de todos os oficiais do seugoverno, prometessem expulsar de suas terras os hereges reconhecidos pelaIgreja; declarou a heresia crime de lesa-majestade, sujeito a pena de morte emandou dar busca aos hereges. Em 1224 publicou decreto mais severo do quequalquer das leis editadas pelos reis ou Papas anteriores: as autoridades civisda Lombardia deveriam nao somente enviar ao fogo quem tivesse sido comprovadoherege pelo Bispo, mas ainda cortar a lingua aos sectarios a quem, por razoesparticulares, se houvesse conservado a vida. E possivel que Frederico IIvisasse a interesses proprios na campanha contra a heresia; os bens confiscadosredundariam em proveito da coroa.Nao menos tipica e a atitude de Henrique li, rei da Inglaterra:tendo entrado em luta contra o arcebispo Tomaz Becket, primaz de Cantuaria, e oPapa Alexandre III, foi excomungado. Nao obstante, mostrou-se um dos maisardorosos repressores da heresia no seu reino: em 1185, por exemplo, algunshereges da Flandria tendo-se refugiado na Inglaterra, o monarca mandouprende-los, marca-los com ferro vermelho na testa e expo-los, assimdesfigurados, ao povo; alem disto, proibiu aos seus suditos lhes dessem asiloou lhes prestassem o minimo servico.Estes dois episodios, que nao sao unicos no seu genero, bemmostram que o proceder violento contra os hereges, longe de ter sido sempreinspirado pela suprema autoridade da Igreja, foi nao raro desencadeadoindependentemente desta, por poderes que estavam em conflito com a propriaIgreja. A Inquisicao, em toda a sua historia, se ressentiu dessa usurpacao dedireitos ou da demasiada ingerencia das autoridades civis em questoes quedependem primariamente do foro eclesiastico.Em conclusao, o historico das origens da Inquisicao leva-nos a verque esta nao foi concebida como orgao de intransigencia odiosa, mas, sim, qualmedida defensiva do bem comum, religioso e civil. Consciente disto, ohistoriador distingue entre a intencao dos homens da Igreja que instituiram aInquisicao, e a conduta daqueles que a executaram, deixando-se nao raro levarpelas paixoes.A Inquisicao nao foi criada de uma so vez nem procedeu sempre domesmo modo no decorrer dos seculos. Por isto distinguem-se1) a Inquisicao Medieval, voltada contra as heresias catara a evaldense nos seculos XII/XIII e contra um falso misticismo do seculo XIV;2) a Inquisicao Espanhola, instituida em 1478 por iniciativa dosreis Fernando e Isabel; visando principalmente aos judeus e aos muculmanos,tornou-se poderoso instrumento do absolutismo dos monarcas espanhois ate oseculo XIX, a ponto de quase nao poder ser considerada instituicao eclesiastica(nao raro a Inquisicao espanhola procedeu independentemente de Roma, resistindoa intervencao da Santa Se, porque o rei da Espanha a esta se opunha);3) a Inquisicao Romana (tambem dita "O Santo Oficio"),instituida em 1542 pelo Papa Paulo III, em vista do surto do Protestantismo.Levando em conta a noticia de jornal transcrita a p. 82,deter-nos-emos especialmente sobre a Inquisicao Espanhola.2. Inquisicao Espanhola2. 1. Uma populacao e tres confissoes religiosas1. Em meados do seculo XV a Espanha apresentava uma situacaopolitica assaz complexa.A maior parte do territorio fora libertada da ocupacao arabe(muculmana) que desde o seculo VIII ai se exercia. Os califas arabes dominavamapenas na regiao de Granada, ao sul do pais. Contudo os soberanos dos pequenosreinos da peninsula nao se entendiam entre si, de modo que a obra daReconquista se achava estagnada desde a tomada de