19 de marco de 2017Leituras Exodo 17,3-7 Salmo 94/95,1-2.6-7.8-9 Romanos 5,1-2.5-8 Joao 4,5-42 A AGUA QUE EU LHE DER SE TORNARA NELEUMA FONTE DE AGUA QUE JORRA PARA A VIDA ETERNA1- PONTO DE PARTIDADomingo damulher samaritana. Neste terceiro Domingo de nossa caminhada quaresmaltransfigurados, descemos do Monte Tabor para o chao sofrido da vida cotidiana,realizando nosso exodo pela conversao sincera e pelo incansavel trabalho paraque o Reino de Deus se manifeste em nossa terra. Domingo passado vimos Jesustransfigurado na montanha. Com Pedro, Tiago e Joao, nos vimos e sentimos suacondicao divina na celebracao. O Evangelho nos mostrou que Ele, na qualidade dehomem mortal, esconde uma origem divina: e Filho de Deus E nos tambem somos, porcausa de sua Pascoa. Em nossacaminhada pascal, junto com a Samaritana, fazemos a experiencia de um dialogo eencontro intimo com o Senhor. Recebendo a promessa da agua que sacia a nossacede de Deus e sua justica, somos convidados a aprofundar o sentido do nossobatismo.Hoje somoscolocados diante da bondade infinita de Deus, que nos presenteia com a aguaviva que e Jesus o Salvador. Ele mesmo se apresenta a nos como essa agua viva.Beber dessa agua e mergulhar nesse poco de vida significa entrar no caminho dafelicidade dos que promovem a paz.Hoje tambem edia de oracao especial sobre os eleitos para os sacramentos de iniciacao crista(batismo, crisma e eucaristia), na proxima Vigilia Pascal.2- REFLEXAO BIBLICA, EXEGETICA E LITURGICAContemplando os textos biblicosPrimeira leitura Exodo 17,3-7. O trecho do Exodo 17,1-7 contemtres conceitos importantes, a saber, reclamar, murmurar e tentar o Senhor.Estes verbos com seus substantivos (e as descricoes dos locais Massa e Meribaque se derivam deles) refletem uma atitude do povo frente a Deus e seusrepresentantes que hoje chamaria de contestacao. O Exodo e olivro da libertacao: libertacao de toda a escravidao, libertacao para viverlivremente o servico a Deus. Israel e libertado, fez Pascoa, saindo do Egitoatraves do mar Vermelho, mas tem ainda um caminho a percorrer, deve aindalibertar-se dentro de si, da saudade da escravidao, das amarras do velho homem.O caminho do Sinai, em direcao a Alianca e estipular com o Senhor, e um desertoseco, sedento de agua. E a agua doadora de vida pode vir so de Deus.O deserto e oespaco em que as forcas das pessoas, os recursos humanos, nao bastam. Por issodeveria ser o lugar da confianca, e pelo contrario e frequentemente o lugar damurmuracao, da rebeldia surda da acusacao, que julga apanhar em falso odesignio de Deus e o distorce numa falsa chave de leitura, interpretando-o comoma vontade contra si (cf. versiculo 3).Ao contrariodo povo de Israel, embora no desalento, Moises nao vacila e nao cai. Ele sabeque o seu interlocutor e Deus (versiculo 4). O bastao com que tinha batido nasaguas do Nilo tornando-as fonte de morte, numa logica de fe torna-se agora obastao que faz brotar da rocha a agua viva a vista dos anciaos, testemunhasdo nascimento para uma vida nova (versiculos 5-6).Por esta fe, opovo revivera. Mas o nome de Massa e Meriba, fica como recordacao dolorosa decomo e facil para o ser humano alterar as situacoes e pretender por a prova oSenhor,