao auditiva da consonancia e dissonancia, ela estabelece a preponderancia do natural sobre a pratica formal. Consideram ainda que, por ser um fenomeno natural e intuitivo, os seres humanos podem executar e ouvir a musica virtualmente em suas mentes sem mesmo aprende-la ou compreende-la. Compor, improvisar e executar sao formas de arte que utilizam o fenomeno musica.Sob esse ponto de vista, nao ha a necessidade de comunicacao ou mesmo da percepcao para que haja musica. Ela decorre de interacoes fisicas e prescinde do humano.[editar] A abordagem funcional, artistica e espiritual Alegoria da Musica, por Filippino Lippi.Para um outro grupo, a musica nao pode funcionar a nao ser que seja percebida. Nao ha, portanto, musica se nao houver uma obra musical que estabelece um dialogo entre o compositor e o ouvinte. Este dialogo funciona por intermedio de um gesto musical formante (dado pela notacao) ou formalizado (por meio da interpretacao). Neste grupo ha quem defina musica como sendo "a arte de