thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
nada e como nos queriamos que fosse? Por que as pessoas nao nos compreendem? Por que temos que sempre fazer as coisas certas e nunca pular um pouco as regras da vida? Por que muitas vezes queremos algo que nao podemos ter, como o pai melhor do mundo, a mae mais carinhosa, os irmaos mais legais, aquele amigo que podemos contar tudo e confiar cegamente, aquele namorado perfeito, aquele cachorro que te obedece so de voce olhar, aquele amor pela primeira vista, mas que dura para sempre, aquele cabelo lindo que nem o da modelo da capa, aquele sapato super que voce viu na vitrine, aquela bermuda de cem reais que voce viu naquela loja maravilhosa, ou ate mudar um pouco nosso jeito de ver a vida? Por que? Sao tantas perguntas que nao caberiam aqui, mas sao perguntas que tem uma resposta: se a vida fosse tao facil ela nao seria tao gostosa de viver, seria sem graca sem sal, se tudo fosse permitido nao fariamos nada escondido, pois escondido e mais gostoso, a familia seria perfeita, mas quem disse que uma briguinha de vez em quando nao e bom? Pois nao ha ninguem perfeito nesse mundo, nem eu e nem voce. Somos todos iguais pessoas com coracao, esse que muitas vezes se machuca, se parte e para cicatrizar demora um tempao, mas acaba cicatrizando, fica feridas? Sim, mas feridas que so servem de consolo para poder reelembrar daquilo que nos causou dor, mas que um dia demos a volta por cima e se transformou numa ferida, ferida essa que da alivio ao nosso ser e alma. Devemos viver essa vida intensamente, sem medo de errar, pois ela esta ai para ser explorada da melhor forma que podemos e que queremos, vamos bater a cabeca? Vamos, mas pensa...se nao batessemos tanto nossa cabeca como aprenderiamos aquilo que e nosso dever aprender? Como saberiamos em quem confiar de verdade, qual e a pessoa certa, aquela que te fara feliz para sempre e que estara contigo nos momentos mais dificeis! O amor e um carinha meio doido, mas e aquele que nos ensina a arte de amar, ele machuca? Muito, mas depois quando nos da seu carinho, ele e a melhor coisa que podemos ter nessa vida, voce pode ter nada, mas com ele voce tem tudo. Esse e o nosso momento, devemos aproveita-lo da melhor forma possivel, viva cada minuto sa sua vida como se fosse o ultimo, chore ou ria, seja alegre ou seja triste, ame ou odeie, fique ou namore, beije ou abrace, mas o importante e ser feliz. Tenha suas derrotas como uma licao, pra la na frente voce fazer o certo e de cabeca erguida! As lagrimas sao feitas para consolar nosso coracao, chorar e bom demais, e como se estivesse tirando um peso de nos, algo que esta a nos machucar! Por isso, chore o quanto for preciso, pois so suas lagrimas sabem o motivo de tanta dor. Pensar no futuro e ate bom, mas nao recomendavel, devemos pensar no agora, fazer tudo o que queremos, da
forma que queremos, aonde queremos e nao ter o porque que queremos. Quando for fazer algo nao pense muitas vezes, pois quem pensa muito acaba fazendo nada. Nao combine e marque nada, faca tudo na hora, quando der na telha, esse e o segredo, pois se voce combinar ou marcar, nunca acabara dando certo! Viva sem medo de viver!
Todos os dias voce espera que alguem uma nova pessoa entre em sua vida , mais nao e assim , talves nos estamos nos descepcionamos mais com as pessoas que mais queremos bem , e para as pessoas que a gente nao liga elas sim , elas dao um valor enorme para vocE , mais voce nao se importa com ela . Talves um dia encontraremos a pessoa certa ou talves nao , Nossas vidas estao sendo formadas a cada passo que a gente da , a cada coisa que vemos e conhecemos , As vezes falamos coisas sem penssar que magoam muitas pessoas por ai , As vezes fazemos coisas erradas que podem nao nos prejudicar agora , mais no futuro sim , no futuro voce estara prejudicada (o) , Devemos penssar bem nas pessoas que escolhemos para entrar em nossas vidas , as vezes as aparencias enganam entao nao julgue uma pessoa pela embalagem , As vezes escolhemos uma pessoa pelo simples fato dela ser Bonita (o) , mais voce nao penssa oque a pessoa sente por voce . Deveriamos penssar mais nisso , O pior de tudo e que julgamos as pessoas so pela face dela , Deveriamos ser mais Honestos com nos mesmo ou melhor com nossos sentimentos e com o dos outros , nao enganar ninguem . Nao deixar aquela pessoa ficar correndo atraz de voce , nao deixa-la ,chorar se magoar se ferir , porque voce nao iria gostar que ninguem te magoasse , te ferice , te machucase , ou te enganace , entao nao engane as pessoas . From : Izabella C. Vieira . E quem disse que foi facil superar tudo que eu superei? Me disseram que o tempo era o melhor remedio, e acredite, nao foi. Eu aprendi com os meus erros, e cresci com as minhas dores, porque apesar de ter doido, me fortaleceu. Hoje, olho pras minhas cicatrizes, e sinto orgulho, nao por eu ter me ferido, mas por eu ter conseguido ser forte esse tempo todo. Se eu pudesse, faria tudo diferente, mas o certo e seguir em frente e tentar esquecer tudo que passou. O meu maior medo era amar e nao ser amado, amar e ao inves de viver esse sentimento que e tao lindo cheio de felicidade, viver ele com dor, sofrimento e lagrimas, e talvez por eu ter tanto esse medo tive que passar por tudo que passei, amei, como amei, sofri como sofri, chorei como chorei, e estranho ter que descobrir sentindo na pele que um sentimento tao puro tambem e capaz de destruir por dentro uma pessoa quando nao se e vivido devidamente, intensamente, sinceramente entre duas pessoas. Pouco fui feliz, mas o suficiente pra eu ver como e bom se sentir amado, queria poder sentir isso novamente de uma forma mais pura e intensa, mais duradoura, so queria um amor de verdade, alguem que eu pudesse ter ao meu lado por muito tempo. Eu queria abrir meu coracao novamente, me apaixonar, amar, sorrir, ser feliz, viver, fazer tudo ficar mais bonito, mais
colorido, fazer do mundo um paraiso. Eu nao sei se ainda posso amar, espero um dia alguem me ensinar e ver que ainda sou capaz disso, capaz de amar sem medo. Quero fechar os olhos e sentir suas maos nas minhas me guiando pra felicidade, meu coracao ta fechado, espero que um dia alguem possa abri-lo novamente. Estou preso vivendo este sonho, na esperanca de um dia ficar bem.
Nos vamos ser muito felizes, quando tivermos a nossa casa, acordar todo dia bem agarradinho, assistindo filmes num dia de chuva um esquentando ao outro, preparando a nossa comida, sempre rindo, e fazendo brincadeira idiotas, e a cada briga que acontecer vamos respirar fundo, dar um abraco bem apertado e esquecer, voce e claro vai fazer aquele biquinho lindo, e vou te encher de beijos, e mordidas, iremos resolver nossos problemas com todo amor e carinho, vamos deitar na grama e ficar olhando as estrelas, e vamos relembrar tudo o que fizemos no passado, cada momento que passamos juntos, e a noite a hora que encostarmos nossa cabeca no travesseiro, vamos agradecer sempre a Deus, por termos um ao outro.. "Onde se guarda a musica enquanto nao soa?"(Perto do coracao selvagem).Sobre o romance Perto do coracao selvagem[1], Antonio Candido escreveu que, para a escritora Clarice Lispector, a meta e, evidentemente, buscar o sentido da vida, penetrar no misterio que cerca o homem, consciente de que existe uma certa densidade afetiva e intelectual que nao e possivel exprimir se nao procurarmos quebrar os quadros da rotina e criar imagens novas, novos torneios, associacoes diferentes das comuns e mais fundamente sentida. As reflexoes que aparecem na narrativa expoem a questao de como encontrar a expressao para dizer as sensacoes vividas. O capitulo O banho, que marca a passagem de Joana crianca para Joana mulher, termina com a descricao das sensacoes que Joana teve um dia quando, sentada em uma Catedral, ouviu, subitamente, o som de um orgao. Seus nervos e seu cerebro encheram-se de sons. E ela declara: Eu nao pensava pensamentos, porem musica (PCS, p.84).Na narrativa, a musica esta, em diferentes momentos, associada ao pensamento da protagonista que teme por em palavras os sentimentos, explicando-se: porque no momento em que tento falar nao so nao exprimo o que sinto como o que sinto se transforma lentamente no que eu digo (PCS, p.29). Temendo que as palavras aprisionem aquilo que sente confusamente, Joana vai apoiar-se na mais imaterial de todas as artes, a musica, pois, para ela, a musica era da categoria do pensamento, ambos vibravam no mesmo movimento e especie. Da mesma qualidade do pensamento tao intima que ao ouvi-la, este se revelava (PCS, p.54). Porem, e importante ressaltar que a aproximacao entre musica e pensamento, para Joana, esta relacionada ao momento inaugural da musica, quando ela ainda nao se fixou no pensamento, pois revela:Deixava ate de sentir a harmonia quando esta se popularizava entao nao era mais sua. Ou mesmo quando a escutava varias vezes, o que destruia a semelhanca: porque seu pensamento jamais se repetia, enquanto a musica podia se renovar igual a se propria o pensamento so era igual a musica se criando. (PCS, p.54).Joana deseja que seus pensamentos se constituindo em palavra sejam como musica se criando. Observa-se a referencia ao orgao, instrumento preferido do compositor Johann Sebastian Bach, a quem Joana se refere algumas vezes, especialmente em uma folha de caderno encontrada por Otavio, onde se le: A beleza das palavras: natureza abstrata de Deus. E como ouvir
Bach (PCS, p.140). A referencia ao compositor e bastante significativa tendo em vista a narrativa como exercicios musicais nos quais a voz da narradora-personagem vem juntar-se outras vozes, e o fato de que, na musica de Bach, como escreveu Wisnik (1989, 119): a polifonia se consuma e finda, e a homofonia, que apontara para os desenvolvimentos futuros do discurso tonal , a musica bachiana parece conter em si a musica toda, a condensacao do passado e do futuro.CANDIDO, Antonio. No raiar de Clarice Lispector. Varios escritos. Sao Paulo: Duas Cidades, 1970.LISPECTOR, Clarice. Perto do coracao selvagem. Rio de Janeiro: Rocco, 1997.MIGLIACCIO, Luciano. Poemas de marmore: Michelangelo escultor e poeta nas Lezioni de Benedetto Varchi. Rev. bras. Hist. [online]. 1998, vol.18, n.35, pp. 207-216. ISSN 1806-9347. http://dx.doi.org/10.1590/S0102-01881998000100009. WISNIK, Jose Miguel Soares. O som e o sentido: uma outra historia das musicas. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2002.[1] Ao longo do texto, o romance sera referido pelas inicias PCS.
1787 Bry-sur-Marne, 10 de julho de 1851) foi um pintor, cenografo, fisico e inventor frances, tendo sido o autor da primeira patente para um processo fotografico (1835 - o daguerreotipo).2 - Recurso utilizado e estudado desde o seculo XVII como instrumento auxiliar de desenho. 3 - Modo de apresentacao artistica, de maneira muito realista, de cenas da vida real para exposicao com finalidades de instrucao ou entretenimento. A cena que pode ser uma paisagem, plantas, animais, eventos historicos, etc, e pintada sobre uma tela de fundo curvo, de tal maneira que simulem um contorno real. A tela colocada na obscuridade e iluminada de maneira adequada da uma ilusao de profundidade e de movimento, dando a impressao de tridimensionalidade.
jamais ultrapassados, de nosso mestre, Machado de Assis, perceberemos que ser verdadeiramente regionalista e transcender os limites de seu proprio territorio; e partir dele sim, mas rumo a aspectos fora do espaco; e integrar a obra nos reflexos ideologicos, culturais, da mentalidade de uma determinada epoca, e explicar-lhe a razao de ser. Depois disso, talvez, nossa visao sobre o carater regionalista se amplie um pouco, e grandes referencias literarias como Os Lusiadas, por exemplo, passem a nos fazer mais sentido. Nao quero com isso dizer que toda obra passara a ser regional so porque trata de seu meio; mas realcar que a verdadeira magnitude literaria e justamente aquela que em que o autor se faz homem de seu espaco e de seu tempo, sem se ater exclusivamente a eles. Eis Dom Casmurro, para nos comprovar isso.
que via Juscelino Kubitschek transportar a capital da nacaopara Brasilia. Em periodos assim, dizem ser comum os escritores evadirem parauma arte mais voltada para forma, assim como os concretistas fizeram, porem,Affonso Avila escolheu nao apenas reconstituir as ruas de Ouro Preto, maselevou-se a criar um discurso contra o fazer poetico. Vale ressaltar que o proprio AffonsoAvila foi tambem influenciado pela geracao de 45 (ou simplesmente Joao Cabralde Melo Neto), mas sua poesia nao ficou somente na estrutura de uma criticasocial quase inacessivel devido as armadilhas da forma, pois o seucontra-discurso pode ser observado hoje numa perspectiva diferente, assimcomo a propria cidade de Brasilia, nossa capital, tao vigorosa na forma de seuspredios e principalmente de sua Catedral, mas foi somente a partir dacontra-forma da Catedral de Brasilia que criou-se novos discursos com relacaoao templos catolicos, da mesma forma fez Avila, pela forma lucida, criou novos discursos.Dois poemasde Affonso Avila:O primeirofaz parta da obra Cantaria barroca. & em cadaconto te conto & emcada enquanto me encanto & emcada arco te abarco &em cada porta me perco &em cada lanco te alcanco& em cada escada meescapo& em cada pedra te prendo& em cada grade meescravo & em cada sotao tesonho & em cadaesconso meaffonso & emcada claudiote canto & em cada fossome enforco&ARTE DEFURTAR O poetadeclarou que toda criacao e tributaria de outrascriacoes nopermanente processo de linguagem da poesiaO poetaafirmou que todo criador e tributario de outros noprocesso delinguagem da poesiaO poeta seconfessou um criador tributario de outros nalinguagem desua poesiaO poeta naoesconde que sua poesia e tributaria da linguagemde outroscriadoresO poeta naoesconde que sua poesia e influenciada pelalinguagem deoutros criadoresO poeta naofaz segredo de que se utiliza da linguagem deoutros poetasO poeta falaabertamente que se apropria da linguagem deoutros poetasO poeta e umdeslavado apropriador de linguagensO POETA E UMPLAGIARIOReferencias:AVILA,Affonso. Homem ao termo: poesia reunida (1949-2005). Belo Horizonte: Editora UFMG, 2008.CIRNE,Moacy. Disponivel em < http://www.antoniomiranda.com.br/ensaios/affonso_avila_ensaio.html>Acesso em 9 de junho de 2012. SANT'ANNA,Affonso Romano de. In AVILA, Affonso. Discursoda difamacao do poeta. SaoPaulo: Summus Editorial , 1978.
nossos alunos e a imagem, temos que comecar ja a se valerdo computador, da televisao, do cinema e assim, promover a circulacao daliteratura de forma hipertextual. O contato com o literario, para o publico quese encontra nas salas de aula hoje, certamente, sera mais vivo, prazeroso. Autilizacao da imagem fortalecera a leitura das obras canonicas em versoesimpressas ou mesmo em versao online. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASPEREIRA, Maria Antonieta Pereira.Jogos de linguagem, redes de sentido:leituras literarias. In: PAIVA, Aparecida. Et al. Literatura: saberes em movimento. 1a ed. Belo Horizonte: Autentica,2007. SOARES, Magda. Qual a diferencaentre a alfabetizacao de criancas e a de jovens e adultos? Jornal Letra AEspecial, Belo Horizonte, ano 2, Edicao Especial, p. 3, jun/jul. 2006. < http://www.ceale.fae.ufmg.br/nomade/midia/docs/150/phphxxomL.pdf>acesso em 05 de junho de 2012.
como lider de um cla de catadores de papel que naoaceita ser chamado de mendigo e sua historia e uma critica a realidade politicadas ruas, pois ele e quem define quem pode e quem nao pode catar papel e atemesmo pedir esmola em sua regiao. Outra critica no contoaparece com o personagem Raimundo, umpastor da Igreja de Jesus Salvador das Almas, que funciona no mesmo local de umcinema porno. A critica se estende alem da realidade do espaco urbano, tomadopelo comercio no centro das grandes cidades, mas tambem revela que algumas igrejasse tornaram um comercio, pois na igreja ha ate mesmo envelopes diferenciadospara os fieis que doassem em quantias diferentes para demonstrar quem estavadoando pouco. E tambem pelo faro do bispo responsavel pela Igreja reclamar como pastor Raimundo a pouca arrecadacaoda igreja que funciona num local populoso, o ameacando trocar de local.Assim, o andarilhoprotagonista vai escrevendo suas experiencias nas ruas, em meio a essaspersonagens estranhas e comuns aos centros das capitais brasileiras com ointuito de criar seu livro, mas nao como um guia turistico e sim como umafilosofia e arte que ajude as pessoas a uma melhor comunhao com a cidade. Por se tratar de umconto que ilumina, sem dar voz, os excluidos da cidade grande, a tematica desseconto e uma critica social e a urbanidade, apesar dos varios temas que vao seagregando, como a realidade dos excluidos e das diferencas sociais, astransformacoes do espaco urbano, a politicagem, a vulgaridade e varioscomplexos do homem moderno, como a falta de principios dos religiosos, ovandalismo dos pichadores, o egoismo e a malandragem das pessoas que transitampelas cidades nos permite dizer que no texto de Rubem Fonseca ocorre pelo menosdois mapeamentos, o da propria cidade do Rio de Janeiro, com suas ruas e pracase tambem das pessoas excluidas, marginalizadas, figuras do centro da cidade,que aparentemente sao invisiveis, como os ratos, que so aparecem quando a luzde apaga. O conto, que faz nao somente um mapeamento dasruas do Rio de Janeiro, mas tambem das pessoas a margem da sociedade, e umadenuncia a realidade de uma capital brasileira. Esse conto aborda nao somenteproblemas sociais como educacao, saude e seguranca, mas tambem problemasvoltados as politicas de urbanizacao e tambem ao desprezo historico-cultural,pois o autor denuncia no conto nao somente o esquecimento do contexto historicodas ruas do centro, mas tambem o desprezo pela arquitetura das casas antigasesquecidas, isso quando nao sao destruidas para dar lugar a novas construcoes,apagando assim a historia e a cultura nao somente carioca, mas de todo povobrasileiro.REFERENCIASFONSECA, R. A arte de andar nas ruas do Rio de Janeiro. In: Romance Negro e outras historias. Sao Paulo, Companhia das Letras, 1992
E natural sempre esbarrar no classico o livro e muito melhor que o filme quando se trata a respeito de adaptacoes cinematograficas de obras literarias. O que algumas pessoas costumam ignorar e o abismo de diferencas entre essas duas linguagens.Cinema e literatura possuem especificidades e lexicos completamente distintos. E isso nao e, de modo algum, uma coisa negativa. Porem, o mais grave nesses casos e desconsiderar o fator humano: uma adaptacao depende daquilo que diretor e roteirista consideraram a essencia do romance e de uma serie de detalhes, tecnicos ou nao, que se precisa enfrentar na transposicao da literatura para outra linguagem. Dessa maneira, apenas copiar ao texto original, omitindo passagens aqui e ali, nao resulta num produto final satisfatorio ou minimamente interessante. O que fara com que um longa seja tao rico quanto a obra literaria que lhe deu origem sera o ponto de vista apresentado pelos envolvidos no projeto.Dito isso, e preciso ressaltar que nao poderiam ter escolhido uma figura mais interessante que Michael Haneke para adaptar o romance da escritora austriaca Elfried Jelinek. Oscilando entre a autobiografia e a ficcao, Jelinek constroi em A Pianista, romance que deu origem ao longa A Professora de Piano, uma obra que revela o lado obscuro tanto do humano, quanto da arte. Marcado por tracos como a obsessao, a irracionalidade, a cobranca e um medo extremo do fracasso, o romance nos apresenta Erika Kohut (vivida no longa pela talentosa Isabelle Huppert), uma professora do conservatorio de Viena que carrega em seu intimo uma dor universal. O que ela ensina e grandioso por ter sido capaz de ultrapassar culturas e epocas, mas os concertos tocados por ela aparecem ao lado de uma dor tao intrinseca e palpavel que a beleza acaba por se perder, dando lugar a um questionamento que nos acompanha durante toda a leitura: estariamos condenados, mesmo no que temos de mais bonito, ao sofrimento E um dos pontos onde a obra ganha forca e na ausencia de respostas para isso. Tem-se apenas diversas perspectivas da pergunta, apresentadas de modo tao brutal quanto poetico, mas nunca uma resolucao. E ai esbarramos no porque ninguem poderia fazer um trabalho mais interessante que Michael Haneke com uma obra que possui esse mote, ja que os longas do diretor sao marcados pela chamada estetica do choque.No filme A Professora de Piano isso fica por conta do embate entre a feiura das imagens exibidas por Haneke em contraste com a beleza da musica que Erika ensina a seus alunos. A progressiva tortura que os personagens impoe a si mesmos e em suas relacoes interpessoais e a dor que relacionamentos com potencial destrutivo instauram nos sujeitos, quando aliadas a aspectos mais tecnicos da pelicula, como as cores gelidas, a fotografia estatica e os planos longos, sao exatamente o que causam o choque no publico: construido a partir de uma linguagem cheia de luminosidade e vico, A Professora de Piano cria um universo repressor e violento, no qual perversao, crueldade, desamparo, subimissao e dependencia se mesclam. Fugindo de um codigo narrativo padrao, nao observamos aqui personagens bem definidas,
com objetivos claros, mas antes sujeitos impulsivos e ignorantes de seus proprios desejos. O estranhamento causado pelo filme, talvez, derive exatamente de suas personagens, uma vez que a identificacao ou mesmo a empatia com sujeitos que multilam o proprio sexo, agridem idosos, violentam, esfaqueiam-se, retalham as roupas da filha ou tentam algum tipo de contato sexual com a propria mae nao e uma coisa que vem facilmente para qualquer um. Entao, pode-se dizer que o choque no filme de Haneke nao soa como uma provocacao gratuita ou um mero exercicio de estilo, mas emana do confronto com os aspectos obscuros do humano, atraves de personas frageis e desestruturadas. Entao, o tema central de A Professora de Piano nao e a violencia ou mesmo a perversao de sua personagem titulo, mas antes a perda de si mesmo.Por tudo o que foi discutido, percebemos que o que Michael Haneke deseja oferecer com A Professora e um painel de relacoes sociais e familiares problematicas. Utilizando-se do arsenal teorico da psicanalise, como tentativa de revelar as raizes da violencia, da crueldade e de tantas outras coisas repulsivas que se apresentam ao expectador durante as duas horas de projecao do longa, em ultima instancia, o choque, nao vem do fato de o inimigo poder morar ao seu lado, mas antes do fato de que ele reside em nosso interior.