conceituais e metodologicos proprios, que interessa a varias disciplinas.Segundo Jodelet, a necessidade de estarmos informados com o mundo a nossa volta faz com que precisemos saber como nos comportar, domina-lo fisica e intelectualmente, identificar e resolver os problemas que se apresentam por isso, sao criadas as representacoes. Ao partilhar o mundo com os outros, as representacoes servem de apoio para compreende-lo, administra-lo ou enfrenta-lo. A observacao dessas representacoes sociais ocorre naturalmente em multiplas ocasioes: nos discursos, nas palavras veiculadas em mensagens e imagens da midia, em condutas e em organizacoes.Um exemplo que trata, de inicio, sao as representacoes sociais feitas, na decada de 1980, sobre a AIDS, em que, pela falta de informacao clara sobre a doenca, pessoas elaboraram teorias apoiadas nos dados de que dispunham, relativos aos portadores e aos vetores do mal. Apoiados em valores variaveis, duas concepcoes surgiram, segundo os grupos sociais de onde tiram suas significacoes: uma de tipo moral e social a AIDS como uma doenca-punicao que se abate sobre a licenca sexual, causando com isso um estigma social que provocou ostracismo e rejeicao e outra de tipo biologico o contagio poderia ocorrer tambem por meio de outros liquidos corporais alem do esperma, particularmente a saliva e o suor. Jodelet comenta que elaboradas com o que se apresenta, estas representacoes se inscrevem nos quadros de pensamento preexistentes e enveredam por uma moral social faca-se ou nao amalgama entre perigos fisico e moral (p. 20).Sao diversos elementos que contribuem para a analise: informativos, cognitivos, ideologicos, normativos, crencas, valores, atitudes, opinioes, imagens etc., sendo organizados sob a aparencia de um saber que diz algo sobre o estado da realidade.Moscovici foi quem primeiro formulou a teoria, sendo uma forma de conhecimento, socialmente elaborada e partilhada, com um objetivo pratico, e que contribui para a construcao de uma realidade comum a um conjunto social; trata-se de uma forma diferenciada do conhecimento cientifico sem por isso ser menos importante para a elucidacao dos processos cognitivos e das interacoes sociais.Representar ou se representar seria um ato de pensamento pelo qual um sujeito se reporta a um objeto. Intervem em processos variados, tais como a difusao e a assimilacao dos conhecimentos, o desenvolvimento individual e coletivo, a definicao das identidades pessoais e sociais, a expressao dos grupos e as transformacoes sociais.Ao observar o campo de pesquisa das representacoes, sao percebidas tres particularidades marcantes: vitalidade, transversalidade e complexidade. A primeira pode ser explicada pela sucessao de obstaculos de tipo epistemologico que impediram o desdobramento da nocao. Na segunda, percebe-se o florescimento da pesquisa situada na interface do psicologico e do social, sendo interessante para todas as ciencias humanas encontrada especificamente na sociologia, nas diferentes linhas da psicologia, na antropologia, na reflexao dos teoricos da linguagem e na historia; o que confere ao tratamento psicossociologico da representacao um estatuto transverso, interpelando e articulando diversos campos da pesquisa. Por fim, percebe-se a complexidade ao estudar as representacoes sociais articulando-se elementos afetivos, mentais e sociais e integrando a consideracao de relacoes sociais que afetam as representacoes e a realidade material, social e ideativa sobre a qual eles tem