com o autor e o cerne do livro, no meu modo de entender e o mais neurologico de todos. Isso porque e nele que Oliver Sacks apresenta um dos argumentos mais instigantes do livro: o de que a surdez proporciona uma compreensao muito interessante sobre as potencialidades do sistema nervoso humano. Na verdade, aqui o autor segue uma tendencia peculiar em toda sua obra como escritor: a de que as patologias tem seu aspecto positivo, por revelar importantes elementos acerca do funcionamento da mente. Mais do que isso: elas podem ser expressoes legitimas de outros modos de relacao com a realidade, sem que necessitem ser normalizadas.Em dialogo com a literatura medica e cientifica do momento, Sacks discute as implicacoes que as surdezes pre-linguistica e pos-linguistica tem para o reordenamento das funcoes dos hemisferios direito e esquerdo do cerebro. Seu argumento e o de que a surdez impoe uma forma de reordenamento das funcoes do sistema nervoso central, potencializando nos surdos certas sutilezas no processamento cortical de estimulos visuais que os ouvintes nao possuem. E no contexto dessa discussao que o autor defende entusiasticamente o carater da lingua de sinais como uma lingua sui generis, com estrutura gramatical e sintatica proprias, e que exige processos neuronais muito peculiares. Isso coloca em cheque, segundo o autor, as visoes simplistas que encaram as muitas linguas de sinais presentes no mundo como meras pantomimas relacionadas as linguas faladas.O terceiro e ultimo capitulo e o mais contemporaneo do livro, pois trata dos avancos politicos relacionados a surdez, especialmente no campo da Educacao. Curiosamente, Oliver Sacks entende que as instituicoes religiosas estao entre aquelas poucas em que a linguagem dos sinais recebe a devida valorizacao. Ha, inclusive, um relato de sua participacao em um culto cristao todo realizado na Lingua Americana de Sinais. Do ponto de vista das politicas publicas, a Venezuela e o Uruguai sao descritos como os paises latinoamericanos mais avancados nesse tocante, por apresentarem politicas voltadas para o ensino realizado na lingua dos sinais para surdos.Este ultimo capitulo, entretanto, consiste quase que em sua totalidade em um diario de campo de um dos eventos paradigmaticos para as transformacoes politicas mais importantes em relacao aos surdos na atualidade. Trata-se dos protestos ocorridos no ano de 1988 na instituicao mais tradicional de formacao universitaria para os surdos nos Estados Unidos: a Gallaudet University, fundada por Edward Gallaudet ainda em 1817. Em sintese, os protestos giraram em torno da reinvindicacao de um reitor surdo para a Gallaudet, o que nunca havia ocorrido em toda sua historia. Os relatos coletados por Sacks, provindos das fontes a sua disposicao, comparam esse evento ao Movimento pelos Direitos Civis, relacionados as politicas raciais nos Estados Unidos, na decada de 1960.Entretanto, a narrativa do protesto dos surdos na Gallaudet University, feita por Oliver Sacks, nao e a exaltacao da mera transformacao nas relacoes hierarquicas de uma instituicao. Com efeito, a eleicao do primeiro reitor surdo na instituicao universitaria mais importante para surdos nos Estados Unidos remete a uma nova tomada de consciencia, que consiste fundamentalmente na recusa da visao subserviente dos surdos em