thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Terminologia convencional versus terminologia biblica"Boa parte da confusao existente no testemunho cristao vem da terminologia que os teologos criaram para simples verdades da Biblia. F. B. Hole disse certa vez que a teologia moderna pegou muitos termos das Escrituras e os esvaziou de seu sentido biblico, dando depois a esses termos significados inventados pelos homens para fundamentarem seus proprios sistemas teologicos. Quando comparamos essas ideias com a Palavra de Deus, vemos que elas estao distantes da verdade.IGREJAUm dos exemplos mais evidentes de como a terminologia convencional criou um novo sentido para um termo biblico e "a igreja". A maioria dos cristaos usa este termo para se referir a um edificio, aonde os cristaos vao quando se congregam para adoracao. Essas pessoas dizem "Vamos a igreja" ao se referirem a sua reuniao nesse edificio. Todavia, a Biblia nunca utiliza a palavra "igreja" desta maneira. A Biblia fala da igreja [em Grego eclesia] como um grupo de pessoas redimidas que foram "chamadas para fora" de entre judeus e gentios, por meio de sua crenca no evangelho. Essas pessoas compoem o corpo de Cristo e um dia irao reinar com Ele, como Sua noiva, sobre este mundo.A Biblia mostra claramente que a igreja nao e um edificio material, pois ela diz que Cristo amou a igreja e Se entregou a morte por ela (Ef 5:25-26). Fica claro que isso nao poderia ser dito de um mero edificio construido por maos humanas. A Palavra de Deus tambem nos diz que a igreja costumava ser encontrada na casa de algumas pessoas (Rm 16:5; 1 Co 16:19; Cl 4:15; Fl 2). Ela diz que a igreja tinha ouvidos para receber instrucao (At 11:22, 26); que tinha poder de discernimento para saber a vontade do Senhor (At 15:22); que podia orar (At 12:5), ser saudada (Rm 16:5), e ser perseguida (At 8:1; 1 Co 15:9). A partir dessas referencias e obvio que a igreja e um grupo de pessoas salvas pela graca de Deus, e nao um mero edificio de pedras e madeira.Uma irma das Antilhas, que havia aprendido algo sobre a verdade da igreja, foi questionada pelo "Ministro" de uma denominacao local da razao de ela nao "ir mais a igreja". Sua resposta foi: "A unica igreja que encontro na Biblia e aquela que se lancou ao pescoco de Paulo e o beijou", referindo-se a Atos 20:37. Entao, apontando para o edificio no final da rua, continuou: "Se aquela coisa ali se lancar ao meu pescoco, ela vai me matar!".Os cristaos tambem usam erroneamente este termo para descrever uma seita na igreja. Eles falam de alguem ser membro de uma igreja, quando o que querem dizer e ser membro de uma seita denominacional (ou nao denominacional) na igreja. A verdade e que as Escrituras nao falam de sermos membros de qualquer outra coisa que nao seja o corpo de Cristo. Todo crente no Senhor Jesus Cristo e um membro desse corpo (1 Co 12:12, 27).Tambem ouvimos cristaos falando de pessoas "se afiliarem a igreja", quando estao se referindo na realidade a pessoas que se unem a uma seita
na igreja. A. H. Rule disse certa vez: "A igreja nao e uma associacao a qual os homens podem voluntariamente se ligar, ou dela se desligarem conforme a sua vontade, como acontece no caso das seitas". A Biblia nao ensina que devemos "nos fazer membros" de uma igreja. So existe uma igreja na Biblia: a ela o Senhor (e nao nos) acrescenta pessoas quando elas creem nEle para salvacao (At 2:47; 5:14; 11:24; 1 Co 6:17).Uma vez perguntaram a um irmao, que entendia esta verdade, a que igreja ele pertencia. Ele respondeu: "Pertenco a igreja da qual ninguem e capaz de se fazer membro!" Evidentemente a pessoa que fez a pergunta ficou bastante surpresa, e indagou: "Entao como voces conseguem os novos membros?" Ele respondeu: "Ah, e o Senhor quem os acrescenta pelo Espirito quando sao salvos, mas as pessoas nao podem acrescentar-se a si mesmas por sua propria vontade" (1 Co 12:13). A unica coisa a qual nos poderiamos "juntar", e deveriamos buscar faze-lo, e a comunhao dos santos (At 9:26), mas nao podemos fazer a nos mesmos membros da igreja.Ha quem as vezes pergunte: "Quem e que dirige a sua igreja?". As pessoas pensam que vamos falar o nome de algum "Ministro". Todavia, a Cabeca da igreja mencionada na Biblia esta no ceu e o proprio Cristo! (Cl 1:18)Tambem costumamos ouvir pessoas dizendo: "Nossa igreja ensina tal e tal coisa..." Todavia, nao existe qualquer pensamento na Palavra de Deus de que a igreja ensine alguma coisa. Tal ideia e totalmente humana. Se os homens criassem uma organizacao com certas doutrinas e credos formulados segundo o padrao de sua seita, as pessoas ate que nao estariam erradas se dissessem que aquela organizacao ensina. Mas uma organizacao de homens nao e a igreja! A verdade e que a igreja nao e um corpo legislativo que estabelece regras, leis e doutrinas. Ela nao ensina, mas e ensinada! E isso e feito por individuos com dons que sao levantados pelo proprio Cristo, a Cabeca da igreja, que esta hoje ressuscitado no ceu (At 11:26).SANTOOutro exemplo da confusa terminologia existente na cristandade e encontrado no significado da palavra "santo". Muitos cristaos pensam em um santo como alguem que vive ou viveu uma vida exemplar. Porem a Biblia usa o termo para descrever todos os crentes ate mesmo aqueles em Corinto, que eram notorios por suas divisoes e carnalidade (1 Co 3:1-4). Eles estavam associados ao mal moral (1 Co 5) e alguns professavam uma ma doutrina que atacava os proprios fundamentos do cristianismo (1 Co 15). Nao existe um grupo de cristaos na Biblia que esteja numa situacao mais precaria, exceto talvez pelos galatas. Mesmo assim, apesar de todo o fracasso deles, a Palavra de Deus chama os corintios de "santos"! (1 Co 1:2) Com base nisso fica claro que a Biblia define "santo" de um modo diferente daquele normalmente usado pelas pessoas nos dias de hoje.William Kelly disse que na mente da maioria das pessoas ser santo e ser algo mais do que um mero cristao. Mas, na realidade, o que acontece e que
um cristao e algo mais do que um santo! Ele disse: "Muitos diriam que minha doutrina e estranha, por todos nesta regiao serem considerados cristaos, porem pouquissimos em todo o mundo serem considerados santos e talvez nenhum deles seja visto assim ate chegar ao ceu. Mas esta muito claro nao ha nada mais evidente que um cristao e um santo, e muito mais que isso!".Santo e alguem "santificado". Ser santificado, posicionalmente falando, e ter sido "colocado a parte" ou "separado" por Deus para bencao. Isso acontece quando nascemos de novo. Aqueles que sao nascidos de Deus foram colocados a parte ou separados da massa da humanidade que caminha rumo a destruicao. Todos os crentes desde o inicio dos tempos sao santos. Por isso podemos chamar de "santos" aqueles que viveram nos tempos do Antigo Testamento (Dt 33:3; 1 Sm 2:9; 2 Cr 6:41 etc.). Todavia eles nao eram cristaos. Apenas os crentes a partir de Pentecostes e ate o Arrebatamento estao nessa posicao diante de Deus. Um "cristao" e alguem que creu "no evangelho da vossa salvacao" e, por conseguinte, foi selado com o Espirito, tendo assim sido feito parte da igreja (Ef 1:13). Ele foi deste modo colocado em uma posicao muito mais abencoada (estando ligado a Cristo, a Cabeca da igreja) do que um santo do Antigo Testamento. O cristao e um santo, mas e muito mais que isso elee membro do corpo de Cristo (1 Co 12:12-13) e filho de Deus (Rm 8:14-15; Gl 4:5-7; Ef 1:5). Estas sao coisas que os santos do Antigo Testamento nao eram. (Existe tambem a santificacao pratica, que tem a ver com o aperfeicoamento da santidade na vida do crente que significa tornar nossa vida praticamente consistente com nossa posicao Jo 17:17; 1 Ts 4:3-4; 5:23; Hb12:14; 2 Co 7:1).O espaco nao permite que continuemos discorrendoe enumerando todos os diversos termos que sao erroneamente usados por cristaos atualmente. Examinaremos alguns deles a medida que avancarmos com nosso tema." Trecho do livro "A ORDEM DE DEUS" de Bruce Anstey
Por Lee GradyMeu mundo foi sacudido violentamente em Janeiro, quando dediquei algum tempo entrevistando lideres do movimento ilegal da "igreja nas casas" da China.Durante cinco dias orei, louvei e participei de refeicoes simples com estes santos preciosos, a maioria dos quais passou anos solitarios nas prisoes comunistas pelo crime de pregarem o evangelho. A medida que eu ouvia seus relatos em primeira mao de milagres, e do tratamento cruel que receberam dos guardas policiais, senti como se tivesse encontrado pela primeira vez uma fe parecida com aquela que vemos no Novo Testamento. Quando retornei aos Estados Unidos comecei a imaginar se o que nos chamamos de cristianismo aqui tem alguma semelhanca com o verdadeiro produto.Uma lider me explicou que supervisiona 5.000 igrejas numa area rural. "Voce e um bispo ou um apostolo?" perguntei, tentando entender os termos que eles usam. "Nos nao usamos titulos", a mulher me explicou. "Nos simplesmente nos chamamos de irmao e irma."Os 80 crentes que conheci sao responsaveis por mais de 35 milhoes de cristaos na China. Este e um numero impressionante. Mas nenhum deles chegou ao nosso local de reuniao numa limousine, nem qualquer um deles era seguido por um grupo de guarda-costas e publicitarios. Muitas destas pessoas vivem como fugitivos, mas os seus rostos estavam radiantes de alegria.O sr.Yu, que e o nome que vou usar para ele, e como o apostolo Paulo da China. Ele viu pessoas ressuscitarem de entre os mortos, e uma vez ele viu Deus paralisando sobrenaturalmente um oficial do governo que ameacava suspender uma reuniao evangelistica ao ar livre. Mas o sr.Yu nao esperava nenhum tratamento especial ao passar algum tempo comigo e com seus colegas em Janeiro. Ele usava um simples camisa de manga curta, comeu o mesmo peixe com arroz que nos comemos, e comparecia para a oracao como qualquer outra pessoa, antes de cada reuniao.Geralmente ele tomava seu assento no fundo da sala.Estas pessoas choravam cada vez que oravamos pela China. Elas estavam dominadas por um sentimento de urgencia espiritual. Muitos deles estao ansiosos por uma mudanca politica em seu pais, nao para que tenham liberdade para se mudarem para os Estados Unidos, ou para que possam comprar uma casa, mas para que possam enviar missionarios para paises muculmanos vizinhos e fechados como o Cazaquistao ou o Uzbequistao.Eu senti vergonha quando voltei para casa. A humildade dos meus novos amigos chineses expos a realidade do meu orgulho. A sua fe infantil revelou o quanto eu confio na tecnologia, na educacao e nos idolos do materialismo ocidental. A sua contagiante paixao pelo cumprimento da Grande Comissao forcou-me a enxergar o meu autocentrismo.Estou cheio do nosso ramo anormal e americanizado do cristianismo. E tao impotente quanto e letal. Depois de passar esse tempo com meus irmaos e irmas da China, compreendi que muito do que vejo na igreja e ate daquilo que publicamos na nossa revista (a revista norte-americana Charisma) da nauseas para Deus.Quao desesperadamente precisamos do Espirito Santo, nosso Refinador, para que venha nos despojar dos nossos titulos, nossas limousines, nossos lugares nas primeiras fileiras nos templos e nossas
mensagens do tipo "que vantagem posso tirar para mim"! Precisamos voltar a simples humildade!Que Deus nos guarde de algum dia exportarmos para outros paises um evangelho adulterado e centrado no homem. Pecamos ao Refinador que envie seu fogo e destrua nossa escoria de tal modo que possamos experimentar em nosso pais um avivamento estilo chines. O que eles tem e genuino. O que temos aceitado e uma imitacao barata.Texto publicado na Charisma Magazine em FEV/2001.
Cristao X Estado/Politica PartidariaO Evangelho nao depende de nada. O Evangelho e a Boa Noticia de que Deus amou o mundo e deu seu Filho Unigenito.As instituicoes que trairam o Evangelho e que se macomunam com a politica humana e com o Estado.A igreja nao precisa de advogado nem de politico para defende-la. A igreja nada tem a ver com o Estado e nem o estado conosco.Somos os profetas de Deus e profetas nao vao a festas de reis.Podemos cooperar com o Estado?Podemos e sempre iremos cooperar. Como?1o Ajudando pessoas a serem melhores cidadaos;2o Advertindo o Estado de seus erros e conclamando toda a Sociedade ao arrependimento;3o Cooperando com os movimentos em favor do bem e da justica.Mas nao dependemos do estado, de politica nenhuma, nem de nenhum politico. Nao temos nenhuma relacao direta com o Estado.Claro que isso nao quer dizer que os membros da comunidade do Cristo nao possam exercer atividade politico partidaria. Podem! Mas se assim o decidirem, NAO O FARAO EM NOME DA IGREJA, FARAO EM SEU PROPRIO NOME, DE SEU PARTIDO E DE SUA IDEOLOGIA.E ESTANDO LA, TERAO QUE SER COMO SERIAM EM QUALQUER OUTRO LUGAR E SE PORTAR COMO DEVE SE PORTAR EM QUALQUER OUTRO LUGAR. Se assim no o fizer a igreja devera exercer disciplina sobre ele pois nao se portou como cristao.Se este irmao tem vocacao politico-partidaria, e e da ideologia "A" ou "B", e um direito dele como cidadao se candidatar, cada um sabe qual e o caminho, e so se filiar a um partido e buscar voto na rua. Mas se esta achando que vai usar a igreja como "curral eleitoral" e que os irmaos sao obrigados a votar nele por ser irmao, ele perdeu o "bonde da historia" ai... Nao sabe o que esta fazendo e o que deve fazer. Se quiser voto, devera demonstrar que e digno de voto de qualquer cidadao, nao so do voto do convertido.Friso que ele deve ser um cristao em qualquer lugar que ele estiver. Nao adianta dizer que sera politico para defender a igreja, pois a igreja nao precisa dessa defesa. Quem defende a igreja e Cristo, e quando Ele nao a defende e porque o Senhor quer o martirio da igreja mesmo. Se o Senhor quiser o martirio, a perseguicao da igreja, devemos ir para o martirio mesmo.Entao e isso. Realmente o Evangelho, a Igreja, nao dependem de politica nenhuma. As instituicoes que foram criadas "para facilitar" a missao da igreja (aspas minha - Daniel) e que estao traindo o Evangelho a medida que estao se macomunando com o Estado e com a politica partidaria.Ariovaldo Ramos Gloria a Deus!Chegou 2012 e trago para voces um artigo do irmao Watchman Nee muito relevante para esse tempo, ouvimos uma palavra nessa virada de ano que me trouxe a memoria esse texto que agora compartilho com voces, nao deixem de ler, caso achem que e muito extenso para ler no blog, imprima e leia em casa, com oracao e meditacao.Abraco, Fraternalmente em Cristo,Daniel FreireLeitura Biblica: Salmo 90:12 (leia tambem Sl 37.18 e )Neste artigo estudaremos alguns
versiculos da Biblia referentes a contagem de anos, para que vejamos o que Deus diz a respeito disso e como Ele contabiliza nossa idade."Pois todos os nossos dias vao passando na tua indignacao; passamos os nossos anos como um conto que se conta.Os dias da nossa vida chegam a setenta anos, e se alguns, pela sua robustez, chegam a oitenta anos, o orgulho deles e canseira e enfado, pois cedo se corta e vamos voando.Quem conhece o poder da tua ira? Segundo es tremendo, assim e o teu furor.Ensina-nos a contar os nossos dias, de tal maneira que alcancemos coracoes sabios.Volta-te para nos, SENHOR; ate quando? Aplaca-te para com os teus servos.Farta-nos de madrugada com a tua benignidade, para que nos regozijemos, e nos alegremos todos os nossos dias.Alegra-nos pelos dias em que nos afligiste, e pelos anos em que vimos o mal."Salmos 90:9-15Duas GenealogiasEm Genesis, capitulos 4 e 5, ha duas genealogias: o capitulo 4 trata da genealogia de Caim e o capitulo 5, da genealogia de Sete. Adao teve tres filhos bem conhecidos: Caim, Abel e Sete, e gerou outros alem desses. Abel morreu ainda jovem, por isso nao tem genealogia. Os outros dois tem sua genealogia registrada na Biblia. Nos capitulos 4 e 5 podemos ver duas linhas de pessoas e suas geracoes, uma apos a outra; uma linha procede de Caim, contendo Lameque, Tubalcaim etc, e outra comeca em Sete, que inclui Abraao, Moises e Cristo.Podemos observar que as genealogias destas duas familias sao registradas sempre de maneira semelhante: alguem gerou alguem, que gerou outra pessoa... No entanto, ha algo bem diferente nos dois registros. Enquanto o capitulo 4 somente diz: "Caim gerou Enoque e a Enoque nasceu-lhe Irade", sem relatar quantos anos Caim viveu ou quantos foram os seus dias, o capitulo 5, entretanto, registra nao so quem gerou, como tambem com que idade morreu. O capitulo 4 nao registrou a idade das pessoas mencionadas (nao por esquecimento do autor), mas o capitulo 5 o fez claramente: quem gerou quem, com que idade, quantos anos viveu depois disso e, ainda, o total dos anos que viveu na terra. Adao tambem foi colocado no capitulo 5 como tendo vivido novecentos e trinta anos. De Adao a Sete e deste ate Noe, o registro foi feito dessa forma clara. Essa e a grande diferenca dos registros nos dois capitulos.Qual e a razao dessa diferenca? E porque aos olhos de Deus Caim nao tem anos a serem contabilizados. Talvez ele tenha se casado aos cinquenta anos, gerado filhos aos sessenta e falecido com seiscentos anos, porem Deus nao os considerou. Simplesmente os ignorou. Aos olhos de Deus este homem nunca viveu; mesmo enquanto vivia, ele estava morto. Por isso, somente seu nascimento foi registrado (que equivale a morte) e nao sua morte. Ja que, para Deus, ele nao viveu, entao nao tem numeros para contabilizar e, tambem nao morreu.Que tipo de pessoa essas do capitulo 4 representam? Representam todos os que nao nasceram de novo, os que estao mortos em Adao, os que nao tem vida eterna, portanto nao tem
contagem de anos. As do capitulo 5, por sua vez, representam os que estao em Cristo. O significado do nome Sete e "substituto", porque Abel morrera e Sete veio para substitui-lo; por essa razao representa os que nasceram de novo, os que tem anos contabilizaveis.Mudar o MesOutro versiculo relacionado a esse assunto e Exodo 12:2, que diz: "Este mes vos sera o principal do meses; sera o primeiro mes do ano". Deus disse para o povo de Israel para contar como primeiro o mes em que estavam. Voce ja ouviu falar em mudar o mes? Suponha que esteja no mes de outubro e o mude para janeiro, o primeiro. Por que mudaram o mes? Porque o povo de Israel saiu do Egito, o Cordeiro Pascal foi imolado e o povo foi libertado das maos de Farao. Este e o inicio da historia espiritual.Caro leitor, voce tem uma historia espiritual? Pode ser que voce ja tenha idade avancada, com filhos e netos, mas quero perguntar: "Voce nasceu de novo?" Se nao, quero dizer-lhe que para Deus voce nao tem nem o primeiro mes espiritual!Enquanto o povo de Deus nao saiu do dominio de Farao e nao pintou com sangue a verga e ombreiras das portas, libertando-se do castigo de Deus, diante Dele eles nao tinham o primeiro mes. Portanto, a historia espiritual tem por inicio o sangue. Lembre-se de que o dia em que receber o sangue sera seu inicio.Se esse dia ainda nao chegou, voce ainda nao tem idade. Sempre perguntamos as pessoas: "Quantos nascimentos voce tem?" Se houve apenas um, eu temo por voce, pois e necessario que voce tenha o segundo nascimento. Temo que entre os que estao lendo este livrete, haja os que tem apenas um nascimento. Esses nao tem o primeiro mes, assim como Caim, nao tem anos contados diante de Deus. Mesmo que ele tenha vivido quinhentos ou setecentos anos e realizado muitas coisas, nada disso tem valor. Note que enquanto o povo de Israel permaneceu no Egito, Deus nao contou seus dias. Quando sairam do Egito, aquele foi considerado o primeiro mes. Por isso, a idade espiritual somente se inicia com o novo nascimento a salvacao.Um dia, conversando com um irmao, perguntei: "Por que Paulo estabelecera Timoteo quando este era jovem? Um presbitero nao deve ser idoso e experimentado? Como pode estabelecer uma pessoa jovem? Isso nao estava correto. Como Timoteo pode ser presbitero?" Lembre-se de que a contabilidade de Deus e diferente da humana. Voce pode ter sessenta anos, mas somente um mes diante de Deus, ou pode ter vinte anos, porem ja ter dez anos perante Deus. A contagem inicia-se com a salvacao, pois antes disso nao ha nada contabilizado. Neste livrete, porem, minha enfase nao esta em Deus nao contar nossos dias antes da salvacao; por isso, nao me estenderei mais a esse respeito.Nem Todos os Dias Sao ContadosQuero falar algo aos que ja creram no Senhor: nao somente os anos antes de voce crer no Senhor nao sao contabilizados, como tambem nem todos os seus dias, depois de ter crido no Senhor,
sao contados. Talvez voce tenha crido no Senhor ha cinco anos, mas certamente nao tera cinco anos. Lembre-se de que uma coisa e ano cronologico e outra e idade espiritual. Isso pode nao ser compreensivel para o mundo, mas e um fato espiritual: voce pode ter vivido cinquenta anos e, ainda assim, nao ter cinquenta anos de idade espiritual.Noventa e Tres AnosVamos ler alguns versiculos com atencao, a fim de entender como Deus conta os dias. Leiamos primeiramente Atos 13:18-22, e verifiquemos quantos anos ha entre o exodo do povo de Israel e a construcao do santuario por Salomao: "E [Deus] suportou os seus costumes no deserto por espaco de quase quarenta anos (...) E, depois disto, por quase quatrocentos e cinquenta anos, lhes deu juizes, (...) e Deus lhesdeu por quarenta anos, a Saul (...)quando este foi retirado, lhes levantou como rei a Davi [por quarenta anos]" (1 Cr 29:27 - VRC) Pergunto:quantos anos somam? Quarenta mais quatrocentos e cinquenta somam quatrocentos e noventa anos, mais duas vezes quarenta anos resultam em quinhentos e setenta anos; somando-se mais tres anos do reinado de Salomao ate a construcao do santuario, totalizam quinhentos e setenta e tres anos. Portanto, desde o exodo ate o inicio do quarto ano do reinado de Salomao, somam-se quinhentos e setenta e tres anos.Leia agora 1 Reis 6:1: "No ano quatrocentos e oitenta, depois de sairem os filhos de Israel do Egito, Salomao, no ano quarto de seu reinado sobre Israel, no mes de zive (este e o mes segundo), comecou a dificar a Casa do SENHOR". Aqui sao mencionados quatrocentos e oitenta anos e nao quinhentos e setenta e tres anos. Estao faltando muitos anos. A diferenca e de noventa e tres anos. Se o registro de Atos estiver correto, entao, o de 1 Reis deve estar errado. Como pode haver diferenca tao grande? Ambos comecam a contagem no exodo e terminam na construcao do santuario; portanto, deve haver erro em um dos registros ou em ambos.Mas, na verdade, nenhum deles esta errado; ocorre que em um dos registros ha a aplicacao do principio espiritual de que falamos. Vejamos em Atos: os quarenta anos no deserto apos o exodo estao corretos, os quarenta anos de Saul tambem e os quarenta anos de Davi tambem estao certos. Comecou-se a construcao do templo no inicio do quarto ano do reinado de Salomao, portanto temos mais tres anos. Todos estes anos estao corretos, pois foram anos em que os judeus dominavam. Entretanto, na epoca dos juizes, o povo de Israel foi levado cativo varias vezes. Vejamos agora, entao, por quantos anos eles perderam o dominio da nacao. Juizes 3:8 registra: "A ira do SENHOR se acendeu contra Israel, e ele os entregou nas maos de Cusa-Risataim, rei da Mesopotamia, e os filhos de Israel serviram a Cusa-Risataim oito anos". Essa foi a primeira vez que perderam a nacao, e durou oito anos.A segunda vez esta registrada no versiculo 14 do mesmo capitulo: "Os filhos de Israel serviram a Egrom, rei dos moabitas, dezoito anos", e em 4:2, 3 lemos: "Entregou-os