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Pea 1:1): "Estas sao as coisas que a pessoa ja come os frutos neste mundo, mas o "fundo" fica guardado para ela para o Mundo Vindouro: Honrar os pais, Fazer Chessed (bondade), Trazer a paz entre a pessoa e seu companheiro; e o Estudo da Tora e equivalente a todos eles juntos". Apesar de a lista conter Mitzvot importantes, vemos o incrivel valor do estudo da Tora. Um dos principais motivos desta afirmacao e trazida pelo Rav Eliahu (Lituania, 1720 - 1797), mais conhecido como Gaon MiVilna. Quantas vezes podemos fazer Chessed ou fazer paz entre duas pessoas que brigaram? Poucas vezes por dia. Mas o estudo da Tora e algo que pode nos trazer meritos incriveis, pois cada palavra e palavra e uma Mitzva por si so. Por isso, atraves do estudo da Tora podemos aumentar os nossos meritos de forma quase infinita. Mas precisamos saber que o principal objetivo do estudo da Tora deve ser o estudo que leve aos atos. Atraves do estudo das Halachot a pessoa garante a sua vida eterna. Como na historia do rico e do pobre na festa, apesar de todos terem uma porcao garantida no Mundo Vindouro, aqueles que estudam Halachot todos os dias e, portanto, cumprem as Mitzvot da maneira correta, esta garantido que estarao no Olam Haba como convidados de honra. O mesmo nao ocorre com aqueles que nao estudam Halachot e, portanto, nao cumprem as Mitzvot da maneira correta. Elas tambem estarao no Mundo Vindouro, mas como pobres, envergonhados no canto do salao de festas, comendo apenas os "restos". Portanto, apesar de estar garantido que teremos uma parte no Mundo Vindouro, vale a pena se esforcar nesta vida para que possamos ter uma boa porcao guardada para nos. Shabat ShalomR' Efraim Birbojmhttp://ravefraim.blogspot.com.br/Acharei MotLv 16:1-18:30, Am 9:7-15 KdoshimLv 19:1-20:27, Ez. 22:1-l9 (Ash.), Ez 20:2-20 (Sef.)
"Rafael, nos seus quase oito anos, ja tinha adquirido um habito nada saudavel. Tudo para ele se resumia em dinheiro. Queria saber o preco de tudo o que via e, se nao custasse grande coisa, para ele nao tinha valor algum. Rafael nao entendia que ha muitas coisas que o dinheiro nao compra. E, dentre estas coisas, algumas sao as melhores da vida. Certo dia, no cafe da manha, Rafael colocou cuidadosamente sobre o prato da sua mae um papelzinho dobrado. Quando a mae chegou, ela viu o bilhete, abriu e leu: "Mamae, voce me deve: Tres reais por levar recados. Dois reais por tirar o lixo. Dois reais por varrer o chao. Dois reais por arrumar a cama. Total da divida: Nove reais". A mae espantou-se em um primeiro momento. Depois sorriu, guardou o bilhetinho no bolso do avental e nao disse nada. O garoto foi para a escola e retornou faminto. Correu para a mesa do almoco e viu, sobre o seu prato, o seu bilhetinho com nove reais em cima. Os seus olhinhos brilharam. Enfiou depressa o dinheiro no bolso e ficou imaginando o que compraria com aquele dinheiro. Foi entao que ele percebeu que havia outro papel ao lado do seu prato, igualzinho ao seu e bem dobrado. Curioso, abriu e leu. Era um bilhete escrito pela sua mae: "Meu querido filhinho, voce me deve: Por cuidar da sua catapora e das suas gripes: nada. Pelas roupas, calcados e brinquedos: nada. Pelas tres refeicoes diarias e pelo lindo quarto: nada. Total que voce me deve: nada, pois tudo o que eu faco para voce, eu faco por amor". Rafael ficou sentado, lendo e relendo a sua conta. Nao conseguia dizer nenhuma palavra. Depois se levantou, pegou os nove reais e os colocou na mao da sua mae. A partir daquele dia, Rafael passou a ajudar sua mae por amor." Nao e apenas com as criancas que isto ocorre. Infelizmente, pelo amor aos nossos bens e o desejo de sempre termos mais, nos desconectamos da nossa espiritualidade e nos tornamos pessoas mal agradecidas. Nesta semana lemos duas Parashiot juntas, Vayakel (literalmente "E reuniu") e Pekudei (literalmente "Contas"). Apesar de a Tora ter dado detalhadas instrucoes sobre a construcao do Mishkan (Templo Movel) nas Parashiot anteriores (Teruma, Tetsave e Ki Tissa), nas duas Parashiot desta semana a Tora repete os detalhes construtivos do Mishkan, porem desta vez nao apenas como uma ordem de D'us, e sim como a efetiva execucao. A Parasha Pekudei comeca com um detalhe interessante. Moshe prestou contas de todos os materiais que foram doados, como esta escrito: "Estas sao as contas do Mishkan, o Mishkan do Testemunho, que foram contadas sob o comando de Moshe" (Shemot 38:21). Apesar de ser uma pessoa acima de qualquer suspeita, Moshe achou que era importante para o povo a comprovacao de que toda a doacao havia sido efetivamente utilizada na construcao do Mishkan. Nao se tratavam de materiais simples e baratos, como tijolos e cimento, e sim materiais caros, como ouro, prata, pedras preciosas, tecidos e couros. Nada havia sido
desviado para usos particulares. O Midrash (parte da Tora Oral) conecta este versiculo sobre a prestacao de contas de Moshe com outro versiculo, ensinado por Shlomo Hamelech (Rei Salomao): "Um homem de confianca tera muitas Brachot (bencaos)" (Mishlei 28:20). Isto quer dizer que justamente pelo fato de uma pessoa ser confiavel e que vira para ela uma abundancia de Brachot. O Midrash diz que este versiculo de Mishlei se refere a Moshe Rabeinu, que se tornou uma pessoa de integridade inigualavel e, por isso, foi apontado como o tesoureiro responsavel pela contabilidade de todas as doacoes feitas pelo povo para a construcao do Mishkan. Para trazer um apoio de que o versiculo de Mishlei se refere a Moshe, o Midrash traz outro versiculo: "Nao e assim Meu servo Moshe. Ele e confiavel em toda a Minha casa" (Bamidbar 12:7). Mas qual e a conexao entre ser uma pessoa confiavel e receber uma abundancia de Brachot? E por que o versiculo "Ele e confiavel em toda a Minha casa" e utilizado para atestar a integridade financeira de Moshe, se o versiculo se refere a singularidade da profecia de Moshe, unica e inigualavel, e nao a sua honestidade? E por que Moshe era a unica pessoa confiavel para este cargo? Nao havia outras pessoas honestas em sua geracao? Outro questionamento surge ao analisarmos um ensinamento do Talmud (Taanit 8b), que afirma que as Brachot somente repousam sobre as coisas que estao escondidas dos nossos olhos. A partir do momento que algo e contado, o seu potencial de Bracha se perde. Mas se este conceito do Talmud e verdadeiro, entao por que a nossa Parasha comeca justamente apresentando a contabilidade dos materiais doados para a construcao do Mishkan? Se contar as coisas tira o seu potencial de Bracha, nao e uma enorme contradicao os materiais do Mishkan terem sido contados? De acordo com o Zohar (parte mistica da Tora), pelo fato desta contagem ter um proposito sagrado, entao neste caso a contagem era permitida, como tambem ocorre, por exemplo, na contagem dos rebanhos para a retirada do "Maasser" (dizimo). Porem, como podemos entender este conceito do Talmud, de que algo deve ficar oculto dos nossos olhos para que receba Bracha, mas que isto nao se aplica se a contagem e feita por motivos sagrados? Explica o Rav Yohanan Zweig que a resposta esta em outro interessante ensinamento do Talmud (Baba Metsia 21b). Quando uma pessoa encontra na rua um objeto perdido sem nenhum tipo de sinal que o identifique, mesmo assim a pessoa ainda nao tem a permissao de pegar para si este objeto, a nao ser que tenha certeza que ja passou bastante tempo desde o momento da perda, o suficiente para que o dono do objeto ja tenha sentido sua falta e ja tenha desistido dele. Entretanto, o Talmud afirma que se o objeto encontrado for dinheiro e nao houver no dinheiro nenhum sinal de identificacao, entao a pessoa pode imediatamente ficar com ele. Porem, como podemos ter a certeza de que a pessoa ja percebeu que perdeu o dinheiro? Responde o Talmud
que "a pessoa constantemente checa seus bolsos para se certificar que seu dinheiro ainda esta la". Isto quer dizer que, quando encontramos dinheiro sem sinal de identificacao, sempre podemos ter a certeza de que a pessoa que perdeu ja esta ciente de sua perda e ja desistiu de procurar seu dinheiro e, por isso, podemos ficar com o dinheiro. O Talmud nao esta apenas nos ensinando uma Halacha (lei) em relacao a objetos perdidos, mas tambem esta nos ensinando algo incrivel sobre a psicologia do ser humano. E inerente a qualquer ser humano a inseguranca em relacao as suas posses, algo que se manifesta atraves da necessidade que o ser humano tem de sentir o dominio sobre todas as suas propriedades. Ficar constantemente mexendo nos bolsos para checar se o dinheiro ainda esta la e um exemplo da necessidade que o ser humano tem de se sentir conectado as suas posses. Para atender esta necessidade de dominio, a pessoa fica constantemente contando o que tem, pois contar o que e seu traz ao ser humano um forte senso de dominio e posse. Algumas pessoas chegam ao absurdo de checar varias vezes no dia quanto dinheiro elas tem na conta ou na carteira, enquanto outros abrem o dia inteiro as noticias para saber o valor do dolar e das bolsas. A palavra Bracha, que significa "Bencao", vem da mesma raiz da palavra "Breicha", que significa "Reservatorio, Fonte". As Brachot sao uma conexao com a nossa Fonte de existencia, isto e, D'us. Se uma planta esta conectada a terra, que e sua fonte, entao ela se desenvolve e floresce. D'us e a fonte de toda a vitalidade. Quando o ser humano conecta algo a sua Fonte, ele recebe Bracha. Por outro lado, quando um ser humano quer demonstrar sua dominacao sobre certo objeto, ele esta separando este objeto de sua Fonte e, portanto, a Bracha e perdida. E por isso que a Bracha somente repousa sobre os objetos que estao escondidos dos nossos olhos, isto e, que nao foram contados pelo ser humano, pois a contagem e uma maneira de demonstrar sua dominacao sobre o objeto. Esta e a diferenca entre alguem que conta para si mesmo, de uma maneira dominadora, e alguem que conta "Leshem Shamaim" (em nome de D'us). Quando a contagem e para cumprir uma Mitzva, entao o proprio ato de contar conecta o objeto a D'us. Mas nao adianta apenas o ato ser voltado a cumprir a vontade de D'us, pois mesmo quando uma pessoa recolhe e conta doacoes feitas para uma Mitzva, como ocorreu na construcao do Mishkan, existe o perigo do responsavel por esta funcao sentir uma dominacao ou uma conexao mais forte com estes fundos coletados. E por isso que o responsavel por coletar as doacoes do Mishkan precisava ser alguem espiritualmente elevado. Moshe estava muito conectado com D'us, o que e atestado pelo versiculo no qual D'us afirma que o nivel de profecia dele era algo unico e inigualavel. Moshe estava tao elevado que e considerado como se ele estivesse na "casa de D'us". Por isso
Moshe era a pessoa mais adequada para ser o tesoureiro responsavel por coletar e contar as doacoes que o povo judeu fez ao Mishkan, pois seus atos eram completamente puros e direcionavam todos os objetos doados diretamente para D'us, a Fonte de toda a Bracha. Assim conseguimos entender a explicacao do versiculo "um homem de confianca tera muitas Brachot". Aquele que e honesto, que faz tudo "Leshem Shamaim", sem motivacoes pessoais, se torna uma pessoa completamente integra. Desta maneira, ele conecta todo o fruto dos seus esforcos a D'us, a Fonte de toda a vitalidade, e pode florescer e crescer abundantemente, como uma planta conectada a terra que lhe da os nutrientes necessarios ao seu crescimento. Desta explicacao do Rav Yohanan Zweig fica um ensinamento muito importante e atual. Vivemos em uma sociedade completamente conectada aos valores materiais. O valor das pessoas e medido de acordo com a quantidade de bens que elas tem. Isto faz com que as pessoas se tornem conectadas aos bens materiais de uma maneira negativa, de uma forma dominadora, se desconectando da sua espiritualidade e da Fonte de vida, D'us. Para termos Bracha na vida, e preciso usar o mundo material de forma que ele seja canalizado para nossa espiritualidade. Quando colocamos no coracao que tudo vem de D'us, quando somos honestos nos negocios, quando utilizamos o que temos para tambem ajudar os outros e quando valorizamos as pessoas pelos que ela sao e nao pelo que elas tem, certamente isto nos traz muitas Brachot na vida.SHABAT SHALOM R' Efraim Birbojmhttp://ravefraim.blogspot.com.br/Ex. 35:1-38:20, 1 Rs 7:13-26, 40-50 e Ex. 38:21-40:38, I Rs 7:51-8:21E costume, apos a leitura da ultima Parasha de cada Livro (Gn., Ex., Lv., Nm. e Dt.), dizer-se: CHAZAK, CHAZAK, VENITCHAZEK! FORCA, FORCA, E QUE SEJAMOS FORTALECIDOS!
Resgatado Pelo Amor - Nora RobertsEditora: Bertrand BrasilAno da Edicao: 2007Paginas: 364Titulo Original: Chesapeake BlueSinopseNeste romance que da continuidade a Trilogia da Gratidao, Seth Quinn, agora um homem-feito, tera que se defrontar com seu passado antes de se entregar a mulher que tanto ama. Resgatado Pelo Amor, de Nora Roberts, foi escrito a pedido de sua legiao de fas, encantada com a historia da familia Quinn narrada em Arrebatado Pelo Mar, Movido Pela Mare e Protegido pelo Porto. Publicada originalmente alguns anos depois da trilogia original, e uma obra independente que traz de volta a emocao da melhor e mais emocionante saga da autora.Seth Quinn finalmente esta em casa e foi uma longa jornada. Apos uma infancia terrivel, em companhia da mae viciada em alcool e drogas, ele foi acolhido pela familia Quinn e cresceu com tres irmaos mais velhos, que cuidaram dele com muito amor. Agora ja adulto e voltando da Europa como um pintor consagrado, Seth pretende se estabelecer de vez na baia de Chesapeake, na costa de Maryland, junto de Cam, Ethan e Phillip, seus queridos irmaos, e tambem de suas cunhadas e sobrinhos, que tornam o cla dos Quinn uma saudavel e abencoada confusao com destino a felicidade.Seth esta de volta a casa azul e branca onde ha sempre um barco no cais, uma cadeira de balanco na varanda e um cao correndo pelo quintal. So que muita coisa mudou na cidadezinha de Saint Christopher desde que ele foi embora. E, em Resgatado pelo Amor, de Nora Roberts, o segredo que Seth manteve escondido durante muitos anos ameacara vir a tona para destruir nao apenas sua nova vida, mas tambem seu novo amor. ResenhaEste e o livro extra da Trilogia da Gratidao (voce pode ler todas as resenhas da trilogia aqui), que na minha humilde opiniao e a melhor trilogia/serie da Nora Roberts (e olha que ja li milhoes de livros dela). A trilogia fez tanto sucesso e a familia Quinn conquistou tantos coracoes, que os fas ficaram com um gostinho de quero mais e insistiram por um livro extra contando o futuro de Seth.Ainda bem que a Nora Roberts cedeu aos anseios dos seus leitores e escreveu Resgatado Pelo Amor! Porque aquele menino a quem nos apegamos quando crianca, se transformou em um homem maravilhoso, que e a combinacao das melhores caracteristicas de seus irmaos. Seth herdou a audacia de Cam, a calma de Ethan e a elegancia de Phil. Se os Quinn originais ja eram perfeitos, fofos e sedutores, Seth e a perfeicao 2.0!E a familia Quinn esta mais barulhenta, louca e adoravel que nunca. Alem da volta de todos nossos personagens favoritos, temos tambem os seus filhos e uma participacao mais que especial. E otimo poder ver como cada nucleo da familia evoluiu, aumentou e manteve os lacos unidos. Cam e Anna sao um pouco mais presentes nesta historia do que os outros irmaos e esposas, mas e porque percebemos desde o primeiro livro que eles seriam o casal que mais iriam fazer o papel de pais de Seth, entao, achei isso natural. E os
outros nao sao excluidos da historia, pelo contrario, nos momentos importantes e cruciais, todos tem uma participacao marcante!Seth agora e um homem adulto bem resolvido e que levou seu amor pelos desenhos e pela arte para sua vida profissional. Ele e um pintor famoso, de renome mundial e esta voltando para casa depois de uma temporada na Europa. Mas quem tambem faz uma aparicao em sua vida e a sua mae biologica querendo tirar vantagem financeira (a unica coisa com que ela se importa) do sucesso do filho. E esse e o conflito principal do livro: Gloria voltando a infernizar a vida de Seth e ele tentando resolver as coisas sozinho para nao trazer esse problema mais uma vez para perto de sua familia.Drussila, a mocinha escolhida para ser o par romantico de Seth, e ate boazinha, mas nao e uma Anna maravilhosa. Achei a Dru um pouco mimadinha demais, e um pouco com aquela sindrome nao gosto de ser rica; dinheiro nao traz felicidade; quero trabalhar e ter uma vida simples. Enfim, um pouco chatinha, mas nao o suficiente para estragar o livro. Talvez isso seja reflexo do quanto adoro o Seth e talvez nenhuma mulher seria boa o suficiente para ele! HahahahEnfim, o livro tem o tema de Seth voltando para casa e e exatamente essa a sensacao que fica para os leitores fas da Trilogia da Gratidao. E uma volta ao lar dos Quinn, voce mata a saudade da familia e mata tambem a curiosidade que fica no final da trilogia sobre o que acontece depois da ultima pagina. Super recomendo e ja quero ler de novo!Trilogia da GratidaoArrebatado pelo Mar (Sea Swept)Movido pela Mare (Rising Tides)Protegido pelo Porto (Inner Harbor)
The Graveyard Book - Neil GaimanEditora: HarperCollins Ano da Edicao: 2015 Paginas: 296 SinopseBod is an unusual boy who inhabits an unusual place - he's the only living resident of a graveyard. Raised from infancy by the ghosts, werewolves, and other cemetery denizens, Bod has learned the antiquated customs of his guardians' time as well as their ghostly teachings - such as the ability to Fade so mere mortals cannot see him. Can a boy raised by ghosts face the wonders and terrors of the worlds of both the living and the dead? And then there are being such as ghouls that aren't really one thing or the other. ResenhaUltimo livro do box que contem tres livros de Neil Gaiman ilustrados por Chris Riddell que faltava resenhar aqui. Eu ja fiz a resenha para Fortunately, the Milk... e Larissa fez a de Coraline.Eu li este livro, enquanto ouvia tambem o audiobook com elenco completo. Isso influenciou bastante minha visao do livro, pois foi uma otima experiencia ouvir diferentes vozes para cada personagem. O narrador, Derek Jacobi, foi simplesmente incrivel, alias, todos os outros atores tambem foram muito bons, como Andrew Scott, o Moriarty da serie "Sherlock", como "o" Jack. Quem tiver a chance de ouvir o audiobook, faca-o. Eu gostei da historia, da premissa de ter o cemiterio e seus habitantes como local de seguranca, o lar. E diferente porque a gente geralmente pensa no cemiterio como um lugar sombrio, de morte, e para Bod foi o contrario. Gostei especialmente da relacao entre Bod e Silas e do amor de Mrs. Owens pelo seu filho adotivo, Bod.Contudo, por vezes, eu achei que algumas situacoes fantasiosas foram inventadas so para constar, como uma ideia que o autor teve enquanto escrevia o livro, mas nao se conectava totalmente com o restante. A danca do Macabray foi uma delas; um capitulo inteiro fazendo misterio em volta deste dia, mas que nao ficou bem ligado aos eventos posteriores, sabe?Tambem achei que a historia dos Jack e o porque a familia de Bod foi morta precisavam de explicacoes mais elaboradas. Enfim, foi muito bom e divertido, especialmente o audiobook, mas nao ficou tao redondinho, entao dei quatro estrelas. Deixo voces com o conselho do fantasma do poeta Nehemiah Trot para Bod (p. 217):"If you dare nothing, then when the day is over, nothing is all you will have gained." Um Amor Para Lady Johanna - Julie GarwoodEditora: Universo dos LivrosAno da Edicao: 2016Paginas: 400Titulo Original: Saving GraceSinopseUma jovem viuva. Um guerreiro escoces fascinante. Duas vidas transformadas pelo amor e por uma paixao avassaladora. Quando Lady Johanna soube que estava viuva, ela prometeu que jamais se casaria novamente. Com apenas dezesseis anos, ela ja possuia uma forca de vontade que impressionava a todos que enxergavam alem de sua beleza avassaladora. Contudo, quando o Rei John ordenou que ela se casasse outra vez e selecionou um noivo para ela pareceu que a moca deveria se conformar com esse destino. Seu irmao, no entanto, sugere ao Rei um novo pretendente:o belo guerreiro escoces Gabriel MacBain. No inicio, Johanna estava timida,
mas, conforme Gabriel revelou com ternura os prazeres magnificos a serem compartilhados, ela comecou a suspeitar que estava se apaixonando por seu novo e rude marido. Logo ficou claro para todo o cla das Terras Altas, portanto, que o rispido e galante lorde rendera completamente seu coracao. Porem, a iminencia de uma intriga da realeza ameaca separar o casal e destruir o homem que ensinou a Johanna o significado do verdadeiro amor, que a transportou alem de seus sonhos mais selvagens. ResenhaEu estou em uma fase de ler romances historicos e esse nao me decepcionou. Diferente dos outros que li, este nao se passa na alta sociedade londrina do XIX, em meio a bailes, etc. "Um Amor Para Lady Johanna" tem raizes na Inglaterra e Escocia da Idade Media.Lady Johanna casou-se quase crianca com um homem perverso e violento e quando finalmente chega a noticia de sua morte e ela pensa vai ser uma jovem viuva livre dos homens, ela e ordenada a se casar novamente. Johanna e enviada para a Escocia a fim de casar-se com Gabriel MacBain, um homem um tanto quanto selvagem, que apenas aceitou casar com ela para se tornar o dono oficial das terras pelas quais havia lutado tanto para conquistar e defender.Por ter sofrido muito no primeiro casamento, Johanna tem medo que Gabriel se mostre tao cruel quanto seu antigo marido. Ela vive desconfiada, timida e ate acuada e Gabriel precisa mostrar para ela que ele e um homem bom, confiavel e que nunca ira machuca-la ou permitir que a machuquem. Eles nao se amam no inicio, nem isso e importante. Ela apenas quer viver em paz e MacBain, por ser um guerreiro honrado, quer mostrar gratidao por ela ter lhe proporcionado as terras de seu cla e garantir a sua seguranca.Gabriel MacBain e um homem de poucas palavras e rispido, pode ser considerado um grande guerreiro barbaro, mas e tambem um homem de bom coracao, que quer proteger sua mulher e unir os dois clas que lidera em um so. Ele repete por varias vezes que os assuntos do coracao nao sao importantes para um guerreiro, e por isso ele e meio rude e nao sabe expressar os sentimentos e o carinho que passa ter pela esposa. Ele e um homem de honra e de palavra, que vai se transformando e amolecendo aos poucos. Ele nao vai virar um principe, mas fica menos bruto. Digamos que ele e um brutamontes fofo! KkkkkLady Johanna por sua vez, e uma menina ingenua que vivenciou a violencia domestica (fisica e moral) desde muito cedo, quando casou com o Barao Raulf aos 13 anos. O marido e o seu confessor, o Bispo Hallwick, a humilhavam, ensinavam que as mulheres sao as ultimas no amor de Deus e que ela merecia as surras que levava. Apesar de nunca ter concordado com isso, Johanna achava que todos eram assim e acreditavam nisso, entao, sua nova vida com seu novo marido e uma vida de descobertas, aprendizado e libertacao. Johanna se descobre uma mulher decidida e corajosa, nem um pouco submissa.Alem do
romance entre Lady Johanna e Gabriel MacBain, que vai crescendo gradativamente, o livro traz intrigas politicas rodeando os clas das Terras Altas e os baroes e o Rei John da Inglaterra. Ainda ha a rivalidade entre os MacBain e MacLaurin, os dois clas que se uniram sob a lideranca de Gabriel. Tambem nos divertimos com Lady Johanna tentando ensinar alguns modos e civilidade aos brutos MacBain e MacLaurin e se confundindo com as cores do manto que deve usar, pois deve estar sempre trocando-o para nao favorecer um cla em detrimento do outro.O casal supera as dificuldades impostas pelas suas barreiras emocionais e pela trama e vao se aproximando e se apaixonando no desenrolar da historia de forma bem natural sincera. A narracao alterna de ponto de vista ao longo do livro, com isso, podemos conhecer melhor as aflicoes, insegurancas e os sentimentos dos personagens, permitindo assim uma conexao melhor com os personagens. Nao e um livro cheio de aventuras e acontecimentos, a historia se passa quase toda na fortaleza e nos terrenos de MacBain, mas em nenhum momento e entediante. Apesar de ser um livro grande, com quase 400 paginas, e uma leitura leve, divertida, fluida e rapida.