e dar saltos de qualidade para alem dassuas proprias expectativas imediatas. E humano porque esta na terra (humus);esta condicionado por todas as possiveis variantes da especie num corpo quepossui uma instintividade e materialidade propria. Ora se domina ora se deixadominar pelas vicissitudes da propria natureza. Sabe que pode ir alem de si,mas pode escolher ser conduzido pelo que parece ser evidente. Diante desta simples e factual constatacao, nosperguntamos: sendo divino e humano, onde se encaixa a vocacao? Qual e a suaverdadeira vocacao? Como ser feliz mesmo nao sabendo onde deseja chegar? Porqueseguir a uma voz interior dificil de escutar e discernir quando ha outras vozesimediatas e mais sedutoras a se auscultar? Estas e outras interpelacoes sempreinvadem e assolam a intimidade de todos os que buscam um sentido para alem doimediatismo, presentificacao e eternismo da cultura e da mentalidade atual.Qual o melhor caminho a seguir e optar diante de milhares de possiveis fontesde realizacao humana? No interior de todo ser humano sempre surgem indagacoesque nos deixam irrequietos; esta e a nossa origem e chao; nao podemos fugir aisso como tambem a inumeras outras cobrancas das tensoes que trazemos. Estassao a possibilidade para amadurecermos e nos encaminharmos numa busca deintegracao do que somos: divinos e humanos. Inumerasteorias e ideias acerca do ser humano dissimuladas pela nossa cultura nosdeixam atordoados e confusos. O cristianismo desde suas primeiras reflexoesapenas diz que somos divino e humano e humano e divino fundidos num corpo e numespirito. Dificil definirmos e mais dificil ainda projetarmos este para ideaisinalcancaveis. Talvez a teologia e a filosofia crista nos dao pistas. O maisimportante que todas as teorias ou hipoteses e o nosso esforco autentico emintegrar estas duas realidades distintas, mas interdependentes dentro de nos. Agrande vocacao de todo ser humano se da no lento e artistico processo deintegracao dos inumeros feixes de possibilidades que somos. Quando somossensiveis a este ardoroso movimento de unificacao e centramento das origenshumanas iniciamos a integracao humana necessaria para se viver bem. Alem da integracao destas fontes tambem temos quepaulatinamente compreendermos nossa vontade, inteligencia, liberdade,responsabilidade num plano maior. Queremos ser felizes e nao percebemos que aunica e verdadeira felicidade e se conduzir por meio deste plano maior da nossavida: a vocacao. A vocacao e esta maravilhosa arte de ser conduzido poruma voz interior, uma unica voz, em meio as sombras e luzes interiores que nosidentifica como humanos. Nao um ser que apenas vive com luzes ou somentesobrevive em meio as trevas. Somos as duas dimensoes ao mesmo tempo. Ate quedesejariamos separar o joio do trigo para melhor viver, mas Jesus na parabola,diz que ainda nao e o momento da colheita; temos muito que semear, plantar ecultivar. Semeemos, plantemos e cultivemos nossa vida por meio de caminhos bemescolhidos; integremos tambem nossa divindade na humanidade e a humanidade nadivindade. Organizemos por dentro para fora o que unicamente damos conta.Pecamos as luzes do Espirito Santo que com maestria nos auxilia nesteenvolvente caminho de integracao do que somos rumo a descoberta da nossaverdadeira vocacao.FreiAndre Boccato, OP