um Simposio, com plenarias, mesas-redondas e conferencias, que visam discutir a grandiosidade (sao 938 paginas!) e a importancia deste livro.Para mais informacoes sobre inscricao e envio de propostas de trabalho, consulte o site do evento.O texto da comissao organizadora explica a escolha do tema e a atualidade deste material que, apesar de publicado em 1966, continua nos orientando na pratica clinica ate hoje.CONVOCATORIAO ensino de Lacan e um empreendimentomonumental que restituiu Freud a Freud. Compoe-se fundamentalmente de 27Seminarios "oficiais" - 1953-1980 - um por ano, e Escritos (osEscritos, assim nominalmente conhecidos, de 1966 [1], e os Outros Escritos, de 2001 [2], alem de varios outros pequenos Escritosque foram publicados em diversos veiculos, de modo pontual. A publicacao dacoletanea dos Ecrits na Franca pela editora Seuil em novembro de 1966 produziuum efeito retumbante, levando o ensino de Lacan a um rapido reconhecimentomundial: os cinco mil exemplares vendidos em apenas quinze dias, antes mesmo dequalquer resenha ser publixada poubellication, palavra-valise que associa apublicacao (publication) ao lixo (poubelle), era o termo com que Lacan gostava dese referir as publicacoes , nao significaram nada se comparados aos quaseduzentos mil da edicao de bolso. Encontrando Derrida num coloquio em Baltimoreum mes antes, Lacan manifestou a ele sua preocupacao com a encadernacao dolivro de quase novecentas paginas: Isso vai acabar se rompendo. A publicacao do livro foitornada possivel pelo total empenho do filosofo e editor Francois Wahl, quereuniu os textos e se dedicou a corrigir e organizar o conjunto a partir deartigos publicados em revistas, copias corrigidas por Lacan e manuscritosdatilografados. A conferencia de 1958 A significacao do falo foi descobertapouco antes do volume ir para impressao, num papel gasto e endurecido, cominumeras correcoes a tinta feitas por Lacan. Wahl trabalhou junto a Lacandurante meses para estabelecer, frase por frase, o texto definitivo de todo ovolume. [3]Adualidade seminario/escrito reproduz a dualidade fala/escrita, que sabemos serestrutural, axial no ensino lacaniano. Jean-Claude Milner, na sua belissima ObraClara [4], cuidou de tratar com origor que o caracteriza desse aspecto, distinguindo o "exoterico" -dirigido "para fora", o que e marcado pelo prefixo latino"ex", ensino atraves da fala emseminario ao qual eleassocia o carater "protreptico" da transmissao oral, do"esoterico", com "s", que se dirige para o interior de umcampo de experiencia compartilhada, e que e dotado do rigor do saber, nosEscritos.Ha "pontes",ruas de ligacao entre esses dois cursus - seminariose escritos. Uma delas, contudo, merece ser aqui evocada porquanto seja aquelaque mais concerne a este Simposio: Se comemoramos os 50 anos dos Escritos em2016 e porque, em 1966, quando Lacan decide publica-los (o que reune o que demais importante ele escrevera desde o inicio de sua atividade de transmissao daPsicanalise, em 1936, ate a data da publicacao, incluindo os famosos "Denossos antecedentes"), seu seminario era sobre "A logica dafantasia", titulo que contem, como ele mesmo comenta no seminario, umasurpresa: discernir uma logica ali onde se espera o mais ilogico, o maissubjetivamente vago e impreciso, o devaneio livre" - a atividadefantasistica! E justamente neste seminario XIV(1966/67) que a escrita comeca aganhar em Lacan o lugar de primazia que ela passara a ter, cada vez