aoconjunto das Pastorais Sociais e Organismos da CNBB (Conferencia Nacional dosBispos do Brasil). A Pastoral teve sua genese na tentativa de diminuir cada vezmais a mortalidade infantil. O projeto teve seu inicio na Paroquia de Sao JoaoBatista, em 1983, na cidade de Florestapolis, no Parana, contando com aparticipacao da medica sanitarista Zilda Arns e com o suporte de Dom GeraldoMajella Agnelo, atualmente Arcebispo de Londrina.Sao desenvolvidas, pela Pastoralda Crianca, uma serie de acoes socioeducativas, voltadas para a saude,nutricao, educacao e cidadania em favor da gestante e do desenvolvimentointegral da crianca. Os familiares das criancas acompanhadas, especialmente asmaes, aprendem a valorizar e a trabalhar com vigilancia nutricional, aidentificar problemas de desnutricao, fortalecer o aleitamento materno,alimentacao enriquecida, controle de doencas respiratorias e diarreia, uso dosoro caseiro, prevencao de acidentes domesticos, e outras acoes que propiciamcondicoes saudaveis para o desenvolvimento da crianca.Enfim,podemos concluir que, as acoes desenvolvidas pelas Pastorais Sociais eOrganismos da CNBB, tomando como exemplo a Pastoral da Crianca, tem sua atuacaoreforcada pela Educacao Popular de Paulo Freire, pois visam a emancipacao dossujeitos para o conhecimento e consciencia cidada e a afirmacao do individuocomo sujeito de direitos, baseando-se, sem cessar, no saber da comunidade e dosujeito objetivando a transformacao social. PRATICAS EDUCACIONAISNA REDE PUBLICA DE ENSINO: A APLICACAO DA EDUCACAO POPULAR NO ENSINOFUNDAMENTALFilipe Pimenta Carota A escola publica nos dias atuaisvive um momento que, nunca antes conhecido pela historia do nosso pais, haviase observado. Apos anos de exclusao e defasagens, vemos que a escola publica,desde os periodos de aberturas politicas pos 1985, tem criado ambienteseducacionais (ou unidades escolares) cada vez mais acessiveis a todas ascamadas da populacao. Quando analisamos a historia da educacao e a evolucao dademocratizacao da rede publica de ensino percebemos que a exclusao foi sendoabolida da realidade vivenciadas pelas escolas. Contudo, criaram-se espacosdestinados a todos, sem processos avaliativos acerca da aprendizagem escolar eensino ofertado, encontrou-se, entao, inumeras dificuldades na assimilacao docontexto social ligado as propostas de realizacoes de acoes que promovessemmudancas significativas na realidade social e escolar dos mesmos. O resultado nao poderia serdiferente: alunos com defasagens educacionais, necessidades de progressaocontinuada e remodelacoes constantes das propostas pedagogicas a fim de elevaros indices, os rendimentos e desempenhos dos alunos atendidos. O que a educacaocarece neste processo continuo de expansao e democratizacoes sao de praticaspedagogicas que sejam realizadas na rede publica de ensino atraves dosconceitos da educacao popular. Em meados da decada de 1950, taismetodos, naquele contexto desenvolvido por Paulo Freire, foram primordiais parao governo federal no que tange a reducao do analfabetismo no Brasil. Contudo,apos o golpe militar de 1964 e o acordo MEC-USAID a educacao publica passou aser influenciada por uma onda mercadologica, tecnicista e seriada, que naanalise de Michael Foucault aproximaria as escolas de linhas de producao fabril. Carecemos de uma legitima propostapedagogica de ensino que desenvolva as competencias e habilidades de acordo comas capacidades cognitivas dos educandos partindo, primeiramente, dos conteudosvivenciados pelos mesmos bem como de seus conhecimentos acumulados na vivenciacotidiana. Assim, poderemos dar inicio a um pensamento que torne os conteudosapreendidos com um real carater significativo e de transformacao na vida doseducandos. EDUCACAO POPULAR:CIRCULOS DE CULTURA NO CENTRO