filosofo Aristoteles (384-322 a.C), o qual lhe deu aula de historia. O imperador romano Nero (37-68) teve como um dos seus professores, o filosofo Seneca (4 a.C - 65 d.C), o qual tambem lhe ensinou historia.Esses sao apenas dois casos de muitos outros, nos quais monarcas foram instruidos acerca da Historia, nao por historiadores, mas geralmente por filosofos, lembrando que os filosofos antigamente nao estavam restritos apenas ao conhecimento filosofico. A filosofia ate o seculo XVII era um campo de conhecimento bem extenso e abarcava varias areas do conhecimento. Sendo assim, a ideia da Historia ser lecionada por historiadores e algo recente. E isso e valido tanto para o ensino privado, quanto para o ensino escolar e universitario. Mesmo nas escolas e universidades europeias, africanas e asiaticas. Vejamos o caso europeu, pois muito da concepcao historica e historiografica que temos hoje, surgiu na Europa. Nas primeiras universidades europeias, entre os seculos XI e XIII, as disciplinas basicas eram chamadas de Sete Artes Liberais, as quais compreendiam o trivium (gramatica, retorica e logica) e o quadrivium (aritmetica, geometria, astronomia e musica). Alem dessas disciplinas havia tambem medicina, direito, teologia e filosofia. E preciso pensar que no caso europeu as universidades eram frequentadas pelos clerigos e a nobreza. (BURKE, 2003, p. 27-28). Saberes como historia, geografia, fisica, quimica, botanica, zoologia etc., nao faziam parte do curriculo universitario. A mudanca no curriculo somente ocorreu apos o seculo XVI, com o surgimento do Humanismo, do Renascimento e da Revolucao Cientifica. Com estes tres movimentos de pensamento, o curriculo universitario comecou a mudar, embora nao de forma facil, pois houve forte resistencia dos reitores e dos professores universitarios em adotar os novos conhecimentos. Isso levou os pensadores da epoca a criarem academias e sociedades cientificas para se estudar a chamada filosofia natural (fisica, quimica, alquimia, biologia, botanica, zoologia, mineralogia, farmaceutica etc). "A chamada "nova filosofia", "filosofia natural" ou "filosofia mecanica" do seculo XVII foi um processo ainda mais autoconsciente de inovacao intelectual do que o Renascimento, pois envolvia a rejeicao tanto da tradicao classica quanto da medieval, inclusive de uma visao de mundo baseada nas ideias de Aristoteles e Ptolomeu. As novas ideias estavam associadas a um movimento em geral conhecido (a despeito de duvidas crescentes sobre a propriedade do rotulo) como Revolucao Cientifica. Assim como os humanistas, mas em escala mais grandiosa, os adeptos do novo movimento tentaram incorporar conhecimentos alternativos aos saber estabelecido. A quimica, por exemplo, devia muito a tradicao artesanal da metalurgia. A botanica se desenvolveu a partir do conhecimento dos jardineiros e curandeiros populares". (BURKE, 2003, p. 42-43).Todavia, essas mudancas promovidas pelo Humanismo, o Renascimento e a Revolucao Cientifica nao causaram impacto no ensino regular de historia. Nas universidades e nas escolas, historia nao era uma disciplina ofertada. A realidade comecou a mudar no final do XVIII, mas principalmente no XIX. No caso da Franca, um dos primeiros paises a mostrar interesse pelo estudo historico e seu ensino, foi a partir de 1814 que o ensino de historia passou a ser regular nas escolas, todavia, apenas em 1818 tornou-se obrigatorio lecionar historia