ao Congresso Nacional e, mais recentemente, ao Poder Executivo nacional por meio de um golpe. Se, por um lado, e lamentavel que o uso da maquina governamental pode produzir intolerancia e mistificacao, por outro, acostumemo-nos, a presenca deles ali faz parte da democracia. As mesmas regras politicas que permitiram um operario, retirante nordestino e sindicalista chegar ao poder sao as que garantem nas vitoria e posse de figuras conhecidas das igrejas evangelicas a camaras de vereadores, prefeituras, governos de Estado, assembleias legislativas e Congresso Nacional. O lema un homme, une voix (um homem, uma voz) do revolucionario socialista L.A. Blanqui (1805-1881), O Encarcerado, tem disso.Afora a legitimidade politica o metodo democratico e a representacao popular nao nos deixam mentir a esquerda nao conhece os evangelicos. A esquerda nao frequentou as igrejas, a nao ser nos indefectiveis cultos preparados como palanques para nossos candidatos demonstrarem respeito e apreco pelas denominacoes evangelicas em epoca de campanha, em troca de apoio dos crentes e de algumas imagens para a TV. A esquerda nunca dialogou com os evangelicos, nunca lhes apresentou seus planos, nunca lhes explicou sequer o valor que o Estado Laico tem, inclusive como garantia que poderao continuar assim, evangelicos ou como queiram, ate o fim dos tempos. E agora muitos militantes, indignados com a presenca deles no poder, os rechacam com violencia, como se isso resolvesse o problema fundamental que representam.________________________________________________A esquerda nunca dialogou com os evangelicos,nunca lhes apresentou seus planos,nunca lhes explicou sequer o valor do Estado LaicoGeorge Whitefield (1714-1770) pregando nas colonias britanicasApenas quem foi evangelico sabe que a experiencia da igreja nao e puramente espiritual. E e nesse ponto que erramos como esquerda. A experiencia da igreja envolve uma dimensao de resistencia que e, de alguma forma, tambem politica. O nao vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovacao do vosso espirito (Paulo para os Romanos, capitulo 12, versiculo 2) e uma palavra de ordem poderosa e, por que nao, revolucionaria, ainda que utilizada a partir de um ponto de vista conservador.Em nenhuma organizacao politica o homem comum tera protagonismo tao rapido quanto em uma igreja evangelica. O poder que se manifesta pela fe, a partir da suposta salvacao da alma com o ato simples de aceitar Jesus no coracao como senhor e salvador, segundo a expressao amplamente utilizada nos apelos de conversao, transforma o homem comum, que duas horas antes entrou pela porta da igreja imundo, em um irmao na fe, semelhante a todos os outros da congregacao. Instantaneamente ele esta apto a falar: da-se o testemunho, relata-se a alegria e a emocao do resgate pago por Jesus na cruz. Entre os que estao sob Cristo, e sao batizados por imersao, e recebem o ensino da palavra, e congregam da fe, nao ha diferenciacao. Basta um pouco de tempo, ele pode se candidatar a obreiro. Com um pouco mais, torna-se elegivel a presbitero, a diacono, a lideranca do grupo de jovens ou de mulheres, a professor da escola dominical. Que outra organizacao social brasileira tem a flexibilidade de aceitacao do outro e a capacidade de empoderamento tal qual