tambem sedeslocara de Tiberiades para Jerusalem por causa das comemoracoes da Pascoa.Por incrivel que pareca, Herodes ficou contente pela oportunidade deconhecer Jesus (Lc 23.8). Isso nos da o que pensar se todos os que se alegramao se encontrar com Jesus refletem de fato uma fe verdadeira. O proprio Cristoja havia considerado essa possiblidade ao contar a parabola do semeador: O quefoi semeado em solo rochoso, esse e o que ouve a palavra e a recebe logo, comalegria; mas nao tem raiz em si mesmo, sendo, antes, de pouca duracao (Mt13.20-21 meu destaque).O interesse de Herodes por Jesus talvez estivesse relacionado ao fato deele achar que se tratava de Joao Batista ressurreto (Mt 14.1- 2). Ele haviacondenado a morte o profeta, entregando sua cabeca em uma bandeja de prata apedido de sua enteada (Mt 14.6-12; Mc 6.21-29; Lc 9.7-9). Desde o comeco de seuministerio, entao, Jesus ja despertara a curiosidade de Herodes, o qualdesejava ha muito ve-lo (Lc 9.9), pois queria presenciar a realizacao de algummilagre, semelhante a tantos que haviam feito a fama de Jesus (Lc 23.8).Essa disposicao do coracao de Herodes ilustra bem o interesse de muitosem relacao a Jesus. Com alegria o recebem, nao para lhe entregar sua vida,confessando seus pecados em arrependimento. Nao querem Jesus o Senhor eRedentor. Querem apenas um entretenimento, ou entao, alguem que atende pedidosem um momento de necessidade. Essa nao e a fe verdadeira, nao e a fe que naovem de obras, mas e dom de Deus (Ef 2.8-9). Como prova maior disso, Herodeslogo se cansou de Jesus e o remeteu de volta a Pilatos apos ridicularizar ezombar dele (Lc 23.11).C. A- multidao (Lc 23.13-19) Pilatos sabia da grande popularidade deJesus, pois cinco dias antes ocorrera a chamada Entrada Triunfal emJerusalem, durante a qual milhares de pessoas o ovacionaram e o declararam reide Israel. Seu artificio, entao, foi convocar na.o somente o Sinedrio, mas tambemo povo para ajudar na tomada de decisao.Diante do povo certamente nao a mesma multidao do domingo anterior Pilatos afirmou a inocencia de Jesus varias vezes, tomando inclusive Herodespor testemunha, pois tambem esse nao achou culpa em Cristo (v. 14). Pensouentao que um castigo severo satisfaria o desejo por sangue, o que nao resolveu.Pilatos tentou outro caminho. Era costume nas festas judaicas a solturade algum preso conhecido da multidao, entao ele sugeriu que Jesus fosse solto.Ele ja sabia que os principais sacerdotes lhe haviam entregue Jesus porinveja, esta suscitada pela popularidade do nazareno. De maneira queprovavelmente elearrazoou assim: farei com que o povo escolha entre Jesus e um criminosoperigoso, a saber: Barrabas. Certamente vao preferir que eu solte Jesus, poisnem mesmo seus dirigentes podem de forma coerente pedir a soltura de um rebeldeviolento e homicida, uma vez que faz pouco tempo estavam acusando Jesus deinsurreicao! E quanto a multidao, eu sei como eles votarao. Jesus e muitopopular entre eles, como se viu ha poucos dias (em conexao com a entradatriunfal) (CNT Lucas, William Hendriksen, Cultura Crista).Nao deu certo. O povo gritou por Barrabas, nao por Jesus.Por cinco vezes Pilatos anunciou a inocencia de Jesus, mas nao foiintegro para inocenta-lo, pois tinha