os empregadores portugueses procuram por estes imigrantes para determinados trabalhos. E por isso que o "atendimento em geral" era a grande fonte de emprego para brasileiros na cidade do Porto. Muitos trabalhavam como garcons, vendedores de lojas, representantes de vendas, musicos. De certa forma, esse emigrante em Portugal e um entretainer. O papel do entretainer delegado ao brasileiro nao e, contudo, isento de conotacoes ideologicas: o processo que se desenrola e o de uma subordinacao sistematica do brasileiro aos estereotipos que rotulam todos eles como pessoas alegres e simpaticas.Os brasileiros passam pelo que chamo de processo de exotizacao. Esse processo e um fenomeno social de efetivacao dos estereotipos - tem relacao intima com a sua producao - mas vai alem da mera constatacao da sua existencia. Para alem de ser submetida ao "orientalismo" (Said, 1990), a praxis da populacao brasileira estereotipada se relaciona com as imagens constituidas do imaginario hegemonico portugues de uma forma ativa. Ou seja, os imigrantes brasileiros nao apenas estao sujeitos a construcao das imagens estereotipadas por determinados agentes de poder, mas tambem sao sujeitos ativos da exotizacao. Assim, adaptar-se mais eficientemente aos estereotipos portugueses pode conferir maior poder a determinadas pessoas. Quero indicar que a forma como os brasileiros na cidade do Porto organizam sua "vida coletiva" permite entender como eles progressivamente vao se tornando "exoticos", no sentido determinado por um universo simbolico portugues abarrotado de imagens sobre os brasileiros.O mercado de trabalho e fundamental na analise da construcao da organizacao social dos brasileiros no Porto, como tambem na construcao de identidades essencializadas referentes a imagens estereotipadas sobre o Brasil11. A determinacao de um lugar no mercado de trabalho para os brasileiros tem implicacoes tanto na organizacao da vida como na construcao de identidades. Encaixar-se no estereotipo portugues sobre o brasileiro facilita a vida do imigrante, que consegue seu emprego mais rapidamente. Por outro lado, a imagem que o imigrante desenvolve como a do "autentico brasileiro" passa a ser a imagem exotizada. Num movimento coletivo de exotizacao, as percepcoes sobre a identidade brasileira comecaram a se aproximar dos estereotipos portugueses. Os estereotipos "ganharam vida", e os brasileiros viraram a imagem que deles esperavam os portugueses. Tendo em vista que relacoes de poder entre os imigrantes passam, entre outras coisas, pelo controle de uma larga rede de possiveis empregadores portugueses, os lideres acabam sendo alguns entre os que podem ser acionados em casos de busca de emprego. Esses lideres sao brasileiros que, tendo se encaixado nas imagens correntes sobre o Brasil, conseguiram inserir-se solidamente no mercado de trabalho12. Tornaram-se intermediadores, cuja situacao proporciona acumulo de poder entre os demais imigrantes brasileiros.Um processo fundamental para entender o cotidiano dos brasileiros e o jogo de centralidades. Chamo de "jogo da centralidade" a luta, entre brasileiros, para estabelecer diferenciacoes entre si. O "estar no mundo" de imigrantes brasileiros e marcado por uma aproximacao a um "centro". No caso dos brasileiros no Porto a luta e para se parecer com uma imagem de identidade brasileira baseada na ideia estereotipada que vige em Portugal e permite a existencia de um lugar especifico no mercado