cristianismo,pratica herdada do culto da sinagoga judaica. Santo Agostinho fala do valor dosalmo cantado durante a liturgia da palavra, como uma leitura cantada. Fazparte integrante da Liturgia da Palavra, como resposta orante da comunidade aproposta e as maravilhas proclamadas por Deus na primeira leitura, e deve sercantado de forma dialogal, o texto de preferencia extraido do Lecionario, que ea nossa Biblia liturgica. Importancia dafuncao do salmista, ao mesmo tempo ouvinte e ministro da Palavra; ele proclamao salmo no ambao mesa da Palavra. O salmo e a proclamacao da Palavra cantada,por isso requer-se o minimo de preparo tecnico e vocal, liturgico e musical dosalmista. Devido a sua importancia, nao deve ser omitido nem substituido por cantode meditacao. E um canto interlecional,ou seja, esta situado entre as leituras.E) Aclamacao ao Evangelho, o Aleluia -adaptacao portuguesa do Halelu Yah = Louvai Jave. Portanto, convite ao louvorjubiloso, atraves do qual a assembleia dos fieis acolhe o Senhor que vai falarno Evangelho; como um viva pascal ao Verbo de Deus, que nos dirige palavrasde vida eterna. E uma solene e jubilosaprofissao de fe cantada, aclamando Jesus Cristo. Portanto, sendo aclamacao, eum grito com que exteriorizamos nossos mais profundos sentimentos eexperiencias de vida, projetando-nos para fora de nos, algo que espontaneobrota do interior e se faz exclamacao, grito de jubilo. Por isso, deve serbreve, denso e sonoro. Tambem por isso mesmo, so pode ser cantado, nao se le,nao se diz, so se canta... O ideal: Aleluia (todo o povo) +versiculo do dia (solista ou coral). As aclamacoes sao importantissimas para aparticipacao do povo. Na Quaresma e substituido por outra aclamacao, mas tambemvibrante e sonora. E cantado por todos, de pe, podendo acompanhar a procissaocom o Evangeliario, do altar para o ambao, hoje ja tao em uso nas nossasliturgias. Pode-se repetir a aclamacao como resposta ao Senhor que nos falou,no final do Evangelho.F) Credo A profissao de fe e menos aptapara ser cantada por toda a assembleia, mas a Instrucao Geral do Missal Romanopreve: O simbolo deve ser cantado ourecitado pelo sacerdote com o povo aos domingos e solenidades; pode-se tambem dizerem celebracoes especiais de carater mais solene. Quando cantado, e entoado pelosacerdote ou se for oportuno, pelo cantor ou pelo grupo de cantores; e cantadopor todo o povo junto, ou pelo povo alternando com o grupo de cantores. Osdocumentos dizem que nao existe obrigacao de canta-lo, pois nao e hino nemaclamacao, mas sim profissao de fe. Se for cantado, procure-se faze-lo como decostume, todos juntos ou alternadamente. E a afirmacao da unidade da fe, nao so atravesdas diferentes comunidades, mas atraves dos tempos.G) A oracao universal, Preces Na oracao universal ou oracao dos fieis, opovo reza por todos, exercendo deste modo o seu munus sacerdotal.. A ordeme a seguinte: a) pelas necessidadesda Igreja; b) pelas autoridadescivis e pela salvacao do mundo; c)por aqueles que sofrem dificuldades; d)pela comunidade local. E uma heranca da tradicao judaica, que gostava deacrescentar as bencaos oracoes de suplicas, e desde o inicio do cristianismoforam aceitas e multiplicadas... Pode ser considerado como parte do Ordinarioda Missa. Nem sempre as Preces vao ser cantadas, mas