autodenominava "decadentistas". Este grupo recorria ao hieratismo gramatical com truncamentos de sintaxe, em busca de efeitos linguisticos. Alinham-se, entre os "decadentistas", Cruz e Souza, B. Lopes e Oscar Rosas. Em Fortaleza, Ceara, autores se reunem e fundam a "Padaria espiritual" (1892), passando a cultivar excentricidades. No simbolismo pode-se, ainda, inserir Aphonsus Guimaraes (1870-1921), autor cristao que expressa a fe catolica em poemas devotos e liturgicos como Septenario das dores de Nossa Senhora (1899), Dona Mistica (1899), Kyriale (1902), Pastoral aos crentes do amor e da morte (1923). Depois de 1870, a consciencia literaria e critica emerge, na Historia, com Capistrano de Abreu, Silvio Romero na teoria da cultura e folclore, Araripe Jr. e Jose Verissimo na critica, Pedro Lessa no Direito, Miguel Lemos e Teixeira de Freitas nas ideias, Joaquim Nabuco e Rui Barbosa na politica. Capistrano de Abreu (1853-1927) esbocou, sob influencia de Taine, uma teoria da literatura nacional a partir de uma consideracao de fatores que envolvia o clima, o solo e a mesticagem, em sua opiniao, os definidores do carater do povo. Alem de sua obra historica, editou e comentou textos coloniais como a Historia do Brasil de frei Vicente de Salvador, os documentos da Visitacao do Santo Oficio a Bahia e Pernambuco. Silvio Romero (1851-1914) defende a ligacao da literatura e demais artes com os fatores naturais e sociais. Publica Literatura Brasileira e a Critica Moderna (1880) e Historia da Literatura Brasileira (1881). Demonstra o sentido do progresso da humanidade em O evolucionismo e o positivismo na republica do Brasil (1894). Da inicio a critica sociologica propondo a abordagem da obra literaria em funcao das realidades antropologicas e sociais. Jose Verissimo (1857-1916), preocupado com a gramatica, produziu a obra critica Estudos de literatura brasileira (6 series, 1901-1907). A historia da literatura brasileira (1916) e norteada pelas qualidades esteticas e significado historico. A poesia parnasiana e simbolista e a literatura realista naturalista dominaram o gosto do pais e foram fatores de resistencia as mudancas esteticas. A esta situacao, reagiu o modernismo. O modernismo foi um movimento cultural que reviu o Brasil. Resultou de modelos importados da Europa (vanguardas francesa e italiana) aos quais foram associadas tendencias nacionais. A obra inicial do modernismo foi Pauliceia desvairada (1922), de Mario de Andrade, que tem como personagem a cidade de Sao Paulo em ritmo de desenvolvimento. O outro centro do movimento foi o Rio de Janeiro. A Semana de Arte Moderna, em fevereiro de 1922, precedida dos trabalhos de Menotti del Picchia e Oswald de Andrade que prepararam os espiritos para uma renovacao literaria aconteceu em Sao Paulo. Alguns autores de vanguarda uniram-se para combater o que consideravam "passadismo". A ideia inicial foi do pintor Di Cavalcanti que sugeriu a Paulo Prado organizar uma semana de escandalos em Sao Paulo. Esta "semana" despida de qualquer conteudo politico, social ou popular foi uma reuniao de intelectuais. O modernismo teve linhas diversas, mas foi um importante fator de transformacoes e referencial da atividade artistica e literaria brasileira. Defendeu, basicamente, a liberdade da criacao e experimentacao. Investiu contra a estetica academica, valorizou os temas do