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nada mais do que um pequeno tributo para o nosso conhecidissimo leitao maturado! com a musica esse cara assou eu de roberto carlos! Esta linda cancao foi composta para homenagear nao so um bairro de Goioere mais para homenagear a cultura local que aquele bairro sempre teve! intendam nada contra e sim a favor da cultura local! marcelo gambiarra e bigodao forma a dupla funknejo de Goioere em breve novo cd e dvd na linha do facebook o trem das onze nao passa aguardem! "Mas os que esperam no SENHOR renovam as suas forcas, sobem com asas como aguias, correm e nao se cansam, caminham e nao se fatigam." Isaias 40:31Antes de levantar voo a aguia fica em um penhasco aguardando ate que comece a soprar uma corrente de ar quente em direcao ao ceu e, lancando-se neste vento, sobe ate as maiores alturas. Este "esperar no Senhor" e o "discernir as correntes de ar quente do Espirito Santo" representam as principais etapas do plano de voo de um cristao. Para aqueles que desejam adorar a Deus e manter comunhao com Ele, e essencial perceber em que direcao o Espirito Santo quer fluir e reagir de maneira adequada e sensivel (de forma intuitiva) a este mover.Oracao: Senhor Deus ensina-me o segredo das aguias, ajuda-me a voar sem bater asas, sendo conduzido pelo fluir da corrente de ar quente do Espirito Santo, que vai em direcao ao ceu. Leva-me mesmo Pai, as mais altas alturas, aos lugares mais altos e mais longe. Nao permita que eu fique parado sem fazer nada, ajuda-me a lancar-me do penhasco na hora certa. Pai querido agora eu entendo Tua palavra, "correm e nao se cansam". Eu oro em nome de Jesus. Amem. Quando o ser humano comecou a orar? Quem fez a primeira oracao?A ultima frase de Genesis 4 registra que logo apos o nascimento de Enos, comecou-se a invocar o nome do Senhor (Gn 4.26). Embora o verbo invocar pareca sinonimo de cultuar ou adorar, em outros textos ele e sinonimo de clamar ou orar. Numa de suas oracoes, Davi escreve: Na minha angustia, invoquei o Senhor, clamei a meu Deus; ele, do seu templo, ouviu a minha voz (2Sm 22.7). No Salmo 50, Deus diz: Invoca-me no dia da angustia: eu te livrarei, e tu me glorificaras. (Sl 50.15) As mesmas palavras sao proferidas pela boca do profeta Jeremias: Invoca-me, e te responderei. (Jr 33.3)A expressao invocar o nome do Senhor aparece seis vezes no primeiro livro da Biblia. Abraao (12.8; 13.4; 21.33), sua escrava Agar (16.13) e seu filho Isaque (26.25) invocam o nome do Senhor. A esta altura da historia humana tal ato ja seria um exercicio religioso habitual.As outras oracoes de Genesis nao sao meras invocacoes da presenca de Deus, mas suplicas bem elaboradas e mais explicitas. A primeira e um modelo de oracao intercessoria. As outras sao pedidos em favor da interferencia da misericordia e do poder de Deus para resolver situacoes dificeis (a oracao do servo de Abraao), situacoes ligadas a problemas de saude (a oracao de Isaque) e situacoes
de perigo (as oracoes de Jaco).Abraao demora-se na presenca de Deus e insiste o quanto pode em favor da nao-destruicao de Sodoma e Gomorra, em beneficio de alguns poucos justos porventura ali residentes. E ele consegue o favor de Deus vez apos vez: Deus nao destruiria as cidades da campina caso houvesse ali cinquenta, 45, quarenta, trinta, vinte ou dez justos. Como nao havia nem sequer dez, as cidades foram destruidas (Gn 18.22-33). O mesmo Abraao orou em favor da saude de Abimeleque, sua mulher e servas (Gn 20.17).O filho de Abraao e Agar, ao ser mandado embora junto com a mae, nao tendo mais agua para beber, clamou e Deus ouviu a voz do menino (Gn 21.17).O servo de Abraao nao sabia como cumprir a delicada missao de conseguir uma esposa para o filho solteirao de seu senhor. Entao apelou a oracao e foi plenamente atendido. A primeira moca com a qual se encontrou na Mesopotamia tornou-se esposa de Isaque. O servo fez questao de contar essa experiencia de oracao a familia da jovem (Gn 24.10-50).Como Rebeca nao engravidava, Isaque orou ao Senhor por sua mulher, porque ela era esteril. Depois de completar bodas de porcelana, aos 60 anos, nasceram os gemeos Esau e Jaco (Gn 25.19-26).Depois de casar-se com quatro mulheres, de se tornar pai de doze rapazes e de Dina, e de ficar muito rico, Jaco resolveu voltar para sua terra. Porem, logo soube que o irmao ainda alimentava vinganca contra ele e vinha ao seu encalco com quatrocentos homens armados. Ao perceber que ele e sua familia estavam em perigo, Jaco orou ao Senhor: Livra-me das maos de meu irmao Esau, porque eu o temo, para que nao venha ele matar-me e as maes com os filhos. Foi uma oracao perseverante e audaciosa, pois do lado de ca do Jaboque ele disse ao Senhor: Nao te deixarei ir se nao me abencoares. A emocao desarmou Esau, os dois inimigos choraram um no ombro do outro e a guerra acabou (Gn 32.3-32).O que mais se aprende com esta historia de oracao e a humildade com que elas foram feitas. Na intercessao por Sodoma, Abraao declarou: Eis que me atrevo a falar ao Senhor, eu que sou po e cinza (Gn 18.27). Jaco tambem confessou o que de fato era ao comecar sua oracao com as seguintes palavras: Sou indigno de todas as misericordias e de toda a fidelidade que tens usado para com teu servo. (Gn 32.10)Bom seria se todas as nossas oracoes comecassem com essa confissao de Jaco e a do publicano: O Deus, se propicio a mim, pecador! (Lc 18.13)
Por Augustus Nicodemus LopesTornou-se comum evangelicos acusarem de falta de amor outros evangelicos que tomam posicionamentos firmes em questoes eticas, doutrinarias e praticas. A discussao, o confronto e a exposicao das posicoes de outros sao consideradas como falta de amor.Essa acusacao reflete o sentimento pluralista e relativista que permeia a mentalidade evangelica de hoje e que considera todo confronto teologico como ofensivo. Nossa epoca perdeu a virilidade teologica. Vivemos dias de frouxidao, onde proliferam os que tremem em fremito diante de uma peleja teologica de maior monta, e saem gritando histericos, "linchamento, linchamento"!Pergunto-me se a Reforma protestante teria acontecido se Lutero e os demais companheiros pensassem dessa forma.E possivel que no calor de uma argumentacao, durante um debate, saiam palavras ou frases que poderiam ter sido ditas ou escritas de uma outra forma. Aprendi com meu mentor espiritual, Pr. Francisco Leonardo Schalkwijk, que a sabedoria reside em conhecer o tempo e o modo de dizer as coisas (Eclesiastes 8.5). Todos nos ja experimentamos a frustracao de descobrir que nem sempre conseguimos dizer as coisas da melhor maneira.Todavia, nao posso aceitar que seja falta de amor confrontar irmaos que entendemos nao estarem andando na verdade, assim como Paulo confrontou Pedro, quando este deixou de andar de acordo com a verdade do Evangelho (Galatas 2:11). Muitos vao dizer que essa atitude e arrogante e que ninguem e dono da verdade. Outros, contudo, entenderao que faz parte do chamamento biblico examinar todas as coisas, reter o que e bom e rejeitar o que for falso, errado e injusto.Considerar como falta de amor o discordar dos erros de alguem e desconhecer a natureza do amor biblico. Amor e verdade andam juntos. Oseias reclamou que nao havia nem amor nem verdade nos habitantes da terra em sua epoca (Oseias 4.1). Paulo pediu que os efesios seguissem a verdade em amor (Efesios 4.15) e aos tessalonicenses denunciou os que nao recebiam o amor da verdade para serem salvos (2Tessalonicenses 2.10). Pedro afirma que a obediencia a verdade purifica a alma e leva ao amor nao fingido (1Pedro 1.22). Joao deseja que a verdade e o amor do Pai estejam com seus leitores (2Joao 3). Querer que a verdade predomine e lutar por isso nao pode ser confundido com falta de amor para com os que ensinam o erro.Apelar para o amor sempre encontra eco no coracao dos evangelicos, mas falar de amor nao e garantia de espiritualidade e de verdade. Tem quem se gabe de amar e que nao leva uma vida reta diante de Deus. O profeta Ezequiel enfrentou um grupo desses. ... com a boca, professam muito amor, mas o coracao so ambiciona lucro (Ezequiel 33.31). O que ocorre e que as vezes a enfase ao amor e simplesmente uma capa para acobertar uma conduta imoral ou irregular diante de Deus. Paulo criticou isso nos crentes de Corinto, que se gabavam de ser uma igreja espiritual, amorosa, ao mesmo tempo em que toleravam imoralidades em seu meio. ... contudo, andais vos ensoberbecidos e nao chegastes a lamentar, para que fosse tirado do vosso meio quem tamanho
ultraje praticou? Nao e boa a vossa jactancia... (1Co 5.2,6). Tratava-se de um jovem incluido que dormia com sua madrasta. O discurso das igrejas que hoje toleram todo tipo de conduta irregular em seus membros e exatamente esse, de que sao igrejas amorosas, que nao condenam nem excluem ninguem.Ninguem na Biblia falou mais de amor do que o apostolo Joao, conhecido por esse motivo como o apostolo do amor (a figura ao lado e uma representacao antiquissima de Joao) Ele disse que amava os crentes na verdade (2Joao 1; 3Joao 1), isto e, porque eles andavam na verdade. "Verdade" nas cartas de Joao tem um componente teologico e doutrinario. E o Evangelho em sua plenitude. Joao ama seus leitores porque eles, junto com o apostolo, conhecem a verdade e andam nela. A verdade e a base do verdadeiro amor cristao. Nos amamos os irmaos porque professamos a mesma verdade sobre Deus e Cristo. Todavia, eis o que o apostolo do amor proferiu contra mestres e lideres evangelicos que haviam se desviado do caminho da verdade:- Eles sairam de nosso meio; entretanto, nao eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles e dos nossos (1Jo 2.19).- Quem e o mentiroso, senao aquele que nega que Jesus e o Cristo? Este e o anticristo, o que nega o Pai e o Filho (1Jo 2.22).- Aquele que pratica o pecado procede do diabo (1Jo 3.8).- Nisto sao manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo (1Jo 3.10).- todo espirito que nao confessa a Jesus nao procede de Deus; pelo contrario, este e o espirito do anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que vem e, presentemente, ja esta no mundo (1Jo 4.3).- ... muitos enganadores tem saido pelo mundo fora, os quais nao confessam Jesus Cristo vindo em carne; assim e o enganador e o anticristo... Todo aquele que ultrapassa a doutrina de Cristo e nela nao permanece nao tem Deus... Se alguem vem ter convosco e nao traz esta doutrina, nao o recebais em casa, nem lhe deis as boas-vindas. Porquanto aquele que lhe da boas-vindas faz-se cumplice das suas obras mas (2Jo 7-1).Poderiamos acusar Joao de falta de amor pela firmeza com que ele resiste ao erro teologico?O amor que e cobrado pelos evangelicos sentimentalistas acaba se tornando a postura de quem nao tem conviccoes. O amor biblico disciplina, corrige, repreende, diz a verdade. E quando se ve diante do erro seguido de arrependimento e da contricao, perdoa, esquece, tolera, suporta. O Senhor Jesus, ao perdoar a mulher adultera, acrescentou vai e nao peques mais. O amor perdoa, mas cobra retidao. O Senhor pediu ao Pai que perdoasse seus algozes, que nao sabiam o que faziam; todavia, durante a semana que antecedeu seu martirio nao deixou de censura-los, chamando-os de hipocritas, raca de viboras e filhos do inferno. Essa separacao entre amor e verdade feita por alguns evangelicos torna o amor num mero sentimentalismo vazio.O amor, segundo Paulo, e paciente, e benigno; o amor nao arde
em ciumes, nao se ufana, nao se ensoberbece, nao se conduz inconvenientemente, nao procura os seus interesses, nao se exaspera, nao se ressente do mal; nao se alegra com a injustica, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo cre, tudo espera, tudo suporta (1Corintios 13.4-7). Percebe-se que Paulo nao esta falando de um sentimento geral de inclusao e tolerancia, mas de uma atitude decisiva em favor da verdade, do bem e da retidao. Nao e de admirar que o autor desse "hino ao amor" pronunciou um anatema aos que pregam outro Evangelho (Galatas 1). Destaco da descricao de Paulo a frase O amor regozija-se com a verdade (1Corintios 13.6b). A ideia de aprovar esta presente na frase. O amor aprova alegremente a verdade. Ele se regozija quando a verdade de Deus triunfa, quando Cristo esta sendo glorificado e a igreja edificada.Portanto, o amor cobrado pelos que se ofendem com a defesa da fe, a exposicao do erro e o confronto da inverdade nao e o amor biblico. Falta de amor para com as pessoas seria deixar que elas continuassem a ser enganadas sem ao menos tentar mostrar o outro lado da questao.
Gosto muito de alguns louvores do Ministerio Diante do Trono, em especial os mais antigos, mas em seu mais recente album CREIO, alguns louvores sao belos e nos levam a uma adoracao prazerosa. Em especial gosto muito do louvor "Grande Deus" e deixo para voces ouvirem a letra a qual exalta ao unico digno de nosso louvor!!Paz a todos..;) Tenho lido e ouvido muitas coisas sobre o amor cristao. Vozes de todos os lados levantam as mais variadas teorias sobre como deve ser o amor entre nos, que pertencemos a familia de Cristo. Ja ouvi de tudo. E ja vi de tudo. Adeptos de diferentes linhas sao bem-sucedidos e malsucedidos em suas vidas amorosas ou afetuosas. Parece nao haver a formula infalivel da felicidade afetiva, que comprove na pratica o que muitos defendem na teoria. Por isso fui as Escrituras tentar encontrar uma resposta. Nao tenho a petulancia de dizer e assim ou e assado, mas podemos seguir pistas biblicas que dao uma boa base para responder: afinal, como nos, cristaos, devemos amar?O amor e algo divino. Quando Joao diz em sua primeira epistola que Deus e amor, e aquele que permanece no amor permanece em Deus, e Deus, nele, vemos que amor nao e invencao de filmes de Hollywood ou de livros agua com acucar para adolescentes, e uma verdade biblica e celestial absoluta. O amor existe. E e algo que identifica-se diretamente com a essencia do Criador. Tanto e assim que 1 Corintios 13 nos da o retrato falado do amor agape, o amor celestial. Nao, nao podemos usar esse texto para escrever cartas apaixonadas para nosso namorado ou nossa esposa, o amor a que Paulo se refere aqui e o de Deus e nao o dos homens: jamais a humanidade pecadora e imperfeita conseguira amar desse modo. Na pratica e simplesmente um ideal inatingivel.Apesar disso, podemos e devemos ver no amor de Deus um exemplo a ser seguido no amor entre os homens. Quando Jesus diz na famosa passagem de Joao 3.16, Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo o que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna, uma coisa fica clara: o amor que agrada Deus e aquele em que quem ama abre mao de si pelo outro. E o famoso amor sacrificial. E o mesmo principio proposto por Paulo em Efesios 5, onde lemos Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados; e andai em amor, como tambem Cristo nos amou e se entregou a si mesmo por nos. Logo em seguida, nesse mesmo capitulo, vemos a mulher sendo conclamada a submeter-se ao marido e o marido a amar a esposa como Cristo amou a Igreja. Em tudo aqui o que fica claro e o interesse da pessoa amada sendo posto acima do proprio interesse.Isso traz implicacoes de proporcoes inimaginaveis. Se voce ama alguem vai fazer o que for preciso para que o outro seja feliz. Vai abrir mao do proprio bem-estar pelo do outro. Nem que para isso tenha de destruir sua propria imagem
e abrir mao, literalmente, do amor-proprio para que quem se ama trilhe um caminho que sera melhor para ele. Se o melhor para quem voce ama exige que desconstrua o que ele/ela admira em voce, meu irmao, minha irma, faca. Desglorifique aos olhos do outro o que ele mais admira na sua pessoa. E preciso que quem voce ama esteja por cima e voce, por baixo, se preciso for. Nao foi o que Joao Batista fez por amor ao seu primo que ele sabia que era o Verbo? Convem que ele cresca e que eu diminua e uma regra solida do amor biblico. Por amor a humanidade Filipenses 2.7 mostra que Jesus esvaziou-se de sua gloria. Dispa-se da sua tambem, se e necessario para que quem voce ama fique bem.O amor verdadeiro exigira grande sacrificio e abnegacao. Deus manda Abraao sacrificar o proprio filho, a quem ama (Gn 22.2), para provar seu amor ainda maior pelo Senhor. Se Pedro ama Cristo precisa deixar tudo de si para cuidar das ovelhas do Mestre. Enquanto todos fugiram para cuidar da propria seguranca, Joao, o discipulo amado, correu o risco de ser morto mas nao abriu mao de ficar junto ao seu amigo durante toda a crucificacao. Abrir mao de si pelo outro. Sacrificar-se. Desglorificar-se. Humilhar-se. Perdoar. Diminuir-se, se preciso for. Caso contrario nao e amor biblico.O amor cristao necessariamente existe para a gloria de Deus. Amar a Deus sobre todas as coisas e ao proximo como a si mesmo e uma regra elementar dentro dessa visao. Dizer que se ama Deus e facil, dificil e fazer com que o amor ao proximo como a si mesmo seja fato perceptivel. E impossivel glorificar o Senhor se voce nao exerce o amor pelo proximo em atitudes praticas. Aquele que diz que glorifica Deus e ama o proximo, mas poe os proprios interesses acima dos das outras pessoas, nao glorifica Deus nem ama o proximo. Quem desampara o proximo nao glorifica Deus nem ama o proximo. E por isso que o egocentrico nao glorifica Deus nem ama o proximo: ama o proprio ventre. Cre que o outro existe em funcao de si. Esquece que Romanos 12.10 afirma: Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros. E e muito facil identificar quem nao poe o outro acima de si e, portanto, nao ama o proximo nem a Deus e assim nao o glorifica: o tal agira sempre em seu proprio favor.O amor biblico tambem e belo. Cantares de Salomao nos mostra com clareza que Deus nao nos propoe um amor de casamentos arranjados pelos pais ou desprovidos de um sentimento de profundo encantamento pela pessoa amada. Salomao era completamente embevecido pela amada e vice-versa. Amo a Deus nao so porque racionalmente ha razoes para isso: eu o amo tambem porque Ele me deslumbra. Porque nao ha um dia sequer em que Ele deixe de atravessar meu coracao. Nos periodos de minha vida em que razoes variadas me fizeram cego a Cristo em meu coracao e o mantiveram apenas na minha razao foi
quando cometi os pecados mais torpes e vergonhosos de minha existencia.Nao e porque o amor da ficcao e romantico que isso desmereca o romantismo do amor verdadeiro. Amor nao e uma decisao. Isso soa bacana e espiritual para os ouvidos, mas e um descompasso com a vida real e mesmo com o amor biblico. Decisao e um dos muitos componentes do amor biblico. Nao fosse assim, como explicar declaracoes de amor como Beija-me com os beijos de tua boca; porque melhor e o teu amor do que o vinho (Ct 1.2); Eis que es formosa, o querida minha, eis que es formosa; os teus olhos sao como os das pombas. Como es formoso, amado meu, como es amavel! (Ct 1.15,16); e Sustentai-me com passas, confortai-me com macas, pois desfaleco de amor. A sua mao esquerda esteja debaixo da minha cabeca, e a direita me abrace (Ct 2.5,6)?Marcos 10.21 nos mostra o encontro de Jesus com o homem que preferiu as riquezas do que dar seus bens aos pobres e seguir o Mestre. Racionalmente o Senhor tinha tudo para chamar aquele rapaz de hipocrita para baixo. Mas o sentimento de Cristo por Ele foi empatico, compassivo, pulsante. Diz a Palavra: Jesus, fitando-o, o amou. Sim, amor biblico tambem e um magnifico sentimento. No episodio da ressurreicao de Lazaro, Jesus chora de compaixao diante do sofrimento daquelas a quem amava, embora racionalmente Ele soubesse que iria ressuscitar o amigo e que o sofrimento cessaria. Mas o Cristo que despiu-se de sua gloria nao conseguia despir-se do coracao derramado pelos seus irmaos. Deus amou Jaco e aborreceu Esau (Rm 9.12) explique-me esse amor pela razao, sendo que Jaco era um detestavel trambiqueiro, mentiroso e enganador. Voce e pai ou mae? Tente convencer alguem de que seu amor por seu filho e apenas racional ou uma decisao. Boa sorte com isso. Conheco pais de filhos nada amaveis que fazem tudo por eles e certamente nao o fazem porque e o certo a ser feito, mas porque sao unidos por um sentimento profundo. Por que entre marido e esposa o sentimento tambem nao deve ser considerado no ponto de partida? Por que o amor entre homem e mulher seria um mero ato que tem sua genese no racional? E por que amar o proximo deveria desconsiderar afetos? Repare com atencao e percebera que, em geral, pessoas mais cerebrais fazem muito menos pelos outros do que pessoas afetuosas. Por tudo isso, nao vejo base biblica para a teoria de que amor e, primordialmente e originalmente, apenas uma decisao.Haveria muito mais a se dizer sobre o amor biblico. Mas o resumo e que sou obrigado a concluir que, para que possamos dizer que alguem ama como Deus deseja, e preciso que seu amor seja formado pela triade razao + acao + emocao. O amor biblico e razao porque exige criterios no trato com o ser amado, como a opcao racional de po-lo em primeiro plano. O amor biblico e acao porque exige atitudes praticas que demonstrem esse amor, como a negacao e a diminuicao de si mesmo em prol
do outro. E o amor biblico e emocao porque se quisermos amar como Deus precisamos sentir em nos o pulsar do sentimento magnifico que o Pai demonstrou ter pelas suas criaturas, o Filho por aqueles por quem morreu e o Espirito Santo por aqueles a quem estende sua maravilhosa graca.Ame com esse amor. Pois embora nenhum homem seja capaz de amar com o amor ideal, buscar essa meta o aproximara mais daquele que e a fonte, a expressao maxima e a mais pura essencia do perfeito amor.Paz a todos voces que estao em Cristo,Mauricio.