Metamorfose e desencarnacaoTracando simples comparacao com os insetos, Andre Luiz nos chama a atencao para a grande diversidade de formas de desenvolvimento que possuem os insetos, como cada uma delas atinge o estagio pleno e nos expoe para analise mais profunda a questao da transfiguracao em seu roteiro de vida.Nos mamiferos superiores, mais de perto ligados ao homem, ao desencarnarem permanecem ainda conectados aos companheiros com os quais convivia, por nao possuirem pensamento continuo, fator primordial para a "criacao" e manutencao da nova forma.Nestes casos a histogenese espiritual ocorre sem o concurso ativo do pensamento posto que encontram-se desprovidos da consciencia que poderia repercutir na elaboracao do perispirito.Assim permanecem por periodo curto no plano extra-fisico, salvo quando nao se fazem uteis pela Espiritualidade, reencarnando quase que imediatamente, atraidos magneticamente pela propria familia ou familias com as quais se sintonizam.Alem da histogeneseO principio inteligente avanca de experiencia em experiencia, estagiando nos dois planos , acumulando conhecimento sob a orientacao dos Amigos Superiores. Tendo iniciado esta trajetoria nos seres mais simples, avanca junto ao homem infra-primitivo, que tem dificuldades em compreender o fenomeno da morte e a grandiosidade do mundo espiritual.Por outro lado, o pensamento continuo o faze evoluir de forma continua e estavel, contribuindo para a sua metamorfose. No plano extra-fisico as ideias consistentes, contando com o reforco da vontade, permitem de algum modo sua interferencia para alem da histogenese.No fenomeno da morte, ao esgotarem-se as energias vitais do corpo fisico, agora inutil, tais energias sao assimiladas pelas celulas do perispirito. Processa-se entao automaticamente o desligamento, somado a interferencia mental.O selvagem desencarnadoSem conseguir compreender com clareza, o selvagem acostumado a usar a forca e a a astucia para se fazer predominar diante dos seus e dos seres que lhes servem de escravos, ao desencarnar permanece proximo aos seus, absorvendo e cedendo energias , ate que novo retorno ocorra. Sua bagagem espiritual ainda e escassa. Suas visoes do plano extra-fisico, de certo modo o assustam e os seres extra -terrestres com os quais se defronta os fazem pensar estar em contato com deuses, e assim sua mente aos poucos acumula experiencias. Por afinidade e sintonia seu tedesejo e retornar ao convivio dos seus.Monoideismo e reencarnacaoEste desejo constante, repetido e intenso de renascer na taba e o que prevalece.Estabelece-se o monoideismo enquanto outros desejos sao inibidos. Com todos os desejos voltados para a mente os demais orgaos do corpo espiritual inibem-se ou mesmo atrofiam-se. Deste modo, pelo processo de auto-hipnotismo, ele perde seu corpo espiritual, transformando-se num corpo ovoide, guardando consigo, porem, todos os principios da Criacao Divina . Todo o potencial restringe-se ao corpo mental a semelhanca da semente que carrega a futura arvore robusta ou o ovo que tem em si a ave poderosa. Forma carnalSemelhantemente ao ovo que necessita do calor e da semente que exige condicoes proprias para germinar, os espiritos desencarnados necessitam do vaso genesico feminino onde possam, por afinidade e sob a lei da heranca (bagagem de todas as suas experiencias) se aglutinar mecanicamente e assim ressurgir no mundo fisico . Aproveitando o material genetico surgido com a uniao