a imagem de si. Quando ele fala e sempre por meio de uma tela ou de um aparelho celular. Esse excesso de virtualidade no filme e para mostrar quanto que o capital tambem se metamorfoseou em imaterialidade. As objetivacoes supremas do espirito humana ficam sempre secundarizadas. Notam-se no filme quadros de artistas como Matisse ou Modigliani. O capital perdeu a sua materialidade e se tornou mera ficcao a se converter em papeis, em titulos virtuais, em movimento especulativo que nao gera riqueza para a sociedade por nao ter preocupacao com o trabalho. Esse movimento implacavel, e resultado das sucessivas crises que o proprio capital tem acumulado desde a decada de 70. Para que tivesse sobrevida e alcancasse seu objetivo supremo - o lucro - ele precisou espoliar-se das amarras sociais do estado de bem-estar-social, principalmente com uma das suas faces atuais, o neoliberalismo. Hoje, no Brasil, vemos esse jogo cada vez mais com forca e factibilidade desde o golpe contra a presidenta Dilma, em 2016. O golpe foi para dar forca e lucro ilimitado ao capital. As forcas que patrocinaram o golpe partiram do capital financeiro e seus diversos bracos. As ditas "reformas" trabalhistas realizadas a contragosto pelo governo ilegitimo de Michel Temer, um servical invertebrado do sistema capitalista, sem expressao, fraco, debil de carisma, intentam justamente extrair as amarras para que o capital seja sempre mais forte e soberano. Nao ha preocupacao com os trabalhadores, que passam a ser meras pecas acessorias, facilmente substituiveis. Precariza-se o trabalhador, pelo fato de o financismo nao esta preocupado com o trabalho. As ilusoes com o trabalho passaram a ser coisas do passado. Os sindicatos, como instituicoes que representam e protegem o trabalhador, perdem a musculatura. Transformam-se em gremios anemicos, sem forcas, e, finalmente, em uma realidade desnecessaria, ja que o capital nao deseja obstaculos quaisquer. Em dado momento, encontramos essa perola no filme que serve como reforco argumentativo. Quando Marc esta conversando com acionistas estadunidenses, estes buscam tornar a face francesa do banco Phenix cada vez mais rarefeita, pois a Franca e o pais das regulamentacoes que incomodam o capital financeiro-parasitario: "Gostam de Paris, mas nao da Franca. Muitas leis sociais". Nota-se, aqui que a palavra "regulamentar" possui uma essencia que torna exata o jogo do capital. O Capital especulativo esta sempre mudando de lugar; sempre procurando locais mais atraentes, independemente da geografia. Qualquer ameaca a ele, ele voa, some, desaparece em lances celeres. As crises surgem assim. As reformas do trabalho, que tambem possuem o titulo eufemistico-dourado de "modernizacao das leis trabalhistas", sao, no fundo, a face mais grotesco do jogo manipulador do capital em busca de mais lucro. As leis trabalhistas retiram do capitalista o seu principal desejo: ter mais dinheiro. No filme, so ha uma referencia a sindicatos. O que notamos e a onipresenca poder da ontologia do capital, que e uma forca em si e para si. Claro, existem outros elementos no filme, que poderiam ser abordados. A medida que fui lembrando, coloquei os que foram abordados acima. verdadeiramente, um filme espetacular.