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como e bom aprender as coisas da forma correta. Entao a falsa doutrina do arrebatamento pre-tribulacionista cai por terra, e uma aberracao e um atentado contra a Sagrada Escritura. Os Apostolos, Sao Joao e Sao Pedro usam o termo no singular para se referir a vinda do Senhor. 2Pd 3, 10 ele chama "o dia do Senhor" e Jo 6, 44 - Sao Joao chamou esse dia como "o ultimo dia". E apenas o dia da volta do Senhor. 2Tm 4, 8 Sao Paulo diz: "A coroa da justica me esta guardada, que o Senhor, justo Juiz me dara naquele dia". Sao Paulo nao diz, "me dara naqueles ultimos dias". Mas ele usa o termo no singular para expressar o Dia do Senhor. Outra coisa, os protestantes dizem que o seu povo sera arrebatado sem a tribulacao. Mentira. Em Mt24, 20-22 - "Se aqueles dias fossem abreviados criatura alguma escaparia, mas por causa dos escolhidos, aqueles dias serao abreviados". Ou seja, Jesus nao disse que pouparia os escolhidos do sofrimento, mas ele disse que abreviaria os dias, para aliviar o sofrimento dos eleitos. E uma prova de que os escolhidos passarao pela tribulacao. Nao serao arrebatados antes. Isso foi uma heresia dos mesmos inventores do milenarismo. Tudo isso por causa de uma visao que uma jovem norte-americana teve. Margarete Donalds. Dai os pastores acreditaram e virou doutrina entre eles. Uma heresia, sem fundamento biblico. E assim que nascem as heresias. Sem base biblica, no puro achismo, no egoismo humano. Sem base na Tradicao apostolica, sem fe, sem pesquisa... apenas movida por um impeto, um sonho. Nem e adivinhacao, e achismo puro. Lc21, 26-28 - "Quando comecarem a acontecer estas coisas, reanimai-vos. Levantai vossas cabecas porque aproxima a vossa libertacao." Jesus ate consola os escolhidos que passarao pela tribulacao. Tao real como muitos passaram por ela nos primeiros seculos do cristianismo. Entao essa vinda de Jesus sera unica e definitiva; nao existe a vinda pre-milenio, nem vinda pre-tribulacionista. No Credo de Niceia rezamos: "E de novo ha de vir em sua gloria para julgar os vivos e os mortos". A doutrina da Igreja e clara e de acordo com Evangelho. Percebe-se e uma pobreza teologica do Pre-tribulacionismo; o seu desenvolvimento relativamente recente como uma "invencao" de doutrina das Igrejas protestantes Seu ponto ponto fraco e que o Pre-tribulacionismo divide o retorno de Jesus Cristo em duas "fases" - o Arrebatamento e a Segunda Vinda. Sabemos que a Biblia nao fala tais fases. Pelo contrario, ela mostra claramente que Jesus Cristo, sendo ele o Justo, o Santo, o Filho de Deus passou pela tribulacao antes de vencer a morte. E como e que os cristaos eleitos vao ficar de fora? Outra dificuldade enfrentada pela teoria pre-tribulacional e o fato de que certamente havera santos na Tribulacao (Apocalipse 13:7, 20:9). Os pre-tribulacionistas respondem a isso distinguindo os santos do Antigo Testamento e da Tribulacao dos santos da igreja do Novo Testamento. So que a Igreja ensina que os santos do Antigo Testamento ja foram salvos quando Jesus consumou na Cruz o Antigo Testamento e tendo
ele mesmo instituido a Nova Alianca, esse mesmo povo aguarda em comunhao com a Igreja o Juizo final. E o que professamos no Credo: "Creio na Comunhao dos Santos". Por esse mesmo Credo nos professamos aquilo que diz em At 1, 11 - "E de novo ha de vir em sua gloria". "Esse mesmo Jesus que vistes subir, voltara do mesmo modo que vistes subiu para o ceu", disse os anjos aos Apostolos no dia da ascensao. Voltara sim, Jesus voltara, uma unica vez. Para os defensores dessa falsa doutrina, os crentes vivos durante o Arrebatamento serao removidos antes da Tribulacao, mas havera aqueles que virao a Cristo durante a Tribulacao. Isso e uma contradicao biblica e uma audacia sem tamanho, sem fundamento algum. Deus nao poupara nenhum escolhido de passar pela tribulacao, pelo contrario, a Biblia diz que Deus protegera os escolhidos para que eles possam passar por ela e vencer. Os protestantes para justificar esse heresia usa muito uma passagem do N. T. de Lc17, 34-35 que diz: "Eu vos digo que nesta noite, estarao dois numa cama, um sera arrebatado, outro sera deixado. Duas mulheres estarao no moinho, uma sera arrebatada, outro sera deixada". Para eles aqui Jesus esta falando do arrebatamento pre-tribulacionista. Mas, Jesus ja esta falando do Juizo final. Se lermos uns versiculos antes vamos entender. (Vs. 28-30). "Como aconteceu no dias de Lot, os homens compravam e vendiam, plantavam e edificavam. No dia em que Lot saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do ceu e exterminou todos eles". Ele faz uma analogia com o dia de Lot com os que ficaram e foram salvos. Essa analogia de fogo e enxofre para explicar a condenacao eterna. "Choveu fogo e enxofre do ceu que exterminou todos eles. Assim sera no dia em que se manifestar o filho do homem". Essa analogia feita com os dias de Lot, ja se refere a uma condenacao, e nao esse povo que ficou vai ser arrebatado na segunda vinda de Jesus. De forma alguma. Esses que ficarao vao para o castigo eterno, ja estao condenados; onde havera choro e ranger de dentes. Como Jesus dizia em Mt8, 10-12, mostra que os que ficarao nao vao ter outra chance. A chance e agora, nesse tempo com a sua Igreja. Sem ela nao pode haver salvacao porque ela detem todos os meios dados por Jesus para isso. Pelos Sacramentos a Igreja nos oferece uma vida reta diante de Deus. Os Sacramentos instituidos por Jesus e deixados a sua Igreja sao portais, canais e pontes para a Salvacao. Pois Jesus mesmo afirmou: "Bem-aventurado e nao e aquele que me diz senhor, senhor; mas aquele que ouve a Palavra de Deus e a poe em pratica." Entao, esse falsos pregadores usam de uma grande malicia para pregar, dizendo que os eleitos nao vao passar pela tribulacao. Em Ap3, 10 - se cortarmos o versiculo como eles fazem vai ficar assim: "Eu lhe guardarei na hora da prova". Eles interpretam assim; para eles convem que seja a sua maneira. Pois, assim ganha a ideia de que
serao arrebatados sem a tribulacao. Mentira! - e muitos que sao leigos e nao estudam vao com eles e acreditam dessa mesma forma. O proprio Jesus peneirou a Pedro, sem do para que ele fosse o papa. Nao fara a mim e a voce? Porque Deus agiria diferente conosco? Mas a "guardar" no sentido biblico correto e "proteger" mesmo passando pela tribulacao. Nao e assim que Deus age conosco nos dias de hoje? Ha um ditado que diz: "depois da tempestade vem a bonanca". A tribulacao e a tempestade, mas, Deus manda a bonanca em nossa vida, neste mundo e na eternidade. Voltando la, se lermos o versiculo todo, esta assim: "Ha de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra, e eu te guardarei na hora da prova"; perceba meu irmao(a) a diferenca. Os protestantes costumam decorar apenas o que lhes interessam. Ate na hora de falar da palavra de Deus. Sao Joao Maria Vianey, o Santo Cura d'Ars nos diz que ha de vir sobre todo o mundo, entao ninguem sera poupado e nao apenas sobre uma parte. A doutrina Milenista e outra heresia inventada pelo protestantismo. Onde se diz que: "Depois que completar mil anos satanas sera solto da prisao". Que tempo e esse que se refere? E o nosso tempo, o agora. Sao Joao Maria Vianey ensina que esse tempo compreende desde a Encarnacao do Verbo, passando pelos dias de hoje ate a Parusia, segunda vinda de Jesus Cristo. Na Biblia mil anos, seculos, milenio engloba um todo. Jesus chama de seculo futuro ou vindouro quando se refere a eternidade. Entao nao e cem anos, mil anos matematicamente falando expresso no calendario, mas, ele fala de geracoes. Uma geracao inteira pode ser chamado de seculo. Isso compreende desde a Encarnacao do Verbo ate os ultimos dias na Terra. Mc10, 30 e chamado de "esse seculo". Ja em Sl 90/91diz: "Mil cairao a tua direita". Nao quer dizer que seja exatamente mil, mas significa mil exatamente, mas, uma quantidade ou muitos cairao. Is 30, 17: "Mil fugiram" - nao significa mil exatamente, mas, muitos fugiram. Sao Joao Maria Vianey, na sua homilia do primeiro dimingo da quaresma, explica: que o demonio esta preso: "O demonio e um cao encadeado que persegue e faz muito ruido, mas, ele somente morde aqueles que se aproximam demasiadamente dele". Isto e, pelo o pecado e que nos aproximamos do demonio, sobretudo o pecado mortal. Existe um limite da corrente, ele nao pode vir ate nos se nos respeitarmos este limite. Mas nos podemos ir ate ele ultrapassando esse limite ate sermos mordidos. Isso acontece quando pecamos. Pecamos a Deus que nos afaste dessas falsas doutrinas. Que o Espirito Santo nos ilumine e a Santa Mae de Deus nos proteja. Porque somente a verdadeira Igreja de Cristo possui a verdadeira doutrina. Ela e o sustentaculo de nossa fe.
Desde as aparicoes de Nossa Senhora de Lourdes a menina Bernadette Soubirous, em Lourdes, na Franca, em 1858, que Deus por intermedio da Virgem Santissima vem concedendo aos que visitam o santuario e sobretudo a gruta das aparicoes milagres extraordinarios. Mostra a presenca maternal de Nossa Senhora que desde entao atende as suplicas dos seus filhos e filhas que ali recorrem com diversas enfermidades para se banharem nas aguas milagrosas da gruta. Nunca em diversos lugares do mundo houve tantos milagres como em Lourdes. Sao varios testemunhos de curas, milagres comprovadamente atestados pela medicina. Ao contrario das outras instituicoes a Igreja Catolica so atesta um milagre depois de esgotadas todas as explicacoes cientificas. Depois que os medicos juntamente com uma junta investigadora da Igreja recebe da ciencia a palavra final sobre a cura que a medicina nao pode explicar como ocorreu. Isso pode levar anos. Completa-se portanto o numero de 69 milagres comprovados pela Igreja e cientificamente atestados, realizados por intermedio de Nossa Senhora de Lourdes. Foi o milagre que a Italiana Danila Castelli, esposa de um medico ginecologista recebeu quando ela tinha 43 anos. O milagre ocorreu no dia 04 de maio de 1989. Ao banhar-se nas piscinas de do Santuario de Lourdes seu corpo enfraquecido sentiu-se um inexplicavel alivio. Diz Danila: (Foto de Danila Castelli) "Eu nao aguentava mais. Meu esposo me disse: 'arrume as malas'. Quando voce sabe que esta para morrer, pensa as coisas mais estranhas. 'Deve ser uma viagem romantica', pensei." "Eu nao podia ficar de pe. Ele me disse: "Vamos a Lourdes". Conta Danila. A cura foi reconhecida pelo bispo de Pavia, (Italia). Giovanni Giudici, e tambem foi certificada pela Comissao Cientifica Internacional em Paris. A Declaracao chegou depois da avaliacao medica e teologica para certificar a certeza da senhora Castelli. Viveu como mulher e mae de familia por 34 anos. Em 1980 comecou a ter crises de hipertensao, desmaios e crises neuro-comportamentais" - contou o medico Di Franciscis, presidente da Comissao em Loures. "Nas piscinas eu me curei. Eu apenas queria que o Senhor me levasse, que fosse o fim. Eu ja nao suportava mais, nem os outro. O sacerdote me disse: 'Se voce vai pedir a morte, lembre que ira com todos os seus pecados. Porque eu nao te a absolvo se voce fizer esse pedido'. Todos devemos sempre pedir a vida'. Me envergonhei, porque havia pessoas em estado pior do que o meu. Entao pedi a vida, pelo menos um pouco mais, para que pudesse dedicar aos meus filhos". Conta a senhora Danila Castelli. No ano de 1982, a senhora Castelli iniciou os procedimentos cirurgicos para que pudesse retirar parte do utero e do pancreas. Em 1983, o diagnostico severo, e males fisicos haviam atingido varias partes do seu corpo. Depois de sete anos as operacoes e tratamentos a espera de organizar uma viagem aos Estados Unidos, o esposo decidiu leva-la ate Lourdes. Seu esposo e um medico italiano que tambem foi tocado pelo milagre. Ela, desde pequena teve desejo de visitar Lourdes, mas, seu esposo mesmo convertido nao concordava achando absurda a
viagem por causa da doenca. 'O banho nao foi rapido. Meu marido veio chamado por uma voz a me ver. Esse dia em maio, de 1989, ela recebeu o segundo milagre: a fe do marido que lhe disse: 'Sei que tudo ja passou, voce tinha razao'. O terceiro milagre foi o perdao. "Voce tem razao, eu o perdoo". A familia passava por problemas de enfermidade, mas estava abalada por uma disputa judicial contra alguns medicos. O perdao foi parte do milagre. Finalmente depois de uma enfermidade longa e dolorosa, quando ela regressou ao hotel e percebeu que tinha sido curada. Poucos meses depois ela regressou a Lourdes para falar conosco", contou o Dr. Di Franciscis. O reconhecimento do milagre durou decadas. No ano de 2010 a comissao Medico-cientifica de Lourdes decretou por unanimidade a cura definitiva e duradoura no tempo. Assim se constatava que os males que por mais de 21 anos afligiam aquela senhora tinham desaparecido sem explicacao cientifica. Um ano depois, outra comissao internacional a avaliou novamente e o diagnostico foi o mesmo, foi confirmada a cura. Depois o Bispo de Pavia criou outra comissao diocesana para estudar a cura. Foi constatado o inexplicavel. "O bispo reconheceu a cura prodigiosa como 'sinal' da cura realizada por Jesus nos Evangelhos" - afirmou o Dr. Di Franciscis. "Antes seu amava Jesus junto dele pela cruz, agora Ele me pedia para ama-lo curada. Retirada da morte para comecar a caminhar... senti-me livre para dizer sim ou nao. Ainda peco. O milagre me deixou normal como uma criatura com suas miserias e debilidades. Jesus nao trai seus amigos" - conta Castelli. "Estou feliz por comunicar esta alegria , quando venho a Lourdes sinto a alegria de comunicar Deus". Acrescentou. Em Lourdes aos pes dos Pirineus, uma Jovem apareceu a uma adolescente chamada Bernadette Soubirous. Bernadette tinha seus 14 anos. As aparicoes duraram cinco meses entre fevereiro e junho de 1858. Em uma das aparicoes ela se apresentou como a Imaculada Conceicao. Convidando a todos a penitencia e a conversao. Tambem pediu que fosse construido ali um santuario. (fonte: www.nossoprotetor.com.br - blog "Eu e Deus", anunciando a boa nova!)__________________________________________________________________ Bernadete era pobre em tudo: social, intelectual e ate fisicamente falando. A historia de sua familia comeca com as dificuldades de seu pai em sustenta-la. Em um acidente no moinho, o pai de Bernadete, perde a visao de um dos olhos e ja nao e capaz de produzir farinha de boa qualidade. Nao bastando isso, a crescente industrializacao aprimora o processo de producao de farinha, tornando o instrumento da familia Soubirous obsoleto e insuficiente. Por fim, uma seca de dois anos faz com que o trigo diminua e insta Francisco Soubirous a vender o seu trabalho bracal para girar os moinhos de outrem. O preco de seu trabalho chega a valer menos que o de um animal, que, por possuir mais musculos, consegue girar o engenho com mais forca. Episodios tragicos seguem-se, um apos o outro, e chegam a desabrigar a familia, que se ve obrigada a morar favor na casa de um parente. Eles vao,
entao, para um pequeno espaco, apelidado de "carcere" (" le cachot", em frances).Ali, vivendo todas as dificuldades de uma vida humilde, Bernadete contrai uma colera doenca epidemica, a epoca e, talvez vitima dos desajustados metodos para o tratamento da doenca, acaba contraindo uma asma, que nao a abandonara ate a sua morte.Bernadete tambem era analfabeta. Um ano antes das aparicoes, vivendo na casa de sua ama-seca, esta tentou ensinar-lhe o Catecismo, mas teve muitas dificuldades, pois Bernadete so sabia falar o dialeto. Constantemente maltratada por sua ama, ela voltou para a casa de seus pais.E foi saindo dali, em fevereiro de 1858, que a Virgem Santissima lhe apareceu. Estando ela em casa, no cachot, a lenha acaba. Entao, ela, sua irma mais nova e uma amiga vao buscar um pouco de lenha. Chegando perto do corrego, as duas meninas atravessam-no, mas Bernadete, temendo entrar na agua fria, por causa de sua asma, fica. Ao tirar as suas meias, para atravessar o riacho, ela percebe uma rajada de vento sobrenatural e, quando olha para a gruta, do outro lado, ve uma jovem, vestida de branco, com uma faixa azul, um rosario e duas rosas douradas nos pes. Instintivamente ela se ajoelha e tenta fazer o sinal da cruz, mas seu braco esta como que morto. A Virgem, entao, faz o sinal da cruz. Ela imita-a e poe-se a rezar o Terco, "desfiando ela mesma as contas. Esta gruta tornou-se, assim, a sede de uma admiravel escola de oracao, onde Maria ensina a todos a contemplar com um fervoroso amor o rosto de Cristo". Papa Bento XVI, comentando o relato dessa primeira aparicao em Lourdes, ressalta o fato de Nossa Senhora saudar Bernadete com o sinal da cruz:"E significativo que, na primeira aparicao a Bernadete, Maria inicie o seu encontro com o sinal da Cruz. Mais do que um simples sinal, e uma iniciacao aos misterios da fe que Bernadete recebe de Maria. O sinal da Cruz e de alguma forma a sintese da nossa fe, porque nos diz quanto Deus nos amou; diz-nos que, no mundo, ha um amor mais forte do que a morte, mais forte do que as nossas fraquezas e os nossos pecados. A forca do amor e maior do que o mal que nos ameaca. E este misterio da universalidade do amor de Deus pelos homens que Maria veio revelar aqui, em Lourdes. Ela convida todos os homens de boa vontade, todos aqueles que sofrem no coracao ou no corpo, a levantar os olhos para a Cruz de Jesus a fim de encontrar nela a fonte da vida, a fonte da salvacao."De fato, Bernadete sai daquele primeiro encontro revigorada, tal foi o amor no qual esteve imersa durante a visita da Santissima Virgem. Justo ela, " la friolera", nao sentia fria a agua do riacho; ela, a mais fraca de todas, conseguia carregar os feixes de lenha para casa, sem ofegar e sem dificuldades. E ardia nela o desejo de rever a Senhora.E interessante: a mensagem de Lourdes da enfase a pobreza, mas tambem fala da oracao. Durante varias
podem ser desconhecidos. O sofrimento dos santos pode salvar a vida eterna de muitas pessoas.Na nona aparicao, Nossa Senhora manda Bernadete escavar o chao e ali, na gruta de Massabielle, surge uma fonte de agua. Trata-se de um convite aos fieis para renovarem o seu batismo e, ao mesmo tempo, de uma oportunidade para comprovar a veracidade das aparicoes: sao muitissimos os milagres operados por Deus nas aguas de Lourdes, milagres rigorosamente avaliados e amplamente respaldados pela ciencia. Em um desses eventos extraordinarios, uma mulher tuberculosa, com os pulmoes completamente prejudicados, esqueletica, ja no ultimo grau da doenca, tendo passado por varios hospitais especializados, encontrou sua ultima esperanca em Lourdes: ela foi miraculosamente curada, depois de ser imersa na agua fria da gruta de Massabielle.O primeiro milagre da gruta aconteceu pouco depois da decima segunda aparicao: uma mulher, de nome Catherine Latapie, que teve "um ombro deslocado, o punho quebrado e os dedos retorcidos" por conta de um acidente, decide ir a fonte, as 3h da madrugada, em busca da cura. Apos imergir o braco na agua, o membro fica curado e ela vai para casa, para dar a luz o seu filho que, no futuro, se tornaria padre.Outro ponto foco da mensagem de Lourdes foi a Imaculada Concepcao da Virgem Maria. O Papa que reinava a epoca das aparicoes, o beato Pio IX, tinha um metodo de evangelizacao bastante ousado: diante da resistencia anticlerical vindo principalmente de uma Franca afetada pela Revolucao de 1789, ele decide, com coragem, proclamar os dogmas da Imaculada Conceicao e da infalibilidade papal. Na conducao de uma Igreja internamente desunida e externamente atacada por todos os lados, o Santo Padre escolhe um remedio de bravura: ser exageradamente catolico, reforcar ainda mais a fe crista, dando enfase a Nossa Senhora e ao Papa.De fato, o dogma da Imaculada Conceicao de Maria segundo o qual "a beatissima Virgem Maria, no primeiro instante de sua conceicao, (...) foi preservada imune de toda mancha da culpa original" foi proclamado no ano de 1854, quatro anos antes de a Virgem aparecer na cidade de Lourdes. Tal proximidade entre os dois acontecimentos fez com que Sao Pio X dissesse: "Apenas Pio IX definira de fe catolica que desde a origem Maria foi isenta de pecado, a propria Virgem comecava a operar maravilhas em Lourdes".No entanto, a pequena Bernadete, que nao sabia nem que a "bela Senhora" que tinha visto na gruta era a Virgem Maria, muito menos sabia que o dogma da Imaculada Conceicao havia sido proclamado por Pio IX.Entao, no dia 25 de marco de 1858, festa da Anunciacao, Nossa Senhora apareceu-lhe e disse: "Que soy era Immaculada Councepciou Eu sou a Imaculada Conceicao". Bernadete, que nunca tinha ouvido aquela expressao, saiu da gruta, repetindo para si mesma aquela frase, para conta-la ao padre, que tinha pedido uma comprovacao da veracidade das aparicoes. O sacerdote ficou perplexo, pois conhecia aquela menina, que nao tinha feito a primeira Comunhao e, portanto, nao sabia o que era a Imaculada Conceicao. A partir desse momento, o credito das aparicoes aumentou: a Santissima Virgem acabava
de confirmar o metodo pastoral de Pio IX. Contra os lobos que devoram o rebanho, a solucao nao e uma conversa timida e covarde, mas uma paulada na moleira.Ao mesmo tempo, a realidade da Imaculada Conceicao e algo que nos poderia deixar um pouco perplexos. Por que, de tantos titulos, Nossa Senhora decide manifestar-se como "imaculada", "sem pecados"? Nao seria isso desestimulante para nos, tao cheios de pecados e defeitos? Na verdade, nao. Maria aparece com toda a sua pureza e santidade para dar ao homem uma noticia: e possivel ser santo e amar a Deus perfeitamente, com amor sobrenatural! Os santos "de setima morada" confiaram na graca de Deus e viveram assim, de forma extraordinaria. Alem disso, explicava o Papa Bento XVI, em visita a Lourdes:"Este privilegio concedido a Maria, que A distingue da nossa condicao comum, nao A afasta antes, pelo contrario, aproxima de nos. Enquanto o pecado divide e nos afasta uns dos outros, a pureza de Maria torna-A infinitamente proxima dos nossos coracoes, atenta a cada um de nos e solicita do nosso verdadeiro bem. Podeis constata-lo tanto aqui em Lourdes como em todos os santuarios marianos: multidoes imensas acorrem aos pes de Maria para Lhe confiar aquilo que cada um tem de mais intimo, aquilo que cada um tem particularmente a peito. (...) Diante de Maria, precisamente em virtude da sua pureza, o homem nao hesita em mostrar-se na sua debilidade, em manifestar as suas interrogacoes e as suas duvidas, em formular as suas esperancas e os seus desejos mais secretos. O amor materno da Virgem Maria desarma toda a forma de orgulho; torna o homem capaz de se olhar como e, e inspira-lhe o desejo de se converter para dar gloria a Deus."Quando as aparicoes terminaram, a familia Soubirous conseguiu melhorar um pouco de vida, mas apenas atraves do seu trabalho. Repugnava-lhe pensar em ganhar dinheiro a custa da fama das aparicoes.Bernadete, que entao vivia uma vida de doacao aos mais pobres, entrou, com 22 anos, no convento de Nevers, onde passou o resto de sua vida. Tratada com severidade pela mestra de novicas madre Therese Vauzou , Bernadete viveu, com amor, o recolhimento e a humilhacao. Vitima de uma tuberculose, nasceu para o Ceu com 35 anos. Trinta anos apos a sua morte, exumaram o seu corpo e ele estava incorrupto. O seu crucifixo estava corroido, o terco, oxidado ou seja, havia umidade , mas, ela mesma estava intacta. Apos a enterrarem e exumarem de novo, o seu corpo continuou intacto. Finalmente, hoje o seu corpo esta exposto na igreja de Saint Gildard, em Nevers.Bernadete Soubirous e a grande pobre de Deus, escolhida para uma vida de profunda humildade. Nao se pode ser santo sem ser humilde, sem se recordar pequeno e miseravel diante do Senhor. Por isso, a grandeza de Lourdes esta justamente na escolha dos pobres."Nao prometo fazer-lhe feliz neste mundo, mas no outro". Com os olhos voltados para o alto, imitemos esta grande serva de Deus e busquemos ama-Lo com cada vez mais generosidade. A vida de Bernadete pode nao ter sido