suas necessidades existenciais basicas ou se necessita, para tanto, do concurso do Estado ou da comunidade (este seria o elemento mutavel da dignidade). (SARLET, 1998:105-106)A necessidade de efetividade educacional da vida do ser humano, em virtude da capacidade criativa e de aprendizado derivada de cada um, e demonstrada desde os primordios pelos grandes filosofos, como destacamos na obra de Platao:Desde cedo, despertamos a inteligencia das criancas contando-lhes fabulas. Porem, a maioria dessas fabulas, que os poetas nos legaram, nao arriscam ferir ouvidos jovens? Em geral, apresentam-nos os deuses, e os herois filhos dos deuses, sob uma luz absolutamente falsa. Nao ha crime, incesto, ato odioso que o autor nao lhes atribua. Julgara alguem que tais exemplos sejam proprios para firmar uma virtude nascente? Por que, alias, pintar os imortais com tracos humanos, supo-los animados de miseraveis afetos e subjugados por vicios que desonram o homem? Alguem dira, e certo, que as fabulas dos poetas tem sentido alegorico. Ma defesa! Uma crianca retem apenas os fatos que lhe sao contados: jamais apreende a intencao do narrador. A natureza divina deve ser representada sem artificio, tal como e, ou seja, isenta de toda fraqueza e de todo mal, estranha a mentira e imutavel. (PLATAO, 1973:22)Cedico que a educacao garante seguranca ao desenvolvimento social, sendo um medidor evolutivo da nacao, desta forma, resta demonstrada a importancia na garantia de educacao a sociedade, pois o ser humano possui capacidade cognitiva evolutiva, o que deve ser considerado de suma importancia governamental, vez que impulsiona o crescimento social. A esse respeito leciona ilustremente Paulo Freire:Seria realmente impensavel que um ser assim programado para aprender, inacabado, mas consciente de seu inacabamento, por isso mesmo, em permanente busca, indagador, curioso em torno de si e de si no e com o mundo e com os outros; porque historico, sempre preocupado com o amanha, nao se achasse, como condicao necessaria para estar sendo, inserido, ingenua ou criticamente, num incessante processo de formacao. De formacao, de educacao que precisamente devido a invencao social da linguagem conceitual vai muito mais alem do que o treinamento que se realiza entre os outros animais. (FREIRE, 2007:22)Neste sentido, apreciando a vasta area do conhecimento e a capacidade de aprendizado do ser humano, bem como a necessidade estatal desta profissionalizacao, reconhecemos a importancia da qualificacao no ensino superior, pois que:Al hablar de formacion estamos haciendo referencia al conjunto de actividades que tienen por finalidad que una persona pueda adquirir conocimientos necesarios para poder desempenarse en una funcion o en un empleo. Estas practicas estan vinculadas a la formacion continua e muy relacionadas con lo profesional. Formarse implica darse forma, pero en esta tarea el sujeto no esta solo. (...) Las mediaciones tambien son las que producen parte del contexto donde se dara el aprendizaje, lo que presenta motivo necesario para la aparicion de un espacio de discusion que promueva un proyecto que las especifique, donde los actores que deciden acerca de los lineamientos politicos e los actores que estan encargados de los aspectos tecnicos se involucren. De esta manera, se generaria la prodicion de conocimiento especifico en