conseguimosdescobrir qualquer diferenca relevante entre nos e eles, devemos entao admitirque se as nossas necessidades devem ser satisfeitas, entao tambem as suas odevem ser. E esta tomada de consciencia, de que estamos em plano de igualdadeuns com os outros, que constitui a razao mais profunda pela qual a nossamoralidade deve incluir algum reconhecimento das necessidades dos outros, e arazao pela qual, portanto, o egoismo etico fracassa enquanto teoria moral.(RACHELS, 2004, p.134)Eu vs Outro: Equilibrio: ...os nossos proprios interesses e os interesses dosoutros sao ambos importantes e devemser sopesados. Por vezes, quando apoiamos os diferentes interesses, verificamosque devemos agir em funcao dos interesses dos outros; outras vezes, verificamosque devemos cuidar de nos mesmos. (RACHELS, 2004, p.124). Podemos pensarnisto como a perspectiva de <<senso comum>> sobre a questao: amoralidade supoe que equilibremos os nossos proprios interesses com osinteresses dos outros. E compreensivel, naturalmente, que olhemos pelos nossosproprios interesses, e ninguem pode ser acusado por atender as suasnecessidades basicas. Mas ao mesmo tempo as necessidades dos outros tambem saoimportantes, e quando podemos ajudar os outros especialmente quando isso naorepresenta grande sacrificio para nos mesmos devemos faze-lo. (RACHELS,2004, p.117)Valor:Caridade:??A caridade e, assim, o prazer de cada um na demonstracao dos seus propriospoderes. Um homem caridoso esta a provar a si mesmo, e ao mundo, que possuimais recursos que os outros: nao e so capaz de cuidar de si mesmo, tem ainda osuficiente para ajudar quantos nao tem a mesma capacidade que ele. Por outraspalavras, esta apenas a exibir a sua superioridade. (RACHELS, 2004, p.101)Caridade: Essa e a razao pela qual os beneficiarios da<<caridade>> se mostram com tanta frequencia ressentidos e naogratos. (RACHELS, 2004, p.120)Valor:Egoismo, altruismo, interesse proprio: Porque nao esquecer a <<etica>> epreocuparmos-nos apenas conosco mesmos? (RACHELS, 2004, p.80) Altruista: Oaltruista obtem satisfacao no auxilio de outros. Importa com o que acontece aos outros. (RACHELS, 2004, p.106). Tambemdeseja ver os outros felizes, e age segundo essedesejo. (RACHELS, 2004, p.105) Ja o egoista apenas se preocupa com o seubem-estar e nao pensa nos outros. Egoismovs interesse proprio. As pessoas tendem a confundir egoismo com interesseproprio.O comportamento egoista e o comportamento que ignora os interessesdos outros em circunstancias nas quais nao deviam ser ignorados. Assim, comeruma refeicao normal em circunstancias normais nao e egoista (apesar de ser, semduvida, do nosso interesse proprio); mas seriamos egoistas se acumulassemoscomida enquanto outros passavam fome. (RACHELS, 2004, p.108). Nao ha qualquerinconsistencia em desejar que todos, incluindo nos mesmos e os outros, sejam felizes. (RACHELS, 2004, p.109) Podemos porvezes ajudar os outros com custos minimos, ou mesmo nenhuns, para nos proprios.Nessas circunstancias nem mesmo o mais forte interesse proprio nos impedenecessariamente de agir generosamente. (RACHELS, 2004, p.110)Valores:tolerancia:Tolerancia: Deveriamos adoptar uma atitude de tolerancia face as practicas deoutras culturas? Todas? Valor:Maldade: ...concepcaonao egoista de maldade. ?(RACHELS, 2004, p.128)Valores: autonomia, compaixao, egoismo,erro, frustracao, honestidade, respeito, sensibilidade, verdade, veridicidade,Valores:semelhancas e diferencas: Valores iguais em sistema de crencas diferentes podem ocasionarcostumes diferentes, portanto, nao podemos concluir que necessariamente ha umdesacordo quanto aos valores, porque os costumes diferiram. (RACHELS, 2004,p.44). Problemas: Conflito/controversia/desacordo: de crencas/fatos/coisas/sobre atitudes, de desejos/posicoes/ de atitude (umaquer que aconteca algo que a outra nao quer).