politicos,que irao defender suas ideologias e influenciar os politicos membros doParlamento que era composto por proprietarios. Esses discutiam as leis queregeriam a sociedade como um todo com base na visao deles. Apos a entrada deoutros setores da sociedade e que o Parlamento passe a ser dividido, um ladoira tentar mante-lo, e o outro lado, principalmente apos a participacaopolitica dos trabalhadores e de outros setores da sociedade, vao tentardefender outros interesses. Por isso o pensador frances Claude Lefort diz o seguinte emseu livro A invencao democratica de 1983: e uma aberracao considerar ademocracia uma invencao da burguesia. Essa classe sempre procurou impedir que oliberalismo se tornasse democratico, limitando o sufragio universal e aampliacao de direitos, como os de associacoes e de greve, e criando outrastantas artimanhas para excluir a maior parte da populacao da participacao nasdecisoes politicas. Para haver democracia em pais e necessario existir algunscriterios. Eleicoes limpas e claras para o Executivo,Legislativo e Judiciario; Direito de voto a maioria da populacao; Protecao e garantia as liberdades civis epartidarias, como: liberdade de imprensa, de expressao, direito ao habeascorpus e outros que compreendem o componente liberal da democracia; Controle efetivo das instituicoes legais e deseguranca e repressao Poder Judiciario, Forcas Armadas e Forcas Policiais.Isso possibilitaria avaliar o genuino poder de governar das autoridadeseleitas, sem que estas fossem ofuscadas por setores politicos nao eleitos, comoas instituicoes apontadas, que muitas das vezes dominam nos bastidores. Asociedade disciplinar e a sociedade de controle.Vamos observar agora alguns pensadores que analisam aquestao do poder e da politica de modo diferente. Agora o poder e a politicapassam a ser elementos que estao presentes em todos os momento de nossas vidas,e entre esses filosofos estao o frances Michel Foucault (1926-1984) e GillesDeleuze (1925-1995).Foucault se propos analisar a sociedade com base na disciplina nocotidiano. Para ele, todas as instituicoes procuram disciplinar os individuosdesde que nascem, pois o fundamental e distribuir, vigiar e adestrar osindividuos em espacos determinados. Nesse sentido, em seu livro Microfisica dopoder, ele afirma: nada e politico, tudo e politizavel, tudo pode tornar-sepolitico. Ao seguirmos as pistas de Foucault e de Deleuze, podemos observar aexistencia de uma sociedade disciplinar, mas estamos percebendo a existencia deuma sociedade de controle. A sociedade disciplinarprocura organizar grandes meios de confinamento: a familia, o exercito, aescola, as fabricas e em alguns casos o hospital e a prisao. O individuo passade um espaco fechado para outro e nao para de recomecar, pois em cadainstituicao deve aprender algumas coisas, principalmente a disciplinaespecifica do lugar.A sociedade de controle estaaparecendo lentamente, e alguns de seus indicios ja sao perceptiveis. Ele PEcomo uma prisao ao ar livre, expressao do filosofo alemao Theodor Adorno. Osmetodos de controle utilizados sao de curto prazo e de rotacao rapida, mascontinuos e ilimitados. Sao permanentes e de comunicacao instantanea. (Textobaseado no livro, Sociologia par o ensino medio de Nelson Dacio Tomazio, entreas paginas 96 a 112).