Pallas que da guarida ao desamparado, e Judith que livra o povo de seu inimigo, e Cherea que desembaraca a humanidade dos seus Caligulas. Mas, para que se mantenha sempre na altura do seu fim, torna-se necessario que seus Membros se destaquem pela prudencia e sensatez em seus julgamentos, pela independencia de caracter, pela rectidao nas intencoes. Nao sendo assim, nao teremos Juizes, mas mercenarios de Themis, vendilhoes do Templo; a Justica seria arrastada pela Suburra das paixoes, e a Suprema Magestade do Direito encontraria nelles, o seu maior ludibrio. Estas foram, entretanto, as condicoes moraes, que presidiram ao julgamento de Jesus Christo. O Synhedrio, diz Lemann, citado por Chauvin: "nao era, nesse tempo, sinao uma assemblea de homens em sua maior parte indignos de suas funccoes. Nelles nenhuma piedade, nenhuma justica, nenhum valor moral: os proprios historiadores hebreus os condemnaram. Jose Flavio qualifica-os de ambiciosos, ladroes, soberbos e violentos. Os proprios chefes, eram homens sem moralidade e sem caracter. A nomeacao de Caiphas a Grande Sacerdote, a Presidente, portanto, do Conselho, fora fructo exclusivo dos manejos, das intrigas do seu astuto sogro Annaz, e muito provavelmente do dinheiro profusamente expendido. Sabemos quem era Pilatos. Creatura de Sejano, protegido de Tiberio, nao aos seus meritos pessoaes, mas a fortuna do momento devia aJurisdictio e o Imperium das Judea. Verdadeiro camaleao, ora pusillanime, outra feroz; porem, sempre venal. Nao possuindo dinheiro, roubava-o. Assim fez quando lancou mao dos thesouros do Templo para a construcao de um Aqueduto. Quando lhe tornava mais commodo, recorria a traicao. Uma vez vestiu soldados romanos a moda dos hebreus, e, assim disfarcados, mandou massacrar os cabecas de um motim popular. Philon nol-o mostra pyrronico e orgulhoso. Estes, pois, eram os Juizes perante os quaes tinha de comparecer Jesus. Que se havia de esperar no Templo da Justica, de uns taes Sacerdotes?Abuso de poder, perseguicao, injustica, eis o que podia esperar Jesus e eis o que realmente se deu. Queira o benigno leitor acompanhar-nos e verificar comnosco de quantas irregularidades e illegalidades fora victima o filho de Maria, no espaco de doze horas. Judas recebeu trinta dinheiros para a entrega de Jesus. De quem os recebeu? De quem partiu o suborno? Dos Principes dos Sacerdotes, dos Anciaos, isto e, desses mesmos que deviam formar o Supremo Tribunal que havia de julgar Jesus. Ora, a Lei prohibia o suborno. E si era vedado aos Juizes receber donativos ou dinheiro dos que estavam implicados, directa ou indirectamente, nas malhas da Justica, segundo o dispositivo: "Non accipies personan, nec munera" (Deut. XVI, 18) , a fortiori era vedado aos Juizes offerecer dinheiro em prejuizo da justica: primeira irregularidade. Jesus foi obrigado a um interrogatorio perante Annaz. Ora, esta era uma violencia, porque Annaz nao era o Summo Sacerdote: segunda irregularidade. Podiam ser duas horas da madrugada quando levaram Jesus a casa de Caiphas para submettl-o, naquela mesma hora, ao interrogatorio. Ora, as causas judiciarias, por lei, nao podiam ser tratadas durante a noite, mas sim desde o levantar ao por do sol. Terceira irregularidade. Jesus, nessa mesma noite, e pelos poucos Membros