Pensamento Positivista defendido por Benjamim Constant, impregnado de humanidade, ajudando-o a assumir a sua identidade Bororo. Neste Brasil das primeiras decadas do Sec. XX, na sua dimensao continental necessitando de uma maior integracao nacional atraves da comunicacao, lhes deram a incumbencia de desbravar os Sertoes, construindo a rede telegrafica, pessoa abnegada, determinada, disciplinada assumindo esta missao. Logo descobriu que nao bastava construir a rede telegrafica, pois, junto dela havia os povos, as etnias indias que deveriam sobreviver, serem preservadas, para tanto, pregou um pacifismo, aconselhando-os a nao resistirem ao avanco da urbanizacao, da tecnologia e do desenvolvimento, ou seja, o que importava naquele momento era sobreviver, pela sua importancia enquanto povos e nacoes que tanto contribuem para uma identidade nacional. Diante destes fatos e da propria maturidade das iniciativas empreendidas por Rondon, nasce a necessidade de criar institucionalmente as primeiras leis que tutelem os indios brasileiros como patrimonio humano, historico-natural, fora criado neste momento o SPI Servico de Protecao ao Indio, que mais tarde, em 1967,tornou-se a FUNAI Fundacao Nacional do Indio, o Estado brasileiro chama para si a responsabilidade de proteger estas etnias e com elas a preservacao da memoria viva do nosso povo. Por sua vez a Igreja Catolica, atraves da CNBB Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil, criou o CIMI Conselho Indigenista Missionario tendo por missao ajudar as comunidades indigenas na sua organizacao, reaglutinacao,preservacao dos seus costumes e valores culturais, para tanto os missionarios religiosos e leigos elaboram projetos que contemplam a realidade de cada grupo,sendo este trabalho consequencia da visao social crista. Sem sombras de duvidas estas acoes significaram e significam muito, no que diz respeito a uma tomada de consciencia da nossa realidade enquanto nacao e nos anima mais ainda a perseverar no caminho de uma identidade nacional e na conquista da autonomia india. A partir dos elementos e vestigios culturais existentes conseguimos reconstruir a historia de muitas comunidades indigenas neste pais, ajudando-os a se identificarem como tal, reorganizar-se, defendendo os seus costumes e valores culturais, buscando o reconhecimento oficial e a demarcacao de suas terras, vale destacar os indios do nordeste, ate porque foi por aqui que se iniciou o processo de colonizacao, os primeiros contatos, os primeiros conflitos e com eles toda a violencia que desceram sobre eles de maneira avassaladora. Vale destacar no nordeste brasileiro, que no inicio da colonizacao existiam muitas nacoes indigenas que povoavam toda a regiao, desde o litoral ate o interior do sertao, sendo eles os primeiros a sofrerem todo o processo violento de aculturacao, segregacao racial, desagregacao social e miscigenacao, este ultimo, gerando os mamelucos conhecidos no nosso meio como caboclos. Na porcao litoranea evidenciamos a existencia da nacao dos Aimores, conhecidos como Botocudos, por utilizar-se de roldana de madeira no labio inferior e do habito de furar as orelhas, sendo tambem destemidos guerreiros. Ja no interior, mais precisamente na regiao ribeirinha do Rio Sao Francisco na sua porcao navegavel, nas suas corredeiras, cascatas, floresta de cana-fistulas cheia de garcas brancas e outros especimes da fauna local que sobrevivia na maioria das vezes dos charcos deixados pelas enchentes e