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reconhecida. E popular, democratica. Nao faz cara feia pra ninguem, recebe todo o tipo de pessoa, pelos mais diferentes motivos. Tem um cheiro caracteristico, uma mistura de sandalo (ambulantes insistem em vender isso), pipoca doce, incenso, monoxido de carbono do lotacao, sujeira, cafezinho, churrasquinho de gato. Dificil dizer com precisao. E so pelo som tambem e possivel saber que se esta la. E um tal de pipipipi, pipipipi, dos despertadores de camelo, de vendedores abordando na beira da calcada, de divulgadores que gritam (nunca entendi a relacao): "compro ouro e corto cabelo", de barulho de conversas multiplas com fortes interferencias, de captadores oferecendo dinheiro facil no credito pessoal sem consulta... Sinto saudade desse caminho, das gentes que por ali circulam, que se esbarram, empurram, distraidas. Quer ver em dia de chuva! E obrigatorio sair de sombrinha, nao propriamente pela agua, mas para preservar os olhos das pontiagudas protecoes alheias, apinhadas sob as marquises.E ali, no meio do fervo, entre iguais (absolutamente distintos), que me sinto muito pessoa, justamente quando deixo a cosnciencia de lado e perco a nocao do tempo. E uma estranha sensacao de fazer parte - e uma parte infima, como um presepio de shopping center.No passado, incomodada com qualquer coisa, a Rua dos Andradas era o meu refugio. Passava horas pra la e pra ca. So de chegar, esquecia da vida. Circulava olhando as fachadas, as vitrines, a movimentacao. Visitava meus lugares preferidos, todos por ali. A praca da Alfandega, com seus espacos de arte, a Casa de Cultura Mario Quintana, algumas lojas que adoro. Comprava um sorvete no "Mc", umas flores frescas na barraquinha, espiava a livraria do Globo. Passava a tarde assim. Passava. Saia leve, sorrindo ate. Era como se cada passante tivesse levado consigo um pouco das minhas dores. Sinto falta de pertencer a um lugar, a uma gente. Desterrada, fui bem acolhida em Santa Catarina. Criei raizes e frutos que me impedem de voltar ao meu rancho, mas nao me aquerenciei. Estou feliz, mas longe de me sentir em casa.
do municipio de Iguatemi ameacam cometer suicidio coletivo caso sejam obrigados a sair do da fazenda Cambara, onde estao acampados, a margem do rio Jogui. A ameaca foi feita atraves de uma carta escrita pela comunidade indigena e divulgada pelo Conselho Indigenista Missionario (CIMI).A reportagem e do jornal Agora, 16-10-2012O juiz federal, Henrique Bonachela, foi favoravel ao pedido de liminar feito pelo proprietario da fazenda, determinando que seja garantida a posse da area e fixou multa diaria, em caso de descumprimento, no valor de R$ 500,00, a ser suportada pela FUNAI. Em nota, o CIMI disse que nao se trata de um fato isolado, mas de excepcional gravidade, diante de uma decisao de morte coletiva.Por causa da decisao da Justica Federal, os 170 Guarani-Kaiowas (50 homens, 50 mulheres e 70 criancas) ameacam cometer suicidio coletivo. Eles afirmam que nao acatarao a decisao da Justica Federal. Os indios dizem que a regiao e um tekoha (cemiterio de antepassados) e que, por isso, nao sairao do local.CartaEm um trecho da carta os guarani-kaiowa dizem: Cientes desse fato historico, nos ja vamos e queremos ser mortos e enterrados junto aos nossos antepassados aqui mesmo onde estamos hoje, por isso, pedimos ao Governo e Justica Federal para nao decretar a ordem de despejo/expulsao, mas solicitamos para decretar a nossa morte coletiva e para enterrar nos todos aqui. Pedimos, de uma vez por todas, para decretar a nossa dizimacao e extincao total, al m de enviar varios tratores para cavar um grande buraco para jogar e enterrar os nossos corpos. Esse e nosso pedido aos juizes federais. Ja aguardamos esta decisao da Justica Federal. Decretem a nossa morte coletiva Guarani e Kaiowa de Pyelito Kue/Mbarakay e enterrem-nos aqui. Visto que decidimos integralmente a nao sairmos daqui com vida e nem mortos.
Fonte. http://br.noticias.yahoo.com/-n%C3%A3o-vai-falar--vagabunda---dizia-o-torturador.html?page=allPor Por Ana Aranha, com colaboracao de Jessica Mota, da Publica | Yahoo! Noticias qui, 28 de jun de 2012Vitima mostra as marcas da algema em brasa usada em tortura em Manaus (Foto: Divulgacao)Zero Um e o mais nervoso dos quatro policiais militares que revistam a casa de Marlene. Depois de encontrar um cigarro de maconha, alem de um relogio, municao e um computador roubados, os PMs a levam para o quarto algemada, fazem com que ajoelhe e desferem uma rodada de tapas no seu rosto, coronhadas na cabeca e chutes pelo corpo. E de Zero Um a ideia de pegar um saco plastico: Nao vai falar, vagabunda?. Ele coloca o saco preto ao redor da cabeca de Marlene. Ela desmaia.Leia mais na Publica:Elisangela chegou a tempo de ver sua casa cair: veja o mini docLenha na fogueiraO nome da vitima foi trocado, para preservar sua identidade, mas o apelido Zero Um e veridico, escolhido pelos PMs entre os codinomes usados pelos personagens de Tropa de Elite filme que retrata a acao do grupo de elite da policia militar do Rio de Janeiro.Eram dez horas da noite do primeiro dia de 2012 quando a camareira de 28 anos autorizou a entrada dos policiais em sua casa, que fica em um bairro pobre de Manaus. Ela estava gravida de 5 meses, perdeu a crianca dois dias depois. A tecnica do saco no rosto para extrair informacao tambem aparece nas cenas de Tropa de Elite.Na vida real, era o inicio de uma sessao de mais de duas horas de tortura relatados por Marlene a reportagem da Publica que a visitou na Cadeia Publica Feminina Desembargador Raimundo Vidal Pessoa, onde esta presa desde entao por posse de objetos roubados.Marlene acordou do desmaio provocado pela falta de ar dentro do saco preto com um jato de spray de pimenta e foi arrastada para a cozinha. Mais uma vez, foi de Zero Um a ideia: esquentar objetos metalicos no fogao. Os policiais usaram suas proprias ferramentas de trabalho para queima-la: primeiro, a algema, pressionada em brasa contra sua perna esquerda com a ajuda de um alicate. Depois, a ponta do cano do revolver, dentro da pele queimada pela algema formando dois circulos circunscritos.As marcas deixadas pela policia no corpo da camareira sao inconfundiveis. Sao a prova de que eles nao temiam punicao. Embora amplamente conhecida pela populacao, a tortura cometida por agentes da lei e um tabu para a Justica. Raramente condena-se um policial ou um agente carcerario pelo crime.Uma enraizada cultura de resistencia da propria corporacao dificulta o julgamento, a investigacao e producao de provas. Isso quando a vitima consegue registrar a denuncia, vencendo outra serie de obstaculos antes da abertura do inquerito. O silencio realimenta o crime ao dar a seguranca da impunidade aos policiais violentos. fonte http://www.dw.de/dw/article/0,,6405227,00.html Para as mulheres da India, o medo e um companheiro constante. Havera poucos lugares onde a vida seja tao curta e brutal como em Bundelkand, uma das regioes mais pobres da India. As mulheres membros do Gulabi Gang juntaram-se em Bundelkand para discutir estrategias de defesa
dos seus direitos Sampat Pal Devi, a lider do Gulabi Gang que entretanto ja reune mais de 140 mil membrosAnualmente 200.000 mulheres sao vitimas de violencia na India. Mas esta e apenas a ponta do icebergue. As autoridades nao registam os casos de violencia contra mulheres. Sobretudo nas regioes do interior as mulheres nao sabem a quem se dirigir quando sao vitimas. Em Bundelkand, um grupo de mulheres resolveu lutar contra esta espiral de violencia e silencio. Em grupos, estas "Robin Hood" vestidas de rosa choque, dirigem-se a policia, aos tribunais ou aparecem sem aviso nas familias onde as mulheres sao maltratadas. Entretanto, tornaram-se heroinas populares. Anwar Jamal Ashraf e Nina Haase acompanharam estas mulheres que formam o Gulabi-Gang. Um Contraste apresentado por Helena de Gouveia.
autoridades terem considerado que Morisette estava amparado pelo direito a liberdade de expressao, alguns vizinhos ja mostraram seu mal-estar por considerar que a encenacao ia alem do admissivel para as festas de Halloween. O enforcamento de uma falsa Palin, por outro lado, se transformou em atracao turistica. Vemos que as pessoas param e tiram fotografias disse Morisette, que admitiu que nao penduraria a figura do candidato democrata a presidencia, Barack Obama. Sabemos que se fizermos isso com Barack Obama, as pessoas teriam atirado coisas em nossas janelas, uma imagem de um homem negro enforcado e muito mais intensa que a de uma mulher branca, do ponto de vista da historia de nosso pais assegurou Morisette. Confira grafico:
o ato foi premeditado. E ponto final. O fato em si ficou nas sombras as opinioes se impuseram, impedindo qualquer reflexao mais elaborada e resultando numa condenacao generalizada a todo torcedor de futebol essa gentinha diferenciada que ulula nos estadios, diria uma senhora paulistana de Higienopolis.O mesmo se pode observar sobre a morte do presidente venezuelano Hugo Chavez: parte da imprensa e muitos leitores descambaram para o achincalhe, esquecendo as mais basicas regras da convivencia social. Ate mesmo a morte do cantor Alexandre Abrao, conhecido como Chorao ao que tudo indica provocada pelo abuso de drogas , acaba sendo usada nesse contexto, no blog de um jornalista, que escreveu: Chavez vai tarde, Chorao vai cedo.A imprensa estimula a radicalizacao na sociedade brasileira, simplesmente porque nao consegue lidar com as sutilezas da realidade contemporanea. O resultado e mais irracionalidade.Quando o jornalismo resvala para o aviltamento, nao ha mais jornalismo.Fonte: http://www.diarioliberdade.org/mundo/reportagens/36426-a-crise-%C3%A9-do-jornalismo.html
Jose Eduardo Mendonca - 13/04/2011 as 10:53Pais da exemplo ao mundoA Bolivia esta em vias da aprovar a primeira legislacao mundial dando a natureza direitos iguais aos dos humanos. A Lei da Mae Terra, que conta com apoio de politicos e grupos sociais, e uma enorme redefinicao de direitos. Ela qualifica os ricos depositos minerais do pais como "bencaos", e se espera que promova uma mudanca importante na conservacao e em medidas sociais para a reducao da poluicao e controle da industria, em um pais que tem sido ha anos destruido por conta de seus recursos, informa o Celsias.Na Conferencia do Clima de Cancun, a Bolivia destoou da maioria quando declarou que todo o processo era uma farsa, e que paises em desenvolvimento nao apenas estavam carregando a cruz da mudanca do clima como, com novas medidas, teriam de cortar tambem mais suas emissoes.A Lei da Mae Terra vai estabelcer 11 direitos para a natureza, incluindo o direito a vida, o direito da continuacao de ciclos e processos vitais livres de alteracao humana, o direito a agua e ar limpos, o direito ao equilibrio, e o direito de nao ter estruturas celulares modificadas ou alteradas geneticamente. Ela tambem vai assegurar o direito de o pais "nao ser afetado por megaestruturas e projetos de desenvolvimento que afetem o equilibrio de ecossistemas e as comunidades locais".Segundo o vice-presidente Alvaro Garcia Linera. "ela estabelece uma nova relacao entre homem e natureza. A harmonia que tem de ser preservada como garantia de sua regeneracao. A terra e a mae de todos". O presidente Evo Morales e o primeiro indigena americano a ocupar tal cargo, e tem sido um critico veemente de paises industrializados que nao estao dispostos a manter o aquecimento da temperatura em um grau. E compreensivel, ja que o grau de aquecimento, que poderia chegar de 3.5 a 4 graus centigrados, dadas tendencias atuais, significaria a desertificao de grande parte da Bolivia.Esta mudanca significa a ressurgencia da visao de um mundo indigena andino, que coloca a deusa da Terra e do ambiente, Pachamama, no centro de toda a vida. Esta visao considera iguais os direitos humanos e de todas as outras entidades. A Bolivia sofre ha tempos serios problema ambientais com a mineracao de aluminio, prata, ouro e outras materias primas.O ministro do exterior David Choquehuanca disse que o respeito tradicional dos indios por Pachamama e vital para impedir a mudanca do clima. "Nossos antepassados nos ensinaram que pertencemos a uma grande familia de plantas e animais. Nos, povos indigenas, podemos com nossos valores contribuir com a solucao das crises energetica, climatica e alimentar". Segundo a filosofia indigena, Pachamama e "sagrada, fertil e a fonte da vida que alimenta e cuida de todos os seres viventes em seu ventre."Ilustracao: Jonata / Open Clipart Esse Cavaleiro de Ogun viveu no Brasil Colonia do seculo XVI. Sua funcao era servir ao Rei e a Rainha de Portugal. O Brasil ainda era uma terra de muitos indios e muita natureza. Seu nome era Jorge, em homenagem ao Santo de devocao de sua mae. Ao chegar ao Brasil
acompanhando o cortejo real, sentiu-se atraido pelo lugar. Era especialista em abrir novos caminhos nas matas virgens e descobrir novas civilizacoes, por isso seus servicos foram solicitados. Comandava um grupo de 200 soldados, como capitao da guarda. Buscavam os melhores lugares para construir os aposentos reais e retirar as riquezas da terra. Haviam lhe falado que os indios eram selvagens crueis.Na primeira aldeia que ele conquistou percebeu temor nos olhos indigenas. E nas proximas aldeias, apesar das resistencias e das lutas, foi percebendo que os indios apenas se defendiam e tentavam manter suas terras. Em uma das aldeias capturaram muitos indios para faze-los escravos. Entre eles havia uma india potiguara de beleza unica, por quem se apaixonou. Retirou-a do meio dos escravos, chamou um interprete e foi conversar com ela. Essa india chamava-se Guaraci, para homenagear o Sol. Guaraci tentou mostrar a Jorge o que os brancos estavam fazendo, atraves de gestos e palavras. Jorge, apesar de seguir as ordens reais tinha bom coracao. A india convidou-o a ir com ela ate a Aldeia Portiguara e aprender os costumes indigenas. Propos a ele leva-lo e devolve-lo em seguranca, desde que aceitasse conviver 10 dias nas terras indigenas.Jorge aceitou a prosposta da india. Chamou o sargento da guarda e pediu-lhe que assumisse seu posto. Avisou aos demais que se ausentaria por um tempo, pois queria estudar os costumes indigenas e procurar os melhores lugares para extrair as riquezas da terra. E assim foi que a india portiguara Guaraci chegou a sua Aldeia sa e salva carregando um homem branco. Isso foi motivo de grande orgulho para o Chefe da Tribo, que era seu pai. Explicou ao Cacique que Jorge permaneceria com eles por um periodo de 10 dias para aprender os costumes e tentar uma negociacao. O cacique aceitou e assim Jorge comecou seu periodo de aprendizagem. Ele se despiu de seu uniforme e aceitou um saiote de penas para se cobrir. No periodo em que conviveu com os indios comecou a aprender o tupi-guarani. Tambem lhe ensinaram a usar o arco e a flecha e a entender os sinais da natureza. Essa vida simples tocou alguma coisa dentro de Jorge, que passou a admirar os nativos potiguaras.Quando os 10 dias findaram, Guaraci levou Jorge novamente aos brancos. Ele nao era mais o mesmo. Percebeu que nao poderia mais lutar contra um povo que passou a admirar e tambem nao poderia renunciar ao seu cargo, pois seria considerado desertor. Esse dia foi decisivo na vida de Jorge. Ele esperou todos irem dormir, arrumou suas tralhas e penetrou na floresta. Foi ate o acampamento portiguara. Procurou por Guaraci e lhe propos fugirem juntos. A india falou que nao poderia abandonar seu povo, mas Jorge sabia que a tribo estava com os dias contados e que em breve seriam atacados. Sem saber o que fazer, capturou a india e embrenhou-se na mata com ela. Tentava explicar-lhe que nao poderiam ficar por ali pois a tribo seria atacada. Guaraci nao aceitou e falou que deviam voltar, pois para os potiguaras covardia era uma desonra! Entao, ele
voltou com Guaraci e entregou-se ao Chefe. Ele foi aprisionado na Oca e seu futuro seria decidido em breve.Os indios potiguaras ja haviam tido contato com o homem branco, quando os franceses se aproximaram tentando uma negociacao. Os portugueses retomaram as terras e agora imporiam sua vontade aos indios de qualquer maneira. A raca potiguara ocupava todo o litoral nordestino e eram muito numerosos, mas os portugueses possuiam armas que cuspiam fogo e explodiam como trovoes! Por isso, a derrota dos indios era visivel. A sobrevivencia deles ocorreu pelo acordo firmado entre os portugueses e os indios.Jorge e Guaraci nunca ficaram juntos. Jorge foi morto durante o combate. Seu espirito vagou por anos nas matas litoraneas e muitos contavam a historia de um cavaleiro das matas que rompia a floresta com seu galope e emitia um grito de guerra. Quando Jorge foi recolhido a Aruanda, ele estudou, evoluiu e passou a trabalhar nas Linhas de Ogun e de Oxossi, como Ogun Rompe Mato.
Perceba os seus pensamentos. Ao longo do dia voce tem milhares de pensamentos negativos e positivos. Voce nao e os seus pensamentos, mas eles tem uma enorme forca sobre a sua vida. Se voce tem mais pensamentos negativos, isto demonstra que voce e uma pessoa negativa, sua vida vai mal e as pessoas e situacoes que voce atrai tambem estao na mesma frequencia de negatividade. Voce pode mudar a sua vida, mudando a qualidade de seus pensamentos. Quanto aos negativos, voce nao podera elimina-los, mas podera tirar as suas forcas, cultivando os positivos e os elevados.Enquanto voce presta atencao no que esta pensando, ja tem maior autocontrole sobre a energia mental e consequentemente sobre sua vida.Procure ler frases de afirmacoes positivas e biografias de pessoas bem sucedidas. Mas quando o pensamento negativo lhe assaltar a mente, repita por sete vezes: "este pensamento nao tem forca sobre mim".Com o tempo voce percebera que no jardim existem rosas e espinhos e que a felicidade e um presente para quem observa as rosas... E a tristeza, os espinhos. Fonte: Roberto Cigano Na vida sempre se faz necessario escolhas,Hoje nego veio quer falar sobre posturas que fios as vezes tem e que trava o fluxo das energias.Nego veio quer falar sobre as contrariedades, sobre as dificuldades, sobre os obstaculos, sobre as perdas, sobre as mudancas que acontecem em vossas vidas e os fios nao aceitam.Nego quer chamar a atencao dos fios sobre as expectativas exacerbadas, sobre as ilusoes criadas pelos fios acerca da vida, dos fatos, e das pessoas.Muzanfios queridos, nenhum de nois vem a carne, vem a este mundo a passeio e preciso que vosmeces tenham pes no chao.Nego veio sabe que e muito facil se envolver com as coisa da vida terrena e acabar esquecendo das coisas espirituais, e por isso que nego veio vem aqui alembrar os fios.E chegado o momento dos fios analisa mio a vida, pruque ta aqui e o pruque dos acontecimentos.E preciso fios de despertamento da consciencia, e preciso amadurecimento,Muitos fios que ser feliz 24 horas por dia, que que tudo sempre de certo, que ser feliz a qualquer preco, mas se reformar interiormente ninguem se alembra.E preciso que vosmeces num esquecam de vossa condicao espiritual, condicao esta que os atrairam vibratoriamente para este planeta Terra, planeta de expiacao e provas que esta em transicao na escala evolutiva para Regeneracao e preciso que os fios acordem enquanto ha tempo.Nego veio ja ensinou que tudo que vos acontece e para o vosso bem, e para vossa evolucao, e pra vosmece agradecer e num reclama.O que vosmeces chamam de obstaculo nego veio prefere chama de desafio, desafios sao pra ser vencido, superado.Desafios sao licoes, fios, a serem aprendidas pra tornar vosmece um ser mio, e vosmece sabe que nego veio diz a verdade, pruque veja quantos desafios ja apareceu em vossa vida e vosmece superou e hoje pensa diferente.Desafios tambem acontecem pra chama vosmeces a realidade da vida, a ver e aprender aceita a vida como ela realmente e, sem querer controlar, sem ilusoes.Vosmece tem duas escolhas a fazer mediante os
desafios da vida fios, ou vosmece fica emburrado, magoado, deprimido atitude essas que faz parar o fluxo das energias, que tras doencas e atrai mais coisa ruim, que trava a vida pruque vosmece aresolveu fica quieto, parado, choramingando num canto so pruque as coisas num deram certo como vosmece queria, como planejou, vosmece num que enxerga as licoes que tem em cada acontecimento na vossa vida. Num entende como Deus age pra vosso bem, num entende fio(a) pruque no fundo vosmece num tem fe, vive orando a Deus pra mostra o caminho e quando as coisas acontece num entende, nao aceita, se revolta.A outra escolha que vosmece tem fio(a) e quando o desafio se apresenta, vosmece ter atitude, ter acao, se movimenta, ter pensamento positivo e fe de que tudo vai miora, orar a Deus, a Jesus, aos mentores e bom muzanfio(a), vosmece vai ter forca e animo pra continuar e vai ter inspiracao pra saber o que fazer mas e preciso num se deixar abater, e preciso fazer a vossa parte, esta escolha movimenta energias a seu favor desde que tenha fe, perdoe, aceite, agradeca, extraia a licao e prossiga no caminho.Essa segunda escolha e a que te faz crescer, superar e evoluir.Pare de chora pelo que ja passou, ou pelo mal que vosmece acha que te fizeram, ou pelas pessoas nao serem como gostaria ou ate mesmo por vosmece nao ser como quer, tudo tras em si uma licao muzanfios, aprenda com os acontecimentos e siga adiante.Faca valer vossa encarnacao fios, cuide dos seus pensamentos, de suas emocoes, faca o seu melhor, Faca por onde ser merecedor de habitar um planeta mais evoluido, mudando sua vibracao,se ajude fio(a) e ajude os que estao a sua volta.Nego veio ta aqui fio(a) de bracos abertos, sinta meu abraco fio(a) sinta-se acolhido(a), sinta o meu amor por vosmece, nego so pode mostra o caminho fio(a) mas e vosmece que tem que levantar e caminhar.Que louvado seja nosso sinho Jesus Cristo o qual rogo bencaos e forcas pros fios fazerem a melhor escolha.Pai Joao de AngolaAprendendo com Pretos Velhos
aqueles que vos fizeram ou fazem sofrer sao instrumentos de Deus colocados em sua vida pra te ajudar a se conhece mio, por isso nosso sinho Jesus Cristo ensinou perdoar 70 vezes 7 vezes. Perdoe tambem a vosmece por qualquer erro que possa ter cometido, liberte-se da culpa,pruque nois somos espiritos criancas e temos muito que aprender, evoluir.Tenha uma atitude de amor com vosmece,, anime-se, recomece, cuide-se, ame-se.Que lorvado seja nosso sinho Jesus Cristo o qual rogo que te abencoe, ilumine e guie os seus passos.Pai Joao de Angola19.03.201520:38hs