pode dar impressao ao paciente de que, em analise, o mais importante e sempre o que ainda sera dito em um futuro breve (Forbes, 2000).De acordo com Forbes (2001), a contemporaneidade caracteriza-se como um momento de gozo ilogico e desregrado. As toxicomanias, o fracasso escolar, as manifestacoes psicossomaticas e a delinquencia juvenil ilustram o mal-estar na cultura pos-moderna. Isso porque, quando a palavra dialogada se torna impotente, perdendo sua funcao de pacto social, fica-se suscetivel ao curto-circuito do gozo. Nesse contexto, a interpretacao analitica habitual torna-se ineficaz e a pratica psicanalitica muda de acento.A psicanalise torna-se, portanto, um tratamento do sentido pelo nao-sentido, ou seja, pela extracao dos significantes-mestres. Ela passa a lidar, em sintese, com o traumatismo da linguagem pela escrita formal do sintoma (Brousse, 2007). Assim sendo, se o inicio do ensino de Lacan e marcado pela adocao dos principios do Estruturalismo, na decada de 70 do seculo XX, ele volta-se para a linguagem da logica moderna.O recurso a logica justifica-se pelo fato de Lacan pensar que a linguagem das fantasiasinconscientes, construida na relacao analitica, estabeleceria, na verdade, um saber, e nao um conhecimento da realidade objetiva do analisante. Tal saber seria decorrente das articulacoes dos significantes, que indicavam relacoes simbolicas, isto e, posicoes sexuadas e sociais, para alem do prazer (Nogueira, 1999). Miller (2009) explica que Lacan nunca deixou de considerar o ser humano como um ser eminentemente social. A linguagem e humanizadora, na medida em que e necessario assujeitar-se ao que a cultura edificou ao longo dos seculos, para nela existir como sujeito. Mas, quando se adquire a linguagem, isso deixa marcas, isso tem consequencias. Tais consequencias constituem o sintoma. Ora, se as palavras apresentam consequencias, cabe ao analista perceber e avaliar as consequencias das palavras para seu analisando.No final de seu ensino, Lacan (1993) apresenta o sintoma como um no que se constroi ao fazer cadeia da materia significante. Contudo, tal cadeia nao e de sentido, mas, sim, de gozo. Deste modo, o sintoma, em sua primeira versao, e expressao da divisao do sujeito; em sua segunda versao, consiste no real pulsional. Nessa dimensao, nao ha divisao e o sujeito, por nao ser dividido, passa a ser designado como falasser, isto e, um ser de fala que goza de seu inconsciente por meio do sintoma (Quinet, 2009).A nova concepcao de sintoma, que merece uma grafia diferente, sintoma, com th, corresponde, pois, a um sintoma completamente vazio de sentido, que nao e, portanto, uma metafora. Nesse contexto, o sintoma deixa de ser interpretavel (Gaglianone, 2008). A tarefa analitica consiste, logo, em reconduzir a trama da trajetoria do sujeito, partindo da estrutura e seguindo em direcao aos elementos da linguagem fora do sentido (Forbes, 2009). Fuentes (2006) explica que a restituicao da trama de sentido e a inscricao do trauma na particularidade inconsciente do sujeito e curativa. Geralmente, os efeitos terapeuticos obtidos se devem a um processo de desidealizacao.A clinica lacaniana caminha, deste modo, da pontuacao ao corte. Uma pontuacao e feitaquando se junta um significante ao conjunto de ditos anteriores do paciente. Ela incide na verdade contextual, gerando