determinadas. Essa regularidade atuaria mediante a autoridade moral, sendo que juntas comporiam o espirito de disciplina, a primeira disposicao fundamental de todo temperamento moral, considerado o primeiro elemento da moralidade e fator sui generis na educacao. Associada a ideia do condicionamento da moralidade, Durkheim argumenta sobre a necessidade humana de interessar-se por algo distinto de si mesmo mediante o vinculo com grupos sociais e a devida solidariedade a estes. Esse vinculo social e considerando o segundo elemento da moralidade. Uma moralidade compreendida como uma mescla de razao e sentimentos, um dualismo entre a autonomia e a heteronomia, uma natureza marcada pela vontade arrazoada e a obrigacao. Para Durkheim nao ha no homem uma unicidade de razao que lhe permita ter uma autonomia plena de sua vontade. Entretanto, considerava a autonomia da vontade o terceiro elemento da moralidade[5].Questao 6 : O valor moral da sociedade equivale a soma dos valores morais individuais?Sim, para Durkheim o valor da sociedade e moldado pela maioria dos valores individuais, ou seja, o que e julgado ser certo pela maioria de um povo torna-se certo perante aquela sociedade, tornando assim os valores morais objetivos sobre essa optica. Alem disso, ao convencionar-se determinado padrao como certo a sociedade em geral exerce pressao sobre aqueles que tem valores morais diferentes fazendo com que estes se tornem diferenciados no ponto em questao, oprimindo assim os valores morais individuais.Questao 7 : Quais os valores podemos dar da visao Durkheimeana da relacao entre a moral e a sociedade ? Primeiro vamos relembrar que segundo a visao Durkheimeana existe uma consciencia coletiva da sociedade que coage e exerce uma pressao sobre cada individuo no que diz respeito a conceitos morais e costumes, ou seja, as questoes morais de um individuo sao influenciadas diretamente pela sociedade em que ele esta inserido, e nao compete a sociologia julgar se esses conceitos sao corretos ou justos; Alguns bons exemplos que foram dados em sala de aula pelo Professor Sergio Amadeu exemplificam a visao durkheimeana da relacao entre moral e sociedade. Um dos temas citados foi a moral existente em alguns paises arabes de que a mulher deve usar veu ou burca , ao contrario do Brasil e dos paises ocidentais onde essa pratica e considerada estranha ou talvez ate inaceitavel. Outro exemplo bem marcante e o da chegada dos portugueses ao Brasil, onde eles encontraram indigenas que conviviam em estado de nudez, algo que foi chocante para os colonizadores, que tentaram a todo custo mudar essa pratica e implantarem o seu modo de vida. Fica claro nesses exemplos que cada sociedade tem uma visao diferente do comportamento moral de cada individuo.Referencias Bibliograficas[1] DURKHEIM, Emile. Emile Durkheim: sociologia. Sao Paulo: Editora Atica, 1984. Colecao Grandes Cientistas Sociais. (Capitulos: Julgamentos de valor e Julgamentos de realidade).[2] FREITAG, Barbara. Itinerarios de Antigona: a questao da moralidade. Campinas, SP: Papirus, 1992. 121p.[3] DURKHEIM, Emile. Emile Durkheim: Da divisao do trabalho social. 4.ed. Sao Paulo: Martins Fontes, 2010. 338p.[4] QUINTANEIRO, Tania. Um toque de classicos : Marx, Durkhein e Weber. 2.ed. ver. amp. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002. 89p.[5] DURKHEIM, Emile. La