admitem sentidos quando nos relacionamos com o outro. Conversarcomigo mesmo (monologo), por exemplo, nao tem nenhum sentido culturalmentevalido, pois para que eu encontre significado preciso dirigir meu monologo parauma relacao com alguem quando o mesmo se transforma em dialogo ou comunicacao. Emrelacao, em comunicacao com os outros, as palavras adquirem a forma de sua potenciapara se transformar, pois cada um pode interpretar de forma diferente uma mesmapalavra/conceito mesmo que a fundamentacao usada seja a mesma. Ha palavras econceitos que mudam pouco ao longo do tempo e ha outras que mudam completamentedistanciando-se inclusive da sua etimologia.Nao e intencaoaqui, nesse pensamento, discutir a etimologia e nem referir-me a fundamentacaosobre o termo liberdade. Ele me chamou atencao em um texto dos muitos que leioe instigou-me registrar a minha percepcao, que ja antecipo, pode estartotalmente equivocada, mesmo que embasada em algumas leituras. Alias, naproducao do conhecimento, cada vez mais, nao sabemos mais ate que ponto estamoscertos (adequados) ou errados (inadequados). A duvida me fortalece para seguirexplorando dimensoes cognitivas ainda deficitarias para minha bagagem.Somos livres?Nao e sim. Nao, porque as palavras adquirem sua forca, sentido, significado econceito em relacao com a alteridade (outro, objeto, situacao). Palavras nao carregamo seu significado em si. Todas as palavras foram criadas pela cultura, pelohomem para designar algo, nominar. Para cada objeto, ser, ou situacao nova queo homem encontrar na sua jornada em busca de si e da natureza precisa de umnome. Como os objetos nao tem nome na sua cara precisamos dar um para osmesmos. Assim, os nomes ja sao uma imposicao da cultura. Nosso proprio nome enos emprestado, nao e nosso, nem era de quem o escolheu.Somos livressim, para fazer escolhas entre situacoes. Nao precisamos, em muitas ocasioes,aceitar o que nos oferecem, ou o que esta posto. Entre opcoes podemos escolherou simplesmente nao escolher. Porem, nao somos livres de tal forma que somoscapazes de nos eximir de uma relacao, de uma responsabilidade, a de fazer umaescola. Escolher nada, nao significa liberdade, e sim, escolher o nada. Nesse sentido,nao ha liberdade enquanto estou em relacao com alguem. Em todas as situacoes eupreciso tomar posicao em relacao ao conjunto de variaveis que estao envolvidosna relacao. Nao ha a possibilidade de me isentar.Temos decompreender a liberdade em relacao a algumas, ou muitas dimensoes. Por exemplo,socialmente tenho a liberdade de me expressar seja qual for o meu ponto devista. No entanto, devo ter o senso que nao posso dizer o que pode ofenderalguem: e a liberdade condicionada, em relacao com o outro. A liberdade de mecomunicar e comunicar encerra limites. Sempre. Por isso, nao ha como experimentara liberdade plena.Outra formaque defendemos como liberdade e o pensamento. Experimente pensar em algo quenao esta escrito em algum lugar ou em que voce nao precisa usar as letras doalfabeto. Pensar e ter de usar algo que nao e meu, ou que tem sua origem emalgo fora de mim, nao pode significar liberdade plena. Nesse caso, sou livrepara pensar o que eu quiser, sem que ninguem possa invadir meu pensamento (porenquanto), porem, esse mesmo pensamento esta e sera uma relacao que eu estabeleco,em ultima instancia, com a linguagem.