Esasmentiras vivientes no tenian ya nada que decir a sus hermanos;eran un eco; desde Paris, Londres, Amsterdam nosotroslanzabamos palabras: "Partenon! Fraternidad!" y en algunaparte, en Africa, en Asia, otros labios se abrian: "...tenon!...nidad!" Era la Edad de Oro.Aquello se acabo: las bocas se abrieron solas; las voces,amarillas y negras, seguian hablando de nuestro humanismo,pero fue para reprocharnos nuestra inhumanidad Nosotrosescuchabamos sin disgusto esas corteses expresiones deamargura. Primero con orgullosa admiracion: como?, hablansolos? Ved lo que hemos hecho de ellos! No dudabamos deque aceptasen nuestro ideal, puesto que nos acusaban de noserles fieles; Europa creyo en su mision: habia helenizado alos asiaticos, habia creado esa especie nueva. Los negrosgrecolatinos. Y anadiamos, entre nosotros, con sentidopractico: hay que dejarlos gritar, eso los calma: perro queladra no muerde.Vino otra generacion que desplazo el problema. Susescritores, sus poetas, con una increible paciencia, trataron deexplicarnos que nuestros valores no se ajustaban a la verdadde su vida, que no podian ni rechazarlos del todo niasimilarlos. Eso queria decir, mas o menos: ustedes nos hanconvertido en monstruos, su humanismo pretende que somosuniversales y sus practicas racistas nos particularizan.Nosotros los escuchamos, muy tranquilos: a losadministradores coloniales no se les paga para que lean aHegel, por eso lo leen poco, pero no necesitan de ese filosofopara saber que las conciencias infelices se enredan en susgemidos, seria la de la integracion. No se trataba de pues, suinfelicidad, no surgira sino el viento. Si hubiera, nos decianlos expertos, la sombra de una reivindicacion en sus gemidos,seria la de la integracion. No se trataba de otorgarsela, porsupuesto: se habria arruinado el sistema que descansa, comoustedes saben, en la sobreexplotacion. Pero bastaria hacerlescreer el embuste: seguirian adelante. En cuanto a la rebeldia, estamos muy tranquilos. Que indigena consciente sededicaria a matar a los bellos hijos de Europa con el unico finde convertirse en europeo como ellos? En resumen,alentabamos esa melancolia y no nos parecia mal, por una vez,otorgar el premio Goncourt a un negro: eso era antes de 1939.1961. Escuchen: "No perdamos el tiempo en esterilesletanias ni en mimetismos nauseabundos. Abandonemos a esaEuropa que no deja de hablar del hombre al mismo tiempo quelo asesina por dondequiera que lo encuentra, en todas lasesquinas de sus propias calles, en todos los rincones delmundo. Hace siglos....que en nombre de una pretendidaaventura espiritual' ahoga a casi toda la humanidad." El tonoes nuevo. Quien se atreve a usarlo? Un africano, hombre delTercer Mundo, ex colonizado. Anade: "Europa ha adquiridotal velocidad, local y desordenada... que va... hacia un abismodel que vale mas alejarse." En otras palabras: esta perdida.Una verdad que a nadie le gusta declarar, pero de la queestamos convencidos todos no es cierto, queridoseuropeos?Hay que hacer, sin embargo, una salvedad. Cuando unfrances, por ejemplo, dice a otros franceses: "Estamosperdidos" lo que, por lo que yo se, ocurre casi todos los diasdesde 1930 se trata de un discurso emotivo, inflamado decoraje y de amor, y el orador se incluye a si mismo con todossus compatriotas. Y ademas, casi siempre anade: "A menosque...". Todos ven de que se trata: no puede cometerse un soloerror mas; si no se siguen sus recomendaciones