Iglesia, no debe ser generalmente usado para satisfacer intereses particulares o locales. Similarmente, lo que puede servir en un determinado tiempo y lugar, puede, bajo diferentes condiciones, constituir un impedimento. Es por ello, que la Tradicion Canonica de la Iglesia, tiene tanto respeto y consideracion por las costumbres locales; teniendo en cuenta que la evolucion o desarrollo dentro del contexto de las condiciones locales, siempre estara mejor expresada en la mentalidad e idiosincrasia de esa Iglesia Local, siendo los miembros de esta, quienes sabran mejor llevar adelante la Causa de Dios, dentro del contexto religioso, social, cultural o politico en la cual se desarrolle esa Iglesia. Las costumbres locales, son en cierto modo, la continuidad expresa de la Voluntad de Dios sobre su pueblo. La importancia de esta declaracion es sumamente relevante cuando uno cae en la cuenta que el ultimo Sinodo Ecumenico que proclamo una legislacion universalmente vinculante, tuvo lugar hace algo mas de doce siglos (787).Es en consideracion a este hecho historico, y debido al surgimiento y crecimiento de muchas costumbres locales, especialmente desde aquel tiempo, que la Iglesia Ortodoxa opto por respetar tales costumbres, posicion esta, que a grandes rasgos sostuvo a lo largo de su historia.El consiguiente crecimiento y desarrollo de las costumbres locales que, transcurrido un tiempo, adquirieron fuerza de ley, se debe a la gran flexibilidad de la Tradicion Canonica de la Iglesia, estas leyes locales son sin lugar a dudas el medio por el cual la Tradicion Canonica de la Iglesia Universal se adapta a las distintas circunstancias historicas. Sin embargo, es bueno tener en cuenta, que si bien lo antes mencionado es verdadero, ello no significa que cualquier costumbre deba ser automaticamente establecida como parte de la legislacion canonica de una Iglesia Local, dado que para que ello ocurra debe reunir ciertas condiciones. En primer lugar, esta debe surgir de la conviccion de la Comunidad eclesiastica, frente a la valoracion de ciertos actos repetidos siempre de la misma forma durante un largo periodo de tiempo. Por consiguiente dos condiciones esenciales son necesarias para que una costumbre sea aceptada como ley, esto es, contar con una larga y estable permanencia historica dentro del seno de esa Iglesia, y, debe ser necesario el consenso de opinion para que ella adquiera finalmente la fuerza de ley. En orden a que una costumbre determinada sea aceptada como fuente de Tradicion Canonica de la Iglesia, esta debera estar en plena armonia y concordancia con las Santas Escrituras y la Tradicion, asi como tambien con la Doctrina sostenida por la Iglesia Universal en sus siete Concilios.Un claro ejemplo de legislacion local es el Estatuto actual de la Arquidiocesis Ortodoxa Griega de America, de acuerdo al Articulo I de dicho Estatuto esta Arquidiocesis es una Provincia dentro de la Jurisdiccion territorial del Santo Apostolico y Ecumenico Trono Patriarcal de Constantinopla...gobernado segun los Santos Canones, el presente Estatuto, y las regulaciones promulgadas en el, asi como tambien, en lo referente a materia canonica y eclesiastica, no suplen las decisiones que sobre esto tome el Santo Sinodo del Patriarcado Ecumenico. En su calidad