regras da religiao como ditava as da politica. Ele tambem definiu qual seria a doutrina correta do Cristianismo:E nosso desejo que todas as varias nacoes que estao sujeitas a nossa clemencia e moderacao continuem a professar a religiao que foi entregue aos romanos pelo divino apostolo Pedro, tal como preservada pela tradicao fiel e que agora e professada pelo pontifice Damasus e por Pedro, bispo de Alexandria, um homem de santidade apostolica. De acordo com o ensinamento apostolico e a doutrina do Evangelho, creiamos na mesma divindade do Pai, do Filho e do Espirito Santo, em majestade igual e numa Santissima Trindade. Nos autorizamos os seguidores desta lei a assumir o titulo de Cristaos Catolicos mas, quanto aos outros, ja que, em nosso julgamento, eles sao loucos e tolos, decretamos que sejam marcados com o nome ignominioso de hereges, e nao se deve dar a suas reunioes o nome de igrejas. Eles sofrerao em primeiro lugar o castigo da condenacao divina e em segundo o castigo de nossa autoridade que, de acordo com a vontade do Ceu, decidiremos infligir. (Edito de Tessalonica, 380 d.C.)Embora muitas perseguicoes a grupos Cristaos tivessem como pretexto a Cristologia (isto e, a natureza de Cristo), algo que realmente nao interessou ao proprio Jesus debater, em verdade foram empreendimentos militares. Tais acoes estabeleciam a supremacia de algum secto da Igreja sobre os demais, o que significava poder legislativo, terras e impostos. Uma vez atrelada por Teodosio ao governo imperial, a Igreja Crista tornou-se um poder paralelo ou alinhado com o poder politico, que ao inves de cultuar o imperador como deus, dava a ele autoridade sobre a forma como Deus devia ser cultuado.TEMPOS POS-ROMANOSQuando os territorios de Roma comecaram a separar-se irremediavelmente do Imperio (isso e o que se entende por Queda de Roma), a Igreja ja estava repartida em 5 dioceses dirigidas por bispos: Roma, Constantinopla, Jerusalem, Antioquia e Alexandria. Cada uma dessas dioceses se apoiava na descendencia como grupo Cristao formado por um apostolo original: Pedro, Andre, os apostolos, Pedro e Paulo e Joao Marcos, respectivamente. A diocese de Jerusalem era guardadora dos manuscritos mais antigos do Cristianismo. A diocese de Antioquia mediou os conflitos entre Judeus Cristaos e os novos convertidos entre os Gentios (nao Judeus). A diocese de Alexandria foi a primeira a fundar movimentos missionarios na Europa, seguida pela diocese de Roma, que converteu os reis guerreiros do norte. Enquanto isso, a diocese de Constantinopla se dedicou ao Gregos, Moravios e Russos. Todas as questoes do Cristianismo eram, em principio, debatidas nos encontros de representantes das 5 dioceses. Fugindo dessa equidade, a diocese de Roma logo aliou-se politicamente ao Imperio e o bispo Romano ganhou poderes sobre os demais.Com as invasoes do Goticos na Iberia (Espanha) e Italia, a sede do governo imperial foi transferida para Constantinopla (486 d.C.). Em Roma, o poder caiu nas maos de um rei Gotico chamado Odoacer, que havia trilhado sua carreira militar ao lado de figuras como Theoderic I (rei guerreiro dos Ostrogodos, um dos grandes inimigos de Roma) e Atila, o Huno (historicamente o responsavel pela