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apostolo Joao, ele mesmo um filho do trovao (Mc. 3:17), escreveu o seu evangelho na Asia Menor. Todos os autores escreveram inspirados pelo Espirito Santo. Entretanto, ha na Biblia um so plano, que de fato mostra que havia um so autor divino, guiando os humanos. Isto garante a unidade de revelacao e ensino.E necessario que fiquemos bem esclarecidos a respeito do autor da Biblia, porque, se ela e da autoria de Deus, sera para todo homem; porem, se e dos homens, devemos procurar outro livro melhor. Vamos entao examinar as origens da Palavra de Deus. Sao duas: a humana e a divina, ou, por outra, a natural e a sobrenatural.1. A Origem NaturalEntre os quarenta homens que foram usados pelo Espirito Santo para escrever as sagradas letras encontramos os nomes de Moises (Ex. 17:14; 24:3,4, 7; Num. 33:2; Dt. 28:58, 60). Jesus Cristo mesmo testificou que dele Moises escreveu (Joao 5:46). Temos referencia as Cronicas de Samuel, Nata e Gade (I Cron. 29:29). Em Proverbios 1:1 e 25:1, temos referencia ao autor. E sabemos que Daniel escreveu a sua profecia (Dn. 7:1). No Novo Testamento tambem alguns livros se referem aos autores; todavia, citaremos somente os de Lucas (Lc. 1:1-8 e At. 1:1).A vida e o carater desses homens devem ser estudados para que possamos compreender mais facilmente o teor dos seus escritos. As qualificacoes de cada autor dao variedade de estilo e materia, e cada um poe de manifesto a sua propria individualidade no seu escrito.2. A Origem SobrenaturalEmbora tivesse havido tantos autores humanos, a unidade, simplicidade e singularidade da Biblia indicam que houve urna so mente atras de todas, e era a divina. Toda a escritura e divinamente inspirada" (2 Tm 3:16). E como a construcao dum grande predio, em que muitos operarios estao empregados. Cada um sabe bem o seu oficio, porem todos dependem do plano do arquiteto.Nao sera fora da verdade dizer que a Biblia e humano-divina, quer dizer que contem estes dois elementos. Sendo humana, esta sujeita as leis de lingua e literatura, e, sendo divina, pode ser compreendida somente por homens espirituais. Os autores humanos fornecem variedades de estilo e materia. O autor divino garante unidade de revelacao e ensino. Os autores humanos se referem a Biblia em partes. O divino refere-se Biblia como um so livro.5CAPITULOO PLANO DA BIBLIAComo em um edificio se salienta o desenho do arquiteto, assim a Biblia revela ao leitor o proposito divino. Do principio ao fim ha um so plano, e, embora diversos autores humanos tivessem participado da obra, a Biblia e uma unidade organica.O grande anatomista Cuvier disse que um organismo e governado por tres leis: (1) cada uma e todas as partes sao essenciais ao todo; (2) cada parte esta relacionada e correspondem as demais partes, como no corpo Humano uma mao corresponde a outra mao, um olho ao outro, etc; (3) todas as partes do organismo devem ser cheias do espirito de vida.Segundo esta definicao, a Biblia nao deixa de ser um organismo perfeito. Tem um so plano, que mostra que todas as partes pertencem e contribuem
para a beleza e perfeicao do todo e estao cheias do espirito de vida: O Espirito e que vivifica... as palavras que vos digo sao espirito e vida (Joao 6:63). Manifesto e que em tal perfeicao nao ha necessidade nem lugar para acrescimo.O Velho e o Novo TestamentoHa pouco tempo um crente emprestou um Novo Testamento a um amigo para ler. Quando foi saber da leitura, o amigo disse: quero o principio deste livro".O Novo Testamento esta tao entrelacado com o Velho Testamento e vice-versa que se tornam inseparaveis. Ha 1.040 citacoes de referencias ao Velho no Novo. Cada escritor no Novo se refere ao Velho. Todos, menos sete escritores do Velho Testamento; sao citados ou deles ha referencia no Novo. Estes sete sao: Obadias, Naum, Esdras, Neemias, Ester, Canticos e Eclesiastes. Em Mateus ha so dois capitulos que nao fazem referencia ao Velho Testamento. Tambem faltam referencias em dois de Marcos. Em Lucas existe um, e em Joao ha cinco que nao fazem referencia ao Velho Testamento. Em todo o Novo Testamento ha somente 26 capitulos que nao se referem ao Velho Testamento.A Biblia comeca com Deus: "No principio criou Deus (Gn. 1:1) e termina com o homem Todos vos (Ap. 22:21). Assim, Deus esta numa extremidade e o homem na outra. Na Biblia, temos a mensagem de Deus ao homem para que este volte ao seu Criador. No verso central o homem e Deus sao mencionados: E melhor confiar no Senhor, do que confiar no homem (Sl. 118:8). Este versiculo tem em miniatura tudo quanto a Biblia ensina. Tem o elo da fe que liga o homem a Deus, porque "sem fe e impossivel agradar a Deus" (Hb. 11:6). Tambem tem um aviso contra a raiz de todo o mal, porque "os que estao na carne nao podem agradar a Deus" (Rm. 8:8) E a confianca na carne que nos separa de Deus: "Maldito o homem que confia no homem, e poe a carne por seu braco e cujo coracao se aparta do Senhor" (Jr. 17:5).Nota-se na Biblia o metodo de Deus para com o homem. De Adao ao Diluvio temos a historia da raca humana debaixo da lei da consciencia. Do Diluvio em diante, atraves do Velho Testamento, trata-se da historia do povo escolhido, destacando personagens como Abraao, Moises e Davi. O homem esta debaixo da lei dada no Sinai. A dispensacao da Graca comecou com Cristo.No Eden a lei moral foi quebrada pelo primeiro Adao. A descendencia dele violou o decalogo, mas o ultimo Adao - Jesus Cristo - triunfou e se tornou o fim da lei, para justica de todo aquele que cre (Rm. 10:4).O plano da Biblia manifesta-se ainda na comparacao entre o principio e o fim. O primeiro escritor - Moises - escreveu a sua parte 1.600 anos antes de Joao concluir os seus escritos. No entanto, os autores humanos representam todas as camadas da sociedade, e nao tinham relacoes uns com os outros. Pela seguinte comparacao, se ve a perfeicao do plano:No PrincipioDeus criou os ceus e a terra.Satanas entrou para enganar.O homem afastou-se
de Deus.Pecado, dor, tristeza e morte.A terra amaldicoada.A arvore da vida - homem expulso.O homem escondido de Deus.Paraiso perdido.A terra destruida por agua.No FimNovos ceus e nova terra.Satanas lancado fora, para nao enganar mais.Deus buscando o homem na pessoa de Cristo.Nao ha mais morte, nem tristeza, nem dor.Nao ha mais maldicao.A arvore da vida - homem privilegiado.Deus habitando entre os homens.Paraiso recuperado.A terra sera destruida por fogo.Cristo E o TemaO Velho Testamento teria perdido o seu valor, se Cristo nao tivesse chegado, e sem Ele nao haveria necessidade do Novo Testamento. A linha escarlata do sangue redentor encontra-se em toda parte das Sagradas Escrituras. Portanto, Jesus tinha razao quando disse: "Examinai as Escrituras, porque sao elas que de mim testificam" (Joao 5:39). Por elas sabemos que "convinha que o Cristo padecesse a morte e entrasse na sua gloria" (Lc. 24:26). E, quando o temos como a chave da revelacao, arde em nos o nosso coracao enquanto o Espirito Santo nos abre as Escrituras. Por meio de tipos, ele e anunciado, e a respeito dele dao testemunho todos os profetas. No Velho Testamento ele e o Messias, e o Novo o revela como Salvador. Ele e a semente prometida (Gn. 3:15) para esmagar a cabeca da semente da serpente: "Vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei" (Gl. 4:4). Ele e a semente de Abraao: "Em tua semente serao benditas todas as nacoes da terra" foi a promessa dada ao amigo de Deus, e em Galatas 3:16 temos o cumprimento: "Ora, as promessas foram feitas a Abraao e a sua posteridade, e a sua posteridade e Cristo". Ele e a semente de Davi, para reinar para sempre: "Sendo, pois, ele Davi - profeta, e sabendo que Deus lhe havia prometido com juramento que do fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o Cristo, para assentar sobre o seu trono; prevendo isto, falou da ressurreicao de Cristo" (At: 2:30, 31).Cada oferta e sacrifico no Velho Testamento aponta para Cristo. Em Genesis temos o sacrificio pelo individuo: "Abraao tomou o carneiro, e ofereceu-o em holocausto, em lugar de seu filho" (Gn 22:13). Cristo e o substituto do pecador. Em Exodo temos o sacrificio pela familia na instituicao da Pascoa: "Cre no Senhor Jesus Cristo, e seras salvo, tu e a tua casa" (Ex. 13:3). Quantas familias ja nao tem experimentado esta verdade! Em Levitico 4:13-15 temos o sacrificio pela nacao, e Cristo veio primeiramente para redimir a Israel. O sumo sacerdote Caifas deu testemunho neste sentido, dizendo: "Aos judeus convinha que um homem morresse pelo povo" (Joao 18:14). Em Joao temos a maior revelacao: Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna (Joao 3:16).Lemos de tres arcas nas Sagradas Letras, e cada uma tipifica Cristo: (1) A Arca de Noe, na qual foi preservada a familia eleita. Em Cristo ha seguranca contra a ira de Deus, pois: "Sendo justificados pelo seu sangue, seremos por ele
salvos da ira (Rm. 5:9). (2) A Arca dos juncos, em que foi salvo Moises contra a ira de Farao: "Agora nenhuma condenacao ha para os que estao em Cristo Jesus" (Rm. 8:1). (3) A Arca da Alianca, que continha a lei: "Por Cristo a lei de Deus esta dentro de nosso coracao" (Sl. 40:8).Nas tres festas principais da ordem Levitica temos verdades preciosas: (1) A Festa dos Tabernaculos (Lv. 23:34) tem referencia a associacao de Deus, o Pai, com o seu povo. Ele habitou no meio de Israel e por isso ordenou a Moises que fizesse o Tabernaculo: "Far-me-ao um santuario e habitarei no meio deles" (Ex. 25:8). Foi um antegozo do tempo ainda mais abencoado quando: "Eis aqui o tabernaculo de Deus com os homens, e com eles habitarei, e eles serao o meu povo, e o mesmo Deus estara com eles, e sera o seu Deus" (Ap. 21:3). (2) O proposito da Festa da Pascoa foi a comemoracao da redencao de Israel pelo sangue e esta associada com Deus, o Filho, que e nossa Pascoa, ao qual Deus propos para propiciacao pela fe no seu sangue para demonstracao da sua justica" (Rm. 3:26). "Cristo, nossa Pascoa, foi sacrificado por nos (1 Cor: 5:7). (3) A festa de Pentecoste e chamada pelos judeus a Festa das Semanas e a Festa das Primicias (Ex. 34:22), porque foi celebrada sete semanas ou cinquenta dias depois da Pascoa. Nao ha duvida de que esta representa Deus, o Espirito Santo (At. 2:1-4).Mais notavel ainda e a ordem pela qual estas festas foram comemoradas. Primeiramente foi a Pascoa, quando tudo devia ser feito de novo. "Este mesmo mes vos sera o principio dos meses. Este vos sera o primeiro dos meses do ano" (Ex. 12:2). Foi um novo principio na vida do povo. Da mesma forma experimenta aquele que aceita Cristo, a nossa Pascoa, porque: "Se alguem esta em Cristo, nova criatura e; as coisas velhas ja passaram; eis que tudo esta feito novo (2 Cor. 5:17). A segunda, em ordem, foi a Festa de Pentecoste, que tipificava a descida do Espirito Santo, que se verificou depois da morte de Cristo. E pelo Espirito Santo que somos renovados (Tito 3:5), mas esta obra espiritual e impossivel ate aceitarmos Cristo como Salvador. Depois disto "o mesmo Espirito testifica com o nosso espirito que somos filhos de Deus" (Rm. 8:16). A ultima festa foi a dos Tabernaculos, quando as primicias eram apresentadas a Deus. Nisto Deus, o Pai, tem a preeminencia. "Cristo ressuscitou dos mortos, e foi feito as primicias dos que dormem" (1 Cor. 15:20). "Assim tambem todos serao vivificados em Cristo (1 Cor. 15:22), para a gloria de Deus. Esta ordem das festas concorda perfeitamente com a obra divina na salvacao do pecador, como esta apresentada nas tres parabolas em Lucas 15. Na figura do pastor, buscando a ovelha perdida, temos Cristo, que disse: "Eu sou o bom pastor; o bom pastor da a sua vida pelas ovelhas" (Joao 10:11). O Espirito Santo, na sua obra de procurar os perdidos, e tipificado na mulher que,
com a candeia acesa, busca a dracma perdida. O pai amoroso, recebendo o filho prodigo, e um tipo de Deus que nao quer que alguem se perca, mas, sim, que todos venham ao arrependimento. Esta e a ordem pela qual o homem chega a Deus. Cristo e o caminho; o Espirito convence o homem do pecado, da justica e do juizo; o Pai perdoa-o.O Plano Satanico DescobertoA Biblia so trata das coisas concernentes a salvacao do homem, e nao traca a historia dos povos, nem pretende ser um compendio de ciencias. O homem natural acha nela dificuldade, porque deseja ocupar-se com muita coisa irrelevante a revelacao.Uma das perguntas mais comuns e: "Donde veio a mulher de Caim?" A Biblia nao se ocupa com pormenores, quando o seu proposito nao tem importancia. Nem Caim nem a sua mulher tiveram parte importante no plano de Deus depois da morte de Abel. Deus deu a Eva um outro filho, que tomou o lugar de Abel e que teve por nome Sete. A descendencia dele comecou a invocar o nome do Senhor (Gn. 4:25, 26). A narracao biblica acompanha a descendencia de Sete pela linhagem de Noe, mencionando apenas Sem e Abraao, o "Pai dos Fieis", em quem todas as nacoes sao benditas (Gl. 3:8). Assim por diante, sao mencionadas as pessoas e nacoes que entraram no plano da salvacao da raca humana.O plano da salvacao comecou na eternidade e terminara na eternidade. Jesus Cristo foi crucificado antes da fundacao do mundo (1 Pe. 1:19, 20). O arquiinimigo da alma humana perdeu o seu primeiro estado diante de Deus por causa do seu orgulho (Is. 14:13, 14) e, desde a sua queda tem feito guerra contra o plano divino. Sem compreender este fato, a Biblia permanecera um livro desconhecido, embora se faca a sua leitura diariamente. O ensino dispensacional e o meio melhor pelo qual se interpreta a Biblia. A obra propiciatoria de Cristo e revelada por meio de tipos em todas as dispensacoes e nao menos se salientam os esforcos maleficos de Satanas para frustrar a obra gloriosa de Deus.O casal no Eden caiu porque Satanas o enganou; porem, imediatamente, Deus lhe fez tunica de pele para encobrir a sua vergonha, apontando, assim, para o sacrificio de Cristo e a vestidura da sua justica, que nos e oferecido mediante a fe. Expulsos do Paraiso, da presenca de Deus, os primitivos pais da Humanidade receberam a promessa confortadora de um redentor: "Porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente: esta te ferira a cabeca, e tu lhe feriras o calcanhar (Gn. 3:15). "Deus atentou para Abel e para sua oferta" (Gn. 4:4) porque foi de sangue. Logo o inimigo se manifestou em Caim e tentou acabar com o plano divino por matar o verdadeiro adorador - Abel. Morto Abel, outro filho foi dado a Adao, "e chamou o seu nome Sete; porque Deus deu outra semente em lugar de Abel (Gn. 4:25). A descendencia de Sete comecou a invocar o nome do Senhor. De novo o maligno ativou-se
e conseguiu que a maldade do homem se multiplicasse sobre a terra e que toda a imaginacao dos pensamentos de seu coracao fosse ma continuamente (Gn. 6:5). Depois do diluvio, o Senhor fez com que, por Sem, o seu plano continuasse. Entretanto, Satanas tentou que todo o mundo fosse um so povo, com um so nome e de uma so lingua (Gn. 11:3, 4, 6).Salientam-se diversos tipos de Cristo na dispensacao da promessa, por exemplo: Melquisedeque, Abraao, Isaque, Juda, Jose, etc. Basta-nos o sacrificio de Isaque para saber que Deus proveu um substituto para a humanidade que: Propos para propiciacao pela fe no seu sangue (Rm. 3:25). A promessa de que o cetro nao se arredaria de Juda, nem o bastao de dentre seus pes, ate que viesse Silo, e a ele obedeceriam os povos (Gn. 49:10) apontava para Cristo, que procedeu de Juda (Hb. 7:14), e se chama Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Principe da Paz. Da grandeza deste principado e da paz nao havera fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juizo e com justica, desde agora para sempre" (Is. 9:6, 7). Atraves desta dispensacao a astucia satanica e bem patente. Por ela Abraao mentiu, os irmaos de Jose o venderam e os escolhidos de Deus foram maltratados no Egito.O grande livramento pela Pascoa e um tipo de nossa liberdade, mediante a fe no sangue de Jesus, "porque Cristo, nossa pascoa, foi crucificado por nos" (1 Cor. 5:7). Libertado da escravidao, o povo de Deus entrou em uma fase de experiencia. A peregrinacao no deserto foi uma escola preparatoria para a futura organizacao de Israel. O inimigo nao se poupou para frustrar o plano de Jeova. As murmuracoes, as saudades da terra do Egito, o bezerro de ouro, o incenso falso de Nadabe e Abiu, o esforco feito para tirar a Davi a sua vida e o cativeiro babilonico sao evidencias da astucia do principe deste mundo. Porem neste periodo encontramos evidencias do plano de Deus na Lei, nas Festas, no Tabernaculo, na licao da Serpente de Bronze, na Alianca feita a Davi (2 Sm. 7:16) pelos profetas, e na misericordia manifestada na vida de Daniel, Zorobabel, Esdras e Neemias.Nesta conexao notamos tres ocasioes durante o periodo dos reis, quando Satanas quase venceu o seu proposito, porque restava uma so pessoa na linhagem messianica. O rei Jeorao exterminou toda a semente real, e por sua vez perdeu o reinado por causa do pecado. O seu filho Acazias foi morto por Jeu porque disseram: "E filho de Josafa, que buscou ao Senhor de todo o seu coracao. E ja nao tinha a casa de Acazias ninguem que fosse capaz de reinar" (2 Cr. 22:9). Satanas apoderou-se de Atalia, mae de Acazias, que destruiu toda a semente real da casa de Juda. A vitoria satanica parecia completa. Nao havia mais descendente de Davi para assentar no seu trono. Porem Deus providencia sempre. Enquanto Atalia massacrava os seus netos, Jeosabeate, filha do rei Jeorao, tomou a Joas, filho de Acazias, e
o escondeu de diante de Atalia, e esteve escondido na casa de Deus seis anos (2 Cr. 21:10, 12). Passado algum tempo, o sacerdote Joiada apresentou o menino Joas ao povo e disse: "Eis que o filho do rei reinara, como o Senhor falou a respeito dos filhos de Davi" (2 Cr. 23:3).A linhagem de Davi ficou estabelecida ate o tempo do rei Ezequias, quando sofreu mais uma ameaca de ser exterminada. Este rei adoeceu de uma enfermidade mortal, sem ter filho. Com certeza, o inimigo se regozijava em pensar que, finalmente, a vitoria estava certa. Porem, o seu sonho teve de evaporar-se. Ezequias arrependeu-se de seu pecado, e a sua vida fora prolongada por mais quinze anos. Tres anos depois de estar restabelecido, gerou o seu filho Manasses, por meio de quem a linhagem do Messias continuou.Que diremos da historia de Ester? O livro que conta as experiencias desta rainha heroica nao faz mencao de Jeova diretamente; porem narra a providencia de Deus na preservacao do seu povo. Hama foi um instrumento na mao satanica para exterminar o povo de Israel e assim frustrar o plano divino. Quando parecia que Hama triunfava, Ester, sob o dominio divino, conseguiu a salvacao do seu povo e o fim do perseguidor. Nao ha a menor duvida de que nesta ocasiao o diabo pensou que ia vencer; porem, nao tinha Deus anteriormente determinado o que se havia de fazer?Depois de quatro seculos de silencio biblico, encontramos Satanas promovendo mais uma matanca por meio do decreto de Herodes. A sua unica esperanca estava em destruir a semente da mulher, que veio esmagar a sua cabeca, portanto, planejou por fim ao Menino na manjedoura.Frustrado o seu proposito, ele foi mais uma vez exposto e vencido pelo Filho do Homem no deserto. Nesta luta involuntaria dele, ficou para sempre revelada a sua derrota. Nunca mais teve coragem para enfrentar Cristo; nao obstante, ficou ativo durante todo o ministerio. Ele atacava covardemente por detras, assim como sempre faz com os crentes. Repare como ele se utilizou de Pedro quando este tomou Jesus a parte e comecou a repreende-lo. Disse-lhe o Mestre: "Retira-te de diante de mim, Satanas" (Mc. 8:33). Numa noite de paz, o Mestre embarcou num barco com os seus discipulos. Cansado, pela fadiga de muito trabalho, ele dormia, e o inimigo causou "uma tempestade tao grande que o barco era coberto de ondas". Todas as suas ciladas anteriores tinham falhado; portanto, de novo tenta destruir a semente real que veio salvar a humanidade e proclamar na hora da sua morte: "Esta consumado".Ainda no Getsemani o adversario perdeu na luta. E, quando o cumulo do pecado manifestou-se a cruz, a vitoria foi de Cristo, porque "provou a morte por todos", "e pela morte aniquilou o que tinha o poder da morte, isto e, o diabo" (Hb. 2:9, 14), "tragada foi a morte pela vitoria" (1 Co. 15:54).Nesta dispensacao da Graca, o principe deste mundo, embora com poder limitado, continua ativo. Por duas vezes tentou destruir a igreja em Jerusalem. Logo que todos os membros contribuiram liberalmente, ele entrou
no coracao de Ananias e Safira, para enganarem (At. 5:11). Mais tarde, os discipulos, contentes com o progresso do trabalho em Jerusalem, esqueceram-se da ordem do Senhor: "Ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalem, como em toda a Judeia e Samaria, e ate os confins da terra" (At. 1:8). Satanas, nao podendo atrasar a Causa do Mestre por outra forma, esta sempre pronto a persuadir que muita atividade na evangelizacao e desnecessaria.Atraves dos seculos a luta entre Deus e Satanas tem continuado. O plano divino esta sendo aperfeicoado, e o proprio Satanas, que se transfigurou em anjo de luz (2 Cor. 11:14), esta procurando, com as suas astutas ciladas, interrompe-lo. Louvado seja o nome de Deus que vem o dia quando o diabo sera lancado no lago de fogo e enxofre, e de dia e de noite sera atormentado para todo o sempre" (Ap. 20:10). "Depois vira o fim, quando (Cristo) tiver entregado o reino a Deus, o Pai, e quando houver aniquilado todo o imperio, e toda a potestade e forca (1 Cor. 15:24).As Trindades da BibliaA ideia de uma trindade tambem e proeminente na Biblia. Sobressaem a Santa Trindade e uma trindade de males. O homem mesmo e uma trindade. Pois ele nao e "espirito e alma e corpo? (1 Tes. 5:23). Desde o principio o homem tem sido assaltado por uma trindade de males, que sao: o mundo, a carne e o diabo. A carne mesma constitui-se uma trindade de inimigos. Ha a concupiscencia da carne, a concupiscencia dos olhos e a soberba da vida (1 Joao 2:16).Esta trindade, que constituiu a tentacao triplicada dos nossos primeiros pais no Eden, quando cairam e arruinaram a raca, foi a mesma que o ultimo Adao - Cristo - enfrentou no deserto, quando venceu e remiu a raca. Tambem e a nossa tentacao continua. No Eden a mulher viu que:1) A arvore era boa para se comer concupiscencia da carne.2) A arvore era agradavel aos olhos concupiscencia dos olhos.3) A arvore era desejavel para dar entendimento" soberba da vida (Gn. 3:6)No deserto o tentador disse a Jesus:1) Dize a esta pedra que se transforme em pao" - concupiscencia da carne.2) Mostrou-lhe os reinos do mundo" - concupiscencia dos olhos.3) Lanca-te... que te guardem - soberba da vida (Lc. 4:1-10).No Eden houve derrota porque Adao e Eva duvidaram da palavra de Deus. Disse a serpente a mulher: "Certamente nao morrereis. Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes, se abrirao os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal... E a mulher tomou do seu fruto, e comeu, e deu tambem a seu marido, e ele comeu (Gn. 3:4, 5, 6). No deserto Cristo triunfou porque confiou na palavra de Deus. A sua replica foi sempre: "Esta escrito".A Biblia nos ensina que ha tres personalidades das quais se originam estes tres principios do mal e que sao incorporados ao Diabo, a besta e o falso profeta (Ap. 20:10), cuja destruicao e predita. Contra esta trindade temos outra, da qual todo o bem vem. E o Pai, o Filho e