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Deus de MisericordiaView more presentations from CatequeseSagrado. Jesus precisa nascer diariamente em nossos coracoes para nao sermos surpreendidos em sua nova vinda.Neste fim de semana, a Igreja da inicio a um novo ano liturgico, onde somos convidados a renovar as nossas esperancas e amadurecer a nossa fe para que possamos ser promotores da paz mundial e testemunhas vivas do Evangelho. O Tempo de Advento abrange as quatro semanas anteriores ao Natal e tem a intencao de preparar os fieis para uma maior conscientizacao do significado da festa, alem de ser marco inicial de uma nova era e a celebracao de um dos mais belos misterios de nossa fe: a encarnacao do Verbo, a Palavra de Deus anunciada pelos profetas durante seculos. Justamente por ser um tempo de grande reflexao, mistica e de incitacao a conversao e que a cor predominante e o roxo, a excecao do terceiro domingo, onde o rosa anuncia que faltam poucos dias para que a verdadeira alegria irradie em nossa vida. O roxo aqui simboliza nao a penitencia, da quaresma, e sim a necessidade de recolhimento para nos tornarmos mais vigilantes, pois precisamos estar atentos a chegada do Deus-conosco.Um dos simbolos do Tempo do Advento e a coroa de velas, que fica em lugar de destaque no altar das igrejas. As quatro velas, uma de cada cor, a serem acesas uma a cada domingo, simbolizam a luz dAquele que esperamos ansiosamente. A primeira a ser acesa e a roxa. Logo depois sao acesas as demais velas, que significam a fe dos patriarcas que acreditaram no anuncio da Terra Prometida; a alegria pela descendencia de Davi e o ensinamento, pelos profetas, da paz e da justica. As velas sao dispostas em uma guirlanda verde, simbolizando a esperanca pela vinda do Messias, que contem uma fita vermelha, em sinal do amor de Deus para conosco, por enviar seu unico Filho pela nossa salvacao.Porem, de nada servira tanta preparacao para receber Jesus no nosso meio, se Ele nao nascer em nossos coracoes. A luz do Natal precisa acender em nosso interior diariamente, ir alem de uma confraternizacao em familia com a mesa farta de iguarias, pois assim, a esperanca sera renovada constantemente dentro de cada um de nos. Jesus precisa habitar os nossos coracoes, mas, para isso, e preciso que nos abramos o nosso interior para Ele fazer morada, uma vez que Ele e a encarnacao do Deus de liberdade, que nos ama incondicionalmente e, por isso, respeita a nossa decisao de aceita-lo ou nao.Como dissemos, o termo advento nos remete a esperar aquele que vem. E tal espera e o cerne do evangelho deste fim de semana, onde Jesus nos ensina a necessidade de estarmos vigilantes a fim de que nao sejamos surpreendidos com a sua segunda e definitiva vinda (cf Mt 24, 44). Sim, o advento nos oferece a memoria do nascimento de Jesus para que entendamos a necessidade de nos prepararmos para sermos arrebatados ao ceu, quando o Mestre voltar. Como ninguem sabe quando tal redencao ira acontecer, precisamos estar com a nossa fe em dia. Eis o
que diz o prefacio da Oracao Eucaristica desta primeira semana do advento: Revestido de sua gloria, Ele vira uma segunda vez para conceder-nos em plenitude os bens prometidos, que hoje, vigilantes, esperamos.Sao Paulo, em sua carta aos Romanos, nos exorta acerca da postura que devemos adotar para nao sermos deixados para tras quando o Filho do homem voltar, uma vez que no evangelho, Jesus afirma que alguns serao deixados e outros, levados. Aqueles sao os fracos na fe, os que depositaram toda a sua esperanca no vil metal, tendo como cerne da vida, a volupia e o exagero.Assim aconteceu na epoca do Diluvio: enquanto Noe andava no caminho de Deus, o Homem se corrompia, bebendo e comendo, ignorando a arca que estava sendo construida, embarcacao esta que seria sinal de salvacao para aqueles que nela entrassem (cf Gn 6 7). Ao contrario, os que serao levados sao os que, como Sao Paulo afirma, ignoram as glutonerias e as bebedeiras, assim como todo e qualquer tipo de imoralidade, unicamente por ter uma vida Cristocentrica, onde Cristo e o centro, a razao e a luz para todo passo a ser dado (cf Rm 13,13). Ainda que estejamos passando por momentos de escuridao, enquanto perduramos numa vida promiscua, Cristo nao deixa de nos acompanhar, pois como nos diz o profeta Isaias: e preciso deixar sermos guiados pela luz do Senhor (cf Is 2, 5). Acredite: Ele e insistente e esta sempre a espera de nossa conversao.Portanto, que nesse tempo de preparacao para o natal, possamos, assim como Maria, dar o nosso Sim ao projeto de Salvacao proposto por Deus. Assim como a Santa Virgem se entregou sem medida a forca do Espirito Santo, nos humanos, precisamos nos deixar impregnar do divino, relevando as coisas do mundo ao segundo plano, pois elas passam num piscar de olhos. Nao e deixar de viver no mundo, e sim de nao viver para o mundo. Que na noite natalina, possamos sentir a luz do paraclito incendiar nossa alma e florescer em cada um de nos a paz de Cristo e a alegria de sermos convidados a participar do banquete do Cordeiro, na Jerusalem Celeste.Assim, seja!por Michaell GrilloLeituras: Is 2, 1-5; Sl 121 (122); Rm 13, 11-14; Mt 24, 37-44
No caminho da fe, a salvacao para as lepras corporal e espiritual Na liturgia deste fim de semana, a Igreja nos leva a refletir sobre a gratidao do povo, receptor de inumeras bencaos ao longo da historia, para com Deus. Nas leituras deste 28 domingo do Tempo Comum, nos e apresentado a figura do sirio Naama, curado de sua lepra apos o ritual da epoca; alem da famosa passagem dos dez leprosos que sao curados pela fe, ao aceitarem a ordem dada por Jesus sem nenhum tipo de objecao. Tanto na passagem do segundo livro dos Reis, quanto no evangelho narrado por Lucas, percebemos como tematicas centrais a busca pela cura e o nem sempre agradecimento para com Aquele que nos concedeu o direito de voltarmos a pureza. Sera que somos capazes de agradecer a Deus em nossas oracoes pessoais, pelas gracas obtidas no dia, como fez o leproso samaritano, prostrando-se diante de Jesus e o glorificando em alto e bom som? Sera que nos preocupamos, como ato de gratidao, em nos comprometermos a servir a um unico Deus, o Deus da vida, como fez Naama, na primeira leitura? Infelizmente, a nossa oracao e demasiadamente imatura, permeada de vaidades e desejos primarios, que nos coloca como Deus de Deus. Damos ordens ao Pai, ao inves de agradece-lo; esquecemos a receita basica de oracao que o proprio Jesus nos ensina (cf Mt 6, 10). Entregar a nossa vida nas maos do Pai, ao ponto de nos rendermos totalmente ao projeto que Ele tem para cada um de nos, e a melhor maneira de agradecermos a Ele o dom da vida; o amor incondicional que nutre pelo seu povo, e tantos outros prodigios realizados em nossas vidas. Nao podemos recorrer a Jesus apenas na intencao de obtermos a cura de nossas lepras, corporais e espirituais. E preciso ir ao encontro do Salvador despojado de todo e qualquer interesse, movido apenas pelos olhos da fe. Somente pela fe seremos capazes de caminhar firmemente em direcao a Salvacao, a maior de todas as curas que podemos obter. Assim como os leprosos do Evangelho deste domingo, o primeiro passo a ser dado pela fe e reconhecer que Jesus e o nosso mestre, unico e verdadeiro Rei. Desta maneira, agiu o grupo de dez leprosos: Pararam a distancia e gritaram: Jesus, mestre, tem compaixao de nos (cf Lc 17, 12b). O segundo passo e reconhecer a autoridade de Jesus sobre as nossas vidas. Os leprosos eram vistos como seres impuros e por isso nao podiam viver dentro do prisma social. Como na epoca nao existiam medicos, cabia a figura do sacerdote o atestar da cura dos cidadaos portadores de doencas, castigos de Deus como afirmavam os judeus, a fim de reinseri-los no contexto social. Entretanto, mesmo vivendo nessa conjuntura, os leprosos nao apresentaram objecoes a ordem dada por Jesus, que os mandou se apresentarem ao sacerdote. Sim, eles caminharam rumo ao templo, movidos pela certeza de que basta Jesus querer a realizacao do milagre para este acontecer em plenitude. Pedindo com fe, a graca nos e dada, no
tempo divino. O terceiro passo a ser dado na fe e tomar consciencia de que Jesus acolhe a todos, sem distincao de etnias, cor e sexo. Ele esta de bracos abertos a espera da abertura de nossos coracoes para que Ele possa agir. Se nao fosse o olhar misericordioso de Cristo e o amor transbordante por cada um de seus Irmaos, Ele como judeu, sequer chegaria perto de um samaritano (cj Jo 4, 9), ainda mais portador de lepra. Reconhecendo tal misericordia, o unico samaritano do grupo dos dez leprosos, foi tambem o unico a voltar antes mesmo de se apresentar ao sacerdote. A atitude do samaritano se deu desta maneira, certamente, por ter entendido que se basear apenas pela lei nao da garantia de ser justificado em Cristo e por Cristo (cf Gl 3, 11). Os outros nove, ainda que curados por Jesus, preferiram voltar os olhos apenas para o cumprimento da lei e ficaram no templo. Experiencia similar teve Naama, general do exercito do rei da Siria. Naama era um homem valente, porem leproso (cf II Rs 5, 1b), o bastante para ser considerado impuro. Porem, mais do que a lepra corporal, Naama sofria com a espiritual. Por deter o titulo de general, Naama achava que deveria ser atentido pessoalmente pelo profeta Elizeu. Ora, se sobrou fe no leproso samaritano, faltou em Naama, pois o sirio so reconheceu a autoridade do profeta, instrumento de Deus para levar os homens a salvacao, quando sentiu a sua pele pura como a de uma criancinha: Agora estou convencido de que nao ha outro Deus em toda a terra (cf II Rs 5, 15b). Faltou fe ao general... Ter fe e exatamente o contrario do que fez Naama: e acreditar no impossivel aos olhos humanos; e caminhar pelas estradas da vida certos de que nenhuma tribulacao sera capaz de nos derrubar, pois o senhorio de minha existencia esta nas maos de Jesus; e testemunhar com a vida que somente o Senhor nos leva a experimentar a salvacao e que somente por Ele somos capazes de enfrentar as chamas da injustica sem deixar de louva-lo e glorifica-lo (cf Dn 3, 24), pois aquele e convicto tem fe e convicto de que reinaremos se com ele ficarmos firmes (cf II Tm 2, 11b).Leituras: II Rs 5, 14-17; Sl 97 (98); II Tm 2, 8-13; Lc 17, 11-19 Escrito por: Michaell Grillo
Felizes os que se despojam diante dos ensinamentos de Cristo e sao capazes de entregar a Ele o viver Neste fim de semana, a Igreja celebra todos os santos, nossos intercessores fieis junto a Deus. A solenidade e programada para acontecer na vespera do dia de finados, porem, por se tratar de uma solenidade e pelo fato do dia 1 de novembro ter caido em uma segunda-feira, a festa foi postergada para o domingo subsequente. Por falar nos santos, podemos iniciar a reflexao refletindo sobre o que nos leva a sermos santos nos dias de hoje, em que se vive de maneira frenetica em uma sociedade hiperestimulante, que acaba por deixar o sagrado em segundo plano.Irmaos, a santidade e o convite que Deus nos faz no momento de nosso batismo, momento no qual somos lavados de nossa mancha inicial, heranca deixada por Adao e por Eva (cf Gn 3). Na pia batismal, temos a fronte tracada pelo simbolo maior de nossa fe: o sinal da cruz que nos remete ao Deus trindade que se faz tres para ser um so em nossos coracoes. Procuro calcar a santidade sobre tres pilares: o decalogo (cf Ex 20, 1-17), mandamentos deixados por Deus ao seu povo; as bem aventurancas (cf Mt 5, 1-12 a), recomendadas por Jesus ao seu povo e o testamento deixado pelo Filho do Homem durante a ceia derradeira (cf Jo 13, 34-35), licao de vida para todos. Carissimos, e sobre esses pilares que sera edificada a felicidade. Nao a felicidade ilusoria que nos da a sensacao de estarmos extremamente felizes. Nao podemos confundir a alegria com a felicidade. Esta e a plenitude da sensacao de bem-estar, que nao passa diante de alguma problematica. Pode ser atenuada, mas jamais sera cessada. Enquanto, que aquela e momentanea. Sentimos alegria quando compramos um carro novo ou quando recebemos uma bonificacao financeira no trabalho, porem, esse sentimento finda quando o carro sai de moda e quando o dinheiro termina. So podera afirmar, verdadeiramente, que e feliz, aquele que esta bem com Deus, com o irmao e consigo. E, justamente, para estar bem com Deus e preciso erguer os pilares citados acima.O evangelho deste fim de semana se atenta ao segundo pilar, ou seja, as bem-aventurancas. A partir de uma leitura atenta, perceberemos que somente seremos felizes se formos pobres em espirito. Aqui, Jesus nao nos fala de uma pobreza material. Sua preocupacao e alertar para a necessidade de nao mais sermos escravos da riqueza, pois a maior riqueza existente e a adocao de uma vida justa, centrada na humildade, na solidariedade e no total despojamento. Como e bom podermos chegar diante do sacrario e se calar para ouvir o que o Senhor tem a nos dizer. Naquele momento estamos despojados de nossas vaidades, de nossos egoismos e de nossos preconceitos. E naquele prostar-se diante do Salvador que nos tornamos verdadeiramente criatura, que se deixa ser guiada pelo Senhor da vida. Somente Ele tem as palavras para nos confortar, para nos incentivar, para nos dar coragem de seguir caminhando, ainda que estejamos sendo recriminados pela sociedade
tecnico-cientifica do seculo XXI (cf Mt 5, 11), que custa a aceitar a decisao de nossos jovens a seguir uma vida religiosa, porque estao na contramao da historia, pensamento pertencente a nossa sociedade capitalista. Porem, garanto que vale a pena estar na contramao da historia para nao estar na contramao de Cristo, pois Ele e caminho de mao dupla. Alias, o proprio Jesus nos garante que vale a pena segui-Lo a fim de perseverar na busca pela santidade: Alegrai-vos e exultai, porque sera grande a vossa recompensa nos ceus. (cf Mt 5, 12 a) A cada dia que abrimos as paginas de nossos jornais, somos convidados a refletir sobre como difundir cada vez mais os ensinamentos de Cristo no mundo atual, uma vez que os principios cristaos estao sendo cada vez mais solapados por atos de atrocidades sociais, politicas e ambientais. Infelizmente, o mundo fechou os ouvidos para o anjo, citado por Sao Joao no livro do Apocalipse, que gritava com voz retumbante aos quatro anjos que faziam mal a terra, ao mar e as arvores (cf Ap 7, 3). Eis aqui mais um ponto de atencao: como respeitaremos a humanidade se nao somos capazes de cuidar da natureza, que nos da o ar que respiramos e os frutos que nos alimenta? Precisamos ser promotores da paz, em todos os sentidos. E preciso dizer nao a violencia social, responsavel pela dizimacao de muitas familias, e a violencia ambiental, pois a Mae Terra e fonte de vida e sustento. Agindo dessa maneira estaremos caminhando para santidade e, ainda na terra, seremos reconhecidos como filhos de Deus (cf, I Jo 3,1). O ceu e consequencia de nossas escolhas na terra: so atingira a Jerusalem celeste aqueles que nao esmoreceram na fe durante a caminhada, ainda que ela tenha sido permeada de tribulacoes (cf Ap 7, 14 a). Assim, como nos diz Sao Joao, esses terao suas vestes alvejadas pelo sangue do Cordeiro (cf Ap 7, 14 b), o sangue derramado na cruz por amor a cada um de nos. E chegando ao Ceu, estaremos de pe diante de Deus, com as palmas da vitoria na mao (cf Ap7, 9 b), por termos perseverado na justica e no amor e, finalmente, seremos purificados, como e o proprio Cristo Jesus (cf I Jo 3,3). Por fim, seremos dignos de ter Cristo entregue a propria vida no madeiro em favor da devolucao de nossa dignidade. Obrigado Senhor! por michaell Grillo Leituras: Ap 7, 2-4.9-14; Sl 23 (24); I Jo 3, 1-3; Mt 5, 1-12 a
Oracao: encontro entre a sede de Deus e a nossa Neste mes de outubro, a Igreja volta suas atencoes para a missao e para a partilha,elementos fundamentais para se viver a cristandade em plenitude de espirito, juntamente com a pratica oracional eficaz, despojada de toda e qualquer vaidade. E justamente esse modelo de conversa com Deus que Jesus nos ensina nesses domingos de outubro.Observa-se que a liturgia deste 30o domingo do Tempo Comum, o trecho do evangelho narrado por Sao Lucas nos coloca diante de dois modelos distintos de oracao: o primeiro modelo e colocado em pratica por um fariseu, doutor da lei e profundo conhecedor do Pentateuco, ou seja, eximio seguidor das leis judaicas, entre elas o pagamento do dizimo sobre todos os lucros e o ato de jejuar em diversos momentos da semana. Neste exemplo, Jesus nos mostra um homem que se coloca diante do Pai com o coracao fechado para ouvir a Deus e a si proprio, uma vez que sua pratica oracional foi marcada por total egocentrismo e auto-suficiencia. O ato de se comparar com os demais faz com que as proprias falhas sejam ignoradas, se colocando em um pedestal acima de Deus e ignorando a supremacia do Criador sobre todas as coisas, visiveis e invisiveis.O segundo modelo de oracao citado na parabola do fariseu e do cobrador de impostos, tambem conhecido como publicano e o elogiado por Jesus e o que e visto com bons olhos pelo Pai: uma oracao marcada pela humildade e calcada no despojamento total de si e de toda e qualquer presuncao. Aquele que por muitas vezes se pos a cobrar taxas elevadas de impostos aos mais pobres, cometendo, portanto, um ato de injustica perante os homens e perante Deus, acaba se tornando exemplo a ser seguido. Em sua oracao, o cobrador se coloca a distancia diante do Pai, e meio que prostrado manifesta arrependimento e sem a preocupacao em usar palavras rebuscadas, simplesmente se reconhece como mendigo diante do Pai e pede a Ele que tenha compaixao de sua vida. Nesse ato de humildade e contricao do coracao e que nossas suplicas chegam ao Pai, ultrapassando todas as nuvens, isto e, sem a existencia de qualquer obstaculo. Aquele que se coloca diante do Altissimo se reconhecendo pecador e ciente de que e preciso buscar a conversao, sera recompensado com a justificacao, isto e, a absolvicao, diante de Deus, e recebera a coroa da justica. Para todos existe a oportunidade de salvacao, mas para isso basta estar com o coracao aberto para olhar o pobre como se fosse o proprio Cristo e para olhar o meu irmao como irmao, independentemente de cor, raca e sexo. Pois, de que adianta o cumprimento da lei, se continuamos a olhar o proximo com ar de superioridade e indiferenca? Nao podemos viver para criticar e julgar, pois o proprio Jesus nao se colocou a atirar pedras em Maria Madalena e nao desprezou Mateus e Zaqueu, cobradores de impostos, assim como o personagem do evangelho deste domingo. Jesus preferia os pecadores, pois sabia que essa era a sua
missao. Missao de evangelizar e converter, nao somente com palavras, pois essas muitas vezes se esvaem, mas com testemunho de vida, com praticas concretas, pois estes arrastam. Assim, Jesus conseguiu a que muitos pecadores mudassem o norte de suas vidas e se engajarem na missao da edificacao do Reino de Deus?E como anda nossa missao hoje em dia? Neste fim de semana, a Igreja comemora o dia do missionario, nos incitando a indagacao: O que Deus quer de mim? Ao que Ele tem me chamado? So conseguiremos tais respostas se estivermos afiados na oracao, pois orar e mais do que falar com Deus, e sim ouvi-lo, seja na palavra, seja no irmao. Aprendendo a ouvir Deus, mediante acao do Espirito Santo, estaremos aptos a anunciar o mandamento deixado por Cristo Jesus: o AMOR, e a anunciar Jesus como o Salvador e unico Rei de nossas vidas. Ainda em termos de missao, vale ressaltar que mesmo sabendo nao ser possivel todos colocarem a mochila nas costas e sair pelo mundo a anunciar os ensinamentos de Jesus, talvez possamos refletir sobre o discurso do Papa Bento XVI para o dia mundial pelas comunicacoes e perceber a necessidade de utilizar os meios de comunicacao digitais a nosso dispor para anunciar Cristo aqueles que ainda nao o conhecem, na maioria jovens, que infelizmente, preferem o uso da internet para a pornografia e violencia. Que nesse domingo em que repensamos a juventude, possamos ver nela o futuro de nosso pais e de nossa Igreja. Assim seja! Michaell Grillo
Reconhecer Cristo no pobre: ponte para chegar ao ceu por Michaell Grillo Queridos irmaos e irmasMais um fim de semana se aproxima e com ele, Jesus nao se cansa de nos fazer refletir sobre como estamos procedendo na vida. A parabola do Evangelho do 26o domingo do Tempo Comum e bem atual, uma vez que nos deparamos com uma das dicotomias mais frequentes na sociedade de consumo em que vivemos: de um lado, os ricos; do outro, os pobres. Na verdade, na introducao do texto, fica bem claro que a distancia entre o Lazaro, o mendicante e o rico, sem nome, e apenas a porta da casa do rico. Porta esta que sera crucial para o destino de ambos apos a morte corporal, pois o fato de nao abri-la ao pobre, isto e, pelo fato de nao dar importancia ao que secava as feridas ao sol e causa dos tormentos que o rico ira sofrer quando perceber que ao lado de Deus esta o negligenciado.O pobre, aos olhos de Deus, e visto de maneira diferente: justamente o marginalizado, cujo unico companheiro era o cachorro que vinha lamber as suas feridas, contempla a face do Pai quando e visitado pela morte corporal. Ao contrario, o rico enfrenta o sepultamento e depara-se do lado oposto ao de Lazaro, ou seja, distante de Deus, simbolizado na figura de Abraao. Precisa-se ter em mente que tal parabola foi contada por Jesus aos fariseus, que tinham o Pentateuco (conjunto de cinco livros das Sagradas Escrituras: Genesis, Exodo; Numeros; Levitico e Deuteronomio) como a Lei suprema. Os fariseus, enquanto judeus, viam os pobres como seres impuros, fadados a padecer nas miserias existencial e social. Porem, Jesus vem justamente alertar que aos olhos de Deus, o pobre tem mais valor do que o rico que apenas soube gozar a vida no esbanjamento, esquecendo de olhar para as portas da vida, onde milhares de pobres sentam-se a mendigar e a pedir um pedaco de pao, tambem conhecido como solidariedade. Mas, esses nao sao ouvidos, nao tem vez em nossas sociedades.O rico ao deparar-se com Abraao, o reconhece como Pai e o mesmo acontece com o patriarca, que reconhece o rico como filho, porem, o reconhecimento da existencia de Deus nao e o bastante para alcancarmos a vida eterna, uma vez que o verdadeiro atestar da presenca de Deus se da no servico, na entregar-se total, no nao medir esforcos para ver o bem do proximo. Irmaos e Irmas, nesse mundo em que vivemos, marcado por desigual e humilhante distribuicao de renda, precisamos nos dedicar a fazer esmolas a quem realmente precisa, pois somente partilhando os nossos bens com quem perece e que estaremos sendo justos aos olhos de Pai. Entretanto, se estamos a aproveitar sofas de marfim e a desfrutar de tacas de vinho enquanto que o nosso irmao tem que se contentar com as migalhas que caem de nossas mesas, certamente nao seremos dignos de estar ao lado do Pai na morada eterna. Leituras: Am 6, 1.4-7; Sl Sl 145(146); I Tm 6,11-16; Lc 16, 19-31 Que esse ano