QUESTOES:1- (UEL 2007) Ha, porem, algo de fundamentalmente novo na maneira como os Gregos puseram a servico do seu problema ultimo da origem e essencia das coisas as observacoes empiricas que receberam do Oriente e enriqueceram com as suas proprias, bem como no modo de submeter ao pensamento teorico e casual o reino dos mitos, fundado na observacao das realidades aparentes do mundo sensivel: os mitos sobre o nascimento do mundo. Fonte: JAEGER, W. Paideia. Traducao de Artur M. Parreira. 3.ed. Sao Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 197.Com base no texto e nos conhecimentos sobre a relacao entre mito e filosofia na Grecia, e correto afirmar:a) Em que pese ser considerada como criacao dos gregos, a filosofia se origina no Oriente sob o influxo da religiao e apenas posteriormente chega a Grecia.b) A filosofia representa uma ruptura radical em relacao aos mitos, representando uma nova forma de pensamento plenamente racional desde as suas origens.c) Apesar de ser pensamento racional, a filosofia se desvincula dos mitos de forma gradual.d) Filosofia e mito sempre mantiveram uma relacao de interdependencia, uma vez que o pensamento filosofico necessita do mito para se expressar.e) O mito ja era filosofia, uma vez que buscava respostas para problemas que ate hoje sao objeto da pesquisa filosofica.2- (UEL- 2003) Ainda sobre o mesmo tema, e correto afirmar que a filosofia:a) Surgiu como um discurso teorico, sem embasamento na realidade sensivel, e em oposicao aos mitos gregos.b) Retomou os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formulando hipoteses logico-argumentativas.c) Reafirmou a aspiracao ateista dos gregos, vetando qualquer prova da existencia de alguma forca divina.d) Desprezou os conhecimentos produzidos por outros povos, gracas a supremacia cultural dos gregos.e) Estabeleceu-se como um discurso acritico e teve suas teses endossadas pela forca da tradicao.3- (UEL- 2003) Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo esta ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no ceu etereo foi expulso, ou para a prisao do Tartaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quem sao eles? (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire dAguiar. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56.)O texto acima e parte de uma narrativa mitica. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta.a) A verdade do mito obedece a criterios empiricos e cientificos de comprovacao.b) O conhecimento mitico segue um rigoroso procedimento logico-analitico para estabelecer suas verdades.c) As explicacoes miticas constroem-se, de maneira argumentativa e autocritica.d) O mito busca explicacoes definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.e) A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de nao-contradicao.4- As lendas sempre foram alicerces para os povos antigos. Os gregos, por exemplo, tributavam suas origens aos herois que protagonizam a poesia de Homero, e os romanos, aos irmaos Romulo e Remo, filhos do deus Marte, eternizados no relato do historiador Tito Livio.Essas explicacoes lendarias:a) Alteram ou reinventaram fatos historicos, justificando alguma condicao ou