os quais ele iniciava rotineiramente os cultos dominicais. O outro e o uso abundante de corais, que aparece na composicao padrao a 4 partes, como interpolacoes em arias, e como um cantus firmus em extensos movimentos polifonicos, notadamente "O Mensch, bewein dein Sunde gro," a conclusao do primeiro meio-movimento que essa obra tem em comum com a sua Paixao segundo Sao Joao e o coro inicial, Kommt, ihr Tochter, helft mir Klagen, no qual o soprano in ripieno coroa a colossal edificacao da tensao polifonica e harmonica, cantando um verso do coral O Lamm Gottes, unschuldig (atribuido a Nikolaus Decius (1541).Os manuscritos remanescentes consistem de oito partituras concertate, usadas por oito solistas que tambem atuavam nos dois coros, umas poucas partes extras, e uma parte para o soprano in ripieno. Ao contrario da Paixao segundo Sao Joao, onde existem partes de ripieno dobrando os coros, existe pouca evidencia de que se usavam cantores adicionais alem dos solistas que cantavam nos coros.A narracao dos textos do Evangelho e cantada pelo tenor Evangelista em recitativo secco acompanhado apenas pelo continuo. Solistas cantam as palavras de varios personagens, mesmo em recitativos; alem de Jesus, ha partes designadas para Judas, Pedro, Caifas (o sumo sacerdote), Poncio Pilatos, mulher de Pilatos, e duas ancillae (serventes), embora nem sempre sejam cantadas por diferentes solistas. A esses "personagens" solistas sao frequentemente designadas arias alem de cantarem no coro, pratica nem sempre seguida pelos interpretes modernos. Dois duetos sao cantados por um par de solistas, representando dois falantes simultaneos, e um grande numero de passagens para varios falantes, chamados turba (ou multidao), sao cantadas por um dos dois coros. As passagens da turba nao sao recitativos, mas sao musica metrica convencional.Os recitativos cantados por Jesus sao particularmente diferentes, pelo fato de serem acompanhados nao apenas pelo continuo, mas por toda a secao de cordas da 1a orquestra (recitativo accompagnato), usando notas longas e criando um som sustentado chamado frequentemente de "halo" de Jesus. Apenas as palavras finais Eli, Eli, lama sabactani (Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?), sao cantadas sem esse "halo".As arias sao intercaladas em secoes do texto do Evangelho, e sao cantadas pelos solistas com uma variedade de acompanhamentos instrumentais, tipicos do genero oratorio.Os textos interpolados interpretam teologica e pessoalmente os textos do Evangelho. Muitos deles destacam o sofrimento de Cristo, como o coral "Ich bins, ich sollte buen" ("Sou eu quem deveria sofrer"), a aria de contralto "Bu und Reu" (retratando o desejo de ungir Jesus com as proprias lagrimas), e a aria de baixo "Mache dich, mein Herze, rein" (oferecendo-se para sepultar Jesus). Frequentemente refere-se a Jesus como "meu Jesus." O coro se alterna entre participar da narrativa e comenta-la como um observador externo.Como e tipico de composicoes sobre a Paixao, nao ha nenhuma mencao a Resurreicao em nenhum desses textos. A crucificacao em si e o ponto-final e a fonte da redencao; a enfase e no sofrimento de Jesus. O coro canta, "livra-me dos meus temores / atraves do teu proprio temor e dor". O baixo, chamando-a de "doce cruz," diz "Sim, de