dos liberais ou ser descendentes de luzias fluminenses ou mineiros assim alcunhados", o que bem pode indicar "a discriminacao e consequente segregacao pelo antagonismo politico".Os possiveis 'Luzias' entre Itapetininga e Botucatu, sao lembrados por historiadores regionais como fluminenses, porque vindos do interior da Provincia do Rio de Janeiro, para nao lembrar o estigma da frustrada aventura mineira, pois certamente teriam de ilustrar, tambem, a derrota paulista.O historiador botucatuense Donato reconhece fluminenses ocupantes de terras a partir de Itapetinga, embora seu maior destaque refere-se as "levas que desceram de Minas Gerais, tambem a procura de terras, preferentemente terras para gado. Os paulistas eram agricultores, em sua maioria; os mineiros criadores. Estes, quase todos conservadores, aqueles, em bom numero, liberais" (1985: 52).Na regiao de Botucatu eram os principais fazendeiros o Capitao Gomes Pinheiro, do Partido Liberal, e o Euzebio da Costa Luz, Conservador; ambos foram participes rivais no levante liberal em Sorocaba. Apos a anistia imperial, os novos fazendeiros que chegavam a Botucatu, uns apoiavam Costa, outros o Capitao Pinheiro.A briga entre Costa e Pinheiro, em Botucatu, alem da rivalidade politica, envolvia questoes de divisas de terras, porem, ambos defendiam arduamente a emancipacao de Botucatu em relacao a Itapetinga, numa epoca que liberais e conservadores disputavam palmo a palmo os principais espacos politicos.Apesar dos relatos, nao se tem registro que, em causa de perseguicao politica conservadora pela Revolucao de 1842, algum mineiro cognominado 'Luzia' ou liberal paulista revolucionario tenha se refugiado no sertao centro sudoeste e oeste de Sao Paulo, em epoca posterior a 1851.Mas o sertao foi palco de violentas disputas politicas entre conservadores e liberais nas eleicoes gerais, provinciais e, sobretudo, municipais, sendo comuns atentados, espancamentos e assassinatos a mando dos coroneis situacionistas e de oposicoes, onde a vergonha era perder a eleicao.Nenhuma das eleicoes, de conhecimento dos autores, lembrava rancos advindos da Revolucao de 1842, a excecao de Avare. As gentes da matriarca monarquista conservadora Barbara Fe do Nascimento chamavam de 'Farrapos' os agregados do liberal Coronel Eduardo Lopes de Oliveira, perdedor e foragido na Revolta dos Liberais de 1842. Aqueles que seguiam o Coronel, diziam que os monarquistas de Avare eram os 'Cascudos [Casca Grossa]', ou seja, renitentes ao avanco republicano nas Americas e submissos ao 'Cabeca Coroada' - ou seja a D. Pedro II (Franzolin, Camara de Vereadores da Estancia Turistica de Avare, Parte 01, '...Trinta anos ininterruptos de poder', acesso aos 22/09/2012).Por conseguinte, nao se tem registro historico que, em causa de perseguicao politica conservadora, algum cognominado 'Luzia' ou liberal paulista revolucionario tenha se refugiado no sertao, em epoca posterior a 1851.2. O que foi a Revolta dos Liberais de 1842O fenomeno de ocupacao sertaneja regional, primeiro se observa entre Itapetininga e Botucatu, iniciada quando das mudancas institucionais no Brasil de 1834, pelo Ato Adicional a Constituicao de 1824, com as reformas voltadas para algum possivel entendimento ou corrigindo desavencas entre as provincias e o governo central, situacao agravada desde 1831, com a abdicacao de Pedro I em favor do seu filho Pedro, de apenas 5 anos de idade. O Brasil era, entao, uma monarquia sem monarca, governado