O periodo Helenista O helenismo refere-seao conhecimento filosofico produzido entre a morte do Alexandre e o inicio da filosofia medieval. No ano de 338 a.C., na Guerra da Queroneia, aGrecia foi derrotada pela Macedonia. Houve a perda da autonomia politico-territorialda Grecia. Principal caracteristica do periodo: fusaoentre a tradicao grega e a cultura oriental. Disseminacao do pensamento gregopela regiao da Siria, Egito, Babilonia, etc. Principais pensadores do periodo: Plotino,Cicero, Zenao e Epicuro. O conhecimento produzido pela ciencia dohelenismo se desenvolveu em diferentes direcoes: matematica, geometria,astronomia e geografia. Os filosofos helenistas estavam preocupados com a etica(regras da conducao de vida), busca pela felicidade individual,imperturbabilidade.Principais perspectivas do periodohelenistico:*Neopitagorismo: retomada do pensamento de Pitagoras, sobretudo de sua concepcaoespiritualista (imortalidade da alma, reencarnacao, harmonia espiritual com ocosmos). Oposicao ao materialismo;*Neoplatonismo: conhecemos a vida e o pensamento de Plotino a partir da obraVida de Plotino, escrita pelo seu discipulo Porfirio. Caracteristica centraldo neoplatonismo: conciliacao entre o pensamento de Platao e o pitagorismo comalguns tracos da cultura oriental;*Estoicismo: Zenao de Citio foi seu fundador, em 300 a.C.. Para o estoicismo afilosofia seria composta de tres partes: fisica, logica e etica. Acreditavamnuma estreita relacao entre o individuo (microcosmos) e o universo (macrocosmo);*Epicurismo: perspectiva filosofica fundada por Epicuro. Assim como oestoicismo, buscavam a felicidade individual, mas discordavam quanto ao caminhopra isso.No periodo Helenista desenvolveram-sevarias escolas filosoficas. Podemos destacar:O CINISMO: Esta escola pode ser apresentada como aquelaque caracteriza a decadencia moral da sociedade grega e macedonica. Pode-sedizer que o personagem que melhor caracteriza essa escola e Diogenes que empleno meio dia, com uma vela acesa andava pelas ruas dizendo: "procuro ohomem". Cinismo vem de Cao (xyon) o que se justifica, pois o pensadorafirmava: "faco festa aos que me dao alguma coisa, lato contra os que naome dao nada e mordo os celerados" (Diogenes, Apud, REALE; ANTISERI, 1990,p. 233). Num banquete, ao lhe atirarem osso ele teria urinado em cima, comofazem os caes. "Diogenes tomava sol quando Alexandre, o homem maispoderoso da terra se aproximou e lhe disse: 'pede-me o que quiseres'; ao queDiogenes respondeu: 'afasta-te do meu sol'" (ibidem, 1990, p. 233). Apartir disso ja podemos ter uma ideia do que essa escola pregava: desprezoaquilo que a sociedade dominante considera valor e valorizacao da simplicidadedo viver. Foi uma escola que atravessou os seculos e podemos dizer que a posturasocratica esteve sempre muito proxima do ideario cinico. Alias, se levarmos emconta a afirmacao de Gaarder podemos dizer que foi com Socrates que nasceu ocinismo: diz o autor: "Conta-se que, um dia, Socrates parou diante de umatenda do mercado em que estavam expostas diversas mercadorias. Depois de algumtempo, ele exclamou: 'Vejam quantas coisas o ateniense precisa para viver!'.Naturalmente ele queria dizer com isto que ele proprio nao precisava de nadadaquilo.Estapostura de Socrates foi o ponto de partida para a filosofia cinica, fundada emAtenas por Antistenes um discipulo de Socrates -, por volta de 400 a.C."(Gaarder, 1998, p. 147, grifo no original)O ESTOICISMO: Estaescola caracteriza-se pelo espirito de completa austeridade fisica e moral. Ouseja, o Homem deve suportar os sofrimentos, fugir dos prazeres faceis eafastar-se das permissividades e licenciosidades. A sabedoria consiste emmanter uma vida