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Entre encontros e palestras promovida pela unidade Estacio de Sa de Belo Horizonte, o tema da revolucao estudantil de Maio de 68 foi o assunto discutido no evento. Com professores e palestrantes convidados, Apolo Hering, escritor e fundador da revista Manuelzao, relatou suas experiencias no periodo entre conflitos, ditaduras e opressoes. Segundo os especialistas que estudam o humor a serio, sorrir e o maior segredo para viver bem. O bom humor e, antes de tudo, a expressao de que o corpo esta bem. Ele depende de fatores fisicos e culturais e varia de acordo com a personalidade e a formacao de cada um. Mas, mesmo sendo o resultado de uma combinacao de ingredientes, pode ser ajudado com uma visao otimista do mundo. um individuo bem-humorado sofre menos porque produz mais endorfina, um hormonio que relaxa. A endorfina aumenta a tendencia de ter bom humor. Ou seja, quanto mais bem humorado voce esta, maior o seu bem estar e, consequentemente mais bem humorado voce fica. A endorfina tambem controla a pressao sanguinea, melhora o sono e o desempenho sexual.Mas, mesmo que nao houvesse tantos beneficios no bom humor, os efeitos do mau-humor sobre o corpo ja seriam suficientes para justificar uma busca incessante de motivos para ser feliz. O individuo mal-humorado fica angustiado, o que provoca a liberacao no corpo de hormonios como a adrenalina. Segundo os especialistas isso causa palpitacao, arritmia cardiaca, maos frias, dor de cabeca, dificuldades na digestao e irritabilidade. A vitima acaba maltratando os outros porque nao esta bem e, com isso sente-se culpada, ficando com o humor pior ainda. Essa situacao pode ser desencadeada por pequenas frustracoes cotidianas como um trabalho inacabado ou uma conta para pagar que, so sao tragicas se as encararmos com tal. Evidentemente, nem sempre da para achar graca em tudo. Ha situacoes em que a tristeza e inevitavel e e bom que seja assim. Precisamos de tristeza e de alegria para ter um convivio social adequado. Temos que saber lidar com a frustracao entre esses estagios, que e necessaria e faz parte da natureza humana. O humor pode variar da depressao (o extremo da tristeza) ate a mania (o maximo da euforia). Esses dois estados podem ser manifestacoes de doencas e devem ser tratados.(foto extraida do site http://pt.dreamstime.com/sorriso-da-crian%C3%A7a-image4243230 ) Voces lembram da decada de 90? Lembram que tipo de bolsa se usava? Eu lembro!!! As queridinhas eram as baguetes, aquelas de formato retangular e alcas curtas.E no ano 2000? Lembram? Era a vez das big bags! Quanto maior, melhor, pois cabia de tudo, nao e mesmo? srsrsrsrsrs Nunca vou me esquecer daqueles sacos gigantescos!Agora a bola da vez, ou melhor, a bolsa da vez, e a lady. Um formato quadrado, ou meio quadrado, com alcas curtas, super femininas!Seguem abaixo alguns modelos de novos lancamentos misturados a grandes icones! CHRISTIAN LOUBOUTIN - INVERNO 2011 2.55 CHANEL - A CLASSICA HERMES BIRKIN - A CLASSICA MARC JACOBS PEEKABOO - FENDIE ai? Gostou da nova tendencia de bolsas? Va correndo buscar a sua! No nosso site http://www.etcstyle.com.br/ disponibilizamos alguns modelos dessa nova tendencia para aluguel e
inspirada na tendencia romantica e possui estampa de coracoes e iniciais do nome do estilista. Possui em seu interior varios compartimentos diferentes, podendo guardar cartoes de credito, documentos, carteira, chaves e etc... Pode-se usar de duas maneiras: com a alca transpassando o corpo e sem a alca, como carteira de mao. Com certeza o seu look nao sera o mesmo depois dessa bolsa!(LxAxP) 19x12x4cmPRECO: 190,00 MARC BY MARC JACOBS - New Q Printed DerbyPerfeita para qualquer ocasiao, desde um passeio diurno, um cinema, um almoco a uma festa a noite com as amigas, essa bolsa marcante possui estilo proprio e personalidade forte! Confeccionada em couro estampado em onca, possui alca para longo transpasse, uma placa com o nome da marca em verde floresta, pingente de ziper tambem na cor verde com detalhe de roscas douradas, seu interior e forrado em algodao e possui bolso interno. Sem duvida voce nao ira passar despercebida com essa bolsa!(LxAxP) 19x16x4cmPRECO: R$590,00MICHAEL KORS - Flap RedConfeccionada em couro envernizado, possui em seu exterior uma grande fivela com a logomarca do estilista em dourado com gravacao em baixo relevo. Sua alca carrega em suas laterais, correntes douradas, que podem ser usadas dentro ou para fora da bolsa. Seu interior e forrado por um nylon estampado com a logomarca, formando dois bolsos distintos. Curta essa elegancia!(LxAxP) 20x29x5cmPRECO: R$480,00 D&G - DOLCE & GABBANA - Medium leather bagQuer chamar atencao? Use esse modelo tubo diferenciado. Seu couro caramelo possui um desenho delicado de matelasse, levando a logomarca em dourado. Sua alca e composta por uma corrente dourada bem grossa, entrelacada por um couro cafe e seu ziper, tambem dourado, possui um pingente elegante, que mistura metal dourado e couro tambem no tom cafe.(LxAxP) 23x14x12cmPRECO: R$1890,00ENTRE EM CONTATO PELO TEL: 21-26213719 OU contato@etcstyle.com.brresponderemos suas duvidas e curiosidades!O pagamento pode ser em cartao de credito, VISA OU MASTER, ou deposito em conta!Frete nao incluso no preco!
Sex Pistols e por isso, vestia os musicos que fizeram um sucesso tremendo. Desde entao so fez crescer e se fortificar, ate que quando completou 64 anos, recebeu o titulo de Lady, pela Rainha da Inglaterra.O que e interessante, e que Vivienne nunca perdeu sua jovialidade, modernidade e seu estilo criativo, fazendo pecas diferenciadas de tudo o que ha por ai...A prova disso e que essa grande estilista vai expor mais de 200 pares de sapatos numa das maiores lojas de departamentos de Londres, a selfridges. Sao sapatos que marcaram geracoes, atravessaram preconceitos e ditaram moda em sua epoca! A colecao comeca desde os anos 1973 e vai ate os modelos atuais desse ano.Nos que nao podemos conferir de perto essa exposicao, pusemos alguns de seus sapatos mais legais!Vejam:Um arraso so!!
Todos convidados para a terceira edicao do Agosto do Beco Cultural, a programacao conta com as bandas: Namente, Amperes, Tributus, Relato Consciente, Walgrene e Banda Ela, Expresso Bacurau, Estado de Defesa ,T.H.C. The Homens Crazy, Beco Floyd, Gordo de Olinda, Nilton Ramos, alem de outras atracoes. O evento vai homenagear Lula Cortes, cantor e compositor recifenseLOCAL: Travessa Atlantico, Centro Comercial de Ouro Preto, Olinda.HORARIO: A partir das 14hDATA: 31/08/2013(SABADO)ORGANIZACAO: CTB, No Pe do Ouvido E Casa das Juventudes Maiores Informacoes pelos telefones 9780-6231 e 8825-3929. No ultimo final de semana rolou rock e foi massa.A galera compareceu la no Casarao das Artes e fortaleceu as bandas com a mesma instiga que elas tocaram. Tem fotos no facebook do proprio Festival, inclusive de edicoes anteriores. Quem assinou a maioria dos clicks dessa 4a edicao foi um chegado que manda bem pra caramba. Da uma sacada la no trampo do bicho. Nos da Estado de Defesa agradecemos todos que curtiram a banda, as bandas que dividiram o palco e ao pessoal da producao em especial a Kin da The sexy drivers (bota pra quebrar, garoto)! O Noiseando superou nossas expectativas, o som tava massa e o publico foi sem duvida o diferencial da noite.Ate a proxima ! Doi-te a festa feliz da verdade da vida...Tanges da harpa, em teu sonho, almas e cordas, cantas,Boiam-te as notas no ar, a asa no azul diluidaE, assombrados, reptis homens, nao! tu levantas!E apupilam-te a frente as mil pedras agudasDe odios e odios a olhar-te... E es um rei que as avista,No halo, do Amor, que tens! se em colar as transmudasVais um dervixe persa, o manto azul Artista!Inda olhar adormido abre, e e de ocre, e avermelha!...Vem colar-te ao colar...e, oh! tua harpa esquisitaPlange... flora a zumbir, minuscula, que imitaA abelheira da Dor, em centelha e centelha.E e a sombra... E o instrumento, a gemer, iluminado,Como que a noite estrela um nubio corvo... E lindo(Inda que as asas nao no teras ao lado)Por que os petalos douro, a haste de prata, abrindo,Um lirio de ouro se alca?...Os passos voam-te, pelasRibas...Oh! que ilusoes da flor, que tantaliza!Sobe a flor? Sobes tu e a alma nas pedras pisa?....Pairas... Em frente, o mar, polvos de luz estrelas...Pairas... e o busto a arfar longe, vela sem norte.Negro o ceu desestrela, o seio arqueado: escuta.No amoroso oboe solveja um vento forteE, alta, em surdo ressoo, a onda betumea e bruta.A ansia do mar, la vem, esfrola-se na areia...Seu liquido cachimbo e magoa acesa, e fuma!E chamas a onda: irma!. E em fosforo incendeiaNa praia a onda do mar, ri com dentes de espuma.De ametista, em teu sonho, uma antiga crateraMal te embebe alegria! alvos dedos de frio,Eis se emperla o rosto e a prantear ves, sombrioA onda crescer, rajar-se em brutal besta-fera!Olhas... E, solucoso, a musica das magoasAmedulas o Mar e amedulas a Terra!A sombra aclara... E e ver a danca verde de aguasE arvoredos dancando ao coruto da serra!Gemes... Dedando o Azul as magras maos dos astrosSomem, luzindo... Ao longe, esqueleta uma ruinaEm teu sonho a anervar argentina, argentina...De ilusoes, no
horizonte, ossos brancos... sao mastros!Quente estrias a alma, a frialgem, nas cousas...Que bom morrer! manha, luz, remada sonora....Pousas um dedo niveo as niveas cordas, pousasE es naufrago de ti, a harpa caida, agora.Ah! os homens percorre um fremito. Num choro...Move oceanica a especie, amorosa, amorosa!Mais que um dervixe, es deus, que morre, a irradiosaGlorificacao de ouro e o sol de ouro... a paz de ouro.Pedro Kilkerry*Ja no titulo causa estranheza a palavraesquisita, pois, a harpa e um instrumento de melodia e espera-se uma beleza doseu som. Algo harmonico e suave aos ouvidos, mas que, com a palavra esquisita, fazcom que o leitor se pergunte o quepoderia advir de uma harpa esquisita, ou melhor, de um poema que tem essetitulo. No entanto o poema e simbolista e por ser simbolista uma harpa,instrumento musical, pode ser esquisita, pode ter uma vida esquisita, pode ateser humana...No poema pode-se verificar algo como osubconsciente em acao, algo onirico, pois tem-se as mudancas de temas epaisagens como em um sonho em que tudo se passa de forma indefinida ou poucodefinida. Ha o mar, Em frente, o mar, polvos de luz- estrelas... e ha oshomens, a sombra... e o corvo...mas quando se canta, se canta com a alma poisTanges da harpa, em teu sonho, almas e cordas cantas, . O espirito envolve avida em um sonho que tem a alma e as cordas da harpa para executarem notas noar. No entanto as imagens maritimas saoentrelacadas, por exemplo, com um dervixe persa trazendo consequentemente uma conexao com o manto azul. Manto azul quepode trazer a memoria as agua do mar azul. Nesse caso um quadro artistico quetambem traz o pensamento inefavel doazul celeste. Ha uma cadencia musical. Algo de triste e de melancolico em todoo poema que e realcado pelo instrumento musical que apesar da sombra nao deixade gemer. E o instrumento a gemer,.O poeta nao deixa de mencionar palavrasde grande significado moderno e simbolista tais como: noite, estrela, corvo,polvos de luz e outras que sugerem um jogo de mostrar-se e esconder-se, entre aluz e as trevas, enfim o ser e o nao ser. Ha uma situacao de melancolia, detristeza realcada ainda pelo surgimento do corvo. O ceu negro desestrela e ovento forte faz com que o poeta se aninhe, se encolha...entre em seusreconditos e se veja para dentro em surdo ressoo. Tambem e significativo aquestao do fosforo que incendeia, pois diante de tudo isso ainda ha umapequena luz, mas uma luz tenue que a onda do mar, ri com dentes de espuma.A terra e o mar sao confrontados assimcomo o espirito e a carne. Como a alma que canta com a harpa, assim Olhas... E,solucos, a musica das magoas, Amedulas o Mar e amedulas a Terra! Mas, o morrere o natural. Para que se renasca e necessario que se morra. Por isso, apos todoum cantico em que e mostrada a verdade da vida o poeta expressa ocontentamento que e a morte tendo em vista que a morte e revificacao. Que bommorrer!! Mas nao e um morrer qualquer. E um morrer em que logo em seguidasurge uma manha, luz, remada
sonora... e nessa catarse passa-se de um dervixea um deus que morre, a irradiosa glorificacao de ouro...a paz de ouro. Mas ea amada? Para com a amada fica o sentimento, pois o sentimento e cego... e see cego permanece trazendo consigo a saudade. Como testemunha da saudade ecolaboradores permanecem a aranha, Patas de um gato e as asas de um morcego. Umareferencia aos reconditos da mente, ao subconsciente ou ao onirico? O fato eque permanece a saudade realcada pelo planger de uma harpa esquisita.
um beco sem saida. Ou le a obra ou nao le. Ou gosta ou nao gosta,porque pouco importa o que o leitor va pensar, ja que a obra continuara existindocom ou sem o leitor. Sendo assim diz o narrador das memorias:Conseguintemente,evito contar o processo extraordinario que empreguei na composicao destasMemorias, trabalhadas ca no outro mundo. Seria curioso, mas nimiamente extenso,e, alias, desnecessario ao entendimento da obra. A obra em sim mesma e tudo: sete agradar, fino leitor, pago-me da tarefa; se te nao agradar, pago-te com umpiparote, e adeus. (ASSIS, 1994, p. 2)Sendo assim o leitor e chamado a compartilharda obra. Pensa-la e refletir levado pelo narrador labirintico. Nessa juncao depensamentos surge o leitor implicito mencionado por W. Iser, o qual surge pararecriar a obra. O autor, no entanto, constroi seus textos pela perspectiva demundo que possui o que o torna uma copia do mundo que o cerca. A visao doleitor do mundo em que vive criara as possibilidades de interpretacao do texto.Dessa forma o texto comunica o que o autor disse e estimula as interpretacoes epercepcoes do leitor. E esse processo que faz da leitura uma forma deconhecimento, pois o leitor vai dirimir, deglutir e regorgitar o texto chegandoa suas proprias conclusoes sobre este e decidindo se deve continuar a leituraporque o agrada ou se deve levar um piparote e retirar-se de cena. 3.1O GROTESCONa maioria das religioes o que se percebe euma convergencia para um ponto unico de criacao. Em suas narracoes a respeitode um mundo primitivo temos que tudo era belo e sem manchas. A pureza imperavatanto no corpo quanto na alma e espirito do ser e a este nao cabia fazer maisnada a nao ser manter, como um jardineiro, toda a beleza ao seu redor. Dessaforma e que o ser humano percebia tao somente a beleza e a perfeicao. O feionao era notado ou nao existia e a epoca a que nos referimos pode perfeitamenteser considerada primitiva como tambem faz coro Victor Hugo ao afirmar que:Antes da epoca que a sociedade moderna chamou antiga, existe outra era, que osantigos chamavam fabulosa, e que seria mais exato chamar primitiva. (HUGO,2007, p. 16). Para os ocidentais poderia-se tomar como exemplo a propria BibliaSagrada quando narra a criacao. No momento da criacao tem-se Adao, perfeito,sem pecado ou qualquer tipo de dano seja fisico ou espiritual e Eva que tambemtem a pureza estampada no corpo e na alma. Essa estetica permaneceu incrustradanas mentes consciente e subconsciente da sociedade que fatalmente observa osdanos fisicos que alguem possa eventualmente ter. Mesmo os menores problemassao observados e muitas vezes a sociedade torna-se hipocrita e mentirosa naomostrando o seu verdadeiro ponto de vista que e o da exclusao e marginalizacaoquando depara-se com o diferente. Machado, em seu romance Memorias Postumas deBras Cubas aborda esse tema quando refere-se ao preconceito da sociedade e aosparametros usados para que uma pessoa pudesse ser considerada, por assim dizer,perfeita. Ao comentar sobre Eugenia que era muito bonita, mas coxa (O pior eque era coxa.) ele lamenta por diversas vezes tal fato e apos beijar Eugenicasem intensao de permanecer com ela assim
se explica para o leitor:Haai, entre as cinco ou dez pessoas que me leem, ha ai uma alma sensivel, queesta decerto um tanto agastada com o capitulo anterior, comeca a tremer pelasorte de Eugenia, e talvez... sim, talvez, la no fundo de si mesma, me chamecinico. Eu cinico, alma sensivel? Pela coxa de Diana! esta injuria merecia serlavada com sangue, se o sangue lavasse alguma coisa nesse mundo. Nao, almasensivel, eu nao sou cinico, eu fui homem. (ASSIS, 1994, p. 45).De forma ironica o narrador ainda chama oleitor a compartilhar de suas ideias fazendo-o de forma sarcastica para issoinforma sem pudor sabendo que a sociedade hipocrita, embora sentisse pena damoca iria endossar suas ideias. Se toda a sociedade nao o fizesse pelo menos oshomens o fariam. Foge portanto das conclusoes romanticas de aceita lindamenteos suplicios e dificuldades em funcao do amor. O grotesco e o sublime sao usados fortementena Idade Media pela igreja que, vindo de uma crenca de que deve-se buscar asalvacao a qualquer custo e fugir do pecado e que a salvacao estarialigada ao ceu a moral crista, ao equilibrio e demais coisas belas, e a perdicaoaos diversos sofrimentos horripilantes no inferno, massifica essa questao nasmentes da sociedade de entao. Para mostrar e deixar gravado na mente dosindividuos essa questao do pecado e da pureza a Igreja o fazia das maisdiversas formas e na idade medieval em que havia uma nocao exacerbada dosagrado e do profano os quais andavam lado a lado isso era mostrado em suaarte, seja na escultura ou nas pinturas, mas ao mesmo tempo, embora estivessemali lado a lado nao se confundem.Asuperficie da pagina, assim como a consciencia do homem da Idade Media,englobava os dois aspectos da avida e do mundo. Encontramos a mesmacoexistencia do serio e do grotesco nas pinturas murais das igrejas (como jamencionamos anteriormente) e nas suas esculturas. O papel da quimera,quintessencia do grotesco, que se insinua por toda parte, e particularmentesignificativo. No entanto, mesmo nas artes decorativas da Idade Media, ha umafronteira interna clara que delimita os dois aspectos: mesmo existindo lado alado, eles nao se confundem, nao se misturam. (BAKCTHIM, 2013, p. 83).Entao o que era belo e bom ou feio mau jaseparado pela filosofia platonica como as coisas do espirito e das ideias ou asimperfeitas e terreais, portanto a separacao entre bem e mal sao colocadas comtintas fortes para que, de fato, causasse uma forte impressao e a maneiraencontrada estava no grotesco e no sublime.Na obra de Victor Hugo, O Corcunda deNotre-Dame, e possivel verificar essa caracteristica entre o grotesco e osublime e a separacao, mas ao mesmo tempo a paridade entre elas. O feio e obelo, o bem e o mal, juntos e separados.3.2A SATIRAO autor satirico nao esta preocupado com o queos teoricos vao pensar a seu respeito, mas sim com o efeito que eventualmentepoderao causar. Os conflitos e tomada de consciencia sao o cerne e ha umaconsciencia das contradicoes e dos conflitos inerentes a pessoa humana. Tudo oque for necessario, portanto sera usado pelo satirista e e inutil tentar suaextincao. Ja Aristoteles trazia o conceito de copia sendo
a arte a imitacao danatureza a satira seria uma copia e por isso mesmo um subgenero. Genero, defato, seriam a tragedia e a epopeia. No entanto a imitacao a qual se refereAristoteles perde sua significacao quando percebe-se que a obra de arte esempre unica tendo em vista que os procedimentos que geraram uma referida obrade arte somente se aplica aquela obra de arte. A satira tem uma funcao e essafuncao passa pelo riso. O riso do leitor e o sinal de transformacao porque quemri esta percebendo as intencoes do texto satirico e tomando consciencia darealidade que o cerca. Quando se le em Memorias Postumas de Bras Cubas, nocapitulo CXVII, sobre o humanitismo e necessario que o leitor tenha umconhecimento do que fora o positivismo em sua essencia para que perceba que onarrado faz uma critica satirica a essa filosofia de pensamento inaugurada porAugusto Comte e ao cientificismo em geral. O riso tira a mascara alegre ecomeca a refletir sobre o mundo e os homens com a crueldade da satira. (BAKHTIN,2013, p. 34).4 A SATIRA E OGROTESCO EM MEMORIAS POSTUMAS DE BRAS CUBASMachado tem como caracteristica o humorsatirico e tambem surge em sua obra Memorias Postumas de Bras Cubas o grotesco.O humor satirico e mais sagaz e inteligente do que a comedia pura e simples.Nao ha, no humor satirico uma mera diversao, mas ela presta-se a um fim que e,alem do riso, um aprendizado e esse processo e desencadeado pela satira quetransgride as normas sociais e revoluciona os valores invertendo o foco devisao das coisas. O dito correto e moralmente aceito e confrontado pela satira.Dessa forma o leitor, no caso da obra em questao, sai da ingenuidade e passa ater uma consciencia mais critica. Uma boa analise das questoes inerentes ao serhumano e a sociedade da epoca machadiana pode ser vista nos capitulos LI e LIIdo livro analisado. No capitulo LI, Bras Cubas acha uma moeda de ouro na portade sua casa, guarda-a e nao pensa mais no assunto. No entanto, no dia seguinte,sente que nao estava agindo de maneira correta e cogita devolve-la aoverdadeiro dono:Evidentemente nao era minha; era de outro,daquele que a perdera, rico ou pobre, e talvez fosse pobre, algum operario quenao teria com que dar de comer a mulher e aso filhos; mas se fosse rico, o meudever ficava o mesmo. Cumpria restituir a moeda, e o melhor meio, o unico meio,era faze-lo por intermedio de um anuncio ou da policia. Enviei uma carta aochefe de policia, remetendo-lhe o achado, e rogando-lhe que, pelos meios ao seualcance, fizesse devolve-lo as maos do verdadeiro dono. (ASSIS, 1994, p. 59).Bras manda a carta e almoca tranquilo, poisfizera um ato de bondade, digna das pessoas de bem, mas logo em seguida nocapitulo LII, a narrativa prossegue e e dito que Bras Cubas acha um embrulho napraia de Botafogo, leva-o para casa, abre-o e la encontra cinco contos de reis.Dessa vez, nao o devolve, mas guarda-os na gaveta e vai a casa de Lobo Neves,onde todos, inclusive o chefe de policia o elogiam pela atitude anterior, ouseja, a devolucao da meia dobra.La encontrei
que sao bemevidentes. Uma delas e a questaofilosofica que esta presente no humorismo de Machado, incluindo ai a ironia; ea outra e a natureza do fantastico que envolve toda a narrativa.Dessa forma, pode-se antever que a ironia e o sarcasmo teraouma funcao relevante na obra e e comparada a satira menipeia, foco para o qualdireciona Merquior que afirma ser Bras Cubas um representante moderno dogenero comico-fantastico. Esta e a linhagem a que efetivamente pertence olivro. (MERQUIOR, 2014, p. 267). A base da criacao literaria estrutural de Bras Cubas,comecando pelo fato do romance ser de autoria de um defunto autor, e umartificio usado por Machado para inserir um duplo jogo de ausencia e presencado eu que narra (o defunto), e o eu vivo, da acao propriamente dita dapersonagem no desenrolar da trama, a fim de expor as discrepancias existentesem relacao as normas sociais.Portanto, e a regiao dos mortos, segundo Merquior, queira permear o romance que tem sua formacao na literatura ocidental, desde o fimda antiguidade e que tem em Luciano de Samosata, autor dos Dialogos dos Mortos, sua realizacao mais perfeita. Ainda tratando dos diversos criticos que elaboraramleituras sobre as obras machadianas, e em particular Memorias Postumas de Bras Cubas, pode-se citar Augusto Meyer, quevislumbra um esquema de cunho psicologico em que predomina apseudo-autobiografia.