e de ninguem. Na realidade, a paz so pode ser conquistada e usufruida como melhor qualidade de vida e como desenvolvimento mais humano e sustentavel, se estiver viva, em todos, a determinacao firme e perseverante de se empenhar pelo bem comum. Isto implica nao deixar-se guiar pela avidez do lucro e pela sede do poder. E preciso estar pronto a perder-se em beneficio do proximo em vez de o explorar, e a servi-lo em vez de o oprimir para proveito proprio (...). O outro pessoa, povo ou nacao [nao deve ser visto] como um instrumento qualquer, de que se explora, a baixo preco, a capacidade de trabalhar e a resistencia fisica, para o abandonar quando ja nao serve; mas sim como um nosso semelhante, um auxilio.A solidariedade crista pressupoe que o proximo seja amado nao so como um ser humano com os seus direitos e a sua igualdade fundamental em relacao a todos os demais, mas [como] a imagem viva de Deus Pai, resgatada pelo sangue de Jesus Cristo e tornada objecto da accao permanente do Espirito Santo, como um irmao.^^^^^^^^^^^^^^^^^Falando depois da fraternidade como premissa para vencer a pobreza, escreve o Papa Francisco: assistimos, preocupados, ao crescimento de diferentes tipos de carencias, marginalizacao, solidao e de varias formas de dependencia patologica. Uma tal pobreza so pode ser superada atraves da redescoberta e valorizacao de relacoes fraternas no seio das familias e das comunidades, atraves da partilha das alegrias e tristezas, das dificuldades e sucessos presentes na vida das pessoas.Perante um grave aumento da pobreza relativa, isto e, de desigualdades entre pessoas e grupos que convivem numa regiao especifica ou num determinado contexto historico-cultural, a Mensagem solicita politicas eficazes que promovam o principio da fraternidade, garantindo as pessoas iguais em dignidade e nos direitos fundamentais acesso aos capitais, aos servicos, aos recursos educativos, sanitarios e tecnologicos.Sente-se tambem a necessidade politicas que sirvam para atenuar a excessiva desigualdade de rendimento. Nao se esqueca o ensinamento da Igreja sobre a chamada hipoteca social: se e licito como diz Sao Tomas de Aquino e mesmo necessario que o homem tenha a propriedade dos bens, quanto ao uso, porem, nao deve considerar as coisas exteriores que legitimamente possui so como proprias, mas tambem como comuns, no sentido de que possam beneficiar nao so a si mas tambem aos outros. Para promover a fraternidade e vencer a pobreza, o Papa refere o desapego vivido por quem escolhe estilos de vida sobrios e essenciais, por quem, partilhando as suas riquezas, consegue assim experimentar a comunhao fraterna com os outros. Isto e fundamental para seguir Jesus Cristo e ser verdadeiramente cristao. E o caso nao so das pessoas consagradas que professam voto de pobreza, mas tambem de muitas familias e tantos cidadaos responsaveis que acreditam firmemente que a relacao fraterna com o proximo constitua o bem mais precioso.^^^^^^^^^^^^^^^^^^ Nesta mesma ordem de ideias, a Mensagem para o Dia Mundial da Paz sugere... que se redescubra a fraternidade na vida economica e financeira. Escreve o Papa:As graves crises financeiras e economicas dos nossos dias que tem a sua origem no