que aBiblia pode ser fielmente lida apenas como ela e.Dito isto,no entanto, eles imediatamente comecam a modificar e interpretar a parte sobre osilencio das mulheres na igreja. Como um dos livros aponta, "a questaoaqui nao e amordacar as mulheres em silencio." O outro livro afirma que apassagem de 1 Corintios certamente naosignifica que as mulheres tem que ficar em silencio na igreja, pois isso estariaem contradicao com outro ensinamento paulino". "A conclusao e que arestricao" a fala das mulheres na igreja "deve ser em referencia aoensinamento autoritativo, que e umaparte do trabalho pastoral, a posicaode lideranca espiritual e autoridade sobre a congregacao."Ora, essa euma interpretacao interessante, mas ela nao tira Ellen White do anzol do falsoprofeta. Afinal de contas, ela falou bastante com autoridade ate mesmo para os pastoreslideres, tanto na igreja como fora. Na verdade, ela encontrou-se com bastantefrequencia em conflito publico com os ministros masculinos, e argumentou commuita autoridade, apesar da advertencia de Paulo.E um pontointeressante que por alguns anos Ellen White recebeu credenciais ministeriais esuas credenciais eram de ministro ordenado, ainda que ela nunca tenha sidotecnicamente ordenada pela imposicao de maos. Ela foi (e e) o ministro mais"autoritativo" que a Igreja Adventista do Setimo Dia ja teve. Sealguem no adventismo - homem ou mulher - ja falou com autoridade, foi EllenWhite.Quando osegundo volume trata de explicar o significado da afirmacao sobre mulheres ficandoem silencio em 1 Tm 2:11-14, ele chega ao apice da modificacao e interpretacaoadaptada. "O que e proibido para as mulheres", nosso autor nos diz:"e ensinar nos cultos como parte do oficio eclesiastico de pastor, queenvolve o exercicio da autoridade espiritual. Mulheres que sao convidadas a participar dos cultos, seja orando ouexortando, o fazem com base na autoridade delegada pelo pastor homem que ocupao cargo eclesiastico e espiritual, cuja autoridade e derivada de Cristo "(italicono original).E muitacoisa para interpretar, e muita coisa para apenas ler em simples palavras naBiblia.Mesmo essareconstrucao macica do texto nao tira Ellen White do anzol. Ela exercia autoridadeespiritual em publico e particularmente, e seus ouvintes eram de ambos ossexos. Claro, as pessoas podem aprimorar suas definicoes de modo a fazer Paulo exporsuas conclusoes, mas fazer isso dificilmente e uma leitura das "palavrassimples" da Biblia. E tal procedimento certamente falha ao nao seguir oseu proprio metodo hermeneutico as suas conclusoes logicas.Algunspensamentos finaisAntes desair do estimulante assunto da ordenacao feminina, talvez eu deva compartilharmais um argumento que prova mais do que pretendia. Um dia, em minha aula deformacao pastoral, um de meus alunos veio com a resposta infalivel a questaoda ordenacao feminina. Leia o Antigo Testamento, ele disse. Todo sacerdoteordenado era homem. E verdade, eu respondi, mas voce provaramuito mais se mantiver seu argumento. Se voce seguir sua logica, tera queconcluir que muito poucos, incluindo voce, sao biblicamente aceitaveis para aordenacao, pois o Antigo Testamento aprovou apenas a ordenacao de homensorientais. E mesmo assim, nao e qualquer oriental. Eles tinham que ser hebreus,e tambem da linhagem de Aarao, da familia levitica. Bem, disse alguem que queria estender oargumento, veja Jesus. Ele escolheu apenas discipulos homens. E verdade, masisso pode ser discutido, pois ele escolheu como