quer os cascosrachados (embora rigidos) da nossa vida espiritual danificada pelo excesso devalorizacao da alma, que se deleita na vangloria. Em razao disto veio Ele para tratar osque estao doentes, isto e, os que reconhecem no profundo de si mesmosimpotencia para glorificar a Deus e somente a Ele. Estes estao alquebrados ehumilhados pelo pecado e falta de virtudes. Humilhados, aceitam humildemente aMedicina Divina. Com as feridas da alma abertas e expostas, absorvem o balsamoda Misericordia com gratidao, generosidade, intensidade, simplicidade, aberturahonesta, enfim, certos de sua indignidade, os fracos descobrem o Misterio deque Deus fara brotar neles a Graca, como faz brotar no esterco, o lirio...Por isto o Santo Apostolo, que deTarso a Damasco, viu-se derrotado pelo farisaismo virtuoso da antiga religiaoque usava da Lei para oprimir o pecador, inves de cuidar-lhe as feridas docorpo e da alma, disse com propriedade doutoral (no sentido de Medicina Divina,mesmo): onde abunda o pecado, superabunda a Graca de Deus...Misterio da Fe! Tao grande esteMisterio que, talvez, seja por esta misteriosa razao do paradoxo entre o mundonatural e o mundo sobrenatural que, os maiores misticos da Igreja padeciamterrivelmente do vigor das compulsoes de todas as ordens. Foram achincalhadospela visceralidade das libidos ou dosnervos... tudo, terrivelmente, a flor da pele.Ponhamos de lado um instante aMedicina de Deus e voltemo-nos novamente ao diagnostico dos que dela precisam. Os candidatos a pureza angelical,numa quase anti-naturalidade de desprezo a condicao de natureza que lhes deu oCriador sem o perceber muitas vezes querem atestar certa incompetenciaDivina, que deliberou fazer-nos homens inves de anjos. Aonde chegam os pincarosdo orgulho, nao? Contudo, os ciosos da propria canduraidolatrica, nao padecem a boa, necessaria e fatigante luta da alma. Parecem vivernum paraiso de contemplacao onde tudo e como e e nao faz muita diferenca queassim seja, nao lhes toca o fundo da alma (mais ocupada com as propriasvirtudes), que as coisas sejam como sao. Eles parecem nao possuir materialinterior de decrepitude moral para ser transformado pela Graca, embora, estejamimersos no amago da mais abominavel forma de amor: o amor proprio... (agora naosei se e o ferreiro dando no cravo ou o cavalo retribuindo com um coice).Seja como for, em consequencia disto,os garbosos do amor proprio pela pratica das virtudes, bastam-se a si mesmos,correndo o terrivel risco de rejeitar minimas provas, e chegam mesmo adesenvolver revolta contra Deus e contra si proprios, a partir de inexpressivosarranhoes em sua condicao interior que jazia ja num ego pseudo ilibado e pseudoperfeito. Basta-lhes o minimo dos minimos em termos de falha, para abandonarema paz aparentemente perfeita dessa inercia (indiferente para com tudo fora desi), e enveredarem por um caminho de dificil retorno a concordia com asproprias consciencias, com tudo o que lhes cerca e com Deus, ao fim dascontas...O narcisismoespiritual e o amor proprio doentio - a beleza da propria pureza, tantoquanto o narcisismo fisico e o amor proprio doentio - a beleza das propriasfeicoes... BIS (leiade novo e reflita com honestidade). Se voce leu novamente e chegou aconclusao que isso lhe diz respeito de algum modo, menos mal. Ha chance debuscar a Medicina Divina antes que isto se torne