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pastores e mestres, tendo em vista oaperfeicoamento dos santos, para a obra do ministerio, para edificacao do corpode Cristo; ate que todos cheguemos a unidade da fe e do pleno conhecimento do Filhode Deus, ao estado de homem feito, a medida da estatura da plenitude de Cristo;para que nao mais sejamos meninos, inconstantes, levados ao redor por todovento de doutrina, pela fraudulencia dos homens, pela astucia tendente amaquinacao do erro"(Efesios 4.11-14)Aqui Paulo fala de diversosdons que Deus concedeu a Igreja. Ele explica que o objetivo desses dons e que "todos cheguemos a unidadeda fe e do pleno conhecimento do Filho de Deus...". E importante comparar isso com oque ele acabara de dizer: "Ha um so corpo e um so Espirito, como tambemfostes chamados em uma so esperanca da vossa vocacao; um so Senhor, uma so fe..." (Efesios 4.4-5)Todavia, como vemos a seguir, a plena unidade nao era tido por ele como uma realidade ja consumada, mas como uma esperancaescatologica em processo de cumprimento.Isso, por si so, deve nosfazer entender que divergencias que existem na Igreja do Senhor nao deve servircomo base para que percamos a confianca em sua unidade fundamental. A Igreja e una. Mas como Paulodemonstra, a plena realizacao desta unidade de fe e uma esperanca escatologicae nao um fato ja consumado.O fato de que nao era uma realidadeja plenamente consumada e evidente quando lemos as proprias cartas de Paulo.Vemos claramente que em igrejas que ele proprio tinha fundado havia uma grandediversidade de pessoas, desde pessoas que ele elogia pelo alto grau desantidade e conhecimento teologico ate pessoas que ele declara como estandoseparadas de Cristo. Haviam os de fraco entendimento teologico e os de entendimentodesenvolvido.Para que a esperanca se torne realidade, diz otexto, que Deus "deu unscomo apostolos, e outros como profetas, e outros como evangelistas, e outroscomo pastores e mestres". Aqui precisamos notar algo muito importante. No capitulo2, quando ele havia falado do edificio da Igreja, ele havia mencionado somenteos apostolos e profetas e omitido evangelistas,pastores e mestres.A causa dessa omissao podeser compreendida, se entendemos a funcao de cada um. Aos corintios, eleescreveu:"Pois, que e Apolo, eque e Paulo, senao ministros pelos quais crestes, e isso conforme o que oSenhor concedeu a cada um? Eu plantei; Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. Demodo que, nem o que planta e alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que da ocrescimento. Ora, uma so coisa e o que planta e o que rega; e cada um receberao seu galardao segundo o seu trabalho. Porque nos somos cooperadores de Deus;vos sois lavoura de Deus e edificio de Deus. Segundo a graca de Deus que me foidada, lancei eu como sabio construtor,o fundamento, e outro edifica sobre ele; mas veja cada um como edificasobre ele. Porque ninguem pode lancar outro fundamento, alem do que ja estaposto, o qual e Jesus Cristo". (I Corintios 3.5-11)Aqui e importante notar que ele nao coloca Apolocomo plantando ou lancando o fundamento. Ele coloca Apolo como o que regaaquilo que ja foi plantado. Apolo edifica sobre o fundamento colocado por ele.A distincao aqui deve-se a distincao de
olho, onde estariao ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato? Mas agora Deus colocouos membros no corpo, cada um deles como quis... Antes,os membros do corpoque parecem ser os mais fracos sao necessarios; E os que reputamosserem menos honrosos no corpo, a esses honramos muito mais; e aos que em nossao menos decorosos damos muito mais honra. Porque os queem nos sao mais nobres nao tem necessidade disso, mas Deus assim formou ocorpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela...Ora, vos sois o corpo de Cristo, e seus membrosem particular. E a uns pos Deus na igreja, primeiramenteapostolos, em segundo lugar profetas, emterceiro doutores, depois milagres, depois dons de curar, socorros, governos,variedades de linguas. Porventura sao todos apostolos? sao todos profetas? saotodos doutores? sao todos operadores de milagres? Tem todos o dom de curar?falam todos diversas linguas? interpretam todos?"(1Co 12:12,14-18,24,27-30)Aqui Paulo fala da necessidadede existir unidade no corpo. Aqui esta implicito o que eu havia ditoanteriormente. Que a plena unidade nao era tido por ele como uma realidade ja consumada, mas como uma esperancaescatologica em processo de cumprimento. Pois ao mesmo tempo em que ele declaraque havia um so corpo, ele manda que se comportassem de forma coerente a isso.Isso significa que apesar da unidade existir em principio, nao era umarealidade ja plenamente visivel, pois se fosse nao seria necessario mandar issoa Igreja.Alem disso, aqui vemos explicitamente os apostolos sendo classificadoscomo os membros do corpo, o que inclui Pedro,apostolo dos judeus. Isso nao significa que eles eram iguais aos demais membros. Paulo fala dadistincao entre os membros e inclusive diz que ha funcoes mais honrosas e membros menos honrosos e e exatamente por isso que eleenfatiza a necessidade de nao se desprezar os menos honrosos. Eu creio que issoera uma preparacao para o que ele estava prestes a dizer sobre o dom delinguas. Para que quando ele o colocasse como tendo pouca importancia, o domnao fosse completamente desprezado. A funcao de cada membro e distinta. Osapostolos sao distintos, como eu ja citei logo acima, mas de forma alguma qualquer um delessao cabeca da Igreja, mas sao membros do corpo. Tendo dito isso, podemoscomecar a compreender onde nos devemos procurar o fundamento de nossa fe. E compreender a relacao dessesfundamentos com tudo o que vem depois, a chamada "tradicao", que e aHistoria da Igreja, vejamos o que Paulo ensinou aos lideres da Igreja de Efeso."E de Mileto mandou aEfeso, a chamar os anciaos da igreja. E, logo que chegaram juntodele, disse-lhes: Vos bem sabeis, desde o primeiro dia em que entrei na Asia, comoem todo esse tempo me portei no meio de vos, servindo ao Senhor com toda ahumildade, e com muitas lagrimas e tentacoes, que pelas ciladas dos judeus mesobrevieram; Como nada, que util seja, deixei de vos anunciar, e ensinar publicamente e pelas casas,testificando, tanto aos judeus como aos gregos, a conversao a Deus, e a fe emnosso Senhor Jesus Cristo. E agora, eis que, ligado eu pelo espirito, vou paraJerusalem, nao sabendo o que la me ha de acontecer, senao o que o EspiritoSanto de cidade
Igreja jamais podera ser Presbiteriana ou Episcopal. Elasempre devera ser Apostolica! Apostolica no fundamento dogmatico, e claro... Ja na forma de governo ela poderaser presbiteriana ou episcopal... Aqui entao surge o centro doproblema que esta sendo tratado aqui:Enquanto Moises estava vivo, ele poderia serconsultado diretamente, oralmente como oshebreus muitas vezes fizeram. Nao por qualquer autoridade inerente em Moises,mas pelo fato dele transmitir os oraculos do Senhor. Oraculo este que nao evalidado por qualquer autoridade humana, mas pela autoridadeinerente da Palavra de Deus e que justamente por esse motivo naopoderia ser validado por qualquer outra autoridade acima dela mesmo.Mas o que acontece quandoMoises morre e ja nao poderia ser consultado pessoalmente?"E chamou Moises aJosue, e lhe disse aos olhos de todo o Israel: Esforca-te e anima-te; porquecom este povo entraras na terra que o SENHOR jurou a teus pais lhes dar; e tuos faras herda-la. O SENHOR, pois, e aquele que vai adiante de ti; ele seracontigo, nao te deixara, nem te desamparara; nao temas, nem te espantes. E Moises escreveu esta Lei, e a deuaos sacerdotes, filhos de Levi, que levavam a arca da aliancado SENHOR, e a todos os anciaos de Israel... Ajunta o povo, os homens e asmulheres, os meninos e os estrangeiros que estao dentro das tuas portas, paraque oucam e aprendam e temam ao SENHOR vosso Deus, e tenham cuidado de fazer todas aspalavras desta Lei..." (Deuteronomio 31.12)Aqui vemos que todo o povo incluindo seus descendentes tinha a responsabilidade de ouvire obedecer a Lei que fora dada por Moises.Incluindo os judeus no tempo de Jesus. Para que fosse possivel o povo saber daLei e assim obedecer, a Lei foi deixada por escrito nas maos de quem? Nas maos dos levitas.Ah... Dos levitas...Sao dos levitas que Deus vai dizerdepois:"Agora, o sacerdotes, estemandamento e para vos. Se nao ouvirdes e se nao propuserdes, no vosso coracao,dar honra ao meu nome, diz o SENHOR dos Exercitos, enviarei a maldicao contravos, e amaldicoarei as vossas bencaos; e tambem ja as tenho amaldicoado, porquenao aplicais a isso o coracao. Eis que reprovarei a vossa semente, e espalhareiesterco sobre os vossos rostos, o esterco das vossas festas solenes; e parajunto deste sereis levados. Entao sabereis que eu vos enviei este mandamento, para que a minha alianca fosse com Levi, diz oSENHOR dos Exercitos. Minha alianca com ele foi de vida e de paz, e eu lhas deipara que temesse; entao temeu-me, e assombrou-se por causa do meu nome. A leida verdade esteve na sua boca, e a iniquidade nao se achou nos seus labios;andou comigo em paz e em retidao, e da iniquidade converteu a muitos. Porque oslabios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua boca devem oshomens buscar a lei porque ele e o mensageiro do SENHOR dos Exercitos. Mas vosvos desviastes do caminho; a muitos fizestes tropecar na lei; corrompestes a alianca de Levi,diz o SENHOR dos Exercitos". (Malaquias 2.1-8)Caso eu seguisse a linha deraciocinio romana, eu deveria concluir que os levitas formavam algum tipo de"magisterio validador" e por isso eram ao lado de Moises e dos Profetas,um fundamento incondicional
inerente e determinante, mas porque o Concilio de Niceia foi fiel aPalavra de Deus, esta sim tem autoridade inerente. A validade do Concilio deNiceia e garantido pela sua fidelidade em reconhecimento da Palavra de Deus.SOLA SCRIPTURA, SOLA GRATIA,SOLA FIDE, SOLI DEO GLORIA!-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Texto Revisado, Editado e Modificado com permissao do Autor por: Atila Calumby
ser um Cristaoempenhado na causa de Deus e de suas ordenancas sem desejar a reconstrucao deum mundo segundo a vontade dEle. Nao e possivel se engajar na causa divinatendo o pessimismo no lugar do Dominio de Cristo sobre todas as coisas. Nas escrituras vemos claramenteque Deus e o rei e criador de tudo que existe, ele que tem o Dominio de tudo efoi ele mesmo que na nova alianca colocou o Cordeiro acima de todo reino,principado e potestade. Foi Deus quem ordenou ao homem para que: lavrasse e guardassea terra. Deus concedeu a Adao o dominio e o poder de guardar, lavrar e zelar detoda obra criada. Isso e algo que nao deve ser ignorado, por que tudo que sevolta contra as ordenancas de Deus e pecado. Adao pecou como sabemos beme com isso Satanas assumiu o dominio antes dado a ele, a humanidade entaotornou-se impossibilitada de recuperar seu status por conta propria. Mas Deusque e rico em misericordia entrou novamente na historia, se faz homem, morreunuma cruz, e ressuscitou para um Reino de Poder e Vitoria, como Jesus mesmo disse: E me dado todo o poder no ceu e na terra. Jesus nos fazjuntamente com ele Reino e Sacerdotes para que novamente em posse de uma novachance, pela igreja em Cristo, o homem exerca o papel que perdeu no Eden.Isso e um dever do homemregenerado, zelar e cuidar das coisas de Deus. As escrituras chegam a dizerque: A natureza criada aguarda, com grandeexpectativa, que os filhos de Deus sejam revelados. (Rm 8:19). E paraque ela aguarda? Para que estes a destruam? Nao! Mas para que estes cumpram oque Deus determinou a Adao no Eden!Vemos que: Ela (a natureza) foi submetida a futilidade, nao pelasua propria escolha, mas por causa da vontade daquele que a sujeitou, naesperanca de que a propria natureza criada seralibertada da escravidao da decadencia em que se encontra para a gloriosaliberdade dos filhos de Deus. Sabemos que toda a natureza criada geme ateagora, como em dores de parto. (Rm8:20-22).Isso e algoque deve ser feito, Cristaos precisam fazer seu papel como herdeiros em Cristoe libertar a natureza de sua escravidao, precisam zelar por todas as coisascomo e a vontade de Deus. Foi a natureza que sem culpa alguma foi amaldicoadapor nossa conta e geme ate agora, no entanto, sem perder as esperancas, elaaguarda que os filhos de Deus tomem partido. Para isso e preciso que a Igreja voltea compreender quem e, e o que deve fazer, deixando a ideologia do fracasso paratras e reassumindo seu papel como o unico candeeiro capaz de iluminar etransformar o mundo.O que fazerpara preservar? Atitudes simples como reciclar seu lixo, desligar a torneiraquando se esta lavando as maos ou escovando os dentes, deligar o chuveiro parapassarmos shampoo e afins, uso racional de sacolas plasticas, uso racional decopos descartaveis e toalhas de papel, apagar as luzes ao sair de lugares, emfim, milhares de pequenas atitudes que como essas podem fazer do amanha umlugar melhor para se viver. Precisamoslutar como Cristaos nao so para que sua cidade tenha esgoto tratado ou que o IBAMAfaca o que
tem de ser feito, mas lutar principalmente para que nossas Leis sesubmetam a vontade daquele que tudo criou, por que somente atraves dessamudanca teremos um mundo muito mais justo e melhor para essa e todas asgeracoes futuras. Apreservacao ambiental ainda vai ser palco de varios debates mundiais, odesenvolvimento sustentavel precisa ser uma realidade e espero que nao venhapela dor, mas pela conscientizacao do mundo em preservar o que e sua obrigacaocomo seres humanos criados por Deus. Clamo a Deus que permita que Cristaosencabecem esse debate, que nao fiquem alheios e inertes como de costume emtodos os assuntos extramuros de igreja, mas possam fazer a diferenca comoherdeiros em Cristo. Que nao seja necessario o caos, a dor e a escassez para umrepensar ecologico, mas que facamos hoje as mudancas necessarias se quisermossonhar com dias melhores.AtilaCalumby.
livraria ou analisamos no jornal a lista dos livros mais vendidos dosultimos tempos. Sempre entres os bestsellers existem os que tratam desse tema. Parece que no mundo asrelacoes Patrao-Funcionario nao andam tao bem. Mas e na Igreja, como deve ser?Como deve ser um lider na Igreja?Ao Cristao as Escrituras!Pois e, apesar de muitaliteratura mundana, a verdade e que sao nas Escrituras, a unica fonte daverdade e do saber, que encontraremos o papel e os atributos de um verdadeirolider do evangelho. Afinal todo cristao e um servo e tambem um lider, umdiscipulo e necessariamente um discipulador. Voce ja se questionou sobre isso?Qual o seu papel como discipulo de Cristo?Vamos trabalhar variostextos essa noite e tentar extrair o maximo de ensino de cada um, ja que otempo e curto, e o maximo que aprendermos aqui, sera de grande utilidade.TEXTO: (Mateus 28:18-20)Entao,Jesus aproximou-se deles e disse: "Foi-me dada toda a autoridade no ceu ena terra. Portanto, vao e facam discipulos de todas as nacoes, batizando-os emnome do Pai e do Filho e do Espirito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo oque eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com voces, ate o fim dos tempos".Pronto! Sevoce queria um bom motivo pra ser um lider, voce acabou de arrumar. Jesus, oDeus encarnado, DETERMINOU o IDE! Vao e facam discipulos. Todo Cristao eresponsavel por isso, e deve trabalhar em prol do Reino de acordo com o queDeus lhe capacitou. Todo Cristao em algum momento deve exercer lideranca. Naoha desculpa!O simplesfato de voce ser um Cristao ja lhe compete ser Lider, pois o ser Cristao jaimplica em grandes responsabilidades que so um Discipulo de Cristo pode ter.Porexemplo: (Mateus 5:13-16)Voces sao osal da terra. Mas se o sal perder o seu sabor, como restaura-lo? Nao servirapara nada, exceto para ser jogado fora e pisado pelos homens. "Voces sao aluz do mundo. Nao se pode esconder uma cidade construida sobre um monte. E,tambem, ninguem acende uma candeia e a coloca debaixo de uma vasilha. Pelocontrario, coloca-a no lugar apropriado, e assim ilumina a todos os que estaona casa. Assim brilhe a luz de voces diante dos homens, para que vejam as suasboas obras e glorifiquem ao Pai de voces, que esta nos ceus".Esse textoesta no famoso sermao do monte onde Cristo esta ensinado os principios da Leiaos seus discipulos, e uma coisa chama a atencao. Ele faz um chamado a praticaCrista. Ele diz em outras palavras: Voces tem que ser exemplos no mundo, ouseja, levar o tempero do Evangelho a toda Criatura e nao so isso, mas viverpara que as pessoas vejam o sabor em voces mesmos. Voces devem iluminar omundo, com a luz que vem de Cristo, atraves do seu evangelho, e isso nao esomente com palavras mas com vida, voces devem ser como uma cidade sobre omonte, que na escuridao, os viajantes possam ver a luz que emana dela para seguiremo seu caminho.Viver oEvangelho e papel de Lider, por que pessoas chegarao ate voces para saber deDeus e voces precisam ser aptos a encaminha-los, ensinando-os a guardar tudoaquilo que ele (JESUS) ensinou. Nao pensem que isso e responsabilidade
pregaro evangelho, para que pessoas escutem de Cristo e se arrependam de seuspecados. Deve ser Irrepreensivel, Sobrio, Fiel, Apto ao Ensino, Paciente, Nao Contencioso(Briguento), Deve ser Experiente, Nao deve ser Mundano, Bebado e Afins. Deveter bom testemunho nao so dos de dentro como tambem dos de fora. Nao deve tersoberba. Deve ter autoridade, em fim ser um Cristao!Que Deus nosabencoe a todos...
Acessem e leiam a edicao no3 da revista A Espada e a Espatula de maio de 2012, (Agora com novo modelo de capa); uma publicacao mensal online de Projeto Spurgeon & Projeto Ryle, onde varios amigos escreveram e nos selecionamos diversos textos, sites e dicas para o crescimento espiritual, edificacao da igreja e salvacao de pecadores em Cristo. LEIA ONLINE e baixe em PDF no ISSUU BAIXE A REVISTA em PDF AQUI NESSA EDICAO: Bem Vindo Pecador C.H.Spurgeon A Importancia do Tema da Pregacao: como demonstra-la Marcelo Lemos Vivendo a Soberana Bondade de Deus pelo Prisma de CristoJosep Rossello Idolatria: sua causaJ.C.Ryle Crisostomo e feito Bispo contra sua vontade Carlos Antonio da Rocha Antes de Cristo, as pessoas eram salvas pela fe?Mario Persona A Suficiencia da Palavra de Deus (parte 1)Frank Brito A Tradicao EvangelicaJohn StottSobre o Amor de Deus Atila Calumby ESPECIAL: Um Deus Justo e SalvadorJ.N.Darby Confiram o lancamento da revista bimestral de agosto -setembro de 2012 do Projeto Spurgeon e Projeto Ryle "A Espada e a Espatula ", (PARA BAIXAR O PDF, CLIQUE NA IMAGEM AO LADO) Nessa edicao, voce confere com exclusividade o sermao inedito de J.C.Ryle "O Poder do Espirito Santo" na integra!E tambem, uma entrevista exclusiva com o presidente e moderador da Igreja Anglicana Reformada, Bispo Josep Rossello (alem de um artigo escrito por ele para esse edicao.E com exclusividade, voce le nessa edicao artigos exclusivos de Walter McAlister, Atila Calumby e Caio Andrade, e textos de Marcelo Lemos, Sara de Cerqueira, Philip Doddridge e Tim Conway na Conferencia Fiel para Joves desse ano A revista esta com 13 Mbs, caso voce tenha problemas para baixar a revista, tente baixar visualizar ela e baixar o PDF nesse link aqui John MacArthurNinguem nas Escrituras tinha mais a dizer sobre o inferno do que Jesus. Nenhum mensageiro inflexivel de condenacao, nenhum profeta inflamado do Antigo Testamento, nenhum escritor imprecatorio de salmos e nenhum apostolo entusiasmado (incluindo os irmaos Boanerges) nem mesmo todos eles juntos mencionaram o inferno com mais frequencia ou o descreveram em termos mais assuntadores do que Jesus.E o inferno sobre o qual Jesus falou nao era meramente alguma ordem terrena, algum estado da mente, ou uma prisao ou purgatorio temporario. Jesus descreveu o inferno como um lugar de tormento no apos vida (Lc 16.28) lugar onde o fogo nunca se apaga (Mc 9.43), onde seu verme nao morre e o fogo nao se apaga (v. 48). E um lugar onde ha pranto e ranger de dentes (Mt 25.30) lugar de tormento eterno (v. 46).Ele ve a ideia sobre o inferno moralmente repugnante a acredita que seja essa uma das principais razoes porque muitas pessoas nao se interessam pela fe Crista. Ele ridiculariza a ideia de que a justica divina exige punicao eterna para pecadores sem arrependimento. Em direta oposicao ao que o proprio Jesus ensinou em Mateus 25.46, Rob Bell insinua que seria uma indecente atrocidade cosmica se o destino dos reprobos e eterna no mesmo sentido que as bencaos do ceu ao redimido tambem.A nocao de Bell sobre o pecado parece ser que seu
principal mal consiste ao dano que causa ao pecador ao inves da ofensa que causa a retidao do Deus Todo-poderoso. Sua concepcao de justica torna a punicao ao pecado completamente opcional. Sua ideia de misericordia falsamente admite uma falsa promessa de indulgencia automatica e uma segunda chance apos a morte a pessoas ja inclinadas a desprezar a clemencia divina de qualquer maneira.O Deus de Rob Bell claramente nao precisa ser temido. Tudo isso se levanta em direta e deliberada contradicao a tudo que Jesus sempre ensinou sobre pecado, justica e julgamento. Por assim colocando suas proprias ideias contra a mensagem de Jesus, Bell torna inevitavelmente claro que ele advoga uma doutrina diferente e se nao conforma com as sas palavras de nosso Senhor Jesus Cristo (1 Tm 6.3). Ele esta errado terrivelmente errado em questionar a justica de Deus e suportar uma falsa esperanca aos incredulos. Ele e, como temos visto desde o comeco dessa serie, um exemplo de um falso professor que secretamente introduz heresias destrutivas (2 Pd 2.1).Isso precisa ser dito dolorosa e enfaticamente.O quao serio e a heresia de Rob Bell? Nao e simplesmente ele rejeitar o que Jesus ensinou sobre o inferno; Rob Bell rejeita o Deus das Escrituras. Ele denigre da ideia de uma vinganca divina contra o pecado (Rm 12.9). Ele nao pode suportar o claro significado de textos como Hebreus 12.29: Porque o nosso Deus e um fogo consumidor. Nao existe lugar, em suas ideias, para a descricao biblica do retorno irascivel de Cristo com exercito de anjos: E a vos, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o ceu com os anjos do seu poder, como labaredas de fogo, tomando vinganca dos que nao conhecem a Deus e dos que nao obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo (2 Ts 1.7-8). Toda a mensagem de Rob Bell e uma manifesta contradicao as palavras de Jesus em Lucas 12.5: Mas eu vos mostrarei a quem deveis temer; temei aquele que, depois de matar, tem poder para lancar no inferno; sim, vos digo, a esse temei.Rob Bell nao tera nada disso. Ele, entao, tenta eliminar a autoridade e clareza das Escrituras para que possa reinventar um deus que seja mais do seu gosto. Esse e o pecado de todos os pecados; o pecado da serpente. Como tentador de Eva, Bell esta sutil, mas inegavelmente fomentando rebeliao contra o Deus verdadeiro. Ele sugere que ele e melhor mais alegre, mais gentil, mais tolerante, mais suave que o Deus que tem se revelado nas Escrituras. Ele, entao, despreza a palavra revelada de Deus e torna suas proprias reflexoes o padrao inviolavel.Fonte: Apprising Ministries Traducao: Erick LimaFONTE: Blog AmeCristo