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Elizabeth I. Criou-se entao um padrao de moda feminina em que a cara era tornada o mais branca possivel, com a ajuda de cremes, e assim contrastava com os labios bem vermelhos. Por essa altura o batom era confeccionado a partir de cera de abelha e tintas vegetais.No inicio do seculo passado, um perfumista frances de nome Rhocopis, criou o que baptizou de baton serviteur (bastao servidor), que consistia simplesmente numa massa de talco, oleo de amendoas, essencias de bergamota e limao, de cor vermelha e que era vendido numa embalagem de papel de seda. Num apice esta invencao conquistou as atrizes e prostitutas do mundo inteiro. Talvez devido a isso, so apos a Primeira Guerra Mundial e que as donas de casa perderam o preconceito e comecaram a aderir a moda do batom vermelho. O formato dos batons tambem passou por processos de modernizacao. Por volta do ano de 1915, apareceu nos Estados Unidos um derivado do baton serviteur: um colorante labial em forma de um pequeno tubo metalico. A sua aceitacao na America do Norte foi quase instantanea. Em 1921 a revista Vogue publicitava esse tubinho como um acessorio de elegancia que todas as mulheres de classe deveriam possuir. A formula solida do batom so teve inicio na decada de 1930. Mesmo assim a receita basica nao sofreu radicais mudancas. Ela e, ate hoje, uma dispersao de cores em uma base gordurosa, permitindo assim a facil aplicacao de uma camada uniforme. Com a evolucao da industria cosmetica, atualmente o batom nao da apenas cor, mas tambem protege a pele delicada dos labios contra o frio, o vento e o sol.Espero ter agregado algum tipo de valor a todos voces grande abraco.Pr. Bruno Alves
SUKOT (Cabanas ou Tendas)Festa dos tabernaculos A festa de sukot (cabanas ou tendas) e conhecida, nas versoes portuguesas, como a festa dos tabernaculos. Prescrevem as Escrituras:E falou YHWH a Moshe [Moises], dizendo: Fala aos filhos de Israel, dizendo: Aos quinze dias deste mes setimo sera a festa de sukot [tendas ou tabernaculos] a YHWH por sete dias. Ao primeiro dia havera santa convocacao; nenhum trabalho servil fareis. Sete dias oferecereis ofertas queimadas a YHWH; ao oitavo dia tereis santa convocacao, e oferecereis ofertas queimadas a YHWH; dia de proibicao e, nenhum trabalho servil fareis. (...)Porem aos quinze dias do mes setimo, quando tiverdes recolhido do fruto da terra, celebrareis a festa de YHWH por sete dias; no primeiro dia havera descanso, e no oitavo dia havera descanso. E no primeiro dia tomareis para vos ramos de formosas arvores, ramos de palmeiras, ramos de arvores frondosas, e salgueiros de ribeiras; e vos alegrareis perante YHWH vosso Elohim por sete dias. E celebrareis esta festa a YHWH por sete dias cada ano; estatuto perpetuo e pelas vossas geracoes; no mes setimo a celebrareis. Sete dias habitareis em tendas; todos os naturais em Israel habitarao em tendas; Para que saibam as vossas geracoes que eu fiz habitar os filhos de Israel em tendas, quando os tirei da terra do Egito. Eu sou YHWH vosso Elohim. (Vayikra/Levitico 23:33-36 e 39-43).Em sukot (cabanas/tendas), o povo do ETERNO habita em tendas durante o periodo festivo de sete dias, recordando-se dos 40 anos em que os filhos de Israel viveram no deserto.Lembra-se em tal festa que, mesmo residindo em frageis cabanas no deserto, nunca faltou a provisao do ETERNO, que se manifestava em coluna de nuvem durante o dia, criando-se uma grande sombra para proteger as pessoas do forte sol, bem como em coluna de fogo durante a noite, aquecendo-se o povo do forte frio. No deserto, o ETERNO fez descer do ceu, por quarenta anos, o man (mana) para aplacar a fome dos israelitas, e jorrou agua da rocha para saciar a sede. Infere-se dai que, ao habitarmos em cabanas pelo periodo de sete dias na festa de sukot, expressamos nossa confianca no ETERNO, o provedor de todas as coisas, que protegeu, protege e sempre estara a proteger os filhos de Israel.Esta festa (sukot/tabernaculos) tambem nos remete a primeira vinda de Yeshua:E a Palavra [a Tora] se fez carne e tabernaculou entre nos (Yochanan/Joao 1:14, traduzido do aramaico).Dai, pode-se entender que a festa de sukot simboliza Yeshua tabernaculando (fazendo morada) entre os homens. Existem muitos estudos apontando que Yeshua provavelmente nasceu durante a festa de sukot, o que realca ainda mais o brilhantismo da celebracao.Sukot e uma festa extremamente profetica, ja que fala do reinado messianico de Yeshua. Assim, quando a celebramos, estamos a invocar profeticamente o retorno do Mashiach: Vem, Senhor Yeshua! (Guilyana/Apocalipse 22:20). Por que esta festa tem simbologia profetica? Porque quando Yeshua retornar e instaurar o reinado messianico na Terra, todos continuarao a guardar a festa de sukot:E YHWH reinara sobre toda a terra. Naquele dia, YHWH sera um, e seu nome sera um. (...)E
acontecera que, todos os que restarem de todas as nacoes que vieram contra Jerusalem, subirao de ano em ano para adorar o Rei, YHWH dos Exercitos, e para celebrarem a festa de sukot [cabanas/tabernaculos]. E acontecera que, se alguma das familias da terra nao subir a Jerusalem, para adorar o Rei, YHWH dos Exercitos, nao vira sobre ela a chuva. E, se a familia dos egipcios nao subir, nem vier, nao vira sobre ela a chuva; vira sobre eles a praga com que o YHWH ferira os gentios que nao subirem a celebrar a festa de sukot [cabanas].Este sera o castigo do pecado dos egipcios e o castigo do pecado de todas as nacoes que nao subirem a celebrar a festa de sukot [cabanas]. (Zecharyah/Zacarias 14:9 e 16-19)Ora, o texto acima e de clareza solar ao estipular as consequencias para aqueles que nao guardarem a festa de sukot. Isto demonstra como as festas biblicas sao importantes aos olhos do ETERNO e, por tal motivo, sempre foram observadas pelos netsarim.Vimos acima que a festa de sukot (cabanas ou tendas) tem a duracao de sete dias. Cumpridos estes dias, entra-se no oitavo dia, denominado de shemini atseret (oitavo dia de assembleia festiva):Sete dias oferecereis ofertas queimadas a YHWH; ao oitavo dia tereis santa convocacao [trata-se de shemini atseret], e oferecereis ofertas queimadas a YHWH; dia de proibicao e, nenhum trabalho servil fareis. Estes sao os tempos determinados de YHWH, que apregoareis para santas convocacoes, para oferecer a YHWH oferta queimada, holocausto e oferta de alimentos, sacrificio e libacoes, cada qual em seu dia proprio; Alem dos shabatot [sabados] de YHWH, e alem dos vossos dons, e alem de todos os vossos votos, e alem de todas as vossas ofertas voluntarias, que dareis a YHWH. Porem aos quinze dias do mes setimo, quando tiverdes recolhido do fruto da terra, celebrareis a festa a YHWH por sete dias; no primeiro dia havera descanso, e no oitavo dia [shemini atseret] havera descanso. (Vayikra/Levitico 23:36-39).No Judaismo rabinico, shemini atseret e chamado de Simchat Tora (alegria da Tora), dia em que ha o costume de se concluir a leitura anual da Tora. Assim, comemora-se com jubilo que o judeu conseguiu ler a Tora inteira durante o ano, e em Simchat Tora o ciclo de leitura termina e imediatamente, no mesmo dia, se recomeca a leitura da Tora. Sobre tal festa, escreveu o rabino Joseph Ber Soloveichik:Simchat Tora significa a Alegria da Tora. Isso significa que nao basta que um judeu sinta-se feliz com a Tora; a Tora tambem precisa sentir-se feliz com ele.Aprende-se com as licoes do citado rabino que nao adianta ler a Tora, mas cumprir os mandamentos do ETERNO.Segundo Yochanan/Joao 7:1-6,10 e 17, Yeshua participou de todos os dias da festa de Sukot. Ora, se Shemini Atseret e a convocacao sagrada no oitavo dia de Sukot, conclui-se que o Mashiach guardou esta solenidade, pois todos os israelitas voltaram para suas casas somente apos a conclusao da festa, e Yeshua estava no meio deles (Jo 7:53).Pr. Bruno Alves
A LEI DO LEVIRATO O QUE E LEI DO LEVIRATO? Antes de explicar o que e a lei do levirato, explicarei quando a lei do levirato passou a ser estebelecida escrituristicamente, e como era seu funcionamento; de fato a lei do levirato, foi estabelecida na escritura sob a legislacao de Moises, leiamos em (Joao 1:17 parte a) porque a lei foi dada por Moises; de fato Moises foi o, homem escolhido por Deus, para receber a lei escrita pelo proprio dedo de Deus(Ex 31:18) e esses fatos provavelmente ocorreram cerca do ano 1405 a 1445 A.C, isso significa que a lei escrituristica teve um inicio na historia, e antes desse inicio ela ja existia; todavia ela ainda nao estava bem esclarecida e nem detalhada e escrita, porem Deus quis que sua lei fosse escrita e bem esclarecida, e Moises foi o homem escolhido por Deus, para ser o legislador e orientador do esclarecimento de tal lei.Vejamos um episodio que ocorreu cerca do ano 430 antes de Moises nascer; leiamos ao todo (GENESIS 38:7-10) se voce tiver lido com bastante atencao, voce deve ter notado que no versiculo 7 e dito que Deus tirou a vida de um homem chamado ER, e a causa e o modo pelo qual Deus eliminou a ER, nao nos e revelada; porem neste versiculo a unica informacao que nos e transmitida a cerca de ER, e que ele era filho filho de JUDA e SUA, e esposo de TAMAR, e tambem e dito que ele era mau aos olhos de Deus, e ele morreu sem deixar filhos.Ja no versiculo 8 e notado que JUDA impoe a ONA seu segundo filho a obrigacao de casa-se com a viuva TAMAR; com a finalidade de suscitar a ER, e essa impostacao feita por JUDA, ja era costume praticado entre os hebreus, entretanto ainda nao era uma lei escrituristica.No versiculo 9 e dito que ONA soube que seu primeiro filho nao seria seu, e sim de seu irmao falecido, sabendo disso, ONA resolveu evitar que TAMAR engravidasse; o metodo utilizado por ONA, para evitar que TAMAR engravidasse, ja era conhecido e praticado entre os hebreus daquela epoca; naquela epoca os recursos utilizados para evitar a gravidez, variava de nacao para nacao, e de cultura para cultura. Todavia entre os hebreus ja havia alguns metodos de controle de natalidade, e o que e controle de natalidade? controle de natalidade em suma significa( meios pelo qual, se evitar filhos em momentos precisos)TIPOS DE CONTROLE DE NATALIDADE Na antiguidade, pouco era os recursos empregados para evitar filhos; entretanto entre os hebreus por exemplo, se praticava a abstinencia sexual parcial no periodo em que as mulheres estavam fertil, e tambem havia a pratica de coito interrrompido, e o enxaacamento de sucos de frutas citricas(limao, lima, laranja etc) que eram introduzidos na parte genital feminina, apos as relacoes sexuais, porem nao eram eficientes.ONA fez uso do coito interrompido para evitar que tamar engravidasse; ja no versiculo 10 e dito que Deus resolveu matar a ONA, por causa do que estava fazendo; ao lermos todos estes versiculos,
muitas questoes sao levantadas, por exemplo:ERA A VONTADE DE DEUS ONA ENGRAVIDAR TAMAR? Se sua resposta e sim, entao o pecado de Ona, seria se opor a vontade de Deus, e se sua resposta e nao, entao o pecado de Ona para voce seria simplesmente derramar o semen na terra. Entretanto Deus queria mesmo, que Ona engravidasse a Tamar, e o meio pelo qual a gravidez poderia ocorrer, era mediante a concepcao, porem Ona estava evitando aquela concepcao, mediante o derramamento do semen na terra; com isso deduzimos que o pecado de Ona, foi se opor a vontade de Deus ao desperdicar a semente que iria causar a concepcao, pois a causa pela qual o derramamento daquela semente tornou-se pecado, era porque sria mediante aquela semente, que Ona deveria e poderia realizar a vontade de Deus.QUAL FOI O PECADO DE ONA?Em primeiro lugar, o pecado de Ona foi um pecado diretamente contra Deus, pois Ona nao levou em consideracao alguns principios que havia e seria estabelecido nas escrituras, e com isso ele desobedeceu a Deus.1. Ona desonrou seu pai, Gn 38:8 e Ex 20:12 e Ef 6:1,22.Ona desonrou seu irmao falecido, Dt 25:53.Ona desonrou Tamar, por nao querer fecunda-la Dt 25:6Entao, com essa serie de violacoes, Ona estava violando a lei do Levirato, que seria estabelecida escrituristicamente.QUANDO FOI QUE ONA PECOU? Ona comecou a pecar quando ele soube que sua semente nao seria sua; e apos isso, ele passou a pensar em evitar a gravidez de Tamar, e ele nao tinha nenhuma justificativa para evitar a concepcao, e ele fez uso do coito interrompido para evitar que Tamar engravidasse, e esta acao que ele praticava, era apenas o reflexo externo do que ele ja tinha decidido em seus pensamentos; pois o pecado inicia-se no pensamento(coracao) do homem, confira em:(Sl 44:21) (Sl 66:18)(Sl 119:1) (Jr 20:12)(Jr 17:9 )( Gn 6:5 )(1 Cr 28:9)( Fl 4:8 ) (Mt 5:28)(Mt 12:34)(Hb 4:12)( 1Co 3:20)( 1Jo 3:20)(Ap 2:23) com isso deduzimos que Ona poderia ate pensar em fazer uso da abstinencia sexual parcial, ou qualquer outro metodo para evitar a gravidez de Tamar, e mesmo assim ele estaria pecando, pois ele estaria se abstendo de relacao sexual para evitar que Tamar engravidasse.Obs: havia uma causa pela qual Ona deixava o semen cair na terra, e esta causa era para nao dar descendencia a seu irmao; a ordem dada a Ona, era para ele engravidar Tamar, e a gravidez so poderia ocorrer, se ele fizesse a introducao do semen, porem Ona nao fazia a introducao do semen, e com isso ele estava desobedecendo a ordem de engravida-la, entao o derramamento daquela semente, tornou-se pecaminosa, devido o motivo pelo qual Ona estava derramando. O pecado de Ona era evitar aquela semente singular, e nao aquelas sementes no plural. Ona poderia ate mesmo evitar outros filhos, porem ele nao tinha o direito de evitar aquele filho. Ona nao estava abrindo mao de sua posteridade, e sim abrindo mao de suscitar posteridade a seu irmao, porem Ona so poderia gerar posteridade para si, se ele primeiro gerasse para seu irmao,
todavia Ona nao queria abrir mao da primogenitura de seu primeiro filho que poderia nascer; com isso Ona preferiu evitar gerar filho, do que gerar o filho, e o filho nao ser dele. Deus sabia que Ona iria manter essa decisao, de modo obstinado, e se essa decisao fosse mantida ate o final, ela evitaria que houvesse o surgimento de uma posteridade primogenita para ER, que tambem era filho primogenito de Juda; seria e foi dessa posteridade que tinha de surgir e surgiu de maneira magnifica o (Messias, Cristo, Jesus, Filho de Deus e Deus).Leia o livro da genealogia de Jesus Cristo Filho de Davi, Mt 1:1-17 e possivel notar, que na arvore genealogica de Jesus, consta o nome do filho primogenito de tamar com Juda, melhor dizendo Perez. Com isso tambem deduzimos que se tamar nao desse a luz a Perez, nao haveria a arvore geneologica de Jesus; pois ela nao poderia ser formada.Da para notar que de fato o pecado de Ona era gravissimo, e como ele nao queria suscitar o filho que poderia ser participante da arvore geneologica de Jesus, era preciso que ele morresse, para que tamar ficasse livre; note que ela so engravidou de Juda depois de esta viuva, pois se ela engravidasse de alguem, estando ainda casada, ela seria uma adultera, e ela seria queimada mesmo estando gravida, (Gn 38:24).O VIGOR ESCRITURISTICO DA LEI Apos Deus ter escolhido Moises, ele passou a lei a Moises, bem organizada e esclarecida, e a parte que se tratava do levirato, foi bem estruturada e esclarecida, e a lei do levirato era a lei que tratava de assuntos relacionados a convivencia entre irmao sanguineos, e esta lei era composta de tres aspectos, sendo que um desses aspectos e bastante e bastante enfatizado.1. um homem nao poderia descobrir a nudez da mulher de seu irmao (Lv 18:16)2. havia consequencias, para o homem que se deitasse com a mulher de seu irmao (Lv 20:21) que provavelmente seria a morte de ambos.3. Se o filho primogenito morresse sem deixar filhos, seu irmao teria que casarsse com a viuva, e suscitar semente ao finado, para que o nome do falecido nao se apagasse de Israel(Dt 25:5,6), porem se o irmao do falecido nao quisesse cumprir esta lei, ele passaria por uma sancao cerimonial,(25:7-10), e com o funcionamento da lei escrituristica, Deus mediante Moises, estabeleceu diversos mandamentos que os israelitas deveriam obedecer, e estes foram escritos no (TORA), lei de Deus, com a finalidade de informar-los.A cerca da menstruacao(Lv 15:19-30)A cerca do fluxo seminal(Lv 15:10-15)A cerca da emissao do esperma( Lv 15:16,17)A cerca do parto(Lv 12:1-8)A cerca da comida(Lv 11:1-47)A cerca da lepra( Lv 13:1-59)A cerca do leproso(Lv 14:1-32)A cerca da lepra na casa(Lv 14:33-57)A cerca do comer sangue(Lv 17:10-16)A cerca de casamentos ilicitos( Lv 18:1-30) Agora eu pergunto, onde esta escrito com exatidao a lei acerca da proibicao do coito interrompido; se de fato esta pratica realizada entre casados era censurada por Deus, deveria ao menos haver uma pequena clasula de censura, contida na (TORA), porem quero salientar, que algumas pessoas acreditam, que o
pecado de Ona, seria somente o de derramar o semen na terra, ou seja, o desperdicio de espermatozoide; de fato e muito interessante esta linha de raciocinio, existi tambem alguns que seguindo este mesmo principio de raciocinio, acreditam que se derramarem um pouco de agua( que e um elemento essencial para a vida) na terra, ou seja, se desperdicarem agua, estarao pecando gravemente, e tambem ha outros mais extremistas ainda, que chegaram ao ponto de acreditar que se uma mulher cortar 2 cm de seu cabelo, ela estara pecando contra o crescimento natural do cabelo, pois o surgimento dos fios capilares no tecido cabeludo, e feitura de Deus, e nao deve de modo algum ser modificado.Se eu fosse mencionar todas as linhas de pensamentos absurdos, acerca de ma interpretacoes de textos das sagradas escrituras, era preciso escrever um livro, porem este nao e o meu objetivo.VIDA CONJUGAL De fato o casamento e uma instituicao divina e deve ser preservado; pois no principio, quando Deus criou o primeiro casal, ele concedeu uma bencao especial, chamada capacidade de procriacao, ou seja, quando Deus estabeleceu o casamento, ele estabeleu algumas definicoes para o casamento, e uma delas era a procriacao, e a procriacao era a incumbencia concedida a Adao e Eva, para multiplicasse mediante a fecundacao( Gn 1:28) e com essa capacidade de fecundacao, eles poderiam gerar filhos, porem esta finalidade so poderia ocorrer mediante um meio, e este meio tambem foi estabelecido por Deus; biblicamente so se pode ocorrer a fecundacao mediante o meio chamado relacao sexual, e com isso concluimos que(inseminacao artificial deve ser repudiada) a gravidez somente mediante relacao sexual.E relacao sexual, somente pode ocorrer em matrimonio legalizado diante de Deus e da sociedade; fora disto toda e qualquer relacao sexual e pecaminosa, ou seja, nao pode haver sexo antes do casamento, e tambem o casamento tem que ser monogamo, e entre heterossexuais, so dessa maneira o casamento e legitimo, com isso afirmo que e condenavel por Deus, o casamento de homossexual e de lesbicas, e deve ser repudiado pela sociedade, tamanha infamia. METODOS ANTICONCEPCIONAIS Agora irei tratar deste assunto, que e muito complexo; diversas sao as opinioes acerca de e ou nao pecado fazer uso de metodos anticoncepcionais, para evitar filhos em momentos inapropriados.Os mais radicais que acreditam que todos os metodos anticoncepcionais (preservativos, pilulas, coito interrompido etc)sao pecaminosos, alegam que o fato ocorrido com Ona, e a maior evidencia que o desperdicio de semen e pecaminoso, e eles chegam a comparar o grau da acao feita por Ona, com a acao de se masturbar, e com isso, eles deduzem que o pecado de Ona e o equivalente ao pecado de masturbacao, e tambem eles creem, que o unico meio correto para evitar filhos, e a abstinencia de sexo, parcial ou definitiva, e tambem orar com fe no nome do senhor, para que Deus feche a madre.De fato eles tem razao em crer, que masturbacao e pecado, porem ha uma distincao tremenda entre o desperdicio de semen mediante a masturbacao e o desperdicio de semen na acao praticada por Ona, e
a distincao esta no motivo pelo qual se expele o semen.Tambem e possivel crer, que e correto fazer abstinencia sexual parcial, de maneira mutua, ou seja, quando ha acordo entre os conjuges(Leia 1 Co 7:4-6)A mulher NAO tem poder sobre o seu proprio corpo, e sim o marido; e tambem, semelhantemente, o marido NAO tem poder sobre seu proprio corpo, e sim a mulher. NAO VOS PRIVEIS um ao outro, salvo talvez por mutuo consentimento, para vos dedicardes a ORACAO, e novamente vos ajuntardes, para que satanas nao vos tente por causa da incontinencia. E isto vos digo como concenssao e nao por mandamento. Voce deve ter notado que o mandamento e para NAO SE PRIVAR, ou seja, nao abster-se de relacoes, e em seguida o apostolo afirma, que talvez eles possam abster-se de relacao, por consentimento mutuo, por pouco tempo, e so se a causa for para dedicardes a ORACAO, porem o que significa esse talvez que e dito por Paulo?Significa que talvez por concessao( consentimento, permissao) e nao por mandamento eles poderiam privar-se de relacao. Por que nao e mandamento privar-se de relacao; o mandamento e para nao privar-se, e se fosse mandamento abster-se de relacao, entao nao haveria possibilidade de haver a gravidez; e com isso deduzimos que aqueles que fazem propositalmente a abstinencia definitiva de sexo dentro do casamento, estao pecando, pois a abstinencia definitiva proposital, so deve ser aderida por aqueles, que optam pelo celibato(Mt 19:10-12)e tem mais, aqueles que fazem abstinencia dentro do casamento estao correndo maior risco de ceder ao adulterio, pois Paulo afirmou o seguinte: e novamente vos ajuntardes, para que satanas nao vos tente por causa da incontinencia(abstinencia de sexo no casamento) nos possivelmente ate podemos fazer uso da abstinencia sexual parcial, para evitar filhos, entretanto Paulo afirmou que talvez, poderia abster-se de sexo, para a ORACAO, note que a unica causa, que o apostolo acha que talvez, permitiria a abstinencia temporaria de sexo, seria para a ORACAO, e nao para evitar filhos; porem a lei de Moises, havia um mandamento de abstinencia sexual parcial natural, ou seja, o homem nao poderia ter relacao sexual com sua mulher, quando ela estava em periodo de menstruacao(Lv 15:19-30)e isto ainda e valido para nos.Ja a abstinencia perpetua dentro do casamento, so e aceita em caso de um dos conjuges sofrer algo que lhe leve a invalidez sexual, e neste caso a abstinencia seria acidental, e nao proposital, e tambem quando e natural, mediante o envelhecimento dos conjuges, so assim nos convem a abstinencia. A ORACAO DA FE PARA FECHAR A MADRE Outros acreditam na possibilidade de Deus atender a oracao da fe no nome de Jesus, para fechar a madre temporariamente; de fato eu acho incrivel, o modo pelo qual alguns acreditam nesse tipo de oracao, e chego ate pensar que esse tipo de oracao poderia ser aceito e atendida por Deus, entretanto Deus e Deus que atende a oracao para abrir a madre(Is 66:9), em toda a biblia nao se ver um so caso, em que alguem orou para que Deus fechasse sua madre,