Mais nervosas Altamente combativas Perfeccionistas Timidas e medrosas Mais preocupadas em estarem limpas, asseadas e com tudo em ordem. Mais tendencias dissociativasNao mostraram maior tendencia: A confabulacao A sugestibilidade A um isolamento social. A ter uma estrutura familiar diferente A apresentarem conflitos na familiaA terem maior necessidade de atencao A terem mais disturbios de relacionamento com os pais.Alem dessas caracteristicas, as criancas que alegam lembrancas de vidas passadas falam sobre essas experiencias com a idade entre 2 -5 anos, segundo Antonia Mills e S.J. Lynn, e param de falar sobre estas experiencias entre 5 e 7 anos.As hipoteses das explicacoes psicologicas podem ser satisfatorias para casos nao resolvidos e casos nos quais existe uma pequena correlacao entre as afirmacoes sobre vidas passadas e os fatos de uma pessoa identificada que esteja morta. Mas o que acontece com os casos (muitos numerosos) onde existe um alto grau de correlacao e nao existe conexao entre a familia da crianca e a pessoa previamente mencionada?Para sustentar as explicacoes psicologicas e preciso assumir que esses casos sao devidos ao acaso. Mas qual a probabilidade que isto ocorra? Um em 1 bilhao? E se varios casos se repetem, ja nao teriamos mais um acaso. Alem do mais e racional usar o acaso para explicar uma interacao que evidencia uma relacao causa-efeito? E como explicar a correlacao entre as alegacoes afirmadas e a presenca de deformidades e marcas de nascenca e os ferimentos fatais da pessoa morta? Outra argumentacao e que essas explicacoes de maneira alguma excluem a hipotese reencarnacionista, pelo contrario a reforcam, pois se a personalidade previa sofreu um trauma severo (morte violenta), nada mais natural que ela apresente na nova personalidade, achados psicologicos que corroborem essa alegacao.No proximo numero, abordaremos as pesquisas realizadas pelo Prof. Dr. Ian Stevensson da Universidade da Virginia nos EUA sobre criancas que alegam lembrancas de vidas passadas e a presenca de marcas de nascenca e deformidades e discutiremos as propostas da Pedagogia Espirita na abordagem dessas criancas.Relato de caso-1Um guerreiro reencarnadoQuando Nazih era muito crianca, fazia afirmacoes especificas sobre sua vida passada para varios membros de sua familia. Ele dizia: Eu nao sou pequeno, sou grande. Tenho duas pistolas. Carrego duas granadas de mao. Eu sou qabadai (uma pessoa forte e corajosa). Eu tenho muitas armas. Meus filhos sao jovens e eu preciso ve-los. Para sua mae, ele disse: Minha esposa tem olhos mais bonitos do que os seus. Alem disso , ele falava de memorias onde ele teria tido um amigo mudo, que vivia na vila de Quaberchamoun, descrevendo uma casa que possuia, e ter sido baleado por pessoas armadas. Os pais de Nazih nao o encorajavam a falar sobre sua vida passada. Com a idade de sete anos eles finalmente concordaram com seus pedidos persistentes e o levaram a Quaberchamoun. Ele os conduziu para uma rua onde eles encontraram uma viuva e seus filhos. A vida do seu falecido marido, Fuad Khaddage correspondia as afirmacoes de Nazih. De acordo com a viuva e o irmao de Fuad, Nazih respondeu corretamente as perguntas feitas a respeito de Fuad, as