thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
pessoas adultas e minima ou inexistente. Estao inclusos no bullying os apelidos pejorativos criados para humilhar os colegas.As pessoas que testemunham o bullying, na grande maioria, alunos, convivem com a violencia e se silenciam em razao de temerem se tornar as proximas vitimas do agressor. No espaco escolar, quando nao ocorre uma efetiva intervencao contra o bullying, o ambiente fica contaminado e os alunos, sem excecao, sao afetados negativamente, experimentando sentimentos de medo e ansiedade.As criancas ou adolescentes que sofrem bullying podem se tornar adultos com sentimentos negativos e baixa autoestima. Tendem a adquirir serios problemas de relacionamento, podendo, inclusive, contrair comportamento agressivo. Em casos extremos, a vitima podera tentar ou cometer suicidio.O(s) autor(es) das agressoes geralmente sao pessoas que tem pouca empatia, pertencentes a familias desestruturadas, em que o relacionamento afetivo entre seus membros tende a ser escasso ou precario. Por outro lado, o alvo dos agressores geralmente sao pessoas pouco sociaveis, com baixa capacidade de reacao ou de fazer cessar os atos prejudiciais contra si e possuem forte sentimento de inseguranca, o que os impede de solicitar ajuda.No Brasil, uma pesquisa realizada em 2010 com alunos de escolas publicas e particulares revelou que as humilhacoes tipicas do bullying sao comuns em alunos da 5a e 6a series. As tres cidades brasileiras com maior incidencia dessa pratica sao: Brasilia, Belo Horizonte e Curitiba.Os atos de bullying ferem principios constitucionais respeito a dignidade da pessoa humana e ferem o Codigo Civil, que determina que todo ato ilicito que cause dano a outrem gera o dever de indenizar. O responsavel pelo ato de bullying pode tambem ser enquadrado no Codigo de Defesa do Consumidor, tendo em vista que as escolas prestam servico aos consumidores e sao responsaveis por atos de bullying que ocorram dentro do estabelecimento de ensino/trabalho.Nao pratique bullyng e lembre que bullyng tbm e verbal!!!!!!!!!!!
E galera o inverno ja esta chegando e vcs vao ficar todas cheias de casacos um por cima do outro??Nao gente!!!! Vamos ficar na moda sem sentir nenhum frio, e muito facil e so prestar atencao nas dicas que eu vou mandar!!!! A moda do inverno 2011 surgiu extremamente democratica, com opcoes para os mais diversos estilos. Voce pode escolher entre um estilo com uma pegada mais rock and roll, ou um estilo mais patricinha, com muitos brilhos. Para ficar antenada do que vai ser moda no inverno 2011, leia as dicas abaixo e escolha seu estilo: A pegada mais rock chega em roupas com muitas tachas, correntes e couro. O inverno 2011 sera escuro e preto, com muitos elementos do rock and roll. As calcas boyfriend continuam com tudo no inverno 2011. Use-as com jaquetas curtas de couro ou coletes, com tachas e correntes.Os jeans skinny chegam com tudo novamente, em lavagens manchadas e rasgadas, fazendo um estilo bad boy com jaquetas de couro e muita roupa preta. O jeans aparece neste inverno em lavagens bem escuras, com tratamento quase parecendo couro. Os coletes serao a vedete da estacao, junto com jaquetas curtas com lapelas grandes e pontudas. Tudo em jeans tie-dye, couro e black jeans. As leggings estampadas fazem sucesso nesse inverno rock. Invista em leegings com estampas xadrez vermelhas grandes ou imitando couro, e use-as com a parte de cima em jeans ou couro. A parte mais patricinha da moda fica por conta dos paetes e brilhos. Eles estarao presentes em calcas, saias e blazers. Invista no paete, e mescle-os com roupas mais dark, como uma jaqueta de couro ou uncle boots para um visual mais despojado. A parte romantica da moda ficara por conta da moda folk. Rendas, babados e flores miudas aparecerao tambem. Abuse das rendas presentes em shorts, saias, vestidos, camisas no inverno 2011. Invista em acessorios com correntes e tachas. Nos pes, a moda pedira calcados pesados, de couro. Invista em botas pesadas. Viram gente??Agora invista mais no visual e arrase nas ruas sem sentir frio!!!!! O traficante Antonio Francisco Bonfim Lopes, o "Nem", de 35 anos chefe do trafico da Favela da Rocinha, foi preso, no inicio desta madrugada, pelo Batalhao de Choque da Policia Militar, deixando a favela, na saida proximo a PUC, na zona sul do Rio, e escondido no porta-malas de um Corolla preto, pertencente ao consul do Congo. Tres homens estavam dentro do veiculo. Um deles afirmou aos policiais ser o consul. A outra disse que era funcionario do consulado; ja o terceiro, seria o advogado do traficante.O suposto diplomata se recusou a sair do carro para ser revistado alegando imunidade. Os policias, que faziam uma blitz na regiao e ja haviam parado varios carros, disseram que iriam acompanhar o veiculo ate a sede da Superintendencia da Policia Federal (PF), que fica na Praca Maua, na zona portuaria, regiao central. No caminho, o motorista do Corolla parou o veiculo junto a Lagoa Rodrigo de Freitas, proximo ao Clube Naval, onde o trio ofereceu cerca de R$ 30 mil aos PMs
em troca da liberacao de todos, mas o suborno ficou so na tentativa. O porta-malas do carro foi entao aberto e o traficante, encontrado. O traficante e os demais tres ocupantes do Corolla foram levados para a sede da PF.PM mantem cerco a Rocinha A comunidade da Rocinha, na zona sul do Rio de Janeiro, continua cercada por policiais do Batalhao de Choque da Policia Militar na manha de hoje (10), apos a prisao de Nem, chefe do trafico da favela. Os policiais dao continuidade a operacao iniciada ontem para prender comparsas de Nem e outros traficantes da comunidade que tentarem fugir antes da ocupacao para a instalacao de uma Unidade de Policia Pacificadora (UPP).Todos as 13 pessoas presas permanecem na carceragem da Superintendencia da Policia Federal do Rio e podem ser transferidos para um presidio ainda hoje. Informacoes ainda nao confirmadas dao conta de que o traficante Nem seria levado para o Complexo Penitenciario de Bangu.
Esta chegando as ferias de junho galera a criancada esta anciosa e agora vamos relembrar sobre a festa junina!!!!! Festa juninaFestas juninas, festa de Sao Joao ou festas dos santos populares sao celebracoes que acontecem em varios paises historicamente relacionadas com a festa paga do solsticio de verao, que era celebrada no dia 24 de junho, segundo o calendario juliano (pre-gregoriano) e cristianizada na Idade Media como "festa de Sao Joao".Essas celebracoes sao particularmente importantes no Norte da Europa Dinamarca, Estonia, Finlandia, Letonia, Lituania, Noruega e Suecia , mas sao encontrados tambem na Irlanda, na Galiza, partes da Gra-Bretanha (especialmente na Cornualha), Franca, Italia, Malta, Portugal, Espanha, Ucrania, outras partes da Europa, e em outros paises como Canada, Estados Unidos, Porto Rico, Brasil e Australia. Origem da fogueiraDe origem europeia, as fogueiras juninas fazem parte da antiga tradicao paga de celebrar o solsticio de verao. Assim como a cristianizacao da arvore paga "sempre verde" em arvore de natal, a fogueira do dia de "Midsummer" (24 de junho) tornou-se, pouco a pouco na Idade Media, um atributo da festa de Sao Joao Batista, o santo celebrado nesse mesmo dia. Ainda hoje, a fogueira de Sao Joao e o traco comum que une todas as festas de Sao Joao europeias (da Estonia a Portugal, da Finlandia a Franca). Uma lenda catolica cristianizando a fogueira paga estival afirma que o antigo costume de acender fogueiras no comeco do verao europeu tinha suas raizes em um acordo feito pelas primas Maria e Isabel. Para avisar Maria sobre o nascimento de Sao Joao Batista e assim ter seu auxilio apos o parto, Isabel teria de acender uma fogueira sobre um monte.O uso de baloesO uso de baloes e fogos de artificio durante o Sao Joao no Brasil, esta relacionado com o tradicional uso da fogueira junina e seus efeitos visuais. Este costume foi trazido pelos portugueses para o Brasil, e ele se mantem em ambos lados do Atlantico, sendo que e na cidade do Porto, em Portugal, onde mais se evidencia. Fogos de artificio manuseados por pessoas privadas e espetaculos pirotecnicos organizados por associacoes ou municipalidades tornaram-se uma parte essencial da festa no Nordeste, em outras partes do Brasil e em Portugal. Os fogos de artificio, segundo a tradicao popular, servem para despertar Sao Joao Batista. Em Portugal, pequenos papeis sao atados no balao com desejos e pedidos.Os baloes serviam para avisar que a festa iria comecar; eram soltos de cinco a sete baloes para se identificar o inicio da festanca. Os baloes, no entanto, constituem atualmente uma pratica proibida por lei em muitos locais, devido ao risco de incendio.Durante todo o mes de junho e comum, principalmente entre as criancas, soltar bombas, conhecidas por nomes como traque, chilene, cordao, cabecao-de-negro, cartucho, treme-terra, rojao, buscape, cobrinha, espadas-de-fogo.O mastro de Sao JoaoO mastro de Sao Joao, conhecido em Portugal tambem como o mastro dos Santos Populares, e erguido durante a festa junina para celebrar os tres santos ligados a essa festa. No Brasil, no topo de cada mastro sao amarradas em geral tres bandeirinhas simbolizando os santos. Tendo
hoje em dia uma significacao crista bastante enraizada e sendo, entre os costumes de Sao Joao, um dos mais marcadamente catolico, o levantamento do mastro tem sua origem, no entanto, no costume pagao de levantar o "mastro de maio", ou a arvore de maio, costume ainda hoje vivo em algumas partes da Europa.Alem de sua cristianizacao profunda em Portugal e no Brasil, e interessante notar que o levantamento do mastro de maio em Portugal e tambem erguido em junho e a celebrar as festas desse mes o mesmo fenomeno tambem ocorrendo na Suecia, onde o mastro de maio, "majstangen", de origem primaveril, passou a ser erguido durante as festas estivais de junho, "Midsommarafton". O fato de suspender milhos e laranjas ao mastro de Sao Joao parece ser um vestigio de praticas pagas similares em torno do mastro de maio. Em Loriga a tradicao do Cambeiro e celebrada em Janeiro.Hoje em dia, um rico simbolismo catolico popular esta ligado aos procedimentos envolvendo o levantamento do mastro e os seus enfeites.A QuadrilhaA quadrilha brasileira tem o seu nome de uma danca de salao francesa para quatro pares, a "quadrille", em voga na Franca entre o inicio do seculo XIX e a Primeira Guerra Mundial. A "quadrille" francesa, por sua parte, ja era um desenvolvimento da "contredanse", popular nos meios aristocraticos franceses do seculo XVIII. A "contredanse" se desenvolveu a partir de uma danca inglesa de origem campesina, surgida provavelmente por volta do seculo XIII, e que se popularizara em toda a Europa na primeira metade do seculo XVIII. Quadrilha Junina da Festa do Sao Pedro de Belem (Paraiba)A "quadrille" veio para o Brasil seguindo o interesse da classe media e das elites portuguesas e brasileiras do seculo XIX por tudo que fosse a ultima moda de Paris (dos discursos republicanos de Gambetta e Jules Ferry, passando pelas poesias de Victor Hugo e Theophile Gautier ate a criacao de uma academia de letras, dos belos cabelos cacheados de Sarah Bernhardt ate ao uso do cavanhaque).Ao longo do seculo XIX, a quadrilha se popularizou no Brasil e se fundiu com dancas brasileiras pre-existentes e teve subsequentes evolucoes (entre elas o aumento do numero de pares e o abandono de passos e ritmos franceses). Ainda que inicialmente adotada pela elite urbana brasileira, esta e uma danca que teve o seu maior florescimento no Brasil rural (dai o vestuario campesino), e se tornou uma danca propria dos festejos juninos, principalmente no Nordeste. A partir de entao, a quadrilha, nunca deixando de ser um fenomeno popular e rural, tambem recebeu a influencia do movimento nacionalista e da sistematizacao dos costumes nacionais pelos estudos folcloricos.O nacionalismo folclorico marcou as ciencias sociais no Brasil como na Europa entre os comecos do Romantismo e a Segunda Guerra Mundial. A quadrilha, como outras dancas brasileiras tais que o pastoril, foi sistematizada e divulgada por associacoes municipais, igrejas e clubes de bairros, sendo tambem defendida por professores e praticada por alunos em colegios e escolas, na zona rural ou urbana, como sendo uma expressao da cultura cabocla e da republica brasileira. Esse folclorismo academico
foguetes, assam-se sardinhas e oferecem-se manjericos, as marchas populares desfilam pelas ruas e avenidas, dao-se com martelinhos de plastico e alho-porro nas cabecas das pessoas principalmente nas criancas e quando os rapazes se querem meter com as raparigas solteiras.Simpatias, sortes e adivinhas para Santo AntonioO relacionamento entre os devotos e os santos juninos, principalmente Santo Antonio e Sao Joao, e quase familiar: cheio de intimidades, chega a ser, por vezes, irreverente, debochado e quase obsceno. Esse carater fica bastante evidente quando se entra em contato com as simpatias, sortes, adivinhas e acalantos feitos a esses santos:Confessei-me a Santo Antonio,confessei que estava amando.Ele deu-me por penitenciaque fosse continuando.Os objetos utilizados nas simpatias e adivinhacoes devem ser virgens, ou seja, estar sendo usados pela primeira vez, senao... nada de a simpatia funcionar! A seguir, algumas simpatias feitas para Santo Antonio:Mocas solteiras, desejosas de se casar, em varias regioes do Brasil, colocam um figurino do santo de cabeca para baixo atras da porta ou dentro do poco ou enterram-no ate o pescoco. Fazem o pedido e, enquanto nao sao atendidas, la fica a imagem de cabeca para baixo. E elas pedem:Meu Santo AntonioPara arrumar namorado ou marido, basta amarrar uma fita vermelha e outra branca no braco da imagem de Santo Antonio, fazendo a ele o pedido. Rezar um Pai-Nosso e uma Salve-Rainha. Pendurar a imagem de cabeca para baixo sob a cama. Ela so deve ser desvirada quando a pessoa alcancar o pedido.No dia 13, e comum ir a igreja para receber o "paozinho de Santo Antonio", que e dado gratuitamente pelos frades. Em troca, os fieis costumam deixar ofertas. O pao, que e bento, deve ser deixado junto aos demais mantimentos para que estes nao faltem jamais.Em Lisboa, e tradicional uma cerimonia de casamento multiplo do dia de Santo Antonio, em que chegam a casar-se 200 a 300 casais ao mesmo tempo. Esta "tradicao" comecou nos anos do salazarismo, e desapareceu com a revolucao de 74. Voltou a reaparecer ha uns anos, promovida por uma cadeia de televisao.Festas juninas por paisBrasilAs festas juninas, sao na sua essencia multiculturais, embora o formato com que hoje as conhecemos tenha tido origem nas festas dos santos populares em Portugal: Santo Antonio, Sao Joao e Sao Pedro principalmente. A musica e os instrumentos usados, cavaquinho, sanfona, triangulo ou ferrinhos, reco-reco, etc, estao na base da musica popular e folclorica portuguesa e foram trazidos para o Brasil pelos povoadores e imigrantes do pais irmao. As roupas 'caipiras' ou 'saloias' sao uma clara referencia ao povo campestre, que povoou principalmente o nordeste do Brasil e muitissimas semelhancas se podem encontrar no modo de vestir 'caipira' tanto no Brasil como em Portugal. Do mesmo modo, as decoracoes com que se enfeitam os arraiais tiveram o seu inicio em Portugal com as novidades que na epoca dos descobrimentos os portugueses levavam da Asia, enfeites de papel, baloes de ar quente e polvora por exemplo. Embora os baloes tenham sido proibidos em muitos lugares do Brasil, eles sao usados na cidade do Porto em Portugal com muita abundancia e o ceu se
enche com milhares deles durante toda a noite.No Brasil, recebeu o nome de junina (chamada inicialmente de joanina, de Sao Joao), porque acontece no mes de junho. Alem de Portugal, a tradicao veio de outros paises europeus cristianizados dos quais sao oriundas as comunidades de imigrantes, chegados a partir de meados do seculo XIX. Ainda antes, porem, a festa ja tinha sido trazida para o Brasil pelos portugueses e logo foi incorporada aos costumes das populacoes indigenas e afro-brasileiras.As grandes mudancas no conceito artistico contemporaneo, acarretam na "adequacao e atualizacao" destas festas, onde ritimos e bandas nao tradicionais aos tipicamente vivenciados sao acrescentadas as grades e programacoes de festas regionais, incentivando o maior interesse de novos publicos. Essa tem sido a aposta de varios festejos para agradar a todos, nao deixando de lado os costumes juninos, tem-se como exemplo as festas do interior da Bahia, como a de Santo Antonio de Jesus, que apesar da inclusao de novas programacoes nao deixa de lado a cultura nordestina do forro, conhecido como "pe de serra" nos dias de comemoracao junina.A festa de Sao Joao brasileira e tipica da Regiao Nordeste. Por ser uma regiao arida, o Nordeste agradece anualmente a Sao Joao, mas tambem a Sao Pedro, pelas chuvas caidas nas lavouras. Em razao da epoca propicia para a colheita do milho, as comidas feitas de milho integram a tradicao, como a canjica e a pamonha.O local onde ocorre a maioria dos festejos juninos e chamado de arraial, um largo espaco ao ar livre cercado ou nao e onde barracas sao erguidas unicamente para o evento, ou um galpao ja existente com dependencias ja construidas e adaptadas para a festa. Geralmente o arraial e decorado com bandeirinhas de papel colorido, baloes e palha de coqueiro ou bambu. Nos arraiais acontecem as quadrilhas, os forros, leiloes, bingos e os casamentos matutos.LocaisEstes arraiais sao muito comuns em Portugal e nao sao exclusivos do Sao Joao, sao parte da tradicao popular em geral. Nessas festas podemos encontrar imensas semelhancas tanto no Brasil como em Portugal, mas nao so. Na Africa e na Asia, Macau, India, Malasia, na Comunidade Cristang, os portugueses deixaram essa tradicao dos santos populares bem marcada.Atualmente, os festejos ocorridos em cidades polos do Norte e Nordeste dao impulso a economia local. Citem-se, como exemplo, Santo Antonio de Jesus, Amargosa, Cruz das Almas, Piritiba e Senhor do Bonfim na Bahia, na Mossoro no Rio Grande do Norte; Maceio em Alagoas; Recife em Pernambuco; Aracaju em Sergipe; Caruaru em Pernambuco; Campina Grande na Paraiba; Juazeiro do Norte no Ceara; e Cameta no Para. Alem disso, tambem existem nas pequenas cidades, festas mais tradicionais como Cruz das Almas, Ibicui, Jequie e Euclides da Cunha na Bahia. As duas primeiras cidades disputam o titulo de Maior Sao Joao do Mundo, embora Caruaru esteja consolidada no Guinness Book, categoria festa country (regional) ao ar livre. Alem disso, Juazeiro do Norte no Ceara e Mossoro no Rio Grande do Norte disputam o terceiro lugar de maior sao joao do mundo. Portugal O Sao Joao do Porto, em Portugal. O Sao
Joao do Porto, em Portugal. Festa Junina em Rio Branco, Acre.Em Portugal, estas festividades, genericamente conhecidas pelo nome de Festas dos santos populares, correspondem a diferentes feriados municipais: Sao Goncalo em Amarante; Santo Antonio em Aljustrel, Amares, Cascais, Estarreja, Ferreira do Zezere, Lisboa, Proenca-a-Nova, Reguengos de Monsaraz, Vale de Cambra, Vila Nova da Barquinha, Vila Nova de Famalicao, Vila Real e Vila Verde; Sao Joao em Aguiar da Beira, Alcochete, Almada, Almodovar, Alcacer do Sal, Angra do Heroismo, Armamar, Arronches, Braga, Calheta, Castelo de Paiva, Castro Marim, Cinfaes, Figueira da Foz, Figueiro dos Vinhos, Guimaraes, Horta, Lajes das Flores, Lourinha, Lousa, Mertola, Moimenta da Beira, Moura, Nelas, Porto, Porto Santo, Santa Cruz das Flores, Santa Cruz da Graciosa, Serta, Tabuaco, Tavira,Terras de Bouro, Torres Vedras, Valongo, Vila do Conde, Vila Franca do Campo, Vila Nova de Gaia, Vila do Porto e Vizela; Sao Pedro em Alfandega da Fe, Bombarral, Castro Daire, Castro Verde, Celorico de Basto, Evora, Felgueiras, Lajes do Pico, Macedo de Cavaleiros, Montijo, Penedono, Porto de Mos, Povoa de Varzim, Ribeira Brava, Sao Pedro do Sul, Seixal e Sintra.Nas cidades do Porto e de Braga em Portugal, o Sao Joao e festejado com uma intensidade inigualavel, sendo que a festa e, a semelhanca do que acontece no Nordeste do Brasil, entregue as pessoas que passam o dia e a noite nas ruas das cidades que sao autenticos arraiais urbanos.Festas de Sao Joao sao ainda celebradas em alguns paises europeus catolicos, protestantes e ortodoxos (Franca, Irlanda, os paises nordicos e do Leste europeu). As fogueiras de Sao Joao e a celebracao de casamentos reais ou encenados (como o casamento ficticio no baile da quadrilha nordestina e na tradicao portuguesa) sao costumes ainda hoje praticados em festas de Sao Joao europeias.FrancaA "Fete de Saint-Jean" (Festa de Sao Joao), tal como no Brasil e em Portugal, e comemorada no dia 24 de junho e tem como maior caracteristica a fogueira. Em certos municipios franceses, uma alta fogueira e erigida pelos habitantes em honra a Sao Joao Batista. Trata-se de uma festa catolica, embora ainda sejam mantidas tradicoes pagas que originaram a festa. Na regiao de Vosges, a fogueira e chamada "chavande". PoloniaAs tradicoes juninas da Polonia estao associadas principalmente com as regioes da Pomerania e da Casubia, e a festa e comemorada dia 23 de junho, chamada localmente 'Noc Swietojanska" (Noite de Sao Joao). A festa dura todo o dia, comecando as 8h da manha e varando a madrugada. De maneira analoga a festa brasileira, uma das caracteristicas mais marcantes e o uso de fantasias, no entanto nao de trajes camponeses como no Brasil, mas de vestimentas de piratas. Fogueiras sao acesas para marcar a celebracao. Em algumas das grandes cidades polonesas como Varsovia e Cracovia esta festa faz parte do calendario oficial da cidade. UcraniaA festa de Ivana Kupala (Joao Batista) e conhecida como a mais importante de todas as festas ucranianas de origem paga, e vai desde '''23 de junho''' ate 6 de julho. E um rito de celebracao pelo verao, que foi absorvido pela Igreja Ortodoxa. Muitos dos rituais das