de que a igreja Adventista e uma igreja daBiblia, e, portanto, a Palavra de Deus deve ser nosso foco. Dada essa solidafundacao, ele apropriadamente citou Is 8:20: A lei e ao testemunho: se elesnao falarem de acordo com essa palavra jamais verao a alva.A seguir,ele guiou seus ouvintes a mensagem atemporal de 1 Timoteo 2, enfatizandoespecialmente o verso 12: Nao permito que a mulher tenha autoridade sobre ohomem (Ele parafraseou o texto). Isso foi seguido por um triplice argumento emfavor da lideranca masculina.Esse oradorestava certo de que a advertencia de Paulo nao tem nada a ver com cultura. Aocontrario, o conselho foi estabelecido como um imperativo moral universal, etransgredi-lo e nada menos que o descarrilamento da locomotiva da missao daigreja.A realquestao , ele afirmou, era que nos confiamos nos escritores da Biblia. Nesseponto o argumento se tornou mais intenso e mais interessante de uma perspectivahermeneutica. Agora, a questao e, disse ele a sua audiencia, como nos interpretamosa Biblia? Sua resposta foi que a Biblianao precisa de interpretacao. Ou, como ele mesmo disse: "A Palavra de Deus e infalivel;aceita-lo como ele le. Temos muitos conselhos sobre o perigo de modificaras instrucoes de Deus .... O que precisamos,como adventistas do setimo dia, amigos, e a submissao a Palavra de Deus, naoreinterpretacao" (italicos acrescentados).Posteriormente,ele citou Ellen White, dizendo que "Deus tera um povo na terra quemantenha a Biblia, e a Biblia so, como norma de todas as doutrinas e base detodas as reformas". Ele concluiu seu estudo, em parte, ao afirmar que eleera contra a ordenacao de mulheres ao ministerio, porque "viola a doutrina das Sagradas Escrituras, por nao aceitar as Escriturascomo claramente a lemos" (italicos supridos).O que foi realmente provado?Nao haduvida de que ele estava falando a honesta conviccao do seu coracao. Mas eufiquei atonito quando li e assisti sua apresentacao energica. Por um motivo: 1Timoteo 2:12 nao diz absolutamente nada sobre ordenacao. Entao novamente, eumal pude acreditar que a apresentacao viera de um Adventista do Setimo Dia;talvez um calvinista conservador, mas nao um adventista. Afinal de contas osadventistas tem o fenomeno Ellen White. Fui atingido em cheio no rosto com o fato de que se alguem aceitassesuas pressuposicoes, o que na verdade havia sido demonstrado era que EllenWhite era uma falsa profetisa.Roger Coonilustra bem o que estou dizendo quando ele relata sua experiencia com umevangelista itinerante que veio a Napa, California, e colocou um grande anunciono jornal prometendo destruir as doutrinas da Igreja Adventista numaapresentacao na quinta-feira a noite e demolir sua profetisa na semanaseguinte. Coon assistiu as duas sessoes. Na segunda, o evangelista provou quea Igreja Adventista era falsa porque um de seus pioneiros fundadores era umamulher que desafiou os ensinos do apostolo Paulo proibindo mulheres de falaremnas igrejas cristas.Adventistas,por razoes obvias, sempre resistem a essa interpretacao. A igrejatradicionalmente tem justificado o ministerio publico de Ellen White porperceber que o conselho sobre mulheres permanecerem em silencio na igreja em 1Tm 2:11, 12 estava enraizado no costume de uma epoca e de um lugar, e nao era paraser aplicado grosseiramente agora que as circunstancias mudaram. Portanto, comodiz o Comentario Biblico Adventista:Por causa da