relacionamento entre poeta e publico. A este estado podem ser reduzidos, de certo modo, todos os problemas de uma particularidade teuto-brasileira.... Se na Europa, tao pequena e a compreensao encontrada pela literatura teuto-brasileira, isto deve ser atribuido, em primeiro lugar, aquela particularidade poetica determinada pela predominancia do phatos dos emigrantes. (8)No seu estudo, Werner Aulich mostra que os escritores teuto-brasileiros estao sujeitos a este phatos em alto grau, pois e atraves dele que se tornam escritores e tem suas caracteristicas europeias buriladas e transformadas. Entre o escritor e o leitor, o phatos da emigracao funciona como um elo, pois ambos passaram pela experiencia da emigracao, o que nao e facilmente compreendido pelos que nao tiveram a mesma vivencia. Varios escritores da literatura teuto-brasileira sao participantes da fracassada Revolucao de 1848 na Alemanha e por isso chamados de ''Achtundvierziger'', e chegam ao Brasil, portanto, ainda no tempo do Imperio. Estes trazem maior bagagem politica e intelectual e Karl von Koseritz, principal lideranca politica de origem alema no Rio Grande do Sul (e eleito deputado provincial em 1884), tambem faz parte deste grupo. A posicao de Koseritz contribui para uma sintese do pensamento etnico teuto-brasileiro que propoe a integracao politica, a luta pelo reconhecimento dos direitos de cidadania, a fidelidade a nova patria, contribuicao do ''trabalho alemao'' para o desenvolvimento brasileiro, e, ao mesmo tempo, defende o direito das minorias a peculiaridade etnica. O ''Deutschbrasilianertum'' comporta dois significados: o Brasil como nova patria (''Heimat'' ou ''Vaterland'') pelo jus solis, e a Alemanha como patria ancestral (''Urheimat'') pelo jus sanguinis. Esse dualismo tem intensa expressao na literatura teuto-brasileira e, subjacente ao ''Deutschbrasiliarertum'' ha, frequentemente, um ideal de superioridade germanica. Todavia, Roche (1969:720) assinala que a resistencia aos avancos do nazismo parte, tambem, dos meios teuto-brasileiros e, nao obstante a extensao e a importancia de seus esforcos, os propagandistas do nazismo nao fazem vibrar a populacao das colonias como a das cidades grande. Contudo, e inegavel que esta propaganda tenha causado efervescencia etnica e ate mesmo entusiasmo pela sua vinculacao ao desenvolvimento da Alemanha apos sua grande crise economica. Com a proibicao do uso do idioma alemao em qualquer atividade cultural ou social (9), bem como o fechamento de todas as escolas alemas em 1939, esse patrimonio cultural misto e desmantelado, depois de quase um seculo de florescimento. Apos o movimento da Nacionalizacao, portanto, ha uma lacuna cultural e so lentamente, volta-se a escrever novamente em alemao, mas sao poucos os veiculos de divulgacao que sobrevivem a 2a Guerra Mundial e esta literatura reaparece, bem mais fragil, geralmente nas cidades maiores. Jornais, anuarios e brochuras isoladas continuam, porem, sendo seus veiculos de expressao, como mostra Marion Fleischer nos seus dois livros sobre o assunto: A Poesia alema no Brasil Tendencias e situacao atual (1967) e Elos e Anelos Da Poesia em Lingua Alema no Brasil (1981), que tambem abriram esta vasta seara para muitos outros estudos seguindo seu trilhar. Primeira geracao de escritores: Paraiso natural e paraiso construido.Os grupos etnicos que imigraram no Brasil, os imigrantes alemaes formam um grupo etnico, com caracteristicas bem definidas, tem