a traducao de diversosclassicos gregos. Devemos a eles a introducao dos numeros arabicos e da algebra.---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Correcao dasatividades de Filosofia Capitulo 18 Ninguem nasce moral 3o Ano 1obimestreRevendo o capitulo 1 e 2 fichamento - Pessoal. 3. Piaget eKohlberg sao ambos tributarios da filosofia de Kant, pela qual se conclui queser humano algum e meio, mas sempre fim. Ambos desenvolvem uma psicologiaevolutiva em que se sucedem estagios de amadurecimento mental seja da razao daafetividade seja da moral. A diferenca e que Kohlberg fez experiencias nao socom criancas, mas tambem com adultos em varias partes do mundo, acompanhandoseus entrevistados por muitos anos. Suas conclusoes o levaram a verificar quenem sempre ocorre o desejado amadurecimento moral se nao ha a educacaoadequada. Aplicando osconceitos 4. Pela educacaoo adulto seria capaz de raciocinio abstrato reciprocidade e autonomia moral. E mais comum o adulto atingir a capacidade deabstracao, mas nao superar o egocentrismo caracterizando aspectos infantis desua formacao: o egoismo e individualismo. 5. a) Segundo Piaget e Kohlberg. o desenvolvimento dopensamento logico e da moralidade nao e automatico; a superacao das fasesexige a educacao. Mas, segundo eles nao a educacao que acumula conhecimentosou doutrina moralmente: trata-se de um cuidadoso acompanhamento que possibiliteao proprio individuo superar essas fases. b) Analisando asteorias de Piaget e Kohlberg destaca-se o conceito de kairos porque, na educacao moral da criancaha momentos cruciais para estimular os comportamentos e habilidades que elaestaria disponivel a assimilar. Quando nao sao aproveitadas no tempo certocorrem o risco de ter sua evolucao prejudicada. Isso nao significa que aeducacao seja tudo na vida de um individuo. Ha casos de pessoas doutrinadas queconseguem reverter esse quadro de autodidatas que superam adultosescolarizados, mas sao casos especialissimos. b) Do ponto devista das acoes politicas embora muito se prometa ainda nao chegamos no Brasil,a uma situacao confortavel quanto a educacao universal. Muitascriancas sao excluidas desde cedo da escola e outras nao tem educacao dequalidade. Um povo cidadao e um povo educado capaz de discutir, reivindicar,buscar por justica.6. Como ja sabiaMontesquieu, quanto mais soubermos alargar o ambito de nosso respeito pelaspessoas mais amplo tera sido nosso descentramento. No estagio pre-convencionala crianca e egocentrica, depois comeca a incluir nos seus interesses a familia,as amizades, a patria configurando o acesso ao nivel convencional, mas so nopos-convencional reconhece o valor do genero humano muito alem das convencoessociais do seu tempo e lugar. 7. a) As orientacoes expostas sao: a) os valoresreligiosos; b) a tendencia sociologica (Durkheim); c) a formacao de habitosvirtuosos (Aristoteles); d) a clarificacao de valores (Sidney Simon). Aprimeira, Kohlberg diria que os valores religiosos dizem respeito a religiao eque supoem uma aceitacao sem discussao, pela fe, portanto nao dependem dediscussao; a segunda (sociologica) alcanca ate o nivel convencional; sobre aterceira (habitos virtuosos), Kohlberg diria que a pratica de uma virtude em sinao indica o nivel moral atingido porque uma pessoa pode agir bem por medo depunicao ou para agradar alguem: a clarificacao de valores e importante como umaetapa do processo, mas pode levar a um posicionamento relativista com respeitoas escolhas morais sobretudo quando setrata da educacao de jovens. b) Resposta pessoal. Dissertacao Comecem esclarecendo a posicao