Eram inumeros os nucleos de povoamentos dos primeiros habitantes antes da chegada Gaspar Lourenco e seu irmao Joao Salonio, primeiros padres jesuitas em missao crista catolico no ano de 1975, entre o rio real e Sergipe.Os colonizadores quando aqui chegaram consideraram os indios barbaros por possuirem uma cultura diferente da das suas.Infelizmente esses colonizadores iniciaram uma bipolaridade cultural (ou racial) na identificacao dos primeiros povos que existe ate hoje: os tupis e os tapuias: os que nao eram tupis eram tapuias, eram assim os indios identificados.Tapuia e uma palavra da lingua tupi que significa barbaros e inimigo tapuia eram uma generalizacao dos tupinambas em referencia a todos os outros povos inimigos deles que habitavam outras partes do territorio brasileiro que nao o litoral e nem falavam as suas linguas. E o que chamamos de tupimania.Os tupinambas possuiam uma cultura riquissima, seu modo de ser tupinamba deixou varias marcas no litoral nordestino aldeias com grandes casas coletivas, rituais, simbolos, regras sociais, divisao social do trabalho (mulheres coletavam e cuidavam das casas e dos filhos e os homens eram guerreiros que cacavam, pescavam e guerreavam) e a organizacao politica administrativa (tem chefe, paje e conselhos de anciaos).Eles influenciaram muitos do que somos hoje, tanto na alimentacao (jenipapos, tapioca e etc) como nos costumes (uso de redes e tatuagens). O Espelho falso,de Rene Magritte.Oleo sobre tela,1935,19x27.Atraves dos olhos,enxergamos o mundo, o analisamos e os registros "gravamos" na nossa memoria.E e a partir dessa memoria que formamos nossa historia; e como vivemos em sociedade,trocamos experiencias com outras pessoas e assim formamos nossa propria identidade.Esse processo ocorre todos os dias porque faz parte da nossa historia! http://www.brasmontreal.net/ professores brasileiros ensinam dancas tipicas brasileiras como o frevo aos Canadenses.Familia japonesaHomem tupinamba Cultura e o modo de producao tanto em bens materiais(arcos,flechas,comidas) como tambem em bens imateriais(lendas,crencas e mitos).Os povos orientais colocam flores nos cemiterios para seus mortos, ja os orientais colocam comidas.Isso significa que cada povo possui um modo de ser proprio com comportamentos e imaginarios diferentes, porque isso e cultura.Toda cultura e baseada na logica e racionalidade.Para a cultura de um povo, o que ele acredita e a verdade absoluta e nao ha outra.Desde os colonizadores ate os dias de hoje, o brasileiro incorpora o indio como alguem sem cultura e barbaro.Enfim,esse modo diferente de ser do homem, o seu fazer social com seus respectivos artefatos materiais e imateriais do ser humano e o que podemos denominar CULTURA. A nossa historia de Sergipe, ainda esta aprofundada nas historias politicas institucionais e economicas.As raras excessoes comecam a aparecer,com as monografias, dissertacoes e teses de doutorados em historia ou outras areas.Entretanto, essas producoes ainda nao publicadas encontram-se nas bibliotecas da Universidade Federal de Sergipe, acervos particulares de professores e em outros acervos de instituicoes de ensino e pesquisas.Ainda ha em Sergipe uma grande preocupacao por personagens historicos que sozinhos parecem ter transformado o tempo na qual viviam.Em muitas biografias, o carater saudosista dos autores sao quase unanimes; tornando a pessoa sitada com atributos superiores a outros humanos.Recordam o lado grande do personagem: o melhor, seus atos estraordinarios e gloriosos.Por