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Para mim, pelo menos, a separacao tem sido um momento de repensar muitas coisas. Coloco aqui algumas atitudes que tem me ajudado a passar por esse momento dificil:1. Faca coisas para voce: faca coisas de que goste. O que voce gosta de fazer? Ler um livro, uma revista, ouvir musica, ir ao cinema, tomar um sorvete na esquina, fazer uma caminhada no parque, tomar um sol ou um chopp;2. Tenha um tempo para voce ficar sozinha: repensar seus valores, crencas, atitudes. Quando estamos em um relacionamentos deixamos muitas coisas de lado e as vezes nos esquecemos de nos. Estamos muito unidos ao outro e muitas vezes esquecemos do que gostamos, do que queremos, dos nossos ideais e sonhos. A separacao e o momento de nos redescobrirmos e para isso precisamos de um tempo sozinhos.3. Reencontre amigos, faca novos amigos: a amizade e um item muito importante nesse momento. A amizade nos fortalece e nos revitaliza.4. Aproveite os familiares: a familia tambem e muito importante. Conte com eles, caso tenha.5. Passeie sozinha6. Saia com seus amigos7. Procure um curso, uma academia, yoga, danca de salao, algo que lhe de prazer: esses lugares sao otimos para conhecermos pessoas novas. Por estarem em um momento de descontracao as pessoas estao mais abertas e animadas. Nao ficarao contando as desgracas da vida. Ja chega a sua desgraca !8. Chore bastante. Nao tenha vergonha de chorar. Ninguem precisa saber. So voce. Se sentir necessidade, passe o dia inteiro chorando. O dia acaba e no dia seguinte estara se sentindo melhor. Nada como um dia apos o outro. O choro e um otimo calmante.9. Se tiver condicoes, faca uso de uma homeopatia ou um floral. Sempre ajudam.10. Faca meditacao, exercicios de respiracao e visualizacao.11. Evite discussoes com seu ex-marido/mulher. Isso fara mais mal para voce mesmo. Tudo que fazemos, sempre volta para nos mesmos. Voce so vai conseguir se sentir pior e mais infeliz. Ao inves de discutir, conte ate dez, respire fundo e releve. Releve muito. Nos tambem nao somos perfeitos. Chego na academia para perguntar ao meu professor sobre a bicicleta e ele vem me dar um beijo de bom dia. Nao gosto muito e quando ele vai me explicar sobre como usar a bicicleta sou meio agressiva com ele e dou uma resposta meio atravessada. Ao mesmo tempo que gosto, algo la no fundo desaprova a atitude dele. E depois disso as coisas comecam a mudar. Acho que ele percebe que nao sou aquela menininha, aquela princesinha, que ele achava que eu era. Parece que ele se assustou com a minha reacao e parece agora meio inseguro e mais distante. E meu bem, sou uma princesinha, mas nao sou perfeita. Sou humana. Nao sou essa idealizacao que voce fez de mim. Tenho o meu lado princesinha e meigo, mas tambem tenho meio lado independente, feminista, guerreira e pimenta. O pimenta e por conta da psicologa que nos atendia na terapia de casal. Para piorar as coisas no encontro seguinte a esse, chego na academia e vou ao banheiro. Na volta quem esta la no corredor
me esperando para um beijinho de bom dia? Meu professor preferido. E do seu lado um outro professor mais gatinho. Cumprimento meu professor preferido, olho pro outro e penso... E agora, cumprimento ou nao. Ele fica parado e nao toma iniciativa. Bom, nao vou ser mal-educada e como sou gente boa vou cumprimentar tambem. E ai dou um beijinho no cara e o professor mais gatinho puxa assunto comigo. Converso com ele, explico que passei na nutricionista, falo sobre cirurgia na barriga (pois depois que tive filho a minha nunca mais foi a mesma), falamos sobre praia e depois vou embora para a esteira. Nao sei o que acontece, mas nesse dia tambem um outro professor que nunca nem olhou direito para a minha cara chega todo animadinho e vem me beijar me chamando de "muchacha". Nossa, virou festa da uva ! Impressionante, mas minha analista diria que meu inconsciente esta trabalhando para que meu professor preferido se afaste de mim, pois ate o cara que nunca falou um "A" comigo e que depois disso sempre ta com uma cara mal humorada e cansada me beijou todo animado naquele dia.
Bom, agora o xaveco ta rolando solto ... Chego na academia e meu professor vem falando: Bom dia senhorita ... E ficamos nos olhando e aquela coisa e tal. E ele chega e vem mexer comigo e mexer na minha pulseira da academia, e por ai vai. Mas depois que saio de la e estou sozinha em casa comeco a pensar que essa situacao nao esta me agradando muito. Ao mesmo tempo que tudo isso me deixa animada e com auto-estima, me deixa tambem ansiosa e meio nervosa. A verdade e que nao quero ninguem na minha vida nesse momento ... Em primeiro lugar ainda estou me desapegando do meu ex-marido e a cada dia que encontro com meu professor me desapego mais e mais. E penso: nossa, como isso e bom ! Nao me preocupo mais com o meu ex-, nao quero saber o que esta fazendo, dane-se. E em segundo lugar, quero aproveitar cada minuto da minha solteirice, quero reencontrar amigos que deixei para tras, familia que deixei de ver, reorganizar minha cabeca e minha vida, ficar sozinha, fazer programas sozinha, me dedicar ao meu filho, pensar como fazer dinheiro, pois uma hora o meu vai acabar, curtir um pouco minha vida, correr atras do tempo perdido e das pessoas que esqueci. Muitas, mas muitas coisas que preciso resolver antes de pensar em arrumar um lugar para um novo relacionamento. Choro, choro e choro. Falo pra mim mesma: eu nao quero ! Eu nem conheco o cara, ele nao se abre, nao sei nada dele. Mas vira e mexe me pego pensando nele. E sofro, pois a minha cabeca esta confusa e com um monte de contradicoes. Na verdade queria que ele chegasse para mim e dissesse: O que voce gosta de fazer? vamos sair qualquer dia? Nao quero me apaixonar, ficar na ilusao. Ja sei que isso nao e legal, sou adulta, nao sou mais uma adolescente para ficar na paixonite sem ao menos saber um pouco mais sobre ele. Por isso gostaria muito que ele me chamasse para sair, mas nao rola mais nada do que um flerte. Diga, quem voce e me digaMe fale sobre a sua estradaMe conte sobre a sua vidaTira, a mascara que cobre o seu rostoSe mostre e eu descubro se eu gostoDo seu verdadeiro, jeito de serNinguem merece ser so mais um bonitinhoNem transparecer, consciente, inconsequenteSem se preocupar em ser adulto ou criancaO importante e ser voceMesmo que seja estranho, seja voceMesmo que seja bizarro, bizarro, bizarroMesmo que seja estranho, seja voceMesmo que seja...AMEIIIIII !!! Nunca tinha ouvido essa musica da Pitty. Make me come aliveCome on turn me onTouch me, save my lifeCome on and turn me onI'm too young to dieCome on and turn me onTurn me on, Turn me onTurn me on, Turn me onMe faca voltar a vidaVenha e me exciteToque-me, salve minha vidaVenha e me exciteEu sou jovem demais para morrerVenha e me exciteMe excite, me exciteMe excite, me exciteDavid Guetta AMO ESSA MUSICA !! Gosto da Katy Perry e acho que ela arrasa na letra de
algumas musicas. Amo musica e estou sempre em busca de letras interessantes e que mexam comigo. Essa e uma das musicas que ultimamente tem me emocionado bastante por conta de sua letra. A letra e excelente, totalmente verdadeira e profunda. Para refletir ... A traducao esta logo abaixo do video. Leiam ate o final, pois e linda.Katy Perry costuma dizer que e sua musica favorita.PerolaEla e uma piramide. Mas com ele, ela e apenas um grao de areia. Esse amor e muito forte. Como Ratos e Homens. Espremendo para fora a vida que deveria ter sido deixada dentro. Ela era um furacao. Mas agora ela e apenas uma rajada de vento. Ela costumava icar as velas de milhares de navios. Era uma forca com que se podia contar.Ela poderia ser uma Estatua da Liberdade. Ela poderia ser uma Joana d'Arc. Mas ele tem medo da luz que esta dentro dela. Entao, ele a mantem no escuro.Oh, ela costumava ser uma perola. Sim, ela costumava dominar o mundo. Nao posso acreditar que ela se tornou uma concha de si mesma. Porque ela costumava ser uma perola. Ninguem podia dete-la.Movia rapidamente como uma avalanche. Mas agora ela esta presa no fundo do cimento. Desejando que eles nunca tivessem se conhecido.Ela poderia ser uma Estatua da Liberdade. Ela poderia ser uma Joana d'Arc. Mas ele tem medo da luz que esta dentro dela. Entao, ele a mantem no escuro.Oh, ela costumava ser uma perola. Sim, ela costumava dominar o mundo. Nao posso acreditar que ela se tornou uma concha de si mesma. Porque ela costumava ser uma....Voce sabe que ha uma saida? Ha uma saida, ha uma saida, ha uma saida. Voce nao tem de ser pressionada. Ser pressionada, ser pressionada, ser pressionada.Porque eu costumava ser um concha. Sim, eu deixava ele dominar o meu mundo, meu mundo. Mas acordei e cresci forte. E eu ainda posso seguir em frente. E ninguem pode tomar minha perola.Voce nao precisa ser uma concha, nao. Voce e a unica que pode dominar seu mundo. Voce e forte e voce vai aprender que voce ainda pode seguir em frente. E voce sempre sera uma perola.Ninguem pode dete-la.
chamados a ver as miserias dos irmaos, a toca-las, a ocupar-nos delas e a trabalhar concretamente para as aliviar. A miseria nao coincide com a pobreza; a miseria e a pobreza sem confianca, sem solidariedade, sem esperanca. Podemos distinguir tres tipos de miseria: a miseria material, a miseria moral e a miseria espiritual. A miseria material e a que habitualmente designamos por pobreza e atinge todos aqueles que vivem numa condicao indigna da pessoa humana: privados dos direitos fundamentais e dos bens de primeira necessidade como o alimento, a agua, as condicoes higienicas, o trabalho, a possibilidade de progresso e de crescimento cultural. Perante esta miseria, a Igreja oferece o seu servico, a sua diaconia, para ir ao encontro das necessidades e curar estas chagas que deturpam o rosto da humanidade. Nos pobres e nos ultimos, vemos o rosto de Cristo; amando e ajudando os pobres, amamos e servimos Cristo.O nosso compromisso orienta-se tambem para fazer com que cessem no mundo as violacoes da dignidade humana, as discriminacoes e os abusos, que, em muitos casos, estao na origem da miseria. Quando o poder, o luxo e o dinheiro se tornam idolos, acabam por se antepor a exigencia duma distribuicao equitativa das riquezas. Portanto, e necessario que as consciencias se convertam a justica, a igualdade, a sobriedade e a partilha.Nao menos preocupante e a miseria moral, que consiste em tornar-se escravo do vicio e do pecado. Quantas familias vivem na angustia, porque algum dos seus membros frequentemente jovem se deixou subjugar pelo alcool, pela droga, pelo jogo, pela pornografia! Quantas pessoas perderam o sentido da vida; sem perspectivas de futuro, perderam a esperanca! E quantas pessoas se veem constrangidas a tal miseria por condicoes sociais injustas, por falta de trabalho que as priva da dignidade de poderem trazer o pao para casa, por falta de igualdade nos direitos a educacao e a saude. Nestes casos, a miseria moral pode-se justamente chamar um suicidio incipiente. Esta forma de miseria, que e causa tambem de ruina economica, anda sempre associada com a miseria espiritual, que nos atinge quando nos afastamos de Deus e recusamos o seu amor. Se julgamos nao ter necessidade de Deus, que em Cristo nos da a mao, porque nos consideramos auto-suficientes, vamos a caminho da falencia. O unico que verdadeiramente salva e liberta e Deus.O Evangelho e o verdadeiro antidoto contra a miseria espiritual: o cristao e chamado a levar a todo o ambiente o anuncio libertador de que existe o perdao do mal cometido, de que Deus e maior que o nosso pecado e nos ama gratuitamente e sempre, e de que estamos feitos para a comunhao e a vida eterna. O Senhor convida-nos a sermos jubilosos anunciadores desta mensagem de misericordia e esperanca. E bom experimentar a alegria de difundir esta boa nova, partilhar o tesouro que nos foi confiado para consolar os coracoes dilacerados e dar esperanca a tantos irmaos e irmas imersos na escuridao. Trata-se de seguir e imitar Jesus, que foi ao encontro dos pobres e dos pecadores como o pastor a procura da ovelha perdida,
e fe-lo cheio de amor. Unidos a Ele, podemos corajosamente abrir novas vias de evangelizacao e promocao humana.Queridos irmaos e irmas, possa este tempo de Quaresma encontrar a Igreja inteira pronta e solicita para testemunhar, a quantos vivem na miseria material, moral e espiritual, a mensagem evangelica, que se resume no anuncio do amor do Pai misericordioso, pronto a abracar em Cristo toda a pessoa. E poderemos faze-lo na medida em que estivermos configurados com Cristo, que Se fez pobre e nos enriqueceu com a sua pobreza. A Quaresma e um tempo propicio para o despojamento; e far-nos-a bem questionar-nos acerca do que nos podemos privar a fim de ajudar e enriquecer a outros com a nossa pobreza. Nao esquecamos que a verdadeira pobreza doi: nao seria valido um despojamento sem esta dimensao penitencial. Desconfio da esmola que nao custa nem doi.Pedimos a graca do Espirito Santo que nos permita ser tidos por pobres, nos que enriquecemos a muitos; por nada tendo e, no entanto, tudo possuindo (2 Cor 6, 10). Que Ele sustente estes nossos propositos e reforce em nos a atencao e solicitude pela miseria humana, para nos tornarmos misericordiosos e agentes de misericordia. Com estes votos, asseguro a minha oracao para que cada crente e cada comunidade eclesial percorra frutuosamente o itinerario quaresmal, e peco-vos que rezeis por mim. Que o Senhor vos abencoe e Nossa Senhora vos guarde!
"Papa Francisco pos com forca a Igreja em movimento", afirma P. Lombardi, Diretor da Sala de Imprensa e da Radio VaticanoO Ano de 2013 foi absolutamente extraordinario para a Igreja. Ninguem, ao terminar o ano de 2012, poderia esperar o que efetivamente aconteceu durante este ano. Foi precisamente para uma reflexao ao ano findo que o nosso colega Alessandro Gisotti entrevistou o P. Federico Lombardi, Diretor-Geral da Radio Vaticano e da Sala de Imprensa da Santa Se, que comecou por analisar a escolha de renuncia de Bento XVI:"... uma escolha que marcou este ano e continuara a marcar tambem as proximas epocas da Igreja. Eu penso, efectivamente, que tera consequencias no que diz respeito aos proximos pontificados. E a abertura de um caminho, digamos de uma possibilidade, que, como dizia bem Bento XVI, precisamente na sua motivacao a renuncia esta a ligacao aos tempos que estamos vivendo. Nao tanto, portanto a uma sua simples situacao pessoal, quanto a colocacao nos tempos com a aceleracao, a acumulacao que os problemas colocam. E isto foi visto pelo Papa com grande lucidez e com grande humildade, precisamente para dar possibilidade de uma direccao que ele definiu de renovado vigor, a Igreja. O que efectivamente aconteceu e que se deu de modo impressionante e inesperado."Para o Padre Lombardi e impressionante o impacto dos gestos e das palavras do Papa Francisco em todo mundo e considera que estas vem ao encontro de uma grande necessidade de amor e de atencao de toda a humanidade:"Certamente o impacto dos gestos e das palavras do papa Francisco no mundo de hoje e absolutamente impressionante. Penso que tenha respondido a uma permanente expectativa profunda da inteira humanidade, que e aquela da necessidade, do desejo do amor, da humanidade, do perdao, de um relacionamento sincero que seja proximo, de conforto e de encorajamento. Portanto algo que tocou as cordas mais profundas da sensibilidade e da personalidade humana de um modo geral, porque isso teve verdadeiramente efeitos em todos os continentes, em todos os paises, em todas as situacoes diversas de vida dos homens e das mulheres do nosso tempo. Creio que a leitura mais simples seja tambem a mais verdadeira, isto e, ter concentrado o anuncio sobre o amor de Deus, sobre a sua misericordia, sobre a sua proximidade a todos, sobre o seu desejo de bem e de salvacao para todas a suas criaturas. E algo que foi percebido e que foi tambem percebido pela eficacia dos gestos e das palavras simples com que foi dito. A abolicao, portanto, das barreiras entre a pessoa do Papa e a gente que ele encontrou isso foi percebido muito simplesmente e directamente por todos. Creio que e assim que deve ser interpretado esse impacto. O Papa responde, porque interpreta efectivamente o amor de Deus Pai para com todas as suas criaturas. "- Desde os primeiros gestos e as primeiras palavras, o Papa Francisco suscitou imensas expectativas, no ambito eclesial e nao so. O que se pode esperar no proximo ano, pensando nomeadamente nas importantes reunioes do Conselho dos Oito?"Eu creio que nos devemos esperar
que este grande impulso de renovacao, de eficiencia do anuncio da mensagem essencial que o Papa Francisco realizou, possa difundir-se na Igreja, porque por agora e algo que nos vemos em Roma, que e muito concentrado em volta de sua pessoa; embora saibamos que em muitos paises do mundo as pessoas voltaram a confessar-se, a participar nas celebracoes religiosas. Existe, portanto, um difundir-se como uma onda deste efeito de proximidade do amor de Deus por meio da Igreja. Isto, porem, precisa de ser desenvolvido: deve tornar-se verdadeiramente um pouco o estilo com que a Igreja anuncia. E o Papa Francisco, num certo sentido, da um exemplo, da um modelo de relacao pastoral, que posteriormente e difundido e que deve tornar-se habitual, um pouco em todas as partes da Igreja. Isto e o que devemos esperar.As famosas mudancas estruturais, as reformas de que tanto se fala, servem enquanto ajudam isto, isto e, enquanto as estruturas, os instrumentos ou as organizacoes estao efetivamente a servico do Espirito e do anuncio de Evangelho. Isto e o que o Papa Francisco entende como reforma: fazer com que os instrumentos e as estruturas tornem-se mais adaptadas a missao da Igreja; missao da Igreja de anuncio do Evangelho e do anuncio ate as fronteiras deste mundo, as periferias de que ele tanto fala, na relacao com os pobres, com as pessoas que tem mais necessidade da proximidade do amor do Senhor e do testemunho de Deus. Eis entao, o que podemos esperar que o Conselho dos oito Cardeais ou outras consultas possam obter. No meu modo de ver, porem, deve ser absolutamente claro que e um aspecto secundario, um aspecto que vem depois e a servico do "primum", que e o anuncio do Evangelho e a missao da Igreja.Isto esta em marcha. O Papa deu inicio a diversas consultas, diversas comissoes para tornar mais transparente, mais eficaz o testemunho das estruturas, mesmo no que diz respeito ao Vaticano, as suas estruturas administrativas. O problema verdadeiro, porem, e o da relacao entre o Espirito e os seus instrumentos de expressao: as estruturas e as organizacoes".- Francisco e o primeiro Papa jesuita da historia. O que representa para si estar entre os seus mais estreitos colaboradores; o que lhe esta dando pessoalmente o Santo Padre?"Eu vejo uma sintonia muito profunda entre a espiritualidade do Papa e o seu modo de guiar a Igreja e a espiritualidade inaciana, isto, sobretudo no sentido de estar a caminho, no buscar e encontrar a cada dia a vontade de Deus, para servi-Lo melhor e para realizar aquilo que os jesuitas chamam como a sua maior gloria, isto e, o mais profundo conhecimento do amor de Deus e traduzir na nossa vida esta profunda relacao do amor entre Deus e o homem e entre os homens entre eles.Portanto, o Papa Francisco, efetivamente, colocou a Igreja a caminho, com grande forca, e a colocou a caminho com o seu exemplo, o seu empenho e tambem com tantas mensagens e iniciativas. Pensemos no novo Sinodo sobre a familia; pensemos tambem no encorajamento em renovar a Igreja e
tambem em nossa vida concretamente. Assim, o facto de estar sempre em caminho, para procurar encontrar coisas novas, que Deus pede a nos na nossa situacao, na nossa vida, e algo que caracteriza profundamente, me parece, a espiritualidade e o modo de governo do Papa Francisco.Entramos numa situacao em que a Igreja foi colocada em movimento. Nao sao apresentados objetivos precisos, imagens precisas de como devera ser organizada a Igreja amanha para chegar a este objetivo. Devemos por-nos a caminho, devemos converter-nos, devemos acolher as surpresas que Deus nos faz na nossa vida e entender para onde Ele nos esta chamando, tambem por meio das situacoes e realidades em que nos encontramos.Portanto, o sentido da Igreja que entra em movimento, num caminho, que e peregrina, no cumprir sua missao, me parece que seja um dos aspectos espiritualmente mais caracteristicos deste Pontificado".Fonte: Radio Vaticana
nos possui. Longe deenrijecer-nos, a seguranca da fe nos coloca a caminho e torna possivel otestemunho e o dialogo com todos (n. 34). E este o espirito que animaas palavras que eu lhe escrevo.A fe, para mim, nasceu do encontro com Jesus. Umencontro pessoal, que tocou o meu coracao e deu uma direcao e um sentido novo aminha existencia. Mas ao mesmo tempo um encontro que foi possivel gracas acomunidade de fe em que eu vivia e gracas aos quais eu encontrei o acesso ainteligencia da Sagrada Escritura, a vida nova que, como agua que jorra, brotade Jesus atraves dos Sacramentos, a fraternidade com todos e ao servico dospobres, imagem verdadeira do Senhor. Sem a Igreja acredite-me , eu nao teriapodido encontrar Jesus, consciente de que aquele imenso dom que e a fe ecustodiado nos frageis vasos de barro da nossa humanidade.Ora, e precisamente a partir dai, destaexperiencia pessoal de fe vivida na Igreja, que eu me sinto a vontade paraouvir as suas perguntas e para buscar, junto com o senhor, os caminhos ao longodos quais possamos, talvez, comecar a percorre um trecho de caminho juntos.Perdoe-me se eu nao sigo passo a passo asargumentacoes propostas pelo senhor no editorial do dia 7 de julho. Parece-memais frutuoso ou, ao menos, e mais natural para mim ir de certo modo aocoracao das suas consideracoes. Nao entro nem mesmo na modalidade expositivaseguida pela Enciclica, em que o senhor entreve a falta de uma secao dedicadaespecificamente a experiencia historica de Jesus de Nazare.Observo apenas, para comecar, que uma analisedesse tipo nao e secundaria. Trata-se, de fato, seguindo a logica que guia odesdobramento da Enciclica, de fixar a atencao sobre o significado do que Jesusdisse e fez, e, assim, em ultima instancia, sobre o que Jesus foi e e para nos.As Cartas de Paulo e o Evangelho de Joao, aos quais e feita referenciaparticular na Enciclica, sao construidos, de fato, sobre o solido fundamento doministerio messianico de Jesus de Nazare, atingindo seu auge resolutivo napascoa de morte e ressurreicao.Portanto, e preciso se confrontar com Jesus, eudiria, na concretude e na rudeza da sua historia, assim como nos e narradosobretudo pelo mais antigo dos Evangelho, o de Marcos. Constata-se entao que oescandalo que a palavra e a praxis de Jesus provocam em torno dele deriva dasua extraordinaria autoridade: uma palavra, esta, atestada desde o Evangelhode Marcos, mas que nao e facil fazer entender bem em italiano. A palavra gregae exousia, que na carta remete ao que provem do ser que se e. Nao se tratade algo exterior ou forcado, mas de algo que emana de dentro e que se impoe porsi so. Jesus, com efeito, impressiona, surpreende, inova a partir elemesmo o diz da sua relacao com Deus, chamado familiarmentede Abba, que lhe confere essa autoridade para que ele a use em favor doshomens.Assim, Jesus prega como alguem que temautoridade, cura, chama os discipulos a segui-lo, perdoa...coisas todas que, noAntigo Testamento, sao de Deus e somente de Deus. A pergunta que mais vezesretorna no Evangelho de Marcos: Quem e este que...?, e que diz respeito aidentidade de Jesus,