ou ignoramque as ideias sao produzidas por eles para explicar a realidade e passam a crerque elas se encontram gravadas na propria realidade e que eles apenas asdescobrem e descrevem sob a forma de teorias gerais.Terceiro, esquecendo ouignorando a origem social das ideias e seu proprio trabalho para cria-las,acreditam que as ideias existem em si e por si mesmas, criam a realidade e acontrolam, dirigem e dominam. Pouco a pouco, passam a acreditar que as ideiasse produzem umas as outras, sao causas e efeitos umas das outras e que somosapenas receptaculos delas ou instrumentos delas. As ideias se tornam separadasde seus autores, externas a eles, transcendentes a eles: tornam-se um outro.As tres grandes formas daalienacao (social, economica e intelectual) sao a causa do surgimento, daimplantacao e do fortalecimento da ideologia.A ideologiaA alienacao social se exprimenuma teoria do conhecimento espontanea, formando o senso comum da sociedade.Por seu intermedio, sao imaginadas explicacoes e justificativas para arealidade tal como e diretamente percebida e vivida.Um exemplo desse senso comumaparece no caso da explicacao da pobreza, em que o pobre e pobre por suapropria culpa (preguica, ignorancia) ou por vontade divina ou por inferioridadenatural. Esse senso comum social, na verdade, e o resultado de uma elaboracaointelectual sobre a realidade, feita pelos pensadores ou intelectuais dasociedade - sacerdotes, filosofos. cientistas, professores, escritores,jornalistas, artistas -, que descrevem e explicam o mundo a partir do ponto devista da classe a que pertencem e que e a classe dominante de sua sociedade.Essa elaboracao intelectual incorporada pelo senso comum social e a ideologia. Por meio dela, o ponto devista, as opinioes e as ideias de uma das classes sociais - a dominante edirigente - tornam-se o ponto de vista e a opiniao de todas as classes e detoda a sociedade.A funcao principal daideologia e ocultar e dissimular as divisoes sociais e politicas, dar-lhes aaparencia de indivisao e de diferencas naturais entre os seres humanos.Indivisao: apesar da divisao social das classes, somos levados a crer que somostodos iguais porque participamos da ideia de humanidade, ou da ideia denacao e patria, ou da ideia de raca, etc. Diferencas naturais: somoslevados a crer que as desigualdades sociais, economicas e politicas nao saoproduzidas pela divisao social das classes, mas por diferencas individuais dostalentos e das capacidades, da inteligencia, da forca de vontade maior oumenor, etc.A producao ideologica dailusao social tem como finalidade fazer com que todas as classes sociais aceitemas condicoes em que vivem, julgando-as naturais, normais, corretas, justas, sempretender transforma-las ou conhece-las realmente, sem levar em conta que hauma contradicao profunda entre as condicoes reais em que vivemos e as ideias.Por exemplo, a ideologia afirma que somos todoscidadaos e, portanto, temos todos os mesmos direitos sociais, economicos,politicos e culturais. No entanto, sabemos que isso nao acontece de fato: ascriancas de rua nao tem direitos; os idosos nao tem direitos; os direitosculturais das criancas nas escolas publicas e inferior aos das criancas queestao em escolas particulares, pois o ensino nao e de mesma qualidade em ambas;os negros e indios sao discriminados como inferiores; os homossexuais saoperseguidos como pervertidos, etc.A maioria, porem, acredita queo fato de ser