MARIA INES DE BRITO ATAIDE Quando se fala em familia, automaticamente lembra-se de pai, mae e filhos. Abordar a sua constituicao na sociedade contemporanea, implica conceber no interior desta um amplo processo de intervencao produzido pelo outro social e cujos efeitos parecem remeter a um esvaziamento da funcao simbolica de transmissao a ser realizada por esta instituicao. O que se percebe atualmente e que as mulheres estao cada vez mais conquistando sua independencia e necessitando cada vez menos da presenca masculina dentro de casa. Lacan (1993) se referia nesse sentido, a uma mudanca de formas institucionais humanas considerando a existencia de um declinio da funcao paterna devido esta se encontrar em um determinado processo de metamorfose das configuracoes dominantes que o mal-estar assume numa certa epoca da civilizacao ja prevista por Freud. Assim, como desconsiderar o fato que a variabilidade historica da estrutura familiar reflete a acao transformadora do discurso social concreto sobre os sistemas significantes e de ideais presentes no outro, sobretudo na crianca? Cabe tambem destacar que a funcao formativa da familia esta sendo apropriada pelo Estado, pelo sistema escolar e meios de comunicacao. Independentemente dessa estrutura familiar o que e fundamental observar e que as pessoas que convivem diretamente com a crianca exercem um papel decisivo em sua aprendizagem e contribuem tambem para a formacao de sua personalidade. Neste aspecto, lembra Schettini (2005) que a configuracao da personalidade resulta mais da exemplificacao do que a explicacao que a crianca recebe de terceiros. Isto porque a crianca ao nascer e um ser de total incompletude e depende exclusivamente dos adultos que estao em sua volta, em especial dos pais ou daqueles que fazem o papel destes. O ponto de partida do caminho da educacao escolar comeca nas trilhas iniciadas no ambito familiar. E fato conhecido que a inscricao da crianca no discurso social a partir do seculo XVII enquanto categoria deu-se essencialmente com os discursos medico-cientifico e pedagogico, ambos constituidos pelas mudancas historico-sociais decorrentes deste momento historico. Nesse sentido, menos que um fato natural, a infancia, tal como e compreendida hoje, e uma producao determinada pelas transformacoes dos sistemas politico-economico-social ocorridos ao longo dos ultimos seculos levando-se em conta o desenvolvimento e avanco do capitalismo. Isto permite lembrar que a representacao oficial da infancia na sociedade moderna encontra-se marcada pelos valores burgueses de liberdade e felicidade. Para Volnovich (1993) e precisamente esse discurso da liberdade que marca a crianca no seculo XX e XXI, dotando-a de direitos que lhe permitem gerenciar seu proprio destino. Isto posto, cabe refletir: Caso a crianca nao corresponda ao sistema de ideais presentes nesta sociedade marcada pelos valores capitalistas, que posicao podera ocupar no interior da familia e na sociedade em geral? Como se sabe, na familia e na escola, as relacoes de afeto sao o fundamento do processo educativo, possibilitando a orientacao do fazer sem a tentacao de inferir no ser. Portanto, a escola e a familia precisam estar integradas para um melhor desenvolvimento da crianca, onde ambas tenham o compromisso em lhe proporcionar um ambiente agradavel e aconchegante. Outros fatores como por exemplo,