id e Viena o ego.[9] BREGER, L. Freud: o lado oculto dovisionario. Sao Paulo: Manole, 2000.[10] In Carta a Sociedade Judaica BnaiBrit (1926).[11] Armand M. Nicholi, Jr. Deus emQuestao CS Lewis e Freud debatem deus, amor, sexo e o sentido da vida.[12] O Iidiche tambem e conhecido como mame loschen (lingua materna).[13] Freud, quando crianca, exprimiu muitas de suas alegrias nessa lingua,colecionando, anos mais tarde, chistes judaicos, mencionados em Os chistes esua relacao com o Inconsciente, onde demonstra familiaridade com a eticajudaica e o dominio do idioma - Como disse Max Kohn em Freud e o Iidiche, o Pre Analitico, Freud teriadito: "Meu inconsciente fala em iidiche[14] Fuks, Betty Bernardo. Freud e a judeidade: avocacao do exilio / Betty Bernardo Fuks Rio de Janeiro:Jorge Zahar Ed, 2000.[15] Ao ser indagado porMax Graf, pai do "Pequeno Hans", sobre a possibilidade de batizar seufilho, educando-o como cristao, ante o recrudescimento do antissemitismo, Freudretrucou: Se nao deixar seu filho crescer como judeu, vai priva-lo dessasfontes de energia que nao podem ser substituidas por nada. Ele tera quecombater como um judeu, e o senhor deve desenvolver nele toda a energia de queprecisara para esse combate. Nao o privedessa vantagem.[16] Nao obstante houvesse grandesdiferencas religiosas entre ambos, eles se corresponderam por quase trinta anos, setornando, com o tempo, amigo de grande parte dos Freud, especialmente de Annaque, num depoimento em 1962 informou que Pfister teria se aproximado de seu paiatraves de Jung, e as cartas trocadas por ambos tratavam de religiao epsicanalise. Em 1927, Freud publica OFuturo de uma Ilusao, em que repele a religiao, sob todas as suas formas ediluicoes e anuncia, em correspondencia a Pfister que sua obra foi adiada aomaximo por temer que o amigo se sentisse constrangido com a publicacao, ao quePfister responde: "sua rejeicao da religiao nao me traz nada de novo. Umadversario de grande capacidade intelectual e mais util a religiao que miladeptos inuteis", escrevendo, ele mesmo, apos um ano, "A Ilusao de umFuturo", uma especie de replica as ideias de Freud. [17] Freud inscreveu-se em suas aulas deFilosofia, nao obstante elas nao fossemobrigatorias para o curso de Medicina.[18] No decorrer dessas aulas de Filosofia, Freude seu amigo Paneth escreveram ao mestre, objetando algumas das suas ideiasdeistas, ao que Brentano os convidou a sua casa para maiores discussoes, queimpressionaram sobremaneira o pai da psicanalise, que mais uma vez escreveu aSilberstein qualificando seu professor de um homem notavel, (um crente, um teologo (!) e um darwinista, eum sujeito incrivelmente inteligente; na verdade, um genio), em muitosaspectos um ser humano ideal.[19] RIZZUTO, Ana-Maria. Porque Freudrejeitou Deus. Uma interpretacao psicodinamica Sao Paulo, Editora Loyola,2002[20] Thiago Marcellus deS. Cataldo-Maria, Monah Winograd - Freud e Brentano: Mais que umFlerte Filosofico.[21] Ernst L. Freud, Heinrich Meng (orgs.) -Cartas entre Freud & Pfister (1909-1939) Um dialogo entre a psicanalise e a fe crista,V i c o s a , M G : Ultimato, 1998 Cartas entre Freud e Pfister - Um dialogo entre a psicanalise e afe crista (1909/1939).pg.84/85.[22] Discurso freudiano e tradicao judaica Joel Birmanin http://www.scielo.br.[23] ROUDINESCO,Elisabeth,e PLON, Michel. Dicionario de Psicanalise, traducao deVera Ribeiro, Lucy Magalhaes.