estudantes da escola media. (SILVA, 1989, p.23).A palestra de Antonio Pinto de Medeiros, bem como a de Luiz Maranhao Filho, com temas como Conversa com Anotasse France e Lembrancas de Zaratustra[9], respectivamente, abordava temas que contrariavam a Arquidiocese de Natal. Criticas aos principios religiosos, questionamentos sobre a crenca a Deus e a Jesus Cristo.Disse Silva (1989, p. 28) que Anatole France e Nietzsche, trazidos a discussao pelos estudantes secundaristas, significavam uma critica ao cristianismo e ao poder da Igreja.A realizacao do Ciclo de Palestras dos estudantes provocaram dois resultados interessantes para o momento historico. O primeiro diz respeito ao entrosamento entre os estudantes e os professores no desenvolvimento do evento e o segundo foi a revelacao de individuos que desenvolviam uma producao intelectual e cultural e atraves do evento se tornaram publicas.E preciso enfatizar o papel que os estudantes do Atheneu tinham na construcao do movimento estudantil no periodo, e que esse movimento tinha como centro caracteristico o desenvolvimento de acoes culturais e literarias, como a realizacao de debates e discussoes, bem como a publicacao de jornais estudantis. De 1928 a 1935, circularam os jornais A Voz do Estudante, da APE; O Estudante do CEP e a revista Ateneu da Academia de Letras do Atheneu Norte-rio-grandense. So a partir de 1940, e que os estudantes comecaram a pautar temas como a formacao educacional da juventude e ditadura de Vargas. As atividades da UNE, como as campanhas contra a criacao da Juventude Brasileira pelo governo e as posicoes assumidas durante a guerra contra os paises do Eixo, nao influenciavam os secundaristas potiguares.O que se tem registro de interacao de estudante do Rio Grande do Norte com as entidades nacionais dos estudantes foi a participacao de Joao Wilson Mendes Melo e de Luiz Ignacio Maranhao Filho no 4 Congresso da UBES, em Fortaleza (CE), em 1941. E que Luiz Maranhao, presidente do CEP em 1940, parte da Galeria da UNE, por seu trabalho a organizacao dos estudantes.Desse periodo, 1935 a 1949, os estudantes do Rio Grande do Norte nao participavam de lutas populares, mas sim de articulacoes entre os grupos oligarquicos. Sempre ligados a um grupo conservador, o movimento estudantil formava os quadros dirigentes para que os grupos politicos hegemonicos aparelhassem o Estado. A excecao fica a cargo de Luiz Maranhao que fica registrado na historia da politica do estado e ate nacional, como um homem influenciado pelas ideias marxistas e de esquerda.A hegemonia no movimento estudantil potiguar de 1949 a 1954 foi disputada por duas correntes politicas bem definidas entre os estudantes. De um lado, simpatizantes da esquerda marxista que dirigiam o CEP e do outro, estudantes ligados aos colegios catolicos de Natal.Em 19 de outubro de 1949, o movimento estudantil potiguar sofreu um racha com a fundacao da APE, que teve como seu primeiro presidente o estudante Erico de Souza Hackradt[10].Nesse clima, em favor de seu predominio como entidade de representacao dos estudantes potiguares, a APE usou, ao que parece, cem escrupulos, recursos necessarios ao enfrentamento do CEP. Se as organizacoes de tendencia comunista eram proibidas no pais, nada mais eficiente para