thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
outra noite Lili Pons. Com tanto "it" e juventude podieis testes ganhar, ser estrelas de Hollywood, ciumes de Hedy Lamarr. Ah! bom tempo em que corrieis, "pes descalcos, bracos nus, atras das asas ligeiras das borboletas azuis". O prematuras mulheres, fostes, na velocidade dos "jeeps", as "garconieres" da Praia da Piedade. Quase que se rebentavam vossos uteros infantis quando veio o telegrama da tomada de Paris. Ingenuas meninas gravidas, o que e que fostes fazer? Apertai bem os vestidos pra familia nao saber. Que os indiscretos vizinhos vos percam tambem de vista. Saistes do pediatra para o ginecologista. "Babies" saxonizados, que so mamam vitaminas, sao vossos "babies", meninas, em varios cantos gerados, mas "mapples" dos automoveis, no interior das cantinas, da praia na branca areia, em noites sem lua cheia. Meninas, tristes meninas, vossos dramas recordai, quando eles no armisticio, vos disseram "Good bye". Ouvireis a vida toda a ressonancia do choro dos vossos filhos sem pai.(Ver: Cassino Americano em zttp://www.youtube.com/watch?v=__gb9PsyCP0)
do jazz (toca Blue Train de Coltrane)Uns tomam eter outros cocaina /Eu ja tomei alegria!/ Eis ai porque vim assistir a este baile de terca-feira (de carnaval) tao Brasil! Ninguem se lembra da politica.../nem dos oito mil quilometros de costas/ A sereia sibila e o ganza batuca/ Eu tomo alegria. Mario!Mario de Andrade, sou eu Manuel, Manuel Bandeira do Recife.Mario:Eu nao sei dancarEu tenho todos os motivos menos um de ser triste...Sou eu Mario...o Manu. A vida e mesmo como voce me disse numa carta...De que vale o resto desprezivel? Mario lhe chamou de Miss Macunaima...falaram coisas sobre voceVoce apenas me respondeu Esta claro que nunca falei a voce o que se falava de mim e nao desminto...(toca um jazz Bandeira coloca o chapeu, vai sair)Voce me pediu que destruisse suas cartas porque queria que com sua morte tudo se acabasse...acabasse esse espaco intermediario chamado vida.Logo voce! Voce que me disse Eu sou 300...350! E me falava das sensacoes que renascem de si mesmas (pausa)Nao rasguei suas cartas.Se o Modernismo foi apenas uma putazinha intrigante que apareceu para separar amigos, eu fiquei. (pausa)Nossos erros no Modernismo foram uteis- hoje somos festejados, estudados...(som de violinos)Eu sou um homem cansado que nao tem onde se sentar...(ri num acesso de tosse)sabem? Uma coisa me falta neste barco neste barco remador: Ver assentada na proa a bunda do meu amor!Eu preciso de alegria para contrastar essas zonas de silencio.Eu nao sei dancar...(da alguns passos em direcao a saida)Voce dizia Mario, que falar de um livro ou de um poema, nao passa de um jeito da gente manusear um carater, beijar na boca uma alma de gente como a gente e tao diferente no entanto.Eles se aproveitaram de voce para fazer piada...Voce trabalhou, Mario, VOCE SE DEU UM DESTINO...Eles?Eles ficaram sem se dar um destino.Adeus meu amigo(tosse um pouco, ri simpatico com olhos felizes)Adeus nao: Ate logo!(Levanta o chapeu num aceno- vai saindo e a luz diminui ate a escuridao total)(Musica final- para os agradecimentos do ator, talvez).
perderam o acompanhamento musical e toda uma performance que as acompanhavam e enfrentam a exposicao fria da impressao. Quando um texto se torna um classico? Isso envolve um juizo de valor. Tanto podem ter sido criados para uma elite como podem ter a tingido o povo, como o teatro grego, ou o de Shakespeare. Ja o neoclassicismo foi elitista.E um texto de teatro? Deve virar livro?Quando a literatura popularizou-se? Romantismo..Sintam: E agora que despi a minha musa saudosa dos veus do misterio do meu amor e de minha solidao, agora ela vai seminua e timida entre vos, derramar em vossas almas os ultimos perfumes do sue coracao- o meus amigos, recebei-a no peito, e amai-a como consolo que foi de uma alma esperancosa, que depunha fe na poesia e no amor- esses dois raios luminosos do coracao de Deus. (Alvares de Azevedo)
por Moises Neto Teatro e encenacao, espetaculo, encontro rapido entre atores e plateia e sobram fotos, roupas quem sabe alguns objetos e... um texto. Um espetaculo teatral e um ritual onde atores, diretor, produtor, cenografos, figurinistas e tecnicos esperam aplausos ou mudanca social. O inicio deu-se em Atenas, Grecia VI a.C quando um homem chamado TESPIS ousou imitar os deuses e outros homens. Algo similar ja fora feito na India, no Egito e em outros lugares milenios antes. Mas desta vez, vestindo uma tunica, usando uma mascara e sobre uma carroca, este ator apitou: Eu sou Dioniso. Era o nascimento do teatro. No seculo seguinte a Grecia presenciaria o aperfeicoamento desta arte. No ano 400 a.C. havia concursos para escolher os melhores autores teatrais (comedia, tragedia), turnes patrocinadas pelo governo e teatros com capacidade para milhares de espectadores. O povo queria distracao.Em vez da carroca, veio o palco fixo e escritores como Esquilo, Sofocles e Euripedes que deram inicio a esta ilusao magica chamada Teatro.E tudo comecou como uma homenagem ao deus do vinho e da paixao selvagem: DIONISO.Se nos rituais a Dioniso chamados Ditirambo os gregos se embriagavam, brincavam agora permaneciam sobrios na plateia para assistir as pecas, em silencio e assim purificar suas almas das paixoes sufocantes, pois o teatro ao falar das emocoes alucinantes ou doentias, ao inspirar piedade ou terror nos liberta de tudo isso.O teatro sempre fala aos sentimentos dos homens.Nas tragedias gregas vemos o heroi em luta contra o seu destino e os deuses aparecem para recompensar a coragem e punir a rebeldia. Ai os autores se posicionam diante dos valores sociais.Havia regras para se escrever pecas teatrais na Grecia.Se as tragedias estudavam o sublime as comedias baixavam-se ao ridiculo para denunciar a incompetencia dos governantes, alertar contra os maus costumes ou denunciar aqueles que queriam corromper as instituicoes.O teatro imitava a vida: uma trama expunha acontecimentos, havia um climax e uma solucao para o problema inicial. Os gregos sistematizaram essa historia de heroi (protagonista) e vilao (antagonista).E tudo deveria acontecer no limite do possivel, do verossimil (Euripedes perdeu um concurso por colocar a sua Medeia fugindo no carro do sol no final da peca: imperdoavel deus ex machina).A coisa mais importante no teatro e a acao! E antigamente a musica tambem auxiliava os espetaculos. O que os espectadores assistiam era a linguagem encenada e o texto escrito era literatura, por isso podemos ler estas obras escritas ha 2.500 anos, mas o texto teatral nao e para se ler e so vive no palco. No livro ele e um fantasma, mas foi assim que foram preservados.O cenario, figurino, a luz, os gestos, a voz e tudo que faz o publico vibrar, dao ao texto plenitude fisica e espiritual. O ato emociona o publico, mas, como profissional, ele precisa estudar muito, ter tecnica.Quando os romanos entraram em contato com os gregos, ficaram encantados com o teatro deles e levaram para Roma esta arte: Plauto e Terencio nos anos 200 e 100 a.C. fizeram muito sucesso, mas as comedias eram as preferidas dos romanos: os disfarces, travestimentos, truques,
obscenidades, colorido e intriga. Mesmo na decadencia de Roma havia publico para encher os teatros. Mas no seculo V d.C. a igreja proibiu as pecas.Vem a idade media e os espetaculos mais apimentados sao confinados aos feudos (grades propriedades de ricos), aos castelos e se afastam do povao.Nos castelos surgem poetas, cantores, musicos, dancarinos, dramaturgos, atores, palhacos, acrobatas, isso tudo muitas vezes recebia um nome so: MENESTREL e durou ate o seculo IX, quando os artistas foram procurar os pobres novamente e cairam na estrada mesmo sendo chamados de vagabundos!A igreja os usou nas festas religiosas empecas chamadas moralidades onde personagens chamados gula e luxuria, por exemplo, surgiram fantasiados de demonios terriveis. Principalmente la pelo ano 1000 quando se anunciava o fim do mundo.Essas pecas religiosas fizeram muito sucesso na Espanha nos seculo XII e XIII, eram os autos, que pregavam a salvacao da alma. Encenavam-se inclusive dramas como A PAIXAO DE CRISTO. Eram representados dentro ou no patio das igrejas e depois em praca publica, o que atraia o povo mais pobre. Ai as pecas eram montadas em cima de carrocas, havia cenarios e maquina para encenar os milagres e aparicoes dos santos e diabos.Havia muito maniqueismo. Mas veio a Renascenca (os 1500) e os atores dependeram menos dos ricos e tiveram que buscar sustento de outro modo. Em Florenca, Londres, Madri e Paris surgem as companhias regulares de teatro. Em Portugal e Espanha alguns autores como Gil Vicente e Calderon de la Barca ainda insistiam com temas religiosos, no Brasil, Jose de Anchieta (1534-1597) escreveu pecas mostrando as consequencias da heresia e da maldade. Ja na Italia surge a commedia dellarte, uma forma de teatro popular que rompe com os classicos e apresenta personagens engracados como arlequim que consolam mocinhas apaixonadas como colombina na base de improviso comico.Ja na Inglaterra o teatro estava no auge e a rainha Elizabeth I dava a maior forca a Shakespeare que escreveu tragedias, comedias e pecas historicas. Havia varios teatros em Londres e todo dia quase tinha espetaculo. So que mulher nao podia trabalhar como atriz e na plateia tinha mais rico do que pobre.Ja na Franca dos 1600 surge um grande autor teatral: Moliere (1622-1673) que com suas comedias criticou a sociedade ao descrever impostores, falsos devotos e maus cristaos. Mostrou tambem como os pobres podiam ser vulgares.Ja em 1700 os franceses espalham a moda intelectual e discutem filosofia no teatro e afastam o povo novamente da plateia e nos 1800 surgem varias tendencias na Europa: Principalmente a briga entre naturalistas (acougue) (sangue) e simbolistas (a sugestao) (aluna). Era a epoca do Realismo social tambem e ate na America do Norte surgem grandes dramaturgos na primeira metade do seculo XX: Eugene O Neil, Tenessee Williams e outros.Brecht na Europa a figura do Encenador, do diretor de teatro: Brecht (teatro e fingimento) na Alemanha e vem da Russia Stanislavski (o ator e a e a 4a parede).Com a energia eletrica o som e a luz ganham novas dimensoes. O existencialismo discute as relacoes sociais do homem e prega a revolta, e o teatro do
absurdo diz que a vida nao faz sentido.O seculo XX vai chegando ao fim e o homem se depara com a solidao capitalista.Resta a Broadway e similares, o teatro musical comercial. A peca Hair nos anos 60 ou o fantasma da opera, Cats.No Brasil o teatro surgiu nos 1800 em formas das comedias de Martins Pena. No modernismo so Oswald de Andrade escreveu pecas relevantes.Na decada de 1950 e 60 surgem muitos grupos teatrais. Nomes como o pernambucano Nelson Rodrigues ou ainda Millor Fernandes, Plinio Marcos, Oduvaldo Viana. Guarnieri e encenadores como Antunes e Augusto Boal. No Recife surge o TAP, e diretores Ziembinski/dramaturgos como Hermilo Borba Filho, Luiz Marinho, Ariano Suassuna (paraibano radicado no Recife), Isaac Gondim, Valdemar de Oliveira.A Veneza Brasileira no final dos anos 70 ve surgir grupos como o TUBA com o espetaculo Guarani com coca-cola e o talentoso Joao Falcao com suas comedias chega a lotar os teatros e fazer turnes pelo Brasil. Destacamos tambem a escrita e direcao vertiginosas do dramaturgo Henrique Amaral e do grupo Ilusionistas. Nos anos 90 vem o besteirol da Cinderela, seguindo e deturpando um filao aberto por Mauro Rasi e Miguel Falabela.O teatro recifense sobrevive em busca de um perfil. Ha diretores como Cadengue e Carlos Bartolomeu que sao classicos, outros como Jose Francisco raramente encenam. Quanto aos jovens grupos sao experimentos anomalos.Ha que se destacar os nomes de hoje Adriano Marcena, Felipe Botelho, este da minha geracao e com quem ja compartilhei algumas discussoes sobre nossos textos, e Joao Denys. Ha tambem um festival nacional por aqui.Mas a chama que os gregos acenderam permanece como um farol e todos nos estamos seguindo viagem.
tentam responder atraves da duvida sistematica, como os filosofos empiristas.Mapear a obra poetica jomardiana e enlacar-se com as contradicoes e coincidencias entre a historia literaria oficialesca e a construcao simbolica de individuos particulares vivendo experiencias particulares em epocas e lugares particulares. E querer decifrar/ compreender a falta de certezas universais e/ ou transcendentais numa poetica que coloca o individuo como centro de suas proprias referencias. Uma poeticidade impregnada de revolucoes em enigmas contundentes. Nos seus textos os marginalizados aparecem em linguagem sincopada como reis, santos ou herois, e alem de pessoas comuns, se destacam da massa ganhando uma historia de vida digna de ser relatada - a identificacao do leitor funciona para simultaneamente: 1) legitimar a experiencia e 2) autorizar a diferenca, legitimando a experiencia. Ele autoriza a diferenca: busca a adesao dos seus leitores/ouvintes que por um motivo ou por outro nao se ajustam perfeitamente nem a velha ordem decadente nem a nova politica. Jogando entre os polos, em contraposicao as conveniencias e aparencias que regem o jogo social, unindo detalhes (sabendo que os detalhes da vida so adquirem existencia quando encontram palavras que expressem em determinacao literaria: anseios, desejos, sofrimentos e gozos), sua literatura e campo de referencias que se dirige ao sujeito/leitor. Evitando o lugar-comum dos discursos de autoridade, essa literatura faz-se campo de experiencia compartilhada de forte interpenetracao imaginaria, ao mesmo tempo em que interpela diretamente o individuo em seu isolamento. E ruptura, apostrofe, apelo aos sujeitos mergulhados no vazio, na ausencia de sentido, na ameaca de aniquilamento e de diluicao das identidades. Escridura que esta atenta ao seu proprio destino e escolhas morais. Simultaneamente mais emancipada, encontra-se relativamente mais livre para o escreviver. Convocado a dar conta de sua propria experiencia subjetiva, produzida no encontro tenso entre "vivencias de diversidade e de ruptura" e outras tendencias, JMB articula o seu caminho por entre as frageis malhas da rede de informacoes que lhe chegam atraves de outros textos (atentados poeticos!). Se nao ha nesta lira uma garantia de verdade, ha pelo menos a busca de interlocutores no meio da incerteza. Desta rede de interlocucoes vem as vozes de Jomard: da relacao com o semelhante, com o pequeno outro na sua condicao de desamparo e de duvida. Ele tambem escreve para interrogar a falencia dos enunciados de verdade. Sao textos em que a dispersao e a fragmentacao do eu encontram alguma unidade. Questionam a dificuldade de se estabelecer qualquer certeza sobre o sentido da vida e do mundo. Cabe a esta poetica nomear nosso precario saber, afinal o que podemos saber sobre as coisas e apenas aquilo que propomos a respeito delas sabendo que a significacao de uma palavra e seu uso na linguagem contra a tirania do Um. Eis o texto jomardiano: sem ocupar um lugar de autoridade e buscando a interlocucao; poesia ludica buscando a legitimacao simbolica sem a pretensao a fundar uma excecao perversa.
Licia GuedesMaria Luiza SouzaEstive numa terra de sonhosQuem sonhava era euPorem, nao me vem a lembrancaO que me aconteceu?La havia rios que sabiam cantarLa havia matas que insistiam em me olharOh! Terra de sonhosO que queres me contar?Terra de sonhosClame em alta voz!Estes ouvidos nao entendemO expressado por vosEm meio a esta confusaoNotei certa agitacaoEla vinha de longeDo meio da plantacaoEram pequenas criancasEntoando uma cancaoA qual falava de uma terraSua terra de criacaoOuvi mais vozes chegandoEram pessoas se aproximandoE em uma so vozTodos foram cantandoFoi entao que descobriUma verdade sem igualOh! Terra de sonhosEs minha terra afinal!Acordei, estava quenteUma linda vista a minha frenteMeu sonho estava certo...Nordeste, terra da gente!P.S - Poema de autoria minha(Maria Luiza Souza) e Licia Guedes (do blog Watashi no Geijutsu > http://www.liciaguedes.blogspot.com/ < ) . Escrito para um evento escolar no ano de 2008. Perdi o sono, estou aqui a pensar, a me deixar levar pordevaneios confortantes e completamente comodos. Essa musica... Ah! Me lembranossa primeira vez naquele cafe. Agora me perdi. Voltei pro comeco e estamos tratando do fim.Quando partiu nao me disse nada, carregou tudo nos olhos deCapitu, aqueles olhos de cigana obliqua e dissimulada. Mas me deixou uma listade musicas, que eu ouvi com a impressao de que em cada uma delas continha umpouco de tudo que ela queria dizer e nao sabia como. Ou talvez tudo isso naopasse de uma grande tolice e essa lista apenas seja a trilha sonora incrivel deum belo pe na bunda.Quando se esta apaixonado, acredita-se em qualquer coisa, como se houvesse uma necessidade de se agarrar em qualquer besteira que te faca menos tolo e romantizar ummomento desgracado e algo que eu faco de melhor. Nao me torna menos tola, mas e como me drogar, anestesia, estanca. E por que nao o fazer? Adesgraca e tao, como ja diz o nome, sem graca. Nao posso torna-la maisbonita ou menos desgracada? Afinal de contas, os ignorantes sao mais felizes. Elatinha sempre aquele cheiro bom pela manha. Nao sei explicar, era um cheiroparticular, um cheiro so dela. No comeco eu achei que fosse enjoar, eu souassim. Mas com ela foi diferente, era sempre o mesmo cheiro, mas nunca eraigual. Vinha acompanhado de um sorriso ou de um beijo, um carinho, uma trepada.Nunca era igual.Nocomeco, ela corria pra minha cama por necessidade e servia. Depois ela corriapra se refugiar, corria do mundo. E assim foi por um tempo. Ate que me dei contado amor nos olhos dela e me dei conta do amor nos meus tambem. Eu nao fuiembora e ela ficou. Tivemos muitos medos, mas durante um bom tempo os ignoramos,nossa vontade de estar junto e o bem que faziamos uma a outra eram muitomaiores. O problema e que eles nunca foram embora, eles sempre estiveramguardados em algum lugar de nos e hoje eu consigo ver. Naquelamanha ascendi um cigarro e sentei na poltrona ao lado da cama pra a olha-la,pra memoriza-la. Eu tinha certeza que algo estava acontecendo, algo estavamudando entre nos gradativamente. De repente me dei conta de mais lagrimas nolugar dos sorrisos e mais medo no lugar
das vontades. O receio tomou conta denos, mas quem iria admitir? Nos amavamos, sem duvida! Mas chega uma hora quevoce olha e ve que mesmo aquele cheiro sendo o melhor do mundo, mesmo com todoo amor, com toda a historia, voces pararam ali. Voce nao tem mais nada a oferece-la e ela ja nao tem mais nada a oferecer a voce tambem. O sentido se perde, tudo seenrola e e chegada a hora de ir.Eudeitei ao seu lado e a beijei, a beijei com vontade. Senti aquele cheiro bom desempre e chorei enquanto a tocava, enquanto ouvia seus gemidos de leve ao pe domeu ouvido. Definitivamente nosso problema nao era falta de amor ou falta dedesejo, eu a desejava mais do que nunca. Beijei cada pedaco do seu corpo, opescoco, os ombros, os seios... Como eu adorava aqueles seios na minha boca, emminhas maos. O gosto que ela tinha, nenhuma outra mulher tinha igual e eu sabiaque ela me faria falta. Naquela manha nao trepamos, fizemos amor. Ela adormeceunos meus bracos e eu fiquei sentindo o cabelo dela no meu rosto por mais umahora. Depois levantei, deixei uma carta que escrevi em cima do criado mudo,vesti meu casaco, peguei umas coisas, minha mochila e bati a porta. Desci a ruapensando na carta que deixei, eu podia ouvi-la lendo. A cartaEunao sei se posso mais. Querida nao e pessoal. Ha algo acontecendogradativamente comigo que esta me tornando incapaz. Eu queria que fossediferente. Voce e a garota certa pra mim, mas porque eu nao me sinto contente?Por que pareco tao insatisfeita? Desculpe-me se estou te magoando, mas naoaguento ver as lagrimas que te causo todos os dias, em doses homeopaticas deveneno. Garota eu nao quero envenenar seu coracao.Lembraaquela vez na sua cama? Lembra que prometemos isso a nos? Eu te devo issogarota. Faco por nos, faco pelas boas lembrancas, faco por tudo que tentamos,porque voce foi o mais perto que cheguei do amor real. Nos estivemos juntasquase o tempo inteiro. Lembra quando segurou minhas maos e nao me deixousozinha? Lembra quando te abracei e fiquei? Eu amo tudo que fomos uma praoutra. Nao pense que quero outras maos em mim ou que quero abracar e ficar porqualquer outro alguem, nao e o que quero. E so que as vezes a vida nos pedesolidao. Eu ando precisando seguir sozinha e nao envolver mais ninguemnisso. No fundo eu nao sou o que voce precisa e cada dia que passa me convencomais disso. Voce nao esta pronta pra escolha e eu nao estou pronta pra exigirisso de voce. Voce gosta do dia e eu da noite. O amor nao basta, entende? Achoque nunca vai me entender, acho que vai achar que abandonei voce, mas so estoufazendo a escolha que voce nao teria coragem de fazer. Nos fizemos bem demais evoce sabe que apesar das lagrimas ninguem vai chegar tao perto quanto cheguei.Mas ha desencontros e eles ficam cada vez mais evidentes quando voce me diz quequer ir pra longe ou quando vejo voce mentir sobre nos. Eu sei que sempre soubedisso tudo, que isso faz parte do
pacote, mas devo me conformar? Voce deve seconformar? Como poderiamos viver assim? E como andar no corredor da morte. Nofim voce sabe que tudo acaba ali. Masmesmo sem entender, eu queria que voce soubesse que nada que eu faca na vida,que nada nem ninguem... Nada se compara a voce!Eisso. No fim tudo acaba ali, mas continua aqui, dentro de nos.