era violado.A exogamia vinculada ao totem realiza mais do que a prevencao do incesto com a propria mae e irmas. Torna impossivel ao homem as relacoes sexuais com todas as mulheres de seu proprio cla (ou seja, com um certo numero de mulheres que nao sao suas parentas consanguineas), tratando-as como se fossem parentes pelo sangue. A primeira vista, e dificil perceber a justificativa psicologica desta restricao tao ampla, que vai muito alem de qualquer comparacao com os povos civilizados. Pode-se depreender dela, porem, que o papel desempenhado pelo totem como antepassado comum e tomado muito a serio. Todos os que descendem do mesmo totem sao parentes consanguineos. Formam uma familia unica e, dentro dela, mesmo o mais distante grau de parentesco e encarado como impedimento absoluto para as relacoes sexuais. (Freud Totem e Tabu)No que diz respeito ao incesto, como pudemos observar em nossos estudos, ele (o incesto) e a relacao sexual que ocorre entre parentes mais proximos, geralmente, entre pais e filhos, entre irmaos ou meio-irmaos, entre tios e sobrinhos e entre primos. Em alguns paises, como o Brasil, este tipo de casamento e proibido por lei. Observamos tambem que biologicamente, a reproducao entre parentes proximos tende a aumentar o numero de seres com o mesmo gene de determinada populacao, reduzindo, portanto, a variabilidade genetica da mesma. Essa e talvez uma das possiveis explicacoes acerca do tabu do incesto: o incentivo a mistura genetica. Mais importante, no entanto, talvez seja o incentivo a exogamia pela razao de que ela amplia as relacoes positivas e, sobretudo, comerciais entre grupos sociais distintos. Do contrario, nao haveria a sociedade como a conhecemos, pois as familias fechariam-se, eventualmente tornando-se um povo, uma etnia, a parte.Ao analisar os tabus, Freud pretende apresentar solucoes para o problema do incesto apresentado, assim, dando continuidade ao nosso trabalho, tentaremos estabelecer uma relacao entre o conceito de tabu com a lei da exogamia. Das varias definicoes que nos sao apresentadas acerca do conceito de tabu, temos que o tabu e uma proibicao que surge na antiguidade primeva, ele se impoe por conta propria e ate mesmo, de forma violenta; sua origem e fundamentos sao desconhecidos, nao dependem da revelacao divina como as proibicoes morais ou religiosas.4A compreensao freudiana nos permite estabelecer que o tabu e algo sagrado, consagrado, e, tambem, como misterioso, perigoso, proibido, impuro. Ele traz em si uma caracteristica de algo inacessivel, que nao permite discussao, sendo principalmente expresso em proibicoes e restricoes. As restricoes do tabu sao distintas das proibicoes religiosas ou morais. Pois os argumentos de imposicao nao passam pela vontade divina, mas se impoem por conta propria. Diferem das restricoes morais, por nao terem nenhum sistema que aponte como certas abstinencias devem ser observadas e aponte os motivos para essa necessidade. As proibicoes dos tabus nao tem fundamentacao teorica e sua origem desconhecida, uma vez que sao aceitas de maneira natural. Os tabus sao proibicoes de antiguidade primeva que foram, em certa epoca, impostas a uma geracao de homens primitivos. As mais antigas e importantes proibicoes ligadas aos tabus sao, tambem, as duas leis