anseio deuniao das polaridades e tambem o prenuncio de uma totalidade que intuimos como algo ja existente dentro de nos e que por isso freneticamente buscamos.Dessa forma, sob imperio do proprio desejo, vai ocorrendo a superacao inicial doisolamento, da arrogancia do ego. Da submissao que vem defora imposta pelas circunstancias podemos passar a outro tipo: aquela queestabelecemos para nos. Nesse caso, a grande questao e: quem se submete a quem?Trata-se de uma questaodificil, considerando que somos, em geral, identificados com o corpo fisico,tomando-o como nossa propria natureza. Contudo, de vez em quando usamos aexpressao meu corpo nos referindo a ele. Entao, quem possui um corpo? Se aresposta for Eu possuo um corpo, podemos ainda perguntar: Quem e esse eu quepossui um corpo? Onde ele se encontra?Podemos imaginar que o eu que nao sabemos onde se encontra deve ter poder sobre o corpo. Mas, pelapratica, sabemos que esse corpo tem vontade e necessidades proprias. Alem docorpo, temos tambem os desejos, que frequentemente nos levam ate para onde naoqueremos, nos arrependendo depois amargamente. E quanto a mente, temosalgum poder sobre ela, ou frequentemente e ela que nos domina? E bem patente naexperiencia de cada um de nos a presenca dos pensamentos obsessivos, que maisdominadores se tornam quanto mais tentamos domina-los. Entao, se considerarmoso eu como um nucleo de consciencia, de vontade, seriamos obrigados a admitira existencia de muitos eus dentro de nos?Para nao nos alongarmosmuito nessa questao, podemos admitir que ha no minimo dois eus em permanenteluta no microuniverso chamado ser humano. A psicologia freudiana aborda essadualidade como id (centro do prazer, basedo instinto) e superego (centro damoralidade, busca da perfeicao), tendo a figura do ego entre esses extremos, na condicao de elemento equilibrante.Para a filosofiaesoterica esses dois eus sao a personalidade (eu inferior, materialidade) e aindividualidade (eu superior, espiritualidade). Nessa visao, o eu inferior reunindo fisico, emocao e mente inferior corresponde ao ego da psicologia que, pondo freios no id, busca se adaptar as condicoes reais do mundo, em busca decontinuidade. Nesse dominio do egosobre o id, essencialmente egoista,nao ha, porem, qualquer coisa de elevado. E apenas uma estrategia no sentido decontinuar existindo, a fim de desfrutar o prazer que esta em sua baseinstintiva, garantindo-se com o patrimonio mundano: bens, prestigio, dominiosobre os outros.Entao, o que significa aaceitacao para o ego? Numa palavra,descontinuidade, perda de dominio. E por essa razao que imediatamente dizemosnao quando a palavra aceitacao e colocada a nossa frente. Estandoprofundamente identificados com o ego nosso eu material, objetivo e por meio dele que manifestamos nossa condicaomental basica, que se chama reatividade. Essa manifestacao rapida eagressiva como o proprio instinto no fundo estaria expressando a natureza do id, que nao pensa duas vezes na defesade seu territorio.O que significa essaquestao, na perspectiva do Yoga? E o que veremos na continuacao desteinteressante assunto.[1]Membro da Sociedade Teosofica e Presidente da Associacao Educacional Besant(UNICONSPORTAL).[2]MEHTA, Rohit. Yoga, a Arte da Integracao, Editora Teosofica, Brasilia-DF.