thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Mateus 18:23-35 O significado desta ilustracao dada por Jesus Cristo e muito forte. Temos um rei e dois tipos de devedores. Se a parabola ilustra o reino de Deus, entao o rei figura o proprio Deus. O primeiro devedor tinha uma divida impagavel, enquanto que a do segundo estava ao seu alcance. Nao ha como comparar a divida de cada um. Dez mil talentos da divida do primeiro servo era o equivalente a cerca de 200.000 dias de trabalho, enquanto que os cem denarios que o outro servo devia era o equivalente a apenas cem dias de trabalho. Esta diferenca revela a dimensao da divida que cada um de nos tinha para com Deus, e que, por ser impagavel, estavamos destinados a prisao e escravidao eterna. Contudo, sem que fizessemos por merecer, Deus em sua bondade, nos perdoou. Portanto, Ele espera que facamos o mesmo. O cristao que foi perdoado de seus pecados e recusa-se a perdoar um irmao seu conservo no evangelho tera seu perdao revogado. Isto e muito serio. As ofensas das pessoas contra a gente nao sao nada perto das nossas ofensas que o Pai Celestial deixou de levar em conta. E a premissa biblica e de que se pudemos ser perdoados por Ele, entao tambem devemos perdoar a qualquer um que nos ofenda. A FALTA DE PERDAO E UMA PRISAO Quem nao perdoa, esta preso. Lemos em Mateus 18:34: E, indignando-se, o seu senhor o entregou aos verdugos, ate que pagasse toda a divida. A palavra verdugo significa torturador. Alem de preso, aquele homem seria torturado como forma de punicao. A pratica do ministerio nos revela que o que Jesus falou em figura nesta parabola e uma realidade espiritual na vida de quem nao perdoa. Os demonios amarram a vida daqueles que retem o perdao. Suas torturas aplicadas sao as mais diversas: angustia e depressao, enfermidades, debilidade fisica, etc. Muita gente tem sofrido com a falta de perdao. Outro dia ouvi alguem dizendo que o ressentimento e o mesmo que voce tomar diariamente um pouco de veneno, esperando que quem te magoou venha a morrer. A falta de perdao produz dano maior em quem esta ferido do que naquele que feriu. Por isso sempre digo a quem precisa perdoar: - Ja nao basta o primeiro sofrimento, porque acrescentar um outro maior (a magoa)? Alguns acham que o perdao e um beneficio para o ofensor. Porem, eu digo que o beneficio maior nao e o que foi dado ao ofensor, mas sim o que o perdao produz na vitima, naquele que esta ferido. Sem perdao nao ha cura. A doenca interior so se complica, e a saude espiritual, emocional e fisica da pessoa ressentida e seriamente afetada. Em outra porcao das Escrituras (onde o contexto dos versiculos anteriores e o perdao), vemos o Senhor Jesus nos advertindo do mesmo perigo: Entra em acordo sem demora com teu adversario, enquanto estas com ele a caminho, para que o adversario nao te entregue ao juiz, o juiz ao oficial de justica, e sejas recolhido a prisao.Em verdade te digo que nao
sairas dali, enquanto nao pagares o ultimo centavo. - Mateus 5:25,26 Nao sei exatamente como e esta prisao, mas sei que Cristo nao estava brincando quando falou dela. A falta de perdao me prende e pode prender a vida de mais alguem. Isto e um fato comprovado. Tenho presenciado gente que esteve presa por tantos anos, e ao decidir perdoar foi imediatamente livre. Isto tambem pode acontecer com voce, basta decidir perdoar. SEGUINDO O EXEMPLO DIVINO Como deve ser o perdao? A pessoa tem que pedir o perdao ou merece-lo para poder ser perdoada? Nao. Devemos perdoar como Deus nos perdoou: Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como tambem Deus em Cristo vos perdoou. - Efesios 4:32 O texto biblico diz que nosso perdao e reconciliacao horizontal deve seguir o exemplo da que Deus em Jesus praticou para conosco. Entao, basta perguntar: - Fizemos por merecer o perdao de Deus? Nao. Entao nosso ofensor tambem nao precisa fazer por merecer. O perdao e um ato de misericordia, de compaixao. Nada tem a ver com merecimento. O apostolo Paulo falou aos efesios que o perdao e fruto de um coracao compassivo e benigno. O perdao flui da benignidade do nosso coracao, e nao por haver ou nao benignidade no ofensor. Jesus disse que se eu souber que alguem tem algo contra mim, devo procura-lo para tentar a reconciliacao. Mesmo se tal pessoa nao me procurar ou nem mesmo quiser falar comigo, tenho que ter a iniciativa, tenho que tentar. Deus ofereceu perdao gratuito a todos, independentemente de qualquer comportamento, e Ele e nosso exemplo! NAO HA LIMITE DE VEZES PARA PERDOAR Certa ocasiao, o apostolo Pedro quis saber o limite de vezes que existe para perdoar alguem. E foi surpreendido pela resposta que Cristo lhe deu: Entao Pedro, aproximando-se, lhe perguntou: Senhor, ate quantas vezes meu irmao pecara contra mim, que eu lhe perdoe? Ate sete vezes? Respondeu-lhe Jesus: Nao te digo que ate sete vezes, mas ate setenta vezes sete. - Mateus 18:21,22 O Senhor declarou que mesmo se alguem repetir sua ofensa contra mim por quatrocentos e noventa vezes, ainda deve ser perdoado. Na verdade, os comentaristas biblicos em geral entendem que Jesus nao estava se prendendo a numeros, mas tentando remover o limite imposto na mente dos discipulos para perdoar. Fico pensando o que seria de nos sem a misericordia de Deus. Quantas vezes Deus ja nos perdoou? Quantas mais Ele vai nos perdoar? Se devemos perdoar como tambem Deus em Cristo nos perdoou, entao fica claro que nao ha limite de vezes para perdoar! O DIABO E QUEM LEVA VANTAGEM Ja falamos que ha uma prisao espiritual ocasionada por reter o perdao. E que demonios se aproveitam desta situacao. Agora queremos examinar um outro texto biblico que nos mostra nitidamente que a falta de perdao da vantagem ao diabo: A quem perdoais alguma cousa, tambem eu perdoo; porque de fato o que tenho perdoado, se alguma cousa tenho perdoado, por causa de vos o fiz na presenca de Cristo, para que Satanas
nao alcance vantagem sobre nos, pois nao lhe ignoramos os designios. - II Corintios 2:10,11 O apostolo Paulo revela que se deixamos de perdoar, quem vai se aproveitar da situacao e Satanas, o adversario de nossas almas. Disse ainda, que nao ignorava as maquinacoes do maligno. Em outras palavras, ele estava dizendo que justamente por saber como o diabo age na falta de perdao, e que nao podia deixar de perdoar. Precisamos entender que Deus nao sera engrandecido na falta de perdao. Que o ofendido nao lucra nada por nao perdoar. Que ate mesmo o ofensor pode estar espiritualmente preso. O unico que lucra com isso e o diabo, pois passa a ter autoridade na vida de quem decide alimentar a ferida do ressentimento.A Biblia nos ensina que nao devemos dar lugar ao diabo (Ef.4:27). Que ele anda em nosso derredor rugindo como leao, buscando a quem possa tragar (I Pe.5:8), e que devemos resisti-lo (Tg.4:7). Mas quando nos recusamos a perdoar, estamos deliberadamente quebrando todos estes mandamentos. CONSELHOS PRATICOS Para aqueles que reconhecem que nao ha saida a nao ser perdoar, mas que, por outro lado, nao e algo tao facil de se fazer, quero oferecer alguns conselhos praticos que serao de grande valia. Primeiro, o perdao nao e um sentimento, e uma decisao e tambem uma atitude de fe. Ja dissemos que o perdao nao e por merecimento, logo, nao tenho motivacao alguma em minhas emocoes a perdoar. Nao me alegro por ter sido lesado, mas libero aquele que me lesou por uma decisao racional. Portanto, o perdao nao flui espontaneamente, deve ser gerado no coracao por levar em consideracao aquilo que Deus fez por mim e sua ordem de perdoar. As consequencias da falta de perdao tambem devem ser lembradas, para dar mais municao a razao do que a emocao. E preciso fe para perdoar. Certa ocasiao quando Jesus ensinava seus discipulos a perdoarem, foi interrompido por um pedido peculiar: Acautelai-vos. Se teu irmao pecar contra ti, repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe.Se por sete vezes no dia pecar contra ti, e sete vezes vier ter contigo, dizendo: Estou arrependido, perdoa-lhe. Entao disseram os apostolos ao Senhor: Aumenta-nos a fe. - Lucas 17:3-5 Naquele instante os discipulos reconheceram que para praticar este nivel de perdao iriam precisar de mais fe. E Jesus parece ter concordado, pois nos versiculos seguintes lhes ensinou que a fe e como semente, quanto mais se exercita (planta) mais ela cresce (se colhe). E necessario crer que Deus e justo e que Ele nao nos pede mais do que aquilo que podemos dar. Se Deus nos pediu que perdoassemos, Ele vai nos socorrer dispensando sua graca no momento em que tivermos uma atitude de perdao. Muitas vezes o perdao precisa ser renovado. Depois de declarar alguem perdoado, o diabo, que nao quer perder seu dominio, vai tentar renovar a ferida. Em proverbios 17:9 as Escrituras Sagradas nos falam sobre encobrir a questao ou renova-la. E preciso tomar uma decisao de esquecer o que houve, e renovar somente o perdao. Cada vez que a dor tentar
voltar, declare novamente seu perdao. Ore abencoando seu ofensor. Lute contra a magoa! E importante ver os ofensores como vitimas. Isto e algo especial que vejo em Jesus na cruz: Contudo Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque nao sabem o que fazem. - Lucas 23:34 Em vez de olhar para eles como quem merece punicao e castigo, Jesus enxerga que eles tambem eram vitimas. Aqueles homens estavam em cegueira e ignorancia espiritual, debaixo de influencia maligna, sem nenhum discernimento de quem estavam de fato matando. Eram vitimas de todo um sistema que os afastou de Deus e da revelacao das Escrituras. E ao reconhecer que ele e que eram vitimas, em vez de alimentar do de si mesmo (como nos fariamos), Jesus teve compaixao deles. Acredito que este e um principio para o perdao fluir livremente. Assim como Jesus o fez, deixando exemplo, Estevao, o primeiro martir do Cristianismo, tambem o fez: Entao, ajoelhando-se, clamou em alta voz: Senhor, nao lhes imputes este pecado. - Atos 7:60 Quando voce comeca a enxergar as miserias da vida espiritual de seu ofensor (ao menos a que manifestou no momento de te ferir), e canaliza o amor de Deus por ele, como voce tambem necessita do amor divino ao se achegar arrependido em busca de perdao, a coisa fica mais facil.
Texto: Lucas 5:1-11Sempre a Palavra antecede a fe De sorte que a fe e pelo ouvir e o ouvir da Palavra de Deus Romanos 10:17 . A tarefa prioritaria de Jesus vem pela pregacao da Palavra que com isto produz a fe que vem acompanhada dos sinais.Vemos no texto de Lucas 5:2 que Simao estava muito ocupado lavando as redes. Ja ouvimos falar que Deus nao chama desocupado e esta parece ser uma realidade e assim sera em nossa vida, Deus nos chamara a servir talvez no momento que estivermos mais atarefados.Jesus ocupa o barco de Simao, que representava sua vida, seu ganha pao, seu trabalho. Assim o Senhor quando se achega a nos e para entrar em nossa vida, e ate nos leva a afastar-nos um pouco do terreno, do que e deste mundo para poder contempla-lo nos olhos.Quando o Senhor quer nos levar a uma dimensao do sobrenatural, das coisas do Reino do Ceu , Ele nos manda ir para as aguas profundas e lancar a rede sob sua Palavra. Isto representa um desafio, pois vai contra a nossa razao, a nossa logica, pois pela propria experiencia tudo indicaria a inutilidade de lancar as redes, mas Pedro deu a resposta certa: ...mas porque mandas, lancarei a rede. Lucas 5:5.A Palavra de Deus - Lucas 5:4 - lanca a redeA Fe - Lucas 5:5 - por que mandas, lancarei a redeO Fato - Lucas 5:6 - Colheram uma grande quantidade de peixesA razao - Lucas 5:5 - havendo trabalhado toda a noite, nada...A Emocao - Lucas 5:9 - Pois que o espanto se apoderou dele Compreendendo o jejumpor Luciano SubiraO jejum e a abstinencia total ou parcial de alimentos por um periodo definido e proposito especifico. Tem sido praticado pela humanidade em praticamente todas as epocas, nacoes, culturas e religioes. Pode ser com finalidade espiritual ou ate mesmo medicinal, visto que o jejum traz tremendos beneficios fisicos com a desintoxicacao que produz no corpo. Mas nosso enfoque e o jejum biblico.Muitos cristaos hoje desconhecem o que a Biblia diz acerca do jejum. Ou receberam um ensino distorcido ou nao receberam ensinamento algum sobre este assunto. Creio que a Igreja de hoje vive dividida entre dois extremos: aqueles que nao dao valor algum ao jejum e aqueles que se excedem em suas enfases sobre ele. Penso que Deus queira despertar-nos para a compreensao e pratica deste principio que, sem duvida, e uma arma poderosa para o cristao.Nao ha regras fixas na Biblia sobre quando jejuar ou qual tipo de jejum praticar, isto e algo pessoal. Mas a pratica do jejum, alem de ser recomendacao biblica, traz consigo alguns principios que devem ser entendidos e seguidos.A BIBLIA ORDENA O JEJUM ?Nao. No Velho Testamento, na lei de Moises, os judeus tinham um unico dia de jejum instituido: o do Dia da Expiacao (Lv.23:27), que tambem ficou conhecido como "o dia do jejum" (Jr.36:6) e ao qual Paulo se referiu como "o jejum" (At.27:9). Mas em todo o Velho e Novo Testamento nao ha uma unica ordem acerca de jejuarmos. Contudo, apesar de nao
haver um imperativo acerca desta pratica, a Biblia esta cheia de mencoes ao jejum. Fala nao apenas de pessoas que jejuaram e da forma como o fizeram, mas infere que nos tambem jejuariamos e nos instrui na forma correta de faze-lo.Muitos ensinadores falharam de maneira grave ao dizer que, por nao haver nenhuma ordem especifica para o jejum, entao nao devemos jejuar. Mas quando consideramos o ensino de Jesus sobre o jejum, nao ha como negar que o Mestre esperava que jejuassemos :"Quando jejuardes, nao vos mostreis contristados como os hipocritas; porque desfiguram o rosto com o fim de parecer aos homens que jejuam. Em verdade vos digo que eles ja receberam a sua recompensa. Tu, porem, quando jejuardes, unge a cabeca e lava o rosto, com o fim de nao parecer aos homens que jejuas, e sim ao teu Pai, em secreto; e teu Pai, que ve em secreto, te recompensara." (Mt.6:16-18).Embora Jesus nao esteja mandando jejuar, suas palavras revelam que ele esperava de nos esta pratica. Ele nos instruiu ate na motivacao correta que se deve ter ao jejuar. E quando disse que o Pai recompensaria a atitude correta do jejum, nos mostrou que tal pratica produz resultados!Algumas pessoas dizem que se as epistolas nao dizem nada sobre jejuar e porque nao e importante, e desprezam o ensino de Jesus sobre o jejum. Isto e errado! Jesus nao veio ensinar os judeus a viverem bem a Velha Alianca, Ele veio instituir a Nova Alianca, e todos os seus ensinos apontavam para as praticas dos cidadaos do reino de Deus. Quando estava para ser assunto ao ceu, deu ordem aos seus apostolos que ensinassem as pessoas a guardar TUDO o que Ele tinha ordenado (Mt.28:20), inclusive o modo correto de jejuar!O proprio Jesus praticou o jejum, e lemos em Atos que os lideres da Igreja tambem o faziam. Registros historicos dos pais da igreja tambem revelam que o jejum continuou sendo observado como pratica dos crentes muito tempo depois dos apostolos. O jejum, portanto, deve ser parte de nossas vidas e praticado de forma equilibrada, dentro do ensino biblico.Embora o proprio Senhor Jesus tenha jejuado por quarenta dias e quarenta noites no deserto, e muitas vezes ficava sem comer (quer por falta de tempo ministrando ao povo - Mc.6:31, quer por passar as noites so orando sem comer - Mc.6:46), devemos reconhecer que Ele e seus discipulos nao observavam o jejum dos judeus de seus dias (exceto o do dia da Expiacao).Era costume dos fariseus jejuar dois dias por semana (Lc.18:12), mas Jesus e seus discipulos nao o faziam. Alias chegaram a questionar Jesus acerca disto:"Disseram-lhe eles: Os discipulos de Joao e bem assim os fariseus frequentemente jejuam e fazem oracoes; os teus, entretanto, comem e bebem. Jesus, porem, lhes disse: Podeis fazer jejuar os convidados para o casamento, enquanto esta com eles o noivo? Dias virao, contudo, em que lhes sera tirado o noivo; naqueles dias, sim, jejuarao." (Lc.5:33-35).O Mestre mostrou nao ser contra o jejum, e disse que depois que Ele fosse "tirado" do convivio direto com os discipulos
(voltando ao ceu) eles haveriam de jejuar. Jesus nao se referiu ao jejum somente para os dias entre sua morte e ressurreicao/reaparicao aos discipulos (ao mencionar os dias que eles estariam sem o noivo), e sim aos dias a partir de sua morte. Contudo, Jesus deixou bem claro que a pratica do jejum nos moldes do que havia em seus dias nao era o que Deus esperava. A motivacao estava errada, as pessoas jejuavam para provar sua religiosidade e espiritualidade, e Jesus ensinou a faze-lo em secreto, sem alarde.Sabe, o jejum pode ser uma pratica vazia se nao for feito de maneira correta. Isto aconteceu nos dias do Velho Testamento, quando o povo comecou a indagar:"Por que jejuamos nos, e nao atentas para isto? Por que afligimos a nossa alma, e tu nao o levas em conta?" (Is.58:3a).E a resposta de Deus foi exatamente a de que estavam jejuando de maneira errada:"Eis que, no dia em que jejuais, cuidais dos vossos proprios interesses e exigis que se faca todo o vosso trabalho. Eis que jejuais para contendas e para rixas e para ferirdes com punho iniquo; jejuando assim como hoje, nao se fara ouvir a vossa voz no alto." (Is.58:3b,4).Por outro lado, o versiculo esta inferindo que se observado de forma correta, Deus atentaria para isto e a voz deles seria ouvida.O PROPOSITO DO JEJUMGosto de uma afirmacao de Kenneth Hagin acerca do jejum: "O jejum nao muda a Deus. Ele e o mesmo antes, durante e depois de seu jejum. Mas, jejuar mudara voce. Vai lhe ajudar a manter-se mais suscetivel ao Espirito de Deus". O jejum nao tornara Deus mais bondoso ou misericordioso para conosco, ele esta ligado diretamente a nos, a nossa necessidade de romper com as barreiras e limitacoes da carne. O jejum deixara nosso espirito atento pois mortifica a carne e aflige nossa alma.Jesus deixou-nos um ensino precioso acerca disto quando falava sobre o jejum:"Ninguem poe vinho novo em odres velhos; do contrario, o vinho rompera os odres; e tanto se perde o vinho como os odres. Mas poe-se vinho novo em odres novos." (Mc.2:22).O odre era um recipiente feito com pele de animais, que era devidamente preparada mas, com o passar do tempo envelhecia e ressecava. O vinho, era o suco extraido da uva que fermentava naturalmente dentro do odre. Portanto, quando se fazia o vinho novo, era sabio coloca-lo num recipiente de pele (o odre) que nao arrebentasse na hora em que o vinho comecasse a fermentar, e o melhor recipiente era o odre novo. Com essa ilustracao Jesus estava ensinado-nos que o vinho novo que Ele traria (o Espirito Santo) deveria ser colocado em odres novos, e o odre (ou recipiente do vinho) e nosso corpo. A Biblia esta dizendo com isto que o jejum tem o poder de "renovar" nosso corpo. A Escritura ensina que a carne milita contra o espirito, e a melhor maneira de receber o vinho, o Espirito, e dentro de um processo de mortificacao da carne.Creio que o proposito primario do jejum e mortificar a carne, o que nos
fara mais suscetiveis ao Espirito Santo. Ha outros beneficios que decorrerao disto, mas esta e a essencia do jejum.Alguns acham que o jejum e uma "varinha de condao" que resolve as coisas por si mesmo, mas nao podemos ter o enfoque errado. Quando jejuamos, nao devemos crer NO JEJUM, e sim em Deus. A resposta as oracoes flui melhor quando jejuamos porque atraves desta pratica estamos liberando nosso espirito na disputada batalha contra a carne, e por isso algumas coisas acontecem.Por exemplo, a fe e do espirito e nao da carne; portanto, ao jejuar estamos removendo o entulho da carne e liberando nossa fe para se expressar. Quando Jesus disse aos discipulos que nao puderam expulsar um demonio por falta de jejum (Mt.17:21), ele nao limitou o problema somente a isto mas falou sobre a falta de fe (Mt.17:19,20) como um fator decisivo no fracasso daquela tentativa de libertacao.O jejum ajuda a liberar a fe! O que nos da vitoria sobre o inimigo e o que Cristo fez na cruz e a autoridade de seu nome. O jejum em si nao me faz vencer, mas libera a fe para o combate e nos fortalece, fazendo-nos mais conscientes da autoridade que nos foi delegada.Mas apesar do proposito central do jejum ser a mortificacao da carne, vemos varios exemplos biblicos de outros motivos para tal pratica:a) No Velho Testamento encontramos diferentes propositos para o jejum:Consagracao O voto do nazireado envolvia a abstinencia/jejum de determinados tipos de alimentos (Nm.6:3,4);Arrependimento de pecados Samuel e o povo jejuando em Mispa, como sinal de arrependimento de seus pecados (I Sm.7:6, Ne.9:11);Luto Davi jejua em expressao de dor pela morte de Saul e Jonatas, e depois pela morte de Abner. (II Sm.1:12 e 3:35);Aflicoes Davi jejua em favor da crianca que nascera de Bate-Seba, que estava doente, a morte (II Sm.12:16-23); Josafa apregoou um jejum em todo Juda quando estava sob o risco de ser vencido pelos moabitas e amonitas (II Cr.20:3);Buscando Protecao Esdras proclamou jejum junto ao rio Ava, pedindo a protecao e bencao de Deus sobre sua viagem (Ed.8:21-23); Ester pede que seu povo jejue por ela, para protecao no seu encontro com o rei (Et.4:16);Em situacoes de enfermidade Davi jejuava e orava por outros que estavam enfermos (Sl.35:13);Intercessao Daniel orando por Jerusalem e seu povo (Dn.9:3, 10:2,3)b) Nos EvangelhosPreparacao para a Batalha Espiritual Jesus mencionou que determinadas castas so sairao por meio de oracao e jejum, que trazem um maior revestimento de autoridade (Mt.17:21);Estar com o Senhor Ana nao saia do templo, orando e jejuando frequentemente (Lc.2:37);Preparar-se para o Ministerio Jesus so comecou seu ministerio depois de ter sido cheio do Espirito Santo e se preparado em jejum (prolongado) no deserto (Lc.4:1,2);c) Em Atos dos Apostolos vemos a Igreja praticando o jejum em diversas situacoes, tais como:Ministrar ao Senhor Os lideres da igreja em Antioquia jejuando apenas para adorar ao Senhor (At.13:2);Enviar ministerios Na hora de impor as maos e enviar ministerios comissionados (At.13:3);Estabelecer presbiteros Alem de impor as maos com jejum sobre os enviados, o faziam tambem sobre os que recebiam autoridade de governo na