deque Marcos viria a ser um companheiro confiavel. Este otimismo mostrou-secorreto (2 Timoteo 4:11), mas as preocupacoes imediatas de Paulo tambem eramcompreensiveis. Como estes dois homens maduros lidaram com suas diferencas?Eles permitiram um ao outro a liberdade de fazer sua obra sem sentir anecessidade de ataque pessoal ou denuncia do carater de seus camaradas soldados.2. Discussoes dediferencas doutrinarias nao causam divisao. Algumas pessoas sao tao paranoicassobre a possibilidade de divisao que evitam qualquer sugestao de diferencas, econsideram discussoes de assuntos polemicos como sendo anticristas. Tal aversaoa controversia nao vem de Deus. Iniciando quando ele tinha somente 12 anos,Jesus frequentemente teve discussoes sobre diferencas doutrinarias com lideresreligiosos do seu tempo. Ele tratava os questionadores honestos com bondade erespeito, mas nao hesitava em afirmar seus pontos de vista e em mostrar ainconsistencia daqueles que se opunham a Verdade (veja Mateus 22:29; 23:13-39;Joao 5:37-42; etc.) Os cristaos primitivos tambem discutiam abertamente asdiferencas doutrinarias e assim permitiam que a luz da Verdade brilhasse natreva do erro humano. Um excelente exemplo de tal discussao e encontrado emAtos 15:1-35. Alguns irmaos na igreja de Jerusalem estavam ensinando umadoutrina que contradizia o que Deus tinha revelado a Paulo e a outros. Osapostolos e presbiteros e, mais tarde, toda a congregacao, sentaram-se paradiscutir o problema. Homens de boa fe permitiram que a Verdade prevalecesse, eseus debates conduziram a concordancia unanime e a paz mais profunda.3. Diferencas deniveis de maturidade e de consciencia pessoal nao causam divisao. Enquanto aspessoas continuarem a nascer na familia de Cristo, havera diferencas de niveisde maturidade. Isto e natural e nao devera causar divisoes. Paulo abordouespecialmente este assunto em Romanos 14. Quando ha diferencas de opiniao,aqueles que sentem uma liberdade maior deverao respeitar a consciencia do irmaosincero que nao reconhece essa mesma liberdade. Assim como os membros madurosde uma familia fisica protegem os mais novos, aqueles discipulos comentendimento mais maduro procurarao proteger as consciencias de seus irmaosmais fracos. Aqueles que sao mais fracos, se amam verdadeiramente o Senhor,naturalmente buscarao crescer. Tais diferencas sao frequentemente resolvidascom estudo paciente, quando o corpo todo busca edificar-se em amor (Efesios4:15-16). Para continuar lendo, acesse: http://www.estudosdabiblia.net/d57.htm]3. Evitando o partidarismo. Em toda a forma de partidarismo,existe sempre interesses que visam apenas o bem de alguns. O partidarismoquebra a unidade da igreja e impede a presenca de Deus. Jesus nao morreu nacruz por uma igreja dividida, mas para formar um so corpo a fim de que osperdidos possam se voltar para o Pai (Jo 17.21). Que venhamos a fazer todo opossivel para manter o vinculo da paz, e nao deixar que as disputas epartidarismos venham macular a Igreja do Senhor. [Comentario: O partidarismo naigreja e mais uma consequencia direta do seu aspecto humano e temporal, causadopor questoes politicas, interesses pessoais, espirito faccioso, rebeldia,insubmissao a lideranca e outros fatores. Paulo identifica os principaisproblemas da igreja: as dissensoes provocadas pelos varios grupos partidarios.No original, a palavra "dissensao" (ARC) e "divisao" (ARA),procedem de uma raiz que significa "fragmentar", "dividir","rasgar". O comentario a seguir, foi extraido de http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao3-ldc-partidarismonaigreja.htm:(Emborahaja momentos em que uma divisao seja necessaria (quando, por exemplo, umadenominacao abandona as Escrituras como regra de fe e