admiracao de muitos brancos nortistas, impressionados com sua politica de distanciamento da questao racial, sendo que milionarios como John Rockfeller e Andrew Carnegie eram doadores frequentes do Instituto, que em 1905: Era uma instituicao com 8 mil estudantes vindos de 19 estados, com setenta e nove instrutores, 14 mil acres de terra e trinta edificios, entre grande e pequenos, uma propriedade de U$ 280.0006. Apesar da sua postura conciliadora, Washington nao deixou de ser alvo de criticas dos movimentos negros, que o viam como uma especie de traidor, por desviar a comunidade das lutas por direitos civis. Por outro lado, na medida em que os brancos recuperavam o controle das instituicoes sulistas, conquistando o respaldo legal para o recrudescimento das tendencias segregacionistas, ate mesmo um modelo conciliador de integracao, passava a ser desinteressante, posto que antagonico ao restabelecimento da linha racial no tocante as relacoes sociais, contrario a qualquer tipo de autonomia por parte dos negros. Alem disso, a dependencia de suporte financeiro para a manutencao do seu projeto, determinou a debilidade do mesmo, no momento em que muitos financiamentos foram suspensos, por conta dos re-arranjamentos politicos e economicos entre o norte e a nova aristocracia industrial sulista. Em seus ultimos anos, foi testemunha do sucateamento da sua instituicao, o que no entanto, nao foi capaz de obliterar a sua importancia enquanto projeto de emancipacao economica para o povo negro, nem o seu alcance como modelo pratico sua construcao. W.E.B.Dubois Em 1903, Dubois compoe a abertura do seu livro, As Almas da Gente Negra, afirmando que O problema crucial do sec XX, sera o problema racial. Se enquanto estudante, intelectual, educador e lider politico, devotou todos os seus dias em prol do fortalecimento do povo negro, empenhando-se completamente na luta por seus direitos, na America e mesmo internacionalmente, ressaltando as raizes racialmente determinadas do quadro de prejuizo social em que se encontravam as populacoes de cor, Dubois foi, acima de tudo, um democrata, e nesse sentido, um racial democrata. O fio condutor e base da sua luta racial, nao foi mais que uma luta por integracao da populacao negra na sociedade americana, e todos os seus esforcos foram direcionados para que essa integracao se desse da forma mais equanime possivel, alcando o homem negro a categoria de cidadao pleno, em igualdade de direitos e deveres com todos os demais componentes do organismo social norte-americano. De todo modo, Dubois nao se privou, em sua obra, do exercicio da teorizacao sobre mecanismos que pudessem conduzir o povo negro, desde a escravidao a cidadania, atraves de politicas publicas voltadas para a sua inclusao social, valendo-se ressaltar, a constancia da ideia de cidadania plena7, presente mesmo na construcao desses mecanismos de discriminacao positiva. Sua obra e um marco no que diz respeito a historia e a sociologia do negro na America, tendo sido um dos primeiros autores a lancar um olhar cientifico e academico sobre tematicas concernentes a propria historia americana, como o trafico negreiro, tema da sua monografia para Harvard, e a reconstrucao do Sul, no pos-guerra. Foi um dos educadores mais respeitados do seu