O Cardeal Bea particpou das conversacoes sigilosas previas ao Concilio que combinaram entre Moscou e o Vaticano o silencio conciliar sobre o comunismoLuis DufaurEscritor, jornalista,conferencista depolitica internacional,socio do IPCO,webmaster dediversos blogsO vaticanista Andrea Tornielli, (Paolo VI. Laudacia di un Papa) trouxe nova luz sobre a omissao da condena explicita do comunismo pelo Concilio Vaticano II, segundo o escritor Antonio Socci no diario Libero.Tornielli publicou carta inedita do cardeal Tisserant, de 22.8.1962, confirmando o acordo entre representantes do Vaticano e da Russia sovietica para impedir a condenacao.Tambem confirma as irregularidades processuais com que a mesa diretora do Concilio impediu que fosse votado o pedido de condenacao do comunismo assinado por mais de 400 Padres conciliares.Socci lembra que o cardeal Biffi, arcebispo emerito de Bologna, em um de seus livros escreveu:o comunismo foi o fenomeno historico mais imponente, destacado e trasbordante do seculo XX, e o Concilio, que elaborou uma Constituicao Sobre a Igreja no mundo contemporaneo, nao falou dele...O comunismo tinha praticamente imposto o ateismo as populacoes escravizadas como uma filosofia oficial e uma paradoxal religiao de Estado; e o Concilio, que se detem no caso dos ateus, nao falou dele.Agentes da KGB que eram hierarcas da Igreja Ortodoxa Russadesceram em Roma e participaram do Concilio para garantir o cumprimento dos acordosNos proprios anos em que se desenvolvia a assembleia ecumenica, as prisoes comunistas eram locais de sofrimentos inenarraveis e de infinitas humilhacoes infligidas a numerosos testemunhas da Fe (bispos, presbiteros, leigos, crentes); mas o Concilio nao falou disso.O professor Plinio Correa de Oliveira formulou o balanco final do silencio do Concilio sobre o comunismo mais focado pelos especialistas que discorrem sobre o tema, em seu livro chave Revolucao e Contra-Revolucao":Dentro da perspectiva de Revolucao e Contra-Revolucao, o exito dos exitos alcancado pelo comunismo pos-staliniano sorridente foi o silencio enigmatico, desconcertante, espantoso e apocalipticamente tragico do Concilio Vaticano II a respeito do comunismo.Este Concilio se quis pastoral e nao dogmatico. Alcance dogmatico ele realmente nao o teve. Alem disto, sua omissao sobre o comunismo pode faze-lo passar para a Historia como o Concilio a-pastoral.Explicamos o sentido especial em que tomamos esta afirmacao.Figure-se o leitor um imenso rebanho enlanguescendo em campos pobres e aridos, atacado de todas as partes por enxames de abelhas, vespas, aves de rapina.Os pastores se poem a regar a pradaria e a afastar os enxames. Esta atividade pode ser qualificada de pastoral? Em tese, por certo. Porem, na hipotese de que, ao mesmo tempo, o rebanho estivesse sendo atacado por matilhas de lobos vorazes, muitos deles com peles de ovelha, e os pastores se omitissem completamente de desmascarar ou de afugentar os lobos, enquanto lutavam contra insetos e aves, sua obra poderia ser considerada pastoral, ou seja, propria de bons e fieis pastores?"Minha Vida Publica": uma prodigiosa fonte de informacao ate hoje ineditapara compreender a historia do Brasil e do mundo nos seculos XX e XXI.828 paginas ineditas disponivel na Livraria PetrusEm outros termos, atuaram como verdadeiros Pastores aqueles que, no Concilio Vaticano II, quiseram espantar os adversarios minores, e impuseram livre curso pelo silencio a favor do adversario maior?Com