da unidade, no vinculo da paz, a fim detornarmos relevante nossa identidade e nosso modo de viver missionariona atualidade.5. Lausanne e a formacao teologica integral em uma igreja dualista(arts. 11-12.14)11. Educacao e LiderancaConfessamos que as vezes temos nos empenhado emconseguir o crescimento numerico da igreja em detrimento doespiritual, divorciando a evangelizacao da edificacao doscrentes. Tambem reconhecemos que algumas de nossasmissoes tem sido muito remissas em treinar e incentivarlideres nacionais a assumirem suas justas responsabilidades.Contudo, apoiamos integralmente os principios que regem aformacao de uma igreja de fato nacional, e ardentementedesejamos que toda a igreja tenha lideres nacionais quemanifestem um estilo cristao de lideranca nao em termos dedominio, mas de servico. Reconhecemos que ha uma grandenecessidade de desenvolver a educacao teologica,especialmente para lideres eclesiasticos. Em toda nacao eem toda cultura deve haver um eficiente programa detreinamento para pastores e leigos em doutrina, em4 HOUSTON, James. A Fome da Alma. Sao Paulo: Abba Press, 2000, p. 303. (grifo meu)discipulado, em evangelizacao, em edificacao e em servico.Este treinamento nao deve depender de uma metodologiaestereotipada, mas deve se desenvolver a partir de iniciativaslocais criativas, de acordo com os padroes biblicos.12. Conflito EspiritualCremos que estamos empenhados num permanente conflitoespiritual com os principados e potestades do mal, quequerem destruir a igreja e frustrar sua tarefa deevangelizacao mundial. Sabemos da necessidade de nosrevestirmos da armadura de Deus e combater esta batalhacom as armas espirituais da verdade e da oracao. Poispercebemos a atividade no nosso inimigo, nao somente nasfalsas ideologias fora da igreja, mas tambem dentro dela emfalsos evangelhos que torcem as Escrituras e colocam ohomem no lugar de Deus. Precisamos tanto de vigilanciacomo de discernimento para salvaguardar o evangelhobiblico. Reconhecemos que nos mesmos nao somos imunesa aceitacao do mundanismo em nossos atos e acoes, ouseja, ao perigo de capitularmos ao secularismo. Por exemplo,embora tendo a nossa disposicao pesquisas bempreparadas, valiosas, sobre o crescimento da igreja, tanto nosentido numerico como espiritual, as vezes nao as temosutilizado. Por outro lado, por vezes tem acontecido que, naansia de conseguir resultados para o evangelho, temoscomprometido a nossa mensagem, temos manipulado osnossos ouvintes com tecnicas de pressao, e temos estadoexcessivamente preocupados com as estatisticas, e atemesmo utilizando-as de forma desonesta. Tudo isto emundano. A igreja deve estar no mundo; o mundo nao deveestar na igreja.14. O Poder do Espirito SantoCremos no poder do Espirito Santo. O pai enviou o seuEspirito para dar testemunho do seu Filho. Sem otestemunho dele o nosso seria em vao. Conviccao depecado, fe em Cristo, novo nascimento cristao, e tudo obradele. De mais a mais, o Espirito Santo e um Espiritomissionario, de maneira que a evangelizacao deve surgirespontaneamente numa igreja cheia do Espirito. A igreja quenao e missionaria contradiz a si mesma e debela o Espirito. Aevangelizacao mundial so se tornara realidade quando oEspirito renovar a igreja na verdade, na sabedoria, na fe, nasantidade, no amor e no poder. Portanto, instamos com todosos cristaos para que orem pedindo pela visita do soberanoEspirito de Deus, a fim de que o seu fruto todo apareca emtodo o seu povo, e que todos os seus dons enriquecam ocorpo de Cristo. So entao a igreja