2009, p. 12). Temos a afirmacao de que quando o curso observado se baseia em motivos racionais orientados para fins e quando a relacao entre meio e fim segundo a experiencia e inequivoca, seriamos obrigados a ver que se se agisse de maneira rigorosamente racional se agiria assim e ponto. Sociologia: constroi conceitos de tipos e busca regras gerais dos acontecimentos. O tipo deve ser ideal, puro, para entao fazer uso da casuistica sociologica. Construcao de medias, de tipos medios: "quanto mais nitida e inequivocamente se construam esses tipos ideais, quanto mais alheios do mundo esteja, neste sentido, tanto melhor prestarao seu servico, terminologica, classificatoria bem como heuristicamente" (WEBER, 2009, p. 13) II. Conceito de acao social "Acao social (contendo omissao ou tolerancia) orienta-se pelo comportamento de outros, seja este passado, presente ou esperado como futuro (...) os outros podem ser individuos e conhecidos ou uma multiplicade indeterminada de pessoas completamente desconhecidas". (WEBER, 2009, p. 14). Vemos que as relacoes humanas sao de aproximacao e afastamento, aconchego e conflito. A acao social e tida como o atomo ultimo da sociologia. Nem toda acao e social. No plano externo, nao o e quando se refere a expectativa de determinado comportamenteo de objetos materiais (abrir o guarda-chuva quando chove). No que se refere ao comportamento interno, ele so se torna acao social quando se orienta pelas acoes dos outros. Contato entre pessoas so tem carater social quando ha sentido, orientacao pelo comportamento de outra pessoa. Choque entre ciclistas e um acontecimmento natural, nao passivel de sentido, mas de explicacao. Exemplo do guarda chuva: acao social nao e identica a: a) uma acao homogenea de varias pessoas; b) nem a qualquer influencia pelo comportamento de outras de maneira reativa ou por imitacao (como tambem no caso de influencia das massas) nao sao casos de acao social. 2 Acao social pode ser determinada: 1) de modo racional referente a fins: "por expectativas quanto ao comportamento de objetos do mundo exterior e de pessoas, utilizando essas exppectativas como "condicoes" ou "meios" para alcancar fins proprios, ponderados e perseguidos racionalmente, com sucesso" (WEBER, 2009, p.15) ; 2) de modo racional referente a valores: crenca consciente no valor, independente do resultados 3) de modo afetivo: por afetos ou estados ecomcionais atuais; 4) de modo tradicional: por costumes arraigados. Comportamento tradicional encontra-se no limite daquilo que podemos chamar de acao social orientada pelo sentido, nao passando, muitas vezes, de reacoes surdas a acoes cotidianas habituais. Comportamento estritamente afetivo pode ser uma reacao desenfreada a um estimulo nao-cotidiano. Acao afetiva e racional referente a valores se distingue pois a ultima tem mais consciencia da elaboracao de alvos ultimos. Tem em comum que o sentido da acao nao esta no resultado, mas sim na propria acao em sua particularidade. Acao racional com relacao a valores se baseia numa conviccao que lhe parece ordenar um dever, um mandamento, uma exigencia que o agente cre a ele se destinarem, fazendo-a sem considerar as consequencias previsiveis. Acao racional referente a fins: "orienta sua acao pelos fins, meios e consequencias secundarias, ponderando racionalmente tanto os meios