ODERRAMAMENTO DO ESPIRITO SANTO PROMETIDOLeitura Biblica: Atos 2:14-21 Subsidio TeologicoINTRODUCAONestaprimeira licao, estudaremos a promessa do derramamento do EspiritoSanto que e a ponto de partida de todas as doutrinas biblicaspentecostais, objeto do nosso estudo neste trimestre.A consciencia de que o Espirito Santo atua em todo opovo de Deus, indistintamente, e da mesma forma que agiu nos diasapostolicos, foi a principal responsavel pela deflagracao domovimento pentecostal, que chega a cem anos, sendo a obra realizadaneste seculo a maior evidencia da veracidade de que o EspiritoSanto foi derramado para o povo do Senhor para evangelizar todo omundo e mostrar o poder de Deus e, notadamente, o Seu amor para com oser humano.CONSIDERACOES PRELIMINARESA operacao do Espirito Santo na atualidade da igreja,iniciado na rua Azusa, na cidade norte-americana de Los Angeles,California, em 1906 e o mais duradouro e extraordinario avivamentoespiritual de toda a historia da Igreja, uma demonstracao viva einequivoca de que nos aproximamos celeremente da volta de JesusCristo para arrebatar a Sua Igreja, pondo fim a dispensacao dagraca.A partir da Reforma Protestante, quando ha umverdadeiro avivamento na Igreja, que consegue se livrar dos dogmasromanistas de forma ostensiva e organizada, a historia comeca aregistrar episodios do fenomeno da glossolalia,ou seja, do falar em linguas estranhas, comcada vez maior intensidade. T. L. Souer, em sua obra Historia daIgreja Crista, no volume 3, na pagina 406, informa que MartinhoLutero falava em linguas estranhas, sendoque, no seculo XVII, entre os quacres (grupo religioso protestantesformado na Gra-Bretanha), e dito que, com frequencia, os crentesrecebiam o derramamento do Espirito e falavam em linguas, fenomenoque era, tambem, comum entre os pietistas, grupo protestante daAlemanha.Seria, porem, no seculo XIX,que os casos de glossolalia aumentariam. Opastor presbiteriano ingles Edward Irving (1792-1834) recebeu obatismo no Espirito Santo, o que o levou aser excluido de sua denominacao. Seu grupo acabou por fundar aIgreja Apostolica de Londres que, entretanto, se diluiu depois damorte de seu lider.NosEstados Unidos,tambem foram verificadas ocorrencias de glossolalia e tal fenomenopassou a ser frequente em varios grupos de crentes, a ponto de osevangelistas da epoca passarem a pregar a existencia de umasegunda bencao, subsequente a salvacao e que consistiaem um revestimento de poder do Alto, segunda bencaoesta que os evangelistas Dwight Lyman Moody e R.A. Torrey chamaram debatismo no Espirito Santo, nao tendo, porem, pregado que aevidencia deste batismo seria o falar em linguas estranhas. CharlesFinneyseria outro grande pregador que passaria a defender a segundabencao.Charles Fox Parham, na escolaque fundou na cidade de Topeka, no estado norte-americano de Kansas,chegou, com seus alunos, em 1900, a constatacao de que o batismono Espirito Santo, na Biblia Sagrada, era sempre evidenciadopelo falar em linguas estranhas e, naquelamesma escola, no dia 1o de janeiro de 1901, foi batizada com oEspirito Santo a aluna Agnes Ozmam, aprimeira pessoa a ser batizada com o Espirito Santo com aconsciencia de que o sinal para tanto era o falar em linguasestranhas depois do periodo apostolico.Apos este batismo e como alguns achassem que Agnestivesse falado em chines e em boemio, entre outras linguas,Parnham passou a entender que as linguas faladas eramidiomas estrangeiros e que o falarem linguas estava vinculado a obra missionaria.Por