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o monte, devia ser apedrejada, ou lancada. O espirito da antiga lei era de distancia reverente.Moises, e aqui e ali algum outro homem eleito por Deus, podiam se aproximar de Jeova; mas quanto ao grosso das massas, o mandamento era nao se aproximes. Quando o Senhor revelou Sua gloria ao promulgar a Lei, lemos: e vendo-o o povo, tremeram, e se colocaram de longe. Tudo isso acabou. O preceito de se manter afastado esta anulado, e o convite e: Vinde a mim, todos vos que estais cansados e sobrecarregados." Aproximemo-nos e agora o espirito filial do Evangelho. Que agradecido estou por isso! Que alegria proporciona para minha alma! Alguns membros do povo de Deus nao experimentaram isso ainda, ja que eles adoram de longe.Muitas oracoes deveriam ser altamente admiradas por sua reverencia, mas carecem da confianca de uma crianca. Eu posso admirar a linguagem 5 www.projetospurgeon.com.brsolene e majestosa de adoracao que reconhece a grandeza de Deus, porem, nao efervescera meu coracao nem expressara minha alma, ate que nao tenha misturado com ela a alegre aproximacao desse perfeito amor que lanca fora ao medo, e se aventura a falar com seu Pai celestial como o menino fala com seu pai terreno.Meu irmao, ja nao resta-nos nenhum veu. Por que te colocas tao longe e tremes como um escravo? Aproxime-se com plena certeza de fe. O veu esta rasgado: o acesso e livre. Vem com liberdade ao trono da graca. Jesus o levou perto, tao proximo de Deus como Ele mesmo esta proximo. Ainda que falamos do Lugar Santissimo, do proprio lugar secreto do Altissimo, no entanto, e desse lugar imponente, desse santuario de Jeova, que se rasgou o veu, portanto, nao permitas que nada impeca tua entrada. Certamente nenhuma lei lhe proibe, mas bem, o infinito amor te convida a aproximar-te de Deus.Esse rasgao do veu tambem significou a extirpacao do pecado que separa. O pecado e, depois de tudo, o grande divisor entre Deus e o homem. Esse veu de azul e purpura e linho torcido nao podia realmente separar ao homem de Deus: pois Ele nao esta longe de nenhum de nos, no tocante a Sua onipresenca. O pecado e um muro de separacao muito mais eficaz: abre um abismo entre o pecador e seu Juiz. O pecado bloqueia a oracao, e o louvor, e toda forma de exercicio religioso. O pecado faz que Deus caminhe em sentido contrario a nos, porque caminhamos no sentido contrario a Ele. O pecado, ao separar a alma de Deus, causa a morte espiritual, que e tanto o efeito como o castigo da transgressao.Andarao dois juntos, se nao estiverem de acordo? Como pode um Deus santo ter comunhao com criaturas impias? Morara a justica com a injustica? Habitara a perfeita pureza com as abominacoes do mal? Nao, isso nao pode ser. Nosso Senhor Jesus Cristo tirou o pecado mediante o sacrificio de Si mesmo. Ele tira o pecado do mundo e por isso esse veu se rasgou. Pelo derramamento de Seu sangue precioso, somos limpos de todo pecado, e se cumpre esse promessa auperabundante de
graca: Nunca mais me lembrarei de seus pecados e transgressoes. Quando o pecado se foi, a barreira cai e o abismo insondavel e preenchido.O perdao que tira o pecado, e a justificacao que proporciona justica, elaboram uma certificacao de limpeza tao real e tao completa que nada agora separa ao pecador de seu Deus reconciliado. O Juiz agora e o Pai: Ele, que uma vez devia necessariamente ter condenado, e achado absolvendo e aceitando com justica. O veu e rasgado nesse duplo sentido: a ordenanca separadora e anulada, e o pecado separador e perdoado. 6 www.projetospurgeon.com.brContinuando, deve se lembrar que a corrupcao que separa e tambem tirada por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. Nao e somente o que temos feito, mas sim o que somos, o que nos mantem separados de Deus. O pecado esta arraigado em nos; ainda aqueles que possuem graca que habita neles, devem se queixar: querendo eu fazer o bem, acho essa lei: que o mal esta em mim.Como podemos ter comunhao com Deus, se nossos olhos estao vendados, nossos ouvidos tapados, nossos coracoes endurecidos, e nossos sentidos apagados pelo pecado? Toda nossa natureza esta corrompida, envenenada e pervertida pelo mal, como podemos conhecer ao Senhor? Amados, pela morte de nosso Senhor Jesus, o pacto de graca e estabelecido conosco, e suas provisoes cheias de graca sao nesse sentido: esse e o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: porei minhas leis nas mentes deles, e sobre seu coracao as escreverei."Quando e esse o caso, quando a vontade de Deus esta gravada no coracao e a natureza e completamente trocada, entao veu divisorio que nos esconde de Deus, e retirado: Bem aventurados os limpos de coracao, porque eles verao a Deus. Bem aventurados sao todos aqueles que amam a justica e a buscam, pois se encontram em um caminho no que o Justo pode caminhar em comunhao com eles.Os espiritos que sao semelhantes a Deus, nao estao separados de Deus. A diferenca de natureza coloca o veu; porem, o novo nascimento, e a santificacao que lhe segue, por meio da preciosa morte de Jesus, tiram esse veu. Quem odeia o pecado, procura a santidade e se exercita para aperfeicoa-la no temor de Deus e esta em comunhao com Deus. E algo bendito quando amamos o que Deus ama, quando buscamos o que Deus busca, quando coincidimos com as metas divinas, e somos obedientes aos mandamentos divinos: pois com tais pessoas o Senhor habitara. Quando a graca nos faz participantes da natureza divina, entao somos um com o Senhor, e o veu e tirado.Sim, dira alguem, agora vejo como o veu e tirado, de tres maneiras diferentes, porem, ainda assim, Deus e Deus, e nos nao somos senao pobres homens insignificantes, entre Deus e o homem deve haver necessariamente um veu separador, posto pela grande disparidade entre o Criador e a criatura. Como pode ter comunhao o finito com o infinito? Deus e tudo em tudo, e mais que tudo; nos somos nada, e menos que nada: como podemos nos juntar?
7 www.projetospurgeon.com.brQuando o Senhor se aproxima de Seus favorecidos, eles reconhecem quais incapazes sao de suportar a excessiva gloria. Ainda o amado Joao disse: Quando o vi, cai como morto a seus pes. Tudo isso e certo; pois o Senhor disse: Nao poderas ver meu rosto; porque homem nao me vera, e vivera;" Ainda que e um veu muito mais fino que esses que ja mencionei, segue sendo um veu; e e dificil que um homem se sinta comodo com Deus.Porem, o Senhor Jesus coloca uma ponte sobre a distancia que separa. Vejam, o bendito Filho de Deus veio ao mundo, e assumiu nossa natureza! Porquanto os filhos participaram de carne e sangue, ele tambem participou do mesmo. Ainda que Ele e Deus, como Deus e Deus, no entanto, Ele e verdadeiramente homem, como o homem e homem. Fixem-se bem como na pessoa do Senhor Jesus vemos a Deus e ao homem na alianca mais proxima possivel; pois estao unidos em uma pessoa para sempre. O abismo e preenchido com a plenitude pelo fato que Jesus completou tudo por nos ate o amargo fim, a morte, e morte de cruz. Seguiu o caminho da humanidade ate o proprio sepulcro; e assim vemos que o veu, que estava posto entre a natureza de Deus e a natureza do homem, e rasgado na pessoa de nosso Senhor Jesus Cristo. Entramos ao lugar mais santo por meio de Seu carne, que vincula a humanidade com a Divindade.Agora voces veem o que significa que o veu tenha sido tirado. Notem com solenidade que isso e valido unicamente para os crentes: os que rejeitam a Jesus, rejeitam o unico caminho de acesso a Deus. Nao podemos nos aproximar a Deus, exceto mediante o rasgao do veu pela morte de Jesus. Havia um caminho tipificado ate o propiciatorio de antes, e esse caminho consistia em deixar de lado o veu; nao havia outro. E nao existe agora nenhum outro caminho para que qualquer de voces va a comunhao com Deus, exceto atraves do veu rasgado, a morte de Jesus Cristo, a Quem Deus estabeleceu para que seja a propiciacao pelo pecado. Se voces vem por esse caminho, podem vir gratuitamente. Se recusam vir por esse caminho, entao pende entre voce e Deus, um veu inviolavel. Sem Cristo, voces se encontram sem Deus, e sem esperanca. Jesus mesmo lhes assegura: se nao creeis que eu sou, em vossos pecados morrereis. Que Deus nos conceda que isso nao lhes ocorra a nenhum de voces!Para os crentes o veu nao esta enrolado, mas sim rasgado. O veu nao foi dependurado e dobrado cuidadosamente, e retirado, para voltar a ser colocado em seu lugar no futuro. Oh, nao! Mas sim que a mao divina o tomou e o rasgou de alto abaixo. Nao pode voltar a ser pendurado outra vez; isso e impossivel. Entre os que estao em Cristo Jesus e o grandioso Deus, nao havera jamais outra separacao. Quem nos separara do amor de Cristo? Somente um veu foi fabricado, e como esse foi rasgado, o unico e 8 www.projetospurgeon.com.brsolitario separador
foi destruido. Eu me deleito ao pensar nisso. O proprio diabo nao podera jamais me separar agora de Deus. Podera tentar impedir que eu tenha acesso a Deus, e de fato o fara; porem, o que pode fazer e pendurar um veu rasgado. De que lhe serviria isso senao para mostrar sua impotencia. Deus rasgou o veu e o diabo nao pode remenda-lo. Ha acesso entre um crente e seu Deus; e deve existir tal livre acesso para sempre, pois o veu nao esta dobrado, nem posto de lado para ser pendurado de novo em dias vindouros; esta rasgado e ja nao serve para nada.O rasgao nao esta em um canto do veu, uma ponta, mas sim no proprio meio, como Lucas nos informa. Nao e uma rasgadura ligeira atraves da que possamos ver algo; e um rasgo de cima abaixo. Uma entrada foi aberta para os piores pecadores. Se so se tivesse aberto um pequeno buraco no veu, os ofensores menores poderiam ter se arrastado atraves dele; porem, que ato de abundante misericordia e esse, que o veu foi rasgado no centro, e de cima abaixo, de tal forma que o primeiro dos pecadores pode achar um amplo espaco! Isso tambem mostra que para os crentes nao ha impedimento para o mais pleno e livre acesso a Deus. Oh, nos armemos de valor, no dia de hoje, para vir ao lugar em que Deus nao somente abriu a porta, mas que arrancou a porta de suas dobradicas; sim, a tirou, ate mesmo os umbrais e as redes e tudo!Quero que notem que esse veu, quando foi rasgado, foi rasgado por Deus, nao por homem. Nao foi o ato de uma turba irreverente; nao foi um atropelo de meia-noite de um conjunto de sacerdotes sacrilegos: foi unicamente o ato de Deus. Ninguem esteve por detras do veu; e em seu lado externo, os sacerdotes estavam cumprindo unicamente sua vocacao ordinaria de oferecer sacrificios. Eles devem ter se assombrado quando viram que o Lugar Santo estava ao descoberto em um instante. Como devem ter fugido, quando viram ao solido veu dividido sem mediacao de nenhuma mao humana, em um segundo de tempo!Quem o rasgou? Quem, senao o proprio Deus? Se outro o tivesse feito, poderia ter ocorrido um erro ao respeito, e o erro poderia ter necessitado de reparo, recolocando a cortina; porem, se o Senhor o fez, foi feito corretamente, definitivamente, irreversivelmente. E Deus mesmo Quem colocou o pecado sobre Cristo, e em Cristo tirou o pecado. Deus mesmo abriu a porta do ceu aos crentes, e desenhou uma ampla avenida na que as almas dos homens podem transitar ate Ele. Deus mesmo colocou a escada entre a terra e o ceu. Venham a Ele agora, voces que sao humildes, olhem, Ele abriu uma porta diante de voces! 9 www.projetospurgeon.com.brII. E agora, em segundo lugar, lhes peco que procedam comigo, queridos amigos, a uma verificacao experimental do tema. Agora notamos O QUE POSSUIMOS: Assim que, irmaos, tendo liberdade para entrar no Lugar Santissimo. Notem o triple tendo no paragrafo diante de nossa
consideracao, e nao se contentem se nao possuem os tres. Tendo liberdade para entrar. Existem graus de liberdade; porem esse e um dos mais elevados. Quando o veu foi rasgado, requeria-se certa liberdade para olhar dentro. Eu me pergunto se os sacerdotes ao pe do altar tinham verdadeiramente o valor de olhar ao propiciatorio. Suspeito que estavam absorvidos no assombro, que fugiram do altar, temendo uma morte subita. Requer-se de certa medida de coragem para olhar fixamente ao misterio de Deus: Coisas nas quais os anjos anelam olhar.E bom que nao olhemos as coisas profundas de Deus, com um olho simplesmente curioso. Eu questiono se alguem e capaz de espiar o mesmo misterio da Trindade, sem expor-se a grande risco. Alguns, querendo olhar ali com os olhos de seu intelecto natural, foram cegados pela luz desse sol, e a partir disso vagaram em trevas. E necessario liberdade para olhar os esplendores do amor redentor que elege.Se alguem olhou ao Lugar Santissimo quando o veu estava sendo rasgado, se contava entre os homens mais valorosos, pois outros poderiam ter temido incorrer na mesma sorte que os homens de Bete-Semes (1 Samuel 6:9). Amados, o Espirito Santo os convida a olhar nesse lugar santo, e ve-lo com um olho reverente; pois esta repleto de ensinos para voces. Entendam o misterio do propiciatorio, e da arca do pacto coberta de ouro, e da vasilha de mana, e das tabuas de pedra, e da vara de Arao que floresceu. Olhem, olhem livremente por meio de Jesus Cristo: porem, nao se contentem com olhar somente! Escutem o que diz o texto: Tendo liberdade para entrar. Bendito seja Deus porque nos ensinou essa doce maneira de nao olhar mais de longe, mas sim de entrar ao mais recondito do santuario com confianca! Liberdade para entrar e o que devemos de ter.Sigamos o exemplo do sumo sacerdote, e tendo entrado, executemos as funcoes da pessoa que entra. Liberdade para entrar sugere que atuamos como homens que estao no lugar devido. Estar detras do veu enchia o servo de Deus com um opressor sentido da presenca divina. Se alguma vez em sua vida estava proximo de Deus, certamente estava proximo de Deus nesse momento, quando, muito sozinho, fechado, e excluido do resto do mundo, nao tinha a ninguem a seu lado, exceto ao glorioso Jeova.Oh, meus amados, que nos possamos entrar hoje ao Lugar Santissimo nesse sentido! Desconectados com o mundo, tanto impio como cristao, saibamos 10 www.projetospurgeon.com.brque o Senhor esta aqui, muito proximo e manifesto. Oh, que possamos clamar agora com Agar: Nao vi tambem aqui ao que me ve? Oh, que doce e experimentar atraves do gozo pessoal, a presenca de Jeova! Que animador e sentir que o Senhor dos Exercitos esta conosco! Nos sabemos que nosso Senhor e uma ajuda muito real na tribulacao. Uma das maiores alegrias do ceu consiste em poder cantar: Jeova Sama: o Deus que esta ali1(Ezequiel 48:35).1 Jeova-Shammah e uma transliteracao crista do hebraico significado "O Senhor esta la", nome dado a cidade em Ezequiel viu na visao em Ezequiel 48:35 .
Estas sao as palavras finais do livro de EzequielAo inicio, trememos na divina presenca; porem, conforme sentimos mais o espirito de adocao, nos aproximamos com sagrado deleite, e nos sentimos tao plenamente em casa com nosso Deus, que cantamos com Moises: Senhor, Tu nos ha sido refugio de geracao em geracao. Nao vivam como se Deus estivesse tao longe de voces como o leste esta do oeste. Nao vivam apegados a terra; mas sim vivam no alto, como se estivessem no ceu. No ceu estarao com Deus; porem, na terra, Ele estara com voces: por acaso ha muita diferenca? Juntamente com Ele nos ressuscitou, e assim mesmo, nos fez assentar nos lugares celestiais com Cristo Jesus. Jesus fez que nos aproximemos por Seu sangue precioso. Tentem dia a dia viver na maior proximidade com Deus, como o sumo sacerdote sentia quando estava por um momento dentro de secreto do tabernaculo de Jeova.O sumo sacerdote tinha um sentido de comunhao com Deus; nao somente estava perto, mas que ele falava com Deus. Nao posso saber o que falava, porem, penso que nesse dia especial, o sumo sacerdote se livrava da carga do pecado e da aflicao de Israel, e apresentava suas peticoes ao Senhor. Arao, so ali, devia ter estado cheio de lembrancas de sua propria culpa, e das idolatrias e apostasias do povo. Deus brilhava sobre ele, e ele se inclinava perante Deus. Talvez escutava coisas que nao era permitido expressar, e outras que jamais poderia ter expressado mesmo que tivesse permissao.Amados, voces sabem o que e ter comunhao com Deus? As palavras sao pobres veiculos para esse companheirismo; porem, que bendito e isso! As provas da existencia de Deus sao totalmente superfluas para os que tem o habito de conversar com o Eterno. Se alguem escrevesse um ensaio para demonstrar a existencia de minha esposa, ou de meu filho, eu em verdade nao o leria, exceto para divertir-me; e as provas da existencia de Deus para o homem que tem comunhao com Deus, sao mais ou menos o mesmo. Muitos de voces caminham com Deus: que bencao! A comunhao com o 11 www.projetospurgeon.com.brAltissimo eleva, purifica, fortalece. Entremos com liberdade. Entremos em Seus pensamentos revelados, da maneira que Ele adentra nos pensamentos de voces, cheio de graca: elevem-se a Seus planos, como Ele condescende aos seus; pecam para serem levados a Ele, como Ele se digna em habitar com voces.Isso e o que o rasgo no veu nos traz quando temos liberdade de entrar; porem, observem bem, o rasgao do veu nao nos traz nada no tanto que nao tenhamos a coragem de entrar. Por que nos deixamos de fora? Jesus nos leva perto, e verdadeiramente nossa comunhao e com o Pai, e com Seu Filho Jesus Cristo. Nao nos demoremos em receber essa liberdade e nos aproximemos com valor ao trono.O sumo sacerdote atravessava o veu de azul e purpura, carmesim e linho retorcido, com sangue e com incenso, para que pudesse orar por Israel; e ai ficava diante do Altissimo, suplicando que abencoasse ao povo. Oh, amados, a oracao e
uma instituicao divina, e nos pertence. Porem, existem muitos tipos de oracao. A oracao do que parece que tem o impedimento de entrar ao santo templo de Deus; a oracao do outro que esta no atrio dos gentios, muito longe, olhando para o Templo; a oracao que se aproxima de onde esta Israel e suplica a Deus dos eleitos; a oracao que se faz dentro do atrio dos sacerdotes, quando o homem de Deus santificado faz intercessao; porem, a melhor de todas e que se oferece no Lugar Santissimo. Nao existe temor que a oracao nao seja ouvida quando e oferecida no Lugar Santissimo. A propria posicao do homem demonstra que ele e aceito por Deus. Esta parado no lugar de aceitacao mais seguro, e esta tao perto de Deus que cada um de seus desejos e ouvido. Ali o homem e visto de tras e adiante, pois ele se encontra muito perto de Deus. Seus pensamentos sao lidos, suas lagrimas sao vistas, seus suspiros sao escutados; pois ele tem liberdade de entrar. Pode pedir o que queira, e se lhe concedera.Assim como o altar santifica a oferenda, assim o Lugar Santissimo, aberto pelo sangue de Jesus, assegura uma resposta certa a oracao, que e oferecida la. Que Deus nos conceda tal poder de orar! E algo maravilhoso que o Senhor preste ouvidos a voz de um homem; no entanto, tais homens existem. Lutero, ao sair de seu confinamento, exclamou: Vici: "venci. Ainda nao tinha se enfrentado com seus inimigos, mas tendo prevalecido ante Deus pelos homens, ele sentia que devia prevalecer diante dos homens por Deus.Porem, o sumo sacerdote, se voces recordam, depois de ter tido comunhao e ter orado a Deus, saia e abencoava o povo. Revestia-se com suas vestes de gloria e beleza, que havia colocado de lado para entrar no Lugar 12 www.projetospurgeon.com.brSantissimo, e entrava vestido simplesmente de branco, e nada mais: e agora, saia levando o peitoral e todos os seus preciosos ornamentos, e abencoava ao povo. Isso e o que voces farao, se possuem liberdade de entrar ao Lugar Santissimo pelo sangue de Jesus: voces abencoarao ao povo que os rodeia. O Senhor os abencoou, e os convertera em uma bencao. Sua conduta comum e sua conversacao serao benditos exemplos. As palavras que voces falam por Jesus, serao como um orvalho do Senhor: o enfermo sera consolado por suas palavras; o desalentado sera animado pela fe de voces: o tibio sera recuperado por seu amor. Estarao dizendo, praticamente, a cada um dos que conhecem: o Senhor o abencoe e guarde: o Senhor faca resplandecer seu rosto sobre ti, e tenha de ti misericordia. Voces se converterao em um canal de bencao: de seu interior fluirao rios de agua viva". Que cada um de nos tenha liberdade de entrar, para que saimos carregados de bencaos!Peco-lhes que amavelmente olhem o texto, e notarao algo que eu simplesmente irei sugerir: que essa liberdade esta bem fundamentada. Encanta-me ver quando o apostolo usa um "assim que: Assim que, irmaos, tendo liberdade". Paulo2 e, muitas vezes, um verdadeiro poeta, porem, sempre
usa a logica com correcao; e tao logico como se estivesse tratando com matematica em vez de teologia. Aqui escreve um de seus assim quem.2 Spurgeon acreditava pessoalmente que o apostolo Paulo que escreveu a epistola aos Hebreus: porem, nao e consenso geral entre pastores e teologos. (Nota do Tradutor)3 John Ryland foi um pregador batista do seculo 18; foi pastor na Inglaterra, com interesses missionarios e pastorais (http://www.johnryland.co.uk/)Por que e que temos liberdade? Por acaso nao e por conta de nossa relacao com Cristo, que nos converte em irmaos? Assim que, irmaos, tendo liberdade. O crente mais debil tem tanto direito de entrar no Santo dos Santos como Paulo tinha; isso devido a que ele e um membro da irmandade. Eu me lembro de uma rima de John Ryland3, na que diz sobre o ceu "Todos eles estarao la, os grandes e pequenos,Pobre, irei dar a mao ao bendito Paulo."Nao tenho nenhuma duvida que teremos uma posicao e uma comunhao assim. Enquanto isso, lhe damos a mao a ele, e ele nos chama irmaos. Somos irmaos uns dos outros, porque somos irmaos de Jesus. Onde vemos que o apostolo vai, ali iremos; sim, mas bem, onde vemos que o Grandioso Apostolo e Sumo Sacerdote de nossa confissao entrar, ali o seguiremos. Assim que, irmaos, tendo liberdade. 13 www.projetospurgeon.com.brAmados, agora nao temos nenhum temor de morrer no Santo dos Santos. O sumo sacerdote, quem quer que fora, deve ter sempre temido esse dia de expiacao, quando tinha que passar ao lugar silencioso e isolado. Nao posso dizer se e verdade, mas li que existe uma tradicao entre os judeus, que se amarrava uma corda ao pe do sumo sacerdotes para que pudesse tirar seu cadaver em caso de morte na presenca do Senhor. Nao me surpreenderia se sua supersticao houvesse idealizado uma coisa assim, pois e uma terrivel posicao a de um homem que entra na habitacao secreta de Jeova. Porem, nao podemos morrer no Santo dos Santos agora, posto que Jesus morrer por nos. A morte de Jesus e a garantia de vida eterna de todos aqueles pelos que morreu. Temos liberdade para entrar, pois nao pereceremos.Nossa liberdade deriva da perfeicao de Seu sacrificio. Leiam o versiculo 14: fez perfeitos para sempre aos santificados. Nos confiamos no sacrificio de Cristo, crendo que Ele foi nosso substituto tao perfeito, que nao e possivel que morramos depois que nosso substituto morreu; e devemos ser aceitos, porque Ele e aceito. Cremos que o sangue precioso tirou nosso pecado tao eficaz e eternamente que ja nao somos mais detestaveis para a ira de Deus. Podemos estar com seguranca onde o pecado deve ser golpeado, se houvesse algum pecado em nos; pois estamos tao lavados, tao limpos, e tao plenamente justificados que somos aceitos no Amado. O pecado e tao completamente tirado de nos pelo sacrificio vicario de Cristo, que temos liberdade para entrar onde o proprio Senhor habita.Mais ainda, temos isso por certo, que como um sacerdote tinha um direito de morar perto de Deus, nos tambem possuimos esse privilegio; pois Jesus nos fez reis