contemporanea, por exemplo, isto ja e possivel, e a mobilidade social se da especialmente como consequencia dos investimentos em educacao, dos investimentos de formacao e capacitacao para o trabalho, que podem vir tanto do Estado quanto da propria iniciativa social. Em muitas ocasioes, a mobilidade social pode ser reivindicada por meio de movimentos sociais que, em sua maioria, reivindicam legitimidade diante da posicao marginal de poder em que se encontram na sociedade.ESTRATIFICACAO SOCIAL, MOBILIDADE SOCIAL E DESIGUALDADE SOCIALAs desigualdades sociais sao nitidamente perceptiveis no nosso cotidiano. Basta sairmos as ruas para notar, de um lado, uma grande massa de pessoas que, embora diferentes entre si, revelam certa semelhanca e, de outro, uma minoria que se destaca claramente da grande massa. Essas diferencas aparecem, num primeiro plano, vinculadas as coisas materiais, ou seja, a roupa que se usa, ao modo de se locomover a pe ou de carro-, etc. Mas existem outras desigualdades que nao se expressam tao claramente: as que estao relacionadas com a religiao, com os conhecimentos, profissoes, com o sexo ou a raca.ESTRATIFICACAO SOCIALl. As castasO sistema de castas e uma das formas especificas de organizacao social em muitos lugares e tempos. No mundo antigo, temos uma serie de exemplos da organizacao em castas (Grecia, China, etc.). Mas e na india que, temos a expressao mais acabada desse sistema. Desde ha muito, a India se organizou em um sistema de castas, em que a hierarquizacao se da com base na hereditariedade e nas profissoes. Esse sistema e muito rigido e fechado Pode-se esquematizar a estratificacao social indiana pela seguinte piramide social de casta: bramanes xatrias, vaixas sudras pariasO sistema de castas caracteriza-se por relacoes muito estanques, e a posicao dos individuos e definida pela heranca, isto e, quem nasce numa casta nao tem como sair dela e passar para outra. Nao ha mobilidade nesse sistema. Assim, a hereditariedade (transmissao da situacao), a endogamia (casamentos so no interior da casta), alem da questao da alimentacao (as pessoas so podem se alimentar junto com os membros da sua propria casta e com alimentos recomendados e preparados por ela mesma) e do fato de nao poder haver contato fisico entre membros das castas inferiores e superiores, sao os elementos mais visiveis dessa relacao.Entretanto, ha uma mudanca. E isso acontece tambem no sistema de castas. Alguns costumes, os ritos e as crencas dos bramanes, por exemplo, sao adotados pelas castas inferiores. Com a urbanizacao e a industrializacao crescentes, e com a introducao de padroes comportamentais ocidentalizados, tem levado elementos oriundos de castas diferentes, os xatrias, os vaixas, a sairem da india para negociar, assim eles nao sao vistos como pertencente a uma casta determinada, mas, com um individuo em negocio ou um diplomata.O sistema de castas indiano sofreu algumas mudancas, e atualmente, em que a questao da riqueza nao tem uma relacao direta com a casta na qual se esta inserido. Assim, um individuo de uma casta inferior pode ter muitas posses, mas esses bens nao o introduzem numa casta superior nem lhe dao maior autoridade dentro do sistema de castas, embora confira poder