mais abrangente do termo, que se traduz nao apenas como defesa das doutrinas cristas, mas tambem a afirmacao do Senhorio de Jesus sobre todas as areas da vida.Existem muitos caminhos para discutir o ponto, mas pretendo seguir apenas um deles, e destacar percepcoes cristas que nos edificarao no anuncio e defesa do ensino biblico, diante de uma cultura e grupos de pressao social que tentam forcar a aceitacao da mentalidade abortista. Acredito que a forma de pensarmos a questao sera mais util aos cristaos nas mais diversas areas da sociedade, nao exigindo conhecimentos tecnicos e cientificos, mas trabalhando no ambito das pressuposicoes e identificacao das mentiras abortistas, proclamando a verdade biblica.Caminhando desta maneira, podemos pontuar algumas questoes importantes para o momento.1. A estrategia semanticaPercebam a minha utilizacao de palavras algumas linhas acima. Chamei o conteudo da decisao do STF de assassinar uma crianca no ventre. Por que tal nomenclatura pesada? Porque existe uma estrategia sendo utilizada para nomear a pratica do aborto e torna-la menos forte, e, consequentemente, adorna-la linguisticamente para soar mais aceitavel. Os ministros do Supremo Tribunal fizeram isso algumas vezes. Substituiram o termo aborto de anencefalos pela adocicada expressao interrupcao terapeutica da gravidez. A estrategia, portanto, consiste em uma tecnica orwelliana de estabelecer um tipo de novilingua que descreva um fenomeno ruim de modo tao sutil que ele pareca bom, e assim seja aceito socialmente.A estrategia e eficaz quanto as percepcoes subjetivas da sociedade sobre a questao, mas, da mesma maneira que chamar um cemiterio de casa de repouso subterraneo estendido nao o torna algo diferente, chamar o aborto de interrupcao terapeutica nao altera a realidade do que esta sendo praticado.Clamemos, entao por uma honestidade linguistica. Chamar as coisas pelo que sao, e nao pelo que pretendemos que parecam ser. Como se chama a interrupcao de uma vida por outra pessoa? Assassinato. Como se chama um feto que respira e reage dentro do ventre? Crianca, ou pessoa. Como se chama a interrupcao da vida de um feto? Assassinato de uma crianca ou pessoa.Mas alguem poderia caminhar afirmando que eu presumo alguns pontos sem defende-los no paragrafo acima. Presumo que existe vida no ventre, e em decorrencia disso coloco o ser intrauterino na categoria de pessoa. Os ativistas, e alguns do STF trabalham a partir de pressupostos contrarios nao ha vida (ou pelo menos nao se definiu a questao), e assim o ser deve ser chamado de feto, e nao de pessoa.Quais os problemas a serem encarados nessa questao?2. O dominio da ciencia como fonte de conhecimento verdadeiro (cosmovisao cientificista e naturalista)Sim, eu pressupus haver vida dentro do ventre materno e nao escondo meus pressupostos (diferente de alguns, mas chegaremos la). E talvez o grande problema aqui seja a eleicao de quem tem autoridade para dizer se ha vida ou nao intrauterina. Alguem escolheu a ciencia, e agora todos esperam que os cientistas resolvam a questao a palavra final esta atras de microscopios e maquinarios, de jalecos brancos e mascaras, de oculos de protecao e luvas de borracha.Obviamente eu faco uma caricatura, mas sem distorcer de todo o ponto. O