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Gente nao tenho nem o que falar, sobre nossa ausencia por esses dias no blog, estava tao corrido que eu nem lembrava do blog, MILHOES DE DESCULPAS!!!Entao gatenhas, na novela Salve Jorge, a atriz Giovanna Antonelli, vem vindo com uns look's maravilhosos, ta um luxo, as combinacoes caem igual a uma luva nela, logico que ela e linda e as producoes estao deixando mais ainda.Ela vem inventado moda e resgatando moda, me falem o que e aquela combinacao de dois cintos, fica super moderno, outra peca do curinga que ela usa em todas as producoes e camisas bafonicas, calcas flare (falecidas boca de sino), pantalonas lindas, producoes monocromaticas, e estampa de bicho. O estilo da personagem varia muito do classico ao moderno, e sempre arrasa nunca vi ela com uma roupa feia.Amei :)Fala serio ne, ta tudo de bom essas producoes!E ai o que acharam???Beijo, beijo, beijo,beijao. Oi, e ai estao curtindo o sorteio?Hoje e uma dica de unha pra voces fazerem no fim de semana, semana retrasada a Marcela foi na manicure e fez essa unha filha unica.Gente fico bafoo que linda vermelho + dourado, e combinacao certeira, as unhas filhas unica estao super em alta e ficam lindas!E ai curtiram??Beijo,beijo,beijo, beijao Oii, como vao??Hoje eu vim, fala pra voces de um livro que eu li e amei, (gente nao acredito que eu li uma livro, INTEIRO), que feio ne, mais nao era uma pessoa muito de ler, mais estou muito orgulhosa de mim por ter lido ele inteiro, e acabei me descobrindo e eu quero muito ler um monte de livros.Acho que todo mundo ja ate leu ne, mais e o "Cinquenta Tons de Cinza", gente a historia e muito bacana, tem um ar de misterio meu angustiante, romance, surpresa, gente amei e ja ja to indo compra o segundo, pra mim ler.Muitos ja podem ter ouvido falarem mal da historia, muitos odiaram, mais cada um tem uma opiniao e do que gosta, eu confesso que adorei.E ai quem ja leu?? E me digam o que acharam!!Beijo, beijo, beijo, beijao. Oi, como vao?Meninas ultimamente o que mais voces tem visto nas vitrines, sao as charmosas listras! Confesso que me rendi, ainda nao achei nada de legal pra comprar na minha cidade, mas meu sonhos de consumo e uma calca.Esta tendencia todo mundo pode usar, paras mais classicas as mais despojadas, mais logico sem muito exagero, porque tudo em exagero fica brega, e tambem listras verticais ajudam a diminuir a sinueta e alonga, para as mais gordinhas evitem listras horizontais, porque elas vao aumentar e da alusao que e mais gordinha.Sabendo usar meninas vai dar tudo certo e nao vai ficar nada muito em exagero!Nesse inverno vamos abusar das listras, espero que tenham gostado!Beeeijo! Oi, como vao???Hoje e um dia especial, porque e pascoa e cada um tem sua crenca e no que acredita nessa data, mais acima de tudo e uma data em que e para passarmos o dia em familia, comer chocolate, engorda 3 kilos que duas horas rsrsrs, ter momentos bons.Entao eu e a Marcelas viemos desejar uma
Oii bonitas!Nesse fim de semana, minha mae me deu um mega presente, ebaaa \o/Quando cheguei em casa tinha um Kit de Pinceis Mary Kay, esses dias eu trouxe pra ela um catalogo e eu pirei nesses kit, nao dei paz! Ai ela me fez essa surpresa cute, cute!Vem tudo nessa bolsinha fofinha!Este primeiro aqui, ela nao vem no kit, e comprado separadamente! E teve um que eu nao tirei a foto.E ai curtiram?Beeijo Oii, hoje e dia de aniversario, ebaaa \o/Hoje o blog faz 1 aninho, gostaria de agradecer a quem segue, e ate quem de vez em quando comenta, isso e muito bom pra gente. Toda critica ou sugestao e construtiva.Sabemos que o blog ta meio paradinho, e e culpa nossa mesmo, mais vou tentar mudar isso!Obrigada e beijos! Oii gente! Como voces estao??Perdao pelo sumisso e por ontem que eu falei que iria sair o resultado, nao deu!E quem ganhou esse colar lindo foi: Ariadni Barbosa, parabens sortuda!Agora vamos esperar pelos proximos sorteios, e muito obrigada por que participou!Beijo, beijo, beijo,beijao Meninas, hoje vim mostrar uma coisa que eu amei de paixao, sao uns adesivos de unha impressos!Gente tem todos os tipos de desenho que voces imaginarem, eu amei e acabei comprando so um por enquanto! kkkkkkQuem esta fazendo a Dayane Teles, uma das parceiras do blog! Pra quem quiser mais informacoes e so deixar um comentario neste poste!Esta foi a que eu escolhi, mais tem um monte, um mais lindo que o outro.Gente, NAO fica assim, e que eu nao esperei o esmalte secar e a pressa pra colocar a pelicula, acabou ficando assim! (a pressa e inimiga da perfeicao). Ta feia eu sei mais e so pra mostrar como fica, depois so passa um extra brilho e pronto.Vem tudo certinho como e para colocar, podem ficar sussa, da pra por sozinha tranquila.E ai o que acharam???Beeijo OiOiOi!Como vao bonitas? Entao lembra daquela nossa tag #LookDuvidoso, entao agente mostra alguns look's cabulosos, feios e ate usaveis por algumas pessoas que gostam de algumas coisas diferentes.Hoje vim mostrar, uma dessas celebridades de arake, que tentam chamar a atencao no sentido "Oi sou SEXY", e acabam ficando totalmente sem nocao.O nome da moca Thais Bianca, ela comecou como panicat mais nem sei mais se e, GENTE quem em sa consciencia pode se achar gata com essa roupa!!!Essas franjas que lembram mumias aff, ela tento usa essa nova tendencia cropped, mais nao deu certo e essa calca de cetim acabou dando a cereja do bolo, fico muito sem nocao, ela queria se aparecer e conseguiu, mais de um jeito que nao favoreceu ela, a roupa e pessima colega, vamos melhorar, ne?!?!(Amei o sapato, hihi) Beijo, beijo, beijo, beijao. Deseja Baixar Todas as Fotos? DOWNLOAD Isso mesmo! 135 emoticons memes pra voce curtir com sua galera. Voce vai poder utilizar esses emoticons no Email, Orkut, Blogger, Wordpress, Tumblr... Entre outros.1o Salve essa pagina em seus favoritos... Quando precisar enviar um emoticon e so vir aqui.Como usar: Selecione o emoticon de sua preferencia e aperte CTRL+C e depois cole (CTRL+V) onde desejar... Pode-se copiar
tambem apertando o botao direito do mouse sobre o emoticon desejado e clicar em copiar imagem e depois clicar novamente com o botao direito e colar a imagem.Se quiser usar esses emoticons no MSN e so salvar os que quiser ou baixe todos de uma vez. E muito leve 303 kb.Beijo pra Bruna, Laly, Suh e Mi... Eita Michelle nao que eu num to falando com ela mais nao.
Continue lendo... O post nao acaba aqui. Sao muitos os caminhos da sabedoria, tanto na India como na China. Na primeira, a busca pela supressao do karma e pelo alcance da libertacao moksha, nirvana, shamadhi, ou como se preferir chamar e a constante em todos os metodos. Este sabio perfeito e o primeiro dos textos, que aparece no classico do Bhaghavad Gita (A cancao do Senhor), texto que faz parte do epico Mahabharata, mas cuja importancia religiosa e filosofica a tornaram uma obra em separado. Esta definicao e completada por dois textos upanishadicos fascinantes: no primeiro, a discipula e uma mulher, mostrando que na India vedica buscadoras do caminho tambem; no segundo, a famosa passagem em que Sevtaketu descobre a analogia da alma e da semente. Por fim, a apresentacao do metodo yoguico de meditacao de Patanjali, e do caminho budista. Diferente destes, porem, a China consagrou a palavra Dao como a via, metodo, caminho pelo qual se atinge uma realizacao imanente, neste mundo, deslocando-se da visao transcendente, tal como vimos na India. Para a escola de Confucio, este Dao e a redencao pela educacao; na visao de Laozi, do desapego; para Zhuangzi, o Dao e obscuro e atingido por experiencias psicologicas e linguisticas avancadas; e para concluir, uma visao curiosa da escola medico-cosmologica, da epoca Han, que propunha uma caminho para a longevidade por meio de uma filosofia medica, ainda hoje existente. 22. As Caracteristicas do Sabio Perfeito no Bhaghavad GitaDisse Arjuna:Qual e a descricao do homem que possui essa sabedoria firmemente fundada, cujo ser e firme em espirito, O Krishna? Como fala o homem de inteligencia estabelecida, como se senta, como anda?O Senhor Bendito disse: Quando um homem poe de lado todos os desejos de sua mente, O Arjuna, e quando seu espirito esta contente em si proprio, entao se chama estavel em inteligencia.Aquele cuja mente nao se perturba em meio as tristezas e esta livre do desejo ansioso entre prazeres, aquele de quem a paixao, medo e raiva se afastaram, a este se chama um sabio de inteligencia estabelecida. Aquele que nao tem afeicao em qualquer lado, que nao se rejubila ou detesta ao ter o bem ou o mal, tem uma inteligencia firmemente estabelecida na sabedoria. Aquele que retira os sentidos dos objetos do sentido em todos os lados, assim como uma tartaruga recolhe seus membros ao casco, tem uma inteligencia firmemente estabelecida na sabedoria. Os objetos do sentido se afastam da alma corporificada que se abstem de alimentar-se deles, mas o gosto por eles continua. Ate mesmo o gosto se afasta quando o Supremo e visto. Embora um homem possa esforcar-se pela perfeicao e mostrar-se dono de discernimento, O Filho de Kunti, seus sentidos impetuosos arrastarao sua mente a forca. Tendo posto todos os sentidos sob controle, ele deve permanecer firme no intento Yoga em Mim, pois aquele cujos sentidos se acham sob controle teia uma inteligencia firmemente estabelecida. Quando, em sua mente, um homem presta atencao aos objetos do sentido, produz-se sua ligacao aos mesmos. Dessa ligacao surge o desejo, e do desejo vem a raiva.
Da raiva nasce a confusao, e desta a perda de memoria; dessa perda de memoria vem a destruicao da inteligencia e desta ele perece. Um homem de mente disciplinada, no entanto, que se move entre os objetos de sentido com os sentidos sob controle e livre de ligacao e aversao, atinge a pureza de espirito. E nessa pureza de espirito produz-se para ele um fim de toda tristeza; a inteligencia de um homem de espirito puro assim logo se estabelece na paz do eu. Nao existe inteligencia para os incontrolados, nem tampouco para os incontrolados existe o poder de concentracao, enquanto para aquele que nao tem concentracao nao ha paz, e como pode haver felicidade para quem nao tem paz? Quando a mente persegue .os sentidos nomades, leva consigo a compreensao, assim como o vento impele um navio sobre as aguas. Aquele cujos sentidos estejam retirados de seus objetos, portanto, O Poderoso, tem sua inteligencia firmemente estabelecida.23. Uma mestra em busca da sabedoria: A Conversa Entre Yajnavalkya e Maitreyi no Brihadaranyaka upanishad- Maitreyi - disse Yajnavalkya. - Eis que realmente estou quase saindo deste estado para adiante. Olha! Vou fazer um acordo final para ti e aquele Katyayani.- Se hoje, senhor, toda esta terra cheia de riqueza fosse minha, seria eu imortal por isso? - disse entao Maitreyi.- Nao - respondeu Yajnavalkya. - Como a vida do rico, assim seria a tua. Quanto a imortalidade, no entanto, nao ha esperanca atraves da riqueza.- Que devo fazer com aquilo pelo que eu nao poderei ser imortal? O que sabes, senhor, na verdade dize-me! - disse entao Maitreyi.- Ah! Eis que, querida como es para nos, querido e o que dizes! Vem, senta-te. Eu explicarei para ti. Mas enquanto eu explicar, busca pensar em minhas palavras - disse Yajnavalkya.Depois disso, ele afirmou:- Na verdade, nao e pelo amor do marido que ele e querido, mas pelo amor da Alma o marido e querido.- Na verdade, nao e pelo amor da esposa que ela e querida, mas pelo amor da Alma a esposa e querida.- Na verdade, nao e pelo amor dos filhos que eles sao queridos, mas pelo amor das Almas os filhos sao queridos.- Na verdade, nao e pelo amor a riqueza que ela e querida, mas pelo amor da Alma a riqueza e querida.- Na verdade, nao e pelo amor da bramancia (qualidade de Brahman) que ela e querida, mas pelo amor da Alma a bramancia e querida.- Na verdade, nao e pelo amor dos mundos que eles sao queridos, mas pelo amor da Alma os deuses sao queridos.- Na verdade, nao e pelo amor dos seres que eles sao queridos, mas pelo amor da Alma os seres sao queridos.- Na verdade, nao e pelo amor de tudo que tudo e querido, mas pelo amor da Alma tudo e querido.- Na verdade, e a Alma o que se deve ver, ouvir, o que deve ser pensado, o que deve ser ponderado, o Maitreyi. Na verdade, com o ver, ouvir, pensar e entender da Alma, este mundo total e conhecido.- A bramancia desertou
aquele que nao conhece a bramancia em nada mais do que a Alma.. - Os mundos desertaram aquele que conhece os mundos em nada mais do que a Alma.- Os deuses desertaram aquele que conhece os deuses em nada mais do que a Alma.- Os seres desertaram aquele que conhece os seres em nada mais do que a Alma.- Tudo desertou aquele que conhece tudo em nada mais do que a Alma.- E como se, quando um tambor esta sendo tocado, nao pudesemos apreender os sons externos, mas apreendendo o tambor ou o tamborileiro, o som e apreendido.- E como se, quando uma concha esta sendo soprada, nao pudessemos apreender os sons externos, mas apreendendo o tambor ou o tamborileiro, o som e apreendido.- E como se, quando um alaude esta sendo tocado, nao pudessemos apreender os sons externos, mas apreendendo o alaude ou seu executante, o som e apreendido.- E como se, de um fogo aceso com o combustivel umido, nuvens de fumaca se destacassem separadamente, de modo que, na verdade, desse grande Ser tenha sido criado aquilo que e Rig-Veda, Yajur-Veda, Sama-Veda, Hinos dos Atharvanos e Angiras, Lenda, Conhecimento Antigo, Ciencias, Doutrinas Misticas, Versos, Aforismos, Explicacoes e Comentarios. Dele, na verdade, tudo isso foi criado.- E como se de todas as aguas o ponto de reuniao e o mar, tambem de todos os toques o ponto de reuniao e a pele, tambem de todos os gostos o ponto de reuniao e a lingua, tambem de todos os cheiros o ponto de reuniao e a narina, tambem de todas as formas o ponto de reuniao e o olho, tambem de todos os sons o ponto de reuniao e o ouvido, tambem de todas as intencoes o ponto de reuniao e a mente, tambem de todos os conhecimentos o ponto de reuniao e o coracao, tambem de todos os atos o ponto de reuniao sao as maos, tambem de todos os prazeres o ponto de reuniao e o orgao gerador, tambem de todas as evacuacoes o ponto de reuniao e o anus, tambem de todas as jornadas o ponto de reuniao sao os pes, tambem de todos as Vedas o ponto de reuniao e a fala.- E como se um bocado de sal posto na agua dissolvendo-se nela, nao existisse mais sal algum para tirar, mas onde quer que essa agua seja levada, mostra-se salgada, e tambem assim, na verdade, este grande Ser, infinito, ilimitado, e apenas uma massa de conhecimento.- Surgindo desses elementos, neles nos desaparecemos. Depois da morte nao ha consciencia. Assim eu falo.E assim falou Yajnavalkya.Em seguida falou Maitreyi:- Nisso, realmente, tu me confundiste, senhor, ao dizer que depois da morte nao ha consciencia!Disse entao Yajnavalkya:- Na verdade, eu nao confundo. Suficiente e isso, na verdade, para o entendimento.- Pois onde existe uma dualidade, por assim dizer, um ve o outro, um cheira o outro, um ouve o outro, um fala com outro, um pensa no outro, um compreende o outro. Na verdade, onde tudo se tornou o eu nosso, onde e quem cheirariamos? Onde e quem vedamos? onde
e quem ouviriamos? Onde e a quem falariamos? Onde e de quem pensariamos? Onde e a quem compreenderiamos? Onde iriamos compreender aquele por quem compreendemos este Tudo? Onde se compreenderia o compreendedor?24 A busca de Svetaketu, no Chandogya UpanishadQuando Svetaketu tinha doze anos de idade, seu pai Uddalaka lhe disse: "Svetaketu, agora deves ir para a escola e estudar. Ninguem da nossa familia, meu filho, e ignorante a respeito de Brahman."Consequentemente, Svetaketu procurou um mestre e estudou por doze anos. Depois de decorar todos os Vedas, voltou para casa cheio de orgulho com seu aprendizado.Seu pai, percebendo a vaidade do jovem, disse a ele: "Svetaketu, pediste aquele conhecimento pelo qual ouvimos o que nao e audivel, pelo qual percebemos o imperceptivel, pelo qual conhecemos o incognoscivel?""O que e esse conhecimento, senhor?", perguntou Svetaketu. "Meu filho, do mesmo modo como ao se conhecer um monte de barro, todas as coisas feitas de barro sao conhecidas, havendo a diferenca apenas no nome e surgindo da fala, sendo verdade que todas sao de barro; do mesmo modo como ao se conhecer uma pepita de ouro, todas as coisas feitas de ouro sao conhecidas, estando a diferenca apenas no nome e surgindo da fala, sendo verdade que todas sao ouro - exatamente assim e aquele conhecimento que, conhecendo-o, conhecemos tudo.""Com toda a certeza, meus veneraveis mestres ignoram esse conhecimento; pois, se o possuissem, te-Io-iam ensinado a mim. Ensinai-me entao, senhor, esse conhecimento.""Assim seja", disse Uddalaka, e continuou entao:"No inicio havia a Existencia, apenas Um, sem segundo. Alguns dizem que no inicio havia apenas a nao-existencia, e que dela nasceu o Universo. Porem, como poderia ser tal coisa? Como poderia a existencia nascer da nao-existencia? Nao, meu filho, no inicio havia apenas a existencia - somente Um, sem que houvesse outro. Ele, o Uno, pensou: Serei muitos, expandir-me-ei. Assim, projetou o Universo a partir de si mesmo, e entrou dentro de cada ser e de tudo. Tudo o que existe possui o seu ser somente nele. Ele e a verdade. Ele e a essencia sutil de tudo. Ele e o Eu. E isso, Svetaketu, ISSO ES TU.""Por favor, senhor, dizei-me mais a respeito desse Eu."Assim seja, meu filho:Assim como as abelhas fazem o mel reunindo sucos de inumeras plantas e arvores floriferas, e como esses sucos, reduzidos a um unico mel, nao sabem de que flores vieram individualmente, da mesma forma, meu filho, todas as criaturas, quando estao incorporadas aquela Existencia unica, seja no sono sem sonhos ou na morte, nada sabem a respeito do seu estado passado ou presente, devido a ignorancia que as envolve - nao sabem que estao fundidas com ela e que delas vieram.Seja o que for que essas criaturas sejam, um leao, ou um tigre, ou um javali, ou um verme, ou um borrachudo, ou um mosquito, elas assim permanecem depois que voltam do sono sem sonhos."Todas elas tem seu Eu apenas nele. Ele e a verdade. Ele e a essencia sutil de tudo. Ele e o Eu. E isso, Svetaketu, ISSO ES TU.""Por favor, senhor, dizei-me mais a respeito desse Eu."Assim
seja, meu filho:"Os rios do Leste correm na direcao do Leste, os rios do Oeste correm na direcao do Oeste, e todos vao para o mar. Eles passam de mar para mar, as nuvens os elevam para o ceu como vapor e os mandam para baixo como chuva. E como esses rios, quando se unem com o mar, nao sabem se sao este ou aquele rio, da mesma forma todas as criaturas que mencionei, quando voltam de Brahman, nao sabem de onde vieram."Todos esses seres tem seu eu somente nele. Ele e a verdade. Ele e a essencia sutil de tudo. Ele e o Eu. E isso, Svetaketu, ISSO ES TU.""Por favor, senhor, dizei-me mais a respeito desse Eu.""Assim seja, meu filho:Se alguem uma vez golpeasse a raiz desta grande arvore, ela sangraria, mas viveria. Se golpeasse seu caule, ela sangraria, mas viveria. Se golpeasse seu topo, ela sangraria, mas viveria. Impregnada pelo eu vivente, esta arvore permanece firme, e se alimenta; porem, se o Eu partisse de um dos seus galhos, esse galho murcharia; se o abandonasse por um segundo, ele murcharia. Se o abandonasse pela fracao de um segundo, ele murcharia. Se ele saisse de toda a arvore, toda a arvore murcharia.Do mesmo modo, meu filho, conhece isto: o corpo morre quando o Eu o deixa - porem o Eu nao morre."Tudo o que existe tem o seu Eu apenas nele. Ele e a verdade. Ele e a essencia sutil de tudo. Ele e o Eu. E isso, Svetaketu, ISSO ES TU.""Por favor, senhor, dize-me mais a respeito desse Eu.""Assim seja. Traze uma fruta daquela arvore Nyagrodha." "Aqui esta, senhor." "Parte-a.""Esta partida, senhor.""O que ves?""Algumas sementes, extremamente pequenas, senhor.""Parte uma delas.""Esta partida, senhor.""O que ves?""Nada, senhor.""A essencia sutil tu nao a ves, e nela esta o todo da arvore Nyagrodha. Acredita, meu filho, que naquilo que e a essencia sutil - todas as coisas tem sua existencia. Aquilo e a verdade. Aquilo e o Eu. E aquilo, Svetaketu, AQUILO ES TU!""Por favor, senhor, dizei-me mais a respeito desse Eu.""Assim seja. Coloca este sal na agua, e volta aqui amanha pela manha." Svetaketu fez como lhe foi solicitado. Na manha seguinte, seu pai pediu-lhe para trazer o sal que havia colocado na agua. Porem, ele nao pode faze-Io porque o sal se havia dissolvido. Uddalaka entao disse:"Prova a agua e dize-me que gosto ela tem.""Esta salgada, senhor.""Do mesmo modo", continuou Uddalaka, "embora nao vejas Brahman neste corpo, na verdade ele esta aqui. Naquilo que e a essencia sutil - todas as coisas tem sua existencia. Aquilo e a verdade. Aquilo e o Eu. E aquilo, Svetaketu, AQUILO ES TU.""Por favor, senhor, dizei-me mais a respeito desse Eu", pediu novamente o jovem.Assim seja, meu filho:"Do mesmo modo como um homem com os olhos vendados pode ser levado para longe e abandonado num lugar estranho, e, tendo sido tratado assim, pode voltar-se para todos os lados e gritar para que alguem, remova a sua venda e lhe mostre o caminho de casa; e alguem, atendendo ao seu chamado, podera soltar a sua venda
a objetos comuns. O que decorre do Samadhi e que acabamos de mencionar, e de qualidade muito mais alta e pode penetrar onde o testemunho e a inferencia nao podem.A impressao que resulta do Samadhi obstrui todas as demais impressoes.O Samadhi sem-semente" se obtem restringindo ate mesmo (essa impressao que obstrui todas as demais impressoes).26. O Caminho Budista, descrito no Samyutta NikayaSupoe agora, Tissa, dois homens, um ignorante do Caminho, outro versado no Caminho. Aquele que e ignorante pergunta seu caminho aquele que e versado no caminho. O outro responde: "Sim, vos estais no caminho, senhor. Quando vos o tiverdes seguido por algum tempo, vereis que ele se divide em duas veredas. Deixai aquela da esquerda, tomai aquela da direita. Continuai a caminhar um pouco e vereis uma espessa floresta. Um pouco mais longe vereis um grande pantano. Um pouco mais longe vereis um precipicio escarpado. Um pouco mais longe vereis uma deliciosa planicie de solo plano." E uma parabola, Tissa, para me fazer compreender, e eis dela a significacao. O homem ignorante do caminho, e a multidao. O homem versado no caminho, e o Descobridor da Verdade, o Perfeito, o totalmente Desperto. A divisao em duas veredas, e o estado de hesitacao. O caminho da esquerda, e a Octupla via erronea: a da opiniao erronea, dos conceitos erroneos, das palavras erroneas, dos atos erroneos, da conduta erronea, dos esforcos erroneos, da vigilancia erronea, da contemplacao erronea. A vereda da direita e o simbolo do Octuplo caminho ariano, o da opiniao correta, etc... A floresta espessa, Tissa, designa a ignorancia. O grande pantano designa os prazeres sensuais. O precipicio escarpado e sinonimo da turbulencia, da colera. A deliciosa planicie de solo plano designa o nirvana. Se reconfortado, Tissa. Eu te exortarei, te ajudarei, te instruirei.27. A redencao pelo estudo, no Zhong Yong de Confucio e ZisiAquilo que o ceu outorgou se chama Natureza. A harmonia com essa natureza chama-se Caminho do Dever. A ordenacao desse caminho chama-se Instrucao.Nem por um instante se pode abandonar o caminho. Se pudesse ser abandonado, nao seria o caminho. A esse respeito, o homem nao superior, para ser prudente, nao espera ate ver as coisas nem para ser apreensivo espera ate ouvir as coisas.Nada ha mais visivel do que o secreto. Nada mais manifesto do que o minusculo. Portanto, o homem superior cuida de si mesmo quando esta sozinho.Quando nao ha agitacoes de prazer, de colera, de pesar ou de alegria, pode-se dizer que a mente se encontra em estado de Equilibrio. Quando esses sentimentos se agitam e atuam em seu devido grau, produz-se o que se pode chamar estado de Harmonia. Esse Equilibrio e a grande base da qual procedem todos os atos humanos no mundo e essa Harmonia e o caminho universal que todos eles devem seguir.Se existem em sua perfeicao esses estados de equilibrio e da harmonia, prevalecera uma ordem feliz no Ceu e na Terra e todas as coisas serao estimuladas e florescerao.Que o homem superior sintetize o sistema do Meio, deve-se ao fato de ser um homem superior e assim manter sempre