Senhor Krishna disse as seguintes palavras ao abatido Arjuna que, sob o efeito do desespero estava lagrimejando.(2.02)-O Senhor Krishna disse: Como pode a tristeza envolver voce nesta conjuntura? Isto nao e adequado para uma pessoa de acao e mente nobre. Estas condicoes em que voce se encontra, Arjuna, nao conduzem ninguem aos ceus.(2.03)-Nao se torne um covarde, Arjuna, porque isto nao e adequado para voce. Livre-se desta fraqueza do seu coracao e levante-se para a batalha. Arjuna, contudo, continua seu raciocinio contra a guerra.(2.04)-Arjuna disse: como poderei golpear meu avo, meu guru, e todos os outros parentes que sao merecedores do meu respeito com fechas na batalha, O Krishna?(Arjuna possui um ponto valido. Na cultura vedica, gurus, o idoso, pessoas ilustres e todos os superiores devem ser respeitados. Ninguem deve lutar, brincar ou dizer palavras sarcasticas aos seus superiores, mesmo se for ferido por eles. Mas as escrituras tambem dizem que qualquer um que esteja engajado em atividades abominaveis, ou apoiando o pecado contra seus semelhantes, nao merece ser respeitado, mas punido.)(2.05)-Acredito que e melhor viver de esmolas do que matar estas nobres personalidades, porque as matando, mesmo se eu terei riqueza e prazer, terei as maos manchadas com seu sangue.(2.06)-Eu nao sei qual e a melhor alternativa para mim. Devo lutar ou abandonar tudo, mesmo porque, no fim da luta, tanto posso ser o vencedor como o perdedor. Nem mesmo sei se vou desejar continuar vivendo depois de matar meus primos e todos os que compoem seu exercito, esse que esta diante de mim. (Arjuna e incapaz de decidir o que fazer. Diz-se que a experiente orientacao de um guru - o conselheiro espiritual - deve ser procurada durante os momentos de crise. Sendo assim, Arjuna pede a Krishna que o oriente.)(2.07)-Meus sentimentos estao sendo perturbados pela piedade e a minha mente esta confusa em relacao as minhas obrigacoes (Dahrma). Por favor, diga-me o caminho que devo seguir. Eu sou seu discipulo e sendo assim, me abrigo em voce.(Nota: Dharma pode ser definido como o governo da lei eterna para fortalecer as criaturas e manter a ordem do mundo. Ele e o eterno relacionamento entre o criador e suas criaturas. Ele tambem significa o caminho da vida, doutrina, principio, dever prescrito, retidao, reta acao, integridade, conduta ideal, habito, virtude, natureza, qualidade essencial, mandamentos, principios morais, verdade espiritual, espiritualidade e uma funcao dentro da ordem das escrituras ou da religiao.)(2.08)-Eu nao entendo como aquilo que posso ganhar vencendo a batalha, mesmo se e um rico, prospero e incomparavel reino na Terra, pode remover a aflicao que esta turbando meus sentidos.(2.09)-Sanjaya reportando o dialogo ao seu rei, disse: Arjuna, apos ter verbalizado estas palavras para o Senhor Krishna, repetiu: Eu nao irei lutar! E silenciou.(2.10)-Meu rei, continuou Sanjaya: o Senhor Krishna, entao, sorrindo disse as seguintes palavras ao angustiado Arjuna enquanto permanecia no meio dos dois exercitos: Os ensinamentos do Gita comecam dizendo que o individuo deve manter sempre um perfeito controle mental e fisico sobre ele mesmo.(2.11)-O Senhor Krishna disse: Eles nao sao merecedores do seu lamento, dessa forma seu pesar e