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de medico clinico, cirurgiao e obstetra. Foi Silva Filho, como veio a ser conhecido, o responsavel pela criacao do Hospital Sao Sebastiao, pelo Rotary Club e pelo Clube Intermunicipal de Caruaru, se mantendo a frente de sua clinica ate os anos cinquenta do seculo XX.Por esses e outros aspectos, Caruaru parece espelhar na sua historia social aquele magnetismo exercido pela sua grande feira semanal. Passou a ser uma terra nao somente de comerciantes e agricultores, mas tambem de importantes nomes na literatura e no jornalismo.Inspirado no dia-a-dia da Capital do Agreste o festejado escritor Mario Sette escreveu em 1927 o livro de contos Sombras de Baraunas, onde traca perfis e conta fatos e acontecimentos da bucolica cidade interiorana. Outros nomes, como Austregesilo de Ataide, Alvaro Lins e os irmaos Conde Elisio, Joao e Jose Conde , nascidos no inicio do seculo passado em Caruaru, se encarregaram de transformar o seu torrao natal na patria dos sonhos.A atmosfera de Caruaru encarregou-se de povoar os romances de Jose Conde, surgindo assim Terra de Caruaru (1960); Vento do amanhecer em Macambira (1962); Pensao riso da noite: Rua das Magoas... (1966); chegando aos livros de Nelson Barbalho e ao cancioneiro popular.Com tantos nomes divulgando o apelidado Pais de Caruaru, a sua famosa feira semanal passou a integrar o universo das letras tornando-se conhecida em todo Brasil. Da Baixinha a BaixinhaIndo pro Norte ou pro SuSe espaia por toda parte A Feira de Caruaru. Apoiado nos versos do poeta popular, o escritor Nelson Barbalho tenta explicar a grandiosidade do evento, que semanalmente ocupa uma area que vai Baixinha de Gregorinho, na margem do rio Ipojuca, se espalhando pelas ruas da Feira, do Comercio, da Festa, Quinze e assim ocupa todo o centro tradicional da cidade. Tao imenso espaco, observa Nelson Barbalho, hoje em dia se torna estreito e apertado para, dentro de si, caber todas as feiras que integram e constituem a internacionalmente famosa Feira de Caruaru.A Feira de CaruaruFaz gosto a gente verDe tudo que ha no mundo Nela tem pra vender...A Feira de CaruaruAssim o caruaruense Onildo Almeida (1928 - ) inicia o seu baiao descritivo da Feira de Caruaru, gravado pelo vozeirao de Luiz Gonzaga (1912-1989) em 1957, quando das comemoracoes do primeiro centenario da cidade de Caruaru.De tudo que ha no mundo Nela tem pra vender...Ao desenvolver a letra desse poema, la vamos nos revivendo as inumeras e variadas paisagens que, mesmo nos dias de hoje, podem ser captadas numa caminhada ao longos dos muitos quilometros por onde se espalha a singular a mais importante feira popular do Nordeste brasileiro; como bem observa Nelson Barbalho:A feira de Caruaru vale como um resumo formidavel, um postal colorido, vibrante e movimentado, do Nordeste brasileiro em geral. Nela existe fartura quase em excesso de frutas, de verduras, de carnes (verde e seca, de boi e de carneiro, de bode, de porco, de cavalo, de quaisquer outros bichos comestiveis), de farinhas-de-mandioca, de feijoes dos mais variados, de matutos caricaturais, de cachaceiros divertidos, de doidos mansos, de mulheres boazudas, de bolos-de-goma, de alfenins gostosos feitos beijos roubados a
moca donzela, de ervas medicinais, de passarinhos engaiolados, do diabo a quatro.Como se ve nao se trata de uma so, mas de muitas feiras que se unem numa so paisagem atraindo gente dos mais variados municipios do Agreste, da Paraiba, do Ceara, das Alagoas, mesmo do Recife, que para la vao em busca de produtos diversos e mais em conta, muito particularmente na area das confeccoes.E a feira das frutas tropicais, seguida do artesanato em cestarias das mais variadas, de roupas feitas e confeccoes originarias de Santa Cruz do Capibaribe e de outros centro produtores ... tem calca de alvorada que e pra matuto nao andar nu , moveis rusticos, antiguidades do seculo XVIII ou mesmo do seculo XIX, ferro velho e la se vai pela rua afora.Um festival de comedorias toma conta de outro trecho, com dezenas de toldos onde sao servidos os mais diferentes pratos da cozinha regional. Almocos feitos em fogareiros e carvao, ou mesmo a gas engarrafado, comida temperada com muito coentro, cebolinho, cominho e folha de louro, espargem o seu cheiro a dezenas de metros, despertando assim o apetite do fregues.Segue-se da feira de mangalhos (conjunto de produtos de fabricacao caseira ou saidos de pequenas lavouras, que sao vendidos em feiras e mercados do interior); do fumo picado, de rolo e rape; das barracas de carne de charque (popularmente conhecida como carne do Ceara, relembrando as primitivas charqueadas do seculo XVIII); a feira das frutas (vendidas geralmente por cento ou duzia), vao surgindo com o seu colorido diante dos nossos olhos, circundada pela feira da banana.Nao faltam as barracas do artesanato em couro ( chapeus de vaqueiro, surroes, selas, giboes, redeas e arreios de montaria, mantas, coxim, bainhas); das redes, dos bordados de Pesqueira e Passira; das confeccoes de cama e mesa; dos calcados, das cutelarias e ferramentas e ate uma barraca onde se pode adquirir algum bacamarte centenario da Guerra do Paraguai (!).A presenca dos artesaos na Feira de Caruaru seria um capitulo a parte, digno de figurar numa historia do trabalho manual na regiao do agreste pernambucano. Ocupando barracas e/ou atendendo em suas proprias tendas e oficinas, la vamos encontrar os mais habeis artesaos dos mais diferentes materiais.No ambito das confeccoes, hoje o artesao foi substituido pela producao industrial de Santa Cruz do Capibaribe, de Caruaru e outras cidades; mas nao faltam alfaiates e costureiras atendendo a clientela nos dias de feira.Torneiros e fundidores tambem tem o seu espaco, oferecendo pecas em ferro e bronze, de utilidade no campo e na decoracao do lar, produzidas em Gravata, Caruaru, Campina Grande e outras da regiao. Nao faltando ainda os ourives, produtos de funilaria (candeeiros, bacias, canecas, conchas), objetos de decoracao, ceramica utilitaria (panelas, jarras, alguidar (vaso de barro, cuja borda tem diametro muito maior que o fundo), as oficinas de consertar tachos e panelas, os fabricantes de moveis de Gravata e Bezerros, os fabricantes de brinquedos e uma gama infinita de outros artistas.Ainda as barracas dos queijos, dos doces, dos bolos, das cocadas, do mel de abelha e do mel de engenho, do caldo de cana,
da gelada (refresco de frutas citricas), do raspa-raspa (gelo raspado adocicado com suco ou essencia de frutas), dos perfumes, oleos e brilhantinas, das fazendas, e das chitas coloridas (tecido de algodao estampado), produtos de armarinho (linhas, botoes, retroses, aviamentos para alfaiates e costureiras), castanhas de caju e do Para, sem falar nas barracas de aguardente, onde geralmente se bebe com tira-gosto diversos.O mercado da frinha, como sao chamadas as barracas que estao a oferecer este produto extraido da mandioca, por si so ja assusta o visitante, tal a variedade de farinhas, massas e gomas produzidas nas mais diferentes localidades da mata e do agreste pernambucano.Nao esquecer a feira das carnes (de boi, de porco, de sol, de bode, de carneiro), de miudos (visceras diversas); que se comunica com a feira dos animais, com galinhas, marrecos, guines, patos, perus, caprinos, suinos, ovinos e ate mesmo gado em pe.Do oitao da igreja de Nossa Senhora da Conceicao, ja se ouve o vendedor de folhetos em sua tenda. Na sua cantilena em voz alta, dirigida a um pequeno e atento auditorio, ele relata, em linguajar ritmado, o seu romance mais novo.Minha amiga FlorisbelaAi vai esse papelEm cujas linhas revelaPor seres boa e fielComo se passou a noiteDa minha lua de mel........................................Nas proximidades, um pouco mais adiante, fez o seu ponto o chamado Doutor Raiz, com meizinhas (medicamento caseiro) que curam os males do corpo, do espirito e do coracao, seguindo as barracas de ervas medicinais.Nao faltam os armarinhos, com os seus mostruarios apinhados, de joias das mais diversas, produzidas por ourives do Crato. Juazeiro do Padre Cicero e de Campina Grande.Numa ponta de rua se aglomeram populares carregando maquinas de costura, bicicletas, motocicletas, animais e ali estao, debatendo em altas vozes, o valor dos seus bens na chamada feira do troca-troca; onde o dinheiro, quando aparece, e como troco ou complemento da transacao.Alegrando a matutada e visitantes, vamos encontrar uma dupla violeiros, cantando versos em sextilhas, mourao e/ou quadrao (estrofe de oito versos de sete silabas, cujo esquema de rima e aaabcccb ), de quando em vez, passando o chapeu na busca de alguns trocados.Cantando e aplaudidos pelo seu povo, como tal como observara o nosso Capiba, la estao eles... vivendo de glorias / em pleno terreiro... Sao mais de dez mil barracas, espalhadas por todo centro da cidade, formando assim a mais importante feira popular da regiao.Para la acorre os matutos do Azevem, das Pitombeiras, do Pau Santo, de Lajedo do Cedro, de Sao Caetano da Raposa, do Jacare, da Malhada de Pedra, do Brejo Novo, do Brejo da Mulata, da Serra dos Cavalos, do Pe da Serra do Mendes, da Terra Vermelha, do Brejo de Vertentes, da Preguica, das Contendas, do Capim e, como nao poderia deixar de ser, os loiceiros do Alto do Moura.Sim do Alto do Moura!Nesta comunidade dos arredores de Caruaru surgiu, sob a direcao do artista Vitalino Pereira dos Santos (1909-1963), todo imaginario de ums escola de ceramica figurativa e imaginaria, hoje conhecida em todo pais. Algumas de suas pecas integram importantes colecoes bem como acervos de importantes museus,
nao somente do Brasil como de outros centros da Europa e dos Estados Unidos. Tem loicaTem ferro veioSorvete de raspaQui faz jauGelada, caldo de cana,Fruto de parma e mandacaruBonecos de VitalinoQui sao conhecidos inte no suDe tudo que ha no mundo Tem na Feira de Caruaru.Na sua modestia, o Mestre Vitalino, como passou a ser conhecido, se tornou o maior divulgador da Feira de Caruaru.Atraves da sua ceramica imaginaria e figurativa retratando aspectos diversos da vida e do dia-a-dia da gente da roca , ele criou mais de uma centena de motivos, modelando-os nos mais diferentes tamanhos e versoes. Tornou-se, assim, o fundador de uma escola de ceramistas, hoje preservada atraves dos trabalhos de mais de uma centena de seus seguidores.Com seus trabalhos, produzidos em vida, ele tornou o polo artistico de Caruaru conhecido no Brasil e no exterior. Sua arte no barro mereceu comentarios de David Nasser na revista O Cruzeiro; foi levada ao cinema pelas lentes de Jean Manzon; alcancou a literatura atraves dos irmaos Conde, no romance e nas paginas do Jornal de Letras (Rio de Janeiro); alcancou as paginas da revista Manchete, alem das reportagens especiais em jornais de grande circulacao, do Recife, Sao Paulo e Rio de Janeiro; atraves dos bonecos pelos seus dedos modelados, Caruaru se fez presente no mundo inteiro.Como se nao bastasse o lado economico, a Feira de Caruaru tem a sua marca cultural registrada dentro e fora do Brasil, tao bem sintetizada nos versos do poeta popular:A Feira de CaruaruFaz gosto a gente verDe tudo que ha no mundo Nela tem pra vender...A Feira de Caruaru!* Jornalista, editor, historiador, membro do Instituto Historico e Geografico Brasileiro, do Instituto Arqueologico Historico e Geografico Pernambucano e Conselheiro do Conselho de Cultura do Estado de Pernambuco.
ENTREVISTA CONCEDIDA AO SITE:WWW.BAIRRODOSALGADO.COM.BRLembrancas de Dona Livina Roque.Moradora antiga do nosso doce bairro do Salgado, dona Livina se dispos a nos fornecer algumas narrativas interessantes vivenciadas por ela sobre nossa historia. Sao informacoes de tempos que valem a pena serem recordados (por quem os vivenciou) ou conhecidos (por quem nao os conheceu):- O nosso Bairro tinha um time de futebol, chamado Palmeiras cujo diretor era o Sr. Luis do Jornal Vanguarda, no qual seu campo de futebol era onde hoje funciona a escola Pe. Zacarias Tavares. Apos as partidas de futebol, a sinuca do Sr. Augusto situada na rua Tupy, servia de ponto de encontro do time.- O primeiro educandario do bairro foi a escola Sinhazinha, cuja diretora na epoca era a ilustre Sra. Mariana Lima. Tambem o primeiro telefone publico foi instalado na escola Sinhazinha.- A radio Cultura funcionava onde hoje e Jota Fotos.- Onde hoje funciona o posto de gasolina Guimaraes, havia uma frondosa arvore de Brauna, que tinha ao seu redor uns banquinhos de madeira no qual as criancas nao so do bairro como tambem da cidade, recebiam aulas de catecismo das irmas do colegio das freiras atualmente Sagrado Coracao e momentos de recreacao.Tambem serviam estes banquinhos como ponto de espera para aquelas pessoas que iriam se deslocar com destino a Riacho das Almas, num transporte parecido com um onibus, na epoca denominado de a Sopa.- Saudade tambem do famoso Pastoril do querido Ze de Nei, morador do nosso bairro, que com sua arte da danca, la no coreto da tradicional festa de final de ano da nossa querida Caruaru denominada de Festa do Comercio, conseguia trazer nossa a comunidade muitas alegrias junto com suas pastorinhas .- A igreja catolica Monte Carmelo teve sua origem na rua Neco Lira, onde hoje funciona o supermercado Multibom. Nesta mesma rua teve tambem inicio a nossa feira do Salgado, que ja e uma tradicao.- Entre as decadas de 60/70 na rua atras da escola Sinhazinha existiu uma televisao publica em preto e branco.Alem disso, vale a pena ressaltar que em seu depoimento dona Livina lembra de fatos interessante como:No ano de 1949 em um comicio de Getulio Vargas, dona Livina entregou ao mesmo um buque de Copo-de-leite.O colegio Caruaru funcionava onde hoje e o Diocesano.No colegio Dimensao funcionava a fabrica de doce do seu Orlando.No colegio Estadual era um deposito de lixo (lixao).A praca Dom Bosco era uma vargem de capim.Na Rua Sao Miguel, hoje rua Silvino Macedo funcionou o primeiro cemiterio da cidade.Na casa Cabral, na rua 15 de Novembro, funcionava a Miudeza de Adjar Case.A primeira padaria chamava-se A Carioca, ao lado da Prefeitura Municipal.No local onde hoje funciona a livraria Cabral ja foi Casas Paulistas e depois Casas Pernambucanas. Sao muitos pensamentos pra pouco eu. Mas so Deus sabe o quanto machuca. como eu me sinto bem quando falo com voce. Nao desistiria de um segundo sequer de nossa vida juntos. E o amor de Deus por voce. eu te procurei pra saber se voce ta bem, so pra sentir uma dor menos doida dentro do peito. ate das
E ficar inseguro, e ter aquele medo de perder a pessoa todo dia, e ter medo de se perder todo dia. E voce se ver mergulhado, enredado, em algo que voce nao tem mais controle. voce sempre faz tudo parecer melhor. A vida requer cuidado. Os amores tambem. Flores e espinhos sao belezas que se dao juntas. Nao queira uma so, elas nao sabem viver sozinhas...Quem quizer levar a rosa para sua vida, tera de saber que com elas vao inumeros espinhos. Nao se preocupe a beleza da rosa vale o incomodo dos espinhos... Como ser se tudo que háé um grande vazio? Minha mente vez ou outra tentara me alertar. "Voce sabe que nao deveria, que nao deveria deixa lo entrar e se manter exposta." Num primeiro momento, eu dava ouvidos a ela. Num segundo momento quando ela tentara alertar novamente eu retorquia. "Silencio, apenas observe, observe como ele dorme... Esse sentimento nao e normal mas mesmo assim, que paz e essa ao observa-lo dormir qual a sinto?" E minha mente se calava, porque ela tambem reconhecia a insanidade daquilo tudo mas nao lutava para que parassemos, ela entendia os riscos, todos eles e queria aceita-los mas nao queria dizer. Num terceiro momento, esse o qual eu me via entregue, ela tentou uma vez mais. "Voce disse que nao deixaria isso acontecer novamente, voce disse porque sabia como voce e quando se afunda nesse sentimento... Voce volta a ser crianca novamente, voce some perante esta coisa que sente e tenta trazer o mundo nas costas quando tenta alcancar tudo com o coracao nas maos tentando agradar, tentando proteger, tentando ser o que jamais ninguem seria. Veja bem, sei que isso e o que voce e, mas voce sabe que isso vai acabar contigo quando os riscos deixarem de ser suposicao e acontecerem. Voce sabe como abre espaco para ser o brinquedo no jogo, voce sabe que nao sabe jogar e ainda se permitiu ser engolida pelo que avisei que nao deveria fazer." Eu entendia o medo de minha mente, eu sabia que era verdade, mas retorquia admitindo que sempre achei esse jogo sordido demais, que nao teria estomago para sempre estar armada, para querer controlar as coisas ou alguem. Pra mim isso nunca foi possibilidade, isso nunca foi um jogo. E nao deveria ser. Meu ser nao entende o mundo que vive apostando outras almas e outras mascaras. Minha mente entendia que isso era autopreservacao, mas eu continuava dizendo que nao daria pra viver calculando cada minima acao, porque eu ainda acreditava na inocencia latente em mim, que por muitas vezes tentei matar. Hoje ela esta morta. Talvez eu tenha sido a culpada, talvez o mundo. Nao importa. Contudo, gostaria de acreditar que tomei o ultimo suspiro, que realmente a enterrei... Mas ainda ha a terrivel sensacao e teimosia de que isso nao termina, de que se ela, minha inocencia, estivesse realmente morta, eu deveria nao ser capaz mais de respirar.Minha mente sabe o que a mata, o que a afoga e dizima cada folego para crer em algo, mas ela
tambem sabe como isso se entorna, como isso vira um vicio, um jogo de sobrevivencia. Talvez seja isso o que tenha a mantido esse tempo todo; tudo que a mata ela ainda luta para transformar em vida. E entao algo aconteceu; voce.Voce ateou fogo em minha alma. Foram as chamas mais bonitas que eu pude contemplar. Elas a aqueceram, a deram forcas e a lembraram de como ela poderia faze las vivas, rubras, contagiantes. Mostraram na como eu fora tao responsavel por elas, pois eu sempre tive o combustivel mas nao a faisca necessaria. E mesmo que tenhas ido, elas se mantem para me lembrar do que fui capaz de sentir.Para acalentar agora minha alma, eu assimilo. Eu assimilo a dor, a paz, a intensidade de tudo. E como de costume ela se reconhece como e, ela se acostuma ser quem mantem se viva mesmo com as chamas que nao vieram dela. Ela se mantem, por ela mesma e por tudo que ela preza. Ela caiu tantas vezes, tantas... mas ela sempre se lembra do ultimo sussurro quando tudo o que ha e escuridao: "Mais um dia, por favor... de a si mesma mais um dia. Amanha voce faz todas as promessas de desistencia, de sangria, de dor... postergue isso, ate isso tudo nao passar de apenas um sussurro... bem, apenas um sussurro como tudo isso e."
Adoro a sensacao de estar nua em sua cama. Adoro estar nua, despida de roupas por alguns momentos meu corpo nao encontra atrito algum e o vento que entra pela sua janela parece brincar com minha pele. Adoro a sensacao de ter a alma nua em sua cama. Adoro a sensacao de que nao ha grilhoes que lastimam meus desejos, minhas imperfeicoes, minhas histerias e tristezas. Minh'alma nua em sua cama se sente leve. Adoro a sensacao de minha mente nua em sua cama. Meus pensamentos caminham torto e a direito por toda ela, por todo voce, por toda mim. Meus pensamentos sao o que sao, meus pensamentos parecem sentir o vento tanto quanto minha pele o sente. Adoro a sensacao de estar nua em sua cama. Pois nua como me deixas fico despida dos meus medos. Nua como me deixas, fico sedenta por toda a tua nudeza de alma e corpo. Nua como me deixas, o som do gozo da liberdade para meus demonios e os sossegam. Nua como me deixas, o silencio me compreende. Em sua cama adoro a sensacao de estar nua. Fico nua do mundo sem que me vejam, fico nua pra voce para que me vejas por inteiro: corpo, alma, mente. Fico nua por voce, prefiro que me vistas com teus toques, quais seda alguma nesse mundo terao tamanha delicadeza; la alguma me darao tanto calor, couro algum me darao tanta firmeza. Adoro a sensacao de estar nua em sua cama. Lidar com uma ideia de solidão parece me que com o tempo é como lidar diariamente com algum vício. Mas parece ter estágios. Como em um vício em algo "leve", em algo que seu organismo sustente, mas com o tempo isso se torna pesado e mais pesado. Em alguns casos e em alguns vícios, você refreia isso. Veja bem, isso é uma atividade -esse vício e esse modo de lidar com a solidão- mas que não exclui a ideia de uma atividade passiva. Essa atividade pressupõe movimento para, um impulso ou parece mesmo ser agente. Então entra a passividade, o que não aniquila a atividade mas só a refreia, a deixa mais lenta, a desacelera assim dizendo. Associo aqui então a leveza com a atividade e o peso com a passividade. Relendo isso agora me parece abobrinhas, mas enfim. Solidão. Uma palavra pequena, aparentemente que carrega um espectro negro sempre que pronunciada, mas por curiosidade busquei sua definição no dicionário: "estado de quem se acha ou se sente desacompanhado ou só". Por bastante tempo me pareceu ser a coisa mais aterradora para um ser - animal, que possa ser ou não humano, e que por sua vez esse seja social, político, histórico, cultural - encontrar se nesse "estado". Essa definição, estado, me chama a atenção quando nos parece que quando nos sentimos solitários, talvez em um primeiro momento percebemos que realmente seja um estado, mas com um atrevimento e solicitando uma licença poética, por que não dizer que depois de um tempo, deixa de ser um estado e passa a ser algo intrinsecamente ligado ao conceito
de existência, de ser, e talvez passe a ser ato? E esse ato não parece nos poder guiar para qualquer subsequente ação, ou ato pensado ou até mesmo a uma estaticidade? Não vou me arriscar falando mais abobrinhas, tentando definir algo.Solidão e vício se parecem enquanto ação, me parece que nos dois você sempre se voltará para algo e somente algo, seja na vontade de satisfazer sua ânsia de alguma coisa, seja para voltar para si mesmo enquanto desacompanhado. O engraçado é que parece termos sempre a companhia de nós mesmos, um eu que admite seu próprio eu. Então me pergunto, não parece um pouco contraditório definir solidão como estado de alguém desacompanhado ou só? Talvez somente enquanto consideramos essa companhia como externa e material. De outro modo, concebo a solidão assim, estar acompanhado de si mesmo.