como um todo,desenvolvendo os seguintes aspectos:-niveis, uma vez que existe noextenso repertorio tecnicas de ataque e de esquiva que variam dos niveis alto ao baixo;-tonus, ja que o envolvimentomuscular da capoeira e sempre bastante intenso o que faz com que os movimentossejam firmes;-flexibilidade, uma vez que o corpo,para esta pratica precisa ser, alem de forte, flexivel, a fim de que omovimento seja belo e eficiente;-jogo, que e um dos elementos maisimportantes, tendo em vista que todo o treinamento da capoeira tem comoobjetivo a boa desenvoltura durante uma roda. No jogo se trabalha a improvisacao, a prontidao ea ampliacao da percepcao do todo na medida em que se aprende a ler o corpo doparceiro, antecipando assim a reacao;-tempo-ritmo na medida em que acadencia da jinga e dos golpes segue o que for indicado pelas cantigas e pelostoques.Tendosido explicitado sucintamente aspectos relevantes da capoeira e do Aikido,convem neste ponto, estabelecer uma conexao mais direta com o trabalho do ator.Oator para estar pronto para a criacao cenica, conforme ja foi dito, necessitade uma preparacao psico-fisica que amplie a sua conscientizacao corporal e queenriqueca seu repertorio tecnico e artistico ampliando suas possibilidades decriacao. Em relacao a isso, as artes marciais indicadas podem fornecerimportantes e eficientes ferramentaspara o ator, ja que tem como base a respiracao, o auto-conhecimento, aflexibilidade fisica e a mobilizacao do corpo como um todo por meio demovimentos que extrapolam o registro cotidiano, exigindo o envolvimento daspartes do corpo de maneira diferenciada. Este estado a que Grotowski se referee que buscamos com o treinamento pode ser nomeado de diversas formas. EugenioBarba se refere a este estado como pre-expressividade. Segundo este diretor onivel pre-expressivo...eum nivel operativo: nao um nivel que pode ser separado da expressao, mas uma categoriapragmatica, uma praxis, cujo objetivo, durante o processo e fortalecer o bios cenico do ator. Todavia,quando pensamos nessa preparacao, nao podemos nos ater apenas na preparacaoindividual, mas temos que lembrar que o ator, assim como qualquer ser humano,existe sempre na relacao com o outro. Ecorreto afirmar que o artista quando cria, o faz a partir de si mesmo. Todavia,isto nao e um processo isolado, ja que o ser humano nao existe sozinho, mas existetambem no contato com as pessoas e coisas que o circunda. Nesse contato vai serevelando. Dessa forma, podemos dizer que o ser humano nao e simplesmente,mas vai sendo no desenvolver das relacoes que ele se envolve, como umprocesso de continua interacao. Yoshi Oida escreveu em Um Ator Errante que averdadeira comunicacao nao se da apenas pelo contato fisico ou atraves daspalavras. Ela vem de um nivel mais profundo e poderiamos descreve-la como oencontro entre duas almas. Assim, entende-se que a forma como essas relacoesafetam o ser e a forma como ele reage ao que o circunda sao tambem partesintegrantes desse corpo.Nesteponto, o Aikido e a Capoeira podem conjuntamente contribuir para a preparacaodo ator, uma vez que fornecem meios para que a relacao entre os atores sejapotencializada, conforme sera explicado a seguir.Durantea pratica do Aikido, o Aikidoista so produz um movimento quando ha outro vindoem sua direcao para que este interaja. Neste caso acontecem o golpe