Por Miguel RealeO silencio da imprensa e de todos os meios de comunicacao a respeito do centenario de nascimento de Plinio Salgado demonstra quanto pode a forca do preconceito ideologico, capaz de obscurecer o real valor de nossos homens mais representativos.Porque Plinio Salgado, visto geralmente apenas sob o prisma da falsa "vulgata integralista" disseminada por esquerdistas de todos os naipes, reuniu, como bem poucas personalidades, o que ha de mais caracteristico, positiva e negativamente, na cultura brasileira.Em primeiro lugar, como tantos outros nossos patricios eminentes, ele nao cultivou seu espirito nos bancos universitarios, mas como autodidata, influenciado por eventuais encontros intelectuais. Isso nao obstante, acabou assemelhando notavel saber nos dominios da filosofia, da ciencia politica, da sociologia e das letras.A sua formacao inicial levou-o naturalmente ao jornalismo, merecendo lembranca o fato de que foi Menotti Del Picchia quem teve a perspicacia de transferi-lo da revisao do Correio Paulistano para o quadro dos articulistas, aonde iria se revelar um dos mais lucidos interpretes da vida politica nacional, apontando para novos rumos, isto, paradoxalmente, nas paginas do jornal oficial do Partido Republicano Paulista (PRP), maxima expressao da tradicao conservadora.Ainda nao foi feito um estudo sobre Plinio Salgado jornalista, desde o Correio ate A Ofensiva, passando pelo magnifico "intermezzo" de A Razao.Quando tal pesquisa for elaborada, ter-se-a a imagem de um dos mais completos e penetrantes mestres do jornalismo patrio. A repercussao de suas ideias foi tao grande que, quando o capitao Joao Alberto assumiu a interventoria de Sao Paulo, apos a Revolucao de 1930, fez questao de conhecer Plinio Salgado, cujos artigos eram lidos, em Buenos Aires, com entusiasmo pelos antigos componentes da Coluna Prestes! Por esse motivo foi confiada a Plinio Salgado a redacao do Manifesto da "Legiao Revolucionaria" de Miguel Costa, fato este que se procura ocultar.Foi por divergir da corrente marxista, que passou a prevalecer nas hostes revolucionarias, que Plinio lancou o tao falado e hoje pouco conhecido, Manifesto de Outubro, documento basico da Acao Integralista Brasileira. Quem, sem mente prevenida, examinar esta proclamacao, lancada em 1932, vera, com facilidade, que, mais do que se inspirar no fascismo (do nazismo nao ha o que falar, pois, na epoca, pouco significava), o meu conterraneo (somos ambos de Sao Bento do Sapucai-SP) se baseava, quanto a compreensao do Brasil, nos ensinamentos de Alberto Torres, Euclides da Cunha e Oliveira Viana; em politica, inspirava-se na teoria dos "governos fortes" entao aceita ate mesmo por grandes mestres da democracia, como Churchill; e, em materia social, seguia a "doutrina social" da Igreja Catolica.Nota-se, alias, que ao entrar para Acao Integralista, em 1933, desde logo marquei minha posicao pessoal, preferindo desenvolver as teses do sindicalismo oi do corporativismo democratico, exposto, entre outros, por Mirkine Guetzevitch, o que demonstra que havia varias vertentes no Integralismo erroneamente visto como uma ideologia macica. Pois bem, apesar das divergencias, foi Plinio quem recomendou meu livro O Estado Moderno a Jose Olympio, que estava comecando em Sao Paulo sua estupenda carreira de editor, o que demonstra o espirito de tolerancia do lider integralista, que tambem soube respeitar as ideias divergentes de outros