E e assim que o mau logico acaba por conseguir ser um bom publicitario. Na rampa do declive da inteligencia intelectual, procura-se em vao uma linha de parada.E nao resisto ao prazer de terminar este penoso e trabalhoso capitulo, com as mesmas palavras que Monnerot escolhe para terminar o seu. O leitor certamente ja percebeu que este livro nao tem um so autor. Sem chegar a mania dos Congressos, dos Sinodos, das Conferencias que nao caberiam na minha pequena sala de estudo, convidei varios amigos vivos e mortos, enquanto eu mesmo ainda pertenco a esta orgulhosa aristocracia dos vivos. Mas calemo-nos, porque Monnerot ja deu sinais de impaciencia. Oucamo-lo:Essa biparticao magica em direita e esquerda acarreta, pelo jogo de uma especie de inercia psicologica, uma classificacao dualistica de categorias opostas, cada uma a cada outra, a qual classificacao podera, por contagio paranoico, estender-se no espaco e no tempo. Ja vi um conhecido intelectual aplicar-se a dividir os herois de Homero e os profetas do Antigo Testamento em direitistas e esquerdistas. O alarmista Jeremias, em particular, homem de direita disfarcado em homem de esquerda, por suas profecias derrotistas para o seu proprio campo, aparecia ao nosso intelectual como um social-democrata tipico. E o sacrificio de Efigenia, em que se prefigura o proletariado, desmascara em Agamenon o fascista nao menos tipico.O Otimismo das EsquerdasEstava decidido a encerrar, com o topico anterior, este fastidioso capitulo, quando deparei com um livro da colecao LUnivers des Connaissances, editado pela Hachette e publicado simultaneamente na Franca, na Inglaterra, na Alemanha, na Espanha, nos Estados Unidos, na Italia e na Suecia. A excelente iconografia, a otima impressao e o largo internacionalismo, logo me convenceram de que o livro intitulado Quest-ce que la Gauche, muito provavelmente era mais uma contribuicao para o diluvio de estupidez que inunda o mundo moderno.A rapida leitura confirmou o prognostico. Efetivamente, depois de abundantes solecismos assinalados por Monnerot, o livro chega onde eu esperava. Comecando por assinalar o inicial handicap das direitas nas Sagradas Escritura, onde se ve, em Mateus XXV-33, que as direitas sao chamadas benditas e as esquerdas malditas, e onde se poderia tirar mais um argumento favor da tese que mostra a Igreja comprometida com os interesses da classe dominante, o autor anuncia o termo da secular injustica.Mas no mundo contemporaneo, os macons, os radicais e os socialistas inverteram, as posicoes: desde algum tempo a esquerda adquiriu, no plano sentimental, uma significacao nitidamente favoravel, que implica progresso e enriquecimento do espirito.A partir dai a dita esquerda, subsistente, quase hipostasiada, passa a ser apontada como confianca, OTIMISMO em relacao ao homem e a seu futuro, desde que esse futuro, evidentemente seja atingido pela Revolucao que tudo promete, sob a condicao de tudo rejeitarmos.Jean Madiran disse em 1968 que sentiu nas ruas de Paris o halito da Revolucao. Eu acabo de sentir nas paginas desse livro internacional e otimista o halito do nada que perseguiu Frederico Nietzsche e nao resisto ao desejo de agora encerrar este arido capitulo com a pergunta de Leon Bloy estampada como epigrafe desta obra: De que futuro nos falam