Quais sao os LIVROS APOCRIFOS:2Esdras, Tobias, Judite, Acrescimos ao livro de Ester, Sabedoria de Salomao, Eclesiastico,Baruque, Epistola de Jeremias, Cantico dos Tres Mocos, Susana, Bel e o Dragao, Oracao de Manasses, 1 e 2Macabeus.AS ORIGENS: O vocabulo apocrifo, que significa escondido ou secreto, aplica-se genericamente a uma serie de livros surgidos no periodo entre o AT e o NT. Os livros apocrifos, cujo numero varia de onze a dezesseis, chegaramate nos de certo modo unidos aos livros canonicos, e a historia deles efora do comum.As opinioes eclesiasticas atraves de varias epocas diferem quanto aovalor dessa literatura. Os judeus da dispersao no Egito revelaram altaestima por esses escritos e os incluiram na traducao do AT para o grego,chamada Septuaginta (v. 4215), mas esses mesmos escritos foram eliminadosdo canon hebraico pelos judeus da Palestina.A Igreja Catolica Romana, no Concilio de Trento, em 1546, considerou canonicos onze desses livros, que aparecem nas edicoes catolicas das Escrituras. O PONTO DE VISTA EVANGELICO: Os evangelicos, ou protestantes, geralmente aceitam os apocrifoscomo possuindo material de valor literario e historico, mas rejeitamsua canonicidade. Por essa razao, esses escritos foram eliminados dasmodernas edicoes evangelicas da Biblia. OS ARGUMENTOS SAO OS SEGUINTES: 1. Nunca foram citados por Jesus, e duvida-se que os apostolos tenham feito alusao a eles. 2. A maioria dos primeiros pais da igreja consideravam-nos nao inspirados. 3. Nao aparecem no canon hebraico antigo. 4. Quando comparados aos canonicos, por sua qualidade inferior, revelam-se indignos de ocupar um lugar nas Sagradas Escrituras. O CARATER DOS LIVROS: As autoridades divergem quanto a classificacao dos apocrifos. Por exemplo,a Epistola de Jeremias e com frequencia incorporada ao livro de Baruque, enquanto geralmente sao omitidos o terceiro e o quarto livro dos Macabeus. HISTORICOS 1 e 2Macabeus e 1Esdras. TRADICIONAIS Adicoes ao livro de Ester, Susana, Cancao dos Tres Jovens, Bel e o Dragao, Judite e Tobias.PROFETICOS Baruque e a Oracao de Manasses. APOCALIPTICOS 2Esdras e 4Esdras, na Vulgata Latina. INSTRUTIVOS Eclesiastico e Sabedoria de Salomao (estilo similar ao deProverbios). Terceiro Sermao Dominical, 29/01/2012 - Serie em Deuteronomio O ATAQUE DAS AVES DE RAPINA Texto Base: Deuteronomio 5.1 - 6.3 Texto Paralelo: Genesis 15.9-21 INTRODUCAO Recordando a mensagem anterior, vemos: - Em Dt 4.13,14 a evidencia de que Israel aceitou a alianca com Deus era o fato de viver obedecendo aos Seus mandamentos. - Em Jr 31.31-34 a resposta a pergunta como podemos ter prazer na Lei do Senhor e te-la, pelo proprio Senhor, escrita em nossos coracoes. - A alianca era mais do que uma lista de estipulacoes. - Era fundamentalmente um relacionamento entre Jave e Israel. Portanto, afirmamos que: - O coracao, o centro da fe de Israel, esta na alianca firmada no Sinai e no decalogo. No que diz respeito ao decalogo (5.6-21; 6.1-3), destacamos alguns principios: - refletem as duas grandes areas de obrigacoes para com Deus (4) e para com os semelhantes (6). - observar ambas as areas era essencial para uma vida plena. - deve ser obedecido naturalmente, pois e como se estivesse gravado no coracao. - anuncia em quem tem origem a alianca: Deus. - sao