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que esperavamos para relaxar e desfrutar da nossa criacao. Nos nao estavamos preparados para uma recepcao tao grande de fas, velhos e novos, exigentes e correcoes de conteudo adicional. Alguns da nossa equipe manifestaram a sua exaustao, e nos permitimos que aqueles que precisavam de tempo para si mesmos. Alguns optaram por nao retornar ao decidir que o primeiro lancamento foi o suficiente para eles. A pressao sobre o time ficou mais pesada com o trabalho cada vez mais para uma equipe menor. Nos preenchemos os espacos melhor que pudemos e dividiu o trabalho. Enquanto o tempo prosseguia a nossa equipe de arte foi incapaz de manter o contato com nossos programadores. Entao nos tinhamos recurso apos recurso implementado com a arte inacabada ate NNK nao parecia mais o fluxo bonita repleta de criacao, uma vez que tinhamos conhecido. NNK alem do reconhecimento Tivemos muitas caracteristicas nao vistas em R1. Eles incluiram um sistema totalmente reconstruida, com 17 opcoes de armas, 13 personagens jogaveis, modo Tournament, um sistema de Melee avancado, um in-game MP3 Player, e muitas outras adicoes. Isso parece incrivel, e por um tempo que era. No entanto, nenhum dos recursos nunca foram concluidas. Como um recurso chegou perto da conclusao, uma outra foi iniciado ate que a arte para o recurso antes poderia alcanca-lo. Isto continuou, mais e mais ate que nos tivemos muitos recursos que exigem muito de arte e recursos nao e suficiente para atender a demanda. Bugs crivado nossa construcao, e recursos foram deixadas semi-acabados causando mais problemas com o jogo. Tivemos deixar nosso alcance de um deslizamento de desenvolvimento controlado, longe de nos, a emocao que nos foi dado a partir do seu retorno incrivel para nossa libertacao. Tivemos muitas discussoes sobre o que fazer, que rumo tomar no projeto. Nos ainda decidido neste momento para fazer essa discussao pedindo aos fas dedicados que ficaram conosco para que possamos saber quem sao eles para que possamos recompensa-los mais tarde, se fomos capazes de atingir nossa meta de lancamento, (e ainda esperamos recompensar voces! ) Mas parece que muitos de nos tiveram opinioes divergentes sobre quais recursos sao necessarios, e ate que ponto devemos realmente ir. NNK e chamado Nao e nenhum segredo que NNK e tao bem sucedido como e em grande parte gracas a um esforco conjunto com os membros da equipe do FSE. Eles nos deram com individuos talentosos, e que por sua vez, ajudou quando possivel. Depois da nossa libertacao de alguns membros NNK teve um hiato focar FSE. E ao longo do tempo como o FSE tornou-se mais perto de seu lancamento mais de nossa equipe restantes (que nao era do FSE para comecar) uniram forcas para terminar a sua empresa colossal. Deixando um pequeno punhado de plodding. tempos atuais Recentemente tivemos um inesperado o tempo ocioso dos nossos foruns. Em vez de arriscar outro cenario possivel, onde o nosso site, de repente saiu da grade sem voltando e deixando os fas na escuridao decidimos fazer este post. Nos finalmente decidiu que tinha sido muito tempo desde o nosso primeiro lancamento,
e os fas comecaram rumores de que o projecto tinha morrido. Tinhamos varios planos para mostrar os novos recursos, ou caracteres. Mas, em vez pensou um comunicado surpresa que a nossa torcida o mais animado. Para ligar os seus navegadores em uma sexta-feira e ver uma atualizacao fatal com uma nova versao NNK para jogar. Infelizmente, o nosso sonho nao foi realizado. Entao, espero que isto vai responder algumas perguntas. Nos nao estamos mortos e ainda estao fazendo progresso. Em breve vou tentar voltar ao batente com atualizacoes frequentes. Mas ate la, talvez com sua ajuda, podemos construir algum burburinho em torno do projeto e conseguir chutar de novo! "Por que nao liberar o que voce tem agora?" Eu sei que vai ser perguntado por isso vou aborda-lo oficialmente. A versao atual do NNK ha nada como voce esperaria NNK ser. E jogavel, mas nao para um grau agradavel. Existem muitas caracteristicas inacabadas e escutas. Entao, por favor, nao pergunte para ele. Como agradecimento por ter aderido ao redor, eu apresento a voces o NNK elogios Trilha Sonora de Tim N. Se voce tiver alguma duvida nao hesite em publica-las nesta area e nos fazemos o nosso melhor para responde-las. Como sempre, estamos tambem a procura de novos artistas talentosos para integrar nossa equipe, se voce gostaria de fazer parte do NNK e sentir que tem que fazer, nao hesite em nos enviar a sua candidatura em ApplyNNK@gmail.com com o seguinte informacao; Nickname: Localizacao: As amostras dos trabalhos anteriores: Algo sobre voce: Obrigado pela sua dedicacao. - A equipe do NNK
#fullpost { display: none; } Voce gosta de Naruto e NNK? Tem tempo livre na internet? Estamos recrutando novos autores para o nosso Site/Blog! Requisitos para o Site:Saber blogarTer conhecimento minimo de HTMLTraduzir noticias interessantes do forum e outros sites para o blogSe possivel saber criar e editar addons para o NNKObs : Nao e Obrigado a saber Tudo dos Requisitos para participa do Blog.Ou seja, nao precisa ser expert em nada, basta ser um fa dedicado de Naruto e do NNK!Estaremos selecinando os melhores candidatos ate o dia 31/01/2011.Interessado? Envie um e-mail para: zogabr@hotmail.comContendo:Seu nome -E-mail para gerenciar o site -Profile do Orkut -Cargo Desejado - (Autor do site )Duvidas perguntem a vontade nos comentarios! A busca da autonomiaSomos paparicados a vida inteira e custamos a crer que temos o dever de sermos independentes. E nao so o dever: faz parte do amadurecimento a busca pela verdadeira autonomia. Mas como alcanca-la?Foi tudo rapido. Armado com um fuzil, o homem entrou no banco da frente, colocou o motorista do jipe sob sua mira e o jornalista norte-americano David Rohde, sentado no banco de tras, se viu como refem da ala mais linha-dura do exercito taleban. Era novembro de 2008 e ele permaneceria sete meses e dez dias entre a vida e a morte.Eu nao conseguiria imaginar como reagiria na situacao dele: dependente das decisoes dos chefes da guerrilha, dependente de negociacoes internacionais que envolviam sua libertacao, dependente dos humores dos carcereiros e das reacoes de seus companheiros de cela. Mas havia alguma coisa que David nao tinha perdido: sua autonomia. Ao ser preso e conhecer o lider que se denominou Atiquillah, nao hesitou em chorar e pedir clemencia com o fi rme intento de comove-lo. Nao deu certo. Depois, contou como sempre procurou colocar os dois lados da questao Afeganistao/EUA nas suas materias como correspondente do New York Times. A reacao foi gelida. Contra-argumentou que nao valia muita coisa e que 7 milhoes de dolares era muito dinheiro pelo seu resgate. E que se, alem disso, eles pedissem publicamente a liberacao de presos afegaos em Guantanamo, Atiquillah podia esquecer a historia. Melhor, sugeriu David, mais confi ante, era manter um possivel acordo secreto e pedir a liberacao de presos em Cabul, capital do Afeganistao. E, assim, de uma hora para outra, estava o reporter a negociar sua propria liberdade, ja com os ouvidos bem mais interessados diante dele.Os entendimentos se estenderam por meses e o jornalista, sempre atento as suas condicoes, acabou fugindo do cativeiro com uma corda que tinha conseguido esconder. Mas o que interessa nessa historia eletrizante e que, mesmo na total dependencia e sob a mira de um fuzil, podemos manter a autonomia. E ela que nos da a estranha capacidade de se manter sobre os proprios pes mesmo em condicoes inimaginaveis. David nao era um ser independente naquela situacao. Bem ao contrario: estava a merce de tudo e de todos, mas continuou a ser autonomo. A independencia pode facilmente se tornar arrogante e falastrona. A outra, a autonomia, se manifesta fi rme e solida como uma rocha. Saber
de alguem que exerca plenamente sua autonomia, inteireza e dignidade.Da um trabalhaoMas nao e preciso demonizar a dependencia. Ser dependente e uma condicao natural. O desenvolvimento dos seres sempre inclui uma fase de dependencia, quando eles proprios nao sao capazes de se sustentar. E normal que organismos em crescimento se nutram da forca, do cuidado e da atencao de outros seres mais desenvolvidos e capazes. O problema e se viciar na dependencia, mesmo quando estamos mais do que aptos e prontos para exercitar a autonomia.O ser humano e o mamifero mais dependente da natureza: seu desenvolvimento leva anos porque nao e so fisico, mas tambem mental e emocional. Uma pulga tem uma prontidao imensa para se tornar pulga. E facil, pois suas capacidades sao geneticamente herdadas. Um homem ou uma mulher precisam dos relacionamentos e do desenvolvimento da consciencia para se tornar o que sao: seres humanos. Exercitar toda sua potencialidade, ser capaz de escolher, arcar com as consequencias de suas escolhas e manter sua autonomia sao caracteristicas do ser humano adulto. Para chegar a esse ponto, leva tempo, diz a psicoterapeuta Sandra Taiar. E, ca entre nos, leva mais tempo ainda quando se torna comodo e confortavel nao amadurecer. Porque da trabalho ser responsavel por si mesmo, e nao e facil se colocar na condicao de risco e vulnerabilidade que faz parte da existencia do ser maduro. Como bebes gigantes, preferimos nos deleitar numa sonhada condicao uterina, em que o outro se responsabiliza e cuida de nos. Ficamos dependentes dos recursos externos, seja porque pensamos que nao os temos, seja porque nos acomodamos com o que nao demanda esforco. E o que empurraria, entao, uma pessoa na direcao desses desafi os? A natureza. Passaros voam dos ninhos jovens, querem saborear suas potencias, em todos os campos, para provar o prazer sem igual da autonomia e da liberdade.A vida nos empurra na direcao do desenvolvimento, do amadurecimento e da emancipacao. E um desenrolar natural, diz Sandra. Seja numa relacao a dois, seja dentro grupo ou numa sociedade, na condicao de seres autonomos, nos tornamos inteiros. A relacao se da nao mais pela carencia do outro, mas por um desejo de compartilhar forcas ja plenamente desenvolvidas.Com 2 anos, a crianca passa por uma fase que talvez evoque o primeiro desejo de independencia do outro. E a epoca do e meu, nao dou, sai dai, diz Sandra. E uma fase egocentrica: o outro e visto como uma ameaca, diz. Acontece que muita gente parou emocionalmente por ai e acha que isso e independencia. Sua nocao de autonomia esta circunscrita justamente ao e meu, nao dou, sai dai. Espero que nao seja o seu caso.Independencia nao e levantar a crista e expulsar o outro da nossa vida. Esse e um desejo de autonomia pueril. Talvez a propria etimologia da palavra mostre o que ela e, pois esta apoiada na palavra latina pendere, se inclinar na direcao de. O ser independente esta ereto, inteiro, nao precisa se curvar na direcao de ninguem. Isso nao signifi ca que ele nao possa se relacionar, ceder ou negociar. So
que, ao fazer isso, nao perde a si mesmo. Mantemse inabalavel sobre seus proprios pes como na historia do David, no comeco do textoMas sera que alguem em situacoes extremamente severas vai conseguir mesmo manter o desejo de ser autonomo? Tudo bem se estivermos com saude e perfeitos. Mas se a gente for parar numa cama? Vamos continuar a exercer a autonomia? O romancista e roteirista de cinema Dalton Trumbo, um dos mais geniais autores norte-americanos do pre e pos-guerra, respondeu essa questao quando escreveu o livro Johnny Vai a Guerra, que ganhou o National Book Award, o mais alto premio literario norte-americano. Na obra, ele conta a historia (baseada em fatos reais) de Joe, um soldado que perde todos seus membros apos a explosao de uma bomba. Fica ainda sem ver, ouvir e falar e, com isso, perde tambem a capacidade de se comunicar com o mundo. O que lemos nas paginas de Johnny Vai a Guerra, um dos libelos pacifi stas mais densos ja escritos na literatura, e a descricao dos fl uxos de consciencia do soldado, suas memorias, sua avaliacao da vida. Ele se torna apenas uma mente presa num corpo dilacerado e a unica coisa que faz e pensar. Mesmo assim, ele ainda consegue manter sua autonomia, sua consciencia. Constata-se, portanto, que ser autonomo e unicamente uma questao interna. Com esse exemplo, nao da mais para se enganar.Digna resistenciaO proprio Trumbo se envolveu com a questao da autonomia em toda a sua vida. Comunista (na verdade, mais rebelde do que comunista, pois se cansou rapidamente das interminaveis reunioes do partido), presidente do temido Sindicato dos Roteiristas, ainda conseguia ser o profi ssional da sua area mais bem pago de Hollywood. Em 1947, foi preso por um ano por se recusar a depor na Camara de Representantes dos Estados Unidos e delatar seus colegas, na terrivel epoca do macarthismo. Teve seu nome incluido na lista negra de Hollywood e nao conseguia mais trabalho em nenhum estudio. Ele dizia: Essa lista vai entrar em colapso porque e podre, imoral e ilegal. Levou ainda alguns bons anos para que sua profecia se concretizasse.Trumbo vendeu seu rancho e se mudou para o Mexico. Vendia seus roteiros a precos de banana e sob pseudonimo ganhou ate dois Oscar, um atribuido a Ian McLelland Hunter, roteirista que serviu de fachada para ele no fi lme Roman Holiday (1953), e outro com o nome de Robert T. Rich, por The Brave One (1956). Os tempos fi caram dificeis. Na sua biografi a, constam inumeraveis cartas que ele dirigia a credores, bancos e instituicoes de credito por falta de pagamento. Em compensacao, dirigiu toda a sua forca e capacidade para discutir temas como autonomia, liberdade, honra e dignidade. Escreveu o roteiro de Spartacus, sobre um escravo romano, de Exodus, sobre os hebreus escravizados no Egito, e de Papillon, o ultimo prisioneiro da ilha do Diabo, detido injustamente. Mas talvez nenhum fi lme tenha tratado da dignidade humana de maneira tao profunda quanto The Fixer (1968), uma obra-prima dirigida por John Frankenheimer.O enredo conta a vida de
Jacov Bok, um judeu na Russia czarista que e acusado de assassinar uma crianca. Na prisao, ele conhece o promotor que deseja sua condenacao, para servir como intimidacao a crescente infl uencia judaica. Trava-se, entao, um duelo de gigantes, com as interpretacoes inesqueciveis de Alan Bates, como Jacov, e Dick Bogarde, como o promotor Grusbeshov. Aos poucos, fi ca evidente que Jacov nao tem nada a ver com a historia. O promotor passa a querer convence-lo a pedir perdao as autoridades para que ele possa ganhar a liberdade. A grande questao e que Jacov, apesar de ja ter a saude debilitada, exige o julgamento ja que o acusaram, terao de provar sua culpa. Eu nao cometi nenhum crime. Eu nao preciso de perdao. Quero um julgamento. Se voce tentar me fazer sair sem um julgamento, estara me chamando de criminoso. Nao! Agora voce vai ter de me julgar, diz Trumbo por meio das palavras de Jacov. Dessa forma, ate a ultima cena, o roteirista discute o tema central da sua vida: a autonomia e a dignidade mantidas diante de uma acusacao injusta.A pedido de alguns amigos atores e cineastas, Dalton Trumbo e sua mulher conseguem voltar aos Estados Unidos. Ele escreve The Fixer e outros fi lmes ja em territorio norte-americano. Porem, como o proprio Jacov, sua saude e precaria e ele morre de enfarto em 1976, aos 70 anos.O exemplo de Trumbo e inspirador. Ele nos segreda que ha muitas coisas pelas quais vale a pena lutar na vida e o nosso destino nao precisa estar invariavelmente ligado ao desejo de querer se afundar numa poltrona e assistir um DVD.Fonte: Vida Simples
Negociando limitesDefinir qual e o limiar de tolerancia e hoje o ponto crucial de nossas relacoes. Porem, como avaliar a situacao? Quando e mais indicado incluir o outro e aceita-lo ou quando e melhor bater o pe?Lidia Muniz e negra. Negra e loira, alias, como a cantora norte-americana Beyonce. Ao viajar no comeco do ano para um congresso de terapeutas na California, o estado mais politicamente correto dos Estados Unidos, ela notou que muitas sorriam ao passar por ela, como querendo dizer: Eu a aceito do jeito que voce e. Por mais diferente que voce possa parecer do que eu sou, ou do que eu gosto, esta tudo certo. Depois de 15 dias, esse comportamento supostamente gentil comecou a lhe dar nos nervos. Sei que sou diferente, fora do padrao, e que seria normal uma pessoa olhar para mim surpresa, ate com certa hostilidade. Aceito esse risco. Mas era terrivel suportar essa tolerancia infinitamente condescendente que, no fundo, parecia sussurrar olha, minha filha, tudo bem, voce e maluca, mas eu, que sou bem legal e tolerante, vou aceitar sua excentricidade, desde que ela nao invada os meus limites e voce fique na sua, ok? Enfim, provavelmente um conveniente verniz social, tao raso que daria para raspar com a unha.Dificil, nao? Ate a tolerancia empostada pode ser um ato inconsciente de arrogancia. Mesmo quando eu, voce e talvez o pessoal da California achamos que estamos sendo tolerantes, podemos esconder debaixo do pano um baita complexo de superioridade e uma indisfarcavel prepotencia. Ou entao, pior ainda, o eterno desejo de sermos sempre fofos, doces e certinhos como o ursinho Puff.Por isso e que e bom a gente refletir mais profundamente sobre os limites da tolerancia, quando ela e real e desejavel, ou exagerada e falsa. Ou quando somos tolerantes com os outros e intolerantes conosco, ate o ponto de a tolerancia virar autoabuso. Ou ainda quando a intolerancia fecha nossos olhares e atitudes e nos torna rigidos e inflexiveis. Essa e uma questao cada vez mais presente em nossas vidas. Nao da mais para passar por cima.Tolerancia e uma palavra ingrata na maioria das linguas latinas. Ela traz em seu bojo a ideia de que e preciso aguentar, suportar, enfim, tolerar alguma coisa porque nao se tem outra saida. E, ja que nao tem jeito, ja que nao da mesmo, entao engolimos o sapo. Toleramos. O verbo, na sua negativa, e igualmente poderoso: nao tolero aquele fulano, nao tolero que mexam nas minhas coisas. Ele nos traz uma sensacao de irritacao, impaciencia e ate mesmo raiva com outra pessoa ou situacao. A ideia e que um limite foi invadido, ultrapassado, e que fiquei louco da vida com isso. Entao nao tolero.Casa de tolerancia, ou bordel, num outro exemplo, e o lugar onde e possivel ultrapassar todos os limites, onde tudo e tolerado, inclusive o sofrimento e a humilhacao do outro. Vamos combinar, portanto, que, por causa dessa carga emocional, tolerancia nao e exatamente a palavra adequada para nos dar uma nocao de amplidao, de abertura. Algo leve, prazeroso, acolhedor.Talvez a melhor palavra para dar
essa ideia de expansao de limites pessoais fosse abrangencia. Eu abranjo, tu abranges, ele abrange. Abro os bracos e o incluo como parte de mim mesmo. A primorosa expressao usada para designar o outro pelo povo kakinawa, da Amazonia, por exemplo, e txai. Ela significa amigo, companheiro, mas tambem a outra metade de mim. Txai e aquele que vai me completar e que, juntos, formaremos um so ser. Alem de fazer parte de uma musica de Milton Nascimento e Mauricio Bastos, a palavra txai e a tolerancia exercitada em seu melhor sentido: com o sentimento de que somos todos interdependentes. Sem salto alto, sem arrogancia, reconhecendo no outro uma contraparte de mim mesmoDiferente e a maeReinaldo Bulgarelli, autor de Diversos Somos Todos, livro que trata exclusivamente do tema diversidade, escolheu o nome txai para sua pequena empresa de consultoria. Reinaldo trabalhou com criancas indigenas na Amazonia em projetos da Unicef, com o educador pernambucano Paulo Freire junto aos meninos de rua, enfim, passou a maioria dos seus 47 anos envolvido com inclusao social e educacao. Mas e interessante conhecer onde e como germinou essa incrivel aptidao. Foi em 1978, nas reunioes do movimento de juventude crista que tinham lugar na igreja Nossa Senhora do Rosario, no largo Paissandu, no centro de Sao Paulo. Na epoca, a paroquia congregava uma grande comunidade negra. Tinha 16 anos e era o unico jovem branco por ali, diz. Mais do que aprender o que era ser negro, me conscientizei do que era ser branco: os privilegios e oportunidades que tinha, a diferenca de tratamento que recebia da sociedade. Antes disso, nao tinha a menor nocao dessa diferenca.O abismo que separava as duas realidades foi licao suficiente. Reinaldo resolveu dedicar o resto da vida para lutar pela tolerancia a diversidade. A gente sempre pensa que o diferente e o outro, que tenho de tolerar aquele que e diferente de mim. Esse e um grande engano. Cada um de nos e diferente de alguma maneira. A diferenca que esta no outro tambem esta em nos, se mudamos o ponto de vista. Nao ha como nos excluir dessa condicao de diversidade, que e propria do ser humano, afirma Reinaldo.Hoje, alem de coordenador de cursos na Fundacao Getulio Vargas na area de responsabilidade social, ele trabalha com inclusao em empresas. Isto e, depois de sua passagem por elas, aumenta significativamente o numero de mulheres em cargos de lideranca, abrem-se novos setores que incluem deficientes, propoem-se metas mais efetivas de responsabilidade social. Otimista, Bulgarelli acha que no Brasil nos movemos em uma cultura que, no geral, e flexivel e tolerante, para o bem e para o mal. Vivemos numa sociedade que tem o mito da democracia racial, por exemplo. Se, por um lado, esse mito impede que enfrentemos de uma forma mais realista o que realmente acontece, ele tambem nos acena com a ideia de que e possivel caminhar nessa direcao. Ha algumas sociedades mais rigidas e conservadoras em que esse tipo de pensamento sequer tem lugar, dizMas tambem pode ocorrer o contrario: o excesso de tolerancia que denuncia passividade, lassidao,