the Trans-Atlantic slave trade, p.62-63. [ Links ]82 GREEN, Toby. The rise of the Trans-Atlantic slave trade, p.62. [ Links ]83 O duplo titulo do dignitario - geral e especifico da unidade politica do Kajoor (Buur+damel) - aparece na forma budumel no autor quatrocentista. CADAMOSTO, Luis de. Viagens de Luis de Cadamosto e de Pedro de Sintra. estabelecimento do texto italiano e trad. de Joao Franco Machado. 2 ed. Lisboa: Academia Portuguesa da Historia, 1988, p.34-124. [ Links ] Escolheu-se esta edicao porque publica o manuscrito italiano (em dialeto veneto) de Da Mosto mais proximo da escrita do autor, c. 1463, e das suas viagens. A traducao portuguesa tem, em contrapartida algumas falhas e foi confrontada com o texto italiano.84 CADAMOSTO, Luis. de. Viagens,p.57/154. [ Links ]85 CADAMOSTO, Luis. de. Viagens,p.28-29/147. [ Links ]86 CADAMOSTO, Luis. de. Viagens, p.148. [ Links ]87 HAIR, P. E. H. The use of African languages in Afro-European contacts in Guinea: 1440-1560. Sierra Leone Language Review. v.5, p.5-26, 1966. [ Links ]88 Diferentemente do que afirma GREEN, Toby. The rise of the Trans-Atlantic slave trade, p.63, [ Links ] Teixeira da Mota, o autor base da sua argumentacao, nao afirma como hipotese que muitos etnonimos fossem mandingas na sua origem, dado que, falando, alias, apenas da "Guine Portuguesa" do seu tempo, tem o cuidado de destrincar as origens das denominacoes dos textos antigos quando as encontra; neste caso a sua teoria aplicar-se-se-ia apenas aos Banhuns e Cassangas. Ver MOTA, Avelino Teixeira da Mota. Guine Portuguesa. v.I, (Lisboa): Agencia Geral do Ultramar, 1954, p.144-145. [ Links ]89 CARREIRA, Antonio. O fundamento dos etnonimos na Guine Portuguesa. Garcia de Orta, Lisboa, v.10, n.2, p.305-323, 1962. [ Links ] O autor que, como Teixeira da Mota, trata da entao Guine Portuguesa, recorre abundantemente a origem nas fontes que analisamos, sintetiza a questao de uma forma equilibrada: "Regra geral, a formacao de toponimos (antroponimos e etnonimos) faz-se com um ou mais elementos da propria lingua dos povos de cada regiao e por sua iniciativa; ou com um ou mais elementos (mas de uma so lingua) dos falantes de povos vizinhos ou dominantes do ponto de vista cultural, por iniciativa propria ou alheia. Nesta ultima hipotese, quase sempre a iniciativa pertence a estranhos e o vocabulo ou vocabulos assim formados passam a ter aceitacao geral, quer no meio de que procedem, quer naquele em que sao aplicados, em face do uso constante e generalizado" (p.322).90 A historiografia e prolifica a este respeito. Vejam-se, por muitos outros: BROOKS, George E. Landlords and strangers; BROOKS, George E. Landlords and strangers: ecology, society, and trade in Western Africa, 1000-1630. Boulder, Westview Press, 1993; [ Links ] CARREIRA, Antonio, este com ampla evidencia documental da fragilidade da presenca portuguesa na regiao. CARREIRA, Antonio. Os Portugueses nos Rios de Guine. Lisboa: (Ed. do Autor), 1984, p.8 e sobretudo CARREIRA, [ Links ] Antonio. Documentos para a Historia das ilhas de Cabo Verde e "Rios de Guine" (Seculos XVII e XVIII). Lisboa: (Ed. do Autor), 1983, p.28-9. [ Links ] Dos limites impostos pelas sociedades africanas a vivencia