AMANHECEUO povo que jazia em trevas viugrande luz, e aos que viviam na regiao e sombra da morte resplandeceu-lhes aluz. (Mt 4.16; Is 9.2)A Galileia, lugar onde Jesusiniciou seu ministerio, era um lugar desprezado. Algumas centenas de anosatras, quando a Assiria invadiu o Reino do Norte, onde ficava esta regiao,Tiglate-Pileser, o rei invasor, alem de oprimir duramente e pilhar osisraelitas, deportou os habitantes da terra para outras regioes da Assiria ecolocou, em seu lugar, povos pagaos (2 Re 15.29; 17.24-28). Esses povos semisturaram com o restante do povo da terra que nao fora para o cativeiro, produzindonao somente um povo mestico, mas tambem o sincretismo religioso, isto e, amistura da fe monoteista em Jave, Deus do pacto, com um paganismo idolatra.Desde entao, mesmo depois dos cativeiros assirio e babilonico, a Galileia erauma regiao proscrita, desprezada pelos judeus puros, seguidores mais rigidos dojudaismo. Por isso, quando informado por Filipe de que Jesus era de Nazare,cidade galileia, Natanael exclamou com desprezo: De Nazare pode sair algumacoisa boa? (Jo 1.46). Mais tarde, os principais sacerdotes, interpelandoNicodemos, afirmaram: Examina e veras que da Galileia nao se levanta profeta(Jo 7.52b). Foi exatamente na Galileia, o circulo dos proscritos, o reduto dosdesprezados, o lugar das mais densas trevas espirituais, o santuario de umjudaismo impuro, que Jesus resolveu iniciar o seu ministerio. Isto aconteceupor duas razoes: Primeiro, para se cumprir a profecia de Isaias : Mas para aterra que estava aflita nao continuara a obscuridade. Deus, nos primeirostempos, tornou desprezivel a terra de Zebulom e a terra de Naftali; mas, nosultimos, tornara glorioso o caminho do mar, alem do Jordao, Galileia dosgentios. O povo que andava em trevas viu grande luz, e aos que viviam na regiaoda sombra da morte, resplandeceu-lhe a luz. (Is 9.1-2). Trata-se de umaprofecia messianica. Mas, alem disso, acredito tambem que, ao comecar o anunciodo Reino por essa regiao tao desprezivel, Jesus estava ressaltando o amorincondicional de Deus que enviou seu Filho para buscar os perdidos, osproscritos os pecadores, e nao para aqueles que confiam em sua propriareligiosidade e em seus meritos. Jesus apareceu no lugar mais escuro da Palestinapara revelar-se como o amanhecer de Deus nas trevas da historia humana. Ele e oSalvador dos pecadores, daqueles que reconhecem-se nas trevas e necessitados desalvacao. Por isso, a primeira condicao para desfrutar dessa luz infinita,dessa salvacao eterna esta nas primeiras palavras de Jesus ao povo: Arrependei-vos,porque esta proximo (chegou e esta presente) o reino dos ceus. (Mt 4.17b) Pr. Marcos Freitas Creio na doutrina da eleicao porque ela esta nas Escrituras.Creio que uma vez salvo, salvo para sempre. Mas aceito a liberdade das causassecundarias, fatores de condicionalidade peculiares ao tempo e a historia (CFcap. III). Creio que Deus predestinou os fins, mas tambem os meios. Eleescolheu em seu bem Amado Filho antes da fundacao do mundo aqueles a quem quissegundo o beneplacito da sua vontade, e nao por uma mera previsao de obras oude fe (Ef 1.5, 9, 11). Aceito isto de todo o meu coracao. Creio, no entantoque, como causas secundarias antes estabelecidas desta salvacao estao aconversao, a fe salvadora, a santificacao sem a qual