revolucionariosgnosticos e messianicos que tantos males hao causado ao mundo; que nao tenhaabandonado, na teoria e na praxis,esses elementos presentes em seus romances, como O esperado, e em obras de folego como A quarta humanidade; que tenha sido tao ingenuo no famoso desfilede 1o de novembro de 1937, uma farsa em que, como estudante, tomei parte,enlevado como tantos outros milhoes naquela terrivel decada dos 30, pelaesperanca ardente de uma escapatoria politica para as tensoes do mundo moderno.Foram esses seus pecados originarios de lider de massas.5.Ao assumir plenamente, neste trecho do livro, que tambem foiinoculado pelo incubo ideologico das religioes politicas, Meira Pennacorrobora ainda mais a nossa tese de que sua obra e, de fato e de direito, uma masterwork. Assumir a responsabilidadepor ter participado, mesmo que involuntariamente, nesta farsa e que hoje ereproduzida sem pensar na area de comentarios do Facebook, nas sentencas do Twittere nas noticias dos jornais, independente do espectro politico a qual as pessoaspertencam , implica numa coragem rara e dolorosa. Ainda assim, e de seestranhar que o ex-embaixador seja capaz de escrever um paragrafo como o que sesegue, retirado das paginas finais de seu magnumopus, O Espirito das Revolucoes,publicado em 1996:Compete-nos insistir, antes de maisnada, no carater teimoso e recalcitrante dos intelectuais socialistas emarxistas brasileiros, ou seja, daqueles que se autopromovem como constituindoa esquerda progressista. E o mesmo pessoal que ainda controla a maioria dosmeios de comunicacao de massa, o clero catolico, os sindicatos, asUniversidades federais e a burocracia estatal uma alianca ominosa! A aliancaentre o patrimonialismo tradicional e a intelectuaria gramsciana que seconsidera progressista e o pior sintoma! Gente obstinada, cheia deressentimentos, teimosamente agarrada aos privilegios das corporacoes a quepuderam integrar-se. E tambem o pessoal que domina o poder executivo, muitoembora tenha o presidente [FHC] sido eleito numa chapa que se pretendialiberal. O que hoje distingue essa classe dominante patrimonialista eexploradora e a recusa em aceitar o colapso das suas teorias e acao pratica, eo nao-reconhecimento da ofuscante realidade empirica mundial. A ideologia que,durante mais de um seculo, se proclamou na vanguarda do progresso e da justica,combate hoje numa resistencia de retaguarda e so governa em tres pequenospaises atrasados: Cuba, Coreia do Norte e Vietna. Todas suas teses cairam porterra: 1) nao se comprovou o carater cientifico do socialismo, marxista ououtro; 2) nao se sustenta o conceito de super-estrutura mas, pelo contrario, ea intelectualidade inspirada nas teses da hegemonia cultural, promovidas porAntonio Gramsci, quem domina a esquerda; 3) o controle estatal dos meios deproducao e servicos pelo proletariado nao desvendou a natureza verdadeira dossistemas economicos, nem proporcionou condicoes sociais equivalentes asconquistadas pelas sociedades burguesas do Ocidente; e, finalmente, 4) avulgata marxista nao pode mais ser aceita pelos intelectuais que se prezam nabase do bom-senso, da racionalidade ou do interesse pragmatico. Na verdade, e o liberalismo que triunfa portoda a parte mesmo em que pese o retorno ao poder, em alguns paises daEuropa ocidental, de faccoes da antiga Nomenklaturaque se valem das frustracoes e dores de parto provocadas pela transicao parauma economia livre. A prova empirica no entanto ai esta: o liberalismo estimula o desenvolvimento das nacoes que