sao uma especie de energiaoperante que pode ser usada para realizar qualquer coisa que a pessoaqueira, e esta, em idade juvenil, tem um nivel de potencialidades ainda maior.Por outro lado o mesmotermo pode designar um estado onde esta energia operante esteja congelada, emuma forma inexplorada, ou pouquissimamente explorada, condicionando aoindividuo um estado de ma formacao psicologica e social. Dessa forma, percebe-seque somente a doutrinacao, que acontece com a ajuda dos meios educativos a queestes jovens mantem contato, e capaz, e tem a responsabilidade de ajudar adespertar estas potencialidades jazidas na pessoa do jovem. Agora a questao e outra:para se falar das implicacoes circundantesna vida dos jovens, deve-se partir da ideia anteriormente dita sobre suaspotencialidades. E sabido que o fator biologico condiciona ao jovem ter,adrenalina, pre-disposicao para a curiosidade, para a criacao, para aexternarao dos talentos, para a interacao, para o relacionamento, para aautopromocao etc. E e aqui, neste ponto, que emana a principal reflexao: as potencialidades do ser jovem, podem serdespertadas de forma positiva e negativa, de acordo com o que pode ser chamadode fato gerador de instrucao.Voltando ao exemplo sobre os meios educativos, nota-se: que se o individuojovem, desenvolve-se em uma familia que e auto-doutrinada para o bem, e estafamilia ajuda seus filhos na educacao secundaria da igreja, tem-se parte docaminho andado para a formacao de um jovem que usa suas energias operantes para produzir efeitos bons na sociedade. Contudo, uma terceiraparte do processo educativo destes jovens e essencial para orienta-lo no uso desuas forcas inatas: a escola, que ja conhecemos sua trajetoria de insucessos. Epara nao aprofundar neste campo sera detalhado algumas das principaisimplicacoes que os jovens enfrentam pela falha das tres instituicoesmencionadas.O populismo como diz o jornalista Uruguaio Eduardo galeno, consistena nocao de patriotismo internacional, e ao inves de trazer vantagens, nos levaapenas a imitacao ideologica dos costumes capitalistas do chamado governo mundial. Isso significa que naovamos nos defender com legitimidade, nem escolher como queremos ser, ter ou fazer, pois alguemvai sempre decidir por nos.Ideologiado serOs jovens estao sendobombardeados pela influencia alienante da midia presente, sobretudo na producaode bens de consumo, idealizando um modelo de pessoa a ser alcancado por todos,baseado no estilo, na moda, na idolatria de pessoas famosas, na governanca dabeleza, etc.Ideologiado terNeste processo de imitacaodo modelo ideal de ser, ter torna-se uma prerrogativa da sociedade contemporanea.Para ser sinteticos, imagine-se que nossos jovens vitima desse processo,desejam como regra infalivel ter: um celular da moda, ter uma moto, ou carro,ter dinheiro (as vezes sem o uso do trabalho), ter reconhecimento (no caso dosposts variados nas redes sociais), termuitos amigos, ter fas etc. isto para nao falar do restante.Ideologiado fazerO que e possivel destacarpara este topico e, em especial, o efeito nefasto da ideologia dos donos do poder, que usam a escola comoferramenta para aparelhar a criacao de tecnicos que servem ao capital. Contudoa atividade de pensar, de refletir, de produzir efeitos sociaisrevolucionarios, sonhar com um mundo justo e lutar por ideais, fica reprimidono meio de um processo pedagogico camuflado nas propostas dos servidorespublicos, municipais, estudais e federais.Assim eles querem usar ostalentos empiricos desses jovens para doutrina-los a seguir