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os estrupadores. A peca foi censurada por ser considerada pornografica. O texto foi liberado para uma apresentacao no dia 1o de novembro de 1959, no palco do Centro Portugues de Santos, e depois ficou proibido pela Censura Federal por vinte e um anos.Sua peca seguinte, Os Fantoches, foi um fiasco. No dia seguinte ao da apresentacao, a Pagu, que na epoca fazia critica teatral para o jornal A Tribuna de Santos, colocou uma foto do Plinio Marcos com a manchete 'Esse analfabeto esperava outro milagre de circo'.Mudou-se para Sao Paulo no ano de 1960. Para se manter, trabalhava como camelo. Nessa epoca trabalhou na Companhia de teatro da Jane Hegenberg e depois foi aprovado para entrar na Companhia Cacilda Becker. Chegou a trabalhar em duas pecas ao mesmo tempo: fazia o primeiro ato de Cesar e Cleopatra, na Companhia da cacilda, e entrava em O Novico, no Teatro Arena, no ultimo ato. Em 63 comeca a escrever para o programa TV de Vanguarda, da TV Tupi.Em 65, Plinio, juntamente com um grupo de teatro que estava comecando, tentou encenar Reportagem de um Tempo Mau no Teatro de Arena. A censura proibiu. Nessa epoca tentou tambem encenar a peca Jornada de um Imbecil ate o Entendimento, que tambem foi censurada.Depois disso escreveu Dois Perdidos em uma Noite Suja inspirada no conto O Terror de Roma, de Moravia. A peca estreou no Ponto de Encontro, um bar da Galeria metropole. Cinco pessoas assistiram a estreia: a Walderez, o Carlos Murtinho, a mulher do Ademir, um bebado, que nao quis sair porque aquilo la era um bar, e o Roberto Freire. A Cacilda Becker, quando viu a peca, comentou: Incrivel! Voce conhece dez palavras e dez palavroes, e escreveu uma peca genial. Nessa mesma epoca apareceram as pecas Navalha na Carne, Quando as Maquinas Param e Homens de Papel. Segundo o proprio Plinio Marcos, "Dois Perdidos foi liberada porque naqueles dias a Censura passou da Policia Estadual para Federal. E mudaram os censores. Mandaram o Coelho Neto assistir ao ensaio. Homem de teatro, diretor de pecas. Foi da comissao julgadora do Festival de Santos, quando a Barrela se consagrou. Numa tarde de sabado, chuvosa e fria, num estudio abandonado da Tupi, sem cenario, eu e o Ademir, sentados em bancos velhos, falamos o texto pra ele. Quando acabamos, ele liberou o texto sem cortes."A peca Navalha na Carne foi mais dificil de ser liberada. A peca ja estava sendo ensaiada quando veio a proibicao da censura. A peca so foi leberada depois de "uma batalha imensa que comecou com uma apresentacao na casa de Cacilda Becker". Comecou entao uma campanha nacional pela liberacao da peca.Durante os ultimos anos da decada de 60 e os primeiros da decada de 70, Plinio Marcos foi preso duas vezes e detido para interrogatorio em diversas ocasioes. Nessa epoca todas as suas pecas estavam censuradas. Mesmo Dois Perdidos Numa Noite Suja e Navalha na Carne, que ja haviam sido apresentadas em diversas regioes do pais, foram interditadas em todo o territorio nacional."Eu, ha dezessete anos, sou um dramaturgo. Ha dezessete
anos pago o preco de nunca escrever para agradar os poderosos. Ha dezessete anos tenho minha peca de estreia [Barrela] proibida. A solidao, a miseria, nada me abateu, nem me desviou do meu caminho de critico da sociedade, de reporter incomodo e ate provocador. Eu estou no campo. Nao corro. Nao saio. E pago qualquer preco pela patria do meu povo." (1973)Por nao poder encenar suas pecas, Plinio comeca a escrever obras nao-teatrais. O Quero, romance publicado em 1976, ganhou o Premio APCA de melhor romance desse ano. Dentro da Noite e A Barra do Catimbo, eram novelas escritas para a televisao que foram proibidas. Nas Quebradas do Mundareu e uma coletanea das suas colunas escritas para o jornal Ultima Hora.A peca O Abajur Lilas, escrita em 69, seria liberada da censura no ano de 1975. Nesse ano iniciaram-se os ensaios da peca com Lima Duarte, Walderez de Barros, Cacilda Lanuza, Aricle Perez no elenco. Estava tudo pronto (cenario, figurino, iluminacao) e a censura proibiu.No dizer de Ilka Maria Zanotto, "As circunstancias fizeram de O Abajur Lilas mais do que uma simples peca, uma bandeira." A classe teatral organizou varias manifestacoes de protesto contra a censura da peca, e grande parte das companhias teatrais nao trabalhou, na quinta-feira, dia 15 de maio de 1975, data da proibicao da peca. E durante as semanas seguintes, era lido um manifesto contra a censura, em todos os teatros, antes do inicio dos espetaculos. O advogado Ibere Bandeira de Melo, amigo de infancia de Plinio Marcos, entrou com um recurso contra a Censura. O proprio Ministro da Justica, Armando Falcao, reiterou a proibicao da peca, sob a alegacao de que ela atentava contra a moral e os bons costumes. O Dr. Ibere e Plinio Marcos continuaram com a luta e foram, de instancia em instancia, ate chegarem ao Supremo Tribunal Federal.Em 1978 a Policia Federal determina o recolhimento do livro "Abajur Lilas". Uma ano depois, as pecas Barrela e O Abajur Lilas foram liberadas pela Censura Federal.A partir da decada de 80, intensifica uma atividade que ja vinha exercendo: fazer debates e palestras em faculdades e universidades, teatros, clubes e, ate, em praca publica, nao so na cidade de Sao Paulo, mas em inumeras cidades do interior do mesmo Estado e do Brasil todo.Em 1984, estreia um espetaculo-solo no Teatro Eugenio Kusnet (ex-Arena): O Palhaco Repete seu Discurso, com o qual tambem se apresentaria em inumeras cidades. Por muitos anos continuou fazendo palestras-shows para estudantes, muitas vezes acompanhado de seu filho Leo Lama, como num espetaculo que fizeram, em 1993: 40 Anos de Luta.No comeco da decada de 90, criou um curso: O Uso Magico da Palavra. E dava oficinas em varios lugares, continuando com sua tradicao de mambembeiro e camelo, porque nunca deixou de vender seus livros.Em 1985 e internado no Incor por causa de um infarto. Nesse mesmo ano ganha os premios Moliere e Mambembe por "Madame Blavatsky".Em 1993 ganha o Premio Shell por "Quero, uma Reportagem Maldita".Em 1998 recebe o titulo de Cidadao Emerito da Camara Municipal de Santos.Plinio Marcos morreu no dia
crime e a agonia do irmao, que morreu dias depois.Mario Rodrigues, deprimido com a perda do filho, faleceu poucos meses depois. Sylvia, apoiada pelas sufragistas e por boa parte da imprensa concorrente de Critica, foi absolvida do crime. Finalmente, durante a Revolucao de 30, a grafica e a redacao de Critica sao empastelados e o jornal deixa de existir. Sem seu chefe e sem fonte de sustento, a familia Rodrigues mergulha em decadencia financeira.Foram anos de fome e dificuldades para todos. Pouco afinados com o novo regime, os Rodrigues demorariam anos para se recuperarem dos prejuizos causados pela tuberculose.Ajudado por Mario Filho, amigo de Roberto Marinho, Nelson passa a trabalhar no jornal O Globo, sem salario. Apenas em 1932 e que Nelson seria efetivado como reporter no jornal. Pouco tempo depois, Nelson descobriu-se tuberculoso. Para tratar-se, retira-se do Rio de Janeiro e passa longas temporadas em um sanatorio na cidade de Campos do Jordao. Seu tratamento e custeado por Marinho, que conquistou a gratidao de Nelson pelo resto de sua vida. Recuperado, Nelson volta ao Rio e assume a secao cultural de O Globo, fazendo a critica de opera.No O Globo, foi editor do suplemente O Globo Juvenil, alem de editar Nelson roteirizou algumas historia em quadrinhos para o suplemento, dentre elas uma versao de O fantasma de Canterville deOscar Wilde[3].Em 1940 casou-se com Elza Bretanha, sua colega de redacao.A partir da decada de 1940, Nelson divide-se entre o emprego em O Globo e a elaboracao de pecas teatrais. Em 1941 escreve A mulher sem pecado, que estreou sem sucesso. Pouco tempo depois assina a revolucionaria Vestido de noiva, peca dirigida por Zbigniew Ziembinski e que estreou no Teatro Municipal do Rio de Janeiro com estrondoso sucesso.O teatrologo Nelson Rodrigues seria o criador de uma sintaxe toda particular e inedita nos palcos brasileiros. Suas personagens trouxeram para a ribalta expressoes tipicamente cariocas e girias da epoca, como "batata!" e "voce e cacete, mesmo!". Vestido de noiva e considerada ate hoje como o marco inicial do moderno teatro brasileiro.MaturidadeEm 1945 abandona O Globo e passa a trabalhar nos Diarios Associados. Em O Jornal, um dos veiculos de propriedade de Assis Chateaubriand, comeca a escrever seu primeiro folhetim, Meu destino e pecar, assinado pelo pseudonimo "Susana Flag". O sucesso do folhetim alavancou as vendas de O Jornal e estimulou Nelson a escrever sua terceira peca, Album de familia.Em fevereiro de 1946, o texto da peca foi submetido a Censura Federal e proibido. Album de familia so seria liberada em 1965. Em abril de 1948 estreou Anjo negro, peca que possibilitou a Nelson adquirir uma casa no bairro do Andarai e em 1949 Nelson lancou Doroteia.Em 1950 passa a trabalhar no jornal de Samuel Wainer, a Ultima Hora. No jornal, Nelson comeca a escrever as cronicas de A vida como ela e, seu maior sucesso jornalistico. Na decada seguinte, Nelson passa a trabalhar na recem-fundada TV Globo, participando da bancada da Grande Resenha Esportiva Facit, a primeira "mesa-redonda" sobre futebol da televisao brasileira e, em 1967, passa a publicar suas Memorias no mesmo jornal Correio
da Manha onde seu pai trabalhou cinquenta anos antes.O fimNos anos 70, consagrado como jornalista e teatrologo, a saude de Nelson comeca a decair, por causa de problemas gastroenteorologicos e cardiacos de que era portador. O periodo coincide com os anos da ditadura militar, que Nelson sempre apoiou. Entretanto, seu filho Nelson Rodrigues Filho torna-se guerrilheiro e se passa para a clandestinidade. Neste periodo tambem aconteceu o fim de seu casamento com Elza e o inicio do relacionamento com Lucia Cruz Lima, com quem teria uma filha, Daniela, nascida com problemas mentais. Depois do termino do relacionamento com Lucia, Nelson ainda manteria um rapido casamento com sua secretaria Helena Maria, antes de reatar seu casamento com Elza.Nelson faleceu numa manha de domingo, em 1980, aos 68 anos de idade, de complicacoes cardiacas e respiratorias. Foi enterrado no Cemiterio Sao Joao Batista, em Botafogo. No fim da tarde daquele mesmo dia ele faria treze pontos na Loteria Esportiva, num "bolao" com seu irmao Augusto e alguns amigos de "O Globo". Dois meses depois, Elza atendia ao pedido do marido de, ainda em vida, gravar o seu nome ao lado do dele na lapide de seu tumulo, sob a inscricao: "Unidos para alem da vida e da morte. E e so".ObrasCaracteristicas da obraO teatro entrou na vida de Nelson Rodrigues por acaso. Uma vez que se encontrava em dificuldades financeiras, achou no teatro uma possibilidade de sair da situacao dificil em que estava. Assim, escreveu "A mulher sem pecado...", sua primeira peca. Segundo algumas fontes, Nelson tinha o romance como genero literario predileto, e suas pecas seguiram essa predilecao, pois as mesmas sao como romances em forma de texto teatral. Nelson e um originalissimo realista. Nao e a toa que foi considerado um novo Eca. De fato, a prosa de Nelson era realista e, tal como os realistas do seculo XIX, ele criticou a sociedade e suas instituicoes, sobretudo o casamento.Sendo esteticamente realista em pleno Modernismo, Nelson nao deixou de inovar tal como fizeram os modernos. O autor transpos a tragedia grega para o sociedade carioca do inicio do seculo XX, e dessa transposicao surgiu a "tragedia carioca", com as mesmas regras daquela, mas com um tom contemporaneo. O erotismo esta muito presente na obra de Nelson Rodrigues, o que lhe garante o titulo de realista. Nelson nao hesitou em denunciar a sordidez da sociedade tal como o fez Eca de Queiros em suas obras. Esse erotismo realista de Nelson teve sua genese em obras do seculo XIX, como "O Primo Basilio", e se desenvolveu grandemente na obra do autor pernambucano. Em sintese, Nelson foi um grande escritor, dramaturgo e cronista, e esta imortalizado na literatura brasileira.AcervoO Cedoc Centro de Documentacao da Funarte possui amplo acervo sobre o dramaturgo, como fotos de pecas, programas das producoes teatrais, resenhas e comentarios sobre espetaculos teatrais, entre eles Vestido de Noiva, encenado pela primeira vez para um Teatro Municipal do Rio de Janeiro. Boa parte dos registros fotograficos de pecas do dramaturgo existentes no Cedoc foram feitos pelo Estudio Foto Carlos, que, nas decadas de 40, 50,
60, 70 e 80 e foram digitalizadas gracas ao projeto Brasil Memoria das Artes, incluindo registros de raridades, como uma participacao de Nelson Rodrigues como ator. No Portal da Funarte ainda e possivel ver videos produzidos sobre o dramaturgo e sua obra.TeatroNelson Rodrigues escreveu dezessete pecas teatrais. Sua edicao completa abrange quatro volumes, divididos segundo criterios do critico Sabato Magaldi, que agrupou as obras de acordo com suas caracteristicas, dividindo-as em tres grupos: Pecas psicologicas, Pecas miticas e Tragedias cariocas. Assim, as pecas seguem o plano de publicacao:Pecas psicologicas A mulher sem pecado Vestido de noiva Valsa no 6 Viuva, porem honesta Anti-Nelson RodriguesPecas miticas Album de familia Anjo negro Senhora dos Afogados DoroteiaTragedias Cariocas I A falecida Perdoa-me por me traires Os Sete Gatinhos Boca de ouroTragedias Cariocas II O beijo no asfalto Bonitinha, mas ordinaria ou Otto Lara Rezende Toda Nudez Sera Castigada A serpenteOrdem cronologicaEstreias das pecas (todas no Rio de Janeiro) A mulher sem pecado - 1941 - Direcao: Rodolfo Mayer Vestido de noiva - 1943 - Direcao: Zbigniew Ziembinski Album de familia - 1946 - Direcao: Kleber Santos Anjo negro - 1947 - Direcao: Zbigniew Ziembinski Senhora dos Afogados - 1947 - Direcao: Bibi Ferreira Doroteia - 1949 - Direcao: Zbigniew Ziembinski Valsa no 6 - 1951 - Direcao: Milton Rodrigues A falecida - 1953 - Direcao: Jose Maria Monteiro Perdoa-me por me traires - 1957 - Direcao: Leo Jusi Viuva, porem honesta - 1957 - Direcao: Willy Keller Os sete gatinhos - 1958 - Direcao: Willy Keller Boca de ouro - 1959 - Direcao: Jose Renato O beijo no asfalto - 1960 - Direcao: Fernando Torres Bonitinha, mas ordinaria - 1962 - Direcao Martim Goncalves Toda nudez sera castigada - 1965 - Direcao: Zbigniew Ziembinski Anti-Nelson Rodrigues - 1974 - Direcao: Paulo Cesar Pereio A serpente - 1978 - Direcao: Marcos FlaksmanRomances Meu destino e pecar - 1944 Escravas do amor - 1944 Minha vida - 1944 Nupcias de fogo - 1948 A mulher que amou demais - 1949 O homem proibido - 1959 A mentira - 1953 Asfalto selvagem - 1959 (tambem conhecido como Engracadinha) O casamento - 1966Contos Cem contos escolhidos - A vida como ela e... - 1972 Elas gostam de apanhar - 1974 A vida como ela e O homem fiel e outros contos - 1992 A dama do lotacao e outros contos e cronicas - 1992 A coroa de orquideas - 1992Cronicas Memorias de Nelson Rodrigues - 1967 O obvio ululante: primeiras confissoes - 1968 A cabra vadia - 1970 O reacionario: memorias e confissoes - 1977 Fla-Flu...e as multidoes despertaram - 1987 O remador de Ben-Hur - 1992 A cabra vadia - Novas confissoes - 1992 A patria sem chuteiras - Novas Cronicas de Futebol - 1992 A menina sem estrela - memorias - 1992 A sombra das chuteiras imortais - Cronicas de Futebol - 1992 A mulher do proximo - 1992 Nelson Rodrigues, o Profeta Tricolor - 2002 O Berro impresso nas Manchetes - 2007TelenovelasBaseadas na obra de Nelson Rodrigues A morta sem espelho - TV Rio - 1963
Sonho de amor - TV Rio - 1964 O desconhecido - TV Rio - 1964 O homem proibido - TV Globo - 1982 Meu Destino E Pecar - TV Globo - 1984 Engracadinha... Seus Amores e Seus Pecados - TV Globo - 1995 A Vida Como Ela E - TV Globo - 1996FilmesBaseados na obra de Nelson Rodrigues Somos dois - 1950 - Direcao: Milton Rodrigues Meu destino e pecar - 1952 - Direcao: Manuel Pelufo Mulheres e milhoes - 1961 - Direcao: Jorge Ileli Boca de ouro - 1963 - Direcao: Nelson Pereira dos Santos Meu nome e Pele - 1963 - Direcao: Carlos Hugo Christensen Bonitinha mas ordinaria - 1963 - Direcao: J.P. de Carvalho Asfalto selvagem - 1964 - Direcao: J.B. Tanko A falecida - 1965 - Direcao: Leon Hirzman O beijo - 1966 - Direcao: Flavio Tambellini Engracadinha depois dos trinta - 1966 - Direcao: J.B. Tanko Toda nudez sera castigada - 1973 - Direcao: Arnaldo Jabor O casamento - 1975 - Direcao: Arnaldo Jabor A dama do lotacao - 1978 - Direcao: Neville d'Almeida Os sete gatinhos - 1980 - Direcao: Neville d'Almeida O beijo no asfalto - 1980 - Direcao: Bruno Barreto Bonitinha mas Ordinaria ou Otto Lara Rezende - 1981 - Direcao: Braz Chediak Album de familia - 1981 - Direcao: Braz Chediak Engracadinha - 1981 - Direcao: Haroldo Marinho Barbosa Perdoa-me por me traires - 1983 - Direcao: Braz Chediak Boca de ouro - 1990 - Direcao: Walter Avancini Traicao - 1998 - Direcao: Arthur Fontes, Claudio Torres e Jose Henrique Fonseca Gemeas - 1999 - Direcao: Andrucha Waddington Vestido de noiva - 2006 - Direcao de Joffre Rodrigues Bonitinha mas Ordinaria ou Otto Lara Rezende - 2009
Feliz aniversarioUm momento especial de renovacao para sua alma e seu espirito, porque Deus, na sua infinita sabedoria, deu a natureza, a capacidade de desabrochar a cada nova estacao e a nos capacidade de recomecar a cada ano. Desejo a voce, um ano cheio de amor e de alegrias. Afinal fazer aniversario e ter a chance de fazer novos amigos, ajudar mais pessoas, aprender e ensinar novas licoes, vivenciar outras dores e suportar velhos problemas. Sorrir novos motivos e chorar outros, porque, amar o proximo e dar mais amparo, rezar mais preces e agradecer mais vezes. Fazer Aniversario e amadurecer um pouco mais e olhar a vida como uma dadiva de Deus. E ser grato, reconhecido, forte, destemido. E ser rima, e ser verso, e ver Deus no universo; Parabens a voce nesse dia tao grandioso. No proximo domingo estreia o programa RaioX Cultural da Nova Era FM, em parceria como Galpao de Cultura de Tarauaca.E um programa de auditorio com o objetivo de descobrir e revelar nossos talentos nas areas de musica, danca poesia, humor, teatro, pintura, habilidades diversas e outras atividades culturais. As apresentacoes poderao ser individuais ou em grupos.Portanto, se voce acha que tem algum talento, inscreva-se e venha se apresentar no proximo domingo, a partir das 10 horas, no Galpao de Cultura, ao vivo, com transmissao da Radio Comunitaria Nova Era FM.Inscricoes ate sexta feira Na Nova Era FM ou pelo Telefone 346202406.Domingo as 10 horas no Galpao de Cultura de Tarauaca no Bairro da Cohab. Realizacao Radio Comunitaria Nova Era FMGalpao de Cultura de Tarauacafonte Radio Comunitaria Nova era Fm - 87,9 O teatro em terras brasileiras nasce em meados do seculo XVI como instrumento de catequese dos Jesuitas vindos de Coimbra como missionarios. Era um teatro, portanto, com funcao religiosa e objetivos claros: evangelizar os indios e apaziguar os conflitos existentes entre eles e os colonos portugueses e espanhois.O primeiro grupo de Jesuitas a desembarcar na Bahia de Todos os Santos, em 1549, era composto por quatro religiosos da comitiva de Tome de Sousa, entre os quais o padre Manuel da Nobrega. O segundo grupo de missionarios chegou a entao Provincia do Brasil no dia 13 de julho de 1553, como parte da comitiva de Duarte da Costa. No grupo de quatro religiosos estava o jovem Jose de Anchieta (1534-1597), entao com dezenove anos de idade.A populacao estimada de 57 mil habitantes era composta por colonos, muitos deles criminosos, e indios em sua maioria de vida nomade. Os jesuitas mantinham os indigenas em pequenas aldeias, isolados de dois terriveis perigos: a vida desregrada e a escravidao impostas pelo homem branco explorador e o consequente retorno ao paganismo.A tradicao teatral jesuitica encontrou no gosto dos indios pela danca e pelo canto um solo fertil e os religiosos passaram a se valer dos habitos e costumes dos silvicolas - mascaras, arte plumaria, instrumentos musicais primitivos - para as suas producoes com finalidades catequeticas.Tematicamente, essas producoes mesclavam a realidade local (tanto de indios quanto dos colonos) com narrativas hagiograficas (vidas dos santos). Como toda especie de dominacao cultural prescinde
um conhecimento da cultura do dominado, o Padre Anchieta seguiu o preceito da Companhia de Jesus que determinava ao jesuita o aprendizado da lingua onde mantivessem missoes. Assim, foi incumbido de organizar uma gramatica da lingua tupi, o que fez com sucesso.[editar]Dramaturgia de catequeseEntrada do teatro universitario da UFMG, em Belo Horizonte.Ha noticia de 25 obras teatrais, todas de tradicao medieval com forte influencia do teatro de Gil Vicente em sua forma e conteudo, produzidas nos ultimos 50 anos do seculo XVI. O genero predominante e o auto e alguns deles nao tem autoria comprovada; muitos outros, como se sabe, sao atribuidos ao padre Anchieta (por vezes contando com a colaboracao do padre Manuel da Nobrega). De algumas dessas obras tem-se apenas o titulo, sao elas:1557 Dialogo, Conversao do Gentio - padre Manuel da Nobrega.1564 Auto de Santiago - representado em Santiago da Bahia.1567-70 Auto da Pregacao Universal - padre Jose de Anchieta - representada em Sao Vicente e Sao Paulo de Piratininga.1573 Dialogo - representado em Pernambuco e na Bahia.1574 Dialogo - representado na Bahia.1574 Ecloga Pastoril - representado em Pernambuco.1575 Historia do Rico Avarento e Lazaro Pobre - representado em Olinda, padre1576 Ecloga Pastoril - representado em Pernambuco.1578 Tragicomedia - representada na Bahia.1578 Auto do Crisma - padre Jose de Anchieta - representada no Rio de Janeiro1583 Auto de Sao Sebastiao - representado no Rio de Janeiro.1583 Auto Pastoril - representado no Espirito Santo.1583 Auto das Onze Mil Virgens - representado na Bahia1584 Dialogo da Ave Maria - representado no Espirito Santo1584 Dialogo Pastoril - representado no Espirito Santo1584 Auto de Sao Sebastiao - representado no Rio de Janeiro1584 Auto de Santa Ursula - padre Jose de Anchieta - representado no Rio de Janeiro1584 Dialogo - representado em Pernambuco1584 Na Festa do Natal - padre Jose de Anchieta1586 Auto da Vila da Vitoria ou de Sao Mauricio - padre Jose de Anchieta - representado em Vitoria (ES)1586 Na Festa de Sao Lourenco ou Auto de Sao Lourenco - padre Jose de Anchieta1587 Recebimento que Fizeram os Indios de Guaraparim - padre Jose de Anchieta - representado em Guarapari (ES)1589 Assuerus - representado na Bahia.1596 Espetaculos - representado em Pernambuco1598 Na visitacao de Santa Isabel - padre Jose de AnchietaOs espetaculos tinham como elenco os indios catequizados e eram apresentados, na maioria das vezes, ao ar livre alguns deles tendo a selva por cenario; noutros, ao estilo do teatro medieval, nos atrios das pequenas igrejas.De todos, o espetaculo mais grandioso foi do "Auto das Onze Mil Virgens", em maio de 1583, em honra aos padres Cardim e Gouveia e que contou com a participacao de todo o povo da Bahia. Este auto, que era uma tragicomedia inspirada na vida de Santa Ursula e na lenda das onze mil virgens, foi representada cinco vezes entre os anos de 1582 e 1605.O pesquisador Mario Cacciaglia em sua "Pequena Historia do Teatro Brasileiro" faz uma rica descricao do que teria sido a primeira apresentacao (1583), que ele adjetiva como espetacular, como segue: "...depois da missa, com acompanhamento de um coro de indios, com flautas