neolitica". Ele descreve aexpansao e abandono de uma mega-aldeia chamada Basta, localizada no que hoje ea Jordania. Como Catalhoyuk, Basta se tornou maior do que outras aldeias ao seuredor. Para lidar com o crescimento populacional, as pessoas do Basta inventarama arquitetura de dois andares, e comecaram a subdividir seus espacos deconvivencia em comodos cada vez menores. Muitas casas continham areasespecializadas para a convivencia e para o armazenamento de alimentos.Mas Kuijt nao acredita que Basta foi abandonada porque suapopulacao se tornou maior que seus recursos podiam sustentar. Em vez disso, suapopulacao se tornou maior que os seus sistemas de crencas podiam suportar.Velhas crencas enovas tecnologiasO problema e que as pessoas nas protocidades neoliticas herdaramum sistema de organizacao social e espiritualidade de seus ancestrais nomades. Comoa vida nomade requer que todos no grupo compartilhem recursos para sobreviver,esses grupos desenvolveram rituais e costumes que reforcavam uma estruturasocial bastante igualitaria. Certamente houve familias que tinham posicoes maisproeminentes em um grupo de cacadores-coletores ou numa pequena aldeia, mas seelas comecassem a acumular recursos demais, isso seria ruim para todo o grupo.Entao as pessoas desencorajariam fortemente umas as outras de exibicoesostentosas de diferencas sociais.Este conjunto de crencas pode ser visto refletido noambiente construido de Catalhoyuk, onde todas as casas sao mais ou menos do mesmotamanho. Algumas casas tem algumas coisas a mais - mais pecas de arte ou maisobjetos rituais - mas como dito anteriormente, ninguem estava vivendo noequivalente Neolitico de uma mansao.Tudo isso funciona muito bem em uma comunidade pequena, ondevoce conhece todos os seus vizinhos e apenas compartilha com pessoas cujasvidas sao ligadas a sua (mesmo se voce nao gosta muito delas). Mas quando vocetem milhares de pessoas vivendo juntas, e mais dificil ter uma estrutura socialplanificada. As pessoas precisam de representantes locais para representa-las;talvez ate mesmo de um sistema de escrita para manter o controle de todos e doque possuem. Algumas pessoas comecam a fazer tarefas especializadas, dandoinicio a diferenciacao social.Mas a ideologia dessas pessoas nas protocidades neoliticas,Kuijt especula, deve ter tratado qualquer tipo de diferenciacao social como umtabu. Assim que alguem conseguiu poder suficiente para ser um representante ouum protopolitico, outras pessoas te-lo-iam afrontado. Kuijt acredita que importantesconflitos podem ter surgido desta tensao entre a crenca na organizacao socialplanificada e a necessidade de se criar hierarquias sociais nas sociedadesmaiores. E uma hipotese intrigante, especialmente quando se considera quequando as cidades ressurgiram no quarto milenio AEC, elas tinham hierarquiassociais rigidas com reis, xamas e escravos. Alem disso, elas tinham a escrita,que entao e usada fundamentalmente para listar onde cada pessoa vive e quais assuas posses ou bens. Reconstrucao artistica da antiga cidade de Uruk, com suas estruturas monumentais tornando a diferenciacao social visivel em sua arquitetura. E possivel que o modelo de vida das protocidades nao fossesustentavel porque era apoiado em sistemas de crencas que so poderiam existirem pequenas comunidades onde todos compartilhavam os recursos. Isso explicariaporque as pessoas abandonaram esses sitios, passando a viver em pequenasaldeias que nunca excediam cerca de 200 pessoas.De certa forma, a agricultura foi uma tecnologia que chegouantes que a civilizacao humana estivesse pronta. Ela deu aos seres humanos osmeios