o refraofique ressoando na memoria, como se o eu lirico nos obrigasse a lembrar, a todoo instante, a violencia do evento narrado. A musica gradativamente vai setornando mais intensa, ate sofrer uma suavizacao da dinamica, findando-se aospoucos. O efeito geral produzido e muito bonito. E possivel identificarmos, pormeio da organizacao dos sons, uma narratividade, uma descricao da paisagemsonora do Domingo Sangrento. Isso porque, entre outros elementos de grandeexpressividade (como a letra e a interpretacao), estamos diante de um arranjo bemestruturado, inventivo, que agrega muitas informacoes ao conteudo do textopoetico.Muitosja devem saber, mas insisto em fazer um brevissimo resumo do acontecimento. O DomingoSangrento foi um confronto entre catolicos e protestantes ocorrido emLondonderry, na Irlanda do Norte, em janeiro de 1972. Milhares demanifestantes, muitos deles jovens, protestavam pelos direitos civis decatolicos. Alem disso, postavam-se contra a dura politica do Governo Britanico,que prendia, sem ordem judicial e de maneira indiscriminada, pessoas suspeitasde conspiracao contra as organizacoes governamentais. Na ocasiao, tropasbritanicas dispararam contra os manifestantes, que estavam desarmados, o quedeixou catorze (algumas fontes afirmam ter sido treze) catolicos mortos e dezenasferidos. Dentre as pessoas feridas havia mulheres. Foi um episodio tragico da Historiada Irlanda, pais que ainda hoje enfrenta problemas de convivencia social entrecomunidades catolicas e protestantes. Eo que tudo isso tem a ver com o tratamento que o Sambo deu a Sunday Bloody Sunday? Expliquemos. Essa musica, quevirou um dos grandes sucessos do U2 e, de certa maneira, um simbolo da dorcoletiva de uma nacao, foi convertida num samba agitado e brejeiro. Atraves doarranjo, modicou-se o andamento, o fraseio e o ritmo. O acompanhamentoinstrumental executado por banjo, percussao, bateria e teclados ficoutotalmente afastado do carater e da concepcao musical da composicao do U2. Alemdisso, a versao contou com o auxilio luxuoso da interpretacao de Daniel San (umcantor de voz nasalizada e de pessima diccao) que expressou em sua performance, do primeiro compasso ate aultima pancada do surdo, uma alegria irradiante. Foia partir de entao que comecei, seriamente, a me indagar: Como e possivel umabanda dar uma dimensao festiva e euforica a uma obra que trata de uma paginatao triste da Historia da Europa? Como se pode fazer um arranjo de uma cancaooriginalmente tao grave e melancolica, com o intuito de torna-la um canto decelebracao da vida noturna e um convite ao rebolado? Para ser sincero, eu ateacho que os integrantes do Sambo,assim como a maior parte de seu publico,devem saber, pelos menos de forma superficial, o que se passa no conteudo daletra de Sunday Bloody Sunday. O que eu tenho certeza e que esses musicos nadacompreendem sobre a forca de sentido que um arranjo pode produzir (refiro-me principalmentea gravacao ao vivo em DVD). Nao entendemque esse componente pode transfigurar conteudos, dar um novo carater aodiscurso do compositor, induzindo o ouvinte para leituras totalmenteequivocadas do texto poetico. E mais ainda: que o mau emprego dessa tecnica poderesultar em efeitos de sentido catastroficos. Musicalmente, o grupo tambem jaconseguiu borrar outros classicos do rock, como Satisfaction (The RollingStones) e Rock and Roll (Led Zeppelin). O resultado talvez tenha sido umpouco menos desastroso, ja que sao obras que nao