O curso nos proporcionou muitos momentos de reflexao. Tarefa dificil foi conceituar desigualdades e diferencas, porque a principio parece que somos todos iguais. Temos sonhos, necessidades fisicas, biologicas... E por fim, vemos que somos todos diferentes, seja pela cultura, crencas, etnia, etc, e, se as desigualdades sao de carater intelectual no que se refere ao acesso e oportunidades, encontramos o problema - muitas pessoas, equivocadas se dizem donas de saberes e opinioes que as tornam superiores, e "esses" superiores ferem os direitos do individuo e a dignidade humana.A capacitacao constante, bem como a informacao, nos leva a reflexao e a conscientizacao do papel do ser humano, seja ele moral ou profissional. A responsabilidade primeira e moral, que deveria ser inata ao ser humano, pois todos deveriam pensar no bem comum; a responsabilidade profissional, de igual valor, pois o individuo se prepara para exercer uma determinada atividade.A Educacao e a manifestacao humana dos valores diante da vida e da sociedade, somente sera aplicada em sua essencia quando, segundo Amadou - Mahtar M' Bow, por for possivel, "(...) ensinar cada um a respeitar e fazer respeitar os proprios direito humanos e possuir, quando for necessario, a coragem de afirma-los em quaisquer circunstancias, inclusive nas mais dificeis, tal e o principal imperativo de nosso tempo."Como ja e de conhecimento, o direito de aprender de todos e, de cada um, e somente um dos topicos de nossa legislacao. Nossa sociedade e celetista, na pratica a educacao inclusiva nao existe. Nosso sistema educacional requer uma reformulacao no que se refere a escola quanto a espaco fisico, conteudo pragmatico, ritmos de aprendizagem e tambem, maior preparacao do professor - com a valorizacao que lhe e devida. O direito de uma educacao para todos so sera uma verdade quando houver vontade politica, porem num pais tao grande como o nosso e preciso encontrar muita gente, com credibilidade e vontade para mudar. A escola, historicamente, e excludente, produz e reproduz desigualdades, requer uma transformacao de mentalidades dentro de nossa sociedade, o que e bem definido por Brovetto (2002, p.37), (...) para nossa sociedade ser justa e pacifica, todos temos que contribuir, de forma ativa e consciente, no sentido de que os individuos tenham satisfeitas suas necessidades basicas (paz estrutural), procurem, conscientemente, abolir a violencia direta, fisica e verbal, e que colabore e respeitem todas as formas de vida (paz cultural).Analisando o projeto de Educacao para Jovens e Adultoos -EJA, constata-se que ao longo da historia nao obteve avancos desde a sua regulamentacao (Lei 9394/96); que desde 1945 foram criados diversos programas para erradicar o analfabetismo, porem, mesmo com as garantias legais nao se tornou um espaco facilitador das multiplas aprendizagens, o que caracteriza a evasao escolar. Faltam adequacoes a esses curriculos para que efetivamente possam despertar o aluno para o mundo em que ele vive, o mundo real, nao o oferecido pelo modelo neoliberal, que favorece ao individualismo e ao consumismo, alimentados pelos meios de comunicacao. A exclusao e favorecida por esse modelo gerador das desigualdades humanas, e responsavel pelas patologias psiquicas que levam a violencia e as drogas em