alcancando o Criador esua alianca. Este e essencialmente um evento de um tempo para a vida de cadapessoa e nao uma serie continua de observancias anuais e sacrificios deanimais. O mecanismo de fornecimento de perdao do pecado mudou em 30 d.e.c.3) O milagre das portas do temploO proximo milagre, que as autoridades judaicas reconhecem, foi que as portas dotemplo se abriram todas as noites por sua propria vontade. Isso tambem ocorreudurante quarenta anos, com inicio em 30 d.e.c. A autoridade judaica e lider daepoca, Yochanan ben Zakkai, declarou que este era um sinal de morte iminente,que o proprio templo seria destruido.O Talmud Yahrushalaim afirma:''Disse Raban Yochanan Ben Zakkai ao Templo; 'Oh Templo, por que voce nosassusta? Nos sabemos que voce vai acabar destruido. Por isso foi dito:"Abra suas portas, o Libano, que o fogo pode devorar seus cedros''.(Zacarias 11:1) - (Sota 06:03).Yochanan Ben Zakkai era o lider da comunidade judaica durante o periodo apos adestruicao do Templo em 70 d.e.c., quando a lideranca de Israel foi transferidapara Jamnia, cerca de 30 milhas a oeste de Yahrushalaim.Talvez as portas se abrissem para significar tambem que todos possam agoraentrar no templo, ate suas secoes Kadoshim mais intimas, e o servico realizadopelos judeus havia sido rejeitado por Elohim, pois nao mais era necessario.A prova apoiada pelos milagres descritos acima sugere que presenca de Elohimhavia-se retirada do Templo de pedras, Elohim nao si agradava mais daquelessacrificios.Nao era mais um lugar para os sacerdotes si elevarem sozinhos, mas as portas seabriram para que todos possam entrar na casa de adoracao de Elohim.4) O Milagre na Menorah dentro do Templo de YahrushalaimO quarto milagre foi que a lampada mais importante das sete da Menorah noTemplo, apagou-se e nao iria brilhar. Todas as noites, durante 40 anos (mais de12.500 noites consecutivas), a lampada principal do Templo da menorahapagou-se/saiu-se por sua propria vontade - nao importava as tentativas que ossacerdotes tomavam em precaucoes para proteger contra este evento!Earnest Martin afirma:'' Na verdade, e nos dito no Talmud que ao anoitecer as lampadas que estavamapagadas durante o dia (os quatro lampadas media manteve-se apagada, enquantoas duas lampadas orientais normalmente permaneciam acesas durante o dia) eretornavam-se a ser acesas a partir da chamas da lampada ocidental (que era umalampada que deveria ficar aceso o tempo todo - era como a chama do "Eterno"que vemos hoje em alguns monumentos nacionais). . .'' Esta luz ocidental" era para ser mantida acesa o tempo todo. Por essarazao, os sacerdotes mantiveram reservatorios extras de azeite de oliva eoutros implementos na fonte pronta para se certificar de que a "lampadaocidental" (em todas as circunstancias) ficaria acesa. Mas o que aconteceu nos 40 anos seguintes desde o ano que o Mashiach informouque o templo fisico seria destruido? Todas as noites, durante quarenta anos, a lampada ocidental apagava, e istoapesar de os sacerdotes a cada noite se preparava de uma maneira especial sob alampada ocidental para que ela permanecesse constantemente queimando a noitetoda! (O Significado do Ano 30 d.e.c., Ernest Martin, Atualizacao Research,Abril de 1994, p.4).Algo fora do comum estava acontecendo. A luz da Menorah, representando Elohim,Sua Ruach e