Pierre-Gaetan Leymarie - o "Coveiro" de Kardec Jorge Hessenjorgehessen@gmail.comA proposito do declinio do Movimento Espirita frances pos-KardeA proposito do declinio do Movimento Espirita frances pos-Kardec, inicialmente entronizamos a figura de Ermance Dufaux, ela que conheceu Allan Kardec no dia 18 de abril de 1857, ao comparecer a pequena recepcao festiva organizada pelo Codificador em sua residencia, com a finalidade de comemorar o lancamento de O Livro dos Espiritos. No final dessa reuniao, Dufaux psicografou bela pagina ditada pelo Espirito Sao Luis, que se tornaria, a partir de entao, o diretor espiritual dos trabalhos experimentais de Allan Kardec.No final de 1857, Dufaux receberia outra importante mensagem, estimulando o Codificador a prosseguir no ideal de lancar mensalmente um periodico espirita. Com efeito, no inicio de 1858, Kardec lacou a Revue Spirite, surgindo assim a matriz da propaganda da Terceira Revelacao e o embriao do Movimento Espirita Mundial.Na Franca o nome de espiritas foi gradualmente abatido ao longo dos seculos XIX e XX. Para isso, ocorreram alguns fatos que explicam: como a desencarnacao, em 1869, de Allan Kardec, bem como tambem a mudanca de regime politico, porquanto apos a queda do Segundo Imperio, a Republica e proclamada em 1871.Momentos antes, porem, em 19 de julho de 1870, cerca de quinze meses apos a desencarnacao de Kardec, o Imperador Napoleao III, provocado por Bismarck, declarou guerra a Prussia. Em face disso, a divulgacao espirita sofreu enormes prejuizos, destacando-se que a epoca, como se nao bastasse a fatidica guerra franco-prussiana, de maneira simultanea tambem havia uma onda de pensamentos oriundos da Revolucao Francesa, intensificando a ideia do laicismo, proibindo-se, portanto, qualquer relacao entre as entidades estatais com religiao.Diante de outras pistasApontaremos algumas outras pistas para opinar sobre o declinio do Movimento Espirita frances pos-Kardec. Em principio, cremos que os legados historicos do Espiritismo sofreram as implicacoes danosas, por terem sido tratados como bens de familia, estabelecendo espolios e, por conseguinte, sujeitando a herdeiros. Tudo sugere que Kardec pretendia evitar isso ao idealizar uma sociedade impessoal, mas nao teve tempo. Faleceu antes de concretizar seus planos e, consequentemente tudo o que pertencia a Codificacao Espirita (Sociedade parisiense de estudos espiritas, livros, revistas, correspondencias, documentos etc.) tornaram-se heranca da viuva Amelie Gabrielle Boudet.De inicio, Boudet se propos administrar o projeto do esposo; mas, inexplicavelmente, deliberou por confiar o legado nas maos de Pierre-Gaetan Leymarie, que organizou a (nao espirita) Sociedade Cientifica de Estudos Psicologicos, que depois se transformou na Sociedade Cientifica do Espiritismo. Mas Boudet sugeriu a criacao da Sociedade para a continuacao das obras espiritas de Allan Kardec. [1] Apos a desencarnacao de Amelie Boudet, em 1883, Leymarie tornou-se o dono absoluto dos espolios e dos documentos de Kardec, na condicao de unico remanescente da tal sociedade. Uma parte, dos documentos originais do Codificador foi sendo publicada por Leymarie na Revue Spirite, e outra parte transformou na inquietante Obras Postumas.O declinio do Movimento Espirita frances pos-Kardec, na minha percepcao e de alguns outros pesquisadores, se deve precipuamente a imaturidade doutrinaria de Pierre-Gaetan Leymarie que teve o encargo, portanto, de cuidar da propagacao do Espiritismo apos a desencarnacao do