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sangue nobre africano para ser reconhecido e utopico. Nao existe nenhuma prova exata e certa que algum rei, rainha, principe ou princesa africanos que aqui fundaram qualquer nacao pura, tal qual em Africa. Sempre em algum momento da historia das religioes afro-brasileiras surgiram reis desta ou aquela nacao religiosa aqui formada que, ou se auto intitularam, ou foram titulados pelos seus seguidores. Reis nao nasceram com o mundo, eles foram feitos reis pelos homens, e para os homens. Se as nacoes religiosas afro-brasileiras nao sao nacoes politicas africanas, reis e os principes religiosos afro-brasileiros tambem nao sao, nunca foram. Exigir sangue nobre como base para seu reconhecimento e legitimacao nao faz sentido, ate porque tal, mesmo que verdade fosse, nao se poderia provar. Afirmar atraves de documentacoes discutiveis que um africano puro vindo de uma nacao africana pura, veio ao Brasil ha duzentos e aqui fundou uma nacao pura, e zombar da inteligencia dos estudiosos e explorar a boa-fe dos leigos.O que da legitimidade a um rei religioso afro-brasileiro (ou em qualquer lugar do mundo) e o reconhecimento de seus suditos e a reverencia a ele prestada, independentemente de ser autointitulado, ou de ter sido titulado apos a morte. E importante para uma nacao religiosa afro-brasileira aqui formada conhecer suas origens e ser respeitada atraves de um icone. Mas estas origens estao aqui mesmo no Brasil, todas as nacoes religiosas afro-brasileiras tem seu fundador mitico. Estas nacoes devem respeitar-se mutuamente respeitando seus fundadores. Se o rei em questao e reconhecido por seus suditos, entao ele e rei, independente do sangue de familia e de sua suposta origem africana, ou nao. O mesmo conceito vale para os principes e princesas.Entre os iorubas, o conceito de principado e diferente do europeu, pois nao e preciso ter sangue nobre para ser principe. Quando um rei e coroado, todas as criancas que nascem no lugar de origem do rei, a partir desta data, sao considerados principes (Nathan Lugo)._________________________ Ase !
+1 damargem para que apareca ou reencarne novos Orisa. Nao queremosentrar no merito das interpretacoes erroneas de alguns autores que acabam pordistorcer a cultura Yoruba comsuas bibliografias, mas que e de fato totalmente desacreditada pelo povotradicional desta cultura. Oni Okunade Sijuwade(Atual Oni Ile-Ife)Oba Lamidi Olayiwola Adeyemi(Atual Alaafin de Oyo)FontesProf.Michael Ademola AdesojiOyebade Kunle Oyerinde, the constitution of order among the Yoruba of Nigeria, Submitted to the Faculty of the University Graduate School, Indiana University, April 2006,UMI Number: 3210041.Olupona, Jacob K. Orisa Devotion (As World Religion) Olu Daramola - Awon Asa ati Orisa Ile" YorubaJ. Omosade Awolalu - Yoruba beliefs e sacrificial ritesAbimbola, Wande Ifa will mendour broken world Thoughts on Yoruba Religion andCulture in Africa andthe Diaspora (By*Iroko Academic Publishers, 1997).Mr.Cromwell Osamaro A obracompleta de Orunmilaa sabedoria divina
po, um liquido colorido ou incolor emvidro, um talisma, um objeto qualquer, algo que se vende ou se compra em lojade artigos religiosos. O ase se sente e se e feito sentir. Trata-se, pois, de umasuprema celula de energia invisivel que e transmitida de geracao em geracao,por meio do contato social e, especialmente, na pratica dos atos religiosos. Enos atos de passagem que o ase de nossos ancestrais se converge e se misturacom a nossa propria essencia de vida. Uma vez transmitido a alguem, vivera oase para sempre em nossos corpos fisico e espiritual, individual ecoletivo. Todas as palavras (escritas ou faladas) produzem conhecimentoporque sao vivas ideologicamente; mas somente aquelas proferidas nos ritos eatos de passagem do Candomble podem transmitir conhecimento e ase ao mesmotempo.Assim sendo, concluidos que o conhecimento a respeito decultura afrodescendente e de ase, na sua mais ampla acepcao da palavra, naodeve ser nem tanto por tradicoes orais, nem tanto pelas licoes escritas eveiculadas pelas variadas midias. A uniao entre o conhecimento cientifico e o religiososeria garantir de elucidacao de toda a verdade sobre o criador e toda a suacriacao. As tradicoes orais convergidas as publicacoes nas diversas midiaspodem representar a busca pela perpetuacao de uma fe que ja vive ha milenios.Nos, sacerdotes afrodescendentes, a exemplo de algunsinseguros, nao devemos temer os livros, a televisao, o radio, os jornais, ocelular, os satelites, o computador, a internet. Devemos sim fazer uso dissotudo como instrumento de operacionalizacao e otimizacao dos nossos cultos, dasnossas tradicoes, da transmissao do ase que nos foi legado pelos nossosancestrais.
terra, terminasse o inverno e causasse o inicio da primavera. De acordo com as antigas lendas, o deus Tamuz tinha quarenta anos quando foi morto por um porco selvagem. Assim que quarenta dias um para cada ano que viveu na terra foram escolhidos para chorar pelo deus Tamuz. A realizacao desse periodo em honra a este deus nao era conhecida somente na Babilonia, mas tambem pelos fenicios, pelos egipcios e por uma epoca, inclusive entre o povo escolhido por Deus quando caiu em apostasia.Quarenta dias de abstinencia ou Quaresma era conhecido e praticado pelos adoradores do demonio no Curdistao, pelos que herdaram o costume da primavera de seus mestres, os babilonios. Este costume era conhecido tambem entre os pagaos mexicanos, os quais costumavam fazer jejum de quarenta dias em homenagem ao sol. Entre os pagaos disse Hislop esta Quaresma parece ter sido indispensavel antes do grande festival anual em memoria da morte e ressurreicao do deus Tamuz.Quando o paganismo e o cristianismo foram mesclados, pouco a pouco a Quaresma paga foi unida a igreja que a praticava. Era alegado que isso servia para honrar a Cristo e nao aos deuses pagaos. Durante o seculo 7, o papa instituiu oficialmente a Quaresma, chamando-a Festa Sagrada e sacramento [tornando oficial] ela ao povo, instituindo o ato de nao comer carne durante este periodo.Naturalmente, as pessoas que nao entendem o misterio contido em tudo isto, pensam que o periodo da Quaresma e os dias de abstencao sao de origem crista. A verdade e que a Biblia e a historia antiga ensinam o contrario.No catolicismo, na Quaresma, e comum encontrarmos imagens cobertas por mantos de cor roxa: sentido de penitenciaA quaresma tem seu inicio na quarta-feira de cinzas e seu termino ocorre na Sexta-feira santa, ate a celebracao da Missa da Ceia do Senhor Jesus Cristo com os doze apostolos... os catolicos realizam a preparacao para a Pascoa. O periodo e reservado para a reflexao, a conversao espiritual. Ou seja, o catolico deve se aproximar de Deus visando o crescimento espiritual. Os fieis sao convidados a fazerem uma comparacao entre suas vidas e a mensagem crista expressa nos Evangelhos. Esta comparacao significa um recomeco, um renascimento para as questoes espirituais e de crescimento pessoal. O cristao deve intensificar a pratica dos principios essenciais de sua fe com o objetivo de ser uma pessoa melhor e proporcionar o bem para os demais. A quaresma vai a ate a pascoa quando o Senhor ressucita.Essencialmente, o periodo e um retiro espiritual voltado a reflexao, onde os cristaos se recolhem em oracao e penitencia para preparar o espirito para a acolhida do Cristo Vivo, Ressuscitado no Domingo de Pascoa. Assim, retomando questoes espirituais, simbolicamente o cristao esta renascendo, como Cristo. Todas as religioes tem periodos voltados a reflexao, eles fazem parte da disciplina religiosa. Cada doutrina religiosa tem seu calendario especifico para seguir. A cor liturgica deste tempo e o roxo, que significa penitencia. O roxo no tempo da quaresma nao significa luto e sim simboliza que a igreja esta se preparando espiritualmente para a grande festa da pascoa, a
ressurreicao de Jesus Cristo.Cerca de duzentos anos apos o nascimento de Cristo, os cristaos comecaram a preparar a festa da Pascoa com tres dias de oracao, meditacao e jejum. Por volta do ano 350 d. C., a Igreja aumentou o tempo de preparacao para quarenta dias. Assim surgiu a Quaresma.Quarenta DiasO tempo da quaresma e de quarenta dias, porem em dias corridos somam quarenta e sete pois, de acordo com o cristianismo, o domingo, que ja e dedicado como o dia do Senhor, durante a quaresma nao e contado. Apos esse periodo, se inicia o Triduo Pascal, que termina no Domingo de Pascoa. Na Biblia, o numero quatro simboliza o universo material. Os zeros que o seguem significam o tempo de nossa vida na terra, suas provacoes e dificuldades. Portanto, a duracao da Quaresma esta baseada no simbolo deste numero na Biblia. Nela, e relatada as passagens dos quarenta dias do diluvio, dos quarenta anos de peregrinacao do povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias de Moises e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de comecar sua vida publica, dos 400 anos que durou a estada dos judeus no Egito, entre outras. Esses periodos vem sempre antes de fatos importantes e se relacionam com a necessidade de ir criando um clima adequado e dirigindo o coracao para algo que vai acontecer. Antes de iniciar sua vida publica, logo apos ter sido batizado por Joao no rio Jordao, Jesus passou 40 dias no deserto. Esse retiro de Jesus mostra a necessidade que ele teve em se preparar para a missao que o esperava. Contam os Evangelhos que no deserto Jesus era conduzido pelo Espirito, o que quer significar que vivia em oracao e recolhimento, discernindo a vontade de Deus para sua vida e como atuaria a partir de entao. No tempo que passou no deserto Jesus teve uma profunda experiencia de encontro com o Pai. E, tendo vivido intensamente esse encontro, foi tentado pelo diabo.As tentacoes que Jesus viveu sao apresentadas como aquelas que tambem os cristaos precisam viver. E por isso entao, que os cristaos realizam uma penitencia de quarenta dias, chamada quaresma.Praticas de reflexaoCatolicismoA religiao catolica e a que mais se identifica com a Quaresma, periodo em que os fieis se preparam para a Pascoa e refletem sobre seus atos em relacao ao proximo. Como forma de sacrificio, fazem jejum, especialmente de carne, e relembram a ressurreicao de Cristo, para expiacao dos pecados de todos os catolicos.JudeusNa mesma epoca da Pascoa crista, a religiao judaica comemora o Pessach e lembra a libertacao dos judeus escravizados no Egito, cerca de 1.400 anos a.C. Os judeus substituem os alimentos com fermento pelo matsa, pao feito apenas de farinha e agua. O livro Hagada e lido durante todo o periodo e, no jantar do Pessach, recordam os tempos de escravidao e a uniao do povo judeu.IslamicosOs muculmanos nao comemoram a Pascoa, mas tambem reservam um mes para relembrar fatos historicos da religiao. Entre julho e agosto deste ano, os muculmanos realizarao o Ramada para se lembrarem da
revelacao do livro sagrado Alcorao ao profeta Maome. Durante esse mes especial, os muculmanos praticam o jejum do nascer ao por do sol.O Ramada lembra muito a quaresma, mesmo que a quaresma seja mais simbolica o Ramada e bastante disciplinado - eles devem acordar cedo, tomar seu cafe antes do nascer do sol, apos disso nao podem comer mais nada ate depois do por-do-sol, dessa forma o jejum e abstinencia devem durar entre o nascer e o por-do-sol.O jejum para os muculmanos e obrigatorio para aqueles que chegam a puberdade, constituindo um momento importante na vida e uma marca simbolica na entrada na vida adulta. Nao se pode jejuar quando: gravida, menstruada, enfermo ou quando a pessoa esta viajando. Quando esses dias de jejum nao sao seguidos ou cumpridos devem ser feitos em outra ocasiao, antes do proximo Ramada.BudistasPara o Budismo, a preparacao da alma deve ser algo cotidiano, sem se limitar a datas especificas. A reflexao dos budistas e realizada por meio da meditacao, geralmente num estado de concentracao mental profunda. Os budistas acreditam que o ato de meditar garante bons pensamentos, que, consequentemente, geram mais bondade aos praticantes.EvangelicosOs evangelicos lembram que nao so Jesus jejuou e se penitenciou por 40 dias. Eles citam Moises, que subiu o Monte Sinai para receber as tabuas dos Dez Mandamentos e jejuou por igual periodo. Na religiao evangelica, o jejum deve ser feito para o fortalecimento espiritual e nao por forca de uma data como a Quaresma.BatistasA Igreja Batista lembra o significado do numero 40, presente em varias historicas biblicas: o diluvio vencido pela Arca de Noe durou 40 dias; Jesus permaneceu no deserto durante 40 dias e 40 noites; Davi reinou por 40 anos; e quatro decadas tambem foi o tempo da caminhada dos israelitas pelo deserto ate a terra prometida.LuteranosEmbora considere a Quaresma dentro de seu calendario liturgico, a Igreja Evangelica Luterana nao reserva a data qualquer ritual especifico. Acontece, porem, de algumas congregacoes luteranas repetirem a Igreja Catolica e colocarem cinzas sobre a cabeca do fiel, para que ele se lembre de se arrepender diariamente dos pecados.EspiritasO espiritismo nao condiciona as atividades de seus fieis a qualquer tipo de ritual liturgico. Os espiritas buscam a pratica da caridade como meio de modificacao e melhoria espiritual. Para a religiao espirita, a mudanca do ser humano deve ser buscada constantemente e nao apenas no periodo que antecede a Pascoa.Religioes afro-brasileirasOs fieis das religioes afro-brasileiras praticam o jejum em dias de trabalhos espirituais e nao limitam a pratica somente ao periodo da Quaresma. Ha muito as religioes de matriz africana romperam com as tradicoes do catolicismo no Brasil. Um fato ostensivo deste dessincretismo religioso e o rompimento definitivo de muitos terreiros do culto aos orixas com o chamado LOROGUM, em seus calendarios religiosos.
Por Baba Erick Wolff de OxalaPor volta de 1.800 no Rio Grande do Sul iniciou a preservacao dos costumes, rituais e iniciacoes de escravos que foram trazidos contra a sua vontade, para trabalhar numa terra que oferecia poucas condicoes para sobreviver, entre o calor causticante ao frio que chega a nevar em algumas regioes do Sul...Mulheres negras cantadeiras e dancarias, que promoviam batucadas durante a tarde em seus rituais, que mais tarde esta religiao ficou conhecida por Batuque do R.S., diferenciando de outras religioes afro-brasileiras que tambem surgiam no Brasil na mesma epoca.Este culto Nago, no Rio Grande do Sul, sofreu preconceito e perseguicao da policia, politicos e religiosos que nao gostavam da religiao dos negros, fazendo com que os tambores fossem abafados com algodao para que os vizinhos nao ouvissem e os denunciassem. E por isso, os rituais eram feitos as portas e janelas fechadas abrindo apenas uma fresta para que as divindades fossem cumprimentar a rua, criando o costume de tocar festas durante a madrugada.Com o tempo a sociedade comecou a ver a cultura afro-brasileira atraves dos academicos religiosos que traziam fotos e artigos sobre as heranca dos orixas, durante uma epoca de sincretismo e misturas de culturas, para a sua fe sobreviver.Porem como se nao bastasse os problemas que as religioes afro-religiosas sofriam, o Batuque tinha um fator ate entao desconhecido pelo afro-brasileiros, eram as outras religioes de matriz africana, que perseguiam os Batuqueiros pelas suas iniciacoes que, por nao raspar a cabeca para a iniciacao, consideravam que nao eram feitos.Atualmente coletamos depoimentos que informam sobre iniciacoes sem raspagem de cabelo na propria matriz africana, e descobrimos que la, apenas os forasteiros ou, aqueles que nao pertencem aquela ancestralidade devem raspar.E claro que o individuo que foi iniciado sem a raspagem do cabelo, deve preservar a forma a qual foi iniciada, na hora de iniciar alguem, e quem nao foi raspado, seja o motivo que ele possuir para nao expor o couro cabeludo, ou de nao poder ser raspado, ele devera manter esta iniciacao e propagar aos seus iniciados, sendo assim talvez isso, explique o Batuque do R.S., que nem um dos lados existentes raspe, e que nao precisem expor o couro cabeludo durante as suas iniciacoes.E este povo sobreviveu e se instalou bravamente numa terra que nao era favoravel as iniciacoes pelas mudancas climaticas e perseguicoes. Todos nos temos livros e historias que amamos e nos inspiram a ler aos pequenos ou indicar aos jovens, seguindo essa linha de pensamento, reuni alguns livros que acho bastante relevantes para uso em classe e fora dela tambem. Vamos la!1: O Pequeno Principe de Antoine de Saint-Exupery2: Menina Bonita do laco de fita de Ana Maria Machado3: A Bela e a Fera de Gabrielle-Suzanne Barbot4: O melhor de mim de Nickolas Sparks5: As Aventuras de Robinson Crusoe de Daniel Defoe6: Harry Potter de J.K. Rowling7: Morte e Vida Severina de Joao Cabral de Melo Neto8: Dom Casmurro de Machado de Assis9: Senhora de Jose de Alencar10: Capitaes da Areia de Jorge Amado11: Vidas Secas de Graciliano Ramos12: Todos os classicos da
Disney (em especial o de O Rei Leao) de Walt Disney13: Um caldeirao de poemas de Tatiana Belinky14: Festa no Ceu de Ana Maria Machado15: Sete Contos Russos de Tatiana Belinky16: O domador de monstros de Ana Maria Machado17: Um monstro debaixo da cama de Angelika Glitz18: Classicos da literatura brasileira de autores maravilhosos19: Dona Baratinha de Ana Maria Machado20: Ate as princesas soltam pum de Ilan Brenman Nossa, deu ate vontade de ler mais um pouco! Tantos bons livros!! Se quiser adicionar seus livros preferidos na lista, e so comentar o nome e o autor, vou adorar ter dicas de livros para apreciar :) Fiquem a vontade! A biblioteca e nossa!! Deixe suas indicacoes...
Em muitos momentos de nossa atuacao docente, esbarramos nesse assunto e ao mesmo tempo, queremos fugir dele, por demandar da escola nesse contexto, muita argumentacao e paciencia para lidar com a diversidade cultural de nosso pais. Especialmente na Educacao Infantil e Ensino Fundamental I, temos o interesse em trabalhar datas comemorativas como insercao das criancas no acesso a cultura popular, o que e um dos objetivos do ensino nessa etapa. Mas em contrapartida, existem muitas religioes que proibem dancas, fantasias e ate mesmo, a audicao de determinadas musicas que nao sejam do estilo gospel. Compreendo que o respeito deve sempre prevalecer, mas e justo que os pais privem as criancas desse momento diferenciado com os amigos por conta de uma crenca que elas nem escolheram, mas convivem? Como lidar?Acredito que primeiramente, precisamos conversar com todos os responsaveis, seja atraves de bilhetes ou na reuniao de pais mesmo, falando da importancia desses momentos na formacao cultural do individuo, da necessidade do faz de conta nessa faixa etaria, do valor dessa situacao escolar para a convivencia com a diversidade e a percepcao do diferente como positivo, nao gerando assim, situacoes de intolerancia e discriminacao de qualquer ordem. Os pais que nao aceitarem a situacao, aceite e aja com respeito. Ha momentos em que os pais que nao aceitaram, ao ver o interesse das criancas em participar, acabam por nao mais resistir, autorizando a participacao dos pequenos no evento.O que, ao meu ver nao e positivo, e a instituicao abrir mao da maioria dos pais que acataram a realizacao do evento para satisfazer a minoria que nao tolera o diferente e desvaloriza a propria cultura de seu pais, desvalorizando os valores institucionais e a decisao majoritaria. O dialogo e a compreensao de ambos os pontos sao muito importantes, pois os responsaveis devem ter ciencia de que a escola nao trabalha a cultura de forma pejorativa como muitos imaginam, mas sim, de forma consciente e saudavel, afinal, as criancas tambem vivem no mundo como nos, precisam cada vez mais se apropriarem desse espaco e das vivencias que nele ocorrem para que possam escolher e decidir sobre seus pontos de vista, opinioes e formas de ver o mundo. A diversidade e a valorizacao cultural fazem parte dos objetivos das instituicoes laicas, imparciais e democraticas, o que deve ser debatido e respeitado em favor de uma educacao que valoriza, respeita, tolera e nao discrimina. Qual sua opiniao sobre esse tema? Comente aqui seu ponto de vista, Atenta e democratica, Alice. Os limites sao necessarios em todos os momentos da vida, nao se trata somente de saber o que pode-se fazer, mas tambem do como realizar ou nao determinadas atividades, nesse sentido, os limites sao norteadores dos diferentes momentos da vivencia e experiencias das criancas. Como mostra-los e garantir sua utilizacao? Vejamos:1 Rotina: Todos temos e fazemos alteracoes no cotidiano, mas e necessario que se tenha um ponto de partida, momentos fixos do dia para realizar as diferentes tarefas, seja a hora do cafe, escovacao dental, banho, momento de estudos em casa, hora de ir a escola, hora de
dormir, acredito que esses momentos sao necessarios especialmente as criancas, pois eles tendem a ter menos inseguranca no decorrer do dia se elas podem "prever" os acontecimentos.2 Regras: Tudo na vida possui regulamentos nao e mesmo? As criancas fazem parte disso, logo, precisam das regras como as de convivencia em casa, como se comportarem no uso do banheiro, dos utensilios da casa, da televisao, do celular, e necessario que sejam regras condizentes com a faixa etaria da pequena, pois do contrario, ela nao vai compreender nem cumprir, porque so cumprimos e respeitamos o que entendemos nao e mesmo?Caso a crianca ou jovem descumpra os combinados, sente-se e olhando em seus olhos, converse, mostre que nao achou positivo o descumprimento e pergunte o porque dele ter ocorrido, deixe que se expresse, se observar que as regras sao realmente inflexiveis ou desnecessarias entre em um consenso, porem nao ceda se perceber que a pessoa esta sendo irresponsavel, mostre a necessidade da regra e da rotina para o bom funcionamento da casa, da sala ou do ambiente em questao. Deixe sua dica, seu comentario sera de grande valia!!