O homem comum[1](esse produto industrial da natureza, como dizia Arthur Schopenhauer[2])dificilmente consegue admitir a ausencia da moral em sua vida e na dos seussemelhantes. Isso porque, alem de ter nascido numa sociedade cuja cultura sebaseia na necessidade de codigos morais, moral compreende moralidade, etica evalores comuns, que facilitam o convivio social, assegurando, ou melhor, dandoa sensacao de que todos concordam e vivem segundo esses codigos. Mas como efacil comprovar, tal sensacao nao passa de falsa sensacao, teoria semcomprovacao pratica, pois a sociedade nao pode contar com essa certeza acerteza de que todos seguem esses codigos morais. Com isso cai tambem por terraa ideia de que a moralidade serve para conter os instintos animalescos doshomens, trazidos dos tempos remotos, chamados primitivos; de que a etica guiaos atos humanos nesta ou naquela atividade; de que os valores se impoem comosuperiores, servindo aos seres humanos como pontos de referencia em suas vidas.A moral diz doscostumes, regras, tabus e convencoes estabelecidas por cada sociedade; elaorienta o que e moral ou imoral, certo ou errado, bom ou mau isso nao querdizer que e seguida por todos os cidadaos em todas as circunstancias, e e bemai que esta sua vulnerabilidade. Diante dessa perspectiva da moral, ha os quese dizem ou sao chamados de moralistas (aqueles que querem impor a moralvigente sobre os seus pares), os imorais (que nao seguem a moral vigente) e osamorais (que nao consideram qualquer tipo de moral). Em todas asculturas, entre todos os povos, a verdadesempre reinou imponente sobre a mentira e foi ensinada a ser zelada desde ainfancia, para gerar homens integros, nos quais se pode confiar. A verdade etida como a afirmacao do que e correto, do que e seguramente o certo e estadentro da realidade apresentada. Sera? Ou, segundo o caso e as circunstancias,ela se deixa corromper em nome de individuos ou grupos que detem o poder local,tornando-se questionavel? Sera que a verdade e uma so ou esta sujeita ainterpretacoes? Ha verdades que ganham status pela tradicao ou pela forca daautoridade, as quais geralmente nao sao questionadas e sim aceitas com umanaturalidade suspeita. Desde tempos remotos, o homem instituiu seus cultos aentidades invisiveis, considerando que estas moviam as forcas da natureza epodiam causar-lhes o bem ou o mal. O temor diante do desconhecido e aimpotencia perante situacoes como o sonho e morte se encarregaram de povoar oimaginario dos seres humanos daqueles tempos com inumeras crendices que deramorigem as religioes. Religiao tem sua origem nas palavras religio e religare[3],as quais significam o ato de se religar aalguma forca ou ser superior. A Religiao nao se manteve uma so. Cada povo emcada epoca desenvolveu sua maneira peculiar de adorar e entrar em contato comseu deus ou deuses, criando para si cultos, modelos de adoracao, que sediversificaram muito ao longo dos seculos. Esse deus ou deuses tinham podersobre o bem e o mal, ou tambem poderiam ser apenas do bem ou apenas do mal,segundo esta ou aquela crenca, assim, quando se queria obter um beneficio,faziam-se oferendas ou sacrificios ao(s) deus(es) do bem e quando se queriaatingir um inimigo com um maleficio, recorria-se da mesma