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Asutil forca do amorVeraPinheiro Ah, o amor... Queremos saber maisdele, aprender tudo sobre ele, conhecer todas as suas nuances, descobrir cadauma de suas tantas possibilidades! Um ritual para celebrar uma Deusa do Amorparece-nos perfeito para alargar a nossa compreensao sobre esse sentimento taolindo e nutridor e para atender as nossas expectativas de sucesso amoroso. Maso amor nao se sujeita a teorias, vive pela pratica constante e exerciciopersistente. Sob as bencaos da Deusa Laima, quemja tiver um amor comemore a sua uniao criando com o seu parceiro um ritualpessoal para reverenciar o Deus e a Deusa interior, reforcando e selando,assim, os lacos de amor, compreensao, apoio e colaboracao reciproca. Oensinamento e da escritora Mirella Faur que, em seu Anuario da Grande Mae(editora Alfabeto), acrescenta sugestao magica para quem esteja passando poruma fase de frieza em sua relacao: Olhe para o ceu e peca a estrela Sirius queajude seu amor a renascer e a renovar-se. Isso porque a data de Laima e consagradatambem a estrela Sirius ou Sothis, da Constelacao de Canis Major, chamadatambem de Canopis ou Olho do Cao. E mesmo um dia de energia amorosa, o 19 dejulho. Em Roma, celebrava-se a uniao de Venus, a deusa da beleza feminina e doamor, com Apolo, o belo deus regente da luz solar, das artes, da musica,profecia, poesia, harmonia e cura. Nao poderia ser ocasiao mais propicia avivenciar a sutil forca do amor. Amor se aprende? Sim, se aprendepelo exercicio de abrir o coracao e de fecha-lo para o medo de amar. Amar e umverbo que se aprende deixando o amor tomar conta de todo o nosso ser, negando-oa influencias contrarias a esse sentimento, como o sao todas as energiasbaixas. A negatividade faz mal ao amor. A inveja tambem. A ansiedade estraga oamor. O comodismo tambem. Dominacao nao combina com amor. Subserviencia tambemnao. Amor limita-se a duas pessoas? Nao,isso e uma escolha individual. Uma unica pessoa pode amar todos os seres douniverso como verdadeira irmandade e sera o mesmo amor, de outro jeito. Devotaro seu amor a alguem vincula, cria lacos. Amor entre casais, amor familiar, amoruniversal, tudo e a mesma energia expressando-se de maneiras diferenciadas. E oamor e tanto, e tao imenso em sua essencia, que cabe a humanidade toda dentrodele, ao mesmo tempo em que, pela troca, se renova e se refaz a todo instante. Um ritual para uma deusa do amor dacerto? Tudo depende do ambiente propicio ou nao criado por nos em nossasvidas. As plantas nos ensinam que precisam de um terreno favoravel ao seugerminar, por que o amor seria diferente, se tudo faz parte da mesma natureza?Se o nosso coracao estiver inflamado pelo odio, pelo rancor, por ressentimentos , como ha de o amor nascer nele e semanifestar? Antes, precisamos erradicar as dores antigas e abrir espaco para oamor, que traz um novo tempo. Amor tem de ser correspondido? Nem agente precisa preocupar-se com isso. Amor e uma forca tao grande que funcionacomo um bumerangue: vai e volta. Com a mesma intensidade e na mesma medida,devendo lembrar que esta e a lei do universo. O que acontece e que
o amor quese entrega nem sempre vem de quem a gente espera, mas no caso nao estamosfalando de pessoas e, sim, do amor em si. Quem ama tem a resposta do amor quedeu, mesmo que nao seja daquela pessoa que recebeu. O que importa e compartir aenergia do amor, que tem suas razoes e seus misterios. De que adianta amar sozinho? Oequivoco esta em dar um nome, um rosto, um corpo ao amor, que e muito maior doque qualquer pessoa. O amor e a energia vital que esta acesa dentro de nosenquanto cumprimos a nossa trajetoria sobre a face da terra. O amor e o que fazbrilhar os olhos, mesmo que eles fiquem marejados de vez em quando. O amor e oque nos fortalece em meio aos desafios da existencia. O amor e o que nutre onosso espirito, que se originou da fonte criadora da existencia, a Grande Mae. Lembremo-nosda nossa condicao de aprendizes nesta oportunidade de vida que recebemos: somosindividuos comunitarios, que precisam coexistir pacificamente com todos osseres do universo, pois tudo e todos sao sagrados. O amor que tanto os humanosaspiram nao esta nos outros, portanto nao adianta tentar encontrar fora o queesta dentro de cada um. Amem-se primeiro e com tamanha dedicacao que ocotidiano lhes seja leve, nao importa o que aconteca. Amem todos os seres econhecerao a harmonia. Amem simplesmente porque amar e bom e faz bem. Nao sepreocupem com a recompensa. Amar ja e a melhor recompensa, pelas bencaos quetraz em forma de felicidade extremada a nossa vida.
Laima, Deusa do amor e do destinoVera Pinheiro Os paises balticos, a 19 de julho, celebram a Deusa Laima, doadora da boa sorte, da beleza, dos poderes magicos e do amor. Ela era representada em forma de cisne e, por isso, guardar uma pena de cisne atraia as suas bencaos, conta Mirella Faur, escritora e sacerdotisa da Grande Mae, criadora da Teia de Thea. Na Lituania, nessa data, os jovens se reuniam de noite para dancas circulares e trocas de votos. Eles usavam guirlandas de flores colhidas nos campos como promessas de amor e celebravam dancando ao redor do altar de Laima.Os paises balticos sao formados por Estonia, Letonia e Lituania e se localizam na porcao nordeste do continente europeu, na costa leste do mar Baltico. Essas tres nacoes integraram a extinta Uniao das Republicas Socialistas Sovieticas (URSS), e declararam suas independencias em 1991, passando a Estados autonomos.Com o fim da URSS em 1991, as ex-republicas sovieticas, juntamente com a Russia, criaram a Comunidade dos Estados Independentes (CEI), que consiste num bloco economico cujo principal objetivo e estabelecer um sistema economico e de defesa entre as nacoes. De todas as ex-republicas sovieticas, somente os paises balticos (Estonia, Letonia e Lituania) nunca integraram a CEI, pois essas nacoes, desde a independencia, sempre tentaram diminuir as relacoes politicas com a Russia, principal integrante do bloco.O panteao de deuses da Lituania e bastante rico e diversificado. Os lituanos, assim como outras nacoes antigas, desenvolveram no periodo do patriarcado a imagem do unico Deus supremo, o criador e Senhor do universo e de toda a vida, considerado o Mestre do Destino, o Senhor do mundo, que governou o Ceu e a Terra. Dievas, o nome de Deus em lituano, muitas vezes personifica o brilho do ceu, luz ou dia.Os lituanos respeitavam os deuses e deusas da fazenda e da casa. O culto dessas divindades originava-se a partir da imagem da Mae Primordial; mais tarde, a imagem do pai influenciou tambem. Estas deidades protegiam a casa, as pessoas que vivem nela, a agricultura, os animais domesticos e aves.Alguns elementos arcaicos do culto da Mae Primordial sobreviveram no seculo 19. Durante o casamento, a noiva se despedia de sua casa paterna e de seus deuses, devendo rezar e fazer sacrificios para um idolo feminino feito de um feixe de palha, implorando para perdoa-la por sair de casa e se mudar para um novo lar, onde teria de adorar outros deuses.As deusas de nascimento e morte eram, respectivamente, Laima e Giltine. Ambas pertenciam a geracao mais velha de deusas. Laima era responsavel pela fertilidade, predeterminando o destino do recem-nascido, cuidando de mulheres no parto, segundo os fenomenos cosmicos. Originalmente com imagem ornitomorfa (forma de ave), aos poucos ela adquiriu forma humana. Na area de Aestii, as aves de pedra encontradas no chao devem ter representado a Deusa Laima. Estas aves-estatuetas expressavam a ideia do elemento feminino. O culto das arvores tilias e vinculado a Laima-passaro. Como Laima adquiriu uma imagem antropomorfica, ela se tornou protetora nao so da vida terrena, mas tambem da vida celeste.A natureza e um ponto
decisao final sobre o destino individual e e consideravelmente a mais popular delas.Assim como a bondosa Zemyna, a deusa da terra, uma das mais populares divindades lituanas, o trio de deusas era visto como o combustivel para a ferocidade lituana nas batalhas. Por isso, seu politeismo resistiu tanto, de forma similar ao que ocorria com os vikings e sua mitologia. A religiao dos lituanos era fatalista: ja que o seu destino, assim como os dos inimigos, estava tracado, eles se entregavam a batalha sem temor.Enquanto tres deusas do destino tem menos apoio entre os academicos, o conceito esta bem estabelecido nas religioes europeias. Na Letonia, Laima e suas irmas Dekla e Karta formavam uma trindade de deidades do destino semelhante as Nornes, da mitologia nordica, as Moiras, da mitologia grega, e as Parcas romanas.Em conexao com a Deusa Laima, agradecamos o nosso destino, a nossa vida e todas as experiencias, mesmo as que preferimos nao ter vivenciado ou que tivessem sido evitadas por interferencia divina. Nada e inutil ou em vao, pois tudo o que vivemos tem um significado e um proposito, e serve ao nosso processo evolutivo espiritual, do que nao conhecemos a extensao. A confianca de que o nosso destino foi divina e amorosamente tracado substitui as suspeitas de que isso ou aquilo nao devia ser como e, afasta os temores do que vira a ser e nos da a certeza de que a nossa vida esta em sintonia com a sagrada vontade da Grande Mae.Como Laima e deusa do amor tambem, convem lembrar que os pedidos neste sentido nao devem incluir pessoas nem identificar nomes. E preciso confiar que a Deusa do Destino sabe o que e quem e melhor para nos. As vezes, a solidao e a melhor alternativa. Vamos pedir amor, simplesmente tudo isso! O amor que nutre, cura, abencoa, alegra, enche a alma de contentamento! O amor que faz vibrar o coracao das pessoas entre si e delas por toda a humanidade e por todos os seres. O amor de que o mundo esta carente hoje, mais do que sempre.
estacoes, das pedras e das plantas.A sabedoria de Gerda recomendava paciencia, autoestima e a reverencia pelasacralidade dos espacos exterior (nas praticas espirituais) e interior (otemplo do Eu Superior), onde devia ser procurado o silencio e ouvida a vozdivina.As gigantassao descritas nos mitos como lindas e atraentes mulheres, corajosas e dotadasde poderes magicos. Em razao de conhecerem o wyrd (o destino), algumas delasforam cultuadas com fervor mesmo depois da cristianizacao.A relacao entre deuses e gigantes, eseus eternos combates, e analisado pela pesquisadora como uma alegoria daconquista e da submissao da sociedade e dos valores matrifocais e geocentricospelos povos e deuses patriarcais. Na Tradicao Nordica, a Terra tambem erafeminina, sempre disputada e conquistada, segundo contam todos os mitos queexaltam a vitoria dos deuses sobre os gigantes e seu desejo pelas gigantas,cobicadas por sua beleza, forca fisica ou poder magico. Muitas se tornaramamantes ou esposas dos deuses e algumas conquistaram seu status divino gracas aessas aliancas. Os deuses jamais subjugavam ou maltratavam as gigantas. Pelocontrario, elas eram respeitadas, desejadas e adoradas, e seus conselhos eauxilio eram muito valorizados, diz ela.
A confianca nos reune e nos integra. O amor nosconforta e unifica, entao sabemos que realmente somos um(a) e que apenas avontade divina pode nos separar, tudo com vistas a nossa evolucao e ao nossomelhor aprendizado. A deusa Concordia nos diz que a fe que nos une e taointensa que nos faz irmas e irmaos em espirito, superando a propriadescendencia humana, pois, afinal, todos nos viemos do mesmo espirito sagrado aque voltaremos ao fim de nosso aprendizado.A deusaConcordia traz a paz e a harmonia para todos os nossos relacionamentos. SejaEla guia e inspiracao para as nossas palavras e acoes. E sejamos nos a fontepermanente e imorredoura do amor que acolhe, respeita e perdoa por saber quetodos nos estamos em diferentes processos evolutivos e em constanteaprendizado. Que as nossas diferencas sejam suplantadas pela vontade de nosharmonizarmos com todos os nossos irmaos da Criacao. Que reconhecamos uns aosoutros como caminhantes da mesma senda evolutiva e que cada um nos serve, assimcomo nos servimos, para o aprimoramento individual e coletivo. Que tenhamos desprendimento de nossas vaidades e egoismospara que os relacionamentos fluam na plenitude de sua beleza. Que nenhum(a) denos se tenha em medida avantajada sobre os(as) demais, pois que todos(as)estamos em aprendizado. Que sejamos mestres de nos mesmos(as) e aprendizes comtodos(as) os que passam por nossas vidas, pois todos tem algo a nos ensinar.Que tenhamos a percepcao agucada para nao dispensarmos as licoes que a vida nosoferta a cada instante. E que sejamos, cada um(a) de nos, a presenca emtotalidade da deusa Concordia em nosso cotidiano, para semear e colher a paz ea harmonia que aspiramos para os nossos dias nesta encarnacao.Ao final, adeusa Concordia nos diz que para ter sorte no amor e preciso amar comdesprendimento, entrega e generosidade; para melhorar a relacao com os homens,as mulheres devem considera-los comoparceiros e nao como inimigos, alem de conviver harmoniosamente com asdiferencas e de combater qualquer forma de opressao de um genero sobre o outro,e para garantir a harmonia nas familias o recurso e a aceitacao, alem do amorincondicional.Por fim a deusaConcordia nos traz a lembranca de que o amor sintetiza e explica o melhor davida. Que tudo seja feito por amor e com amor. Em se tratando derelacionamentos (de qualquer ordem), o amor explica e justifica, cura erecupera tudo. O amor so faz bem. Se nao fizer bem, pode ser tudo e qualquercoisa, mas nao sera amor, a grande forca unificadora do multiverso em um unicoe verdadeiro universo, em que a paz se faz e a harmonia acontecem. Que a deusaConcordia nos harmonize para alcancarmos mais este degrau de nossa evolucao.Que seja assim e assim se faca para o nosso bem, para o bem de todos e para obem do Todo a que pertencemos na perfeita e indissoluvel unidade.
dos Touros.Como podemos observar, o objetivoprincipal de Maeve era o touro, que desde a mais remota Antiguidade e umsimbolo feminino, encontrado nas culturas ancestrais de Creta do Egito e daAnatolia.O touro antes de tudo evoca a ideia depoder e de impeto irresistiveis. Para os celtas ele pode ser tambem simbolo damorte violenta dos guerreiros. Na Dalia sao conhecidas representacoes de umtouro com tres chifres, antigo simbolo guerreiro (o terceiro chifre. seria oequivalente ao que, na Irlanda, e chamado lonlaith ou lua do heroi, umaespecie de aura sangrenta, jorrando do alto da cabeca do heroi em estado deexcitacao guerreira). O touro e, ainda, representacao da forca temporal,sexual, a fecundidade da natureza.Nao por acaso, o segundo signo dozodiaco, Touro, e governado por Venus e simboliza a forca de trabalho e encarnaos instintos, especialmente os da conservacao, da sexualidade e de um gosto pronunciadopelos prazeres em geral, particularmente os da carne.
Os nossos ovos (Equinocio de Primavera)Vera Pinheiro Nos, mulheres, botamos ovos. Elessao os nossos sonhos, desejos e projetos, a nossa esperanca, os nossos quererese as vontades que alimentamos no mais profundo de nosso ser. Nos gestamos ovosde expectativa acerca de acontecimentos futuros e projetamos neles a nossanecessidade de ser feliz. Isso e uma aposta com a vida e suas surpresas. Vencequem tem tenacidade, capacidade de reinventar as ambicoes e de administrar bem todasas possibilidades que nos oferece a existencia. Quantas vezes choramos os ovos quenao vingaram, os que apodreceram, os que foram esquecidos em algum canto doninho, os subtraidos por alguem que nao acompanhou o nosso gestar e nao deu adevida importancia por nao estar em unissonancia com as nossas aspiracoes. Osovos femininos sao a nossa contribuicao para um mundo melhor, que renasce dascinzas das incertezas para se tornar concreto, palpavel e realizavel. Os nossos ovos acondicionam filhosque oferecemos para a vida, sem nos prepararmos para a independencia nossa edeles. O estreito vinculo entre nos e eles permanece, nao importa que idadeeles tenham nem a consciencia que alcancamos de que os filhos nao nospertencem, apesar de terem vindo de nossos uteros e planos. Sempre e parasempre queremos nos manter em vigilia sobre os nossos ovos, cuida-los eprotege-los das vicissitudes e dos perigos. Eles nos dispensam, mas nos nosmantemos atreladas ao ovo como se a razao de nossa existencia dependesse dequao bem eles se norteiam na vida. Falta-nos a aceitacao de que eles, os ovosfilhos, tem direito a sua independencia e ao seu aprendizado, sem a nossa tutela.Como nos e dificil o desvinculo dos ovos humanos que queriamos ter eterna eternamente sob as nossas asas e debaixo de nossos cuidados. Essa e uma licao de desprendimento. No mais das vezes, cantamos aouniverso os ovos de exitos que realizamos no mundo, mas nos recolhemos emsilencio quando eles se transformam em licoes que preferiamos nao aprender, semnos darmos conta de que os ovos nos ensinam muito sobre quem somos e a respeitode nossa vida atual, assim como das vidas pregressas tambem. Essa e uma licao de compreensao. Os ovos que sonhamos felizes nemsempre se tornam realidade. Conviver em harmonia com as frustracoes nos damaturidade, mas exige de nos uma humildade que nao construimos, por termos nosforjado apenas para as vitorias e os sucessos. Afinal, e o que exigem de nos ee o que nos exigimos sem dar tregua para impossibilidades ou limitacoes. Essa euma licao de paciencia. Os ovos que se tornam o que aspiramospara eles nos dao a licao da gratidao, alem da consciencia de que tudo o queacontece resulta de uma conjugacao de fatores que vao alem de nossoentendimento. Entao, nos tornamos gratos em maxima plenitude por saber que nemtudo depende de nos. Nem mesmo quando tudo parece depender de nos. Entao, aceitamosa existencia de forcas alem das nossas e o que e tracado pelas linhas sagradasdo universo em consonancia com o nosso merecimento. Essa e uma licao de reconhecimento. As esperancas sao ovos que acalentamosem nosso peito, jogando as esperas para um logo ali que nao sabemos onde sesitua. Queremos algo que
se faca em algum tempo, antes que a vida se esgote eque as oportunidades passem. Esperanca e um querer tenue, que nao se debate comas chances nem provoca o destino a fazer o que queremos. E uma pretensao que sedeita na cama do tempo, sem saber se um dia se tornara possivel. Mas a alma sealimenta de esperanca, enquanto a mente nao perde o vico do querer profundo. Ede esperancas a vida se nutre, pois que nada esperar e o retrato do desanimo. Somos os nossos ovos, e cada um de nossosovos nos representa e define. O que queremos de nos esta nos ovos que oferecemosao mundo, e o que o mundo nos da tem a ver com os ovos que vieram de nossasacoes, atitudes, comportamentos. E nada e em vao ou inutil, a gente sabe. O queproduzimos (ovos, sementes ou obras) e a nossa essencia revelada. E tudo o quevai de nos, um diavolta. O que plantamos sera a nossa colheita e os ovos quebotamos serao as vidas que vao desabrochar um dia, a nossa energia em formatode realizacao dos nossos desejos mais profundos. Inclusive os que calamos, osque nao temos coragem de anunciar ou de admitir. Afinal, tudo e em absolutaconsonancia e harmonia com quem somos, com o que queremos e com o que pensamos.
com as nuances de beleza da poesia, da prosa e da musica. QueSarasvati toque a nossa alma com delicadeza e nos faca mais sensiveis e com avida exalando amor, beleza e sabedoria. Qualidades: o sentido dabeleza, a facilidade de expressao, inspiracao, eloquencia, poesia, musica,receptividade, fluidez, harmonia.Dificuldades psicologicas:dificuldades de se expressar, opor resistencia as mudancas, sarcasmo,desarmonia interior.Sintonia: artes, musica,poesia, incenso, o alaude, as flores, os frutos, as folhas de palmeira, olotus, as perolas, as penas de pavao, os cisnes, os rios, a cor azul.Invocacao: GraciosaSarasvati, envolvei-me com os sons suaves da sua melodia, levai-me junto nasasas do seu cisne encantado, envolvei-me com a luz misteriosa da lua brilhandonos seus cabelos, ensinai-me a escrever certo o livro da minha vida.
Fernando Lucchesi e um gigante moderno que subsiste a nostalgia e a solidao. Um homem altruista, um artista magnifico. Desde a aurora ao crepusculo, suas manifestacoes artisticas nascem da observacao, da vivencia. Sua inspiracao vem do inconsciente, de sua profundidade psiquica onde o enigma e a materia que por sua vez e energia, enfase espacial sacralizada na representacao dos caracteres pictoricos que cobrem suas telas, os muitos objetos: oratorios, altares... O Lucchesi que conheco e de uma totalidade sensorial que atravessou o espaco e a materia. Autentico, magico, alquimico ... sobretudo humano. Para sentir / guardo nesses versos / o eterno que vivemos / os momentos que possuimos a vida em flores / por voce falo com Deus / e nao ha segredos no universo/ o tempo impoe-se / esmaltado o ceu permanece / os sonhos sao chamas / as aves seguem seu curso na liberdade dos ventos / aconchego o perfume / brisas da tua voz / quebre tudo / e nao destrua a beleza do gesto / de-me um sorriso e diga: nos veremos novamente / na distancia rubis e esmeraldas / o sabre que fere / mas / quando te vejo / quando voce toca / tudo passa / tudo tem curamiltoncesarpontes Milton Cesar Pontes em EE TU MAO A rigor a obra de Clarice Goncalves tem um carater colorido e cheio de significados. Sua manifestacao e autonoma e caminha ao encontro da genese pictorica. Suas mulheres saem do ambiente domestico para lancar-se ao mundo. Dessa forma enfatiza nelas atravez de pinceladas vigorosas as ressonancias do que e transitorio. Ali estao os seres reais e imaginarios, as cenas corriqueiras do cotidiano numa pintura de caracteristicas proprias, muito da personalidade de sua criadora. Clarice desenvolve uma pintura intencional nascida da vivencia e da observacao do mundo feminino na sociedade em estado selvagem. Seu pincel deslumbrado pelas luz, perturbado pelas paixoes, sensivel ao simples contato com a tinta, percorre com destreza toda a superficie da tela: ali seus totens, oraculos, portais dimencionais vao tomando cor explicitando diversas questoes inerentes a mulher de maneira crua, nao hipinotica. De conteudo psiquico extremamente variado a pintura de Clarice trata dos misterios do cotidiano " do sangue indigente que escorre pelas calcadas, do ruido das ruas, da luta e do amor da mulher. Por esse motivo sua pintura nao e bem comportada, mas busca a reflexao necessaria para imprimir em seu trabalho as inquietacoes contemporaneas. foto-Lorena roma eu permito cores em mimde cocoras num banco sou telanas arvores espelhos gotas de chuvae nao sou quem penso serquando me apaixonoeu permito sabores em mimem pe na mesa sou poemaa noite ceu pleno de luae sou muito diferente de mimquando estou amandoeu permito perfumes em mimdeitado na praca sou esculturanas petalas da flor a suavidade do amore existo dentro de vocequando distancias nos separameu permito sons em mimcantando sou melodia na sua voze nao tenho segredos demaisse me tocas sonho cometo loucurasno mundo fora de mimmiltoncesarpontes (Foto Lorena Roma)Tranquilidade .. sempre! a vida no cardume dos dias e alegria mas tambem e caosa vida na relva das
horas e paixao mas tambem acasoporque e flor e jasmim essa floraporque e som e perfume essa asae nem por isso e jardim o mele nem por isso e intimidade a luza vida mistura os sonhos o tempoa vida revela os espacos a dora vida no incomum de um eua vida comum sem retorno em nosmiltoncesarpontes