e a troca e a contradicao entre eles, isto e, quando uso naoposso trocar, quando troco nao posso usar, tornando-se o movimento dialetico,como em toda a obra hegeliana.No momento emque estamos na analise, percebemos uma nova exigencia ao Direito Abstrato, quee o proximo momento, aquilo que e exigido quando se pauta a troca, aquilo quepossibilita, que e o contrato. Uma exigencia para a relacao entre vontades.O Contrato tempor caracteristica o reconhecimento entre as vontades, nao importando aqualidade da coisa, mas a relacao entre as duas vontades livres. O importante eo consentimento, o reconhecimento e a aceitacao das duas vontades livres. Asregras do jogo dizem respeito as relacoes entre pessoas, independentemente daqualidade da coisa (T. Weber). Sendo assim, esse reconhecimento entre asliberdades abre caminho para a dimensao social dos sujeitos, onde o Estado semostrara como regulador ultimo do contrato. Aparece-nos outro ponto daefetivacao do individuo no mundo, o Estado. (...) o individuo so se realiza noEstado (...).E evidente queesse processo de concretizacao da liberdade e acompanhado pelo processo deabstracao da base material, isto e, a qualidade da coisa, da coisa de fato. Aindenizacao em dinheiro, como exemplifica T. Weber, e a prova da abstracao dacoisa em favor da vontade. O valor da coisa nao entra em jogo porque edeterminacao economica e nao juridica.Formalizado noDireito Abstrato o individuo livre na posse, na propriedade e no contrato,abre-se a porta para um terceiro momento que e uma problematica desse direitoabstrato, e ela a Injustica. Esse sera o proximo momento.Pelo direitoabstrato, nao e possivel impedir a possibilidade de alguem impor a sua vontadesobre o outro, reprimindo-a., ja que o contrato e subordinado aoreconhecimento entre vontades livres e abstraido de bases materiais, Dai ainjustica.. Somente as vontades livres podem fazer justica ou injustica, talcomo o direito, a injustica decorre de vontades livres. As coisas nao saojustas ou injustas, mas so de vontades livres podem surgir atos injustos..Pois, as vontades, mesmo em contrato, ainda reservam sua liberdade, ao pontode, por exemplo, quebrar o contrato. Alem disso, a vontade particular aindapode, inumeras vezes, ser contraria a vontade geral (direito abstrato),causando danos e injustica. Destarte, observaremos os tres modos de injusticasegundo o direito abstrato: a Injustica de boa fe, a Fraude, a Violencia eDelito.Na injusticade boa fe a vontade alheia e lesada de modo involuntario. Muitas vezes por naosaber das consequencias. Geralmente pela confusao onde a pessoa toma comodireito o que ela quer.Na fraudetemos uma injustica de grau mais intenso que na de boa fe. E esta com intencaode lesar, com intuito de fechar o contrato. O direito e para o fraudulento umaaparencia. Uma forma indireta de lesar a vontade de outrem.. T. Weber nosexemplifica com o vendedor que esconde certa informacao, a fim de fechar ocontrato, lesando a vontade do comprador, pois nao tera toda a informacao dacoisa comprada. Atentemos para o detalhe que a fraude se configura, portanto,em lesar o direito universal haja vista no exemplo que o vendedor que deveriapassar todas as informacoes da coisa para a avaliacao do comprador e nao avontade particular.Por fim, temosa Violencia e o Delito. E a forma mais intensa, e o querer