O aspecto visual e um dadofundamental na estrutura atual da apresentacao de uma Escola de Samba. Nocontexto geral do desfile contemporaneo, a visualidade sobrepoe o canto e adanca e torna o espectador refem de elementos esteticos que inserem a "festividade" do desfile, artificios proprios do campo das artes visuais.Na apresentacao desenvolvida, o uso daarquitetura cenica se ocupa de maneira mais visivel da geracao dos cenariosconstruidos junto a estrutura sob rodas que no carnaval do Rio de Janeirotornou-se popular sob o titulo de "alegoria.No contexto do espetaculopropriamente dito, esta estrutura marca sua tendencia em ser uma escrita no espacotridimensional que cada vez mais se distancia da simples ornamentacao, paraaproximar-se de uma "cena" aprisionada pela composicao resultante doconjunto de cores, luzes, formas, texturas, linhas e volumes, que criammovimentos e contrastes que formam junto as alas e aos aderecos, a plasticidadedo espetaculo.Artisticamente, o conjunto alegorico e a maximado carater visual inserido no contexto do desfile. Uma alegoria, e um palcosobre rodas que reforca a categoria visual da apresentacao e aproxima o desfileao espetaculo. Sao formas espaciais queassumem destaque no contexto visual pela proporcao e pelo grau de rebuscamentoque atinge seu desenvolvimento em busca do belo. O post e ilustrado com imagens do desenvolvimento cenografico que supervisionei durante o carnaval de 2010. A concepcao e do carnavalesco Cahe Rodrigues. Os desenhos originais sao de minha autoria e o desenvolvimento esteve a cargo do "super" Ricardo Dennis e sua equipe de profissionais.Dono de uma habilidade requintada para otrabalho com a espuma, o artista desenvolve um trabalho inovador e dequalidade inquestionavel junto a espuma escultural. Dentro de um contextohistorico, forma ao lado do carnavalesco e cenografo Oswaldo Jardim, a dupla deponta na arte de transformar a leveza e a simplicidade da espuma, em obras degrande valor artistico. Para a concepcao da alegoria que apresentamos, ele aplica todo seuconhecimento artistico para deleite daqueles que visualizam as belezas eminucias de um pedaco do mar totalmente confeccionado em espuma e arte. Ao tratar um astro do futebolcomo tema de seu carnaval, a Imperatriz Leopoldinense transformou a vida dohomem que escolheu como enredo em um teatro que envolve sua paixao: O gosto porcarnavalizar e a aptidao em tornar temas densos, em alegres passagens carnavalescastraduzidas em samba e plasticidade.No enredo que apresentamos, aImperatriz utiliza o futebol como pretexto para mergulhar em suas obsessoescarnavalescas. Ela mais uma vez quer subverter a ordem historiografica paracriar um ponto de vista particular, a seu modo, e a sua maneira. Debrucada em expressoes populares como aque diz que aqui e o pais do futebol ela cria mundos proprios, onde o queela fantasia, e fundamentado sobre uma ideia coletiva existente no senso comum,mas que nao tem a condicao de assumir a realidade, senao pelas maos"permissivas dos dias de folia.Certa vez, com a sabedoriacostumeira, o escritor e jornalista Nelson Rodrigues definiu o Brasil como apatria de chuteiras. A intencao da expressao cunhada pelo cronista era definira paixao coletiva do povo brasileiro por um esporte que nasceu ingles, mas foinaturalizado verde e amarelo, nao apenas em funcao da categoria de nossosprofissionais, mas, sobretudo, pela pratica diaria e coletiva de um esporte