discipulos parece que se baseava no conceito de que o tempo doSenhor era valioso demais para ser desperdicado com criancas. 14. A traducao, indignou-se,esta de acordo com a forca do verbo grego. O Evangelho de Marcos eincomparavel na sua descricao das emocoes de Cristo. Deixai. A proibicaode Jesus significa, literalmente, parem de impedi-los. O motivo que eleoferece para sua atitude e que o reino de Deus e constituido dessas pessoas.Esta claro que tinha em mente o reino presente, espiritual. 16. A idade dessesmeninos foi sugerida pelo fato de Jesus abencoa-los, tomando-os nos bracos. Eleas abencoava e um verbo composto, descrevendo o fervor profundamentesentido com o qual Cristo pronunciou as palavras da bencao (cf. Gn. 14:19,20;27:26-29; 48:15-20). 17. A conversa como jovem rico aconteceu quando Jesus estava deixando a casa onde se encontravahospedado, provavelmente em algum lugar da Pereia (cons. v. 10). Marcossimplesmente declara que correu um homem ao seu encontro, mas naomenciona que o homem era um jovem doutor da lei. Esse fato foi fornecido porMateus e Lucas. Mestre. E a palavra usada para "professor" (didaskale).Ele concebia a vida eterna como algo que devia obter fazendo o bem (Mt.19:16). 18. A pergunta, Porque me chamas bom?, tinha a intencao de levar o jovem a considerar averdadeira identidade de Jesus. Foi uma declaracao indireta de Sua divindade,uma vez que a bondade ou a ausencia de pecado e uma qualidade de Deus somente. 19. Cristo citoualguns dos mandamentos sem se importar com a sua ordem em Ex. 20. O mandamento,Nao defraudaras, talvez representa o decimo mandamento, que se relacionacom a cobica. O proposito de chamar a atencao para a Lei foi a de mostrar aojovem a sua incapacidade de ganhar a vida eterna atraves das boas obras. 20. Tudo issotenho observado. Ojovem podia verdadeiramente fazer uma tal declaracao, mas a sua justica era umaobediencia externa. Era como a justica dos escribas e fariseus (Mt. 5:20; cons.Fl. 3:6). 21. Fitando-o. Jesus olhoupara ele intensa e perscrutadoramente, amou-o. Sem duvida Ele reconheceua sinceridade da busca do homem por alguma coisa que satisfizesse a suanecessidade espiritual; Ele viu o potencial representado neste jovem honesto.Depois Ele tratou do amago do problema do homem, sua maior devocao as riquezasdo que a Deus. Ali estava a coisa que lhe faltava. A fim de seguir Jesus,tinha de remover o obstaculo, seu amor ao dinheiro. Nao eram as obras decaridade que lhe concederiam a vida eterna; tinha de identificar-se com Cristo.23. O Senhor naonegou a possibilidade de que uma pessoa rica pudesse ser salva; ele dissesimplesmente que e dificil. O reino de Deus e o reino atual, espiritual,composto pelo povo de Deus regenerado (Jo. 3:3, 5). 25. A ideia de queo fundo de uma agulha mencionado aqui fosse um portaozinho atraves doqual um camelo so pudesse passar de joelhos nao tem sancao. A palavra agulhaaqui refere-se especificamente a agulha de costura. Alem disso, Jesus naoestava falando sobre o que homem considera possivel, mas sobre o que pareceimpossivel (cons. v. 27). Para o homem e impossivel que um camelo (passe)pelo fundo de uma agulha. 29, 30. Emverdade introduzuma declaracao de solene certeza. A