e convencidos do pecado, da justica e do juizo(Jo.16:8),convertendo-se a Jesus Cristo. Por isso, os avivamentos semprefizeram as igrejas locais crescer numericamente, mas o crescimentoquantitativo e decorrencia do crescimento qualitativo. Crescimentonumerico sem que, antes, tenha havido avivamento, nao ecrescimento, e inchamento, cujos efeitos saoaltamente prejudiciais a obra de Deus, como aconteceu com a Igreja apartir do Edito de Milao, em 315, que deu origem a Igreja catolicaromana, que abriu as portas ao paganismo e, consequentemente, aodesvio espiritual.3. Na historiada Igreja sempre houve um remanescente fiel -O ilustre comentarista deste trimestre resolveu falar do avivamento apartir da igreja de Laodiceia, uma igreja que representa o oposto deuma igreja avivada, a fim de mostrar a importancia do avivamentopara a igreja nos nossos dias, mas o avivamento continuo sempre foiuma constante na historia do povo de Deus, nao so de Israel, comotambem da Igreja. Emtodos os periodos identificados pelo Senhor temos sempre a presencade um remanescente fiel ao Senhor, bem como a acao continua doEspirito Santo a avivar estes servos fieis. Assim:a) igreja deEfeso (correspondente ao periodoapostolico, ate por volta do ano 100) uma igreja que nasceavivada, mas vai perdendo o primeiro amor.b) igreja deEsmirna (correspondente ao periodopos-apostolico, mas de perseguicoes por parte de Roma, por voltado ano 100 ate por volta de 315) uma igreja que, apesar dapresenca dos integrantes da sinagoga de Satanas, tem riquezaespiritual e e fiel ate a morte.c) igreja dePergamo (correspondente ao periodo daliberdade de culto por parte de Roma e inicio da paganizacao, porvolta de 315 ate por volta de 600, com a instituicao do Papado) uma igreja que se mantem fiel apesar de habitar onde esta o tronode Satanas, ainda que ja sofrendo a infiltracao da doutrina deBalaao, da idolatria e dos nicolaitas.d) igreja deTiatira (correspondente ao periodo quevai por volta de 600 ate a Reforma Protestante) uma igreja semantem fiel, apesar da tolerancia que ha com Jezabel , com aidolatria e com as profundezas de Satanas.e) igreja deSardes (correspondente ao periodo quevai da Reforma Protestante ate o seculo XIX) uma igreja fiel emmeio a uma igreja que esta espiritualmente morta, alheia a volta deCristo.f) igreja deFiladelfia (correspondente ao periodoque vai do seculo XIX ate o arrebatamento da Igreja) a igrejafiel e despertada, evangeliza todo o mundo e e poupada da GrandeTribulacao.g) igreja deLaodiceia (correspondente ao periodoque vai do seculo XIX ate o arrebatamento da Igreja) a igrejaapostata ou paralela, concomitante a igreja de Filadelfia, mas que,em vez de se despertar, prefere confiar na sua auto-suficiencia e nasua historia, cujo final sera tragico: ser vomitada pelo Senhor,perdendo a chance de ser poupada da Grande Tribulacao.Vemos,portanto, que nao houve periodo da historia da Igreja em que naotenha existido um remanescente fiel, remanescente este que, por ter oEspirito Santo nele, vez por outra, como as chuvas escassas erapidas do verao da Palestina, manifestaram-se em avivamentosque passaram a ser cada vez mais intensos a partir do seculo XVIII,culminando no avivamento do inicio do seculo XX, que indica oinicio da chuva serodia, do derramamento intenso do EspiritoSanto antes da volta do Senhor.Ospentecostais, portanto, tem razao quando ensinam que as Escriturasnos mostram que