de classe, mobilizar osorgaos reguladores dos curriculos academicos, etc., etc. Nao sao poucos osespacos de participacao popular na construcao de politicas publicas quepoderiam ser explorados para potencializar os movimentos de humanizacao doparto: os orcamentos participativos, os conselhos municipais (da saude, damulher, da crianca e do adolescente), as conferencias tematicas que ajudam aconstruir as politicas nacionais. Ha muitas formas, para alem da transmissao de informacao, dese fazer ativismo pelo parto. Para utiliza-las, ai sim, basta querer. Mas temque querer muito! 3. Entender que essas lutas sao por todas asmulheresDa questao anterior se depreende esta, tambem muitosimples: se somos capazes de reconhecer que, para alem do desejo pessoal, hauma condicao social que nos atravessa, nao se pode deixar de entender que aluta pela humanizacao do parto e uma luta por todas as mulheres, pelas queexplicitam seu desejo de terem um parto natural e por todas as outras.Ha qualquer coisa de muito estranho nesse encadeamento de ideias:afirma-se respeitar a escolha da mulher quanto a via de parto, mas nao seacredita que a escolha seja consciente, livre, verdadeira. Entao, segrega-se asmulheres com base na escolha que elas fazem, escolha na qual nao se acredita.Enquanto os movimentos de humanizacao continuarem lutandoapenas por aquelas que ja decidiram, sua capacidade de modificacao social permanecera limitada. Correm o risco de falar de si para si mesmos eperdem a oportunidade de tirar da matrix (para usar um jargao preconceituoso dometier) muitas mulheres que, de possiveis simpatizantes, se tornam refratariasaos discursos de humanizacao porque ja sentiram seu preconceito, suaagressividade, sua verborragia pouco empatica com elas. Se dividir mulheres,classifica-las (cesaristas e cesareadas???), desqualifica-las por suas escolhas(sejam elas livres ou atravessadas pelas pressoes sociais) nao e reproducao demodos de comportamento machista, entao nao sei o que e isso.Decorre disso...4. Nao transformar outras mulheres em inimigasPara construir um mundo em quehomens e mulheres sejam livres e tributarios dos mesmos direitos e precisosuperar a pratica de desqualificacao das mulheres. Para construir movimentos dehumanizacao mais feministas e preciso parar de desqualificar mulheres,independentemente de quem sejam e de suas trajetorias pessoais. Nao e precisoconcordar, mas e preciso respeitar verdadeiramente o outro em sua alteridade.Entendo e reconheco a legitimidade do fato de algumas(uns)ativistas escolherem lutar apenas por algumas mulheres (mesmo nao concordandocom tal postura, conforme explicitei no item anterior), afinal as lutascoletivas sao feitas por individuos e estes nao podem empreender batalhas porpessoas com quem nao se identificam. Nao lutar pelas mulheres que fazemescolhas diferentes da sua e compreensivel, mas desqualifica-las nao pode seradmissivel.Para defender apenas um determinado grupo de mulheres, nao epreciso desqualificar todas as outras, transforma-las em inimigas. Nao epreciso fazer tabelinha de pontos entre a artista x e a artista y porque umafez cesarea e a outra fez parto normal; nem chamar outra mulher de miguinha,ou coleguinha ou qualquer outro diminutivo pejorativo, enquanto voce lutapara que as maes nao sejam chamadas de maezinhas na maternidade; ou dizer bemque eu achei que ela nao estava tao empoderada assim quando sua doulanda(que nome horroroso!) nao conseguiu um parto normal; nem desqualificar acritica ao seu ativismo como mimimi, discurso de menas mae; nem ir para asredes sociais ofender anonimamente