passado, ele proprio criou asbases para sua existencia actual. Assim, sua essencia se lhe revela ate certo grau. Nelaresidem, por exemplo, certas inclinacoes e habitos. Agora ele e capaz de compreenderos motivos de te-los. Certos golpes do destino o atingiram; agora ele reconhece de ondeprovem. Ele descobre por que ama este e odeia aquele, por que atraves disso ou daquiloe feliz ou infeliz. A vida visivel se lhe torna, por meio das causas invisiveis,compreensivel. Tambem os factos essenciais da vida, tais como doenca e saude, morte enascimento, desvendam-se diante de seu olhar. Ele percebe que antes de seu nascimentoteceu as causas que necessariamente tiveram de reconduzi-lo de volta a vida. A partir deagora, conhece a entidade dentro de si que, neste mundo invisivel, esta edificada demaneira perfeita, e que tambem somente neste mesmo mundo visivel podera ser levadaa sua perfeicao. Pois em nenhum outro mundo existe a possibilidade de trabalhar noacabamento dessa entidade. E ele compreendera, outrossim, que a morte nao podesepara-lo para sempre deste mundo. Pois tera de dizer a si mesmo: Vim um dia a estemundo pela primeira vez porque era, naquele tempo, um ser que necessitava da vidadeste mundo, a fim de adquirir para mim qualidades que nao poderia adquirir emnenhum outro mundo. E terei de estar ligado a este mundo ate haver desenvolvido emmim tudo quanto nele possa ser conquistado. Somente poderei, um dia, vir a ser umcolaborador util num outro mundo se, no sensorial visivel, adquirir todas as qualidadesnecessarias para tanto. Em verdade, faz parte das vivencias mais relevantes do iniciadoconhecer e avaliar melhor a natureza sensorial visivel, em seu verdadeiro valor, do quelhe era possivel antes de sua disciplina espiritual. Esse conhecimento deve-se,precisamente, a sua visao do mundo supra-sensorial. Quem nao teve essa visao,assumindo, talvez, apenas a suspeita de que os planos supra-sensoriais sao osinfinitamente mais valiosos, e capaz de subestimar o mundo sensorial. Quem, noentanto, teve essa visao sabe que, sem essas vivencias na realidade visivel, estariatotalmente impotente na invisivel. Se pretende viver nesta ultima, deve possuirfaculdades e instrumentos para esta vida. Mas so podera adquiri-los na visivel. Tera deser capaz de enxergar espiritualmente, se quiser que o mundo invisivel se lhe torneconsciente. Mas essa capacidade vidente em relacao a um mundo superior egradualmente desenvolvida atraves das vivencias no inferior. Nao se pode nascer parao mundo espiritual com olhos espirituais nao os tendo plasmado no sensorial, assimcomo a crianca nao poderia vir a luz com olhos fisicos se estes nao tivessem sidoplasmados no ventre materno.Partindo desse ponto de vista, compreender-se-a tambem por que o limiar domundo supra-sensorial e vigiado por um guardiao. E que de forma alguma deve serpermitida ao ser humano uma verdadeira visao daquelas regioes sem haver ele, antes,adquirido as faculdades necessarias para isso. Decorre dai o seguinte: sempre que oindividuo, ainda incapacitado ao trabalho num outro mundo, penetra nele ao morrer, um82veu se estende diante de suas vivencias. Ele so devera contempla-las quando se houvertornado plenamente maduro para isso.Ao penetrar o discipulo no mundo supra-sensorial, a vida adquire, para ele, umsentido totalmente novo. Ele ve, no mundo sensorial, um solo germinativo para