em que apreciam relevos do calendario menstrual - sao as provas evidentes dos rituais e cerimonias levados a cabo nas cavernas. Ashe e muito preciso. Para ele, o xamanismo nao foi um fenomeno individual, mas uma pratica que realizava o grupo feminino. O poder de coesao deste grupo estava vinculado biologicamente a menstruacao e os misterios do sangue no nascimento. (...)De acordo com Lord Lawrence Durdin-Robertson, o sangue derramado durante a menstruacao e frutifero e o reclama a terra como um "sacrificio" que nao exige o tributo da vida. O movimento biodinamico agricola contemporaneo, impulsionado por Rudolf Steiner, faz uso de diversas formulas e remedios que utilizam as vibracoes dos niveis "etereos" e "atrais" para cultivar alimentos adundantes e saudaveis, inclusive em condicoes adversas. A comida obtida deste modo e significativamente mais sa e nutritiva que as outras comidas, especialmente daquelas que foram elaboradas com fertilizantes quimicos e pesticidas. O sangue menstrual e adubo por excelencia, como comprovaram as mulheres feministas do nosso tempo ao usa-lo nas estufas com enorme eficacia.Durdin-Robertson sustenta que para que o ritual e a magia seja praticado com correcao e eficacia, e requerida a escolha do sangue da menstruacao porque e o unico que se obtem de forma honrada. Qualquer sangue pode ser usado com fins magicos, mas o sangue menstrual e mais vigoroso que todos os demais e ao mesmo tempo e gratuito. As mulheres antigas estavam imersas em um completo processo de transformacao que incluia cerimonias rituais baseadas em suas mentruacoes mensais. O ocre vermelho se utilizava para pintar exteriormente qualquer objeto que tivesse importancia sagrada, como as estatuas, as pinturas rupestres, as esculturas em relevo, os ossos enterrados em tumbas antigas, etc. Todavia existem povos tribais que o ocre vermelho e um sucedaneo do sangue menstrual: a agua magica da vida.Os objetos de mais antigos encontrados sao ossos utilizados como calendarios menstruais, nos quais aparecem marcados os ciclos lunares corretamente, assim como as anotacoes tabuladas da gravidez e menstruacao. E possivel que estes objetos fossem empregrados pelas antigas comadres xamas. Antes da realizacao de uma serie de provas cientificas, os investigadores supunham que estes ossos cumpriam uma funcao ornamental ou, no melhor dos casos, representavam atributos de autoridade ("bastoes de mando") que utilizavam os machos dominantes. Mas atraves da investigacao microscopica levada a cabo por Alexander Mashack, soubemos que os ossos correspondem exatamente a tarjas lunares que encaixam dentro do que ele considera uma tradicao complexa urdida em torno da figura criativa da mulher e toda a simbologia que a caracterizava. Marshack assegura que esta tradicao inscreve-se em um complicado sistema matematico e cientifico. Toda esta informacao invalida a visao tradicional de que se tinha da Pre-Historia, pois, como assinala o autor, o desenvolvimento de semelhante modelo de conhecimento, tao complexo em si mesmo, teve que evoluir necessariamente ao longo de muitos seculos ou inclusive milenios.Fonte: SHAKTI WOMAN: FEELING OUR FIRE, HEALING OUR WORLD - Vicki Noble - Harper USA.Traducao: Tatiana Menkaika