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vamos rir mesmo assim.So mais uma palavra sobre a melancolia: aquilo de que a Uniao Europeia carece e precisamente isso: alguma forma de melancolia. Hoje, toda a Europa olha para a frente: elabora um modelo e entao corre a toda a velociade para alcanca-lo. Foi isso que levou Vladimir Bukowski a dizer: Agora, em vez da URSS, temos a UE; em vez de Moscou, Bruxelas; e ainda o mesmo discurso: confianca, otimismo e determinacao rumo a um futuro dourado.O senhor concorda com ele?E claro, essa afirmacao e perfeita. Mas continua o caso de que o discuso da UE, o que a Comissao Europeia diz, festivo e eficaz o quanto seja, nao tem tempo para reflexao, melancolia.Quanto a este assunto, quero incluir outra palavra a favor da Europa do Leste e sua possivel contribuicao. Ha uma passagem misteriosa na segunda epistola de Paulo aos Tessalonicenses, citada por Carl Schmitt e estudada pelo romeno Theodore Paleologue.Segundo esta passagem, ha um momento, a medida que o Apocalipse se aproxima, em que a velocidade da evolucao e acelerada. E quando o fim do mundo esta proximo, algo ou alguem e necessario para retardar o indice da queda, resistir um pouco a este curso inevitavel. E este algo e mencionado por Paulo como catechon (): aquele que restringe, que retarda, que resiste, que detem.De um ponto de vista racionalista, os tipos nesta categoria nao sao atraentes: nao sao progressistas, mas, antes, conservadores: de certa forma, ficam para tras. Mas em momentos em que a historia esta acelerada, um catechon e util. E acho que a Europa Oriental sera capaz de exercer essa funcao, num mundo em que tudo se move numa direcao clara, de forma aparentemente dinamica e cada vez mais vital: talvez o ritmo daquela parte da Europa esteja prestes a retardar esta evolucao, mantendo a carroca atras dos cavalos.A pesquisa na Europa tem um campo privilegiado?Acredito que a Europa e essencialmente e originalmente o espaco mediterraneo. Santo Agostinho nasceu na Africa do Norte antes de tornar-se um dos pais fundadores do cristianismo na Europa!Tudo que acontece no Magrebe e nutrido pela mentalidade Europeia. A Europa irradia mas tambem ingere qualidades mediterraneas que se espalham pelo Magrebe completamente com sua cozinha. O Norte da Africa tambem e Europeu. E onde culturas e tradicoes se misturam: eles ocuparam uma posicao de destaque no nascimento da Europa e bem podem sustentar seu futuro.Foi assim que a Europa nasceu: o imperio romano estava em ruinas e toda a Europa inundada de barbaros, dando forma a algo totalmente novo. A Europa e a combinacao das tradicoes que sobreviveram a queda de Roma e da vitalidade barbara obscura e histerica das invasoes nomades. A historia pode repetir-se.Onde o senhor procura tracos da heranca barbara na Europa contemporanea?Na tipologia, no temperamento com seus pontos positivos e negativos. Na Europa, ainda ha uma jovialidade que e barbara, certa ausencia de rotina e tambem certo grau de resistencia a instituicoes, sobretudo no Leste Europeu.Todavia, a Europa Unida se expressa, em primeiro lugar e acima de tudo, nas instituicoes comuns...Certo, mas os barbaros do leste
acham dificil ajustar-se a elas. No Leste, as pessoas tendem a ser autonomas, as instituicoes nao tem prestigio. O Estado, as instituicoes, ambos sao suspeitos. Para sobreviver e aconselhavel evita-los. Este e um dos problemas de nossa integracao na Uniao Europeia. Para concluir, gostaria de contar uma anedota sobre barbaros e a Europa.Tive um amigo pintor que era um fiel convicto. Numa tarde bem quente, ele tinha de ir a uma igreja nao so para orar, mas para aproveitar um pouco do clima ameno. La dentro, nao havia ninguem, exceto o padre, sem camisa, sentado a mesa diante do altar com uma garrafa de vinho. Meu amigo, embora fosse amante do vinho, ficou um pouco contrariado. Padre, nao compreendo. Venho a igreja com a intencao piedosa de orar e o que encontro? O sacerdote despido e bebendo vinho diante do altar!Esta era a reacao europeia: meu amigo queria respeito pela instituicao, observancia as regras.E o padre respondeu: Meu filho, esta e a casa de Deus. Sinto-me em casa aqui e procuro agir de acordo. Se nao gostas, sai!Esta foi a resposta barbara: o sacerdote nao se intimidava com a solenidade ou com o rigor institucional. Esse traco tem algo completamente sublime; traz alguma jovialidade a relacao com Deus e com a instituicao mas tambem traz sementes de caos.
Ele sonhava fazer da filosofia uma maneira de viver, sem doutrinas ou licoes escolares, oposta ao estilo pedagogico rigido de sua epoca. Seu Diario Filosofico[4] defende todas essas ideias.O socratismo estava em casa na Romenia. Nao nas salas de aula, nao na universidade, mas nos famosos cafes literarios de Bucareste, onde as pessoas discutiam vividamente os assuntos mais absolutos, profundos e especulativos. O mainstream era um tipo de existencialismo apaixonado e vitalista, preocupado com o sentido e o sem-sentido da vida, o destino da nacao, a voz da religiao, o destino da humanidade; enfim, as questoes eternas de nossos dias.Mas o pensamento de Noica singularizou-se por sua preocupacao ontologica. E esta o levou, quatro decadas mais tarde, a sua obra principal: o Tratado de Ontologia. Em parte, ele deu a sua ontologia uma dimensao nacional, que e muito contestada por alguns criticos. No entanto, tratava-se antes de materia inofensiva: assim como Heidegger comecava seu pensamento a partir da lingua alema, sempre usando uma explanacao etimologica, Noica tambem o fez com a lingua romena, comecando com as nuancas do equivalente romeno do verbo ser (a fi). Pois, entre o puro ser e o puro nao ser, a lingua romena tem, segundo Noica, um modo privilegiado de expressar, com uma riqueza muito especial, as varias modulacoes do verbo ser. Essas variacoes ontologicas do verbo ser, que passam por diversos tipos de eventualidade, de possibilidade e impossibilidade, constituem o fundamento usado por Noica sobre o qual edificou sua ontologia. Ele analisou e articulou de modo sistematico essas modulacoes do verbo ser numa ontologia que guardou um traco nacional, sendo provavelmente o ultimo sistema filosofico do seculo XX. Podemos encontrar as raizes dessas ideias nos anos 1940. Aqui Noica estava preocupado com a relacao entre a dimensao espiritual de uma nacao, como depositada na lingua, e as elites espirituais, que explicam esta riqueza encapsulada na lingua e que faz a transicao da dimensao pre-ontologica para a ontologica. Para Noica, a forca explicativa da lingua romena era o solo para as raizes de sua meditacao. E este e o ponto mais proximo entre Noica e Heidegger, pois para ambos a lingua e o fundamento essencial de todo pensamento. Temos de observar tambem que a dimensao nacional da filosofia de Noica era apenas um lado de sua ontologia, o outro era mostrado de forma mais abstrata a maneira hegeliana. Noica discute sobre um modelo ontologico, feito a partir destes tres elementos fundamentais: o individual, as determinacoes recebidas pelo individual, e o geral em relacao ao qual o individual recebe suas determinacoes. Se o modelo ontologico esta saturado, podemos falar de um Ser realizado. Se o novo modelo nao esta saturado (pelos varios modos de falhas ontologicas ou irrealizacoes), falamos de varias modalidades ou modulacoes ontologicas, no que concerne ao Ser a ser realizado. Aqui Noica distingue duas modalidades de devir: um devir concernente ao Ser realizado, e um devir que nao consumou seu Ser. Ele usou um operador ontologico, uma preposicao dificil de traduzir, intru, que e ao mesmo tempo em, em relacao a e para, sendo simultaneamente
contido e uma orientacao para, proximo ao alemao zu e ao ingles into. Foi esta preposicao particular que permitiu que Noica falasse, em seu sistema ontologico, de um devir em e em direcao ao Ser [Rom.: devenirea intru fiinta] (como o caso de um artista um individual que se situa, por suas obras as determinacoes , em favor e em direcao ao horizonte do geral sua arte) e de um devir em e em direcao ao devir [Rom.: devenirea intru devenire] (como o caso da vida familiar, que esta em e em direcao a procriacao e a geracao). Para Noica, o Ser e o devir no horizonte do Ser sao sempre de natureza espiritual e cultural. Mas voltemos a nossa historia. Depois de 1945, as perseguicoes comecaram e Noica foi diretamente afetado. Primeiro, seus bens foram confiscados; esta foi a primeira medida do poder comunista: aniquilar as pessoas ricas. Mas a paixao de Noica pela filosofia continuou intocada: mesmo quando a sociedade politica era catastrofica, Noica fundou em 1945-46, numa de suas casas, uma escola particular de filosofia, que era frequentada por importantes intelectuais romenos. Mas essas sessoes filosoficas particulares nao puderam ser toleradas por muito tempo pelos oficiais, porque havia alguns elementos reacionarios e burgueses, como se dizia na epoca. A elite economica nao era o unico obstaculo a sociedade comunista, mas tambem a elite intelectual. E como era parte da elite intelectual, Noica foi posto sob estrita vigilancia. Tres anos depois, em 1949, quando tinha 40 anos de idade, Noica foi forcado a deixar Bucareste. Foi constrangido a domicilio forcado em Campulung [Campo Grande], sendo oficialmente proibido de deixar este vilarejo de provincia.Todavia, nem mesmo durante este longo periodo de reclusao, de dez anos, vividos num estado de grande pobreza material, o virus filosofico de Noica se acalmou. Ele organizou encontros filosoficos com um circulo de amigos, tendo a certeza de que somente a vida espiritual em que a filosofia era o mais importante pode constituir uma forma genuina de resistencia diante do nada estabelecido pelo novo regime. Temos de dizer que esta ideia de resistir pela cultura e a ideia fundamental da atitude de Noica perante o desastre historico em que viveu. Entao, a nossa pergunta como alguem pode filosofar sem liberdade? a resposta de Noica seria: Bem, simplesmente filosofando! No periodo de domicilio forcado, e a filosofia de Hegel que constitui o centro das preocupacoes de Noica. Em 1957, ele enviou a um editor frances o manuscrito que continha um comentario a Fenomenologia do Espirito. Mas, considerado subversivo, o manuscrito foi interceptado pelo servico secreto romeno. Consequentemente, em 1958, Noica e seus colegas foram presos e processados. Embora tivesse 49 anos de idade e ja tivesse passado dez anos de domicilio forcado, ele ainda recebeu 25 anos de prisao. A filosofia parece ser o demonio que deseja destruir a vida de Noica, ate a privacao de toda liberdade. E parecia ter conseguido. Mas o jogo ainda nao estava terminado. Noica, e claro, foi torturado na prisao, assim como todos os outros, mas apos algum tempo as autoridades permitiram
disponivel em versao impressa edigital em www.zetabooks.com.Contato com o autor, aqui: cristian.ciocan@phenomenology.ro. [2] A respeito da vida de Noica,remetemos ao livro de Gabriel Liiceanu, O Diario de Paltinis: um modelopaidetico na cultura humanista. Budapeste, Nova York, CEU Press, 2001, e aosartigos de nossos colegas Laura Pamfil e Sorin Lavric no jornal eletronicoArguments vol, 2/2003. Mais informacoes sobre a filosofia romena podem serencontradas em www.romanian-philosophy.ro. [3] Em edicao brasileira: EmilCioran, Nos Cumes do Desespero. Trad.Fernando Klabin. Sao Paulo, Hedra, 2012. (N. T.)[4] Em edicao brasileira: ConstantinNoica, Diario Filosofico. Trad.Elpidio Mario Dantas Fonseca. Sao Paulo, E Realizacoes, 2011. (N. T.)[5] Em lingua portuguesa, ja forameditadas as seguintes obras de Gabriel Liiceanu, todas com traducao de ElpidioMario Dantas Fonseca: Da Mentira.Campinas, Vide Editorial, 2014; Do Odio.Campinas, Vide Editorial, 2015; e DaSeducao. Campinas, Vide Editorial, 2015. (N. T.)[6] Ate o momento, a unica obra deAndrei Plesu publicada em lingua portuguesa e Da Alegria no Leste Europeu e na Europa Ocidental: E Outros Ensaios.Trad. Elpidio Mario Dantas Fonseca. Sao Paulo, E Realizacoes, 2013. (N. T.)[7] Noica traduziu Porfirio, Dexipoe Amonio. Ele tambem coordenou a primeira edicao completa das obras de Plataoem romeno; formou equipes de tradutores de grego, latim e alemao. Sob suaorientacao, comecaram as primeiras traducoes sistematicas de Heidegger.[8] Dragomir era amigo intimo deBiemel, que era alemao de nascimento, mas romeno por sua educacao, tendocompletado seus estudos em Brasov e Bucareste. Biemel tem publicado num jornalde Bucareste alguns fragmentos de uma traducao de Heidegger. Em 1943, Biemel eDragomir traduziram juntos a conferencia Wasist Metaphysik? E ofereceram a traducao a uma editora romena. Infelizmente,a oferta foi recusada, por razoes politicas: na Romenia ocupada pelo exercitoalemao, Heidegger era persona non grata...A traducao foi publicada 13 anos depois, em 1956, no jornal da Diaspora Romenaem Paris. Depois deste inicio infeliz, Walter Biemel serviu como tradutor deHeidegger na Franca, traduzindo com Alphonse de Waelhens De lEssence de la Verite (1948) e Kant et le probleme de la Metaphysique (1953).
Opa galera! Tudo beleza?Entao, primeiro post no blog e sempre uma desgraca ne?! He, aqui vou postar algumas coisas sobre Zumbis! Tchananam! Bem, sou fa dessas criaturas feias e asquerosas, que na maioria das vezes viram " eles " por causa de alguma infeccao de um virus malefico criado por um cientista louco, ou por uma empresa que queria fazer alguma merda que nao deu certo, ou por causa do trabalho do capeta mesmo... e, faze o que ?! Tambem pretendo postar relatos de meus personagens em RPG's de zumbis que jogo atraves do programa ( merchandising de graca em Alysson! ) RRPG, e um programinha que da para se divertir um bocado jogando RPG de mesa online. A! e tambem terei ajuda do Hell ( MUAHAHAHAHAAH ) um colega meu do RRPG. Ele esta narrando uma aventura no RRPG aonde meu personagem e Jhonn Oliver, um pedreiro barra pesada que gosta de dar umas marretadas. Provavelmente os primeiros relatos que irei postar serao os dele, o pedreiro barra pesada.Como ja disse, primeiro post nao tem muito o que falar, acho que e isso! Espero que gostem do blog! Abraco.________________________________________Se voce se interessou pelo RRPG da uma olhada no site http://www.rrpg.com.br/ la tem tudo! Opa galera! Beleza?Vou postar aqui sobre a biologia, a fisiologia de um zumbi, e como podem acontecer as infeccoes ou reanimacoes dependendo do tipo de zumbi.Espero que gostem!Abraco._____________________________________________________Biologia de um Zumbi - Zumbis sao seres que tem necessidade de comer carne, de preferencia humana, e por isso sao conhecidos por consumir organismos vivos, ou seja... Voce! - Na maioria das vezes, essas criaturas conseguem diferenciar outros zumbis de humanos apenas pela visao, por isso e dificil nos vermos em algum filme ou em algum jogo, dois zumbis se mordendo, ou se batendo, mas ele pode matar outros deles, por comida, e claro! - Essas criaturinhas bonitinhas tem sua forca elevada, podendo rasgar, ou melhor, arrancar partes de um humano, mas na maioria das vezes sao lerdos. - Quando sao infectados, ou levados a vida pela obra do capeta, eles se lembram de lugares familiares, e ficam la, mosqueando, andado de um lado para o outro ate aparecer um humano gostoso pra eles comem! HMMMM DILICA! Vamos agora a fisiologia de do bicho... - Um zumbi, ou infectado, na maioria das vezes precisa ter seu cerebro destruido, ou ter a coluna quebrada para ser morto. - O corpo de um zumbi, pode ficar reanimado por um determinado periodo de mais ou menos 8 anos, ate comecar a perder a mobilidade dos membros ou se apodrecer por completo. - Os niveis de liquidos no corpo sao mantidos, pois senao o corpo nao seria capaz de funcionar, no entanto nao vemos zumbis beberem agua. - Um zumbi pode funcionar sem o fluxo normal de sangue, pois as celulas nao necessitam de nutrientes, mas permanecem intactas por anos. - Uma mordida de um zumbi nao causa reanimacao, porem causa morte em humanos. Explicacao para Reanimacao/Infeccao - Um virus alienigena trazido a Terra por algum meteoro que caiu - Um virus criado em
laboratorio por humanos, que acidentalmente foi liberado - Uma tentativa de causar uma guerra biologica que deu errado - Um grande vazamento radioativo ou quimico. - Ou por obra do capeta mesmo...
Opa galera! Beleza? Vou postar hoje a segunda parte do relato do Jhonn!Espero que gostem! ___________________________________________________________________PARTE 2: Um colega nada legal4:00h 07/08/10 Ao abrir a fresta, percebi que ali nao estava mais nenhuma daquelas coisas parecidas com zumbis. Peguei minha pa e sai do armario ainda com muito medo, mas logo senti algo diferente, um calor insano surgiu, ja estava suando, e agora suava mais e mais, corri ate o corredor do terreo e vi algo realmente apavorante, alem da casa estar toda destruida, a miseravel estava em chamas, e infelizmente ja estava chegando perto de mim. Olhei para a sala, que foi por onde entrei, e as chamas ja tinham chegado la... Eu so fiquei com uma opcao, pular por uma janelinha minuscula que estava ali no comodo aonde me escondi. Nao pensei duas vezes, joguei a primeiramente a pa, um pouco mais para o lado, e entao me joguei, cortei um pouco meus bracos com os cacos de vidro, mas nada de mais, quando me levantei vi a pequena Havre em chamas, tudo estava destruido, muitas casas em chamas, pessoas vivas que e bom, nada! So essas criaturas andando longe dali. Nao sabia o que fazer, pensei em ir para a estacao de trem, mas achei melhor nao, estava muito longe, e andar por essas ruas nao e nada seguro, fiquei ali me apoiando na pa e olhei para o hospital que nao ficava muito longe dali, e entao, tomei uma decisao, irei ir para minha casa! Peguei a pa e corri em direcao do hospital, ja que minha casa fica pertinho do mesmo. No meio da corrida, aconteceu o que eu temia, centenas de zumbis estavam atras de mim, naquela hora parei no meio da rua e olhei para eles, levantei a pa e corri ate um medico zumbi e desferi um belo golpe nele, o mesmo caiu para tras, mas nao estava morto, dei entao, mais uma pazada naquele bicho feio, foi quando eu percebi um barulho de moto, nunca me dei bem com motos, era um policial, o babaca em vez de parar a moto e descer da mesma, nao, foi dar uma de esperto e atirar de cima dela, foi ai entao que o inteligente policial caiu no chao, sua moto passou tirando cabelinhos da minha bota, soltei um belo de um grito: - O FILHO DA PUTA! Foi no meio dessa confusao que alguns dos zumbis foram em direcao do policial e o medico se levantou e tentou me atacar, rapidamente fui para tras e levantei a pa fincando a lamina da mesma no seu peito, aquele ali parecia que nao iria dar problema. Foi nesse momento que o policial se levantou e pegou sua pistola, nao vi direito o que aconteceu, pois ja estava correndo e olhando para tras, ele deve ter disparado uns 3 ou 4 tiros e derrubado uns 2 infectados, foi ai entao que de longe avistei minha casa, que por sorte estava intacta, mas com a porta aberta, e tambem escutei o som de um tiro, algo me acertou de
raspao, o sangue saia do meu braco como agua do bebedouro. Entrei dentro de casa e tranquei a porta, joguei a pa no chao e coloquei a mao no ferimento, rasguei um pedaco da minha camiseta e a enrolei no mesmo, ele nao estava muito feio, mas que doia, doia. Ao entrar na minha casa vi que algum filha de uma puta tinha saqueado a mesma, nao tinha TV, nao tinha microondas, nao tinha forno, nao tinha merda nenhuma, so algumas coisas que o lazarento deixou. Empurrei a mesa e duas cadeiras das 6 que tinha na porta, e a estante da sala na janela maior, quando terminei de empurrar a estante escutei uma pancada na porta, PAM! A mesa e as cadeiras foram um pouco para tras, fui la e as empurrei novamente contra a porta, quando olhei pela janela, imagina quem estava la? O lazarento do policial, estava sentado, ou ,melhor, caido encostado na parede, e vi tambem uns trocentos zumbis indo em direcao dele, devia ter quebrado uma perna ou qualquer merda assim, so sei que ele estava ferrado. Foi ai entao, que ele comecou a berrar: - Me ajude! Porra! Me ajude! So gritei de la de dentro: - Por que voce atiro em mim o babaquinha? Ele entao sacando a faca falou: - Sou um policial! Mais respeito! Olhei entao pela janela novamente e falei: - E eu sou um pedreiro que levou um tiro de um policial babaca! Ele nao falou mais nada deu dois golpes em um zumbi que caiu morto, ele olhou para o ceu e parecia rezar. Vou admitir, fiquei com pena do cara, apesar dele ser um lazarento. Olhei entao para a sala e entrei correndo la dentro, fui ate o quarto, estava procurando minha calibre .12, estava nervoso, nem lembrava mais aonde que eu deixava aquela coisa, provavelmente foi o nervosismo que me fez esquecer, mas olhei para o criado mudo todo baguncado, e entao me lembrei, foi entao que eu dei um chute no mesmo que voou para o lado, embaixo dele havia um espaco vago, de la tirei minha escopeta e uma caixa pequena de municao, fui ate a janela e de la olhei aquele maldito pedindo a Deus para que salva-se ele. Corri ate a porta e jogando a .12 encima da mesa a puxei, tirei as duas cadeiras tambem e sai correndo para fora segurando a escopeta que ja estava carregada, os zumbis estavam prestes a saborear a deliciosa carne do policial, mas nao foi isso que aconteceu... Puxando o gatilho derrubei 3 zumbis que estavam ali perto dele, e entao a matanca comecou, gastei 5 cartuchos e devo ter derrubado pelo menos uns 10, corri ate ele e o ajudei a levantar, abri a porta e dei um ultimo tiro empurrando o babaca para dentro de casa. Depois de tudo isso, olhei bem para a cara dele, foi ai entao que ele falou: - Por que me ajudou? Olhei para ele ainda segurando a .12, falei: - Foram suas oracoes, ok? E agora ve se fica
quieto senao eu ja termino o trabalho dos zumbis. Entao peguei a pa e dei para ele. Ele nao parava de se contorcer com dor na perna, devia ter realmente quebrado, coloquei ele sentado em uma cadeira apoiando a perna quebrada na outra, sentei-me ao lado dele e fiquei olhando pela pequena fresta que havia deixando na janela, foi ai entao que eu falei: - O segundo dia Z estava prestes a comecar...continua.