http://www.martinsfontespaulista.com.br/esboco-de-auto-analise-62738.aspx/pPor Gabriel Peters (UFBA)Notinha preliminar: O presente texto apresenta brevemente a trajetoria academica de Pierre Bourdieu. Nesse sentido, embora seja a oitava parte de uma introducao a sua obra em doses controladas, o post que vai abaixo bem que merecia figurar no inicio dessa serie, nao no final no introito, em vez do cabo, como diz o outro. Seja como for, o proposito dessas linhas e combinar a apresentacao sistematica do esquema analitico de Bourdieu, feita nos posts anteriores, a uma visao mais diacronica do seu percurso intelectual.O miraculoso Pierre BourdieuPierre Bourdieu nasceu em 1930 em uma pequena vila montanhesa no Bearn, provincia rural no Sudoeste da Franca. Como revela a trajetoria profissional de seu pai, que passou de agricultor a carteiro da vila, o meio social do menino misturava tracos camponeses e pequeno-burgueses. O trajeto biografico que culminaria na sua madura consagracao academica foi, nesse sentido, proprio de um miracule, expressao pela qual os franceses se referem a pessoas de origens populares que conquistam mobilidade social ascendente gracas ao sucesso educacional. O caminho milagroso desenhado por Bourdieu o levou de um contexto sociorregional desprestigiado e dominado na Franca ao cume do sistema academico daquele pais: uma catedra no College de France, em Paris, que ele ocupou de 1981 ate pouco antes de falecer em 2002.E comum que o exito dos miraculosos os estimule a comemorar as chances de mobilidade social propiciadas pela instituicao escolar. Em contraste com tais celebracoes da educacao meritocratica, Bourdieu mobilizaria suas experiencias de socializacao dividida ou clivada entre dois meios sociais para tecer uma sociologia critica do sistema educacional. Ademais, no percurso intelectual do autor, a sociologia da educacao se revelaria parte de um programa analitico mais ambicioso: uma teoria do poder simbolico, isto e, dos processos em que relacoes arbitrarias de dominacao e desigualdade sao vividas como naturais e evidentes portanto, legitimas - aos olhos tanto de dominados quanto de dominantes.Um ambivalente aspirante a filosofoNo final da decada de 1940, apos uma passagem dolorosa pelo internato que ele evocou nos momentos mais confessionais de seu Esboco de autoanalise (2005), Bourdieu foi aceito na prestigiosa Ecole Normale Superieure (ENS). O ambiente academico em que o jovem estudante se formou era dominado pela figura de Jean-Paul Sartre e, de modo mais geral, por uma hierarquia de valor que tomava a filosofia como uma especie de disciplina-rainha. Ao graduar-se em filosofia em 1954, Bourdieu parecia trilhar, nesse sentido, o percurso entao visto como obrigatorio para quaisquer aspirantes a vida intelectual. Entretanto, mesmo antes de passar da filosofia as ciencias sociais, ele se viu atacado de antipatia pelo estilo do intelectual total corporificado em Sartre. Segundo o jovem aluno da Ecole, o famoso existencialista pecava nao apenas pela autoconfianca apressada e opiniosa com que se pronunciava sobre os assuntos mais diversos, mas tambem por uma ausencia de reflexao acerca dos privilegios sociais e das ilusoes epistemologicas que se ligam a condicao mesma de pensador ao que Bourdieu viria a denominar de visao escolastica (2001a: 23).Durante os estudos formativos de Bourdieu na ENS, o historiador das ciencias Georges Canguilhem despontou ao