questionamento de Pedro sobre a sua situacao (v.21), quando indagouse ele quisesse deixa-lo (v.22), no posicionamento soberano de sua escolha(v.23), e na sua autoria e confirmacao (v.24).Em segundo, que houve umconflito de informacoes durante a divulgacao desse dialogo de Jesus com Pedro(v.23a), ocasionando uma falsa crenca de que Joao possivelmente naomorreria, pois Jesus talvez tivesse uma predilecao pelo discipulo,poupando-o assim dos acontecimentos vindouros (sua segunda vinda e oarrebatamento). Conflito esse resolvido no proprio contexto, onde o autorconfirma que Jesus nao falou a Pedro que ele proprio nao morreria, mas:se eu quiser que ele fique ate que eu venha, que tens tu com isso?(v.23c), informando a Pedro que deveria prestar a mais atencao em suas escolhas(vida) que na de Joao: ...que tens tu com isso? Segue-me tu.(v.22) Por fim, confrontados osequivocos existentes, com os Textos Sagrados originais e de outros idiomas,torna-se perceptivel a clareza na verdade dos fatos (a heuristica) envolvidos,facilitando assim a leitura critico-interpretativa com maior profundidade e sustentabilidadecientifica na exposicao das supracitadas referencias.E como ja dizia John Stott: Crere tambem pensar!ReferenciaMARCOS FERNANDEZ,N., 1973: A Septuaginta na pesquisa contemporanea, Madrid.VILSON SCHOLZ e ROBERTO G. BRATCHER (trads.),Novo Testamento InterlinearGrego-Portugues (Sociedade Biblica do Brasil, 2004).RIENECKER,Fritz; ROGER, Cleon. Chave linguistica do Novo Testamento Grego. Sao Paulo: Vida Nova, 1995LIDDELL and SCOTT. Greek-English Lexicon. Oxford University Press.PEREIRA, Isidro. Dicionario Grego-Portugues e Portugues-Grego. Porto: Ed.Apostolado da ImprensaTextos e TraducoesGrego Koine (LXX)20 , , ;21 , ;22 , ; .23 . , ;24 , .25 , , . Latim (Vulgata Latina) Sacra20 conversus Petrus vidit illum discipulum quem diligebat Iesus sequentem qui et recubuit in cena super pectus eius et dixit Domine quis est qui tradit te21 hunc ergo cum vidisset Petrus dicit Iesu Domine hic autem quid22 dicit ei Iesus si sic eum volo manere donec veniam quid ad te tu me sequere23 exivit ergo sermo iste in fratres quia discipulus ille non moritur et non dixit ei Iesus non moritur sed si sic eum volo manere donec venio quid ad te24 hic est discipulus qui testimonium perhibet de his et scripsit haec et scimus quia verum est testimonium eius25 sunt autem et alia multa quae fecit Iesus quae si scribantur per singula nec ipsum arbitror mundum capere eos qui scribendi sunt libros amenTraducao Literal baseado nos textos anteriores (Pr. Bruno Pontes)*120 Entao Pedro, havendo-se voltado, ve seguindo-O (seguindo Jesus)*1 aquele discipulo (Joao) a quem Jesus amava (aquele que tambem, na ceia, se recostou sobre o peito dEle (de Jesus), e que disse: "O Senhor, quem e que Te esta traindo?")21 Pedro, havendo visto este (Joao), diz a Jesus: "O Senhor, e que sera deste varao?"22 Jesus lhe diz: "Caso Eu deseje ele permanecer enquanto Eu venho, que importa a ti? Segue-Me tu."23 Portanto, saiu esta palavra para os irmaos, que aquele discipulo (Joao) nao morre. No entanto, Jesus nao disse a ele (a Pedro) que "ele (Joao) nao morre", mas: "Caso Eu deseje ele permanecer enquanto Eu venho, que importa a ti?"24 Este (Joao) e o discipulo que esta testificando a respeito destas coisas e havendo escrito estas coisas; e temos sabido que o testemunho dele