versao apresentada por Pausanias ou Estrabao. Oheroi Anfiarau era cultuado como ZeusAnfiarau (Zeus Amphiaraus),em Oropo, nos arredores de Tebas, e os espartanos tinham ate mesmo umsantuariio dedicado a Zeus Agamenon.Cultos nao-pan-helenicosAlem dos titulos e conceitospan-helenicos mencionados acima, diversos cultos locais mantinham suas propriasideias idiossincraticas sobre o rei dos deuses e homens. Com o epiteto de Zeus Etneu (Zeus Aetnaeus), era venerado no Monte Etna, onde existia uma estatuasua, e era realizado um festival chamado de Etneia em sua homenagem. Outrosexemplos e o Zeus Enio ou Enesio (Zeus Aeneiusou Aenesius),forma com a qual era venerado na ilha de Cefalonia, onde existia um templodedicado a si no Monte Eno. OraculosMolde em terracota do 'Jupiter Amon' (Jupiter Ammon), com chifres de carneiro.Seculo I d.C., Museo Barracco, Roma.Embora a maior parte dos oraculosfossem dedicados a Apolo, a herois, ou a diversas deusas, como Temis, algunsoraculos foram dedicados a Zeus.Oraculo de DodonaO culto a Zeus em Dodona, no Epiro,onde existem evidencias de atividades religiosas desde o segundo milenio a.C.,estava centrado num carvalho sagrado. Quando a Odisseia foi composta (por volta de 750 a.C.), a adivinhacao erafeita ali por sacerdotes descalcos, conhecidos como selos(selloi), que observavam o movimento eos ruidos feitos pelas folhas e galhos da arvore com o vento. Quando Herodotoescreveu sobre Dodona, seculos depois, sacerdotisas chamadas de peleiades("pombas") haviam substituido os antigos sacerdotes.A consorte de Zeus em Dodonanao era Hera, porem sim a deusa Dione - cujo nome e uma forma feminina de"Zeus". Seu status como uma das titas indica que ela pode ter sidouma divindade pre-helenica mais poderosa, e talvez a ocupante original daqueleoraculo.Oraculo de SiwaO oraculo de Amonno Oasis deSiwa, situado na regiao do Deserto Ocidental, no Egito, nao se encontravadentro dos confins do mundo grego antes da epoca de Alexandre, o Grande, poremja pairava sobre o imaginario grego durante o periodo arcaico; Herodotomenciona consultas com o oraculo de Zeus Amon em seus relatos das GuerrasPersas. Zeus Amon era especialmente cultuado em Esparta, onde existia um templodedicado a ele na epoca da Guerra do Peloponeso.Apos a viagem de Alexandre aodeserto, para consultar-se com o oraculo em Siwa, este passou a figurar noimaginario helenistico, especialmente com a figura da sibila libicaZeus e deuses estrangeirosZeus foi identificado com odeus romano Jupiter, e associado no imaginario sincretico classico (ver interpretatio graeca) com diversasoutras divindades, tais como o egipcio Amone o etrusco Tinia. Juntamente com Dioniso,absorveu o papel do principal deus frigio Sabazio. O governante sirioAntiocoEpifanio IV ergueu uma estatua de Zeus Olimpio no templo judaico em Jerusalem;os judeus helenizados referiam-se a esta estatua como Baal Shamen ("Senhor do Ceu").Alguns mitologos comparativosmodernos tambem o alinharam com a divindade hindu Indra.Zeus na filosofiaNo neoplatonismo, a figura deZeus familiar a mitologia grega e associada ao Demiurgo, ou Mente (nous) Divina. Especificamente dentroda obra de Plotino, Eneadas, ena Teologia Platonica, de Proclo.Na cultura modernaReconstrucao da Estatua de Zeus, de Fidias, num desenhode Maarten van Heemskerck.Representacoes de Zeus naforma de um touro, a forma que ele assumiu quando estuprou Europa, podem servistas na moeda grega de dois euros e na carta de identidade britanica. MaryBeard, professora de Estudos Classicos na Universidade de