maos discretas. Avidos de contemplar o lume incfrctinscrito, repelem todas as suas imagens fwiitas e, pelo esforco por se elevarem acima de si mesmos, triunfam da propria natureza.10No Oriente, os indianos praticam o que chamam de meditacao transcendental Consiste numa tecnica mental que leva a pessoa primeiramente a procurar colocar-se em estado de relaxamento ou de distensao interior. Nessas condicoes, a pessoa tenta esquecer todas as realidades sensiveis e esvaziar a mente de todas as imagens materiais que habitualmente a distraem.Cria-se, assim, um estado de percepcao vazia, que acarreta a cessacao de emocoes, sentimentos e afetos. Em consequencia, a pessoa aprofunda-se em sua consciencia, o que lhe permite descobrir a realidade mais intima de seu proprio ser (Samadhi).Nos sucessivos niveis de profundidade da mente, dizem os indianos, o individuo torna-se sempre mais consciente de sua natureza divina. Esse estado final e, por eles, denominado de pura percepcaoDescreve o Bhagavad-Gita, livro sagrado da India:Excluindo todos os objetos externos dos sentidos, mantendo os olhos e visao concentrados entre as duas sobrancelhas, suspendendo os alentos que entram e saem das narinas, controlando, assim, a mente, sentidos e inteligencia, o transcendentalista se liberta do desejo, do medo e da ira. Aquele que esta sempre nesse estado certamente esta liberado.11Carl Gustav Jung, o criador da Psicologia Analitica - e estudioso profundo da tematica religiosa - observa que esse estado especial de consciencia e religiao sao conceitos indissociaveis.Diz ele:Religiao - como diz o vocabulo latino religere - e uma acurada e conscienciosa observacao daquilo que Rudolt Otto (in Das Heilige, 1917)12 acertadamente chamou de numinoso (...) O numinoso pode ser a propriedade de um objeto visivel ou o intluxo de uma presenca invisivel, que produzem uma moditicacao especial na consciencia. Tal e pelo menos, a regra universalE ainda:Grande numero de praticas rituais sao executadas unicamente com a finalidade de provocar deliberadamente, o efeito numinoso, mediante certos artificios magicos, como, por exemplo, a invocacao, a encantacao, o sacrificio, a meditacao, a pratica do ioga, mortificacoes voluntarias de diversos tipos etc.Por fim:A verdade, porem, e que toda confissao religiosa, por um lado, se funda na experiencia do numinoso, e, por outro, na pistis, fidelidade (lealdade), na fe e na confianca em relacao a uma determinada experiencia de carater numinoso e na mudanca de consciencia que dai resulta.Um dos exemplos mais frisantes, nesse sentido, e a conversao de Sao Paulo. Poderiamos, portanto, dizer que o termo religiao designa a atitude particular de uma consciencia transformada pela experiencia do numinoso.13O cha Hoasca proporciona estados assemelhados e, frequentemente, ate mais intensos e prolongados de lucidez, concentracao mental e percepcao espiritual, sem exigir dos que o utilizam os mesmos sacrificios e mortificacoes recomendados pelos ascetas religiosos do passado.Nao ha nisso, porem, objetivo de vulgarizar a ascese religiosa. Apenas, nos dias de hoje, num mundo cada vez mais populoso, agitado e necessitando de auxilio e solidariedade entre as pessoas, os metodos classicos de isolamento e busca do extase tornam-se extremamente complexos, muitas vezes inacessiveis e, mesmo, em algumas circunstancias .(como para o homem urbano), de eficacia questionavel.Tal distanciamento do homem contemporaneo do extase religioso talvez