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morna e negligente. Em quinto lugar, tu te detiveste em minucias; o mais importante, porem, foi omitido: nao expuseste os pecados mais relevantes: nao confessaste, nem escreveste que nao amas a Deus, que odeias teu proximo, que nao cres no Verbo de Deus e que tu mesmo so es orgulho e ambicao. O mal se enraiza nesses quatro pecados, origem de toda a nossa depravacao espiritual. Sao as raizes mestras de onde brotam todos os pecados nos quais caimos.O peregrino ficou muito surpreso e disse: Perdoai-me, meu Pai, mas como e possivel nao amar a Deus, nosso Criador e Salvador? Em que podemos crer, se nao no Verbo de Deus, no qual reside toda verdade e santidade? Desejo o bem a todos os meus semelhantes; por que motivo os odiaria? Nada tenho de que possa me orgulhar; alias, repleto de pecados, nada tenho que seja merecedor de elogios; e que poderia ambicionar na pobreza em que vivo e com minha debil saude? Estou convencido de que, se eu fosse um homem instruido e rico, entao, sem duvida, incorreria nas faltas que mencionastes.E o padre respondeu: Que lastima, caro irmao, nao teres compreendido nada do que expus. Acredito que aprenderas mais depressa se te mostrar estas notas. Sirvo-me delas para minhas proprias confissoes. Le-as ate o fim e veras claramente a prova exata do que te acabei de dizer: Uma confissao que leva o homem interior a humildade. Voltando os olhos atentamente sobre mim mesmo e examinando as disposicoes de minha consciencia, verifiquei, por experiencia propria, que nao amo a Deus, que nao amo os meus semelhantes, que nao tenho fe, que sou cheio de orgulho e de ambicao. Tudo isso encontro, realmente, em mim, apos um exame minucioso de meus sentimentos e de minha consciencia. Portanto:1 Nao amo a Deus porque, se o amasse, pensaria continuamente nele, com alegria profunda.Cada pensamento de Deus me causaria prazer e deleite. Pelo contrario, o mais das vezes, e bem mais ardentemente, penso nas coisas do mundo, e pensar em Deus, para mim, e trabalho e aridez. Se amasse a Deus, falar com Ele durante a oracao seria o meu alimento e a minha alegria e me levaria a uma comunhao ininterrupta com Ele. Ao contrario, porem, nao somente nao encontro prazer algum na oracao como ainda a faco com esforco. Luto com aversao, esmoreco pela preguica e estou sempre pronto a me empenhar em qualquer ninharia, desde que abrevie a oracao ou dela me desvie. Meu tempo voa quando me dedico a ocupacoes futeis, mas, quando estou em coloquio com Deus, quando me ponho em sua presenca, as horas parecem nao passar. Quem ama alguem pensa nele sem interrupcao, cria na mente a sua imagem, zela por ele e em nenhuma circunstancia o ser amado sai de seus pensamentos. No meu caso, durante o dia inteiro, e a custo que reservo uma hora para mergulhar-me na presenca de Deus, para inflamar meu coracao em sua lembranca, enquanto me entrego totalmente, vinte e tres horas, em fervorosas oferendas aos idolos de minhas preferencias. So me agrada
falar de assuntos futeis e que degradam a alma: sinto prazer nisso. Mas, quando se trata de meditar sobre Deus, surgem a aridez, o tedio e a preguica. Mesmo quando, involuntariamente, a conversa toma um rumo espiritual, esforco-me em desvia-la para retomar o assunto de que gosto. Sou insaciavelmente curioso pelas novidades e acontecimentos politicos; procuro, com empenho, satisfazer o meu amor as ciencias e as artes. Mas o estudo da Lei de Deus, o conhecimento de Deus e da fe pouco me atraem e nao correspondem a uma necessidade de minha alma. Nao somente as considero como ocupacao nao essencial para um cristao, mas ainda, quando a ocasiao se apresenta, as tomo por especie de superfluo, que podera preencher minhas horas de lazer em momentos disponiveis. Finalmente, se reconhecermos o amor a Deus pela observancia de seus mandamentos (Se me amais, observai os meus mandamentos, diz nosso Senhor Jesus Cristo), nao somente nao os observo como ainda pouco me esforco por faze-lo, e, reconhecendo bem, concluo que nao amo a Deus. E o que diz Basilio, o Grande: A prova de que um homem nao ama a Deus e seu Cristo consiste no fato de nao observar os seus mandamentos.2 Tambem nao amo o meu proximo,pois nao somente sou incapaz de sacrificar a minha vida por ele, conforme pede o Evangelho, como nao renuncio a minha comodidade, ao meu bem-estar e a minha paz pelo bem do proximo. Se eu o amasse como a mim mesmo, conforme o Evangelho manda, as suas aflicoes me entristeceriam e eu saberia me regozijar com a sua felicidade. Acontece o contrario: ouco historias curiosas e dolorosas sobre meu proximo sem me afligir; elas nao me perturbam de modo algum ou, o que vem a ser pior, me causam certo prazer. O mau comportamento de um irmao, em vez de ser por mim encoberto com amor, e proclamado com criticas. Seu bem-estar, suas honrarias e alegrias nao me regozijam como se fossem meus, nem me provocam qualquer prazer especial, como se eu nada tivesse a ver com eles. O pior e suscitarem insidiosamente em mim a inveja ou o desprezo.3 Nao tenho a menor fe religiosa; falta-me crenca na imortalidade e no Evangelho.Se estivesse firmemente convencido de que, sem duvida alguma, alem do tumulo, existe a vida eterna e a recompensa dos atos desta vida, nisso pensaria continuamente. A propria ideia da imortalidade me cumularia de temor e eu passaria por esta vida como um estrangeiro que se prepara para a volta definitiva ao seu pais natal. Comigo, da-se o contrario: nunca penso na eternidade e considero o fim desta vida terrena como o limite de minha existencia. Nem sempre consigo reprimir este escuso pensamento: que sucedera no momento da morte? Se digo que creio na imortalidade, trata-se de uma afirmacao teorica; o meu coracao esta longe de possuir tal conviccao. Minha conduta e a preocupacao constante de satisfazer a vida dos sentidos o testemunham com toda a evidencia. Se o meu coracao tivesse fe no santo Evangelho como Palavra de Deus, dele me ocuparia continuamente,
procuraria aprofunda-lo, nele me deleitaria e a ele prenderia a minha atencao com profundo fervor. A sabedoria, a graca, o amor estao ali escondidos, e, noite e dia, eu me regozijaria no estudo da Lei de Deus. Seria meu alimento, meu pao cotidiano, e o meu coracao cumpriria espontaneamente as suas leis. Nada no mundo teria forca suficiente para me desviar da Palavra de Deus. No entanto, se de tempos em tempos eu leio ou escuto essa Palavra, e apenas como necessidade ou curiosidade natural; alias, nao presto maior atencao a tal leitura e a considero insipida e sem interesse. Chego, geralmente, ao fim de minha leitura sem proveito algum, sempre disposto a troca-la por um livro mundano que me proporciona maior prazer e onde encontro assuntos novos e interessantes.4 Sou todo orgulho e egoismo, cheio de amor sensual por mim mesmo.Todas as minhas acoes o confirmam. Descobrindo algo bom em mim, desejo logo realca-lo, vangloriar-me diante dos outros ou de mim mesmo, para me satisfazer com este bem. Embora simule uma humildade exterior, o atribuo a meritos meus e considero-me superior aos outros ou, pelo menos, nao pior do que eles. Se reconheco uma falta em mim, procuro justifica-la e encobri-la, apresentando motivos deste teor: nasci assim ou ninguem tem de que me censurar. Irrito-me com aqueles que nao me tratam com respeito e os considero incapazes de apreciar o valor das pessoas. Vanglorio-me dos meus dons; considero os fracassos de meus empreendimentos como um insulto pessoal. Sinto prazer com as desventuras de meus inimigos. Se me esforco por fazer alguma boa acao e com fim de me favorecer com certa honraria, e busca de uma satisfacao espiritual ou consolacao terrena. Em resumo, continuamente faco de mim um idolo a quem sirvo sem interrupcao, procurando em toda coisa um alimento para as minhas paixoes e cobicas.Ao examinar todos esses pontos, chego a conclusao de que sou orgulhoso, corrupto, incredulo, sem amor a Deus e de que odeio o meu proximo. Que condicao poderia ser mais culpavel? A dos espiritos das trevas e melhor do que a minha. Eles, embora nao amem a Deus, odeiem os homens e vivam de orgulho, pelo menos creem e tremem. E eu? Podera haver destino mais implacavel do que este que se apresenta a mim? E que sentenca sera mais severa do que aquela que vai julgar a vida despreocupada e louca que reconheco ser a minha?O peregrino, perplexo, disse:Ao ler, do principio ao fim, este modelo de confissao que o sacerdote me dera, fiquei perplexo e pensei: Deus do ceu! Que pecados assustadores se escondem em mim e, ate agora, nao os havia notado!. O desejo de me purificar me fez pedir aquele verdadeiro pai espiritual que me revelasse as causas de todos esses males e seus remedios.E pediu entao que o padre o instruisse; o padre respondeu:Nao amar a Deus, querido irmao, e consequencia de uma fe deficiente; e a causa dessa deficiencia e a recusa a estudar a ciencia verdadeira e sagrada, e o descaso as luzes da alma. Numa palavra: se nao
tens a fe, nao podes amar; se nao es convicto, nao podes amar e, para chegar a esta conviccao, e preciso que tenhas total e exato conhecimento do problema. Pela meditacao, pelo estudo da Palavra de Deus e pela observacao de tuas proprias experiencias, deves despertar em tua alma uma sede, um anseio ou, como alguns denominam, uma admiracao que suscita um insaciavel desejo de tudo conhecer mais de perto e mais profundamente, a fim de assimilar a sua natureza. Um escritor espiritual assim se exprime: O amor, geralmente, cresce com o conhecimento e, quanto maior a profundidade e extensao do conhecimento, mais amor havera; com maior facilidade o coracao se submetera e se abrira ao amor a Deus, contemplando, atentamente, a plenitude e a beleza do mundo de Deus e o seu amor infinito aos homens.Como podes ver, a causa desses pecados e a indolente recusa a pensar nas coisas espirituais, preguica que abafa a propria sensacao da necessidade desses pensamentos. Se queres saber como superar esse mal, esforca-te na iluminacao do espirito por todos os meios que estao ao teu alcance; consegue-a pelo estudo diligente da Palavra de Deus e dos santos Padres, atraves da meditacao e dos conselhos espirituais e pelos coloquios com aqueles que sao sabios em Cristo. Ah, querido irmao, que infelicidade e a nossa, unicamente por causa da nossa inercia em procurar a luz da alma na Palavra da verdade! Nao estudamos a Lei de Deus, dia e noite, e nao a meditamos de maneira assidua e aplicada. Por esse motivo, o nosso homem interior tem fome e frio, sente-se frustrado a ponto de nao ter a coragem de dar um passo decisivo na via da virtude e da salvacao! Assim sendo, tomemos a resolucao de utilizar tais metodos e, tanto quanto possivel, ocupemos nosso espirito com o pensamento das coisas celestes; e o amor derramado do Alto em nossos coracoes se inflama em nos. Assim o faremos, pois, e rezaremos o mais frequentemente possivel, porque a oracao e o principal e mais possante meio para a nossa renovacao e bem-estar. Rezaremos com os termos que a Santa Igreja nos ensina: O Deus, tornai-me capaz de vos amar agora, como no passado amei o pecado." do livro Relatos de um peregrino russo, a partir de transcricao no blog Diario de uma Moca Catolica (aleteia.org)___________________________________________________________"Tudo esta perdido quando os maus servem de exemplo e os bons de deboche." Democrates___________________________________________________________"E necessario que o homem conheca-se a si mesmo em seus diversos niveis de consciencia para transformar o que for preciso a fim de que ele, Espirito, encontre a Paz dentro de si e traga-a para o mundo exterior." Roberto Assagioli (velasaovento-vane.blogspot.com.br)_________________________________________________Adotar um animal abandonado, uma crianca?! Cultivar e preservar a vida! Dar uma oportunidade, um ensino, um agasalho, trabalho, pao... um livro, um sorriso, um sonho... estender a mao... Doar sangue, dar um abraco, atencao... Doar medula, ser amigo, ser irmao... Doar leite, vida, saude, de coracao... Avise a sua familia que voce quer ser doador. No Brasil, a doacao so acontece com o consentimento dos familiares. Se
voce tem um doador na familia, respeite a vontade dele. Doe vida. Seja um doador de orgaos e tecidos. Sempre e o tempo de fazer o bem! E a vida toda e tempo...
bonita nao e aquela de quem se elogiam as pernas ou os bracos, mas aquela cuja inteira aparencia e de tal beleza que nao deixa possibilidades para admirar as partes isoladas." Lucius Annaeus Seneca___________________________________________Voce tambem pode ver:100viagensnoolhar.blogspot.com.br/mulher-macho-manuscrito-o-grito_________________________________________________Adotar um animal abandonado, uma crianca?! Cultivar e preservar a vida! Dar uma oportunidade, um ensino, um agasalho, trabalho, pao... um livro, um sorriso, um sonho... estender a mao... Doar sangue, dar um abraco, atencao... Doar medula, ser amigo, ser irmao... Doar leite, vida, saude, de coracao... Avise a sua familia que voce quer ser doador. No Brasil, a doacao so acontece com o consentimento dos familiares. Se voce tem um doador na familia, respeite a vontade dele. Doe vida. Seja um doador de orgaos e tecidos. Sempre e o tempo de fazer o bem! E a vida toda e tempo...
inteligente.... A palavra malandro quer dizer: inteligencia. E quando um homem e pobre ele nao pode ser inteligente, entao vira malandro. Mas, no sentido de que ele vive a margem da lei. O documentario aborda esse conflito, mostrando a diferenca entre malandro e bicho, palavra que pode ser usada para se referir a um bandido descuidado, violento, explicando que, dado o conceito de malandro, um bicho e um otario.A linguagem das periferias e, acima de tudo, fertil e cheia de vida, ate sob imensa pressao. A riqueza, sutileza e versatilidade da linguagem serve para refutar tentativas de estereotipa-la e desligitima-la. Os proximos dois artigos dessa serie examinarao o estigma atrelado a linguagem e as formas artisticas que promovem seu valor.Essa e a primeira parte de uma serie de tres partes sobre a linguagem falada nas periferias do Rio de Janeiro." por Gitanjali Patel, graduada em Espanhol e Portugues pela Universidade de Oxford e atualmente trabalha como pesquisadora especializada em linguagem, cultura e sociedade brasileira. Ao longo dos ultimos anos vem pesquisando estrategias anti-corrupcao na America Latina (rioonwatch.org.br)_____________________________________________________________________ Voce tambem pode ver:100viagensnoolhar.blogspot.com.br/paz-no-comando100viagensnoolhar.blogspot.com.br/chega-de-violencia-e-exterminio-de-jovens_________________________________________________Adotar um animal abandonado, uma crianca?! Cultivar e preservar a vida! Dar uma oportunidade, um ensino, um agasalho, trabalho, pao... um livro, um sorriso, um sonho... estender a mao... Doar sangue, dar um abraco, atencao... Doar medula, ser amigo, ser irmao... Doar leite, vida, saude, de coracao... Avise a sua familia que voce quer ser doador. No Brasil, a doacao so acontece com o consentimento dos familiares. Se voce tem um doador na familia, respeite a vontade dele. Doe vida. Seja um doador de orgaos e tecidos. Sempre e o tempo de fazer o bem! E a vida toda e tempo...
sendo um fator de desestimulo para que eles acontecam.No entanto, creio que os milagres nao acontecam com a frequencia que alguns desejam a ponto de transforma-los em ato vulgar. Conforme ensina Paulo, a soberania sobre eles e do Espirito Santo, nao nossa. Quando ocorrem, sao sinais de Deus em determinadas situacoes para trazer gloria ao seu nome e autenticar o poder do evangelho.Em minha experiencia pessoal, que me lembre, foram tres experiencias que posso considerar milagrosas. Meu pai, certa vez, sem qualquer malabarismo, orou por uma irma que estava entrevada na cama ha anos e, no dia seguinte, ela apareceu andando no culto. Isso serviu de testemunho para muitos descrentes naquela epoca. Nisso acredito. So acho que nao precisa de espetaculo, midia ou coisa que o valha. Mas se buscarmos no anonimato, no meio da simplicidade, em locais diferentes de todas as partes do mundo, eles estao acontecendo como sinal da proclamacao do Evangelho.Gutierres Fernandes Siqueira. 25 anos. Editor do blog Teologia Pentecostal. Graduado em Comunicacao Social pela Faculdade Paulus (FAPCOM) e pos-graduado em Mercado Financeiro e de Capitais pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. E membro e professor de EBD na AD Ministerio Belem, Sao Paulo/SP.Sou evangelico pentecostal desde 2001, mas nunca vi pessoalmente nenhum morto ressuscitar ou um cadeirante curado de sua deficiencia. Entretanto, ja ouvi inumeros relatos sobre milagres extraordinarios [1]. Talvez, voce, caro leitor, ja tenha visto algum fato fora do comum operado pelo Senhor ou, quem sabe, voce tenha um forte testemunho de cura. Eu, por exemplo, ainda muito bebe tive sarampo, fortissimo. Na ocasiao o medico falou que a unica esperanca era sobreviver com sequelas. Gracas ao bom Deus, nao ha nenhum resquicio daquela doenca. Mas, repito: nunca vi um morto ressuscitar ou um cego de nascenca passando a enxergar.Reitero aos mais desavisados que acredito em milagres e nos dons espirituais para os nossos dias. Alias, acreditar em Deus e desacreditar de milagres e um raciocinio torto, ilogico, irracional... Bom, mas por que nos dias de hoje nao vemos os milagres da primitiva igreja? Vejamos:O livro de Atos e um relato historico. E da natureza da narrativa historica destacar os fatos mais importantes. Seja o historiador religioso ou secular, nao veremos a mencao do dia comum, mesmo sendo o nao-acontecimento a tomar o maior tempo linear. Isso nao quer dizer que os fatos mais importantes fossem ordinarios. O historiador e um jornalista tardio. Voce ja assistiu algum jornal noticiando que a dona Maria foi na feira e comprou duas melancias? E claro que nao. A noticia e sobre o acontecimento fora do comum. A historia, da mesma forma, trata sobre os principais fatos. Portanto, devemos tomar o cuidado de nao ler um fato historico como o corriqueiro, o trivial. Portanto, nao e porque voce leu varios milagres em Atos que tais sinais fossem diarios.O milagre e, em si, extraordinario. O milagre e raro, pois se acontecesse todos os dias deixaria de ser milagre. E uma questao de logica. Sim, voce pode estranhar o fato de uma comunidade dita crista vivendo em torno do milagre, pois a fe crista
tem milagres, mas nao vive em torno dele. Devemos entender que o milagre e excecao e nao a regra, o comum, o dia a dia. Paulo, o apostolo, pergunta os corintios: Porventura sao... todos operadores de milagres? [1 Co 12.29]. Evidente que a resposta e negativa.O milagre era a reafirmacao da mensagem apostolica. Embora o dom de poder para operar milagres [cf. 1Co 12.10 NVI] seja acessivel a qualquer cristao em qualquer epoca, tambem, e necessario entender que a natureza dos milagres atraves dos apostolos visava a confirmacao de sua mensagem [cf. At 2.43 comp. Mc 16.20 e At 14.3]. A Igreja Crista e universal (catolica, em grego) e apostolica, pois esta baseada na doutrina dos apostolos [At 2.42]. A Igreja esta firmada sobre o fundamento dos apostolos e dos profetas, tendo Jesus Cristo como pedra angular [cf. Ef 2.20 NVI]. O milagre, portanto, serviu como um selo de autenticidade da mensagem apostolica. Logo, se concluiu que a diminuicao dos milagres no presente momento historico se da pelo fato de nao estarmos a construir uma nova revelacao escrituristica. Nos, hoje, nao temos a autoridade dos profetas e apostolos do passado e, assim, a necessidade dessa confirmacao sobrenatural e diminuida.Embora Cristo seja o mesmo, a sua operacao nao necessariamente repete o passado. E muito comum no meio pentecostal citar Hebreus 13.8 para insinuar que o milagre do passado precisa repetir-se nos dias de hoje. O autor aos hebreus quis dizer que a natureza, o poder e o carater de Cristo nunca mudam, mas nao que Ele repete a sua forma de agir. O proprio livro comeca informando que a forma de Deus se comunicar nao e a mesma, mas passou por mudancas na pessoa de Cristo [cf. 1. 1-2]. Mortos ressuscitaram? Sim, e verdade. Mas na propria Biblia depois vemos a enfase sobre a esperanca da ultima ressurreicao. Horton escreveu: Mas como Donald Gee informa (...) ha, apenas, dois registros de ressurreicao de mortos (Atos 9.40, 20.10). Nos outros casos, foi-lhes indicado o consolo da ressurreicao e da volta do nosso Senhor (I Tessalonicenses 4.13-18).Milagre nao produz conversao, logo, devemos nos preocupar mais com a falta da pregacao evangelica. Blaise Pascal escreveu:Se eu tivesse visto um milagre, dizem eles, eu me converteria. Como garantem que fariam o que ignoram? Imaginam que essa conversao consiste numa adoracao que se faz de Deus como um comercio e uma conversao tal como a representam para si. A conversao verdadeira consiste em aniquilar-se diante desse ser universal a quem se irritou tantas vezes e que pode legitimamente por-vos a perder a qualquer momento, em reconhecer que nada se pode sem ele e que nada se mereceu dele, afora estar em desgraca. Ela consiste em conhecer que existe uma oposicao invencivel entre Deus e nos, e que, sem um mediador, nao pode haver comercio [2].Falta fe. E estes sinais seguirao aos que crerem [Mc 16.17]. Este topico foi colocado por ultimo propositadamente. Embora ache que as explicacoes ja dadas mostrem bem que nao devemos nos preocupar com essa pergunta, por outro lado, e inegavel que precisamos ter mais