oselementos que caracterizam o tempo na arte dramatica, Appia disse que a poesiae quem modifica as duracoes do nosso pensamento e a musica modifica as duracoesda nossa vida normal. Segundo ele, a duracao viva sera, portanto, a arte deexprimir simultaneamente, no espaco e no tempo, uma ideia essencial. Consegue-oatraves da sucessao das formas vivas do corpo humano e a sucessao das duracoesmusicais, solidarias umas das outras (APPIA, p. 27). 2.4 O espaco vivo. O conceito de espaco em Appia estainteiramente associado ao corpo humano. Para ser mais especifico, o espaco serelaciona principalmente com o movimento produzidos pelos corpos dos atores:os movimentos sao a interpretacao do corpo na duracao" (APPIA, p. 31). No drama musical, defendido porAppia, a musica e quem vai determinar ao corpo suas duracoes sucessivas. Ocorpo, por sua vez, transmitira essas sensacoes ao espaco e as formasinanimadas, que, de prontidao, afirmarao a existencia individual: o corpovivo.O espaco vivo sera, portanto, aos nossosolhos, e gracas a intervencao intermediaria do corpo, a placa de ressonancia damusica, poder-se-a mesmo avancar o paradoxo de que as formas inanimadas doespaco, para se tornarem vivas, tem de obedecer as leis de uma acustica visual(APPIA, pag. 32). Sobre esse assunto, Cyro DelNero tambem comenta que o principal elemento na arte dramatica, para Appia, erao ator, pois sem ele o drama nao aconteceria. Assim, um espaco tridimensional,libertado dos vicios da caixa cenica italiana, substitui a tela pintada, e ovolume substitui a superficie plana (NERO, p. 220). Para Roubine, o que leva Appia atracar as bases de sua concepcao cenografica e o fato da recusa dabidimensionalidade, pois, ele recusa, com efeito, o carater bidimensional doselementos componentes do cenario tradicional, que impede a utilizacao desses elementospelo ator (ROUBINE, p. 136).(Cenario de Adolphe Appia - foto divulgacao)2.5 A cor viva Neste capitulo, o autor nosapresenta seus argumentos sobre a limitacao que os cenarios, feitos por paineispintados, podem trazer para a arte dramatica. Mais precisamente seus argumentosfalam sobre a linguagem da propria pintura, o uso da cor, o uso da luz sobre oscenarios pintados. Comoo proprio Appia ja escreveu em outros momentos, a pintura nao favorece omovimento e a tridimensionalidade do corpo. Para ele, a arte dramatica deveriarenunciar a pintura nos cenarios. O cenario deveria nascer a partir do corpoplastico e vivo do ator, do movimento que ele desenvolve. Dessa forma, apresenca viva do ator parece a Appia incompativel com as superficies planaspintadas (NERO, p. 218). O cenario nao deveria ser desenvolvido apenas apartir da imaginacao isolada do dramaturgo, mas tambem da experimentacaocorporal do ator no espaco, ou seja, dos seus movimentos na cena. Nofinal do capitulo, Appia diz que a cor obtem vida no espaco, pois a cor viva ea negacao do cenario pintado. Quais serao, para a arte dramatica, asconsequencias de tal renuncia? (APPIA, p. 39).Oseu interesse por elementos arquitetonicos na composicao da cenografia, fez comque o uso da cor nao fosse uma opcao favoravel a suas consideracoes sobre aencenacao. Ele preferia o uso macico da cor, a monocromia, valorizada pelosrecursos da iluminacao. Roubine, ao deter-se sobre o uso da cor em Appia diz oseguinte:Decorativismo que, como e notorio, se