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em posse completa do seu tesouro, testificando, O velho Paulo esta morto. Agora Cristo vive em mim. Todas as minhas ambicoes se foram. Tudo o que eu queria fazer ou ser anteriormente, deixei para tras no deserto. Encontrei o tesouro da minha vida, e Ele e totalmente suficiente para mim. Jesus e tudo de que sempre vou precisar.Voce pode perguntar, Onde esta o misterio oculto nessa parabola do tesouro?. Paulo responde: O misterio que esteve oculto dos seculos, e das geracoes; mas agora foi manifesto aos seus santos, a quem Deus quis fazer conhecer quais sao as riquezas da gloria deste misterio entre os gentios, que e Cristo em vos, a esperanca da gloria (Colossenses 1:26-27). Em suma, o misterio e o proprio Cristo em voce. O proprio tesouro do ceu esta vivendo dentro de voce, apossado por voce!2. A Perola de Grande ValorOutrossim, o reino dos ceus e semelhante a um negociante que buscava boas perolas; e encontrando uma perola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e a comprou (Mateus 13:45-46).Quem e o negociante nessa parabola? A raiz grega o explica como comerciante itinerante que trabalhava por atacado; era tambem ensaiador de minerios, ou analista, que ganhava a vida avaliando perolas caras pela qualidade e autenticidade.Sabemos que Jesus e a perola de grande valor encontrada por esse negociante. Cristo e muito caro, de valor incalculavel, pois o negociante vende todas as suas outras possessoes para obte-Lo. Minha pergunta e: quem e o proprietario original dessa perola tao cara? E por que ele estaria disposto a se desfazer dela?Creio que encontramos o significado da perola nos eternos propositos de Deus. Jesus e a posse mais valiosa e rica do Pai So uma coisa faria com que o Pai abrisse mao dessa perola inestimavel: Ele o fez por amor. Ele e o Filho fizeram uma alianca antes da fundacao do mundo, e nesta o Pai concordou em compartilhar Seu Filho. Ele O entregou como sacrificio, para remir a humanidade.O apostolo Pedro refere-se ao alto preco dessa dadiva preciosa: o precioso sangue de Cristo. Pense nisso: o Deus do universo tornou Sua preciosa perola disponivel para todos. No entanto os homens da igreja nao deram valor algum a Ele: Tomaram as trinta moedas de prata, preco em que foi avaliado pelo povo de Israel (Mateus 27:9).Digo a voce, o Senhor deve sofrer hoje ao ver o quao pouco valor Seu povo coloca nessa perola preciosa. Para alguns, Cristo nada mais e do que uma peca de museu. As pessoas O visitam uma vez por semana para admira-Lo ou louva-Lo, dizendo, Que beleza. Como e glorioso. Mas nunca se apossam da perola. Elas nao permutam com o dono para possui-la a qualquer preco.Deus quer que Sua perola seja encontrada por aqueles que sao obcecados em possui-Lo. E como se estivesse dizendo, Minha perola esta disponivel somente aqueles que colocam grande valor nEle. Assim, o negociante nessa parabola representa uma pequena quantidade de crentes hoje. Tais servos encontraram em Jesus a resposta para toda necessidade e clamor de seus coracoes. Ele se tornou o
foco central de suas vidas. Eles assentaram no coracao irem atras desse premio com tudo que tem. E vao se apossar dEle a qualquer preco.O que custou para o negociante obter a perola? Lembre-se, era inestimavel. Nao poderia ser comprada por nenhuma quantia de dinheiro. Simplesmente nao havia ouro ou prata suficientes na terra para equiparar seu valor, e o negociante sabia disso. Ele percebeu que poderia passar o resto da vida acumulando riquezas para obte-la, mas seus esforcos seriam todos em vao.Vejo o negociante dizendo ao dono, Olha, eu preciso ter essa perola. Eu, de bom grado troco a minha vida inteira de trabalho com voce. Tudo que me pedir, eu farei. So me deixe tomar posse dela. Qual e a resposta de nosso Pai a esse tipo de desejo? De-me seu coracao. Esse e o preco. Em seguida, lemos, E encontrando uma perola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e a comprou (Mateus 13:46).Esse negociante vendeu a propria alma pela perola. Custou-lhe a mente, corpo e espirito, tudo quanto tinha. Contudo, o dono lhe disse que ele ganharia algo em troca: Voce sera meu servo; contudo, sera muito mais que isso para mim. Ao me dar seu coracao, voce esta me permitindo adota-lo. Estou prestes a torna-lo parte da minha familia. Entao, seras meu herdeiro. Voce possuira a perola junto comigo.Quero dizer o que essas duas parabolas significam para mim pessoalmenteCristo e o tesouro escondido no campo. Nele, encontrei tudo de que preciso para o resto da vida. Para mim, isso significa o seguinte:Chega de tentar achar proposito no ministerio. Chega de procurar preenchimento nas pessoas. Chega de precisar construir algo para Deus ou ser um sucesso ou me sentir util. Chega de me adaptar as multidoes ou provar alguma coisa. Chega de procurar meios de agradar as pessoas. Chega de pensar ou raciocinar um jeito para sair das dificuldades.Encontrei o que estou procurando. O meu tesouro, a minha perola, e Cristo. E tudo o que Dono pede de mim e, David, deixe-me te adotar. Eu te amo, e ja assinei os papeis com o sangue do Meu proprio Filho. Voce agora e coerdeiro com Ele de tudo o que possuo.Ainda estou no processo de vender tudo o que tenho. Ainda estou dando ao Pai o meu tempo, pensamentos, vontades e planos. Contudo, sei que estou trocando tudo isso por um tesouro. Estou trocando para comprar agua viva, o pao da vida, o leite e o mel do gozo e da paz. E estou fazendo tudo sem dinheiro. O preco para mim e o meu amor, a minha confianca, a minha fe em Sua palavra.Que bom negocio. Abro mao dos trapos de imundicie da minha autoconfianca e das minhas boas obras. Deixo de lado meus sapatos gastos no autoesforco. Deixo para tras minhas noites em claro nas ruas da duvida e do medo. E em troca sou adotado por um Rei!Caro santo, isso e o que acontece quando voce busca a perola, o tesouro, ate encontra-Lo. Jesus lhe oferece tudo o que Ele e. Ele lhe traz alegria,
paz, proposito, santidade. Quanto Ele vale para voce? Para ganha-Lo, pode lhe custar mais do que voce esteja disposto a pagar. Eu lhe exorto: comece a cavar hoje. 2012 World Challenge, Inc., PO Box 260, Lindale, Texas 75771
A intencao desta postagem e sobre estes estudos que encontrei e seria interessante que fossem estudados por voces que acessam o blog. Assim, aqueles que tiverem um outro pensamento, gostaria que publicasse um comentario com a sua opiniao. Bons estudos.Qual parte da Biblia esta escrita que e um dever cristao daro dizimo?- Isso nao esta na Biblia, nao somos obrigados a dar o dizimo em nosso tempo,porque dizimo nao e mais uma LEI no tempo cristao, essa era a lei no tempo dosisraelitas- Hebreus 7:5- Esta ordem de tomar os dizimos do povo foi dado aos filhos de Levi segundo alei e eles tomam os dizimos dos irmaos deles, nao tomavam os dizimos dosestrangeiros- Na verdade, eles davam parte dos dizimos para sustentar os estrangeiros- Deuteronomio 26:12- O dizimo foi intencionado para os levitas (que sao os sacerdotes), tambem aosestrangeiros, aos orfaos e as viuvas, ou seja, para aqueles que nao tinhamrenda- Na vinda do Senhor Jesus, esta lei e mudada- Hebreus 7:12 e qual e a mudanca?- II Corintios 9:7 deve vir do coracao e ser voluntario=======================================================================- Dizimo e requisito para cargo na igreja?- I Timoteo 3:2-13 tem algum requisito sobre dizimo?- Assim como uma viuva para ser aceita no orfanato da igreja- I Timoteo 5:16- Quem sao as verdadeiramente viuvas?- I Timoteo 5:9-10- Ela tem que ser dizimista? Nao.- O dizimo e uma forma de pagamento porque tem preco fixo (10%), ja acontribuicao informada em II Corintios 9:7 e contribuicao- II Corintios 8:1-3- O que e praticado pelos cristaos nos primordios era dar voluntariamente,segundo o que eles propuseram nos seus coracoes- O dizimo e para os israelitas e aqueles que iriam coletar os dizimos eram os sacerdoteslevitas conforme Hebreus 7:5. Depois que o sacerdocio levitico foi mudado, asleis que vao com ele tambem foram mudados de acordo com Hebreus 7:12.- Se a lei do sacerdocio levitico era coletar os dizimos, esta lei foi mudada ea mudanca esta em Cristo. E a lei de Cristo e que cada um contribuavoluntariamente.=======================================================================- Deuteronomio 12:5-6- Existia um lugar onde o nome de Deus estava- Mandamento aos israelitas- Numeros 18:26 era queimado o dizimo dos dizimos- O dizimo pode ser maior que 10%?- Deuteronomio 12:32 se e 10%, que seja 10%, MAS lembrando que e PARA OSISRAELITAS- Hebreus 7:5 os filhos de Levi que receberam o sacerdocio- Hebreus 7:12 a lei mudou, a lei dos 10% nao vigora mais- II Corintios 9:7 nao tem quantia- E quando Jesus falou sobre o dizimo?- Mateus 23:23- Jesus CRITICA os escribas e fariseus pois esquecem o mais importante (fe, misericordia,justica), pagam 10% mas nao praticam a justica, o mandamento nao foi dado porJesus, a lei como um todo deveria ser obedecida. Tem algum mandamento quecomeca com Ai de vos?- Jesus veio para um novo concerto, novos mandamentos- Atos 1:2- Jesus deu seus mandamentos aos apostolos atraves do Espirito Santo- Ofertas sao bem-vindas, que venham do coracao e nao 10%- Se der 20%, esta correto? E maligno dar 20%? E 50%?- Deuteronomio 12:32 Deus e exato- Hebreus 8:13- A lei foi ABOLIDA quando Cristo estava na Cruz- Efesios 2:11-16-
Hebreus 3:1-3=======================================================================E CORRETO PAGAR O DIZIMO NA NOVA ALIANCA?Fonte: http://perguntas.gospelprime.com.br/e-correto-pagar-o-dizimo-na-nova-alianca/Devemos ainda que de forma breve, ter uma nocao a respeito de Lei. O dizimo que hoje se segue e se aplica na maioria das igrejas institucionais chamadas evangelicas e uma lei veterotestamentaria, porque faz parte dos mandamentos dados por Deus a Moises. Sendo assim uma lei, deve ser entendida a sua aplicabilidade.Pelo conceito de lei, antes de nos submeter a qualquer que seja o ordenamento, devemos conhecer a sua eficacia no tempo e espaco, ou seja, para qual lugar ou regiao ela foi destinada, qual o tempo de sua permanencia e quais as pessoas que sao atingidas por tais leis. Nao podemos seguir uma lei somente porque esteja parecendo que todo mundo a esta seguindo! Toda lei traz em sua redacao a populacao que seus ordenamentos atingem, os lugares abrangidos e o tempo de sua aplicacao.Definidos todos estes requisitos, so nos resta atentar para as interpretacoes de seus paragrafos ou itens. Se tivermos certeza de que uma lei nos atinge em um dos itens acima, teremos de segui-la somente ate onde sua redacao nos obriga, sem inventar ou ir as interpretacoes, inducoes e persuasoes de pessoas que nao tem, segunda essa lei, capacidade para isso, caso contrario, estaremos perdendo tempo, dinheiro e muitas coisas mais.O dizimo praticado com as instrucoes de Deus no Monte Sinai, e bastante diferente da que se aplica hoje! Toda lei deveria ser obedecida, observando a sua redacao, senao nao teria validade alguma. Nao cumpriria o seu verdadeiro espirito, ou intencao de quem a redigiu (ditou).Ainda ha pessoas que teimam em repristinar (termo juridico designado para aproveitar lei que foi revogada, ou seja, cancelada, abolida, e assim tentam fazer volver ao antigo, que se usava outrora) os mandamentos dirigidos aos israelitas e tomar para si, lei que nada lhes diz respeito. Se, sou brasileiro e tenho a constituicao Inglesa as maos, sem ter quaisquer relacoes com aquele pais, nao preciso me preocupar em viver de acordo com aquela constituicao, e sim, tenho que obedecer a constituicao de meu pais. Se, estou a dirigir no transito por qualquer rua do Brasil, e cometo uma infracao, o guarda de transito nao pode me punir com uma lei de transito da Inglaterra.Em qualquer Constituicao, toda e qualquer lei deve ser executada pelas autoridades nela especificadas. Isso se chama competencia de autoridade ou sujeito ativo de direito. Tambem, deve prever as pessoas alcancadas pela tal lei; sujeito passivo de direito. No caso dos dizimos, nao foge a essa regra: Hebreus 7.5: E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio tem ordem, segundo a lei, de tomar o dizimo do povo, isto e, de seus irmaos, ainda que tenham saido dos lombos de Abraao.Ainda que alguem do Brasil resolva dar dez por cento de qualquer coisa de valor material, nao seria dizimo, pois este ja nao existe e teria que ser da producao agropecuaria. E se existisse esse alguem, teria de ser judeu; porque somente os judeus tinham esse dever. Ainda, se a lei estivesse em vigor e algum judeu
resolvesse cumpri-la hoje, com os seus dizimos, teria de achar um levita para toma-los, mas se estes ja nao existem, ja nao teriam a lei para ampara-los.Ainda que a velha lei estivesse em vigor em Israel, outros povos que nao os judeus, nao teriam a obrigacao de cumpri-la, dentro e fora daquele Estado. Foi feita para aquele povo especifico, para o atender em um determinado tempo, num determinado lugar. No Direito, isso se chama eficacia da lei no tempo e no espaco. Os dizimos pregados hoje nao tem nenhuma correlacao com o dizimo biblico.E O DIZIMO QUE FOI DADO A MELQUISEDEQUE?No Novo Testamento nao encontramos, mais ninguem falando acerca dos dizimos, exceto o autor de Hebreus, lembrando de Abraao (Hebreus 7.1-10). Vamos comentar um pouco sobre estas passagens e assim tirar informacoes sobre a validade da lei do dizimo para os cristaos.No verso 8, "recebem dizimos homens que morrem", estes sao os levitas (versos 5 e 9), e nao os pastores, no periodo da graca, como alguns afirmam.Hebreus 7.5: E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio, tem ordem, segundo a lei, de tomar os dizimos do povo, isto e, de seus irmaos, ainda que estes tambem tenham saido dos lombos de Abraao.Que lei do dizimo e essa citada em Hebreus 7:5? E a lei de Moises, lei que obrigava o israelita a levar os dizimos para os levitas. Segundo esta lei, conforme explicado no verso 5, algumas pessoas da tribo de Levi (levitas), legalmente, tinham o direito de tomar os dizimos do povo. Isso era lei! Lei completamente vinculada ao ministerio sacerdotal dos levitas. Essa ordem se estendia somente ao povo judeu (seus irmaos). Quem tinha ordem segundo a lei, de tomar os dizimos? Os levitas. Quem devia dar os dizimos? Os judeus, seus irmaos.Hebreus 7:1-10: 1 Porque este Melquisedeque, que era rei de Salem, sacerdote do Deus Altissimo, e que saiu ao encontro de Abraao quando ele regressava da matanca dos reis, e o abencoou; 2 A quem tambem Abraao deu o dizimo de tudo, e primeiramente e, por interpretacao, rei de justica, e depois tambem rei de Salem, que e rei de paz; 3 Sem pai, sem mae, sem genealogia, nao tendo principio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. 4 Considerai, pois, quao grande era este, a quem ate o patriarca Abraao deu os dizimos dos despojos. 5 E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio tem ordem, segundo a lei, de tomar o dizimo do povo, isto e, de seus irmaos, ainda que tenham saido dos lombos de Abraao. 6 Mas aquele, cuja genealogia nao e contada entre eles, tomou dizimos de Abraao, e abencoou o que tinha as promessas. 7 Ora, sem contradicao alguma, o menor e abencoado pelo maior. 8 E aqui certamente tomam dizimos homens que morrem; ali, porem, aquele de quem se testifica que vive. 9 E, por assim dizer, por meio de Abraao, ate Levi, que recebe dizimos, pagou dizimos. 10 Porque ainda ele estava
nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro.Nesta longa passagem, o objetivo do autor e mostrar a superioridade do sacerdocio de Cristo sobre o sacerdocio levitico e, portanto, exortar seus leitores para nao retornarem as suas formas judaicas de adorar, repletas com seus sacerdocio, Templo e sacrificios. O autor menciona o relato de Abraao pagando dizimos a Melquisedeque, [somente para o autor] mostrar que, desde que Levi estava nos lombos do patriarca Abraao, na realidade Levi pagou dizimos a Melquisedeque e foi abencoado por ele. Uma vez que e obvio que o menor e sempre abencoado pelo maior, Melquisedeque e seu sacerdocio sao maiores que os levitas e o sacerdocio deles.Aqui, o autor de Hebreus nao esta mais que reafirmando o fato que Abraao pagou dizimos a Melquisedeque, um fato que ja temos analisado [acima]. Esta passagem nao esta exortando os crentes [neo testamentarios] a darem [o dizimo] como Abraao o fez [mesmo que so do despojo de guerra e so uma vez na vida]. Ao contrario, esta instruindo os crentes a perceberem a excelencia de Cristo, o qual ministra como um sacerdote muitissimo superior aos levitas. Portanto, esta passagem nao pode ser usada para forcar o dizimo sobre os cristaos. Simplesmente, ela nao foi escrita para tratar deste assunto. Ela nao tem nada a ver com cristaos dadivando das suas rendas para Deus e sua obra, mas, ao contrario, tem tudo a ver com a superioridade de Cristo.Hebreus 7:11: De sorte que, se a perfeicao fosse pelo sacerdocio levitico (pois sob este o povo recebeu a lei), que necessidade havia ainda de que outro sacerdote (Cristo) se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, (ordem dos jebuseus?) e que nao fosse contado segundo a ordem de Arao?Hebreus 7:12 Porque, mudando-se o sacerdocio, necessariamente se faz tambem mudanca da lei .Pois, mudando-se o sacerdocio, necessariamente se faz tambem mudanca da lei. Para mim, esse versiculo e um divisor de aguas! Quem o le de maneira isenta, nao tera nenhuma dificuldade em viver e aceitar somente o sacerdocio de Cristo.Esta e a terceira vez que a palavra lei aparece neste capitulo 7. O verso claramente esta se referindo as leis relacionadas ao sacerdocio levitico e isto obviamente inclui a lei do dizimo citada nos versos 5 e 11, lei que ordenava a entrega do dizimo aos levitas. Estas leis sao mudadas no momento em que Cristo morre, ressuscita e torna-se sumo-sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque.Hebreus 8:13: Dizendo Nova alianca, envelheceu a primeira. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto esta de acabar.Hebreus 7.11-12 e 8.13 provam que o sacerdocio Aronico caiu. Houve mudanca (troca) de sacerdocio. Cada sacerdocio traz a sua propria lei. Um sacerdocio nao emprega lei de outro sacerdocio. Por que houve a mudanca da lei? Porque se mudou o sacerdocio. Por que Jesus veio de uma tribo totalmente diferente da dos levitas, sem nenhuma vocacao religiosa? Justamente para instituir um sacerdocio bem diferente do deles, que nao deu certo.Se alguns ainda tem duvidas sobre a anulacao desta lei, basta continuar a leitura do capitulo.Hebreus
7.18: Pois, com efeito, o mandamento anterior (a constituicao do sacerdocio de Arao, levitico), e ab-rogado (termo juridico que se emprega a lei que foi anulada por completo), por causa da sua fraqueza e inutilidade.Ab-rogar, juridicamente, quer dizer: anular uma lei por completo. Nao se aproveita nada do que foi legalmente ab-rogado. Por que o mandamento anterior foi ab-rogado? Porque era inutil e fraco. Nao atendia mais a utilidade a que foi destinado. Havia chegado a hora da mudanca total.Hebreus 7.19: (Pois a lei nenhuma coisa aperfeicoou) e desta sorte e introduzida uma melhor esperanca (o sacerdocio de Cristo), pela qual nos aproximamos de Deus.Hebreus 7.22: De tanto melhor pacto Jesus foi feito fiador.Galatas 6.2: Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo.I Corintios 9.21: Para os que estao sem lei, como se estivesse sem lei (nao estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estao sem lei.Toda lei nova e aprimorada em cima de outra obsoleta. Este e um principio constitucional universal.O novo pacto, do sangue derramado (Porque isto e o meu sangue, o sangue do Novo Testamento, que e derramado por muitos, para remissao dos pecados Mateus 26.28), foi a libertacao de tudo que se referia a suntuosidade e gloria do Templo e de seus eclesiasticos sacerdotes. Deus ja nao estaria no Templo, mas no intimo de cada pessoa: Ja nao haveria sacerdotes no Templo, porque ja nao haveria mais Templo; nem pedra sobre pedra dele. Sacerdotes e templos somos todos nos:I Corintios 6.19: Ou nao sabeis que o vosso corpo e o templo do Espirito Santo, que habita em vos, proveniente de Deus, e que nao sois de vos mesmos?1Pedro 2:5: Vos tambem, quais pedras vivas, sois edificados como casa espiritual para serdes sacerdocio santo, a fim de oferecerdes sacrificios espirituais, aceitaveis a Deus por Jesus Cristo.I Pedro 2.9: Mas vos sois a geracao eleita, o sacerdocio real, a nacao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;Joao 4.21-24: Mas a hora vem, e agora e, em que os verdadeiros adoradores adorarao o Pai em espirito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus e Espirito, e importa que os que o adoram o adorem em espirito e em verdade.Hebreus 7.28: Porque a lei constitui sumo sacerdotes a homens (sacerdotes levitas), que tem fraquezas, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho (Cristo), para sempre aperfeicoado.Por que se fala tanto em dizimo neste capitulo 7 de Hebreus, que trata desses dois sacerdocios distintos? Porque e um termo da velha lei que mais caracterizava aquele sacerdocio. O dizimo existia, por sua causa; para a sua sustentacao e subsistencia. Ao levita, nao lhe era permitido ter fontes de rendas; nao lhe deram esse Direito. Nao trabalhava como os das outras tribos e eram sustentados por elas, atraves de sua unica fonte de subsistencia (nao fonte de renda) propria: os dizimos.O tema principal de Hebreus 7