didatico e pedagogico raros. No geral, olivro se divide em tres eixos tematicos, sao eles: a dialetica entre a tradicaoe o mundo moderno, onde Benjamin compara o dialeto berlinense, o comercio e asfeiras de rua na Berlim antiga e moderna, o tradicional teatro de marionetes,os parques da cidade (que tambem estao presentes em obras como Infanciaberlinense, Imagens do Pensamento, e Rua de mao unica. A segunda parte na qual pode-se dividir a obra estarelacionada a literatura e a cultura alema daquele periodo. A critica literariaesta no centro de toda sua producao sobre a arte, desde a tese de doutoramentosobre o Romantismo alemao, uma monografia em torno de Schlegel e Novalis, atenos ensaios sobre os escritores Marcel Proust, Franz Kafka, Nicolai Leskov eCharles Baudelaire, alem e claro de uma biografia de Goethe e um ensaio sobresuas Afinidades eletivas. De fato, opequeno texto intitulado Doutor Faustoe uma miniatura do classico de Goethe, em linguagem apropriada ao publicojuvenil. A literatura fantastica, os contos de horror, que tanto seduziramBenjamin, estao contidos em A Berlimdemoniaca, uma descricao tao proxima do original (do escritor E.T.A. Hoffmann)que faz o leitor com maior sensibilidade sentir arrepios (imagine-se oouvinte). Outros temas tipicos da cultura berlinense surgem nos misterios de Caspar Hauser, na historia dos ciganos ena pratica dos bandoleiros na antiga Alemanha. Maso objeto das narrativas de Benjamin nao e apenas a cultura erudita, pelocontrario. O popular ocupa lugar de destaque no livro, assim como o grotesco, asformas que as coisas caidas no esquecimento assumem, elas estao deformadas.Essa preocupacao com a arte popular reapareceu posteriormente num ensaio sobreo historiador e colecionador Eduard Fuchs, pioneiro na utilizacao de fontesalternativas ou pouco ortodoxas, como a caricatura e o erotismo, na analise dasociedade burguesa europeia apos 1848. O grotesco aparece como a mais elevadapotenciacao da imaginacao sensivel. Ha uma clara preocupacao em intercalar acultura superior e aquela das classes populares, entre Goethe e TheodorFontane ha narrativas sobre a Borsig(entao a maior industria alema) e uma visita a fabrica de latao, numa descricaotao sublime que por alguns instantes somos levados no tempo e no espaco para oscorredores quentes e barulhentos da Alemanha de Weimar. Da mesma forma, nadescricao de Napoles, pode-se sentir o estranhamento de Benjamin pelas ruasdesorganizadas daquela cidade e o odor dos produtos frescos no mercado. Pedagogicamentee possivel apreender alguns conceitos nesse interim cultural. Na etimologia dapalavra, pedagogia significa ensinar as criancas, mas como ensinar?Imaginemos comecar uma aula sobre os Processoscontra as bruxas com a introducao da historia de Joao e Maria e adesconstrucao da imagem pejorativa que as bruxas herdaram da Idade Media.Aparentemente uma analise inocente, o texto mescla os processos da inquisicao eo famoso Malleus Meleficarum (Omartelo das feiticeiras) como manual para descobrir e punir os hereges. Mas sevoces quiserem um esboco rapido, de certo modo uma introducao a vida das bruxas diz Benjamin entao voces devem se dedicar a leitura da peca Macbeth, deShakespeare. Num sentido semelhante, anarrativa sobre a queda da Bastilha,a antiga prisao nacional da Franca, alem de fazer toda a cronologia da famosafortaleza para presos politicos, Benjamin descreve documentalmente as curiosasformas de comunicacao que os prisioneiros inventavam,