Os Quatro Evangelhos Em 1866, finalmente viriam a publico os quatro longos volumesda obra assinada pelo advogado de Bordeaux Jean Baptiste Roustaing: os quatroevangelhos.No prefacio, uma declaracao degratidao a Kardec por seu livro de estreia:Li O Livro dos espiritos. Nas primeiras paginas desse volume encontreiuma moral pura, uma doutrina racional, em harmonia com o espirito e progressodos tempos modernos, consoladora para a razao humana.Como escreveu em cinco anos antes aKardec, Roustaing descobrira um mundo novo nas paginas de o livro dosespiritos: a pluralidade dos mundos, a lei do renascimento tudo passara a fazer sentido para ele. Ou melhor: quase tudo. Porque, depoisde reler a obra-prima do mestre e mergulhar na leitura do livros dos mediuns, uma figura ainda o intrigava: JesusCristo. A moral sublime do filho de Deus estava traduzida com clareza etransparencia nos textos de Kardec, mas quais seriam sua origem e naturezaespirituais?(...) senti a impotencia da razao humana para penetrar astrevas da letra e, desde entao, a necessidade de uma revelacao nova, de umarevelacao da revelacao.Para surpresa de Kardec e de muitosde seus aliados, Roustaing transformou este trecho do prefacio em sub titulopara seu livro, Os quatro evangelhos a revelacao da revelacao, e passou aproclamar novas verdades com o aval de quatro colaboradores tao influentesquanto os coautores dos trabalhos de Kardec: os evangelistas Marcos, Joao,Mateus e Lucas.O quarteto teria ditado a ele,atraves da medium belga Emilie Collignon, informacoes preciosas e aindaineditas sobre o filho de Deus. Em poucas palavras: Jesus teria vindo a Terraem um corpo fluidico e nao em carne, e a gravidez de Maria teria acontecidoapenas em aparencia. Outra noticia atribuida aos contemporaneos de Jesus: areencarnacao necessidade para a evolucao do homem, segundo Kardec serviria tambemde punicao de pecados, castigo divino, e nao apenas ao ciclo evolutivo evirtuoso definido e defendido pelo mestre.Entre as revelacoes da revelacao, umama noticia para os espiritas mais combativos, anunciada no terceiro tomo daobra de Roustaing, estudioso voraz da biblia: o futuro espiritual da humanidadeestaria na igreja do Cristo e nas maos do papa, cheio de humildade, com seucajado de viajante.Para os espiritas atentos a detalhes omais constrangedor era a presenca de Joao Evangelista nestas revelacoes doalem. Identificado como um dos colaboradores de Kardec em O livro dos espiritos,ele nao poderia, ou deveria, avalizar informacoes como as expostas em Os quatroevangelhos.Na obra de Roustaing, o Deus misericordiosoe do espiritismo era colocado em xeque; a dor de Cristo em sua via crucis erareduzida a uma encenacao (nao teria sofrido na carne todos os castigos); e ociclo fundamental do nascer, morrer, e progredir sem cessar tambem saiaarranhado.Na edicao de Junho de 1866 da RevistaEspirita, Kardec daria seu parecer sobre os quatro volumes publicados porRoustaing. Com o cuidado de nao mencionar otermo revelacao da revelacao nem de questionar os poderes da igreja catolica,o codificador da doutrina espirita lancou duvidas quanto a tese central de Osquatro evangelhos: a natureza agenere, nao corporal, de Cristo.Sem nos pronunciarmospro ou contra essa teoria, diremos que ela e pelo menos hipotetica, e que, seum dia fosse reconhecida errada, emfalta de base, todo o edificio desabaria.Duas linhas depois de declarar quenao o