Facilitador: ManoelLima de Oliveira Oprimeiro espaco a ser cuidado, o espaco por excelencia, sao as pessoas. Quandoos cristaos ainda nao possuiam locais para as suas celebracoes, mas celebravamnas casas os santos padres faziam questao de lembrar aos fieis que o templo naosao muros, mas as pessoas. Nos primeiros seculos do cristianismo, as casas ondeos cristaos se reuniam se chamava domus eclesiae. A casa da Igreja.Obatismo nos torna templos sagrados. Fomos ungidos e consagrados pelo EspiritoSanto para formar um so corpo em Cristo. Este povo santo, reunido pela unidadedo Pai, do Filho e do Espirito Santo, e a Igreja ou templo de Deus, construidode pedras vivas, onde o Pai e adorado em espirito e verdade[1].Esta realidade deve manifestar-se tambem em materialidade no espaco ocupadopela comunidade reunida. Na disposicao e na organizacao do espaco, na relacaoque criamos entre as pessoas e os varios ministerios desempenhados nacelebracao. E possivel mostrar essa unidade. Nas Igrejas, precisamos portanto,evitar qualquer coisa que sugira separacao e isolamento: colunas, tribunas,excesso de degraus.1. AtrioOcuidado para que cada pessoa se sinta bem, seja bem acolhida, demanda uma seriede servicos e espacos. A entrada ou atrio tem a funcao de acolher, recepcionar,preparar, predispor, informar, fazer transicao. Neste atrio, um mural, comcartazes, avisos, fotos das atividades pastorais, das acoes caritativas que acelebracao suscita e a comunidade promove, uma frase do Evangelho do dia,contribui para introduzir no ministerio celebrado.2. O lugar daassembleiaOndedois ou tres estiverem reunidos em meu nome, eu estarei no meio deles (Mt18,20). Reunidos como comunidade celebramos o misterio pascal para tornar-nos,cada vez mais corpo eclesial de Cristo[2].Aassembleia deve manifestar-se o mais unido possivel, sem separacoes oubarreiras que impecam de ver, de escutar, de participar ativamente, de se movere realizar as procissoes previstas pelo proprio rito.Aforma radial (ao redor de) ajuda a comunidade a participar melhor. Os bancos oucadeiras acomodem bem as pessoas. Acomodar significa tambem respeitar aspessoas com necessidades especiais: maes com criancas de colo, mulheresgravidas, pessoas portadoras de deficiencias e idosos.Epreciso tambem prever acomodacoes para os que desempenham alguma funcao ouministerio liturgico: presidente, diaconos, leitores, salmista, acolitos,coroinhas, os que sustentam o canto e os musicos (cf.. IGMR 311).Osmusicos e cantores sao parte integrante da assembleia[3].Geralmente a equipe de canto e musicos ficam na frente, proximo ao presbiterio.Chamados a participar juntamente com toda a assembleia, eles se colocamvoltados para o lugar onde acontecem as acoes rituais: ambao, altar, cadeira dapresidencia, fonte batismal, e nunca de frente para a assembleia como seestivesse se apresentando.Aposicao que cada um ocupa no espaco celebrativo nao enfatiza condicoes de maiorou menor dignidade, mas realca a funcao e o servico que cada um e chamado adesempenhar e colabora para que todos se sintam participantes e nao merosespectadores de uma acao realizada por alguns.3 O lugar dapresidencia - SedeNacelebracao eucaristica, o presidente faz as vezes de Cristo. Sua funcao pedeque presida, que se sente diante da assembleia e coordene a acao celebrativae oracao. Por conseguinte, seu lugar, seu lugar nao e meramente funcional. Comono caso dos outros ministros ou da assembleia, mas um lugar simbolico. A sede,por sua localizacao e seu material, deve permitir que o celebrante mostre-se defato