ataque cardiaco.A principal contribuicao que Althusser deu a teoria marxista foi a critica ao economicismo e ao humanismo que dominavam as leituras de Marx. Demonstrando a irremediavel ruptura entre Hegel e Marx, Althusser oferece uma nova periodizacao da obra marxiana, distinguindo um periodo de juventude, ainda ideologico, nao-marxista, um periodo de maturacao, no qual Marx formula o corpo conceitual de sua teoria, mas ainda em parte prisioneiro da ideologia burguesa, e o periodo da maturidade, em que a teoria do materialismo historico e fundada em bases cientificas rigorosas. Assim, por meio do conceito de corte epistemologico, Althusser deixa ver na propria constituicao da teoria marxista a emergencia da problematica cientifica do interior do campo da ideologia e em luta com ele. A afirmacao do carater materialista da teoria de Marx, formada por um conjunto de conceitos cientificos, como os de modo de producao, relacoes de producao, forcas produtivas, ideologia, luta de classes, infraestrutura, superestrura, etc, vai se contrapor a interpretacao do marxismo como um vago humanismo, ancorado na nocao de homem e de seus "predicados", que remete ao direito burgues e a circulacao mercantil, e que sustenta, portanto, os "valores" da propria ideologia burguesa dominante. Igualmente, Althusser rompe com a concepcao de que para Marx o "motor" do processo social e historico seria o desenvolvimento das forcas produtivas, de tal sorte que um progresso linear em direcao ao comunismo ja estaria inscrito na historia como destino inelutavel. Rompendo com essa concepcao teleologica e economicista, Althusser mostra que Marx, especialmente em O capital, sustenta o primado das relacoes de producao, abrindo a historia para as incertezas da luta de classes. Dessa leitura de Marx, que poe no centro de sua concepcao a luta de classes, Althusser recupera a nocao de determinacao em ultima instancia do economico, dando assim as instancias da superestrutura uma eficacia propria que pode permitir a elas jogar o papel dominante na reproducao das relacoes sociais. A dialetica marxiana, assim, e o contrario direto da dialetica hegeliana, na qual a contradicao se apresenta como o desdobramento de um principio interno simples, ao passo que em Marxela e sempre sobredeterminada, isto e, a contradicao nunca se apresenta pura, mas como uma conjuncao de determinacoes eficazes incidindo sobre um determinado objeto. Althusser criticou tambem a concepcao de ideologia como falsa consciencia, compreendendo-a como "uma representacao da relacao imaginaria dos individuos com as relacoes de producao e com as relacoes delas derivadas", e lhe emprestando uma irredutivel materialidade, tal como aparece no conceito de Aparelhos Ideologicos de Estado, que veio permitir que a concepcao marxiana de Estado fosse ampliada e aprofundada.Louis Althusser analisa o processo social como fenomeno objetivo, e nao como o resultado da vontade de um sujeito. A sua intervencao teorica ao romper com os limites impostos pelas leituras hegelianas de Marx, poe em evidencia a capacidade explicativa e transformadora do marxismo, constituindo, assim, entre as analises marxistas, uma referencia importante para a luta dos trabalhadores contra o capital.Fonte: http://www.marxists.org/portugues