1) O analfabeto politicoO pior a analfabeto e o analfabeto politico.Ele nao ouve, nao fala, nao participa dos acontecimentos politicos.Ele nao sabe que o custo de vida, o preco do feijao, do peixe, da farinha,do aluguel, do sapato e do remedio dependem das decisoes politicas.O analfabeto politico e tao burro que se orgulha e estufa o peito, dizendo que odeia politica.Nao sabe o imbecil que da sua ignorancia politica nascem a prostituta, o menor abandonado, oassaltante e o pior de todos os bandidos, que e o politico vigarista, pilantra, corrupto.E lacaio das empresas nacionais e multinacionais.Bertolt BrechtQuestao para reflexao: Qual a mensagem do poema O analfabeto politico2)A Filosofia e uma reflexao critica a respeito do conhecimento e da acao, a partir da analise dos pressupostos do pensar e do agir e, portanto, como fundamentacao teorica e critica dos conhecimentos e das praticas. Fonte: MEC. Parametros Curriculares Nacionais do Ensino Medio Mais (PCN+EM) Fazer com que o pensamento se volte para si mesmo para conhecer-se e uma das caracteristicas da reflexao critica. Esta correto afirmar que sao caracteristicas da reflexao intelectual: a) Refletir apenas as imagens presentes; refletir sobre si mesmo; precisar de ideias e conhecimento. b) Refletir sobre coisas invisiveis, ou abstratas; e possivel melhora-la a partir do conhecimento; poder refletir sobre si mesmo. c) Nao poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas invisiveis ou abstratas; refletir apenas as imagens presentes. d) Refletir apenas as imagens presentes; precisar de luz para ocorrer. e) Refletir apenas o que e visivel; poder refletir sobre si mesmo; refletir sobre coisas do passado. 3) Eu penso, logo existo, e o primeiro principio de minha filosofia. Este classico postulado cartesiano visa o seguinte objetivo: a) Apresentar a ideia de duvida hiperbolica a partir de uma assertiva assumida pelo filosofo. b) Promover uma reflexao sobre o Eu racional. c) Promover uma reflexao sobre a matematizacao do mundo, propiciada pela logica formal. d) Introduzir a ideia de moral transitoria, com o apoio de uma maxima filosofica essencial. e) Demonstrar a primazia da razao sobre a natureza, cujas leis podem ser descritas e transformadas.4)Para Hobbes, [...] o poder soberano, quer resida num homem, como numa monarquia, quer numa assembleia, como nos estados populares e aristocraticos, e o maior que e possivel imaginar que os homens possam criar. E, embora seja possivel imaginar muitas mas consequencias de um poder tao ilimitado, apesar disso as consequencias da falta dele, isto e, a guerra perpetua de todos homens com os seus vizinhos, sao muito piores. (HOBBES, T. Leviata. Traducao de Joao Paulo Monteiro e Maria Beatriz Nizza da Silva. Sao Paulo: Nova Cultural, 1988. capitulo XX, p. 127.)Com base na citacao e nos conhecimentos sobre a filosofia politica de Hobbes, assinale a alternativa correta.a) Os Estados populares se equiparam ao estado natural, pois neles reinam as confusoes das assembleias.b) Nos Estados aristocraticos, o poder e limitado devido a ausencia de um monarca.c) O poder soberano traz mas consequencias, justificando-se assim a resistencia dos suditos.d) As vantagens do estado civil sao expressivamente superiores as imaginaveis vantagens de um estado de natureza.e) As consequencias