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funcionamento dos rins e do intestino, elimina toxinas pela urina e pelo suor e ajuda na circulação sanguínea. Um verdadeiro elixir! “O ideal é ingerir de 2 a 3 litros por dia”, aconselha a nutricionista Amélia Duarte. Os sucos também são excelentes energéticos. Experimente este, feito com 2 folhas de couve, 1 cenoura, 1 maçã, 1 pedaço pequeno de gengibre e 200 ml de água de coco. Dá o maior pique! 3. Coloque alimentos funcionais na dieta Eles têm substâncias bioativas que protegem a saúde e aumentam a energia: tudo de que você precisa! A nutricionista baiana Amélia Duarte escolheu alguns dos mais energéticos: Maçã – carrega vitaminas do complexo B, além de fósforo e potássio, combatendo o stress e a fadiga. Banana – turbina a energia por ser das melhores fontes de potássio e vitamina B6. Pimenta – melhora a circulação sanguínea e a libido. Romã – age na renovação celular. Nozes – ricas em vitaminas e minerais, que dão muita disposição. Lentilha – aumenta o ânimo porque tem boa dose de enxofre. Sementes de gergelim, girassol e abóbora – estimulam o metabolismo dos carboidratos, liberando energia. 4. Gerencie sua mente para o sucesso Classifique os pensamentos que transitam pela sua cabeça e use-os a seu favor, propõe o neurocirurgião Fernando Gomes Pinto, de São Paulo. Para isso, ele sugere uma tabela que inclui cinco critérios de análise: a qualidade (se é bom ou ruim), a origem (se é seu ou dos outros), a frequência (passageiro ou persistente), o teor (construtivo ou transformador), a essência (romântico, criativo...). O passo seguinte é fazer dos pensamentos bons, criativos e positivos o pano de fundo da mente. “Eles criam realidades no mundo físico”, diz o médico. E quem duvida? 5. Corte sal, açúcar e farinha branca “Prefira alimentos integrais”, aconselha Amélia Duarte. Além de mais nutritivos, são ricos em fibras, que ajudam a regular o trânsito intestinal e, assim, aumentam a energia. E reduza o uso de dois grandes inimigos da disposição: o açúcar branco, que, segundo Amélia, causa fadiga, e o sal, sabotador da energia, porque em excesso provoca desequilíbrio entre líquidos e minerais, alterando a pressão arterial. Opte por açúcar mascavo ou demerara e sal marinho. 6. Curta o verde Os benefícios de estar em contato com a natureza já foram comprovados cientificamente. Pesquisa da Universidade de Chiba, no Japão, garante que a terapia da floresta é mais do que relaxante. Bastam 40 minutos de contemplação e caminhada para uma redução de até 16% no stress, de 2% na pressão arterial e de 4% nos batimentos cardíacos! E tem mais: esse contato com o verde estimula a produção de células que combatem infecções e tumores, benefício que se estende até um mês depois do passeio. Tudo de bom! 7. Busque sua verdadeira motivação “Quanto mais você se conhece e se aceita, mais chance tem de ser feliz”, diz Fernando Gomes Pinto. No livro Você Sabe Como Seu Cérebro Cria Pensamentos? (editora Segmento Farma), ele propõe um exercício de cinco dias que nos ensina a buscar autoconhecimento e motivação real. A cada dia,
responda a uma pergunta. Dia 1. Quem sou eu? Dia 2. Quem são meus pais? Dia 3. Qual a minha verdadeira função no mundo? Dia 4. O que acontecerá com a minha capacidade de pensar quando eu morrer? A cada etapa, anote tudo que vier à mente. Dia 5. Reúna todos os textos anteriores em um, resuma e sintetize em uma palavra, sensação, ideia, paisagem, para ser lembrada sempre, resgatando quem é você e o que a motiva. 8. Aproveite a praia para malhar A ideia é excelente por vários motivos: só o fato de pisar na areia, sentir a brisa do mar e o calor do sol dá o maior gás. Além disso, quebrar a rotina também é estimulante. Pode ser corrida, frescobol ou vôlei de praia. “O bom das atividades que envolvem outras pessoas é que se tem uma motivação a mais: encontrar os amigos”, diz Robinson Kennedy, treinador da Body Systems. E nada de se matar: exercite-se entre 20 e 40 minutos, no início da manhã ou final de tarde, e depois dê um energizante mergulho. Mas não se esqueça, claro, de se proteger contra o sol. 9. Inclua a meditação na sua rotina A professora Maria José Piva Rocha Corrêa, da Associação Palas Athena, em São Paulo, explica que meditar reduz o ritmo da atividade cerebral, diminui a pressão sanguínea, desacelera os batimentos cardíacos e o metabolismo. Ou seja: é um santo remédio contra ansiedade e irritação. “Toda prática meditativa tem início quando se orienta a mente para um foco, que pode ser a respiração”, ensina a professora. Concentrar-se na observação da sua respiração, inspirando e expirando sete vezes, já é um bom começo. Gradativamente, amplie o tempo até 20 minutos, uma ou duas vezes ao dia. 10. Descubra o tempero da sua vida Eis a proposta que a antropóloga francesa Françoise Héritier faz no livro O Sal da Vida (editora Valentina). Depois de calcular o tempo que uma pessoa ocupa com trabalho, sono, tarefas domésticas, higiene, refeições e compromissos, ela chegou à conclusão de que sobra, em média, uma hora e meia por dia para fazer o que se gosta. No livro, ela lista pequenas coisas que deixam a vida mais saborosa: “O café da manhã ao ar livre, folhear álbuns de fotos, arrumar uma bela mesa, dançar, saborear ostras à beira-mar...” Qual o sal da sua? Aproveite o início do novo ano para começar a sua lista!Fonte: boaforma.abril.com.br Por Simone Serpa | Fotos Marcelo Correa
seguro, Que sera de ti nos espinheiros do Jordao?(Jer 12,5)Como se ve, o Senhor, em sua linguagem metaforica, longe de prometer a Jeremias o castigo e o exterminio para os maus que o afligiam, faz-lhe prever maiores aflicoes e perseguicoes, infligidas nao ja por pedestres, isto e, pelas circunstancias normais da vida cotidiana, mas por cavalos e espinheiros, ou seja, por elementos de envergadura fora do comum. Destarte o Senhor fazia observar que a sua justica tem designios misteriosos para o homem. Eis tudo que Jave no sec. VI a. C. se dignou responder ao profeta que lhe propunha a cruciante questao.No sec. V a.C. o livro de Jo nao trazia maior clareza para a solucao do problema: terminava com a imposicao de silencio aos homens que queriam pedir a Deus contas dos seus designios (cf. Jo 38,1; 42,1-6).2. O misterio dos planos do Altissimo se nos tornou bem mais lucido atraves da Revelacao do Novo Testamento.Por Cristo os homens adquiriram a genuina nocao do mal e do seu papel na historia (cf. P. R. 5/1957, qu. 1): o mal e, sim, desordem que Deus nao fez, mas que o primeiro homem introduziu no mundo por efeito de uma rebeliao contra o seu Autor; tendo a criatura racional rompido a harmonia com o Criador no paraiso, os seres inferiores romperam naturalmente a sua subordinacao ao homem; a rebeliao se desencadeou de modo geral! Desde entao o espirito humano e vitima da materia. Acontece, porem, que a misera sorte do homem foi benignamente compartilhada pelo Filho de Deus feito carne, Jesus Cristo; em consequencia, os nossos sofrimentos fisicos tomaram novo sentido, pois foram divinizados (como poderia nao ser consagrado aquilo que a Divindade toca?); deixaram de ser mera sancao ou punicao do pecado, para ser instrumento de volta a Deus. Padecendo agora em uniao com Cristo, a criatura humana pode testemunhar ao Pai a obediencia e a entrega que Cristo Lhe prestou e que o primeiro homem Lhe negou; padecendo com Cristo, o homem mais e mais se afasta do primeiro Adao, que, para gozar, se tornou rebelde, e se vai configurando ao segundo Adao, feito obediente ate a morte.Apos a vinda do Salvador, deve-se mesmo dizer que e necessario a criatura sofrer, e sofrer em uniao com Cristo; nao ha, para o homem, grandeza possivel sem o quinhao da dor. E por que? Porque e mister mortificar o velho homem existente em cada individuo, para que a vida do Cristo derramada nas almas pelo batismo se va desenvolvendo; ora isto requer naturalmente renuncia e penitencia. Por isto Deus nao prometeu, de modo algum, isentar do sofrimento aqueles que O amam; nao prometeu recompensas terrestres em troca do servico fiel que os seus devotos Lhe prestem. Ao contrario, a Revelacao nos assegura que todo programa de santificacao inclui inevitavelmente dilaceracao intima, dilaceracao designada pelo nome muito expressivo de purificacao.Ha dois tipos de purificacao:a) a purificacao dita ativa e aquela que o cristao empreende por iniciativa propria (prevenida e sustentada, sem duvida, pela graca de Deus), visando remover os obstaculos a plena uniao com
Deus (os pecados, os vicios, as paixoes desregradas, os movimentos imperfeitos da natureza, etc.). Essa tarefa e obrigatoria para todos os cristaos, de acordo com a indole e o temperamento de cada um.Na verdade, porem, a natureza humana e fraca; dir-se-ia mesmo: covarde. Ninguem e capaz de discernir exatamente nos reconditos de sua alma as numerosas tendencias desordenadas que ai tem raizes e que chegam a contaminar ate mesmo a pratica de atos virtuosos. E, mesmo que visse tudo que nele ha de impuro, o homem por si nao teria a coragem devida para mortificar-se na medida necessaria a perfeita uniao com Deus: As cruzes que nos fazemos ou que nos inventamos, sao sempre em certo grau suaves, porque nelas entra algo de nosso..., diz Sao Francisco de Sales (ed. d'Amecy, t. XXI 150). Por isto o Senhor mesmo intervem diretamente (e tem que intervir) na obra de santificacao do homem, enviando-lhe o que se chamab) a purificacao passiva. Esta consiste em cruzes e provacoes que o amor paterno de Deus coloca no caminho da alma, a fim de que nos dias desta vida ela se possa mais e mais emancipar de toda tendencia desregrada, desapegar-se de si e de todos os bens criados para se familiarizar com Deus e, desta forma, tornar-se apta a ver o Criador face a face logo apos a morte. O normal, para o cristao, e fazer o seu purgatorio na terra antes do desenlace final, de modo a poder passar diretamente do regime da fe vigente neste mundo para o da contemplacao, que constitui a bem-aventuranca celeste. O diferimento do premio eterno apos a morte, a fim de que a alma ainda se purifique fora do corpo, nao e etapa ordinaria (embora talvez a maioria das almas a percorra) no desenvolvimento de uma vida crista. Sendo assim, em vista de proporcionar a criatura o seu purgatorio na terra, a Providencia costuma distribuir quatro tipos de instrumentos de purificacao:- os sofrimentos do corpo (calor e frio, fome e sede, doencas e achaques diversos);- o trabalho duro e penoso, seja trabalho bracal, seja intelectual;- as provacoes morais, humilhacoes, privacoes de bens desejados;- a morte, que e a renuncia por excelencia, a qual ninguem se pode furtar.Esses diversos instrumentos de purificacao sao diversamente combinados pela Providencia, de sorte que a ninguem e possivel indicar o motivo imediato pelo qual tal criatura e em tal grau afetada por situacoes dolorosas (doencas, luto, ruina material, etc.). Apenas se pode (e se deve) afirmar que todo sofrimento e providencial; parte de benevolo designio do Pai do ceu e visa quebrar a crosta do amor proprio e do egoismo da alma a fim de possibilitar a plena expansao da sua vitalidade em Deus (quantas vezes nao se verifica que foi em consequencia do sofrimento que determinada pessoa mudou de vida, tornando-se mais desprendida de si, mais caridosa e dinamica).Encontra-se mesmo no Apocalipse uma luminosa advertencia do Senhor a este respeito: Aqueles que amo, Eu os repreendo e castigo (3,19; cf. Prov 3,12). Sim, quanto mais Deus deseja santificar uma alma, tanto mais tambem
coloca a cruz no seu caminho, pois e somente mediante a cruz que se pode esperar atingir liberdade interior e plenitude de vida. Para um cristao, por conseguinte, (seja licito repeti-lo) nao tem cabimento perguntar porque deve sofrer esta ou aquela provacao, ... porque Deus permite seja afligido de tal maneira...; a razao geral sera sempre clara: o Senhor deseja purificar a sua criatura, e tanto mais purifica-la quanto mais permite seja ela dilacerada em seu intimo. Mais facilmente se entende que um cristao pergunte porque o Pai do ceu nao lhe manda a cruz em amplas proporcoes; ele sabe que, se nao e assiduamente visitado pela provacao, corre o perigo de se embotar nas coisas deste mundo, frustrando a sua santificacao; ele sabe enfim, como lembra o autor da epistola aos Hebreus, que o pai so nao corrige o filho quando este e bastardo (cf. 12,7-10).A unica atitude condigna que o filho de Deus possa tomar em resposta a cruz, e a aceitacao generosa desta arma de redencao; o sofrimento deve ser nao apenas tolerado com resignacao cabisbaixa, mas ha de ser abracado com animo pronto, consciente do dom de Deus, para que Ele possa produzir a plenitude de seus beneficios:Os sofrimentos que nos nao escolhemos, as dificuldades cotidianas que nos encontramos sem as ter procurado, sao certamente o instrumento mais eficaz da reforma de nos mesmos, o unico que possa realizar certo trabalho profundo e essencial (G. Lefebvre, Amour et renoncement, em La Vie Spirituelle CXIX [1958] 142).Aprofundando o tema, acrescentaremos que o cristao deve contar com situacoes em que ele nao mais entendera o sentido da sua vida, pois a propria cruz, instrumento de santificacao, nunca diz o seu nome... Os martires nao sabiam que eram martires, nem os perseguidos sabiam que sofriam em prol da justica. A cruz tambem e misterio de fe (Chemin de croix des arnes tentees, ib 129).Em conclusao, dir-se-a que a cruz e a dor nao constituem objeto de espanto para quem vive em uniao com Deus. O espantalho e, sim, sofrer fora do Cristo, sem a perspectiva redentora, recebendo a cruz qual mera sancao devida ao pecado. Por isto o cristao deve tender a pedir a Deus nao a isencao de sofrimento, mas, antes, a graca de carregar a cruz de maneira consciente e generosa.A este proposito convem notar que a funcao redentora do sofrimento nao consiste propriamente em oferecer satisfacao a Deus pelo pecado ou em proporcionar uma compensacao pela ofensa cometida contra o Senhor, mas, antes, em abrir mais largamente para o amor divino a alma que se vai libertando do seu egoismo. E o amor que constitui a perfeicao; e, pois, para Ele que todo instrumento de santificacao leva o homem; o cancelamento do pecado e decorrencia da posse do amor de Deus na alma.3. Por muito paradoxal que pareca a nocao crista de sofrimento, verifica-se que ja os pagaos em seu bom senso a pressentiram. Embora nao conhecessem a Redencao, percebiam claramente que o sofrimento e valor positivo. Na literatura grega, por exemplo, nao era raro o trocadilho patlios
mathos (padecimento = escola); e Esquilo quem escreve; Jupiter abriu aos homens as vias da prudencia, dando-lhes esta lei: sofrer para aprender (pathos mathos) (Agam. 177), Herodoto, por sua vez, declarava: Meus infortunios sao licoes (.pathemata mathemata) (1207). Nestes dizeres se traduz com clareza a ideia de que o sofrimento purifica e educa o homem.Merece atencao tambem a figura do Heroi doente e sofredor, cujo tipo por excelencia e Hercules: este, atraves da dor, tornou-se o Super-Homem muito estimado pelos posteros. Vitima do odio de Era, que retardou o dia do seu nascimento e o obrigou a servir a Euristeu, Hercules viu-se sucessivamente acometido por doze ingentes provacoes: teve que lutar contra o leao de Emeia, que ele matou; ... contra a hidra, monstro de multiplas cabecas;... contra o touro de Creta... Era afetado por coceira que o deprimia e tornava melancolico,... por pesadelos noturnos..., por uma especie de lepra acompanhada de caibras... Venceu, porem, todos estes males com animo sempre forte. Por fim, morreu atirado a uma fogueira, donde foi transportado para o Olimpo, recebendo em recompensa de tudo o dom da imortalidade!Esta claro que nao interessa a espiritualidade crista o que essa historia contem de fantasista. O que importa e apenas a concepcao, ai ricamente expressa, de que o homem se torna grande e heroico justamente pelo sofrimento.2. A felicidade do pecadorA prosperidade dos maus e geralmente apontada como fonte de escandalo correlativa a desgraca dos justos.Apos as consideracoes acima, nao sera preciso nos demoremos em demonstrar que tal felicidade e ilusoria; baseia-se na posse de vantagens temporais, que cedo ou tarde se esvanecem, deixando o homem a bracos com a crise que realmente o possa atormentar: a crise de estar afastado do unico Bem capaz de saciar a alma.De acordo com seus sabios designios, Deus permite que os pecadores por vezes desfrutem de abundancia material nesta vida. Contudo mesmo em meio ao bem-estar o Senhor proporciona aos maus, visivel ou invisivelmente, ocasioes propicias para tomarem consciencia da vaidade das coisas criadas e se converterem ao verdadeiro Bem. A ninguem Deus subtrai os meios necessarios para se salvar; cada um os recebe do seu modo, na medida exata em que lhe sao oportunos.Fonte: http://www.pr.gonet.biz/kb_read.php?pref=htm&num=1961 (site excelente!).
uma reacao, ficam posando de vestais? Dizem-se perseguidos? Opa! Quem perseguiu quem na parada de domingo? A rigor, desconheco algum outro pais em que o sexo oral seja patrocinado com dinheiro estatal.As liderancas gays facam o que acharem melhor. Sao livres para se manifestar, mas nao para agredir a Constituicao e o Codigo Penal. E os que se sentirem ofendidos com as suas agressoes tambem tem direito a reacao dentro da lei e da ordem. Digam-me ca: se catolicos e evangelicos decidirem propor movimento de boicote as marcas que patrocinam a parada gay, estarao sendo obscurantistas ou apenas exercendo um direito democratico?Quem vai a rua para agredir a religiao alheia esta escolhendo um caminho. Um mau caminho. As liderancas gays que promovem a marcha deveriam, isto sim, pedir desculpas, se e que pretendem viver num mundo civilizado. O que se viu nas ruas foi baixaria, vulgaridade e delinquencia intelectual.A proposito: eu estou entendendo errado, ou ha mesmo pessoas defendendo a censura sob o pretexto de defender a diversidade sexual?Tenham mais compostura politica, se a outra se mostra impossivel!Fonte: http://veja.abril.com.br/blog/reinaldo/geral/pode-se-praticar-cristofobia-sob-o-pretexto-de-combater-a-homofobia-ou-o-mi-mi-mi-dos-hipocritas-e-autoritarios/
ARCANJO: Vos, Anjo da Encarnacao, Mensageiro fiel de DEUS, abri os nossos ouvidos para que possam captar ate as mais suaves sugestoes e apelos da graca emanados do Coracao amabilissimo de nosso Senhor. Nos Vos suplicamos que fiqueis sempre junto de nos, para que, compreendendo bem a Palavra de DEUS quer de nos. Fazei que estejamos sempre disponiveis e vigilantes Que o Senhor, quando vier, nao nos encontre dormindo!SAO RAFAEL ARCANJO: Vos que sois lanca e balsamo do amor divino, nos vos suplicamos, feri o nosso coracao e depositai nele um amor ardente a DEUS. Que a ferida nao se apague nele, para que nos faca perseverar todos os dias no caminho do amor Que tudo vencamos pelo amor!ANJOS PODEROSOS e nossos irmaos santos que servis diante do trono de DEUS, vinde em nosso auxilio.- Defendei-nos de nos proprios, da nossa covardia e tibieza, do nosso egoismo e ambicao, da nossa inveja e falta de confianca, da nossa avidez na busca de abundancia, do bem-estar e da estima publica.- Desatai em nos as algemas do pecado e do apego as coisas terrenas. Tirai dos nossos olhos as vendas que nos mesmos lhes pusemos e que nos impedem de ver as necessidades do nosso proximo e a miseria do nosso ambiente, porque nos fechamos numa morbida complacencia de nos mesmos.- Cravai no nosso coracao o aguilhao da santa ansiedade por DEUS, para que nao cessemos de procura-lO, com ardor, contricao e amor.- Contemplai o Sangue do Senhor, derramado por nossa causa! Contemplai as lagrimas da vossa Rainha, choradas por nossa causa!- Contemplai em nos a imagem de DEUS, desfigurada por nossos pecados, que Ele por amor imprimiu em nossa alma!- Auxiliai-nos a reconhecer a DEUS, adora-lO, ama-lO e servi-lO! Auxiliai-nos na luta contra o poder das trevas que, disfarcadamente, nos envolve e aflige.- Auxiliai-nos, para que nenhum de nos se perca permitindo assim que um dia nos reunamos todos, jubilosamente, na eterna Bem-aventuranca. Amem.SAO MIGUEL assisti-nos com vossos Santos Anjos, ajudai-nos e rogai por nos!SAO GABRIEL assisti-nos com vossos Santos Anjos, ajudai-nos e rogai por nos!SAO RAFAEL assisti-nos com vossos Santos Anjos, ajudai-nos e rogai por nos!O Deus, que organizais de modo admiravel o servico dos anjos e dos homens, fazei que sejamos protegidos na terra por aqueles que vos servem no ceu. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho na unidade do Espirito Santo.
Carta Enciclica Laudato Si', no. 236.A criacao encontra a sua maior elevacao na Eucaristia. A graca, que tende a manifestar-se de modo sensivel, atinge uma expressao maravilhosa quando o proprio Deus, feito homem, chega ao ponto de fazer-Se comer pela sua criatura. No apogeu do misterio da Encarnacao, o Senhor quer chegar ao nosso intimo atraves dum pedaco de materia. Nao o faz de cima, mas de dentro, para podermos encontra-Lo a Ele no nosso proprio mundo. Na Eucaristia, ja esta realizada a plenitude, sendo o centro vital do universo, centro transbordante de amor e de vida sem fim. Unido ao Filho encarnado, presente na Eucaristia, todo o cosmos da gracas a Deus. Com efeito a Eucaristia e, por si mesma, um acto de amor cosmico. Sim, cosmico! Porque mesmo quando tem lugar no pequeno altar duma igreja da aldeia, a Eucaristia e sempre celebrada, de certo modo, sobre o altar do mundo. A Eucaristia une o ceu e a terra, abraca e penetra toda a criacao. O mundo, saido das maos de Deus, volta a Ele em feliz e plena adoracao: no Pao Eucaristico, a criacao propende para a divinizacao, para as santas nupcias, para a unificacao com o proprio Criador. Por isso, a Eucaristia e tambem fonte de luz e motivacao para as nossas preocupacoes pelo meio ambiente, e leva-nos a ser guardioes da criacao inteira. 1. VIAJE LEVE PELA VIDA Evangelina Himitiam, a biografa do papa, diz, com certo exagero, que tudo o que ele tem na vida cabe numa mala. Sao discos, livros, um poster de seu time do coracao o San Lorenzo, de Buenos Aires e um crucifixo que ganhou dos avos. Francisco e desapegado, e isso lhe permite, nas palavras dela, viajar leve pela vida. Anda a pe, pega transporte publico e, quando cardeal, nao tinha carro oficial nem motorista. 2. DE IMPORTANCIA AOS VALORESEm lugar do apego aos bens materiais, o papa Francisco tem valores. Desde a infancia, sua biografia esta repleta de elementos que demonstram isso. Ele comecou a trabalhar aos 12 anos, porque seu pai considerava o trabalho essencial. Guardou isso com ele. Musica e literatura tambem sao paixoes precoces que ele cultiva ate hoje, como elemento essencial da existencia. Da etica religiosa dos jesuitas, a ordem religiosa a que Francisco pertence, extraiu a decisao de levar uma vida modesta, dedicada aos necessitados. Ele acredita que ajudar os pobres enriquece objetivamente a vida das pessoas. Nem todos estao dispostos a viver assim, movidos pelo senso de missao e pela arte, mas o exemplo de Francisco deixa claro que um punhado de conviccoes, gostos e atitudes simples podem, muitas vezes, ser mais importantes que um vasto patrimonio. Ao longo da vida, somos capazes de guardar coisas mais valiosas que os nossos bens.3. CULTIVE AS RELACOES PESSOAISPerguntaram certa vez ao bispo Jorge Bergoglio, futuro papa Francisco, o que ele levaria correndo em caso de incendio. Sem hesitar, ele respondeu a agenda e o breviario. No breviario, organizava suas obrigacoes como sacerdote. A agenda continha seu bem mais precioso, os dados de centenas de pessoas com