http://omarxismocultural.blogspot.com.br/2014/01/teoria-critica-uma-estrategia-para.html Pensamento e conhecimentoJH Sabe-se que um dos temas mais importantes na demarche filosofica de Gilles Deleuze e pensar uma filosofia da diferenca por ela propria, o que implica, de antemao, uma critica ao pensamento representacional. Esta questao encontra-se profundamente articulada a problematica do conhecimento, visto que, da perspectiva do filosofo frances, um pensamento da representacao e um pensamento da diferenca implicam formas distintas de conhecer, na medida em que exigem do pensamento, ou das forcas que o constituem, modos distintos de avaliacao dos diversos fenomenos, como veremos mais adiante. Em contrapartida, e facil constatar que Friedrich Nietzsche e, sem sombra de duvidas, um dos principais intercessores de Deleuze em seu percurso. Alem de ter dedicado dois de seus livros ao pensador alemao "Nietzsche e a filosofia" (1976) e "Nietzsche" (2007) , sao inumeros os textos em que Nietzsche se apresenta como um dos seus principais interlocutores. Sem duvida isto se deve ao fato de que dois dos principais alvos de Nietzsche ao longo de sua obra sao justamente o modo de conhecer predominante na cultura do Ocidente marcadamente representacional e a dialetica hegeliana considerada por Deleuze como uns dos principais expoentes desse modelo da representacao ou pensamento representacional1 , apesar da sua incorporacao do tempo e das transformacoes da natureza. Neste sentido, podemos nos perguntar de que modo as ideias de Nietzsche sao importantes a Deleuze em sua critica a representacao. Assim, neste artigo, objetivamos expor um dos vetores que consideramos dos principais: a importancia do conceito de forca na realizacao de uma filosofia da diferenca. O conceito de forca e o pensar enquanto forca atribuidora de sentido Talvez seja impossivel falar da filosofia nietzschiana sem mencionar o conceito de forca. Em "Nietzsche e a filosofia", segundo livro publicado por Deleuze, o filosofo frances nos mostra como este conceito possui uma importancia capital na obra do filosofo alemao, articulando-se com outros importantes conceitos, como os de sentido e valor, conceitos importantissimos na concepcao do conhecimento ou da qualidade deste, e na direcao das condutas dos homens. A juncao desses conceitos, segundo Deleuze, permitira a Nietzsche desenvolver aquilo que seria o traco original de sua obra: o seu projeto de conceber o conhecimento, ou sua busca, como valor e, consequentemente, a critica ao conhecimento enquanto critica ao valor, e a critica dos valores a partir da critica a qualidade da forca que os cria e que sustenta essa demarche. A cultura ocidental se fez e ainda se faz pelo querer ou desejo de encontrar ou constituir para si conhecimentos, mas nao qualquer conhecimento. Buscam-se conhecimentos que sejam verdadeiros, e nesta caminhada uma das principais questoes, senao a principal, diz respeito as concepcoes que o sujeito cria para si ao obter ou constituir seus conhecimentos. As buscas e seus resultados sempre foram colocados em termos de adequacao, descoberta ou desvelamento de algo que seria a realidade. Ja no que diz respeito ao sujeito, as ideias sempre foram pensadas em termos de copias ou representacoes de algo ou de alguem. Nietzsche, por seu lado, no interior desta problematica, vem introduzir os conceitos de sentido