O texto abaixo foi extraido do site Dalai Lama . Estou postando aqui pois o site esta com problemas, requerendo um certo trabalho pra exibir o texto corretamente, e este conteudo e muito bacana para ser perdido:"Vou agora ler e explicarbrevemente um dos mais importantes textos sobre a transformacao da mente, LojongTsigyema (Oito Versos que Transformam a Mente). Este texto foi compostopor Geshe Langri Tangba, um bodisatva bastante incomum. Eu proprio o leio todosos dias, tendo recebido a transmissao do comentario de Kyabje Trijang Rinpoche.1. Coma determinacao de alcancarO bem supremo em beneficio de todos os seres sencientes,Mais preciosos do que uma joia magica que realiza desejos,Vou aprender a preza-los e estima-los no mais alto grau.Aqui, estamos pedindo:"Possa eu ser capaz de enxergar os seres como uma joia preciosa, ja quesao o objeto por conta do qual poderei alcancar a onisciencia; portanto, possaeu ser capaz de preza-los e estima-los."2.Sempre que estiver na companhia de outras pessoas, vou aprenderA pensar em minha pessoa como a mais insignificante dentre elas,E, com todo respeito, considera-las supremas,Do fundo do meu coracao."Com todo respeitoconsidera-las supremas" significa nao as ver como um objeto de pena, oqual olhamos de cima, mas, sim, as ver como um objeto elevado. Tomemos, porexemplo, os insetos: eles sao inferiores a nos porque desconhecem as coisascertas a serem adotadas ou descartadas, ao passo que nos conhecemos essascoisas, ja que percebemos a natureza destrutiva das emocoes negativas. Emboraseja essa a situacao, podemos tambem enxergar os fatos de um outro ponto devista. Apesar de termos consciencia da natureza destrutiva das emocoesnegativas, deixamo-nos ficar sob a influencia delas e, nesse sentido, somosinferiores aos insetos.3. Emtodos os meus atos, vou aprender a examinar a minha menteE, sempre que surgir uma emocao negativa,Pondo em risco a mim mesmo e aos outros,Vou, com firmeza, enfrenta-la e evita-la.Quando nos propomos umapratica desse tipo, a unica coisa que constitui obstaculo sao as negatividadespresentes no nosso fluxo mental; ja espiritos e outros que tais nao representamobstaculo algum. Assim, nao devemos ter uma atitude de preguica e passividadediante do inimigo interno; antes, devemos ser alertas e ativos, contrapondo-nosas negatividades de imediato.4. Vouprezar os seres que tem natureza perversaE aqueles sobre os quais pesam fortes negatividades e sofrimentos,Como se eu tivesse encontrado um tesouro precioso,Muito dificil de achar.Essas linhas enfatizam atransformacao dos nossos pensamentos em relacao aos seres sencientes quecarregam fortes negatividades. De modo geral, e mais dificil termos compaixaopor pessoas afligidas pelo sofrimento e coisas assim, quando sua natureza epersonalidade sao muito perversas. Na verdade, essas pessoas deveriam servistas como objeto supremo da nossa compaixao. Nossa atitude, quando nosdeparamos com gente assim, deveria ser a de quem encontrou um tesouro.5.Quando os outros, por inveja, maltratarem a minha pessoa,Ou a insultarem e caluniarem,Vou aprender a aceitar a derrota,E a eles oferecer a vitoria.Falando de modo geral,sempre que os outros, injustificadamente, fazem algo de errado em relacao anossa pessoa, e licito retaliar, dentro de uma otica mundana. Porem, opraticante das tecnicas da transformacao da mente devem sempre oferecer avitoria aos outros.6. Quandoalguem a quem ajudei com grande esperancaMagoar ou ferir a minha pessoa, mesmo sem motivo,Vou