thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
de olhos azuis?Oh, onde voce esteve, meu jovem querido?Tropecei ao lado de doze montanhas nebulosasEu andei e engatinhei em seis estradas tortuosasEu pisei no meio de sete florestas tristonhasEntrei e sai da frente de uma duzia de oceanos mortosEstive dez mil milhas na boca de uma sepulturaE e uma forte, e e uma forte, e uma forte, e e uma forte,E e uma forte chuva que vai cairOh, o que voce viu, meu filho de olhos azuis?Oh, o que voce viu, meu jovem querido?Eu vi um bebe recem nascido com lobos selvagens lhe rondando,Eu vi uma estrada de diamantes sem ninguem sobre ela,Eu vi um galho negro com sangue que pingava,Eu vi um quarto cheio de homens com seus martelos sangrando,Eu vi uma escada branca toda coberta de agua,Eu vi dez mil oradores cujas linguas estavam dilaceradas,Eu vi armas e espadas afiadas nas maos de criancas pequenas,E e uma forte, e e uma forte, e uma forte, e uma forte,E e uma forte chuva que vai cair.E o que foi que voce ouviu meu filho de olhos azuis?E o que foi que voce ouviu meu jovem querido?Eu ouvi o som do trovao e seu estrondo era um aviso,Ouvi o ronco de uma onda que poderia afogar o mundo inteiro,Ouvi mil bateristas cujas maos estavam em brasa,Ouvi dez mil sussurrando e ninguem estava ouvindo,Ouvi uma pessoa morrer de fome, ouvi muitas rindo,Ouvi a cancao de um poeta que morreu na sarjeta,Ouvi o som de um palhaco que chorava no beco,E e uma forte, e e uma forte, e uma forte, e uma forte,E e uma forte chuva que vai cair.Oh, quem voce encontrou meu filho de olhos azuis?Quem foi que voce encontrou meu jovem querido?Eu encontrei uma crianca jovem ao lado de um potro morto,Encontrei um homem branco que passeava com um cachorro preto,Encontrei uma jovem mulher cujo corpo estava queimando,Eu encontrei uma jovem menina, ela me deu um arco-iris,Eu encontrei um homem que estava ferido em amor,Eu encontrei um outro homem que estava ferido em odio,E e uma forte, e uma forte, e uma forte, e uma forte,E e uma forte chuva que vai cair.Oh, o que faras agora, meu filho de olhos azuis?Oh, o que faras agora, meu jovem querido?Vou voltar la pra fora antes que a chuva comece a cair,Vou andar ate as profundezas da mais negra floresta,Onde o povo e tamanho e suas maos estao vazias,Onde as capsulas de veneno estao afogando suas aguas,Onde o lar no vale encontra a prisao umida e suja,Onde o rosto do executor esta sempre bem escondido,Onde a fome e feia, onde as almas sao esquecidas,Onde preto e a cor, onde nada e o numero,E eu posso conta-lo e pensa-lo e dize-lo e respira-lo,E refleti-lo das montanhas para que todas as almas possam ve-lo,Entao ficarei em pe sobre o oceano ate comecar a afundar,Mas eu conhecerei bem minha cancao antes de comecar a canta-la,E e uma forte, e uma forte, e uma forte, e uma forte,E e uma forte chuva que vai cair.Fortunate SonCreedence Clearwater RevivalSome folks are born made to wave the flag,ooh,
they're red, white and blue.And when the band plays "Hail To The Chief",oh, they point the cannon at you, Lord,It ain't me, it ain't me,I ain't no senator's son,It ain't me, it ain't me,I ain't no fortunate one, no,Some folks are born silver spoon in hand,Lord, don't they help themselves, oh.But when the taxman come to the door,Lord, the house look a like a rummage sale, yes,It ain't me, it ain't me,I ain't no millionaire's son.It ain't me, it ain't me,I ain't no fortunate one, no.Yeh, some folks inherit star spangled eyes,ooh, they send you down to war, Lord,And when you ask them, how much should we give,oh, they only answer, more, more, more, yoh,It ain't me, it ain't me,I ain't no military son,It iain't me, it ain't me,I ain't no fortunate one,It ain't me, it ain't me,I ain't no fortunate one, no no no,It ain't me, it ain't me,I ain't no fortunate son, no no no,Traducao:Filho De Um MilionarioAlguns nasceram para agitar a bandeiraElas sao vermelhas, brancas e azuisE quando a banda toca "Saudacao ao Chefe"Eles apontam os canhoes para voce, SenhorNao sou eu, nao sou euEu nao sou filho do senador, naoNao sou eu, nao sou euNao sou nenhum felizardo, naoAlguns nasceram com colher de prata na maoSenhor, eles nao se ajudamMas quando o coletor de impostos chega na portaSenhor, a casa parece como um bazar de caridadeNao sou eu, nao sou euEu nao sou filho de um milionario, naoNao sou eu, nao sou euEu nao sou nenhum felizardo, naoAlguns herdam estrelas reluzentesEles mandam voce para a guerraE quando voce pergunta a eles:"Quanto devemos dar?"Eles apenas respondem:"Mais! Mais! Mais!"Nao sou eu, nao sou euEu nao sou filho do senador, naoNao sou eu, nao sou euNao sou nenhum filho de felizardo, naoOhioNeil YoungTin soldiers and Nixon coming,We're finally on our own.This summer I hear the drumming,Four dead in Ohio.Gotta get down to itSoldiers are gunning us downShould have been done long ago.What if you knew herAnd found her dead on the groundHow can you run when you know?Gotta get down to itSoldiers are gunning us downShould have been done long ago.What if you knew herAnd found her dead on the groundHow can you run when you know?Tin soldiers and Nixon coming,We're finally on our own.This summer I hear the drumming,Four dead in Ohio.Traducao:OhioOs soldados de lata e Nixon estao chegandoFinalmente estamos por nossa contaEste verao eu ouvi os tambores,Quatro mortos em OhioTem que se abaixarSoldados estao nos baleandoIsso deveria ter acontecido ha muito tempo atrasE se voce a conhecessee a encontrasse morta no chaoComo voce pode correr quando voce conhece?Tem que se abaixarSoldados estao nos baleandoIsso deveria ter acontecido ha muito tempo atrasE se voce a conhecessee a encontrasse morta no chaoComo voce pode correr quando voce conhece?Os soldados de lata e Nixon estao chegandoFinalmente estamos por nossa contaEste verao eu ouvi os tambores,Quatro mortos em Ohio
que e devido a sua forma. Como, porem, o filosofo entende essa expressao? Ele compreende a forma como a explicacao da coisa, a causa de algo ser aquilo que e. Na verdade, Aristoteles distingue a existencia de quatro causas diferentes e complementares: Causa material: de que a coisa e feita? No exemplo da casa, de tijolos. Causa eficiente: o que fez a coisa? A construcao. Causa formal: o que lhe da a forma? A propria casa. Causa final: o que lhe deu a forma? A intencao do construtor.Embora Aristoteles nao seja materialista (vimos que a forma nao e a materia), sua explicacao do mundo e mundana, esta no proprio mundo. Finalmente, para o filosofo, a essencia de qualquer objeto e a sua funcao. Diz ele que, se o olho tivesse uma alma, esta seria o olhar; se um machado tivesse uma alma, esta seria o cortar. Entendendo isso, entendemos as coisas.Mas o pensamento aristotelico nao se limitou a essa area da filosofia que podemos chamar de teoria do conhecimento ou epistemologia. Deixando de lado os dominios que deram origem a outras ciencias e nos limitando a filosofia propriamente dita, Aristoteles ainda refletiu sobre a etica, a politica e a poetica (que, no caso, compreende nao apenas a poesia, mas a obra literaria e teatral).Etica e politicaNo campo da etica, segundo Aristoteles, todos nos queremos ser felizes no sentido mais pleno dessa palavra. Para obter a felicidade, devemos desenvolver e exercer nossas capacidades no interior do convivio social.Aristoteles acredita que a auto-indulgencia e a autoconfianca exageradas criam conflitos com os outros e prejudicam nosso carater. Contudo, inibir esses sentimentos tambem seria prejudicial. Vem dai sua celebre doutrina do justo meio, pela qual a virtude e um ponto intermediario entre dois extremos, os quais, por sua vez, constituem vicios ou defeitos de carater.Por exemplo, a generosidade e uma virtude que se situa entre o esbanjamento e a mesquinharia. A coragem fica entre a imprudencia e a covardia; o amor-proprio, entre a vaidade e a falta de auto-estima, o desprezo por si mesmo. Nesse sentido, a etica aristotelica e uma etica do comedimento, da moderacao, do afastamento de todo e qualquer excesso.Para Aristoteles, e a etica que conduz a politica. Segundo o filosofo, governar e permitir aos cidadaos viver a vida plena e feliz eticamente alcancada. O Estado, portanto, deve tornar possivel o desenvolvimento e a felicidade do individuo. Por fim, o individuo so pode ser feliz em sociedade, pois o homem e, mais do que um ser social, um animal politico - ou seja, que precisa estabelecer relacoes com outros homens.O papel da arteA poetica tem, para Aristoteles, um papel importantissimo nisso, na medida em que e a arte - em especial a tragedia - que nos proporciona as grandes nocoes sobre a vida, por meio de uma experiencia emocional. Identificamo-nos com os personagens da tragedia e isso nos proporciona a catarse, uma descarga de desordens emocionais que nos purifica, seja pela piedade ou pelo terror que o conflito vivido pelas personagens desperta em nos.Tudo isso e, evidentemente, um resumo ultra-sintetico do pensamento aristotelico.
Sua obra e gigantesca, apesar de a maior parte dela ter se perdido ao longo dos tempos. O que chegou ate nos corresponde a 1/5 de sua producao. Sao notas suas e de seus discipulos que passaram nas maos de estudiosos da Antiguidade, da Idade Media (parte dos quais em paises islamicos), e que foram reorganizadas pela posteridade.Principalmente em funcao disso, a leitura de Aristoteles e dificil e seus textos nao possuem a qualidade artistica que encontramos nas obras de Platao.
dos recursos humanos para o sistema, bem como a logistica de implantacao da infra-estrutura e manutencao de auxilios a navegacao aerea, aproximacao e pouso.CindactaAo Decea estao subordinados os Cindacta - Centro Integrado de Defesa Aerea e Controle de Trafego Aereo -, cada uma das unidades que tem como missao a vigilancia e o controle da circulacao aerea geral, bem como a conducao das aeronaves da FAB que zelam pela soberania do espaco aereo brasileiro, na area definida como de sua responsabilidade.O sistema e composto por quatro unidades, responsaveis pelas seguintes areas: Cindacta 1 (Brasilia): Quadrilatero Rio de Janeiro - Sao Paulo - Belo Horizonte - Brasilia; Cindacta 2 (Curitiba): Regiao Sul (Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Parana), Mato Grosso do Sul e parte sul de Sao Paulo; Cindacta 3 (Recife): Regiao Nordeste e area oceanica que separa o Brasil da Africa e da Europa; Cindacta 4 (Manaus): Regiao Amazonica.Infraero, aeroportos e regulamentacaoJa a infra-estrutura dos aeroportos e de responsabilidade especifica da Infraero - Aeroportos Brasileiros, uma empresa publica vinculada ao Ministerio da Defesa. Ela administra 67 aeroportos, 81 unidades de apoio a navegacao aerea e 32 terminais de logistica de carga. Entre os aeroportos encontram-se desde os maiores do pais ate alguns tao pequenos que sequer recebem voos comerciais regulares - e o caso de aeroportos cuja funcao e representar a soberania nacional em areas longinquas.Quanto a Agencia Nacional de Aviacao Civil (Anac), ela tem como finalidade regular e fiscalizar as atividades de aviacao civil, bem como adotar as medidas necessarias para o atendimento do interesse publico. Alem disso, e sua missao incentivar e desenvolver a aviacao civil, a infra-estrutura aeronautica e aeroportuaria do pais.Originada a partir do antigo Departamento de Aviacao Civil (DAC), a Anac e uma autarquia especial, com independencia administrativa, com personalidade juridica propria, patrimonio e receitas proprias para executar atividades tipicas da administracao publica, que requerem, para seu melhor funcionamento, gestao administrativa e financeira descentralizada.A Anac esta vinculada ao Ministerio da Defesa e tem como funcoes:a) manter a continuidade na prestacao de um servico publico de ambito nacional;b) preservar o equilibrio economico-financeiro dos agentes publicos e privados responsaveis pelos diversos segmentos do sistema de aviacao civil;c) zelar pelo interesse dos usuarios e consumidores;d) cumprir a legislacao pertinente ao sistema por ela regulado, considerados, em especial, o Codigo Brasileiro de Aeronautica, a Lei das Concessoes, a Lei Geral das Agencias Reguladoras e a Lei de criacao da Anac.
instituto muito antigo, aplicado desde a Grecia Antiga. Os egipcios e os romanos tambem fizeram uso desse procedimento.Para ingressar com o pedido de asilo, o estrangeiro deve procurar a Policia Federal no local onde se encontra e prestar declaracoes, detalhando as perseguicoes que sofre em seu pais. O processo, entao, e encaminhado ao Ministerio das Relacoes Exteriores, que da um parecer. A decisao final cabe ao ministro da Justica. Caso o pedido seja aceito, o asilado e registrado junto a Policia Federal, onde presta compromisso de cumprir as leis do Brasil e as normas de Direito Internacional.A solicitacao de refugio comeca na Policia Federal, que analisa declaracoes que o solicitante presta a autoridade imigratoria. O solicitante tambem deve preencher um questionario com todos os seus dados, qualificacao profissional, grau de escolaridade, alem de fundamentar o pedido apresentando os fatos que o levaram a tomar essa decisao.Em seguida, o estrangeiro e entrevistado por um funcionario do Conare (Comite Nacional para os Refugiados), orgao colegiado vinculado ao Ministerio da Justica, a quem cabe a decisao final. Tanto o asilo como o refugio nao estao sujeitos a reciprocidade e protegem individuos independentemente de sua nacionalidade. Nos dois casos, o beneficiado recebe documento de identidade e carteira de trabalho, alem de ter os direitos civis de um estrangeiro residente no pais.
Nao seja Macom...Moacyr DuarteSe queres descanso, nao seja macom, pois o trabalho do macom deve ser continuo. Se queres ser beneficiado, nao seja macom, pois o macom deve primeiro promover beneficios a e em prol de outros. Se queres paz, nao seja macom, pois o macom deve estar em guerra constante contra os vicios.Se sois egoista, nao seja macom, pois, para o macom, compartilhar deve ser um habito.Se apenas pensas em ti, nao seja macom, pois pensar apenas em si mesmo e inviavel e o macom deve pensar e agir para todos.Se desejas enriquecer, nao seja macom, pois o patrimonio de um macom nao e avaliado pelos seus bens, mas sim pelas suas atitudes.Se sois arrogante, nunca seja um macom, pois a humildade deve ser uma virtude constante, demonstrada em todos os momentos.Se sois demasiadamente religioso, nao seja macom, pois o macom deve ser tolerante em suas diferencas religiosas.Se nao cres em Deus, esqueca, nao ha como ser macom, pois os macons nada fazem sem antes O invocarem.Se gostas das luxurias que o mundo proporciona, nao seja macom, pois os macons devem ignora-las, vez que sao temporarias.Se simplesmente fazes parte de algo, nao seja macom, pois o macom nao pode so fazer parte, deve trabalhar para fazer a diferenca.Se queres ser macom, nao tente ser o pior nem o melhor, seja apenas voce mesmo.Se es arrogante, nao seja macom, pois o desprezo esta em sintoma de maldade e a maldade e a principal inimiga do macom.Se es omisso, nao seja macom, pois a iniciativa deve ser notavel em um macom.Se es preconceituoso, nao seja macom, pois a igualdade deve ser um pilar marcante na vida do macom. Em face do passamento ao Oriente Eterno do nosso Eminente Irmao Gessirio Domingos Mendes, faco uma singela homenagem a esse valoroso irmao que lutou bravamente contra as adversidades decorrentes de sua enfermidade, e hoje segue ao encontro de nossos outros Irmaos Macons que com certeza, fazem grandes sessoes na Loja Maconica Celestial sempre em homenagem e com a presenca do Grande e Supremo Arquiteto Do Universo. Irmao Gessirio, um Grande T..F..A..Joao Kondos, em 28/12/2010 Essas fotos foram enviadas pelo nosso Irmao Neimar. Muito obrigado pela contribuicao, meu irmao. Supremo Conclave do Brasil Rito Brasileiro de Macons Antigos, Livres e Aceitos Homo Hominis Frater QQuerid.'. e RResp.'. IIr.'., Estamos chegando ao fim deste Ano Velho em que estivemos juntos. Que possamos neste Ano Novo, estarmos mais unidos, mais fortes e mais fraternos. Elevo as mais ardentes preces ao Supremo Arquiteto do Universo, nosso DEUS de Amor e Bondade e peco-Lhe que continue a iluminar a todos e nos guardar em perfeita harmonia. Que o Ano Vindouro seja para todos nos repleto de Saude, Paz e Progresso em todos os sentidos de nossas vidas.Feliz Natal!!! Boas Festas!!! Com as nossas mais efusivasSaudacoes Fraternais NEI INOCENCIO DOS SANTOS Soberano Grande Primaz Tivemos a grata satisfacao de receber tao ilustre Irmao em nossa Loja na ultima sessao realizada aos vinte e sete dias do mes de Setembro de 2010. O que nos resta e a saudade de tao sapiente
e pujante Irmao que com certeza trouxe uma grande injecao de animo para levarmos cada vez mais alto a bandeira do Rito Brasileiro por nossa Loja e por todas as outras que se fizeram presentes.Parabenizo ainda a todos os Irmaos que fizeram com que a presenca primeiramente do Irmao Cesar Roberto Daniel Dourado em nossas festividades do sabado e na segunda feira do nosso Soberano Primaz se tornassem realidade.Joao Kondos
Um belissimo texto enviado pelo nosso Irmao Lupercio por email: Reflexoes ...Vale a Pena Viver... e Aprender!A vida nao espera.Por onde voce for, o tempo nao para.O que ficou, ficou...O que se foi, passou...E a vida em movimento. Somos viajantes eternos em suas trilhas.Parece que somos passageiros na eternidade, mas a verdade e que somos eternos dentro do temporario. Ou seja, somos o eterno no movimento da vida que segue.Na natureza, tudo passa! O traco caracteristico da existencia e a impermanencia.As coisas mudam... Pessoas e situacoes vao e vem em nossas vidas, entram e saem na esfera de acao do nosso viver. A vida e assim!Ha um tempo para tudo: o amanhecer, o meio-dia e o anoitecer. Da mesma forma, ha um tempo para semear e colher; nascer, viver, partir, renascer e seguir...Tudo passa! O que marca e a experiencia adquirida.As culpas e as magoas tambem passam!No rio da vida, as aguas do tempo curam tudo, pois diluem no eterno as coisas passageiras.As coisas estranhas que aconteceram, os dramas e as palavras que feriram tambem passam... Se voce permitir. Sim, se voce se permitir notar que o tempo leva tudo, e que a vida segue...Aquele ressentimento antigo ou aquelas emocoes apagadas que, vez por outra, bloqueiam a sua alegria fazem parte do que e temporario, mas voce e eterno.Essas emocoes passam por voce, mas que tal supera-las?Que tal passar por elas, sem se deter, apenas ficando a experiencia e seguindo a vida?Sim, tudo passa mesmo! As estacoes se sucedem no tempo certo: primavera, verao, outono e inverno. Isso e natural! Como e natural o espirito imperecivel entrar e sair dos corpos pereciveis. Como e natural seguir em frente, pois o tempo nao para e a vida segue...E, do centro da Consciencia Cosmica, o Grande Arquiteto do Universo, o Supremo Comandante de todas as vidas e de todos os tempos nos abencoa sempre.As experiencias vao, mas o aprendizado fica.A evolucao e inevitavel!Todos estao destinados a Consciencia Cosmica, mesmo que nao entendam isso agora. Porem, se o desentendimento e passageiro, a felicidade advinda do processo de evoluir continuamente sera imperecivel.Tudo a seu tempo!Enquanto evoluem e aprendem a arte de viver, sejam felizes... E nao se detenham ate alcancar a meta!O que vale e o Amor !Que a luz do discernimento e dos sentimentos mais elevados possa iluminar nossos coracoes!Que cada dia leve consigo a maravilha do momento, que sempre passa...Existir e um privilegio. E viver e maravilhoso!Paz e Luz! (Planeta Sonho) Texto enviado pelo nosso querido Irmao Neimar HISTORICO DA LOJA PAZ, VIRTUDE E FRATERNIDADEA historia da fundacao da Augusta e Respeitavel Loja Simbolica, Paz, Virtude e Fraternidade, no 3.099, teve seu ponto de partida, como acontece na maioria das vezes, de modo singelo e por iniciativa de alguns poucos Irmaos. Como Macons que eram e imbuidos pelo desinteressado desejo de levantar novos templos a virtude, reuniram-se em um dia junho de 1997, para tracar as primeiras providencias que culminaram com a fundacao da Loja, em 29.09.1997. A Ata do conclave, editada naquele dia, foi registrada no Livro no 01, folhas 01 e 02
e assentada no Livro no A-35, do Cartorio de Registros de Titulos e Documentos do 4o Oficio da Comarca de Campo Grande, com o no 26.477.Da indigitada reuniao inicial, participaram os Irmaos Mestres Macons, Affonso Miguel Arichelli (ja falecido), Ivaldo Cassemiro Martins, Lupercio Abbud, Marcio Prestes Martins, Sergio Henrique Cance, Alvaro Peixoto da Silva, Emanoel Pereira de Souza, Hedviges de Arruda Souza, Maurilio Ferreira Quevedo, Olimpio Stiehler Junior, Jose Lazaro Vieira, Edson Machado de Souza, todos ativos e regulares do Grande Oriente do Brasil.Constituida a primeira Diretoria Provisoria, foi escolhido por votacao o nome da Loja, como Augusta e Respeitavel Loja Simbolica Paz, Virtude e Fraternidade e o Rito a ser adotado, o Rito Brasileiro.A autorizacao para o funcionamento provisorio da Loja veio em seguida, atraves do Ato no 294/95-99, assinado pelo Grao Mestre Estadual, o Eminente Irmao Fadel Tajher Iunes, em 30.09.1997, E. V., publicado no B. 0. Ecos do Oriente no 05, do mes de setembro de 1997.Em 17.11.1997, por meio do Ato no 0810, o Grao Mestre Geral do Grande Oriente do Brasil, Eminente Irmao Joferlino Miranda Pontes, defere o requerimento com pedido de Regularizacao de Loja Provisoria. Como consequencia, a Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos encaminha a Loja, a Certidao de Fundacao acompanhada da necessaria Carta Constitutiva, para que possa trabalhar nos Graus Simbolicos do Rito Brasileiro.De posse dos documentos necessarios, a Loja Paz, Virtude e Fraternidade, no 3.099 promoveu a eleicao da sua Diretoria Permanente em 01.12.1997, instalando e empossando seu primeiro Veneravel Mestre, Irmao Ivaldo Cassemiro Martins, em 05.12.1997, cuja diretoria ficou assim composta: 1o Vigilante Hedviges de Arruda Souza; 2o Vigilante Lupercio Abbud; Orador Marcio Prestes Martins; Secretario Affonso Miguel Arichelli; Tesoureiro Sergio Henrique Cance; Chanceler Olimpio Stiehler Junior; Deputado Estadual Emanoel Pereira de Souza.Os caminhos percorridos desde entao ate os dias de hoje, pela Augusta e Respeitavel Loja Simbolica Paz, Virtude e Fraternidade, construiram a sua historia, conhecida por todos aqueles que a amam e fazem dela o seu ponto de encontro semanal para, juntos, trabalharem em prol do crescimento da Maconaria Universal.