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- em nome da democracia - usemos desse poder, unamo-nos todos nos. Lutemos por um mundo novo ... um mundo bom que a todos assegure o ensejo de trabalho, que de futuro a mocidade e seguranca a velhice.E pela promessa de tais coisas que desalmados tem subido ao poder. Mas, so mistificam! Nao cumprem o que prometem. Jamais o cumprirao! Os ditadores liberam-se, porem escravizam o povo. Lutemos agora para libertar o mundo, abater as fronteiras nacionais, dar fim a ganancia, ao odio e a prepotencia. Lutemos por um mundo de razao, um mundo em que a ciencia e o progresso conduzam a ventura de todos nos. Soldados, em nome da democracia, unamo-nos.Hannah, estas me ouvindo? Onde te encontres, levanta os olhos! Ves, Hannah? O sol vai rompendo as nuvens que se dispersam! Estamos saindo da treva para a luz! Vamos entrando num mundo novo - um mundo melhor, em que os homens estarao acima da cobica, do odio e da brutalidade. Ergues os olhos, Hannah! A alma do homem ganhou asas e afinal comeca a voar. Voa para o arco-iris, para a luz da esperanca. Ergue os olhos, Hannah! Ergue os olhos!Autor: Charles Chaplin
Dia 31/05 - Segunda-feiraPreco: GratuitoDuduca e DalvanDia 01/06 - Terca-feiraPreco: GratuitoTonho PradoMary JaneDia 02/06 - Quarta-feiraPreco: R$ 9,00Guilherme e SantiagoBeto e BandaDia 03/06 - Quinta-feiraPreco: R$ 12,00Cesar Menotti e FabianoDia 04/06 - Sexta-feiraPreco: R$ 4,00DetonautasDia 05/06 - SabadoPreco: R$ 5,00Matogrosso e MathiasAntonio Carlos e Luciano Obs: Ingressos a venda a partir de 12 de abril na Biblioteca Municipal,a praca Theodomiro Santiago. Nao sei quantas almas tenho.Cada momento mudei.Continuamente me estranho.Nunca me vi nem acabei.De tanto ser, so tenho alma.Quem tem alma nao tem calma.Quem ve e so o que ve,Quem sente nao e quem e,Atento ao que sou e vejo,Torno-me eles e nao eu.Cada meu sonho ou desejoE do que nasce e nao meu.Sou minha propria paisagem;Assisto a minha passagem,Diverso, mobil e so,Nao sei sentir-me onde estou.Por isso, alheio, vou lendoComo paginas, meu ser.O que sogue nao prevendo,O que passou a esquecer.Noto a margem do que liO que julguei que senti.Releio e digo : "Fui eu ?"Deus sabe, porque o escreveu.Fernando Pessoa Sabio e aquele que considera nao apenas escravos, propriedades e cargos elevados, mas ate mesmo seu corpo, seus olhos, suas maos, e tudo o que torna a vida cara para nos, inclusive o proprio ego, como coisas cuja posse e incerta; vive como se as tivesse tomado por emprestimo e esta pronto para devolve-las de bom grado quando quer que elas sejam reclamadas. Nao obstante, ele nao se menospreza, porque sabe que nao se pertence mas cumpre todos os seus deveres tao diligente e prudentemente como o homem piedoso e escrupuloso tomaria conta de uma propriedade que lhe fosse entregue em custodia. Quando chamado a devolver essas coisas nao se queixa do Destino, mas diz: "Agradeco-te pelas coisas que estiveram em meu poder, administrei sua propriedade de modo a aumenta-la muito, mas ja que assim me ordenas, eu a devolvo de boa vontade e com gratidao" (...)Quando a Natureza nos reclamar o que antes nos confiou, digamos nos a ela: "Leva de volta o meu espirito, que esta melhor do que quando o destes a mim". - Lucius Annaeus Seneca: filosofo romano estoico. Oh, espiritos de todos que morreram ao longo deste ano, voltem a procura de corpos vivos para possuir e usar no proximo ano. Fazei antes que eles apaguem as tochas e fogueiras de suas casas, para que se tornem frias e desagradaveis e, fantasiados, desfilem ruidosa e destrutivamente a fim de assustar os que buscam corpos para possuir. (Lenda celta) Olhai para os lirios do campo, como eles crescem; nao trabalham nem fiam; E eu vos digo que nem mesmo Salomao, em toda a sua gloria, se vestiu como qualquer deles. (Mateus 6:28-29)Ate o presente, nao ha qualquer comprovacao ou mesmo indicios significativos capazes de conferir autenticidade historica a figura do rei Salomao, nem que Jerusalem tenha sido, por volta do seculo X a.C., o centro de um reino amplo e prospero, conforme descrito no Livro dos Reis. Ademais, tendo sido Salomao um rei famoso por sua sabedoria e riqueza (como mostrado na Biblia), era de se esperar que seu nome fosse referido por outros povos daquela
regiao, sobretudo pelos fenicios de Tiro, com quem o reino de Salomao manteria intenso comercio. A ausencia de quaisquer achados arqueologicos dessa natureza parece indicar que Salomao e, na verdade, o simbolo de um passado glorioso (ainda que lendario) que a maioria dos povos antigos apreciava se atribuir.
Por muito tempo achei que a ausencia e falta.E lastimava, ignorante, a falta.Hoje nao a lastimo.Nao ha falta na ausencia.A ausencia e um estar em mim.E sinto-a, branca, tao pegada, aconchegada nos meus bracos,que rio e danco e invento exclamacoes alegres,porque a ausencia, essa ausencia assimilada,ninguem a rouba mais de mim.- Carlos Drumond de Andrade Apos 10 anos de ausencia, a Anistia Internacional (AI) - que celebrou, este ano, seu cinquentenario - anunciou sua disposicao de reabrir seu escritorio no Brasil.Com cerca de 3 milhoes de colaboradores em 150 paises, essa ONG e uma das mais atuantes na defesa dos direitos humanos ao redor do mundo. E, ao contrario de outras organizacoes do genero (como a Freedom House), ela trata indistintamente tanto nacoes democraticas, como os Estados Unidos, como as de regime autoritario, como a China. Para ela, quem viola os direitos humanos e passivel de critica, nao importa o regime do pais violador, nem se trata de uma questao ideologica.- "Direitos Humanos nao sao nem de esquerda nem de direita." - diz o atual secretario-geral da AI, o indiano Salil Shetty. Tampouco e uma questao cultural.- "Ha quem diga que a ideia de direitos humanos universais nao faz sentido, que nao se pode querer que os mesmos valores sejam abracados por todas as culturas, em todo lugar. Com frequencia, quem diz isso tem privilegios muito bem assegurados e nao se importa com o que acontece ao seu redor. Ha tambem quem afirme que o condicionamento cultural torna aceitavel para muitos aquilo que para nos e barbaro. Nao podemos concordar com esse argumento. Para nos, a violacao dos direitos humanos em qualquer lugar do mundo e um problema das pessoas em toda parte. Este e um motivo pelo qual nao fazemos "rankings" de paises que violam mais ou menos os direitos humanos".Shetty esteve, este ano, no Brasil para preparar a reinstalacao do escritorio da AI.- "Escolhemos este momento para voltar ao Brasil porque o pais, nestes ultimos anos, cresceu muito em relevancia no cenario internacional e passa por um grande surto de desenvolvimento" - explicou. E como o tema da Impunidade e muito importante para a Anistia, ele elogiou nosso pais pela disposicao de instalar uma Comissao da Verdade para investigar os crimes cometidos durante a Ditadura Militar, com a ressalva de que e preciso conferir o que sera feito na pratica, ou seja, que tipo de medidas serao tomadas.- "Nao aceitamos o perdao a crimes como tortura ou sequestro. Por isso, consideramos importante a decisao de qualquer pais de investigar o passado, para que os responsaveis por crimes desse tipo nao fiquem impunes." A Anistia Internacional mantem um site em lingua portuguesa:http://www.br.amnesty.org/ Uma planta carnivora foi flagrada comendo um passaro em um viveiro em Somerset, no sudoeste da Inglaterra. Nigel Hewitt-Cooper, responsavel pelo viveiro, estava inspecionando o jardim tropical quando descobriu que uma de suas plantas carnivoras havia aprisionado um passaro.Acredita-se que esta seja segunda vez que se registrou uma planta carnivora comendo um passaro em qualquer parte do mundo. A outra ocasiao em que tal fenomeno teria sido registrado foi
na Alemanha ha alguns anos, contou Hewitt-Cooper."Eu tenho um amigo que estudou essas plantas a fundo e ele nunca encontrou evidencias de nenhum deles ter capturado as aves", disse ele. "As maiores frequentemente pegam sapos, lagartos e camundongos e as maiores de todas ja foram vistas com ratos dentro delas, mas encontrar um passaro dentro de uma delas e bastante incomum".A planta carnivora do viveiro de Somerset e natural do Sudeste Asiatico. Ela atrai insetos e os aprisiona por meio de uma poca de liquido que usa, em seguida, para digerir suas presas.Cooper-Hewitt disse acreditar que a ave tenha sido atraida por insetos presos pela planta. "Ela deve ter se inclinado para puxar um inseto que estava flutuando dentro do liquido da plant, escorregou e nao conseguiu mais sair."..............................................................Mais sobre Plantas Carnivoras: http://tecidovivo.blogspot.com/2010/12/plantas-carnivoras.html
Dracula, o "vampiro da noite", e figura de ficcao, criada pelo escritor Bram Stoker, mas inspirada em personagem real que, embora nao bebesse sangue humano, nao vacilava em derrama-lo das formas mais crueis. Seu nome era VLAD, O EMPALADOR Vlad foi um "boiardo" (aristocrata) que viveu na Europa Oriental, no seculo XV, em uma area que atualmente faz parte da Romenia. Embora fosse originario da Transilvania, seu nome esta associado a historia de uma regiao vizinha, a Valaquia, onde ate hoje ele e cultuado como um heroi nacional. Nasceu por volta do ano de 1431, na cidade de Sighisoara (Schassburg, em alemao), na Transilvania, localizada a cerca de 40 quilometros ao sul de Bistrita. Teve dois irmaos: Mircea e Radu. A casa onde veio ao mundo esta, atualmente, identificada por uma placa, onde se le que seu pai ali morou de 1431 a 1435. Sua mae era a princesa Cneajna, da dinastia Musatin da Moldavia, e seu pai, que tambem se chamava Vlad, era o voivoda (senhor) da Valaquia, ainda que devendo vassalagem feudal aos soberanos da Hungria. A ORDEM DO DRAGAO A epoca em que Vlad nasceu, toda aquela regiao vivia um clima politico de conflitos e incertezas, sendo objeto de disputa entre os hungaros e os turcos otomanos, que forcavam as portas da Europa atraves dos Balcas, mal contidos pelo ja debilitado Imperio Bizantino.Parece ter sido nesse ano (1431) que seu pai ingressou na Ordem do Dragao (Dracul), cujo nome viria a adotar, passando a ser conhecido como Vlad Dracul.A Ordem do Dragao era uma fraternidade militar e religiosa, criada pelo imperador Sigmund e sua segunda esposa, Barbara von Cilli, com o proposito de defender a igreja catolica contra heresias e organizar uma cruzada contra os turcos, que ameacavam a peninsula balcanica.Apos lutar por varios anos contra os turcos, o pai de Vlad acabou preferindo fazer um acordo secreto com o sultao, Murad II, e por isso, deixou de prestar o auxilio militar requerido pelo principe hungaro, Hunyadi, quando os otomanos invadiram a Transilvania, em 1442. Essa traicao lhe custou o governo da Valaquia, que ele so recuperou no ano seguinte, com o apoio do sultao, de quem se tornou vassalo.Para garantir a fidelidade de seu aliado, Murad II tomou como refens dois de seus filhos: Radu e o jovem Vlad. E foi assim que o principe Vlad tornou-se um hospede forcado na corte do sultao, onde permaneceria ate 1448. Em 1447, seu pai morreu em uma emboscada armada pelos hungaros, e seu irmao, Mircea, aprisionado, foi enterrado vivo (ou queimado vivo, segundo outra versao). O dominio da Valaquia ficou com Vladislav, vassalo de Hunyadi. Hunyadi Janos Szeged Disposto a tudo fazer para entrar na posse do que entendia ser seu por heranca, Vlad convenceu o sultao a liberta-lo e ajuda-lo a retomar o que fora tirado de seu pai. Com o apoio de tropas turcas, conseguiu o que pretendia mas foi uma conquista efemera pois, alguns meses depois, Hunyadi atacou e forcou-o a fugir para a Transilvania.Abandonado pelos turcos e perseguido por Hunyadi, Vlad passou um dos periodos mais
dificeis de sua vida. Nao tardou a ter que tambem deixar a Transilvania, buscando refugio na Moldavia, onde se encontrava quando a situacao se alterou a seu favor. Vladislav passara para o lado dos turcos e, devido a isso, Hunyadi resolveu fazer as pazes com o antigo inimigo. Vlad tornou-se, finalmente, voivoda da Valaquia, sob a protecao de Hundyadi, a quem passou a dever vassalagem. O EMPALADORCastelo de Vlad Dracula em TrigovisteEm 1453, os turcos tomaram Constantinopla e as portas da Europa Oriental se abriram a invasao otomana. A principio, Vlad lutou sob a bandeira de Hunyadi contra os invasores mas quando este morreu, ele se sentiu livre da tutela hungara, tornando-se senhor unico e absoluto da Valaquia. Fazendo da cidade de Trigoviste sua capital (onde construiu um castelo, proximo ao rio Arges), resolveu travar sua propria guerra com os turcos.Foi no periodo de 1456 a 1462 que Vlad Dracula (*) construiu sua dupla fama: de um lado, a de heroi nacional da Valaquia, defendendo-a contra a avalanche turca; de outro, a de um tirano cruel, que se comprazia em infligir aos inimigos (internos e externos) sofrimentos atrozes. Sua preferencia pelo suplicio da empalacao acabaria lhe granjeando a alcunha de "Tepes" (empalador), com a qual entrou para a Historia.A empalacao consistia em pendurar a pessoa em uma estaca, fincada ao chao, que era introduzida, geralmente, atraves do anus da vitima. Para evitar que orgaos vitais fossem perfurados, provocando morte rapida, a estaca era arredondada, nao afiada e untada com oleo. Desse modo, o condenado so morria apos horas (ou mesmo dias) de agonia.EmpalacaoPara semear o terror, Vlad costumava deixar os corpos apodrecerem nas estacas, como uma forma de aviso aos seus inimigos. Um relatorio militar, datado de 1460, menciona que uma tropa turca, ao penetrar em territorio valaquio, recuou, atemorizada, ao deparar com centenas de estacas erguidas as margens de um rio, das quais pendiam corpos em adiantado estado de putrefacao.A bem da verdade, diga-se que Vlad nao era o unico a usar esse metodo abominavel de execucao. Os turcos tambem o usavam , e e ate provavel que tenham sido eles a introduzi-lo na Europa Oriental. Diga-se tambem que, nessa epoca, castigar os inimigos com requintes de crueldade era pratica corriqueira e aceita por todos, fossem cristaos ou muculmanos. Mas Vlad "Tepes" acabou se tornando celebre pela grande quantidade de pessoas que imolou, nos poucos anos em que exerceu o poder supremo na Valaquia.Alem da empalacao, ele tambem se dedicava a outras praticas nao menos crueis, tais como: enterrar pregos na cabeca e outras partes do corpo da vitima; decepar bracos, pernas, orelhas e narizes; e mutilar orgaos sexuais de pessoas "sem castidade", especialmente esposas infieis e mulheres de vida promiscua. O FIM DE VLADApesar de seu destemor e de ter obtido vitorias importantes, Vlad nao conseguiu deter o avanco turco. Em 1462, viu-se obrigado a fugir da Valaquia, deixando para tras a esposa, que se suicidou, atirando-se da torre do castelo, para nao cair nas maos dos muculmanos. Dirigindo-se a corte de Matthias Ccovinus, rei da Hungria, pediu auxilio para
recuperar seu reino mas nao teve exito, chegando a ficar detido, por algum tempo, na prisao real.Depois de solto, permaneceu na corte hungara ate 1474, periodo em que teria desposado uma donzela parente do rei. Enquanto isso, seu irmao Radu, que se convertera a causa turca desde o tempo em que era refem do sultao, governava a Valaquia, em nome do monarca otomano.Quando o irmao morreu e foi sucedido por Basarab (outro marionete do sultao), Vlad tentou recuperar seu reino, aliando-se ao principe da Transilvania. De inicio, chegou a colher algumas vitorias contra as tropas de Basarab mas, ao enfrentar as forcas turcas, acabou sendo morto numa batalha, em dezembro de 1476.Sua cabeca foi levada ao sultao, que a mandou ser exposta em uma estaca, para que nao pairassem duvidas sobre sua morte. O corpo decapitado foi enterrado no mosteiro de Snagov, perto da atual Bucarest. BRAM STOKER E O MITO DO VAMPIRO Bram Stoker A extrema crueldade de Vlad e o terror que infundia em seus inimigos respondem pela fama de "demonio", que tanto os seus contemporaneos quanto a posteridade lhe conferiram. Considere-se tambem que essa associacao foi favorecida pela semelhanca entre as palavras romenas "dracul" (sobrenome adotado que Vlad herdou do pai), cujo significado e "dragao", e "drac" (em alemao, "drache"), que significa "demonio".Apesar disso, em toda a tradicao da Europa Oriental, jamais sua pessoa foi associada ao mito, muito difundido na regiao, dos "mortos-vivos", ou "vampiros", referidos pelos termos "vrolok" (em idioma eslovaco) ou "vlkoslak" (em servio). Essa associacao so viria a ser estabelecida, no mundo ocidental, a partir do romance "Dracula", escrito pelo irlandes Bram Stoker, e editado, pela primeira vez, por Archibald Constable & Company, em 1897. E provavel que, para escrever sua obra, Stoker nao tenha realizado qualquer pesquisa mais aprofundada sobre a historia de Vlad, limitando-se a recolher o nome "Dracula", em sua acepcao deturpada de "filho do demonio", e inseri-lo no contexto lendario dos vampiros, seguindo o caminho literario aberto por Thomas Preskett Prest, autor de "Varney, o vampiro" (1847), e Sheridan Le Fanu, criador de "Carmilla" (1872). Talvez por isso, ele comete o erro de situar o castelo de Dracula na Transilvania, ao inves de na Valaquia. E se a trama do romance se inicia na Romenia, Stoker apressa-se em transferi-la para a Inglaterra, cenario que lhe era, certamente, bem mais familiar.Em termos literarios, "Dracula" e um romance menor, de narrativa que pode se tornar cansativa, porquanto vazada em notas de diario, cartas e telegramas. Mas a forca do personagem central e tao grande sobre o imaginario do leitor, que ele se tornou emblematico, garantindo sucessivas edicoes do livro, em todos os principais idiomas do mundo.Alem disso, o cinema ajudou a amplificar o prestigio do "vampiro da noite", encarnado na tela por atores como Bela Lugosi, Klaus Klinski e Christopher Lee. Christopher Lee ...............................................................................(*) O "a" final indica "filho de"; logo, Dracula significa "filho de Dracul", ou "filho do dragao"@ Alvaro Rodrigues (2005)
sobre "pequenas guerras" entre comunidades, etc. mas na verdade esses incidentes sao muito raros, possivelmente ate falsos. No entanto, os recem chegados devem ter consciencia de que nao existe nenhuma autoridade para safar ninguem do perigo ou de dificuldades. Ate mesmo os watsonianos assumem a responsabilidade total por acoes pessoais. O visitante deve por bem ou por mal seguir o exemplo.A teoria libertaria prediz que tal sistema ou falta de sistema! leva a mais paz e harmonia do que a violencia e desordem, desde que todos os individuos tenham bem-estar e concordem em nao coagir ou oprimir outro ser humano. Na pratica a teoria parece funcionar afinal de contas, Port Watson e realmente uma cidade pequena em uma ilha pequena, uma "ecologia social" que reforca a cooperacao e ate mesmo a conformidade. Por todo o seu ruido anarquista, a maioria dos watsonianos esta muito contente para querer causar problemas mas se um visitante deixa de compreender o "codigo nao escrito" ou a correta educacao sossegada, bem podera sofrer consequencias desagradaveis.O cais fervilha de atividades: barcacas retirando a carga de algum navio a vapor sem rota ancorado na lagoa, barcos de pesca chegando e saindo, suas tripulacoes pechinchando com os representantes da Cooperativa sobre seu presa furta-cor, criancas brincando e nadando, os preguicosos bebendo cafe no famoso Cannibal Cafe. Atras do cais passa a rua Godown, com esse nome devido a sua fileira de armazens feios ou "godowns" (13). Aqui tambem se encontram varios postos maritimos, vendedores e construtores de barcos (paraus, juncos e canoas de regato) e diversas boates e bares que abrem quando o sol se poe (ver Vida Noturna).Do outro lado da rua Godown fica a rua China, o lar da comunidade chinesa de Port Watson. Lojas terreas velhas com fachadas de ferro onduladas e placas brilhantes escritas a mao. A unica hospedaria da ilha, o Hotel White Flower, e varios restaurantes chineses excelentes (ver Onde Ficar e Comer). Pequenos templos chineses do tipo que sao vistos por toda parte no sudeste da Asia, pilares barrocos de concreto, dragoes e fenix pre-fabricados e pintados de forma espalhfatosa retorcendo-se sobre um telhado inclinado, com fumaca de incenso subindo de um altar dourado e carmesim...: O Templo Taoista da Estrela Polar do Sul. A maioria dos chineses watsonianos sao taoistas ou budistas Chan, e o tai chi virou moda por toda a ilha.Ao longo da praia a oeste da rua China uma area chamada de "A Favela" se expande sobre a areia ensolarada gemea dos guetos pos-hippies de "viajantes economicos" de Goa e Bali. Choupanas de palha e pequenos bangalos improvisados, algumas lojas de artesanato, casas de cha e restaurantes, uma populacao de ratos de praia e comedores de lotus (14): os pobres por vontade propria de Port Watson. Aqui tambem se encontra a famosa "Drogaria" da cidade, cuja explicacao detalhada seria imprudente, mas voce entendeu.A leste do cais, cerca de quinhentos metros pela estrada que leva a cidade de Sonsorol, fica o fabuloso Centro de Energia, sem duvida o complexo mais feio da ilha. Seu trabalho pode ser benefico para o
"familia" se elas quiserem viver sozinhas. Tanto nas Academias como em outros lugares do Enclave, comunidades de criancas de estilo polinesio sao bem sucedidas sem a "supervisao de adultos". Elas escolhem os proprios cursos e pagam pelos conhecimentos especializados que desejem ou entao se empregam como aprendizes em algum oficio ou entao nao fazem absolutamente nada senao brincar e se divertir. A liberdade sexual entre duas ou mais pessoas quaisquer que a consintam e normal em Port Watson. A infancia sofreu uma mutacao entre Maioridade em Samoa (23) e um jogo de utopia computadorizado. Felizes, saudaveis e desinibidos, mais serios e mais selvagens que os suas equivalentes americanos ou europeus, eles as vezes parecem ter vindo de outro planeta... ainda que, ao mesmo tempo, seja obvios que sejam os verdadeiros watsonianos.7- Onde Ficar e Comer Port Watson se orgulha apenas de uma hospedaria comercial, o White Flower Motel, na rua China, um predio de dois andares com um patio dirigido pelo proprio dono, um velho "adepto" do taoismo, decano do corpo diplomatico chines da comunidade chinesa, o senhor Chang. Quarto simples custa 15 dolares a noite, duplo, 25. Visitantes "economicos" encontrarao cabanas ou quartos para alugar nas favelas por apenas dois dolares por dia. E se tudo o mais falhar, o Banco mantem diversos quartos de hospedes disponiveis (para financistas visitantes apenas, na teoria). A rua China e o lugar para se comer, e Port Watson se qualifica como uma verdadeira "viagem gastronomica", como dizem os viajantes economicos. O Yellow Turban Society (24) e especializado na culinaria de Pequim e da Mongolia. O Manchu Pretender (25) na de Cantao e de Hong Kong (o proprietario afirma ser o "principe herdeiro perdido" da China!) e o Cinnabar Immortal serve a culinaria vegetariana taoista/budista da mais alta qualidade. Pequenos bares e restaurantes aparecem e desaparecem na Favela. Dois dos que mais duram sao The Crowbar Club, cuja especialidade e frutos do mar, e uma barraca de hamburguer chamada McBakunins! A Drogaria serve cafe e doces, entre outras coisas. O Banco mantem uma lanchonete de estilo americano, que e barata e popular, apelidada de The Willie Sultan Bar & Grill (26). Os dias de feira no bazar tambem sao dias de banquete, com inumeros comerciantes vendendo tudo, de bolo de coco caseiro a trufas importadas. 8- Atividades Culturais e Espirituais Nao se passa uma noite em Sonsorol sem uma performance em algum lugar musica (classica, gamelan e rock fazem sucesso), danca, teatro, poesia, etc. Fique atento ao Muro do Grande Caractere para ver os anuncios. Escultores e artistas exibem seus trabalhos em publico, e por toda a ilha se tropeca em surpresas esteticas, obras de artes combinadas com a paisagem ou paisagem enquanto arte, objets trouves (27) (achado nao e roubado) e (em um caso especifico) um Godzilla verde de plastico gigante de pe e sozinho na floresta. O Banco faz apresentacoes de filmes antigos a noite e de programas de TV "pirateados" de satelites. Poucos watsonianos tem televisores (muitos abstem-se da eletricidade de forma geral), mas gostam de assistir de vez em quando no