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Espirito nao pode entrar no Reino de Deus. O que nasce da carne e carne, o que nasce do Espirito e Espirito. Nao te admires de eu te haver dito: deveis nascer de novo.. Algumas reflexoes diriam que, quando Jesus diz: ..nasce da agua.., Jesus esta se referindo ao batismo mas, eu entendo que neste texto Ele se refere ao ventre materno, pois, primeiro ele diz: ..quem nao nasce da agua e do Espirito nao pode entrar no Reino de Deus..., logo em seguida Ele explica: ..O que nasce da carne e carne, o que nasce do Espirito e Espirito... Alem disso, Ele esta falando com um fariseu notavel que teria a obrigacao de saber do que se trata e o Batismo seria um ritual recente e nao era praticado pelos fariseu e por outras linhas judaicas.Os argumentos utilizados para entendermos este ensinamento ate agora foram pesquisados no Novo Testamento mas, temos que lembrar que Jesus esta argumentando com um fariseu que e do tempo em que nao haviam estes livros (Evangelhos) e para entendermos melhor as questoes que sao colocadas para Nicodemos temos que argumentar com os conhecimentos que ele possui, portanto, o Antigo Testamento. Quando Jesus se refere a criancas ele esta se referindo a genesis antes de o ser humano ter experimentado da arvore do conhecimento do bem e do mal, Ele se refere a pureza da inocencia para merecermos a companhia de Deus no Jardim do Eden.Quando Jesus diz a Nicodemos: Pois, quem faz o mal odeia a luz e nao vem para a luz, para que suas obras nao sejam demonstradas como culpaveis.. Nao seria este o exemplo de Adao quando se depara com sua nudez, neste momento Adao se esconde da Luz, que e Deus, e cobre sua nudez (Genesis 3, 7), ou seja, a vergonha do erro (pecado) e neste texto com Nicodemos Jesus diz: Este e o julgamento: a luz veio ao mundo mas os homens preferiram as trevas a luz, porque suas obras eram mas. Pois, quem faz o mal odeia a luz e nao vem para a luz, para que suas obras nao sejam demonstradas como culpaveis..Neste paraiso onde Deus e: Governante, Juiz, Oleiro, Pastor, Jardineiro, Pai e Marido, Deus, enquanto Jesus, tambem e a nossa Arvore da Sabedoria, esta sim o ser humano deveria ter colhido os seus frutos, longe das malicias cobicosas e das podres articulacoes golpistas travestidas de justica que tanto nos enganam. Isso tudo nao e novidade alguma, em suas Cartas Pedro ja dizia: (1 Pedro 2, 2) Portanto, rejeitando toda maldade, toda mentira, todas as formas de hipocrisia e de inveja e toda maledicencia, desejai, como criancas recem nascidas, o leite nao adulterado da palavra, a fim de que por ele crescais para a salvacao, ja que provastes que o Senhor e bondoso.Estes textos todos sao auto-explicativos, nao ha muito do que acrescentar. Eles nos ajudam a olharmos para nos mesmos com um espelho novo, e olhar a nossa volta com oculos novos tambem. Termos criterios para ouvir e quem ouvir e urgente, pois, nossos Hitleres ainda
estao por ai, nos nossos ouvidos e nos de nossos filhos. Nossa sociedade fez e continua fazendo guerras em nome de Deus, nos textos biblicos podemos olhar para Deus no tempo de Moises mandando fazer guerras. Tambem podemos olhar para Deus no tempo de Saul (1 Samuel 15, 3), e lermos que Deus mandou matar um povo inteiro inclusive mulheres e criancas. E podemos ver Jesus ensinando que Deus e o mais puro Amor e que Ele nao e pela espada, no momento em que Ele manda Pedro guardar a sua espada quando por ele e arranca a orelha de um soldado (Joao 18, 10; Mateus 26, 51; Marcos 17, 47; Lucas 22, 50). Mas entao o que mudou? O que mudou na Caminhada ao longo do tempo entre Moises e Jesus? E a resposta e: O conhecimento da figura de Deus, que encontra em Jesus o maximo da Revelacao de um Deus que, continua sendo Senhor mas, que tambem e Pai.Deus e Espirito e cada um de nos tambem o somos, no momento que somos o sopro divino (Genesis 2, 7), quando Deus nos sopra as narinas saimos de suas maos e passamos tambem a ser carne, ganhamos o maior milagre de todos, a Vida, passamos a existir em um mundo aquatico (o ventre materno), o proprio Nicodemos toca neste assunto e Jesus responde: Em verdade, em verdade, te digo: quem nao nascer da agua e do Espirito nao pode entrar no Reino de Deus.. As palavras de Jesus sao de Vida, ele esta explicando como se da a transicao da vida em todos os seus planos, divino e terreno. Saimos das maos de Deus e voltamos para Ele face a face, jamais morremos. Somos concebidos Dele a partir de seu sopro; vivemos em um mundo aquatico no ventre materno, de onde nascemos para este mundo carnal; finalmente somos expulsos deste mundo para a Gloria de Deus.Este e um grande ensinamento mas, infelizmente nao queremos beber na fonte dos ensinamentos biblicos, pois, ainda nos dias de hoje preferimos ouvir as serpentes rastejantes vestidas de: aventais, ternos, tunicas e aquelas que usam um microfone em nossas tvs. Todas sao geradoras de opiniao, saiba a quem voce inclina os seus ouvidos.Portanto, rejeitando toda maldade, toda mentira, todas as formas de hipocrisia e de inveja e toda maledicencia, desejai, como criancas recem nascidas, o leite nao adulterado da palavra, a fim de que por ele crescais para a salvacao, ja que provastes que o Senhor e bondoso. - 1 Pedro (2, 2)Quadro de Carlos Araujo - Titulo: "Nascer Novamente" 1993 - 2004Dimensoes: 270 x 320 cm - Oleo sobre tela colada em madeiraPagina 411 do livro "Araujo - Pinturas do Antigo e Novo Testamento"
A Palavra e a LuzEmuito comum sentirmos algumas perturbacoes ao lermos alguns textos biblicos, ealgo como uma nevoa que fica a frente dos nossos olhos, para reduzirmos umpouco deste efeito tao comum temos que ter um crivo para confrontar aquiloque entendermos ou ouvimos com o nosso conhecimento sobre a pessoa de Deus. Fazendo isso criamos um filtro para acrescentar ou refutar novas ideiase a cada passo vamos enriquecendo mais e mais a nossa relacao com Deus e sua grandeza.Estapassagem de Marcos vai de encontro a tudo isso, ela questiona tudo aquilo que entendemos e aprendemos sobrevalores morais e eticos. Implode nossos conceitos piramidais de poder e nos mostraque o verdadeiro valor nao esta em ser servido.Se quisermosrealmente seguir Jesus devemos aprender o real sentidos de seus valiosos ensinamentose como tal o texto abaixo esta repleto destes sagrados valores.Marcos 9, 30 50(30) Tendo partido dali, caminhava atraves da Galileia, masnao queria que ninguem soubesse, pois ensinava aos seus discipulos edizia-lhes: O Filho do homem sera entregue as maos dos homens e eles o mataraoe, morto, depois de tres dias ele ressuscitara. Eles, porem, nao compreendiamessa palavra e tinham medo de interroga-lo. (33) (34) E chegaram aCafarnaum. Em casa, Ele lhes perguntou: Sobre que discutieis no caminho?Ficaram em silencio, porque pelo caminho vinham discutindo sobre qual era omaior. Entao ele, sentou, chamou, os Doze e disse: Se alguem quiser ser oprimeiro, seja o ultimo de todos e o servo de todos. Depois tomou uma crianca,colocou-a no meio deles e, pegando-a nos bracos, disse-lhes: Aquele que recebeuma destas criancas por causa do meu nome, a mim recebe; e aquele que merecebe, nao e a mim que recebe, mas sim aquele que me enviou. (37)Disse-lhe Joao: Mestre, vimos alguem quenao nos segue, expulsando demonios em teu nome, e o impedimos porque nao nosseguia. Jesus, porem, disse: Nao o impecais, pois nao ha ninguem que facamilagre em meu nome e logo depois possa falar mal de mim. Porque quem nao econtra nos e por nos.De fato, quemvos der a beber um copo dagua por serdes de Cristo, em verdade vos digo quenao perdera a sua recompensa.Se alguemescandalizar um destes pequeninos que creem, melhor seria que lhe prendessem aopescoco a mo que os jumentos movem e o atirassem ao mar. E se a tua mao teescandalizar, corta-a: melhor e entrares mutilado para a Vida do que, tendo asduas maos, ires para a geena, para o fogo inextinguivel. E se teu pe teescandalizar, corta-o: melhor e entrares com um so pe na Vida do que tendo doispes, seres atirado na geena. E se teu olho te escandalizar, arranca-o: melhor eentrares com um so olho no Reino de Deus do que, tendo os dois olhos, seresatirado na geena, onde o verme nao morre e onde o fogo nao se extingue. Poistodos serao salgados com fogo. O sal e bom. Mas se o sal se tornar insipido,como retempera-lo? Tende sal em vos mesmos e vivei em paz uns com os outros.Noprimeiro paragrafo do texto acima Jesus fala como se dara sua morte eressurreicao, embora seus discipulos sejam incapazes de compreender a
dimensaodo que esta por vir, eles nao tem coragem de perguntar o sentido daquelaspalavras. Mas Jesus nao esta preocupado com isso, pois, Ele sabe que em seu devidotempo esta compreensao vira, embora muitos ate hoje nao compreendem.Umdos aspectos, no texto de Marcos em questao, e que: apesar de estaremcaminhando com Jesus, mesmo assim, os discipulos estavam divididos entre si,por conta da ambicao que pairava sobre eles.Asdisputas hierarquicas entre os discipulos tem presenca marcante no NovoTestamento e e ai que o pecado original se manifesta, pecado que e inerente atodos nos. O pecado original foi entendido de forma erronea durante muitotempo, na realidade o pecado original e aquele desejoque temos de querer ser ou ter mais que os outros, nao importando quem seja esteoutro, e isso, de uma forma ou de outra, acontece ate nos coracoes maispuros. Em minha infancia aprendi que o pecado original era o ato da relacaosexual e com um pouco mais de idade fiquei com uma questao em minha cabeca:Como fica entao a bencao que Deus deu aos seres humanos nas palavras de Genesis 1, 28? Deus os abencoou: "Frutificai, disse Ele, e multiplicai-vos,enchei a terra e submetei-a. Dominai sobre os peixes do mar, sobre as avesdos ceus e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra.. Tendoisso em vista, se o ato da relacao sexual fosse o pecado original Deus estarianos mandando pecar.Jesusdiz que entre os seus discipulos nao deve ser assim, eles devem ser como criancas.Para entendermos melhor esta argumentacao podemos pegar um exemplo no NovoTestamento: Maria, a mae de Jesus, aos seus doze ou treze anos de idade, Deuslhe convida a conceber seu Filho, ela primeiro questiona e apos receber a suaresposta aceita com um sim incondicional (Lucas1, 34 - 38). Maria ainda era uma crianca mas tambem era astuta, tanto queentendia que seria preciso um homem para conceber, alem disso, assim que elasoube da gravidez de sua prima Isabel (Lucas1, 39), ela correu para ajudar, pois, sabia tambem que seria uma gravidezde risco porque Isabel tinha idade avancada (Lucas 1, 7).EmMarcos, quando Jesus pede aos seus discipulos para, arrancar, ou cortar ummembro, Ele invariavelmente, menciona os membros do corpo humano que possuimosem pares. Jesus esta nos dizendo que, todos temos os dois lados, so que Ele nos pede para trabalharmos o nosso lado bom e nos separarmos do nosso lado mal,fazendo isso Ele contrapoe um costume muito errado que carregamos conosco ateos dias de hoje, quando dizemos: aquela pessoa e do mal, ou aquela e do bem.Afastar-sedas coisas que dividem, das que desviam do Caminho de Deus, ter pureza nocoracao assim como as criancas mas, sem perder a astucia, isso temparalelo nos textos de Mateus, nas palavras do proprio Jesus, Ele diz: Eis que vosenvio como ovelhas entre lobos. Por isso, sede prudentes como as serpentes esem malicia como as pombas. (Mateus10, 16), palavras duras, como tem que ser as palavras de um lider aos quepretendem segui-lo, mas mesmo assim Jesus esta pedindo apenas o minimo, astuciae pureza de coracao sao pre-requisitos basicos para seguirmos Jesus.Serviro menor e seguir o exemplo do Mestre
Jesus quando lava os pes dos seusdiscipulos e ensina que eles devem fazer o mesmo (Joao 13, 12 17).Servira todos e o que Deus nos faz, como Pai que nos ve como criancas ate os dias dehoje, e ninguem e nem nada consegue ser maior que Ele.Vos, portanto, amados, sabendo-o de antemao,precavei-vos, para nao suceder que, levados pelos enganos desses impios,venhais a cair da vossa firmeza. Crescei na graca e no conhecimento de nossoSenhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a Gloria agora e ate o dia daeternidade! Amem. (2 Pedro 3, 17s).
"A Fuga de Lot"2000-2003160 x 165 cmOleo sobre tela colada em madeiraPagina 133 do livro "ARAUJO - Pinturas do Antigo e Novo Testamento""E imenso o clamor que se eleva de Sodoma e Gomorra, e o seu pecado e muito grande." (Genesis 18, 20)A proposta defazer esta reflexao e a de faze-la sobre este quadro do Carlos Araujo que fazparte da colecao particular de uma grande amiga.A reflexaoteologica pode ser feita sobre uma imagem, ela pode tambem ser produzida sobreum artigo de jornal. Onde nos depararmos com uma situacao de injustica nos cabea seguinte pergunta: O que Jesus faria frente a esta situacao?. Nos textossagrados, na grande maioria das vezes, Jesus olha para a realidade e so ailanca seus ensinamentos, nos tambem devemos fazer o mesmo, devemos enxergar arealidade e senti-la na pele para entende-la e esta forma de produzir teologia e chamada de: Teologia da Libertacao.A palavra deDeus e inesgotavel e este texto pode nos conduzir a muitas linhas de reflexoes,minha proposta aqui e caminhar por uma destas possibilidades e para tanto seguea passagem na integra.Fuga de Lo - Genesis 19, 1 - 38Pela tarde chegaram os dois anjos aSodoma. Lo, que estava assentado a porta da cidade, ao ve-los, levantou-se efoi-lhes ao encontro e prostrou-se com o rosto por terra."Meus Senhores, disse-lhes ele, vinde,peco-vos, para a casa de vosso servo, e passai nela a noite; lavareis os pes, eamanha cedo continuareis vosso caminho." "Nao, responderam eles, passaremosa noite na praca."Mas Lo insistiu tanto com eles que acederam eentraram em sua casa. Lo preparou-lhes um banquete, mandou cozer paes semfermento e eles comeram.Mas, antes que se tivessem deitado, eis que oshomens da cidade, os homens de Sodoma, se agruparam em torno da casa, desde osjovens ate os velhos, toda a populacao.E chamaram Lo: "Onde estao, disseram-lhe,os homens que entraram esta noite em tua casa? Conduze-os a nos para que osconhecamos."Saiu Lo a ter com eles no limiar da casa, fechoua porta atras de si e disse-lhes: "Suplico-vos, meus irmaos,nao cometais este crime.Ouvi: tenho duas filhas que sao ainda virgens,eu vo-las trarei, e fazei delas o que quiserdes. Mas nao facais nada a esteshomens, porque se acolheram a sombra do meu teto."Eles responderam: "Retira-te dai! - eacrescentaram: Eis um individuo que nao passa de um estrangeiro no meio de nose se arvora em juiz! Pois bem, veras como te havemos de tratar pior do que aeles." E, empurrando Lo com violencia, avancaram para quebrar a porta.Mas os dois {viajantes} estenderam a mao e,tomando Lo para dentro de casa, fecharam de novo a porta.E feriram de cegueira os homens que estavamfora, jovens e velhos, que se esforcavam em vao por reencontrar a porta.Os dois homens disseram a Lo: "Tens aindaaqui alguns dos teus? Genros, ou filhos, ou filhas, todos os que sao teusparentes na cidade, faze-os sair deste lugar,porque vamos destruir este lugar, visto que oclamor que se eleva dos seus habitantes e enorme diante do Senhor, o qual nos envioupara extermina-los."Saiu Lo, pois, para falar a seus genros, quetinham desposado suas filhas: "Levantai-vos, disse-lhes, sai daqui, porqueo Senhor vai destruir a cidade." Mas
seus genros julgaram que elegracejava.Ao amanhecer, os anjos instavam com Lo, dizendo:"Levanta-te, toma tua mulher e tuas duas filhas que estao em tua casa,para que nao perecas tambem no castigo da cidade."E, como ele demorasse, aqueles homens tomarampela mao a ele, a sua mulher e as suas duas filhas, porque o Senhor queriasalva-los, e o levaram para fora da cidade.Quando ja estavam fora, um dos anjos disse-lhe:"Salva-te, se queres conservar tua vida. Nao olhes para tras, e nao tedetenhas em parte alguma da planicie; mas foge para a montanha senaopereceras."Lo disse-lhes: "Oh, nao, Senhor!Ja que vosso servo encontrou graca diante devos, e usastes comigo de grande bondade, conservando-me a vida, vede, eu nao meposso salvar na montanha, porque o flagelo me atingiria antes, e eu morreria.Eis uma cidade bem perto onde posso abrigar-me.E uma cidade pequena e eu poderei refugiar-me nela. Permiti que o faca - ela epequena - e terei a vida salva."Ele disse-lhe: "Concedo-te ainda estagraca: nao destruirei a cidade a favor da qual me pedes.Apressa-te e refugia-te la porque nada possofazer antes que la tenhas chegado." Por isso, puseram aquela cidade o nomede Segor.O sol levantava-se sobre a terra quando Loentrou em Segor.O Senhor fez entao cair sobre Sodoma e Gomorrauma chuva de enxofre e de fogo, vinda do Senhor, do ceu.E destruiu essas cidades e toda a planicie,assim como todos os habitantes das cidades e a vegetacao do solo.A mulher de Lo, tendo olhado para tras,transformou-se numa coluna de sal.Abraao levantou-se muito cedo e foi ao lugaronde tinha estado antes com o Senhor.Voltando os olhos para o lado de Sodoma eGomorra e sobre toda a extensao da planicie, viu subir da terra um fumo espessocomo a fumaca de uma grande fornalha.Quando Deus destruiu as cidades da planicie,lembrou-se de Abraao e livrou Lo do flagelo com que destruiu as cidades ondeele habitava.Lo partiu de Segor e veio estabelecer-se namontanha com suas duas filhas, pois temia ficar em Segor. E habitava numacaverna com suas duas filhas.A mais velha disse a mais nova: "Nosso paiesta velho, e nao ha homem algum na regiao com quem nos possamos unir, segundoo costume universal.Vem, embriaguemos nosso pai e durmamos com ele,para que possamos nos assegurar uma posteridade."Elas fizeram, pois, o seu pai beber vinhonaquela noite. Entao a mais velha entrou e dormiu com ele; ele, porem, nadanotou, nem quando ela se aproximou dele, nem quando se levantou.No dia seguinte, disse ela a sua irma mais nova:"Dormi ontem com meu pai, facamo-lo beber vinho ainda uma vez, esta noite,e dormiras com ele para nos assegurarmos uma posteridade."Tambem naquela noite embriagaram seu pai, e amais nova dormiu com ele, sem que ele o percebesse, nem quando ela seaproximou, nem quando se levantou.Assim, as duas filhas de Lo conceberam de seupai.A mais velha deu a luz um filho, ao qual pos onome de Moab: este e o pai dos moabitas, que vivem ainda hoje.A mais nova teve tambem um filho, ao qual chamouBen-Ami: este e o pai dos amonitas, que vivem ainda hoje. Lo e umpersonagem biblico que deve fugir com sua familia e largar tudo para
um modelomais amplo podemos ver hoje o quanto nossos sistemas: politico, educacional,economico, entre outros, estao contaminados e corrompidos mas, nos mantemospresos a estes modelos. Continuamos votando nos mesmos na esperanca de que onovo brote do antigo, quando no maximo o que pode acontecer e ressurgir o velhotravestido de novo e a mesma podridao se repete.Nos nossosatuais modelos religiosos sempre se percebe a falta de fe, justo destes que neste quesito deveriam ser nossos exemplos. O que se percebe e um medo aterrorizanteque estas instituicoes tem de mudancas, medo de perder o controle e porconsequencia perder o fetido poder que os circundam. Esta passagem querdizer a estes que: suas ideias de modelo de sociedade estao fadadas a umvergonhoso fracasso, pois, estao cegos e podemos perceber isso claramente no texto:E feriram de cegueira os homens que estavam fora, jovens e velhos, quese esforcavam em vao por reencontrar a porta.. (19, 11)Nestasignificativa passagem esta contido um recado para todos nos, ela ilustra umaterrivel realidade de injustica e ela nos diz que: Mesmo no meio de tantainjustica sempre existe uma pequena mexa de esperanca. Nos dias de hoje aindapodemos perceber que, este e o rumo de nosso atual modelo de sociedade, e Deusso o permite a sua existencia porque em algum lugar ainda encontrasse um Lo. Os caminhos deDeus nunca sao faceis, mas eles sempre estao repletos de perdao, amor,compaixao e solidariedade. Devemos tambem aplicar em nossas vidas estesensinamentos, devemos aprender a necessidades urgente de perdoar os nossosproprios erros para que possamos continuar vivos, e nao ficarmos constantementeolhando os nossos erros passados, isso para que nao nos transformemos em uma insossa estatua de sal.
"Moises o guardiao das Tabuas da Lei" p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px Arial} Titulo: "O inicio dos sinais"Ano de execucao: 2000-2004Dimensoes: 210 x 320 cmTecnica: Oleo sobre tela colada em madeiraEsta e uma festa mas, nao e uma festa qualquer, pois, aqui se celebra a vida e Vida Plena. Todos os discipulos de Jesus estao convidados e e garantido que o Vinho nao vai faltar, nem Cordeiro e nem Pao.Este texto de Joao e, complexos, cheios de simbolos, personagens e mergulhos profundos envoltos em misterios, que por sua amplitude, nos esperam para serem revelados e isso nao sessa nunca.Para assim refletirmos devemos le-lo lentamente em sua integra com total atencao em seus detalhes, mantendo em mente que: a Biblia e palavra viva de Deus. p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px Arial} Titulo: "Jesus e Maria em Cana da Galileia"Ano de execucao: 2000-2004Dimensoes: 210 x 240 cmTecnica: Oleo sobre tela colada em madeira(2, 1 - 12) - No terceiro dia, houve um casamento em Cana da Galileia e a mae de Jesus estava la. Jesus foi convidado para o casamento e os seus discipulos tambem. Ora, nao havia mais vinho, pois o vinho do casamento havia acabado. Entao a mae de Jesus lhe disse: Eles nao tem mais vinho. Respondeu-lhe Jesus: Que queres de mim, mulher? Minha hora ainda nao chegou. Sua mae disse aos serventes: Fazei tudo o que Ele vos disser.Havia ali seis talhas de pedra para a purificacao dos judeus, cada uma contendo de duas a tres medidas. Jesus lhes disse: Enchei as talhas de agua. Eles as encheram ate a borda. Entao lhes disse: Tirai agora e levai ao mestre-sala. Eles levaram. Quando o mestre-sala provou a agua transformada em vinho ele nao sabia de onde vinha, mas o sabiam os serventes que haviam retirado a agua chamou o noivo e lhe disse: Todo homem serve primeiro o vinho bom e, quando os convidados ja estao embriagados serve o inferior. Tu guardaste o vinho bom ate agora!. Esse principio dos sinais, Jesus o fez em Cana da Galileia e manifestou a sua Gloria e os seus discipulos creram nele. Depois disso, desceram a Cafarnaum, ele, sua mae, seus irmaos e seus discipulos, e ali ficaram apenas alguns dias.O texto tem seu inicio nos colocando no terceiro dia , dia da ressurreicao de Jesus. Joao faz muito isso, alguns teologos afirmam que todo o Evangelho de Joao gira em torno da crucificacao e ressurreicao de Jesus - inclusive este que vos escreve.Pode-se dizer que Maria e a primeira serva deste novo tempo e tambem que ela e a serva mais experiente quando o assunto e Jesus e por isso diz aos serventes desta festa: Fazei tudo o que Ele vos disser., muito semelhante a sua prontidao, como servente, ao assumir a sua missao: Disse entao Maria: Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra. (Lucas 1, 38), e assim se torna a primeira serva.Em uma festa, quem deveria informar que acabou o vinho seria o mestre-sala, palavra que significa: o