em 1894 e 1895: se os marxistas diziam eles - consideram que ocapitalismo e inevitavel e progressivo na Russia, eles devem se dedicar a abrirtabernas e a fomentar o capitalismo. Esta e a resposta de Kautsky a Cunow: nao,o imperialismo nao e o capitalismo contemporaneo, mas apenas uma das formas dasua politica; podemos e devemos lutar contra essa politica, lutar contra oimperialismo, contra as anexacoes etc. A objecao, completamente plausivel naaparencia, mas equivale, na realidade, a uma defesa mais subtil, mais velada (epor isso mesmo mais perigosa), da conciliacao com o imperialismo, pois umaluta contra a politica dos trusts e dos bancos que deixe intactas as bases daeconomia de uns e outros nao passa de reformismo e pacifismo burgueses, nao vaialem das boas e inofensivas intencoes. Voltar as costas as contradicoesexistentes e esquecer as mais importantes, em vez de desvela-las em toda a suaprofundidade, esta e a teoria de Kautsky, que nada tem a ver com o marxismo. E,naturalmente, o unico objetivo de semelhante teoria, e defender a unidade comos Cunow! (LENIN, 2012, p. 129).De acordo com Lenin (2012), Kautsky considerava que, do ponto de vistapuramente economico, nao esta excluido que o capitalismo passe ainda por umanova fase: a aplicacao da politica dos carteis a politica externa, a fase doultra-imperialismo, isto e, o superimperialismo, a uniao dos imperialismos detodo o mundo, e nao a luta entre eles, a fase em que as guerras sob ocapitalismo cessem, a fase da "exploracao geral do mundo pelo capitalfinanceiro, unido internacionalmente. Lenin (2012) explica que, se, por ponto de vista puramente economico,entende-se a pura abstracao, tudo o que se pode dizer reduz-se a seguintetese: o desenvolvimento se da em direcao do monopolio; portanto vai na direcaodo monopolio mundial unico, de um truste mundial unico. Isto e indiscutivel,mas ao mesmo tempo e algo completamente vazio, como seria dizer que, odesenvolvimento se da no sentido da producao de generos alimenticios emlaboratorios. Neste sentido, a teoria do ultraimperialismo e tao absurda comoseria a teoria da ultra-agricultura. As ocas divagacoes de Kautsky sobre oultraimperialismo estimulam, entre outras coisas, a ideia profundamente errada,que joga agua no moinho dos apologistas do imperialismo, de que a dominacao docapital financeiro atenua a desigualdade e as contradicoes da economia mundial,quando, na realidade, as acirra.Ao analisar o lugar do imperialismo na historia, Lenin (2012) destacaalgumas das principais manifestacoes do capitalismo monopolista: Primeiro: o monopolio e um produto da concentracao da producao num graumuito elevado do seu desenvolvimento. Ele e formado pelas associacoes monopolistasdos capitalistas, pelos carteis, pelos sindicatos e pelos trustes. Nosprincipios do seculo XX, conquistaram completa supremacia nos paises avancados,e se os primeiros passos no sentido da cartelizacao foram dados anteriormentepelos paises de tarifas alfandegarias protecionistas elevadas (a Alemanha, osEstados Unidos), a Inglaterra, com o seu sistema de livre-comercio, mostrouesse mesmo fato fundamental, apenas um pouco mais: o nascimento de monopoliocomo consequencia da concentracao da producao.Segundo: os monopolios vieram acirrar a luta pela conquista das maisimportantes fontes de materias-primas, particularmente para a industria basicae mais cartelizada da sociedade capitalista: a hulheira e a siderurgica. Omonopolio das fontes mais importantes de materias-primas aumentou enormemente opoderio do