que os ditos chegados exaltem seus protegidos ou acusem a quem lhes interessa; do contrario, estaria concedendo poder demais a estes aduladores, e consequentemente, perdendo o seu proprio.Terceiro: nunca permitir que os ministros, que sao os raios da roda, levados pelo abandono de seu trabalho, convertam-se no eixo do carro; ou seja, que o poder de vida e morte dos suditos, de premio e castigo, acabe nas maos dos ministros, pois isso traria grande prejuizo. Estes sao os tres principios que se deve cumprir pontualmente; nao fazer isso implica no perigo de usurpacao e morte.[...]Se deve governar segundo as tendencias dos homens. E quais sao estas tendencias? Buscar e evitar, querer e aborrecer. Por isso o sistema legal de premiar com o que desejam, e punir com o que os aborrecem este e m fundamento eficaz para a lei, e, havendo lei, o governo sera perfeito.Para que o mandato dos monarcas seja cumprido, e acatadas sejam suas proibicoes, temos que ter poder e autoridade; poder absoluto para emitir e nao emitir penas de morte, e autoridade para submeter o povo. E o que devemos fazer para nao desacreditar o poder e nao perder a autoridade? Primeiro: nunca devem instaurar nem abolir leis, nem permitir punicoes ou premios, senao por um criterio fixo e claro; segundo, nunca permita que seus ministros castiguem ou premiem, ou sua autoridade ficaria abalada.Por isso, se os monarcas tiverem claras suas ideias, escutariam as propostas de seus ministros livres de preferencias pessoais e depois, fariam planos de governo livres de seus proprios gostos. Verificariam exaustivamente se o que dizem os ministros e verdade ou mentira, porque poderiam ser enganados pelos maus ministros, e consequentemente, perder parte do seu poder. Atuariam diante dos seus ministros mostrando cautela e sabedoria porque, do contrario, sua autoridade poderia ser ameacada. Seriam justos como o ceu e misteriosos como os fantasmas na hora de agir, pois assim seriam unanimes como o ceu e intocaveis como os fantasmas.28. Lisi e a queima dos livros.A queima de livros promovida pelo temivel ministro de Qinshi Huangdi foi um dos momentos mais decisivos para consolidacao do poder Qin e da subsequente revolta da sociedade com as inumeras arbitrariedades perpetradas pelo regime. Lisi havia sido companheiro de estudos de Hanfei, e compartilhava das teorias legistas. Temendo, porem, a influencia do colega, promoveu uma intriga palaciana que culminou com o encarceramento e a morte do filosofo. Depois da morte de Qinshi Huangdi, ele ainda tentou influenciar a questao sucessoria, mas seus desmandos terminaram com seu assassinato por inimigos politicos. A queima dos livros fazia parte da ideologia legista de apagar o passado e criar uma nova mentalidade imperial unificada, expurgando as influencias externas.No passado, o Imperio passou por diversas dificuldades e confrontos. Ninguem conseguia unifica-lo. Varios principes reinavam ao mesmo tempo. Os letrados discutiam sempre as mesmas coisas, e adiavam a solucao dos problemas. Ate hoje eles usam falsas ideias para lancar confusao entre as pessoas e desrespeitar as decisoes do soberano.Assim como o imperador submeteu a todos, eles tambem tem que submeter a vossa majestade.Afinal, quando eles estao