do patrimonio tecnologico...A ciencia surgiu como a nova deusa a quem se deve pagar todos os tributos. As grandes descobertas e conquistas ate os anos setenta solidificam a crenca do crescimento constante de um mundo cientificado, de onde a fome e a apatia estariam banidas, e de uma sociedade medicalizada, de onde a doenca e a morte, estes entes ameacadores, estariam expurgadas.A partir dos anos setenta os constantes fracassos tecnologicos em resolver os problemas estruturais da sociedade, a crise politico-ideologica, o aparecimento inexplicavel de novas doencas e o recrudescimento de antigas epidemias, o aumento da fome a niveis planetarios, as guerras etnicas fraticidas e a perpetuacao das desigualdades sociais entre nacoes e dentro de nacoes levaram a sociedade ocidental a voltar-se para antigas e esquecidas formas de conhecimento.Ressurge, assim, a crenca em praticas alternativas de autoconhecimento, a valorizacao do aspecto e do ritual do ser humano, as terapias alternativas e contemplativas e a compreensao mistica do mundo.A falencia das tecnologias como panaceia para todos os males, seguiu-se a compreensao de que o preco a pagar pelo progresso e destruicao das condicoes de vida no planeta. O movimento pela preservacao do meio ambiente, nascido nos anos oitenta como bandeira de luta de grupos isolados e exoticos, amplia-se e consolida-se pouco a pouco, superando as discussoes e preocupacoes de carater ideologico que dominaram as decadas precedentes.E com este cenario como pano de fundo que se pode pensar os aspectos etnicos de Rondonia.II. DEFININDO GRUPO ETNICOUma definicao de grupo etnico deve incluir dois aspectos importantes: * e um grupo cujos membros possuem uma identidade distintiva atribuida, e * sua distintividade como grupo tem quase sempre por base uma cultura, origem e historia comuns.E importante alertar, entretanto, que a conceituacao de grupo etnico e um assunto que esta longe de ter sido esgotado. Os autores divergem muito uns dos outros, dependendo da teoria utilizada ou do caso especifico que esta sendo abordado.Se utilizarmos a definicao acima, pode-se levantar uma questao fascinante e que parece em aberto: existem grupos etnicos em Rondonia? E, em caso positivo, como esta etnicidade influenciaria as crencas e praticas medicas e, por consequencia, a morbimortalidade do grupo?Rondonia, como todos sabem e um Estado com caracteristicas diferenciadas em relacao a outros estados brasileiros. A sua populacao e predominantemente constituida por migrantes de todas as partes do Brasil. Alem disso, o grosso da migracao e relativamente recente, datando da decada de setenta e, mais ainda, da decada de oitenta.* Nos municipios da BR 364, portanto, nao se encontrarao agrupamentos humanos que possam reivindicar para si mesmos uma base cultural e historica comum. Descartariamos a designacao de grupos etnicos para os agrupamentos paranaenses, capixabas, catarinenses, mineiros e muitos outros que se estabeleceram no municipio de Cacoal, Vilhena, Ji-Parana, Rolim de Moura ou outros.* Nos municipios de Porto Velho e Guaraja-Mirim, ambos de colonizacao mais antiga, pode-se pensar em uma situacao diferenciada. Nestes dois locais e possivel vislumbrar pelo menos a tentativa dos migrantes originais e seus descendentes constituirem-se em grupos etnicos. Nestes casos e possivel distinguir nos autodenominados "filhos da terra" uma identidade distintiva atribuida.