vida. Durante oito anos, eu havia sido ministro-residente de um centro espiritual filiado a uma organizacao espiritual da India, mas sediada em Washington, D.C.Eu gostava de ser util e minhas responsabilidades em geral eram agradaveis. Entretanto, a forma como o lider indiano estava conduzindo a organizacao passou a me incomodar cada vez mais, por apresentar um comportamento inadequado em questoes referentes a sexo, dinheiro e poder. Eu vacilava entre permanecer ou abandonar a organizacao e essa preocupacao me deixava nervoso.Um dia, numa de minhas habituais sessoes de duas horas de meditacao, eu vi um relogio que marcava um quarto para as doze horas. Aquela visao mostrava-me que as doze horas, a relacao pela qual eu vinha esperando desde muito tempo atras chegaria. Resolvi esperar um pouco mais antes de tomar a decisao de deixar o centro. Na realidade, aqueles quinze minutos acabaram sendo mais de seis meses. Depois de seis meses, uma mulher chamada Margalo chegou a organizacao. Em duas semanas, deixei o centro para ir morar com ela. Um ano depois, ja casados, decidimos juntos abandonar totalmente a organizacao. Quando me envolvi com a organizacao, eu trabalhava como produtor de televisao. Logo depois de entrar para ela, passei a lecionar radiofusao, por tempo integral, na George Washington University. Em 1980, entretanto, vencido o prazo do meu contrato temporario e, recem-casado, eu refletia sobre minhas opcoes profissionais. Margalo sugeriu que deixassemos Washington, D.C., e fossemos morar em sua antiga casa no sul da California. Eu nao vi nenhum motivo para recusar. Uma vez la, eu sabia que teria de iniciar uma nova carreira. Mas, apesar de todos os meus esforcos para encontrar um trabalho em Los Angeles, a capital da midia do mundo ocidental, as portas da televisao mantiveram-se fechadas e eu fui obrigado a aceitar trabalhos esporadicos. Eu lutava para encontrar algum tipo de equilibrio entre minha procura desestimulante de uma nova profissao e minha nova vida feliz com minha mulher. Durante meus anos de sacerdocio, eu havia usado mantrans quase exclusivamente durante as sessoes de meditacao para aumentar a concentracao e estimular a introvisao espiritual. Para qualquer problema secular, eu recorria as oracoes que havia aprendido em minha formacao judaico-crista nas igrejas Presbiteriana e Metodista. A pratica de mantras nao requer o abandono da organizacao religiosa a quel pertencemos, nem das nossas raizes ou de outras praticas espirituais. Embora continue me considerando cristao, eu ja estudei muitas tradicoes religiosas e, com o passar dos anos, fui acrescentando novas praticas religiosas de origens hinduista e budista a meus habitos diarios, para compor uma espiritualidade pessoal voltada para a compaixao e o servico. O mantra e uma pratica espiritual complementar incrivelmente eficaz, que pode enriquecer a sua vida. No meu caso, os resultados obtidos por meio de oracoes eram esporadicos, mas eu os havia aceito. Naquele periodo profissionalmente dificil de minha vida, entretanto, decidi aplicar um mantra a minha situacao para ver se me ajudava. Escolhi um mantra que me pareceu apropriado para as minhas dificuldades no plano material e decidi dedicar-me a ele por quarenta dias. Escolhi uma pratica de quarenta