Prisoes celulares no interesse da classe operaria ! Eis sua ultima palavra, a unica pronunciada seriamente pelo socialismo burgues. Ele se resume nesta frase: os burgueses sao burgueses - no interesse da classe operaria. 3. O SOCIALISMO E O COMUNISMO UTOPICOS E CRITICOSNao se trata aqui da literatura que, em todas as grandes revolucoes modernas, formulou as reivindicacoes do proletariado (escritos de Babeuf, etc) . As primeiras tentativas diretas do proletariado para fazer prevalecer seus proprios interesses de classe, feitas numa epoca de efervescencia geral, no periodo da derrubada da sociedade feudal, fracassaram necessariamente nao so por causa do estado embrionario do proprio proletariado, como devido a ausencia das condicoes materiais de sua emancipacao, condicoes que apenas surgem como produto do advento da epoca burguesa. A literatura revolucionaria que acompanhava esses primeiros movimentos do proletariado teve forcosamente um conteudo reacionario. Preconizava um ascetismo geral e um grosseiro igualitarismo. Os sistemas socialistas e comunistas propriamente ditos, os de Saint-Simon, Fourier, Owen, etc, aparecem no primeiro periodo da luta entre o proletariado e a burguesia, periodo acima descrito. (Ver o cap. Burgueses e Proletarios) . Os fundadores desses sistemas compreendem bem o antagonismo das classes, assim como a acao dos elementos dissolventes na propria sociedade dominante. Mas nao percebem no proletariado nenhuma iniciativa historica, nenhum movimento politico que lhe seja proprio. Como o desenvolvimento dos antagonismos de classe marcha de par com o desenvolvimento da industria nao distinguem tampouco as condicoes materiais da emancipacao do proletariado e poem-se a procura de uma ciencia social, de leis sociais, que permitam criar essas condicoes. A atividade social substituem sua propria imaginacao pessoal; as condicoes historicas da emancipacao, condicoes fantasistas; a organizacao gradual e espontanea do proletariado em classe, uma organizacao da sociedade pre-fabricada por eles. A historia futura do mundo se resume, para eles, na propaganda e na pratica de seus planos de organizacao social. Todavia, na confeccao de seus planos, tem a conviccao de defender antes de tudo os interesses da classe operaria, porque e a classe mais sofredora. A classe operaria so existe para eles sob esse aspecto de classe mais sofredora. Mas, a forma rudimentar da luta de classes e sua propria posicao social os levam a considerar-se bem acima de qualquer antagonismo de classe. Desejam melhorar as condicoes materiais de vida para todos os membros da sociedade, mesmo dos mais privilegiados. Por conseguinte, nao cessam de apelar indistintamente para a sociedade inteira, e mesmo se dirigem de preferencia a classe dominante. Pois, na verdade, basta compreender seu sistema para reconhecer que e o melhor dos planos possiveis para a melhor das sociedades possiveis. Repelem, portanto, toda acao politica e, sobretudo, toda acao revolucionaria, procuram atingir seu fim por meios pacificos e tentam abrir um caminho ao novo evangelho social pela forca do exemplo, por experiencias em pequena escala que, naturalmente, sempre fracassam. A descricao fantasista da sociedade futura, feita numa epoca em que o proletariado, pouco desenvolvido ainda, encara sua propria posicao de um modo fantasista, corresponde as primeiras aspiracoes instintivas dos operarios a uma completa transformacao da sociedade. Mas essas obras