apetite e dos sentidos sem norma ou criterio, semduvida vamos perder o caminho. Estes apetites crescem quando os mimamos; umfato que por si mesmo explica porque Deus nunca quis que fossem nossa regra. Asvezes se formam apetites artificiais, de tal natureza que seus efeitos saoextremamente perniciosos. Nestescasos somos lancados a um estado de guerra. Nossos apetites nos fazem apelacaoconstante, reclamando satisfacao e liberdade, e a lei de Deus e a voz de nossarazao, fazem apelacao constante contra os sentidos, instando-os a que nosneguemos a nos mesmos e encontremos nosso bem supremo na obediencia a Deus.Deus e a razao requerem que nos abstenhamos e resistamos aos pedidos do apetitede modo serio e firme. Notemos aqui que Deus nao requer esta resistencia, semao mesmo tempo prometer-nos ajuda no conflito. E notavel a forma em que aressaltada oposicao aos apetites no nome de Cristo, baixo as exigencias daconsciencia, permitira claramente vence-los. Ocorrem casos, com frequencia, nosquais os apetites mais despoticos e exigentes foram dominados pela vontade,baixo aos mandatos da consciencia e com a ajuda de Deus. Ao instante ficamsubjulgados e a consciencia fica em paz e sossego.Vamos aconsiderar aqui com atencao o fato que nos damos em conta de ter uma naturezaespiritual e moral alem da fisica. Temos uma consciencia, e temos afetosreferentes a Deus, como tambem os temos com respeito as coisas terrenas. Ha umaformosura na santidade, e ha coisas relacionadas com nosso gostos espirituaiscomo ha os fisicos. Baixo ao proprio cuidado e esforco, nossa natureza fisicase desenvolve ate os objetos terrenos. Somos seres sociais em nossas relacoesterrenas, e nao menos em nossa natureza espiritual. Somos sociaisespiritualmente o mesmo que fisicamente, ainda que nao nos demos conta disso,porque nossa sociabilidade espiritual pode ter ficado sem ter sido cultivada edesenvolvida. Mas necessitamos realmente de comunhao divina ou espiritual comDeus, comunhao social com nosso Criador. Antes da regeneracao, nossa capacidademoral era um deserto. Todos os homens tem consciencia e pode ser que se deemconta disso, mas nao tem afeto espiritual a Deus e por isso supoem que areligiao e algo muito seco. Nao podem ver como podem gozar da presenca de Deuse da oracao. Estao despertos para a comunhao e amizade terrenas, mas mortos paraa comunhao e amizade com Deus. Seu amor na forma de afeto tem sido atraido aoshomens, mas nao a Deus. Parece que nao se dao em conta de que eles tem umanatureza capaz de ser desenvolvida em afetos de amor a seu divino Pai. Daquique nao veem como podem gozar da religiao e seus deveres religiosos. A friezada morte entra em suas almas quando pensam nele.Estelado espiritual de nossa natureza necessita ser cultivado. Tem estadoabandonado longo tempo, e afastado, e tem uma grande necessidade de ser levantado.Mas para conseguirmos e desenvolver o lado espiritual de nossa natureza, eindispensavel que o lado mundano seja afastado e rebaixado. Porque a carne e umperigoso inimigo da graca. Nao ha harmonia, senao antagonismo e repulsao entreos afetos terrenos e os celestiais. A menos que subjulguemos a carne,morreremos. E so quando mortificamos as obras do corpo, por meio do Espirito,podemos viver.A igrejade Roma em epocas passadas se