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(.. esta memoria foi recuperada de um antigo blog deletado. E sem duvida uma belissima recordacao, um texto memorialista; para o narrador-personagem, um epico sobre uma trilha realiada pela Serra do Mar do Parana)As galinhas da vizinhanca entoavam os primeiros cacarejos da manha e eu despertara suavemente, chegando de um sono leve, mas descansado sabia que em poucos minutos tomaria o onibus ate Quatro Barras; seguiria ate Borda do Campo e com a mochila nas costas, cometeria uma pisada rumo a Morretes, via Caminho do Itupava. Com alegria, meus labios alargaram em sorriso. Tive tempo de tomar o cafe antes de assumir a empreitada rumo ao meu interior, presente e externado em passadas pela trilhas, com o impeto andarilho que sabe da importancia do agir por prazer, e para ser. Em dias reflexivos rememora-se a experiencia, nem sempre com o notar belo do existir. E nao apenas estou numa estacao prisioneira do circulo neuro-semantico da mente dogmatica. Lembro dessa estacao em certos espacos de tempo, a frequencia antena com ela e a vida parece chata demais ou sem sentido, sao esses momentos em que nao se consegue estar presente em si mesmo, o que e uma pena. Pensei que seria bom preparar chimarrao. Uma dose de cafeina estimularia de vez as proximas horas, mas Joint a Jungle logo chegou e deveriamos partir o quanto antes.No caminho as pessoas do onibus aparentavam tranquilidade e um bem estar comovente, mantiveram o aspecto ate a final da viagem. Deixavam Curitiba, a maioria pegou a conducao no terminal do Guadalupe, no Centro, rumo a cenarios mais pitorescos. Deixar para tras a pujanca do Centro quente, que aperta o estomago e martela emocoes de vidas fragilizadas, seria sem duvida um motivo para externar boa feicao. Joint e um sujeito alto e robusto, a primeira vista um sujeito atinado consigo e resoluto, com certa sisudez apenas em aparencia. Do tipo falante e conversador de assuntos quaisquer. Tambem esteve presente no acampamento no Salto dos Macacos, onde se divertiu com o colega que perigosamente afundara nas aguas do escorregador da cachoeira. A pobre voz desesperada rogava: me puxa. O viaduto do Taruma estava parcialmente paralisado e infelizmente mais um motoqueiro batera as botas. Uma carreta bateu em sua traseira e ele perdeu o controle, se chocando com um caminhao. Provavelmente a colisao tenha acabado com tudo em instantes. E realmente tragico o panorama do motociclista andando em meio a rodovias e avenidas das cidades. Em Curitiba os motoristas parecem querer caca-los. Oh, razao insana, nem e preciso adentrar na floresta para encontrar animais perigosos.Mais quinze minutos e chegamos a Borda do Campo. Deixamos os nomes com a garota do posto do IAP e mais adiante Joint fez questao de mostrar o ponto da trilha onde ela se abriu a suas investidas. O posto do IAP era um trailer dividido em dois ambientes, equipado com geladeira, televisao, mesa com cadeiras e sofa. Devo viajar dentro de um desses, pensei. Cadastro preenchido e finalmente, pe na trilha. A temperatura era amena e a ameaca de chuva pequena. Eu nao estava pensando
em nada e me sentia totalmente relaxado com o lugar, certo de um dia de caminhada tranquila. Ja de inicio subidas e descidas sobre pedra e barro denotavam um deslizar sobre o tapete da natureza rumo a experiencia individual. Desce-se cinquenta metros e a musculatura dos joelhos e testada num lance decidido e inabalavel, plaft. A trilha e unica, logica, leva a aceitacao, a colaboracao com o equilibrio e estado natural do existir. Em seguida, um aclive moderado de dez metros, um animo renovador para cada trecho menos dificultoso. Como na vida, logo surgiu uma inclinacao obliqua que escondia seu fim; a vista era encoberta pela vegetacao Atlantica e a quinze metros se enxerga verde, arvores e ponto. Um escalar sobre pedras lisas e mato sem fim. Para subir algumas pedras era necessario tomar impulso com a perna de apoio e entao chegar a proxima, me vi numa sucessao de impulsos constantes. Depois de cinco minutos fazendo isto o batimento cardiaco e similar ao climax da "Carmina Burana". Especialmente o trecho dos cantos orgiasticos. Ou entao no canto moral n 11 Sobre a terra nestes tempos, o dinheiro e rei absoluto (...) A venal curia papal e cada vez mais avida dele. Ele impera nas celas dos abades e a multidao de priores, com as suas capas negras, so a ele louva. As vozes e os coros estariam camuflados na floresta e certamente bailarinos dancavam nas copas que eu nao conseguia avistar do chao. Carl Orff estaria gozando e como um toureiro, desferia golpes de espadas em meu coracao apressado. Carmina Burana pertencia aquele momento plenamente e invocava a deusa Fortuna em meio a celebracao do encontro do homem com a natureza no despertar da primavera. Estaria seriamente ameacado? Eu simplesmente escutava os enormes pratos da orquestra estourando uns nos outros e acelerado, ao olhar para cima, via o mesmo cenario, o mesmo, e entao segui suando desesperadamente. Depois de um tempo se enxerga tudo verde borrado. Chegando ao topo de certos caminhos o aventureiro atinge territorios planos, mas tremendamente escorregadios. Entao o momento em que se pretende andar descansando, torna-se um exercicio de atencao para se manter de pe. Toda essa acao e premiada com a recepcao dos bichos da floresta quando eles dizem ola, vamos dar um dedo de prosa. Alguns se mostram tao decididos que nao o largam por nada. Voce anda, chacoalha os bracos, e firmes, eles continuam. Sao os insetos que em troca de companhia embebedam-se de sangue. O meu sangue e o teu e o de cada um que la chegue. As teias de aranha acompanham do inicio ao fim. Mas elas pareciam algodao transparente desfiado em finas linhas de algodao geometrico, e sempre uma bela aranhazinha no centro, devorando um inseto apressado que voou sem detectar a armadilha aracnidea. Sao tao bem definidas e fofas tambem que da vontade de cheirar e comer, mas sao apenas finas e perfeitas teias. As aranhas que habitam meu quarto poderiam tecer um travesseiro novo, rechea-lo de teia e seria o mais fofo travesseiro natural. E entao um sapo
bufo boa-praca enorme no chao desvia os passos como quem nao liga muito para o bipede de mochilas. Ele esta la, em casa, na casa do mundo, estavel ate que a cobra adiante interfira, ou nao. Alimentada, ela apenas se move vagarosamente para debaixo da pedra. Ate chegar a Casa do Ipiranga se deu uma caminhada prazerosa e puxada. A Casa fora construida para o engenheiro chefe da linha ferrea e posteriormente Alfredo Andersen passou breves temporadas registrando quadros em telas a oleo. Imagino que a beleza indigena das mulheres Carijo tenham o entretido. Um artista escandinavo em meio a Mata Atlantica na passagem do seculo XIX para o XX. O que ele pensara das paisagens? O que o simbolismo da mocidade europeia lhe instilara a pensar. A floresta o mudou. Mais tarde teve filhos com uma parnaguara descendente de indios. La comemos pao fatiado com sardinhas enlatadas e barras de proteina. A energia seria necessaria ate a proxima parada, e realmente no que se passou, foi importante, pois o trecho critico se aproximara. Antes passamos pelo Veu da Noiva, uma cachoeira que se tornou estacao para abastecimento da Usina do Marumbi, nos idos dos anos 60s. Sempre ha um leito de rio para se abastecer de agua. E tambem ha pontes. E ha desmatamento de arvores que possibilita a vista de algumas belas paisagens, alem da linha ferrea e carregamentos que seguem ate o porto. O caminho pode ser continuado pelo trilho, e e mais rapido, mas sempre sou tomado por certa angustia nas elevacoes do trilho, nas pontes ferreas. Um deslize e meu corpo poderia explodir, como um ovo que cai. Seguimos pelo morro e logo adentramos em uma trilha falsa. Uma subida bizarra ate chegar a lugar nenhum. A trilha acabara. Fui acometido pela vontade de seguir pela mata fechada. Mas para onde e se encontrariamos uma saida rapida, eu nao sabia. A possibilidade de andar em circulos nos fez voltar. Retornamos por uma descida bizarra, pois aquela parte que haviamos subido era a pior de todas as elevacoes, uma escalada mesmo, daquelas que a cada dez metros tem que parar para recuperar o folego. Voltei boa parte dela sentado; com um tenis liso nao conseguia me sustentar de pe. Acho que quando a gata JJ volta apressadamente da rua com os pelos arrepiados, passa por uma situacao dessas, delicada, por um contato com cao, que ela simplesmente odeia, ou outra peripecia felina. Foi desprezivel e o pior momento, apesar de durar apenas alguns minutos. Pensava em como a terra relaxa, o barro, e entre um tombo e outro desci. Uma hora perdida e enfim a trilha certa. Mais algum tempo e o Cadeado e sua estupenda vista de frente para o pico Marumbi surgira. O Marumbi, a montanha magica, ja diria um sequito de marumbinistas. A vista para ele e inspiradora e la o escandinavo predileto dos paranaenses tambem havia registrado a paisagem em quadros. O local e um santuario construido no segundo cruzamento do Caminho do Itupava com a ferrovia. Conta-se que em 1884 a Princesa Izabel
e o marido, Conde DEu, foram recepcionados no entao refeitorio do escritorio da Comissao Construtora. A libertadora dos escravos. Mais alguns anos e a corte seria convidada a se retirar do pais. Hoje esta la um mirante e uma capela da Nossa Senhora do Cadeado. Ao lado, passava pelos trilhos a litorina e turistas acenavam pela janela: Vejam, dois doidos no mato, soprara o vento. *Do Cadeado ate Porto de Cima o caminho e tranquilo e rapido. Concluido o Itupava, voltei com o animo revigorado e a certeza de um retorno em breve.
vulgar e pouco digno extorqui-lo.- Ola maldito. Estava aqui pensando,enquanto te aguardava. As razoes que tenho para te meter na cadeia.- Como e que e? Quem pensa que e para meameacar seu filho da puta. Um mero leva e traz acha que pode vir aqui meameacar - o que tem ai?- Eu tenho isto - bateu sobre a pasta queestampava confidencial, sobre a mesa. Maldito apanhou o dossie como uma cobradava o bote na presa, no caso, mal sabia que os papeis estavam trocados. - Desta vez voce e a presa, chefe dissecom ar exaltado.- E muita audacia a sua. O que quer? - sorriuironico. Maldito estava com o rosto vermelho. Inacio podia enxergar em seusolhos o odio consumindo em meio a colera, poderia estourar em ataque de nervose ataca-lo.- Entretanto, a minha intencao originalera apenas dar o fora, voce sabe...sao muitos anos aqui, estou cansado deengolir tanta merda.- Quanto para sumir daqui? Para sempre.- Na verdade, nada. Tive uma ideia muitomelhor para encerrar este caso.O escritorio de maldito parecia menor. Umsensacao de vertigem lhe aturdiu a mente e percebeu que o empregado falavaserio e sem nenhum medo nos olhos, a imagem de um cavaleiro confiante que lhedera xeque-mate. Na janela, um forte vento pressionava o vidro fazendo pressao.Um sobressalto lhe veio a frente e como se ja soubesse, um buraco abriu-lhe opeito num gesto de auto dignidade demente, e Inacio apenas olhou fixo,saboreando o desfecho da vinganca.O gabinete do Dr. Caligari - 1919Nosfetru - 1922
Por Daniel Seleme TroucheCartaz de divulgacao de On the RoadSe no mundo contemporaneo as pessoas professam ideias intimas sem a advertencia de serem mal vistas, e os artistas expressam sentimentos abertamente, uma parte dessa maneira de ser tem raizes na geracao beat. O novo filme de Walter Salles, Na estrada, com estreia nos cinemas brasileiros marcada para 13 de julho, retoma a historia do escritor Jack Kerouac narrada em On the road, maior simbolo da literatura e dos poetas que preconizaram o movimento da contracultura nos EUA.Como Walter Salles declarou, a obra lancou as raizes de uma revolucao comportamental - a nova maneira de se manifestar atingiu os hippies, punks e grunges, e se fez atuante na cultura mundial. A partir do lancamento de On the road, musicos como Jim Morrison e Bob Dylan construiram um novo caminho para o rocknroll. E curioso pensar que Kerouac inspirou sua prosa espontanea em outro genero musical: o jazz, principalmente com a sonoridade inovadora de Dizzy Gillespie e os ritmos e a improvisacao de Charlie Parker e Thelonious Monk. No Brasil, as obras de Jorge Mautner, Torquato Neto, Helio Oiticica e Raul Seixas foram marcadas com um dedo, se nao com uma mao inteira da expressao beat. Jack KerouakSegundo o poeta, ensaista e tradutor Claudio Willer, por mais que Kerouac tivesse influencia de uma diversidade de outros autores, fez algo que ninguem tinha feito antes um novo tipo de narrativa de viagem, e de memorialistica. Ser tao verdadeira, tudo aquilo ter acontecido, e ser tao bem transmitido em escrita espontanea, com bastante prosa poetica, trouxe um grande interesse para o publico, afirma.Claudio Willer se tornou uma figura importante na entrada da literatura beat no Brasil, principalmente depois de sua traducao dos poemas Uivo, America, O fim e trechos de Kaddish, de Allen Ginsberg - com quem manteve contato direto. Ginsberg foi um dos fundadores da beat generation junto a Kerouac e William Burroughs, autor de Almoco nu. As versoes em portugues para poemas de Gregory Corso, Lawrence Ferlingheti e Ted Joans, foram todas traduzidas pelo brasileiro, em 1967. A literatura beat revolucionou. Ao retratar a causa humanista e a urgencia pela liberdade de expressao, ultrapassou as fronteiras da ficcao e causou ruidos na sociedade norte-americana, como revoltas frente ao macartismo, o reacionarismo burgues e outras esferas ortodoxas. A discussao sobre quem sao os novos beats vem alimentando uma questao que so tende a aumentar apos o lancamento de Walter Salles. O tema e enorme, em um debate ha quase tres anos, me perguntaram se Amy Winehouse era beat eu nao soube responder, afirma Willer.Atualmente, existem autores polemicos na literatura e nas artes, mas nao ha um movimento com uma dimensao revolucionaria. Talvez nem tivesse funcao, pois a beat ainda esta sendo assimilada, completa Willer. Os ultimos movimentos ambientalistas, a Primavera Arabe e o Ocuppy Wall Street, todos de dimensao mundial, sao considerados pelo tradutor como continuacoes da mesma rebeliao. Claudio WillerO que o senhor espera de On the road nos cinemas?Tem que esperar o filme, saber o resultado. Vi o trailer, me agradou, reconheci On
the Road nas cenas mostradas. Se estimular leituras tera tido uma boa consequencia.A multiculturalidade da geracao beat foi uma caracteristica que determinou sua universalidade?Sem duvida na mesma medida em que multiculturalismo, a aceitacao do outro, das diferencas, tornaram-se temas mais universais ou mais amplamente difundidos e defendidos por influencia, em parte, de Ginsberg e outros beats.Em Geracao Beat (L&PM Pocket, 2009), o senhor fala sobre as fronteiras entre a beat literaria e outros movimentos contemporaneos, denominando-a como a ultima vanguarda. Como o movimento beat pode ser concatenado na pos-modernidade?Tenho duvidas sobre essa categoria, pos-modernidade. Me parece enganadora. Em Alma Beat, coletanea de ensaios de 1984 (L&PM), cheguei a caracterizar a beat como pos-modernismo, pela diversidade de influencias, ou seja, pela heterodoxia. Mas tenho insistido em outra designacao, segunda vanguarda, a proposito da beat. Sincronica, portanto, com outras manifestacoes do periodo, entre o final da Segunda Guerra e a decada de 1960: surrealismo portugues, outros surrealismos de segunda geracao, uma diversidade de movimentos inovadores que pipocaram na America Latina.Kerouac, Ginsberg, Burroughs e outros beats compartilharam a busca pela unidade espiritual, apesar de viverem com poucas regras. A iluminacao e uma busca real para a maioria dos artistas e escritores da contracultura?Ha artistas e escritores para os quais a categoria iluminacao nao faz sentido inclusive os que denominei ironicamente de poetas inteligentes. Imagine o que Joao Cabral (de Melo Neto) teria dito se voce lhe perguntasse sobre iluminacao. Mandava trabalhar, ou algo assim. Sem duvida, a beat prossegue e amplia uma rebeliao romantica e simbolista-decadentista, alem de vanguardista na qual alteracoes ou expansoes da consciencia sao valorizadas.Nos, brasileiros, tambem somos imigrantes e multiculturais. Como essa caracteristica influencia nossa contracultura? O nosso mainstream importa cultura de massa americana e europeia. Tambem importamos a contracultura? Claro que importamos contracultura e o restante. E assimilamos. Sobre essa relacao, de assimilar o que vem de fora, penso que Oswald de Andrade, o Manifesto Antropofago ja a caracterizou bem. Evidentemente, com relacao a assimilacao criativa.Toda vez que escrevo sobre Ginsberg ou a beat, tenho ocasiao para mencionar uma nova modalidade de censura que quer voltar pela porta dos fundos. Qual a grande censura atual? No Brasil, censura judicial, juizes resolvendo o que pode ou nao circular. Tambem me manifestei contra censura no Facebook, em meu blog.
Uma reflexao gerada do alto do Salto dos Macacos(...memoria encontrada em um antigo blog, agora postada como arquivo da lembraca)O suor descia pelo corpo tal como a agua da cachoeira declinava pelas pedras. O esforco fisico denunciado em gotejantes pocas liquidas decorria de passadas largas que subiram a montanha no chamado de certa essencia primitiva; uma profundeza parecia mais harmonica com a natureza selvagem de que certos individuos falam. Em ritmo apressado, o coracao articulava as expectativas sobre o encontro idealizado de um homem em busca de si, envolto a complexidade do meio em que vive. Meio em que se insere e anseia sentir e trazer para perto, para onde possa toca-lo e toma-lo como parte de seus dias. Algumas inspiracoes profundas oxigenavam o corpo, na medida em que restaurava a entrada e saida do ar, observava com maior nitidez o cenario em que me inserira com tanto prazer e veemencia. Restara entrar na piscina natural formada por rochas sedimentares que compunham a cachoeira. A evolucao de milhoes de anos pressionados por aguas e ventos, desde o inicio do planeta, permitira aquele banho. Uma subida veloz que nao deixou de aproveitar a exuberancia ao redor. Um subir ideal para o andar de cima, com direito a retorno. A jararaca enrolada na trilha, aberta entre arbustos nativos de palmitos e bromelias, espinheiros e canelas, apenas observava os que adentravam o interior de seu habitat. Sua paciencia haveria de ser premiada quando a presa certa cruzasse aquele territorio. Um corrego dera animo para a continuidade da subida. Em hipotese alguma se podia afirmar que o local nao era mistico ou que nao trazia segredos inacessiveis ao conhecimento humano. Nao... Seria injusto. A complexidade daquelas terras ainda nao fora desvendada, pois o homem do futuro nao chegou para assumir-se diante da propria nudez. O homem inescrutavel, aquele que caminha sabendo, ele nao busca, apenas sabe.O sopro do vento e o som das aguas nao cessam jamais do alto daquele Salto dos Macacos, como o chamam. Seria ingenuo acreditar que acoes que nos sao naturais do lado de ca nao exercem um impacto na majestade do lado de la, da mesma maneira que e pueril e pouco virtuoso nao sensibilizar-se com aquela melancolia que fora registrada em natureza morta por um punhado de artistas. Incompreensivel. Daquilo que vi a parte que sei e que a vida esta fora de controle. Somos patetas, pois nossas acoes seguem uma linha de pensar em que se sabe, que se tem dominio diante da vida, e observando a natureza selvagem fica exposto quao burlesco e o homem. Estariamos fadados a provar o contrario? Um direito a replica exijamo-nos. Que desprezivel, negar tudo o que construimos e a condicao que obtemos. Pifio. Mas entao, onde estamos? Para a grande massa, todos que nao andam de iate e nao acordam certos de tomar boas doses de bourbon flutuando sobre paraisos: - Nao seria um desperdicio viver para adorar falsos deuses? Passar a vida comprando e vendendo, desperdicando a vida como escravos, como narrou Thoreau. Sim, e evidente que adquirir seu proprio iate
e a meta final. Meta real, dira em tom absoluto qualquer dos cidadaos mais respeitaveis que se encontram por ai. E nao e apenas o iate, intrepido questionador, existe outras coisas em jogo, completara. Esta a familia, a educacao, a cultura, o saber, a dignidade revelada no esforco da labuta de quem cruza as cidades para construir uma vida. Construir uma vida. Dar sustento ao primogenito. Deixar um pouco de si para o que vem alem do nosso tempo. E tirar da vida o melhor que ela possa oferecer.Mas voltemos a massa. Quando e que ela vai adquirir esse ideal? Tomando por base uma visao simples, fotografica, digo. E acessivel a quem queira ver. De onde surge a condicao para que se adquira o lastro ideal. De que suor se atinge o cume da montanha senao do proprio esforco. Estar no alto a custa do suor de outrem sera coisa real? Sera a realeza, que passa sobre outros individuos, sob seus ombros? Ser adorado e servido ou chegar ao cume suado, exausto, e entrar na cachoeira uma coisa e tao digna quanto a outra? Chegar carregado e ser sutilmente entregue as aguas sem escorrer gotas salgadas de suor e como chegar ao cume atraves da televisao, uma acao mentalizada, tal como sonhar acordado fingindo viver as melhores fantasias que nao precedem da aventura.
Moriarty.Se no mundo contemporaneo as pessoasprofessam ideias intimas sem a advertencia de serem mal vistas e artistasexpressam sentimentos abertamente, uma parte dessa maneira de ser tem raizes naGeracao Beat. Como Walter Salles afirmou, a obra lancou as raizes de umarevolucao comportamental - a nova maneira de se manifestar atingiu os hippies, punks e grunges, e se fezatuante na cultura mundial. A partir do lancamento de On the road,musicos como Jim Morrison e Bob Dylan construiram um novo caminho para o rocknroll. E curioso pensar queKerouac inspirou sua prosa espontanea em outro genero musical: o jazz,principalmente com a sonoridade inovadora de Dizzy Gillespie e os ritmos e aimprovisacao de Charlie Parker e Thelonious Monk. No Brasil, as obras de JorgeMautner, Torquato Neto, Helio Oiticica e Raul Seixas foram marcadas com umdedo, se nao com uma mao inteira da expressao beat. A questao e que tal geracao se multiplicou em muitas. BobDylan fugiu de casa depois de ler On theroad. Chrissie Hynde, dos Pretenders, e Hector Babenco, de Pixote, tambem.Jim Morrison fundou o The Doors. No alvorecer dos anos 90, o livro levou ojovem Beck a tornar-se cantor, fundindo rap e poesia beat, afirmou Eduardo Bueno no prefacio de sua traducao de On the road. Segundo Claudio Willer, pormais que Kerouac tivesse influencia de uma diversidade de outros autores, fezalgo que ninguem tinha feito antes um novo tipo de narrativa de viagem, e dememorialistica. Ser tao verdadeira, tudo aquilo ter acontecido, e ser tao bemtransmitido em escrita espontanea, com bastante prosa poetica, trouxe um grandeinteresse ao publico, afirma. Conforme lembrado no presente artigo,On the road de Kerouac revolucionou, sua literatura se elevouao sublime por meio da constante busca por um sentido maior. A exaltacao daliberdade, a possibilidade transgressora de representacao literaria e o"cansaco de todas as formas e convencoes do mundo" sao exemplos desua forma de contestacao. Na estradade Walter Salles lembra um pouco a brincadeira do telefone sem fio e, no final,parece que a critica teve seu merito quando questionou a adaptacao, pois maisuma boa historia chega ao cinema como um produto cultural; o detalhe, e que amotivacao para a escrita da obra foi exatamente a logica avessa ao consumo e osenso comum apresentado no filme.Artigoapresentado ao Programa de Pos Graduacao Lato Sensu - emComunicacao da Faculdade Casper Libero. (Junho, 2012)