Hegel pretende explicar de com uma visao coerente, global, detoda a realidade, a partir de determinados principios. Ha duas respostas possiveis: a primeira e explicar a"causa" e a segunda e dizer a "razao". Embora nao seentenda de imediato a diferenca entre "causa" e"razao" e saberemos logoabaixo se percebe que estamos numa primeira encruzilhada do pensamento filosoficoque determina rumos completamente diferentes, talvez opostos, de explicacao darealidade. E de fato o e. A explicacao por causas e uma explicacao realista. Aexplicacao por "razao" e uma explicacao idealista. Autor do ultimo grande sistema da tradicao classica da filosofia, suas obras sao:A fenomenologia do espirito (1807);A ciencia da logica (1816);A filosofia do direito (1821).Entre os anos de 1829 a 1830 foi reitor a Universidade de Berlim e ali permaneceu ate sua morte no ano de 1831 apos ter contraido colera em uma epidemia e depois de sua morte foram publicadas varias de suas obras. A Hegel edificou um sistema cujo objetivoprincipal e compreender a evolucao da historia, da filosofia e do universo: aDIALETICA. Trata-se de um esquemaprogressivo, em que o movimento do real surge como solucao culminante decontradicoes anteriores. A dialetica e, portanto, um movimento capaz de superaruma contradicao.O processo dialeticotem um momento positivo (tese) ao qual se contrapoe um momento negativo(antitese). A contradicao estrutural entre tese e antitese sera resolvida porum terceiro momento, que supera os dois anteriores: a sintese. Esse terceiromomento se afirmara, tornando-se uma nova tese, de forma a possibilitar um novociclo dialetico. Essaestrutura e aplicada a todos os campos do real, desde a aquisicao doconhecimento ate os processos historicos e politicos. O sistema juridico de Hegel e apresentado em sua obra Filosofiado Direito. Que define o Direito nao como um fato individual, mas como umproduto social do Estado. So em funcao da existencia do Estado e que o Direito pode ser definido."Osistema do direito e o reino da liberdade realizada"; "ODireito e a existencia da vontade livre. Portanto, para Hegel, a cidadania so existe no Estado e pelo estado, pois fora dele esta a barbarie. Hegel critica a tradicao romana e jusnaturalista, quesobrepoe o DireitoPrivado sobre o Direito Publico. O Direito deriva do Estado e a essencia do Estado reside na concentracao daforca: o Estado e forca concentrada. O Direito organiza e estabiliza a forca, atraves daConstituicao. Afirma sobre a Alemanha de sua epoca : "O direitopublico alemao e, propriamente falando, um direito privado. O fato de serdireito privado significa que falta uma organizacao do todo." Explicar o Universo a partir da ideia nao e, portanto,originalidade de Hegel. Varios antes dele fizeram o mesmo. E o que se chama deidealismo. E a via racional de preferencia a via causal. E as estas alturas, emque confrontamos Hegel com dois outros que tem posicoes semelhantes, convemestabelecer os postulados basicos do pensamento idealista, presentes, portanto,ao pensamento de Hegel.DISTINCAO ENTRE REALIDADE E APARENCIA: Poder-se-ia, aprimeira vista, dizer que tal distincao nao e possivel. Afinal o que aparece (aaparencia) nao e real? Sim e nao, conforme o que se entenda por"realidade". E para melhor entender este termo, comecemos pelas"sombras" de Platao. O que Platao quer dizer e