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Musica para chorar, musica para sorrir. Musica para dancar, musica para ninar. Musica para cantar no chuveiro, musica para refletir. Musica para animar, musica para acalmar. Existem ritmos musicais para satisfazer a todos os estilos. Nessa mistura entre letra e melodia, cada ouvido escolhe o que mais lhe agrada.O blog Entre palavras e sons se propoe a fazer discussoes semanais sobre musica. Em geral, abordaremos temas que envolvam producao, divulgacao, opinioes e eventos que recorram a musica no seu sentido mais amplo. Volta e meia, faremos resgates historicos sobre a musica nacional, falaremos sobre os sucessos da atualidade, entre outras abordagens sobre esse universo tao rico. Buscando conhecer diversos angulos sobre algumas especificidades no ambito musical, optamos por apresentar semanas tematicas, em que serao publicados textos de generos variados sobre cada assunto.Essa semana o blog Entre palavras e sons abordara o tema: O rock nos anos 80. Ceara Terra da Luz ou do forro? Muita gente conhece o nosso Estado por esse ritmo musical tipicamente nordestino, que com o passar dos anos vem sendo modificado com a inclusao de instrumentos eletricos e de metais nas bandas. O precursor desse forro mais estilizado foi o empresario cearense, Emanuel Gurgel, dono da Som Zoom Sat, uma rede de radios que realiza transmissoes via satelite para todo o Brasil. Para os fas mais conservadores, esse forro metalizado esta descaracterizando o forro legitimo, denominado de pe de serra e transformando o genero em produto. Alberto Castro, estudante de 28 anos, comenta as bandas de hoje fazem muito e barulho. Alem disso, as letras nao tem nem historia. Nao considero isso que e tocado atualmente como musica. Prefiro ouvir o forro genuino, aquele de raiz. Porem, alguns artistas ainda seguem a linha do forro tradicional. Exemplo disso e o cantor e compositor Dorgival Dantas, que iniciou sua carreira aos 14 anos de idade, seguindo os passos do pai. Passando pela sanfona, teclado e producao musical de varios artistas, Dorgival resolveu explorar o seu lado compositor. Deste ultimo talento veio o reconhecimento do seu trabalho. As cancoes compostas por ele falam, na maioria das vezes, de amor e fazem sucesso tanto na voz do compositor quanto na de outros interpretes. Outro musico que ainda mantem o padrao do forro de raiz e Waldonys, que assim como Dorgival Dantas, tambem iniciou sua carreira muito jovem, aos 11 anos, devido a influencia do pai. O artista tocou com dois mestres consagrados no genero, o sanfoneiro Dominguinhos e, aos 15 anos, fez uma participacao especial no LP Fruta Madura do Rei do Baiao Luiz Gonzaga. Atualmente, dois jovens talentos da sanfona vem ganhando espaco no cenario local. Italo e Renno mostram ao publico o quao ecletico e o repertorio da dupla. Eles incluem jazz, frevo, chorinho, baiao e ate musica erudita em suas apresentacoes. Entretanto, eles estao investindo mesmo e no forro. No mes de marco os musicos lancaram um CD so com composicoes proprias, chamado Festa boa. O disco conta com a participacao de dois artistas consagrados nacionalmente, Dominguinhos e Fagner. Witalo Hans, estudante de 23 anos, considera o forro
tradicional (aquele que antigamente era tocado so com sanfona, triangulo e zabumba) um ritmo mais gostoso de escutar e muito melhor pra dancar agarradinho. Quem quiser curtir o que o Ceara tem a oferecer em relacao a esse ritmo tao caracteristico do Nordeste, pode conferir em diversas casas de shows espalhadas por Fortaleza. As apresentacoes contam tanto com o forro autentico, o pe de serra, quanto com o forro eletronico. E o que podemos perceber e que existe publico para ambos os estilos.
O forro se tornou, indiscutivelmente, uma festa popular brasileira, de origem nordestina, que mistura varios ritmos como baiao, quadrilha e xaxado. Podemos ate dizer que e um carnaval de sanfona, triangulo e zabumba. Com raizes nordestinas, o forro chegou aos outros estados brasileiros por volta dos anos 40 por intermedio do rei do baiao, Luiz Gonzaga. Responsavel por disseminar o estilo musical pelo Brasil, Luiz Gonzaga comecou a tocar com apenas 8 anos de idade, quando precisou substituir um sanfoneiro numa festa tradicional na fazenda Caicara, em Exu (Pe), sua cidade natal. A partir de entao, tocou em varias festas e, assim, seu nome foi ficando cada vez mais conhecido nas redondezas. No decorrer de varios anos, Luiz Gonzaga foi simbolizando o que melhor se tem da musica nordestina. Foi o primeiro musico a assumir a nordestinidade, representada pela sanfona e pelo chapeu de couro. Cantou as dores e os amores de um povo que, por muitos anos, nao teve voz e nem vez.Morreu em 1989, deixou uma carreira consolidada, reconhecida e milhares de fas e musicas como Asa Branca, Assum Preto, Xote das Meninas, Juazeiro Petrolina, dentre tantas outras. Tocou em Paris, em 85, e ganhou o premio Shell de Musica Popular, em 87. Adriana Brito, contadora e uma eterna fa do rei do baiao, diz que o forro de Luiz Gonzaga e o unico que dar para ouvir, cantar e dancar, E uma melodia gostosa que faz a gente dancar agarradinho. Luiz Gonzaga tornou-se a representacao da alma de um povo, a alma do Nordeste cantando sua historia. Xote das Meninas foi a musica que o meu primeiro namorado cantou pra me conquistar, relembra Adriana. Porem, atualmente, nao podemos mais dizer que o forro e um carnaval de sanfona, triangulo e zabumba, pois a partir da decada de 90, ele ganhou um ritmo mais agitado, incorporando instrumentos como guitarra, baixo e teclado, e ficou conhecido como forro eletronico. O novo ritmo surgiu em 1992, tambem no Nordeste, com a banda Mastruz com Leite. Quem sou eu?Sou aquela que voce ve,Sou o refexo do seu olhar. Quando me olha com os olhos da alma,Sou sua Deusa. Quando me olha com os olhos da mente,Sou sua Ideia.Quando me olha com os olhos da vontade, Sou seu Querer.Quando me olha com os olhos do coracao,Sou seu Amor.Quando me olha com os olhos do desejo,Sou sua excitacao.Sou para voce, apenas seu espelho.A sua face refletida em mim.Sou o seu olhar. E quando, Com os olhos da raiva e da furia cega,olha-me,Um alvo a ser destruido, enxergas!Suas maos, expressam seu odio incompreensivel.Quebram, partem, maculam,Desfaz-me em pedacos.Nada resta, nada estou, nada sou.No vacuo, no limbo, na dor do Nada flutuo.Um espelho quebrado.Um reflexo de multiplas dores.Quem sou?Saber quem sou?...Encontrar minha alma?Buscar-me... Encontrar-me, Tornar-se tao absolutamente vazio quanto estou,precisara.Espelho limpo, vazio refletido.Apenas a chama que queima no vacuodo nao ser. Mas,Muitos sao os veus dos pensamentos pre-concebidos.Impedem a visao do meu Eu, Velam minha Essencia,Ocultam meu Ser.Serei sempre... para voce,Apenas um reflexo de suas crencas.Nada, nada, nada...Nao existencia.Quem sou?Apenas... Kallisto e Jupter disfarcado de Afrodite ARCADIAO Cardio
e os primordios da iniciacao.(trechos extraido do livro "A Idade das Luzes"de Arthur Franco).Citada por Aristoteles a Clemente de Alexandria, de Herodoto a Nicolas de Poussin.A Arcadia foi importante no desenvolvimento de todos os Antigos Misterios, Iniciaticos.ARCADIA HISTORICASegundo os estudiosos Curtis N. Runnels ( Scientific American, marco/95 ) , Arcadia remonta 48.000 aC,ao centro da Penisula do Peloponeso ha cerca de 50.000 anos atras, causando, atraves de milenios de esgotamento dos recursos da terra, uma severa erosao que gerou a terra arida , repleta de arbustos e rochas, que conhecemos atualmente.Ate o seculo IV aC Arcadia foi a parte mais afastada do Peloponeso, com o dialeto de caracteristicas mais antigas, os cultos religiosos mais singulares e com a mais primitiva reputacao . O dialeto Arcaico Arcadiano sobreviveu com uma notavel semelhanca com o dialeto levado por colonos gregos a Chipre cerca de 1200 aC. Este dialeto grego, continuou sendo usado pelos Cipriotas, ate quase a metade do periodo classico ( seculo V aC) , mantendo a escrita silabica.Os Arcadianos , junto com os Frigios e os Egipcios, tem a fama de serem os povos mais antigos do mundo. (Herodotus, The History, Willian Bernon Publ., USA , 1952 , Book II, 2,p. 49) .Os Frigios habitavam a Frigia , localizada ao sul do Mar Marmora, que une o Mar Negro ao Mar Egeu, numa regiao atualmente pertencente a Turquia. Frigia e Arcadia, em linha reta nao distam mais que 530 Km.Em "os Misterios de Eleusis, em 1800 aC. , retratam o profundo Pitagorismo Arcadiano, so perdendo em antiguidade para os Misterios da Samotracia, uma ilha do Mar Egeu a cinquenta milhas de Troia e cem milhas de Frigia.Se por um lado na Grecia nao e discutida a antiguidade de Arcadia, no Egito tampouco, se confiarmos no discurso de Platao, no Timeu, quando o sacerdote egipcio diz a Solon, referindo-se a Atenas: "De nossas duas cidade, a mais velha e a vossa, por mil anos, pois recebeu vossa semente de Gaia e Hefaistos. Esta e mais recente . Ora, depois que esta regiao foi civilizada, escoou-se, como mostram nossos escritos sagrados , a cifra de oito mil anos." ( Platao, Timeu. Ed. Hemus , Sao Paulo , 1981 , p. 72 ).O sacerdote da cidade egipcia de Sais, referiu-se a Atenas, a cidade grega regida pela deusa homonima, filha de Hephaestus. Mas Atenas regia tambem a propria Sais, filha de Neilus, o egipcio . Dai a anterioridade requerida pelo sacerdote do Nilo.O proprio Herodoto testemunha a origem egipcia da deidades gregas:"Quase todos os nomes dos deuses vieram a Grecia a partir do Egito. Minhas pesquisas provam que todos eles eram derivados de uma fonte estrangeira,e minha opiniao e que o Egito forneceu o maior numero. Pois com a excecao de Netuno e de Dioscuri e Juno , Vesta , Themis , as Gracas e as Nereidas , os outros deuses eram conhecidos desde tempos imemoriais no Egito. Isso eu afirmo na autoridade dos proprios egipcios." ( Herodotos, Book II , 50 , p. 60 ).Ja na Grecia , Arcadia era lembrada com anterioridade, mesmo
PRIMORDIOS.Segundo os historiadores antigos, a cidade de Sidon, na Fenicia, remonta a data de 2900 aC. Uruk, a mais poderosa cidade na Sumeria, remonta a 2900 e 2500 aC.A fundacao de Uruk e magnificamente retratada na lenda de Ichtar. ( vide site da lenda de Ichtar). Filha de Anu, que divide o Poder com Ichitar , criando o culto a Grande Mae.O periodo em torno do qual deve ter reinado o lendario Guilgamesh, rei de Uruk, e 2750 aC. E e retratado como o quinto rei de Uruk. Na epopeia de Guilgamesh , e relatado um diluvio, que pode ser situado em 4000 aC, segundo as evidencias geologicas. O CULTO A ICHTAR E OS BENJAMINTASE muito importante esta lenda, para entendermos a destruicao da Tribo de Benjamim 1500 anos depois. A destruicao dos Cultos a Mae, com o dominio do monoteismo patriarcal, nao poderia ter ocorrido, sem o que se tornaria esteril a criacao.Na profundidade, a narrativa representa a vinda do Messias Moises (Marte)e a necessidade de permanencia dos cultos a Mae (Venus).A lenda de Ichtar e da saga dos benjamitas esta repleta de alusoes a feminina Venus, seja pela sua designacao na Casa do Ceu, ou seja pelos 600 Benjamitas que sobreviveram, mas que nao podiam ter filhos.Moises sabia disto quando deu sua bencao aos filhos de Israel:"Disse tambem a Benjamim; O muito amado do Senhor habitara nele confiadamente , morara como em talamo nupcial todo o dia , e descansara em seus bracos." Deuteronomio 33:12).Este designio foi esquecido por Israel, quando as onze Tribos se juntaram para exterminar com a Tribo de Benjamim, proibindo as mulheres de casar com seus filhos em 1150 aC. Justamente a eles, os Benjamitas de longos cabelos,e confiada Jerusalem,a Casa , a Mae , Sede do Altissimo , representada pelo Templo.OS AQUEANOS DE CABELOS LONGOS E AS TRIBOS SEMITASOs primeiros invasores foram os Aqueanos, e aqui vemos um precursor do que ocorreria com os Benjamitas: A fuga de uma Tribo de Israel para a regiao da Grecia. Sabemos que a Tribo de Dan era afeita ao mar e as grandes viagens.As noticias de que teriam iniciado o culto a Deusa sob forma de Danna ou Diana tem ainda mais fundamento quando sabemos que este povo, os Aqueanos se confundem muito com a Tribo de Dan . Em primeiro lugar, a semelhanca dos Aqueanos,os da Tribo de Dan eram conhecidos por seus cabelos longos. Seu mais famoso filho foi Sansao , cuja poderosa forca advinha dos cabelos. Os Livros Biblicos dos Macabeus I e II, mostram inequivocadamente a ligacao muito antiga dos Judeus com os Gregos de Esparta.Os Espartanos, chamados na Biblia pela denominacao de Homero Lacedemonios, receberam uma embaixada Judia e corresponderam-se com Jonatas, governante da Judeia de 160 a 143 aC. Seu governante Ario, referiu-se assim aos antigos lacos entre Esparta e a Judeia:"Ario, rei dos Espartanos , ao sumo sacerdote Onias, Saude!. Achou-se aqui uma escritura sobre os Espartanos e os Judeus, que eles sao irmaos e que todos vem da linhagem de Abraao." (Macabeus I, 12: 20 - 21).OS PATRIARCAS DE ISRAEL
(2000 - 1750 aC.)Por esta epoca sao situados os Patriarcas de Israel: Abraao , Isaac e Jaco . Ha muita discordancia quanto a epoca em que viveram os Patriarcas, mas e plausivel que tenham se centrado neste periodo. Thare tomou seu filho Abrao ( mais tarde Abraao ) de Ur , na Mesopotamia, que juntamente com sua esposa Sarai migrou ate o noroeste. A intencao era ir a Canaa, mas acabaram se assentando perto do Hiran (Siria). Thare morreu em Haram com 205 anos de idade. Em Haran, Deus chamou a Abrao, disse-lhe para se dirigir a um novo local que lhe seria mostrado. Abrao, na epoca com 75 anos, recebeu tambem a promessa de que seria feito do seu povo uma grande nacao.Foi a primeira alianca de Deus com os Hebreus.Abrao, Sarai, seu sobrinho Lot e seu cla atravessaram a Siria ate Canaa, chegando a Shechem, cidade costeira logo ao Sul de Biblos. O trajeto de Ur a Haram e de la a Shechem era comprovadamente uma tradicional rota comercial da epoca. Em Shechem, apareceu, o Senhor novamente a Abrao, dando aquela terra a seus descendentes . Sarai era esteril, e Abrao com 86 anos, teve o filho Ismael, com Hagar a escrava de Sarai. Depois de Israel, Deus aparece novamente para Abrao, entao com 99 anos, renovando seu pacto e chamando-o, a partir dai , de Abraao, e a sua mulher de Sara que tinha 90 anos. Deus determina a Abraao que todos os machos, a partir de oito dias de nascido, facam a circuncisao como um sinal do pacto. Deus diz, entao, a Abraao e Sara, que teriam um filho, o que a principio nao creem. Um ano depois nasce Isaac. Pela alianca Isaac continuaria a governar o povo. Sara morre e Abraao casa-se com Keturah e tem muitos filhos, os quais ao crescerem e herdam Canaa e as terras para onde se dirigiram. Isaac, sozinho, herdou a Terra Prometida. Abraao morreu com 175 anos. Quando Isaac tinha 60 anos nasceram os gemeos Esau e Jaco . A alianca de Deus foi renovada com Isaac e Jaco, e fez dos hebreus o povo escolhido.Jaco morreu aos 147 anos.MOISES A epoca provavel do nascimento de Moises, foi 1300 aC, em algum lugar no Delta do Nilo ou nordeste do Egito. Ha muita controversia quanto a epoca de seu nascimento e do Exodo. Os eventos que ocorreram no Egito pouco antes do Exodo podem ser situados no seculo XIII aC., quando se comprova a ampla utilizacao de mao-de-obra para as obras de Ramses II. A Estela de Merneprah, de cerca de 1230 aC. , menciona Israel entre as varias tribos canaanitas, o que coloca o Exodo no inicio do seculo XIII. O fato e que os Semitas, acostumados ha seculos, com um livre transito pela fronteira Egipcia, subtamente se viram forcados a se vretirarem, pelo esquecimento de um contrato de trabalho informal feito anteriormente com Jose.Nao existe indicacao que uma atitude como a de mandar matar criancas - como ocorreu ao nascer Moises - pudesse ocorrer com Ramses ou seu sucessores
imediatos. Moises, cujo nome claramente e de origem egipcia como Tutmosis e Amosis, pertencia a um grupo semita que mais tarde seria conhecido por Hebreus. Eram trabalhadores pagos que, provavelmente , estavam no Egito ha centenas de anos antes do faraos decidirem escraviza-los ou expulsa-los. Deviam descender das doze tribos de Israel, que deveram sua origem a Abraao, Isaac e Jaco. Diz o livro do Exodo que , para diminuir a populacao hebraica, todos os bebes hebreus deviam ser sacrificados. Ao nascer, Moises foi colocado por sua mae numa cesta flutuando Nilo abaixo. Seus irmaos mais velhos, Aarao e Miriam, permaneceram em casa. Foi resgatado por uma filha do Farao, crescendo no palacio. Apenas mais tarde soube que era hebreu.Num passeio de inspecao entre os hebreus, ele matou um soldado egipcio e foi forcado a fugir do Egito para Midian, na Arabia. La encontrou-se com Deus, sob o nome de Yahweh, que significa "Aquele que cria". Deus mandou-o ao Egito para libertar seu povo escravizado. O Farao segundo o Exodo - nao queria dispensar a mao-de-obra para as obras gigantescas que estava realizando. Apos uma serie de milagres e confrontacoes, os Hebreus foram libertados da escravidao. As forcas de destruicao libertas por Deus passaram sobre os hebreus. Este festival e celebrado pelos hebreus como o "Festival da Passagem". Os hebreus atravessaram o Mar Vermelho e ficaram 40 anos na Peninsula do Sinai e na margem Oriental do Rio Jordao. Quando no Monte Sinai, Moises deu aos hebreus os Dez Mandamentos. Com isto fazia um pacto com Deus e seu povo duraria para sempre. As Leis visavam estabelecer uma relacao entre Deus e seu povo e entre o povo e os individuos. Mas o povo estava tao desgostoso com as provacoes que desejaram, inclusive retornar ao Egito, voltando a adoracao paga. Deus quis abandona-los , mas Moises suplicou a graca. Moises liderou os Israelitas ate a margem Oriental do rio Jordao e atravessou-os ate a Terra prometida. Seu ultimo ato oficial foi renovar o pacto com os sobreviventes da ardua jornada de 40 anos.Subiu entao ao topo do Monte Pegash, de onde Deus permitiu que visse a terra prometida, a qual nao foi-lhe permitido penetrar. Os hebreus nunca mais o viram , nem sua tumba e conhecida. Antes de abandonar o povo, Moises designou Josue como seu sucessor.Josue, divide as terras em sete partes entre os filhos de Israel. Josue dirige-se a todos os filhos de Israel em Silo, onde puseram o tabernaculo do testemunho, e diz: "Esta e a heranca dos filhos de Benjamim com os seus limites a roda, e segundo suas familias. E as suas cidades foram: Jerico e Beth-hagla e o vale de Cassis, Beth-Araba e Samarain e Bethel, e Avim, e Afara e Ofera, a cidade de Emona e Ofni e Gabee: doze cidades com suas aldeias. Gabaon e Rama e Beroth, e Mesfe e Cafara e Amosa, e Recem, Jarefel e Tharela, e Sela, Elef e Jebus, que e Jerusalem, Gabaath e Cariath; 14 cidades com suas aldeias. Esta e a possessao dos filhos de Benjamim segundo
as suas familias. (Josue 18: 20.28)A Saga Benjamita, 1150 aC. E foi nesta epoca que provavelmente morreu Josue aos 110 anos, segundo a Biblia. Morre tambem Eleazar, filho de Aarao, primo de Josue. Depois disso, reunidos os filhos de Israel, o Senhor escolheu Juda para chefiar o povo, como se antevira nas bencao relatadas por Moises. Comeca o Livro dos Juizes, que apos as conquistas de Juda pode-se contastar mais claramente o papel dos Benjamitas. Nao eram guerreiros por conquista , mas se fosse necessario eram os mais valentes. Cabendo-lhes Jerusalem, nao a conquistaram a forca, como as outras tribos. Vejamos: Juizes 1:21 - "Mas os filhos de Benjamim nao destruiram os Jebuseus, que moravam em Jerusalem; e os Jebuseus habitaram em Jerusalem , com os filhos de Benjamim, ate o dia de hoje".A Expulsao dos Benjamitas : Juizes Mas o povo constantemente caia na idolatria , e necessitava de lideres que os guiasse. "O Senhor lhes colocou juizes que lhes mostravam o caminho".Os hebreus foram, talvez , os primeiros a expressarem em larga escala a inflexibilidade monoteista, atraves da imposicao de Jeova. Nao e a toa que surgiram os Essenios para resgatar um Judaismo que, segundo eles, se havia perdido (vide site Manuscritos do Mar Morto). Afinal, entre o povo hebreu os limites entre a antiga e a nova lei nao estavam muito claros.Um dos exemplos dessa contradicao esta na determinacao de Deus a Jacob para que lhe construisse um Templo (Genesis 35:1), e na atitude do patriarca nos versiculos seguintes, ordenando a destruicao dos outros Deuses e o temor por Deus. O resultado de atitudes como essas foram movimentos radicais mesmo internamente,dentro das proprias 12 tribos. Estendendo-se mais tarde nas relacoes com o mundo arabe. Apos as disputas e o arrependimento com Jose, a luta interna entre os seguidores da Mae Ichtar e os devotos do pai de Jeova foi descrita em Juizes 19, com os habitantes de Gabaa. "Nesta cidade habitavam os adoradores de Ichtar, que nao quiseram dar morada a um viajante cansado com sua mulher. Quando um velhinho os acolheu , bateram a sua porta bandidos que queriam molesta-lo. O velho foi ate a porta, pediu clemencia ao homem e, em troca, ofereceu-lhe sua filha donzela e a mulher do hospede para satisfaze-las. Eles levaram a hospede e devolveram-na pela manha, morta".Isto mostra a consideracao nula que os homens tinham com representante da beleza e fertilidade. Isso refletiu-se na sociedade Judaica no futuro, excluindo-a totalmente de alguns Misterios Iniciaticos ou mesmo na Sociedade Profana. (vide Abraao e Lot)"O levita que viajava, ao ver sua mulher morta, dividiu seu corpo em 12 pedacos, entregando-os a cada uma das 12 tribos, para que tomassem providencias quanto aos agressores, que eram da regiao de Benjamim. So que, fazendo isto, agiu tal qual Deus falou dos proprios Benjamitas: repartiu os despojos , apos o ataque do lobo arrebatador".Apos este desastre, os aliados fizeram uma maldicao - Juizes 21:1-3 diz: "Juraram tambem os filhos de Israel em Masfa e disseram : nenhum de nos dara sua filha por mulher aos filhos de