uso de "nos", quase sempre incluia o autor na acao em outras narrativas historicas (como foi observado pelo classicista Arthur Darby Nock e outros) [8]. De fato, ninguem trata a reivindicacao "nos" de forma suspeita em outras historias; por que devemos trata-las de forma diferente em um trabalho so porque os cristaos mais tarde fizeram-na parte da sua Biblia? [9] Se, como eu e muitos outros argumentamos, o autor de Lucas-Atos viajou com Paulo, Lucas, em seguida, passou ate dois anos na Judeia - tempo de sobra para consultar fontes primitivas (Atos 21:17; 24:27, 27:1).Por fim, aprendemos que o proposito de Lucas foi confirmar o que sua audiencia (ou pelo menos a elite de sua dedicatoria, Teofilo) ja tinha ouvido falar nesse periodo precoce (Lc 1:4). Lucas nao poderia recorrer ao conhecimento previo de Teofilo da sua historia basica se Lucas estava inventando.Ainda menos que uma geracaoDe que fontes Marcos e "Q" dependeram? Como vimos, as fontes escritas proliferaram na epoca de Lucas, provavelmente dentro de duas decadas de composicao de Marcos. Mas Lucas tambem chama a atencao para as fontes orais, que surgem mais cedo do que Marcos. Embora nao temos em primeira mao o acesso a estas fontes orais hoje, nao ha razao para duvidar da afirmacao de Lucas que ele tinha acesso a elas.Examinar o carater da memoria e da tradicao oral na antiguidade mediterranica nos oferece analogias para quao de precisao material poderia ter sido transmitida durante a primeira geracao ou duas. Mais uma vez, por "precisao" eu nao quero dizer ipsis literis - a tradicao oral permite a variacao do texto, e de fato ate mesmo na escola antiga exercicios exigiam que os estudantes fossem capazes de parafrasear ditos, bem como decora-los. Mas sera que a substancia da informacao normalmente era preservada?Eventos de quatro decadas antes de Marcos nao tinham mais chances de estar envoltos na amnesia do que eventos de quatro decadas de idade relatados por pessoas que conhecemos hoje. Ao inves, uma enfase na memorizacao rigorosa permeava antiguidade, inconcebivel de semelhanca hoje (com o nosso acesso imediato a informacao). Feitos extraordinarios de memoria aparecem na antiguidade, e alguns dos discipulos de Jesus poderiam ter realizado tais feitos. Nao precisamos apelar para os exemplos extraordinarios, no entanto, porque as habilidades de memoria basica foram generalizadas. Memorizacao caracterizava a oratoria (muitas vezes os discursos tinham uma hora de duracao), e, o mais relevante, ambos o ensino basico e o avancado.Memoria foi importante em todas as formas de educacao avancada: filosofia, retorica e (entre os discipulos de judeus) estudo da Tora. Muitos discipulos antigos do Mediterraneo tomavam notas detalhadas; um professor de retorica, enquanto se queixa de que seus estudantes publicaram notas sobre suas aulas sem a sua permissao, admitiu que refletiam com exatidao suas palestras. Estudantes de rabinos ou filosofos nem sempre acabam por concordar com seus professores, mas eles deviam respeitar e transmitir exatamente o que lhe ensinaram. Discipulos neste periodo normalmente nao atribuiam aos seus mentores ideias que contradiziam o que eles realmente ensinaram.Por que os estudiosos supoem que os discipulos de Jesus eram menos