Mozart, cerca de 200 anos depois. Fora vitimado pela odiosa intolerancia de seus rivais, incapazes de compreender a sua grandeza. Sua personalidade escreve o Dr. Allendy situa-se no cume da vaga espiritual que, vinda da antiguidade, vence as barreiras da Idade Media para fecundar o pensamento humano. Paracelso nao e grande apenas por situar-se naquele cume; sua obra constitui, ainda, a mais vasta sintese filosofica, religiosa, social, medica e cientifica que jamais tenha sido realizada por um espirito humano. Ao retomar a concepcao hipocratica, levantou a ciencia da natureza humana a novos pincaros.Essa concepcao pode ser assim resumida: O individuo nao deve ser considerado a nao ser em relacao ao ambiente em que vive. Ele depende desse meio e e um com ele. A vida, como a doenca, e uma reacao, e as condicoes ambientais sao primordiais. Desse ponto de vista nasce todo o movimento naturista e neo-hipocratico da jovem medicina contemporanea. A vida poe em jogo uma forma especifica de energia ; e a forca vital. A doenca nao e mais do que uma perturbacao acidental da funcao natural. Segue-se que a cura deve ser guiada segundo as vias naturais e espontaneas; ela e apenas uma transmutacao obtida por modificacao continua de um ritmo desfavoravel da vida em um ritmo favoravel.Essas explicacoes sao dadas pelo Dr. Allendy no capitulo final de sua notavel obra sobre Paracelso, paginas 189-190, "A Heranca de Paracelso". Esse vitalismo, que Paracelso herdou de Hipocrates e deixou como heranca a Hahnemann, refugiou-se, segundo Allendy, como ultimo vestigio das teorias hermeticas, na Faculdade de Montpellier, tendo como representantes emeritos Sauvage, Bordeu, Barthez. E a epoca em que Hahnemann elaborou sua obra, conclui Allendy.Retomando, pois, o vitalismo de Paracelso, tal como este o havia retomado de Hipocrates, Hahnemann deu continuidade a sua busca da nova medicina. Nada de surpreendente, pois diz Allendy , encontrar na sua obra (de Hahnemann) os ecos do grande Paracelso, o seu vitalismo ligado a mais pura tradicao dos alquimistas. E, mais alem: A lei da similitude, que Hahnemann formulou e experimentou de forma tao genial, vem, na verdade, ao longo da tradicao hipocratica. Paracelso a havia tambem enunciado com muita clareza. (...) Hahnemann teve somente o merito incomparavel de criar um metodo pratico de experimentacao e aplicacao terapeutica. O proprio espiritualismo de Hahnemann, manifestamente inspirado no de Stahl, reproduzia a tradicao hermetica da Grande Obra, subordinando a cura do corpo a da alma, e a da alma a cura universal.Maravilhosa concepcao, que alcanca, a partir do ser individualizado, a cura das mazelas da propria sociedade humana como integrante do todo universal! O verdadeiro espirito evangelico, segundo o qual viveu e morreu Paracelso escreve o Dr. Allendy nas paginas finais do seu livro , tal como um monge errante que despreza os mantos dos bispos ou dos doutores, fazendo-se amigo dos pobres, confidente dos humildes, sempre um espirito revolucionario. Seria este um nobre e digno fecho para a notavel obra do Dr. Allendy, mas assim nao foi, infelizmente, porque, prosseguindo de onde deveria ter parado, conclui por um lamentavel "melange" de marxismo e cristianismo, tentando