Por Vanderson GodoiNo auge da decada de 70, da erahippie e guerra do Vietna, Gabriel tem divergencias ideologicas com seu pai(Henry Sawyer) e sai de casa.Apos 20 anos e encontrado comoindigente e com um tumor no cerebro que, apesar de benigno, destroi suacapacidade de construir novas memorias.Assim, todas as vivencias deGabriel estao relacionadas com cancoes que escutava ha cerca de 20 anos e elepermanece cristalizado em lembrancas de outrora. E nesse contexto que Henrybusca, atraves da musica, uma conexao com seu filho e passa a se comunicar com Gabriel.Uma historia emocionante sobre opoder da musica e a capacidade de cura e ressignificacao de relacoes atraves damusicoterapia, do perdao e do amor de pai e filho.Vale assistir! Por Vanderson GodoiDurantequase toda a historia humana relatada, e possivel identificar lideres genuinosque se destacaram na multidao por diversos motivos. Alguns se tornaramreferencia nas artes, outros na politica, enquanto outros despontaram caminhosde autoconhecimento espiritual.Muitosdeles mudaram o contexto em que viveram, nao com revolucoes armadas oucomplexas teorias de fisica ou matematica, mas com o servico (compaixao ativa),balancando estruturas sociais e culturais por onde passaram. De Madre Tereza aMahatma Gandhi, de Jesus a Budha, a historia sempre presenciou seres movidos pelaintencao sincera de ajudar ao proximo, que colaboraram para transformar oscontextos e as pessoas em que neles viveram, algumas vezes perpetuando essasmudancas por seculos e milenios.Nooriente, mais precisamente no Budismo, ha um titulo para aqueles que, no augeda auto-realizacao espiritual, renunciam ao interesse egoista de iluminacao epassam a servir aos outros em suprema compaixao: sao chamados de Bodhisattvas.Por definicao, bodhisattva significa o ser (sattva) iluminado (bodhi)movido por plena compaixao que desenvolveu a aspiracao espontanea de beneficiartodos os seres sencientes para que se iluminem tambem. [1]O iluminado (bodhi)e, desta forma, um ser que realizou o sentido de unidade, ou seja, aquele quese tornou a sabedoria viva e contemplativa, com visao consciente de si mesmo, detudo e todos que o cercam. Essa visao consciente pode ser compreendida como umavisao integral.Assim,e justo dizer que para realizar a compaixao plena de bodhisattva, o buscador espiritual necessita desenvolver, alem daamorosidade sem fronteiras, tambem a visao integral. Isso ocorre pelo simplesfato de que e impossivel acolher completamente o momento do caminho de si e dos outros, semter desenvolvido uma perspectiva mais expandida da vida. Assim, somente umavisao integrada e capaz de incluir as multiplas manifestacoes cosmicas dajornada e, juntamente com o amor compassivo, acolher os diversos seres sencientese seus possiveis pontos de vista.Deoutra forma, nao estariamos falando de um/a bodhisattvacom um olhar para o todo, mas de uma pseudo-iluminacao que apenas reflete a luzsobre si mesmo em deslumbramento narcisico, refem do egocentrismo espiritual rigorosamentecontraposto a qualquer sentido genuino de compaixao. Destarte,na melhor das hipoteses, o/a caminhante espiritual desprovido/a de visaointegral e aquele/a que desenvolveu certo grau de amor fraterno, mas em seuintimo ignora ou tem profunda dificuldade de conviver, acolher e respeitar todasas diferencas, por simplesmente nao compreende-las. Neste caso, e possivel quea intencao amorosa seja correta, mas que na pratica, ao tentar oferecer luzpara o proximo, ocorra o fenomeno biblico do cego guiando cego.Porisso nao e dificil encontramos boas intencoes entre participantes e