conceito de competencia e salientado enfocando que nao ha uma definicao clara e objetiva do que seja competencia. Segundo o autor, existem tres aspectos do que pode vir a ser uma competencia onde, em um dos casos, cita se a questao pertinente a competencia e desempenho, onde este e um indicador direto daquele. Trata ainda que os habitos sao esquemas simples e rigidos, mas nem todo esquema e um habito. Perrenoud menciona, ainda, que o sucesso depende de uma capacidade geral de adaptacao e discernimento, comumente considerada como inteligencia natural do individuo.Frequentemente o autor faz uma interligacao entre competencia e os programas escolares, iniciando a discussao afirmando que toda competencia esta ligada, fundamentalmente, a uma pratica social de alta complexidade. Apos esta afirmacao, questiona-se como se pode detectar uma competencia. Segundo o autor, alguns se preocupam com a insercao de ensino por competencias pelo fato de acreditarem que todas as disciplinas seriam trabalhadas, na maioria dos casos, com base em formacoes pluri1, inter2 e transdisciplinar3.Para o autor, quando alguns professores aceitam a ideia de competencia, podem sentir se, pelo menos inicialmente, encarregados de dar conhecimentos basicos aos seus alunos, pensando que, antes de mobiliza los em determinada situacao, devem prestar lhes informacoes basicas e metodicas no texto do saber. Neste capitulo e iniciada uma discursao acerca da transposicao didatica4, como ferramental de trabalho.Enfim, Perrenoud faz propostas diretrizes norteadoras para a implementacao do processo de ensino e aprendizagem por competencias. Sao elas: Reconstruir a transposicao didatica, Atenuar as divisoes entre as disciplinas, Romper o circulo fechado do curriculo, criar novas formas de avaliar, reconhecer o fracasso, diferenciar o ensino e transformar a formacao docente.EDGAR MORINO pensador e sociologo frances Edgar Morin elaborou, em sua obra, profundas reflexoes sobre educacao. O Homo Sapiens, como ele gosta de se referir ao ser humano, e um fruto da vida natural e da cultura; seguindo esta linha de raciocinio, ele encontra uma forma de construir a Educacao dos tempos futuros, embora ela pareca ainda estar tao vinculada ao passado, principalmente ao fragmentar o conhecimento.Morin defende o pensamento integral, pois ele permite ao homem concretizar uma meditacao mais pontual; a pedagogia atua, porem, com seu radical fracionamento do saber, e leva o individuo a entender o universo em que vive de forma facciosa, sem conexao com o universal. Assim, rompe-se qualquer interacao entre local e global, o que proporciona uma resolucao das questoes existenciais completamente desvinculadas da contextura em que elas estao situadas.Estes debates estao inseridos na teoria da complexidade deste educador, a qual preconiza que o pensamento complexo permite abarcar a uniformidade e a variedade contidas na totalidade, ao contrario da tendencia do ser humano a simplificar tudo. Ele afirma a importancia do ponto de vista integral, embora nao descarte o valor das especialidades.Edgar Morin percebe a classe escolar como uma entidade complexa, que engloba uma variedade de disposicoes, estratos socio-economicos, emocoes e culturas, portanto, ele a ve como um local impregnado de heterogeneidade. Assim, ele considera ser este o espaco perfeito para se dar inicio a uma transformacao dos paradigmas, da maneira convencional de se pensar