formar opiniao e modificar as relacoes de poder, vinculando-se a determinados lugares, biotopos, situacoes e eventos. Alegam ser cada vez mais poderosa uma politica da vida do futuro, mas encontram-se reduzida a menor fatia dos eleitores.Ao inves do desespero frente a esta grave avaliacao, Latour entende que todas as vantagens das politicas ecologicas se estivessem livres de suas proprias ilusoes tambem podem ser aproveitadas. Para tal, o autor passa a considerar que as praticas das politicas ecologicas valem mais do que seus ideais utopicos de um regime super-natural gerido por cientistas para o beneficio exclusivo de uma Terra-Mae, que poderia a qualquer momento se tornar uma mae cruel e antinatural. Desta forma, Latour passa a considerar os "defeitos" destas praticas como vantagens positivas, iluminando um novo significado.2. O que as politicas ecologicas (felizmente) fizeram muito bem: nao sao, nem nunca tentaram falar sobre a natureza, sendo portadoras de formas complexas de associacoes entre os seres. A natureza nao esta em questao, pois as politicas ecologicas dissolvem as fronteiras, redistribuem os agentes e, assim, remete a pre-moderna antropologia muito mais do que pensa. nao pretendem, nem nunca pretenderam proteger a natureza. Pelo contrario, querem assumir o controle, de uma forma ainda mais completa e ampla, de uma diversidade maior de entidades e destinos. nunca pretenderam servir a natureza para seu proprio bem, pois sao totalmente incapazes de definir o bem comum de uma natureza desumanizada. Neste sentido, mais do que proteger a natureza, para seu proprio bem ou das geracoes futuras, suspendem nossas certezas com relacao ao bem soberano dos seres humanos e nao humanos, de meios e fins. nao sabem o que e um sistema eco-politico e nao repousam sobre as ideias de uma ciencia complexa, cujo modelo e metodos, se existissem, escapariam totalmente do alcance do pensamento comum. Latour entende que esta e a sua grande virtude das politicas ecologicas: nao sabem o que fazem e nao formam um sistema; nao sabem o que sao e nao estao conectadas! As controversias cientificas em que se envolvem sao precisamente o que as distinguem de todos os outros movimentos politico-cientificos do passado, sendo as unicas que podem se beneficiar de outras politicas da ciencia. nao sao, nem nunca procuraram integrar todas as suas acoes de forma meticulosa e particular em uma unidade completa e hierarquizada. A ignorancia em relacao a totalidade e sua salvacao, pois isso impede a configuracao de uma hierarquia unica. Assim, o menor pode se tornar maior. Latour entende que as politicas ecologicas felizmente permaneceram a margem ate agora porque ainda nao compreenderam a sua politica ou a sua ecologia. Estas politicas acreditam que falam sobre a natureza como um sistema, uma totalidade hierarquizada, um mundo sem os seres humanos, uma ciencia certa, sendo que o autor assinala justamente estas declaracoes bem-ordenadas como elemento que marginaliza.Ao comparar as duas listas que construiu, Latour se concentra na aplicacao pratica das politicas ecologicas, levando a um um movimento analitico completamente diferente do que se tinha ao iniciar seu artigo. As politicas ecologicas nao fazem mencao a natureza, elas nao conhecem o sistema,