(Ir\ Saly Mamede)Sois membro de uma Irmandade?Como tal, eu tenho sido.Com toda sinceridade,Amado e reconhecido.Dondes vindes afinal?Meu lar tem nome de um Santo,Do justo e casa idealE perfeito o meu recanto.Que trazeis meu caro amigo?A mais perfeita amizade,Aos que se encontram comigo,Trago paz, prosperidade.Trazeis, tambem, algo mais?Do dono da minha casa,Tres abracos fraternaisCalorosos como brasa.Que se faz em vossa terra?Para o bem, templo colosso;Para o mal, nos temos guerra;Para o vicio, calabouco.Que vindes entao fazer?Sendo pedra embrutecida,Venho estudar, aprender,Progredir, mudar de vida.Que quereis de nos, varao?Um lugar neste recinto,Pois trago no coracaoO amor que por vos sinto.Sentai-vos querido Irmao,Nesta augusta casa nossaE sabeis que esta mansaoTambem e morada vossa. I -Introducao: A presente monografia tem como objetivo apresentar ideias adquiridas por meio de pesquisa bibliografica sobre assunto no qual o autor e um simples neofito. Esse neofito que vos escreve interessou-se pelo estudo metodico sobre a ordem desde 1997 da EV quando seu paciente, entao Grao-Mestre Geral (Soberano) Francisco Murilo Pinto convidou-o a uma sessao branca. Muitas perguntas surgiram, como se subitamente despertasse para um mundo que ali sempre esteve, porem velado. Encontrei e observei muitos macons nesse caminho. Acredito que nada seja por acaso e tudo tem seu tempo certo, minha pesquisa incessante tem respondido apenas a apenas algumas dessas duvidas. Porem nada se comparou a experiencia surgida apos a iniciacao no ano de 2002 da EV, proporcionada pelo convite irrecusavel de um irmao de carater, idoneidade e retidao impar. Os caminhos que se abriram apos a iniciacao sao inumeros e tendem ao infinito como retas paralelas. Nasci para um mundo novo, evolui para nova dimensao do conhecimento, mas o caminho e longo. Certamente meu entendimento sobre a Ordem melhorou, mas ainda e escasso. Tento apresentar o que aprendi ate entao, porem como um recem-nascido, que nao consegue distinguir muito bem o universo que o cerca.II-Desenvolvimento:Pode-se depreender muito da Constituicao do Grande Oriente do Brasil em seu Titulo I: Da Maconaria e seus Principios, Capitulo I Dos principios gerais da Maconaria e dos postulados universais da Instituicao. Em seu artigo primeiro declara ser instituicao iniciatica, filosofica, filantropica, progressista e evolucionista. Pelo exposto nesse item pode-se inferir que a Maconaria e uma sociedade discreta, na qual homens livres e de bons costumes, denominando-se mutuamente de irmaos, cultuam a Liberdade, a Fraternidade e a Igualdade entre os homens. Seus principios sao a Tolerancia, a Filantropia e a Justica. Seu carater secreto pode ser relacionado a perseguicoes, intolerancia e falta deliberdade demonstrada pelos regimes reinantes em diversas epocas da Humanidade. Hoje, com os ventos democraticos, os Macons preferem manter-se dentro de uma discreta situacao, espalhando-se por todos os paises do mundo. Ainda no artigo primeiro, paragrafo I: condena a exploracao do Homem, os privilegios e regalias, enaltecendo, porem o merito da inteligencia e da virtude, bem como o valor demonstrado na prestacao de servicos a Ordem, a Patria, e a Humanidade. Sendo uma sociedade iniciatica, seus membros sao aceitos porconvite expresso e integrados a irmandade universal por uma cerimonia denominada "iniciacao". Essa forma de ingresso repete-se, atraves dos seculos, inalterada e possui um belissimo