dosmortos. Todos os cristaos aceitam substancialmente essas doutrinas em sua formageral.No segundo elemento estao as doutrinas aceitas por todosos protestantes independente de sua denominacao, que sao: A supremacia dasEscrituras Sagradas como regra de fe e pratica, supremacia da autoridade deDeus sobre a consciencia humana, sacrificio vicario e mediacao exclusiva deCristo, justificacao do pecador arrependido somente pala fe, promocao dossantos para o ceu imediatamente apos a morte e sua completa santificacao noestado de gloria, essas doutrinas sao um traco de uniao entre todos os cristaosevangelicos do mundo.No terceiro elemento estao as doutrinascaracteristicamente calvinistas, mais conhecidas como os cinco pontos docalvinismo, que sao:a) Eleicao incondicional oposta a eleicao condicional.b) Expiacao definida ou a redencao particular oposta aexpiacao indefinida.c) A depravacao total do genero humano oposta adepravacao parcial.d) A graca eficaz oposta a graca incerta.e) A perseveranca final dos santos oposta a perseverancaparcial.Esses cinco pontos sao peculiares ao presbiterianismo edestingem dos demais cristaos evangelicos. A ideia central do sistemapresbiteriano - A SOBERANIA DE DEUS, se relaciona diretamente com cada umdesses cinco pontos. O SISTEMA PRESBITERIANO - PARTE 5Estimados amigos, hoje falaremos do aspecto do dever dohomem, que e uma das linhas mestras do estudo do sistema presbiteriano,portanto, boa leitura e bom estudo.Entre as doutrinas essenciais do regime presbiterianoestao aquelas que determinam o dever do homem. As principais doutrinas sobre odever sao as que se referem a livre agencia do homem, a lei de Deus, ao pecado,a fe em Cristo, as boas obras, a liberdade crista, os votos e os juramentoslegais, a magistratura civil, ao casamento e ao divorcio, ao juizo final. Tambemessas doutrinas se conjugam em ordem logica com o principio fundamental dasoberania de Deus. Da soberania de Deus decorrem as seguintes verdades:a) A livre agencia dohomem e um elemento preordenado em sua personalidade, e implica na suaresponsabilidade perante Deus.b) A lei moral como seencontra nos 10 mandamentos, e de forma amplificada no Novo Testamento,continua em vigor e os homens lhe devem inteiro respeito e obediencia.c) Tudo o que no homemse opuser a lei divina, seja em pensamento, em palavra ou em obras, e pecado.d) A fe em Cristo e umdever de todos aqueles que ouvem e conhecem o evangelho .e) Homem algum tem odireito de sobrecarregar a consciencia de outros homens com distincoes moraisque nao estejam em harmonia com a Palavra de Deus.f) Os cristaos devemprovar com uma vida piedosa e reta as verdades doutrinarias que professam.g) Boas obrasconstituem a prova de que o cristao ja pertence a familia de Deus, mas nao servede base nem recurso para a salvacao do pecador.h) O homem nao podecomprometer se em hipotese alguma a fazer o que nao seja reto.i) Devemos cultivargrande reverencia pelo nome de Deus.j) O estado, tantoquanto a igreja e de instituicao divina.k) A obediencia aautoridade civil legitima equivale a obediencia divina a Deus; Tanto na igrejacomo no estado, a familia e a fonte e a seguranca da prosperidade.Enfatizamos ainda que os preceitos que governam relacoesentre os homens, sejam pessoais, politicas ou eclesiasticas, devem estar emplena harmonia com a Palavra de Deus. E que cada pensamento, palavra e ato decada individuo em todas as