hereges de confissao publica.Argumentos usados para negar sua condicao separatista da comunhao com a Igreja visivel: Tampouco e alguem um cismatico por negar a sua sujeicao ao Pontifice com base em ter duvidas solidamente fundamentadas concernentes a legitimidade da eleicao dele ou ao poder dele [referencias a Sanchez e Palao] (DE LUGO, Disputationes Scholasticae et Morales, De Virtute Fidei Divinae, disp. xxv, sect. iii, nn. 35-8).Nao podem ser considerados entre os cismaticos aqueles que se recusam a obedecer o romano pontifice por considerar a sua pessoa suspeita ou, tendo em conta os rumores em circulacao, duvidosamente eleito (F.X. Wernz e P. Vidal - Ius Canonicum, 7:398, 1943).Questionamos:Astolfo e cismatico?Ele negou alguma Verdade de Fe?Ele negou a Jurisdicao Petrina?O maximo que poderia ocorrer e um erro teologico, sem gravidade, em afirmar que A ou B nao e Papa..Sedevacantistas defendendo os sacramentos do rito novoSabemos que infelizmente um ou outro bispo anglicano possui a Sucessao Apostolica se ele foi sagrado por um Vetero catolico ou ortodoxo com a formula correta, e consequentemente ha padres anglicanos ordenados por eles que sao verdadeiramente sacerdotes, mas de modo geral o sedevacantista nao vai ficar levantando a arvore genealogica dos anglicanos para saber quem e e quem nao e validamente ordenado, ele professa de modo singular que os sacramentos anglicanos sao invalidos e ponto. Nao vai atras deles sob condicao alguma..Mas o mesmo nao acontece com os sacramentos celebrados por padres e bispos que foram sagrados no rito de Paulo VI, nao so eles buscam como tambem defendem a validade dos mesmos, para justificar a sua ida a Igreja Conciliar para nao correrem o risco de ir para o Inferno estando em pecado mortal. Nesse ponto eles sao bem malandrinhos. Ate entao antes desse blog deixar isso evidente nenhum deles afirmavam isso publicamente. .Cabe o seguinte ensino presente no Catecismo de Boulanger: .Sujeito dos sacramentos. Condicoes requeridas.1o Sujeito So o homem em estado de vida e sujeito dos sacramentos. Mas, para que os receba validamente, e com fruto (licitamente), sao requeridas certas condicoes. Seguem as condicoes gerais, necessarias para todos os sacramentos. As condicoes especiais estudar-se-ao quando se tratar de cada sacramento..2o Condicoes requeridas.A. Para a validade.a) Para as criancas e para os adultos que nao tem o uso da razao, nenhum requisito se exige na recepcao do Batismo, da Confirmacao, da Eucaristia e da Ordem.b) Para adultos gozando da razao, a intencao, pelo menos habitual, implicita, de receber um sacramento e sempre necessaria.c) O Batismo e condicao indispensavel para receber os outros sacramentos.B. Para liceidade.a) Os sacramentos dos mortos (Batismo dos adultos, Penitencia), exigem, no minimo atricao.b) Para os sacramentos dos vivos, pede-se o estado de graca. Alem disso, sendo a graca proporcional as disposicoes do sujeito, este sempre deve fazer alguma preparacao, quando se vai aproximar de qualquer sacramento.Basta ter a intencao de fazer o que a Igreja quer. Nao e preciso CRER naquilo que a Igreja quer, para a validade do sacramento. [ Aqui entra mais um erro sedevacantista em afirmar que o herege, segundo a bula *valida* de Paulo IV, nao exerce o poder