Fala galera, o mundo da comunicacao evolui de forma impressionante e tantos os estudantes como os curiosos precisam estar ligados as novas tecnologias e formas de comunicar. Mais especificamente a nos, futuros comunicadfores sociais, indico a revista "Propaganda" da editora referencia. sempre com artigos interessantes sobre as agencias, as novas formas de midia, e com textos sobre a historia da propanda, a publicacao faz a ligacao entre os estudantes-publicitarios e o mundo da Midia. Outras informacoes sobre a revista, bem como sua assinatura. http://www.revistapropaganda.com.br/default.aspx Osprimordios do socialismoProf.:Goncalo Francisco de Pontes Filho Vinculados ao movimento cartista surgiram os socialistas, propondo a criacao de umasociedade baseada na cooperacao, e nao na competicao, um sistema socioeconomicoem que a producao e a distribuicao de bens seriam planejadas para o bem geralda sociedade. Alguns socialistas, classificados como utopicos, esbocaram modelos para ummundo melhor. Eles foram assim chamados por nao terem criado uma doutrinaorganizada, visando a destruicao da sociedade capitalista.OSocialismo Utopico Saint-Simon (1760-1825),socialistafrances, renunciou a seu titulo de nobreza durante a Revolucao Francesa, mas,segundo ele, a filosofia iluminista, embora tivesse ajudado a destruir a ordemantiga, nao proporcionara uma orientacao para a reconstrucao da sociedade. Eletomou para si a missao de construir a nova sociedade, oferecendo umacompreensao clara da nova era a ser modelada pela ciencia e pela industria. A nova sociedade, diferente da propiciada pela igreja naIdade Media, deveria nascer do conhecimento cientifico. Cientistas,industriais, banqueiros, artistas e escritores substituiriam clerigos earistocratas na elite governante. O clero tradicional, tendo colocado o dogmaacima da lei moral, perdera o direito de liderar a Europa naquela nova era, eum novo clero, inteiramente a par do conhecimento cientifico instruiria osfieis a amarem uns aos outros. Haveria um novo cristianismo, despojado de mitose dogmas, ajustando a nova era da ciencia, unindo espiritual e moralmente todosos povos da Europa. Charles Fourier(1772-1837), outro socialista frances, acreditava que a infelicidade humanadevia-se ao conflito entre as necessidades naturais do homem e a disposicao dasociedade de entao. Enquanto Saint-Simon e seus adeptos pensavam em reorganizara sociedade em grande escala - grandes industrias, gigantescas estradas deferro e sistemas de canais -, Fourier idealizava pequenas comunidades, nasquais homens e mulheres pudessem desfrutar de prazeres simples e satisfazersuas verdadeiras necessidades humanas. Nessas comunidades, chamadas falansterios, todos trabalhariam emtarefas que lhes interessassem e produziriam para si e para os outros.Dinheiros e bens nao seriam distribuidos igualmente, aqueles com dotesespeciais e responsabilidades seriam recompensados de acordo, isso para que aspessoas tivessem um desejo natura de ser reconhecidas por suas realizacoes. Fourier apoiava a igualdade entre os sexos. As mulheres,tanto quanto os homens, deveriam escolher seus empregos. O casamento seria purabrutalidade, por negas as necessidades sexuais da maioria de homens e mulheres,cuja natureza, se rebelava contra a monogamia estrita. As pessoas casadas,tendo de devotar todas as suas energias e todo o seu tempo a casa e/ou afamilia, nao podiam desfrutar dos prazeres da vida nem se ocupar com outrosseres humanos. Para Fourier, as pessoas deveriam escapar da monotonia pelamudanca, nao so de ocupacao como tambem de amores. A familia iria desaparecerpor sua propria conta quando os homens e mulheres descobrissem novos modos desatisfazer suas necessidades