disto, nada mais nos resta do que reconhecer que o livre arbitrio governa provas e penas, que sao proporcionais aos sentimentos e intencoes da alma, ou do Espirito, nao condenacoes ordenadas por entidade superior.Mais uma vez, diante da bondade de Deus, distanciamo-nos de penas infernais, ou de beatitudes celestiais, decorrentes do julgamento de alguem poderoso e cruel a nos impor a eternidade de seus desejos. Afinal, somos nos os senhores de nosso destino, ou nao teriamos livre arbitrio. Se nossa interpretacao estiver proxima das palavras dos Irmaos Espirituais que produziram O Livro dos Espiritos junto com Kardec, o trabalho realizado nos Centros Espiritas direcionado aos Espiritos sofredores, bem como o desenvolvido nos consultorios de psicoterapia direcionado aos encarnados sofredores, ou seja, o trabalho de transformacao do Corpo Mental de Espiritos e almas, responde ao que disse Sao Luis sobre a modificacao e purificacao de sentimentos e a proporcionalidade das penas no aqui e no agora.Como se sabe, embora a Psicologia Transpessoal seja reconhecida nos Estados Unidos e na Europa como teoria em Psicologia, no Brasil, a reencarnacao nao e admitida como possibilidade interpretativa de sintomas. Sabe-se, tambem, que os sintomas relacionados as neuroses, psicoses e perversoes sao manifestacoes da linguagem, isto e, quem os manifesta quer dizer alguma coisa com eles. Portanto, possuem sentido. Assim sendo, em psicoterapia, trata-se o sintoma como se fosse algo dito pelo paciente, incapaz, naquele momento, de faze-lo pela boca. Culpas e medos incompreensiveis estao relacionados a questoes inconscientes, isto e, a situacoes e papeis desempenhados e de alguma forma esquecidos, nos quais sentimentos e intencoes estiveram presentes, por exemplo.Existem diferentes tecnicas psicoterapicas baseadas em teoricos importantes, que abordam a questao do inconsciente de modo particular. A Psicologia Transpessoal admite que o inconsciente faca parte do Corpo Mental, existindo e produzindo sintomas na alma e no Espirito, tal como nos mostra Andre Luis e Joana de Angelis em seus livros. No entanto, mesmo no Espiritismo, e possivel se encontrar espiritas a discordar de qualquer processo de recordacao de questoes inconscientes com esta amplitude, alegando ser indesejavel a lembranca de vidas passadas, tal como consta no O Livro dos Espiritos, afirmam eles. Alguns argumentos parecem sustentar a imutabilidade do Karma e a existencia de penas infernais no processo reencarnatorio, hipotese existente em tempos medievais do cristianismo.Acreditamos que O Livro dos Espiritos nao poderia ser lido ao pe da letra, nem se desconsiderando questoes aparentemente contraditorias. Cada resposta dos Irmaos Espirituais esta condicionada as circunstancias especificas que envolvem os argumentos utilizados. Observemos, por exemplo, a questao 308, na qual Kardec indaga se os Espiritos recordam-se de todas as encarnacoes passadas. A resposta foi simples e direta:O passado se desenrola diante dele, como as etapas de um caminho que um viajante percorreu. Mas, como ja dissemos, ele nao se lembra de maneira absoluta, de todos os atos, recordando-os apenas na razao da influencia que tenham sobre seu estado presente. Quanto as primeiras existencias, as que se podem considerar como a infancia do Espirito, perdem-se no vazio e na noite do esquecimento.Assim, as recordacoes sao bastante terapeuticas, na medida em que