Oscar Alejandro Agustin Schulz Solari, ou Xul Solar, es uno de los artistas mais radicales de la vanguarda argentina del comienzo del siglo XX. Foi colaborador de ka revista Martin Fierro, al rededor de la qual se aglutinava el grupo ultraista de Buenos Aires. Fue amigo e interlocutor de Jorge Luis Borges, Macedonio Fernandez, Bioy Casares, entre otros. Pero era muy diferente de sus interlocutores. Y nunca se bastou com apenas una forma de arte. Alem de la escritura, se ha dedicado a la pintura, ha inbentado nuebos juegos como el pouxadrez, nuebos idiomas como el Neocriollo (uma mescla de castellano, guarani y portugues, la lengua do futuro del sur del kontinente amerikano) y la Panlingua (segundo Rita Lenira um idioma universal com bases numericas e astrologicas, afim de que todos os povos se conhecam e se comuniquem melhor). Em Brasil, parece que la obra de Xul Solar comienza a ser valorizada criticamente solamente em esta passagem de milenio, gracas a los ensayos pioneiros de Dirce Waltrick do Amarante, Rita Lenira de Freitas y Sergio Medeiros. Lea aqui el ensayo de Rita Lenira de Freitas Bittencourt sobre el Neocriollo de Xul Solar konfrontado al modernismo sudamerikano [DD]O NEOCRIOLLO DE XUL SOLAR E O MODERNISMO SUL-AMERICANOpor RITA LENIRA DE FREITAS BITTENCOURT1. Vertentes modernistasA premissa principal, que sustenta a nossa pesquisa1 , e a de que a poesia produzida nas decadas iniciais do seculo XX, na grande maioria dos paises sul-americanos, e denominada modernista no Brasil, configura-se como um dos jogos ou cerimoniais de uma guerra simbolica, que se desenvolveu pelo confronto intelectual entre o velho - a cultura dos colonizadores, cujas formas tradicionais vinham, ainda, sendo praticadas e valorizadas - e o novo - a busca e a delimitacao de um espaco e de uma estetica especificos, em torno de tres pontos principais: o redimensionamento da equacao nacionalidade/heranca cultural; a revitalizacao da discussao a respeito das relacoes entre arte ocidental e literatura, e a busca do direito permanente a pesquisa artistica.Foi a partir desta guerra, portanto, que se produziram e se sustentaram pelo menos dois desdobramentos da diccao moderna, que se definiram a posteriori: um, que caminhou no sentido de acomodar-se a uma proposta institucional e fundar os diferentes Estados Nacionais, e outro, que, por manter-se num espaco de exterioridade, constituiu um tipo poetico que denominamos nomade e sem-terra, ou, se preferirem, uma voz transnacional.Os poemas e formas visuais, cerimoniais guerreiros com os quais nos defrontamos durante o movimento vanguardista, recorrem, em sua elaboracao, a diferentes estrategias belicas, embora possamos apontar algumas constantes: buscam a liberdade de criacao e linguagem, absoluta ou engajada, e pretendem a incorporacao do popular e das particularidades locais; num giro em direcao as formas de expressao identitarias, que nem sempre correspondem as formas ditas nacionais.Como especies de jogos, por serem atividades livres, circunscritas a limites precisos de espaco e tempo e submetidas a convencoes que suspendem a lei ordinaria e instauram uma nova ordem que, segundo Roger Caillois2 , estao na base da guerra/festa simbolicas, estas producoes artisticas conseguem dar sustentacao tanto a uma tendencia moderna emergente, quanto