e aplicar a mudanca que os textos Biblicos nos ocasionaram emnossa seara de bondade e amor, acima de tudo Amor, nas nossas atitudes pelavida afora. Retornemos entao tranquilos em nossa consciencia de merosalunos de Haroldo na dialetica de seu livro sobre Jesus. O autor julga de vitalconsideracao a comunidade de fala, emse estudar qualquer enunciado linguistico, em especial os textos do NovoTestamento, ja que Jesus sempre adaptava o seu ensino a comunidade de ouvintes,utilizando simbolos da agricultura, da pesca, do exercito romano, dos rituaisjudaicos, da hermeneutica dos Doutores da Lei, conforme variava o publico e,como existiam diversos grupos ao tempo de Cristo (ver introducao do EvangelhoSegundo o Espiritismo, item III, de Allan Kardec) como os fariseus, saduceus,samaritanos, o ensino do Mestre variava, na forma e no fundo, dependendo do seuinterlocutor. Do Manual da Linguistica, de autoria de Mario EduardoMartelotta: Dessa forma, as novas disciplinas vempriorizar os fatores sociais, culturais e psiquicos que interagem na linguagem.Esses fatores sao considerados essenciais porque o homem adquire a linguagem edela se utiliza dentro de uma comunidadede fala, tendo como objetivos a comunicacao com os individuos e a atuacaosobre os interlocutores. (...) Nas comunidades organizam-se agrupamentos deindividuos constituidos por tracos comuns, a exemplo de religiao, lazeres,trabalho, faixa etaria, escolaridade, profissao e sexo. E mais adelante,na fala de Ingedore Villaca Koch, Introducao a LinguisticaTextual: Destaforma, na base da atividade linguistica esta a interacao e o compartilhamentode conhecimentos e atencao: os acontecimentos linguisticos nao sao a reuniao devarios atos individuais e independentes. Sao, ao contrario, uma atividade que se faz com os outros,conjuntamente. O que se quer aqui deixar aclarado e que se faz mistercompreender diacronicamente o contexto em, que viveram os sucessores e os contemporaneosde Jesus para se bem compreender cognitivamente o conteudo do Novo Testamento.E nisso que se tem debrucado a escolastica moderna da linguagem para melhorenquadrar os leitores da Biblia na nossa atual sociedade de aplicativos e conexoesque surgem e somem a todo o momento. Nos pormenores de nos delongarmos excessivamente na cienciaesquecendo-nos da premissa basica do coracao, encerramos aqui a resenha sobre ocapitulo dois, Linguagem e Linguistica,palavras iniciais do essencial livro Parabolasde Jesus Texto e Contexto, de Haroldo Dutra Dias. Nos demais capitulos oautor abordara as Concepcoes do Texto, o Contexto, Generos Literarios, asParabolas (apresentado-nos o conceito judaico de Torah oral e escrita), econcretiza oferecendo-nos, agora detentores de todos esses pormenores estudados,o entendimento embasado de O Bom Samaritano.Como nunca deixa de ser demais aos nossos coracoes atentos esaudosos da palavra, termino com o sermao do monte, proferido por Jesus e queesta no penultimo capitulo do livro.Ouviste que foi dito: Amaras o teu proximo e Odiaras oteu inimigo. Eu, porem, vos digo: Amai vossos inimigos e orai pelos que vosperseguem, para que vos torneis filhos de vosso Pai, (que esta) nos ceus, jaque seu sol desponta sobre maus e bons, a cai chuva sobre justos e injustos.Pois, se amais os que vos amam, que recompensa tendes? Nao fazem os mesmos ospublicanos? E se saudais somente os vossos irmaos, que fazeis deextraordinario? Nao fazem tambem os gentios o mesmo? Portanto, sede vosperfeitos, como e perfeito vosso Pai