demonstrar arrependimento e entao o autor de A origem da familia, da propriedade privada e do Estado o perdoou, de modo que as relacoes entre os dois coautores do Manifesto Comunista voltaram a ser aquelas de sempre [36].Foi em nome dos ideais de Karl Marx que uma minoria organizada de agitadores fez a "Revolucao" (anti)Russa de 1917, bem como todas as demais "revolucoes" ditas socialistas do seculo XX, responsaveis pelo exterminio de mais de cem milhoes de pessoas, vitimas dos fuzilamentos, das torturas, da fome e das doencas provocadas pela miseria.Fora em nome das ideias de Jean-Jacques Rousseau que outra minoria de agitadores profissionais fizera a "Revolucao" (anti)Francesa de 1789, que em poucos anos foi responsavel pela execucao de dezenas de milhares de pessoas, sem contar as vitimas das guerras civis e da chamada "Guerra Revolucionaria", por ela provocadas, enquanto a tao demonizada Inquisicao Espanhola em trezentos e trinta anos matou, segundo os mais insuspeitos historiadores, cerca de tres mil pessoas.Alem de terem sido os principais inspiradores dos dois mais nefandos levantes contra a Tradicao e a Ordem Natural das ultimas centurias, Rousseau e Marx tem mais semelhancas do que se imagina. Como frisa Henri de Man, a influencia do autor de Do contrato social sobrevivia em Marx muito mais do que este admitia [37].Consoante aduz o filosofo russo Nikolai Berdiaeff, "ao mito democratico do povo soberano, criado por Jean-Jacques Rousseau, Karl Marx opoe o mito socialista do proletariado, classe messianica, tambem interprete da vontade geral, destinada a libertar e a salvar a humanidade". A despeito de se revestir de um carater "manifestamente mitologico" e de se constituir em uma "sobrevivencia inconsciente da visao israelita do povo eleito por Deus", a teoria marxista da luta de classes esta um pouco menos distante da realidade do que a teoria de Rousseau, que imagina "uma vontade geral, infalivel e soberana do povo na democracia. Esta infalibilidade, Marx transmite-a do povo soberano ao proletariado mas, em verdade, nem num nem noutro ela existe" [38].Felizmente, Oswald Spengler esta certo: "Ha ja bastante tempo que Rousseau esta esquecido. Marx o sera em breve" [39].Nao podemos encerrar o presente artigo sem abordar, ainda que sucintamente, a questao do racismo de Marx, bem como sua defesa do colonialismo europeu e estadunidense do Norte, produto da visao profundamente eurocentrica do poeta fracassado de Trier.A 15 de fevereiro de 1849, Marx publicou, na Neue Rheinische Zeitung, um artigo defendendo a agressao imperialista dos Estados Unidos da America contra o Mexico, enaltecendo os estadunidenses do Norte como representantes da civilizacao e do progresso e atacando Bakunin, defensor dos mexicanos, por seu sentimento humanitarista. Acentuando o dinamismo da nacao da bandeira das treze listras, Marx sustentou que nao constituira nenhum desastre o fato de "a bela California" haver sido "arrancada das maos dos preguicosos mexicanos". "A independencia de alguns californianos pode sofrer com isso, a justica e outros principios morais podem ser feridos mas isto conta, diante de tais realidades que sao o dominio da historia universal?", se indagava o amoral criador do marxismo [40].Em 25 de junho de 1853, em celebre artigo