thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
cada objecto que eu tocava parecia pulsar. Era porque eu via a tudo com uma visao estranha, nova, que se me revelara. Naquele dia aprendi muitas palavras novas, que fariam o mundo desabrochar para mim. Teria sido dificil achar uma crianca mais feliz do que eu quando deitei na minha cama no final daquele memoravel dia..."Numa sequencia rapida aprendeu os alfabetos braille e manual, facilitando assim, a sua aprendizagem da escrita e leitura. Em 1890 ela pediu a Professora para aprender a falar: Eu tinha dez anos quando Annie levou-me a 1a licao de linguagem falada na Escola de Surdos. Os poucos sons que eu entao produzia, eram ruidos inexpressivos, quase sempre roucos, pelo esforco que empregava para obte-los. Ao final da 11a licao, fiz uma surpresa para Annie, puxei-a pelo braco, coloquei a posicao da lingua e disse claramente: Ja nao sou muda!. Neste raro video, podemos ver e ouvir as duas heroinas a falar-nos da sua historia: http://www.youtube.com/watch?v=XdTUSignq7YSob a orientacao de Anne, Helen matriculou-se no Instituto para Surdos de Boston e depois na Escola Oral de Nova Yorque onde, durante 2 anos, recebeu licoes de linguagem falada e de leitura pelos labios. Helen alem de aprender a ler, escrever e falar demonstrou, tambem, uma eficiencia excepcional no estudo de diversas areas do conhecimento.No livro Minha Vida de Mulher, Helen fala da sua religiosidade: "Ninguem pode saber melhor do que eu o que sao as amarguras dos defeitos fisicos. Nao e verdade que eu nunca esteja triste, mas ha muito resolvi nao me queixar. Eis para que serve a religiao: inspirar-nos a luta ate ao fim, de animo forte e sorriso nos labios". "Mas, uma ambicao eu tenho: a de nao me deixar abater. Para tanto conto com a bencao do trabalho, o conforto da amizade e a fe inabalavel nos altos designios de Deus".Como conciliar Carma e Misericordia? O deficiente visual Chico Xavier responde: "Quando temos divida na retaguarda, mas continuamos trabalhando a servico do proximo, a Misericordia Divina manda adiar a execucao da sentenca de resgate, ate que os meritos do devedor possam ser computados em seu beneficio." Mas nem todo o sofrimento e somente por debitos proprios. Grandes missionarios como Francisco de Assis e Francisco Candido Xavier trazem sofrimento-credito, ensinando-nos a sofrer com resignacao activa e dando exemplos de determinacao, perseveranca, coragem e paciencia. Licoes que Helen Keller tambem nos ensinou. Assim sendo, nao devemos rotular as pessoas nem fazer juizos sobre suas eventuais provas ou expiacoes. Poder-se-ao tratar de missoes de espiritos bem mais evoluidos do que nos. Um dia, ao examinar uma estatua, Helen tacteou as dobras do manto, o cordao que lhe rodeava a cintura, as sandalias dos pes. Um monge! exclamou ela. Sempre pelo tacto, notou que um lobo tinha a cabeca encostada ao homem, que um coelho lhe descansava nos bracos e que um passarinho estava aninhado no seu capuz. Deslizou os dedos pelo rosto do homem. Estava erguido para o Ceu. Ele ama a Deus e e amigo dos animais, disse ela. Ja sei! E Francisco de Assis! Como ele, Helen Keller
estava convencida de que o fim da estrada para o qual se dirigia tao pacientemente as apalpadelas era apenas o comeco de uma estrada mais bela.Quais sao as suas conviccoes religiosas? - Eu sou cega no corpo mas um dia sairei dele e voltarei a ver. Sou surda no corpo mas um dia voltarei a ouvir. Porque eu creio na vida apos a morte! Eu sou swedenborguiana! Helen tomou conhecimento das ideias de Emanuel Swedenborg, atraves do seu pai de criacao, Mr. John Hitz. Ela lia-os em braille, tanto que os seus dedos sangravam. O livro My Religion (1953) e um tributo aos escritos teologicos de Swedenborg, em que ela testemunha, de forma tocante, como a mensagem da obra do genio sueco modificou a sua vida, tirando-a de uma outra especie de treva e trazendo-a a luz da realidade espiritual. Para ela, Swedenborg foi "um olho entre os cegos, um ouvido entre os surdos" e "um dos mais nobres que o mundo cristao jamais conheceu." No livro, ela nao mergulha fundo nas complexidades da doutrina do sabio sueco; limita-se a relatar sua experiencia pessoal com ela. Sempre tivera dificuldades com os conceitos tradicionais acerca de Deus e dos misterios da vida. Achava tocante a historia pessoal do Cristo, sempre dedicado a curar os enfermos, confortar os aflitos, restituir a luz a olhos cegos (como os seus...), mas como poderia eu adorar tres pessoas o Pai, o Filho e o Espirito Santo? Nao era isto aquela especie de falso culto tao severamente punido nos dias do Antigo Testamento? Emmanuel Swedenborg e Helen Keller Swedenborg oferecia-lhe a imagem de um ceu que nao era simples coleccao de ideias radiantes, mas um mundo pratico, onde se podia viver. A grande mensagem encontrada por Helen Keller nos livros do medium sueco foi a da sobrevivencia do ser, ou seja, a de que a morte nao e o fim da vida, mas apenas uma de suas mais importantes experiencias. Isto bastava-lhe. A vida tinha sentido, era continuidade, mais do que mera esperanca. Como verdadeira swedenborguiana, ela estava convencida de que apos a morte, ela seria verdadeiramente capaz de ver. E assim, com firme determinacao, eu lanco os olhos para alem de onde a vista alcanca, ate que a minha alma se eleve na luz espiritual e exclame: a vida e a morte sao uma unica coisa! Ela confessa que deve muito ao escritor sueco, mas, na verdade, seu credo e uma mescla de todas as religioes: onde esta o amor, ai esta Deus e onde esta Deus, ai esta a paz. Mas quem foi Emanuel Swedenborg? Polimata e espiritualista sueco (1688-1772), a sua vida teve episodios marcantes, como o do incendio de Estocolmo, que foi presenciado e descrito, com detalhes, por ele, que estava a 300 milhas inglesas do local... um fenomeno de clarividencia! Immanuel Kant comprovou a autenticidade de varios factos narrados pela sua paranormalidade. Influenciou outras personalidades como Abraham Lincoln e os seus escritos foram estudados por Goethe, Rousseau e Voltaire. As obras de Swedenborg tem grande valor historico, pelas narrativas sobre a vida no
Espiritual vencida, envergonhada pelos fracassos, frustrada pela mensagem nao transmitida. A pequena Helen comecou a desenvolver a sua mensagem aos 18 meses, quando as mais importantes faculdades sensitivas se trancaram em seu corpo e fecharam-na por dentro. O espirito entao despertou! A realidade interior venceu os obstaculos e Helen superou de forma extraordinaria os sentimentos de autocompaixao e de infelicidade cronica que caracterizam boa parte dos Espiritos quando enfrentam as suas provacoes, comprovando que o poder da vontade representa uma forca quase ilimitada. Assim, transmitiu integralmente a mensagem de esperanca, a licao de animo, e a confianca na vitoria da tenacidade, quando a direccao e o progresso, e a meta e o Bem.
jantou com a familia de William Castell, juntamente com mais umas 15 pessoas e descreveu, palido e alarmado, o incendio que irrompera as 3 horas daquela tarde e foi dominado as 8 horas da noite, a uma distancia de tres portas de sua propria casa. Este dia era um sabado e somente na terca-feira, uma mensagem real confirmou os fatos, inclusive o detalhe de ter sido dominado as 8 horas da noite.Esse homem notavel, energico quando rapaz e amavel na velhice, era bondoso e sereno. Pratico, trabalhador, era de estatura alta, delgado, de olhos azuis, apresentando-se sempre impecavel com sua peruca ate os ombros, roupas escuras, calcoes curtos, fivelas nos sapatos e bengala.Desencarnando em 29 de marco de 1772, em Londres, cidade onde viveu muitos anos e onde se deu a eclosao da sua mediunidade, apresentar-se-ia 72 anos mais tarde, numa tarde de marco de 1844, a um jovem de nome Andrew Jackson Davis, como um de seus mentores, junto ao espirito Galeno, passando a assessora-lo em sua jornada mediunica.Na Codificacao, seu nome figura em Prolegomenos, atestando a sua participacao efetiva, como membro da equipe do Espirito de Verdade, contribuindo para a instalacao da Terceira Revelacao junto aos homens. Relacao de suas obras1734 - Opera Philosophica et Mineralia 1740/41 - Oeconomia Regni Animalis 1744 - Regnum Animale 1749-58 - Arcana Coelestia 1758 - De Equo Albo in Apocalypsi 1758 - De Nova Hierosolyma 1758 - De Coelo et Inferno 1769 - Apocalypsis Revelata 1769 - Summaria Expositio Doctrinae Novae Ecclesia 1771 - Vera Christiana ReligioMeus caros amigos e irmaos, encerramos mais essa conversa nossa, agradecidos a Deus por termos tido, nos primordios e um pouco antes do surgimento da nossa da Doutrina Espirita, espiritos pioneiros e corajosos que abriram picadas na selva serrada do materialismo terreno, para que houvesse mais tarde o Fiat Lux da chegada do Grande Consolador Prometido! Nao nos esquecamos que isto aqui, mesmo sendo uma breve conversa, e todo um esforco que fazemos para que, com conteudo de qualidade, quem sabe, possamos despertar mentes e coracoes para um estudo mais apurado e aprofundado da nossa querida Doutrina Espirita.Convido voces a assistirem aos videos da programacao de hoje em nosso website, um pouco mais abaixo.Um bom dia pessoal! Que Jesus, o amigo incondicional de nossas vidas, nos abencoe hoje e sempre!Ate amanha com mais uma conversa doutrinaria e com mais uma perola do nosso maravilhoso escrutinio espirita, ok?Bruno TavaresA TV DO WEBSITE 24h ONLINECLICK NA IMAGEM
em muitos outros momentos, dando seu especial contributo, eis que foi convidado pelo Espirito de Verdade a compor sua equipe, em tao grandioso empreendimento.! Nao nos esquecamos que isto aqui, mesmo sendo uma breve conversa, e todo um esforco que fazemos para que, com conteudo de qualidade, quem sabe, possamos despertar mentes e coracoes para um estudo mais apurado e aprofundado da nossa querida Doutrina Espirita.Convido voces a assistirem aos videos da programacao de hoje em nosso website, um pouco mais abaixo.Um bom dia pessoal! Que Jesus, o amigo incondicional de nossas vidas, nos abencoe hoje e sempre!Ate amanha com mais uma conversa doutrinaria e com mais uma perola do nosso maravilhoso escrutinio espirita, ok?Bruno TavaresA TV DO WEBSITE 24h ONLINECLICK NA IMAGEM
CONVERSA DOUTRINARIA COM BRUNOPEROLAS DA DOUTRINA ESPIRITAJOAO EVANGELISTAO DISCIPULO AMADOO 4o BIOGRAFO DE JESUSMeus queridos amigos e irmaos, bom dia! Hoje, nessa nossa conversa doutrinaria, trazemos ate voces aquele que foi o 4o biografo de Jesus, o discipulo amado, o jovenzinho que foi fiel ao Cristo ate a Cruz e que mais tarde, ja homem velho, tornou-se o extraordinario vidente de Patmos, recebendo por via mediunica o extraordinario Apocalipse, diretamente de Nosso senhor Jesus Cristo.Da familia Zebedeu, ou Zabdias, de um "pescador bem-sucedido e empresario de varios barcos", foram escolhidos por Jesus dois apostolos: Tiago Maior e Joao. A cidade era a pequena Betsaida.Segundo Ernest Renan, "eles estavam imbuidos de energia e paixao. Jesus os havia apelidado, com graca, de 'filhos do trovao', por causa do zelo excessivo com que, muitas vezes, teriam feito uso do raio se dele pudessem dispor."Joao era adolescente, portanto idealista. Com Tiago, seu irmao, e Pedro forma um comite intimo que se faz presente em momentos muito especiais, durante a trajetoria terrena de Jesus.Os irmaos conheciam as pregacoes do Batista e foi no Tiberiades, no dia em que a primavera bordava rendados pela praia, que o Rabi os convidou a participar das alegrias da Boa-Nova, transformando-os em "pescadores de homens".Humberto de Campos, pela psicografia de Francisco Candido Xavier, descreve-os como "de temperamento apaixonado. Profundamente generosos, tinham carinhosas e simples, ardentes e sinceras as almas."Magnetizados pelo olhar energico e carinhoso de Jesus, aderem ao sublime convite. No idealismo quente da sua juventude, Joao falava de seus planos de renovar o mundo, de pregar o Evangelho as nacoes. Sentia-se forte e bem disposto.Mais tarde, ao derramar a cornucopia da sua saudade no seu Evangelho, ele falaria dos tantos momentos de extase e aprendizado com Jesus.Ao descrever o encontro do Mestre com Nicodemus, demonstra, com certeza, ter sido testemunha ocular. Uma testemunha que talvez estivesse a porta, como quem se encontra a espreita, velando pela eventual proximidade de alguem que pudesse surpreender o esclarecedor coloquio entre o Rabi Galileu e o doutor da lei.Quando narra o episodio das Bodas de Cana, Joao parece reviver o adolescente, maravilhado ante um Rabi pleno de sabedoria, que abencoa a uniao esponsalicia com a agua lustral da Sua presenca e a docura do Seu amor.Com Jesus, ele adentra "a casa de Jairo, o chefe da sinagoga, cuja filha se encontrava nas malhas da agonia..." Ha pouco, surpreendera o olhar agradecido de Veronica, a hemorroissa, curada ao tocar o manto do Mestre.E quando agosto "derrama sua taca de luz e calor sobre a terra", ele acompanha o Rabi na ingreme subida de 562 metros ate o cume do Tabor. Apos as 4 horas de marcha, ele dorme junto a Pedro e Tiago. Sao vencidos pela canicula e pelo cansaco.Na madrugada que avanca, vozes vibram no ar. A visao sublime de Jesus, com as vestes brilhantes, dialogando com Moises e Elias, o faria mais tarde, evocando a cena inesquecivel, iniciar a sua narrativa evangelica, escrevendo: "Nele estava a vida e a vida era a luz dos homens, a luz resplandecente nas trevas e as trevas nao
a compreenderam." *O seu Evangelho foi especialmente dirigido aos cristaos que ja conheciam a Mensagem. E o Evangelho espiritual, no dizer do espirito Amelia Rodrigues.Joao, jovem, assiste com Maria, os instantes de agonia e morte do seu Mestre e Senhor, a cuja dedicacao Jesus entrega sua mae: "Filho, eis ai a tua mae!" E desencumbiu-se da missao, oferecendo-lhe "o refugio amoroso de sua protecao".Joao foi com Pedro a Samaria, depois da ascensao de Jesus, e mais tarde voltou a Jerusalem, trabalhando na Casa do Caminho. Mereceu a prisao com Pedro e, libertado, prosseguiu nas atividades.Apos se instalar em Efeso, busca Maria e a abriga em sua casa, doada por membro da familia real de Adiabene. "No alto da pequena colina, distante dos homens e no altar imponente da Natureza, se reuniriam ambos para cultivar a lembranca permanente de Jesus. Estabeleceriam um pouso e refugio aos desamparados, ensinariam as verdades do Evangelho a todos os espiritos de boa vontade e, como mae e filho, iniciariam uma nova era de amor, na comunidade universal."Perseguido por Domiciano, foi enviado para Roma, sendo depois exilado na ilha de Patmos, onde teve ocasiao de escrever o Apocalipse. Apos a morte de Domiciano, voltou para Efeso e ai morreu quase centenario.E o unico dos apostolos a desencarnar de forma natural. A ele sao atribuidas tambem tres Epistolas: a primeira, dirigida aos fieis da Asia menor e que, segundo alguns, parece ter sido escrita como prefacio ao quarto Evangelho; a segunda a senhora Electa e seus filhos, qualificando alguma Igreja na Asia menor e, a terceira, a Gaio, um rico cristao. E uma carta intima e repleta de gratidao.No ocaso do seculo XII, Joao retorna ao cenario do mundo, na figura de Francesco Bernardone, para se tornar "o pobre de Assis"."Francisco, ao largo da sua trajetoria corporal, tudo de si investiu para que o modelo cristico fosse a sua referencia, na sede que demonstrava de segui-Lo, de imita-Lo.Trabalhou, sofreu, chorou muito, sem que tivesse imposto a ninguem qualquer dor, qualquer sofrimento. Ao contrario, ocultava suas lagrimas pessoais, quando se tratava de atender a terceiros. Ele conhecia e convivia com o Espirito do Cristo, mas entendia que o semelhante deveria ver o Cristo por meio das suas acoes amorosas."Meus caros amigos e irmaos, encerramos mais essa conversa nossa, agradecidos a Deus por termos tido, na Doutrina Espirita, mais informacoes sobre O cantador de Deus, que voltou ao plano denso da materia e escreveu os doces versos que denominados A carta magna da Paz, que inicia com "Senhor, faze-me um instrumento da tua paz"... Dai, desdobram-se rogativas corajosas e estelares, desvelando a pujanca das acrisoladas virtudes do Pobrezinho, virtudes que marcariam sua existencia ate os momentos finais da sua vida terrena. Ele que era o Discipulo Amado de volta a Terra, mais uma vez! Nao nos esquecamos que isto aqui, mesmo sendo uma breve conversa, e todo um esforco que fazemos para que, com conteudo de qualidade, quem sabe, possamos despertar mentes e coracoes para um estudo mais apurado e aprofundado da nossa querida Doutrina Espirita.Convido voces a assistirem aos videos
da programacao de hoje em nosso website, um pouco mais abaixo.Um bom dia pessoal! Que Jesus, o amigo incondicional de nossas vidas, nos abencoe hoje e sempre!Ate amanha com mais uma conversa doutrinaria e com mais uma perola do nosso maravilhoso escrutinio espirita, ok?Bruno TavaresA TV DO WEBSITE 24h ONLINECLICK NA IMAGEM
J.M. Vaz Pinto Coelho, em 1878, em dois tomos, tomo I, edicao da Livraria Garnier Irmaos, Rio de Janeiro, "in" 8, 266 pp., e tomo II, de B. L. Garnier, Rio de Janeiro, "in" 8, 234 p.p. Versao espanhola de Juan Olivers, Ed. Barcelona, 1873 (RE - 1863 - Janeiro e RE - 1864 - Agosto e Setembro).Allan Kardec faz extenso comentario dessa obra (RE - 1863 - Janeiro): "Posto nao se trate de Espiritismo nesta obra", diz, "o assunto e daqueles que entram no quadro de nossas observacoes" (ob. cit.), e esclarece que "a obra e dividida em tres partes. Na primeira, sob o titulo de Estudo Historico, o autor passa em revista a imensa lista de sabios e filosofos, antigos e modernos, religiosos e profanos, que professaram a doutrina da pluralidade dos mundos habitados, desde Orfeu ate Herschel e Laplace" (ibidem)Do tomo II - Livro IV, p. 8 - Os Ceus, destacamos: "o microscopio revelou-nos que a potencia criadora tem espalhado a vida em todos os lugares sobre a Terra, e, que, abaixo do mundo visivel ha seres ate a mais extrema pequenez; o telescopio vai ensinar-nos que e impossivel ao nosso espirito abracar toda a extensao desta potencia, e que, segundo a palavra de Pascal, em vao inchariamos nossas concepcoes alem dos espacos imaginaveis; nao chegariamos nunca senao a produzir atomos a preco da realidade.Eis aqui, com efeito, o quadro o mais magnifico que possam admirar os nossos olhos, o espetaculo o mais imponente que seja dado ao homem testemunhar: aquele da IMENSIDAO DOS CEUS".-"Les Mondes Imaginaires et les Mondes Reels" (Os Mundos Imaginarios e os Mundos Reais). Viagem pitoresca no Ceu. Paris, 1876, "in" 12."Les Habitantes de l autre monde". Revelacoes do alem tumulo, primeira e segunda serie. Comunicacoes ditadas por "coups frapes" (batidas de copos ou copos batedores) e por escrita medianimica no "Salon Mont Thabor", pela medium Mademoiselle Huet. Paris, Ledoyen, 1862, 2 vols. "in" 12, ambos de 108 pp."Lumen - Histoire d une Comete". Historia de uma Alma; Historia de um cometa no infinito; A Vida Universal e Eterna, Paris, 1867, Librairie International, 15 Boulevard Montmartre, "in" 8o; outra edicao, Paris, 1875, "in" 12. Ilustracoes de Lucien Rudaux.Essa obra foi traduzida para o portugues, com o titulo "Narracoes do Infinito", por Almerindo Martins de Castro, FEB - Federacao Espirita Brasileira, Rio de Janeiro, RJ, 1938, 1a ed., 188 pp. (RE - 1867 -Marco e Maio) e, para o espanhol, por "La Vida Editorial", Barcelona, Espanha, s.d. tomo I; "Historia de um Cometa e Estrela de la Manana", 127 pp.,tomo II, "El Infinito e La Musa Del Cielo", 125 pp., tomo III, "Dios e El Progresso Eterno", 126 pp."Dieu dans la Nature"., Trata da Forca e da Materia, da Vida, da Alma, da Destinacao, dos Estados e das Coisas, das Diferentes ideias de Deus segundo os homens, etc. Foi a maior alavanca assestada contra o materialismo cientifico. Paris, 1867, Didier et Cie. "in" 12.Traduzida para o portugues, com o titulo "Deus na Natureza", por M. Quintao, FEB - Federacao Espirita Brasileira, Rio de Janeiro, RJ, 1959,
Deus por termos tido, na Doutrina Espirita, homens de um saber imenso, como Flamarion, iluminando os nossos caminhos em direcao as estrelas. Nao nos esquecamos que isto aqui, mesmo sendo uma breve conversa, e todo um esforco que fazemos para que, com conteudo de qualidade, quem sabe, possamos despertar mentes e coracoes para um estudo mais apurado e aprofundado da nossa querida Doutrina Espirita.Convido voces a assistirem aos videos da programacao de hoje em nosso website, um pouco mais abaixo.Um bom dia pessoal! Que Jesus, o amigo incondicional de nossas vidas, nos abencoe hoje e sempre!Ate amanha com mais uma conversa doutrinaria e com mais uma perola do nosso maravilhoso escrutinio espirita, ok?Bruno TavaresA TV DO WEBSITE 24h ONLINECLICK NA IMAGEM
da epoca foram colaboradores de Benedita. Ela contava com o apoio de autoridades municipais e estaduais, dos espiritas, da maconaria e do povo em geral.METADEHa muitos episodios enobrecedores sobre sua dedicacao a causa do bem, entremeados da interacao com a comunidade.Atualmente, suas antigas obras restringem-se ao Sanatorio "Benedita Fernandes". Como homenagem, a rua do Sanatorio, no Bairro Santana, tambem tem seu nome. Temos localizado inumeras instituicoes espiritas de Sao Paulo e de outros Estados que tem seu nome designando instituicoes espiritas ou departamento delas.Um fato que contribuiu para divulgar o trabalho de Benedita Fernandes, foi uma mensagem psicografada por Francisco Xavier, intitulada "Num Domingo de Calor", assinada por Hilario Silva, e publicada pelo "Anuario Espirita 1964" (IDE).Essa mensagem encontra-se nos livros "Dama da Caridade" e "Chico Xavier - O Homem e a Obra":"Benedita Fernandes, abnegada fundadora da Associacao das Senhoras Espiritas Cristas, de Aracatuba, no Estado de Sao Paulo, foi convidada para uma reuniao de damas consagradas a caridade, para exame de varios problemas ligados a obras de assistencia. E porque se dedicava, particularmente, aos obsidiados e doentes mentais, nao pode esquivar-se.Entretanto, a presenca da conhecida missionaria causava especie.O domingo era de imenso calor e Benedita ostentava compacto manto de la, apenas compreensivel em tempo de frio.- Mania! - cochichava alguem, a pequena distancia.- De tanto lidar com malucos, a pobre espirita enlouqueceu... - dizia elegante senhora a companheira de poltrona, em tom confidencial.- Isso e pura vaidade, - falou outra - ela quer parecer diferente.- Caso de obsessao! - certa amiga lembrou em voz baixa.- Benedita, porem, opinava nos temas propostos, cheia de compreensao e de amor.Em meio aos trabalhos, contudo, por notar agitacoes na assembleia, a presidente alegou que Benedita suava por todos os poros, e, em razao disso, rogou a ela que tirasse o manto por gentileza.Benedita Fernandes, embora constrangida, obedeceu com humildade e so ai as damas presentes puderam ver que a mulher admiravel, que sustentava em Aracatuba dezenas de enfermos, com o suor do proprio rosto, envergava singelo vestido de chitao com remendos enormes.Hilario Silva(Pagina inedita, recebida pelo medium Francisco Candido Xavier, em reuniao da noite de 27/7/63).Meus caros amigos e irmaos, encerramos mais essa conversa nossa, agradecidos a Deus por termos tido a bencao de participarmos, em tempo, de um movimento de ideias como este, e com almas tao alcondoradas como D. Benedita Fernandes! Nao nos esquecamos que isto aqui, mesmo sendo uma breve conversa, e todo um esforco que fazemos para que, com conteudo de qualidade, quem sabe, possamos despertar mentes e coracoes para um estudo mais apurado e aprofundado da nossa querida Doutrina Espirita.Convido voces a assistirem aos videos da programacao de hoje em nosso website, um pouco mais abaixo.Um bom dia pessoal! Que Jesus, o amigo incondicional de nossas vidas, nos abencoe hoje e sempre!Ate amanha com mais uma conversa doutrinaria e com mais uma perola do nosso maravilhoso escrutinio espirita, ok?Bruno Tavares