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cuidado de mim; porque o ingrato e indigno de beneficios. Mas tenho, Senhora, em grande conceito vossa bondade; estou certo que ela e muito maior que a minha grande ingratidao. Continuai, pois, o refugio dos pecadores, e nao deixeis de socorrer um miseravel, que em vos confia. OMae de Misericordia, dai a mao a um pobre caido, que recorre a vossa piedade a fim de se poder levantar. O Maria, ou defendei-me ou dizei-me quem melhor que vos me possa defender. Mas onde posso eu achar uma advogada junto a Deus mais compadecida, ou mais poderosa do que vos, que sois sua Mae? Como Mae do Salvador, nascestes para salvar os pecadores e a mim fostes dada para minha salvacao. O Maria, salvai quem a vos recorre. Eu nao mereco o vosso amor; mas o desejo que tendes de salvar os perdidos me faz espera-lo. E amando-me vos, como me perderei? O minha Mae muito amada, se por vossa intercessao me salvo, como espero, nunca mais vos serei ingrato. Compensarei com louvores perpetuos e com todos os afetos da minha alma o meu passado esquecimento e o amor com que me tendes amado. No ceu, onde vos reinais, e reinais eternamente, sempre cantarei as vossas misericordias, e beijarei sempre aquelas vossas amorosas maos, que tantas vezes me tem livrado do inferno, quantas eu o tenho merecido com os meus pecados. O Maria, minha libertadora, o minha esperanca, o Rainha, o advogada, o minha Mae, eu vos amo, eu vos quero muito e sempre vos quero amar. Amem. Assim o espero, assim seja.
Maria ama-nos ternamente e de modo especial os pecadoresNumerosos motivos forcam-nos a amar nossa amabilissima Rainha. Em toda parte louvassem-na, dela somente falassem em todos os sermoes, a vida dessem por ela todos os homens tudo isso ainda pouco seria em comparacao da gratidao e amor que lhe devemos. Pois e ternissimo o amor que ela consagra a todos os homens, mesmo aos mais infelizes pecadores, quando lhe conservam algum afeto ou devocao. O abade de Celes que por humildade tomou o nome de Idiota diz de Maria: Nao pode a Virgem deixar de amar quem a ama; nao desdenha servir quem a serve. Se o servo e um pecador, empenha toda a sua poderosa intercessao para obter-lhe o perdao de seu Filho. Tamanha lhe e a bondade e tao grande a misericordia, que nao repele quem a invoca. Na qualidade de amantissima advogada nossa oferece a Deus as preces de seus servos; pois, como o Filho intercede por nos junto ao Pai, assim ela intercede por nos junto ao Filho. Nao se cansa de tratar com o Pai e com o Filho o serio assunto da nossa salvacao. Singular refugio dos perdidos, esperanca dos miseraveis e advogada de todos os pecadores que a ela recorrem assim com muita razao a chama Dionisio Cartusiano.Possivel e, entretanto, que um pecador ponha em duvida nao o poder, mas a misericordia de Maria; possivel e que, vendo-se carregado de crimes, desconfie de sua compaixao em ajuda-lo. Aqui o sossega e anima Conrado de Saxonia, dizendo: Grande e singular e o privilegio que tem Maria perante seu Filho de alcancar dele, com os seus rogos, tudo quanto quer. Mas de que adiantaria, acrescenta Conrado, este grande poder de Maria, se ela nenhum cuidado tivesse de nos? Mas, nao; nao duvidemos, tenhamos animo e agradecamos ao Senhor e a sua divina Mae. Pois, assim como ela entre todos os santos e a mais poderosa, de todos e tambem a mais amorosa e mais solicita de nosso bem. Assim conclui o piedoso escritor: Quanto jubilo ha na exclamacao de S. Germano: Quem jamais, o Mae de misericordia, quem, depois de vosso Jesus, mostrou como vos tanto zelo por nos e nosso bem? Quem como vos toma a defesa dos pecadores e combate contra os seus inimigos? Poder e bondade encontram-se em vosso patrocinio num grau que excede toda a compreensao. Tem os santos poder para valer mais a seus devotos que aos outros, acrescenta o abade de Celes; Nossa Senhora, porem, como e Rainha de todos, de todos e tambem advogada e lhes cuida da salvacao. Preocupa-se com todos, ate com os pecadores. Deles, especialmente, Maria se ufana de ser chamada advogada. Disse-o ela mesma a veneravel Maria Villani: Depois do titulo de Mae de Deus, lisonjeia-me ser chamada advogada dos pecadores.ORACAOO grande Mae de meu Senhor, sei que a ingratidao que ha anos tenho usado com Deus e convosco, justamente merecia que deixasseis de ter cuidado de mim; porque o ingrato e indigno de beneficios. Mas tenho, Senhora, em grande conceito vossa bondade; estou certo que ela
e muito maior que a minha grande ingratidao. Continuai, pois, o refugio dos pecadores, e nao deixeis de socorrer um miseravel, que em vos confia. O Mae de Misericordia, dai a mao a um pobre caido, que recorre a vossa piedade a fim de se poder levantar. O Maria, ou defendei-me ou dizei-me quem melhor que vos me possa defender. Mas onde posso eu achar uma advogada junto a Deus mais compadecida, ou mais poderosa do que vos, que sois sua Mae? Como Mae do Salvador, nascestes para salvar os pecadores e a mim fostes dada para minha salvacao. O Maria, salvai quem a vos recorre. Eu nao mereco o vosso amor; mas o desejo que tendes de salvar os perdidos me faz espera-lo. E amando-me vos, como me perderei? O minha Mae muito amada, se por vossa intercessao me salvo, como espero, nunca mais vos serei ingrato. Compensarei com louvores perpetuos e com todos os afetos da minha alma o meu passado esquecimento e o amor com que me tendes amado. No ceu, onde vos reinais, e reinais eternamente, sempre cantarei as vossas misericordias, e beijarei sempre aquelas vossas amorosas maos, que tantas vezes me tem livrado do inferno, quantas eu o tenho merecido com os meus pecados. O Maria, minha libertadora, o minha esperanca, o Rainha, o advogada, o minha Mae, eu vos amo, eu vos quero muito e sempre vos quero amar. Amem. Assim o espero, assim seja.
Maria e Medianeira entre Deus e os homensE a graca de Deus um tesouro muito grande e muito desejavel para todas as almas. O Espirito Santo lhe chama um tesouro infinito, pois por meio dela somos elevados a honra de amigos de Deus. E ela um tesouro infinito para os homens: do qual os que usaram tem sido feitos participantes da amizade de Deus (Sb 7,14). O Divino Salvador diz, por isso, aos que se acham no estado de graca: Vos sois meus amigos (Jo 15,14). O maldito pecado, que rompes essa bela amizade! Vossas iniquidades separam-vos de Deus (Is 59,2). Igualmente aborrece o Senhor o impio e a sua impiedade (Sb 14,9). O pecado, tornando a alma objeto de odio para Deus, de amiga converte-a em inimiga de seu Senhor. Mas que deve fazer um pecador que tem a desventura de viver presentemente na inimizade de Deus? Precisa encontrar um medianeiro que lhe obtenha o perdao e o faca recuperar a perdida amizade com Deus. Consola-te, o infeliz, diz S. Bernardo, que perdeste a Deus. Como medianeiro deu-te o proprio Senhor seu Filho, Jesus Cristo, que pode atender a teus desejos. Que coisa havera que um tal filho nao consiga junto a seu Pai?Mas, o meu Deus, por que aos homens parece tao severo esse misericordioso Salvador, que, enfim, por salva-los deu a sua vida? Assim pergunta o Santo. Por que julgam terrivel quem e tao amavel? Que temeis, pecadores sem confianca? Ofendestes a Deus, e verdade, mas sabeis que Jesus pregou a cruz vossos pecados, com suas proprias maos que os cravos transpassaram. Assim purificou nossas almas e satisfez com sua morte a divina justica. Entretanto, recusais recorrer a Jesus Cristo, intimidados por sua majestade; pois ele, ainda feito homem, nao deixa de ser Deus. Quereis outra advogada junto a esse medianeiro? Recorrei entao a Maria! Por vos ela rogara ao Filho e ele com certeza a ouvira. E o Filho intercedera ao Pai, que nada pode negar ao Filho. Termina o Santo dizendo: Filhos meus, essa divina Mae e para os pecadores uma escada pela qual podem de novo subir aos cimos da divina graca. Maria e minha maior confianca; ela e a razao da minha esperanca.Eis o que o Espirito Santo faz dizer nos Canticos a bem-aventurada Virgem: Eu sou um muro e meu peito e uma torre, pois me tornei como uma que acha a paz (8,10). Sou a defesa dos que a mim recorrem, diz Maria; e a minha misericordia lhes e um beneficio, como uma torre de refugio. E por isso o meu Salvador me fez medianeira da paz entre os pecadores e Deus. Realmente e Maria a pacificadora que obtem de Deus a paz para os pecadores, a misericordia para os desesperados assim comenta o Cardeal Hugo. Seu divino Esposo a chama por isso bela como as tendas de Salomao (Ct 1,4). So de guerra se tratava nas tendas de Davi; so de paz se tratava, ao contrario, nas tendas de Salomao. Com essa comparacao quer o Espirito Santo mostrar que essa Mae de
misericordia cogita, nao de guerras e de vingancas contra os pecadores, mas tao somente de paz e de perdao as suas culpas.Tal e o motivo que faz da pomba de Noe uma figura de Maria. De volta a arca trouxe no bico um ramo de oliveira, como sinal da paz concedida aos homens por Deus. Sois aquela fidelissima pomba de Noe, exclama Conrado de Saxonia, que, interpondo vosso valimento para com Deus, dele alcancastes a paz e a salvacao para o mundo perdido. Maria, pois, foi a celestial pomba que trouxe ao mundo perdido o ramo de oliveira, sinal de misericordia; porque ela nos deu Jesus Cristo, que e fonte da mesma misericordia. A ela devemos, em virtude dos merecimentos de Cristo Senhor, todas as gracas que Deus nos concede. E assim como por Maria foi dada ao mundo a verdadeira paz do ceu, como diz S. Epifanio, assim, por meio de sua mediacao, os pecadores continuam a reconciliar-se com Deus. Por isto S. Alberto Magno faz a Virgem dizer: Eu sou a pomba da arca de Noe, que trouxe a Igreja a paz universal.Clara figura de Maria era tambem o arco-iris, do qual S. Joao (Ap 4,3) viu cercado o trono de Deus. O Cardeal Vitale assim fala sobre esse arco-iris: E Maria que assiste sempre perante o tribunal para mitigar as sentencas e os castigos merecidos pelos pecadores. Conforme a explicacao de S. Bernardino de Sena, era a Virgem tambem o arco-iris que Deus colocou nas nuvens e dele disse a Noe: Eu porei meu arco nas nuvens e ele sera sinal da alianca entre mim e a terra (Gn 9,13). Maria, diz o Santo, e este iris da eterna paz. Pois assim como Deus a vista dele se lembra da paz prometida a terra, assim tambem pelos rogos de Maria perdoa aos pecadores as ofensas que lhe fazem, e com eles faz as pazes.Pela mesma razao ainda e Maria comparada a lua. Es bela como a lua (Ct 6,9). Aqui observa S. Boaventura: Tal como a lua paira entre a terra e o ceu, coloca-se Maria continuamente entre Deus e os pecadores para lhe aplacar a ira contra eles e ilumina-los para que se voltem a Deus.ORACAOE, pois, vosso oficio, o minha dulcissima Senhora, conforme as palavras de Guilherme de Paris, ser medianeira entre Deus e os pecadores. Exercei vosso oficio em meu favor, pedir-vos-ei com S. Tomas de Vilanova. Nao digais que minha causa e muito dificil de ganhar, porque sei que todos me afirmam que nenhuma causa defendida por vos se perdeu, por mais impossivel que parecesse o seu vencimento. E perder-se-a a minha? Nao, isto nao temo eu. So deveria temer que nao procurasseis defender-me, se olhasse somente para a multidao dos meus pecados. Considerando, porem, vossa imensa misericordia, e o sumo desejo que reina em vosso dulcissimo coracao de socorrer os mais degredados pecadores, nem mesmo esse receio posso ter. Quem se perdeu jamais, tendo implorado vosso auxilio? Chamo-vos, pois, em meu socorro, o minha grande advogada, meu refugio, minha esperanca, o minha Mae Maria
Santissima! Em vossas maos entrego a causa de minha eterna salvacao e deposito a minha alma. Ela estava perdida, mas haveis de salva-la. Muitas gracas dou sempre ao meu Senhor, que me da essa grande confianca em vos; ela me assegura da minha salvacao, apesar da minha indignidade. So me resta um temor que muito me aflige, o minha amada Rainha: e de vir eu a perder um dia, por negligencia de minha parte, esta confianca em vos. Rogo-vos, portanto, o Maria, pelo amor que tendes ao vosso Jesus, conservai e cada vez mais aumentai em mim esta dulcissima confianca em vossa intercessao. Por ela espero recuperar certamente a divina amizade, por mim tao loucamente desprezada e perdida. E recuperando-a espero finalmente pelos vossos rogos ir um dia render-vos por tudo as gracas no paraiso, e ali cantar as misericordias do Senhor e as vossas por toda a eternidade. Amem. Assim o espero, assim seja.
Maria, a fiel copia da misericordia divinaFoi para dispensar-nos todas as misericordias possiveis, afirma S. Bernardo, que o Eterno Pai, alem de Jesus Cristo, nosso principal advogado, nos deu ainda Maria Santissima como advogada. Nao ha duvida, Jesus e o unico medianeiro de justica entre Deus e os homens, o unico que em virtude dos proprios meritos nos pode obter graca e perdao, e de acordo com suas promessas tambem o quer. Mas como em Jesus Cristo reconhecem e temem os homens a majestade divina, aprouve a Deus dar-nos outra advogada a quem recorrer pudessemos com maior confianca e menor receio. E temo-la em Maria, fora de quem nao acharemos outra nem mais poderosa para a Divina Majestade, nem mais misericordiosa para conosco. Grande injuria faz a piedade desta amavel advogada quem se intimida de vir a sua presenca. Pois ela nada tem de severo e terrivel, mas e toda suavidade, toda clemencia, toda amabilidade. Le e rele quanto quiseres, prossegue S. Bernardo, o que esta escrito nos Santos Evangelhos, e se encontrares um so ato de severidade em Maria, entao teme chegar-te a seus pes. Mas o nao acharas em parte alguma. Recorre, pois, a ela alegre e confiadamente, que por sua intercessao ela te salvara.Belissimas sao as palavras que Guilherme de Paris faz o pecador pronunciar diante de Maria: O Mae de meu Deus! Reduzido a miseria por muitos pecados, a vos recorro cheio de confianca. Se me repelirdes, mostrar-vos-ei que estais em certo modo obrigada a ajudar-me, porque toda Igreja dos fieis chama e clama que sois Mae de Misericordia. Porque Deus muito vos quer, tambem sempre atende vossos rogos. Jamais falhou vossa grande piedade; vossa dulcissima afabilidade repeliu nunca pecador algum, ainda de todos o maior, que a vos se tenha recomendado. Como entao? Sera falsamente ou em vao que a Igreja toda vos denomina advogada sua e refugio dos miseraveis? Que minhas culpas, o minha Mae, nao vos impecam de exercer esse grande ministerio de misericordiosa advogada e medianeira de paz entre Deus e os homens, como seguro refugio e unica esperanca dos miseraveis. A quem deveis vossa riqueza em graca e em gloria e mesmo vossa dignidade de Mae de Deus? Posso dize-lo? Deveis aos pecadores tudo quanto possuis; por causa deles o Verbo de Deus vos elegeu para sua Mae.Sois a Mae de Deus, abristes para o mundo a fonte de piedade, e por isso longe esteja de nos o pensamento de que fechar-se possa vosso compassivo coracao perante um miseravel e abandonado. Assim, pois, ja que e vosso oficio ser medianeira entre Deus e os homens, assisti-me pela vossa grande bondade, a qual e incomparavelmente maior que todos os meus pecados.Consolai-vos, pois, o timidos, direi eu com Pacciucchelli; respirai e animai-vos, o miseraveis pecadores! Essa Virgem excelsa, Mae de vosso Deus e vosso Juiz, e ao mesmo tempo advogada do genero humano. Mas e uma advogada competente que tudo pode junto de Deus; sapientissima, porque conhece todos os modos de aplaca-lo; universal, porque a todos socorre e a ninguem recusa defender.ORACAOO grande Mae de
meu Senhor, sei que a ingratidao que ha anos tenho usado com Deus e convosco, justamente merecia que deixasseis de ter cuidado de mim; porque o ingrato e indigno de beneficios. Mas tenho, Senhora, em grande conceito vossa bondade; estou certo que ela e muito maior que a minha grande ingratidao. Continuai, pois, o refugio dos pecadores, e nao deixeis de socorrer um miseravel, que em vos confia. O Mae de Misericordia, dai a mao a um pobre caido, que recorre a vossa piedade a fim de se poder levantar. O Maria, ou defendei-me ou dizei-me quem melhor que vos me possa defender. Mas onde posso eu achar uma advogada junto a Deus mais compadecida, ou mais poderosa do que vos, que sois sua Mae? Como Mae do Salvador, nascestes para salvar os pecadores e a mim fostes dada para minha salvacao. O Maria, salvai quem a vos recorre. Eu nao mereco o vosso amor; mas o desejo que tendes de salvar os perdidos me faz espera-lo. E amando-me vos, como me perderei? O minha Mae muito amada, se por vossa intercessao me salvo, como espero, nunca mais vos serei ingrato. Compensarei com louvores perpetuos e com todos os afetos da minha alma o meu passado esquecimento e o amor com que me tendes amado. No ceu, onde vos reinais, e reinais eternamente, sempre cantarei as vossas misericordias, e beijarei sempre aquelas vossas amorosas maos, que tantas vezes me tem livrado do inferno, quantas eu o tenho merecido com os meus pecados. O Maria, minha libertadora, o minha esperanca, o Rainha, o advogada, o minha Mae, eu vos amo, eu vos quero muito e sempre vos quero amar. Amem. Assim o espero, assim seja.
A meditacao de Maria apoia-se na sua divina maternidadeA principal missao de Maria quando veio a terra era a de levantar as almas caidas da divina graca e reconcilia-las com Deus. Apascenta teus cabritos (Ct 1,7) disse-lhe, pois, ao cria-la, o Senhor. Como se sabe, os cabritos sao uma conhecida figura dos pecadores, que no vale do juizo serao postos a esquerda, enquanto que as ovelhas figuram os eleitos, cujos lugares serao a direita. Ora, esses cabritos, diz Guilherme de Paris, vos sao confiados, o grande Mae de Deus. Deveis converte-los em ovelhas; os que por suas culpas mereceriam ser repelidos para a esquerda, gracas a vossa intercessao, sejam colocados a direita. O Senhor revelou a S. Catarina de Sena que sua intencao, ao criar essa sua dileta filha, era a de conquistar por sua docura os coracoes dos homens, sobretudo dos pecadores, e atrai-los a si. Note-se, porem, aqui a bela reflexao de Guilherme de Paris sobre a citada passagem dos Canticos: Diz o Senhor: Apascenta teus cabritos. Deus, portanto, encomenda a Maria os cabritos dela. Sim, Maria nao salva todos os pecadores, mas tao somente os que a servem e invocam. Quanto aos que vivem no pecado, nem a honram com algum especial obsequio, nem se lhe encomendam para sair do pecado, esses nao sao cabritos de Maria. No dia do Juizo serao miseravelmente relegados a esquerda com os condenados.Oh! quantos pecadores obstinados atrai todos os dias para Deus esse ima dos coracoes, Maria! assim ela mesma se chama, dizendo a S. Brigida: Semelhante ao ima que atrai o ferro, a mim atraio os coracoes mais empedernidos para reconcilia-los com Deus. E tal prodigios verifica-se nao raras vezes, mas todos os dias. Por mim posso atestar muitos casos observados em nossas missoes. Pecadores houve que se conservaram duros como pedra perante todos os sermoes. Mas arrependeram-se, voltaram a Deus, quando se lhes falou da misericordia de Maria. Conta S. Gregorio que o unicornio e de tanta ferocidade que nenhum cacador consegue prende-lo. Entretanto, a voz de uma virgem que lhe grite, rende-se, chega-se e sem resistencia deixa-se prender.15Sim, quantos pecadores fogem de Deus, mais ferozes que as mesmas feras, mas a voz desta grande Virgem Maria se rendem, e dela se deixam mansamente prender para Deus!Na opiniao de S. Joao Crisostomo, Maria foi feita Mae de Deus tambem para que, por sua poderosa intercessao e doce misericordia, se salvem os infelizes que por sua ma vida nao se poderiam salvar, segundo a justica divina. Sim, Eadmero garante que Maria, mais por amor dos pecadores que dos justos, foi exaltada a ser Mae de Deus. Pois o proprio Jesus Cristo protestou que viera chamar nao os justos, mas os pecadores. Canta-se, por este motivo, o verso:Os pecadores nao desprezais;Pois sem eles verieis jamaisSer vosso Filho, Filho de Deus.Guilherme de Paris ousa dizer: O Maria, tendes obrigacao de ajudar os pecadores, pois todos os vossos dons e as gracas todas, toda a vossa grandeza, contida na dignidade da Mae de Deus, tudo, enfim se me e licito dize-lo , deveis aos pecadores.
Por amor deles dignou-se o Senhor fazer-vos sua Mae. Ora, se Maria se tornou Mae de Deus em atencao aos pecadores, como posso eu desesperar do perdao dos meus pecados, por enormes que sejam? Assim argumenta Eadmero.Na Missa da vigilia da Assuncao faz-nos a Igreja saber que a Mae de Deus foi transferida deste mundo para interceder por nos junto a Deus, no ceu, com plena confianca de ser atendida. Da S. Justino a Maria o titulo de arbitra de nossa sorte. O arbitro e mediador entre duas partes em contenda, que lhe entregam a decisao sobre suas exigencias. Com isso quer dizer o Santo: Como Jesus e medianeiro junto ao Eterno Pai, assim Maria e nossa medianeira junto a Jesus; a ela entrega o Filho todas as razoes que tem contra nos como Juiz. S. Andre de Creta chama-a penhor e caucao de nossas pazes com Deus. Isto significa: Quer Deus reconciliar-se com os pecadores, perdoando-lhes; para que nao duvidem desse seu desejo, deu-lhes Maria como um penhor. Por isso sauda-a assim o Santo: Salve, o reconciliacao de Deus com os homens!ORACAOE, pois, vosso oficio, o minha dulcissima Senhora, conforme as palavras de Guilherme de Paris, ser medianeira entre Deus e os pecadores. Exercei vosso oficio em meu favor, pedir-vos-ei com S. Tomas de Vilanova. Nao digais que minha causa e muito dificil de ganhar, porque sei que todos me afirmam que nenhuma causa defendida por vos se perdeu, por mais impossivel que parecesse o seu vencimento. E perder-se-a a minha? Nao, isto nao temo eu. So deveria temer que nao procurasseis defender-me, se olhasse somente para a multidao dos meus pecados. Considerando, porem, vossa imensa misericordia, e o sumo desejo que reina em vosso dulcissimo coracao de socorrer os mais degredados pecadores, nem mesmo esse receio posso ter. Quem se perdeu jamais, tendo implorado vosso auxilio? Chamo-vos, pois, em meu socorro, o minha grande advogada, meu refugio, minha esperanca, o minha Mae Maria Santissima! Em vossas maos entrego a causa de minha eterna salvacao e deposito a minha alma. Ela estava perdida, mas haveis de salva-la. Muitas gracas dou sempre ao meu Senhor, que me da essa grande confianca em vos; ela me assegura da minha salvacao, apesar da minha indignidade. So me resta um temor que muito me aflige, o minha amada Rainha: e de vir eu a perder um dia, por negligencia de minha parte, esta confianca em vos. Rogo-vos, portanto, o Maria, pelo amor que tendes ao vosso Jesus, conservai e cada vez mais aumentai em mim esta dulcissima confianca em vossa intercessao. Por ela espero recuperar certamente a divina amizade, por mim tao loucamente desprezada e perdida. E recuperando-a espero finalmente pelos vossos rogos ir um dia render-vos por tudo as gracas no paraiso, e ali cantar as misericordias do Senhor e as vossas por toda a eternidade. Amem. Assim o espero, assim seja.