Texto publicado no painel sobre o arcano regente do ano, no Clube do Taro, final de Janeiro de 2016.Discussoes academicas demais me entediam, admito. Eu larguei USP e PUC por outras razoes, mas e fato que ali me engalfinhei em diversos embates pela forma destituida de pessoalidade que a abordagem academica esperava de mim. E, especialmente em relacao a assuntos tao dificilmente comprovaveis empiricamente, como e o caso do taro, acho esse debate um tanto hibrido, mas, sem duvida, pode render trocas interessantes. Porem, um assunto como esse nos impede a brevidade e, assim, nao estou certa de que muitos tenham real desejo de ler as ideias de todos. Tentemos, porem. E a contribuicao que me atrevo a dar.Antes de tudo, penso que o embasamento formal ou intelectual e essencial na formacao de um bom tarologo, como o e na formacao de qualquer profissional. No entanto, isso nao pode, absolutamente, pretender ser a forma exclusiva ou definitiva de dar vereditos de leitura nos caminhos onde o Imponderavel tem uma participacao cuja interferencia e inegavel. Se Hidrogenio e Oxigenio resultam em agua, e coisa que se comprova em laboratorio e que se pode repetir ad nauseam, sempre com o mesmo resultado, admitindo-se ou nao a presenca de algo nao mensuravel (como psique, deuses, destino etc).Mas se a presenca da Sacerdotisa num jogo implicara em parto ou se sera so uma gravidez sem garantia de ser levada a termo, ah, bem, isso dependera de diversos outros fatores. Incluo ai os outros arcanos presentes, bem como o exercicio da Filosofia e a consideracao de diretrizes da Psicologia, ja que o peso disso, em especial o Inconsciente, e, como disse Jung, a maior das forcas (seja ela considerada ou desprezada pelo tarologo, sinto dizer). E isso nao se pode comprovar de forma cabal e muito menos analisar cientificamente, posto que seria praticamente impossivel repetir os fatores e suas variaveis, bem como a psique daquele especifico cliente.Para mim, a riqueza do taro esta no fato de que seu estudo e infinito e, o mais belo, de que ele se revela para alem das cartas. Inclui a magica daquele especifico momento da leitura, mas inclui tambem a percepcao daquela exata soma entre o momento do cliente, o momento do tarologo e a apresentacao ludica, psiquica ou espiritual das cartas. A cada leitura a Sacerdotisa apresentar-se-a diversa; seus atributos essenciais ali sempre estarao, mas suas nuances, e, portanto, suas indicacoes, serao determinadas pela somatoria de todos esses fatores. Porem, devem, creio, ser acrescidos tambem da consideracao ou inclusao, como fator ou possibilidade, do Invisivel, dos Misterios ou do nome que cada um queira dar ao que esta fora de nosso controle. Descartar essa variavel, a meu ver, torna o taro uma ferramenta mediocre, para nao dizer que simplesmente rouba-lhe a acuidade.https://www.cartoonstock.com/directory/i/intellectual_snobbery.aspExistira alguma exigencia de que para ser excelente o tarologo saiba discernir entre os estudos de Eliade e de Campbell? Ou que conheca a fundo Freud, Jung, Adler, Wertheimer e a Gestalt, Skinner e o behaviorismo? Ou que estude profundamente Nietzsche, Schopenhauer, Kierkegaard, Aristoteles, Santo Agostinho? Ou que saiba