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de Consertos de Sao Paulo entrou em contato comigo atraves de e-mail e solicitou que eu enviasse a mochila por SEDEX a cobrar. Eu estava com o pe recentemente operado, mas nao sou de desistir facil. Perdi a primeira viagem que fiz com dificuldade aos Correios, porque nao sabia que iria precisar do CNPJ da empresa. Retornei mais uma vez a passos lentos e enviei minha mochila no dia 24/10/2011. Passados 38 dias, recebi a mochila de volta em minha casa hoje. Fui inspecionar as costuras para ver se estavam firmes. Qual nao foi a minha surpresa quando o tecido rasgou na minha mao! Que material e esse que se desmancha ao primeiro toque? Eu me considero uma pessoa persistente, mas com toda a sinceridade, nao aguento mais. E ou nao e para enlouquecer??Vejam as fotos. Isso aconteceu sem uso, simplesmente inspecionando as costuras. Imagine depois de usar! E uma pena que eu nao tenha tirado fotos de como ela estava quando eu usei durante uns 15 dias, com um simples Notebook dentro. Sera que ela foi feita para ser usada vazia???
falar sobre algumas coisas que vem me incomodando nesse meu vai-e-vem aeroportuario. Os precos mais baixos das passagens popularizaram o transporte aereo e deixaram os avioes muito mais lotados, ao mesmo tempo em que o espaco individual diminuiu. Entao, um pouquinho de educacao nao faz mal a ninguem. Aqui vao minhas observacoes:1. Sim, a poltrona na classe economica e muito apertada. Contudo, isso nao lhe da o direito de invadir o espaco alheio. Antigamente, os bracos das poltronas eram duplos. Atualmente sao compartilhados. Parece que tem gente que ainda nao se deu conta disso e, nao apenas se apodera do apoio como se tivesse nascido grudado nele, como atravessa para o outro lado, fazendo com que a pessoa ao seu lado so tenha como opcao viajar de bracos cruzados e tentando evitar o encontro do cotovelo do vizinho com o seu umbigo, o que pode acontecer a qualquer descuido!2. Por mais curta que seja a viagem, uma pessoa normal geralmente nao consegue segurar a respiracao por mais que alguns minutos ou ate segundos. Entao, e de bom tom tomar um banho e passar desodorante antes de embarcar em um aviao, onde ficaremos todos comprimidos e pressurizados. Da mesma forma, por mais que voce ache o maximo seu perfume predileto, nem todo mundo deveria ser obrigado a cheira-lo. Conheco muitas pessoas que - como eu - tem dor de cabeca e enjoo com cheiros muito fortes. Em materia perfume, menos e sempre mais. E nao existe cheiro melhor que o de limpeza.3. A despeito de quaisquer questionamentos da fisica quantica, eu sou capaz de jurar que dois corpos nao conseguem ocupar o mesmo espaco do corredor do aviao! Se as tres pessoas do lado direito se levantarem juntamente com as tres do lado esquerdo de cada fileira, simplesmente nao havera espaco para todos! E nao adianta empurrar, porque isso nao fara com que a porta se abra mais rapidamente. Vale lembrar tambem que movimentos de inclinacao para tras com a finalidade pegar as bagagens do compartimento superior podem provocar desiquilibrios e acidentes constrangedores, principalmente quando o limite de peso para esse tipo de bagagem foi excedido. Ha algumas malas de bordo que visivelmente pesam pelo menos o triplo dos 5Kg permitidos para embarcar junto com o passageiro.4. Por mais que voce consiga atropelar todo mundo, espremer um monte de gente no corredor do aviao e, derrubando algumas pessoas no caminho, chegue em primeiro lugar na esteira, e bem provavel que ainda tenha que ficar um bom tempo esperando. Entao, qual e a vantagem de ganhar essa corrida? Eu teria mais uma lista de situacoes para comentar aqui. Por enquanto, ja esta de bom tamanho. Pelo menos, desabafei! Ufa!
minha mao e o quebrei. A quantidade que vazou foi minima, ja que ele estava quase na vertical. Consegui recolher as particulas com uma fita adesiva. Mas quando olhei para a minha alianca, levei um tremendo susto! O mercurio forma um amalgama com o ouro, tirando todo o brilho e mudando sua cor para prata. Veja como ficou:No dia seguinte, levei a H Stern, onde conseguiram recupera-la com limpeza e polimento, mas a pessoa que me atendeu disse que ha casos em que o dano pode ser irrecuperavel. Por isso e bom tomar cuidado. De minha parte, separei todos os termometros de mercurio para jogar fora. Eles tem que ser descartados nos mesmos lugares em que se recolhem baterias e pilhas usadas. Para completar, comprei um termometro digital, coisa que ja deveria ter feito ha muito tempo!
Meu consultorio e tao limpinho, arrumado e cheiroso, que quase todo mundo faz algum comentario a esse respeito quando chega la. Ate as fiscais da Vigilancia Sanitaria, quando foram fazer a inspecao, ficaram encantadas e disseram que nao queriam mais ir embora. O banheiro e o local que mantenho com mais cuidado. Faco questao de te-lo sempre impecavel. E para uso pessoal, mas eu e meu marido gentilmente emprestamos quando alguem precisa.De vez em quando - e isso so acontece com mulheres! -, alguem me pede para usar e deixa o assento cheio de xixi. Pelas leis de Murphy, com frequencia, isso ocorre depois de a faxineira ter acabado de sair de la! Ja aconteceu de eu nao perceber e sentar em cima logo em seguida. Ou, de eu estar super apertada e ter que segurar enquanto faco uma pequena faxina.Juro, da vontade de chorar. Emoticon frownSinto que o papel de psicologa e tambem de educadora, entao procuro conversar assertivamente com essas pessoas. Explico que entendo que isso e fruto da nossa cultura, mas peco que a pessoa olhe em volta e observe o quanto aquele banheiro e limpo. Digo que respeito que a pessoa nao queira se sentar, mas peco que ela tambem entenda que ali e uma extensao da minha casa.Frequentemente acabo escutando: "ai, desculpa, esqueci de enxugar"! Dai eu tenho que respirar fundo e explicar, com todo o jeito do mundo, que eu nao estou pedindo para enxugar, porque eu nao quero me sentar num lugar onde alguem fez xixi e depois enxugou com papel higienico. Eu quero que a pessoa me respeite tanto quanto eu a respeito, quero ter o direito de encontrar meu banheiro tao limpo quanto deixei para ela usar antes de mim. Emoticon unsureO comportamento das mulheres brasileiras e um misto de excesso de frescura com total desconsideracao pelos outros. Desde crianca, somos ensinadas a nem respirar dentro de banheiros publicos. E cultural, eu sei. Mas em consideracao a quem vira depois, custa, pelo menos, levantar o assento? Hoje em dia, existem protetores de plastico descartaveis, lencos bactericidas para carregar na bolsa, tantas alternativas... Precisa emporcalhar o banheiro para quem vai usar depois?Sempre reparo na diferenca dos banheiros femininos no exterior. Comeca pelo fato de, aqui no Brasil, existir esse habito esdruxulo de se jogar papel nas lixeiras. E ainda dizem que isso e ecologico! Onde? Papel e biodegradavel. Dissolve com a descarga. Jogar papel no cesto so faz acumular mais sujeira e encher os aterros sanitarios de sacos plasticos lotados de papel sujo de xixi e de coco, que depois vira chorume e contamina os lencois freaticos. Eca!Depois vem essa tendencia individualista, que busca privilegios para o que e pessoal, mas trata o externo, o publico, de forma totalmente distinta. O que e meu, tem que ser cuidado, mantido limpo etc. O que nao e meu, que se dane! Cada um com seus problemas! Infelizmente, essa e a maneira de pensar da maioria.Acho que ja passou da hora de ensinarmos as criancas a olharem para o espaco coletivo como uma extensao do seu proprio
espaco. Voce faria isso na sua casa? Se a resposta for nao, entao, por favor, nao faca em lugar nenhum.O limite entre o "nosso" e o dos "outros" e totalmente ilusorio.O banheiro que voce suja hoje e o mesmo do qual vai morrer de nojinho amanha. O medo de sentar na privada faz sentido?
Desde crianca, convivo com uma sensibilidade exacerbada. As coisas, para mim, nao costumam ser mornas. Elas vem com toda a forca do mundo, na alegria e na tristeza, na saude e na doenca. Pessoas que sentem as coisas com muita intensidade, inevitavelmente provocam estereotipos a sua volta: sao consideradas muito nhem-nhem-nhem, cheias de frescura, fracas demais. Tive algumas comprovacoes experimentais de meu baixo limiar para a dor. Coincidentemente, passei por procedimentos medicos iguais junto com minha irma mais velha. A ultima, uma cirurgia minimamente invasiva de joanetes, fez com que ela duvidasse do medico e so acreditasse que ele realmente a havia operado quando tirou o curativo e nao viu mais aquela bolota feia ao lado do dedao. Enquanto ela dormia tranquilamente na cama ao lado da minha, eu me revirava de um lado para o outro, incomodada com o pos-operatorio.Ha menos de um ano, recebi um diagnostico de fibromialgia. Os psicanalistas gostam de dizer que essa sindrome e a manifestacao moderna da histeria, a doenca da moda nos tempos de Freud. Se esses profissionais encontram semelhancas nosograficas, nao me importa. Minha formacao funcionalista dispensa rotulacoes e enquadramentos, que podem ser fonte de mais preconceitos e contribuir muito pouco para as solucoes do problema.O fato e que a explicacao sobre a fibro restabeleceu um pouco a minha paz com este meu jeito - nao tao estupido - de ser. Uma falha nos mecanismos de atenuacao da dor fazem com que a informacao de agressao chegue ao cerebro de maneira potencializada. Em outras palavras, nao e que a pessoa com fibromialgia seja mais fraca para a dor. Ela, de fato, sente mais dor que os outros. Depois que me dei conta disso, desenvolvi um olhar novo sobre mim. Sempre enfrentei os desafios. Sinto medo, sim, mas ele nao me impede de arrancar o band-aid de uma vez sempre que e preciso. Ja fiz tantas cirurgias, que e dificil lembrar de todas, quando sou questionada nas anamneses por ai. Se e para resolver, quero fazer logo. Fiz parte do grupo experimental da cirurgia de miopia a laser no Brasil. Dancei de sapatilhas de ponta, com a unha encravada latejando como se meu coracao tivesse se transferido para o meu pe! Sorria no palco e guardava as lagrimas - que nao foram poucas - para as coxias. Ja encarei muita dor, fisica e emocional, sem fugir. Recentemente, depois de tirar os quatro dentes do siso de uma vez, estabeleci um novo juizo a esse respeito: sou sensivel, sim. E isso e um dom, que faz com que eu compreenda melhor a dor da pessoa que se abre diante de mim e permite que eu realize meu trabalho de forma mais humana. Mas sensibilidade nao e sinonimo de fraqueza. Pelo contrario. E preciso ser muito forte para continuar seguindo em frente, apesar da dor. O novo arcode historias do Demolidor, ganhador do Eisner de Melhor Serie, roteirizada porMark Waid (tambem vencedor do Eisner por este trabalho), com desenhos de PaoloRivera e Marcos Martin, e cores de Javier Rodriguez e Muntsa Vicente, reinsereo heroi no seu lugar
Murdock e outro cego que o acompanha nao podem ter. Fecha o cardapio amaneira na qual o Demolidor e o Capitao America entram em combate e trocam dearmas, numa boa traducao da inversao de valores operada durante a cena.Certamente, muito mais poderia ser dito a respeito desta revitalizacao do homemsem medo, mas que fique o principal: Waid, Rivera, Martin e os demaisresponsaveis pelo titulo trazem uma das melhores versoes de um personagem,enfatizando o onus e bonus da supersensibilidade do heroi.Autor: Daniel Baz
que Duarte abdica das linhas que formam o quadro para mostrara desestabilizacao de Chico e Torresmo.Antes de terminar, contudo,proponho um enigma presente neste album cheio de detalhes que certamente nosescaparam. Na pagina 11 e na pagina 56 ha uma inversao na ordem dos quadros aparentementegratuita. Quando Chico oferece agua a Ze Lele, o quadro da resposta vem antesda pergunta. Da mesma forma, no momento no qual Chico e Torresmo (na realidadeZe Lele) fogem dentro de um navio, vemos a parte inferior dos quadros, ou seja,suas pernas, antes da superior, tronco e cabeca. O recurso certamente pode serinterpretado como um vislumbre da alteracao da ordem no mundo dos caipiras. Ouate mesmo, no caso da perseguicao, como uma forma de criar mais suspense, jaque a sequencia de quadros nao significa avanco temporal da historia. Dequalquer forma, fica um dos enigmas de mais uma obra-prima de um projeto aindaimpecavel, atestando que, por mais que falemos dela, a arte sempre estara a umpasso a frente de nossa va compreensao.Autor: Daniel Baz
a suas acoes genuinas, desvinculadasde qualquer acao socializada e funcional (no caso, o trabalho).Dorothy, vindo de fora edetentora de uma conduta que agrega outros ao seu redor, e funcional tambemnesse aspecto, tanto no livro quanto no quadrinho. Uma cena emblematica disso eaquela na qual, enquanto o Leao e o Espantalho discutem a respeito daimportancia de coracoes e cerebros, a menina so pensa e em arrumar pao para sealimentar (p. 58). Entre um principio de realidade limitador e a pura vontade semfreios de ser, O magico de Oz e umahistoria de humanizacao na qual os seres se tornam o que sao no ato mesmo deviver o que se tornarao. A consciencia de Dorothy ao fim e um misto dofantastico e do cotidiano, razoavelmente desinteressada, e, por isso, apta a nosoferecer um ideal formativo mais convincente do que simplesmente didatico.Autor: Daniel Baz
do heroi seconvertera justamente na recusa do discurso medido e equilibrado, o que provoca sua oratoria agressiva. A retorica epiditica, repletade censura a seres e instituicoes, e a mobilizacao do carater de Orestes e de seuspares. Como ele mesmo explica no inicio do romance, apos a primeira frase jacitada aqui:Sei que nao e uma maneiraadequada de comecar mas a minha historia e a historia da minha familia estaocheias de insultos (p. 9). Ora, o modelo familiar de Orestes e projetado emtudo que o circunda. Mesmo as comunidades nomades que ele encontra ao fugir de casae romper com o irmao continuam este modelo:Em cada cidade, sempre nosegundo dia um contingente de esfarrapados me examinava. Eles ficavam meobservando sem eu perceber, e nisso levavam vantagem, conheciam as ruas e osbecos de cor, e percebiam qualquer anomalia com muita rapidez. O lider sempreera o mais velho, a rua reproduzia o modelo familiar. (p. 81). O silogismo e facil: a familiae um microcosmo de todos os espacos, ou seja, e a patria. Contudo, o insulto e as grosserias vulgares nao sao simplesmente uma forma de lidar com/representar as injusticas sociais e asmazelas da terra, mas sao elas mesmas a logica de uma sociedade em permanentecrise. E, de forma ainda mais cruel, podem se converter a representacao daspraticas de violencia cometidas pelo estado contra as populacoes, manifestadaplenamente por uma linguagem na defensiva, simulando replicas de uma ofensaoriginal sofrida no fiat lux dacultura periferica.Quando Orestes percebe que e oirmao mais velho em casa, a sua atitude e emblematica de uma alma subordinada,acuada e sedenta de poder, ja que seu lema contra os irmaos se torna: Vocesnao sabem de nada, seus idiotas (p. 98). Ainda que cliche, o exercicio dedominio se estabelece pela afirmacao da ignorancia dos dominados. Felizmente,fugindo das solucoes faceis, o livro abandona um pouco o excesso dereferenciais sociais e historicos para promover um interessante desacato arealidade que envolve os OVNIs citados anteriormente. A ficcao faz sua curvacaracteristica (a coincidencia do caos, como dito na epigrafe) ao fim doromance e se sustenta mais pelo estranhamento do que por paradigmas previosestabelecidos, o que favorece seu ideal semianarquico e subversivo, seguindo alinha de Festa no Covil. Agora, se asolucao para o subdesenvolvimento e a abducao, fica dificil afirmar. Porenquanto, nos contentamos com a forca responsiva do insulto.Autor: Daniel Baz
ditadura saorepresentados (p. 72), convertendo a temporalidade iconica da carnavalesca (oeterno presente) nos fragmentos benjaminianos da historia a contrapelo.Seguem-se aisso, as imagens corporais, alcando a carne e sua sensualidade aos redutos maisprofundos da semantica da obra, cenas das quais os banhos da tia com Matheus saoas mais emblematicas, tendo o apice no extase exibicionista, quando fica nuadiante da multidao. A paixao carnalchega a alterar a narracao, quando a protagonista assume rapidamente a primeirapessoa durante um delirio erotico (p. 39). Contudo, mesmo esta ode as imagensfisiologicas recebe sua contraparte grotesca em trechos como Assim, ofereceu atia Guilhermina um velho penico para que possa tomar cerveja, diz. E ela ri, ricom o sorriso que parece carregar sempre naquelas ocasioes. Mas antes de beber,ergue o penico com as duas maos e se coroa. (p. 81); ou quando a velha apanhade um grupo de jovens mais ao fim do romance.O desejocorporeo tambem e vivenciado de forma traumatica, pois se relaciona com adesestruturacao dos lacos familiares, o que nos permite voltar ao postuladoinicial desta resenha. O romance enquanto genero tem a consciencia pesada porse relacionar intimamente com a etica contemporanea e seus valores. Na suatradicao e relacao com a formacao do homem moderno, o romance familiar foiuma das formas do imaginario que mais o preencheu de folego, seja pela suamanutencao (cuja vertente mais celebre e a educacao sentimental), ou na suaruptura (Robinson Crusoe, Moll Flanders, etc...). Tangolomangopode ser lido nessa perspectiva, pois usa da desintegracao familiar paraestabelecer a alienacao como valor, cuja logica corrosiva renega ate mesmo oeterno presente carnavalesco. Contudo, o faz pela sensualizacao da vidafamiliar, mantendo essa mesma desassociacao no terreno do trauma e na inscricaomoral da anormalidade, na linha do que fez Flaubert com Bovary e tentou Tosltoicom Karenina.O impacto daobra segue ainda a trajetoria de Carrero, ligada ao movimento armorial de ArianoSuassuna, na decada de 70, buscando equacionar as manifestacoes populares daarte com as formas eruditas. Ainda que nao seja o ponto alto destasemiestetica, o livro ganha interesse tambem por ter rendido uma discussaoentre o escritor e o critico, tambem pernambucano, Cristiano Ramos, que teceu severasreservas a obra e recebeu as defesas do responsavel no Facebook, num clima quelembra as famosas discussoes oitocentistas que marcaram nossa literatura e aajudaram no seu pensamento autocritico. Como num dos titulos de Tangolomango seja na sua personagemdecadente, seja na sua recepcao ora fria, ora positiva, este romance ecertamente aquele tipo de obra critica que devora a si mesmo, decifrando-se. Autor: Daniel Baz
realidade malefica queassola o povoado, e na pagina final, em que um angulo superior narra o derradeiroexodo do vilarejo, adensando, mais uma vez em bases concretas, a desgraca. Bachelardem dois livros excepcionais explica como as imagens relacionadas ao solo formamdois sistemas, um que se relaciona com os devaneios da vontade outro que remeteao sonho do repouso. O autor ao erradicar o solo de praticamente toda sua tramae desenha-lo unicamente nos dois exemplos citados nega as duas saidas aosaldeoes que desafiaram a bruxa. A terra se associa com a morte e com a derrotarepresentada pela fuga e pela desmotivacao.No restante do album, por suavez, os personagens sao vistos geralmente em planos italianos, do peito paracima, nos quais o solo nunca e mostrado, o que intensifica a efemeridade daexistencia e situa os conflitos no espaco do inefavel edo transitorio. O drama, portanto, e social, visto que Costa segue a tradicaodas obras que vem no mal uma forma de renovacao do status quo. O signo da transformacao rege a ultima imagem dotrabalho e marca a derrota das pessoas que desafiaram um mal que naocompreendiam e, como o autor nao permite que elas falem, sua tragedia torna-seainda mais intensa, porque jaz eternamente dentro de si.Autor: Daniel Baz
obra sobrenatural de suspensao maligna. Em Gaiman,frequentemente o mundo natural e afetado, mas raramente vislumbramos aquelaaproximacao com o caos que o imaginario das obras de Lovecraft proporciona. Oespanto nao e erradicado, mas naturalizado, ja que, ao final, tudo e alquimia etransformacao. Mais uma vez, a leveza e a rapidez se manifestam como trunfo deGaiman na sua perspectiva particular da literatura fantastica.O sobrenatural serve a estrutura do romancecontemporaneo como um desequilibrador definitivo no mundo, uma maneira demobilizar o cinismo recorrente na sociedade atual em prol da narrativa, ja queo mundo representado desvincula-se do contexto estabelecido e naturalmentepromove a quebra de regras narrativas e sociais estabelecidas, como Todorovconclui. Mas quem leu Todorov deve se lembrar que o autor afirma tratar-se ofantastico justamente de um genero cujo ultimo suspiro se da em Maupassant ecuja caracteristica essencial e a hesitacao diante do fora da norma. E aqui queGaiman empreende uma nova etapa no desenvolvimento do genero. Ao usar opotencial subversivo do genero fantastico e ao mesmo tempo, ao evidenciar semculpa a forca regeneradora da realidade, ou seja, das normas convencionaisnas quais estamos imersos, o autor permite que a vacilacao hermeneutica doleitor nao seja apenas em razao da verificabilidade ou nao dos fatos, mas emrelacao do valor positivo emprestado a transformacao radical do mundoconhecido. No fantastico classico tinhamos regras erigidaspelo mundo ficcional e so poderiamos optar em legitima-las ou nao em nossaleitura dos dados. Agora, estamos livres para esquecer o passado e a metafisicada linguagem cotidiana e abandonada em Neil Gaiman fortalecendo a presencaconstante do irreal dentro de si. De nos. Sendo assim, o britanico se posicionaentre a aproximacao com o personagem e a adaptacao de nosso imaginario aodesbravado por ele, entre Poe e Kafka, entre a alegoria e as forcas poeticas doconto popular. As cronicas de gelo e fogo e certos momentos da saga deHarry Potter parecem fazer algo semelhante e talvez um dia eu me detenha emalgum deles. Mas nenhum desses outros exemplos valoriza como Gaiman a vontadede fazer, expressa na excelente epigrafe de Coraline: Contos de fadas sao apura verdade: nao porque nos contam que os dragoes existem, mas porque noscontam que eles podem ser vencidos. (p. 4). Gaiman nos oferece o dragao ea espada e se situa como criador brilhante, geralmente ocultado ora pelopreconceito academicista tao ridiculo quanto elitizado, ora pelos admiradoresgratuitos que simplesmente cultuam um rarefeito legado pop tao elitista quanto o outro.Autor: Daniel Baz
seconfigurar como sujeito sem determinantes ideologicos precisos e rastreaveis,ja que ate mesmo certos ideais revolucionarios de ambos terminam sem efeito econtundencia. Percebemos os opostos, entendemos certos subtextos, mas nemparadoxos, nem a dialetica pode configurar uma leitura completa desta estranhaaventura de J.M Coetzee.Autor: Daniel Baz
de maneira inteligente, comocostuma ser o design de suasproducoes, ja que a editora reproduz o feelingdescentrado em um livro pequeno e de aspecto artesanal. A intransigencia e,portanto, oportunamente transposta para a apresentacaomaterial do livro, convidando o leitor ao desbravamento de uma lirica incomum,indomavel, feita por um discurso octagenario, cheio de arcaismos, mas detentorde um frescor e jovialidades incomuns.Autor: Daniel Baz