se desenvolveriam preferentemente os mecanismos paranormais, e de modo mais efetivo os fenomenos mediunicos. Tudo faz pensar que os discos energeticos, antes de jogarem suas energias nas areas nervosas competentes, lancam-nas em discos menores, que se sucedem em cadeia, para melhor e cuidadosa redistribuicao energetica. Anote-se, entretanto, a importancia capital do disco energetico epifisario (coronario) que poderiamos considerar a estacao energetica de maior envergadura e, talvez mesmo, o elemento redistribuidor e orientador da nutricao energetica para os demais discos e, respectivamente, para toda cadeia de unidades semelhantes que se sucedem. Neste disco, estaria o impulso dos mecanismos psicologicos mais nobres, quais sejam os fatores espirituais, manifestados nas telas da zona consciente diencefalica atraves da glandula pineal. . O disco frontal, de influencia marcante sobre os restantes, seria o orientador dos fenomenos que se instalam no cortex cerebral, zelando pelas atividades nervosas, principalmente dos orgaos dos sentidos, e dando o maximo de coordenacao ao trabalho do neuronio e das glandulas de secrecao interna. Vai mais alem, quando se responsabilizaria pelos processos da inteligencia, culminando na cultura e nas artes. O disco laringeo exerceria suas atividades nos mecanismos da respiracao e fonacao, e, mais ainda, zelaria pelo setor endocrino timus-tireoide-paratireoide. O disco cardiaco responderia pelas energias que se desenvolvem em todo aparelho circulatorio, dando orientacao aos fenomenos desencadeados nesta area do sistema autonomo (no de Keit-Flack e His). O disco solar tomaria sob sua custodia a absorcao dos alimentos corno resultado do trabalho quimico do aparelho digestivo, onde as funcoes hepaticas representariam sua grande manifestacao. O disco esplenico regularia o jogo do sistema hematico com todas as suas nuancas da relacao meio e volume que levam e trazem energias multiplas de todos os escaninhos organicos. O disco genesico, responsavel pelo amparo ao setor sexual, nao so na modelagem de novos corpos, bem como, nos estimulos das realizacoes e criacoes entre os seres. O antigo Oriente descreve com matiz filosofico apropriado uma serie de centros energeticos distribuidos pelo organismo, os quais denominaram de chacras, palavra sanscrita que significa disco ou roda. Fizeram dos mesmos comparacoes poeticas com as flores e deram-lhes os mais variados nomes e funcoes, que podemos sintetizar do seguinte modo: a) chacra coronario (sahasrara), situado no alto da cabeca; b) chacra frontal (ajna), situado na altura das arcadas orbitarias superiores;c) chacra laringeo (vishuddha), situado na porcao anterior do pescoco;d) chacra do coracao (anahata), situado sobre o coracao;e) chacra do umbigo (manipura), situado sobre o umbigo;f) chacra do baco (swadhistana), situado na altura do baco;g) chacra basico (muladhara), situado na extremidade inferior da coluna vertebral. Segundo pensamento geral da filosofia oriental, estes chacras comandariam todas as funcoes do organismo, ficando cada um deles responsavel por determinado departamento. Consideremos, como verdadeiro, que os discos energeticos exercem comando especializado sobre certas zonas, mas nao diretamente com a zona material que influenciam, funcoes que sao de areas do sistema nervoso cerebro-espinhal e simpatico-parassimpatico. . Pelo visto, essas ideias sao antiquissimas e bastantes difundidas; sao estudos que ainda nao compreendemos, em seu amago, por nao termos metodos nem percepcoes para defini-los com presteza, mas que a logica