a razao por que a imensa corte de educadores que trabalhavam e trabalham no mundo inteiro com tanta dedicacao, e na maioria dos casos, competencia, nao foi capaz de produzir uma elite de pesquisadores que fizessem da pedagogia uma disciplina, ao mesmo tempo cientifica e viva, como ocorre com todas as disciplinas aplicadas que participam simultaneamente da arte e da ciencia, fica ai um questionamento. Apesar desses problemas que ocorreu a partir de 1935, mas a questao atual e a situacao do corpo docente com relacao a pesquisa e aos obstaculos sociais que os impedem de dedicarem a pesquisa de conhecimentos elementares. Sao eles:Primeiro, que a pedagogia e, entre outras, uma ciencia e das mais dificeis, devido a complexidade dos fatores em jogo. Em segundo, o mestre-escola deve limitar-se a um programa e aplicar os metodos que lhe sao ditados pelo Estado, nao restando duvida que os ministerios de educacao sao sobretudo, constituidos por educadores, mas que apenas administram, nao lhes restando tempo para a pesquisa e frequentemente recorrem a consultar os Institutos de Pesquisas. Em terceiro comparam as sociedades pedagogicas com as sociedades medicas ou juridicas, com as sociedades de engenheiros ou de arquitetos e por final , em quarto lugar sem duvida o essencial, a preparacao de mestres nao tem qualquer relacao com as faculdades universitarias, so os mestres secundarios se formam na universidade.A obra de Piaget sempre causa grande repercussao social, uma se destaca com a tendencia universal do homem se apropriar de condutas progressivamente mais autonomas e, portanto livres. Para ele as normas adquirem a forca de uma verdade moral, uma realidade externa que se impoe ao sujeito de modo coercitivo,independente de sua consciencia. Esses fatores explicariam porque os fenomenos da natureza ou os fenomenos sociais adquirem uma conotacao magica e fatalista para os sujeitos. E ai, perguntamos o autoritarismo e incompativel como desenvolvimento humano? O construtivismo piagetiano ve o desenvolvimento da inteligencia enquanto uma construcao progressiva de estruturas cada vez mais amplas e diferenciadas. O desenvolvimento do conhecimento evidencia que ele nao se reduz a estruturas inatas, nem a estimulacao do meio,mas e uma construcao do proprio sujeito. Essa construcao e de carater dialetico, pois o Homem transforma a realidade agindo diretamente sobre ela e, ao agir tambem se modifica: e o aspecto interacionista da sua teoria. Pressupondo, uma concepcao de que a inteligencia e a liberdade sao dois polos do mesmo processo: um e funcao do outro. Se no inicio esta acao, como o quer Piaget, e preciso liberdade para agir a fim de que a inteligencia se desenvolva e esta precisa se sentir livre de impedimentos para por em pratica os procedimentos de acao. A liberdade, enquanto uma conquista que um numa dialetica constante a acao e a cognicao, sera uma das marcas do desenvolvimento. Extrapolando esses conceitos para o contexto escolar, nao estariamos inconscientemente impedindo que o aluno desenvolva sua criatividade quando o proibimos de transgredir as formas pre-estabelecidas de conhecimento aceitas como unicas verdadeiras na escola?Em condicoes nas quais o aluno e respeitado, portanto isentas de autoritarismo, observa-se a forma como ele vai