os insucessos de todos os que oconsideraram esteando-se nela, das estupendas utopias de Saint-Simon e dos seusextraordinarios discipulos, as alienacoes de Proudhon, as tentativas bizarrasde Fourier e ao socobro completo da politica de Luiz Blanc. Fora logo acompanha-los. Se o fizessemos, veriamosque, malgrado todos os recursos das ciencias, eles pouco se avantajaram aossonhadores medievais: o mesmo agitar de medidas fantasticas, e tao radicais,algumas, abalando tanto os fundamentos da sociedade, a comecar pela organizacaoda familia, que acarretavam ante novos elementos perturbadores e novas faces aquestao, dando-lhe um carater por igual revolucionario e complexo capaz de atornar perpetuamente insoluvel.Assim ela chegou ate meados do ultimo seculo - ateKarl Marx - pois foi, realmente, com este inflexivel adversario de Proudhon queo socialismo cientifico comecou a usar uma linguagem firme, compreensivel epositiva. Nada de idealizacoes: fatos; e inducoes inabalaveisresultantes de uma analise rigorosa dos materiais objetivos; e a experiencia ea observacao, adestradas em lucido tirocinio ao traves das ciencias inferiores;e a logica inflexivel dos acontecimentos; e essa terrivel argumentacaoterra-a-terra, sem tortuosidades de silogismos, sem o idiotismo transcendentalda velha dialetica, mas toda feita de axiomas, de verdadeiros truismos, pormaneira a nao exigir dos espiritos o minimo esforco para a alcancarem, porqueela e quem os alcanca independentemente da vontade, e os domina e os arrastacom a fortaleza da propria simplicidade. A fonte unica da producao e do seu corolarioimediato, o valor, e o trabalho. Nem a terra, nem as ma quinas, nem o capital,ainda coligados, as produzem sem o braco do operario. Dai uma conclusao irredutivel:a riqueza produzida deve pertencer toda aos que trabalham. E um conceitodedutivo: o capital e uma espoliacao. Nao se pode negar a seguranca do raciocinio. De efeito, desbancada a lei de Malthus, ante a qualnem se explicaria a civilizacao, e demonstrada a que se lhe contrapoeconsistindo em que "cada homem produz sempre mais do que consomepersistindo os frutos do seu esforco alem do tempo necessario a suareproducao" - poe-se de manifesto o traco injusto da organizacao economicado nosso tempo. A exploracao capitalista e assombrosamente clara,colocando o trabalhador num nivel inferior ao da maquina. De fato, esta, napermanente passividade da materia, e conservada pelo dono; impoe-lhe constantesresguardos no traze-la integra e brunida, corrigindo-lhe os desarranjos; equando morre - digamos assim - fulminada pela pletora de forca de uma explosaoou debilitada pelas vibracoes que lhe granulam a musculatura de ferro, originaa magoa real de um desfalque, a tristeza de um decrescimo da fortuna, o lutoinconsolavel de um dano. Ao passo que o operario, adstrito a salarios escassosdemais a sua subsistencia, e a maquina que se conserva por si, e mal; as suasdores recalca-as forcadamente estoico; as suas molestias, que, por uma cruelironia, crescem com o desenvolvimento industrial - o fosforismo, o saturnismo,o hidrargirismo, o oxicarborismo - cura-as como pode, quando pode; e quandomorre, afinal, as vezes subitamente triturado nas engrenagens da sua sinistrasocia mais bem aquinhoada, ou lentamente- esverdinhado pelos sais de cobre e dezinco, paralitico delirante pelo chumbo, inchado pelos compostos de mercurio,asfixiado pelo oxido de carbonico, ulcerado pelos causticos dos pos-arsenicais,devastado pela terrivel embriaguez petrolica ou fulminado por um coup de plomb -