terminou a conscricao por periodoslimitados.Noprincipio do seculo V, a maioria doexercito romano era ainda constituida por romanos. A medida que os barbaros foram entrando pelo imperio, comecou-sea fazer acordos em que eles deveriam fixar-se num determinado territorio,recebendo terras e, em troca, ficando a servico do imperador para lutar contraseus inimigos, nas tropas auxiliares.Portanto, essa situacao de barbaros a servico de Roma ja era comum.Noentanto, o recrutamento destes, costumava ser feito por individuos treinados,que eram ensinados a falar latim e equipados por oficiaisromanos, tornando-se romanos indistinguiveis na geracao seguinte. Na novasituacao, eles vinham em enormes grupos com seus proprios lideres. Aconsequencia disso foi que as tribos foram, progressivamente, emancipando-se datutela romana e formando seus proprios reinos.Comrelacao as invasoes, e importante notar que a regiao europeia do imperio passoua ser ocupada por povos nomades,de diferentes origens e em alguns casos, que realizavam um processo demigracao, ou seja, sem a utilizacao de guerra contra os romanos. Varios dessespovos foram considerados aliados de Roma.O cristianismoVer artigo principal: CristianismoUma dasquestoes sociologicas muito debatidas ao longo da historia e a questao de saberse o Cristianismo contribuiu ou nao para a queda do Imperio Romano doOcidente.Santo Agostinho, pensador e religioso cristao do seculo V, refutava esta conexao.Edward Gibbon e David Hume, propagadores da ideologia anti-religiosa do Iluminismo no seculo XVIII, foram da opiniao contraria.O Cristianismo tornou-se a religiao oficial doImperio Romano em 380, com o imperador Teodosio I. O Imperio Romano do Ocidente cairiacerca de 100 anos depois. Entre os seculos II e III, seculos em que o Cristianismo ganhou cadavez mais adeptos entre os Romanos, o Imperio comecou a sentir os sinais dacrise: foi-se diminuindo o numero de escravos, ocorreram rebelioes nasprovincias, a anarquia militar e as invasoes barbaras.Quando sefala em "sinais da crise" que estariam pretensamente relacionados aocristianismo, na verdade se fala de um periodo extremamente conturbado, no qualo Imperio chegou a estar muito perto da derrocada. Por volta de 285,o imperador Diocleciano salvou oImperio Romano do colapso, dando a ele um ultimo folego. Tudo isso ja ocorrianuma epoca em que os cristaos eram somente uma minoria marginalizada.O Templo de Augusto e da deusa Roma em Pula: Sobretudo nas provincias existiaverdadeiro culto imperial afigura do imperador.Atentativa de responsabilizar o cristianismo pelos fortes problemas vividos emRoma durante os seculos II e III fica bastante enfraquecida quando se percebeque mesmo no inicio do seculo IV apenas cinco asete por cento dos romanos tinham se tornado cristaos; quase todos eles naparte Oriental do imperio, exatamente o lado que permanecera mais forte eestruturado durante a crise.Alemdisso, mesmo na epoca da queda definitiva de Roma, o lado oriental continuavasendo o mais cristianizado. E foi esse lado mais cristao que sobreviveu naforma posteriormente conhecida como Imperio Bizantino.Se a Igreja tivera reticencias ao servico militar nostempos da perseguicao, a partir do momento que o imperio se tornou cristaoconsiderava um crime grave alguem furtar-se ao seu dever. A pena por desercaono exercito era ser queimado a fogo lento. A Igreja tornou-se fervorosamentepatriotica e romana a ponto de desgostar um neo-pagao como o imperador Juliano, o Apostataque achava que os cristaos so deviam poder ensinar coisas