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tamanho de muitas cidades exigem uma unidade que a biblia nao exige, e ter varias igrejas em uma cidade divide a unidade que a biblia exige. A dificuldade dos irmaos unidos naqueles dias foi que eles nao tinham suficiente clareza a respeito do ensinamento da biblia sobre cidade. O resultado e que desde que aqueles que tomaram o tipo de unidade Uniao das Igrejas uniram-se a irmaos em outros lugares, eles nao mais temeram estar divididos com os irmaos na mesma cidade. E os que tomavam reuniao como uma unidade e nao tinham problema com os irmaos da mesma reuniao, nao temeram estar divididos com os irmaos que estivessem em outras reunioes na mesma cidade. Porque eles nao perceberam a importancia dos ensinamentos da biblia a respeito da cidade, resultaram divisoes em cada caso. O Senhor nao exigiu unidade impraticavel de todos os lugares. O Senhor tambem nao permitiu tomar-se uma reuniao como limite da unidade isso e livre demais; e licencioso, sem restricao ou instrucao. Apenas uma palavra de desacordo e imediatamente outra reuniao e estabelecida com tres ou cinco como um grupo, e isso e considerado como unidade. Pode haver somente uma unidade em uma cidade. Que restricao para aqueles comlicenciosidade carnal! O movimento dos irmaos ainda continua. E a luz sobre a cidade esta cada vez mais clara. Ate que ponto o Senhor ira trabalhar, nos nao sabemos. Podemos somente aguardar pela historia; entao teremos clareza. Se nossa consagracao ao Senhor e absoluta e nos mesmo somos humildes, receberemos misericordia para sermos guardados do erro. Ao vencedor, fa-lo-ei coluna no santuario do meu Deus, e dai jamais saira; gravarei tambem sobre ele o nome do meu Deus, o nome da cidade do meu Deus, e o meu novo nome. Durante a epoca de Filadelfia tem havido muitos casos de excomunhao de irmaos. Mas aqui eles nao podem mais ser excomungados; eles serao uma coluna no templo de Deus. Se a coluna e removida, o templo nao permanece em pe. Filadelfia faz com que o templo de Deus permaneca em pe. Ha tres nomes gravados sobre o vencedor: o nome de Deus, o nome da Nova Jerusalem e o novo nome do Senhor. O plano eterno de Deus esta cumprido. As pessoas em Filadelfia retornam ao Senhor e O satisfazem. Quem tem ouvidos, ouca o que o Espirito diz as igrejas. Lembre-se, Deus nao manteve em segredo o desejo o seu coracao; Ele tem indicado muito claramente o caminho diante de nos. *Irmaos Unidos Nome dado ao movimento dos irmaos. Capitulo 7 do Livro A Ortodoxia da Igreja - W.Nee - Ed. Arvore da Vida
OS DOIS ASPECTOS DA IGREJA Como ja enfatizamos inumeras vezes, toda verdade na Biblia tem dois lados. Isso tambem e verdade com respeito a igreja. A igreja tem dois aspectos: o aspecto universal e o aspecto local. Universalmente a igreja e unicamente uma. Entretanto, localmente a igreja e expressada em muitas cidades. Assim, a igreja universal unica torna-se as muitas igrejas locais. Deus e expressado em Cristo, Cristo e expressado na igreja e a igreja e expressada nas igrejas locais. Se nao houvesse Cristo, Deus entao nao seria pratico para nos. Seriamos como os judeus que guardam a doutrina de Deus, mas nao tem Cristo. Como resultado, Deus e para eles um mero termo; Ele nao e pratico. O Deus pratico e o Deus expressado em Cristo porque Cristo e a expressao pratica de Deus. Separado ou fora de Cristo, ninguem pode ter Deus. Entretanto, se voce tiver Cristo, entao tera Deus. Onde esta Cristo? Doutrinariamente falando, voce pode responder: Cristo esta nos ceus. Mas se Cristo estivesse somente nos ceus, como poderiamos contacta-Lo? Nesse caso, Ele seria doutrinario para nos, sem ser pratico. Com certeza, precisamos dizer que hoje Cristo esta na igreja. Toda vez que voce toca a igreja, toca Cristo. Se tem a igreja, entao voce tem Cristo. Pela palavra igreja, nao me refiro a uma construcao com um campanario e um sino. Refiro-me a igreja real, que e a expressao de Cristo. ONDE ESTA A IGREJA? Embora muitos cristaos estejam falando acerca da igreja, precisamos perguntar-lhes onde esta a igreja deles. A maioria dos cristaos nao ousa dizer que a igreja esta na Igreja Catolica Romana ou em alguma denominacao. Cinquenta anos atras eles podem ter tido a audacia de dizer isso, mas hoje nao mais, porque a luz da verdade esta brilhando nas trevas, e os olhos estao sendo abertos para ver que o catolicismo e as denominacoes certamente nao sao a igreja. Tampouco teria alguem a ousadia de asseverar que um grupo livre e a igreja. Grupos livres sao grupos livres; nao sao a igreja. Uma maca e uma maca e um pessego e um pessego. Voce nao pode chamar um pesscgo de maca, pois tudo tem de ter seu proprio nome. As denominacoes sao denominacoes, os grupos livres sao grupos livres e a igreja e a igreja. Por isso, ainda estamos com a indagacao: onde esta a igreja? Muitos, achando dificil responder a essa pergunta, podem replicar: A igreja e celestial e espiritual, e todos os cristaos estao nela. Isso soa bem e tenho ouvido isso muitas vezes. No passado, as pessoas que falavam comigo nao ousavam dizer que a igreja esta no catolicismo, nas denominacoes ou nos grupos livres. Elas foram iluminadas para ver que nenhuma dessas coisas e a igreja. Por isso, elas dizem: A igreja inclui todos os salvos. Por isso ela tem de ser celestial e espiritual; ela nao esta na terra. Eu, entretanto, quero algo pratico. Nao fale de dinheiro se voce nao tem nem mesmo um cruzeiro. Prefiro que voce me de um cruzeiro do que falar em vao
sobre um bilhao de cruzeiros. Portanto, para com aqueles que dizem que a igreja e meramente celestial e espiritual, eu sempre insisto nesta pergunta: Onde esta a sua igreja? Voce diz que a igreja inclui todos os salvos. Voce nao e salvo? Tenho certeza de que voce e um querido irmao. De acordo com a sua definicao de igreja, todo salvo esta na igreja. Exatamente agora, onde esta a sua igreja? Ao falar-lhes dessa maneira franca, eles nao ousam dizer: A minha igreja e a igreja metodista. Numa conversa trivial eles podem dizer que vao a igreja metodista, mas quando se chega a verdade concernente a igreja, ninguem ousa falar dessa maneira. Qualquer um que fale dessa maneira, imediatamente perdera sua causa. Bem no intimo, eles sabem que nem a denominacao metodista ou qualquer outra denominacao e a igreja. Achando dificil responder minha pergunta de um modo claro, muitos tem dito: Irmao Lee, a igreja e celestial e espiritual, mas ainda estamos na carne e na terra. Embora sejamos salvos e pertencamos a igreja, a igreja nao esta aqui hoje. E impossivel ter-se algo tao celestial e espiritual na terra hoje. Temos de esperar ate irmos para o ceu, entao seremos todos espirituais e estaremos no aspecto pratico da igreja. Minha resposta a esse argumento e muito simples: Irmao, se for este o caso, entao nao vamos falar mais sobre a igreja. De que adianta fazer isso? De acordo com a sua argumentacao, nao pode haver igreja na terra hoje, mas somente no ceu no futuro. Depois de ouvir isso, eles tem dito: Oh! nao quero dizer isso. Respondo, entao: Por favor, diga-me o que voce quer dizer ao afirmar que a igreja e celestial e espiritual, e que nao pode ser encontrada entre os seres humanos na terra. Isso nao quer dizer que nao ha igreja na terra hoje? Voce disse que a igreja inclui todos os crentes. Uma vez que inclui voce, diga-me, por favor, onde a igreja esta. Nao quero doutrina. Sou como uma pessoa faminta que quer algo para comer. Nao estou pedindo um farto jantar. Tao-somente de-me uma fatia de pao. Voce diz que a igreja e celestial. Essa e a natureza da igreja. Mas onde a igreja esta localizada? Irmao, pela sua propria palavra esta claro que, falando do aspecto pratico, voce nao esta na igreja, porque se estivesse na igreja de um aspecto pratico, voce imediatamente me diria onde esta a igreja. Diria: Esta e a igreja na qual estou. Irmao, precisamos ser praticos. Retirado do livro: "O que voce precisa saber sobre a Igreja" de W. Lee
Isto nao e incrivel? Era o seculo primeiro depois de Cristo! Nao havia nenhum livro nas casas das pessoas! Nenhuma Biblia disponivel! Nenhuma historia em CD! Apenas instrucao oral! E ele assume que eles conheceriam tais historias: Qual e o caminho de Caim, o erro de Balaao e a rebeliao de Cora? Voce sabe? Isto nao e surpreendente? Ele espera que eles conhecam! Isso me faz pensar que os nossos padroes de conhecimento da Biblia na igreja de hoje sao muito baixos.2) Judas assume que conhecer a historia iluminara a situacao presente. Os cristaos tratarao com o erro mais eficazmente hoje se eles conhecerem situacoes similares de antigamente. Em outras palavras, a historia e valiosa para o viver cristao. Saber que Caim era invejoso e que alem de odiar seu irmao, tambem se ofendeu com sua comunhao verdadeira com Deus, te alertara para vigiar contra tais coisas mesmo entre irmaos. Saber que Balaao caiu e fez da Palavra de Deus um meio de ganho mundano, te tornara mais capaz de identificar este tipo de coisa. Saber que Cora desprezou a autoridade legitima e ressentiu-se com a lideranca de Moises, te protegera de gente facciosa que nao gosta de ninguem sendo visto como seu lider.3) Nao e claro, entao, que Deus ordenou que estes eventos acontecessem e que fossem registrados como historia, para que aprendessemos a partir deles e nos tornassemos mais sabios e perspicazes sobre o presente, por causa de Cristo e de sua igreja? Nunca pare de aprender a partir da historia! Adquira algum conhecimento todo dia. Demos aos nossos filhos uma das melhores protecoes contra a tolice do futuro, a saber, um conhecimento do passado.Aprendendo com voce, por Cristo e o seu reino, John Piper
laicato ja nao existe. Todos voltaram a palavra do Senhor para obedecer a ela e obedecer ao que o Espirito Santo tem falado por meio da palavra. Mas um dia, por nao permanecer na posicao de irmaos que recebem a disciplina do Espirito Santo;o Espirito Santo exerce autoridade por meio da palavra e do Nome, e todos sao irmaos amando uns aos outros. Agora nem e o Espirito Santo exercendo a autoridade nem e o sistema pastoral, mas os leigos. Que queremos dize por leigos exercendo autoridade? Queremos dizer o exercicio da autoridade da maioria. A opiniao da maioria e a opiniao aceita; uma vez que a maioria esteja a favor, esta tudo bem. Esta e a Laodiceia. Em outras palavras nao sao os padres que dominam, nem os pastores nem o Espirito Santo, mas e a opiniao da maioria que conta. Aqui, nao sao irmaos, mas homens. Laodiceia nao se posiciona na posicao de irmao; antes, sao homens que estao aqui concordando com a vontade da carne. Todos levantam a mao, e isto e tudo. Devemos conhecer a vontade de Deus e Examinar Filadelfia de acordo com a vontade de Deus. Sempre que nao existir amor fraternal, mas somente as opinioes dos homens de acordo com a carne, entao encontramos Laodiceia. Aqui o Senhor fala de Si mesmo como o amem, a testemunha fiel e verdadeira, o principio da criacao de Deus. O Senhor e o amem. Amem significa tudo bem; quer dizer assim seja. Entao, Ele cumprira tudo, e nada sera em vao. O Senhor Jesus na terra estava testificando a obra de Deus. Entre os diversos seres e coisas criadas por Deus, o Senhor e o Cabeca. Conheco as tuas obras, que nem es frio nem quente. Quem dera fosses frio, ou quente! Assim, porque es morno, e nem es quente e nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca. Sardes e viva no nome, mas morta em realidade; Laodiceia nao e quente nem fria. Para Efeso o Senhor disse: Moverei o seu lugar o teu candeeiro; para Laodiceia: Estou a ponto de vomitar-te da minha boca. O Senhor nao os usara novamente; eles nao sao mais o amem. O problema e que eles nao sao nem frios nem quentes. Estao cheios de conhecimento, contudo carentes de poder. Quando eram quentes, eles eram Filadelfia; mas agora estao mais frios do que antes. Uma vez que Filadelfia cai, ela se torna Laodiceia. Somente as pessoas de Filadelfia podem cair a tal ponto. Pois dizes: Estou rico e abastado, e nao preciso de cousa alguma. Ja mencionamos que o movimento dos irmaos e muito mais significativo que a Reforma. A reforma nao foi senao uma reforma de quantidade, enquanto o movimento dos irmaos foi uma reforma de qualidade, restaurando a essencia original da igreja. Tal poder e realmente grandioso. Mas porque esses irmaos eram mais fortes que os outros em conduta e em verdade, a ponto de ate mesmo um cozinheiro entre eles saber mais que um missionario nas igrejas protestantes, eles se tornaram orgulhosos. Voces todos sao incompetentes,
espiritual nao e seu pecado principal. Somente irmaos caidos diriam: estou rico e abastado, e nao preciso de coisa alguma. Somente Filadelfia decaida pode tornar-se Laodiceia. Quanto aos bens espirituais, Sardes sabe muito bem que nao tem nada. Eles frequentemente dizem: Nos nao somos suficientemente zelosos, nossos membros zelosos se foram. Fartura e a condicao de Filadelfia, enquanto vangloria de sua riqueza e a marca distinta da Laodiceia. Somente Laodiceia pode vangloriar-se. Uma pessoa que sai da posicao de Filadelfia nao volta a Sardes. Pedir a um irmao que volte a Sardes e impossivel; ele so podera prosseguirpara Laodiceia. Laodiceia tambem nao continua a linha da ortodoxia dos apostolos ela vai alem da linha dos apostolos. Sao aqueles que possuem conhecimento vao; eles nao tem vida e sao auto-satisfeitos, auto-exaltados e presuncosos. Pois dizes: Estou rico e abastado, e nao preciso de cousa alguma, e nem sabes que tu es infeliz, sim, miseravel, pobre, cego e nu. O que eles dizem e realmente quase verdade: Estou rico e tenho adquirido riquezas e nao preciso de nada! Na verdade, eles sao maravilhosos diante de Deus. Eles tem motivo para gloriar-se. Reconhecemos que ha muitas coisas no meio deles das quais eles podem gloriar-se. Mas e melhor deixar que os outros sintam isso e nao nos mesmo; deixe que os outros saibam disso, nao nos. E realmente bom se os outros falarem; mas nos falarmos, nao e bom. Nao devemos orgulhar-nos de coisas espirituais, uma vez que voce se orgulha delas, elas se desvanecem. Quando uma pessoa diz que e forte, entao aquela forca se ai. A face de Moises brilhava, contudo ele proprio nao tinha consciencia disso. Todo aquele que sabe que sua face esta brilhando perdera o brilho dela. Se voce nao sabe que esta crescendo , voce e abencoado. Ha muitos que tem muita clareza sobre sua propria condicao, mas, na verdade, nao tem nada. Se voce tem autoridade espiritual, tudo bem, mas se voce sabe que tem autoridade espiritual, isso nao esta bem. Os de Laodiceia estao bons demais na avaliacao de si mesmos; eles tem demais. Como resultado, aos olhos de Deus, eles sao cegos, pobres nus. Essa e a razao por que devemos aprender uma licao. Laodiceia esta clara demais a respeito de suas riquezas. Desejamos crescer, contudo, nao queremos nos mesmos saber disso. O Senhor diz:Tu es(...) miseravel. A palavra miseravel aqui e o mesmo que a palavra miseravel (NVI) usada por Paulo em Romanos 7. O que o Senhor diz aqui:Voce e como Paulo em Romanos 7 do lado espiritual, e infeliz, confus, voce nao e nem uma coisa nem outra, e aos olhos dos Senhor voce e miseravel. Nas palavras seguintes, o Senhor aponta tres razoes para mostrar por que eles sao infelizes e miseraveis: eles sao pobres, sao cegos e sao nus. Sobre a pobreza o Senhor diz: Aconselho-se que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres. Embora eles sejam ricos em doutrinas, contudo o Senhor os ve como sendo pobres. Eles precisam ter fe viva; do contrario, a palavra de
Deus e inutil para eles. O fracasso e a fraqueza deles devem-se ao fato de que sua fe se foi. Pedro diz que o ouro provado pelo fogo e fe em provacao (1Pe 1:7). Nos dias em que a palavra ministrada e pobre, voce deve orar. Quando a palavra aumenta, voce precisa misturar a fe com a palavra que tem ouvido. Voce deve passar por todo tipo de provacao para que as palavras que tem ouvido seja uteis de maneira pratica. Assim, voce precisa comprar ouro provado pelo fogo. Voce deve aprender a confiar, mesmo em tribulacao; entao voce sera realmente rico. Alem disso o Senhor diz: vestiduras brancas para te vestires, a fim de que nao seja manifesta a vergonha da tua nudez. Mencionamos antes que vestiduras brancas se referem ao comportamento. A vestidura branca aqui e a mesma veste branca mencionada em diversos outros lugares em Apocalipse. O proposito de Deus e que eles nao tenham contaminacao, assim como a veste de Deus e branca. Deus os quer andando continuamente diante Dele. E impossivel estar nu diante de Deus. No antigo testamento, nenhum homem poderia aproximar-se de Deus a nao ser vestido. Quando os sacerdotes iam ao altar, a sua nudez nao devia estar descoberta. O Cap. 5 de 2 Corintios diz-nos: se, todavia, formos encontrados vestidos e nao nus (v.3.). Mas nesta passagem a questao nao e estar vestido ou nao, mas se a veste e branca ou nao. O Senhor Jesus diz: Quem der a beber ainda que seja um copo de agua fria, a um destes pequeninos, por ser este meu discipulo, em verdade vos digo que de modo algum perdera o seu galardao (Mt 10:42). Esta e a veste branca. Podemos tratar os outros festivamente, contudo isso pode nao ser branco. Se fizermos isso apenas com objetivo de manter a gloria do nosso grupo, isso nao sera valido; se precede de um motivo ainda mais mesquinho do que esse, menos valido sera. Nao e limpo o suficiente. O Senhor deseja que tenhamos um proposito e um motivo limpo ao trabalharmos para Ele. Ha muitas atividades e muitos motivos que, uma vez que os tocamos, sentimos haver ali muitas impurezas; eles nao sao brancos. A fim de que nao seja manifesta a vergonha da tua nudez, de maneira que, quando voce anda diante de Deus, voce nao seja uma vergonha. A terceira coisa e:Colirio para ungires os teus olhos, a fim de que vejas. Aqui se diz colirio, nao comprimidos. Comprar colirio para ungir seus olhos e ter a revelacao do Espirito Santo, entao seremos considerados como quem ve. Conhecer muitas doutrinas, pelo contrario, pode resultar em decrescimo da revelacao do Espirito Santo. Muitas vezes, a doutrina e a transmissao do pensamento de um para o outro; contudo os olhos espirituais nao veem. Muitas pessoas estao andando na luz dos outros. Muitos irmaos maduros falam de certa maneira, entao, voce fala daquela maneira tambem. Alguns dizem:fulano me falou; se nao houvesse fulano para falar-lhe, nao saberiam o que fazer. Recebemos doutrina do ensinamento dos homens, nao do
Senhor Jesus. O Senhor Jesus diz aqui que isso nao funcionara; voce precisa ter a revelacao do Espirito Santo. Nao posso escrever uma carta a um amigo, pedindo-lhe que ouca o evangelho por mim, para que eu possa ser salvo. Igualmente, qualquer coisa recebida das maos humanas esta esgotada quando chega a nos; nao tem nada que ver com Deus. De acordo com a biblia isto e cegueira. A nao ser que toquemos no Espirito Santo, nao conseguiremos lidar com coisas espirituais. A questao nao e quando ouvimos; muitas vezes e somente um aumento de doutrina, um aumento de conhecimento. Porem sem nada ver de Deus. Assim precisamos aprender uma coisa diante de Deus temos de comprar colirio. Somente ver por nos mesmo e realmente ver. Ver e a base daquilo que ja foi ganho e e a base para ver de novo. Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Se, pois, zeloso, e arrepende-te. As palavras faladas anteriormente sao repreensoes. Mas o Senhor nos mostra que nos repreende e disciplina desta maneira porque nos ama. Portanto, sejamos zelosos. Que devemos fazer? Arrepender-nos. Antes de tudo, devemos arrepender-nos. Arrependimento nao e apenas uma questao individual; a igreja tambem deve arrepender-se. Eis que estou a porta, e bato; se alguem ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e cearei com ele e ele comigo. Ha muitas coisas nesta declaracao. Que tipo de porta e esta? Muitos usam esse versiculo para pregar o evangelho. Pode-se tomar emprestado esse versiculo para pregar o evangelho; pode-se emprestar esse versiculo aos pecadores; mas nao deve ser tomado emprestado por muito tempo sem devolve-lo. Esse versiculo e para os filhos de Deus. Ele nao se refere ao Senhor batendo a porta do coracao de um pecador; esta porta e a do coracao da igreja. Porque porta, aqui, esta no singular, o Senhor esta referindo-se a igreja. E realmente estranho que, sendo o Senhor a cabeca da igreja, ou, podemos dizer, a origem da igreja, contudo Ele esta do lado de fora da porta da igreja, que tipo de igreja e esta? O Senhor diz aqui: Eis! O Senhor diz isto para toda a igreja. A porta e a porta do coracao da igreja. Se alguem ouvir a minha voz e abrir a porta Estas duas palavras Se alguem mostram-nos que o abrir da porta e uma questao individual. Na biblia na duas linhas em relacao a verdade: uma e a linha do Espirito Santo, e a outra e a linha de Cristo; uma e subjetiva e a outra e objetiva; uma refere-se a experiencia , e a outra a fe. Se alguem da muita atencao a verdade objetiva, entao vamos ve-lo escalando nuvens e cavalgando nevoeiros, o que e impraticavel. Se ele constantemente permanece do lado subjetivo, preocupando-se excessivamente com a obra interior do Espirito Santo, entao olhara continuamente para o seu interior e tornar-se-a insatisfeito. Qualquer um que esteja buscando o Senhor deve ser equilibrado por ambos os lados da verdade. Um mostra-me que sou perfeito em Cristo, e o outro mostra-me
que o operar interior do Espirito Santo faz com que eu me torne perfeito. O maior fracasso dos irmaos foi sua excessiva enfase com a verdade objetiva e negligencia com a verdade subjetiva. Filadelfia fracassou e tornou-se Laodiceia. O fracasso dela deveu-se ao excesso da verdade objetiva. Isto nao quer dizer que nao ha nada da obra interior do Espirito Santo, mas no geral, ha muito do aspecto objetivo. Em Joao 15, vemos o Senhor falando sobre ambos os aspectos. Ele diz: Permanecei em mim, e eu permanecerei em vos. Cearei com ele e ele comigo. O Senhor diz aqui: Se voce abrir a porta, Eu cearei com voce. Isso e comunhao e tambem e alegria. Entao temos uma intima comunhao com o Senhor, bem como a alegria que brota de tal comunhao. Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como tambem eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono. Dentre as promessas dadas aos vencedores nas sete igrejas, muitos dizem ser esta a melhor. Embora alguns gostem das outras promessas, muitos me tem dito que a promessa do Senhor a Laodiceia excede a todas. Anteriormente na promessa aos vencedores, o Senhor nao disse nada sobre si mesmo. Mas aqui o Senhor diz: se vencer, voce ceara Comigo. Passei por todos os tipos de vitorias; por isso, estou assentado no trono com meu Pai. Voce tambem deve vencer, assim podera sentar no trono com meu Pai. Voce tambem deve vencer, assim podera sentar comigo em Meu trono. O vencedor aqui tem uma promessa extraordinariamente elevada. Por que? Porque, entao a igreja findara. O vencedor esta aguardando pela vinda do Senhor Jesus. Portanto, o trono e aqui. Capitulo 8 do Livro A Ortodoxia da Igreja - W.Nee - Ed. Arvore da Vida