que regule e domine tudo, mas de um Estado que generosamente reconheca e apoie, segundo o principio de subsidiariedade, as iniciativas que nascem das diversas forcas sociais e conjugam espontaneidade e proximidade aos homens carecidos de ajuda.[59] A comunidade politica esta obrigada regular as proprias relacoes com comunidade civil de acordo com o principio de subsidiariedade: e essencial que o crescimento da vida democratica tenha inicio no tecido social. As atividades da sociedade civil ? sobretudo voluntariado e cooperacao no ambito do privado-social, sinteticamente definido como setor terciario para distingui-lo dos ambitos do Estado e do mercado ? constituem as modalidades mais adequadas para desenvolver a dimensao social da pessoa, que em tais atividades pode encontrar espaco para exprimir-se plenamente. A progressiva expansao das iniciativas sociais fora da esfera estatal cria novos espacos para a presenca ativa e para a acao direta dos cidadaos, integrando as funcoes atuadas pelo Estado. Tal importante fenomeno tem sido frequentemente atuado por caminhos e com instrumentos largamente informais, dando vida a modalidades novas e positivas de exercicio dos direitos da pessoa, que enriquecem qualitativamente a vida democratica.[60] A atuacao do principio de subsidiariedade correspondem: o respeito e a promocao efetiva do primado da pessoa e da familia; a valorizacao das associacoes e das organizacoes intermedias, nas proprias opcoes fundamentais e em todas as que nao podem ser delegadas ou assumidas por outros; o incentivo oferecido a iniciativa privada, de tal modo que cada organismo social, com as proprias peculiaridades, permaneca ao servico do bem comum; a articulacao pluralista da sociedade e a representacao das suas forcas vitais; a salvaguarda dos direitos humanos e das minorias; a descentralizacao burocratica e administrativa; o equilibrio entre a esfera publica e a privada, com o consequente reconhecimento da funcao social do privado; uma adequada responsabilizacao do cidadao no seu ser parte ativa da realidade politica e social do Pais.[61] Embora concentremos nossos esforcos na dilatacao do Reino sobre as almas, sabemos que tal acao reflete-se necessariamente na economia, na politica, na cultura e em todos os aspectos da ordem temporal. [1] Catecismo da Igreja Catolica, 2105 [2] Veremos melhor o assunto num proximo estudo. [3] Missal. Para Domingos e Festas, Sao Paulo: FTD, 1952, p. 528 [4] Tal consagracao nao foi apenas uma manifestacao piedosa do Papa, sem efeitos praticos, mas uma profunda demonstracao da submissao do mundo temporal ao Reinado de Cristo. [5] BONANO, D. Manuel Garrido, OSB. Ano Liturgico Patristico, vol 3 Pascua, Pamplona: Fundacion Gratis Date, 2002, p. 84 [6] IRABURU, Pe. Jose Maria. Oraciones de la Iglesia en Tiempos de Afliccion, Pamplona: Fundacion Gratis Date, 2001, pp. 56-57 [7] Sua Santidade, o Papa Pio XI. Enciclica Miserentissimus Redemptor, de 8 de maio de 1928, no 4 [8] IRABURU, Pe. Jose Maria. De Cristo o del Mundo, Pamplona: Fundacion Gratis Date, 1997, p. 121 [9] Pontificio Conselho Justica e Paz. Compendio da Doutrina Social da Igreja, no 572 [10] Missal Romano; Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo; Introito [11] Missal Romano; Solenidade de Nosso Senhor Jesus Cristo, Rei do Universo; Oracao sobre as Oferendas