PorJeferson GaldinoVivemosnum mundo que se encontra fragmentado, mundo este que fragmentou um dossentimentos mais belos que existe, fragmentou o sentimento do amor e nos somosresponsaveis por isso, porque os nossos atos acarretam serias consequencias.Hoje ha uma certa exacerbacao do eros, fugindo assim, do real sentidodesse amor que parte em si apenas da prevalencia do corpo humano, esquece-secada vez mais que o amor nao e apenas um inebriamento descontrolado, mas etambem agape, eros e agape sao, ambos dimensoes do amor,compreendido eficazmente torna-se uma unidade na dualidade.OPapa Emerito Bento XVI em sua primeira enciclica "Deus caritas est" (Deus e amor) aprofunda o tema do amore busca purificar o sentido do amor eros que foi deturpado nos ultimos tempos,ele nos diz que "o eros degradado a puro sexo torna-semercadoria, torna-se simplesmente uma 'coisa' que se pode comprar evender; antes o proprio homem torna-se mercadoria". Precisamos,urgentemente, purificar o sentimento do amor! Juntar os cacos, os pedacos desseamor que foi fragmentado e reduzido apenas ao prazer momentaneo, aoinebriamento da "loucura divina". Bento XVI nos mostra que eimprescindivel apresentar no mundi atual o eros purificado, ou seja, e precisopurificar essa dimensao do amor, pois "o eros quer nos livrar 'em extase' para oDivino, conduzir-nos para alem de nos proprios".Dessaforma, precisamos apresentar o amor em seu sentido mais puro e eficaz. o amornao e uma fragmentariedade, mas uma unidade entre o eros e a agape, como bem nos mostra o Papa EmeritoBento XVI. E imprescindivel para o viver cristao e para o viver em si mesmo,compreender esta unidade, pois o amor e um dar-se ao outro, e um renunciar a siproprio, o doar-se exige renuncia de ambos os lados, tanto do homem comoda mulher, e a renuncia do ser humano em si. "Agora o amor torna-secuidado do outro e pelo outro. Ja nao se busca a imersao no inebriamento dafelicidade; procura, em vez disso, o bem do amado: torna-se renuncia, estadisposto ao sacrificio, antes, procura-o" (Deus Caritas est, 07).Assimsendo, a fragmentariedade do amor na sociedade hodierna encontra sua unidade,sua juncao, sua resposta no amor de Deus pelo homem, pela humanidade. Com isso,o proprio Papa nos afirma: "esta unificacao nao e confundir-se, umafundar-se no oceano anonimo do Divino; e unidade que cria amor, na qualambos -Deus e o homem - permanecem eles mesmos, mas tornando-se plenamente umacoisa so" (Deus caritas est, 10). Portanto, percebemos com toda essareflexao que "o amor cresce atraves do amor", o eros e a agape formam uma unidade eficaz queconstitui e da sentido a todo o viver humano. Somos seresvocacionados a infinitude, ao assemelhamento de Deus. Porem o pecado mancha aimagem de Deus que somos nos. Muitas das vezes somos levados por uma correntezaforte, que nos arrasta em meio as duras pedras, os arranhoes tornam-sevisiveis, e caimos assim, nas atitudes do homem velho (Cf. Cl 3, 5-10), essasatitudes nos afastam de Deus, nos afastam da Luz que e o proprio Cristo (Cf. Jo8,12), quebramos assim, a nossa amizade com Aquele que e Tudo em todos.Quando mergulhamos nacegueira do pecado que nos tira a racionalidade e a graca do assemelhamento comDeus, perdemos o sentido do viver, a