Em seu mais famoso retrato, Huey Newton ressignifica simbolos tribais como ameaca de uma revolucao futuraCulturalistas e revolucionarios constituiram duas correntes ideologicas antagonicas no movimento negro americano da segunda metade dos anos 60. Enquanto os culturalistas acreditavam que tinhamos de pregar um retorno simbolico a uma Africa idealizada, incorporando "africanismos" a logica capitalista, movimentos revolucionarios como os Panteras Negras e o Move achavam que nao existia emancipacao dentro do capitalismo. Para eles, o processo de criar uma estetica pseudo-africana nao faria mais do que substituir os opressores brancos por opressores pretos. Eu, que sou mais fa de Malcolm X e Angela Davis que de Beyonce e Kanye West, nao acho que o culturalismo possa levar a "implosao da Casa Grande".Isso caberia a revolucao, que perdeu a luta pelo coracao dos negros americanos. Simbolo dessa derrota e o fato de que Beyonce, icone culturalista por excelencia, apareceu no Super Bowl fazendo uma ode ao capital fantasiada de Pantera Negra. Huey Newton se revirou no tumulo com essa apresentacao, tenho certeza. Porque ela significou a incorporacao da estetica revolucionaria pela etica culturalista. Um golpe duro no pensamento radical.O culturalismo, como faceta "afrofriendly" do mau e velho capitalismo, devora a dimensao utopica da revolucao e vomita apenas o "visual" Pantera Negra, sem nenhuma forca mobilizadora. Transforma o punho cerrado em um Che Guevara com orelhas de Mickey. O tradicao radical do pensamento afroamericano ensina que o racismo e um subproduto indispensavel do capitalismo pos-escravista. Entao, ao esvaziar a jaqueta preta de sentido, Beyonce X quebrou uma fronteira simbolica para a dominacao do culturalismo sobre a utopia de extincao do racismo. O intelectual negro W.E.B Dubois ja tinha constatado, antes mesmo de existirem culturalistas, que o reformismo negro prestaria um servico ao capitalismo e, consequentemente, a ideologia racista. Insisto: e um erro achar que o culturalismo possa levar a implosao da Casa Grande. Se e assim, como se explica o fato de que a Casa Grande nao so nao implodiu como se sofisticou no pais do afroculturalismo? Nao podemos esquecer que o "presidente negro" executou extra-judicialmente mais nao-brancos ao redor do mundo do que qualquer branco que ocupou a Casa Gran... digo, Branca. O Estado comandado por Obama mata mais negros do que matava com Bush. Mas isso passa despercebido gracas a logica culturalista, que confunde um simbolo estetico individual com um progresso social real, impedindo que esse avanco coletivo de fato aconteca. No Brasil, a gente tambem teve esse fenomeno. O fato de o movimento negro de Sao Paulo ter apoiado em massa o Celso Pitta foi perfeitamente coerente com a logica culturalista. O que nao e coerente com a logica culturalista e achar que, por meio dela, se possa chegar a um fim anticulturalista. Se implodir a Casa Grande e mesmo o que a gente quer, nossa cara e comecar a pensar de verdade em como afundar de vez o capitalismo. Nao me parece que seja se integrando a ele, ficando rico.Texto escrito em 1o de abril de 2016 Hollande, praticamente no lavabo do Eliseu, entrega a Legion d'Honeur ao principe Saoud E muito