Na minha opiniao existem tres tipos de desigrejados, senao vejamos: 1-) Os que foram feridos na batalha. Esses sao aqueles que frequentaramestruturas despoticas conduzidas por coroneis da fe, que de forma perversaforam arrebentados por profetas da mentira que em nome de Deus ensinam aquiloque a Biblia jamais ensinou. Os feridos da batalha precisam ser acolhidos,amados e tratados com paciencia afim de que mediante o evangelho possam sercurados de suas marcas e decepcoes. 2-) Os semi-igrejados. Os semi-igrejados sao aqueles que aparecem nos cultosalgumas vezes, mas nao toda semana. Eles estao dentro e fora, estao ligados edesligados, um domingo aqui e dois sumidos. Semi-igrejados sao pessoas quepassam por todo o processo de fazer parte de uma igreja, nao tem qualquerproblema com a igreja, mas, ainda assim, so entram por suas portas uma ou duasvezes ao mes. 3-) Os que odeiam a noiva. Esse tipo de desigrejado ama falar mal da Igreja, desuas estruturas e pastores. Para ele, a noiva de Cristo e um tipo de prostitutaque precisa ser rejeitada. Nessa perspectiva, condenam as reunioes no templo,falam mal de pastores, sao avarentos, criticam tudo e todos, preferindo viver avida crista como nomades, nao se submetendo a ninguem e nem a nada, simplesmentepelo fato de que acreditam que qualquer estrutura por menor que seja e malignae diabolica. Para tanto os "haters" fundamentam sua eclesiologia emtextos isolados, incentivando a reuniao nas casas em detrimento ao templo,esquecendo que as Escrituras ensinam sobre a necessidade que a igreja tem depresbiteros, disciplina e ministracao dos sacramentos aos que foram salvos porCristo. Caro leitor, os feridos na batalha precisam ser amados, os semi-igrejadosprecisam ser exortados em amor a nao deixarem de congregar, como e costume dealguns. (Hebreus 10.25) Agora, os "haters" da noiva precisam em amorser confrontados a fim de que caiam em si e entendam que a noiva, e de Cristo enao uma prostituta qualquer. Pense nisso!___________________________________________Fonte: Renato Vargens Galatas 2.20 e um versiculo precioso, poderia dizer,inigualavel. Nao somente porque foi o versiculo da minha conversao [quedescrevi no texto O dia emque Cristo me fez], mas porque, de uma forma singular, poder-se-iaresumir a vida crista ou, ao menos, descreve-la plenamente. E tambem o alvo, ode um dia poder dizer: Ja estou crucificado com Cristo; e vivo, nao maiseu, mas Cristo vive em mim. Sao palavras que me acalentam, me dominam, mecompungem a encontrar-me nelas. Poderia ser a epigrafe cravada na minhasepultura, porem, muito mais a quero gravada em meu coracao. O resumo de tudo oque almejo e quero experimentar. Mais do que isso, ser. E desde aquele momento,decorei-as, como se decora a melodia da mais bela entre todas as cancoes. Comose ouvisse a sinfonia perfeita, inefavel, a sintese do mais puro e santosentido, ainda que com palavras indiziveis em sua verdade absoluta eextraordinaria. Como se estivesse a construir algo que sei impossivel, por mimmesmo, construir. De certa forma, invejo a Paulo por ter sido ele e nao eu aproferi-las; mas creio que saidas de sua boca, elas tem o som da minha voz, osom da sua voz, o som da voz de todos os santos, daqueles que sao um