uma classe que pretende estabelecer sua hegemonia. A nocao desuperioridade moral e intelectual parte do principio de que a sua proposta deveparecer verdadeira, eticamente justa, mas tambem melhor para a maioria. A educacao,a propaganda, ate a religiao podem contribuir para essa missao de sustentar umsistema, mas, a longo prazo e estamos falando de prazos historicos oelemento coercitivo da mentira, isto e, da inadequacao essencial do sistema asnecessidades do conjunto dos seus integrantes, acaba prevalecendo. Isso porqueessa mentira nao e apenas uma ideia produzida pela midia, ou um preceito moral,mas um fato social bem concreto, que se situa no plano da reproducao essencialda vida, isto e, na esfera economica. No caso do sistema capitalista, a mentirae a mais-valia, a exploracao de muitos, da maioria, por uns poucos,que e aessencia das relacoes sociais no plano mais basico, da economia.Nocaso do comunismo de inspiracao stalinista, o sistema que comecou com aeliminacao da exploracao economica nao foi capaz de gerar praticas einstituicoes nos planos politico e ideologico que acompanhassem, exprimissemessa nova condicao. Ora, essa divisao entre economico, politico e ideologico euma abstracao, a realidade e uma totalidade em que os niveis se imbricam e seinfluenciam, determinados, em ultimainstancia, pelo fato social mais essencial e mais concreto, a producaoeconomica da vida. O autoritarismo gerado inicialmente em defesa da Revolucao(funcao de dominio) nunca se superou em novas formas de repesentacao politica quepromovessem o consenso ao contrario, matou muito perto do nascedouro aspotencialidades dos conselhos populares, os sovietes, ossificando-os numacamada de dirigentes que, num sentido bem pratico, restabeleceu uma especie declasse dominante. A perspectiva do fator ideologico da hegemonia se perdeu natransicao para o stalinismo, transformando o regime numa ditadura stricto sensu, exercida por supostosrepresentantes do proletariado. Dai eu falar em supervalorizacao da esferapolitica: o Estado como aparelho de dominacao substituiu o coletivismo doespirito comunista, substituiu a sociedade em todos os niveis economico,politico e ideologico. Tornou-se incapaz de gerar novas instituicoes,instituicoes socialistas, que expressassem novos valores, baseados na solidariedadecoletiva, que representassem um novo sistema. A falta de liberdade, erigida elamesma em sistema, impedia a propria evolucao do sistema. E quando se tentouabrir o sistema, ele implodiu com uma decisiva ajuda dessa mesma comunidadeinternacional que hoje bombardeia o Oriente Medio... Nao havia criado oconsenso necessario a sua estabilidade.Aqueda da Uniao Sovietica foi literalmente capitalizada e transformada numavitoria da ideologia do seculo 18, o liberalismo. Um dos seus efeitos maisnefastos foi a desestruturacao generalizada das esquerdas socialistas,resultando na capitulacao total de uma maioria de partidos ao reformismo a queme referi anteriormente, na divisao e enfraquecimento de outros e numaperplexidade e confusao do proprio pensamento de esquerda diante dosacontecimentos. So nao diminuiu o sofrimento da maioria da populacao, agorasubmetida a uma unica superpotencia policial mundial e a alianca militar dosprincipais paises do Norte. Ao contrario, a exploracao se espraiou vertical ehorizontalmente, ampliando a fome - quando, paradoxalmente, pela primeira vez omundo atingiu a autosuficencia alimentar -; mantendo ou restabelecendo todas asformas de exclusao e preconceito, especialmente as de raca, genero e cultura;acelerando, ao inves de deter, a producao de poluentes e de produtos nocivos asaude enquanto restringe o acesso e a pesquisa