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para tais mudancas. A Coluna Prestes foi muito presente na Historia do Ceara. Passou pelo Ipu, Arneiroz e complementa que o destacamento da Coluna expropriava a elite nos lugares que passava, a propaganda dizia que eles saqueavam. Mas eles faziam uma requisicao e quando a Revolucao acontecesse retornaria tudo o que foi requerido. Criava o mito que nao comiam a carne da traseira. Diziam que tinham pauta com o cao, Jairo diz: nao gostava da bunda. O professor aponta que realmente foi um golpe. Como eram feitas as eleicoes na Republica Velha? Joao Paulo diz que era no Bico de pena. Cada partido fazia que o eleitor votasse em seus candidatos. Renata questiona sobre a seguranca do voto. O professor fala que agora e impossivel a manipulacao. Pergunta o que a mulher tem a ver com a Revolucao de 30. Fala da Independencia. Da Abolicao da Escravatura. Observa pasmo Francine. Joao Pessoa apoiava Getulio Vargas, mas perdera a eleicao. Foi assassinado sendo um pretexto politico. E ainda complementa que o assassinato foi por motivos passionais, pois envolveu questoes de chifre. Para o bem ou para o mal a Revolucao de 30 se instala. Getulio Vargas assumia o governo com a perspectiva de um governo novo. O arcabouco pretende ser diferente da Republica Velha. Vargas vai pegar os tenentes, vao apoiar Getulio Vargas, menos os tenentes da Coluna Prestes. Em 1934 tem a constituicao, faz-se a constituinte, mas exige 4 anos ate 1938, em 1937, leis trabalhistas. Em 1937 nao houve eleicao, aconteceu um golpe dentro do golpe. Depois foi um periodo duro, ditatorial. Partido comunista chega ao Brasil em 1930. Relembra a Intentona Comunista em 1936. Eliton pergunta sobre o Massacre em Sobral ou Camocim em 1936 da qual morrem duas pessoas, alunos da sala questionaram o que e massacre? Carlos fala que foram assassinados hitleristicamente. Professor diz que so tem um lugar que acha bonito o bigode de Hitler (risadas). Wladenilson fala no Triangulo das Bermudas, Eliton diz nos Paises Baixos. Ha o uso da midia. Paulo diz que sua avo fala positivamente no Governo de Vargas apos o professor ter falado sobre a interpretacao simplista que nao cabe ao historiador. Faz um contraponto do FHC que diz que a Era Vargas acabou em relacao a Lula dizendo que nao. Fala que os PDFs estao bombando. Como o trabalhador abria a consciencia quanto a realidade. Diz que sobre a tutela do Estado, os sindicatos participaram das acoes das leis. Diz que nao gosta de falar mais disso, mas insiste, Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Camocim. Questiona sobre um comunista que comandava o STRC, ate faz a pergunta. Diz que nada existe 100%. Luciana diz que o intuito dos professores era entrarem na reuniao e da tropa de choque era intervir. O professor fala antes sobre a situacao dos professores. Eliton e Jairo falam sobre ao emissoras que mostram tudo. O professor fala do uso da imagem. Fala do Deputado que passou la para provocar. Nao podemos dizer que os professores sao os coitadinhos e os viloes sao os policiais. Compara e
diz que imagens sao parecidas com a ditadura militar. O professor pergunta qual o maior patrimonio do Estado? Jairo responde que e o cidadao. Fala do grupo radical. Fica pasmo de dois deputados discutirem sobre as questoes que sao simplistas que faz se mijar todo. Eliton diz que um aluno disse que o professor e ruim, mas o governador e nosso. Professor pergunta sobre algumas questoes, Eliton diz depois do intervalo. Professor diz para escutarmos a estudante Renata sobre a memoria da aula anterior. Ela veio muito arrumada para a leitura do documento, professor fica preocupado com essas memorias que sao uma faca de dois legumes. Os alunos questionaram a memoria de Renata dizendo que estava faltando algumas coisas. Professor comenta sobre os estilos de comentarios. Samara fala que a memoria diz que e o ponto de vista de cada um. O professor mostra as garotas bem arrumadas. Fala de Lenine e da festa, faz a chamada e encerra por volta das 8 horas e 20 minutos.
a real funcao e atuacao desse poderes na pratica, levantando as seguintes indagacoes: Ainda ha perseguicoes? Os impostos sao realmente para todo mundo? As nossas organizacoes sao realmente livres? Falando sobre os casos no Brasil em que se fez necessaria a intervencao federal, como nos episodios do Espirito Santo e do Rio de Janeiro.Em certo momento do texto a questao da NACAO foi enfatizada. Com a passagem: realizemos a democracia o professor nos perguntou o que de fato a frase quer nos dizer? Com a fala de alguns alunos a funcao dos conselhos foi posta em discussao, com o professor nos instigando: imagine se tudo funcionasse como deveria ser?!. Nesse momento, o mesmo falou sobre uma orientanda sua que tratou em sua pesquisa sobre a experiencia inovadora da cidade de Santana do Acarau , em que o povo passou a ser ouvido com o chamado: conselhao, comparando-se a participacao que a massa tinha na chamada Grecia antiga.O nosso colega Paulo Roberto falou sobre o que era o conselhao, que na sua opiniao tinha a funcao de ser o quarto poder, desse modo, representava o poder de intervencao do povo na politica local, com a existencia de um delegado em cada bairro. Esse sistema de organizacao politica acabou mudando com a alteracao da gestao municipal. Ao nos aprofundarmos na leitura, o professor pediu para que observassemos onde a palavra democracia e a reivindicacao por essa, aparece no documento. Alguns alunos reforcaram o discurso pragmatico, apontando as persistencias ainda existentes em nossa contemporaneidade. Porem, o professor nos fez lembrar que quando dizemos que nada mudou estamos na verdade acabando com a historia. Posteriormente ele nos pediu para analisarmos o que de fato torna o documento atual, quais sao os setores da sociedade que ainda repercutem esse discurso.Em seguida (mais precisamente as 19: 45hras) nos pediu para que analisassemos o presente documento e que posteriormente discorressemos sobre as impressoes que conseguissemos extrair do mesmo. A partir desse momento, alguns alunos ficaram em sala de aula realizando o trabalho estabelecido. E a aula, com a participacao do professor se deu por encerrada.
Por Gleiciane AlbuquerqueColaboracao: Paulo Roberto Sales NetoEmidio Johnson SalesComo no inicio, foi feita a leitura da memoria da aula anterior. Apos lida nao houve comentarios da turma a respeito da memoria. Logo depois o Prof. Carlos Augusto queria saber como estao nossas pesquisas. Alguns abordaram as suas, e apontaram como estao os encaminhamento.Apos isto, o Prof. Carlos Augusto, nos comunicou que haveria uma palestra de encerramento do circulos de estudos marxistas, nesta a discussao se dava a respeito dos marxismos, discussao promovida pelo grupo de estudos de Marx, da UVA. Dessa forma a maioria da turma achou melhor ir assistir a palestra, enquanto outros acharam melhor dar continuidade estudando e aproveitando o tempo para avancar em suas atividades da disciplina de Historia do Brasil III. Ainda na sala foi anunciado a prorrogacao da entrega do artigo para o dia 18 deste mes, ja que grande parte da turma ainda nao havia dado inicio ao seu artigo.A palestra discutia Os marxismos, ja que nao se fala somente em marxismo uma vez que o conceito nos dias atuais nao e classificado como monolitico, nao e unico, e que alguns professores equivocadamente acabam confundindo as ideias marxistas, como uno, justamente por nao saber a importancia destas, discutia o Prof. Dr. Manuel, do curso de Ciencias Sociais da UVA. Ele iniciou falando que ficava contente por a Historia esta discutindo Marx. Como a Historia e dinamica, feita de luta de classes, nao podemos deixar de estudar, debater Marx, e os marxismos na academia, da mesma forma que nao dar para discutir Marx, que passeou pelo Direito, Filosofia, e pela Economia, sem falar de luta de classes. Uma vez que dentro do proprio marxismo sempre houve debates, os mesmos nunca foram idolatras de Marx.Na palestra ainda foi discutido se Marx teria errado em suas teorias. Discutiu-se tambem o materialismo categorico de Febev, Lenin. O mesmo mencionou ainda que o termo marxistas nao foi utilizado por Marx, mas pelos Anarquistas na Associacao Internacional dos Trabalhadores.O Prof. Dr. Manuel ainda falou que pouco se fala de marxismo nos cursos de economia. Isso se dar pelo fato de ainda haver uma hegemonia monetaristica de alguns curso de economia, e que Historia da economia foi escorracada dos curso de economia. O mesmo mencionou que devido a crise capitalista foi realizada uma pesquisa pela BBC, e constou que Marx e o autor mais atual, pois este foi o teorico das crises, ele falou ainda que suas ideias estao sendo reavivadas. Seguindo o curso, as discussoes passaram a ser direcionadas a questao do trabalho, ja que o capitalismo modificou a ideias de trabalho tornando-o massificado e criando a classe operaria, unificou o mundo atraves do mercado.Muito se fala em crise do socialismo, na morte no marxismo, mas aonde teria errado Marx? E as esquerdas atuais o que fazem? As sociedades estao em crises? O que estao fazendo as esquerdas? Dessa forma e fundamental discutir Marx, porque este deu uma importante contribuicao para as teorias socialistas, para a cultura, a politica, a economia. E principalmente para a Historia.Assim o capitalismo advindo da Etica protestante
e o espirito do capitalismo, coloca o trabalhador como um sujeito da revolucao, que tambem e uma classe revolucionaria, nao a unica. Dessa forma o Prof. Dr. Manuel ainda discutiu o marxismo no terceiro mundo. Durante a palestra foi abordado que a luta de classes nao e fato do passado, ja que esta muito presente nos dias atuais, por exemplo quando falamos em greves trabalhistas por melhores condicoes de trabalhos ou de salarios, etc.Da mesma forma que o capitalismo vive em constantes crises economicas, ja que na atualidade se produz muito, e temos uma grande parcela da sociedade com pouquissimas condicoes de consumo. O Prof. afirmou tambem que a propriedade destroi o capitalismo e nao a falta de alimentos. Ainda foi abordado que o Partido dos Trabalhadores - PT, perdeu suas caracteristicas de origem, hoje esta infiltrado nas classes empresariais. Sera?Com a palavra o Prof. Agenor Junior (Coordenador do Curso de Historia), abordou a formacao dos estudantes de Historia, pois embora se falam na morte do marxismo, a historia social surgiu deste, nao podemos entao fugir dessas discussoes. O Prof. falou ainda que o periodo militar silenciou a Historia, muitos sujeitos ficaram anonimos. Dessa forma podemos pensar que talvez seja por isso que houve uma negacao dos estudos marxistas. Que estamos vivendo em um mundo pos-social, e que as teorias das classes sociais nao dao mais conta da realidade. O Prof. Weber do Curso de Ciencias Sociais tambem deu colaboracao.A Profa. Josefa indagou de o porque de nao discutirmos marxismo na atualidade. Eles erraram? Ninguem mais acredita no marxismo? E somente uma ideologia? Ela afirmou que Marx esta esquecido. Ele Perdeu sua validade? Nao podemos perder os estudos marxistas. Qual a grande teoria de Marx? Ele busca as suas raizes por isso falamos que quando alguem adere as suas ideias, ele torna-se um radical, convencido de suas ideias similar as pessoas que aderem a uma religiao tornando convencido e defensor dessas ideias. Assim ser marxistas e buscar nossas raizes, ja que o homem e a raiz.O Prof. Carlos Augusto lembrou de uma aula que teve segundo ele ha muitos anos com o Prof. Manuel e que este perguntou se ele sabia que Camocim havia sido uma cidade vermelha. Foi a partir dessa indagacao que ele iniciou uma pesquisa que resultou na sua dissertacao de mestrado.O Prof. Benedito Genesio, se propos a explicar o marxismo atraves da palavra trabalho sendo este um produto que o homem deve usar para o bem dele, para o bom convivio na sociedade. Nao deixando que o trabalho nos domine, nos escravize, nos controle. Essa era a critica de Marx em relacao ao trabalho e economia. O Prof. Benedito citou que Marx era antes de tudo um antropologo. Resumiu a teoria de Marx falando que o eixo principal de sua teoria e o HOMEM. Que o homem e quem transforma o mundo ao mesmo tempo em que se transforma.
Por Emidio Johnson Sales MagalhaesNosso segundo encontro da disciplina ocorre extra-sala, em virtude dos tres dias do I seminario do PET Historia da UVA, ocorrida em 17 a 19 de 2011. O tema escolhido para o primeiro seminario foi Historia e Documentos. O momento e data para realizacao desse evento foi puramente oportuno, ja que neste mesmo ano de 2011 o Curso de Historia completa 50 anos, e no dia 19 de agosto comemora-se o dia do historiador. O grupo PET surpreendeu o CCH, na medida em que decidiu realizar o seminario antes mesmo de completar um ano de funcionamento. Deveriamos descrever inicialmente o primeiro momento no auditorio, a palestra de abertura. Porem um encontro de estudantes como esse nao comeca com a palestra de abertura, entao iniciarei memorando a partir do credenciamento, o qual nao deixou a desejar em organizacao, recepcao e disposicao de material. Na pasta de credenciamento continha alem da ementa de cada tema escolhido nos mini-cursos, os textos a serem utilizados nestes. Curiosamente tambem havia uma mensagem de motivacao. O titulo era: A fita metrica referia-se ao modo sobre como se deve medir uma pessoa: nao e a altura, nem o peso, nem os musculos que tornam uma pessoa grande. E a sua sensibilidade sem tamanho:- dizia o ultimo verso da mensagem. So depois eu descobria que nem todos receberam a tal mensagem, somente o que fizeram o mini-curso que escolhi, fazia parte dos textos escolhidos por Tema Bessa para o mini-curso de Historia Oral. Ela o usaria no primeiro dia de aula com uma dinamica muito produtiva e envolvente. O folder programatico estava de facil compreensao visual. E a programacao muito rica com oficinas, grupos de trabalhos, mini-cursos e, alem, e claro, das palestras e programacao cultural. Na primeira noite, o grupo PET com seus 12 membros e o seu tutor professor Carlos Augusto foram apresentados. Expuseram para todos os ouvintes e curso de Historia como trabalhavam, e como funcionava o grupo, quais as propostas, projetos e pesquisas, que foram realizadas durante os nove meses de existencia do PET. Ouvimos que todos os bolsistas do PET cumprem horario semanal no NEDHIS, onde realizam diariamente a catalogacao, sistematizacao, manutencao e limpeza dos documentos. Os trabalhos de pesquisas eram os mais diversos, recordo-me que havia projetos sobre patrimonio em Sobral, sobre procedimentos metodologicos sobre a atividade do historiador em sala de aula e, tambem sobre o uso de imagens como leitura do desenvolvimento urbano de Sobral. Os outros estudantes alem dos petianos, tambem tiveram oportunidade de apresentarem trabalhos, incluindo a mim, a partir de documentos escritos em sua maioria do acervo do NERDIS. Quase nao houve debates, pois eram muitos trabalhos e o tempo foi pouco. Pela manha dos seguintes dias ocorreram atividades que trabalhavam a relacao Escola - Universidade, a demanda foi aproveitavel e a tarde ocorreram os mini-cursos que apesar de serem no horario distinto do turno do curso de Historia, tambem atingiram quantidade notavel de alunos. A palestra do segundo dia contou com a presenca do Professor. Dr. Euripedes da UFC. Foi lhe proposto palestrar na
noite sobre a Historia do Grupo PET no Brasil, e sua tragetoria ate a consolidacao deste projeto. O nome Euripedes Funes, nao me era estranho, pois o professor ja Gleison Monteiro ja o mencionado em suas aulas. Professor da Universidade Federal do Ceara, ele iniciou sua fala com a leitura de um jornal universitario de cerca de 25 anos, cuja reportagem narrava a formacao do primeiro PET do Brasil formado na UFC, fora ele portanto o primeiro professor - tutor do programa do PET. Explicou que antes a sigla PET significava Programa especial de Treinamento, e nao Programa de Educacao Tutorial, como e hoje. Mencionou as vantagens do curso que conta com esse programa e citou alguns de seus alunos que foram bolsistas do PET e o que eles conquistaram hoje no ambiente profissional. Refleti sozinho por um instante: Hoje estao presentes num mesmo auditorio, no CCH da UVA, no Ceara o primeiro e tambem o ultimo, tutores do projeto PET no Brasil. No ultimo dia na palestra final, a dispensacao de conhecimento foi ainda melhor. Sobre o tema: Jornal: Memoria, Documentos e Fontes Historicas tivemos a professora Dra Adelaide Goncalves como palestrante tambem da UFC. Sao 19 de agosto e comemoramos hoje pela segunda vez o dia do historiador.Ela expos o Historico da Impressa Brasileira, no decorrer das decadas de 30, 60, 70 e 90, citando nomes, jornais, revistas e assuntos historicos referentes ao periodo. O primeiro pesquisador citado por ela foi Jose Honorio Rodrigues a quem descreveu como, possivelmente, o principal historiador do Brasil em Historia da Historia. Posteriormente ela tambem mencionaria Gilberto Freire, este, ela o exalta sem constrangimento algum, e o define ousadamente como o maior intelectual do Brasil atualmente.Adelaide sugeriu para leitura varias obras, das quais posso me recordar de duas: O acucar principal obra de alimentacao no Brasil e que contem receitas de Sobral. E a outra obra era nas palavras dela: o melhor estudo que os historiadores produziram sobre a impressa universal: A Formacao da Classe Operaria Inglesa de E. P. Tompsom. Lembrei que haviamos estudado Tompsom no semestre anterior, na disciplina de Historia Moderna II. Tambem ela citou a Revista Piaui, e perguntou quem dos presentes no auditorio assinava esta revista, para vergonha do curso de historia ninguem levantou a mao. Eu nao quis ser o unico a levantar a mao.Ela possuia alguns vicios de linguagem com: segue sendo, que na verdade tornava a sua fala mais agradavel. Ela tambem me pareceu um tanto pessoal, ou sentimental quando afirmou que era dever do historiador recordar, mais recordar no sentido de lembrar com o coracao. Sobre acontecimentos historicos da impressa ela nos trouxe inumeras curiosidades tais como a informacao de que os primeiros periodicos do Brasil foram produzidos clandestinamente em Londres; que antigamente os editoriais ficavam no fundo dos periodicos e nao na segunda folha-verso da capa, como e hoje; que os nomes proprios de alguns jovens anarquistas eram: Ideal, Germinal e similares; ainda que, antes alguns homens assinavam por pseudonimos de mulheres para sugerir que havia mulheres na producao. No fim, ela fez a
leitura de varias imagens expostas atraves de data-show, extraidas de jornais brasileiros. As fontes eram sempre precisamente exatas. As tematicas das imagens escolhidas eram fortes, os temas que marcaram para a sempre a historia da humanidade: capitalismo, ideais da igreja catolica versus evolucao, liberdade, feminismo e operariado. Ela chamou atencao para o estilo da escrita da epoca, escreviam-se mais eloquente, a linguagem nao era travestida como a contemporanea. A Dra Adelaida mostrou um sequencia de imagens onde interpretou nelas a evolucao dos simbolos que representaram a liberdade no decorrer dos anos de existencia da imprensa. A primeira imagem era o conhecido quadro de Eugene Delacroix : A Liberdade Guiando o Povo, aquela da mulher de seio de fora com uma bandeira vermelha, as proximas foram substituidas progressivamente, da figura da mulher pela do homem como demonstracao da forca, seguranca, e imponencia, ja a ultima imagem era a figura masculina com o busto a mostra, exibindo musculos salientes e uma postura de superioridade. Ela explicou que a figura feminina como simbolos da revolucao e liberdade e contemporaneamente substituida pela imagem do masculino. Para encerrar a palestra ela mencionou a consigna que fecha o livro de Marx e Engels, O Manifesto Comunista: PROLETARIOS DE TODOS OS PAISES, UNI-VOS! esta frase fora muito utilizada por jovens anarquistas. E nao poderia encerrar esta memoria sem mencionar a ilustracao que mais me chamou a atencao, chamava-se: Derradeiras Machadadas. Um homem com algemas partidas e com um machado na mao no qual estava escrito o nome Anarquismo cortava os galhos secos de uma arvore feia, no caule desta planta velha estava escrito Autoridade e Iniquidade Moral, e nos demais galhos expressoes como: Comercio, Opiniao, Ensino Viciado, Hipocrisia, Ciume, Crime, Familia Escravizada, Politica, Legislacao e outras palavras que representavam o sistema a qual os anarquistas demonstravam-se insatisfeitos. Na hora dos debates, o primeiro inscrito foi o professor Carlos Augusto, sua pergunta a professora era um tema contemporaneamente questionavel: O livro vai acabar? O jornal vai desaparecer?... A resposta da Professora Adelaide, eu nao pude ouvir, pois nesta hora tive de me ausentar do auditorio, senao perderia minha carona nos onibus universitarios.
mesmo?A ansiedade no primeiro dia naUniversidade, onde vemos pela primeira vez uns aos outros... Oprimeiro dia no CCH... A aula da Maria Antonia logo de cara!...Apaciencia do professor Gleison Monteiro... O carinho e a garra doprofessor Benedito Genesio que com sua eterna juventude nos cativou,a ponto de hoje temos ele como referencia de dedicacao e levamos oseu grito de ALFKLARUNG em nossos coracoes e mentes, quepossamos ser realmente luz por onde passarmos e saibamos compartilharnossos conhecimentos com sabedoria e amor... Sejamos luz para nossosalunos, assim como um dia tivemos aqueles que estavam prontos parailuminar- nos com seus saberes. AGENOR JUNIOR, CARLOS AUGUSTO,ALENIO CARLOS, CHRISLENE, VIVIANE, PAULO HENRIQUE, IGOR MOREIRA, MARIAJOSE, GABRIEL ASSIS, ADAUTO DUQUE, a todos nosso muito obrigado!!! Dividimos tambem o cansaco, asangustias em dias de provas, a pipoca na hora do intervalo!!!Brincamos de adedonha no final do 8o periodo, de roda e de mimica (na casa do tio Genesio), Jonathan e Paulo Roberto lutaram com uma espada deplastico na sala ( a espada foi um presente de aniversario dadopela Gleiciane ao Paulo Roberto, lembrando a infancia todos nos divertimoscom esta brincadeira). Jogamos UNO!!! Criamos jogos educativos e nosdivertimos com eles na disciplina de Estagio IV... Participamos dereivindicacoes na UVA em prol de concurso publico. Como sempre dizem que oshistoriadores sao revolucionarios... nao podiamos ser excecao,mas revolucionamos cada um a seu modo, com pequenas ou grandesatitudes deixamos nossa marca e construimos aquilo que nos e taoprecioso... memorias.