dinamico. Ele seria como o diretorcinematografico que conhece a pelicula guardada na lata de filme, mas nao temideia de qual seja o quadro que esta sendo projetado agora na tela do cinema docentro da cidade. Da mesma maneira, Deus seria ignorante do que estaacontecendo agora no universo. Certamente que isso e incompativel com umadoutrina vigorosa da onisciencia divina. Logo, tenho a conviccao de que, seDeus e onisciente, ele tem de conhecer os fatos temporalmente dinamicos e,portanto, tem de existir no tempo.Considero, portanto, que temos dois bons argumentosfavoraveis a temporalidade divina. Que objecoes podem ser levantadas contraDeus existir no tempo? Permitam-me, mais uma vez, mencionar duas. A primeiraobjecao a possibilidade de Deus existir no tempo e que os dois argumentos queacabei de apresentar favoraveis a temporalidade divina pressupoem uma visaodinamica do tempo. Como ja ouvimos no transcurso dessa conferencia, osfilosofos do tempo diferem com respeito a duas abordagens radicalmentedistintas sobre a natureza do tempo. De acordo com a teoria dinamica do tempo,o vir a existir temporalmente e objetivo e real. O passado nao existe mais; ofuturo nao existe ainda e e pura potencialidade; e as coisas vem a existir nopresente e deixam de existir a medida que passam, de sorte que o processotemporal e dinamico e real. Passado, presente e futuro sao caracteristicasobjetivas da realidade. John Polkinghorne e Bob Russell enunciaram essa visao.Comparativamente, os teoricos que defendem a visaoestatica do tempo consideram que todos os momentos no tempo sao igualmentereais, seja passado, presente ou futuro. O tempo e como se fosse um continuoespacial, e os eventos sao ordenados nesse continuo como antes de e depoisde. Todavia, a distincao entre passado, presente e futuro nao passa de umailusao subjetiva da consciencia humana. Na realidade, o universo e um blocoquadrimensional que apenas existe. Nunca vem a existencia e nunca deixa deexistir. E realmente coeterno com Deus, e pode-se dizer que e criado apenas nosentido de depender eternamente de Deus para existir. Tem principio no mesmosentido que a fita metrica tem um inicio, isto e, ha um primeiro centimetro.Mas o universo nao passa a existir; o bloco quadridimensional de espaco-tempotao somente existe. De modo semelhante, na teoria estatica do tempo nao hamesmo fatos temporalmente dinamicos. O tempo linguistico serve apenas paraexpressar a perspectiva subjetiva de quem o usa. Nao ha verdade absoluta acercado que esta acontecendo agora no universo, porque agora, bem como aqui,serve meramente para apreender a perspectiva subjetiva de alguem. Cada pessoaem cada instante no universo espaco-temporal considera seu tempo como agora eoutros tempos como passado e futuro. Mas na realidade objetiva nao existeagora no mundo. Tudo existe apenas de modo temporalmente estatico. RussellStannard enunciou essa visao.Caso se adote a visao estatica do tempo, negando-sea realidade objetiva da existencia temporal e dos fatos temporalmentedinamicos, os dois argumentos favoraveis a temporalidade divina sao cortadospela raiz. O argumento baseado na relacao real de Deus com o mundo presumia arealidade objetiva do vir a existir temporalmente, e o argumento baseado noconhecimento de Deus sobre o mundo temporal presumia a realidade objetiva dosfatos temporalmente dinamicos. Porem, caso a visao estatica do tempo estejacerta, nada com o que Deus