acoes policiais por causa da hostilidade da populacao, ou se passaram a encontrar essa recepcao hostil porque so entram na favela acompanhando as acoes policiais. Essa sensacao de inseguranca nas favelas aumentou drasticamente em 2002, com o assassinato do jornalista Tim Lopes, da TV Globo, no conjunto de favelas do Alemao. Apos a morte do jornalista, a grande maioria dos orgaos de imprensa nao permite que seus jornalistas entrem em favelas, por avaliarem que nao podem garantir a seguranca nesses espacos. Essa barreira dificulta o acesso aos moradores, mas nao justifica a ausencia de uma cobertura mais completa dos espacos populares.Nao se trata aqui de se buscar que se omita os problemas de violencia que existem nas favelas e periferias, mas de tambem dar destaque a pluralidade de experiencias vividas pelos moradores dessas localidades. Para a diminuicao da violencia e necessario politicas de reducao das desigualdades, criacao de empregos e educacao. Porem, enquanto os jornais continuarem enfatizando quase que exclusivamente os conflitos armados e as ocorrencias policiais na cobertura dos espacos populares, eles acabam por valorizar acoes belicas para o problema da seguranca, incentivando uma politica baseada na violencia e na criminalizacao da populacao pobre. Cria-se a ideia de isolar as favelas, como se elas nao fizessem parte da cidade. Ao inves de integra-las, procura-se neutraliza-las ou extirpa-las da visao das classes dominantes.Rafael: A imprensa ajudou a formar os estereotipos que a favela ganhou (doenca e violencia) desde seu surgimento?Jailson: A imprensa teve papel fundamental nessa construcao dos estereotipos. Os primeiros estudos sobre a cena urbana e seus personagens populares no Rio de Janeiro voltaram seus olhares para o cortico, considerado entao o local da pobreza. Podemos dizer que o cortico foi o precursor da favela, tanto em relacao a sua estrutura fisica barracos e habitacoes precarias do mesmo tipo identificado em seguida no Morro da Providencia , como no tratamento dispensado pelo poder publico o cortico era definido como um verdadeiro inferno social, como antro da vagabundagem e do crime. Outra relacao que aproxima os corticos das favelas e a ligacao direta feita por alguns autores entre as demolicoes dos corticos do Centro da cidade e a ocupacao ilegal dos morros no inicio do seculo XX.Os corticos, percebidos ainda como lugares propagadores de doencas e do vicio, eram denunciados e condenados atraves do discurso medico e higienista, levando a adocao de medidas administrativas, como leis promulgadas para impedir a construcao de novos corticos . No final do seculo XIX foi destruido o principal cortico do Rio de Janeiro, o Cabeca de Porco. No inicio do seculo XX, entre 1902 e 1906, o entao prefeito do Rio de Janeiro, Pereira Passos, realiza uma reforma urbana, que teve o objetivo, entre outros, de sanear e civilizar a cidade erradicando um sem-numero de habitacoes populares.A favela passa, nas primeiras decadas do seculo XX, a ocupar o primeiro lugar nos debates sobre o futuro da cidade do Rio de Janeiro e do Brasil, tornando-se alvo do discurso de medicos higienistas que condenam as moradias insalubres e de discursos que apontam o meio como condicionador do