do sistema republicano na peninsula italiana, frente aos Medici dominantes na Toscana ambos ocorridos no mesmo momento historico, marco do republicanismo. A partir desses episodios florentinos e toscanos da decada de 1550, o historiador Simoncelli sugere mesmo o aparecimento de uma ideia nova e ampla de Republica na Europa, ideia que posteriormente teria continuidade na Franca e nos Estados Unidos no sec. XVIII. As proprias raizes do pensamento iluminista de Montaigne podendo ser encontradas no episodio da defesa de Siena - defesa da qual seu proprio pai como militar, participou. (12) (13) (14). Certamente o nosso patriarca Filippo Cavalcanti, enquanto jovem na Europa, tambem vivenciou esta tragedia de sua familia ampla atraves a experiencia politica e diplomatica caracteristica do seu ramo Cavalleschi, tendo tido a oportunidade de confrontar e de conviver com as inumeras tendencias republicanas que se somavam para tentar derrubar os Medici. Experientes, Bartolomeo e Filippo teriam conseguido debandar antes da descoberta da Conspiracao Pucci & Cavalcanti em 1559, quando foi pretendida a explosao do trono de Cosimo I, em Florenca. Stolto nao conseguira fazer o mesmo. O nosso nobre Fillippo teria aportado aqui, portanto, ja bem consciente e politicamente experimentado. Poucos anos depois, outros jovens rebeldes de familias florentinas, igualmente republicanas e consequentes - Machiavelli, Capponi, Soderini - estarao tambem em franca debandada da peninsula italiana, cacados e mortos por mercenarios dos Medici por toda a Europa, apos igual fracasso da Conspiracao Pucci & Ridolfi de 1575 (15). Consequentemente, seria ingenuidade nossa referendar tendencias ottimatti trazidas ou estimuladas por Filippo Cavalcanti e seus parentes Manelli e Acciaolis no Brasil. Ideias para ele mesmo e seus parentes florentinos, durante muito tempo e por variadas razoes, perigosas para serem explicitadas no Brasil dos seculos XVI e XVII (16). Ideias politicas, sobretudo, deslocadas em uma Colonia do Imperio portugues que, nao so os abrigava, mas que os convocava pouco depois, com seus parentes colaterais donos da capitania, puro Albuquerque ou Albuquerque Maranhao, para a defesa contra as invasoes holandesas - obrigacoes familiares a que os Cavalcanti de Albuquerque nao se furtaram (17). O perigo de explicitar ideais republicanos numa colonia portuguesa nao impediu, entretanto, que ja bem mais tarde, no comeco do seculo XVIII, um fidalgo pernambucano desatinado ou ambicioso, Bernardo Vieira de Mello, sugerisse perante uma Camara pernambucana reunida, durante a fronda da nobreza da terra de 1710: melhor se declarassem em Republica, ad instar dos venezianos, ou que se entregassem aos polidos franceses do que continuar a servir aos grosseiros e ingratos mascates portugueses. Por estas possiveis impropriedades verbais Vieira de Mello sera duramente punido pela Coroa, morrendo na prisao em Lisboa (18). Se por aqui os Cavalcanti de Albuquerque foram suditos da Metropole portuguesa, proprietarios de terras e escravos - situacao que gerou conflitos e contradicoes observaveis na descendencia de Filipp, pelo espirito sdegnoso e libertario mantido pela familia (19) neles ressalta, entretanto, uma identificacao republicana atavica e profunda. Haviam se mantido conscientes da experiencia politica longeva que moldara os Cavalcanti na Idade Media em Florenca, em especial cultores de uma figura notavel em sua epoca, o politico e