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Todos nascemos dentro de uma causa. Sendo o mundo um pantano, um emaranhado e uma correnteza de construcoes historicas, sociais e ideologicas, ja se nasce enredado em uma narrativa previa de preconceitos em que ninguem escapa de ser reu e algoz. Negro, branco, homem, mulher, brasileiro, chines, rico pobre, catolico, ateu, protestante, cigano, goiano, parto normal, cirurgico, com pai, sem pai, desejado, nao-desejado...Nao se acaba o alfabeto que nos conforma a palavra de existir. Nao se pode tratar, mais do que poucas silabas do aspecto interno de cada ser que e, por si so, discurso movente inteiro. Assim, falarei de mulheres agora. Uma vagina saida de outra em um perpetuar-se de criar e destruir-se. Uma metonimia em que se reduzem as possibilidades. Usara rosa, tera esse nome, sera a princesinha, que docinho, que gatinha, o pai vai ter trabalho... Aprendi que, quanto mais se fala profunda e sinceramente de si, mais nos aproximamos dos arquetipos coletivos. Eu, Fernanda, nasci de mae morena, filha de baianos, em Goiania, hospital publico, 10 de junho, as 23:45. O pai, descendente de portugueses e espanhois miseraveis, machista, cheio de orgulho de pertencer a uma familia de brancos, mesmo que desdentados, semi-analfabetos, em que as mulheres nao possuiam o direito de colocar seu sbrenome nos filhos que pariam, Repare, que minha memoria esta redimensionada pelo meu discurso do que sou no presente: casafa, mae, feminista, academica, bailarina... E ha meu ressentimento pela vida que minha mae teve que suportar e a raiva mal disfarcada do homem que a afundou ainda mais no poco ja cavado pelo pai dela. Eu nao sabia o que era o conceito de feminismo, de violencia contra a mulher. A memoria de minha infancia, e memoria e o resultado das historias de todos os tempos, e de minha mae chorar, de nao poder ter estudado, de se levantar de madrugada para dar conta de casa, 4 filhos e todos os sobrinhos do marido que ja entravam na casa sentindo-se mais importantes que a dona da casa. Portas batendo, gente gritando truco, abusos. Tinha raiva da minha mae. "Como ela podia aguentar aquilo tudo?" "Que passiva, que covarde, que fraca!" Meu primeiro feminismo veio antes de eu saber escrever, de uma jura inconsciente de nao acabar como minha mae, de poder cortar os lacos com aquela familia paterna que me despertava nojo e odio. E minha mae, essa tita que so vim entender decadas depois, sem o saber, me redimia. Ao mesmo tempo em que sonhava com um enxoval de princesa para mim, dizia que os filhos dela estudariam, nao seriam pe-rapados ignorantes. E ela entregou sua vida, sua saude a esse projeto. Incapaz de amar a si mesma, enfrentou a familia toda do marido e o marido que desejava que os filhos homens fossem caminhoneiros e as filhas mulheres domesticas trabalhadoras em casa de familia ate que conseguissem se casar. Nos quatro temos profissao intelectual e titulacoes academicas hoje.Minha mae e minha maior feminista. E a compaixao me fez entender que onde nao cabe uma mulher, nao cabe nenhuma outra. Minha mae dizia
que a virgindade era o maior trunfo da mulher. E uma profissao tambem. Nesse poco de contradicoes, estavam o lodo da sociedade gritando o valor da mulher e as aguas de redencao que so jorram do individuo. Posso dizer que minha mae leoa queria tudo, que eu fosse respeitada pela sociedade de quem eu me vingaria pelo conhecimento. Meus irmaos, que aprenderam a cuidar da casa, chamados de "mulherzinhas" pelas hienas que consumiam a paz de nosso lar, sao excelentes maridos. Minha mae foi a maior feminista de todas as feministas que publicaram livros. Porque ela so teve a si mesma e a sua obstinacao para nao se deixar engolir pela existencia que ja temos tracada antes mesmo de nascer. Nunca estara certa uma cultura em que os envolvidos nao tenham a escolha de compactuar ou nao com ela. A mae que dilacera o clitoris da filha quer que ela sobreviva porque sabe que ela morrera se nao o fizer. A mae que ensina a filha que se ela "ceder" e se "perder" ao ter relacoes sexuais antes de se casar nao valera mais nada, foi treinada para pensar assim. Um ser humano inteiro menor que um himen.O conceito de violencia e inatingivel em sua completude como todo conceito. Tenho comigo que violencia esta onde nao conseguimos ver, e se vemos, nao podemos falar, e , se falamos, nao somos ouvidas, e, se somos ouvidas, morremos por isso. Uma mulher que diz odiar feministas e a faca contra si mesma. Porque um imaginario misogino pode povoar um corpo feminino, porque esse corpo feminino se rendeu a historia oficial. Uma mulher que so possui status social nobre porque "fisgou" um homem, escravizada por ideais romanticos que lhe impedem o autoconhecimento, nao esta apenas na pobreza finaceira ou academica. Eu, voce, esclarecidas, estudadas, ativistas, estamos legitimando nesse exato momento alguma acao discriminatoria contra a mulher. Sao muitas maos sobre nosso corpo e nem sempre identificamos quais as que nos beliscam e sangram. E dessas contradicoes entre o libertar-se e ferir-se na libertacao, e a busca pelo descanso quando as forcas, psiquicas inclusive, nos abandonam em algum comportamento amplamente aceito que avancaremos. Todos querem ser acolhidos. E por isso que precisamos exercitar a solidariedade sempre. ser mulher nao e facil, ser mulher e negra e ainda mais dificil, ser mulher negra, nordestina e um tormento. Podemos somar todas as palavras e suas correntes, tonelada por tonelada, sobre nos. Podemos somar todas as palavras e suas chaves tambem - luta, altivez, irmandade,amor proprio, liberdade. Quero somar essas minhas migalhas com a de todas ate que todas tenhamos nosso banquete. A tua pessoa mulher pode ter muitos defeitos. Mas o teu grupo mulher esta em busca das suas qualidades. A tua historia coemcou antes de voce nascer. Exista de forma que ela continue quando voce morrer.
por Fernanda Ribeiro Queiroz de Oliveira A construcao da identidade pressupoe a particularidade como peca basilar do universal. O eterno caminhar do homem entre sua unicidade e carater insubstituivel face a outros seres humanos e seu carregar do coletivo em cada celula e pensar seu constituem as fusoes, rupturas, redimensionamentos, retomadas, construcoes do imaginario, da historia, da arte, das pegadas humanas no tempo e na geografia. As artes nao possuem o movimento em linha reta, tao peculiar as tecnologias ocidentais. Ela e ouroboros, a serpente engolindo o proprio rabo, o movimento infinito circular em que o inicio e o fim sao qualquer ponto. O estado da arte e o estado da perfeicao, somente alcancado porque fundado na humanidade. Todas as marcas historicas, culturais, ideologicas sao levadas pelas asas da universalidade e, misturadas ao mito essencial, atualizam-se como multiplas chaves assim que o leitor de qualquer tempo e sociedade enxergue-se feito espelho, feito narrativa ja escrita milenarmente antes dele. O tempo da arte e o presente. E tudo tocado pelo ser humano e imediatamente simbolizado. E o processo de retirar as petalas do simbolo envolve-lhe em novos veus. Hannah Arendt, em Condicao humana, reitera o fato de que a universalidade, ou natureza humana, so podera ser alcancada pela condicao humana, onde se inserem a precariedade da morte, as diferencas linguisticas, as diversidades do olhar humano. Em A vida do espirito, a autora reitera as diferencas do ser, do estar e do pensar, em um ciclo que o ser se coloca na expressao da particular, mas que se reconstroi pela acao do pensamento. As obras artisticas, em seus projetos, devem conter o necessario de pensar para que todas as fronteiras particularizantes nao sejam cordilheiras a impedir o acesso as ideias e imagens, mas vales produtivos em que os homens, que sempre morrem, serao sempre menores as obras, que para sempre vivem. O sujeito hodierno nao e um grego da epoca de Homero para ler/ouvir da mesma forma que leriam/ouviriam. E porque ela continua a ser lida e estudada? Porque possui os sussurros de uma epoca que se foi, porque ainda reverbera os gritos sempre os mesmos da humanidade. A arte e fundadora da identidade porque coloca em perspectiva de acesso para que o outro enxergue o que nao e facilmente visivel nem para quem a produz. Os discursos que atravessam a obra nao sao previstos, nem controlados por seu artista. O leitor e parte da construcao. O ser, estar e pensar do consumidor/receptor da arte e o testemunho de que nela tudo sera enunciacao, nunca enunciado fechado. As chaves que abrem portas e caminhos em labirintos do infinito estao no altar da linguagem e na lingua do receptor, se o seu pensar nao se estabelece em bases da racionalidade e da criacao, todos os muros estarao erguidos, nenhum misterio sera revelado. Seres humanos sempre sao, sempre estao, nem sempre se aprofundam no pensar. A literatura e um convite, e a mentira unica porta de entrada para verdades nunca ditas, para o invisivel sempre evitado. Esse portal de convergencia que e a obra literaria, assim
como a natureza humana, nunca e esgotado ou alcancado, a natureza da obra literaria e a mesma da humana, e a soma das perspectivas, inclusive das ainda nao construidas. Historia, sociologia, teoria literaria, psicanalise, linguistica, arquitetura, podem ser vislumbradas pela literatura e a literatura, nesse trafego multilateral, se alimenta de todas elas. Cada leitor colhe uma maca dessa arvore do conhecimento, cada leitor planta uma nova semente, nenhum leitor tem a visao total, nenhum leitor sera bem-sucedido indo sem escala para o universal. O unico rio que leva ao unico coletivo so e trafegado pelas experiencias locais, pequenas, subjetivas, individuais, cheias de uma fauna e flora escondidas, plantadas ali para parecerem pertencer so a aquelas aguas, quando, na verdade, sao anteriores ao proprio rio. O obra seleciona o leitor. Quem e ele no seu pensar, na sua linguagem, na postura de pergunta, na postura de ouvir, na postura de criar. Ela nao e uma casa aberta. E uma casa para quem conseguir girar a macaneta. E sem a friccao do alimentar-se de referencias, sempre havera maos escorregadias, a olhar a porta e pensar que ela e a casa.
"A branquela quer ser mais preta que nois". E e verdade, a branquela academica quer publicar Qualis A visitando comunidade indigena, quilombola, publicar foto na National Geographic... e o que retorna para aqueles que ofereceram dados lindos para os pesquisadores? Ja presenciei pesquisadora dizendo que era mais cigana que os ciganos de verdade e pleiteando verba publica para falar sobre eles, no mesmo ambiente em que os ciganos solicitavam a mesma coisa. Adivinha quem levou a verba? A loira. Ela ate organiza espetaculos da legitima danca cigana cobrando ingressos. Nessa hora, devo dizer, tenho um orgulho monstro da minha UFG. La tem licenciatura indigena em que os indios estudam, se graduam, fazem pos-graduacao para que eles sejam os professores de suas comunidades, para que eles sejam voz ativa no estudo e divulgacao de sua cultura. Eu estive na comunidade quilombola onde fica a Cachoeira Santa Barbara, em Cavalcante, Goias. E tanto "estudioso" circulando por la. Mas o que levam em retorno? A academia precisa pensar sobre isso. Quando publiquei o livro As Santans Quebradas - Violencia Domestica pela Voz das Vitimas, avisei minhas entrevistadas de que eu ouviria suas historias, divulgaria junto com suas analises em um livro. Eu nao tinha dinheiro, forca institucional para ampara-las efetivamente. Mas muitas agradeceram por poder falar sobre isso, por entender que nao eram covardes ou loucas. Todavia, fiquei com isso na cabeca. Eu falei de empoderar pelo conhecimento da propria dor. O que eu poderia fazer em troca? Entao criei o projeto Danca com a vida - empoderamento feminino pela danca do ventre. E nos empoderamos pela alegria, centenas de mulheres, dancando, descobrindo a beleza de seu corpo, a forca libertadora que a alegria da danca possui. Tenho muito orgulho de ter feito a irmandade das soberanas, em que nao havia conflito de egos, mas solidariedade. E sei que essa ideia esta gerando seus frutos nas escolas particulares de danca, nas instituicoes publicas. Era meu jeito de oferecer algo em troca para o publico que esta loooooonge do rebuscado jargao academico. Precisamos melhorar o mundinho academico. Mas, para isso, muito pedestal tem que ser abandonado. "Me desculpa, ficou simples". Nao, nao ficou. Voce ainda nao evoluiu a esse nivel. Simples e um adjetivo que requer trabalho, estudo, sensibilidade para ser alcancado. E quando o entendimento se fez de forma tao profunda que se tornou algo natural, entranhado criativamente no pensador. Fala e escreve complicado quem nao quer ser entendido, quem nao entendeu, quem e iniciante no manejo da escrita. Nao se deve confundir sintaxe dificil e imagens truncadas com conhecimento. Claro que ha temas dificeis, que requerem experiencias de leitura e de vida previas de quem os enfrenta. Claro que um tratado de metafisica sera complicado para quem nunca se aproximou do assunto. Todavia, tema e texto sao o mesmo circulo em voltas diferentes. O bom escritor se ocupa de quem le suas obras, o bom escritor nao se contenta com uma frase improdutiva, que nao carrega uma carga de informacao relevante, que nao provoca a controversia, a convergencia, o esclarecimento. Quem escreve feito deserto
ainda tem que suar muito para dominar a escrita feita rio.De tanto o senso comum insistir na ideia da apreensao dificil como criterio de qualidade,o obvio esta ficando cada vez mais encoberto. E cada vez menos pessoas sao capazes de percebe-lo. Bombardeadas por imagens gritalhonas,grotescas e violentas, falas berradas, estao anestesiadas. Nao veem mais. Olhos cegados por flashes cada vez mais intensos. A cultura de massa e isso mesmo, contornar tao fundo ao ponto de nao se ver o miolo. Uniformizar sensacoes, sentimentos, modos de pensar, de existir. A colonizacao do outro, sempre humilhante, o coloca em gravitacao, rodeando seu colonizador, faminto por direcoes, angustiado pela maldicao de ter que assumir o livre arbitrio em algum momento. Isso e tao feroz nas aulas lingua portuguesa. Os alunos chegam com uma movimentacao interna subjetiva soterrada e prestes a explodir. Tao escondidas que eles nao se dao conta da sua existencia. O professor que insiste na leitura e escrita na concepcao mais libertadora que essas palavras podem assumir, deixa o aluno desconfortavel, solto sem onde se apoiar. Ha uma rejeicao tremenda no processo de atravessar o decora para o cria, o copia para o pensa. Ha que se ter estrutura forte para nao sentar no trono de colonizador de linguagens e estimular uma espaco equanime de interacao.Dai a necessidade da arte para se desembotar os sentidos, reavivar olhos e ouvidos, fazer estremecer os muros. Por isso comecei com os quadrinhos em uma sala de aula de curso tecnico. A reacao e de desconfiar da capacidade da professora que os enrola e perde tempo. Acham facil. Ate serem convocados a entender o dito pela imagem e pela palavra. Interpretacao de linguagens. Ate serem convidados a produzirem os seus proprios quadrinhos. Vai emergindo a nocao de que contrariar o esperado, a concisao, o tornar a criacao interessante, a interacao entre desenho e texto, o uso da falta de habilidade de desenhar como recurso de construcao, o contato com aquele ludico que nos torna massa de manobra docil da entidade chamada "patrao".Aparentemente, charges sao arte para preguicosos, criancas e apressados. A importancia de sair do produto e apresentar a producao relativiza o facil e mostra o quanto o simples e dificil de alcancar. Nessa linha, os memes sao estudados, apresentados por Umberto Eco e hoje uma onda cada vez mais forte nas redes sociais. Os "quadrinhos com texto" tao presente em facebook, instagram, whatsapp estao envolvidos com o engodo de serem informacao, espiritualidade, motivacao e humor em soma indivisivel. Sao sintomaticos da falsificacao do pensar e podem ser estudados e virarem o jogo tornando-se alvo de reflexao. Somados a analise de curtas metragens, um caminho perfeito se coloca para a ressensibilizacao e para a ludizacao fundamentais ao processo criador.
A escola das imagens, a arma das imagens, a nulidade do olharDe tanto ver, nao se ve mais. O que e invisivel aos olhos e o obvio, e o senso comum tao importante para nossa sobrevivencia. Estamos em uma sociedade em que nossos sentidos esto sendo requisitados sem descanso e em frequencias cada vez mais alta, do locutor de casas comerciais, a musica alta nas ruas, aos programas na televisao, ao celular, ao computador. Nossos olhos nunca foram tao requisitados pela luz artificial. E de tanto olhar, cegou-se o olho para a interpretacao. A primeira vez que veicularam a imagem embacado de um assassinado no chao, as pessoas desviaram o rosto, se assombraram, comentaram dias a respeito. De la para ca, as doses precisam ser cada vez mais fortes para que a mesma comocao se atinja. Visceras expostas, as imagens estaticas perderam lugar para videos, a vida humana transformando-se em um simples enredo de programas de violencia, novelas incluidas.O primeiro joelho exibido na grande midia, o primeiro sutia, e, hoje, doses cada vez maiores de sexo explicito para que os olhos sejam atraidos. Olhos cansados que perderam o acompanhamento pelo interesse por uma boa historia, uma boa imagem, um bom som, um bom texto. Na sociedade do espetaculo, em que tudo se esvazia, em que tudo se desenraiza, nao importa o conteudo, mas as formas apresentadas, nao ha profundidade porque nao ha espaco para reflexao, robotizados e lobotomizados pelas grandes midias, o consumidor dessas imagens perde o espanto, a capacidade de se chocar. E perde a compaixao. Para agrada-lo, as imagens de adultos em sofrimento ja nao sao fortes o suficiente. E comeco a exploracao das criancas e os abusos que sofrem expostos em imagens e exploracao exaustiva das partes sordidas.Nossa sociedade e um viciado em busca de drogas cada vez mais fortes. E, como todo viciado, anestesiada e com os sentidos embotados. Nao se le mais um texto, porque as letras grandes da manchete ensinam que sao a parte mais importante. Assim como as imagens vazias, contaminou-se a linguagem verbal que esta sendo acessada como se acessam desenhos e videos, sem espaco para a criacao e interferencia do consumidor.Nasce dai a dificuldade crescente em escrever um bom texto, ler um texto e interagir com ele. Porque as imagens nao estao prontas para o fast-thinking, porque aquilo tem mais de duas linhas, porque se torna fundamental jogar com o conhecimento e experiencia previos que foram negligenciados pelo automatismo dos dias.Em sala de aula, o que fazer? Voltar as bases, colocar o estudante como criador novamente, estimular o pensamento autonomo e ganhar algumas antipatias por isso. Em uma aula em que se apresentam curtas-metragens, que se valem da imagem como mensagem, a reflexao devera ser estimulada para a direcao dos processos simbolicos, das metaforas que se assentam na mudanca do destino original de uma palavra que viaja e se agrega a outros. Sera incrivel notar que os alunos nunca leram as tirinhas classicas, porque exigem leitura e interpretacao de varios eixos de linguagem e que nunca buscaram filmes ou coisas do genero em
uma epoca em que se disponibilizam as obras em velocidades absurdas. Dez, quinze minutos de filme, e discussoes que caminham para a vida do estudante, contextualizam-se e retornam ao texto e suas intencionalidades. E um jogo de ir e vir, de leituras feito mares. O que significa aquele aviaozinho? Em seguida, as recorrencias que denunciam o fundamental de uma obra, que lhe dao as estruturas de sustentacao. Processo que se traduz sem crise para os textos puramente verbais. Identificar pistas, reconhecer padroes, verificar que novas metaforas vao sendo feitas e que apontam para um mesmo horizonte, roupas diferentes no mesmo caminho de pensar. E tem-se um excelente ciclo para criar, pensar, escrever, interpretar e despertar a sensibilidade amortecida. Nao e possivel ao professor de portugues ensinar ao aluno se nao acordar os seus sentidos para experiencias mais profundas de compreensao.Concisao, criatividade e imprevisibilidade com a aula de quadrinhos, despertar do olhar e do simbolico na aula de curtas, contraste com os memes e suas conformacoes culturais e ideologicas e suas raizes flutuantes. Esta ai um ciclo completo de aulas. Ciclo 1 de 10.POR FERNANDA RIBEIRO QUEIROZ DE OLIVEIRA
Confira minha obra publicada no Clube de Autores em Eu me perco na buarquice do mar azul dos olhos dele. Ah, seu Francisco! Cabe em mim o desejo de amar a todos, e ainda mais voce. Corre, homem! - disse a menina que tudo esperava. Corre! Atras daquela pedra o futuro te espera, corre! - continuou a menina. Mas, o que tem atras da pedra? - Disse o homem, lentamente. - Tem o que voce espera de futuro - E o que eu espero? - Vai la ver! Ele foi... Atras da pedra nao tinha nada, ai ele pensou: entao quer dizer que eu nao espero nada? A menina disse: Oras! Quer dizer que voce tem que comecar a construir logo seu futuro. Veja, ha um caminho para as montanhas, depois das montanhas ha florestas, depois de tudo, la esta seu futuro. Va, voce tem muito trabalho pela frente, corra! Equilibradamente desequilibrada.Eu.Demasiadamente Brando.Tu.Foto: Tais Valenca Mentira. Saindo da mente mais turbulenta, o furacao se alastrou por todo seu corpo, que estremecia. Ela rodopiava com o vento forte em seus cabelos e balancava como quem fosse cair. Depois de um tempo, gotas e mais gotas de chuva saiam de seu olho: era uma tempestade. Quando veio a calmaria, ela caiu ao chao, molhada da chuva, com o corpo cansado de tanto rodopiar e estremecer. Foi ai entao, que ela decidiu nunca mais usar sua mente, o chao era o seu lugar, para que a tempestade, jamais pudesse voltar. Cabuuuuum! Um estrondo ouvido de dentro da casa de Ana.Socorro!E essa foi Ana, assustada, sozinha. Ana era magra, fraca, sem destino. Nem um menino queria saber de sua beleza, que havia, sim! So que, dentro dela.Na verdade Ana era Maradaiana, so que odiava seu nome, entao, nunca se apresentava com seu nome de registro, so o nome de conhecimento popular de ninguem. E, ninguem, ninguem conhecia Ana, so ela mesma e seu espelho. Ela conversava tanto com ele que as vezes penso que ele responde. Ou sera apenas eu enlouquecendo junto com ela? Sera que ela esta enlouquecendo so porque nao tem amigos e conversa com o espelho? Ou sera que ela e mais sabia que todos nos? Vive com seus livros, gosta de poesia, escreve como se fosse uma verdadeira escritora, mas ninguem le, entao sera que nao deve ser nada boa como escritora? Sera que tudo que nunca e lido, nem conhecido deve ser ruim? Para que as coisas sejam boas precisa ter aplausos? Eu vejo as coisas assim fora da casa dela, sendo que tudo que havia fora da casa dela desabou.Entao, acho que so Ana restara. Fui pra debaixo de um guarda-sol,Mas na verdade ele me guardou da chuva.Nao e interessante essas coisas que te protegem a qualquer contratempo?Voce e meu guarda-sol. Te digo somente que te amo.Mesmo sabendo que nao e somente, e grande o que vos digo. Porem, para mim, nao basta escrever so isso, eu precisaria de um livro, mas nao sou bom escritor. Entao, nobre dama de minha vida, saiba que eu a amo, na imensidao da