1. Rio Ayari, waterfall Yurupari, engraved stones2. The Kubewa River Uaupes3. Uanano, Rio Uaupes, dancers4. Preparation of Beiju, Maloca Yutica, River Uaupes5.Uanano Indians, Rio Uaupes, Tainya maloca6. Rio Uaupes, Maloca Yutica, trough for caxiri (maniac beer)7. Rio Uaupes, Uanana Indian, Dya-wano, daughter of Juxan8. Rio Ayari, Dyuremawa Indians / Kubewa. Cipe-Po maloca9. Maku Indians in front of the lauacaua Malaca in Uaupes River10. Rio Uaupes, Yauarete maloca. Tariana girls; in the Center is a Uanano11.WaIipere-dakenai Indians, the old Tuxaua (chief) and family12. Rio Uaupes, Tariana Indians, Yauarete maloca13. Rio Uaupes waterfall of Tapiira-yiraul4.Rio Ayari. Dragging a canoe over the waterfalls of Uapui15. Preparation- for a dance festival at the Yutica maloca (Uanana)l6.Rio Ayari, Miriti-igarape Hohodene lndians, Maloca TaracuaI7. Rio Uaupes, Uanano Indians, Malaca Tainya As Forcas Encantadas:Danca e Ritual entre os PankararuEnsaio Fotografico de Renato Athias & Sarapo Pankararu com asImagens de Carlos Estevao de Oliveira de 1937.Laboratorio de Antropologia Visual - Universidade Federal de PernambucoMuseu do Estado de PernambucoRecife, 2016Flechamento do ImbuTore com cansancao nas CorridasApanhadores de CansancaoApanhadoras de ImbuTore com Cansancao As cestas nas corridasMulheres zeladorasVinho de ajucaPraias preparados para a LutaO Menino, a Noiva as Madrinhas e os PadrinhosAs Forcas Encantadas:Danca e Ritual entre os PankararuEnsaio Fotografico deRenato Athias & Sarapo Pankararucom imagens de CarlosEstevao de Oliveira, 1937 AsForcas Encantadas: Danca, Festa e Ritual entre os Pankararu e um ensaiofotografico elaborado a partir do acervo de imagens de Carlos Estevao deOliveira, do Museu do Estado de Pernambuco, no ambito do projeto intitulado:Povos Indigenas de Pernambuco: Memoria, Documentacao e Pesquisas do Nucleo deEstudos e Pesquisas sobre Etnicidade (NEPE) da Universidade Feral dePernambuco. Estasfotografias foram realizadas pelo pesquisador Carlos Estevao no ano de 1937 quandoesteve nas terras Pankararu e quando iniciou seu trabalho etnografico com esse povo.As fotos foram selecionadas para mostrar a relacao dos Pankararu com a dimensaodo sagrado a relacao deles com as forcas encantadas nas aldeias onde vivemno municipio de Tacaratu, Jatoba e Petrolandia, no sertao do sub medio Rio SaoFrancisco. OsEncantados sao entidades que fazem parte da cosmologia Pankararu. Eles estaopresentes em todo territorio indigena e agem como intermediarios entre aqueles queestao na terra, que fazem parte do mundo humano, com a entidade maior que naoesta presente nessa terra. Essa relacao se efetua em diversos momentos num calendariorico e dinamico nos terreiros (lugar publico onde o sagrado estabelecerelacao com as pessoas desse mundo) das diversas aldeias Pankararu. Nessesterreiros, os Praias entes que tem o nome proprio, devidamente vestidos emtrajes feito exclusivamente da fibra do caroa se manifestam publicamentepara as pessoas presentes. O Praia e um personagem mitologico que se encantou eque se tornou um intermediario das forcas vitais para a movimentacao e a dinamica ritualistica domundo Pankararu. Esses encantados vao estar presentes nas festas e cerimoniasrituais dos Pankararu durante o ano. Amais importante manifestacao religiosa Pankararu trata-se das Corridas doUmbu. E quando o ano se inicia, depois das trovoadas de janeiro, ja seiniciando as plantacoes apos as primeiras chuvas. Com o aparecimento do imbu,como eles dizem, os detentores de saber vao escolher o dia para o flechamentodo primeiro umbu que aparece. No final de semana logo apos