rio Sao Benedito, sobrepostos em territorio identificado como pertencente ao povo Kayabi, trabalho realizado pelo Grupo de Trabalho de Identificacao e Delimitacao desta terra indigena, concluido em 1993. Para protecao da Terra Indigena Munduruku, cujos trabalhos de demarcacao foram executados em 2001, e fundamental a realizacao dos trabalhos de demarcacao e fiscalizacao da vizinha Terra Kayabi/Gleba Sul. No momento, devido a mobilizacao de setores da sociedade civil e dos Munduruku, o Projeto da hidrovia Tapajos - Teles Pires encontra-se embargado, por meio de uma liminar do Ministerio Publico Federal.Os Munduruku viveram a experiencia da primeira Assembleia Indigena realizada no Brasil, que aconteceu em 1975, na aldeia Missao Cururu, com a presenca de liderancas de varias etnias. As primeiras Assembleias realizadas por iniciativa das liderancas, com a participacao de caciques e representantes da maioria das aldeias Munduruku, ocorreram nos anos de 1985/86, e tinham como tema principal a questao da demarcacao da terra, alem da discussao dos problemas relacionados a educacao, saude, meio ambiente e projetos voltados para a economia das comunidades. Mas so passaram a ser numeradas a partir da realizacao da I Assembleia Geral do Povo Munduruku, em 1989. Com passar do tempo, a organizacao foi amadurecendo, a participacao foi crescendo, e as discussoes se ampliaram. Neste ano de 2002, foi realizada a XIV Assembleia Geral, a primeira apos a conclusao dos trabalhos de demarcacao da terra, pela qual muitas liderancas, junto com suas comunidades, lutaram.Como meio de organizacao formal, os Munduruku do alto rio Tapajos criaram, em 1991, a Associacao Indigena Pusuru, por iniciativa de algumas liderancas, e com os objetivos de organizar as reivindicacoes voltadas para a demarcacao da terra e desenvolver acoes referentes a defesa do meio ambiente, educacao, saude e outros problemas enfrentados pela populacao. No mesmo ano, as liderancas entenderam que era necessaria uma forma de organizacao que exercesse um papel politico mais direto, orientando as discussoes, e que possibilitasse a participacao ampla de representantes de varias comunidades Munduruku. Surgiu, entao, o Conselho Indigena Munduruku do Alto Tapajos CIMAT.As duas entidades atuam juntas e veem realizando varias acoes importantes para o fortalecimento do povo Munduruku. Apresentaram, em 1991, um projeto que foi aprovado pelo PPTAL, quando foi implantada a rede de radiofonia, coordenada pela Pusuru e o CIMAT, estabelecendo a comunicacao entre 10 aldeias localizadas em pontos importantes para a protecao do territorio e para a articulacao das atividades, fato que contribuiu para melhorar a comunicacao e o intercambio, consolidando a organizacao. Em 2001, as entidades executaram, com o apoio do PPTAL, o Projeto de Acompanhamento da Demarcacao da Terra Indigena Munduruku, e este ano esta em fase de realizacao o Projeto de Fiscalizacao da referida terra indigena. A Pusuru e o CIMAT coordenam as atividades de mobilizacao dos Munduruku, encaminham reivindicacoes de direitos e sao interlocutoras nas relacoes com as instituicoes publicas. Para atender a esses objetivos, foi instalada uma sede em Jacareacanga.Um outro aspecto que merece registro no processo de organizacao dos Munduruku e o interesse que eles sempre tiveram pela melhoria da educacao escolar. Muitas das escolas existentes surgiram por iniciativa das comunidades,