injusticas; a estas dificilmente as toleram, ja bastante dominados para que obedecam, mas nao ainda para que sirvam (Tacito, 13).Os Bretoes estavam em contato com os romanos desde a chegada de Julio Cesar, portanto, desde o periodo republicano. Varias fortificacoes ja tinham sido construidas e tropas la se encontravam estacionadas. Colonias tinham sido fundadas e acampamentos erguidos. Veteranos estavam instalados com suas familias. Porem, o equilibrio destas trocas culturais, comerciais e politicas dependia da equidade e da justica garantidas pelas acoes dos governadores, os representantes de Roma na provincia. Alguns chefes Bretoes foram obrigados a mandarem seus filhos para serem instruidos pelo proprio Agricola nas artes liberais e na lingua romana. Aprenderam a usar a toga e a frequentarem os banhos e os festins. Nas palavras de Tacito, passava por cultura o que na realidade era parte da servidao (Tacito, 21). Tambem e perceptivel que muitas vezes os romanos lancavam uma etnia contra a outra. Ha a descricao de batalhas nas quais Germanos foram recrutados para lutarem contra os Bretoes (Tacito, 28; Tacito, 36). E ha relatos tambem de Bretoes pacificados recrutados para lutarem contra grupos Bretoes ainda nao pacificados (Tacito, 29). Era uma maneira de enfraquecer os barbaros, fazendo-os usarem suas potencialidades e energia belicas em lutas entre si e de dividi-los ainda mais, para domina-los mais facilmente, e tambem de salvaguardar a vida dos cidadaos romanos. Como enfatiza Tacito: os defeitos dos inimigos trazem glorias para os nossos exercitos (Tacito, 32).Os romanos se organizavam mais e melhor para enfrentarem um inimigo tao poderoso. Nas palavras de Tacito, so a vista dos exercitos romanos ja punha estupefactos os Bretoes(Tacito, 25). Nos oito anos que passou na Bretanha, Agricola escreveu varias cartas para Tacito. Foi de seu conteudo que ele se serviu varias vezes para retratar os Bretoes (Tacito, 39). Agricola reclamava sempre que os Bretoes conheciam as terras nas quais lutavam melhor do que os romanos, e que por isso venciam muitas batalhas (Tacito, 33). Ao final das contendas:Os Bretoes, dispersos, e misturando os lamentos de homens e mulheres, lavavam os feridos, chamavam os ilesos, abandonavam suas casas ou eles mesmos as incendiavam, raivosos, e escolhiam esconderijos que logo abandonavam. (...) Bem se sabia que sacrificavam suas mulheres e seus filhos se a perda era iminente, como que por piedade (Tacito, 38). Os Bretoes eram tao valorosos, apesar de barbaros, que preferiam a morte de seus parentes a ve-los se tornarem escravos dos romanos. Agricola teria ressaltado, inclusive, que os exercitos romanos deveriam combater os inimigos externos, deixando as questoes internas para os politicos, pois nunca se deveriam imputar aos exercitos ou as demoras das guerras ou as causas das rebelioes (Tacito, 34). A imagem que Tacito construiu para o sogro e a do governador ideal, contrastando-a com a crueldade dos Bretoes. Agricola tinha chegado mesmo a diminuir o tamanho de sua propria casa na Bretanha, para controla-la melhor. Evitava luxos para se concentrar nas questoes de defesa do territorio. Nao tratava de assuntos publicos por intermedio de libertos e escravos. Cercava-se de bons e valentes centurioes e soldados, que conseguiam