A alegoria da caverna, de Platao, nos parece ser bastante sugestiva para a problematizacao sobre as condicoes de possibilidade do conhecimento. Remete aos pares dialeticos que atravessam a historia do pensamento ocidental. A seguir uma apresentacao que se utiliza de uma perspectiva ludica para apresentar essa problematizacao.As sombras da vida. Os impasses da ciencia seguem os mesmos da razao; os questionamentos e obstaculos para as revolucoes cientificas assim como suas correlatas mudancas paradigmaticas sao resultantes dos impasses inerentes ao conhecimento. Nao se pode atribuir automatismos diretos entre progresso e ciencia. Necessario se faz, do ponto de vista da filosofia das ciencias, entender que se tratam de concepcoes de ciencia diferentes, contrapondo-se as visoes dos proprios cientistas e mesmo do senso comum que acreditam em simples rupturas ou progressao linear do desenvolvimento cientifico e tecnologico. Acredita-se, contudo, que ocorrem rupturas, mas tambem continuidades ao longo da historia das ciencias.Os trechos a seguir sao reflexoes extraidas da obra Convite a filosofia, destacando-se os impasses internos a ciencia. Acrescentamos as ideias em torno do uso da ciencia, o que aparece oculto, sobretudo quando nos remetemos as relacoes de poder.O idealcientificista e a razao instrumentalEmbora continuidades e rupturas marquemos conhecimentos cientificos, a ciencia e a confianca que a cultura ocidentaldeposita na razao como capacidade para conhecer a realidade, mesmo que esta,afinal, tenha que ser inteiramente construida pela propria atividade racional.Logica que rege o conhecimento e o pensamento cientifico: Demonstracao e prova, a partir dadefinicao ou construcao do objeto do conhecimento por suas propriedades efuncoes e da posicao do sujeito do conhecimento, atraves das operacoes deanalise, sintese e interpretacao.Fundamentos da Ciencia Contemporanea na distincao entre sujeito e objeto doconhecimento; na ideia de metodo como um conjunto deregras, normas e procedimentos gerais; e que obedecem a certos principiosinternos; nas operacoes de analise e sintese; na ideia de lei do fenomeno; no uso de instrumentos tecnologicos enao simplesmente tecnicos; na criacao de uma linguagem especificae propria;Oideal de cientificidade impoe as ideias criterios e finalidades que, quandoimpedidos de se concretizarem, forcam rupturas e mudancas teoricas profundas,fazendo desaparecer campos e disciplinas cientificos ou levando ao surgimentode objetos, metodos, disciplinas e campos de investigacao novos.Cienciadesinteressada e utilitarismo- ideal do conhecimento desinteressado- ideal utilitaristaA distincao e a relacao entre cienciapura e ciencia aplicada pode solucionar o impasse ou o confronto entre essasduas concepcoes sobre o valor das teorias cientificas, garantindo, por um lado,que uma teoria possa e deva ser elaborada sem a preocupacao com fins praticosimediatos, embora possa, mais tarde, contribuir para eles; e, por outro lado,garantindo o carater cientifico de teorias construidas diretamente comfinalidades praticas, as quais podem, por sua vez, suscitar investigacoespuramente teoricas.Problemas praticos e conhecimentoteoricoLavoisier combustao Galileu e Torricelli movimento doscorpos no vacuoHertz eletromagnetismoIdeologiacientificistaO senso comum eCientificismo Ideologiada ciencia ideologia da competencia Mitologiada ciencia magia e poderia ilimitadoNeutralidade cientifica Exemplos: Racismo Teoriageocentrica AntropologosO melhor caminho para perceber aimpossibilidade de uma ciencia neutra e levar em consideracao o modo como apesquisa cientifica se realiza em nosso tempo.De inventores e genios aos complexosindustriais-militaresTanto na visao anterior o cientistacomo inventor e genio solitario quanto na atual o cientista como membro deuma equipe de