expressamente previsto na Constituicao, no artigo 5o,inciso XVI. Mas, a proporcao que as provas eram apresentadas pela midia, comoas gravacoes das conversas entre os acusados, depoimentos testemunhais e ate aestrutura montada para o cometimento de ilicitos, todos se calaram. Ora, todosnos sabemos da previsao constitucional sobre o direito de manifestacao, mas porque nao ser honesto e reproduzir o dispositivo na sua inteireza? Veja o que diza norma: Todos podem reunir-se pacificamente, sem armas, em locais abertos aopublico, independentemente de autorizacao, desde que nao frustrem outra reuniaoanteriormente convocada para o mesmo local, sendo apenas exigido previo aviso aautoridade competente. Um ex-namorado de uma das lideres do movimentodescreveu para a Folha de Sao Paulo, com riqueza de detalhes, como atuavam osgrupos e seus mentores intelectuais, cujos integrantes, na maioria, eramprofessores das redes estadual e municipal, que disseminavam a filosofiaanarquista, incentivando depredacoes a patrimonio, enfrentamento a policiais,pichacoes, utilizacao de bombas molotov e resistencia nas ocupacoes de areasurbanas. O processo investigativo que culminou nas prisoes foi corretissimo,pois o seu objetivo foi evitar o cometimento do crime de dano, da incitacao aocrime e da associacao criminosa. Mas, por detras dos ativistas, estao quatrogrupos: a OATL (Organizacao Anarquista Terra e Liberdade), que reune, dentreoutras pessoas, professores da rede estadual e municipal; o MEPR (MovimentoEstudantil Popular Revolucionario), de ideologia maoista, que prega a luta declasses; a FIST (Frente Internacionalista Sem Teto), que luta pelas ocupacoesem terrenos urbanos; e a UV (Unidade Vermelha), que reune militantes deesquerda. Tudo bem, estamos numa democracia! Mas, ha a necessidade dessesgrupos respeitarem as regras do jogo democratico. Nao interessa ao povo brasileiro a instauracao do caos. Sabemos quea democracia nao e um regime acabado. A tensao e permanente, pois todos queremmanter os seus interesses, mas nao pode ser a qualquer custo. Nao se chegara alugar nenhum sem o estabelecimento de criterios eticos. A decencia e que temque ser a regra, nao a corrupcao e a desordem. Nao se pode deixar que a crisedo processo democratico se aprofunde, porque a continuar esse desequilibrio,todos vao perder. Para o bem de todos, e preciso que haja preponderancia darazao dialogica, de que nos fala Jurgen Habermas, na sua obra Modernidade versus Pos-Modernidade. Paraele, oultimo grande racionalista, a razaocritica de Adorno cede campo para a razao dialogica, onde a linguagem e aargumentacao preponderam. Mas nao basta a intencao. As armas devem ser deixadasem casa. O argumento e o que deve prevalecer, enfim, a razao dialogica. DiziaWinston Churchill, premier ingles,que a democracia e a pior forma de governo, exceto todas as outras que tem sidotentadas de tempos em tempos. Pois bem, esses grupos anarquistas tem comofarol Mikhail Aleksandrovitch Bakunin, teorico politico russo, um dos expoentesdo anarquismo do seculo XIX, autor de Deuse o Estado, Estadismo e Anarquia. Ele nao acreditava em constituicoes nemem leis, pois, como afirmava, a mais perfeita constituicao nao conseguiriasatisfazer-me. Necessitamos de algo diferente: inspiracao, vida, um mundo semleis, portanto livre. Para Bakunin, a paixao pela destruicao e uma paixaocriativa e descarta a Divindade ao apregoar que se Deus realmente existisse,seria necessario aboli-lo. O bom dele e a sua sinceridade: Se voce pegar no mais ardente dos