populacao do Sul, fez parte damesticagem entre Espanhois/Portugues com mulheres indigenas. Esta foi aprimeira formacao etnica. Lembremo-nos, de que o Sul do Brasil, foi umadas ultima regioes a ser povoadas e integradas ao territorio brasileiro, masque a acao missionaria dos jesuitas, ja estava por la deste o inicio dacolonizacao, chegando por aqui no Brasil em 1549, e por mais de umseculo haviam trabalho na catequizacao, alfabetizacao e adestramentodessa populacao para o trabalho organizado, criando as conhecidas Missoes.Nesta missoes havia se instalado a criacao de gado, desenvolvido aagricultura, produziam tecidos, objetos de couro e esculturas. Varios dessesobjetos eram exportados para a Europa, com grande lucros. Em 1626, atacados pelos paulista em suas reducoes no Paraguai, osJesuitas se instalaram no territorio que atualmente compreende o Rio Grande doSul e fundaram a Reducao de San Nicolas, na chamada Zona do Tape, reunindoinumeras tribos Guaranis. Em 1641, depois de combatidos e expulsos, os jesuitaslevaram consigo a maioria dos indios catequizados, deixando, no entanto, partedo gado que criavam. [...] em 1682, os padres jesuitas voltaram aoRio Grande do Sul e fundaram varias Missoes. [...] em 1687, fundaram os SetePovos das Missoes. A base economica era assentada na criacao de gado com aextracao de couro, mas os missionarios dos Sete Povos se conscientizaram daimportancia da producao de erva-mate usadas pelos indios, e posteriormente,pelos padres. Em 1750, o tratado de Madri, entre Portugal e Espanhaestabeleceu que a regiao das Missoes passasse para Portugal e, por maior quetivesse sido os esforcos dos jesuitas, as Missoes faram desmanteladas. Apesardisso, deixaram um legado, que sem duvida nenhuma, veio a influenciar ahistoria dessa regiao: os grandes rebanhos de bovinos e cavalos criadossoltos nas pradarias gauchas. (LUVIZOTTO, 2010, p.22,23) A partir de 1620 se intensificou a caca ao indio, principalmente para otrabalho das plantacoes de trigo. Os indios civilizados eram os mais caros eprocurados pelos Bandeirantes, pois eles estavam prontos para o trabalhoescravo. Para captura-los, os bandeirantes invadiam as missoes, escravizavam osindigenas e matavam os que se recusassem a acompanha-los. Apos a destruicao das missoes jesuiticas pelos bandeirantes, o gado dasmissoes espalhou-se pela regiao. E, como nesta area o pasto e de excelentequalidade, em pouco tempo o numero de mulas, cavalos, bois e vacas cresceurapidamente. Atraidos por esses imensos rebanhos sem dono, moradores de SaoPaulo, Florianopolis e Laguna, iniciaram a ocupacao das campinas do Sul,agregando-se a populacao ja existente. Os indigenas civilizados que conseguiramfugir da acao dos bandeirantes e sobreviver, foram introduzidos e aproveitadoscomo mao de obra nesta nova cultura. Segundo Ribeiro (1995), quando o fator imigracao se deu no Sul, porvolta de 1875, havia ja na regiao um grande contingente depessoas, no entanto, uma boa parte estavam a margem da sociedade, enao foram aproveitados e valorizados pelo governo brasileiro. Vejamos o que ele nos diz: O empreendimento colonizador foi um dos objetivos mais persistentementeperseguido pelo governo imperial, que nele investiu enormes recursos,assegurando aos colonos o pagamento de transporte, facilidades de instalacao emanutencao e concessoes de terras. Condicoes semelhantes jamais foramoferecidas a populacoes caipiras brasileiras, que entao, formavam grandesmassas marginalizadas pelo latifundio. (RIBEIRO, 1995, p.437) No que diz respeito a formacao etnica do Sul,