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com a espada, com a fome, com a peste e com as feras da terra (6:8). Nao podemos perder de vista que o rompimento de cada um dos selos visa executar o juizo de Deus sobre Israel, por haver rejeitado o seu Messias. Tanto a rejeicao por parte de Israel, como os juizos decorridos dai, visam o estabelecimento do proposito de Deus que deve abarcar toda a criacao. E sobre isso que Paulo fala, ao afirmar que a queda de Israel e a riqueza do mundo, e a sua rejeicao e a reconciliacao do mundo (Rm.11:12,15). Nenhum desses cavaleiros age por conta propria. Eles sao agentes do juizo divino sobre a terra (a terra de Israel, logico!). Ate mesmo a Morte e o Inferno nao agem com autonomia. Afinal, quem e que Se apresenta logo no inicio do Livro como tendo as chaves da Morte e do Inferno ( Ver Ap.1:18 )? Compreendendo os Juizos de Deus Embora as misericordias de Deus sejam infinitas, elas se esbarram em um limite estabelecido pelo proprio Deus. E Ele quem decide quando e com quem deve usar de misericordia. Foi Ele mesmo que afirmou: Terei misericordia de quem me aprouver ter misericordia (Rm.9:15a). Se Ele simplesmente preferir nao agir misericordiosamente, Sua justica em nada e maculada. Ser justo e dar a cada um o que e merecido. Se alguem merece castigo, castigo deve receber. Porem, Deus, em Sua infinita misericordia, nao nos tratou segundo os nossos pecados, nem nos retribuiu segundo as nossas iniquidades (...) Como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece daqueles que o temem; pois ele conhece a nossa estrutura, e se lembra de que somos po (Sl.103:10,13-14). A quem e destinada a misericordia do Senhor? Aqueles que O temem. Ao agir com misericordia, muitas vezes Deus nos poupa de colher aquilo que plantamos. Entretanto, ha muitos que acham que podem se aproveitar da misericordia divina para continuar em uma vida de pecados. Os que assim agem estao zombando de Deus. De acordo com a Escritura, o que encobre as suas transgressoes nunca prosperara, mas o que as confessa e deixa, alcancara misericordia (Pv.28:13). Um coisa e pecar eventualmente, outra completamente diferente e viver no pecado. Quem vive no pecado esta abusando da misericordia de Deus, e podera ser alvo de Seu juizo disciplinador. Nao vos enganeis adverte Paulo, de Deus nao se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso tambem ceifara (Gl.6:7). Deus disciplina o homem ao permitir que ele colha exatamente o que esta plantando. Com habilidade inigualavel, o apostolo Paulo demostra claramente como se da isso. Aqueles que tendo conhecido a Deus, nao o glorificaram como Deus, nem lhe deram gracas, Deus os entregou as concupiscencias de seus coracoes, a imundicia, para desonrarem seus corpos entre si(Rm.1:21,24). Quanto aqueles que mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram a criatura em lugar do Criador (...) Deus os abandonou as paixoes infames (vs.25-26). Semelhantemente, tambem os homens, deixando o uso natural da mulher, inflamaram-se em sua sensualidade uns para com os
outros, homem com homem, cometendo torpeza, e recebendo em si mesmos a penalidade devida do seu erro. E, como eles nao se importaram de ter conhecimento de Deus, ele os entregou a um sentimento pervertido, para fazerem coisas inconvenientes. Estao cheios de toda iniquidade, prostituicao, malicia, avareza, maldade, inveja, homicidio, contenda, engano e malignidade. Sao murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presuncosos, inventores de males, desobedientes aos pais e as maes; sao nescios, infieis nos contratos, sem afeicao natural, irreconciliaveis, sem misericordia. Embora tenham conhecimento da justica de Deus ( que sao dignos de morte os que tais coisas praticam ), nao somente as fazem, mas tambem aprovam os que as praticam (Rm.1:25a,26-32). Eram essas as condicoes dos judeus a epoca de Jesus e de Paulo. Por isso, o Juizo de Deus os atingiu. Devemos tomar isso como exemplo, e atentar as advertencias que o Senhor nos faz em Sua Palavra, para que nao incorramos nos mesmos erros daqueles que constituiam o povo da Antiga Alianca. Um abismo chama outro abismo dizia o salmista (Sl.42:7a). Os judeus rejeitaram o Cavaleiro Fiel, o Principe da Paz, e por isso, Deus os entregou aos que montavam os cavalos vermelho, preto e amarelo. Ao rejeitar a paz, os judeus colheram os frutos de suas proprias acoes. A Guerra trouxe a Fome, e esta trouxe a Morte. O Quinto Selo: O Clamor dos Martires Nao fara Deus justica aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que os faca esperar?Lucas 18:7. O livro que o Cordeiro recebeu das maos do Anciao de Dias era escrito por dentro e por fora. Isto significa que o proposito de Deus abarca a criacao como um todo, tanto a visivel, quanto a invisivel; tanto a material, e fisica, quanto a espiritual. Estar escrito por dentro aponta para a realidade invisivel aos olhos humanos, portanto, espiritual; enquanto que, estar escrito por fora aponta para a realidade material e visivel. O juizo de Deus sobre Israel visava a implementacao do Seu eterno proposito para toda a criacao visivel, incluindo todas as nacoes da terra. Agora, porem, a atencao de Joao se volta deste mundo para o mundo invisivel. Ele relata: "Quando ele abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que deram.Apocalipse 6:9. Temos boas razoes para acreditarmos que as almas ali vistas eram dos santos que foram martirizados ainda sob a Antiga Alianca. Uma delas e o fato de elas estarem sob o altar de Deus, e nao sobre o altar, como estariam os que fossem martirizados sob a Nova Alianca (Fp.2:17). Aqueles santos martires estavam sob a protecao do Altissimo, mas ainda nao haviam sido recompensados. E o que eles estariam fazendo ali? Estariam dormindo, como defendem aqueles que pregam a doutrina do sono da alma? Absolutamente, nao! Joao diz que eles clamavam com grande voz, dizendo: Ate quando, o verdadeiro e santo Soberano, nao julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?
(V.10). Essas oracoes imprecatorias fazem parte do proposito de Deus. Davi diz em seu salmo que a sua oracao seria sempre contra os feitos dos impios (Sl.141:5b). Nao se trata aqui de orar contra pessoas, mas contra os seus feitos. Orar tambem e denunciar o que esta errado em nossa sociedade; e clamar por justica (Leia Is.59:4); e conspirar contra as estruturas injustas.Em resposta aos seus anseios, foram dadas a cada um deles compridas vestes brancas, e foi-lhes dito que repousassem ainda por pouco tempo, ate que se com-pletasse o numero de seus conservos e seus irmaos, que haviam de ser mortos, como tambem eles foram (v.11). Que significado teriam essas vestes brancas? E ponto pacifico que tais vestes simbolizem a Justica de Cristo. Foi a morte de Cristo que possibilitou que os santos da Antiga Alianca fossem aperfeicoados, e recebidos na Plenitude da Gloria Celeste. Ate aquele momento, eles estavam sob o altar de Deus, mas agora, eles eram aperfeicoados (lit.completados). Eles sao aqueles de quem o Escritor Sagrado diz que experimentaram escarnios e acoites, e ate algemas e prisoes. Foram apedrejados; foram tem-tados; foram serrados pelo meio; foram mortos ao fio da espada. Andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, necessitados, aflitos e maltratados ( dos quais o mundo nao era digno ), errantes pelos desertos e montes, e pelas covas e cavernas da terra. E todos estes, embora tendo recebido bom testemunho pela fe, contudo nao alcancaram a promessa. Deus havia provido coisa superior a nosso respeito, para que eles, sem nos, nao fossem aperfeicoados (Hb.11:36-40). Embora o clamor daqueles santos chegasse a Deus, eles somente seriam aperfeicoados a partir do momento em que, na Cruz, Cristo fizesse provisao completa pelos santos de todas as eras. Podemos entao compreender o motivo pelo qual, sem nos, eles nao seriam aperfeicoados. Na Cruz, Cristo atraiu para Si os santos de todas as eras, e com uma so oferta os aperfeicoou para sempre (Hb.10:14). Por meio de Cristo, tanto nos que vivemos sob a Nova Alianca, quanto os que viveram sob a Antiga, alcancamos a plenitude. Fomos aperfeicoados; atingimos a maturidade espiritual. No dizer de Paulo, o sacrificio de Cristo nos fez idoneos a parte que nos cabe da heranca dos santos na luz (Col.1:12). E mais: Nele estais aperfeicoados, garante o apostolo (2:10). Agora, os santos de todas as eras formam um so grupo: A universal assembleia, formada pelos espiritos dos justos aperfeicoados (Hb.10:23). Podemos ainda compreender isso de outro angulo: os santos que morreram sob a Antiga Alianca so seriam atendidos e vindicados, quando fossem completados em seu numero. Aperfeicoar tambem significa completar. A galeria dos herois da fe nao estaria completa enquanto nao fosse completada pelos martires da Nova Alianca. Assim, podemos entender o aperfeicoamento dos santos da Antiga Alianca como sendo a obra realizada pelo sacrificio da Cruz, e ao mesmo tempo como sendo a totalidade dos que deveriam experimentar martirio semelhante aos que eles experimentaram. Uma vez completado o numero daqueles que deveriam morrer por causa do testemunho de Cristo naqueles dias ( que precederam
a queda de Jerusalem ), a medida dos pecados de Israel teria chegado ao seu limite, e a ira de Deus cairia sobre o povo que O rejeitara. Jesus falou claramente sobre isso: "Ai de vos, escribas e fariseus hipocritas! Edificais os sepulcros dos profetas, adornais os monumentos dos justos e dizeis: Se estivessemos vivos no tempo de nossos pais, nao teriamos sido cumplices seus no derramar o sangue dos profetas. Assim, vos mesmos testificais que sois filhos dos que mataram os profetas. ENCHEI VOS, POIS, A MEDIDA DE VOSSOS PAIS. Serpentes, raca de viboras! Como escapareis da condenacao do Inferno? Portanto, eu vos envio profetas, sabios e escribas. A uns matareis e crucificareis; a outros acoitareis nas vossas sinagogas e os perseguireis de cidade em cidade. Assim recaira sobre vos todo o sangue justo derramado sobre a terra, desde o sangue do justo Abel ate o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem matastes entre o santuario e o altar. Em verdade vos digo que todas estas coisas hao de vir sobre esta geracao. Jerusalem, Jerusalem! Que matas os profetas e apedrejas os que te sao enviados! Quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e tu nao quiseste Agora a vossa casa ficara deserta.Mateus 23: 29-38. Caberia aquela geracao completar a medida de iniquidades praticadas pelas geracoes anteriores. Paulo parece corroborar com tal pensamento ao escrever aos crentes Tessalonicenses: "Padecestes de vossos proprios concidadaos o mesmo que eles padeceram dos judeus, os quais mataram o Senhor Jesus e os seus proprios profetas, e a nos nos perseguiram. Eles nao agradam a Deus, e sao contrarios a todos os homens, e nos impedem de falar aos gentios para que estes sejam salvos. Desta forma sempre enchem a medida de seus pecados. A ira de deus caiu sobre eles afinal.I Tessalonicenses 2:14b-16. Foram os martires da igreja primitiva que completaram o numero daqueles que deveriam sofrer ate que a medida dos judeus fosse completada, e o juizo de Deus os atingisse. Paulo se achava uns dos tais, e por isso nao hesitava em declarar que cumpria em sua carne o resto das aflicoes de Cristo, pelo seu corpo, que e a Igreja (Col.1:24). Nao devemos supor que o sofrimento de Paulo, ou de qualquer outro crente primitivo tivesse algum valor expiatorio; cumprir o resto das aflicoes de Cristo era completar o numero daqueles que deveriam morrer por causa do testemunho de Deus, para que assim, o clamor dos antigos martires fosse respondido, e o juizo de Deus executado. Por isso, Jesus avisou aos Seus discipulos: "Mas antes de todas estas coisas, lancarao mao de vos, e vos perseguirao entregando-vos as sinagogas e as prisoes, e conduzindo-vos a presenca de reis e governadores, por causa do meu nome. Isto vos acontecera para testemunho (...) Na vossa perseveranca ganhareis as vossas almas. Quando virdes Jerusalem cercada de exercitos, sabereis que e chegada a sua desolacao (...) Pois dias de vinganca sao estes, para que se cumpram todas as coisas que estao escritas (...)
Havera grande aperto na terra, e ira sobre este povo. Cairao ao fio da espada, e para todas as nacoes serao levados cativos. Jerusalem sera pisada pelos gentios, ate que os tempos deles se completem.Lucas 21: 12-24. Ao se completar o numero daqueles que deveriam ser martirizados por amor de Cristo, o numero de testemunhas estaria completo, e o Tribunal de Deus seria armado, para que Jerusalem, agora conhecida como a Grande Prostituta, fosse julgada.[1] O juizo so viria sobre Israel quando todos os tronos fossem ocupados, e o Tribunal estivesse devidamente armado. Jesus havia prometido aos Seus apostolos: "Assim como meu Pai me confiou um reino, eu o confio a vos, para que comais e bebais a minha mesa no meu reino, e vos assenteis sobre tronos para julgar as doze tribos da Israel.Lucas 22:29-30. No ano 70 d.C., quando o Juizo de Deus foi executado sobre Israel, todos os apostolos, inclusive Paulo, ja haviam morrido, com excecao de Joao. Parece-nos possivel que tenha sido Paulo aquele que completou o numero, para que todos os tronos estivessem ocupados (simbolicamente eram 24 tronos, sendo 12 para os santos da Antiga Alianca e os outros 12 para os da Nova Alianca). O fato de Joao ter sido o unico apostolo vivo durante a invasao e destruicao de Jerusalem ja havia sido predito por Jesus (leia Joao 21:22-23; Mt.16:28 e ainda Mt.10:23). A Grande Tribulacao sofrida pela Igreja primitiva forneceu os martires que deveriam testemunhar diante do Tribunal de Deus contra a Cidade que se prostituiu com os reis da terra.Daniel tambem profetizou sobre isso. Referindo-se ao Imperio Romano, que seria o ultimo grande imperio a levantar-se antes do advento do Reino de Deus, Daniel diz que ele destruiria os santos do Altissimo e que eles seriam entregues nas suas maos por algum tempo. Mas o tribunal se assentara em juizo, e lhe tirara o seu dominio para o destruir e para o desfazer ate o fim. O reino e o dominio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o ceu serao dados ao povo dos santos do Altissimo (Dn.7:25-27). Atraves da Igreja, nao somente Israel seria julgado, como tambem o proprio Imperio Romano, que fora o agente do Juizo de Deus sobre Israel. E assim, cumprir-se-ia o que fora dito por Isaias: Ai de ti destruidor (...) quando parares de destruir seras destruido (Is.33:1). Jamais aquele Imperio poderia imaginar que enquanto perseguia os crentes, e os matava, estava, na verdade, preenchendo cada cadeira do tribunal que o sentenciaria a destruicao. Por isso, os cristaos primitivos eram entregues a morte esbocando alegria em suas faces. Eles sabiam que sendo fieis ate a morte, eles receberiam a coroa da vida (Ap.2:10). Cristo lhes havia garantidoque os que vencessem, perseverando ate o fim, receberiam autoridade sobre as nacoes, e com vara de ferro as regeria, quebrando-as como sao quebrados os vasos de oleiro (Ap.2:26-27).Diante de tais promessas, nao poderia ser outra a postura de Paulo diante de sua morte. Ele escreveu a Timoteo: "Quanto a mim, ja estou sendo derramado como libacao, e o tempo
da minha partida esta proximo. Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fe. DESDE AGORA, A COROA DA JUSTICA me esta guardada, a qual o Senhor, JUSTO JUIZ, me dara naquele dia; e nao somente a mim, mas tambem a todos os que amarem a sua vinda.II Timoteo 4:6-8. E claro que Paulo nao esta se referindo a vinda de Jesus para o estabelecimento do Juizo Final. Ele esta falando sobre Sua Vinda em Juizo sobre Israel. Naquele dia, Paulo e todos os santos receberiam a Coroa da Justica para julgar Israel, e todas as nacoes da Terra. Esta Coroa da Justica pertence a Igreja como um todo. Nos, a Igreja de Cristo, estamos assentados nos lugares celestiais em Cristo, e nos foi dado o poder de julgar e de exercer autoridade sobre todas as nacoes (Ap.20:4; Ef.2:6; Rm.5:17). O Senhor se agrada do seu povo exclama o salmista, ele coroa os humildes com a salvacao. Exultem os santos de gloria, e cantem de alegria nos seus leitos. Estejam na sua garganta os altos louvores de Deus, e espada de dois gumes nas suas maos, para tomarem vinganca das nacoes e punirem os povos, para prenderem os seus reis com cadeias, e os seus nobres com grilhoes de ferro, para executarem contra eles o juizo escrito. esta e a gloria de todos os santos (Sl.149:4-9). Aleluia!O SEXTO SELO: Colapso nas Estruturas Todo o exercito dos ceus se dissolvera, e os ceus se enrolarao como um livro; todo o seu exercito caira, como cai a folha da vide, e como cai o figo da figueira.Isaias 34:4. O clamor dos martires foi ouvido! Ao romper o sexto selo, catastrofes ocorrem, e a ordem e subvertida. Tudo comeca com um grande terremoto. No capitulo 16, lemos acerca deste mesmo abalo sismico. Sua amplitude foi tamanha que Joao afirma que nunca antes tinha havido tao poderoso terremoto. Como resultado, a grande cidade fendeu-se em tres partes, e as cidades das nacoes cairam (...) Todas as ilhas fugiram, e os montes nao mais se acharam (v.19-20). O objetivo de Deus ao provocar tal abalo e fazer com que os homens se sintam inseguros naquilo em que estao firmados. De repente, o que parecia solido como uma rocha, se torna como areia movedica. Nada pior do que sentir o solo mover-se sob os nossos pes! Imagine o que e uma cidade partir em tres! Tudo aquilo em que o homem confiava, desmorona diante dos seus olhos.Alem do terremoto, e dito que o sol tornou-se negro como saco de cilicio, e a lua como sangue (6:12). O escurecimento do sol aponta para a desordem social, e o descredito nas instituicoes governamentais. Aquilo que deveria ser motivo de orgulho para o povo, torna-se em sua maior vergonha. Cilicio significa isso: vergonha, oprobrio. Um saco de cilicio (cinzas) e o que sobrou de alguma coisa que ja se queimou. Assim estava Jerusalem antes de sua queda. Seu povo vivia da saudade dos tempos aureos, quando o sol ainda ardia em todo o seu esplendor. Agora, tudo o que havia
restado eram cinzas. Foi-se a gloria de Israel. Quanto a lua, aponta para a ordem religiosa. Ela tornou-se como sangue porque o que deveria unir as pessoas, agora era motivo de guerra entre elas. Desde ha muito tempo, as pessoas se matam por causa de suas conviccoes religiosas. Ate mesmo o altar do Templo em Jerusalem foi testemunha de assassinatos covardes em nome da religiao. Sem ordem civil e religiosa, o povo cai! Por isso e dito que as estrelas do ceu cairam sobre a terra, como quando a figueira, sacudida por um vento forte, deixa cair os seus figos verdes (v.13). Se nao houver instituicoes civis e religiosas confiaveis, o povo perdera sua identidade e sucumbira. Foi o que aconteceu com o povo de Israel. Seus lideres se prevaricaram, e se venderam aos romanos. Nem a casta sacerdotal era confiavel. Jesus a acusou de ter transformado o Templo em um covil de salteadores. Como se nao bastasse tudo isso, o ceu recolheu-se como um pergaminho quando se enrola (v.14). Os judeus rejeitaram a Cristo, e por isso, ja nao deveriam esperar nada do ceu. O que havia vindo do ceu para eles ja nao estava entre eles para os livrar. Um pergaminho so era enrolado quando ja nao havia nada para ler ou escrever. A historia de Israel como o povo da alianca havia sido encerrada ali. Deus ja nao tinha nenhum proposito especifico para aquele povo em especial. Caberia a Igreja da prosseguimento a saga do verdadeiro Israel. Nao aquele segundo a carne, mas aquele que e segundo a fe que teve Abraao (Gl.3:7,28-29; 6:16; Rm.2:28).Alem disso tudo, e dito que todos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares. Os reis da terra, os grandes, os chefes militares, os ricos, os poderosos e todo escravo e todo livre se esconderam nas cavernas e nos penhascos dos montes, e diziam aos montes e aos rochedos: Cai sobre nos, e escondei-nos do rosto daquele que esta assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro. Quando a desordem e instaurada, o status quo e ameacado. As ideologias acabam servindo de abrigo e esconderijo para proteger os interesses de algumas classes. Se o Monte do Senhor aponta para a base da Igreja de Deus, que e a revelacao de Deus em Cristo, os montes que sao removidos dos lugares representam as ideologias sobre as quais as sociedades estao construidas. Todas elas serao abaladas. E as cavernas nesses montes, onde os homens se escondem sao a suas posicoes sociais, que procuram manter a qualquer custo. Uma passagem que encontra paralelo com esta e a encontrada em Isaias 2. Ali e dito que nos ultimos dias se firmara o monte da casa do Senhor no cume dos montes, e se engrandecera por cima dos outeiros; concorrerao a ele todas as nacoes (...)Vai, entra nas rochas, esconde-te no po, de diante da presenca espantosa do Senhor e da gloria da sua majestade. Os olhos do homem arrogante serao abatidos, e o orgulho dos homens sera humilhado; so o Senhor sera exaltado naquele dia. O
dia do Senhor dos Exercitos sera contra todo soberbo e altivo, e contra todo o que se exalta, para que seja abatido (...) contra todos os montes altos, e contra todos os outeiros elevados (...) Os homens se meterao nas cavernas das rochas, e nas covas da terra, por causa da presenca espantosa do Senhor, e por causa do esplendor da sua majestade, quando ele se levantar para sacudir a terra (..._) Parai de confiar no homem, cujo folego esta no seu nariz. Em que se deve ele estimar? (Is.2:2,10-12,14,19,22). Enquanto o Monte do Senhor se firma, os montes sobre os quais a humanidade esta estabelecida sao abalados e removidos do seu lugar. As ideologias ruem, e os homens nao encontram outra alternativa senao buscar refugio em suas posicoes sociais. Os montes sobre os quais os homens se alojaram simbolizam toda altivez e sofisma elaborados para proteger o seu status quo.Um dos principais motivos que levaram os sacerdotes a conspirarem contra Jesus para tirar-Lhe a vida, era que Ele constituia uma ameaca ao seu status quo. Joao nos descortina a cena em que tramaram a morte do Senhor: "Entao os principais sacerdotes e os fariseus convocaram uma reuniao do Sinedrio, e disseram: Que faremos? Este homem realiza muitos sinais miraculosos. Se o deixarmos prosseguir assim, todos crerao nele, e virao os romanos e tomarao o nosso lugar e a propria nacao. Joao 11:47-48. Em outras palavras: - Se este tal Jesus continuar como esta, daqui a pouco nos vamos perder as mordomias que o imperio romano nos concede. Por isso, a presenca de Jesus incomodava tanto aquela casta. Algo tinha de ser feito. Eles pensavam que entregando Jesus as autoridades romanas, estariam comprovando sua lealdade a Cesar. Quando Pilatos viu que as acusacoes contra Cristo eram infundadas, procurou solta-lO, mas os judeus insistentemente gritavam: Se soltares a este, nao es amigo de Cesar. Qualquer que se faz rei se opoe a Cesar. Pilatos ainda tentou convence-los: Hei de crucificar o vosso Rei? Responderam os principais sacerdotes: Nao temos rei, senao Cesar (Jo.19:12,15). Tal atitude nao comprovava sua fidelidade a Cesar, mas assegurava sua posicao confortavel diante do imperio romano. Entre Jesus e Barrabas, preferiram conceder liberdade ao segundo, e crucificar o primeiro. E isto, porque Barrabas era somente um ladrao, que ameacava apenas suas propriedades. Ja Jesus constituia uma ameaca muito maior, pois colocava em risco a posicao deles. Entre um e outro, era preferivel ver Barrabas solto, e Jesus crucificado. Alem do mais, para aqueles religiosos soberbos, ter um monstro como Barrabas a solta, fazia com que o povo os olhasse como verdadeiros santos. Ter alguem como ele por perto os fazia sentir-se bem consigo mesmos. A monstruosidade de um fazia sobressair a justica dos outros. Enquanto que, ter Jesus por perto os fazia sentir o quao maus eram aos olhos de Deus. Enquanto Jesus percorria a via crucis, avistou algumas mulheres que choravam, e lhes disse: Filhas de Jerusalem, nao choreis por mim, chorai antes por vos mesmas, e por vossos filhos. Pois virao dias em que dirao: Bem-aventuradas as