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baixando o volume,Perca esse futil costume,Deixe junho pro Sao Joao.Nos precisamos pararA superficialidade,Pois cultura de verdade,Jamais pode se apagar.E triste se constatarEssa covarde inversao,E o povo sem ter nocaoDo proprio valor que tem:Faca a voce esse bem:DEIXE JUNHO PRO SAO JOAO!E VIVA SAO JOAO, MEU POVO!Braulio Tavares - Jornalista, escritor e compositor. -----------------------Sergipe e o pais do forro. Sera!? Publicado antes neste blog. Em 17 de junho de 2012Nas decadas de oitenta e noventa, Sergipe festejava o Sao Joao em quase todo Estado, era um grande arraial de alegria, fogueiras, quadrilhas, quentao e muita comida tipica. Areia Branca acendia a fogueira mais cedo e se transforma na capital forro, para onde multidoes se deslocavam atraidas pelo calor do forro, porque era primeiro de junho e o festa estava apenas comecando, sem hora pra acabar, e so terminava, la pro dia trinta! Com o Sao Pedro de Capela e Muribeca. Se formos enumerar as cidades que faziam um grande Sao Joao, com grandes estruturas de palco, som, luz, arraiais, diria que quase todas as cidades sergipanas celebravam as festas juninas. Sergipe se enfeitava e se vestia para festejar o Sao Joao como ninguem, de Norte a Sul, e para esquentar e animar a festa, estavam la, artistas sergipanos, nossos forrozeiros e alguns nacionais, levando alegria e muito forro com sotaque sergipano. A musica sergipana passava por um momento de grande efervescencia com os nossos forrozeiros, artistas e bandas, cantando as coisas da gente, difundindo o nosso Sao Joao para o Brasil e pro mundo. Em Aracaju haviam varios polos com grandes estruturas de shows, concursos de quadrilhas e outros eventos. Os mais importantes eram: O Gonzagao, Rua Sao Joao, Centro de Criatividade, Praca do Siqueira Campos, Arraial do 18 do Forte, Arraial do Bugiu, Arraial do Bairro America, os barracoes culturais, eram varios palcos onde os artistas sergipanos faziam seus shows, divulgavam seus trabalhos, enfim, era uma corrida louca para dar conta de tantos shows em Aracaju e no interior do Estado, o tecido da cadeia produtiva e criativa da musica estava em movimento gerando emprego e distribuindo renda. Nossa riqueza circulava aqui mesmo, eramos mais ricos financeira e culturalmente, pois, os recursos publicos eram gastos com shows, em sua maioria, de artistas sergipanos, que garantiam a festa. No calor da fogueira, em seu primeiro mandato, o entao prefeito Jackson Barreto criou o Arraial do Povo, hoje, Forrocaju, mal sabendo ele que estava criando o Bicho Papao, que iria engolir todos os palcos de Aracaju, e de quebra, o forrodromo de Areia Branca, que sucumbiu para dar lugar ao MEGA, BIG, FORROCAJU. O impacto na cadeia produtiva e criativa da musica em nosso Estado, foi sentida de imediato. Os artistas sergipanos que faziam, durante o no mes de junho, de vinte a trinta shows, passaram a fazer, no maximo, tres shows, todos os palcos em Aracaju, foram desmontados para dar lugar a mega estrutura montada na praca de eventos Hilton Lopes, com capacidade para receber milhares de pessoas todas as noites, que enchiam os olhos do entao prefeito Marcelo Deda, encantado com tanta
gente para matar a sua fome voraz de poder, porque o poder quer gente, o poder come gente e conseguir reunir tanta gente em um so lugar, fazer um discurso na abertura e ainda, de quebra, anunciar as atracoes nacionais, era o extase. Enquanto isso, doia na alma dos artistas sergipanos ver um Sao Joao que se espalhava e que ja estava enraizado por toda a cidade, resumido a um unico lugar, a um unico show, em um unico palco que nao reflete o verdadeiro Sao Joao, porque tem um formato que nao traduz a nossa festa maior e que nao se diferencia de outros palcos em outras festas promovidas por prefeituras e pelo Estado porque acabou com o Sao Joao do Gonzagao, Rua Sao Joao, Bugiu, Siquera Campos, 18 do Forte, os barracoes culturais, com o circuito de quadrilhas por esses espacos e ate o forrodromo de Areia Branca. Hoje, o que se ve e um formato burro de um show atras do outro debaixo de chuva, sob bandeirolas de plastico coloridas e uma cidade despida do que foi um dia o orgulho de um povo que teima em manter suas tradicoes, sua cultura, ignoradas pela classe politica que entra na festa pra baguncar e dar o tom, dizendo quem canta e quem nao canta nos palcos armados com o nosso dinheiro, passando por cima da nossa dignidade desrespeitando os fazedores de cultura, em nome de um projeto politico, porque lhe e conveniente criar espacos publicos para milhares de pessoas e achar que somos massa de manobra. Nao queremos acabar com o Forrocaju, porque e uma conquista nossa. O que queremos e que a o Sao Joao de Sergipe, em particular o de Aracaju, seja repensado, discutido com a sociedade civil organizada, que faca circular a producao cultural sergipana, que estimule a cadeia produtiva e criativa da musica, fazendo com que a cidade volte a festejar o Sao Joao nas suas comunidades, que distribua renda, que a cidade se vista das cores e dos motivos juninos, para que a gente se veja em nosso fazer cultural, porque o ego e o interesse politico nao pode se sobrepor identidade cultural de um povo. Coluna Tribuna, publicada neste domingo no JORNAL DO DIA em 04/06/2017. A polemica do Forro Caju A realizacao - ou nao - do Forro Caju 2017 e uma dessas falsas polemicas que o sergipano passou a vivenciar a partir do avanco das redes sociais e da falta de respeito existente hoje na politica brasileira. A postura equilibrada do prefeito Edvaldo Nogueira (PC do B), que nao quer comprometer recursos do municipio num momento de grave crise, foi encarada como falta de planejamento. Se Edvaldo tivesse feito a opcao de tirar qualquer centavo dos cofres da Prefeitura de Aracaju para a festa, estaria sendo criticado do mesmo jeito. So que o discurso seria em funcao da falta de prioridade do prefeito em gastar milhoes num momento em que a PMA enfrenta grave crise financeira, consequencia da desastrosa gestao de Joao Alves Filho (DEM). Edvaldo Nogueira assumiu a Prefeitura de Aracaju
no final do ano passado, para evitar a roubalheira que ocorria nos periodos de transicao administrativa. Segundo a delegada, ex-secretarios da Prefeitura de Aracaju e de Nossa Senhora do Socorro deverao ser alvo de acoes a serem executadas nos proximos dias. O Ministerio Publico Estadual continua recolhendo documentos sobre irregularidades praticadas nas gestoes anteriores, que estao sendo repassados com muito boa vontade pelos atuais secretarios. No inicio de janeiro, o presidente do TCE, conselheiro Clovis Barbosa de Melo, remeteu 41 oficios ao Ministerio Publico Estadual contendo solicitacoes de microfilmagens de cheques suspeitos emitidos por Prefeituras e Camaras Municipais, justamente porque foram sacados na boca do caixa no ano de 2016. Segundo o TCE, a Operacao Antidesmonte havia localizado mais de 55 mil cheques sacados na boca do caixa apenas no ano de 2016. Nem todos sao suspeitos ou contem irregularidades. As acoes da operacao tem sido muito lentas e, a essa altura, a populacao nao tem mais esperancas em providencias imediatas que possam levar a punicao dos que cometeram crimes. Ou nao ha nada tao grave ou acabou o impeto dos orgaos que comandaram a Operacao Antidesmonte.publicado no facebook pelo jornalista Gilvan Manoel.Leia/assista/ouca tambem: Sarau Virtual Noites de Sao Joao, Noites de Junho publicado no domingo, 28 de junho de 2015PLAY LIST - LUIZ GONZAGA COMO NASCENTE E COMO UM RIO PARA A CULTURA BRASILEIRAFesta junina na escola e qualidade na educacao publicado no domingo, 14 de dezembro de 2014 Gonzagao no dia do seu aniversario de nascimento. Pense neu..... Play list - Gonzaga misturado com a musica classica publicado na segunda-feira, 14 de dezembro de 2015Play list - O canto jovem de Luiz Gonzaga O Gonzagao dos Nossos Sonhos O Gonzagao em noites de gala Caravana Cultural Luiz Gonzaga vai a Escola.
da Cultura para apoiar a demanda PRO-FASC. Esse compromisso tambem foi assumido em reuniao com a secretaria de Cultura de Sao Cristovao, professora Aglae Fontes, quando da primeira visita de Fabio Lima a Sergipe, no mes de maio deste ano. Desde entao, o movimento PRO-FASC aguarda a iniciativa do prefeito de Sao Cristovao, Sr Alex Rocha, e da secretaria da Cultura do municipio que se comprometeram, em reunioes com os 7 representantes da comissao central do PRO-FASC, em contratar um produtor cultural, com capacidade tecnica comprovada, para (re) elaborar o projeto e captar recursos, alem de editar um decreto municipal criando uma especie de comite gestor do FASC, para contribuir na elaboracao, formulacao, implementacao, execucao, acompanhamento e avaliacao do novo Festival de Arte de Sao Cristovao. Com a palavra novo, estamos querendo dizer que o modelo antigo de gestao do festival foi uma das razoes que explicam seu declinio e as dificuldades para sua retomada.Oxala possamos obter um acordo a esse respeito, porque ja esta garantido o consenso sobre a importancia e a necessidade da retomada e continuidade do FASC. Essa e a principal conquista, ate agora, do movimento PRO-FASC, resultado das reunioes realizadas com as diversas instancias do poder que estiveram envolvidas no festival (UFS, Prefeitura, Secretaria de Estado da Cultura, IPHAN, IFS e Secretaria de Estado de Turismo), alem dos varios atos publicos para obter o apoio da populacao sergipana e, especialmente a sancristovense, ao movimento.Esse apoio foi obtido e pode ser comprovado com as 5 mil assinaturas recolhidas ate o momento. Alem das novidades em materia de gestao, o movimento apresentara a proposta do FASC ampliado, tanto territorialmente, quanto no aspecto temporal. Isto significa dizer um FASC que realize atividades de formacao cultural, tais como, cursos, oficinas, seminarios e palestras durantes os meses que antecedem o grande evento, e a utilizacao de outras areas do municipio para sediar as atividades de formacao e apresentacao de espetaculos, como, por exemplo, escolas e pracas do conjunto Eduardo Gomes. FOTOS DO DIA DE MOBILIZACAO PRO-FASC - 28 DE MAIO DE 2011LEGENDAS: Foto 1 - Faixa {Luiz Maia (estudante de pedagogia e agente cultural) e um jovem da comunidade- Local: Em frente ao portao principal de acesso ao Lar Imaculada Conceicao}Foto 2 - Concentracao para saida do cortejo em frente ao portao principal de acesso a Igreja Sao Francisco. {em destaque: Ivo Adnil (presidente do SATED), banda pilao de pife primeira pisada, Maria da Gloria (artista e gestora cultural) Lucia (professora e agente cultural)} Foto 3 - Zezito (educador e agente cultural) e Cleverton (graduado em meio ambiente e agente cultural).Foto 4 - Foto da ladeira principal de acesso a Praca Sao FranciscoFoto 5 - Caminhada pelas ruas da cidade {(Bruno - estudante de nivel medio e agente cultural); Seu Jorge do grupo Uniao; Thie (perna de pau)} Foto 6 - Seu Jorge do grupo UniaoFoto 7 e 8 - Confraternizacao com alguns membros da comissao organizadora do PRO-FASC. - afinal ninguem e de ferro!Foto 9 - Boa noite Sao Cristovao - Foto tirada apos as 18 horas por quem ficou ate esta
hora do dia 28 de maio de 2011.Fotos: Zezito de Oliveira, Luiz Maia e Irene Smith segunda-feira, 30 de maio de 2011Movimento PRO-FASC, simbolos e cidadaniaQuem participou do dia de mobilizacao PRO-FASC, do ultimo sabado, 28 de maio, se possivel, nao esqueca de preparar uma avaliacao antecipada para levar a reuniao do proximo sabado, destacando aspectos positivos, negativos e sugestoes para outros acoes publicas PRO-FASC, pois garante a objetividade e uma melhor divisao de tempo para a discussao de outras questoes. Quem nao puder ir, gentileza enviar via e-mail.No blog do PROFASC esta disponivel um balanco que elaborei com base em observacoes que guardei na memoria, como tambem algumas fotos tiradas na manifestacao do dia 28 de maio. Esse texto ja publicado acrescenta e reafirma alguns dos argumentos abaixo.Em principio, nao irei fazer uma avaliacao do dia de mobilizacao, mas concordo que foi muito bom do ponto de vista simbolico pelo fato de ter sido o primeiro evento publico do movimento, o qual, desde o periodo de sua criacao (marco de 2011) se restringiu a acoes de bastidores, como reunioes, audiencias, producao de textos e etc,,O aspecto simbolico, embora neglicenciados por ativistas ou militantes sociais e culturais, deve merecer mais atencao e cuidado da nossa parte, e em especial porque muita das vezes o simbolismo esta contidos nos detalhes e estes podem dizer muito do que queremos, como da parte dos nossos adversarios. A palavra simbolico deriva da palavra simbolo, a qual conforme o dicionario Aurelio quer dizer:1. Aquilo que, por um principio de analogia, representa ou substitui outra coisa 2 Aquilo que, por sua forma ou sua natureza evoca, representa ou substitui , num determinado contexto, algo abstrato ou ausente. 8 Alegoria, comparacao, metafora. 10 (psicologia) ideia consciente que encerra a significacao de outra consciente, dentre outras definicoes dispostas no dicionario. No meu caso, enquanto ativista social e cultural e como pesquisador em politicas culturais e em arte-educacao venho com o decorrer do tempo me detendo em observar com muita atencao os simbolos tanto individuais, como coletivos, que utilizamos para expressar a nossa visao de mundo, a qual fundamenta as nossas ideias e atitudes.Em termos de exemplos concretos quanto aos simbolos temos a linguagem que utilizamos, com o uso recorrente de um certo tipo e numero de palavras em detrimento de outras, nossos gestos, aqueles mais recorrentes em detrimento daquilo que fazemos menos, os ditados, piadas, brincadeiras populares, as cores e etc..Por exemplo, no caso das cores, quem acompanhou as ultimas reunioes da comissao, deve lembrar as diferencas de opinioes relativas a escolha do lilas como cor principal para a camisa do movimento PRO-FASC. Para um, essa cor por evocar o roxo, que em Sao Cristovao esta ligada a devocao de Senhor dos Passos, nao o deixa a vontade para usar a camisa. Ja para uma outra pessoa, essa cor esta associada ao movimento gay (sic),Quanto a gestos, alegrou-me muito, a presenca generosa e o exemplo de consciencia cidada, da parte de Seu Jorge do grupo Uniao, mesmo com a idade avancada. Todavia, me entristeceu a informacao a respeito de um
que uma coisa nao exclui a outra e quem alternou a fala no carro de som, colocou muito bem a cultura, a historia e a natureza como saida para gerar trabalho e renda para a populacao da cidade. A maior necessidade de Sao Cristovao, dentre tantas. O retorno e a continuidade do FASC, traz enoooooorme contribuicao neste sentido.Quanto a participacao da prefeitura, o movimento PRO-FASC apenas comunicou a realizacao do ato publico a secretaria de cultura do municipio. E para demonstrar que estamos falando serio, quanto ao custeio das despesas, tudo ficou por conta da antiga e recomendavel vaquinha. Com isso, cobrimos os gastos com o carro de som, faixas e uma ou outra necessidade. A impressao dos 10 mil exemplares do manifesto foi cortesia da grafica SERCORE. A filmagem e fotografias foi servico voluntario, bem como a elaboracao e distribuicao do release.Claro que se tivessemos recorrido ao apoio dos poderes publicos, a praca estaria cheia. Ocorre que nao e por ai, encher so para fazer numero e corroborar o que disse Ze Ramalho Ooooooo, vida de gado. Mais a frente, poderemos realizar parcerias com a prefeitura, governo do estado e a uniao, mas estamos discutindo e faremos isso com bastante cautela, afinal o movimento PRO-FASC nao quer ficar parecendo com cara de paraestatal, o que significa sociedade civil por fora e estatal por dentro.Quanto a participacao de funcionarios publicos, seja do ambito municipal, estadual ou federal nao ha preconceito ou discriminacao por parte do movimento, mesmo com aqueles que tem cargos comissionados. Como o movimento engloba pessoas dessas tres esferas (municipio, estado e uniao) fica garantindo o equilibrio institucional/politico e, ademais, nao da para criar embaracos para as pessoas exerceram a sua cidadania, pelo fato de estarem momentaneamente na condicao de gestores publicos.O que importa para nos e ampliar e unir o cordao, porque e hora de transformar o que nao da mais, sozinho, isolado, ninguem e capaz(..) Deus esta chamando a gente pra um momento novo. Por isso entra na roda com a gente, voce e muito importante!! (versos da cancao momento novo, muito cantada pelos cristaos das comunidades de base, pastorais sociais e movimento ecumenico das igrejas cristas).Uma agitadora cultural de Sao Cristovao chegou para nos e disse Ih! Mas como tem pouca gente a resposta que disse, foi nem voce , nem eu e nem a cantora Amorosa que estava ao nosso lado naquele momento, somos pouco gente". Se Marina Lima cantou; a gente faz um pais, porque nao podemos (re) fazer uma cidade.E por falar em cidade, o movimento PRO-FASC e necessario para resgatar a auto-estima dos habitantes e mostrar pra todo o mundo que o noticiario negativo da cidade por conta dos problemas relativos a politica, a administracao e a criminalidade e que perduram por quase duas decadas, e uma parte e que a cidade e seus habitantes sao bem mais que isso.Eu sou bem mais e uma das minhas cancoes preferidas e e da autoria do Ze Vicente, um artista, mistico, educador e produtor cultural la das bandas do Ceara. As suas musicas sao bastantes
cantadas em celebracoes ligadas as comunidades de base, pastorais sociais e movimento ecumenico e seus CDs sao produzidos e comercializados pelas Paulinas.Outras boas pedidas para a programacao do FASC, sao: Tom Ze, Vanessa da Mata, Chico Cesar, Vital Farias, Coco do bonga, banda Moxoto, Lia de Itamaraca, Roberta Sa, Audry da Pedra Azul entre outros.Daqui, temos Amorosa, Patricia Polayne, Joesia Ramos, The Baggios, Paulo Lobo, Alapada, Naurea, Maria Scombona, Ferraro Trio, Reacao, Raquel Delmonds, Samba de Moca So, Mosquito, Casaca de Couro e etc.Tai uma forma de comecarmos a construir um novo FASC mais democratico e participativo, ao inves do pacote pronto dos FASC antigos, incorporar sugestoes de nomes de artistas e grupos para apresentacao, devendo a comissao oficial do festival decidir pela escolha final, com base em criterios tambem discutidos com a sociedade.Sera que a democracia em Sergipe Del Rey ja esta avancada a este ponto? Ou e demais para as nossas tradicoes?As sugestoes acima se devem ao cansaco que estamos percebendo na repeticao de alguns artistas por anos a fio, na grade de programacao do festival de verao, forrocaju e etc.Zezito de Oliveiraeducador e produtor culturalO FASC (Festival de Arte de Sao Cristovao), jamais dveria ter sofrido solucao de continuidadeO FASC (Festival de Arte de Sao Cristovao), jamais dveria ter sofrido solucao de continuidade. Foi, enquanto durou, um dos maiores encontros de arte e cultura do nordeste brasileiro. Participei de 03 festivais na categoria arte musical, cantando ao lado do saudoso Hilton Lopes, e tocando/cantando com o grupo Repente. Torco pelo retorno do Festival, neste momento em que a juventude necessita rever valores, e nada melhor do que a arte, para servir de instrumento neste sentido. Sucesso ao pessoal da comissao pro-FASC. Um abraco! Antonio Vieira BlogThis!Compartilhar no TwitterCompartilhar no FacebookCompartilhar com o PinterestFOTOS DA CAMINHADA PRO-FASCsaida da praca Sao Franciscodescendo a ladeira (Ivo Adnil - preisdente do sindicato dos artistas e tecnicos em diversoes e espetaculos)coletando assinaturas banda de pifano na cortejo (feira) - final A musica que marcou o inicio do dia de mobilizacao PRO-FASC. Eu acredito e na rapaziada Gonzaguinha Eu acredito e na rapaziadaQue segue em frente e segura o rojaoEu ponho fe e na fe da mocadaQue nao foge da fera e enfrenta o leaoEu vou a luta com essa juventudeQue nao corre da raia a troco de nadaEu vou no bloco dessa mocidadeQue nao ta na saudade e constroiA manha desejadaAquele que sabe que e negroo coro da genteE segura a batida da vida o ano inteiroAquele que sabe o sufoco de um jogo tao duroE apesar dos pesares ainda se orgulha de ser brasileiroAquele que sai da batalhaEntra no botequim, pede uma cerva geladaE agita na mesa logo uma batucadaAquele que manda o pagodeE sacode a poeira suada da luta e faz a brincadeiraPois o resto e besteiraE nos estamos pelai...Eu acredito e na rapaziadaQue segue em frente e segura o rojaoEu ponho fe e na fe da mocadaQue nao foge da fera e enfrenta o leaoEu vou a luta com essa juventudeQue nao corre da raia a troco de nadaEu vou no
alguns anos de enfraquecimento provocado por desvios politicos e ideologicos, a 33a edicao do FASC, que acontece nos dias 09, 10 e 11 de dezembro, promete retomar com forca sua importancia e abrangencia de outrora, recolocando a pequena Sao Cristovao no circuito dos grandes acontecimentos culturais do pais.------------------------
Muito atual e presente. Belchior foi, e e sera muito importante para todos aqueles que acreditam e constroem outros mundos possiveis. E merecedor das nossas oracoes e homenagens. Soube envelhecer radicalmente melhor. Mesmo que a sua atitude nos ultimos anos de vida tenha gerado muitas controversias. Porem quem abandona fama e conforto para sair por ai, me lembra um certo Galileu e o que precisamos fazer. Sem entrar no merito da forca ou da intensidade desse gesto.Zezito de Oliveira ---------------------------Grande Belchior! Tem um disco dele, de 1976, chamado Alucinacao, que tem representado muito bem os tempos sombrios de hoje. Uma musica de mesmo nome, Alucinacao, diz: "Eu nao estou interessado em nenhuma teoria,Em nenhuma fantasia, nem no algo maisNem em tinta pro meu rosto ou oba oba, ou melodiaPara acompanhar bocejos, sonhos matinaisEu nao estou interessado em nenhuma teoria,Nem nessas coisas do oriente, romances astraisA minha alucinacao e suportar o dia-a-dia,E meu delirio e a experiencia com coisas reaisUm preto, um pobre, um estudante, uma mulher sozinha(...)Mas eu nao estou interessado em nenhuma teoria,Em nenhuma fantasia, nem no algo maisLonge o profeta do terror que a laranja mecanica anunciaAmar e mudar as coisas me interessa maisAmar e mudar as coisas, amar e mudar as coisas me interessa mais"Hildebrando Maia-----------------------"Sim ja e outra viagem..." - 1974: Nesse programa MPB Especial da tv Cultura de Sao Paulo, o fabuloso BELCHIOR fazia sua primeira apresentacao completa numa televisao brasileira. Aqui, ele canta, conta sua historia desde Sobral - CE, fala do culto ao Pe. Cicero e do catolicismo popular, fala da fe que vive seu povo com respeito... Ou Memoria para uso diario!Romero JuniorBelchior e das lembrancas mais carinhosas que tenho da minha cidade, Guariba. Pequenina, no interior de Sao Paulo. Lembro desde muito pequeno ouvir discos e discos inteiros do cearense no som alto da Turma do Poco, uns amigos do meu Tio Ze Rosa que se reuniam pra encher a lata e fazer churrasco em torno do poco do Guaribinha Clube, embaixo das jabuticabeiras, atravessando o corregozinho que passava na frente da minha casa. Ouviam tambem Benito de Paula, Ednardo, Paulo Diniz, Fagner. Quando comecei a tocar violao, dentre outras coisas, era pra tocar Belchior. Lembro que, ja adolescente, essa Turma fez que fez que levou o Belchior pra tocar la. No ginasio em que a gente jogava bola, lugar ruim, sem acustica. Ele ja meio baqueado, sozinho no palco com um violao mal tocado, tomando muito whisky. Espaco meio vazio, ninguem dando muita bola, conversando durante o show. Menos minha turma de amigos que aprendia a tocar as musicas dele. Grandes artistas da musica brasileira nao iam a Guariba. Assim, foi o primeiro idolo de que cheguei perto. E me recordo de ver o bigode e a tristeza. "A Palo Seco", "Galos, noites e quintais", "Hora do Almoco", "Paralelas". Aquilo tudo ia moldando minha formacao sonora, musical e humana com uma dolencia sensivel. "Tudo outra vez" foi das primeiras cancoes que quis e aprendi a tocar. Muitos artistas de maior peso, importancia e reconhecimento faleceram recentemente e me trouxeram consternacao. Porem, poucas