como objetivo daescola ensinar o aluno a "ler o mundo" para poder transforma-lo.Paulo Freire (1921-1997) foi o mais celebreeducador brasileiro, com atuacao e reconhecimento internacionais. Conhecidoprincipalmente pelo metodo de alfabetizacao de adultos que leva seu nome, eledesenvolveu um pensamento pedagogico assumidamente politico. Para Freire, oobjetivo maior da educacao e conscientizar o aluno. Isso significa, em relacaoas parcelas desfavorecidas da sociedade, leva-las a entender sua situacao deoprimidas e agir em favor da propria libertacao. O principal livro de Freire seintitula justamente Pedagogia do Oprimido e os conceitos nele contidos baseiamboa parte do conjunto de sua obra.Ao propor uma pratica de sala de aula que pudessedesenvolver a criticidade dos alunos, Freire condenava o ensino oferecido pelaampla maioria das escolas (isto e, as "escolas burguesas"), que elequalificou de educacao bancaria. Nela, segundo Freire, o professor age comoquem deposita conhecimento num aluno apenas receptivo, docil. Em outraspalavras, o saber e visto como uma doacao dos que se julgam seus detentores.Trata-se, para Freire, de uma escola alienante, mas nao menos ideologizada doque a que ele propunha para despertar a consciencia dos oprimidos. "Suatonica fundamentalmente reside em matar nos educandos a curiosidade, o espiritoinvestigador, a criatividade", escreveu o educador. Ele dizia que,enquanto a escola conservadora procura acomodar os alunos ao mundo existente, aeducacao que defendia tinha a intencao de inquieta-los.Aprendizado conjuntoFreire criticava a ideia de que ensinar etransmitir saber porque para ele a missao do professor era possibilitar acriacao ou a producao de conhecimentos. Mas ele nao comungava da concepcao deque o aluno precisa apenas de que lhe sejam facilitadas as condicoes para oauto-aprendizado. Freire previa para o professor um papel diretivo einformativo - portanto, ele nao pode renunciar a exercer autoridade. Segundo opensador pernambucano, o profissional de educacao deve levar os alunos aconhecer conteudos, mas nao como verdade absoluta. Freire dizia que ninguemensina nada a ninguem, mas as pessoas tambem nao aprendem sozinhas. "Oshomens se educam entre si mediados pelo mundo", escreveu. Isso implica umprincipio fundamental para Freire: o de que o aluno, alfabetizado ou nao, chegaa escola levando uma cultura que nao e melhor nem pior do que a do professor.Em sala de aula, os dois lados aprenderao juntos, um com o outro - e para issoe necessario que as relacoes sejam afetivas e democraticas, garantindo a todosa possibilidade de se expressar. "Uma das grandes inovacoes da pedagogiafreireana e considerar que o sujeito da criacao cultural nao e individual, mascoletivo", diz Jose Eustaquio Romao, diretor do Instituto Paulo Freire, emSao Paulo.A valorizacao da cultura do aluno e a chave para oprocesso de conscientizacao preconizado por Paulo Freire e esta no amago de seumetodo de alfabetizacao, formulado inicialmente para o ensino de adultos.Basicamente, o metodo propoe a identificacao e catalogacao daspalavras-chave do vocabulario dos alunos - as chamadas palavras geradoras. Elasdevem sugerir situacoes de vida comuns e significativas para os integrantes dacomunidade em que se atua, como por exemplo, "tijolo" para osoperarios da construcao civil.Diante dos alunos, o professor mostrara lado a ladoa palavra e a representacao visual do objeto que ela designa. Os mecanismos delinguagem serao estudados depois do desdobramento em silabas das palavrasgeradoras. O conjunto