significado da preposicao EK.Essa posicao EK levaos interpretes a uma interpretacao literal de sair de dentro. Refutando,assim, a interpretacao Pre-tribulacionista do presente versiculo. Para a igrejaemergir de dentro da hora da tentacao, deve (segundo este conceito) terestado presente durante aquela hora. Mas essa forma de interpretacao, naocombina com a tese e argumento principal da natureza do pensamento dasescrituras, por varios motivos:Orar usando-se apreposicao gramatical de: ek e apo (fora de) reforca o conceito geral dasdemais Escrituras. A referencia direta deste versiculo qualquer estudioso sabeque se refere a hora da Grande Tribulacao, que de um certo modo envolveratodo o mundo, e sua fase final, tera como alvo a cidade de Jerusalem e a TerraSanta.Assim as palavras:...eu te guardarei da hora da tentacao, indicam que a igreja nao passara poraquela aflicao sem procedentes na historia humana que, cronologicamentefalando, tera a duracao de sete anos.A Igreja desaparecerasilenciosamente antes, mediante o arrebatamento (I Tessalonicenses. 4:14-17).Depois vira a GrandeTribulacao, para tentar os que habitam sobre a terra. Nas palavras de Jesus aIgreja de Filadelfia e nas de Paulo a Igreja de Tessalonica, fica evidenciado olivramento pra Igreja, da Grande Tribulacao.A palavra dasignifica para fora de e em si traz a ideia de ser guardado da tribulacao(nao meramente conservado atraves dela, como alguns asseveravam). Ora, se aIgreja estivesse destinada a passar pela Grande Tribulacao, uma coisa seriacerta; em lugar de ler-se ...eu te guardarei da hora da tentacao, ler-se-ia:...eu te guardarei na hora da tentacao e alem do mais, Paulo teria dito...Jesus, que nos livra na ira futura, e nao da ira futura (I Tessalonicenses1:10).Nossa solene conviccao,portanto e: A igreja nao passara pela Grande Tribulacao (Cantares 2:17; Isaias26:20) por inferencia; (Apocalipse 3:10).A entrada de Noe naArca do Diluvio (Genesis 7:1,4,7,10), a saida de Lo de Sodoma (Genesis 19:12, eo paralelismo de Exodo 14:15; Josue 4:18; Salmos 136:14,15) lustram aconfirmacao do Argumento apresentado nesta secao.HAVERA SALVACAO DURANTE A GRANDE TRIBULACAO?Esta perguntafrequentemente e feita pelo povo de Deus. Entao havera possibilidade desalvacao durante o periodo da Grande Tribulacao? Sim havera.E claro, portanto, quehavera santos de Deus durante o periodo critico desse sofrimento, porem, naoserao membros do corpo de Cristo (a Igreja da Graca), pois este e constituidopor aquele grupo que pertenceu a Dispensacao da Graca. Serao crentesindividuais, como nos tempo do Antigo Testamento e, mediante dois dispositivoso (Sangue e a Fe), serao capaz de testemunha acerca de Cristo e de suaredencao.Participacao do Reino egozarao das bencaos do Senhor, de maneira maravilhosa, mas nao serao incluidosno corpo de Cristo, o qual ocupa um lugar bem distinto atraves de toda aeternidade.Todas as referencias aocordeiro de Deus no Apocalipse implicam em expiacao de sua morte. Oarrebatamento da Igreja nao limitou todos os metodos da redencao do Deus todopoderoso. Ele sempre teve (e sempre tera) ...seu caminho na tormenta (Naum1:3). Na passagem de Apocalipse 7:9 esta pintada uma vasta multidao que se dizter vindo da Grande Tribulacao. Depois desta coisas olhei, e eis aqui umamultidao, a qual ninguem podia contar, de todas as Nacoes, nao deve serconfundida com Israel e a Igreja. Este e o poderoso ajuntamento de almas quepredissera o profeta Joel ao