ate entao conhecidos? Sera que o seu periodo de desaparecimento no mundo inferior nao corresponde de algum modo aproximado ao periodo em que o planeta desaparece sob o horizonte? Sera que o unico deus que vem a ajuda-la nao e justamente aquele que meteorologicamente esta associado as chuvas, a abundancia e fertilidade? Sera? Ou nao sera tudo isso pelo menos significativo para supormos que as relacoes entre astros, natureza e homem nao sao meramente poeticas e metaforicas, havendo pois relacoes insuspeitadas que as tornam inteligiveis caso sejam analisadas e descobertas, tal como Anthony Aveni o fez?Se assim for, quem sabe a convergencia de diversas disciplinas venha a permitir com que se deslinde todo esse imenso quebra-cabeca que e a vida humana, e que em tempos remotos reunia, num unico conjunto compreensivel, o ambito espiritual, psicologico e natural.BIBLIOGRAFIAAVENI, ANTHONY. Conversando com os planetas: como a Ciencia e o Mito inventaram o Cosmo. Sao Paulo: Mercuryo, 1993.BERTOLA, FRANCESCO. Imago Mundi: la rappresentazione del cosmo attraverso i secoli. Italia: Biblos, 1997.BOHRINGER, SIEGFRIED. Astrologia: cosmo e destino. Petropolis: Vozes, 1992.CORNFORD, F.M. Principium Sapientiae: as origens do pensamento filosofico greco. Lisboa: Fundacao Calouste Gulbenkian, 1989.CUMONT, FRANZ. Astrologia y religion en el mundo grecorromano. Franz Cumont. Espanha: Edicomunicacion S.A, 1989.GUSDORF, GEORGES. Mito e metafisica. Sao Paulo: Convivio, 1980.JASTROW, MORRIS. The Religion of Babylonia and Assyria. USA: Dodo Press, 2007.KIRK, G.S e outros. Os filosofos Pre-socraticos. Lisboa: Fundacao Calouste Gulbenkian, 2005.MORIN, EDGAR e outros. O Retorno dos Astrologos. Lisboa: Ed. Moraes, 1972.NARS, SEYYED HOSSEIN. O homem e a natureza. Rio de Janeiro: Zahar, 1977.OTTO, WALTER F. Teofania. Sao Paulo: Odysseus, 2006.STUCKRAD, KOCKU VON. Historia da Astrologia: da antiguidade aos nossos dias. Sao Paulo: Globo, 2007.TARNAS, RICHARD. A epopeia do pensamento ocidental. Sao Paulo: Bertrand do Brasil. 1999.WHITFIELD, PETER. Astrology, a history. New York: Harry N. Abrams, 2001.notas de rodape:[1] JASTROW, MORRIS. The Religion of Babylonia and Assyria. USA: Dodo Press, 2007.[2] TEOFANIA, O Espirito da Religiao dos Gregos Antigos, Walter F. Otto, Ed. Odysseus, SP, 2006.[3] Obra citada, pags 33 e 34[4] Obra citada, pags 69,70 e 71.[5] Obra citada pag 71[6] Obra citada pag 86[7] Obra citada pag 112[8] Obra citada pag 123[9] Obra citada pag 43[10] O Homem e a Natureza, de Seyyed Hossein Nasr, Ed. Zahar, 1977.[11] pags 131, 132, 133 e 134 de MITO E METAFISICA, de Georges Gusdorf, ed. Convivio, SP, 1980.[12] este trecho foi acrescentado ao meu texto original em funcao de sua apresentacao na Astrologica 2008, evento realizado pela Escola Gaia em Sao Paulo, ocasiao em que o astrologo Boanerges me fez lembrar da pertinencia das observacoes de Edgar Morin em relacao a reflexao que estava propondo.[13] pags 187,190, 191, 192, 193, 196, 199 de O RETORNO DOS ASTROLOGOS, de Edgar Morin e outros. Ed Moraes, Portugal, 1972.[14] alterei neste trecho a terminologia tecnica utilizada pelo autor, visando uma maior compreensao do assunto.[15] pags 206, 207, 215 e 216 do livro citado.[16] Conversando com os Planetas: como a Ciencia e o Mito Inventaram o Cosmo, de Anthoy Aveni, Ed Mercurio,SP, 1993[17] Obra citada, pag 8.[18] Obra citada, pags 19 e 20.[19] Obra