Existem evidencias de um design inteligente no Universo? Sera que ele teve um comeco? Se sim, qual foi a causa? Como explicar o fato de as leis que regem a realidade serem tao finamente ajustadas? Nestes videos, o jornalista Michelson Borges aborda esses e outros assuntos.- Origens do Universo:- Origens da Vida:- Origens dos Dinossauros:- Origens do Ser Humano:- Origens da Ciencia:- Origens da Palavra:FONTE: Canal Michelson Borges E preciso refletirA distintividade da fe e do pensamento adventista ao longo dos seculos 19 e 20 foi construida no solo fertil do estudo da Palavra de Deus e da oracao. Somos marcadamente um movimento profetico-missionario que ganhou notoriedade nao somente entre os grupos religiosos ao redor do mundo, mas entre estudiosos da religiao que levaram a serio a historia desse movimento nascido na segunda metade do seculo 19. Entre outras coisas, fomos estabelecendo e sendo estabelecidos na historia como um povo atento as mudancas e transformacoes na politica, na ciencia, na economia, na historia e na sociedade, exatamente por estarem vinculadas a nossa interpretacao profetica. Sinteticamente, fomos construidos ou formados como um povo alicercado nos principios morais e identitarios da tradicao judaico-crista. Em outras palavras, nos reconhecemos como pertencentes a uma etica crista que coloca tudo ante a autoridade das Escrituras.Embora os movimentos dissidentes sejam parte inconteste da nossa historia (como acontece em todos os cortes religiosos), nos ultimos anos um novo jeito relativizador de pensar a fe adventista tem-se constituido em nossos espacos. Alguns, advogando um posicionamento mais liberal e mais coerente com a realidade dos dias atuais, tem feito aberturas substanciais da compreensao da experiencia religiosa e da sua fe, em detrimento de principios estabelecidos nas Escrituras, em nossa historia e teologia. Essas pessoas acreditam terem se libertado de um exclusivismo soteriologico que seria, segundo eles, o maior impasse entre nos adventistas e os outros grupos religiosos para uma convivencia harmoniosa. Isso tambem explicaria a razao de nao termos um numero mais expressivo de membros em nossas igrejas. Seguindo a mesma logica, esses queridos irmaos creem piamente terem alcancado uma autonomia na interpretacao da sua fe e, como resultado, passam a propor uma ressignificacao da experiencia religiosa que poe em xeque principios centrais da fe biblica. E interessante notar que essas pessoas nao acreditam ser dissidentes ou contrarios a pontos basilares da fe adventista, pelo contrario, acreditam poder ate mesmo ser influencia positiva dentro da igreja, a fim de ajudar outros a abrirem os olhos para as mudancas no mundo, para a urgencia de um engajamento inter-religioso tao necessario para uma convivencia tolerante ou mesmo ecumenica entre os distintos grupos religiosos.Dada a ordem dessa problematica, lembro-me de C. S. Lewis, que nos ensinou que Jesus nao pode ser concebido como um grande mestre espiritual, ou filosofo, ou um revolucionario politico, pois ou Ele e quem disse que e, ou Ele nao passaria de um lunatico. Ou seja, e inconcebivel pensar Jesus no meio termo desses dois polos. Do mesmo modo, aplico esse principio logico-filosofico ao pensamento e ao modo de ser adventista: ou somos aquilo que se expressa em nos atraves