o localdessa manifestacao. Se no monte, rios, ou na cachoeira;De forma Autonoma na qual o sagradoesta dentro do sujeito, contido nele, cabendo a este uma interiorizacaoprofunda a fim de entrar em contato com o seu sagrado. E nesse ambito temos o budismo,onde cabe ao homem entrar em contato com o seu eu interior a fim de encontraro nirvana. Eatraves do comparativismo textual que se pode tambem entender o momento onde El torna-se um dei otiosi e em contra partida Baaltoma seu lugar na adoracao do povo cananeu. Ou seja, quando o homem passa acontrolar a agricultura o Deus criador deixa de ter seu valor maior agregado,pois nesse momento e necessario um deus que possa suprir as carencias da terra,tornando-a prospera ao plantio. Aoutilizar o conceito de dei otiosiapresentado por Mircea Eliade e possivel avaliar tambem a vertente do espiritismodefendida por Allan Kardec, o qual se apropriou de varios conceitospositivistas para fundamentar sua religiao. Observar-se-ao excerto abaixo do livro O Sagrado e oProfano de Eliade que explicita melhor esse conceito.[...O fenomeno do afastamento do Deussupremo revela-se desde os niveis arcaicos de cultura.][...O Habitante do Ceu, ou aquele que esta noCeu e eterno, onisciente, onipotente, criador, mas a criacao foi concluida eDeus se isolou dos homens e atualmente esta indiferente as coisas do mundo.][...o grande Deus celeste, o Ser supremo,criador e onipotente, desempenha um papel insignificante na vida religiosa datribo. Encontra-se muito longe, ou e bom demais para ter necessidade de umculto propriamente dito, e invocam-no apenas em casos extremos.] Nessesentido, ao comparar o espiritismo com o Cristianismo pode-se observar queembora os espiritas creiam em um deus, o mesmo encontra-se ocioso, uma vez quetal vertente de certa forma defende o autonomismo espiritual, haja vista quecabe ao homem retornar por diversas vezes, atraves da reencarnacao, para atotal expurgacao de seus pecados e uma posterior evolucao, a fim de ir a umplano superior. E nesse ambito entra toda a importancia e aplicacao do metodocomparativo, pois ao confrontar as duas vertentes, pode-se observar que emboradigam crer em Jesus o mesmo torna-se deiotiosi para eles, pois deixa depossuir a divindade de ser filho de Deus e passa a ser um exemplo de caridade aser seguido. A Jesus deixa de ser atribuida a salvacao e esta passa a dependerunica e exclusivamente do homem, retornando diversas vezes a vida ate umaevolucao total, ignorando-se por completo o plano divino para salvacao humana. Maso metodo comparativo nao e util somente para o estudo das diversas religioes.Ele e essencial para entender melhor o texto. E assim sendo seu uso na Biblia epara a Biblia torna-se de suma importancia para compreender melhor as vozes dotexto biblico. Porexemplo, a primeira vista o livro de apocalipse pode parecer uma colcha deretalhos, ou seja, complexo demais devido a estrutura textual repleta demetaforas, metonimias etc; ou ainda suas vozes, ora remetendo ao passado, porvezes, o presente e ora ao futuro. Masse o leitor a partir do estudo de apocalipse utilizar o metodo comparativo comoutros livros da Biblia, como Isaias, podera melhor compreender o que Joaopretendia explicitar ao escreve-lo.Posteriormente farei essaaplicabilidade do metodo comparativo, a fim de demonstrar como