os textos e as aclamacoes, que deveriam ser executados sempre com o canto. Trata-se dos seguintes textos:a) a oracao universal da Sexta-feira Santa na paixao do Senhor; o convite do diacono, se for feito, ou a aclamacao do povo;b) os textos para apresentar e adorar a cruz;c) as aclamacoes na procissao com o cirio pascal e na propria proclamacao da Pascoa, o Aleluiaresponsorial, a ladainha dos santos e a aclaracao apos a bencao da agua.Os textos liturgicos dos canticos, destinados a favorecer a participacao do povo, nao sejam omitidos Com facilidade; as suas traducoes em lingua vernacula sejam acompanhadas das respectivas melodias. Se ainda nao houver textos em lingua vernacula para Uma liturgia cantada, sejam no entanto escolhidos outros textos semelhantes. Providencie-se oportunamente a redacao de um repertorio proprio para estas celebracoes, a ser usado so durante o desenvolvimento das mesmas.De modo particular sejam propostos:a) os canticos para a bencao e procissao dos ramos e para a entrada na igreja;b) os canticos para a procissao dos santos oleos;c) os canticos para a procissao das ofertas na missa In Cena Domini, e o hino para a procissao, com a qual se leva o Santissimo Sacramento para a capela da reposicao;d) as respostas dos salmos na vigilia pascal e os canticos para a aspersao da agua.Sejam preparadas melodias adaptadas para facilitar o canto dos textos da historia da paixao, da proclamacao pascal e da bencao da agua batismal.Nas igrejas maiores seja usado o tesouro abundante da musica sacra, tanto antiga como moderna; tenha-se em conta, porem, a devida participacao do povo.43. E muito conveniente que as pequenas comunidades religiosas, quer clericais, quer nao, e as outras comunidades laicais participem nas celebracoes do triduo pascal nas igrejas maiores.[46]De igual modo, quando em algum lugar e insuficiente o numero dos participantes, dos ajudantes e dos cantores, as celebracoes do triduo pascal sejam omitidas e os fieis reunam-se noutra igreja maior.Tambem onde mais paroquias pequenas sao confiadas a um so sacerdote, e oportuno que, na medida do possivel, os seus fieis se reunam na igreja principal para participar nas celebracoes.Para o bem dos fieis, onde ao paroco e confiada a cura pastoral de duas ou mais paroquias, nas quais os fieis participam em grande numero e podem ser realizadas as celebracoes com o devido cuidado e solenidade, os mesmos parocos podem repetir as celebracoes do triduo pascal, respeitando-se todas as normas estabelecidas.[47]A fim de que os alunos dos seminarios possam viver o misterio pascal de Cristo, de modo que saibam iniciar nele o povo que lhes sera confiado[48], e necessario que recebam uma plena e completa formacao liturgica. E muito oportuno que os alunos, durante os anos da sua preparacao no seminario, facam experiencia das formas mais ricas de celebracao das festas pascais, especialmente daquelas presididas pelo bispo.[49]______________________Notas:[42] cr. S. Congr. dos Ritos, Decr. Maxima redemptionis nostrae mysteria, 16.11.1955, AAS 47 (1955) 858; Sto. Agostinho, Ep. 55, 24: PL 35, 215.[43] Cf. Mc 2, 19-20; Tertuliano, De ieiunio adversus psychicos, 2 e 13, Corpus christianorum II, p. 1271.[44] Cf. Caeremoniale Episcoporum, n. 295; Conc. VAT. II, Const.