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200 CV (2vezes os 100 CV do atrio anterior).2) Cf.: Num 6, 1- 21.3)A Mishnah mistura elementos de epocas diferentes. O atrio interior dotemplo anterior a Herodes media 100 CV de largura. O atrio do templo de Herodestinha colunatas e media o dobro do anterior, ou seja 200 CV delargura. (Ez 40, 47; 41, 13-14; C. Ap. 1, 198).Cf.: Havia la casticais deouro com 4 tacas de ouro no topo de cada um deles e quatro escadas para cadaum. (Sukkah 51a). O Tanna ensinou que a altura de um castical era decinquenta covados. (Sukkah 52b).4) Sl 120 (119)-134 (133). Notemplo herodiano, havia a Porta Corintia e um muro, entre o atrio das mulherese o atrio dos homens. O tratado Middot nao situa nenhuma porta nemnenhum muro entre esses dois atrios.6. E havia aicompartimentos por baixo do atrio de Israel, que estavam abertos sobre o atriodas mulheres, onde os levitas colocavam as suas liras, salterios, cimbalos etodos os tipos de instrumentos musicais.O atrio de Israel tinha 135covados de comprimento por 11 de largura. Igualmente, o atrio dos sacerdotestinha 135 covados por 11 de largura; e cabecas de pedras dividiam entre oatrio de Israel e o atrio dos sacerdotes. Rabi Eliezer, filho de Jacob, diz:Havia um degrau de 1 covado de altura, sobre o qual era colocado o Dukhan(a plataforma), e isto tinha 3 degraus de 0,5 covado cada um. E assim, oatrio dos sacerdotes foi feito 2, 5 covados mais alto que o de Israel. O patiotodo tinha 187 covados de comprimento por 135 de largura, e 13 prostracoes eramfeitas la. Abba Jose, filho de Canan, diz: Eram feitas em direcao as 13portas.A sul, para ocidente,ficavam a Porta Superior; a Porta da Cremacao; a Porta dos Primogenitos; e aPorta da Agua. E porque era chamada a Porta da Agua? Porque atraves delatraziam o cantaro da agua para a libacao da Festa dos Tabernaculos. RabiEliezer, filho de Jacob, diz: Nela, as aguas brotaram; e no tempo vindouro,sairao debaixo do limiar do templo. Correspondendo a estas, anorte, para ocidente, ficavam a Porta de Jeconias; a Porta da Oferenda; a Portadas Mulheres; e a Porta do Cantico. E porque era chamada Porta de Jeconias?Porque por ela Jeconias foi para o cativeiro. A leste era a Portade Nicanor, e tinha 2 pequenas portas, 1 a sua direita e 1 a suaesquerda. E havia la outras 2 portas a ocidente, que nao tinhamnome.1) 13 portas: 4 portas asul, 4 a norte, 3 a oriente e 2 a ocidente. Mas em Mid I, 4 (supra),diz-se que havia 7 portas no atrio: 3 a norte, 3 a sul e 1 aoriente!2) Ez 47, 1-2.3) 2Rs 24, 8-16; 25,27-30; 2Cr 36, 9-10; Jr 52 28-34. Jeconias (=Joiaquin), rei de Juda, e da epocada destruicao do templo de Salomao!4) A localizacao decompartimentos por baixo do atrio de Israel, que estavam abertos sobre o atriodas mulheres, exclui a localizacao dos 2 compartimentos laterais da Porta deNicanor entre esses atrios. Portanto, o tratado Middoth situa a Portade Nicanor a leste do atrio das mulheres.5) Mas F. Josefo diz que oatrio nao tinha portas a
ocidente.III1. O altar tinha 32covados por 32. Elevava-se 1 covado e retraia-se 1 covado e isto formava afundacao, deixando 30 covados por 30. Depois, elevava-se 5 covados econtraia-se 1 covado e isto formava o circuito, deixando 28 covados por 28. Oschifres tinham 1 covado em cada direcao, deixando, assim, 26 por 26. Um covadoem cada lado era deixado para a passagem dos sacerdotes, deixando, entao, 24por 24 como lugar da pilha de madeira [do fogo do altar]. Rabi Jose disse: Noinicio, a area completa [do altar] era so de 28 covados por 28; e erguia-se comas dimensoes referidas ate o espaco para a pilha do altar ser apenas de 20 por20. (1) Mas quando subiram os filhos do cativeiro, aumentaram 4covados a norte [ou a sul?] e 4 a oeste, como um gama, porque foidito: 'E a lareira tera 12 covados de comprimento por 12 de largura, sendoquadrada'. Devo supor que fossem so 12 covados por 12? Quando se diznos 4 lados, mostra que estava medindo, desde o meio, 12 covados em cadadirecao. E uma linha de tinta vermelha cercava-o no meio, para separar entre osangue aspergido em cima e em baixo. E a fundacao corria todo o comprimento doslados norte e oeste, mas deixava 1 covado consumido a sul e 1 a leste.1) 2Cr 4, 1.2) Cf.: Ez 43, 13- 27.3) Toda esta descricao efantasista, notando-se nela a clara intencao de tornar real, em alguma epoca, oaltar do templo futuro de Ezequiel, com o comprimento e a larguraduplicados. O altar salomonico e o altar pos-exilico mediam 20 CV decomprimento e de largura e 10 CV de altura (2Cr 4,1). O altarherodiano media 50 CV de comprimento e de largura e 15 CV de altura.2. No angulo sudoeste[do altar] havia 2 aberturas, como pequenas narinas, atraves das quais o sanguederramado no lado ocidental da fundacao e no lado sul descia em duas correntes,misturando-se no canal, por onde corria para fora, para a torrente do Cedron.3. No pavimento, abaixodaquela esquina, havia um lugar de 1 covado de lado, no qual havia uma placa demarmore com uma argola fixada nela, e era por onde se descia ao esgoto, para olimpar.E havia la uma rampa a suldo altar, com 32 covados [de comprimento] por 16 de largura. Tinha uma cova noseu lado ocidental, onde oram postas as ofertas pelo pecado de aves que eramrejeitadas.4. Tanto as pedras darampa como as do altar foram tomadas do vale de Beth Kherem. E escavaram-nasdebaixo do solo virgem, e transportaram de la todas as pedras, sobre as quais oferro nao fora erguido, porque o ferro desqualifica por mero contacto, apesarde um arranhao feito por qualquer coisa poder desqualificar. Se uma delas fossebeliscada, seria desqualificada, mas o resto nao era. Eram branqueadas 2 vezespor ano: uma pela Pascoa e outra pela Festa dos Tabernaculos; e o templo so erabranqueado uma vez por ano, pela Pascoa. Rabi [Juda] diz: Branqueavam-nas cadasexta-feira com um pano, por causa das manchas de sangue. O estuque nao foiposto com pa de trolha de ferro, para que nao fosse tocado e desqualificado porque o ferro foi
criado para encurtar os dias do homem, e o altar foi criadopara alongar os dias do homem; e nao esta certo, pois, que o que encurta devaser erguido contra o que alonga.1) Ex 20, 25; Dt 27, 1-7.5. E havia argolas anorte do altar: 6 fileiras, cada uma de 4; ou, de acordo com alguns, 4fileiras, cada uma de 6; nas quais se abatiam os animais sacrificiais. Osmatadouros eram a norte do altar. E havia la 8 pequenas colunas, nas quaishavia placas de cedro. Neles foram fixados ganchos de ferro, 3 filas em cadauma delas, sobre as quais se dependurava as carcacas e esfolava [as vitimas],sobre mesas de marmore entre as colunas.6. E o lavatorio ficavaentre o portico (o vestibulo) e o altar, (1) um pouco asul.O espaco entre o portico e oaltar era de 22 covados. E havia la 12 degraus, cada um de 0,5 covado dealtura, e 1 covado de largura. Era 1 covado, 1 covado, e a largura de 3covados; depois 1 covado, 1 covado, e a largura de 3 covados; depois, no cimo,1 covado, 1 covado, e a largura de 4 covados. (2) Rabi Juda diz que ocimo era de 1 covado, 1 covado e uma largura de 5 covados.1) Cf.: Ex 30, 17-21;38, 8.2) Texto corrompido, poisfaltam degraus. A hipotese mais logica e: 1+1+1+3+1+1+1+3+1+1+1+4 (ou 5), numtotal de 19 (ou 20) CV de comprimento. Outra hipotese, menos plausivel:1+1+3+1+1+3+1+1+3+1+1+4 (ou 5), num total de 21 (ou 22) CV de comprimento.3) Este degrau de 5 CVpoderia ser o proprio limiar do portico, de 5 CV de largura (Infra IV, 7).Nesse caso, o comprimento dos degraus reduz-se para 15 CV (ou 17 CV, na segundahipotese).7. A entrada [sembatentes] do portico tinha 40 covados de altura e a sua largura era de 20covados. Sobre ela, havia 5 grandes vigas de cedro. A inferior sobressaia 1covado de cada lado alem da entrada. A superior sobressaia 1 covado de cadalado alem desta. Assim, a mais alta tinha 30 covados de comprimento, e haviauma camada de pedras entre cada uma delas.1) Esta descricao naocombina com a de F. Josefo nem com a representacao da fachada do templo dumamoeda da Segunda Revolta (135 d. C.). Resta saber se corresponde ao temploanterior a remodelacao de Herodes. Cf.: Ez 41, 25b.8. E havia suportescruzados de pedra [var.: de cedro] estendendo-se da parede do templo ate aparede do portico, para evitar que fizessem bojo. Havia la correntes de ourofixadas nas vigas do teto do portico, pelas quais as flores do sacerdociosubiam e viam as coroas, (1) conforme se diz: E as coroas seraopara Helem, e para Tobias, e para Jedaias, e para Hen, filho de Sofonias, comoum memorial no templo do Senhor.Uma vinha de ouro estava aporta do templo, formada em vigas. E cada um que oferecia uma folha, um bago ouum cacho trazia-os e dependurava-os la. Rabi Eliezer, filho de Rabi Zadok,disse: Uma ocasiao, foram encarregados 300 sacerdotes.1) Cf.: 1Mc 4, 57.2) Zc 6, 14.3) Para remover ou paralimpar.IV1. A entrada do templo tinha20 covados de altura e 10 de largura. E tinha 4 batentes: 2 no
lado interno e 2no exterior, conforme e dito: E o templo e o santuario tinha 2batentes. Os batentes exteriores abriam para o interior da entrada, paracobrir a espessura da parede, e os batentes interiores abriam para dentro dotemplo, para cobrir o espaco atras das portas, porque todo o templo erarevestido de ouro, exceto atras dos batentes. Rabi Juda diz: Os batentesestavam dentro da entrada, e eram como portas dobraveis: uma metade cobria 2,5covados e a outra metade cobria 2,5 covados, deixando 0,5 covado e a ombreirade um lado e 0,5 covados e a ombreira do outro lado, conforme se diz: 'Eos batentes tinham 2 paineis, 2 paineis rolantes, 2 paineis para uma porta e 2paineis para a outra'. 1) Ez 41,23-24; Cf.: 1Rs 6, 34. Note-se que o templo futuro de Ezequielnunca foi construido!2. E a grande portatinha 2 pequenas portas, uma a norte e outra a sul. A do sul, nunca algum homempassara por ela; e em relacao a essa regra foi claramente estabelecido pelaboca de Ezequiel, conforme diz: E o Senhor disse-me: esta porta serafechada e nao se abrira, e nenhum homem entrara por ela, porque o Senhor, oDeus de Israel, entrou por ela; por isso, ficara fechada. (1) [Osacerdote] tomou a chave e abriu a pequena porta [a norte], e entrou na pequenacamara, e da pequena camara para o templo. Rabi Juda diz: Ele caminhava aolongo da espessura da parede, ate se encontrar entre as 2 portas e abria asportas exteriores por dentro, e a interiores por fora.1) Mas Ez 44,1-3 refere-se ao portico exterior e nao a entrada do templo propriamentedito!3. E existiam la 38pequenas camaras: 15 a norte, 15 a sul, e 8 a ocidente. A norte e a sul, havia5 por cima de 5, e 5 no cimo delas; e a ocidente, havia 3 por cima de 3, e 2por cima delas. Cada uma tinha 3 aberturas: uma para a pequena camara dadireita e uma para a pequena camara da esquerda e uma para a pequena camara decima. E no angulo nordeste havia 5 aberturas: uma para a pequena camara dadireita e uma para a pequena camara de cima e outra para a escada redonda eoutra para a pequena porta e outra para o templo. (1)1) Mas F. Josefo e o AntigoTestamento (Ez 41, 5-11) falam em 30 camaras por cada um dos 3andares, o que da um total de 90 camaras.4. E a pequena camarainferior tinha 5 covados de largura, com uma cobertura de 6 covados; a pequenacamara intermedia tinha 6 covados de largura, com uma cobertura de 7; e apequena camara superior tinha 7 covados de largura; conforme e dito: O andarinferior da estrutura lateral tinha 5 covados de largura, e o intermedio tinha6 covados de largura, e o terceiro 7 covados de largura.1) 1Rs 6, 6. Masem Mid 4, 7, (infra) so se atribuem 6 CV as celas e e impossivel combinaras 2 versoes!5. E uma escada redondasubia desde o angulo nordeste para o angulo noroeste, pela qual se subia aotetos das camaras. Quem subisse a escada redonda com a face para o
ocidente,atravessava todo o lado norte, ate chegar ao ocidente. Quando chegava aoocidente, virava a face para o sul. Entao, atravessava o lado ocidental, atechegar ao sul. Chegava ao sul, virava a face em direcao ao leste. Entao,atravessava o lado sul, ate chegar a porta para a camara superior, com a portada camara superior aberta para sul. Na entrada da camara superior, havia 2colunas de cedro, pelas quais se subia ate cima do teto da camara superior, eno cimo desta havia cabecas de pedras, mostrando a divisao, na camarasuperior, entre a parte do Santo e a do Santo dos Santos. Havia alcapoes nacamara superior, abrindo sobre o Santo dos Santos, por onde se fazia descer osoperarios em caixas, para evitar que regalassem os olhos com o Santo dosSantos.6. E o templo tinha 100covados por 100, com uma altura de 100. (1) A base era de 6 covados; (2) entaoele elevava-se 40; (3)entao, 1 covado para a ornamentacao; 2 covados paraas goteiras; 1 covado para a cobertura; e 1 covado para o reboco. E a altura dacamara superior era de 40 covados; havia 1 covado para a sua ornamentacao; 2covados para as goteiras; 1 covado para a cobertura; 1 covado para o reboco; 3covados para a balaustrada; e 1 covado para a protecao contra corvos. Rabi Judadiz: A protecao contra corvos nao foi incluida na medida, sendo a balaustradade 4 covados.1) Ez 41, 13-15. Aaltura e a largura de 100 CV so se aplicam ao templo herodiano, mas os dadosaqui fornecidos contradizem gravemente F. Josefo e o Antigo Testamento. Segundoa Mishnah, o primeiro e o segundo pisos do templo mediriam 45 CV dealtura [= 40+(1+2+1+1)] cada um, ao que e preciso juntar a base, a balaustradae a protecao contra corvos, para atingir os 100 CV de altura (= 6+45+45+4). Noentanto, segundo F. Josefo, o piso inferior do templo media 60 CV de altura, opiso superior media 40 CV de altura e a base nao pode ser incluida nesses 100CV de altura. Note-se que o Antigo Testamento diz que, depois do exilio, otemplo media 60 CV de altura e de largura. (Esd 6, 3).2) Ez 41, 8.3) Comoa Mishnah atribui 40 CV a altura interior do templo, diz que os veusmediam 40 CV por 20 CV: Raban Simeao, o filho de Gamaliel diz, em nome do RabiSimeao, o filho do chefe [dos sacerdotes]: O veu era de uma mao de largura emespessura e era tecido em 74 cordas, cada corda composta de 22 segmentos. Erade 40 covados de comprimento e 20 covados de largura, e era composto de 82vezes 10 000. Eram feitos 2 veus cada ano, e 300 sacerdotes eram necessariospara mergulha-lo. (Shekalim 8, 5).7. Desde o leste ate aooeste eram 100 covados: a parede do portico, 5 covados; o proprio portico,11; (1) a parede do templo, 6 covados; e o seu interior, 40; 1 covadopara a particao; (2) e 20 covados para o Santo dos Santos; a parededo templo, 6 covados; a pequena camara, 6 covados; e a parede da pequenacamara, 5. De norte a sul, tinha 70 covados: (3) a parede da
escadaredonda, 5 covados; a propria escada redonda, 3; (4) a parede dapequena camara, 5; e a propria pequena camara, 6; a parede do templo, 6covados; e o seu interior, 20; a seguir, novamente a parede do templo, 6; e apequena camara, 6; e a parede dela, 5; depois, o lugar da descida da agua, 3covados; e a sua parede, 5 covados. O portico sobressaia-lhe 15 covados a nortee 15 covados a sul, (5) e este espaco era chamado Casa das Facas,onde se guardavam as facas [dos matadouros sacrificiais]. Entao o templo eraestreito atras e largo a frente, como um leao, conforme e dito: Ah,Ariel, Ariel, a cidade onde David acampou!. (6) Tal como o leao eestreito atras e largo a frente, assim tambem o templo e estreito atras e largoa frente.1) O portico do templo deSalomao media 10 CV de largura e o portico do templo herodiano media 20 CV delargura (o dobro). A descricao do templo futuro (que nunca foi construido!) eque atribui 11 CV (hebraico) ou 12 CV (versao grega dos LXX) a largura doportico (Ez 40, 49).2) Esta particao seria umespaco vazio entre 2 veus a 1 CV de distancia um do outro. (Yoma51b). O interior do templo teria, entao, 61 CV de comprimento. Mas F.Josefo e a Biblia dizem que o interior do templo era de 60 CV de comprimento eso referem 1 veu interior. (1Rs 6, 2; 2Cr 3, 3.14; Ex 26, 31-33; Mt 27,51; etc.).3) Estes 70 CV resultam,evidentemente, da ma interpretacao de Ez 41, 12-15. O A.T. e F. Josefofalam em 60 CV (Esd 6, 3).4) Esta erradamentedesignada escada redonda e estranha ao Antigo Testamento e a F. Josefo.5) 20 CV de cada lado e queestao corretos (100 - 20 - 20 = 60). A prova mais evidente da falta devalor historico desta descricao e nao concordar com o A. T. nem com F. Josefo,em dados elementares!5) Is 29, 1.V1. O atrio todo tinha 187 covados decomprimento por 135 de largura. Do leste para oeste, tinha 187: o lugar do pisodos pes dos Isrealitas tinha 11 covados; o lugar do piso dos pes dos sacerdotestinha 11 covados; o altar: 32; entre o portico e o altar, eram 22 covados; otemplo: 100 covados; e eram 11 covados atras do lugar da Misericordia (oSanto dos Santos).2. De norte para sul,eram 135 covados: a rampa e o altar, 62; do altar ate as argolas, eram 8covados; o lugar das argolas, 24 covados; das argolas ate as mesas, eram 4covados; das mesas ate as colunas, 4; e das colunas ate a muralha do atrio, 8covados; e o resto entre a rampa e a muralha, e o espaco ocupado pelascolunas. 1) F. Josefo, citandoHecateu de Abdera, referindo-se ao templo anterior a Herodes, fala de umperibolo de pedra com o comprimento de cerca de 5 plectros [=500 pes =333,(3) CV] e a largura de 100 covados. Ora, 176 CV do atrio dossacerdotes, 11 CV do atrio dos homens e 135 CV do atrio das mulheres, sao 322CV. Se a largura dos compartimentos que ladeavam a Porta de Nicanor fosse de 11CV
(?), obter-se-ia 333 CV, cerca de 5 plectros. Resta admitir a existenciade galerias de colunas de 17, 5 CV de largura, a norte e a sul, para conciliaros 135 CV da Mishnah com a largura de 100 CV.3. Havia 6 aposentos noatrio: 3 a norte e 3 a sul. A norte, eram a Camara do Sal, aCamara Parwah e a Camara das Lavagens. Na Camara do Sal, punham salpara as oferendas. Na Camara Parwah, salgavam as peles dos animaisoferecidos. No seu teto ficava o balneario usado pelo sumo sacerdote no Dia daExpiacao. Na Camara das Lavagens, lavavam as entranhas dos animaissacrificiais. (1) E dai, uma escada redonda subia para o teto daCamara Parwah.1) Cf.: Ez 40, 38.4. A sul, eram Camarada Lenha, a Camara do Cativeiro e a Camara das Pedras Talhadas. Acerca daCamara da Lenha, Rabi Eliezer, filho de Jacob, diz: Esqueci-me de que e queservia isso. Abba Shal diz: A camara do sumo sacerdote era atras de 2 delas eum teto cobria todas as 3. (1). Na Camara do Cativeiro, havia umacisterna com uma roda por cima, e a partir dai a agua era aprovisionada paratodo o atrio. Na Camara das Pedras Talhadas, o grande Sinedrio de Israel estavasediado (2) e julgava [entre outras coisas] os candidatos aosacerdocio. E um sacerdote no qual fosse encontrada uma desqualificacao, eraposto de preto debaixo das roupas e envolvia-se de preto e tinha de ir embora.Aquele em que nao fora encontrada desqualificacao, era posto de branco debaixodas roupas e envolvia-se de branco e ia e servia com os seus irmaos sacerdotes.E faziam-lhe uma festa, porque nao haviam encontrado deficiencia nadescendencia do [sumo] sacerdote Aarao; e diziam assim: 'Bendito seja oOmnipresente, bendito seja Ele, pois nao foi encontrada deficiencia nadescendencia de Aarao! Bendito o que escolheu Aarao e os seus filhos, paraestarem ao servico diante da face do Senhor no Santo dos Santos!'.1) No templo de Herodes, assalas do Tesouro situavam-se entre as exedras das portas. Por isso, nuncapoderiam estar 3 debaixo do mesmo teto.2) Cf.: Dt 17, 8-12.Cf.: Rabi Shesheth disse:Donde eu mantenho a minha opiniao? De tudo o que foi ensinado, a Camara dasPedras Talhadas foi [construida] no estilo de uma grande basilica. A contagemteve lugar no lado leste, com o mais velho sentado no oeste, e os sacerdotes naforma de uma figura em espiral. (...) Abaye disse: Pode-se inferir a partirdaqui que a Camara das Pedras Talhadas estava [situada] metade em solo sagrado,metade em solo nao sagrado; que a Camara tinha duas portas, uma abrindo no solosagrado, a outra abrindo no solo nao sagrado. (Yoma 25a)
O lago AsfaltiteVale a pena descrever, tambem, a natureza do lagoAsfaltite.Ele e, como ja disse, salgado e esteril; mas, em virtudede uma forca descarregadora, a sua agua faz boiar os objetos, mesmo muitopesados, que ai se lanca, e nao e facil mergulhar muito fundo, mesmoesforcando-se. Quando Vespasiano se dirigiu la para se informar, ordenou que selancasse ao fundo, com as maos ligadas atras das costas, homens que nao sabiamnadar; o resultado foi que todos boiaram como se um sopro de ar os tivessepuxado com forca para cima.Ha, alem disso, a sua curiosa mudanca de cor: 3 vezes pordia a sua superficie muda de aspeto e debaixo dos raios do sol ela cintila commil cores.Em bastantes lugares, este lago rejeita blocos negros debetume; enquanto nadam, a sua forma e as suas dimensoes fazem-nos parecertouros sem cabeca. Os trabalhadores que trabalham no lago fazem avancar as suasbarcas, retiram este betume coagulado e icam-no a bordo. Uma vez embarcada amassa, nao e facil destaca-la do barco, porque, por causa da sua viscosidade,ela adere a ele com todas as suas fibras enquanto nao se destaca com ajuda desangue menstrual e de urina de mulheres, unicos meios aos quais cede. O betume serve nao so para calafetagem dos barcos, mastambem em medicina. O que e certo e que ele entra na composicao de um grandenumero de medicamentos.O comprimento deste lago e de 580 estadios e estende-seassim ate a cidade da Arabia, Zoara; a sua largura e de 150 estadios.Na sua vizinhanca encontra-se a regiao de Sodoma, territorio outrora prospero pelas suas colheitas e pelariqueza das suas diversas cidades, mas agora inteiramente queimado. Diz-se quea impiedade dos seus habitantes lhes valeu serem abrasados pelo raio. Em todo ocaso, ainda la existem tracos do fogo divino e pode-se ver os vestigios decinco cidades e, alem disso, nos frutos uma cinza que reaparece: estes frutossao de uma cor semelhante a dos frutos comestiveis, mas, no momento em que amao os colhe, reduzem-se a fumo e a cinza. A narracao lendaria sobre a regiaode Sodoma e assim confirmada por aquilo que se ve.(B. J. IV, 476 - 485)Tacito e mais racionalista.Na realidade, o Mar Morto atinge 85 kmde comprimento por 15,7 km de largura. O nivel das suas aguas encontra-se a 390m abaixo do nivel do mar e o seu fundo a 788 m desse mesmo nivel. E o localmais baixo do planeta. As suas aguas tem 25 % de sal, 6 vezes mais que as dosoceanos.Gn 19, 1-30.Para uns, Sodoma e Gomorra estariam situadas no lugar queagora e ocupado pela parte meridional do Mar Morto, a qual teria sido formadapor abaixamento do solo, e que atinge de 1 a 10 m de profundidade (ao contrarioda parte setentrional, que mede de 300 a 400 m de profundidade). Para outros,Sodoma seria identificada com as ruinas de Bab Edh Dhra, e Gomorra com asruinas de Numeira. A primeira hipotese parece, no entanto, ja estar abandonada.A SAMARIA E A JUDEIA SebastePor outro lado, ele nao se limitou a ligar o nome e arecordacao deles a edificios: a sua generosidade espalhou-se na criacao decidades inteiras.Assim,
retirar a planta. De facto, quando se a apanhou, depois destaoperacao, nao se tem nada a temer. Apesar de tantos perigos, e procurada poruma propriedade que a torna preciosa: os seres chamados demonios - espiritosdos homens maus que entram no corpo dos vivos e podem mata-los quando estes temfalta de socorro - sao rapidamente expulsos por esta raiz, mesmo se secontentar em aproxima-la dos doentes.O carater lendario e mais que evidente.Propriedades de Certas Aguas deMaqueronteNeste lugar, correm tambem fontes de aguas quentes muitodiferentes no gosto, porque algumas sao amargas, as outras perfeitamente doces.Ha, tambem, numerosas fontes frias, alinhadas paralelamente no terreno maisbaixo, mas - coisa mais espantosa - ve-se na vizinhanca uma caverna, deprofundidade media e recoberta por um rochedo que desalinha; na parte superiordeste rochedo saem como que duas mamas, pouco afastadas uma da outra, das quaisuma deita uma agua muito fria e a outra uma agua muito quente; a mistura destasduas fontes produz um banho muito agradavel e eficaz contra as doencas,particularmente as dos nervos.Esta regiao possui, alem disso, minas de enxofre e dealuminio.(B. J. VII, Cap. VI , 1 - 3)