Girolamo-SavonarSAVANAROLAO estado da igrejaromana no meado do Seculo XV e a degradacao da religiao pelos papas e fatoincontestavel na historia; com o crescimento da corrupcao moral do clerigo,ele, Girolamo-Savonarola, apos deixar Florenca por causa do desprezo por ser um pobreorador, voltou dez anos depois e quando viu o nivel desprezivel de vida doslideres religiosos, decidiu aproximar-se mais de Deus e do estudo da palavra,por volta do ano 1470, com oracao e jejum iniciou o trabalho de reforma daIgreja em Florenca, com habilidade impediu uma guerra contra a Franca doPulpito. Miliano diz: Nos dias em que o superior de S. Marcos pregava, as ruasficavam quase desertas; as casas, as escolas, e as lojas eram fechadas. Nenhumacancao obscena era ouvida, mas sim cantavam-se alto ou baixo, canticos delouvor, salmos ou hinos espirituais. Vasta soma de dinheiro eram dadas comocompensacao de dividas antigas ou em virtude de ganhos ilicitos. As vestimentasse tornaram mais sobrias e modestas... Os convertidos nao provinham somente declasses inferiores, mas homens da mais alta fama nas artes, nas letras,tornavam se os mais devotados sendo alguns deles honrados atualmente. Conta-se que em 1497, jovens seguidores do mongesairam coletando tudo que era vaidade e incitava ao pecado e a queda moral:espelhos, cosmeticos, fotos obscenas, livros pagas ou imorais, esculturas,mesas de jogos, instrumentos musicais, roupas caras de mulheres e chapeus eramentregues voluntariamente como arrependimento e confissao de pecado. Outrosobjetos foram enviados e queimados todos na praca de Signaria em Florenca. Atransformacao no pais foi tanta que os templos enchiam nas horas de oracao.Tambem a Biblia era lida diligentemente. A fama desse maravilhoso pregadordivulgou-se pelo mundo, por meio de seus sermoes impressos, que o proprioSultao Turco ordenou que fosse traduzido para seu proprio estudo. Ele era oarauto da reforma e seu interesse era simplesmente regenerar a fe crista e eclaro que por essa razao entrou em conflito com o papa que insuflou a populacaocontra o homem de Deus que tendo a populacao contra ele deu liberdade para quea igreja romana o matasse, em 1498.A populacao logo apos a sua morte percebeu o que fizera e arrependeu-se, apropria igreja propos canoniza-lo, Savonarola morreu, mas o seu avivamento naodesapareceu como a sua vida. CHARLES GRANDISON FINNEY O Avivamento dostempos de Finney varreu todo os estados do norte dos Estados Unidos. Nesteavivamento, grande parte da contribuicao dos leigos se fez sentir e quaseapagou a atividade dos pastores.O povo vinha quebrantado perguntando o quedeveriam fazer para serem salvo. As reunioes de oracaodiaria a partir de Boston cresceram tanto que em uma semana calculou-secinquenta mil conversoes; depois Nova York, de onde contagiou todos os EstadosUnidos. Ainda nos diz Roselee e Stela Dubois: Uma influencia divina pareciainvadir a vasta regiao. Calculou-se que durante esse avivamento, nao menos que quinhentas mil almas foram convertidas.Mais uma vez fala-sede milhoes de convertidos em avivamentos. Nao devemos duvidar de que nosavivamentos a acao do Espirito Santo e completa; a abrangencia chegava aospoderes governamentais; a acao e a assistencia social era completa; as obrasevangelicas se multiplicaram, isso e a missao da igreja. A tarefa suprema daigreja e a evangelizacao do mundo. Isso nao quer dizer que