O exercicio da mediunidade correta impoe disciplinas que nao podem ser desconsideradas, seriedade e honradez que lhe conferem firmeza de propositos com elevada qualidade para o ministerio.Porque independente dos requisitos morais do intermediario, este ha de elevar-se espiritualmente, a fim de atrair as entidades respeitaveis que o podem promover, auxiliando-o na execucao do delicado programa a que se deve ajustar.Pelo fato de radicar-se no organismo, o seu uso ha que ser controlado e posto em regime de regularidade, evitando-se o abuso da funcao, que lhe desgasta as forcas mantenedoras, como a ausencia da acao, que lhe obstrui mais amplas aptidoes que somente se desenvolvem atraves de equilibrada aplicacao.Face a sintonia psiquica responsavel pela atracao daqueles que se comunicam, a questao da moralidade do medium e de relevante importancia, preponderando, inclusive, sobre os requisitos culturais, porquanto estes ultimos podem constituir-lhe uma provocacao, jamais um impedimento, enquanto a primeira favorece a uniao com os espiritos de igual nivel evolutivo.Embora os cuidados que o exercicio da mediunidade exige, nenhum sensitivo esta isento de ser veiculo de burla, de mistificacao. Esta pode, portanto, ter varias procedencias:a) dos espiritos que se comunicam, denunciando a sua inferioridade e demonstrando falhas no comportamento do medianeiro, que lhes ensejou a farsa; as vezes, apesar das qualidades morais relevantes do medium, este pode ser vitima de embuste, que e permitido pelos seus instrutores desencarnados com o fim de por-lhe a prova a humildade, a vigilancia e o equilibrio; b)involuntariamente, quando o proprio espirito do medium nao logra ser um fiel interprete da mensagem, por encontrar-se em aturdimento, com estafa, desgaste e desajustado emocionalmente; c) inconscientemente, em razao da liberacao dos arquivos da memoria animismo ou por captacao telepatica direta ou indireta; d) por fim, quando se sentindo sem a presenca dos comunicantes e sem valor moral para explicar a ocorrencia, apela para a mistificacao consciente e infeliz, derrapando no gravame moral significativo.Eis por que o medium se deve preservar dos abusos, nao exorbitando das energias que lhe permitem a acao da faculdade, porquanto esta, a semelhanca de outra qualquer, sofre as alternancias do cansaco e do repouso, da boa da ma utilizacao.A pratica mediunica impoe, como condicoes etico-morais, o idealismo e a dedicacao desinteressada de quaisquer recompensas, pois que o mercantilismo e a simonia transformam-na em campo de exploracao perniciosa. Nao se beneficiando com as retribuicoes que sao encaminhadas aos mediuns, os espiritos nobres os deixam a propria sorte, sendo assim substituidos pelos interesseiros e vaos, que passam ao comercio das forcas psiquicas em processo de vampirismo cruel, terminando por aproximar-se da casa mental do irresponsavel, em conubio danoso. Outras vezes, sentindo-se obrigado a atender o consulente que lhe compra o honorario, o sensitivo assume a responsabilidade da mensagem, mistificando em consciencia, na crenca de que ao outro esta enganando, sem dar-se conta das consequencias funestas que o gesto lhe acarreta e que se apresentarao no momento proprio.A venda, porem, da mediunidade, nao se da, exclusivamente, mediante a moeda de contado, mas, tambem, atraves dos presentes de alto preco, da bajulacao chula, do destaque vao com que se busca distinguir os