pedindo a salvacao de suas almas. Segundo Darcy: O vulto do patrimonio jesuitico, ao tempo do seu confisco (1760), era enormissimo. Estendia-se de norte a sul do pais, na forma de missoes e concessoes territoriais concedidas pela Coroa, onde instalavam suas cinquenta missoes de catequese, cuja base material eram engenhos de acucar (dezessete), dezenas de criatorios de gado, com rebanho avaliado em 150 mil reses, alem de engenhos, serrarias e muitos outros bens. A companhia seria tambem a maior proprietaria urbana, pelo numero de casas nas cidades que abrigavam os colegios, os seminarios, os hospitais, os noviciados, os retiros, regidos por 649 padres e irmaos leigos.A cobica que provocou tamanha riqueza era, pelo menos, proporcional a ela, fazendo crescer a cada dia os que exigiam sua desapropriacao, com esperanca de apropriar-se, eles proprios (burocratas e colonos), de tantos bens. [...]A guerra dos cabanos, que assumiu tantas vezes o carater de um genocidio, com o objetivo de trucidar as populacoes caboclas, e o exemplo mais claro de enfrentamento interetnico. Ali se digladiam a populacao antiga da Amazonia, caracterizavel como neobrasileira porque ja nao era indigena mas aspirava viver autonomamente para si mesma, e a estreita camada dominante, fundamentalmente luso-brasileira, formando um projeto de existencia que correspondia a ocupacao das outras areas do pais. [...]Palmares e o caso exemplar do enfrentamento inter-racial. Ali, negros fugidos dos engenhos de acucar ou das vilas organizam-se para si mesmos, na forma de uma economia solidaria e de uma sociedade igualitaria. Nao retornam as formas africanas de vida, inteiramente inviaveis. Voltam-se a formas novas, arcaicamente igualitarias e precocemente socialistas. [...]Uma terceira modalidade de conflitos que envolvem as populacoes brasileiras e de carater fundamentalmente classista. Aqui se enfrentam, de um lado, os privilegiados proprietarios de terras, de bens de producao, que sao predominantemente brancos, e de outro lado, as grandes massas de trabalhadores, estas majoritariamente mesticas ou negras. Ainda que nas outras duas formas de conflito sempre se encontrem componentes classistas, mesmo porque em todas elas esta presente a preocupacao com o recrutamento de mao-de-obra para a producao mercantil, em certas circunstancias elas ganham especificidade como enfrentamentos interclassistas. Isso ocorre quando nao sao contingentes diferenciados racialmente ou etnicamente que se opoem, mas conglomerados humanos ou estratos sociais multirraciais e multietnicos propensos a criar novas formas de ordenacao socioeconomica, inconciliaveis com o projeto das classes dominantes.Canudos e um bom exemplo dessa classe de enfrentamento, como a grande explosao dessa modalidade de lutas. Ali, sertanejos atados a um universo arcaico de compreensoes, mas cruamente subversivos porque pretendiam enfrentar a ordem social vigente, segundo valores diferentes e ate opostos aos dos seus antagonistas, enfrentavam uma sociedade fundada na propriedade territorial e no poderio do dono, sobre quem vivesse em suas terras. O que esses conflitos tem em comum, segundo Darcy Ribeiro, e "a insistencia dos oprimidos em abrir e reabrir as lutas para fugir do destino que lhes e prescrito". De outro lado, " a unanimidade da classe dominante que compoe e controla um parlamento servil, cuja funcao e manter a institucionalidade em que se baseia o latifundio".Concluindo:Tudo isso garantido pela pronta