da outra. A finalidade da familia era hospedar a igreja e servir como base operacional de suas acoes, inclusive as missionarias.Durante seus primeiros 150 anos, a igreja reuniu-se dentro do seio familiar. Depois disso, as familias hospedeiras generosamente desocuparam as residencias em favor da igreja para que esta as usasse no servico religioso. Nos 150 anos posteriores, essas casas, com pequenas adaptacoes, continuaram a servir para o encontro da comunidade e as atividades afins. Em seguida, ja no periodo de Constantino, a mae deste, conhecida como Santa Helena, passou a patrocinar a construcao das primeiras basilicas concebidas, desde o projeto, para o servico religioso.Durante a historia eclesiastica, registraram-se muitas insurgencias e desvios, sendo que a primeira grande divisao e considerada a secessao entre Roma e Constantinopla, e a segunda, a Reforma Protestante. Contudo, essas divisoes foram de carater institucional e vieram muito tempo depois da divisao mais fundamental e terrivel de todas, que passou quase despercebida dos estudiosos e historiadores ate hoje.De forma sutil, mas com eficacia mortal, o inimigo comecou sua estrategia divisionista em meados do segundo seculo, separando a familia da igreja. A partir dai, a igreja comecou a ser uma instituicao distinta e, ao mesmo tempo, estranha a familia. O que veio a seguir foi so uma questao de desenvolver-se como tal. O virus da divisao ja havia sido inoculado. Todas as igrejas nascidas depois disso trazem tal vicio em seu projeto que tende sempre a repetir-se. Divisao gera divisao, e esta mae e de uma fertilidade total!E importante observar tal questao, pois uma igreja que nao toma a familia por base tem em si um virus adormecido que se desperta e manifesta no momento que julga mais apropriado, ou seja, no momento em que as resistencias do corpo encontram-se mais fragilizadas.Hoje, tanto o termo igreja quanto o termo familia estao profundamente distorcidos, sendo quase impossivel ter um consenso coletivo e genuino dos respectivos significados. Precisamos, porem, atentar para o fato de que Deus e o unico que tem legitimidade para conceituar tanto um quanto o outro, pois o que o mundo mais deseja e deturpar a obra de Deus.A COMUNHAO COMO BASE DA RESTAURACAOPortanto, se pretendemos realmente ver a igreja restaurada, devemos procurar ve-la na condicao mais proxima possivel da original. Nesse sentido, temos de rever nossos conceitos, tais como o de Jesus ter falado muito pouco sobre igreja, pois a verdade e que ele muito falou, ensinou e fez acerca da igreja.Tao importante foi o conhecimento vivencial do modelo de Jesus, que este se tornou um dos criterios para a escolha do sucessor de Judas entre os Doze. Ou seja, tiveram de achar alguem que compreendesse o projeto de Jesus em primeira mao, acompanhando-o desde o principio (At 1.21,22).Ja, de acordo com nossa percepcao, Jesus nao foi suficientemente detalhista a respeito da estrutura da igreja, e, por isso, privilegiamos Atos e as epistolas e desprezamos os evangelhos ao tratar desse assunto. Entretanto, e nos ensinamentos de Jesus que encontramos o projeto de igreja que surgiria com o Espirito Santo, projeto que foi observado da maneira mais estrita