Perguntarecorrente na midia mundial desde o pre-conclave, ainda ecoa nos principaismeios de comunicacao social inumeras duvidas quanto aos rumos do Pontificado doPapa Francisco. Alvo deintensas especulacoes e expectativas, e quase unanime o anseio de mudanca e odesejo de um pontifice aberto as nuances pos-modernas. Cardeais, Bispos, Clero,Leigos, religiosos, Cristaos e nao Cristaos aspiram em unissono pormodificacoes substanciais nas estruturas bimilenares da Igreja Catolica,assolada pelo esfriamento da fe, sobretudo em terras europeias. Temas comouso de preservativo, legalizacao do aborto, casamento homoafetivo dentre tantosoutros temas do genero retinem com toda forca na midia avida pelamodernizacao do pensamento da Igreja e esperancosa pela improvavel mudanca depostura nestes pontos para la de polemicos.Enquanto omundo procura resposta para o que esperar do novo Papa? dedico esta reflexaopara o reverso da moeda e discorro sobre o que nao esperar do novo Papa?.Nos CristaosCatolicos, nao devemos esperar do Papa Francisco modificacoes de postura daIgreja quanto a estes temas polemicos, pois a maior parte deles estao ancoradosem pensamentos totalmente contraditorios aos valores eticos, morais ereligiosos que dao sustentacao a Igreja. Um individuo ao renegar seus valores perdesua identidade e anula-se enquanto ser unico.Existemvalores inegociaveis dentro da Igreja Catolica, entre os quais se encontram aprimazia da familia e a defesa intransigente da vida como principio basico dahumanidade. A Igreja mostra-se contraria ao uso do preservativo pois e ferrenhadefensora do casamento e da estabilidade das relacoes, da castidade e dafidelidade conjugal.E patente queo uso do preservativo incentiva tacitamente o sexo pelo sexo, as relacoesdescompromissadas e a frequente alternancia de parceiros, o que e contrario amoral Crista. Resta amplamente comprovado que houve significativa reducao decasos de doencas sexualmente transmissiveis em paises que incentivaram afidelidade conjugal, a continencia sexual e a castidade frente aos paises queincentivaram o uso de preservativos. (Clique aqui e leia materia da RevistaVeja)Por outrolado, a Igreja e defensora intransigente da vida. Jamais ira posicionar-sefavoravel a interrupcao da gravidez, pois entende que, o ser que esta sendogerado, tem o direito de nascer. Alem disso, nao cabe as pessoas decidiremsobre viver ou morrer, porque essa decisao cabe tao somente a Deus.Nao menos polemica e a questao da uniao homoafetiva.Diga-se que a Igreja nao e homofobica. O Catecismo nos ensina que os homossexuaisDevem ser acolhidos comrespeito, compaixao e delicadeza. Evitar-se-a para com eles todo sinal dediscriminacao injusta. (CIC 2358).A Igreja econtraria ao casamento homoafetivo porque ele atenta contra um dos principiosbasicos da uniao conjugal como descrita na biblia: Crescei e multiplicai-vos.Uma das promessas dos nubentes ao se casarem e o de gerar descendencia eeduca-la na fe Catolica, o que nao e possivel nas unioes homoafetivas,portanto, tais unioes nao podem ser consideradas casamento, ainda quecivilmente possa gerar direitos e deveres mutuos.Devemos esperarum Papa mais proximo dos fieis, pronto a promover mudancas profundas na CuriaRomana. Podemos esperar um Papa atento as necessidades do mundo pos-moderno,antenado na revolucao da informacao e na alta tecnologia. Podemos esperar umPapa voltado as questoes humanitarias, mas nao esperemos um Papa que ferira osvalores e pilares da fe crista. Existe uma relacao entre a diminuicao de casamentos e nascimentos e o declinio da fePor John Flynn, LCROMA, 11 de Junho de