da primeira igreja Batista Regular potiguar, estabelecida em 30 de setembro de 1939. Em sua memoria, Ricardo Mateus relembra:Na epoca era a 4a cidade do estado... Quando chegamos ninguem queria alugar uma casa. Comecamos numa casa, onde hoje e a praca principal, nao existia luz eletrica. Mamae tocava o orgao, papai na frente, meu irmao, eu (tres anos) e minha irma.Historicamente, os grupos catolicos e protestantes entraram em divergencias e conflitos pela fixacao de igrejas e obtencao de adeptos de seus ensinamentos no territorio nacional e internacional. Logo no inicio do trabalho no Rio Grande do Norte, os missionarios Batistas Regulares encontraram resistencia catolica, tanto da igreja como dos moradores, em Sao Jose de Mipibu. Segundo Ricardo Mateus, durante os cultos da igreja Batista, o povo ia pra ficar no escuro pra que nao fossem reconhecidos, ja que o padre havia anunciado que, aqueles que frequentassem os cultos, estariam cometendo um grave pecado.Um dos fatos que representam essas divergencias religiosas e narrado quando Ricardo Mateus lembra do dia em que seu pai, o missionario Carl Mattews foi preso em Sao Jose de Mipibu/RN, por ter realizado um culto na primeira praca construida na cidade, uma semana depois do padre ter realizado, no mesmo local, uma missa.No sabado anterior, entre os mipibuenses reunidos na feira da cidade, ja havia varios comentarios da expectativa sobre a realizacao do culto do dia seguinte.Na hora que ele (missionario Carl Matheus) estava fazendo o culto, ai chegou o delegado, Pedro Guarani, com dois soldados, mandados pelo padre... Ele foi levado preso para a cadeia que ficava na frente do cemiterio. (Depoimento de Ricardo Mateus)Numa tarde de domingo, o missionario Carl Mattews, foi realizar um culto na praca da cidade; logo que comecou, um soldado de policia, entregou ao missionario, uma ordem de prisao expedida pelo bispo de Natal. Ele foi conduzido a cadeia local acompanhado pela igreja[2].Outra forma pela qual os Batistas Regulares foram ameacados pelos mipibuenses foi o uso do apedrejamento para inibir a expansao do trabalho evangelico. Sobre isso, sao citados dois momentos: em 1961, durante a pregacao de alguns seminaristas no dia de finados, no cemiterio local e tres anos depois, quando o proprio Ricardo Mateus dirigia o culto na igreja, onde pedras foram atiradas em sua direcao e sobre o telhado do predio.No entanto, Ricardo Mateus enfatiza que justamente, as acoes contrarias aos Batistas Regulares, impulsionaram o crescimento do grupo na cidade. Ao destacar que isso ai (as perseguicoes) foi onde o evangelho estorou em Sao Jose, porque as pessoas acharam um absurdo... Teve mais gente na cadeia... E papai, das celas da cadeia, pregou o evangelho. Em sua carta de memorias da epoca, Almanira Gandour, ficou surpresa ao perceber que Carl Mattews atraves das grades, pregou o evangelho para muitas pessoas. Sem se intimidar (apos a libertacao), continuou o trabalho de evangelizacao em Sao Jose e nas cidades vizinhas, com sua esposa, senhora Adelaide Mattews.Carl Mateus e a II Guerra Mundial:A historia de vida do missionario americano Carl Mathews comeca a integrar a historia da II Guerra Mundial, a partir da efetiva