"povo", "ideia", "Weltanschauung", "religiao", " culto do lider ", etc O Oriente oposicao a democracia liberal ocidental os mais diversos tipos de nao-liberais, nao-individualista das sociedades - de monarquia autoritaria ate teocracia ou socialismo. Alem disso, a partir de uma tipologia pura, ponto de vista geopolitico, a especificidade politica deste ou daquele regime era secundario em comparacao com a divisao qualitativa entre "ocidental" (= "individualista - mercantil") ordem e "oriental" (= "supra- individualista - baseada na forca ") ordem. Formas de representacao de civilizacao tao anti-ocidental foram a URSS, China comunista, Japao cerca de 1945 ou o Ira de Khomeini.E curioso notar que Rudolf Kjellen, o primeiro autor a usar o termo "geopolitica", ilustrou a diferenca entre o Ocidente eo Oriente dessa maneira. A frase pet tipico dos americanos, - escreveu Kjellen - e" ir em frente ", que significa, literalmente," forward ". Nele, o otimismo geopolitica interior e natural e "progressismo" da civilizacao americana, sendo a forma extrema do padrao ocidental, e espelhado. Os russos costumam repetir a palavra "nechego" [nada] (em russo no texto de Kjellen - AD). Nele sao mostrados "pessimismo", "contemplacao", "fatalismo" e "aderencia a tradicao," todas as caracteristicas peculiares do Oriente .Se agora voltar para o paradigma da geografia sagrada, veremos a contradicao direta entre as prioridades da geopolitica modernos (tais conceitos como "progresso", "liberalismo", "direitos humanos", "ordem mercantil", etc, sao hoje positivo termos para a maioria das pessoas) e as prioridades da geografia sagrada, avaliando os varios tipos de civilizacoes a partir de um ponto de vista completamente oposto (conceitos como "espirito", "contemplacao", "renuncia a forca sobre-humana ou ideia sobre-humano", "ideocracia "etc em civilizacoes sagradas eram exclusivamente positivo, e assim permanecem ate agora para os povos do Oriente ao nivel do" inconsciente coletivo "). Geopolitica tao moderno (exceto eurasianistas russos, seguidores alemaes de Haushofer, fundamentalistas islamicos etc) avaliar a imagem do mundo a partir de uma perspectiva oposta do que geografia sagrada tradicional. Mas, assim, ambas as ciencias convergem na descricao das leis fundamentais da imagem geografica das civilizacoes.Sagrado Norte e sagrado do SulAlem do determinismo geografico sagrado em um Oriente - eixo Oeste, um problema extremamente relevante e representada pelos outros, vertical, eixo de orientacao - o eixo norte - sul. Aqui, assim como em todos os demais casos, os principios da geografia sagrada, o simbolismo dos pontos cardeais e os continentes relacionados, tem seu analogo direto no quadro geopolitico do mundo, o que quer e naturalmente construida no curso da historia processo, ou seja consciente e artificialmente formados como resultado da propositadamente acoes dos lideres de formacoes tais ou tais geopoliticas. Do ponto de vista da "tradicao integral", a diferenca entre "artificial" e "natural" e, geralmente, bastante relativo, como Tradicao nunca soube nada parecido com carthesian ou dualismo kantiano, rigorosamente separa o "subjetivo" do "objetivo" ("fenomenal" e "numeno"). Portanto, o determinismo sagrado do Norte ou do Sul e nem so uma, fator climatico-paisagem natural fisica (ou seja, algo "objetivo") ou apenas "ideia", "conceito" gerado pelas mentes dos individuos tais ou tais (ou seja, algo "subjetivo "), mas algo de um terceiro tipo, superior a