em pe por mais cem anos) tivesse respostas para estes que sao os mais antigos dilemas existenciais da humanidade. Tudo culpa da infante que ousou saber qual a extensao da batalha travada entre o tempo fisico e o tempo cultural, em torno dos quais situa-se o discurso do patrimonio historico. Os feridos serao muitos. Certamente, faltara vinho para induzir-lhes a inconsciencia. E vinho nao sera um problema para a infante rebelde. Calara ele muitas bocas? Suponho que apenas o COMPAHC saira ileso da batalha, ja que ele tem as respostas sem mesmo saber quais sao as perguntas. E um prodigio esse COMPAHC!Nao tenho duvidas de que pouco sera feito, a curto e medio prazo (que expressao mais estupida: quanto tempo e curto prazo? E medio?), para o avanco qualitativo das discussoes em torno do patrimonio historico em Bento Goncalves. O Poder Publico esta extremamente mal assessorado sobre esta questao. Seus orgaos, comissoes e conselhos pouco fazem para tornar a questao uma pauta abrangente, ja que, segundo alegam, ela tem uma relacao direta com a propria nocao de pertencimento dos cidadaos a cidade em que vivem. Todavia, o amadorismo com que o tema vem sendo conduzido em nossa cidade e de causar constrangimento a qualquer pessoa esclarecida que ve a situacao de fora, sem um olhar localmente comprometido. O tema em questao, o do patrimonio historico, e de uma complexidade evidente, que envolve uma discussao multidisciplinar voltada para diversos ambitos do conhecimento humano: filosofia da historia, estetica, psicologia, sociologia, antropologia, direito e economia. Insistentemente, baseados apenas nas suas proprias conviccoes topicas e dando as costas as teorias, formulacoes, pesquisas e publicacoes mais atualizadas sobre o tema os agentes envolvidos diretamente com este campo, em Bento Goncalves, sao incapazes de perceber que nao existe verdade, certeza ou um ponto de vista correto e indiscutivel sobre a questao. Nao apenas dialogo e o que falta, ja que nas esferas da decisao politica isso e quase uma excentricidade. Falta respeito a quem nao participa dessas esferas diretamente (falo das pessoas que nao estao vinculadas a partidos politicos, orgaos governamentais, esferas decisorias, etc), como eu e milhares de outras pessoas, que precisamos tolerar a forma como somos tratados, como se fossemos incapazes de perceber as ideologias, as manipulacoes, os conchavos, os desmanches morais, as obscenidades opinativas, a patifaria economica e um sem-fim de outros quesitos que nos reduzem a expectadores passivos. Enquanto o patrimonio historico for tratado como questao de interesse pessoal e como guerrilha particular (e e assim que ele e tratado em Bento Goncalves), poderemos fazer o inventario e o tombamento da cidade inteira e eleva-la a condicao de icone da memoria cada grao de uva de nossos parreirais, cada casa de todas as nossas ruas, cada pedra de nossas calcadas, cada animal que habita nosso territorio, todos os nossos automoveis, cada prato de nossa gastronomia, cada um dos varietais produzido pela industria vinicola local, nosso dialeto, tudo! que ainda assim seremos um bando de desconhecidos uns para os outros. Patrimonio so existe quando e mutuamente reconhecido, quando e vazado na matriz do dialogo e