membro da comunidade, segundo suas necessidades... e onde nao haacumulo, ha simplicidade de vida, marca dos homens e das mulheres livres.E na partilha concreta que umacomunidade mostra sua realidade escatologica: quer ser sinal da vida emplenitude prometida por Jesus, mesmo sabendo que neste sentido sempre estara acaminho. Ela busca viver, neste mundo, os valores do Reino, que ja esta entrenos (Lc 17,21). No entanto, esta partilha vai alemdaquela dos bens: na comunidade, busca partilhar-se o respeito, a bondade, agentileza. Busca-se ver com constancia no proximo um irmao, para serrespeitado, para ser alguem com quem nos importemos, nao mais um estranho ou umobjeto. E ai encontramos um outro desafio: como respeitar a diversidade,realidade inerente a vida em comum? Quando o diferenca do irmao e vista comoriqueza e nao como ameaca e entao que estou aprendendo o que e viver em comum.Seguramente e um engano pensarmos que as comunidades para serem felizes devemser homogeneas, feitas a nossa imagem e semelhanca! Escreveu em sua carta depromulgacao das Atas do Capitulo Geral de Roma, em 2010, o Mestre da Ordem freiBruno Cadore: Esta diversidade dos frades e a forca de nossa Ordem, e suaalegria. Na Ordem, os mundos tanto de referencias como os culturais,compreendendo tambem os eclesiais e os teologicos, sao diversos. Na comunidade busca-se a unidade noessencial, proporciona-se a liberdade em relacao ao nao-essencial, buscando-seviver em tudo a caridade. Sem estes valores, nao podemos falar de democracia,palavra tao cara a espiritualidade da Ordem dominicana. A comunidade apostolica tambem eraunanime na oracao, em seu dialogo em conjunto com Deus. A primeira pregacaoque faz uma comunidade dominicana, seguramente, e o seu testemunho de oracao emcomum. E quando as vozes sao unidas umas as outras, e todas unidas a voz daIgreja, louvando, pedindo e agradecendo ao Senhor de todos os dons e que temos umsinal de cristaos que buscam fazer de suas vidas um dialogo constante com Deus,como Domingos, que falava de Deus e com Deus, nas palavras do Beato Jordao deSaxonia, segundo superior geral da Ordem dos Pregadores.A oracao em comum vive da oracao de cadamembro da comunidade. Ir para oracao comum sem oracao pessoal, nas palavras deSao Joao Crisostomo, e colocar incenso sobre carvao apagado. Mas a oracaopessoal se desenvolve, se completa, se torna espelho da fe, que age no amor,quando se abre a oracao em comum. Orar juntos tambem significa dividir os cuidadosde uma casa de pregacao: oramos pelos homens e louvamos a Deus, e isso fazparte de nosso oficio de pregadores.E este modo de viver evangelicamente quepossibilitava os primeiros cristaos, e que possibilita a uma comunidadereligiosa, causar temor aos que a vislumbravam; so uma comunidade que searrisca a viver evangelicamente pode ver nascer nela prodigios e sinais,porque nao se preocupa tanto com o que pode fazer, mas permite que Deus aja porela! Vive na dinamica do dom do Espirito Santo, que pode ali produzirabundantemente seus frutos (cf. Gl 5, 16-25).Noutras palavras, as comunidadesevangelicas, podem causar espanto, logicamente, mas tambem suscitar possiveisseguidores. O texto de Atos nao nos diz que acomunidade era a ultima responsavel pelos novos cristaos: E o Senhoracrescentava.... E o proprio Deus