animais sociais. Odesenvolvimento desse cunho social, a sociedade evoluida gerada a partir domodo racional de operar, desenvolveu a civilizacao tal como a conhecemos eabsolutamente baseada na convivencia em grupo.Bandos, tribos,povoados, cidades, paises. Somos predestinados por nascimento a pertencer adeterminado grupo, raca, casta, familia, nacionalidade, etc. Em foro maisintimo, cada um de nos tem, a principio, um nucleo familiar direto e outrospequenos agrupamentos de convivencia pessoal. Somos ensinados a conviver e atrocar experiencias com outros seres humanos.Nessesentido, desenvolvemos lacos de afetividade para com os outros do grupo, osmais proximos ou aqueles com os quais desenvolvemos certa afinidade mais relevante.Conseguimos desmembrar grupos grandes em, por exemplo, conhecidos, amigos,melhores amigos. Dessa gama de afetividades, e tambem pela pressao porsocializacao e continuidade da especie, somos impelidos a buscar parceiros paraa vida intima, pessoas com quem desenvolveremos nosso proprio nucleo familiar,gerando assim um novo agrupamento, um novo bando.Claro queteremos sempre aqueles que preferem a contracultura, o antissocial, que optampelo isolamento. Relatos historicos nos falam sobre eremitas habitando cavernase outras alegorias, ficcionais ou nao, do mesmo parametro. Mesmo algumascomunidades se fecham para a convivencia mundana. Templos e mosteiros declausura existem por todas as epocas e religioes. Estes, contudo, nao saoapartados dos de seu nucleo, que se refaz na ordem que seguem e no professardos ritos da religiao e afins. Andarilhos como os santos homens da India seguemo mesmo principio, apesar de nao se isolarem fisicamente dos semelhantes, maspreferirem habitar florestas e arredores das cidades ao interior das mesmas.Diferente damaioria das especies de mamiferos, essa uniao com o parceiro e reservada eparticular, normalmente monogamica e nao compartilhada por nenhum outro membrode fora do bando. Essa especificidade e, contudo, autoimposta, tendo suafundamentacao nas leis morais da evolucao humana e nao no instinto desobrevivencia e perpetuacao que move os animais nao racionais. Sao doutrinasreligiosas, politicas e legais que determinam esse modus vivendi. E tambem sao as regras sociais as que dizem a cadagrupo o que e bom. Nao raro,tomamos conhecimento de comunidades, fisicas ou dogmaticas, que praticam eincentivam a uniao poligamica ou a diversificacao de parceiros. Assim comotemos tambem aquelas que incentivam e promovem o celibato e a convivencia dosseus sem fins de procriacao. O que conta, realmente, e a forma como as pessoaspelo mundo estao impelidas a se unir, a se aproximar de seus iguais oucomplementares. O ser humano, salvo algumas excecoes, tende a buscar a vida emgrupo, em familia, em sociedade, em parcerias. Nao somos treinados para viversozinhos por longos periodos.Com o adventoda modernizacao da vida humana, a carga de trabalho, a monetarizacao, asobrevivencia tecnologica, o aumento de ritmo nos centros urbanos, cada serhumano se viu apartado de suas convivencias de escolha por mais tempo do que sediria confortavel. Essa reducao da vida social em prol da vida produtiva vemalterando as prioridades e os fluxos de interacao entre as pessoas. Familias quese separam, entes que moram longe, grandes distancias entre cidades, estados,etc.Esseafastamento progressivo gerou a necessidade de aproximacao virtualmentereconfortante, fazendo nascer e avancar os meios de comunicacao. Correios,telefone, celular, internet. Todo um aparato tecnologico foi sendo desenvolvidopara sanar a distancia entre os seres humanos. Enquanto este texto e escrito,estamos