fue capaz de disparar respuestas diversas, que lo que permitio la narracion cinematografica que condicionaba mas la respuesta. Son algunas evidencias de la fecundidad de unas y otras tecnicas; de unos y otros recursos de provocacion de la informacion.El otro comentario metodologico que me surge de las encuestas utilizadas para captar informacion sobre aspectos cualitativos, como por ejemplo cuales son los colores, los sabores atribuidos a las calles de una ciudad o que es lo que se considera como el centro de una ciudad. Esas preguntas tienen dos aspectos que me han llamado la atencion. Uno es que, en general, la busqueda indirecta a traves de referencias afectivas expresa sensaciones, movimiento de la afectividad, pero da poca informacion sobre la conceptualizacion de lo urbano. En este sentido, no considero muy fecunda la utilizacion de encuestas para explorar aspectos extremadamente cualitativos y esteticos, como serian los del color o el sabor. El otro problema que surge en el estudio comparativo de muchas ciudades, como el que coordino Armando Silva, es que aparece una diferencia en cuanto a la capacitacion explicativa-interpretativa de los autores de los diferentes libros. Por ejemplo, el libro de Armando Silva sobre Bogota, sobre los imaginarios urbanos en Bogota, es muy sutil, muy sofisticado, tanto para la construccion del objeto de estudio, como para la interpretacion del material. No es la misma situacion la que se expresa en los otros casos, de otras ciudades. El libro sobre Barcelona parece una descripcion ni periodistica ni turistica, pero claramente no es cientifico social. Es otra aproximacion. En otras ciudades, el libro sobre Santiago de Chile, por ejemplo, es mucho mas elaborado, mas complejo porque esta hecho por personas que tienen un conocimiento de teoria social y cultural solido. Entonces, las preguntas de partida y la organizacion de la informacion hacen interactuar todos estos niveles cualitativos y cuantitativos; los discursivos y no discursivos.Hay un aspecto mas que me parece percibir en esa serie, y en otros trabajos sobre imaginarios urbanos: que la experiencia etnografica prolongada, que puede estar basada en ser un habitante de la ciudad o en hacer periodos prolongados de trabajo de campo da una densidad que no se puede obtener con una encuesta, ni siquiera con una encuesta que busque lo cualitativo.AL.: Entonces podriamos reconocer que lo cualitativo tiene una centralidad metodologica enorme para los Imaginarios Urbanos? Aun cuando ello no niegue la importancia de recurrir a las dos perspectivas. En cuanto a estos estudio comparativos en terminos de America Latina, evidentemente hay una diferencia enorme en cuanto a la perspectiva de los autores, pero tambien me pregunto si la diferencia entre las ciudades mismas no es acaso un problema para la comparacion?NG.: Por supuesto. Tanto la diferencia en el tamano de las ciudades o las diferencias en las experiencias historicas entre unas ciudades y otras, asi como los distintos modos de organizar el espacio, las hacen distintas. Esto tiene consecuencias sobre afirmaciones modernas o posmodernas respecto a lo urbano, cuando se comparan ciudades europeas y latinoamericanas. Asi, por ejemplo, la exaltacion de la fragmentacion urbana en ciudades con larga