andar calcado era um simbolo de status social que permitia estabelecer criterios de distincao entre trabalhadores libertos (forros) e escravos.C) A identificacao do escravo como crioulo apontava para sua condicao de nascido no Brasil, distinguindo-o, do africano, o recem-chegado, trazido pelo trafico.D) As diferencas entre escravos e forros, isto e, cativos que haviam conseguido sua alforria, em areas urbanas, eram pouco expressivas em termos de matizes raciais.E) As fugas de escravos, a despeito de sua recorrencia, eram compreendidas pelos proprietarios como a perda de um bem constituido, o que justificava o pagamento de recompensa pela captura.Exercicio 5: (UDESC 2009) Em 17 de marco de 1872 pelo menos duas dezenas de escravos liderados pelo escravo chamado Bonifacio avancaram sobre Jose Moreira Veludo, proprietario da Casa de Comissoes (lojas de venda e compra de escravos) em que se encontravam, e lhe meteram a lenha . Em depoimento a policia, o escravo Goncalo assim justificou o ataque: Tendo ido anteontem para a casa de Veludo para ser vendido foi convidado por Filomeno e outros para se associar com eles para matarem Veludo para nao irem para a fazenda de cafe para onde tinham sido vendidos. (Apud: CHALHOUB, Sidney, 1990, p. 30 31)Com base no caso citado acima e considerando o fato e a historiografia recente sobre os escravos e a escravidao no Brasil, e possivel entender os escravos e a forma como se relacionavam com a escravidao da seguinte forma:I O escravo era uma coisa, ou seja, estava sujeito ao poder e ao dominio de seu proprietario. Privado de todo e qualquer direito, incapaz de agir com autonomia, o escravo era politicamente inexpressivo, expressando passivamente os significados sociais impostos pelo seu senhor.II Nem passivos e nem rebeldes valorosos e indomaveis, estudos recentes informam que os escravos eram capazes de se organizar e se contrapor por meio de brigas ou desordens aquilo que nao consideravam justo , mesmo dentro do sistema escravista.III Incidentes, como no texto acima, denotam rebeldia e violencia por parte dos escravos. O ataque ao Senhor Veludo, alem de relevar o banditismo e a delinquencia dos escravos, so permite uma unica interpretacao: barbarie social.IV O trafico interno no Brasil deslocava milhares de escravos de um lugar para outro. Na iminencia de serem subitamente arrancados de seus locais de origem, da companhia de seus familiares e do trabalho com o qual estavam acostumados, muitos reagiram agredindo seus novos senhores, atacando os donos de Casas de Comissoes, etc.V Pesquisas recentes sobre os escravos no Brasil trazem uma serie de exemplos, como o texto citado acima, que se contrapoem e desconstroem mitos celebres da historiografia tradicional: que os escravos eram apenas pecas economicas, sem vontades que orientassem suas proprias acoes.Assinale a alternativa correta.A) Somente as afirmativas III e IV sao verdadeiras.B) Somente as afirmativas I e III sao verdadeiras.C) Somente as afirmativas I, II, IV e V sao verdadeiras.D) Somente as afirmativas II, IV e V sao verdadeiras.E) Todas as afirmativas sao verdadeiras.Exercicio 6: (FUVEST 2009) O Brasil ainda nao conseguiu extinguir o trabalho em condicoes de escravidao, pois ainda existem muitos trabalhadores nessa situacao. Com