um dos pioneiros a estudar a historia da infancia. Segundo Aries (1981), por meio da arte e da iconografia, e possivel perceber a evolucao da historia desse sentimento, do inicio de um olhar para crianca como ser que necessita de cuidado, atencao, diferenciados por parte dos adultos. Esse pesquisador aponta que na Idade Media esse sentimento de infancia era inexistente, nao significava ausencia de afeto pelas criancas, o que nao existia era a consciencia da particularidade infantil. Nos seculos XVI e XVII surgem sentimentos de paparicacao. Os adultos enxergavam nas criancas ingenuidade e pureza. Ate os 5 ou 7 anos elas eram vistas como bibelos, a infancia era curta, pois passados esses anos, a crianca se mistura aos adultos e participava da vida comum.No final do seculo XVII ocorreu uma mudanca: os bibelos foram alvos dos moralistas que surgiram e viam com maus olhos tamanha paparicacao. A preocupacao deveria ser em disciplinar, usar a razao, moralizar os pequenos. Homens de lei e religiosos defendiam uma formacao moral do ser imaturo, inocente e fragil.A crianca passou a ser vista como incompleta nesse contexto, surge a escola para as criancas no seculo xx, para atender as demandas e anseios da sociedade em busca de formacao moral. A crianca transformou-se em aluno. A escola seria um lugar que a protegeria do ambiente perigoso para a sua pureza o convivio social. Os uniformes a tornava igual e como aluno (sem luz), deveria se sujeitar a escola (lugar do ocio) a homogeneizacao da sua natureza e domesticacao do seu corpo e mente.Postman (2002) acrescenta aos estudos sobre o tema ao indicar que a infancia conhecida atualmente esta desaparecendo. Afirma que a historia da infancia passou por tres grandes momentos: 1o- invencao da infancia como advento da tipografia;2o- o auge no seculo XIX, quando a crianca e considerada essencial a familia e a sociedade;3o- desaparecimento da infancia, com o surgimento do telegrafo.Para ele a tipografia criou um mundo simbolico que exigiu uma nova concepcao de idade adulta. O mundo letrado exigiu novas habilidades. A infancia surgiu nesse contexto de necessidade de formar leitores e escritores.A autora ainda cita Postman para afirmar que o sentimento de vergonha foi concomitante ao sentimento da tipografia. A sociedade adulta deveria preservar a inocencia da crianca.A psicologia do desenvolvimento infantil desempenhou um papel dominante e normativo. Como afirmam Dalhberg, Mos Pence (2003).A universalizacao da crianca e a hierarquizacao de estagios de desenvolvimento foram disseminadas no mundo todo e muitas concepcoes de infancia sugiram e se fazem presentes ate a atualidade.No segundo subtopico, a autora discorre sobre as implicacoes das concepcoes da modernidade sobre infancia. Elas tracaram o caminho a ser percorrido pela crianca. Por meio da educacao. Para Dahlberg, Mos e Pence (2003), a preocupacao nao e alem der as necessidades latentes da primeira infancia, mas sim evitar problemas futuros. A dimensao etica e preterida em funcao da tecnica, pois a crianca e vista como uma tabula rasa, com espaco a ser preenchido. Cultura, preparacao para o mercado de trabalho, consumidores em potencial.Os autores criticam nao a assistencia, mas sim a forma e