a cada curso e, partindo do pressuposto que fazem parte do que se convenciona chamar de educacao superior, buscando alunos aptos e que realmente possuam vocacao para a vida academica. A meritocracia nao ve grupos sociais, minorias, maiorias, cor de pele, sexo ou caracteristicas biologicas ou sociais; seu interesse reside na qualidade e nivel de conhecimento de determinado candidato. Entretanto, existe uma variavel, bem verdadeira em nosso pais, que funciona como contraponto a este aparente funcionamento perfeito da meritocracia: nem todos tem acesso a um sistema de educacao publica de qualidade que ofereca uma formacao adequada para a adesao ao ensino superior. Desta variavel, existem duas possiveis solucoes a serem tomadas: uma delas defende uma manutencao geral do ensino publico brasileiro que sofre com a danosa ingerencia do estado; a outra, defendida por este mesmo estado, preve medidas sociais para aliviar o problema. Todo brasileiro conhece aquela expressao popular tapar o sol com a peneira. Cotas raciais, uma das medidas sociais do governo federal, e um exemplo perfeito disto. Tem se o rombo na educacao publica, que recebe grande atencao nas propagandas de periodos de pleito no Brasil, mas vive, diariamente, com realidades de violencia, locacoes totalmente improprias para a pratica de atividades letivas, professores extremamente mal remunerados arriscando suas vidas em salas de aula repletas de individuos violentos e um ambiente marginalizado, que vive e respira com dificuldade e definha lentamente no processo. Temos no Brasil o triplo de negros e pardos pobres do que outras etnias. E natural que a incidencia dos mesmos dentre os frequentadores deste ensino publico caotico seja maior e, por sua vez, seja dificil para que os mesmos galguem a posicao de discentes posteriormente, naquele sistema de meritocracia. Agora, analisemos o conceito que exprime a palavra igualdade. O novo dicionario Aurelio da Lingua Portuguesa diz o seguinte: igualdade. [do lat. Aequalitate] S. f. 1. Qualidade ou estado de igual; paridade. 2. Uniformidade, identidade. 3. Equidade, justica. 4. Mat. Propriedade de ser igual. 5. Mat. Expressao de uma relacao entre seres matematicos iguais. No verbete referente ao que se indica como Igualdade moral, temos a seguinte explicacao: Relacao entre os individuos em virtude da qual todos eles sao portadores dos mesmos direitos fundamentais que provem da humanidade e definem a dignidade da pessoa. Em algum momento estas definicoes do nosso dicionario defendem teses de que direitos possam ser tolhidos para que grupos minoritarios recebam algum tipo de compensacao ou facilitacao? Mesmo que da desigualdade, e possivel imaginar algum conceito de isonomia que preveja a utilizacao de dispositivos para repararem-na passando por cima dos direitos coletivos e individuais de outros grupos? No momento em que se alija tal grupo dos mesmos direitos e deveres dos demais, nao vivemos mais em um sistema igualitario. Imaginar uma fantasia onde determinados grupos recebem mais direitos que outros para reparacao historica ou outra explicacao sofistica de qualquer natureza e uma agressao declarada aos preceitos basicos da democracia, sistema politico onde pretensamente vivemos. A tal reparacao historica trata-se de uma especie de revanchismo, onde individuos que nao participaram de tal evento terao de