o pesquisador do que o professor) nao investem nisso. E isso dificulta, em muito, a atuacao do professor, pois, para ensinar Filosofia e preciso colocar-se na Filosofia, movimentar-se com desenvoltura por sua historia. Assim, na dificuldade de uma visao mais clara, eu diria que predomina uma concepcao da Filosofia como formacao critica, as vezes uma visao da Filosofia como Historia da Filosofia, que mais dificultam do que ajudam a produzir uma boa aula de Filosofia. JO Do ponto de vista pratico (didatica, metodologia, uso de materiais, etc.), como essas concepcoes se concretizam na escola? SG Sem condicoes de tempo e espaco para dar uma resposta mais aprofundada, limito-me a dizer que a ideia de Filosofia como formacao critica nao raramente leva a um esvaziamento da aula de Filosofia, ela se tornando um mero debate de opinioes. Ha professores que levam para a aula um recorte de jornal, por exemplo, ou pedem que os alunos levem recortes de jornais ou revistas, para promover um debate sobre um determinado tema cotidiano. Isso pode ser muito interessante, mas esvazia a aula de um conteudo propriamente filosofico... Por outro lado, uma aula de Filosofia centrada na Historia da Filosofia pode garantir um acesso ao conteudo especifico, isto e, as ideias e sistemas produzidos pelos filosofos, mas por sua vez pode se tornar desinteressante para os estudantes, como apenas mais um conjunto de informacoes a serem decoradas e esquecidas logo depois da prova... JO Como e possivel evitar os problemas originados por essas concepcoes? SG Como afirmei antes, penso que para ensinar e preciso colocar-se em uma determinada perspectiva da Filosofia, orientar-se no pensamento. Apenas assim podemos transitar pela diversidade e multiplicidade da Filosofia sem nos perdermos. Particularmente, encontro na perspectiva de Filosofia apresentada por Deleuze e Guattari em O que e a filosofia?, obra publicada em 1991, uma possibilidade interessante. Como professor de Filosofia, tenho procurado trabalhar a partir dessa ideia, de que a filosofia consiste em uma atividade de criacao conceitual. E, ao pensar o ensino da Filosofia no nivel medio, pareceu-me que ela poderia ser muito operativa. JO Em que consiste especificamente o ensino da Filosofia pensado a partir das concepcoes de Deleuze e Guattari? SG Se tomamos entao a Filosofia como uma atividade criativa, isso significa que ensinar essa disciplina do pensamento nao pode ser apenas transmitir conhecimentos e informacoes. Se a filosofia e atividade de criacao, e necessario convidar a fazer essa atividade, isto e, convidar a pensar filosoficamente. E se pensar filosoficamente significa pensar atraves de conceitos, entao o ensino da Filosofia precisa ser, de algum modo, um acesso aos conceitos, uma apreensao dos conceitos produzidos pelos filosofos, mas tambem um convite a criacao de conceitos proprios. Assim, essa nocao de Filosofia parece nos proporcionar uma perspectiva do ensino desta disciplina que nao seja uma mera transmissao de informacoes, por um lado, mas por outro, que nao seja tambem uma atividade esvaziada do propriamente filosofico, resolvendo aquela questao que expus anteriormente: ou um ensino ativo esvaziado de filosofia ou um ensino cheio de filosofia, mas enciclopedico, esvaziado de atividade. Essa nocao