(VIDEO SOMENTE PARA ESTUDIOSOS DA HISTORIA) - 1964 - 50 ANOS DO CONTRA-GOLPEClique no link abaixo para acessar o video:http://historiareformacional.blogspot.com.br/2014/05/video-somente-para-estudiosos-da.html Nuances in the Philosophy of the Cosmonomic Idea : original research by Marinus D. StafleuClique no link abaixo para acessar maiores informacoes:http://socialchristianthought.blogspot.com.br/2014/09/nuances-in-philosophy-of-cosmonomic.html O filologo Victor Klemperer (1881-1960) foi um dos judeus alemaes que sobreviveram ao regime nacional-socialista. Ele nao so deixou registros historicos e pessoais valiosos, como seus Diarios, mas tambem, conjugando seu conhecimento academico a experiencia existencial de viver constantemente perseguido e marginalizado por um governo totalitario, elaborou uma analise do uso da linguagem pelo Estado nessas condicoes: A linguagem do Terceiro Reich, publicada em 1947.1 Klemperer era um homem sensivel e um observador arguto. Acredito que poucos conheceram como ele, por vias teoricas ou praticas, os usos perversos da linguagem posta a servico da politica.2 Eis um homem que tem autoridade para falar sobre as relacoes entre linguagem e mentira. Por isso, a primeira vista talvez pareca estranho que seu juizo tenha sido este: A linguagem revela. Por vezes, alguem procura esconder a verdade por meio da linguagem. Mas a linguagem nao mente. 3Ha nessas palavras uma dimensao teologica oculta da qual o proprio Klemperer, como judeu convertido a um protestantismo teologicamente liberal e comprometido com o iluminismo, pode muito bem ter deixado de perceber: a linguagem foi criada por Deus para expressar a verdade, de modo que a mentira e um parasita pernicioso, mas nunca de todo bem-sucedido.Ninguem ignora que o terreno do debate politico e prodigo de mentiras completas, meias-verdades, confusoes e ambiguidades, tanto propositais quanto inconscientes. E importante que o cristao aprenda a evitar tais armadilhas. Diante disso, a sentenca de Klemperer se relaciona de varias maneiras ao espirito do presente ensaio, cujo proposito nao vai alem de uma introducao a tarefa de combater alguns equivocos cometidos com frequencia na reflexao politica. O metodo consiste em problematizar, a titulo de exemplo, dois pares de palavras-chave potencialmente enganadoras, mostrando de que modos podem ser (e sao) usadas para ocultar a verdade ao inves de esclarece-la. Ao mesmo tempo, pretendo mostrar como tais usos podem revelar algumas verdades que sao, em geral, pouco notadas.1. Direita e esquerdaAs palavras direita e esquerda sao muito utilizadas para definir a posicao politica de individuos, partidos, governos e movimentos. Existem outros modos de descricao, e claro, mas muitas vezes essa referencia direcional proporciona um bom ponto de partida e ajuda a economizar palavras. Porem, todos sabem que nao existem so duas posicoes politicas no mundo. E, embora haja quem creia que toda a diversidade existente e redutivel a apenas duas atitudes ou lealdades fundamentais, em geral se admite ao menos a possibilidade de gradacoes: ha posicoes moderadas e posicoes radicais, que a convencao dominante situa perto ou longe do centro, respectivamente. E assim que surgem a extrema-direita, a centro-esquerda etc.Tais consideracoes, no entanto, sao estritamente formais. Passemos agora ao conteudo. O uso mais difundido dos termos costuma situar na esquerda as visoes que priorizam a igualdade economica dos cidadaos, e na direita as que adotam outras enfases. E costume tambem situar no centro