melhor harmonia dos fluidos de todas as pessoas participantes do trabalho.E a sintonia fluidica na mesma faixa vibratoria que neutraliza a forca gravitacional para os desencarnados operarem livremente a mesa, nos trabalhos de tiptologia.So depois de decorrido o tempo necessario para a adaptacao preliminar entre todos os componentes do trabalho, e que efetua o intercambio satisfatorio e compreensivel com os desencarnados, por meio das batidas convencionadas em alfabeto, atraves dos toques da mesinha em movimento.2. INFLUENCIA ANIMICA NOS TRABALHOS DE TIPTOLOGIA.O sucesso tecnico da tiptologia depende mais propriamente da quantidade e da qualidade do amalgama de fluidos que se puder combinar entre os presentes.A qualidade dos fluidos depende do nivel intelectual do trabalho, que principalmente em seu inicio, fica adstrito a media da mentalidade de todos os seus componentes, pois suas ideias influem consciente ou inconscientemente na manifestacao tiptologica.Essa fusao mental impede a acao absolutamente independente dos espiritos desencarnados que operam do Alem, pois a coerencia e fidelidade no trabalho so e possivel depois de certo tempo de intercambio mediunico e maior afinidade entre todos os assistentes.O fracasso, a confusao e a incoerencia de muitos trabalhos tiptologicos sao resultantes da precipitacao dos seus proprios componentes que, ja de inicio, exigem provas indiscutiveis da imortalidade e a identificacao minuciosa dos espiritos comunicantes.Eles ignoram que, na fase preliminar dessas experiencias mediunicas ainda predomina fortemente a interferencia animica dos que participam e assistem aos trabalhos.3. A MESA PODE MOVER-SE PELA ACAO MENTAL DOS ENCARNADOSAs vezes a mesa se move pela acao psico-magnetica dos proprios assistentes, desobedecendo ao comando dos espiritos desencarnados que, por atuarem em faixa vibratoria mais sutil, ficam sem poder interferir.Todas as vezes que o trabalho de tiptologia ficar restrito a area mental dos encarnados, nao sera possivel obter conclusoes objetivas as perguntas formuladas.Alguns dos participantes, cuja mente e vontade sao muito desenvolvidas, podem no inicio do intercambio tiptologico, interferir ou truncar a resposta dos espiritos operantes, impondo as suas proprias conclusoes e mesmo certas emersoes do subconsciente, configurando uma especie de interferencia animica nas respostas advindas da mesa.Desse modo, os assuntos tratados atraves de convencoes tiptologicas cingem-se a media do nivel de entendimento comum daqueles que se reunen, e essa barreira ou cortina-psiquica, impede que os espiritos manifestem suas ideias.Em consequencia, os resultados e as conclusoes espirituais pela tiptologia decepcionam, porque a comunicacao dos espiritos, e vacilante, confusa.E preciso muito treino, contato mediunico e paciencia, para que o trabalho de tiptologia compense integralmente.4. O TEMPERAMENTO DO ESPIRITO COMUNICANTE ATRAVES DOSMOVIMENTOS DAS MESAS GIRANTESDesde que os participantes dos trabalhos de tiptologia se interessem realmente pelo progresso moral e pela sua ascensao espiritual, o intercambio mediunico entao se disciplina e alcanca um ritmo produtivo e serio, com a singularidade da mesinha poder revelar ate mesmo o temperamento dos proprios espiritos comunicantes.Isso so e possivel por que a mesa tiptologica passa a ser no plano fisico o prolongamento movel e material do espirito comunicante, pois e, o instrumento que ele dispoe para manifestar sua inteligencia, e exprimir o teor do seu psiquismo;Assim, fica demonstrado, atraves dos movimentos que ela efetua, a natureza dos sentimentos, do