lutar,para o operario nao ser mais chicoteado, depois para nao trabalhar mais quedoze horas, depois para nao trabalhar mais que dez, oito; para a mulher gravidanao ter que trabalhar, para os trabalhadores terem ferias, para ter escola paraas criancas. Coisas que hoje sao banais. (...) (...) Marx diz na Ideologia Alema: as necessidades humanas sao cumulativas eirreversiveis. Quando voce anda descalco, voce anda descalco. Quando vocedescobre a sandalia, nao quer mais andar descalco. Quando descobre o sapato,nao quer mais a sandalia. Quando descobre a meia, quer sapato com meia e por ainao tem mais fim. E o capitalismo esta baseado nisso. O que se pensa que e facehumana do capitalismo e o que o socialismo arrancou dele com suor, lagrimas esangue. Hoje e normal o operario trabalhar oito horas, ter ferias... tudo econquista do socialismo. O socialismo so nao deu certo na Russia (...).Eduardo Galeano, discorrendo sobre a utopia, num texto quejovens socialistas adoram postar em seus perfis no facebook, parece querercolocar poesia na resignacao de Antonio Candido: A utopia esta la no horizonte. Me aproximo dois passos, ela se afastadois passos. Caminho dez passos e o horizonte corre dez passos. Por mais que eucaminhe, jamais alcancarei. Para queserve a utopia? Serve para isso: para que eu nao deixe de caminhar. Emprofundo respeito a Galeano e a poesia que guarda seu texto, melhor nao ser taosincero sobre as multiplas interpretacoes e sensacoes de desconforto que suaspalavras ensejam quando tratamos de luta politica, de disputa de hegemonia.David Harvey, intelectual marxista britanico que muitotem influenciado nossas reflexoes politicas recentes, nao se incomoda emafirmar em suas entrevistas e exposicoes, apos explicar brilhantemente asrazoes e a dinamica das crises do capitalismo, que os socialistas marxistascomo ele nao tem solucoes concretas, um modelo alternativo a apresentar a estasituacao. Istvan Meszaros, em seu ensaio O Seculo XXI: Socialismo ou Barbarie,publicado em 2001, ensina muito bem o conceito de alienacao em Marx, masresolve se atirar na politica e entao faz previsoes catastrofistas sobre oimperialismo norte-americano que, hoje sabemos, nao sobreviveram a uma unicadecada sequer. Slavoy Zizek, numa de suas obras cujo titulo sugerecaminhos para a superacao da crise do socialismo, Em defesa das causasperdidas, absolve Stalin O Stalinismorevisitado, ou como Stalin salvou a humanidade do homem, e o subtitulo deum dos capitulos - com o argumento de que aquela experiencia socialista poderiater sido muito pior, citando trechos tenebrosos de escritos de Leon Trostkysobre a natureza humana e de Alexey Gastev, um engenheiro e poeta,administrador do Instituto do Trabalho russo, que era obcecado em biomecanica erealizava experiencias para que os homens trabalhassem como maquinas e nao maisfossem reconhecidos como pessoas, mas como unidades proletarias, identificadoscom numeros ao inves de nomes. Ou seja, Stalin ainda nao foi o pior que o comunismopoderia ter produzido, excluindo, claro, a flagrante patologia do Camboja, quede tao absurda sequer entra na literatura. Entao,estaria a humanidade condenada a tao somente humanizar o capitalismo numa acaopolitica nos limites do anticapitalismo? O capitalismo, ja em sua fase senil,destrutiva, abre-alas e pavimentador dos territorios da barbarie social, comsua destruicao criadora, com suas obsolescencias planejadas criminosas, seriaainda assim reformavel e