Amigos solicitam a ode completa do trecho que cito aos desencantados. Bom, para alegria dos meus criticos, do antigo blog, continuo como o meu Walt Withman: "Eu me contradigo? Eu me contradigo. Sou multiplo, abrigo multidoes". Sou Horacio e Ricardo Reis, Emerson e Nietzche, varios e contrarios.Antes, lembro um sucessor. "(...) pensamos que a morte e coisa do futuro, mas parte dela ja e coisa do passado. Qualquer tempo que ja passou pertence a morte (...) aproveita todas as horas; seras menos dependente do amanha se te lancares ao presente." (Lucio Anneo Seneca)Vamos a promessa, em bela e requintada traducao e edicao de Bento Prado de Almeida Ferraz e Martins Fontes, respectivamente.Indagar, nao indagues, Leuconoiqual seja o meu destino, qual o teu;nem consultes os astros, como soio astrologo caldeu:nao cabe ao homen desvendar arcanos!Como e melhor sofrer quanto aconteca!Ou te conceda Jove muitos anos,ou, agora, os teus ultimos enganos,- prudente, o vinho coa e, mui depressaa essa longa esperanca circunscrevea tua vida breve.So o presente e verdade, o mais, promessa...o tempo, enquanto discutimos, foge:colhe o teu dia - nao no percas! - hoje. Viver em berco esplendido com o universo a conspirar. Quando ouca estas platitudes, procuro o mentecapto capaz de produzir tais afirmacoes. Porem, surpreso fico ao identificar aqueles que acolhem estes textos. Imaginar que a felicidade e um pote guardado no final do arco-iris e o servico que os cliches, frases feitas e estigmas promovem.A banalidade deste argumento nao despertaria meu interesse. Entretanto, no meu gabinete acolho inumeros estudantes que expressam suas angustias por nao serem um Pangloss moderno, onde todos os acontecimentos estao encadeados no melhor dos mundos possiveis.Esperar um estado de felicidade pleno e desconsiderar a perecibilidade do corpo, a forca da natureza e o outro que eu nao controlo. O acaso, o imprevisto, o acidental sao partes integrantes da nossa vida. Como afirma Antonio Machado: "Caminhante, sao teus rastos o caminho, e nada mais; caminhante, nao ha caminho, faz-se caminho ao andar". A injustica na obrigacao ou direito a felicidade nao deriva da inexistencia desta, mas da sua imprevisibilidade, fugacidade.Parafraseando Gil:"Nem ficar tao apaixonada pela felicidade, que nadaQue nao sabe nadarQue morre afogada por mim".Sempre considerei injusta a obrigacao ou direito a felicidade. Ora, trata-se de um argumento fragil. Com um pouco de raciocinio logico, e possivel entender a inviabilidade em mensura-la. Pior ainda, o que significa alcanca-la? Viver em berco esplendido, entorpecido. A ingloria deste "Dever-Ser" impoe-se a jovens que perdem a esperanca no caminho por nao suportar o fardo da cobranca.Edisio Ferreira F Jr Ordem e (o atraso do) ProgressoLer o texto de Braulio Tavares, indicado pelo querido Marcio Roberto Soares Ferreira Junior, levou-me a divagar e imaginar os custos sociais da nossa sub-cidadania. Daqueles que nao dispoem de privilegios ou, tampouco, das garantias do Estado democratico. Os de "habitus" precario como define Jesse Souza. Isto fez-me associar a uma imagem, que circula na internet, da escultura do dinamarques Jens Galschiot. A opulencia e o imobilismo "gorduroso" de uma Justica custeada, - "carregada" -, por cidadaos famelicos de comida e de direitos. Oh, meu criadorLembrei-me