O documentario e um suporte audio-visual que possibilita, atraves de seus diversos modos, maneiras muito proprias de argumentacao e criacao. Ha uma necessidade de interacao entre tema e modo que determina, aos menos em certos casos, os limites documentais que podem, ali, ser trabalhados. Quatro modos documentais, em especial, parecem fundamentais para uma analise critica e precisa desse genero de producao audio-visual. Vale, aqui, o destaque para os modos expositivo, observativo, participativo e reflexivo. A nao inclusao dos modos poeticos e performatico decorre, sobretudo, da ausencia dos aspectos concretos comuns a outros modos o que nao significa que, em certos casos, haja certa interacao entre aspectos da vida concreta cuja apresentacao se de a partir do privilegio de formas poeticas e performaticas. O foco dado aos modos supracitados em destaque se deve ao fato do genero documentario impulsionar uma radical ruptura estetica e politica que, fundamentalmente a partir do entrelacamento dos modos observativo e participativo, passam a colocar o qualquer um em destaque, ou seja, confere visibilidade aquele que, ate entao, era posto em segundo plano. Esse qualquer um, que agora ganha espaco, se impoe ao mesmo tempo em que torna possivel, atraves do engendramento dos multiplos que o compoem, a quebra da narrativa representativa. A quebra com a representacao, por tanto, se da no momento da valorizacao do ordinario e dos fluxos que o compoem, so assim o documentario pode exercer sua potencia enquanto linguagem artistica. Em outras palavras o banal torna-se belo como rastro do verdadeiro. Dessa maneira, portanto, o documentario cria para si uma estrategica linha de fuga que lhe permite atuar nas bordas da realidade sem deixar com que os outros espacos sejam, tambem, reconhecidos.O documentario brasileiro de Eduardo CoutinhoA tradicao documentarista no Brasil tem inicio com Aruanda (1960), filme de Linduarte Noronha que, por sua brilhante imersao na realidade nordestina e por sua destreza no trato dos fatos da realidade ali expostos, e considerado, ainda, um dos mais influente trabalho do genero no Brasil. Ora, se Aruanda constitui-se como norteador do processo produtivo e estetico do documentario brasileiro, anos depois e Cabra Marcado para Morrer (1984), de Eduardo Coutinho, que mostra as possibilidades do documentario enquanto linguagem isenta de devaneios e elucubracoes desvinculadas do real. Ali ja ha um singular aspecto que, posteriormente, seria desenvolvida de acordo com as experimentacoes possiveis a cada filme: a singularidade dos encontros. A experiencia e as consequentes experimentacoes ocorridas no decorrer dos anos propiciaram ao documentario brasileiro caracteristicas muito proprias. Em contrapartida aos documentarios de cunho investigativo - de tendencia jornalistica o documentario brasileiro cria, possibilita a imersao na realidade e ve a profundidade dos temas abordados como dobras da realidade nua. E a exposicao feita pelo participante em contraposicao a estranheza do mero visitante, ou seja: o olhar de muitos e nao de um, o olhar da multiplicidade revoltada contra a unidade passiva, nao criadora. E essa a grande qualidade das obras de Eduardo Coutinho. Seus filmes se compoem, descompoem e recompoe-se a cada novo projeto de acordo com as singularidades existentes em cada espaco, pessoa, tema e tudo o