http://curtindoaarte.blogspot.com/ Transmicao de Saberes Processo de indagacoes e avaliacoes na Associacao Cultural Artistica de Anapolis-ACAA AvaliacaoO processo de intervencao artistico pedagogico que realizei na verdade trata-se de um longo projeto de resgate do Patrimonio Cultural Imaterial e Material na cidade de Anapolis. Este projeto e um Ponto de Cultura contemplado com recursos financeiros do Ministerio da Cultura que comecou a alguns meses atras e ira alem dessa proposta da disciplina de Estagio III. Este ensaio trata-se de uma intervencao e integracao que realizei buscando quebrar a barreira entre Universidade e Sociedade. Dentre os varios objetivos, um deles e levar ao universo academico um pouco do trabalho e memorias das Senhoras Tecelas e Fiandeiras. Desde ja e preciso falar que ao meu ver os muros da Escola esteve invisivel uma fez que atores, muitas vezes analfabetos, tiveram a oportunidade de mostrar a comunidade academica, atraves de meu trabalho na disciplina, um pouco dos Saberes e Fazeres do universo da cultura popular. Esta bricolagem entre erudito/popular foi por decadas discutidas por diversos teoricos tais como Levy-Straus, Geertz e Roque Laraia. Se para esses teoricos o abismo a dicotomia entre o popular e o erudito nao mais existe, ha na contemporaneidade um desfoque total do que seja a teoria e a pratica. Ate onde nos, arte/educadores, defendemos ou apontamos tais culturas?Por culturaspodemos dizer sem prejuizo que e o modo de viver dos povos, cada codigo, cada saber e fazer e proprio grupo/sociedade (Cultura um Conceito Antropologico Roque Laraia)A acao foi realizada e contei com a participacao das Fiandeiras, Tecelas, Violeiros e Catireiros, pessoas envolvidas no palco cultural de Anapolis bem como artistas e alunas do curso. Atores de um processo de resgate do Patrimonio nao esquecendo das Memorias de Velho ( Ecleia Bosi, 2002) que mantem vivo o aspecto do saber fazer na tecelagem artesanal. Sao objetivos que visa melhor conhecimento da diversidade e riqueza cultural. Entre eles estao a reducao dos impactos negativos causados pelo desconhecimento dos bens culturais, contribuindo para atitudes de valorizacao e preservacao desses bens e melhorar visualmente o local escolhido, valorizar e enriquecer a poetica antes nao percebida, mostrar as relacoes entre a materialidade e a imaterialidade do saber fazer tecnico e o saber poetico, um saber que transcende a mera artesania e e conceitualmente uma manifestacao da arte popular riquissima. A necessidade de trabalhos como este e uma realidade tao seria no seculo XXI, que o Minc tem disponibilizado recursos para os que desejam e tem o que re-passar para proximas geracoes tais heranca culturais.Feito o projeto, pesquisa etnografica que foi feito filmando cada depoimentos e acao, me vi no meio de outro desafio que e avaliar os impactos causados nas pessoas e tambem em mim. Segundo Paulo Freire, e preciso educar com amor, com determinacao de querer um mundo menos desigual. Ja Ana Mae em sua teoria Triangular diz que precisamos Contextualizar (ver, fazer e contextualizar), e tambem Dewey quando ele diz devemos Compreender a arte, em termos de experiencias de vida logo, minha acao pedagogica foi fundamentada numa integracao com esses tres pensadores e educadores . O