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- Voce queria ser o Homem de Ferro?- Nao, nao acho graca...- Quer achar graca, entao, tem que ser o Coringa!- Eu tenho que ser o Gorila?!- Ah, voce e o Gorila?! (Agora, entendi tudo...) Gente, o Ceara e lindo!Passei miseros oito dias la e, e claro, ficou na boca um gostinho de quero mais!Foi uma verdadeira corrida contra o tempo - e contra o clima - pra conhecer todos os lugares que os guias turisticos e os amigos mais viajados indicavam. Cito o clima tambem porque, pasmem, la nao estava fazendo aquele solaaaao diaaario que todo mundo imagina quando ouve falar da dita "capital do sol". Pelo contrario, o tempo tava meio lusco-fusco, meio chove-nao-molha, mas nada que pudesse estragar a nossa vidinha marrom - como diz nossa amiga Fe, oh vidinha marromenos! Pois e, nesse clima de sol entre nuvens, sujeito a pancadas de chuvas, conhecemos: Fortaleza, Morro Branco, Canoa Quebrada, Praia das Fontes, Paracuru, Lagoinha e, o que nao podia faltar, Jericoacoara! Ufa! Foi muito bom!Em tempo: soube, meio que a boca pequena, de fontes locais, que este periodo e conhecido por la como inverno, justamente porque chove, e que o tempo bom la mesmo e de julho a outubro, que e quando nao para de fazer sol de jeito nenhum!Mas voce veja como e a mente do ser humano medio: ultimo dia de passeios, a caminho da Lagoa do Paraiso, que tem esse nome nao e a toa, na caminhonete do guia local, apreciando a paisagem de Jijoca de Jericoacoara, entre dunas e pequenos lagos naturais formados pela agua da chuva, eis que me vem a cabeca "com que merda de roupa eu vou trabalhar na 2a feira?!". Hunf! O ultimo depoimento de superacao da novela Viver a Vida foi muito legal, mas, se eu fosse o Manuel Carlos, teria convidado minha amiga Mama Pasquarelli pra contar sua historia. Superacao e o que nao falta na vida dessa mulher que, nao fosse por morar no Alto Engenho de Dentro, seria dona de uma das vidas mais tristes e sofridas que eu ja teria ouvido falar. Tadinha da Mama... Hoje mesmo estavamos conversando na volta de um passeio que fizemos pela manha no Forte de Copacabana. Ela estava me contando como e chato ter que passar na casa da sogra pra pegar as roupas do marido passadas. E isso mesmo, gente! Ela nao tem o direito de passar as camisas sociais de que tanto gosta porque a sogra insiste em se responsabilizar por esse trabalho. Nao bastasse isso, toda vez que faz uma encomenda na revista da Natura da empregada da sogra, a dita-cuja - a sogra - insiste em pagar. So mesmo sendo muito ruim pra se meter na vida da nora desse jeito! Como sofre a minha amiga Mama!!! Preconceito e quando a gente cria na nossa cabeca uma ideia sobre algo ou alguem, mesmo antes de conhecer. Essa e a definicao vulgar e mais aceita, acredito eu. Ta certa. Mas eu iria alem. Acho que ainda e preconceito quando a gente pensa que ja conhece tudo
que algo ou alguem pode nos mostrar, so por conhecer parte. A parte nao e o todo, faz parte, apenas... Nao vou ser hipocrita de dizer que nao prejulgo ninguem. Mas acho que sou suficientemente inteligente pra reconhecer que, ao fazer isso, estou limitando minhas proprias possibilidades. E, sim, eu acho que preconceito, sobretudo com essas nuances, nao combina com inteligencia. Ao contrario, combina com estupidez e com a maior das ignorancias, que e a de se pensar que ja se sabe tudo que se poderia saber. Acredito que tudo e todos tem mais de um aspecto. Nada e unilateral ou absoluto. E preconceito impor rotulos ou aceita-los. Fico com medo de estar sendo injusta. Penso que posso tambem estar sendo preconceituosa, mas, ainda assim, acho que, so por ter essa preocupacao, isso ja mitiga as possibilidades de eu adotar tal conduta. Eu tenho consciencia de que nao devo julgar o que nao conheco totalmente e mais: eu acredito que, mesmo quando eu julgo conhecer totalmente, ainda posso ser supreendida por alguem que me traga um novo ponto de vista.E, nao, isso nao e nao ter opiniao. Formo minhas opinioes com base em experiencias, mas posso muda-las a partir do momento em que tenho contato com uma nova ideia, que me convenca. Eu estou em constante aprendizado e essa condicao me deixa mais motivada pra levar adiante essa experiencia maravilhosa que e viver. Isso me abre possibilidades.E por essas e outras que eu fico puta com pessoas que se promovem como inteligentes, mas estao o tempo todo prejulgando. Como e que pode? Fico assim indignada porque, pra mim, conhecimento e o maior fomento para o aumento das possibilidades de raciocinios que uma cabeca possa forjar. A bagagem de uma pessoa pode torna-la mais capaz de perceber e entender as varias nuances que uma coisa pode ter. Pra onde vai a sagacidade gerada pelo conhecimento adquirido por esses inteligentes ao longo da vida? Sera um problema espiritual?
gira.A gira de marinheiro e bem alegre e descontraida. Eles sao sorridentes e animados, nao tem tempo ruim para esta falange. Com palavras macias e diretas eles vao bem fundo na alma dos consulentes e em seus problemas.A marujada coloca seus bones e, enquanto trabalham, cantam, bebem e fumam. Bebem Whisky, Vodka, Vinho, Run ,Cachaca, e mais o que tiver de bom gosto. Fumam charuto, cigarro, cigarrilha e outros fumos diversos.Em seus trabalhos sao sinceros e ligeiramente romanticos, sentimentais e muito amigos. Gostam de ajudar aqueles e aquelas que estao com problemas amorosos ou em procura de alguem, de um porto seguro.A gira de marinheiro, em muito, parece uma grande festa, pela sua alegria e descontracao, mas tambem, existe um grande compromisso e responsabilidade no trabalho que e feito.
caboclos:CABOCLOS DE OXUMGeralmente sao suaves e costumam rodar, a incorporacao acontece primeiro ou quase simultaneo no coracao (interno).Trabalham mais para ajuda de doencas psiquicas, como: depressao, desanimo entre outras. Dao bastante passe tanto de dispersao quanto de energizacao.Aconselham muito, tendem a dar consultas que facam pensar; Seus passes quase sempre sao de alivio emocional.CABOCLOS DE OGUMSua incorporacao e mais rapida e mais compactada ao chao, nao rodam. Consultas diretas, geralmente gostam de trabalhos de ajuda profissional. Seus passes sao na maioria das vezes para doar forca fisica, para dar animo.CABOCLOS DE YEMANJAIncorporam de forma suave, porem mais rapidos do que os de Oxum, rodam muito, chegando a deixar o medium tonto.Trabalham geralmente para desmanchar trabalhos, com passes, limpeza espiritual, conduzindo essa energia para o mar.CABOCLOS DE XANGOSao guias de incorporacoes rapidas e contidas, geralmente arriando o medium no chao.Trabalham para : emprego; causas na justica; imovel e realizacao profissional.Dao tambem muito passe de dispersao. Sao diretos para falar.CABOCLOS DE NANAAssim como os Preto-velhos sao mais raros, mas geralmente trabalham aconselhando, mostrando o carma e como ter resignacao.Dao passes onde levam eguns que estao proximos.Sua incorporacao igualmente e contida, pouco dancam.CABOCLOS DE INHASASao rapidos e deslocam muito o medium.Sao diretos para falar e rapidos tambem, muitas das vezes pegam a pessoa de surpresa.Geralmente trabalham para empregos e assuntos de prosperidade, pois Inhasa tem grande ligacao com Xango. No entanto sua maior funcao e o passe de dispersao (descarrego).Podem ainda trabalhar para varias finalidades, dependendo da necessidade.CABOCLOS DE OXALAQuase nao trabalham dando consultas, geralmente dao passe de energizacao.Sao "compactados" para incorporar e se mantem localizado em um ponto do terreiro sem deslocar-se muito.CABOCLOS DE OXOSSISao os que mais se locomovem, sao rapidos e dancam muito.Trabalham com banhos e defumadores, nao possuem trabalhos definidos, podem trabalhar para diversas finalidades.Esses caboclos geralmente sao chefes de linha.CABOCLOS DE OBALUAESao raros, pois sao espiritos dos antigos pages das tribos indigenas. Sua incorporacao parece um Preto-velho, locomovem-se apoiados em cajados. Movimentam-se pouco.Fazem trabalhos para varios fins.
se pode dizer que em sua totalidade que esses espiritos sao diretamente os mesmos pretos-velhos da escravidao. Pois, no processo ciclico da reencarnacao passaram por muitas vidas anteriores foram: negros escravos, filosofos, medicos, ricos, pobres, iluminados, e outros. Mas, para ajudar aqueles que necessitam escolheram ou foram escolhidos para voltar a terra em forma incorporada de preto-velho. Outros, nem pretos-velhos foram, mas escolheram como missao voltar nessa pseudo forma.O espirito que evoluiu tem a capacidade de se por como qualquer forma passada, pois ele e energia viva e conduzente de luz, a forma e apenas uma consequencia do que eles tenham que fazer na terra. Esses espiritos podem se apresentar, por exemplo, em lugares como um medico e em outros como um preto-velho ou ate mesmo um caboclo ou exu. Tudo isso vai de acordo com o seu trabalho, sua missao. Nao e uma forma de enganar ou ma fe com relacao aqueles que acreditam, muito pelo contrario, quando se conversa sinceramente, eles mesmos nos dizem quem sao, caso tenham autorizacao.Por isso, se voce for falar com um preto-velho, tenha humildade e saiba escutar, nao queira milagres ou que ele resolva seus problemas, como em um passe de magica, entenda que qualquer solucao tem o principio dentro de voce mesmo, tenha fe, acredite em voce, tenha amor a Deus e a voce mesmo.Para muitos os pretos-velhos sao conselheiros mostrando a vida e seus caminhos; para outros, sao pisicologos, amigos, confidentes, mentores espirituais; para outros, sao os exorcistas que lutam com suas mirongas, banhos de ervas, pontos de fogo, apoiados pelos exus de lei desfazendo trabalhos e contra espiritos obscessores e contra os exus sem luz que trabalham na corrente que levam os homens a destruicao.MENSAGEMOs pretos-velhos levam a forca de Zambi a todos que queiram apender e encontrar uma fe. Sem ver a quem, sem julgar, ou colocando pecados. Mostrando que o amor a Deus, o respeito ao proximo e a si mesmo, o amor proprio, a forca de vontade e o encarar o ciclo da reencarnacao podem aliviar os sofrimentos do karma e elevar o espirito para a luz divina.
http://www.esnips.com/doc/d5fff38c-e9c2-49fd-8507-1eba99d4a9f8/SALVE-A-COROA-DE-OXALA-DE-UMBANDA Orixa : ExuSincretizado com : Santo Antonio Data : 13 de JunhoHistoricoE uma falange que penetra em todos os ambientes da natureza. Sua vestimenta e de acordo com a vibracao de origem, sendo que os das encruzilhadas vestem-se de vermelho e preto ou preto e amarelo; e os da porta do cemiterio de preto e branco. Os ambientes mais especificos de Exu sao as encruzilhadas de terra, portas de cemiterios e orlas maritimas descampadas. Suas bebidas sao em geral: cachaca, conhaque, whisky e batidas diversas (masculinos); anis, champanhas e licores diversos (femininos). Suas flores sao de todas as especies, sendo a rosa vermelha a mais apreciada pelas Pombagiras. Sua imantarao e o Pade (farinha, dende e cebola). Os Exus de Umbanda mais conhecidos sao: Tranca-Ruas, Tiriri, Marabo, Pingafogo, Veludo e Rompe-Ferro, Pombagira, Sete Encruzilhadas e Gira-Mundo. Na Umbanda nao se tem noticias de filhos de Exu.Orixa : IansaSincretizado com : Santa Barbara Data : 4 de DezembroHistoricoE o orixa dos ventos e tempestades, esposa de Xango, protetora das virgens.Senhora do cobre, do benjoim e do quartzo rosa, das quartas-feiras.Sua moradia e no tempo e no bambuzal. Suas cores sao: coral e branco. Suas comidas sao: feijao fradinho e farinha de arroz, no dende e acaraje. Sua libacao sao: sucos de cereja, framboesa e tamarindo.Orixa: IemanjaSincretizado com : Nossa Senhora da Gloria Data : 15 de AgostoHistoricoE a divindade das aguas salgadas, sendo que o termo Iemanja significa "Mae dos Filhos-Peixes". No Rio de Janeiro, simbolizando o nascimento do Ano Novo, e principalmente festejada nesta data, embora a Municipalidade tenha se assenhorado desta data e venha transformando uma festividade espiritual, antes expontanea, numa festa cada vez mais turistica e profana que nada tem a haver com os Umbandistas. Suas principais oferendas sao feitas a base de manjar branco, de Arroz-doce mole, de leite de coco. Sua libacao pode ser feita com agua de coco. Suas flores sao a flor da laranjeira, as palmas e as orquidias brancas e azul claro. Sua essencia odorifera e a do jasmim nardo. Seu metal e a Platina e sua pedra preciosa e a Agua Marinha. Seu dia e a sexta-feira. Seu habitat e o mar, sobretudo nas praias de mar aberto e as lagunas salgadas.Sua saudacao e : Eparei, minha Mae !!!Orixa :NanaSincretizado com : Nossa Senhora de Sant'Anna Data : 26 de JulhoHistoricoE uma divindade marcadamente africana conhecida como Nana Buruque. E a mais antiga das divindades da terra e da agua, sobressaindo-se nos lagos e lama dos pantanos, sendo que o termo Nana significa "Mae". No Brasil, ela e conhecida como a Mae do Orixa Obaluaiye e sincretizada na figura sacra de Santa Ana, a avo de Jesus Cristo. Suas principais oferendas sao feitas a base de berinjela, inhame, batata baroa e repolho roxo. Sua libacao e feita de agua pura com suco de uvas rosadas. Suas flores sao todas de cor vermalha escura ou lilas. Sua essencia odorifera e o limao. Seu metal e o Niquel. Sua pedra preciosa e a Ametista. Seu dia e a segunda-feira. Seu habitat sao os lagos, pantanais
e a Calunga Pequena (Cemiterio).Sua saudacao e : Saluba Aiye, Nana !!!Orixa : ObaluayeSincretizado com : Sao Lazaro / Sao Roque Data : 17 de DezembroHistoricoNa Umbanda e a Entidade considerada como o Medico dos Pobres : o Senhor das Doencas e de suas Curas. Sua forma de apresentacao como Obaluaie significa o Dono da Terra e os Cemiterios estariam sob seu dominio ; como, Omulu significa o Filho da Terra e e o Senhor da ligacao entre os Ancestrais e seus Descendentes vivos. Dai ele ser o Patrono dos "Pretos-Velhos" da Umbanda. Para alguns Terreiros, esta sincretizado com a figura sacra catolica de Sao Lazaro. Suas principais oferendas sao feitas a base de milho, sendo a mais forte o Doburu (pipocas), tambem chamada de "as flores do Velho". Sua libacao pode ser feita com vinho tinto ou cafe bem forte sem acucar.Suas flores sao todas aquelas de cores amarelas escuras e marrons. Sua essencia odorifera e a do cravo vermelho. Seu metal e o Chumbo. Sua pedra preciosa e o onix. Seu dia e a segunda-feira. Seu habitat e a Calunga Pequena (cemiterios).Sao varias as suas formas de apresentacao : Sapata, Xapama, Xankpana, Babaluaie, Azoane, Ajagum e Avimage.Orixa : OgumSincretizado com : Sao Jorge Data :23 de AbrilHistoricoE o Orixa do calor, da forca e da energia. Seu "habitat" e a mata fechada. Suas comidas mais fortes sao a feijoada (tres tipos de feijoes) e o mingau forte (camarao, inhame, farinha, leite de coco e amendoim torrado); suas bebidas fortes sao a cerveja e o "batizado" (anis, mel e agua); sua flor e a "crista de galo"; sua pedra e o rubi; sua essencia e a violeta; seu metal e o ferro; seu dia da semana e terca-feira; suas cores sao branco, vermelho e prata. Seus falangeiros mais conhecidos sao: Beira-Mar, Rompe-Mato, Mege, Sete Ondas, Iara e Matinata. Sua saudacao e "Ogum, e!".oOrixa : OxalaSincretizado com : Jesus Cristo Data :25 de DezembroHistoricoE o maior de todos os Orixas, Regente do Universo e de toda a Criacao, por delegacao direta de OLORUN ( conceito universal de Deus ).E o simbolo da pureza e do amor; orixa da criacao; Senhor Supremo que vibra sobre todos os filhos da Terra. E o senhor do ouro, do aloes e do cristal de rocha. Seu dia da semana na Umbanda e domingo.Seu habitat sao as praias e colinas desertas.Suas cores sao o branco, o vermelho e o dourado; sua comida e a canjica branca com mel; e o senhor do ouro, do aloes e do cristal de rocha limpido.Existem duas formas de apresentacao deste Orixa: Oxalufa (o Velho) e Oxaguia (o Moco) mas, na Umbanda, nao incorporam e sim os caboclos de sua Falange.Esta sincretizado no conceito sacro catolico de Jesus, o Cristo em todo o Brasil e na figura sacra catolica de Nosso Senhor do Bonfim na Bahia.Orixa : OxossiSincretizado com : Sao Sebastiao Data : 20 de JaneiroHistoricoE o Orixa das matas fechadas, do milho verde em espiga ou seco a granel, da agua de coco, do eucalipto, do girassol, do latao, do
bronze, do sandalo, do calcite, das cores verde, vermelho e branco. E sincretizado em Sao Sebastiao no Rio de Janeiro e Sao Jorge na Bahia.Orixa : OxumSincretizado com : Nossa Senhora da Conceicao Data : 8 de deDezembroHistoricoE a Cinda do amor e da prata, da angelica e da safira, do sabado. Sua moradia sao: a cachoeira e as aguas doces. Suas cores sao: branco, azul-claro e amarelo (vibracao oriental). Sua comida feijao fradinho, creme de arroz, ovos cozidos e o omolokum. Nao existem qualidades.Orixa : OxumareSincretizado com : Sao Bartolomeu Data : 24 de AgostoHistoricoComemora-se em 8 de dezembro pela grande afinidade com Mae Oxum, existindo ate um mito de ser o seu desdobramento. Mas e um orixa masculino representado pelo Arco-iris. E o "santo" do sabado, do latao, do berilo e da tangerina. Mora nas cachoeiras e nas aguas correntes, principalmente apos as chuvas. Usa as cores do arco-iris. Nao existem filhos desse orixa .Orixa : XangoSincretizado com : Sao Jeronimo Data : 30 de SetembroHistoricoE um Orixa que adota a mesma postura do Candomble : Senhor da Justica, dono das Pedreiras e Cachoeiras. Sua principal oferenda e o Amala ( quiabo, saiao, feijao fradinho, carne de peito e rabada). Sua libacao e com cerveja amarga. Sua essencia odorifera e a do morango. Seu metal e o estanho. Sua pedra preciosa e o jaspe. Suas cores sao o vermelho e o branco. Seu habitat sao as pedreiras e cachoeiras.Sua saudacao e : Kwo Kabiecile !!!
Xango, Ogum, Oxosse, Exu, Yemanja ou Yemonja, Nana ou Nana Boruque, Oxum, Oxumare, Oba, Iansa, ...Os Guias.Espiritos de Luz e plenitude que vem a Terra para ensinar e ajudar todas as pessoas, encarnadas e desencarnadas.Guias: Pretos-Velhos, Caboclos, Boiadeiros, Africanos, Baianos, Marinheiros, Criancas, Orientais, Ciganos, Exus e Pomba-giras, ...Os Espiritos (generalizacao).Seres desencarnados que atuam de varias maneiras no mundo em que vivemos: maneiras positivas (sao os Guias da Umbanda; os espiritos de Luz do Espiritismo - Kardecismo). Maneira negativa: espiritos maleficos ou perdidos (os Kiumbas - nome dado na Umbanda); obsessores ou espiritos sem Luz (nome dado no Espiritismo).A Reencarnacao.Ato natural do cliclo de vida (vida - morte - renascimento); aperfeicoamento do espirito e do proprio homem.Consite na crenca de que varias existencias sao necessarias para se chegar ao equilibrio evolutivo e aos diversos planos da espiritualidade.A origem dessa crenca e indiana e penetrou em varias religioes ao longo dos seculos: Religioes Hindus, Budismo, Umbanda, Candomble, Espiritismo etcO Kharma.Lei reencarnatoria a qual todos estamos subordinados que dita a forma e os meios pelos quais sera dado o retorno a um corpo material afim de resgatarmos nosso erros (de existencias passadas) e fazer cumprir boas acoes (na existencia futura).O Kharma, por vezes, ultrapassa as barreiras temporais da materialidade fazendo com que o espirito cumpra sua passagem pela Terra nao reencarnando, mas sim, como um Guia (Preto-Velho, Caboclo, etc; no caso da Umbanda). O qual tem como comprometimento, missao ou provacao guiar e ajudar os seres humanos e outros espiritos.Exemplo em termos genericos do Kharma:Uma pessoa A que por pura ganancia e egoismo prejudicou a vida de B colocando-a na sarjeta e levando-a a cometer atos espurios e em consequencia a morte, sendo que B morreu nutrindo um odio muito grande por A que a prejudicou.O Kharma que A poderia ter seria vir (reencarnar) como mae de B. E B, por sua vez, poderia aceitar um Kharma de vir como filho deficiente de A, para que ambas pudessem cumprir seus Kharmas e evoluir e aprenderem juntas o sentido da solidariedade e do amor.O Dharma.De varias modos os Umbandistas, em geral, veem o Dharma embutido dentro do Kharma e, por vezes, fazem referencias ao Dharma em formas de Kharma e vice-versa. Por isso, eu preferi fazer a referencia ao Dharma em separado, mas resaltando que nao ha o Dharma sem o Kharma, mas que ambos tem seu proprio significado.Lei de conduta na qual o espirito ja encarnado, ou nao, tangem sua existencia, afim de cumprir seus Kharmas. Quando ha a quebra do Dharma ou sua deturpacao caimos em novos Kharmas.Exemplo generico do Dharma:Utilizando o exemplo acima, teriamos como Dharma de A o cuidado materno que ele teria que dar a B como seu filho, o comprometimento e a atencao.Ja o Dharma de B seria o respeito, a atencao e o carinho que ele teria que dar a A como sua mae.A Mediunidade.O Dom dado por Deus as pessoas para que elas possam interagir com os espiritos, como instrumentos de difusao de forca divina atraves da incorporacao, da psicografia, da audicao, da PES (Percepcao Extra Sensorial), e
resolver problemas espirituais diversos. As ocorrencias mais comuns nestas sessoes sao o "passe" e o "descarrego". No "passe", os Pretos-Velhos, rezam a pessoa energizando-a e retirando toda a parte negativa que nela possa estar. O descarrego, e feito com o auxilio de um medium de descarrego, o qual, ira incorporar o obsessor, ou captar a energia negativa da pessoa. Entao, o Preto-Velho faz com que essa energia seja deslocada para o astral. Caso seja um obsessor, o espirito obsediador e retirado e encaminhado para a luz ou para um lugar mais adequado no astral inferior; caso ele nao aceite a luz que lhe e dada. Nesses casos pode-se pedir a presenca de um ou mais Exus para auxiliar o Preto-Velho.Nas sextas-feiras, ocorrem as giras de Caboclos, Boiadeiros, Orixas, Marinheiros, Pretos-Velhos, Criancas e Exus. Nessas giras sao feitos os desenvolvimentos dos mediuns do terreiro. Nelas, sao cantados os pontos e tocados os atabaques. As giras de Marinheiros e Exus sao festivas, e, alem de serem feitos os desenvolvimentos dos mediuns, sao realizadas consultas com esses guias. Existem terreiros onde, alem dos Pretos-Velhos, Marinheiros e Exus, tambem os Caboclos e Boiadeiros dao consultas e trabalham com o descarrego e a desobsessao.OS MEDIUNS Medium e toda pessoa com o Dom da incorporacao, audicao, fala, escrita, visao voltados ao contato com os espiritos e Orixas.O medium tem como uma de suas missoes na vida ser um instrumento nas maos dos guias e Orixas. Ele deve ter e seguir, em sua vida, os conceitos de caridade, amor e fe, praticados dentro da Umbanda.Para muitos e dado a entender que o medium sofre.Ser medium na concepcao maior, nao e dor e sim provacao. Pode-se dizer que a vida de quem e medium 24 horas por dia, 7 dias na semana, realmente nao e facil, mas nao chega a ser castigo, como algumas pessoas entendem, e sim, como se pode dar em beneficio do proximo, encarnado ou desencarnado.Mas, existem mediuns que sofrem muito, realmente sofrem muito: por sua propria culpa, porque acham que os guias devem-lhes dar de tudo, ou se envaidecem, ou agem de maneira errada e leviana em suas vidas, ou nao levam a serio a vida espiritual, ou por ignorancia sentem vergonha da forma como se da a incorporacao e "prendem os Guias". Esses mediuns acabam sendo recriminados pelos seus Guias e Orixas, como alguns dizem: "tomando uma surra".Existem aqueles mediuns que sao como "para-raios" das forcas negativas, basta estar uma pessoa muito carregada no terreiro ou passar por perto de alguem que esteja com alguma demanda ou obsessor para comecar a passar mal. Mas esses, com o tempo, vao aprendendo a se controlar com a ajuda dos Guias e acabam resolvendo o problema.O medium deve tangir sua vida como um mensageiro de Deus, dos Orixas e Guias. Ter um comportamento moral e profissional dignos, ser honesto e integro em suas atitudes. Nos dias de hoje, e dificil ser tudo isso, mas vale a pena e pode ser feito.As pessoas que sao mediuns devem levar sempre a serio suas missoes e ter muito amor e dar