os tres tipos de yajna. Se alguem se pergunta como uma pessoa pode executar yajna sem esperar resultados, Sri Bhagavan responde: Executa yajna porque compreende que e seu dever e tambem porque os sastras ordenam. Sloka 12 Abhisandhaya tu phalamDambhartham api caiva yatIjyate bharata-sresthaTam yajnam viddhi rajasam O melhor da dinastia Bharata! O yajna que se executa pretensa e pomposamente, desejando seus frutos, esta sem duvida na qualidade da paixao. Sloka 13 Vidhi-hinam asrstannamMantra-hinam adaksinamSraddha-virahitam yajnamTamasam paricaksate O yajna que se executa contra as regras dos sastras, no qual nao se distribui prasadam, nao se canta mantras vedicos e tampouco se oferece caridade aos sacerdotes, e que e realizado sem fe, e condenado pelos sabios que o consideram como estando no modo da ignorancia. Sloka 14 Deva-dvija-guru-prajnaPujanam saucam arjavamBrahmacaryam ahimsa caSariram tapa ucyate As austeridades relacionadas com o corpo que incluem a adoracao aos semi-deuses, aos brahmanas, aos gurus e aos sabios, sao; limpeza, celibato e nao violencia. Sloka 15 Anudvega-karam vakyamSatyam priya-hitanca yatSvadhyayabhysanam caivaVan-mayam tapa ucyate As austeridades da fala confere em proferir palavras que nao causem agitacao e que sejam verazes, prazeirosas e beneficas, assim como tambem a recitacao dos Vedas. Sloka 16 Manah-prasadah saumyatvamMaunam atma-vinigrahahBhava-samsuddhir ity etatTapo manasam ucyate As austeridades da mente consistem na satisfacao, gentileza, seriedade, disciplina mental e conduta pura. Sloka 17 Sraddhaya paraya taptamTapas tat tri-vidham naraihAphalakanksibhir yuktaihSattvikam paricaksate As austeridades do corpo, da fala e da mente, executadas por homens conectados com o Senhor Supremo e que estao livres do desejo de recompensa material, e considerada como estando no modo da bondade. Sloka 18 Satkara-mana-pujarthamTapo dambhena caiva yatKriyate tad iha proktamRajasam calam adhruvam A austeridade executada com arrogancia para obter reconhecimento, honra e adoracao e considerada como estando no modo da paixao. Ela e temporaria e incerta. Sloka 19 Mudha-grahenatmano yatPidaya kriyate tapahParasyotsadanartham vaTat tamasam udahrrtam A austeridade executada sem sentido, que causa dor ao ser ou que e realizada para prejudicar os outros, e considerada com estando no modo da ignorancia. Sloka 20 Datavyam iti yad danamDiyate nupakarineDese kale ca patre caTad danam sattvikam smrtam A caridade deve ser oferecida como uma questao de dever. A caridade outorgada com este criterio, sem esperar na da em troca, que e realizada em um lugar sagrado, em um momento auspicioso e a uma pessoa veneravel, situa-se no modo da bondade. Sloka 21Yat tu pratyupakararthamPhalam uddisya va punahDiyate ca pariklistamTad danam rajasam smrtam Mas a caridade que e oferecida com mal humor ou com esperanca de obter algum beneficio, e considerada no modo da paixao. Sloka 22 Adesa-kale yad danamApatrebhyas ca diyateAsat-krtam avajnatamTat tamasam udahrtam A caridade que e oferecida com uma atitude desrespeitosa, em um lugar impuro ou em um momento inauspicioso a uma pessoa indigna, e considerada como estando no modo da ignorancia. Slokas 23-24 Om tat sad iti nirdesoBrahmanas tri-vidhah smrtahBrahmanas tena vedas caYajnas ca vihitah pura Tasmad om ity udahrtyaYajna-dana-tapah-kriyahPravarttante vidhanoktahSatatam brahma-vadinam E dito que om, tat e sat sao as tres palavras usadas para indicar a Realidade Absoluta Suprema. Os brahmanas, os Vedas e os yajnas foram criados destas tres palavras.