Cartas de AmorFernando Pessoa Navegadores antigos tinham uma frase gloriosa: "Navegar e preciso; viver nao e preciso". Quero para mim o espirito [d]esta frase, transformada a forma para a casar como eu sou: Viver nao e necessario; o que e necessario e criar. Nao conto gozar a minha vida; nem em goza-la penso. So quero torna-la grande, ainda que para isso tenha de ser o meu corpo e a (minhaalma) a lenha desse fogo. So quero torna-la de toda a humanidade; ainda que para isso tenha de a perder como minha. Cada vez mais assim penso. Cada vez mais ponho da essencia animica do meu sangue o proposito impessoal de engrandecer a patria econtribuir para a evolucao da humanidade. E a forma que em mim tomou o misticismo da nossa Raca. Eliedson dos Santos SousaRESUMO: Sao inumeras as discussoes acerca da monstruosidadenos contos de fadas. O tema tem se tornado polemico e desafiador, pois muitascorrentes ideologicas o encaram de formas variadas, entretanto, deve-se considerarque ha muito a ser discutido no que diz respeito a monstruosidade na Literatura Infanto-Juvenil. Por isso, este trabalho tem por objetivo analisar e discutiracerca da figura dos monstros nos contos infantis: O gigante e as tres irmas,Onde vivem os monstros, O Grufalao, e evidenciando seus arquetipos enquanto construcoessociais. O artigo apresentara tais figuras (monstros) como construcao social e,portanto, enfatizara tambem a importancia de analisa-las como uma expressao dosanseios e medos da mente humana. Tambem se dara destaque aos arquetipos e osdiscursos construidos em torno da figura dos monstros nos contos de fadas,possibilitando que o leitor exerca um olhar critico sobre o tema, para queassim o mesmo tenha condicoes, se assim o desejar, de desconstruir os discursosequivocados que giram em torno da monstruosidade.PALAVRACHAVE: Monstruosidade, literatura, discursos. ApresentacaoDurantemuito tempo a monstruosidade tem sido encarada de uma forma nao tantoapropriada, ou seja, os monstros tem povoado a literatura, os filmes, os jogoscomo seres maleficos, estranhos que extrapolam a normalidade tanto nos aspectofisico quanto comportamental. Esses seres sao considerados criaturas totalmenteopostas aos padroes humanos, e por isso, devem ser vistos como figuras quedevem ser combatidas ou na melhor das hipoteses, evitadas como exemplos que naodevem ser imitados. Sao poucas as pessoas capazes de perceber que, ao contrariodo se costuma pensar, a monstruosidade esta intimamente relacionada a naturezahumana, com a psique do homem, com seus anseios, frustracoes e medos,principalmente o medo do desconhecido. Comoja foi dito anteriormente, tem crescido entre os pesquisadores o interessesobre o tema, e a cada momento pode se constatar que esses seres fabulosos, naoestao restritos ao universo infantil, mas tambem intrigam os adultos, pois amonstruosidade e, antes de tudo, uma construcao social. Sendo assim, osmonstros sempre tiveram presentes na historia do homem. Em diversas culturas eem epocas distintas, tais criaturas faziam parte dos mitos e tradicoes dospovos. Sabe-se que na mitologia grega existiam monstros diversos. Um bomexemplo e a figura do Minotauro, que era uma criatura metade touro e metadehomem. Ele habitava o labirinto erguido pelo rei Minos de Creta e projetadopelo arquiteto Dedalo e seu filho Icaro, para abrigar a criatura. Outra figuraintrigante era a Medusa, era um