em tresregras, que sao:1) Naose deve atentar demasiadamente aquilo que o sonho parece nos dizer, sejacompreensivel ou absurdo, claro ou confuso, de vez que pode nao ser o conteudoinconsciente procurado.2) Deve-serestringir ao trabalho de recordar as ideias substitutivas de cada elemento.Nao se deve refletir sobre elas, nem considera-las a priori como relevantes aanalise.3) Deve-seaguardar ate que o material inconsciente surja espontaneamente, na associacaolivre.Com estas regrasFreud tenta solucionar a questao de que o sonho recordado nao e o material oniricolatente, mas sim um substituto deformado dele. O autor salienta que estadeformacao realizada no conteudo inconsciente (atraves dos mecanismos dedeslocamento e condensacao) nao se efetua sem motivo.Ao pedirmos paraque o sonhador associe livremente sobre seu sonho, contando qualquer ideia quelhe surja no pensamento, mesmo que tal conteudo parece ser sem importancia, semsentido, irrelevante ou desagradavel, naturalmente esperamos que este fracasseno que lhe e pedido. O que ocorre e que sabemos da atuacao do mecanismopsiquico da Resistencia, que tende a manter ocultos osconteudos mais essenciais do sonho.Freud postula umaconcepcao dinamica da resistencia, o que indica que ela pode variar emquantidade, ou seja, existem resistencias menores e resistencias maiores. Esteconcepcao implica que se a resistencia e pequena o conteudo manifesto do sonhose aproxima do conteudo latente, por outro lado se a resistencia e grande osconteudos manifestos e latentes distanciam demasiadamente em aparencia e importancia.O autor exemplificaestas proposicoes contando alguns sonhos coletados em casos clinicos:A) Mulherque sonho com Deus usando um chapeu de tres pontas.- Durante a interpretacao do sonho amulher lembra que quando crianca usava este tipo de chapeu quando a mesa derefeicao. Lembra-se de vigiar o prato dos irmaos achando que estes nao podiamperceber que ela estava olhando. Associa com o fato de acreditar que Deus eonisciente. Assim associa que o uso do chapeu a deixava onisciente sobre o pratodos irmaos.B) Mulherque se mostrava cetica ao tratamento, sonhou que muitas pessoas elogiavam umtrabalho de Freud sobre Chistes para ela. Lembrava tambem tratar o sonho dealgo sobre Canal, porem nao se recordava completamente.- O sonho estava relacionado a umchiste que havia ouvido sobre o Canal da Mancha que liga Inglaterra e Franca,sendo que no chiste este canal liga o sublime (Franca) ao ridiculo(Inglaterra). O ceticismo ao tratamento e substituido por este chiste no sonho,de maneira que discursa o que a paciente sentia em relacao ao tratamento ridiculo e sublime, ao mesmo tempo.C) Pacienteque sonhou que diversos membros de sua familia estavam sentados em volta de umamesa Tisch.- Na interpretacao deste sonho opaciente revelou que possuia amigos de uma tal familia chamada Tischler, eque a relacao familiar entre pai e filho desta familias se assemelhava muitocom a sua propria e a com seu pai.D) Umsonhador que estava puxando certa mulher de tras de sua cama.- Revelou em analisesentir-se atraido por ela.E) Homemsonhou que seu irmao estava em uma caixa (Kasten).- trocou a palavra em uma parapraxia,por armario (Schrank), dando a entender que seu sentia que seu irmao estavase restringindo (Schrankt)F) Umhomem sonhou que estava escalando uma montanha onde observava uma vistapanoramica.- Se deu em analise que narealidade o homem associo a seu editor de uma revista (Rundschau),