processo e impessoal.Q: Entao, o individuo e um. . . e umpersonagem em uma atuacao. Ele vem a existencia, ele sai da existencia. . .9-R: Sim. Elee um personagem nessa peca da vida e do viver. Q: Agora, do ponto de vista do individuo, comoum individuo identificado, ainda que ele seja uma Consciencia Impessoal esse naoe o pensamento corrente. O individuo tem uma identidade, um mim. Por exemplo,eu estou sentada aqui, falando com voce. Pareceria que sou um individuo falandocom voce.10-R: Sim. Masentao o que a tornou uma buscadora? Voce e um individuo falando comigo como umabuscadora! Q: Sim11-R: Entao oque voce esta buscando? Q: Bem, estou buscando. . .12-R: Quemquer saber o que? Quem esta buscando, o que? Entao toda a questao aqui e que aconsciencia impessoal, em um determinado ponto, em um certo organismocorpo-mente, criou um pensamento no cerebro desse organismo individual o qualleva esse organismo a buscar sua verdadeira natureza. E assim que a buscacomecou. Assim, nao e que Rifka esta buscando qualquer coisa. A Consciencia Impessoalesta buscando sua propria fonte (11:34), atraves de um organismo corpo-mente oqual e chamado de Rifka.Q: Sim, por outro lado voce estava dizendoque nao ha nenhuma separacao nessa Consciencia Impessoal, que ela e uma TotalidadeUna.13-R: Ela euma Totalidade Una.Q: Por isso, nesse sentido, entao. . .14-R: Essa TotalidadeUna e consciencia em repouso na qual a consciencia nao esta consciente de simesma. No momento em que o senso de consciencia eu existo surgiu nessaconsciencia em repouso, a consciencia tornou-se consciente de si mesma. Econsciencia significa uma dualidade. Para estar consciente voce tem que estarconsciente de algo. Nessa Totalidade Nao Fracionada - a Consciencia em estado de repouso, em seuestado original de repouso nao teria nenhuma necessidade de estar consciente desi mesma. Entao quando esse senso eu existo surgiu nesse estado deconsciencia em repouso (que os cientistas chamam de O big bang), quando essaconsciencia apareceu, com essa consciencia veio a dualidade, com essa conscienciaveio a manifestacao. A manifestacao uma vez surgida, a propria existencia dessamanifestacao depende de que ela seja observada e para ser observada amanifestacao precisa de espaco no qual os objetos tridimensionais possam se estendere de tempo no qual os objetos possam ser observados. Assim tudo o que realmenteesta acontecendo e que, uma vez que a manifestacao tenha surgido, a observacao estase dando atraves de um organismo corpo-mente individual. (Nota do tradutor: significadizer que o surgimento do manifesto se da com a observacao que acontece atravesde um organismo corpo-mente, ou ainda que a manifestacao e a observacao de um organismocorpo-mente). Assim, cadaorganismo individual e um objeto atraves do qual a Consciencia Impessoal observasua propria manifestacao.Q: Ate onde chegamos nessa estoria, haidentificacao ou nao? O mim e necessario para que a observacao aconteca? 15-R: Nao, nao.O mim entra em jogo somente apos a dualidade basica do observar tomar lugar atravesde um objeto observador e um objeto observado. Para que aja observacao, tem quehaver um objeto observador e um objeto observado. Quando o objeto observador assumesubjetividade esse dualismo entra em jogo. De outra maneira, eles sao ambos,objeto observador e objeto observado.Q: E o verdadeiro sujeito