principal argumento eque a resposta significativa da poesia brasileira diante da catastrofeplanetaria, da qual o Brasil participou de modo apenas lateral e umacircunstancia historica em que os poetas foram constrangidos a atuar, sejamcomo soldados (os casos de Guillaume Apollinaire e de Ungaretti no ambitoeuropeu) ou como ideologos dotados de destreza verbal (como foi o que aconteceucom Drummond e Oswald de Andrade). A sensibilidadecritica e a metodologia tecnica de Murilo sao tao marcantes, em seu estilo e nasua visao de mundo, que ele faz uma confusao entre o que seria umacircunstancia historica e o que seria uma constante do comportamento humano. Aguerra, seja la qual for a epoca em que ela acontece, nao e apenas o mote parauma poesie de circunstance. Ela e aexplicitacao, dentro do territorio dos extremos e do tecido da Historia, domesmo desejo de auto-destruicao, da mesma vontade de recusar o pesadelo doparadoxo que possuiu Orides Fontela e da ansia suprema de fugir de qualquerresponsabilidade que caracteriza o anti-individuo analisado por MichaelOakeshott. A guerra e o salto no ser em sua dose maxima de crueldade e apoesia pode ser, muitas vezes, o unico antidoto para fugir da teia onde nosenredamos.O ponto de virada doargumento de Murilo Marcondes e que expoe tambem os impasses quando asensibilidade critica anda de maos dadas com a metodologia tecnica na recusa daperspectiva metafisica se encontra na sua analise da obra de GuiseppeUngaretti.7.Nascido em 1888 emAlexandria, Egito, cidade mitica que encantava pela paradoxal paisagem que uniao mar e o deserto, Ungaretti era filho de italianos, mas o desterro sempre foia sua verdadeira patria. Seja na Italia (onde teve relacoes nada saudaveis como fascismo de Mussolini), na Franca (onde passou a adolescencia e teve contatoscom a vanguarda simbolista) ou ate mesmo no Brasil (foi professor de LiteraturaItaliana na Universidade de Sao Paulo entre 1937 e 1942), seu sentimento devazio, do tempo que desgasta as coisas deste mundo, de uma permanenteinquietude pelo destino do homem, o igualava somente a outro exilado que,apesar de nunca ter saido de sua biblioteca, sabia como poucos o que era estanostalgia por um lugar alem do efemero: Giacomo Leopardi.O nome Leopardi nao ealeatorio quando lemos um texto sobre Ungaretti. Talvez somente T.S. Eliot eJorge Luis Borges tiveram a coragem de fazer a mesma coisa que o poetaitaliano: criar a sua propria tradicao e dialogar com ela constantemente, semse importar se a moda da epoca a considerava morta ou ultrapassada. Ungaretti apreendeu e aprendeu com sua linha de predecessores, que e composta por ninguemmenos de pessoas como Francesco Petrarca, Vico, Blaise Pascal, Leopardi eMallarme. Porem, e com Petrarca e Leopardi que Ungaretti realmente da umapirueta na critica poetica. Com o primeiro, somos introduzidos a nocao dememoria (na verdade, a velha e boa anamnesis platonica,temperada com um pouco do elan vital de Henri Bergson, de quemUngaretti foi aluno enquanto estava em Paris), na qual o poema esconde umsegredo um segredo que esta na perfeita correspondencia entre forma econteudo , e com isso revela ao leitor uma nova abertura para a inocencia desua alma. Ungaretti afirma que Petrarca e o pioneiro ao usar a memoria como