tudo, o que propiciaria umaanalise de todos os fatos e conhecimentos que supostamente temos. O metodo deDescartes era o da duvida, tambem chamado de metodo cartesiano. Paraele, so se pode dizer que existe aquilo que pode ser provado. Ele concluiu queapenas o pensamento era uma certeza, pois realmente existia, sendo, portanto, abase de tudo. Descartes atribuia o pensamento a existencia; dai, a famosafrase: Penso, logo existo. Atribuia uma grande importancia amatematica, como ciencia que possibilita o entendimento da realidade. Foi umgrande matematico e e considerado o fundador da geometria analitica. ParaDescartes, a matematica e uma ciencia legitima, e por meio dela pode-seencontrar a precisao e a certeza, necessarios para o avanco das cienciasaplicadas. Sua principal obra e o Discurso do Metodo publicado em 1637. - foi na obra Discurso do Metodoque Rene Descartes (1596-1650) lancou de fato, os fundamentos do metodocientifico moderno. Embora Descartes tenha concordado com Bacon no sentido deque a natureza deve ser entendida e modificada em favor do homem, elediscordava no sentido de que para ele os sentidos devem ser questionados e naoconstituem o caminho para o conhecimento verdadeiro. Segundo Descartes a unicacoisa da qual nao se pode duvidar e o pensamento (o que o leva a maxima cogitoergo sum penso, logo existo) que e fruto da razao, a unica da qual se podeter certeza. O metodo cartesiano foi o que possibilitou o desenvolvimentotecnologico e cientifico. - No "Principios daFilosofia" (1644), Descartes classifica as ciencias quanto a sabedoria ougrau de clareza e nitidez de ideias que e possivel atingir em cada uma. Aciencia, ele diz, pode ser comparada a uma arvore; a metafisica e a raiz, afisica e o tronco, e os tres principais ramos sao a mecanica, a medicina, e amoral, estes formando as tres aplicacoes do nosso conhecimento, que sao, omundo externo, o corpo humano, e a conduta da vida. Mas os conhecimentoscientificos nao bastam a si mesmos: o tronco da fisica sustenta-se em raizesmetafisicas. E o Bom Deus quem garante o conhecimento cientifico, porquegarante as ideias claras. A fisica cartesiana resulta, assim, de deducoesracionais abstratas: Deus existe e serve de apoio para retirar do dominio daduvida o conhecimento que e claro e evidente. O mundo fisico esta de antemaoprovado por uma ideia inata, a de extensao, que e a essencia da corporeidade.Deus garante que ideias claras da realidade tem correspondencia na realidade,Deus torna os objetos inteligiveis e os sujeitos capazes de inteleccao, mas haque vencer a imperfeicao do homem, cujas impressoes sensiveis vem de fora e saodeformadas. III. JOHN LOCKE (1632-1704) Locke e considerado um filosofo degrande relevancia no campo do liberalismo politico. Em sua obra Ensaioacerca do entendimento humano, Locke combateu a doutrina cartesiana segundoa qual o ser humano possui ideias inatas. Ao contrario de Descartes, defendeuque a mente humana, no instante do nascimento, e uma tabula rasa. Aonascer, nossa mente seria como um papel em branco, sem nenhuma ideiapreviamente escrita. Locke retomava, assim, a tese empirista segundo a qualnada existe em nossa mente que nao tenha sua origem nos sentidos. Defendia queas ideias que possuimos sao adquiridas ao longo da vida mediante a experienciasensivel