Ultimamente, tenho tentado compreender um novo assunto que traz consigo muitas reflexoes. Devido a minha recente iniciacao, as reflexoes acabam sendo excessivas e nao e dificil haver o predominio da duvida. No entanto, o meu esforco tende a ser maior, e por isso quero compartilhar aqui alguns pensamentos acerca do trabalho imaterial.O meu interesse partiu de um texto de Moishe Postone intitulado Repensando a critica de Marx ao Capitalismo; outro de Maurizio Lazaratto e Antonio Negri chamado Trabalho Imaterial; e um terceiro de uma obra de Andre Gorz, O Imaterial - este ultimo tendo chamado mais a minha atencao.De modo geral, o trabalho imaterial pode ser concebido como algo que diz respeito nao a mercadoria, ao produto em si, mas ao tipo de trabalho utilizado e presente em sua producao, que nesse caso esta intimamente relacionado ao seu conteudo informativo e cultural.Para esclarecer um pouco mais, voltarei em Marx. Ja e consenso que o valor atribuido a qualquer mercadoria tem sua base no tempo de trabalho dispendido na producao da mesma. Porem, nos Grundrisse, e revelada uma tendencia a uma nova configuracao do trabalho que deve surgir num momento significativo e especifico do capitalismo (cujos estudiosos da atualidade apontam este momento sendo o fim dos anos 60 e o comeco dos 70). Marx alega que o modo de producao capitalista tende para um momento em que o tempo de trabalho humano deixara de ser o elemento fundamental na producao da riqueza, isto e, o valor de qualquer coisa nao devera mais ser medido atraves do tempo e quantia de trabalho empregados, mas sim de outros elementos.1 E e ai que o trabalho imaterial se faz presente.Um dos pilares de sustentacao desta nova configuracao do trabalho reside na afirmacao de que, na sociedade em que vivemos, uma das principais e mais notorias forcas produtivas e o conhecimento. Assim, torna-se valido repensar a legitimidade das categorias economicas classicas, como trabalho, valor e capital. Estou dizendo isso porque se concordarmos com esses autores, podemos afirmar que estamos atravessando um periodo em que modos de producao coexistem. Gorz, por exemplo, afirma ser um capitalismo pos-moderno centrado na valorizacao de um capital dito imaterial, pois o trabalho em sua forma imediata, mensuravel e quantificavel, e substituido pelo conhecimento, agora como forca produtiva essencial. E se isso realmente for verdade, ou seja, se o conhecimento tiver chegado neste nivel de poder, tambem e valido afirmar que o capital esta centrado, portanto, na inteligencia, na imaginacao e no saber que, juntos, constituem o capital imaterial. Mais que isso: o capital agora e um capital humano. A riqueza e gerada a partir da subjetividade e nao de atividades objetivas.Deste modo, o perfil do trabalhador tambem e modificado. Novas qualificacoes sao prezadas, como flexibilidade, desenvolvimento de tarefas multiplas, criatividade, iniciativa, colaboracao, cooperacao e capacidade de fazer escolhas. Nao se trata de qualificacoes subjetivas e que ja possuem impacto na contratacao de trabalhadores? Podemos mencionar como exemplo a selecao por dinamica de grupos, cada vez mais frequentes. Aparentemente, parece-me uma forma muito sutil de manifestacao de um novo tipo de parametro pelo