uma hierarquia instavel e arbitraria. "A critica e em si uma arte", "nao ha arte sem autoconsciencia e, autoconsciencia e o espirito critico sao um". Como a arte, a critica tambem envolve o trabalho de reformularmateriais existentes: Assim como "Shakespeare e Keats nao buscamseus temas diretamente na vida, mas o procuram no mito, na lenda e na fabulaantiga, os criticos tratam com materiais que outros, como foi, tenhampurificado, e ja adicionado forma imaginativa e cor".Gilbert, que acredita que acritica e elemento essencial do espirito criativo e sem ela nao e possivelcriar arte, diz que o critico, por sua vez, demanda infinitamente mais culturapara executar sua funcao, que o artista. O bom critico, por ter um repertoriocultural superior, e capaz de encontrar na obra que analisa elementos que,muitas vezes, nao foram percebidos ou foram mal compreendidos ate mesmo por seucriador. Ja o critico culturalmente pobre fica "reduzido a reporter dacorte policial da literatura, os cronistas dos afazeres habituais do criminosoda arte". Sendo o jornalismo moderno equivalente a mediocridade da artemoderna.A critica deve sersubjetiva, independente e puramente impressiva, em oposicao a expressao doobjeto criticado. Podendo, o critico, ser um interprete da obra, nao no sentidode repetir a mensagem em outra forma por exemplo, da escultura para o texto,mas de aplicar suas proprias experiencias, pois como uma revelacao, apenas pelaintensificacao do "eu", que entendemos o outro. "Assim como aarte nasce da personalidade, e para a personalidade que ela sera revelada, edeste encontro chega-se a critica interpretativa correta."Wilde, que em outro artigodo mesmo livro, "The Decay os Lying", escreveu que a "vida imitaa arte",[13]afirmando que o critico pode transcender o mero autoconhecimento por meio dafaculdade da interpretacao:[...]com o desenvolvimento do espirito critico, nos poderemos perceber nao apenas anossa vida, mas a coletividade da vida da raca, e entao, nos tornarmosabsolutamente modernos, no verdadeiro significado da palavra modernidade. Paraquem o presente e a unica coisa presente, nada sabe da epoca que vive. Paracompreender o seculo 19, e preciso compreender todos os seculos que precederame contribuiram para sua formacao. Para saber qualquer coisa sobre si proprio, epreciso saber tudo sobre os outros.Gilbert justifica e separa afuncao do jornalismo e da critica. E no jornalismo que as pessoas encontram aexpressao, "nos provendo as opinioes dos nao educados e, assim, nosmantendo em contato com a ignorancia da comunidade", ficando, entao, aencargo da critica, a concentracao da cultura: e ela que "destila amassiva producao artistica e a transforma em essencia".CONCLUSAOO termo vanguarda, que na arte se destina as criacoes nao ortodoxas eexperimentais, pode ser empregado tambem no jornalismo, assim como em qualquercampo da ciencia, contanto que demonstre conhecimento insolito. Vale lembrarque esta palavra vem do frances, avant-garde,e faz analogia a posicao dos soldados que ficam na dianteira de uma batalha. Setraduzido no sentido literal, avant significafrente, e garde, guarda, guarda defrente. Ou seja, e a unidade do exercito, em portugues, chamada de infantaria,que, em uma guerra, explora o terreno, busca ocupar posicoes estrategicas debatalha, monitora e impede o avanco do inimigo, assediando sua desistencia.O jornalismo alternativo temcomo umas das principais caracteristicas ser inusitado e ousado assim como ainfantaria deve agir para