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mas verdades parciais de um pedaco do que seria a existencia no mundo contemporaneo, especialmente para as geracoes nascidas a partir de 1970.Abaixo, serao apresentados os aforismos que pretendem explicar como o narrador de FC ve a existencia e o que significa estar vivo no mundo atual:Crying is right at hand in the smothering dark, closed inside someone else, when you see how everything you can ever accomplish will end up as trash.Anything you're ever proud of will be thrown away. It's easy to cry when you realize that everyone you love will reject you or die. On a long enough time line, the survival rate for everyone will drop to zero. Losing all hope is freedom. This is your life, and it's ending one minute at a time. One minute is enough; a person have to work hard for it, but a minute of perfection is worth the effort. A moment is the most you could ever expect from perfection. Oh, the proof that one day you're thinking and hauling yourself around, and the next, you're cold fertilizer, worm buffet. This is the amazing miracle of death, and it should be so sweet if it weren't for, oh, that one (Marla Singer acrescentado pelo autor).Maybe self-improvement isn't the answer. Maybe self-destruction is the answer. I should run from self-improvement, and I should be running toward disaster. If you lose your nerve before you hit the bottom, you'll never really succeed. Only after disaster can we be resurrected. It's only after you've lost everything, that you're free to do anything.Disaster is a natural part of evolution, toward tragedy and dissolution.You are not a beautiful and unique snowflake. You are the same decaying organic matter as everyone else, and we are all part of the same compost pile. Our culture has made us all the same. No one is truly white or black or rich, anymore. We all want the same. Individually, we are nothing.What you end up doing, is you spend your life searching for a father and God. What you have to consider, is the possibility that God doesn't like you. Could be, God hates us. You're not your job. You're not your family, and you're not who you tell yourself. You're not your name. You're not your problems. You're not your age. You are not your hopes. You will not be saved. We are all going to die, someday. I am the all-singing, all-dancing crap of this world. I am the toxic waste byproduct of God's creation. You just do your little job. Pull a lever. Push a button. You don't really understand any of it. The world is going crazy. Cada um destes aforismos concorre para criar o que se poderia denominar um perspectivismo sobre a existencia e a vida. O que o autor faz e, ate certo ponto, manter, entre outras referencias, a visao de mundo absurdo, sem sentido, em que os eventos e acoes vao se somando sem causa ou necessidade aparente. O narrador busca uma explicacao para a sua propria existencia e para os resultados que
se revelam durante os episodios narrados. E a reflexao sobre a vida, ou a sua vida mais especialmente, que levam o narrador a ser minado pelo verme, como afirmou Camus em seu ensaio sobre o absurdo em 1942: Comecar a pensar e comecar a ser minado. (...) O verme se acha no coracao do homem. E ali que e preciso procura-lo(CAMUS, 2010). O narrador opta pela metafisica, mas, aqui, opta-se pelo perspectivismo de Nietzsche, no qual nao existe verdade maxima e absoluta, mas apenas o conhecimento de partes de uma verdade incognoscivel. Camus (2010) tambem afirma que (e) provavelmente certo que um homem permanece para sempre desconhecido de nos e que para sempre havera nele algo de irredutivel que nos escapa. Isso e verdade para o enredo de FC, mas tambem para a vida como se conhece e, mais alem, pode-se dizer que nao existe a impossibilidade de conhecer o outro como tambem a si mesmo; portanto, o conhecimento do ser e tambem somente parcial. Seguindo-se os aforismos apresentados, tem-se a percepcao de que o narrador pretende mostrar um vislumbre da existencia que considere o fracasso, a queda como porta para uma realidade superior, uma existencia com sentido e validade. Alem disso, pode-se afirmar que estes aforismos implicam, tambem, numa descentralizacao do sujeito: este precisa reconhecer que nao e o centro do universo e que o mundo nao gira ao seu redor, mas o contrario. A vida nao e bela, mas cruel. Para que seja possivel sublevar a sociedade a reconhecer a absurdidade do mundo e de sua existencia, o homem tem que aceitar sua propria insignificancia, para dai, entao, partir para a revolucao e, consequentemente, para as mudancas necessarias para o futuro. Embora o narrador afirme que tudo tenha sido feito pelo amor que ele e Tyler Durden nutriam por Marla Singer, outros motivos, talvez mais fortes, possam ser identificados nessa jornada rumo ao conhecimento da existencia e de si mesmo. O narrador so descobre a verdade quando aceita que Tyler Durden e ele mesmo, com algumas diferencas fisicas (que provavelmente so existem na sua cabeca) e de comportamento, e que, portanto, tambem ama Marla Singer. Quando ele, por fim, aceita essas verdades, quando ele aceita o conhecimento de si mesmo e que ele passa a compartilhar, de fato, uma parte da verdade sobre o conhecimento da existencia no mundo contemporaneo. Ele se destroi para poder se reconstruir. E pelos pedacos restantes que ele constroi seu novo eu. As respostas acima do alcance humano nao sao atingidas, mas apenas partes dessas respostas. O mundo do romance nao da lugar as certezas, muito pelo contrario; o heroi romantico e infinitamente atormentado pela inquietacao. O fim da inquietacao seria a morte, ou pior, o suicidio, pois (n)aturalmente, nunca e facil viver (CAMUS, 2010). Mais alem, a busca por esse conhecimento pode estar relacionada a busca de reconhecimento por Deus, ou por algo que poderia trazer a ordem ao mundo e, portanto, uma metafisica. No capitulo 30 (capitulo final no texto original5), o narrador afirma In my father's house are many mansions; uma referencia
direta ao Evangelho de Joao (Joao 14:2) segundo a Biblia de King James. Nesse sentido, a busca do conhecimento do que e a existencia nada mais e do que compreender porque Deus permite o mundo como ele e hoje. Por fim, e no outro que ele busca a verdade, ou parte dela. Finalmente, pode-se pensar nesses aforismos como um pano de fundo da narrativa e que nada significam de fato; no entanto, nada em um texto ficcional e inutil a tessitura. Portanto, mesmo que subjazendo ao nivel do enredo, o nivel do perspectivismo proposto por Chuck Palahniuk pode ser considerado como uma tentativa de representar o pensamento contemporaneo sobre a existencia. Por mais que se acredite que a era do absurdo e do fazer sem sentido tenha encontrado o seu fim apos a decada de 50 do seculo passado, a absurdidade e o fazer sem sentido ainda sao elementos inquietantes da humanidade na primeira decada do seculo XXI. No entanto, a inquietacao e positiva, pois mantem a todos vivos e em busca de esclarecimento de suas existencias.REFERENCIASCAMUS, Albert. O Mito de Sisifo. Traducao Ari Riotman e Paulina Wacht. Rio de Janeiro: Best Bolso, 2010. 140 p.PALAHNIUK, Chuck. Fight Club. UK: Vintage Books, 2006. 208 p. 1Fight Club2When Tyler invented Project Mayhem, Tyler said the goal of Project Mayhem had nothing to do with other people. Tyler didn't care if other people got hurt or not. The goal was to teach each man in the project that he had the power to control history. We, each of us, can take control of the world. It was at fight club that Tyler invented Project Mayhem. (Palahniuk, 2006, p. 122)3Possivel conexao com Parker-Morris Standards: um conjunto de criterios minimos para a construcao, desenho e instalacoes de habitacoes de qualidade, recomendo no relatorio 1961 do Centro de Habitacao do Comite Consultivo, presidido pelo senhor Parker Morris.4It's simple arithmetic. It's a story problem. If a new car built by my company leaves Chicago traveling west at 60 miles per hour, and the rear differential locks up, and the car crashes and burns with everyone trapped inside, does my company initiate a recall? You take the population of vehicles in the field (A) and multiply it by the probable rate of failure (B), then multiply the result by the average cost of an out-of-court settlement (C). A times B times C equals X. This is what it will cost if we don't initiate a recall. If X is greater than the cost of a recall, we recall the cars and no one gets hurt. If X is less than the cost of a recall, then we don't recall. (Palahniuk, 2006, p. 30)5Na edicao da Vintage Books ha o acrescimo de um capitulo denominado Afterword, escrito em 2005, apos o reconhecimento mundial da obra.
As can be easily found on the Internet, The Matrixs plot is concerned with the war between humans who were released from the computer generated program of the virtual world (the matrix) and the machines that want to keep people hold in the pods (sort of crib in which humans are bred by the machines and in which they receive and produce alimentation), in order to sustain their existence, in a postapocalyptic real world around the year of 2199. Some of the freed humans, headed by Morpheus, believe in a savior, known in a prophecy as The One, who is destined to free the whole human race from the matrix. The simulation of the world as it was in 1999, the peak of modern civilization at the end of the millennium, is the setting chosen by the machines to build the simulacrum.In The Matrix, people is cultivated from embryonic stage of development to death, the dead ones are liquefied to nurture the ones still plugged in the matrix, cables connect the people with the matrix and are responsible for sending electrical impulses for their brains in order to simulate reality (these stimuli reproduce memories, experiences, personal relationships in a view of the world as it was in 1999). It is this opposition between the ones concerned about the real world and the ones who did not want to realize that something is very wrong with the world responsible for establishing the motif of this paper. The conflict between the real world (or the desert of the real) and the reality created by the matrix can be seen as two sides of human perception about the world in which they are inserted. Throughout centuries, philosophers, theorists and scientists are concerned in theorizing about how reality is perceived by humans, in what basis this knowledge is settled. Works of art play with this philosophical or, better, epistemological problem, dealing with reality in ways that resemble or share information as the humans see in the real world. However, although the representations of art may be similar to what is seen as real, the perception, the human perception, of it is based in electrical stimulus. Thus, the sense of reality the humans make are representations of what they believe to be seeing, hearing, smelling, tasting, and touching. As a consequence of the above supposition, that reality is made up on physical sensations that the human brain receives as input of the external part of the individual, emerge the questions: What is real?; What is unreal or illusion?; How can anyone differentiate between the real and the unreal?. There is no possibility for the humans to conceive the real or the truth. Strictly speaking, the truth about everything in the world would be conscience that all things are a gather of molecules more or less agitated by the heat. This was one side; the other is concerned with human awareness about the relativity of reality. In the matrix, regarding just what is seen when the freed humans enter in the matrix, there is no poverty in the
street, nor beggars, all the persons seems to be business people. It is a perfect reality, although the one of Agents (computer generated program responsible for protecting the matrix) states that, originally, the first matrix was developed to be perfect (no suffering, everyone would be happy, nobody would die), but it was a complete disaster and entire crops were lost, for human beings define their reality through suffering and misery.The author of this paper shares this speculation with Agent Smith, the human beings cannot conceive a world in which things such as suffering, misery, and illness, no longer exist; it is a great part of the reality in the 20th and 21st century.
su.ple.men.tosm (lat supplementu) 1 A parte que se junta a um todo para o ampliar ou aperfeicoar; aquilo que serve para suprir qualquer falta. 2 Aditamento a um discurso ou exposicao anterior no sentido de os completar ou de preencher quaisquer lacunas; o que se ajunta a um livro para o completar. 3 Adicao natural ou necessaria; complemento. supplement late 14c., from L. supplementum "something added to supply a deficiency," from supplere.suplemento"uma adicao, um significante disponivel que se acrescenta para substituir e suprir uma falta (DERRIDA, Jaques. 1976, p. 88)Quando eu troquei o real pelo ficticio? Quando eu troquei um peito de verdade por um filme porno hardcore de quinta categoria? Acha que eu sei? Se soubesse, nao estaria perguntando. Quer dizer...eu sei quando eu troquei. Talvez a pergunta nao esteja correta. Talvez devesse ser por que eu troquei um peito de verdade por um filme porno hardcore de quinta categoria?.Peitos de verdade dao trabalho. Peitos de verdade te pedem pra ir no cinema, pra ir a restaurantes, te pedem carinho e essas coisas que peitos de verdade costumam pedir. Eu nao quero peitos de verdade pedindo coisas. Quero peitos ficticios. Se eu sair pra pegar cigarro, vou ter que vestir uma roupa, colocar tenis...to fedendo? e, um pouco de asa. Pagina de perfil, atualizacoes. Nada de diferente pra ler! E eu com a tua familia? Por que as pessoas ficam postando todas as fotos idiotas das suas vidas idiotas? Olha meu novo cachorro! Encontrei um adestrador para meu novo cachorro. Se a Forca funcionasse com as pessoas de mente fraca pelo sinal de internet, eles tavam fodidos!Quero um cigarro! So tem erva! Nao serve, nao agora. Por que nao agora? So porque e cedo? Cedo pra que, caralho? Mal da pra enxergar la embaixo. Apenas pontos que se movem. Pontos que nao fazem a menor diferenca na minha vida. Ou fazem? Eu existo, aqui, sem eles, sem ninguem, sem alguem.Ninguem ou alguem. Qual a diferenca? Tou filosofando demais. O jeito e fechar um por enquanto. Na Tunisia, as pessoas estao se matando. Que novidade... as pessoas estao sempre se matando. Guerra...a guerra nunca muda! Ou seriam as pessoas? Em Troia os caras lutaram por peitos de verdade, por isso prefiro peitos ficticios ou peitos que nao pedem nada, como peitos pagos. E...hoje era uma boa!Calor, cerva gelada, um boquete e uns peitos pagos...FTW! Mas como eu queria um cigarro agora! So tem seda grande...nops. Se eu tivesse saido ontem, podia ter comprado cigarros e os peitos de verdade podiam estar aqui fumando comigo. Ou eu podia estar fumando sozinho, mas teria cigarros agora. Um copo limpo nessa casa e raridade. Cabelo?Duas semanas e ainda tem cabelo aqui? Na cama tudo bem, nao durmo la tem o que...uns seis dias? Mas no sofa e na minha roupa e demais. Nojo. Cabelo pela minha casa. A casa e suja, mas reminiscencias pelo arquivo indesejado ja e demais. Podia prender aquela porra...fazer uma tranca ou algo assim. Mas nao! Eu estive aqui, veja meu cabelo pela casa...eu sempre estarei aqui.Eu nao te quero aqui.
Puta que pariu, quero um cigarro. Nao vou descer agora. Mensagem no celular: Voce acaba de ser sorteado! Tem direito a uma chupada. Seu premio deve ser resgatado em 10 minutos no quarto ao lado ou sera dado a outro. O premio esta no quarto, deitado de cabeca pra baixo. Os cabelos pendurados. Larguei o cigarro e os peitos de verdade pediam por mim. Na meia luz do quarto, ela colocou na boca, mexeu de forma delicada, mas firme... Gozei na boca dela. Ela sorriu. Peitos de verdade que te fazem querer foder mesmo tendo acabado de gozar. Gozei de novo. Ela apertava entre os dedos o lencol que nao era trocado tinha semanas (a empregada se demitira). Ela gozou. Merda de cabelo pela minha roupa. Como pode estar por tudo? Preciso de um cigarro. Sem cigarro, so com seda longa...punheta. Sem som pelo apartamento, o mundo ta la embaixo, longe. Os cabelos pela casa e ela nao sei onde. Nao que me importe. Nao que nao seja nela que eu pense agora. Mas sao so peitos de verdade inspiratorios. Nothing more nothing less.Don't get offendedIf I seem absent mindedJust keep telling me factsAnd keep making me smileMeio-dia. Ainda todo o dia ainda! Preciso de um cigarro. Podiam vender por tele-entrega. Nao vendem remedios? Cigarros sao como remedios. As pessoas podem morrer sem eles, assim como podem morrer com eles. Um copo limpo e agua. Depois, um cigarro. Podia ser uma coca. Nao tem coca. Vou ter que descer. Tou fedendo. Quer um cafe, uma agua? Tem coca? Nao. Cafe entao. Perai, vou lavar um copo. Tudo bem. Pode trocar de lugar? Prefiro esse que tu ta sentada. Tudo bem. Vai me dizer que tu analisa a posicao do sofa? A direcao do vento? Sim. Por isso prefiro esse lugar. Toma aqui. Obrigada. Que ta vendo? So um curta de animacao. Tava baixando ontem e agora finalizou. Quer ver? Pode ser? Tem mais cafe? Ja tomou? Tava com sede. Quer outra coisa? Quer dizer...so tem agua ou cafe. Cafe. De quem e a animacao? De um cara sueco. A menina parece contigo. E? Deixa eu ver. Parece...o cabelo principalmente. E, e o cabelo.Eu nao abracei, mas queria ter abracado, mas nao abracei. So ficaram os cabelos. Eu mandei embora. Nao quero cabelos na minha roupa. Nao quero peitos de verdade pedindo coisas. Preciso de um cigarro. Para o almoco: Doritos, banana e chocolate. E agua.Estomago. Dor. Sono. Quatro horas e quarenta e quatro minutos depois. Ainda dor ainda. Carteira de cigarros. Nao tem cigarros. Preciso de um cigarro. Sem banho, desco. Oi, porteiro. Tchau, porteiro. Mentira, nem olhei.Na carteira, nenhum dinheiro, mas tem cartao. Com cartao, so o pacote moco. So o pacote? So o pacote. Me da um pacote entao. Com um pacote, sigo feliz. Ainda fedendo. Alguem ou ninguem sentiu?Um pacote, dez carteiras. Dias de cigarro. Dois dias de cigarro e nao tem mais cigarro. Punheta. Punheta. Punheta. Cabelos pela casa. E melhor limpar.
Lab 2 AMNao importa quantas vezes eu observe e pondere sobre aquele vidro na prateleira mais alta do laboratorio. Nada plausivel vem a minha mente. Nem mesmo um PhD em Neuropsicologia animal me permite esbocar a menor explicacao. O que me resta e observar aquela mao... uma mao de macaco imersa em formol com um corte preciso a laser.Como e porque as coisas chegaram a este ponto ainda sao uma incognita completa para mim. Um mero cientista crente em Deus...Four days agoPor que eles precisam de bisturis? Afinal, fazem testes de raciocinio apenas. Nao entendo! O numero dois estava tao bem semana passada... Fez todos os exercicios, colocou os cubos nas aberturas corretas, apertou o botao da luz todas as vezes que recebeu aquele sinal dolorido na cabeca... Nao entendo. Mas, de certa forma, este e um movimento que vem se repetindo... Ha duas semanas, foi o numero um. Semana passada, o numero dois. Nao quero ser pessimista, pensando o pior de meus benfeitores, mas eu sou o numero tres. Macacos sao dispensaveis!, disse uma vez um homem de terno azul com um guarda-chuva bordado na lapela antes de deixar o nosso laboratorio e ainda acrescentou ja entrando no elevador A ciencia em primeiro lugar!. Nunca acreditei que seria dispensavel, afinal meus resultados sao sem precedentes, pelo menos e assim que Cranky fala de mim... Bom, ele nao se chama Cranky realmente, mas a suas excentricidades e sua postura torta, curvada, me fizeram escolher este apelido para o chefe do laboratorio.Hoje, ele veio ate a minha gaiola, abriu a portinhola e acariciou minha cabeca. Se estivesse usando a maquina que me faz falar, eu teria dito:- Nao faca isso, cara!! Eu sou macho, isso e coisa para filhotinhos!!Mas fazer o que! Afinal, estou aqui desde filhote. Ele e meio que meu pai e de todos os outros tambem. Alias, todos os homens de avental aqui sao meio que nossos pais. Nos dao comida, fazem carinho, nos dao brinquedos, nos dao choques (quando merecemos e quando nao merecemos tambem).Cranky esta especialemente incomodado hoje. Nao parece estar em seu estado de calma usual. Nem sequer manipulou seu cubo magico! Ele pediu que preparassem a sala. Isso quer dizer uma coisa so: alguem nao volta pra gaiola hoje. Se o numero um e o dois ja foram e nao voltaram, o proximo da lista so podera ser eu! Que infortunio! Me ensinam e treinam e depois me... matam? Nao ha duvidas de que nao ha volta da sala.Isso podia ser visto como um depoimento ou memorias de um macaco morto. Informacoes da mente sem lembranca apenas recolhidos atraves de algum aparelho fantastico que refaz os caminhos neuroniais recuperando, assim, todas as memorias retidas tanto nas memorias de curta como longa duracao... bom, pelo menos foi assim que aprendi no laboratorio.Que eu nao estou morto, isto e certo. Afinal, como estaria narrando isso tudo, agora. Acho que mediuns nao psicografam para animais, nao importa o quao inteligentes eles sejam. Mas como acabei por ficar sem minha pata dianteira esquerda e o motivo que me faz relembrar
este episodio. A ausencia esta em mim... a prova de um nao-ser que e.MacafivelalaserE, definitivamente o meu dia tinha chegado. O dia do numero tres. Nada de mais, nada pessoal. Apenas tinha chegado a minha vez. Mas Cranky continuava incomodado. Mexia em papeis e olhava imagens de ressonancia magnetica... minhas imagens de ressonancia. Meu numero aparecia nas imagens projetadas na tela branca.Cranky nao voltou a me olhar naquele dia. Passou pela minha gaiola, mas nem pensou em se aproximar. Pediu que me encaminhassem para a sala. Esta, especificamente, eu nao conhecia. Mas conhecia outras, muitas outras: a sala dos jogos, a sala dos testes, a sala dos exames na cabeca.Uma das mulheres, a que usa oculos, veio ate mim. Abriu a gaiola, pegou pelo meu braco e me puxou pro colo dela. Aceitei, era gostoso. Fomos andando, eu no colo, ela brincando comigo e acariciando a minha cabeca e pensei: Isso, querida!! faz de conta que eu sou um filhotinho!Ela me colocou sentado na maca gelada e foi organizar outras coisas. Sou bem treinado e sei quando posso ou nao fazer macaquices. Quem inventou essa palavra e o que ela implica? Enfim... Fiquei ali. Contemplei todos os movimentos. Cranky estava do outro lado da sala, atras da janela de vidro. Nem eu acredito como tudo aconteceu. Ainda sinto o cheiro de carne sendo fritada, assada.A mulher aproximou uma mesa movel com todos os instrumentos cirurgicos conhecidos e desconhecidos por mim, inclusive o laser de CO2. E... esta era a prova final. O laser. Corte perfeito. Sem perda nem comprometimento de areas preciosas. Como um cerebro, por exemplo. Era isso entao. Atras dela, brilhava a tela de um computador com uma animacao do corte que deveria ser feito. Aquela cretina ia tirar a tampa da minha cabeca. Ainda assim, mantive a cabeca no lugar (que trocadilho mais escroto).As coisas foram se complicando quando a quatro olhos se aproximou com uma seringa. Certamente aquilo nao seria para me fazer bem, tanto que ela carregava de modo a nao chamar a minha atencao. Tarde demais. Ela ligou o aparelho do laser. Parecia que o instrumento precisava ser calibrado, ajustado. Nao sei ao certo. Uns botoes piscaram por alguns segundos e depois se fixaram. Estava, entao, ajustado, calibrado, or whatever. A sala se encheu, mas Cranky permaneceu do outro lado. Mexia em seus oculos, ajustava-os no rosto. Mas nada alem disso. Nao cruzava o olhar comigo de forma alguma. Enquanto eu tinha me concentrado em observar Cranky, a mulher tinha finalizado a organizacao do que seria utilizado. Ela colocou a mascara de protecao sobre o rosto e se aproximou. Abriu uma das fivelas da maca. Acariciou a minha cabeca e prendeu meu braco esquerdo. Fez, calmamente, a volta pela mesa e se aproximou. Tarde de mais. O que? Achou agora que eu iria contar como decepei a minha propria mao usando a porra do laser que serviria pra abrir minha cabeca? Voce esta certo! Mas antes disso, eu decepecei a mao da quatro olhos. O cheiro de carne assada e fabuloso. Inigualavel. Inesquecivel. Cada vez que