Bom dia academicos matriculados na disciplina de Estagio Supervisionado III, venho informar que entre os dias 17 e 25 de Abril de 2012 nao estarei em Colider, pois participarei de um Encontro de Editores de Revistas (Recife) e em seguida do CONSUNI(Caceres).Eventuais entregas de documentos e assinaturas devem ser feitas pela professora Fabiane Capelari.Desde ja agradeco pela compreensao. Prof. MSc.: Andre Luiz Borges Milhomemwww2.unemat.br/milhomemes3unemat@gmail.com Pensando em melhor atender os alunos de Estagio Supervisionado III, foi criada uma nova conta de e-mail es3unemat@gmail.com que acompanha o padrao de conta de e-mail dos Estagios I e II. Estaremos enviando os e-mail do Estagio Supervisionado III desta nova conta, porem estaremos respondendo a todos os e-mails enviados desta nova conta (es3unemat@gmail.com) e da conta anterior tambem (waghmaestagio@gmail.com). Boa noite pessoal da disciplina de Estagio Supervisionado III, venho informar que entre os dias 22 e 29 de Fevereiro de 2012 nao estarei em Colider. Eventuais entregas de documentos e assinaturas devem ser feitos pela professora Fabiane Capelari. Desde ja agradeco pela atencao.Prof.Esp.: Andre Luiz Borges Milhomem Por Gustavo Corcao,Publicado na Revista A Ordem, janeiro de 1940.Leon Bloy fez na "Exegese des lieux communs" a perseguicao impiedosa dessas expressoes amoedadas que andam por ai, nas ruas e nas catedras, como restos ensebados duma sabedoria que a preguica e a conveniencia prostituiram. Bloy nao escolhia muito, nem perdia muito tempo em olhar mais de perto os frangalhos que impetuosamente desbaratava.Numa linguagem viva e desesperada, sem medida, sem precaucoes, ele fazia um chicote estalar em cada frase...Chesterton nao foi menos inimigo do lugar comum, nem menos tenaz, mas especializou-se numa certa especie, naqueles que contem verdades de pernas para o ar. Passou a vida invertendo os quadros que o jornalismo moderno pendura com o Ceu para baixo. Fez isso escrupulosamente e corretamente, com a satisfacao que um bom ingles deve ter em corrigir as desordens de seu interior.Foi um D. Quixote gentleman e conseguiu sempre inscrever uma ardorosa combatividade no recato britanico, no horror ao improprio; mas foi sempre, fundamentalmente, um "redresseur des torts".Por isso, a cada instante, o leitor comum, habituado as sentencas de Carrel e ao jornalismo moderno, estaca desconfiado na Ortodoxia ou em A Esfera e a Cruz.Mas um sorriso vagamente divertido resolve a dificuldade daquele leitor que acha afinal uma saida, ainda e sempre por um lugar comum, decretando que aquilo tudo que o Chesterton diz e paradoxo.Ja ouvi essa apreciacao em meia duzia de tentativas que fiz de tornar lido um daqueles livros por diversos amigos, engenheiros, negociantes, dentistas, todos homens de boas roupas e otimas familias. Dizem que e paradoxo, assim como que diz que certo individuo cego de nascenca, com escamas nos olhos, ficou vendo de repente, por sugestao.Dizendo assim uma palavra avida de definicao, sedenta de exegese, parece que o assunto esta definitivamente encerrado e que e melhor falar noutra coisa.Paradoxo tem dois sentidos, muito diferentes.Pode ser o sinal de crucificacao, o emblema da dialetica divina que criou as coisas atravessadas pelas coisas, pode ser a vida da inteligencia, pode ser todo o cristianismo. Mas para aqueles leitores o paradoxo e