Seria uma revolucao, sim, absolutamente politica, mas justamente no sentido de politica enquanto problematizacao e producao de modos de relacao e encontro, nos quais se module a potencia dos corpos e o seu poder de agir em direcao ao mais nobre, ao mais elevado, ao mais potente.Essa revolucao de que estou falando e a revolucao em nossos modos de amar: certamente a mais grave das revolucoes. petalas amam outro vermelho e se engalfinham para mergulhar (fotos e montagem: coletivo dEVIR)O fato e que, apesar de tantas revolucoes tecnologicas, cientificas, artisticas e politicas, ainda vivemos uma profunda miseria nos modos de amar. Ora, revolucionar os nossos modos de amar seria tambem uma revolucao artistica. Em muitas de minhas aulas, gosto de citar Foucault (no livro Ditos e Escritos vol.V), quando diz que os gregos antigos tinham produzido uma tal variedade de modos de relacao de homens com homens, que e muito dificil conseguirmos compreende-las a partir da restricao e pobreza de nossos modos de encontro: nao se entende se dois homens eram amantes, ou amantes e mestre-discipulo, ou amigos...Revolucionar o amor seria e e uma pratica profundamente artistica; e preciso ser infinitamente artista para fazer uma revolucao em nossos modos de amar. E ai, tambem vem as perguntas: que etica e que forca vital nasceria dai? Que nobrezas surgiriam dai? E vejam que falo de amor, nao de bundalele, suruba, relacao aberta, suingue, beijar varias pessoas numa micareta: tudo isso e de uma caretice nauseante e que da uma preguica... cliches!Oh! Pos-modernos, descolados, libertarios, seriam capazes disso??Ainda nao fizemos esta revolucao e tantos tentaram e tem tentado. Muitas das religioes, especialmente o cristianismo, querem se fazer passar por agentes dessa revolucao, quando so fazem o amor recair, de maneira muito subliminar e astuta, sobre formas de encontro cada vez mais caricatas, ossificadas e monstruosas. Para corroborar comigo coloco aqui um trecho de entrevista com Deleuze, que acolheu muito isso de que falo, mas que ja sentia e pensava muito antes de encontrar este texto:"Em primeiro lugar, ha relacoes de amizade ou de amor que nao esperam a revolucao, que nao a prefiguram, embora sejam revolucionarias a seu modo: elas tem em si uma forca de contestacao que e propria da vida poetica (...) Neste caso, ha mais budismo zen do que marxismo, mas ha muitas coisas eficazes e explosivas no zen." (DELEUZE, 2006: p.187 - livro A Ilha Deserta; texto chamado "Gilles Deleuze fala da Filosofia") Tambem indico o filme Os sonhadores, para quem tenha se sensibilizado com isso que digo.E, para seguir provocando e incitando que ousemos em produzir novos modos de relacao amorosa, deixo tambem um video que fala disso e certamente vai arrepiar a muitos, seja com horror moral, seja com alegria poetica. Creio que o video dara continuidade a meus argumentos. Mas e claro que ele so mostra mais uma possibilidade, nao se pode dizer, evidentemente, que se trata da grande solucao; ha muitas revolucoes amorosas possiveis e outras ainda virtuais, insuspeitas.O amor exige seus devires!http://catracalivre.com.br/geral/cidadania/indicacao/documentario-mostra-dia-a-dia-de-adeptos-do-poliamor/