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Num debuto carimbado, um tanto alem fora avistado.No tanto, o tento,ja planando, dane-se o vento.O veu balancara no primeiro esplendor,Na trapaca do titanio, tal qual crescia o vigor.Bem como expressa o mantra de seu manto, varonil.Surgia, do voo robusto, o tento numero mil.Tao cedo o casorio,em hora que o amado assustado receava um velorio.Renasce o rubro, de repente, incandescente,brota-se a conquista do continente.A posse de uma desejada America, nunca antes conseguida,apenas oferecida,porem desguarnecida,chega depressa, com ele, a beira do Guaiba.Se veste de branco, atravessa o globo inteiro.Ignora os ibericos, pinta o mundo de vermelho.Frio, sereno, olhando de cima,"Nao deve ser brasileiro. Nao combina".Raro, impar ao nossa prisma,quando sobra a mente o que carece na ginga.Entre automoveis, um aviao.Na area, nos ares, nao bastava so o chao."Voce se sente um passaro", colibri,ao nascer, durante a vida e na hora de partirAte que o destino presenteia a la Troiae o fascinio pelas asas se torna literal.Agora um anjo, uma joia.Na Terra, nao ha mais GrenalA beira do Rio, o encanto.No coracao vermelho, a gratidao.Vai-se Fernando,eterniza-se Fernandao.@_LeoLealC Perdemos mais um. Novamente, o craque do Brasileirao foi sugado pelo buraco negro bilionario do futebol - assumo nao ter conhecimento sequer da alcunha do clube shing ling -, dando adeus a Selecao, a visibilidade e a exigencia de um nivel tao alto nas proprias atuacoes.Confesso que ja cheguei a achar um absurdo o fato do jogador, no auge de sua forma fisica e tecnica, abandonar seu clube, ou ate uma chance de despontar numa grande liga da Europa, em troca de um maior ganho financeiro. Mas ai vi a entrevista de despedida do Renato Augusto e entendi o lado do cidadao.E claro que e ruim para o campeonato brasileiro, pessimo para o Corinthians e incomodo ate para a Selecao, que perde uma opcao no seu ainda indefinido meio-campo. Mas nao e esse o ponto. E algo que nao se resume apenas ao futebol.Sao muitas coisas que passam pela cabeca do cara. Estabilidade, familia, garantias e mais inumeros fatores. E e muito facil pra nos, do lado de ca, analisarmos baseando-se apenas no que seria melhor esportivamente pra ele.Ele tambem tem um historico de lesoes, o que causa uma preocupacao. E ninguem sabe o dia de amanha.Eu sinceramente nao faco ideia sobre qual seria minha decisao ao estar na pele dele, mas sei muito bem que ver tal amontoado de grana na minha frente me balancaria.Some os tres anos de contrato e voce tera apenas uma Mega-Sena acumulada. Por mais que sua vida financeira va bem, nao ha como fechar os olhos para a proposta, que sim, muda a vida.Renato Augusto e um homem rico. Agora, sera multimilionario e garantira com sobras sua independencia financeira ate morrer. Assim, sua decisao e, no minimo, compreensivel.Nao acho burrice porque tenho certeza que, antes de bater o martelo, ele pos todos os fatores na balanca. Portanto, sabe o que esta fazendo.Burrice seria ir pra China achando que manteria o nivel e continuaria sendo chamando pra Selecao como se estivesse brilhando no Campeonato Espanhol.Mas a partir do momento em que ele sabe
das consequencias e tem consciencia do que esta abrindo mao, torna-se uma escolha sensata. E essa, temos que respeitar.Nos perdemos. Mas ele tem o direito de escolher o que considera melhor pra si.Ha pros e contras. E na balanca do Renato, os pros venceram.Valeu, Renato Augusto. Seu auge foi bom, e muito bom, enquanto durou. Fara falta ao Timao e ao nosso campeonato.Boa viagem! E nao se esqueca de levar feijao.@_LeoLealCFoto: Gazeta Press
Me encanta. Mas o sincero... Ah! Esse me fascina. O mundo ao seu redor anda esquisito pra voceFalta grana, falta sonho, ta dificil viverFaz um tempo que voce levanta com dois pes esquerdosVoce ve na tv o que ja tinha imaginado,A luz no fim do tunel e so um trem desgovernadoAs vezes voce sente raiva, as vezes sente medoAbaixa os ombros e respira fundo e conta sempre com os amigosA vida e boa apesar de tudoPode acreditar no que eu te digoEu sei que por enquanto esta dificil enxergar a porta de saidaOutra cena, outro lugarTa dificil de lembrar que a vida e cheia de surpresasMas so pra comecar da uma olhada ao seu redor, no mar, no por do solUm gesto de bondadePorque e que a gente fica cego pra tanta beleza?Entao relaxe e vem com a gente, ninguem pode viver sozinhoO que voce pensou que era o final, e so o inicio do caminho.so o tempo curaMuita calma que o sol ja vai nascerTrazendo um dia novo pra voceVoce ainda vai rir de tudo isso, espera um pouco mais pro fim da historia Leoni Nao sou ruim, nao sou grossa, sofro muito com o mal, nao penso magoar, quero muito o bem, quero paz, quero amar, sou verdadeiro, perdao por minhas falhas, sou errante como todos, sinto a dor de um cachorro uivando, sinto a dor quando chove e os moradores de rua se encolhem, sinto a dor de qualquer lagrima, a opressao as vezes domina como se fosse uma crianca sem ter onde morar num dia de frio como um natal talvez, um carro passou rapido e uma menininha gritou muito forte e contente FELIZ NATAL... Aquilo aquece como uma fogueira. I'll be there when your heart stops beating Nada melhor do que escrever algo inspirado em algo melhor ainda...Se pararmos para analisar o que passa ao nosso redor... Nada mais e do que uma inspiracao se alguem.Uma simples musica, vem dentro um grande poema; seja ele triste ou alegre.Um pintor... Pinta seus quadros atraves de uma inspiracao; Pode ser da natureza ou ate mesmo do seu dia-a-dia corrido e cheio de obstaculos, dos quais ele consegui passar e vencer o duro dia que foi!Uma biografia escrita e um livro do qual , quando o autor ler, se emociona e relembra grandes momentos de sua vida!Escrevo esse blog atraves de grandes inspiracoes da minha simples e humilde vida Astronomos do Planetario de Minnesota, nos EUA, afirmam que, por causa da atracao gravitacional que a Lua exerce sobre a Terra, o alinhamento das estrelas foi empurrado por cerca de um mes.A questao opoe astrologos, que se baseiam na posicao dos astros para fazer o horoscopo, e os astronomos, preocupados com a posicao atual de estrelas e planetas.Ainda de acordo com os o grupo de astronomos, um 13o signo deveria fazer parte da astrologia, que teria imprecisoes desde o seu inicio. A explicacao e que, na Antiga Babilonia, apenas 12 das 13 constelacoes foram levadas em conta, ignorando Serpentario, que tem como simbolo a cobra.De acordo com os astronomos de Minnesota,
esta e o periodo correto que identificaria cada signo:Capricornio: de 20 de janeiro a 16 de fevereiroAquario: de 16 de fevereiro a 11 de marcoPeixes: de 11 de marco a 18 de abrilAries: de 18 de abril a 13 de maioTouro: de 13 de maio a 21 de junhoGemeos: de 21 de junho a 20 de julhoCancer: de 20 de julho a 10 de agostoLeao: de 10 de agosto a 16 de setembroVirgem: de 16 de setembro a 30 de outubroLibra: de 30 de outubro a 23 de novembroEscorpiao: de 23 a 29 de novembroSerpentario: de 29 de novembro a 17 de dezembroSagitario: de 17 de dezembro a 20 de janeiro
O Universo esta ao seu favor e voce contra Ele ...Como quer que a pessoa que voce ama te ame? Como reclama quando fica doente?Como pode reclamar de onde mora se existe Haiti?Como quer nao ter depressao se pensa apenas coisas ruins, negativas e maldosas?Como ter uma familia harmoniosa?Como viver simples e feliz?Como passar o veloz tempo de nossa vida e ser feliz?Como viver contra tudo e ser feliz?Se entregue a tudo que realmente e bom na vida e nao reclame!A sua vida e perfeita, pensee reflita nisso!!! Alo massa regueira de Altamira e regiao dia 24 de novembro e o dia que Altamira sera mais roots, vem ai a melhor banda de reggae do Brasil eu estou falando da melhor de Tribo de Jah, esse show voce nao pode perder pois e pela primeira vez que essa magnifica banda pinta no setor portanto vamos la ve a melhor banda de reggae do Brasil, Tribo de Jah por onde passa deixa um legiao de fas porque e uma banda que cativa o publico pela sua peformace e com seu estilo roots. Local: Sao Jose-Sc http://www.tribodejah.com.br/2008/beta04/ 01 Garota Dreadlock02 The Roots Man (Clinton Fearon)03 Sem Amarras - Versao Los Pericos (Sin Cadenas)04 Existem Tantas Moradas no Reino do Senhor05 Neguinho Babacu06 If it's Love - (Gerson da Conceicao)07 Vast Fields Of Love08 Cease The Fire09 Cancao do Amor Sem Fim10 Abidjan. abidjan11 Estradas e Trilhas12 Fogo e Agua13 Oh Jah! Es Tudo Pra Mim! - Versao Freddie McGregor (Love Jah So)14 Um Homem Rude15 Morena Raiz16 Como Uma Pedra Rolando - Versao Bob Dylan (Like a Rolling Stone)17 Sueno de AmericaBAIXE AQUI Por que nao somos budistasPorSwami KrsnapriyanandaSOCIEDADE INTERNACIONAL GITA DO BRASILSANATANA DHARMAGITA ASHRAMA2009O budismo e uma filosofia agnostica e ateia, que usurpa as funcoes sociais e rituais duma religiao. Jacques MaritainATENCAOEste texto e de discussao filosofica, os aspectos religiosos pertencente as seitas dos 'budismos' estao fora do escopo do mesmo. yata mata tata patha!Iremos iniciar este tema sob o budismo (no seu sentido amplo e geral, porque podem existir tantos budismos quantos seguidores seus...), com a definicao dada por um filosofo cristao, Jacques Maritain. Antes, porem, e importante salientarmos a diferenca entre um discurso calcado na fe cega e outro embasado na Filosofia. Ao contrario do que todos pensam, "Filosofia e uma ciencia da razao", e nao um palco de especulacoes e de achismos do tipo eu acho entao. O Sanatana Dharma e essencialmente filosofico, e o estudo e conhecimento da Filosofia Vedica tao somente e possivel a partir do preparo, do estudo, bem como da compreensao e do entendimento da linguagem filosofica e da Filosofia. Afirma a tradicao que sem a rendicao ao Guru ou Mestre Espiritual, portanto, sem a Sua graca, nao nos e facultado a realizacao do Conhecimento Supremo, ainda que Este seja alcancado atraves de nosso proprio esforco. O guru e quem nos da os passos e a correta indicacao do sentido e significado, tanto dos termos como das sentencas das Escrituras. E muito ao contrario do que a visao ordinaria e comum diz, "Filosofia e um ato
naquela epoca (um dos poucos remanescentes de entao, que foram embora tao logo o governo dos muculmanos tambem se foi). Ainda que tenham tentado envenena-lo com comida contaminada, Sua posicao transcendental O salvou. Por outro lado, e salientado que, para evitar ser enganado por falsos filosofos, o devoto ou pretendente a devoto devera seguir os passos dos acaryas anteriores; a diksa ou rendicao ao guru esta no fato de cumprir os votos preliminares e seguir o Sadhana que o guru lhe indicou. A presenca fisica, ou a formalidade de namakara e um acidente no caminho do devoto, nao e a substancia. Contudo, ha algo que deve ser feito tendo em vista evitar a misra ou misturas de coisas.O pensamento budista, por exemplo, e essencialmente falho em logica em nove quesitos: 1. A criacao e eterna; logo, nao e necessario aceitar um criador; 2. Esta manifestacao cosmica e falsa; 3. Eu sou e a verdade; 4. Nascimento e morte se repetem; 5. O Senhor Buddha e a unica fonte para se compreender a verdade;6. O principio do nirvana, ou aniquilacao, e a meta ultima; 7. A filosofia de Buddha e o unico caminho filosofico; 8. Os Vedas foram escritos por seres humanos; 9. Todos sao aconselhados a praticar atividades piedosas, mostrarem-se misericordiosos com os outros, e assim por diante.Sri Caitanya contra-argumentou cada uma destas afirmacoes utilizando-sE de Nyaya,[10] ciencia na qual era sabio. Vejamos isso: 1) se a criacao e sempre-existente, nao podemos ter, entao, a teoria da aniquilacao. Se aniquilacao ou dissolucao e a verdade maxima, conforme os budistas, entao a criacao nao pode ser sempre existente; 2) igualmente essa manifestacao cosmica e falsa, nao se mantem pela teoria da aniquilacao, porque a tentativa de aniquilar tudo a fim de atingir o nada e absurda, se e falsa, nao tem como aniquilar. O mundo nao e falso, mas temporario. O que sentimos como prazer e dor sao reais, nao sao falsos, ainda que sejamos almas espirituais nao podemos negar o corpo e suas contingencias. 3) se eu sou e a verdade, entao nao temos possibilidades de argumentacao. A individualidade eu e voce possibilita a argumentacao. Como a filosofia budista depende de argumentacao, entao nao pode reduzir-se a eu sou; e preciso existir outra pessoa para que possa existir argumentacao entre eu e voce; o Senhor Krsna argumenta com Arjuna o fato de que Ele e Arjuna sempre existiram, mas Arjuna nao se recorda (B.gita. 2.12), portanto, ha uma argumentacao entre Krsna e Arjuna (o que poderemos aqui reduzir de encontro entre Paramatma e Atma), e sem que caiamos num dualismo ingenuo. 4) existimos (o Atma que somos) em diferentes corpos, mas o fato de termos diferentes corpos nao quer dizer que sejamos diferentes nestes corpos (como usar roupas para cada ocasiao nao nos muda em essencia). Mesmo no transcurso da vida vamos mudando de corpo, de criancas para velhos. Apesar de a reencarnacao ser comum entre nos e os budistas, eles nao tem uma explicacao clara sobre ela. Alem do mais, o nascimento humano nao e garantido, mesmo porque alguem alcanca aquilo
que deseja numa proxima vida. 5) Buddha e a unica fonte para obter conhecimento. Esse reducionismo totalizante e chamado apropriadamente de tautologia, e ela peca exatamente por ser um pressuposto de verdade. Como podemos conhecer? A pergunta e filosofica, e a teoria do conhecimento budista nao aceita um principio de conhecimento padrao ou standard, tornando-se especulativa, por conseguinte; de certo modo, isso gera a expressao yata mata tata patha cada um estabelece a verdade segundo a si mesmo; isso e solipsismo e idiossincrasia puros. 6) nirvana e a meta ultima. Como vimos, a aniquilacao nao se sustenta pela ideia eterna de criacao. Porem, aniquilacao e algo que se aplica ao que e temporario, nao eterno; se a criacao e eterna como se aniquila? o Senhor Krsna explica no gita, canto 4.9 que alcancamos um corpo espiritual, portanto somos almas espirituais, e nao corpos materiais; 7) dizem que a filosofia de Buddha e o unico caminho: se ha erros de logica sumarios na filosofia budista, como poderemos entao aceitar que seja o unico caminho? Isso e pressuposto de verdade, uma tautologia que em si encerra algo do tipo: todo-todo, nada-nada; nenhum-nenhum. 8) Os Vedas foram escritos por humanos! Mas os Vedas sao ensinamentos advindos do Supremo, Eles nao foram criados pelos humanos; sao transcendentais, e o conhecimento filosofico que esta neles transcende as regras gramaticais. Pelo fato de alguem anotar algo segundo uma gramatica deficiente nao lhe afasta a ideia que quer transmitir. Os problemas filosoficos permanecem: quem somos, de onde viemos, para onde iremos? Hermeneutica e uma ciencia filosofica, e simplesmente negar as perguntas nao as responde e, por fim, 9) somente somos objetos de misericordia de uma pessoa superior. Se formos aconselhados a ter misericordia, devido ao sofrimento e miseria de alguem, aqui se refere a miseria de uma pessoa inferior a nossa. Alguem superior a nos nao pode ser objeto de nossa misericordia. O contrario e que e real. Este mesmo principio defende que a justica e a unica forma de estabelecer a paz. Mas o que e justica para um nao sera para outro, ainda que num mesmo objeto. Estes principios relativos nao se encaixam nas tautologias defendidas pelos budistas. Como vimos, as nove teses de sustentacao budistas sao falhas, porque partem de um pressuposto de verdade para negar outro. E evidente que se aceitamos a criacao temos que aceitar um criador. Mesmo o tal silencio dos budistas esta cheio de ruidos da imperfeicao da filosofia deles. Ao contrario do que argumentam, nao e o negar de uma coisa que a soluciona, mas a dobra, com/plica.ConclusaoSri Adi Sankara AcharyaAs nove teses budistas, nascidas na simples apreensao de alguem definitivamente nao filosofo nao se sustentam diante dos argumentos filosoficos do Sanatana-dharma. Ha outros inumeraveis defensores da logica Vedica, bem como da Filosofia dos Vedas, como Sri Kumarila Bhatta, por exemplo, e do qual iremos falar num texto futuro (ver Por que nao somos budistas II)Nossa critica aqui se reduz tao somente a Filosofia, pouco nos interessa discussoes outras de fundo ideologico ou sectario e ou misticos religiosas. A diferenca entre
refere-se a sabedoria ou ao sabio (sadhu), pertencente a uma linhagem fidedigna ou Sampradaya, e que baseia-se nas Escrituras e ou comentarios autorizados dElas (Sastras).[9] Pronuncia-se chaitania)[10] Logica vedica.[11]Ibidem, p. 149.
Desfazendo EquivocosA Inversao Epistemica na Ontologia de Sri Krsna CaitanyaSwami Krsnapriyananda SaraswatiGITA ASRAMA2010-2011Sri Prakasananda convida Sri Krsna Caitanya (imagem BBTI) "Ha pelo menos dois tipos de conhecimento, o que nasce da simples apreensao sem nenhuma reflexao, baseado no crer, sem nenhuma investigacao, e o conhecimento filosofico, baseado nas causas do perguntar racional. Ao primeiro tipo de conhecimento unem-se os que deixam os do segundo pensar por eles".Swami Krsnapriyananda Saraswati EntrevistaMaharaj, o Sr. Tem dito que o mahamantra hare rama hare krsna e cantando primeiro hare rama, depois hare krsna, e que Caitanya Mahaprabhu cantava nesta ordem. Ouvi dizer que no Caitanya Caritamrita esta escrito que Ele inverteu o mantra para poder cantar diante dos muculmanos.O Kalisantarana diz bem claro, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare hare| Hare Krsna Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare, sao estas as palavras que nos protegem do sofrimento na Kali-yuga. E so le-lO. Mas o que isso de inversao tem a ver com Epistemologia ou Ontologia de Sri Krsna Caitanya? Como alguem pode achar que invertendo a estrofe de um mantra, como o Maha Mantra Hare Rama Hare Krsna ira mudar alguma coisa no sentido de esconder de alguem? Mahaprabhu nao era um tolo, que achando que o ato de alguem se esconder debaixo de cobertas protege-o de algum inimigo. Nao faz nenhum sentido isso. Mas se prestarmos bem a atencao, depois de um determinado tempo, e conforme uma tradicao cante este mantra, nao nos e mais possivel saber se Ele inicia de um modo ou outro. Alem do mais, Mahaprabhu nao iria fazer algo que deformasse, modificasse a forca e o conteudo de alguma coisa indicada nas Escrituras, e muito menos que fosse contrario as ordens de Seu guru Isvari Puri. Ele era fiel ao Seu guru e aos Sastras. E o simples fato de mudar a ordem de recitacao de algo nao iria parecer diferente diante dos muculmanos. E-nos bem claro que eles nao sao tolos ou meros personagens de contos de fadas; sao povos inteligentes, estudiosos, e que nos legaram a filosofia grega atraves dos estudos de Filosofia, e nos trouxeram a Matematica e textos de Ontologia vedica. Ha outras infindaveis influencias trazidas pelos arabes no meio vedico. Portanto, e tola esta afirmacao que inverter a ordem de recitar um mantra disfarcaria algo para os muculmanos. A ordem dos fatores nao altera seu produto. Um fator importante que alguem devera levar em consideracao e que nem sempre uma traducao e realmente uma traducao, podendo apenas ser uma mera interpretacao; conter um punhado de ideologias. E como um livro de receitas de alguma marca de produtos de cozinha, obviamente, eles sempre tem o produto na empresa deles nas formulas do livro! O que devemos avaliar e a origem academica do tradutor; sua formacao em linguas e gramatica, principalmente o sentido dos termos na epoca em que foram escritos, principalmente na exegese e na hermeneutica dos textos. Os academicos vedicos nao aceitam interpretacoes pessoais das Escrituras, dizendo que sao apenas apaurusheya sabda, ou seja, fala sem sentido. Por outro lado, e notavel que as palavras
mudam de sentido com o tempo, e isso nao foi diferente com o Sanscrito, ou com o Bengali, nem e nem sera com a nossa propria lingua. Ha uma infinidade de exemplos que se pode dar sobre o sentido de uma palavra. E tambem por isso que os textos classicos foram todos escritos, numa epoca, em Sanscrito, tendo em vista manter o sentido etimo-filologico. As regras estao bem documentadas no Vedanga; mas mudancas de sentido e interpretacao ocorrem. O guru sera sempre necessario para elucidar erros de leitura e interpretacao.Por Sua vez, Sri Krsna Caitanya Bharati maharaj foi iniciado no maha mantra pela corrente discipular de Sri Madhavendra Puri, guru de Isvari Puri, ambos da linhagem Sankarite de Sradha Pitta Puri math, fundada por Sri Sankara no seculo VIII. E a tradicao segue cantando o maha mantra conforme Ele aparece nas Escrituras, tendo como base o Kali Santarana Upanisad. No que depreendemos de informacoes do tipo que o senhor aqui nos passa e que sao desprovidas de estudo adequado. Maharaj, alguns dizem que a inversao do maha mantra foi a forma que Mahaprabhu disse no ouvido de Kesava Bharati maharaj, na ocasiao de ter recebido Sannyasa...Ora, isso e "disse me disse". E necessario conhecermos a Filosofia e a Logica para compreendermos o que se passou. Como poderia o discipulo dizer um mantra ao contrario e assim se tornar guru do seu guru? A historia e outra. Mahaprabhu, um Ekadanda sannyasa, assim como a grande maioria dos seguidores da linhagem Sankarite, era perito em Filosofia e Logica, principalmente tendo como base e fundo de investigacao o Ser, Atma, na chamada Ontologia vedica, a base da Ontologia ate mesmo para os gregos, da antiga Grecia dos filosofos. Estes conheceram a Ontologia muito proximamente dos filosofos vedicos. Basta estudar um pouco de historia da filosofia e perceber isso com facilidade. O problema que tinhamos era o fato de Sankara ter defendido que o Principio da Nao-contradicao afirmava o Ser. Este Principio afirma que, o Ser nao pode ser e nao-ser ao mesmo tempo, mas mesmas circunstancias. E a metafisica nao permite que o Ser seja movel ou dinamico na sua forma fixa. Ou o Ser e, ou nao e. Isso e simples de compreender. Mas filosofos anteriores a Sankara haviam dito que o Ser esta alem da imediatidade dos sentidos, e que o Jiva e tambem distinto e igual ao Parabrahman. Apesar da metafisica classica, Sankara via um dinamismo no Atma, de modo muito semelhante a filosofia do Tantra Trika. Sankara e de tradicao Tantra, como o Advaita Vedanta e de tradicao tantrica nas Suas origens. Mas se o Ser e, como pode nao-ser? No gita Krsna diz que Sat e imanifesto no comeco, manifesto no meio, imanifesto no fim; portanto Atmah Satasat; e tanto vyakta (manifesto) como avyakta (imanifesto) ver. Cap. 12 do Gita. De modo que no mundo vemos o Ser se transformando e permanecendo ao mesmo tempo. E quando o corpo morre, ou algo se desfaz, como um pote de barro que se quebra, por exemplo, o Ser (substancia) permanece ainda que