donos dos nomes ali publicados, e ao arrancada de sua leitura pela mae durante uma fuga, Mary rasga o final da pagina e leva consigo um registro: o endereco do americano de nome estranho, Max Jerry Horowitz. Em seguida ao acontecido, uma ingenua e simples correspondencia transformara a vida de ambos para sempre e os inscrevera em duas decadas de historia e amizade. Ambas as existencias se tornam companheiras atraves de cartas que trocam experiencias relacionadas aos principais questionamentos sobre a vida, o cotidiano, crencas, duvidas triviais ou singulares, dentre outros assuntos que inquietam a subjetividade. Mary lanca Max aos questionamentos da realidade que o distancia da vida em sociedade e que o aproxima da sindrome de nao conseguir lidar com a elaboracao emocional e metaforica sobre a vida, o intrigante e o indizivel. Enquanto Max questiona Mary, atraves de perguntas simbolicas que destacam sobre a vida a qual a menina esta diante, existencia cuja interacao esta em seu inicio e aos primeiros passos encontra dificuldades.Destaca-se a relacao construida entre Mary e Max como um fenomeno que nao existia na historia de cada um. Com paciencia, humildade e significancia, Max respondia as perguntas de Mary e esta o retribuia com carinho, fidelidade e guloseimas. A recem vivencia social de Mary encontrava na avancada idade de Max, a constatacao de que o laco social em que interagiam nao proporcionava a ambos, aquilo que desejavam. Independente da idade, as interacoes sociais nao facilitam o afeto nem aos mais velhos, nem aos mais novos. Quem seriam os afortunados por esta sociedade atual?Aparentemente, a historia das vidas solitarias de Mary e Max poderia apresentar um enredo cliche de segregacao, indignacao e pessimismo, porem, o desejo, a ternura e a personalidade curiosa e indagadora de Mary e Maxi, respectivamente, constroem a narrativa de um conto reflexivo e realista sobre o laco alternativo ao laco social regio, a amizade pelo afeto independente das convencoes.O social abordado nesta discussao trata-se das relacoes e interacoes entre os individuos que convivem aos ditames do etico, civil e politico, porem, revela-se protocolar, por via das convencoes e essencialmente do espetaculo, do consumismo, dos icones e da ridicularizacao do ser desprovido de tais criterios. (Colocar trecho da Sociedade do espetaculo ou Laco social).[...] o laco social contemporaneo e um paradoxo na impossibilidade do discurso capitalista de fazer laco e se hoje nos sentimos tao melancolicamente livres, e que nos falta tinta vermelha, falta-nos linguagem para formular a verdade relativa a nossa ausencia de liberdade.(Teixeira, 1999 p. 39 in Silva & Couto, 2009).Mediante as referidas reflexoes, questiona-se: se o afeto, o respeito, a cumplicidade e as relacoes sao mecanismos que nao fazem parte do vinculo social, qual seria a materia-prima desta vinculacao?A discussao psicanalitica sobre as tematicas em voga possibilita-nos questionar os padroes construidos pela sociedade para sustentar a neurose coletiva da recusa ao que e castrador. A falta e representada pelo vazio sufocante que imerge o sujeito na busca pelo compensador e reparavel a partir da negacao angustiante da constatacao do limite e da finitude.Referencial BibliograficoSilva, Liliane M. A.; Couto, Luis Flavio. A