Mercurio, Vulcano e Apolo,inventores do pastoreio, da fundicao e da musica. O Dragao que guarda ospomos de ouro era a serpente que enganou Eva. A torre de Nemrod foi atentativa dos Gigantes contra o Ceu." Ha, sem duvida, muitas coincidenciascuriosas como estas, mas a teoria nao pode ser exagerada ate o ponto de explicara maior parte das lendas, sem se cair no contra-senso.2. Teoria Historica Por essa teoria, todas as personagens mencionadas na mitologia foram seres humanos reais e as lendas e tradicoes fabulosas aPagina | 353elas relativas sao apenas acrescimos e embelezamentos, surgidos em epocasposteriores. Assim, a historia de Eolo, rei e deus dos ventos, teria surgido do fatode Eolo ser o governante de alguma ilha do Mar Tirreno, onde reinou comjustica e piedade e ensinou aos nativos o uso da navegacao a vela e comopredizer, pelos sinais atmosfericos, as mudancas do tempo e dos ventos. Cadmo,que, segundo a lenda, semeou a terra com dentes de dragao, dos quais nasceuuma safra de homens armados, foi, na realidade, um emigrante vindo da Fenicia,que levou a Grecia o conhecimento das letras do alfabeto, ensinando-o aosnaturais daquele pais. Desses conhecimentos rudimentares, nasceu a civilizacao,que os poetas se mostraram sempre inclinados a apresentar como a decadenciado estado primitivo do homem, a Idade do Ouro, em que imperavam a inocenciae a simplicidade.3. Teoria Alegorica Segundo essa teoria, todos os mitos da antiguidadeeram alegoricos e simbolicos, contendo alguma verdade moral, religiosa oufilosofica, ou algum fato historico, sob a forma de alegoria, mas que, com odecorrer do tempo, passaram a ser entendidos literalmente. Assim, Saturno, quedevora os proprios filhos, e a mesma divindade que os gregos chamavam deCronos (Tempo), que, pode-se dizer, na verdade destroi tudo que ele propriocria. A historia de Io e interpretada de maneira semelhante. Io e a lua e Argos, oceu estrelado, que se mantem desperto para velar por ela. As fabulosasperegrinacoes de Io representam as continuas revolucoes da lua, que tambemsugeriram a Milton a mesma ideia:Contemplas la no alto a lua errante Do apogeu, pouco a pouco aproximar-se, Como alguem que tivesse se perdido Nas vastidoes do ceu, sem rumo andando.Il Penseroso4. Teoria Fisica Para esta teoria, os elementos ar, fogo e agua foram, originalmente, objeto de adoracao religiosa, e as principais divindadesPagina | 354eram personificacoes das forcas da natureza. Foi facil a transicao dapersonificacao dos elementos para a ideia de seres sobrenaturais dirigindo egovernando os diferentes objetos da natureza. Os gregos, cuja imaginacao eramuito viva, povoaram toda a natureza de seres invisiveis, e supuseram que todosos objetos, desde o sol e o mar ate a menor fonte ou riacho, estavam entreguesaos cuidados de alguma divindade particular. Wordsworth, em seu poema"Excursao", apresentou de maneira muito feliz esse modo de encarar a mitologiagrega:Nessa terra gentil, o pastor solitario,Na maciez da relva, estendido, indolente,Repousa, no verao, o dia quase inteiro,Com musica pastoril se embalando, na sombraE aconteceu que, em pausa em que o simples ruidoDo proprio respirar calara-se de todo,Ele escutar julgou, ao longe, melodiaMais doce, muito mais, que os acordes da rudeAvena pastoril que ele proprio tocara.A fantasia, entao, foi procurar no carro,No rico