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proposito. O propositoera que o povo olhasse para ela e visse que:1. Elespecaram contra Deus;2. Elesestavam morrendo;3. Elesestavam morrendo por causa do veneno das serpentes;4. Elesestavam dependendo da Salvacao que vinha de Deus. Foi Deus quem ordenou aMoises que fizesse a Serpente de bronze. Se Deus nao tivesse intervindo, todoseles morreriam.5. Elesdeveriam obedecer a Deus e por meio de um ato de fe crer nao na Serpente em si mesmo, mas na ordenanca de olhar para a Serpente eesta se tornaria como que um lembrete para nao pecarem mais. Quem nao obedecesse ao que Deus ordenoumorreria mesmo se achasse a ordenanca um absurdo.Os Querubinsda Arca da Alianca: A Arca da Aliancapermanecia o tempo todo no Santo dos Santos e raramente era vista pelo povo deIsrael. Ela era o simbolo da presenca de Deus. Porem ela nao deveria ser vistacomo um deus ou o proprio Deus. Apenas em ocasioes especiais ela era retiradado Santo dos Santos (Js 6:6; 2 Sm 11:11). Talvez Deusassim o fizesse para evitar que o povo fizesse dela um objetode adoracao como aconteceu em 1 Samuel 4:1-11- Noteque Israel perdeu a guerra quando desassociou Deus do objeto Arca da Alianca. Eles depositaram sua confianca no objeto em si. Diantedisto, Deus demonstrou a eles que nao era o objeto que cuidava deles e diantedisto permitiu que sofressem a derrota na mao dos filisteus.
a existir apenas um nos.EtapasDo RelacionamentoNAMORO CRISTAO: Periodo de amizade, conhecimentomutuo, oracao e estudo da Palavra de Deus. NOIVADO CRISTAO: Periodo de planejamento epreparacao para o casamento, compra de moveis, arrumacao da casa, etc., tudodeve ser feito com muita oracao e direcao na Palavra. CASAMENTO CRISTAO: Envolvimento espiritual, mental efisico. O Senhor deixou claro que so atraves do casamento o homem e a mulherseriam os dois uma so carne.Os padroes do namoro cristao sao bem diferentes dos padroes queo sistema do mundo tem. No sistema do mundo, na maioria dos casos, o namoroesta alicercado no prazer fisico e egoista. A vontade de Deus e a nossa santificacao: (1Ts . 4:1-8)AntesDe Iniciar Um Relacionamento1- Nao se relacionar com pessoas que nao creem em Deus. 2Cor.6:14-182- O Namoro precisa comecar sempre com Oracao. Fp.4:6-73- Busque aconselhamento cristao sobre suas intencoes. Pv. 3:5-7TracosGerais De CaraterCarater e atitudes sao de suma importancia para o sucesso nocasamento. Por exemplo, a confianca e a base do casamento. Aqueles que servempara o casamento deverao falar sempre a verdade, nao so um com o outro, mas emqualquer circunstancia. Havera ocasioes em um relacionamento quando um parceironao tera como verificar a veracidade do outro. Para que esse casamento perdure,cada um precisa ser capaz de ter confianca na honestidade e fidelidade dooutro.Umberto Nanni
Onome de Deus e tao importante ao ponto de ser solenemente protegido nos DezMandamentos por uma proibicao de que se tome seu nome em vao (Ex 20.7). Aviolacao dessa lei e uma ofensa capital - Lv 24.16. Levitico cita uma variedadede exemplos do que esse abuso do nome divino inclui: oferecer os filhos aMoloque (Lv 18.21), jurar falsamente (Lv 19.12), os sacerdotes cortarem asextremidades da barba (Lv 21.5-6). Essa grande variedade de violacoes aomandamento mostra que tomar o nome do Senhor em vao envolve nao apenas fala-lode modo errado, mas inclui vive-lo de modo inadequado.Exodo20:7 -O mandamento contra o uso indevido do nome de Deus, ensina que as pessoasnao podem tomar algo que e sagrado e emprega-lo de forma indevida (em vao). Vamos ver a seriedade e o santo temor nosquais devemos estar perante o nome de Deus. Pois o nome de Deus e certamente oassunto deste mandamento.Seraque este mandamento se refere a apenas dominarmos a nossa lingua para naomisturarmos o nome de Deus em expressoes banais, tais como: "Meu Deus doCeu", "Deus e brasileiro", "Ai meu Deus" ou "PorDeus"? Ou ainda "Se Deus quiser", "Que Deus te ajude e amim nao desampare"? Sera mesmo que o terceiro mandamento se refereexclusivamente a esses ditados populares que sequer existiam na epoca em queele foi proferido por Deus?Aetica de Jesus e a etica dos Dez Mandamentos. Ele ensinou o Seu povo a viverpor essa regra e Ele mesmo o fez. Ele e a propria encarnacao da obediencia aDeus; em nenhum outro lugar os Dez Mandamentos estao personificados emanifestados em plenitude como estao na vida de Jesus.Assimcomo a lei de Deus exige que nao tomemos o seu nome em vao, tambem Jesus nosensina a orar: Santificado seja o teu nome (Mateus 6.9). A oracao expressa onosso desejo de guardar o terceiro mandamento. Ela tambem expressa a nossanecessidade da graca de Deus para esse fim. A oracao e um reconhecimento de queo proprio Deus prove para nos aquilo que ele exige de nos.NaEscritura, o nome de Deus e um meio de Ele revelar a Si mesmo. Genesis 4.26, hauma referencia a pessoas invocando o nome do Senhor nao porque Deus lheshouvesse dito o seu nome pactual, mas porque Ele falou e revelou a si mesmo.Depois, contudo, Deus de fato tornou o seu nome conhecido. Ele se revelou aMoises como o grande EU SOU (Exodo 3.14) e declarou haver levantado Faraopara que o Seu Nome a revelacao da sua justica e poder fosse proclamada portoda a terra (Exodo 9.16). Depois, o templo foi construido ao nome do SENHOR(1 Reis 3.2; 8.17) e aquele nome se tornou o objeto da adoracao de Israela medida que eles louvavam o nome de Deus por meio de canticos (Salmo 69.30;122.4).Erao nome do Senhor que deveria ser posto sobre o povo de Israel, por meio dabencao araonica (Nm 6.24-27). O nome nao era apenas um titulo ou um adjetivo,mas incluia o carater e a sublimidade de Deus revelados para a salvacao e asantificacao do seu povo. Pelo nome de Deus eles sao salvos e pelo nome de Deuseles sao separados.Essestemas sao evidenciados
na vida e na obra de Jesus. Ele veio a terra, por nos epara nossa salvacao, em nome do Pai (Joao 5.43; 10.25). Ele viveu paraglorificar o nome de Deus (Jo 12.28; 17.4) e para revela-lo (Jo 17.6). Em nomede Deus Ele havia preservado o seu povo e naquele mesmo nome eles seriamguardados eternamente (Jo17.11-12). O nome de Deus, posto sobre o seu povo pelobatismo (Mt 28.19), seria o nome pelo qual o Espirito Santo viria paraconforta-los e ouvir-lhes as oracoes (Jo 14.26; Jo 16.23). E o nome de Deus queassegura a vida eterna a todos os que creem (Jo 20.31).Oterceiro mandamento nos ensina a ser ponderados de alma e lingua, para naofalarmos do proprio Deus e de seus misterios senao de modo reverente e muitosobrio, para que, ao avaliar suas obras, nao concebamos senao o que e digno dehonra diante dEle. Esse senso de honra vinculado ao nome de Deus e o quecaracteriza uma vida de santidade e uma adoracao genuina. Tanto em nossoservico como em nossa adoracao, devemos pensar nas coisas de Deus com adoracaoe reverencia, sabendo que o fato de Deus haver se revelado a nos pelo nome e, emsi mesmo, um imenso ato de graca.Eexatamente por causa desse mandamento que os judeus nunca se referem a Deuspelo seu nome. Quando se referem a Ele usam, de forma alternativa, as palavras"Senhor" ou "Eterno". E a mesma abordagem pode serencontrada em muitas traducoes da Biblia: quando aparece "SENHOR" (Adonai, nohebraico) e porque no texto original consta o nome de Deus. E errado jurar em nome de Deus, no caso de um assunto serio? E sim!! Note, porem, que a proibicao nao vem do terceiro mandamento e sim de uma ordenanca especifica, proibindo esse tipo de pratica, dada pelo proprio Jesus (Mt 5:33-37). PARA COMPREENDER O HORROR DOPECADO DE TOMAR O NOME DE DEUS EM VAO, NOS DEVEMOS NOS LEMBRAR QUE O NOME DEDEUS E SANTO, COMO ELE E SANTO.Epor isso que encontramos tantas referencias nas Escrituras, quanto ao santo nome de Deus. u Na chamada a adoracao do Salmo39:3u Novamenteno Salmo 103:1 e Sl 111:9Oque isso significa? Que Deus e Santo,que Ele e totalmente separado, a Quem ninguem pode ser comparado. Ele esta separado por um abismo infinito de tudoquanto e chamado de criatura. Significa que como o Unico Bom, o Deus infinitamente , requer a Sua propria gloria em todas as coisas. Comrelacao a nos, que em Cristo Jesussomos chamados santos, santidadesignifica que somos consagrados ao Deus vivo e a Sua gloria, que as nossasvidas estao centradas nEle, para Seu louvor.Seu nome,portanto, e um nome que esta colocado a parte, nao e um nome comum! O Seu nome e unico, separado e infinitamente acima de todos osoutros! Este e o principiobasico que sublinha este terceiromandamento. Entao, e como se nesse mandamento,Deus falasse ao Seu povo: Eu sou Jave seu Deus, seu Redentor. Nao ha outroDeus, nao ha outro Salvador.Eu revelei o Meu nome, demodo que voces possam conhecer-Me e glorificar-Me,santificando-Me em seu coracao e em sua vida. Cuidem para nao tomarem o Meunome em vao, pois Eu naoconsiderarei inocente
O bom mandamento de Deus Ex20:8-11Voce ja dormiu por algumas horas,acordou, mas continuava cansado? As vezes, nos sabemos como e isso, porquenosso coracao e mente estao tao cheios e ansiosos que nao conseguimos descansarbem. Nos, as vezes, acordamos ou voltamos das ferias cansados, apesar de termosdescansado.No texto acima, fica claro que Deus da odescanso do saba como um mandamento. Contudo, nos frequentemente esquecemosque, ao nos lembrarmos do dia de sabado, para o santificar, Deus deseja queusemos aquele dia para ele: o setimo dia e o sabado do SENHOR, teu Deus. Oque isso significa? Significa que um dia em sete nao um dia da nossapropria escolha, mas um dia escolhido por Deus e diferente dos outros dias deveser posto a parte para o servico do Senhor.E este comando esta alicercado tanto nacriacao como na redencao. Em Exodo 20, a criacao serve como fundamento:porque, em seis dias, fez o SENHOR os ceus e a terra [...] e, ao setimo dia,descansou (v. 11). A semana da criacao serve como um padrao para as nossassemanas criativas: assim como Deus trabalhou seis dias e descansou um, assimtambem devemos fazer. Mas, em Dt 5:15, este mandamento encontra a sua base naredencao: porquete lembraras que foste servo na terra do Egito e que o SENHOR, teu Deus, tetirou dali com mao poderosa e braco estendido.Porque Deus redimiu oseu povo do cativeiro com o sangue dos cordeiros primogenitos, avida deles e o seu tempo pertenciam ao Senhor. Ele exigiu o saba comouma testemunha, as primicias da semana, um testemunho da sua obra redentora.O dom gracioso de CristoAexpectativa e o mandamento do saba encontram o seu cumprimento e sua continuavalidade em Cristo. Isso porque o proprio Jesus apontou para o alivio queaquele dia representava. Longe de acabar com o saba, Jesus o encheu designificado para o seu povo.EmLucas 4.16-21, Jesus foi para a sinagoga no dia do saba, segundo o seucostume. Ele tomou o rolo e leu em Isaias 61, declarando: Hoje, se cumpriu aEscritura que acabais de ouvir. O elo entre o saba e o Messias estava claro: oprometido saba de descanso e regozijo, retratado na criacao e na redencao,havia chegado em Jesus. Ele traz as boas novas, o favor do Senhor, a liberdade,a visao e a libertacao.Jesusamava curar no saba. Isso parece claro em Lucas 13.10-17. Os fariseus ficamfuriosos com Jesus. A sua resposta: Nao deveria esta mulher ser liberta destecativeiro no dia do saba?. Nao e apropriado e correto? A criacao e a redencao seencontram no dia do saba para apontar o dom gracioso de Cristo, que trazverdadeiro renovo, descanso e repouso.Jesus faz essas coisas por ser ele oSenhor do saba (Mc 2.23-28). Ele e o doador do saba, enquanto Criador. Ele eaquele de quem o saba testifica. E, como Redentor, Ele comecou o tempo de novo pormeio da ressurreicao. Com efeito, no domingo da sua ressurreicao, otempo comecou de novo; o primeiro dia da nova criacao comecou. O descansosabatico tem o seu significado assegurado no domingo da ressurreicao,tornando-se o dia do culto cristao (1 Corintios 16.2), de fatoinfelizmente, e cada vez mais comum crentes desfrutarem do domingo
de modomuito semelhante aos nao convertidos. Nos nos lembramos deste dia para oservico do Senhor em culto e misericordia, em resposta ao bom mandamento deDeus e ao gracioso dom de Cristo.Nos que confiamos em Jesus, nao apenasencontramos descanso para a nossa alma de domingo a domingo, mas tambem temos apromessa de entrarmos no descanso sabatico final (Hebreus 4.9-10). Nostestificamos, a cada semana, que ja temos descansado de nossas obras denossas tentativas de apaziguar Deus ou de merecer o seu favor. Em vez disso,nos descansamos em Jesus e o recebemos. Nele, encontramos descanso para anossa alma (Mateus 11.28-30).E por isso que o dia do saba trazverdadeiro descanso e repouso. Nos nao estamos num frenesi, tentando merecer ofavor de Deus. Em vez disso, o proprio Senhor do saba nos ressuscitou e nosressuscitara dentre os mortos (Efesios 2.4-6).Duas coisas sao ainda dignas de nota.1o - o convite de Jesus ao desfrute doverdadeiro descanso um repouso disponivel, nao em um dia especifico, mas nacomunhao com ele. 2o lugar, percebemos a mencao da consumacao do trabalho deJesus em uma sexta-feira, o descanso de seu corpo na sepulturano sabado e sua ressurreicao no domingo (Jo 19.30-31,38-42;20.1,19). Esses dados biblicos preparam o terreno para a mudanca completada norestante do NT.A graca do quarto mandamento e que Deuspromete nos dar verdadeiro descanso e verdadeiro repouso ao encontrarmos o nosso descanso nele. Ao nos lembrarmos dodia do saba, ao santificarmo-lo ao Senhor, descobrimos que comecamos a entrarno descanso que Deus oferece e a obter um antegozo do descanso celestial porvir, o descanso nos novos ceus e na nova terra.O Sabado foi feito para o homem descansar em Deus, enao o homem foi feito para ser escravo do Sabado (Marcos 2. 27), porem, osfariseus haviam criado mais de mil e quinhentas regras em cima do Sabado deDeus, colocando um fardo pesado nas costas dos homens, e invalidando o quartomandamento de Deus.Oapostolo Paulo em Romanos 13. 10, disse que o cumprimento da lei e o amor:Hora se amas a Deus, guarda os seus mandamentos como Ele esta pedindo e nao porcausa das tradicoes dos homens que invalidam a forma como Deus ordenou queguardassemos o Sabado. (Livres da lei - Efesios 2:14-15 - Galatas 5:4)Jesus guardou o sabado? Certamenteque sim. Jesus era um judeu nascido sob a lei (Galatas 4:4) e, portanto,obedeceu a todas as leis do Velho Testamento. Jesus foi circuncidado,ordenou a entrega de oferendas ao sacerdote, pela purificacao, guardou a Pascoa,etc. (Lucas 2:21p; Mateus 26:18-19). Masquando Jesus morreu, ele inaugurou a nova alianca e revogou a velha. Se o fato que Jesus guardou a Pascoa nao prova que nos tambem deveriamosguarda-la, entao o fato que Jesus guardou o sabado nao prova que nos deveriamosguarda-lo tambem.CONCLUSAO Essemandamento era o simbolo da alianca entre Deus e Israel no Sinai. Todotrabalho, toda obra deveria cessar nesse dia. Durante ele, todo Israel adoravaa Deus e relembravam a sua libertacao do Egito. Para nos entretanto, mais doque falar de um dia separado, para que sejamos mais religiosos, o sabadoapontava para o descanso que haveria em quem viesse a crer na graca salvadorade Jesus pela cruz. No AT,
so se achegava a Deus e recebia perdao por meio deobras de sacrificio. Era trabalhoso, cansativo seguir tantas prescricoes que aLei ordenava. Entao, assim como Deus desancou no final da criacao, o saba era odescanso para o povo, lembrando que haveria um descanso redentor que viria, nocaso, Jesus. Hoje nao e mais por obra de merecimento, mas somente pelaconfianca na graca que nos faz estar no descanso eterno do Senhor, sem dependerde religiao, sacrificio, oferta ou qualquer outro intermediario para se chegara Deus. Quem cre que Jesus ja finalizou a obra salvadora pagou todo o precopela remissao dos pecados entra no descanso divino, no saba, onde deve-sesantificar todos os dias ao Senhor e busca-Lo com todas as forcas e coracaosincero.APLICACAO PESSOAL - Selembrarmos o que o estudo nos disse que Jesus, na Sua ressurreicao, inaugura umnovo tempo, iniciado ao domingo, pensemos junto: Quais tem sido suasprioridades aos domingos? Obedecer a lei do Senhor e importante ou algo pelo quese pode passar por cima? O que voce pode fazer para organizar suas atividadesde modo a ter o domingo dedicado a Deus?
a clausula de excecao quanto a honrar os pais. Eles haviam elaborado uma tradicao segundo a qual, uma vez declarado que seus recursos eram uma oferta a Deus, eles estavam livres de guardar o quinto mandamento. Jesus expos a fraude: E, assim, invalidastes a palavra de Deus, por causa da vossa tradicao. Hipocritas! Bem profetizou Isaias a vosso respeito, dizendo: Este povo honra-me com os labios, mas o seu coracao esta longe de mim (Mateus 15.6-8).Apenas coracoes que foram aproximados de Deus em Cristo podem verdadeiramente honrar pai e mae, ate mesmo pais que agiram de modo desonroso. Assim como filhos, obedecei vossos pais nao inclui obedecer nenhuma ordem pecaminosa, tambem honra teu pai nao inclui honrar o seu comportamento desonroso.Claramente, se Pedro podia instar os crentes do primeiro seculo a honrarem a todos, inclusive o imperador Nero (1 Pedro 2.17), entao a ordem de honrar os pais nao e anulada pelo fato de ter um pai desonroso, do mesmo modo como a ordem de amar o nosso proximo nao e anulada quando temos um vizinho que arremessa latas de cerveja por sobre nosso muro. As ordenancas de Deus ainda se aplicam num mundo quebrado de vizinhos imperfeitos e pais desonrosos; elas nos foram dadas pelo nosso gracioso Pai celeste como dons apropriados exatamente para este mundo.Perfeita obediencia e exigidaDe modo singular, ao quinto mandamento esta anexa uma perpetua consequencia por se lhe obedecer: para que se prolonguem os teus dias na terra que o SENHOR, teu Deus, te da (Exodo 20.12b).Vida longa vida eterna. Inabalavelmente assegurada por nosso Irmao primogenito, cuja obediencia ultrapassa aquela dos escribas e fariseus (Mateus 5.20), o qual e o unico perfeito como o seu Pai celeste (5.48), o qual fez o que ninguem jamais foi capaz de fazer: cumprir perfeitamente todos os deveres exigidos na lei de Deus. Escolha o seu heroi terreno; nenhum deles honrou perfeitamente os seus pais.Exceto Jesus. Honrando a vontade de seu Pai, Cristo orou: Meu Pai, se possivel, passe de mim este calice! Todavia, nao seja como eu quero, e sim como tu queres (Mateus 26.39). Desprezado na cruz, o Filho obedeceu e honrou perfeitamente o seu Pai embora isso lhe tenha custado tudo.Honra teu pai e tua mae. Jesus o fez. Nele, nos podemos crescer diariamente na graca de honrar os nossos pais terrenos para a honra ainda maior do nosso Pai celestial.Douglas Bond e chefe do departamento de ingles na Covenant High School em Tacoma, Washington, EUA, e um presbitero regente da Presbyterian Church of America (PCA). Ele e o autor de mais de vinte livrosGrace Works (And Ways We Think It Doesnt) [sem traducao em portugues].Por: Douglas Bond. 2015 Ministerio Ligonier. Original: Honor Your Father and Mother.Este artigo faz parte da edicao de junho de 2015 da revista Tabletalk.Traducao: Vinicius Silva Pimentel. Revisao: Vinicius Musselman Pimentel REVISOR. 2014 Ministerio Fiel. Todos os direitos reservados. Website: MinisterioFiel.com.br. Original: Os Dez Mandamentos: 5 Honra teu pai e tua mae.Veja mais artigos desta revista
No 3o mes de saida do Egito, depois de se acamparem noSinai, Moises foi chamado a montanha a encontrar-se com Deus. Israel ia seragora tomado em uma relacao intima e peculiar para com o Altissimo sendoincorporado como uma nacao sob o governo de Deus. Ex 19:4-6 Os Dez Mandamentos ou o Decalogo e o nome dado ao conjuntode leis (regras) escritas por Deus em duas tabuas de pedra e entregues a Moisesem Horebe na peninsula do Sinai. Peninsula do Sinai: Peninsula montanhosa e desertica do Egito, entre os golfos de Suez e Aqaba. Tinha uma planicie de 4000 mt de comprimento por 800 Mt de largura, tamanho suficiente para que ficassem acampados os cerca de 11 meses que durara este evento. Uma peninsula e uma Regiao cercada de agua por todos os lados, excepto por um, pelo qual se liga a um continente, chamado istmo. Moises voltou aoacampamento e tendo convocado os anciaos de Israel, repetiu-lhes a mensagemdivina: Ex 19:7- Assim entraram em um concerto(alianca) solene com Deus, comprometendo-se a aceita-Lo como seu Governador,pelo que se tornavam, em sentido especial, suditos sob Sua autoridade.Deus fez da ocasiao em que falaria a Sua lei uma cena deterrivel grandeza, a altura do exaltado carater da mesma. O povo deveriaentender de que todas as coisas ligadas ao servico de Deus, deviam serconsideradas com a maior reverencia Hb 12:21 - Dt 33:2,3.Nao fora proferida naquela ocasiao exclusivamente para obeneficio dos hebreus. Deus os honrou, fazendo deles os guardas e conservadoresde Sua lei, mas esta deveria ser considerada como um deposito sagrado para todoo mundo. Os preceitos do Decalogo sao adaptados a toda a humanidade, e foramdados para a instrucao e governo de todos. Dez preceitos breves, compreensivos,e dotados de autoridade, abrangem os deveres do homem para com Deus e seussemelhantes; e todos baseados no grande principio fundamental do amor. Amarasao Senhor teu Deus de todo o teu coracao, e de toda a tua alma, e de todas astuas forcas, e de todo o teu entendimento, e ao teu proximo como a ti mesmo. Lc10:27; Dt 6:4,5; Lv 19:18. Nos Dez Mandamentos estes principios saoapresentados pormenorizadamente, e aplicaveis as condicoes e circunstancias dohomem.1oMandamento - Exodo20:1-3 Essa declaracao e oponto de partida do pacto, pelo qual Deus revela quem ele e e o que fez peloseu povo pactual. Desse indicativo fluem todos os imperativos dos DezMandamentos e, assim, Deus revela qual o significa dele ser o nosso Deus esermos o seu povo. Essa e a estrutura do pacto e a lente pela qual nos devemosentender a nossa obediencia aos preceitos divinos.A graca de Deus e o fundamento necessario da nossaobediencia. Ele e o Deus que guarda a alianca e que fez promessas a Abraao,Isaque e Jaco, como o nome pactual SENHOR (Jave) significa. Ele etambem o Deus criador que, sozinho, fez os ceus e a terra, como o nome Deussignifica. O Senhor, o Ser eterno, existente por Si mesmo, incriado,sendo o originador e mantenedor de todas as coisas, e o unico que tem direito areverencia e culto supremos. O Senhor e o unico e verdadeiro Deus. Narealidade, nao