o mundo-natural esta se fazendo visivel atualmente, nas questoes ambientais, nas doencas que nos flagelam e no desequilibrio que se ve em todos os nossos niveis, do individual ao social. Matamo-nos a cada passo que vivemos. Mas deixando de lado a questao do humano no mundo, voltemos ao Conhecimento. Se este e como explicitado acima, um conjunto de relacoes complexas de nosso proprio corpo com o mundo exterior, com o Outro que se faz como oposicao a nos e como referencial para nossa caminhada, entao ele e Complexo em sua natureza. Ele e formado de partes relacionadas intrinsecamente e cujas relacoes transformam tais partes, de forma tal que nao se pode entender as partes sem as relacoes a ela relacionadas. Conhecimento e Complexidade, como diz Edgar Morin e para trabalharmos tal conhecimento e preciso que entendamos as relacoes nele construidas.O mapeamento das relacoes construidas no processo de conhecer foi proposto de forma discreta por Joseph Novak, em seus Mapas Conceituais, que apontam para os conhecimentos significativos construidos pelo ser humano e que permitem tornar conscientes conceitos e suas ligacoes a fim de que possamos refletir de fato sobre o que conhecemos. Mas os Mapas Conceituais sao imagens estanques de um processo em andamento, um processo em movimento e so trabalha com uma faceta do Conhecimento, aquilo que e tornado conceito, logo, dentro da dimensao do racional e da semiotica. Nao sentimos nos Mapas Conceituais, nao rimos nestes artefatos, nao Somos tais artefatos. Mas eles nos servem como um filme ou fotografia por onde comecamos a trabalhar com o que e significativo para nos. Ou seja, nos permite termos uma otima ferramenta para conseguirmos extrair dos seres humanos o que lhes e significativo do ponto de vista do Conhecimento. Tal como Carl Rogers preconizou, trabalhar a partir do significativo nos permite ter uma base solida para auxiliar os seres humanos como pessoas, ou seja, como um todo. Este "significativo" tem haver com as vivencias, ansiedades, perspectivas, conhecimentos, medos e outras caracteristicas que sao mais amplas que o ser-cognitivo. No entanto, entender esta complexidade que e o ser-humano-ego - alguem que existe dentro de uma coletividade e ao mesmo tempo se mantem como individuo- tras-nos um problema interessante para aqueles que se propoem a serem educadores. Ser educador e educar para a vida, como diria Paulo Freire, e a vida e algo mais amplo que uma tabuada ou uma regra gramatical. E sao tantas informacoes que nossas ciencias criaram, com suas respectivas tecnologias e tecnicas. Como, enquanto educador, posso trabalhar com tamanha massa de informacoes e com tantas pessoas que se encontram em minha sala de aula?A interdisciplinaridade seria um primeiro passo para tal tarefa do educador. Como fragmentamos nossos conhecimentos cientificos a fim de aprofunda-los, precisamos trabalhar com as pessoas as interrelacoes destes saberes de forma tal que eles partam de seus conhecimentos significativos e criem novos significados. Educar e, portanto, auxiliar as pessoas a poderem ser autonomas em seu processo de conhecimento, criticas em sua visao de mundo e criativas. Assim, a interdisciplinaridade deve ser inserida no ambito das instituicoes de educacao