thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
por parte de boa parte dos dirigentes sindicais.Do ponto de vista de sustentabilidade os meios alternativos estao sempre na corda bamba, refens de governos amigos ou de fundacoes estadunidenses e europeias em sua absoluta maioria entidades que existem para manter as coisas bem acomodadas. Fundacoes como a Rockfeller, Kellog s, Ford, a de George Soros e outras, europeias de cunho social democrata, anticomunistas, sao praticamente o governo mundial. Elas ditam as politicas governamentais em seus paises de origem e ao financiar grupos comunicativos na periferia do sistema estao nada mais nada menos do que garantindo o controle da informacao. Enquanto interessa provocar a desordem, o dinheiro jorra. A revolucao promovida pelas midias alternativas como vimos no Oriente Medio, com a mal chamada primavera arabe, vai ate certo ponto. Ate onde nao toca nos interesses do sistema. Entao e ilusao chamar de alternativa uma midia financiada por esses gangsteres. Os golpes coloridos no oriente mostraram claramente o que acontece.No Brasil, a televisao ainda e o meio de massa pelo qual a maioria se informa. Como ja disse ela chega em 97 dos lares. Nao e sem razao que o governo investe nela a maior fatia do bolo publicitario. No governo de Lula e Dilma, isso nao mudou. Houve um decrescimo na publicidade das revistas e jornais, mas a TV se manteve como maior sugadora de verbas (67%). A novidade do governo petista e que ele passou a investir tambem na internet (os blogs de jornalistas mais afinados ao projeto e alguns coletivos), ainda assim o investimento nessa comunicacao foi irrisorio: 8% da verba total. Em 2015, o governo investiu 44 milhoes no Facebook, enquanto a Globo levou 206 milhoes. No campo dos jornais, a Folha de Sao Paulo e o jornal Valor Economico tiveram crescimento das verbas publicas de publicidade, e na internet, os que mais ganharam foram a UOL, o G1 e o R7. Ou seja, tudo seguiu como sempre. E ainda assim, essas mesmas midias que sugaram as verbas publicas foram decisivas no golpe.O governo brasileiro na era petista nao pensou a comunicacao como uma area estrategica, ou pensou errado, acreditando que as empresas que sempre foram capacho dos governos conservadores se abririam para a proposta petista. Equivocadamente o governo petista nao deu espaco para a comunicacao alternativa, livre, comunitaria e popular. Perdeu a batalha nesse campo e, com isso, abriu passo para a grande derrota final.A TV Brasil que nasceu para se conectar ao generoso projeto da Telesur, criado por Hugo Chavez, foi outro equivoco. Nao se integrou a Telesur, nao potencializou a comunicacao comunitaria e nacional, nao abriu o sinal para o pais. E apesar dos avancos, com a construcao de uma programacao critica, seu alcance sempre foi reduzido. Deveria ter sido uma rede aberta, com acesso para qualquer um que tivesse uma antena torta com bombril na ponta.Agora, com o fim da era PT, um numero grande de blogs e coletivos produtores de informacao critica, ou mesmo de informacao pura, com um vies classista, estao amargando a falta de recursos para existir. Os parcos 8% que eram divididos
aos veiculos dito alternativos do eixo Rio-Sao Paulo-Brasilia ja nao existem mais. O governo Temer vem aumentando exponencialmente as verbas para os veiculos de massa, que seguirao fabricando o consenso que o poder quer.Diante disso, quais os nossos desafios? Como atuar de tal forma que venhamos a ser efetivamente uma alternativa? Nao ha respostas simples nem possibilidades reais diante da ordem.O que podemos fazer, na ordem, e resistir. Com nossos blogs, nossos coletivos, nossas radios comunitarias. Afinal, se ainda nao somos uma alternativa de massa, somos certamente um espaco importantissimo de organizacao, inclusive dos movimentos sociais. Os veiculos comunitarios, livres e populares foram fundamentais na articulacao da resistencia ao golpe, tem prestado um servico inestimavel na divulgacao das ocupacoes de escolas e universidades, totalmente silenciadas pela midia comercial. Assim, ha que seguir, apesar de todos os obstaculos.So que esses nao sao tempos para resistir apenas. Ha que atacar, surpreender, vencer a batalha comunicacional. Porque sem essa vitoria sempre estaremos na defensiva, esgrimindo canhoes com bala de rolha.Por isso que o horizonte tem de ser a mudanca do estado, a mudanca de sistema, o fim do sistema capitalista de producao. Isso tem de estar em cada pequena intencao, cada pequeno texto, cada foto. Mas, nosso protagonismo como produtores de informacao tem de estar calcado na universalidade. Para isso serve o jornalismo. As informacoes estao ai, pulando na internet, nas ruas, nas redes sociais. Mas elas estao pulando sozinhas, isoladas, em bolhas, muito mais desinformando, que formando.Nossa funcao e dar a esse mosaico de informacoes loucas e saltitantes a dimensao da totalidade. Nos, os jornalistas, conhecemos o segredo, que foi desvendado pelo grande teorico do jornalismo, Adelmo Genro Filho. Ele mostrou como se faz jornalismo e producao de conhecimento, que pode existir sem ser manipulador. Ha que estudar Adelmo, compreende-lo e fazer jornalismo critico. Temos os recursos humanos e teoricos. Ha que usar esse poder.Conferencia proferida no 22 Curso Anual do Nucleo Piratininga de Comunicacao.* Jornalista. Humana, demasiado humana. Filha de Abya Yala, domadora de palavras, construtora de mundos, irma do vento, da lua, do sol, das flores. Educadora, aprendiz, maga. Esperando o dia em que o condor e a aguia voarao juntos, inaugurando o esperado pachakuti.
Por Mauro Santayana[*]Vendida por alguns meios de comunicacao como parcial e totalmente dependente da paralisacao do transporte publico, a greve geral conseguiu paralisar a maior parte das cidades brasileiras na ultima sexta-feira.Nao faltaram - como costumeiramente - a violencia, muitas vezes iniciada pela propria policia, e a infiltracao de vandalos convenientemente vestidos de vermelho, cujo papel, todos sabemos - com a destruicao gratuita de patrimonio publico e privado e o incendio de onibus - e jogar a opiniao da populacao que esta em casa, assistindo aos telejornais, contra aqueles que ousam se levantar contra o status-quo, o sistema e o discurso dominante. Nem as reacoes fascistas a greve, com a rapida montagem de paginas na internet, com violentas e estupidas mensagens anticomunistas, contra um movimento do qual participou ate mesmo a insuspeita - para os padroes vigentes - Forca Sindical. A intencao dos comerciais do governo - que beiram a ideologia e sao descaradamente politicos - e convencer os brasileiros de que se herdou um caos para o qual se exige a adocao definitiva de uma serie de remedios amargos, porem necessarios, que se pretende empurrar goela abaixo da populacao, como se nao houvesse uma infinidade de outros aspectos, a maior parte deles estruturais, a serem considerados.E por isso que a Greve Geral de ontem, embora represente um primeiro esforco de resistencia ao que esta ocorrendo com a Nacao, constitui uma especie de alerta e deve ser levado em consideracao para alem das superficiais e distorcidas "analises" da "midia". Os parlamentares que cederam, esta semana, em questoes como a da lei de Abuso de Autoridade, tem que entender que, embora exista um discurso acachapante, quase unico, nos jornais, revistas, emissoras e redes sociais, ele esta longe de ser unanime, e perceber que se arriscam a perder votos, do mesmo jeito, se fizerem apenas o que querem o governo ou a plutocracia.Embora interesse a muita gente culpar apenas o PT ou a "corrupcao", os grandes problemas economicos do pais - alem da Lava Jato, com a interrupcao de dezenas de projetos estrategicos e a virtual quebra de algumas das maiores empresas brasileiras - sao os juros, a sonegacao e a baixa taxacao de quem mais ganha, principalmente o mercado financeiro. Os bancos particulares - ao contrario daqueles que sao publicos, cujo lucro se reverte, ao menos em parte, para todos nos - lucram, e muito, nao apenas explorando seus clientes, mas principalmente a Uniao, os Estados e Municipios, o que faz com que, correntistas ou nao, sejamos, todos os brasileiros, explorados por eles.Enquanto os juros da SELIC continuarem, em 10, 20, vezes, superiores, em media, aos paises que nos acompanham no grupo das dez maiores economias do mundo, o governo - que ja tem sua legitimidade contestada - nao tera moral para cobrar dos trabalhadores e de seus filhos e netos os ingentes sacrificios que esta impondo, olimpicamente - sem discussao com a sociedade - por meio das pseudo reformas que esta executando.Ao estender, na mutilacao da legislacao trabalhista e previdenciaria, a conta dos deficits para a populacao brasileira.Ao mesmo tempo em que,
contraditoriamente, "paga", antecipadamente, 100 bilhoes de reais deixados pelo PT nos cofres do BNDES ao Tesouro - sem nenhuma necessidade e sem praticamente nenhum efeito na Divida Publica.Quando a maior parte da midia oculta da Nacao, ou ignora, deliberadamente, em seu esforco cotidiano de manipulacao e contra-informacao, que o pais tem mais de 370 bilhoes de dolares, ou mais de um trilhao de reais, em reservas internacionais, tambem economizados pelo PT - que alem disso pagou, desde que chegou ao poder, mais 40 bilhoes de dolares em dividas de FHC ao FMI.O governo livra a cara da parcela mais rica da sociedade.Engessa, por 20 anos, os gastos estrategicos do pais com a nefasta PEC 55.Sufoca e sabota tambem, recessivamente, a capacidade de recuperacao dos empregos, da renda e do consumo.E estrangula, nas duas pontas - a da producao e a das vendas - a economia, quebrando os exportadores com o cambio.E nesse coquetel - desses e outros equivocos - ortodoxo, suicida e orwelliano, referendado por um Congresso Nacional majoritariamente acoelhado e conservador, que se faz de ignorante, que se tem que procurar as razoes para a tragedia da economia.E nao apenas nas desoneracoes de Dilma ou no fundo do bolso vazio de dinheiro e de esperanca, e agora, tambem, de futuro, dos trabalhadores brasileiros. * JornalistaFonte: maurosantayana.com
seja ressignificada, fantasiada e transformada em liberdade, sempre havera pontos em que o individuo sentira necessidade de alcar voos mais altos, os quais, obviamente, nao poderao ser realizados, haja vista a limitacao das gaiolas, o que implica a insatisfacao, ainda que tardia, da condicao escrava em que o individuo se encontra.Sendo assim, constatamos que O medo de ser livre provoca o orgulho em ser escravo*, posto que para gozar a liberdade e preciso coragem para se arriscar no terreno das incertezas e da luta. E, assim, temos preferido permanecer na caverna, orgulhosos das nossas sombras, ja que lembrando outra vez Dostoievski As gaiolas sao o lugar onde as certezas moram. Entretanto, como disse, mais hora, menos hora, nos enxergamos e percebemos que o que nos circunda e falso, de tal maneira que desejamos sair, correr, voar, ser livres.O grande problema nisso e que quando se acostuma a viver em uma gaiola, quando se e livre perde-se a capacidade de voar, pois as correntes que nos prendem sao criadas pelas nossas mentes, de forma que mesmo fora da caverna, continuamos prisioneiros de uma mente que se acostumou a ser covarde e preferiu acreditar na contradicao de que ser escravo era o maior ato de liberdade.* Colunista Portal Raizes
cosmopolitas prometiam tirar o Pais das armadilhas do capitalismo organizado. Depois de 20 anos de privatizacoes, cambio valorizado, importacoes predatorias e submissao aos poderes da financa desregulada, restam as apostas na flexibilizacao do mercado de trabalho e na reforma da Previdencia.Em sua Santa Cruzada, o liberalismo a brasileira amaldicoou a sinergia entre o publico e o privado nos anos de crescimento acelerado. Exemplo: a privatizacao das empresas publicas removeu o arranjo que garantia o desenvolvimento da industria de bens de capital. Isso foi decisivo para impulsionar o processo de desindustrializacao.Sob os auspicios da midia-empresa, e quase impossivel debater os riscos abrigados na desmontagem dos nexos que articulavam o credito direcionado, as empresas publicas e o setor privado, nacional e estrangeiro. Os liberais acham que isso nao tem a menor importancia: bastam a estabilidade e a previsibilidade macroeconomicas para lancar o Pais numa trajetoria do progresso e do bem-estar geral. E certo que, por esses caminhos, chegaremos, enfim, ao sonhado paraiso da economia de mercado. Capitalismo, que dizem ser formidavel, nem pensar.Fonte: Carta Capital
NOTA: Revisionismo historico e o estudo e a reinterpretacao da Historia, baseado na ambiguidade dos fatos historicos e na imparcialidade com que esses fatos podem ter sido descritos. Segundo o criador do positivismo Auguste Comte, a Historia e uma disciplina fundamentalmente ambigua e portanto, passivel de varias interpretacoes.Embora seja de interesse academico, devido ao uso ferramentas alem da censura essas pesquisas muitas vezes sao limitadas nas universidades onde se originam, devido a frequentemente envolver interesses politicos de pessoas que nem sempre estao dispostos a testemunhar contra si proprios.Desse modo, criou-se uma doutrina em torno do assunto que torna impraticavel o bom uso dessa disciplina, e apenas alguns poucos paises como a Franca, consideram o revisionismo historico um estudo importante, por entenderem que os alicerces da Historia nao podem apoiar-se sobre fundamentos, as vezes sem nexo, preenchidos com fatos mitologicos e a com a imaginacao daqueles que descrevem a Historia.Por Plinio Tomaz[*]Segundo o escritor frances Balzac, ha duas historias: a Oficial, que e mentirosa e a Verdadeira, que e secreta. Com a abertura democratica de nosso pais, cada vez mais vamos sabendo de coisas que sao diferentes daquelas aprendidas na escola. Uma delas e a respeito de Tiradentes. Tiradentes nao usava nem barba e nem bigode.Esta imitacao de Cristo, foi feita ha tempos e sacramentada atraves da Lei Federal 4897 de 1966 pelo presidente Castelo Branco, quando foi definido a imagem com barba e cabelos longos de Tiradentes.Poucos sabem que Joaquim Jose da Silva Xavier, conhecido como Tiradentes, era macom, bem como quase a totalidade dos lideres do movimento de independencia. O movimento de independencia tinha como carater principal tres provincias do Brasil, Minas Gerais, Rio de Janeiro e Sao Paulo, sendo que o resto do pais deveria acompanhar as tres provincias citadas.A Inconfidencia Mineira comecou em Vila Rica, que era a cidade mais rica de Minas Gerais, tendo uma vida praticamente europeia com orquestras, teatros e grupos literarios.Em 1756 houve um grande terremoto em Portugal que destruiu quase que toda a cidade de Lisboa. E quem arcou com os custos foi o Brasil, pois o Marques de Pombal impos uma cobranca sobre o ouro de 1/5 sobre o peso do mesmo que deveria ser mandado a Portugal por um prazo de 10 anos consecutivos. Como sempre no Brasil, tudo que e definitivo e provisorio e o que e provisorio e definitivo. Assim a cobranca do ouro durou 60 anos.O que houve foi que as minas de ouro em Vila Rica esgotaram-se e os mineiros nao tinham mais como pagar o quinto de imposto. Para piorar, como o ouro estava diminuindo, Portugal estabeleceu uma cota fixa para Vila Rica, devendo ser arrecadado de qualquer maneira 1.500 kg de ouro por ano, nao importando a quantidade de producao.Na verdade ninguem sabe quem foi o verdadeiro lider da revolucao, mas nao ha duvida que foi um movimento maconico que lutava pela independencia do Brasil, contando com homens como o Coronel Francisco de Paula Freire de Andrade, o engenheiro quimico Dr. Jose Alvares Maciel, o poeta e coronel Inacio Jose de Alvarenga Peixoto, o poeta e
magistrado Tomaz Antonio Gonzaga (autor das Cartas Chilenas e do poema Marilia de Dirceu) e outros.O delator Joaquim Silverio dos Reis sofreu um atentado no Rio de Janeiro e foi perseguido em Minas Gerais. Foi para Portugal onde foi homenageado e recebeu alta condecoracao do governo portugues, ganhando tambem uma pensao mensal de 200 mil reis e teve uma vida muito boa. Acompanhou D. Joao VI quando a familia real veio para o Brasil e quando retornou para Portugal.Tiradentes foi preso em 1789, justamente o ano em que se deu a revolucao francesa e quando praticamente nascia a maconaria no Brasil.Tiradentes usava como desculpa para ir ao Rio de Janeiro, fazer um plano de puxar agua potavel para a cidade.E quase certo que Tiradentes esteve na Franca, onde se encontrou com Thomas Jefferson, pedindo ajuda americana para a independencia do Brasil. A bandeira dos Inconfidentes, tinha como base um triangulo, que e o simbolo base da maconaria. A cor vermelha deste triangulo, se deve aos brasileiros que se filiaram a maconaria na Franca que era de tendencia republicana, enquanto que a maconaria Portuguesa e Inglesa tinham tendencias monarquistas e tinham como simbolo a cor azul.O enforcamento de Tiradentes se deu em 1792 no Rio de Janeiro, so que foi tramado que os inconfidentes seriam exilados e que toda a culpa seria somente de Tiradentes, que seria o bode expiatorio.A armacao foi bem feita e Tiradentes foi substituido por um ator de circo, o Sr. Renzo Orsini, que resolveu fazer o seu ultimo papel, isto e, ser enforcado no lugar de Tiradentes.Tiradentes depois foi para Portugal, voltando depois ao Brasil e viveu ate 1818 quando reinava no Brasil D. Joao VI, o qual lhe dava uma pensao. O historiador Assis Brasil cita que Machado de Assis, escreveu que Tiradentes morreu de um antraz (bacilo infeccioso que produz pustula maligna) e morava no Rio de Janeiro, na antiga Rua dos Latoeiros, que ficava entre a Rua do Ouvidor e Rosario, em uma loja de barbeiro, sendo que Tiradentes era dentista e sangrador (uso antigo de sanguessugas e sangramento), cuja abertura de negocio se deu em 1810 a conselho do proprio D. Joao VI.Com o malogro da conspiracao dos mineiros a maconaria brasileira, muito sabiamente ficou quieta ate melhor oportunidade, reaparecendo na Revolucao Pernambucana de 1817 e que tambem fracassou. Novamente em1822, a mesma proporcionou a Independencia do Brasil.Como se pode ver, a historia Verdadeira e bem mais interessante, embora muitas vezes por comodismo optamos pela historia Oficial.Fonte: racismoambiental, Jornal do Brasil, decada de 1970, caderno especial, artigo de Machado de Assis.
internacionalmente, bem como dao suporte as mudancas que possibilitam ao nosso povo atingir outro patamar de desenvolvimento. Isso nao significa, no entanto, esquecer o passado. E preciso encarar nossos fantasmas, para que nao nos encontremos no futuro com o repetir de farsas que se escondem por tras da historia.Referencias:(*) Sobre a citacao de Miguel Nicolelis, ver: http://www.vermelho.org.br/noticia.php?id_secao=8&id_noticia=146526Lista dos guerrilheiros: http://pt.wikipedia.org/wiki/Anexo:Lista_de_guerrilheiros_do_AraguaiaDVD Camponeses do Araguaia, a guerrilha vista por dentro. Documentario. Diretor: Vandre Fernandes.http://www.anitagaribaldi.com.br/produtos/default.aspx?codigo=591Pequena bibliografia de referencia:Cabral, Pedro Correa. Xambioa, guerrilha no Araguaia. Sao Paulo: Ed. Record, 1993.http://xambioaguerrilha.blogspot.com/2008/10/xambio-guerrilha-no-araguaia-nota_24.htmlCampos Filho, Romualdo Pessoa. Guerrilha do Araguaia - a esquerda em armas. Goiania-GO, Editora da UFG, 1997Felipe, Gilvane. A Guerrilha do Araguaia (Brasil, 1966 1975). Paris: Universite de la Sorbounne Nouvelle (Paris III), Institute des Hautes Etudes de LAmerique Latine, 1993. (http://www.esnips.com/doc/450d1797-d21e-49f9-ba2f-35d1f9ed94bf/Hist%C3%B3ria-da-Guerrilha-do-Araguaia)Gaspari, Elio. A Ditadura Escancarada. Sao Paulo: Cia. das Letras, 2002Maklouf, Luis. O coronel rompe o silencio. Sao Paulo: Editora objetiva, 2004Monteiro, Adalberto (org.). Guerrilha do Araguaia uma epopeia pela liberdade. Sao Paulo: Editora Anita, 2002.Morais, Tais e Silva, Eumano. Operacao Araguaia Os arquivos secretos da guerrilha. Sao Paulo: Geracao Editorial, 1995Studart, Hugo. A lei das Selvas. Sao Paulo: Geracao Editorial, 1997
Ele e a voz dos menos favorecidos. O sociologo denuncia a desigualdade e a queda da classe media. E avisa aos indignados que seu experimento pode ter vida curta.Ricardo de Querol[*]O polones (Poznan, 1925) era crianca quando sua familia, judia, fugiu para a Uniao Sovietica para escapar do nazismo, e, em 1968, teve que abandonar seu proprio pais, desempossado de seu posto de professor e expulso do Partido Comunista em um expurgo marcado pelo antissemitismo apos a guerra arabe-israelense. Renunciou a sua nacionalidade, emigrou a Tel Aviv e se instalou, depois, na Universidade de Leeds (Inglaterra), onde desenvolveu a maior parte de sua carreira. Sua obra, que arranca nos anos 1960, foi reconhecida com premios como o Principe das Asturias de Comunicacao e Humanidades de 2010, que recebeu junto com Alain Touraine.Bauman e considerado um pessimista. Seu diagnostico da realidade em seus ultimos livros e sumamente critico. Em A riqueza de poucos beneficia todos nos?, explica o alto preco que se paga hoje em dia pelo neoliberalismo triunfal dos anos 80 e a trintena opulenta que veio em seguida. Sua conclusao: a promessa de que a riqueza acumulada pelos que estao no topo chegaria aos que se encontram mais abaixo e uma grande mentira. Em Cegueira moral, escrito junto com Leonidas Donskis, Bauman alerta sobre a perda do sentido de comunidade em um mundo individualista. Em seu novo ensaio, Estado de crise, um dialogo com o sociologo italiano Carlo Bordoni, volta a se destacar. O livro da editora Zahar, que ja esta disponivel para pre-venda no Brasil, trata de um momento historico de grande incerteza.Bauman volta a seu hotel junto com o filosofo espanhol Javier Goma, com quem debateu no Forum da Cultura, evento que tera sua segunda edicao realizada em novembro e que traz a Burgos os grandes pensadores mundiais. Bauman e um deles.Pergunta. Voce ve a desigualdade como uma metastase. A democracia esta em perigo?Resposta. O que esta acontecendo agora, o que podemos chamar de crise da democracia, e o colapso da confianca. A crenca de que os lideres nao so sao corruptos ou estupidos, mas tambem incapazes. Para atuar, e necessario poder: ser capaz de fazer coisas; e politica: a habilidade de decidir quais sao as coisas que tem ser feitas. A questao e que esse casamento entre poder e politica nas maos do Estado-nacao acabou. O poder se globalizou, mas as politicas sao tao locais quanto antes. A politica tem as maos cortadas. As pessoas ja nao acreditam no sistema democratico porque ele nao cumpre suas promessas. E o que esta evidenciando, por exemplo, a crise de migracao. O fenomeno e global, mas atuamos em termos paroquianos. As instituicoes democraticas nao foram estruturadas para conduzir situacoes de interdependencia. A crise contemporanea da democracia e uma crise das instituicoes democraticas."Foi uma catastrofe arrastar a classe media ao precariat. O conflito ja nao e entre classes, mas de cada um com a sociedadeP. Para que lado tende o pendulo que oscila entre liberdade e seguranca?R. Sao dois valores extremamente dificeis de conciliar. Para ter mais seguranca e preciso renunciar a