de Jesus. Como voce poderia esperar de varios escritores que escrevem sobre a vida de uma pessoa real, ha concordancia nos fatos, mas tambem ha singularidade e variacoes nas apresentacoes. E cada biografia e apresentada sem sensacionalismo ou floreamentos criativos, mas em um estilo jornalistico do tipo assim e como foi. Os evangelhos dao nomes geograficos especificos e detalhes culturais que foram confirmados por historiadores e arqueologos. As mensagens nos evangelhos tambem indicam autenticidade.Assim, o conteudo das mensagens de Jesus e suas interacoes com os outros sao obviamente singulares e determinadas de forma precisa no tempo. Suas declaracoes eram diferentes do que era correntemente ensinado no Judaismo. E seus ensinamentos omitiam topicos que a Igreja primitiva provavelmente teria gostado que Jesus ensinasse. Isso confirma que os biografos foram corretos, nao atribuindo a Jesus palavras a partir de uma perspectiva posterior.Historia da Biblia. Antigos historiadores tambem escreveram sobre Jesus?Sim. Cornelius Tacitus (d.C. 55-120), um historiador do primeiro seculo de Roma, que e considerado como um dos mais corretos historiadores do mundo antigo (Josh McDowell, The New Evidence that Demands a Verdict, Thomas Nelson Publishers, 1999, p. 55). Um trecho de Tacitus nos conta como Nero infligiu as mais terriveis torturas a uma classe... chamada cristaos. Christus [Cristo], de onde o nome teve sua origem, sofreu penalidades extremas durante o reino de Tiberius nas maos de um dos nossos procuradores, Pontius Pilatus... (Tacitus, A. 15.44). Em contraste, o Alcorao mulcumano, escrito seis seculos depois que Jesus viveu, relatou que Jesus nunca foi crucificado, apesar de isso ser um fato confirmado por inumeros historiadores seculares. (Comentarios do Dr. William Lane Craig, em uma audiencia de faculdade, em dezembro de 2001: Nas paginas do historiador judeu Josephus aprendemos que Jesus foi executado pela autoridade romana sob Poncio Pilatos por meio da crucificacao. E Tacitus, o historiador romano, tambem nomeia Poncio Pilatos como o responsavel pela execucao de Jesus atraves da crucificacao. De acordo com Josephus e um escritor sirio, Mara Bar-Serapion, as autoridades judias participaram dos acontecimentos que ocorreram durante a execucao de Jesus e justificaram isso como uma empreitada apropriada contra a heresia. Assim, em fontes extra-biblicas, judias e romanas, temos a evidencia do julgamento de Jesus, do envolvimento tanto das autoridades judias quanto das autoridades romanas, do modo de sua execucao, a saber atraves da crucificacao. E esses fatos estao fixados firmemente, como uma ancora na historia. Nenhum estudioso da historia, nenhum historiador nega isto. Pelo contrario, eles estao tao firmemente fixados que, na verdade, se tornaram um criterio de autenticidade.)Flavius Josephus, um historiador judeu (D.C 38-100), escreveu sobre Jesus em seu livro Antiguidades Judias. Segundo Josephus, nos aprendemos que Jesus era um homem sabio que fez feitos surpreendentes, ensinou a muitos, ganhou seguidores entre judeus e gregos, foi tido como Messias, acusado pelos lideres judeus, condenado a ser crucificado por Pilatos, e considerado ressurreto (Wilkins, Michael J. & Moreland, J.P, Jesus Under Fire, Zondervan Publishing House, 1995, p. 40).Suetonius, Pliny, o Jovem, e Thallus tambem escreveram sobre a adoracao a Cristo e a perseguicao na mesma epoca dos relatos do Novo Testamento.Ate mesmo