ponto de partida desse caminho e o mesmo daqueles mencionados no primeiro capitulo. Ja que foram resgatados (2.1), o lugar de onde sairam esta identificado como as "contaminacoes do mundo", de onde escaparam mediante o conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo (2.20). Contudo, desviaram-se da rota tracada pelo Senhor (2.15), sendo envolvidos e vencidos pelo mundo, terminando por se afastarem do santo mandamento de Deus (2.20-21). O seu modo de caminhar e identificado atraves de seu comportamento. O texto apresenta verbos e adjetivos que nos fazem compreender o carater desses homens:- Falsos, dissimulados, hereges, destruidores, negam a Cristo, libertinos, avarentos, mentirosos, fazem comercio de vidas, sao carnais, seguem paixoes imundas, sao rebeldes, atrevidos, obstinados, como animais irracionais, blasfemos, injustos, luxuriosos, enganadores, adulteros, insaciaveis, malditos, vaidosos, arrogantes, inconstantes, escravos da corrupcao (2.1,2,3,10,12,13,14,18,19; 3.3). Tais palavras variam um pouco de uma versao biblica para outra. - Apesar de todo esse conteudo maligno, tais homens apresentam uma aparencia positiva. Afinal, sao lideres, sao mestres, e prometem liberdade aos seus seguidores (2.1,2,19). Sao fontes... sem agua. Sao nuvens .... tambem sem agua (II Pd.2.17; Jd.12). O aspecto e promissor mas nao produzem nada de positivo. Dentre tantas caracteristicas apresentadas, percebemos que se destacam as atitudes desses falsos mestres em relacao a autoridade, ao dinheiro e ao sexo. Eles sao rebeldes, avarentos e adulteros, entre outros adjetivos a estes relacionados. O ponto de chegada desse caminho esta demonstrado pelas expressoes:"... a sentenca..." (2.3)."... a perdicao..." (2.3)."... inferno..." (2.4)."... cadeias da escuridao..." (2.4)."... juizo.." (2.4). "... destruicao..." (2.6). "... o dia do juizo, para serem castigados." (2.9)."... a negridao das trevas" (2.17)."... o ultimo estado pior do que o primeiro" (2.20)."... juizo e destruicao..." (3.7). 3 - A segunda vinda de Cristo e o juizo 3.1-18.Pedro encerra sua obra com um capitulo escatologico. Apos ter falado sobre dois caminhos, dois tipos de vida, o apostolo fala sobre a segunda vinda de Cristo (3.4) e, novamente, tras a tona o tema do juizo, comparado ao diluvio dos dias de Noe (3.7). Esta em destaque a aparente demora da "parousia". Pedro adverte que o tempo de Deus e diferente do nosso. "Um dia para Deus e como mil anos e mil anos como um dia". (3.8). Sobre a segunda vinda precisamos de duas atitudes: fe e paciencia. A aparente demora de Deus e manifestacao da sua misericordia. Ele esta dando tempo para muitos ainda se arrependam e se convertam (3.9). Enquanto que o diluvio foi a destruicao dos impios e suas obras atraves da agua, Pedro nos diz que o fim desta nossa era se dara por meio de um "diluvio de fogo". O apostolo "desenha" um cenario "apocaliptico" iluminado pelas chamas da ira divina. O fogo abrasara (3.10,12), destruira (3.7) e fara derreter (3.12). Serao atingidos: os ceus (3.7,10,12), a terra (3.7,10) e todas as coisas que nela ha (3.10-11). Semelhantemente ao texto de Apocalipse 21.1, Pedro tambem fala de novos ceus e nova terra (II Pd.3.13; Is.65.17).----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Em caso de utilizacao impressa do presente material, favor mencionar o nome do autor: Anisio Renato de Andrade Bacharel em Teologia.