onde trabalhou como professor e jornalista e fez varias exposicoes de seus quadros. Ao morrer, aos 72 anos, deixava uma obra respeitada por alguns intelectuais, mas ao mesmo tempo ignorada. Seus livros, na maioria, foram publicados por editoras pequenas, em tiragens reduzidas, e repercutiram pouco na imprensa do Rio de Janeiro e Sao Paulo. Ao que parece, deixou ainda algumas obras ineditas nas maos da viuva, Adelia Boscov, com quem casara aos 26 anos de idade. Publicou ainda Como o silencio (1968), Caieira (1978), Madona dos paramos (1981), Ultimo horizonte (1988), A chave do abismo (1986), Cerimonias do esquecimento (1995), Rio abaixo dos vaqueiros (2001), Salario dos poetas (2001), Conjunctio oppositorum no Grande Sertao (2002) e Toada do esquecimento & sinfonia equestre (2006). IV Inspirado em conhecido mito biblico, Deus de Caim conta a historia de dois irmaos gemeos, Jonatas e Lazaro, que se apaixonam pela mesma mulher, Minira, localizando-os em Pasmoso, cidade inventada assim como a Yoknapatawpha, de William Faulkner (1897-1962), a Macondo, de Gabriel Garcia Marquez (1927), e a Santa Maria, de Juan Carlos Onetti (1909-1994), imaginada no interior do Mato Grosso. Com estilo denso, Dicke leva o leitor para um mundo dominado pelo odio e pela incompreensao, em que todos parecem condenados ao inferno. Na apresentacao que escreveu para o romance, o escritor e critico Ronaldo Cagiano diz que Deus de Caim se converte numa escritura das paixoes e desatinos humanos; e tambem fruto de uma catarse do autor e de seus personagens, tal o fluxo desordenado, eruptivo e fulminante com que sua narrativa, tecnicamente apurada, vai se processando. E observa que, ao tracar um painel da vida rural e urbana do Mato Grosso, Deus de Caim desvela tambem as tensoes sociais da epoca, o garroteamento da liberdade, a relacao entre a civilizacao e a barbarie, entre o campo e a cidade, entre a descrenca e a utopia, entre o imperativo da modernidade e os grilhoes do atraso. Ja no prefacio que escreveu para a primeira edicao de Deus de Caim, o academico Antonio Olinto comparou o estilo de Dicke com o de Louis-Ferdinand Celine (1894-1961), embora soubesse que o escritor matogrossense nunca havia entrado em contato com a obra do frances. E observou que o estilo e os temas de Celine andavam no ar e outros escritores os pegavam sem precisar de leitura. Para o critico, ambos os escritores usam uma linguagem de odio, embora Dicke use tambem uma linguagem de amor, nao o romantico, o de puro sentimento, mas o erotico, o da loucura de Eros que, felizmente, o mais civilizado dos homens e a mais industrial das sociedades ainda sao capazes de ter. O que e de admirar e que um romance dessa qualidade tenha passado, praticamente, despercebido pela critica e pelas grandes editoras (e, por extensao, pelo leitor) durante tanto tempo. A culpa, com certeza, nao cabe ao autor.____________________________DEUS DE CAIM, de Ricardo Guilherme Dicke. Taubate-SP: Letra Selvagem, 2010, 400 pags., R$ 40,00. E-mail: letraselvagem@letraselvagem.com.br Site: www.letraselvagem.com.br___________________(*) Adelto Goncalves e doutor em Literatura Portuguesa pela Universidade de Sao Paulo (USP) e autor de Gonzaga, um