crianca e o adolescente introduzam valores de fora para o ambiente interno da escola, invertendo o sentido do aprendizado. A escola tem que ser um ambiente modificador e nao a ser modificado, pelos valores externos trazidos pelo aluno. Somada a diversidade de valores externos trazidos pelos alunos com a ausencia de autoridade criam-se as condicoes para a formacao de gangs e insurreicoes controladas por estudantes violentos. O respeito aos valores culturais e familiares do estudante nao significa uma submissao incondicional do educador a tais valores, nao implicam numa abdicacao do papel de cientista sociologico que tem o professor. Especialmente quando se considera que a familia e a sociedade brasileira tiveram suas crencas, costumes e tradicoes podadas pelos sistemas economicos e politicos implantados no pais nos ultimos cincoenta anos.Dignidade, originalmente usada com o sentido de tratamento honorifico, status, respeitabilidade, autoridade moral, titulo, cargo. Dignidade em moral, etica e politica e o direito inato e inalienavel que o ser tem ao respeito e tratamento etico. Em politica e empregado para criticar o tratamento dado aos oprimidos e aos grupos vulneraveis. Sua aplicacao foi estendida as culturas, crencas religiosas, ao tratamento dado a animais usados para a alimentacao ou pesquisas e ate mesmo plantas. O respeito a autonomia do estudante, nao corresponde a conceder-lhe o direito de criar suas proprias leis. Autonomia e um conceito que encontra definicao na moral, na politica e na filosofia. Neste contexto autonomia e a capacidade de o individuo racional tomar uma decisao consciente e sem coacao. Para Kant e autonoma e a pessoa que no curso de uma acao decide sem a influencia de uma obrigacao moral, com o proposito de fazer o bem sem qualquer outro incentivo. Nao se confunde com soberania, independencia ou autodeterminacao. Em politica deu origem ao termo autonomismo que qualifica uma forma de anarquismo. A anarquia, embora receba diversas definicoes de acordo com a fonte, primariamente e o conceito filosofico de ausencia de autoridade politica forcada, a inexistencia de governo, o que pode ou nao representar desordem politica. Sob outro ponto de vista anarquia nao significa necessariamente a ausencia de autoridade politica, ou ausencia de organizacao politica e sim um estado social caracterizado por uma democracia direta absoluta. Os anarquistas tem em comum a nao intervencao do Governo, mas se dividem em muitas correntes, como, do extremo individualismo ao extremo coletivismo. Do mercado livre a propriedade coletiva. O anarquismo individualista europeu, em face de um contexto social diferente no inicio do seculo XX fez crescer a corrente ilegalista que defende reacoes violentas contra o sistema, liberdade sexual, naturismo e a propaganda do ideal.A concepcao mais moderna da anarquia e a anarquia individualista criada por Willian Godwin (1756-1836), conhecida por anarquia filosofica, defende a tese do Estado minimo como um mal necessario. Defende que o Estado nao tem legitimidade moral para obrigar o individuo e que ninguem tem a obrigacao moral de obedecer a lei do Estado quando esta conflita com a autonomia do individuo. Defende que cada individuo deve agir de acordo com seu proprio julgamento e permitir a todos a mesma liberdade. Godwin