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Noticia velha, e a que se reporta a crise financeira enfrentada pelo Estado do Rio de Janeiro. Crise esta, que gera reflexo em todos os servicos e areas vitais no atendimento a populacao.A Saude, ja em estado terminal, recebeu a pa de cal, com a noticia de que mais uma vez, toneladas de medicamentos e equipamentos medicos se perderam, deterioraram, por falta de cuidado em um deposito situado em Niteroi - Rj. Como se ja nao bastasse a falta de profissionais, da area, e a falta de medicamentos, percebemos que esta falta ocorre nao pelo fato dos medicamentos nao existirem, mas sim, por terem eles estragados por falta de zelo.A Educacao, fragilizada, beira as portas de mais uma greve de seus profissionais, que sem salarios, e condicoes de trabalho, planejam uma paralisacao.Milhares de alunos da rede estadual tem tido dificuldade em obter o RIOCARD escolar, porque as escolas nao tem acesso a internet. No site supracitado, os alunos recebem a informacao de que as unidades escolares tem que enviar o cadastro dos novos alunos, e ja as secretarias escolares dizem que os alunos e seus responsaveis e que tem esta obrigacao, de se cadastrar e solicitar o servico. Fato e que esta contradicao por qualquer que seja o motivo, so prejudica aos alunos, pois estes ficam sem condicao de se locomover para as citadas unidades , na maioria das vezes distantes de sua residencia.No que tange a Seguranca Publica, mais um escandalo se materializa, com a morte de dois estrangeiros, um home e uma mulher, encontrados mortos em locais nobres da Cidade do Rio de Janeiro. Se os nativos do estado ja nao dispo~em de seguranca alguma, que dira os que se aventuram em visitar-nos.A violencia, literalmente tem mostrado suas garras, sem quem a possa deter.As olimpiadas estao ai, e com ela muitos outros turistas , de varias partes do mundo aparecerao, e isso nos traz a uma interrogacao; como proteger, garantir e assegurar o direito de ir e vir de tantas pessoas, ao mesmo tempo? Uma tarefa dificilima e ardua, a ser cumprida.Na sombra da catastrofe mineira de Mariana, onde um mar de lama destruiu e matou, o Rio de Janeiro apresenta tambem o seu lado negro. O aterro sanitario de Seropedica, que recebe o lixo da Cidade do Rio, Itaguai, e Seropedica, apresentou problemas apos as fortes chuvas de domingo, e assim permitiu que o chorume derivado do lixo contido, vazasse e alcancasse um corrego causando contaminacao em suas aguas, como se nao bastasse, ha agora o risco de que este vazamento alcance o Aquifero Piranema, uma reserva de aguas limpas que pode ser usada no abastecimento da Cidade.Pelo visto, estamos todos entregues as baratas, submissos as intemperies, a incompetencia e ao desprezo de nossos administradores. Hoje, estamos de pe,, mas o amanha pertence a Deus. So nos resta a fe.Paulo Nercelhas. Quero aqui expressar de maneira publica o meu inconformismo com os desmandos do PT, e com toda estas pessoas, que travestidas de partidarias do mesmo, apenas buscaram sugar o Pais e o povo brasileiro. Estes mesmos governantes e
politicos, que se fingindo de amigos do povo e distribuindo migalhas como o bolsa familia, acobertavam o desvio de milhoes de reais dos cofres do governo e de empresas publicas.Estes mesmo covardes, que depois de descobertos e desmascarados, tentam agora de maneira visivel e descarada angariar apoio politico, distribuindo cargos para qualquer um que se prestar ao papel de ser conivente com seus desmandos. Ainda tem a coragem de ir para a televisao, e tentar levantar o povo inocente e necessitado contra aqueles que combatem a corrupcao. ATENCAO POVO BRASILEIRO !!!!! NAO SE DEIXEM ENGANAR !!! Enquanto voce se humilhava atras das migalhas do bolsa miseria, Dona Dilma e sua turma de Petralhas embolsavam milhoes !!!!VAMOS ACORDAR !!!!! VAMOS COLOCAR UM PONTO FINAL NA CORRUPCAO DESTES MISERAVEIS EGOISTAS !CHEGA DE CORRUPCAO.Golpe, foi o que eles deram na populacao que os apoiou e confiou. Agora querem alegar que este movimento legitimo, baseado em levantamento feito pela policia federal, e um movimento que busca somente prejudica-los.MENTIRA!!!! AS INVESTIGACOES FEITAS PELA POLICIA FEDERAL foram feitas de maneira coerente e imparcial. Todos os envolvidos investigados e presos ate agora, realmente trairam a confianca da populacao e dos eleitores e se venderam, buscando satisfazer seus proprios interesses. FORA DILMA, FORA PT, FORA LULA E TODOS OS CORRUPTOS QUE QUEREM FAZER DO NOSSO BRASIL, UM NINHO DE RATOS !!!
Liberdade natural Escravidao Liberdade de pensar Liberdade de consciencia Livre-arbitrio Fatalidade Conhecimento do futuro Resumo teorico da motivacao das acoes do homem.825 - Ha posicoes no mundo em que o homem pode se vangloriar de desfrutar de liberdade absoluta? Nao, porque todos necessitam uns dos outros, tanto os pequenos quanto os grandes. 826 - Em que condicao o homem poderia desfrutar de liberdade absoluta? Na de eremita no deserto. Desde que haja dois homens juntos, ha direitos a respeitar e nenhum deles tem mais liberdade absoluta. 827 - A obrigacao de respeitar os direitos dos outros tira do homem o direito de ser senhor de si? De jeito nenhum, porque esse e um direito que a natureza lhe concede. 828 - Como conciliar as opinioes liberais de certos homens com a tirania que, muitas vezes, eles mesmos praticam no lar e com os seus subordinados? Eles tem da lei natural so a compreensao, porem contrabalancada pelo orgulho e egoismo. Quando esses principios nao sao uma comedia calculadamente representada, o homem tem a perfeita nocao de como deveria agir, mas nao o faz. Como serao considerados na vida espiritual os que procederam assim neste mundo? Quanto mais inteligencia tenha um homem para compreender um principio, menos e desculpavel por nao aplica-lo a si mesmo. Eu vos digo, em verdade, que o homem simples, mas sincero, esta mais avancado no caminho de Deus do que aquele que quer parecer o que nao e. 829 - Ha homens que sao, por natureza, destinados a ser propriedades de outros homens? Toda sujeicao absoluta de um homem a outro e contraria a lei de Deus. A escravidao e um abuso da forca e desaparecera com o progresso, como desaparecerao pouco a pouco todos os abusos. A lei humana que consagra a escravidao e contra a natureza, uma vez que iguala o homem ao irracional e o degrada moral e fisicamente. 830 - Quando a escravidao faz parte dos costumes de um povo, os que dela se aproveitam sao condenaveis, por agirem seguindo um procedimento que parece natural? O mal e sempre o mal e todos os sofismas nao farao com que uma ma acao se torne boa. Mas a responsabilidade do mal e relativa aos meios de que se dispoe para compreende-la. Aquele que tira proveito da lei da escravidao e sempre culpado da violacao da lei natural; mas, nisso, como em todas as coisas, a culpa e relativa. A escravidao, tendo se firmado nos costumes de alguns povos, tornou possivel ao homem aproveitar-se dela de boa-fe, como de uma coisa que parecia natural; mas a partir do momento que sua razao se mostrou mais desenvolvida e, acima de tudo, esclarecida pelas luzes do Cristianismo, demonstrando que o escravo e um ser igual diante de Deus, nao ha mais desculpa que justifique a escravidao. 831 - A desigualdade natural das aptidoes nao coloca algumas racas humanas sob a dependencia de outras mais inteligentes? Sim, mas para ergue-las e nao para embrutece-las ainda mais pela escravidao. Os homens tem considerado durante muito tempo algumas racas humanas como animais
de bracos e maos e se julgaram no direito de vende-los como animais de carga. Eles acreditam possuir um sangue mais puro, insensatos que veem apenas a materia! Nao e o sangue que e mais ou menos puro, mas o Espirito. (Veja as questoes 361 e 803.) 832 - Ha homens que tratam seus escravos com humanidade, que nao lhes deixam faltar nada e pensam que a liberdade ate os exporia a piores privacoes; o que dizeis deles? Digo que esses cuidam melhor de seus interesses. Tem tambem muito cuidado com seus bois e cavalos, para tirar mais proveito deles no mercado. Nao sao tao culpados quanto os que os maltratam, mas dispoem deles como de uma mercadoria ao impedir o direito de serem livres. 833 - Ha no homem alguma coisa livre de qualquer constrangimento e da qual desfruta de uma liberdade absoluta? E pelo pensamento que o homem desfruta de uma liberdade sem limites, porque o pensamento desconhece obstaculos. Pode-se deter seu voo, mas nao aniquila-lo. 834 - O homem e responsavel por seu pensamento? E responsavel diante de Deus; somente Deus, podendo conhece-lo, o condena ou o absolve segundo Sua justica. 835 - A liberdade de consciencia e uma consequencia da de pensar? A consciencia e um pensamento intimo que pertence ao homem, como todos os outros pensamentos. 836 - O homem tem direito de colocar obstaculos a liberdade de consciencia? Nao, nem a liberdade de pensar. Pertence apenas a Deus o direito de julgar a consciencia. Se os homens regulam por suas leis as relacoes de homem para homem, Deus, pelas leis da natureza, regula as relacoes do homem com Deus. 837 - Qual o resultado dos obstaculos postos a liberdade de consciencia? Constranger os homens a agir de modo diferente do que pensam, torna-los hipocritas. A liberdade de consciencia e uma das caracteristicas da verdadeira civilizacao e do progresso. 838 - Toda crenca e respeitavel mesmo que seja notoriamente falsa? Toda crenca e respeitavel quando e sincera e conduz a pratica do bem. As crencas condenaveis sao as que conduzem ao mal. 839 - E repreensivel escandalizar na sua crenca aquele que nao pensa como nos? E falta de caridade e ofende a liberdade de pensamento. 840 - Sera atentar contra a liberdade de consciencia impor restricoes as crencas que provocam problemas a sociedade? Podem-se reprimir os atos, mas a crenca intima e inacessivel. Reprimir os atos exteriores de uma crenca quando ela ocasiona um prejuizo qualquer aos outros nao e atentar contra a liberdade de consciencia, porque a repressao nao impede a pessoa de manter a crenca. 841 - Deve-se, em respeito a liberdade de consciencia, deixar que se propaguem doutrinas nocivas e pode-se, sem prejudicar essa liberdade, procurar trazer de volta ao caminho da verdade aqueles que se perderam ao admitir falsos principios? Certamente que sim; e ate mesmo se deve. Mas ensinai a exemplo de Jesus, pela docura e persuasao, e nao pela forca, o que seria pior que a crenca daquele a quem se quer convencer. Se ha algo que seja permitido impor
e o bem e a fraternidade. Mas nao acreditamos que o meio de leva-los a admitir seja agindo com violencia: a conviccao nao se impoe. 842 - Todas as doutrinas tem a pretensao de ser a unica expressao da verdade; como se pode reconhecer a que tem o direito de se posicionar assim? Sera aquela que faz mais homens de bem e menos hipocritas, ou seja, pela pratica da lei de amor e de caridade em sua maior pureza e sua aplicacao mais abrangente. A esse sinal reconheceis que uma doutrina e boa, ja que toda doutrina que semear a desuniao e estabelecer uma demarcacao entre os filhos de Deus so pode ser falsa e nociva. 843 - O homem tem sempre o livre-arbitrio? Uma vez que tem a liberdade de pensar, tem a de agir. Sem o livre-arbitrio o homem seria como uma maquina. 844 - O homem desfruta de seu livre-arbitrio desde seu nascimento? Ha liberdade de agir desde que haja a liberdade de fazer. Nos primeiros tempos da vida a liberdade e quase nula; ela vai evoluindo e seus objetivos mudam de acordo com o desenvolvimento das faculdades. A crianca, tendo pensamentos relacionados com as necessidades de sua idade, aplica seu livre-arbitrio as escolhas que lhe sao necessarias. 845 - As predisposicoes instintivas que o homem traz ao nascer nao sao um obstaculo ao exercicio do livre-arbitrio? As predisposicoes instintivas sao do Espirito antes de sua encarnacao; conforme e mais ou menos adiantado, podem leva-lo a praticar atos condenaveis, e ele sera auxiliado nisso pelos Espiritos com essas mesmas tendencias, mas nao ha arrebatamento irresistivel quando se tem a vontade de resistir. Lembrai-vos de que querer e poder. (Veja a questao 361.) 846 - O organismo tem influencia sobre os atos da vida? E se tem, ela nao acaba anulando o livre-arbitrio? O Espirito esta certamente influenciado pela materia que o pode entravar em suas manifestacoes; eis por que, nos mundos onde os corpos sao menos materiais, as faculdades se desenvolvem com mais liberdade. Porem, nao e o instrumento que da as faculdades. Alem disso, e preciso separar aqui as faculdades morais das intelectuais; se um homem tem o instinto assassino, e seguramente seu proprio Espirito que o possui e o transmite, e nao seus orgaos. Aquele que canaliza o pensamento para a vida da materia torna-se semelhante ao irracional e, pior ainda, porque nao pensa mais em se prevenir contra o mal, e e nisso que e culpado, uma vez que age assim por sua vontade. (Veja a questao 367 e segs. Influencia do organismo.) 847 - A anormalidade das faculdades tira do homem o livre-arbitrio? Aquele cuja inteligencia e perturbada por uma causa qualquer nao e mais senhor de seu pensamento e assim nao tem mais liberdade. Essa anormalidade e, muitas vezes, uma punicao para o Espirito que, numa outra encarnacao, pode ter sido futil e orgulhoso e ter feito mau uso de suas faculdades. Ele pode renascer no corpo de um deficiente mental, como o escravizador no corpo de um escravo e o mau rico no
de um mendigo. Porem, o Espirito sofreu esse constrangimento com perfeita consciencia. Esta ai a acao da materia. (Veja a questao 371 e seguintes) 848 - Os desatinos das faculdades intelectuais causadas pela embriaguez e desculpa para atos condenaveis? Nao, porque o bebado voluntariamente se privou de sua razao para satisfazer paixoes brutais; em vez de uma falta, comete duas. 849 - No homem primitivo, a faculdade dominante e o instinto ou o livre-arbitrio? E o instinto, o que nao o impede de agir com total liberdade em certas circunstancias; como a crianca, ele aplica essa liberdade as suas necessidades e ela se desenvolve com a inteligencia. Porem, como vos, sois mais esclarecidos do que um selvagem e tambem mais responsaveis pelo que fazeis. 850 - A posicao social nao e, algumas vezes, um obstaculo a total liberdade dos atos? O mundo tem, sem duvida, suas exigencias. Deus e justo e tudo leva em conta, mas vos deixa a responsabilidade do pouco esforco que fazeis para superar os obstaculos. 851 - Havera fatalidade nos acontecimentos da vida, conforme o sentido que se da a essa palavra, ou seja, todos os acontecimentos sao predeterminados? Nesse caso, como fica o livre-arbitrio? A fatalidade existe apenas na escolha que o Espirito fez ao encarnar e suportar esta ou aquela prova. E da escolha resulta uma especie de destino, que e a propria consequencia da posicao que ele proprio escolheu e em que se acha. Falo das provas de natureza fisica, porque, quanto as de natureza moral e as tentacoes, o Espirito, ao conservar seu livre-arbitrio quanto ao bem e ao mal, e sempre senhor para ceder ou resistir. Um bom Espirito, ao ve-lo fraquejar, pode vir em sua ajuda, mas nao pode influir de modo a dominar sua vontade. Um Espirito mau, ao lhe mostrar de forma exagerada um perigo fisico, pode abala-lo e assusta-lo. Porem, a vontade do Espirito encarnado esta constantemente livre para decidir. 852 - Ha pessoas que parecem ser perseguidas por uma fatalidade, independentemente de seu modo de agir; a infelicidade nao e um destino? Sao, talvez, provas que devem suportar e que escolheram. Mas definitivamente nao deveis acusar o destino pelo que, frequentemente, e apenas a consequencia de vossas proprias faltas. Nos males que vos afligem, esforcais-vos para que vossa consciencia esteja pura, e ja vos sentireis bastante consolados. As ideias justas ou falsas que fazemos das coisas nos fazem vencer ou fracassar de acordo com nosso carater e posicao social. Achamos mais simples e menos humilhante para o nosso amor-proprio atribuir nossos fracassos a sorte ou ao destino, e nao a nossa propria falta. Se a influencia dos Espiritos contribui para isso algumas vezes, podemos sempre nos defender dessa influencia afastando as ideias que nos sugerem, quando sao mas. 853 - Algumas pessoas mal escapam de um perigo mortal para logo cair em outro; parece que nao teriam como escapar a morte. Nao ha fatalidade nisso? A fatalidade so existe, no verdadeiro sentido da palavra, apenas no instante da morte. Quando esse momento chega, seja por um meio ou
por outro, nao o podeis evitar. Assim, qualquer que seja o perigo que nos ameace, nao morreremos se a hora nao e chegada? Nao, nao morrereis, e sobre isso ha milhares de exemplos; mas quando a hora chegar, nada podera impedir. Deus sabe por antecipacao qual o genero de morte que teras na Terra e, muitas vezes, vosso Espirito tambem sabe, porque isso foi revelado quando fez a escolha desta ou daquela existencia. 854 - Por causa da inevitavel hora da morte, as precaucoes que se tomam para evita-la sao inuteis? Nao. As precaucoes que tomais sao sugeridas para evitar a morte que vos ameaca, sao meios para que ela nao ocorra. 855 - Qual e o objetivo da Providencia ao nos fazer correr dos perigos que nao tem consequencias? Quando vossa vida e colocada em perigo, e uma advertencia que vos mesmo desejastes, a fim de vos desviardes do mal e vos tornardes melhor. Quando escapais desse perigo, ainda sob a influencia do risco que passastes, refletis seriamente, conforme a acao mais ou menos forte dos bons Espiritos sobre vos para vos melhorardes. O mau Espirito, voltando a tentacao (digo mau subentendendo o mal que ainda existe nele), pensa que escapara do mesmo modo a outros perigos e novamente deixa se dominar pelas paixoes. Pelos perigos que correis, Deus vos lembra de vossa fraqueza e a fragilidade de vossa existencia. Se examinardes a causa e a natureza do perigo, vereis que, muitas vezes, as consequencias sao a punicao de uma falta cometida ou de um dever nao cumprido. Deus vos adverte assim para vos recolherdes em vos mesmos e vos corrigirdes. (Veja as questoes 526 e 532.) 856 - O Espirito sabe por antecipacao como desencarnara? Sabe que o genero de vida escolhido o expoe a desencarnar mais de uma maneira do que de outra. Sabe igualmente quais as lutas que tera de enfrentar para evita-la e, se Deus o permitir, nao fracassara. 857 - Ha homens que enfrentam os perigos dos combates com a conviccao de que sua hora nao chegou; ha algum fundamento nessa confianca? Frequentemente, o homem tem o pressentimento de seu fim, como pode ter o de que nao morrera ainda. Esse pressentimento vem por meio dos seus protetores, que querem adverti-lo para estar pronto para partir, ou estimulam sua coragem nos momentos em que e mais necessaria. Pode vir ainda pela intuicao que tem da existencia escolhida, ou da missao que aceitou e sabe que deve cumprir. (Veja as questoes 411 e 522.) 858 - Por que os que pressentem a morte a temem menos que os outros? E o homem que teme a morte e nao o Espirito; aquele que a pressente pensa mais como Espirito do que como homem: ele a compreende como sua libertacao e a espera. 859 - Se a morte nao pode ser evitada, ocorre o mesmo com todos os acidentes que nos atingem no decorrer da vida? Frequentemente esses acidentes sao pequenas coisas para as quais podemos vos prevenir e, algumas vezes, fazer com que as eviteis, dirigindo vosso pensamento,
porque nao gostamos de vos ver sofrer; mas isso e de pouca importancia para a vida que escolhestes. A fatalidade, verdadeiramente, consiste apenas na hora em que deveis nascer e morrer. Ha fatos que, forcosamente, devam acontecer e que a vontade dos Espiritos nao podem afastar? Sim, mas vos, antes de encarnar, vistes e pressentistes quando fizestes vossa escolha. Entretanto, nao acrediteis que tudo o que acontece esta escrito, como se diz. Um acontecimento e, muitas vezes, a consequencia de um ato que praticastes por livre vontade, caso contrario o acontecimento nao teria ocorrido. Se queimais o dedo, e consequencia de vossa imprudencia e acao sobre a materia. Apenas as grandes dores, os acontecimentos importantes que podem influir na evolucao moral, sao previstos por Deus, ja que sao uteis para a vossa depuracao e instrucao. 860 - O homem, por sua vontade e acoes, pode fazer com que os acontecimentos que deveriam ocorrer nao ocorram, e vice-versa? Pode, desde que esse desvio aparente caiba na ordem geral da vida que escolheu. Depois, para fazer o bem, como e seu dever e unico objetivo da vida, ele pode impedir o mal, especialmente aquele que poderia contribuir para um mal maior. 861 - O homem que comete um homicidio sabe, ao escolher sua existencia, que se tornara um assassino? Nao. Sabe que, escolhendo uma determinada especie de vida,podera ter a possibilidade de matar um de seus semelhantes, mas nao sabe se o fara porque ha nele, quase sempre, uma decisao antes de cometer qualquer acao; portanto, aquele que delibera sobre uma coisa e sempre livre para faze-la ou nao. Se o Espirito soubesse antecipadamente que, como homem, deveria cometer um assassinato, e porque isso estava predestinado. Sabei que ninguem foi predestinado ao crime e todo crime, como todo e qualquer ato, e sempre o resultado da vontade e do livre-arbitrio. Alem disso, confundis sempre duas coisas bem distintas: os acontecimentos materiais da vida e os atos da vida moral. Se algumas vezes existe fatalidade, e nos acontecimentos materiais cuja causa esta fora de vos e sao independentes de vossa vontade. Quanto aos atos da vida moral, esses emanam sempre do proprio homem, que sempre tem, consequentemente, a liberdade de escolha. Para esses atos, nunca existe fatalidade. 862 - Existem pessoas para as quais nada sai bem e que um mau genio parece perseguir em todas as suas acoes; nao esta ai o que podemos chamar de fatalidade? E uma fatalidade, se quiserdes chamar assim, mas e decorrente da escolha que essa pessoa fez para a presente existencia, porque ha pessoas que quiseram ser provadas por uma vida de decepcao, para exercitar sua paciencia e sua resignacao. Nao acrediteis, entretanto, que essa fatalidade seja absoluta; muitas vezes e o resultado do falso caminho que tomaram e que nada tem a ver com sua inteligencia e suas aptidoes. Aquele que deseja atravessar um rio a nado sem saber nadar tem grande probabilidade de se afogar; assim e com a maioria dos acontecimentos da vida. Se o homem somente empreendesse coisas compativeis e de acordo com suas