e emergentes expressoes sociais, culturais e religiosas que como novas tendencias comportamentais e expressionistas alteram o modo de desejar, fazer, falar e ser num determinado periodo de tempo (pois modismos sao temporais); notabilizando-se pelo uso das mesmas roupas, corte de cabelo, expressoes de linguagem, musica, ideais coletivos, chavoes de grupo, bem estar, consumos e praticas das mais variadas.Todo desdobramento e envergadura dos modismos sejam de cunho religioso ou nao objetivam a adesao do individuo as novas praticas e experiencias propostas pelo movimento modista. Quando o Neymar (jogador do Barcelona) comecou a adotar diferentes cortes de cabelo acabou lancando um novo hair style para seus fas mundo afora depreendendo dai um exemplo nitido de modismo. Outro ponto importante e que qualquer modismo precisa da adesao de formadores de opiniao para emplacar e no meio religioso nao e diferente. Grandes igrejas com seus lideres inovadores, cantores da musica gospel e pregadores avivalistas sao os mais provaveis candidatos a emplacar uma nova moda entre o povo. Desde uncoes do paleto a rolezinho gospel; de suspensorios masculinos (lancados por um ilustre pregador, doutor em divindades e deputado federal) a uncoes profeticas; vira e mexe muitos irmaos estao participando!No segmento cristao o termo modismo aplica-se a crencas e comportamentos culticos, liturgicos e ate misticos ligados a novas revelacoes e experiencias de fe sem qualquer suporte das Escrituras. Modismos sao mais notados entre pentecostais e neopentecostais e tem sentido objetivo de desvio doutrinario por nao poderem se fundamentar na biblia, possuirem levantes historicos controversos e apresentacao teologica inconsistente. Como no mundo secular, entre os pentecostais e neopentecostais os modismos geralmente sao apresentados por figuroes persuasivos, lideres que partindo do campo da experiencia pessoal estabelecem um novo padrao de evangelho com manifestacoes das mais variadas e estranhas. Enquanto alguns movimentos desenvolvem e espalham suas invencoes e inovacoes quase sempre caracterizadas por exageros e tentativas da representacao fisica e palpavel do sagrado; os pentecostais classicos sustentam uma posicao restritiva a tais manifestacoes, exatamente por desejarem preservar os padroes liturgicos e doutrinarios herdados; e esse firmamento se constitui como a maior oposicao aos modismos entre esse grupo.Sei que nao serao todos os pentecostais que concordarao comigo quanto a existencia de modismos extrapolados em seu meio. Saliento que os relatos historicos dos primordios pentecostais no Brasil apresentam experiencias que estao em perfeita consonancia com as mencionados nas Escrituras tais como o batismo com o Espirito Santo, o falar em linguas, dons espirituais e cura divina (At 2.4; 8. 17; 19.6; 1 Co 14.5) e todos nos como continuistas acreditamos, vivenciamos e pregamos tais gracas. A questao e que mesmo que a ala do pentecostalismo classico nao aprove os exageros das experiencias emotivas, confusao liturgica e homilia extra-biblica que compoe os modismos praticados na atualidade em nossas denominacoes; temos de admitir que fomos influenciados por ondas e modas renovacionistas que nos distanciaram de nossas origens, identidade e comportamento historico. O motivo obvio para tal declaracao e que fomos dando cada vez mais enfase as experiencias como afirmacoes doutrinarias atraves da pratica de campanhas, revelacoes, uncoes especiais e outras agregacoes heterodoxas.Modismos quando tratados a