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lindo & o mais legal da escola toda ![aaa'] eu amo mt mt mt mesmo esse FelippeVasconcelos eu preciso de te o pai , sou peqena de mais me dar a tua mao & me ensina o verdadeiro caminho da vidaa , me diz oqe er certo oqe er errado ; cuida de mim !Nunca , nunca , nunca qero qe vse se afaste de mim & nein eu de vse ; eu te amo mt , i nn foi atoaa qe escolhi vse para ser meu Pai , Felippe vse me dar o amr qe o meu pai de verdade nn dar ! PAI [felippevasconcellos] EU TE AMO
vse er assim ; um sonho pra mim ;$ PRODUTOS LIGHT.http://3.bp.blogspot.com/_bWHIMyBCBTU/Sgmv2Q2iOdI/AAAAAAAAAcc/cqoL9Qina50/s1600-h/Biblia.jpg http://www.youtube.com/watch?v=M5i51e5QXKg O blog Sola scriptura, tem a finalidade de expor a verdade do evangelho o evangelho Cristocentrico, em meio a exacerbacao doutrinaria e ao antropocentrismo que leva aos incautos ha nao conhecerem e muito menos ha verificar os ensinamentos nas escrituras ( At 17:11). E importante ressaltar que a intencao desse Blog nao e atacar nenhuma pessoa, mas sim expor a consciencia a verdade diante de todos (2 Co 4:2). Apostolos modernos e apostolos da Igreja Primitiva: alguem esta cometendo heresias em nome de Jesus Hoje e o ultimo dia da Conferencia Apostolica, no Ginasio da Portuguesa, em Sao Paulo. La estao apostolos como os Hernandes, o Rene Terra Nova (agora num nivel superior, o de Patriarca) e outros nomes.Nessa conferencia, os assuntos pregados saor os mesmos de sempre: vitoria, poder, prosperidade financeira dos ultimos tempos. Alias, e so sobre isso que esse povo prega, afinal, como diria o Silas Malafaia (outro amiguinho dessa turma), a Biblia so funciona onde voce acredita (ou quer acreditar). Assim, para esses pregadores, so a prosperidade interessa. Atras dos lobos, e claro, sempre havera um bando de ovelhas amigas da Lei de Gerson, que se comprazem com os tesouros da terra, afinal o ceu e um lugar muito distante. Vejam o que o Rene Terra Nova pregou numa das noites, segundo o site da conferencia: Hoje Deus vai abrir uma porta de destino na sua direcao e vai reconstruir a sua historia. Ele quer reconstruir uma historia de milagres na sua vida, afirmou. Nos vamos desbaratar principados, onde os apostolos chegam, os principados batem em retirada, afirmou. Todos sairao com milagres deste lugar!. Ora, porque entao os apostolos da Igreja Primitiva tiveram grandes tribulacoes, morrendo a maioria de forma humilhante, diante dos principados e potestades? Como os apostolos modernos conseguem fazer milagres para todos, repito, todos do evento, se nem Jesus fez milagres para todas as pessoas? Deus quer que voce entre na celebracao, essa e uma semente para Deus, afirmou ele. O povo apostolico e um povo recebedor, Deus quer mudar sua historia e sua vida... Voce nao e quem voce foi e nao sera quem voce e. A cada manha Deus tem um novo milagre, Ele vai colocar uma alegria sobrenatural na sua vida. O povo apostolico moderno e recebedor, mas o povo apostolico da Igreja Primitiva era um povo doador, servo, que supria uns aos outros. Em primeiro lugar, Deus levantou apostolos, disse ele. O apostolico e aquele que abre todas as portas, e por causa dele que os outros sao formados. Os apostolos sao aqueles que dao passagem aqueles que estao chegando. Durante muito tempo, a Igreja perdeu o sobrenatural, pois fechou a porta para os apostolos. Todo apostolo precisa de um profeta e todo profeta precisa de um apostolo, afirmou. Onde esse patriarca tirou tanta sandice? Antes de reinventarem o titulo de apostolo, quer dizer que a Igreja deixou de ter o sobrenatural??? E pior, sem o apostolo a coisa nao anda??? Quem e apostolico recebe um manto de autoridade
e tem poder no mundo espiritual, acrescentou. E quem nao e apostolico, e sem poder espiritual? Entao o poder nao esta em Jesus, mas na cobertura apostolica moderna! Vamos passar a orar em nome do apostolo! O apostolo afirmou que a ideia apostolica veio do coracao de Deus para firmar territorios novos e ideais novas. E continuou: Os apostolos sao generais, patriarcas, embaixadores de um povo. O povo apostolico segue a mente brilhante do Messias e o Messias vai trazendo a Palavra revelada. Entao os apostolos modernos deviam estar evangelizando nos paises muculmanos, na China, na India, nao nos seus palacios gospel aqui no Brasil e nos Estados Unidos. Fora que, poxa, sao os generais da batalha! Quanta honra, hein!!! Os apostolos tem a responsabilidade de abrir os caminhos reais, disse ele. Nos, apostolos, abridores de caminho, confeccionamos a rota para o Trono. A visao de um apostolo e de um adorador e a adoracao e a arma de guerra mais poderosa para destronar principados e potestades; todo louvor e uma porta de acesso para o Trono. E eu que ja pensei um dia que o caminho para o trono era Jesus...E interessante comparar os apostolos modernos com os apostolos dos tempos de Cristo. A comecar pelo ensino de que o maior tem que se fazer menor, ou seja, tem que servir o proximo e nao ser superior a ele. Para os apostolos modernos isso chega a ser uma heresia, pois eles sao cabeca e nao cauda. Como sempre, cacam o versiculo que se encaixa em seus desejos e ambicoes pessoais, e por isso buscam a cada dia novos titulos, novas uncoes, novos poderes, templos mais suntuosos e maiores do que os da concorrencia. E mais dinheiro, cada vez mais, pois dinheiro, nesse mundo tenebroso no qual se comprazem, e poder, e para eles e os de sua laia, sinonimo de estarem andando com Deus. Como isso e enganoso! A comecar de que eu posso afirmar qualquer besteira com base na Biblia, se eu tiver ma intencao. Por exemplo, deixar de pagar meus empregados, usando Levitico, que mostra que e licito ter escravos. Ou posso sair cometendo genocidio, afinal em diversas passagens do AT Deus mesmo ordena isso. Assim, afirmar as perolas que os apostolos modernos pregam (teologia da prosperidade, atos profeticos, obediencia cega sob pena de maldicao por rebeldia, etc), biblicamente falando e muito facil. Isso realmente prova que a letra, por si so, e morta. Apenas a Palavra da Verdade vivifica. E e essa Palavra que foi nao apenas pregada, mas vivida pelos primeiros e verdadeiros apostolos de Jesus, que literalmente carregaram suas cruzes, morrendo para esse mundo e para os seus prazeres, entre os quais o exagero da prosperidade financeira e o acumulo de bens, enquanto muitos pelo mundo morrem de fome e de frio. O site Vivos traz um resumo da vida dos primeiros apostolos, que copio a seguir. Leia e compare com a vida e a pregacao dos apostolos modernos. Busque as diferencas, e analise: o Espirito Santo nao e de confusao, entao alguem esta agindo errado,
ou os apostolos modernos, ou os primeiros apostolos. Apos isso, decida a quem voce quer seguir: a Deus ou a Mamom. Resumo sobre a vida dos Apostolos:1) Andre No dia seguinte aquele em que Joao Batista viu o ES descer sobre Jesus, ele o apontou para dois de seus discipulos, e disse: Eis o Cordeiro de Deus (Jo 1.36). Movidos de curiosidade, os dois deixaram Joao e comecaram a seguir a Jesus. Jesus notou a presenca deles e perguntou-lhes o que buscavam. Responderam: Rabi, onde assistes? Jesus levou-os a casa onde ele se hospedava e passaram a noite com ele. Um desses homens chamava-se Andre (Jo 1.38-40). Andre foi logo a procura de seu irmao, Simao Pedro, a quem disse: Achamos o Messias... (Jo 1.41). Por seu testemunho, ele ganhou Pedro para o Senhor. Andre e traducao do grego Andreas, que significa varonil. Outras pistas do Evangelhos indicam que Andre era fisicamente forte, e homem devoto e fiel. Ele e Pedro eram donos de uma casa (Mc 1.29) Eram filhos de um homem chamado Jonas ou Joao, um prospero pescador. Ambos os jovens haviam seguido o pai no negocio da pesca. Eram Pescadores. Andre nasceu em Betsaida, nas praias do norte do mar da Galileia. Embora o Evangelho de Joao descreva o primeiro encontro dele com Jesus, nao o menciona como discipulo ate muito mais tarde (Jo 6.8). O Evangelho de Mateus diz que quando Jesus caminha junto ao mar da Galileia, ele saudou a Andre e a Pedro e os convidou para se tornarem discipulos (Mt 4.18,19). Isto nao contradiz a narrativa de Joao; simplesmente acrescenta um aspecto novo. Uma leitura atenta de Joao 1.35-40 mostra-nos que Jesus nao chamou Andre e a Pedro para segui-lo quando se encontraram pela primeira vez. Andre e outro discipulo chamado Filipe apresentaram a Jesus um grupo de gregos (Jo 12.20-22). Por este motivo podemos dizer que eles foram os primeiros missionarios estrangeiros da fe crista. Diz a tradicao que Andre viveu seus ultimos dias na Citia, ao norte do mar negro. Mas um livreto intitulado: Atos de Andre (provavelmente escrito por volta do ano 260 dC) diz que ele pregou primariamente na Macedonia e foi martirizado em Patras. Diz ainda, que ele foi crucificado numa cruz em forma de X, simbolo religioso conhecido como Cruz de Sto Andre. 2) Bartolomeu (Natanael) Falta-nos informacao sobre a identidade do Apostolo chamado Bartolomeu. Ele so e mencionado na lista dos apostolos. Alem do mais, enquanto os Evangelhos sinoticos concordam em que seu nome era Bartolomeu, Joao o da como Natanael (Jo 1.45). Creem alguns estudiosos que Bartolomeu era o sobrenome de Natanael. A palavra aramaica bar significa filho, por isso o nome Bartolomeu significa literalmente, filho de Talmai. A Biblia nao identifica quem foi Talmai. Supondo que Bartolomeu e Natanael sejam a mesma pessoa, o Evangelho de Joao nos proporciona varias informacoes acerca de sua personalidade. Jesus chamou Natanael de israelita em quem nao ha dolo (Jo 1.47). Diz a tradicao que ele serviu como missionario na India e que foi crucificado de cabeca para baixo. 3)
Tiago Filho de Alfeu Os Evangelhos fazem apenas referencias passageiras a Tiago, filho de Alfeu (Mt 10.3; Lc 6.15). Muitos estudiosos creem que Tiago era irmao de Mateus, visto a Biblia dizer que o pai de Mateus tambem se chamava Alfeu (Mc 2.14). Outros creem que este Tiago se identificava como Tiago, o Menor, mas nao temos prova alguma de que esses dois nomes se referiam ao mesmo homem (Mc 15.40). Se o filho de Alfeu era, deveras, o mesmo homem Tiago, o Menor, talvez ele tenha sido primo de Jesus (Mt 27.56; Jo 19.25). Alguns comentaristas da Biblia teorizam que este discipulo trazia uma estreita semelhanca fisica com Jesus, o que poderia explicar por que Judas Iscariotes teve de identificar Jesus na noite em que foi traido. (Mc 14.43-45; Lc 22.47-48). Diz as lendas que ele pregou na Persia e ai foi crucificado. Mas nao ha informacoes concretas sobre sua vida, ministerio posterior e morte. 4) Tiago Filho de Zebedeu Depois que Jesus convocou a Simao Pedro e a seu irmao Andre, ele caminhou um pouco mais ao longo da praia da Galileia e convidou a Tiago, filho de Zebedeu, e Joao, seu irmao, que estavam no barco consertando as redes (Mc 1.19). Tiago e seu irmao responderam imediatamente ao chamado de Cristo. Ele foi o primeiro dos doze a sofrer a morte de martir. O rei Herodes Agripa I ordenou que ele fosse executado ao fio da espada (At 12.2). A tradicao diz que isto ocorreu no ano 44 dC, quando ele seria ainda bem moco. Os Evangelhos nunca mencionam Tiago sozinho; sempre falam de Tiago e Joao. Ate no registro de sua morte, o livro de Atos refere-se a ele como Tiago, irmao de Joao (At 12.2) Eles comecaram a seguir a Jesus no mesmo dia, e ambos estiveram presentes na Transfiguracao (Mc 9.2-13). Jesus chamou a ambos de filhos do trovao (Mc 3.17). A perseguicao que tirou a vida de Tiago infundiu novo fervor entre os cristaos (At 12.5-25). Herodes Agripa esperava sufocar o movimentos cristao executando lideres como Tiago. Entretanto a Palavra do Senhor crescia e se multiplicava (At 12.24). As tradicoes afirmam que ele foi o primeiro missionario cristao na Espanha. 5) Joao Felizmente, temos consideravel informacao acerca do discipulo chamado Joao. Marcos diz-nos que ele era irmao de Tiago, filho de Zebedeu (Mc 1.19). Diz tambem que Tiago e Joao trabalhavam com os empregados de seu pai (Mc 1.20). Alguns eruditos especulam que a mae de Joao era Salome, que assistiu a crucificacao de Jesus (Mc 15.40). Se Salome era irma da mae de Jesus, como sugere o Evangelho de Joao (Jo 19.25), Joao pode ter sido primo de Jesus. Jesus encontrou a Joao e a seu irmao Tiago consertando as redes junto ao mar da Galileia. Ordenou-lhes que se fizessem ao largo e lancassem as redes. arrastaram um enorme quantidade de peixes milagre que os convenceram do poder de Jesus. E, arrastando eles os barcos sobre a praia, deixando tudo, o seguiram (Lc 5.11) Simao Pedro foi com eles. Joao parece ter sido um
jovem impulsivo. Logo depois que ele e Tiago entraram para o circulo intimo dos discipulos de Jesus, o Mestre os apelidou de filhos do trovao (Mc 3.17). Os discipulos pareciam relegar Joao a um lugar secundario em seu grupo. Todos os Evangelhos mencionavam a Joao depois de seu irmao Tiago; na maioria das vezes, parece, Tiago era o porta-voz dos dois irmaos. Paulo menciona a Joao entre os apostolos em Jerusalem, mas o faz colocando o seu nome no fim da lista (Gl 2.9). Muitas vezes Joao deixou transparecer suas emocoes nas conversas com Jesus. Certa ocasiao ele ficou transtornado porque alguem mais estava servindo em nome de Jesus. E nos lho proibimos, disse ele a Jesus, porque nao seguia conosco (Mc 9.38). Jesus replicou: Nao lho proibais... pois quem nao e contra a nos, e por nos (Mc 9.39,40). Noutra ocasiao, ambiciosos, Tiago e Joao sugeriram que lhes fosse permitido assentar-se a esquerda e a direita de Jesus na sua gloria. Esta ideia os indispos com os outros discipulos (Mc 10.35-41). Mas a ousadia de Joao foi-lhe vantajosa na hora da morte e da ressurreicao de Jesus. Jo 18.15 diz que Joao era conhecido do sumo sacerdote. Isto o tornaria facilmente vulneravel a prisao quando os aguardas do sumo sacerdote prenderam a Jesus. Nao obstante, Joao foi o unico apostolo que se atreveu a permanecer ao pe da cruz, e Jesus entregou-lhe sua mae aos seus cuidados (Jo 19.26-27). Ao ouvirem os discipulos que o corpo de Jesus ja nao estava no tumulo, Joao correu na frente dos outros e chegou primeiro ao sepulcro. Contudo, ele deixou que Pedro entrasse antes dele na camara de sepultamento (Jo 20.1-4,8). Se Joao escreveu, deveras, o quarto Evangelhos, as cartas de Joao e o Apocalipse, ele escreveu mais texto do NT do que qualquer dos demais apostolos. Nao temos motivo para duvidar de que esses livros nao sao de sua autoria. Diz a tradicao que ele cuidou da mae de Jesus enquanto pastoreou a congregacao em Efeso, e que ela morreu ali. Preso, foi levado a Roma e exilado na Ilha de Patmos. Acredita-se que ele viveu ate avancada idade, e seu corpo foi devolvido a Efeso para sepultamento 6) Judas Nao o Iscariotes Joao refere-se a um dos discipulos como Judas, nao o Iscariotes (Jo 14.22). Nao e facil determinar a identidade desse homem. O NT refere-se a diversos homens com o nome de Judas Judas Iscariotes; Judas, irmao de Jesus (Mt 13.55; Mc 6.3); Judas, o galileu (At 5.37) e Judas, nao o Iscariotes. Evidentemente, Joao desejava evitar confusao quando se referia a esse homem, especialmente porque o outro discipulo chamado Judas nao gozava de boa fama. Mateus e Marcos referem-se a esse homem como Tadeu (Mt 10.3; Mc 3.18). Lucas o menciona como Judas, filho de Tiago (Lc 6.16; At 1.13). Nao sabemos ao certo quem era o pai de Tadeu. O Historiador Eusebio diz que Jesus uma vez enviou esse discipulo ao rei Abgar da Mesopotamia a fim de orar pela sua cura. Segundo essa historia, Judas foi a Abgar
depois da ascensao de Jesus, e permaneceu para pregar em varias cidades da Mesopotamia. Diz outra tradicao que esse discipulo foi assassinado por magicos na cidade de Suanir, na Persia. O mataram a pauladas e pedradas. 7) Judas Iscariotes Todos os Evangelhos colocam Judas Iscariotes no fim da lista dos discipulos de Jesus. Sem duvida alguma isso reflete a ma fama de Judas como traidor de Jesus. A Palavra aramaica Iscariotes literalmente significa homem de Queriote. Queriote era uma cidade proxima a Hebrom (Js 15.25). Contudo, Joao diz-nos que Judas era filho de Simao (Jo 6.71). Se Judas era, de fato, natural desta cidade, dentre os discipulos, ele era o unico procedente da Judeia. Os habitantes da Judeia desprezavam o povo da Galileia como rudes colonizadores de fronteira. Essa atitude pode ter alienado Judas Iscariotes dos demais discipulos. Os Evangelhos nao nos dizem exatamente quando Jesus chamou Judas pra juntar-se ao grupo de seus seguidores. Talvez tenha sido nos primeiros dias, quando Jesus chamou tantos outros (Mt 4.18-22). Judas funcionava como tesoureiro dos discipulos, e pelo menos em uma ocasiao ele manifestou uma atitude sovina para com o trabalho. Foi quando uma mulher por nome Maria derramou unguento precioso sobre os pes de Jesus. Judas reclamou: Por que nao se vendeu este perfume por trezentos denarios, e nao se deu aos pobres? (Jo 12.5). No versiculo seguinte Joao comenta que Judas disse isto nao porque tivesse cuidado dos pobres; mas porque era ladrao. Enquanto os discipulos participavam de sua ultima refeicao com Jesus, o Senhor revelou saber que estava prestes a ser traido e indicou Judas como o criminoso. Disse ele a Judas: O que pretendes fazer, faze-o depressa (Jo 13.27). Todavia, os demais discipulos nao suspeitavam do que Judas estava prestes a fazer. Joao relata que como Judas era quem trazia a bolsa, pensaram alguns que Jesus lhe dissera: Compra o que precisamos para a festa da Pascoa... (Jo 13.28-29). Judas traiu o Senhor Jesus, influenciado ou inspirado pelo maligno ( Lc 22.3; Jo 13.27). Tocado pelo remorso, Judas procurou devolver o dinheiro aos captores de Jesus e enforcou-se. (Mt 27.5) Mateus Nos tempos de Jesus, o governo romano coletava diversos impostos do povo palestino. Pedagios pra transportar mercadorias por terra ou por mar eram recolhidos por coletores particulares, os quais pagavam uma taxa ao governo romano pelo direito de avaliar esses tributos. Os cobradores de impostos auferiam lucros cobrando um imposto mais alto do que a lei permitia. Os coletores licenciados muitas vezes contratavam oficiais de menor categoria, chamados de publicanos, para efetuar o verdadeiro trabalho de coletar. Os publicanos recebiam seus proprios salarios cobrando uma fracao a mais do que seu empregador exigia. O discipulo Mateus era um desses publicanos; ele coletava pedagio na estrada entre Damasco e Aco; sua tenda estava localizada fora da cidade de Cafarnaum, o que lhe dava a oportunidade de, tambem, cobrar impostos dos pescadores. Normalmente um publicano cobrava 5% do preco da compra de artigos normais de comercio, e ate 12,5% sobre artigos de luxo. Mateus cobrava impostos tambem dos pescadores que trabalhavam
no mar da Galileia e dos barqueiros que traziam suas mercadorias das cidades situadas no outro lado do lago. O judeus consideravam impuro o dinheiro dos cobradores de impostos, por isso nunca pediam troco. Se um judeu nao tinha a quantia exata que o coletor exigia, ele emprestava-o a um amigo. Os judeus desprezavam os publicanos como agentes do odiado imperio romano e do rei titere judeu. Nao era permitido aos publicanos prestar depoimento no tribunal, e nao podiam pagar o dizimo de seu dinheiro ao templo. Um bom judeu nao se associaria com publicanos (Mt 9.10-13). Mas os judeus dividiam os cobradores de impostos em duas classes. a primeira era a dos gabbai, que lancavam impostos gerais sobre a agricultura e arrecadavam do povo impostos de recenseamento. O Segundo grupo compunha-se dos mokhsa era judeus, dai serem eles desprezados como traidores do seu proprio povo. Mateus pertencia a esta classe. O Evangelho de Mateus diz-nos que Jesus se aproximou deste improvavel discipulo quando ele esta sentado em sua coletoria. Jesus simplesmente ordenou a Mateus: Segue-me! Ele deixou o trabalho pra seguir o Mestre (Mt 9.9). Evidentemente, Mateus era um homem rico, porque ele deu um banquete em sua propria casa. E numerosos publicanos e outros estavam com eles a mesa (Lc 5.29). O simples fato de Mateus possuir casa propria indica que era mias rido do que o publicano tipico. Por causa da natureza de seu trabalho, temos certeza que Mateus sabia ler e escrever. Os documentos de papiro, relacionados com impostos, datados de cerca de 100 dC, indicam que os publicanos eram muito eficientes em materia de calculos. Mateus pode ter tido algum grau de parentesco com o discipulo Tiago, visto que se diz de cada um deles ser filho de Alfeu (Mt 10.3; Mc 2.14). As vezes Lucas usa o nome Levi para referir-se a Mateus (Lc 5.27-29). Dai alguns estudiosos crerem que o nome de Mateus era Levi antes de se decidir-se a seguir a Jesus, e que Jesus lhe deu um novo nome, que significa dadiva de Deus. Outros sugerem que Mateus era membro da tribo sacerdotal de Levi. De todos os evangelhos, o de Mateus tem sido, provavelmente, o de maior influencia. A literatura crista do segundo seculo faz mais citacoes do Evangelho de Mateus do qu de qualquer outro. Os pais da igreja colocaram o Evangelho de Mateus no comeco do canon do NT provavelmente por causa do significado que lhes atribuiam. O relato de Mateus desta a Jesus como o cumprimento das profecias do AT. Acentua que Jesus era o Messias prometido. Nao sabemos o que aconteceu com Mateus depois do dia de Pentecostes. Uma informacao fornecida por John Foxe, declara que ele passou seus ultimos anos pregando na Partia e na Etiopia e que foi martirizado na cidade Nadaba em 60 dC. Nao podemos julgar se esta informacao e digna de confianca. 9) Filipe O Evangelho de Joao e o unico a dar-nos qualquer informacao pormenorizada acerca do discipulos chamado Filipe. Jesus encontrou-se com ele pela primeira vez em Betania, do outro lado