pois sem excitacao nao ha vida; e a extincao, a morte. ROSENBERG, B. em Masoquismo mortifero e masoquismo guardiao da vida(2003, p.111).c. O masoquismo erogeno primario no idealcoolismoFinalmente chegamos a questao masoquista no alcoolismo.O individuo, que no futuro adotara o alcoolismo, tem um deficit no seu processo de intrincacao pulsional primaria. E provavel que nele a maior parte da pulsao destrutiva nao foi projetada, nao foi forcada para fora, permaneceu em proporcao maior que a adequada no interior do psiquismo em formacao, impondo direcoes descontroladas das pulsoes de vida e de morte, pondo em risco a verdadeira seguranca da autoconservacao.Como no alcoolatra as pulsoes destrutivas permanecem - desligadas e a esmo dentro do aparelho psiquico, ele investe a excitacao provocadas por elas (temor da morte, raiva ou autopiedade, por exemplo) - com a energia sexual prazerosa tentando fazer sua ligacao com a construtividade e isto gera uma busca descontrolada de obter prazer. Isto e, ocorre uma busca de prazer ns excitacao como forma deturpada de atingir seguranca e alivio. Este modelo desencadeia um processo - que e muito prazeroso: apenas satisfazer-se atraves do investimento libidinal da excitacao alcoolatra e que ira transformar a meta do alcoolatra em gozo religioso para tornar-se deus e, portanto, psicotico.E como se o masoquista e por consequencia o alcoolatra, no nosso caso - formulasse em seu sintoma um desejo inconsciente de brincar com a morte. De alguma forma pode ser uma operacao que visa a satisfacao de um desejo secreto de gozar por morrer, que gera uma especie de vicio patologico pela quase morte.Todo esse processo desemboca numa organizacao mental do masoquismo mortifero, que nada mais e que uma especie de derradeira tentativa de salvaguardar a vida psiquica de tanta destrutividade, que usa a agressividade como destruicao sem sentido, uma vez que o investimento libidinal agora e dirigido para obtencao de mais e mais prazer. Ou seja, o sujeito organiza um funcionamento mental que o conduz a entender que o que vale a pena e ter prazer na acao de destruir por destruir.Este procedimento mental de desenlacamento da excitacao que chega ao processo primario, enfraquece a constituicao do nucleo masoquista do ego, que e favoravel a vida. Aquilo que daria uma possibilidade de suportarmos a excitacao por tempo suficiente para sua elaboracao adequada, passa a nao conseguir tornar a excitacao interna aceitavel dentro de certos limites, fazendo com que o individuo seja intensamente sensivel as situacoes adversas externas, que sao intoleraveis e desprazerosas, plenas de frustracao, e carregadas de finitude e desamparo. Junto a esse estado de coisas, o principio de realidade enfrenta, no alcoolatra, dificuldades de ser o norte da bussola psiquica. No masoquismo alcoolatra, o que se passa e a busca de um prazer que e mais pertinente ao principio de Nirvana do que ao principio do prazer/realidade - uma vez que nele o principio de prazer esta significativamente mesclado ao principio de Nirvana por falhas no enlacamento da excitacao operado pela pulsao de vida -, ficando o principio de realidade com seu espaco psiquico de acao bastante reduzido. E por tudo isto que o