sofrimento?Ainda, a Terra nesse sentido seria um local de contencao ate que a criatura adquira a capacidade de, livremente, expressar-se por toda a parte.Para maior compreensao seria interessante a leitura de todo o subcapitulo - Progressao dos Espiritos - que compreende os itens de 114 a 127.A condicao de felicidade e de conhecimento em que cada um se encontra vem do merito decorrente do esforco proprio em melhorar-se e aprender; do melhor ou pior aproveitamento dos recursos e oportunidades que Deus oferta igualmente a todos, cumprindo-se a maxima de Jesus: "A cada um segundo suas obras".Corroborando com esta citacao de Jesus, encontramos em O Evangelho Segundo o Espiritismo no cap.XXV, no it.3, este trecho:"(...) Busca e acharas, trabalha e produziras, pois desta maneira seras filho das tuas obras, teras merecimento e seras recompensado conforme houveres produzido".Assim, com a Lei de progresso se junta a Lei de trabalho, pois e o trabalho que movimenta as forcas da inteligencia.A pergunta que se faz e: qual o ponto de partida do qual Deus criou a todos? A doutrina espirita ajuda-nos a compreender alguns pontos lancando luz no entendimento da justica da criacao, mediante os ensinos dos espiritos superiores. Sem a presuncao de desvendar os misterios de Deus, apresento tres trechos para o inicio do entendimento.Emmanuel em seu livro Emmanuel, no cap.XVII intitulado Os Animais Nossos Parentes Proximos, na pag.95 coloca: E, como o objetivo (...) e o estudo dos animais, sinto-me a vontade para declarar que todos nos ja nos debatemos no seu acanhado circulo evolutivo.Ainda Emmanuel em seu livro Roteiro, cap.IV, pag.23, coloca:O corpo e para o homem santuario real de manifestacao, obra-prima do trabalho seletivo de todos os reinos em que a vida planetaria se subdivide.No livro Apometria Vista do Alem, no cap.V, pag.112, Ismael Alonso e ainda mais evidente neste trecho:Ao longo de nossa jornada evolutiva passamos por todos os reinos e chegamos onde estamos.A criatura inicia sua trajetoria evolutiva na condicao mais simples de vida, e segue estagiando sob os outros diferentes tipos de formas de vida - unicelulares, plantas, animais, homem - percorrendo atraves de inumeras reencarnacoes o caminho rumo a sua evolucao mental e espiritual. Deus, fonte de infinito amor, nao privilegia uns em detrimento de outros; em se criando seres superiores estaria estabelecendo categorias que desfrutariam de vantagens, aptidoes e regalias. Estas classes de seres superiores estariam privadas dos sofrimentos dos seres inferiores. Ademais, uma vez estabelecido as categorias superiores, haveria uma escolha sobre quem pertenceria a esta ou aquela categoria, e estaria instituido uma injustica, inadmissivel a um ser soberanamente bom e justo. E como ultimo argumento, aos seres ditos superiores lhes seria tirado o merito de suas conquistas privando-os dos frutos pelo trabalho que nao realizaram, pois ja foram criados "prontos". O mesmo raciocinio aplica-se comparando o ser humano com os animais irracionais.A transicao do principio inteligente contido no animal para o ser humano, entretanto, nao segue uma linearidade tao simples. As diferentes especies de animais nao procedem intelectualmente umas das outras, por via de progressao. A questao 607-a contida no cap.XI de O Livro dos