dominio, a construcao europeia da humanidade e do conhecimento cientifico.O pan africanismo, cuja historia data oficialmente de 1900, sendo eu neto de pan africanistas, formulou uma estrategia para reduzir os males da colonialismo e da escravismo criminoso sobre as populacoes africanas e da diaspora, que foi a retomada do bases africanas da filosofia e da estetica, e a producao de uma autonomia de pensamento. Estrategia politica que resulta dentre os varios sucesso nas independencias africanas e caribenhas, nas formas de elaboracao do pensamento sobre o conhecimento e no monumento da Historia Geral da Africa.Estamos dentro de um congresso de afrodescendentes onde tem um peso importante o reconhecimento ou nao do edificio da Historia Geral de Africa, e das estrategias do Pan Africanismo, do embate entre africanidade e eurocentrismo. Se assim nao fosse nao teriamos como tema as novas fronteiras da intolerancia racial: velhas praticas de discriminacao e novos espacos universo web . Estamos aqui no impasse dos leitores de Marx e de Gilberto Freire, entremeados com Stuart Hall, Boaventura Santos e Saramango, Hommi Baba e os raros praticantes de Cheikh Anta Diop, Theophile Obenga, Jonnatas Kenniata, Guerreiro Ramos, Juliano Moreira, Walter Rodney, Edouard Glisant, Mbog Bassong, Kwame Nkrumah, Basta olharmos para a bibliografica dos artigos apresentados neste congresso de pesquisadores negros e teremos um preocupante debate de fontes e de posicionamentos historicos. Estabelece-se como sempre presente na pratica da negacao do Pan Africanismo, pode ate nao ser nas intencoes, mas se traduz nos resultados. Fica nitida impressao que projetos cientificos como de Rex Nettleford (NETTLEFORD, 1969;1970; 1972), intelectual jamaicano falecido em 2010,nao se reproduzirao no pensamento da comunidade negra brasileira.Se tivessemos no horizonte brasileiro prestados atencao a Juliano Moreira e Guerreiro Ramos, com certeza o teor do problemas seria outro, nada tao substancial e sem solucao como a denuncia da intolerancia racial, e sem se constituir no novo espaco, a WEB apenas e suporte dos mesmo aportes do sistema de dominacao primordialmente sintetizado por Walter Rodney, no como a Europa subdesenvolveu a Africa e faltou o que o Guerreiro Ramos bem tratou a patologia do branco que submeteu os pensadores negros a se explicarem perante o inexplicavel. Mas nao e o impasse se estende aos paradigmas entao da africanidade (silenciada, escamoteada, desconhecida) e do eurocentrismo (aprofundado e revisitado como novidade do velho).Cabem nesta palestra duas metaforas. Pato que vive no galinheiro nunca descobre que sabe nadar. Ou entao galinha que anda atras de pato morre afogada.2-esta escruta 3-vai ser escrita. 4- Diante do mosaico as conclusoes.Diante do mosaico e necessario ver o todo e nao se importar com a irregularidades das pecas, com os espacos mal desenhados e com a logica da criacao. O mosaico e a imagem que ele traduz e o que importante.Sempre os defensores da ciencia ocidental reservaram o titulo de a-historico para Cheike anta Diop, o que significa nao leiam pois nao tem importancia. Assim segue a ciencia da humanidade ocidental.Dois grandes trabalhos intelectuais seguiram sempre o destino de se manterao desconhecidos, como se nao tivessem sido realizados. Black Atena, de Martin Bernal e The Stolen Legancy de