(ver, por exemplo, musica medieval, arte medieval). Filosofia Principalmente a partir do seculo V, os pensadores cristaos perceberam a necessidade de aprofundar uma fe que estava amadurecendo, com o intuito de harmoniza-la com as exigencias do pensamento filosofico. Desse modo a Filosofia, que ate entao possuia tracos marcadamente classicos e helenisticos, passou a receber influencias da cultura judaica e crista. Alguns temas que antes nao faziam parte do universo do pensamento grego, tais como: "Fe", "Salvacao", "Providencia e Revelacao Divina" e "Criacao a partir do nada" passaram a fazer parte de tematicas filosoficas. A partir do seculo IX, desenvolveu-se a principal linha filosofica do periodo, que ficou conhecida como Escolastica. Essa filosofia ganhou acentos notadamente cristaos, surgidos da necessidade de responder as exigencias de fe, ensinada pela Igreja, considerada entao como a guardia dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade e, por assim dizer, responsavel pela unidade de toda a Europa, que comungava da mesma fe. A Escolastica teve uma constante de natureza neoplatonica, que combinava elementos do pensamento de Platao com valores de ordem espiritual, reinterpretados pelo Ocidente cristao. No seculo XIII, Tomas de Aquino incorporou elementos da filosofia de Aristoteles no pensamento escolastico.A questao chave que vai atravessar todo o pensamento filosofico medieval e a harmonizacao de duas esferas; "a fe" e "a razao". O pensamento de Agostinho de Hipona (seculo V) reconhecia a importancia do conhecimento, mas defendia uma subordinacao maior da razao em relacao a fe, por crer que esta ultima venha restaurar a condicao decaida da razao humana. Ja a linha de Tomas de Aquino (seculo XIII) defende maior autonomia da razao na obtencao de respostas, apesar de nao negar tal subordinacao da razao a fe.ArteVer artigo principal: Arte medievalO colorido e a exaltacao da luz na rosacea de Sainte-Chapelle, Paris.A maior parte da arte medieval que chegou aos dias de hoje tem um foco religioso fundamentado no Cristianismo. Essa arte era muitas vezes financiada pela Igreja; bem como por figuras poderosas do clero, como bispos; por grupos comunais, como os dos mosteiros; ou por patronos seculares ricos. Como no periodo a vasta maioria dos camponeses era iletrada, as artes visuais, aliadas aos sermoes, eram o principal metodo para comunicar as ideias religiosas.Com a invasao dos povos barbaros em Roma, as pessoas foram para o campo, onde estariam mais seguras. Os grandes proprietarios entao, construiram castelos com grandes muralhas e seguranca para se protegerem dos barbaros.Com a queda do Imperio Romano, tecnicas artisticas da Grecia Antiga acabaram perdidas, entre elas estava muito do que se sabia sobre a nocao de perspectiva. A pintura medieval passa a ser predominantemente bidimensional, e as personagens retratadas eram pintadas maiores ou menores de acordo com sua importancia. Esse carater estilizado das obras do periodo e tambem entendido como um reflexo proprio daquele contexto cultural, que enxergava a vida com forte enfase no seu aspecto simbolico. Os artistas medievais nao estavam primariamente preocupados com o realismo, a intencao de passar uma mensagem religiosa pedia imagens claras e didaticas ao inves de figuras desenhadas com precisao fotografica.Ao lado da pintura, a