pode se render dessa maneira, nao importa se ela adora ou nao seu gurudeva com flores e etc., pois esta adoracao e apenas simbolica e serve para instruir as pessoas comuns. Verdadeiro guru-puja nao pode ser feito ate que o sentimento de rendicao abnegada aos pes de lotus de Sri Guru apareca no coracao de alguem. Srila Sanatana Gosvami abdicou de nao apenas sua casa mas tambem de seu posto como primeiro-ministro, suas numerosas opulencias, seus servos e tudo mais, especificamente ele pode assim satisfazer o desejo de Sri Caitanya Mahaprabhu. Ele aproximou-se de Sriman Mahaprabhu sem nada, e sentindo, agora eu sou Seu, Ele se rendeu completamente a ele. Exclusivamente isso que e verdadeiro Vyasa-Puja. Qual e verdadeiramente a meta mais desejada desse mundo? E o servico aos pes de lotus do casal Divino, Sri Sri Radha-Krishna. Servir os seus pes de lotus e indubitavelmente nosso unico proposito na vida. Embora seja muito raro obter isso, se alguem obtem o abrigo dos pes de lotus de um guru genuino, essa meta quase inatingivel de todo, pode ser alcancada. Em outras palavras, se nos nos rendermos aos pes de lotus de um guru fidedigno e praticarmos servindo o casal divino de acordo com seus ensinamentos, suas instrucoes e etc., nos podemos alcancar o transcendental servico amoroso de Sri Sri Radha-Krsna muito em breve. Embora Sri Krsna, Ele proprio seja a origem de bhakti, Sri Guru e Sua encarnacao, ou manifestacao. Portanto, a menos que uma pessoa sirva desinteressadamente e sinceramente ao Guru ela nao ira obter bhakti mesmo se ela fizer milhoes de esforcos e mesmo se o proprio Bhagavan outorgar misericordia a ela. Deve ser entendido que Sri Guru e nao diferente de Bhagavan: yasya deve para bhaktir yatha deve tatha gurautasyaite kathita hy arthah prakasante mahatmanah Svetasvatara Upanisad (6.23) O verdadeiro significado das escrituras e revelado nos coracoes daquelas grandes almas que tem igualmente fe firme (bhakti) no guru e no Senhor Supremo. Populacao de Bharatvarsa (India) esta em divida com Srila Vyasa deva. Srila Vyasadeva primeiro dividiu os Vedas, e em seguida compilou a essencia do Vyasa Sutra. Depois que ele manifestou os Puranas e o Mahabharata, ainda assim seu coracao permanecia insatisfeito. Depois, in Sri Bhagavat Purana (Srimad-Bhagavatam), pela misericordia de Sri Narada Muni, ele descreveu os passatempos de Sri Krsna e os narrou a Sri Sukadeva Gosvami. A adoracao de Srila Sukadeva Gosvami a Srila Vyasadeva, seu pai e mestre espiritual, foi o primeiro Vyasa-puja. Dessa maneira, a tradicao do Vyasa-Puja comecou. Portanto, Vyasa-Puja, ou guru-puja, tem sido comemorado desde a antiguidade. Adoracao ao Guru deve ser feita mesmo antes da adoracao ou puja a Sri Krsna. Nossa grande fortuna e que nos viemos nesta mesma sucessao, ou parampara, de gurus fidedigno, que inclui o propio Sri Caitanya Mahaprabhu, Sri Svarupa Damodara, Sri Ramananda Raya, Srila Rupa Gosvami, Srila Sanatana Gosvami, Srila Krsnadasa Kaviraja Gosvami, Srila Narottama Thakura, Srila Visvanatha Cakravarti Thakura, Srila Jagannatha Dasa Babaji Maharaja, Srila Bhaktivinoda Thakura, Srila Prabhupada e meu gurudeva (Srila Bhakti Prajnana Kesava Gosvami Maharaja) e seus irmaos espirituais. Somente nessa