status,Marcolina coloca em seu quarto umgrande espelho, proveniente da Familia Real Portuguesa. A entrada do espelho no quarto de Jacobina eextremosamente descrita e meticulosamente marcada no conto, pois o objeto maisprecioso da casa reproduzira aquela imagem do novo Jacobina, criada pela suapassagem a Alferes.Pouco tempo depois Marcolina sai de viagem as pressas,deixando Jacobina sozinho. Aprincipio, os criados trataram-no com muita cortesia, porem, aproveitando aausencia da senhora, fugiram no meio da noite, deixando o Nho Alferescompletamente sozinho. Jacobina sofre com a solidao e com os penosos dias deangustia pela perda repentina de sua alma exterior. Longe do olhar que lhe atribui sentido, valor, ele naoexiste, tanto que o homem defarda passa a ser mais importante do que seu eu verdadeiro. O protagonista, portanto, em um primeiro momento, ve a alma exterior apossar-se da interior, anulando o homem e impondo o Alferes. Depois, quando se encontra acuado, sozinho, Alferes o abandona, vai embora com as pessoas, porque ele, Alferes, precisa da relacao dialogica com os outros para existir. Sozinho em casa, sem o reconhecimento originario do mundo exterior, num certomomento, ele decide olhar-se no espelho e percebe que a imagem ali refletida, naausencia dos outros, estava corrompida e difusa, assim como a imagem que elefazia de si mesmo. Nao conseguindo enxergar a si mesmo, o protagonista parece perder sua identidade nao pode ser mais o alferes, nem tao pouco ohomem de outrora na medida em que seve privado das relacoes dialogicas com o meio social. Naoconseguindo enxergar a si mesmo com nitidez, Jacobina resolve vestir sua fardae olhar-se no espelho. Dessa vez a imagem refletida era nitida e com clareza dedetalhes e contornos. Recuperando, assim, a alma exterior que preenchia suaalma interior, Jacobina conseguiu evitar a solidao nos dias que se passaram. Recuperando, assim, a alma exterior que preenchia sua alma interior e, simultaneamente, vai restituindo a vida ao rapaz que nafalta do olhar do espelho do outro, ele mesmo vai ao espelho que lhe refletirao que ele quer parecer. A partir de entao, todos os dias, a certa horado dia, Jacobina passou a vestir-se de alferes e sentava-se em frente doespelho, lendo, meditando e, depois de duas ou tres horas, despia-se. E assim Jacobinaconsegue enfrentar a solidao. Olhava para o espelho, ia de um lado para outro, recuava, gesticulava, sorria e o vidro exprimia tudo. Nao era mais um automato, era um ente animado. Dai em diante, fui outro. Cada dia, a uma certa hora, vestia-me de alferes, e sentava-me diante do espelho, lendo olhando, meditando; no fim de duas, tres horas, despia-me outra vez. Com este regime pude atravessar mais seis dias de solidao sem os sentir... De volta ao salao, Jacobinadeixa seus companheiros na mais profunda reflexao e vai-se embora, provavelmentepara evitar o confronto, a discussao ou qualquer situacao capaz de expor suaindividualidade. Machadode Assis, considerado por muitos, o maior nome da Literatura Brasileira, econhecido por ser um estudioso da alma humana em seus romances e, neste conto, eleacaba por refletir a relacao dialogica do individuo com a sua autoimagem. Carregado de simbolismo e significados que vaoda filosofia a mitologia, O