A filosofia e uma invencao do homem. Somente o homem se angustia diante dos misterios da vida, diante da busca de profundidade para os problemas que envolvem a sua existencia. Entao podemos dizer que a filosofia e uma atitude reflexiva. Como afirmou Socrates certa vez que " uma vida sem reflexao nao merece ser vivida". Entao o que e significa a palavra "reflexao"? Reflexao, conforme nos ensina Chaui, em seu livro Convite a filosofia, e o movimento pelo qual o pensamento volta se para si mesmo, interrogando a si mesmo. Quando falamos em pensamento estamos mencionando aquilo que e produzido pela propria razao, entendida pelos gregos como logos, aquilo que nos faz colocar em xeque a ordem das coisas. Dai usamos o termo reflexao filosofica para designar de forma especifica o campo de dominio da filosofia: a radicalidade, ou seja, a compreensao dos problemas relacionados ao homem e ao mundo. A reflexao filosofica coloca questoes para o homem a partir da sua raiz, da sua origem, quando o pensamento busca conhecer-se como pensamento.Veja esta charge. As novas tecnologias vem mudando nosso modo de pensar.Voce e um pensador? Ou um clicador?Fonte de pesquisa: Filosofia da Educacao (JARDIM, BORGES &FREITAS at al, 2011)Imagem da internert O estilo pedagogizadorlimita-se a instruir, reproduzir conhecimento, aplicar tecnicas ao aluno,tratado como objeto a ser conhecido e treinado. Este e o papel da escola nasociedade disciplinar de que fala Foucault. Ja Habermas propoe um modelocalcado na intersubjetividade, mais apto a conduzir para a educacao, entendidanum sentido construtor de subjetividades emancipadas, criativas, autonomas.Chamamos este modelo de modelo educacional.Educar e produzirsujeitos capazes de linguagem e de acao, calcadas em razoes e argumentacoesjustificadas, legitimas, exigencias fundamentais para atender as demandassociais, culturais, economicas e eticas da modernidade. No Brasil, os desafiossao imensos, porem contornaveis mediante de politicas educacionais adequadas,cujo maior obstaculo e a escola pedagogizadora. Ha certas transformacoessociais que so ocorrerao por meio da educacao construtora de sujeitos capazes enao apenas capacitados, autonomos e nao apenas treinados, qualificados para aacao e nao apenas para o exercicio.A pratica da intersubjetividadesegundo a proposta da Teoria da Acao Comunicativa permite a conciliacao de doismundos: o mundo do sistema e o mundo da vida, onde a teoria e a pratica estaointerligadas atraves de acoes concretas, numa dinamica comunicativa entre os atoresenvolvidos visando novas racionalidades.Assim, a pratica daintersubjetividade no campo da educacao supera o modelo pedagogizador aoproduzir individuos mais livres, autonomos, capazes de avaliar seus atos a luzdos acontecimentos, a luz das normas sociais legitimas e legitimadas pelosprocessos juridicos e politicos, usando suas proprias cabecas, e tendopropositos lucidos e sinceros, abertos a critica.Fonte de pesquisa : Filosofia da Educacao ( JARDIM,BORGES FREITAS at al,2011)e link: http://www2.pucpr.br/reol/index.php/DIALOGO?dd1=653&dd99=view Muitos estudiosos afirmam que o mito e a primeira forma de explicacao da realidade, seja ela natural ou social. Trata-se de uma narrativa, concebida pela lingua grega como mythos.Na Grecia antiga cultivava-se a tradicao oral, ou seja, a palavra falada e o mito nasce dessa oralidade da cultura popular, visto que o discurso era destinado a um publico ouvinte, que tomava aquilo como verdade absoluta por confiar plenamente em quem estava narrando.Podemos