na arte a suaexigencia da harmonia e plenitude da existencia e completa que com arevolucao o homem podera realizar toda sua potencialidade criadora e conclui quea liberdade da arte e a liberdade que o artista se deve a si proprio e a suapropria emocao.Ele comenta que, em oposicao a esta ideia, o stalinismo seapresenta como uma tendencia destruidora dos ideais da revolucao e da liberdadeartistica.A revolucao tinha sido tracionada e ao inves de potenciar o espiritocriativo acabou se consolidando como um elemento de controle, coesao e propagandapolitica.Trotsky considerava a exaltacao da figura de Stalin, a ideiade uma arte proletaria e o realismo socialista na arte russa como umagrosseria que rebaixa a revolucao proletaria em termos artisticos a umaestatura inferior a da monarquia.Aparece uma anedota interessante para ilustrar a questao daliberdade na elaboracao do manifesto entre Breton e Trotsky que merece um destaque,a frase: toda licenca a arte, salvo contra a revolucao proletaria citada dolivro Literatura e Revolucao; foi criticada por Trotsky,que pediu pararetirar a restricao, argumentando que se,hipoteticamente, existisse algum tipode frase ofensiva aos ideais revolucionarios,o proprio autor seria condenadopelo seu publico sem necessidade de uma indicacao que se antecipe ao julgamento,inclusive ponderou que, em vista dos fatos que acontecem na Russia, a frase quecondena o que fosse contra a revolucao proletariapoderia abrir caminho parainterpretacoes falsas. Lembremos que Stalin incriminava toda oposicaojustamente com essa acusacao.Arte e politica. Complementando o discurso, Trotsky incorpora a questao docomprometimento: a arte tem de ser livre,mas nao pode ser gratuita, simplesmentearte pela arte.Ela teria de estar subjetivamente engajada com seu conteudosocial, mas sem qualquer relacao com o que seria uma proposta propagandistica.Apenas tem de ser entendida no sentido de se colocar contra o indiferentismopolitico, o artista exerce seu papel emancipador quando esta compenetradosubjetivamente em seu conteudo individual e social.O Manifesto relata como a forca da criacao esta sendoesmagada pelo nazismo e pelo stalinismo, afirma que uma arte verdadeira tem queser revolucionaria, tem de aspirar a uma reconstrucao da sociedade, mesmo queapenas para libertar a criacao individual do homem.Neste artigo, Trotsky coloca a questao da relacao da artecom a luta politica: ele fala que o homem expressa na arte a plenitude da suaexistencia e as privacoes que a sociedade dividida em classes impoe. Ele continua:parece impossivel apenas lutar com os metodos da arte. Assim, a relacao daluta ideologica e politica se torna necessaria. Mas a historia criou uma cilada:a revolucao foi traida e a arte sofreu como totalitarismo e a falta de liberdade.A questao da verdade.Citando o Manifesto: A arte, como a ciencia, nao so naoprecisa de ordens, mas nao pode, por sua natureza, suporta-las. A criacaoartistica tem suas leis, mesmo quando esta conscientemente a servico domovimento social. A criacao intelectual e incompativel com a mentira, afalsificacao e o oportunismo. A arte pode ser uma grande aliada da revolucao,enquanto permanecer fiel a si mesma. Em outras palavras,Trotsky fala sobre anecessidade da verdade que se exige para ser um artista.No artigo Arte e Revolucao,Trotsky afirma que umarevolucao nao pode nem deve tutelar a arte. Ela nao precisa de ordens, elaprecisa ser verdadeira; a arte pode ser uma verdadeira aliada