Italia, realizado em Lyon, emjaneiro de 1926. Alguns meses depois, porem, suas relacoes com a InternacionalComunista sofreram um primeiro abalo, com sua iniciativa de escrever umaalarmada carta ao comite central do Partido Bolchevique em razao das divisoesinternas daquele partido. Mesmo criticando a oposicao, a carta tambem traziareservas sobre os metodos da maioria (Stalin-Bukharin), e por este motivoTogliatti, entao representante em Moscou dos comunistas italianos, considerouoportuno nao entrega-la oficialmente. Dai nasceu uma viva polemica entre Gramscie Togliatti, relevante sobretudo pela insistencia por parte do primeiro nanecessidade de "apelar a consciencia politica dos companheiros russos eindicar energicamente os perigos e as fraquezas que suas atitudes estavam pordeterminar".A precipitacao doseventos na Italia o afastou, no entanto, desta polemica: em 8 de novembro de1926, depois das "medidas de excecao" do governo fascista contra osoposicionistas, Gramsci foi detido apesar da imunidade parlamentar e enviado,primeiramente, ao confinamento em Ustica e, depois, ao carcere de Milao, paraser submetido, junto com outros dirigentes comunistas, ao Tribunal Especialpara a Defesa do Estado. No julgamento, realizado em Roma entre maio e junho de1928, foi condenado a 20 anos de reclusao. Destinado, para cumprir a pena, apenitenciaria de Turi (Bari), ai ficou ate dezembro de 1933, quando por gravesmotivos de saude foi transferido, primeiro, para a enfermaria do carcere deCivitavecchia e, depois, sempre na condicao de preso, para uma clinica privadade Formia. So em outubro de 1934 foi posto em liberdade condicional, maspermaneceu na mesma clinica de Formia, nao tendo condicoes de retomar aatividade normal em razao da saude comprometida. Morreu, enfim, na clinicaQuisisana, de Roma, para onde fora transferido sob vigilancia desde a clinicade Formia. Sua vida no carceretambem foi tornada amarga pelas dificeis relacoes estabelecidas com o partidoque havia dirigido antes da prisao. Em desacordo com a linha politica adotadano fim de 1929 sob pressao do Komintern, entao em luta nao so com o fascismomas tambem com a social-democracia (definida como "social-fascismo"),se via em aberto conflito com a maioria dos outros comunistas presos em Turi, eisto o havia induzido a fazer de seu isolamento a forma exclusiva da propriaexistencia. Explica-se assim por que sua situacao nao tenha sido entaodiscutida nos orgaos dirigentes ativos no exilio, com os quais suas relacoesforam sempre indiretas (com a mediacao do amigo economista P. Sraffa, quetrabalhava em Cambridge). Todavia, depois de 1934, com o abandono da propagandasobre o "social-fascismo" e o predominio da politica de unidadeantifascista, foram intensificadas as campanhas internacionais de imprensa parapedir sua libertacao.A parte osreconhecimentos provenientes dos contemporaneos no curso de sua atividade(Gobetti, Prezzolini, Dorso), sua fama esta ligada sobretudo a publicacao, nopos-guerra, dos escritos postumos. Em 1947, a primeira edicao das Cartas do carcere (uma edicao nova emais ampla foi publicada em 1965) teve uma enorme repercussao nos ambientesculturais mais diversos. Seguiram-se os volumes extraidos dos Cadernos do carcere, na edicaotematica: O materialismo historico e afilosofia de Benedetto Croce (1948), Os intelectuais e a organizacao da cultura(1949), O Risorgimento (1949), Notas sobre Maquiavel, a politica e o Estatomoderno (1949), Literatura e vida nacional (1950), Passado e presente (1951).Em varios volumes foram depois recolhidos os escritos jornalisticos do periodopre-carcere. A ordem sistematica escolhida