thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
estrelas flamejantes, e no final a imagem a ser vislumbrada é de um círculo de fogo e, a sua volta, em cada quadrante os pentagramas flamejando.O RITUALVoltando-se para o leste, com o dedo indicador, toque a testa dizendo: ATHE (a ti); Em seguida toque o centro do peito e diga: MALKUTH (o reino); Tocando então o ombro direito diga: VE-GEBURAH (a força); Prossiga tocando o ombro esquerdo dizendo: VE-GEDULAH (e a glória); Juntando as mãos sobre o peito diga: LE OLAM ÁMEN (para sempre, amém ). Mentalize a flor de lótus no centro de seu peito ao fazer a cruz cabalística. Enquanto executa os gestos, o praticante deverá concentrar-se em visualizar fortemente uma linha de luz branca que traçará do alto da cabeça até o plexo solar, e dali até os pés, representando MALKUTH. Ele também deverá visualizar uma linha de luz vinda do seu ombro direito até o seu ombro esquerdo, enquanto pronuncia VE-GEBURAH e VE-GEDULAH, desenhando assim uma "cruz " em seu corpo. O praticante deverá também visualizar uma rosa no centro de seu peito ao mantrar a palavra LE OLAHN AMEN, completando assim a primeira parte do ritual, a chamada cruz cabalística.TRAÇANDO O PENTAGRAMASua figura terá que ser traçada no ar mantendo o seu braço direito erguido juntamente com o dedo indicador ou com seu bastão. Começando pela ponta representada pelo elemento terra terminado no mesmo local de início. Pentagrama da Terra Invocando e Banindo.OS QUADRANTESPonha-se de frente para o Oriente (leste), trace o primeiro pentagrama tomando uma respiração e concentração profunda, aponte o dedo indicador para o centro do mesmo e pronuncie o nome YHVEH ( pronuncia-se: YOD-HE-VAU-HE ) mantrado; Mantenha o dedo apontado para o centro do primeiro pentagrama, e vire-se para o Sul (a sua direita) repita o processo e mantre ADONAY; (pronuncia-se como se lê). Como da primeira vez, volte-se para o Ocidente (oeste) repetindo o mesmo processo, mas mantrando, agora, EHEIHE( pronuncia-se como se lê) Virando-se a sua direita novamente ( Norte ) repita o mesmo processo e mantre AGLA (pronuncia-se como se lê )INVOCANDO OS ARCANJOS Voltando-se para o ponto inicial, estenda ambos os braços (em forma de uma cruz) e diga fervorosamente: A minha frente RAPHAEL Atrás de mim GABRIEL A minha direita MICHAEL A minha esquerda AURIEL, A MINHA VOLTA FLAMEJAM OS PENTAGRAMAS (concentre-se e visualize os pentagramas que desenhou no ar, cada qual em seu quadrante, flamejando) E NA COLUNA DO CENTRO ENCONTRA-SE O ESPLENDOR DE SEIS RAIOS (agora, mentalize um hexagrama dourado no centro de seu peito). FINALIZANDO O RITUALVoltando-se para o leste, com o dedo indicador, toque a testa dizendo: ATHE (a ti); Em seguida toque o centro do peito e diga: MALKUTH (o reino); Tocando então o ombro direito diga: VE-GEBURAH (a força); Prossiga tocando o ombro esquerdo dizendo: VE-GEDULAH (e a glória); Juntando as mãos sobre o peito diga: LE OLAM ÁMEN (para sempre amém). Mentalize a flor de lótus no centro de seu peito ao fazer a cruz cabalística. Enquanto executa os gestos, o praticante deverá concentrar-se em visualizar fortemente uma linha de luz branca
que traçará do alto da cabeça até o plexo solar, e dali até os pés, representando MALKUTH. Ele também deverá visualizar uma linha de luz vinda do seu ombro direito até o seu ombro esquerdo, enquanto pronuncia VE-GEBURAH e VE-GEDULAH, desenhando assim uma "cruz " em seu corpo. O praticante deverá também visualizar uma rosa no centro de seu peito ao mantrar a palavra LE OLAHN AMEN, completando assim a primeira parte do ritual, a chamada cruz cabalística.
I - O nome Lilith vem, provavelmente, da Sumeria e significa: "aquela que se apoderou da Luz". Originalmente, Lilith tinha um so aspecto, "a terrivel Deusa-Mae". No desenrolar da evolucao do mito, ela conservou dois aspectos singulares: Como uma prostituta divina, ela tenta seduzir todos os homens; E, como a terrivel mae, ela ambiciona prejudicar mulheres gravidas. Estes dois aspectos de Lilith sao encontrados nas escrituras babilonicas como personificacoes de Camaschtu e Ishtar. Nos textos magicos aramaicos ela aparece como um demonio, que causa tanto doencas corporais, esterilidade, aborto, como tambem perturbacao psiquica. Dizem que ela nao so aparece em sonhos e visoes como, tambem, os provoca. Dos Codigos Antigos do Sacerdocio (Genesis) consta que Lilith foi a primeira mulher de Adao. Deus criou Lilith, assim como Adao, do barro. Surge, assim, uma briga entre os dois, porque Lilith, no "movimento conjugal", nao queria se deitar por baixo. Lilith se referia a criacao com o mesmo barro e desejava igualdade de direitos. Como Adao nao conseguia aceitar que Lilith se deitasse por cima, ela o abandona e atrai para si de volta o Mar Vermelho (Deus, entao, cria para Adao uma mulher docil - Eva. Pois ela e somente uma costela, para nao poder se rebelar.). Podemos chamar Lilith para abortar criancas indesejadas. Para fazer correr desde aquele vizinho inoportuno, indesejavel (nao e a toa que um dos seus nomes e "a estranguladora"). Mas, tambem podemos chama-la para nos ajudar a quebrar tabus ou nos livrar de nossos proprios padroes, conceitos e preconceitos. II - Ritual: RGP ( Banimento). O templo e iluminado por uma vela. A Sacerdotisa, que esta com o corpo pintado de preto, fica de cocoras no meio da sala. Os participantes entram nus e, um a um, no templo. Ao fundo um monotono tamborilar. Os participantes sentam em circulo em volta da Sacerdotisa. Estabelecimento de Intencao: "E nosso desejo, nos libertar de nossos preconceitos em relacao a nossa conduta sexual." A musica ressoa (de preferencia: "Diamanda Galas - Deliver me from mine enemies") e as invocacoes passam a ser entoadas. Enquanto os participantes entoam um mantra, visualizam a sacerdotisa como Lilith ( ela e uma Deusa com duas grandes asas e enormes pes de aves com garras para agarrar as presas). Para os mantras, os participantes sao divididos em dois grupos: Mantra l: KISIKIL LILAKE. Mantra 2: KISIKIL UDDAKARA ( Os mantras sao entoados alternadamente.). Quando a Sacerdotisa incorpora, ela se levanta e comeca a dancar. Em algum momento ela grita alto e os participantes encerram os mantras. Invocacao Enochiana. Apos, a musica recomeca e a Sacerdotisa busca um participante para dancar dentro do circulo. Cada participante joga uma pedra, como sacrificio para a Deusa, em um alguidar com um liquido vermelho e, entao, outro participante entra no circulo. Os participantes dancam e carregam o Sacramento. Separam-se. Agradecimento e RGP ( Banimento). Invocacao l : Terrivel ela e, impetuosa ela e, ela e uma Deusa, horrivel ela e. Seus pes sao como dos passaros, seus cabelos sao soltos, suas mamas sao desnudas. Suas maos estao em carne e
sangue. Deusa Negra, preto sobre preto. Sangue ela ira comer, sangue ela ira beber. Como um boi ira bramir, como um urso ira resmungar, como um lobo ira esmagar. Invocacao 2 : Negra ela e, mas bela! Seus labios sao vermelhos como a Rosa, mais doce que toda a docura do mundo. Ela e a prostituta Lilith, ela que na escuridao voou do deserto para ca, para seduzir as pessoas. Ela e a causadora de sonhos e visoes prazerosas. Uma prostituta ela e! Ela e a primeira Eva, a Deusa que combate a frente com revolucoes pela liberdade. Ela e KI-SIKIL-LIL-LA-KE, uma menina permanentemente gritante! Lilith - Invocacao em linguagem lunar : OMARI TESSALA MARAX, TESSALA DODI PHORNEPAX. AMRI RADARA POLIAX ARMANA PILIU. AMRI RADARA PILIU SON, MARI NARYA BARBITON MADARA ANAPHAX SARPEDON ANDALA HRILIU. Traducao: Eu sou a prostituta, aquela que abala a morte. Este abalo da a paz, prazer realizante. Imortalidade nasce em meu cranio, e musica na minha vulva. Imortalidade nasce na minha vulva tambem, pois minha luxuria e um doce perfume, como um instrumento de sete lados tocado para Deus, o invisivel, o Todo-soberano, que vagueia ao redor, que da o grito estridente do Orgasmo. ( Aleister Crowley : "A Visao e a Voz"). Invocacao Enochiana : OL GOHE Eu invoco DO AO IP KI-SIKIL-UD-KAR-RA o nome de Ki-Sikil-Ud-Kar-Ra DAS I VAMAD BABALON BABALOND aquela que e chamada de prostituta perversa PI GIU EORS CORAXO ela e mais forte do que mil trovoes PA MAZABA VAPAAH VOUINA ela vem com asas de dragao I TOLTORGI e com todas as suas criaturas BUTMONI PARM ZUMVAI de suas bocas jorra sangue PA BAHAL CINILA ela chora sangue em alta voz EOLIS OLLAG ORSABA fazendo os homens ficarem inebriados OD GOHIA CICELES TELOCHI dizendo os misterios da morte e MALPIRGAY aumentando a chama da vida. MAZABA LILITH ! Venha Lilith! ZAMRAN LILITH ! Apareca Lilith!
O mundo nao e composto apenas de luz e nem tao-somente de trevas, mas de ambas. Quanto maior for a luz, maior sera a sombra que ela projeta. Bem e mal sao conceitos extremamente relativos, dependendo do ponto de vista e dos interesses de cada um. Isso e facilmente comprovado. Para tanto, convido o leitor a fazer a seguinte abstracao: imagine estar numa sala sem janelas, com uma unica porta. E imagine que por esta porta surja um tigre (por mais impossivel que seja). Agora, registre suas impressoes. Novamente, na mesma sala entra nao um tigre, mas um pequeno coelho. Registre novamente suas impressoes. So que, neste exacto momento, voce se torna uma cenoura. Qual dos dois animais voce gostaria que estivesse no recinto? Se ha algo de ruim ou mau, no mundo, e agir contra o nosso destino, o que nao e de forma alguma seguir os ditames de uma religiao ou as convencoes da sociedade. Esse destino e nossa verdadeira vontade, nosso eu interior, e dessa forma fazemos o nosso papel no drama cosmico, que e sermos nos mesmos. Ninguem pode fazer isso por nos. O brilho de Sirius nao pode ser substituido por Aldebara elas sao unicas. Abordaremos as causas do vampirismo encontradas em praticamente todo o globo terrestre, procurando estabelecer um padrao de seus agentes motivadores, sem com isso deixar de incluir algumas crencas locais, que serao uteis por se relacionarem indirectamente com o padrao da criacao do vampiro. Ha uma gama de elementos que se repetem nos locais mais afastados do globo, em culturas que nunca tiveram contato. Isso por si so ja e um fato estarrecedor. Ha um padrao tanto na geracao quanto na destruicao dos vampiros, o que nos faz imaginar que estas culturas se defrontaram com o mesmo inimigo, em locais e eras distintas. Montague Summers diz que o candidato numero um para se tornar um Vampiro e o praticante de magia negra, ja que esta requer intensa concentracao e uma forca de vontade ferrea, e sao tais pessoas que se tornam vampiros. A Magia e a Bruxaria, como fonte do Vampirismo, sao encontradas em todo o mundo, tanto e que criamos um capitulo especialmente para o tema, o Capitulo V. Corpos animados por demonios (qliphoth isto sera mais bem compreendido apos a leitura dos capitulos V e IX, Corpo astral e Cabala) sao outra alternativa, encontrada nas religioes crista, judaica e no hinduismo, para citarmos algumas, ou seja, do Ocidente ao Oriente essa referencia e encontrada. O demonio se apossa da alma do morto para com ela executar as mais variadas formas de atos. De acordo com a tradicao, as pessoas que tem os corpos possuidos sao possivelmente pessoas de indole violenta ou sensual. Falhas e acidentes no sepultamento sao tambem elementos para a geracao do vampiro, nao esquecendo tambem os animais que de uma forma ou de outra entravam em contato com o corpo. Executar correctamente os ritos funebres ou ministra-los novamente era uma forma de livrar-se do problema do vampiro. Em especial os eslavos preocupavam-se muito com isso, mas isto de
forma alguma se restringe ao Leste Europeu. Na China, uma pessoa poderia se tornar um vampiro (Chiang-Shih) se houvesse morte subita ou sepultamento inadequado, e na India isso nao era diferente para alguns vampiros. Mortes violentas sao outro factor desencadeador do vampirismo. Natimortos podiam converter-se em vampiros, assim como mulheres mortas no parto, e tambem os malditos, ou seja, os que receberam a maldicao dos pais ou da religiao. As vitimas de excomunhao tambem estavam fadadas a tornar-se vampiros. O proprio Vrykolakas era uma resposta a extrema dor imposta pela excomunhao. Pessoas que nascem com uma membrana encobrindo a cabeca tambem sao candidatas a vampiros, assim como os dotados de poderes paranormais, ou vampiros psiquicos. Os primeiros alvos dos vampiros sao seus proprios parentes, Os vampiros podem engajar-se em actividades as mais corriqueiras que tinham antes de morrer, cuidar das plantacoes, consertar sapatos, etc, mas mesmo nesses casos mortes de pessoas ou animais ocorrem. O retorno em busca de sexo tambem e bastante conhecido. Manter um espelho perto do cadaver sendo velado era evitado. O espelho poderia manter a imagem do morto, o duplo. O espelho reflectiria o cadaver, criando uma imagem dual do morto. O vampiro podia atacar directamente o coracao ou sugar o sangue pela boca da vitima. Ele tinha o poder de causar tempestades, inundacoes, comandar os ventos. O vampirismo era prevenido colocando o cadaver de costas no caixao, espinhos (de rosa selvagem) ou algo similar eram espetados no cadaver, e sementes ou pedras embebidas em oleo eram colocadas a sua volta, dentro e fora da tumba. As roupas do cadaver eram pregadas ao fundo do caixao, o coracao ou a cabeca perfurados, presos dessa forma a sepultura. Caso esses metodos fossem inuteis ele seria exumado, seu coracao ou o corpo inteiro cremado, decapitado e estaqueado. Pascal Beverly Randolph, um grande mago e mentor de Abraham Lincoln, refere-se da seguinte forma a destruicao do vampiro: Os Goules (vampiros) penetram nas casas e bebem o sangue dos que encontram. Estas Harpias sao passiveis de serem mortas, mas se assim o fizer, queime-as a cinco pes abaixo da terra, atravesse-lhes o peito com uma estaca onde esteja uma cruz. Faca todos estes preparativos em uma encruzilhada de quatro caminhos. Se assim nao fizer, a vida voltara ao Vampiro. Os que velavam o corpo tinham muita preocupacao com animais que entrassem em contato com o morto. Isso devia ser evitado a todo o custo. Entre esses animais, destacam-se o lobo e o gato. Um caso bastante conhecido foi o de Johannes Cuntius, que na noite de sua morte foi arranhado por um gato e tornou-se vampiro. Na China, o gato era temido, e no Japao inclusive ha vampiros na forma de gatos. Pessoas que comessem carne de um animal morto por um lobo ou que tivessem seu corpo devorado pelos lobos podiam tornar-se vampiros. O lobo tanto destroi quanto cria o vampiro, sendo a fera mais associada por inumeras culturas a esse ser. A licantropia e um estagio que antecede o vampirismo em muitas delas. Um ponto de ligacao entre o vampiro
e o lobisomem e encontrado entre algumas populacoes eslavas, pois o vampiro podia ser morto com uma bala de prata. O Vampiro tinha historicamente a capacidade de se transformar em lobo, traca, coruja e mais uma infinidade de animais (nao esquecendo o popular morcego). Uma narrativa grega sobre o Vrykolakas narra que ele pode aparecer como um homem, um cao ou em qualquer outra forma, transmitindo pragas e efetuando seus ataques. O significado primitivo da palavra Varcolac (de onde vem o Vrykolakas) era o de um ser que viajava rumo ao ceu e devorava o Sol e a Lua, causando o eclipse. Na mitologia dos indios sul-americanos, o jaguar faz exatamente isso. A cor vermelha da Lua durante os eclipses e o sangue que escapa da boca do Varcolac. Na Romenia, o termo e aplicado a caes endemoninhados, lobos e dragoes. Outra versao e aquela na qual as almas de pessoas saem a noite para se alimentar da energia do Sol e da Lua (isso sera muito melhor entendido no capitulo do duplo eterico). Sao reconhecidos por sua palidez e pele seca. Quando a alma dessas pessoas esta faminta, elas deixam os seus corpos. Criancas que morreram sem batismo tambem sao associadas ao termo. Ha tambem uma certa confusao de termos, englobando o pricolic, o strigoi, mas usualmente e um morto-vivo, ou um vampiro vivo, que nao morreu e tem a forma de cachorro ou lobo. De todos os animais ligados ao vampiro, o morcego e o mais associado actualmente. Animal consagrado a Persefone, Rainha do Averno, mesmo antes da descoberta da America, e consequentemente do morcego vampiro, ele ja era um animal associado ao vampiro. Com a descoberta da America, logo se espalharam os relatos de seus ataques. As duas especies de morcegos hematofagos sao extremamente pequenas. Fazem uma pequena incisao na vitima, onde lambem o sangue voltando noite apos noite para atacar o mesmo animal (ou humano). O animal atacado, com o passar do tempo, fica muito debilitado. O morcego fica tao repleto de sangue de sua vitima que tem de esperar um tempo ate poder voar e voltar a sua caverna, e la fica em um estado de torpor, refastelando-se de seu banquete. O elemento mais nefasto e curioso para o nosso estudo e o papel do morcego hematofago na transmissao da raiva. A hidrofobia (medo da agua) esta mais associada aos caes, deixando-os agressivos e loucos (cachorro louco e o nome vulgar) apesar de tambem a doenca poder acometer o ser humano. Voo de passaros ou ate o fato de um menino passar por cima do cadaver podem ocasionar o vampirismo. O vento ruflando imperiosamente sobre o cadaver e outro elemento. Montague Summers afirma que o costume ingles de matar um animal que atravessa sobre o morto reside em uma tentativa de evitar o vampirismo, que outrora fora conhecido na Inglaterra. O porque desta pratica, hoje em dia, foi esquecido. Os animais tambem tinham o poder de deter e detectar o vampiro; assim, caes defendiam seus donos de ataques, e cavalos localizavam o Demonio. Pares de olhos extras
eram pintados em um cao negro como defesa contra os vampiros. O uso de um cavalo e um menino pre-adolescente para detectar vampiros era praticado na Hungria. O cavalo deveria ser absolutamente negro, e estar em excelentes condicoes, nunca tendo tropecado ou algo do genero. O cavalo montado pelo menino passaria por todas as sepulturas, recusando-se a passar onde estivesse o vampiro. Dion Fortune, em seu livro Psychic Self Defense, conta a historia de uma mulher que em outras vidas esteve envolvida com o que havia de mais destrutivo na bruxaria. Os cavalos tinham extremo pavor dela. Na China, uma pessoa poderia se tornar um vampiro (Chiang-Shih) se houvesse morte subita ou sepultamento inadequado. Ele poderia ser destruido pelo fogo, o sal e o alho, seus repelentes naturais. Os candidatos chineses a vampiro eram os que tivessem vidas de privacao, marginais e suicidas. Outro fato desconcertante e que, para os chineses, o cadaver receber a luz solar poderia ser um fator de vampirismo, pois o Sol nutriria o cadaver da energia Yang, necessaria para a animacao do cadaver. O fato de animais como o gato transmitirem o vampirismo era explicado pelos chineses da seguinte forma: a alma elementar do animal era transmitida ao Po. Lembremos que, para a tradicao ocidental, toda forma de vida tem uma particula essencial, o espirito que a move, e possivelmente esse conceito chines e identico. Usando um exemplo completamente diferente, mas que ajudara na compreensao do exposto, a acao dos animais seria como um virus que altera a programacao de um computador. O contato com animal seria o transmissor do virus. No caso, para os chineses, a natureza predatoria do gato seria transmitida ao Po humano, lembrando que a deusa egipcia Sekhmet, com cabeca de leoa, era tambem Bastet, a deusa gata, sendo uma a contraparte da outra. A caca a um vampiro, na maioria dos casos, levava a um cemiterio. La, corpos sem sinais de putrefacao ou com sangue em abundancia, eram os primeiros suspeitos. Estaqueamento, decapitacao e fogo eram as formas de trata-los. Alguns colocavam a cabeca cortada entre as pernas do morto. O Poltergeist e um fenomeno muitas vezes associado a atuacao vampirica. Sons, objetos que se movem e mais uma gama enorme de ocorrencias inusitadas, como o avistamento do espectro do morto, sonhos, visitas de incubo e sucubo. Doencas do pulmao tambem constam nas manifestacoes vampiricas, em especial a tuberculose. Na Nova Inglaterra, EUA, ha corpos que tiveram o coracao arrancado e queimado como sendo suspeitos de vampirismo. O primeiro tisico a morrer voltava para alimentar-se dos outros. O Vrykolakas era algumas vezes a pessoa que morreu de doenca contagiosa e nao recebeu os sacramentos, pois a familia e a sociedade se afastaram com medo da praga, e tinha sido sepultado sem nenhum preparativo. O lado marginal do Vrykolakas e bastante acentuado, tanto como caracteristica das pessoas predispostas a se tornarem vampiros como no comportamento do morto-vivo. Quando vivo, ele pode ter sido uma pessoa comum, mas ao retornar como vampiro cometera toda a sorte de contravencoes. O Vrykolakas expressa a violencia da
rebeliao contra Deus, contra a morte, contra o destino, contra a autoridade, contra os valores sociais, executando toda forma de atos que todos tem vontade de fazer, mas por repressao nao fazem. Quebram o status quo, as leis naturais e ofendem as leis divinas. Um rebelde, a espreita no reino entre o ceu e o inferno, pronto para assaltar as noites sonolentas e mediocres. A transformacao de uma pessoa em Vrykolakas e descrita por um padre da ilha de Creta (1898). Ele fala que a pessoa pecaminosa, que teve uma vida maculada ou foi excomungada, e candidata a ser um vampiro. Apos a morte e a saida da alma do corpo, este e possuido por um demonio. A partir desse momento, esse vampiro converte todas as pessoas que morrem, fazendo uma multidao de seguidores. A pratica comum do Vrykolakas e sentar-se nas pessoas adormecidas, causando-lhes uma sensacao de agonizante opressao. Ha o perigo de a pessoa assim sucumbir e tornar-se um Vrykolakas. Com o passar do tempo, esse monstro fica mais audacioso e sedento de sangue, de forma que isto pode devastar aldeias inteiras. Quando eu tinha algo em torno dos dezesseis anos, aconteceu um fato que me faz entender a frase causando uma sensacao de agonizante opressao usada pelo padre de Creta. Ja nesta epoca eu demonstrava um interesse por magia, nada disciplinado, bastante especulativo e curioso. Portanto, ia tentando descortinar o maior numero de caminhos. Dentro desse espirito, fui a uma cerimonia de candomble. Foi um espetaculo fascinante. As cores, o som dos atabaques, as dancas, os varios Orixas ganhando vida atraves de seus filhos. Sentia tontura, provavelmente fruto de mediunidade, e estava receptivo e em extase com o ritual. Voltei para casa feliz da vida, e na noite seguinte sons estranhos foram ouvidos pela casa. Batidas na madeira, papel sendo amassado, toda a familia presenciou o ocorrido. Algumas horas ja se haviam passado desde que eu adormecera, quando me dei conta de estar em um estado consciente, mas com o corpo dormindo, sem conseguir mover um musculo de meu corpo. O pior nao era isso, mas um ser que saltava sobre meu plexo, causando uma sensacao horrivel. Decorridos alguns segundos consegui despertar, asfixiado e sentindo uma agonizante opressao. Na noite seguinte, mais problemas. Deparei-me com ele no astral. No primeiro sonho, eu o vi como um macaco grande, dessa vez lembrando um ser meio humano, uma pele cinza azulada, com nervuras, uma boca com dentes pontiagudos e proeminentes. Ele estava sentado em um trono; a sua volta havia muitos seres, talvez fossem pessoas, mas nao dava para ver com nitidez. O ser queria que eu prestasse vassalagera a ele o termo e este mesmo. Havia uma sensacao como se eu estivesse em uma corte na Idade Media, ou na Renascenca. Nao sei definir exatamente a sensacao, mas dessa vez nao era medo, nem repulsa, mas um bem-estar alienante. Consegui concentrar energia e destruir o ser, e ao ve-lo caido contemplei em detalhes o seu corpo, vi suas veias e feixes de musculos de uma cor avermelhada o conjunto era