mercado, levam o trabalhador a considerar natural a vinculacao direta entre sua produtividade media e seu acesso ao consumo de mais e melhores mercadorias. Justamente por isso, afirmou, a acao do Partido de Vanguarda consiste em levantar ao maximo a bandeira oposta, a do interesse moral, do estimulo moral, a bandeira dos homens que lutam, se sacrificam, e nao esperam nada mais do que o reconhecimento por parte de seu companheiros.. Continuou: O estimulo moral, a criacao de uma nova consciencia socialista e o ponto em que devemos nos apoiar, aonde devemos chegar e ao qual devemos dar enfase (...). O estimulo material e o resquicio do passado com o qual se deve contar, mas cuja importancia deve diminuir na consciencia das pessoas na medida em que o processo avanca (...). O estimulo material nao fara parte da nova sociedade que esta se criando, devera se extinguir no caminho.Segundo Guevara, o homem no socialismo, apesar da sua aparente homogeneizacao, e mais completo (...) e sua possibilidade de se expressar e se fazer sentir no aparato social e infinitamente maior. O socialismo seria o momento de recuperacao da integralidade humana, da construcao do homem multidimensional, desalienado. O socialismo plenamente realizado representaria a apropriacao, pelos homens, das condicoes de sua producao e reproducao de sua vida.Este processo teria inicio com a implantacao do planejamento consciente e democratico da producao economica. Assim, o homem tomaria o seu destino nas proprias maos. Afirmou ele: e preciso acentuar sua participacao consciente, individual e coletiva, em todos os mecanismos de direcao e de producao (...). Assim obtera a consciencia total de seu ser social, o que equivale a sua realizacao plena como criatura humana. E conclui: o homem realmente alcanca sua plena condicao humana quando produz sem a compulsao da necessidade fisica de vender-se como mercadoria.Seguindo uma indicacao do jovem Marx, ele constatou que o trabalhador morre diariamente as oito horas em que atua como mercadoria para ressuscitar em sua criacao espiritual. Contudo, no capitalismo, mesmo o lazer e a producao cultural nao passam de tentativas de fuga. A lei do valor nao e mero reflexo das relacoes de producao, ela perpassa todas as relacoes humanas, inclusive fora do trabalho. Na sociedade atual, a angustia sem sentido ou o passatempo vulgar constituem valvula comodas para a inquietacao humana. Sendo, portanto, uteis para a reproducao do sistema.Trabalho desalienado e uma categoria importante para Guevara, seria exclusivamente atraves dele que poderia ser constituido o homem novo. Por isso, a renovacao e valorizacao do trabalho, especialmente o manual-produtivo, deveriam ser uma tarefa central do poder socialista. Este processo passaria pela reducao das desigualdades entre trabalho intelectual e manual, entre funcoes de comando e funcoes subordinadas. O trabalho manual nao poderia ser a sina dos definidos como menos aptos, como ocorre nas sociedades capitalistas. Nelas, a pecha de trabalho desqualificado e sinonimo de baixos salarios e precarizacao das condicoes de vida, quando comparadas com formas superiores de trabalho o trabalho intelectual e de dirigente do processo produtivo e estatal. O socialismo deveria fundar tambem uma nova etica do trabalho.Referindo-se aos jovens cubanos