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construiu uma cidade em sua propria homenagem, dando-lhe o nome de Alexandria, a qual se encontrava em local estrategico para o comercio entre o Mediterraneo, a India e o extremo Oriente. Essa cidade se tornou tambem importante centro cultural, substituindo assim as cidades gregas. Entre suas construcoes destacaram-se o farol e a biblioteca. Em 331, Alexandre se dedicou a libertar algumas cidades gregas do dominio da Persia. Seu sucesso militar foi tao grande que considerou-se capaz de enfrentar a propria capital do imperio. E assim conquistou a Persia. Contudo, nessa batalha, que ficou conhecida como Arbela ou Gaugamela, as tropas gregas tiveram de enfrentar um exercito de elefantes, os quais foram usados pelo rei da Persia. Alexandre venceu o combate, mas os elefantes foram motivo de grande desgaste para seus soldados. Alexandre se denominou entao "Rei da Asia" e passou a exigir para si o culto dos seus subordinados, de conformidade com as praticas babilonicas. Em 327 a.C., em suas batalhas de conquista rumo ao Oriente, Alexandre encontra outro exercito de elefantes, o que fez com que seus soldados se amotinassem, recusando-se a prosseguir. Terminaram-se assim as conquistas de Alexandre Magno. Em 323 a.C., foi acometido pela malaria, a qual lhe encontrou com o organismo debilitado pela bebida. Nao resistiu a doenca e morreu naquele mesmo ano. Nao deixou filhos, embora sua esposa, Roxane, estivesse gravida. Quanto aos judeus, Alexandre os tratou bem e teve muitos deles em seu exercito. Apos a sua morte, o Imperio Grego foi divido entre os seus generais, dentre os quais nos interessam Ptolomeu, a quem coube o governo do Egito, e Seleuco, que passou a governar a Siria. O GOVERNO DOS PTOLOMEUS A Palestina ficou sob o dominio do Egito. Os descendentes de Ptolomeu foram chamados Ptolomeus. Eis os nomes que se sucederam enquanto a Palestina esteve sob o seu governo (323 a 204 a.C.): Ptolomeu I (Soter) - 323 a 285 a.C.Ptolomeu II (Filadelfo) - 285 a 246 a.C. Durante o seu governo foi elaborada, em Alexandria, a Septuaginta, traducao do Antigo Testamento para o grego. Filadelfo foi amavel com os judeus. Ptolomeu III (Evergetes) 246 a 221 a.C. Ptolomeu IV (Filopater) - 221 a 203 a.C. - Ao voltar de uma batalha contra a Siria, Filopater visitou Jerusalem e tentou entrar no Santo dos Santos. Contudo, foi acometido de um pavor repentino que o fez desistir do seu proposito. Foi um grande perseguidor dos judeus. Ptolomeu Epifanio 203 a 181 a.C. Tinha 5 anos de idade quando seu pai, Filopater morreu. Aproveitando a situacao, Antioco - o Grande, rei da Siria, toma o poder sobre a Palestina no ano 204. O GOVERNO DOS SELEUCIDASOs reis da Siria, descendentes do general Seleuco, foram chamados Seleucidas. De 204 a 166 a.C., a Palestina esteve sob o dominio da Siria. Eis a relacao dos seleucidas do periodo: Antioco III - O Grande 223 a 187 a.C. Seleuco IV (Filopater) 187 a 175 a.C. Antioco IV (Epifanio) - 175 a 163 a.C. - Em Israel, o governo local era exercido por Onias, o sumo sacerdote. Contudo, Epifanio comercializou
o cargo sacerdotal, vendendo-o a Jasao por 360 talentos. Epifanio se esforcou para impor a cultura e a religiao grega em Israel, atraindo sobre si a inimizade dos judeus. Tendo ido ao Egito, divulgou-se o boato da morte de Epifanio, motivo pelo qual os judeus realizaram uma grande festa. Ao tomar conhecimento do fato, o rei da Siria promoveu um grande massacre, matando 40 mil judeus. Em 168 a.C., Antioco Epifanio sacrifica uma porca sobre o altar em Jerusalem e entra no Santo dos Santos. Ordena que o templo dos judeus seja dedicado a Zeus, o principal deus da mitologia grega, ao mesmo tempo em que proibe os sacrificios judaicos, os cultos, a circuncisao e a observancia da lei mosaica. Segue-se entao um periodo em que nao houve sumo sacerdote em atividade em Jerusalem (159 a 152 a.C.). Realiza-se entao um processo de helenizacao radical na Palestina. Vendo todos os seus valores nacionais sendo destruidos e profanados, os judeus reagiram contra Epifanio. O GOVERNO DOS MACABEUS - 167 a 37 a.C. Surge no cenario judaico uma importante familia da tribo de Levi: os Macabeus. Em 167, o macabeu Matatias se recusa a oferecer sacrificio a Zeus. Outro homem se ofereceu para sacrificar, mas foi morto por Matatias, o qual organiza um grupo de judeus para oferecer resistencia contra os seleucidas. Tal movimento ficou conhecido como a Revolta dos Macabeus. A Palestina continuou sob o dominio da Siria. Contudo, a Judeia voltou a possuir um governo local, exercido pelos Macabeus. Ainda nao se tratava de independencia, mas ja havia alguma autonomia. A seguir, apresentamos os nomes dos governantes macabeus e alguns de seus atos em destaque. Matatias (167-166 a.C.) Judas (filho de Matatias) (166-160 a.C.) - Purifica o templo, conquista liberdade religiosa, restabelece o culto. Jonatas (filho de Matatias) (160-142 a.C.) Reinicia a atividade de sumo sacerdote. Simao (filho de Matatias) (142-135 a.C.) - Reforca o exercito e consegue isencao de impostos. Nesse momento a Siria se encontrava fraca, e a Judeia se torna independente. A independencia durou entre 142 e 63 a.C.. Simao foi sumo sacerdote e rei da Judeia. Pediu apoio de Roma contra a Siria. Joao Hircano (filho de Simao) (135-104 a.C.) Tinha tendencia imperialista. Conquistou a Idumeia e Samaria. Destruiu o templo samaritano e sofreu oposicao dos "hassidim", seita dos "santos". Aristobulo I (104-103 a.C.) prendeu a mae e matou o irmao. Alexandre Janeu (103-76 a.C.) - conquistou costas da Palestina O territorio de Israel chegou a ter extensao semelhante a que tinha nos dias do rei Davi. Janeu sofreu a oposicao dos fariseus. Alexandra Salome (esposa de Alexandre) (76-67 a.C.) foi uma governante pacifica. Aristobulo II - (67-63 a.C.) briga pelo poder com seu irmao, Hircano II.Em 63 a.C., Aristobulo provoca Roma. Pompeu invade Jerusalem, deporta Aristobulo e coloca Hircano II no poder. Hircano II (63-40 a.C.) Em Roma, o governo e exercido por Pompeu, Crasso e Julio Cesar, formando o primeiro Triunvirato. O tres brigam entre si pelo poder. Julio Cesar vence e torna-se Imperador Romano. Em seguida, nomeia Antipatro, idumeu, como procurador sob as ordens de
Herodes teve 10 mulheres e 15 filhos, ou mais. Citamos 7 deles: Antipatro II, Aristobulo I, Alexandre, Filipe I, Filipe II, Arquelau e Antipas II. Herodes matou seus filhos Alexandre, Aristobulo I e Antipatro II. Deserdou Filipe I, que era casado com Herodias, a qual veio a adulterar com Antipas II (Mc.6.17). Apos a morte de Herodes Magno, seu reino foi dividido entre tres de seus filhos: Arquelau recebeu a Judeia, Samaria e Idumeia. Antipas II passou a governar a Galileia e a Pereia. Filipe II recebeu os territorios do nordeste: Itureia, Tracomites, Gaulanites, Auranites e Bataneia. Arquelau foi deposto pelos Romanos no ano 6 d.C.. A Judeia passou entao a ser governada por procuradores romanos. Um desses procuradores foi Poncio Pilatos (de 26 a 36 d.C.). Antipas II governou a Galileia durante todo o ministerio de Cristo. Foi ele quem mandou degolar Joao Batista. A sua presenca Jesus foi encaminhado por Pilatos, ja que este era procurador sobre a Judeia e foi-lhe dito que Cristo era galileu, sendo portanto da jurisdicao de Antipas. Agripa I, filho de Aristobulo e, portanto, neto de Herodes Magno, foi o sucessor de Filipe II. Aos poucos foi herdando tambem os territorios dos outros tios. Recebeu de volta dos romanos a administracao da Judeia e Samaria, tornando-se entao rei de quase toda a Palestina. Foi ele quem mandou matar o apostolo Tiago e morreu comido por vermes (At.12). Seu filho, Agripa II, foi seu sucessor. Seu territorio foi entao ampliado por determinacao do Imperador Claudio e ainda mais por Nero. Foi perante Agripa II que Paulo se apresentou (At.25.23). Com a destruicao de Jerusalem no ano 70, Agripa II mudou-se para Roma e la esteve ate o ano de sua morte (100 d.C.). Os membros da dinastia herodiana sao muitas vezes mencionados no Novo Testamento. Todos eles possuiam o titulo de Herodes. Por esta razao, muitas vezes pode-se imaginar que as diversas passagens se referem a mesma pessoa, o que nao e verdade. Pela observacao dos quadros anteriores, pode-se identificar cada "Herodes" nas passagens biblicas em que sao citados. IMPERADORES ROMANOS NO PERIODO DO NOVO TESTAMENTOCesar Augusto Otaviano - ano 27 a.C. a 14 d.C. - Nascimento de Jesus - Inicio do culto ao Imperador. (Lc.2.1)Tiberio Julio Cesar Augusto - 14 a 27 - Ministerio e Morte de Jesus. (Lc.3.1). Gaio Julio Cesar Germanico Caligula - 37 a 41 - Quis sua estatua no templo em Jerusalem. Morreu antes que sua ordem fosse cumprida. Tiberio Claudio Cesar Augusto Germanico - 41 a 54 - Expulsou os judeus de Roma. (At.18.2).Nero Claudio Cesar Augusto Germanico - 54 a 68 - Comeca perseguicao de Roma contra os cristaos. Paulo e Pedro morrem (At. 25.10; 28.19). Servio Galba Cesar Augusto 68 - Cerco a Jerusalem. Marcos Oto Cesar Augusto - 69 mantem o cerco a Jerusalem.Aulus Vitelio Germanico Augusto - 69 - mantem o cerco a Jerusalem.Cesar Vespasiano Augusto - 69 a 79 Tinha sido general de Nero. Coloca seu filho Tito como general. No ano 70, determina a destruicao de Jerusalem. Tito Cesar Vespasiano Augusto - 79-81. Cesar
Servindo como Joao BatistaLucas 3 A Palavra do Senhor veio a Joao Batista no deserto. Joao e aquela voz que clama no deserto.Visite: Gospel +Noticias GospelVideos GospelMusica Gospel, , , Joao Batista estava num contexto de opressao sob o poder do imperio romano.O ministerio de Joao Batista foi apontar Jesus. Ele preparou o caminho para a vinda do Salvador, do Messias. E Joao entendeu muito bem a sua posicao.O chamado de Joao Batista foi bem especifico, e podemos tambem descobrir o nosso chamado de forma especifica na Palavra de Deus.Joao Batista teve a oportunidade de se promover atraves dessa promessa da vinda de Jesus. Mas ele em momento algum deixa de apontar com o seu discurso, com as suas atitudes o Senhor Jesus, chegando a dizer que ele nao era digno de desatar, de desamarrar as sandalias dos pes de Jesus. Joao reconheceu a superioridade de Jesus.Nos temos uma necessidade de que o nosso nome seja exaltado, mas Joao Batista sabia muito bem que o nome de Jesus e que deveria ser exaltado.Joao 3:26 a ... Importa que Ele cresca e que eu diminua.Sendo Jesus, o cabeca da Igreja, nos, estando ligados nesse corpo, recebemos a uncao que esta sobre o cabeca. A funcao da Igreja e dar continuidade ao ministerio de Jesus. Nao e o nosso ministerio, mas o ministerio de Jesus.Muitos ministros de louvor, pregadores, pessoas que estao em evidencia na Igreja estao usando o seu ministerio para suprir alguma carencia da alma. Pessoas que estao com uma ferida da alma aberta. E uma ferida aberta infecciona, necrosa o membro em que ela se encontra chegando ate a amputacao deste membro. Isso contamina todo o corpo.Deus nao quer performance no nosso servico a Ele, mas Ele quer formar em nos uma identidade na presenca Dele. A performance pode gerar emocao nas pessoas, pode impressionar teologos, pode impressionar multidoes. Mas vida, identidade de verdade, e na presenca de Deus, no lugar secreto onde os holofotes nao estao. Deus tem um lugar especifico para nos: a presenca Dele.Buscamos o sucesso entre os homens. Achamos que sucesso e ser conhecido, e vender muitos CDs. Mas sucesso pra Deus e rendicao total a Ele.Ministerio tem a ver com amor, com servico, em fazer o que Jesus faria, em abrir mao das nossas vontades em favor do outro.Mesmo que eu perca tudo, mesmo que eu nunca mais possa falar, cantar, fazer o que eu faco, ainda assim existe um lugar em Deus pra mim. E e nesse lugar que eu posso andar em alegria nos meus dias. PURGATORIO Trata-se de uma invencao do catolicismo, criada pelo papa Gregorio I, em 593. O Concilio de Florenca, realizado em 1439 a aprovou e foi confirmada no Concilio de Trento, em 1563. Sua sustentacao esta no livro de 2o Macabeus 12.42-46 Nao ha na Biblia textos que afirmam a existencia do purgatorio, na realidade, a Palavra de Deus mostra com clareza a existencia de apenas dois destinos eternos, o Ceu e o Inferno, que sao selados com a morte. Ouca as Palavras de Cristo: "E Jesus terminou assim:
Portanto, estes irao para o castigo eterno, mas os bons irao para a vida eterna." Mt 25.46O malfeitor crucificado ao lado do Senhor Jesus, tomado pelo arrependimento, recebeu a remissao dos pecados e a promessa da eminente ida para os ceus. Cristo nao disse: Passe uma temporada no purgatorio, purifique-se e venha aos ceus! As palavras do Senhor foram: ...em verdade te digo que hoje estaras comigo no Paraiso. Lc. 23:43.A Biblia Sagrada nos afirma:O sangue de Jesus Cristo, nos purifica de todo o pecado. 1 Jo 1:7A purificacao dada por Cristo e suficiente para restaurar por completo nossa vida, transformando-nos em "Novas Criaturas": "E, assim, se alguem esta em Cristo, e nova criatura; as coisas antigas ja passaram; eis que se fizeram novas." 2Co 5:17 So pela graca do Senhor Jesus somos salvos, por meio da fe e jamais exclusivamente pelas obras de justica que possamos fazer. Leia:"Porque pela graca sois salvos, mediante a fe; e isto nao vem de vos; e dom de Deus; nao de obras, para que ninguem se glorie." Ef 2:8,9; "Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coracao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, seras salvo. Porque com o coracao se cre para justica e com a boca se confessa a respeito da salvacao. Porquanto a Escritura diz: Todo aquele que nele cre nao sera confundido. Pois nao ha distincao entre judeu e grego, uma vez que o mesmo e o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor sera salvo." Rm 10:9-13;"Visto que ninguem sera justificado diante dele por obras da lei, em razao de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado. Mas agora, sem lei, se manifestou a justica de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas; justica de Deus mediante a fe em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; porque nao ha distincao, pois todos pecaram e carecem da gloria de Deus, sendo justificados gratuitamente, por sua graca, mediante a redencao que ha em Cristo Jesus, a quem Deus propos, no seu sangue, como propiciacao, mediante a fe, para manifestar a sua justica, por ter Deus, na sua tolerancia, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos; tendo em vista a manifestacao da sua justica no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fe em Jesus. Onde, pois, a jactancia? Foi de todo excluida. Por que lei? Das obras? Nao; pelo contrario, pela lei da fe. Concluimos, pois, que o homem e justificado pela fe, independentemente das obras da lei." Rm 3:20-28;"Justificados, pois, mediante a fe, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo; por intermedio de quem obtivemos igualmente acesso, pela fe, a esta graca na qual estamos firmes; e gloriamo-nos na esperanca da gloria de Deus. E nao somente isto, mas tambem nos gloriamos nas proprias tribulacoes, sabendo que a tribulacao produz perseveranca; e a perseveranca, experiencia; e a experiencia, esperanca. Ora, a esperanca nao confunde, porque o amor
de Deus e derramado em nosso coracao pelo Espirito Santo, que nos foi outorgado. Porque Cristo, quando nos ainda eramos fracos, morreu a seu tempo pelos impios. Dificilmente, alguem morreria por um justo; pois podera ser que pelo bom alguem se anime a morrer. Mas Deus prova o seu proprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nos, sendo nos ainda pecadores. Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira." Rm 5:1-9.A Biblia nao deixa-nos duvida quanto a forma de Salvacao. Lembre-se:Se temos ciencia da existencia de Deus, Jesus, Espirito Santo, diabo, demonio, anjos, ceus, inferno, salvacao, condenacao, etc. ela veio atraves das paginas da Biblia, nao ha outra fonte que traz a existencia tal realidade. Portanto, e preciso que nos encaixemos nas verdades da Biblia quanto a salvacao. Nao e uma atitude sabia trocarmos as informacoes biblicas por teses e ou teorias teologicas criadas com fins duvidosos; o purgatorio e um bom exemplo da acao humana.
davam murros, e outros o esbofeteavam, dizendo: Profetiza-nos, o Cristo, quem e que te bateu!" Mateus 26.67,68 Observem-se os detalhes na concordancia da profecia e do cumprimento:Bater-se-a nEle No rosto e em outras partes do corpo Cuspir-se-a nEle Cuspir-se-a no Seu rosto7. Mudo diante dos Seus acusadoresProfecia: "Ele foi oprimido e humilhado, mas nao abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele nao abriu a boca". Isaias 53.7Cumprimento: "E, sendo acusado pelos principais sacerdotes e pelos anciaos, nada respondeu. Entao, lhe perguntou Pilatos: Nao ouves quantas acusacoes te fazem? Jesus nao respondeu nem uma palavra, vindo com isto a admirar-se grandemente o governador". Mateus 27.12-148. Ferido e pisadoProfecia: "Mas ele foi traspassado pelas nossas transgressoes e moido pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados". Isaias 53.5 Cumprimento: "Entao, Pilatos lhes soltou Barrabas; e, apos haver acoitado a Jesus, entregou-o para ser crucificado. Logo a seguir, os soldados do governador, levando Jesus para o pretorio, reuniram em torno dele toda a coorte. Despojando-o das vestes, cobriram-no com um manto escarlate; tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha na cabeca e, na mao direita, um canico; e, ajoelhando-se diante dele, o escarneciam, dizendo: Salve, rei dos judeus!" Mateus 27.26-299. Ele sucumbiu sob o peso da cruzProfecia: "De tanto jejuar, os joelhos me vacilam, e de magreza vai mirrando a minha carne". Salmo 109.24 Cumprimento: "Tomaram eles, pois, a Jesus; e ele proprio, carregando a sua cruz, saiu para o lugar chamado Calvario, Golgota em hebraico". Joao 19.17"E, como o conduzissem, constrangendo um cireneu, chamado Simao, que vinha do campo, puseram-lhe a cruz sobre os ombros, para que a levasse apos Jesus". Lucas 23.26O Senhor Jesus Cristo, apos ter sofrido muito com os acoites, ficou fraco, Seus joelhos se dobraram sob a pesada cruz. Por isso, foi necessario entrega-la a outro para ser carregada.10. Maos e pes traspassadosProfecia: "Caes me cercam; uma sucia de malfeitores me rodeia; traspassaram-me as maos e os pes". Salmo 22.16 Cumprimento: "Quando chegaram ao lugar chamado Calvario, ali o crucificaram, bem como aos malfeitores, um a direita, outro a esquerda". Lucas 23.33 Jesus Cristo, foi crucificado segundo o costume dos romanos: as maos e os pes eram perfurados por longos cravos, para pregar o corpo na cruz (compare Joao 20.25-27) "Disseram-lhe, entao, os outros discipulos: Vimos o Senhor. Mas ele respondeu: Se eu nao vir nas suas maos o sinal dos cravos, e ali nao puser o dedo, e nao puser a mao no seu lado, de modo algum acreditarei. Passados oito dias, estavam outra vez ali reunidos os seus discipulos, e Tome, com eles. Estando as portas trancadas, veio Jesus, pos-se no meio e disse-lhes: Paz seja convosco! E logo disse a Tome: Poe aqui o dedo e ve as minhas maos; chega tambem a mao e poe-na no meu lado; nao sejas incredulo, mas crente". Joao 20.25-2711. Crucificado junto com malfeitoresProfecia: "Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartira ele
o despojo, porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu". Isaias 53.12 Cumprimento: "Com ele crucificaram dois ladroes, um a sua direita, e outro a sua esquerda. E cumpriu-se a Escritura que diz: Com malfeitores foi contado". Marcos 15.27-2812. Ele orou pelos Seus inimigosProfecia: "Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os poderosos repartira ele o despojo, porquanto derramou a sua alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu". Isaias 53.12 Cumprimento: "Contudo, Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque nao sabem o que fazem. Entao, repartindo as vestes dele, lancaram sortes". Lucas 23.3413. Eles menearam a cabecaProfecia: "Tornei-me para eles objeto de oprobrio; quando me veem, meneiam a cabeca". Salmo 109.25 Cumprimento: "Os que iam passando blasfemavam dele, meneando a cabeca e dizendo: O tu que destrois o santuario e em tres dias o reedificas! Salva-te a ti mesmo, se es Filho de Deus, e desce da cruz!" Mateus 27.39,4014. As pessoas zombaram de JesusProfecia: "Todos os que me veem zombam de mim; afrouxam os labios e meneiam a cabeca: Confiou no SENHOR! Livre-o ele; salve-o, pois nele tem prazer". Salmo 22.7,8 Cumprimento: "De igual modo, os principais sacerdotes, com os escribas e anciaos, escarnecendo, diziam: Salvou os outros, a si mesmo nao pode salvar-se. E rei de Israel! Desca da cruz, e creremos nele. Confiou em Deus; pois venha livra-lo agora, se, de fato, lhe quer bem; porque disse: Sou Filho de Deus". Mateus 27.41-4315. Eles O olhavamProfecia: "Posso contar todos os meus ossos; eles me estao olhando e encarando em mim". Salmo 22.17 Cumprimento: "O povo estava ali e a tudo observava. Tambem as autoridades zombavam e diziam: Salvou os outros; a si mesmo se salve, se e, de fato, o Cristo de Deus, o escolhido". Lucas 23.3516. Suas vestes foram repartidas e sorteadasProfecia: "Repartem entre si as minhas vestes e sobre a minha tunica deitam sortes". Salmo 22.18 Cumprimento: "Os soldados, pois, quando crucificaram Jesus, tomaram-lhe as vestes e fizeram quatro partes, para cada soldado uma parte; e pegaram tambem a tunica. A tunica, porem, era sem costura, toda tecida de alto a baixo. Disseram, pois, uns aos outros: Nao a rasguemos, mas lancemos sortes sobre ela para ver a quem caberapara se cumprir a Escritura: Repartiram entre si as minhas vestes e sobre a minha tunica lancaram sortes. Assim, pois, o fizeram os soldados". Joao 19.23,2417. Foi abandonadoProfecia: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Por que se acham longe de minha salvacao as palavras de meu bramido?" Salmo 22.1 Cumprimento: "Por volta da hora nona, clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lama sabactani? O que quer dizer: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" Mateus 27.4618. Foram-lhe dados vinagre e felProfecia: "Por alimento me deram fel e na minha sede me deram a beber vinagre". Salmo 69.21 Cumprimento: "Depois, vendo Jesus que tudo ja estava consumado, para se cumprir a Escritura,