Oneiros ao mortal que o aprisionou e justamenteo eterno despertar, ou seja, a experiencia consecutiva do carater regeneradordo real e da impossibilidade de usufruir ativamente do devaneio.Arealidade irrompe como trauma tambem na pequena narrativa Destrua,genialmente desenhada por Dave McKean, usando o metodo da bricolagem, queelenca recortes como aqueles de cigarro do tipo O ministerio da saudeadverte..., excerto que tapa os olhos da personagem em um dos quadros. Alias,a narrativa grafica Sinal e ruido,desenhada pelo mesmo artista, tambem interpreta em certa medida a luta entre aforca da vida real e do projeto ficcional do heroi. Por sua vez, o metodomodernista de McKean, baseado na revolucao cubista de Braque e Picasso e seus papiers colles, nos quais a inscricao domundo material real substituiria o trabalho da pintura, e uma maneira deintroduzir uma nova, traumatica, nocao de realidade que surge contaminadora noeixo da representacao. Por sua vez, em Belasmaldicoes, o efeito e atingido atraves de dispositivo diferente. Um anjo,Aziraphale, e um demonio, Crowley, devem se adaptar a realidade do seculo XX (edepois lutam pela preservacao desta mesma realidade), com o intuito de impedir ofim do mundo. Logo, a forca da realidade e seus habitos atenuam o caraterfantastico das duas criaturas a ponto de obriga-las a seguirem suas convencoes:Crowley acendeu os farois. Nao precisava deles para enxergar, mas faziam comque os outros humanos na estrada ficassem menos nervosos. Entao deu a partida edirigiu devagar colina abaixo. A estrada saiu de sob as arvores e, depois dealgumas centena metros, atingiu os arredores de um vilarejo de tamanho medio.(p. 83)Nomesmo livro, em meio aos inumeros seres e ocorridos estranhos/maravilhosos, obanal emerge soberano, quando a Ruiva abre certo pacote que deveria ser umaexplosao de fantasia: Ela a examinou. Era uma espada bem comum, comprida eafiada; parecia ao mesmo tempo velha e sem qualquer uso; e nao tinha nenhum ornamentonem nada que impressionasse. Nao era nenhuma espada magica, nenhuma arma misticade poder e forca. Era muito obviamente uma espada criada para cortar, fatiar,perfurar, de preferencia matar, mas, nao podendo, mutilar irreparavelmente umnumero muito grande de pessoas, na verdade. Ela possuia uma aura indefinivel deodio e ameaca. (p. 113).Nesses exemplos, como acontece em muitaspartes do livro, o sobrenatural repete os costumes tradicionais do real, numademonstracao da forca da realidade e da adaptacao a ela em Gaiman. Tal profusaode artificios ocorre, visto que Gaiman tenta resolver em suas obras algo que semprefoi uma preocupacao de autores como Edgar Allan Poe, ou seja, como encadearpensamentos fantasticos? O problema enfrentado, que e um problema derepresentacao, pode ser resumido da seguinte forma: como usar da logicasintagmatica padrao, funcional para descrever o que entendemos como real, naorganizacao de universos compostos pela imprevisibilidade do fantastico? E digomais: o fantastico enfrenta um problema basico de mimese, pois sinaliza parasituacoes desconhecidas, mas por intermedio de uma linguagem, cuja funcaoprimeira e sinalizar, ou seja, atualizar conceitualmente itens ja conhecidos. Arespeito destas aporias, o narrador de Golias, revela: Numa historia de ficcao, achoque teria me recusado a acreditar que aquilo estava acontecendo, teria meperguntado se tinha sido drogado ou se estava sonhando. Na realidade, caramba,eu estava la e aquilo era real,