tambem, reproduz outros sinais constantes nolivro de Marcos. A ocasiao doEvangelho de Lucas e citada, comumente, como por volta de 63 d.C..Sem detalharmos ossinais que se seguiram a transformacao da agua em vinho, podemos concluir quecada um dos evangelistas enunciou os seus primeiros milagres com intencoesdistintas: Marcos e tambem Lucas pretenderam fazer-nosentender que Jesus, o Messias esperado, esta entre nos disponibilizando o Seupoder para que sejam derrotadas as forcas demoniacas opressoras que nos afetam,tanto fisica quanto mentalmente; Mateus faz-nos perceber que o poder de Jesus e maisutilizado para a resolucao dos problemas socio-emocionais evidenciados entre aquelesmais carentes de recursos para sobreviver: Joao, definitivamente, nos mostra que Jesus e oenviado de Deus nosso unico e suficiente Salvador. Em seu Evangelho, por setevezes, Jesus reivindica esta Sua divindade. Joao, diferentemente dos outrosevangelistas tinha interesse em registrar Quem Ele era e nao o que Ele podia fazer.Observe meu amadoirmao, que Jesus, deliberadamente, profana o que era sagrado para os judeus,que tinham aquelas talhas como utensilios de purificacao, usados em seusrituais. Jesus utilizou-as como objetos tipicos de uma festa, fazendo com queeles entendessem que para o Messias o sagrado so poderia ser estabelecido peloDeus criador de tudo e de todos.Jesus joga porterra a ideia de que certos objetos poderiam ser santificados, querendodizer-lhes que so Ele e santo e santo e tudo aquilo que somente Ele podesantificar.Jesus, quando utilizouaqueles recipientes quis mostrar aos presentes que Ele nao se submete ou nao seprende as coisas que o homem conceitua e define como sagradas para si, asquais presta contas e obedece como se submissoa elas. Para o Senhor isto soa como idolatria.Preclarobispo, o seu questionamento deveria ser:Maspor que o evangelista Joao relata a transformacao de agua em vinho como oprimeiro milagre de Jesus? Permita-meresponder: Ha cinco razoes consubstanciando o sinal relatado por Joao como oprimeiro sinal miraculoso do enviado de Deus: 1 A crenca judaica era de que quando o Messias estivesse entre eles, Deus iria festejar sua presencacom uma grande festa de casamento em que o povo de Israel seria anoiva e o Criador seria o noivo, cuja fidelidade estaria determinando que, apartir das bodas, nao mais deixaria seu povo abandonado. 2 Joao quis dizer que as bodas previstas por Deus para o final dos tempos ja estava acontecendocom a presenca do Cristo ressurreto. 3 O que estaria caracterizando essa festa, ainda segundo a crenca judaica,seria a abundanciade vinho (600 litros), usado corriqueiramente em eventosmatrimoniais.4 Aquele sinal miraculoso; um milagre daquela proporcao levou os judeusdesacreditados da comunidade de Joao a crerem que, realmente Jesus era o filho de Deus.5 A transformacao, em que foram utilizadas talhas de pedrausadas em rituais de purificacao, determinaram a total desvalorizacao daquelas praticasque, agora, seriam substituidas pelo vinho sinalizador da ressurreicao do nossoSalvador. Harelatos biblicos registrando esse casamento entre Deus e Israel. Entre outros,podem ser citados os versiculos 19 e 20 do Capitulo 2 do livro do profetaOseias:19 Desposar-te-ei comigo para sempre; desposar-te-ei comigo em justica, e emjuizo, e em benignidade, e em misericordia;20 desposar-te-ei comigo em fidelidade; e conhecera ao Senhor.Pode-seler em (Is 62: 5), sob o titulo Jerusalem,a noiva do Senhor:Porque,como