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questoes existenciais prioritarias do nosso tempo. Mas, pelo fato de ter colocado a questao, justamente como "um problema", nao parece ter esmorecido a questao concreta de que, com ou sem "o problema", Deus estaria, de fato, morto.Pode-se, certamente, ler de muitas maneiras a afirmacao ("aforismo") de Nietzsche. A um homem convicto de sua fe - e ha um sem numero deles, inclusive entre grandes intelectuais e cientistas - a consideracao seria ociosa, ate contraditoria. Teria de se a avaliar a questao com as devidas reservas: Jose Saramago, um decidido agnostico, nao imputou a Deus o "grande mal do mundo"? Como considera-lo morto, se a cada homem-bomba no Iraque ou no Afeganistao, reacende-se a questao do martirio, que so se concebe na crenca de uma fe inquebrantavel? Realmente, e assim. Mas se torna cada vez mais dificil associar a Natal ao nascimento de Cristo. Ou melhor: existe muito pouco, na "maior festa da Cristandade" que conduza a conclusao de o Natal ser realmente uma festa crista. Claro, alguem dira que e proprio do capitalismo nao estreitar comemoracoes na religiao. Complicado, realmente, vender certos produtos com as mencoes a Deus. Geladeiras e maquinas de lavar roupa, com as bencaos do Manjedoura, sao dificeis de engolir. Os religiosos que o digam. Ha as medalhinhas catolicas e os dizimos protestantes, sem duvida: todos sao produtos vendidos ou comprados "em nome de Deus". Os pagadores de promessa, que se reunem em Aparecida, aumentam sempre, talvez nao na mesma proporcao de tempos atras, mas sao numeroso; so que, em todas as manifestacoes, o que nos identifica ja nao e a totalidade do ser religioso socialmente, senao a especifidade de o sermos, no ambito de nossas respectivas igrejas e templos. Parece ser, enfim, inelutavel entre os homens, a existencia de um sentimento religioso difuso. Mas ja Deus e um traco subjetivo, que nao se expoe na ultima analise das musicas, cantadas nos templos, que so tem de verdadeiramente religioso a invocacao direta a Deus. Canta-se Deus em forma de rock, de musica de alto consumo, mas justamente por ser tambem Deus um objeto de consumo. Ou seja, parece que Deus prescinde de uma musica especial, de comportamentos que distingam os religiosos dos consumidores. Somos crentes para invocarmos Deus, mas nao para nos alijarmos dos outros como uma caracteristica especial. Durante as perseguicoes religiosas na Roma antiga, a marca do cristao era uma especie de divisor de aguas: nao havia a "mercadoria Deus". Deve ser por Papai Noel mostrar-se tao importante, que se prescindem as ginasticas para nao ofendermos ninguem, ao nao invocarmos Deus justamente naquela que seria a marca da "maior festa da Cristandade"? A pensar, certamente.Enio Squeff e artista plastico e jornalista.
intrigantes do mundo, no rescaldo da crise financeira e que, ate agora, emergiu uma forca de apelo popular encabecada pela extrema-direita, nao por forcas de esquerda. Nos Estados Unidos, por exemplo, o Tea Party acalentam uma crenca profundamente enraizada na igualdade de oportunidades e menos na igualdade de resultados. Mas a razao mais profunda para a ausencia de uma esquerda popular e de ordem intelectual. Ha varias decadas ninguem a esquerda tem sido capaz de articular, em primeiro lugar, uma analise coerente do que acontece com a estrutura das sociedades avancadas. Tambem nao conseguem articular uma agenda realista que tem alguma esperanca de proteger a sociedade.As principais tendencias do pensamento de esquerda das duas ultimas geracoes foram, francamente desastrosas tanto como marco conceitual, quanto como ferramentas para a mobilizacao. O marxismo morreu ha muitos anos, e os poucos crentes estao prontos para lares de idosos. O academico de esquerda foi substituido pelo pos-modernismo, o multiculturalismo, o feminismo, a teoria critica, e uma serie de outros fragmentos de tendencias intelectuais que sao mais culturais do que economicos.Ruda Ricci
Em 1917, o general Allemby, comandante do exercito britanico que ocupou a Palestina, proclamou ao atravessar os portoes de Jerusalem: "Hoje terminaram as cruzadas". Tres anos depois, outro general, o frances Gouraud, assim que suas tropas ocuparam Damasco, correu ate o Mausoleu de Saladino e pronunciou uma frase que ate hoje fere os ouvidos de arabes, sejam eles cristaos, muculmanos ou judeus: "Voltamos... Saladino".Os dois generais afogaram seus rastros com sangue, a exemplo de seus antecessores, os cruzados que, nao satisfeitos em matar e estuprar, promoviam festins de canibalismo, como esta fartamente documentado.Confesso que reluto em crer que o terrivel atentado contra o TWC tenha sido praticado por muculmanos. Acredito que ele seja mais uma obra de fundamentalistas americanos ligados a Mc Veigh, o acusado de explodir o predio de Oklahoma, porque um dos preceitos basicos do islamismo diz que, durante uma luta, as mulheres e as criancas sao sagradas e devem ser poupadas. E o que nao pode ser transportado nao deve ser destruido.O atentado ao TWT e a negacao de tudo isso.Me assusta tambem saber que as autoridades americanas estao mais preocupadas em produzir provas contra os muculmanos do que investigar os reais autores do atentado. Sabe-se que a economia dos Estados Unidos vem minguando ha algum tempo e que a industria belica, depois da Guerra do Golfo, necessita de novos campos de prova, ja que o armamento utilizado para matar a populacao civil do Iraque (cifras independentes mencionam mais de 1 milhao de mortos) esta se tornando obsoleto. Atualmente, a industria belica fatura cerca de 1 trilhao de dolares. Alem de servir como espada de Damocles, serve para manter no poder governos titeres e autoritarios, que nao medem a brutalidade. Sao governos de todos os credos e sobrevivem gracas a vassalagem. Sua irma gemea, a industria do narcotrafico, fatura outro trilhao, que sustenta Wall Street. Ou alguem acha que se pode guardar 1 trilhao de dolares sob o colchao?E verdade que, alem da Inquisicao, das duas guerras mundiais e das bombas atomicas sobre Hiroxima e Nagasaki, o Ocidente e responsavel pela morte de milhoes de pessoas pela fome e pela exclusao. Atualmente, o mundo esta polarizado entre os que possuem e os excluidos. E quando os excluidos (que representam 80 por cento da humanidade) resolvem se organizar, como aconteceu durante o Forum Social Mundial, no Brasil, a imprensa dos Estados Unidos os ignora olimpicamente, dedicando-lhes apenas tres linhas, como generosamente fez o New York Times.Hoje, vivemos sob a ditadura dos veiculos de comunicacao, cuja representante maior e a midia dos EUA. E, sem duvida, a maior empresa de press release do mundo. Ela, mais do que ninguem, e a imagem do Big Brother de Orwell. Se os americanos derrubam um aviao civil egipcio, assassinando mais de trezentos passageiros, vale uma nota de duas linhas. Quando avioes americanos destroem um industria farmaceutica no Sudao, ou atacam a populacao civil do Iraque durante o mes sagrado do Ramada, os press releases inundam o mundo com o inexplicavel. Se assassinam com bombas a filha de 5 anos de Kadhafi, mencionam-se falhas no
ataque "cirurgico". Quem mais, a nao ser um governo arrogante, apoiado por uma imprensa titere, a falar em ataques "cirurgicos" tentando equiparar assassinos a uma das profissoes mais nobres como a dos medicos?E muito mais do que uma questao de semantica.E a cultura do dead or alive. So mesmo quem nao conhece a ideologia de um presidente WASP pode estranhar o abandono da conferencia sobre o racismo em Durban. Ou o desprezo pelo Protocolo de Kioto ou a transformacao do Alaska num enorme poco de petroleo. Isso sem falar no projeto Guerra das Estrelas e na manutencao da OTAN. Se nao ha mais o Pacto de Varsovia, para que a OTAN? So se for para manter os dois tercos de excluidos em seus devidos lugares, ou seja, em currais denominados de fronteiras.Bush e seus assessores entendem que so ha uma maneira de recuperar a economia dos Estados Unidos e manter o poder sobre o mundo. Realizar a nona cruzada. Por isso, a paz nao lhes interessa, caso contrario nao manteriam no poder um terrorista e criminoso como Sharon, o Ariel que lava mais branco.Quem e bin Laden?"Nada, eles nao sabem nada, nada querem saber.Ves esses ignorantes, eles dominam o mundo."Recorro a Omar Khayyam (1050-1122), amigo de Hassan As-Sabah, inspirador de bin Laden, fundador da Confraria dos Assassin plural de assas (Al-Qaida), cujo significado e "fundamento". Assassin deu origem a palavra assassino em quase todas as linguas.As-Sabah era ismaelita, ramo xiita do islamismo, e vivia em Alamut, na Persia (Ira). Seus seguidores eram denominados de martires, ja que nao abandonavam o local depois de executar o inimigo. Eram temidos porque nao temiam a morte. Quando juravam alguem de morte, nao descansavam enquanto nao cumprissem a tarefa. Antes de executar a vitima na rua, nas mesquitas ou nos palacios, diziam que estavam ali para cumprir umafatwa. Executaram cruzados e mongois. Os militantes da Al-Qaida, de bin Laden, respondem que estao prontos para se tornar martires.Outra semelhanca e o local escolhido, as montanhas do Afeganistao, ja que Alamut, que abrigava osassassin, era tambem uma montanha. Alamut significa o ninho da aguia."Voces serao iguais se puderem ser diferentes sem estar ameacados de tratamento desigual."A luz vem do Oriente, ja diziam os sabios. Talvez por se lembrarem do governante muculmano Jalaluddin Muhamad (1542-1605), um filosofo, que transformou o Industao (seus limites iam do Afeganistao ate a baia de Bengala, e do Himalaia ate o rio Godavari) na Andaluzia do Oriente. Isso, para citarmos apenas um exemplo. Jalaluddin, que passaria para a posteridade com o nome de Akbar (o Maior), alem de responsavel pela traducao doMahabharata, abriu as portas de seu imperio para os pregadores do zoroastrimo, do jainismo e, num exemplo unico de tolerancia religiosa, pediu a seus escribas que traduzissem o Novo Testamento, na mesma epoca em que os cristaos se matavam entre si. Os catolicos assassinando os protestantes na Franca, os protestantes assassinando os catolicos na Inglaterra, enquanto Giordano Bruno ardia na fogueira em Roma.Seculos depois, o Imperio Britanico invadia a regiao e apresentava o seu cartao de visita na figura de Warren Hastings (1732-1818),
que, gracas a industria belica da epoca, iniciou um massacre sem paralelo na historia. Mais de 120 milhoes de vitimas, maior ate do que os massacres levados a cabo por espanhois, portugueses e norte-americanos contra os naturais da terra, os denominados indios. E dos belgas, franceses e holandeses na Africa. Nao satisfeito, Hastings vendeu o soberano Shah Alam II por 25 milhoes de rupias. Mais tarde, informado de que as princesas muculmanas da regiao de Auda, mae e filha, possuiam um tesouro de 75 milhoes de rupias, prendeu, torturou e estuprou-as. Libertou-as mediante o pagamento de 30 milhoes de rupias.A "terra maravilhosa cujas riquezas e abundancia nem a guerra, nem a peste e nem a opressao poderiam destruir", no dizer de alguns historiadores, a terra da concordia, da paz e da integracao de culturas e religioes tao diversas, como hinduistas, zoroastrianos, jainistas, budistas, fetichistas, cristaos catolicos, ortodoxos armenios, se converteu, no reino do terror, da repressao e da colonizacao cultural sob os britanicos nos seculos 19 e 20.Alem de varias etnias, o Afeganistao possui varios dialetos e sua resistencia aos invasores e historica, a comecar por Alexandre, o Grande. Outros povos tentaram invadir o pais mas foram rechacados.Em 1842, durante a resistencia contra os britanicos, mais de 16.000 invasores foram abatidos nas batalhas de Cabul, em 6 de janeiro, e Gandamak, no dia 13. A historia registra que houve apenas um sobrevivente entre os britanicos: o cirurgiao Brydon, que chegou cego ao forte de Jalalabad.O mais recente confronto foi contra o poderoso exercito sovietico, que depois de quase dez anos de luta acabou abandonando o pais.No Alcorao esta escrito que quem salva uma vida salva a humanidade e que Deus nao mudara a condicao dos homens se eles nao mudarem o que esta neles.Nao creio que o atentado tenha sido praticado por muculmanos, mas, ao desencadear a nona cruzada,Bush estara cometendo uma agressao que provocara um efeito domino mais devastador ainda do que o proposto pelo ex-secretario de Estado Henry Kissinger durante a guerra do Vietna.E o mundo jamais sera o mesmo.*Artigo escrito em 2001 para a Revista Caros Amigos por Georges Bourdoukan
no trabalho, produzem muito mais do que os objetos que fabrica.Ha um excedente invisivel, entendendo-se por "excedente" tudo o que nao e mensuravel, que produz catastrofes atraves do trabalho "normal e produtivo" e se manifesta na poluicao, nos desastres ecologicos, no esquecimento e na desconstrucao de si.Como nos lembra Robert Musil em "O Homem sem Qualidades", foi preciso muita virtude, engenho e trabalho para tornar possiveis as grandes descobertas cientificas e tecnicas, gracas aos sucessos dos "homens de guerra, cacadores e mercadores". Tudo isso fundado na disciplina, no senso de organizacao e na eficacia do trabalho, o que talvez pudesse ser resumido assim: o trabalho mecanico da producao de mercadorias pretende tomar o mundo de assalto, produzindo agitacao social e frenesi economico e consumista, dada a multiplicacao de objetos "nao naturais e nao necessarios".Ja o preguicoso poe-se na escuta de si e do mundo que o cerca.PENSAMENTO Talvez o mais danoso de todo esse legado para o espirito humano seja a criacao de um mundo vazio de pensamento que o ocioso procura preencher. Guardo uma imagem que o poeta e filosofo Michel Deguy me fez ver a janela de seu apartamento, em Paris: um mendigo que dormia 20 horas por dia na escadaria da igreja Saint-Jacques.Deguy narra essa experiencia em um pequeno ensaio com o titulo "Do Paradoxo": em imagem semelhante, diz ele, tambem nas escadarias de uma igreja, "a 'Derelitta' de Botticelli esta pelo menos sentada, parecendo meditar. Hoje, ninguem medita, como dizia Valery na figura de M. Teste. Portanto, o mendigo talvez nao esteja errado, uma vez que o fato de estar deitado nada muda [...] E quando lembro que Pascal era o paroco da igreja e cuidava dos abandonados, a comparacao me perturba: os 'pobres' nao sao mais como eram -mas os pensadores tambem nao. Portanto, o 'despertar do pensamento'? Nos, voce e eu, nao queremos dormir. Mas estamos acordados?"O trabalho tecnico, mecanico e acelerado abole o tempo do pensamento, que exige virtudes atribuidas ao preguicoso: paciencia, lentidao, devaneio, acaso -o imprevisto. Em um texto celebre, Valery nota: "O futuro nao e mais como era". Isto e, nao ha mais o tempo lento do pensamento, momento em que o tempo nao contava. Sabemos que e na vida meditativa e lenta que o homem toma consciencia da sua condicao.SERES OCULTOS Ora, como escreveu ainda Valery, o amanha e uma potencia oculta, e o homem age muitas vezes sem o objeto visivel de sua acao, como se outro mundo estivesse presente, "como se ele obedecesse a acoes de coisas invisiveis ou de seres ocultos".Essa poderia ser uma boa definicao do ocioso. Coisas invisiveis e seres ocultos participando do mundo do devaneio e do pensamento. Mundo do trabalho do espirito, em contraposicao ao trabalho mecanico.As ideias e os valores, lembra-nos Maurice Merleau-Ponty (1908-61), nao faltam a quem soube, na sua vida meditativa, liberar a fonte espontanea, nao deliberadamente, em direcao a fins predeterminados por calculos tecnicos e produtivos. Todo trabalho finito e alienado e pura perda.Atraves de uma admiravel reversao, o meditativo transforma a desrazao do mundo do trabalho alienado em fonte
de razao. Isso porque o trabalho meditativo do ocioso e um trabalho sem finalidade, sem "telos", um trabalho sem fim. O trabalho meditante do ocioso exige muito mais trabalho do que o trabalho mecanico. O trabalho da obra de arte e da obra de pensamento pede um tempo que nao pode ser medido pelo relogio.PREGUICOSO Como se pode, entao, pensar essa figura que sempre teve pessima reputacao? Talvez uma boa definicao seja a de um autor ingles, Jerome K. Jerome (1859-1927), em seu livro "Pensamentos Preguicosos de um Preguicoso" (1886): "O que melhor caracteriza um verdadeiro preguicoso e o fato de ele estar sempre intensamente ocupado. De inicio, e impossivel apreciar a preguica se nao ha uma massa de trabalho diante de si. Nao e nada interessante nada fazer quando nao se tem nada a fazer! [...] Perder seu tempo e uma verdadeira ocupacao, e uma das mais fatigantes. A preguica, como um beijo, para ser agradavel, deve ser roubada".Jerome K. Jerome leva-nos a pensar que a preguica nao e coisa passiva. Perder o tempo mecanico da trabalho e exige enorme atividade do espirito.O egipcio Albert Cossery e apresentado pela revista francesa "Magazine Litteraire" como o escritor contemporaneo que celebra a preguica como uma arma de subversao politica e como um modo de resistir a impostura das potencias. Para Cossery, o exercicio da preguica tem o valor da arte de viver. Mas ele distingue dois tipos de preguicosos: os idiotas e os reflexivos."Um idiota preguicoso permanece idiota!", escreve. "E um preguicoso inteligente e quem reflete sobre o mundo no qual vive. Mais voce e ocioso, mais tempo voce tem tempo para refletir... Esses sao os valores da preguica, que supoe, pois, dupla recusa: nosso mundo imediato e a triste realidade."Mas o mais radical dos libelos contra o trabalho alienado continua a ser o pequeno ensaio de Paul Lafargue (1842-1911), "O Direito a Preguica" (1880). "Trabalhem, trabalhem, proletarios, para aumentar a fortuna social e suas miserias individuais; trabalhem, trabalhem, para que, tornados mais pobres, tenham mais razoes ainda para trabalhar e tornarem-se miseraveis. Essa e a lei inexoravel da producao capitalista".Para Lafargue, o trabalho e invencao relativamente recente, uma vez que os antigos gregos desprezavam o trabalho e deliciavam-se com os "exercicios corporais" e os "jogos de inteligencia". Ele critica a moral crista ao proclamar o "ganharas o pao com o suor do rosto" e ao lembrar que Jeova, "depois de seis dias de trabalho, repousou por toda a eternidade".Robert Louis Stevenson (1850-94), na "Apologia dos Ociosos" (1877), mostra que o ocio "nao consiste em nada fazer, mas em fazer muitas coisas que escapem aos dogmas da classe dominante".MELANCOLIA A tradicao relaciona a melancolia e o devaneio a preguica. Nisso, mais uma vez, igreja e capital estao juntos. O trabalho e o grande meio que a igreja encontrou para lutar contra a melancolia e a vertigem do tempo livre. Seu lema sempre foi "Rezai e trabalhai", ou seja, so abandonar a oracao quando as maos estiverem ocupadas.Lemos em um ensaio de Jean Starobinski sobre a melancolia -"A Erupcao do Diabo-" que o trabalho
tem por efeito ocupar inteiramente o tempo que nao pode ser dado a oracao e aos atos de devocao: "Sua funcao", escreve ele, "consiste em fechar as brechas por onde o demonio poderia entrar, por onde tambem o pensamento preguicoso poderia escapar". Assim, o trabalho interrompe o "vertiginoso dialogo da consciencia com seu proprio vazio".A critica que Jean-Jacques Rousseau (1712-78) faz ao trabalho nao e diferente. Na setima caminhada dos "Devaneios de um Caminhante Solitario" (1782), ele busca a solidao, mas procura trabalhar tudo o que o cerca, escolhendo o mais agradavel. Nao escolhe os minerais porque, escondidos no fundo da terra "para nao tentar a cupidez", exigem industria, trabalho, pena e exploracao dos miseraveis nas minas.As plantas nao. A botanica e o estudo de um "ocioso e preguicoso solitario": "Ele passeia, erra livremente de um objeto a outro, passa em revista cada flor... Ha, nesta ociosa ocupacao, um charme que so se sente na plena calma das paixoes, o que basta para tornar a vida feliz e tranquila. Mas, quando se mistura ai um motivo de interesse ou vaidade, seja para ocupar espacos, seja para escrever livros, ou quando se quer aprender apenas para se instruir ou pesquisar as plantas apenas para se tornar professor, todo o charme da tranquilidade se desfaz; [...] no lugar de observar os vegetais na natureza, ocupa-se apenas com sistemas e metodos".O que importa hoje, talvez, e propor a luta do progresso contra o progresso; isto e, a valorizacao do progresso do espirito, a valorizacao dos valores contra o progresso tecnico, esta "ilusao que nos cega". Eleger a quietude, o silencio e a paciencia para conhecer e aprofundar indefinidamente as coisas dadas.Eis o ocio que Karl Kraus (1874-1936) nos propoe: "Se o lugar aonde quero chegar so puder ser alcancado subindo uma escada, eu me recusarei a faze-lo. Porque la aonde eu quero realmente ir, na realidade ja devo estar nele. Aquilo que devo alcancar servindo-me de uma escada nao me interessa"."O que importa hoje, talvez, e propor a luta do progresso contra o progresso; isto e, a valorizacao do progresso do espirito, a valorizacao dos valores" "Alem de praticar crime contra a sociedade do trabalho, o preguicoso comete pecado capital. Pela logica do mundo do trabalho e da igreja, deve sentir-se culpado" "O trabalho meditativo do ocioso e sem finalidade, sem "telos", um trabalho sem fim; exige muito mais trabalho do que o trabalho mecanico" "O trabalhador e fixado no aparelho produtivo, no qual "o tempo da vida esta submetido ao tempo da producao". O trabalho sequestrou o tempo"Adauto Novaes http://elogioapreguica.com.br/