1. O contexto politico-religioso (1500-1822)Portugal surgiu como nacao independente da Espanha durante a Reconquista (1139-1249), ou seja, a luta contra os muculmanos que haviam conquistado boa parte da Peninsula Iberica varios seculos antes. Seu primeiro rei foi D. Afonso Henriques. O novo pais tinha fortes ligacoes com a Inglaterra, com a qual iria firmar posteriormente o Tratado de Windsor, em 1386. O apogeu da historia de Portugal foi o periodo das grandes navegacoes e dos grandes descobrimentos, com a consequente formacao do imperio colonial portugues na Africa, Asia e America Latina. No final da Idade Media, a forte integracao entre a igreja e o estado na Peninsula Iberica deu origem ao fenomeno conhecido como padroado ou patronato real. Pelo padroado, a Igreja de Roma concedia a um governante civil certo grau de controle sobre uma igreja nacional em apreciacao por seu zelo cristao e como incentivo para futuras acoes em favor da igreja. Entre 1455 e 1515, quatro papas concederam direitos de padroado aos reis portugueses, que assim foram recompensados por seus esforcos no sentido de derrotar os mouros, descobrir novas terras e trazer outros povos para a cristandade. Portanto, a descoberta e colonizacao do Brasil foi um empreendimento conjunto do Estado portugues e da Igreja Catolica, no qual a coroa desempenhou o papel predominante. O estado forneceu os navios, custeou as despesas, construiu as igrejas e pagou o clero, mas tambem teve o direito de nomear os bispos, recolher os dizimos, aprovar documentos e interferir em quase todas as areas da vida da igreja. Um dos primeiros representantes oficiais do governo portugues a visitar o Brasil foi Martim Afonso de Souza, em 1530. Tres anos depois, foi implantado o sistema de capitanias hereditarias, que, todavia, nao foi bem-sucedido. Diante disso, Portugal comecou a nomear governadores-gerais, o primeiro dos quais foi Tome de Sousa, que chegou em 1549 e construiu Salvador, na Bahia, a primeira capital da colonia. Com Tome de Sousa vieram os primeiros membros de uma nova ordem religiosa catolica que havia sido oficializada recentemente (1540) a Sociedade de Jesus ou os jesuitas. Manoel da Nobrega, Jose de Anchieta e seus companheiros foram os primeiros missionarios e educadores do Brasil colonial. Essa ordem iria atuar ininterruptamente no Brasil durante 210 anos (1549-1759), exercendo enorme influencia sobre sua historia religiosa e cultural. Muitos jesuitas foram defensores dos indios, como o afamado padre Antonio Vieira (1608-97). Ao mesmo tempo, eles se tornaram os maiores proprietarios de terras e senhores de escravos do Brasil colonial. Em 1759 a Sociedade de Jesus foi expulsa de todos os territorios portugueses pelo primeiro-ministro do rei D. Jose I, Sebastiao Jose de Carvalho e Melo, o Marques de Pombal (1751-1777). Por causa de sua riqueza e influencia, os jesuitas tinham muitos inimigos entre os lideres eclesiasticos, proprietarios de terras e autoridades civis. Sua expulsao resultou tanto do anticlericalismo que se alastrava pela Europa quanto do regalismo de Pombal, isto e, a nocao de que todas as instituicoes da sociedade, em especial a igreja, deviam ser inteiramente subservientes ao rei. Pombal tambem determinou a transferencia da capital colonial