das tradicoes, a percepcao terciaria funciona atraves da imaginacao individual, dos sonhos.Resumindo, para concluir: diante da arte, o corpo se sente presente, a mente se lembra do passado e a alma projeta seu futuro. E a comunicacao foi imagem, esta palavra e sera musica. E e tambem o mito das tres moiras, a estrutura trifasica do destino e o personagem mais abstrato das narrativas metalinguisticas contemporaneas, como veremos a seguir.Antropologia da PerformanceOutra grande contribuicao a da aproximacao dos elementos teatrais a analise sociologica e o classico A Representacao do Eu na Vida Cotidiana (1985) de Irving Goffman; e da corrente teorica dela derivada, intitulada Antropologia da Performance: Vitor Turner, Richard Schechner e John Cowart Dawsey. Para Goffman, a representacao faz parte integrante da vida cotidiana, em que o relacionamento social e montado como uma cena teatral, com seu cenario, seus aderecos e seu script, por meio dos quais a pessoa se dirige as audiencias encenando determinados papeis, que nem sempre sao congruentes com sua privacidade. Goffman, no entanto, entende essa representacao como um jogo coletivo da identidade individual, tendo como foco os grupos, em uma perspectiva da psicologia social.Ja os trabalhos do antropologo Victor Turner (1974, 2005) sao voltados para entender a representacao social no ambito dos rituais. Turner usa a antropologia para propor um contrateatro ou metateatro do cotidiano, compreendendo a vida social a partir dos momentos de suspensao de papeis, fazendo emergir os conteudos expressivos das contradicoes e tensoes inerentes a propria realidade social em que se inserem. Turner elabora o conceito de drama social, como de um processo de quatro momentos: crise ou ruptura inicial; intensificacao da crise; acao reparadora; e desfecho, que pode levar tanto a ruptura quanto ao fortalecimento da estrutura. O drama e sempre um conflito mediado pela representacao. E, a partir desses quatro momentos ideais, presentes em todos rituais e no teatro, passa a investigar diferentes situacoes em que o drama social se coloca como uma realidade em parte representada, em parte vivida pelos atores.Ao contrario de Goffman e Turner, que utilizaram conceitos teatrais para repensar a psicologia social e a antropologia, Richard Schechner (1995, 2002) e um teatrologo que usa as ciencias sociais para pensar as artes dramaticas. Assim, o foco dos estudos de Schechner e o teatro e nao a vida social, com enfase principalmente na relacao entre performer e audiencia. Schechner desenvolve uma analise comparativa entre eventos performaticos teatrais investigados em varias partes do mundo. E conclui que existem diferentes tipos de publicos e diferentes tipos de performances. Ele avalia que a leitura e re-interpretacao dessas realidades contextuais podem contribuir para mudanca dos eventos performaticos.Outro trabalho importante e de John Dawsey (2005), principal divulgador brasileiro dos trabalhos de Turner e Schechner, como tambem enriquecedor da propria antropologia da performance atraves de sua insercao criativa do pensamento de Walter Benjamim e do teatro Bertoldt Brecht nessa abordagem. Todas essas abordagens e teorizacoes criaram novos conceitos, nocoes comuns as artes dramaticas e as ciencias sociais, uma nova nomenclatura e uma nova forma de pensar.Por exemplo: Atores (e nao agentes ou sujeitos) sao os elementos