Ja amassei os tomates,qual meu coracao feridoe descasquei-os,delicadamente,qual faria com tua pele que esconde tua carne,para que me podesse ser vistoteu corpo vermelho,languido,a pingar do teu suor meu vinho,somos duas patas,de carne durae ja macerada.Nao ves que estou me perdendoem minha cozinha,so para treinar o gosto de tua comida!Com pimenta a arder-meos labios,a lingua que se afoga pelo gosto de tua pele...Tu nao ves,naturalmente,e como poderias!Perceber que minha fome voraz devora os tomates ja triturados no molho que meu desejo ferve!Que e vermelho como fogovermelho de loucurae desejo,o vermelho que se tem la......d'uma raiva,que trava atrito e queima!Como poderias...Realmente,como posso eusentir essa fome?! Mas que coisa,logo la pelas bandas dele ne...O interessante e que da producao dos looks dele ele deve entender bem...O que e realmente ESCANDALO!!! Repare No Diamante.Ele E.Feche Os Olhos e Pense Em Voce.Agora! Nao Me Interessa o Que Voce Pensou.Me interessa O Diamante.Olhe Para O Diamante.Sinta-o Em Suas Frageis MaosCheias De Carne e Ossos,Veias e Capilares.Sinta O Diamante Nas Suas Maos.Olhe O Diamante.Ele E.Voce Nao Se Ve Nele.Mas Ele Continua Sendo.E Ainda Vai Ser...Infindavelmente.Diamante.Olhe O Dimante.Lapidado,O Diamante ETransparente.O Que Voce Ve?O Que Ha Dentre Toda a Sua Transparencia.Obtuso,Angular.O Mais Duro.Voce Paga Pra Ter.*Transparencia Lhe Confere Suavidade.No Atrito,A Dureza. K. Silva O Coletivo Camaradas,confiram no blog:http://www.coletivocamaradas.blogspot.comLancou a pouco o seu primeiro livreto chamado "Permitida a Reproducao".De otimo nivel intelectual,vale a pena da uma lida,refrescar os neuronios com arte,cultura,educacao e politica!Vejam ai o primeiro texto do livreto escrito por Alexandre Lucas.A arte e os novos suportes e conceitosPor Alexandre Lucas*A cada dia a arte vem ganhando outros suportes e novas formas de se aproximar dos excluidos do circuito convencional das artes. As galerias, museus e salas de espetaculos vao perdendo a sua supremacia enquanto espaco privilegiado da fruicao da arte.Os espacos urbanos e o mundo virtual tornam-se espacos democraticos para apresentacao, reflexao e registros das experiencias esteticas e artisticas. O suporte da/para arte eampliado. Os tradicionais suportes como as telas e esculturas vao sendo substituidas na arte contemporanea por objetos e coisas do cotidiano das pessoas, a imagem digital e o audiovisual ganhampapel importante para o registro e a possibilidade de aplicacao em infindaveis suportes, tanto virtuais como materiais.Neste sentido a arte circula pelas pessoas ou as pessoas circulam pela arte. A camisa, o cartaz, a acao do corpo, o adesivo, o brinquedo, o registro, a colaboracao, a vivencia, a interferencia no fluxo normal das pessoas tomam o carater de arte ou de discussao sobre arte. Essa compreensao e imprescindivel para conceber o cotidiano e a relacao de pertencimento do publico como elementos importantes para provocar a interacao, integracao e fruicao dosfazeres e pensares sobre arte.Portanto, reconhecer a arte enquanto produto historico e social que deve ser apropriado pelo grande publico como forma de possibilitar o conhecimento e apropriacao da realidade, bem como a construcao e autoconstrucao do ser numa perspectiva embasada no materialismo historico e dialetico, e pensar a arte pelo vies da inclusao.Conforme a autora Maria Ines Hamann Peixoto, a arte exerce significativa funcao no processo de humanizacao do homem, por desencadear um processo de reflexao profundamente educativo,