Ha no pensamento do sociologo alemao Max Weber uma clara rebeliao contra o economicismo, que dominou o campo do pensamento social na Alemanha no comeco do seculo XX, e que tem origem numa certa reducao simplificadora do pensamento marxista. Nesse sentido, a reflexao de Max Weber, num paradoxo, se aproxima da de um marxista italiano, Antonio Gramsci, que dentro do espectro desse pensamento procurou desenvolver a ideia de tomada de poder pela via eleitoral, e nao mais pela revolucao, e tambem se contrapos fortemente ao economicismo vulgar. Ao que me consta, os dois pensadores nao tiveram conhecimento das suas reflexoes particulares, apesar dessas convergencias. Gramsci era um materialista historico, enquanto Weber pode ser classificado no campo da sociologia neo-romantica da Europa Central ou germanica. Importante salientar que alguns teoricos marxistas se formaram dentro de tramas intelectuais proximas da cultura romantica alema do inicio do seculo XX, a qual Max Weber esta filiado, como por exemplo, Lukacs. Ha na sociologia de Weber uma constante referencia a principios religiosos, contrapostos as praticas cotidianas, e ao contrario do que muitos propalam, essa vinculacao e critica e nao celebratoria, tanto da vida moderna, como do protestantismo, como tambem do capitalismo;"A religiao da fraternidade sempre se chocou com as ordens e valores deste mundo, e quanto maior a coerencia com que suas ideias foram levadas a pratica tanto mais agudo foi o choque. A divisao se tornou em geral mais profunda na medida em que os valores do mundo foram racionalizados e sublimados do ponto de vista de suas proprias leis. E e isso que importa aqui."WEBER citado em KALBERG 2010 pagina7A questao que se coloca e se poderia haver dialogos entre o materialismo marxista, ou o neo-hegelianismo de Marx, e o idealismo weberiano ou o neo-kantismo de Weber, partindo do principio que as duas atitudes envolvem um posicionamento critico com relacao a modernidade, e ao capitalismo. Pelo lado de Marx, com a emergencia do sistema capitalista, e pelo de Weber a partir de um certo desencantamento do mundo moderno, produzido ao final pelo mesmo sistema produtivo. Ha uma importante cisao entre os dois. Marx, ao final e um otimista tipico de meados do seculo XIX e de certa forma celebra o desenvolvimento das forcas produtivas, que segundo ele, acabarao por gerar as condicoes para sua superacao, Enquanto Weber, se mantem naquilo que se convencionou nomear de Kulturpessimismus do ethos romantico e germanico, nao encontrando positividade na modernizacao. A critica weberiana pretende um certo distanciamento analitico, quase cientificista que envolve uma nocao complexa da totalidade, enquanto o marxismo se auto limita a partir de uma vontade de transformacao, que e ao mesmo tempo sua declaracao metodologica, de uma construcao interessada. Afinal a decima primeira tese do jovem Marx sobre o materialista hegeliano Feuerbach reverbera como uma atitude fundadora do marxismo;"Os filosofos apenas interpretaram o mundo de diferentes maneiras; agora e preciso transforma-lo." https://www.marxists.org/portugues/marx/1845/tesfeuer.htm Essa declaracao interessada do filosofo alemao de meados do seculo XIX, sempre desvendou uma certa teleologia do marxismo, que ao final celebrava um progresso positivo e inexoravel das forcas produtivas, que contrasta com a