marxista, que representava uma ideologia do conflito defendida em nome do proletariado, e o darwinismo social, representacao da ideologia elaborada em nome das classes superiores da sociedade e baseada na defesa de uma politica seletiva e eugenica. Ambas enriqueceram a sociologia com novas perspectivas teoricas.Os principais teoricos do darwinismo social foram o polones Ludwig Gumplowicz, que explicava a evolucao sociocultural mediante o conflito entre os grupos sociais; o austriaco Gustav Ratzenhofer, que utilizou a nocao do choque de interesses para explicar a formacao dos processos sociais; e os americanos William Graham Sumner e Albion Woodbury Small, para os quais a base dos processos sociais residia na relacao entre a natureza, os individuos e as instituicoes.O darwinismo social assumiu conotacoes claramente racistas e sectarias. Entre suas premissas estao a de que as atividades de assistencia e bem-estar social nao devem ocupar-se dos menos favorecidos socialmente porque estariam contribuindo para a destruicao do potencial biologico da raca. Nesse sentido, a pobreza seria apenas a manifestacao de inferioridade biologica.FormalismoA terceira corrente teorica do pensamento sociologico, que definiu a sociologia como o estudo das formas sociais, independente de seu conteudo, legou a sociologia um detalhado estudo sobre os acontecimentos e as relacoes sociais. Para o formalismo, as comparacoes devem ser feitas entre as relacoes que caracterizam qualquer sociedade ou instituicao, como, por exemplo, as relacoes entre marido e mulher ou entre patrao e empregado, e nao entre sociedades globais, ou entre instituicoes de diferentes sociedades. O interesse pela comparacao entre relacoes permitiu a sociologia alcancar um nivel mais amplo de generalizacao e conferiu maior importancia ao individuo do que as sociedades globais. Essa segunda caracteristica abriu caminho para o surgimento da psicologia social.Os dois ramos principais dessa corrente sao o formalismo neokantiano e o fenomenologico. O primeiro, baseado na divisao kantiana do conhecimento dos fenomenos em duas classes -- o estudo das formas, consideradas a priori como certas, e dos conteudos, que seriam apenas contingentes -- teve grandes teoricos nos alemaes Georg Simmel, interessado em determinar as condicoes que tornam possivel o surgimento da sociedade, e Leopold von Wiese, que renovou a divisao kantiana entre forma e conteudo quando a substituiu pela ideia de relacao.Em oposicao a interpretacao positivista e objetiva do formalismo kantiano, o ramo fenomenologico contribuiu com uma perspectiva subjetivista. Concentrou-se nao nas formas ou relacoes que a priori determinam o surgimento de uma sociedade e sim nas condicoes sociopsicologicas que a tornam possivel. Tem grande importancia, portanto, o estudo dos dados cognitivos, isto e, das essencias que podem ser diretamente intuidas, para cuja analise o filosofo alemao Edmund Husserl propos um metodo de reducao a fim de alcancar diversos niveis de profundidade.Behaviorismo SocialSurgida entre 1890 e 1910, o behaviorismo social se dividiu em tres grandes ramos -- behaviorismo pluralista, interacionismo simbolico e teoria da acao social -- e legou a sociologia preciosas contribuicoes metodologicas. O behaviorismo pluralista, formado a partir da escola de imitacao-sugestao representada pelo frances Gabriel Tarde, centralizou-se na analise dos fenomenos de massas e atribuiu grande importancia ao conceito de imitacao para explicar os processos e interacoes sociais, entendidos como