son percibidas desde afuera a la luz de ese estereotipo.Herencia colonial que persisteUn estudio realizado por la antropologa peruana Vanessa Verastegui acerca de las expectativas que mueven a personas de clases altas limenas a visitar las comunidades afroperuanas de la provincia surena de Chincha, aporta a la comprension de la compleja trama de percepciones y actitudes que se da en torno de esas interacciones.La localidad del Carmen del distrito de Chincha concentra gran parte del turismo limeno debido a sus diversas y conocidas fiestas locales, como el Festival Carnaval Negro, la Navidad Negra, el Dia de la cancion criolla, la Fiesta de la Virgen del Carmen, etc. Estas celebraciones, como otras que no tienen una fecha fija para acontecer, son el telon de fondo para interacciones entre visitantes y jovenes de origen afrodescendiente con la principal finalidad de sostener con ellos relaciones sexuales.Al termino de las fiestas, los limenos regresan a la ciudad y los residentes del lugar permanecen en sus comunidades y retoman sus actividades de la vida diaria, como si nada hubiera pasado, senala Verastegui al describir lo que denomina como una suerte de turismo sexual, que estaria evidenciando la reproduccion de los estereotipos del imaginario social, originados en la Colonia, y que perviven en la actualidad para incluir a los afrodescendientes en el mercado erotico-sexual y no afectivo. Ese estereotipo, que exotiza al otro, poniendolo en el lugar de lo natural/primitivo/nativo, es un ejemplo de la forma discursiva de dominacion sobre grupos historicamente subalternizados.La situacion de exclusion que rodea a las poblaciones afrodescendientes peruanas configura un escenario de extrema dificultad en el que casi no tienen posibilidades de superacion personal, profesional y economica. Al igual que Chincha, distritos como San Jose, El Guayabo y sus comunidades rurales concentran una amplia poblacion afro que se encuentra fuera del mercado de trabajo y sin perspectivas de vida futura y movilidad social. En ese contexto, muchas jovenes ven en el encuentro con personas de otras condiciones sociales la oportunidad de salir de la pobreza, ademas de evitar el dolor producido por la discriminacion, al tener hijos con caracteristicas raciales diferentes a las suyas.La estrategia de blanqueamiento adoptada por mujeres negras que se relacionan con hombres de otra procedencia racial ha dado origen al desarrollo de actitudes de alejamiento o desconocimiento de sus raices ancestrales en las nuevas generaciones.Pese a la tarea de tarea de fortalecimiento de la autoestima y de la capacidad de organizacion de la poblacion afrodescendiente, y de la experiencia ganada en este sentido, segun la representante de Lundu aun hay mucho por hacer para mejorar las condiciones de vida de las mujeres negras y viabilizar el ejercicio de sus derechos.Munoz senala tambien que una tarea urgente en ese sentido es recabar informacion sobre la situacion de salud sexual y reproductiva de las mujeres afrodescendientes, ya que la ausencia de cifras e indicadores al respecto no ha permitido elaborar una agenda que pueda ser exigida, ni generar desde el Estado respuestas efectivas frente a la exclusion e invisibilidad de este colectivo social.Publicada em: 02/12/2009 as 13:50 noticias CLAM