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Exibindo seu lado feminino em coreografias erotizadas como uma forma de transgressao a ditadura militar dos anos 70, o cantor Ney Matogrosso surgiu no cenario musical brasileiro influenciando toda uma geracao. Mas quem abre a porta de seu apartamento, uma cobertura no Leblon, Rio de Janeiro, e um Ney serio, de voz baixa, de calca e jaqueta jeans e sapato social. A ousadia dos palcos contrasta com a sobriedade do lugar em que mora. A meia-luz da sala e para nao perturbar os dois gatos que dormem no sofa. Aos 67 anos, o cantor de voz aguda termina 2008 em turne com o show do CD Inclassificaveis, um dos mais elogiados pela critica. Ele tambem retoma sua carreira cinematografica, que teve centelhas no final da decada de 80, quando fez Sonho de Valsa e o curta-metragem Caramujo-flor e, em 2005, participou de Diario de Um Mundo Novo. Animado com a repercussao do recem-lancado Depois de Tudo, curta de Rafael Saar que narra o encontro de um casal homossexual da terceira idade, ele se prepara para mais. A convite da diretora Helena Ignez, Ney protagonizara, no ano que vem, Luz nas Trevas A Revolta de Luz Vermelha, continuacao de O Bandido da Luz Vermelha, de 1968. Tambem em 2009, sera lancado um documentario sobre sua vida. No bate-papo a seguir, Ney fala sobre os novos projetos, sua personalidade excentrica e o amor que sentiu por Cazuza. Quem: Houve unanimidade nos elogios a Inclassificaveis. A que se deve isso?Ney:Ninguem achava que eu ainda conseguisse me mexer. E uma necessidade minha essa mexida, para me manter interessado pelo que faco. Meu publico se renova, em parte, por isso.Por que voce insiste na sensualidade das suas musicas? A sensualidade e um traco da minha personalidade. Nao e minha preocupacao. Nao tenho controle. Nao ensaio na sala para fazer igual no show. Quando subo ao palco, se manifesta em mim. Eu nao freio, libero.Nao tem medo de parecer vulgar? Nunca. Caminho numa lamina e busco o equilibrio. Tudo meu e mais elastico que na media das pessoas.Na letra de Lema, voce canta Jamais vou dar fim ao menino em mim. Como cumpre essa promessa? Envelhecer e um estado mental, mais ate do que a coisa fisica. Se fosse me submeter ao tempo, nao faria o que faco. Fisicamente acharia que nao dou conta. Acharia ainda que isso nao fica bem para um homem da minha idade. Nao estou nem um pouco preocupado com isso. Se me sinto apto, faco!Voce se ve fazendo o mesmo tipo de show daqui a alguns anos? Sei que vai ter um momento que o tempo sera determinante, mas, enquanto nao for, nao economizarei. Nao fico mais cansado do que ficava ha 30 anos. Nao me submeto a parametros. Um homem de 67 anos nao faz o que faco. Minha vida nao e determinada pelo tempo cronologico. Em outra musica do CD, Leve, voce canta Ser feliz ou nao, questao de talento. Voce tem talento para ser feliz? Questionei muito essa frase quando a musica chegou a mim. Talento para ser feliz e
talento para perceber que se pode ser feliz. Felicidade nao e uma coisa constante. Vivo para o agora. Nao tenho nostalgia de nada. Tenho lembrancas de bons momentos, mas nao vivo estacionado nas alegrias nem nas tristezas. Por que voltar a fazer cinema? E uma coisa que pretendia ha muito tempo. Nao cheguei a me satisfazer como ator. Sabia que voltaria. Ai, surgiu o convite para a continuacao de O Bandido da Luz Vermelha. Aceitei, mesmo sabendo que era arriscado, pelo personagem ser tao emblematico.Voce fez Depois de Tudo, em que vive um amor gay na terceira idade. Por que aceitou o papel? Quando o diretor veio aqui em casa e me deu o roteiro para ler, eu disse: Isso e uma proposta, ne? Voce esta querendo que eu faca seu filme. Perguntei se ja tinham feito algo parecido. Ele disse que nao. Falei: Entao, quero fazer, porque e o que me interessa: fazer o que ninguem fez.Em breve voce estara em um documentario. Nao tem medo de ter sua vida revisitada? Imagina! Quero que vejam as epocas negras do Brasil, intercaladas a imagens de shows, em plena ditadura, e eu praticamente nu em cena. E importante que as pessoas tenham nocao do que significou a minha vida artistica num pais totalmente opressor, numa sociedade careta.Tambem sera contada sua relacao amorosa com Cazuza? Vai, porque isso nao me pertence mais. Mas nao me interessa tornar publica minha vida pessoal. Isso e meu, em particular, vai morrer comigo. Nao estou falando de relacoes com homens somente, mas com mulheres tambem. Nao quero falar de pessoas que amei. Acho vazio quem vive de falar disso. Voce ja disse que, com Cazuza, viu que era possivel um relacionamento alem do sexo. Ele foi seu grande amor? Falo isso porque, ate entao, eu so me relacionava sexualmente, tanto com homem quanto com mulher. Se quisessem algo a mais comigo, eu cortava. E eu tinha medo, me sentia incapaz de viver um relacionamento. Essa mudanca faz parte de um processo individual de amadurecimento. Cazuza foi um dos tres amores da minha vida.Tres amores nao e pouco? Mas amei intensamente. E quem seriam os outros dois? Nao citaria os outros nomes. Nao sei nem como isso do Cazuza escapou. Mas nao fui eu que tornei esse amor publico.O que voce achou da declaracao da Marina Lima, admitindo que teve relacoes sexuais com Gal Costa? Mas todo mundo sabia disso! A historia do processo procede? (Foi divulgado que Gal estaria pensando em processar Marina.) Tomara que nao, porque e ridiculo. O que me choca e que isso nao era um segredo, todo mundo que conhece as duas sabe. Nao acredito que a Marina tenha falado isso para gerar essa reacao toda, ela falou por naturalidade.Voce ja declarou que usa maconha como terapia. Como assim? Nao posso dizer que uso maconha. Ja fui maconheiro, de acordar e fumar em jejum. Nao posso falar que sou maconheiro, hoje. Mas, se tiver algum problema, faco uso dela de novo. Ela e extremamente util. Ja tive contato com todos os tipos de drogas
disponibilizadas por ai. Nunca me viciei em nada. Meu unico vicio e o Frontal, um remedio que tomo toda noite para conseguir dormir. Me angustia ter que, toda noite, deitar e ser criativo. Faco dois shows na minha cabeca tentando dormir. Acordo as 9h e meia, me levanto as 10h para fazer ginastica. Sou um cara do dia, mas porque uso remedio.Fonte: Blog das EstrelasTexto de: Paula Porto e Raphael SilvaPostado por: Flavia Pereira
havia mesmo comecado meu treinamento. Tentei, sinceramente, familiarizar-me com os comandos atuais; nao tenho a pretensao de critica-los, mas foi bem dificil adaptar-me a essas manobras, que sao contraintuitivas; elas trabalham tanto os pes quanto as maos e sao contrarias aos gestos comandados pelo instinto. Desaprovo isso; tenho medo que, em situacoes graves, quando o piloto nao se controla mais o suficiente, seu instinto, vencendo, dirija-o a movimentos que o fazem se perder em vez de se salvar.Havia imaginado um aparelho permitindo o aprendizado facil desses diferentes movimentos, mas nao pude submeter-me a essas manobras e preferi renunciar aos aparelhos modernos para retornar pura e simplesmente a minha Demoiselle.Leia a entrevista na integra!Texto de Priscilla SantosPostado por Flavia Pereira
Na juventude, movido pela politica foi levado para o Jornalismo atraves da Gazeta de Sergipe, que pertencia ao Partido Socialista Brasileiro. Aos 20 anos teve a protecao da KGB para viver como Ivan Nogueira na URSS. No retorno ao Brasil depois de outros trabalhos conseguiu realizar o grande sonho de consumo de trabalhar no jornal do Brasil. Hoje aos 62 anos e 47 de profissao tem a coluna mais lida do Brasil. Esse e o Ancelmo Gois o homem que acredita que ninguem esta acima da lei. Essa entrevista ele conta sobre sua trajetoria de vida, falando da sua participacao no movimento estudantil, o seu envolvimento com o Partido Comunista Brasileiro, do exilio na Uniao Sovietica e sobre o dilema que viveu entre a politica e o jornalismo e que durou ate a edicao do AI-5, em dezembro de 1968. Para ler a entrevista na integra clique aqui!Texto de Carolina FontesPostado por: Flavia Pereira Weydson Ha uma geracao de poetas, posterior a sua, para quem os referenciais literarios sao completamente diversos dos chamados "luminares" da poesia moderna brasileira. Fale um pouco sobre isso. Gullar Na verdade, e uma geracao que absorveu uma certa desordem e deu a ela uma ordem que e diferente da nossa. Para eles, Quintana, por exemplo, tem uma importancia muito maior do que Drummond e outros que foram os orientadores, os "luminares" da nossa geracao. O Quintana tem mesmo algo muito pessoal, e um poeta muito interativo, que tem muito humor, ele e diferente... E e por isso que eu tambem acho importante abrir a discussao, torna-la um pouco mais aberta a coisas diferentes da gente. Weydson Numa entrevista recente, voce disse que escreve esporadicamente, e so quando tem "algo novo a dizer". Voce acha que o que difere o bom poeta dos demais e esse discernimento na hora de escrever? Gullar Sim, claro. Eu nao estou querendo estabelecer um "democratismo" que inclui tudo. Mas eu acho que de um determinado patamar em diante todos sao poetas, quer dizer, quando voce chega no patamar de Vinicius, Jorge de Lima Murilo Mendes, Drummond, todos sao poetas... Eu me lembro quando comecei a ler Murilo Mendes eu era garoto em Sao Luiz Mundo Enigma, Poesia Liberdade, eu achei aquilo tudo deslumbrante. Eu deitava na minha rede, a tarde, e punha do lado uma pilha de livros. Todos os dias eu lia Manuel Bandeira, Drummond, Murilo Mendes, Jorge de Lima. Eu adorava todos eles. Eu nao estabelecia aquela coisa de que um era melhor de que o outro. Quando eu lia Bandeira, eu gostava daquela emocao contida, pura; depois eu pegava o maluco do Murilo Mendes e lia aquelas coisas: "as nuvens jogam boxe"..., depois ia para Drummond, aquele troco mais denso... Eu sempre procurei passar pros jovens, depois, quando eu ja estava mais experimentado, essa ideia da pluralidade, sempre a ideia da pluralidade. Weydson E nessa epoca de S. Luiz, ainda dentro dessa ideia da pluralidade, voce chegou tambem a conhecer poetas estrangeiros? Gullar Sim, claro. Alguns eu ja havia tido oportunidade de conhecer. Foi ai que eu comecei a
aprender frances por minha conta. Pegava umas traducoes. Um dia um amigo me mandou as Elegias de Duino, e eu adorei o Rilke. Agradeci com uma carta entusiasmada dizendo "que poeta maravilhoso", dai eu saia atras de outros livros desse poeta. E assim, nessa procura, eu fui conhecendo Valery, Rimbaud, Mallarme. Weydson Que poeta, ou poetas, voce recorda de ter, nessa epoca, mexido realmente com voce? Gullar Na verdade, nao foi um ou dois. Alguns poetas me revelaram o que era a poesia. Porque o fundamental e saber "o que e a poesia". Voce nunca chegara a Teresina se nao souber pra que lado fica Teresina. Eu nao digo que a poesia seja uma coisa definivel, mas voce tem de saber o que e isto: "aonde eu quero chegar"; ou seja, esse "aonde eu quero chegar" tem de existir. Eu me lembro quando li Fernando Pessoa, Drummond, Valery, e alguns versos me marcaram ao me mostrar o que era a poesia, como quando Valery dizia: "Beau Ciel, vrai ciel, regardez-moi, qui change". Isso nao e apenas uma ideia, mas a sua colocacao diante da realidade... Weydson Entao a poesia, como a arte em geral, e uma forma de fugir da realidade? Gullar Eu nao diria que e uma forma de fuga, porque ao mesmo tempo ela procura tomar a vida possivel. Ela nao quer sair da vida. O homem nao faz poesia para sair da vida, ele faz poesia para ter coragem de viver. Alem disso, ha o fato de que o homem nasce pra morrer. Entao, nada tem sentido. E por isso a religiao existe, porque ela e a resposta para isso, porque ninguem aguenta... Weydson Voce tem religiao? Gullar Nao, infelizmente. Weydson Por que "infelizmente" ? Gullar Porque e bom ter religiao. A religiao e que alivia voce desse pesadelo de que o cara nasce pra morrer. Entremente, voce ama, faz poesia, se diverte, faz o que quiser. Agora, numa certa altura da sua vida, quando voce leva uma porcao de cacetadas e que a morte passa a existir - porque no comeco a morte e apenas ficcao: voce sabe que se morre, mas voce nao pensa que voce vai morrer mas no momento que ela passa a existir, no momento que morre seu filho, ai e verdade... Na hora que morre o seu amigo querido, aquele que lutou com voce, que era seu companheiro (ou sua companheira) e que nao existe mais, ai... Weydson Apesar de dizer que a morte era um ficcao, em toda sua vida pela propria condicao de intelectual contestador, poeta, pensador, em epocas de ditaduras e regimes totalitarios voce esteve sempre no limite do risco de morte, ou muito proximo desse limite... Gullar A morte e um tema permanente em minha poesia, e eu sempre achei insuportavel ter que morrer. A minha poesia esta cheia disso, dessa luta com a morte. Mas, hoje, olhando bem, eu vejo que aquilo era brincadeira. Porque eu nunca tinha sentido de fato a morte, eu nunca a tinha palpado. Weydson - E mais facil, entao, escrever sobre a morte
quando nao a sentimos tao proxima? Gullar Ate o amigo, ela ainda e suportavel; o negocio e quando voce perde um filho... Porque no fundo, esse e o processo da propria vida. E talvez o homem seja constituido de maneira a nao conhecer a realidade toda de uma vez, porque, assim, acho que ele nao aguentava... Weydson Isto quer dizer que o conhecimento da "verdade" seria insuportavel? Gullar - Mas a verdade absoluta nao existe... Weydson Entao como funciona, a seu ver, o processo da criacao de tudo? Gullar Eu sou uma pessoa perplexa diante do absurdo da existencia. Quando eu ouco na televisao que todo o sistema solar e algo em torno de O,2% da massa do sol e que o sol e uma migalha no que se conhece do universo, e uma loucura... (risos) Entao o que e meu gatinho (mostrando o seu gato no tapete) dentro disso tudo? Essa ideia de que houve um tempo em que era o Nada e um absurdo, nao e possivel imaginar que algum dia era Nada... mas e fascinante imaginar que cada um de nos faca parte dessa coisa extraordinaria que e o universo. Weydson Voce acha que os criticos dao excessiva importancia a sua poesia politica ? Gullar A fase estritamente politica de minha poesia e muito reduzida, e o numero de poemas realmente politicos e insignificante. Mas os criticos, de repente comecam a me colocar como se eu fosse um poeta politico porque, como cidadao, fui realmente muito atuante. Eles confundem a coisa. A mesma coisa e o concretismo na minha poesia. Esse e um periodo que dura na verdade poucos anos, e as obras que escrevi ai sao de quantidade reduzida. E se eu tivesse insistido naquele caminho eu jamais teria escrito o Poema Sujo, Dentro da Noite Veloz, Na Vertigem do Dia, coisa que me gratificam porque eu sei que representam uma experiencia de vida e emocao nas pessoas. E eu sei disso porque as pessoas me dao retorno. Weydson Sempre que voce fala "Academia" eu sinto algo distante, ironicamente distante. Voce nunca pretendeu, ou nao pretende, entrar pra Academia ? Gullar Eu acho que Academia e Poesia sao incompativeis. Eu nao tenho nada contra as Academias, mas acho realmente que a cultura tende a se institucionalizar. E um absurdo imaginar a cultura como mera manifestacao individual ou sempre marginal. Isto nao tem saida. Pelo proprio processo da sociedade a tendencia da cultura e se institucionalizar e nisso nao ha so perdas, ha ganhos. Isto e uma coisa. Agora, eu, pessoalmente, com o meu temperamento, e com a minha maneira de ver a poesia, eu me sentiria mal, seria como se eu estivesse me traindo. Weydson O que aconteceu entre Josue Montello e Antonio Houaiss, pela sucessao da presidencia lhe incomoda? Gullar Nao, porque eu acho que aquilo e proprio da Academia. Nada mais natural, na Academia, do que isso. Porque, afinal, se trata de uma entidade onde esta se disputando o poder. E um aparato social que como todo aparato social tem la suas coisas. Weydson Mas como
voce ve isso numa Academia de Letras? Gullar O que eu acho e que a Academia e uma instituicao anacronica. Primeiro o cara se vestir de fardao e espada, cara, da Academia tem minhas amigas, pessoas que eu admiro como grandes escritores. Tem muitos, dentro da Academia, de modo que essa minha critica nao vai em detrimento deles. Agora, que a Academia e anacronica, e. Nao serve pra nada. Para que serve a Academia? A Academia nao tem funcao alguma. E uma instituicao meramente consagratoria. Mas ai ela peca. Porque ela consagra, muitas vezes, quem nao tem razao de ser consagrado. Weydson Mas qual a diferenca entre a Academia e o Conselho Federal de Cultura, do qual voce faz parte ? Gullar O "Conselho" e outra inutilidade. Veja vem, o Conselho nao "aconselha"! Pode ate aconselhar, mas o ministro nao ouve! Entao, serve para que ? Nao serve pra nada. Weydson Mas isso nao depende de que o Ministro esteja a frente do Ministerio da Cultura? Gullar Nao, nao depende. Isto e uma outra coisa. Esse ministro ai esta desrespeitando as pessoas. Porque o Conselho existe institucionalmente. Dentro da estrutura do Ministerio. O Conselho existe e ele nao pode desconhecer isso. Weydson E o que seria preciso para resolver o problema? Gullar O ministro teria que abrir uma discussao com o Conselho para saber que destino dar aquilo. Uma reestruturacao. De que maneira integra-lo ao Ministerio de modo eficaz. Isso e o que tinha que ser, e nao fazer de conta que nao existe. Weydson E por que, entao, o Conselho e uma "inutilidade"?Gullar - Pelo seguinte: Quando o Conselho foi criado nao existia o Ministerio da Cultura. O primeiro Conselho criado dentro do Ministerio da Educacao exercia funcoes que hoje sao do Ministerio da Cultura, entao, no momento que o gerou o pinto e o pinto saiu do ovo quer dizer, o Ministerio da Cultural saiu do Conselho de Cultura, e nasceu o Ministerio, o Conselho deixou de existir; ele e uma "casca", o pinto ja esta "cantando de galo". Weydson Mas ainda assim, o Conselho nao seria um forum mais democratico para gerir a cultura do que um Ministerio ? Gullar Mas o problema e que no momento em que voce cria um Ministerio da Cultura e ha um Ministro, das duas uma, ou o Ministro dirige o Ministerio ou o Conselho. Weydson Eu sei que ate pouco tempo voce participava ativamente do carnaval de rua do Rio de janeiro, saindo inclusive a frente da Banda de Ipanema, como um dos mais animados folioes. Voce ainda participa do Carnaval de rua? Gullar Eu sempre tive muita ligacao com a musica popular, e quando me casei com a Thereza (minha falecida esposa) ela era uma pessoa ligadissima em musica popular, o que era uma de nossas muitas afinidades. Como ela era carioca, desde que nos nos conhecemos ela se interessava muito pelos desfiles de carnaval. Nessa epoca logo que cheguei ao Rio eu tinha visto apenas um desfile, sozinho, trepado numa caixa de querosene la na avenida. A partir dai, nos
comecamos a ir todos os anos. No inicio era na Avenida Presidente Vargas, em 54, 55, por ai. Depois nos arrastamos pelo nosso itinerario o Vianinha, o Paulo Pontes, o pessoal do CPC (Centro Popular de Cultura) tambem, e passamos a frequentar e participar de todos os desfiles. Mais tarde, a Thereza passou ate a desfilar no Salgueiro. Weydson E voce? Gullar Na verdade, eu nunca quis desfilar. Porque ai nao combinava muito com a minha cabeca... Weydson E na Banda de Ipanema? Gullar Mas a banda era um bloco de sujos. Entao saiamos em grupo, brincando e tomando cerveja. Mas depois a propria Banda de Ipanema virou uma bagunca e foi de certo modo tomada por um pessoal meio barra-pesada e comecou a ser perigoso, porque de repente sumia teu relogio, etc. Por isso eu passei mais a olhar do que participar. Ate dois anos atras eu ainda fui... Weydson Voce chegou a ter uma amizade proxima com Manuel Bandeira? Como era a sua relacao com ele? Gullar Eu nunca me aproximei dos grandes poetas da epoca. Nem do Drummond. No entanto, com quem eu tive certa proximidade foi com o Murilo Mendes, mas porque ele era amigo do Mario Pedrosa, e dele eu me aproximei porque ele nao era poeta, mas critico de arte. Porque quando eu cheguei ao Rio eu procurava nao os escritores, mas os artistas plasticos e os criticos, e especialmente o Mario Pedrosa. Como ele era muito amigo do Murilo Mendes, me levou a casa dele e eu me tomei amigo do Murilo Mendes. E fui varias vezes a casa dele. Agora, o Bandeira eu conheci porque eu trabalhava no jornal do Brasil e ele era colaborador do jornal. E o Bandeira era uma simpatia de pessoa. Murilo, que tambem era simpatico, delicado, estabelecia uma ligacao um pouco distante pelo temperamento dele. Ja o Bandeira era uma pessoa afetuosa, e despretensiosa. Ele nao tinha essa mistica de genio, imortal, nao. Inclusive, na epoca, incluiu uma referencia a mim naquele livro dele que faz um estudo da poesia brasileira e traz uma antologia. Ele incluiu um poema meu na entao nova edicao do livro em que e feita uma mencao a Luta Corporal. E como ele sempre ia levar a colaboracao dele no jornal a gente conversava, se encontrava na esquina. Ele sempre muito engracado, muito ironico... Entao nossa relacao foi essa, de jornal... Weydson E com o Drummond? Gullar O Drummond era uma pessoa mais fechada. Com o tempo tambem nos conhecemos atraves de encontros ocasionais, no lancamento de livros dele, em enterros de amigos comuns... Evidentemente ele tinha conhecimento de minha poesia. Quando eu mandava um livro meu para ele, ele as vezes respondia com um bilhete, com um livro oferecido, sendo sempre muito cordial. Mas havia gente que ficava ligando pra ficar conversando no telefone. Como nao sou muito de telefonar, nunca mantive esse tipo de relacao com ele. No entanto, havia uma relacao carinhosa e respeitosa entre nos. Eu o respeitando como um grande poeta, como um mestre, e ele sendo gentil comigo.
Weydson Como voce ve o momento literario no Brasil de hoje? Gullar - E muito dificil fazer generalizacoes. Ha momentos em que, nao se sabe por que, se produz muita literatura de qualidade, e ha momentos em que se produz quase nada. Ninguem sabe o que determina isso. Assim como em determinadas epocas a pintura e a musica florescem e em outras nao. Eu sempre cito como exemplo o final do seculo XIX na Franca. Nunca vi tanto pintor genial junto. E inacreditavel: Manet, Monet, Pissaro, Renoir, Cezanne, e em seguida, Gauguin, Matisse, Redon, e depois e Picasso, e Braque... E inacreditavel quando voce pega da segunda metade do Sec. XIX ate os anos 20, a quantidade de artistas geniais. Mas de repente para. Qual e o cara genial que tem la agora? Ninguem. Esses fenomenos sao inexplicaveis. E claro que, as vezes, o florescimento cultural depende do florescimento economico. Por exemplo: Ouro Preto, antiga Vila Rica. La voce teve o florescimento da escultura, da arquitetura, numa cidadezinha no interior do Brasil, no sec. XVIII. Em compensacao voce tem exemplos de grande florescimento economico sem ter o cultural. E claro que sem riqueza nenhuma voce nao constroi igrejas; voce nao pode produzir livros se nao tiver recursos; mas voce pode ter os recursos e nao produzir. Todo mundo sabe que a criacao artistica e individual. Voce pode ate trabalhar em equipe, mas e uma soma de individualidades criadoras. Nao existe a criacao coletiva por si mesma. Entao, o que importa, e que agora um poeta, um garoto de 17 anos, esteja la no interior do Rio Grande Sul, ou de Pernambuco, fazendo uma grande poesia que nos ainda nao conhecemos. Weydson Voce acha que hoje ainda e preciso que esses novos talentos venham para o Rio de janeiro para terem suas obras reconhecidas? Gullar E claro que, onde ele estiver, ele tera que se manifestar, que se expor ao publico, do contrario ele nao sera conhecido. Mas eu acho que no Brasil de hoje nao ha mais aquela necessidade de vir para o Rio de Janeiro para ser reconhecido. Ha varios exemplos de artistas e escritores que vivem em seus estados e sao reconhecidos. E claro que o Rio de janeiro e Sao Paulo continuam a ter uma capacidade de repercussao maior; sobretudo o Rio. Aqui essa capacidade e ate maior do que em Sao Paulo. Isso faz parte da historia brasileira. Entretanto, o grande escritor, o jovem poeta nao precisa morar no Rio de janeiro. O que acontece e que, como hoje nao ha critica literaria, ha uma dificuldade muito grande pra tudo que e escritor e poeta, more ele no Rio ou nao. A critica literaria acabou, nao existe mais. Texto de Luiz Eduardo GuimaraesPostado por Flavia Pereira