lavadas com agua de cheiro pelas filhas-de-santo do candomble).As igrejas pentecostais do Brasil, que combatem as religioes de origem africana, na realidade tem varias influencias destas como se nota em praticas como o batismo do Espirito Santo e crencas como a de incorporacao de entidades espirituais (vistas como maleficas). Enquanto o Catolicismo nega a existencia de orixas e guias, as igrejas pentecostais acreditam na sua existencia, mas como demonios.Segundo o IBGE, 0,3% dos brasileiros declaram seguir religioes de origem africana, embora um numero maior de pessoas sigam essas religioes de forma reservada.Inicialmente desprezadas, as religioes afro-brasileira foram ou sao praticadas abertamente por varios intelectuais e artistas importantes como Jorge Amado, Dorival Caymmi, Vinicius de Moraes, Caetano Veloso, Gilberto Gil, Maria Bethania (que frequentavam o terreiro de Mae Menininha), Gal Costa (que foi iniciada para o Orixa Obaluaye), Mestre Didi (filho da iyalorixa Mae Senhora), Antonio Riserio, Caribe, Fernando Coelho, Gilberto Freyre e Jose Benites (que foi iniciado no candomble Ketu).Religioes afro-brasileiras Babacue - Para Batuque - Rio Grande do Sul Cabula - Espirito Santo, Minas Gerais, Rio de Janeiro e Santa Catarina. Candomble - Em todos estados do Brasil Culto aos Egungun - Bahia, Rio de Janeiro, Sao Paulo. Culto de Ifa - Bahia, Rio de Janeiro, Sao Paulo. Macumba - Rio de Janeiro Omoloko - Rio de Janeiro, Minas Gerais, Sao Paulo. Quimbanda - Rio de Janeiro, Sao Paulo. Tambor-de-Mina - Maranhao Tereco - Maranhao Umbanda - Em todos estados do Brasil Xamba - Alagoas, Pernambuco. Xango do Nordeste - Pernambuco ArteO Alaka africano, conhecido como pano da costa no Brasil e produzido por tecelas do terreiro de Candomble Ile Axe Opo Afonja em Salvador, no espaco chamado de Casa do Alaka. Mestre Didi, Alapini (sumo sacerdote) do Culto aos Egungun e Assogba (supremo sacerdote) do culto de Obaluaye e Orixas da terra, e tambem escultor e seu trabalho e voltado inteiramente para a mitologia e arte yorubana. Na pintura foram muitos os pintores e desenhistas que se dedicaram a mostrar a beleza do Candomble, Umbanda e Batuque em suas telas. Um exemplo e o escultor e pintor argentino Carybe que dedicou boa parte de sua vida no Brasil esculpindo e pintando os Orixas e festas nos minimos detalhes, suas esculturas podem ser vistas no Museu Afro-Brasileiro e tem alguns livros publicados do seu trabalho. Na fotografia o frances Pierre Fatumbi Verger, que em 1946 conheceu a Bahia e ficou ate o ultimo dia de vida, retratou em preto e branco o povo brasileiro e todas as nuances do Candomble, nao satisfeito so em fotografar passou a fazer parte da religiao, tanto no Brasil como na Africa onde foi iniciado como babalawo, ainda em vida iniciou a Fundacao Pierre Verger em Salvador, onde se encontra todo seu acervo fotografico.CulinariaA feijoada brasileira, considerada o prato nacional do Brasil, e frequentemente citada como tendo sido criada nas senzalas e ter servido de alimento para os escravos na epoca colonial. Atualmente, porem, considera-se a feijoada brasileira uma adaptacao tropical da feijoada portuguesa que nao foi servida normalmente aos escravos. Apesar disso, a cozinha brasileira