necessitadosapareceu resumidamente nas 95 teses, onde Lutero argumentou que e melhor daraos pobres e emprestar as necessitadas que comprar indulgencias. Estamedida serviu para providenciar uma verba para o sustento dos pobres e ao mesmotempo estimular o envolvimento da populacao na assistencia social emWittemberg. Aenfase do entendimento social de Lutero era para que os necessitados fossem amparados.Para ele, o cristao justificado se torna livre para poder, atraves da fe,viver uma vida de servico decorrente do amor a Deus. O crente justificadodeve pensar como Lutero: Me [entregarei] ao meu proximo como Cristo seofereceu por mim; farei nada por meu proximo nesta vida senao o que reconhecocomo sendo necessario, edificador e saudavel, porque pela fe gozo umaabundancia de todas as coisas em Cristo. A acao social e decorrente de umamudanca baseada na liberdade da justificacao pela graca por meio da fe. Oresultado sera um novo compromisso moral com a sociedade. Oexemplo que Lutero deixou e simples: o cristao deve viver uma vida onde seuamor por Deus seja espontaneo, nao visando qualquer recompensa material ouespiritual, mas simplesmente com o objetivo de fazer a vontade de Deus, pois avida crista consiste em tudo querer oque Deus quer, buscar a gloria de Deus e nada desejar para si, pois e nocuidado pelos mais fracos e desamparados que Deus e glorificado.Joao Calvino Joao Calvino foi um dos mais notaveisreformadores, e a acao social estava entre as suas principais preocupacoes. Eletinha como principio basico nesta area que em Cristo nao ha mais nem escravosnem livres, pois nosso Senhor aboliu todas as divisoes de classes. Issosignifica que o cristao vive a fe autentica quando encontra seus irmaos numafraternidade que exclui toda discriminacao. Calvino jamais estabeleceu umaconexao entre riqueza ou pobreza e o favor ou desfavor de Deus em relacao aindividuos. Antes, ele entendeu a riqueza e a pobreza como expressoes do favorou do julgamento de Deus sobre toda a comunidade, que entao deveriaredistribuir os seus recursos com vistas ao bem comum: Por que e entao queDeus permite a existencia da pobreza aqui embaixo, a nao ser porque ele desejadar-nos ocasiao para praticarmos o bem? Conforme o reformador: A vontade deDeus e que haja tal analogia e igualdade entre nos. Cada um socorra osindigentes na medida de suas possibilidades, a fim de que alguns nao soframnecessidades enquanto outros tem em superflua abundancia. Apreocupacao de Calvino de que a igreja tivesse esta pratica fez com que elerecriasse o servico diaconal. Mas ele sempre advertiu que todos os cristaos saoresponsaveis uns pelos outros.Opensamento social de Calvino pode ser resumido assim:1) E necessario comecar por saber qual a atitude queo Senhor deseja que tenhamos diante dos bens materiais: quais os meios licitosde ganha-los e qual o seu uso adequado e legitimo;2) Nao devemos buscar os bens terrenos por cobica.Se vivermos na pobreza, devemos suporta-la pacientemente; se tivermos riquezas,nao devemos nos prender a elas nem confiar nelas, devendo estar dispostos arenuncia-las se isso convier a Deus. Tanto o possuir como o nao possuir devemser indiferentes e sem maior valor, considerando a bencao de Deus como maior doque todas as coisas, buscando o reino espiritual de Jesus