de trabalho que sera descrito e desenvolvido ao longo de sua obra.Por se tratar de um artigo inicial, corremos o risco de justificar essa leitura pela busca da origem de ideias relativas ao metodo. A leitura apresentada aqui certamente esta marcada por um retorno (alias, varios retornos). No entanto, essa volta nao se destina a acompanhar ponto por ponto como certas concepcoes se desenvolvem ate adquirirem a devida importancia em trabalhos posteriores. Tambem nao nos interessa verificar neste artigo origens para a teoria ou buscar justificativas para o surgimento de certas ideias. O que faremos e levar em consideracao, nesta leitura, uma forma de pensar psicanalitica, abstraida de seus trabalhos. Essa consideracao diferenciase de uma abordagem rigorosamente epistemologica ou historica para suas ideias, apesar de nao estar em oposicao a elas.Na obra de Bion podemos observar um estreito vinculo entre a exposicao teorica e suas concepcoes acerca da pratica clinica. A forma com que suas ideias sao apresentadas em grande parte de seus textos pode ser relacionada a formulacao de um metodo de pensar a experiencia clinica durante a pratica. Dentre seus conceitos, a maneira com que se desenvolvem e o seu modo de pensar a teoria em relacao a pratica, ha um vinculo que nao esta dado de um modo direto e claro, mas que pode ser construido pelo leitor e utilizado como uma chave de leitura. A consecucao desse vinculo e uma tarefa sugerida por Bion ao leitor, ora de modo direto3, ora indireto, e podemos identificala com diferentes modelos de atividade de pensar presentes em seus trabalhos. Um deles e representado pela nocao de capacidade negativa. Esse termo aparece apenas em 1970 no livro Atencao e interpretacao, e foi extraido por ele de uma carta escrita pelo poeta Keats. Significa a capacidade de permanecer em um estado de duvidas e incertezas, sem correr ou apressar a formacao de significados. Aqui, a capacidade negativa pode tambem ser utilizada como um modelo de abordagem para seus trabalhos4.O leitor de Bion frequentemente se depara com uma forma de exposicao teorica peculiar, identificada por Meltzer como idiossincratica e ambigua. Para ele,tratase de algo caracteristico do espirito brincalhao de Bion, valerse de ambiguidades a fim de dar margem ao leitor tanto para perderse na compreensao quanto para permanecer intrigado e incerto por algum tempo, ate surgir o esclarecimento (1998, p. 12).Mesmo que na decada de 1950 Bion ainda nao parecesse estar tao livre assim para fazer pleno uso desses recursos (Meltzer, 1998), em geral seu estilo causa certo incomodo e requer boa dose de tolerancia do leitor para prosseguir nas leituras. Mas de acordo com sua teoria, nao e justamente desse estado que pensamentos podem ser gerados?Bion nao estava tao diretamente interessado no leitor quanto o estava na pratica clinica e na formulacao de uma teoria sobre o pensar. No entanto, nos Comentarios5 feitos em 1967, utilizase da perspectiva do leitor para levantar assuntos concernentes a especificidade da pratica psicanalitica, tal como a possibilidade de comunicacao da experiencia emocional. Alem disso, se e como leitores que abstraimos de suas discussoes teoricas um modo de