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mais jovens nas verdades da restauracao do Senhor e no servico, o irmao Lee estabeleceu um treinamento em Taipei, em 1986, para obreiros de tempo integral sobre as verdades biblicas, o servico e a igreja. A meta de tal treinamento era capacitar aos jovens para que fossem uteis a restauracao do Senhor a fim de edificar a igreja e propagar o testemunho do Senhor por toda a terra. Outro treinamento deste tipo comecou nos Estados Unidos em Irving em 1989,quando o irmao Lee se radicou de forma definitiva nos Estados Unidos. Desde 1989 ate a partida do irmao Lee, o treinamento de tempo integral em Anaheim esteve sob a supervisao direta do irmao Lee. Em tal treinamento ele dava aulas acerca das verdades e das praticas vitais, as quais se preservam nao somente nos treinamentos mas em toda a restauracao do Senhor por toda a terra. O treinamento de tempo integral em Taipei produziu uma enorme obra evangelizadora em Taiwan, a qual, em cinco anos, levou o testemunho do Senhor a noventa e tres cidades e povoados de Taiwan, alguns dos graduados do mesmo tambem servem ao Senhor em outros paises da Asia e do Ocidente. O treinamento de tempo integral em Anaheim trouxe como resultado a propagacao do testemunho do Senhor na antiga Uniao Sovietica por meio do trabalho dos graduados que tinham emigrado para serem colaboradores nestes paises. Este trabalho comecou em 1991, e em 1997 tinham sido estabelecidas sessenta e cinco igrejas em paises sovieticos comunistas. Durante a decada de 90, o irmao Lee deu treinamentos semestrais, tres conferencias grandes (a conferencia do ano novo chines, a conferencia do dia de comemoracao e a conferencia de acao de graca) e duas conferencias para anciaos e colaboradores (em abril e outubro de 1994). Em algumas ocasioes viajou pelos Estados Unidos dando conferencias no dia do trabalho e em outras ocasioes. Ao mesmo tempo tinha reunioes semanais de ministerio as quartas-feiras a noite por um tempo tambem aos sabados pela manha. Com frequencia falava nas reunioes matinais aos domingos na igreja em Anaheim Tambem treinava a igreja quanto a pratica dos grupos vitais e o servico da igreja. O pico do ministerio Em fevereiro de 1994, durante a conferencia de ano novo chines, o irmao Lee comecou a dar mensagens acerca do que ele chamou o pico da revelacao Divina. Este progresso adicional quanto a verdade na restauracao do Senhor entrou-se na meta da economia de Deus, a qual consiste em fazer aos crentes Deus em vida e em natureza mas nao na Deidade. Tambem deu mensagens acerca do significado intrinseco da Nova Jerusalem, a salvacao completa que Deus efetua com seus aspectos juridico e organico, o ministerio completo de Cristo levado a cabo em suas tres etapas divinas e misticas e a incorporacao dos crentes no Deus Triuno consumado. Ele comecou uma serie de exposicoes biblicas chamadas Estudo de cristalizacao dos livros da Biblia. Completou o estudo dos seguintes livros: Tiago, Canticosdos Canticos e Romanos. Pelo lado pratico, continuou promulgando a pratica dos grupos vitais a nivel local e o
misturar dos colaboradores e das igrejas a nivel universal. Esta profusao de verdades Divinas e praticas vitais constituiriam um grande avanco na economia do Senhor e uma derrota para Satanas, o inimigo. Por esta causa, o irmao Lee enfermou no principio de 1994. Ele sabia que era um ataque do inimigo para impedir a exposicao do pico da revelacao e que teria que lutar. Durante os tres anos seguintes, ele lutou por esta verdade com todas suas forcas e finalmente com sua vida. Sua carta dirigida aos santos no dia 24 de marco diz assim: Durante a conferencia do ano novo chines em fevereiro de 1994,quando compus o hino: Milagre tal Misterio e eu disse aos irmaos que Sata- nas trataria de atrapalhar a exposicao do pico da revelacao Divina que concorda com o ensinamento neotestamentario. Em outubro de 1995 descobri um aguilhao em meu corpo de parte de Satanas, do qual talvez nao seja liberado. Pela abundante misericordia e graca do Senhor, tenho sobrevivido mais de um ano e lhes tenho ministrado as verdades mais pro fundas,como um escravo do Senhor e tambem de voces. Me conformo com nao ser nada nem ninguem e respeito a vontade de nosso amado Senhor. Submeto-me completamente a sua vontade soberana e meu desejo e que se cumpra Sua perfeita vontade.Uma consumacao honrosa O irmao Lee foi hospitalizado no dia 30 de maio de 1997 devido a complicacoes com seu cancer na prostata, o aguilhao que recebeu como do Senhor para que nao se ensoberbecesse. Ele viveu e ministrou como escravo do Senhor e de seu Corpo toda sua vida. Ao final ele foi totalmente submisso a perfeita vontade do Senhor. Durante esse periodo cantava sem cessar acerca da graca superabundante. Testificou do milagre de amor (hino# 671) com o qual Deus o pastoreou toda sua vida. Durante sua enfermidade expressou seu amor ao Senhor a todo o momento em suas curtas oracoes e agradeceu ao Senhor fiel todo o cuidado que lhe brindou. Sobre seu escritorio tinha as seguintes palavras: Em nada serei envergonhado. Verdadeiramente ele nao foi envergonhado em nada. A ultima conferencia na qual falou se levou a cabo em fevereiro de 1997, acerca de reinar em vida e certamente ele viveu uma vida vencedora, ao reinar com Cristo ate o fim. Os que o rodeavam em seu leito de morte expressaram seu desejo de participar do que ele participava e disseram com admiracao que ele tinha o sorriso de anjo. Ele sorriu diante da morte e a venceu. Na segunda -feira do dia 9 de junho de 1997, as 9:30 am., o servo fiel do Senhor em seu ministerio neo- testamentario, nosso irmao amado, depois de haver trabalhado desprendidamente toda sua vida e de haver derramado todo seu ser pela restauracao do Senhor, descansou em paz de todo seu labor terrenal e partiu com o Senhor,a quem amou e serviu. Sua ultima palavra ao mundo e ao Senhor foi: Sacrificio!Viveu como um Deus-homempara o Corpo de Cristo Nao ha melhor estimativa da obra do irmao Lee na restauracao do Senhor que
dizer que ele mesmo era o que ensinava aos santos. Nele nao havia diferenca entre ele e sua mensagem. Ele vivia a Deus em todas suas acoes condutas; estava sempre ocupado com os irmaos e as igrejas e trabalhava incondicionalmente para a edificacao da igreja como o Corpo de Cristo. O que vivia e realizava era a essencia mesma da mensagem que compartilhava constantemente com os santos. O irmao Lee valorizava e citava com frequencia o que disse John Nelson Darby em certa ocasiao: Que grande gozo e nao ter nada nem ser nada nem saber nada que nao seja viver a Cristo em gloria e nao estar ansioso por nada que nao seja os interesses dEle. Ao longo do seu ministerio, o irmao Lee exortava aos santos a amar ao Senhor e constantemente dirigia sua atencao a Aquele que e sem igual e nao a si mesmo e ao seu ministerio. Dedique -se a amar ao Senhor. Nenhum outro caminho e tao prevalecente, tao seguro, tao rico nem tao cheio de deleite. Simplesmente ame-O. Nao se preocupe por mais nada. Life and Building in the Song of Songs,pag. 24 O irmao Lee era um homem de oracao. Madrugava orando e comecava sua jornada de trabalho com oracao. Com frequencia compartilhava com os santos acerca de seus momentos de oracao e falava da direcao e guia que recebia nestes momentos. Acostumava, especialmente nos ultimos anos de seu ministerio, comecar suas mensagens com oracao em frente da congregacao. Assim como o Senhor ensinou aos santos que o rodeavam a orar (Mt. 6:5; Lc. 11:1-13). Alem do que ensinava geralmente e o exemplo que ele dava aos santos, em certa ocasiao, durante uma serie de reunioes de oracao que aconteciam as tercas-feiras pela noite, entre os anos de 1992 e 1993, treinou especificamente aos santos da igreja em Anaheim, no que e a oracao eficaz. Centenas, talvez milhares de pessoas, podem relatar as palavras pessoais que o irmao Lee lhes disse quando se acercaram para ter comunhao com ele e receber direcao. Ele sempre lhes exortava assim: Ore e veja como o guia o Senhor. O irmao Lee amava ao Senhor profundamente, tinha plena comunhao com Ele e continuamente dirigia aos demais ao Senhor. Alem de tudo, o irmao Lee estava totalmente consagrado nao somente a Cristo, mas tambem ao seu Corpo, a igreja. Durante toda a vida, ele viveu e pos todos seus interesses entre os santos e para eles. Durante os anos de seu ministerio trabalhava sem cessar em todas as igrejas para ajudar a edificar o Corpo e aperfeicoar os irmaos e as irmas no desfrute da vida divina e em sua funcao como membros de Cristo. Sempre ajudava aos santos a entrar no sacerdocio de todos os crentes, avancando alem do que simples doutrinas e estendendo-se a realidade pratica. Em varias igrejas ele mesmo estabeleceu o servico pratico entre os irmaos e irmas, dando-lhes assim uma maneira de servir ao Senhor. Em um nivel mais profundo, ajudou aos santos a entrar em sua funcao espiritual ao apresentar-lhes o sacerdocio do
evangelho, segundo Romanos 15:16, e entrar na melhor e mais excelente maneira de edificar o Corpo de Cristo, a saber profetizar conforme a 1 Corintios 14. Ele capacitou aos santos para viverem e funcionarem no Corpo e pelo bem do Corpo. Sao numerosos os membros que ele gerou, cuidou, aperfeicoou e introduziu na funcao crista mais fundamental, a qual e falar por Cristo, proclama-lo e compartilha-lo para que o Corpo se edifique a si mesmo em amor (Ef. 4:16). Por fim,o viver do irmao Lee era posto a prova constantemente pelo inimigo de Deus, tanto por meio das aflicoes que afrontava nas circunstancias como mediante a oposicao de homens obstinados. Em todos os aspectos ele levava sobre si a morte de Jesus para que a vida de Jesus se manifestasse (2Co. 4:10). Ele sofreu prisoes, pobreza, aflicao e oposicao. Durante sua convalescenca por causa da tuberculose teve que ficar prostrado na cama por dois anos, e esteve a ponto de morrer. Na China continental sofreu a grande perda de seus colaboradores e do fruto de seus labores. Ao envelhecer, comecou a perder a vista, padeceu repetidas vezes enfermidades do estomago e de sinusites e lutou ate o fim contra uma anomalia do coracao. Em outubro de 1995, quando lhe diagnosticaram cancer, esforcou-se para continuar ministrando ate os ultimos quatro meses antes de sua partida. Todos estes anos suportou estes sofrimentos sem queixar-se e os recebeu como do Senhor, que o aperfeicoava para que fosse vencedor. Muitas vezes, em seus ultimos dias, louvou ao Senhor por essas restricoes,como ele acostumava chama-las. Houve muitos que caluniavam ao irmao Lee sem dar-se o trabalho de tratar de entender o que ele ensinava. Divulgaram-se muitos rumores mal intencionados com o fim de prejudica-lo e calunia-lo. As acusacoes eram tao horrendas que deixavam em evidencia inequivoca o selo do caluniador maligno, o diabo. E alem destas calunias, acrescentou-se o ataque de alguns dos que estavam mais perto dele. Em todas estas circunstancias, o irmao Lee levava o vituperio que acumulavam sobre sua pessoa. Nao queremos dizer com isso que ele era passivo com respeito a defesa da verdade que lhe havia entregado. Em varias ocasioes contendeu firmemente pelo que ele havia recebido do Senhor para o beneficio do Corpo. Certamente o Senhor pode testificar que o viver do irmao Lee estava em conformidade com Seu proprio viver,o de um Deus-homem genuino. A REVELACAO E O ENTENDIMENTOBIBLICO QUE O SENHOR NOS DEUPOR MEIO DO IRMAO LEE A restauracao do Senhor e por definicao um adiantamento e um avanco na compreensao da verdade que se revela aos santos nas Escrituras. O conhecimento espiritual se pode interpretar como um avanco no pleno conhecimento de Cristo, isto e, na experiencia que os santos tem dEle, cujo resultado e a edificacao do Corpo, a qual, por sua vez, cumpre a economia de Deus a fim de que ele obtenha sua expressao universal. Desde o comeco da restauracao, nos dias de Martinho Lutero, ao longo dos seculos tem havido um progresso continuo e o Senhor tem usado muitos crentes com o fim de
fazer avancar sua restauracao. Durante as sete decadas que o Senhor tem trabalhado entre nos, comecando com o irmao Nee e logo com o irmao Lee, o progresso da restauracao tem sido evidente. Nas primeiras decadas [deste seculo] o Senhor utilizou o irmao Nee com o fim de expor algumas revelacoes e clarear o entendimento da Biblia. (Aparece uma lista detalhada dos mesmos em Watchman Nee: A Seer of the divine Revelation in the Present Age, escrito pelo irmao Lee e publicado por Living Stream Ministry, pags. 151-167). Quando o irmao Lee saiu da China em 1949, ele repetiu e insistiu no que havia recebido do irmao Nee. Em 1958 o Senhor comecou a tornar mais clara esta luz e estas verdades por meio do irmao Lee, e continuou fazendo ate os ultimos dias de sua vida. As verdades que recebemos por meio do irmao Lee desde 1958 podem dividir-se em nove grandes categorias: Deus, Cristo, o Espirito, a salvacao, a vida, os crentes,a igreja e suas praticas e Nova Jerusalem. Em total compreendem trinta e nove pontos.DEUS Em primeiro lugar, por meio do ministerio do irmao Lee, o Senhor restaurou a revelacao pura apresentadanas Escrituras com respeito ao Deus Triuno. Deus e um so em essencia ou substancia e e tres pessoas ou hipostases distintas. Os tres da Trindade: O Pai, o Filho e o Espirito, sao eternamente distintos, mas nao separados e nenhum deles atua de forma independente. O Deus Triuno esta em Cristo como o Espirito e, como tal, e a vida e o suprimento de vida para os crentes. Em segundo lugar, o ministerio do irmao Lee restaurou a verdade do Deus Triuno processado e consumado. Deus, em sua existencia eterna, e imutavel; mas em seu mover economico, o Deus Triuno, em Cristo, passou pelo processo de encarnacao, viver humano, morte, ressurreicao e ascensao, a fim de ser consumado como o Espirito vivificante ( 1 Co. 15:45; 2 Co. 3:17) e morar nos crentes. Em terceiro lugar, temos a dispensacao do Deus Triuno. O Deus processado e consumado se dispensa a seus escolhidos a fim de regenera-los com sua vida divina (1 Pe. 1:3), transforma-los conforme Sua natureza divina (Ro. 12:2; 2Co. 3:18) e, finalmente, glorifica-los com Sua gloria divina (Rm. 8:30), tornando-os assim iguais a Ele em vida, natureza e expressao. O quarto ponto e possivelmente o mais importante, e a revelacao com respeito a economia neo-testamentaria de Deus (1 Tm.1:4), Seu plano eterno, que cumpre Seu proposito eterno, ao infundir Seu ser em seus escolhidos (Ef. 3:8-11). Este proposito consiste em levar a cabo a consumacao da Nova Jerusalem como morada mutua do Deus Triuno e o homem tripartido (Ap. 21:3, 22) que o expresse pela eternidade.CRISTO O primeiro ponto que o irmao Lee restaurou com respeito a Cristo, consistiu em que o Cristo vivente e contrario a religiao morta. Segundo, Cristo como Cabeca do Corpo (Cl.1:18), nao e simplesmente o lider nem o modelo para a igreja;mais que isso, e intrinsicamente a pessoa mesma da igreja; e nEle se originam a existencia, a vida e
a atividade do Corpo (Ef. 4:16; Cl. 2:19). Terceiro, o ministerio completo de Cristo se leva a cabo em tres etapas: a encarnacao, a inclusao e a intensificacao. Mediante este ministerio, Deus cumpre totalmente Sua economia, a qual corresponde ao desejo do seu coracao. Na etapa de encarnacao, Cristo trouxe Deus ao homem, expressou a Deus na humanidade e efetuou a redencao juridica, obtendo assim o perdao de nossos pecados (Cl. 1:14), nossa justificacao perante Deus (Ro. 4:25; 5:18), nossa reconciliacao com Deus (Rm. 5:10) e nossa santificacao posicional (Hb. 13:12). Na etapa de sua inclusao, mediante a ressurreicao, Cristo foi designado Filho primogenito de Deus (Rm. 1:3-4; 8:29), fez-se Espirito que da vida todo-inclusivo e composto (1Co. 15:45) e regenerou a todos os crentes a fim de faze-los os muitos filhos de Deus (1 Pe. 1:3). Na etapa de intensificacao, Ele como Espirito que da vida se intensificou para chegar a ser assim, os sete Espiritos de Deus (Ap. 1:4; 5:6) com vistas a dar fim a degradacao da igreja ao intensificar a salvacao organica, produzir os vencedores e levar a Nova Jerusalem a consumacao eterna. O Espirito Ao longo de seu ministerio, o irmao Lee deu enfase ao papel crucial que desempenha o Espirito na economia de Deus. Primeiro se deu conta de que Cristo se fez o Espirito que da vida(1Co.15:45), o qual e a realidade de Cristo na ressurreicao (Jo. 14:16-20). Segundo, ao estudar o livro de Apocalipse, descobriu a revelacao crucial quanto ao Espirito sete vezes intensificado (Ap. 1:4; 4:5; 5:6). Embora o Espirito e eternamente um so (Ef.4:4), na era da degradacao da igreja, a funcao e obra do Espirito se intensificam sete vezes a fim de culminar a economia de Deus. Em terceiro lugar, o irmao Lee, em seu ministerio, descreveu cabalmente o Espirito: como o Espirito todo-inclusivo, composto, que da vida, sete vezes intensificado, que mora nos crentes e que tem chegado a ser a consumacao do Deus Triuno processado. Em quarto lugar, o irmao Lee compreendeu que, ao experimentar a Cristo como o Espirito, somos introduzidos na esfera divina e mistica do Espirito consumado e do Cristo pneumatico, onde desfrutamos e experimentamos o Deus Triuno. Na atualidade, Cristo como o Espirito que da vida nos dispensa coisas que nao sao fisicas (nem simplesmente espirituais), mas divinas e misticas e nos introduz na esfera divina e mistica.A salvacao O irmao Lee obteve um amplo entendimento da salvacao completa que Deus efetua nos dois aspectos: o juridico e o organico. A morte de Cristo levou a cabo o aspecto juridico da salvacao com o fim de que fossemos perdoados por Deus, lavados, justificados, reconciliados com Ele e santificados para Ele em nossa posicao. Depois de haver sido redimidos juridicamente e reconciliados com Deus, desfrutamos o aspecto organico da salvacao, o qual e realizado na vida de Cristo (Rm. 5:10) e esta disponivel para nos por meio do Espirito que da vida. Na salvacao organica somos regenerados, santificados, renovados, transformados, conformados a imagem de Cristo e finalmente glorificados.A vida O Senhor usou a Watchman Nee para
restaurar a experiencia e o desfrute da vida divina que tem os crentes. O irmao Lee foi dirigido pelo Senhor a ver que ainda mais: esta vida e em realidade o Deus Triuno processado que se dispensa ao homem tripartido (1 Ts. 5:23; Rm. 8:10, 6, 11). Esta dispensacao transforma o homem a imagem gloriosa de Cristo (2Co.3:18) a fim de que expresse a Deus. O irmao Lee viu que a Biblia comeca com a arvore da vida (Gn. 2:9) e termina com ela mesma (Ap. 22:2). A linha da arvore da vida e invariavelmente contraria a linha da arvore do conhecimento do bem e do mal. Outro aspecto que o ministerio do irmao Lee enfatizou foi a experiencia e o deleite que temos de Cristo ao comer e beber dEle (Jo. 6:54-58). Sendo Cristo o Espirito que da vida, podemos desfruta-lo de maneira pratica como nossa vida e suprimento de vida. O irmao Lee nos mostrou que a melhor maneira de comer ao Senhor e orar-ler Sua Palavra, isto e, receber a Palavra de Deus com toda oracao (Ef.6:17-18).Tambem nos mostrou que a maneira mais simples de desfrutar o Senhor e invocar o seu nome. Ninguem pode dizer: Senhor Jesus, se nao no Espirito Santo (1 Co. 12:3). Tanto os santos do Antigo Testamento (Gn.4:26; 12:8; Is. 12:3-4; Lm.3:25)como os do Novo (Rm 10:12-13; 1 Co. 1:2) invocavam com gozo o nome do Senhor. O irmao Lee tambem nos ajudou a ver que se Cristo e o Espirito que da vida ou o pneuma (alento), podemos respirar o Senhor. Em realidade respirar ao Senhor e beber (Is. 12:3-4) e comer (Lm. 3:55-56).Os crentes O irmao Lee nos mostrou nas Escrituras a uniao organica entre o homem regenerado e o Deus Triuno processado (1Co. 6:17) e alem disso nos ensinou que nossa relacao com o Deus Triuno e mais que uma uniao; e a mescla do Deus Triuno processado conosco, o homem santificado. Nesta mescla a identidade de Deus e a nossa sao preservadas. O pico da revelacao divina consiste em que, na economia de Deus, o homem chega a ser Deus em vida e natureza, mas nao na Deidade. O irmao Lee nos ensinou que devido a que fomos gerados por Deus (Jo. 1:13; 1 Jo. 5:1) com sua vida divina (2 Pe.1:4), chegamos a ser o que Ele e em vida e natureza. Uma das ultimas revelacoes que o Senhor nos deu por meio do irmao Lee foi a incorporacao divino-humana universal do Deus consumado com os crentes regenerados. Deus em Sua Trindade divina e uma incorporacao (Jo. 14:10, 11), e a meta de Sua economia e introduzir os escolhidos regenerados, transformados e glorificados a uma incorporacao com o Deus-Triuno, por meio da qual Ele e nos chegamos a ser um so para sempre (Jo. 14:20; 17:21,23). Em fevereiro de 1997, o irmao Lee, durante sua ultima conferencia, disse que experimentar a salvacao organica equivale a reinar na vida de Cristo (Rm. 5:17). Nos, os crentes, podemos reinar nesta era sobre pecado e a morte ao experimentarmos e desfrutarmos de
Cristo como vida e, finalmente, na Nova Jerusalem, reinaremos em vida com Deus para sempre (Ap. 22:5b).A igreja Uma das primeiras revelacoes que o Senhor deu ao irmao Lee com respeito a igreja foi que esta e o Corpo de Cristo (Ef. 1:22-23; Cl. 1:24). Como tal ela e um organismo (Jo. 15:1-8) e nao uma organizacao. A igreja tambem e o novo homem que se compoe dos crentes redimidos e regenerados, tanto os judeus como os gentios. Cristo reconciliou em Seu Corpo por meio da cruz aqueles que eram seus inimigos por natureza e criou dos dois povos um novo homem fazendo a paz entre eles (Ef.2:15). O irmao Lee viu que um dos resultados da obra de Cristo na cruz foi a abolicao dos preceitos que dividiam os judeus dos gentios, a qual faz possivel o misturar de todos os crentes no Novo Homem. O irmao Lee tambem se deu conta de que a igreja como a plenitude de Cristo e o resultado do deleite que todos os santos tem das insondaveis riquezas de Cristo (Ef. 3:8). Quando os santos desfrutam das riquezas de Cristo, chegam a ser a plenitude Dele, Sua expressao. A igreja tambem e o aumento de Cristo, Sua noiva (Jo.3:29); e o complemento de Cristo, pois e compativel com Ele. O irmao Lee tambem ministrou acerca da edificacao organica do Corpo de Cristo, o qual e o organismo do Deus Triuno. A videira universal com seus ramos (Jo.15:1-8) como uma figura do Corpo de Cristo e a realidade deste organismo. O irmao Lee nos ajudou a ver que a melhor definicao da igreja e que ela e o resultado da dispensacao da Trindade processada e a transmissao do Cristo transcendente (Ef.1:22). A Igreja, a qual e o resultado da dispensacao universal de Cristo, e expressa pelas igrejas locais respectivamente. As igrejas locais sao os candelabros que se encontram sobre a base da localidade e expressam Cristo. O irmao Lee viu que elas eram o processo e que o Corpo de Cristo e a unica meta.A pratica da igreja Desde muito jovem, o irmao Nee restaurou varios pontos acerca da igreja para o bem da restauracao do Senhor na China, como por exemplo, o partir do pao e o batismo por imersao. A meta destas praticas era que os santos regressassem a maneira biblica de levar a cabo a vida da igreja e funcionassem adequadamente como membros do Corpo de Cristo. O irmao Lee continuou a restauracao ao enfatizar a importancia de que todos os santos devem profetizar nas reunioes da igreja, o que edifica o Corpo de Cristo (1Co. 14:3-4, 23, 31). Em Romanos 15:16 o irmao Lee tambem viu o sacerdocio neo-testamentario do evangelho. Introduziu-nos nas quatro praticas vitais para a edificacao do Corpo: gerar, nutrir, aperfeicoar e edificar. Em primeiro lugar, devemos levar os pecadores a Cristo a fim de que sejam gerados por Deus (1Co. 4:15). Logo estes novos crentes devem ser nutridos de uma forma intima com o suprimento divino das Escrituras (1Ts. 2:7; Jo. 21:15). A medida que crescem em vida,