O texto abaixo, nos e apresentado por Platao (428-348 a.C.) no Livro VII de A republica, como um dialogo metaforico entre Socrates (filosofo) e Glauco (discipulo), onde o primeiro apresenta a "alegoria da caverna" ao segundo, fazendo uma discussao sobre os conceitos de aparencia e essencia, respectivamente, citados como "mundo sensivel" e "mundo das inteligivel" na discussao do pensamento platonico.Socrates: Imagina homens que vivem numa especie de morada subterranea, em forma de caverna, que possui uma entrada que se abre em toda a largura da caverna para a luz; no interior dessa morada eles estao, desde a infancia, acorrentados pelas pernas e pelo pescoco, de modo a ficarem imobilizados no mesmo lugar, so vendo o que se passa na sua frente, incapazes, em virtude das cadeias, de virar a cabeca. Quanto a luz, ela lhes vem de um fogo aceso numa elevacao ao longe, atras deles. Ora, entre esse fogo e os prisioneiros, imagina um caminho elevado ao longo do qual se ergue um pequeno muro, semelhante ao tapume que os exibidores de fantoches colocam a sua frente e por cima dos quais exibem seus fantoches ao publico. Estou vendo, disse.Socrates: Figura, agora, ao longo desse pequeno muro e ultrapassando-o, homens que transportam objetos de todos os tipos como estatuetas de homens ou animais de pedra, de madeira, modelados em todos os tipos de materia; dentre esses condutores, naturalmente, existem aqueles que falam e aquelesque se calam. Fazes de tudo isso uma estranha descricao, disse, e teus prisioneiros sao muito estranhos!Socrates: E a nos que eles se assemelham, retruquei.Com efeito, podes crer que homens em sua situacao tenham anteriormente visto algo de si e dos outros,afora as sombras que o fogo projeta na parede situada a sua frente?Evidentemente!Socrates:Se, portanto, conseguissem conversar entre si, nao achas que tomariam por objetos reais as sombras que avistassem?Forcosamente.Socrates:E se, por outro lado, houvesse eco na prisao, proveniente da parede que lhes e fronteira, nao achas que, cada vez que falassem um daqueles que passam ao longo do pequeno muro, eles poderiam julgar que os sons proviriam das sombras projetadas?Nao, por Zeus, disse ele.Socrates:Portanto, prossegui, o homens que estao nesta condicao so poderao ter por verdadeiro as sombras projetadas pelos objetos fabricados.E inteiramente necessario.Socrates:Considera agora o que naturalmente lhes sobreviria se fossem libertos das cadeias e da ilusaoem que se encontram. Se um desses homens fosse libertado e imediatamente forcado a se levantar, avoltar o pescoco, a caminhar, a olhar para a luz; ao fazer tudo isso ele sofreria e, em virtude doofuscamento, nao poderia distinguir os objetos cujas sombras visualizara ate entao. Que achas que eleresponderia se lhe fosse dito que tudo quanto vira ate entao ate entao nao passara de quimeras, mas que, presentemente, mas perto da realidade e voltado para objetos mais reais, estaria vendo de maneira maisjusta? E se, ao se lhe designar cada um dos objetos que passam ao longo do muro, fosse forcado a responder as perguntas que se lhe fizesse sobre o que e cada um deles, nao achas que ele se perturbaria?Nao achas que ele consideraria mais verdadeiras as