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protagonista ao mal, mas procure evidenciar as possiveis solucoes, inspirando uma abordagem propositiva e responsavel nas pessoas a quem se comunica a noticia. A todos queria convidar a oferecer aos homens e mulheres do nosso tempo relatos permeados pela logica da boa noticia.A boa noticiaA vida do homem nao se reduz a uma cronica asseptica de eventos, mas e historia, e uma historia a espera de ser contada atraves da escolha duma chave interpretativa capaz de selecionar e reunir os dados mais importantes. Em si mesma, a realidade nao tem um significado univoco. Tudo depende do olhar com que a enxergamos, dos oculos que decidimos por para ve-la: mudando as lentes, tambem a realidade aparece diversa. Entao, qual poderia ser o ponto de partida bom para ler a realidade com os oculos certos?Para nos, cristaos, os oculos adequados para decifrar a realidade so podem ser os da boa noticia: partir da Boa Noticia por excelencia, ou seja, o Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus (Mc 1, 1). E com estas palavras que o evangelista Marcos comeca a sua narracao: com o anuncio da boa noticia, que tem a ver com Jesus; mas, mais do que uma informacao sobre Jesus, a boa noticia e o proprio Jesus. Com efeito, ao ler as paginas do Evangelho, descobre-se que o titulo da obra corresponde ao seu conteudo e, principalmente, que este conteudo e a propria pessoa de Jesus.Esta boa noticia, que e o proprio Jesus, nao se diz boa porque nela nao se encontra sofrimento, mas porque o proprio sofrimento e vivido num quadro mais amplo, como parte integrante do seu amor ao Pai e a humanidade. Em Cristo, Deus fez-se solidario com toda a situacao humana, revelando-nos que nao estamos sozinhos, porque temos um Pai que nunca pode esquecer os seus filhos. Nao tenhas medo, que Eu estou contigo (Is 43, 5): e a palavra consoladora de um Deus desde sempre envolvido na historia do seu povo. No seu Filho amado, esta promessa de Deus Eu estou contigo assume toda a nossa fraqueza, chegando ao ponto de sofrer a nossa morte. Nele, as proprias trevas e a morte tornam-se lugar de comunhao com a Luz e a Vida. Nasce, assim, uma esperanca acessivel a todos, precisamente no lugar onde a vida conhece a amargura da falencia. Trata-se duma esperanca que nao decepciona, porque o amor de Deus foi derramado nos nossos coracoes (cf. Rm 5, 5) e faz germinar a vida nova, como a planta cresce da semente caida na terra. Visto sob esta luz, qualquer novo drama que aconteca na historia do mundo torna-se cenario possivel tambem duma boa noticia, uma vez que o amor consegue sempre encontrar o caminho da proximidade e suscitar coracoes capazes de se comover, rostos capazes de nao se abater, maos prontas a construir.A confianca na semente do ReinoPara introduzir os seus discipulos e as multidoes nesta mentalidade evangelica e entregar-lhes os oculos adequados para se aproximar da logica do amor que morre e ressuscita, Jesus recorria as parabolas, nas quais muitas vezes se compara o Reino
de Deus com a semente, cuja forca vital irrompe precisamente quando morre na terra (cf. Mc 4, 1-34). O recurso a imagens e metaforas para comunicar a forca humilde do Reino nao e um modo de reduzir a sua importancia e urgencia, mas a forma misericordiosa que deixa, ao ouvinte, o espaco de liberdade para a acolher e aplicar tambem a si mesmo. Alem disso, e o caminho privilegiado para expressar a dignidade imensa do misterio pascal, deixando que sejam as imagens mais do que os conceitos a comunicar a beleza paradoxal da vida nova em Cristo, onde as hostilidades e a cruz nao anulam, mas realizam a salvacao de Deus, onde a fraqueza e mais forte do que qualquer poder humano, onde a falencia pode ser o preludio da maior realizacao de tudo no amor. Na verdade, e precisamente assim que amadurece e se entranha a esperanca do Reino de Deus, ou seja, como um homem que lancou a semente a terra. Quer esteja a dormir, quer se levante, de noite e de dia, a semente germina e cresce (Mc 4, 26-27).O Reino de Deus ja esta no meio de nos, como uma semente escondida a um olhar superficial e cujo crescimento acontece no silencio. Mas quem tem olhos, tornados limpos pelo Espirito Santo, consegue ve-lo germinar e nao se deixa roubar a alegria do Reino por causa do joio sempre presente.Os horizontes do EspiritoA esperanca fundada na boa noticia que e Jesus faz-nos erguer os olhos e impele-nos a contempla-lo no quadro liturgico da Festa da Ascensao. Aparentemente o Senhor afasta-se de nos, quando na realidade sao os horizontes da esperanca que se alargam. Pois em Cristo, que eleva a nossa humanidade ate ao Ceu, cada homem e cada mulher consegue ter plena liberdade para a entrada no santuario por meio do sangue de Jesus. Ele abriu para nos um caminho novo e vivo atraves do veu, isto e, da sua humanidade (Hb 10, 19-20). Atraves da forca do Espirito Santo,podemos ser testemunhas e comunicadores duma humanidade nova, redimida, ate aos confins da terra(cf. At 1, 7-8).A confianca na semente do Reino de Deus e na logica da Pascoa nao pode deixar de moldar tambem o nosso modo de comunicar. Tal confianca que nos torna capazes de atuar nas mais variadas formas em que acontece hoje a comunicacao com a persuasao de que e possivel enxergar e iluminar a boa noticia presente na realidade de cada historia e no rosto de cada pessoa.Quem, com fe, se deixa guiar pelo Espirito Santo, torna-se capaz de discernir em cada evento o que acontece entre Deus e a humanidade, reconhecendo como Ele mesmo, no cenario dramatico deste mundo, esteja compondo a trama duma historia de salvacao. O fio, com que se tece esta historia sagrada, e a esperanca, e o seu tecedor so pode ser o Espirito Consolador. A esperanca e a mais humilde das virtudes, porque permanece escondida nas pregas da vida, mas e semelhante ao fermento que faz levedar toda a massa. Alimentamo-la lendo sem cessar a Boa Noticia, aquele Evangelho
que foi reimpresso em tantas edicoes nas vidas dos Santos, homens e mulheres que se tornaram icones do amor de Deus. Tambem hoje e o Espirito que semeia em nos o desejo do Reino, atraves de muitos canais vivos, atraves das pessoas que se deixam conduzir pela Boa Noticia no meio do drama da historia, tornando-se como que farois na escuridao deste mundo, que iluminam a rota e abrem novas sendas de confianca e esperanca.Vaticano, 24 de janeiro Memoria de Sao Francisco de Sales do ano de 2017.Francisco
"A Palavra e um dom. O outro e um dom"Amados irmaos e irmas!A Quaresma e um novo comeco, uma estrada que leva a um destino seguro: a Pascoa de Ressurreicao, a vitoria de Cristo sobre a morte. E este tempo nao cessa de nos dirigir um forte convite a conversao: o cristao e chamado a voltar para Deus de todo o coracao (Jl 2, 12), nao se contentando com uma vida mediocre, mas crescendo na amizade do Senhor. Jesus e o amigo fiel que nunca nos abandona, pois, mesmo quando pecamos, espera pacientemente pelo nosso regresso a Ele e, com esta espera, manifesta a sua vontade de perdao (cf. Homilia na Santa Missa, 8 de janeiro de 2016).A Quaresma e o momento favoravel para intensificarmos a vida espiritual atraves dos meios santos que a Igreja nos propoe: o jejum, a oracao e a esmola. Na base de tudo isto, porem, esta a Palavra de Deus, que somos convidados a ouvir e meditar com maior assiduidade neste tempo. Aqui queria deter-me, em particular, na parabola do homem rico e do pobre Lazaro (cf. Lc 16, 19-31). Deixemo-nos inspirar por esta pagina tao significativa, que nos da a chave para compreender como temos de agir para alcancarmos a verdadeira felicidade e a vida eterna, incitando-nos a uma sincera conversao.1. O outro e um domA parabola inicia com a apresentacao dos dois personagens principais, mas quem aparece descrito de forma mais detalhada e o pobre: encontra-se numa condicao desesperada e sem forcas para se erguer, jaz a porta do rico na esperanca de comer as migalhas que caem da mesa dele, tem o corpo coberto de chagas, que os caes vem lamber (cf. vv. 20-21). Enfim, o quadro e sombrio, com o homem degradado e humilhado.A cena revela-se ainda mais dramatica, quando se considera que o pobre se chama Lazaro, um nome muito promissor pois significa, literalmente, Deus ajuda. Nao se trata duma pessoa anonima; antes, tem tracos muito concretos e aparece como um individuo a quem podemos atribuir uma historia pessoal. Enquanto Lazaro e como que invisivel para o rico, a nossos olhos aparece como um ser conhecido e quase de familia, torna-se um rosto; e, como tal, e um dom, uma riqueza inestimavel, um ser querido, amado, recordado por Deus, apesar da sua condicao concreta ser a duma escoria humana (cf. Homilia na Santa Missa, 8 de janeiro de 2016).Lazaro ensina-nos que o outro e um dom. A justa relacao com as pessoas consiste em reconhecer, com gratidao, o seu valor. O proprio pobre a porta do rico nao e um empecilho fastidioso, mas um apelo a converter-se e mudar de vida. O primeiro convite que nos faz esta parabola e o de abrir a porta do nosso coracao ao outro, porque cada pessoa e um dom, seja ela o nosso vizinho ou o pobre desconhecido. A Quaresma e um tempo propicio para abrir a porta a cada necessitado e nele reconhecer o rosto de Cristo. Cada um de nos encontra-o no proprio caminho. Cada vida que se cruza conosco e um dom
e merece aceitacao, respeito, amor. A Palavra de Deus ajuda-nos a abrir os olhos para acolher a vida e ama-la, sobretudo quando e fragil. Mas, para se poder fazer isto, e necessario tomar a serio tambem aquilo que o Evangelho nos revela a proposito do homem rico.2. O pecado nos cegaA parabola poe em evidencia, sem piedade, as contradicoes em que vive o rico (cf. v. 19). Este personagem, ao contrario do pobre Lazaro, nao tem um nome, e qualificado apenas como rico. A sua opulencia manifesta-se nas roupas, de um luxo exagerado, que usa. De facto, a purpura era muito apreciada, mais do que a prata e o ouro, e por isso se reservava para os deuses (cf. Jr 10, 9) e os reis (cf. Jz 8, 26). O linho fino era um linho especial que ajudava a conferir a posicao da pessoa um carater quase sagrado. Assim, a riqueza deste homem e excessiva, inclusive porque exibida habitualmente: Fazia todos os dias esplendidos banquetes (v. 19). Entreve-se nele, dramaticamente, a corrupcao do pecado, que se realiza em tres momentos sucessivos: o amor ao dinheiro, a vaidade e a soberba (cf. Homilia na Santa Missa, 20 de setembro de 2013).O apostolo Paulo diz que a raiz de todos os males e a ganancia do dinheiro (1 Tm 6, 10). Esta e o motivo principal da corrupcao e uma fonte de invejas, contendas e suspeitas. O dinheiro pode chegar a dominar-nos ate ao ponto de se tornar um idolo tiranico (cf. Exort. ap. Evangelii gaudium, 55). Em vez de instrumento ao nosso dispor para fazer o bem e exercer a solidariedade com os outros, o dinheiro pode-nos subjugar, a nos e ao mundo inteiro, numa logica egoista que nao deixa espaco ao amor e dificulta a paz.Depois, a parabola mostra-nos que a ganancia do rico fa-lo vaidoso. A sua personalidade vive de aparencias, fazendo ver aos outros aquilo que se pode permitir. Mas a aparencia serve de mascara para o seu vazio interior. A sua vida esta prisioneira da exterioridade, da dimensao mais superficial e efemera da existencia (cf. ibid., 62).O degrau mais baixo desta deterioracao moral e a soberba. O homem veste-se como se fosse um rei, simula a posicao dum deus, esquecendo-se que e um simples mortal. Para o homem corrompido pelo amor das riquezas, nada mais existe alem do proprio eu e, por isso, as pessoas que o rodeiam nao caiem sob a alcada do seu olhar. Assim o fruto do apego ao dinheiro e uma especie de cegueira: o rico nao ve o pobre esfomeado, chagado e prostrado na sua humilhacao.Olhando para esta figura, compreende-se por que motivo o Evangelho e tao claro ao condenar o amor ao dinheiro: Ninguem pode servir a dois senhores: ou nao gostara de um deles e estimara o outro, ou se dedicara a um e desprezara o outro. Nao podeis servir a Deus e ao dinheiro (Mt 6, 24).3. A Palavra e um domO Evangelho do homem rico e do pobre Lazaro ajuda a prepararmo-nos bem para a Pascoa que se aproxima. A
liturgia de quarta-feira de Cinzas convida-nos a viver uma experiencia semelhante a que faz de forma tao dramatica o rico. Quando impoe as cinzas sobre a cabeca, o sacerdote repete estas palavras: Lembra-te, homem, que es po da terra e a terra has de voltar. De facto, tanto o rico como o pobre morrem, e a parte principal da parabola desenrola-se no Alem. Dum momento para o outro, os dois personagens descobrem que nos nada trouxemos ao mundo e nada podemos levar dele (1 Tm 6, 7).Tambem o nosso olhar se abre para o Alem, onde o rico tece um longo dialogo com Abraao, a quem trata por pai (Lc 16, 24.27), dando mostras de fazer parte do povo de Deus. Este detalhe torna ainda mais contraditoria a sua vida, porque ate agora nada se disse da sua relacao com Deus. Com efeito, na sua vida, nao havia lugar para Deus, sendo ele mesmo o seu unico deus.So no meio dos tormentos do Alem e que o rico reconhece Lazaro e queria que o pobre aliviasse os seus sofrimentos com um pouco de agua. Os gestos solicitados a Lazaro sao semelhantes aos que o rico poderia ter feito, mas nunca fez. Abraao, porem, explica-lhe: Recebeste os teus bens na vida, enquanto Lazaro recebeu somente males. Agora, ele e consolado, enquanto tu es atormentado (v. 25). No Alem, restabelece-se uma certa equidade, e os males da vida sao contrabalancados pelo bem.Mas a parabola continua, apresentando uma mensagem para todos os cristaos. De facto o rico, que ainda tem irmaos vivos, pede a Abraao que mande Lazaro avisa-los; mas Abraao respondeu: Tem Moises e os Profetas; que os oucam (v. 29). E, a sucessiva objecao do rico, acrescenta: Se nao dao ouvidos a Moises e aos Profetas, tampouco se deixarao convencer, se alguem ressuscitar dentre os mortos (v. 31).Deste modo se patenteia o verdadeiro problema do rico: a raiz dos seus males e nao dar ouvidos a Palavra de Deus; isto levou-o a deixar de amar a Deus e, consequentemente, a desprezar o proximo. A Palavra de Deus e uma forca viva, capaz de suscitar a conversao no coracao dos homens e orientar de novo a pessoa para Deus. Fechar o coracao ao dom de Deus que fala, tem como consequencia fechar o coracao ao dom do irmao.Amados irmaos e irmas, a Quaresma e o tempo favoravel para nos renovarmos, encontrando Cristo vivo na sua Palavra, nos Sacramentos e no proximo. O Senhor que, nos quarenta dias passados no deserto, venceu as ciladas do Tentador indica-nos o caminho a seguir. Que o Espirito Santo nos guie na realizacao dum verdadeiro caminho de conversao, para redescobrirmos o dom da Palavra de Deus, sermos purificados do pecado que nos cega e servirmos Cristo presente nos irmaos necessitados. Encorajo todos os fieis a expressar esta renovacao espiritual, inclusive participando nas Campanhas de Quaresma que muitos organismos eclesiais, em varias partes do mundo, promovem para fazer crescer a cultura do encontro na unica familia humana. Rezemos uns pelos outros para que, participando na vitoria de Cristo, saibamos abrir
Discipulos e Missionarios daquele que vem! Pelo misterio da Encarnacao, o Filho de Deus se tornou nosso irmao e salvador" .(DAp 10)IntroducaoVamos acolher Jesus Cristo neste Natal como "nosso irmao e salvador". Esta Novena tem como titulo Discipulos e missionarios daquele que vem, tema da V Conferencia de Aparecida. Faca-a em familia, em comunidade ou em grupo de catequese, de pastoral, de trabalho, de amigos, de vizinhos.A novena pode ser feita de 15 a 23 de dezembro, ou nos dias e horario que forem melhores para o grupo ou comunidade. Providencie o presepio, ao menos com as figuras principais: Jesus, Maria e Jose. Durante a Novena vamos utilizar tambem a manjedoura e palhas ou fios de corda. Com criancas, poderao reproduzir o desenho que aparece no final do texto e, a cada dia, quando partilham a reflexao, vao pintando as palhinhas. No ultimo dia, pintam o ambiente da cidade que aparece ao fundo.Veja mais sugestoes no final.1o Dia Jesus, rosto humano de Deus 1. Canto Vem, Senhor, Jesus, o mundo precisa de ti (bis)Ao mundo falta esperanca, Tu es esperanca.Vem, Senhor Jesus2. SaudacaoCom. - A graca e a paz do Senhor estejam conoscoTodos - Ele esta no meio de nos! Somos discipulos e missionarios daquele que vem!Com. - Senhor Jesus Cristo, Caminho, Verdade e Vida, Todos - Tende piedade de nos.3. Motivacao: Documento de AparecidaCom. - Em sintonia com a V Conferencia de Aparecida, hoje o tema de nossa novena e Jesus, rosto humano de Deus. Leitor 1- " Bendizemos ao Pai pelo dom de seu Filho Jesus Cristo rosto humano de Deus e rosto divino do homem. Na realidade, tao so o misterio do Verbo encarnado explica verdadeiramente o misterio do homem. Cristo, na propria revelacao do misterio do Pai e de seu amor, manifesta plenamente o homem ao proprio homem e descobre sua altissima vocacao (DAp 107).4. Palavra de Deus(Alguem, pode ser uma crianca, coloca sobre uma mesa a manjedoura e uma cestinha com palhas ou fios de corda).Com - Neste primeiro dia da novena olhamos para a manjedoura. Manjedoura e palavra de origem latina (do verbo manducare). Significa mastigar. Manjedoura e o lugar onde os animais comem. Nesta manjedoura especial nos vamos acolher uma crianca, o Filho de Deus. Vamos preparar este espaco com muito amor e muita fe. Oucamos a Palavra, onde Deus se revela a nos.Leitor 2 - Leitura biblica: (Ler na Biblia: Fl 2,6-7)Momentos de silencio5. PartilhaCom . - Despojou-se, tornou-se igual. Pelo misterio da Encarnacao, o Filho de Deus se tornou nosso irmao e salvador. O que significa ser irmao? Tornar-se igual... (Pausa breve) Cada um pode dar seu testemunho de despojamento e solidariedade e depois, colocar na manjedoura uma palhinha. Pode-se tambem, colocar, a cada dia, uma espiga de trigo, homenageando aquele que e o Pao da Vida. Acolhendo o irmao, acolhemos Jesus. (Momentos para partilha dos participantes). Canto : Ave Maria, Ave Maria, Ave Maria, Mae de Jesus.6. Oracao Com. - Rezemos com toda a Igreja- Senhor Jesus Cristo, Caminho, Verdade e Vida,rosto humano de Deus e rosto divino do homem, acendei em
nossos coracoes o amor ao Pai que esta no ceu e a alegria de sermos cristaos. = Vinde ao nosso encontro e guiai nossos passos para seguir-vos e amar-vos na comunhao de vossa Igreja, celebrando e vivendo o dom da Eucaristia, carregando nossa cruz, e ungidos por vosso envio. - Dai-nos sempre o fogo de vosso Santo Espirito, que ilumine nossas mentes e desperte entre nos o desejo de contemplar-vos, o amor aos irmaos, sobretudo aos aflitos, e o ardor por anunciar-vos no inicio deste seculo. =Discipulos e missionarios vossos, queremos remar mar adentro, para que nossos povos tenham em Vos vida abundante, e com solidariedade construam a fraternidade e a paz. Todos: Senhor Jesus, vinde e enviai-nos! Maria, Mae da Igreja, rogai por nos. Amem.7. Canto FinalEnvia tua Palavra, Palavra de salvacao, que vem trazer esperanca, aos pobres, libertacao8. Bencao e DespedidaCom. - Ate o proximo encontro vamos descobrir o rosto humano de Deus na pessoa dos irmaos.Bencao natalina do papa FranciscoIluminado pela esperanca evangelica que provem da gruta humilde de Belem, invoco os dons natalicios da alegria e da paz para todos: para as criancas e os idosos, para os jovens e as familias, para os pobres e os marginalizados. Nascido para nos, Jesus conforte quantos suportam a prova da doenca e da tribulacao; sustente aqueles que se dedicam ao servico dos irmaos mais necessitados. Em nome do Pai...Todos se despedem, combinando, antes, o proximo encontro.2o Dia Jesus, rosto divino do homem1. Canto: Vem, Senhor, Jesus, o mundo precisa de ti (bis)Ao mundo falta PAZ, Tu es PAZ. Vem, Senhor Jesus2. SaudacaoCom. - A graca e a paz do Senhor estejam conoscoTodos - Ele esta no meio de nos! Somos discipulos e missionarios daquele que vem!Com. - Senhor Jesus Cristo, Caminho, Verdade e Vida, Todos - Tende piedade de nos.3. Motivacao: Documento de AparecidaCom. - Em sintonia com a V Conferencia de Aparecida, hoje o tema de nossa novena e Jesus, rosto divino do homem.Leitor 1 - "Damos gracas e louvamos a Deus por nos ter dado Jesus Cristo, a plenitude da revelacao de Deus, um tesouro incalculavel, a perola preciosa (cf. Mt 13,45-46). Verbo de Deus feito carne, Caminho, Verdade e Vida dos homens e das mulheres aos quais abre um destino de plena justica e felicidade." (DAp 6).4. Palavra de DeusCom. - Tomemos agora a Palavra de Deus onde Ele se revela a nos.Canto - Envia tua Palavra, Palavra de salvacao, que vem trazer esperanca, aos pobres, libertacaoLeitor 2 - Leitura biblica ( Ler na Biblia: Mt 25, 35-36)(Alguns momentos de silencio).5. PartilhaCom. - Jesus se identifica com os pobres, os famintos, os migrantes, os sedentos e injusticados.Jesus os chama de seus irmaos menores, os necessitados. Num momento de silencio pensemos e se tivermos atendido de alguma forma um destes irmaos menores, vamos testemunhar e colocar uma palhinha na manjedoura. (Momentos para partilha dos participantes). Canto : Ave Maria, Ave Maria, Ave Maria, Mae de Jesus.6. Oracao Com. - Rezemos com toda a Igreja- Senhor Jesus Cristo, Caminho, Verdade e Vida,rosto humano de Deus e rosto divino do
homem, acendei em nossos coracoes o amor ao Pai que esta no ceu e a alegria de sermos cristaos. = Vinde ao nosso encontro e guiai nossos passos para seguir-vos e amar-vos na comunhao de vossa Igreja, celebrando e vivendo o dom da Eucaristia, carregando nossa cruz, e ungidos por vosso envio. - Dai-nos sempre o fogo de vosso Santo Espirito, que ilumine nossas mentes e desperte entre nos o desejo de contemplar-vos, o amor aos irmaos, sobretudo aos aflitos, e o ardor por anunciar-vos no inicio deste seculo. =Discipulos e missionarios vossos, queremos remar mar adentro, para que nossos povos tenham em Vos vida abundante, e com solidariedade construam a fraternidade e a paz. Todos: Senhor Jesus, vinde e enviai-nos! Maria, Mae da Igreja, rogai por nos. Amem.7. Canto Envia tua Palavra, Palavra de salvacao, que vem trazer esperanca, aos pobres, libertacao8. Despedida e BencaoCom. - Bencao natalina do papa FranciscoIluminado pela esperanca evangelica que provem da gruta humilde de Belem, invoco os dons natalicios da alegria e da paz para todos: para as criancas e os idosos, para os jovens e as familias, para os pobres e os marginalizados. Nascido para nos, Jesus conforte quantos suportam a prova da doenca e da tribulacao; sustente aqueles que se dedicam ao servico dos irmaos mais necessitados. Em nome do Pai....3o Dia - Jesus, acenda em nossos coracoes o amor 01. Canto Vem, Senhor, Jesus, o mundo precisa de ti (bis)Ao mundo falta AMOR. Tu es AMOR. Vem, Senhor Jesus!2. SaudacaoCom. - A graca e a paz do Senhor estejam conosco Todos - Ele esta no meio de nos! Somos discipulos e missionarios daquele que vem!Com. - Senhor Jesus Cristo, Caminho, Verdade e Vida Todos - Tende piedade de nos. 3. Motivacao: Documento de AparecidaCom. - Em sintonia com a V Conferencia de Aparecida, hoje o tema de nossa novena e um pedido. Que o Senhor acenda em nossos coracoes o amor.Leitor 1 - "Hoje, Jesus continua convidando a nos a encontrarmos nEle o amor do Pai. Por isto mesmo, o discipulo missionario deve ser um homem ou uma mulher que torna visivel o amor misericordioso do Pai, especialmente aos pobres e pecadores ." (DAp 147).4. Palavra de DeusCom. - Tomemos agora a Palavra de Deus onde Ele se revela a nos.Canto - Envia tua Palavra, Palavra de salvacao, que vem trazer esperanca, aos pobres, libertacaoLeitor 2 - Leitura biblica (Ler na Biblia: 1Jo 3,16-18)(Alguns momentos de silencio)5. PartilhaCom. - Quem ama e capaz de dar a vida pelo irmao. O amor nao sao palavras, mas, acoes concretas. Vamos recordar momentos em que fomos capazes de amar concretamente. Vamos partilhar e colocando nossa palhinha na manjedoura. (Momentos para partilha dos participantes). Canto : Ave Maria, Ave Maria, Ave Maria, Mae de Jesus.6. Oracao Com. - Rezemos com toda a Igreja- Senhor Jesus Cristo, Caminho, Verdade e Vida,rosto humano de Deus e rosto divino do homem, acendei em nossos coracoes o amor ao Pai que esta no ceu e a alegria de sermos cristaos. = Vinde ao nosso encontro e guiai nossos passos para