manutencao do status quo e consequente salvacao do capitalismo na Franca.Mas, o esmagamento das primaveras de Paris e de Praga nao conteve o impulso dessa nova mare revolucionaria, que continuou pipocando nos varios continentes, com especial destaque para a contracultura e o repudio a Guerra do Vietna por parte da juventude estadunidense.Guerra do Vietna: as flores venceram o canhao.Foi, principalmente, nos EUA que os novos anarquistas se lancaram a criacao de comunidades urbanas e rurais para praticarem um novo estilo de vida, solidario e livre. Substituiam os antigos lacos familiares pela comunhao grupal ou, como diziam, tribal e dividiam fraternalmente as tarefas relativas a sua sobrevivencia, tal como sucedia nas colonias cecilias de outrora.A ideia era a de irem expandindo a rede de territorios livres ate que engolfassem toda a sociedade. Entao, em vez de colocarem a tomada do poder como ponto-de-partida para as transformacoes sociais, deflagradas de cima para baixo, eles pretendiam expandir horizontalmente seu modelo, pelo exemplo e adesao voluntaria (nunca pela coercao!), ate que se tornasse dominante.Acreditavam que, descaracterizando seus ideais para conquistarem os podres poderes, os revolucionarios acabavam sendo mudados pelo mundo antes de conseguirem mudar o mundo. Entao, era preciso que ambos os processos ocorressem simultaneamente: deveriam construir-se como homens novos a medida que fossem construindo a sociedade nova.Veremos concretizada a profecia do filme Jonas?Esse anarquismo renascido das cinzas e atualizado foi o ultimo grande referencial revolucionario do nosso tempo, dai despertar ate hoje a simpatia dos jovens que buscam a saida do inferno pamonha do capitalismo (uma definicao antologica do Paulo Francis!) e a ojeriza daquela esquerda que ainda se restringe aos projetos de conquista do poder politico.A questao e se, como em outras circunstancias historicas, a mare revolucionaria sera novamente retomada a partir do ultimo apice atingido (mesmo que com intervalo de decadas entre os dois ascensos).Os artistas, antenas da raca, creem que sim. Desde o genial cineasta suico Alain Tanner (Jonas, Que Tera 25 Anos no Ano 2000), para quem as vertentes e tendencias de 1968 voltarao a confluir, reatando-se os fios da Historia; ate nosso saudoso Raul Seixas, que nos aconselhava a tentarmos outra vez e tantas vezes quantas fossem necessarias, nao dando ouvidos as pregacoes tendenciosas da midia contra a geracao das flores e das barricadas..NOS DEPRESSIVOS ANOS 70, ESTE FILME MANTEVE A ESPERANCA DE QUE O SONHO NAO HAVIA ACABADO.Clique aqui para assistir, na integra e com legendas em portugues,ao obrigatorio filme Jonas, que tera 25 anos no ano 2000..Um dos filmes com intencoes politicas mais poeticos da historia do cinema, Jonas que tera 25 anos no ano 2000 (lancado em 1976) mostra uma Suica que, em meados da decada de 1970, esta em plena normalidade capitalista, nada restando dos ventos de mudanca que sopraram em 1968 afora individuos isolados que representam facetas das utopias cultuadas pela geracao anterior. Ja nao existe um projeto coletivo a imantar tais vertentes, mas os pequenos profetas (como o otimo diretor Alain Tanner os qualificou em entrevistas) continuam tentando levar adiante, isoladamente, aquilo no que creem. Sao oito, todos com os nomes iniciados por M