foi crucial na expansao da fe crista pela Europa e pelo resto do planeta, subjugando as crencas ditas pagas das populacoes tradicionais, para as quais ou Deus se manifestava na natureza ou Deus se confundia com a propria natureza.Existe um inegavel egoismo na ideia de que Deus enviou o seu unico filho para se sacrificar em prol da salvacao da humanidade, relegando a um segundo plano o restante da criacao, pois somente o ser humano teria sido feito a semelhanca da divindade maxima. Com isso, os recursos naturais como a agua, a fauna e a flora poderiam e ate deveriam ser dilapidados, pois esse era o mandamento divino.Isso e diferente, por exemplo, da moral budista, segundo o qual a iluminacao do principe Sidharta Gautama ocorreu com o objetivo de salvar todos os seres vivos, que poderiam se iluminar simplesmente por tambem terem natureza budica. A maior parte das outras religioes e crencas existentes no mundo, como o hinduismo, o taoismo, a umbanda e o xintoismo, nao se pautam pelo antropocentrismo e, por consequencia, assumem uma feicao mais ecologica.Contudo, e possivel constatar uma certa precipitacao por parte de quem endossa essa critica, que parece ignorar por completo as questoes politicas e sociais que permeiam a crise ambiental planetaria. De fato, associar a degradacao ao pecado original, como se a origem da questao ambiental fosse simplesmente a imperfeicao humana, e esquecer que a exploracao dos recursos naturais e feita em prol somente de uma parcela mais restrita da humanidade.Se o processo economico que resultou nessa problematica trouxe efetivamente inumeros beneficios, seja na area de comunicacoes, entretenimento, saude, tecnologia ou transportes, o fato e que uma parcela significativa da populacao internacional e pouco atingida, ou simplesmente nao e atingida, por tais beneficios. O ironico e que os efeitos negativos do desenvolvimento, como o esgotamento dos recursos naturais, a geracao de residuos, a disseminacao de doencas e a producao de riscos ecologicos de uma forma geral, tambem sao distribuidos de forma injusta no espaco social, de forma que sofrem mais com a degradacao os menos situados socialmente.Em outras palavras, nao foi a humanidade que subjugou a natureza, mas determinadas classes economicamente privilegiadas, no ambito social, e determinados paises considerados ricos, no ambito da geopolitica internacional. Logo, o que houve foi uma deturpacao do texto biblico com o intuito de justificar ideologicamente a exploracao desmedida da natureza, certamente para atender aos interesses do capitalismo e das classes dominantes.Como a Biblia foi escrita ha milenios e dentro de um contexto social inteiramente distinto, e obvio que a ideia de que havera novos ceus e novas terras nao deve ser interpretada literalmente. Alem do mais, e possivel encontrar nas escrituras diversas passagens que reforcam o apelo ecologico, a exemplo da seguinte: Chamado a cultiva e a guardar o jardim do mundo (Genesis: 2, 15).Prova dessa distorcao e que ha nove seculos Sao Francisco de Assis abriu dentro da propria Igreja Catolica uma vertente mais ecologica, valorizando e ate reverenciado os elementos da natureza. Contudo, nao se pode deixar de reconhecer que nos ultimos sessenta anos a exploracao dos recursos