no caso, de auto-interpretacao.Ha vezes, todavia, quando o carater popular de determinada agenda antipatica a esquerda e evidente demais para ser negado, em que os intelectuais decidem reivindicar a sua propria condicao de elite, ja agora para afirmar sua independencia "artistica" e autoridade cientifica. Nesses casos, o povo passa a ser acusado de trair os seus proprios interesses e manifestar aquilo que a intelligentsia diagnostica como fascismo popular. Assim, decepcionados e ressentidos, nossos intelectuais de esquerda passam rapidamente da condescendencia a hostilidade. Foi o que fizeram, entre outros, Eliane Brum e Jose Celso Martinez Correa. Brum, a namoradinha do Brasil progressista (e eu estava para chama-la de Sakamoto de saias ate me lembrar que, hoje, os Sakamotos originais ja usam saias, diz-se que contra o machismo e o patriarcado), acusou ha poucos meses o coracao podre do povo. Sua revolta dirigia-se entao contra o massivo apoio popular a reducao da maioridade penal. Ja o velho Ze Celso - que, coitado, ate hoje tenta desesperadamente chocar a burguesia, posto que suas dionisiacas pelancas ja nao escandalizem sequer mocinhas de interior - afirmou (ou, ao menos, tentou) nao gostar das manifestacoes anti-PT. Falta vermelho na bandeira brasileira, opinou o vetusto dramaturgo, acrescentando que o pais - ele referia-se a maioria anti-petista - estaria tomado por um delirio fascista. Porque tambem ha fascismo popular, explicou. De resto, por baixo dos habituais salamaleques e retorica tropicalio-porra-louquista, sobrou o discurso oficial da propaganda governista. Seja como for, mediante inversao da realidade ou argumento de autoridade artistico-intelectual, o fato e que a nossa elite cultural (e caberiam muitas aspas na palavra elite, porque estamos falando aqui de poder corporativo, nao de merito intelectual ou artistico) perdeu de vez o contato com o povo brasileiro. E nada poderia simboliza-lo melhor que a imagem decadente e melancolica de um Ze Celso Martinez Correa excretando chapa-branquismo disfarcado de transgressao artistica para la de enferrujada. Preso em 1968, o velho homem tornou-se objeto involuntario de humor, uma criatura inadequada e irrelevante, gritando suas pseudo-iconoclastias (chanceladas por algum Joao Santana de gabinete) a uma plateia de escandalizados que so existe em sua cabeca. Ze Celso e a materializacao, na forma de um corpo e uma mente senis, da alienacao da intelligentsia progressista brasileira em face do atual contexto sociopolitico. O contraste entre a vontade popular e os valores dessa intelligentsia e tal que ate mesmo alguns membros da grande imprensa - instrumento por excelencia de nossa elite cultural - comecam a se dar conta da bizarra situacao. A jornalista Eliane Catanhede, por exemplo, vem demonstrando sinais de compreensao incipiente de nossa realidade politica e cultural. Em sua coluna no Estado de Sao Paulo, ela primeiro escreveu um texto reconhecendo que o apoio de que o governo ainda dispoe vem, por assim dizer, do andar cima. Dilma ganhou um cerco de seguranca na semana passada, pontuou Catanhede, com maos amigas do Supremo, do TSE, do TCU, do Senado e da midia, mas a irritacao popular contra ela nao esmaeceu. Dias depois, ela descreveu nominalmente a inversao dos termos usualmente representados pela esquerda nacional: Nesta