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tomado como figura da uniao entre Cristo e a Igreja, por isso mesmo a escolha de conjuges torna-se muito importante, visto que cada um ira identificar-se com o outro em sua uniao. Nao podemos ignorar os perigos do jugo desigual. Deus advertiu com frequencia o povo sobre o perigo do jugo desigual por causa da tendencia disso resultar em comprometimentos perigosos e por fim, no abandono do compromisso com o Senhor. Malaquias alerta especificamente sobre o perigo dos casamentos mistos (Ml 2.11). Os crentes da Nova Alianca sao advertidos a nao contrair alianca com pessoas de outra fe (1Co 7.39; 2Co 6.14). Casamentos assim sao frequentemente problematicos, causam dores a parte crente, e tem a tendencia de fracassar quando os dois conjuges estao firmes em suas respectivas crencas. Da mesma maneira, aqueles crentes que se acham ligados a descrentes pelo matrimonio, o Novo Testamento tem principios norteadores (1Co 7.12-16; 1Pe 3.1-2). O crente nessa situacao deve agir com muita sabedoria, respeitando a crenca do seu conjuge e ao mesmo tempo, aplicando-se ainda mais a sua fe. Quanto a educacao dos filhos que nascerem, deve haver um acordo sobre como irao ensinar espiritualmente seus filhos. Muita dor e sofrimento poderiam ser evitados se formos obedientes ao Senhor.2. As consequencias do jugo desigual. Aqueles crentes que contrairam matrimonio com pessoas nao crentes devem observar, especialmente, os conselhos de Pedro; as mulheres ele diz que elas nao devem fiar-se em suas proprias palavras para ganhar seu marido para Cristo, mas com um espirito dedicado e devoto a Cristo e num comportamento reverente perante o marido impio. Esse comportamento nao e fruto da intimidacao, mas da confianca em Deus. A educacao dos filhos deve ser, dentro do possivel, conduzida de modo que estes quando crescerem, nao se desvie do Senhor, atraves de um espirito reverente, dedicado e devoto ao Senhor, sendo referencia espiritual.3. Uma recomendacao sempre atual. A meu ver, precisamos de equilibrio, saber quem sou e com quem me relaciono, sem extremismos. Entendendo o que vem a ser jugo desigual conflito de valores; visao de mundo diversa, e quase impossivel para o crente que se relaciona com os que nao partilham a mesma fe, nao tomar decisoes levianas. Nao sou adepto da cultura ditatorial do proibido imposta por liderancas, contudo sabemos que nossos atos trazem consequencias. Nossos jovens estao a merce desse perigo, e seria utopia que eles se envolvessem apenas com jovens do nosso meio; estao num dualismo vivencial, igreja e cotidiano, e isso muitas vezes implica no arriscado jogo da mistura. Nao ha outra intercessao por nossos jovens do que a oracao de Cristo: Nao peco que os tires do mundo, mas que os livres do mal (Jo 17.15). Tambem nao acredito no mito de que a jovem crente so deve casar com o jovem da igreja, por que supostamente nao ha jugo desigual dentro da Igreja, ja que todos sao crentes na mesma doutrina. Como discorri nesse subsidio, jugo desigual e todo caminhar em desnivel. Casar com alguem sem o verdadeiro amor, apenas porque pertence a mesma fe, ou por imposicao, sera
em Cristo nao venha ser causa de tropeco.Filhinhos, nao amemos de palavra, nem de lingua, mas de fato e de verdade. (1Jo 3.18)NEle, que me garante: Pela graca sois salvos, por meio da fe, e isto nao vem de vos, e dom de Deus (Ef 2.8),Francisco A Barbosa, auxilioaomestre@bol.com.brEXERCICIOS1. Segundo a licao, o que e casamento?R. Segundo a licao, casamento e uma instituicao estabelecida por Deus como parte de sua criacao.2. Qual a ordenanca de Deus aos israelitas apos sairem do Egito?R. Ao sairem do Egito Deus ordenou que os israelitas nao se misturassem com as nacoes cananeias.3. Quais as consequencias das familias judaicas apos contrairem unioes mistas?R. Israel estava perdendo todas as suas referencias culturais e espirituais.4. Como Neemias reagiu aos casamentos mistos dos israelitas?R. A reacao de Neemias se fez pronta e energica.5. Voce tem pedido a Deus direcao para a sua vida sentimental?R. Resposta Pessoal.NOTAS BIBLIOGRAFICASTEXTOS UTILIZADOS:-. Licoes Biblicas do 4o Trimestre de 2011, Jovens e Adultos, Neemias - Integridade e coragem em tempos de crise. Comentario: Elinaldo Renovato; CPAD. p. 56 a 62;CITACOES:[1]. Adaptado de GOWER, Ralph, Usos e Costumes dos Tempos Biblicos; Trad. Neyd Siqueira. CPAD, Rio de Janeiro, RJ; 1a Edicao, 2002; p. 63 e 64;[2]. Extraido de Biblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001; nota textual de Dt 7.2,3; p. 195;[3].Extraido de: RENOVATO, Elinaldo. Neemias Integridade e coragem em tempos de crise. Licoes Biblicas CPAD, Jovens e Adultos, 4o Trimestre de 2011, p. 90;OBRAS CONSULTADAS:-. Biblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;-. Biblia de Estudo Genebra, Sao Paulo e Barueri, Cultura Crista e Sociedade Biblica do Brasil, 1999;-. BENTHO, E. C. A Familia no Antigo Testamento. Historia e Sociologia. 5.ed., RJ: CPAD, 2011.Os textos das referencias biblicas foram extraidos do site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versao Almeida Corrigida e Revisada Fiel, salvo indicacao especifica.Publicado no blog Auxilio ao Mestre
http://www.ebdweb.com.br/2013/07/16/o-comportamento-dos-salvos-em-cristo-cpad/INTRODUCAOI. O COMPORTAMENTO DOS CIDADAOS DO CEU (1.27)II. O COMPORTAMENTO ANTE A OPOSICAO (1.28-30)III. PROMOVENDO A UNIDADE DA IGREJA (2.1-4)CONCLUSAOEtica Crista no cultoPorPr. Antonio GilbertoA responsabilidade dos salvos na qualidade da adoracaoHa dois celebres textos que falam da etica crista no culto: Guarda o teu pe, quando entrares na casa de Deus; e inclina-te mais a ouvir do que a oferecer sacrificios de tolos, Ec 5.1; Deus e Espirito, e importa que os que o adoram o adorem em espirito e em verdade, Jo 4.24.Etica e a ciencia que nos ensina sobre o que somos obrigados a fazer, o que somos permitidos fazer e o que somos proibidos de fazer. Em suma, e a ciencia que trata dos nossos deveres para com Deus, para com o proximo e para conosco mesmos. Apliquemos esses principios no campo espiritual relacionado com o culto divino realizado no templo, ou seja onde for, e teremos um culto cristao de qualidade.A adoracao a Deus e o zeloToda adoracao a Deus requer de nos um preco a pagar. Adoracao sem preco, sem renuncia, nao e verdadeira adoracao. Veja o exemplo de Davi: Porem o rei disse a Arauna: Nao, porem por certo preco to comprarei, porque nao oferecerei ao Senhor, meu Deus, holocaustos que me nao custem nada. Assim, Davi comprou a eira e os bois por cinquenta siclos de prata, 2Sm 24.24.Sempre existiram dois tipos de adoradores: os bons e os maus. Ha muitos exemplos na Biblia: Abel e Caim (Gn 4); Maria de Betania e Judas Iscariotes (Jo 12); Abraao e Lo (Gn 18).O assunto que passo a abordar relaciona-se ao melhoramento do culto divino, isto e, sua ordem, decencia, reverencia e espiritualidade, principalmente no templo. Todos os salvos tem uma parcela de responsabilidade na obra de Deus, e isso inclui a cooperacao para a boa ordem no culto. Ha necessidade de que cada um de nos sinta dores de coracao, angustia e preocupacao pelo estado de coisas por que passa o culto ao Senhor em nossas Casas de Oracao atualmente. O que ocorre com este autor deve ocorrer com voce tambem, que ama a Casa e a causa do Senhor. Que em nos se cumpra o que esta escrito em Joao 2.17: O zelo da tua casa me devorara. Isto e, me consumira.A plataforma, o recinto do templo, o servico de som, a musica e os cantosO exemplo quanto a conduta na Casa de Deus durante o culto deve partir dos pastores e demais obreiros que ocupam a plataforma. Aquele que conversa ou se comporta indevidamente no pulpito e irreverente, contraditorio, intemperante, sem controle. Nao se apercebe o tal que quem esta na plataforma fica em destaque e que seus gestos, postura e atitudes sao imediatamente notados pelos que estao em toda a nave do templo.Tambem e reprovavel o mau costume de certos obreiros ficarem subindo e descendo da plataforma sem uma imperiosa razao que justifique isso. O que poderao pensar os visitantes, crentes e descrentes? Quando um crente se comporta mal no culto, seja onde for, isso significa que ele nao cresceu em sentido
algum.Precisamos de um culto mais solene, mais espiritual e mais pentecostal. O que esta acontecendo em certos lugares e algo estranho, que nos leva a perguntar: Que Deus e esse de voces, que recebe esse tipo de culto, inferior, deturpado e misto?O templo nao consiste apenas no seu recinto interior. O seu recinto exterior tambem e templo. Ali nao deve haver mais desatencao, irreverencia e conversa.Nao deve haver aglomeracao desnecessaria de pessoas antes do comeco do culto, e quem estiver de fora na frente e nos corredores externos do templo por falta de lugar no seu interior deve manter-se em atitude reverente como quem esta na presenca do Senhor.O servico de som, a musica e os cantosSe e costume da igreja a execucao de musica gravada ou nao antes de o culto comecar, que isto seja sob as ordens do pastor da igreja. Que a musica seja em tom suave e apropriada para coadjuvar os momentos devocionais dos fieis que estao chegando para o culto.Deve haver um limite de numeros musicais a serem executados durante o culto pelos orgaos musicais da igreja e pelos cantores. Deixar essa definicao por conta deles revela falta de sabedoria do dirigente do culto. Alem disso, muita musica hoje nas igrejas nao e sacra, nao e espiritual, nao arrebata a alma, nao fala ao coracao, nao edifica, nao inspira, nem nos move a adorar a Deus. Nao e musica de Deus, como esta escrito em 1 Cronicas 16.42. A musica no culto deve ser um meio e um ministerio para Deus revelar e manifestar a sua presenca em nosso meio. Quando a musica foi profanada nos primordios da raca humana, como vemos em Genesis 4.21-24 (essa passagem esta em forma de cantico no original), veio mais tarde o julgamento divino.Infelizmente, enquanto a congregacao canta no maximo dois ou tres hinos em todo o culto, solistas, conjuntos, corais e bandas cantam e tocam ate 21 numeros (Como este autor sabe de casos!). Isso e tambem desequilibrio, mau gosto, falta de discernimento.Segundo as Escrituras, o incenso sagrado, o qual simboliza a oracao e a adoracao ao Senhor, era composto de varios ingredientes, mas todos de peso igual (Ex 30.34). O azeite vinha na frente (Ex 30.22-32) e depois vinha o incenso (Ex 30.34-38). O azeite fala do Espirito Santo. A predominancia do Espirito de Deus na vida do crente e no ambiente do culto leva-o a uma profunda e santa adoracao ao Senhor.Os diaconos na igrejaO pastor ou dirigente do culto jamais podera fazer tudo sozinho. Nem eles podem ver tudo sozinhos. No culto, os diaconos desempenham um papel muito importante. Uma de suas funcoes e acomodar o povo que vai adentrando o templo e, a seguir, ajudar a manter a boa ordem durante todo o culto, circulando discretamente, olhando discretamente, aproximando-se sabiamente de locais onde notar movimento e comportamento anormais.Os diaconos escalados para o culto nao devem ficar sentados. Seu trabalho e executado sempre em pe. Devem estar sempre atentos a qualquer sinal do pulpito para ajudar. Mesmo o diacono que nao esta escalado para o culto deve
estar sempre atento para ajudar a sanar qualquer dificuldade que venha a surgir.Uma das lembrancas mais queridas da minha vida inicial na fe e a dos diaconos da minha igreja, empenhados com todo amor e boa vontade e sempre solicitos na boa manutencao do culto.Recomendacoes para um culto mais solene e espiritualEncerrando esta pequena serie de artigos sobre etica cristao no culto, vejamos agora algumas recomendacoes gerais para que tenhamos um culto mais solene e espiritual:1) Nao entrar no santuario enquanto a congregacao estiver orando coletivamente ou lendo a Palavra de Deus.2) Nao adentrar o templo apressadamente, nem pisando com forca. Os descrentes nao fazem isso no cinema, por exemplo, e a Casa de Senhor e um lugar santo em todo tempo. Ela foi consagrada a Deus.3) Se voce chegou um pouco cedo, nao espere o culto comecar para entrar no templo. Se voce nao entra, sem uma razao que justifique isso, voce esta contribuindo para a desordem no culto sagrado. Antes de sentar-se, ore primeiro a Deus. Nao faca uma oracao por mera formalidade. Fale mesmo com Deus, orando pelo culto.4) Procure sentar-se nos bancos ou assentos da frente (em relacao ao pulpito). Deixe os bancos de tras para os retardatarios etc.5) Nao frequente banheiro do templo. Voce tem casa para ir ao banheiro.Banheiro de templo e para casos especificos ou emergencias. Pessoas que no culto ficam entrando e saindo de banheiro ou estao doentes, ou sao viciadas nisso, ou estao se exibindo, ou nao querem santificar o culto ao Senhor.6) Apos sentar-se, cumprimente alegre e discretamente as pessoas ao seu redor, fazendo-as assim sentirem-se a vontade na Casa de Deus, mormente se sao visitantes, crentes ou nao.7) Nao fique a conversar com ninguem durante o culto, sob pretexto nenhum. Controle sua mente e sua lingua. Se voce nao controla a sua lingua, nao controla nada mais na sua vida. E verdade. Ensine suas criancas a se comportarem na Casa de Deus: como entrar no templo, como andar dentro do templo sem chamar a atencao, como sair do templo em ordem etc. A Casa de Deus nao e parque de diversao para crianca correr e brincar. Caso isso aconteca, os primeiros culpados sao os pais ou responsaveis pela crianca. Os segundos, terceiros e quartos responsaveis sao: obreiros omissos nesse sentido, igreja sem obreiros nesse sentido e crianca abandonada quanto a sua formacao em geral.9) E reprovavel durante o culto ao Senhor o costume de mascar chiclete ou qualquer outra goma, chupar balas ou comer qualquer coisa. Voce tem casa para isso. A Casa do Senhor nao e lugar para tais coisas. Na antiga lei mosaica, essas pessoas sairiam mortas do templo. Mas o espirito da lei continua em vigor. Sao por essas coisas que muitos crentes em nossos dias ja perderam o fervor espiritual, o temor de Deus e estao frios na fe, sem saber o porque.Para voce saber que tudo o que foi dito acima tem apoio na Palavra de Deus, leia as passagens da Palavra de Deus que se seguem, meditando bem no que le: Levitico 19.30; Salmos 89.7
e 93.5; Eclesiastes 5.1; Habacuque 2.20; Joao 2.13-17; 1 Corintios 11.22 e 1 Timoteo 3.15.No culto ao Senhor, a sua dimensao espiritual, o seu efeito poderoso e duradouro, a sua eficacia em geral para nos abencoar e a edificacao espiritual que pode promanar de suas diversas partes, inclusive uma mensagem poderosa do pregador, dependem muito das atitudes e da conduta do pulpito e da propria congregacao.Fonte:http://www.cpadnews.com.br/blog/antoniogilberto/?POST_1_42_%C9TICA+CRIST%E3+NO+CULTO+(PARTE+I).html (PARTE 1)http://www.cpadnews.com.br/blog/antoniogilberto/?POST_1_43_%C9TICA+CRIST%E3+NO+CULTO+(PARTE+II).html (PARTE 2)http://www.cpadnews.com.br/blog/antoniogilberto/?POST_1_45_%C9TICA+CRIST%E3+NO+CULTO+(PARTE+III).html (PARTE 3)Publicado no Portal CPAD
Emails a Jovem Crista com Primeiro Namorado - contato fisicoPostado porAugustus Nicodemus LopesEnviada de: Augustus Nicodemus LopesEnviada em: 22/10/2011Para: Maria do SocorroAssunto: RES: Pastor, me ajude--------------------------------------------------------------------------------------------------Oi, Maria do Socorro,Fico feliz em saber que meu primeiro email ajudou voce e o Cardoso a perceberem a importancia da comunicacao no namoro e como isto e importante como parte da preparacao para o casamento.Voce pediu minha opiniao sobre o contato fisico no namoro. Tenho percebido que esta e uma area que provoca muitos problemas para os namorados cristaos. Beijos e abracos, depois de certos limites (que nem sempre sao faceis de colocar) despertam paixoes e desejos que nao devem ser satisfeitos no namoro, e que acabam levando os dois a passar dos limites. Nao poucas vezes termina em relacoes sexuais no banco traseiro do carro, num motel ou na casa de alguem.Como eu disse no email anterior, nao ha referencias diretas na Biblia ao namoro, uma vez que este tipo de relacionamento era completamente estranho para os israelitas e demais povos do Antigo Oriente. Todavia, encontramos varios principios na Palavra de Deus que podem nos ajudar nesta area. Menciono alguns aqui para voces.Primeiro, temos o principio de nao provocar ou despertar as paixoes sexuais antes do tempo correto - que seria apos o casamento. Veja o que Paulo escreveu aos crentes de Tessalonica:3 Pois esta e a vontade de Deus: a vossa santificacao, que vos abstenhais da prostituicao; 4 que cada um de vos saiba possuir o proprio corpo em santificacao e honra, 5 nao com o desejo de lascivia, como os gentios que nao conhecem a Deus; 6 e que, nesta materia, ninguem ofenda nem defraude a seu irmao; porque o Senhor, contra todas estas coisas, como antes vos avisamos e testificamos claramente, e o vingador, 7 porquanto Deus nao nos chamou para a impureza, e sim para a santificacao. 8 Dessarte, quem rejeita estas coisas nao rejeita o homem, e sim a Deus, que tambem vos da o seu Espirito Santo" (1Tess 4:3-8).Paulo faz um contraste entre os que foram chamados por Deus para a santificacao, e os gentios que estao cheios de desejos de lascivia. Nos devemos nos manter longe da impureza e manter nossos corpos no caminho da santificacao.Veja o que Paulo diz no versiculo 6, sobre "nao ofender e nao defraudar o irmao". "Defraudar" significa privar alguem de alguma coisa de forma ilegal. No contexto, pode ser interpretado da seguinte maneira: quando provocamos pelo abuso do contato fisico desejos que nao podem ser satisfeitos de maneira legitima fora do casamento, estamos defraudando o namorado ou a namorada. E Deus se vinga destas coisas (versiculo 7-8).Segundo principio: o sexo e para o casamento. Ja escrevi varios posts sobre este assunto: Vergonha de Ser VirgemReprimir o Desejo Sexual Faz Mal?Carta a um Jovem Evangelico que Faz Sexo com a NamoradaSobre o Dia dos Namorados Por favor, leia todos eles e medite nestas palavras de Paulo, que resumem bem este principio:1 Quanto ao que me escrevestes, e bom que o homem nao toque em mulher; 2 mas, por causa da impureza, cada um
tenha a sua propria esposa, e cada uma, o seu proprio marido. 3 O marido conceda a esposa o que lhe e devido, e tambem, semelhantemente, a esposa, ao seu marido (1Cor 7:1-3).Aqui percebemos claramente que a solucao para a "impureza" - que no contexto e claramente de natureza sexual - e o casamento. Mais adiante, neste mesmo capitulo, Paulo escreve:8 E aos solteiros e viuvos digo que lhes seria bom se permanecessem no estado em que tambem eu vivo. 9 Caso, porem, nao se dominem, que se casem; porque e melhor casar do que viver abrasado 1Cor 7:8-9).E a mesma coisa: quem nao consegue dominar-se e vive queimando no fogo da paixao sexual, deve casar logo, pois somente no casamento e que se pode satisfazer esta paixao de maneira legitima.Portanto, meu conselho a voces dois e este:Nao fiquem muito tempo sozinhos em lugar reservado;Nao se vista de maneira a provocar e despertar o Cardoso;Aprenda a dizer "nao," se ele comecar a passar dos limites. Estes limites nao sao faceis de colocar, mas um bom referencial e o que chamamos de "zona erogena," aquelas partes de nosso corpo, alem dos orgaos genitais, que reagem prontamente ao contato e a caricia, provocando excitacao sexual e todas as demais coisas que vem junto com isto;Nao coloco uma lista de regrinhas, mas o principio de evitar todo contato que vai despertar sexualmente, provocar excitamento, e levar muito proximo da quebra das barreiras do recato, dominio proprio e vergonha.E claro que voce e Cardoso estarao indo na contramao do que os jovens de hoje pensam, se seguirem o que estou dizendo. Mas casar virgem nao e vergonha alguma. A virgindade e colocada na Biblia como simbolo da pureza da Igreja, a noiva de Cristo.Espero ter ajudado.Um abraco,Augustus
As Virtudes dos Salvos em Cristo - Ev. Jose Roberto A. BarbosaPublicado em 29 de Julho de 2013 as 11:03:51 PM ComenteTexto Aureo: Fp. 2.13 - Leitura Biblica: Fp. 2.12-18Prof. Jose Roberto A. Barbosawww.subsidioebd.blogspot.comTwitter: @subsidioEBDINTRODUCAOA humildade e apenas uma entre outras virtudes a serem desenvolvidas pelos salvos em Cristo. Na licao de hoje apontaremos algumas outras apresentadas por Paulo aos Filipenses, dentre elas destacamos: ausencia de murmuracao e contenda, conduta irrepreensivel, sinceridade e fidelidade. Ao final, ressaltaremos, com o Apostolo, a necessidade do sacrificio na obra de Deus, trabalhando com alegria, mantendo o foco na eternidade.1. A OPERACAO DA SALVACAOA salvacao e uma dadiva de Deus, ninguem e salvo por meritos pessoais (Ef. 2.8,9; I Pe. 1.18,19). Mas muitas pessoas esquecem que precisam desenvolver a salvacao (Ef. 2.10). Nao somos salvos por causa das boas obras, mas para as boas obras, para que andemos nelas. Essa e a admoestacao de Paulo, para que os crentes trabalhem a salvacao deles, com temor e tremor. Paulo nao estava mais entre os filipenses, esse seria o momento de eles exercitarem a fe, demonstrarem maturidade. Muitos crentes nas igrejas sao eternamente dependentes dos seus lideres, como um filho que precisa ser alimentado. Mas isso e uma deficiencia, os verdadeiros cristaos amadurecem, sao capazes de seguir adiante, mesmo nas situacoes adversas. A salvacao comeca com Deus, mas o homem deve cooperar com Ele, desenvolvendo-a (I Co. 3.6-9). O desenvolvimento da salvacao se da por meio da santificacao, que e um trabalho conjunto do ser humano com o Espirito Santo (Rm. 8.9-17). O cristao genuino investe no seu amadurecimento espiritual, luta contra sua natureza pecaminosa (Rm. 14.18; I Co. 9.24-27; I Tm. 6.12). O modelo ideal a ser perseguido e o de Jesus Cristo, Deus deseja que sejamos semelhantes a Ele no carater (Rm. 8.29). A expressao com temor e tremor revela a grandeza de Deus, principalmente Sua santidade, por isso os crentes devem temer ofende-Lo. Mas isso nada tem a ver com um temor servir, um pavor que nos distancia dEle. Paulo diz aos crentes de Roma que eles nao receberam um espirito de escravidao (Rm. 8.15). Tememos, e trememos diante de Deus, por causa do Seu amor gracioso. E confirmarmos que o Senhor esta trabalhando em nossas vidas atraves do Seu Espirito (Rm. 8.3,4; II Co. 3.4-6). O Espirito Santo opera na Sua igreja para que essa realize as obras que Ele deseja (I Co. 12.4-7).2. AS VIRTUDES DA SALVACAOA salvacao e demonstrada atraves de virtudes, a respeito das quais Paulo tambem orientou os galatas, denominando-as de fruto do Espirito (Gl. 5.21,22). O fruto do Espirito conduz o cristao a obediencia, a fim de fazer as coisas que Deus determinou, sempre sem murmuracoes ou contendas. Ha um problema quando as coisas sao feitas com motivacoes erradas nas igrejas locais. Muitas congregacoes estao sofrendo porque as pessoas fazem, mas por vangloria. A disputa por cargos nas igrejas esta adoecendo muitos crentes, e as congregacoes, por causa das divisoes e partidarismos (Fp. 2.3,4). A palavra murmuracao, em grego, e goggysmos, diz respeito a reclamacao, resultado de rebeliao e