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das Escrituras em literalmente milhares de passagens.Dizer que Jesus estava falando, em Mt 23:27, como homem mas nao como Deus, e ridiculo e heretico. Jesus disse a seus discipulos: ... Quem me ve a mim ve o Pai, ... (Jo 14:9 ACF). Em Mt 23:27 Jesus esta falando como o eterno Filho de Deus, sim, como Deus Jeova, como o mesmo Deus que enviou os profetas a Israel em toda a sua carreira rebelde e que desejou dar-lhe Sua paz, mas ELES NAO QUISERAM.DEUS ESTENDEU SUA MAO PARA ISRAEL, MAS ISRAEL O REJEITOU -- "Mas para Israel diz: Todo o dia estendi as minhas maos a um povo rebelde e contradizente." (Rm 10:21 ACF)"Estendi as minhas maos o dia todo a um povo rebelde, que anda por caminho que nao e bom, apos os seus pensamentos;" (Is 65:2 ACF)Aqui esta o mesmo tipo de afirmativa que o Proprio Jesus fez em Mt 23:27. Vemos que Deus queria salvar Israel e continuamente tentou alcanca-los, mas eles resistiram a mensagem e a salvacao de Deus, e as rejeitaram.OS JUDEUS RESISTIRAM AO ESPIRITO SANTO -- "Homens de dura cerviz, e incircuncisos de coracao e ouvido, vos sempre resistis ao Espirito Santo; assim vos sois como vossos pais." (At 7:51 ACF)Estevao acusa seus perseguidores judeus de resistirem ao Santo Espirito. Aqui, novamente vemos que o Santo Espirito luta com os homens e que eles resistiram deliberadamente. O calvinista responde a isso afirmando que a "escravidao da vontade" opera em via unica, significando que os nao salvos podem rejeitar a verdade mas nao podem, por outro lado [mesmo se o quiserem fazer], receber a verdade. Segundo essa doutrina, so aos eleitos e dada a habilidade de crer no evangelho enquanto os nao eleitos sao deixados em sua condicao Totalmente Depravada com sua vontade escravizada e incapaz de crer. Mas em local nenhum a Biblia ensina isto. Ao inves, do inicio ao fim da Biblia, de Caim ate os que seguem o anticristo, os homens sao chamados por Deus e se espera que respondam e obviamente estejam aptos a responder, e sao condenados quando nao o fazem. Que alguns respondem, e outros nao respondem, a luz que Deus da, nao e porque somente alguns sao pre-ordenados a responder.FORAM OS JUDEUS, ELES MESMOS, QUE TROUXERAM A IRA DE DEUS SOBRE SI MESMOS -- "14 Porque vos, irmaos, haveis sido feitos imitadores das igrejas de Deus que na Judeia estao em Jesus Cristo; porquanto tambem padecestes de vossos proprios concidadaos o mesmo que os judeus lhes fizeram a eles, 15 Os quais tambem mataram o Senhor Jesus e os seus proprios profetas, e nos tem perseguido; e nao agradam a Deus, e sao contrarios a todos os homens, 16 E nos impedem de pregar aos gentios para que estes sejam salvos, a fim de encherem sempre a medida de seus pecados; mas a ira de Deus caiu sobre eles ate ao fim." (1Ts 2:14-16, traducao da KJV)Segundo esta passagem, os judeus que mataram o Senhor Jesus e perseguiram os primeiros crentes nao foram soberanamente reprovados para [assim, fazerem] sua ma
obra. [Ao contrario,] Eles completaram seus pecados e [por isso] trouxeram para si a ira de Deus por suas proprias acoes.Note tambem que Paulo diz que os judeus proibiram a pregacao do evangelho aos gentios "para que estes sejam salvos". Assim vemos que os gentios, a quem o evangelho poderia, de outra forma, ser pregado, poderiam ter sido salvos atraves daquela pregacao.AQUELES QUE SAO SANTIFICADOS PELO SANGUE PODEM CONTA-LO COMO PROFANO E PODEM FAZER AGRAVO AO ESPIRITO DE DEUS. -- "De quanto maior castigo cuidais vos sera julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue da alianca com que foi santificado, e fizer agravo ao Espirito da graca?" (Hb 10:29 ACF)Ou este verso significa que (a) uma pessoa salva pode perder sua salvacao, ou significa que (b) uma pessoa pode chegar perto de ser salva sem realmente ser regenerado ou pode entao finalmente se virar contra a salvacao, rejeitando a eficacia do sangue e do evangelho da graca. Acreditamos que ele ensina o ultimo. No nosso ministerio de plantar Igrejas, vimos muitos hindus e budistas participarem dos servicos e comprar Biblias e olhar anelantemente para as coisas de Cristo e mesmo desejarem ser batizados e publicamente testemunhar sua crenca no evangelho, so para finalmente se voltarem e voltar a religiao humana e a idolatria e renunciar ao sangue de Cristo e a salvacao pela graca. Eles nao foram santificados no sentido de salvacao, mas foram santificados no sentido de terem sido iluminados e convencidos pelo Espirito e no sentido de terem professado acreditar na alianca ou no evangelho da graca.Este verso contradiz as doutrinas calvinistas da Expiacao- Propiciacao Limitada e da Irresistivel Graca. Inegavelmente este verso, no minimo, ensina que o sangue de Cristo estava disponivel a eles para a salvacao, mas que eles o rejeitaram.JESUS REPREENDEU AS CIDADES DE ISRAEL PORQUE ELAS NAO SE ARREPENDERAM -- "20 Entao comecou ele a lancar em rosto as cidades onde se operou a maior parte dos seus prodigios o nao se haverem arrependido, dizendo: 21 Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom fossem feitos os prodigios que em vos se fizeram, ha muito que se teriam arrependido, com saco e com cinza. 22 Por isso eu vos digo que havera menos rigor para Tiro e Sidom, no dia do juizo, do que para vos. 23 E tu, Cafarnaum, que te ergues ate aos ceus, seras abatida ate aos infernos; porque, se em Sodoma tivessem sido feitos os prodigios que em ti se operaram, teria ela permanecido ate hoje. 24 Eu vos digo, porem, que havera menos rigor para os de Sodoma, no dia do juizo, do que para ti." (Mt 11:20-24 ACF)Jesus nao trata com os homens a base da eleicao soberana e da reprovacao soberana. Ele tratava com os homens a base da responsabilidade humana para responder ao divino chamado ao arrependimento. Cristo ensina aqui que os homens nao so sao responsaveis por se arrepender, mas [tambem] podem se arrepender, se quiserem. Se eles nao se arrependeram, por
que eles seriam repreendidos como se tivessem se arrependido? Se alguns homens nao podem se arrepender, por que todos os homens sao chamados ao arrependimento? (Mas Deus, nao tendo em conta os tempos da ignorancia, anuncia agora a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam; At 17:30 ACF)JESUS NOS ENSINOU A ORAR PARA QUE A VONTADE DE DEUS FOSSE FEITA SOBRE A TERRA, DO MESMO MODO QUE E FEITA NO CEU -- "E ele lhes disse: Quando orardes, dizei: Pai nosso, que estas nos ceus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino; seja feita a tua vontade, assim na terra, como no ceu." (Lc 11:2 ACF)Isto significa, claro, que a vontade de Deus nao e atualmente cumprida na terra como e no ceu, o que significa que a soberania de Deus nao implica que a vontade de Deus sempre seja feita. O homem pode frustrar a vontade de Deus nao no final, ate onde o Seu plano eterno alcanca, mas de muitos modos e em muitos momentos.DEUS CONVIDA TODOS, DE TODOS OS TERMOS DA TERRA, PARA SEREM SALVOS -- " "Olhai para mim, e sereis salvos, vos, todos os termos da terra; porque eu sou Deus, e nao ha outro." (Is 45:22 ACF)Se palavras significam alguma coisa, este convite divino universal significa que Deus deseja ansiosamente salvar todos os homens e todos os homens podem ser salvos, e isto estava escrito durante a dispensacao do Antigo Testamento, antes da vinda de Cristo.DEUS CONVIDA TODOS QUE ESTAO SEDENTOS PARA VIREM E BEBEREM LIVREMENTE -- "1) Oh vos, todos os que tendes sede, vinde as aguas, e os que nao tendes dinheiro, vinde, comprai, e comei; sim, vinde, comprai, sem dinheiro e sem preco, vinho e leite. 2) Por que gastais o dinheiro naquilo que nao e pao? E o produto do vosso trabalho naquilo que nao pode satisfazer? Ouvi-me atentamente, e comei o que e bom, e a vossa alma se deleite com a gordura. 3) Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma vivera; porque convosco farei uma alianca perpetua, dando-vos as firmes beneficencias de Davi." (Is 55:1-3 ACF).Como em todas as outras passagens onde um convite geral e dado aos homens para serem salvos, os calvinistas tentam limitar esta passagem aos eleitos, mas e impossivel faze-lo. Este convite particular e para "todos que tem sede". O convite e estendido nao meramente pelo Deus de Israel mas pelo Deus do Universo, o Deus que "fez a terra e criou o homem sobre ela" (Is 45:12), o mesmo Deus que disse num verso anterior: "Olhai para mim e sereis salvos, vos, todos os termos da terra: porque Eu sou Deus e nao ha outro" (Is 45:22 ACF).Deus promete fazer uma alianca permanente com aqueles que vem para Ele e promete dar a tais "as verdadeiras misericordias de Davi". Isto nao limita o convite so a Israel. A alianca de Deus com Davi e cumprida pelo Seu Grande Filho, o Messias e todos os salvos participam da alianca de um modo ou de
outro (At 13:34-38).DEUS AMA O MUNDO INTEIRO E DEU SEU FILHO PARA QUE TODO E QUALQUER POSSA SER SALVA -- "14) E, como Moises levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; 15) Para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna. 16) Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna. 17) Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, nao para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. 18) Quem cre nele nao e condenado; mas quem nao cre ja esta condenado, porquanto nao cre no nome do unigenito Filho de Deus." (Jo 3:14-18 ACF)Arthur Pink e tipico ao afirmar que o mundo, nesta passagem: "nao significa toda a familia humana", mas que e "e usado de modo geral" e ela "deve, em ultima analise, se referir ao mundo do povo de Deus" (A Soberania de Deus, pags 203-204).Ao contrario, sabemos que o "mundo" (Jo 3:16) aqui significa todos os homens.Primeiro, a universalidade desta passagem e clara pela expressao "para que todo aquele que" [uma so palavra, em grego], que e usada duas vezes no contexto. Se o termo "mundo" e usado para significar algo diferente que todo o mundo dos homens, o termo "para que todo aquele que" se torna sem sentido. Se "todo aquele que" nao significa "todo aquele que", entao as palavras da Biblia nao tem significado certo e tudo e lancado a confusao. Os calvinistas dizem que so aqueles que sao soberanamente eleitos crerao, mas a Biblia diz quem quer que creia sera salvo e e, portanto, eleito.Segundo, a universalidade do "mundo" nesta passagem e clara pela tipologia que e usada. A serpente de bronze que foi levantada por Moises no deserto foi suficiente para a salvacao de todos os judeus que foram picados pelas cobras, mas so aqueles que olharam para ela [a serpente de bronze] pela fe foram salvos. Da mesma forma, a salvacao que Jesus comprou no Calvario e suficiente para salvar qualquer pecador, mas so aqueles que creem sao salvos.TODO E QUALQUER (QUE QUEIRA) E CONVIDADO A VIR -- "E o Espirito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graca da agua da vida." (Ap 22:17 ACF)Se este verso significa o que diz, ele refuta tres das doutrinas de Calvino: que a salvacao e apenas para os soberanamente pre-eleitos, que Deus nao oferece efetivamente a salvacao a todos. e que o pecador nao pode receber salvacao.DEUS SALVARA TODOS QUE O INVOCAREM -- "8 Mas que diz? A palavra esta junto de ti, na tua boca e no teu coracao; esta e a palavra da fe, que pregamos, 9 A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coracao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, seras salvo. 10 Visto que com o coracao se cre para a
justica, e com a boca se faz confissao para a salvacao. 11 Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer nao sera confundido. 12 Porquanto nao ha diferenca entre judeu e grego; porque um mesmo e o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam. 13 Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor sera salvo." (Rm 10:8-13 ACF)Esta e outra passagem que claramente ensina que a salvacao e para todo e quem quer que invoque [o nome do Senhor Deus Jesus, o Cristo]. Os calvinistas protestam que os pecadores que sao Totalmente Depravados nao podem clamar ao Senhor e, portanto, so aqueles que sao soberanamente eleitos e chamados e recebem "o dom da fe" podera clamar ao Senhor. Isto e distorcer as Escrituras, e forcar a teologia de alguns para dentro da Biblia. Se as doutrinas calvinistas da soberana eleicao e da escravidao da vontade e do soberano chamado sao corretas, entao esta passagem realmente nao significa o que diz, portanto um abencoado e glorioso convite universal para a salvacao dos pecadores se torna algo reservado somente a um grupo pre-selecionado de pecadores.Quanto a fe, esta passagem diz que ela esta bem proximo de cada pecador. Em seus coracoes, [todos] os pecadores podem crer em Cristo. Eles podem confessar Cristo com suas bocas. Embora estejam totalmente sem justica em si mesmos [ante Deus] e estejam totalmente mortos em suas transgressoes e pecados, isto nao significa que eles nao possam crer no evangelho.TODO E QUALQUER QUE CRER EM CRISTO (E, PORTANTO, INVOCAR SEU NOME) SERA SALVO -- "Eu sou a luz que vim ao mundo, para que todo aquele que cre em mim nao permaneca nas trevas." (Jo 12:46 ACF)"E acontecera que todo aquele que invocar o nome do Senhor sera salvo." (At 2:21 ACF)A Biblia repetidamente diz que a salvacao e para "todo aquele que"; portanto, um tipico crente na Biblia, mas que nao e um teologo, concluiria [a partir dessa multidao de versiculos cristalinamente claros] que qualquer e todo pecador hoje e convidado a vir para Cristo e, pela graca de Deus, PODE vir para Cristo. Tratar os "todo aquele que ira" do Novo Testamento como Calvino fez, no entanto, e [anula-lo,] faze-lo de nenhum efeito. Segundo Calvino, "todo aquele que" nao significa realmente "todo aquele que"; significa "qualquer dos eleitos". Mesmo quando Calvino afirma, fora de um lado de sua boca (tal como no comentario sobre Joao 3:16), que ele concorda que a salvacao e realmente oferecida para "quem quer que queira", ele o nega com o outro lado afirmando que e obvio que os nao-eleitos "nao o quererao", assim ele [Calvino], num sentido pratico, voltou para "todo aquele que, dentre os eleitos".JESUS CONVIDOU TODOS QUE TEM SEDE A VIR E BEBER -- "37 E no ultimo dia, o grande dia da festa, Jesus pos-se em pe, e clamou, dizendo: Se QUALQUER UM tem sede, venha a mim, e beba. 38 Quem cre em mim, como diz a Escritura, rios de agua viva correrao do seu ventre." (Jo 7:37-38 KJV)Este e o mesmo tipo
de convite que vimos em muitas outras passagens. E um convite a "qualquer um". Jesus graciosamente convida todos os pecadores que reconhecem sua necessidade de salvacao para virem a Ele para satisfaze-la. Alem disso, o Espirito Santo veio ao mundo para mostrar aos homens sua necessidade de Cristo (Jo 16:8). O unico requisito que Jesus exige e que tenham sede de aguas vivas que so Deus pode prover e que venham so a Jesus para [receberem] aquela agua e a nenhum outro. A Salvacao esta vinculada a beber da agua. Que coisa tao simples!JESUS CONVIDOU TODOS OS QUE ESTAO CANSADOS E OPRIMIDOS A VIREM A ELE PARA DESCANSO -- "28 Vinde a mim, TODOS os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. 29 Tomai sobre vos o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coracao; e encontrareis descanso para as vossas almas. 30 Porque o meu jugo e suave e o meu fardo e leve." (Mt 11:28-30 ACF)Um convite mais amplo a salvacao nao pode ser dado.Qualquer pessoa que trabalhe e esteja pesadamente oprimido e convidado a vir a Jesus buscar repouso. Nao e um convite que possa ser de alguma forma limitado a um seleto numero de individuos que foram soberanamente predeterminados. A compaixao de Jesus se estende a todos os pecadores e e verdadeiro Seu desejo de salvar todos eles.TANTOS QUANTOS RECEBEM JESUS TORNAM-SE FILHOS DE DEUS -- "10 Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo nao o conheceu. 11 Veio para o que era seu, e os seus nao o receberam. 12 Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome; 13 Os quais nao nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus." (Jo 1:10-13 ACF)Jesus foi rejeitado por Seu proprio povo, a nacao judaica. So este fato demonstra que Deus pode ser rejeitado pelos homens. Mas todos os que recebem a Jesus crendo em Seu nome recebem o poder de se tornarem filhos de Deus. Nao e dada qualquer limitacao. Salvacao e uma questao de "A TODOS QUANTOS" e "QUEM QUER QUE". Note que a fe precede e e a causa de se tornar um filho de Deus. Nao e que os homens nascem de novo para [consequentemente, possam ter] a fe, como disse Calvino, mas que atraves da fe os homens nascem de novo. Note tambem que, receber a Cristo crendo nEle nao pode ser definido como "a vontade do homem". Os calvinistas questionam que se o pecador pudesse crer em Cristo isto significaria que a salvacao e da vontade do homem, mas esta passagem refuta tal logica humana. Sabemos claramente em Jo 1:13 que o novo nascimento nao e da "vontade da carne, nem da vontade do homem", mas sabemos muito claramente que o novo nascimento ocorre recebendo Cristo pela fe, nos versiculos anteriores. O que o versiculo 13 significa e que este novo nascimento nao e produto da vontade humana. Os homens
nao podem operar o novo nascimento. Eles nao podem querer que aconteca. E um milagre da graca que Cristo opera na vida do pecador que cre.DEUS TEM ORDENADO QUE O EVANGELHO SEJA PREGADO A CADA E TODO SER HUMANO E GARANTIU QUE TODOS QUE NELE CREREM SERAO SALVOS -- "15 E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. 16 Quem crer e for batizado sera salvo; mas quem nao crer sera condenado." (Mc 16:15-16 ACF)Se apenas o eleito pode ser salvo, por que Deus ordena que o evangelho do "quem quer que queira" a salvacao, seja pregado a cada pecador? Deus esta zombando dos nao eleitos, proclamando-lhes que Ele deu Seu unico filho amado para que "todo aquele que nele cre nao pereca" e que Quem crer e for batizado sera salvo; mas quem nao crer sera condenado.? Alguns calvinistas dividem-se em duas amplas categorias chamadas "hiper" e "nao hiper" (embora os "hiper" nao admitam serem hiper mas professam-se como genuinamente calvinistas). O nao-hiper calvinista afirma que Deus ama verdadeiramente a todos os homens e que o "todos" de Joao 3:16 e verdadeiramente "todos", e isto soa encorajador, exceto que, pelo outro lado da sua boca, ele diz que Deus so salva os eleitos e que nao ha possibilidade para os nao eleitos serem salvos, e que o "amor" de Deus para com os nao eleitos e certamente diferente do Seu amor pelos eleitos. Certamente os nao eleitos, ouvindo tal argumentacao seriam forcados a dizer: "Que tipo de amor estranho e este? Deus esta zombando de mim? Deus esta brincando comigo como um gato brinca com um rato [ferido, para terminar de mata-lo]? A Biblia promete que 'para que todo aquele que nele creia nao pereca', mas os calvinistas me dizem que so se eu for um dos eleitos e que eu serei soberanamente regenerado e receberei o dom da fe e se eu nao for um dos eleitos, entao estou tao morto em minhas transgressoes e pecados que nao ha nada que eu possa fazer para ser salvo, que eu nao posso crer em Cristo e que a iluminacao que Deus me da nao e eficaz para minha salvacao. Que amor e este?" Claro que o calvinista logo respondera: "quem e voce que responde contra Deus! Deus e Deus e Ele pode fazer o que quiser e Lhe agradar". Claro que Ele pode fazer o que quiser e Lhe agradar, mas esta questao se Deus genuinamente quer que todos os homens sejam salvos e se e possivel para eles serem salvos tem a mais seria e eterna consequencia e responder a questao sobre o que constitui o amor de Deus nao e nem irracional nem anti-escrituristico.DEUS NAO ESTA QUERENDO QUE PESSOA ALGUMA SE PERCA -- "O Senhor nao retarda a sua promessa, ainda que alguns a tem por tardia; mas e longanimo para conosco, nao querendo que alguns se percam, senao que todos venham a arrepender-se." (2Pe 3:9 ACF)Por que o Senhor espera para estabelecer Seu reino? Por que Cristo ainda nao veio? Este verso nos
ensina que Deus esta esperando que os homens sejam salvos, porque nao e de Sua soberana vontade que ninguem pereca. Ja que muitos perecerao e ja que nem todos virao ao arrependimento, como sabemos de outras Escrituras, entao e obvio que a vontade de Deus pode sofrer resistencia e ser frustrada e rejeitada pelo homem. E obvio que o soberano Deus criou o homem de modo que isto pudesse ser possivel, mas claro que isto nao significa que Deus deixou de ser Deus. E o calvinismo que define a divina soberania como irresistivel. A Biblia nao sustenta tal definicao.O calvinista interpreta este versiculo como significando que Deus nao quer que nenhum dos eleitos [apenas eles] pereca. Arthur Pink diz: "Os alguns que Deus nao quer que perecam sao os para conosco por quem Deus e longanimo, sao os amados dos versiculos anteriores" (A Soberania de Deus, p.207).Nossa resposta a isto e, antes de tudo, se este fosse o unico versiculo que dissesse que Deus nao quer que ninguem pereca, poderiamos aceitar a interpretacao calvinista, mas nao e. Is 45:22 e Mt 11:28 e Jo 3:16 e Jo 6:40 e Rm 11:23 e I Tm 1:15-16 e I Tm 2:3-4 e Ap 22:17 sao apenas algumas das passagens que dizem que Deus quer salvar a todos os homens.[ Olhai para mim, e sereis salvos, vos, todos os termos da terra; porque eu sou Deus, e nao ha outro. (Is 45:22 ACF)Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. (Mt 11:28 ACF)Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna. (Jo 3:16 ACF)Porquanto a vontade daquele que me enviou e esta: Que todo aquele que ve o Filho, e cre nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no ultimo dia. (Jo 6:40 ACF)...3 Porque isto e bom e agradavel diante de Deus nosso Salvador, 4 Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade. (1Tm 2:3-4 ACF)E o Espirito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede, venha; e quem quiser, tome de graca da agua da vida. (Ap 22:17 ACF) ]Assim, e razoavel e Escritural acreditar que os "para conosco em II Pe 3:9 e a humanidade em geral, em oposicao so aos "eleitos".Mais, se II Pe 3:9 significa meramente que Deus nao quer que nenhum dos eleitos pereca, entao Ele usa uma linguagem estranha a luz das doutrinas calvinistas de eleicao soberana e chamado irresistivel. Dizer que Deus nao quer que ninguem pereca e assumir que alguns possam perecer.DEUS QUER QUE TODOS OS SERES HUMANOS SEJAM SALVOS -- "3 Porque isto e bom e agradavel diante de Deus nosso Salvador, 4 Que quer que todos os homens se salvem, e venham ao conhecimento da verdade." (1Tm 2:3-4 ACF)O que este versiculo significa? Nao ha razao para crer que signifique outra coisa senao exatamente o que diz. E a vontade e desejo soberanos de Deus