se desenrolara no decorrer do seu Evangelho e queculminara na Cruz. Jesus, este Menino nascido em Belem, no tempo do reiHerodes (versiculo 1) e o rei dos judeus (versiculo 2), o Messias (versiculo 4),rejeitado pelo seu proprio povo e aceito pelos pagaos.Realizando aprevisao de Isaias 60,1-9 e salmo 71,10-11.15, ofereceram como representantesdos povos pagaos os seus tesouros de ouro e incenso. O Evangelho mostra que aprofecia se cumpre: Chegou a luz, apareceu a gloria do Senhor a gloria doSenhor manifestou-se.A narrativa daadoracao dos magos narrada por Mateus submete-se ainda a outra conjuntura.Mateus escreve para os cristaos da Palestina; antigos judeus passados para oCristianismo, eles sentem necessidade de firmar sua nova fe pela conviccao deque se mantem fieis ao dinamismo das profecias antigas. A primeira preocupacaodo evangelista e mostrar-lhes que o nascimento de Cristo atrai para si os venturososda dinastia real.Como explicar,entao, que os judeus, em geral, nao se tornam cristaos? Para responder a talpergunta que os cristaos formulam, Mateus inclui em seu texto o episodio deHerodes. Nele observamos que sao antes os pagaos que se preocupam com onascimento do Messias, e vem a sua procura (tema importante da dinamica dafe; cf. Lucas 2,41-51). Em compensacao, aqueles que, por profissao, deveriamestar a par deste nascimento, - os escribas e os sacerdotes esses que sabem,efetivamente, onde o Messias deve nascer e tem a sua ciencia em dia, essesnao possuem a fe e nao se dao ao trabalho de ver a crianca. Herodes pretendeir, mas todos nos sabemos quais eram as suas intencoes. A marca principal doquadro de Mateus consiste, pois, numa oposicao entre a recusa dos judeus e a fedos pagaos. Diante do espetaculo daqueles pagaos que adoram o Menino Jesus,lembra-se entao Mateus da profecia de Isaias 60,6 (os presentes). Mateuspreocupa-se em justificar essa recusa dos judeus e a ascensao dos pagaos a fecrista. Apos a ressurreicao Mateus focaliza novamente os sacerdotes que recusamcrer (Mateus 28,11-15) e opoe-lhes a missao dos apostolos as narracoes (Mateus28,16-20).Orecem-nascido rei dos judeus e Messias e perseguido pelos representantes de seupovo e adorado pelos representantes dos povos pagaos. Herodes manda matar ascriancinhas. Esse massacre dos meninos mostra o fim de Jesus na Cruz.A questao daestrela tenta-se resolver seja pela coincidencia da conjuncao de Jupter eSaturno na constelacao de Peixes. Deus serviu-se desse astro que Ele mesmocriou para manifestar a sua gloria.Os versiculosiniciais do capitulo 2 de Mateus, assim como em Lucas nos domingos precedentes,remetem a infancia de Jesus e o fazem sob um enfoque catequetico, nao como umacronica ou um relato historico.Tres elementosressaltam nessa narrativa: a cidade Belem, os magos e a estrela. Belem,diferente da cidade de Jerusalem cidade grande e bela , e uma localidadesimples, pobre. Foi ela a escolhida para, primeiramente, acolher o Filho Eternode Deus, prefigurando que os coracoes simples, destituidos de falsas riquezas,sao aqueles que tem condicoes de acolher a Palavra de Deus e coloca-la em pratica. Os magosrepetiram a Herodes o que dissera o profeta: Belem, terra de Juda, de modoalgum es a menor entre as principais cidades de Juda, porque de ti saira umchefe que vai ser o pastor de Israel, o meu