adquirido senao atraves de dez longos anos de duro trabalho.Antigamente, um discipulo devia ter um dominio perfeito de sua mente (oelemento fogo) durante a acao.YUDANSHA KODANSHARENSHIEste titulo compreende tres graus:quarto, quinto e sexto Dan. Renshi (literalmente instrutor) e uma etapacapital, posto que a partir desse momento o praticante esta autorizado a terseu proprio dojo. Antes de ter adquirido o grau de Renshi em uma disciplina, umprofessor e incompetente e perigoso. E tambem a partir deste grau quando umensinamento lhe e conferido pelo Sensei, concernente aos pontos vitais e aestrutura nervosa do corpo humano.RENSHI 4o DANO grau de Renshi faz de um bompraticante um expert. E aqui onde desgracadamente (frequentemente ocorre noOcidente), por interesse ou por orgulho, muitos se fazem passar por mestres,seja por terem adquirido alguns titulos em campeonatos, seja porque estejam emregioes pouco informadas sobre o verdadeiro Budo. Alguns Renshi se inclinampara o ensinamento e outros para a competicao. Sem duvida, tanto uns comooutros devem treinar sobre outros niveis de consciencia e desenvolver nelesKOKORO, um estado de espirito perto da Facilidade, onde toda acao e percebidana unidade da essencia universal. E a partir deste grau e unicamente se saodignos que lhes podem ser revelados em profundidade certos ritos ou tecnicasespirituais (himitsu) com vistas a uma integracao mais profunda entre a alma ea personalidade. Sem este esforco de integracao a personalidade pode degenerarpelo desejo de poder, o que ocorreu com numerosos experts japoneses quechegaram a Europa.RENSHI 5o DANTal expert possui (ou deveriapossuir) o dominio de sua personalidade constituida por um corpo fisico por umcorpo emocional e por um corpo mental. Quando esta triplicidade e purificada ealinhada uma fusao pode ser realizada com os planos de consciencia espirituais,a fim de acender a esse estado que os japoneses chamam Iro-kokoro. Alcancandoeste objetivo, o Renshi percebe o fim verdadeiro de sua vida e o planosubjacente na vida universal. Sua vontade propria e entao substituida pelavontade divina, onde a sabedoria universal ordena e dirige, pela lei e o Verbo,a criacao inteira. Esta entrada na corrente ascensional lhe permiteexperimentar certas experiencias espirituais.RENSHI 6o DANHa muito pouco a dizer sobre estegrau, senao que este aumenta sem cessar o dominio da arte pelo dominio de simesmo, e muito numeroso sao aqueles que deveriam sentir vergonha de semelhantecomportamento.YUDANSHA KODANSHAKYOSHIEste titulo e concedido aos setimos eoitavos dans. Nao e nem tecnico nem honorifico, mas corresponde a um grau deperfeicao interior. Raros sao aqueles que alcancam estes graus e somente umautentico Mestre pode discerni-los, e dizer, um Mestre com visao interior queultrapassou o mundo das aparencias e passou por todas as etapas anteriores.No estado de kyoshi nao existe nenhumespirito de vinganca, de luta, de cobica, de critica, de agressividade, dementira, de preguica nem de debilidade. O bom grao, por inumeraveis sofrimentose duros esforcos, e separado da discordia. Tal personagem nao e utopista,idealista ou extremista, ao contrario, e profundamente realista, percebe osconflitos humanos e decidiu remedia-los. Mesmo assim esta muito longe de ser umsabio, o Kyoshi cavou um abismo entre ele e o mortal comum. Tais seres existeme trazem amor, conhecimento e luz para a humanidade. Um plano de experienciainterior. E por isso