de uma calamidade social para o negro e o mulato. A escravidao nao prepara o seu agente de trabalho senao para os papeis socioeconomicos do escravo e do liberto no seio da ordem social escravocrata. Quando esta entra em crise e se desintegra, com ela tambem desaparecem as unicas condicoes economicas e socioculturais que protegiam e garantiam os ajustamentos socioeconomicos do negro ao sistema de trabalho. (...) sua falta de aptidao para o trabalho livre, a competicao inter-racial e o estilo urbano de vida e agravada pela presenca de massas de estrangeiros, avidos por absorverem as oportunidades economicas existentes (ou em emergencia) e totalmente preferidos no mercado de trabalho. Acresce que o proprio negro tinha de aprender a agir socialmente como trabalhador livre e a lidar com o mundo da economia urbana sem ter tempo para isso. As coisas caminharam depressa demais. De modo que o desajustamento do negro, que poderia ser um fenomeno transitorio, converteu-se em desajustamento estrutural. Em vez de ser reabsorvido pelo sistema de trabalho urbano e pela ordem social competitiva, ele foi repelido para as esferas marginais desse sistema, nas quais se concentravam as ocupacoes irregulares e degradadas, tanto economica quanto socialmente.Ja o branco estrangeiro que imigrava tinha a politica governamental de incentivo a imigracao seu favor.[9] O darwinismo social e a eugenia racial se efetivavam, com o fim de branquear a populacao.Assim, cara palida, saiba que a representatividade deficiente do afrodescendente na sociedade brasileira nao se da por culpa dele, muito menos por preguica ou incapacidade. Trata-se de uma condicao de opressao historica que os afeta hoje como reflexo do passado. Ou voce ja parou para pensar que ha menos negros nas universidades porque eles frequentam menos escolas privadas porque seus pais tambem ja sao legatarios de uma triste heranca de desigualdade? E que isso e um circulo vicioso que nao tera fim sem acoes afirmativas?Assim, cara palida, saiba que a representatividade deficiente do afrodescendente na sociedade brasileira nao e algo natural, fruto de uma suposta culpa individual, preguica ou incapacidade derivada de algum fator racial. Trata-se de uma condicao de opressao historica que afeta essas etnias hoje como reflexo do passado, em especial os negros. Trata-se de uma segregacao dissimulada sob o veu da democracia racial.[10] Ha menos negros nas universidades porque eles frequentam menos escolas privadas porque seus pais tambem ja sao legatarios de uma triste heranca de inferiorizacao economico-social. Trata-se de uma violencia sistemica, que nao e compreendida facilmente porque ja foi introjetada em nossa normalidade. Termina sendo vista como algo corriqueiro, naturalizado no cerne das relacoes sociais quando comumente se entendem as abissais desigualdades economicas e sociais do Brasil como naturais; quando se defende que o mercado da iguais oportunidades a brancos e negros e que nao temos que responder por fatos ocorridos no passado, porque os negros se encontram em tais situacoes por culpa propria, inaptidao ou preguica (ou mesmo inferioridade racial, acreditem, pois ainda ha quem, em pequenos circulos, pense assim).Dessa forma, nao se atenta para o fato de que o deficit de representatividade economica, social e politica dos pretos e