O sonho e a fonte da relacao de forcas.1. Mitologia do sonho e da realidade.2. Autodeterminacao.3. Esquecimento, segundo Nietzsche.4. Relacao de forcas, por Nietzsche.5. Conclusao.1. Mitologia do sonho e da realidade.O sonho e expressao da psique e os limites desta definicao permanecem desconhecidos a ciencia moderna.Na Grecia antiga, os sonhos eram considerados mensagens dos deuses. A incubacao, ou a pratica de buscar sonhos significativos, dormindo em um lugar sagrado, era popular, especialmente em cultos.Nesses cultos, lideres gregos tentavam decifrar os sonhos por varias razoes, tais como buscar curas para doencas, prever o futuro, descobrir fatos ocultos ou mesmo a busca filosofica pelo autoconhecimento.Apos a Grecia antiga, os sonhos foram muito pouco debatidos na sociedade em razao do dominio do catolicismo que preferiu relegar esse estudo a um plano irrelevante.O sonho somente voltou a tona cientifica com Freud e depois Jung, os quais abordaram os sonhos nao como imagens sem sentido frutos de um momento irrelevante, mas como impulsos da psique humana. E, portanto, informacao que pode ser abordada visando a melhoria de vida do homem em varios aspectos.Por fim, Joseph Campbell, antropologo especialista em mitologia que viveu no seculo passado fez uma singela definicao: sonhos sao mitos particulares; e mitos sao sonhos coletivos. E tambem disse que toda forca do ser vem de sua propria psique, razao pela qual no sonho ele e capaz de prever o futuro, situacao nao possivel na realidade porquanto nela existe a necessidade de contemporaneidade dos acontecimentos, instrumento pelo qual e possivel que os seres interajam como iguais, no que chamamos de sociedade.Em suma, mito e a ideia pela qual o ser vive. Em geral, o mito mais presente na psique e o fim, ou seja a morte, mas ela irradia mais nas pessoas mais velhas; na infancia o mito principal e o reconhecimento dos pais; na adolescencia e a autoafirmacao sexual; na fase adulta e a capacidade de influenciar as pessoas seja atraves de respeito ou medo. Em movimento paralelo a esta predominancia mitologica do mundo civilizado posso citar o hedonismo.O hedonismo (do grego hedone, "prazer", "vontade") e uma teoria ou doutrina filosofico-moral que afirma ser o prazer o supremo bem da vida humana. Surgiu na Grecia, e importantes representantes foram Aristipo de Cirene e Epicuro. O hedonismo filosofico moderno procura fundamentar-se numa concepcao mais ampla de prazer entendida como felicidade para o maior numero de pessoas.O significado do termo em linguagem comum, bastante diverso do significado original, surgiu no iluminismo e designa uma atitude de vida voltada para a busca egoista de prazeres materiais. Com esse sentido, "hedonismo" e usado de maneira pejorativa, visto normalmente como sinal de decadencia.Aristipo de Cirene (ca. 435-335 a.C.), contemporaneo de Socrates, e considerado o fundador do hedonismo filosofico. Ele distinguia dois estados da alma humana, o prazer (movimento suave do amor) e a dor (movimento aspero do amor). Segundo ele o prazer, independentemente da sua origem, tem sempre a mesma qualidade e o unico caminho para a felicidade e a busca do prazer e a diminuicao da dor. Ele afirma inclusive que o prazer corporeo e o proprio sentido