Arcanjo, do grego: arkhaggelos,(arkhos, principal, primeiro; aggelos, mensageiro), latim eclesiaticos: archangelus, e o anjo principal ou anjo da mais alta ordem (a oitava) na hierarquia celeste. Na biblia crista, o termo aparece apenas duas vezes e apenas no Novo Testamento (ver logo mais na secao Cristianismo).JudaismoA Biblia hebraica usa os termos (malakhi Elohim, "anjo de Deus"), (malakhi Adonai, "Anjo do Senhor"), (b'nei elohim, "filhos de Deus") e (ha-qodeshim, "os santos") para se referir aos seres interpretados tradicionalmente como mensageiros angelicais. Outros termos sao utilizados em textos posteriores, como (ha-elyonim, "os elevados"). De fato, anjos sao pouco comuns, com excecao de obras posteriores, como o Livro de Daniel, embora sejam mencionados rapidamente nas historias de Jaco (que, de acordo com diversas interpretacoes, teria lutado contra um anjo) e Lot, que foi avisado por um anjo da destruicao iminente das cidades de Sodoma e Gomorra. Daniel e a primeira figura biblica que se refere aos anjos individualmente, por seus nomes. Especula-se, portanto, que o interesse judaico nos anjos tenha se desenvolvido durante o cativeiro na Babilonia. De acordo com o rabino Simeao ben Lakish, de Tiberiade (230 - 270 d.C.), todos os nomes especificos dos anjos teriam sido trazidos pelos judeus da Babilonia.Nao existem referencias explicitas a arcanjos nos textos canonicos da Biblia hebraica (Antigo Testamento). No judaismo pos-biblico certos anjos passaram a assumir uma importancia particular, desenvolvendo personalidades e papeis unicos. Embora se acredite que estes arcanjos tivessem proeminencia entre as hostes celestiais, nenhuma hierarquia sistematizada foi desenvolvida. Metatron e considerado o mais importante dos anjos na Merkabah e no misticismo cabalistico, e frequentemente desempenha a funcao de escriba. E mencionado brevemente no Talmude, e figura com destaque nos textos misticos da Merkabah. Miguel, que atua como guerreiro e representante de Israel (Daniel, 10:13), e visto de maneira particularmente benevolente. Gabriel e mencionado no Livro de Daniel (Daniel, 8:15-17) e, rapidamente, no Talmude, bem como em muitos textos misticos da Merkabah. As referencias mais antigas aos arcanjos foram feitas na literatura dos periodos intertestamentais (por exemplo, 4 Esdras 4:36).Dentro da tradicao rabinica, na Cabala e no capitulo 20 do Livro de Enoque, e na Vida de Adao e Eva, o tradicional numero de arcanjos e mencionado como sendo de pelo menos sete, que sao os principais. Tres arcanjos superiores tambem sao referenciados com frequencia: Miguel, Rafael e Gabriel. Existe alguma confusao acerca de um dos oito nomes a seguir, no que tange ao que e listado como nao sendo realmente um arcanjo: Uriel, Sariel, Raguel e Remiel (possivelmente o Ramiel do Apocalipse de Baruque, que presidiria sobre as visoes verdadeiras), Zadequiel, Jofiel, Haniel e Chamuel. O filosofo judaico medieval Maimonides escreveu uma hierarquia angelical judaica.Adicionalmente, lares que seguem as tradicoes judaicas costumam entoar uma cancao de boas-vindas aos anjos antes do inicio do jantar da noite de sexta-feira (saba), intitulada "Shalom Aleichem", que significa "a paz esteja convosco". Isto tem sua origem numa declaracao atribuida ao rabino Jose ben Judah, que dois anjos acompanhariam cada fiel ao retornar a seu lar depois dos servicos das noites de sexta-feira na sinagoga, anjos associados com