um eufemismo paraestigmatizar a conduta dos presos que produziram confissoes: Portou-se mal.Em 1995 uma ex-dirigente da ALN chamou de covardes os simpatizantes dessaorganizacao envolvidos na cilada em que o chefe terrorista foi assassinado.8Esse julgamento subverte o problema moral da tortura, transferindo-se a vitimaa responsabilidade pela conduta do algoz. Elaine Scarry, em magistral estudosobre a tortura, argumenta que existe um dissimulado desdem pela confissaoEsse desdem e uma das muitas manifestacoes de quao inacessivel e a realidadeda dor fisica para quem nao a esta sofrendo.9 A teoria da funcionalidade datortura baseia-se numa confusao entre interrogatorio e suplicio. Numinterrogatorio ha perguntas e respostas. No suplicio, o que se busca e asubmissao. O supremo oprobrio e cometido pelo torturador, nao pelo preso.Quando a vitima fala, suas respostas sao produto de sua dolorosa submissao avontade do torturador, e nao das perguntas que ele lhe fez. Prova disso esta nofato de que nos carceres sovieticos milhares de presos confessaram coisas quejamais lhes haviam passado pela cabeca, permitindo ao stalinismo construir suascatedrais conspiratorias. Um ex-cabo do Exercito brasileiro, preso e torturadopor oficiais da Marinha em 1969, confessou que vendera uma submetralhadora a umgrupo terrorista ligado ao ex-presidente Juscelino Kubitschek e levou umapatrulha a mata da Tijuca, onde estaria escondido um arsenal. No meio do matosua historia desabou. Trocara a submetralhadora por maconha, nada mais. Aconspiracao fora montada na sessao de tortura, na qual fabricava respostas quecontentassem seus algozes.10 Usada como instrumento deinvestigacao, a tortura transforma-se para a vitima num tormento maior que apropria pena. 11 Ela extrai a confissao atraves da aplicacao do sofrimento aopreso, mas nao e a dor pura e simples que o leva a falar. E possivel que umprisioneiro confesse ao receber descargas eletricas bem inferiores aquelas aque o general Massu se submeteu. No Brasil, um oficial do Exercito experimentouo suplicio: E ruim, mas nao e um horror. Da para aguentar. Nao e de se tirarde letra, mas nao e o horror.12 A tortura manobra a dor de formadiversa, O sofrimento comeca ou para, aumenta ou diminui, pela exclusivavontade do torturador. Ele tanto pode suspender uma sessao para dar a impressaode que teve pena do preso, como pode avisar que vai iniciar outra, sem motivoalgum, para mostrar-lhe a extensao do seu poder. Meu maior medo nao era dopau, mas da possibilidade de tomar um pau lembra Ariston Lucena, militante daVPR, preso do DOI paulista.13 O meu pavor atingiu tal limite que so de ouvirum abrir de portas ja comecava a tremer, eu nao pensava em mais nada deposManoel Henrique Ferreira, militante da VPR e prisioneiro da Forca AereaBrasileira.14 O poder absoluto que o torturadortem de infligir sofrimento a sua vitima transforma-se em elemento de controlesobre seu corpo. No meio da selva amazonica, espancando um caboclo analfabetoque pedia ajuda divina para sustar os padecimentos, um torturador resumiria suaonipotencia embutida: Que Deus que nada, porque Deus aqui e nos mesmo.15 Amente insubmissa torna-se vitima de sua carcaca, que e, a um so tempo, repastodo sofrimento e presa do inimigo. O preso so lastima uma coisa: o diabo docorpo continua aguentando lembraria o dirigente comunista Marco AntonioCoelho.16 Ainda que