Dando prosseguimento ao livro de E. W. Butler, vejamos o 2o capitulo:Capitulo 2 A Personalidade humanaO problema da personalidade humana e um dos que permaneceu sem solucao por muitos seculos no mundo ocidental. O pensamento oriental desenvolveu uma classificacao da personalidade que esclarece muita coisa sobre os processos mentais do homem, mas a teologia dogmatica do ocidente, ate a epoca atual, vem limitando um desenvolvimento similar do pensamento ocidental sobre o assunto.Entretanto, nestes ultimos anos, muitos fatores sobre os quais a religiao dogmatica nao tem controle vem conspirando para desenvolver uma visao mais verdadeira da real natureza da personalidade do que ate aqui tem sido tem sido mostrado. A velha psicologia academica lidava somente com a mente vigil, e seus metodos de pesquisa baseavam-se principalmente na introspeccao da mente sobre si mesma. Mas muitos fatores que comecaram a emergir apontaram para a possibilidade de a mente do homem ser maior do que se imaginava. O fenomeno observado do mesmerismo e do hipnotismo, a telepatia e as maravilhas psiquicas dos espiritualistas comecaram a mostrar a necessidade de uma nova psicologia, fundada entao sobre base mais ampla do que sua antecessora academica. F. W. H. Myers, em seu importante livro A Personalidade Humana, esbocou a teoria geral do que ele denominou mente subliminar. A ideia geral (que ainda permanece valida) era a de que o pensamento consciente fosse parte da mente que estava acima de um certo nivel de consciencia conhecido como limiar ou entrada. Esse nivel supralimiar ou acima do patamar de consciencia nao e, entretanto, o unico nivel de consciencia. Abaixo dele existem outras camadas de consciencia, e essas camadas sao denominadas niveis subliminares ou, geralmente, o subconsciente. Assim, a mente humana, de acordo com essa hipotese, e dual, tendo um nivel consciente ou vigil e um subconsciente, que permanece abaixo do limiar. Myers mostrou que todos os fenomenos que ele estava considerando podiam ser explicados com aceitacao de que, sob certas condicoes e por meio de certos canais, o subconsciente podia entrar em erupcao e emergir para a vida vigil. Ele mostrou tambem que esse nivel subconsciente de pensamento era muito maior em extensao e potencialidade em relacao ao nivel consciente da personalidade. O simile usualmente empregado e o do iceberg, cuja maior parcela esta oculta pelo oceano. Tal simile e excelente, uma vez que o comportamento dessas montanhas de gelo muito se aproxima do comportamento da propria mente. Acontece frequentemente de o iceberg, embora o vento possa estar soprando sobre uma de suas extremidades, se mover na direcao contraria, uma vez que seu gigantesco corpo submerso sofre muito mais os efeitos das correntes maritimas bem abaixo da superficie. Assim se da com a mente humana. Sobre essa nova concepcao, uma nova psicologia comecou a ser construida, e dois homens sobressairam como pioneiros. O primeiro foi Sigmund Freud, e o segundo, seu aluno C. G. Jung. A psicologia freudiana e familiar para o publico em geral devido sua insistencia sobre o elemento sexual na doenca psicologica. Jung discordou dessa versao radical e, gradativamente, criou o que e conhecido como a Escola