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casas com suas esposas. O regeneradoMamae conta que havia um casal, seu vizinho,que foi pra ela exemplo de concordia e de fidelidade. No inicio do casamento omarido agia com muita brutalidade e grosseria com a esposa. Esta, porem,suportava tudo calada, sem nada reclamar. Os dias foram se passando e aquelehomem sempre a tratar mal a sua esposasem que ela nada replicasse, suportandotudo calada e com resignacao crista. Certo dia, o homem tratou a esposa como eracostume e, vendo-a resignada sem nadareplicar, parou, ficou olhando admirado e pasmado para a esposa e disse:- Meu Deus, eu nao mereco ter uma esposa taoboa. Sendo assim, a partir de hoje vou mudar de vida e vou lhe tratar comcarinho e amor. Realmente, a partir daquele dia o maridomudou completamente e comportamento e, segundo a mamae, viveram muitos anosjuntos em santa harmonia.Os filhos maisdoentesMamae diz que os filhos que lhe deram mais trabalho com doencas foramos primeiros a nascer em Fortaleza, oJuraci e o Jurandir. Apesar de ter sido sempre robusto, o Jurandir foiacometido pelo ataque repentino de uma estranha doenca que lhe tapava agarganta, sufocando-o. Sua vida foi salva, segundo a mamae, gracas ao tio Jose,esposo de sua irma Toinha. Estando ele de visita a nossa casa, ao ver a criancanaquele estado disse ao papai que aquilo era crupe, e que o levasse comurgencia ao medico, pois aquela doenca mata em menos de 24 horas. Meu pai ficouagoniado,foi ate um vizinho, pediu ajuda e o mesmo os levou em seu carro aprocura de medico, embora fosse tarde da noite. Saiu em busca de um medico queja conhecia, tendo telefonado antes para saber se o atendia aquelas horas danoite. O medico foi muito gentil e disse que fosse ate sua casa, deu o enderecoe ficou aguardando. Era quase meia-noite quando chegaram a casa do referidomedico. Quando a consulta terminou ja era quase uma hora da madrugada.Oproblema maior e que papai nao tinha dinheiro para comprar o remedio, tendo omedico lhe empresado a quantia necessaria. No mesmo carro que os levou foram ateuma farmacia de plantao, onde foi logo ministrada uma injecao na crianca. Compraramtambem um remedio via oral a ser dado quando chegassem a casa. Ao chegar foi que perceberam que a coisa erarealmente muito grave. Antes da injecao produzir efeito a crianca ficousufocando, embora um pouco quieta. Alguns depois, porem, o menino (que tinha emtorno de dois anos) ficou estrebuchando,pulando e impaciente com os ataques da doenca. A mamae ficava com o menino nosbracos, segurando para nao ficar se batendo, mas logo cansava e o entregava aopapai, e assim os dois se revezavam a noite toda. De 3 em 3 horas eles davam oremedio via oral. Os acessos foram aos poucos diminuindo, ate que ao amanhecerdo dia a crianca havia se acalmado. O outro filho, o Juraci, de repente foitambem acometido por uma estranha doenca que o impedia de andar. Ela e o papaificaram aflitos pois o menino ja tinha 3 anos e, de repente, passou a andarrastejando pelo chao, nao conseguia ficar em pe. Ate hoje ela nao se lembra que doenca era aquela,
pra cada um. E as redes eram guardadas, durante o dia, numenorme caixao de madeira. Certo dia, alguem esqueceu-se de uma lamparina acesaem cima do caixao, que pegou fogo em todas as redes que la haviam. Foi umagrande correria para apagar o fogo e nao deixar se propagar por toda a casa.Neste dia foi o jeito dormir pelo chao mesmo.O Jurandir, quando crianca, foi acometidocerta vez de sonambulismo. Levantou-se dormindo, atravessou a rua (que a gentechamava de Pista do Cocorote, era a estrada que levava ao aeroportomilitar-civil da cidade), entrou na mercearia que ficava do outro lado da rua(seu proprietario era chamado de Ze da Onca), e ficou parado em frente aodono sem nada dizer. O homem perguntava o que ele desejava, mas o sonambulonada respondia. Advertido pelos outros irmaos, papai foi correndo ate amercearia e la encontrou o fujao ainda em pleno sono. Foi facil acorda-lo eleva-lo pra casa.Um dos filhos da mamae, certo dia, foi encontradobrincando com uma cobra no quintal. Era venenosa, mas por milagre nao picoua crianca. Ela pegou de pau e matou aserpente.Nosso irmao Francine caiu por duas vezes emcacimbas. Na primeira, foi socorrido por um tio, que pulou na cacimba eresgatou a crianca. Na segunda vez, ja era rapazinho, e estava ajudando a fazeruma escavacao, para aumentar profundidade e dar mais agua, quando quebrou-se acorda que o sustentava e caiu no fundo do poco. Foi grave a pancada que teve nacabeca, mas gracas a Deus sem maiores consequencias.
sociais. Um mito, umamentira, como vimos acima ao comentar sobre a espontaneidade revolucionaria. (*) A analise da Revolucao, como feita acima, e baseada nasteses da obra Revolucao e Contra-Revolucao, do Prof. Plinio Correa deOliveira, cujo texto pode ser obtido aqui: http://www.pliniocorreadeoliveira.info/livros.asp
Maria Quiteria, heroina da guerra de nossa Independencia naBahia, e apresentada por certa corrente feminista como detentora demasculinidade, haja vista que se vestiu de homem para ingressar nas tropas quelutavam no Reconcavo baiano contra os portugueses. Nao e bem assim que a viu Maria Graham quandoesteve no Brasil e recebeu a visita da famosa baiana, no Rio de Janeiro. O fatofoi registrado pela inglesa em seu famoso diario e ocorreu no dia 29 de agostode 1823, poucos dias apos o fim da guerra de independencia na Bahia, ou Guerrado Reconcavo como ficou conhecida na epoca:Os portugueses, comandados pelo generalMadeira, resolveram nao reconhecer a independencia do Brasil: houve reacaolocal e logo travou-se uma guerra entre as forcas portuguesas e os patriotas locais,somente terminada no dia 02 de julho de 1823, quase um ano apos o brado deindependencia dado por Dom Pedro I. Por puro amor a Patria, Maria Quiteriaresolveu ingressar nas nossas tropas fazendo-se passar por homem.Segue abaixo o relato do encontro entre MariaQuiteria e Maria Graham:Recebihoje a visita de D. Maria de Jesus, jovem que se distinguiu ultimamente naguerra do Reconcavo[1].Sua vestimenta e a de um soldado de um dos batalhoes do Imperador, com a adicaode um saiote escoces, que ela me disse ter adotado da pintura de um escoces,como um uniforme militar mais feminino. Que diriam a respeito os Gordons e osMac Donalds? O traje dos velhos celtas, considerado um atrativo feminino?! Seu pai e um portugues, chamado Goncalves de Almeida[2],e possui uma fazenda no rio do Pex [peixe], na paroquia de S. Jose, no Sertao,cerca de 40 leguas para o interior de Cachoeira. Sua mae era tambem portuguesa;contudo, as feicoes da jovem, especialmente os olhos e a testa, apresentam osmais acentuados tracos dos indios. Seu pai tem outra filha da mesma mulher,depois de cuja morte ele se casou de novo; a nova mulher e as criancas faziamcom que a casa nao fosse muito confortavel para D. Maria de Jesus. A fazenda doRio do Peixe e principalmente de criacao, mas o proprietario raramente sabe ouconta as suas cabecas. O Senhor Goncalves, alem do gado, planta algum algodao,mas como no sertao passa as vezes um ano sem chover, a producao e incerta. Nosanos de chuva ele pode vender quatrocentas arrobas, por 4 a 5 mil reis; nasestacoes secas dificilmente pode colher acima de sessenta ou setenta arrobas,que podem alcancar de seis a sete mil reis. Sua fazenda emprega vinte e seisescravos.Asmulheres do interior fiam e tecem para sua casa, como tambem bordam lindamente.As mocas aprendem o uso de armas de fogo, tal como seus irmaos, seja para cacarseja para defenderem-se de indios brabos.D.Maria contou-me diversas particularidades relativas a suas proprias aventuras.Parece que, logo no comeco da guerra do Reconcavo, percorreram o pais em todasas direcoes emissarios do governo para inscrever voluntarios; que um desseschegou um dia a casa de seu pai, na hora do jantar; que seu pai o haviaconvidado a entrar e que depois da refeicao ele comecou a falar sobre oobjetivo de sua visita. Comecou ele a descrever a grandeza e riqueza do Brasile a felicidade que poderia alcancar com
Ordem Imperial do Cruzeiro do Sul.Maria Quiteria de Jesus (1791-1853) nasceu no dia 27de julho, no sitio do Licorizeiro, no arraial de Sao Jose de Itapororocas, hojeFeira de Santana na Bahia. Filha do fazendeiro Goncalo Alves de Almeida eQuiteria Maria de Jesus, que morreu quando a filha tinha dez anos. Quiteriaassumiu a casa e cuidou dos dois irmaos. Seu pai casou pela segunda vez, maslogo ficou viuvo. Casou novamente e teve mais tres filhos. Sua nova esposa naoapoiava o comportamento independente de Maria Quiteria.Maria Quiteria nao frequentou a escola. Dominava amontaria, cacava e manejava armas de fogo. Deflagradas as lutas de apoio aindependencia em 1822, o Concelho Interino do Governo da Bahia, defendia omovimento e procurava voluntarios para suas tropas. Maria Quiteria, interessadaem se alistar, pediu permissao ao seu pai mas seu pedido foi negado. Com oapoio de sua irma Tereza Maria e seu cunhado Jose Cordeiro de Medeiros,Quiteria cortou o cabelo, vestiu-se de homem e se alistou com o nome deMedeiros, no Batalhao dos Voluntarios do Principe, chamado de Batalhao dosPeriquitos, por causa dos punhos e da gola verde em seu uniforme.Depois de duas semanas foi descoberta pelo pai, mas omajor Jose Antonio da Silva Castro nao permitiu que ela fosse desligada, poisera reconhecida pela disciplina militar e pela facilidade de manejar armas.Maria Quiteria seguiu com o Batalhao para varioscombates. Participou da defesa da Ilha da Mare, da Pituba, da Barra do Paraguacue Itapua. No dia 2 de julho de 1823 quando o exercito entrou na cidade deSalvador, Quiteria foi saudada e homenageada pela populacao. Tornou-se exemplode bravura nos campos de batalha e foi promovida a cadete em 1823. Foicondecorada no Rio de Janeiro com a Ordem Imperial do Cruzeiro do Sul, em umaaudiencia especial onde recebeu a medalha das maos do proprio imperador D.Pedro I.Reformada com o soldo de alferes, voltou para Bahiacom uma carta do Imperador dirigida a seu pai, pedindo que ela fosse perdoadapela desobediencia. Casou-se com um namorado antigo, o lavrador Gabriel Pereirade Brito, com quem teve uma filha, Luisa Maria da Conceicao. Viuva, mudou-separa Feira de Santana, para tentar receber parte da heranca do pai que haviafalecido em 1834. Desistindo do inventario mudou-se com a filha para Salvador,onde morreu quase cega em total anonimato. Seus restos mortais estao sepultadosna Igreja Matriz do Santissimo Sacramento no bairro de Nazare em Salvador.[3][1]Nota do tradutor:Maria Quiteria de Jesus. Trata-se do mais importantedepoimento pessoal acerca da famosa heroina baiana. Quase todos os estudossobre este vulto sao vasados sobre o escrito da ilustra inglesa (MariaGraham), diz o seu biografo. Cf. Fernando Alves, Biografia de Maria Quiteriade Jesus, Salvador, 1952.[2]Nota do tradutor: Goncalo Alves de Almeida. Era brasileiro, conforme declara emseu testamento, e nao portugues. Op. Cit. Pg. 66[3]Fonte: http://www.e-biografias.net/maria_quiteria/
Todo ser animal tem senso de direcao inato.Trata-se do sentido que o faz saber para onde vai e o que buscar. Alguns tem osentido de direcao ou orientacao mais agucado do que outros, mas a maioria opossuem em grau apenas necessario para mover-se em pequenos espacos e poucosdeslocamentos. Mas, outros nao; possuem sentidos, como os olhos da aguia ou o olfato do cao, para sentir e percorrer maioresdistancias sem perder-se. Por exemplo, os gnus viajam centenas de quilometrosna planicie do Serengueti, na Africa, por matas, morros e rios, com o fim unicode fugir da seca e procurar alimentos. Da mesma forma, ha especies de peixesque nadam centenas e ate milhares de quilometros pelas entranhas do oceano, emprofundidades que nao lhes permitem sequer alguma orientacao com os astros,migrando para areas longinquas, ou para desovar tranquilamente seus alevinos oumesmo por causa do clima diferente. Ha tambem aves que voam distancias enormesem suas viagens migratorias, como, por exemplo, as chamadas aves de arribacaoque atravessam o Atlantico aos milhares, da Africa para o Nordeste brasileiro,simplesmente para por seus ovos e ter suas crias. Depois, fazem a viagem devolta, desta vez com a companhia dos filhotes.Este senso de direcao ou de orientacao eessencial para que os animais desempenhem sua auto-regencia, possam ter odominio sobre si que Deus deixou para que cumpram bem seus dias de vida. Mas,apesar de alguns o possuirem de uma forma ate sofisticada (como os morcegos, osquais, mesmo cegos, voam e nao se chocam contra os obstaculos a sua frente),nao ha uma so especie que consiga fazer com que tal senso cresca ou atinjaoutros graus: tudo o que fazem nao sao nada senao fruto de sua proprianatureza. As pequenas abelhas e as formigas, em seu micro mundo, pode-se dizerque possuem tal senso em grau muito elevado, mas nao conseguem ir alem daquilo comque foram criadas. Quanto ao ser humano, possui o senso dedirecao ou de orientacao que se desenvolve de acordo com cada individuo em altograu, podendo alguns chegar a maiores perfeicoes, outros ficarem estagnados eoutros ate mesmo retrocederem em seus atributos inatos. Nosso senso deorientacao nos faz seguir para qualquer lugar do universo, seja nas entranhasda terra, no ar ou nas profundezas do oceano, sem que se perca, sem que naosaiba para que destino seguir nem para onde voltar. Ate mesmo no cosmo o sensode orientacao do homem e perfeito, fazendo com que o mesmo possa viajar paraqualquer astro (se isso for possivel) sem que perca o caminho de volta. E claroque podera haver situacoes em que determinado individuo, ou mesmo grupo, seperca momentaneamente e nao ache seu senso de direcao. Mas, isto sao situacoesanormais que ocorrem esporadicamente por causa de fatores que perturbem ossentidos humanos em certo espaco de tempo. Ha pessoas que tem tal senso em alto grau,entrando e saindo em cidades grandes, cheias de ruas, de edificios ecomplicados labirintos, guardando em sua memoria todo o roteiro de ida e vindados lugares; o mesmo ocorre com outros que conseguem guiar-se de uma formainerrante no meio da mata, ou ate mesmo no meio do mar. Mas, ha tambem pessoasque tem tal senso
ao poder de regencia. Ai entram em acao tambem a memoria e aconsciencia.As pessoas que possuem tal senso deorientacao em grau maior do que os demais, usam-no para ser guias, orientadoresdas outras pessoas, assim como o fazem tambem os Santos Anjos.
erro destas ideias e imaginar que cargo politico e ascensao social,quando, na realidade, a disputa por cargos politicos e luta pelo poder feitapor uma parcela da sociedade que ja desfruta do mesmo, de uma classe social queja ascendeu e nao precisa de nenhum apoio legal para crescer mais. Quanto arepresentacao popular, esta nao precisa ser proporcional a populacao, pois ointeresse ai nao e do pleiteante ao cargo mas do povo.
por aqui, quase mais ninguem associava os Cavalcantisao florentino que, no seculo 16, saiu da Toscana para fundar engenhos emPernambuco. Diferentemente dos recem-imigrados da Italia, os Cavalcantis jatinham mais de tres seculos de presenca no Brasil. Nao e a toa que, mesmo quemnao tem o sobrenome Cavalcanti pode ser descendente de Filippo. Algunsexemplos: o compositor Chico Buarque de Holanda (descendente dos HolandaCavalcanti), o escritor Ariano Suassuna (Suassuna foi o nome de um engenho dosCavalcantis) e o jurista Evandro Lins e Silva. Todos, por sua vez, sao primosdistantes de PC (Cavalcanti) Farias, do comediante Tom Cavalcante e de outrosmilhoes que tornaram os Cavalcantis uma familia brasileirissima, com ou semSilva.O BRASAOO brasao original, florentino, era prateado com cruzetas vermelhas. No Brasil,o escudo foi incrementado com outros padroes, como o leao rampante, duasflores-de-lis (um simbolo da origem nobre da familia), um elmo de prata com umhipogrifo criatura lendaria com corpo de egua e cabeca de aguia.O POETAGuido (1255-1300), o mais famoso Cavalcanti florentino, foi amigo de DanteAlighieri, poeta e politico celebre. Saiba MaisLIVROOsCavalcantis, Cassia Albuquerque, Fabio Arruda de Lima, Marcelo BezerraCavalcanti e Francisco Antonio Doria, Edicoes do Jardim da Casa, 2011
e mais moderno q esse, e ao passar de mais tempo ainda, aquele radio fica ridiculo para o uso, isso forca as pessoas a comprar. Agora, pense bem, voce ja imaginou se nos ainda estivessemos com tudo que comprassemos? E,sua casa iria ser pequena, para isso serve nosso amigo lixo, vamos la tranquilamente, jogamos nosso lixo fora e esquecemos dele, tudo bem, e o que se deve fazer, entao o lixo vai para o processo de reciclagem, aquilo que voce botou fora vai ser reciclado para criar um novinho em folha, que bom voce diria, mas tudo tem seu outro lado... Os recursos que sao usados para esse processo de reciclagem soltam varios compostos quimicos que prejudicam o meio ambiente, toda essa poluicao vem das industrias que soltam esses gases por ai sem parar, foi isso que eu consegui retirar de melhor no filme.
Vi um filme na aula de geografia que falava sobre o ciclo das coisas que consumimos. A apresentadora do filme contou que mora nos Estados Unidos e o pais nao tem mais florestas para tirar recursos naturais, e, por isso, rouba as florestas de outros paises. O nome do filme era A historia das coisas e falou das coisas que consumimos. Celulares, computadores, baterias, mp3s, pilhas, etc. sao colocados fora diariamente, voce ja parou para pensar para onde vai tudo isso? Todos esses produtos passam por um processo de destruicao do lixo e depois voltam para as fabricas para virarem novos produtos. Depois de ter visto o filme, vou pensar duas vezes antes de botar qualquer coisa fora. Texto elaborado por Matheus Pereira.A Bosnia se proclamou independente em 1991, mas ela se envolveu numa guerra sangrenta nos anos 90. Essa guerra nao foi apenas questao religiosa, e sim, por conquistas territoriais pelo lado da Servia.A Servia queria mais territorio, entao sendo apoiada pelo exercito da ex Iugoslavia fizeram a maior limpeza etnica. Os Croatas vendo isso em vez de apoiar os Bosnios, comecaram a fazer o mesmo jogo dos Servios, que era eliminar os Muculmanos. Os Estados Unidos demorou muito a perceber a limpeza etnica, junto com a ONU, a Servia quando matava os muculmanos cavava uma foca para botar os corpos, tapando os buracos para os satelites nao pegarem.Ate que um dia os Estados Unidos lancaram um satelite que pegava tudo que estava no chao, depois de muito tempo a ONU junto com a Russia e os EUA enviaram tropas internacionais da paz na regiao do combate.Entao em 1995 as regioes fizeram um acordo de paz entre esse paises e tropas da ONU estao de guarda para manter a paz no territorio.(Obs.:Postei o texto pelo Matheus porque ele nao conseguiu postar.) SO MAIS ALGUMAS HOOOOORAS COLEGAS! :(Nao existem palavras para descrever o que foi o nosso ano, passar tudo o que a nossa turma passou unida.Gostariamos de agradecer principalmente ao sor DONARTEEE! brigadaao por tuudo, e agradecer a voces colegas, que vao ser pra sempre! MiGuXxXxXxOoOoOsSsS, eW kIrIa DiZe kI tUdO vAy FiKaR GuArDaDu aKi (L) tri ne :DNos vemos na formatura, beijos a todos :*Laura e Helo :D Carissimos alunos da 8a serie, turma 181, do Colegio Marista Assuncao. Apos meu discurso, no dia da formatura de voces, alguns alunos pediram que eu lhes desse os nomes dos pensadores que citei enquanto falava. Faco isso nesta postagem. Gostaria de, novamente, agradecer-lhes a honra de ter sido por vos homenageado.Desejando-lhes um abencoado final de ano, um Santo Natal e muito sucesso no novo ano que se inicia, passo agora a reproduzir o que falei na noite do dia 12 de dezembro de 2008. Alerto para o fato de que ao escrever novamente, algumas (poucas) alteracoes foram feitas (falar e uma coisa, escrever e outra):"Prezado senhor Diretor Jose Menti.Prezado senhor Vice-diretor Alexander Goulart.Prezados Educadoras da Equipe Pedagogica: Adriana Companhoni e Domenica Marti.Prezados colegas Professores.Estimados pais.Caros familiares e amigos.Queridos formandos.Ao longo do ano letivo, como voces mesmos ressaltaram, convivemos em diversas situacoes que
nos possibilitaram a construcao de conhecimentos. Reconstrucoes tambem foram feitas, pois, voces se depararam com situacoes novas, conteudos novos e pessoas novas. Esses encontros nem sempre foram prazerosos. Serviu para desequilibra-los e acomoda-los novamente. Acomoda-los agora com um conhecimento transformado, mais elaborado e mais complexo. Tais encontros, tambem, serviram para algo que e de suma importancia. Serviu para ensinar-lhes que estudar nem sempre e prazer e alegria; tambem e dor; tambem ha suor; nem sempre e facil (DEMO, 2000; 2005). Mas a vida e assim, repleta de desafios nem sempre prazerosos, quase sempre suados e frequentemente dificeis. Nos educamos para toda a vida.Deixo-lhes uma reflexao, ou melhor, convido-lhes a uma reflexao: O mundo atual diz que nao existe a Verdade; que as verdades, cada um de nos constroi. Verdade deixou de ser escrita com letra maiuscula e passou a ser escrita com letra minuscula. Atencao para este equivoco! E bem verdade que tomar a verdade como relativa nos ajuda a entender melhor a colcha de retalhos que e o mundo. Mas, dizer que nao ha verdade ergue-se como grande mentira, pois, afirmar que nao existe verdade e nada mais pode ser afirmado como certo pretende ja ser uma verdade. Mas e uma falsidade (CIRNE-LIMA, 2005; 2008).Mas entao o que a Verdade? A verdade esta na Etica. No comportamento e acao que voces deverao ter a partir de agora. O mundo nao esta pronto e precisa de cada um de voces. Levem a verdade ao mundo. Comuniquem que e possivel o amor. Digam que a Fe nao e feia; e remedio que capaz de curar.Termino copiando um pensamento sempre dito por um professor da Pontificia Universidade Catolica do Rio Grande do Sul; o professor Dr. Luciano Marques de Jesus. Ele fala citando Viktor Frankl (psicanalista que viveu os horrores da Segunda Guerra Mundial): invertam a pergunta o que eu quero da vida. Passem a se perguntar: o que a vida quer de mim.Foi uma honra!!! Muito obrigado e sucesso!!!.REFERENCIASDEMO, Pedro. Educacao e Conhecimento: Relacao necessaria, insuficiente e controversa. Petropolis: Vozes, 2000.______. Educar pela Pesquisa. 7.ed. Campinas,SP: Autores Associados, 2005.CIRNE-LIMA, Carlos. Dialetica para principiantes. 3. ed. Sao Leopoldo: UNISINOS, 2005. 247 p. (Especialmente as paginas: 17 a 19).HELFER, Inacio; ROHDEN, Luiz; CIRNE-LIMA, Carlos (Ogrs.). Dialetica e Natureza. Caxias do Sul: Educs, 2008. (Especialmente as paginas: 7 a 10).