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vezes, impetuosas e arrogantes. Fazem-se respeitar e sao justas, mas bastante formais. Tem o habito de por a prova as amizades que lhe sao devotadas, mas preocupam-se muito com os outros; sao serias e maternais.Abrindo o livro Orixas de Pierre Verger, assim define o arquetipo dos filhos de Ogum :o arquetipo de Ogum e o das pessoas violentas, briguentas e impulsivas. Das pessoas que perseguem energicamente seus objetivos e nao se desencorajam facilmente. Daquelas que nos momentos dificeis, triunfam onde qualquer outro teria abandonado o combate e perdido toda a esperanca. Das que possuem humor mutavel passando de furiosos acessos de raiva ao mais tranquilo dos comportamentos. Finalmente, e o arquetipo das pessoas impetuosas e arrogantes, daquelas que arriscam a melindrar os outros por uma certa falta de discricao...Lydia Cabrera tambem escreveu sobre o arquetipo de Iemanja. Vejam: As filhas de Iemanja costumam ser voluntariosas, fortes, rigorosas, protetoras, altivas e, algumas vezes, impetuosas e arrogantes. Fazem-se respeitar e sao justas, mas bastante formais.Poem a prova as amizades que lhes sao devotadas(...). Preocupam-se com os outros, sao maternais e serias(...).Lembra "Pierre Menard, autor do Quixote", aquele conto do Borges...Que interessante, nao e? IIIFiquei muito triste. Nao pude, por motivos profissionais, comparecer ao workshop que Robson Pinheiro ministrou no centro espirita Manoel Bento, em SP. O cursoagendado para os dias 1, 2, 15, 16, 29 de maioversaria sobre Metafisica, Desdobramento Induzido e Apometria. O investimento e de R$ 450,00. Mas o preco compensa: no fim do curso, o aluno recebe gratuitamente uma foto kirlian. Que interessante, nao e?
Quando os fogos de artificio explodiram a alvorada, pensei em escrever sobre a saga de Jorge.Falaria sobre o principe da Capadocia que, durante o governo de Diocleciano, proclamou sua fe no Cristo, foi preso e torturado; narraria os terriveis castigos que sofreu, calcando botas de ferro incandescente, enterrado sob cal viva, e como, apesar de tudo isso, ele continuava vivo, pela graca de Deus; escreveria como Jorge ressuscitou um homem, diante de um povo estupefato; contaria como o santo foi finalmente decapitado no dia 23 de Abril de 303 a.C.; talvez comentasse sobre a aparicao do guerreiro, 795 anos depois de sua morte, vindo das montanhas, montado em um cavalo branco, para derrotar a ofensiva turca contra os cruzados em Antioquia; certamente lembraria de como, na Idade Media, Sao Jorge salvou uma indefesa donzela de uma morte certa, cravando sua espada sob as asas do terrivel dragao; nao poderia esquecercaso fosse escrever o textode citar a decisiva participacao do santo, ja sincretizado com Ogum, na batalha do Humaita, na guerra do Paraguai; falaria da grande injustica cometida pelo papa Paulo VI, que rebaixou Sao Jorge, e tornou suas festas opcionais dentro do calendario liturgico; citaria tambem os poderes de um povo que uniu um santo da Capadocia com o orixa de Ire. Credito: Luisa Nolasco ( Festa de Sao Jorge- Niteroi)Mas nao foi isso que ocorreu, porque um evento, pela manha, mudou meus planos. Circundava de carro a lagoa Rodrigo de Freitas, dirigindo-me para a Igreja do santo. Meu telefone tocou; atendi. Falava com uma amiga, quando uma motocicleta da PM me abordou; encostei. Mostrei os documentos; tudo em ordem. Falar ao celular enquanto dirige da multadisso eu sabia. O cabo Antunes olhou para minha blusa vermelha, sorriu e perguntou:- Voce esta indo para...- A Igreja de Sao Jorgeatalhei.O homem da lei, entao, aproximou a boca ao meu ouvido:- Amigo, vai na fe. Nao se esquece de pedir por mim...Segui sem multa. Irmanei-me ao povo que se espalhava ao redor do templo. O padre, finda a missa, aspergia agua benta e abencoava chaves de carro, medalhas, imagens de gesso, fotografias, colares de Umbanda e fitas vermelhas. Atravessando com dificuldade a massa de faxineiras, advogados, bicheiros, medicos, escriturarios, sambistas, vagabundos, estudantes, e policiais, acerquei-me da imagem do santo. Depositei aos seus pes, entre a lanca e o dragao, duas palmas vermelhas. Uma por mim; a outra pelo cabo Antunes. As discussoes sobre o Homero historico sempre me pareceram de uma bobagem monumental. Tampouco os embates filologicos que envolvem a Divina Comedia enquanto consolidadora do italiano sao pertinentes. Muito menos a viagem de Vasco da Gama deve merecer muita atencao. A maior epopeia ainda esta por ser escrita.Porque, vejam voces, sao apenas historias de homens e povos que tentaram salvaguardar a honra, a alma, e a gloriamotivos absolutamente dispensaveis. Outra critica a ser feita e a extrema imaginacao dos poetas, o que nao me agradaeu que sou aguerrido aos fatos bem documentados. A epopeia que ainda nao foi escrita, obviamente, e protagonizada pelo bardo tijucano, o Pa do Maracana, Luiz Antonio Simas. Nao quero,
evidentemente, adiantar o enredo, mas e preciso deixar certas indicacoes para o homem de letras que realizara a maior epopeia de todos os tempos. Muitos meses depois, diante do paredao de fuzilamento, Luis Antonio Simas haveria de lembrar-se daquela noite remota em que sentiu as agua do rio Maracana fria como o gelo. Tudo comeca, alias, nessas margens, onde Luiz Antonio divaga sobre a finitude da existencia, ao som de Silas de Oliveira. Eis que de repente, tres ninfas do rio, lhe aparecem, seminuas. Sao pombagiras aquaticas, prostitutas que se encantaram tragadas pelo rio, em noite de enchente. Vejam voces que alguns maledicentes podem tentar equiparar o inicio da saga a primeira parte da Tetralogia de Wagner. Nada mais equivocado: todos sabem que o Reno e palida reproducao do Maracana arquetipico. Volto, pois, a narrativa.A partir dai, comecaram suas andancas: chega, a noite, ao estoque da loja Cantinho da Vovo Catarina, no Mercadao de Madureira. E la que procura, com auxilio dos poucos fosforos de que dispoe, por baixo de quinze quilos de fundanga pura, a navalha que pertenceu ao proprio Ze Pelintra. Nao e do meu interesse esmiucar a historia da navalha. Apenas sugiro ao homem de letras que realizara a maior epopeia que esta por ser escrita, que faca um pequeno apendice, coisa pequena, nada muito maior que o Mahabharata, para explicar ao leitor o translado de Jose Pelintra, la do sertao, em direcao ao Rio de Janeiro. E preciso, e sugiro por puro preciosismo, tambem narrar a propria historia da navalha, que envolveu figuras rigorosamente historicas como Natalicio Tenorio Cavalcanti de Albuquerque, Hilaria Batista de Almeida e Filinto Strubing Muller. Para efeito didatico, sugiro que tal apendice seja voltado ao publico infanto-juvenil, em formato de musical. A partir dai, as aventuras de Simas se multiplicaram: aprendeu as artes magicas com Mestre Jurarazinho, o sapo encantado, em Manacapuru; montou um touro negro na praia do Lencol, e quase pos abaixo o Maranhao; recuperou o assentamento de Ossae que pertencera ao pai-de-santo Abede, perdido desde a sua morte, e o escondeu no meio da Floresta da Tijuca; aplicou o a Cabala nos versos de Nicandro Nunes do Nascimento e Bernardo Nogueira sobre a grande seca de 1877 e, assim, encontrou a chave que faltava para compreender as profecias de Nostradamus; cotejou uma publicacao apocrifa de Sun Tzu com o esoterismo pitagorico, e compreendeu porque, pelo alinhamento dos astros e a disposicao geometrica de seus cabras, Lampiao jamais poderia tomar Mossoro em 1927; elaborou o soneto Do cha de boldo, sobre o qual o Instituto de Letras da Sorbonne, em nota oficial, afirmou ser superieure a toute l'oeuvre de Verlaine; foi a Cuba, onde escapou da morte certa diante do pelotao de fuzilamento; provocou furdunco no Congresso Mundial de Metereologia ao defender a realizacao de um pade internacional para aquietar o El Nino; explicitou, em aula magna na Universidade de Atenas, paralelos insofismaveis entre Helena de Troia e a viuva Porcina; foi visto, no Carnaval de 96, ao mesmo tempo no Rio de Janeiro, e em Mogi das Cruzes, provocando investigacoes austeras
por parte do Vaticano; desenvolveu, apoiado em solidos principios pedagogicos, uma serie de cartilhas de alfabetizacao tematizando a vida de Febroncio Indio do Brasil ; rearticulou o Rito Escoces, instituindo no 34o grau a titulacao de Caboclo Quimbandeiro; e muito mais.Espero que, ainda em vida, veja em decassilabos heroicos, erguer-se o louvor a esse brasileiro maior. Da minha parte, ja que me falta engenho e arte para a empreitada, vou armazenando todos os documentos, e os coloco a disposicao do artista que se aventure na perigosa trilha da imortalidade.
Outra do Paulo Cesar Pinheiro e Roque Ferreira. Oxossi, filho de Iemanja Divindade do cla de Ogum E Ibualama, e Inle Que Oxum levou no rio E nasceu LogunedeSua natureza e da lua Na lua Oxossi e Ode Ode, Ode, Ode, Ode Rei de Keto, caboclo da mata Ode-Ode. Quinta-feira e seu osse Axoxo, feijao preto, camarao e amendoim Azul e verde, suas cores Calca branca rendada Saia curta estampada Oja e couraca prateada Na mao ofa, iluquere Oke oke, oke aro, oke A jurema e a arvore sagrada Oke aro, Oxossi, oke oke Na Bahia e Sao Jorge No Rio, Sao Sebastiao Oxossi e quem manda Na banda do meu coracaoNotas: Ibualama e Inle sao qualidades ou tipos de Oxossi. O primeiro tem a sua vestimenta confeccionada com couro, ja o segundo, dizem, mora nas aguas. Ha um mito ioruba que narra como Oxum seduziu Oxossi e dessa uniao nasceu Logunede, orixa que vive metade do ano na mata como seu pai e metade do ano nos rios como sua mae.Osse e o ritual de limpeza e renovacao da casa dos santos e dos respectivos assentamentos. No que diz respeito a Oxossi, a cancao apresenta algumas das comidas ofertadas em seu osse. O axoxo e elaborado a partir do milho cozido e do mel de cana de acucar(melaco). Nos candombles, o mel de abelha e tido como quizila do orixa. Na Umbanda, essa restricao nao parece existir. Oja e uma especie de turbante utilizado nas casas de santo. Ofa e um fetiche de metal que consiste em um arco e uma flecha unidos. O autor comete uma pequena incorrecao quando aponta o iluquere(iruquere) como apetrecho de Oxossi. Na realidade, esse orixa utiliza o eruexim, chicote feito com o rabo de cavalo. O iruquere, atributo de Oia-Iansa, e feito com a cauda de bufalo e se presta a afastar os eguns.A musica associa Oxossi, o deus africano, com a tradicao indigena da Jurema. Dessa ligacao, surgira diversos ritos afro-brasileiros como o candomble de caboclo e a Umbanda.Por fim, a musica trata das associacoes populares estabelecidas entre o santo negro e os santos brancos. Na Bahia, Oxossi e sincretizado com Sao Jorge; No Rio de Janeiro, e sincretizado com Sao Sebastiao. Uma amiga me convidou dia desses para passar as ferias em Itaparica. Para convencer-me, enumerou todas as belezas do local, a mais que perfeita infra-estrutura de sua casa. Eu disse que nao iria nem sob chicote. Jogando baixo, a moca enumerou as especialidades culinarias de sua tia-avoe azeite de dende, senhores, e o meu fraco. Ainda assim, disse que nao iria. Para que nao me acusem de ser anti-social, explico.E em Itaparica que funcionam as principais casas brasileiras dedicadas ao culto de Egungun. Essa pratica, apesar de intimamente ligada a religiosidade africana, nao se confunde com o candomble: enquanto este cultua as forcas da natureza personificadas pelos Orixas, aquela cultua os ancestrais. O Ile Agboula, ou terreiro das Amoreiras, e o Ile Axipa, sao exemplos de casas com tradicao de culto aos Egungun. E o negocio e impressionante: em uma sala secreta,
longe dos olhos curiosos, entoam-se rezas especificas sobre uma roupa especial, uma especie de grande burca, que vai, misteriosamente, aumentando, aumentando, ate chegar ao tamanho de um homem. A roupa, entao, anda sozinha. De dentro dos panos, uma voz grave se faz anunciar. E um antepassado que veio do Orun para auxiliar e receber reverencias dos vivos.Homem reverencia o seu ancestral, protegido pelo ixanEm seguida, os Egungun saem para o salao principal, sob os olhos do povo. Dancam, e transmitem recados aos vivos, seus descendentes. Durante todo o tempo, no entanto, sao vigiados pelos iniciados no culto para que nao toquem em ninguem. Dizem que ao tocar a roupa de um Egungun, toca-se a propria morte. As consequencias, meus caros, nao sao dificeis de imaginar. E por isso que os iniciados, com seus ixansvaretas de amoreira ritualisticamente consagradasafastam os Egungun das pessoas.Muitas vezes, no entanto, e preciso movimentos energicos desses iniciadosos ojesporque o Egungun se lanca violentamente, no afa de comungar com os vivos. Nesses momentos, e pelo fino galho de amoreira que a morte e afastada. E por essas e outras que recusei o convite. Ou talvez porque, no fundo, tenha a consciencia de que esse jogo-ritual dos Egunguna morte sempre perseguindo a vida seja a teatralizacao mais substancial da realidade da nossa humana condicao.
Fiquei impressionadissimo esses dias quando passei pela Avenida Brasil. O motivo: centenas de milhares de anuncios, multiplicados nos muros, postes e pontos de onibus, ofereciam exames de DNA a precos populares. A rapaziada pode parcelar o troco em ate 15 vezes, vejam voces.Alias, esse negocio de exame de DNA tem provocado polemica no mundo juridico e alimentado materias em revistas de celebridades. Eu, que nada entendo de leis, celebridades, e de codigo genetico, so consigo lembrar os indios Gaviao Ikolen.Esses indios vivem, atualmente, na Area Indigena Lurdes, no Estado de Rondonia. Sua populacao gira em torno de 500 pessoas. Para eles, essa historia de DNA nao faz o menor sentido. Isso porqueeis a logica cristalina!uma crianca pode ser filho de diversos pais.Um filho e sempre produto de todas as relacoes sexuais que a mulher teve depois da ultima menstruacao. Quando o moleque vai crescendo, a mae vai logo ensinando, apontando o dedo para os quatro cantos da aldeia:- Este e seu pai. Esse e seu pai. Aquele e seu pai...E cada pai contribui um pouquinho: de um o rebento herda o nariz; do outro, a boca; de outro, as orelhas.Alem de um belo modelo de transmissao genetica comunitario, nunca sequer imaginado por Platao, tenho ca pra mim que foram os Gaviao-Ikolen que fizeram, de fato, triunfar a bandeira do feminismo, muito antes de Lily Braun, Betty Friedan e Marlene Mattos. Acompanhem-me.Esses indios ensinam que ao abracar uma moca e preciso ter muito cuidado: qualquer movimento mais afoito, mais brusco, e capaz de perturbar o seu ti, sua alma vital, a sua energia. Existe violencia maior?Quando os indios se casam, vao, na mesma noite, dormir na mesma rede. Mas isso nao significa nada. E preciso deixar o amor crescer, explicam. O homem deve manter absoluto autocontrole, caso contrario sera visto como uma criatura sem principios, repudiado por toda a tribo. O casal dormira abracado todos os dias, ate alinhar o ritmo de suas respiracoes. E precisoensinavam muito antes de Manuel Bandeiradeixar que os corpos se entendam.Esse jogo pode durar meses, ate anos. A mulher seguira segredada ate o dia em que sua alma, seu ti, nao se deixar mais assustar. Porque, entre eles, a palavra final, a mao certeira, a recriacao do mundo, depende unicamente da vontade dela. Escolher a profissao e muito dificil. Dia desses uma aluna me explicava que havia decidido cursar Engenharia do Petroleo porque o negocio dava muito dinheiro. A logica, vejam voces, e definir o futuro com base no mercado. Outro curso que tem angariado cada vez mais adeptos e o de Relacoes Internacionais. O troco, por consequencia, tem atraido minha atencao. Dei uma olhada na grade curricular da graduacao, e, confesso, fiquei muito entusiasmado. O aluno e submetido a aulas como Problemas da Guerra e da Paz, Aventura Sociologicaeste e exatamente o titulo da disciplina, e Analise de Politica Externa. A ultima materia foi a que mais me fascinou. Por isso, fui dar uma olhada na ementa. Eis o que a PUC-RJ apresenta: Revolucao Behaviorista e surgimento da sub-area de analise de politica externa. Teorias e pre-teorias
de politica externa. Processo decisorio. Modelo racional. Modelo organizacional. Modelo de politica burocratica. Jogos de dois niveis. Analise cognitiva. Regimes politicos e conteudo de politica externa. Situacoes de crise. Atores transnacionais e politica externa. Nao posso descrever, meus amigos, a minha decepcao. Nada sei sobre jogos de dois niveis, muito menos sobre a revolucao behaviorista, mas de uma coisa tenho certeza: sao meros apendices, notas de rodape, no que deveria ser um verdadeiro curso de Relacoes Internacionais para estudantes brasileiros. Suprirei, portanto, a imperdoavel lacuna. Acompanhem-me.Todo diplomata deveria saber que a politica externa brasileira nao se faz nos grandes saloes, nos portentosos palacios, com gente engravatada. Toda a nossa politica internacional vem sendo conduzida, desde o grito da Independencia, pelos anonimos macumbeiros deste pais. Eis a verdade.Na chapada diamantina, por exemplo, logo ao fim da guerra, um medium durante uma sessao de Jareuma mistura de Umbanda e Candombleestremeceu subitamente e incorporou uma entidade. O espirito, vindo la de Aruanda, deu seu nome : Caboclo Italiano.Italiano nao une com ingles Ele nao une com Japao...Italiano so acreditaNaquilo quem tem na mao! Tal exemplo de reconciliacao nao encontra paralelo na historia oficial das Relacoes Internacionais. No entanto, na historia dos terreiros brasileiros, outro grande exemplo de diplomacia metafisica e o registro da primeira incorporacao, em 1948, do Caboclo Guerreiro da Alemanha, falangeiro de Ogum:Guerreiro da AlemanhaQuem e? Quem e?E seu Ogum DileConfirmando a sua fe...Eis, senhores, uma verdadeira Liga das Nacoes a unir iorubas, alemaes, brasileiros e italianos. Conta-see nao posso confirmar a historiaque o Caboclo Italiano teria psicografado, na lingua de Dante, um poema com tercetos hendecassilabos, com rimas no esquema ABA, BCB, CDC, VZV, Z, e o encaminhou a Nelson Mandela, o que teria, dizem, inspirado o presidente a conduzir uma reconciliacao pacifica no pos-apartheid. Outro grande exemplo e a incorporacao, nos terreiros do Maranhao, todos os anos, de grandes expoentes da Historia como Dom Luis de Franca, Marques de Pombal, Os doze pares de Franca, A familia real da Turquia, Dom Joao, e Rei Sebastiaovolto a falar do assunto em breve. Ha, percebam, um dialogo diplomatico que vai alem das fronteiras do internacional, e toca o profundo sobrenatural.Nos candombles de caboclo de Salvador, tambem ha registros da incorporacao de boiadeiros estrangeiros:Boa-Noite pra quem e de boa-noiteBom-dia pra quem e de bom-diaA bencao, meu tata, a bencao,Seu boiadeiro e rei la na Hungria!Por ai percebemos como a o curso de R.I. esta absolutamente fora da realidade. Feliz o dia em que os senhores reitores atentarem para o absurdo que esta sendo perpetrado nas catedras deste pais; feliz o dia em que a profissao seja apenas sopro dos encantos.
do DiscoInformacoes: Capella e o Cavaleiro de Prata protegido pela constelacao de Auriga, que foi enviado pelo Grande Mestre juntamente com Algol, para raptar Saori e destruir o Coliseu de Graad. Possui um golpe chamado Ataque do Disco em que um prato voador energizado com seu cosmo e utilizado. Capella teve sua mente paralisada com o golpe Fantasma de Fenix.
Estudar, fazer Cursos que levem a ser um bom Profissional.Seja bom, o melhor se puder, ou entao nao faca, temos dentro de nos, o poder da decisao a capacidade de escolha.Voce e capaz, nao pense o contrario, observe em seu redor, tudo e todos, como o dia amanhece ensolarado, chuvoso, nublado e as estrelas brilham no ceu, como a natureza e linda e maravilhosa, agradeca por isso a todo instante. A forca esta dentro de voce! Encontre-a.Seja Voce mesmo, o Monitor de suas proprias acoes e atitudes, corrija-se, ensine, eduque, apare todas as arestas e pontas que o levam a dar passos diferentes, lembre-se :Vigie e observe pois, desta observacao, nasce um novo mundo, perspectivas e cheias de esperanca, compreensao, solidariedade e justica social.Com tudo isso, podera ver a linha do horizonte, tracada com suavidade em sua em sua mente e em seus projetos.Com esta marcacao, visualizara os outros planos, assim bem como, sua profundidade, sombras, reflexos, distancia e montanhas ao longe, construindo a Educacao, Respeito e cidadania, com a obra de arte mais valiosa de todas as Telas! Inicie com alguma coisa, por exemplo:Voce sabe ouvir ou prefere falar sem parar?Fico grata, se voce, cada um, fizer a sua parte, um por todos e todos por um!atelliercarvalho
respeitar a si proprio e uns aos outros, nao podera jamais compreender a importancia das maravilhas que existem a nosso redor, que nos foi oferecido por um SER unico e superior, com o objetivo de aprender e apenas CUIDAR, cuidar muito bem!( Nada nos pertence, e um emprestimo que ja estamos pagando a longo prazo com juros e correcoes...)Nao sei ate quando e quanto tempo o homem levara para evoluir. Desrespeito com a natureza, violencia entre pessoas que se dizem racionais, eu digo, quando isso tudo tera um fim!O desrespeito entre pais e filhos, a Pedofilia, agressoes fisicas e verbais, a fome e a miseria sobrevivem...e tudo mais e muito mais ainda. Estou triste e peco a todos que crescam e evoluem, que nao deixem o egoismo se fortalecer ainda mais, olhe para tras e faca impossivel do que parece impossivel mas, faca!Dar um basta, ja passou da hora de nossas criancas serem vitimas e perderem a vida por Balas perdidas."Educa-se pelo exemplo, e esse exemplo sera passado a outras geracoes!"atelliercarvalho
vidas, passaram por um problema de saude, em que o resultado pode ser momentaneo ou permanente. Mas, o que vem a ser uma pessoa com a Mobilidade Reduzida?E estar impedido de ter acesso em determinados locais e a de movimentar-se com dificuldades, eestar impossibilitado de se locomover ( Perda do Equilibrio) nas ruas, calcadas e ate mesmo em Reparticoes Publicas, como lojas, Bancos e dentre muitos outros.Esta perda Parcial ou Total, do Equilibrio, significa que nao pode caminhar sozinho ou sem o apoio de muletas, andadores e ou caldeirantes. Estar impossibilitado (a) de andar sem apoio, nao implica ser excluido dentro da sociedade ou ser classificado por muitos como deficiente mental, incapaz de gerir sua propria vida e conceitos nela existentes.Conceitos matematicos, digo, saber fazer uma simples conta de adicao ou de subtracao, multiplicadao ou divisao, conceitos basico que pessoas consideradas Normais, nao fazem!Muitos estudantes da atualidade, sao aprovados desde o ensino Fundamental ao Secundario e tentam os vestibulares e sao sumariamente Reprovados. Procurar outras alternativas, quando se depara com a escada rolante...elevadores, descidas e calcadas deterioradas pelo tempo, ruas fechadas para veiculos automotores, dificultando a mobilizacao de deficientes cadeirantes e usuarios de andadores e muletas.Os Chamados de Mobilidade Reduzida. Por exemplo:- A dificuldade comeca quando pensa em sair de casa e se pergunta : Sera que conseguirei um transporte para me dirigir, onde precisarei chegar!-Terei ajuda necessaria, encontrando Solidariedade nas pessoas consideradas Normais!Todos somos Normais, porem existem alguns, com mais dificuldades e outros com menos, assim bem como,todos sao inteligentes, uns mais , outros menos. - Posso dizer que sim para a maior parte da populacao.- Existem os deficientes auditivos, visuais, cadeirantes, que usam muletas, andadores, sao surdos e mudos, mas sao inteligentes capazes de realizarem grandes feitos dentro de uma sociedade, sendo capazes de levantar sua auto-estima e conduzir de cabeca erguida e manusear satisfatoriamente seu parceiro de deslocamento. - Preparar veiculos e motoristas para o transporte quatro rodas, com equipamento adequado ( que ja esta sendo realizado ) e treinamento de pessoal para conduzir veiculos especiais para atender toda a populacao em pauta.- Profissionalizar dentro do setor, para um melhor atendimento ao restritos de mobilidade.- Nao deixaram de ser Cidadaos, foi um acontecimento do destino e muitas vezes discriminados pela sociedade!- "Saber se conduzir com Mobilidade, e fazer a diferenca Ser menos Restrita." atelliercarvalho Agradecimentos antecipados aos membros de cidade de Juiz de Fora, que tem a preocupacao de contribuir para um melhor preparo de profissionais da area em habilitar a todos para saber se conduzir e respeitar essa Comunidade Especial.Oferecendo Curso relacionados nesta area de Inclusao Social.www.atelliercarvalho.com