B&F 004.2013 OS PRE-SOCRATICOS E O BURLESCONevesSeue-mail obrigou-me a reler tudo que havia lido sobre os Pre-Socraticos, pararecuperar o motivo de ter-me referido a eles com o adjetivo"Histrionico", na verdade, "ProfundidadeHistrionica". Seriamentefalando, os pensamentos dos Pre-Socraticos produzem uma sensacao leve esuperficial de pensamentos tornados obsoletos pelo aprofundamento invasivo defilosofos posteros. Em sua defesa, considero que os Pre-Socraticos foramautenticos em seus pensamentos, retratos temporais da imagem cosmologicadaqueles pensadores. "Profundidadehistrionica" nos lembra o oximoro entao criado naturalmente, com a"profundidade" de uma razao atemporal e uma aparencia"histrionica" superficial, craveira atribuida aos Pre-Socraticos, poraqueles que se julgaram aptos a avaliar aqueles pensamentos. Esta foi a minhajustificativa para "Profundidade histrionica", que se transformou numtexto escrito em (2011) levemente modificado agora, para responder ao carissimoNeves. Profundidade historica A pesquisa epistemologica sobre o Burlesco envolveu-nos com a(ir)responsabilidade de adquirirmos um conhecimento (burlescamente)pratico emrelacao a filosofia ocidental, obrigando-nos a adotar alguns criterios parajoeirar textos e filosofos de acordo com os objetivos da pesquisa.Para isto,reconhecemos desde o inicio, a necessaria distincao entre o mitico, oumito-poetico, e o conhecimento racional, desfazendo-nos de qualquer tentativa sensacionalista (farsa) de associar os primeirospre-socraticos, desde Tales, da proximidade intelectual com o cientistamoderno, e o afastamento das ideias de profetas e videntes de tradicoes gregasmais antigas. Criterios (burlescabilidade, rsrsrs)a)Em primeiro lugar, tivemos quenos precaver contra o filosofismo excessivo, refutando ideias por vezes interessantes (para naodizer engracadas) mas nao alinhadas comum devir evolutivo do (pensamento) burlesco (por causa deste criterio, maiscacetadas estao porvir). b)Em segundo lugar, tivemos que refutar tanto evolucoes (positivas ou negativas) como tambem deturpacoes, de doutrinas ou proposicoes filosoficas (e cientificas) significativas paraa historia da filosofia (e dasciencias), mas insignificantes para o (pensamento) burlesco. Proposicoes de alguns Pre-Socraticos 1.Thales de Mileto(625-558 a.C) - a agua e a origem de todas as coisas- Os imanes tem alma,porque consegue mover o ferro. 2. Pitagoras, (580 497a.C) acreditava que arbustos, feijoestem alma. 3. Heraclito, (540 490 a.C) tudo era feito de fogo; ametafisica de Heraclito, para falar da sua doutrina do estado do fluxo. 4. Anaxagoras ( 500 432 a.C) - variassubstancias diferentes compunham a totalidade do espaco existente. Cadaelemento constituinte seria, portanto, fundamental em si mesmo e a materiaconstituida pela combinacao desses elementos era infinitamente indivisivel.5. Zenao de Eleia (490 430 a.C)- Apresentou um conjunto de paradoxos para mostrar quenada pode mover-se. 6.Democrito (460 370 a.C)- indivisibilidade dos atomos(Socrates viveu entre (469-399 a.C); portanto , alguns Pre-Socraticos foram seus contemporaneos). Criterios adotados - ExemplosCriterio (a)As ideias filosoficas dos Pre-Socraticos foramapreciadas em epocas posteriores poroutros filosofos como Aristoteles, por exemplo, que comentou com certabenevolencia ironica o principio da agua e a existencia da alma, segundoTales de Mileto. (ver nota 1)Nota 1.Ao nao se conformarem com asexplicacoes tradicionais dos mitos gregos, cuja ordem do mundo dependia davontade dos deuses, demonstram sua confianca na capacidade da razao humana e sededicavam a explicar a realidade material da natureza. Como compartilhavam de umamesma preocupacao, esses primeiros pensadores sao chamados tambem de fisicos. (derivado de physis, que em grego,significa natureza). Para eles tudo que existia derivava de um elementofisico primordial. Embora nao existamfragmentos da obra de Tales, seu pensamento pode ser conhecido a