thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
que nao teria muitos problemas se os presbiteros fossem ate a casa de um crente doente, que os convidou, e la orassem por ele, ungindo com oleo, como figura da acao do Espirito Santo. Se tudo isto fosse feito tambem com um exame espiritual da vida do doente (pois as vezes Deus usa a doenca para nos disciplinar), ficaria de bom tamanho. E se houvesse confissao, quebrantamento, mudanca de vida, eu diria amem!Mas ate sobre esta uncao familiar eu tenho duvida, diante do uso errado que tem sido feito da uncao com oleo hoje. De um lado, ha a extrema uncao da Igreja Catolica, tida como sacramento e meio de absolvicao para os que estao gravemente enfermos e se preparam para a morte. Por outro, ha os abusos feitos por pastores evangelicos, como voce. O crente doente que convida os presbiteros para orarem em sua casa e ungi-lo com oleo o faz por qual motivo? Ungir com oleo era comum na cultura judaica e oriental antiga. Mas entre nos...? Sera que este crente pensa que a uncao com oleo tem poderes miraculosos? Sera que ele pensa que a oracao dos presbiteros tem um poder especial para curar? Se ele passa a semana assistindo os programas das seitas neopentecostais certamente tera ideias erradas sobre uncao com oleo. Numa situacao destas de grande confusao, e diante do fato que a uncao com oleo para enfermos e secundaria diante da oracao e confissao de pecados, eu recomendaria grande prudencia e discernimento.Mas, encerro por aqui. Mais uma vez, obrigado por ter respondido a minha primeira carta e peco sua paciencia para comigo, na hora de ler meus contra-argumentos.Um grande abraco,AugustusPS: Ah, o Reverendo Oliveira e o Presbitero Gallo, seus conhecidos, estao aqui mandando lembrancas. Eles discordaram veementemente desta minha carta, mas fazer o que...?PS2: Desculpe ter publicado a foto que o Severino acabou tirando daquele seu armario no gabinete pastoral... ele nao resistiu.Li e gostei no: No "O Tempora, O Mores" - do Rev. Augustus Nicodemos Lopes - carta ao reverendo Van Diesel - sobre a uncao com oleoVeja tambem no RestauraBlog : Tirando o poder do sacrificio de Jesus e tire suas proprias conclusoes.
ao ocultismo e linda! Oh! Da classe media alta, veste agrife do momento. E achefe das enfermeiras e politicamente carismatica, tem autoridade. E o ocultismodescrito desfere raios e relampagos de poderes incriveis.Moralda estoria: o ocultismo e lindo, o evangelho e lixo.Eassim, ela lisonjeia o diabo na literatura....Quando se luta contra os demonios,nao ha tempo para ficar folheando a Biblia.Se todas as vezes que precisar da Palavra de Deus , voce tiver que abrir asEscrituras, podera perder a propria vida ou a vida daquele por quem estalutando para libertar.(Ele veio para libertar os cativos p. 175Rebecca Brown - 5 a edicao,w&w editorial)Satanas quer receber a adoracao de Deus.Assim,ao superestima-lo, estamos fazendo a vontade do diabo, prestando temor a ele, enao temor a Deus, e andando no temor a ele, e nao no temor de Deus.Naoacreditemos que Satanas mede forcas com Deus; nao podemos superestima-lo nemsubestima-lo; faz-nos necessario reconhecermos que Deus e o unico Onipotente,Onisciente e Onipresente! Podemos compreender a soberania de Deus ao estudarmos avida de Jo; Satanas agiu ate onde Deus permitiu que agisse, com certeza suavontade era roubar, matar e destruir; Observe que o objetivo de Satanas emostrar que Jo blasfemaria contra Deus, mas Deus impos limites a ele ordenandoque nao tocasse na vida de Jo ! ( Jo 1:12)A Biblia recitada teria poderesparanormais ?SatanasNAO tem poder de tirar a vida dos servos de Deus por eles nao saberemcitar com rapidez a Palavra, ou o que seria de um crente com impedimento nafala?Vemosuma crenca de que as palavras faladas possuem uma energia especial, um poder,Biblia falada entao, deve de ter algum poder mistico?Quanto poder tem aspalavras humanas? E a leitura da biblia em voz ? Somenteo poder que Deus queira lhes dar conforme o Seu proposito, mas nao poderessobrenaturais.Apalavra humana que tem poder e aquela que e falada em nome de Deus, comono caso dos profetas biblicos, ou dos pregadores da Palavra escrita na Biblia.Ter essa fe e acreditar no poder da leitura, ao inves de crer em Deus.Assim veioa Palavra do Senhor por intermedio do profeta Jeu, filho de Hanani, contraBaasa e contra a sua descendencia. 1 Re 16:7 disse aElias: Nisto conheco agora que tu es homem de Deus e que a palavra do Senhor natua boca e verdade. 1 Re 17:24Apalavra que nao volta vazia sem cumprir o seu proposito e a palavra de Deus enao a palavra dos homens: assimsera a palavra que sair da minha boca: Nao voltara para mim vazia mas fara oque me apraz e prosperara naquilo para que a designei. Is 55:11.O podere efeito das palavras do homem sao como a flor que murcha, mas a Palavra deDeus e diferente: seca-sea erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permaneceeternamente." Is 40:8. Portanto,nao e a palavra dos homens temivel, ou a leitura da biblia feita pelos homens,mas a Palavra de Deus em si.Quantopoder tem a "Palavra de Fe" ou pronunciado com fe, conforme Marcos 11:21-24?Entao,Pedro, lembrando-se, falou: Mestre, eis que a figueira que amaldicoaste secou.Ao que Jesus lhes disse: Tende fe em Deus;porque em verdade vos afirmo que, se
alguem disser a este monte: Ergue-te elanca-te no mar, e nao duvidar no seu coracao, mas crer que se fara o que dizassim sera com ele. Por isso, digo-vos que tudo quanto em oracao pedirdes,crede que recebestes, e sera assim convosco.E malinterpretado esse texto, como se Deus estivesse dando total soberania e poderirrestrito as palavras do homem (poder para conseguir qualquer coisa, bastandopara isso pronunciar a biblia, declarar ou confessar o que se quer), e a chavedessa soberania seria a fe. Mas oque seria essa fe em Mc 11:21-24? E fe centralizada em Deus: "Tende fe em Deus." Mc 11:22; e fe que naocarece de sinais visiveis (Jo 20:29; 2 Co5:7).O essafe nao e fe na fe ou seja, como se a fe fosse algo em que se deva confiar.Nao se deve confiar no poder da fe, mas na pessoa de Deus (Mc 11:22); nao e fe nohomem "Maldito o homem que confia nohomem." isso e confiar em si mesmo. (Jr 17:5); nao e fe quefunciona independentemente da vontade de DeusE esta ea confianca que temos para com ele: que se pedirmos alguma coisa segundo a Suavontade ele nos ouve. 1 Jo 5:14.Satanas foge nao com o poder das palavras de algum crente,ou de leituras mecanicas da Biblia - Satanas foge de nos quando temos uma vidade sujeicao ao Senhor Deus, o fato de sermos nascidos de Deus e o suficientepara ele nao tocar em nossa vida, pois maior e o que esta em nos do que o queesta no mundo! (Tg 4:7; I Jo 4:4; 5:18)Satanas ao tentar Jesus citou as Escrituras de forma erronea, portanto nao querdizer que tudo que se fala citando a Palavra e merecedor de credito!Apologiadireta contra o uso e leitura da biblia...Quando se luta contra os demonios, nao ha tempo para ficar folheando aBiblia. Se todas as vezes que precisar da Palavra de Deus , vocetiver que abrir as Escrituras, podera perder a propria vida ou a vidadaquele por quem esta lutando para libertar. (Eleveio para libertar os cativos p. 175 Rebecca Brown - 5 a edicao,w&weditorial)O poderde Satanas e engrandecido de sobremaneira, e Deus ridicularizado quando aautora:1) Fala da necessidade da expulsar de demonios em crentes.2) Deixa a entender que Jesus nao e suficiente para libertar3) Satanas pode matarum crente se nao souber citar versos biblicos rapidosE elaesta afirmando que ler biblia e perda de tempo, e ate mesmo abrir uma e perdade tempo, e que na pratica devemos encarar os demonios com aquilo quetemos.....Uma demonstracaonitida de que a escritora baseia seus ensinos em qualquer fonte, menos asescrituras.Possessoes demoniacas emcrentes salvos em JesusUma impiedosa e a causadora de divorciosRebecca cita a possibilidade de um conjuge crente salvo, setornar possesso pela uniao sexual a um nao crente(Ele veio para libertar os cativos p. 108Rebecca Brown - 5 a edicao ,w&w editorial)12 Mas aos outros digo eu, nao o Senhor: Se algum irmao tem mulher descrente, eela consente em habitar com ele, nao a deixe.13 E se alguma mulher tem marido descrente, e ele consente em habitar com ela, naoo deixe.14 Porque o marido descrente e santificado
pela mulher; e a mulher descrentee santificada pelo marido; de outra sorte os vossos filhos seriam imundos; mas agorasao santos.15 Mas, se o descrente se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmao, ou irma,nao esta sujeito a servidao; mas Deus chamou-nos para a paz.(1 Co7:12-15)Certamentea citacao acima LEVA EM CONSIDERACAO O FATOR SEXO....qualquerenvolvimento com Satanas, abre portas na vida da pessoa , deixando-a exposta ainfluencia , poder,ou infestacao demoniaca. Seja ela crente ou nao ... (Ele veio para libertar os cativos p. 105Rebecca Brown - 5 a edicao,w&w editorial)Vejaque a autora esta afirmando que salvacao de Jesus e indiferente para osdemonios.O qualnos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho doseu amor; Em quem temos a redencao pelo seu sangue, a saber, a remissao dospecados; (Col 1:13-14)Quando os individuos sao salvos eles sao arrancados dodominio das trevas.Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, poraquele que nos amou. (Rom 8:37)O contexto e o da seguranca do crente, no entantoencontramos que ao crente e prometida vitoria atraves de Cristo.Ou nao sabeis que o vosso corpo e o templo do EspiritoSanto, que habita em vos, proveniente de Deus, e que nao sois de vos mesmos?(1Co 6:19)Ocrente e habitado pelo Espirito Santo. E inconcebivel que o Espirito Santofosse partilhar nossos corpos com um demonio. Durante o tempo do ministerio deJesus na terra os demonios temiam-No e normalmente evitavam-No, se possivel.Porque o mesmo nao sera verdade com o Espirito Santo?E Satanas e capaz de possuir o corpo de um ser humano, somente quando este naoe salvo, e portanto nao tem o Espirito Santo habitando em si.Filhinhos, sois de Deus, e ja os tendes vencido; porquemaior e o que esta em vos do que o que esta no mundo. (1Jo 4:4)O crente tem o Espirito Santo dentro de si. Os demonios poroutro lado, habitam o mundo e os que sao do mundo.Sabemos que todo aquele que e nascido de Deus nao peca; maso que de Deus e gerado conserva-se a si mesmo, e o maligno nao lhe toca. (1Jo5:18)Omaligno nao pode tocar nos filhos de Deus.Aquele que aceitou Jesus como Salvador, nao pode ser possuido pelo demonio poisesta preenchido com Espirito Santo, que e o selo da sua salvacao.Mas fiel e o SENHOR, que vos confirmara, e guardara domaligno. (2Te 3:3)Por causa da fidelidade de nosso Senhor (nao da nossa)estamos protegidos do maligno.Sejaentregue a Satanas para destruicao da carne, para que o espirito sejasalvo no dia do SENHOR Jesus. (1Co 5:5)Apassagem fala de entregar um crente a Satanas, para a destruicao da sua carne. Nadajamais e dito acerca de arrancar um crente de uma possessao pelo Diabo.Mas nao o crente nao esta isento de ter tribulacoes, ou ser oprimido e tentadopor Satanas (Mt 12:43-45 ; 1 Cor 1:21-22 ;3:16 ;2 Cor 2:10-11; Ef 6:16)Relacoessexuais entre demonios e humanos gerando nefilins, no mundo atual... a gota d`agua, por assim dizer, quetrouxe o juizo de Deus no diluvio , foram as relacoes sexuais entre os demoniose os humanos...(Ele veio para libertar os cativos p. 144Rebecca Brown - 5 a edicao,w&w editorial)Vejaque Rebecca
as leis de Deus, mesmo naotendo a intencao de servir a Satanas, acaba obedecendo ao adversario de Deus efazendo sua vontade. Satanas e o principe desse mundo. Portanto, cada pecado eum tributo em sua honra, e ao recusar-se a adorar ao unico Deus verdadeiro (Rm 1.18-25), o homemacaba por curvar-se diante de Satanas e de seus anjos. Participarnos festivais pagaos acabava por ser um culto aos demonios. Por esse motivo,responde que um cristao nao deveria comer carne no templo do idolo. Issoequivaleria a participar da mesa dos demonios, o que provocaria ciumes e zeloda parte de Deus (1 Co 10.21-22). Fica claro para os corintios fortes, que nao tinhamqualquer intencao de manter comunhao com os demonios, que era as atitudes delesem participar nos festivais do templo que contava ao final. Era aforca do ato em si que acabaria por estabelecer comunhao com os demonios.Elicito comer carne comprada no mercado publico? Sim,compre e coma, sem nada perguntar (1 Co10.25). A carneja nao esta no ambiente de culto pagao, e nao mantem nenhuma relacao especialcom os demonios, depois que saiu de la. Esta limpa e pode ser consumida.Eralicito comer carne na casa de um amigo idolatra? Sim e nao. Sim,caso nao haja, entre os convidados, algum crente "fraco" que alertesobre a procedencia da carne (1 Co 10.27). Nao, quando isso ocorrer (1Co 10.28-30).A carneque havia sido sacrificada aos demonios no templo pagao perdia a"contaminacao espiritual" depois que saia do ambiente de culto. Eracarne, como qualquer outra. Paulo condenou a atitude dos "fortes" que estavam comendo, no proprio templo, a carnesacrificada aos demonios. Mas isso foi porque comer a carne ali era parte doculto prestado aos demonios, assim como comer o pao e beber o vinho na Ceia eparte de nosso culto a Deus. O pao epao e o vinho e vinho, antes, durante e depois do culto. A mesma coisa ocorrecom as carnes de animais oferecidas aos idolos. E o que e verdade acerca dacarne, e tambem verdade acerca de fetiches, roupas, amuletos, estatuas eobjetos consagrados aos deuses pagaos.Ascriaturas de Deus se tornam impuras ao serem usadas pelos incredulos emsacrificios?. ABiblia nega tal conceito, porque o senhorio e possessao de toda terrapermanecem nas maos de Deus. Mas,pelo seu poder, o Senhor sustenta as coisas que tem em suas maos, e, por causadisto, ele as santifica. Porisso, tudo que os filhos de Deus usam e limpo, visto que o tomam das maos deDeus, e de nenhuma outra fonte.Noentanto, em nenhum dos casos mencionados nas Escrituras, os objetos empregadosnos milagres passaram, antes, por uma cerimonia de consagracao. A Bibliadesconhece totalmente a "uncao" de coisas com o fim de serem empregadas em atos miraculosos, para atrair as bencaos deDeus, ou ainda, para expelir demonios edoencas. Everdade que no Antigo Testamento alguns objetos, utensilios e mobilia dotabernaculo, e depois, do templo, foram ungidos com sangue e oleo, mas oproposito nao era investir essas coisasde poderes especiais, e sim separa-las do seu uso comum parao uso sagrado nos rituais de sacrificio. Eliseu NAOungiu nem consagrou, pela oracao, o sal (2Rs 2:19-22), a farinha (2Rs 4:38-41) e o pedacode arvore
Ontem foi o primeiro dos tres dias de seminario de batalha espiritual no Ministerio Agape, da Ap. Neuza Itioka. Como cremos na simplicidade e pureza do Evangelho, onde nao e preciso citar nominalmente cada demonio, encher a pessoa de oleo, nao cruzar bracos e pernas e muito menos confessar todos os pecados seus e dos seus antepassados para que os cristaos sejam libertos, fomos estender nossas faixas em frente ao ministerio, na esperanca de que o Espirito Santo complete a obra de esclarecimento e libertacao daquelas vidas, tanto de pastores quanto das ovelhas que buscam o local.Por volta de 18:45h estendemos a primeira faixa (do outro lado da rua, claro): Se o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. Jo 8.36. Acreditem se quiser: a simples mencao desse versiculo fez com que os pastores e intercessores saissem a porta, demonstrando preocupacao e nervosismo. Um de nos colocou-se ao lado do ministerio, em frente a um comercio, com a intencao de distribuir panfletos aos que chegassem. Dois segurancas, um deles a paisana postou-se a nossa frente, com olhar intimidador e frases e risadas:- Essa turma vai apanhar muito! Ra ra ra. Eles vao levar um pau! - Voce ta participando dessa palhacada? (para o dono do comercio, por ele ter permitido nossa presenca)- Agora vai comecar o show! (quando comecamos a filmar)Alem dos segurancas, alguns pastores ficavam de um lado para o outro, com ar nervoso. Falavam ao telefone, chegavam perto de nos, voltavam, nos encaravam. De repente, uma pastora ou intercessora, sei la, jogou oleo em nossa direcao. Nao nos acertou, mas sua intencao talvez fosse de nos espantar pelo poder do oleo. Alias, todos que chegavam tinham que ser ungidos na testa e nos ouvidos antes de entrar no recinto. A explicacao para esse ritual e de que, ungindo essas areas, o fiel teria sua mente liberta para receber os ensinos deles, e os ouvidos destampados para ouvi-los. Mas ai fica uma duvida: entao nao seria correto que todas as igrejas adotassem essa pratica, para que os crentes absorvessem melhor as pregacoes? E em qual passagem biblica Jesus, ou os apostolos, ungem partes do corpo com esse intuito, de libertar de demonios?Por volta de 19:15h chegou mais um pessoal do nosso grupo, e so entao estendemos a faixa do voltemos ao Evangelho puro e simples, o $how tem que parar. Aos poucos ia aumentando o fluxo de fieis, e os panfletos passaram a ser mais distribuidos. Um dos pastores falou chama a policia, e coincidencia ou nao, um tempo depois uma viatura passou lentamente por nos, mas nem parou, so leu as faixas. Isso ocorreu duas vezes. Entao comecamos a filmar, mas com muita cautela, pois tudo indicava que, pela demonstracao de truculencia dos segurancas aliada ao expresso nervosismo dos pastores, pudessem tomar nossa camera, ou fazer coisa pior. Por isso, pouca coisa foi filmada, mas sera disponibilizada em breve, tao logo o Pablo conclua a edicao do material.Se o pessoal do Agape ficou claramente incomodado com nosso protesto silencioso, a vizinhanca demonstrou grande apoio. O comerciante ao lado nos permitiu estar
Bereia). Para a Ap. Neuza Itioka e seus liderados, olhar para seus ensinos com olhar bereano e ser do diabo, e e um comportamento a ser combatido. Vozes bereanas, para esse e outros ministerios, precisam ser caladas a todo o custo, senao vai que as ovelhas passam a ter senso critico tambem, e passam a buscar as verdades nas Escrituras, ao inves de confiar cegamente em seu mentor espiritual?Enfim, por volta de 20:20h guardamos nossas faixas. La dentro, uma cantoria em volume altissimo, acho que para libertar todos os quarteiroes a volta. So Deus para libertar de verdade aquela gente.Em tudo isso, o que me deixou mais feliz e que fomos impedidos de fazer qualquer coisa. Os panfletos, que seriam nossa arma por citar alguns desvios doutrinarios do Agape, ao que parece nao serao lidos por ninguem. Assim, se dos que foram ali buscar libertacao, uns poucos conseguirem se desvencilhar das grossas amarras do misticismo e supersticao gospel, o serao por total acao do Espirito Santo. A Deus, toda a honra e toda a gloria para sempre. Infelizmente, o $how esta muito longe de parar. Mas somos persistentes, continuaremos nessa luta por amor a Cristo, mesmo sendo ultrajados pelos homens.Fonte: Um dia no agape - blog da estrangeira
A Redescoberta da Justificacao pela FePara receber o favor de Deus em sua vida voce deve ofertar e trazer o seu melhorJa ouviu esta frase de uma igreja evangelica? Se sim, isto e uma prova de que nosso contexto historico nao esta muito diferente do de Lutero.Qual o problema da frase? O problema e que ela nega toda essencia do Cristianismo e do Evangelho, desonrando a Deus e Seu Cristo! Sim, e este o nivel de perigo desta ingenua frase.Mas por que?O Evangelho e a boa noticia de que pela fe (e somente pela fe) na morte de nosso Salvador na cruz temos acesso irrestrito a Deus. Isso porque jamais poderemos pagar o que devemos a Deus. So atraves do sacrificio do Filho de Deus que podemos ser aceitos diante dele.Um dos principais combates de Lutero foi contra as chamadas indulgencias. Na epoca atraves de uma quantia financeira voce poderia diminuir o seu sofrimento ou de outros no purgatorio. Voce basicamente comprava o favor de Deus e barganhava com o Altissimo.Infelizmente e isso que a teologia da prosperidade tem ensinado nos dias de hoje. Assim como nos dias de Lutero, precisamos de pessoas que se levantem em oracao e pregacao da Palavra dizendo:Mas se e por graca, ja nao e pelas obras; de outra maneira, a graca ja nao e graca. Se, porem, e pelas obras, ja nao e mais graca; de outra maneira a obra ja nao e obra. [Portanto,] separados estais de Cristo, vos os que vos justificais pela lei [ou que buscais o favor de Deus por merito financeiro]; da graca tendes caido. (adaptacao de Romanos 11:6 e Galatas 5:4)Material sobre Lutero Trazemos abaixo um vasto conteudo para voce conhecer mais sobre Lutero. Sugerimos que voce comece com a video-aula de Juliano Heyse sobre o assunto. E um otimo material. Entao, se aprofunde lendo a biografia feita por John Fox e as proprias 95 teses de Lutero (afinal, se voce e um protestante voce deve pelo menos ler uma vez na vida as 95 teses). No final ha uma referencia de livros e obras do reformador.Juliano Heyse - Video-aula sobre a vida de Lutero Historia da Igreja 33a - Martinho Lutero - Parte 1 from Juliano Heyse on Vimeo.Historia da Igreja 33b - Martinho Lutero - Parte 2 - Teologia from Juliano Heyse on Vimeo.Historia da Vida e Perseguicoes de Martinho Lutero por John FoxEste ilustre alemao, teologo e reformador da Igreja, filho de Juan Lutero e Margarita Ziegler, nasceu em Eisleben, uma cidade da Saxonia, no condado de Mansfield, no dia 10 de novembro de 1483.A posicao e condicao de seus pais eram originalmente humildes, e a profissao de seu genitor era trabalhar nas minas; porem, e provavel que por seu esforco e trabalho ajuntara uma fortuna para a sua familia, porquanto, posteriormente, chegou a ser um magistrado de classe e dignidade. Lutero foi prontamente iniciado nos estudos, e aos treze anos de idade foi enviado a uma escola de Magdeburgo, e dali a Eisenach, na Turingia, onde permaneceu por quatro anos, onde demonstrou as primeiras indicacoes de