extraordinario lhe houvera acontecido. Que se passou, entao?Acabamos de ver que, no estado normal, cada individuo tem, segundo a sua constituicao fisiologica, uma tonicidade nervosa que lhe e peculiar, e mediante a qual se lhe registram na consciencia as sensacoes, com um minimo de intensidade e outro minimo de duracao: ora, esse homem, atingido subitamente por um ataque epileptico, tem, de inopino, modificadas as condicoes de funcionamento normal do sistema nervoso, de sorte a se modificarem, concomitantemente, a forca vital e as vibracoes perispirituais correspondentes: as sensacoes inscrevem-se-lhe no perispirito, e a alma as percebe, mas de outra maneira que nao a normal.De modo que, voltando a si, o paciente nao tem nocao do que sucedeu durante o ataque, enquanto, paralelamente, o automatismo cerebral, criado pelo habito, levava-o a proceder como se o fizesse conscientemente.Acentuemos bem que nao ha duas individualidades nesse homem, que o eu e sempre o mesmo; mas, durante o acesso, o ritmo perispiritico variou, as sensacoes inscreveram-se no organismo fluidico, modificado. Quando o perispirito volta a tonicidade normal, isto e, cessada a crise, a alma nao mais tem consciencia do que ocorreu, pois as relacoes normais se restabeleceram, as sensacoes passaram ao inconsciente, perdeu-se a memoria. i; um fenomeno que pode ser assimilado ao do sonho.Enquanto dormimos, nossa alma mantem-se em incessante atividade, mas as sensacoes internas sao extremamente fracas, e, se parecem fortes, nao e porque na realidade o sejam, mas porque nenhum estado forte existe para relega-las a segundo plano. Desde que recomece o estado de vigilia, as imagens que nao tiverem senao um minimo de intensidade passam ao inconsciente: o sonho e esquecido.No exemplo do empregado de escritorio, ha dois generos de vida a se sucederem no mesmo individuo, ignorando-se uma a outra; mas, a existencia extranormal nao durou mais do que um quarto de hora, e nos ignoramos se ela se reproduziu.Examinemos, agora, um caso que amplifica o precedente, e no qual duas existencias desdobram-se alternativamente, estranhas uma a outra.Personalidade duplaEste caso foi relatado por Machnish na sua Philosophy of sleep.Jovem americana, depois de um sono prolongado, perdeu a lembranca de tudo o que aprendera. Fez-se-lhe a memoria uma como tabula rasa. Tornou-se preciso ensinar-lhe tudo de novo. Ela foi obrigada a readquirir o habito de soletrar, de ler, escrever, contar e conhecer objetos e pessoas que a rodeavam.Meses depois, ei-la presa de profundo sono, e, quando acordou, era qual se mostrava antes do primeiro sono, com todos os conhecimentos e recordacoes de sua juventude. Em compensacao, nada lhe restava do acontecimento intercorrido.Durante mais de quatro anos, essa moca passou periodicamente de um a outro estado, sempre precedidos de profundo sono.De sua dupla personalidade, tem ela a consciencia que teriam, respectivamente, da sua propria natureza, duas personagens distintas.Exemplo: no estado primitivo, possui todos os conhecimentos primitivos; e, no secundario, so possui os adquiridos depois da enfermidade. No estado A, tem bela caligrafia, e, no esta do B, apenas garatuja o que a escassez do tempo permitiu-lhe exercitar. Para reconhecer as pessoas, nao basta lhe sejam elas apresentadas num so estado, porque o conhecimento de