thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Link muito interessante desse grupo de pesquisa.http://www.histedbr.fae.unicamp.br/navegando/index.html O Isla surgiu em 630, quando Maome se apoderou de Meca, afastando os Coraixitas do poder e destruindo os idolos da Caaba. De 630 ate 660, o Isla foi dirigido pelos familiares de Maome, os Haxemitas. De 660 ate 750, a dinastia Omiadia esteve no poder. Os Abassidas comecaram a dirigir o Isla em 750, quando na Espanha ja surgia o primeiro califado autonomo, instaurado por descendentes dos Omiadas. Na Africa do Norte surgiu tambem um califado por volta do ano 800, tendo Kairuan (na Tunisia) como capital. Os descendentes de Fatima, unica filha do profeta Maome que se casou com Ali Ibn Abu Talib, conquistaram o Egito e fundaram a cidade do Cairo, em 969. Nesse momento, o Imperio Islamico original estava reduzido ao Oriente Medio, com a capital instalada em Bagda. Esta foi tomada pelos mongois, no seculo XIII (1258). Caberia aos turcos otomanos restaurar o Califado do Oriente e estabelecer sua sede em Constantinopla, conquistada em 1453 pelo sultao Maome II.Maome e o Islamismo Maome nasceu em Meca, por volta do ano de 570, e pertencia a tribo que dominava a cidade: os Coraixitas. No entanto, era de uma familia pobre, os Haxemitas. Ficou orfao aos seis anos de idade, sendo criado pelo avo e em seguida pelo tio Abu Taleb. Aos 15 anos de idade, ja trabalhava nas caravanas que demandavam a Palestina e a Siria. Foi assim que tomou contato com os povos e regioes diferentes e conheceu novas religioes, principalmente o cristianismo e o judaismo. Assimilando os ensinamentos dessas duas doutrinas monoteistas, construiu um sincretismo religioso, isto e, uma integracao de elementos retirados do cristianismo, do judaismo e do paganismo arabe. Porem, a vida atribulada de Maome nao lhe permitia estruturar seu sistema religioso. Dai a importancia de seu casamento com Khadidja, uma rica viuva que lhe proporcionou uma estabilidade material necessaria para seu desenvolvimento intelectual. Maome comecou a fazer retiros espirituais no Monte Arafat, ate que no ano de 610 teve tres visoes do anjo Gabriel. Na ultima, o anjo ter-lhe-ia dito: Maome, tu es o unico profeta do verdadeiro Deus (Ala)!. A missao de Maome estava implicita nessas palavras. Principiava agora a etapa mais dificil da vida do Profeta: a difusao da crenca, se apresentando como, talvez, aos olhos do ocidente, como religiao expansionista, no qual se limitava a Peninsula Arabica. De inicio, restringiu suas pregacoes aos familiares e amigos, tendo em dois anos feito mais de 80 adeptos. Sentindo-se mais seguro, iniciou a pregacao e conversao publica aos Coraixitas, de quem naturalmente adviria a maior oposicao, visto que estavam ligados economicamente ao politeismo vigente na Arabia. Em sintese, Maome converte os proximos, ao qual entra em conflitocom os Coraixitas (povo responsavel pela cidade de Meca), pois pregava a existencia de um unico Deus, contrapondo o poder das tribos, alem do comercio, que leva a uma mudanca social, ja que se fundava na crenca de um unico Deus que ja existia em outros cultos contra os genios e deuses que susurram, ou seja, a Guerra Justa contra
os coraixitas e seus interesses. De inicio, os Coraixitas se surpreenderam com as revelacoes de Maome, segundo as quais so havia um Deus, de quem ele, Maome, era o Profeta. Depois, procuraram ridiculariza-lo. Por fim, comecou a perseguicao. Uma tentativa de assassinato ocorreu em 622, quando Maome migrou de Meca para Iatreb. Essa foi a Hejira (em arabe significa migracao, pois se for lido como fuga gera problemas na interpretacao da vida do Profeta), que marca o inicio do calendario muculmano. Em Iagreb, que nesse momento passava a se chamar Medina (cidade centro), Maome afastou a oposicao de um grupo de judeus que habitavam a cidade e se negavam a aceitar a crenca de Ala. Em seguida, comecou a Guerra Santa (luta interior para se buscar a fe dentro do sujeito) por toda a Meca. Seus exitos eram considerados provas da existencia de Ala. Hoje em dia muitos paises ocidentais sem conhecimento preciso do Isla vinculam a traducao do Jihad, um dos pilares da religiao muculmana, como a guerra santa contra o pecador, no caso, qualquer um que nao acredite no Isla, isto faz com que nosso pensamento sobre essa religiao seja de medo ou de receio contra ataques terroristas, em partes muito influnciado por uma midia sensacionalista que deturpa os conceitos do Isla. Diante do prestigio de Maome, os Coraixitas procuram um acordo (Tratado de Hodaibiya): Maome voltaria para a Meca, mas com os idolos da Caaba deveriam ser conservados. Mas em 630, com o apoio dos arabes do deserto, Maome destruiu os idolos, com excecao da Pedra Negra, que foi solenemente dedicada a Ala. Estava implantando o monoteismo e com ele surgindo o Isla, o mundo dos submissos a Ala e obedientes ao seu representante, o Profeta Maome. Porem, Maome nao se sacraliza, nao se diviniza, nao tende a ser adorado, e nenhum tipo de imagem ou retrato e veneravel no Islamismo. Organizou-se, assim, um Estado Teocratico. O conceito de Islamismo ou Isla deriva de Islam (submissao, rendicao, obediencia a Deus), raiz arabe (slm: render-se, submeter-se). Muslim e Islim (aquele que se submetem a Deus), sao os crentes do Isla, no sentido da pratica religiosa. O termo Slm significa submissao e simultaneamente paz (salam), uma paz consigo mesmo (paz interior) e lutar pela paz, no qual esta ligado ao Jihad (Guerra Santa). O Jihad e uma luta interior para encontrar a paz divina, no qual uma leitura posterior trata de uma imposicao religiosa para o outro, representando um problema de interpretacao na hora da traducao ja citado acima. De 630 ate 632, quando morreu, Maome viveu em Medina. Converteu pela forca das armas os arabes recalcitrantes, mas tambem pelo convencimento na conversao interior. Construiu a Mesquita de Kuba, em Medina, e organizou a doutrina islamica em seus pontos essenciais: Shahada (Testemunha de fe); Salat (oracao, reza); Zakat (esmola); Ramadan (jejum); Hajj (peregrinacao); todas essas essencias eram de moral islamica baseadas no cristianismo e nas tradicoes arabes. Seu livro basico, o Corao ou Alcorao, so foi compilado mais tarde, com base nos escritos de Said, um escravo persa que sintetiza seus
invadiram a Espanha, em 711, obrigando os visigodos a recuar para a regiao das Asturias. Mas os francos, chefiados por Carlos Martelo, impediram em Poiters, em 732, que o avanco muculmano submergisse a Franca, ja bem cristianizada. Nao obstante, todo o sul do pais caiu em poder dos invasores, assim comoas ilhas da Corsega, Sardenha e Sicilia. Nesse momento, em Damasco, os Omiadas eram substituidos pelos Abassidas, que transferiram a capital para Bagda. Na Espanha, surgiu o califado independente de Cordoba. Era o inicio da cisao politica do Isla, que terminaria por se desmembrar em numerosos califados autonomos e conflitantes. Mas a forca dos arabes ainda subsistiria por algum tempo: tomaram Palermo, em 830; Bari, em 840; e saquearam Roma, em 846. Assim, os muculmanos assumiram o controle do Mediterraneo. So nao dominaram o Adriatico e o Egeu. As comunicacoes dos cristaos atraves do Mediterraneo foram bloqueadas, obrigando-os a navegar pelo Adriatico ate o porto balcanico de Zara, de onde se dirigiram para Constantinopla por via terrestre, atraves da Macedonia. O processo de expansao acabou por gerar as Cismas, sobre o qual o periodo dos quatro califas e o ponto primordial para a cisao do Isla, que atualmente e menos arabe e mais diversificado. Uma das grandes divisoes do Isla e entre Xiismo e Sunismo, divisao esta que passa de uma ruptura do ponto de vista politico para o religioso, configurando nos dias atuais os varios conflitos na area do Oriente Medio, alem das muitas confusoes entre as generalizacoes e acoes destes grupos, que dao ao ocidente interpretacoes erroneas desta parte do mundo. Por falar nisso, a Arabia Saudita e Sunita e o Ira e Xiita, quando pensamos neste ultimo termo, logo vem em nossa mente, fortemente influenciada pelo conceito de oriente feito pelos ocidentais (Orientalismo), que os Xiitas sao extremamente radicais e os Sunitas nao, mas o que e ser radical? a partir de que vieis politico se fala de radicalismo? Porem a Arabia Saudita esta alinhada aos EUA, o Ira nao, isto ja diz muita coisa. Na Arabia Saudita muitas mulheres sao mortas apedrejadas diariamente, e so atualmente se discute o voto feminino nesse pais e elas nem memso podem dirigir carros. Contudo, o caso recente da mulher que seria apedrejada no Ira tomou varias paginas de jornais e muita contextacao mundial contra esse pais, sera que a diferenciacao dos ramos do Isla esta nos seus conceitos ou nas construcoes que se fazem deles? Muito mais do que discutir o outro como extranho ou primitivo temos que pensar nas origens de cada povo e o quanto o mundo esta mutuamente relacionado nas historias de varios paises ao mesmo tempo, o quanto a influencia e as trocas de favores fazem uma construcao de uma imagem do oriente medio e dos muculmanos negativa para varias geracoes ocidentaisDanylo de Almeida Ferrenha e Rosavio de Lima Silva, Historia.
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Portanto deixara o homem o seu pai e a sua mae, e apegar-se-a a sua mulher, e serao ambos uma so carne. E ambos estavam nus, o homem e a sua mulher; e nao se envergonhavam. (Gn 2:24,25)Quando Deus criou o casamento, Ele o fez para que homem e mulher pudessem completar um ao outro em suas necessidades espirituais, emocionais, intelectuais, fisicas e sociais. Para que o casamento cumpra o proposito e necessario, porem, que esteja alicercado na Rocha que e Jesus.O alicerce e a base sobre a qual se constroi um muro, uma casa, um edificio. A Biblia diz em Lucas 6:48 E semelhante a um homem que, edificando uma casa, cavou, abriu profunda vala e lancou alicerce sobre a rocha; e, vindo a enchente, arrojou-se o rio contra aquela casa e nao a pode abalar, por ter sido bem construida.O fato e que quando casamos trazemos toda a carga familiar que adquirimos em toda a nossa criacao. Normalmente nao aprendemos que so devemos conservar essa heranca familiar se ela for boa e o que acontece e que preservamos conosco o bom e o ruim, o que pode prejudicar o relacionamento conjugal. Portanto, para a realizacao plena da alianca e necessario amadurecimento e emancipacao (Gn 2:24).Ao formarmos uma familia, devemos aprender a tomar as decisoes em casal, sem nos deixar influenciar pelas posturas de nossos pais e familiares. E para isso e preciso libertacao de algumas amarras que muitas vezes tentam prender os conjuges.O casal deve buscar fortalecer um ao outro, tendo como prioridade gerar amor, comunhao e respeito no dia-a-dia. Tudo na alianca vem atraves da dedicacao mutua e e alcancado quando o homem e a mulher decidem:1. Deixar a dependencia emocional.Portanto deixara o homem o seu pai e a sua mae, e apegar-se-a a sua mulher, e serao ambos uma so carne. (Gn 2:24)O casal, apos firmar alianca, nao deve morar com os pais de nenhum dos conjuges, mas precisam ter em mente que construir uma familia fala de viver um para o outro, cuidando um do outro. A provisao para o lar vira do trabalho dos dois e nao mais dos pais, como antes.2. Deixar os habitos e herancas espirituais da familia....sabendo que nao foi com coisas corruptiveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados da vossa va maneira de viver, que por tradicao recebestes dos vossos pais... (I Pe 1:18).Muitas vezes, em virtude da convivencia com os pais corremos o risco de nos tornarmos vitimas de um comportamento que podera nos aprisionar por toda a vida. E ao entrarmos no casamento precisamos renovar a mente com base na Palavra de Deus.Nao podemos preservar conosco o que nao e bom, por isso decida romper com todos os habitos e herancas espirituais que voce adquiriu em sua familia que nao contribuirao de forma benefica para o seu relacionamento conjugal. Construa seu casamento firmado na Rocha.3. Deixar a influencia de certas palavrasA morte e a vida estao no poder da lingua, o que bem a utiliza come do seu fruto. (Pv 18:21)No decorrer de nossas vidas recebemos muitas palavras que
sao contrarias ao proposito que Deus tem para nos. Quantas palavras que foram liberadas no reino do espirito e acabaram nos influenciando, de forma errada, a maneira de pensar e de agir. Essas palavras podem interferir no relacionamento e portanto, devem ser renunciadas.A lingua maligna destroi o caluniador, o caluniado e o ouvinte e a morte causada por essas palavras, na maioria das vezes nao e fisica, mas e mortal, porque nem sempre pode ser vista, por isso mata a alma.4. Deixar problemas de relacionamento familiar...tendo cuidado de que ninguem se prive da graca de Deus, e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe, e por ela muitos se contaminem; e ninguem seja devasso, ou profano como Esau, que por uma simples refeicao vendeu o seu direito de primogenitura. (Hb 12:15,16)Muitas pessoas foram vitimas de agressoes fisicas, emocionais, sexuais e hoje carregam amargura na alma, lembrancas dolorosas que podem afetar os sentimentos em relacao aos pais e consequentemente em relacao ao conjuge.A amargura prejudica o lar e impede que as bencaos cheguem ate o casal. Portanto, nao alimente sentimentos negativos em sua vida, busque a cura de Deus para que voce e o seu conjuge tenham a melhor familia de toda a terra.Faca o conserto que for preciso, mas decida pela cura. A cura e o unico meio pelo qual todo o peso do passado e removido. Precisamos arrancar todas as raizes de amargura que foram construidas no passado, porque toda raiz de amargura produz frutos amargos e nos fomos chamados a viver uma vida de plenitude, Jesus conquistou essa vida na cruz do calvario.Deus tem bencaos para a familia de Genesis a Apocalipse. Como Seus filhos temos um direito e uma heranca de vivermos cada uma dessas bencaos. Nao abra mao de ter uma familia alicercada nas bases que a Palavra apresenta. Usufrua as benecies de Deus para o seu relacionamento conjugal, dessa forma voces so tem a ganhar. Prs. Wilson e Claudia Ayub
Um Casamento que Glorifica a Deus Existem certas coisas neste mundo que nao podem ser vistas, mas que podem ser ilustradas ou demonstradas de alguma forma: * Eletricidade: voce nao pode ve-la, mas experimente colocar o dedo na tomada e percebera que ela realmente existe; * Oxigenio: tente prender a respiracao por apenas cinco minutos e vera nao so que o oxigenio existe, mas que voce precisa dele para viver; * Gravidade: jogue uma agulha de cima de um predio e ela caira (nao tente pular do predio, pois as consequencias podem ser ruins). A Palavra de Deus nos mostra que existem certos aspectos da vida crista que tambem nao podem ser vistos, mas que podem ser demonstrados. E a relacao entre Cristo e a Igreja e uma delas!"Mulheres, sujeite-se cada uma a seu marido, como ao Senhor, 23-pois o marido e o cabeca da mulher, como tambem Cristo e o cabeca da igreja, que e o seu corpo, do qual ele e o Salvador. 24-Assim como a igreja esta sujeita a Cristo, tambem as mulheres estejam em tudo sujeitas a seus maridos. 25-Maridos, ame cada um a sua mulher, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se por ela 26-para santifica-la, tendo-a purificado pelo lavar da agua mediante a palavra, 27-e para apresenta-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa e inculpavel. 28-Da mesma forma, os maridos devem amar cada um a sua mulher como a seu proprio corpo. Quem ama sua mulher, ama a si mesmo. 29-Alem do mais, ninguem jamais odiou o seu proprio corpo, antes o alimenta e dele cuida, como tambem Cristo faz com a igreja, 30-pois somos membros do seu corpo. 31-or essa razao, o homem deixara pai e mae e se unira a sua mulher, e os dois se tornarao uma so carne. 32-Este e um misterio profundo; refiro-me, porem, a Cristo e a igreja. 33-Portanto, cada um de voces tambem ame a sua mulher como a si mesmo, e a mulher trate o marido com todo o respeito. " Efesios 5.22-33 Deus deseja ilustrar no casamento uma relacao unica que existe entre Cristo e a Igreja. Nenhum outro tipo de relacionamento representa tao intimamente esta uniao. Nem mesmo o amor entre mae e filho e tao intimo quanto o casamento, pois apenas marido e mulher formam uma so carne. Portanto, se os casados querem cumprir seu proposito neste mundo de glorificar a Deus com suas vidas, precisam ter um casamento que reflita a uniao entre Cristo e a Igreja. Tanto o marido como a esposa tem a sua participacao nisso, embora de formas diferentes.1. As esposas glorificam a Deus refletindo a submissao da Igreja a Cristo . "Mulheres, sujeite-se cada uma a seu marido, como ao Senhor," Efesios 5.22 Quando o texto biblico acrescenta a expressao como ao Senhor, esta colocando um padrao altissimo para a mulher. Ela deve ser submissa ao marido da mesma forma em que deve estar debaixo da autoridade do proprio Cristo. Este tipo de submissao nao e devida apenas ao marido.
Todas as pessoas devem ser submissas a todas as autoridades, pois a Biblia afirma que toda autoridade procede de Deus. E Ele quem concede autoridade ao presidente, aos governadores, aos juizes, ao seu patrao, etc. Por isso, aqueles que tem problemas em se submeter a elas, demonstram ter problemas em se submeter a autoridade do proprio Deus. Por outro lado, a mulher que se submete ao marido demonstra ter um coracao submisso ao proprio Cristo, e, neste sentido, sua vida manifesta o tipo de submissao que a Igreja deve ao Senhor. Deus e glorificado por isso, pois Sua autoridade e exaltada por mulheres que voluntariamente se sujeitam ao marido por reconhecerem, por detras dele, a autoridade que vem do proprio Deus. Em seguida, Paulo mostra porque a submissao da mulher ao marido e algo tao importante: porque representa a submissao que a propria Igreja deve a Cristo."23-pois o marido e o cabeca da mulher, como tambem Cristo e o cabeca da igreja, que e o seu corpo, do qual ele e o Salvador. 24-Assim como a igreja esta sujeita a Cristo, tambem as mulheres estejam em tudo sujeitas a seus maridos." Efesios 5.23-24 Ser submissa nao significa ser inferior ao homem, ou que a mulher tem menos valor dentro da familia, mas sim que, dentro do lar, o marido foi colocado por Deus como sendo a autoridade final. E podemos perceber que submissao nao e sinonimo de ser inferior dentro da Trindade. Temos tres pessoas distintas: Pai, Filho e Espirito Santo. Os tres sao igualmente Deus, mas, no entanto, existe uma hierarquia de autoridade entre Eles, na qual o Pai esta acima. O fato de Jesus estar abaixo nesta hierarquia nao significa que Ele e menos Deus, ou menos importante. Todos os seres humanos sao iguais perante a lei. Nao existe alguem que tenha mais valor do que outro. No entanto, existe diferenca de autoridade entre as pessoas. Um juiz, como pessoa, possui o mesmo valor do que eu, mas por causa de sua funcao, ele tem autoridade sobre mim, e eu devo me submeter a ele. Diante disso, podemos chegar as seguintes conclusoes praticas:Depois que o marido tomar uma decisao final (apos uma conversa com a esposa), a esposa deve acatar a decisao sem critica negativa ou rebeldia. a mulher nao deve tentar mandar no marido de forma indireta, atraves de chantagem emocional (lagrimas) e usando o sexo como arma. e sabio que o marido tome as decisoes junto com a esposa. Porem, em caso de divergencia, a decisao final e do marido; mulheres, consultem seus maridos antes de tomar uma decisao; evite criticar de maneira errada as decisoes do marido; fale para seu marido aquilo que voce espera dele como lider, nao espere que ele adivinhe sua vontade; nao se rebele diante das decisoes de seu marido, a menos que tenha um motivo biblico.2. Os maridos glorificam a Deus refletindo o amor de Cristo pela Igreja "Maridos, ame cada um a sua mulher, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se por ela" Efesios 5.25 O texto biblico nos mostra
que o padrao de Deus para os maridos tambem e altissimo. Eles devem amar suas esposas da mesma forma que Jesus amou a Igreja. E o amor de Cristo se manifestou por nos especialmente atraves de Seu sacrificio na cruz em nosso favor. A Biblia nos mostra que o sacrificio de Jesus pela igreja teve um objetivo. Ele foi feito com o proposito de santifica-la, para aperfeicoa-la."26-para santifica-la, tendo-a purificado pelo lavar da agua mediante a palavra, 27-e para apresenta-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa e inculpavel." Efesios 5.26-27 No verso 28, Paulo diz: Assim tambem os maridos devem amar a sua mulher. Isso significa que, de certa forma, Deus espera que o amor dos maridos se manifeste em sacrificio que produza crescimento e santificacao na vida das esposas. Os maridos sao, portanto, pastores de suas esposas. O sacrificio que Deus espera dos maridos em relacao as suas esposas nao e de qualquer natureza. Existem maridos que se sacrificam no trabalho para dar boas condicoes financeiras para a esposa. Existem aqueles que se empenham em satisfazer a esposa emocionalmente, socialmente ou sexualmente. Porem, a Biblia ordena que os maridos cuidem de suas esposas espiritualmente. O sacrificio, de acordo com o texto, e para produzir santificacao. Maridos, nao vale a pena conquistar o mundo (negocios) e perder a sua esposa e familia. Dedique tempo a sua esposa. Nao precisa ser horas do seu dia, mas planeje-se para sempre ter tempo para ela.proporcione tempo para que sua esposa busque a Deus; lidere espiritualmente o seu lar (oracoes, conversas, culto domestico, etc); Veja algumas sugestoes praticas:Tempo de sofa: Pode ser apenas quinze a vinte minutos do seu dia para se sentar com sua esposa e perguntar como foi o dia dela e ouvi-la. Tempo devocional: o marido tambem e o lider espiritual da familia. Separe um tempo para orar e ler a Biblia com sua esposa para que voces possam crescer juntos. Assim como Cristo ama a Igreja, que e o Seu corpo, nos devemos amar nossa esposa, pois ela e o nosso corpo. A Biblia diz que quando nos casamos ocorre a uniao mais profunda entre dois seres humanos: os dois se tornam uma so carne. Tambem ensina que ja nao temos mais poder sobre o nosso corpo, pois ele pertence ao nosso conjuge (1 Corintios 7.4). Por isso, ao amar sua esposa, na verdade, estara amando a si mesmo: "Da mesma forma, os maridos devem amar cada um a sua mulher como a seu proprio corpo. Quem ama sua mulher, ama a si mesmo. Alem do mais, ninguem jamais odiou o seu proprio corpo, antes o alimenta e dele cuida, como tambem Cristo faz com a igreja, pois somos membros do seu corpo. "Por essa razao, o homem deixara pai e mae e se unira a sua mulher, e os dois se tornarao uma so carne." "Este e um misterio profundo; refiro-me, porem, a Cristo e a igreja." Efesios 5.28-32 Ao fazer isso, estamos manifestando o amor que Cristo tem pela Igreja. A
relacao entre as duas coisas e tao intima que Paulo comeca o verso 31 falando do casamento e no 32 afirma estar se referindo, na verdade, a Cristo e a igreja. E a conclusao, em seguida e: "Portanto, cada um de voces tambem ame a sua mulher como a si mesmo, e a mulher trate o marido com todo o respeito." Efesios 5.33 O seu casamento esta sendo uma ilustracao fiel do relacionamento entre Cristo e a igreja? Para que seja assim, e preciso investir no relacionamento. E preciso conversar, buscar a Deus (separados e juntos), orar, e praticar os principios biblicos. Que a gloria do Deus invisivel se torne visivel as pessoas por meio do seu casamento!!!Autor: Ivis Fernandes