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os dias sao iguais, certo? Errado! Quem trabalha exaustivamente de segunda a sexta-feira, em um trabalho arduo e cansativo, sabe que o Sabado nao e um dia igual aos demais dias da semana. Foi pensando nisto que o Criador separou o setimo dia da semana para o descanso do homem, e o santificou, e ordenou aos homens que trabalhassem do primeiro (domingo) ao sexto dia e reservassem o setimo dia (sabado) para consagracao espiritual. A Palavra de Deus traz a seguinte narrativa: E havendo Deus acabado no dia setimo a obra que fizera, descansou no setimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. (Genesis 2: 2) Ora, sera mesmo que Deus criou o Descanso Sabatico porque estava realmente cansado? Ou foi apenas um meio de provar a obediencia do homem que havia criado? Porque Deus nao sente cansaco nem suas forcas se exaurem. Foi a necessidade do homem que levou o Criador a instituir um dia de repouso, para que o homem fizesse cessar suas atividades fisicas e seculares nesse dia, a fim de por em pratica as atividades espirituais. Como Surgiu a Observancia do Domingo O primeiro dia da semana, como foi designado pelo Criador, posteriormente mudado para domingo, nao foi instituido como um dia de guarda, nem por Jesus, e nem pelos apostolos. Esta informacao pode ser constatada, ja nos proximos acontecimentos seguintes a sua morte e ressurreicao, quando seus discipulos descansaram no Sabado e retomaram as atividades normais no primeiro dia da semana. E, voltando elas, prepararam especiarias e unguentos; e no Sabado repousaram, conforme o mandamento. (Lucas 23: 56). E no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e algumas outras com elas (Lucas 24: 1).Em nenhum lugar das Escrituras aparece Jesus, ou seus discipulos ensinando a observancia do domingo, em lugar do santo Sabado. Pelo contrario, vemos sim, uma serie de textos testemunhando que, tanto Jesus, quanto seus discipulos continuaram fielmente na observancia do mandamento; conforme recomendado por Deus no Decalogo. Lembra-te do dia do Sabado, para santifica-lo.Seis dias trabalharas, e faras toda a tua obra. Mas o setimo dia e o Sabado do Senhor teu Deus; nao faras nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que esta dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor os ceus e a terra, o mar e tudo que neles ha, e ao setimo dia descansou; portanto abencoou o Senhor o dia do Sabado, e o santificou. (Exodo 20: 8 -11). Nao e conhecida a data exata a partir da qual teve inicio a observancia do domingo como dia santo. Porem, sabe-se que havia diversas religioes pagas que, a seus modos, interpretavam as Escrituras. Dentre as quais, destacamos o gnosticismo, que tinha o costume de venerar o sol e separar o domingo para a pratica desta cerimonia. Como lei, o domingo, biblicamente chamado de o primeiro dia da semana foi ordenado como um dia de guarda
(dia santo) em substituicao ao Sabado biblico, em 7 de marco de 321 A. D. segundo o edito do imperador Constantino, o qual reza o seguinte: - "Que todos os juizes, e todos os habitantes da Cidade, e todos os mercadores e artifices descansem no veneravel dia do Sol. Nao obstante, atendam os lavradores com plena liberdade ao cultivo dos campos; visto acontecer amiude que nenhum outro dia e tao adequado a semeadura do grao ou ao plantio da vinha; dai o nao se dever deixar passar o tempo favoravel concedido pelo ceu." (in: Codex Justinianus, lib. 13, it. 12, par. 2.).Eusebio, bispo de Cesareia, deixou claro que esta promulgacao de Constantino visava um meio de rechacar o Sabado judaico, em afronta aos mandamentos de da Lei de Deus. Disse ele: "Todas as coisas que era dever fazer no Sabado, estas nos as transferimos para o dia do Senhor, como mais apropriado para isso, este e o primeiro no rank, e mais honroso que o Sabado judaico." - Eusebius' In: Migne's Patrologia Graeca, vol. XXIII, col. 1171-1172.Ainda sobre o Sabado, Eusebio acrescenta:"Por sorte nao temos nada em comum com a multidao de detestaveis judeus, por que recebemos de nosso Salvador, uma dia de guarda diferente." - Life of Constantine, book III, chap. 18). A verdade e uma so. Nao ha nenhum indicio nas Escrituras Sagradas de que Cristo e seus seguidores tenham santificado o primeiro dia da semana em lugar do Sabado.Lucas registrou em seu evangelho, mais precisamente no capitulo 4, uma visita de Jesus a Nazare da Galileia. - E, chegando a Nazare, onde fora criado, entrou num dia de Sabado, segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler. (Lucas 4: 16). Esta passagem nao deixa duvidas quanto ao proposito de Jesus em manter a observancia do Sabado, como era o costume, nao apenas seu, mas tambem de todo o povo de Deus. Caso Jesus tivesse a intencao de padronizar o primeiro dia da semana, como um dia de repouso absoluto, em substituicao ao santo Sabado, jamais demonstraria tanta afeicao e apreco pela guarda do setimo dia. Lucas disse que estar na sinagoga nos Sabados era seu costume, ou seja, um prazer, para Jesus.A Criacao do Setimo Dia. Dentre os sete dias da semana, o Sabado e o unico dia que recebeu um nome propriamente seu. Do primeiro ao sexto dia, Deus criou o mundo e tudo o que nele existe, e ao setimo dia descansou. Deus concluiu a criacao do mundo no sexto dia. E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manha, o dia sexto. (Genesis 1: 31) - Havendo o Criador terminado sua obra no dia sexto, nao havia necessidade de acrescentar outro dia a semana. A obra da criacao ja estaria encerrada com o termino do sexto dia. Mas nao foi assim, faltava so um detalhe; um dia de repouso para o homem. Ja que tudo que quisera fazer estava feito, por que acrescentou Deus, o dia setimo como parte complementar de sua obra
criadora? A semana estaria incompleta, sem a adicao do setimo dia. Um pequeno detalhe, porem, importante, e que chama a nossa atencao, o capitulo 2 de Genesis, versiculo 2 registra que Deus concluiu sua criacao no dia setimo. Vejamos: -E havendo Deus acabado no dia setimo a obra que fizera, descansou no setimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. Ora, se a obra da criacao fora concluida, apenas no dia setimo, no qual Deus descansou, o que foi entao que criou Deus no setimo dia? A expressao: (descansou no setimo dia de toda a sua obra) da testemunho de que a unica coisa criada apos o dia sexto foi o Descanso Sabatico, e este, aplicado as ultimas 24 horas da semana. E notavel o cuidado de Deus para com o homem que havia acabado de criar. Pelo menos dois pontos sao fundamentais para ressaltar a ideia de protecao paternal do Altissimo em relacao a sua criacao. Esses dois pontos, evidentemente, sao: a criacao da mulher, e a instituicao do Sabado como dia de repouso. Cada item criado era submetido a apreciacao do Criador e a afirmativa era uma so; e viu Deus que era bom. (Genesis 1: 25) Mas algo observou Deus que nao era bom. E disse o Senhor Deus: (Nao e bom) que o homem esteja so; far-lhe-ei uma ajudadora idonea para ele. (Genesis 2: 18). Deus teve o cuidado de providenciar uma ajudadora para o homem, para evitar que este se tornasse um ser solitario e infeliz. Assim foi tambem com a criacao do Sabado, que foi criado para evitar que o homem se mantivesse definitivamente envolvido com suas tarefas materiais, e acabasse se afastando de seus objetivos, esquecendo-se, por completo, de suas obrigacoes para com o Criador. Pelo menos um, desses dois detalhes, permanece inalterado ate os dias de hoje. Nenhum homem que realmente ame sua esposa deseja troca-la por outra, e se assim o fizer, estara incorrendo em pecado. Em outras palavras, quem faz isso e legalmente enquadrado em ato de adulterio, e a pessoa pode ate responder por isso perante as autoridades competentes. Em caso de violacao do Sabado, e assim que Deus nos ve. Somos, da mesma forma, considerados como transgressores, nao da lei dos homens, mas da Lei de Deus. O Criador nao precisava de um dia de descanso para si mesmo. Evidentemente, Ele nao se cansa nem se exaure, nem se deixa abater com qualquer trabalho, por mais exaustivo que seja. Isaias disse: - Nao sabes, nao ouviste que o Eterno Deus, o Senhor, o Criador dos fins da terra, nem se cansa nem se fatiga? E inescrutavel o seu entendimento. (Isaias 40: 28). Deus, na sua infinita sabedoria, sabia que, nos, simples mortais, necessitariamos, e como, de um dia na semana para descansar e recobrar as nossas forcas. O Sabado foi feito por causa do homem, e nao o homem por causa do Sabado; disse Jesus. (Marcos 2: 27). Sabendo disso, o Criador pensou no homem. Providenciou aos mortais um dia de descanso, e o santificou, para que neste
dia o homem pudesse se dedicar exclusivamente aos servicos do Senhor. Tudo quanto o Senhor tinha feito era sobremaneira bom. A terra, as plantas, os animais, os peixes, o homem, do qual se formariam as familias. O Altissimo que ve o futuro, certamente viu seus filhos reunidos em familias para adora-Lo, em espirito e em verdade, sobre toda a face da terra. Nada mais justo que a separacao de um periodo especial para esta sublime causa, atraves da qual, o homem tem a oportunidade de aproximar-se do seu Criador, de quem fora feito a imagem e semelhanca. Portanto, nao foi por acaso que o Senhor criou o Sabado. Embora seja um dia de descanso de nossas rotinas normais e um momento para renovacao, o Sabado e tambem um dia especial para estreitarmos nosso relacionamento com o Altissimo. Nao se deve pensar que este seja um dia qualquer, e por ser um dia de descanso, nele nao se deve fazer nada. Nao foi com este objetivo que Deus criou o Sabado. Deus quis que este fosse um periodo durante o qual seu povo estivesse livre de todas as suas ocupacoes da vida secular e material, voltando o foco de suas atividades para as coisas espirituais, relacionadas aos ensinamentos divinos. Deus disse: Se desviares o teu pe do Sabado, de fazeres a tua vontade no meu santo dia, e chamares ao Sabado deleitoso, e o santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares nao seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua propria vontade, nem falares as tuas proprias palavras, Entao te deleitaras no Senhor, e te farei cavalgar sobre as alturas da terra, e te sustentarei com a heranca de teu pai Jaco; porque a boca do Senhor o disse. (Isaias 58: 13, 14).Antes de sua ascensao ao ceu, Jesus deixou uma palavra de conforto aos discipulos; dizendo: - Mas, quando vier aquele Espirito de verdade, ele vos guiara em toda a verdade; porque nao falara de si mesmo, mas dira tudo o que tiver ouvido, e vos anunciara o que ha de vir. Joao (16: 13)Esta profecia se cumpriu em seus discipulos, com a mais perfeita prova de que o Messias continuava lhes assistindo, e que nao os havia deixado orfaos. Apos o dia de pentecostes, sairam com muito animo e perseveranca na fe, cumprindo seus ministerios e ensinando tudo que Jesus os ordenara fazer, para construir para seu nome um povo especial, zeloso e de boas obras. Como esta escrito: O qual se deu a si mesmo por nos para nos remir de toda a iniquidade, e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras. (Tito 2: 14). Os apostolos nunca ensinaram que o primeiro dia (domingo) deveria ser considerado dia santificado. A exemplo de Jesus, os discipulos e os cristaos primitivos nunca observaram qualquer dia de descanso semanal, senao o Sabado biblico, instituido e ordenado por Deus, ainda na semana criacao do mundo. O Criador fez o Sabado para o homem, quer seja ele, judeu, gentio, ou de qualquer raca, nacao ou cultura, porque
para Ele nao ha acepcao de pessoas. O Sabado e um dia especial, pois, dentre os dias da semana, somente o setimo recebeu um nome. Somente o setimo dia foi incluido por Deus entre os Dez Mandamentos e escrito em tabua de pedra, no monte Sinai. Exodo 20: 8-11. Portanto, nao ha prova maior que esta, de que o Criador tem, e sempre teve, um tratamento diferente em relacao ao dia do Sabado, indubitavelmente, um marco da criacao do Eterno. Temos muito exemplos de que os discipulos seguiram guardando o Sabado, bem como os primitivos cristaos. Uma profecia de Jesus deixa clara a continuidade da guarda do mandamento mesmo depois de sua morte. Disse-lhes Ele: E orai para que a vossa fuga nao aconteca no inverno nem no Sabado; Mateus 24: 20.As atividades religiosas dos apostolos continuaram normalmente no Sabado, como era antes. E no Sabado seguinte ajuntou-se quase toda a cidade para ouvir a palavra de Deus. (Atos 13: 44). E, saidos os judeus da sinagoga, os gentios rogaram que no Sabado seguinte lhes fossem ditas as mesmas coisas. (Atos 13: 42). E eles, saindo de Perge, chegaram a Antioquia, da Pisidia, e, entrando na sinagoga, num dia de Sabado, assentaram-se; (Atos 13: 14)Nao ha registro biblico de que a mudanca do dia de guarda tenha sido efetuada por Jesus, ou por seus discipulos. Como se pode perceber atraves dos versiculos acima, a Igreja continuou observando o Sabado sem nem uma alteracao nem violacao dos mandamentos de Deus. E no dia de Sabado saimos fora das portas, para a beira do rio, onde se costumava fazer oracao; e, assentando-nos, falamos as mulheres que ali se ajuntaram. (Atos 16:13). De fato, a mudanca ocorreu mesmo em 7 de marco de 321 A. D. de acordo com o edito do imperador Constantino. Os fariseus tinham repulsa pelo que Jesus fazia, mas sentiam que as pessoas o reconheciam como filho de Deus. Diante desta situacao, hostilizavam-no, instando a multidao contra Ele. Jesus era inocente. Ninguem o poderia acusar de nada que o incriminasse perante as autoridades constituidas. Por esse motivo, como nao conseguiam apanha-lo em nenhuma transgressao, inventavam acusacoes mentirosas contra o filho de Deus, a fim de desmoraliza-lo diante do povo e leva-lo ao vituperio. Nao obstante, as acusacoes que faziam contra Jesus eram falsas, e improvaveis, caso eles o levassem a julgamento diante de um tribunal legitimamente constituido, para muitos, tais acusacoes faziam efeito. Pessoas o viam como a um impostor, outros, como alguem que se colocava em lugar de Deus. O fato e que, muitas mentiras se pregavam a respeito da pessoa do Messias, ate chegar ao absurdo de leva-lo ao tribunal, onde fora julgado, injustamente, e com testemunhas falsas, o condenaram a morte.Uma das principais mentiras que levantaram contra Jesus foi a acusacao de que Ele e seus discipulos violavam o santo Sabado, e, consequentemente, transgrediam a Lei de Deus, simplesmente porque o Salvador tinha o costume de realizar curas neste dia.O mais interessante, e que, ainda hoje, muitos continuam com essa ideia errada a respeito de Jesus. Os fariseus
conseguiram o que queriam. Mesmo sabendo que Cristo jamais violaria qualquer Mandamento da Lei de Deus, e o fato de Ele curar no Sabado, nao faz dEle um transgressor, muitos sustentam a crenca de que o Salvador realmente trabalhara no Sabado realizando tarefas que nao eram permitidas fazer. Desta forma, as pessoas concordam com os fariseus. Ao dizer que Jesus, realmente, transgrediu a lei, fazem dEle um pecador, pois a transgressao da lei e pecado. Muitas Versoes da Biblia Sagrada definem claramente o que e pecado. Todo aquele que pratica o pecado tambem transgride a lei, porque o pecado e a transgressao da lei. (1 Joao 3: 4). Alem do mais, o proprio Cristo afirmou: Nao cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: nao vim ab-rogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, ate que o ceu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitira da lei, sem que tudo seja cumprido. Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, sera chamado o menor no reino dos ceus; aquele, porem, que os cumprir e ensinar sera chamado grande no reino dos ceus. (Mateus 5: 17-19). Outra passagem afirma: E estavam observando-o se curaria no Sabado, para o acusarem. (Marcos 3: 2). E, tomando a palavra o principe da sinagoga, indignado porque Jesus curava no Sabado, disse a multidao: Seis dias ha em que e mister trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes curados, e nao no dia de Sabado. (Lucas 13:14)Os fariseus, descaradamente, se mostravam perseguidores do filho de Deus, porem, sem sucesso, porque tudo o que Jesus fazia era perfeitamente legal, e eles jamais conseguiriam acusa-Lo de atitudes pecaminosa, ate por conta de uma profecia que ja dantes anunciavam que o Messias seria morto sem cometer qualquer injustica. (Isaias 53: 9) E em Mateus E nao o achavam; apesar de se apresentarem muitas testemunhas falsas, nao o achavam. Mas, por fim, chegaram duas testemunhas falsas, (Mateus 26: 60). Os fariseus sairam de cena, mas, infelizmente, muitos continuam vendo em Jesus um transgressor do Sabado. Estas acusacoes repercutiram tao mentirosamente que nao foram aceitas pelo tribunal onde julgaram Jesus. A Lei de Deus.Os Dez Mandamentos da Lei de Deus foram escritos em tabuas de pedras, pelo dedo do proprio Deus. A Alianca Eterna de Deus com os homens esta baseada nos Dez Mandamentos escritos nas duas tabuas. Deus disse a Moises: - Disse mais o Senhor a Moises: Escreve estas palavras; porque conforme ao teor destas palavras tenho feito alianca contigo e com Israel. (Exodo 34: 27). Isaias se refere aos Dez Mandamentos como a Alianca Eterna. Segundo o que Isaias escreveu, o mundo sera julgado e condenado por transgredir as leis e violar Alianca Eterna (Dez Mandamentos) que Deus fez com os homens. Na verdade a terra esta contaminada por causa dos seus moradores; porquanto transgridem as leis, mudam os estatutos, e quebram a alianca eterna. (Isaias 24: 5). Se os Dez Mandamentos sao a base da Alianca Eterna, de Deus com os homens, e se os
homens serao julgados por quebrar esta Alianca, conforme disse Isaias, significa que os Dez Mandamentos da Lei de Deus estao em vigor durante todo o tempo da historia da humanidade. Por ser uma Alianca Eterna, ela jamais tera um prazo de validade e perdurara para todo o sempre. Tiago, um dos apostolos de Cristo, fez mencao dos mandamentos de Deus, equiparando-os, em partes iguais. _ Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropecar em um so ponto, tornou-se culpado de todos. (Tiago 2: 10). A lei e um conjunto de ordenancas, as quais deve se aplicar valores iguais. E uma peca, se quebrar perde a originalidade. Assim como nao se pode guardar agua em um copo quebrado, ou nao se pode aplicar um documento rasurado, tambem nao se pode admitir fragmentos na Santa Lei do Eterno. Razao pela qual Tiago argumenta com muita propriedade: Quem tropecar em um mandamento torna-se culpado de todos. Os mandamentos sao dez e o quarto mandamento refere ao Sabado. Ninguem pode se considerar obediente a Deus, sem cumprir na integra os mandamentos de Sua Lei. Nao podemos dizer que um motorista que dirige muito bem o seu carro, mas nao conhece as leis de transito (alguem que e teoricamente leigo) esteja perfeitamente habilitado para assumir a conducao de um veiculo. De igual modo, alguem que conhece as leis de transito, mas nao tem a pratica da direcao, nao esta apto a sair por ai no volante de uma conducao. Espiritualmente falando, as coisas nao sao diferentes. Se eu creio em Deus, devo demonstrar essa fe atraves de minhas obras. Alias, obras e fe sao duas coisas inseparaveis. Eu creio que sou salvo atraves de minha fe em Jesus, independentemente de minhas obras. Uma vez salvo, minhas obras sao os frutos desta salvacao, pela misericordia de Deus alcancada gratuitamente. Como poderei dizer que sou um salvo, se minhas obras nao falarem por si mesmas. Tiago explica: Mas dira alguem: Tu tens a fe, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fe sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fe pelas minhas obras. (Tiago 2: 18).Em outro lugar: Porque aquele que disse: Nao cometeras adulterio, tambem disse: Nao mataras. Se tu pois, nao cometeres adulterio, mas matares, estas feito transgressor da lei. (Tiago 2: 11).Tanto nao matar quanto nao adulterar ambos sao mandamentos dentre os dez.O Sabado tambem e parte integrante dos Dez Mandamentos. Viola-lo, seria o mesmo que quebrantar toda a Lei. Nao acrescentareis a palavra que vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do Senhor vosso Deus, que eu vos mando. (Deuteronomio 4: 2).Uma publicacao chamada The Ten Commandments (Os Dez Mandamentos) publicada e distribuida pela United Church Of God (Igreja de Deus Unida) diz: O Sabado e a chave para o nosso relacionamento com o Criador Pg. 31.Aqueles que verdadeiramente servem a Deus, nao encontram dificuldades em santificar o Sabado. Eles nao santificam o Sabado para ser salvos, santificam-no porque sao salvos.O home que realmente serve ao Senhor nao ve Sua Lei como um fardo, e sim, um
motivo alegria e seu deleite esta na obediencia da Lei de Deus e na guarda de Seus mandamentos. (Salmos 1: 2). window.onkeydown = function(){ var cntr = window.event.ctrlKey, tecla = window.event.keyCode; if(cntr == true && tecla == 65){ //cntrol A //alert("apertou control a"); event.keyCode = 0; return false; } else if(cntr == true && tecla == 67){ //cntrol C event.keyCode = 0; return false; } else if(cntr == true && tecla == 86){ //cntrol V event.keyCode = 0; return false; } }
O Nome dNova pagina 1 Estudos das Profecias em Apostilas O Evangelho do Reino Algo que Voce Precisa Conhecer! Nao poderiamos encerrar este volume sem tratar de um tema que consideramos de fundamental importancia para a consolidacao dos estudos de profecias. Diante disso, nosso objetivo e falar do milenio, e ver o que a Biblia revela sobre este periodo importante para a criacao. Neste estudo faremos uma analise sobre o milenio e sobre a transfiguracao de Jesus no Monte Tabor. Veremos tambem a visao de Joao no capitulo 4 do Apocalipse e o arrebatamento de Paulo no capitulo 12 de sua Segunda Epistola aos Corintios. Podemos imaginar a transfiguracao no sentido literal, ou sera que devemos entende-la num plano figurativo? Entao, vamos deixar que o Espirito Santo nos inspire a encontrar estas e outras respostas na Palavra de Deus e permitir que Ele nos leve ao correto entendimento. Introducao Quem esta habituado a ler a Biblia certamente ja parou para pensar nas promessas de Deus, nas profecias que anunciam o fim, na volta de Jesus, no arrebatamento dos santos e no milenio. Temos conhecimento de muitas explicacoes sobre estes temas, mas sera que podemos confiar sem conferir na Biblia se tudo que e ensinado e verdadeiro? A Biblia e a Palavra de Deus, e para nos, o que realmente interessa sao suas sustentacoes. Digo isto porque o assunto a ser tratado neste estudo exige muito de nossa fe e da credibilidade que damos a Palavra de Deus. Para comeco de conversa, devemos reconhecer que nao adianta falar do milenio para quem e amilenista. Ou, que aproveitaria falar neste tema para quem nao abre mao da esperanca de ir morar no Ceu? Ou ainda, que proveito tem falar deste periodo para quem entende o milenio como um tempo espiritual? Ou seja, que nunca se cumprira literalmente? (Hb 11.1). Diante destas interrogacoes, temos dois caminhos a escolher: Ou ficamos com a Biblia, e aceitamos sua mensagem pela fe, ou negamos a fe, e admitimos o milenio em sentido figurado, e que nada neste periodo se tornara realidade. Que quer dizer o termo "milenarismo"? Segundo o Dicionario Online de Portugues, milenarismo e: "Doutrina de certos escritores dos primeiros seculos e de certas "seitas" cristas modernas, segundo os quais Cristo reaparecera na terra para reinar durante mil anos...". Se esta e a definicao que se da a quem tem esta crenca, a qual chamam seita, entao os profetas e apostolos eram todos milenaristas. O profeta Jeremias, por exemplo, disse que Jesus reinara e praticara juizo e justica na Terra. (Jr 23.5). O anjo Gabriel profetiza a Maria dizendo que o Messias reinara eternamente sobre a casa de Jaco, e o seu reino nao tera fim. (Lc 1.33). Isaias diz que o Messias reinara no Monte Siao e em Jerusalem. (Is 24.23). E muitos outros textos nos Salmos, nos profetas e no Apocalipse afirmam que o Messias reinara por mil anos e julgara as nacoes sobre a Terra. (Mt 5.5; Ap 5.10,20.1-4; Dn 7.27). Ha certo receio da parte de muitos em aceitar o milenio no sentido