vagabundagem intelectual em seu jeito aventureiro, impulsivo e atrevido. Mas nao e uma classe formada.Trocaram os exercitos, as cruzadas, por essa vida. O sonho deles e um mecenas generoso, uma gorda prebenda, vida folgada e feliz. O ImoralismoOs mesmos personagens dos dois ultimos topicos, tambem e o desse.A sociedade, principalmente os mais conservadores, os considerava imorais, devido ao seu estilo de vida. Jogo, vinho e amor, faziam parte desse estilo. Em suas proprias palavras:... A beleza das mocas feriu meu peito.As que nao posso tocar, eu as possuo de coracao...... Criticam- me em segundo lugar pelo jogo. Mas assim que o jogoMe deixou nu e de corpo frio, meu espirito se aquece...... Quero morrer na tavernaOnde os vinhos estejam proximos da boca do moribundo,Depois os coros dos Anjos descerao cantandoDeus seja clemente com esse bom bebedor...Apesar de toda sua contribuicao, os ensinamentos deles iam contra a moral natural daquela epoca. Queriam ser livres dos costumes, em linguagem e de espirito, mas chegam a ser libertinos. A Critica da SociedadeAs poesias goliardicas, criticavam os representantes: eclesiasticos, nobres e ate mesmo camponeses. Na Igreja preferem os maiores: o papa, o bispo, o monge.Tal inspiracao anti-romana dos goliardos e misturada com duas correntes: a gibelina, que ataca, sobretudo as pretensoes temporais do papado e apoia o partido do Imperio contra o sacerdocio. Outra corrente e a mobilizadora que critica no pontifice e na corte de Roma os compromissos com o seculo, o luxo, o gosto do dinheiro.O antigo comprometimento com a nobreza por parte da igreja se volta agora para os comerciantes. A partir desse ponto, o clero sofre constantes bombardeios goliardicos, para essa questao social da epoca.Alem dos nobres e clerigos, tambem despreza o campones mais rustico e o considera: miseravel bocal maldito patifes mentirosos detestaveis infieis... O militar tambem era alvo para os goliardos.Os goliardos expressavam sua disputa de generos segundo a afirmacao de Le Goff, que diz:Os goliardos creem que o melhor modo de expressar sua superioridade frente aos feudais, e vangloriar-se dos favores de que gozam junto as mulheres. Elas nos preferem, o clerigo e melhor no fazer o amor do que o cavaleiro.Contudo os goliardos foram empurrados a marginalizacao intelectual. Apesar de seus ensinamentos produzirem grande discussao, eles foram extintos no seculo XIII. AbelardoConsiderado como a primeira grande figura de intelectual moderno (seculo XII). Bretao de Pallet do ano de 1079, pertencente a pequena nobreza.Pedro Abelardo, desiste do oficio militar para dedicar-se a estudos, alem de combates ideologicos e discussoes apaixonadas que brotavam dele. Entao era um guerreiro da cruzada intelectual, que e levado a Paris, onde promove mais criticas. O fruto das criticas o tornou mestre e seguido por pessoas a ouvi-lo. Abelardo adoece e sai de atuacao para se recuperar na Bretanha, mas ao se restabelecer volta para Paris, reiniciando suas criticas.Abelardo critica o maior mestre da epoca e o supera, tomando assim o seu lugar e se propoe estudar teologia com o maior teologo da epoca: Anselmo. Contudo Abelardo achava Anselmo um homem vazio e de pouco conteudo, com mais aparencia do que inteligencia; entao resolve deixa-lo.