Tudo e CulturaJose Roberto de Souza Aguiar *Nos anos de 1970, enquanto aluno de uma escola publica nesta cidade, cursando o que hoje equivale ao Ensino fundamental, presenciei e participei de festas comemorativas ao DIA DO FOLCLORE, justamente no mes de agosto. Entre as atividades figuravam apresentacoes de dancas tipicas frevo, quadrilhas como exemplos e representacoes teatrais de personagens da mitologia brasileira: o curupira, o Saci-Perere, o Caipora, etc. Eram festas divertidas, que contavam com a presenca macica de pessoas do bairro. Palavra de origem inglesa, o termo folclore era usado pelos grupos imperialistas do seculo XIX, para minimizar as influencias culturais das areas de interesse comercial das grandes potencias capitalistas, que agiram ferozmente sobre diversas areas na Africa, na America Latina e na Asia. Segundo o Dicionario Aurelio, define-se folclore como o conjunto ou estudo das tradicoes, conhecimentos ou crencas de um povo, expressas em suas lendas, cancoes e costumes. Nos anos de 1970, sob a egide de uma ditadura empresarial-militar, a ideia de diminuir a producao cultural no Brasil, promoveu uma baixa na divulgacao dos movimentos populares e culturais do pais, que em muitos casos contestavam as organizacoes politicas na epoca. A ideia de folclore ganhou enfase, fato fortalecido pelo isolamento das acoes culturais, contribuindo para a desvalorizacao da diversidade cultural. O Frevo, as quadrilhas juninas, a capoeira entre outras manifestacoes foram enquadradas como acoes folcloricas. Ao fim do processo ditatorial militar, na metade dos anos de 1980, a sociedade brasileira iniciou um processo de revisao de conceitos estruturais, em defesa de uma ordem mais democratica. As mudancas estariam direcionadas nas estruturas politicas e economicas, e atingiriam em cheio as areas de educacao e cultura no pais. No seculo XXI, na Era da Globalizacao que proporcionou a ampliacao das redes de comunicacao, fortalecendo as possibilidades de crescimento no campo de conhecimento e analise dos movimentos culturais difundidos no Brasil e pelo Mundo, constata-se, ainda, a ideia do minimalismo no que abrange a divulgacao das diversidades culturais. As grandes producoes e espetaculos vinculados aos interesses comerciais dominam as redes de divulgacao, dificultando o exercicio e as praticas culturais mais simples. Estas praticas que resistem nas acoes de grupos e instituicoes que defendem a popularizacao das acoes culturais, fortificando a resposta dos povos em luta pela propria dignidade e existencia, baseando-se na democratizacao das afirmacoes culturais. O termo CULTURA, que se define, segundo o mesmo dicionario como o complexo dos padroes de comportamento, das crencas, das instituicoes, das manifestacoes artisticas, intelectuais, etc., transmitidas coletivamente, e tipicos de uma sociedade, como tambem o conjunto dos conhecimentos adquiridos em determinados campos. Trata-se de fundamentos concretos e abstratos que instruem a formacao de acoes comportamentais de uma sociedade, distinguindo-a de outros grupos sociais organizados. Concluo na logica que ha muito caminho a percorrer rumo ao processo de democratizacao das acoes culturais no Brasil. Construir e referendar a ideia que o Brasil se constitui num grande celeiro de manifestacoes culturais alem daqueles divulgados pelos principais meios de comunicacao pelo pais e a meta. E, consequentemente, nao mais ouvir que as manifestacoes culturais brasileiras ainda sao enquadradas