a preocupacao doautor em discutir os diversos conceitos teoricos de generos com o fim de compreender osdiferentes aspectos relacionados com o fenomeno das inter-relacoes produzidas pelas nocoesde agrupamentos de generos em determinados contextos de interacao humana. Nesse sentido,os desafios de se selecionar e investigar os generos, sejam eles academicos, profissional ou deoutros dominios discursivos, aparecem de acordo com os interesses pedagogicos no ensinoou de decisoes metodologicas em pesquisa (p. 47). E, por isso, que neste momento, o autorreforca [...] em vez de lidarmos com os generos como entidades isoladas, nosconfrontamos com generos que frequentemente sao vistos na relacaocom outros generos, com certo grau de sobreposicao ou ate, por vezes,de conflito (Bhatia, 2004: 29), em agrupamentos ou constelacoesalternativamente designados como conjuntos de generos (Devitt,1991), sistemas de generos (Bazerman, 1994), cadeias de generos, redes de generos (Swales, 2004), generos disciplinares ou coloniasde generos (Bhatia, 2004), entre outros rotulos. (BEZERRA, 2017, p.48). A partir dessa explanacao, fica evidente, segundo o autor, que nos diferentesconceitos, a relacao entre generos pode ser vista como sequencial, sucessiva, ou como objetode sobreposicao e simultaneidade (p. 50), ate porque cada modelo tende a guardar um lugardiferente para os generos oficiais e nao oficiais, dando, portanto, visualidade a uns ou a outros.Na verdade, a acepcao teorica do autor ao citar Spinuzzi (2004) e reforcada: [...] o conceito deconjunto de generos apresenta um foco no individuo e, assim, e capaz de oferecer um quadroapenas parcial do funcionamento dos generos em contextos do mundo real (BEZERRA, 2017,p. 52, grifos nossos), contribuindo para visualizarmos semelhancas e diferencas, expressas pordiferentes focos analiticos e interesses de pesquisa (p. 58). No capitulo IV da obra, Colonia de generos em livros academicos, o autor faz uma analisedo conceito de colonia de generos, modelo posto por Bhatia (1997a, 1997b, 2004), em cercade dois tercos dos livros academicos que serviram de fonte para a formacao do corpus napesquisa (BEZERRA, 2017, p. 67). Dessa forma, apos um extensa analise de genero feita peloautor em 235 textos de diversos exemplares de livros academicos da area de Teologia eBiologia, temos uma compreensao mais agucada do conceito de colonia de generos,assinalando para uma produtividade que nao se restringe a generos tomados solitariamente,posto que esses normalmente circulam na sociedade em contato com outros generos e emconexao com um sistema de atividades humanas (BAZERMAN, 2004, apud BEZERRA, 2017, p.83). O autor enfatiza que com esse tipo de abordagem, a analise de generos possibilita umolhar mais realista para as praticas sociais que simultaneamente determinam e saodeterminados pela producao e circulacao de textos nas variadas comunidades discursivas (p.84). Finalmente, nos ultimos capitulos V e VI (A sintese brasileira na pesquisa sobregeneros e A analise critica de generos: uma escola brasileira?), o autor primeiramente nosoferece algumas reflexoes, visando embasar respostas concretas quanto a uma sintesebrasileira na pesquisa sobre generos numa perspectiva das tradicoes anglofonas (linguisticaaplicada) e na linha dos estudos retoricos de generos (Nova Retorica); alem do mais no Brasil,tem-se uma adesao a tradicao franco-suica (Escola de Genebra). O autor afirma que muitas daspesquisas atuais na pos-graduacao fundamentam-se nessas abordagens de forma isolada ourelacionada, dependendo dos estudos a serem