c)Somente asafirmativas III e IV sao corretas. d)Somente asafirmativas I, II e III sao corretas. e)Somente asafirmativas II, III e IV sao corretas. 29.(Ufpa 2013) Ao pensar comodeve comportar-se um principe com seus suditos, Maquiavel questiona asconcepcoes vigentes em sua epoca, segundo as quais consideravam o bom governodepende das boas qualidades morais dos homens que dirigem as instituicoes. Parao autor, um homem que quiser fazer profissao de bondade e natural que searruine entre tantos que sao maus. Assim, e necessario a um principe, para semanter, que aprenda a poder ser mau e que se valha ou deixe de valer-se dissosegundo a necessidade.Maquiavel, O Principe, Sao Paulo: Abril cultural, Os Pensadores,1973, p.69.Sobre o pensamento de Maquiavel, a respeito do comportamento de umprincipe, e correto afirmar que a)aatitude do governante para com os governados deve estar pautada em solidosvalores eticos, devendo o principe punir aqueles que nao agem eticamente. b)oBem comum e a justica nao sao os principios fundadores da politica; esta, emfuncao da finalidade que lhe e propria e das dificuldades concretas derealiza-la, nao esta relacionada com a etica. c)ogovernante deve ser um modelo de virtude, e e precisamente por saber comogovernar a si proprio e nao se deixar influenciar pelos maus que ele estaqualificado a governar os outros, isto e, a conduzi-los a virtude. d)oBem supremo e o que norteia as acoes do governante, mesmo nas situacoes em queseus atos parecam maus. e)aetica e a politica sao inseparaveis, pois o bem dos individuos so e possivel noambito de uma comunidade politica onde o governante age conforme a virtude.30. (Uel 2011) Leia o texto a seguir. Francis Bacon, em sua obra Nova Atlantida, imagina umautopia tecnocratica na qual o sofrimento humano poderia ser removido pelodesenvolvimento e pelo aperfeicoamento do conhecimento cientifico, o qualpermitiria uma crescente dominacao da natureza e um suposto afastamento domito. Na obra Dialetica do Esclarecimento, Adorno e Horkheimer defendem que oprojeto iluminista de afastamento do mito foi convertido, ele proprio, em mito,caindo no dogmatismo e em numa forma de mitologia. O progressotecnico-cientifico consiste, para Adorno e Horkeheimer, no avanco crescente daracionalidade instrumental, a qual e incapaz de frear iniciativas que afrontama moral, como foram, por exemplo, os campos de concentracao nazistas.Com base no texto e nosconhecimentos sobre o desenvolvimento tecnico-cientifico, e correto afirmar: a)Bacon pensavaque o incremento da racionalidade instrumental aliviaria as causas dosofrimento humano, apesar de a razao, a longo prazo, sucumbir novamente aomito. b)Adorno eHorkheimer concordavam que o progresso cientifico nao consegue superar o mito,mas se torna um tipo de concepcao mitica incapaz de discriminar o que e certodo que e errado moralmente. c)Adorno eHorkheimer sustentavam que o crescente avanco da racionalidade instrumentalconsistia num incremento da capacidade humana de avaliar moralmente. d)Bacon apontavaque o aumento da capacidade de dominio do homem sobre a natureza conduziria osseres humanos a uma forma de dogmatismo. e)Tanto Adorno eHorkheimer quanto Bacon viam o progresso tecnico e cientifico como a solucaopara os sofrimentos humanos e para as incertezas morais humanas. 31. (Uel 2011) Leia o texto a seguir. Em Tecnica e Ciencia como ideologia, Habermas apresentauma reformulacao do conceito weberiano de racionalizacao pela