sobrevivencia do espirito. Sei que muitos consideram o problema ainda por resolver, mas essa e a verdade e o tempo ira demonstra-la fatalmente e de maneira incontestavel, sem mais deixar espacos abertos para os profissionais da negacao.2) O animismo na codificacaoEmpenhados na elaboracao de uma obra tao abrangente quanto possivel, os instrutores da codificacao se viram forcados a sacrificar o particular em favor do geral, o pormenor em beneficio da visao de conjunto. Do contrario a obra assumiria proporcoes e complexidades que a tornariam praticamente inabordavel. Limitaram-se, pois, no caso especifico do animismo, a referencias sumarias, apenas para indicar a existencia do problema, como que deixando-o a futuros desdobramentos de iniciativa dos proprios seres encamados, ainda que sempre ajudados e assistidos pelos mentores desencarnados. E a impressao que se colhe quando hoje analisamos varios aspectos dos ensinamentos que nos legaram diretamente ou por intermedio dos escritos pessoais de Allan Kardec.No capitulo XIX de O Livro dos Mediuns ("Do papel dos mediuns nas comunicacoes espiritas") Kardec reproduz o teor das consultas que formulou a dois dos mais competentes especialistas sobre o fenomeno mediunico, ou seja, Erasto e Timoteo, que parece terem sido incumbidos de orientar os estudos em tomo da mediunidade.A alma do medium pode comunicar-se como a de qualquer outro.Se goza de certo grau de liberdade, recobra suas qualidades de espirito. Tendes a prova disso nas visitas que vos fazem as almas de pessoas vivas, as quais muitas vezes se comunicam convosco pela escrita, sem que as chameis. Porque, ficai sabendo, entre os espiritos que evocais, alguns ha que estao encamados na Terra. Eles, entao, vos falam como espiritos e nao como homens, Por que nao se havia de dar o mesmo como medium? Kardec, Allan, 1975.)Em O Livro dos Espiritos (capitulo VII, "Da Emancipacao da alma") foi tambem abordado o tema da atividade espiritual do ser encamado. Se nos lembrarmos de que a codificacao conceitua a alma (anima) como espirito encamado, temos ai a clara abordagem a questao do animismo, embora o termo somente seria proposto, anos mais tarde, por Aksakof, como vimos.Cuida esse capitulo da atividade da alma, enquanto desdobrada do corpo fisico pelo sono comum, e nisto estao incluidos os sonhos, contatos pessoais com outros individuos, encamados ou desencarnados, telepatia, letargia, catalepsia, morte aparente, sonambulismo, extase, dupla visao.Todo esse capitulo cuida, portanto, da fenomenologia animica, ainda que de maneira um tanto sumaria, pelas razoes ja expostas.3) A palavra dos continuadoresO estudo mais aprofundado dessas questoes parece ter sido reservado aos encamados. Assumiram a responsabilidade pela tarefa nao apenas Aksakof e Bozzano, como outro seguro e competente estudioso espirita: Gabriel Delanne, em obra alias, nao muito difundida no Brasil, ja que nao foi traduzida para a nossa lingua.Trata-se de Recherches sur la Mediumnite, com 515 paginas compactas, expondo cerrada argumentacao, toda ela apoiada em fatos observados com o necessario rigor cientifico. O livro compoe-se de des partes: 1) o fenomeno espirita e a escrita automatica das histericas; 2) animismo; 3) espiritismo.Que eu saiba, e uma das unicos obras, no contexto doutrinario do espiritismo, que estuda em profundidade o problema da