Introducao:A primeirareferencia ao termo desejo do analistae encontrada no escrito A direcao do tratamento e os principios de seu poder,onde Lacan nos oferece uma belissima exposicao a respeito do que vem a ser ooficio do psicanalista.Lacan inicia seutrabalho afirmando que O analistacertamente dirige o tratamento. O primeiro principio desse tratamento (...) e ode que nao deve de modo algum dirigir o paciente (Lacan, 1958/1998 p. 592). Com essa frase Lacan coloca o ser doanalista no centro da questao relacionada a formacao, destacando qual posicaoeste deve ocupar frente ao analisando.Se para Lacan oanalista dirige o tratamento e o nao o paciente, seus valores morais, seuspreconceitos, formacao cultural, assim como suas crencas devem ser excluidas daoperacao analitica. Com o objetivo dedefinir criterios eticos para a formacao do analista, Lacan levanta questoes emtorno da posicao do analista, seu desejo e sua relacao com a angustia. Noseminario sobre a angustia afirma que, um analista quando inicia sua praticapor mais que tenha uma boa disposicao para ser analista e atravessado pelaangustia a medida que precisa ocupar um lugar de semblante de objeto deobjeto a de modo a fazer emergir odesejo do analisante. E essa angustia que precisa ser suportada e regulada aolongo da formacao clinica. (Lacan, 1962-63/2005 p. 13).Por essaperspectiva, procura delinear qual a funcao da angustia no tratamento, ao mesmoem que destaca as relacoes entre os analistas e esse afeto, que segundo Lacan,nao parece preocupa-los.1-O desejo do analista e a angustiaA nocao de desejo doanalista ao ser delineado por Lacan tras uma importante contribuicao para sepensar a respeito da formacao do analista, mas entendemos que seus fundamentosja haviam sido introduzidos por Freud principalmente em seus escritos sobre atecnica. O que Freud nosensina com sua experiencia e que o ser do analista nao e de nenhuma maneira,exterior ao campo psicanalitico, por isso a historia da psicanalise estaentrelacada com a historia de seu criador. Evidencia-se entao, que o analistaao se constituir como herdeiro desse lugar simbolico instituido por Freud, deveestabelecer uma transferencia com a psicanalise, onde seu proprio ser ecolocado em jogo dia a apos dia. O desejo do analistadifere do desejo inconsciente. O desejo inconsciente e constituido nas origensdo sujeito e, portanto e indestrutivel, enquanto que o desejo do analistaprecisa ser renovado a cada dia na experiencia psicanalitica. Por essa razaoLacan e enfatico quando afirma que o analista paga por ser analista. Paga comsua palavra quando esta tem o efeito de uma interpretacao, com sua pessoa namedida em que se coloca como suporte dos fenomenos suscitados pelatransferencia, e por fim, paga com seu juizo quando toma a decisao de ser um analista, compreendendo que e poraquilo que ele e e nao pelo que dizque se processa a cura no tratamento. Em outras palavras, o analista paga comsua castracao, ao se recusar utilizar a sugestao como forma de fazer avancar otratamento. (Lacan, 1958/1998 p. 593).No Seminario X - Aangustia, Lacan destaca que a angustia surge quando ha uma relacao ao nivel dodesejo. Lacan introduziu a angustia como sendo a presenca enigmatica do desejodo Outro, um desejo que interroga o sujeito na raiz mesma de seu proprio desejocomo a,