assaltar. A primeira vista os escritos egipcios podem levar a crer que nao havendo a forca fisica nos roubos praticados, estes seriam aceitos e permitidos. Mas o que ocorre em verdade, e a diferenciacao entre apossar-se de um bem a forca ou nao, sendo que em qualquer das duas formas o plano Divino se contrapoe. Detectamos neste preceito especialmente, a sutileza do codigo moral egipcio. Ele estabelecia a distincao entre um roubo com e sem violencia, uma postura complexa, tendo em vista sua antiguidade. _____________________________________________________Egipcio Salve Nequem (Isto e infante), que sais do lago de Hecat, nao fiz ninguem chorar. (Papiro de Nu)Mandamento perdidoNao Magoar O respeito ao equilibrio mental de nosso semelhante conduz a uma vida de harmonia. A impaciencia, a intolerancia, o orgulho e o egoismo, levam as pessoas a agredirem-se, tirando da vida seu encanto e aumentando as angustias e levando a depressao. O escrito egipcio demonstra na preocupacao de "nao magoar" uma postura sensivel que hoje em dia esta tornando-se e raridade. _____________________________________________________EgipcioSalve Qenemti, Que sais de Quenemet, nao proferi blasfemias. (Papiro de Nu)Salve Uatch-Nesert (Isto e, vigoroso de chama), que sais de Het-Ca-Pta (Menfis), Nao pronunciei palavras torpes [ou mas]. (Papiro de Nu)Mandamento PerdidoNao ofender Quantas injusticas sao praticadas sob uma ofensa? Nos nao nos damos conta disto, visto que hoje em dia e extremamente comum ofender um semelhante, utilizando ou nao palavroes, sobretudo quando se esta protegido, dentro de um carro, sob a guarda de um contrato e ate amparado em leis. A ofensa e um julgamento e sentenciamento sumario do semelhante, restringindo sua expressao existencial a uma unica e demerita condicao. Ao praticar tal ato, o individuo falta com o amor, compreensao, justica e misericordia para com seu semelhante. Cristo nos orientou para nao julgarmos, porque assim procedendo estaremos estabelecendo criterios reciprocos. A ofensa e um criterio sumario. Ao agirmos sumariamente, estaremos inconscientemente submetendo nossas existencias ao julgamento de Deus da mesma forma. Como poderemos exigir direitos, se nao os damos a nosso semelhante? E com ofensas nem ao menos lhe damos a chance de justificar seus atos. Atualmente, os palavroes estao na boca de muitas pessoas. Existem aquelas que em cinco palavras uma e de baixo calao. Esse habito tem contaminado tambem os meios de comunicacao. Mesmo que a pessoa nao esteja ofendendo diretamente alguem e esta, apenas se expressando por meio de um palavrao, a energia de baixa magnitude se espalha ao seu derredor, que e mais sensivel percebe. Ao agir assim, tambem afastamos nossos mentores espirituais, e atraindo espiritos das sombras. EgipcioSalve Tcheser-Tep, que sais do teu santuario, nao proferi maldicoes contra o que pertence a Deus e esta comigo. (Papiro de Nu)Salve Ahi, que sais de Nu, nao proferi maldicao contra Deus. (Papiro de Nu)Salve, Nefer-Tem, que sais de Pta-Het-Ca (Menfis), nunca proferi maldicoes contra o rei. (Papiro de Nu)Mandamento perdidoNao amaldicoar Quando amaldicoamos algo ou alguem, estamos, invariavelmente, denegrindo uma criacao de Deus. Nao temos o direito de julgar a obra de Deus. Se algo ou alguem nao nos agrada, antes de disparar maldicoes, e melhor que procuremos as raizes