nas publicacoes da Turma da Monica Jovem,esta aparentemente sao e curado de sua loucura, e nao gosta mais de ser chamadode Louco. Ele se assemelha ao Cebolinha, na medida em que o chama deCenourinha, um sarro implicito a figura de Cebolinha.A palavra Louco remete ao DeusLoki da mitologia nordica, deus da trapaca e da travessura, conhecido como umdeus sadico e louco. O louco, no Taro de Marselha, pode ser a carta0 ou 22, que simbolizam o Arcano da Busca e do Amor, que assim como apersonagem Louco, da Turma da Monica, possui cabelos loiros e e conhecidopor dar conselhos incertos. Definicoes estas que mais se assemelham ao Loucodas HQs da Turma da Monica, da loucura que se difere da denominada comoesquizofrenia e outros rotulos criados por agentes psicopoliciais. Loucuraque se explicita pela linguagem, na interacao comunicativa entre o Louco e oCebolinha.Esta linguagem, quesignifica tudo o que e comum, e esta presente comunicativamente, no querespeita a estrutura, inclui todas as linguas actuais que falamos [...], Poreminclui igualmente vastos elementos de som, as maneiras como olhamos uns para osoutros, os modos de mover e de supor as nossas accoes, que introduzem umaincerteza, uma incerteza necessaria, relativa a exactamente como e quaoexactamente nos estamos a exprimir e o que essa expressao, seja ela qual for,significa para a pessoa que supomos que esta a recebe-la ou que supoe que arecebe [...] (COOPER, 1978, p.18).O que torna plenamente compreencivel as disfuncoescomunicativas que configuram a transgressao do dialogo entre as personagens,seja nos discursos foneticamente equivocados do Cebolinha, que troca a letraR pela letra L, ou nas inusitadas interpretacoes que o Louco faz de seuamigo.Como veremos em alguns recortes das historias do Louco,abaixo inseridos e analisados, apesar de serem de facil leitura, apos umaprofundamento criticoanalitico das mesmas, encontra-se uma vasta complexidadeargumentativa que neste multimodal faz uso, possibilitando estudar as variacoes linguisticase aspectos semanticos explorados por Mauricio de Sousa. O que tambem viabiliza o uso deste formato de midia como ferramenta deestudo e pesquisa, por meio dela mesma, sem te-la como uma simples fonte pararetirada de termos isolados seguidos, consequentemente, de uma analisedescontextualizada. Desviando, ao longe, da utilizacaoparasitologica do texto pratica que Irande Antunes menciona da seguinteforma: Ou seja, em vez de inventar frases onde aparecam pronomes, nos osretiramos de textos e fazemos o mesmo que faziamos antes(Antunes, 2003, p.109) - e utilizando este genero textual como objeto de pesquisa e ponto departida a compreensao de aspectos da linguagem, tambem presentes em outrosgeneros narrativos.Mao a massa...Para comecar a diversao, iniciaremos dissecando a historia CADA LOUCOQUE ME APARECE[3]: Figura 1: trecho inicial da historia Cada louco que me aparece.Nestes quadrinhos, assim como nos demais que aqui serao exibidos,podemos recortar cada trecho deste dialogo e rotula-lo, como pratica defixacao, com suas respectivas nomenclaturas gramaticais (o que nao e nossaintencao), ou abordarmos a loucura da linguagem presente nesta conversa delouco. Conversa que fornece uma ampla gama de argumentos para pesquisas eestimula o interesse e a curiosidade pela dimensao global da lingua(ANTUNES,2007, p.120). Isso se certificando que o recorte nao estara sendo explorado deforma isolada a historia deve ser lida previamente pelos estudantes paraque