E provavel queso tenhamos uma ideia mais precisa acerca do efervescente momento historico que estamos vivendo daqui a alguns anos. No entanto, nao e necessarioesperar para saber que nao passaremosincolumes por ele. E e bom que nao passemos, afinal, as pessoas gritam por mudancas, exigem uma nova ordem, na qual, ofuturo nao se apresente como uma ameaca. Mais do que qualquer coisa, o que desejam, especialmente os jovens, sao boas perspectivas, fazer planos eacreditar na possibilidade de sua concretizacao. Desse modo, a onda de protestos que ocorre no mundo e uma reacao, relativamenteesperada, diante de uma sociedade globalmergulhada na incerteza. Nao por acaso,ja que as crises das quais somos vitimas, crise do capitalismo, crise politica,crise ambiental e outras, sao consequencias indesejadas, mas nao imprevisiveis dasescolhas que governos e individuos compartilharam no decorrer do processo demodernizacao. Poderiamos simplesmente culpar os lideres mundiais, e talvez elessejam mesmo os principais responsaveis, todavia, sem o nosso consentimento e, muitas vezes,apoio efetivo, eles naoconseguiriam transformar a humanidade em refem dos riscos que foram produzidos emnome do progresso. Como afirma Ulrich Beck (1997), nos criamos asociedade de risco.O sociologoexplica que o processo de modernizacao pode ser percebido em duas fases. A primeiraseria o estagio do desenvolvimento industrial e caracteriza-se pela prevalencia da perspectiva dosbeneficios do progresso. Os males eram percebidos como residuais e, por conseguinte, menosprezados. Todavia, na analise de Beck, osresultados indesejados do desenvolvimento tracaram o contorno da segunda faseda modernizacao. Assim, ele afirma que,[...] uma situacao completamente diferente surgequando os perigos da sociedade industrial comecam a dominar os debates econflitos publicos, tanto politicos como privados. Nesse caso, as instituicoesda sociedade industrial tornam-se os produtores e legitimadores das ameacas quenao conseguem controlar (1997:15-16).A inseguranca, com a qual convivemos ha algum tempo,cresce. As ameacas, cada vez mais, tornam-se reais. Poderiamos argumentar quetudo que ocorre sempre existiu, fome, guerras, tragedias ambientais. E verdade,mas o que diferencia a atual situacao e que ha uma tendencia mais geral de empobrecimento.As vitimas nao sao mais apenas os paises subdesenvolvidos e emergentes. Os paisesricos, que sempre se pautaram pela esperanca tola no crescimento infinito do mercado,percebem agora que, apesar dos individuos serem continuamente estimulados a consumir,a capacidade de consumo, mesmo por meio de endividamento, e menor do que a gananciacapitalista que produz mais e mais. Ainda e cedopara dizer que esta se cumprindo o prognostico marxiano de colapso docapitalismo. Afinal, foram muitas crisese o sistema sempre mostrou uma capacidade impressionante de recuperacao e re-ordenamento, sem, contudo, mudar suas bases estruturais. Entretanto, atomada de consciencia da populacao mundial, evidenciada nos protestos, sinalizaque ela nao esta mais disposta a aceitar passivamente a tirania que pode se manifestar, explicitamente,em governos totalitaristas ou, de forma dissimulada, por meio de sistemas sociais injustos. _________________BECK, Ulrich. A reinvencao da politica: rumo a umateoria da modernizacao reflexiva In: GIDDENS, A.; BECK, U.; LASH,S. Modernizacao Reflexiva. Traducao de Magda Lopes. 2reimpressao.Sao Paulo: Editora Unesp, 1997. p. 11-71. (Imgem: http://www.marciodesouza.com)Pare de Sofrer, sloganamplamente difundindo pela Igreja Universal poe em evidencia o fundamento sobreo qual esta estabelecido todo seu conteudo doutrinario e, consequentemente, omeio pelo qual concorre no mercado religioso pelo monopolio da