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tempo voce ira trai-lo como Pedro o fez.Mesmo que voce alcance misericordia do Senhor, certamente o texto se cumprira evoce se fartara dos seus proprios caminhos. Tao certo como Moises tomou obezerro de ouro e o moeu ate virar po, que misturou a agua que os israelitaspecadores tiveram de beber ate todos sentirem o gosto de areia na boca, assim oSenhor fara com voce, se voce e de fato seu filho: ele tornara seu idolo depecado e o moera ate virar po, e sua vida sera tornada amarga por ele pormuitos anos. Quando o amargor e a amargura ficarem mais evidentes no calice davida, sera triste reconhecer que eu consegui isto para mim com minha tolicevergonhosa. Se Davi pudesse levantar do seutumulo e aparecer diante de voces com seu rosto sulcado de tristeza e sua testavincada por seu sofrimento, ele lhes diria: Cuidem diligentemente dos seuscoracoes, para nao trazerem castigo para si mesmos. Vigiem com oracao, e seguardem do inicio do pecado, para que seus ossos nao envelhecam com seusgemidos e seu vigor se torne em sequidao de estio. Proteja-se de um coracaoerrante, porque sera uma coisa terrivel ficar cheio das proprias recaidas.Existe um terceiro tipo deinfidelidade, e eu temo que um grande numero dentre nos ja mereceu este titulo.Estou pensando naqueles que, em qualquer grau ou medida, mesmo que por poucotempo, retrocedem do ponto que ja tinham alcancado. Talvez uma pessoa assim nemdeveria ser chamada de infiel porque este nao e o seu carater predominante, masela retrocedeu. Se nao cre com a mesma firmeza de antes, nao ama com a mesmaintensidade, nao serve com o mesmo zelo, entao a pessoa se tornou infiel emcerto sentido, e a infidelidade em qualquer sentido e pecado e nos enchera namesma medida com as suas consequencias. Se voce semeia so duas ou tres sementesde espinheiro, nao havera tantos cardos em sua fazenda como se voce esvaziasseum saco inteiro mas, mesmo assim, havera o suficiente e ate mais. Cada pequenarecaida, como as pessoas a chamam, e um grande mal; todo pequeno desvio deDeus, mesmo so no coracao, sem jamais se manifestar em palavras ou atos, nostrara alguma medida de tristeza. Se todo o pecado fosse removido do nosso ser atristeza tambem seria e, na verdade, estariamos no ceu, porque um estado desantidade perfeita equivale a bencao perfeita. O pecado em qualquer grau daraseu fruto proprio, e este fruto cedo ou tarde mostrara as suas garras; por issoe mau seu ser infiel, mesmo no menor grau. Dito isto, continuemos a reflexaosobre os ultimos dois tipos de infieis, deixando de fora o apostata. Leiamosnovamente o seu nome, e depois sua historia; temos ambos em nosso texto.A primeira parte do seu nome einfiel, aquele que se desvia. Ele nao sai correndo, nem pula para longe,mas desvia-se, escorregando, deslizando com um movimento suave, sem esforco,facil, silencioso, talvez imperceptivel para ele mesmo ou para as outraspessoas. A vida crista e muito parecida com subir uma montanha coberta de neve.Voce nao pode escorregar para cima; tera de fazer buracos para firmar o pe, eso podera fazer progressos com muito trabalho e cuidado;
precisara de um guiapara ajuda-lo, e nao estara seguro de cair numa fenda se nao estiver preso noguia. Ninguem escorrega para cima; mas, se nao tomar cuidado, podera escorregarpara baixo, em outras palavras, desviar-se, a resposta e: pare de avancar, evoce deslizara para tras; deixe de subir e voce descera necessariamente, poisnao e possivel ficar parado. Para nos induzir a recair, Satanas age conoscocomo engenheiros fazem com uma estrada morro abaixo. Para construir uma estradala do divisor de aguas ate o vale, eles nem pensam em faze-la despencar por umprecipicio ou descer um paredao a pique, porque ninguem usaria uma estradaassim. Eles a fazem dar voltas e curvas. A trilha desce um pouquinho para adireita, voce quase nem percebe a inclinacao; depois ela vai para a esquerda esobe um pouquinho. Assim, curvando para la e para ca, o viajante acaba la embaixo no vale. Da mesma maneira o astuto inimigo das almas tira os santos lados seus lugares altos: geralmente quando ele consegue fazer um homem bomdescer, foi de pouco em pouco. De vez em quando, com uma oportunidade repentinae uma tentacao forte, o cristao pode ser derrubado de repente direto dopinaculo do templo para o calabouco do desespero, mas isto nao e muitofrequente; a obra de engenharia favorita do diabo e a inclinacao suave, e ele emuito habil em construi-la. A alma quase nao percebe que esta descendo,parece-lhe que esta mantendo o nivel da sua caminhada, mas antes que se deconta esta bem abaixo da linha de paz e consagracao.Pense mais uma vez no nome destapessoa. Ela tornou-se infiel, mas desviou-se do que? Ela conhece a docura dascoisas de Deus e, mesmo assim, para de alimentar-se delas. E alguem que teve oprivilegio de sentar-se a mesa do Senhor e, mesmo assim, desertou de seu lugarhonroso, desviou-se das coisas que conheceu, sentiu, saboreou, tocou, sealegrou as coisas que sao os presentes sem preco de Deus. Ele decaiu dacondicao em que vivia o ceu aqui em baixo; foi infiel ao amor daquele que ocomprou com seu sangue; afastou-se das feridas Cristo, da obra do EspiritoEterno, da coroa da vida que paira sobre sua cabeca e de um relacionamentofamiliar com Deus que os anjos invejavam. Se nao fosse tao altamentefavorecido, nao poderia tornar-se tao perverso. Que tolo e lerdo de coracaopara desviar-se da riqueza par a pobreza, da saude para a doenca, da liberdadepara a escravidao, da luz para as trevas; do amor de Deus, de estar em Cristo eda comunhao com o Espirito Santo para a mornidao, mundanismo e pecado.O texto, contudo, da ao nome dapessoa uma amplitude maior: o infiel de coracao. O coracao e a fonte de todomal. Ninguem precisa desviar-se ativamente para ver o texto cumprir-se nele; soprecisa ser infiel no coracao. Toda infidelidade comeca la dentro, comecaquando o coracao fica morno, quando o amor de Cristo tem menos poder na alma. Talvezvoce pense que, enquanto a infidelidade ficar confinada ao coracao, ela nao etao importante. No entanto, pense por um instante, e voce confessara seu erro.Se voce fosse ao medico e dissesse: Senhor, sinto uma dor forte no corpo,sera
que voce ficaria confortado se ele respondesse: Nao ha uma causa localpara o seu sofrimento; ele deriva completamente da doenca do coracao? Voce naoficaria ainda mais alarmado? Qualquer caso e grave quando envolve o coracao. Ocoracao e dificil de alcancar e dificil de compreender e, alem disso, ele temtanto poder sobre o resto do sistema e tanto potencial de fazer mal a todos osmembros do corpo, que uma doenca no coracao e um defeito num orgao vital, umapoluicao da fonte de vida. Um ferimento ali se iguala a mil feridas, um ataqueparalisa todos os membros. Portanto, olhem bem para seus coracoes e orem: OSenhor, limpa os cantos secretos do nosso espirito e preserva-nos para teueterno reino e gloria!Leiamos agora a historia destapessoa: O infiel de coracao dos seus proprios caminhos se farta. Disto ficaclaro que ele esta recaindo para caminhos proprios. Quando estava na condicaocorreta ele seguia os caminhos do Senhor, alegrava-se na lei do Senhor e lhedava o que o coracao desejava. Agora ele tem caminhos proprios, que prefere aosdo Senhor. Qual e o resultado dessa perversidade? Sera que ele vai prosperar?Nao; nao vai demorar ate que ele fique farto dos seus proprios caminhos.Vejamos o que isto significa.A primeira maneira de fartar-sedos seus proprios caminhos e ficar absorvido por interesses carnais. A pessoanao a tem mais muito tempo para assuntos espirituais; tem outras coisas parafazer. Se voce lhe fala das coisas profundas de Deus, ele se cansa de voce enao que mais ouvir nem dos cuidados diarios com as coisas de Deus, no maximoele vai ao culto. Ele precisa cuidar dos seus negocios, ou participar de umjantar, ou recebera visita de alguns amigos. Em qualquer caso sua resposta avoce sera: Peco que me tenhas por escusado. Acontece que esta pre-ocupacaocom ninharias e sempre enganosa porque, quando o coracao esta cheio de palha,nao sobra espaco para trigo; quando toda a mente esta ocupada com frivolidades,as questoes de peso para a eternidade nao podem entrar. Muitos cristaos professospassam tempo demais com entretenimentos que eles chamam de higiene mental, masque, temo eu, deixa sua mente mais suja do que limpa. Os prazeres, cuidados,interesses e ambicoes do mundo incham no coracao depois que entram, atepreenche-lo completamente. Como o chupim no ninho do pardal, o mundanismocresce e cresce e se empenha por expulsar o verdadeiro dono do coracao. Se suaalma esta cheia de qualquer coisa que nao com Cristo, voce esta em ma situacao.Os infieis geralmente avancammais um passo e fartam-se dos seus caminhos ao comecar a orgulhar-se com suacondicao e gloriar-se em sua vergonha. Nao que estejam realmente satisfeitos nocoracao, pelo contrario; eles suspeitam que as coisas nao sao bem como deveriamser e, por isso, assumem uma postura ousada e tentam iludir a si mesmos e aosoutros. E bastante perigoso chamar sua atencao para suas falhas, porque naoaceitarao sua repreensao, ante se defenderao e poderao ate levar a guerra parao seu lado: Voce e puritano, mente fechada, legalista, e sua conduta e estilode vida fazem mais mal do que bem. Eles dizem que jamais educarao seus filhoscomo voce. Eles enchem a boca porque seus coracoes
estao vazios, e eles sedefendem em voz alta porque sua consciencia esta fazendo um grande agito dentrodeles. Chamam de prazer pecaminoso quando se afrouxa um pouco as redeas, chamama ganancia de prudencia, a cobica de economia, a desonestidade de esperteza. Eassustador pensar que pessoas que deveriam saber que mais ardoroso de umapratica pecaminosa e o que tem mais problemas de consciencia com ela. Ele sabeque nao esta vivendo como deveria, mas nao esta disposto a reconhece-lo, dejeito nenhum se puder evita-lo. Ele esta farto com seus caminhos, ostentando contentamento.Nao tarda muito e sua farturaalcanca outro estagio, porque, se o infiel esta sob a graca, ele acha seucastigo, e isto de uma vara que ele mesmo fez. Passa muito tempo ate que vocepossa comer pao do trigo que voce plantou; a terra precisa ser arada e semeada,o trigo precisa crescer, amadurecer e ser colhido, descascado e moido, afarinha precisa ser amassada e assada. No fim, o pao e trazido a mesa e podeser comido. O mesmo acontece com o fruto dos caminhos do infiel, que ele vaicomer. Nao vos enganeis: de Deus nao se zomba; pois aquilo que o homem semear,isso tambem ceifara. Agora veja o desviado colhendo os frutos dos seuscaminhos: ele negligenciou a oracao e, quando quer orar, nao consegue; seusdesejos, emocoes, fe e suplicas falham; ele fica ajoelhado por algum tempo, masnao consegue orar; o Espirito desuplicas esta triste e nao o ajuda mais em sua fraqueza. Ele toma sua Biblia,comeca a ler um capitulo, mas desconsiderou a palavra de Deus por tanto tempoque ela lhe parece mais uma carta morta que uma voz viva, mesmo que ele a foraum livro doce antes que ele se desviasse. O pastor tambem esta diferente: antestinha prazer em ouvi-lo, mas agora o pobre pregador perdeu todo o antigo poder,na opiniao do infiel. Outras pessoas nao pensam assim, o salao esta lotado, hatantos santos edificados e pecadores salvos como antes. Porem o infiel decoracao comecou a criticar e agora esta preso ao habito, critica tudo e nao sealimenta da verdade. Como um louco a mesa ele mete o seu garfo na panela,ergue-o, olha para ele, acha defeito nele e o joga no chao. Ele tambem nao secomporta melhor na companhia dos santos de que antes gostava: eles saocompanheiros insossos e ele os evita. Ele esta cansado de todas as coisas quecontribuem para vida espiritual, ele desfez deles e agora nao tem mais prazerneles. Ouca-o cantar, ou melhor, suspirar: Teupovo esta feliz, eu sei, Poisgostam de orar; Asvezes eu vou la tambem, Massem me alegrar.Como poderia ser diferente? Eleesta bebendo agua da sua propria cisterna e comendo pao de um trigo que elesemeou anos atras. Seus caminhos o acharam.O castigo tambem resulta de seusatos em outras areas. Ele foi muito mundano e organizava festas alegres, eagora suas filhas cresceram e o entristecem com sua conduta. Ele tambem cometeupecados, e agora que seus filhos seguem seu exemplo, o que ele pode dizer? Elepode admirar? Veja o caso de Davi. Davi caiu em pecado grave, e logo seu filhoAmnom competiu com ele em maldade. Davi matou rias,
o heteu, e Absalao matouseu irmao Amnom. Davi se rebelou contra Deus, e eis que Absalao levantou oestandarte da revolta contra ele. Davi destruiu o relacionamento da familia deoutro homem de maneira desgracada, e eis que sua familia foi feita em pedacos enunca mais voltou a paz. Ate em seu leito de morte ele teve de dizer: Nao estaassim com Deus a minha casa. Ele se fartou dos seus proprios caminhos. Sempresera assim, mesmo se o pecado ja foi esquecido. Se voce soltou uma pomba ou umcorvo da arca da sua alma, eles voltarao a voce assim como voce os soltou. QueDeus nos proteja de sermos infieis, para que correnteza suave da nossa vida naose transforme uma enxurrada terrivel de desgraca.O quarto estagio, bendito sejaDeus, afinal e alcancado por homens e mulheres debaixo da graca. Quemisericordia que eles o alcancaram! Aqueles sao fartos dos seus proprioscaminhos em outro sentido: sao fartos mas continuam insatisfeitos, miseraveis edescontentes. Buscaram o mundo e o acharam, mas ele agora perdeu toda aatratividade. Foram atras de amantes, mas esses enganadores os iludiram, e elestorcem as maos e dizem: Tornares para o meu primeiro marido, porque melhor meia entao do que agora. Muitos viveram a distancia de Jesus Cristo, mas agoraja nao o podem suportar; nao sao felizes enquanto nao retornam. Ouca-os clamarnas palavras do Sl. 51: Restitui-me a alegria da tua salvacao e sustenta-mecom um espirito voluntario. Todavia, eu lhes digo que nao poderao voltar demodo facil. E dificil fazer de volta o caminho do desvio, mesmo que seja curto;andar segunda vez pelo caminho e muito mais dificil que a primeira.Amados amigos, vamos todos diretopara a cruz, de medo de nos desviarmos: Volte-se para o Senhor Deus, Contrito coracao; Ele, a quem se arrependeu, Da graca e perdao.Confessemos toda forma e grau deinfidelidade, todo desvio do coracao, toda diminuicao do amor, todoenfraquecimento da fe, todo esmorecimento do zelo, todo entorpecimento doanseio, toda falha de confianca. O Senhor nos diz: Voltem; portanto,voltemos. Mesmo se nao fomos infieis, acheguemo-nos a cruz como penitentessinceros, pois e bom permanecer ali para sempre. O Espirito do Deus vivo,mantem-nos em contricao de fe por todos os nossos dias.II. So tenho pouco tempo para asegunda parte do meu assunto. Por isso, desculpem-me se nao tento aprofundar-memuito nele. Assim como e verdade que o desviado se farta do que esta dentrodele e da sua maldade, tambem e verdade que o cristao que anda nos caminhos dajustica e da fe se torna farto e contente. Aquilo que a graca colocou nele ofartara no devido tempo. Aqui, entao, temos o nome e ahistoria do homem de bem. Veja primeiro como o chamamos. Edigno de nota que, assim como o desviado geralmente nao vai atender se voce ochama pelo nome, tambem o homem de bem nao aceitara o titulo que lhe e dadoaqui. Onde esta o homem de bem? Eu sei que qualquer pessoa aqui que esta emordem com Deus vai passar a pergunta, dizendo: Ninguem e bom senao um, que eDeus. Os bons tambem questionarao meu texto assim: Nao consigo mesmo;nenhuma pessoa realmente boa jamais ficou satisfeita
consigo mesma e, se comecaa falar como se estivesse, esta na hora de duvidar se ela sabe do que estafalando. Todas as pessoas boas que eu encontrei sempre queriam ser melhores; ansiavampor algo mais elevado do que tinham alcancado ate ali. Nao concordariam queestao satisfeitas, e certamente nao estao mesmo. O texto nao diz que elasestao, mas diz algo tao parecido que todo cuidado e pouco. Se eu, esta manha,disser que uma pessoa boa olha dentro de si e fica satisfeita com o queencontra, deixem-me dizer logo que de forma alguma tenho algo assim em mente. Egostaria de dizer exatamente o que o texto diz, mas nao sei se vou conseguir anao ser que voces me ajudem nao entendendo mal, mesmo tendo uma tentacao forteem faze-lo. Esta e a historia do homem de bem. Ele sefarta do seu proceder, mas primeiro tenho de ler novamente o seu nome. Mesmosem merecer, para que ele serve? Ele responde: Para nada, mas na verdade eleserve para muita coisa, quando o Senhor o usa. Lembre-se que ele e bom porque oSenhor o criou de novo pelo Espirito Santo. Nao e este o bem que o Senhor faz?Quando ele criou a natureza, a primeira coisa que disse de todas as coisas eque eram muito boas. Como poderiam ser outra coisa, se foi ele quem as fez?Assim, na nova criacao, um coracao novo e um espirito direito sao de Deus edevem ser bons. Onde ha graca no coracao, a graca e boa e torna o coracao bom.Alguem que tem em si a retidao de Jesus e a presenca do Espirito Santo e bomaos olhos de Deus.Um homem de bem esta do lado dobem. Se eu perguntasse quem esta do lado do bem, ninguem passaria a perguntaadiante. Dariamos um passo a frente para dizer: Eu estou. Nao sou tudo o quedeveria ser, ou gostaria de ser, mas estou do lado da justica, da verdade e dasantidade. Quero viver para promover a bondade e ate morrer antes de me tornardefensor do mal. O que e a pessoa que ama o que e bom? Sera que e ma? Acreditoque nao. Quem de verdade ama o que e bom deve ser bom pelo menos em certamedida. Quem e que luta pelo bem e geme e suspira com seus fracassos, e orientasua vida diaria pelas leis de Deus? Nao sao esta as melhores pessoas do mundo?Tenho certeza, sem orgulho, que a graca de Deus tornou alguns de nos bons nestesentido, porque o que o Espirito de Deus fez e bom e se nos somos novascriaturas em Cristo, nao podemos contradizer Salomao nem criticar a Biblia seela diz que pessoas assim sao boas, mesmo que nao nos arrisquemos de dizer quesomos bons. A historia do homem de bem,entao, e que ele se farta do seu proceder.Isto significa, em primeirolugar, que ele e independente das circunstancias externas. Sua satisfacao naoderiva do sobrenome, de honras ou propriedades; o que o enche de contentamentoesta dentro dele. O hino que cantamos o descreve muito bem: Naonecessito procurar Prazeres,diversao: Tenhouma festa em meu lar, Empaz o coracao. Doceu a
Pomba se dispos Nopeito meu morar: Descansodar ao interior,Do amortestemunhar. Outras pessoas precisam trazermusica de fora, quando o conseguem, mas no peito de quem esta sob a graca viveum passarinho que lhe canta com docura. Em seu proprio jardim ele tem uma flormais suave que qualquer outra que pudesse comprar no mercado ou encontrar nopalacio do rei. Ele pode ser pobre, mesmo assim nao trocaria sua propriedade noreino do ceu por toda a pompa dos ricos. Sua alegria e paz nem mesmo dependemda saude do seu corpo. Muitas vezes ele esta bem no espirito, mas doente nacarne; com frequencia esta cheio de dores, mas perfeitamente satisfeito. Elepode ter uma doenca incuravel que ele sabe que encurtara e no fim acabara comsua vida, mas ele nao procura satisfacao nesta pobre vida, ele traz dentro de siaquilo que cria a alegria imortal: o amor de Deus derramado em seu espiritopelo Espirito Santo exala um perfume mais agradavel que as flores do paraiso. Afartura do texto esta em parte em que o homem de bem independe do que o cerca. Ele tambem independe dos elogios dosoutros. O infiel se sente bem porque o pastor e aos amigos cristaos tem um bomconceito dele, mas o cristao genuino que vive perto de Deus da pouco valor aopiniao das pessoas. Sua preocupacao principal nao e com o que os outros pensamdele; ele tem certeza de ser um filho de Deus, ele sabe que pode dizer: Aba,Pai. Ele se alegra que para ele a vida e Cristo e a morte e lucro; por issoele nao precisa da aprovacao dos outros para sustentar sua confianca. Ele corresozinho e nao precisa ser carregado como uma crianca doentia. Ele sabe em quecreu, e seu coracao repousa em Jesus. Por isso ele esta satisfeito, nao porcausa das outras pessoas e do julgamento delas, mas do seu proceder. Alem disso, o cristao esta contentecom a fonte que jorra agua da vida que o Senhor colocou dentro dele. Ali, noalto do monte eterno, esta o reservatorio divino da graca todo-suficiente, eaqui em baixo em nosso peito esta a fonte que borbulha para a vida eterna. Elatem jorrado em alguns de nos nestes vinte e cinco anos, e por que? O grandesegredo e que ha uma conexao desimpedida entre a pequena fonte dentro do peitorenovado e o vasto lencol freatico (os imensos reservatorios subterraneos agua)de Deus; por isso a fonte nunca seca, no inverno e no verao nao para de fluir.Agora, se voces me perguntarem se nao estou satisfeito com a fonte em minhaalma, alimentada da todo suficiencia de Deus, eu digo que nao, nao estou? Sevoces, caso fosse possivel, cortassem a ligacao que ha entre a minha alma e meuSenhor, eu entraria em desespero. Como ninguem pode me separar do amor de Deusque esta em Cristo Jesus nosso Senhor, estou satisfeito e tranquilo. Somos comoNaftali, que goza de favores e esta cheio da bencao do Senhor. No coracao do homem de bem esta afe, e ele esta satisfeito com o que a fe lhe traz, porque lhe proporciona operdao total dos seus pecados. A fe
o traz para mais perto de Cristo. A fe fazcom que ele seja adotado na familia de Deus. A fe lhe garante a vitoria sobreas tentacoes. A fe lhe da tudo o que ele precisa. Ele descobre isso ao crer que tem todas as bencaoda alianca para cada dia. Esta graca rica realmente o deixa farto. O justo vivepela fe. Depois da fe, ele tem outra gracaque o satisfaz chamada esperanca. Que lhe revela o mundo futuro e lhe daseguranca de que, quando adormecer, dormira em Jesus, e que, quando acordar,revivera semelhante a Jesus. A esperanca o alegra com a promessa de que seucorpo ressuscitara e que, em sua carne, vera a Deus. Essa sua esperanca escancara-lheas portas de perolas, desvenda as ruas de ouro e deixa ouvir a musica dosharpistas celestiais. Com certeza pode-se ficar satisfeito disto. O coracao consagrado a Deus tambemse farta do que o amor lhe traz, pois o amor, embora se pareca com uma mocafragil, e forte como um gigante e, em alguns aspectos, se torna a mais poderosade todas as gracas. O amor primeiro desabrocha como as flores ao sol, bebendodo amor de Deus, para depois se regozijar em Deus e cantar: Sou tao feliz com o amorde Jesus. Ele ama a Jesus, e ha uma troca decontentamento entre o amor da alma por Cristo e o amor de Cristo por ela, que oproprio ceu dificilmente sera mais precioso. Quem conhece este amor profundo emisterioso ficara mais do que pleno dele; precisara ser alargado para conter abencao que ele cria. Podemos conhecer o amor de Jesus, mas ele ultrapassa oconhecimento: ele enche toda a pessoa, nao deixando mais espaco para o amoridolatra da criatura; ele esta satisfeito consigo mesmo e nao pede outraalegria. Amados, quando o homem de bem ecapacitado pela graca divina a viver em obediencia a Deus, ele ira, comoconsequencia necessaria, gozar de paz interior. Sua esperanca esta em Jesus,mas a vida que evidencia que ele tem a salvacao contribui com muitosingredientes gostosos para este calice. Aquele que toma sobre si o jugo deCristo e aprende dele, encontra descanso para a sua alma. Quando guardamos seusmandamentos, experimentamos conscientemente o seu amor, o que nao e possivelquando nos opomos a sua vontade. Saber que voce agiu com uma motivacao pura,saber que voce fez o que era certo e uma das melhores razoes de estarsatisfeito. O que importa a carranca dos inimigos ou o preconceito dos amigos,se voce ouve dentro o testemunho de um a boa consciencia? Nos nao nos atrevemosa confiar em nossas proprias obras, nem temos desejo ou necessidade de faze-lo,pois nosso Senhor Jesus nos salvou para sempre; a nossa gloria e esta: otestemunho da nossa consciencia, de que, com santidade e sinceridade de Deus,nao com sabedoria humana, mas, na graca divina, temos vivido no mundo. Extraidode Spurgeons sermons Compilado por Isac Pereira