2000) traz a luz o generonarrativo que utiliza tecnicas jornalisticas e vale-se de um pacto referencialde expressao da verdade com o leitor: biografias. Eu tive a preocupacaode desenvolver uma teoria alternativa ao que Pierre Bourdieu chama de ilusaobiografica, aquela que trata a historia de uma vida como um relato coerentede uma sequencia de acontecimentos com significado e direcao, afirma Pena.Segundo ele, osjornalistas tentam ordenar os fatos de uma vida anacronica, sincronica ou diacronicamente,criam uma ilusao de que estes fatos juntos formem uma narrativa estavel eautonoma. Nesse sentido, o reporter seria cumplice dessa ilusao. Osconsumidores precisam de realizacoes, querem que os desejos sejam realizados,logo, eles esperam uma suposta realidade. Para Kunczik,a historia da Grecia nao e a historia da Grecia. Isso significa que a biografiaoferece apenas uma reconstrucao metonimica, embora seja representante dametafora em relacao ao perfil. Assim como o historiador, o biografo-jornalistacria um sentido artificial sobre um aspecto da realidade, ou ainda, arepresentatividade arbitraria, convencional e ou particular de um lado real.Ate que ponto uma acao da personagem e a representacao de toda vida dela? E ateque ponto toda a vida dela e a representacao diacronica do nascer, trabalhar emorrer? O ser humano, principalmente o homem, e visto e identificado emsociedade pela profissao que ocupa e desenvolve ao longo da vida. A parterepresentaria o todo? O todo e sempre o todo?O jornalista vai aoencontro da coerencia, do razoavel, da logica, elabora retrospectivas eprospectivas, consistencias e constancias, estabelece ligacoes inteligiveis,enquanto cria uma biografia. Observe o que diz Pena a respeito dessaconstrucao: ao organizar a vida como uma historia linear, o biografo fornece umarazao de ser ao seu objeto e tranquiliza o leitor, que se identifica no passeiopela estrada percorrida, relata Pena.Eis a magica outecnica: deve-se associar a vida a uma estrada, isto facilita a compreensao, anarracao e a venda desse produto. Para o jornalista Felipe Pena, osucesso das biografias esta na reconstrucao de um passado atribuindo-lhesignificado aos fatos dispersos da vida, alocando-os em ordem cronologica, naonecessariamente de forma diacronica, pois somos seduzidos pela memoria. A seducaovive do modelo epistemologico anacronico e nao contempla as transformacoes naexperiencia espaco-temporal. O que vende sao reconstrucoes historicas depessoas e fatos, memorias, identidades, modelos e perfis. Pena levanta questoesacerca dessa pratica, mesmo porque tais indagacoes fazem parte da pesquisa dedoutorado que defendeu.Indaga ate queponto e possivel criar historias e identidades com coerencia, estabilidade everossimilhanca quando o objeto se apresenta complexo, multiplo, desconexo einstavel. Como redirecionar tudo isso? E possivel ignorar que os atuais espacosde producao, circulacao e recepcao desses textos estao inseridos numa teia deconexoes permeada de conceitos como indeterminacao, caos, complementaridade etolerancia as ambiguidades.Em seu livro Biografia Sem-Fim, Penaresponde negativamente as indagacoes. O que esta em questao e a agudaconsciencia da complexidade, faz-se necessario redirecionar as analisesbiografico-historicas. Ele propoe analise critica sobre o discurso biografico ea possibilidade de aplicacao (empirica) dessa teoria na propria producao debiografias por jornalistas.Trocando em miudos,Pena sugere que as biografias sejam produzidas a luz da teoria dos fractais.Organiza-se a biografia em capitulos nominais (fractais), de modo apersonalizar, e porque nao dizer, criar tipos em cima dos tipos ja existentes,nao os inventar, mas representa-los,