A BELEZAO terceiro paradoxo pode ser analisado do ponto de vista de que o desfile de Ronaldo Fraga possa satisfazer um interesse fisico, pois o prazer causado esta relacionado a satisfacao de poder fruir da capacidade criativa do estilista, para vestir uma peca de roupa que possua um conceito cultural significativo, alem do trabalho artistico e o diferencial de qualidade que possui. E um prazer interessado, movido por desejos.O ato de assistir ao desfile e dessa forma fazer parte desse espetaculo pode, tambem, estar relacionado a um prazer desinteressado, o prazer de poder contemplar uma manifestacao artistica e historica.Segundo Kant, o sentimento da Beleza nao se relaciona a nenhum interesse, nao esta suscetivel a desejos ou inclinacoes, e um prazer meramente contemplativo. Nesse momento, o terceiro paradoxo Kantiano a respeito da Beleza esta exposto.QUARTO PARADOXO KANTIANO SOBRE A BELEZAO quarto paradoxo Kantiano refere-se ao conceito de fim e finalidade. O desfile inspirado na obra de Guimaraes Rosa pode ter um fim, uma destinacao util, que seria apresentar a inspiracao de um estilista atraves da criacao de um espetaculo, onde as roupas "contam" uma historia e e perceptivel que o estilista tem uma ligacao muito forte com conceitos e com a cultura brasileira. Segundo Kant, o fim e uma propriedade do objeto, no caso, do desfile em si, e nao das sensacoes do espectador, portanto, nao pode ser analisado como um julgamento estetico, pois leva em conta interesses que estao alem da subjetividade meramente contempaltiva.Por outro lado, existe o conceito de finalidade, onde o interesse e extraido exclusivamente da sensacao de prazer ou desprazer, que o espetaculo suscita no espectador, sendo uma experiencia pessoal desinteressada.De acordo com a Teoria Kantiana da Beleza existem as duas posicoes:" O juizo estetico nao tem outro fundamento senao a forma da finalidade de um objeto" - Trazendo a tona, paradoxalmente, a importancia do objeto, o desfile apresentado, e distanciando-se da ideia exclusiva de que a Beleza e uma mera contemplacao desinteressada do espectador, posicao que esta presente nesta segunda afirmacao de Kant - " A satisfacao determinada pelo juizo de gosto e uma finalidade sem fim".Esse e o quarto paradoxo Kantiano, onde a Beleza ora esta na forma da finalidade do desfile, do espetaculo de moda, ora esta estritamente relacionada ao gosto e ao prazer que o sujeito tem em apreciar e contemplar esse espetaculo.TRES GRAUS DE FINALIDADE / GRATUIDADE PROPOSTOS POR KANT E A RELACAO COM O DESFILE DE RONALDO FRAGAOS OBJETOS SE RELACIONAM COM O SEU FIM E A SUA UTILIDADEO desfile apresentado, segundo a teoria Kantiana da Beleza, pode ser considerado um ato contemplativo, sem estar necessariamente relacionado a sua utilidade. Por outro lado, o fato do espetaculo estar relacionado a um tema, uma inspiracao, deturpa a capacidade do ato contemplativo puro, genuino, pois o espectador esta previamente "impregnado" pelos conceitos trabalhados no espetaculo. A aridez do sertao, a dureza da vida sertaneja, os animais da caatinga, a vegetacao escassa, sao conhecimentos previos que o publico carrega inconscientemente, mesmo que nao haja uma compreensao ou vivencia deste mundo retratado na obra Grande Sertao: Veredas.