Era uma vez uma sociedade de 12 (doze) individuos, onde dois deles eram homossexuais. Um belo dia de sol, reunidos em assembleia, depois do discurso inflamado de um deles e da defesa de ambos os acusados, os dez heterossexuais resolveram que os dois diferentes teriam de morrer.Esta decisao foi absolutamente democratica, na medida em que dela participaram todos os cidadaos de nosso pais ficticio, houve procedimento que levou a decisao, e a ordem de execucao partiu de uma ampla maioria.Como o nosso exemplo bem demonstra, a democracia absoluta pode conduzir a uma atrocidade, e a negacao da propria racionalidade. Quando leio e quando ouco expressoes como tudo pela democracia penso sempre em todo o mal que o mundo ja experimentou em razao de decisoes, julgamentos e compreensoes vindos da maioria.Isto nao quer dizer que a nossa sociedade duodecimal seria mais justa e mais feliz se apenas dois diferentes ou iguais resolvessem, com base em alguma lei, escravizar os outros dez, optando sozinhos por suas ideias de justica e correcao. Se algumas regras imemoriais justificassem o direito dos dois lideres hipoteticos de se sobreporem aos dez, ate poderiamos ter leis sendo executadas, mas estariamos ferindo da mesma maneira a racionalidade.Como fica claro facilmente na simploria leitura do nosso segundo exemplo, o direito tambem pode comportar um mal.Estamos sempre entre duas antiteses que exercem uma tensao entre si, em movimentos opostos: de um lado o direito, do outro, a democracia. Embora o direito tenha origem na ideia de maioria posto que as leis sao feitas por um Poder democratico a sua aplicacao sempre se da pelo unico dos Poderes estatais que nao e, e nem pode ser democratico: o Judiciario.Ha sempre dois fantasmas que se escondem e estao a espreita do minimo deslize em cada um dos polos. Ha o fantasma do direito, e tambem ha o fantasma da democracia. O autoritarismo, que sempre se apoia no direito, e o totalitarismo, que sempre se justifica na vontade da maioria. Ambos sao opressores, ambos sufocam as diferencas, ambos agridem a racionalidade.Este e o paradoxo de toda compreensao politica, ou o paradoxo da democracia como quer a cientista politica e filosofa belga, de origem indiana, Chantal Mouffe. O nosso grande desafio e equilibrar este pendulo e permitir que o direito reduza a tendencia totalitaria da democracia, e que a democracia reduza a tendencia autoritaria do direito.Por esta razao, e preocupante ver os exercicios de demonstracao da vontade do povo, em julgamentos populares que se realizam atraves da imprensa, ou da internet, e utilizando-se do senso comum. Tambem pode ser assustador ver a tentativa de encontrar o espirito do povo em manifestacoes que se autodenominam tribunais populares, ou tribunais da terra ou algo que o valha. Enquetes populares tambem se manifestam com a mesma virulencia desarrazoada.Estes julgamentos construidos para dar vazao aos anseios imediatistas ou perenes da maioria nao diferem muito da decisao de soltar Barrabas e condenar Jesus a crucificacao, o que parece ter sido injustificavel ate mesmo para um agnostico.Ainda que movida pelas razoes certas, as decisoes da maioria podem sufocar a racionalidade, e deixar