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forma que a invocacao de seu Divino Nome atua "como um sinal efetivo da acao de Deus, como uma especie de sacramento" (Un Moine de l'Eglise d'Orient, La Priere de Jesus, Chevetogne, 1952, p. 87). "O Nome de Jesus, presente no coracao humano, comunica-lhe o poder de deificacao... Brilhando atraves do coracao, a luz do Nome de Jesus ilumina todo o universo" (S. Bulgarov, The Ortodox Church, pp 170-171).Tanto aqueles que a recitam continuamente quanto os que a recitam ocasionalmente tem, na Oracao de Jesus, uma grande fonte de seguranca e jubilo. Citando o Peregrino: "E e assim que eu ando agora e, incessantemente, repito a Oracao de Jesus, que e para mim mais doce e preciosa que qualquer outra coisa no mundo. As vezes, eu ando ate 43 ou 44 milhas num dia e nem sinto que estou caminhando. Tenho consciencia apenas de estar recitando minha oracao. Quando o frio intenso me penetra, comeco a recitar minha oracao com mais intensidade e, rapidamente, me aqueco todo. Quando a fome comeca a me perturbar, chamo mais frequentemente o Nome de Jesus e esqueco minha vontade de comer. Quando fico doente e o reumatismo ataca minhas costas e pernas, eu fixo meus pensamentos na oracao e nao sinto a dor. Se alguem me faz mal, tenho apenas que pensar: 'como e doce a Oracao de Jesus', e tanto o ferimento quanto a raiva passam e esqueco tudo... Agradeco a Deus porque agora compreendo o significado destas palavras ouvidas na epistola: 'rezai sem cessar' (1Tes 5, 17) (O Caminho do Peregrino, p 17-18 /The Way of the Pilgrim)". A Oracao do Nome de JesusConvem que sejamos Cristo, Deus-Verbo. Isto acontece quando vivemos na Igreja e participamos de seus Santos Sacramentos:A Igreja esta significada nos Santos Sacramentos, nao como em simbolos, senao, como no coracao estao significados os membros, como na raiz de uma arvore seus ramos, segundo a expressao do Senhor, como na vinha seus sarmentos.Este fruto se obtem pela repeticao incessante do Nome de Jesus. A memorizacao da oracao de Jesus:Senhor Jesus Cristo, filho de Deus, tem piedade de mim pecador! Sobretudo quando esta oracao esta estreitamente ligada a Sagrada Comunhao. Nesta oracao esta escondida a Teologia da nossa santa Igreja Ortodoxa. Por isso convem que recordemos constantemente do dulcissimo Nome de Jesus.A oracao nao e so para os monges, e possivel viver constantemente com ela; tambem nos que somos pecadores, podemos dize-la. Consagremos uma hora determinada a este fim.Comecemos 10 minutos pela manha e dez pela tarde, repetindo-a com toda tranquilidade possivel. E muito importante consagrar um tempo, ainda que seja pouco, mas nao deixar de faze-lo nunca. Com o tempo os momentos de oracao aumentarao e a alma e os labios se tornarao doces...Digamo-la entao enquanto caminhamos e antes de deitarmos, sempre que tenhamos tempo disponivel. O casal e a familia em conjunto podem dize-la juntos, pela manha e pela tarde. Um a pronuncia com voz tranquila e serena e os demais a escutam. Muitos casais e familias tem adotado e tem visto milagres. Os que querem aprofundar e progredir nela,
busca da santificacao das almas, que e a nossa verdadeira forca e a seguranca para todo bom sucesso, como resposta do alto as vozes da terra, partidas de almas sinceras, sedentas de verdade e de caridade.Ja ao iniciar-se o mes de outubro de 1959, dirigimo-nos ao mundo catolico com a enciclica Grata Recordatio [2] e, no ano seguinte, com o mesmo escopo, dirigimos uma Carta ao cardeal vigario da nossa diocese de Roma.[3]5. Por isto, veneraveis irmaos e diletos filhos, a vos todos que estais espalhados pelo mundo todo, comprazemo-nos em chamar-vos, tambem, este ano, a algumas consideracoes simples e praticas, que a devocao do santo Rosario nos sugere, consideracoes de saboroso alimento e de robustez de principios vitais, formulados para direcao do vosso pensar e do vosso pregar. E tudo isto para expressao de piedade crista perfeita e feliz, e sempre em luz de universal suplica pela paz de todas as almas e de todas as nacoes.O Rosario, como exercicio de devocao crista entre os fieis de rito latino, que sao uma notavel porcao da familia catolica, toma lugar, para os eclesiasticos, depois da santa missa e do breviario, e, para os leigos, depois da participacao dos sacramentos. Ele e uma forma devota de uniao com Deus, e sempre de alta elevacao espiritual.Palavras e conteudo6. Verdade e que, no caso de algumas almas mxenos educadas para se elevarem acima da homenagem labial, pode ele ser recitado como monotona sucessao das tres oracoes: o Pai-Nosso, a Ave-Maria e o Gloria, dispostos na ordem tradicional de quinze dezenas. Sem duvida, isto ja e alguma coisa. Mas devemos entretanto repeti-lo e apenas aviamento ou ressonancia exterior de oracao confiante, antes que de vibrante elevacao da mente a coloquio com o Senhor, buscado na sublimidade e na ternura dos seus misterios de misericordioso amor a humanidade inteira.7. A verdadeira substancia do Rosario bem meditado e constituida por um triplice elemento, que da a expressao vocal unidade e coesao, revelando em viva sucessao os episodios que associam a vida de Jesus e de Maria, em referencia as varias condicoes das almas orantes e as aspiracoes da Igreja universal.Para cada dezena de Ave-Marias eis um quadro, e para cada quadro um triplice acento, que e ao mesmo tempo: contemplacao mistica, reflexao intima e intencao piedosa.Contemplacao mistica8. Antes de tudo, contemplacao pura, luminosa, rapida, de cada misterio, isto e, daquelas verdades da fe que nos falam da missao redentora de Jesus. Contemplando, achamo-nos em viva comunicacao intima de pensamento e de sentimento com a doutrina e com a vida de Jesus, filho de Deus e filho de Maria, que viveu na terra para redimir, instruir, santificar: no silencio da vida oculta, feita de oracao e de trabalho nas dores da sua beata Paixao no triunfo da Ressurreicao: como na gloria dos ceus, onde esta sentado a direita do Pai, sempre em ato de vivificar de Espirito Santo a Igreja por ele fundada, e que progride no seu caminho atraves dos seculos.Reflexao intima9. O segundo elemento e a reflexao, que da plenitude dos misterios de Cristo se difunde em
viva luz sobre o espirito do orante. Cada um percebe nos diversos misterios o oportuno e bom ensinamento para si, em ordem a sua propria santificacao e as condicoes em que vive; e, sob a continua iluminacao do Espirito Santo, que, das profundezas da alma em graca "pede por nos em gemidos inenarraveis" (Rm 8,26), cada um torna a confrontar a sua vida com o calor do ensino que jorra desses mesmos misterios, e acha inesgotaveis aplicacoes deles para as proprias necessidades espirituais, como para as do seu viver cotidiano.Intencao piedosa10. Por ultimo, e intencao, isto e, indicacao de pessoas, ou instituicoes, ou necessidades de ordem pessoal e social, que, para um catolico verdadeiramente ativo e piedoso, entram no exercicio da caridade para com seus irmaos, caridade que se difunde nos coracoes como expressao viva da comum pertenca ao corpo mistico de Cristo.Destarte o Rosario torna-se suplica universal de cada alma e da imensa comunidade dos remidos, que, de todos os pontos da terra, se encontram numa prece unica: seja na invocacao pessoal, para implorar gracas para as necessidades individuais de cada um, seja na participacao no coro imenso e unanime de toda a Igreja em prol dos grandes interesses da humanidade inteira. A Igreja, como a quis o Redentor divino, vive por entre as asperezas, as adversidades e as tempestades de uma desordem social que nao raro se transforma em ameaca pavorosa; mas os seus olhares estao volvidos, e as energias da natureza e da graca estao sempre dirigidas para o supremo destino das finalidades eternas.Recitacao labial e privada11. Este e o Rosario mariano, observado nos seus varios elementos, reunidos juntos nas asas da oracao vocal, e nela entretecidos como num bordado leve e substancial, mas cheio de calor e de fascinacao espiritual.Tambem as oracoes vocais adquirem, portanto, a sua plena relevancia: antes de tudo a oracao dominical, que da ao Rosario tom, substancia e vida, e, vindo apos o anuncio dos diversos misterios, assinala a passagem de uma dezena para outra; depois a saudacao angelica, que traz em si os ecos da exultacao do ceu e da terra em torno aos varios quadros da vida de Jesus e de Maria; e, enfim, o trisagio, repetido em adoracao profunda a SS. Trindade.Oh! sempre belo, assim, o Rosario da crianca inocente e do doente; da virgem consagrada ao escondimento do claustro ou ao apostolado da caridade, sempre na humildade e no sacrificio; do homem e da mulher pai e mae de familia, nutridos de alto senso de responsabilidades nobres e cristas; de modestas familias fieis a antiga tradicao domestica; de almas recolhidas em silencio, e abstraidas da vida do mundo, a qual renunciaram, e, no entanto, sempre obrigadas a viver com o mundo, mas como anacoretas, entre as incertezas e as tentacoes.Este e o Rosario das almas pias, que trazem viva a preocupacao da sua singularidade de vida e de ambiente.Oracao social e solene12. No ato de respeitarmos esta antiga, costumeira e comovente forma de devocao mariana segundo as circunstancias pessoais de cada um, licito nos e, por outro lado, acrescentar que
e de Maria, tornados familiares a devocao universal, no esforco de cada alma, de todas as almas, em prol do exercicio perfeito da lei santa, que, regulando os segredos do coracao, retifica as acoes de cada um em mira a realizacao da paz crista, delicia do viver humano, prelibacao das alegrias indefectiveis e eternas.Uma amostra de Rosario meditado16. Diletos irmaos e filhos! Sobre este assunto do Rosario de Maria entendido como suplica mundial pela paz do Senhor e pela felicidade, mesmo neste mundo, das almas e dos povos, o coracao sugerir-nos-ia outras piedosas consideracoes persuasivas e tocantes. Preferimos, porem, oferecer a vossa atencao, como para complemento desta nossa carta apostolica, uma pequena amostra nossa de pensamentos devotos, distribuidos por cada dezena do Rosario, com referencia a triplice acentuacao misterio, reflexao e intencao a que acima aludimos.Estas notas simples e espontaneas bem podem convir ao espirito de muitos particularmente inclinados a vencer a monotonia da simples recitacao. Formas uteis e oportunas para edificacao pessoal mais viva, para mais aceso fervor de suplica pela salvacao e pela paz de todas as gentes.[4]17. Este ultimo pensamento e para s. Jose. A sua querida figura muitas vezes aparece nos misterios gozosos do rosario. Lembremo-nos, porem, de que o grande pontifice Leao XIII, no fervor das suas recomendacoes, por umas tres vezes em 1885, em 1886 e em 1889 apresentou-o a veneracao dos fieis do mundo inteiro, ensinando aquela oracao "Avos, Sao Jose...", oracao que nos e tao cara, porque aprendida nos fervores da nossa feliz infancia.Mais uma vez recomendamo-la, convidando o guarda de Jesus e o esposo purissimo de Maria a valorizar com a sua intercessao os nossos votos, as nossas esperancas.18. De todo coracao auguramos, enfim, que este mes de outubro resulte, como quer ser, uma sucessao continua e deliciosa, para as almas piedosas, de mistica elevacao aquela que o oficio do sacratissimo Rosario, na sua conclusao, ainda e sempre aclama como a "Mae beata, a Virgem intata e gloriosa, a rainha do mundo" para paz e consolacao universal.Castelgandolfo, 29 de setembro de 1961 Festa de S. Miguel Arcanjo.JOAO PP. XXIlINotas[1] Ladainha dos Santos.[2] AAS 51(1959), pp. 673-678.[3] Carta L'ottobre che ci sta innanzi (O outubro que esta diante de nos), AAS 52(1960), pp. 814-817.[4] Ao texto desta carta, seguem-se alguns comentarios piedosos sobre os quinze misterios do Santo Rosario.
ASCENSAO ADMIRAVEL DE JESUS AO CEU.Contemplemos a Ascensao de Jesus ao ceu, tendo passado quarenta dias na terra apos a sua Ressurreicao, na presenca da Sua bendita Mae e dos Apostolos.3o - A VINDA O ESPIRITO SANTO.Contemplemos a vinda do Espirito Santo sobre os Apostolos, reunidos com Maria Santissima no Cenaculo, em Jerusalem.4o - A ASSUNCAO DE NOSSA SENHORA AO CEU.Contemplemos a Virgem Santissima elevada ao ceu em corpo e alma, depois de ter assistido a Igreja nascente, durante alguns anos.5o - A COROACAO DE NOSSA SENHORA NO CEU.Contemplemos a glorificacao de Nossa Senhora no ceu, sendo coroada pelo seu Filho, na presenca de toda a corte celeste, como Rainha de todos os santos e anjos.AGRADECIMENTOInfinitas gracas Vos damos, Soberana Rainha, pelos beneficios que todos os dias recebemos de Vossas maos liberais. Dignai-Vos, agora e para sempre, tomar-nos debaixo do Vosso poderoso amparo e para mais Vos implorar Vos saudamos com uma Salve Rainha.SALVE RAINHA!PROMESSAS DE NOSSA SENHORA AOS DEVOTOS DO SANTO ROSARIO1) A devocao ao Santo Rosario e sinal certo de predestinacao. 2) Prometo a minha protecao especial e grandes favores a quem recitar devotadamente meu Rosario. 3) Aqueles que difundirem meu Rosario serao por mim auxiliados em todos os seus sofrimentos. 4) Persevera na devocao do meu Rosario e irei providenciar as tuas necessidades. 5) Qualquer pessoa que recitar meu Rosario meditando os misterios se for pecador ira se converter. 6) Os verdadeiros devotos do meu Rosario nao irao morrer sem os sacramentos. 7) Todos aqueles que recitam o meu Rosario terao vida e, na morte, terao auxilio, luz e conforto. 8) Aqueles que a mim se recomendarem com o Rosario nao irao perecer. 9) Prometo a minha especial protecao a quem recitar o meu Rosario. 10) Divulgue o Santo Rosario: e uma arma potente contra as insidias e os assaltos do demonio. 11) Aqueles que recitarem devotadamente o Rosario manterao a graca se for justo e sera digno da vida eterna. 12) Eu absolvo os verdadeiros devotos do meu Rosario das penas do Purgatorio no mesmo dia. 13) Aqueles que cantarem os meus cantos de louvor com o Rosario serao colmados de gloria. 15) Os verdadeiros devotos do meu Rosario gozarao duma grande gloria nos Ceus.( Promessas de Nossa Senhora ao Beato Alano della Rupe O.P.)
O TERCO NO SENTIR DA IGREJAO Santo Padre Joao Paulo II exclamou na mensagem do Natal de 1979: "A familia, 'primeira celula vital da sociedade', como a definiu o Concilio (Vaticano II), e a reserva de venturas ou desventuras da sociedade de amanha".E a 20 de outubro de 1979 exortava os Bispos do Peru: "Contra os ataques externos a que hoje sao submetidos, apresentai e defendei os valores genuinos da familia e do matrimonio cristao. So mantendo esses valores, espirituais e humanos, a familia se consolida como celula social importantissima e, ao mesmo tempo, como primeiro ambiente evangelizador".O Terco rezado em coro pela familia atrai sobre ela as bencaos do Ceu, porque o Senhor prometeu: "Onde se encontrarem dois ou tres reunidos em meu nome, eu estou no meio deles" (Mt 18,20).E este tambem o pensamento do grande Papa Pio XII: "Para levar a cabo empresa tao dificil, como e reconduzir a familia a Lei do Evangelho, um dos meios mais eficazes e a reza do Terco em familia".E Paulo VI: "Nao ha duvida de que o Rosario da Bem-Aventurada Virgem Maria deve ser considerado uma das mais excelentes e eficazes oracoes em comum que a familia crista e convidada a rezar. Da-nos gosto pensar e desejamos vivamente que, quando o encontro familiar se transforma em tempo de oraao, seja o Terco a expressao frequente e preferida" (Marialis Cultus. n. 54).O grande apostolo do Rosario do seculo XX, o Padre Patricio Peyton, que fez senao propagar atraves da pregacao, da radio, do cinema e da televisao a devocao do terco, sobretudo em familia? Por toda a parte repetia o mote: "Familia que reza unida, e familia que vive unida".O bom Papa Joao XXIII escreveu: "Abencoado Rosario de Maria! Quanta docura ao ver-te erguido pelas maos dos inocentes, dos sacerdotes santos, das almas puras, dos jovens e dos anciaos, de todos os que apreciam o valor e a eficacia da oracao, erguida por inumeraveis e numerosas multidoes, como emblema e como sinal de paz nos coracoes e no meio das gentes" (O Rosario pela Paz no Mundo, 22 de setembro de 1961). Finalmente, o Sumo Pontifice Bento XVI, que como nenhum outro, recomendou tantas vezes esta piedosa devocao: "Sede fieis aos exercicios de piedade mariana, tradicionais na Igreja: a Oracao do Angelus, o Mes de Maria e, de modo especial, o Terco".Um belo exemplo mostra como a Mae de Deus abencoa as familia que unidas rezam o Terco:Dom Ezequiel Gutierrez, que foi Presidente da Republica da Costa Rica, encontrava-se certa noite numa cidade a rezar o terco com a esposa, filhos e empregadas. De repente sentem-se ruidos espantosos e as paredes da casa a tremer. Os meninos assustados querem ver o sucedido, mas aquele cristianissimo chefe de familia levanta-se e diz:- Enquanto nao acabarmos o terco, ninguem sai daqui!Quando acabaram, viram o que tinha acontecido. Um pavoroso tremor de terra arrasou completamente a cidade.No meio das ruinas so ficou em pe, sem um vidro estalado, nem uma telha partida, a casa em que se estava a rezar o terco. Ainda la esta hoje,
como um santuario a mostrar ao mundo as gracas que Nossa Senhora concede as Familias que rezam em coro, cada dia, o terco.Para levar a viver cristamente a Familia, promovamos entre ela o reza do terco, pois, repetindo novamente as palavras do Papa Pio XII, e esse "um dos mais eficazes" para a conducao a lei do Evangelho.Pe. Fernando Leite28/06/2000(Edicao do "Cavaleiro da Imaculada", Porto, Portugal)
examinem a propria consciencia, pensando em seus respectivos povos, no mundo inteiro, em Deus e na historia; lembrem-se de que seus nomes serao benditos pela posteridade, se atenderem com sabedoria a este nosso apelo. Em nome do Senhor bradamos: detende-vos! E preciso promover reunioes para se chegar com sinceridade a leais tratados de paz. Este e o momento de conciliar as divergencias, mesmo a custa de qualquer sacrificio ou prejuizo, para que nao aconteca que se tenham de resolver mais tarde com imensos danos e apos dolorosissimos morticinios. E preciso, todavia, estabelecer uma paz fundada na justica e liberdade dos homens, isto e, paz que leve em consideracao os direitos das pessoas e das comunidades, pois, de outra forma, sera uma paz incerta e instavel. A paz, inestimavel dom do Ceu 6. Lembrando, com animo comovido e ansioso, essas coisas, sentimos a necessidade, sugerida pela nossa responsabilidade pastoral, de invocar o auxilio do Ceu; ao Principe da paz (Is 9,6) devemos pedir "esse bem tao grande, que entre os bens da terra e do tempo, nenhum se ouve mencionar com maior agrado, nenhum se pode ambicionar com maior ardor, nenhum que seja mais perfeito" (Sto. Agostinho, De civ. Dei 19, 11; PL 41, 637). E porque nos momentos de incertezas e de angustias a Igreja recorre a intercessao valiosissima daquela que e sua Mae, dirigimos a Maria, veneraveis Irmaos, o nosso e o vosso pensamento, bem como o de todos os cristaos; Ela, em verdade, como diz Santo Ireneu "tornou-se a causa da salvacao de todo o genero humano" (Adv. Haer. 3,22; PG 7, 959). Intercessao valiosa: a de Maria, Mae da Igreja e Rainha da paz7. Nada nos parece mais oportuno e importante do que elevar ao Ceu as suplicas de toda a cristandade, para invocar a Mae de Deus, a Rainha da paz, a fim de que, em tantos sofrimentos e angustias, derrame copiosamente os dons de sua materna bondade. Desejamos que lhe sejam dirigidas assiduamente intensas oracoes, a Ela que, durante o Concilio Ecumenico Vaticano II, com a aprovacao dos Padres e do orbe catolico, proclamamos Mae da Igreja, confirmando solenemente uma verdade da tradicao antiga. De fato, a Mae do Salvador e "certamente mae dos seus membros", como ensinaram SantoAgostinho (De sanct. virg. 6; PL 40, 399), e com ele, para nao citar outros, SantoAnselmo, dizendo: "Que dignidade maior pode ser conhecida do que a de ser mae daqueles de quem Cristo se dignou ser pai e irmao?" (Or. 47; PL 158, 945). Leao XIII, nosso predecessor, a chamou "Mae da Igreja, no modo mais real" (Epist. Enc. Adiutricem populi christiani, 5 de setembro de 1895; Acta Leon. 15, 1896, p. 302). Nao e, pois, em vao que, angustiados por esta terrivel perturbacao, colocamos em Maria nossa esperanca.8. Uma vez que, aumentando os perigos e preciso que aumente a piedade do povo de Deus, desejamos, veneraveis Irmaos, que, com vosso exemplo, com vossa exortacao, com vosso estimulo, mais insistentemente se invoque a clementissima Mae do Senhor, durante este mes de outubro, com a devocao do Rosario. Esta oracao,
de fato, esta ao alcance da mentalidade do povo; e muito agradavel a Virgem e eficacissima para implorar os dons celestes. Com clara indicacao, embora nao expressamente, recomendou o Concilio Ecumenico a todos os filhos da Igreja, a oracao do Rosario, exortando "que estimem grandemente as praticas e devocoes aprovadas pelo Magisterio atraves dos tempos" (Const. Dogm. Lumen Gentium, 67).9. Essa oracao nao so tem grandissima eficacia em repelir os males e em afastar as calamidades, como demonstra claramente a historia da Igreja, mas ainda nutre abundantemente a vida crista, "antes de tudo, alimenta a fe catolica com a meditacao oportuna dos misterios divinos e eleva a mente as verdades reveladas" (Pio XI, Carta Enc. Ingravescentibus Malis, 29 de setembro de 1937; AAS XXIX,1937, p. 378). "Dia de suplica"; aniversario de um encontro historico 10. No mes de outubro, dedicado a Bem-aventurada Virgem do Rosario, redobrem-se as oracoes, multipliquem-se as suplicas para que, por sua intercessao, brilhe finalmente sobre os homens a aurora da verdadeira paz, tambem no campo da religiao, que infelizmente, nos dias de hoje, nem todos podem professar livremente. De modo particular desejamos que o dia 4 de outubro, aniversario de nossa viagem de paz a Sede das Nacoes Unidas, seja celebrado este ano em todo o mundo catolico como "dia de suplica pela paz". A vos compete, veneraveis Irmaos, pela piedade que vos distingue e pela importancia do assunto, que bem conheceis, prescrever sagradas cerimonias, para que nesse dia a Mae de Deus e da Igreja seja invocada com unanime fervor pelos sacerdotes, pelos religiosos, pelo povo cristao, e de modo especial pelas criancas ornadas com a flor da inocencia, pelos doentes e pelos que sofrem.11. Nos tambem, na Basilica Vaticana, junto ao sepulcro de Pedro, elevaremos naquele dia, uma suplica especial a Virgem Mae de Deus, defesa do nome cristao e medianeira da paz. Assim, de todos os continentes, ressoando a uma so voz, a oracao da Igreja chegara ate ao Ceu, pois, como diz Santo Agostinho "na diversidade das linguas humanas, uma so e a lingua da fe dos coracoes" (Enarr. in Ps. 54,11; PL 36, 636).12. Com clemencia de Mae, olhai, pois, Virgem Santissima, para todos os vossos filhos! Vede a ansiedade dos sagrados pastores que temem seja lancada uma horrenda tempestade de males sobre os rebanhos que lhes estao confiados. Vede as aflicoes de tantos homens, pais e maes de familia, que, inquietos da propria sorte e da dos seus, estao angustiados com acerbas preocupacoes. Mitigai os sentimentos dos beligerantes e incuti-lhes "pensamentos de paz"; fazei que Deus, vingador da justica lesada, restitua aos povos, segundo a sua misericordia, a desejada tranquilidade e os leve a gozar sempre da verdadeira prosperidade.13. Na doce esperanca de que a Mae de Deus acolha benigna a nossa humilde suplica, de todo o coracao concedemos a vos, veneraveis Irmaos, ao clero e as populacoes a vos confiadas, a nossa bencao apostolica. Dado em Roma, junto de Sao Pedro, a 15 de setembro do ano de 1966, quarto de nosso pontificado.PAULUS PP. VI