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e se perguntar como e que ele e o seu publico, para o qual ele escreveu, entendiam a mensagem. Apesar de eu concordar que a narrativa, como eu disse, e compativel com a ciencia moderna, eu tambem acho que e um erro hermeneuticamente tentar ler ciencia moderna nela e por isso eu penso que precisamos deixar que esses documentos falem por si mesmos e interpreta-los usando as ferramentas hermeneuticas padrao para a leitura de Literatura Antiga.2) Hugh Ross - Quanto tempo sao os "dias" de Genesis 1?Transcricao:[Pergunta] Eu estava ouvindo a sua transmissao de 73 minutos em seu site na internet e voce tinha mencionado sobre a ideia dos "dias de Deus", como ele menciona um dia apos o outro. Na minha fe crista eu sempre acreditei no fato de um dia ser de 24 horas, apos o dia anterior, mas voce descreve a ideia de um dia ser significativamente mais "longo", justamente como estava falando agora. E voce menciona sobre o termo hebraico, o qual eu nunca vi antes, e nao conheco nada de hebraico em si. Mas me deixa muito curioso o fato de qual e esse termo e como isso realmente se encaixa com as palavras do original hebraico das Escrituras, de modo que me ajudaria. Eu nao estou tenso sobre isso, na verdade, estou bastante relaxado, pois voce fez uma apresentacao brilhante ao lado da ciencia, por ter uma brilhante experiencia como cientista, voce tem forca nessa area, e por isso estou ansioso para me ajudar a entender melhor sobre a Escritura e sobre a razao que faz essa dia ser tao longo quanto deve ser.[Ross] Bem, eu vou te dar uma resposta breve, mas se voce quer a resposta longa, ela esta neste livro, "A Matter of Days", foi lancado em junho deste ano e eu escrevi o livro com a intencao de tentar trazer alguma solucao para este debate dentro da Igreja crista: "sao os dias de Genesis 1 periodos de 24 horas ou longos periodos de tempo?". Agora, voce esta certo. A palavra hebraica "yom", que e traduzida como "dia" em Genesis 1 tem uma variedade de definicoes literais. Na verdade, tem quatro: pode significar uma parte das horas de luz do dia, todas as horas em que ha sol no dia, o periodo de 24 horas, ou um periodo longo, mas finito, de tempo. E, incidentalmente, isso e comum para nomes na lingua hebraica. A palavra "Terra" que voce ve em Genesis 1 tem cinco definicoes literais diferentes.A palavra para "ceu" tem tres definicoes literais diferentes. Simplesmente o resultado do fato de que o hebraico biblico possui pouquissimas palavras. Qualquer palavra que voce escolher tem multiplas funcoes. E no hebraico biblico, a unica palavra para descrever um longo periodo finito de de tempo e a palavra "yom". Entao, se Moises queria descrever um longo periodo de tempo, esta e a "unica" palavra que ele poderia ter usado.Agora, voce ouviu minha palestra sobre como existem 20 grandes relatos da criacao na Biblia. O que fazemos neste livro e levar a serio esses vinte relatos. Uma
posicao que sustentamos no "Reasons to Believe" e tomar a Biblia literalmente E de forma consistente. Assim, um problema com a interpretacao dos dias de 24 horas e que nesse caso, os 20 relatos sao contraditorios entre si. No entanto, se os dias sao 6 longos periodos consecutivos de tempo, entao todos os 20 relatos da sao consistentes.Deixe-me dar dois exemplos: Genesis 1 nos diz que em termos da criacao dos seres humanos, tanto o homem quanto a mulher foram criados no sexto dia. Mas em Genesis capitulo 2, o segundo relato da criacao, nos e dito que Adao foi criado primeiro fora do Jardim do Eden, entao Deus o colocou no jardim do Eden, em seguida, o faz Adam trabalhar nele, para que ele pudesse aprender sobre a parte fisica da criacao. Mas depois disso, Deus disse para ele nomear todos os mamiferos e aves no jardim, para que ele pudesse aprender sobre a parte da criacao que e tanto fisica quanto dotada de uma "alma", ja que mamiferos e passaros sao animais que possuem mente, vontade e emocoes. E entao Deus poe Adao para dormir, retira uma costela de seu lado e permite a ele recuperar-se da operacao. Ele acorda e e introduzido a uma criatura totalmente nova, que e alguem com corpo, alma e espirito. E em Genesis 2, temos de fato a palavra proferida por Adao que e a palavra hebraica "paam", que em todos os outros lugares onde e usado no Velho Testamento e traduzido como "enfim". Entao, diversos estudiosos da Biblia concluiram que aqui nao se trata de alguns microsegundos no final de um dia de 24 horas, mas ao inves disso e um tempo de algumas semanas, meses, talvez ate anos, entre a criacao de Adao e a criacao de Eva. Logo, o sexto dia deve ser na verdade um longo periodo de tempo.Outra coisa que me persuadiu aos 17 anos, lendo a Biblia pela primeira vez, e que quando voce olha para Genesis 1, voce tem uma tarde e uma manha para os seis primeiros dias, mas nao se fala de nenhuma tarde ou manha para o setimo dia. Eu procurei e nao estava la. Como a tarde e manha estariam colocados entre parenteses no inicio e o fim de cada dia da criacao, eu percebi que apesar de o setimo dia ter comeco, ele ainda nao teve um fim. E e nesse periodo de tempo que Deus "descansa" da sua Obra de Criacao. E quando eu li Genesis 1, aos 17 anos, eu obtive uma resposta ao enigma do registro fossil. Quando olhamos para antes da humanidade, vemos um abundancia de evidencias cientificas para a especiacao. Mas depois do aparecimento da humanidade, nao vemos nada. Por seis "dias" Des cria e no setimo Ele descansa. E e por isso que nao vemos nada acontecendo agora. Mas isso tambem nos diz que o setimo dia tambem e um longo periodo de tempo. Se voce quer 18 argumentos biblicos a mais, tera que obter o livro. :p
Noticia original: https://jamesbishopblog.com/2017/02/16/christ-is-the-lord-popular-anti-christian-blogger-the-raving-atheist-converts-to-christianity/Em dezembro de 2008, um popular blogueiro anti-religioso conhecido como "The Raving Atheist" anunciou sua conversao ao cristianismo e mudou o slogan do site para "The Raving Theist", dedicando-o "a Jesus Cristo, agora e para sempre". Sua mudanca radical foi recebida com muita raiva e fanatismo por parte de muitos de seus leitores ateus. No entanto, ele rejeitou quaisquer alegacoes de sua transicao como sendo uma farsa. Sua conversao tambem recebeu dura condenacao de outros ateus, de alguns dos quais se pensaria que eram maduros que ja teriam superado a fase de intimidacoes infantis. P.Z. Myers, por exemplo, qualificou a conversao do blogueiro como "outra mente envenenada" e que ele "jogou seu cerebro pela janela" (Fonte). Ja que que eu nao pude encontrar um nome ou uma foto para me referir ao Raving Atheist em sua ultima nota, estaremos chamando ele simplesmente de "Joao" (perdoem minha falta de imaginacao em relacao a nomes).Joao cresceu em uma area em grande parte secular de Long Island, Nova York. Sua mae era filha de um pastor protestante, enquanto seu pai era agnostico, cuja familia ja tinha sido ativa nos circulos comunistas: "Embora eu frequentasse a igreja de minha mae todas as semanas ate a sexta serie, era mais por razoes culturais e sociais do que espirituais. Eu nao tinha um relacionamento com Deus; isso nao era nem mesmo algo que falavamos sobre. Mas eu me lembro de uma vez, quando eu tinha sete ou oito anos de idade, que minha mae desmaiou, e minha primeira reacao foi correr para ela e orar, para pedir ajuda a Deus".No entanto, foi durante o ensino medio que Joao comecou a ter um maior interesse nas coisas da religiao. Ele se tornou amigo intimo de um jovem judeu reformista que tinha uma brilhante mente cientifica e que tambem criticava abertamente a religiao. Nesse mesmo ano, Joao leu o livro de Bertrand Russell, Por que nao sou cristao. O ensaio de Russell realmente o cativou por causa de seu tom comico e caprichoso, bem como seu apelo racional: "seu raciocinio me fez um sentido perfeito, e quando eu entrei na faculdade, eu me considerava ateu tambem".Durante seu primeiro ano na faculdade, Joao trabalhou por um curto periodo de tempo como um vendedor de enciclopedias. Ele entao se instalou em um trabalho de escritorio e passou muito de seu tempo livre escondido na biblioteca de Los Angeles lendo sobre cultos religiosos e desprogramacao. Esta foi tambem a primeira vez que ele se convenceu da natureza totalmente ridicula de toda a religiao: "Uma tarde, acabei por passar por uma esquina onde os moonies* estavam pregando. Eles me convidaram para o seu grupo, e eu fui com eles para um retiro de fim de semana nas montanhas San Bernardino. Quando tentaram me convencer a mandar buscar todos os meus pertences mundanos, minhas suspeitas foram confirmadas. Eu empacotei minhas malas e voltei para a faculdade, determinado a escrever sobre minhas experiencias e minha conviccao de que todas as religioes eram crendices".Joao passou a escrever um ensaio sobre sua experiencia. Isso o ajudou
nos reunimos em nome desta mulher. Em junho de 2006, vi a ultrassonografia da mulher amadurecer em um bebe. Em homenagem aos esforcos de Ashli, prometi que o nascimento da crianca significaria a morte do ateismo em meu blog. No final daquele mes, eu anunciei que nao mais zombaria de Deus em meu site".Embora Joao permanecesse ainda duvidoso, seus posts subsequentes abrangiam a possibilidade da existencia de Deus. Ele perguntou a Dawn se ele poderia se juntar a ele em sua igreja. Joao tambem comecou, a sugestao de Dawn, a orar diariamente. "Eu ainda nao acreditava em Deus, mas eu queria mudar. Eu queria a alegria profunda e constante que eu tinha observado em meus amigos cristaos pro-vida. Por causa da grande bondade de Dawn para comigo, no verao de 2006 minha esposa e eu comecamos a frequentar a igreja com ele". Foi entao que Joao teve uma experiencia incomum ao participar da Comunhao: "no dia 23 de julho fomos juntos a Church of Our Saviour na esquina da Park Avenue com a 38th Street. Eu caminhei para tomar a Comunhao (embora eu tenha aprendido mais tarde que eu nao deveria ter feito isso). No mesmo instante em que a hostia tocou meus labios, uma voz irritada e zombeteira vinda de tras sibilou: 'Isso e demais para o ateu'".Joao voltou ao seu banco, mas nao disse nada. "Eu tentei dizer a mim mesmo que eu nao tinha ouvido direito, embora a voz fosse tao bem articulada que realmente nao havia duvida em minha mente. Colin, um amigo de Dawn, estava na fila algumas pessoas atras de mim. Ele se sentou ao meu lado e perguntou se eu tinha ouvido a mesma coisa que ele tinha. Ele olhou para a pessoa que falou (eu nao vi), um homem desgrenhado e possivelmente esquizofrenico. Colin nao percebeu que o instante da fala coincidiu com o da minha Comunhao". Dawn, logo atras de Joao na linha, tambem tinha ouvido a voz. Ela demorou a retornar para o banco porque logo depois de ouvir a voz, ela foi ate uma fileira de velas para fazer uma oracao por Joao. "Muito sinceramente ela levantou a hipotese de que Satanas tinha sido agitado. Ele estava furioso com a perspectiva de perder um de seus mais 'fieis' defensores". Mas apesar do que ele pensou que tinha ouvido, Joao permaneceu cetico. "Meu instinto ateu me obrigou a classificar o evento como o tipo de experiencia pessoal espiritual sem valor que os nao-crentes reconhecem imediatamente como um sinal de credulidade ingenua, doenca mental ou mentira simples. Eu tinha vergonha de ate fingir leva-la a serio. Mas havia duas testemunhas. Aquilo me impressionou de tal forma que eu guardei aquela frase como a minha 'frase do dia'. E nao estando mais preso na compulsao de lancar um ataque a Deus no blog, eu pude eventualmente ver o incidente como uma pessoa racional deveria ver: se nao como uma prova conclusiva, pelo menos como uma evidencia apontando distintamente em uma direcao".Joao aplicou essa abordagem a sua consideracao da teologia em geral e, com o
tempo, "achei impossivel acreditar que o Universo foi criado a partir do nada. Havia ordem, direcao e amor. Todas essas coisas apontavam para uma consciencia maior e insondavel. Percebi que nao podia acreditar que os coracoes e as mentes humanas haviam surgido ao acaso. Meus olhos tambem foram abertos para a verdade fundamental do cristianismo. Enquanto eu havia concordado anteriormente com a avaliacao de Nietzsche da fe como uma 'filosofia do escravo', uma celebracao cruel de sofrimento sem sentido, vi que suas experiencias haviam levado ate mesmo ele a apreciar a nobreza de sacrificios feitos pela vida".Notas da traducao:* Moonie e uma forma pejorativa de se referir em ingles aos seguidores da religiao sincretista conhecida como Igreja da Unificacao, criada pelo reverendo coreano Sun Myung Moon.** Godidiot e a juncao das palavras God (Deus) e idiot (idiota) em ingles, claramente um termo pejorativo para se referir aos que acreditam em Deus.*** "desvario ateu" e a traducao literal de raving atheist.
Neste video William Craig responde a questao comum das pessoas de porque Deus nao aparece miraculosamente as pessoas, da forma como aparecia nos tempos biblicos, por exemplo.Video original:Transcricao:Pergunta: Minha pergunta e para o Dr. Craig: A Biblia diz que Jesus nos ama, que quer ter um relacionamento conosco e quer que acreditemos nEle. Ele ate se mostrou a descrentes, como voce mencionou - por exemplo, para pessoas como Tome depois da crucificacao - para ajuda-los a crer. Minha pergunta e: por que Jesus nao continua a revelar-se fisicamente para as pessoas, particularmente, para incredulos, para mostrar-lhes que Ele e real?Resposta do Dr. Craig: Obviamente, Deus poderia fazer Sua existencia ou a existencia de Cristo mais evidente do que ela e. Ele poderia fazer as estrelas no ceu formarem aspalavras "Deus existe"; ou ele poderia fazer com que cada atomo fosse marcado com uma etiqueta "feito por Deus". Entao, claramente, Deus poderia fazer a sua existencia muito mais obvia. Porem, eu acho que a sua proposta foge ao ponto da questao. Deus nao esta interessado em apenas levar as pessoas a acreditarem que Ele existe, para assim aumentar os seus inventarios ontologicos do Universo. Ele quer trazer as pessoas para uma relacao salvadora e amorosa consigo mesmo. E eu penso que Deus, em Sua providencia, soube como ajustar o mundo de forma ordenada, de modo a trazer um numero maximo ou otimo de pessoas a Ele livremente. E ele sabe que nao e necessario ou vantajoso fazer Jesus de Nazare aparecer miraculosamente a cada pessoa individualmente durante sua vida, a fim de proporcionar graca suficiente para a salvacao de cada um.De fato, e possivel que em um mundo em que a existencia de Deus esta debaixo do nariz das pessoas o tempo todo, ou em que Jesus estaria constantemente aparecendo nos quartos das pessoas, as pessoas fiquem na verdade irritadas com a afronta de esse "intruso" aparecendo em sua suas casas o tempo todo sem ser convidado, e isso nao levaria de forma nenhuma a uma fe mais profunda ou amor nEle. Por isso, penso que nos podemos confiar na sabedoria de Deus e em sua providencia em preordenar o mundo de tal maneira que as pessoas recebem evidencia adequada, embora nao coercitiva para a Sua existencia. E a pergunta para nos e como nos respondemos a isso.Nao e uma resposta adequada reclamar que voce quer mais provas. Voce precisa olhar para a evidencia que voce tem e tomar uma decisao com base nisso. Mas eu nao acho que ha qualquer razao aqui para pensar que Deus faria o que voce sugere. E possivel que isso nao fizesse nada em relacao a trazer um numero maior de pessoas a um relacionamento salvifico com Ele. Ola, leitores.Este e um assunto sobre o qual eu gosto muito de postar. Vi o artigo original no Saints and Skeptics.Abracos, Paz de Cristo.Seis Formas pelas quais o Cristianismo Apoiou o Desenvolvimento da Ciencia1) Os pioneiros do metodo cientifico tinham que esperar algum tempo antes de poderem demonstrar os beneficios practicos dos seus estudos. Ate entao, eles buscavam o
de acordo com os principios que os filosofos pensavam serem os melhores. A unica forma de descobrir o plano de Deus na criacao era saindo e investigando! Isto significava um aumento do foco na observacao e no experimento."Nao pode existir uma ciencia viva a menos que exista uma conviccao amplamente difundida e instintiva na existencia da ordem das coisas. E, de modo particular, no Ordenador da natureza". A.N. Whitehead, Science and the Modern World.6) Dentro do pensamento cristao, os seres humanos sao criaturas caidas que ja nao tem a graca de entender a Mente de Deus atraves da razao somente. Os cristaos tinham algumas razoes para duvidar da eficacia da razao, usada sozinha. Assim, eles queriam verificar as nossas ideias relativas ao mundo natural atraves da observacao, medicao, e experimentacao."todos os homens, devido, ao mesmo tempo, a corrupcao derivada inata e nascida com ele, e tambem devido a sua educacao e convivencia com outros homens, esta muito sujeito a cair em toda a sorte de erros. (...) Sendo estes os perigos da Razao humana, os remedios para todos eles so podem proceder da Filosofia real, mecanica e experimental" Robert Hooke, Micrographia
complexa do carbono, com moleculas gigantescas nas quais informacao pode ser armazenada. O acido nucleico mostrou-se um reservatorio apropriado de informacoes sobre a estrutura dos seres vivos. Com ele, uma decisao unica foi tomada e foi estabelecida uma forma que determinou todos os processos biologicos posteriores. [...] Nossas particulas elementares sao comparaveis aos solidos regulares do Timeu de Platao. Sao os modelos originais, as ideias da materia. O acido nucleico e a ideia do ser vivo. Tais modelos determinam todos os desenvolvimentos subsequentes. Eles sao representativos da ordem central (1971, p.240-241, traducao minha).Retomando as teses definidoras do materialismo, percebemos a logica de Heisenberg para destrui-las:Ha, portanto, uma ordem central subjacente a todos os fenomenos que integram a vida humana, ordem que revela regularidade, unidade, simplicidade e beleza das estruturas presentes na natureza. As leis cientificas resultam de uma decisao, uma intencao inteligente, segundo Heisenberg, o que torna possivel pensar-se num Criador, embora o fisico alemao nao admita isso abertamente.A descricao da natureza nao pode ser feita de sem levar-se em conta a perspectiva do observador, o que solapa a tese de um mundo externo totalmente independente.Nao existe apenas materia. Ha algo alem da materia no Universo, que pode ser traduzido como ordem central e e percebido em forma de relacoes matematicas, beleza e simplicidade. A ocorrencia de tais decisoes torna possivel pensar-se em causas alem das meramente eficientes. Em uma teleologia ou finalidade para essas leis._____*Newton, pessoalmente, nao pensava deste modo, e entrever Deus por meio das leis do Universo e uma das caracteristicas presentes em suas obras, especialmente a Optica.PESSOA JUNIOR, O. O dogmatismo cientifico de tradicao materialista. In: Estudos de Historia e Filosofia das Ciencias: subsidios para aplicacao no ensino. Sao Paulo: Livraria da Fisica, 2006. p.41-57.HEISENBERG, W. Physics and beyond: encounters and conversations. Londres: Allen & Unwin, 1971.______. Fisica e filosofia. Traducao Jorge Leal Ferreira. Brasilia: UnB, 1981.______. A imagem da Natureza na Fisica Moderna. Traducao J. I. Mexia de Brito. Lisboa: Livros do Brasil, s.d.
Ola leitores. Trago hoje a voces a resposta a pergunta do leitor Samuel Brandao.Pergunta:Ola, boa noite, amigo. Vi em um blog sobre "como saber se a biblia nao foi escrita pelo diabo?" e nisso, veio em minha mente: "e se na verdade o diabo for deus?"Respostas ao Ateismo:Ola, Samuel.Sua pergunta parece muito interessante. Mas penso que, se a gente analisar bem, ela nao faz muito sentido. Veja bem: considerando o que sabemos pela fe crista, Deus e o Ser Eterno, Auto-suficiente, e Todo-Poderoso. O diabo e apenas uma de suas criaturas, que nunca jamais poderia se igualar a Deus em poder ou gloria. Entao Deus e o diabo sao pessoas bem distintas. E claro que o diabo poderia se passar por deus e enganar algumas pessoas, criando um culto de idolatria. Mas Deus providenciou meios para que as pessoas o conhecessem como o verdadeiro Deus: a propria consciencia moral humana, que aponta para um bem absoluto; a ordem e perfeicao da natureza, que aponta para um Criador perfeito; e a pessoa de Jesus Cristo, que junto com a Biblia compoem a revelacao especial de Deus para a humanidade. E claro que podemos ver defeitos na consciencia moral de algumas pessoas, assim como vemos coisas como as doencas na natureza e vemos pessoas distorcendo a Biblia para obter ganhos proprios. Esses sao justamente exemplos de acoes do diabo para perverter a perfeita obra divina, mas a existencia da excecao apenas confirma a regra, e nao o contrario.Nos, cristaos, nao acreditamos no maniqueismo (isto e, a crenca de que ha dois deuses iguais em poder mas com polaridades opostas). Ha apenas um Deus que e Senhor de tudo, e todo o resto sao criaturas subordinadas a Ele. Mesmo o diabo, que aparentemente e um ser rebelde e que luta contra Deus, so continua existindo porque Deus assim o permite, entao deve haver algum proposito divino para a sua existencia. O livro de Jo (1:6-12) mostra claramente um dos propositos do diabo: testar a fidelidade dos justos. Na historia de Jo ele e descrito como um mero subordinado de Deus, e ele so faz aquilo que Deus autoriza ele a fazer. No Novo Testamento, o diabo e os demonios sao descritos como inimigos dos cristaos, pois eles estao a todo tempo nos provocando a pecar contra Deus, testando a nossa fe. Enquanto a nossa luta continuar, ele estara aqui, mas a Biblia tambem revela que, no fim dos tempos, o diabo tera o fim que merece (Ap 20.10). Creio que, portanto, nao ha como confundir o Deus como ser Criador e Absoluto com o diabo, uma mera criatura e que possui um proposito especifico. Ainda assim, acho que sua pergunta ficaria ainda mais interessante se a reformulassemos: e se Deus, o Ser Eterno, Criador e Absoluto, fosse mau?Ai temos um cenario mais interessante para ser imaginado. Mas note que se o carater de Deus fosse o Mal Absoluto, entao na verdade esse mal seria o "bem" e o que consideramos hoje "bem" seria o mal. Porque o Bem e definido como aquilo que corresponde ao
carater de Deus. E ai, teriamos duas opcoes: ou (1) o "Deus mau" criaria os humanos de acordo com a sua natureza (Ma); ou (2) ele criaria os humanos tendo o contrario da sua natureza. No caso (1), simplesmente nao teriamos como perceber que Deus e mau, porque nos teriamos a mesma natureza dele, e para nos o mundo pareceria de acordo como deveria ser. No caso (2), certamente perceberiamos, pois o mundo seria mal e nos seriamos bons, estariamos a todo mundo percebendo um conflito que existe entre nos e a essencia da natureza, que algo esta muito errado. Mas nao e isso que acontece. Como eu ja disse, nos somos capazes de perceber a consciencia moral em nos e a ordem e perfeicao da natureza a nivel essencial, mesmo que encontremos eventualmente falhas superficiais.Nos identificamos nesse mundo a criacao, a ordem, a perfeicao, a injustica e o amor como elementos constitutivos dele. Esses sao todos valores que pertencem ao Bem. Se Deus fosse mau, os valores que encontrariamos na essencia dele seriam destruicao, caos, incompletude, injustica e odio. Talvez o mundo nem chegasse a ser criado, afinal um Ser mau tem mais prazer em destruir do que em construir. Um mundo governado pela maldade nao pode subsistir por muito tempo. Abracos, Paz de Cristo.