que fazendo isso o sobrenome da familiaganhasse maior brilho. E, finalmente, em Napoles prosseguiu seus estudos na universidadefundada por Frederico II. Nessauniversidade teve um contato com a ordem dos dominicanos e, atraido por essanova forma de vida religiosa, decidiu nela ingressar, apesar das incompreensoese forte oposicao de sua familia. Odiscipulo de Alberto Magno foi convidado por este para expor seu pensamentosobre uma quaestio (questao) queestava sendo debatida. O Boi Mudo, como era conhecido devido ao seu comportamento silenciosoe reservado, alem de um fisico bastante avantajado, explicitou o problema comtamanha profundidade que seu mestre exclamou: nos o chamamos de Boi Mudo, masum dia ele dara tais mugidos, com seu ensino, que ressoarao no mundo inteiro. (NASCIMENTO, 2011, p. 15). Tomasensinou de 1252 a1254 na universidade de Paris, como bacharel em teologia, e desse periodo oopusculo De ente et essentia. Obteveuma catedra em Paris com o titulo de magister(mestre) em teologia, onde ensinou de 1256 a 1259. Durante esse periodo peregrinoupelas maiores universidades europeias, a saber: Bolonha, Colonia, Roma eNapoles. O Doctor Angelicus faleceu em 7 de marcode 1274, aos quarenta e nove anos, no mosteirocisterciense de Fossanova, quando viajava para Liao, por ordem do papa GregorioX para participar do XIV Concilio deLiao. O Aquinate foi declarado Doutor da Igreja por Pio V, em 11 de abril de1567. Suaprincipal obra e a Suma Teologica. Seus escritos sao de grande relevancia, pois eperceptivel neles a genialidade do autor e a agudeza de seu pensamento: tanto que, ate hoje, elas sao alvo de criticas, estudos eaprofundamentos.2.Sobre o opusculo De ente et essentia A obra De ente etessentia faz parte dos primeiros escritos de Tomas, provavelmente do ano de1254. Nessa epoca, ele era apenas bacharel, isto e, assistente de catedra,tendo provavelmente 30 anos. E verossimil que a razao do escrito e os destinatarios daobra tenham sido seus companheiros da ordem dominicana que moravam no conventode Sao Tiago, em Paris. Eprovavelmente, os alunos pediram ao jovem mestre uma sintese sobre as nocoesfilosoficas, da qual estavam precisando. (RAMPAZZO, 2014, p. 1). O texto sempre foi considerado uma sintese da metafisicatomista (RAMPAZZO, 2014, p. 1), atraindo o interesse de comentaristas desde oseculo XIII, ate os dias de hoje. No seculo XX esta obra foi comentada, porexemplo, por Jacques Maritain, e Edith Stein. Por fim, resta acrescentar que a obra e sualeitura sao de dificil compreensao, pelo fato de que o autor utiliza termos tecnicose palavras que nao sao tao conhecidas por nos.3. Ohilemorfismo e a concepcao corpo-alma em Tomas de Aquino3.1A perspectiva do termo essencia em Tomas de Aquino.Antes de se falar propriamente dassubstancias compostas e da sua essencia, e mister fazer duas perguntas: Qual aimportancia dessa palavra no pensamento tomasiano E qual a nocao ou quesignifica a palavra essencia em Tomas de Aquino? Respondamos o primeiro questionamento com umcomentario de D. Odilao Moura, OSB, observe-se que o texto sublinhado serve paraapenas mostrar a importancia do termo para o Doctor Communis, eis a citacao presente na obra:Otermo essencia e, entre os demais, o preferido por S. Tomas, pois designa, de maneira maisexata, o que a coisa e, ja que se