Qualquer contato social implica um risco, inclusive quando todos os intervenientes atuam de boa-fe: por meio de um aperto de maos pode transmitir-se, apesar de todas as precaucoes, uma infeccao; no trafego viario pode produzir-se um acidente que, ao menos enquanto exista trafego, seja inevitavel; um alimento que alguem serviu pode estar em mau estado sem que tenha sido possivel dar-se conta disso; uma anestesia medicamente indicada, e aplicada conforme a lex artis, pode provocar uma lesao; uma crianca pode sofrer um acidente a caminho da escola, ainda que se estabelecam medidas de seguranca adequadas, e, ao menos para pessoas de idade avancada, pode ser que um determinado acontecimento, ainda que motivado pela alegria, seja demasiado excitante. Cf. JAKOBS, Gunther. A imputacao objetiva no direito penal. Sao Paulo: RT, 2000, p. 34, grifo do autor.[41] ABBAGNANO, Nicola. Introducao ao existencialismo. Sao Paulo: Martins, 2006, p. 102. (Colecao Dialetica)[42] ERTHAL, Tereza Cristina Saldanha. Psicoterapia vivencial: uma abordagem existencial em psicoterapia. Campinas: Livro Pleno, 2004, p. 70.[43] Ibid., p. 41.[44]RICHARDSON, William J. Humanismo e Psicologia Existencial. In: GREENING, Thomas C. (Org.). Psicologia Existencial-Humanista. Rio de Janeiro: Zahar, 1975. p. 179.[45] ERTHAL, Tereza Cristina Saldanha. Op. cit., p. 139.[46] INWOOD, Michael. Heidegger. Sao Paulo: Loyola, 2004, p. 100, 102, grifo do autor.[47] GILES, Thomas Ransom. Historia do existencialismo e da fenomenologia. Sao Paulo: EPU, 1989, p. 109.[48] ABBAGNANO, Nicola. Introducao ao existencialismo. Sao Paulo: Martins, 2006, p. 103. (Colecao Dialetica)[49] GILES, Thomas Ransom. Op. cit., p. 108.[50] SAFRANSKI, Rudiger. Heidegger: um mestre da Alemanha entre o bem e o mal. Sao Paulo: Geracao, 2005, p. 204.[51] OLIVIERI, Maria de Fatima. Angustia existencial: o papel fundamental do conceito de angustia no papel de construcao da subjetividade humana sob a otica reflexiva de Soren Aabye Kierkegaard. 124 f. Dissertacao (Mestrado) Programa de Pos-Graduacao em Filosofia, Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Sao Leopoldo, 2008, p. 70. Disponivel em: <http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/diaadia/diadia/arquivos/File/conteudo/artigos_teses/FILOSOFIA/Dissertacoes/Maria_de_Fatima_Olivieri.pdf>. Acesso em: 12 ago. 2010, grifo da autora.[52] ERTHAL, Tereza Cristina Saldanha. Psicoterapia vivencial: uma abordagem existencial em psicoterapia. Campinas: Livro Pleno, 2004, p. 64.[53] MAY, Rollo. O homem a procura de si mesmo. 33. ed. Petropolis: Vozes, 1972, p. 150, grifo do autor.[54] ARANHA, Maria Lucia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando:introducao a filosofia. 2. ed. Sao Paulo: Moderna, 1999, p. 305.[55] ERTHAL, Tereza Cristina Saldanha. Psicoterapia vivencial: uma abordagem existencial em psicoterapia. Campinas: Livro Pleno, 2004, p. 190.[56] Cuida-se de traducao livre de trecho do item 3 do voto articulado pelo Juiz Augusto Cancado Trindade, no ambito da Corte Interamericana de Direitos Humanos, no casoGutierrez Soler versus Colombia: [...] 3. [...] Precisamente por vivirnos en el tiempo, cada uno busca divisar su proyecto de vida. [...] Cf. ORGANIZACAO DOS ESTADOS AMERICANOS. Corte Interamericana de Derechos Humanos. Caso Gutierrez Soler Vs. Colombia. Fondo, Reparaciones y Costas. Sentencia de 12 de septiembre de 2005. Serie C n. 132. Voto razonado del Juez A.A. Cancado Trindade. Disponivel em: <http://www.corteidh.or.cr/docs/casos/votos/vsc_cancado_132_esp.doc>. Acesso em: 9 abr. 2010, grifo nosso, traducao livre nossa.[57] GILES, Thomas Ransom. Historia do existencialismo e da fenomenologia. Sao Paulo: EPU, 1989, p. 108.[58] SAFRANSKI, Rudiger. Heidegger: