ou mente, nem esta negando que o deus do outro seja verdadeiro nem que a sua verdade seja sua imagem e semelhanca.Proponho humildemente - ate porque nao tenho capacidade de transcender o pensamento simbolico- que a chave para os problemas da civilizacao e da miseria da humanidade nao esta no retorno ao primitivo, mas sim no resgate do que havia de genuino na vida humana antes do advento do cultivo e domesticacao do homem pelo homem e portanto sua alienacao. Proponho o resgate da autenticidade do espirito humano, pela emancipacao do culto e do poder; e radicalizacao da expressao da liberdade de pensamento, expressao estetica e realizacao do eu como signo da vontade, e da existencia com sentido autodeterminado pela significacao reintegrado ao sentimento. O ato como manifestacao da vontade. A indeterminacao como o sentido da existencia. E a liberdade como sentido da vida.Proponho um processo de desculturacao dos seres humanos atraves nao do abandono do pensamento simbolico, mas da sua efetiva realizacao como conhecimento pleno sabere, experimentacao, vivencia, convivencia. Nao do abandono da educacao, mas da sua efetiva realizacao. Desescolarizar-se para aprender, e desculturalizar-se para humanizar-se. Proponho o abandono de principios unos e verdades universais, o abandono inclusive do relativismo totalitario e totalizante, para a abertura de espaco reconstrucao de principios que sejam consagrados universais para quem quiser segui-los. Proponho que ao inves de abandonarmos o pensamento simbolico abandonemos o culto ao absoluto, e facamos da nossa vida a Poiese, autogoverno, manifestacao da vontade como signo real. Eu existo logo me conecto, so existo entre seres igualmente do direito a inteleccao. Do direito a dar nexo compartilhado a sua vida em rede. Mesmo quando nao quero me expressar minha inexpressao e minha mensagem real. O ser consciente da sua condicao conexa, de seu estado perene de comunicacao, faz da sua vida sua poesia, de seus atos sua mensagem, de suas meio de vida seu linguagem e de sua historia de vida seu verdadeiro ensinamento. Como disse Diogenes para o discipulo que pediu as tabuas que continham seus conhecimentos: Es um tolo, Hegesias; voce prefere figos reais a figos pintados em telas. Porem, quer adquirir a pratica da vida nos livros, e nao na vivencia real. De fato Diogenes o cinico vivia como um primitivo, como um mendigo, um filosofo, um cao, um animal dentro da civilizacao, mas um animal consciente, um simbolo como ele mesmo construi e descreveu assim:Ele entrava no teatro encontrando frente a frente os espectadores que saiam, e quando lhe perguntaram por que, respondia: E isso que procurei fazer em toda a minha vida. A questao nao e o fazer-se um asceta. Ou tornar os atos condizentes com os discursos, mas sim a profunda compreensao que a rede epistemologica onde se assentam os paradigmas polipticos, cientificos, economicos, a qual chamamos cultura, essa piramide, nao e a arque da dinamica do pensamento, mas o a estrutura condicionadora da mente a qual estamos submetidos e que conforma o raciocinio filocratico, forma a idolatria ao poder, e e a base pela qual replicamos e projetamos uma estrutura logica judicial e sacertodal