vaqueiros, tanto que os conflitos eram resolvidos atraves de "acordos", sendo que em algumas situacoes, os conflitos eram resolvidos atraves da "forca", ou seja, pela escravizacao indigena para a mao-de-obra. Esses conflitos foram se alastrando e fazendo com que a situacao se agravasse em ambas as partes, pois a interiorizacao cada vez mais forte da pecuaria vinda de um lado, do litoral de Pernambuco, Paraiba e Rio Grande e do outro (Maranhao, Piaui e Ceara), colocava os indigenas numa situacao de imobilidade diante das frentes pastoris, levando-os a se constituir numa barreira a colonizacao, que foi denominada de "muro do demonio". Por conseguinte, os indios "espremidos" num limite minimo de terras, pressionadas e sem saida reagiram violentamente, levando a capitania a uma deflagracao que ficou conhecida como a "Guerra dos Barbaros".No ano de 1687, a reacao Tarairiu a colonizacao, intensificou-se tanto que foi preciso pedir intermedio de um vereador da camara enviado ao governador geral na Bahia, pois o levante ja havia causado grande catastrofe. O governador geral Mathias da Cunha, vendo a possibilidade da retomada das terras pelos Tarairiu, ordenou que o coronel Antonio de Albuquerque da camara assumisse a lideranca de interesse dos colonizadores. Os Portugueses construiam varias casas fortes onde se instalavam, so que por serem feitas apressadamente, estas eram inseguras o que permitia constantes ataques dos nativos. Logo os colonizadores tentaram repreender os "indigenas", enviando tropas paulistas lideradas por Domingos Jorge Velho, para guerrear contra eles. Os objetivos dessa luta seriam degolar os guerreiros e escravizar suas mulheres e criancas, ja que estas uteis, podendo ser inclusive vendidas para pagar os custos da guerra. Alem disso, as mulheres cativas, iriam trabalhar na agricultura, enquanto as criancas seriam educadas nos moldes catolicos e de acordo com os interesses dos dominadores. Nesse sentido, aos poucos eles iriam se desprendendo de suas raizes culturais.Percebe-se assim, que a guerra afetava profundamente o cotidiano dos indigenas, ja que estas aconteciam em seus territorios forcando-os a migrar para o Litoral em busca da sobrevivencia, o que antes faziam voluntariamente so nos periodos de seca para dela escapar. Essa nova situacao levava os indigenas, como os Panati, a saquearem fazendas roubando e matando gado na tentativa desesperada de sobreviver a colonizacao portuguesa, fato que suscitou reacoes dos dominantes que logo buscaram conte-los, como comprovam as cartas enviadas pelos oficiais da Camara de Natal ao capital-mor, solicitando desse que fizesse a distribuicao desses indios ja reduzidos na Aldeia do Guajiru, entre a populacao da Capitania para que estes passassem a reparar os danos que haviam causado aos colonos e moradores. Como se nao bastasse a expropriacao e a dizimacao ja realizada com esses indios pelos portugueses, estes ainda tinham que pagar uma conta que nao lhes era sua e sim, devida pelos brancos aos mesmos. Todavia, como a logica da colonizacao era alem da liberacao das terras para a pecuaria, obter mao-de-obra necessaria para o trabalho, se fazia entao fundamental, desenvolver a escravidao. Dai o porque de retirar os indigenas da Aldeia com o pretexto de introduzi-los na fe catolica, batizando-os e sustentando suas despesas em