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particularmente rude e mercenario em suas taticas. Ele usava frases poeticas para destacar o beneficio das indulgencias. Por exemplo,Quando a moeda no cofre soar,A alma do purgatorio saltara.Ele pregava:Indulgencias saos os mais preciosos e mais nobres dons de Deus...Venham e eu vos darei suas cartas, todas propriamente seladas, pela qual ate mesmos os pecados que voces intentam cometer, podem ser perdoados...Mas muito mais do que isto, as indulgencias nao beneficiam somente os vivos, mas os mortos tambem....Padre! Nobre! Comerciante! Esposa! Jovem! Moca! Voces nao ouvem seus pais e seus outros amigos que estao mortos, e que clamam do fundo do abismo: 'Estamos sofrendo tormentos horriveis! Umas esmolas miseraveis nos libertariam; voce pode dar, mas nao quer!'?.Era dificil para as pessoas resistirem aos apelos engenhosos de Tetzel, tanto ao egoismo deles como ao amor pelos pais.A estoria diz que apos Tetzel ajuntar uma larga soma de dinheiro da venda de indulgencias em Leipzig, um homem se aproximou dele e perguntou se ele poderia comprar uma indulgencia por um pecado futuro, que ele estava planejando cometer. Tetzel disse que sim, e eles ajustaram o preco. Apos isso, o homem atacou e roubou Tetzel, explicando que este era o pecado futuro que ele tinha em mente!Tetzel tinha uma tabela de precos para o perdao de pecados:Bruxaria - 2 ducadosPoligamia - 6 ducadosAssassinato - 8 ducadosSacrilegio - 9 ducadosPerjurio - 9 ducadosLutero perdeu sua paciencia quando um bebado caido no chao lhe mostrou um certificado de indulgencia, como garantia para a sua condicao inebria.As indulgencias podiam tambem ser obtidas por ver ou venerar certas reliquias. O principe de Lutero, Frederico o Sabio, era dono de uma das maiores colecoes de reliquia na regiao, com mais de 19.000 pecas, e valendo mais de 1.900.000 dias de indulgencia. A colecao de Frederico incluia um pedaco da sarca ardente, ferrugem da fornalha de fogo, leite do seio de Maria, e um pedaco do berco de Jesus, so para citar algumas. A colecao de reliquias do Cardeal Albrecht valia mais de 39.245.120 dias de indulgencia.2. As 95 Teses: 31 de Outubro de 1517 - Enfurecido por estes acontecimentos blasfemos, na tarde de 31 de Outubro de 1517, Lutero publicou na porta do castelo-igreja de Wittenberg, as 95 teses ou proposicoes sobre o assunto das indulgencias e solicitou uma discussao publica sobre o assunto. Houve pouca resposta inicial, mas a rapida circulacao das teses (intituladas Discussao para explicar a Virtude das Indulgencias) certamente instigou as coisas. Schaff escreve isto sobre as teses:Nao houve nenhum protesto contra o Papa e contra a Igreja Romana, ou contra qualquer uma das suas doutrinas, nem mesmo contra as indulgencias, mas somente contra o seu abuso. Elas expressamente condenavam aqueles que falavam contra as indulgencias (Tese 71), e assumiam que o proprio Papa preferiria ver a Igreja de Sao Pedro em cinzas, antes do que construi-la com a carne e o sangue de suas ovelhas (Tese 50). Elas implicam uma crenca no purgatorio. Elas em nenhum lugar mencionam Tetzel. Elas sao silentes sobre fe e justificacao, que ja formavam a essencia da teologia e piedade de
Lutero. Ele desejava ser moderado, e nao tinha a minima ideia de uma separacao da igreja-mae. Quando as Teses foram publicadas em suas obras selecionadas (1545), ele escreveu no prefacio: Permiti que elas permanecessem para que por elas possa se mostrar quao fraco eu era, e em que estava flutuante de mente estava, quando comecei esta empreitada. Eu era um monge e um papista maluco, e estava tao submerso nos dogmas do Papa, que teria prontamente matado qualquer pessoa que negasse obediencia ao Papa.3. O Debate de Augsburgo: Lutero e Cajetan (Outubro de 1518)A historia sempre se lembrara da dramatica apregoacao das teses contra as indulgencias em 1517, e o ainda mais dramatico confronto em Worms, diante da Igreja e do Estado em 1521, mas o julgamento em Augsburgo foi igualmente dramatico e provavelmente mais momentoso do que os outros. Em 1517, virtualmente desconhecido fora de sua Ordem, Lutero estava no chao seguro de sua universidade; em 1521, agora famoso, ele tinha o apoio certo nao somente dos eruditos, mas da sociedade possivelmente metade da Alemanha. Em 1518, quando partiu para enfrentar Cajetan em Augsburgo, ele era um monge solitario e miseravel, que nao sabia como a Igreja ou o Imperio o tratariam, e nem mesmo o que eles fariam com ele durante o seu percurso para la. Se algum homem ja partiu em fe sozinho, Lutero o fez. Amigos influentes o advertiram que nunca lhe seria permitido voltar; Staupitz suplicou para que ele escapasse enquanto podia. Ele respondeu, 'Cristo governa em Augsburgo, mesmo no meio dos Seus inimigos' (Atkinson, 169).4. O Debate de Leipzig: Lutero e Eck (27 de Junho - 15 de Julho de 1519) - O colega de Lutero, Andreas Carlstadt (1480-1541), comecou o debate, mas foi tristemente vencido. O ponto primario da discussao foi a confissao de Lutero de que tanto o Papa como a Igreja erraram, enquanto que somente a Escritura e infalivel. Lutero concluiu seu argumento dessa forma:Eu lamento que o erudito doutor (Eck) mergulhe na Escritura somente ate onde a aranha-da-agua mergulha na agua alem disso, ele parece fugir dela assim como o Diabo da Cruz. Eu prefiro, com toda deferencia pelos Pais, a autoridade da Escritura, a qual, com isto, recomendo ser o juiz da nossa causa.A tatica final de Eck foi assimilar Lutero com o heretico Hus que tinha sido queimado na estaca. Inicialmente Lutero negou afinidade com Hus. Contudo, durante um intervalo para almoco (literalmente!), Lutero foi a biblioteca e leu os registros da condenacao de Hus, no Concilio de Constancia. Quando o debate recomecou, Lutero admitiu sua simpatia por Hus e sua concordancia com muito do que o Boemio ensinou.[Leonardo da Vinci morre em 1519]5. Os Panfletos Publicados de Lutero - Durante o periodo de Julho a Outubro de 1520, Lutero escreveu suas 3 obras mais eficazes. EmAddress to the German Nobility [Discurso a Nobreza Alema] ele ataca tres muralhas do edificio Catolico Romano: a reivindicacao de que o poder espiritual da Igreja Catolica Romana era superior ao poder temporal dos reis e principes; a reivindicacao de que ninguem poderia interpretar
a Escritura, senao o Papa; a reivindicacao de que somente o Papa poderia intimar um concilio geral. Ele tambem criticou o conceito do celibato sacerdotal. Lutero disse: o papa nao tem poder para ordenar o celibato mais do que o tem para proibir o se alimentar, o beber, o movimento natural do estomago, ou o engordar. No The Babylonian Captivity of the Church [Cativeiro Babilonico da Igreja], Lutero atacou o sistema sacramental Catolico Romano e em seu On the Freedom of the Christian Man [Sobre a Liberdade do Homem Cristao] ele fala das liberdades do crente, tanto em relacao aos assuntos espirituais como em relacao a autoridade do estado.6. Exsurge Domine: a Bula de Excomunhao (15 de Junho de 1520) - Este decreto papal excomungou Lutero, exigiu a queima de seus livros, e condenou toda a Reforma. Lutero respondeu jogando o documento no fogo (10 de Dezembro de 1520), quando ele disse estas palavras: Como tu (o Papa] tens atormentado a Santa Palavra do Senhor, possa o fogo eterno te atormentar!.Um tremor se espalhou pela Europa quando essa ficou sabendo que um monge obscuro, um homem que nao tinha nada alem de sua fe em Deus, queimou uma bula papal. Foi o sinal ardente de emancipacao. A alma individual tinha descoberto seu verdadeiro valor. Se a Reforma pode ser datada, esta data deve ser 10 de Dezembro de 1520. Se eras podem ser datadas, nossa era moderna comecou as nove horas daquela manha (Atkinson, 197).7. A Dieta de Worms (1521) - Lutero apareceu diante da dieta no dia 17 de Abril, as 16:00h, onde ele estava para se defender diante de Charles V, Santo Imperador Romano (entao com apenas 19 anos de idade). Charles disse: E ridiculo que um unico monge possa estar certo em sua opiniao e toda a Cristandade em erro por mil anos ou mais.Ele respondeu duas perguntas. Primeiro, ele reconheceu que os livros sobre a mesa diante dele eram seus. Em segundo lugar, foi lhe perguntado se ele afirmaria ou retrataria o que tinha escrito. Lutero pediu um tempo para refletir e orar antes de responder, e foi lhe dado 24 horas. Aqui esta o texto de sua resposta:Eu nao posso negar que os livros mencionados sao meus, e nunca negaria qualquer um deles: eles sao minha prole; e escrevi alguns outros que nao foram mencionados. Mas, quanto a pergunta, se reafirmarei tudo nos mesmos termos, ou se retratarei o que expressei alem da autoridade da Escritura, pois o assunto envolve a questao da fe e da salvacao das almas, e porque ela diz respeito a Palavra de Deus, que e a maior coisa no ceu e na terra, e a qual todos devemos reverenciar, seria perigoso e imprudente para eu fazer qualquer declaracao nao premeditada, pois na fala nao premeditada eu posso dizer algo menor do que o fato e algo maior do que a verdade; alem do mais, lembro do dito de Cristo, quando declarou, 'Qualquer que me negar diante dos homens, eu o negarei tambem diante de meu Pai, que esta nos ceus, e diante
dos Seus anjos'. Por estas razoes, imploro, com todo respeito, que vossa Majestade Imperial, me de tempo para deliberar, para que eu possa responder a pergunta sem injuria a Palavra de Deus e sem perigo para minha propria alma.Retornando no dia 18 de Abril, as 6:00h da manha, ele entregou esta agora famosa resposta:A menos que possa ser refutado e convencido pelo testemunho da Escritura e por claros argumentos (visto que nao creio no Papa, nem nos concilios; e evidente que todos eles frequentemente erram e se contradizem); estou conquistado pela Santa Escritura citada por mim, minha consciencia esta cativa a Palavra de Deus: nao posso e nao me retratarei, pois e inseguro e perigoso fazer algo contra a consciencia. Esta e a minha posicao. Nao posso agir de outra maneira. Que Deus me ajude. Amem!.Lutero deixou Worms imediatamente, e no dia seguinte foi denunciado pelo Imperador como um heretico notorio, que devia ser silenciado. Lutero foi chamado de um criminoso que cometeu alta traicao e, consequentemente, recebeu uma sentenca de morte. No dia 26 de Maio de 1521, o Imperador emitiu este decreto:Ordenamos que nenhum de voces tome o supracitado Martinho Lutero em suas casas, nao o recebam em corte, e nem lhe deem comida nem bebida, nem o escondam, que nao lhe proporcionem nenhuma ajuda, favor, apoio, ou encorajamento, nem clandestinamente ou em publico, atraves de palavras ou atos. Onde o puderem pegar, prendam-no e o dominem, capturem-no e o enviem a nos sob seguranca maxima.Sobre qual seria a importancia da Dieta de Worms, um autor respondeu:A Dieta de Worms, o aparecimento de Lutero ali, em 17 de Abril de 1521, pode ser considerado como a maior cena na historia moderna da Europa; foi realmente o ponto a partir do qual toda a historia subsequente da civilizacao se ergueu. De um lado, a pompa e o poder do mundo estavam ali; do outro, de pe, em favor da verdade de Deus, um homem, o filho do pobre mineiro Hans Lutero. Nossa peticao a peticao do mundo inteiro a ele, era: Liberta-nos; esta nas tuas maos; nao nos abandone. Lutero nao nos abandonou. Este foi, como dizemos, o maior momento na historia moderna dos homens o Puritanismo Ingles, a Inglaterra e os seus Parlamentos, a vasta obra da America nestes dois seculos; a Revolucao Francesa; a Europa e a sua obra por todas as partes no presente o germe de todos estes descansa ali. Tivesse Lutero agido de outra maneira naquele momento e tudo o mais seria de outra forma. (Thomas Carlyle, como citado em P. C. Croll, ed., Tributes to the Memory of Martin Luther [Philadelphia: G. W. Frederick, 1884], pp. 49-50).8. O Exilio de Lutero no Castelo de Wartburg (1521-22) - Frederico o Sabio, o governador civil de Lutero, arranjou seu sequestro durante a viagem de volta a Wittenberg. Ele foi levado para o Castelo Wartburg, em Turingia [regiao sul da atual Alemanha], e permaneceu ali por dois anos. Durante este tempo foi proibida a leitura dos seus livros e uma recompensa pela sua captura foi anunciada. O proprio
Lutero estava ativo, traduzindo o Novo Testamento para o Alemao.C. O Desenvolvimento do Movimento Luterano1. Radicalismo Protestante: Carlstadt, os Profetas Zwickaus, e Thomas Munzer - Enquanto no exilio em Wartburg, dois dos discipulos de Lutero foram deixados a cargo dos assuntos em Wittenburg: Philip Melancthon e Carlstadt, sendo que o ultimo impos a sua propria lideranca. Thompson explica:Por volta do Natal de 1521, o berco da Reforma estava engolfado numa iconoclastia selvagem, sob a administracao de Carlstadt. A Missa Catolica foi destruida e refeita. Monges e freiras saiam dos conventos e se casavam. As igrejas e capelas monasticas foram cenas de profanacao. No meio do tumulto, os Profetas de Zwickau chegaram; eram tres profetas [Nicholas Storch, Thomas Drechsel, Marcus Thomae], assim chamados por terem sido expulsos recentemente da cidade de Zwickau. Eles eram entusiastas no sentido tecnico da palavra; isto e, eles professavam ter recebido novas revelacoes de Deus, totalmente aparte da Biblia, cuja relevancia excedia aquelas da Biblia. Eles entao comecaram a ridicularizar Martinho Lutero por sua dependencia escrava as Escrituras. Eles insultavam: 'Biblia, Babel, Bobo', zombando do interesse biblico de Lutero (Thompson, 405-06).De acordo com Lindberg, os tres homens chegaram a Wittenberg logo apos o Natal, reivindicando sonhos e visoes divinamente inspirados de uma invasao turca, a eliminacao de todos sacerdotes e o eminente fim do mundo. Eles mais adiante reivindicaram que as pessoas deveriam ser ensinadas somente pelo Espirito Santo, sem nenhuma conexao com Cristo e a Biblia (The European Reformations, 104). Munzer (1489-1525) tambem reivindicou revelacao extra-biblica de uma forma que minava a autoridade da Escritura. De acordo com Munzer, a verdadeira e viva palavra de Deus deve ser ouvida diretamente da boca de Deus, e nao indiretamente de algum livro, nem mesmo da Biblia. Ele apelou para uma Palavra Interior para justificar a crenca de que os ultimos dias estavam as portas e que a igreja deveria levantar as armas, tanto contra as autoridades civis como contra o papado medieval. Lutero, disse ele, nao sabe nada sobre Deus, embora ele possa ter engolido cem biblias. Ao que Lutero replicou: Eu nao teria escutado Thomas Munzer, mesmo que ele tivesse engolido o Espirito Santo, as penas e tudo mais!. Lindberg identifica a principal diferenca teologica entre os dois. Na teologia de Munzer,A sola scriptura e deslocada pela sola experientia. A fe escrituristica e uma fe morte que adora um Deus mudo. O Deus que fala e o Deus que e experimentado diretamente no coracao. Numa carta enviada a Melancthon, datada de 29 de Marco de 1522, Munzer escreveu: 'O que eu desaprovo e isto: que e um Deus mudo que voces adoram....Nao so de pao vivera o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus; note que ela sai da boca de Deus, e nao de livros (151)
O que disseram ser placas enviadas por JESUS a um homem eram na verdade achados arqueologico,(se e que existiram...) e esta tudo documentado, veja..."Se a fe nao suportar ser investigada, se os pregadores e professores tem medo de te-la examinada, sua fundacao deve ser muito fraca."George A. Smith, 1871, Journal of Discourses, Vol. 14, pg 216.No dia 23 de abril de 1843, seis placas de latao foram encontradas por um grupo de individuos em um monte de terra proximo a regiao chamadaKinderhook no condado de Pike, Illinois. Seis dias depois, estas placas foram trazidas a presenca de Joseph Smith, dada a sua experiencia em traducao de escritos antigos e poder de revelacao como profeta. Em uma carta escrita por um morador de Nauvoo chamado Charlote Haven, datada de 2 de maio daquele ano, ele descreve o seguinte a sua familia:Sr.Joshua Moore... ultimo sabado(29 de abril)...trouxe consigo meia duzia de finas pecas de latao que parecem antigas, no formato de sinos de cerca de 11 ou 15cm de comprimento.. Elas possuem ranhuras que se assemelham a alguma escrita e estranhas figuras em forma de simbolos. Foram recentemente encontradas, ele diz, em um monte de terra distante poucas milhas de Quincy. Quando ele as mostrou a Joseph[Smith], este disse que as figuras ou escritos nelas eram semelhantes as utilizadas no Livro de Mormon, e que se o Sr. Moore pudesse deixa-las com ele, as traduziria com a ajuda do poder de revelacao. Charlote Haven, Letter to my friends, 2 de maio de 1843, em A Girls letters from Nauvoo, Overland Monthly 16(Dez.1890):629-31No dia 1 de maio de 1843, o secretario de confianca de Joseph Smith, Willian Clayton, casou o profeta com Lucy Walker e nesta mesma data, Clayton registrou a declaracao de Joseph de que as placas de Kinderhook eram genuinas e que ele havia traduzido parte delas. Clayton escreve:Eu vi seis placas de latao, as quais foram encontradas no condado de Adams por algumas pessoas que faziam escavacoes no local. Elas estao repletas de inscricoes antigas contendo de 30 a 40 caracteres de cada lado das placas. Prest J.[Joseph] traduziu uma porcao e disse que contem a historia da pessoa de quem encontraram e que era descendente de Cao, atraves do lombo do farao do Egito, e que recebeu seu reinado do governante dos ceus e a terra.James B.Allen, Trials of discipleship: The Story of Willian Clayton, a Mormon, Urbana(University of Illinois Press, 1987), 117.O Apostolo Parley P.Pratt escreveu de Nauvoo a seu primo, seis dias depois:[S]eis placas com a aparencia de latao, foram recentemente desenterradas de um monticulo de terra por um cavalheiro da Pike Co. Illinois, elas sao pequenas e cheias de gravacoes numa lingua egipcia que contem a genealogia de um dos antigos Jareditas do tempo de Cao, filho de Noe... Os cavalheiros que encontraram nao sao ligados a Igreja, mas trouxeram-nas a presenca de Joseph para serem examinadas e traduzidas. [Um] grande numero de cidadaos as viram e compararam os caracteres com aqueles dos papiros egipcios que agora estao na cidade.Parley P.Pratt, carta de John Van Cott, 7 de
maio de 1843, arquivos, Departamento Historico, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias, Salt Lake City.Joseph Smith ponderou o suficiente sobre a historia deste Jaredita, descendente de Cao, ao contrario do que varios apologistas pensam a respeito do evento, a ponto de pedir a um membro SUD Reuben Hedlock para fazer uma xilogravura das placas para uma futura publicacao. (Para ver as facsimiles destas placas e a defesa de sua autenticidade, veja Smith, History of the Church, 5:372-79)
A Igreja Internacional da Graca de Deus e uma Igreja evangelica neopentecostal fundada pelo Missionario Romildo Ribeiro Soares (conhecido como Missionario R.R. Soares) em 1980, na Rua Lauro Neiva, no Municipio de Duque de Caxias, Rio de Janeiro. Romildo fundou a sua propria denominacao logo apos se separar de seu cunhado, o entao pastor Edir Macedo (hoje bispo). Me perdoe, mas uma birra entre ''pastores'' vira uma ''IGREJA''. Os pastores brigaram entre si, e um pra se vingar do outro abriu uma concorrente... me poupe... Ai pessoal, sei que o poste esta curto, mas nao tem o que falar sobre isso... a igreja nao tem historia. IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS ULTIMOS DIAS JOSEPH SMITH Mormon, alem de designar a pessoa adepta a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias, fundada em 1820 nos Estados Unidos, e o nome de um de seus profetas, responsavel pela compilacao do teor das placas de ouro, nas quais foram registrados os fatos ocorridos por ocasiao da permanencia de Jesus Cristo na regiao do Missouri, Estados Unidos, apos Sua crucificacao. Joseph Smith, o fundador e primeiro missionario da Igreja, afirmava ter Jesus Cristo subido ao Ceu e retornado a regiao do Missouri, permanecendo na Terra por mais 40 dias. Smith pregava que teria recebido de um anjo a informacao de que seus antepassados teriam recebido esse Cristo ressuscitado e que os fatos ocorridos nesse periodo teriam sido gravados em placas de ouro, as quais foram devolvidas a Deus. Essa historia deu origem ao Livro do Mormon que, juntamente a Biblia, serve de orientacao a religiao. No inicio, alem dos seguidores, a Igreja conquistou desafetos politicos e religiosos. Politicamente, porque Joseph Smith tinha intencao de se eleger Presidente dos Estados Unidos. No aspecto religioso, porque ia de encontro a etica protestante ao se considerar a proprietaria da verdadeira palavra de Jesus Cristo. Outro aspecto que causava antipatia aos mormons era o dogma da poligamia masculina, justificada pelo fato dos homens serem convidados a participar das missoes, deixando as mulheres desamparadas e sem condicoes de se sustentarem. A pratica desse dogma ocasionou uma segregacao na igreja, fazendo com que os simpatizantes fundassem outra igreja sob a denominacao de Igreja Fundamentalista de Jesus Cristo dos Santos dos Ultimos Dias. Joseph Smith acabou assassinado na prisao em Illinois, cedendo o lugar a Brigham Young, (NA FOTO AO LADO) o segundo profeta. Em 1844, construiram a sede da Igreja em Salt Lake City, Utah. A principal caracteristica dos templos mormons e um anjo dourado na torre. Os mormons acreditam que pelo seguimento dos ensinamentos eclesiasticos, qualquer pessoa pode chegar a ser Deus; que a salvacao se da pelo batismo, ate mesmo dos mortos; que a familia e eterna. Seus ensinamentos vao alem da religiao e abrangem tambem a organizacao social e economica entre si.Os mormons abominam o alcool e as bebidas que contenham cafeina, sexo antes do casamento e o fumo. Enquanto se encontram em missao, vestem camisas brancas e gravatas, so podem se contactar com a familia no Natal e no Dia das Maes e a
unica folga semanal deve ser usada para lavar a roupa, arrumar a casa e escrever cartas. Nao podem namorar. Os mormons fazem do Brasil o terceiro pais com maior numero de seguidores e a estrategia utilizada para converter pessoas ao redor do mundo e caracterizada pelo treinamento e pela perseveranca. A sede da Igreja em Utah treina missionarios que irao se espalhar por todo o mundo, ensinando o idioma do pais de destino, tecnicas de abordagem, temas que deverao ensinar e administracao do tempo. A igreja e constituida pelo Presidente, dois Primeiros Presidentes, Doze Apostolos e pelo Quorum dos 70. O Presidente e a autoridade maxima; os dois Primeiros Presidentes sao conselheiros da autoridade maxima; os Doze Apostolos comandam a Igreja e o mais velho deles e o sucessor natural do Presidente; o Quorum dos 70 e formado pela autoridades da Igreja em cada pais onde estao estabelecidos.
voce quer deitar em seu colo e enquanto ele te faz um cafune imaginar o quanto seria bom envelhecer ao seu lado vendo os filhos crescerem e sentir a vida passando. De repente, voce pergunta o porque disso estar acontecendo, e de repente, voce percebe que o amor te dominou completamente. *-*