pelos proprios produtores de carne seca, nas estancias de gado (Pelotas) e nos primeiros municipios. Os negros foram povoando a provincia do Rio Grande do Sul ao lado dos indios, paulistas, lanceiros e aventureiros. Nas charqueadas, os negros trabalhavam duramente e muito padeceram os piores castigos. Dormiam em senzalas, eram chicoteados por feitores e nao aguentavam o servico de matar o boi e salgar a carne por muitos anos. Ja nas estancias, como peao de gado, de cavalo, tiveram tratamento mais brando, com menos desumanidade, que nas charqueadas, mas nao escaparam dos servicos pesados e da crueldade de alguns fazendeiros, como conta a lenda "Negrinho do Pastoreio". Foram bem melhor tratados, mas realizavam as tarefas mais arduas das fazendas. Os negros, como peoes de fazendas, tiveram uma vida mais amenizada, mas, no entanto, foram os carregadores das pedras e os construtores dos muros delimitadores das extensas fazendas da fronteira gaucha, pois o arame so surgiu apos a Guerra do Paraguai, e as divisas da epoca eram as arvores, rios lagoas. Mais tarde, diante da disputa por terras e gado, os estancieiros resolveram fazer cercas de pedras e mangueiroes. Muitas casas dos municipios da fronteira e as proprias estancias foram construidas pelos escravos. A maior parte dos escravos foi libertado pelos movimentos abolicionistas, que surgiram, na provincia, em 1884. Em maio de 1888, havia poucos escravos. Em Pelotas, por ser o grande centro das charqueadas, foi o maior foco escravista do Estado. Os negros foram tratados com muita rudeza. Segundo Maestri, a historiografia nao faz referencias, especificamente, a quilombos no Rio Grande do Sul. Quando registra a existencia de algum, o faz rapidamente, e apenas de passagem, sem maiores explicacoes ou comentarios. Mas sabe-se, que os negros fugiam e se organizaram em quilombos nas campanhas. O tipo de quilombo que se rapidamente e raramente e citado e o "quilombo pastoril", localizado nas campanhas povoadas pelo gado chimarrao. Os negros abatiam o gado selvagem, extrair o couro, os chifres e outros acessorios para vende-los aos aventureiros portugueses ou castelhanos. Abrigavam nos seus quilombos, brancos e indios, mas mantinham o controle da comunidade e do processo de producao. O gaucho foi o tipo etnico e social produzido por tais quilombos. Mais tarde, quando a tecnica do aproveitamento da carne para o charque levou os portugueses e castelhanos a se utilizarem das pastagens, os negros se refugiaram nas campanhas mais escondidas, e dedicaram-se a criacao de gado. O professor Mario Osorio Magalhaes acredita que, na primeira charqueada, ja trabalhavam negros escravos, quando montada as margens Arroio Pelotas, por Jose Pinto Martins. Em 1870, quando a escravidao estava quase no final, Fortunato Pimentel, em sua obra "Aspectos Gerais de Pelotas", cita 35 charqueadas e 2800 escravos, os quais trabalhavam muito. Os escravos das charqueadas vestiam apenas um calcao de algodao rustico, estavam sempre com as maos e os pes tingidos pelo sangue do gado. A noite, dormiam acorrentados em senzalas. Na charqueada "Sao Joao", de Goncalves Chaves, construida, em l808, e conservada ate hoje, a senzala ficava a uns 200m da residencia principal. Numa geminada a senzala