thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Quer agradar um filho de santo?Basta seguir estas instrucoes: Deixe sempre ele visitar todos os lugares que quiser e quando quiser. Deixe-o comprar todos os paramentos e bugigangas que ele quiser para os seus guias. Nunca o repreenda, seja sempre um zelador bonzinho que nao exige nada. Nunca peca para que ele ajude com as despesas do terreiro. Nao cobre colaboracoes de especie alguma para melhorias do terreiro, pois a casa e sua e nao dele (assim eles pensam). Nao peca a ele para lavar loucas ou o banheiro, pois nao sao faxineiros e estao ali so para aprender os ensinamentos da casa e darem uma de sabichoes nas rodas de amigos. Deixe que ele beba ate cair, pois ele nao e garcom para dar a devida atencao aos seus convidados em festividades. Nao diga a ele que ele nao pode ir embora a hora que ele deseja. Deixe-o chegar a hora que ele quiser no dia de gira sem cobrancas ou justificativas. Entenda os seus vicios e as recaidas aos seus vicios, pois chegar drogado ou bebado para os trabalhos nao tem problemas, o importante e ele estar em dia com suas mensalidades. Deixe-o fazer fofocas e intrigas dentro da sua casa como se a mesma nao tivesse um lider. Contorne as burradas que ele faz, aceite suas desculpas esfarrapadas... Finja nao ouvir suas reclamacoes e descontentamentos. Carregue ele no colo e nao permita jamais que caia ou que sofra. Coopere com os achismos dele jamais lhe contrariando. Permita com que ele possa extravasar todos os seus fetiches e vaidades dentro do terreiro.Quer estragar tudo isso?Tente colocar doutrina e cabrestos... Ai voce passa a nao prestar mais e esse filho que jurava lhe amar vai procurar outra casa para fazer o mesmo!Acesse nosso site:www.tuod.com.br Acabou de ser lancado: A Mansao dos Mortos, de Douglas Fersan. Atraves do link https://www.clubedeautores.com.br/.../233656--A_Mansao_dos_Mo... e possivel visualizar as primeiras paginas dessa historia que tem Judas seu personagem principal. Dividido entre o arrependimento e a culpa, Judas Scariotes se torna um guerreiro e guardiao, viajando por varios periodos da historia - desde a epoca de Cristo, passando pela Idade Media e as fogueiras da inquisicao, influenciando o iluminismo ate chegar ao seculo XX. Mas se voce tem preconceitos e nao tem a mente aberta para novas ideias, e melhor nao ler esse livro. Cada um dentro de um terreiro de Umbanda sabe de suas responsabilidades desde de um guia espiritual ate os assistentes. Agora aquele que nao gosta de seguir doutrina e regras que nao para em casa alguma e sai aos quatros ventos falando que nenhum terreiro de Umbanda presta atencao :Devemos ter muito cuidado com este tipo de medium e pessoas pois existe alguns filhos e adeptos da religiao que acham que a casa que tem que se adaptar aos seus costumes nao ele se adaptar a casa. A realidade e uma so quem nao tem humildade para abaixar as orelhas e aprender se doutrinar , se educar nunca nenhum terreiro de Umbanda vai prestar nunca vai permanecer em religiao ou terreiro Algum.Jeff Santana. Sete
velas pretas, sete velas vermelhas... conferiu mais uma vez e lembrou feliz, ao ver que uma tinha se partido ao meio, que comprou uma vela a mais de cada cor, justamente para evitar que um contratempo atrapalhasse o trabalho. Um carro passou e ela se virou, dando as costas a estrada. Nao queria que ninguem a visse ali, na encruzilhada fazendo uma macumbinha. Estava bastante convicta do que queria, mas nao custava nada evitar ser vista, afinal o que diriam os conhecidos se fosse flagrada com aquela parafernalia toda, despachando um trabalho na encruzilhada? Conferiu a lista mais uma vez: as velas, as bebidas, os charutos, os cigarros... havia outras coisas tambem geralmente mal vistas pelas pessoas, como uma galinha morta, uma lingua de boi, um coracao... estava tudo ali. Nao havia esquecido tambem os pedidos escritos num pedaco de papel. Ja que ia a encruzilhada, resolveu pedir tudo que ansiava. Pediu que aquela vizinha intrometida se mudasse para bem longe, que a falsa amiga mordesse e lingua e se desse mal no trabalho, que aquela sirigaita que lancava olhares insinuantes ao seu namorado quebrasse as duas pernas e, obviamente, que ele, o namorado, ficasse sempre ao seu lado, submisso e escravo do seu amor, cego para outras mulheres e prisioneiro de seus caprichos. Certamente os exus as pombogiras a ajudariam e ele seria sua propriedade exclusiva. _Sim, os exus e pombogiras me ajudarao pensou novamente, convicta de que os estava pagando muito bem com tudo que aquilo que despejava sobre o chao da encruzilhada. Por um momento observou novamente todo aquele material e pensou no quanto gastou com aquilo. Alem do que aquela amiga macumbeira havia indicado, comprou outras coisas por conta propria, pois assim acreditava que reforcaria o trabalho. Rosas e cravos vermelhos certamente seriam bem aceitos pelos espiritos, alem de um perfume (barato, e verdade) e um alguidar com farofa amarela, tudo colocado sobre uma toalha vermelha. Se eles a ajudariam com a receitinha dada pela amiga, imagine entao com tudo aquilo que acrescentou... Vendo tudo aquilo, achou que sua oferenda estava acima dos padroes financeiros usados nas macumbas que se ve por ai e adicionou alguns pedidos a sua lista. Pediu um aumento salarial, a desventura de outro desafeto, alem de reforcar o pedido quase uma exigencia para que o namorado ficasse a seus pes. Escondeu-se mais uma vez de outro carro que passava e colocou tudo aquilo sobre o chao. Colocou de qualquer jeito, nem se deu ao trabalho de abrir as garrafas de bebidas nao comprou das mais baratas, fez questao de lembrar. Foi ai que recordou que sua amiga macumbeira havia dito que os espiritos nao conseguem abrir garrafas e nem acender cigarros ou charutos. Tratou de realizar essa tarefa meio a contragosto e resolveu ajeitar os materiais sobre a toalha. _Ate que ficou bonito disse baixinho. Em seguida bateu palmas proximo as velas, conforme a amiga havia ensinado, e chamou pelo nome dos exus e das pombogiras. Nao poupou ninguem: Exu Pimenta, Tranca-Ruas, Exu Veludo, Exu da Meia-Noite, Marabo, Morcego, Maria Mulambo, Maria Padilha,
Dama da Noite, Sete Saias... nomes famosos que permeiam o universo da Umbanda e da Quimbanda. Terminado o confuso ritual, deu tres passinhos para tras, se virou de costas e tomou seu rumo, certa de que seria atendida em seus pedidos o mais breve possivel. Assim que saiu, um grupo de kiumbas, espiritos zombeteiros e trevosos da pior especie, se aproximaram daquela bagunca que emporcalhava a via publica e passaram a se divertir com aquele banquete que lhes foi deixado. Assim que terminasse sua festa, iriam atras daquela tola menina, a fim de confundir seus pensamentos, dando-lhe falsas impressoes de sucesso e esperancas, e em seguida paranoias e sensacao de fracasso, que iriam confundir-lhe as ideias, causando medo, insonia, inseguranca e toda uma gama de fatores que a fariam ouvir novamente conselhos de pessoas mal informadas, mal esclarecidas e ate mal intencionadas como essa amiga macumbeira, e iria novamente a uma encruzilhada servir esses kiumbas obsessores vez apos vez, ate se tornar escrava de sua propria loucura. Um pouco distante, os verdadeiros exus e pombogiras, incansaveis trabalhadores do Astral, observavam tristes aquela cena. Os (verdadeiros) exus da Meia-Noite, Pimenta, Marabo, Morcego, Tranca-Ruas, acompanhados das Senhoras Sete Saias, Maria Mulambo, Maria Padilha e Dama da Noite nao interferiram de imediato, pois algumas criaturas nao ouvem bons conselhos, nao aprendem pelo caminho mais facil, precisam trilhar o caminho da dor para que o conhecimento sobre a moral espiritual seja compreendida. Sabiam que aquela pobre coitada teria que sofrer para deixar de ser egoista. Teria que sentir os efeitos do mundo espiritual para aprender a respeita-lo. Eles sabiam que, apos toda aquela bagunca que ela chamava de trabalho e de despacho, seria perseguida pelos kiumbas e que isso sim a faria procurar um lugar serio, onde eles seriam afastados dela e enfim ela se tornaria tambem uma trabalhadora da espiritualidade na terra, auxiliando outras pessoas para que nao cometessem o mesmo erro. Ou entao, se insistisse na sua teimosia e egoismo em querer manipular as coisas e as pessoas com a ajuda de espiritos, acabaria se decepcionando por nao atingir seus objetivos escusos e se afastaria definitivamente daquilo que ela erroneamente acreditava ser Umbanda. Nao passando pela peneira da Umbanda talvez se convertesse a uma religiao da moda e passasse a se autointitular ex-mae-de-encosto...Douglas FersanJulho de 2
Descontraindo e entrando na brincadeira (que as vezes diz algumas verdades):Exu de raiz:1. Aconselha e ajuda quem o procura;2. trabalha na simplicidade;3. diz que trabalha dentro da Lei Maior;4. da gargalhadas para descarregar o seu cavalo e o ambiente;5. fuma e bebe para defumar e limpar o seu cavalo;6. pede em troca apenas a fidelidade de seus protegidos.Exu Nutella:1. Ameaca e tenta extorquir quem o procura;2. usa fantasias, aderecos mil, parece mais uma arvore de natal ambulante;3. diz que veio do inferno, que "e assim" com o diabo, promete coisas impossiveis sempre pedindo algo em troca, diz que tem chifre, rabo e pes de bode;4. da gargalhadas estrondosas (e ridiculas) para que a assistencia pense que ele e o mais poderoso exu de todos os tempos;5. fuma e bebe para satisfazer o vicio do seu cavalo, que fica completamente bebado quando o exu nutella vai embora;6. pede presentes carissimos e ate valores em dinheiro para proteger quem o procura.Creio que todos ja presenciaram os dois tipos de manifestacao. Qual voces preferem e em qual voces realmente acreditam?Douglas Fersan As dificuldades de se manter um terreiro de Umbanda.Muitas pessoas acreditam que abrir um terreiro de umbanda e coisa simples e somente arranjar umas meias duzias de imagens, colocar sobre uma mesa, ou prateleiras, acender velas, cantar, bater palma e deixar os guias descer em terra.Nao e bem assim, o buraco e mais embaixo.Alem dos assentamentos e preparacao do chao, do conga, das imagens, enfim de todos os detalhes que engloba um terreiro, temos outras dificuldades que a pessoa no afa de querer um status nao se apercebe.O inicio de um terreiro aqui na terra, tem a sua contra parte no astral, afinal se uma casa trabalha com espiritos, e esses irmaos que comecam a dedicar e amparar a corrente vao iniciar um processo de cura, os irmaos de baixas vibracoes espirituais, obrigatoriamente terao que ser socorridos inicialmente para algum local concordam?Este local sera justamente a parte invisivel que nos seres humanos nao enxergamos, e ela estara muito, mas muito perto de nos, devera ser um local de transito rapido, onde os espiritos receberao os primeiros socorros e apos as triagens serao transferidos para hospitais, creches, sanatorios ou escolas no astral.Para quem leu um pouco da obra de Francisco Candido Xavier, o que escrevi nao e novidade alguma, para aqueles que infelizmente acreditam que somente existe o trabalho e acabou um dia terao uma grata surpresa.Justamente por causa dessas energias que nao e aconselhavel o trabalho em nossa moradia, ou a incorporacao fora do terreiro ao qual somos ligados, mas isto ja foi falado, debatido e ensinado aqui mesmo em nossa pagina.As dificuldades materias muitas vezes sao superiores a essas espirituais detalhadas acima, para se manter um terreiro logicamente necessita-se de um local, tem que ter um local que ao menos apresente um pouco de conforto aos mediuns e tambem as pessoas que buscam socorros.Para ter um local apropriado, muitas vezes tem que pagar aluguel, IPTU, Seguro contra incendio.Precisa-se de ter banheiros, isto nos leva a entender que necessariamente ira se usar, papel, sabao
ou sabonete, tolha, ou papel toalha, desinfetante.Ninguem trabalha no escuro, obrigatoriamente tem que ter energia eletrica.Entao somente para comecar os trabalhos em um local apropriado temos aluguel, agua, luz, IPTU, seguro.Ninguem trabalha sem ao menos um vela no Conga ou na tronqueira, porem sabemos que nao usamos somente uma, sao algumas para cada trabalho.Compreende o quanto e dificil manter um terreiro, o que muitos chefes de congas fazem para manter a porta aberta, criticar nossa, muitos criticam por voce passar uma rifa de R$ 2,00, muitas pessoas alegam que nao podem contribuir com essa imensa quantia, mas querem agua mineral, e tem que ser gelada, afinal quente ninguem merece.Nao e facil manter um terreiro aberto, nao e barato manter um terreiro aberto, se fossemos levar somente pelo lado material creio que muitos irmaos ja teriam encerrados as suas atividades a muito tempo.Eu fico triste quando fico sabendo do encerramento das atividades de um terreiro de umbanda, como soube esta semana de dois terreiros.Isto e o que a gente sabe, mas quantos terreiros nao fecham as suas partes devido a falta de estrutura ou a uniao do seu grupo mediunico.Sou solidario a esses chefes de congas que como ultimo recurso escolhem encerrar as suas atividades e aguardar o amparo dos orixas para recomecar.Temos que ser solidarios, pois sabemos e vivemos esta triste realidade, contamos moedas muitas vezes para completar o pagamento de todos os nossos encargos.Sabe meus amigos e muito facil a pessoa ir ao terreiro e pedir a exu um favor, olha ja vi eles ajudarem a tanta gente e conto nos dedos de uma mao a pessoa que um dia lembrou em trazer uma garrafa de marafo para ofertar na tronqueira.Por causa disso me solidarizo com todos os Babas e Yas que preferem encerrar suas atividades.E triste, mas e a pura realidade.Isto ocorre no meu, no seu, enfim em todos os terreiros de Umbanda.Roberley MeirellesT.U Nossa Casa Nosso TerreiroAs dificuldades de se manter um terreiro de Umbanda.Muitas pessoas acreditam que abrir um terreiro de umbanda e coisa simples e somente arranjar umas meias duzias de imagens, colocar sobre uma mesa, ou prateleiras, acender velas, cantar, bater palma e deixar os guias descer em terra.Nao e bem assim, o buraco e mais embaixo.Alem dos assentamentos e preparacao do chao, do conga, das imagens, enfim de todos os detalhes que engloba um terreiro, temos outras dificuldades que a pessoa no afa de querer um status nao se apercebe.O inicio de um terreiro aqui na terra, tem a sua contra parte no astral, afinal se uma casa trabalha com espiritos, e esses irmaos que comecam a dedicar e amparar a corrente vao iniciar um processo de cura, os irmaos de baixas vibracoes espirituais, obrigatoriamente terao que ser socorridos inicialmente para algum local concordam?Este local sera justamente a parte invisivel que nos seres humanos nao enxergamos, e ela estara muito, mas muito perto de nos, devera ser um local de transito rapido, onde os espiritos receberao os primeiros socorros e apos as triagens serao transferidos para hospitais, creches, sanatorios ou escolas no astral.Para quem leu
um pouco da obra de Francisco Candido Xavier, o que escrevi nao e novidade alguma, para aqueles que infelizmente acreditam que somente existe o trabalho e acabou um dia terao uma grata surpresa.Justamente por causa dessas energias que nao e aconselhavel o trabalho em nossa moradia, ou a incorporacao fora do terreiro ao qual somos ligados, mas isto ja foi falado, debatido e ensinado aqui mesmo em nossa pagina.As dificuldades materias muitas vezes sao superiores a essas espirituais detalhadas acima, para se manter um terreiro logicamente necessita-se de um local, tem que ter um local que ao menos apresente um pouco de conforto aos mediuns e tambem as pessoas que buscam socorros.Para ter um local apropriado, muitas vezes tem que pagar aluguel, IPTU, Seguro contra incendio.Precisa-se de ter banheiros, isto nos leva a entender que necessariamente ira se usar, papel, sabao ou sabonete, tolha, ou papel toalha, desinfetante.Ninguem trabalha no escuro, obrigatoriamente tem que ter energia eletrica.Entao somente para comecar os trabalhos em um local apropriado temos aluguel, agua, luz, IPTU, seguro.Ninguem trabalha sem ao menos um vela no Conga ou na tronqueira, porem sabemos que nao usamos somente uma, sao algumas para cada trabalho.Compreende o quanto e dificil manter um terreiro, o que muitos chefes de congas fazem para manter a porta aberta, criticar nossa, muitos criticam por voce passar uma rifa de R$ 2,00, muitas pessoas alegam que nao podem contribuir com essa imensa quantia, mas querem agua mineral, e tem que ser gelada, afinal quente ninguem merece.Nao e facil manter um terreiro aberto, nao e barato manter um terreiro aberto, se fossemos levar somente pelo lado material creio que muitos irmaos ja teriam encerrados as suas atividades a muito tempo.Eu fico triste quando fico sabendo do encerramento das atividades de um terreiro de umbanda, como soube esta semana de dois terreiros.Isto e o que a gente sabe, mas quantos terreiros nao fecham as suas partes devido a falta de estrutura ou a uniao do seu grupo mediunico.Sou solidario a esses chefes de congas que como ultimo recurso escolhem encerrar as suas atividades e aguardar o amparo dos orixas para recomecar.Temos que ser solidarios, pois sabemos e vivemos esta triste realidade, contamos moedas muitas vezes para completar o pagamento de todos os nossos encargos.Sabe meus amigos e muito facil a pessoa ir ao terreiro e pedir a exu um favor, olha ja vi eles ajudarem a tanta gente e conto nos dedos de uma mao a pessoa que um dia lembrou em trazer uma garrafa de marafo para ofertar na tronqueira.Por causa disso me solidarizo com todos os Babas e Yas que preferem encerrar suas atividades.E triste, mas e a pura realidade.Isto ocorre no meu, no seu, enfim em todos os terreiros de Umbanda.Roberley MeirellesConheca nossa casa:https://www.facebook.com/groups/espiritismoseumbanda/T.U Nossa Casa Nosso TerreiroAs dificuldades de se manter um terreiro de Umbanda.Muitas pessoas acreditam que abrir um terreiro de umbanda e coisa simples e somente arranjar umas meias duzias de imagens, colocar sobre uma mesa, ou prateleiras, acender velas, cantar, bater palma e deixar os guias descer em terra.Nao e bem assim, o
buraco e mais embaixo.Alem dos assentamentos e preparacao do chao, do conga, das imagens, enfim de todos os detalhes que engloba um terreiro, temos outras dificuldades que a pessoa no afa de querer um status nao se apercebe.O inicio de um terreiro aqui na terra, tem a sua contra parte no astral, afinal se uma casa trabalha com espiritos, e esses irmaos que comecam a dedicar e amparar a corrente vao iniciar um processo de cura, os irmaos de baixas vibracoes espirituais, obrigatoriamente terao que ser socorridos inicialmente para algum local concordam?Este local sera justamente a parte invisivel que nos seres humanos nao enxergamos, e ela estara muito, mas muito perto de nos, devera ser um local de transito rapido, onde os espiritos receberao os primeiros socorros e apos as triagens serao transferidos para hospitais, creches, sanatorios ou escolas no astral.Para quem leu um pouco da obra de Francisco Candido Xavier, o que escrevi nao e novidade alguma, para aqueles que infelizmente acreditam que somente existe o trabalho e acabou um dia terao uma grata surpresa.Justamente por causa dessas energias que nao e aconselhavel o trabalho em nossa moradia, ou a incorporacao fora do terreiro ao qual somos ligados, mas isto ja foi falado, debatido e ensinado aqui mesmo em nossa pagina.As dificuldades materias muitas vezes sao superiores a essas espirituais detalhadas acima, para se manter um terreiro logicamente necessita-se de um local, tem que ter um local que ao menos apresente um pouco de conforto aos mediuns e tambem as pessoas que buscam socorros.Para ter um local apropriado, muitas vezes tem que pagar aluguel, IPTU, Seguro contra incendio.Precisa-se de ter banheiros, isto nos leva a entender que necessariamente ira se usar, papel, sabao ou sabonete, tolha, ou papel toalha, desinfetante.Ninguem trabalha no escuro, obrigatoriamente tem que ter energia eletrica.Entao somente para comecar os trabalhos em um local apropriado temos aluguel, agua, luz, IPTU, seguro.Ninguem trabalha sem ao menos um vela no Conga ou na tronqueira, porem sabemos que nao usamos somente uma, sao algumas para cada trabalho.Compreende o quanto e dificil manter um terreiro, o que muitos chefes de congas fazem para manter a porta aberta, criticar nossa, muitos criticam por voce passar uma rifa de R$ 2,00, muitas pessoas alegam que nao podem contribuir com essa imensa quantia, mas querem agua mineral, e tem que ser gelada, afinal quente ninguem merece.Nao e facil manter um terreiro aberto, nao e barato manter um terreiro aberto, se fossemos levar somente pelo lado material creio que muitos irmaos ja teriam encerrados as suas atividades a muito tempo.Eu fico triste quando fico sabendo do encerramento das atividades de um terreiro de umbanda, como soube esta semana de dois terreiros.Isto e o que a gente sabe, mas quantos terreiros nao fecham as suas partes devido a falta de estrutura ou a uniao do seu grupo mediunico.Sou solidario a esses chefes de congas que como ultimo recurso escolhem encerrar as suas atividades e aguardar o amparo dos orixas para recomecar.Temos que ser solidarios, pois sabemos e vivemos esta triste realidade, contamos moedas muitas vezes para completar
o pagamento de todos os nossos encargos.Sabe meus amigos e muito facil a pessoa ir ao terreiro e pedir a exu um favor, olha ja vi eles ajudarem a tanta gente e conto nos dedos de uma mao a pessoa que um dia lembrou em trazer uma garrafa de marafo para ofertar na tronqueira.Por causa disso me solidarizo com todos os Babas e Yas que preferem encerrar suas atividades.E triste, mas e a pura realidade.Isto ocorre no meu, no seu, enfim em todos os terreiros de Umbanda.Roberley MeirellesConheca nossa casa:https://www.facebook.com/groups/espiritismoseumbanda/T.U Nossa Casa Nosso Terreiro