O FRUTO DO ESPIRITO INTRODUCAO Em Galatas 5:17, nos encontramos que dentro do crente existem dois poderescontrarios. O Espirito de Deus habitando em todos os crentes os conduz (vs. 18)no caminho da retidao. A carne (velha natureza) esta claramente em oposicao aoEspirito Santo e a nova natureza. Isto produz uma batalha constante na vida detodos os cristaos (Romanos 7:15-23), e os faz almejar a liberacao da carne(Romanos 7:24-25; 8:23). Paulo ensina que ambos poderes produzirao certas caracteristicas e obras navida de um individuo que se submete a eles (Galatas 5:19-23). Mesmo que o"trabalho da carne" e os "frutos do Espirito" possam serproduzidos pela vida do crente, Paulo frisou claramente que os crentes saocaracterizados pelos frutos do Espirito. A carne de um cristao nao esta mortamas foi crucificada (Galatas 5:24). A "crucificacao" e a"mortificacao" sao usadas na Biblia para descrever a morte lenta edebilitada do poder da carne na vida de um Cristao. Aqueles cujas vidas saoexibicoes constantes de trabalhos da carne nao entrarao no reino de Deus(Galatas 5:21). I. A FONTE DOS FRUTOS DO CRISTAO Os crentes, as vezes, perguntam-se o porque eles permanecem lutando contra acarne nesta vida. Nao e Deus Quem nos ensina que todos o bens espirituais saodEle? Nossa velha natureza nao produz nada alem de espinhos e roseiras bravas.Tudo o que agrada a Deus em um Cristao deve ser chamado de "fruto doEspirito." O Cristao pode produzir bons frutos somente em submissao ao Espirito Santo.Enquanto nos nos rendemos a Ele estas caracteristicas sao produzidas em nossavida. Esta verdade e ilustrada pelo Salvador em Joao 15:4-5, pois Ele fala deSua Pessoa como a "videira" e a dos cristaos como as"varas". Sem uma uniao espiritual com Cristo atraves do Espirito naohaveria fluxo de vida para os filhos de Deus. II. A IMPORTANCIA DOS "FRUTOS DO ESPIRITO" A importancia dos "frutos do Espirito" na vida de um Cristao podeser vista comparando-os aos "dons do Espirito". Ambos sao produzidospor Deus, contudo esta claro que os "frutos do Espirito" sao muitomais importantes, como prova da verdadeira espiritualidade. A. Os "dons do Espirito" nao oferecem nenhuma prova da salvacao,porque em algumas ocasioes eles foram praticados ate mesmo pelos nao salvos -(Balaao, Judas). Os "Frutos do Espirito" porem, podem ser produzidosapenas pelas vidas daqueles que sao guiados pelo Espirito Santo. B. Os "dons do Espirito" podem ser usados como meio deglorificacao pessoal ao inves de edificacao. A natureza dos "Frutos do Espirito"previnem-se de abusos de fins egoistas (I Cor 12-14). C. Os "dons do Espirito" sao soberanamente dispensados por Deus,enquanto que todo Cristao pode produzir os "frutos do Espirito". Asvezes dons espirituais sao colocados em vidas de orgulhosos e egoistas,enquanto que os frutos espirituais somente podem ser produzidos por consagracaoCrista e submissao. D. Amor (um Fruto do Espirito) e claramente visto como superior aos"dons do Espirito". (I Corintios 12:31-13:13). Os "dons doEspirito" devem ser regulados pelo amor, ou eles nao atingirao a suafinalidade determinada, que e edificar o povo de Deus. Nao deve ser interpretado que estamos desprezando os dons espirituais. Elestem um proposito determinado por Deus. O ponto a ser lembrado e que os