Obsessao InfantilO Espirito mau espera que o outro, a quem ele quer mal, esteja preso aoseu corpo e, assim, menos livre, para mais facilmente o atormentar, ferir nosseus interesses, ou nas suas mais caras afeicoes. (Allan Kardec. O EvangelhoSegundo o Espiritismo, cap. X, item VI, 24a edicao de bolso. FEB)Em decorrencia de observacoes bemconduzidas por investigadores da alma humana, pode-se afirmar que, entreos fatores condicionantes da perseguicao espiritual, destacam-se o odio e osentimento abastardado de vinganca.Enquanto a maldade prevalecer noorbe terreno, enquanto o egoismo encontrar guarida nos coracoes, acriatura deixar-se-a envolver com as imperfeicoes morais responsaveis poratitudes infelizes de agressoes ou revides contra os semelhantes.A incompetencia afetiva embruteceo sujeito e, quando, por ventura, ele se considera vitima de uma injuria,mostra-se incapaz de apelar para o recurso do perdao. E, no desvario em que seentorpece, termina por cristalizar o proprio pensamento no padrao inconsequentedo revide.A morte, infelizmente, nem sempreapaga da lembranca o rancor que perturba, e, assim, o espirito menosesclarecido, impermeavel ao chamamento evangelico, prossegue naerraticidade a albergar em seu amago a magoa e o odio incontrolaveis. Imersona penumbra da propria desarmonia psiquica, busca no desforco a forma queimagina correta de se contrapor a ofensa: fazer justica com as propriasmaos.Ao se aproveitar dainvisibilidade do plano astral, o espirito rancoroso escolhe a melhor maneirade acicatar o seu desafeto, analisa os seus pontos frageis, psiquicos eorganicos, para influencia-lo mentalmente ou inunda-lo de fluidos perniciososcom o proposito de desencadear as mais estranhas doencas, nem semprediagnosticadas pela ciencia convencional. E nao importa a idade da vitimaencarnada.Quando o infante e acometido deobsessao, torna-se mais dificil elaborar o diagnostico espiritual do caso,pois, geralmente, os familiares resistem em admitir tal hipotese. Imaginam que,por ser crianca, ela esteja livre do assedio invisivel. Eis um enganolamentavel de serias repercussoes, visto que, quanto mais demorada aperturbacao sofrida, maior a possibilidade de sequelas irreversiveis.De mais a mais, no afa davinganca, o obsessor, em verdade, enxerga na pequena vitima o seu desafetode outrora, o espirito imortal responsavel pelo delito cometido, e nao acrianca momentaneamente fragil e ingenua da atual reencarnacao.Por vezes, identificamos, emcampo experimental mediunico, cruel investida engendrada pela entidade odienta.Digamos que o alvo pretendido seja o genitor. Entao, o obsessor desfechaseus fluidos morbidos contra um dos filhos, pois, comprometendo-lhe a saude,compraz-se no sofrimento paterno. E um tipo de obsessao indireta, bem maisfrequente do que se imagina.Em virtude da sensibilidade, acrianca, alvo da acao obsessiva, logo se ressente e manifesta o mal estar deque e vitima por meio do choro, da inquietude, da irritabilidade, do sonoperturbado. Todavia, os sintomas decorrentes do assedio espiritual podemconfundir o pediatra que vai buscar no organismo as causas mais frequentesde desconforto geral, a exemplo de erupcao dentaria, otalgia, verminose,disturbio comportamental etc.Naturalmente os disturbiosinfantis requerem urgencia nos procedimentos medicos, pois nem sempresintomas psiquicos ou persistentes derivam exclusivamente de obsessaoespiritual. O bom senso adverte: Em primeiro lugar a assistencia clinica,depois, o suporte da ciencia da espiritualidade nos casos suspeitos.Nao obstante, considera-se tenuea linha divisoria entre as duas condicoes. No nosso modo de ver, quando astentativas da medicina nao surtirem o efeito esperado, justifica-se umainvestigacao espiritual do caso, pois esta nada custa e