sua homenagem. Alguns estudiosos defendem a tese de que Cosme e Damiao nunca existiram, sendo sua historia, no mundo catolico, tao somente uma versao do mito grego dos Dioscuros. ASCLEPIOSegundo a lenda propagada, Cosme e Damiao teriam empregado, adaptando-a, uma tecnica de cura, a incubatio, muito utilizada no centro medico de Epidauro, pelos sacerdotes-medicos do santuario do deus Asclepio. Esta tecnica consistia em fazer com que os pacientes pernoitassem numa igreja para que, induzidos ao sono, recebessem, atraves de sonhos, mensagens do santo tutelar da igreja que os orientaria no sentido da obtencao de sua cura.IBEJISNas religioes afro-brasileiras, Cosme e Damiao sao sincretizados como entidades infantis, os Ibejis, gemeos amigos das criancas. Divindades dos iorubas, os Ibejis (ibi, nascimento, e eji, dois), sao os protetores naturais de todos os MACACO COLOBOgemeos. No complexo e riquissimo simbolismo dos cultos afro-brasileiros, os Ibejis sao representados de diversos modos. Uma das suas mais fabulosas associacoes simbolicas e feita com o macaco colobo, cujo comportamento o transforma numa figura emblematica mistica dos referidos cultos dos Ibejis. COROA BOREALEntre os celtas, a constelacao de Gemeos era visualizada nos ceus atraves dos irmaos Dylan e Lleu, filhos da deusa Arianrod (circulo de prata). Faziam parte do panteao celta insular (Irlanda e Gra-Bretanha), cuja mae era a deusa Danu, que tinha por marido o deus Bile, uma especie de Dis Pater dos latinos. Um dos filhos do casal era Gwydion, deus civilizador, dispensador das artes e benfeitor. Unindo-se a sua irma Arianrod, divindade tutelar da constelacao da Coroa Boreal, ele a fez, a contragosto, mae dos gemeos Lleu ou Lug e Dylan, representantes dos poderes da luz e das trevas. AHURA - MAZDAOs povos da antiga Persia projetavam nos ceus o conflito entre a luz e as trevas atraves dos deuses Ahura-Mazda e Ahriman. A historia comeca quando, antes de Zaratustra (reformador religioso), a principal divindade do pais era Mithra, que aparecia tambem como Ahura, divindade guerreira sem rival. Com as conquistas dos aquemenidas, poderosa tribo, a figura da divindade suprema toma o MITHRAnome de Mazda (sabedoria, um misto de mada, entusiasmo orgiastico, bebedeira, mais mastim, iluminacao). Mazda se tornou uma divindade dispensadora de poderes transcendentais. Aos poucos, cunha-se a expressao Ahura-Mazda para designar essa divindade suprema. ZARATUSTRA( R. DE SANZIO , 1483 - 1520 )Com a reforma religiosa de Zaratustra (sec. VI aC), implanta-se o Mazdeismo. Pela fusao de seus dois nomes, Ahura-Mazda se transforma em Ormazd. Como polo oposto, seu irmao gemeo, temos Ahriman. Ambos sao filhos de Zurvan, deus do tempo. O primeiro representa a vida, a verdade, a luz; o segundo, a morte, as trevas, a mentira. Eles se definem pelo seu antagonismo. O primeiro e um anti-demonio; o segundo, um anti-deus. O mundo real e produto da luta entre os dois. O ego sempre luta para tomar o caminho da luz, seja por iniciativa propria (vontade) como por pressoes sociais por questoes de sobrevivencia da sociedade. Ja a sombra, o nosso lado oculto, representa os valores que reprimimos ou que recusamos a admitir. O lado sombrio em Gemeos esta sempre procurando interferir no lado