em Atenas, de onde se afastou somente tres vezes para cumprir seu dever de soldado. Participou das batalhas de Potideia, Delio e Anfipolis.Contradizendo outras opinioes, Platao conta que Socrates viveu em extrema pobreza, testemunho esse confirmado por Xenofonte, segundo o qual a casa e todos os bens moveis de seu mestre estavam avaliados em cinco minas, vale dizer, em menos de 100 dolares hoje.Apesar da situacao modesta de sua familia, Socrates recebeu a educacao liberal a que todo cidadao de Atenas era obrigado. Eram, principalmente, a ginastica e a musica, isto e , todos os exercicios que desenvolvem e fortificam o corpo e o espirito. A isso e necessario juntar a gramatica, que era um preludio e uma condicao previa, e que, reunida aos dois outros, formava a educacao completa e perfeita do jovem ateniense.Socrates manteve-se afastado da vida politica. Toda a sua vida foi dedicada a filosofia, que considerava como sua vocacao, como missao confiada pela divindade. Por outro lado, nao teve um ensinamento regular. A sua atividade de mestre explica-se com o exame incessante de si mesmo e dos outros, exame que era dirigido a esclarecer os conceitos diretivos da vida humana: a virtude, a felicidade, a justica, o bem. Restringia seu exame a vida moral. Nao especulou sobre o universo fisico nem se deteve a indagar a natureza do conhecimento humano. Seu interesse era o homem na sua conduta pratica e nas suas relacoes com os outros, na vida social. Ja os sofistas tinham chamado, com seus ensinamentos, a atencao da filosofia sobre o homem como tal. Porem, realmente so com Socrates o homem e colocado no centro do filosofar.Se nao temos, sobre a primeira parte da vida de Socrates, senao informacao incompleta e incerta nao ocorre o mesmo em relacao aos pormenores que foram conservados a respeito de sua pessoa e que sao nao somente abundantes, mas parecem ter grau suficiente de valor historico.Sabe-se que conhecemos as doutrinas de Socrates pelos testemunhos de Xenofonte, Platao e Aristoteles. A caricatura que Aristofanes fez-lhe em Nuvens, apresentando-o como filosofo naturalista e sofista, nao tem valor historico. Aristoteles reuniu, na figura mais popular de Atenas daquele tempo, caracteres que pertenciam a personagens reais diversos. E controvertida a questao do valor a dar-se, respectivamente, aos testemunhos de Xenofonte, Platao e Aristoteles. A apresentacao de Xenofonte e muito mesquinha para justificar a enorme influencia que exerceu Socrates em todos os tempos. As indicacoes de Aristoteles sao escassas e nada mais nos dizem daquilo que sabemos de Xenofonte e de Platao. Somente nos dialogos de Platao a personalidade de Socrates vive em toda a sua plenitude. Platao tambem atribui a Socrates doutrinas que realmente nao lhe pertencem, mas moveu-se em toda a sua vida na atmosfera do filosofar socratico e quis, explicitamente, permanecer fiel ao mestre. Por isso, os testemunhos de Xenofonte e Aristoteles apenas podem servir a mitar, na complexa figura do Socrates platonico, um nucleo das doutrinas pertencentes ao Socrates historico.Aos 70 anos, foi Socrates acusado por tres cidadaos de Atenas, Melito, Anito e Licon, de corromper a juventude, ensinando crencas contrarias