Coruja e a ave soberana da noite. Para muitos povos a corujasignifica misterio, inteligencia, sabedoria e conhecimento. Ela tem acapacidade de enxergar atraves da escuridao, conseguindo ver o que os outrosnao veem. A coruja simboliza a reflexao, o conhecimento racional eintuitivo. Na mitologia grega, Athena, a deusa da sabedoria, tinha a corujacomo simbolo. A palavra inglesa para definir coruja e owl. Os gregos consideravam a noite o momento propicio para opensamento filosofico. Pela sua caracteristica de animal notivago (noturno),era vista pelos gregos como simbolo da busca pelo conhecimento. Havia uma tradicao que dizia que quem come carne de corujaadquire seus dons de previsao e clarividencias, mostrando poderes divinatorios. Enquanto todos dormem a coruja fica acordada, com os olhosarregalados, vigilante e atenta aos barulhos da noite. Por isso, representapara muitas culturas uma poderosa e profunda conhecedora do oculto. A coruja tem a particularidade de conseguir girar o pescocoem ate 270o para observar algo ao seu redor, permanecendo com o resto do corposem o menor movimento. A grande capacidade de visao e audicao torna as corujaseximias cacadoras. A coruja e escolhida como mascote dos escoteiros e doscursos universitarios de Filosofia, Pedagogia e Letras.Fonte: Significados.com.br Seminario de Alfabetizacao e Letramento. Alfabetizar uma crianca so e possivel quando oeducador penetra em sua alma. E a porta de entrada da alma da crianca e afantasia. E preciso desenvolver a pedagogia da imaginacao, possibilitando acrianca o gosto de aprender atraves do brincar de viver.Dicaspara construir uma situacao significativa de aprendizagem nas classes deletramento:1) investigar as praticas sociais que fazem partedo cotidiano da crianca,adequando-as a sala de aula e aos conteudos a seremtrabalhados;2) planejar suas acoes visando ensinar para queserve a linguagemescrita e como a crianca podera utiliza-la;3) desenvolver junto a crianca, atraves da leitura,interpretacao eproducaode diferentes generos de textos, habilidades de leitura e escrita que funcionemdentro da sociedade;4) incentivar a crianca a praticar socialmente aleitura e a escrita, deformacriativa, descobridora, critica, autonoma e ativa, ja que a linguagem e interacaoe, como tal, requer a participacao transformadora dos sujeitos sociais que autilizam;5)recognicao, por parte do educador, implicando, assim, o reconhecimento daquiloque o educando ja possui de conhecimento empirico, e respeitar, acima de tudo,esse conhecimento;6) nao ser julgativo, mas desenvolver umametodologia avaliativa comcertasensibilidade, atentando-se para a pluralidade de vozes, a variedade dediscursos e linguagens diferentes;7) avaliar de forma individual, levando em consideracaoaspeculiaridades de cada individuo;8) trabalhar a percepcao de seu proprio valor epromover a auto-estimae a alegria de conviver e cooperar;9) ativar mais do que o intelecto em um ambiente deaprendizagem,ser professor-aprendiz tanto quanto os seuseducandos;10) reconhecer a importancia do letramento, eabandonar os metodosde aprendizado repetitivo, baseados nadescontextualizacao.Alfabetizarletrando ou letrar alfabetizando pela integracao e pela articulacao das variasfacetas do processo de aprendizagem inicial da lingua escrita e sem duvida ocaminho para superacao dos problemas que vimos enfrentando nesta etapa daescolarizacao; descaminhos serao tentativas de voltar a privilegiar esta ouaquela faceta como se fez no passado, como se faz hoje, sempre resultando noreiterado fracasso da escola brasileira em dar as criancas acesso efetivo aomundo da escrita. (Seminario Alfabetizacao e Letramento.) Pedagogia Afetiva.A proposta pedagogica consiste em oferecer maior espaco para o