abraca a Sua justica e detesta mais ofende-lO do quemorrer.E todos aqueles que tem este zelo naose dispoem a fabricar, imprudentemente, um deus que esteja de acordo com osseus desejos. Em vez disso, eles procuram obter do proprio Deus um verdadeiroconhecimento dEle mesmo, e nao o concebem como diferente do que Ele Se revela edo que Ele lhes da a conhecer.3. O que devemos saber acerca de DeusDesde que a majestade de Deus estaintrinsecamente acima e alem do poder do entendimento humano, e simplesmentenao pode ser compreendida por este, devemos adorar a Sua posicao exaltada, enao investiga-la criticamente, para que nao sucumbamos inteiramente sob taogrande brilho.Por isso devemos buscar e considerarDeus em Suas obras, as quais, por essa razao, as Escrituras denominammanifestacoes daquilo que e invisivel (Romanos 1: 19, 20; Hebreus 11: 1),porque estas obras retratam para nos o que de outra maneira nao poderiamosconhecer do Senhor.Nao estamos falando aqui deespeculacoes vas e frivolas, coisas que manteriam as nossas mentes num estadode incerteza, mas de algo que e essencial que saibamos - algo que nos faz bem,que estabelece em nos uma piedade solida e veraz, isto e, fe mesclada com temor.Entao, ao observarmos este universo,contemplamos com extase a imortalidade do nosso Deus. E esta imortalidade queda surgimento ao principio e a origem de tudo quanto existe. Contemplamos comextase a imortalidade do nosso Deus. E esta imortalidade que da surgimento aoprincipio e a origem de tudo quanto existe. Contemplamos com extase o Seupoder, que criou um sistema tao vasto e que ora o sustem. Contemplamos comextase a Sua sabedoria, que trouxe a existencia uma tao grande e variegadafileira de criaturas, e que as governa de maneira finamente equilibrada eordenada. Contemplamos com extase a Sua bondade, que e propriamente a razaopela qual todas estas coisas foram criadas e continuam a existir. Contemplamoscom extase a Sua justica, que se desdobra maravilhosamente para a protecao dosbons e para a punicao dos maus. Contemplamos com extase a Sua misericordia, quetao gentilmente suporta os nossos pecados tendo em vista exigir queendireitemos as nossas vidas.E realmente muitissimo necessario quesejamos instruidos acerca de Deus, e de fato deveriamos deixar que o universonos fizesse isso. E ele o faria, nao fora o fato de que a nossa rudeinsensibilidade e cega para tao grandiosa luz. Mas nao pecamos somente porsermos cegos. Tao grande e a nossa perversidade que, quando ela considera asobras de Deus, nao ha coisa alguma na qual ela nao veja um sentido mau e perverso.Ela poe abaixo toda a sabedoria do ceu que, sem essa perversao, fulge taoesplendidamente ali.Temos, pois, que vir a Palavra deDeus onde, por meio das obras de Deus, Ele e descrito muito bem para nos. Alias Suas obras nao sao avaliadas segundo a perversao do nosso julgamento, maspelo padrao da verdade eterna. Nela aprendemos que o nosso Deus, que e o unicoDeus, e que e eterno, e a fonte de onde emana toda vida, justica, sabedoria,forca, bondade e misericordia. Tudo o que e bom, sem absolutamente nenhumaexcecao, vem unicamente dEle. E assim e que todo louvor deve, com plenodireito, retornar a Ele.E, embora todas estas