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efetivamenteajuda no aprendizado dos alunos. "Sempre pergunto aos queusam a tecnologia em alguma atividade: qual foi a contribuicao?O que nao poderia ser feito sem a tecnologia? Se ele nao consegue identificarclaramente, significa que nao houve um ganho efetivo", explica.Trecho de uma entrevista arevista Nova Escola de 08/02/2011.O texto acima vai de encontro a praticas de variosprofessores da nossa escola EMEF Republica de Portugal, como mostra as fotosonde a Professora Michelle Pupin com o apoio do nosso Professor Kleber de Educacao Digital, desenvolveramatividades de Ingles, com o uso da tecnologia. (Lousa Digital eComputadores)Essasatividades ocorreram entre os dias 22 do mes de agosto de 2012 a 04 de setembrode 2012, conforme Planejamento de aulas da Professora.ParabensProfessoras , alunos e a Educacao.
as avessas por Morpheus no telefonema:- So ha duas maneiras de sair do predio:com eles ou pelo andaime. Voce escolhe.Aqui, como nas cenas anteriores,Anderson/Neo hesita. Ele diz que nao entende por que aquilo esta acontecendocom ele, que ele nao e nada. Esta suspensao do ato redunda na vacilacao em queele deixa cair o telefone e se deixa pegar pelos Agentes da Matrix e cai nacena do interrogatorio. Nova questao:- Voce leva uma vida dupla. Quer recomecar ? Voce escolhe. Asequencia e mostra uma alteracao da posicao de Neo. Em vez de hesitar, vacilarou nao entender ele se recusa a participar deste tipo de escolha, este tipode escolha forcada. Ele quer umtelefonema. Mas, suprema metafora do filme: O que adianta um telefone se vocenao tem boca ? De que serve a vida sem isto que a faz livre ? De que serveexistir se esta existencia nao e ? Aresposta vem nos termos da questao inicial. Sera real o sonho ou a vidaacordada ? Neo acorda em sua camaachando que aquilo foi um sonho. Mas como ele mesmo disse anteriormente: naosei distinguir bem sonho e realidade. Agora com um transmissor inoculado em seuumbigo Neo recebe o seu ... telefonema. Seria este telefone que ele pediraantes ? Seria isto uma forma de voltar a seu instante de hesitacao no alto doedificio e dizer: sim acredito em voce Morpheus. O dialogo segue esta mesmalogica da inversao: -Voce acha que esta procurando por mim a muito tempo, mas eu estou procurandopor voce a vida toda. Epor isso que na sequencia seguinte Neo volta ao ponto de sua escolha anterior.Trynity retoma a questao do chefe: Agorae do nosso jeito ou caia fora. Neoquase abandona o carro, mas volta em seguida, agora contendo este momento dehesitacao no interior de seu ato. Ele escolhe ficar, mas quase se foi. Umaescolha que agora inclui dentro de si uma hesitacao. Quando escolhe ficar elefica sabendo que nao se tratava de um sonho. Havia realmente um transmissor embutidodentro de seu corpo, que e entao extraido. Ve se assim como o filme vaitracando um percurso de constituicao do Real, mais alem da realidade. Ainversao opositiva entre realidade e sonho, entre vida e noite, entre ilusao e real cede lugar a uma situacao ondeo sujeito progressivamente vai realizando o real na medida de seu ato. Namedida em que seu ato o ultrapassa e o nega ele e capaz localizar a ordem entrerealidade e sonho. O ato permite que ele se desloque desta alternativa. Um atoque contem dentro de si sua propria negacao (hesitacao) e vacilacao(incerteza). Vemos aqui como a assuncao daignorancia torna a equivocacao da verdade o motor de um processo de experienciasubjetiva. Claramente havia ali a saida pelo amor e a saida pelo odio, mas elasseriam inoperantes para o processo em questao. E a paixao da ignorancia,representada pela indagacao O que e a Matrix ? que franqueia esta passagem dosimbolico ao real. O Real como Experiencia da Verdade Estamosagora em outro ponto das relacoes do sujeito com o real. E isso que abre omomento seguinte do filme. Morpheus e Neo conversam. Neo revela que
ele senteque ha algo de errado com o mundo, uma especie de zunido na cabeca. E estepequeno pedaco do real que encontra-se fora do lugar que e posto em questao. Oque e a Matrix ? Adificuldade de Neo diz respeito a localizacao da Matrix. Ela esta em todolugar. Ela esta a sua volta agora. -Um mundo posto diante dos seus olhos para que voce nao veja a verdade. - Qual verdade ? - Que voce e um escravo. AquiMorpheus inicia uma nova posicao de indagacao frente ao Real. O real nao e oque voce ve diante dos seus olhos, simples impulsos eletromagneticos do seucerebro, mas e uma realidade justamenteo que voce ve, e tem que ver, e so pode ver, para nao enxergar. Aqui real erealidade se separam, em perfeito acordo com a tese de Lacan. A realidade eaquilo que a Matrix produz. Um sistema de significacoes, uma ideologia, umavisao de mundo, que o organiza de forma a velar o Real. A realidade humana,neste sentido, e sempre experimentada como uma mistura entre o Imaginario e oSimbolico. Ilusao e verdade, era essa a oposicao inicial do filme. Oposicao quedeixava de fora a possibilidade de que pode haver algo que nao seja nemrealidade nem ilusao. Iu melhor que nao dialetiza a realidade da ilusao com ailusao da realidade. O Real e o impossivel de aparecer nesta dupla conjuncao.Ele e impossivel de ser simbolizado, mas tambem, impossivel de serimaginarizado. Como a alucinacao do sujeito psicotico ou o nucleo do sintomaneurotico. E por isso que Morpheus afirma que ele nao pode dizer o que ea Matrix. So se pode ver a Matrix por si mesmo. Mas ver nao indica aquia acao sensivel do olhar. Trata-se da experiencia, nao do conceito, nem daintuicao.O Real so e acessivel por umaexperiencia que reuna sob si o mostrar e o demonstrar, o conceito e a intuicao.Sabendo disso Neo e entao exposto novamente a mesma alternativa: (1) Pilula azul: voce acorda na cama acreditandono que voce quiser acreditar. (2)Pilula vermelha: fica no Pais das Maravilhas (Wonderland) e vera ateonde vai a toca do coelho. Aalternativa e ironica e nesta ironia se faz a experiencia da verdade em ato. Otema esta em Hegel e Kierkgaard. Acordar na sua cama e escolher a alienacao,escolher nao saber, escolher dormir. Mas por outro lado se voce quer realmentesaber e justamente de uma historia infantil, que nao e infantil, que se trata.Uma aventura pelo pais da contradicao. A Wonderland de Alice no Pais dasMaravilhas, de Lewis Carol e uma alusao ao saber que se sabe equivocado. Nestaequivocacao esta a sua verdade. Nao sem antes reafirmar a precisao do que estasendo oferecido. -Lembre-se ... o que eu ofereco e a verdade e nada mais. Voce escolhe. Aposescolher a pilula da verdade, amarga como sempre, ocorre uma curiosa constricaoou retracao do imaginario representando por um de suas alegorias mais eficazes:o espelho. Neo toca o espelho mas e o espelho quem toca e devora Neo. Averdade e que voce esta em uma bolha, uma banheira de realidade, uma capsula deilusoes. A verdade e que voce tem olhos que nunca
viram, que voce tem um corpoque nunca experimentou e que serve como fonte de energia para um outro regimede funcionamento: a maquina. Dialetica: a maquina que nos serve se torna nossosenhor. O tempo em que o sujeito esta e um falso tempo, nao 1999, mas algo emtorno de 2109. Aqui, portanto, o real se revela como historia, como nucleoimpossivel da historia. Esta e a experiencia de extimidade, deexteriorizacao a que Neo e submetido. Resgatado pela nave submarinaNabucodonosor, dividindo um espaco degradado. Assim como em Blade Runner, ofuturo em Matrix e barbarie. Mas seria entao o real este futuro anterior que revela ao sujeito a equivocacao na qualeste se encontra? A genialidade do filme esta em nao secontentar com esta solucao facil. Neo agora sabe a verdade, mas a verdade quese converte em saber nao e mais verdade. O real do encontro com Nabucodonosortorna-se apenas outra face da realidade, com os mesmos dramas da realidadeanterior: dominador e dominados, senhor e escravos, ilusao e verdade. A vidadentro deste submarino errante e miseravel, crua e incerta. O que a legitima e a utopia de libertacao. Ou seja, aprimeira volta da verdade e insuficiente, ela realiza subjetiva o desejo,mostra seu nucleo traumatico, revira a historia, no entanto abre como questao oOutro e com isso A Resistencia. O Real como Residuo Portantotemos aqui que admitir, freudianamente, que a fantasia e uma faceta darealidade, ou com Lacan que a fantasia e o que organiza a realidade para umdado sujeito. Uma tela de onde o sujeito ve o mundo e de onde o mundo se tornapossivel. Todavia o Real nao esta nem do lado de la: a ilusao produzida pelaMatrix, nem do lado de ca: o cyberuniverso dominado pelas maquinas: o Real estana travessia, na passagem ou na relacao entre um e outro. Esta passagem e ofantasma. Aprimeira coisa da qual Neo e informado, quando reingressa na Matrix - agorasabendo do que ela se trata que - e existe uma autoimagem residual. Aexistencia de um mundo da neurosimulacao, nao apenas conjecturado mas efeito deuma experiencia de verdade. O narcisismoe reconstituido, sua geometria se estabiliza, recoloca-se a questao: onde estao Real, agora ? Oprimeiro movimento e lembrar que o Real nao pode ser a experiencia dossentidos, o que se pode sentir, ver e provar. Mas tambem o real nao esta foradesta experiencia e da linguagem que comanda sua apreensao. O Real, deste ponto de vista e um deserto: -Bem vindo ao deserto do real. Ea frase de Morpheus, o senhor dos sonhos, mas tambem da forma. Depois disso oque vem e uma nova versao da historia: nao nascemos, somos cultivados. Vivemosinertes e adormecidos em casulos de onde a energia de nossos corpos e retiradapara alimentar a Matrix e o exercito de Robos que tomou conta do planeta. Avida e um sonho. Os mortos sao liquefeitos para alimentar os vivos. A guerrapermanente e a dominacao pelas maquinas, essa e a realidade de onde se tornanecessario algo como a Matrix na verdade um sistema de simulacao neuronalcapaz de produzir a ilusao de uma vida, a nossa vida, que como tal e apenas
umartificio de imagens. Matrix pode entao ser definida como um gerador de falsasexperiencias. A verdade se torna entao obvia, mascuriosamente ela nao e dita por Morpheus, mas mostrada: somos umabateria, diz seu gesto ao segurar uma pilha comum em suas maos. Diante dissoNeo desfalece, recua, nao acredita. A verdade nao e uma experiencia facil,mesmo sendo obvia. Aproxima cena mostra Neo, novamente acordando. -Nao posso voltar ? - Nao, mas se fosse possivel voce iria querer? Estainterpretacao de Trynity inaugura um novo passo nas relacoes de Neo com o Real.O passo que Edipo da em seu movimento rumo ao deserto, acompanhado porAntigona, carregando seus proprios olhos. Ele diz: Seria melhor nao ternascido. Seria melhor nao saber. Ressurge entao a questao da escolha e daverdade. No primeiro passo o real e a escolha sem sujeito (ato), no segundo esujeito sem escolha (verdade). Aqui a questao gira em torno do valor de objetoque o sujeito deve assumir ao assumir seu destino. Um resto que fica napassagem do mundo provido pela Matrix ao mundo organizado pela Resistencia. AResistencia e este grupo de errantes que lutam contra os Robos. Entrando esaindo da Matrix a Resistencia e uma minoria que tenta desestabilizar osistema, ao mesmo tempo e a propria razao de ser do sistema: destruir e dominaros humanos.Ha algo residual entre um e outro: e afigura do Escolhido (The One). Curioso termo, apesar de incorretamentetraduzido. Neo de escolhedor ele passa a escolhido. Tha One e tambemsimplesmente e alusivamente aquele, que podera inverter a relacao deforcas entre os Robos e a Resistencia. O oraculo previu, desde muito, a volta doLibertador. Aquele que pode mudar tudo, aquele que primeiro se libertou, capazde combater o mundo da maquina, destruir a Matrix e por fim a guerra. Ele estano fim da historia, fim da dominacao,fim da ilusao. Eis o ponto de estimidade do Escolhido: interno e externo a umestado de coisas. Residuo da incompletude de dois universos. O Real como Furo no Saber: o Sujeito Aquivale destacar um dos primorosos dialogos do filme. Neo encontra-se com oOraculo. O Oraculo e uma velha senhora em seu decrepito apartamento suburbano,repleto de criancas candidatas a messias. A pressuposicao estruturante dasituacao e: o Oraculo sabe. Nao ha saber que lhe escape. Uma conjecturafilosoficamente trivial. Exatamente por saber, e apenas saber, que o dialogocom o Oraculo deixa aparecer a dimensao da verdade como residuo do saber. O quee impossivel no real e que ele nao reuna saber e verdade. Mas, saber e verdadenao fazem um todo. Este todo e impossivel. O dialogo com Oraculo e aexperiencia, em ato, desta impossibilidade. -Nao se preocupe com o vaso. Diz a anciaassim que Neo entra no recinto. - Qual vaso ? Ao procurar o objeto Neo vira-se abruptamentee derruba a mesa sobre a qual esta o referido vaso. -Como voce sabia ? -Que pergunta tola. A questao e: sera voce teria quebrado se eu nao tivesse dito? Nestapassagem vemos o real em acao como um encontro sobredeterminado pelacontingencia. As afirmacoes do Oraculo sao perguntas e as perguntas saoafirmacoes. E esta regra que ela aplica na sequencia: -Voce e bonito por
isso ela gosta de voce. -Quem ? -Mas nao e muito inteligente. Ouseja, Neo nao foi suficientemente astucioso para perceber o interesse deTrynity por ele mesmo. Trynity e uma mulher que trabalha na Resistencia e,desde a cena inicial, exerce uma estranha atracao sobre Neo. Mais tarde veremos como aqui ja esta a chavedo enigma. O oraculo havia profetizado que aquele por quem Trynity seapaixonara e o Escolhido. Se Trynity se apaixonou por ele entao ele e oescolhido. Mas nem ela nem ele sabem disso. Neo so sera o escolhido se, de fato, puderreconhecer-se sendo reconhecido pelo outro como objeto de seu desejo. Neo estaantes disso. Ele esta as voltas com sua suposicao de saber, localizada noOraculo. Ele entra na situacao com uma unica posicao, equivocada, qual seja: sera que o Oraculo me reconhecera como O Escolhido? Ou nao? Aqui seu ego o atrapalha: terei predicados? Tenho condicoes para a tarefa? Neo esta alienado no saber do Oraculo. OOraculo esta as voltas com separa-lo desta alienacao. Isso so podera ser feito:(1) Em ato, nao pela representacao de si emuma posicao ou outra diante do saber.(2) Por um processo, uma experiencia,entendida como uma sucessao de voltas concentricas onde a verdade surge, a cadamomento, da equivocacao.(3) Com o Outro, segundo uma estrutura cujoconceito e a a proporia temporalidade desta experiencia. O primeiro passo do Oraculo, assim como seriao do analista, e remeter a questao ao sujeito: -O que voce pensa? Voce e o Escolhido? Apergunta retoma a chave usada antes por Morpheus: Eu posso mostrar a porta, voce deve atravessa-la. -Sinceramente nao sei. Omovimento retoma a hesitacao anterior, aceitar ou nao o convite, aceitar ou naoa pilula vermelha, quase sair do carro. O Oraculo aponta para o dictumescrito sobre a porta: -Voce sabe o que significa ? Esta em latim. Conhece-te a ti mesmo. Ouseja, esta em uma linguagem que voce nao conhece, mas que diz tua propriaverdade. O Oraculo forca a subjetivacao da questao. Pressiona por um atosubjetivo. Um ato improvavel: impossivel saber a verdade. Nao posso decidir sesou ou nao o Escolhido. -Ser o Escolhido e como estar apaixonado. Ninguem pode dizer que voce esta. Sim, ninguempodera dizer que voce esta, mas paraestar e preciso o encontro com o outro e a experiencia simbolico imaginaria doamor. Novamente a porta a via de acesso a verdade do Escolhido e indicada: apaixao de Trynity. O Oraculo faz entao uma ultima tentativa: -Deixe-me examina-lo. Agora eu deveria dizer: Interessante mas.. . OOraculo brinca de falso Oraculo (aquele que reune verdade e saber sobre osujeito) para que Neo apreenda o carater tragico de sua alienacao. Aqui elaaponta o ponto de insercao do sujeito, esta pequena pausa que se segue ao mas.... isto e aqui ele deve-se incluir, ele deve-se contar nesta abertura doOutro. Em vez disso Neo remete ainda o saber sobre si ao Outro. Mas o que? Aoque o Oraculo repete a estrategia. -Voce sabe o que eu vou dizer ... -Eu nao sou o Escolhido. Nitidamente pormedo e desejo de ser o Escolhido ele diz que nao e o Escolhido. Ja que ele temduvida ele
nao pode se-lo. Ainda mais o desejo joga sua partida contra o ser. Oser do sujeito nao se realiza. O verdadeiro Escolhido nao hesitaria, como elehesitou nao e. Aqui o Oraculo segue a resposta do sujeito: -Desculpe garoto, voce tem o dom, mas ... parece estar esperando algo. -O que ? -A proxima vida talvez, quem sabe ... ? - Morpheu ...quase me convenceu. Aquise revela o furo no saber. A realizacao da posicao de Escolhido nao podedecorrer da persuasao do outro. O Escolhido nao pode esperar algo do Outro, maspara isso dever realizar o fato de que ha um furo no saber do Outro. Ha um furoreal no saber, um furo introduzido pela palavra. Assim como Neo estava alienado na realidadeda Matrix, Morpheu esta alienado na crenca de que Neo e o Escolhido. Nada queNeo faca ou deixe de fazer retirara esta crenca. Cara eu ganho, coroa voceperde. A transferencia entre Neo e Morpheus continua a cobrar seus efeitos. Entre escravo e mestre a morte e abascula central. Morpheu acredita tao cegamente que dara a vidapor Neo. Uma vida baseada em uma falsa crenca, isso recoloca a trama em suaposicao inicial. E por isso que novamente Neo se confronta com a escolha: (1) salvar Morpheu, sacrificando-se por ele, mas ao mesmo tempo destituindosua crenca fundamental no Escolhido.(2) deixar que Morpheu se sacrifique por ele, mantendo sua crencafundamental no Escolhido. O Real na Travessia do Fantasma: oobjeto a A ultima etapa do filme e uma solucaopara o enigma deixado pelo dialogo com o Oraculo. Enigma de duas faces: oindecidivel e o impossivel. Colhido pelo Outro nesta posicao de escolha osujeito fica as voltas com o seu fantasma. Isso implica dizer que o que osujeito jamais reconhece e seu lugar como objeto a. A primeira figura do objeto a aparece quando a Matrixmuda a realidade. Esta mudanca deixa uma pequena ranhura, um breve desajuste.Um gato preto repete por duas vezes o mesmo movimento, como se um problema namaquina de projecao tivesse passado por duas vezes a mesma sequencia do filme..Pode-se dizer que o objeto a e isso que aparece nesta repeticao. Nao ogato em si, mas isso que permite realizar o fato de que aquele gato e um falsogato.Outra forma de demonstrar isso eatentar para o lugar que a Resistenciaassume para os Agentes e em especial para o Agente Smith. A Resistencia e estecisco que impede o fechamento da realidade sob si mesma, esta cicatriz queinstabiliza todo o sistema. Como ele chega a afirmar:- A primeira Matrix foi um fracassopois foi projetada para todos serem felizes. Os humanos parecem definir arealidade pelo sofrimento e pela desgraca.- Os humanos sao a praga, nos a cura.A Resistencia, e Neo que a simboliza,representam este residuo que mantem o Agente Smith atado a sua operacao depurificacao e limpeza da realidade. Operacao que ele sonha ver concluida. O Umda totalidade realizado pela eliminacao do um em excesso. The One, temesta curiosa ambiguidade quando lido a partir da Resistencia, e quando lido apartir da Matrix.Essa alternativa se coloca exatamente namesma proporcao para a luta final entre as duas posicoes.
Primeiro Tank tem quefazer uma escolha: matar Morpheus para salvar os codigos que poderiam destruiro Siao um dos nomes para a utopia que move a Resistencia. Um homem parasalvar uma ideia. O sacrificio de um para salvar o todo. Neste ponto, em queTank e a Resistencia aproximam-se da logica da Matrix, interpoe-se o ato deNeo. (1) Ele conclui que nao e o Escolhido ecomo tal deixa de ser alguem privilegiado e muito bem pode morrer para salvarseu amigo e, agora revelado, pai. (2)Mas ao se reconhecer como um e nao como Um, ele se permitereconhecer na crenca de Morpheus. (3)Nao ha mais diferenca entre ir e nao ir ... e justamente por isso ele decide-seao ato de enfrentar a Matrix. Diante do inedito de seu ato ele e indagado: -Ninguem jamais fez algo assim. - Por isso vai dar certo. (4)Neo reverte a logica que o dominara no dialogo com o Oraculo: primeiro saberquem voce e, depois decidir o que voce deve fazer. Ele introduz em seu ser alogica da experiencia que o constitui. -Cedo ou tarde voce percebera a diferenca entre conhecer o caminho e percorrer ocaminho. Publicado variante originalmente em CINEMA e PSICANALISE -vol.2 - Ed. nVersos - Sao Paulo - 2013, p.103-131.Christian Ingo Lenz Dunker e psicanalista, professor Livre-Docente do Instituto de Psicologia da Universidade de Sao Paulo (USP), Analista Membro de Escola (A.M.E.) do Forum do Campo Lacaniano e fundador do Laboratorio de Teoria Social, Filosofia e Psicanalise da USP. Autor de varios livros, entre eles Estrutura e Constituicao da Clinica Psicanalitica (AnnaBlume, 2011) vencedor do premio Jabuti de melhor livro em Psicologia e Psicanalise em 2012. Seu livro mais recente e Mal-estar, sofrimento e sintoma: a psicopatologia do Brasil entre muros (Boitempo, 2015)Trailer
estranheza, como se tivessemos acabado de assistirum documentario, e nao uma obra de ficcao.Marcus do Rio Teixeira Psicanalista, diretor da editora Agalma. Autor de O espectador ingenuo Psicanalise, cinema, literatura e musica (2012) e Vestigios do gozo (2014), entre outros. Trailer
modo de gozo, uma distribuicao sistematizada dos meios emaneiras de gozar. (Miller, J.A.)Oque pode uma mae frente a atos violentos de seu filho na escola? As palavras da psicanalista Claudia Riolfi sao claras : Quandouma crianca separa a mamae que da colinho da mulher que preza sua honra e ecapaz de dizer isso nao da para mim, capta a existencia do que a psicanalisechama de ponto de vergonha, um lugar a partir do qual precisa parar se naoquiser entrar no campo do intoleravel.O quepode uma analise quanto a crianca envolvida em atos violentos? A analise permitiria um deslocamento de crianca sintoma para acrianca que tem um sintoma atraves do percurso da desalienacao em relacao aosseus pais. Quando a crianca se aliena aoque e falado sobre ela, torna-se dependente do que imagina que e o que queremdela, isso ao preco de muito sofrimento psiquico.Umadas saidas do impasse que originou o encontro e a discussao seria aaposta na passagemde uma posicao irresponsavel e inconsequente para a posicao de decisao e implicacao nosdiferentes aspectos da vida, da reinvencaodos lacos familiares, deixando para tras a busca por um culpado, mostrando aos filhosque atos inconsequentes nao existem. A aposta e no nao sentido, no limite do saber e da presenca do incompleto. A insercao na cultura e feita pela viado desejo e para se construir lacos satisfatorios e necessaria uma grande dose de renunciana sua satisfacao e narcisismo e , finalmente, parafraseando Jorge Forbes: o estabelecimento de uma eticaque ultrapasse as leis morais, responsabilizando-senao so pelo que e compreensivel, mas tambem pelo contingente e pelo desconhecido, atraves da analise estabelecer uma etica para alem das leis morais, "uma fantasia que sustente um semblante atras do qual ela se satisfacae satisfaca ao outro.Direcaode Roman Polanski - 2011Elenco : KateWinslet (Nancy, Judy Foster (Penelope) , Christofh Waltz (Alan) e John C. Reilly (Michael) Roteiroadaptado da peca da roteirista e escritora francesa Yasmina Reza , Le Dieu duCarnage". Graca Nunes e Psicologa,Psicanalista em formacao continua, analisanda. Participa semanalmente, sendo2017 o sexto ano, de aulas e sessoes clinicas no IPLA sob direcao deJorge Forbes, Instituto da Psicanalise Lacaniana. Especializacaode 2 anos em Terapia Familiar Sistemica no Intercef em Curitiba. Especializacaoem Gestacao, pos-parto e puerperio com Maria Tereza Maldonado. Trailer