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pode dizer-lhe o que e uma mulher. Inacessivel como santa, torna-se monstro. Monstro que e percebido pelo filho mas que se nega a ser visto como e. Medusa nao olha, nao acaricia, nao orienta. Paralisa. Nao e por acaso que o sentimento da depressao e a inercia, a perda da vitalidade. Como se tivessem transformados em pedra pelo olhar da mae os filhos de Medusa erram pela vida sem espelhos que traduzam sua imagem. Sao monstros cuja criatividade afogada na pedra de suas almas precisa ser libertada. Precisam encontrar um espelho e que lhes diga quem sao ou pelo menos quem nao podem ser.No trabalho terapeutico de pacientes com depressao, tenho observado que ha uma enorme dificuldade em perceber a figura materna. Ela e idealizada a partir de perfis culturais que parecem nao poder ser questionados. Frases como: "qual a mae que nao ama seus filhos?" ou "toda mae e uma santa" traduzem a situacao que impede a visao do real. Sao pessoas desprovidas de afeto, mas com uma enorme necessidade de carinho, que no entanto nao suportam proximidade, de uma vez que nao confiam em ninguem, pois nao acreditam que podem ser amados. Sentem se monstros. Alguns mais adiante no processo chegam a perceber nitidamente que nao foram amados, mas como se esquivando de perceber a profundidade dessa dor negam afirmando que isto e normal, diante da sua torpeza. Falam de maes ocupadas, falam de maes vaidosas ressentidas da perda da beleza com o nascimento do filho. Mas essas referencias sao quase superficiais. Quando conseguem se aproximar da visao real dessa mae de garras e maos de bronze os sintomas se multiplicam, aumenta a depressao e com esta a paralisia, a inercia. Podem passar varios dias deitados, sem trabalhar ou realizar um minimo de esforco. Ver Medusa e petrificar-se. Muitos desenvolvem sintomas de dor de cabeca, medo de doencas fatais como cancer, AIDS (doencas ligadas a amputacao, decapitacao, ao sangue, a sexualidade e sintomas de castracao). As fantasias de autopunicao se multiplicam, relatam possibilidades de acidentes de automovel ou com armas de fogo. Tem fantasias de traicao com amigos ou companheiras. Sao pessoas tragicas. Todos relatam uma ausencia de alegria, mesmo quando estao em ambientes alegres. Uma profunda inveja do prazer do outro os assola. Muitos perseguem a fantasia de resolver a falta com postos de poder e dinheiro. Aumenta a dor. O poder que tanto ansiaram ou o dinheiro que tudo resolveria aumentam a profundidade do abismo. Ter tudo e nao sentir-se nada e muito mais terrivel. O abismo se abre cada vez mais como as entranhas da mae monstruosa. Restam- lhes fantasias suicidas. E preferivel morrer a sentir-se monstro. Muitos realizam esta fantasia como ultima tentativa de atingir Medusa. Mas ela nada sentira, seu odio pelo homem que a violou transmite-se ao filho que gerou. Sua pior inimiga Minerva ( a deusa da inteligencia), deixa-lhe como legado o odio as mulheres. Nao pode dizer ao filho como lidar com elas, como gerar com elas novos filhos, amados ,sadios. Sua descendencia, embora nao precise ser devera ser de monstros gerando
outros monstros. Fala-se da hereditariedade da depressao. Penso que se houver e muito mais transmitida em gestos e pelo ambiente tragico e desprovido de prazer, em que estas novas criancas nascerao. Os filhos de Medusa nao podem ter mulheres amorosas, isto a denunciaria. Raramente, quando encontram estas mulheres nao podem confiar nelas e abortam assim a possibilidade de obter o amor que os revitalizaria.Mas, apesar das dificuldades e das fantasias autopunitivas, Medusa pode ser vista. Atraves do espelho do terapeuta e deste como espelho, a figura de medusa pode ser vista. Se a relacao terapeutica se da de forma transferencial, amorosa, confiante, o espelho refletira imagem de Medusa, como ela e. Incapaz de amar, cruel e terrivel, gorgona, apavorante. Como resultado o filho descobrira que o monstro e ela, nao ele. Da morte dela resulta sua vida, e como Pegaso ele ganha os ceus, liberto, simbolizando a vitoria da inteligencia e sua uniao com a espiritualidade, a sensibilidade que sempre existiu naquele que se julgava o monstro. Como Pegaso, se nao se aferrar ao seu aspecto de humano comum, em revoltas descabidas e em vingancas inuteis podera compreender a tragedia de Medusa e perdoa-la. Nao se transformara no monstro Centauro, identificado com o instintos animalescos e a sexualidade desregrada. Se incorporar Centauro errara pela vida sem pertencer a ninguem. Homem de muitas mulheres, mas sem nenhuma. Sera monstro preso a sua mae monstruosa. Incapaz de amar como ela. Se assumir sua condicao de Pegaso, sera fonte, de todas as belezas, da mais pura elevacao, da criatividade, da fidelidade. Nao e por acaso que Pegaso simboliza a Poesia.As filhas de Medusa tambem apresentam como ela a impossibilidade de ser amada. Sao mulheres tristes de tragica figura, mesmo quando belas. Condenadas a serem criancas eternas presas as entranhas da mae, nao podem deixar de ser filhas-monstro, a nao ser para poderem ser maes- monstro. Filhas da violacao e do abandono (e assim que Medusa transmite a elas sua relacao com os homens) sao mulheres-meninas, incapazes de perceber o homem a nao ser como brinquedo, ou como fonte de sofrimento. Unem-se quase sempre a homens crueis que possam justificar a ideia da mae da impossibilidade de ser feliz com um homem. Quando raramente encontram o amor, destroem-no destruindo o homem amado, como faz no mito Equidna, legitima herdeira de Medusa.. Mulheres de amores infelizes, herdam de Medusa as garras, as maos de bronze, e as asas de ouro. Vitimas de novos abandonos reforcam em cada experiencia infeliz a ideia da mae. Tambem possuem o olhar terrivel. Das unioes infelizes geram filhos infelizes que carregam presos a si mesmas nao por amor, mas pelo terror que podem gerar. Novas medusas. Se pela procura puderem chegar ao espelho, podem ser deusas, podem ser Pegasos, ou ate mesmo Poesia uma das Musas; se nao seguirao seus destinos de mulheres- criancas gerando filhos que nao podem amar e que no maximo lhes servem de brinquedo para suas brincadeiras crueis de paralisar e aterrorizar pessoas. Seguem a saga de Medusa. Mulher que se torna monstro, pelo descuido de homem, pela
crueldade de uma deusa.Mas e as mulheres Medusa? O que lhes resta? O proprio mito nos mostra.Perseu filho de Danae, mae amorosa, que segue seu filho no destino que lhes foi dado pelo pai terrivel que ouviu de um mago que seria assassinado pelo neto. Trancados em uma arca atirados ao mar sao salvos por Poseidon que os encaminha a uma praia tranquila onde sao recolhidos por um pescador e levados ao rei Polidectis, que o educa amorosamente como filho. Perseu e filho de mae amorosa, que tudo perde para seguir seu filho. Que abandonada por um homem, o proprio pai, atirada a morte por ele nao transforma isto em odio a masculinidade. Perseu tambem. Seu abandono pelo avo e pelo pai que nao o salva, e no entanto criado por um pai amoroso. Perseu e Danae o oposto de Medusa. Nao permitiram que sua desgraca se transformasse em ressentimento para com a humanidade. Foram alcancados e salvos pelo amor humano. Ao contrario de Medusa, da qual ninguem pode se aproximar. Somente Perseu poderia destruir Medusa, ele pode ser visto exatamente como seu contrario no espelho, ela mulher, ele homem, ela ressentida, ele perdoando, ela sem possibilidade de resgate, ele salvo pelo amor da mae que o acompanha, pelo cuidado de um deus e pelo amor de uma pai-rei. Tudo o que faltou a Medusa que precisa ser vista, no espelho, para poder ser destruida e libertar Pegaso. Medusa tem que ser compreendida alem do seu aspecto monstro, como mulher-crianca, frivola, presa a beleza passageira, desafiando a grande deusa, a inteligencia a quem desafia e a quem odeia. Para depois de morta servir a ela, Minerva, mesmo que seja como esfinge no seu escudo. Guiado pela inteligencia e sabedoria de Minerva, que corrige o seu erro de ter criado um monstro, o olhar de Medusa agora e util, tem aplicabilidade, destroi o inimigo. Ja nao mata os que ama. Se a transferencia nao se realiza, se a relacao terapeutica nao se faz, e disse alguem que a terapia e uma funcao de amor, os filhos de Medusa verao no terapeuta a imagem dela e fugirao. Tudo estara perdido, o amor nao podera realizar seu resgate, e Medusa permanecera eternamente viva destruindo e paralisando ate que se destrua ou destrua seus filhos.Mas como ela virou uma monstra? no Mito Grego dizem que...Medusa era uma das mulheres mais desejadas e adorava Atenas. Um dia enquanto ela estava dentro do templo de Atenas o Deus Grego Poseidon (Deus do mar) a estuprou bem na frente da estatua de Atenas, Atenas nao castigou poseidon porque pra ela era normal o que ele fez e invez disso ela castigou medusa.
Cadmo (em grego: ) foi um heroi da mitologia grega, lendario fundador da cidade grega de Tebas e introdutor do alfabeto fenicio na Grecia.Filho do rei Agenor e irmao mais velho de Europa, Cilix e Fenix. Quando Europa foi raptada por Zeus, o pai ordenou aos tres filhos que fossem a sua procura e que nao voltassem sem ela. Durante o seu periplo, os irmaos de Europa fundaram varias cidades e por fim acabaram se estabelecendo definitivamente em outras regioes. Fenix se instalo na Fenicia; Cilix, na Cilicia; e Cadmo, na Grecia.Cadmo viajou acompanhado da mae, Telefassa, e dirigiu-se inicialmente para a Tracia (ou Samotracia), onde viveu algum tempo. Pouco depois da morte da mae, aconselhado pelo oraculo de Delfos, parou de procurar Europa e fundou a Cadmeia, a acropole fortificada da futura cidade de Tebas.Segundo a tradicao, o oraculo havia mandado Cadmo escolher o local seguindo uma vaca ate que ela caisse de cansaco. Ao encontrar uma vaca com um sinal diferente, Cadmo a seguiu ate a Beocia e decidiu fundar a cidade no local onde ela parou. Antes, para obter agua de uma fonte proxima, teve de matar a pedradas um dragao (tido por filho de Ares) que guardava um bosque sagrado. Logo depois, a conselho de Atena, semeou os dentes do dragao morto.Dos dentes nasceram diversos guerreiros, totalmente armados e de aspecto ameacador. Instado por Atena, Cadmo lancou, sem ser visto, uma pedra sobre eles. A pedra desencadeou uma violenta disputa e, no fim da luta, restaram apenas cinco guerreiros vivos, os espartos (i.e., "os semeados"). Eles auxiliaram Cadmo na fundacao da cidade e eram considerados ancestrais das familias nobres de Tebas.Devido a morte do dragao, Cadmo foi condenado pelos deuses a servir Ares durante 8 anos. No fim do periodo, Zeus concedeu-lhe a mao de Harmonia, filha de Ares e de Afrodite. Os deuses imortais comparecerem em peso ao casamento, as musas cantaram durante os festejos e a noiva recebeu dois presentes fabulosos: um maravilhoso vestido, tecido pelas Carites, e um belissimo colar de ouro, feito por Hefesto.Cadmo tornou-se rei de Tebas e seu reinado foi longo e prospero; consta que ele civilizou a Beocia e ensinou aos gregos o uso da escrita. Teve varios filhos: Autonoe, Ino, Agave, Semele e Polidoro.Embora Tebas tenha prosperado sob o reinado de Cadmo, o infortunio sobrepujou seus descendentes. Na sua velhice, duas de suas filhas e dois de seus netos foram mortos violentamente.Ja idoso, Cadmo entregou o trono de Tebas a Penteu, filho de Agave e Equion (um dos espartos), e retirou-se com Harmonia para a Iliria, onde se tornou rei e teve outro filho, Ilirio. Viveu ainda algum tempo e, no final da vida, foi transformado pelos deuses em serpente, juntamente com sua esposa. Uma das doze divindade gregas do Olimpo, uma das divindades mais ecleticas da mitologia greco-romana, que recebeu grande reverencia desde os tempos dos gregos primitivos ate os romanos e, conhecido primordialmente como uma divindade solar, tambem representou o ideal grego da jovem beleza masculina e era o deus dessa juventude, ajudando na transicao para a idade
adulta. Flho de Zeus e da tita Leto, e irmao gemeo da deusa da caca Artemis e pai de Asclepio (Esculapio) e de Orfeu, tornou-se o deus do sol, da luz, da musica, da poesia, da juventude, dos esportes e da caca e ainda o deus da profecia: o senhor de todos os oraculos, inclusive o de Delfos, o mais celebre de todos os lugares de profecias. Tambem tinha sua parte negra, quando ele usa o arco, para disparar dardos letais que matavam os homens com doencas ou mortes subitas, e tambem considerado o deus das pragas de ratos e dos lobos, que atormentavam muitas vezes os gregos. Depois de ter morto a serpente Pitho que aterrorizava as pessoas, em comemoracao a essa facanha, ele instituiu os Jogos Pithios, cujo vencedor nas competicoes de forca, velocidade ou corrida de carruagens era coroado com uma coroa de louro. Fundador de cidades, dava boas leis, era um deus puro e justo e que curava os doentes, venerado junto com este em grandes templos-hospitais, onde se curavam varias doencas, sobretudo atraves do sono. Pa (Fauno), que havia inventado a gaita, desafiou-o para uma competicao musical que devia tocar a lira, e apesar da bela musica tocada por Pa (Fauno ou Silvano), tocando a lira que ganhou como um presente de Hermes, a cancao sua foi tao impressionante que foi imediatamente declarado vencedor. Todos concordaram, menos Midas, seguidor de Pa, e entao o vencedor transformou suas orelhas de Midas em orelhas de asno. Midas tentou esconder as orelhas debaixo de um grande turbante, mas o seu cabeleireiro conhecia o segredo e nao conseguia guarda-lo. Nao ousando dize-lo a ninguem, cavou um buraco no chao, cochichou o acontecido dentro do buraco e depois o cobriu. Mas uma moita espessa de juncos nasceu e se pos a sussurrar a historia a partir daquele dia, cada vez que o vento soprava sobre eles. Por espalhar que era o melhor arqueiro entre os deuses, irritou Eros (Cupido), o deus do amor, e este vingou-se disparando uma de suas flechas no coracao do desafeto e uma outra no coracao da ninfa Dafne, filha do deus-rio, Pineus. O deus logo apaixonou-se por Dafne que costumava andar pelas florestas e, como Artemis, a deusa da caca, nao queria se casar. Ele perseguiu-a, mas ela se negou a parar e foi voando, seguida por ele, determinado em apanha-la. Cansada e prestes a cair no chao, Dafne chamou o seu pai, o deus-rio, para salva-la. No exato momento em que ela ia ser apanhada, Dafne foi convertida em um pe de louro (Dafne, em grego, significa louro). Sem poder casar com a amada e por ama-la tanto, ele decidiu que as coroas que seriam usadas para distinguir as cabecas dos vencedores dos Jogos Tipicos deveriam ser feitas com galhos de louro. Tomou partico na famosa guerra de Troia, defendendo esta cidade, dizimando os aqueus com praga quando estes ofenderam o seu sacerdote troiano, e acabando por matar Aquiles. Em epoca mais tardia foi identificado com Helios, deus do sol, pois era antes o deus da
luz, e por arrastamento a sua irma foi identificada com a deusa Selene, da lua. Mitologicamente foi um deus de inumeros amores, mas que nunca teve sorte, por vinganca de Eros, deus do amor. Na mitologia etrusca, foi conhecido como Aplu e era venerado no Chipre, com o titulo de Abeu.
Uma das doze divindade gregas do Olimpo, o deus grego dos viajantes, pastores, mercadores, banqueiros, ladroes, adivinhos e arautos, correspondente a Mercurio entre os romanos, com caracteristicas de um deus mistico do universo. Era filho de Zeus e da ninfa Maia, uma das Pleiades, nasceu na Arcadia, revelando logo extraordinaria inteligencia. Lendariamente ficou famoso tambem por ser o unico filho que Zeus tivera que nao era filho de Hera, que ela passou a gostar, pois ficou impressionada pela sua inteligencia. Com suas sandalias aladas, veloz como o vento, ele servia como mensageiro dos deuses e conduzia os mortos para o mundo inferior. Tambem encantou muitos deuses e outros personagens miticos com o som de suas flautas e liras. Certa vez Io, bela jovem amada por Zeus, foi transformada em novilha branca por ela nao ser atacada por Hera. Desconfiada Hera colocou Io sob os cuidados de Argos que tinha cem olhos. Como ele nunca fechava mais do que dois cada vez para dormir, podia vigiar Io constantemente. Entao Zeus mandou Hermes salvar a moca. Levando o seu bastao que tinha o poder de adormecer as pessoas, foi ao encontro de Argos tomando a forma de um pastor. Sentou-se ao seu lado, contou historias e tocou sua gaita com tal suavidade que todos os cem olhos de Argos se fecharam. Entao cortou a cabeca de Argos e libertou Io. Hera pegou os cem olhos de Argos e os espalhou na cauda de seu pavao como adorno e assim ficaram ate hoje. Mas Hera nao terminou seu ciume de Io e mandou uma grande mosca para atormenta-la. A jovem tentou escapar, jogando-se no mar, que foi chamado a partir de seu nome, de Mar Jonico e nadou ate chegar a beira do rio Nilo, onde Hera nao mais lhe atormentou e Zeus nao mais lhe prestou atencao. Tentou casar com sua irma, a deusa Persefone, mas o casamento foi impedido por Demeter, mae da moca, inclusive tentou resgata-la do reino dos mortos quando ela foi sequestrada por Hades. Teve muitas amantes mortais e divinas, entre elas a ninfa Driope, com quem teve Pa, Acacalis, filha de Minos, Herse, filha de Cecrope, Eupolemia, Antianira, mae de Equion, Afrodite, a deusa do amor, com quem teve Hermafrodito, a ninfa Lara, naiade de Almon. Divindade muito antiga, Hermes era invocado, a principio, como deus dos pastores e protetor dos rebanhos, dos cavalos e animais selvagens e com o tempo tambem tornou-se adorado como deus do comercio, do vento e da velocidade, da ginastica, dos numeros, do alfabeto e de muitas outras coisas. Frequentemente e representado como um jovem de belo rosto, normalmente nu ou vestido com uma tunica curta e trazendo na cabeca um capacete com asas, calcando sandalias aladas e na mao seu principal simbolo, o caduceu doado por Apolo. Como mensageiro ou interprete da vontade dos deuses, deu origem ao termo hermeneutica. Os centauros formam uma classe de monstros da mitologia grega que possuem o corpo metade humano, metade cavalo. Segundo a concepcao do pensamento mitico grego, o cavalo possuia uma serie de virtudes admiraveis
Enomau, o rei de Pisa, era pai de uma bela princesa chamada Hipodamia, a quem havia prometido sua mao em casamento para aquele que conseguisse derrota-lo em uma corrida de carros. Apos vencer e matar varios oponentes, o rei foi trapaceado por Piritoo, que conseguiu vencer a corrida apos o cocheiro Mirtilo ter danificado as rodas do carro real.Na organizacao da festa de casamento, varios centauros foram convidados para participar do evento que consagraria a uniao entre Piritoo e a belissima princesa Hipodamia. Contudo, durante a celebracao, o centauro Eurition ficou embriagado e tentou violentar a princesa. Seguidamente, outros centauros tambem tentaram fazer o mesmo, dando inicio a um grande conflito contra os humanos. As criaturas que sobreviveram ao conflito sairam em debandada da regiao da Tessalia.Na interpretacao das alegorias mitologicas, o centauro tem a importante capacidade de salientar o conflito entre a razao e a emocao. Sendo a parte superior de seu corpo humana, teria a capacidade de refletir sobre os seus atos. Em oposicao a essa caracteristica racional, a parte inferior de seu corpo representaria a violencia fisica e os impulsos sexuais.
As escassas referencias a Hades nas lendas gregas, em comparacao com os outros grandes deuses, revelam o temor que essa divindade infundia ao povo.Hades era filho de Cronos e de Reia, irmao de Zeus e de Poseidon. Destronado Cronos, coube a Hades o mundo subterraneo, na partilha que os tres irmaos fizeram entre si.Reinava, em companhia de sua esposa Persefone, sobre as forcas infernais e sobre os mortos, no que frequentemente se denominava "a morada de Hades" ou apenas Hades.Embora supervisionasse o julgamento e a punicao dos condenados apos a morte, Hades nao era um dos juizes nem torturava pessoalmente os culpados, tarefa que cabia as Erinias. Era descrito como austero e impiedoso, insensivel a preces ou sacrificios, intimidativo e distante. Invocava-se Hades geralmente por meio de eufemismos, como Climeno (o Ilustre) ou Eubuleu (o que da bons conselhos). Seu nome significa, em grego, "o invisivel", e era geralmente representado com o capacete que lhe dava essa faculdade.O nome Plutao ("o rico" ou "o distribuidor de riqueza"), que se tornou corrente na religiao romana, era tambem empregado pelos gregosUma das doze divindade gregas do Olimpo, correspondente a Plutao entre os romanos, com caracteristicas de um deus do mundo inferior, soberano do reino dos mortos ou simplesmente o submundo, cujo nome era usado para designar tanto o deus como os seus dominios, um lugar onde imperava a tristeza. Deus de poucas palavras, o seu nome inspirava tanto medo que as pessoas procuravam nao pronuncia-lo.Era descrito como austero e impiedoso, insensivel a preces ou sacrificios, intimidativo e distante e extremamente temido, pois em seu reino sempre havia lugar para mais uma alma. Filho de Cronos e de Reia e, portanto, irmao de Zeus e de Posseidon. Quando o pai foi destronado, coube-lhe o mundo subterraneo, na partilha que os tres irmaos fizeram entre si. Casou-se com Persefone, filha de Zeus e Demeter , apos um rapto bem sucedido e reinava, em companhia de sua esposa, sobre as forcas infernais. Em algum lugar na escuridao do mundo subterraneo estava localizado seu palacio.Era representado como um lugar lugubre, escuro e repleto de portoes e de convidados do deus e colocado no meio de campos sombrios uma paisagem assombrosa. O velho barqueiro Caronte conduzia as almas dos mortos atraves do sinistro rio de aguas paradas Estige, ate a entrada do reino ou casa de Hades, esse lugar infeliz e sombrio, habitado por formas vagas e sombras, cuja entrada era cuidadosamente guardada por Cerbero, um monstruoso cao de tres cabecas e cauda de dragao, que nao deixava as almas sairem do reino.O submundo era dividido em duas regioes: Erebo, por onde as pessoas passavam imediatamente apos a morte, para serem julgadas, e receber o castigo dos seus crimes ou a recompensa das boas acoes, e Tartaro, a regiao mais profunda, onde os Titas haviam sido aprisionados. Embora supervisionasse o julgamento e a punicao dos condenados apos a morte, ele nao era um dos juizes nem torturava pessoalmente os culpados, tarefa que cabia as Erinias. Em lendas posteriores o mundo inferior passou a ser chamado de Hades e era