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Marie Taglioni nasceu em Stockolmo em 24 de abril de 1804. Seu pai foi o celebre maitre de ballet Filippo Taglioni e sua mae era filha de uma cantora sueca chamada Karsten.Marie recebeu do pai suas primeira licoes de danca, e com 8 anos, foi a Paris estudar com M. Coulon. Fez sua estreia em Viena, em 1822, quando apareceu em um novo bailado composto para essa ocasiao por seu pai. Dancou ao lado de estrelas em apogeu e de algum modo teve desvantagem. O Wiener Theater-Zeitung acolhe a recem-chegada como uma jovem da mais alta capacidade... Suas feicoes agradaveis, seus graciosos movimentos, a convincente qualidade de sua perfeicao tecnica ja fizeram dela uma dancarina consumada e mostram que ainda e capaz de grandes progressos... O publico dispensou-lhe uma favoravel recepcao que ela bem mereceu.A bailarina continuou dancando em teatros da Europa ate que teve seu momento auge, quando seu pai coreografou o ballet La Sylphide especialmente para ela, com a intencao de apresenta-la da forma mais conveniente possivel, por isso criou as posicoes de bracos representadas ate hoje nessa coreografia. A Marie tinha bracos considerados muito longos, por isso em La Sylphide geralmente os bracos estao dobrados de forma que o comprimento nao fique acentuado. Ah, e ela tambem foi a primeira bailarina a dancar com sapatilhas de ponta.Apos o sucesso de La Sylphide, os Taglioni partiram para Russia, onde Marie tambem obteve muito sucesso. O entusiasmo dos espectadores chegou ao delirio e dos camarotes atiravam flores a bailarina, modo de homenagear desconhecido na Russia antes de sua chegada. (mais uma coisa de certa forma criada por ela!)Entre 1831 e 1847 o nome da Taglioni era suficiente para esgotar a lotacao de qualquer teatro da Europa. A Silfide deixava um deslumbrante rastro de triunfos onde quer que passasse. Em Viena, no ano de 1839, ela foi chamada 42 vezes a cena. Em Milao, em 1841, a orquestra do La Scala fez-lhe uma serenata diante de seu hotel, e uma medalha foi cunhada em sua honra. Londres assistiu aos grandes dias do Pas de Quatre (1845) e dos Pas de Deesses (1846). So estes exemplos bastam para mostrar em que estima era tida sua arte.O encanto da danca de Taglioni era devido a qualidade espiritual que infundia em todos os seus movimentos, a pureza de linhas, a sua graca e leveza sem esforcos, e a sua rara elevacao, que lhe possibilitava praticar aqueles grandes saltos aligeros que jamais deixam de entusiasmar. Tambem ela, tal como seu predecessor, Vetris, e seu sucessor, Nijinsky, possuia aquela qualidade unica que lhe permitia, enquanto no voo, permanecer momentaneamente suspensa no espaco, de modo que parecia poder desafiar a vontade as leis da gravidade.Em 1847 retirou-se, apos vinte e cinco anos de palco, uma longa vida para uma bailarina cuja media raramente ultrapassava uma decada. De todos os seus triunfos, no entanto, apenas as recordacoes existiam: seus recursos eram tao imateriais quanto sua danca, as somas fantasticas que recebera haviam desaparecido.A causa de sua relativa pobreza e um misterio. Nao se sabe se ela foi roubada, se
meteu em especulacoes, caiu nas maos de agiotas...Parece incrivel que uma mulher tao exigente em materia de dinheiro que em algumas vezes fazia questao de pagamento a vista na propria noite para a qual seu nome aparecia nos programas, e que se recusava a dancar se nao recebesse, pudesse ser persuadida em aventuras financeiras.Em seus ultimos anos, Taglioni foi morar com parentes em Marselha, onde morreu em 27 de abril de 1884, aos 80 anos.
por quem fica ao seu lado, entao que nos cerquemos de nosmesmos, com aquilo que fomos capazes de aprender ate aqui, com a visao de mundoque somos capazes de enxergar e com as virtudes e defeitos que a natureza seencarregou de nos conceder.
tempo exposta ao sol, que inclusive lhe concederia, alemda cor, uma porcao gratis de vitamina D que, entre outros beneficios, ajuda naformacao de calcio, que por sua vez colabora na estrutura dos ossos. Isto nao e, de formaalguma, uma critica ao uso de maquiagem ou de qualquer outro utensilio deembelezamento, mas sim e, sobretudo uma critica a intensao nociva de parecer ser, sem a necessidade de ser.Desse modo, parecer ser inteligente, saudavel, honesto,solidario, competente ou justo, confere aquele que se dispoe a tal esforco,algo que valida em si algumas das qualidades de tais virtudes como se ele as possuissenaturalmente, mas nunca como essencia e sim como representacao. Neste sentido adissimulacao e a ferramenta usada como uma maquiagempara ajustar ou disfarcar esta ou aquela falha moral que nao pega bem no ambitosocial.Ora, a vida social ja foidescrita por muitos como uma grande peca de teatro onde nao somos mais que personagensa encenar papeis concebidos pela propria sociedade a fim de manter aorganizacao do espetaculo e garantir os aplausos ao fechar das cortinas. Porem,ainda assim, mesmo como personagens, ha o momento de solidao no camarim, onde naoha mais o palco e o que resta e apenas um ator ante um espelho que limpa orosto e julga sua interpretacao. E e neste momento que se sabe ser feliz oudecepcionado consigo mesmo, pois e seu momento intimo e entende que naopertence a lugar algum que nao a propria consciencia. Sentir se bem consigo naoe uma questao apenas de imagem. E necessario um nao sei que de essencia quesomente o minimo conhecimento de si e capaz de fornecer.
Por Joe CruzChegamos enfim a primeirametade do primeiro mes do novo ano. A euforia superflua dos ultimos dias dofinal do ano passado ja perdeu seu gas ate para os mais resistentes doseuforicos. O cotidiano macante e repetitivo volta ao seu lugar de destaque navida da maioria das pessoas. E o que comeca a ganhar forma e a mesma econhecida paisagem de dias que se esvaem incessantemente; folhas de calendariosque voam para o passado, amontoando-se novamente na linha do tempo. Tal normalidade, nao e dese espantar, ja comeca a por em xeque algumas das promessas feitas naquelesmomentos de euforia. E compreensivel algumdevaneio nos finais de anos. Afinal, pausados das rotinas de trabalho,embevecidos pelas luzes coloridas de natal, esmagados por abracos coletivos defamiliares e amigos bebados, e natural encorajar-se para almejar viver um novoano dominados pela forca do mais:ler mais, amar mais, viajar mais, perdoar mais, exercitar-se mais, arriscarmais... mais e mais! Mas ai comeca o ano de verdade e esculhamba tudo! Ficatudo abstrato demais. Olhando deste ponto,aquele otimismo inebriante e quase supersticioso de outrora nao resiste por muitotempo. Aqui e inevitavel certo tom de desilusao, o que nao e tao ruim assim,pois desiludir-se nada mais e do que abandonar ou ser abandonado por alguma ilusao. Qualquer dicionario vai definir ilusao como engano dos sentidos, erro depercepcao, enfim, desiludir-se deveria ser algo positivo!De qualquer maneira,independentemente de quantas ou quais metas pessoais foram estipuladas para o novoano, o que as pessoas esperam conseguir e ser mais felizes do que no anoanterior, ou pelo menos manter o nivel das felicidades que conquistaram. Agrande promessa, portanto e ser feliz. O problema e que cumpriruma promessa dessas nao e facil e certamente depende muito mais de si propriodo que de qualquer interferencia externa que se possa acusar no caso defracasso. Alias, e a iminente possibilidade de fracassar que parece ter setornado o pano de fundo da nossa maneira de atuar neste teatro improvisado dabusca pela felicidade. Um dia apos o outro, uma nova meta a cada metaalcancada, um novo futuro no lugar daquele que ja nao se vislumbra mais... Senao da pra ser feliz assim, que seja assado. E se nao der de jeito nenhum, quese invente um jeito! O importante e que se cumpra a promessa. A obrigacao de estar (ou parecer) feliz otempo todo da o tom dos dias atuais. E desconfio que nao seja de hoje.Nada contra gente que tenta parecer feliz o tempo todo,mas prefiro gente de verdade. Gente que sabe o que faz e por que faz. Gente quebusca compreender suas acoes e experiencias diarias como o unico meio de produzirsentido em sua relacao consigo e com o mundo. Gente que procura estabelecer acoerencia necessaria entre as consequencias de suas escolhas e a motivacao deseus atos decididos por si mesmo, nao pela moda, propaganda, gurus e afins...Gente que pensa por si mesmo e assume os riscos de tal ousadia. Quem procura fazer sentidoem tudo que faz, sabe que e impossivel parecer feliz o tempo todo, justamenteporque entende que a beleza da vida esta na verdade daquilo que sentegenuinamente. O raciocinio parece simples:pessoas sentem-se
mais satisfeitas com a vida quando fazem aquilo que temvontade de fazer. Ainda mais quando para tanto nao encontram restricoes denenhuma ordem que as impecam de realizar tal proeza. Vontade, habilidade eliberdade de acao, estao ai os elementos basicos para a realizacao daquilo queessencialmente e capaz de fornecer satisfacao em viver. Acontece que sozinhosnao passam de alimentos crus sem cheiro, cor nem sabor. O tempero especial paraesses elementos e o que se pode chamar de motivo.Ora, motivo nada mais eque a razao de ser. E a alma da vontade. Encontrar os proprios motivos pararealizar aquilo que se deseja, sem duvidas e o que oferece sentido as nossasacoes. O grande problema nisso tudo e que para identificar em si mesmo motivospara realizar algo, vai depender tambem de algum conhecimento de si. E e aquionde as coisas se embaralham. Parece que nao ha mais tempo dentro de um ano paraconhecer a nos mesmos. E ficamos assim, criando desejos e tentando satisfaze-los. Supomos conhecer nossas vontades,mas temos dificuldades em compreender suas origens. Ainda mais hoje, com afacilidade e habito que adquirimos de observar modelos de todo tipo de vidas nainternet (facebook), televisao, cinema, etc... Ja nao se pode ter certeza se oque queremos e fruto de nossa essencia em conformidade com nossa personalidadeou apenas desejos vazios motivados por alguma influencia de modelos defelicidade e sucesso. De todo modo, a largada jafoi dada. Cruzar a linha de chegada ainda levara onze meses e meio. Temos tempopara nos adaptar a corrida, pular obstaculos, cair, levantar, recuar, avancar, criarestrategias de ultrapassagens... No entanto, nao ha melhor momento que estepara conhecermos o proprio corpo e reconhecer nele seus limites naturais.Somente assim sera possivel poupar o folego necessario para terminar a corrida,mesmo que, como diria Cazuza,sem podio de chegada ou beijo denamorada.
da aproximacao afetiva, nossas relacoes saocada vez mais plasticas e dependentes de ferramentas virtuais comoChats, e-mails, Redes Sociais e aplicativospara celulares. Nossa devocao por coisas parecesuplantar nossa necessidade da entrega ao contato humano, e nossatendencia a inversoes nos submete a coisificacao depessoas e a humanizacao de animais. Tornamos mercadoria tudoaquilo que supomos ter algum valor: vendemos etica, negociamosamizades, trocamos moral, e ao minimo sinal de insatisfacao,descartamos pessoas... Engracadoe que banalizamos o amor ao mesmo tempo em que o desconhecemos.Muito ja se falou sobre o amor, muitas historias foram escritas,musicas foram compostas em sua homenagem, calhamacos teoricosforam pensados, ate a ciencia meteu o bedelho na tentativa deracionaliza-lo. No entanto, continuamos seus suditos, a merce deseus caprichos, vitimas de sua loucura... Talvez hoje, estejamosmenos preparados e mais medrosos para encara-lo do que em qualqueroutra epoca. E, ao que parece, a vontade de dizer Eu te amo,para a grande maioria, ficara por algum tempo sufocada na incertezada possibilidade de realmente senti-lo.
que se escolhe e, portanto configura o valor doproprio individuo. Assim, ser livre para escolher de que forma gastar o tempoda propria vida nao deixa de ser a responsabilidade da construcao de si atravesda consciencia de existir e do compromisso de conferir sentido a propriaexistencia. O menu do Netflix e um bomexemplo de como pode ser angustiante ser livre para escolher! Vivemos tempos do Tudo e Nada. Queremos tudo e ao mesmotempo, e rapido. Tempos da dinamica e da multiplicidade. Tempos da nao perda de tempo e do desgaste dasexperiencias. Este e o tempo dos infinitos estimulos e dos irresistiveisatrativos; tempos das cores vivas, da musica alta, do trabalho insano, doacumulo de informacoes, de paixoes verdes e amores frageis, das multiplassensacoes, das opinioes formadas... Tempos da uniformizacao das variedades. Neste cenario, obviamentea parede branca do meu amigo e arepresentacao do tedio, quase uma afronta aos bons costumes contemporaneos! Enao e de se entranhar que sintamos nauseas ou falta de ar se virmos alguem demente sa e corpo saudavel neste estado de tao convicta inacao, de frente para ovazio querendo dele apenas a ausencia de estimulos externos para assim, quemsabe, acessar involuntariamente seu proprio conteudo enquanto ser para simesmo. O ocio sem objetivos de criacao, reflexao ou preguica, mas sim esimplesmente para nada. E o nada comoescolha, como saida.A escolha pelo tempo parao nada, neste sentido, se confunde com desperdicio da vida util e uma vidainutil dentro do ambito social, se confunde com a morte. Convenhamos, ninguemesta a fim de parecer morto, mas a morte e o nada em nossa cultura, andam muitoproximos. Talvez por isso pretendemos, a qualquer custo, agregar cada vez maisacao, pessoas e quinquilharias a nossa vida para que nossos dias parecam maisricos e carregados de sentido, ou para que afastemos para bem longe a sensacaode nao sermos capazes de saborear o melhor da vida, mesmo sem saber direitoo que isso queira dizer. Nao a toa, queremosenjaular nossos momentos de felicidades em fotos desesperadas como sequisessemos (na melhor das hipoteses) provar para nos mesmos que somos ativos,saudaveis e dispostos a viver ao maximo o melhor tempo possivel. Bom, diante de toda pressae pressao a que nos submetemos diariamente, diante de toda a confusao de coisas que engolimose que nos engole, e bom que tenhamos algo branco (parede, papel, sabao de coco,copo de leite...) onde caiba nossa impressao, que suporte nossos rabiscos eangustias. E bom que tenhamos um silencio branco que nos ouve e uma candura vozque nao fala.
prazerosa acompanhia de quem percebe-se o desespero da fuga seja la do que for. Dividir emocoes,compartilhar momentos marcantes ou entregar-se a novas sensacoes por vontade propria,exige da relacao entre as pessoas um minimo de entrega e confianca que somentea sinceridade da relacao e capaz de expressar. O encontro amigo com essas caracteristicas justifica a troca do bom pelo bom. Ha entao a negociacaojusta entre aquele que oferece uma porcao verdadeira de si ao mesmo tempo emque recebe do outro uma medida semelhante a que proporcionou. O abraco, quandonao praticado apenas como um gesto cultural, simboliza bem esta troca. Podemospensar no abraco amigo tambem comoponto de apoio entre duas pessoas que, atraves da forca contraria, as mantemfirmes e em pe, capazes de suportar grandes pesos como arcos romanos.Visto desta forma, umamigo e muito mais do que coisa pra seguardar no lado esquerdo do peito como canta Milton Nascimento nabelissima Cancao da America. O quea amizade torna essencial, nem sempre e a presenca fisica do outro, mas sim aconsciencia de uma cumplicidade quase criminosa na protecao e no cuidadodaquele que e capaz de tornar a vida mais interessante e intensa. Almir Saterna letra da cancao Razoes se dispoea enfrentar qualquer parada em nome daquele que reconhece ser quem sintoniza nomesmo ideal de vida: Conte comigo meuamigo pra te dar a mao. E ser for pra correr perigo que seja boa razao... Paraque agente realize entao aquela velha, mas sincera ambicao. E claro que umarelacao assim, so se faz possivel atraves das provas impostas pelo tempo. A persistenciapela companhia do outro, resulta em estorias que vao preenchendo paginas epaginas no livro da vida. E ai que, ao olhar para tras, e possivel constatar oreal valor da entrega. No entanto, e muito comum que o proprio tempo seencarregue de apresentar as mudancas que separam as pessoas, justamente porquea vida e movimento e nas idas e vindas, o olhar se altera para abrir novoscaminhos. E por isso que na cancao Alista, Oswaldo Montenegro nos desafia: Facauma lista de grandes amigos. Quem voce mais via ha dez anos atras. Quem voceainda ve todo dia? Quantos voce ja nao encontra mais? Nao e a toa que nosrendemos a beleza de amizades duradouras. Pois reconhecemos a raridade de lacosque permanecem e se fortalecem por autorizacao do tempo. Ainda mais por contada leviandade das relacoes virtuais nas redes sociais. Nunca foi tao facilencontrar e conhecer pessoas, e tao dificil apertar lacos. Nunca foi tao facilo acesso a vida de pessoas que mal conhecemos, e tao dificil conhece-las deverdade. Nunca foi tao facil expor o que se pensa, sente e acredita... Masparece que nunca foi tao desinteressante e desnecessario. O interesse pelooutro neste contexto, nao se instiga pela vontade de iniciar a amizade, mas simpela necessidade de autoafirmacao baseada na comparacao e na presuncao. Nao poracaso, nos tornamos cada vez mais tediosos e depressivos. E nao seria exagerodizer que muitos de nos, embora conviva diariamente a rotina de centenas depessoas no Facebook, queira mesmo baixar a guarda para perder o folego dentrode um abraco amigo.
necessario para a experiencia da vida plena, tao sonhada. Nomaximo, podera ser entendida como uma fonte indireta de satisfacao atraves da capacidadede compra de aparelhos e servicos, porem nao por necessidade da tecnologia emsi, mas sim pela necessidade de consumo. A revolucao digital noseculo XXI ampliou nossa capacidade de ouvir, ver, de capturar imagens, de nosentreter, nos informar, nos divertir, etc., e assim inventamos uma infinidade denovas necessidades. E e provavel que a principal delas seja a obrigacao de exposicaosocial como demonstracao da capacidade de consumo como uma forma de inclusao,adaptacao e afirmacao no espaco publico. Mesmo porque, poucas ou nenhuma dasvantagens tecnologicas desenvolvidas para a utilizacao no nosso dia a dia,configuram-se como necessidades vitais.Mas satisfacao existencial e. E e justamente focada nesta satisfacao que aindustria e a publicidade atuam, buscando poder de infiltracao e manipulacao nummercado extremamente fertil, inventando e reinventando produtos e promessas desatisfacao e felicidade, acumulando gigantescas montanhas de inutilidades radioativas.Sabemos hoje, apos tantasilusoes e falsas esperancas de vida plena, que o rastro do homem pelo planetanao se limita a apenas milhares de anos dedicados ao controle e dominio danatureza em prol de seu proprio bem estar. Deixaremos tambem profundas etalvez irreversiveis marcas de nossa frustracao pelo fracasso que nos obrigaagora a uma imediata involucao.Em ultima analise, talvezseja possivel afirmar que hoje nossa missao consiste em efetuar reparos,reparar danos, contabilizar os lucros e prejuizos... Arrumar a casa depois da festamal organizada.
o tenis desamarrado. Nao sabe dar laco nossapatos? Ainda resistindo ao choro (nao tanto pelos machucados comopor ainda nao saber dar lacos nos cadarcos), balancei negativamente a cabeca. Gentilmente, o velho comum carinho paternal me consola. Te ensino. Primeiro voce junta as duaspontas do cadarco, assim. Depois cruza os dois assim e passa um por baixo dooutro... assim. Agora pega o cordao deste lado, faz um circulo com ele...assim. Depois, com cuidado, voce faz a mesma coisa o cordao do outro lado...assim. Agora, com calma, voce entrelaca os dois circulos, passa um por baixo dooutro, assim e... aperta. Pronto! Tai um belo laco! Disse elesorrindo, como se fosse a coisa mais simples do mundo. Agora voce... Tenta! Claro que na primeiratentativa, nao consegui mais do que um emaranhado de cadarco embolado. Mas comalgumas tentativas mais, a coisa tomou alguma forma. O velho ainda tevedisposicao para mais uma licao. A mais valiosa, sem duvidas. Desamarrou meulaco e me pediu para fazer novamente. Voce aprendeu a fazer um belo laco como qualqueroutra pessoa e capaz de fazer. Agora, se voce quiser fazer um laco realmenteincrivel, tem que aprender um segredo. Desamarrou os proprios cadarcos,iniciou os movimentos do laco comum e me pediu para ajuda-lo. Pediu parapressionar meu dedo indicador esticado sobre o enlace dos cordoes para que elesnao afrouxassem. Em seguida fez o laco com tal delicadeza e cuidado que pareciauma magica. Apertou o laco devagar enquanto sinalizava para que eu tirasse odedo do cordao. Ali estava um laco incrivel! Percebi ali mesmo do quese tratava aquele laco, para alem dos sapatos. Somos agora bons Amigos - Comum forte aperto de maos nos despedimos para nunca mais nos encontrar. Eis aqui amigos, onde asboas lembrancas demonstram seu real valor, pois sao capazes de nos submeter aricas metaforas que a maturidade lentamente nos obriga a compreender.Comecamos aprendendo afazer lacos nos proprios sapatos. E depois constatamos que e bom que se aprendatambem a fazer bons lacos na vida. A gente cresce e viragente grande. De passo em passo constroi um caminho, ou caminhos. As vezesvarios ao mesmo tempo, um pra cada lado. Se perde, se encontra, se perdenovamente, nao lembra mais o caminho que estava, depois acredita que nao seperdeu... Coisa de gente crescida. Algo como Renato Russo diria Nao sei ondeestou indo, so sei que nao estou perdido!Mas de qualquer maneira, aprendemosque, independente do caminho, importante mesmo e manter os passos firmes. E bompara passos firmes, sao lacos bem apertados. Sapatos frouxos saem do pe eatrapalham a andar, isso aprendemos cedo. Dai tentamos melhorar os lacos a cadapasso para, quem sabe, arriscar ate uma corridinha. ... indo, correndo buscar umlugar no futuro, como diria Paulinho da Viola. Mesmo que nao nos demosconta dos inumeros enlaces que fazemos durante a caminhada, ainda assim, esomente atraves de nosso esforco em aprender a forma-los que tornamos possivelo deleite da beleza de um laco bem feito. Quase um enfeite! Mas veja, digo aqui peloato de nos propormos a aprender e nao em saber de fato. Porque saber, ninguemsabe mesmo. E mais ou menos como cantaria Almir Sater Pensar so
nao secorre tanto, os risco de tropecos sao menores, mas os lacos aprendidos durantea caminhada ficam todos guardados nalgum canto da memoria. Aquele velho ja nao corriacom as pernas, mas sim com a alma. Ja tinha mais tempo vivido do que a viver, mas carregavaum crepusculo no olhar, como diria Rubem Alves. E, semduvidas, soube ensinar-me o que nunca soube.E foi por isso que tenteiaqui produzir um laco com este texto com os dedos indicadores de todos oscitados para que atraves disso, forma-se um laco incrivel com quem nos le agora!