Algumas reflexoes sobre iniciacaoArtigo de: Revista Digital - Nitai 1 - reedicaoSome reflections on InitiationporNeal Delmonico (Nitai Das)Junho, 13, 2005Traducao e notas deBrasil, 2009-2011Nota introdutoria: Esta e uma edicao revisada e corrigida do primeiro volume de Nitai-zine (Revista Nitai on-line). Minha recordacao encontrava-se imperfeita quando eu escrevi este texto pela primeira vez. Depois de tudo, muitos anos tem passado desde os eventos nela descritos. Como eu pensei mais sobre aqueles eventos, eu encontrei neles um comeco para reaparecer com novos detalhes. Esperancosamente, muitas de minhas ideias e lembrancas incorretas foram corrigidas nesta versao. Eu tambem estava tentando conhecer com perfeicao os eventos da grande admissao de Sarawati antes de Pandita Ramakrsna Das Baba, de que ele nao tinha, de fato, recebido iniciacao de Gaurakisora Das Baba, para um mais especifico tempo e local. Aqueles detalhes foram adicionados e considerados nesta versao. Nitai DasSobre sucessao ou ParamparaRecentemente, entre os muitos outros projetos que tenho iniciado e nao terminado, eu estava trabalhando no texto Krsna-bhavanamrita de Visvanatha Cakravartin, um deleitoso poema incorporando a pratica Smarana ou visualizacao de Raganuga-bhakti. O primeiro verso do texto contem a palavra, parampara, a qual, entre outras coisas, pode ser traduzida como sucessao discipular. O verso, na traducao que fiz, e lido como segue:Eu me rendo a nuvem de chuva Krsna Caitanya, quem instantaneamente destroi a escuridao do mundo e refresca o mundo todo atraves de ininterrupta sucessao de chuva da Sua beleza, como a beleza de milhoes de deuses do amor.E uma bela imagem. Caitanya e como uma nuvem de chuva, derramando Sua beleza como chuva por sobre o po, num mundo sedento. Colocando esta preferencia poetica, a natural visao esta na palavra sucessao (parampara). Sendo visto por outro angulo, ela danifica tudo. As nuvens de chuva caem indiscriminadamente, mas no verso de Visvanatha ele deixa a ordem natural para tras, e coloca a ideia de sucessao das imagens. Uma vez que a imagem adequada nao e muito facil, nos devemos ter uma boa visao dela. Ou quica, a imagem devera ser de linhas ou faixas de chuva movendo-se, cruzando a paisagem no caminho, que alguem ve algumas vezes no verao; uma intensa e carregada nuvem azul-escuro, caindo e encharcando uma area em particular, mas deixando ao seu redor areas secas. De qualquer forma, alguem imagina isso, o significado parece ficar claro: a chuva de beleza de Caitanya ou brilho pessoal (kanti) e mediada atraves de sucessoes, e para nos, na comunidade Caitanya, isso significa sucessao discipular. Este verso me faz lembrar de um tolo titulo de um livro, que me foi enviado recentemente. Escrito por alguem chamado Tripurari Maharaj (que tipo de nome Vaisnava e esse, seja como for?), ele e intitulado Sri Guru Parampara: Bhaktisiddhanta Saraswati Thakkura, sua heranca esoterica de Kedarnatha Bhaktivinoda. Este livro esta cheio de erros estupidos, falacias, e mas interpretacoes; mas, criticar este livreto bobo nao e a questao deste ensaio. O autor, de qualquer forma, reivindica que Bhaktisiddhanta Saraswati recebeu diksa (iniciacao) na Gaudiya Sampradaya, e isso fez lembrar-me de meu proprio afastamento para fora da ISKCON (Sociedade Internacional da Consciencia