Rafael Cabral Cruz"E muito mais dificil matar um fantasma do que uma realidade" (Virginia Woolf). Assim a autora descreve as dificuldades de lutar contra o "Anjo do Lar", estereotipo de papel da mulher vitoriana introjetado no seu inconsciente pela cultura dominante. Poderia perguntar, neste contexto, quais seriam os fantasmas que assombram nossa capacidade de construir um mundo melhor, de construir uma universidade que realmente construa cidadania?O primeiro fantasma e o senso comum. Este senso comum que coloca que somos servidores publicos que devem seguir as ordens superiores, na cadeia de comando que vai do MEC ate a nossa sala de aula ou nosso laboratorio. Este senso comum que, repleto de reunioes, cria uma sensacao de democracia, de participacao, mas que na pratica, somente existe para confirmar e justificar o senso comum, cuja funcao, como de todos os aparelhos idologicos do estado, e reproduzir a cultura dominante neoliberal. As questoes mais importantes sao decididas fora do ambito das reunioes que consomem boa parte das horas disponiveis dos docentes. Deste modo, vai se criando uma cultura de usar destes instrumentos - as instancias colegiadas e dos processos eleitorais, que deveriam ser foruns democraticos -, como mero local de tomada de decisoes. Como as decisoes fundamentais nao sao tomadas no contexto da autonomia, estas tomadas de decisoes acabam por ser o local onde as relacoes de solidariedade entre individuos, baseada na troca de favores e protecao mutua, denominada pelo antropologo Eric Wolf como amizade de panelinha, acabam por estabelecer um jogo politico de cartas marcadas. E um jogo politico marcado pela disputa pelos recursos escassos institucionais, pelas migalhas que sobram do banquete efetuado pelos verdadeiros tomadores de decisao, que sentam em Brasilia com os lobbies politicos e financeiros e que decidem quanto sera concedido para cada instituicao. Como estes grupos atuam como meros instrumentos de sobrevivencia em meio a escassez, nao se constroem como instrumentos de transformacao da realidade: pelo contrario, a reforcam e a reproduzem, defendendo os seus criterios produtivistas nas instancias pertinentes, especialmente quando estes fortalecem suas posicoes na disputa pelos mesmos recursos escassos.O segundo fantasma, que e consequencia do primeiro, e o fantasma da falta de transparencia. Este e o pior fantasma, porque ele se manifesta de uma forma que solapa as bases da construcao de qualquer democracia: a ausencia de debate. Como as assembleias sao vistas como mero local de disputas de panelinhas e como instancias de tomada de decisoes, grande parte dos docentes, que deveriam ser instrumentos criticos da sociedade, exemplos para os alunos de consciencia critica e, portanto, seres humanos participando do jogo democratico, acabam comparecendo nas reunioes somente para defenderem seus interesses: ou seja, vao, votam de acordo com o seu grupo de interesse e nao se manifestam. Acabam se transformando em fantasmas dentro do jogo politico. Sim, porque nao se expoem. Nao defendem publicamente suas ideias, seus argumentos. E perigoso manifestar publicamente suas ideias, pois pode haver julgamento e exclusao do grupo que se define pelas aliancas das amizades de panelinha. Basta comparecer, votar e demonstrar para os lideres do grupo sua fidelidade. Assim, o fantasma vota