de que modo, nas cienciasnaturais maduras, a educacao cientifica leva o candidato a cientista a seincorporar a uma comunidade de investigadores. Essa comunidade possuideterminados padroes de comportamento em face do saber e de sua praticainvestigativa. O jovem cientista estara formado no momento em que for capaz dese comportar do mesmo modo que os membros mais antigos daquela comunidade. A incorporacao de novoscientistas a uma comunidade guarda certa similaridade com a conversao e aeducacao religiosas. Para que os cientistas aceitem um novo paradigma, devempassar por um processo de conversao e de rompimento com o antigo paradigma. Enisso que consiste, segundo Kuhn, uma revolucao cientifica. Ela e a passagem deum modo de compreender a natureza e os problemas cientificos e de resolve-lospara outro, que e incomensuravel com o primeiro. Este e um fenomeno necessariodo desenvolvimento das ciencias maduras. Uma disciplina cientifica ouespecialidade passa a existir apenas no momento em que um primeiro paradigma uma solucao exemplar de um problema e aceita universalmente (ou quase) pelosindividuos que investigam algum fenomeno ou conjunto de fenomenos. A partir daia comunidade cientifica existe propriamente, e se inicia um periodo de ciencianormal. Durante este periodo, os cientistas fazem sua pesquisa orientadospelo paradigma aceito. Parte de seu trabalho consiste em levantar novosproblemas e tentar resolve-los de modo similar aquele encontrado no paradigmaaceito. O cientista prova seu valor na medida em que, por sua criatividade eengenhosidade, e capaz de resolver esses problemas. Alguns desses problemas,contudo, diz Kuhn, formulados no interior do paradigma nao parecem aoscientistas ter solucao com os recursos unicamente do paradigma. Isso gera crisena ciencia e provoca o inicio do periodo de ciencia extraordinaria. Eassim que solucoes alternativas sao procuradas, solucoes que rompem com oparadigma vigente. Quando uma delas e aceita, ocorre uma revolucao cientifica,de modo semelhante a uma revolucao politica. Primeiro, alguns cientistas seconvertem ao novo paradigma, e passam a ver as coisas de maneira diferente.Depois, outros mais aceitam o novo paradigma, mas alguns, os mais velhos,jamais chegarao a aceitar o novo paradigma. Um dos efeitos provocadospor uma revolucao cientifica e uma mudanca na visao que os cientistas tem dopassado de sua disciplina. O novo paradigma nao so faz com que os cientistasvejam sua atividade e a natureza de modo diferente, mas tambem faz com que sereescreva a propria historia da disciplina. Tudo e entao visto e reinterpretadodo ponto de vista do paradigma vigente. Kuhn compara esse fenomeno com aqueledescrito por Orwell em 1984, em que a historia era sistematicamentereescrita em conformidade com os interesses politicos do momento. A nova maneira de ver adisciplina, conforme o novo paradigma, se consolida nos livros-texto, nosmanuais, na literatura de divulgacao, enfim, em toda a literatura cientificasecundaria, destinada a reconstruir a imagem daquela ciencia. Segundo Kuhn, opapel dos livros-texto e fundamental na educacao cientifica. Eles nao apenastornam as proprias revolucoes cientificas inviziveis (aos estudante e aosleigos), mas sao tambem utilizados como instrumentos pedagogicos para formar osnovos cientistas segundo o paradigma vigente. E nos livros-texto que estaodescritos os exemplares, cujo conhecimento deve levar o candidato a cientista ase tornar, tambem ele, um solucionador de problemas. Ele deve provar seu valorcomo tal, independentemente de