Por Thais Catharin Analizando o texto de Christine Greiner Arte na Universidade para germinar questoes e testar procedimentos , a autora traz em seu texto alguns questionamentos a respeito da Danca na Universidade. As ideias da autora sao compativeis com muitas discussoes que cercam as faculdades, profissionais e estudiosos da Danca sobre o papel desta no meio academico. Porem estas discussoes nao chegaram a uma conclusao precisa, mas ja evoluiu para uma certa unanimidade sobre o pensar e analisar a Danca, colocando-a num ponto cientifico. Greiner trata o ensino superior de Danca como um espaco para refletir e pesquisar a danca, e nao apenas para formar bailarinos (GREINER, 2006, p. 31). Marcia Strazzacappa tambem aborda este pensamento afirmando que Quem vai para a faculdade de danca quer alem de dancar, e claro- discutir, analisar pesquisar, criticar, historiar, documentar e discutir o papel da danca na sociedade (STRAZZACAPPA, 2006, p. 13), mesmo quando esta intencao nao e tao convicta ou clara para o bailarino. Strazzacappa complementa sua opiniao afirmando que precisamos desfazer a imagem de que bailarino tem musculo no cerebro. Bailarino que nao sabe comentar e refletir sobre seu trabalho artistico nao e um profissional que se preze (STRAZZACAPPA, Idem). Neste sentido, o academicismo na Danca esta como um ampliador de linguagens e escolhas para o bailarino, e nao como uma formacao ou especializacao de uma ou algumas tecnicas de danca, pois isto cabe as escolas tecnicas e academias especializadas no ensino desta arte. Neste contexto, concordo com Greiner quando esta defende a teoria dentro do estudo pratico (GREINER, 2006, p. 32). Creio que a teoria nasce do processo de algo que instiga o pesquisador, uma necessidade de aprofundamento em algo que se deseja evoluir, descobrir com conhecimento pratico e teorico. Teorizar a danca ou o pensamento e cientificar, colocar a mesma como pesquisa, alem de uma complexidade e inteligencia que aparecem no estudo pratico, na evolucao deste. Consequentemente a comunicacao ocorrente deste trabalho artistico sera mais profunda, talvez mais instigante e madura. Pode ser que este pensamento evolua o assistir, pensar e dancar a danca, como afirma Greiner: As teorias seriam uma especie de generalizacao especulativa nascidas das particularidades de um fenomeno para qual elas foram geradas. Nao tem em vista explica-lo, mas transcria-lo (GREINER, 2006, p.33).Para que ocorra uma atitude de buscar a faculdade como lugar de reflexao e pesquisa, e necessario um amadurecimento do bailarino. Este amadurecimento vem com um determinado tempo de experiencia pratica e conceitual de Danca anterior e durante o curso superior. Segundo Strazzacappa, o bailarino se destaca de outros profissionais no sentido de que ja deve ter uma formacao em danca antes de ingressar na faculdade, dai o papel das academias e cursos livres de danca. As faculdades de danca precisam da academia tanto quanto as academias precisam das faculdades (STRAZZACAPPA, 2006, p. 13). Finalmente, acredito que o papel do ensino superior nao e apenas de formar bailarinos e professores de danca, mas tambem nao se resume em teorias, conceitos e tecnicas variadas. A Universidade na Danca vem como um meio de interacao entre linguagens