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da Policia Federal o estado de Goias e o primeiro no ranking de pedofilia virtual, com 22% das ocorrencias, perdendo para o Rio (14%) e Sao Paulo (11%). O Instituto Sangare apresenta dados que posicionam a cidade e o estado em 15o lugar em assassinatos no pais. Estamos a frente de cidades como Belo Horizonte e Sao Paulo em homicidios. Em reportagem do jornal Diario da Manha de 10/03/2010, Goias e apontado como o lider no Brasil do trafico internacional de mulheres. Ha uma epidemia crescente do Crac e de outros entorpecentes em escala avassaladora. E hora de clamarmos a Deus por uma resposta: "Porque nosso sal nao tempera e nossa luz se mantem ofuscada?" E hora de aliarmos crescimento com transformacao!Algumas Possibilidades:Para responder a este grande desafio existem acoes que precisam ser adotadas com os crentes em particular e com as comunidades locais de um modo mais coletivo. E necessario o investimento de tempo e dedicacao no discipulado para formar uma nova mentalidade crista nos individuos. Para isto sera necessario resgatar a percepcao das diversas dimensoes do evangelho da vida humana. Ao discipular devemos resgatar o valor de se viver no mundo para a gloria de Deus. De dar o melhor nao para ganhar mais, e sim para glorificar e adorar mais! Cristaos comprometidos com a gloria de Deus em tudo que fazem sao profundos agentes de transformacao na sociedade, enquanto uma fe rasa mantem a devocao mesquinha e egocentrica. Do outro lado do espectro, necessitamos despertar uma consciencia de servico e transformacao nas comunidades cristas. Elas precisam tornar-se comprometidas e engajadas no bem da cidade. Dinamizar o uso de nossos espacos fisicos em funcao da populacao, usando a criatividade e os recursos que temos de voluntariado em nossas Igrejas. Temos que ir a sociedade e chamar a sociedade ate nossas salas e templos numa atitude de servico humanitario. Havera a necessidade de uma consciencia mais profunda de parceria entre igrejas, e entre instituicoes. Por fim, entre estas poucas e insuficientes sugestoes, penso que devemos repensar nosso engajamento politico partidario. A Igreja nao pode tornar-se curral eleitoral para buscar influencia na sociedade. Ela precisa avancar profundamente numa consciencia de cidadania e politicas sociais a medida que se mantem isenta do poder partidario. Este e o unico caminho para mantermos nossa autoridade profetica. Irmaos e irmas que admitem sua vocacao para ocuparem cargos publicos serao de grande bencao para a sociedade, mas nao podem esperar que a igreja curve-se a um projeto especifico de poder que nao parta do evangelho e volte para o evangelho. Setores da sociedade como o ministerio publico mantem-se isentos da politica partidaria, mas nao da politica social. Isto se deve a sua natureza. A igreja, tambem por sua natureza deve cooperar com as politicas sociais porem isentar-se das politicas partidarias.Jean Chagas
"E todos os teus filhos serao discipulos do Senhor; e a paz de teus filhos sera abundante".Isaias 54.13Existem muitas coisas pelas quais sou grato quanto a dedicacao de meu pai a mim. Reconheco todo investimento de tempo, financas e sofrimento que ele sempre me ofereceu.Considero ser uma pessoa privilegiada pela dadiva de nascer em minha familia e de ter recebido tanto como filho. Contudo, hoje, a altura do percurso de vida que estou, sei que um dos maiores legados que recebi e cuja fonte nunca cessou sao as oracoes de meu pai a meu favor.Ao ler nestes dias um pequeno texto, pude rememorar o testemunho de minha mae ao dizer: "Meu filho, seu pai sempre orou por voce. Quando crianca, muitas vezes o vi ajoelhado do lado do seu berco. Ainda hoje, sendo voce um adulto, o vejo levantar de madrugada e apresentar voce, sua esposa e os netos diante de Deus."Deixo as palavras de Max Lucado na esperanca de que Deus desperte pais a orar, sejam eles biologicos ou simplesmente do coracao. Deixo tambem um desafio: Se nao teve a bencao de ter um pai que ora por voce seja um pai de oracao para alguem, ate mesmo os que nao nasceram da sua carne, mas foram plantados pelo Espirito Santo em sua alma:"Nunca subestime as meditacoes de um pai e de uma mae cristaos. Nunca subestime o poder que emana quando um pai ou uma mae pleiteia com Deus a favor de um filho. Quem sabe quantas oracoes estao sendo respondidas agora, por causa da oracao fiel de um pai ou uma mae, feita ha dez ou vinte anos? Deus ouve a meditacao dos pais. Orar por nossos filhos e uma nobre tarefa. Se o que fazemos nesta sociedade que caminha a passos rapidos esta nos impedindo de orar por nossos filhos, estamos fazendo demasiadamente. Nao ha nada mais especial, mais precioso, que o tempo que um pai ou uma mae despende em esforco e meditacao com Deus, a favor de um filho"Jean Chagas As pessoas andam "plugadas", "conectadas", a maquinas, sistemas, programas, redes, etc. Mas a maioria possui profunda dificuldade de compreender a vontade de Deus pratica e objetiva para suas vidas. Parece que a "linha"vive em pane. E um "apagao" constante da conectividade com o Altissimo.Esta mesma dificuldade processa-se nos relacionamentos mais proximos. Gente que abre o coracao pra um desconhecido no msn mal da conta de dizer "bom dia" para as pessoas que habitam a mesma casa. Ha uma ruptura quando o relacionamento sai da virtualidade para a realidade. As palavras e atitudes somem quando envolvem toque, cheiro, espaco fisico, etc.Para voce que deseja sinceramente conectar-se com Deus e aproximar-se das pessoas, gostaria de compartilhar uma serie de principios da conectividade a luz de Romanos 12.9-21. Vamos fazer assim: Nos proximos dois domingos (21 e 28/11/2009) eu ministro na Igreja Luz, e logo, na segunda, coloco a sintese aqui para voce. Sei o quanto e importante para todos nos vencermos a distancia com a vontade de Deus e com o coracao das pessoas que estao ao nosso
redor.De antemao, lembre-se que toda base de relacionamento com Deus parte do amor. Voce ama a Deus? Voce ama as pessoas com quem tem tido tanta dificuldade de se aproximar? Sem amor, principio algum nos ajudara. Porem, se falta amor, seu ponto-de-partida pode ser, a partir de agora, busca-lo. Voce pode orar e dizer a Deus com toda sinceridade de sua necessidade, e para que ele multiplique o amor em seu coracao, por Ele e pelas pessoas!Claro que voce esta convidado a estar conosco neste domingo para compartilharmos juntos. Mas se nao for possivel, nos encontramos a partir de segunda neste espaco para que a Palavra de Deus nos de algumas respostas.Um abraco,Jean Chagas
complexos nauticos ou tambem chamadas de marinas .Ocean World Marina - Republica DomenicanaO termo "Marina " traz em si forte conotacao maritima, dando ideia aparente de uma estrutura do lazer especifico do litoral. Mas o termo pode ser usado para designar toda instalacao fixa de apoio as embarcacoes de recreio, sendo maritimas, ou em rios, represas ou lagos.Marina da Gloria- Rio de JaneiroPor ser um empreendimento que requer criterios precisos de implantacao, em especial , aqueles relacionados com o meio ambiente, exigindo em alguns casos, estudos de minimizacao do impacto ecologico, sendo necessario que se facam observacoes importantes a esses orgaos que a ocupacao ordenada cria condicoes de melhor protecao ambiental.O estudo das condicoes geograficas e naturais e de suma importancia para a implantacao deste tipo de empreendimento considerando ondas, ventos para que nao seja necessaria a criacao de protecoes como enrocamentos, normalmente caros e que podem inviabilizar o empreendimento para determinados grupos empresariais. Marinas geralmente incrementam e agregam valor a area urbana a qual esta inserida. Implementam o crescimento para investimentos em empreendimentos paralelos como restaurantes, hoteis, lojas tematicas, escolas nauticas, parques, trazendo beneficios diretos e indiretos para a comunidade local com a criacao de novos postos de trabalho e servicos, melhorando o padrao de vida de todos os usuarios do lazer nautico aumentando tambem os recursos para o erario publico.Uma Marina e basicamente composta por 2 areas operacionais distintas porem completamente integradas, sao as areas molhadas e areas secas. Nessas areas desenvolvem as mais variadas atividades logisticas e servicos , tais como areas de atracamento , embarque e desembarque, areas de guarda dos barcos, manutencao, estacionamentos , areas de lazer e recreacao e muitas outras necessarias ao pleno funcionamento da marina como um todo.Todas as areas deverao obedecer a estudos de movimentacao considerando o tamanho da marina , assim como a dimensao das mesmas, devera ser cuidadosamente planejada para um funcionamento integrado que vise um atendimento rapido e eficiente. Cabe ao arquiteto especializado tal funcao.Yacht Club Costa Smeralda Virgin Gorda, BVI. Photo Carlo BorlenghiMaritza Leardini - Arquiteta Urbanista formada pela UFRJ em 1993 , com escritorio de Arquitetura no Rio de Janeiro desenvolve projetos nas mais variadas areas nauticas, desde grandes complexos comerciais e resorts nauticos ate pequenas areas residenciais nauticas.
DE APOIO. BASTANTE DURAVEIS , DE CUSTO ALTO PEDEM INCLINACAO MODERADA`A INGRIME DEPENDENDO DO MODELO.TELHAS DE CONCRETO : FEITAS A PARTIR DE UMA MISTURA DECIMENTO E AREIA , TEM O CUSTO MENOR DO QUE AS TELHAS DE ARGILA. TAMBEM EXIGEMUMA ESTRUTURA REFORCADA DE APOIO, SAO DURAVEIS E DE BAIXA MANUTENCAO. GRANDERESISTENCIA AO FOGO , POREM MODERADA A VENTOS FORTES. EXIGE INCLINACAO BAIXA A INGRIME.foto retirada da internetTELHAS DE ARDOSIA : DE CUSTO BEM MAIS ELEVADO, REQUER MAO DEOBRA ESPECIALIZADA. FEITAS A PARTIR DE MATERIAIS NATURAIS, PODEM SER USADASAPENAS EM TELHADOS BEM INGRIMES. COM LONGA DURACAO , RESISTENTES TANTO AO VENTOQUANTO AO FOGO.TELHAS DE MADEIRA : DE CUSTO MODERADO, ESSAS TELHAS POSSUEMUMA VIDA UTIL CURTA E REQUER MANUTENCAO CONSTANTE. FEITAS NORMALMENTE DE CEDRO OUOUTRAS MADEIRAS RESISTENTES COMO ANGELIM OU ATE MESMO POR MADEIRAS TRATADAS DEREFLORESTAMENTO. COM BOA RESISTENCIA AOVENTO , FALTA RESISTeNCIA AO FOGO NECESSITANDO DE TRATAMENTO CONSTANTE COM UM RETARDADOR DE FOGO E ANTIBOLOR. PODEMSER USADAS EM INCLINACOES MODERADAS A TELHADOS INGRIMES. LEMBRANDO QUE AS INCLINACOES IDEAIS DE CADA MATERIAL SAOFORNECIDAS PELO FABRICANTE . BREVE COMPARACAOENTRE AS DIFERENTES TELHAS PARA CADA 10M2 DE TELHADO. FONTE DE PESQUISA SITE WWW.2QUARTOS.COM MATERIAL PESO (KG) DURACAO (ANOS) CUSTO ( R$) MANUTENCAO ANUAL (R$) ASFALTO CONJ 3 86 - 114 15 a 20 800 - 1000 16-32 ASFALTO LAMINADO 109 - 154 20 a 30 500-800 16-40 METAL ACO 36- 68 30 a 50 1000-1800 20-45 PVC 32 - 136 + de 50 1600-2600 28-52 ARGILA 272 - 816 + de 50 3200-4000 52-80 CONCRETO 250 - 454 + de 50 1200-2000 20-40 ARDOSIA 363 - 454 + de 75 4000-8000 40-80 MADEIRA CEDRO 91 - 159 15 a 25 1400-1800 56-120
do quarto de um bebe, nos deparamos com muitas perguntas no que diz respeito a seguranca dos pequenos. Ai vao algumas dicas que merecem atencao especial das mamaes na hora de escolher esses acessorios.*Ao escolher os acessorios que vao decorar o quarto do seu bebe, fique atenta se algum deles podera oferecer riscos a crianca.*Nem sempre os bonecos e bichos feitos para decorar atendem aos criterios aplicados nos brinquedos industrializados. Fique atenta, pois muitos, que a principio eram apenas para enfeitar as prateleiras, acabam dentro do berco ou no chao, confundidos com brinquedos.*A moda pede cristais. O problema e que eles estao sendo costurados ou apenas colados em almofadas, cordoes, abajures e ate nas confeccoes dentro do berco. Evite-os ou tire-os do alcance das maozinhas do seu bebe.*Outro item que requer atencao sao os famosos cordoes e pingentes que, por si so ja oferecem risco de asfixia, ainda mais quando incluem pecas de madeira, de plastico ou cristais.*Atencao tambem para que as rendas, os bordados e as linhas utilizadas nas confeccoes do berco nao permitam que o bebe enrosque maos, dedos, pes ou pescoco. Certifique-se de que os aderecos como libelulas e floridas estejam firmemente costuradas para nao acabarem adornando a gargantinha da sua filha.*Pecas pintadas a mao soltam tinta que pode ser toxica, ou ate lascas, se forem molhadas ou mordidas. Elas ficam lindas em lugar bem alto.*Quem resiste aos quadrinhos-nichos lotados de miniaturas? Nem o seu bebe, portanto, nao devem sair da parede.*Com o provencal em alta as pecas feitas com folhas de ferro tem sido presenca constante. Todo cuidado e pouco, pois se trata de material cortante.*Atencao tambem ao sistema de fixacao dos quadros na parede. O ideal e utilizar bucha, parafuso e ainda uma fitinha dupla-face para deixar o quadro firme, preso a parede.*Bichos de pelucia e bonecas de pano devem estar com as costuras e botoes, boca, olhos e nariz firmes, para que nao se desprendam nem possam ser mordidos e engolidos.*Se a ideia e guardar os brinquedos em um bau, certifique-se de que a tampa seja removivel ou que suas dobradicas mantem a tampa aberta. As bordas devem ser arredondadas, devem ter orificios para ventilacao e espaco suficiente entre a tampa e o corpo do bau para que a crianca nao prenda os dedos. Uma dica legal e usar as caixas organizadoras, sem tampa e com uma capa que a reveste internamente, podendo ser facilmente retirada para manutencao e limpeza.
tratar em alterar o conceito da marca.A discussao ganha forca e mais pessoas votando contra minha opiniao.Entao parei para pensar...O conceito imposto pela nova campanha e interessante e atraente, mas sera que realmente esta atingindo o seu publico-alvo da maneira esperada?Ouvi dizer que "Quem toma devassa vai ser santinha agora igual a Sandy"...sei bem que a intencao nao e essa, mas nao ficou claro o conceito determinante da marca.Mais uma vez manifesto minha opiniao, trata-se de uma boa campanha mas que deve ser vista e revista em sua forma de interpretacao para com seu publico-alvo.
del totalitarismo, pero ello no quiere decir que debamos pasarnos al otro extremo y olvidar que todos nacemos y crecemos en el seno de una sociedad sin la cual, sencillamente, dejariamos de ser quienes somos. Pero, en que se diferencia esta educacion para la convivencia que propone Marina de la simple educacion moral que postulan algunos conservadores? No son pocos estos dias quienes hacen llamamientos a un regreso a un pasado dorado en el que los ninos tenian, se nos dice, bien claras cuales eran las normas fundamentales de comportamiento. Segun algunos, no tenemos mas que retornar a los dias en que todos sabiamos a que atenernos, aunque ello significara tambien esto ya no se nos dice con tanta frecuencia, ya sea por mala intencion o por simple e interesado olvido que cualquier intento de rebeldia se pagaba con el ostracismo mas feroz y el espiritu de los mas jovenes se encontraba adocenado. Esas nostalgias del pasado pueden estar muy bien para quien se las crea, que esa es otra historia, pero hoy en dia vivimos en una sociedad demasiado heterogenea para fiar nuestro futuro a una inexistente moral unica. "Moral" significa el sistema normativo de una cultura, su jerarquia de valores, sus costumbres, sus modelos de personalidad o de sociedad. En cambio, entiendo por "etica" una moral transcultural, es decir, que pueda universalizarse. Las morales no nos bastan porque acaban enfrentandose unas a otras. En otras epocas la moral cristiana se enfrento a la pagana, la catolica a la protestante, la nazi a la moral universal, la marxista a la capitalista. En la actualidad, la moral liberal se enfrenta a la moral islamica. Necesitamos, por ello, elaborar una etica transcultural que resuelva, entre otras cosas, el choque entre civilizaciones distintas. Los derechos humanos pueden considerarse un primer esbozo de esa normativa comun. La etica es el conjunto de las soluciones mas inteligentes que le han ocurrido a la Humanidad para resolver los problemas que afectan a la felicidad y a la dignidad de la convivencia, los conflictos que pueen surgir entre personas, religiones, culturas, colectivos, naciones diferentes. Como vera el lector, la convivencia y sus problemas nos introducen en una dinamica expansiva, acelerada por la globalizacion actual. Todos somos vecinos de una aldea global, y debemos saber como relacionarnos. (pp. 31-32) Estamos, pues, ante el reto de sustituir una moral homogenea heredada de generaciones anteriores con una etica universal que hemos de construir entre todos aqui y ahora; una etica, ademas, en continuo proceso de elaboracion y redefinicion. Es el coste, a fin de cuentas, de una sociedad heterogenea, diversa, dinamica, en permanente transformacion como la que vivimos en esta era de la globalizacion. Se ha acabado el tiempo de las imposiciones y ha de comenzar el del dialogo y las negociaciones, el tira y afloja del consenso social permanente. Inevitablemente, habra quien se sienta demasiado incomod ante esta nueva situacion, pero no podemos dar marcha atras a las manecillas del reloj, por mas que nos empenemos. Que educacion, entonces, debemos dar a nuestros hijos? No sera posible mostrarles el punto
final (el modelo, el objetivo), tal y como haciamos antes? Responde Marina: De lo que se trata es de conseguir una autonomia vinculada. Es decir, una independencia que sea compatible con profundas vinculaciones afectivas y eticas. La seguridad, la valentia, la asertividad, los recursos personales, son indispensables para mantener la autonomia. Pero el amor, la compasion, el respeto, la generosidad, la busqueda de la justicia, nos vinculan a los demas. El nino debe contar con redes de apoyo social, y debe colaborar al establecimiento de estas redes. Debe respetar la autonomia de las personas, al mismo tiempo que se vincula a ellas. (p. 78) No se trata de nada nuevo, la verdad sea dicha. El objetivo es conseguir el desarrollo de una personalidad autonoma en el nino, fomentar el grado suficiente de madurez intelectual y etica como para que logre vincularse con el mundo circundante en una relacion mutuamente beneficiosa. En otras palabras, de nada vale que el nino se aprenda de memoria la tabla de normas que ha de cumplir ni, mucho menos, que las cumpla por temor a la represalia de la sociedad, sino mas bien que la interiorice y la asuma como propia, mostrandose dispuesto incluso a discutirla, matizarla y modificarla cuando fuera necesario. En todo caso, nunca podemos perder de vista el hecho de que cualesquiera normas por las que decidamos regirnos tienen vigencia, por definicion, en el seno de una sociedad esto es, la etica tiene, por necesidad, una implicacion politica. La Ciudad no es el municipio, ni las calles, ni el conjunto de edificios. La Ciudad es el simbolo de la vida social regida por normas y ordenada a la justicia. Es una creacion etica. Cuando en 1789 la Asamblea francesa promulgo la Declaracion de los derechos del hombre y del ciudadano reconocio dos niveles que no se pueden confundir. El "hombre" es naturaleza, el "ciudadano" es una construccion moral. No vivimos en la selva, ni en la familia. Vivimos en la ciudad, en la polis. (p. 105) He aqui, me parece, uno de los errores de raiz del liberalismo clasico: contra lo que afirmara Hobbes, el contrato social no surge tan solo porque el hombre sea un lobo para el hombre y nos haga falta para garantizar nuestra seguridad individual, sino que el hombre como ser imbuido de dignidad, como persona, solo puede concebirse en el seno de una sociedad. Fuera de la vida en sociedad el hombre no es solo un lobo para el hombre, sino que no es mas que un animal, incapaz de alcanzar siquiera una minima parte de su potencialidad autenticamente humana, como repetidos casos de ninos salvajes han demostrado a lo largo de las ultimas decadas. Lo que nos hace humanos es, precisamente, lo politico, lo social. Pero, vale cualquier vida en sociedad para desarrollar nuestro potencial humano? Es lo mismo por lo que respecta a la convivencia, que es lo que aqui nos ocupa vivir en democracia que en un contexto social autoritario? Como requisito importante para nuestra felicidad personal, deseamos que la convivencia en la ciudad se rija
por normas justas. Felicidad y justicia estan unidas por un parentesco casi olvidado. Hans Kelsen, uno de los grandes juristas del pasado siglo, lo describion con claridad: "La busqueda de la justicia es la eterna busqueda de la felicidad humana. Es una finalidad que el hombre no puede encontrar por si mismo, y por ello la busca en la sociedad. La justicia es la felicidad social, garantizada por un orden social". Es una condicion imprescindible para la felicidad personal, de ahi su importancia y urgencia. Hemos de realizar nuestros proyectos mas intimos, como el de ser feliz, integrandolos en proyectos compartidos, como el de la justicia. Solo los eremitas de todos los tiempos y confesiones han pretendido vivir su intimidad con total autosuficiencia. Han sido los atletas de la desvinculacion. [...] A la vista de lo expuesto, tenemos que hablar de dos tipos de felicidad. Una es la felicidad subjetiva, un sentimiento pleno de bienestar, personal, intimo. Otras es la felicidad objetiva, publica, politica, social que no es un sentimiento sino una situacion, el marco deseable para vivir, aquel escenario donde la "busqueda de la felicidad" de la que hablaban los textos citados resulta mas facil y tiene mas garantias de exito. Le pondre un ejemplo muy elemental. Los judios torturados en los campos de exterminio nazi, humillados, privados de todos sus derechos, despojados de su condicion de personas, no recordarian la Republica de Weimar como una situacion objetivamente feliz? Lo cual no quiere decir que entonces no tuvieran desdichas, fracasos y enfermedades. Eso eran infelicidades privadas, pero el marco publico no anadia mas dolor a ese dolor. La felicidad politica es el teleferico que nos deja en el arranque de la pista de esqui. Luego, descrismarnos o disfrutar con la ligereza del descenso es cosa nuestra. (pp. 107-109) No hay, pues, felicidad privada sin felicidad publica, objetiva. Y es que mi proyecto de vida individual se puede ver potenciado o trastocado por el contexto en que vivo, como es logico. De ahi, precisamente, el sinsentido de plantearse un proyecto de vida particular desvinculado de los demas. A partir de ahi, describe Marina un i "Gran Proyecto Etico de derechos y deberes": No tengo mas remedio que explicarle algunas cosas de la estructura etica que mantiene a la Ciudad. Ocurre con ella como con los cimientos y vigas de una casa: la sostienen, pero suelen ser invisibles. Los adultos tenemos que ensenar a los ninos y a los jovenes a integrarse en el Gran Proyecto Etico, en la forma de vida noble y justa que tratamos de inventar, y para ello debemos conocer bien sus entretelas. Todos hemos sido victimas de una mala pedagogia de los derechos, que ha dado lugar a una sociedad de la queja y de la falta de responsabilidad. El concepto de dignidad puede definirse como la posesion de derechos. Ambos son la mas poderosa creacion de la inteligencia humana. En la naturaleza no hay derechos, es inutil buscarlos. Lo que hay es un incansable dinamismo de la inteligencia para alumbrar modos de vida mas felices. Vivimos un
sentimiento de fracaso, si se diera, etc. Hace aqui, por cierto, unas reflexiones muy importantes sobre el concepto de autoestima, que parece haberse desbocado en los ultimos tiempos. Tan preocupados parecemos estar con la idea de inculcar autoestima en nuestros ninos para evitar posibles complejos que podemos haber llegado al otro extremo, igual de negativo, que consiste en la excesiva indulgencia con los comportamientos narcisistas. Aprender a convivir es un libro util como elemento de reflexion e incluso como mini-manual de educacion civica para adolescentes. Me apena, sin embargo, la poca atencion al detalle prestada por la editorial, la cual le hace un flaco favor a una obra como esta al imprimirla con numerosas erratas, problemas de puntuacion e incluso faltas ortograficas. La obra se merecia algo mucho mejor.