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se instalaram. Vinham como amigos. Trouxeram prendas e mil e uma poderosas armas para combater os Barbaros Brancos. E o Alto Conselho falou-nos: Isto e o inicio do renascimento do Imperio. Os Servos Escolhidos ja nao necessitam de fugir. Os guerreiros voltam ao combate com honra. Vingarao os crimes dos Barbaros Brancos. Porque sao servos do mocho e desejam a guerra; sao sedutores e blasfemos. Os seus coracoes sao falsos, negros e brancos ao mesmo tempo. Mas o legado dos Deuses tem de se cumprir. Eles estao enfrentando a morte.A chegada dos soldados alemaes a Akakor deu origem a um periodo de intensa criatividade. Os novos aliados treinaram mil guerreiros Ugha Mongulala no uso das novas armas, das quais ainda hoje nao sabem o nome. Na lingua dos nossos aliados, eram espingardas, pistolas automaticas, revolveres, granadas de mao, facas de dois gumes, barcos inflaveis, tendas mascaras de gas, telescopios e outros misteriosos equipamentos de guerra. Pistoleiros escolhidos trouxeram a noticia de uma guerra iminente contra os Ugha Mongulala. Cacadores armazenaram grandes quantidades de carne. As mulheres teceram e fizeram sapatos para os homens. Sob a instrucao de soldados alemaes, tambem fizeram bolsas de couro. Estas eram cheias com um liquido marrom facilmente inflamavel que vinha de secretas fontes da montanha conhecida so dos sacerdotes. No caso de um ataque de surpresa do inimigo, os guerreiros teriam de deitar este liquido nos rios e lancar-lhe fogo. Uma simples tocha seria suficiente para fazer dos rios gigantescos mares de chama. Durantes estes preparativos de guerra em Akakor, um exercito de doze mil homens, com soldados alemaes a comandar, reunir-se na fronteira leste do Imperio, na parte superior dos rios Vermelho e Negro. Os homens esperaram pelo sinal combinado para atacar. Queriam uma guerra justa, que so podia terminar com a vitoria.Agora queremos falar de Akakor, dos festivais no Grande Templo do Sol e das oracoes dos sacerdotes. Erguiam o seu rosto para o ceu; imploravam o auxilio dos Deuses. Este era o grito dos seus coracoes: Oh! Bela luz, coracao do ceu, coracao da terra, doador da abundancia. Dai-nos a vossa forca, concedei-nos o vosso poder. Que os nossos guerreiros alcancem a vitoria nas estradas e nos caminhos, nas ravinas e nas aguas, nas florestas e na selva de cipos.A guerra nunca se realizou. Exatamente quando os chefes alemaes pensavam que a vitoria era sua, perderam. Os ultimos soldados alemaes, acompanhados por mulheres e criancas, relataram a derrota absoluta do seu povo. As forcas superiores do inimigo tinham destruido o seu pais e devastado toda a Terra. So a fuga precipitada os salvara do cativeiro. De agora em diante nao se podia esperar ajuda da Alemanha. A chegada dos ultimos soldados alemaes causou tristeza e desespero entre o meu povo. Visto que os seus aliados nao podiam desembarcar na costa leste do Brasil, a guerra contra os Barbaros Brancos era impossivel. A esperanca no renascimento do Imperio vacilava. O Alto Conselho ordenou que os guerreiros regressassem a Akakor. Junto com os outros membros dos Ugha Mongulala, decidiram da sorte dos soldados alemaes, cuja presenca
na capital se relacionava com os mais insoluveis problemas. Pertenciam a um estranho mundo que nao era familiar ao legado dos Deuses. Viviam de acordo com diferentes leis e nao compreendiam nem a nossa lingua nem a nossa escrita. Mas o meu povo tambem nao podia faze-los regressar ao seu pais. Os aliados seriam levados para cativeiro e trairiam o segredo de Akakor. Relutantemente, o Alto Conselho decidiu atender ao pedido de Reinha. Os Servos Escolhidos aceitaram para sempre os soldados alemaes. Tal como os Barbaros, mil e quinhentos anos antes, tornaram-se parte integrante do meu povo, ligado a eles de acordo com o legado dos Deuses.II O NOVO POVO1.945 1.968Da segunda Guerra Mundial resultaram milhoes de mortos e feridos e de desaparecidos. Muitos paises do mundo experimentaram serios desequilibrios financeiros e economicos. A suspeita e o medo criaram dois poderosos blocos, divididos por ideologias mutuamente hostis. Ate entao, este conflito nao havia tido muitas repercussoes no continente sul-americano. O exterminio dos indios da floresta atingiu uma nova expressao. O Servico de Protecao aos Indios do Brasil revelou-se um elemento de grupos de pressao economica para extincao da populacao nativa. No prazo de vinte anos, oitenta tribos indias foram vitimas das intrigas do poder branco e das doencas da civilizacao. Os sobreviventes retiraram-se para as mais inacessiveis regioes.A VIDA DOS SOLDADOS ALEMAES EM AKAKORSou um homem simples, mas falo com a voz do meu povo. O meu coracao e o dos Ugha Mongulala. Falarei de tudo que possa pesar no coracao do meu povo. As Tribos Escolhidas ja nao desejam a guerra. Mas nao tem medo de morrer. Nao se escondem por entre as rochas. Nao receiam a morte porque esta faz parte da propria vida. Os Barbaros Brancos tem medo de morrer. So quando eram apanhados por uma tempestade ou quando as suas vidas se aproximavam do fim eles se lembravam de que havia poderes superiores e deuses em posicoes mais elevadas do que as deles. Durante o dia, a ideia da morte e simplesmente aborrecida e afasta-os dos estranhos prazeres e das alegrias. Os Barbaros Brancos sabem que o seu Deus nao esta contente com eles e que se devem prostrar em sua homenagem. Porque nao tem nada dentro de si a nao ser odio. Os seus coracoes sao como anzois grandes e pontiagudos, quando devem ser uma fonte de luz que venca a escuridao e possa iluminar e aquecer o mundo. Portanto, temos de lutar, como esta escrito na cronica:Todos se tinham reunido, as Tribos dos Servos Escolhidos e os Povos Aliados, pequenas e grandes tribos. Juntaram-se todos no mesmo local, onde esperavam a decisao do Alto Conselho. Mantinham-se humildes, tendo caminhado com grande dificuldade. E o grande-sacerdote falou: Que fizemos nos para que os Barbaros Brancos nos perseguissem como animais e invadissem o nosso pais como o cacador jaguar? Chegamos a uma triste situacao. Oh!, que o Sol brilhe para nos trazer paz. O grande-sacerdote falava com pena e desanimo, com suspiros e lagrimas. Porque o Alto Conselho queria travar batalha, a ultima batalha da historia do Povo
do Imperio, que ainda hoje se mantem. Embora os Barbaros Brancos tivessem mobilizado um poderoso exercito, nao conseguiram avancar ate Akakor. Os seus soldados foram repetidamente rechacados ou mortos pelos nossos guerreiros. Mas o meu povo tambem sofreu pesadas perdas neste combate. Inumeros homens perderam a vida. Mais da metade do fertil territorio das encostas orientais dos Andes ficou destruida. As nossas ultimas Tribos Aliadas perderam a confianca na forca do Povo Escolhido e fugiram de nos.Que vai acontecer? As Tribos Escolhidas tem fome. Comem as ervas dos campos. A casca das arvores tambem tem sido seu alimento. Eram pobres. Nao deviam nada. As peles dos animais eram as suas unicas roupas. Mas os Barbaros Brancos nao lhes deram paz. Avancaram sem perdao. Os guerreiros foram brutalmente derrotados. Os Brancos queriam eliminar o Povo Escolhido da face da Terra.OS DOZE GENERAIS DOS BARBAROS BRANCOS.A fronteira leste manteve-se calma durante a luta contra os prospectores e os colonos brancos. Desde a retirada dos pesquisadores de borracha, os Barbaros Brancos tinham se limitado a avancos ocasionais ao longo do rio Vermelho. Nao se aventuravam a ir mais alem porque suspeitavam da presenca de espiritos maus nas selvas de cipos dos Andes. Deste modo, os Ugha Mongulala mantinham-se imperturbados, protegidos pela supersticao dos Barbaros Brancos. So no ano de 12.449 (1.968) a paz foi quebrada. Um aviao na linguagem dos soldados alemaes caiu na parte superior do rio Vermelho. A Tribo Aliada dos Coracoes Negros, que vivia na regiao, apanhou os sobreviventes e mandou a noticia para Akakor. Sinkaia, o principe dos Ugha Mongulala, mandou-me para matar os Barbaros Brancos. Mas eu nao executei a sua ordem. Para manter a paz na fronteira leste, libertei-os e conduzi-os a sua cidade, Manaus, a beira do Grande Rio. Porque desobedeci a ordem explicita de meu pai, fui condenado a morte. Mas quem me puniria? Os Ugha Mongulala estavam fatigados de uma guerra eterna e ambicionavam a paz.Nunca me esquecerei do tempo que passei em Manaus. Vi pela primeira vez como as cidades dos Barbaros Brancos sao diferentes das instalacoes dos Ugha Mongulala. As ruas estavam cheias de povo que andava, corria, apressava-se. Cruzavam a cidade nos estranhos veiculos a que chamam automoveis, como se fossem perseguidos por espiritos ruins. Estes veiculos sao terrivelmente barulhentos e cheiram muito mal. As casas onde os Barbaros Brancos habitam sao dez ou vinte vezes mais altas que as casas construidas pelo meu povo. No entanto, cada familia possui uma pequena parte, onde junta os seus bens. Todas as coisas e objetos se obtem em certos locais, que existem apenas para essa finalidade. Mas uma pessoa nao pode levar o que quer. Para tudo tem de se entregar um papelzinho, que tem grande valor aos olhos dos Barbaros Brancos. Chamam-lhe dinheiro. Quanto mais dinheiro um individuo tem, mais respeito merece. O dinheiro torna-o poderoso e ergue-o acima dos outros como um deus. Isto faz com que se enganem e explorem uns aos outros. Os coracoes dos Barbaros Brancos estao constantemente cheios de malicia, mesmo para com os seus proprios irmaos.A cidade dos
Barbaros Brancos e incompreensivel para os Ugha Mongulala. E como um formigueiro, ativo tanto de dia como de noite. Assim que o Sol corre a sua rota e desaparece atras das colinas do oeste, os Barbaros Brancos iluminam as suas ruas e as suas casas com grandes lampadas, de modo que estao claras a noite como durante o dia. Atraidos pelas luzes brilhantes, juntam-se em grandes recintos, onde consomem as mais estranhas bebidas.So desta maneira conseguem alegria, boa disposicao e exuberancia. Outros se sentam em salas escuras, em frente uma parede branca, e olham com olhos muito abertos para bonecos que se mexem. Outros param em frente de grandes aberturas que ha na frente dos edificios e admiram os objetos que la se encontram. Nao compreendo os Barbaros Brancos. Vivem num mundo de fingimento e ilusao. Para aumentar o dia matam a noite com as suas lampadas, de modo que nem as arvores, nem as plantas, nem os animais, nem as pedras tem repouso que merecem. Trabalham incansavelmente, como a formiga, e, no entanto, suspiram e lamentam-se como se sentissem esmagados sob o seu fardo. Podem ter alegres pensamentos, mas nao riem. Podem ter tristes pensamentos, mas tambem nao choram. Sao pessoas cujos sentidos vivem em inimizade com o seu espirito e estao divididas entre si.Em Manaus tive conhecimento de que os meus antigos cativos eram elevados oficiais. Mostraram-me a sua gratidao por te-los salvo, dando-me um segundo nome, Nara. Tatunca, o meu primeiro nome, significa grande serpente-dagua. Tenho este nome desde que venci o mais perigoso animal do Grande Rio. Na lingua do meu povo, Nara quer dizer eu nao sei. Esta foi a minha resposta quando os oficiais me perguntaram o nome da minha familia. E ai esta como se criou o nome Tatunca Nara: grande serpente-dagua eu nao sei.Fiquei na cidade dos Barbaros Brancos muito pouco tempo. Mal passara uma semana depois de ter chegado, um batedor dos Coracoes Negros trouxe-me a noticia de Akakor. Meu pai, o principe Sinkaia, tinha sido gravemente ferido num combate com os soldados dos Barbaros Brancos e pedia o meu regresso imediato. Despedi-me dos oficiais e alcancei o territorio do meu povo no principio da estacao das chuvas, no ano 12.449. Poucos dias depois, meu pai nao resistiu aos ferimentos e morreu. Os Ugha Mongulala estavam sem chefe, tal como esta escrito na cronica: Havia morrido Sinkaia, o legitimo sucessor de Lhasa, o Exaltado Filho dos Deuses. E os Guerreiros Escolhidos choraram-no amargamente. Entoaram o pranto da luz, porque Sinkaia, o principe dos principes, os havia deixado. Nao cometera qualquer crime, nem a injustica no lugar da justica. Fora um valoroso sucessor de Lhasa e governara como ele, quando o vento soprava do sul, quando o vento vinha do norte, quando o vento vinha do oeste ou quando o vento vinha do leste. Assim, Sinkaia entrou na sua segunda vida. Acompanhado pelos lamentos do seu povo, ergue-se no ceu do oriente.O NOVO PRINCIPETres dias depois da sua morte, Sinkaia, o legitimo principe dos Servos Escolhidos, foi enterrado no Grande Templo do Sol, na
parte inferior de Akakor. Os sacerdotes transportaram o seu corpo, enfeitado com ouro e joias, para o nicho que com as suas proprias maos cavaram na rocha e entaiparam-no. Depois na presenca dos mais intimos confidentes do principe, o grande-sacerdote pronunciou as palavras prescritas:Deuses do Ceu e da Terra, que determinam e governam a sorte do homem, Deuses da permanencia e da eternidade, oucam a minha prece: aceitai-o no vosso reino. Nao esquecais os seus feitos, os feitos do grande principe Sinkaia. Porque a sua vida volta para junto de vos, Deuses. Agora obedece as vossas ordens. Nunca mais vos deixara. Continuara convosco no reino da eternidade, no reino da luz.Durante o enterro de Sinkaia, sinais luminosos apareceram nos ceus. Os Ugha Mongulala sofreram grandes derrotas. A Tribo Aliada dos Comedores de Serpentes abandonou Akakor e partiu para junto dos Barbaros Brancos. A estacao chuvosa chegou com tal violencia que nem os mais velhos tinham experimentado nada semelhante. Medo e receio espalharam-se pelas Tribos Escolhidas. Perante esses sinais, o Alto Conselho reuniu-se para eleger o novo principe e legitimar o governador dos Ugha Mongulala. De acordo com o legado dos Deuses, fui chamado para a Sala do Trono, nas moradias subterraneas, e o Conselho interrogou-me durante tres dias e tres noites, tendo como assunto a historia das Tribos Escolhidas. Depois, o grande-sacerdote escoltou-me para as secretas regioes da Baixa Akakor. Agora o meu destino estava nas maos dos Deuses. Entrei no secreto complexo do templo de manha cedo, pouco depois do nascer do Sol. Envolto no traje de ouro de Lhasa, desci uma grande escadaria. Dava acesso a uma sala, e mesmo agora nao sei dizer se era grande ou pequena. O teto e as paredes eram de uma cor azulada. Nao tinham nem principio nem fim. Numa laje de pedra talhada estavam pao e um vaso com agua, os sinais da vida e da morte. Seguindo as instrucoes do grande-sacerdote, ajoelhei-me, comi o pao e bebi a agua. Um profundo silencio envolvia a sala. De subito, uma voz que parecia vir de toda a parte ordenou-me que me erguesse e que passasse para a sala contigua, que se assemelhava ao Grande Templo do Sol. As suas paredes estavam cobertas com estranhos instrumentos. Brilhavam em todas as suas cores. Tres grandes lajes cavadas no solo brilhavam tambem como metal. Durante muito tempo fiquei a olhar os estranhos instrumentos. Depois ouvi uma voz misteriosa. Levou-me ainda mais alem e mais profundamente, ao terceiro quarto. Os meus olhos estavam tao ofuscados pelo brilho da luz que demorei muito a reconhecer um fato que nunca esquecerei. No meio da sala, cujas paredes irradiavam uma luz misteriosa, estavam quatro blocos de pedra transparente. Quando, cheio de receio, consegui me aproximar, descobri neles quatro misteriosos seres: quatro morto-vivos, quatro humanos adormecidos tres homens e uma mulher. Estavam dentro de um liquido que os cobria ate ao peito. Eram como seres humanos sob todos os aspectos mas tinham seis dedos nas maos e seis dedos nos pes. Nao consigo me lembrar quanto tempo fiquei com os Deuses adormecidos.
So sei que a mesma voz me chamou para voltar ao primeiro quarto. Deu-me conselhos cheios de sabedoria e revelou-me o futuro das Tribos Escolhidas. Mas a voz proibiu-me de falar a respeito fosse com quem fosse. Depois do meu regresso do templo secreto, treze dias mais tarde, o grande-sacerdote saudou-me como o novo e legitimo governador dos Ugha Mongulala. O povo estava radiante: eu tinha passado pelo julgamento dos Deuses. No entanto, a exaltacao dos Servos Escolhidos mal me tinha tocado. Eu ficara profundamente impressionado pelos misteriosos seres. Estavam vivos ou estavam mortos? Eram Deuses? Quem os colocara ali? Mesmo os grandes-sacerdotes nao conheciam a resposta. O segredo do complexo de templo da Baixa Akakor contem o conhecimento e a sabedoria dos Antigos Pais. So nos entregaram parte do seu legado. Guardaram a ultima verdade, atual segredo das suas vidas.Tais eram os Deuses. Possuiam razao, conhecimento e perspicacia. Quando olhavam, viam tudo: todos os graos de po da terra e do ceu, mesmo as ocultas e distantes coisas. Conheciam o futuro e planejavam segundo o seu conhecimento. Perscrutando na noite e na escuridao, protegiam a sorte da humanidade.III TATUNCA NARA1.968 1.970O desenvolvimento dos grandes depositos de petroleo da selva do Peru anunciou a terceira fase da abertura economica da Amazonia pela civilizacao branca. O Peru colonizava agora o territorio da provincia de Madre de Deus, anteriormente um territorio virgem, e o Brasil decidia-se pela construcao da Transamazonica. Isto acelerou ainda mais a extincao das tribos indias. Sucumbiram as doencas dos colonos brancos e perderam os seus ultimos territorios. Quinhentos anos depois da descoberta da America, a primitiva populacao florestal, de oito milhoes de seres, tinha sido reduzida a uns meros cento e cinquenta mil sobreviventes.O PLANO DOS CHEFESQuando meu pai ainda era vivo, mostrou-me o territorio de leste e de oeste e nao vi outros povos a nao ser os Ugha Mongulala e as suas Tribos Aliadas. Muitos anos depois fui ve-lo outra vez, e verifiquei que os povos estranhos tinham vindo espoliar os verdadeiros donos das suas herancas. Por que? Porque e que os Ugha Mongulala tem de desistir do seu pais e vaguear pelas montanhas, desejando que os ceus os esmaguem? Outrora, ha muito, os Ugha Mongulala era um grande povo. Hoje restam poucos e so lhes pertence uma pequena area nas montanhas. E ainda tem A Cronica de Akakor, a historia registrada do meu povo, o mais velho povo da Terra. Ate hoje, a cronica nao era conhecida dos Barbaros Brancos. Agora, eu estou-a revelando, para espalhar a verdade, pois e essa a minha tarefa como chefes das Tribos Aliadas e como principe do Povo Escolhido.Dois anos se passaram desde a morte de Sinkaia, o principe incomparavel. E os Servos Escolhidos reuniram-se, juntamente com os soldados alemaes e as Tribos Aliadas. Todas as classes e racas reuniram-se para procurar conselho e um processo de salvar o povo. E mesmo os que nao tinham casa e caminhavam pela floresta, mesmo esses vieram a Akakor. Porque a sua necessidade era grande. O Sol brilhava debilmente. O ceu cobria-se de nuvens.
Este parecia ser o desejo dos Deuses, que ja nao recordavam os seus irmaos do mesmo sangue e do mesmo pai.O ano 12.450 (1.969) viu o inicio de uma terrivel seca. A estacao das chuvas foi adiada durante varias luas. O gado retirou-se para as nascentes dos rios. As sementes secaram nos campos. Para salvar o meu povo da fome tomei uma decisao desesperada. De acordo com os sacerdotes, mas sem o conhecimento do Alto Conselho e dos chefes guerreiros, fui contatar com os Barbaros Brancos. Vestido com a farda dos soldados alemaes, deixei Akakor e, depois de uma laboriosa viagem, cheguei a Rio Branco, uma das suas grandes cidades, na fronteira entre o Brasil e a Bolivia. Aqui me dirigi ao grande-sacerdote dos Barbaros Brancos, a quem tinha sido apresentado pelos doze oficiais brancos. Revelei-lhe o segredo de Akakor e contei-lhe a infelicidade do meu povo. Como prova da minha historia dei-lhe dois documentos dos Barbaros, que na realidade convenceram o grande-sacerdote. Ele garantiu-me que faria o que eu pedia e acompanhou-me a Akakor.A chegada do alto-sacerdote a Akakor deu lugar a violentas discussoes com o Alto Conselho. Os mais velhos e os chefes nao quiseram nenhum contato com ele. Para evitar qualquer traicao chegaram mesmo a pedir o seu cativeiro. So os sacerdotes estavam preparados para discutir uma paz justa. Depois de uma demorada argumentacao, o Alto Conselho deu ao sacerdote branco um periodo de seis meses para contar ao seu povo a terrivel situacao dos Ugha Mongulala. Para defender os seus pontos de vista, deram-lhe varios escritos dos Antigos Pais. Se ele nao convencesse os Barbaros Brancos, teria de devolver os documentos a Akakor.Durante seis meses, os nossos pisteiros esperaram o que se assentara num lugar combinado, na parte superior do rio Vermelho. O grande-sacerdote branco nao voltou. (So mais tarde tive conhecimento de que perdera a vida num desastre de aviao. No entanto, mandara os documentos para uma cidade distante, chamada Roma. Pelo menos foi o que os seus criados disseram). Depois de ter expirado o tempo combinado, pedi ao Alto Conselho que discutisse o destino do meu povo. Os mais velhos e os sacerdotes estavam desapontados e queriam a guerra. Tornei a recusar. Rejeitei a sua decisao com o meu direito de tres votos como principe dos Ugha Mongulala. O que o sacerdote branco nao conseguira ia eu tentar. Esta e a despedida de Tatunca, legitimo principe das Tribos Escolhidas. Era forte. Deixou o seu povo. Como a grande serpente-dagua, aproximou-se silenciosamente do inimigo. Partiu sozinho, protegido pelas oracoes dos sacerdotes do Grande Templo do Sol: Oh! Deuses! Defendei-o dos seus inimigos neste tempo de escuridao, nesta noite de mas sombras. Que ele nao vacile. Que ele possa vencer o odio dos Barbaros Brancos e dominar a sua traicao e habilidades. Porque o Povo Escolhido ambiciona a paz. E assim, Tatunca entrou no seu dificil caminho. Acompanhado pelos olhos dos Deuses, desceu a ravina, atravessou o rio e nao tropecou. Alcancou a outra margem. Continuou o seu caminho ate chegar ao local onde os Barbaros Brancos construiram