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nemse atemorize. - Biblia JFA Offline2. Arealidade do homem Umavez que optamos pelo auto governo comendo da arvore do conhecimento rejeitando ogoverno de Deus, comecamos a experimentar os frutos de nossa decisaoenfermidades, morte fisica e espiritual, destruicao e a pior de todas as consequencias aseparacao de Deus. Hojetodas as mazelas que sofremos emocionalmente, fisicamente, espiritualmente seoriginam da nossa rebeliao contra Deus, a depravacao do homem foi total, estavamoscondenados a morte e de forma justa seriamos enviados a condenacao eterna. Vejao governo dos homens onde nos trouxe? Governantes que dominam e controlamsegundo seus proprios interesses, o governo familiar perdendo todos os seus valoresmais intimos, o padrao e qualidade de vida cada vez menos acessivel a grandemaioria. E entao chegamos a pergunta obvia, voce esta satisfeito com o governo do Homem? Eu nao. Rm 3.10-18 / Ef 2.1-33. Oresgate Naohavia esperanca no homem. Para pagar a penalidade da nossa rebeliao ou o homemobedeceria a todos os mandamentos de Deus fato que e impossivel, ou ele precisaria de alguem que fizesseisso e abri-se mao do seu direito em favor do pecador. Deustinha duas escolhas ou Ele nos matava ou assumia a nossa divida, pagandoa penalidade dos nossos pecados justificando-nos perante Ele mesmo. Entao Jesusdecidiu por mim e por voce, Ele morreu para que nos pudessemos viver, o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele. EJesus foi nos preparar um lugar ainda melhor do que o primeiro Eden, um lugarjunto ao Pai preparado para todos aqueles que nele creem, onde toda lagrima sera enfim tiradade nos, nao havera morte, nem dor, nem enfermidade, os moradores deste lugar serao santos e amaveis e todos serao parecidoscom Cristo, vivendo eternamente o maravilhoso governo do Deus eterno.Rm 4.24-5.24. Aque preco Voce e eu so precisamoscrer e crer significa entender o que Deus planejou para nos revelando oseu amor no Eden, e entender que perdemos tudo isso quando decidimos caminhar sobre ogoverno proprio, e entender que eu merecia as consequencias do pecado todas elas, maspor amor e so por amor Ele decidiu nos salvar assumindo a nossa divida e nos restituindo apresenca do Pai, mediante nosso arrependimento genuino nao so de pecados que tenhamos cometido,mas da natureza pecaminosa e da nossa rebeliao contra Deus. Edepois de todas estas verdades estarem dentro de nos muito claras poderemos receberpela fe a graca a nos concedida pelo filho de Deus e recebe-lo nao apenas como salvador,mas tambem como Senhor e "Nisto esta o amor: nao em que nos tenhamosamado a Deus, mas em que ele nos amou a nos, e enviou seu Filho comopropiciacao pelos nossos pecados. 1 Jo 4.10" - Biblia JFA Offline
SERIE: AltarGl 2.20Gl 2.20 - Ja estou crucificado com Cristo; E VIVO, NAO MAIS EU, MASCRISTO VIVE EM MIM; e a vida que agora vivo na carne vivo-a na fe do Filho deDeus, o qual me amou e se entregou a si mesmo por mim. Vamos dividir otexto em 04 partes:1. "JA ESTOU CRUCIFICADO COM CRISTO" ASPECTOS HISTORICOS: Paulo na sua carta aos galatas faz uma defesa muitoimportante sobre a doutrina da graca em funcao da influencia que os mestresjudaizantes estavam exercendo sobre aquela igreja. E Paulo mesmo sendo judeucriado aos pes de um importante rabino chamado de Gamaliel, mostra seuentendimento em Deus e nas escrituras revelando que sua salvacao estaunicamente na pessoa de Cristo e que nada pode estar entre ele e a sua cruzprincipalmente sua religiao. E isso nao era tao simples assim, pois Paulo eraum farizeu zeloso, mas ele diz " nos que somos judeus por natureza e naopecadores dentre os gentios, sabemos que o homem nao e justificado pelas obrasda lei, mas pela fe em Jesus Cristo, tambem temos crido em Jesus Cristo parasermos justificados pela fe em Cristo e nao pelas obras da lei, por que pelasobras da lei ninguem sera justificado (Gl 2.15-16)." A declaracao dePaulo "Ja estou crucificado com Cristo" e um grito do apostolodizendo "eu vou com Ele, morri para todo o resto. Essa e a unicaverdade". Os galatas, assim como nos nao poderemos andar em duas verdades,em dois pensamentos, em duas regras de fe e Paulo fez a escolha dele e a deixoubem clara para todos nos, ele esta crucificado com o seu mestre, ele nao buscaatalhos e nao recorre a lei para favorece-lo. O caminho e a cruz e la quecomeca a caminhada de todos os cristaos. 2."E VIVO, NAO MAIS EU, MAS CRISTO VIVE EM MIM"; Este texto falasobre entrega e morte pessoal de nossas vontades e planos e fala de umasujeicao total a uma vida em Cristo, por Cristo e para Cristo. Fala sobre uma vidadesafiadora em vencer obstaculos que limitam nossas almas como o medo, atimidez, o rancor, a amargura. Onde o meu euperde espaco para entrada em cena de uma outra pessoa, e todas as coisas quevivo, faco, planejo e realizo nao sao mais para mim ou para o meu proveito, masagora sao para a gloria e a honra desta pessoa que agora passa a ser o Senhorda minha vida, raiz das minhas motivacoes e alvo dos meus propositos. Isso quer dizer queTODAS as coisas que vem as suas maos, nao sao mais para servir unicamente avoce, a seu conforto, e a seu bem estar, mas para servir a Cristo e paraestarem disponiveis para uso do seu reino. Eu acho curiosocomo algumas pessoas testemunham ter recebido do Senhor a bencao de um carronovo. E ao final do culto saem rapidamente para ninguem pedir carona para naosujar o carpete limpo. Eu acho curiosocomo algumas pessoas testemunham ter recebido do Senhor a bencao de um empregoabencoado ou uma promocao no servico. E vao aos mercados e shoppings fazercompras enchendo seus carrinhos de um monte besteira que nao precisam, enquantotem irmaos
dentro da igreja que faz tempo que nao podem comprar uma misturapara a sua familia comer. E curiosa a logicadivina que alguns demonstram ter em pensar: Deus deu para mim, e e logico pramim e so pra mim que Ele fez isso para que eu usa-se tudo que Ele fez chegar asminhas maos para saciar toda a fome das minhas vaidades e desejos carnais. Equanto as necessidades dos meus irmaos? Eu vou orar por eles.Tg 4.17Aquele, pois, que sabe fazer o bem e o nao faz comete pecado.3."A VIDA QUE AGORA VIVO NA CARNE, VIVO-A NA FE DO FILHO DE DEUS" Segundo oentendimento de Hb 11.1 fe "e a certeza das coisas que se esperam, e aprova das coisas que nao se veem". O caminho do altar nao e um caminhofacil para nossa alma, nesse processo somos muitas vezes surpreendidos comduras licoes sobre nossa propria personalidade, sobre desvios de carater quesao desnudados pela verdade simples e terrivel das escrituras, e nao se assustemuito porque isso ainda nao e tudo, ainda existem as perseguicoes, ofensas, esituacoes externas onde seremos expostos a duras provas. Agora o que issotudo tem haver com fe? Tudo! O que faz com que 12 homens chamados apostolos aposterem sido acoitados ao inves de tristeza estavam alegres, regozijando-se,porque tinham sido julgados dignos de padecer afronta pelo nome de Jesus. O amor dele dentro de nos muda tudo, naoda pra explicar, mas esse amor faz com que todas estas coisas sejam como diz oapostolo Paulo "nao hao de se comparar com a gloria preparadas para nos -Rm 8.28" e diferente do que alguns pensam Paulo nao era pego de surpresapelas tribulacoes, o Espirito Santo testificava a ele o que estava a sua esperaem cada cidade (At 20.23), mas ele nao retrocedia. Isso nao e simplesmentecoragem, intrepidez ou algo assim e mais que isso, e uma fe inabalavel no filhode Deus que faz com que homens comuns enfrentam ate a propria morte alegres eregozijando-se por estar passando tudo que estao passando por Cristo, e dealguma forma isso torna-se extremamente honroso devido este amor a nosdirecionado e pela esperanca de um dia encontrar o amado de nossa alma.4."O QUAL ME AMOU E SE ENTREGOU A SI MESMO POR MIM". Aquichegamos a acao mais apaixonante de Cristo por nos, os que cremos, aqui comecaa revelacao deste amor que nos invade e nos constrange, e nos encoraja a morrerpara nos mesmos seguindo-o ate a cruz, deixando nosso "eu" la e viverperdidamente apaixonado por Ele depois disso. Nessa relacao ao mesmo tempo que somostomados por um sentimento de incapacidade, nos fazendo sentir desajustadosdemais para Ele, falhos demais, ao mesmo tempo nos sentimos plenamente aceitos,amados e compreendidos gozando de sua comunhao, perdao, bondade e amor. Comoalgo assim pode acontecer? Simples! "Nisto esta o amor: Nao em que nostenhamos amado a Deus, mas em que Ele nos amou a nos, e enviou seu filho comopropiciacao pelos nossos pecados - 1 Jo 4.10" Ele nos ama! E prova seuamor na cruz.VOCE QUER VIVER GL 2.20? Essa introducao epara fortalecer o entendimento que cada um de nos precisa ter muito
clarodentro do coracao, que: O caminho damaturidade crista comeca na cruz. Na entrega pessoal, porem facultativa quepodemos fazer no altar da cruz todos os dias deixando a cruz penetrar em nos,nos lancando sobre a pedra fazendo Cristo ser tudo em nos, nosso maior sonho,nosso maior premio, nossa maior recompensa e nosso maior exemplo. Cristo viver emmim, nao e andar com a Biblia, ler de vez em quando, orar antes de dormir,parar de mentir, dizimar e ofertar quando estou muito comovido com o proposito.Isso e nossa obrigacao e nao a excelencia da vida crista. Voce comeca aamadurecer quando comeca a sacrificar e a abrir mao daquilo que e licito!Exemplo:Andar a segunda milha. Ir alem daquilo que lhe foi pedido.Ser ofendido e agredido, mas decidir nao se ofender ao ponto de oferecera outra face.Dar a capa aquele que lhe tira a tunica.Amar seus inimigos.Abencoar quem te persegue.E quandovoce passa a por limites em tudo aquilo que mesmo sendo licito pode prejudicarseu relacionamento com Deus e e extravagante em tudo aquilo que pode fortalecerseu relacionamento com Ele. Exemplo:Ver TV nao e pecado mais dependendo do que voce assisteou do tempo que voce passa assistindo a TV, isso vai atrapalhar seurelacionamento com Deus. Entao estabeleca limites.Ler a Biblia fortalece seu relacionamento com Deus.Entao leia mais a palavra e veja menos TV.Comer nao e pecado mais dependendo do quanto voce comese torna gula, e se torna pecado e vai atrapalhar seu relacionamento com Deus.Entao estabeleca limites.Mas jejuar fortalece seu relacionamento com Deus. Entaojejue mais e coma menos. Namorar nao e pecado no sentindo de buscar conheceralguem para se casar, mas dependendo da forma como se namora e a prioridade quese da a isso se torna pecado e vai atrapalhar seu relacionamento com Deus.Entao estabeleca limites.Orar fortalece seu relacionamento com Deus. Entao oremais e pense menos em namorar. Esses exemplos de varios outros que existem sao acoeslicitas que voce e eu podemos decidir abrir mao ou nao e isso vai refletir onivel de verdade de nossas declaracoes a Deus, a Jesus ou ao Espirito Santo,seja tudo em mim, seja o centro, eu quero mais de Ti, meu Senhor eoutras com o mesmo sentido que apaixonadamente declaramos.CONCLUSAO: Mt10.38-39 - E quem nao toma a sua cruz e nao segue apos mim nao e digno de mim.Quem achar a sua vida perde-la-a; e quem perder a sua vida por amor de mimacha-la-a. So existe umamaneira de se crescer em relacionamento com Deus. Seguindo o mesmo caminho deSeu Filho Jesus Cristo. VA PARA CRUZ!
Vr. 01 Aohomem pertencem os planos do coracao; mas a resposta da lingua e do Senhor.Coracao e lingua: A primeira identificacao com este texto e a citacao deSalomao de duas partes do corpo.O CORACAO que representa a alma aliada ao corpo esuas vontades centradas na satisfacao dela mesma.A LINGUA como parte do corpo responsavel pelatransmissao das vontades ou ultimo estagio de algo construido dentro de nos.APLICACAO PESSOAL:Muitos podem ser os planos gerados no coracao do homem e se foi gerado nocoracao e nao no espirito, ja aponta que esse plano nao foi construido dentrodo padrao de Deus, e em funcao disso Salomao diz que a resposta da lingua e doSenhor, ou seja, os planos do coracao devem se alinhar aos padroes de Deus eassim a resposta da lingua, ou a resposta ao plano do coracao sera a direcaodada pelo Senhor.TEXTOS DEAPOIO:- Pv 19:21 Muitos sao os planos do coracao do homem mas e oproposito do Senhor que permanecera - Pv 20:24 Os passos do homem sao dirigidos pelo Senhor. Como, poispode o homem entender o seu proprio caminho? - Jr 10:23 Eu sei, o SENHOR, que nao e do homem o seu caminho, nemdo homem que caminha, o dirigir os seus passos.Vr. 02 Todos oscaminhos do homem sao inocentes aos seus olhos; mas o Senhor pesa os motivos.Mais uma vez Salomao faz uso do simbolismodo corpo para apontar a acao da alma em oposicao ao espirito CORACAO vontade da alma, LINGUA manifestacao da vontadee OLHOS juizo natural.*JUIZO:- Dic.: Faculdadeintelectual de julgar, entender, comparar e tirar conclusoes.- Biblia: Acao natural do homem deavaliar pensamentos e condutas e agir dentro dessa percepcao, e isso baseado emseu aprendizado natural, educacao e conclusoes proprias geralmente tendenciosasa justificar suas ambicoes, pensamentos e estilo de vida.*CONSCIENCIA:- Dic.: Percepcao maisou menos clara dos fenomenos que nos informam a respeito da nossa propriaexistencia.- Biblia: E a manifestacao donosso espirito renascido em Cristo em resposta a avaliacao do Senhor aos nossospensamentos e acoes. Onde o Espirito Santo testifica com o nosso espirito sobrea aprovacao ou reprovacao de Deus. Isso vem somado com uma forca divina queprovem da liberdade a nos concedida por Cristo do estado de escravidao pelopecado, para que nos alem de percebermos a avaliacao do Senhor tambem sejamoscapacitados a agir na direcao da obediencia a orientacao dada por Ele.APLICACAO PESSOAL:Nosso juizo natural SEMPRE estara aliado as vontades da nossa alma,segundo a afirmacao de Salomao TODOS os caminhos do homem sao inocentes aosseus olhos. Agora os textos de Mateus e Lucas nos mostram que existe outraopcao, como essencia Mateus nos apresenta Jesus como o Rei e Lucas como oHomem Perfeito, Jesus e apresentado para que o espirito renasca atraves doarrependimento e fe em Jesus e a consciencia tome o lugar do juizo natural.Mateus nos apresenta um Rei como solucaopara nossos OLHOS maus. E como nos relacionamos com um Rei, nos submetendo aEle.Lucas nos apresenta o Homem perfeito nosapontando um exemplo a ser entendido e copiado, para que nossos olhos sejambons.Em ambos os casos o proposito e anular oJUIZO e dar luz a CONSCIENCIA que e a manifestacao do espirito dentro
de nos emresposta a avaliacao do Senhor aos nossos pensamentos e acoes (Ler Rm 2.15; Rm9.1). TEXTOS DE APOIO:- Pv 21.2 Ha sempre uma maneira ou outra de justificarmos nossasacoes, mas o Senhor conhece nossos pensamentos e nossas intencoes.- Mt 6.22-23 A candeia do corpo sao os olhos; de sorte que, se osteus olhos forem bons, todo o teu corpo tera luz. Se, porem, os teusolhos forem maus, o teu corpo sera tenebroso. Se, portanto, a luz que em ti hasao trevas, quao grandes serao tais trevas!- Lc 11.34-36 A candeia do corpo e o olho. Sendo, pois, o teu olhosimples, tambem todo o teu corpo sera luminoso; mas, se for mau, tambem o teucorpo sera tenebroso.Ve, pois, que a luz que em ti ha nao sejam trevas. Se,pois, todo o teu corpo e luminoso, nao tendo em trevas parte alguma, todo seraluminoso, como quando a candeia te alumia com o seu resplendor. Vr. 03 Entrega ao Senhor as tuas obras, eteus planos serao estabelecidos.Salomao nos aponta que as obras sao nossas eque essas obras devem ser entregues ao Senhor e esse e o principio para queDeus estabeleca nossos planos.APLICACAO PESSOAL: Aentrega ao Senhor de nossas obras e a garantia de que nossos planos: 1o) Estarao dentro dos padroes de Deus. Muitos planosque fazemos, fazem parte da vontade do nosso coracao e nao do coracao de Deus etamanha e nossa vontade de realizarmos que nao subtemos estes planos ao Senhor,com receio de que Ele diga nao! Este nao e o meu padrao para se fazer isso! Eisso esta totalmente ligado ao que falamos nos dois versiculos acima.2o) Sejam estabelecidos! Como e frustrante quando trabalhamos,trabalhamos e trabalhamos e ao final nada e estabelecido. Isso e o que ocorrequando corremos e trabalhamos fora dos padroes do Senhor. Deus nos da umdescanso atraves de uma promessa que revelou a Isaias 64.4 Porque desde a antiguidade nao se ouviu, nem com ouvidosse percebeu, nem com os olhos se viu um Deus alem de ti, que trabalhe paraaquele que nele espera o descanso e esse, que minha confianca no Senhor,seguindo os seus padroes e principios, me trarao a acao dEle a meu favor.Vr. 04 OSenhor fez tudo para um fim; sim, ate o impio para o dia do mal. Umaseguranca muito grande e a luz que esse verso nos traz, pois neste pequenoversiculo Salomao nos da o apontamento do controle de Deus sobre todas ascoisas e de todas as pessoas.E que um plano muito maior (do que opretensioso e arrogante desejo da alma do homem aliada a carne de querer estarno centro) esta estabelecido e o Senhor fez, faz e fara tudo para este fim.Somos induzidos pela nossa alma influenciadapela carne a pensar que este FIM mencionado no verso 4 trata-se da realizacaode nossos objetivos ministeriais. Todas as coisas vem de Deus, e sao de Deus evivem pelo seu poder e tudo e para a sua gloria e para Seu proveito.O objetivo FIM para que tudo que existiuontem, existe hoje e existira amanha e um: O proprio Cristo e o Criadorque fez tudo no ceu e na
terra, as coisas que podemos ver e as que nao podemos; Omundo espiritual com seus reis e reinos, seus governantes e suas autoridades:todos foram feitos por Cristo paraseu PROPRIO PROVEITO e GLORIA.APLICACAO PESSOAL:Entender quem esta no centro e fatordeterminante na caminhada com Cristo, nossas obras nao sao para mostrar oquanto somos capazes, ou o quanto Deus pode nos usar, ou mesmo para provaralguma coisa a alguem ou a si mesmo, ou para evidenciar o quanto ja temoscondicoes de entender Sua mente e coracao, ao contrario nossos ministeriosservem para revelar ao mundo o quanto apesar de nossa incompetencia, limitacoese fragilidades Deus e capaz de nos usar. Entao a expressao correta nao e porcausa de nos, mas apesar de nos Deus faz maravilhas. Nossoministerio e obra devem nos empurrar para um canto escuro no palco enquanto ocirculo de luz fica centralizado na pessoa de Cristo, nossa gloria deve ser ade arrumar as poltronas e limpar o palco para que quando as luzes se acendampossam evidenciar Aquele que e digno de receber toda a gloria, honra emajestade. Senosso ministerio e obra estao chamando mais atencao para nos do que para quemrepresentamos, Jesus Cristo, entao tais obras nao estao servindo ao fim doplano estabelecido por Deus. Seao final de nossas pregacoes, ou realizacoes ministeriais tudo o que ouvirmosfor as vozes das pessoas vindo ao nosso encontro dizendo Parabens! belamensagem, Nossa como Deus te usou, Como voce estava inspirado hojeconsidere-se um inutil, mas se ao final de nossas pregacoes e trabalhos naoformos surpreendidos por ninguem, mas ao olharmos ao redor vermos uma multidaochorando, prostrada aos pes de Jesus em arrependimento e adoracao voce serviuao proposito fim do seu chamado! E necessario que Ele cresca e que eu diminua Jo 3.30. Sevoce ainda fica ansioso pelos comentarios, pela repercussao, pelos elogiosesperando que alguem repare o seu toque no que quer que tenha sido feito para oreino de Deus, voce esta servindo a vaidade da sua alma e esta obra, esforco,ou trabalho em nada contribuiu para que o nome do Senhor seja glorificado, massim para evidenciar um talento de uma pessoa que na verdade nao passa de trapode imundice se nao servir para a gloria do Rei Jesus.TEXTOS DE APOIO:- Rm 11.36 Todas as coisas vem unica e exclusivamente de Deus. Tudovive por seu poder, e tudo e para sua gloria. A Ele seja a gloria para todo osempre.- 1Co 8.6 todavia, para nos ha um so Deus, o Pai, de quem e tudo epara quem nos vivemos; e um so Senhor, Jesus Cristo, pelo qual sao todas ascoisas, e nos por ele- Jo 1.3 Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada doque foi feito se fez.- Cl 1.16 O proprio Cristo e o Criador que fez tudo no ceu e naterra, as coisas que podemos ver e as que nao podemos; O mundo espiritual comseus reis e reinos, seus governantes e suas autoridades: todos foram feitos porCristo para seu proprio proveito e gloria.Vr. 05 Todo homem arrogante e abominacao ao Senhor; certamente naoficara impune.A Arrogancia:E com certeza uma manifestacao da almaaliada a carne que
ido e servido a outros deuses, adorando-os, a eles, ou aosol, ou a lua, ou a qualquer astro do exercito do ceu (o que nao ordenei),4 e isso te for denunciado, e o ouvires, entao o inquiriras bem; e eisque, sendo realmente verdade que se fez tal abominacao em Israel,5 entao levaras as tuas portas o homem, ou a mulher, que tiver cometidoesta maldade, e apedrejaras o tal homem, ou mulher, ate que morra.- Sl 5.5 Os arrogantes nao subsistirao diante dos teus olhos;detestas a todos os que praticam a maldade.- Sl 75.4 Digo eu aos arrogantes: Nao sejais arrogantes; e aosimpios: Nao levanteis a fronte;5 nao levanteis ao alto a vossa fronte, nem faleis com arrogancia.6 Porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem aexaltacao.7 Mas Deus e o que julga; a um abate, e a outro exalta.8 Porque na mao do Senhor ha um calice, cujo vinho espuma, cheio demistura, do qual ele da a beber; certamente todos os impios da terra sorverao ebeberao as suas fezes.Vr. 06 Pelamisericordia e pela verdade expia-se a iniquidade; e pelo temor do Senhor oshomens se desviam do mal.Depois de passarmos pelo verso 5, tendo umaforte revelacao da forca do carater irrepreensivel de nosso Deus e damanifestacao poderosa do seu juizo em razao da sua santidade, vemos aquiSalomao tendo em seu espirito uma palavra de salvacao onde Deus nos aponta ocaminho da graca redentora.Pela misericordia e pela verdade EXPIA-SE a iniquidadeMISERICORDIA e VERDADE:Textos como os de Salmos 51.1 e Lamentacoes3.22-23 nos aproximam do entendimento do que Jesus estava dizendo aos fariseusem Mateus 9.10-13 com a expressao misericordia quero para os pecadores.A iniquidade ou pecado para que possa serreparado, ou remido, ou expiado antes da verdade precisa ser envolvido pelosbracos da misericordia (2 Co 12.20-21).Nos enquanto apenas detentores da verdadesem entendimento da misericordia de Deus, estaremos prontos para apontar erros,proferir juizos e declarar sentencas, mas os padroes de Deus devem serseguidos.E fato que a palavra de Deus que e a verdadetraz o juizo sobre aquele que pratica a iniquidade (Jo 12.47-48; Rm 2.2),contudo se nao tivermos em nosso espirito a revelacao da misericordia de Deus estaremossempre prontos a usar da verdade com o proposito de condenar e nao de salvar.Para que a verdade seja aplicada trazendo juizo sobre o pecado, a acao damisericordia deve ser a primeira motivacao para que a aplicacao desta verdadeproceda com justica. APLICACAOPESSOAL:A acao de aplicar a verdade sobre ainiquidade nao tem nada haver com julgamento, basta pensarmos no que Paulo dizsobre isso em Romanos 2.1-4 e caso nao estejamos satisfeitos as palavras doMestre sao Nao julgueis, para que nao sejais julgados, Porque com o juizo comque julgais, sereis julgados; e com a medida com que medis vos medirao a vos. Mt 7.1-2.Se nosso desejo e que este padrao de justicaseja aplicado em outros pecadores como eu e voce, estejamos tambem preparadospara que o mesmo rigor seja aplicado em nos.Eu particularmente prefiro o caminho damisericordia! (Mt 5.7 Bem-aventurados os misericordiosos, porque elesalcancarao misericordia).Entao para ficar claro:- A aplicacao da verdade para juizo gerada pela otica da alma aliada