primeiro momento, o comercio de gente nao interessou aos navegadores portugueses, ja que a Europa nao tinha necessidade de mao de obra escrava.Quanto mais os portugueses avancavam na costa africana, mais sentiam a necessidade de se estabelecer em alguns pontos de comercio, para consolidar sua exclusividade na regiao. Em 1455 os portugueses construiram sua primeira feitoria na Africa: o forte de Arguim (na regiao da Senegambia, atualmente Mauritania). Para manter essa feitoria, os portugueses passaram a utilizar escravos africanos e a comercializa-los.Muitos portugueses tentavam capturar os africanos, mas em pouco tempo perceberam que era mais lucrativo entrar nas redes de comercio de escravos ja existentes, e por isso comecaram a buscar essa mercadoria junto aos povos do litoral. Um dos primeiros povos aliados dos portugueses no trafico de escravos foram os jalofos, na Senegambia. Em troca de escravos, os jalofos conseguiam cavalos dos portugueses (um cavalo era trocado por 15 ou 20 escravos) e armas de fogo, o que aumentava o seu poder de guerra e de conquista de mais escravos.Com o inicio da colonizacao das ilhas de Cabo Verde, Sao Tome e Principe (na segunda metade do seculo XV), a necessidade de mao de obra aumentou, e a compra de escravos foi a solucao encontrada pela Coroa portuguesa. Por essa mesma epoca, os portugueses chegaram a Costa da Guine (atualmente desde a Guine ate a Nigeria), onde encontraram povos ricos que ja negociavam com os arabes e puderam comercializar ouro, especiarias e escravos. Tamanha era a riqueza da regiao que os portugueses passaram a chama-la de Costa do Ouro, Costa da Mina e Costa dos Escravos.Em 1482, o navegador portugues Diogo Cao chegou ate ao Reino do Congo e conseguiu fazer aliancas com o manicongo ("senhor do Congo") Nzinga Kuvu. Nessas aliancas existiam interesses mutuos: os portugueses queriam ter maior acesso as redes de comercio da Africa, e o manicongo pretendia obter as tecnicas de guerra e de navegacao dos portugueses. Inclusive o manicongo se converteu a religiao catolica, passando a se chamar dom Joao.Por quatro seculos, a maior fonte de escravos do trafico atlantico portugues se deu a partir do Reino do Congo e do reino vizinho, Andongo, chamado pelos portugueses de Angola. Isso ocorreu principalmente quando os portugueses conseguiram o direito de negociar mao de obra para exploracao espanhola da America (o direito de Asiento) e passaram a precisar de mao de obra para desenvolver sua propria colonia americana: o Brasil.Erica Turci e historiadora e professora de historia formada pela USP.BibliografiaALENCASTRO, Luiz Felipe. O trato dos viventes: formacao do Brasil no Atlantico Sul. Sao Paulo: Cia das Letras, 2000.GIORDANI, Mario Curtis. Historia da Africa anterior aos descobrimentos. Rio de Janeiro: Vozes, 1985.FLORENTINO, Manolo. A diaspora africana. Revista Historia Viva. Duetto. no 66.MATTOS, Regiane Augusto. Historia e cultura afro-brasileira. Sao Paulo: Contexto, 2007.MUNANGA, Kabengele. Origens africanas do Brasil contemporaneo. Sao Paulo: Global, 2009.RISERIO, Antonio. Escravos de escravos. Revista Nossa Historia. Biblioteca Nacional. no 4.SILVA, Alberto da Costa. A Africa explicada aos meus filhos. Rio de Janeiro: Agir, 2008.SILVA, Daniel B. Domingues. Parceiros no trafico. Revista Historia Viva. Duetto. no 66.SOUZA,