tanto acusam de alienante. Na verdade, o cinema euma arte que nos ensina a superar a indiferenca, pois transforma em herois osinvisiveis sociais, ensinando-nos a ve-los por um outro prisma. CharlieChaplin, por exemplo, sensibilizou plateias inteiras com o personagem dovagabundo. Outro exemplo e Coppola, que popularizou os chefes da Mafia com OChefao. No teatro, temos a complexidade dos personagens de Shakspeare: reis, gangsters,assassinos e ditadores. No cinema, como na filosofia de Heraclito: Despertados,eles dormem. Estamos adormecidos, apesar de despertos, pois diante da realidadetao complexa, mal percebemos o que se passa ao nosso redor. Porisso, e importante este quarto ponto: compreender nao so os outros como a si mesmo,a necessidade de se auto-examinar, de analisar a autojustificacao, pois o mundoesta cada vez mais devastado pela incompreensao, que e o cancer dorelacionamento entre os seres humanos. AIncerteza. Oquinto aspecto e a incerteza. Apesar de,nas escolas, ensinar-se somente as certezas, como agravitacao de Newton e o eletromagnetismo, atualmente a ciencia tem abandonadodeterminados elementos mecanicos para assimilar o jogo entre certeza e incerteza,da micro-fisica as ciencias humanas. E necessario mostrar em todos os dominios,sobretudo na historia, o surgimento do inesperado. Euripides dizia no fim detres de suas tragedias que: os deuses nos causam grandes surpresas, nao e oesperado que chega e sim o inesperado que nos acontece. E a velha ideia de2.500 anos, que nos esquecemos sempre. Asciencias mantem dialogos entre dados hipoteticos e outros dados que parecem maisprovaveis. Os processos fisicos, assim como outros tambem, pressupoem variacoesque nos levam a desordem caotica ou a criacao de uma nova organizacao, como nasteorias sobre a incerteza de Prigogine, baseadas nos exemplos dos turbilhoes deBorn. Analisando retroativamente a historia da vida, constata-se que ela naofoi linear, que nao teve uma evolucao de baixo para cima. A evolucao segundoDarwin foi uma evolucao composta de ramificacoes, a exemplo do mundo vegetal eo mundo animal. Ohomem vem de uma dessas ramificacoes e conseguiu chegar a consciencia e a inteligencia,mas nao somos a meta da evolucao, fazemos parte desse processo. A historia davida foi, na verdade, marcada por catastrofes. Nofim da era secundaria, a queda do asteroide que matou os dinossauros e ressecoua vegetacao desses animais enormes, matando-os de fome deu oportunidade a proliferacaodos mamiferos. Assim tambem ocorreu com as sociedades humanas. Todas sofreram ocolapso por uma razao ou outra. Nem mesmo o imperio romano, que parecia eterno,conseguiu sobreviver. As sociedades andinas, que eram mais potentes que seus colonizadoresespanhois e cujas capitais eram muita mais ricas que Paris, Madri ou Lisboa, foramdestruidas por espanhois que chegaram com cavalos e armas desconhecidas. Asduas guerras mundiais destruiram muito na metade do seculo XX, depois da Primeira GuerraMundial. Tres grandes imperios da epoca, por exemplo, o romano-otomano, oaustro-hungaro e o sovietico, desapareceram. Isto nos demonstra a necessidadede ensinar o que chamamos de ecologia da acao: a atitude que se toma quando umaacao e desencadeada e escapa ao desejo e as intencoes daquele que a provocou,desencadeando influencias multiplas que podem desvia-la ate para o sentidooposto ao intencionado. Ahistoria humana esta repleta de exemplos dessa natureza. O mais evidente no finaldo seculo XX foi o projeto politico