XVIII. Nascido em Epworth, Inglaterra, numafamilia de dezenove irmaos! Em 1735 foi para a Georgia como missionario aosindios norteamericanos, nao chegando a ministrar aos indios, mas sim aoscolonos na Georgia. Durante uma tempestade na travessia do Oceano Atlantico,Wesley ficou profundamente impressionado com um grupo de moravios a bordo donavio. A fe que tinham diante do risco da morte (o medo de morrer acompanhavaWesley constantemente durante a sua juventude) predispos Wesley a fe evangelicados moravios. Retornou a Inglaterra em 1738. Numa reuniao de um grupo moraviona rua Aldersgate, em 24 de maio de 1738, ao escutar uma leitura tirada doprefacio de Lutero ao seu comentario de Romanos, Wesley sentiu seu coracaoaquecido de modo estranho. Embora os estudiosos discordem entre si quanto anatureza exata dessa experiencia, nada dentro de Wesley ficou sem ser tocadopela fe que acabara de receber. Depois de uma viagem rapida para a Alemanhapara visitar a povoacao moravia de Herrnhut, voltou para a Inglaterra e,juntamente com George Whitefield, comecou a pregar a salvacao pela fe. Essa nova doutrina era consideradaredundante pelos sacramentalistas da Igreja Oficial que achavam que as pessoasja eram suficientemente salvas em virtude de seu batismo na infancia. Em 1739,John Wesley foi a Bristol, onde surgiu um reavivamento entre os mineiros decarvao em Kingswood. Oreavivamento continuou sob a lideranca direta dele durante mais de cinquentaanos. Viajou cerca de 400.000 km, por todas as partes da Inglaterra, Escocia, Pais deGales e Irlanda, pregando cerca de 40.000 sermoes. Sua influencia se estendeu aAmerica do Norte. O metodismo veio a tornarse uma denominacao apos a morte deWesley.JONATHAN EDWARDS (17031758) Grande pregador dos EUA, ingressou no ministerio em 1726. Seu primeiro pastorado foi em Northampton, Massachusetts, onde serviu ate 1750. Foi contemporaneo e atuante num grande despertamento espiritual e tidopor alguns como o maior teologo da America do Norte. Era pregador excelente,com celebres sermoes publicados: Deus Glorificado na Dependencia do Homem(1731), Uma Luz Divina e Sobrenatural (1733) e o mais famoso, Pecadores nasMaos de um Deus Irado (1741). Sobre o sermao mais famoso, baseouse em Deuteronomio 32:35. Depois de explicar a passagem,acrescentou que nada evitava que os pecadores caissem no inferno, a nao ser apropria vontade de Deus. Afirmou que Deus estava mais encolerizado com algunsdos ouvintes doque com muitas pessoas que ja estavamno inferno. Disse que o pecado era como um fogo encerrado dentro do pecador epronto, com a permissao de Deus, a transformarse em fornalhas de fogo e enxofre, eque somente a vontade de Deus indignado os guardava da morte instantanea.Continuou, entao, aplicando ao texto ao auditorio: Ai esta o inferno com a bocaaberta. Nao existe coisa alguma sobre a qual vos vos possais firmar esegurar... ha, atualmente, nuvens negras da ira de Deus pairando sobre vossascabecas, predizendo tempestades espantosas, com grandes trovoes. Se naoexistisse a vontade soberana de Deus, que e a unica coisa para evitar o impetodo vento ate agora, serieis destruidos e vos tornarieis como a palha da eira...O Deus que vos segura na mao, sobre o abismo do inferno, mais ou menos como ohomem segura uma aranha ou outro inseto nojento sobre o fogo, durante ummomento, para