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Mau humor logo cedo nao e mais problema com o novo despertador da Philips.Por Elaine Martins da Silva em 3/9/2010Em vez de um despertador gritante ou um parente chamando voce pela manha, que tal um despertador que toca uma musica suave e, ao poucos, vai aumentando o volume da cancao? Bem melhor do que acordar assustado com aquela campainha estridente do celular.O despertador descrito acima ja existe e foi apresentado pela Philips na IFA 2010. O Wake-Up Light HF 3475/01 parece muito com um abajur e simula o nascer do Sol para despertar a pessoa naturalmente. A ideia e que ele emita uma luz que, aos poucos, vai aumentando sua intensidade, como acontece durante o amanhecer.Se voce e daquelas pessoas que tem sono pesado e nao se incomodam com a claridade, nao tem problema. O novo despertador da Philips permite que o usuario configure sons da natureza ou musicas para reforcar o aviso de que e hora de levantar.Cerca de 30 minutos separa os primeiros raios de luz do despertador ate a intensidade maxima da luz emitida. O Wake-Up Light HF 3475/01 ja e comercializado na Europa, e pode ser encontrado nas lojas por cerca de 100 euros (R$ 222).Vale um aviso: cuidado com a musica que voce programar para tocar. Senao, em vez de acorda-lo, o despertador vai embalar voce de vez no sono. O eLocity, da Stream TV, e um tablet focado na transmissao de midias e comeca a ser encomendado ja em setembro.Por Danilo Amoroso em 3/9/2010A desenvolvedora Stream TV anunciou um tablet focado em midias que promete ser uma forca de destaque entre o movimentado nicho dos tablets.Sempre que o assunto sao esses computadores, a primeira palavra que vem a mente e iPad. Muitos modelos tentam bater de frente com o exemplo da Apple, mas o eLocity, da StreamTV, tem estrategia diferente: midias.Ao inves de oferecer diversas ferramentas superficiais, este tablet foca em uma interface touchscreen que toca midias e tambem executa jogos e navega pela internet. De quebra, ele ainda e uma especie de e-reader. Uma cutucadinha na Apple? Ele suporta Flash.Com sistema Android e chip otimizado para processamento grafico de jogos e videos, o eLocity A7 pode ser considerado como uma alternativa para quem gosta de jogos e midias do computador para a TV.O tablet tem 7, processador NVidia dual core Tegra 2 e pode transmitir incontaveis formatos em 1080p de resolucao, inclusive via cabo HDMI. O display do tablet e uma tela touchscreen capacitiva de 800 x 480 pixels.A resolucao do display pode ser limitada, mas, conectado em um televisor HD, o eLocity da show, tanto com videos como em jogos. Por ser Android, o tablet executa inumeros formatos .O eLocity A7 tambem tem camera de 1.3 MP, alem das portas USB e HDMI. Na caixa ainda ha um teclado virtual. No momento, ele suporta apenas Wi-Fi, mas um modelo 3G esta nos planos da fabricante.Os controles do tablet sao tipicos de aparelhos Android, com um botao de volume adicionado. A unica diferenca e a orientacao em modo paisagem. O A7 ja vem com aplicativos
pre-carregados, como Facebook, Twidroid, Documents to Go e outros.A Stream TV afirmou que o codigo-fonte da interface e dos softwares incorporados ao sistema Froyo serao disponibilizados. Assim, desenvolvedores podem adaptar a funcionalidade do tablet.O eLocity A7 esta previsto para entrar no mercado norte-americano no final de setembro ou comeco de outubro com preco estipulado em US$ 399 dolares.
Operadora de telefonia movel da Australia divulgou esta novidade, mas parece ja estar arrependida.Por Renan Roesler Hamann em 30/8/2010A Telstra, que e uma operadora de telefonia movel da Australia, anunciou que em breve comecara a disponibilizar planos de internet com velocidades de 42 Mbps. O que pode parecer um sonho realizado para alguns usuarios nao passa de um sonho ainda em projeto dos proprios executivos da empresa.Ja foi divulgado que, na verdade, as velocidades alcancadas pelos usuarios que assinarem este plano devem oscilar entre 1 Mbps e 20 Mbps, tendo picos de 30 Mbps, mas nada que chegue perto dos 42 anunciados anteriormente. Isso porque ainda nao ha estrutura para suportar tais velocidades.Para cobrir uma cidade com a total velocidade prometida, seria necessario que todo o sistema de torres de transmissao e replicacao do sinal e os modens dos usuarios fossem alterados para o novo padrao de HSPA+, que e uma alteracao nos sinais HSPA utilizados hoje pelas empresas de internet 3G.Outras empresas de telefonia ja tem planos para inserir os novos padroes em suas redes de transmissao, mas ainda estao aguardando a entrega dos primeiros modens com suporte para as novas redes, que devem chegar ao mercado no final deste ano. Carl Zeiss apresenta oculos OLED para visualizacao de videos e jogos 3D!Por Renan Roesler Hamann em 30/8/2010A Carl Zeiss, empresa muito popular entre os brasileiros pela criacao de lentes fotograficas, divulgou o lancamento de um produto que promete revolucionar o mercado do cinema 3D. Trata-se de oculos com visores de tela OLED, que permitem a reproducao de jogos e filmes com tecnologia tridimensional.O Cinemizes Plus, como e chamado, possui telas pequenas fabricadas em OLED, no formato 16:9 em ambos os olhos. A resolucao nativa e de apenas 640x480 pixels, mas devido aos reduzidos tamanhos das telas, isso e o suficiente para simular a visualizacao de telas de 45 polegadas com 2 metros de distancia.Os conectores dos oculos possibilitam que eles sejam utilizados com os mais recentes aparelhos de reproducao de video, incluindo iPhones, iPods, reprodutores portateis em geral, video games, notebooks e leitores de DVDs e Blu-rays.Com a bateria possuindo autonomia para ate quatro horas de reproducao e podendo ser recarregada via USB, os aparelhos Cinemizer Plus chegaram ao mercado norte-americano pelo preco de 390 dolares, mas ainda nao ha data para a chegada deles ao Brasil. Por enquanto, os oculos so podem ser conseguidos em importadoras. Pandigital expoe e-reader com Android e tela de 7. Por Elaine Martins da Silva em 3/9/2010 A Pandigital aproveitou a IFA 2010, maior feira de eletronicos de consumo da Europa, para mostrar ao mundo seu novo e-reader. Chamado de Novel, o novo gadget da empresa alema possui uma tela TFT LCD trouchscreen com resolucao de 800x600 e teclado virtual. O aparelho tem como sistema operacional o Android 2.1, o qual trabalha em conjunto com o processador para mobiles da Samsungm o ARM 11, e 1 GB de memoria RAM. Os primeiros modelos devem ser vendidos na cor branca, com detalhes em preto. Alem de permitir a leitura de e-books, o Novel possui Wi-Fi,
para navegacao web, acelerometro, para orientacao retrato ou paisagem da tela, e memoria expansivel ate 32 GB atraves do uso de cartoes de memoria SD. O usuario do e-reader pode ainda visualizar fotos e tocar musica nos formatos MP3, WAV e AAC. Para videos, a extensao permitida e a MPEG4. Ainda nao foram divulgados os valores do produto na Europa, mas nos Estados Unidos o Novel pode ser encontrado por ate US$ 150.
Com novo desenho e mais tecnologia, Yamaha volta aos palcos com instrumentos modernissimos.Por Renan Roesler Hamann em 30/8/2010Voce ja deve ter visto na televisao, ou mesmo na internet, algumas guitarras e baixos que nao possuem corpo, ou seja, sao compostos apenas por braco, cordas e sistema eletrico. O problema e que, ate hoje, esses sistemas eletricos nunca foram suficientes para suprir a falta do corpo de madeira dos instrumentos, que e o que encorpa o som.Ate hoje porque isso esta prestes a mudar. A Yamaha divulgou o lancamento de um novo modelo das classicas Silent Guitar (uma mescla entre guitarra e violao eletrico, que ganhou esse nome por nao emitir ruidos), criado para reviver o antigo sonho mercadologico da empresa, que ha alguns anos nao esta tao presente no mercado de instrumentos musicais.O que faz a diferenca neste modelo? A Yamaha criou um processador sonoro muito mais avancado do que os que eram utilizados anteriormente, garantindo que o sinal emitido possua qualidade digital de 24 bits. Tambem existe um sistema de circuitos de pre-amplificacao para as guitarras.O lancamento oficial sera no dia 1o de outubro deste ano, quando serao colocados 5 mil instrumentos a venda no Japao, com preco girando em torno de 900 dolares. Mais 10 mil guitarras devem ser fabricadas em um ano, para que o instrumento possa atingir outros paises. Baixar Longhorn Beta Air7, uma versao atualizada do primeiro tema estilo Longhorn para o Windows 7. Na minha opiniao, este tem sido um dos 10 melhores temas do Windows 7 ate agora.Baixar Real Lua para Windows 7Penso que esta questao nao precisa de mais comentarios. Voces todos sabem o problema moda antiga do Windows XP. Pela forma como este e especialmente para aqueles que nao tem ou apoiar derivado Aero apoio, entao sim, e um tema basico. Tudo que voce tem a fazer e corrigir os uxtheme arquivos, copiar o item e sua implementacao.Depositfiles Baixar Baixar Easyshare Uploading Baixar Windows 7 ThemePackDisponible en: Easyshare | Rapidshare | Uploading Este e o meu primeiro tema do Windows sempre e pode nao ser perfeito, mas eu tentei o meu melhor com o que eu aprendi ate agora.Baixar Baixar 2. Windows 7 Theme RED : Baixar 3. Tema OneWorld : Baixe Espero que tenham gostado destes tema, se voce gosta de partilhar os temas mais bonitos, por favor, deixe a URL nos comentarios e vamos adiciona-lo ao posto. Tema Aero Diamante paragrafo Windows 7Visual Tematico Estilo paragrafo Windows 7, Incluye Dlls y. Exe de ReemplazoO pacote contem :- Diamante tema Aero- Explorer.exe (para alterar a orbita de inicio)- Obefldr.dll (para alterar o ponto de vista Welcome Center)- Explorerframe.dll (para mudar os botoes de voltar / avancar)Alteracoes :- Adicionado um patch tema e uma opcao de menu de contexto (um arquivo de registro) para tomar posse tho os arquivos que voce tem que substituir- Novo menu Iniciar mais vitreo- Barra de progresso azul novo em copiar / mover caixa de dialogo e barra de tarefas- Botao azul de novo perto- 2008/01/28 update novo Start OrbDescarga: Rapidshare | Easyshare | Depositfiles | Uploading Com
de carismas ocorria por ocasiao da ordenacao.No que diz respeito aos dons ordinarios, emerge o seguinte quadro. Nas Epistolas Pastorais (que nos dao uma ideia da ordem a ser perpetuada na igreja apos a era apostolica), vemos as qualificacoes (I Tim. 3:1-13), o teste probatorio (I Tim. 3:10), e a ordenacao (I Tim. 5:22; Tit. 1:5) como elementos fixos a ser considerados no estabelecimento de oficiais ou lideres na igreja, os quais eram dotados de dons de ensinar (pastor), reger (presbitero) ou exercer misericordia (diacono).Alem dos ministerios especiais, ha tambem o ministerio geral de todos os crentes (Efe. 4:11-13). Uma vez que todo o Corpo de Cristo e dotado espiritualmente, cada um pode (e deve) exercitar o seu, ou os seus, dons, para a obra do ministerio e da edificacao do corpo, sem ter que necessariamente ser ordenado a um ministerio/oficio especial (Rom. 12:4-8; Efe. 4:16; I Ped. 4:10-11).AFIRMACOES POSITIVASA questao nao e se o cessacionista aceita (ou rejeita) a realidade da obra do Espirito Santo na vida dos crentes.A posicao cessacionista afirma que todos os crentes possuem o dom do Espirito Santo (Jo. 7:37-39; At. 2:38; I Cor. 12:13). Todos os que sao batizados em Cristo sao batizados com o Espirito Santo.Alem disso, afirma-se que a igreja pos-apostolica continua sendo abencoada ricamente com varias distribuicoes do Espirito Santo, (dons) para a edificacao do corpo de Cristo atraves de diversas formas de ministerio (I Cor. 12; Efe. 4:11-16). Todo o crente possui tanto o dom como dons. Nem todos crentes tem todos os dons, uma vez que estes sao distribuidos por Deus conforme lhe apraz (I Cor. 12).Sobretudo, a posicao cessacionista nao nega o subjetivo, o aspecto experiencial da vida crista, que pode ser considerado como um elemento intrinseco do ministerio do Espirito Santo. Tao profunda e misteriosa e a obra do Espirito na vida dos crentes que chega a ser por vezes indescritivel (Rom. 11:33; II Cor. 9:15; 12:4; I Ped. 1:8), ministrando-nos num nivel de nosso ser que suplanta o nosso intelecto. O Espirito ministra a nos ... a ajuda na oracao (Rom. 8:26-27; Efe. 6:18; Jud 20) o derramamento do amor de Deus em nossos coracoes. (Rom. 5:5) a impressao em nos de um antegozo da gloria celeste. (II Cor. 1:21b; Efe. 1:13 e ss.) a nossa santificacao (I Cor. 6:11; I Ped. 1:2) o enchimento de nossos coracoes com o amor, alegria, paz, esperanca etc. (Rom. 15:13; Gal. 5:22 e ss.) o nosso despertamento com poder para a mortificacao da carne (Rom. 8:13) a testificacao em nosso espirito de que somos filhos de Deus (Rom. 8:15b)Certamente essa lista e incompleta, e sem duvida muitos aspectos do ministerio do Espirito Santo, acima descritos, sao sobrepostos ou se tornam indistinguiveis na experiencia atual.Os cessacionistas afirmam tambem que, embora todo o verdadeiro filho de Deus tem o Espirito como um dom permanente (Rom. 8:9), a experiencia subjetiva do crente e variavel. Portanto, e possivel entristecer e apagar o Espirito Santo (Efe. 4:30; I Tes. 5:19), e, por isso, somos ordenados a nos enchermos e andarmos no Espirito (Efe. 5:18; Gal. 5:25).PRESSUPOSTO
Um argumento por vezes contrario a natureza revelacional das linguas em Corinto e que e mais uma direcao divina das linguas e menos, ou nada a ver, com uma direcao a revelacao.Resposta: Em contraposicao... quando nos debrucamos sobre os Salmos e outras porcoes doxologicas da Escritura. Caso recitemos algum salmo que e dirigido a Deus e nao aos homens, por essa razao entao nao seria revelacao? Em sentido contrario, sob a direcao divina e revelacao inspirada e registrada na Escritura para que pudesse servir para edificacao do seu povo da alianca, e e isso o que as linguas (interpretadas) tambem sao e para isso que elas tambem serviriam (v. 5). (Gaffin, p. 80)2. LINGUAS NAO REVELACIONAISI Cor. 14:14 [Helio mudou todas as citacoes para a unica Biblia que recomenda, a ACF] diz: Porque, se eu orar em lingua desconhecida, o meu espirito ora bem, mas o meu entendimento fica sem fruto. (1Co 14:14 ACF) Alega-se que este texto ensina que ha uma funcao nao-revelacional para as linguas, ou seja, e uma expressao das profundezas do espirito do crente, sub-racional e nao-conceitual.Resposta: Esta visao precisa tomar a expressao meu espirito como uma referencia ao espirito humano, e deve emprega-la em contraste com a minha mente. Mas isso e exegeticamente indefensavel pelas seguintes razoes: A antropologia do NT nunca coloca o espirito e a mente humanas uma contra a outra assim desse jeito. O unico dualismo que a escritura aceita e entre o corpo e o espirito/mente/coracao/alma, ou entre o homem exterior e o homem interior. O fato de Paulo poder falar em renovar no espirito da vossa mente (Efe. 4:23), mostra que espirito e mente pertence ao mesmo dominio semantico. Cf. tambem Marcos 12:30. (Gaffin, pp. 74f ) A palavra espirito em I Cor. 14:14 nao deveria ser interpretada antropologicamente (como um componente da psicologia humana) mas carismaticamente (como uma referencia ao dom dado a cada profeta pelo Espirito Santo). Este e um uso estabelecido: o que fala em lingua... (pelo) em (seu) espirito fala misterios (v. 2); ja que estais desejosos de dons espirituais, (lit. espiritos, v. 12); os espiritos dos profetas sao sujeito aos profetas (v. 32); a outros, o dom de discernir os espiritos (I Cor. 12:10); Amados, nao creiais a todo o espirito, mas provai se os espiritos sao de Deus, porque ja muitos falsos profetas se tem levantado no mundo. (1Jo 4:1 ACF); o Deus dos espiritos dos profetas (Apo. 22:6).3. USO PRIVADO DAS LINGUASI Cor. 14:4 nos diz que quem fala em linguas edifica-se a si mesmo. Usualmente, este verso esta mencionado em conexao com uma interpretacao antropologica de espirito nos vv. 2 e 14 (que examinamos acima e deixa muito a desejar). O argumento e que, embora as linguas precisem ser traduzidas, se exercitadas em publico, elas ainda sao espiritualmente beneficas ao individuo que as usa privadamente (Mas, se nao houver interprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus. v. 28).Resposta A: Qualquer uso privado das linguas, separadas, acrescidas, ou independentes do seu exercicio publico, ligado a interpretacao, certo modo, descaracteriza o
2:20[Edificados sobre o fundamento dos apostolos e dos profetas, de que Jesus Cristo e a principal pedra da esquina; (Efesios 2:20 ACF)]1. Tecnicamente, este argumento nao deve ser separado do precedente. Sao fundamentalmente criveis algumas consideracoes teologicas (a natureza unica e temporaria do apostolado). De qualquer forma, e mais pedagogicamente util apresentar este argumento separadamente, uma vez esta baseado mais num texto-prova explicito do que numa deducao apenas.2. Texto decisivo, de importancia crucial, e Efesios 2:20 (no seu contexto) e precisa ser apreciado.... I Corintios 14 ... tem um escopo relativamente estreito e esta confinado a situacao especifica de Corinto. O texto de Efesios, por outro lado, pode ser visto como uma carta circular, pela qual originalmente Paulo tinha em mente um leque de destinatarios mais amplo do que a congregacao de Efeso. O mais importante ainda e que 2:20 e parte duma secao que analisa a igreja como um todo de forma mais abrangente e compreensiva. Efesios 2:20 padroniza, ve o edificio inteiro, e situa nesse contexto a profecia (uma parte das fundacoes do edificio); I Corinthians e outras passagens sobre profecia examina antes de tudo uma parte desse todo. Efesios 2:20, entao, com seu escopo amplo tem que ter um papel essencial e dominante na busca do entendimento de outras mencoes de profecias no NT que tem foco mais estreito, mais particular e mais detalhado.... (Gaffin, p. 96)3. Efesios 2:20 associa 'profetas' com os apostolos em atividade de testemunhas fundamentais ou de ministros da palavra. (Gaffin, p. 93)4. Esses profetas nao sao os profetas do Antigo Testamento, mas estes sao encontrados em todo o NT (Atos 13:1 em diante; 21:10 e ss.; I Cor. 12:28; 14:1-40; Ef. 4:11; Apo. 1:1-3). O fato de que os profetas do AT nao sao iguais aos do NT e demonstrado em Ef. 3:5 que usa a mesma frase apostolos e profetas em contraste com a revelacao no AT.5. Um estudioso nao-cessacionista admite que a exegese de Gaffin de Efesios 2:20 esta correta e pode favorecer a posicao cessacionista. No entanto, ele tenta esquivar-se de focalizar este argumento atraves da interpretacao de que havia os apostolos que eram tambem profetas (Grudem, pp. 45-64). Mas essa exegese nao passa pelo crivo de qualquer analise gramatical seria (Wallace), e os demais argumentos de Grudem tem sido respondidos ponto por ponto (White).6. Linguas estao ligadas a profecia e se mantem, por assim dizer, nas sombras. Ha pelos menos uma sugestao no capitulo [I Cor. 14] de que as linguas nao tem lugar na vida da congregacao a parte de sua coexistencia, e exercicio conjugado, com a profecia. (Gaffin, p. 58)7. Mesmo que o dom de linguas per se nao aparece em Ef. 2:20, a evidencia aduzida no pressuposto basico (acima) nos forca a concluir que na medida em que as linguas sao interpretadas elas sao funcionalmente equivalentes a expressao profetica, e assim pode participar na aludida fundacao da Igreja.8. Inerente a analogia da fundacao e a ideia de que uma vez que o fundamento foi lancado , todo o trabalho que resta e edificar sob o fundamento (I
Cor. 3:10-15). Quando Paulo identifica os apostolos e os novos profetas da alianca com a fundacao da igreja, afirma desse modo seu papel original, nao-perpetuo.9. Consequentemente, o dom de linguas era para a fundacao da igreja, e consequentemente nada mais natural que tenham desaparecido da vida da igreja juntamente com a profecia e os demais dons fundacionais, ligados a presenca do apostolado na igreja. (Gaffin, p. 102).C. O ARGUMENTO DAS LINGUAS COMO UM SINAL1. Paulo declara que as linguas como linguas (isto e, a parte do conteudo revelacional, quando interpretadas) foram dadas como um sinal de juizo de Deus contra os descrentes (I Cor. 14:20-22).2. De maneira analoga as parabolas de Jesus (Marcos 4:12), as linguas foram dadas primariamente (mas nao exclusivamente) para endurecer Israel na incredulidade. Essa funcao esta ligada inseparavelmente a transicao definitiva da velha para a nova e final historia da alianca, uma transicao que resulta na fundacao da igreja. (Gaffin, p. 107)3. A citacao por Paulo de Isaias 28:11-12, caracteristico da utilizacao do AT no NT, evoca intencionalmente o contexto mais amplo de Isaias 28, particularmente, o v. 16 (Portanto assim diz o Senhor DEUS: Eis que eu assentei em Siao uma pedra, uma pedra ja provada, pedra preciosa de esquina, que esta bem firme e fundada; aquele que crer nao se apresse. (Is 28:16 ACF) .No NT este versiculo e proeminente nas passagens relativas a edificacao da Igreja; e mencionado em I Pedro 2:6 (cf. v. 4) e evidentemente se baseia no que se encontra em Efesios 2:20 (cf. I Cor. 3:11). Cristo como o fundamento da Igreja e o cumprimento desta profecia. Mas e tambem citado em Romanos 9:33 (cf. 10:11), onde e aplicado contra o Israel infiel a Cristo e ao Evangelho (cf. 9:31 e ss.). O julgamento sobre Juda foi predito por Isaias, inclusive por meio da manifestacao das linguas estranhas enviadas por Deus, o que foi cumprido mediante o lancamento do alicerce da Igreja em Cristo e nos apostolos (e profetas). O tempo de Deus (de uma vez por todas) lancar um firme fundamento em Siao e tambem o tempo de conclusao do julgamento dos infieis em Siao provocado por essa atividade. (Gaffin, p. 108)4. Dentro deste amplo contexto de profecia e cumprimento, pois, o ponto que Paulo salienta em I Corintios 14:21 e ss. e que as linguas sao sinal de juizo de Deus ocorrido durante a inauguracao da nova alianca e a fundacao da Igreja. Linguas sao o sinal de julgamento correlato ao ocorrido em outras oportunidades (lancar fundamentos), relativo as acoes divinas (primariamente no contexto judaico) contra os infieis e o julgamento escatologico que o acompanha.5. Apesar de nao podermos restringir as linguas como um sinal exclusivamente aos judeus infieis (uma vez que I Cor. 14:22 o aplica a todos os descrentes), continua sendo verdade isso especificamente em relacao aos judeus infieis, o que conduz a ab-rogacao da antiga ordem da alianca e o lancamento das bases para uma nova alianca. Alem disso, vemos em Atos 18:1-17 que a oposicao judaica a missao gentilica era muito forte em Corinto.6. Nao