o procedimento do santo povo de Deusdurante o tempo aqui nesta vida terrestre. Nos Cristaos, somos cidadaos de duasPatrias. Vivemos aqui, mas aspiramos pela fe a Patria Superior, isto e, acelestial (Hebreus 11:16). Somos peregrinos aqui, nao temos morada permanenteneste mundo (1 Pedro 2:11).Os cristaos sao cidadaos do ceu, mas residentes destemundo, e assim devem se ver como peregrinos e forasteiros. Por esta razao, nostemos maior responsabilidade para com a nossa Patria Terrena. Em outraspalavras, devemos lembrar o que disse Teilhard de Chardin em seu comentariodefinindo o que seria na sua visao VIDA ESPIRITUAL, e, ele diz: - Nao somosseres humanos passando por uma experiencia espiritual, somos seres espirituaispassando por uma experiencia humana.. Sermos peregrinos aqui, nao significaque devemos deixar de cumprir as nossas responsabilidades e obrigacoes civis;pois o proprio apostolo Pedro que disse que somos peregrinos, nos exortou a terum exemplar procedimento, a sujeitar a toda instituicao humana por causa doSenhor Jesus, e por fim conclama os crentes a honrar a todos; a amar os irmaos,temer a Deus e a honrar o rei (1 Pedro 2:11-17). Como deve ser O COMPORTAMENTOdestes peregrinos? Nestes versiculos, ele responde a esta questao, enfatizandoa PUREZA (2:11), O BOM EXEMPLO DIANTE DOS OUTROS (2:12), O RESPEITO PARA COM ASAUTORIDADES GOVERNAMENTAIS (2:13-14) E O TRATAMENTO DE TODOS (2:15-17). Cadafrase tem seu lugar no paragrafo, e o paragrafo faz parte do contexto maior daepistola toda.4o)Contexto menor = pericope/texto definido por voce.Os versiculos 1-3 sao os que compoem a pericope,com mais enfase para o versiculo 1o. Na vida dos recem-nascidos, a alegria e aesperanca querem instalar-se, pois vivem como regenerados para uma vivaesperanca mediante a ressurreicao de Jesus Cristo (1.3).Vv. 1-3 A epistola e dirigida as comunidadesda Asia Menor. Os membros, atingidos pela palavra de Deus, passaram peloprocesso da nova vida e do batismo. Sao membros integrados na comunidade pelobatismo. Tornaram-se diferentes dos demais. Arrancados das trevas, foramimplantados numa nova vivencia. Alimentados pelo genuino leite espiritual,vivem em comunhao de vida com Deus e com os irmaos. Aconteceu uma transformacaofundamental, que as deixou como criancas recem-nascidas. Sao pessoasdiferentes, novas. Para elas nao valem mais as velhas praticas. E, para vencere superar o dolo, a malicia e a hipocrisia, deve alimentar-se, continuamente,do genuino leite espiritual: A Palavra de Deus. Devem ser na vida o que setornaram pelo batismo: raca eleita, nacao santa, sacerdocio real e casa espiritual.O batismo nao passa despercebido. Ele nao e uma cerimonia bonita, passageira eamanha esquecida, sem valor e significacao. Ele quer ser vivido por nos. Entao, o ser implantado no corpo, na comunhaocomo sacerdocio real, tem sua alusao e dinamizacao pelo genuino leiteespiritual. Despojados da maldade, a Palavra de Deus nos conduz no crescimentopara a salvacao. Os membros aos quais se dirige a epistola dePedro tiveram a experiencia do antes da regeneracao e do depois do propriorenascimento. Eles tinham todos os parametros para avaliar o velho e o novoestado de vida, para saber o quanto o Senhor e bondoso (v. 3).5o)Escolha os vocabulos/palavras chaves do texto, importantes para a compreensao.1 Pedro 2. 4 - O termo pedra, versaodo grego (petra) Petra significarocha. Petra e substantivo feminino.