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graca aos humildes (Pv 3:34; Tiago 4:6; 1 Ped 5:5). Quandoo Espirito Santo trabalha em nossos coracoes, nos vemos como pecadores, terriveisaos olhos de Deus. Ao inves de nos avaliarmos pelos outros, devemos noscomparar com Deus, ai entao veremos que nenhuma coisa boa habita dentro de nos.Este e o erro dos legalistas, eles nao enxergam Deus. ASSIM, uma vez convictosda nossa pobreza espiritual, fugimos para a cruz em busca de misericordia. Masos legalistas nao gostam da mensagem da cruz, porque ela confronta seu orgulho. 3- O legalismo corrompe sutilmenteos outros (11:44) Jesus compara os fariseus com tumulosescondidos. Se um judeu entrasse em contato com um tumulo ou um corpo morto,ele ficava cerimonialmente impuro por sete dias (Num 19:11-22). A imagem portras dessas leis cerimoniais era que o pecado leva a morte, e que acontaminacao do pecado e a morte se espalham para os outros, se nao fortratada. Aqui Jesus acusa os fariseusque eram meticulosos sobre tais leis de limpeza, de estarem mortos, tumulos escondidos,contaminando as pessoas que nao sabiam. Morte espiritual!A aplicacao e que o pecado do legalismocontamina as pessoas. Ele impede de que os incredulos creiam na verdade doEvangelho, e de que os crentes crescam em maturidade espiritual. Mas isso nao eimportante; amar a Deus e amar o proximo, isso sim e importante! Os legalistascriam regras pesadas dificeis de suportar, mas eles mesmos nao carregam umagrama. Estive pensando, que uma das razoes de muitas criancas que crescem em larescristaos, rejeitarem a fe quando adultas, e o legalismo. Em vez dos paisensinarem sobre o perdao de pecados por meio da graca de Deus, o foco estava naconformidade exterior com determinadas regras. Eu nao estou dizendo que naodeve ter regras; o que eu estou dizendo e que a enfase deve estar na alegria deconhecer a Deus. Como diz Paulo, O reino de Deus e... Justica, Paz e Alegriano Espirito Santo (Romanos 14:17) 4- O legalismo sobrecarrega as pessoas (11:43)Os fariseus legalistas pegaram osmandamentos de Deus e adicionaram seus costumes. Deus ordenou que guardasse o sabado,mas eles acrescentaram dizendo que nao poderia fazer nada no sabado, comoajudar os pobres, andar somente determinados metros e etc. A lei do sabado foidada para o nosso beneficio, um dia de para adoracao e descanso. Mas osfariseus colocaram tantas tradicoes, que o sabado se tornou um fardo. O legalismo sobrecarrega as pessoas comquestoes inuteis. A verdadeira santidade e uma beleza, na perspectiva do amorde Deus. Como 1 Joao 5:3 afirma: Porque este e o amor de Deus: que guardemosos seus mandamentos, e os seus mandamentos nao sao pesados. Quando nosobedecemos a Deus com um coracao cheio de amor por Deus, mesmo que nao seja facilcumprir a vontade do Senhor, sempre resultara em grande alegria e bencao. Olegalismo so traz decepcao e angustia, porque voce nunca esta na medida certa. Conclusao Eu poderia continuar expondo os versos restantes, emostrando o quao inutil e pecaminoso e o legalismo. Mas lembre-se: JESUS ODEIA O LEGALISMO porqueele nao lida com a condicao de nossos coracoes diante de Deus. O legalismo dizque Deus vai nos amar se mudarmos, mas o Evangelho diz que
Crescendo na graca e no conhecimento. "antescrescei na graca e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Aele seja dada a gloria, assim agora, como ate o dia da eternidade." 2Pedro 3:18Precisamosconsiderar algumas verdades em geral, antes de olharmos o que significa crescerna graca e no conhecimento do Senhor Jesus Cristo. *Crescimento depende de vida. Isto etao verdade espiritualmente quanto fisicamente. Voce nasce e depois cresce.A Biblia ensina que todos nos entramos no mundo espiritualmente mortos (Ef2:1-3). Ser religioso nao e suficiente. Jesus disse ao fariseu religiosoNicodemus (Joao 3:3), "Se alguem nao nascer de novo, nao pode ver o reinode Deus". So Deus pode dar vida nova. Sem vida nova, o cristianismotorna-se moralismo. O cristianismo genuino e uma questao da vida de Deus naalma do homem. Para crescer, voce tem que nascer de novo. *Crescimento e uma necessidade, nao uma opcao. A vidacrista e como andar de bicicleta: se voce nao esta se movendo para frente, vocecai. Para se manter firme, voce deve crescer. Se uma crianca nao estacrescendo, ela tem um grave problema de saude. O crescimento e algo normal eessencial na vida. Mas, ao contrario das criancas, quando se trata da vidaespiritual, o crescimento nao termina. Temos que continuar crescendo ate nosencontrarmos com Jesus Cristo. Depois de mais de 25 anos como um cristao, oapostolo Paulo escreveu (Fp 3:13-14): "Irmaos, quanto a mim, nao julgoque o haja alcancado; mas uma coisa faco, e e que, esquecendo-me das coisas queatras ficam, e avancando para as que estao adiante, prossigo para o alvo pelopremio da vocacao celestial de Deus em Cristo Jesus." O crescimento e umanecessidade, nao uma opcao. *Crescimento e gradual, nao instantaneo.Ate mesmoJesus comecou neste mundo como um bebe. Ninguem passa de um bebe para um adultoem um dia, ou ate mesmo alguns anos. E preciso tempo para crescer e sedesenvolver. Voce nao leva para casa um bebe que acabou de nascer e diz:"A geladeira esta ali, o banheiro e no corredor". Voce nao espera umbebe fazer coisas que so os adultos fazem. O crescimento espiritual e umprocesso, nao e instantaneo. Voce naopode perceber a mudanca que teve na sua vida, mas voce deve ser capaz de olharpara tras e ver que voce ama a Cristo mais agora do que ha cinco anos atras.Agora voce sente a enormidade do seu pecado. Agora voce obedece mais a Palavrade Deus. Agora voce quer conhecer mais a Deus do que antes. Perceba que ocrescimento e gradual, envolve tempo. O fato de ocrescimento ser gradual, vai contra a ideia da "santificacaoinstantanea" que nao passa de uma ilusao. Esta santificacao instantanea epromovida muitas vezes com o "ser batizado com o Espirito" ou"falar em linguas" e voce tera instantaneamente vitoria sobre opecado. Mas o caminho de Deus para piedade, e atraves da disciplina, naoatraves de milagres (1 Timoteo 4:7). Eu nao estou dizendo que Deus nunca nos daexperiencias espirituais, jamais! Estes momentos sao maravilhosos quando Deusda. Todavia, isto nao e regra; e excecao. O que eu estou dizendo e quetais experiencias nao fazem voce amadurecer instantaneamente. *Crescimento e dificil, nao e facil.Voce temque se
rastejar antes de andar. E uma vez que voce nao tem o jeito de andar,voce cai. O crescimento espiritual e do mesmo jeito. Voce tem que se levantar etentar de novo e de novo. As vezes voce tem excesso de confianca em si mesmo ediz: "Eu aprendi esta licao". Entao voce falha, e o Senhor mostra quevoce nao aprendeu ainda. Com essaslicoes gerais, vamos considerar especificamente o que significa crescer na gracae no conhecimento de Jesus Cristo. 1-Crescer na graca e no conhecimento de Jesus Cristo As licoesgerais ja foram dadas, agora vamos nos concentrar no que significa crescer nagraca e no conhecimento de Jesus Cristo. A)Crescer na GracaA graca ea chave para o relacionamento com Deus, porque Ele tanto nos salva pelagraca (Ef 2:8) quanto nos sustenta pela graca (2 Cor 12:9). A graca se opoe atoda forma humana de se aproximar de Deus pelos proprios esforcos. Por isso,devemos nos lembrar constantemente que somos salvos pela graca, para naocairmos em um sistema de merito com Deus. O mundo opera no sistema demerito. Se voce estuda duro na faculdade, voce e recompensado com um bomtrabalho. Se voce trabalha duro no emprego, voce e recompensado com aumento desalario e promocoes. No sistema de merito, voce tem o que merece, e merece o querecebe. E todas as religioes do mundo operam no sistema do merito. Voceentra no ceu com base no que voce tem feito. O sistema de merito premia nossaconquista e alimenta o nosso orgulho. Mas agraca se opoe ao sistema de merito. Graca significa favor imerecido. Nosmerecemos a ira de Deus, mas Ele nos abencoa livremente com a sua graca,independente das nossas obras. Sob a graca, nos nao trabalhamos para ganhar o ceu; recebemos tudo o que Deus providenciou para nos, por causa da suagraca. Paulo explica (Rom 4:4-5): "Ora, ao que trabalha nao se lhe conta arecompensa como dadiva, mas sim como divida; porem ao que nao trabalha, mas crenaquele que justifica o impio, a sua fe lhe e contada como justica;". Soba graca Deus recebe toda a gloria, e o orgulho humano e humilhado. Mas, comoe que vamos crescer na graca que vem do Senhor e Salvador Jesus Cristo? Oprincipio geral e: " Deus resiste aos soberbos, mas da graca aoshumildes" (1 Ped 5:5). Crescer na graca envolve chegar a um maiorentendimento sobre a santidade de Deus, sua justica e Soberania; o que tambemfaz com que voce veja mais de sua propria rebeldia, egoismo e orgulho. Voce vermais e mais de como voce e indigno de ser objeto da graca salvadora de Deus. Eainda voce enxerga mais e mais de como Deus e grande em amor e graca. Vocenunca vai se sentir um verme, enquanto nao ver seu Salvador morrendo por voce.Sofrendo a ira de Deus. Pagando os seus peados. Voce nunca vai saber o tamanhodo seu pecado olhando para si mesmo. Mas quando olhamos para a grandeza doSalvador, caimos em reverencia. Quando voce crescer na graca dEle, vocecrescera mais e mais em humildade. Crescer na graca implica pensar menos de si,e mais de Cristo. Voce pode ter certeza que
esta crescendo na graca, se voce tema conviccao crescente do seu proprio pecado e indignidade; se voce ver mais emais a escuridao do seu proprio coracao. Para crescer na graca voce deve seestimar menos, e estimar mais a Cristo. Ele e grande e Santo, e voce e um pobrepecador. Crescer na graca e ter a consciencia de Isaias "Ai de mim, estouperdido". B)Crescer no conhecimento Pelaterceira vez nesta carta, Pedro se refere a Jesus como "nosso Senhor eSalvador Jesus Cristo" (1:12; 2:20). Voce nao pode separar JesusCristo como seu Salvador e nao como Senhor. Quando voce confia em Cristo comoSalvador, automaticamente ele e o seu Senhor. A vida crista e uma questao decrescimento progressivo em submissao a Cristo atraves da Palavra de Deus. Crescemosno conhecimento de Jesus Cristo a medida que obedecemos a Ele. Jesus disse(Joao 14:21): "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse eo que me ama; e aquele que me ama sera amado de meu Pai, e eu o amarei, e memanifestarei a ele." Crescer no conhecimento envolve saber os fatos sobreEle (revelado nas Escrituras) e conhece-lo pessoalmente, intimamente. Voceprecisa destas duas coisas para crescer. Oconhecimento de Cristo e o conhecimento sobre Cristo, e essencial para ocrescimento cristao. Com um nos salvaguardamos da heresia, e o outro e um meiode crescermos na graca. O conhecimento sobre Cristo impede-nos de cair nofalso ensino das seitas que negam a divindade de Jesus Cristo. Mas Cristo nao ea apenas um assunto a ser estudado: Ele tambem e uma pessoa a serconhecido. Devemos crescer e conhece-lo em um nivel mais profundo amedida que passamos mais tempo com Ele na Sua Palavra e na oracao. Conclusao Pedrotermina esta verso com um doxologia:"A ele seja dada a gloria, assimagora, como ate o dia da eternidade." Veja, Deus recebe toda agloria. Se crescemos, e porque Ele deu o crescimento. E Ele que opera em nos odesejo de crescer. Portanto, cresca na graca e no conhecimento de Deus. Entendaque isto leva tempo e nao e facil, mas nao e impossivel.
se ela realmentee a prova dagua. E facil dizer: Eu confio em Deus! Qualquer um pode dizerisso. Mas, o teste de sua fe realmente acontece quando voce esta sob provacoes,na fornalha da aflicao. A atitude que devemos ter diante das provacoes e ter grandegozo porque Jesus e a nossa alegria, e as tribulacoes sao leves e momentaneas.E tambem, confianca em Deus e nas suas promessas. 2- A prova da sua fe produz perseveranca Ha dois aspectos nestaverdade reconfortante: A) DEUS E SOBERANO SOBRE TODAS AS PROVACOES Tiago diz: Sabendo que a prova davossa fe produz perseveranca (1:3). O versiculo implica que Deus esta usandoas provacoes para o seu proposito. Ele nao esta sentado no ceu dizendo: Eu naoquero que isso aconteca, mas agora que aconteceu, vamos ver como podemos tiraro melhor de uma situacao tao ruim. A Biblia e clara que Deus e soberano sobreTUDO. Desde a chuva que cai (Jo 37:6-13), eventos aparentemente aleatorios (Pv16:33), sobre as nacoes (Sl 22:28; At 14:16; 17:26). Ele ordenou todos os diasde nossas vidas antes de nascermos (Sl 139:16), Ordena os nossos passos (Sl37:23; Pv 169; 20:24). Deus e soberano sobre os defeitos de nascimentos (Ex4:11), sobre as catastrofes naturais (Gn 6:17; Jn 1:4), e ate mesmo sobre ascoisas ruis que as pessoas fazem, embora ELE nao peque (Gn 50:20; Ex 4:21; 1 Rs22:23; Is 10:5; Atos 4:27-28). DEUS E SOBERANO ABSOLUTAMENTE SOBRE TUDO. Isso significaque, nada acontece por acaso. As provacoes vem das maos do gracioso Deus com ofim de aperfeicoar a nossa fe. B) DEUS ESTAUSANDO AS PROVACOES PARA PRODUZIR PERSEVERANCA EM NOS O teste e como e a refinacao do ouro: quantomais provado pelo fogo, mais valioso se torna. Deus muitas vezes nos coloca nafornalha da aflicao, e nao sabemos o porque, e ate questionamos Ele. Mas,devemos confiar, porque Ele sabe o que esta fazendo. Ele esta testando a nossafe, tirando as impurezas, e nos fazendo mais e mais semelhantes a Seu FilhoJesus. E quanto mais somos testados,ficamos mais resistentes para aguentar outras provas. Se reprovamos, vamos pararecuperacao ate aprender. Suporte asprovacoes pela fe, com alegria, que traz gloria ao nosso Senhor e Salvador. 3-Devemos nos submeter ao processo de DeusSersubmisso a Deus no meio das provacoes nao significa, necessariamente, suportartoda dor sem orar por alivio. Paulo orou para que Deus removesse o espinho nacarne, ele so parou de orar quando Deus lhe disse: A minha graca te basta (2Corintios 12:8-9). Ser submisso a Deus nao significa necessariamente, que nao devemostomar medidas para resolver o problema. Se a provacao e falta de emprego, na dependenciade Deus deve-se procurar outo emprego. Se a provacao e uma doenca, o certo naoe so orar, mas procurar ajuda medica. Se uma circunstancia e dificil, nao enecessariamente errado tentar mudar a situacao. Submissaopara com Deus, e nao desafia-lo, e nao dizer que ele nao tem o direito de fazerisso com a gente. Se submeter a Deus, e confiar na sua providencia, e saber queEle e bom. Um dos melhores exemplos de submissao e o de Jo. Ele disse: O Senhorme deu e o Senhor tomou. Bendita seja
o nome do Senhor (Jo 1:21) Isto, naturalmente leva-nos a uma conclusao (verso 4:A) MATURIDADEE UM PROCESSO, NAO E INSTANTANEO Tiago diz: a paciencia a sua obra perfeita,para que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma.-(VERSO 4)- A palavra perfeito nao implica que voce chega aum ponto na sua vida que nao precisa de mais progresso. O crescimento e diario. Antes, significa queos frutos do Espirito (Gl 5:22-23) serao mais e mais evidentes na sua vida. Ate mesmo Jesus comecouneste mundo como um bebe. Ninguem passa de um bebe para um adulto em um dia, ouate mesmo em alguns anos. E preciso tempo para crescer e se desenvolver. Voce naoleva para casa um bebe que acabou de nascer e diz: "A geladeira esta ali,o banheiro e no corredor". Voce nao espera um bebe fazer coisas que so osadultos fazem. O crescimento espiritual e um processo, nao e instantaneo. Voce nao pode perceber a mudanca que teve na sua vida, mas voce deve sercapaz de olhar para tras e ver que voce ama a Cristo mais agora do que ha cincoanos atras. Agora voce sente a enormidade do seu pecado. Agora voce obedecemais a Palavra de Deus. Agora voce quer conhecer mais a Deus do que antes.Perceba que o crescimento e gradual, envolve tempo. O fato de o crescimento ser gradual, vai contra a ideia da"santificacao instantanea" que nao passa de uma ilusao. Estasantificacao instantanea e promovida muitas vezes com o "ser batizado como Espirito" ou "falar em linguas" e voce tera instantaneamentevitoria sobre o pecado. Mas o caminho de Deus para piedade, e atraves dadisciplina, nao atraves de milagres (1 Timoteo 4:7). Eu nao estou dizendo queDeus nunca nos da experiencias espirituais, jamais! Estes momentos saomaravilhosos quando Deus da. Todavia, isto nao e regra; e excecao. O queeu estou dizendo e que tais experiencias nao fazem voce amadurecerinstantaneamente. Conclusao Temos que ter a consciencia que Deus tem um proposito emtodas as coisas, e que a nossa fe e testada pelas provacoes. Entretanto,podemos e devemos ter alegria mesmo em meio aos problemas, pois Deus estatrabalhando em nos diariamente. Que voce seja aprovado neste teste. Como voce respondeao sofrimento? O Senhor e Bom, e ira completar a boa obra que comecou em nos.Oro a Ele que nos ajude a compreender a sua vontade. E que esta serie seja paraa edificacao da igreja de Deus. Amem
pecado, ha intima relacao com uma falta de confianca no Espirito Santo do Senhor, de maneira que quando nos apercebemos, ja estamos envoltos ao pecado.Sobre este "caminho a percorrer" ate a consumacao do pecado, bem delineou o salmista em seu Salmo 1. Assim lemos: "Bem-aventurado o homem que nao anda segundo o conselho dos impios, nem se detem no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores" (Sl 1.1).Observemos como em primeiro lugar, existe o ouvir do conselho dos impios, isto e, aqui em nosso assunto, passamos a ouvir as conversas impias sobre prostituicao, fornicacao, pornografia, traicao (no local de trabalho, faculdade, antigos colegas...) e isto acaba sendo, por vezes, colocado em nossas vidas como algo bom, desejavel e glorioso - mesmo que saibamos nao ser assim! Em segundo lugar, se damos ouvidos ao conselho dos impios, logo nos detemos nos seus caminhos e passamos a cogitar a possibilidade de praticar tal pecado, afinal, parece ser algo tao bom! Em terceiro lugar, se ja seguimos os passos anteriores, entao acabamos por nos assentarmos junto aos escarnecedor e cometemos os mesmos pecados que eles.Voltando ao perigo de nos acharmos fortes, se visualiza, entao, que o primeiro passo para se vencer o pecado da pornografia, e reconhecer que, sem Deus, nada podemos fazer, conforme o Filho ja nos disse: "sem mim nada podeis fazer" (Jo 15.5). Mas este passo continua, de modo que devemos, igualmente, reconhecer que nao venceremos esta tentacao. Explico.E comum os cristaos interpretarem a Escritura de maneira equivocada, como, por exemplo: "Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugira de vos" (Tg 4.7). Dai o crente deduz que, se ele resistir durante algum tempo as tentacoes, chegara o momento em que o Diabo nao mais o tentara. Entretanto, em sintonia com o restante das Escrituras, aprendemos que as tentacoes sao umas das fontes de Deus para nos fortalecer - "Bem-aventurado o homem que sofre a tentacao; porque, quando for provado, recebera a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam" (Tg 1.12). Ademais, devemos lembrar que a Escritura registra o brado do apostolo, nos mostrando que ate mesmo os mais ilustres cristaos passaram por sequencias de desastres espirituais: "Porque bem sabemos que a lei e espiritual; mas eu sou carnal, vendido sob o pecado. Porque o que faco nao o aprovo; pois o que quero isso nao faco, mas o que aborreco isso faco. E, se faco o que nao quero, consinto com a lei, que e boa. De maneira que agora ja nao sou eu que faco isto, mas o pecado que habita em mim [...] Miseravel homem que eu sou! quem me livrara do corpo desta morte? Dou gracas a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo a lei de Deus, mas com a carne a lei do pecado" (Rm 7.14-17; 24-25). E evidente que o apostolo nao esta afirmando que existem "crentes carnais", mas sim que naturalmente o homem e vendido ao pecado e que por isso, enquanto aguardamos ansiosamente a redencao
desta vida (Rm 8.22-23), percebemos o quao necessitados somos de Cristo, de maneira que quando damos vazao a natureza pecaminosa, fazemos o que sabemos ser pecado e nao realizamos o que temos a ciencia de ser santo e agradavel ao Senhor.Portanto, um grande erro cristao e crer que ele pode viver sem determinadas tentacoes. Crente, por favor, ore ao Senhor e tenha a certeza de que, mesmo sendo voce livre de certas ciladas do inimigo, sempre este investira contra a vida dos Seus santos, "porque o diabo, vosso adversario, anda em derredor, bramando como leao, buscando a quem possa tragar" (1Pe 5.8). E preciso lembrar, outrossim, que se hoje voce e jovem e e tentado com a pornografia, nao espere que a idade faca voce perder estes desejos, afinal, a natureza pecaminosa, ainda que "perca suas forcas sexuais" com o passar do tempo, ela se mantera muito firme em sua mente, de maneira que nao se deve ver o definhar do corpo fisico como sinonimo de santidade ou livramento do pecado, pois a Escritura e certeira: "E viu o Senhor que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginacao dos pensamentos de seu coracao era so ma continuamente" (Gn 6.5 - grifado agora). Lembrando, tambem, do que nos diz Jesus: "A candeia do corpo e o olho. Sendo, pois, o teu olho simples, tambem todo o teu corpo sera luminoso; mas, se for mau, tambem o teu corpo sera tenebroso" (Lc 11.34).Bem, mas como, entao, podemos fazer para vencer esta terrivel tentacao e que a tantas vidas e familias tem destruido? Voce deseja uma resposta sincera ou uma paliativa, isto e, momentanea? Se deseja algo para este momento de crise, entao a resposta e objetiva, bastando seguir alguns passos:- pare de usar o computador; sim, possivelmente voce pode - lembre de que e melhor entrar no Reino dos ceus aleijado, do que ir com todo o corpo para o inferno (Mc 9.43)- se voce realmente nao tem opcao, entao peca para alguem lhe supervisionar - e melhor confessar o pecado e ser sarado (Tg 5.16), do que viver na falsidade e pecado.- sendo casado, converse com seu conjuge e exponha sua dificuldade - voce tem a obrigacao de fazer isso (clique aqui para ler um texto importante neste sentido) e seu conjuge e seu melhor amigo, de maneira que o podera sustentar e ajudar.- procure transitar por ruas onde a "poluicao visual" seja menor.- limite seus passatempos e amizades, a fim de poder ser fortalecido.Todavia, se o seu desejo e realmente ser livre (sem excluir os conselhos acima), eu recomendaria uma unica coisa: ore, meu irmao(a). Nao existe nenhuma receita para "nunca mais ter problema com a pornografia" e eu nao ousaria lhe dar "10 passos" ou "20 coisas para fazer", como se isto fosse resolver este pecado. Entenda, porem, que a Escritura nos e firme em nos dizer que nos sempre lutaremos contra o pecado, afinal, "a carne cobica contra o Espirito, e o Espirito contra a carne; e estes opoem-se um ao outro, para