pessoa. Essa condicao de posse lhe permite transformar a sua vitima em zumbi.E interessante pensar a quais consequencias chegariamos se, considerando a vastidao incomensuravel do que Carl Gustav Jung considera como tendo os conteudos do inconsciente (nesse caso abrangendo os inconscientes pessoal e coletivo) e a limitacao dos conteudos da consciencia, relessemos o paragrafo anterior substituindo os termos "grande anjo-bom" por "inconsciente" e "pequeno anjo-bom" por "consciente". Nesse caso teria o poder de "zumbificar" quem tivesse o poder sobre a consciencia do outro.O homem sem vontadeO individuo destituido do controle de seu pequeno anjo-bom (dominio de sua consciencia) nao e mais que uma especie de automato que agira sob as ordens daquele que se tornou seu mestre. Ele simplesmente e incapaz de se opor aquele que lhe ordena fazer qualquer coisa. E um homem sem vontade.Um ato de vontade e uma irrupcao de coragem sobre o oceano primordial das potencialidades do inconsciente. Esse ato de vontade necessita de alguma forma de pressao, de profundidade, de uma carga psiquica, afetiva ou somatica que nao e encorajada numa sociedade celerada e superficial como a nossa.Tumulos e asfaltos: Zonas de conforto e acaoIndividuo tido por morto, que havia sido enterrado e, em seguida, trazido a vida por aquele que o colocara em estado de catalepsia, o zumbi haitiano nao retorna do alem-tumulo por sua propria vontade, mas, sim obrigado pela acao de seu mestre. Fico pensando ate que ponto muitas propostas de treinamento de carater "motivacional" nao se estruturam sob essa perspectiva dualista e rasa: "Nao pense, aja!" disfarcadas sob os rotulos simplificadissimos de "Zona de Acao" e "Zona de Conforto". E algo a se observar, nao?O motivo pelo qual se zumbifica no Haiti e para se servir da forca de trabalho de uma pessoa. Desde a dimensao teleologica (finalista) da crenca a condicao de posse do pequeno anjo-bom de um individuo, e necessario acrescentar uma dimensao sociologica que vem da experiencia historica dos haitianos, cujos pais, outrora, foram conduzidos da Africa para a America para servir de escravos aos europeus. Essa mudanca foi vivenciada como uma especie de grande morte daquela sociedade. Afinal, toda grande mudanca operada numa cultura de uma sociedade tradicional (ou arcaica) e experimentada como uma especie de morte, de transmutacao. Cabe ao povo ressignificar as caracteristicas do renascimento sob novas condicoes em novas terras. Morte em vidaSimbolicamente a mudanca funcionou para os africanos como o inverso da fuga dos judeus do Egito. Eles nao passaram para o territorio da nova vida, mas para o territorio da constante morte. Morte de sua vontade, de sua cultura, de sua forca, de suas mentes. A humilhacao e a opressao desses povos contribuiu para o desenvolvimento do mito dos zumbis que, apesar de ja existir na Africa, ganhou nova enfase e novas leituras nas Americas.Inicio da moda zumbiA partir de 1915, data da ocupacao militar do Haiti pelos Estados Unidos, houve um revezamento entre escritores e cineastas estadunidenses. The Magic Island, livro publicado em 1929 e que serviu de base para a realizacao e um filme produzido mais tarde, e a mais celebre das