Viver e estar imersoem contradicao e conflito. Os conflitos que nossa sociedadecapitalista pode nos trazer sao bastante desagradaveis. E eles comecam antes, bem antes da gente nascer.Quando vimos ao mundo, ja temos um lugar assentado nele, um lugar nodesejo de um outro: de nossos pais, do estado, das instituicoes eestatisticas. Ja decidem por nos muitas coisas sobre as quais naotemos direito de opinar, e pelas quais teremos que lutar para poderfazer delas escolhas nossas.Uma delas e que quandochegamos ja temos um lugar na divisao sexual do mundo: nossahistoria social determinou que as pessoas fossem divididas em doisgeneros homem ou mulher. E, assim, encaixaram voce em um deles.Como tudo que e ideologico nesse mundo, essa divisao se coloca sobuma cobertura de eterno, natural, permanente, imutavel: umacoisa que nasceu assim, permanecera assim e continuara assim depois que voce morrer. E, bem,olhando pro mundo, cheio de homens e mulheres, parece bem dificildizer que nao seja assim.A divisao biologicaentre machos e femeasPara se apresentar como algonatural, e nao como o que e: uma construcao cultural e historica, a divisao entre generos(que se coloca como divisao entre sexos, e vamos discutir essadiferenca) tem que se colocar como pautada por questoes quetranscendem nossa vontade e nossa intervencao: ela se da no corpo,esta marcada por forcas alem de nosso controle ja no nascimento.Vamos ver como, em 1933, Sigmund Freud, pai da psicanalise, discuteessa determinacao corporal em uma palestra intituladafeminilidade:Ao deparar com um outroser humano, a primeira distincao que fazem e macho ou femea,e estao habituados a fazer essa distincao com tranquila certeza. Aciencia da anatomia partilha a sua certeza ate determinado ponto enao muito alem dele. Macho e o produto sexual masculino, oespermatozoide, e seu portador; femea e o ovulo e o organismo queo abriga. Nos dois sexos formaram-se orgaos que servemexclusivamente as funcoes sexuais, que provavelmente sedesenvolveram em suas configuracoes diversas a partir da mesmadisposicao inata. Alem disso, em ambos os sexos os demais orgaos,as formas do corpo e os tecidos, mostram influencia pelo sexo, masesta e inconstante e de medida variavel, os chamados caracteressexuais secundarios. E a ciencia tambem lhes diz algo que vai deencontro a suas expectativas, e que talvez se preste a confundirseus sentimentos. Ela lhes chama a atencao para o fato de quealgumas partes do aparelho sexual masculino se acham igualmente nocorpo da femea, ainda que em estado atrofiado, e o mesmo acontece nomacho. Nisso ela ve sinais de bissexualidade,como se o individuo nao fosse homem ou mulher, mas sempre as duascoisas, apenas um tanto mais de uma que da outra. Voces saoconvidados a familiarizar-se com a ideia de que a proporcao em quemasculino e feminino se misturam, no ser individual, esta sujeita aconsideraveis variacoes. Mas como, excetuando casos rarissimos,apenas um tipo de produto sexual ovulo ou semen se achapresente numa pessoa, voces devem ter duvidas quanto ao significadodecisivo desses elementos e concluir que o que constitui amasculinidade ou feminilidade e uma caracteristica desconhecida,que a anatomia nao pode apreender.Assim,Freud institui na psicanalise, a partir das descobertas dafisiologia, uma duvida sobre esse elemento dado como certo: mesmono plano do somatico, do corpo fisico, a fronteira