do governo de Deus nos nao somos filhos e sim criatura e abiblia ainda nos diz que somos inimigos de Deus. Com isso passamos a usufruirdas promessas de quem estamos sob o governo.4a) Deus abomina opecado:Por mais que Deus tenha um grande amor por nos, Ele abomina o pecado, ele naose aproxima do pecado, Ele se afastou do proprio filho (Jesus) quando este sefez pecado por nos. Por isso nao devemos encarar o pecado com naturalidade, opecado e sinonimo de morte. Ex: engrenagem e consciencia divina5a) Deus se movediante de nossas atitudes: Deus faz a parte dEle, a parte que cabe a Ele, nosdevemos fazer a nossa.Conclusao: nao adianta ficarmosnos enganando achando que nosso Deus e bobo ou malvado, Deus e perfeito, e amore fogo consumidor, e misericordioso, mas e justo. Segue o anexo:Os atributos de DeusTrindade: Deus existe eternamente comotres pessoas (Pai, Filho e Espirito Santo), cada pessoa e plenamente Deus, eexiste so um Deus. Todos os atributos divinos aplicam-se a cada pessoa daDivindade (Mt.3:16,17; Mt.28:19; I Jo.5:7).Independencia: Deus eum ser nao causado e ninguem alem dEle proprio sustenta Seu ser. Ele naoprecisa de nos nem do restante da criacao para nada, pois existe por si mesmo enao depende de qualquer coisa externa a si proprio para existir (Jo.5:26;At.17:28; Ap.4:11);Eternidade: Deusnao tem principio nem fim nem sucessao de momentos no Seu proprio ser, epercebe todo o tempo com igual realismo. Ele criou o proprio tempo e, portanto,e independente dele (Ex.3:14; Sl.90:2; II Pe.3:8);Imutabilidade: Deus eimutavel no Seu ser, nas Suas perfeicoes, nos Seus propositos e nas Suaspromessas. Deus nao pode mudar porque e eterno e perfeito (Sl.102:25-27;Ml.3:6; Tg.1:17; Sl.33:11; Nm.23:19);Unidade: Deusnao esta dividido em partes, mas percebemos atributos diversos enfatizados emmomentos diferentes. Nao existe um atributo mais importante do que o outro (IJo.1:5; 4:16);Espiritualidade: Deus eespirito e, portanto, nao tem corpo. Ele existe como ser que nao e feito demateria e que nao tem partes, formas ou dimensoes (Jo.4:24; I Tm.1:17; Ex.20:4-6; Dt.4:15-16). As passagens que atribuem a Deus partes corporais (IICr.16:9; Sl.91:1-4) devem ser entendidas em sentido figurado, pois saoantropomorficas;Onipresenca: Deusesta presente em todo lugar, estando envolvido na criacao e na vida dosindividuos (Sl.139.7-10);Onisciencia: Deuspossui todo o conhecimento, o que significa que Ele conhece inclusive o futuroe os nossos pensamentos (Jo 37.16; Sl.139.1-4; Is.46.10; Rm.11.33; Hb.4.13);Onipotencia: Deus pode fazer tudo aquilo quedeseja (Gn.17.1; Jo 42.2; Sl.115.3; Is.43.11-13; Mc.10.27). Ele nao pode pecarou agir contra Sua propria natureza (Tg.1.13);Amor: Deus eamor, o que significa que Ele se doa eternamente aos outros (I Jo.4:8;Jo.17:24). Deus ama a todos, mas nao da mesma forma (Mt.5:45; Rm.8:35-39;Rm.9:13);Justica: Deussempre age segundo o que e justo, e Ele mesmo e o parametro da justica(Dt.34:4; Gn.18:25; Is.30:18; Jr.9:24; At.17:31);Ira: Deusodeia intensamente todo o pecado e aqueles que o praticam (Rm.1:18; 9:22-23;Jo.3:36). O cristao nao deve temer a ira de Deus, visto que foi salvo dela pelajustica de Cristo (Rm.5:9);Vontade: Deus aprova e decide executartodo ato necessario para a existencia e para a atividade de si mesmo e de todaa criacao. A vontade de Deus envolve as escolhas divinas do que fazer e naofazer (Mt.10:29; Ef.1:11; Ap.4:11; At.4:27-28;