thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
= Espirito mundanoO mundano e capaz de tudo por aquilo que deseja obter.III Deusfrequentemente frustra os planos do mundano Cobicas enada tendes, matais e invejais e nada podeis obter, viveis a lutar e a fazerguerras, nada tendes porque nao pedis. Deusfrequentemente frustra os desejos do mundano. E ate quando o mundano consegue oque queria ele nao fica satisfeito. Nunca e o suficiente pra ele. O coracaodele sempre esta querendo mais. Por isso, e uma pessoa CONFLITUOSA, PROVOCARIXAS, CONTENDAS E DISCUSSOES. O mundanismo e a fonte de todos os problemas naigreja, nas familias, no casamento, etc. E O EGOISMOEM BUSCA DA SATISFACAODOS PRAZERES PESSOAIS!IV O mundanismoimpede as oracoes Uma dascaracteristicas do mundano e que ele nao consegue orar. Versiculo 3 Pedis enao recebeis Um mundanoate ora, porque pode ter sido criado na igreja, frequenta uma igreja. Ele aprendeque pode pedir a Deus. Ele pede, mas nao recebe porque Deus nao costuma atenderas oracoes de mundanos. Por que? Porque pedem mal! Uma das condicoes parasermos atendidos por Deus nas nossas oracoes e primeiro que nos oremos esegundo que oremos da maneira correta. Que busquemos aquilo que esta de acordocom a vontade de Deus. Quandopedimos coisas para gastarmos, estragarmos ou esbanjarmos em nossos prazeres,de fato, Deus nao responde. A oracao domundano e cheia de eus. O que tu tens pra mim? O que eu quero e isso...ouaquilo... , Eu, eu , eu. Raramente pede por alguem que nao seja ele. Ele sepreocupa com sua propria vida e vontade. E o resultado e versiculo 3.V Nos coloca eminimizade com Deus versiculo 4 Tiagoescreve pela primeira vez a palavra MUNDO e o contexto esta relacionado aosversiculos anteriores. * Viver paras os prazeres, viver alutar contra as pessoas para conseguir as coisas e querem usar a Deus =Caracteristicas do mundo e do mundano. E esta atitude nos torna infieis, nogrego original, adulteros e adulteras espirituais. Quando o crente e mundano,ele e acusado de adulterar contra Deus. Ele e acusado de dormir com o inimigodo marido. Se umamulher adultera com um homem estranho e uma coisa, mas se ela adultera com o inimigo do marido, ela age com requintes decrueldade. Tiago chama o mundano de adultero que dorme com o inimigo de Deus.Amigos ou inimigos deDeus?Ja temos muitos inimigosespirituais e emocionais para lidar, mas se Deus e por nos, o que ou quem seracontra nos? Mas e se Deus for contranos? A verdade e que o mundanismo faz Deus ficar contra nos. Quando somosamigos do mundo nos tornamos inimigos de Deus. Analise asua vida. Agimos com mundanos e inimigos de Deus ou filhos obedientes e amigosde Deus.2o - Como fazer paranos livrar do mundanismo?Tiago 4:5-10As armas paralutarmos contra o mundanismo: I A gracade Deus v6 II Ahumildade v6OBS: Em nenhuma parte do AT ha a mencao do versiculo 5 Ostradutores inseriram por nos na traducao e escreveram espirito como sefosse o Espirito Santo. So fazsentido com o v6 quando a traducao fica e com zelo que cobica o espirito, daipodemos entender o que Tiago quis dizer ao falar Antes, Ele da maior graca. Agraca de Deus e maior do
que o desejo, do que a cobica. So que esta graca nao edada a todos mas apenas aos humildes.10 ordens de Tiago, oapostoloV7 Sujeitai-vos Resistir aodiabo = o mundanismo tem o diabo por detras dele, agindo e influenciando.V8 Chegai-vosa Deus = relacionamento Purificaras maos = alusao ao ritual judaico, atitudes. Limpar ocoracao = limpar o coracao da incerteza, da inconstancia, e do animo dobre.V9 Afligir,lamentar, chorar, converte o riso em pranto, a alegria em tristeza = Ha lugarpara festa mas nao quando as coisas nao estao bem. Esta e a hora de repensarmos valores.V10 Humilhar napresenca de Deus = Centralidade da existencia do ser humano.3 promessas secumprirmos as 10 ordensV7-10 o diabo fugira de nos, Deus se chegara a nos eseremos exaltados.3o - Tres exemplosque sao tres definicoes de mundanismoI Maledicencia v11 e 12 Falar mal do irmao, julgar oproximo. Isso e parte da condicao humana decaida onde deseja destruir areputacao alheia.II Planejar ofuturo sem levar Deus em consideracao v13-17 Omundanismo e quando fazemos planos para o futuro como se Deus nao existisseIII Viver para osprazeres Cap 5, v1-6 Viver paraos prazeres passando por cima de tudo e de todosTiago condena quando vivemos como mundano. Examine o seu coracao e cresca em humildade!Fonte de base e estudo: Rev. Augustus Nicodemus em palestraministrada na 9a Conferencia para Pastores em Portugal em 2009.
E fato que a musica tem um poder inebriante em nossas vidas e isso indiferi se somos ricos ou pobres, brancos ou negros, nativos ou estrangeiros. O poder que ela tem transcende ate mesmo as culturas e nacoes. Ela e uma dadiva de Deus para fazer do ser humano mais humano. Esta e, em minha opiniao, um dos valores da musica.Ja dizia H. R. Rookmaaker em seu livro A Arte Nao Precisa de Justificativa, que As coisas tem valor por aquilo que sao, e nao pelas funcoes que exercem, por mais que estas sejam importantes. O valor de uma boa musica nao tem preco. Ela atinge nossa alma e nos faz divagar em nossos pensamentos e lembrancas de algo que fizemos ou nao. Que experimentamos ou nao. Lembramos e ate sentimos o perfume de momentos maravilhoso que tivemos.A musica tem sim o seu ambiente. Nao iriamos ser incoerente e colocar uma cancao de Vinicius de Moraes num servico ou culto ao Senhor. Mas tambem nao colocariamos uma cancao do Juliano Son, como por exemplo, Vai valer a pena, num jantar romantico entre marido e esposa. Musica certa no ambiente certo faz os nossos dias mais alegres, mais produtivos e mais agradaveis. Entao, escolha a musica certa para o ambiente certo e aprecie o dom de Deus na criacao deste dia.ShalomEverson Tavares Celula do Geracao Livre, na terca dia 29. Pouquinha gente, mas o assunto foi muito relevante: Continuacao do tema: O que eu faco e condiz com o que eu canto e falo no altar?Foi muito bom. D. M. Lloyd JonesJustificacao nao significa meramente perdao. Inclui operdao; no entanto, e muitissimo maior do que este. Alem disso, a justificacaoafirma que Deus nos declara completamente inocentes, considerando-nos pessoasque jamais pecaram. Ele nos proclama justos e santos. Agindo assim, Deus estarefutando qualquer acusacao que a lei faca contra nos. Nao e apenas o juiz, notribunal, asseverando que o reu esta perdoado, mas declarando-o uma PESSOAJUSTA E INOCENTE. Ao justificar-nos, Deus nos informa que removeu nosso pecadoe culpa, imputando-os, ou seja, lan- cando-os na conta do Senhor Jesus Cristo,castigando- os nEle. Deus tambem anuncia que, fazendo isso, lanca em nossaconta (ou seja, imputa-nos) a perfeita justica de seu querido Filho. O SenhorJesus Cristo obedeceu completamente a Lei; jamais a transgrediu em algumaspecto, satisfazendo-a em todas as suas exigencias. Esta completa obedienciaconstitui a justica dEle. O que Deus faz ao justificar-nos e lancar em nossaconta (ou seja, imputar-nos) a justica do Senhor Jesus Cristo. Ao declarar-nosjustificados, Deus proclama que nos ve nao mais como realmente somos, e simcomo pessoas vestidas da justica de Cristo. Um hino escrito pelo condeZinzendorf expressa deste modo a justificacao: Jesus, tua veste de justica E agora minha beleza; minhagloriosa vestimenta. Entre os mundos flamejantes, Envolvido em tua justica, comalegria eu Te exaltarei. John Piper e um dos ministros e autores cristaos mais proeminentes e atuantes dos dias atuais, atingindo com suas publicacoes e mensagens milhoes de pessoas em todo o mundo. Ele exerce seu ministerio pastoral na Bethlehem Baptist Church, em Minneapolis, MN, nos EUA desde 1980.Meditacao em 1 Corintios 11.29-32Viver
para Cristo e bastante arduo. No entanto, morrer para Cristo e tambem muito dificil. Precisamos de toda ajuda que pudermos obter. E uma questao de fe. Confiaremos nEle ate ao fim? Descansaremos em sua graca ou entraremos em panico, imaginando que somos destinados ao inferno? Saberemos lidar com o medo de que o nosso morrer e um castigo e o preludio de algo pior? Oh! quantas duvidas plantadas pelo diabo! Temos de aprender como repeli-lo com a espada do Espirito, a Palavra de Deus. Esta e outra parte de nossa defesa.Suponhamos que pecamos realmente de um modo negligente e que desagradamos a Deus. Suponhamos tambem que sejamos "disciplinados" e "julgados" pelo Senhor, por consequencia desse pecado, e que Ele nos envie uma doenca. Cuidado! Eu nao estou dizendo que sejamos "punidos" no sentido de sofrermos a penalidade do pecado. Cristo suportou a penalidade de todos os nossos pecados, na cruz: "Carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que nos, mortos para os pecados, vivamos para a justica; por suas chagas, fostes sarados" (1 Pedro 2.24). Porem, usei a palavra "disciplinados" no sentido de repreensao, correcao, purificacao e preservacao de pecados piores. "O Senhor corrige a quem ama e acoita a todo filho a quem recebe" (Hebreus 12.6).Mas, o que voce diz sobre a morte? Deus nos removeria por meio da morte como parte de sua disciplina? O apostolo Paulo afirmou que, as vezes, Deus faz isso. Ao lidar com os pecados cometidos na Ceia do Senhor, Paulo escreveu:Quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juizo para si. Eis a razao por que ha entre vos muitos fracos e doentes e nao poucos que dormem[ou seja, que morreram]. Porque, se nos julgassemos a nos mesmos, nao seriamos julgados. Mas, quando julgados, somos disciplinados pelo Senhor,para nao sermos condenados com o mundo" (1 Corintios 11.29-32).Em outras palavras, ficar doente, fraco e, ate, morrer sao formas de disciplinas do Senhor. O objetivo nao e a condenacao. Isso aconteceu na cruz. Para nos, nao ha "nenhuma condenacao" (Romanos 8.1). O objetivo e "nao sermos condenados com o mundo" (1 Corintios 11.32). Em outras palavras, a morte e, as vezes, um livramento disciplinar que visa salvar-nos da condenacao. "Ha entre vos... nao poucos que dormem [ou seja, que morreram]... para nao sermos condenados com o mundo."E claro que essa nao e a razao de todas as mortes dos preciosos santos de Deus. Nao conclua imediatamente que sua doenca ou a sua morte se deve a uma trajetoria de pecado, da qual voce tem de ser libertado. Mas suponha que isso pode ser o que esta acontecendo.Isto e encorajador? Pensar nisto o ajudara a morrer mais tranquilo, com mais fe e esperanca? Minha resposta e que todo o ensino da Biblia tem como alvo ajuda-lo a morrer, bem como ser um encorajamento para a fe, a luz da verdade (Romanos 15.4).Entao, como esta verdade nos fortalece, para que tenhamos uma morte cheia de esperanca? Talvez assim. O pensamento de que somos pecadores nao e uma grande ameaca a
nossa paz? O pensamento de que Deus e soberano e de que Ele poderia remover a doenca, se quisesse, nao nos ameaca com sentimentos de temor, quando sabemos que, se a doenca permanece, Ele deve estar agindo contra nos? E como lidaremos com esses temores, quando sabemos que somos realmente pecadores e que a corrupcao ainda permanece em nos? Nesses momentos, buscamos algum encorajamento na Biblia mostrando-nos que Deus esta disposto a salvar crentes que pecaram e sao muito imperfeitos.No entanto, sabemos que Deus e santo e odeia o pecado, ate o pecado cometido por seus filhos. Tambem sabemos que Ele disciplina seus filhos fazendo-os passar por experiencias dolorosas (Hebreus 12.11). Nao somos daqueles que afirmam que Deus nao tem qualquer relacao com as experiencias dolorosas da vida. Por isso, buscamos ajuda e esperanca na Palavra de Deus, a qual e completamente realista. E achamos em 1 Corintios 11.32 que a morte dos santos a morte que e disciplina e julgamento naoe condenacao, e sim salvacao. Deus esta tirando a vida do crente que esta em pecado, porque o ama tanto que nao permitira que ele continue no pecado.Isto e um poderoso encorajamento. Nao e facil de entendermos, nem e ensinado frequentemente. Mas e uma rocha firme. O que isto diz a todos nos e o seguinte: nao precisamos estar certos de que o tempo de nossa morte se deve ao nosso pecado, ou a crueldade de Satanas (Apocalipse 2.10), ou a outros propositos de Deus. O que precisamos realmente e a profunda seguranca de que, se a nossa morte resultar de nossa tolice e pecado, podemos descansar tranquilamente no amor de Deus. Nesses momentos, estas palavras serao extremamente preciosas: "Somos disciplinados pelo Senhor, para nao sermos condenados com o mundo". Deste modo, aprendemos a morrer tranquilos.Fonte: Extraido do livro: Provai e Vede - 2008 - Editora Fiel (paginas 44-46).O leitor tem permissao para divulgar e distribuir esse texto, desde que nao altere seu formato, conteudo e / ou traducao e que informe os creditos tanto de autoria, como de traducao e copyright. Em caso de duvidas, faca contato com a Editora Fiel.
6 Marcas de um Pastor Atemorizado Diante de Deus Paul TrippPaul Tripp e o presidente de Paul Tripp Ministries, organizacao sem fins lucrativos cujo slogan de missao e "Conectando o poder transformador de Jesus Cristo a vida diaria". E tambem professor de vida e cuidado pastoral no Redeemer Seminary, em Dallas (Texas), e diretor executivo do Center for Pastoral life and Care, em Fort Worth (Texas). E casado ha muitos anos com Luella, e tem quatro filhos adultos.Quais os sinais que se produzem no coracao de um pastor atemorizado diante de Deus, que sao vitais para um ministerio eficaz, produtivo e que honra a Deus?1. HumildadeNao ha nada que se compare ao estar indefeso diante da maravilhosa gloria de Deus, para colocar-lhe em seu devido lugar, para corrigir a maneira com que voce se ve pessoalmente, para arrancar-lhe da sua arrogancia funcional, e para tirar-lhe o vento das velas da sua justica propria. Diante de Sua gloria, eu me sinto despido, sem qualquer gloria que ainda possa restar-me a fim de que eu possa exibir-me diante de outros. Enquanto eu me compare com outros, poderei sempre encontrar outra pessoa cuja existencia parece fazer-me, por comparacao, mais justo. Mas se eu comparar meus panos imundos ao puro linho, eternamente sem manchas, da justica de Deus, eu correria a esconder-me com um coracao dilacerado e envergonhado.E isto foi o que aconteceu com Isaias no capitulo seis. Ele esta diante do majestoso trono da gloria de Deus e diz: "Ai de mim! Estou perdido! Porque sou um homem de labios impuros, habito no meio de um povo de impuros labios, e os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exercitos." (Isaias 6:5). Isaias nao esta falando aqui em termos de uma formal hiperbole religiosa. Ele nao esta buscando tornar-se agradavel diante de Deus por mostrar-se "o, tao humilde". Nao; Isaias aprendeu que so a luz da colossal gloria e santidade de Deus, e que voce podera ter uma visao exata e correta de si mesmo e entender a profunda necessidade de ser resgatado com o resgate que so a graca gloriosa de Deus podera prover-lhe.Com o correr do tempo durante sua vida ministerial, muitos pastores chegam a se esquecerem de quem sao eles. Tem uma visao inchada, destorcida, grandiosa de si mesmos, que os mantem altamente inacessiveis, e que lhes permitem justificar seus pensamentos, seus desejos, as coisas que dizem, e a fazerem aquilo que, biblicamente, nao e justificavel fazer. Eu ja "estive la" e, de quando em quando, caio outra vez no mesmo erro. Em ocasioes como essas, eu tenho que ser resgatado de mim mesmo. Quando voce esta sobremodo maravilhado de si mesmo, voce se posiciona para ser hipocrita, controlador, super confiante, e um autocrata eclesiastico extremamente critico. Voce, inadvertidamente, constroi um reino em cujo trono voce mesmo se assenta, nao importa o quanto afirme que tudo o que voce faz, o faz para a gloria de Deus.2. SensibilidadeA humildade, que so este sentir atemorizante de Deus pode produzir no meu coracao, cria em mim, sensibilidade pastoral para com as pessoas que
carecem da mesma graca. Ninguem pode compartilhar graca melhor do que aquele que esta profundamente convencido de que ele mesmo necessita esta graca, e a recebe de Cristo. Esta sensibilidade me faz afavel, gentil, paciente, compreensivo e esperancoso diante do pecado alheio, sem nunca comprometer o chamamento santo de Deus. Protege-me de estimativas como "... nao acredito que voce pudesse fazer uma coisa dessas!," o que, diga-se, me faz essencialmente diferente de todos os demais. E dificil apresentar o Evangelho a alguem, quando voce esta contemplando esse alguem, com superioridade. Confrontar os pecados dos outros com uma sensibilidade inspirada em meu assombro diante Deus, me livra de ser um agente de condenacao, ou de esperar que a lei cumpra aquilo que somente a graca pode cumprir, e me motiva a ser um instrumento dessa graca.3. PaixaoNao importa o que esta funcionando, ou o que nao esta funcionando bem em meu ministerio, nao importa quais as dificuldades que eu esteja vivendo, ou tampouco importa as lutas pelas quais eu esteja passando, a influente gloria de Deus me anima a levantar-me pela manha e fazer aquilo para o qual fui dotado e chamado para fazer, e faze-lo com entusiasmo, coragem e confianca. Minha alegria nao se deixa maniatar pelas circunstancias ou pelos relacionamentos, e meu coracao nao e tomado por qualquer direcao em que ditas circunstancias e relacionamentos o queiram levar. Tenho toda razao para alegrar-me porque sou um filho escolhido, e um servo recrutado pelo Rei dos reis, e Senhor dos senhores, o grande Criador, o Salvador, e meu Chefe. Ele esta sempre perto e e sempre fiel. Minha paixao pelo ministerio nao depende de como eu esteja sendo recebido. Minha paixao flui da realidade de que eu fui recebido por Ele. Nao me entusiasmo porque as pessoas possam gostar de mim, mas porque Ele me tem aceitado e me tem enviado. Nao estou apaixonado por meu ministerio, por ser, o ministerio, algo glorioso, mas sim porque Deus e eternamente e imutavelmente glorioso. Assim eu prego, ensino, aconselho, lidero e sirvo com uma paixao evangelica que inspire e acenda o mesmo sentir naqueles ao meu redor.4. ConfiancaConfianca - aquele sentimento de bem-estar e de capacitacao, me vem de conhecer Aquele a quem sirvo. Ele e minha confianca e minha habilidade. Ele nunca ira chamar-me para uma tarefa para a qual nao me tenha capacitado. Ele tem mais zelo pela saude de sua igreja do que eu jamais poderia ter. Ninguem tem maior interesse no uso dos meus dons do que Aquele que me outorgou ditos dons. Ele esta sempre presente e sempre de boa vontade. Ele e todo-poderoso e todo omnisciente. Ele e ilimitado em amor e glorioso em sua graca. Ele nao muda; para sempre e fiel. Sua Palavra nunca cessara de ser a verdade. Seu poder para salvar nunca sera exaurido. Seu governo nunca deixara de existir. Nunca sera conquistado por algo maior do que Ele mesmo. Assim, eu posso fazer com confianca tudo o que Ele me chamou para fazer, nao em virtude de quem eu seja, mas porque Ele
e o meu Pai, e e glorioso em todos os aspectos, em todos o sentidos.5. DisciplinaO ministerio pastoral, nem sempre e glorioso. Muitas vezes as suas expectacoes ingenuas, sao apenas isso ingenuidade. E algumas vezes se levara mais do que um ministerio de sucesso e a apreciacao do povo para arrancar-lhe da cama e cumprir o seu chamado. Outras vezes voce nao vera muitos frutos como o resultado de seus esforcos e tampouco tera muitas esperancas de uma colheita breve e abundante. Algumas vezes voce se vera traido e se sentira sozinho. Entao, a sua disciplina precisa estar arraigada em alguma coisa mais profunda do que sua avaliacao horizontal de como as coisas parecam estar caminhando. Eu estou cada vez mais convencido, em minha propria vida, de que uma auto-disciplina robusta e firme, do tipo essencial para um ministerio pastoral, esta solidificada na adoracao. A gloriosa existencia de Deus, Seu carater, Seu plano, Sua presenca, Suas promessas e Sua graca, me fornecem a motivacao para trabalhar com ardor e nunca desistir, sem importar-me se estamos vivendo sob um tempo de amenidade, ou se estamos sob uma epoca tempestuosa.6. RepousoFinalmente, enquanto contemplo minha propria fraqueza e os disturbios da igreja local, o que podera trazer verdadeiro repouso ao meu coracao? A Gloria! Esta lhe dara repouso. E o conhecimento de que nada e tao dificil para o Deus a quem voce serve. E a seguranca de que todas as coisas sao possiveis para Ele. E saber, como Abraao, que Aquele que fez todas aquelas promessas, e fiel para cumpri-las. Ainda que pareca haver multiplas razoes no nivel horizontal para fazer-nos ansiosos, eu nao permitirei que meu coracao seja raptado por preocupacao ou medo, porque o Deus de inestimavel gloria, que me tem enviado, Ele mesmo prometeu: "Eu serei contigo." Eu nao tenho que fazer joguinhos mentais comigo mesmo. Eu nao tenho que negar, nem minimizar a realidade a fim de que me sinta bem, porque Ele ja tem invadido minha existencia com Sua gloria, e eu posso descansar ate mesmo, e de certa forma, no conceito truncado do "ja" e do "nao ainda" cumprido e realizado.Recuperando nossa perplexidade diante de DeusEm conclusao, eu nao tenho uma formula de estrategias para lhe oferecer. Mas lhe aconselho a correr agora, e correr rapidamente ao seu Pai de aterrorizante gloria. Confesse a ofensa do seu tedio ministerial. Ore e peca por olhos abertos aos 360 graus, 24 horas por dia, 7 dias por semana, para que voce veja a exibicao da gloria a qual voce tem estado cego. Determine-se dedicar uma porcao de cada dia para meditar na gloria de Deus. Clame, busque com vigor a ajuda de outros e lembre-se de estar agradecido por Jesus quem lhe oferece Sua graca, mesmo ainda naqueles momentos quando essa graca nao e, nem no minimo, gloriosamente valiosa para voce como deveria ser.Fonte: The Gospel CoalitionO leitor tem permissao para divulgar e distribuir esse texto, desde que nao altere seu formato, conteudo e / ou traducao e que informe os creditos tanto de autoria, como de traducao e copyright.