Rosiska Darcy de OliveiraExcerto de Elogio da diferenca: o feminino emergente. Sao Paulo: Brasiliense, 1991, p. 75-90.Notas ao fim do texto."O feminismo da igualdade se prolonga como feminismo da diferenca (...) Nao se trata aqui, como se poderia pensar, de uma qualquer essencia que, submissa a Natureza, erradamente tomada por imutavel, imobilizasse a Historia. Muito pelo contrario, trata-se de quebrar a oposicao anacronica entre Natureza e Cultura e surpreender-se em pleno curso de uma 'historia humana da Natureza'." Rosiska Darcy de Oliveira*****O caminho que leva as mulheres da demanda de igualdade a afirmacao da diferenca atravessa a no mans land da ambiguidade, situada a meio caminho dos territorios do masculino e do feminino.As mulheres tem vivido mergulhadas em plena ambiguidade, fazendo coexistirem em si mesmas as contradicoes impostas de fora. Respondem as escolhas impossiveis pela nao escolha e esgotam, no exercicio da ambiguidade, a energia pessoal. Dai, para muitas, o cansaco, a perplexidade, a angustia e a frustracao.Na linguagem corrente, chamamos ambiguo aquilo que pode ser entendido de varias maneiras, a que se podem atribuir varios sentidos ao mesmo tempo. A clinica psicanalitica define como ambigua a pessoa cujo comportamento se presta a diferentes interpretacoes e provoca, por conseguinte, duvida, incerteza e confusao.No entanto a ambiguidade so e perceptivel aquele que a observa de fora, posto que, para a pessoa ambigua, nao ha incerteza ou confusao, apenas indiferenciacao, uma falha na capacidade de discriminacao e identidade.Apesar da assimilacao corrente entre os dois termos, a ambiguidade difere profundamente da ambivalencia. Este ultimo termo, tomado emprestado por Freud a Bleuler, que o forjara, desenvolvido em seguida por Karl Abraham e Melanie Klein, serve para qualificar a presenca simultanea, num mesmo sujeito, de sentimentos ou comportamentos antinomicos e contraditorios. Na ambivalencia a afirmacao e a negacao, o sim e o nao, o amor e o odio coexistem conflituosamente.O componente positivo e o componente negativo da atitude afetiva estao simultaneamente presentes, indissociaveis, e constituem uma oposicao nao dialetica, intransponivel para a pessoa que diz ao mesmo tempo sim e nao.10Ambivalente e a pessoa que vive ou exprime a contradicao e o conflito; ambigua e aquela que nao consegue se dar conta do que lhe ocorre, que nao consegue identificar ou discriminar contradicoes que se traduzem em atitudes ou comportamentos que nao se excluem uns aos outros mas que, pelo contrario, aparecem juntos ou alternadamente, coexistindo no mundo interior e no psiquismo do individuo sem que este sinta contradicao ou conflito. A ambiguidade e um tipo particular de identidade ou de organizacao do eu que se caracteriza pela coexistencia de multiplos nucleos nao integrados que podem, por conseguinte, coexistir e alterar-se sem implicarem confusao ou contradicao para o sujeito.11Essa definicao de ambiguidade nos permite compreender melhor o que sentem as mulheres que atravessam a fronteira do mundo dos homens. A personalidade ambigua apresenta a caracteristica de nao assumir a situacao, de esquivar-se a ela, de nao se comprometer, ou, ainda, de nao assumir a responsabilidade nem pela situacao em si nem pelo seu sentido nem por suas motivacoes e consequencias. A personalidade ambigua nao e, portanto, fruto