so se tornou Humano porque se tornou sociavel, ou seja, foi capaz de aprender habitos e costumes caracteristicos de seu grupo social para poder conviver no meio deste. A este processo de aprendizagem, Durkheim chamou de Socializacao, a consciencia coletiva seria entao formada durante a nossa socializacao e seria composta por tudo aquilo que habita nossas mentes e que serve para nos orientar como devemos ser, sentir e nos comportar. E esse tudo ele chamou de Fatos Sociais, e disse que esses eram os verdadeiros objetos de estudo da Sociologia. Durkheim acreditava que as sociedades tem prioridade logica sobre os individuos, porque se a solidariedade mecanica precede a solidariedade organica, nao se pode explicar a diferenciacao social a partir dos individuos, pois a consciencia de individualidade nao pode existir antes da solidariedade organica e da divisao do trabalho social. Acreditando em duas formas de solidariedade social podem ser constatadas: a Solidariedade mecanica tipica das sociedades pre-capitalistas, onde os individuos se identificam atraves da familia, da religiao, da tradicao, dos costumes. E uma sociedade que tem coerencia porque os individuos ainda nao se diferenciam. Reconhecem os mesmos valores, os mesmos sentimentos, os mesmos objetos sagrados, porque pertencem a uma coletividade. E a solidariedade organica, caracteristica das SociedadesCapitalistas, onde, atraves da divisao do trabalho social, os individuos tornam-se interdependentes, garantindo, assim, a uniao social, mas nao pelos costumes, tradicoes etc. Os individuos nao se assemelham, sao diferentes e necessarios, como os orgaos de um ser vivo. Assim, continuava dando efeito na divisao do trabalho nao um aumento da produtividade, mas a solidariedade que continuaria a gerar entre os homens.Durkheim deixa claro que, o importante para ele e que o individuo realmente se sinta parte de um todo, que realmente precise da sociedade de forma organica interiorizada e nao meramente mecanica.Dai que os fenomenos individuais devem ser explicados a partir da coletividade, e nao a coletividade pelos fenomenos individuais. Onde a divisao do trabalho ser um fenomeno social que so pode ser explicado por outro fenomeno social, como a combinacao do volume, densidade material e moral de uma sociedade, sendo que o unico grupo social que pode proporcionar a integracao dos individuos na coletividade e a corporacao profissional.Durkheim propoe, com sua sociologia formular uma teoria do fato social, demonstrando que pode haver uma ciencia sociologica objetiva e cientifica, como nas ciencias fisico-matematicas. Para que haja tal ciencia sao necessarias duas coisas: um objeto especifico que se distinga dos objetos das outras ciencias e um objeto que possa ser observado e explicado, como se faz nas ciencias.Podemos dizer que o metodo sociologico de Durkheim apresenta algumas ideias centrais, que percorrem toda a extensao de sua visao sociologica. Sao elas:Contraposicao ao conhecimento filosofico da sociedade: A filosofia possui um metodo dedutivo de conhecimento, que parte da tentativa de explicar a sociedade a partir do conhecimento da natureza humana. Ou seja, para os filosofos o conhecimento da sociedade pode ser feito a partir de dentro, do conhecimento da natureza do individuo.Os fenomenos sociais sao exteriores aos individuos: a sociedade nao seria simplesmente a realizacao da natureza humana, mas,