casamento que dantes era pagao torna-se cristao, o casamento nao deve ser dissolvido simplesmente por causa disto, pois o crente santifica o casamento, conjuge descrente pode ser conquistado para Cristo (1 Co 7:12-16, 39). [...] Noutras palavras, Paulo nao defende uma separacao exclusiva do mundo. Os crentes devem permanecer no mundo procurando ganha-lo para Cristo. Nao devem, no entanto, permitir que a sua fe seja comprometida de qualquer modo, especialmente pela idolatria paga e os seus costumes sexuais dos pagaos. A conversao significa um rompimento com o mundo (1 Co 6.9 e segs.).Observando o comentario acima, mesmo que enfase do presente estudo recaia sobre a uniao conjugal mista, nunca e demais ressaltar as seguintes questoes:- Com que autoridade pastores que vivem se processando podem julgar as causas dos crentes? - Com que autoridade pastores que aprovam o casamento de seus filhos crentes com descrentes pode disciplinar os jovens e membros da igreja que se unem atraves do matrimonio da mesma maneira?- Com que autoridade pastores realizam casamentos mistos de crentes influentes e ricos para proibir os de crentes pobres?- Com que autoridade pastores que estao intimamente associados a politicos mundanos podem censurar e punir os membros da igreja pelo mesmo tipo de associacao promiscua?- Com que autoridade pastores que relativizam principios biblicos para nao perder ovelhas, aprovando e realizando o casamento misto, podem continuar ensinando a Palavra da Verdade?Ainda tratando da associacao do crente com o infiel, a Biblia de Estudo Pentecostal oferece o seguinte comentario ao texto de 2 Co 6.14Diante de Deus, ha apenas duas categorias de pessoas: as que estao em Cristo e as que nao estao. [...] O crente, portanto, nao deve comunhao ou amizade intima com o incredulo, porque tais relacionamentos corrompem sua comunhao com Cristo. Neste contexto estao as sociedades nos negocios, as ordens secretas (Maconaria), namoro e casamento com os incredulos. A associacao entre o cristao e o incredulo deve ser o minimo necessario a convivencia social ou economica, ou com o intuito de mostrar ao incredulo o caminho da salvacao.No Comentario Biblico Pentecostal do Novo Testamento lemos que:De 1 Co 5.9 e 10 sabemos que Paulo nao esta proibindo toda associacao com os incredulos, o que seria impossivel e exigiria, em suas palavras, sair do mundo. Paulo aparentemente tem um tipo especifico de relacionamento em mente. Jugo desigual (v. 14) lembra Deuteronomio 22.10, que proibia que um boi e um burro fossem colocados sob o mesmo jugo para lavrar a terra. Tambem pode ter o sentido de desigualdade e se referir a proibicao em Levitico 19.19 contra o cruzamento de animais diferentes. Em ambos os casos, as leis da natureza no Antigo Testamento eram instituidas para ensinar o principio da separacao espiritual. Israel deveria evitar praticas e crencas que levariam o povo a adotar os modos corruptos de seus vizinhos pagaos. Consequentemente, o que Paulo parece te em mente aqui e a formacao de relacionamentos que favoreciam o casamento de uma pessoa crente com uma incredula e levariam a alguma forma de transigencia espiritual com o paganismo, particularmente a idolatria. [...] Para se fazer