sem comprometer seus medicos?O apelo a autonomiaCheguei agora ao estagio de minha argumentacao onde devo considerar se o pedido de eutanasia por uma pessoa competente representa uma significativa diferenca moral com minhas objecoes anteriores relativas aos atos medicos de homicidio de pacientes incapazes. O argumento moral para a legislacao sobre a eutanasia voluntaria parece basear-se principalmente no apelo ao principio de autonomia, ou seja, visto que as pessoas tem o direito moral de tomar decisoes a respeito de suas proprias vidas, a lei deve respeitar este direito e nao colocar obstaculos as decisoes de por fim a suas vidas com o auxilio de outrem. Mas, esta claro o que se quer dizer com `autonomia'? O termo tem uma serie de usos, de variadas "espessuras" e "densidades". Um ponto de vista extremamente miope equipara isso com libertarianismo absoluto - cada individuo deve ser livre para fazer o que lhe agrada, desde que nao cause nenhum dano direto a outrem. Um ponto de vista um pouco mais denso menciona os componentes nomos (leis) do termo e argumenta que valores particulares, planos de vida e decisoes bem pensadas deveriam ser respeitados - respeito ao agente moral de autocontrole, e o compromisso de ajudar os outros a descobrir e apoiar o que Charles Taylor chamou de suas "fortes avaliacoes" (2). Mais densa ainda e a nocao kantiana de "reino racional dos fins", no qual todos os agentes morais contribuem voluntariamente para as mesmas leis morais, contanto que estas se equiparem a suas racionalidades compartilhadas. Considero a nocao kantiana de `reino dos fins' inacessivel e indesejavel. Sempre havera uma pluralidade de pontos de vista morais em qualquer sociedade livre, e tentativas de argumentar em contrario levam, por outro lado, ao estado de autoritarismo, seja do tipo secular ou religioso. E ja existem exemplos mais que suficientes de tais estados na nossa historia recente.Acredito, porem, que devemos, por mais dificil que possa ser, controlar certa parte do nomos da autonomia: devemos olhar para alem da utopia de escolhas individuais e isoladas e perguntar que efeito a concessao de tais escolhas tera sobre os valores da comunidade e sobre a liberdade e o bem-estar de todas as pessoas na sociedade. Eu salientaria que esta objecao a eutanasia e diferente do simples modelo slippery slope [O termo "slippery slope" foi proposto por Schauer, em 1985. Ocorre quando um ato particular, aparentemente inocente, quando tomado de forma isolada, pode levar a um conjunto futuro de eventos de crescente maleficio. (N.T.)], que argumenta que qualquer afrouxamento da lei conduzira inevitavelmente ao homicidio sem consentimento. Meu interesse reside, preferivelmente, no que a legalizacao da eutanasia voluntaria acarretara para o nosso conceito de uma sociedade justa, onde os direitos de todos sao protegidos, mas, particularmente, onde os vulneraveis nao sao explorados. Estou preocupado tanto com a funcao exemplar da lei quanto com seu poder de proteger todos os membros da sociedade, e nao meramente de implementar os desejos dos poderosos e articulados.O que a justica requer?E por essa razao que me referi ao "principio de justica" no titulo do meu artigo. Ao criar este