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pecado jamais sabera o que e; e que jamais tera a menorvontade que seja de experimentar, pois vive o pecado e deleita-se em pecar.Para experimentar a santidade e preciso afastar-se do pecado e isso o homemjamais fara sem a presenca do Espirito Santo. LICOES DA HISTORIA Calvino e a Biblia dizem que a contemplacao do eu nos dirige a Deus, porqueao contemplar a nos mesmos, vemos que somos pecadores necessitados de Deus. Conhecermais de mim mesmo so me levara ao ponto onde preciso de Deus. Reconhecer isto eadquirir sabedoria divina! [18] [19] [20] O QUE AS NACOESUNIDAS, A TORRE DE BABEL E AS OLIMPIADAS TEM EM COMUM Esse e o espiritoolimpico. Nao ha nada que nao possamos fazer contanto que determinemos faze-lo.[...] Por mais que as circunstancias sejam dificeis, voce tambem pode ser umgigante. Tire o maximo de si. Empenhe-se com vigor pelo premio. Esse e oespirito da humanidade. Quemnao se lembra da Historia da Torre de Babel? [21] Quando todos os homensconcentraram esforcos e uniram os pensamentos em prol de uma unica coisa,experimentaram a confusao das linguas e o projeto fracassou!Tudoisso nao porque queriam construir uma torre. O problema nao era construir atorre. O problema nao era unirem-se num unico projeto. O problema nao erafalarem a mesma lingua. O problema foi deixar Deus de lado. Querer construir umnome! Ter reconhecimento por merito, e nao pela misericordia de Deus. E a mentalidadedas Nacoes Unidas: quando todas as nacoes do mundo trabalharem juntas,partilhando os recursos igualmente uns com os outros, libertando o mundo deestados nocivos que nao participam dos ideais humanitarios, o mundo sera umlugar de prosperidade de paz. [...] Se a igreja falar sobre pecado e anecessidade de arrependimento e perdao diante de um Deus santo, e fustigada pordepreciar o homem. Se o cristao falar sobre a vida apos a morte, e zombado pordesvalorizar esta vida. Com esse espirito de humanismo vem implicitamente osentimento de estar livre de Deus. Quando o homem pode fazer qualquer coisa,Deus nao e mais necessario. Quem precisa se voltar para Deus quando tudo de queprecisa vem do eu? JaneClayson no Early Show perguntou a filha de Billy Graham: Como e que DEUSteria permitido algo horroroso assim acontecer no dia 11 de setembro? Aresposta foi impressionante, impactante e extensa; mas quero sintetiza-la numafrase: Eu creio que DEUS ficou profundamentetriste com o que aconteceu, tanto quanto nos. Por muitos anos nos temos ditopara DEUS nao interferir em nossas escolhas, sair do nosso governo e sair denossas vidas. Sendo um cavalheiro como DEUS e, eu creio que Ele calmamente nosdeixou. Como poderemos esperar que DEUS nos de a Sua bencao e Sua protecao senos exigimos que Ele nao se envolva mais conosco? [22] Eleesta disposto a ter uma relacao conosco, mas e preciso que queiramos ter umrelacionamento com Ele. Relacionamento envolve ter comunhao, convivencia,intimidade. Sendo santo e inerente que Ele queira que sejamos santos, pois Elejamais deixara de se-lo. Quanto a nos pecadores, podemos e devemos deixar opecado que tao de perto nos rodeia [23] e voltemos os nossos olhos para Cristo.Traze-lo de volta a nossa vida e o Seu
maior objetivo hoje. Celebre ahumanidade. Uma meta nobre quando a humanidade e celebrada por ser criada aimagem e semelhanca de Deus. Mas quando movemos da centralidade em Deus para acentralidade no homem e nao nos importamos mais com Ele, ja nao estamoscelebrando a humanidade, mas destruindo-a. [...] Cada vez mais cristaos e ateevangelicos estao pintando um mural religioso de muitos salvadores emediadores, diminuindo a exclusividade de Cristo e sua obra. Todos esseselementos tem a sua base na confianca do eu. [...] Talvez seja essa a razao detantos mandamentos de Jesus serem estranhos ao nosso modo de pensar. Somosensinados a confiar em nos mesmos, sustentar a nos mesmos, cuidar de nosmesmos. A chamada de Jesus e para nos considerar nada, para nos esquecer, parasempre colocar outros antes de nos. Comodisse a senhora Anne Graham, ao ler a Biblia aprendemos os elementos basicospara viver em harmonia com nosso proximo, mas preferimos deixar de le-la, poispensamos que poderiamos viver pelas nossas proprias regras. Agora essas nossasregras nos trazem a ruina e queremos que Deus nos livre do mal, que o acusamosde ter lancado sobre nos! A AUTOCONFIANCAAMERICANA Lutero foi longe demais? O seu comportamento beirava a insanidade?Quando comparado com um Deus santo e vivendo em um sistema que ensinava queboas obras eram necessarias para ser justificado, nao penso assim. Luteroestava levando as coisas a sua conclusao logica. So um ser perfeito pode tercomunhao eterna com outro ser perfeito. Ficando aquem dessa perfeicao, Luterose sentia acertadamente apavorado. [...] Lutero nao era louco. Na realidade,ele era um dos homens mais mentalmente saos da sua geracao. Os que nao tem ummedo saudavel de Deus sao os que deveriam ser considerados lunaticos. Oapostolo Paulo escrevendo aos irmaos em Roma diz que o pecado o havia enganadonum momento que achou a oportunidade [24]. Aos irmaos de Efeso, o mesmoapostolo diz para nao darmos lugar ao diabo [25]. E nao foi isso que fizemos?Ao nao querer um relacionamento com Deus, nos afastamos dEle [26], e agora, naoqueremos a vida longe dEle, pois nao temos alegria. [27] [28] [29] IMITANDO OCOBRADOR DE IMPOSTOS O que voce diria se morresse hoje, e Deus lheperguntasse por que deveria deixa-lo entrar no ceu? Muitos de nos nos sentimosbem quando nos comparamos com os outros. O fato e que sempre encontramos alguemque e mais pecador que nos. [...] Muitos respondem a essa pergunta [...]dizendo: Eu nao matei, nem roubei, nem adulterei, afirmando por essas razoesque eles teriam permissao para entrar no ceu. Mas e quanto ao orgulho, ou aocostume de ceder as tentacoes, ou a outros pecados do coracao? Eles tambemestao livres destes? [...] Damos uma olhada ao redor e vemos os atos maus dos outros.Pelo fato de nao fazermos essas coisas, nos consolamos e nos declaramos justos,o tempo todo ignorando os numerosos outros pecados que cometemos. Doissalmos nos dao a tonica da nossa deficiencia: Salmo 96.13 e Salmo 98.9. Oproblema nao e julgar, mas julgar com justica. E nao temos para onde correr.Quando o assunto e justica o homem nao a tem! O senso que temos de justica nosfoi dado pelo folego de vida soprado
por Deus nas narinas de Adao. Ao soprar avida Deus tambem soprou o que Ele era, e e sera. Mesmo pecando Adao nao perdeuo senso de justica, pois passou a ser parte de seu carater.Julgarcom justica imparcial somente Jesus Cristo, o justo, consegue. [30] O problema e queestamos nos comparando com a pessoa errada. Em vez de nos comparar com outrospecadores, devemos nos comparar com o inocente Filho de Deus. [...] Quanto maistempo ficamos expostos a luz intensa do Filho de Deus, mais as nossas fraquezase pecaminosidade ficam aparentes, e mais prontamente reconhecemos quenecessitamos de misericordia e perdao de Deus. Oapostolo Paulo aconselha aos irmaos de Efeso a imitarem a Deus [31]. Sefizermos isso ja teremos resolvido o problema da justica. Joao fala de andar naluz e ter comunhao uns com os outros, e sermos purificados do pecado [32].Jesus disse ser a luz do mundo [33], e o salmista diz que nessa luz veremos aluz [34]. O CAMINHO PARA OAUTO-ODIO - Coloque Deus antes de Voce possuimos opinioes muito baixase mediocres sobre Deus. Nos o vemos como um Papai Noel cosmico ou como umamigao em quem cutucamos enquanto contamos uma piada tola. Para outroscristaos, Deus e um velhinho sentado no ceu torcendo as maos, enquanto esperaque os seres humanos comprem o seu plano de salvacao, pois Ele nao sabe se vaoquerer comprar ou nao. Umadagio popular diz: so se conhece uma pessoa depois de comer um quilo de sal.Nao se trata de colocar um quilo de sal a mesa e comer junto de uma pessoa; masde conviver com a pessoa no dia-a-dia, ao ponto de cada comida compartilhadapossa dar o um quilo de sal. Ou seja, demora-se muito tempo neste conviver.Jesus disse isso ao afirmar que quem conhece a Ele tambem conhece a Deus [35],e nao tem imagem distorcida de quem seja Ele [36]. Jesus e o opostodo mundo e sua ordem. Ele espera que os discipulos se conformem a sua vontade enao a do cosmo. [...] A razao de Deus mandar os israelitas fazerem coisasaparentemente tolas era para que eles nunca afirmassem que venceram por forcapropria. E Deus nao esta fazendo o mesmo conosco? Proverbiosdiz que confiar e depender de outrem [37]. E acreditar que nao se possui ashabilidades e recursos para resolver o problema sozinho, que e preciso ajuda. Oorgulhoso aquele que nao aceita ajuda sempre acaba em mais confusao. Deus e um Deusciumento. Ele quer que nao haja nada no caminho de nossa dedicacao completa efirme a Ele. Nao pensemos que a idolatria esteja limitada a pecas feitas demadeira ou metais preciosos. Qualquer coisa que nos tire de nosso compromissoabsoluto e centrado em Deus serve de idolo. Jesus disse que onde esta o coracao do homem ali estara o seutesouro [38]. Ou seja, a confianca do homem esta naquilo que ocupa o seucoracao [39] [40]. Mas o Senhor diz que nao aceita dividir aquilo que lhepertence [41] [42], o coracao do homem foi criado para ser a morada de Deus[43]. Coloque osoutros antes de Voce uma maneiraimportante de crucificar o eu egoista e cultivar uma mentalidade centrada nosoutros. [...]
Estamos tao acostumados com direitos pessoais e privilegiosinalienaveis que perdemos de vista a natureza radical da humanidade propria deCristo. Esquecemos que os verdadeiros discipulos de Jesus puseram asnecessidades dos outros em primeiro lugar, mesmo que se prejudicassem. [...]Como posso ser mesquinho em me agarrar ao que ja foi dado livremente? Atosregistra que a Igreja Primitiva tinha este ideal [44]. A generosidade ecaracteristica de um novo viver em Cristo. So pode ser generoso aquele que tema certeza de que mesmo do seu pouco, pode repartir e abencoar. [45] [46] [47]Veja a Igrejacomo um Lugar para Voce dar de si Mesmo como os louvores e canticos me fazem sentir? Os pregadores me deixammotivado? As pessoas daqui me fazem sentir que sou aceito e amado? Eu, eu, eu.[...] Milhares, se nao milhoes de cristaos so vao a igreja para seremalimentados e pouco fazem para alimentar os outros. [...] Se o menor detalhesair errado ou acontecer algo de que nao gostem, imediatamente se mudam para aproxima loja do shopping center eclesiastico. Jesus nos diz que aquele que quer ter destaque faca-o pelo servicoao proximo [48]. O mesmo Jesus diz que veio servir [49]. A tarefa crista e umeterno servico ao proximo que o cristao o faz com amor e zelo. Identifique osdons espirituais ou talentos naturais que voce tenha e encontre ativamentemeios de usa-los em sua igreja local. [...] Estejamos certos de que, se nao nosvirmos dessa maneira altruista, o cristianismo causara um impacto cada vezmenor na sociedade e no mundo. Amelhor forma de evangelizar alguem e pelo testemunho. Viver o que pregamos. Cultive umaVida de Oracao Altruista na oracaosacerdotal de Jesus registrada em Joao 17, acho instrutivo que Ele comeceorando por si mesmo. Depois, Ele ora pelos discipulos e, por ultimo, pelaspessoas que crerem na mensagem. [...] E interessante destacar que a maior parteda oracao seja pelos outros, e nao pelo proprio Jesus. [...] Precisamos evitaroracoes egoistas e egocentricas, e ter uma vida de oracao mais voltada aosoutros. Aosromanos o apostolo Paulo orienta que devemos comunicar as nossas necessidadesuns aos outros [50], a fim de que oremos uns pelos outros [51], para que ofardo/necessidade seja compartilhado por todos [52]. A nossa tendenciae encarar a oracao como um tempo para apresentarmos a nossa lista de desejoscosmicos a Deus, enquanto esquecemos que a oracao tambem e um tempo em quesomos transformados. Nao e que estamos dobrando a vontade de Deus paraajustar-se a nossa pela oracao, mas o oposto e que tem de acontecer. A nossavontade e dobrada para ajustar-se a dEle. [...] Se nao estamos dando-lhegloria, deixamos de existir pela razao que fomos criados. Deus nao nos criouexclusivamente para nos dar o que queremos, nos empanturrar de coisas e nosmimar, mas para servi-lo. Aoracao e a ferramenta que Deus dispoe ao homem para transformar-se naquilo queDeus quer. Ao passo que o homem exerce a oracao, mais conhece de si mesmo e deDeus. Ao ter conhecimento de si mesmo e de Deus, e natural optarmos por Deus etodos os projetos dEle para nos, assim, o glorificamos, pois deixamos que Elegoverne a nossa vida. Ha crentes quemantem um diario
de oracao para acompanhar os pedidos feitos e as respostas deDeus. Parece-me uma boa ideia, porque temos a tendencia a esquecer as promessasde Deus e como Ele as cumpre. Recordar todas as coisas que Ele fez por nosevita oracoes egoistas dedicadas unicamente aos nossos desejos pessoais enecessidades visiveis. Osalmista exulta por lembrar as intervencoes de Deus em sua vida! [53] Que as nossasoracoes habituais nao sejam dominadas por consideracoes egocentricas. Ninguemgosta de conversar com uma pessoa que domina a fala. Conversa tem comoprincipio basico o dialogo, e para isso e preciso que duas pessoas participem.Da mesma forma devemos ver a oracao. Quando oro, falo com Deus, de modo a terque me calar para escutar o que Ele fala. Assim a minha oracao e eficaz. DEUS MEU, DEUSMEU, PORQUE ME [NAO] DESAMPARASTE? se a minha salvacao dependesse daminha vontade, com certeza eu estaria perdido. Naogosto de pensar na minha salvacao com base nos meus criterios. Sou tao pecadorque ate os meus criterios me colocariam fora do ceu. Dou gracas a Deus por naome abandonar, pois sem Ele a misericordia nao tem sentido!Notas:[1] 2aCorintios 5.17[2] Lucas9.23[3] Jeremias9.23-24[4] 2aCorintios 12.9[5] 2aCorintios 10.17-18[6] 1aCorintios 1.31[7] 1aCorintios 9.16[8] Galatas6.14[9] Joao17.10[10] Romanos11.36[11] Naum1.7 [12] Salmos125.1 [13]Proverbios 16.20[14] Salmos32.10[15]Jeremias 17.7[16] Romanos8.8[17] Tito1.16[18]Proverbios 1.5 [19]Proverbios 9.9[20] Salmos107.43[21] Genesis11.1-9[22] https://www.youtube.com/watch?v=EuaGKrDnYlk [23] Hebreus12.1-2[24] Romanos7.11[25] Efesios4.27[26] Isaias59.2[27] Jo41.22[28] Hebreus10.38[29] Joao 8.29[30] Salmos119.137[31] Efesios5.1[32] 1a Joao1.7[33] Joao8.12[34] Salmos36.9[35] Joao8.19[36] 1a Joao3.2[37]Proverbios 28.25[38] Mateus6.21[39] Mateus12.33[40] Lucas6.45[41] Isaias42.8[42] Isaias48.11[43]Zacarias 2.11[44] Atos2.42-47[45]Eclesiastes 11.1-2[46] Mateus10.8[47] Joao1.16[48] Marcos10.44[49] Mateus20.28[50] Romanos12.13[51] Tiago 5.16[52] Galatas6.2[53] Salmos126.3
Capitulo 6 - A arte do amor espiritual Ao abrir este capitulo o autor relata uma experiencia que ocoloca em xeque: como lidar com os traumas e revolta de um assalto. E nos leva,mais uma vez a refletir sobre o conflito das nossas paixoes (aquilo quegostariamos de fazer) com as nossas atitudes (aquilo que devemos fazer).O meu lado pecador sabia muito bem que eu buscariavinganca, mas o Espirito dentro de mim sabia mais. [...] Os descrentes procuramvinganca, mas nao os discipulos de Jesus. O nosso Mestre nos chama para umideal mais alto, para um modelo mais nobre de comportamento.Pensar que mesmo de posse da razao humana, com o direitolegitimo a defesa, a vinganca nao nos pertence e frustrante. E desanimadorpensar em passar por todo esse estresse e ainda sim, nao revidar. E como termeus direitos anulados e meus deveres aumentados.Em meus vinte e poucos anos, frequentei a classepara adultos na Escola Dominical de minha igreja. O professor perguntou sepudessemos retirar uma unica passagem da Biblia e ignora-la, qual seria? Aminha resposta foi quase imediata: amai a vossos inimigos.Aqui entramos em terreno perigoso. Ha muita gente que naosaberia o que responder a esta pergunta. Mas como voce a responderia? Confessoque, a principio, escolheria outra passagem, mas as implicacoes de remove-la dotexto sagrado me causam pavor. Tambem penso em ficar com a passagem citada, emeu alento se vai... Faco a mesma pergunta que segue...Mas por que cargas-dagua eu tenho de amar o meuinimigo? Se alguem se opoe a mim, nao tenho o direito de revidar? Sera que nemao menos a neutralidade e aceitavel? Quero dizer, nem ferir nem abencoar?Ja passei por situacao semelhante. Como nao conseguia amarem Cristo certa pessoa, e sabia que nao deveria odia-la, passei a usar aindiferenca, enganando-me. Na oracao do Pai Nosso, Cristo nos obriga aperdoar as pessoas para sermos perdoados; pois nao ha amor sem perdao.DOIS TIPOS DE INIMIGOSMuitos crentes gostam de pensar que estao sendoperseguidos por causa de Cristo, mas, na realidade, estao sendo perseguidosporque merecem.Se vivemos a causa de Cristo, entao, a perseguicao quesofremos e pela causa de Cristo. Se sou perseguido e Cristo nao e a causa, elogico que nao vivo a causa de Cristo, ou Cristo nao vive em mim!Muitos crentes geram o mesmo efeito quando, em vezde falar a verdade em amor com os incredulos, martelam a verdade na cabeca daspessoas acima do que podem compreender. Nao ha compaixao ou preocupacoes pelosperdidos. [...] Mas nao temos de falar contra o pecado? Claro que temos. Masque o facamos de uma posicao de amor, e nao de julgamento.Ninguem consegue falar com amor de Cristo com tres pedras eum pedaco de pau na mao. Nao da para falar de gentilezas com arrogancia. Nao dapra falar do evangelho, que e a revelacao do amor de Deus para a humanidade, eusarmos um tom de desprezo e agressividade. A mensagem do evangelho, por si so,e amorosa. Se nao usarmos de amor ao falar do amor de Cristo como conseguiremosmais almas para o Reino de Deus?O segundo tipo de inimigo e produzido pelo crenteque genuinamente se esforca em seguir a Cristo.
E que, fazendo assim, eledesperta hostilidade de quem esta completamente imerso no mundo e seus valores.Paulo fala que ele nao vivia, pois a vida que vivia na carneera vivida por Cristo na pessoa dele [1]. Se Cristo vive em mim, as atitudes deque tenho sao as que Cristo teria. Se as pessoas nao gostam de mim por estasatitudes, nao gostam de Cristo. Lembre-se que Cristo veio para declarar guerraao pecado. O meu viver em Cristo denuncia o pecado das pessoas que convivemcomigo.A razao de tantos cristaos e igrejas acharem Jesuslight tao atraente e porque o mundo acha isso muito atraente. Anunciar umSalvador cordial e generoso nao e problema; voce provocara pouca oposicao domundo por conta disso. Anunciar que esse Salvador exige ser o Senhor e ondeesta o problema.O mundo quer Cristo. Mas so o quer se Ele for amoroso ecompassivo. O mundo quer um Cristo que o resgata do problema do pecado, mas naoabomine o pecado. Quer um Cristo que seja abencoador sem ser justo. Que sejasanto, mas tolerante com promiscuidade. O mundo quer Cristo, mas este Cristotem mudar algumas das suas atitudes e rever alguns de seus conceitos [2].O ENGANO DOS FARISEUS Depois de declarar a sua intencao de cumprir a lei,Ele fala aos discipulos que, caso queiram entrar no Reino dos ceus, precisamter uma justica que exceda a dos fariseus. O Senhor da seis exemplos concretosde como essa justica excelente tem de ser expressa. [...] Em cada caso, Jesusataca as percepcoes equivocadas comuns dos mestres da lei quando se trata deobedecer fielmente as exigencias da lei. Em cada exemplo, ele expoe o erro deentendimento e a aplicacao impropria que eles faziam da lei.Se Cristo fizesse isso hoje, sera que estariamos dispostos asegui-lo? Quantas vezes ja distorcemos a sua Palavra para se adequar a minhavontade porque mudar a minha vontade e trabalhoso demais?Ha um principio simples exposto em Levitico 19.18.Como voce quer que as pessoas o tratem? Voce quer que elas guardem rancor devoce?Certamente todos querem ser bem tratados, mas tratar bem aosoutros e questao de merecimento. Se a pessoa merece ser bem tratada, assim ajo.Mas eu sempre sou merecedor de bom trato nao assim que pensamos?O mandamento em Levitico 19.18 nao trata apenas denossas acoes; trata tambem de nossas atitudes. Nao devemos sequer terressentimento de quem quer que seja. Ame essa pessoa como a si mesmo. Em outraspalavras, trate essa pessoa do modo como voce quer ser tratado.Penso que aqui seria uma boa hora para deixarmos o barco deseguir a Cristo! Esta ficando dificil. Quero sim, ser abencoado por Deus, mas acontrapartida esta ficando muito cara. Muito dispendiosa. Comeco a sentir queisso me consome e logo nao havera mais nada meu em mim. Se e assim que voce pensa, esta no caminho certo...O QUE? NEM A MENOR INDIFERENCA?Imediatamente deveriamos recordar o que Jesus dissenas Bem-aventurancas no inicio de Mateus 5. Ele disse para nos alegrarmosquando formos perseguidos. Pode ser que digamos: certo, entao tenho de mealegrar quando for perseguido, mas isso nao significa que tenho de gostar das pessoas que me perseguem. Ecometemos o mesmo erro que os fariseus cometeram,
lendo demais em uma passagembiblica e tentando achar razoes para continuar abrigando rancor e ma vontade emnosso coracao.Depois do sermao da montanha vem a Oracao do Pai Nosso, eesta ideia cai por terra.Primeiro, tenho de suportar o insulto e expor-me amais insulto oferecendo a outra face. Depois, tenho de abrir mao dos meusdireitos de propriedade, dos meus direitos legais, dos meus direitos pessoais edos meus direitos financeiros. E agora tenho de amar o meu inimigo? Nao tenhosequer a permissao de ser indiferente para com ele, muito menos de odia-lo?Tenho de ama-lo? Que mais Jesus quer de mim, a lua? De certo modo, sim, Elequer. Jesus mandou os discipulos nao so amar os inimigos, mas tambem orar poreles.Isso me faz lembrar um caso acontecido em minha infancia. Umdos meus irmaos foi convidado a orar por uma pessoa e disse: nao oro nem pormim, vou orar pelos outros? Aqui e onde muitos de nos falhamos. Queremos orarpara beneficio proprio, mas Cristo nos impoe a oracao em beneficio alheio.Quando Jesus manda orar pelos nossos inimigos,significa que devemos pedir as bencaos de Deus para eles, pedir que o bem e naoo mal os acometa e assim por diante.Que coisa dificil. Alem de orar, tem que ser com sinceridade!Devo orar desejando mesmo o bem daqueles que me perseguem.Ao orar pelos nossos inimigos, estamos demonstrandoconfianca absoluta de que Deus julgara com justica; imitemos o que Jesus fez [3].Outra vez me deparo com um dilema: como Deus julgara a pessoaque me fez mal, quando sou levado a ignorar o mal e ainda orar pela vida do meuopressor? Se ja o perdoei porque Deus o castigaria?LICOES DA HISTORIA Ao longo da Biblia encontramos de forma constantepalavras de condenacao para quem torce e distorce a verdade de Deus. Paracristaos bem-intencionados que exalam tolerancia em face da descrenca, osincidentes de Jesus purificando o Templo e amaldicoando a figueira tem deparecer bem estranhos.Confesso que a imagem de Cristo escorracando os mercadoresdepoe contra o ideal que Ele me fez de ser humilde e manso. Mas a questao e acausa, o motivo, a razao, a circunstancia.No queconcerne a Deus e a sua causa, nao temos de ter paciencia, nem bencao. Porexemplo, quando os descrentes perseguem o evangelho, isso toca a Deus e a suacausa. Nesse caso, nao devemos abencoar ou desejar bom exito, mas, antes,amaldicoar os perseguidores e os seus procedimentos. [...] Mas pessoalmente osindividuos nao devem se vingar, e sim suportar todas as coisas, e, de acordocom a doutrina de Cristo e a natureza do amor, fazer o bem aos seus inimigos. Martinho Lutero [4].Mesmo que a causa seja o evangelho, minha guerra nao e contraa carne ou o sangue [5]; por isso, mesmo vendo o evangelho ser denegrido, devoagir de forma amorosa ao pecador a fim de que ele veja o erro que comete e searrependa.POR QUE TEMOS DE AMAR OS NOSSOS INIMIGOS?FILHOS DE NOSSO PAI Somos limitados em nossacompreensao, e nao estamos a par do que Deus pretende fazer no futuro. [...] SeDeus da chance para o arrependimento, assim tambem devemos fazer. Se tudo quefazemos e insultar quando insultados, golpear quando golpeados