publicado em 24 de fevereiro de 2011Como professor do Departamento de Historia da Universidade Federal de Mato Grosso ofereci, se nao me engano na decada de 80, por dois semestres, uma disciplina optativa chamada Civilizacao Arabe, com enfase na influencia arabe na Espanha e na Reconquista, o periodo de 700 anos (711-1492) em que a nacionalidade espanhola tem como um dos seus elementos fundantes a guerra pela expulsao dos mulcumanos arabes berberes do Marrocos em sua maioria do seu territorio. So a cidade de Granada, no extremo sul da peninsula iberica, ficou duzentos anos para ser tomada (1492).Nestes dois semestres tive experiencias interessantes com tres alunos.Um foi fazer o curso apenas pelos creditos a mais, desinteressado, ate achava o professor prolixo no tema como nas explanacoes. Hoje e um marqueteiro conhecido na cidade e tido ate como politicologo; coisas da cuiabania!Uma aluna, sobrinha do Reitor da epoca, esforcada, nao tinha muita base, sequer geografica para entender o curso, ficou reprovada e tentou usar seu parentesco para conseguir aprovacao. O culpado de tudo ?, claro!, o professor.O terceiro tinha o apelido de Caca, mantido pelo pai, so estudava, grande inteligencia, estudou todo o Corao repetia varias de suas suras e tornou-se mulcumano. Era muito popular entre os estudantes. Foi expulso do Partido dos Trabalhadores porque, num surto de sinceridade, confessou em uma de suas Plenarias nunca haver trabalhado.A indiferenca, por desinteresse, do primeiro; a incompreensao, por despreparo, da aluna e o envolvimento, por escolha, do terceiro, podem tambem, num artificio intelectual, serem consideradas posicoes historicas que o Ocidente sempre teve para com o Mundo Arabe e o Islamismo. Vejamos.Mahoma ou Maome nasceu mercador e desde jovem fazia a rota secular de Damasco a Meca, ida e volta, cortando assim, de norte a sul, sistematicamente, toda a regiao do Oriente Medio atual: Siria, Libano, Jordania, Israel, territorios Palestinos e a Arabia Saudita. A base social de sua doutrina e pregacao, sintetizado no livro sagrado do Corao, constituia-se dos povos do deserto, alem dos mercadores, os beduinos e os milhares de viajantes, uma populacao pobre e semi-nomade, muito comum num mundo de condicoes dificeis de sobrevivencia. Uma regiao predominantemente desertica onde a vida material dura torna o pouco por dividir uma luta diaria e constante. As disputas em razias confrontos constantes entre caravanas mais ricas ou menores pelo botin - riquezas do inimigo fazia da dura realidade enfrentada pelo Profeta um perigo cotidiano. E aquela gente, arabes e irmaos, alijados de estruturas sociais e religiosas mais amplas como o Judaismo milenar e o ascendente Cristianismo, que jamais saira da sua terra, precisava ser organizada.Em resumo: com uma base social bem definida etnica e economicamente, objetivos comuns e uma doutrina galvanizadora e pratica que a unia a areia do proprio deserto poderia ser usada no batismo de qualquer mulcumano e religioes a serem contidas em seu expansionismo, colocaram as fronteiras do Islamismo, em pouco menos de cem anos, da India veda e budista ate a ultra-catolica Espanha visigotica, passando por todo o norte da Africa: mais de 15 milhoes de kms. quadrados de territorio, um fenomeno