senso comum osconceitos que demandam essa investigacao filosofica, mas as descobertas de umaciencia particular suscitam ou intensificam alguns problemas especiais, como,por exemplo, n da ``relatividade", que exigem um tratamento filosofico pornao poderem ser discutidos adequadamente pela ciencia em questao. Algunspensadores, como Herbert Spencer, conceberam essencialmente a filosofia comouma sintese dos resultados das ciencias, mas hoje em dia os filosofos, emgeral, nao adotam essa concepcao. Sem duvida, se podemos obter resultadosfilosoficos atraves de processos de sintese e generalizacao a partir dasdescobertas cientificas, isso deveria ser feito. Nao obstante, o unico modo desabermos se podemos ou nao faze-lo e tentar, e nesse ponto a filosofia nao temalcancado muito progresso nem se revelado muito proveitosa. As grandesfilosofias do passado consistiram parcialmente numa investigacao dos conceitosfundamentais do pensamento, em tentativas de estabelecer fatos alegadamentedistintos daqueles com os quais lidava a ciencia mediante metodos bastantediferentes dos cientificos. Elas comumente foram influenciadas, mais do queparece, pelo estado contemporaneo da ciencia, mas, sem duvida, seria muitoenganador descreve-las essencialmente como uma sintese dos resultados daciencia. Mesmo filosofos antimetafisicos, como Hume, estiveram mais voltadospara os pressupostos da ciencia do que para seus resultados.Tampoucodevemos admitir sem reservas, como uma verdade da filosofa, o resultado ousuposicao cientifica valido em sua propria esfera. Sabemos, por exemplo, que afisica contemporanea parece ter mostrado que o tempo da fisica e inseparavel doespaco, o que de modo algum nos autoriza a renunciar esse resultado como umprincipio filosofico pelo qual o tempo pressuporia o espaco. Pois, pode ocorrerque o resultado em questao seja verdadeiro apenas com relacao ao tempo dafisica, e isso apenas porque o tempo da fisica e medido em termos de espaco.Por conseguinte, nao precisa ser verdadeiro com relacao ao tempo da nossaexperiencia, do qual o tempo da fisica e uma abstracao ou construcao. A cienciapode progredir por meio de ficcoes metodologicas usando termos num sentidoinvulgar que a filosofia tem de corrigir. 0 termo filosofia da ciencia eusualmente aplicado ao ramo da logica que lida de maneira especializada com osmetodos das diversas ciencias.O METODO DA FILOSOFIA COMPARADO AO METODO CIENTIFICOComrespeito a seus metodos, a filosofia difere fundamentalmente das ciencias especiais.A nao ser quando se aplica a matematica, todas as ciencias utilizam processosde generalizacao empirica, mas a filosofia reserva a tal metodo um lugar muitomodesto. Por outro lado, a tentativa de assimilar a filosofia a matematica,embora muito frequente, nao tem sido bem-sucedida (exceto em determinados ramosda logica que, pela propria natureza, tem mais afinidade com a matematica doque com os demais setores da filosofia). Particularmente, parece humanamenteimpossivel que os filosofos possam alcancar a certeza e a clareza quecaracterizam a matematica. Essa diferenca entre os dois campos de estudo podeser atribuida a varias causas. Em primeiro lugar, nao se tem mostrado possiveldeterminar, em filosofia, o significado dos termos do mesmo modo inequivoco queem matematica. Assim sendo, seu significado pode mudar de forma quaseimperceptivel ao longo de uma argumentacao, sendo muito dificil noscertificarmos de que diferentes filosofos utilizam a mesma palavra com o mesmosentido. Em segundo lugar, somente na matematica encontramos conceitos simplesformando a base de inumeras inferencias complexas e, todavia, rigorosamentevalidas. Em terceiro lugar, a matematica pura e