Adiscussao acerca da distincao entre os conceitos de diferencae desigualdade nos papeis sociais de genero e raca e detotal relevancia no ambiente escolar como apresenta Pimenta (2010),visto que e preciso prezar por uma formacao cidada dos educandos.Partindo dessa premissa, o PIBID/Sociologia percebeu a necessidade daproblematizacao no ambiente escolar da existencia das diferencassociais, bem como as desigualdades ideologicas existentes em tornodelas. Para tal, enquanto metodologia foi pensada uma atividade quefornecesse ao educando espaco de critica e dinamismo. Ela consistiuem:1) oito estudantesreceberam um papel com um personagem que eles iriam interpretar; 2)os bolsistas organizaram esses estudantes em uma linha horizontal,como linha de partida de uma corrida; 3) os bolsistas disseramsituacoes voltadas para o cotidiano dos estudantes; 4) osestudantes que representam personagens privilegiados naqueladeterminada situacao darao um passo a frente, os desprivilegiadosdarao um passo para tras.Essaintervencao tencionou enfatizar as descriminacoes, preconceitos edesigualdades entre as pessoas a partir da etnia e de genero, dadoque personagens sao caracterizados unicamente por esses elementos.Sao eles: mulher negra gay, mulher branca gay, mulher negraheterossexual, mulher branca heterossexual, homem negro gay, homembranco gay, homem negro heterossexual, homem branco heterossexual.Aatividade foi feita com as turmas A, B, C, D e E do segundo ano doensino medio, no turno matutino do Colegio Estadual Duque deCaxias, colegio localizado no bairro da Liberdade em Salvador, peloslicenciandos Romulo Santos, Rithiane Almeida e Zosimo Ferreira, coma supervisao da professora Mariana Bittencourt. Iniciandoa atividade, a primeira dificuldade foi conseguir colocar os oitoeducandos em linha dentro do pouco espaco da sala de aula. Aposisso, os papeis dos personagens foram entregues e, de imediato,comecaram as brincadeiras com quem pegou personagens gays. Risos epessoas querendo esconder ou trocar o papel. A cada situacao lida,os educandos discutiam se daria um passo para frente ou para tras.Os educandos que estavamcom os personagens de negro/negra gay sempre ponderavam sobre suaparticipacao: "pode quebrar a parede do fundo da sala? Por queeu so vou andar pra tras", e os demais estudantes tambemobservavam: "coitada da negra gay", sempre com algunsrisos. Nas situacoes que tinham violencia como tema, os estudantesque estavam com os personagens negros sempre davam os passos paratras assim que a situacao era lida, sem nem sequer esperar adiscussao em sala, argumentando que andavam logo por que negrosempre se da mal.Duranteas discussoes, e necessario salientar a situacao tenhomaiores chances de ser abordado pela policia na rua em que varioseducandos pontuaram que ocorriam em seus cotidianos, que percebiamque os homens gays que sao mais afeminados, independente dacor, nao sao abordados pela policia na rua enquanto outros falavamque a orientacao sexual nao era importante e sim a etnia para queuma pessoa fosse abordada pelos policiais. Epreciso tambem destacar as situacoes que discutiam adocao ereligiao nas quais alguns estudantes argumentaram que negros podemter menos dificuldade que os gays, mas sao nitidamente segunda opcaopara adocao de criancas se existir um casal branco com interesse,bem como as criancas negras tem mais dificuldade para seremadotadas. Em relacao a religiao, mesmo entendendo o quanto asreligioes de matriz africana sao marginalizadas, os educandosapontaram que existem algumas relacoes que podem desprivilegiaralgumas religioes que sao privilegiadas em outros momentos, comoestereotipos criados de que evangelicos sao todos