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tamboretes para saciar a fome.Filemon trouxe uma jarra de vinho,que nem era de nenhuma vindima especial e, assim que o cozido ficou pronto, exalandoum convidativo aroma pela casa, ele se sentiu muito orgulhoso em poderacrescentar esse luxo a ceia, cuidando de encher novamente as tacas logo que aspercebia esvaziar.Os dois velhinhos estavam tao encantadosem receber os estranhos que demorou a se darem conta de que algo muito estranhoestava a acontecer: a despeito de quantas tacas ja tivesse sido bebida, a jarrade vinho nunca se esvaziava! Estupefatos diante dessaconstatacao, entreolharam-se amedrontados, abaixaram a cabeca e, cerrando osolhos, comecaram a rezar em silencio. Em seguida, com a voz embargada, rogaramaos hospedes celestes que os perdoassem pela frugalidade da ceia ofertada. Foiquando Filemon lembrou-se: Temos um ganso! Um ganso de estimacao. Tenham abondade de esperar, pois vamos prepara-lo e servi-lo em seguida. .Depois de muitas tentativas emvao de agarrar o ganso que se refugiou entre as pernas dos deuses, Zeus osinterrompe dizendo ser desnecessario tal sacrificio. E, confirmando quehospedaram deuses, teriam uma merecida recompensa, mas que puniria os quetinham negado guarida, desprezando os vulneraveis estrangeiros.Os deuses decidem inundar tudo aoredor, poupando somente a cabana do casal de idosos, que testemunharam ela sertransformada num majestoso templo, todo em marmore e ouro.Ao indagar a Filemon e Baucis o quemais desejavam, ouviu: Permiti que nos tornemos vossos sacerdotes, e quepassemos a tomar conta deste vosso templo e, ja que vivemos tanto tempojuntos, nao deixeis que nenhum de nos sobreviva ao outro, concedendo-nos agraca de morrermos juntos. Comovido com o que ouviu, Zeus osatendeu. E, certo dia, quando enfim, chegaram a mais avancada velhice, enquantorememoravam o passado, perceberam que folhas comecavam a brotar, enquanto seuscorpos iam se transformando em arvore. Em paz, por terem desfrutado de umalonga vida de amor e concordia, conformados e felizes com destino com o qualforam agraciados e desejando que a mesma e unica hora os levasse desta vida, aomesmo tempo, disseram um ao outro: Adeus, meu grande amor. Pronunciadas essas palavras, entrelacados,transformaram-se em arvores: ele, como um soberbo carvalho, e ela, uma magnificatilia. De todas as partes do mundo, chegam pessoas para admirar e honrar esseapaixonado casal.Para Johannes e Camilla.EM JUNHO - Na Pinacoteca Benedicto Calixto (Santos, SP):Dia 14/6 - Curso de Mitologia reco-romana - das 17 as 19h Dia 21/6 - Encontros de Filosofia (Sartre) - das 17 as 18hDia 28/6 - Oficina "Minha Biografia" - das 17 as 18h.Mais informacoes, AQUI.Em SETEMBRO - Na Italia...Clicando sobre as imagens, elas ampliam.
Renan,manual na mureta Matheus silva,luc e tirando onda Dedeu,descendo tudo de spin perfeito nome: Matheus silva gomeslocal de nascimento:Frutal-MGidade: 17 anosquanto tempo anda de bike: 4 anoscomo foi o comeco: morava perto da pracinha onde os caras andam, ae vendo eles andarem curti e comecei a andar tambemmanobra preferida: bar spin e variacoes com elamelhor local p/ andar: praca da DR Frutal-MGum acontecimento ki marcou sua vida: eu ter ido nos xgames e ver os "gringos" andaremcidade ou pais favotito p/ viajar: cidade: Sao Jose do Rio Pretopais: tenho vontade de conhecer os E.U.Apilotos favoritos e porque?: corey martines, nathan williams e aaron rosspq o role dos cara flui ta ligadonum eh aquele role destruidor mais eh uma coisa styleparece q eles fazem issu pq gostam msm, nao pela fama e nem pelo dinheirovideo favorito de bike: united bmx a tour deles pela australia Lucas 50 50 grind O QUE ESSE COMEDIA FEZ COM VOCES MENINOS DE BIKE FOI UMA SAFADESA,;;;;;EU RECUPEREI SEI BLOG A CHAMADO DE UM MANO MEU QUE TAMBEM ANDA NESSE ESPORTE;;;;; E TA AI SEU BLOG,,,EU TE ACONSELHO GUARDAR BEM SEU EMAIL E SENHA ,,,,,,,,,ELE NAO QUIZ FALAR O NOME MAIS ,NAO SE PREOCUPE NAO,ADICIONE ESTE ESTE EMAIL E LHE DAREI A SENHA,,,MAIS NAO VENHA QUALQUER UM SE FALAR DONO DESSE BLOG ,OU APAGAREI ELE DE VEZ PRA O SAFADO NAO MEXER MAIS ;;EMAIL=============javananethotmail.comMAIS SO ENTRE AS 9:15 POIS EU ESTUDO E TRABALHO HA NOITEFALOW BROTHRPODE FICAR DE BOA MEU. Lucas Lima subindo alto Andre Santanna wall ride Matheus silva piloto de Frutal-MG,50 50 no corrimao Dedeu,50 50 descento como gente grande Flavia RabeloBoa tarde pessoal, aproveitando este feriado pra falar mais com voces, hoje quero falar sobre como voce pode adquirir minha arte. Logo no comeco tem os meus contatos e tem tambem o e-mail filial, brunowanderson15@hotmail.com. Como voces podem acompanhar pelo blog, faco lembrancinhas de casamento, aniversario, cha de berco e etc entre em contato antecipadamente e faremos um bom trabalho. Atencao pessoal, estou chegando com mais novidades no Blog, a comecar pelos Monstrinhos Simpaticos, uma casal de polvo em Feltro estampado e liso. Tecidos com bolinhas, palha e o resultado sao essas lindas galinhas em cortina. E que tal essa corujinha, Fricotes e fuxicos personalizando o niver de Maria Clara, minha afilhada queridinha, Guirlanda de gatinhos Detalhes da guirlanda E em breve esta girafa ganhara um companheiro, Este gatinho foi feito para outro gatinho da titia Lucas Henrique. Feltro tambem tem seu charme todo especial. E em breve voltaremos com mais novidades de "Fricotes e fuxicos". Sejam bem vindos, comentem, compartilhem e curtam a arte do tecido. Um Abraco a todos... Para nao passar em branco. Neste Post eu fiz a sessao de Caixinhas. A Caixinha de Costura, linda ne gente? ^^ Bem detalhada com as miniaturas em Resina, a caixinha em colagem estampada com a tampa em branco. Jogo "Quarto de bebe" O conjunto com o senario em miniatura, e as caixinhas que formam o jogo para o quarto de bebe, Caixa "Porta Joias" Com decoupage. Os ombros suportam o mundo Chega um tempo
em que nao se diz mais: meu Deus. Tempo de absoluta depuracao. Tempo em que nao se diz mais: meu amor. Porque o amor resultou inutil. E os olhos nao choram. E as maos tecem apenas o rude trabalho. E o coracao esta seco. Em vao mulheres batem a porta, nao abriras. Ficaste sozinho, a luz apagou-se, mas na sombra teus olhos resplandecem enormes. Es todo certeza, ja nao sabes sofrer. E nada esperas de teus amigos. Pouco importa venha a velhice, que e a velhice? Teus ombros suportam o mundo e ele nao pesa mais que a mao de uma crianca. As guerras, as fomes, as discussoes dentro dos edificios provam apenas que a vida prossegue e nem todos se libertaram ainda. Alguns, achando barbaro o espetaculo prefeririam (os delicados) morrer. Chegou um tempo em que nao adianta morrer. Chegou um tempo que a vida e uma ordem. A vida apenas, sem mistificacao.Carlos Drummond de Andrade
Por: Malu Fontes Tratando-se o Brasil de um Estado laico, ou seja, um pais sem vinculacoes formais, legais, constitucionais com qualquer religiao, torna-se dificil decidir, se forem usados os principios da razoabilidade, claro, o que e mais surpreendente: se o fato de a Suprema Corte do pais, o Supremo Tribunal Federal (STF) manter embolorando em suas estantes, durante oito longos anos, uma acao que garante a mulheres gravidas cujos fetos tem diagnostico de anencefalia, malformacao irreversivel e incompativel com a vida fora do utero, o direito legal de antecipar o parto ou se surpreendente mesmo e ver o assunto tomado de assalto por turbas clericais que querem fazer suas crencas religiosas pessoais se sobreporem ao direito, as leis e a autonomia. O que os telejornais transmitiram durante a semana foi uma especie de embate entre argumentos cientificos e apelos tipicos de uma guerra santa em favor dos fetos anencefalos. PORTEIRA PARA FEIOS - Numa militancia que em nome da fe juntava numa baciada humana pessoas que iam de Heloisa Helena, a bispos com B maiusculo e minusculo, passando por fanaticos que encenaram procissoes noturnas em frente ao Supremo carregando lanternas empapeladas medievais, nao faltou nem mesmo gente com o quilate de celebridade. O posto dessa categoria foi assumido na turma das lanternas por Elba Ramalho, sim, aquela que ja andou dizendo ter sido abduzida por seres interplanetarios. Dessa vez o foi pelo fanatismo. Possessos com a perspectiva de o STF garantir as mulheres o direito de nao carregar na barriga por nove meses um feto que nao vai sobreviver, os auto-declarados defensores da vida nao se intimidaram em recorrer a mentiras e golpes baixos. Maes de filhos com outros tipos de diagnosticos foram para a porta do Supremo expo-los jurando que eram anencefalos sobreviventes, quando isso jamais pode ou poderia ser verdade. Altas autoridades da Igreja Catolica nao se intimidaram e apelaram ao senso comum com argumentos abaixo do rasteiro. Bispos da mais alta hierarquia da instituicao juravam aos fieis que autorizar a interrupcao de gravidez em casos de anencefalia era abrir a porteira para a eugenia. Era so o comeco para logo autorizarem o assassinato de deficientes, diferentes e ate mesmo, pasmem, feios!! BISPO DA PESCA - Nao, nenhuma diversidade humana, muito menos a feiura, que ha milenios vive e sobrevive tranquila e em maioria no mundo, corre o risco apregoado pelos profetas insanos. Com o placar de 8 votos favoraveis a antecipacao do parto e 2 contra, agora somente as gravidas que compartilham a tese de Elba, Heloisa e seus amigos bispos com B e b poderao continuar acalentando em seus ventres um feto que jamais tera possibilidade de sobrevivencia fora do utero. Entre as reacoes possessas a decisao do Supremo esta a do bispo que caiu na rede do Ministerio da Pesca sem saber pescar. Para ele, o que o STF fez foi usurpar as funcoes do Congresso, a quem cabe legislar, deliberar sobre o que pode e o que nao pode, em termos de direito, o cidadao brasileiro. Ora, quem nao quer legislar e o Congresso. Quem tem
duvidas que a maioria dos parlamentares brasileiros nao quer nem de longe meter a mao em cumbucas polemicas? O eleitorado e beato, conservador e hipocrita e tudo o que deputado ou senador nao quer e perder voto. Se nao, como vao se aproximar dos Midas corruptores como os Cachoeiras e que tais que lhes enchem os bolsos? Falar sobre anencefalia, contra ou a favor, significa perda de voto. E perder voto e ficar longe de oportunidades de enriquecimento facil e rapido. Legislar para que? Melhor discutir o valor das verbas indenizatorias e ficar esperando um Ministerio. CAETANO - Quanto aos beatos de lanterna no STF, refletir nao doi: o Brasil registrou, nos ultimos 30 anos, 1,1 milhao de assassinatos (e aqui nem entram os mais de 30 mil mortos, a cada ano, no transito, sem que ninguem esteja preso por isso). E cade esse povo das lanternas rezando contra isso em frente ao Congresso, ao Ministerio da Justica, aos institutos medicos legais? Quanto paradoxo, se diante de fetos sem encefalo sao capazes de tanto clamor no Planalto Central, nao? E viva Caetano: E se esse mesmo deputado defender a adocao da pena capital? E o veneravel cardeal disser que ve tanto espirito no feto e nenhum no marginal? Embora tenha votado a favor, o ministro Gilmar Mendes, performatico que so, atacou o que chamou de cerceamento da expressao dos grupos religiosos, por parte de cientistas, medicos, academicos, militantes feministas, advogados, etc. Disse que os defensores da acao tiveram faniquitos anti-clericais. Ora e os faniquitos clericais dos que acusam os apoiadores da causa de eugenicos, nazistas e assassinos? Malu Fontes e jornalista, doutora em Comunicacao e Cultura e professora da Facom-UFBA. Texto publicado originalmente em 15 de abril de 2012, no jornal A Tarde, Caderno 2, p. 05, Salvador/BA; maluzes@gmail.com
AnuarioAntropologico 83. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1985. SAID, Edward. As representacoes doColonizado: os interlocutores da Antropologia. In: Reflexoes sobre o Exilio.Sao Paulo: Companhia das Letras, 2003, p. 114-136. BlocoIV: Cultura, Poder e Antropologia 11. Cultura,Poder e a Indigenizacao da Modernidade (14/11)SAHLINS, Marshall. O pessimismosentimental e a experiencia etnografica: porque a cultura nao e um objeto emvia de extincao (Parte I). In: Mana, vol. 3, n 1, 1997. (FICHA DELEITURA) WOLF, Eric. Encarando o poder: velhos insights,novas questoes. In: FELDMAN-BIANCO, Bela e RIBEIRO, GustavoLins. Antropologia e Poder: as contribuicoes de Eric Wolf. Brasilia, EdUnb, 2003, p. 325-343. Sugestoes de Leituras Adicionais:WOLF,Eric. Cultura: panaceia ou problema? In: FELDMAN-BIANCO, Bela eRIBEIRO, Gustavo Lins. Antropologia e Poder: as contribuicoes de Eric Wolf. Brasilia, Editora da UnB, 2003. CUNHA, Manuela Carneiro da. Cultura eCultura: conhecimentos tradicionais e direitos intelectuais. In: Cultura comAspas. SP, Cosac Naify, 2009, p. 311-373. 12. AInvencao da Cultura (21/11)WAGNER,Roy. Introducao e A Presuncao da Cultura. In: AInvencao da Cultura. SP, Cosac Naify, 2010 (1975), p. 13-24; 27-48. Sugestao deLeitura Adicional: VIVEIROS DECASTRO,Eduardo. O Nativo Relativo.In: Mana, Rio de Janeiro, v. 8, n. 1, Apr.2002. BLOCO V: Configuracoes e ReconfiguracoesContemporaneas 13. AntropologiaSimetrica (28/11)LATOUR, Bruno. Jamais Fomos Modernos.Rio de Janeiro: Editora 34, 1994 (partes a serem selecionadas). (FICHA DELEITURA). Sugestao de Leitura Adicional:LATOUR, Bruno. Como terminar uma tese desociologia: dialogo entre um aluno e seu professor (um tanto socratico). In: Cadernos de Campo. N. 14-15, 2006, p.339-352. 14.Perspectivismo e Multiculturalismo (05/12)VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo.Perspectivismo e Multiculturalismo na America Indigena. In: A Inconstancia da Alma Selvagem e outros Ensaiosde Antropologia. Sao Paulo: Cosac & Naify Edicoes, 2002, p. 345-399. Sugestao de Leitura Adicional:INGOLD, Tim. Humanidade e Animalidade.In: Revista Brasileira de CienciasSociais. Sao Paulo: ANPOCS, no 28, ano 10, 1995, p. 38- 53. INGOLD,Tim. Trazendo as coisas de volta a vida: emaranhados criativos num mundo demateriais. In: HorizontesAntropologicos. Vol. 18, n. 37, 2012, p. 25-44. STRATHERN, Marilyn. Necessidade de Pais, Necessidadede Maes. In: Revista Estudos Feministas, v. 3, n. 2, p. 303 -29, 1995. 15. Prova(12/12) 16. Provade Recuperacao (19/12)
Sociais, Sao Paulo, v. 12, n. 34, p. 39-56, 1997(disponivel on line).Link: http://www.anpocs.org.br/portal/publicacoes/rbcs_00_34/rbcs34_03 DEBERT,Guita Grin. A dissolucao da vida adulta e a juventude como valor. In:Horizontes Antropologicos. 2010, vol.16, n.34, 2010, p. 49-70 (disponivel on line). Link: http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0104-71832010000200003&script=sci_arttext 11. A Invencao da Infancia (21/05/2012)SCHUCH,Patrice e FONSECA, Claudia. Introducao e Diversidade, Desigualdade: osDireitos da Crianca na Pratica: o sistema de abrigamento de criancas eadolescentes em Porto Alegre. In: FONSECA, Claudia e SCHUCH, Patrice. Politicasde Protecao a Infancia: um olhar antropologico. Porto Alegre, Editora daUFRGS, 2009 p. 9-20; p. 115-144.FONSECA,Claudia; ALLEBRANDT, Debora e AHLERT, Martina. Pensando politicas para umarealidade que nao deveria existir: egressos do sistema de abrigamento. In:FONSECA, Claudia e SCHUCH, Patrice. Politicas de Protecao a Infancia: umolhar antropologico. Porto Alegre, Editora da UFRGS, 2009, p. 41-60.Documentario:A Invencao da Infancia. Brasil, Direcao: LilianaSulzbach, 2000, 26 min. 3.3.Participacao Politica: cultura e agencia12. Religiaoe Politica: rituais e crencas em acao (28/05/2012)CHAVES,Christine de Alencar. Os limites do consentido. In: FONSECA, Claudia; BRITTES, Jurema. (Org.). Etnografias da Participacao.Santa Cruz do Sul: EDUNISC, 2006, p. 36-58.Documentario:Terra para Rose. Brasil, Direcao: Tete Morais, 1987, 84 min. Leituracomplementar:CHAVES,Christine de Alencar. A Marcha Nacional dos Sem-Terra: estudo de um ritualpolitico. In: PEIRANO, Mariza (org.). O Dito e o Feito: ensaio deantropologia dos rituais. Rio de Janeiro, Relume Dumara/Nucleo deAntropologia da Politica (UFRJ), 2002, p. 133-48.13. ClassesPopulares e Agencia Politica (04/06/2012) DAMO, Arlei. A peca orcamentaria: os sentidos da participacao na politica a partir do OP porto-alegrense. In: FONSECA, Claudia; BRITTES, Jurema. (Org.). Etnografias da Participacao. Santa Cruz do Sul: EDUNISC, 2006, p. 136-183. Leitura complementar:DAMO, Arlei. Cultura e agencia - oengajamento no Orcamento Participativo. In: Campos. Vol. 09, 2008, p.51-85, 2008.Link: http://ojs.c3sl.ufpr.br/ojs2/index.php/campos/article/view/13867/9340 14. PoliticaCotidiana, Politica no Cotidiano, o Cotidiano da Politica (11/06/2012)BORGES, Antonadia. Sobre pessoas evariaveis: etnografia de uma crenca politica. In: Mana. vol.11, n.1, 2005, p. 67-93(disponivel on line).Link: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-93132005000100003 Documentario:A Margem do Lixo. Brasil, Direcao Evaldo Mocarzel, 2008, 84 min. Leitura complementar:FONSECA, Claudia. Bandidos e mocinhos: aviolencia no cotidiano. In:_________. Familia, Fofoca e Honra: etnografia derelacoes de genero e violencia em grupos populares. Porto Alegre, Ed. Da UFRGS,2004, p. 98-132 e 165-208.Link: http://www.4shared.com/zip/L73zCwiN/Cladia_Fonseca_-_Famlia_Fofoca.html? 15. PROVA(18/06/2012) 16. PROVADE RECUPERACAO (25/06/2012)
o tablado da CorteBastidores do mais importante julgamento do Supremo Tribunal brasileiroDomingo, 14 de Abril de 2012, 19h07Andre Dusek/AEApos dois dias, ministros decidem que interromper gravidez de feto anencefalo nao e crimeMONICA MANIR BRASILIA Na curva de acesso ao STF, o taxista da seu veredicto: "A senhora nao vai conseguir entrar vestida desse jeito, nao". O "desse jeito" era um vestido com mangas ate o meio do braco e comprimento ate a patela, preto como azeviche, que insinuava a proeminencia das minhas claviculas. "Nem com este xale?", inquiri, enrolando uma echarpe no ombro. "Sei nao, ja deixei muita mulher aqui que mostrava o pescoco e ficou na porta sem solucao", afirmou, assinando o recibo da corrida. "Mas Deus e mais, a senhora ha de conseguir." A fila exibia de tudo, cobertos e descobertos, e quem nao parecia sobrio o suficiente para peitar o cerimonial arrumou um casaco ou voltou pra casa. Os autorizados passamos por um raio X ao lado da entrada central, bloqueada por um busto da Justica esculpido por Alfredo Ceschiatti. Ja no plenario, e apesar dos 15 minutos de atraso, nem sombra dos ministros. Mas um homem de toga circulava na frente das cameras da TV Justica. Era Luciano Alencar da Cunha, representante da Associacao Juridic0-Espirita de Minas Gerais, que pleiteava dar a palavra pro-vida. Queria concorrer com Luis Roberto Barroso, defensor da acao da Confederacao Nacional dos Trabalhadores na Saude (CNTS), que motivara o julgamento da interrupcao da gestacao de fetos sem cerebro. Barroso tinha direito a sustentacao oral do que emergia como a mais importante decisao da historia da Corte, nas palavras do presidente Cezar Peluso, que aos 30 minutos do primeiro tempo adentrou o recinto depois que uma sirene instou a plateia a ficar de pe. Atras dele vieram o procurador-geral da Republica, Roberto Gurgel, o escrivao Luiz Tomimatsu e mais nove ministros, todos seguidos pelos seus respectivos "capinhas", meirinhos que vieram ao mundo para servir. Paramentados com minipelerines pretas, eles ajudam os ministros a vestir as togas, trazem-lhes o cafe, levam a xicara usada, carregam a papelada do processo, ajeitam o laptop, ouvem e dizem coisas ao pe do ouvido, num vaivem ao mesmo tempo esvoacante e silencioso. Nesse primeiro momento, puxam as cadeiras dos ministros como garcons. Um capinha esta de folga, o de Dias Toffoli, que se declarou impedido de votar neste julgamento por ter participado do processo quando advogado geral da Uniao e por ter emitido parecer a favor da legalidade da interrupcao da gestacao de feto anencefalo. O escrivao anuncia quase inaudivelmente o que sera julgado a ADPF (Arguicao de Descumprimento de Preceito Fundamental) 54 - e o presidente Cezar Peluso resmunga o nome de Luis Roberto Barroso, que entao se posiciona de frente para o tablado e de costas para a audiencia, onde uma legiao de celulares, iPads, iPods, MacBooks, Dells e singelos post its passa a agir na surdina. Barroso centra sua sustentacao "na tortura psicologica que e sair da maternidade com um pequeno caixao e ainda secar o leite produzido para ninguem". Afirma que estamos atrasados, "a descriminalizacao
desse caso e a posicao de todos os paises democraticos do mundo" e enumera Canada, EUA, Franca, Espanha, Japao. Tambem insiste que a interrupcao terapeutica de gestacao de feto anencefalo nao e aborto porque o cerebro do feto nem sequer comeca a funcionar. "Entao nao ha vida em sentido tecnico e juridico. De aborto nao se trata." Por ai segue sua argumentacao, seguida da do procurador-geral da Republica em linha semelhante, que enfatizou a confortavel certeza medica sobre o diagnostico de anencefalia e que a interrupcao desse tipo de parto e absolutamente atipica. Optou Roberto Gurgel por sustentar o parecer que defende a liberacao do aborto de anencefalos, embora lembrando que o assunto e tao polemico que sua propria instituicao chegou, em momentos dispares, a emitir dois pareceres contrarios. Peluso rezinga entao o nome do relator Marco Aurelio, que comeca o que se estenderia por quase duas horas e meia de voto favoravel a permissao do aborto de anencefalos, sem que Peluso lhe dirigisse o olhar. Nesse meio tempo Joaquim Barbosa ja havia dado uma canseira no seu capinha. Ficara de pe apoiado no espaldar da poltrona, sentara numa cadeira ergonomica de encosto azul, voltara a ficar de pe com uma das solas sobre um suporte de madeira, sentara na poltrona tradicional e entao saira de cena, talvez para tentar aliviar no gabinete sua radiculite do plexo lombar. O carioca Marco Aurelio centrou fogo na laicidade do Estado. "Concepcoes religiosas nao podem guiar as decisoes estatais, devendo ficar circunscritas a esfera privada" apesar de a expressao "Deus seja louvado" vir impressa em todas as notas de dinheiro do nosso pais, ate nas mais recentes, lembra ele , o que levou alguns a abrir a carteira para checar a veracidade do fato. Enquanto falava do avanco da medicina, "avanco que me permite saber que serei avo de Rafaela", a menina Vitoria de Cristo chega no colo da mae, Joana Croxato. Vitoria, com 2 anos e 6 meses, tem acrania. O diagnostico foi dado na 12a semana de gravidez e seus pais resolveram levar a gestacao a termo. Os tres la estavam a convite do Movimento Brasil sem Aborto, sentaram-se de frente para os ministros e Joana ficou acariciando a cabeca da filha, cuja calota coberta de cabelos foi fechada por cirurgia. O ministro Ayres Britto fita longamente a crianca, a ministra Rosa Weber tambem. E, seguindo a ordem dos mais novos para os decanos a partir do relator, ela, a gaucha Rosa, passa a explanar seu voto dizendo que fora visitada por Vitoria de Cristo e sua mae no dia anterior. A ministra, com certo nervosismo, passa a questionar a falacia naturalista e os paradigmas cientificos, menciona Plutao, que foi planeta e deixou de se-lo, termina dizendo que o feto anencefalo nao constitui vida segundo o direito juridico e vira motivo de chacota em tweets, que dizem que Rosa foi a Plutao e voltou. O proximo na lista seria Luiz Fux, o ministro de vasta cabeleireira que alguns juram ser peruca e cujo voto de minerva escalpelou a Lei da Ficha Limpa em