thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
cibernetico, pode-se transformar uma producao digital em outra distinta. Cenarios distintos de uma mesma cena. Contextos distintos de um mesmo texto. Movimentos de um instante perdido no tempo ao tempo presente. Cleo Busatto , escritora,arte-educadora e contadora de historias. Mestre em Teoria Literaria/UFSC, pesquisadora em Pensamento Transdisciplinar pelo Cetrans/Escola Futuro/USP.http://www.botucatu.sp.gov.br/Eventos/2007/contHistorias/artigos/AContHistsecXXI.pdf
Ha certas palavras que deixam a gente sem saida. Uma delas e evolucao. Afinal, isso e bom ou ruim?Definicao de evolucao segundo o dicionario Porto:nome feminino1. acto ou efeito de evoluir ou evolucionar2. sequencia de transformacoes lentas, afigurando-se orientadas em certa direccao3. BIOLOGIA processo gradual pelo qual uma especie organica mais simples se transforma dando origem a novas especies mais complexas4. desenvolvimento progressivo5. sequencia de movimentos concertados (de tropas, de navios, de dancarinos, de aves, etc.)(Do lat. evolutione-, accao de desenrolar) Publico integralmente um email que recebi e que acho que tem tudo a ver com o momento pelo qual passa a educacao brasileira:"A Evolucao da Educacao.Antigamente se ensinava e cobrava tabuada, caligrafia, redacao, datilografia. ..Havia aulas de Educacao Fisica, Moral e Civica, Praticas Agricolas, Praticas Industriais e cantava-se o Hino Nacional, hasteando a Bandeira Nacional antes de iniciar as aulas.""Leiam relato de uma Professora de Matematica: Semana passada, comprei um produto que custou R$ 15,80. Dei a balconista R$ 20,00 e peguei na minha bolsa 80 centavo s, para evitar receber ainda mais moedas. A balconista pegou o dinheiro e ficou olhando para a maquina registradora, aparentemente sem saber o que fazer. Tentei explicar que ela tinha que me dar 5,00 reais de troco, mas ela nao se convenceu e chamou o gerente para ajuda-la. Ficou com lagrimas nos olhos enquanto o gerente tentava explicar e ela aparentemente continuava sem entender. Por que estou contando isso?Porque me dei conta da evolucao do ensino de matematica desde 1950, que foi assim: 1. Ensino de matematica em 1950: Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo deproducao e igual a 4/5 do preco de venda. Qual e o lucro? 2. Ensino de matematica em 1970: Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de producao e igual a 4/5 do preco de venda ou R$ 80,00. Qual e o lucro? 3. Ensino de matematica em 1980: Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo deproducao e R$ 80,00. Qual e o lucro? 4. Ensino de matematica em 1990: Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de producao e R$ 80,00. Escolha a resposta certa, que indica o lucro:( )R$ 20,00 ( )R$ 40,00 ( )R$ 60,00 ( )R$ 80,00 ( )R$ 100,00 5. Ensino de matematica em 2000: Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo deproducao e R$ 80,00. O lucro e de R$ 20,00. Esta certo? ( )SIM ( ) NAO 6. Ensino de matematica em 2009: Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de producao e R$ 80,00.Se voce souber ler coloque um X no R$ 20,00.( )R$ 20,00 ( )R$ 40,00 ( )R$ 60,00 ( )R$ 80,00 ( )R$ 100,00 7. Em 2010 vai ser assim: Um lenhador vende um carro de lenha por R$ 100,00. O custo de producao e R$ 80,00. Se voce souber ler coloque um X no R$ 20,00. (Se voce e afro descendente, especial, indigena ou de qualquer
outra minoria social nao precisa responder)( )R$ 20,00 ( )R$ 40,00 ( )R$ 60,00 ( )R$ 80,00 ( )R$ 100,00 E se um moleque resolve pichar a sala de aula e a professora faz comque ele pinte a sala novamente, os pais ficam enfurecidos pois aprofessora provocou traumas na crianca. Essa pergunta foi vencedora em um congresso sobre vida sustentavel."Todo mundo 'pensando' em deixar um planetamelhor para nossos filhos... Quando e que 'pensarao' em deixar filhosmelhores para o nosso planeta?"
Luis Fernando Verissimo - Nao deuLuis Fernando Verissimo nasceu em Porto Alegre, 26 de setembro de 1936 e um escritor brasileiro. Mais conhecido por suas cronicas e textos de humor, publicados diariamente em varios jornais brasileiros - Artigo publicado em O GLOBO - 13/01/11NAO DEUNosso time e a nossa segunda patria. Tem ate hino e bandeira, como a outra patria. Conhecemos a sua historia, cantamos as suas glorias, queremos ve-la sempre vitoriosa entre as nacoes e a amamos com fervor. Mas, assim como acontece com a patria de verdade, nem sempre sabemos o que amamos. Ser brasileiro e de nascenca mas o time a gente escolhe, geralmente seguindo uma tradicao familiar, ou influenciado por alguem, ou pelo fato do time estar em evidencia no momento, ou pela simples simpatia. E o que e, exatamente, o objeto dessa paixao que nos pega desde pequenos e nunca nos larga? Nao e o clube como entidade social, este nem nos pertence. Suas cores e seus simbolos nos emocionam, mas sao apenas cores e simbolos embora muita gente morra por apenas cores e simbolos. Amamos os jogadores, o time? Mas o time e provisorio, e mesmo o que ha de mais transitorio e fugaz nesse estranho relacionamento. O que amamos, entao, e uma abstracao, uma ilusao de continuidade mesmo que o time seja sempre outro. Um ideal romantico. O amor por um time e o ultimo exemplo de romantismo puro do mundo.O problema na relacao da torcida com o jogador e este: a torcida ainda vive no seculo dezenove, os jogadores vivem na era do realismo pratico. O jogador ideal da torcida e o que se forma no clube, sobe das divisoes de base para o time titular como grande revelacao, recebe propostas fabulosas para mudar de time mas mantem-se fiel a camiseta. Enfim, nao trai a patria. Um perfeito heroi romantico. Claro que o ideal e fragil e os torcedores ja se resignaram aos novos tempos de empresarios sem fronteiras, negocios sem limites e jogadores sem espirito de torcedor, mas vez que outra assoma o romantismo. O retorno do Ronaldinho ao Gremio, de onde saiu mal ha dez anos se tudo acontecesse como o Gremio queria seria um triunfo de folhetim a antiga. Um filho do clube voltando perdoado e (se ainda jogasse metade do que jogava no seu auge) levando o time a novas grandes conquistas, resgataria o romantismo de um mundo tornado cinico e sem grandeza. Infelizmente inclusive para a literatura nao deu certo. O Globo, 14/01/2011 Um grande livro. Um grande escritor. A prosa limpida e cortante de J. M. Coetzee fisga irremediavelmente o leitor desde o inicio. Uma defesa da melancolia Joao Cabral de Melo Neto dizia que carregava "um buraco no peito". Reclamava com os medicos _ temia um problema cardiaco _ mas eles lhe receitavam antidepressivos e lhe falavam de uma tristeza propria da idade avancada. Mal saia do consultorio, na primeira lixeira de rua, Cabral jogava a receita fora. "Esses medicos nao entendem nada. Nao e depressao o que sinto, e melancolia. A mesma de que sofriam os
poetas do seculo 19", me disse, certa vez. Como sabem, visitei Cabral regularmente, durante um ano e meio, para gravar as entrevistas que resultaram em meu livro "Joao Cabral: o homem sem alma/ Diario de tudo", relancado pela Bertrand Brasil em 2006. Durante minhas visitas, o poeta frequentemente reclamava desse buraco na altura do coracao que, em vez de alivia-lo, em vez de lhe ventilar a alma, lhe pesava. "Nao e dor. Nao e mal-estar. Nao e nada. Ao contrario: falta alguma coisa", me disse tambem. "Falta uma coisa, fica o buraco, e voce tem de carrega-lo". A poeta Marly de Oliveira, sua dedicada mulher, o obrigava a tomar os antidepressivos. Ela mesmo passou a compra-los e a vigiar os horarios prescritos pelo medico. Cabral, porem, guardava o comprimido em um canto da boca e, mal a Marly virava as costa, ia a janela e o cospia. "Plantei muitos antidepressivos nos jardins da entrada do predio", orgulhava-se. Perseverava na melancolia _ como quem rega um cacto. Apesar do incomodo, preferia mante-la viva. Para dela fazer um motor, ou um vaso, quem sabe, onde cultivava novos poemas. Essa historia de Cabral me volta a mente enquanto leio "Melancolia (variacao)", poema do portugues Nuno Judice, guardado em seu livro "Formulas de uma luz inexplicavel" (D. Quixote, Lisboa, 2a edicao, 2012). Nos versos luminosos de Judice, esta muito do que Cabral me dizia. O poeta se encontra regularmente com certa mulher, sempre no mesmo bar de Lisboa. Tinha o costume de ocupar a mesma mesa de canto, "talvez porque aquele canto conservasse melhor/ as suas palavras". Preferia o claro-escuro, fugindo da luz excessiva, para que ela "nao desfizesse o misterio dos seus olhos". Os encontros, como tudo, terminam. O tempo passa. O poeta resolve, um dia, revisitar o mesmo cafe. "...tinham mudado as mesas e/ ja nao havia nada no canto/ para alem/ de um armario de garrafas e copos". A iluminacao do bar tambem se alterara: "uma luz uniforme apagava as sombras". A realidade, com seu peso, esmagava a memoria. Escreve o poeta: "Eis como o tempo passa, e muda/as coisas/ Ali, onde se tinham encontrado/... nem um breve/ relance de memoria me traz de volta o seu rosto". Nao precisa nomear o sentimento que o empurra para o chao: basta-lhe que esteja no titulo do poema. Basta que o sinta. E, mesmo assim, esta tudo dito. A melancolia nao chega a ser uma tristeza, nem um pesar, tampouco precisa se manifestar atraves de apreensoes. Certamente nao e uma depressao. A bile negra (no grego: melanos = negro + khole = bile) e, como dizia Cabral, "um buraco". Dizendo talvez melhor: e algo que escorre desse buraco, algo que ele produz. Sem o rombo no peito, nao vazaria. E preciso que o buraco esteja ali para que um humor doloroso e inexplicavel escorra. E, em consequencia, um buraco construtivo _ como aquele raspado pelas escavadeiras para que, so depois, um edificio possa ser erguido. Esta na base de tudo. Dai Cabral reclamar que os medicos pretendiam, na verdade, "calar" sua poesia. Talvez por isso
(arrisco-me a pensar) haja tao pouco lugar para a poesia no mundo de hoje. Vivemos a era das proteses, dos tampoes, dos substitutos, das vedacoes. Um pequeno buraquinho surge em um dente, algo que voce nem tinha notado, algo que nem chega a doer, e o dentista logo lhe sugere uma obturacao. Um pequeno defeito no corpo, uma falta _ e voce nao sossega enquanto nao faz uma plastica. Vivemos em um mundo obturado: basta ver os seios e as coxas e os musculos artificiais exibidos, com gloria e descaramento, nas academias de ginasticas e nas telas. Um mundo que glorifica o "cheio", que ama a saturacao, e que nao suporta o vazio. Como diz Gerry Maretski, a corpoanalista: o mundo que nao suporta "o espaco entre". Nas academias, rapazes e mocas erguem e soltam pesos, em ritmo espartano e metodico. Nao respiram entre eles. Nao provam do "entre" de que Gerry tanto nos fala. Nao suportam o intervalo, a espera, o silencio. O vazio. Nao aguentam provar da melancolia, que e amarga, mas fertil. E como no teatro, ou no cinema: e preciso a sala escura (bile negra) para que, em um foco de luz, a acao enfim se desenrole. Para que algo, enfim, aconteca. Sem a mesa de canto vazia do bar, o poeta chegaria a seu poema. Nada haveria a (tentar) preencher. Tudo estaria pronto, como nos restaurantes self service. Bastaria que nos servissemos da vida _ como alguem pede uma pizza pelo telefone. Nao haveria espaco (entre) para que a poesia possa escorrer. Nao e que nao suportemos a poesia, ou que nao a "entendamos". Nao e que ela seja um tolice de romanticos. E coisa bem diferente: nao aguentamos encarar o buraco de onde ela flui. Se ha poesia, ha falta. Homens "cheios de si" nao suportam poemas. Nao precisam deles. Contentam-se com sua ilusao de preenchimento e nela se enforcam. Lembro que Cabral, falando de sua melancolia, certa tarde me sugeriu: "Fique um pouco em silencio. Feche os olhos. Pare". Nao e facil. Parecia um mistico, logo ele, o poeta da materia. Misticismo da materia: eis onde chego. Luz inexplicavel _ para usar a expressao que Nuno Judice me oferece. Luz sem que explicacao alguma, formula alguma, enchimento algum lhe e suficiente. Nada parecido com as luzes feericas que cegam nosso seculo 21. Explosao de imagens, de flashes, de brilhos: nenhuma relacao com a poesia, que precisa da escuridao _ como Teseu em seu labirinto _ para, so entao, enfrentar seu monstro.
Ervas e floresNestes ultimos dias, enquanto centenas de bandidos eram presos, diversas criancas nasciam nos morros e favelas do Rio. Os primeiros serao adotados pelos governos ao custo medio de R$ 20.400,00 por ano. Os outros, serao abandonados pelos governos, nada receberao no comeco; depois, nao mais de R$ 2 mil anuais para sua educacao que durara poucos anos em pessima qualidade. O Brasil gasta corretamente dinheiro para arrancar as ervas daninhas da sociedade, mas se nega estupidamente a gastar o dinheiro necessario para fazer florescer as flores que sao as nossas criancas.E tao obvio o absurdo de adotar bandidos e nao adotar tambem os recem-nascidos que e preciso perguntar o que leva uma sociedade a agir dessa maneira. Uma explicacao e a maneira superficial como o Brasil considera os problemas na medida em que eles sao visiveis: os bandidos sao problemas visiveis, as criancas nao atacam, nao promovem motim, nao votam. Por isso, prisoes fazem falta, escolas nao.Alem de injusto, isto e estupido porque perdemos o potencial que ha dentro de cada crianca e corremos o risco de alguns serem levados, por necessidade, a criminalidade no futuro.Esta aversao as mudancas estruturais e a preferencia pelo jeitinho, tem a ver com a historica caracteristica de uma sociedade atavica e violenta, que defende privilegios gracas a uma violencia invisivel contra os indios e os escravos, contra homens com fome do outro lado da cerca. Ve-se a violencia do esfomeado sem trabalho, nao a violencia da exclusao ao direito de trabalhar na terra improdutiva.Na luta contra a violencia, prefere-se o jeitinho da superficialidade de prender os violentos do outro lado da cerca, ao inves de derrubar a cerca para fechar a fabrica de violencia. Usa-se o que e preciso hoje, sem cuidar do amanha. Para hoje, os policiais, para amanha os professores; para hoje as balas, para amanha os computadores; para hoje mais cadeias, para amanha mais escolas; para hoje adotar bandidos, para um dia talvez adotar tambem criancas. O que e para construir o amanha fica para amanha.E para justificar esta preferencia suicida, preferimos nao ver toda a violencia. Vemos a violencia dos bandidos que deve ser impedida com cadeias, nao a da exclusao das criancas que nascem no mesmo momento, precisando de escolas. Nao vemos as violencias invisiveis para podermos ver apenas a violencia visivel.A tomada dos morros das maos dos bandidos e uma condicao imediata necessaria. Obstante, e apenas um jeitinho passageiro, que nao trara a paz. Livrara a sociedade dos bandidos, inclusive os pobres dos morros, que vivem ao lado do trafico, perdendo seus filhos, sem inclui-los no mundo da paz e sem protege-los contra as violencias escondidas na invisibilidade. Assim, as violencias historicas continuam sendo praticadas como, por exemplo, a mae de todas as desigualdades: a desigualdade na qualidade da escola e na qualidade da saude.O caminho e construir escolas, privilegiar e formar professores, fazer uma doce revolucao pela educacao. Alem de cadeias para adotar as ervas daninhas com a maxima seguranca, e preciso construir escolas iguais, com a maxima qualidade, em todos os morros, bairros e condominios para
adotar uma nova geracao de criancas, nossas flores. Se a federalizacao da luta contra os bandidos e aceita, a federalizacao da revolucao educacional tambem deve ser.Porque quando todas as criancas tiverem a mesma escola, menos jovens cairao no crime e o futuro sera disputado em condicoes iguais entre as flores dos morros e as flores dos condominios fechados, combatendo uma logica, tambem invisivel, na aparente estupidez de adotar os bandidos e nao adotar as criancas. Afinal, as ervas daninhas sao do presente, as flores apenas uma hipotese para o futuro.Cristovam Buarque e Professor da Universidade de Brasilia e Senador pelo PDT/DF
ministra parecia estar ligada a ala mais radical do petismo, mostra-se nesses primeiros dias de governo de uma sensatez a prova de ma vontades politicas, e comeca mesmo a corrigir distorcoes do governo anterior, algumas alias que a beneficiaram, como o aumento dos gastos publicos. A mesma ministra que brigou em publico com seu colega Antonio Palocci, chamando a proposta de conter gastos de "rudimentar", hoje tem nele o principal conselheiro e tenta conter as divergencias publicas de seus ministros. Alem, sobretudo, de comandar os esforcos para a contencao dos gastos publicos. A mudanca mais concreta ate o momento parece ser na politica externa, onde a questao dos direitos humanos ganha ressalvas na relacao com o Ira, cujo governo ja comeca a dar mostras de estar incomodado. O presidente Lula saiu de cena forcado pela legislacao, que nao preve um terceiro mandato consecutivo, mas colocou-se como um "reserva de luxo", na definicao do atual secretario-geral da Presidencia, Gilberto Carvalho, pronto para entrar em campo em 2014 se o governo de sua pupila nao der certo. Ja que estamos usando metaforas religiosas, vamos lembrar que Sao Tomas de Aquino considerava a soberba a raiz de todos os pecados. Na politica, ela leva a arrogancia e ao abuso do poder, e e o contrario do espirito democratico. O presidente Lula, amparado em uma crescente popularidade, saiu do governo exercendo ate o ultimo momento, e mesmo depois dele, as prerrogativas de que se julga merecedor, mesmo quando elas afetam a legislacao em vigor. Ele, que se acha em condicoes de dar palpites sobre tudo, de decretar quem merece perdao e quem merece criticas, tambem se considera no direito de continuar usando o Estado em beneficio proprio e dos seus. Menos mau que ate o momento ele tambem esta em silencio, e parte do pais pode respirar aliviada sem ter que aguentar seus discursos auto-laudatorios diarios, que podem ser um bom instrumento de marketing, mas sao tambem evidencias da arrogancia do poder. Mas, para preocupacao da presidente Dilma, ha tambem quem sinta falta do estilo histrionico de Lula, e uma sensacao de vazio de poder pode trazer-lhe problemas. Ja ha politicos alegando que a presidente, com sua ausencia publica, estaria deixando um vacuo de poder, ou pelo menos uma sensacao de vacuo de poder, o que em politica e a mesma coisa. A presidente Dilma tera que ter muita persistencia e tenacidade se seu silencio quer mesmo marcar uma maneira diferente de governar, de perfil mais discreto. Os resultados que vier a alcancar e que lhe darao a seguranca para persistir nessa batida, e a escolha, se intencional, pode ser uma maneira inteligente de fugir a comparacoes que so a diminuiriam diante da verborragia e da inegavel capacidade de comunicacao de Lula. Escrevo "se intencional" por que, como se conhece pouco a persona politica de Dilma, ha o risco de que esse silencio nao seja sinal de uma estrategia, mas apenas consequencia de uma incapacidade de se comunicar adequadamente, dificuldade que na campanha eleitoral ficou evidenciada. Correriamos o risco de estar diante de uma nova versao
do Pacheco, personagem de Eca de Queiroz no livro "A Correspondencia de Fradique Mendes". Pacheco era tido como brilhante, mas era economico nas declaracoes. (...) "Esse talento, que duas geracoes tao soberbamente aclamaram, nunca deu, da sua forca, uma manifestacao positiva, expressa, visivel. O talento imenso de Pacheco ficou sempre calado, recolhido, nas profundidades de Pacheco!." (...)"Deputado, diretor-geral, ministro, governador de bancos, conselheiro de Estado, par, presidente do Conselho - Pacheco tudo foi, tudo teve, neste Pais que, de longe e a seus pes, o contemplava, assombrado do seu imenso talento". (...) "o seu talento inspirava tanto mais respeito quanto mais invisivel e inacessivel se conservava la dentro, no fundo, no rico e povoado fundo do seu ser". Esperemos que o "enorme talento" da presidente Dilma, pressentido por tantos quanto hoje elogiam sua postura discreta, se mostre na sua inteireza ao pais.O Globo. 13/01/2011
Mato Grosso do Sul.Considerada uma das bandas mais influentes no cenario do Classic Rock brasileiro, possuem quatro CDs gravados com musicas autorais e releituras de classicos do Rock e do Southern Rock.A banda surgiu da uniao de integrantes da Blues Band, uma banda de blues, com integrantes da Alta Tensao, banda de heavy metal, tendo em sua formacao original: Joao Bosco (baterista), Marcos Yallouz (baixista), Alex Batata (vocalista e gaitista) e Fabio Brum (guitarrista).
do tema bovinocultura.Bacharel em jornalismo pela Faculdade de Filosofia, Ciencias e Letras da Universidade Catolica do Parana, Curitiba, em 1965, comeca a pintar um ano antes. Tambem atua no meio teatral e literario universitario.Humberto Espindola realizou varias exposicoes, no Brasil e em outros paises. Ganha varios premios, incluindo o premio de melhor do ano da Associacao Paulista de Criticos de Arte. Possui obras em museus como o Museu de Arte Contemporanea de Campo Grande, o Museu de Arte Contemporanea da Universidade de Sao Paulo, Museu de Arte Moderna de Sao Paulo e a Pinacoteca do Estado de Sao Paulo.
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