esta presente; O Senhor esta aliYHWH (Ha'Shem) Tzidkeinu ( ) - Senhor Justica nossa; O Senhor e anossa JusticaTetragramaO Tetragrama Sagrado YHVH ou YHWH (mais usado),(, na grafia original, o hebraico), refere-se ao nome do Deus de Israel emforma escrita ja transliterada e, pois, latinizada, como de uso corrente namaioria das culturas atuais. A forma da expressao ao declarar o nome de DeusYHVH ou JHVH (na forma latinizada) deixou de ser utilizada a milhares de anos,pois na pronuncia correta do hebraico original (que e declarada como uma linguaquase que completamente extinta). As pessoas perderam ao longo das decadas acapacidade de se pronunciar de forma satisfatoria e correta, pois a linguaprecisaria se curvar (dobrar) de uma forma em que especialistas no assuntodescreveriam hoje em dia como impossivel. Originariamente, em aramaico ehebraico, era escrito e lido horizontalmente, da direita para esquerda ; ouseja, HVHY. Formado por quatro consoantes hebraicas Yud Hei Vav He ou, o Tetragrama YHVH tem sido latinizado para JHVH ja por muitos seculos.Os Atributos de DeusSl 139.7,8 Para onde me irei do teu Espirito ou para ondefugirei da tua face? Se subir ao ceu, tu ai estas; se fizer no Seol a minhacama, eis que tu ali estas tambem.A Biblia nao procura comprovar que Deus existe. Em vez disso,ela declara a sua existencia e apresenta numerosos atributos seus. Muitosdesses atributos sao exclusivos dEle, como Deus; outros existem em parte no serhumano, pelo fato de ter sido criado a imagem de Deus.ATRIBUTOS EXCLUSIVOS DE DEUS.(1) Deus e onipresente i.e., Ele esta presente em todos os lugares a um so tempo. Osalmista afirma que, nao importa para onde formos, Deus esta ali (Sl 139.7-12;cf. Jr 23.23,24; At 17.27,28); Deus observa tudo quanto fazemos.(2) Deus e onisciente i.e., Ele sabe todas as coisas (Sl 139.1-6; 147.5). Eleconhece, nao somente nosso procedimento, mas tambem nossos proprios pensamentos(1Sm 16.7; 1 Rs 8.39; Sl 44.21; Jr 17.9,10). Quando a Biblia fala dapresciencia de Deus (Is 42.9; At 2.23; 1Pe 1.2), significa que Ele conhece comprecisao a condicao de todas as coisas e de todos os acontecimentos exequiveis,reais, possiveis, futuros, passados ou predestinados (1Sm 23.10-13; Jr38.17-20). A presciencia de Deus nao subentende determinismo filosofico. Deus eplenamente soberano para tomar decisoes e alterar seus propositos no tempo e nahistoria, segundo sua propria vontade e sabedoria. Noutras palavras, Deus nao elimitado a sua propria presciencia (ver Nm 14.11-20; 2Rs 20.1-7.(3) Deus e onipotente i.e., Ele e o Todo-poderoso e detem a autoridade total sobretodas as coisas e sobre todas as criaturas (Sl 147.13-18; Jr 32.17; Mt 19.26;Lc 1.37). Isso nao quer dizer, jamais, que Deus empregue todo o seu poder eautoridade em todos os momentos. Por exemplo, Deus tem poder para exterminartotalmente o pecado, mas optou por nao fazer assim ate o final da historiahumana (ver 1Jo 5.19 nota). Em muitos casos, Deus limita o seu poder, quando oemprega atraves do seu povo (2Co 12.7-10); em casos assim, o seu poder dependedo nosso grau de entrega e de submissao a Ele (ver Ef 3.20 nota BP).(4) Deus e transcendente Ele e diferente e independente da sua criacao (ver Ex 24.9-18;Is