Westminster-Capitulo XXV- V:As igrejas mais puras debaixo do ceu estao sujeitas a mistura e ao erro;algumas tem degenerado ao ponto de nao serem mais igrejas de Cristo, massinagogas de Satanas; nao obstante, havera sempre sobre a terra uma igreja paraadorar a Deus segundo a vontade dele mesmo. Ref. I Cor. 1:2, e 13:12; Mat.13:24-30, 47; Rom. 11.20-22; Apoc. 2:9; Mat. 16:18. Finalmente,precisamos rememorar o principio da separacao biblica pelo qual os reformadoresforam bastantes claros, quanto a separacao entre a verdadeira e falsa igreja eidentificar as marcas de uma igreja apostata:Confissao de Fe Belga Art. 29:Cremos que se deve discernirdiligentemente e com muito cuidado, pela Palavra de Deus, qual e a verdadeiraigreja, visto que todas as seitas, que atualmente existem no mundo, se chamamigreja... Quantoa falsa igreja, ela atribui mais poder e autoridade a si mesma e a seusregulamentos do que a Palavra de Deus e nao quer submeter-se ao jugo de Cristo.Ela nao administra os sacramentos como Cristo ordenou em sua Palavra, masacrescenta ou elimina o que lhe convem. Ela se baseia mais nos homens que emCristo. Ela persegue aqueles que vivem de maneira santa, conforme a Palavra deDeus, e que lhe repreendem os pecados, a avareza e a idolatria. A grande razao pela qual a igreja do Senhor esta perdendoesta batalha pela verdadeira unidade, e que ela (a unidade) nao e do espirito, ecomo terrivel resultado disto temos o ecumenismo, concessoes sao feitas e asverdades fundamentais do evangelho passaram a ser consideradas comosecundarias, a verdade e deixada de lado, em nome de uma pseudo-unidade, a frouxidao da igreja abriu as portas para omundanismo. "Eis o grande desastre evangelico: anegligencia dos cristaos em defender a verdade como verdade. Ha apenas umapalavra para isso: acomodacao. A igreja evangelica se acomodou ao espiritomundano desta epoca". (FrancisSchaffer) CONCLUSAO: Calvinodesejava manter a unidade da igreja reformada. Calvino sempre se demonstrousolicito em dialogar e buscar a unidade dos protestantes. Em varias de suascartas, Calvino demonstra o desejo de ver as igrejas reformadas unidas,encontrando um caminho para o dialogo entre as varias vertentes e cidades sob aReforma. Quando foi convidado pelo arcebispo Cranmer para uma reuniao paratratar a respeito das divergencias da Ceia do Senhor, com o objetivo de fazerum credo que fosse consensual para as igrejas reformadas, em sua resposta, acerta altura, Calvino disse: Estando osmembros da igreja divididos, o corpo sangra. Issome preocupa tanto que, se pudesse fazer algo, eu nao me recusaria a cruzar atedez mares, se necessario fosse, por essa causa (1980, pags. 132-133). Eclaro que nao se faria justica ao ensino do reformador se fosse dito que eleera um ecumenico nos termos atuais. Calvino foi um reformador, ele criou umaigreja separada de Roma e nao tinha a menor intencao de se reconciliar com opapado. Calvino tinha uma fixacao pela verdade e um rigor pela precisaodoutrinaria. Ele com certeza nao estava disposto a sacrificar a verdade pelaunidade. Que sejamos equilibrados em nossa busca pela unidade do Espirito,Sabendo que se Deus e soberano e nos submetermos a ele, a verdade dasEscrituras nos fara convergir para um igreja santa, una, fundamentalistabiblica. Sola Del gloria!