Por Joao CarlosGadelha Lopes. O presentetexto tem como objetivo apresentar dentro de um linguajar conciso e claro,sobre a analise do comportamento enquanto uma vertente psicologica humana, parauma leitura inicial sobre essa area, livre de citacoes ou falacias. Para essetexto, e necessario considerar a Analise do Comportamento (AC) um campodistinto da Terapia Cognitivo-Comportamental. Por falta de espaco, devido a umambiente breve, o conteudo sera exposto partindo do principio que essadistincao ja e conhecida. Dentrodos cursos de psicologia podemos verificar uma salada de criticas muitasvezes feitas as terapias cognitivos-comportamental, aonde na verdade, eramdirecionadas a analise do comportamento. Dessas criticas para a Analise doComportamento (AC), encontramos outro problema. As criticas frequentementefeitas a AC e TCC nao fazem jus a esses campos do saber, e sim, ao behaviorismometodologico, em seus primordios, fundado por John B. Watson. Se formos ainda afundo, atraves de uma verificacao mais precisa das ideias de John. B. Watson,podemos ver que as criticas mais feitas no curso de psicologia nao e adequadanem aos primordios do behaviorismo. Nasinstituicoes de ensino de psicologia, nao so no Brasil, de acordo com algumasliteraturas, encontramos duas questoes como principais criticas, atualmente, aAnalise do Comportamento. Comumente as criticas feitas a Analise do Comportamento,deveriam ser feitas ao Behaviorismo Radical, que e a bases filosoficas daanalise do comportamento. As duas criticas supracitadas sao o determinismo eMecanicismo. Essas criticas sao feitas, e muitas vezes, absorvidas e reproduzidapor algumas pessoas sob a forma de Nao gosto muito dessa abordagem, porque emecanicista e determinista do ser humano, essa abordagem ve o homemenquanto maquina, nao considera nossa complexidade. A essas e a qualqueroutra que se valham dessa critica, faco tais perguntas: O que e determinismo emecanicismo? Quais as implicacoes dessas formas de ver o homem? O que nao faz concordar com essa forma de vero homem? Por que elas se apresentam de maneira equivocada? Nao concordar comela e a mesma coisa que elas estao erradas? Essa forma de ver o homem produz evidencias? Gostariade seguir a ordem acima, desses dois topicos, para sua conceituacao. Comumentequando nao se e conhecido algum conceito, inventamos algum a partir de nossahistoria de vida, e a explicacao de tal conceito faz com que entremos em dissonancia,promovendo um clareamento sobre aqueles conceitos. Umadefinicao basica de determinismo pode ser a de que, o que nos somos (produto eprodutor) parte de uma relacao direta do nosso ambiente e genetica (causas). Mecanicismopode ser definido a partir de uma dupla tese: 1) todas as caracteristicas dosorganismos vivos sao caracteristicas fisico-quimicas, e por isso tem que serdescritas a partir de termos fisicos e quimicos; 2) Todos os aspectos docomportamento dos organismos vivos, que podem ser de fato explicados, medianteleis e teorias fisico-quimicas.O que de tao malefico e desumano taisconceitos podem representar? O que podemos obter de ganho com essa forma deenxergar? Com essa visao nos livramos dabusca incessante por uma explicacao fantasma, da relacao corpo e mente que etao bem quista. Desta relacao pergunto a voces, se nao e ela que realmentetratado os seres humanos enquanto maquinas, ja que nosso corpo e um casulo paraalgo que nunca vimos, nao conhecemos e nem muito menos, podemos ter