(2) que estes representavam uma mistura dos caracteres dos genitores, exibindo um aspecto rigorosamente intermediario entre eles; (3) que, em consequencia, em cada geracao, por efeito da mistura admitida no item anterior, houvesse uma perda de 50% da variedade inicial existente nos genitores; (4) por fim, que, a cabo de muitas geracoes, as populacoes tenderiam a uma homogeneizacao ou uniformidade, convergindo para uma media ideal das populacoes originalmente diversificadas.Ai se encontra, implicitamente, o fundamento pseudocientifico da nocao de 'raca pura', numa sequencia logica, pois admitia-se que, primitivamente, deveriam ter existido 'racas puras' que exibissem caracteristica bem definidas e absolutamente uniformes. A miscigenacao ou encruzamento de seus representantes teria originado as populacoes atuais, que exibem, em diferentes proporcoes, misturas das caracteristicas originais. O ultimo e logico passo, nesta serie, foi associar, as caracteristicas fisicas e anatomicas, caracteristicas psicologicas e culturais, para que se corporificasse a monstruosa concepcao de 'racas superiores'.Acrescentando-se que na antropologia classica, essencialmente tipologica, a classificacao racial se estendia ate o individuo, isoladamente, e facil concluir o motivo das dissencoes e eternas controversias raciais, acrescida da incapacidade de muitos em distinguir o conceito biologico de raca do de comunidade nacional, linguistica ou religiosa.Em tese, todas as dificuldades deveriam desaparecer no inicio do seculo XX, quando sera suficientemente conhecido o conceito moderno de raca, que demonstra: (1o) que nao existem 'racas puras', pois o seu fundamento biologico, a 'teoria da heranca pelo sangue', nao e mais aceito; (2o) que nao ha racas superiores, visto que e falsa e anticientifica a nocao de que as caracteristicas fisicas esteja indissoluvelmente vinculadas, na heranca, as caracteristicas culturais ou psicologicas; (3o) que o problema da discriminacao racial em funcao dos itens anteriores e insustentavel; (4o) que as diferencas raciais sao de ordem predominantemente quantitativa e nao qualitativa, como supunham os antigos antropologistas; (5o) por fim, que, modernamente, a unidade nas classificacoes, raciais e representada pelos genes e pela populacao e nao por complexos de caracteres fenotipicos e por individuos isolados.O conceito moderno e genetico de raca, assentado na redescoberta das leis de Mendel, em 1900, lancou por terra a velha 'teoria da heranca pelo sangue' e, como decorrencia natural, o primitivo conceito tipologico de raca a ela fortemente vinculado. Foram necessarios, no entanto, mais de 40 anos para que o conceito atual emergisse definitivamente estruturado, e isto so se tornou possivel quando surgiu um novo ramo da genetica o das populacoes, gracas as contribuicoes de Theodosius Dobjanski e Sewall Wright, nos Estados Unidos, e Fisher e Haldane, na Inglaterra.As leis de Mendel e o teorema basico da genetica de populacoes teorema de Hardy-Weinberg vieram demonstrar que: (1) a heranca nao se opera pelo sangue e sim atraves dos genes ou unidades hereditarias; (2) que a heranca e particulada, isto e, que os genes sao entidades concretas, imisciveis, que mantem a sua individualidade e que nao se misturam como se fossem duas substancias soluveis entre si, como agua e alcool; (3) que o que se herda sao genes e nao caracteres (ou fenotipos); (4) que os diferentes genes que condicionam caracteres nao sao herdados em bloco; muito