um evidenteparalelo tracado entre sonho e poesia, sustentado na teoria freudiana doinconsciente. As imagens oniricas sao deslocamentos e condensacoes de pensamentoslatentes e recalcados, muitas vezes inconfessaveis ao eu. Os mecanismos dossonhos (deslocamento e condensacao) parecem ser os mesmos que se apresentam naelaboracao da poesia. A relacao e muita sugestiva: poesia e imagem e som a seremdecifrados. E o misterio revelado sera o nome das coisas, extraido comofaiscas das britas e leite das pedras, numa luta recomecada a cada despertar.Ao dormirmos, entregues, desarmados, com arazao suspensa, nosso inconsciente age como a poesia, transformando o enigma donosso eu em imagens condensadas que, ao serem decifradas, revelam osreconditos da nossa psique e nomeiam coisas ignotas, como poetizouShakespeare em Sonhos de uma noite de verao, no Ato V, Cena 1: E como a imaginacao da corpoe contornos de coisas ignotasa pena do poeta lhes da formae ao etereo nada,um lugar de morada e um nome. Nessa revelacao, nosso ser fragmentado,desconexo, caotico (desarmonico, doente) e (re)organizado pelo encontro com averdade de si mesmo, pois os fiapos do eu reagrupam-se pela palavra quecura (iatroi logoi, palavras-medicina,Psicanalise, Poesia). Para Octavio Paz,a palavra do poeta se confunde com o seu proprio ser. (...). No momento dacriacao, aflora a consciencia a parte mais secreta de nos mesmos. Assim comoFreud disse que o sonho e a realizacao de um desejo inconsciente, Paz noslembra de que poesia e desejo, que aspira sempre a suprimir as distancias, atravesdas imagens que sao pontes construidas pelo desejo para o encontro entre o eue os outros eus de mim, entre o meu ser e o ser das coisas, reagrupadosamorosamente pelas palavras poeticas que ordenam o caos, que curam a doenca, quereestabelecem a harmonia. O despertar desse sonho acordado resulta noesvair das imagens do sonho, como promessas tantalicas, miragens... Todas asforcas do poeta sao investidas nessa luta de entrega total, de retencao dasmiragens e de encontro com a face exata dentre as mil ocultas das palavrascapazes de dar corpo e sentido a arquitetura do poema. E se ha agressao nessaluta, e uma agressao suave, um embate com alma contida, um enfrentamento comdelicadeza, a impressao exata da forca para que o corpo fragil nao se esfarrapefiapo por fiapo, evolando-se a merce do vento traicoeiro, restando,inconsolaveis, os dedos estarrecidos.Assim, arrancar leite das pedras e metaforada luta e da pericia do poeta para encontrar as palavras exatas, articulando-asa fim de que formem imagens num sonho acordado, cuja logica e distinta dalogica aparentemente absurda do inconsciente, do sonho. Drummond, o gauche, em desajuste com o mundo,encontrou na poesia a ponte necessaria para suprimir a distancia entre si e ooutro. Como vimos, sua poesia (seu elefante) perambulou pelas ruas em direcao aesse encontro, a essa anulacao da distancia, atravessando a ponte e so encontrandoa indiferenca do outro lado, como um vate pregando no deserto da modernidade.Todo poeta busca uma arquitetura ideal parasustentar o poetico que lhe advem num sonho acordado. Ganha-se a batalha quandoo espirito consegue reter as imagens fugidias do sonho, os ouvidos registram ossons e os ritmos, o intelecto encontra os recursos expressivos e os articula eos dedos conseguem ditar a