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A seguranca ou o esconderijo que as quatro paredes representavam parece ter caido. Pelo menos e o que aponta uma micro pesquisa realizada com jovens de Petrolina, Pernambuco e de Juazeiro, Bahia. Determinados comportamentos, como namoro ou outros afetos, antes restritos a um circulo dos mais proximos ou longe da propria consciencia,hoje sao publicizados em paginas virtuais, You Tube e Orkut. Alem disso, ha, ainda, uma substituicao do carinho real pela satisfacao passageira dos bate-papos ou paginas de convivencia.Nunca antes o acesso a materiais, livros foi tao facil. Mas tambem nunca o desinteresse e a pressa foram tao preponderantes na vida da sociedade.A pesquisa, feita com adolescente dentre 14 e 16 anos, optou por indiscriminar seus entrevistados. Sem considerar classe, sexo, cor, ela revelou que 63% usa a internet como meio de conhecer alguem, outros 67% dizem que fazem de suas paginas diarios, em que qualquer pessoa pode acessar suas fotos, videos, confissoes. Conheci meu namorado no Orkut, revela a jovem Andressa Sodre. A jovem confessa, porem, que ja teve serios desentendimentos com seu namorado por conta de recados e depoimentos deixados por outras pessoas em sua pagina ou na de seu companheiro.Para a pedagoga Alcione Toledo este comportamento afeta inclusive o processo de educacao desses jovens. Segundo a educadora, diversas vezes ja teve problema com alunos que passam a aula escutando i-pod, ou os pais que a procuram porque nao conseguem desligar seus filhos da internet. Houve uma vez que uma mae me procurou para que eu a ajudasse, porque ha dois dias conversava com o filho pelo Messenger. O detalhe e que ele estava trancado no quarto. Ha uma mudanca de comportamento, hoje, os adolescentes sao mais frageis, apesar das aparencias. Sao timidos e usam da tecnologia para criar seus personagens e fugirem de suas responsabilidades ou de suas limitacoes.Ja para a professora e doutora, Giovanna de Marco, ha uma mercantilizacao dos afetos. O que vale mais nao e que se beijou, mas, antes, quantos. Para ela, a sociedade atual se faz de maneira distinta da geracao anterior. Jovens sentem-se cada vez mais a vontade de buscar na virtualidade, a satisfacao de ansias e desejos reais. A velocidade e a sensacao de que a todo momento esta acontecendo algo e de que e preciso esta atualizado faz com que as pessoas, principalmente, os jovens busquem o momento, e nao a continuidade, argumenta a professora. Outro ponto desta mercantilizacao e sua publicizacao ou venda. A quantidade de ficantes virou moeda de troca em uma adolescencia marcada pela ideia de felicidade associada a popularidade.Outro resultado da pesquisa aponta que os sites mais visitados por eles sao as paginas dos proprios amigos. Apenas 20% dos entrevistados fazem da internet uma ferramenta para potencializar seus estudos. Ha uma opiniao de que a tecnologia afetou a capacidade do individuo de criticar, ler, falar.Na realidade, o que ha e um nao uso da tecnologia. Suas potencialidades sao multiplas. Seus usos e que tendem a ser restritos, opina o professor Vlader Nobre. Nunca antes o acesso a materiais, livros foi tao facil. Mas tambem nunca antes o
desinteresse e a pressa foram tao preponderantes na vida da sociedade, completa.Se para o bem ou para o mal, a privacidade tem a sustentabilidade de um duplo clique. A forma de relacionamentos e os interesses dos jovens nao tem mais a mesma logica das geracoes que resguardavam seus sentimentos.Diego Alcantara
A historia da discriminacao racial nos Estados Unidos e cheia de episodios tristes e se confunde ate com a historia do proprio pais. Essa e uma nacao que ate pouco tempo nao permitia que negros sentassem nos bancos da frente dos onibus publicos; Essa e uma pequena exemplificacao do que aconteceu naquele pais.Com o fim da Guerra Civil Americana,quando o pais entrou em reconstrucao (1865), muitos Estados americanos adotaram leis que instituiam um sistema legal de segregacao racial, e instituia os afro-americanos como cidadaos americanos de segunda classe. Cerca de 4,5 mil afro-americanos foram linchados nos Estados Unidos entre 1882 e o inicio da decada de 1950.Essa situacao dos negros nos Estados Unidos comecou a melhorar no fim da decada de 50 do seculo passado, quando teve inicio o Movimento dos Direitos Civis para os Negros Norte-Americanos,que durou 13 anos (1955-1968). Esse movimento consistia em conseguir reformas nos Estados Unidos visando a abolir a discriminacao e a segregacao racial no pais.O filme Mississipi Burning se passa nessa epoca, mais precisamente no ano de 1964, quando ocorreu o episodio que ficou conhecido como O Verao da Liberdade. Durante os meses de verao de 1964, ferias escolares nos Estados Unidos, um grupo de mais de cem estudantes voluntarios pelos direitos civis do norte do pais, brancos e negros, dirigiram-se ao sul para iniciar uma campanha pelo direito de voto negro e para a formacao de um partido pela liberdade do Mississipi.Tres deles acabaram assassinados pela Ku Klux Klan em conluio com autoridades policiais da cidade de Filadelfia, Missisipi.Nessa epoca os negros tinham varios de seus direitos negados,como por exemplo o direito de voto,por serem considerados cidadaos americanos de segunda classe.E essa situacao de discriminacao permanece ate os dias atuais,nao so nos E.U.A.,impregnado a muitas culturas.Jadnaelson Por Mauro Beting, colunista do Yahoo! Esportes Ele chegou a casa da familia, no Rio Grande do Sul, em julho. So por la poderia descansar e nao ouvir todo azar de improperios, cobrancas, cornetadas, tudo de ruim pelo bom time que atuou muito mal na Copa do Mundo. Uma Selecao que tinha muito a jogar, e pouco jogou. Ele nao merecia pagar por tudo de pessimo como o unico bagre expiatorio. Mas como ser "esquecido" pela midia colerica e pela arquibancada enfurecida? So se enterrando na gleba gaucha. Era noite quando as magoas foram afogadas do lado de fora da casa. Era manha quando acabou a sessao. Mas nao foi so copo virado. Os familiares reviraram tudo que o craque da casa viu, ouviu, falou, calou, chorou na Copa. Tudo aquilo que ele prometeu mudar quatro anos depois: - So quero uma chance. Foi o que Carlos Caetano disse ao pai Edelceu naquela longa noite de julho de 1990. Foi o que disse a si mesmo desde entao. Se treinava dez, passou a treinar 100. Principalmente quando voltou a selecao, em 1993, com Parreira. Primeiro para ser reserva do meia Luis Henrique. Depois, para fechar um meio-campo aberto. Entao, para calar as criticas severas sobre o discutido tecnico e a tecnica discutivel da selecao nos Estados Unidos. Por ultimo,
para fazer o Brasil tanto gritar com o tetra quanto se calar pelas cornetas criticas. Dunga venceu. Virou um jogo que parecia impossivel naquela noite de julho de 1990. A maior virada da historia do nosso futebol. Superior a superacao de Gerson, execrado em 1966, meTRIficado em 1970. O treinador do Brasil ganhou a oportunidade pelas maos de Parreira, antes da Copa-94. Por que nao as estender para outro Gaucho que parecia ser o personagem destes primeiros paragrafos? Caro Dunga, Ronaldinho so precisa da oportunidade que voce teve em 1994 de se redimir de uma Copa frustrante como a de 1990. Voce foi crucificado e estigmatizado, e deu a volta por cima das voltas por cima, capitaneando um otimo grupo campeao mundial. Elenco que poderia ter sido ainda melhor se Parreira tivesse liberado um pouco mais o time. Apostando em talentos que nao tiveram chance ou espaco. Qual crime Ronaldinho teria cometido? Sera que um cara bom de papo e de elenco poderia racha-lo? Realmente temos gente para suprir uma eventual ausencia de Kaka? Voce nao estara arriscando a Copa e o pescoco, Dunga. Nem perdera a cabeca como a deixou em Bebeto, na Copa-98, dentro de campo. De essa oportunidade a Ronaldinho, Dunga. No minimo sera mais um para dividir a conta. Nao custa nada. Ou, pior, pode so custar o mundo.
Hoje (29/11/2009) completa exatamente um ano que a turma que ingressou na Escola Agrotecnica de Juazeiro em marco de 2005 possui o diploma de Tecnicos Agricolas com Habilitacao em Agropecuaria. De la para ca muita coisa mudou. As cabecas mudaram; os lacos sociais mudaram; nossas responsabilidades aumentaram; a direcao da escola mudou; e ate o nome da escola (em um ato desrespeitoso quanto a isso falarei a diante) mudou parece que a filosofia tambem mudou.Quando, em 2005, chegamos de cara enfrentamos uma greve pouco convencional no ensino de base brasileiro; os estudantes se reuniram para salvar a E.A.J. (como carinhosamente conhecida) e assim destituiram a diretora da epoca. Um comeco um tanto conturbado para nos que tinhamos no maximo 17 anos, mas nao sabiamos ainda que enfrentassem outra greve e inumeras outras dificuldades como a falta de estrutura que, alias, foi uma das unicas coisas que nao mudou.Sem nenhuma alusao a campanha de Issac que e capa-gato falarei daquelas mudancas que citei anteriormente. 1 ano apos a conclusao do curso notamos facilmente como a vida nos faz mudar,fomos despidos de toda inocencia que a adolescencia e o universo escolar nos permite (nao me refiro a sexo porque neste quesito nunca fomos santos),no mercado de trabalho tudo muda.O mercado e voraz e a nossa sobrevivencia nele depende de nossa maturidade (que foi sempre trabalhada ainda na escola pelos nossos mestres).Sou testemunha da mudanca ocorrida com meus AMIGOS desde a chegada ate hoje 1 ano depois da saida.AMIGOS. Sem duvidas e o maior bem que conquistei na E.A.J., mas ja sabiamos que isso ia acontecer: cada um tinha sua meta, cada um seguiu para caminhos diferentes. Nossos lacos afetivos nao sao mantidos nem por telefone, nem por internet; nossos lacos sao mantidos pela certeza de que poderemos contar SEMPRE uns com os outros. Foram estes caminhos diferentes que ocasionaram a mudanca dos lacos sociais, repito sociais, porque os afetivos so foram aumentados. E como nada e perfeito, as amizades falsas tambem existiram e foram importantes para a nossa formacao.A direcao da escola mudou e, por meios democraticos, prevaleceu a vontade da maioria. Jose Valdo e o nome do atual diretor. Com a nova direcao foi posta em pratica uma proposta que ja era discutida enquanto estavamos la (turma de 2005) a mudanca de nome da Agrotecnica de Juazeiro, tendo como justificativa a desculpa de que este nome (Agrotecnica) nao contemplava os outros cursos implantados em 2006. O nome?Nao sei nem escrever, na verdade ta mais para xingamento; o fato e: essa atitude e vista como uma falta de respeito para com a instituicao que acompanhou e contribui muito para o desenvolvimento o Vale do Sao Francisco e, consequentemente, do Brasil. Foi formando tecnicos agricolas que a Agrotecnica de Juazeiro conquistou o respeito que tem hoje na sociedade e nao convem simplesmente trocarem o nome desta forma. Nao podemos esquecer-nos das palavras da professora Jussara: muda de nome, mas a essencia continua a mesma.Porem, ao que me parece, a essencia tambem mudou. Chegou na E.A.J. uma turma nova de professores cheios de gas,com vontade de
trabalhar;isso e o que pensavamos,mas pessoas que ainda estao la confessam que nao e bem assim.Reunioes para discutir projetos escolares em mesa de bar,atividades teoricamente elaboradas por professor,mas na verdade e Ctrl+c,Ctrl V de alguns sites;enfim,a E.A.J. esta entregue nas maos de gente sem vontade ou sem capacidade. 1 ano como tecnicos e tanta coisa mudou MINHA gente. So tenho a lamentar por quem nao viveu os tempos aureos da eterna Escola Agrotecnica de Juazeiro.
e recebida por um receptor que decodifica os sinais levados pelo aparelho atraves de ondas curtas. Contudo, os alto-falantes acabam limitando o campo da recepcao, ja que apenas amplificam os sons.Sobre o sucesso das radios - poste no Brasil os autores fazem a seguinte reflexao: A eficacia e a atuacao dos sistemas de radio no Brasil nao dependem apenas dos aspectos tecnologicos ou da legislacao em vigor. E preciso lembrar que o processo depende muito mais da criatividade dos atores sociais e da necessidade de participacao nos veiculos de comunicacao. Isso justifica a multiplicidade dos meios alternativos que surgiram ao longo dos anos para promover a abertura dinamica dos veiculos para a participacao popular, como por exemplo, a proliferacao de alto-falantes e difusoras.Espero que essas colocacoes tenham contribuido para a diminuicao das duvidas dos leitores sobre a diferenca entre radio-pirata e radio-poste. Percebemos depois de leituras que em um ponto as radios - piratas e as radios-poste sao congruentes: Na vontade de se comunicar de forma alternativa.Termino meu texto com uma definicao do que e o para mim SICA encontrado no texto de Maria Ivanucia: Uma reacao popular, humilde mas profundamente honesta e coerente, com gosto de povo, a falsa elite e a linguagem pernostica, falsamente acariocada, que os jovens comunicadores das radios particulares insistem em impor junto aos ouvintes.
O filme Vidas Secas e uma das producoes cinematograficas brasileiras mais respeitadas em todo mundo. Baseado na obra literaria homonima, este e, segundo a Wikipedia, o unico filme brasileiro a ser indicado pelo British Film Institute como uma das 360 obras fundamentais em uma cinemateca. O filme foi rodado sobre a direcao de Nelson Pereira dos Santos e conta a historia muito conhecida de retirantes nordestinos (Fabiano e sua familia) forcados pela seca, comum e caracteristica da regiao nordeste do Brasil, a buscar meio de sobreviver em outra regiao.Este filme foi lancado em 1963 e e, antes de tudo, uma denuncia das condicoes subumanas enfrentadas pelas pessoas marginalizadas da regiao abordada no filme. Mostrando a todo momento a falta de perspectiva daquela familia com relacao a uma vida melhor,o longa traz imagens fortes e bem captadas,o que emociona ate os menos emotivos.Isso e uma caracteristica desta pelicula: a mistura entre a dor passada pela tragica historia e a poesia que rodeia esta mesma historia. O sol onipotente surgindo no horizonte se confronta com impotencia de Fabiano diante da situacao de sua familia. A arvore no canto da imagem resistindo a seca e uma familia caminhando sem rumo resistindo a falta de esperanca que a situacao daquela arvore lhes traz. Toda essa poesia proporcionada, principalmente, pela genial atuacao dos responsaveis pela fotografia: Luis Carlos Barreto e Jose Rosa.Outra caracteristica importante da pelicula Vidas Secas e a fidelidade a realidade retratada. Quem assiste ao filme e conhece o sertao, logo se identifica com a producao. O cenario e uma reproducao quase que perfeita do que e visto no interior do nordeste, isso faz com que os espectadores se envolvam com as cenas que passam bem devagar, permitindo ao publico um processamento precioso da informacao passada.Vidas Secas e uma das preciosidades do cinema brasileiro. O elenco e admiravel e o que deixa ainda mais este elenco tao especial e a atuacao impar da cadela Baleia que e indispensavel tanto no livro de Graciliano Ramos, quanto no filme de Nelson Pereira dos Santos e foi levada a premiacao francesa de Cannes.Vidas Secas, o livro, e uma obra literaria que nao pode deixar de ser lida por estudantes e Vidas secas, o filme, e uma obra cinematografica que nao pode deixar de ser assistida pelos amantes da setima arte. Conversa de fim da tarde no escritorio: - E ai Willian, viajou nesse feriadao? - Viajei, fui para a praia de Cocopa. - Cocopa, onde e isso? Litoral Norte de SP? - Nao, fica em Santos. - Santos? Nunca ouvi falar de praia de Cocopa em Santos. - Fica na Praia Grande mesmo, e que voce da um mergulho, vem o coco e pa, nas suas costas! Cocopa! Em primeira mao, capa do novo album dos Red Hot Chili Peppers que saira em 30.08.2011. Fiquei com preguica de fazer a barba essa semana. Em alguns dias eu perdi a hora de manha em outros cheguei muito tarde em casa, e a barba foi ficando.Hoje pela manha ja nao tinha mais desculpas pra dar, entao fui obrigado a improvisar.
Minha gerente me pergunta o porque da barba e eu disse que era para impor mais respeito no ambiente de trabalho. Entao ouvi a frase:Se barba fosse sinal de respeito, bode nao teria chifre.Estou indo agora mesmo tirar essa barba ridicula.
Minha amiga chega em casa e no espelho do quarto encontra o seguinte recado das filhas:Mae, hoje nos duas decidimos algumas coisas:1. Nos te amamos mais do que o mundo. 2. Nos juramos que vamos voltar a comer feijao. 3. Voce pode voltar a dormir no seu quarto porque nos ja estamos bem grandinhas e podemos dormir sozinhas. _________________________________________________________4. Voce pode arrumar um namorado bem bonito e pode ate se casar de novo. - Mae, tudo que esta escrito abaixo da linha e mentira e vc nao pode fazer nada disso nem por cima do cadaver de rolha de poco da Livia e nem do meu cadaver de chassi de grilo! Assinado: Julia. Minha amiga Glauce tem um apelido muito diferente. O pior de tudo e que foi dado pela avo: "Cu", isso mesmo ela e a Cu da avo dela.Isso sempre gerou muita piada. Quando crianca, a irma dela sempre gritava para a mae depois do jantar: mae a Cu ta suja, vem limpar.E a vovo quando recebia a visita da Glauce sempre dizia: que linda, a Cu da vovo ta crescendo.Hoje estavamos divagando sobre esse apelido e chegamos a algumas conclusoes:Se ela fosse um relogio: seria um CUco; uma bebida: seria um CUracao Blue: um indio: seria CUrumim; uma praia: CanCUn; um instrumento musical: a CUica; uma peca de roupa: CUeca; uma cidade, CUbatao.Uma parte do corpo... ahhh deixa pra la... A preguica e a mae de todos os vicios. Mas como mae e mae, preciso respeita-la. Essa aconteceu no escritorio de uma empresa em Belo Horizonte.Funcionaria nova liga para a matriz em Sao Paulo e diz para a gerente de Departamento Pessoal: - Francisca, um dos nossos funcionarios estava vindo trabalhar e atropelou um cavalo, nao aconteceu nada com ele, so quebrou o dedinho.- Que bom que nao aconteceu nada Monica, mas e necessario fazer o CAT (Comunicacao de Acidente de Trabalho).- Mas Francisca, precisa mesmo fazer o CAT? Ele so quebrou o dedinho. Sera que nao precisa fazer o CAT para o cavalo? Esse sim, ficou bem machucado.- ... Showzaco! So isso que consegui falar apos o show, forcando minha voz rouca.O som nao estava tao bom e as pessoas eram mais altas que eu na pista, mas nada disso fez com que eu deixasse de curtir todos os 100 minutos do show.E olha que maneiro o que batizei de Red Hot Money:Veja abaixo o setlist do show em Sao Paulo:"Monarchy of Roses""Can't Stop""Charlie""Scar Tissue""Look Around""Otherside""Factory of Faith""Throw Away Your Television""Don't Forget Me""Me & My Friends""Under the Bridge""Did I Let You Know""Higher Ground""Pea""Californication""By the Way"Bis"Dance Dance Dance""Parallel Universe""Give It Away" Meu tio acorda no meio da noite, com muita vontade de fazer xixi. Cambaleando de sono, se levanta, tropeca nos chinelos, pisa no chao frio do banheiro, levanta a tampa do vaso, enfim, uma verdadeira batalha.No meio do xixi ele fala pro proprio pinto:- Ta vendo? quando voce quer, eu levanto! Infelizmente no ultimo dia 04/09/2011 meu pai, o senhor Luiz Zago, nos deixou. Apos lutarmos contra uma grave doenca ele foi para junto de Deus.Abaixo, publico carta
que escrevi para realizar uma homenagem feita na Comunidade Sagrado Coracao de Jesus onde foi realizada a missa de 7o dia. Missa de 7o Dia Luiz ZagoEm primeiro lugar gostaria de agradecer a todos pelo carinho, palavras e oracoes que recebemos nos ultimos dias. Mas gostaria de agradecer principalmente por todo o respeito e carinho com que meu pai sempre foi tratado nessa comunidade. E e o mesmo respeito e carinho que ele sempre teve por essa igreja e por todos que ele conviveu aqui.Nos ultimos dias conosco, ele disse para minha prima que meu irmao e eu eramos seus filhos, eramos seus amigos e ultimamente eramos os pais dele, cuidando dele.O que eu gostaria de dizer e que para mim foi uma honra ser seu filho, carregar o seu nome e um dia transmitir para os meus filhos. Que tambem foi uma alegria ser seu amigo, aprender todo dia algo novo com ele, e, que foi um orgulho enorme cuidar dele e retribuir um pouco do que ele fez por nossa familia durante toda a sua vida.Essa foi a ultima mensagem que me pai me deixou e eu fico feliz em poder compartilhar com todos voces.Esteja com Deus, meu pai.
CATEQUESE - UNCAO DOS ENFERMOSPraca Sao Pedro VaticanoQuarta-feira, 26 de fevereiro de 2014Queridos irmaos e irmas, bom diaHoje gostaria de falar a voces do Sacramento da Uncao dos Enfermos, que nos permite tocar com a mao a compaixao de Deus pelo homem. No passado, era chamado Extrema uncao, porque era entendido como conforto espiritual na iminencia da morte. Falar, em vez disso, de Uncao dos enfermos ajuda-nos a alargar o olhar a experiencia da doenca e do sofrimento, no horizonte da misericordia de Deus.1. Ha um icone biblico que exprime em toda a sua profundidade o misterio que transparece na Uncao dos enfermos: e a parabola do bom samaritano, no Evangelho de Lucas (10, 30-35). Toda vez que celebramos tal sacramento, o Senhor Jesus, na pessoa do sacerdote, faz-se proximo a quem sofre e esta gravemente doente, ou idoso. Diz a parabola que o bom samaritano cuida do homem sofredor derramando sobre suas feridas oleo e vinho. O oleo nos faz pensar naquele que e abencoado pelo bispo todos os anos, na Missa do Crisma da Quinta-Feira Santa, propriamente em vista da Uncao dos enfermos. O vinho, em vez disso, e sinal do amor e da graca de Cristo que surge da doacao de sua vida por nos e se exprimem em toda a sua riqueza na vida sacramental da Igreja. Enfim, a pessoa que sofre e confiada a um hospedeiro, a fim de que possa continuar a cuidar dele, sem poupar despesas. Ora, quem e este hospedeiro? E a Igreja, a comunidade crista, somos nos, aos quais, todos os dias, o Senhor Jesus confia aqueles que estao aflitos, no corpo e no espirito, para que possamos continuar a derramar sobre eles, sem medida, toda a Sua misericordia e a Sua salvacao.2. Este mandado e confirmado de modo explicito e preciso na Carta de Tiago, onde recomenda: Esta alguem enfermo? Chame os sacerdotes da Igreja, e estes facam oracao sobre ele, ungindo-o com oleo em nome do Senhor. A oracao da fe salvara o enfermo e o Senhor o restabelecera. Se ele cometeu pecados, ser-lhes-ao perdoados (5, 14-15). Trata-se entao de uma pratica que ja estava em vigor no tempo dos apostolos. Jesus, de fato, ensinou aos seus discipulos a ter a sua mesma predilecao pelos doentes e pelos que sofrem e transmitiu a eles a capacidade e a tarefa de continuar difundindo em seu nome e segundo o seu coracao alivio e paz, atraves da graca especial de tal sacramento. Isso, porem, nao nos deve levar a uma busca obsessiva pelo milagre ou na presuncao de poder obter sempre e seja como for a cura. Mas e a seguranca da proximidade de Jesus ao doente e tambem ao idoso, porque todo idoso, toda pessoa com mais de 65 anos, pode receber este Sacramento, mediante o qual e o proprio Jesus que se aproxima.3. Mas quando ha um doente as vezes se pensa: chamemos o sacerdote para que venha; Nao, pois traz ma sorte, nao o chamemos, ou depois assusta o doente. Por que se pensa isso? Porque ha um pouco a