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Revelacao bombastica contra o preterismoNao e para discutir e sim estudar, esta contido nas SAGRADAS ESCRITURAS, e simplesmente ler, estudar e interpretar pela HERMENEUTICA BIBLICA, e nao mais criar, inventar. Recebi ontem um e-mail de um grande amigo meu, Alon (agrandecidade@yahoo.com), dono do site apologetico cristao A Grande Cidade (agrandecidade.com), com uma informacao detalhada que comprova biblicamente que Joao escreveu o Apocalipse depois que saiu da ilha de Patmos, e nao enquanto ele esteve la. Isso muda todo o paradigma da datacao do Apocalipse e cai como uma bomba no colo daqueles que advogam que Joao escreveu o livro antes de 70 d.C. Irei primeiramente passar a argumentacao dele, seguida de um comentario meu em torno disso.A Escrita do ApocalipseObserva aqui em Apocalipse 1:3 onde Joao deixa explicito que toda revelacao de Apocalipse ja havia sido dada a ele, pois ele cita no inicio do Livro que quem lesse deveria guardar toda a profecia contida no livro. Que livro se ele ainda esta no verso tres?Bem aventurado aquele que le e bem-aventurados os que ouvem as palavras desta profecia e guardam as coisas que nela estao escritas; porque o tempo esta proximo (Apocalipse 1:3)Ele fala no singular quando diz desta profecia.Isso indica que Joao escreveu o Apocalipse depois que saiu da ilha. Veja o que ele diz no momento da escrita:Eu, Joao, que tambem sou vosso irmao, e companheiro na aflicao, e no reino, e paciencia de Jesus Cristo, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus, e pelo testemunho de Jesus Cristo (Apocalipse 1:9)Estava?Isso significa que enquanto ele escrevia ele nao mais estava na ilha!Evidente que ele nao escreveu as revelacoes enquanto as recebia. Isso e obvio por varios motivos, e o principal deles e que ele foi ali exilado por causa do testemunho de Jesus, como ele mesmo atesta. Dentro desse contexto, podemos inferir que ele nao pode ter tido facilidades dentro da ilha para escrever as revelacoes e ainda por cima envia-las por todo o imperio que o tinha aprisionado ali, o romano.Isso refuta aqueles que afirmam que Joao escreveu o Apocalipse em duas partes, uma delas, a segunda, 25 anos depois da primeira. E tem mais, se Joao escreveu mesmo depois que saiu do exilio, entao temos aqui um fortissimo argumento contra a escola preterista. Isso prova que ele escreveu apos a morte de Domiciano, pois a historia atesta que ele so foi liberto depois que o Tirano morreu, o que so ocorreu depois da decada de 80!Meu ComentarioConfesso que fiquei surpreso quando li tal argumentacao, pois sempre pensei que Joao havia escrito o Apocalipse enquanto estava na ilha de Patmos, nao atentando para o verso 9 no inicio do livro, que coloca o tempo claramente no passado, nos indicando que Joao obteve as revelacoes enquanto esteve em Patmos, mas somente escreveu sobre essas revelacoes, passando-as para o livro que hoje chamamos de Apocalipse, depois que saiu de la, razao pela qual ele diz que estava em Patmos porque nao esta mais!E como a escola preterista e derrubada com um so versiculo?Simples. Os preteristas afirmam
que Joao escreveu o Apocalipse enquanto esteve na ilha de Patmos, e que ele ficou preso la desde antes de 70 d.C, quando escreveu o Apocalipse, sendo solto apenas em 96 d.C, como a historia crista atesta, no final do reinado de Domiciano. Assim, argumentam eles que o fato de Joao ter saido da ilha de Patmos em 96 d.C nao significa que ele escreveu o Apocalipse nesta epoca, pois ele estaria preso desde antes de 70 d.C, escrito o Apocalipse nesta epoca e o espalhado por todas as partes do Imperio, prevendo a queda de Jerusalem em 70 d.C, e somente muitos anos depois ter sido solto de la, em 96 d.C (quando o livro ja teria sido escrito pelo menos vinte e cinco anos antes!).Sendo assim, na visao deles, nao teria problema deixar Joao preso durante aproximadamente 30 anos em Patmos e tendo escrito o Apocalipse enquanto la esteve bem no comeco, antes de 70 d.C, sendo solto somente muito tempo depois. Mas o que o verso 9 do proprio Joao atesta liquida com todas as pretensoes preteristas, pois, como ele disse, estava na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus, e pelo testemunho de Jesus Cristo (Ap.1:9).Ou seja: Joao obteve as revelacoes do Apocalipse enquanto esteve em Patmos, mas somente as passou por escrito em um livro depois que ja havia sido solto.E quando que Joao foi solto?A historia crista atesta em uma so voz: no final do reinado de Domiciano, que reinou ate de 81 d.C ate 96 d.C:-Eusebio de Cesareia:Escuta uma historieta, que nao e uma historieta, mas uma tradicao existente sobre o apostolo Joao, transmitida e guardada na memoria. Efetivamente, depois que morreu o tirano, Joao mudou-se da ilha de Patmos a Efeso. Daqui costumava partir, quando o chamavam, ate as regioes pagas vizinhas, com o fim de, em alguns lugares, estabelecer bispos; em outros, erguer igrejas inteiras, e em outros ainda, ordenar a algum dos que haviam sido designados pelo Espirito (Historia Eclesiastica, Livro III, 23:6) E tradicao que, neste tempo, o apostolo e evangelista Joao, que ainda vivia, foi condenado a habitar a ilha de Patmos por ter dado testemunho do Verbo de Deus. Pelo menos Irineu, quando escreve acerca do numero do nome aplicado ao anticristo no chamado Apocalipse de Joao, diz no livro V Contra as heresias, textualmente sobre Joao o que segue: Mas se fosse necessario atualmente proclamar abertamente seu nome, seria feito por meio daquele que tambem viu o Apocalipse, ja que nao faz muito tempo que foi visto, mas quase em nossa geracao, ao final do imperio de Domiciano (Historia Eclesiastica, Livro III, 18:1-3) E um pouco mais abaixo segue dizendo sobre o mesmo: "Nos pois, nao nos arrisquemos a manifestarmo-nos de maneira segura sobre o nome do anticristo, porque, se houvesse sido necessario na presente ocasiao proclamar abertamente seu nome, ter-se-ia feito por meio daquele que tambem tinha visto o Apocalipse, ja que nao faz muito tempo que foi visto, mas quase em nossa geracao, ao final do imperio de Domiciano" (Historia Eclesiastica, Livro V, 8:6)
por aquele que viu a visao apocaliptica. Por que foi visto num tempo nao muito longo desde entao, mas quase em nossos dias, para o fim do reinado de Domiciano (Contra Heresias V, 20) Como vemos, a historia crista atesta e confirma que Joao foi exilado para a ilha de Patmos por Domiciano e solto no final do reinado deste mesmo imperador romano, que reinou de 81 a 96 d.C. Portanto, o apostolo Joao recebeu as revelacoes apocalipticas em algum momento entre 81 e 96 d.C. Mas, como ele diz no verso 9 do primeiro capitulo de seu livro que estava em Patmos (o que significa que nao esta mais no momento em que ele escreve), isso significa que o livro do Apocalipse em si foi escrito depois que ele ja havia saido de Patmos, ou seja, depois de 96 d.C, no finalzinho do primeiro seculo d.C.Isso cai como uma bomba atomica naqueles que creem e ensinam que o Apocalipse foi escrito antes de 70 d.C, prevendo a guerra entre Jerusalem e Roma que aconteceu nessa epoca, sendo conhecidos como preteristas. Se Joao escreveu antes de 70 d.C, entao ele foi preso antes do imperador Domiciano, contrariando os Pais da Igreja que disseram claramente o contrario, e foi solto tambem antes de 70 d.C quando escreveu o livro, ou seja, teria sido solto sob o reinado de Nero, e nao de Domiciano.Mas qual dos Pais da Igreja que alguma vez escreveu que Joao foi solto sob o reinado de Nero? Absolutamente ninguem. A historia crista e simplesmente unanime e esmagadora em afirmar que Joao foi liberto de Patmos no final do reinado de Domiciano, conforme vimos em dezenas de citacoes de dezenas de Pais da Igreja, ou seja, de todos os que falaram sobre este assunto. Portanto, se Joao escreveu o Apocalipse depois que foi liberto de Patmos e ele so foi liberto de Patmos no final do reinado de Domiciano (96 d.C), isso significa que ele so pode ter escrito o livro de 96 d.C em diante, e nao antes disso. Jogar para uma data anterior a mais de 30 anos de distancia e simplesmente pisar e cuspir em cima da historia.Ademais, temos que ressaltar tambem que o apostolo Joao nao foi para Patmos de passeio, ele foi enviado para la pelas autoridades romanas como uma prisao. A ilha de Patmos era uma prisao sem muros, onde os prisioneiros eram obrigados a trabalhar nas minas de carvao. Era uma ilha isolada do continente e se localizava no mar Egeu. Simplesmente era impossivel que Joao escrevesse o livro do Apocalipse e suas inumeras copias, e depois envia-las para as mais diversas regioes do Imperio Romano, inclusive as sete igrejas da Asia mencionadas nos capitulos 2 e 3, estando preso e submetido a trabalhos forcados em uma ilha completamente isolada do continente. Portanto, nao ha como Joao ter escrito o Apocalipse em Patmos e ter enviado as copias as igrejas da Asia e aos demais cristaos. Ele recebeu as revelacoes em Patmos, mas somente pode escrever sobre elas, fazer copias e distribui-las pelo
Imperio apos ter sido solto, ja depois de 96 d.C, como nos atesta a historia crista e Ap.1:9.Seria melhor que tais preteristas aproveitassem para jogar de uma vez tambem todos os seus livros de historia crista ou secular no lixo, pois se cegarem diante de tamanhas evidencias historicas esmagadoras significa ser condizente com um estado de completa ignorancia que eu creio que ninguem aqui estaria realmente disposto a estar. De fato, a unica coisa que sustenta a visao preterista do Apocalipse e a cegueira e o fanatismo de seus defensores, que o defendem com unhas e dentes, ainda que para isso seja necessario desprezar e ignorar todo um fundo historico que abrange a escrita apocaliptica do livro de Joao.E aqui morrem as ultimas pretensoes preteristas.Que descanse em paz.Por Cristo e por Seu Reino Lucas Banzoli (apologiacrista.com)
o Senhor Jesus Cristo. A humanidade atual deveria se preocupar nao somente em pesquisas interminaveis e em desenvolvimentos colossais nas suas areas diversas mas, preocupar se existe um ser superior, um supremo arquiteto, um maestro por excelencia, o Deus de todos os espiritos que nos revelou em sua eterna palavra, as coisas que deveriam acontecer ( Mateus 24:35 - "O ceu e a terra passarao mas as minhas palavras nao hao de passar" ). MAS O ESPIRITO EXPRESSAMENTE DIZ ... - I TIMOTEO 4:1A Texto aureo da tipologia profetica: II Reis 11:1-4 , 11-17 II Reis 11:1-4 - "Vendo Atalia, mae de Acazias, que seu filho era morto, levantou-se, e destruiu toda descendencia real, mas Jeoseba, filha do rei Jorao, irma de Acazias, tomou a Joas, filho de Acazias, e o furtou dentre os filhos do rei, os quais matavam, e o pos a ele e a sua ama numa camara interior, e assim esconderam de Atalia, e nao foi morto. Jeoseba o teve escondido na casa do Senhor seis anos, nesse tempo Atalia reinava sobre a terra. No setimo ano mandou Joiada chamar os capitaes dos carios e os fez entrar a sua presenca na casa do Senhor, fez com eles alianca, e ajuramentou-os na casa do Senhor e lhes mostrou o filho do rei". II Reis 11-17 - "Os da guarda se puseram, cada um de armas na mao, desde o lado direito da casa real ate o lado esquerdo, e ate o altar e ate ao templo, para rodear o rei. Entao Joiada fez sair o filho do rei, pos-lhe a coroa e lhe deu o filho do testemunho; eles o constituiram rei, e o ungiram, e bateram as palmas, e gritaram: Viva o rei !. Ouvindo Atalia o clamor dos da guarda e do povo, veio para onde este se achava na casa do Senhor. Olhou, e eis que o rei estava junto a coluna, segundo o costume, e os capitaes e os trombetas junto ao rei, e todo o povo da terra se alegrava, e se tocavam trombetas. Entao Atalia rasgou seus vestidos, e clamou: Traicao, traicao! Porem o sacerdote Joiada deu ordem aos capitaes, que comandavam as tropas e disse-lhes: Fazei-a sair por entre as fileiras e se alguem a seguir, matai-o a espada. Porque o sacerdote havia dito: Nao a matem na casa do Senhor. Lancaram mao dela e ela, pelo caminho da estrada dos cavalos e foi a casa do rei onde a mataram. Joiada fez alianca entre o Senhor e o rei e o povo, para serem eles o povo do Senhor; como tambem entre o rei e o povo". Uma mulher impiedosa, cruel e fria, sem escrupulos pessoais que nao fazia por esconder o seu odio ao povo de Israel, tomou para si o poder do reino de Juda, matou cruelmente os nobres, do reino, quando viu morto o seu filho Acazias. Era filha da impia rainha Jezabel, mulher de Acabe, cujo governo fora movido pela idolatria, perversao e perseguicao aos servos do Senhor, como nos mostra I Reis 19:10 contra o
todas as expressoes de fe da humanidade. Este encontro visa canalizar estes esforcos e procura resgatar o terreno perdido pelo poder da Verdade da Palavra. Para o Vaticano, de nossos dias, isto representara a celebracao da unidade da fe. Ainda nao se conseguiu responder as 95 teses de Martinho Lutero e ja se pensa em unificacao universal. Sera isto possivel ? Referencias - Apocalipse 19:11-21 , Daniel 9:27 , Mateus 24:21 , 24:29-30 , Apocalipse 16:14 , 19:1-6.Ecumenismo - E o sistema integrado e universalizado, globalizando conceitos religiosos, filosofias e bases doutrinarias; sistema pela qual se pode haver um lider maioral e os demais lideres em ocupacao subalterna. Um falso casamento, Israel e Roma - ( Referencias: Isaias 28:18 e II Reis 8:16-19 ) Israel, hoje, busca a paz a qualquer preco e estende as suas maos as nacoes ocidentais, prova disso concordam os registros sobre tecnologia de ponta de que Israel tem se despontado em sua aprimorada tecnologia a nivel destacado no ranking mundial. Ao mesmo tempo, estende as suas maos para Roma e comenta-se em todo o mundo atual, uma possivel visita de Carol Voittilla a Jerusalem. Vemos no conceito biblico que este casamento nao foi e nao e agradavel ao Senhor, este casamento tem natureza tendenciosa, assim como foi de teor maligno, para os reinos do Norte e reinos do Sul de Israel. A Biblia comenta uma nova alianca de Israel com o imperio da morte ( Isaias 28:18 ) - morte biblicamente indica separacao eterna de Deus.Ataque direto de Satanas a raiz de Davi - ( Referencias: II Reis 11:1-3 )Esta mulher, Atalia, foi usada pelo arquinimigo de Deus para tentar bloquear a vinda do Senhor Jesus, como esta em Genesis 49:8-12. Vemos que o Senhor Jesus Cristo e o Leao da Tribo de Juda ( Miqueias 5:1 , Hebreus 7:14, Apocalipse 5:5 ). O principal alvo de uma entidade ou espirito anti-cristao e impedir que Jesus reine.A) Atalia - significa O Senhor oprime , percebemos entao uma alusao ao tempo de grande opressao a Israel ( tempo de angustia para Jaco - Jeremias 30:7 ), o final do tempo anti-cristao antes da volta do Senhor Jesus e considerando a palavra profetica de Daniel ( Daniel 9:20-27 ). Outra alusao e que Atalia reinou ate o 7o ano antes que chegasse o seu fim ( II Reis 11:1-4 ), o numero 6 caracteriza o numero de uma atmosfera anti-crista ( Apocalipse 13:16-18 ).B) Atalia - significa O Senhor manifestou a sua grandeza tambem fica autenticado que durante 7 anos de tribulacao, o Senhor manifestara o seu grande poder voltado a Israel ( Apocalipse 11:15 ). A Jesabel dos ultimos dias - ( Referencia: Apocalipse 2:20 ) De forma profetica, a carta do Senhor Jesus a igreja de Tiatira refere-se a igreja sob lideranca papal, que durante seculos adquiriu este carater, imitando o que e real, mas nao o e. Em 1997, a sua simulacao torna-se ainda mais ampla e acelerada, tentando reconquistar uma posicao honesta e exclusiva com Deus mas, e impossivel pois deixou de adorar ao Senhor
Jesus para adorar uma mulher mortal com o nome de Maria, nao ressurreta, humana e comum. Segundo a teologia romana, a mulher do sol, em Apocalipse 12:1-2, e Maria citada por eles. No Vaticano quem dita as normas para adoracao e a rainha do ceu. Existem 12 estrelas sobre a sua cabeca e deveriamos atentar para este detalhe, que esta na bandeira da progressiva Uniao Europeia. Assim, como Jesabel esteve em lugar errado nos dias de Israel, adorou a Baal e matou os santos, Maria tambem, ocupa o lugar errado para o verdadeiro cristianismo do Novo Testamento deixado pelo Senhor Jesus. Ela mesmo declarou-se profetiza ( Apocalipse 2:20 ).Contrastes Biblicos e Sacrificios Errados e ComunsA) A missa como sacrificio pelos pecados ( seculo IV 370 AD ) em contraste com o que diz a palavra de Deus em Hebreus 10:12,14 e 18.B) Celibato ( seculo XI 1074 AD ) - proibem o casamento de seus ministros. Como se conduz entao o ciclo biologico natural criado por Deus a toda a raca humana ?. Em contraste com a palavra de Deus ( I Timoteo 3:1-7 4:1-5 ).C) Maria mae de Deus - ( seculo V, ano 431 AD ) Ha provas evidentes de que Deus nao pode ser criado, Ele e criador. A palavra de Deus apresenta como real e verdadeira condicao do ser humano a de se achegar a Deus atraves de seu Filho Jesus Cristo ( Referencias: I Timoteo 2:5 , I Joao 2:1 , Hebreus 7:22-27 e I Pedro 3:18 ). Enfase para Joao 3:16.ECUMENISMO - MOVIMENTO FINAL"Mas o que tendes, retende-o ate que Eu venha" Apocalipse 2:25 Esta exortacao e doutrina deveria chamar a atencao de forma abrangente pois, o Senhor Jesus ordena a Joao escrever ao anjo da igreja de Tiatira, igreja cuja interpretacao contextual trata-se do povo liderado pelo governo papal ( idade media ); nesta passagem vemos que ( Apocalipse 2:18-29 ), o estado espiritual deste imperio eclesiastico e demasiadamente apostata, contra Jesus e a sua doutrina, tolera a falsa profetiza, com seus ensinos, prostituicoes espirituais e profundezas de Satanas. Em Apocalipse 13:16-18 a Biblia afirma que sera dado a besta, o grande ditador do futuro, a besta, todo poder, inclusive de ambito espiritual ( pois, Satanas requer adoracao pessoal, e este cenario que se desenrolara apos a grande tribulacao, ou seja, na sua primeira metade II Tessalonicenses 2:1-12 , Mateus 24:15-35 ), e bem logico que todo este cenario devera ser preparado com grande antecedencia. Podemos observar o avanco da humanidade na area da ciencia, tecnologia, e tantas outras, mas sempre se afastando de Deus. O ecumenismo aspira ideais de grande poder, quem se unir a ele estara servindo a dois senhores. Jesus nos diz em Joao 10:1-18 que Ele e o nosso Sumo Pastor, o grande Dirigente em Chefe, nao podemos ultrapassar esta eterna doutrina, pois Ele e o Caminho, e a Verdade e a Vida, e ninguem, em absoluto, chegara na eternidade para se apresentar a Deus, e para sempre com Ele estar, sem ser por este Caminho. EU SOU O ALFA E
O OMEGA Apocalipse 1:8SINOPSEGlorifico e exalto o Nome do Senhor Jesus Cristo e dedico-Lhe este estudo e tambem a voce meu amado(a) pois, dias vivemos em que muitos serao enganados e passarao a ter suas consciencias cauterizadas por darem ouvidos a espiritos de demonios, nao crendo no Evangelho genuino do Senhor Jesus Cristo. A todos que aguardam ansiosamente a vinda do Senhor Jesus, digamos agora em uma so voz... Maranata, vem Senhor Jesus ! - I Corintios 16:22 e Apocalipse 22:20DEFINICOES E ABREVIATURAS Ecumenico - (adj. ) Aurelio Buarque de Holanda Ferreira - universal, indica igualdade e totalidade.BIBLIOGRAFIA:Biblia Sagrada - ARC ( Figueiredo )Biblia Sagrada - ARA ( Scofield )Biblia Sagrada - Viva ( Mundo Cristao )Dicionario da Biblia - ( John D. Davis )Enciclopedia Biblica - ( O.S. Boyer )Dicionario da Lingua Portuguesa - ( Aurelio Buarque de Holanda Ferreira )
Sete Certezas Sobre o Arrebatamento"Nao queremos, porem, irmaos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para nao vos entristecerdes como os demais, que nao tem esperanca. Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim tambem Deus, mediante Jesus, trara, em sua companhia, os que dormem. Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nos, os vivos, os que ficarmos ate a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descera dos ceus, e os mortos em Cristo ressuscitarao primeiro; depois, nos, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras" (1 Ts 4.13-18).Primeira certeza: os mortos nao estao mortos"Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim tambem Deus, mediante Jesus, trara, em sua companhia, os que dormem" (v.14). Esta certeza consiste em tres partes:a) No Novo Testamento, a ressurreicao se refere principalmente ao corpoO "dormir" dos crentes ou a expressao "os que dormem" dizem respeito aos corpos dos cristaos (At 13.36-37; Rm 8.10-11,23; 1 Co 15.35-46). A Biblia nao ensina o "sono" da alma! Por exemplo, o homem rico e Lazaro, depois que morreram, estavam respectivamente no reino dos mortos (hades) e no paraiso, mas absolutamente conscientes (Lc 16.19-31).O corpo, que deixamos por ocasiao da morte, "dorme"; mas o espirito do crente sua personalidade, seu ser, sua consciencia encontra-se com Cristo a partir do momento da morte. O apostolo Paulo estava totalmente convicto dessa realidade, motivo porque escreveu: "...tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que e incomparavelmente melhor" (Fp 1.23).Quando os saduceus discutiram com Jesus acerca da ressurreicao dos mortos, Ele lhes disse: "E, quanto a ressurreicao dos mortos, nao tendes lido o que Deus vos declarou (Ex 3.6): Eu sou o Deus de Abraao, o Deus de Isaque e o Deus de Jaco? Ele nao e Deus de mortos, e sim de vivos" (Mt 22.31-32).O Senhor Jesus Cristo diz: "Eu sou a ressurreicao e a vida. Quem cre em mim, ainda que morra, vivera; e todo o que vive e cre em mim nao morrera, eternamente..." (Jo 11.25-26).Em Joao 8.51 Ele tambem acentua: "...se alguem guardar a minha palavra, nao vera a morte, eternamente." Se bem que o corpo adormece, o espirito daquele que cre em Jesus continua vivendo.Em 2 Corintios 5.8 esta escrito que "deixar o corpo" significa ao mesmo tempo "habitar com o Senhor". Em outras palavras: assim que deixamos o corpo estamos com Cristo.Romanos 8.10 se refere a uma verdade espiritual que ja aconteceu, mas por outro lado essa verdade tambem se aplica ao futuro apos a morte: "Se, porem, Cristo esta em vos, o corpo, na verdade, esta morto por causa do pecado, mas o espirito e vida, por causa da justica."Em 1 Tessalonicenses 4.16 lemos acerca dos "mortos em Cristo". Uma vez que Jesus ressuscitou e vive, tambem vivem