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A primavera por aqui anda sem forca, mas hoje, depois de alguns dias escuros e chuvosos, essa e a vista do meu terraco: o sol batendo nos telhados e prometendo dias mais iluminados. Do meu terraco ve-se a cidade baixa e o Tejo. O itinerario do nosso voo era Lisboa X Pisa, e vice versa. Na ida estavamos muito cansados e preocupados em pegar o trem Pisa X Veneza. Mas na volta ja estavamos mais experientes sobre as estacoes e trens. Chegamos de Florenca bem cedinho em Pisa e fomos conhecer a cidade. Pisa foi sem duvida nosso maravilhoso bonus nesta viagem. Nao esperavamos, mas ficamos surpresos com o charme, o clima e a beleza da cidade. E muito bonita arquitetonicamente, neste sentido lembra muito Florenca. Alem disso come-se bem e a precos justos (tem menos turistas que Veneza e Florenca).A torre e belissima, desses monumentos imponentes, grandiosos, inteiro em marmore. Fico a pensar na riqueza e no esforco da sociedade que produziu algo tao poderoso para servir como uma torre de sino. Eu nao pesquisei, mas meu marido disse que ela comecou a entortar devido ao peso. A torre era muito pesada para o terreno, que foi afundando com o tempo. Ainda e possivel entrar nela e subir ao alto ja que a torre e toda escorada por cabos de aco (nao sao visiveis). O conjunto igreja, capela, torre e tambem belissimo. Hoje se me perguntassem "vale a pena passar por Pisa?", nunca imaginei, mas diria que sim, vale passar ao menos um dia nessa cidade deliciosa. Talvez ate mais. Pretendo voltar. Sublime! Dessas experiencias que marcam uma vida!Quando fomos a Veneza o lindissimo Teatro La Fenice estava recebendo a montagem de La Traviata. Os ingressos estavam esgotados. So conseguimos as entradas para uma montagem desta opera no Palazzo Barbarigo Minotto, onde acontece o Musica a Palazzo, projeto que propoe um jeito diferente de assistir a uma opera. Fomos desconfiados, claro, mas fomos surpreendidos muito positivamente, tendo todas as expectativas superadas.Estavamos em um palacio do seculo XV ouvindo opera como numa corte. O palacio era o cenario perfeito e nos faziamos parte dele. Nos e mais 30 pessoas que ocupavam os espacos onde a opera se desenvolvia, nos saloes e alcovas do palacio. A soprano era maravilhosa, hipnotizante, e ao servir para ela uma taca de prosecco (que nao era cenografica), serviu uma segunda taca, veio andando em minha direcao, cantando, e colocou a taca na minha mao. Linda, sedutora, Violetta. Sua voz preenchia todos os espacos da sala aonde estavamos. Uma voz que se materializava e vinha na minha direcao como uma onda. Era possivel sentir como vibrava violentamente em algumas notas e batia com as mesma violencia no meu rosto. Me emocionei tantas vezes que acho que a cantora percebeu. Na cena final, em que ja definhava pela tuberculose, Violetta soltou a ultima nota e se jogou no meu colo. Tao envolvida que estava quis ajuda-la rsrs, mas me contive para nao desconcentra-la. Neste momento estavamos na alcova, diante de sua cama. A opera acontece em 3 atos, em
tres diferentes salas do palacio. O clima e incrivel e a experiencia muito marcante. No intervalo tomamos um prosecco em uma sala de onde se via o canal e Veneza fez todo sentido para nos. Era o lugar mais certo para se estar no mundo. Que bela cidade. Foi certamente La Traviata que nos trouxe a experiencia de Veneza, que nos revelou a cidade. Voltamos para o hotel cantarolando pelos becos e pontes. Sublime!
de 2010. Em entrevista a revista Marie Claire, Miley disse que sabe que tomou uma decisao ruim ao consumir a droga. "Elas nao sao Miley Cyrus", disse em relacao a outros jovens que consomem drogas ilegais. E completou: "elas nao sao exemplos. Entao, para mim, foi uma decisao ruim. Pelos meus fas e pelo que eu defendo"
volta depois de um tempo de ausencia em postagens, devido a alguns problemas de configuracaoes do blog, mas com a graca de Deus, voltamos a ativa, infelizmente muita coisa aconteceu nesse periodo que nao conseguimos postar no nosso blog, mas em breve faremos um resumo e manteremos voces informados sobre os acontecimentos passados que estao fazendo uma revolucao no GOU- Conduzidos por Maria de Gurupi-TO.No mais, continuem ligados nas futuras postagens, um grande abraco a todos.A paz!!!!! MURRRRRR
Na ultima Sexta-Feira dia 24 aconteceu o famoso Cine GOU na residencia da nossa Cordenadora Diocesana do MUR Lana Raissa, um momento de discontracao, comilanca e claro um filminho basico pra fechar a noite.Tivemos o nosso Coordenador Diocesano ensinando a fazer um cachorro quente aproveitando o molho.E claro, ele aprovou sua dica, valeu irmao, uma ideia muito boa!!!O pessoal colocou a mao na massaE no final todos saborearam, eita povo que come!!!Fiquem ligados que vem novidade na programacao de ferias!!Deus abencoe a todos, bjao da familia GOU... Cumpadi e cumadi , oia so o que ta chegano!!!!! E o 2 Arraia do GOU, ta pertim, no dia 17/06 na casinha do Leandro e da July, por volta das 21:30. Prepare seu par pra uma quadrilha arretada de boa! A paz meus queridos Luquinhas!Hoje e um dia especial, pois o nosso irmao Vinicius, completa mais um aninho de vida e queremos aqui desejar a ele, muitas bencaos do ceu e que Nossa Senhora possa sempre passar a frente dos seus projetos e sonhos, sao os votos de toda GOULERA. Obrigada por fazer parte dessa familia, um grande abraco e PARABENS!!!!!!!! O XII Congresso Estadual da RCC e o V Congressinho esta chegando meus caros luquinhas, sera em Palmas nos dias 25, 26 e 27 de Novembro. Voce ja fez sua inscricao? Nao????? Sem problemas!! Clique no link do site para voce fazer sua inscricao http://www.tinsweb.com.br/apps/rcc/inscricoes/ e aproveite, pois, nesse nesse mes de outubro o valor da inscricao sera de 45,oo, os tres dias com alimentacao e local para durmir. Mas nao esqueca voce tera que levar colchonetes e seus utensilios pessoais, no resto e so curtir o Congresso que sera maravilhoso em nome de Jesus.Teremos caravanas que sairao da Paroquia Nossa Senhora da Abadia, para mais informacoes entre em contato conosco pelo mural de recados do blog, ou pelos numeros (63- 92181597 /63- 84511123).Nao perca essa oportunidade de sentir de perto o poder do Espirito Santo de Deus e lancar sem medo as redes!!!! Ola GOULERA!!! A paz de Jesus e Amor de Maria estejam com todos voces!!! e com muita alegria que reiniciamos as nossas atividades do GOU, e convidamos voce a participar conosco do nosso Grupo de Oracao Universitario, que acontece todos os Sabados as 17:00 na Paroquia da Abadia em Gurupi-TO. Venha fazer parte dessa familia e dessa geracao de Universitarios Renovados pelo Espirito Santo de Deus. A Literatura de Cordel e conhecida pela sua diversidade de temas e de questionamentos. Entretanto e importante classificar e caracterizar esses temas para que facilite o estudo deste genero, destacando as personagens protagonistas destes cordeis, o contexto historico, a cultura e dentre outros fatores que influenciam os poetas no seu processo de criacao. Nao ha uma explicacao exata como determinado tema foi ou nao escolhido, no entanto ha uma relacao com a epoca em que os temas surgem. Ha uma diversidade com que os temas se apresentam. Alguns sao representados por figuras humanas, como por exemplo: heroi e anti-heroi; aspectos de vivencia social: religiosidade, aventuras, casos de amor. O elemento humano e considerado
cordel ocorreu entre 1893 (ano em que se inicia a producao em serie de folhetos) e 1930. Ao segundo grupo pertencem os poetas que nasceram no inicio do seculo XX e entraram para o universo da literatura de cordel em uma epoca em que a maior parte dos representantes da primeira geracao ja havia morrido e a rede de producao e distribuicao de folhetos ja estava estabelecida. Com o correr dos tempos e o progresso urbano que, embora devagar, atingiu o Nordeste brasileiro, muitos costumes antigos desapareceram, mas a literatura de cordel resistente mantem-se viva ate hoje, concorrendo com a radio, o cinema e a televisao, para o entretenimento do povo nas pracas, ruas, feiras, mercados ou em qualquer lugar em que haja um cantador e sua viola. Cada vez com mais evidencia, o interesse pelos cordeis antigos vem decrescendo em favor dos novos cordeis que falam dos herois - muito mais, anti-herois - dos dias de hoje, e mais denunciando ou zombando do que inventando acontecimentos do novo Brasil e suas circunstancias.LITERATURA popular em verso: estudos / Manuel Diegues Junior [et al]. 2. ed. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia; Sao Paulo: Ed. da USP; Rio de Janeiro: Fundacao Casa de Rui Barbosa, 1986. 468 p. (Reconquista do Brasil. Nova serie, 94).
de forcas constante, com diferenca de potencial. E dinamico, pode ser invertido a qualquer momento. Se for uma relacao, e preciso haver uma cumplicidade. Onde ha saber, ha poder. A esse respeito, o poder/saber nao pode esbarrar nas resistencias carregadas de preconceitos e estigmas, nas frustracoes e nos medos dos educadores que se julgam incapazes de dar conta dessa demanda, sentindo-se despreparados e impotentes frente a essa realidade que e agravada pela falta de material adequado, de apoio administrativo e recursos financeiros.Portanto as mudancas sao fundamentais para a inclusao, mas exige esforco de todos possibilitando que a escola possa ser vista como um ambiente de construcao de conhecimento, deixando de existir a discriminacao de idade e capacidade. Estamos todos envolvidos nessas lutas e nossa participacao deve ser consciente e lucida, onde nos encontramos, seja na vida cotidiana, em nossa pratica, no trabalho, nas instituicoes, precisamos ser animados pela esperanca do sucesso da construcao de uma nova sociedade onde saberes e poderes estejam a servico do cuidado de si, do cuidado dos outros e do cuidado da vida, pois somente quando os oprimidos descobrem, nitidamente, o opressor, e se engajam na luta organizada por sua libertacao, e que comecam a crer em si mesmos, superando, assim sua convivencia com o opressor (Paulo Freire, 2001).REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:BRASIL, Ministerio da Educacao Parametros Curriculares Nacionais Adaptacoes Curriculares: estrategias para a educacao de alunos com necessidades educacionais especiais. Brasilia: BRASIL, 1999, 63 p.Ministerio da Justica - Declaracao de Salamanca e Linha de Acao Sobre Necessidades Educativas Especiais - Brasilia, corde, 1997.LOURO, Guacira Lopes. A escola e a pluralidade dos tempos e espacos. In: COSTA, Marisa Vorraber (org.) Escola basica na virada do seculo cultura, politica e curriculo. Sao Paulo: Cortez, 2000. PACHECO, Jose et al. (org.). Caminhos para a inclusao: um guia para aprimoramento da equipe escolar. Porto Alegre: Artmed, 2006.A pedagogia na escola das diferencas: fragmentos de uma sociologia do fracasso. Porto Alegre: Artmed, 2001.Referenciais para Construcao de Sistemas Educacionais Inclusivos-Fundamentacao Filosoficos a Historia a Formacao-EDUCACAO INCLUSIVA Direito a Diversidade-curso de Formacao de Gestores e Educadores.YUS, Rafael - Educacao Especial Uma Educacao Holistica para o sec XXI, Traducao. Daisy Vaz de Moraes - Porto Alegre, ARTIMED, 2002.
a utilizacao dos dispositivos moveis em sala de aula foi a acao de 10% dos professores. Ela e realmente uma estrategia funcional? Os professores tentam encontrar maneiras de desviar a atencao dos alunos do aparelho, mas sera que funciona realmente? No ultimo grafico vimos que 60% dos professores afirmaram que utilizam os dispositivos moveis como recurso no desenvolvimento da pratica pedagogica. Que atividades sao essas? Em quais disciplinas essas atividades sao utilizadas? Sao questoes que precisam ser investigadas. Desafio dificil e complexo, estes impasses obrigam o professor a uma longa reflexao acerca da utilizacao dos dispositivos moveis em sala de aula. Muitos pais sentem-se seguros se o filho portar um telefone movel diante de contratempos e a violencia do mundo moderno. Por outro lado, os adolescentes da atualidade, de todas as classes sociais sentem-se obrigados a acompanhar a moda, ja que o celular e um aparelho comum a todo cidadao e suas ferramentas ligam os jovens de interesse comum, deixam informados sobre tudo e todos que estao na rede, entretanto nao sabem discernir o momento adequado para a sua utilizacao. 7.1 ALIANDO-SE A TECNOLOGIA Que outras acoes alem das citadas pelos professores nesta pesquisa podem amenizar ou resolver os problemas?Com o intuito de contribuir com os educadores, o grupo discutiu acoes que pudessem auxiliar os educadores neste sentido. Um dos primeiros passos e: Desenvolver acoes que se aproximem do modelo das redes sociais que tanto atraem os jovens e conseguem a maior parte de sua atencao; permitir que o aluno seja o autor/protagonista da classe sugerindo atividades, explicando conteudos e abrindo debates de temas de seus interesses e da rede, supervisionados pelo professor; aproximar a escola dos meios tecnologicos tendo como modelo as redes sociais onde os alunos possam interagir com os proprios colegas e professores entre outros funcionarios, conhecendo cada um assim como nos sites de relacionamentos. a escola deve ceder mais espaco aos alunos e permitir que eles construam a sua propria identidade e sentimento de pertencimento a instituicao; ter um local fixo, especial onde diversos perfis sejam expostos e possam socializar os seus pensamentos e ideais profissionais; construir blogs coletivos ou mesmo individuais com conteudos das disciplinas; disponibilizar atividades online; e promover forum de discussao.Referencias bibliograficas As armas de educacao em massa. Educacao. Rio de Janeiro. Editora Abril. Ed. 2248 ano 44 no 51, dez. 2011BARROSO, Joao. O reforco da autonomia das escolas e a flexibilidade da gestao escolar em Portugal In FERREIRA, Naura Syria Carapeto (org) Gestao Democratica da Educacao: atuais tendencias, novos desafios. Sao Paulo: Cortez, 2a Ed. 2000.FREIRE. Paulo. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra, 1970.GADOTTI, Moacir e ROMAO, Jose Eustaquio. Autonomia da Escola: Principios e Propostas. Sao Paulo: Cortez, 1997.PENIN, S.T de S. Progestao. Modulo I. Brasilia, 2001.
propria terra. A volta a patria proporcionou-lhe a revelacao surpreendente de que o Brasil existia. Esse fato abriu seus olhos a visao radiosa de um mundo novo, inexplorado e misterioso. Estava criada a poesia "pau-brasil.Em suas obras, escrevia considerando a cultura nacional, entretanto o poeta nao ignorava as influencias oriundas de fora; essas deveriam ser utilizadas, de fato para romper com o que estava sendo produzido por aqui.Em meio a tantas mudancas que ocorriam na sociedade, na produtividade, na economia provavelmente isto iria repercutir tambem na linguagem. E certo que, antes do pau-brasil, Mario de Andrade o outro grande nome do nosso modernismo, publicara ja dois livro: Ha uma gota de sangue em cada poema (1917) e Pauliceia desvairada (1922), livros que, sem duvida tiveram grande importancia historica e iriam instigar poderosamente Oswald de Andrade. (Haroldo de Campos, p.13).E claro o anseio do autor pela escrita moderna e a busca por inspiracoes para uma linguagem direta, clara e sem a eloquencia utilizada pela maioria dos literarios da epoca. Juntamente com outros escritores criou-se um movimento por uma nova linguagem onde expressar-se livremente seria um dos objetivos. Buscavam uma lingua sem arcaismo, sem erudicao, natural e neologica. Queriam escrever da forma como se fala e da maneira que sao. Todos contra a copia, a luta pela invencao e pela surpresa.Os versos de Vicio na fala e um bom exemplo disso. O eu-lirico traz a baila, de maneira sintetica, valendo-se duma linguagem simples (sem os adornos, por exemplo, da poesia parnasiana), um poema que aborda as relacoes sociais que permeavam e ate hoje ainda permeiam o Brasil.Desse modo, nos cinco versos, o poeta elenca a forma popular e culta de vocabulos da lingua portuguesa. Por meio da supressao dos verbos, ele vai aos poucos aproximando esses dois registros da lingua, que de fato, estao no dia a dia, convivendo um ao lado do outro. No terceiro verso, pior e pio estao colocados estrategicamente lado a lado. Em seguida, nos versos quatro e cinco, o poeta, valendo-se do verbo dizer, vai novamente afastando dos modos de pronunciar as palavras. E, no findar do poema, ele quebra com a serie de anaforas, e fecha com E vao fazendo telhados, que remete a classe de trabalhadores que laboram nos servicos ligados a construcao civil e que usam essa forma, fora das regras gramaticais do portugues. Afora isso, tem-se tambem nesse ultimo verso a ideia da urbanizacao que ja, nos novecentos, estava aos poucos consolidando-se. O ufanismo, bastante usado na literatura e a tendencia de exaltacao lirica da natureza. A partir disto, percebe-se que varios momentos literarios utilizam-se do ufanismo para incentivar o sentimento nacionalista brasileiro. O poeta modernista Oswald de Andrade, no seculo XX lancou mao deste recurso e escreveu o que sentia e expressava a sua maneira, a situacao em que o pais encontrava-se e aspectos futuristas. Em seis versos ageis, o poeta conseguiu falar das diferencas que se dao na lingua portuguesa falada no Brasil, por meio de uso de vocabulos ignorados nos movimentos poeticos anteriores. Alem disso, inseriu elementos do cotidiano em sua poesia
e de maneira sucinta, soube mostrar as diferencas que se dao, pelo meio do idioma.O poema A descoberta constitui uma parodia de A carta de Pero Vaz de Caminha. Pode-se comprovar lendo os versos: E suas vergonhas tao altas e tao saradinhas Que de nos as muito bem olharos Nao tinhamos nenhuma vergonha.(Oswald de Andrade, p. 80)Este trecho, em especial, esta relacionado a descricao dos povos Na Carta de Pero Vaz de Caminha quando ele relata sobre o corpo das indias. Os versos evidenciam as diferencas culturais e morais entre as duas culturas. Uma nova escrita relacionada a Carta, aspecto proprio do modernismo, onde inovar e uma das caracteristicas do movimento.
pelo Ten. Pires Ferreira, foi enviada em novembro de 1896. Dispostos estrategicamente, mais preparados e com mais nocao do territorio e de seus ardis, os jaguncos sairam vencedores. A segunda expedicao, comandada pelo major Febronio de Brito, foi atacada de surpresa e vencida.Com grande respaldo popular, a terceira expedicao, Expedicao Moreira Cesar, partiu de Monte Santo em fevereiro de 1897 e em marco invadiu Canudos. O Cel. Moreira Cesar morreu e a expedicao fracassou. Os soldados debandaram nas caatingas.A fuga dos soldados restrugiu-se no pais inteiro. A vitoria dos jaguncos foi considerada um ultraje para a Republica. Era uma ameaca de restauracao da Monarquia. (os sertanejos nem entendiam as reformas republicanas: casamento civil, cobranca de impostos e separacao entre Igreja e Estado). Batalhoes de todos os Estados foram mobilizados para destruir Canudos. O Gen. Artur Oscar liderava-os. Com a ajuda do Tenente-Coronel Siqueira de Meneses, comandante astucioso, os soldados combateram e venceram, apesar da repeticao dos mesmos erros das expedicoes anteriores. A vitoria das forcas do governo, conseguida apos sucessivos reforcos, consolidou-se quando compos-se a Trincheira Sete de Setembro. Canudos estava cercada, mas resistiu com fome e sede ate 5 de outubro. Os prisioneiros foram degolados. CONCLUSAO Estruturado em tres partes, Os Sertoes, de Euclides da Cunha, e a primeira obra significativa que se contrapoe a visao ufanista e ingenua do pais. Alem do valor literario, tem o grande merito de retratar a comunidade de Canudos, que foi liderada por Antonio Conselheiro.
promessas do Cristo de Deus.Feliz Natal a todos os Irmaos do Templo e familiares. HABEMUS AD DOMINE Fr. ++Joao Baptista Neto (MC) Prior Priorado Magistral do Rio de Janeiro OSMTH – Porto - PT nnDnnArauto do Templo Este e-mail foi enviado por um computador sem virus e protegido pelo Avast. www.avast.com
cidade para o bem comum. A democracia nasceu imperfeita, pois entre os gregos eram poucos os homens ivres se comparados ao numero de escravos, e imperfeita a democracia continua. Cabe a nos cidadaos, aperfeicoa-la. ESTA, AO ALCANCE DE NOSSO VOTO escolher vereadores e prefeitos que administrem o municipio em favor da maioria da populacao, e nao de corporacoes ou da minoria que usa a maquina publica em beneficio proprio, inclusive embolsando o dinheiro de nossos impostos pela via da corrupcao. Votar bem nos exige espiritualidade. Torna-se um ato de caridade quando, ao me aproximar da urna, nao penso em meus interesses, mas nos direitos daqueles que ainda se encontram sem acesso digno a alimentacao de qualidade, a saude, a educacao a cultura, ao transporte publico, a moradia e ao lazer. O olho do eleitor deve se estender para alem de seu bairro e se perguntar como seu voto pode melhorar as condicoes de vida nas periferias, erradicar as favela, favorecer o transporte coletivo, ampliar o saneamento, e combater os carteis de onibus, as milicias e o narcotrafico. "Vim para que todos tenham vida e vida em abundancia" (Joao 10,10), disse aquele que partilhou os paes e os peixes para saciar a fome da multidao. A vida e o dom maior de Deus. Portanto, nao ha exagero em afirmar que votar de acordo com a vontade de Deus e eleger vereadores e prefeitos que terao por meta favorecer a maioria da populacao do municipio, em especial os mais carentes de direitos. O voto de caridade nao se pergunta se o candidato e cristao, espirita, adepto do candoble ou ateu. "Nem todo aquele que se diz Senhor, entrara no Reino dos Ceus" (Mateus 7,21). Ha candidatos que posam de santinhos, sao indicados por padres e pastores, enchem a boca com o nome de Jesus, mas sao lobos em peles de ovelhas. Estao centrados em suas ambicoes politicas pessoais e vinculados aos interesses escusos das corporacoes que representam. Sao insensiveis aos dramas dos pobres e dos excluidos. Nao nos dixemos enganar por belos discursos e sedutoras promessas. Procuremos nos informar sobre a vida pregressa de nossos candidatos. Verificar se, de fato, se empenharam pelo bem da maioria e lutaram contra os preconceitos e opressao. Caso contrario,estaremos semeando vento para colher tempestades. E a democracia brasileira ja se encontra suficientemente fragilizada para alicercarmos sua base - a eleicao municipal - na areia movedica dos que, uma vez eleitos, cospem em nossos votos. Nossa democracia precisa estar enraizada na pedra solida de quem veio para servir a todos, e nao para tirar proveitos e obter privilegios. Extraido do jornal O Globo, de 01.10.2016 Arauto do Templo Este email foi escaneado pelo Avast antivirus. www.avast.com