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e toda sorte de crimes na Europa e na America do Norte - ah, e o que dizer dos efeitos nefastos do Islam no proprio Oriente Medio?], tradicionais cancoes cristas de Natal estao tendo suas letras mudadas para "nao ofender os imigrantes muculmanos" na Noruega, os "jogos publicos de estupro coletivo" feitos por imigrantes africanos e arabes na Alemanha e na Suecia tem sido tolerados [mas, o que pode ser mais perverso do que alguns tweets denunciando esse tipo de crime barbaro?] em nome da "tolerancia e respeito ao diferente"... E o que dizer de todos os ataques meticulosamente engendrados contra a estrutura convencional de familia, a perversao infantil pela erotizacao precoce intencional feita pela midia e pelos meios de educacao publicos e, obviamente, a desonestidade e desinformacao generalizadas expressas na adulteracao da historia em prol de uma determinada hegemonia ideologica e cultural? Isto e, gradativamente todos os simbolos e icones que sao associados ao divino, a Biblia e ao legado cultural cristao estao sendo eliminados do Ocidente e, dessa maneira, se faz pertinente levar a serio a missao de "contar para os filhos, netos e quem mais estiver ao alcance" sobre o que ja nos tem sido dado ha 2000 anos [o que pode chegar perto de 4000 anos, contando com a heranca judaica].Mas... o que exatamente devemos "contar"? Embora eu tenha destacado algumas situacoes recentes especificas que mostram o ataque direto a tudo que aponta para o cristianismo e as suas tradicoes instiladas na sociedade ocidental [cuja importancia deve ser salientada], meu objetivo principal e me deter ao conteudo do proprio texto biblico, o qual nos informa sobre o que devemos "contar" para a nossa geracoes e para aquelas que virao: a forca e o poder de Deus.Forca e poder.Inicialmente, forca e uma palavra relacionada a capacidade de realizacao e de resistencia [na fisica, essa capacidade e relativa ao conceito de trabalho, sendo matematicamente representada atraves de um ou mais vetores, de modo que possui intensidade, direcao e sentido]. Nesse contexto, poder e um termo usualmente referente a ideia de autoridade, habilitacao para algo, controle e dominio. Portanto, quando as Escrituras falam a respeito da "forca e do poder de Deus", elas querem nos dizer que Deus tem capacidade plena para realizar todo o trabalho/obra que quiser [inclusive com "intensidade, direcao e sentido" especificos] bem como que Ele e livre para exercer controle total sobre toda a realidade a Ele exterior, de forma que nao ha qualquer disputa entre Deus e qualquer outra criatura no universo quanto ao dominio absoluto sobre tudo o que existe, pois "...o Senhor estabeleceu o Seu trono nos ceus, e o Seu reino domina sobre tudo" [Salmo 103, vs.19]. Nesse caso, quando o salmista suplica a Deus para que "nao o abandone a fim de que ele possa proclamar a forca e o poder divino a geracao presente e as futuras", ele afirma seu anseio de fazer com que todos os que o cercavam enquanto ele estava vivo bem como alguns dos que ficariam vivos apos sua morte pudessem conhecer a Deus como Ele de
fato e - um Deus forte, poderoso, soberano e que nao e afetado pelas circunstancias mas sim as governa em Sua providencia, de modo que em seguida ele escreve:Tua justica chega ate as alturas, o Deus, Tu, que operas grandes coisas. Quem e semelhante a Ti, o Deus? [Salmo 71, vs. 19]Justica elevada. Grandes obras. Deus incomparavel.Pensar nessas tres assertivas - "justica elevada", "grandes obras" e "Deus incomparavel" parece bastante oportuno ha 3 dias do Natal, pois talvez esse seja um dos momentos que mais expressam com perfeicao a uniao desses tres conceitos, pois e no Natal que lembramos com mais vivacidade que, num dado momento da historia, o "misterio que esteve oculto desde todos os seculos e por todas as geracoes", o "grande misterio da piedade", foi entao "manifestado na carne" - sim, o Verbo Eterno, que estava no principio com Deus e era Deus, sem O qual nada do que foi feito se fez, em quem estava a Vida, que trazia consigo a Luz verdadeira que ilumina a todo homem, o Qual, embora esteve no mundo, nao foi conhecido pelo mundo, que veio para os Seus e foi rejeitado por eles, mas que concedeu o poder de serem feitos filhos de Deus a todos os que creem em Seu nome, que habitou entre nos de modo que vimos a Sua gloria, sendo cheio de graca e de verdade, de Quem recebemos plenitude e "graca sobre graca" e que nos fez conhecer o Deus que nunca foi visto por alguem. Ele, chamado Cristo [que significa ungido, escolhido], ao nascer da virgem Maria naquela estalagem em Belem da Judeia, em meio aos animais e sem qualquer ostentacao, recebeu o nome Jesus, pois "Ele salvaria o Seu povo dos pecados deles". Ou seja, o "Deus incomparavel" veio a terra em forma humana, como um bebe judeu, para realizar a maior das "grandes obras" do Eterno - a redencao dos pecadores que outrora andavam "como ovelhas sem pastor, desgarrados e errantes" - a fim de que a "justica elevada" desse Deus fosse satisfeita, justica pela qual nenhum pecado deixou ou deixara de ser punido bem como nenhum pecador arrependido de seus pecados deixou ou deixara de ser perdoado. Finalmente, ainda que o Natal seja um periodo onde normalmente trocamos presentes, ornamentamos nossas casas com os enfeites tipicos, viajamos de ferias ou fazemos a ceia com a familia - tudo isso e licito e tem o seu valor -, o Natal ["Navidad", "Noel", "Natale", "Christmas" etc.] e algo maior e mais significativo do que isso, pois [embora Jesus possa nao ter nascido no dia 25 de dezembro] e nesse momento que somos levados a recordar a gloriosa intervencao divina - por assim dizer, claro, ja que a historia nao ocorre a parte de Deus - por meio da qual uma virgem [ou provavelmente "jovenzinha", no original] concebeu por obra do Espirito de Deus "...que a envolveu com a Sua sombra..." e, assim, ocasionou a manifestacao de um anjo que anunciou a alguns pastores...Nao temais! Eis que vos trago boas novas de grande alegria, que sao
para todo o povo: hoje, na Cidade de Davi, vos nasceu o Salvador, que e Cristo, o Senhor. [Lucas 2, vs. 10-11]... a qual foi acompanhada de uma grande multidao do exercito celestial, que louvou a Deus dizendo:Gloria a Deus nas alturas, e paz na terra aos homens a quem Ele concede o Seu favor. [Lucas 2, vs. 14]Em suma, Deus manifestou o Seu favor aos homens de uma maneira singular atraves da Encarnacao, de modo que incontaveis anjos O louvaram por tal ato de misericordia. Eis a "velha noticia" que e sempre "nova" quando me lembro dela [a qual estao buscando extinguir da minha civilizacao a todo custo, ou mesmo desvirtua-la como fazem com a Pascoa], noticia essa que devo desejar compartilhar com alegria e zelo, nao apenas mediante esse post e nessa epoca do ano, mas ao longo de toda a vida - pois, se nao houvesse Natal [ou melhor, se nao houvesse a Encarnacao] nao haveria qualquer esperanca quanto a experimentar "vida eterna" e, com ela, o fim de todo o mal, pois por intermedio dela Deus... "...Ergueu uma poderosa salvacao para nos... salvando-nos de nossos inimigos e da mao de todos os que nos odeiam, para mostrar sua misericordia aos nossos antepassados e lembrar Sua santa alianca: [...] resgatar-nos da mao de nossos inimigos para O servirmos sem medo, em santidade e justica diante Dele, todos os nossos dias... por causa das ternas misericordias de nosso Deus, pelas quais do alto nos visitara o Sol Nascente, para brilhar sobre aqueles que estao vivendo nas trevas e na sombra da morte, e guiar nossos pes no caminho da paz..." [Lucas 1, vs. 69, 71-72, 74-76 e 78-79]. E voce? Se identifica com essas palavras? Se identifica com o Salvador revelado nelas?Se sim, o que voce vai esperar para comecar a contar para seus contemporaneos sobre a forca e o poder de Deus, manifestos plenamente por meio da Encarnacao do Verbo?E, caso voce ja tenha familia (filhos, netos etc.) e tambem se identifica com o que leu aqui, voce vai se esquecer de que esta escrito que devemos ensinar essas coisas aos filhos e aos filhos de nossos filhos "...deitando e levantando, colocando-as nos umbrais das portas e atando-as ate mesmo ao proprio corpo..." para que eles saibam que "o Senhor e o nosso Deus, o Deus unico, a Quem devemos amar de todo coracao, alma e forcas"?Pela alegria de ter o que contar ao mundo,Soli Deo Gloria!
aquele que nasce de mulher?Pois, se nem em seus santos Deus confia, e se nem os ceus sao puros aos Seus olhos,Quanto menos o homem, que e impuro e corrupto, e que bebe a iniquidade como agua![Jo 15, vs. 14-16]Trocando em miudos, a afirmacao de que "...Deus leva em conta a sinceridade do meu coracao quando eu O busco ou na minha relacao com Ele..." ignora totalmente a exaustiva revelacao biblica de que o homem caiu em desercao e corrupcao apos o pecado de Adao, de modo que a depravacao e de tal natureza que ele nao e capaz de avaliar confiadamente sua suposta "sinceridade" nas questoes espirituais - ora, se o coracao humano [o combinado entre nossas afeicoes, vontade e intelecto] e enganoso e perverso, como que e possivel avaliar a "sinceridade diante de Deus" sem cair em equivoco? Isto e, nao e pelo fato de "sentirmos que estamos sendo sinceros com Deus" que podemos confiar nessa "sinceridade"; nossos sentimentos nao sao confiaveis nem mesmo quando estamos interessados em alguem ou ja namorando, quanto mais no tocante a Deus e a vida espiritual, de modo que mais uma vez Jo e certeiro: De onde vem, entao, a sabedoria? Onde habita o entendimento?Escondida esta dos olhos de todos os viventes, ate mesmo das aves dos ceus.A destruicao e a morte dizem: aos nossos ouvidos chegou apenas um breve rumor dela.Deus e quem conhece o caminho; so Ele sabe onde ela habita. [Jo 28, vs. 20-23]Finalmente, acredito ser oportuno explicar que nao adianta sermos sinceros em "assuntos espirituais" quando essa sinceridade esta fundamentada em mentiras - ou seja, acreditar sinceramente em uma mentira nao e uma virtude, e um pecado! Nesse caso, as proprias frases que citei demonstram bem esse argumento, visto que:Quando se diz que "...se deve aceitar a Jesus com coracao sincero...", normalmente se evoca uma passagem que diz que "...se confessarmos com a boca que Jesus e o Senhor e crermos no coracao que Ele ressuscitou dos mortos, seremos salvos..." [ver Romanos 10:9]. De fato, a confissao de Cristo como o Senhor e a fe na Sua ressurreicao sao elementos essenciais da verdadeira conversao, porem o texto biblico nao diz que essas coisas sao obtidas pelo meu "sincero esforco" ou a minha "decisao sincera", pois tambem esta escrito que "...ninguem pode dizer 'Jesus Cristo e o Senhor', senao pelo Espirito Santo..." [1 Corintios 12:3b] e que "...a fe vem pelo ouvir, e o ouvir por meio da palavra de Cristo..." [Romanos 10:17], de modo que todo ser humano so pode reconhecer Jesus como Senhor apos a acao sobrenatural do Espirito Santo bem como so pode ter fe Nele pela acao da Palavra, da qual se diz que "...e poderosa para salvar a alma..." [Tiago 1:21b]. Por outro lado, a assertiva de que "...a depender de nossa sinceridade diante de Deus, podemos nos comprometer com Ele a ponto de vivermos sem pecado..." pode ser baseada em passagens que nos orientam a "purificacao da carne e do espirito" e a "mortificacao do pecado" - existem varias, mas uma delas pode ser "...sabemos
que todo aquele que e nascido de Deus nao vive no pecado; pois aquele que nasceu de Deus a si mesmo se protege..." [1 Joao 5:18]. Nesse sentido, e notorio em toda a Biblia a mensagem sobre o valor supremo da santidade [uma vez que esse e o atributo de Deus do qual todos os outros emanam] e a decorrente demanda de Deus para que sejamos "santos como Ele e santo". Porem, de modo analogo ao caso anterior, as Escrituras nao ensinam que alguem seja capaz de viver sem pecado enquanto estiver nesse corpo, nem mesmo o cristao mais piedoso - ora, se fosse possivel mortificar todos os apetites e inclinacoes pecaminosas presentes na natureza humana corrompida, a intercessao de Cristo diante de Deus, o Pai, nao seria mais necessaria, pois ja teriamos justica propria para apresentar a Deus e, assim, nao haveria mais justificacao pela fe em Cristo e, finalmente, todo o Evangelho estaria lancado ao lixo. Haveria maior blasfemia ao Espirito Santo do que esta - a atribuicao da redencao, obra total e exclusiva de Deus em Cristo, a outro que nao e Ele?Entendamos de uma vez: sempre precisaremos de um "...sumo-sacerdote que se compadeca de nossas fraquezas..." [Hebreus 4:15], dAquele que e "...advogado junto ao Pai..." [1 Joao 2:2] para nos defender quando pecarmos ou, como diz no Salmo 30, "...se Tu, Senhor, atentasses para os pecados, quem subsistiria? Mas contigo esta o perdao, para que sejas temido..." [vs. 3 e 4]. Lancando mao da alegoria de O Peregrino e de um pensamento de Liev Tolstoi, sempre estamos sujeitos a "escolher atalhos" no caminho rumo a Cidade Celestial [ou mesmo a voltar atras, como fez o Vacilante] mas, ainda que tropecemos ou nos desviemos do caminho certo, se sabemos a qual lugar pertencemos, podemos ate cair no caminho como um ebrio, mas chegaremos em casa - no caso de Tolstoi, eu acredito, o ebrio anda sozinho para casa ate encontra-la, mas no caso do cristao, e como dizia Lutero: "...nao sei por quais caminhos sou conduzido, mas conheco bem o meu Guia...".E voce? Ja parou para pensar que, muitas vezes, voce pode ter sido "sincero", mas esteve/estava errado?Alem disso, se voce e religioso e confia muito em sua "sinceridade" como parametro de espiritualidade verdadeira diante de Deus, ate quando vai permanecer "errado" ao se fiar em si mesmo em vez de dar ouvidos e atencao ao que Ele mesmo disse em Sua Palavra?Finalmente, se voce e alguem que tem seus sentimentos como parametro do que e justo e certo, ate quando vai permanecer "iludido em sua sinceridade va" e desprezando o convite Daquele que e a Verdade em carne, e que disse que "...se o Filho os libertar, verdadeiramente voces serao livres?" [Joao 8:36]Pela alegria de, embora ainda "errado", ser "sinceramente" livre,Soli Deo Gloria!
Embora nao seja habilidoso com as palavrasVenho a Ti, a Quem elevo a alma.Nao ouso pensar que posso faze-loDe qualquer modo, seja por fora, seja por dentro,Pois Tu estas no ceu e eu estou na terra.Portanto, devo saber a Quem me dirijo,Para nao encher a boca com frivolidadesVisto que o mundo ja esta farto delas - Preserva-me Tu, o Ensinador de todas as coisas,No caminho da prudencia e da humildadeA fim de nao me perder de Ti. Sejas Tu gracioso para conosco, Eterno,Pois, as vezes, nos enredamos em confusoes,Desvarios, ate mesmo loucuras vasNas quais somos como que enclausurados. Sim, eis que nos lancamos em nossas cavernasE, tendo somente a escuridao por companhia,Forjamos nossas proprias realidades - Realidades que nao vao alem das sombras,Quando os raios de sol ali brilham.Ecoa-se, entao, o grito: "liberdade, liberdade!"Mas, quem vai ouvir essa voz? Quem?No meio das ilusoes a nosso redorResplandece Tua face, Luz do mundo,Para que nossas trevas sejam iluminadas.Em contrapartida, ainda que no "mito antigo", A liberdade e alcancada por merito proprio,Na vida real, ninguem "se liberta" - mas e libertado.Sabio e o poeta que disse:"You can understood dependenceWhen you know the Maker's hand".Logo, volto meus olhos para Ti, Destra Fiel,A fim de relembrar que sou dependente,Na certeza de que todo aquele que Te contemplaA Ti e atraido, e por Ti e resgatado.Sim, eu sei que, na solidao da peregrinacao,"Fugindo" dos que me desejam a morte,E ate mesmo nas "covas e cavernas da terra",Sei que ouvirei a voz do alto a me dizer:"O que fazes aqui? Se valente!".Com a graca que provem de Ti, o Forca minha,Sei que posso "andar na luz" - Mesmo que nao haja "luz" alguma - Uma vez que "nem as trevas me escondem de Ti".Logo, se para Ti "luz e trevas sao a mesma coisa",Nao ha quem de Ti possa escapar -Rico ou pobre, jovem ou velho,Branco ou negro, homem ou mulher,Religioso ou ateu, instruido ou incauto -Todos sempre estao em Tua presenca,Embora nao da mesma maneira,Pois "Teus olhos estao sobre os justos"Porem "Teu rosto e contra os que fazem o mal". Mostra-Te, pois, a nos, o Eterno,Pois "na Tua Luz veremos a luz". Felizes sao aqueles aos quais Tu te revelas,Pois jamais qualquer poderia conhecer-TeSe nao Te fizesses ser achado de nos.Portanto, se auxilio daqueles que Te procuram,Para que o facam de todo o coracaoE nao apenas se aproximem com os labios. Contudo, por meio Daquele que enviaste,Ja foste propicio a nos, vermes vis,Inclinados ao mal e amantes das trevas,A fim de nos converteres a Ti,Para que sejamos "amantes da Luz".Doce e este chamado, pelo qual recebemos vida,Vida plena, vida "ad eternum",A qual esta protegida em TiE de modo algum sera perdida ou tirada.No entanto, nao tera fim a longa jornada,Ate que se completem os dias determinadosConforme no Teu livro foi registrado."Portami via", pois, para o destino final,- Ate a Cidade Celestial -Seguro em Teus bracos carinhosos.Por enquanto, sobrevirao pantanos e cansaco,Montes, vales e falsos atalhos,Inclusos os inimigos destruidores e os tormentos,Quando, de repente, tudo estara consumado - Onde havia pecado e sofrimento,A santidade sera o eterno ornamento,Para que
20 de janeiro de 2017. Neste primeiro mes do ano, finalmente tive um tempo para vir aqui e [tentar] escrever algo novo. Neste caso, espero que as ideias que tem fervilhado na mente sejam uteis para quem vier a ler o que sera escrito a partir delas... Logo, como se diz na Franca, "on y va!" ou " vamos la!".O titulo desse texto faz uso de uma pequena frase extraida da letra da cancao "Indios", da Legiao Urbana [que ja foi base para outro post]; mas, dessa vez, nao farei uma analise da musica em si, contudo procurarei falar sobre a questao da "saudade" em suas variadas instancias, inclusive algumas mais ignoradas pela maioria - espero ter sorte nesse desafio. Saudade.Saudade e uma palavra particular do idioma portugues [o qual, segundo Miguel de Cervantes, escritor espanhol e autor do classico "Don Quijote de la Mancha", era o idioma mais sonoramente bonito que ele conheceu e que, infelizmente, nesses nossos dias nefastos, tem sido assassinado na internet, nas musicas e ate mesmo dentro da academia - nao e verdade, "amigxs"?] que expressa o sentimento de "ausencia", "carencia" ou de "falta" associado ao desejo de ter essa "ausencia"/"carencia" solucionada, entretanto sem verbete analogo em nenhuma das linguas mais comuns no Ocidente. Por exemplo, em ingles, a expressao para saudade de alguem e "I miss you", que em espanhol e "Te extrano", e que em italiano e frances e, respectivamente, "Tu mi manchi" e "Tu me manques", as quais destacam somente o sentimento de tristeza pela ausencia/falta do outro - ora, nao existe nenhuma expressao correspondente a "matar a saudade" em nenhum desses idiomas, fato que torna a expressao "saudade" singular. Em primeiro lugar, quando se fala sobre saudade, pelo menos no sentido portugues da palavra, deve-se salientar a ascensao de uma mistura de sentimentos bons e ruins, os quais unem o pesar decorrente do fato de nao se estar experimentando/vivenciando uma determinada situacao anterior prazerosa [uma viagem, a companhia de alguem amado, um evento marcante etc.] a uma especie de alegria somente por se ter um vislumbre dessa boa lembranca passada. Por outro lado, existem modalidades de "saudade" que realcam ainda mais essa dicotomia de emocoes, particularmente aquelas em que lembramos de pessoas que ja faleceram mas que, enquanto vivas, nos eram muito valiosas [o pai, a mae, irmaos, esposa/marido etc.]. Isto e, a saudade e algo comum ao ser humano, embora os mais insensiveis dentre nos nao a manifestem ou mesmo a experimentem. Alem disso, a saudade e um tipo de emocao que pode impulsionar atitudes um tanto "arriscadas" ou "impetuosas" por parte daqueles que a sentem e que nao conseguem mais suporta-la, especialmente quando envolve relacionamentos - por exemplo, quando alguem tem muitos amigos que moram longe de sua cidade ou em outros paises ou, em particular, quando se esta apaixonado, a saudade parece incontrolavel e, dessa forma, o momento mais aguardado e aquele do "reencontro", no qual a angustia e a ansiedade serao ao menos atenuadas, como diz uma certa cancao chamada "Sobre a saudade":"Vem me acompanhar de pertoE amanhecer chovendo
o diaNo silencio, na demoraQuem nunca provou de sua companhia?Vem da falta que me fazDo perfume, da cancaoChega assim sem avisarSo da tregua quando eu te encontrar..." [Sobre a saudade, Crombie]No entanto, nao pretendo falar apenas desses aspectos da saudade, visto que a frase tematica do texto fala de ter "saudade do que ainda nao se viu". Mas, como e possivel sentir saudade do que nao se conheceu ou experimentou?Nesse sentido, o que eu relaciono aqui ao conceito de "saudade do que ainda nao se viu" tem seu ponto de partida com aquilo que o teologo frances Joao Calvino chamou de "sensus divinitatis" ou "senso da divindade", segundo o qual todo ser humano [sem qualquer excecao, em nenhuma epoca da historia] possui o senso do divino em si/na consciencia - ou, em outras palavras, todos sabem dentro de si mesmos que Deus e real, ainda que muitos relutem com toda a veemencia contra esse testemunho interno e/ou vivam como se Ele nao existisse. Na verdade, a propria oposicao odiosa a ideia da realidade de Deus, imbuida da busca por "descredita-Lo" ou "elimina-Lo" da vida humana, atesta claramente que existe um Deus, um unico Deus, embora os seres humanos facam para si mesmos "muitos deuses", como esta escrito:"Deus fez cada coisa formosa a seu tempo; Ele tambem colocou dentro do coracao deles o senso da eternidade...". [Eclesiastes 3, vs. 11]"Porque todos os deuses dos povos sao idolos inuteis; mas o Senhor fez os ceus". [Salmo 96, vs. 5]"Porque Nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como tambem disseram alguns dos seus poetas: Dele tambem somos geracao". [Atos dos Apostolos 17, vs. 28] "Pois, ainda que existam, seja no ceu, seja na terra, os assim chamados 'deuses', como de fato ha muitos 'deuses' e muitos 'senhores',Todavia, para nos ha um so Deus, o Pai, do Qual sao todas as coisas e por Quem vivemos, e um so Senhor, Jesus Cristo, mediante o Qual todas as coisas existem e em Quem existimos". [1 Corintios 8, vs. 5-6]Porem, voce ainda pode estar se perguntando... O que sera que esses textos biblicos tem a ver com "saudade do que nao se viu"? Isso realmente faz algum sentido?Inicialmente, partindo-se do pressuposto de que "somos todos geracao de Deus" no que se refere a criacao [Ele nos criou a Sua imagem e semelhanca], o que e "gerado" traz consigo tracos e caracteristicas que sao provenientes "dAquele que gerou" e, assim, cada um de nos tem resquicios dessa imagem divina. Por outro lado, o fato de Deus ter nos criado nao indica carencia em Deus - como se Ele precisasse de companhia para nao "se sentir so ou incompleto" -, pois Deus e totalmente satisfeito em Si mesmo, uma vez que e chamado "Senhor dos ceus e da terra" e "...nem e servido por maos humanas, como se necessitasse de algo, mas Ele mesmo e quem da a todos a vida, a respiracao, e todas as coisas..." [Atos dos Apostolos 17, vs. 25]. Em outras palavras, Deus nao tinha qualquer obrigacao ou necessidade de criar nenhum ser humano [e, por