namanutencao da dominacao de classes, bem como a necessaria sofisticacao da lutae inovacao das taticas por parte dos trabalhadores, face a nova situacao que seapresentava. Senao, vejamos: ja em 1851, em seu As lutas de classe na Francade 1848 a 1850, Marx constroi uma analise cuidadosa dos embates extra eintraclasses, entre burguesia e proletariado, mais flagrantemente expostos aposa derrubada da monarquia de Luis Felipe, em fevereiro de 1848, e a posteriorsubida ao poder de Luis Bonaparte futuro Napoleao III no mesmo ano. Diante das vacilacoes da pequena burguesia,da fragilidade politica do capital industrial, do protagonismo da burguesiafinanceira e dos vazios de poder que esta luta entre fracoes da classe burguesapromovera, Marx consegue captar a relativa autonomizacao da maquina do Estadoem relacao as mesmas classes que o disputavam, identificando com clarezamudancas substanciais no que ate entao concebera. Isto nao significou, porem, anegacao da condicao de classe desse Estado, como apontara no Manifesto, nemtampouco uma mudanca de interpretacao quanto ao carater nao exterior do Estadoem relacao a divisao da sociedade em classes. Nos diz Marx: Ao transformar oseu lugar de morte em lugar do nascimento da republica burguesa, o proletariadoobrigou-a ao mesmo tempo a manifestar-se na sua forma pura como Estado, cujoobjetivo confesso e eternizar a dominacao do capital e a escravidao dotrabalho.Ainda um pouco antes, se quisermos nosremeter a uma obra do jovem Marx, poderemos identificar o momento primeiro emque Marx aponta este carater nao exterior. Em Critica a filosofia do direitode Hegel, de 1843, contrariando o autor de Fenomenologia do Espirito (1807),afirma que o Estado, este sim, era o predicado da sociedade civil, e nao ocontrario. Tal perspectiva apontava para a necessidade de compreender asociedade civil e somente assim chegar a compreensao do Estado e dascontradicoes que o caracterizavam. Em 1852, dando prosseguimento a apreciacaodo agitado meado de seculo frances, em seu 18 brumario de Luis Bonaparte,afirmou com todas as letras o pensador alemao: Todas as revolucoesaperfeicoaram essa maquina, em vez de a destruir. Os partidos que lutaramalternadamente pela dominacao, consideravam a tomada de posse desse imensoedificio do Estado como a presa principal do vencedor. Como se ve, esta ultimaafirmacao talvez bastasse para dirimir as duvidas sobre o verdadeiro alcancedas concepcoes de Marx sobre o Estado. Embora o nomine como maquina o quepoderia sugerir uma compreensao restrita, reconhece suficientemente acomplexidade que o envolve para nao apostar apenas em simples golpes de forca. Dito de outro modo: se constantemente, comofica elucidado no texto, as fracoes da classe burguesa em disputa se viramfrustradas nos seus objetivos de dominacao acreditando terem apanhado o loboquando em verdade estavam se apossando apenas de sua pele, e, no minimo, de sesupor que o autor de O Capital estivesse considerando este alvo de cobica daburguesia como algo muito alem de um simples comite executivo. Mas se noultimo trecho citado a analise recai sobre a burguesia, exclusivamente, tomemosuma outra passagem em que Marx repete, em essencia, a mesma avaliacao a partirda perspectiva do proletariado. E note-se que agora o contexto de analise e a Comuna de Paris, experiencia exitosaainda que efemera, que permitiu conferir, num grau de concretude do real