e de muitossacrificios e duvidas, o leitor se descobre no meio do sertao onde a sina dohomem esta tracada antes mesmo dele parido..., ao passo que a leitura destaobra sugere a reconstrucao do Brasil, a busca da formacao desse pais delinguagem popular, rasteira e plena da oralidade. Assim, a escritura destanarrativa recorre a palavra anterior a propria escrita, porquanto, no fundo, oque se busca nas narrativas do sertao e o encontro com os arquetipos humanos. E parao autor deste livro, para quem a palavra literaria e maneira de gestacao, aforma sincera de criar (ou recriar) a sua propria historia perpassa as linhasda contacao de estorias orais. Historia e estoria se tecem dos mesmos fios e aescrita literaria e ferramenta poetica de busca do nonada, do anterior, daorigem, das primeiras e primordiais palavras. O queviceja no narrador Florduardo e compartilhado com leitor-escritor que seaventurou nessas paragens de literatura: uma inquietude que impoe a caminhada,um vazio, uma perda, uma falta. Se Viver e arrocho de existencia, narrar epossibilidade de existir. Assim e para o narrador-personagem, assim e para oseu escritor. Asestorias que o leitor vai desvendar nesse labirinto sao permeadas de remorso ede solidao, sao falas de procura do eu-em-mim-mesmo, dos infernos humanos e dacompreensao da origem da maldade. Florduardo quer conhecer e compreender oeu-por-tras-de-mim que esconde as latentes maldades humanas e, pleno de um sensode justica, de igualdade, narra suas aventuras no sertao e o que ele aprendeusobre as questoes de poder, de hierarquia, de injusticas e desigualdades. No seusertao (que e o mundo!) e no seu mundo (que e o sertao!), as maldades humanasse revelam, as duvidas existenciais afloram, as crencas e misticismos tomamconta dos homens, a razao e a desrazao se misturam, o bem e o mal pesam ecausam questionamentos... E e num jogo curioso de linguagem sertaneja que secosturam crendices e estorias, violencias e amores, miserias e alegrias, nessanarrativa permeada de lirismos de paisagens. Olatifundio do amor se apodera de Florduardo e tambem o ensina que vau da vida ea coragem. Amor, religiosidade, alegrias, arrependimentos e promessas, aexistencia do Diabo, o caido-eterno, os pactos, as bem-querencias: todos essestemas de filosofia sertanejo-humano aguardam o leitor, que as encontraramoldadas pelo inedito da linguagem do trivial, pelo surpreendente da linguagemdo banal. E nasintaxe da desrazao, na desrazao da linguagem desaprisionada, havera igualmentea presenca do humor que subjaz as narrativas sertanejas. O humor da vida, ohumor dos jogos linguisticos: a delicia maior de se ler, deleitar!SeGuimaraes Rosa povoa este autor, em suas experiencias de vida, em suasexperiencias literarias, ha esse outro convite ao leitor para conhecer o sertaoque e dentro da gente, ja que o discurso literario pode conduzir tanto aouniverso filosofico, politico, social, quanto ao ambiguo universo dos humanos-seres.Mas essacantiga de se fechar os olhos e preciso ler e decifrar. O leitor e que ha-de. Oque se contam nessas paginas e a poetica-humana-original, numa leitura desaudades-encontraveis, num tecido de se repisar o gostoso da linguagem. Nesselivro, alias, a linguagem e maior ate mesmo que o seu enredo, a linguagem etudo. A linguagem ampliada, deslimitada e que e genese do mundo: do mundo dovivido,