medida do negro (quando fosse possivel) era comprar sapatos, simbolo de sua liberdade, e de certa forma, inclusao na sociedade formal. O significado da "conquista" dos sapatos era tao profundo que, muitas vezes, eles eram colocados em lugar de destaque na casa (para que todos vissem).Ao chegar ao terreiro, contudo, transformado magicamente em solo africano, os sapatos, simbolo para o negro de valores da sociedade branca, eram deixados do lado de fora.Eles estavam (magicamente) em Africa e nao mais no Brasil.No solo africano (dos terreiros) eles retornavam (magicamente) a sua condicao de guerreiros, sacerdotes, principes, cacadores, etc.BRINCOS, PULSEIRAS ETC.Certamente tal tema deixara de "cabelos em pe" parte da coletividade feminina que atua como medium nos varios Templos de Umbanda.E cientificamente comprovado que dentre as materias tangiveis encontradas em nosso planeta, os metais (ouro, prata, bronze etc.) constituem-se em substancias de grande poder magnetico atrativo (capacidade de atrair, conduzir e/ou condensar em seu corpo energias dos mais diferentes niveis e tipos).O importante e que, com esta informacao em mente, e bem facil deduzir-se o que pode ocorrer a um medium que se apresenta como um autentico cabide de bijuterias ambulante.E fato que nos trabalhos mediunico-espirituais, estando incorporados ou nao, quase sempre enfrentamos forcas de baixo teor vibratorio (kiumbas, Formas-Pensamento negativas etc.) que acompanham e turbam a vida de muitas pessoas. Estas, ao serem conduzidas ou procurarem o auxilio de um Templo Umbandista, para verem dissipadas as causas e os efeitos de tais assedios, apresentam seu campo aurico (Aura - Campo Energetico) e perispiritual (Corpo Astral) completa ou parcialmente contaminados pelos fluidos hostis das forcas supracitadas.Nao obstante os obsessores serem doutrinados e/ou detidos e encaminhados a prisoes astrais, e as formas-pensamento serem desintegradas, durante todo o trabalho de assepsia espiritual, residuos magneticos destas individualidades tendem a agregar-se aos metais mais proximos, inundando-os com fluidos nocivos, neste caso, os metais que o intermediario utiliza.Muitos podem estar se perguntando qual o papel das entidades espirituais nesta situacao. Bem, elas fazem a parte que lhes compete, cruzando e defumando as guias dos mediuns, solicitando somente o uso de vestimenta branca (cor branca - funcao refletora/repulsora de eletromagnetismo nocivo), banhos de mar e cachoeira, banhos com ervas, defumacoes especiais no templo, e uma serie de outras providencias salutares ao seu "aparelho".No entanto, sera que ha preocupacao em se fazer a assepsia de brincos, pulseiras, cordoes e outras bijuterias, como coloca-las em um recipiente de barro com agua e sal grosso? e claro que nao!!!. O que acontece entao? paulatinamente tais aderecos vao sendo encharcados por cargas densamente negativas, que acabam por jorrar no proprio medium.Na Umbanda possuimos recursos nao so repressivos, mas tambem preventivos para lidarmos com certas circunstancias. Nao custa nada ao medium, principalmente do sexo feminino, antes de comecar o labor caritativo, tirar e guardar os metais que ora utiliza, evitando com isto eventuais efeitos danosos a sua constituicao espirito-fisica. Os unicos aderecos que podem ser usados nas sessoes, sao os indicados pelas entidades e aliancas (casamento, noivado ou compromisso). "Voce que fala da Umbanda Nao sabe o que a Umbanda e A Umbanda e forca