As crises da guerra e do pos-guerra levaram ainda mais longe essa evolucao: "a economia planificada" entrou na consciencia da burguesia, pelo menos na dos seus elementos mais avancados. De inicio, entao salta aos olhos a Notas: Capitulo III [24] K. Marx, Le Dix-Huit Brumaire de Louis Bonaparte.(voltar ao texto) [25] Ibid. (voltar ao texto) [26] Ibid. (voltar ao texto) [27] Trata-se simplesmente duma tendencia. O grande merito de Rosa Luxemburgo consiste em ter demonstrado que ai nao ha um fato ocasional' e passageiro, mas que o capitalismo so pode subsistir, economicamente, o bastante para que penetre a sociedade e a conduza unicamente ao capitalismo, sem ainda te-la penetrado completamente. Essa contradicao economica intrinseca de uma sociedade puramente capitalista e,, seguramente, um dos fundamentos das contradicoes na consciencia de classe da burguesia. (voltar ao texto) [28] Contribution a la critique de reconomie politique. (voltar ao texto) [29] Kapital, III, 1, 115, 297-298. 307, etc. Ocorre que os diversos grupos de capitalistas, como o capital industrial, o capital mercantil, etc.. tem aqui posicoes diferentes. Mas as diferencas nao desempenham papel decisivo para o nosso problema. (voltar ao texto) [30] Ibid., III, 1,425. (voltar ao texto)[30a] Cf. o ensaio Rosa Luxemburgo, marxiste. (voltar ao texto) [31] Contribution a Ia critique delaeconomie poliotique. (voltar ao texto) [32] Kapital. III, 1,231 e 242. (voltar ao texto) [33] Isso, por exemplo, tambem se relaciona com as formas primitivas -de entesouramento (cf. Kapital, 1,94) e certas formas de manifestacao do capital mercantil (relativamente "pre-capitalista"). Cf. Kapital III. 1, 319. (voltar ao texto) [34] KapitaI, III, 1, 146 e 132.366,369, 377, etc. (voltar ao texto) [35] Kapital 1 321. (voltar ao texto) nao se pode representar um plano de organizacao da sociedade em seu conjunto a nao ser a partir de suas condicoes de existencia. O carater incerto ou esteril que a atitude das outras classes (pequeno-burgueses, camponeses) tem para a evolucao repousa no fato de que sua existencia nao esta fundada, exclusivamente, na sua situacao no processo de producao capitalista, mas que esta vinculada indissoluvelmente aos vestigios da sociedade dividida em estamentos. Nao buscam promover, portanto, a evolucao capitalista ou fazer-se superar a si mesmas. Mas, em geral, buscam faze-la retrogradar ou, pelo menos, impedi-la de chegar a seu pleno florescimento. O interesse de classe de que sao portadoras so se orienta em funcao de sintomas de evolucao, e nao da propria evolucao, e pois em funcao de manifestacoes parciais da sociedade e nao do conjunto da estrutura da sociedade. [24] Em consequencia do que procura os meios nao de suprimir os dois extremos, capital e salario, mas de atenuar sua oposicao e de transforma-la em harmonia" [25] Desviar-se-a, em sua acao, de todas as decisoes cruciais da sociedade e devera, necessaria e alternativamente, lutar, e sempre inconscientemente, por uma ou outra das direcoes da luta de classes. Seus proprios objetivos, que existem exclusivamente na sua consciencia, tomam, necessariamente, formas sempre mais vazias, sempre mais destacadas da acao social, puramente "ideologicas". A pequena-burguesia so pode desempenhar, durante certo tempo, um papel historico ativo no caso de os objetivos