expressao inovadoras eoriginais e pela ideologia nacionalista.Assim, ainda de acordo com a professora Hilda Lontra, asvanguardas dos anos 50, por essa otica, podem ser entendidas como uma forma de se recuperaremas ideias modernistas de 22, que, em principio, tambem foram entendidas como ideias de nacionalismo, de liberdade e de inovacao. Entao, a Tropicaliae movimento de vanguarda, de fundamentacao ideologico-literaria, divulgadomusicalmente por Gilberto Gil e Caetano Veloso, em meios de comunicacao demassa, entendido, em sua origem e formacao, como o lixo musical, iniciado em meadosde 1967 e perdurando ate fins de 1973, quando da publicacao do LP Araca Azul [2].Mas, como ele proprio, Caetano, afirma em seu Verdade Tropical: "A aventuraque se iniciou para mim com o tropicalismo nao acabou nunca." (Cia dasLetras: 1997). De qualquer maneira, Caetano justifica seu nacionalismo um tanto neutro: "O nacionalismo dos intelectuais de esquerda, sendo uma mera reacao ao imperialismo norte-americano, pouco ou nada tinha a ver com gostar das coisas do Brasil. Qualquer interesse em refinar-se a sensibilidade -fosse o aprofundamento do contato com nossas formas tradicionais, fosse na atitude vanguardista experimental- era considerado um desvio perigoso e irresponsavel." [3]Eu, porem, autordeste texto, organizo o movimento tropicalista (e aqui nao estou fazendociencia), por um ponto de vista totalmente subjetivo e portanto pessoal. Li,estudei e ouvi muito, mas nunca o bastante, para me aventurar em algo, digamos,didatico como o que faco agora. Para mim, a Tropicalia divide-se em doismomentos: A. No debochee na irreverencia (ou para usar a palavra da moda da epoca, o desbunde) eB. Na critica.O deboche e airreverencia se notam na postura deles, bastando observar tao somente ofigurino de palco e mesmo o que usavam dia a dia, cotidianamente como, porexemplo:Capa do LP "Mutantes", de 1969Caetano no final dos anos 60. Foto Cristiano MascaroOu tambem nasletras de suas proprias cancoes e ou nas brincadeirasfeitas com os arranjos de musicas tradicionais anteriores ao Movimento. Vejamosas cancoes Batmacumba (Caetano eGil), esta de inspiracao quica concretista, e a futuristica 2001 (Tom Ze e Rita Lee). E tambem ascancoes Chao de Estrelas [aqui a original] [aqui com Os Mutantes] (OrestesBarbosa e Silvio Caldas) e CoracaoMaterno [aqui a original] [aqui com Caetano] (Vicente Celestino), essas ridicularizadas sim, mas com pompa ecircunstancia ironica, mas que vao muito alem do ridiculo ou daparodia, ja que se propoem tambem a atualizacao da cultura popular de massa. Ja a critica,que tambem se viu praticamente recheada de deboche e irreverencia, e o meulugar favorito. Aqui, ela se mostra e se faz em duas direcoes: A. Em direcaocontraria a Bossa Nova (veja) eB. Em direcaocontraria a Ditadura Militar (1964-1985). Quando Caetano Veloso compos Paisagem Util, uma marcha-rancho, parodica e metalinguistica, o fez num processo de autoafirmacao tropicalista, ja que Tom Jobim compusera, tempos antes, a Inutil Paisagem. Porem, cumpre observar enfaticamente que, apesar de tais reacoes, os musicos nao sao entre si inimigos, nao criaram uma arena de guerra de gladiadores, nao se hostilizaram nem se ofenderam. O que Caetano Veloso e sua turma tropicalista faziam era uma forma de MUSICALMENTE criarem um novo vies de ver e entender as coisas do Brasil. Negar a