de uma longacaminhada de muitas contribuicoes. Segundo Franca, cada uma das geracoes aprofundousuas analises atraves do momento pelo qual passaram, pelo que presenciaram epelo enriquecimento das descobertas anteriores. O que se percebe e que num primeiromomento percebem-se os recursos tecnicos como instrumentos da politica, e nosegundo momento eles se tornam mecanismos de extrema importancia e passam aimpor estrategias, formas e linguagens. Astres geracoes de analises sobre comunicacao e politicas sao entao:1. Os apocalipticos = Que percebem a ligacao do espetaculocom a politica de forma negativa2. Os descritivos= Que percebem a ligacao do espetaculocom a politica, e apenas a descrevem distanciando-se do objeto.3. Crescimento enorme das pesquisas, busca por uma visaode analise imparcial.Apocalipticos-Guy Debord e um deles,Antonio Albino em Espetacularizacao ou midiatizacao da politica considera aanalise de Debord prejudicada, pois atribui ao espetaculo como dispositivoimanente uma conotacao negativa. Segundo Albino, Debord aprisionou oespetaculo a uma existencia capitalista. Roger-GerardSchwatzenberg e outro autor considerado apocaliptico, ele sentenciou: Hoje emdia, o espetaculo esta no poder. Nao mais apenas na sociedade. De tao enormeque foi o avanco do mal.. Para os apocalipticos, o uso damidia, traz uma despolitizacao da sociedade e o debate de ideias e substituidopor um tratamento marcado pelo sencionalismo. Para alguns estudiosos, o que permite a existencia de um espetaculo e afundicao entre o que e real e a representacao: Conceito de Hiper- realidade. Descritivos -Inundados pela nocao dedistanciamento do objeto de estudo, para obter uma verdade, e na busca por ummodelo de analise mais imparcial que o apocaliptico. Ocorre a onda de analisesmeramente descritivas que visavam identificar a relacao da midia com apolitica.Peter Burke e Apostiles, experimentaram a propagandaacerca de Luis XIV, para Burke a propaganda obedeceu a um projeto sistematicocriado por Baptiste Colbert, utilizando uma serie de artistas, intelectuais eescritores. Apostiles destaca a evolucao experimentada pela representacaoreal.( Albuquerque Afonso-Aqui voce ve a verdade na TV.) SegundoVera Veiga Franca em Comunicacao e politica: edifica-se uma tradicao?, osconceitos Harbermazianos introduzidos desde a decada de 60, sobre esfera publica e opiniao publica, tornaram-sereferencias centrais na analise da politica contemporanea. Com uma explosao deanalises e pesquisas sobre o tema. Que variam de negativas, onde se acusa amidia de despolitizacao onde a escolha politica dos cidadoes esta sendo trocadapor uma escolha afetiva.As analises que sustentam uma ideia positiva como umareformulacao do processo democratico e alargamento dos atorespoliticos.Passando por analises unitaristas vindas da economia e da nocao demercado que segundo a autora, reduz a pratica politica a disputa eleitoral. Francadestaca os trabalhos iniciados por M. Porto, que apresentam um modeloalternativo baseado nos estudos culturais ingleses, e que separam as relacoesde comunicacao com as relacoes de dominacao politico cultural. SegundoVera Veiga Franca em Comunicacao e politica: Edifica-se uma tradicao? osurgimento de uma teoria da comunicacao na escola americana criada a partir datematica comunicacao e poder, surgem estudos relacionados a eficiencia do usoda propaganda como forma de persuadir o eleitor e a preocupacao etica dautilizacao destes meios. Alguns pesquisadores chegam aafirmar que o modelo criado como forma de persuadir o eleitorado pelosamericanos se espalhou para outras nacoes inclusive o Brasil, porem se formosatraves do pensamento de Antonio Albino em Espetacularizacao