ultimo dos profetas de Deus. Mas nem por isso ele econsiderado alvo de adoracao. Ele esta acima dos patriarcas, acima dos profetasanteriores, e assume um posto similar ao de Moises para os judeus. So o cristianismodentre as tres religioes acabou divinizando seu suposto fundador. Vejamosalguns dos versiculos do Corao que falam sobre sua relacao com o judaismo e ocristianismo:Surata2.134-137: Aquelae uma nacao que ja passou; colhera o que mereceu e vos colhereis o quemerecerdes, e nao sereis responsabilizados pelo que fizeram. (Eles) disseram:Sede judeus ou cristaos, que estareis bem iluminados.Responde-lhes (vos):Qual! Seguimos o credo de Abraao, o monoteista, que jamais se contou entre osidolatras.Dizei: Cremos emDeus, no que nos tem sido revelado, no que foi revelado a Abraao, a Ismael, aIsaac, a Jaco e as tribos; no que foi concedido a Moises e a Jesus e no que foidado aos profetas por seu Senhor; nao fazemos distincao alguma entre eles, enos submetemos a Ele.2 As Origens do CoraoNaoe por acaso que o islamismo seguiu a tradicao dos judeus e cristaos compilandotambem as revelacoes dadas ao seu profeta sob a forma de um livro, que ganhariarapidamente valor normativo. Seguiu-se tambem o modelo judaico-cristao no que dizrespeito a producao de uma tradicao religiosa escrita. O Corao supostamente reuneas revelacoes de Deus feitas ao profeta Maome atraves do anjo Gabriel, e traz instrucoespara a crenca e a conduta do seguidor da religiao, embora nao fale apenas defe, mas tambem de muitos aspectos sociais e politicos do seu tempo. Assim como ocorrecom a Biblia, os leitores geralmente aceitam o livro canonico e nao questionam seuprocesso redacional, mas o Corao tambem nasceu de supostas revelacoes divinas queMaome, analfabeto como Jesus e seus discipulos, transmitia oralmente. Conta-se queMaome e seus primeiros seguidores foram perseguidos por grupos rivais e tiveramque deixar a cidade de Meca, partindo para Medina em 622. Esse evento e chamadode Hegira, e marca o comeco historicodo Islamismo. Foi a partir dai que essas memorias religiosas comecaram a ganhara forma escrita em lingua arabe, e em fragmentos cujos suportes eram o couro, ossos,madeira etc. Outratradicao relevante sobre esse processo e que o sucessor imediato de Maome, o califaAbu Bakr, teria encomendado uma primeira compilacao do material fragmentario, livroque teria sido destruido decadas depois, quando outro califa empreendeu um processoreacional que revisou e ampliou a colecao original. Para assegurar a sacralidadedo Corao, muitos afirmam que a preservacao da memoria de Maome e sua reproducaoescrita foi perfeita, milagrosa, mas e certo que os estudiosos empreendem a comparacaode manuscritos e de variantes textuais, assim como fazem com a Biblia.OCorao esta dividido em capitulos e versiculos; sao 114 "suratas"(capitulos) com varios versiculos cada, mas e particular nessa literatura queele foi escrito em arabe, pelo que com o tempo tornou-se de dificil compreensaomesmo para os adeptos. Ha quem afirme que o Corao (que literalmente traduzempor recitacao) foi produzido para a leitura ritual, isto e, para a recitacaoreligiosa, e nao para a leitura e meditacao, pelo que muitos afirmam nao ser corretotoma-lo como mero objeto de reflexao. Os rituais religiosos muculmanos devem, portanto,sempre reservar um importante espaco para a recitacao, para a