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o Petra e Resurrection Band trouxeram mais peso e distorcao ao estilo. O glam metal do Stryper foi um dos primeiros, la nos anos 80 a trazer o heavy para a cena crista - e a levar a cena crista a MTV e radios populares.E embora hoje nomes como Skillet, Switchfoot, Red e as bandas de worship como Leeland e Jeremy Camp sejam os mais conhecidos, foi gente como o 77s, Daniel Amos, Whitecross, Bride, Smalltown Poets, Third Day, Stavesacre, DC Talk, dentre outros que foram fundamentais para o crescimento do subgenero.No Brasil, a historia remonta os anos 70 com a banda Exodo e sua musica que virou meme, "Galhos Secos". O final dos anos 80 e inicio dos 90 foram significativos e decisivos, lancando bandas como Resgate, Katsbarnea, Oficina G3, Fruto Sagrado, Catedral, Rosa de Saron e Novo Som.E talvez surpreenda muitos o quanto o genero do rock dentro da musica crista e rico e gigante, cheio de perolas musicais, seja em termos de letra ou musica. Talvez seja surpresa pra muitos tambem o quanto essas musicas tem alcancado lugares que a musica gospel comum com a linguagem de "igreja" nao alcanca.O rock cristao, principalmente em sua "versao raiz", por ser liberto das amarras da religiosidade formal, fala da essencia do evangelho de forma profunda, mas cotidiana, usando a linguagem do dia a dia. Por isso e interessante ver musicas como o classico "In the Kingdom" do Whitecross, lancado em 1991, questionando tanto o otimismo pos-queda do Muro de Berlim, quanto o pessimismo de quem esperava uma terceira guerra mundial e apresentando aos ouvintes o reino que durara pra sempre. O "La La Land" do All-Star United colocando em conflito a ideia do sonho da juventude americana, o "Jesus Freak" do DC Talk falando de homens gordos tatuados e assumindo o quanto era esquisito ser cristao nas escolas regadas a sexo e drogas dos anos 90. E a linguagem que a juventude ouve: temas liricos honestos, assumindo falhas nas instituicoes religiosas, mas afirmando por experiencia o quanto e libertador seguir a Cristo e a sua palavra.Diante disso, eu penso na afirmacao horrorizada que os cristaos fazem quando veem uma banda de rock crista - ou mesmo um artista que faz outro estilo colocar uma bateria ou uma guitarra mais pesadas em sua musica - de que "o mundo esta entrando na igreja" e me pergunto se, na verdade, nao e a igreja que esta violentamente invadindo o mundo e mostrando ao Inimigo que ele nao tem poder sobre pessoas que foram compradas pelo sangue de Cristo, desafiando a afirmacao que, teoricamente, ele mesmo fez de ser o pai do Rock.Afinal, de quem o rock e filho?Diante desses questionamentos, lembro do termo que Marcos Almeida, um dos proeminentes nomes do rock cristao contemporaneo no Brasil, utiliza para a pregacao do evangelho. Na musica composta para o CD da Lorena Chaves (Cartao Postal), ele usa o termo "subverter o mal com a verdade", na musica "Sobre o mesmo chao", onde ele fala de teologia do cotidiano e dos muros que construimos para nos
separar do resto do mundo, ele usa o termo "subvertendo o mundo, amando a esperanca". Gosto do termo "subversao" relacionado ao Evangelho, pois, nao importa em qual regime politico estejamos, ou qual seja a cultura vigente na qual vivamos, a mensagem de Cristo SEMPRE, SEMPRE sera um escandalo para aquele que a entende e nao a aceita. Para os gregos ou para os judeus. Para os ateus anti-religiosos ou para os cristaos fundamentalistas e legalistas. Para os headbangers que nao acreditam que a religiao possa ser revolucionaria ou para os cristaos que nao acreditam que o rock possa ser puro e santo.Como a banda de thrash metal Tourniquet faz questao de lembrar em sua Besprinkled in Scarlet Horror, nem tudo na Palavra de Deus sao flores - a comecar pelo horror do calvario. Como todo bom comentarista biblico faz questao de ressaltar, a Biblia nao esconde a feiura do pecado e a podridao da raca humana - o livro de Juizes e suas historias bizarras estao ai pra provar. A Biblia tambem nao esconde que sofreremos sem nenhuma razao aparente que nao seja o pecado residente no mundo ate que Jesus volte. A Biblia nao esconde que a justica de Deus e implacavel e nao dissociavel da sua misericordia. E ao contrario do que muitos pensam, mesmo a mensagem do Antigo Testamento, em meio a tantas guerras e sangue, esta cheia de graca, misericordia, tolerancia e salvacao a todo aquele que aceitar. Essas tensoes e ambiguidades do texto biblico encontram paralelos com a tensao estabelecida pelo estilo musical que o rock representa.Muitos, por ouvirem uma coisa ou outra, ignoram todas as nuances presentes dentro do rock e sua riqueza musical para representar alegria, tristeza, dor, horror, amor, revolta e todo tipo de sentimento. O rock une a brutalidade de uma guitarra distorcida e tempo sincopado (que rende outra discussao polemica cheia de pressuposicoes e preconceitos) com a honestidade de letras que falam sobre o que sentimos, sejam estes sentimentos bons ou ruins - assim como os salmistas e os profetas faziam. O dedilhado de um violao acustico pode carregar delicadeza, mas tambem dor e sofrimento - assim como Cristo e os martires biblicos.Sendo assim, diante da perspectiva historica do rock e da sua vertente crista que discutimos aqui, nao faz sentido achar que aqueles que usam suas batidas e rock'n roll pra pregar a Palavra e adorar a Deus sejam filhos bastardos de Satanas para arrastar as almas frageis da juventude crista. Isso seria ignorar o bem ignorado que essa musica faz e, mais grave ainda, cometer o pecado de condenar veementemente aqueles que o fazem de nao serem cristaos verdadeiros (!) ou, no minimo, de serem ignorantes e nao terem um relacionamento forte o suficiente com Deus pra mudar o estilo de musica que fazem.Concluo essa (enorme) reflexao com algumas perguntas: Sera que nossa visao sobre musica correta nao esta impregnada pelo pensamento que enaltece a cultura branca e erudita europeia em detrimento de qualquer manifestacao cultural de povos considerados "menos esclarecidos" pelo nosso preconceito ocidental? Sera que nossas interpretacoes de
textos classicos sobre musica nao esta impregnada de preconceito? Ou seria apenas o medo do fraco na fe que nao confia que Deus possa mudar as pessoas e, assim como fez com a cultura dos tempos biblicos, usar o cotidiano e o secular para nos dar sua mensagem? Sera que temos a autoridade de definir o gosto musical de Deus com nossa arrogancia de criar listas de pode e nao pode? Sera que essas nossas listas nao passam de formas frageis e preguicosas de evitar o pensamento critico e o engajamento espiritual de pensar por nos mesmos para decidir o que realmente nos faz mal e nos afasta de Deus individual e pessoalmente? Sera mesmo que temos sequer poder o suficiente e direito de definir o que pertence a Deus e o que pertence ao Diabo?Ate a ultima vez que chequei na Biblia, Deus era o dono de tudo e o Diabo um ladrao que clama tudo pra si e nos pega justamente no pecado de atribuirmos poder demais a ele. Diante disso, so consigo pensar que o rock cristao nao e nada mais, nada menos do que o filho prodigo que retorna ao lar - e cujos irmaos mais velhos olham pra ele com desprezo por estar tomando um lugar que "nao merece".Cabe a voce agora decidir se, na sua vida, a musica que voce ouve e nociva ou nao para a sua vida espiritual, e isso so vai ser possivel se voce for alguem que se alimenta incessantemente da Palavra de Deus, acompanhado de muita, mas muita oracao. Musica pode sim te tirar do ceu se ela for um idolo na sua vida, mas mais do que qualquer musica, o que mais vai tirar gente do ceu e a preguica intelectual e espiritual.Se voce for um bom headbanger, vai curtir a playlist que indiquei la em cima. #fikdikUm feliz dia do rock pra voce!Saiba mais:Sobre Rosetta TharpeSobre as raizes negras do rockSobre a historia geral do rockSobre a historia geral do rock e suas controversiasHistoria resumida do rock cristaoHistoria detalhada do rock cristaoDocumentario "Why Should the Devil Have All the Good Music" (Em ingles)Sobre o argumento de Caim na adoracaoSobre musica e adoracao (perspectiva adventista)Voce pode tambem clicar na tag "Especiais Dia do Rock" na parte das Gavetas ao lado, pra ver outros textos que escrevemos aqui sobre o assunto.
De que e feito o tempo?E composto do correr dos ponteiros do relogio? E feito dassombras que se movem durante o dia ate nos abracar a noite? O que corre em suas veias? Sera o movimento dos astros ou ofluxo dos planetas? O que tece sua superficie? As agulhas que costuram nossodestino nos prendem a ele em circulos espalhados por linhas que nos intrigam.Elas se cruzam? Sao paralelas? Ou nao sao varias, mas uma so que forma todo onosso tudo, ora plano, ora tempestuoso?De que e feito o tempo?Das nossas percepcoes? Da maneira como nos desesperamos comos cronometros e com as contagens regressivas? Por que ele parece tao rapidoquando nos entretem e tao lento quando nos entedia e nos machuca?Sao os carros velozes e informacoes que correm em distanciasglobais em segundos que o encurtam a ponto de envelhecermos mais rapido? Sao aspaginas dos livros que o esticam ate que nos deitemos confortaveis nele? O tempo nos assusta quando nos lembra que para nos ele temfim. Sem ele, o que seriamos?Nada.Nao o transcendemos. Mas o que o transcende nos fascina. Masha algo que o transcenda?Somos limitados a ele, mas o Eterno nos chama de dentro pra fora. Sua voz saidos nossos ouvidos, vindo direto do coracao e saindo pela boca como o ultimofolego. E a eternidade o que transcende o tempo? Ou ela e o que oestende para alem de nos? Quando olho para o passado, percebo que estou defrente para ele, caminhando em direcao ao meu futuro que se encontra as minhascostas.E embora esteja dentro de mim, o Eterno esta fora, e caminhacomigo pelo passado, garantindo meu futuro. Ele e obscuro para mim, embora sejaa luz que guia meus passos com maior clareza do que o Sol. Salto no escuro e prossigo seguro. O tempo me acompanha ladoa lado, vestido de circulos e sementes que morrem, brotam, crescem, florescem,frutificam e caem na terra para morrer novamente. Mas essas sao suas vestes. Deque e feita sua pele?Quando meus olhos miopes se alinham, eu vejo vagamente peloscantos deles a Eternidade e o Tempo se tornarem um so. Os mesmos passos, os mesmos gestos. O Eterno faz um movimento e percebo: Quando Ele se move ha tempo.E Ele sempre se move, nunca para. E enquanto ele se move, percebo o fim do meu caminho. Ele da passos que eu nao acompanho. Ele ultrapassa o meu fim e vem andando desde antes do comeco. Meu coracao dispara de medo diante do Tempo que parece crescer e encurtar a distancia do meu fim.Mas o Eterno cresce tambem.Sua escuridao continua iluminando e sorrindo com seus dentes que estao sempre mastigando os ponteiros. Sou um pequeno fragmento de tempo em suas maos.Nada existe sem o Eterno. Nada age sem ele. Ele e a qualidade de tudo que e.De que e feito o tempo?O tempo e feito de passos curtos e longos gestos. Nao osnossos. Nao dos ponteiros. Nem mesmo do tecido relativo da realidade.O tempo e feito de movimento.O movimento do Eterno. Creditos devidos: O texto abaixo foi baseado no conteudo visto em sala com meu professor de Hebraico,
Lucas Iglesias, e e uma adaptacao da minha dissertacao da prova final de Hebraico 3.The Melting Watch, Salvador DaliEnquanto a fisica discute o tecido espaco-tempo e a relatividade, ao mesmo tempo em que diversas areas da ciencia estudam inumeras formas de estender mais e mais a expectativa de vida do ser humano, a Biblia esta preocupada em mostrar a humanidade o Deus que a ela procura e com ela estabelece alianca.Quando falamos de tempo relacionado a nos, com frequencia o tratamos como uma limitacao. Lemos e ouvimos que o tempo e implacavel, no sentido de que ele estabelece o nosso fim e nao ha absolutamente nada que possamos fazer para dete-lo. Para nos o relogio passa, o tempo urge. Ele e marcado pela proximidade e urgencia da morte. A maxima do carpe diem e justamente nos lembrar de que, a qualquer momento, nosso tempo passara de uma forma que nao passa para o que e eterno. E como se nosso tempo tivesse surgido apenas quando Deus disse para Adao e Eva que no dia em que comessem do fruto do conhecimento do bem e do mal, eles morreriam (Genesis 2:17). Sentimos o tempo como o nosso carrasco, carrasco surgido como consequencia do pecado.Mas, na verdade, o tempo aparece na Biblia antes da morte. Antes do pecado.O relato da criacao comeca com um ato de Deus dentro de uma linha temporal: No principio/inicio/cabeca/lider criou Deus os ceus e a terra (Genesis 1:1).A primeira coisa a surgir no relato e a luz (Genesis 1:3). Quando pensamos em luz, a primeira coisa que nos vem a mente e que a luz serve para iluminar, mas o proposito que o texto biblico da a luz no primeiro dia da criacao nao e exatamente iluminacao. Deus ve que a luz e boa e faz separacao entre luz e trevas (v. 4), que vem a se revelar como dia e noite, respectivamente - o primeiro dia (v. 5). A primeira coisa a acontecer na criacao e a definicao de dia e noite. Isso e importantissimo, pois todo o relato a seguir divide a criacao em dias.E no quarto dia da criacao que Deus completa essa ideia colocando sinalizadores para demarcarem e governarem dia e noite.Tempo e marcacao de tempo.O texto comeca com o "principio" e a marcacao do tempo e termina com o descanso de Deus no setimo dia (Genesis 2:1-3). Deus descansa "no tempo", nao apenas descansa, mas abencoa e santifica um espaco de tempo que se repete.Da criacao as profecias apocalipticas, Deus age no tempo antes e depois do pecado.Diante disso, mesmo que o tempo seja um limitador para nos, seres humanos, nossa limitacao temporal nao e consequencia do pecado, mas uma condicao inerente a criacao.Portanto, quando lemos Genesis 2:17, vemos uma criacao que morre, nao por ser limitada ao tempo, mas por desobedecer a Deus e a desobediencia a Deus e o que nos prende ao tempo e a inevitabilidade da morte.Em nenhum momento, a Palavra trata o tempo como algo em si, mas como recipiente de conteudos que existem no espaco. Em seu livro
"Hebrew for Theologians", no capitulo em que discorre sobre o pensamento hebraico-biblico, Jacques Doukhan destaca que o texto biblico nao trabalha o conceito abstrato de tempo, mas que este esta intimamente conectado a e identificado com o seu conteudo. Os tempos verbais do hebraico, por exemplo, estao mais ligados ao tipo de acao praticados pelo sujeito (acao completa, incompleta, continua etc) do que a ordem cronologica (passado, presente e futuro). Doukhan destaca que tempo so e tempo quando alguma coisa acontece. Assim, o tempo esta em Genesis 1:1 pois la Deus age (cria) e o tempo se ausenta para aquele que morre, pois nao ha mais acao apos a morte.O tempo existe por que Deus esta agindo o tempo inteiro. Deus fala, cria, descansa, abencoa, santifica, recria, redime, busca, corre, cura, cuida, ama. E por isso ha tempo.Mas nos herdamos da filosofia grega, sobretudo de Platao, que coloca o tempo como limitador, como caracteristica da realidade carnal, inferior a realidade espiritual, onde vive o que e eterno e atemporal - fora do tempo.Nos herdamos de Deus "a eternidade em nosso coracao" (Eclesiastes 3:11). Esse anseio de permanecer vivos, mesmo que nao fisicamente. Queremos eternizar quem somos de alguma forma, queremos deixar um legado. Esse anseio natural unido a ideia grega de tempo como agente limitador e carnal, nos coloca medo. Faz com que tenhamos medo do fim, do amanha, do futuro. Faz com que tenhamos receio de atribuir a Deus, que e eterno, algum tipo de temporalidade. Aproxima-lo demais de nos pode fazer com que Ele pareca menor.Mas nao prestamos atencao no que a Biblia realmente diz sobre tempo. Ha tempo pra tudo, ja diz o Pregador em Eclesiastes. A palavra ('olam) que e traduzida como eternidade, nao carrega a ideia de atemporalidade ou ausencia de tempo, mas sim a ideia de um tempo que antecede e ultrapassa. Acoes que antecedem e me ultrapassam a humanidade em si. Acoes das quais apenas Deus pode ser o autor, pois ele age antes e depois de nos. Isso esta diretamente ligado ao conceito de fe. Chesterton define fe como "crer de antemao aquilo que voce entende em retrospectiva". Em outras palavras, voce cre em algo no futuro que so vai fazer sentido quando se tornar passado.Essa percepcao positiva do tempo pode mudar radicalmente a maneira como encaramos nosso passado, nosso presente e nosso futuro. O tempo nao e o que nos aprisiona. O que nos aprisiona e o pecado. A morte nao e consequencia do tempo, mas do pecado. E Deus, que e quem define o tempo, arquitetou o plano perfeito para nos resgatar no pecado. E Ele faz isso da mesma forma como fez na criacao do mundo: agindo. E o agir de Deus e a maior marcacao de tempo que existe.Nao precisamos temer a linha cronologica, pois para o Deus que nos oferece alianca para nos resgatar, essa linha nao tem fim.Entao Jesus declarou: "Eu sou o pao da vida. Aquele que vem a mim nunca tera fome; aquele que cre em mim nunca tera sede.Mas, como eu lhes disse, voces me
viram, mas ainda nao creem.Todo o que o Pai me der vira a mim, e quem vier a mim eu jamais rejeitarei.Pois desci do ceu, nao para fazer a minha vontade, mas para fazer a vontade daquele que me enviou.E esta e a vontade daquele que me enviou: que eu nao perca nenhum dos que ele me deu, mas os ressuscite no ultimo dia.Porque a vontade de meu Pai e que todo o que olhar para o Filho e nele crer tenha a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ultimo dia".Joao 6:35-40
esses filtros como se fossem a lente de uma camara fotografica. Tenta mostrar que a significacao individual da paisagem depende de multiplos fatores, dentre eles estao os culturais.Cada individuo tem a sua concepcao a respeito da paisagem e, sendo o individuo parte de uma sociedade que tem sua cultura distinta, cada cultura tem, entao, o seu ideal de paisagem. E essa paisagem vai tambem refletir esse ideal, que juntamente com outros fatores vao influenciar na percepcao da paisagem. Assim, qualquer estudo dessa natureza que nao inclua a questao cultural em sua analise podera resultar incompleto, sem um componente indispensavel: o homem e a sua acao no espaco."Fonte: http://mariorangelgeografo.blogspot.com/2008/10/geografia-e-o-estudo-da-paisagem.html
outros conjuntos de outras especies.O local disponivel para o plantio e as funcoes desejadas serao os fatores decisorios na escolha do porte e da quantidade das especies a plantar.Onde podemos desenvolver a ciencia do paisagismo? Quais as tres possibilidades?Sao tres as possibilidades de paisagismo de grandes areas: Areas totalmente degradadas ou areas novas, onde nao existe nenhuma vegetacao - o paisagista tem total liberdade de forma para criar espacos livres e areas plantadas; Areas recuperaveis, onde existe alguma vegetacao - o projeto paisagistico deve ser desenvolvido a partir da vegetacao existente. Esta vegetacao deve ser avaliada quanto a sua origem, porte e localizacao, e conservada, sempre que possivel; Areas densamente ocupadas pela vegetacao - esta vegetacao deve ser preservada com a menor interferencia possivel, principalmente quando se trata de mata nativa. A funcao do paisagista deve ser a de organizar macicos, completando ou substituindo com as especies desejadas, de forma a criar condicoes ao homem de conviver neste espaco interagindo com a natureza.Qual a responsabilidade do paisagista, alem de criar jardins?O paisagista de grandes areas nao tem somente a funcao de criar jardins. Muito mais do que isto, tem sobre sua responsabilidade a tarefa de garantir a vida a especie humana e aos animais, atraves de contribuicoes praticas para restabelecer o equilibrio rompido com a natureza.Com o paisagismo o que podemos melhorar no meio ambiente?Atraves do recurso da criacao de bosques, cortinas e macicos vegetais, com vegetacao arborea, arbustiva e herbaceas, nativa da regiao, plantada em areas anteriormente degradadas, conseguimos criar uma paisagem harmonica e viva. Permitimos assim o desenvolvimento da fauna local (insetos, passaros e pequenos animais) e garantimos, como consequencia, a perenidade da flora plantada, porque abriga desta maneira os seus agentes polinizadores e os seus defensores naturais.A grande variacao das formas, texturas e densidades da vegetacao, das tonalidades do verde, do colorido de suas folhas, flores e frutos, pode criar, quando corretamente escolhidas, harmonia entre o ambiente plantado e as estruturas criadas pelo homem.Consideramos como parametro para o nosso trabalho com paisagismo de grandes areas qualquer local onde possa ser plantada uma quantidade igual ou superior a 100 arvores.Fonte: http://www.eps.ufsc.br/disserta97/pilotto/cap2.htm
a questao errada, em vista de que, os nossos hodometros ja passam dos 25 e, apesar de sermos considerados jovens, nao costumamos gostar muito da ideia!Naturalmente, existem realidades que ao longo de nossa caminhada existencial, nao consideramos nem costumamos refletir sobre elas. Sob a influencia daquele questionamento, passamos a pensar sobre a complexidade de nossa existencia e, assim, paramos e chegamos a seguinte conclusao: Involuntariamente, estamos mesmos inseridos e sujeitos a esse contexto temporal! Parece-nos, que nao e facil lidar com a ideia de velhice, com a ideia de que o tempo passa para todos nos e, inesperadamente, num futuro breve precisaremos nos defrontar com nossas limitacoes fisicas, em alguns casos ate mental. Certamente, nao conseguiremos expressar o que ira nos restar... Por vezes, quando visitamos alguns idosos, ouvimos de alguns, certa auditoria da vida, expressa na insatisfacao e no sentimento vazio de solidao proliferado no silencio e nas lagrimas causadas pelas relembrancas dos tempos passados e pessoas amadas. Diante desse fato, nossa fragilidade emocional, sem duvida, e evidente. Tambem temos memoria, nela esta gravada a lembranca dos tempos de crianca, dos relacionamentos com os amigos repletos de segredos que, hoje, nao significam tanto para nos. Lembramos dos momentos passados, das alegrias vividas, das risadas trocadas... Dos nossos pais e pessoas que amamos... Assim, se as palavras nos faltam, para exprimir os sentimentos e as experiencias daqueles que nos precederam na velhice, estendamos nosso olhar ao mais longe possivel, pois, como aprendemos com as licoes da vida, nao temos a oportunidade de ganhar todas as vezes, na verdade e inspiradora a ideia de que precisamos concordar em discordar. Pois, apesar de muitas vezes, nao querermos aceitar a velhice, precisamos concordar que, envelhecer e uma conquista, e ela supera a alternativa da ideia de morrer jovem. A vida nao esta amarrada com fitas a nossa vontade, mas e um belo presente. Viva intensamente!