qual nao queremos persuadir seja quem for, porque a ninguem para tal concedemos facilmente o direito: o ideal de um espirito que, ingenuamente, isto e, de um modo nao intencional e a partir de uma transbordante plenitude e poder, brinca com tudo o que ate agora se chamou sagrado, bom, intangivel e divino; para o qual o mais elevado, em que o povo tem justamente a sua medida de valor, significaria ja tanto como perigo, decadencia, degradacao ou, pelo menos, como recuperacao, cegueira, auto-esquecimento temporario; o ideal de um bem-estar ou de uma boa vontade humana, sobre-humana, que bastantes vezes se afigurara inumana quando, por exemplo, se colocar ao lado de tudo o que, ate agora, foi seriedade terrena, ao lado de toda a solenidade nos gestos, na palavra, no tom, no olhar, na moral e no dever, como sua parodia viva, involuntaria e com o qual, nao obstante, comeca talvez a grande seriedade, se poe o genuino ponto de interrogacao, se muda o destino da alma, a agulha se desloca, a tragedia comeca...2.Um diesen Typus zu verstehn, muss man sich zuerst seine physiologische Voraussetzung klar machen: sie ist das, was ich die grosse Gesundheit nenne. Ich weiss diesen Begriff nicht besser, nicht personlicher zu erlautern, als ich es schon gethan habe, in einem der Schlussabschnitte des funften Buchs der "gaya scienza". "Wir Neuen, Namenlosen, Schlechtverstandlichen - heisst es daselbst - wir Fruhgeburten einer noch unbewiesenen Zukunft, wir bedurfen zu einem neuen Zwecke auch eines neuen Mittels, namlich einer neuen Gesundheit, einer starkeren gewitzteren zaheren verwegneren lustigeren, als alle Gesundheiten bisher waren. Wessen Seele darnach durstet, den ganzen Umfang der bisherigen Werthe und Wunschbarkeiten erlebt und alle Kusten dieses idealischen `Mittelmeers` umschifft zu haben, wer aus den Abenteuern der eigensten Erfahrung wissen will, wie es einem Eroberer und Entdecker des Ideals zu Muthe ist, insgleichen einem Kunstler, einem Heiligen, einem Gesetzgeber, einem Weisen, einem Gelehrten, einem Frommen, einem Gottlich-Abseitigen alten Stils: der hat dazu zu allererst Eins nothig, die grosse Gesundheit - eine solche, welche man nicht nur hat, sondern auch bestandig noch erwirbt und erwerben muss, weil man sie immer wieder preisgiebt, preisgeben muss... Und nun, nachdem wir lange dergestalt unterwegs waren, wir Argonauten des Ideals, muthiger vielleicht als klug ist und Oft genug schiffbruchig und zu Schaden gekommen, aber, wie gesagt, gesunder als man es uns erlauben mochte, gefahrlich gesund, immer wieder gesund, - will es. uns scheinen, als ob wir, zum Lohn dafur, ein noch unentdecktes Land vor uns haben, dessen Grenzen noch Niemand abgesehn hat, ein jenseits aller bisherigen Lander und Winkel des Ideals, eine Welt so uberreich an Schonem, Fremdem, Fragwurdigem, Furchtbarem und Gottlichem, dass unsre Neugierde sowohl als unser Besitzdurst ausser sich gerathen sind - ach, dass wir nunmehr durch Nichts mehr zu ersattigen sind!... Wie konnten wir uns, nach solchen Ausblicken und mit einem solchen Heisshunger in Wissen und Gewissen, noch am gegenwartigen Menschen. genugen lassen? Schlimm genug, aber es ist unvermeidlich, dass wir seinen wurdigsten Zielen und Hoffnungen nun mit einem ubel aufrecht erhaltenen Ernste zusehn und vielleicht nicht einmal mehr zusehn... Ein andres