eleitor, pagar as dividas e contribuir com os impostos ja nos fazcidadaos, sem considerar as condicoes concretas que fazem alguns serem maiscidadaos do que outros. A funcao da ideologia e impedir-nos de pensar nessascoisas.Os procedimentos daideologiaComo procede a ideologia paraobter esse fantastico resultado? Emprimeiro lugar, opera por inversao, istoe, coloca os efeitos no lugar das causas e transforma estas ultimas em efeitos.Ela opera como o inconsciente: este fabrica imagens e sintomas; aquela fabricaideias e falsas causalidades.Por exemplo, o senso comumsocial afirma que a mulher e um ser fragil, sensitivo, intuitivo, feito para asdocuras do lar e da maternidade e que, por isso, foi destinada, por natureza,para a vida domestica, o cuidado do marido e da familia. Assim o ser femininoe colocado como causa da funcao social feminina.Ora, historicamente, o queocorreu foi exatamente o contrario: na divisao sexual-social do trabalho e nadivisao dos poderes no interior da familia, atribuiu-se a mulher um lugarlevando-se em conta o lugar masculino: como este era o lugar do dominio, daautoridade e do poder, deu-se a mulher o lugar subordinado e auxiliar, a funcaocomplementar e, visto que o numero de bracos para o trabalho e para a guerraaumentava o poderio do chefe da familia e chefe militar, a funcao reprodutorada mulher tornou-se imprescindivel, trazendo como consequencia sua designacaoprioritaria para a maternidade.Estabelecidas essas condicoessociais, era preciso persuadir as mulheres de que seu lugar e sua funcao naoprovinham do modo de organizacao social, mas da Natureza, e eram excelentes edesejaveis. Para isso, montou-se a ideologia do ser feminino e da funcaofeminina como naturais e nao como historicos e sociais. Como se observa, umavez implantada uma ideologia, passamos a tomar os efeitos pelas causas.A segunda maneira de operar daideologia e a producao do imaginariosocial, atraves da imaginacao reprodutora. Recolhendo as imagensdiretas e imediatas da experiencia social (isto e, do modo como vivemos asrelacoes sociais), a ideologia as reproduz, mas transformando-as num conjuntocoerente, logico e sistematico de ideias que funcionam em dois registros: comorepresentacoes da realidade (sistema explicativo ou teorico) e como normas eregras de conduta e comportamento (sistema prescritivo de normas e valores).Representacoes, normas e valores formam um tecido de imagens que explicam todaa realidade e prescrevem para toda a sociedade o que ela deve e como devepensar, falar, sentir e agir. A ideologia assegura, a todos, modos de entendera realidade e de se comportar nela ou diante dela, eliminando duvidas,ansiedades, angustias, admiracoes, ocultando as contradicoes da vida social,bem como as contradicoes entre esta e as ideias que supostamente a explicam econtrolam.Enfim, uma terceira maneira deoperacao da ideologia e o silencio.Um imaginario social se parece com uma frase onde nem tudo e dito,nem pode ser dito, porque, se tudo fosse dito, a frase perderia a coerencia,tornar-se-ia incoerente e contraditoria e ninguem acreditaria nela. A coerenciae a unidade do imaginario social ou ideologia vem, portanto, do que esilenciado (e, sob esse aspecto, a ideologia opera exatamente como oinconsciente descrito pela psicanalise).Por exemplo, a ideologiaafirma que o adulterio e crime (tanto assim que homens que matam suas esposas eos amantes delas sao considerados inocentes porque praticaram um ato em nome dahonra), que a