Diante disso no v.4 mostra-lhes como Ele e providente: a) livrou-os do cativeiro doEgito; b) providenciou lideres paraguia-los; e c) no final do v. 5 fala desua protecao e cuidado enquanto caminhavam no deserto rumo a terra prometida.Faz lembrar o episodio deBalaque e Balaao registrado em Nm 22 e 23, no qual um rei impio contrata oprofeta Balaao para amaldicoar o povo, mas Balaao impedido pelo Senhor deamaldicoar o povo disse: Como posso amaldicoar a quemDeus nao amaldicoou? Como posso denunciar a quem o Senhor nao denunciou?.Lembrando essas coisas aopovo o Senhor esta lhes mostrando o quanto estavam sendo ingratos a ele pormeio das suas acoes perversas.Deus esta perguntando se osdecepcionou de alguma forma, se em algum momento deixou de ama-los.Nao havia o que responder ao Senhor, pois sabiam de sua historia, sabiam dapaciencia do Senhor, da sua bondade, dos seus livramentos.Hoje,muitos viram as costas ao Senhor. A igreja tem se deixadocorromper. As perguntas feitas ao povo de Israel ha seculos sao pertinentes anos tambem. Tambem o Senhor te livrou de escravidao,sendo que espiritual. Tambemo Senhor te protege, todos os dias, todos os momentos. Tambem tem manifestando oseu amor cotidianamente para com o povo da alianca no sangue de Cristo. Se voce fossechamado ao juizo hoje o que diria ao Senhor, como justificaria os seus pecados?Se a igreja fosse chamado aojuizo o que poderia dizer ao Senhor por conta dos absurdos que podem ser vistosem nosso meio? Na igreja atual tambem ha injustica, tambem ha ambicao, tambemha falsos profetas, ha tolerancia demasiada com o pecado...Naquele tribunal o profetaexpoe nos v. 6 e 7 como o povo queria se salvar do juizo divino.II Como o povo gostaria de se salvar do juizo, v. 6-7.Nesses versiculos o profetaMiqueias expoe o sentimento do povo em face ao que foi exposto pelo promotorneste julgamento. A forma como o profeta se expressa e como quem esta dando a palavraaos acusados para que possam se defender. Eles poderiam terem dito ao Senhor:Senhor, pecamos, contra ti, pecamos uns contra os outros, diante de nos esta onosso pecado, perdoa-nos! Eles poderiam ter se voltado a Palavra e rasgado osseus coracoes em arrependimento na presenca do juiz eterno. Contudo, nao edesta forma que eles agiram.O v. 6 mostra o caminhoutilizado por eles. Uma tentativa religiosa de aplacar a ira divina. Sacrificios,rituais sem compromisso de vida era o caminho da facilidade. Nao desejammudar, mas queriam mudanca. Nao queriam ser punidos, mas tambem nao queriamo Deus Soberano que pune. O povo nao queria adorar aDeus pelo o que Ele e, queria um deus manipulavel, que mediante os sacrificiosoferecidos fizesse a vontade de seus adoradores. Mas no v. 7 por meiode pergunta o profeta deixa claro que nenhum sacrificio que eles fizessem seriasuficiente. Nao era assim que eles escapariam do juizo, ainda pensassem que aextravagancia na quantidade de sacrificios agradaria ao Senhor. Ate mesmoocorreu na historia de Israel algo condenavel pelo Senhor, sacrificio humano.Deusnao esta a dizer aqui que os holocaustos eram errados, foi ele mesmo quemestabeleceu. Mas a forma como estavam agindo e ondeestava o erro. Queriam oferecer os sacrificios, mas continuar vivendo