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O que e o Chi Kung ? "E elusivo e ao mesmo tempo evasivo, mas ainda assim ele (Qui) se manifesta a si proprio." Lao Tzu-O Chi Kung no Chines Simplificado: ; Chines Tradicional: ; pinyin : Qigong; e um termo de origem chinesa que se refere ao trabalho ou exercicio de cultivo da energia. Estes exercicios tem a finalidade de estimular e promover uma melhor circulacao de energia Chi (energia vital) no corpo.-O Chi Kung resulta de milhares de anos de experiencias dos chineses no uso da energia para tratar doencas, promover a saude e longevidade, melhorar as habilidades de luta, expandir a mente, alcancar diferentes niveis de consciencia e desenvolver a espiritualidade. Apesar das diversas tecnicas de Chi Kung terem se desenvolvido separadamente em diversos locais da China, em muitos casos se influenciaram mutuamente.Derivado de tecnicas milenares conhecidas como Tao Yin, o Chi Kung como e conhecido nos dias de hoje remonta a epoca da Dinastia Han (206 ac - 220 dc), quando comecou a ser sistematizado. O proprio uso do termo Chi Kung e relativamente recente, data do inicio do seculo XX, sendo utilizado atualmente para referir-se a multiplos exercicios, destinados a desenvolver a forca (fisica, energetica, mental ou espiritual) ou para fins terapeuticos, mediante a utilizacao da Energia Vital - Chi, ou Qi.-Um dos documentos historicos mais antigos retratando o que atualmente conhecemos como Chi Kung e o diagrama pintado em seda encontrado na tumba da cidade chinesa de Ma Wang Tui, datado do periodo da Dinastia Han.Shaolin Quigong-Existem milhares de variacoes destas praticas, Chi Kung e um termo com um sentido tao amplo quanto o da palavra ginastica no ocidente, podendo ser aplicado a praticas com caracteristicas muito diversas.Um dos criterios para sua classificacao os dividem em duas linhas, os estaticos e os dinamicos. Tem em comum a busca da uniao do corpo e da mente num equilibrio harmonioso.Algumas formas de Chi Kung sao utilizadas nao apenas como uma forma terapeutica de melhorar a saude do praticante, mas tambem como um instrumento para tratar da saude de outras pessoas. A forma mais comum se utiliza da imposicao das maos e da intencao do terapeuta de canalizar ou transmitir um pouco de sua propria energia ao paciente.Sua pratica e tambem associada a diversas artes marciais chinesas, como o Tai Chi Chuan. Neste contexto, alem de ser uma forma de aprimorar a saude do praticante o Chi Kung tambem pode ser empregado como metodo de defesa ou de ataque.Lam Sai Wing (antigo discipulo de Wong Fei Hung), escola do Hung Gar, do Templo de Shaolin do sul ( Fujian ou Fukien), -Escolas:-Os diferentes tipos de Chi Kung tambem podem ser classificados em cinco principais escolas, em funcao das influencias recebidas ou de seus propositos:Escola Terapeutica (Yi Jia): visa o fortalecimento do corpo e da mente, o tratamento de doencas e a longevidade;Escola Marcial (Wu Jia): objetiva o fortalecimento do corpo e da mente e o desenvolvimento de habilidades marciais;Escola Taoista (Tao Jia): tem como principal objetivo o desenvolvimento espiritual, atraves do controle da respiracao e da visualizacao;Escola Budista (Fo
Jia): objetiva principalmente o desenvolvimento espiritual atraves da meditacao; Escola Confucionista (Ru Jia): seu objetivo principal e o desenvolvimento mental/intelectual.-Sistemas:Podem ser destacados entre os sistemas de Chi Kung mais conhecidos na atualidade as seguintes praticas:Baduanjin (): oito pecas de brocadoZhan Zhuang (): permanecer quieto como uma arvoreYijinjing (): renovacao dos musculos e tendoesWuqinxi (): o jogo dos cinco animaisLian GongChan Si Gong (): enrolar o fio de seda-O Grou (Garca) de crista vermelha (G. japonensis) e uma ave considerada sagrada na China e no Japao, tema de diversas pinturas, esculturas, e ornamentos.Na sequencia das "12 formas de Chi Kung" ensinada entre as praticas de Tai Chi Pai Lin, ha duas formas inspiradas no grou de crista vermelha (Grus japonensis), a "Respiracao do Grou" e o "Passo do Grou".Na sequencia dos "Exercicios para a Saude dos 12 Orgaos Internos (panos de seda)" ha tambem 3 movimentos inspirados na observacao do grou.Um dos treinamentos propostos nestes exercicios se assemelha ao tipo de alongamento do pescoco representado na pintura ao lado pela imagem da ave que levanta seu bico para cantar.-Nas "12 formas de Chi Kung" e na sequencia de "Exercicios para a Saude dos 12 Orgaos Internos (panos de seda)" ensinada pelo Mestre Liu Pai Lin ha tambem movimentos associados a tartaruga, considerada pelos taoistas um simbolo de longevidade: a "Respiracao da Tartaruga" e o "Exercicio da Tartaruga" , onde o praticante apos se agachar e encolher volta a se esticar e alonga o pescoco para a frente e os bracos para tras, de modo semelhante ao movimento da tartaruga ao sair do casco.-Bodhidharma ( Ta Mo ou Da Mo para os Chineses e Daruma Taoishi para os Japoneses) foi o monge Budista tradicionalmente associado com a transmissao do Chan (Zen) a China. Tem-se muito pouca informacao contemporanea sobre a vida de Bodhidharma e narracoes posteriores misturaram-se com lendas, mas a maior parte dos relatos concordam que ele foi um monge no sul da India que viajou para o sul da China e posteriormente mudou-se para o norte. Ha divergencias quanto a data de sua chegada, um relato antigo diz que ele chegou durante a dinastia Liu Song (420479), ao passo que relatos posteriores dizem que chegou durante a dinastia Liang (502557). Atualmente aceita-se o inicio do seculo V, sendo ele o responsavel pela introducao das artes marciais em Shaolin, pensa-se que ele teria conhecimento da mais antiga forma de artes marciais de que ha registo na historia; o Vajramushti. Este tema eu irei aprofundar mais tarde sobre o Vajramushti e a origem das artes marciais, mas sabe-se que o primeiro registo data de mais de 5.000 anos a.c. e vem da cultura Indiana quando esta era habitada pelos Dravidas, uma cultura pre-ariana.Bodhidharma (28 patriarca do Budismo)-Ao ver que os monges de Shaolin adormeciam na sua practica de meditacao, Bodhidharma criou os 18 exercicios de Luo Han, onde dai se partiu para o aparecimento do Kung Fu e consequentemente todas as outras ramificacoes das artes marciais.Pintura do Templo de Shaolin do Norte, provincia de Henan, retratando os monges no seu treino marcial-O Chi Kung
pode ser feito em pe, sentado, deitado ou mesmo na posicao de Lotus, como ja foi dito anteriormente, as suas escolas sao inumeras, os estilos e formas interminaveis, mas uma unica certeza apenas; os Chineses sabiam o que diziam quando se referiram ao Chi Kung como a alquimia interna.Exercicios de Chi Kung na posicao de sentadoBolas de Quigong para o energizamento das maos e libertacao de tensoes e do comum "stress" ocidental
Golpeie os pontos vitais.Seja pratico. Todos os movimentos possuem um fim estrategico.Concluindo, todas as tecnicas devem ser aperfeicoadas para que se alcance o maximo de eficacia. Naturalmente, isto envolve longos anos de pratica, como esta evidenciado nas cavidades encontradas no solo de bloco de pedra do Templo dos Mil Budas do Monasterio Shaolin. E dito que estas depressoes tiveram origem em decorrencia dos intensos treinamentos dos monges, ao longo de inumeras geracoes.
Kung Fu E um sistema de luta desenvolvida na china.Surgiu das observacoes dos animais. Porem, niguem sabe ao certo quando surgiu.Embora ja tenha mais de 2.000 anos, a verdade nele continua novinha porque,vai se adaptando de tempos em tempos como uma arte tradicional.A Historia do Kung Fu e cheia de muitas lendas e ciladas que tornam qualquer tentativa seria de transmitir uma historia compreensiva e puramente factual quase impossivel. A principal razao para isto e que a historia de uma pessoa e a lenda de outra. Ha muito poucas provas documentadas para sustentar qualquer historia de Kung Fu, ja que a maioria das historias passam de pai para filho, oralmente, sem qualquer documentacao escrita para comprovar. Sendo assim, tentarei cortar muito dos mitos e apresentar um relato claro. Se um relato for puramente lenda, sera registrado como tal aqui. OS PRIMORDIOS Os primeiros registros fieis de Kung Fu foram encontrados em ossos e cascos de tartarugas da dinastia Shang (1766-1122 a.C.), embora acredita-se que o Kung Fu se desenvolveu muito antes disso. Machados de pedra, facas e flechas foram desenterrados do periodo da China em recentes escavacoes. Na verdade, Huang-Ti, o terceiro dos Tres Imperadores de Outono (embora alguns o considerem o primeiro imperador da China) usava espadas de cobre para o combate. Ch'uan fa, ou estilo do punho, como era chamado o Kung Fu no comeco, tornou-se muito popular, quando os guerreiros de Chou da China Ocidental derrotaram o monarca da dinastia Shang em 1122 a.C. Durante o periodo Chou, uma especie de luta romana chamada jiaoli foi listada como um esporte militar juntamente com arco e flecha e corrida de carruagens.O periodo de 770-481 a.C. foi chamado de Era da Primavera e do Outono. Durante esta epoca, o Kung Fu foi chamado de ch'uan yung, e a arte comecou a florescer. O periodo dos Estados Guerreiros (480-221 a.C.) produziu muitos estrategistas que enfatizavam a importancia do Kung Fu na construcao de um forte exercito. Conforme mencionado no Sun-tzu (Livro das Guerra), "Exercicios de luta romana e ataque fortalecem o fisico do guerreiro". Dos notaveis mestres de Kung Fu em luta de espadas naquele tempo, muitos eram mulheres. Uma delas, Yuenu, foi convidada pelo Imperador Goujian, para expor suas teorias sobre a arte de esgrimista. O termo oficial para o Kung Fu naquela epoca era chi chi wu (os mesmos caracteres que os usados para o jujutsu japones). As dinastias Ch'in (221-206 a.C.) e Han (206 a.C. - 220 d.C.) presenciaram o crescimento de artes marcias como o shoubo (luta romana) e o jiaodi, uma contenda na qual os participantes se defrontam com chifres de boi nas cabecas. O Kung Fu passou a se chamar chi ch'iao. Varias novas armas foram incorporadas a arte, e o taoismo comecou a influenciar a filosofia de luta.Na dinastia Chin (265-439 d.C.) e nas dinastias do Norte e do Sul (420-581 d.C.), um famoso medico e filosofo taoista, integrou o Kung Fu com chi kung (execicios respiratorios, tambem chamados qigong). Suas teorias de poder interior e exterior ainda sao respeitadas ate hoje. Ge Hong baseou-se
muito na pesquisa de seu antecessor Hua T'o, que, durante o periodo dos Tres Reinos (220-265 d.C.), criou um metodo de movimento e respiracao chamado wu chien shi. Este incluia a imitacao dos movimentos do passaro, veado, urso, macaco e tigre. Dizia-se que Hua T'o recebeu ajuda de um sacerdote taoista chamado Chin Ch'ien. As obras de Hua T'o e Ge Hong foram um marco do desenvolvimento de exercicios de Kung Fu. O seguinte grande desenvolvimento da Historia do Kung Fu tambem veio durante as dinastias do Norte e do Sul: a chegada de Bodhidharma. A LENDA DE BODIDHARMADurante as dinastias do Norte e do Sul, o principal regime comecou a atacar a area central da China, e a ordem social foi rompida. Isto criou um crescente interesse no estudo religioso. Em consequencia, muitas figuras religiosas entraram no pais. Uma, em particular, foi Bodhidharma.Bodhidharma e uma figura obscura na historia do budismo. As fontes mais fieis para nosso conhecimento sao Biographies of the High Priests (Biografias dos Altos Sacerdotes) do Sacerdote Taoh-suan (654 d.C.) e The Records of the Transmission of the Lamp (Os Registros da Transmissao da Fonte de Luz Espiritual) do Sacerdote Tao-yuan (1004 d.C.). Apesar destas fontes aparentemente autenticas, os modernos estudiosos ou tem sido relutantes em aceitar qualquer versao da existencia de Bodhidharma ou afirmam que Bodhidharma e uma lenda. Muitos historiadores budistas, contudo, denominaram Bodhidharma o 28o Patriarca do Budismo, dando provas de sua existencia.Bodhidharma (tambem conhecido como Ta Mo, Dharuma e Daruma Taishi) foi o terceiro filho do Rei Sugandha do sul da India, foi um membro dos kshatriya, ou casta guerreira, e passou sua infancia em Conjeeveram (tambem Kanchipuram ou Kancheepuram), a pequena provincia budista do sul de Madras. Ele recebeu seu treinamento em meditacao budista do mestre Prajnatara, que foi responsavel pela mudanca do nome do jovem discipulo de Bodhitara para Bodhidharma. Bodhidharma foi um excelente discipulo e logo se sobressaiu entre os colegas. Na meia-idade ja era considerado um mestre budista. Quando Prajnatara morreu, Bodhidharma zarpou para a China. Duas razoes existem para isso: foi um desejo de seu mestre, Prajnatara, no leito de morte; ou Bodhidharma ouviu falar dos religiosos na China e se entristeceu com o declinio da verdadeira filosofia budista la. Os relatos das atividades de Bodhidharma na China variam consideravelmente. O livro Biografias dos Altos Sacerdotes, de Tao-hsuan, afirma que Bodhidharma chegou a China durante a dinastia Sung (420-479 d.C.) e as dinastias do Norte e do Sul (420-581 d.C.) e mais tarde viajou para o norte para o reino de Wei. Mas a data tradicional dada para a entrada de Bodhidharma, segundo o livro Biografias dos Altos Sacerdotes de Tao-hsuan que foi preciso em coloca-lo no templo Yung-ning em Lo-yang em 520 d.C. O livro ainda afirma posteriormente que um novico budista chamado Seng-fu juntou-se aos seguidores de Bodhidharma, foi ordenado por Bodhidharma e entao viajou para o sul da China, onde morreu com a idade de 61 anos. Um simples calculo matematico nos diz que se Seng-fu estava de fato com 61 anos em 524 d.C. e
possuira a idade minima aceitavel para ordenacao (20 anos), teria estado com 20 anos em 483 d.C., colocando o monge indiano na China mais cedo do que a data tradicional. Uma variacao no tema acima, encontrada em Os Resgistros da Transmissao da Fonte de Luz Espiritual, situa Bodhidharma em Cantao em 527 d.C. Apos passar algum tempo la, ele viajou para o norte, encontrando o Imperador Wu da dinastia Liang (502-557 d.C.) em Ching-ling (agora Nanquim).Quando Wu viu Bodhidharma (diz a lenda), ele lhe perguntou: "Eu trouxe as escrituras de seu pais para o meu. Construi templos de grande beleza e fiz com que todos abaixo de mim aprendessem as grandes doutrinas budistas. Que recompensas eu receberei na proxima vida por isso?"Bodhidharma replicou: "Nenhuma!" (referindo-se a crenca budista de que se voce fizer alguma coisa esperando recompensa, pode esperar nada).O rei ficou tao furioso que baniu Bodhidharma do palacio. Bodhidharma novamente se dirigiu para o norte. Viajou para a provincia Honan atravessando o rio Yuang-tse (diz a lenda) num bambu. Estabeleceu-se no monasterio Shaolin (tambem chamado Sil-lum) no monte Shao-shih nas mostanhas Sung.Depois de chegar ao templo Shaolin, ele meditou em frente a uma parede por nove anos. Em sua meditacao, fundou o budismo ch'an. A lenda diz que alem de formar o ch'an, Bodhidharma tambem fundou o Kung Fu. Contudo, vimos que o Kung Fu ja existia com muitos nomes diferentes por toda a historia da China. E mais provavel que, sendo um mosteiro, Shaolin abrigasse muitos fugitivos da justica, fugitivos que eram tambem guerreiros habeis tornavam-se monges. Contudo, acredita-se que Bodhidharma tenha fundado uma serie de exercicios que ajudavam a unir a mente e o corpo - exercicios que os monges guerreiros achavam beneficos a seu treinamento. Dois famosos classicos, Sinew Change Classic e Washing Marrow sao tidos como escritos por Bodhidharma ou seus seguidores baseados em seus ensinamentos. Destes classicos vieram empregos da luta na forma do punho de pedra e das 18 maos de lohan. Durante esta epoca, as artes marciais da China separaram-se em duas formas distintas: boxe interno (nei-chia) e boxe externo (wai-chia). O estilo Shaolin de Kung Fu comecou sua segunda transicao durante a dinastia Yuan (1206-1333 d.C.), quando um monge chamado Chueh Yuan (tambem chamado Hung Yun Szu) aperfeicoou o sistema para reunir 72 formas ou tecnicas. Mais tarde, os 72 movimentos foram estudados por Pai Yu-feng e Li Cheng da provincia Shansi. Alem dos metodos de Chueh Yuan, eles tambem estudaram as 18 maos de lohan de Bodhidharma e fundiram os metodos para inventar 170 tecnicas. Estes 170 metodos formaram a base do atual estilo Shaolin, um estilo que e muito complexo em seus metodos e diversificacao. Pai Yu-feng ensinou que um homem tem cinco principios: forca, ossos, espirito, tendoes e ch'i (energia interior). Seus 170 metodos continham a essencia de cinco animais. Eram eles a serpente (she), o leopardo (pao), a garca azul (hao), o dragao (lung) e o tigre (hu). O tigre ensinou o metodo de forca dos ossos; o dragao desenvolveu grande forca do espirito; a garca azul ensinou o
treinamento dos tendoes; o estilo do leopardo representou extrema forca e a serpente instruiu na capacidade de fluir o ch'i. O sistema Shaolin desmembrou-se em cinco estilos distintos. Isto porque havia cinco templos Shaolin em varios distritos. O sistema original veio da provincia de Honan. Os outros sistemas foram chamados de acordo com as provincias em que se situavam os templos: O-mei, Wu-tang, Fukien e Kwang-tung. No sul (Cantao), as cinco variedades de Kung Fu Shaolin desenvolveram-se em sistemaas familiares: Hung, Lau, Choy, Li e Mo. Cada uma dessas cinco familias desenvolveu suas proprias artes:Hung Gar: Da familia Hung. Fundado por Hung Hei Gung. Usa a forca externa e exercicios de tensao dinaminca e e excelente para desenvolver musculos e posturas fortes. Lau Gar: Da familia Lau. Fundado por Lau Soam Ngan, e um excelente sistema baseado em metodos manuais de medio alcance.Choy Gar: Da familia Choy. Fundado por Choy Gau Yee, este nao e o sistema Choy Li Fut que e tao popular hoje. Embora tenha algumas semelhancas, a marca registrada de Choy Gar sao seus metodos de ataque a longo alcance.Li Gar: Da familia Li. Fundado por Li Yao San, este sistema usa ataques de medio alcance com um murro poderoso de medio alcance.Mok Gar: Da familia Mok (ou Mo). Fundado por Mok Ching Giu, este sistema tem socos de curto alcance e metodos de chute muito poderosos.O mais fascinante aspecto dos 170 metodos de Pai e seu fundamento nos movimentos dos animais, a saber, o tigre, o dragao, a garca azul, o leopardo e a serpente. A garca azul (hao) e um estilo baseado em metodos e tecnicas para fortalecer os tendoes. Ele enfatiza o equilibrio, o trabalho dos pes complexo e rapido, e um unico movimento do punho chamado o bico da garca, no qual todos os dedos se unem na ponta para aplicar acoes de bicar. A marca registrada do estilo garca azul e sua postura de uma perna e um punho muito alongado (chang ch'uan). Alem destas tecnicas, a garca aul tambem usa um punho curto (tuan ch'uan), tecnicas de armadilha com o pulso e uma variedade de chutes.O estilo do leopardo (pao) desenvolve poder, velocidade e forca, especialmente na parte inferior do corpo. O metodo do leopardo exibe golpes penetrantes e rapidos e uma atitude mental feroz. A serpente (she) e talvez o aspecto mais interpretado dos cinco animais (wu-chia ch'uan), ja que desenvolve a misteriosa energia intrinseca chamada ch'i. O estilo em si realca a elasticidade dos tendoes e ligamentos, flexibilidade, movimentos diagonais defensivos e ofensivos e ataques velozes com os dedos. A mao da serpente usa as vezes dois dedos (o do meio e o indicador) ou os quatro dedos (que e o mais usado). O ataque com os dedos sao aplicados nas partes moles do corpo do adversario, com movimentos circulares que acoitam, golpeiam de leve e saltam. O dragao (lung), um animal mitico do folclore chines, desenvolve autoconfianca. Movimentos tecnicos sao aplicados com fortes torcoes do corpo (como a torcao e sacudidela violenta do corpo e rabo do dragao). O estilo
do dragao tambem usa uma postura baixa e potente do cavalo e desenvolve espirito forte por meio da graca e flexibilidade. Muitos sistemas completos de Kung Fu se originaram dos movimentos do dragao. A maioria se destaca por seus movimentos fluentes, tecnicas de mao abundantes (umas 12 dancas do punho ou kuen), chutes fortes e rapidos, uma variedade de movimentos circulares de perna e umas 28 series de armas. O tigre (hu) desenvolve forca por meio do uso de tensao dinamica e usa esta forca para resgatar poderosas tecnicas de mao de posturas muito baixas. A tecnica de mao basica que distingue este estilo dos outros e a garra do tigre. O estilo do tigre geralmente investe para cima. (Existem, contudo, excecoes onde o estilo do tigre investe para fora horizontalmente.)Com o principio dos 170 metodos de Pai, o Kung Fu comecou um novo periodo de crescimento. Contudo, o Kung Fu nao comecou no templo Shaolin, como muitos acreditam. Em vez disso, o Kung Fu comecou a florescer atraves da influencia de Shaolin. Por volta desta epoca, o Kung Fu passou a ser categorizado como estilos (metodos) do Norte e do Sul. O rio Yuangtze e tradicionalmente a demarcacao entre o Norte (mandarim) e o Sul (cantonense). Os sistemas do Norte destacam-se por suas tecnicas de perna e seus padroes muito elegantes e extremamente trabalhados. Os metodos sao ligeiros e graciosos. As tecnicas do Norte adotaram esta especializacao (de acordo com a lenda) por causa do terreno montanhoso que desenvolvia pernas fortes. Outros acreditam que o tempo inclemente forcava as pessoas a usar roupas pesadas. Isto exigia pernas fortes, ja que a parte superior do corpo era dificil de se mover com rapidez. Os estilos do Sul, por sua vez, nao usam os metodos acrobaticos do Norte, e por causa disto muitos acham que sao mais faceis de se aprender. Os estilos do Sul usam posturas baixas, tecnicas de mao potentes e chutes baixos rapidos. O povo cantonense, que pronuncia Kung Fu como Gung Fu, e mais baixo e mais atarracado e prefere usar metodos de mao. A lenda diz que como o Sul da China tem mais pantanos e agua, o povo sulista remava mais, o que desenvolvia seus bracos para tecnicas de mao. Os praticantes do Gung Fu baseiam-se na velocidade, forca, agilidade e resistencia para executar seus ataques e defesas. Os dois estilos mais singulares que se originaram do Kung Fu Shaolin sao a palma de ferro (t'ieh chang) e a mao de veneno (dim mark). A palma de ferro refere-se ao metodo de condicionar externamente a mao para torna-la dura. A ideia e ter uma arma sempre disponivel que consiga atacar com a forca da morte. Os praticantes da palma de ferro usam unguento de ervas chamado dit da jow. Usando isto, as maos nao demonstram sinais da capacidade mortifera.A mao de veneno refere-se a capacidade de atingir centros nervosos para causar um ferimento antagonico. Os praticantes da mao de veneno usam mais o ch'i (energia interior) do que condicionamento fisico.Quando utilizada, ha poucos sinais de ferimentos externos;
entao para promover o Kung Fu. Velhos metodos de luta voltaram a ser usados, e novos foram criados. Grupos de mestres foram formados para combinar e restabelecer varios metodos antigos, e o Wushu nasceu.So no final da decada de 1960 que o Kung Fu comecou a ser ensinado para os ocidentais, e arte se torna cada vez mais popular em todo o mundo.