autonomia, porem a epoca nao se deu conta da refuncionalizacao da arte, decorrente dessa circunstancia. Devido a isso, foi questionado se o cinema e a fotografia eram ou nao arte. Tentaram assim, inserir na obra cinematografica alguma caracteristica para que ela fosse considerada arte. Dessa forma, alguns teoricos introduziram na obra elementos vinculados ao culto. Assim, se for observado, ate nos dias de hoje alguns autores buscam nessa mesma direcao o significado do filme e o vejam nao mais na forma do sagrado, mas na do sobrenatural.Ademais, com a reprodutibilidade tecinica as massas passaram a ter mais acesso as obras, produzindo assim um novo modo de participacao nas mesmas. A massa procura na obra a distracao, diferente do conhecedor de tal coisa, que aborda a arte como recolhimento. Assim e definido os conceitos de reproducao otica e tatil, respectivamente.Mudanca de paradigma na criacao de imagens:- A tecnica a contrapelo da ideologia:A oposicao entre cultura e tecnica, entre homem e maquina, e falsa e sem fundamento. A ideologia que ve a tecnica como uma mera montagem de materia, sem significacao, reflete uma postura maniqueista que opoe a cultura a civilizacao, o corpo ao espirito.Como afirmou P. Valery no seu ensaio A Conquista da Ubiquidade de 1934, as artes se transformaram radicalmente pela influencia dos meios tecnicos de producao social. Os meios tecnicos de producao da arte nao sao meros aparatos estranhos a criacao, mas causadores dos procedimentos do processo criador das formas artisticas que possibilitam.Toda arte esta situada no cruzamento de tres linhas evolutivas, a elaboracao das formas de tradicao, do presente e da recepcao, dando origem a varios vetores como: - slide Assim fica evidente que a tecnologia dilata as fronteiras do passado, abre perspectivas para o futuro e coloca em crise o presente, abrindo novos potenciais para a invencao.Passado, presente e futuro; invencao, producao e significacao estao atravessados pelas novas formas tecnologicas. Ou, como diria Wiener o pensamento de cada epoca reflete-se em sua tecnica.A pergunta nao e se as tecnologias sao ou nao arte. A questao correta e esta: o que estas tecnologias fazem com a arte? Ou como os produtores artisticos se colocam diante desse fenomeno? Estamos, sem duvida diante de um novo fenomeno, no qual os repertorios antigos nao servem para o abordar.Nesta contemporaneidade esta se processando uma mudanca significativa nas formas de representacao iconograficas, mudanca esta promovida pelas mutacoes tecnologicas em curso.- A imagem artesanal do Unico: uma metafora:A imagem nascia nas mentes pre-historicas como modelo cosmogonico. A criacao de imagens processava-se atraves da imagem-modelo-mental como forma de energia em ressonancia com seu suporte e instrumento. Era a imagem essencialmente magico-religiosa e univoca da era da Grande Caca, a imagem do mito... da integracao metafisica entre o Celeste e o Terreno. Uma imagem demiurgica.Com a invencao da escrita muita coisa se transforma, o pensamento racional torna a imagem religiosa em profana e fisica e a imagem do Cosmos e substituida pela dos homens, do deus-artista. E as imagens passaram a ter outras interpretacoes.Energia e arte sao dois aspectos que se realimentam e participam da mesma natureza.Na producao