crencas, interesses e desejos do mundo, o que impede a distincao entre percepcao e alucinacao; Freud coloca como uma das marcas maiores desta a crenca a onipotencia do pensamento, a forma natural de ve o mundo. O qual percebe a inconsequencia dos policiais que se confundem aos bandidos e partem para mesmas atitudes, como eu quero o mundo a forma que desejo ve-lo e o que acho certo naquele momento sem medir as consequencias, muitas vezes usando argumentos na tentativa de justificarem suas acoes.Esta forma de acao esta submetida a si mesmo e tambem sob o regime do prazer em fazer tal coisa, percebe que os policiais tem prazer em torturar quando prendem ou quando abordam alguem que infringe a lei ou quando simplesmente acham que este alguem apresenta caracteristicas assim. Na verdade tal atitude e transposicao do pensamento ao mundo exterior. Entao para Freud a partir deste patologico assumido por eles (policiais) verifica-se que o comportamento apresentado por estes e consequencia de bloqueios adquiridos ao longo da vida, pois ainda estao presos ao passado, vivencias anteriores, ou seja, experiencias.O conceito freudiano denominado identificacao comporta a abordagem dessa complexidade de que decorre a aprovacao a pratica policial, porque supera a rigida separacao entre o sociocultural e a subjetividade. Referido a operacao psicologica inconsciente que constitui a subjetividade individual e propicia os vinculos sociais, ou relacoes intersubjetivas, o processo identificatorio resulta da articulacao entre tres niveis de fatores: de ordem sociocultural, de ordem psicologica universal e de ordem psicologica individual (Maria Aparecida Morgado)Na psicologia das massas abordadas por Freud para se formar o eu sao identificadas tipos e figuras ideais que explicam como desejar, agir e julgar, assim o eu tera varias identificacoes deixando suas marcas no interior de um processo historico de maturacao subjetiva. Internalizando a lei social, atraves da constituicao de uma instancia moral de observacoes (o supereu) assumida pelos policiais, esta visao desenvolve-se a partir do momento em que o desamparo transforma-se em afeto subjetivo central. Safatle(2010) .No entanto pode-se considerar que para compreender a genese social da figura moderna do eu seria a condicao necessaria para elucidacao do que esta em jogo na determinacao do comportamento sociopolitico no interior da sociedade civil em grupos (horda).De acordo com o texto Totem e tabu o qual se refere ao proibido, alguns parametros nao sao atribuidos por esta parcela de policiais o que seria a logica da instituicao ou para sociedade. Dentro das leis impostas pela instituicao e equiparadas as leis basicas do totemismo comuns podem se destacar duas caracteristicas nao matar o animal totemico e evitar relacoes sexuais. Sendo estes os mais antigos e poderosos desejos humanos. O que nos leva a pensar que e de extrema necessidade que hajam leis que coibam e limitem os seres humanos na sociedade civil para que tenha uma sociedade civilizada. O tabu se caracteriza por ser uma forca com base propria onde desenvolve nas normas e costumes que sao regidas pelos individuos, podendo se transformar em leis. A propria conviccao moral conduz o individuo, pois ha uma certeza interna que qualquer violacao conduzira a