da Constituicao de 1934. Ele enxergava a historia dos povos a partir de determinantes biologicos. Para ele, referir-se ao corpo da nacao como um ser organico nao era uma metafora politica roubada da biologia nem um corporativismo simplista, e sim uma realidade inexoravel em sua visao determinista historico-biologica. Viana, que clamava por uma engenharia racial, era chamado por Plinio Salgado (1895-1975) o lider da Acao Integralista Brasileira de o maior dos sociologos. A segregacao e a desigualdade de direitos entre cidadaos foram legalizadas, teorizadas e praticadas no Brasil ! Ao justificar a intromissao e a intervencao do Estado tanto na vida publica quanto na vida privada dos individuos, o pensamento eugenista revelava seu carater autoritario. Intervencao no amor, no trabalho, na politica, no conjunto das relacoes sociais, sem permitir qualquer liberdade de participacao nas decisoes, pois as justificativas estavam na pretensa verdade absoluta da ciencia. As instituicoes autoritarias e as praticas de segregacao se reforcaram mutuamente na area de Educacao, pela pratica da exclusao, da desigualdade de direitos de cidadania de criancas e adolescentes, pela condicao economica ou por sua origem.BRASIL DE VARGAS (1930 -1945) --- segregacao racial como politica estatal. Um olhar sobre o Brasil de Vargas (1930-1945) revela a segregacao racial como politica estatal, implodindo a teoria da democracia racial brasileira. Antes, ao contrario, confirmam o autoritarismo extremado do Estado brasileiro e de seus detentores contra setores especificos da sociedade. Os estudos mais recentes sobre a tematica mostram, superando os desconfortos, que a segregacao e a desigualdade de direitos entre cidadaos foram legalizadas, teorizadas e praticadas no pais.Ultrapassadas as teorias racistas, depois do holocausto produzido pelo nazismo, a logica que divide a humanidade em racas hierarquizadas entre si felizmente conheceu seu declinio. Apos a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), a tematica da eugenia e de suas praticas no Brasil foi transformada em tabu, e o mito da nacao sem preconceitos se consolidou. A igualdade entre todos, mais do que realmente construida historicamente, foi presumida e auxiliada pelo esquecimento de um passado constrangedor. Na ultima decada, no entanto, ressurgiram os debates a respeito do determinismo genetico nos processos educativos e a crescente medicalizacao da educacao escolar. Por isso, precisamos estar atentos a fim de evitarmos os cochilos da Historia. A SOCIEDADE IDEAL RETRATADA NA "Republica de Platao" No ambito da Filosofia, propriamente dito, a sociedade ideal retratada na Republica de Platao, uma sociedade de castas geneticas, e um exemplo de organizacao social fundada na constituicao natural dos individuos. Para Platao, a sociedade deveria ser dividida em tres classes: guardioes, produtores e governantes filosofos. A base da classificacao das pessoas em cada classe e relativa a maneira como estao ordenados os tres elementos na alma, a saber, apetite, espirito e razao. Platao traca uma correspondencia entre os elementos psiquicos do individuo e a classe social a qual ele pertence. Da perspectiva platonica, justo e que cada classe social restrinja- se a realizar as atividades para qual a natureza melhor dotou. Esse tipo de sociedade e inaceitavel as sociedades democraticas contemporaneas, como e o caso da sociedade brasileira. Francis Galton, primo de Charles Darwin,