Festa Circo 17/09/2011 ( Salao Nossa senhora das Gracas) Festa Circo ThuanFesta circo com Patati e Patata O Uraguai Desenho representando indios guerreiros Sepe Tiaraju Canto IV(...)Cansada de viver, tinha escolhidoPara morrer a misera Lindoia.La reclinada, como que dormia,Na branda relva e nas mimosas flores,Tinha a face na mao, e a mao no troncoDe um funebre cipreste, que espalhavaMelancolica sombra. Mais de pertoDescobrem que se enrola no seu corpoVerde serpente, e lhe passeia, e cingePescoco e bracos, e lhe lambe o seio.Fogem de a ver assim, sobressaltados,E param cheios de temor ao longe;E nem se atrevem a chama-la, e tememQue desperte assustada, e irrite o monstro,E fuja, e apresse no fugir a morte.Porem o destro Caitutu, que tremeDo perigo da irma, sem mais demoraDobrou as pontas do arco, e quis tres vezesSoltar o tiro, e vacilou tres vezesEntre a ira e o temor. Enfim sacodeO arco e faz voar a aguda seta,Que toca o peito de Lindoia, e fereA serpente na testa, e a boca e os dentesDeixou cravados no vizinho tronco.Acouta o campo coa ligeira caudaO irado monstro, e em tortuosos girosSe enrosca no cipreste, e verte envoltoEm negro sangue o livido veneno.Leva nos bracos a infeliz LindoiaO desgracado irmao, que ao desperta-laConhece, com que dor! no frio rostoOs sinais do veneno, e ve feridoPelo dente sutil o brando peito.Os olhos, em que Amor reinava, um dia,Cheios de morte; e muda aquela linguaQue ao surdo vento e aos ecos tantas vezesContou a larga historia de seus males.Nos olhos Caitutu nao sofre o pranto,E rompe em profundissimos suspiros,Lendo na testa da fronteira grutaDe sua mao ja tremula gravadoO alheio crime e a voluntaria morte.E por todas as partes repetidoO suspirado nome de Cacambo.Inda conserva o palido semblanteUm nao sei que de magoado e triste,Que os coracoes mais duros enterneceTanto era bela no seu rosto a morte!Fonte: http://nelsonsouzza.blogspot.com/2010/06/o-uruguai-basilio-da-gama_23.html Dentre as variedades do neoclassicismo, figurou o movimento arcadico. No final do sec. XVII, fixou residencia em Roma a jovem ex-rainha Cristina da Suecia, que renunciara ao trono e ao luteranismo, convertendo-se ao catolicismo. Inteligente e culta, desde a Suecia habituara-se a cercar-se de sabios e artistas, para discussao e leitura de trabalhos literarios. Em Roma, atraiu para essas reunioes a fina flor da inteligencia local, formando um cenaculo intelectual que, apos sua morte, se transformaria na Arcadia (1690). Nasceu , assim, com regulamentos e programas, a nova academia, composta de 16 membros. Tinha o objetivo de reconduzir a fonte da natureza, a simplicidade de sentimento e de estilo, a poesia e, em geral, a literatura, que, na opiniao dos seus componentes, estavam desviadas pelos cattivo gusto, heranca do seiscentismo. O nome de Arcadia era dado na Grecia antiga a regiao do Peloponeso, morada do deus Pan, e onde a tradicao imaginava residirem todos os pastores com seus miticos e placidos costumes, em contato com a natureza, onde residiam a beleza, pureza e espiritualidade. Procuravam adocar a dureza do viver merce de uma disposicao para o canto e a danca, as cancoes de amor e as pugnas poeticas, caracterizadas pela espontaneidade e simplicidade. Segundo Toffanin,