As religioes sao agentes carmicos por excelencia, porqualidade, atributos e atribuicoes.Dentro do arco religioso muitas sao as hierarquias humanasresponsaveis pela manutencao da harmonia e do equilibrio (vida e lei). Umasexistem em funcao de uma religiao e outras em funcao de outras. Mas todas ashierarquias confluem para um dos sete regentes planetarios, cada um responsavelpor um nivel consciencial dos seres viventes.O regente planetario Ogum para os umbandistas nao respondepor este nome no Cristianismo, cuja denominacao humana e outra. Mas esse mesmoregente planetario esta identificado com outras denominacoes dentro de todas asreligioes.Assim, quando o cabalista judaico o invoca, fa-lo com adesignacao de anjo tal.Tudo e apenas uma questao de nomenclatura, e somente os tolosou os ainda pouco evoluidos ignoram isso ou relutam em aceitar como correto.Deus, Brahma, Ala, Jave, Olorum, Zeus, Tupa, e uno na origem,no meio e no fim.Mas dentro da Natureza, Ele, que abrange tudo, vai doextremo negativo (cosmico) ao extremo positivo (universal), por onde evoluemtodas as especies.Ao contrario do que muitos acreditam e todos desconhecem, oscrescimentos e as evolucoes podem ser ascendentes ou descendentes.A direcao seguida nao invalida ou anula o ser, pois atende asua natureza mais intima (positiva ou negativa). E um crescimento negativo,energetico e mental, geralmente atende a ditames da Lei e as necessidades dasproprias hierarquias estabelecidas, que acolhem somente espiritos com afinidadesmagneticas, emocionais, racionais e conscienciais.No final todos alcancarao omesmo ponto em que o Todo projeta-se sobre o planeta. A partir dai, podemosdizer que o fim de cada um so a Ele pertence. POR RUBENS SARACENIComentar sobre as cores do Orixas e o mesmo que tentar equilibrar-se e manter-se ereto na crista de uma onda ou parar todos os movimentos no meio de um ciclone, pois nenhum Orixa tem uma unica cor.Isto tudo e apenas fruto da tentativa de individualizar o geral e generalizar o individual.Como dar cor a uma energia?Desde Oxala, no extremo positivo, ate Omolu, no extremo negativo, todos trazem em si tantas cores que, por nao serem visiveis aos olhos humanos e serem ainda desconhecidas, e-nos impossivel comenta-las.Afinal todo Orixa e um misterio em si mesmo, e, por ser um misterio, por sua propria essencia divina, assume a cor que lhe atribuem, alem de todas as outras, pois um misterio e a Manifestacao Divina do Divino Criador, tornada visivel aos olhos humanos, os quais, por mais que estudem, jamais serao capazes de penetrar no interior de um misterio para desvenda-lo.Em verdade, um Orixa irradia todas as cores, pois irradia em todas as sete faixas ou padroes vibratorios, e cada tipo de vibracao, ao graduar a velocidade do giro, pode ser para mais ou para menos, da uma cor a cada um dos elementos irradiados na forma de energias.Por isso, uns dizem que Ogum e azul e outros dizem que e vermelho. Ou uns dizem que Xango e vermelho e outros dizem que e marrom.Os Oguns individualizados assumem a cor vermelha, na Umbanda, porque o proprio astral aceitou essa classificacao que fixaria a sua identificacao e facilitaria seu entendimento. E o mesmo ocorreu com o marrom de Xango.Mas nos sabemos que as cores dos Oguns variam