Pensamos, na ultima postagem, naconstrucao de narrativas sobre o passado realizadas por historiadores. Napostagem de hoje voltaremos nossa atencao para narrativas sobre o futuro:utopias (a imaginacao de um futuro melhor) e distopias (o vislumbre de umfuturo pior para a humanidade), presentes na literatura e em obras diversas deficcao cientifica, como filmes, series e livros. O que nossas historias sobre ofuturo revelam sobre nosso presente? Como pensar essas obras enquantodocumentos historicos, testemunhos de seus contextos de producao?O teorico e critico cultural britanicoRaymond Williams (1921-1988) pensou a relacao entre a literaturautopica/distopica e a ficcao cientifica no texto Utopia e ficcao cientifica(publicado originalmente em 1979). Williams, teorico marxista e um dospioneiros dos Estudos Culturais, acreditavaser possivel distinguir quatro tipos basicos de ficcao utopica/distopica:(a)oparaiso, no qual uma vida mais feliz edescrita como simplesmente existente em outro lugar; (b) o mundo alteradoexternamente, no qual um novo tipo devida torna-se possivel gracas a um acontecimento natural inesperado; (c) atransformacao almejada, na qual um novotipo de vida e alcancado pelo esforco humano; (d) a transformacaotecnologica, na qual um novo tipo de vidatorna-se visivel gracas a uma descoberta tecnica (WILLIAMS, 2011, p. 267).Por correspondencia,a partir das categorias da utopia, poderiamos pensar a literatura distopica:(a) um inferno encontrado em outraparte do mundo; (b) um tipo de vida menos feliz que surge de um acontecimentonatural inesperado; (c) um tipo de vida menos feliz que surge pela degeneracaosocial; e (d) uma deterioracao das condicoes de vida causada pelodesenvolvimento tecnologico. Segundo Williams, as modalidades utopicas edistopicas caracteristicas estariam presentes nas duas ultimas categorias (atransformacao tecnologica e a transformacao almejada). Essas generalizacoesnos permitem pensar a alteridade, o novo mundo que e contraposto ao presente, eas formas de transformacao que levam a ele. Estas ultimas podem revelar muitodas ansiedades e expectativas de uma epoca: os medos e esperancas em relacao aprojetos de transformacao social, ou aos avancos tecnologicos que vivenciamos. Ou,como aponta Williams, Nao podemos abstrair o desejo (WILLIAMS, 2011, p. 274);desejos, expectativas, medos, expressos nesses obras devem ser analisados nocontexto historico em que as obras se inserem (seja o contexto de producao,seja o contexto de recepcao). Nesse sentido, Williams analisa algumas obrasutopicas e de ficcao cientifica, como Noticiasde lugar nenhum (1890), de William Morris, e Os despossuidos (1974), de Ursula K. Le Guin.Capa de Os despossuidos, de Ursula K. Le Guin, obra analisada porRaymond Williams em Utopia e Ficcao Cientifica. Extraido de http://io9.gizmodo.com/5607981/ursula-le-guins-the-dispossessed-when-you-want-to-like-a-book-but-dont,acesso em 30 de junho de 2017.As potencialidades de estudarcaracteristicas de nosso presente (como a forma pela qual vivenciamos o tempo)por meio da ficcao cientifica e explorada em estudo recente dos professoresMateus Henrique de Faria Pereira e Valdei Lopes de Araujo (ambos da UniversidadeFederal de Ouro Preto). No artigo Reconfiguracoes do tempo historico:presentismo, atualismo e solidao na modernidade digital (2016), os autorestrabalham a experiencia contemporanea do tempo analisando, entre outras fontes,um episodio da serie de ficcao cientifica BlackMirror. A forma como pensamos o futuro pode dizer muito sobre nossopresente, e sobre como imaginamos o processo historico, isto e, como astransformacoes historicas podem ocorrer, e em que direcao elas podem nos levar.Como nosso post anterior, o texto de hojetambem remete as discussoes ocorridas no