falante e ouvinte se encontram; em que sao colocadas, reciprocamente, a pretensao de que suas emissoes concordam com o mundo (com o mundo objetivo, com o mundo subjetivo e com o mundo social); e em que podem criticar e exibir os fundamentos dessas pretensoes de validade, resolver suas diferencas e chegar a um acordo (HABERMAS, apud, TENORIO, 2000, p.85).Ainda sobre os aspectos relacionados ao pilar aprender a viver juntos, de acordo com Braslavsky (2002), gostariamos de incluir os itens que foram discutidos durante a 46a Conferencia Internacional de Educacao Genebra Setembro de 2001, identificados como necessidades de aprendizagem para viver juntos e para assegurar a participacao social, que devem constituir a base para buscar respostas adequadas a tais desafios:> aprender a viver juntos requer o desenvolvimento da cidadania;> aprender a viver juntos exige conhecimentos;> aprender a viver juntos requer cooperacao e intercambio;O quarto e ultimo pilar, aprender a ser, nos permite inferir que a educacao deve contribuir para o desenvolvimento total do educando: espirito e corpo, inteligencia, sensibilidade, sentido estetico, responsabilidade pessoal, espiritualidade. Toda pessoa deve ser preparada para elaborar pensamentos autonomos e criticos e para formular os seus proprios juizos de valor, de modo a poder decidir, por si so, como agir nas diferentes circunstancias da vida.Cremos que todas essas caracteristicas dizem respeito a um sujeito emancipado, uma vez que o homem nao pode ser visto isoladamente do seu contexto social. Para aprender a ser, em nosso entendimento, pressupoe que o individuo questione seu papel no contexto social, compartilhando de regras de convivencia, e dialogo com seus semelhantes, fato de suma importancia, nao apenas para o desenvolvimento do individuo, mas de toda a sociedade.Acreditamos que as competencias basicas que precisam ser incorporadas ao desenvolvimento dos individuos: competencia pessoal, relacional, produtiva e cognitiva possam ser melhor compreendidas se incorporarmos reflexoes sobre as ideias produzidas pelos pensadores anteriormente citados, como forma de compreendermos a educacao como instrumento de construcao de uma sociedade verdadeiramente aberta, em termos politicos, mais justa em termos sociais e mais igualitaria em termos economicos.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASBARBOSA, Elyana; BULCAO, Marly. Bachelard: Pedagogia da razao, pedagogia da imaginacao. Petropolis: Vozes, 2004.BRASLAVSKY, Cecilia (org). Aprender a viver juntos: educacao para a integracao na diversidade. Educacao do trabalhador, n 3. Unesco, IBC, SESI, UnB. Brasilia: 2002.DELORS, Jacques. Educacao um tesouro a descobrir. Sao Paulo: Cortez, 2001.FOUCAULT, Michel. Microfisica do poder. 16a ed. Rio de Janeiro: Edicoes Graal, 2001.TENORIO, F. G. Flexibilizacao Organizacional: mito ou realidade? Rio de Janeiro: Fundacao Getulio Vargas, 2000.http://www.artigonal.com/educacao-artigos/reflexoes-sobre-os-pilares-da-educacao-2991285.htmlPerfil do AutorProfessor, formado em Pedagogia com habilitacao em Lingua Portuguesa e Suas Literaturas. Especialista em Met. do Ens. Fund. e Medio, Gestao Escolar, Mat. e Fisica. Mestrando em Educacao. Atualmente e Dirigente Municipal da Educacao do Municipio de Saboeiro - Ceara. Desde 1988 atua na educacao Basica e Educacao Superior.