homem, segundo o pensamento pelagiano, e criador de seu propriocarater e determinador de seu proprio destino.No entendimento pelagiano, o homem nao possui uma tendenciaintrinseca para o mal e tampouco herda essa propensao de Adao, podendo, casoqueira, observar os mandamentos divinos sem pecar. Ele achava injusto da partede Deus que a humanidade herdasse a culpa de outrem e desta forma negava adoutrina do pecado original.8 Para Pelagio, portanto, ohomem pecava por socializacao e nao pela natureza corrompida.Agostinho, por sua vez, rebateu as ideias de Pelagio edefendia a doutrina do pecado original. Para o Bispo de Hipona, uma vez que ohomem havia cedido ao pecado, a natureza humana foi afetada obscuramente pelasconsequencias do mesmo, tornando-se desordenada e propensa para o mal. Sendoassim, sem a ajuda de Deus e impossivel, pelo livre-arbitrio, vencer astentacoes desta vida. Essa ajuda divina para escolher o certo, ou retornarpara Deus, era Sua graca, a qual Agostinho define como um poder interno esecreto, maravilhoso e inefavel operado por Deus nos coracoes dos homens.9Apos tal discussao, outro grupo quis equilibrar ambas asposicoes e eles ficaram conhecidos como semi-pelagianos. Esta antiga heresia eoriunda dos ensinos dos massilianos, liderados principalmente por Joao Cassiano(433 d.C), o qual tentou construir um elo entre o Pelagianismo, que negava opecado original, e Agostinho, que defendia que todos os homens nascemespiritualmente mortos e culpados do pecado de Adao.10Cassiano acreditava que as pessoas sao capazes de sevoltarem para Deus mesmo a parte de qualquer infusao da graca sobrenatural eque restou poder suficiente navontade depravada para dar o primeiro passo em direcao a salvacao, mas nao osuficiente para completa-la.11 As ideias semi-pelagianasforam condenadas pelo Segundo Concilio de Orange no ano de 529.O que e depravacao total?Berkhof explica que Em vista do seu carater impregnante, acorrupcao herdada toma o nome de depravacao total.12 Mas o que vem a significaressa expressao? A palavra depravacao, segundo qualquer dicionario de portugues,significa, nada mais nada menos, do que corrupcao ou perversao. Como estaria ohomem nao regenerado submetido a um estado de corrupcao integral?Ronald Hanko clareia o uso dessa expressao ao dizer que quea palavra depravacao associada ao uso de total, quer dizer tres coisas: 1)que todos os homens, exceto Jesus, sao depravados e impios; 2) todos os atos,pensamentos, vontades, desejos, escolhas e emocoes de todos os homens saocompletamente impios aos olhos de Deus e 3) que todos os homens sao impios emsua totalidade (atos, pensamentos, vontades, desejos, escolhas e emocoes).13Quando algumas pessoas leem essa definicao, nao compreendemcomo um homem que nunca matou, nunca roubou e que nunca fez nenhum mal aparenteao proximo, poderia, mesmo sendo nao regenerado, ser enquadrado nesse estado.Berkhof elucida essa questao explicando que, muitas vezes aexpressao depravacao total e mal compreendida, e, portanto, requer cuidadosadiscriminacao. Dessa forma, ele mostra que tal ensino, em consonancia com opecado original, nao afirma:que todo homem e tao completamente depravado comopoderia chegar a ser (cfLc 11.11-13), que o pecado nao tem nenhumconhecimento inato de Deus, nem tampouco tem uma consciencia que discerne entreo bem e o mal, que o homem pecador raramente admira o carater e os atosvirtuosos dos outros, ou que e incapaz de afetos e