Algumas reflexoes da Medicina Tradicional Chinesa (MTC), enquanto outra racionalidade medica, equiparam-se a exatidao da medicina ocidental cosmopolita na determinacao das fases do ciclo do vital, descricao dos modos de adoecer e morrer e/ou do individuo desenvolver habitos de vida saudaveis. Por exemplo, segundo o "Livro do Imperador Amarelo", durante as cinco estacoes do ano (para nos quatro) se deve ter cuidados especificos para enfrentar os perigos da umidade, frio, insolacao, calor e secura, que se apresentarem, com comportamentos e dietas. Na MTC tambem se distinguiu fases da vida humana e se desenvolveu diferentes recomendacoes para os diversos periodos do ciclo vital, inclusive quanto reproducao em idades avancadas e andropausa (diminuicao da capacidade de ejaculacao e vitalidade na paternidade em idade avancada do pai). Naturalmente descreve-se tambem as alteracoes da fase reprodutiva feminina, bem mais evidentes e referidas nos sistemas etnomedicos onde a biologia da reproducao e mais conhecida, com identificacao da hereditariedade em linhagens de parentesco de "descendencia dupla" (matripatrilinear), como nao se nota em algumas outras culturas ditas primitivas com sistemas exclusivos (matrilinear ou patrilinear). O notavel e que desenvolveu-se na China uma atencao especial a subjetividade e aspectos nao mensuraveis da realidade biologica. A medicina tradicional chinesa estendeu sua ciencia alem da longevidade, se interessa tanto pela imortalidade, ou pelo desenvolvimento da energia (do espirito) com esse fim, como pelo processo saude doenca. A imortalidade e existencia fora do corpo, para MTC, nao sao apenas concepcoes de cultos religiosos, podem ser estudadas nos diversos textos imperfeitamente designados como alquimia chinesa (a exemplo do Segredo da Flor de Ouro comentado por C. G. Jung) de modo integrado a pratica clinica. Tais textos podem ser considerados exemplo de uma linha evolutiva de racionalidade distinta do estabelecido nos primeiros canones medicos equivalentes a racionalidade da medicina vedica ou hipocratica, que juntamente com o Nei Ching Livro do Imperador Amarelo se constituem como os primeiros textos medicos. Observe-se que estes textos possuem um elemento diferenciador de outros sistemas etnomedicos, na concepcao de Kleinman, a tradicao escrita e sobretudo a relacao mestre - discipulo em escolas estabelecidas.Ao contrario do que pensam alguns, nao houve uma estagnacao do desenvolvimento da logica conceitual "cientifica" no Oriente e desenvolvimento no Ocidente pos renascentista. A partir dos padroes de explicacao "teorica" que se observam nos textos gregos hipocraticos e orientais de periodos anteriores, o que se pode constatar e que foram caminhos distintos, quica advindos de sua ancoragem na esfera do sensivel e intuicao ou na percepcao como distinguiu Levi-Strauss a ciencia do concreto das mitologias e a ciencia (logica cartesiana) ocidental. Diante desta maravilha de video Cardiovascular Continuum, desenvolvido pela Visual MD (ver link) a partir da atual, fragmentada e analitica concepcao medica ocidental, observe-se que no mesmo nao se torna claro, (assim como a pratica clinica ocidental) quem decide ou escolhe os comportamentos que se tornarao habitos saudaveis ou nao. Quem e o sujeito (individual ou coletivo?) que determina as condicoes e qualidade de vida ou o individuo que transforma sua historia e seu tempo. (?) O mundo ocidental so desenvolveu parametros de resposta para questoes