encaminhamentos procedidos na ocasiao.Acreditamos ser questionavel o proprio nome dado ao evento, Conferencia da Ayahuasca, uma vez que ele e generico, e nao contempla as diferentes designacoes dadas por cada povo. Note-se que, um nome, nao e apenas o nome, uma vez que a ele estao atrelados conceitos simbolicos de suma importancia cultural e espiritual para cada um dos povos que faz uso dessa bebida. E bom lembrar tambem que nao estamos conferindo nada acordado anteriormente com qualquer povo indigena.Ainda que este evento conte com maior numero de participantes indigenas, nao estamos nos sentindo realmente parte de sua criacao e organizacao.O formato das mesas tambem nao nos contempla, uma vez que a duracao dessas mesas nao da espaco para o debate necessario. Nao houve tempo para os palestrantes expressar o que haviam se preparado para dizer, nem houve tempo para debater. Entendemos que o formato do evento e academico, mas acreditamos que o evento deveria ter compreendido que a maior parte dos participantes nao sao oriundos do meio academico, e, sequer o assunto da conferencia e academico, visto que a Ayahuasca nao se restringe a um tema cientifico, mas fala de identidade, saber, ritual, sacralidade, cultura, vivencias e praticas milenares. E entendemos que a Academia deveria considerar e contemplar essas especificidades, e nao impor o seu formato.Nos indigenas nao fomos convidados a participar de muitas das mesas, a despeito do fato de que os temas debatidos eram de interesse dos indigenas.As mesas estao acontecendo de maneira simultanea, o que impede a participacao ampla das pessoas, que precisam escolher qual das palestras assistir.EncaminhamentosPor meio de um dialogo majoritariamente indigena, nos participantes desta Conferencia nao tomaremos nenhuma decisao relacionado aos assuntos abordados neste evento, sobretudo, aqueles de carater mais relevante, sem antes de:a) promover a realizacao de encontros indigenas em que se faca presente todos os detentores do conhecimento das plantas (cipo e a folha) com as quais se prepara a bebida sagrada que esta sendo chamada de Ayahuasca, com a presenca das instituicoes responsaveis e envolvidas na discussao de patrimonializacao.b) discutir melhor o assunto sobre patrimonializacao, pois durante sua abordagem fragmentada ocorrida na conferencia, nao ficou claro para os povos indigenas o que significa isso na sua essencia.c) fazer um Grupo Tecnico (GT) sob a coordenacao e orientacao dos indigenas para a realizacao de consultas em respeito aos detentores do conhecimento sobre a Ayahuasca e ao Decreto no 5.051, de 19 de abril de 2004, que diz que o Brasil deve respeitar a Convencao 169 da Organizacao Internacional do Trabalho OIT, e consultar as comunidades indigenas antes das obras (previa), da forma que as proprias comunidades escolherem para ser consultadas (livre) e ainda tem que levar todas as informacoes que existem sobre o empreendimento (informada).d) constituir um conselho etico para discutir o assunto da origem e definir criterios sobre o uso e a patrimonializacao da Ayahuasca, e a partir dessa perspectiva e entendimento, realizar reunioes com as igrejas e demais segmentos que utilizam essa bebida sagrada, diante disso, poderemos apresentar nossa posicao sobre os assuntos.e) Requeremos a garantia de participacao dos povos indigenas