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maneira de acordar a nossa consciencia, muitas vezes adormecida perante o drama da pobreza, e de entrar cada vez mais no coracao do Evangelho, onde os pobres sao os privilegiados da misericordia divina (Ibid., 15). Realmente, no pobre, a carne de Cristo torna-se de novo visivel como corpo martirizado, chagado, flagelado, desnutrido, em fuga... a fim de ser reconhecido, tocado e assistido cuidadosamente por nos (Ibid., 15). E o misterio inaudito e escandaloso do prolongamento na historia do sofrimento do Cordeiro Inocente, sarca-ardente de amor gratuito na presenca da qual podemos apenas, como Moises, tirar as sandalias (cf. Ex 3, 5); e mais ainda, quando o pobre e o irmao ou a irma em Cristo que sofre por causa da sua fe.Diante deste amor forte como a morte (cf. Ct 8, 6), fica patente como o pobre mais miseravel seja aquele que nao aceita reconhecer-se como tal. Pensa que e rico, mas na realidade e o mais pobre dos pobres. E isto porque e escravo do pecado, que o leva a utilizar riqueza e poder, nao para servir a Deus e aos outros, mas para sufocar em si mesmo a consciencia profunda de ser, ele tambem, nada mais que um pobre mendigo. E quanto maior for o poder e a riqueza a sua disposicao, tanto maior pode tornar-se esta cegueira mentirosa. Chega ao ponto de nao querer ver sequer o pobre Lazaro que mendiga a porta da sua casa (cf. Lc 16, 20-21), sendo este figura de Cristo que, nos pobres, mendiga a nossa conversao. ~Lazaro e a possibilidade de conversao que Deus nos oferece e talvez nao vejamos. E esta cegueira esta acompanhada por um soberbo delirio de omnipotencia, no qual ressoa sinistramente aquele demoniaco sereis como Deus (Gn 3, 5) que e a raiz de qualquer pecado. Tal delirio pode assumir tambem formas sociais e politicas, como mostraram os totalitarismos do seculo XX e mostram hoje as ideologias do pensamento unico e da tecnociencia que pretendem tornar Deus irrelevante e reduzir o homem a massa possivel de instrumentalizar. E podem atualmente mostra-lo tambem as estruturas de pecado ligadas a um modelo de falso desenvolvimento fundado na idolatria do dinheiro, que torna indiferentes ao destino dos pobres as pessoas e as sociedades mais ricas, que lhes fecham as portas recusando-se ate mesmo a ve-los.Portanto a Quaresma deste Ano Jubilar e um tempo favoravel para todos poderem, finalmente, sair da propria alienacao existencial, gracas a escuta da Palavra e as obras de misericordia. Se, por meio das obras corporais, tocamos a carne de Cristo nos irmaos e irmas necessitados de ser nutridos, vestidos, alojados, visitados, as obras espirituais tocam mais diretamente o nosso ser de pecadores: aconselhar, ensinar, perdoar, admoestar, rezar. Por isso, as obras corporais e as espirituais nunca devem ser separadas. Com efeito, e precisamente tocando, no miseravel, a carne de Jesus crucificado que o pecador pode receber, em dom, a consciencia de ser ele proprio um pobre mendigo.Por esta estrada, tambem os soberbos, os poderosos e os ricos, de que fala o Magnificat, tem a possibilidade de aperceber-se que
sao, imerecidamente, amados pelo crucificado, morto e ressuscitado tambem por eles. Somente neste amor temos a resposta aquela sede de felicidade e amor infinitos que o homem se ilude de poder colmar mediante os idolos do saber, do poder e do possuir. Mas permanece sempre o perigo de que os soberbos, os ricos e os poderosos por causa de um fechamento cada vez mais hermetico a Cristo, que, no pobre, continua a bater a porta do seu coracao acabem por se condenar precipitando-se eles mesmos naquele abismo eterno de solidao que e o inferno.Por isso, eis que ressoam de novo para eles, como para todos nos, as palavras veementes de Abraao: Tem Moises e o Profetas; que os oicam! (Lc 16, 29). Esta escuta ativa preparar-nos-a da melhor maneira para festejar a vitoria definitiva sobre o pecado e a morte conquistada pelo Esposo ja ressuscitado, que deseja purificar a sua prometida Esposa, na expectativa da sua vinda.Nao percamos este tempo de Quaresma favoravel a conversao! Pedimo-lo pela intercessao materna da Virgem Maria, a primeira que, diante da grandeza da misericordia divina que Lhe foi concedida gratuitamente, reconheceu a sua pequenez (cf. Lc 1, 48), confessando-Se a humilde serva do Senhor (cf. Lc 1, 38).Vaticano, 4 de Outubro de 2015Festa de S. Francisco de AssisFRANCISCUS
Autor: Milan KunderaData de publicacao: 1984Editora: Nova FranteiraPaginas: 314Minha historia com esse livro e muito interessante. Porque e dessas obras que todo mundo te manda ler, que e maravilhosa e muda a vida das pessoas. Eu levei fe e decidi marcar como desejado no Skoob. Diretamente foi postado no meu Twitter que gostaria de ler "Insustentavel Leveza do Ser", de Milan Kundera. Recebi uma curtida no tweet. Fiquei com aquilo na cabeca.No dia seguinte, chego no trabalho e me deparo com o livro na minha mesa. O amigo que curtiu meu tweet me trouxe o exemplar. E daqueles amarelados pelo tempo, que precisamos manusear com delicadeza de nao se desfaz. Eu fiquei encantada e aquele momento me caiu como um sinal. Era tempo de ler Milan Kundera.Definitivamente e o titulo de livro mais bonito que ja se viu. E um dos meus favoritos. E me intriga, pois eu nao conseguia entender muito bem o que significava isso. Eu tinha que ler esse livro naquele momento. Pois bem.A historia se passa na Primavera de Praga, entao Tchecoslovaquia, em 1968. Nessa epoca o pais estava dominado pela Uniao Sovietica. A consequencia desse periodo na vida dos personagens e retratada no livro. Eles sao quatro: Tereza e Tomas, Sabina e Franz, que representam a leveza e peso.Os quatro personagens representam a dicotomia entre leveza e peso. Encontro de Tereza e Thomas foi uma sucessao de acasos. Thomas nao se prende a ninguem e e mulherengo, mas diz amar Tereza. Esta carrega o peso de viver. quer se ligar a alguem e se preocupa com seu corpo."O amor nao se manifesta pelo desejo de fazer amor (esse desejo se aplica a uma serie inumeravel de mulheres), mas pelo desejo do sono compartilhado (este desejo diz respeito a uma so mulher)."Sabina mostra a leveza do ser, a liberdade. E a personagem mais leve e sente fascinio pela traicao. Nao so amorosa, mas com o pai, tradicoes, regras..."Mas o que e trair? Trais e sair da ordem. Trair e sair da ordem e partir para o desconhecido. Sabina nao conhece nada mais belo que partir para o desconhecido."Franz e preso a um casamento e trai a esposa com Sabina, mas busca ser livre e o sonhador do romance. Ele busca se envolver com algo, esta cansado da sua vida. E um exemplo de leveza insustentavel. Nao esta satisfeito com sua leveza de viver.Kundera usa a teoria do eterno retorno de Friedrich Nietzsche, que questiona a ordem das coisas. Cita tambem Parmenides, que no seculo VI antes de Cristo, dividiu o universo em duplas de contrarios, como por exemplo, grosso e fino, quente e frio, luz e escuridao, etc. Mas o que seria positivo, o peso ou a leveza? Para Parmenides o leve e positivo, ja o pesado e negativo."Teria ou nao razao? Essa e a questao. Uma coisa e certa. A contradicao pesado-leve e a mais misteriosa e a mais ambigua de todas as contradicoes."Qual das duas formas de vida escolher? Essa e questao imposta no livro. Assim, Kundera ilustra seu questionamento apresentacao o relacionamentos dos quatro personagens.
Humanos In A Gramatica do Tempo. Sao Paulo: Cortez Editora, 2006VERMEULEN, Hans. Estados-nacao e imigrantes: perspectivas teoricas e Imigracao, integracao e a dimensao politica da cultura In: Imigracao, Integracao e a Dimensao Politica da Cultura. Lisboa, Edicoes Colibri, 2001
campeoes do concurso carnavalescopromovido pela prefeitura do Rio de Janeiro, quando a cidadecompletava 400 anos, em 1965. Nesses 70 anos o grupo conquistou diversos premios, como porexemplo: Rei Majestade, Roquete Pinto, Chico Viola, Premio Sharp deMusica, Premio Ari Barroso, Chave de Sao Paulo, entre outros. Alemdisso, em 1994, entrou para o Guinness Book como ConjuntoVocal Mais Antigo da America Latina em Atividade.O resultado desse projeto pode ser conferido abaixo:Autoras:Domitila GonzalezDanielle AndradeRejane SantosRebeca RodriguesTais Souza
Dotado da voz para se comunicar, o homem, segundoJacques Ranciere aponta em O Desentendimento:Politica e Filosofia (1996, p. 19),estabelece termos que designam o desagrado e a consequencia de seusatos, sendo o nocivo e o justo, as palavras blaberone sympheron. A primeira tem relacao com odesagrado de um individuo por seu ato ou mesmo a acao de outroindividuo, o dano. Ja sympheron, e a relacao de uma pessoa ou umgrupo obtem uma vantagem em relacao aos demais por conta de umaacao. Para Platao o justo na polis e nao haver blaberon quantoha sumpheron.Segundo o autor, que usa o livro Vda Etica a Nicomaco, a solucao para umasociedade justa e nao pegar mais do que a parcela nas coisas quesao vantajosas e menos do que sua parcela das coisas que saodesvantajosas. Levando em conta que o blaberon e o nocivo e osympheron as coisas vantajosas. Comecando entao a falar sobre ondea politica se inicia, Ranciere informa que ela nasce quandoja nao e possivel equilibrar os lucros e as perdas e quando sealegraram cedo demais em reconhecer a superioridade do bem comum.E em nome do dano que lhe e causado pelas outras partes que o povose identifica com o todo da comunidade. Quem nao tem parcela ospobres da Antiguidade, o terceiro estado ou o proletariado moderno nao se pode mesmo ter outra parcela a nao ser nada ou tudo. Mas etambem mediante a existencia dessa parcela dos sem-parcela, dessanada que e tudo, que a comunidade existe enquanto comunidadepolitica, ou seja, enquanto dividida por um litigio fundamental,por um litigio que afeta a contagem de suas partes antes mesmo deafetar seus direitos. O povo nao e uma classe entre outras. Ea classe do dano que causa dano a comunidade e a institui comocomunidade do Just e do injusto.O povo aqui e aquele que, depois de livre, pode falar edecidir dentro da sociedade. Por isso, diante do poder exercido pelopovo na democracia, a luta de classes se instaura com cada vez maisforca. Exemplo disso foi a ultima eleicao para Presidente doBrasil, em 2014. Disputaram o cargo maximo do pais, no segundoturno, o senador Aecio Neves e a entao atual presidenta DilmaRousseff. Em 27 de outubro, a vitoria da presidenta Dilma foi muitocriticada por circulos da direita no pais. Para o filosofo Vladimir Safatle,os mais perspicazes entendem que a eleicao se ganha com um tomvoltado a esquerda. Quando em 2002 Lula ganhou a eleicao, o PSDB partido de direita possuia 40% dos votos, em media. Hoje chegouaos 48%. Nao existe uma classe media que chegue aos 40% no Brasil.A luta de classe sempre existiu, com um terco de seus eleitoresoscilando entre esses polos.Como um reflexo do conservadorismo brasileiro, apesar da vitoriaesquerdista, o Brasil ve a composicao de seus ministros,vereadores, senadores, os mais conservadores da historia.Para Marcos Nobre,doutor em filosofia, as ultimas eleicoes para presidente no Brasilforam uma guerra de classes no pais e mostram que algo mudou nocenario politico brasileiro. Em meio as manifestacoes contra aeleicao, o filosofo aponta que isso e um avanco enorme nademocracia. A direita descobriu um meio de manifestar em junho de2013, enquanto a esquerda
descobriu que pode ter mobilizacao demassa.Esse conflito de interesses e resultado da politica.Existe politica quando existe uma heterogeneidade no processo. O seuprincipio e a igualdade, para isso e preciso renunciar algunsbeneficios e aceitar alguns danos. O que assegura o transito dessasrelacoes e o poder.Para Ranciere, e antiga a luta de classes epara ele nao e com essa luta que a politica deve contar. Apolitica se estabelece quando existe uma parcela dos sem-parcela,algo que envolva os pobres. E errado pensar que ha politica porconta da oposicao dos ricos aos pobres. E a politica, queconsiste na interrupcao da dominacao dos ricos aos pobres, quefaz com que os pobres existam enquanto instituicao.
ideais norte-americanos capitalistas.Jose Luis Fiori diz que entre os anos 1968 e 1973 houveram acontecimentos e decisoes nos planos economico e politico internacionais que foram responsaveis por uma "inflexao historica de dimensoes universais". Esse foi um periodo que se encerrou a, chamada por Eric Hobsbaw, em 1994, de "era de ouro" do capitalismo. (FIORI, 1997).Depois de quase tres decadas de milagre economico, o processo foi interrompido pela crise americana de 1970, uma nova mudanca politica internacional dos Estados Unidos e a reaproximacao da China. Assim, os EUA decidem iniciar a desregularao do seu mercado financeiro e iniciam uma lenta construcao de um novo sistema monetario internacional.A estrategia permitiu a desconstrucao da URSS e o fim da Guerra Fria, mas desestabilizou a Alemanha, Japao e ate mesmo o Brasil, pois esvaziou, segundo Fiori (2012), o papel economico que foi ocupado por esses paises nas primeiras decadas da Guerra Fria. Dessa maneira, o crescimento economico medio anual caiu entre 1973 3 1990 e o Brasil entrou num longo periodo de estagnacao. Em contrapartida, a China se transformou no novo milagre economico do sistema capitalista.Na atual conjuntura, o Brasil e muito menos desenvolvido que Alemanha e Japao, porem, te-lo ainda como aliado e importante pois dispoe de recursos naturais, alem de ser autossuficiente na questao alimentar e energetica.Fontes:FIORI, Jose Luis. "Globalizacao e Governabilidade Democratica" In: PHYSIS, Revista de Saude Coletiva, Rio de Janeiro, UERJ, 1997, pp.137-161.FIORI, Jose Luis. Os "milagres economicos" da Guerra Fria. Publicado em 28 de dezembro de 2012. Disponivel em: . Ultimo acesso: 14 de maio de 2015.HOBSBAWM, Eric. Era dos Extremos - O breve seculo XX, 1914-1991. Sao Paulo: Cia das Letras, 1995.
Reparem numa coisa aqui.A vida da gente pouco e definida pelos nossos desejos. Explico: voce pode ate querer muito fazer uma coisa, mas seus atos serao determinados pelos apoiadores.Sabe o que e? Idealizadores tem aos montes nesse mundao de meu Deus. Mas a verdade e que sua ideia de bosta so podera ser realizada se houver aquele cara que apoia sua loucura.Esse cara pode ser um amigo maneiro ou ainda aquele que banca($) suas estripulias.Acontece assim, alguem muito esperto decidiu contratar uma estilista para fazer os uniformes dos responsavel pela entrega das medalhas nos Jogos Olimpicos e Paralimpicos Rio 2016 e pediu que fosse retratada toda nossa brasilidade.Por exemplo, as Olimpiadas 2016 sera em terras tupiniquins. O site oficial do evento ja avisa pra voce se preparar para "disputas emocionantes de 42 esportes Olimpicos, incluindo a estreia de golfe e rugby". Mas deveria informar sobre os uniformes que serao usados na entrega das medalhas.Nao deu outra, apresento a apoiadora:A ideia foi criar algo que ressaltasse a elegancia tropical. Que fossem looks leves e descontraidos como os cariocas sao e, ao mesmo tempo, estivessem alinhados ao contexto do evento, disse a apoiadora estilista ao FFW.Dadaa!Croquis dos uniformes femininos desenhados por Andrea MarquesQue tal? Ainda nao se decidiu? Te ajudo!Uniformes da equipe de entrega de medalhaPor que nao basta achar que o Brasil e um pais tropical e cheio de festa se nao tem quem apoie essa ideia. Esteriotipos devem ser reforcados nao e mesmo?Comeca em 05 de agosto.Bons Jogos! Ela vivia com a cara enfiada no celular.As 6 da manha acordava e corria para a academia. Na volta, banho e trabalho.No trabalho muito estresse.Indo pra casa, a cara enfiada no celular.Em casa, um oi e comentarios sobre a novela.A vo, sempre falastrona e disposta a conversar, contava todos os casos da vida, as historias mais mirabolantes e os triunfos mais comentados na familia.Ela, olhar de desinteresse.Dias e dias disso.Mas um dia, a vo nao se lembrou dela. Com olhar vazio, ouvia a pergunta da medica:- Quem e essa moca?- Sei la, a vo respondeu.S-E-I-L-A!Foi um choque imediato.Como assim, a falastrona, cheia de casos para contar, nao sabia quem era ela?Justo a vo! Nao podia ser.A vida e deveras estranha, nao e?Quando se perde, se da conta de que tinha tudo. Um domingo nao e so um domingo. Principalmente quando voce reconhece mais um sinal de que ha algo errado no mundo.Uma conversa displicente na porta de casa torna indefensavel dois amigos acusados de praticas libertinas a luz do dia.A mao pousada no ombro do amigo e uma evidencia de que um rapaz e homossexual.Um primo jamais podera se encontrar com o outro se o ultimo for considerado homossexual.Uma mae nunca deixara que se encontrem, pois pode ser penalizada pelo pai do menor.Um dia regado a jogos de video game nao mais sera tolerado, afinal, "voce ja viu as fotos no Facebook dele?"Nao ter uma namoradinha, mas trabalhar e estudar sao indicios de envolvimento com o primo.Nas sextas-feiras, o filho menor sera levado para conhecer bares e aprender como ser "homem".Informacoes irrelevantes como o
primo ter namorada, nao sao levadas em consideracao pelo pai preconceituoso.Nada sera discutido ou averiguado, apenas julgado e condenado.Apenas por curiosidade, informo alguns numeros:O Disque 100 recebeu quase 2 mil denuncias de agressoes contra gays, em 2015;Desde o inicio de 2016, 132 homossexuais foram mortos no Brasil;A cada 28 horas, um deles morre de forma violenta no pais.
memories are like ghosts always been stalking scare me and take me down, will self-destruct would be a good option, not .. . because in the end the only punishment we can inflict is our own demise .... the best thing to do is get up and move on .... Because people'll never regress or stop halfway for you ... Not really ...
Put Your Lights OnEverlast Hey now, all you sinnersPut your lights onPut your lights onHey now, all you loversPut your lights onPut your lights onHey now, all you killersPut your lights onPut your lights onHey now, all you childrenLeave your lights onYou better leave your lights on'Cause there's a monsterLivin' under my bedWhisperin' in my earAnd there's an angelWith her hand on my headShe say I got nothing to fearThere's darknessLivin' deep in my soulStill got a purpose to serveSo let your light shineDeep into my hole'n God don't let me loose my nervesDon't let me loose my nervesHey now, hey now, hey now, hey nowU-oho, hey nowHey now, hey now, hey now, hey nowHey now, all you sinnersPut your lights onPut your lights onHey now, all you childrenLeave your lights onYou better leave your lights on'Cause there's a monsterLivin' under my bedWhisperin' in my earAnd there's an angelWith her hand on my headShe say I got nothing to fearShe sayla ilaha il allahyou gonna shine like starla ilaha il allahyou gonna shine like starLet me fade away... Angel Bus StationI wanted to thank my great friend Lyara CR because without she this project would not be coming true as it was she who encouraged me to write my fanfics and also this is that it is slowly teaching me how to use this tool, Thank you.Alternate Universe. Dark and Satoshi Hiwatari where it took the characters from Sugisaki Yukiru loan - which means that they still belong to him ^ ^Warning: This fic is Lemon, which means there will be loving homosexual relationships. So if you do not like, do not read if you do not know and are curious, read carefully if you enjoy, enjoy! The bus was moving at speed despite the high number of passengers. The heat was loud, the smell of sweat was strong and getting bodies in friction was inevitable. Some felt annoyed by the smell, but not Dark, he hallucinated the balm, the shaft took, knowing that his body was supported by several other bodies in an environment so tight took your breath away. His body was indeed exploited by hands that inevitably not tell if his hands were full of will, or something unconscious. At the end of his excitement was remarkable in his jeans, which at the present time was glued to his body because of their sweat exhaled along with their desire for sex. His desire was indeed served only by bus was stuck on the question of giving at every stop, but something was not right. Some hands were keen to adorn your glutes hard, now began to move past each new hand. I had to find out who were those hands agile and experienced both went crazy. So, got carried away, waited a few moments until the next brake, and did so well that even if the bus braked and once again felt those hands explore her body did. He held his hands and pulled her body toward the point of feeling the other's body pressed against his. He could
not resist and decided to turn around, out of all that pinch you could barely move my foot around. Around came face to face with someone who never judged to be able to act so "Satoshi?".Satoshi remained entranced by the moment, despite the fear, I knew I wanted it dark and would not back off halfway. Dark had already seen the volume that was in the middle of their legs due to the collar of the bodies, and lack of movement answered your question. The erection of the other was as present as his, so he decided to take advantage of the situation: Satoshi let his hands full of malice, the same as before working on the glutes Dark, now they moved to mastery over the pants of the same, so crazy one who never had thought that the situation would happen so unreal. He played on the region still untouched, the erection was strong, pulsating, begging for more, begged for caresses, asked for flavors, called for new places.Satoshi knew he could not there with the people around you, take over the sex of the other with his lips, then gestured quickly and skillfully put his hands into the pants of the other, so you can feel the skin of all that splendor lust and joy, turned a circular motion, back-and-forth that ended not more.Dark remained uncontrolled, could no longer not even notice the people around you, the touch of Satoshi was indeed experienced was intoxicating, causing those who received the caresses lose control, and almost, almost the senses. All he wanted now was paste your lips to his, and he did so, disregarding any reaction that might come to appear within that crowded bus, this reaction did not come. The vehicle was so crowded that others who did not realize were still around the scene, a concern to sustain standing was greater than the capture of the eyes, and so the two continued, shameless in the crowd. No longer could stand more comfortable, and Satoshi, who stood with one hand stroking the Dark sex, took his other hand disengaged attention at the hands of Dark, leading them to their buttocks tensed by the desire to have one member among its extension.Both were desperately apalpavam, the desire to consume, was abrupt, leaving the already could not wait. Only by force of arms, Satoshi turned so that it is facing with his back.- Satoshi no longer stand it, I'm being consumed by the desire that their forms have induced me to feel ... I could make you mine, here and now. I want you.In response, Satoshi only down part of your pants unobtrusively, and in response Dark left the show throughout its erection. The same could not wait, and without even blinking, and think about the pain that others feel it has reached one link in one fell swoop.Satoshi is so consumed that means even felt pain, just wish I could have all the power that sex between her legs. Not moved, just enjoying the rocking of the bus, it braked now heeding