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HISTORIA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS NO BRASIL DANIEL BERG E GUNNAR VINGREN) A Infancia Crista O mais velho, exemplar filho de crentes, aos 18 anos batizado em aguas, teve como berco uma localidade chamada Ostra Husby, em Ostergotland. O outro, tambem de familia evangelica (batista), viveu, igualmente, uma infancia de verdadeiro cristao, e com apenas 15 anos de idade se fez batizar. Seus nomes: Daniel e Gunnar. Aquele, ate o inicio da juventude residiu no torrao natal, Vargon ("Ilha do Lobo"), onde lobos nao havia; ao contrario, vivia-se cercado de bonanca por todos os lados - sem perspectivas, porem, de dias melhores. Sem que eles, entao, nem de longe pressentissem qualquer sinal, ao conduzi-los ao outro continente, a mao de Deus, desde cedo, comecou a direciona-los para inimaginaveis pontos de convergencia. Nestes estava, inclusive, embora em segundo plano, um amigo de infancia de Daniel - Lewi Pethrus -, que lhe propiciou ter "o primeiro contato com a obra pentecostal e sua mensagem". Pethrus viria ao Brasil, pela primeira vez, quando a Obra de Deus iniciada pelos dois missionarios passava provavelmente pela sua maior crise, e ajudou a orienta-la nos rumos que a levariam a ser - sob o aspecto numerico, pelo menos - a mais importante comunidade pentecostal de todos os tempos. A Terra Natal Em suas memorias, Daniel, que sempre nutriu acendrado amor por sua terra retrata o cenario da infancia: "... para mim, Vargon e um desses lugares mais lindos da Suecia"; e tenta consertar o seu arroubo:"... sem que va nesta declaracao qualquer manifestacao de bairrismo..."Ele continua, a enforcar seu berco, como o fazia saudoso, no Brasil, sem permitir porem que o apego as suas raizes interferisse na grande chamada: "Vargon tem a um lado o lago Varnern, do qual a cidade mais proxima, Vanersborg, tomou o nome. Do outro lado estao situadas as montanhas Hunnebeg e Halleberg, lugares prediletos dos reis da Suecia para realizar cacadas. Nos, as criancas, durante o verao e o outono, passavamos todas as horas de ferias nessas montanhas, contemplando as fontes abundantes e os lagos cristalinos." Quao diverso, esse cenario, daquele em que, sob as mais duras provacoes, iria ser protagonista de um acontecimento que viria a comover milhoes de brasileiros! ( Navio usado para fazer as viagens 1910 ) Daniel embarcou, a 5 de marco de 1902, em Gotemburgo, rumo aos Estados Unidos, em sua primeira viagem maritima, a que muitas outras se seguiriam, como obreiro do Senhor. O dia estava frio e o "Romero" comecou a afastar-se do ponto. "Mesmo que eu me arrependesse de haver embarcado", recorda o sueco apegado ao seu pais, "ja era tarde para mudar de ideia." Procurava tranquilizar-se: "Pensei, entao, comigo mesmo, que nao veria a primavera sueca naquele ano, quica, nem no ano seguinte. Sabia, isso sim, que ao iniciar a primavera, eu estaria no pais dos grandes sonhos e esperancas, a America do Norte. Na America tambem havia primavera, e, pensei, talvez seja igual na Suecia." O porto do desembarque era Yorkshire, na embocadura do rio Hull, onde a cidade do mesmo nome vinha
a ser uma das mais importantes da Inglaterra. Depois de breve permanencia em Hull, Daniel rumaria a Liverpool, entao a quarta cidade da Inglaterra em populacao, de onde embarcou, a 11 de marco, com destino aos Estados Unidos. Era a velha cidade de Boston, arquitetonicamente e sob o aspecto urbanistico bem britanica, que se lhe descortinava, dias depois de deixar o Velho Mundo. Logo, estaria em Providence, Estado de Rhode Island, onde, com a ajuda de amigos, obteve emprego em uma fazenda. Vingren nos EUA Gunnar Vingren viajou para Gotemburgo em meados de 1903. No dia 30 de junho tomava o vapor que o levaria a mesma cidade de Hull, por onde no ano anterior passara Daniel. E nao se tratava de mera coincidencia. Era a mao de Deus dando continuidade aos mais altos designios. De trem continuou ate liverpool e, novamente, por via maritima prosseguiu em sua jornada ate Boston. Mas precisou viajar mais, com destino a casa do seu tio Carl, residente em Kansas City, onde chegou em 19 de novembro, apos dezenove dias de viagem. Logo, Gunnar conseguiu empregar-se, ate o verao, como foguista em Greenhouse. No inverno, viria a trabalhar como porteiro de uma loja e jardineiro. Na condicao de estrangeiro, sobravam-lhe, como sempre acontece, as ocupacoes mais modestas. Em fevereiro de 1904, ei-lo a caminho de outro endereco, em busca de seu ganha-pao: a cidade de St. Louis, onde passou a trabalhar no Jardim Botanico. A "Chamada Equivocada" Um tio de Gunnar Vingren havia sido missionario na China; e ele comecou a cogitar de tomar o mesmo destino. Mas o Senhor falou-lhe ao coracao, demovendo-o daquele proposito. Uma vez batizado no Espirito Santo, Gunnar iria sentir-se em plena sintonia com os recados de Deus. Ele fez o curso teologico em Chicago, no Seminario Batista Sueco, de setembro de 1904 a 1909. A isso fora exortado, quando pertencia a Igreja Batista. Nesse periodo, como estagiario, pregava em varios lugares: na Primeira Igreja Batista em Chicago, Michigan, em Sycamore, Illinois; Blue Island. Nos ultimos estagios pastoreou a igreja em Mountaim, Michigan. Estava intelectualmente preparado, adquirira alguma experiencia pastoral, mas ainda carecia de algo para estar pronto. Ao resisitir, por fim, a determinacao dos ministros quanto a sua viagem para a China - pois o que lhe ia no coracao nada tinha a ver com o multissecular pais - serias consequencias o envolveram. Foi-se-lhe inclusive a noiva, que aspirava acompanha-lo ao Oriente e, desatendida, optou pelo rompimento do compromisso... De volta a Suecia As saudades da familia, de sua bucolica Vargon, falaram a Daniel tao fortemente que um dia, em 1908, regressou. Embora pudesse parecer estranho esse capitulo de sua historia, um retrocesso, mais uma vez era o Senhor articulando todos os seus passos. Informado do destino de seu amigo Lewi Pethrus, desejou Daniel viajar ao seu encontro. Pethrus, que vivia numa cidade proxima, onde pregava o Evangelho, falou-lhe das doutrinas pentecostais. No regresso aos EUA, em 1909, Daniel recebeu o batismo no Espirito Santo. O grande Avivamento Era tempo de um grande avivamento nos Estados Unidos, exatamente o pais
onde Daniel havia estado e aonde agora retornava. Em muitas igrejas tradicionais, crescia o numero dos que recebiam a promessa pentecostal. A principio, eles nao se afastavam de suas comunidades, mas comecaram a ter encontros em que, com maior liberdade, ouvia-se sobre o Evangelho Pleno, viam-se e ouviam-se homens, mulheres e criancas a falar em linguas, a receberem a cura divina. Muitos outros buscavam, e tambem recebiam o que Jesus prometera antes de sua ascensao. (Lugar aonde iniciou movimento de avivamento) Em 1854, a chama pentecostal havia crepitado mais fortemente na Nova Inglaterra (Bostom e adjacencias); em 1892, na cidade de Moarehead; em 1903, em Galena, Kansas; em Orchard e Houstok, nos anos de 1904 e 1905. Tao perto do Pentecoste, no entanto ele precisou atravessar o oceano para encontra-lo... Sintonia com Deus Apos uma semana convencional, o poder de Deus envolveu a Vingren, extraordinariamente. Mais tarde, pode entender o que o Espirito Santo desejava dizer-lhe: uma irma com o dom de interpretacao de linguas foi usada pelo Senhor para dar-lhe ciencia de que antes de seguir ao campo missionario, deveria ser revestido de poder. Em novembro do mesmo ano (1909), recebeu o revestimento de poder. Agora, Daniel e Gunnar tinham alguma coisa mais em comum, alem da condicao de patricios, servos do Senhor e imigrantes no mesmo pais. Com apenas um ano de diferenca, eram ambos batizados no Espirito Santo, falavam linguas estranhas. Unidos por Deus Passos Convergentes Faltava pouco, agora, para o encontro. E isto aconteceu tambem em 1909, em Chicago, como participantes de uma conferencia. Depois de longo dialogo, em que cada vez mais se identificavam e se compenetravam da chamada de Deus, passaram a orar diariamente, em busca de completa orientacao do Alto. (Familia de Gunnar Vingren) Um Nome no Sonho: Para Alguns dias se passaram, ate quando um crente batizado no Espirito Santo, chamado Adolfo Uldin, narrou-lhes um sonho, em que os dois amigos eram personagens, e em que lhe aparecera, bem legivel, um nome muito estranho: Para. Uldin jamais lera ou ouvira tal palavra. Mas, entendeu tratrar-se de um lugar. Daniel e Vingren compreenderam que era a resposta de Deus as suas muitas oracoes. No dia segunite, dirigiram-se a uma biblioteca, a fim de consultar os mapas. Ao verificarem a distancia do pais em que ficava o Para, chegaram a ser abalados pelas duvidas, mas apos uma semana de oracao convenceram-se quanto ao destino a tomar. A decisao se tornara irreversivel. E Deus continuou a dispor marcos no caminhoo dos suecos para que pudessem comprovar a certeza da vontade divina em suas vidas. Provisao do Senhor O dinheiro de que dispunham era muito pouco, mas significava mais um indicativo dos rumos a serem tomados: noventa dolares - o preco da passagem ate o longinquo pais onde havia um lugar chamado Para. Mas, eis que, com novo teste, Deus voltava a desafiar-lhes a fe: o Senhor ordenava a Vingren doar os noventa dolares ao jornal da igreja do pr. Durham. E Daniel concordou. Eles o visitavam em Chicago, em busca de alguma contribuicao para a viagem, "mas",
recorda Daniel, "os irmaos nao se mostraram muito entusiasmados. Mencionaram dificuldades de clima e predisseram que voltariamos sem demora. Por isso, nao nos garantiram qualquer sustento". Durham limitara-se separa-los para a missao no Brasil. Em outra igreja da mesma cidade, em um culto de despedida, o pr. B. M. Johnsom - que viria a ajuda-los, quando no Brasil, nos momentos mais dificeis - tambem nada pode fazer por eles, mas deixou a congregacao a vontade. Caso essa oferta poderiam chegar ate Nova York. Prosseguiram viagem e, numa parada, depararam-se com um amigo de Vingren, que foi logo dizendo: O Dedo de Deus "Sabe, irmao Vingren, sonhei com voce esta noite, e Deus me falou que eu lhe deveria dar noventa dolares. Hoje de manha pus o dinheiro em um envelope para remete-lo...Agora nao preciso pagar a remessa". Mais um sinal no caminho: o Senhor lhes falava de modo inusitado, mas quao claramente lhes falava! O dedo de Deus era quase visivel. Uma vez em Nova York, logo comecaram a buscar, nas companhias maritimas, suas duas passagens para o dia 5 de novembro. Nao tinham duvidas; a data era exatamente aquela. Outro Sinal Em South Band, o Senhor lhes havia dito tudo a respeito, pormenorizadamente. Porem, tantos foram consultados quantos negaram haver partida para 5 de novembro. Finalmente, encontraram um navio ingles que se achava em reparos, nao constante das listagens. E o navio, o "Clement", comecou a singrar, naquele dia prenunciado, em direcao a Belem do Para. O dinheiro disponivel era suficiente, mas dava apenas para a terceira classe, onde nem sequer mesas e cadeiras existiam. Eram compelidos a viajar no conves, sentados em toneis, "mas sentiamos o poder de Deus sobre nos ali, e louvavamos ao Senhor, e Ele nos falava dizendo que ia junto conosco e que nos abriria as portas", conta Daniel, "o que alegrava os nossos coracoes maravilhosamente". Conversao sobre o Mar Durante a viagem, um jovem complexado, carrancudo, muito infeliz, pensava em suicidar-se, quando Daniel lhe dirigiu a palavra, e perguntou: "Voce tem fe em Deus?" "Quem e Deus?", veio a indagacao. A mensagem do missionario tocou-lhe profudamente o coracao, ele se pos a chorar, e aceitou a Cristo como Salvador. A Chegada ao Brasil A chegada ocorreu a 19 de novembro de 1910. Tudo era estranhissimo para os dois suecos. As pessoas malvestidas, os leprosos a desfilar seus corpos mutilados, apresentando pungente espetaculo pelas ruas. Mas o Senhor de fato os enviara, e aqui estava para guarda-los do contagio e, logo, das agressoes, ofensas e ameacas. Alguns dos alegres passageiros que com eles chegaram ao porto de Belem nunca imaginaram que viriam a ser infectados, e logo depois teriam seus nomes no rol dos mortos. No modesto hotel (onde por um dia se hospedaram) consumiram os seus pobres 16 mil reis. Com niqueis restantes, iriam de bonde, no dia seguinte, em busca da residencia do pastor metodista Justo Nelson, diretor do jornal que, "casualmente", chegara as maos de Vingren no quarto onde se haviam hospedado. Para surpresa deles, tratava-se de um conhecido de Vingren, nos Estados
da Costa, que sucedeu o pastor Cicero Canuto de Lima, que tambem preside a CGADB. Na area politica, alguns deputados federais sao membros das Assembleias de Deus e a representam institucionalmente junto aos poderes publicos nos assuntos de interesse da denominacao, supervisionados pelo Conselho Politico Nacional das Assembleias de Deus no Brasil, com sede em Brasilia, DF, que coordena todo o processo politico da CGADB. Alem disso, ha tambem deputados estaduais e ate prefeitos e vereadores, todos sob a chancela de igrejas ligadas a CGADB. Desde a decada de 1980, por razoes administrativas, notadamente em virtude do falecimento do pastor Paulo Leivas Macalao e de sua esposa, missionaria Zelia, a Assembleia de Deus brasileira tem passado por varias cisoes que deram origem a diversas convencoes e ministerios, com administracao autonoma, em varias regioes do Pais. O mais expressivo dos ministerios independentes e o Ministerio de Madureira, cuja igreja ja existia desde os idos de 1930, fundada pelo ja mencionado pastor Paulo Leivas Macalao e que, em 1958, serviu de base para a estruturacao nacional do Ministerio por ele presidido, ate a sua morte, no final de 1982. Convencao Nacional das Assembleias de Deus no Brasil - Ministerio de Madureira A medida que os anos se passavam, os pastores do Ministerio de Madureira (assim conhecido por ter sua sede no bairro de mesmo nome, na cidade do Rio de Janeiro), sob a presidencia vitalicia do pastor (hoje bispo) Manuel Ferreira, se distanciavam das normas administrativas da CGADB, segundo a lideranca da epoca, que, por isso mesmo, realizou uma assembleia geral extraordinaria em Salvador, Bahia, em setembro de 1989, onde esses pastores foram suspensos ate que aceitassem as decisoes aprovadas. Por nao concordarem com as exigencias que lhes eram feitas foram excluidos pela Diretoria da CGADB. Desta forma tornou-se completamente independente da CGADB a Convencao Nacional das Assembleias de Deus no Brasil Ministerio de Madureira (Conamad), que tem no campo do Bras, na capital paulista, a sua maior expressividade, que, por anos, foi presidido pelo pastor Lupercio Vergniano e hoje esta sob as ordens de Samuel Cassio Ferreira, bacharel em Direito. Possuia em 2005 cerca de 2 milhoes de membros no Brasil e exterior Morte Daniel Berg passou para o Senhor em 1963, e mesmo enfermo num hospital, saia de um a outra enfermaria entregando literatura e orando pelos que se entregavam. Sua morte Em 1933 Gunnar Vingren retornou aSuecia para se tratar de uma enfermidade (pneumonia) Mas mesmo enfermo ele ia a igreja, pouco a pouco a febre alta e dores no peito,o enfraqu ceu, dois dias antes de morrer, ele chamou toda familia e com eles cantou um hino e leu a Biblia. No dia 24 de Agosto de 1933, as 2h45 da tarde ele falece. No velorio, na igreja deFiladelfia houve muita gente se despedindo do pioneiro do Movimento Pentecostal no Brasil. .Alexandre, o Grande Como o rei da Macedonia construiu seu imperio Busto de Alexandre, o Grande Alexandre, o Grande. Uma das personalidades mais fascinantes da historia. Responsavel pela construcao de um dos maiores imperios que ja existiu. Sua inteligencia
e genio estrategico se tornaram lendarios. Alguns de seus contemporaneos chegaram ate a supor que ele fosse filho de Zeus, o lider dos deuses do Olimpo. Na verdade, Alexandre nao era um deus, e nem um semideus, mas um apenas um homem, com qualidades excepcionais, mas ainda assim um homem. Vamos ver a seguir um pouco de sua vida e da epoca em que ele viveu. Mas antes de falarmos dele, vamos falar um pouco da Grecia Antiga - cuja cultura Alexandre difundiu para outras partes do mundo - e da Macedonia, a regiao onde esse conquistador, filho do rei Filipe 2o, nasceu. O mundo grego As cidades da Grecia antiga funcionavam como "paises" ou Estados independentes, cada uma com seu proprio governo e suas proprias leis. Um grego nascido em uma cidade seria considerado estrangeiro em outra. Por isso, as cidades da Grecia antiga sao chamadas de cidades-Estados. A Guerra do Peloponeso Embora compartilhassem a mesma lingua, cultura e religiao, os antigos gregos estavam divididos politicamente. Nao raro, uma cidade grega estava em guerra contra outra. Uma dessas guerras foi a Guerra do Peloponeso, que durou quase 30 anos. A Guerra do Peloponeso foi travada entre as duas mais poderosas cidades-Estado da Grecia Antiga: Atenas e Esparta, que disputaram a hegemonia sobre a regiao. Quase todas as cidades-Estado gregas se envolveram ou foram envolvidas no conflito, algumas se aliaram a Atenas, enquanto outras se aliaram a Esparta. Essa guerra teve inicio no ano 431 a.C e terminou somente em 404 a.C., quando Atenas rendeu-se a Esparta. Uma das consequencias da Guerra do Peloponeso foi o extremo empobrecimento da populacao grega: os pobres ficaram ainda mais pobres e foram os que mais sofreram. Contudo, enquanto as cidades-Estado gregas lutavam entre si, um reino vizinho, a Macedonia, ganhava forca. O Reino da Macedonia A Macedonia localizava-se na peninsula dos Balcas, tambem chamada de peninsula Balcanica, a nordeste da Grecia. A maioria da populacao era formada por camponeses livres, cujas principais ocupacoes eram o cultivo de terras e a criacao de gado. A lingua falada na Macedonia era parecida com a falada na Grecia, mas nao era exatamente a mesma. Apesar das semelhancas culturais, os antigos gregos viam com desprezo o povo da Macedonia. Na visao preconceituosa dos antigos gregos, os macedonios nao passavam de montanheses ignorantes que pouco diferiam dos povos chamados de "barbaros". Em 359 a.C., aos 23 anos de idade, Filipe tornou-se rei da Macedonia, com o nome de Filipe 2o. Antes disso, ele havia passado tres anos como refem em Tebas, uma cidade grega, onde aprendeu as mais avancadas taticas militares da epoca e testemunhou as violentas batalhas entre as cidades gregas. Filipe 2o aplicou tudo o que aprendeu em Tebas para organizar um exercito poderoso e bem treinado. O exercito de Filipe da Macedonia A cavalaria do exercito de Filipe 2o era toda formada por membros da nobreza (o grupo privilegiado) enquanto que a infantaria (o grupo de soldados que lutam a pe, sem montaria) era formada por homens livres pobres. Ao transformar a Macedonia numa potencia militar, Filipe
2o deu inicio a conquista da Grecia, que ja se encontrava enfraquecida em decorrencia da Guerra do Peloponeso. O ateniense Demostenes liderou uma uniao das cidades gregas contra a invasao macedonia. No entanto, essa uniao nao foi suficiente para vencer o exercito macedonio, que era muito mais bem treinado, e os gregos acabaram sendo derrotados definitivamente em 338 a.C. na batalha de Queroneia, nome de outra cidade grega. Guerra contra a Persia Apos ter conquistado a Grecia, Filipe 2o comecou a planejar uma guerra contra a Persia, regiao que corresponde mais ou menos ao Ira atual. Os persas eram donos de um grande imperio e varios povos estavam sob o seu dominio. Os tesouros dos reis persas e as terras ferteis desse imperio atrairam o interesse do rei macedonio. No entanto, Filipe 2o foi assassinado durante a festa de casamento de sua filha, quando ja havia iniciado os preparativos para a guerra contra os persas. O assassino era supostamente um ex-amante rancoroso (tanto na Grecia quanto na Macedonia, era socialmente aceito que um homem tivesse amantes de ambos os sexos). Tambem se suspeitou que Alexandre tivesse tramado o assassinato do proprio pai. Ja segundo o historiador grego Plutarco, o assassinato foi tramado pelo recem coroado rei da Persia, Dario 3o. Alexandre sobe ao trono Com a morte do pai, Alexandre, que tinha entao 20 anos, se tornou o novo rei da Macedonia. Antes de se tornar rei, o jovem Alexandre ja tinha experiencia politica e militar. Aos 16 anos, quando o pai liderou um ataque contra a cidade de Bizancio (atual Istambul, na Turquia), em 340 a.C., Alexandre assumiu temporariamente o reino da Macedonia. Alexandre tambem auxiliou o pai na batalha de Queroneia, liderando a cavalaria. Apesar de violento, Alexandre tambem era culto e sofisticado. Ele adquiriu uma solida formacao cultural gracas as aulas que recebeu de Aristoteles, um dos maiores filosofos da Antiguidade. Aristoteles estudou na Academia de Platao, importante filosofo grego. Foi Filipe 2o quem confiou a educacao de Alexandre aos cuidados de Aristoteles. A conquista do Egito Em 334 a.C., Alexandre liderou um exercito de milhares de homens e atravessou a Asia Menor. Esse exercito era formado por macedonios e gregos. Alem dos soldados, Alexandre tambem levou sabios da epoca para estudar a fauna e flora local e cartografar o terreno.O interesse de Alexandre pela ciencia foi estimulado pelas aulas que teve com seu mestre. Durante a campanha, o jovem rei conquistou o litoral da Asia Menor, marchou contra a Siria e derrotou o exercito persa na batalha de Isso. Tambem dominou Tiro, cidade portuaria que era considerada inconquistavel. Apos a conquista dessa cidade, milhares de pessoas foram mortas e um e outras milhares foram escravizadas, pois Alexandre punia com a morte ou com a escravidao a populacao das cidades que ousassem resistir. Depois disso, o exercito de Alexandre avancou rumo ao Egito, onde nao encontrou resistencia. Para os egipcios, Alexandre foi considerado um libertador, porque os livrou do dominio persa. Por isso, os sacerdotes egipcios manifestaram sua gratidao fazendo de Alexandre um novo farao. Vale lembrar que, no