autores nao imaginavam escrever algo que se destinaria a epocas e povos diversos (nao familiarizados com as tradicoes e a cultura judaica).Por exemplo, na questao da Lei Mosaica: era inconcebivel para qualquer judeu contemporaneo de Jesus que alguem compreendesse nas palavras do Messias o abandono da Lei, apenas os carentes de discernimento que se seguiram depreenderam da mensagem de Jesus alguma inovacao das palavras eternas do Deus todo-poderoso.Entre os primeiros presbiteros sempre houve diferentes interpretacoes dos textos aceitos, quando o Poder Papal se estabeleceu a excomunhao passou a ser empregada contra os que divergiam com a diretriz teologica oficial.O protestantismo gerou uma nova situacao, com a popularizacao dos textos as divergencias se multiplicaram, movimentos como os anabatistas, o pentecostalismo e o adventismo surgiram desse processo de livre interpretacao. Todas as faccoes surgidas reivindicavam a autoridade espiritual atraves da profecia ou inspiracao divina.Mas afinal, qual a probabilidade de que qualquer uma das muitas faccoes cristas tem de representar a verdade revelada se tomam por base textos em que comprovadamente a palavra divina se confundiu com a palavra humana? E se a doutrina que pregam nao e o Monoteismo dos profetas (e do proprio Jesus)?Imaginemos que a constituicao de um pais pudesse ser interpretada livremente por cada cidadao, o que aconteceria a esse pais? Diante de tal libertinagem de interpretacao a possibilidade de retornar a pureza original da mensagem em seu real contexto e praticamente nula. Seja se apoiando em supostos dons divinos ou em performances de forte apelo emocional, verdadeiros shows onde Jesus e a salvacao ora sao vendidos como um produto, ora a religiosidade e banalizada ao extremo.Quanto a metodologia adotada especialmente nos meios evangelicos e o uso do texto como pretexto, ou seja, despreza-se o contexto e extrai-se o dizer ou versiculo distorcendo-o segundo a vontade do interprete. O novo evangelismo americano adotou esse metodo de pregacao e mesmo setores catolicos aderiram ao mesmo, que nao passa de uma bizarra manipulacao dos textos.Capitulo 5 Derrubando Mitos, Desmascarando DogmasNao e possivel discernir e definir tudo o que no decorrer dos seculos foi introduzido na mensagem crista, nem tudo o que foi banido, oculto ou distorcido. Nem o mais ingenuo critico teria duvidas que a julgar pelos rumos que a Igreja adotou ao estabelecer a alianca com o poder Romano, que o clero nao teria escrupulos para produzir sua propria versao do cristianismo, que atendesse a seus objetivos de poder espiritual e temporal.Neste periodo (meados do sec. IV) a conturbacao teologica nos meios cristaos era imensa e ameacadora. A igreja enfrentava cisoes e discordias e isto representava perigo a ordem social, o que desagradava a Roma. Os bispos se dividiam entre duas posicoes opostas: os unitaristas (que acreditavam na Unicidade de Deus) e os trinitarios (defensores da crenca da Trindade).O Dogma da Trindade, crenca crista ou de origem paga?Para responder a esta pergunta cabe reportarmos os primeiros tempos (primeiro e segundo seculo).Entre os primeiros cristaos esta crenca era absolutamente desconhecida (o que nos leva a crer que nas primeiras copias dos textos e em varios outros livros nao havia citacoes sobre isso).Os primeiros