Encontrei um site bem legal que explica as nove consciencias do ser humano. Vale a pena aprender!http://www.budanaweb.com/2008/07/as-9-conscincias.html Referencia BibliograficaDAISAKU, IKEDA. A mensagem do capitulo Hoben. Prelecao dos Capitulos Hoben e Juryo. Sao Paulo: Editora Brasil Seikyo, 2001. Pag.47.Venerem o sol do estado de Buda em seu coracao Nao importando em que circunstancias nos encontremos, quando o sol brilha nas profundezas de nossa vida, um limpido ceu azul como o ceu de maio abre-se em nosso coracao. O budismo oculto nas profundezas do sutra esta aberto para todos O presidente Toda dizia: "Nitiren Daishonin leu o Sutra de Lotus em seu nivel mais profundo. (...) tenham em mente que ele nao estava lendo literalmente o Sutra de Lotus que Sakyamuni expos. Ele estava lendo o sutra em termos do significado contido em suas profundezas, a partir de seu estado de vida como o Buda Original dos Ultimos Dias da Lei. "A essencia de todo o capitulo Hoben Em nossa pratica diaria do Gongyo, recitamos o trecho inicial do capitulo Hoben (meios). Essa e a parte mais importante de todo o capitulo.Ni-ji-se-son.Nesse MomentoJu-san mai.O Buda levantou-seAn jo-ni-ki-.serenamente da sua meditacaoGo-shari- hotsu.e dirigiu-se a Sharihotsu, dizendo: Sho-bu ti-e.A sabedoria dos budas Jin jin mu-lho.e infinitamente profunda e imensuravel.Go-ti-e-mon.O portal desta sabedoria e dificil de compreenderNan gue-nam nhu-.e de transpor.I sai sho-mon.Nenhum dos homens de erudicaoHyaku shi-butsu.ou de absorcao Sho-fu-no-ti.e capaz de compreende-la.Ni-ji-se-son.Nesse Momento Com relacao a frase Nesse momento, que abre o capitulo, o presidente Toda explicou:(...) O tempo, no sentido aqui expresso, refere-se ao momento em que um Buda, percebendo a ansiedade das pessoas em ouvi-lo, aparece a fim de expor seu ensino. Tambem corresponde o tempo que Nitiren Daishonin iniciou sua grande luta para salvar toda a humanidade. E podemos dizer tambem que indica o tempo que os discipulos de Daishonin levantam-se unidos ao mestre para realizar o Kossen-rufu.Ju-san mai.O Buda levantou-seAn jo-ni-ki-.serenamente da sua meditacao Sakyamuni levanta-se serenamente de sua profunda meditacao (samadhi, corresponde a praticar o Gongyo e recitar o Daimoku) e comeca a expor o ensino do Sutra de Lotus. Isso nao significa que nos Ultimos Dias da Lei as pessoas devam isolar-se nas montanhas e florestas mas sim lutar em meio a sociedade para possibilitar que todas as pessoas atingissem a suprema iluminacao. Essa forma de pregar, em que o Buda expoe a Lei por iniciativa propria sem nenhuma indagacao, e chamada pregacao espontanea. A luta de Daishonin durante toda sua vida corresponde a pratica de zuijii (ato de propagar a Lei de acordo com a habilidade de cada um. Pregacao espontanea e zuijii sao praticas executas pelos Budas que indicacao acao autonoma e automotiva. Nao importa se suas palavras sao simples, ou se os senhores nao falam com brilhantismo; o importante e orar sinceramente e com determinacao para que os outros sejam felizes e que falem sinceramente a essas pessoas a grandiosidade do budismo.Go-shari- hotsu.e dirigiu-se a Sharihotsu, dizendo:Sho-bu ti-e.A sabedoria dos budasJin jin mu-lho.e infinitamente profunda e imensuravel. A sabedoria dos budas e infinitamente profunda porque ela atinge a verdade fundamental da vida. E imensuravel porque sua