alcancava crescente aceitacao pela sociedade. O que vai acontecer definitivamente somente quando o Espiritismo atinge os meios de comunicacao televisivos com a marcante entrevista de Chico Xavier a TV Tupi, no ano de 1971. Sem duvida, as obras assistenciais, tais como a proliferacao de hospitais psiquiatricos espiritas pelo Brasil e as campanhas de distribuicao de alimentos a populacao carente foram acoes que contribuiram para desfazer a imagem negativa criada pelas campanhas de medicos e padres contra a Doutrina e seus profitentes. No final do seculo XX o Espiritismo, apesar do surgimento da oposicao feroz e ignorante de algumas igrejas neo-pentecostais, frutos, estas, do pos-modernismo, detentoras de ampla rede de telecomunicacoes e midias impressas, conseguiu enorme aceitacao social. Nem so de "Doutrina" vive o centro espirita!Feitas estas primeiras consideracoes, necessarias para que nao vejamos as transformacoes do movimento espirita desligadas do contexto politico, economico e social do pais, passemos ao que nos interessa neste momento: a constituicao organizacional dos centros espiritas no Brasil, ou mais especificamente, a forma como e feita a divisao do trabalho intra-centros. Em artigo anterior apresentamos a divisao basica, entre as atividades doutrinarias e as para-doutrinarias, focalizando nossa atencao nas primeiras. Mostramos tambem que aquelas atividades foram surgindo na medida em que o movimento aperfeicoava sua interpretacao do Espiritismo e enfrentava a realidade da nossa sociedade. Com isto, correlacionamos o desenvolvimento das organizacoes espiritas ao aprofundamento do entendimento da Doutrina Espirita em toda a sua extensao, e nao exclusivamente aos aspectos mediunicos, fluidico-terapeutico, socio-assistenciais. Quer dizer, colocamos em relevo as forcas externas que de certa maneira moldam todas as organizacoes, inclusive as espiritas.Quando se fala em organizacao, usa-se uma analogia com os organismos vivos. Cada ser vivo tem uma estrutura interna, ou seja, uma disposicao de orgaos que cumprem funcoes especificas, ordenadas a uma determinada finalidade. Dessa maneira, seria absurdo impor a abelha que fizesse o trabalho da formiga, e a esta que fizesse o trabalho do cavalo, pois cada uma destas especies tem estruturas para realizar algo muito especifico. E impossivel que qualquer uma destas especies mude as sua estrutura para realizar as atividades proprias das outras. Todavia, para as organizacoes, formadas e compostas por seres humanos, a morfogenese e perfeitamente possivel, e necessario em algumas situacoes.Esta morfogenese, ou mutacao da ordem interna, e realizada para atender a mudanca de finalidades ou para adaptar-se as pressoes das forcas externas que agem sobre a organizacao. Uma ordem interna especifica sofre as pressoes destas forcas externas ate o ponto em que as atividades precisem ser diferenciadas e remodeladas sob novos criterios.A divisao do trabalho em qualquer organizacao obedece a duas classes de causas: as intrinsecas e as extrinsecas. As intrinsecas sao aquelas referentes a natureza interna da organizacao. Sao causas constitutivas, ou seja, inerentes ao ente considerado. Organizacoes sao feitas e constituidas por pessoas. Contudo, ha de se observar que um ajuntamento de pessoas nao constitui uma organizacao; somente quando estas pessoas agem coordenada e sincronizadamente, por intermedio da disposicao ordenada de suas atividades e que deixam de ser um mero ajuntamento e se transformam em uma organizacao. Essa disposicao