VIII - O NOVO DESPERTAR- Alvaro Palmeira e a Consolidacao do Rito Brasileiro Quando Alvaro Palmeira assumiu o seu mandato, em 1963, o Rito Brasileiro apresentava o seguinte cenario: a) Era um Rito reconhecido e incorporado ao Grande Oriente do Brasil, reconhecido, consagrado e autorizado pela Soberana Assembleia e tinha a sua Constituicao adotada e incorporada ao patrimonio legislativo do Grande Oriente; b) Ocorreram duas tentativas para a sua implantacao definitiva, uma em 1921, em Sao Paulo e outra em 1940, na antiga Guanabara, com a publicacao de alguns Rituais e fundacao de algumas Lojas;c) As lojas surgidas em diversos Orientes, tanto naquele periodo inicial e outras mais recentemente, fracassaram pela falta de Rituais completos e ausencia de governo no filosofismo do Rito; d) Dois Atos haviam sido baixados pelo Grao-Mestre, em 1940, o de no 1617, relacionado com a constituicao do nucleo do Corpo Maximo do R:.B:. (Supremo Conclave), e o outro, o de no 1636, que designava uma comissao para sua regularizacao;e) Varios IIr:. de relevo, depois de 1940, haviam sido agraciados com o mais alto Titulo do Rito, mas o Supremo Conclave, logo adiante, adormeceu;f) Havia, nessa epoca, um interesse manifesto pelo Grao-Mestrado, em promover uma reformulacao na Maconaria no sentido de ela corresponder as exigencias do momento vigente, e o Rito Brasileiro, por seu conteudo, era o que possibilitaria a interacao da Maconaria Contemplativa a Maconaria Militante, respeitando o alto conteudo doutrinario da Instituicao. A igreja catolica era o exemplo marcante de que era possivel a uma instituicao que cultiva a tradicao, ser evolutiva no atendimento das necessidades conjunturais da sociedade; g) Em marco de 1968, infelizmente, nao havia nenhuma Loja do Rito Brasileiro do Grande Oriente do Brasil em funcionamento, encontrando-se o Rito adormecido.Assim, o Grao-Mestre Alvaro Palmeira, considerando o cenario existente, e o desejo insistente de numerosos IIr:. em varios Orientes, de trabalharem no Sistema do Rito Brasileiro, que vinham de encontro aos seus proprios anseios, e contando com o apoio e a aprovacao unanime dos IIr:. do Conselho Federal da Ordem, desencadeia o processo de implantacao regular do Rito Brasileiro, ao baixar o decreto no 2080, de 19 de marco de 1968, que teve o intuito de renovar os Superiores Objetivos do Ato no 1617, de 03 de agosto de 1940, como marco inicial da efetiva implantacao do Rito Brasileiro, e determina a constituicao de uma Comissao Especial, composta por 15 Poderosos Irmaos, com a finalidade de reverem, com plenos poderes, a Constituicao do Rito Brasileiro, publicada pelo Grande Oriente do Brasil, em 1940, de modo a colocar o Rito rigorosamente em acordo com as exigencias Maconicas da Regularidade Internacional, faze-lo Universal, separar o Simbolismo, do Filosofismo, e tornando-o um verdadeiro veiculo de renovacao da Ordem, conciliando a Tradicao com a Evolucao.Continua... V - A CRIACAO DO RITO BRASILEIRO DE LAURO SODRENao se sabe quais as razoes que levaram Lauro Sodre a fundar o Rito Brasileiro. Teria sido uma resposta ao apelo do "Cavaleiro Rosa-Cruz" (1894), ou influencia da Maconaria do Especial Rito Brasileiro criada por Jose Firmo Xavier (1978 - 1882)? Contudo, o que