Manifesto na home-page do ComiteLausanne2). A integralidade da missao tambem foi a nota dominante nosCLADEs (I a IV) que tem formado a identidade do evangelicalismo latinoamericano.Vale a pena relembrar a formulacao do Pacto:4. A Natureza da EvangelizacaoEvangelizar e difundir as boas novas de que Jesus Cristomorreu por nossos pecados e ressuscitou segundo asEscrituras, e de que, como Senhor e Rei, ele agora oferece operdao dos pecados e o dom libertador do Espirito a todos os2 http://www.gospelcom.net/lcweque se arrependem e creem. A nossa presenca crista nomundo e indispensavel a evangelizacao, e o mesmo se dacom aquele tipo de dialogo cujo proposito e ouvir comsensibilidade, a fim de compreender. Mas a evangelizacaopropriamente dita e a proclamacao do Cristo biblico ehistorico como Salvador e Senhor, com o intuito de persuadiras pessoas a vir a ele pessoalmente e, assim, sereconciliarem com Deus. Ao fazermos o convite doevangelho, nao temos o direito de esconder o custo dodiscipulado. Jesus ainda convida todos os que queiramsegui-lo e negarem-se a si mesmos, tomarem a cruz eidentificarem-se com a sua nova comunidade. Os resultadosda evangelizacao incluem a obediencia a Cristo, o ingressoem sua igreja e um servico responsavel no mundo.5. A Responsabilidade Social CristaAfirmamos que Deus e o Criador e o Juiz de todos oshomens. Portanto, devemos partilhar o seu interesse pelajustica e pela conciliacao em toda a sociedade humana, epela libertacao dos homens de todo tipo de opressao. Porquea humanidade foi feita a imagem de Deus, toda pessoa, semdistincao de raca, religiao, cor, cultura, classe social, sexo ouidade possui uma dignidade intrinseca em razao da qualdeve ser respeitada e servida, e nao explorada. Aqui tambemnos arrependemos de nossa negligencia e de termosalgumas vezes considerado a evangelizacao e a atividadesocial mutuamente exclusivas. Embora a reconciliacao com ohomem nao seja reconciliacao com Deus, nem a acao socialevangelizacao, nem a libertacao politica salvacao, afirmamosque a evangelizacao e o envolvimento socio-politico saoambos parte do nosso dever cristao. Pois ambos saonecessarias expressoes de nossas doutrinas acerca de Deuse do homem, de nosso amor por nosso proximo e de nossaobediencia a Jesus Cristo. A mensagem da salvacao implicatambem uma mensagem de juizo sobre toda forma dealienacao, de opressao e de discriminacao, e nao devemoster medo de denunciar o mal e a injustica onde quer queexistam. Quando as pessoas recebem Cristo, nascem denovo em seu reino e devem procurar nao so evidenciar mastambem divulgar a retidao do reino em meio a um mundoinjusto. A salvacao que alegamos possuir deve estar nostransformando na totalidade de nossas responsabilidadespessoais e sociais. A fe sem obras e morta.Diante dos desafios das novas formas de fundamentalismo religioso islamico e cristao e ideologico o neo-liberalismo as igrejasevangelicas precisam reafirmar seu compromisso com a integralidade damissao. Evangelizar com integridade de conteudo e servir com integridadede compromisso sao as unicas saidas viaveis contra os fundamentalismoscontemporaneos. So se supera o fundamentalismo com uma vida correta,somente a ortopraxis nos livra de uma ortodoxia enferrujada e enferrujante.Ou, se quisermos usar um neologismo deselegante, o Pacto de Lausannenos desafia, hoje em dia, a uma ortodoxopraxia. Viver uma autenticaidentidade evangelica, tanto em termos de crencas quanto em termos decompromissos e