e israelitas discutindo a titularidade da faixa de Gaza, dos muculmanos e judeus em Israel/Cisjordania, dos budistas e hinduistas (minoria separatista tamil) no norte do Sri Lanka e no Iraque a cisao entre xiitas e sunitas.Decerto, a intolerancia religiosa, na maioria das vezes, segue acompanhada do preconceito etnico, razoes territoriais e de interesses ditos politicos (do tipo, economico), que visam a dominacao do outro e a supressao das liberdades individuais, a comecar pela liberdade de consciencia e, por conseguinte, a liberdade de expressao, donde nasce a liberdade de crenca/religiosa.Contudo, a violencia nao vem apenas em nome da religiao. Nos ultimos cem anos, as principais religioes foram mais perseguidas do que em qualquer outro periodo historico. E, na maioria dos casos, trata-se de ideologia perseguindo religiao e nao de religioes em conflito. Isso abrange desde as investidas da revolucao socialista de 1924 no Mexico contra o poder, as terras e, por fim, o clero e os edificios da Igreja Catolica, ate as agressoes aos bahaistas no Ira a partir da decada de 1970, passando pela repressao a todas as religioes na URSS, pelo exterminio dos judeus no nazismo e pela agressao macica a toda religiosidade na China da Revolucao Cultural.O Estado Democratico de Direito nao sobreviveria sem uma Constituicao Social, que primasse pela valorizacao do individuo e que norteasse seus designios pelo principio da dignidade humana. Assim sendo, nao surpreende que os direitos e garantias expressos na Constituicao nao excluam outros, quando decorrentes do regime (Democratico de Direito) e dos principios por ela adotados (art.5o, 2o, CF/88). Partindo desta apreensao, convem trazer a baila principios humanos (fundamentais) constantes na Declaracao firmada pela Associacao Internacional de Liberdade Religiosa, na Conferencia Proselitismo Responsavel: Uma Declaracao Inter-religiosa.A Associacao Internacional de Liberdade Religiosa, na Conferencia Proselitismo Responsavel: Uma Declaracao Inter-religiosa, realizada em 2000, reuniu representantes do cristianismo, islamismo e judaismo e adotou uma declaracao visando o pluralismo religioso e seu fortalecimento baseado na dignidade da pessoa humana e nos fundamentos de liberdade. Foram sugeridas diretrizes e principios para a preservacao da liberdade religiosa e de crenca, criando criterios para a orientacao de individuos e sua relacao com a diferenca do proximo, com o fim de fortalecer o dialogo e a etica entre eles. Acompanhe-se o seguinte trecho:Cientes de suas responsabilidades comuns, as comunidades religiosas deveriam promover relacionamentos entre si mediante contatos e conversacoes, manifestando suas conviccoes com humildade, respeito e honestidade. O dialogo deveria substituir a confrontacao. Ao se testemunhar a outros ou ao planejar atividade missionaria, a dignidade inviolavel do publico alvo requer consideracao de sua historia, conviccoes, estilo de vida e expressoes culturais [...] Ao disseminar fe ou crencas, deve-se ser verdadeiro para com as outras religioes e crencas [...] Na disseminacao de religiao ou crencas, tanto os direitos da maioria como da minoria deveriam ser protegidos de acordo com os instrumentos internacionais de direitos humanos, os quais condenam todas as formas de discriminacao e intolerancia [...] Ao se referir a outras comunidades religiosas ou crencas, deveria ser utilizada terminologia respeitosa e nao-ofensiva [...] Ninguem deveria deliberadamente fazer afirmacoes falsas quanto a qualquer aspecto de