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CHEGADA DA IMAGEM DE N.S. DO CARMO EM SETE BARRAS Extraido do Livro Tombo do Municipio de Sete Barras, escrito pelo Padre Joaquim Ximenes Coutinho, com base no Livro Tombo do Municipio de Xiririca (no 2, folha 20), e mantendo-se a grafia original de ambos: Livro no 2, fl. 20 (Tombo de Xiririca) Chegada da Imagem de N.S. do Carmo em Sete Barras. Acho necessario tambem consignar neste livro as solennes festas celebradas em Sete Barras filial desta Parochia, na ocoasiao da chegada da nova Imagem de Nossa Senhora do Carmo. Na freguesia de Sete Barras dedicada ao Divino Espirito Santo e a Sao Joao Batista, nao existia alguma devocao a Virgem Santissima. Reuni alguns bons catolicos e fiz a elles presente a necessidade de acquistar uma Imagem de N.S. para promover a devocao a N.Senhora e inculchei a elles a idea da Virgem do Carmelo. Aceita a proposta, nos ultimos dias de Fevereiro do corrente ano passo a ser uma realidade e no dia 24 Marco (sic) teve lugar o solenne transporte da dita Imagem. A Imagem de N.S. do Carmo com o Menino Deus nos bracos e muito perfeita. Duas lindas coroas de metal prateado com pedras ungem as sagradas frentes da Imagem que foi benta na manha do dia 24 na Matriz de Xiririca e depois em uma balsa ornamentada ricamente e rappresentante uma capela com colunas e cupola, foi com extraordinario acompanhamento conduzida ate Sete Barras. O trajecto foi imponente e a viagem no rio Ribeira foi feita em sete horas. O povo Sete-Barrense recebeu com verdadeiro delirio a sagrada Imagem e desde os mais velhos abitantes (sic) da freguezia, diziao chorando que nunca tinhao assistido a festa tao linda e imponente. Xiririca, 10 de Setembro de 1900. Pe Victorio Maria Peyla. Cinquentenario da Colonizacao Japonesa em Sete BarrasAqui esta a pagina inicial do Livro de Visitas do Cinquentenario da Colonizacao Japonesa em Sete Barras.E aqui a medalha comemorativa. Mapa do Estado de Sao Paulo (1925)Mais um mapa, desta vez do Estado de Sao Paulo, datado do ano de 1925. Na parte de baixo e possivel identificar o nome da cidade de Sete Barras. Inventario de Objetos Existentes na Capela do Divino Espirito Santo no ano de 1898, em Sete Barras Extraido do Livro Tombo do Municipio de Sete Barras, escrito pelo Padre Joaquim Ximenes Coutinho, com base no Livro Tombo do Municipio de Xiririca, no qual foi mantido a grafia original: No 2o Livro, fl. 5, consta o inventario da capela do Espirito Santo, nos seguintes termos: Inventario dos objectos existentes na Capella filial do Divino Espirito Santo de Sete Barras. ----- Altar de madeira ----- 1 Crucifixo de metal prateado ----- 1 banqueta de 6 casticais, dito ----- Resplendor do Divino Espirito Santo, em madeira dourada ----- 1 imagem de S.Joao Batista em cartao pierre (70 cm). ----- 1 imagem de Sao Benedito, dito (50 cm.) ----- 1 par de vasos porcellana ----- 2 pequenas imagens dos SS.Coracoes de Jesus e Maria (20 cm.) ----- 1 thuribulo com incenseiro metal prateado ----- ............ 1 calix prata
com patena........... Tres sinos ............ (Os espacos vasios sao casulas e outros panos que ja nao existem, tambem moveis e outros utensilios e estampas de santos que ja desapareceram). Sete Barras, 26 de Setembro de 1898 P.Victorio M. Peyla Obs: O documento e curioso porque da-nos ao menos alguma noticia do primeiro Padroeiro de Sete Barras: Divino Espirito Santo. --- Diz-nos tambem que a imagem (Resplendor) do Divino tem mais de 70 anos. Igualmente sobre a imagem do atual Padroeiro, Sao Joao Batista, o calice de prata, o velho turibulo guardado no deposito, etc. E fala de 3 (tres) sinos. Esta referencia a tres sinos, ja em 1898, e muito oportuna hoje, para dirimir, de uma vez, a questao criada por um caluniador do passado que afirmou, ja neste seculo, ter o Vigario de Xiririca levado para aquela sede 1 sino de Sete Barras. (O caluniador era da Xiririca mesmo, politico de proa.) Ora, Sete Barras tem, ainda hoje, exatamente tres sinos, sendo 2 (dois) no templo velho e 1 (um) na torre da nova Matriz.
De Gointaoga a Sete BarrasPara os indios, era Gointaoga, ou na ortografia colonial Goyntahogoa. Mas vieram os brancos, e com eles a febre do ouro e a poesia das lendas. Muitas lendas se criaram sobre o ouro: as lendas das sete barras, e Gointaoga se chamou Sete Barras.A Lei Provincial no 28, de 10 de marco de 1.842, criou o Municipio de Xiririca, com territorio desmembrado de Iguape. Gointaoga ou Sete Barras o vilarejo de mineradores passou a pertencer a nova vila. Anos depois, mais precisamente no dia 23 de marco de 1885, a Lei Provincial no 58 criava o Distrito de Paz de Sete Barras, no Municipio de Xiririca.Quando da criacao no Brasil do registro civil, Sete Barras teve instalado o seu Cartorio de Registro, um dos primeiros do pais.E em 11 de julho de 1891, registrava-se ja o primeiro nascimento: Maria, filha de Salvador Trudes de Morais e Costa, e sua mulher Anna Fermina de SantAnna, nascida em 25 de junho do mesmo ano. Registrava-se tambem a primeira habilitacao para casamento civil no distrito: Custodio Evaristo da Costa e Maria Olimpia Firmina.A 12 de agosto de 1.920 teve inicio a colonizacao japonesa no distrito. A Kaigai Kogio Kabushiki Haisha - KKKK, (Compania Ultramaritima de Desenvolvimento Comercial), alem da colonizacao agricola, explorava tambem o ouro da regiao, nao so o garimpo do aluviao, como a Mina do Cavalo Magro, hoje propriedade do Instituto Florestal do Estado de Sao Paulo - Fazenda Intervales) e desativada. Voltava-se ao ciclo do ouro, e as lendas sobre o ouro. Rapazes aventuraram-se as margens do Rio Laranjeirinha e ate mesmo ao Quilombo para batear ouro nos dias de folga.Contam que um jovem japones, bateando aos domingos nos ribeiroes proximos, chegou a juntar mais de dois quilos de ouro em pepitas. O novo ciclo, entretanto, deveria acabar com a liquidacao da KKKK, durante a Segunda Guerra Mundial, devolvidas as terras restantes e as instalacoes comerciais e industriais da companhia japonesa ao Governo do Estado, a mina foi cercada, guardada e desativada; as lendas sobre o garimpo arrefeceram, e Sete Barras voltou suas atencoes para a banana, vindo a merecer o nome de "Ouro Verde do Vale".Em 1944, quando da criacao do Municipio de Registro, o distrito de Sete Barras foi desligado de Xiririca, recebendo o acrescimo de uma parte do distrito de Juquia, para juntamente com o distrito de paz de Registro, formar o novo municipio.Poucos anos ficou Sete Barras agregada a Registro.Em principio de 1958, um grupo de moradores locais comecou o movimento pela autonomia do municipio. Algumas dificuldades tiveram que ser superadas, entre elas a distancia da sede municipal, que a Lei fixa em 20 quilometros; Sete Barras fica a pouco mais de 18 quilometros de Registro. Contam que para atingir a distancia minima, a medicao foi levada ate a porta da matriz, superando por poucos metros o limite minimo. Provadas as condicoes legais para a autonomia, foi realizado o plebiscito entre os moradores do local.Para os indios, era Gointaoga. Para os brancos que vieram depois, era Sete Barras. "um prenuncio do Eldorado". Para o
japones, em procura de espaco de terra, foi Canaa ou Xangrila. Par aos setebarrenses de hoje, descendentes dos indios de Gointaoga, dos brancos de Eldorado, dos japoneses de Xangrila, e Sete Barras o Ouro Verde do Vale, cognome adotado pela Lei Muncipal no 429/75 de 28 de novembro de 1.975.
EmancipacaoO Municipio de Sete Barras, foi criado a 18 de dezembro de 1.958, efetivado pela Lei Estadual no 5.521, de 31/12/58, sendo feriado essa data para o Municipio, de acordo com a Lei Municipal no 27/60, de 30/11/60. De conformidade com a Lei no 27/60., do Municipio, e tambem feriado no dia 24 de junho, em comemoracao a Sao Joao Batista - padroeiro da cidade.Pela Lei Provincial no 28, de 10/03/1842, quando Xiririca, hoje Eldorado, foi elevada a vila, Sete Barras passou a pertencer-lhe. Criado o Municipio de Registro, na comarca de Iguape, pelo Decreto Lei no 14.334, de 30/11/1944, foi constituido pelo distrito de paz de Registro, foi elevado a comarca do mesmo nome.Apos a manifestacao da vontade popular expressa atraves de plebiscito consoante a disposicao da Lei no 8092, de 28/02/1964, que sao tambem as mesmas descritas na Lei no 5.282 de 18/02/1959 ou a de 31/12/1958, lei no 5.121, que estabelece o quadro territorial administrativo e judicial do Estado de Sao Paulo, o Municipio de Sete Barras teve sua constituicao legal determinada no ano de 1.959, quando foi realizada sua primeira eleicao municipal. Como previsto, fui operado no dia 18 de abril (sabado), no hospital Quinta D Or, pelo dr. Joao Luiz Schiavini e equipe, na presenca tambem de outros medicos da Igreja Batista Itacuruca. Pelo que me disseram, a cirurgia demorou pouco mais de tres horas. Minha prostata foi completamente erradicada. Em seguida, fui encaminhado para o CTI pos-cirurgico.E logo aqui um registro: alunos do Seminario do Sul, onde trabalhei ate o dia 31 de marco, se caravanizaram para doar sangue, alem de outros doadores da igreja e de outros lugares. No entanto, nao precisei receber um grama sequer de sangue. Com lagrimas, escrevo: os sangues destes amigos me abencoaram ao abencoarem tantas outras pessoas que nao conhecemos.No dia 20 (domingo), fui para o quarto. Tive alta na quarta (22).Parece tao simples, mas eu poderia voltar para casa antes, se meu intestino funcionasse. Mas ele so funcionou, gracas aos procedimentos adotados, inclusive uma sonda abominavel (certamente importada da idade da pedra lascada) e gracas as oracoes. Imaginei Deus recebendo oracoes para que, sendo bem eufemistico, meu intestino funcionasse...Cheguei em casa, trazido por minha esposa e pelo amigo-irmao Edval. As lagrimas baixaram (baixam agora tambem) quando entrei pela porta da cozinha. Aqui estou. Nao devo fazer qualquer esforco fisico ou mental. Por isto, estou proibido de usar o computador, o que nao incluci este textinho raro e rebelde aqui, a pretexto de mandar uma mensagem para informar ao cirurgiao que o intestino funcionou plenamente hoje (sexta, 24). Nada de e-mail, nada de MSN, nada de pesquisa. Eu preciso me concentrar na minha recuperacao, que inclui o uso de uma sonda necessaria mas limitadora.Eu agradeco a Deus, que continua comigo, tao presente quanto minha esposa, Rita.Eu agradeco a todos que tem contribuido valiosamente para a minha recuperacao. Eu agradeco a todos que tem orado por mim, telefonado ou e me enviado mensagens. (MinPublicar postagemha esposa responde aos telefonemas e le as mensagens para mim, evitando apenas aquelas que possam ter
seriam rapidamente esquecidos, por serem rotina no Brasil. Assim, Cardoso Sobrinho prestou um bom servico, trazendo o assunto a baila. O debate ganhou as ruas, nao so os (tele)jornais. Ate um poeta de cordel protestou. LEIA AQUI.Eu mesmo fui instado a opinar. Mudei meu plano de pregacao e neste domingo (15 de marco de 2009) vou tratar do assunto na Igreja Batista Itacuruca. Que Deus me ajude. Neste momento ainda nao sei se pela manha (9 e 11 horas) e noite (19horas) ou so a noite. Se quiser participar, acesse a secao culto ao vivo.Em nosso www.prazerdapalavra.com.br, os e-leitores se manifestaram na secao SUA OPINIAO SOBRE, especificamente na materia sobre a excomunhao dos medicos.Sobre a excomunhao propriamente dita, o artigo mais interessante, do ponto de vista religioso foi um publicado pelo ex-presidente da Fiesp. Nele Horacio Lafer Piva da uma especie de adeus a igreja catolica. Selecionei alguns trechos, porque nos ajuda a todos, catolicos e protestantes, a refletir. Neste sentido, o livro, recentemente publicado pela Hagnos, "A neurose da religiao", e bastante sugestivo. Dou noticia deste lancamento na secao RECOMENDACOES.Por ocasiao do carnavel, fui muito perguntado sobre a legitimidade dos chamados blocos evangelicos. Agora, uma estrategia da igreja Renascer, em Sao Paulo, merece uma reflexao. A Folha de S. Paulo documentou numa reportagem um culto que usa lutas de vale-tudo para atrair jovens. Vale tudo na evangelizacao?Sou grato aqueles que a cada dia acessam o nosso PRAZER DA PALAVRA. A cada dia sou estimulado a postar novos materiais e a criar novas secoes. Mais nao faco por absoluta falta de tempo.A aceitacao da secao MISSOES (VOZES DO CAMPO) foi acima das minhas expectativas, embora so tenhamos tres vozes la, uma anonima por razao de seguranca do missionario. Este e o mundo em que vivemos. Em muitos lugares ainda e proibido pregar o Evangelho.Outra boa surpresa e o interesse pela poesia. Coloquei mais alguns poemas e pretendo postar outros.Em respostas corajosas, postei um minusculo comentario sobre o sofrimento, que teve grande inumero de e-leitores, mas em termos de secao nada supera a audiencia da coluna sobre LINGUA PORTUGUESA, mantida pelo professor Adalberto Alves de Souza.Sao tantos oa materiais novos nestes ultimos cinco dias que eu mesmo ja nao me lembro. Uma pessoa comentou que nao consegue ler todos. Que bom. Muitos textos nem estao mais na primeira pagina. A solucao e clicar em cada secao no menu a esquerda e conferir.Por ultimo, gostaria de anunciar uma nova secao: toda semana, a partir desta, PRAZER DA PALAVRA vai sortear um livro entre os que acertarem uma pergunta. A primeira e a seguinte: "A quem Paulo chama de "companheiros de lutas". Aguarde e concorra.Ate o proximo encontro, se Deus nos concordar.ISRAELEm tempo 1: mandei atraves do Stumble! uma mensagem para todos os meus contatos. A reacao foi negativa, sobretudo por ser em ingles, mas recebi um agradecimento. Decidi que nao vou usar mais este tipo de recurso.Em tempo 2: PRAZER DA PALAVRA tem uma loja virtual, que vende alguns dos meus livros e outros de amigos. Ela vende tambem ebooks. Muitos querem publicar seus
livros em papel. Eu nao tenho uma editora de livros impressos, so de livros eletronicos. Um deles e o meu "CRUZADAS INACABADAS: uma introducao a historia da Igreja na America Latina", esgotado deste o seculo passado e agora disponivel como ebook. Acesse e confira esta e outras novidades, como um lindo comentario a Tito, um manual para o culto cristao e uma biogafia de Joao Filson Soren. O proximo sera minha tese de mestrado em teologia sobre o pensamento politico dos batistas segundo o Jornal Batista. Aguarde.
QUANDO UM TITULO VALE POR UM EDITORIALQuero compartilhar com voce a informacao que mais me intrigou esta semana. Foi uma manchete do jornal carioca O GLOBO, que dizia em letras garrafais (o termo e antigo, eu sei) no dia 13.2.2009: "STF agora solta reus de casos de estupro, roubo e estelionato".Pensei primeiro no jornalismo: a regra e que noticia e noticia e opiniao e opiniao. O "agora" do titulo vale mais que um editorial. Tem direito um jornal de fazer isto?Depois pensei na reacao dos leitores. Foi uma avalanche de cartas. A "provocacao" ou "indignacao" do Globo gerou os protestos que o periodico queria.Por fim, pensei na questao envolvida. Nao escrevi para o Globo, nem postei nada em nosso PRAZER DA PALAVRA, mas a posicao do Supremo esta para la de ser entendida.Outras coisas tambem me preocuparam e eu as transformei em temas para debate em nosso portal. Na verdade, comecei semana que passou uma nova secao (SUA OPINIAO SOBRE), em que propus varios temas para debate. As respostas encheram minha caixa eletronica mas valeu a pena. Estou sempre propondo outros assuntos. Para participar, acesse a secao SUA OPINIAO SOBRE.O PRAZER DA PALAVRA traz tambem mais uma nova secao. Trata-se uma coluna sobre a Lingua Portuguesa texto do professor Adalberto Alves de Sousa. A primeira coluna, sobre o modo como lemos o salmo 23, agradou em cheio. Adalberto "reclamou" comigo: "olha o que voce me arranjou". As sugestoes foram muitas, uma delas pedindo mais orientacoes sobre o novo acordo ortografico para o nosso idioma. Voce, se nao leu o texto fundador da coluna, pode sorve-lo em Quando o salmo 23 perde a sua forcaUma novidade tambem no site e um texto curto de Darci Dusilek (1943-2007). Em 1968, eu era um garoto e, se estive la na Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro, nao me lembro, mas agora pude ler o discurso que proferiu o orador da turma dos bacharelandos em teologia de 1968 do Seminario Teologico Batista do Sul do Brasil. Gracas a providencia da viuva (Nancy), o texto do entao jovem Darci Dusilek (1943-2007) pode ser lido e apreciado. Ao le-lo, nao esqueca que estavamos em 1968, o que da mais vivacidade aos pensamentos entao pronunciados. CLIQUE AQUI PARA LER O DISCURSO DE DARCI DUSILEK. Pretendo publicar outros textos deste pensador original, a quem muito (ou quase tudo) devo.Na ENQUETE (outra nova secao mas virao outras), estou perguntando pelo titulo que devo dar a principal secao de nosso portal, que sao mensagens baseadas em textos biblicos. A maioria esta preferindo o titulo que esta (MENSAGENS BIBLICAS) e nao a sugerida (SERMOES).Ate o proximo. Em janeiro, comecam a vigorar as mudancas na ortografia, em que ideia sera ideia e alguem sera ninguem.Ate ai tudo bem. Eu me acostumo.O problema sera como escrever. Eu escrevo num editor de texto chamado Carta Certa. Conheco inumeros editores, inclusive o imperial Word. So uso o Word em ultimo caso.Uso o Carta Certa porque, para mim, e o melhor. Nao tenho resistencia ao novo, tanto que aderei ao Windows Vista, sem problema, e uso Linux
em outra maquina, tambem sem problema.Acontece que o Carta Certa, que ajudei a desenvolver testando versoes beta, nao e mais fabricado. A DTS nao resistiu.Vou comprar um Houaiss eletronico. Posso usar um Word novo.O que fazer com o Carta Certa, que automatiza a minha escrita, acentuando automaticamente e corrigindo minhas grafias?Ja pensou eu ter que wordizar todos os meus textos? Impossivel.O drama nao e pequeno, senhores.
CARTA ABERTA AO JOGADOR RONALDOCaro Ronaldo Luis Nazario de Lima:Comeco por lhe pedir desculpas por me dirigir a voce publicamente, mas, anonimo admirador do seu extraordinario talento, nao tenho como chegar a voce. Resta-me este recurso, na expectativa que voce me leia.Escrevo-lhe por amizade, porque ha amizades anonimas, sempre sinceras porque incorrespondidas por definicao, uma vez que o alvo da amizade sequer conhece esse seu amigo e admirador. Ha amizades conhecidas sinceras e, como voce deve saber mais que eu, ha amizades conhecidas oportunistas. Nao sei se voce viu a entrevista do Denilson, em que ele disse que tinha um monte de amigos, mas, depois que sua carreira enfrentou dificuldades, nao sobraram dez. E eu acho que ele foi otimista. Tambem nao sei se assistiu a entrevista do Jardel, em que ele fala do mal que lhe fizeram algumas de suas "amizades" (e as aspas sao por minha conta e risco).Escrevo-lhe, entao, repito, por amizade. Acompanho -- e que brasileiro nao o acompanha? -- sua carreira, que e um fenomeno mundial. Estive na China ha alguns poucos anos e o pessoal la nao sabia pronunciar o nome do Brasil, mas o seu (com L no lugar do R, e verdade), todos sabiam. E quando pronunciavam seu nome, suas pernas se moviam como se quisessem imitar voce. Quantos grandes jogadores nao tem surgido e ainda vao surgir inspirados na sua habilidade com a bola.Vivemos num mundo, Ronaldo, bastante estranho. Voce e cercado, eu tambem o sou, pela ideia que cada um de nos tem o direito de ser feliz, o que, acho, esta correto. O problema e que, junto vem outra ideia: vale tudo na conquista desta felicidade, confundida apenas com prazer. Ser feliz, entao, e se sentir bem, e se alguma coisa nao vai bem, podemos fazer o que for possivel, para que as coisas estejam bem. Nao ha limites: o prazer e o limite. Voce nao acha estranha esta ideia, se o nosso proprio corpo tem limites? Por que nao haveria de ter limite o prazer? Acontece que, embalados por essa ideologia, vamos estendendo este limite, ate sermos parados por algum acontecimento dramatico. Precisamos compreender que a felicidade inclui o prazer, mas nao se restringe a ela.Vivemos num mundo estranho mesmo, que nos diz que precisamos ter sucesso sempre, que temos que bater sempre as metas, que precisamos acumular mais, seja dinheiro, poder ou honra. Nao da para termos sucesso sempre. Sucesso e competicao e, em toda a competicao, ha vitoriosos, no que voce e magnifico, e ha perdedores. Logo, nao ha como haver apenas quem vence. Precisamos resistir a essa ideologia do sucesso que, se nos faz vencedores, tambem nos derrota, quando nao conseguimos alcancar padroes que nos impoem. Quando alcancamos muito sucesso, mesmo que com muito esforco, como e o seu caso, Ronaldo, e ele se ameacado, somos cobrados, cobramo-nos a nos mesmos, e nosso equilibrio fica manco.Vivemos num mundo, e nisso nao ha novidade (o mundo sempre foi assim desde que o mundo e mundo), que nao suporta o fato de o sofrimento e uma realidade que pode
acometer a todos. Toda vez que eu ou voce experimentamos a dor, seja ela fisica ou emocional, certamente nos perguntamos: por que? por que comigo? Cada um de nos, e eu me incluo nesse grupo de tolos, tende a achar que e especial, no sentido de que coisas ruins nao nos podem acontecer. Essa e uma tentativa de prolongar aquele tempo gostoso, totalmente protegido, que passavamos nos ventres que se abriram para nos dar a luz. Viver, mesmo que fora desta automatica protecao, tambem e muito bom, e isso inclui receber sol e chuva, caminhar na luz e na sombra, rodar por avenidas e por becos, correr ou manquejar, voar ou e se arrastar.Vivemos num mundo, e nisto tambem nao ha novidade, em que os bons herois sao os transgressores, que nao vivem segundo as regras dos outros, mas as suas proprias. Concorda comigo que isto nao passa de uma bobagem? Sempre sigamos regras. Mesmo quando achamos que estamos sendo autenticos, estamos seguindo alguem. Nao somos tao criativos assim. Quando decido que vou transgredir, so mudo de lado, mas sigo um lado. Ha um ideario, primeiramente entre artistas e agora entre esportistas, segundo o qual as pessoas devem ser julgadas por suas obras, nao por suas vidas. So que isto nao e verdade, nem para a obra nem para a vida, porque, quando uma vida e destruida a obra acaba. Quantos gols (e nao e o gol que importa?) deixaram de ser marcados por noites nao dormidas? Quantas copas foram perdidas porque alguns jogadores transgrediram as regras postas para o bem comum? Tenho ouvido muitos elogios a transgressao pela transgressao. Fiquei chocado quando o colunista Jose Geraldo Couto, na Folha de Sao Paulo (COUTO, Jose Geraldo. Jesus, amor etc. Disponivel em , escreveu que prefere o exemplo do jogador Adriano, por exemplo, do que o de Kaka para a juventude. Segundo esta logica, quem se destroi, ao ponto de perder o titulo de "imperador", e um exemplo; quem mantem se mantem no topo mas e careta nao e exemplo. Ai, botafoguense (ninguem e perfeito!), eu me lembrei do inultrapassado Garrincha, com sua carreira abreviada por suas proprias transgressoes e pelas transgressoes dos outros (e eu me refiro as infiltracoes no joelho). Ele, e tantos outros, foram vitimas dramaticas deste ideario, que e bom so para quem os promove, nunca para quem os vive. Esse ideario tritura quem os vive, para diversao de quem os promove. Quantos anos nos roubaram da genialidade do camisa 7 do Botafogo? E eu ainda queria ver Cazuza ou Renato Russo compondo novas cancoes e nao ter que ficar fruindo as velhas. Quem ganhou com o caminho que lhes abreviou a vida e a obra? Vivemos, portanto, num mundo em que muitos rejeitam a ideia de que o certo e o certo e o errado e o errado. No entanto, um sinal vermelho nao e um sinal verde; duzentos quilometros por hora nao sao cento e vinte. Esperar o sinal se abrir nao e noticia, mas nao produz morte. Respeitar os limites de velocidade pode nao ser uma