A Confissao de Westminster (Secao III) declara que:Desde toda a eternidade, Deus, pelo muito sabio e santoconselho da sua propria vontade, ordenou livre e inalteravelmente tudo quantoacontece, porem de modo que nem Deus e o autor do pecado, nem violentada e avontade da criatura, nem e tirada a liberdade ou contingencia das causassecundarias, antes estabelecidas.Essa e a crenca da doutrina Calvinista classica.Interessantemente, diz WL Craig, "e exatamente nisso que tambem crer o quemolinista!" (1) Entao a diferenca entre o molinista e o calvinista naoesta em suas crencas, mas na explicacao de como conciliar os decretos de Deuscom as acoes livres dos homens. Roger Olson, renomado teologo arminiano, dizque o molinismo esta muito proximo do calvinismo(2), Reymond diz que:"indeterminismo humano exclui o conhecimento medio divino(3) e novamenteOlson, embora na contramao teologica de de Reymond, afirma igualmente que omolinismo leva ao determinismo(4)Assim, eu tambem concordo com esses autores, molinismo e umtipo de determinismo e esta muito mais proximo do calvinismo do que oarminianismo, mas a pergunta feita ao molinista e: pode haver liberdade real nodeterminismo?Referencias1 - CRAIG, W.L. Molinismo vs. Calvinismo: Preocupado com osCalvinistas. Disponivel em: http://www.reasonablefaith.org/portuguese/Molinismo-vs-Calvinismo. Acesso em08/03/20172 - OLSON, R. O Teismo Aberto e um tipo de Arminianismo?http://personaret.blogspot.com.br/2013/04/o-teismo-aberto-e-um-tipo-de.html Acesso em:08/03/20173 - REYMOND, R. L. A new systematic theology of thechristian faith. Nashville: Thomas Nelson, 2011. pag 189.4 - OLSON, R. Teologia arminiana: mitos e realidades.Traducao de Wellington Carvalho Mariano. Sao Paulo: Reflexao, 2013. pag 255Por Francisco Tourinho Argumento muito usado pelos Jeovistas e unicistas em geral para negar a Trindade. Eles acreditam que o fato de que na visao de Estevao, na hora do seu martirio, ele ter visto somente o Pai e Jesus ao lado, e uma evidencia de que o Espirito Santo na verdade nao existe como pessoa, pois se existisse, la Ele estaria. Esse argumento sera devidamente refutado nesse artigo.Primeiro, nao ha na biblia uma regra definida para Deus poder se apresentar. Mostrarei que Deus pode aparecer de diversas formas. O profeta Isaias viu Deus sozinho, entre os serafins:"No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi tambem ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e a cauda do seu manto enchia o templo.Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas; com duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam os seus pes, e com duas voavam.E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo e o Senhor dos Exercitos; toda a terra esta cheia da sua gloria."Isaias 6:1-3Veja que Deus apareceu sozinho, quer dizer que Jesus nao existia? Se o fato do Espirito Santo nao aparecer na visao de Estevao indica inequivocamente que Ele nao existe como pessoa, entao o fato de Jesus nao parecer na visao de Isaias, significa dizer que Jesus nao existia nessa epoca tambem, mas isso e absurdo mesmo para a Testemunha de Jeova, que acredita que Jesus foi o primeiro a ser criado. Outra pergunta interessante e se os serafins e querubins estao ao redor de Deus, onde eles estavam na visao de Estevao? Deixaram de existir porque nao apareceram na visao? Fica mais do que claro