Lhe foi imposto, Seus ferimentostrouxeram a cura, Ele ofereceu a vida em expiacao, Ele justificou, entregou-Sea morte e intercedeu pelos outros. Mas o Servo nao permaneceria morto. Voltariaa viver. Seria exaltado (52:13) e ficaria satisfeito ao ver que nao morrera emvao. Muitos seriam justificados em virtude de Seu sacrificio expiatorio.Essa descricao profetica da morte sacrifical de Cristo foi oferecida por Isaiascomo a unica forma eficaz para a expiacao do pecado. Cristo Se tornou o que nossomos para que fossemos restaurados a comunhao com Deus.Parareflexao: Pense na grandeza da obra de Cristorealizada na cruz do Calvario em seu favor. A obra foi definitiva. Nao enecessario repetir-se. Que resposta voce tem dado a essa manifestacao da gracainfinita? Foi por voce. Aceite a oferta! O caminho da salvacao esta aberto. OMessias o espera.SEGUNDA-FEIRA SubstituicaosuficienteTodo o sistema de ofertas do Antigo Testamento apontava para a mortesubstitutiva de Jesus. Ele foi a oferta final pelos pecados da humanidade. Naohavia outra saida. A salvacao se fundamenta no sacrificio unico de Jesus. Ocaminho para a gloria passa pelo Calvario. A paixao precede a gloria. Naoexiste gloria sem paixao. A cruz precede a coroa. O clamor de Jesus noGetsemani, pedindo ao Pai que, se possivel, passasse o calice adiante, revelade forma inequivoca que o caminho da cruz nao podia ser evitado, caso o planoda salvacao devesse ser concretizado.Paulo desenvolveu essa ideia no capitulo 2 de Hebreus. De Seu exaltado status (Hb1:5-14), recebendo a adoracao e o servico dos anjos, Jesus Se tornou temporariamente inferiora tais seres celestiais. De que forma? Tornando-Se homem e sendo posto a morte.Ele provou a morte por, em favor de, e em lugar de, todos os homens. Aexpressao provar a morte descreve graficamente a realidade dificil edolorosa de morrer que e experimentada pelo homem e que foi sofrida tambem porJesus. A amargura da morte experimentada nao foi a de um nobre martir aspirandoa um status de santidade, mas como o Salvador, sem pecado, que morreu paralibertar os pecadores da maldicao da morte espiritual. O Calvario e o caminhopara a reconciliacao entre o homem pecador e o Deus santo. Assim, o Calvario,longe de ser uma derrota, e uma estrondosa vitoria. Embora, historicamente, acruz tenha sido o ponto mais baixo na carreira de Jesus, paradoxalmente foitambem o mais elevado. Contextualmente, o sofrimento e a morte de Jesuspavimentam o caminho para a gloria. Humilhacao e exaltacao funcionam como doisaspectos complementares de uma unica obra. A expressao coroado de gloria e dehonra (v. 9) relembra a investidura de Aarao como sumo sacerdote (Ex 28:2,40), o que antecipa o argumento posterior de que Jesus e nosso Sumo Sacerdote.TERCA-FEIRAO sanguede CristoO dilema humano presente na carta aos hebreus e a contaminacao, e o agente paraefetuar a purificacao e o sangue. Porem, nao o sangue de touros e bodes, quepode ate realizar uma purificacao exterior ou cerimonial, mas nao tem o poderde purificar a consciencia. O apostolo apresenta um tipo de sangue superior, osangue do proprio Cristo. Em muitas ocasioes, o autor destaca a superioridadedo sangue de Cristo em relacao ao sistema ritual do santuario, com seus repetidossacrificios de animais e consequente derramamento