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SEMANA SANTA - 2012 TURMA AMIGA, hoje, DOMINGO DE RAMOS, a Igreja inicia a SEMANA SANTA, a Grande Semana, a Semana do AMOR de um Deus que nos ama de maneira apaixonada. Neste blog http://lusmarpazleite.blogspot.com/ voces encontrarao comentarios alusivos aos dias da Semana Santa, isto e, de Domingo de Ramos ao Domingo de Pascoa. Estejam atentos, acompanhem as reflexoes no nosso BLOG. Obrigado! Uma Feliz Semana Santa para todos nos!!!+ + + Entenda o significado do Domingo de RamoseAcompanhe tambem a (Liturgia/Missa) de hoje passo a passo... O Domingo de Ramos marca o inicio da Semana Santa, que mistura os gritos de hosanas com os clamores da Paixao de Cristo. O povo acolheu Jesus agitando seus ramos de oliveiras e palmeiras. Os ramos significam a vitoria: "Hosana ao Filho de Davi: bendito seja o que vem em nome do Senhor, o Rei de Israel; hosana nas alturas". Os ramos apresentados pelo povo nos remetem ao sacramento do batismo, por intermedio do qual nos tornamos filhos de Deus e responsaveis pela missao da nossa Igreja. E o ato de levarmos os ramos para casa nos lembra que estamos unidos a Cristo na luta pela salvacao do mundo. A Procissao de Ramos tem como objetivo apresentar a peregrinacao que cada cristao realiza sobre a Terra buscando a vida eterna ao lado do Senhor. Esse ato nos faz relembrar que somos peregrinos neste mundo e que o ceu e o lugar de onde viemos e para onde devemos voltar. Por fim, a Santa Missa do Domingo de Ramos traz a narrativa de Sao Lucas sobre a Paixao de Jesus: Sua angustia mortal no Horto das Oliveiras, o Sangue vertido com o suor, o beijo traicoeiro de Judas, a prisao, os maus-tratos nas maos dos soldados na casa de Anas, Caifas; Seu julgamento iniquo diante de Pilatos, depois, diante de Herodes, Sua condenacao, o povo a vociferar crucifica-o, crucifica-o; as bofetadas, as humilhacoes, o caminho percorrido ate o Calvario, a ajuda do homem cirineu, o consolo das santas mulheres, o terrivel madeiro da cruz, o dialogo d'Ele com o bom ladrao, Sua morte e sepultura. O Mestre nos ensina com fatos e exemplos que o Seu Reino, de fato, nao e deste mundo. Que Ele nao veio para derrubar Cesar e Pilatos, mas para derrubar um inimigo muito pior e invisivel, o pecado. E para isso e preciso se imolar; aceitar a Paixao, passar pela morte para destrui-la; perder a vida para ganha-la.Professor Felipe Aquino + + + OUTRA EXPLICACAO SIGNIFICADO: DOMINGO DE RAMOS O Domingo de Ramos abre por excelencia a Semana Santa. Relembramos e celebramos a entrada triunfal de Jesus Cristo em Jerusalem, poucos dias antes de sofrer a Paixao, Morte e Ressurreicao. Este domingo e chamado assim porque o povo cortou ramos de arvores, ramagens e folhas de palmeiras para cobrir o chao onde Jesus passava montado num jumento. Com folhas de palmeiras nas maos, o povo o aclamava Rei dos Judeus, Hosana ao Filho de Davi, Salve o Messias... E assim, Jesus entra triunfante em Jerusalem despertando nos sacerdotes e mestres da
lei muita inveja, desconfianca, medo de perder o poder. Comeca entao uma trama para condenar Jesus a morte e morte de cruz. O povo o aclama cheio de alegria e esperanca, pois Jesus como o profeta de Nazare da Galileia, o Messias, o Libertador, certamente para eles, iria liberta-los da escravidao politica e economica imposta cruelmente pelos romanos naquela epoca e, religiosa que massacrava a todos com rigores excessivos e absurdos. Mas, essa mesma multidao, poucos dias depois, manipulada pelas autoridades religiosas, o acusaria de impostor, de blasfemador, de falso messias. E incitada pelos sacerdotes e mestres da lei, exigiria de Poncio Pilatos, governador romano da provincia, que o condenasse a morte. Por isso, na celebracao do Domingo de Ramos, proclamamos dois evangelhos: o primeiro, que narra a entrada festiva de Jesus em Jerusalem fortemente aclamado pelo povo; depois o Evangelho da Paixao de Nosso Senhor Jesus Cristo, onde sao relatados os acontecimentos do julgamento de Cristo. Julgamento injusto com testemunhas compradas e com o firme proposito de condena-lo a morte. Antes porem, da sua condenacao, Jesus passa por humilhacoes, cusparadas, bofetadas, e chicoteado impiedosamente por chicotes romanos que produziam no supliciado, profundos cortes com grande perda de sangue. So depois de tudo isso que, com palavras e impossivel descrever o que Jesus passou por amor a nos, e que Ele foi condenado a morte, pregado numa cruz. O Domingo de Ramos pode ser chamado tambem de Domingo de Ramos e da Paixao do Senhor, nele, a liturgia nos relembra e nos convida a celebrar esses acontecimentos da vida de Jesus que se entregou ao Pai como Vitima Perfeita e sem mancha para nos salvar da escravidao do pecado e da morte. Crer nos acontecimentos da Paixao, Morte e Ressurreicao de Nosso Senhor Jesus Cristo, e crer no misterio central da nossa fe, e crer na vida que vence a morte, e vencer o mal, e tambem ressuscitar com Cristo e, com Ele Vivo e Vitorioso viver eternamente. E proclamar, como nos diz Sao Paulo: Jesus Cristo e o Senhor, para a gloria de Deus Pai (Fl 2, 11). Os Ramos EXPLICACAO Ao receber os ramos na celebracao do Domingo de Ramos, coloque-os junto ao seu crucifixo de parede, ou junto ao seu oratorio, pois estao bentos. Nao os jogue fora, quando eles secarem, pois como falamos, estao bentos. Recolha-os e entregue-os na sua igreja, para que possam ser queimados e utilizados como cinzas na Quarta-Feira de Cinzas do ano seguinte. (...) EXPLICACAO O Domingo de Ramos nos introduz na Semana da Paixao do Senhor. A Liturgia de hoje nos oferece dois evangelhos de Mateus; um para a bencao dos ramos (Mt 21,1-11) e outro para a Liturgia da Palavra (Mt 26,14-27,66). Para nossa meditacao, vamos nos ater ao evangelho da bencao dos ramos que relata a entrada triunfal de Jesus em Belem. Uma grande multidao se apresenta empunhando ramos de palmeira e de oliveira. Gritam hosanas e aclamam: Bendito o que vem em nome do Senhor! Bendito o Filho de Davi! Quando Jesus entrou em Jerusalem, a cidade ficou agitada e
todos perguntavam: Quem e este homem? Jesus, ao contrario dos reis que andavam em carros de guerra, em imponentes cavalos, entra em Jerusalem montado num jumentinho. Jesus e um Rei manso, humilde e pacifico. Mas, ao mesmo tempo, esse Rei e tambem forte e firme. Jesus faz justica devolvendo vida aos excluidos, humildes e necessitados. E o povo o reconhece como seu Rei, seu Salvador. Por isso, estende seus ramos e seus mantos a sua passagem. Enquanto o povo gritava Hosana! - Salva-nos! os poderosos ficaram preocupados e agitados. A presenca de Jesus e uma ameaca para aqueles que vivem as custas do suor do povo. A simples presenca de Jesus ja e motivo para sonharmos com a liberdade. Onde Jesus esta presente, a opressao esta ausente. As atividades libertadoras realizadas por aquele chamado de: o profeta Jesus de Nazare da Galileia desafiam o poder opressor. A vinda do Rei-pobre exige opcao, exige uma definicao, ou o recusamos ou o aceitamos, nao existe meio termo. Esse e o grande desafio. Ficar com o verdadeiro ou com o falso. Ficar com o antigo ou aceitar a Nova Alianca. Jesus molda-se ao nosso modo de ser. E como um sapato confortavel e, ao mesmo tempo, e tambem como aquela pedrinha incomoda que aparece nao sabemos de onde. Para estar com ele e preciso abrir mao do poder e assumir o servico. E dificilima essa decisao, por isso ainda hoje essa duvida nos incomoda. Nao e facil aceitar a proposta do Salvador. Todos aguardavam um rei vingador e rodeado de soldados para exterminar os inimigos do povo. A decepcao e geral, o Rei se apresenta exigente, sem armas e com propostas de mudancas. Mudancas radicais que se trouxermos para os dias de hoje significam abrir mao dos grandes lucros e pensar mais seriamente nos desempregados, nos aposentados, nos idosos e menores abandonados. O Rei exige preocupacao com os indios, com os enfermos, e com os precos abusivos dos remedios e impostos. Todas essas mudancas exigem muito de cada um de nos. Exigem desprendimento e renuncia. Exigem humildade, solidariedade e amor ao proximo. Exigem adesao e muito cuidado para nao repetirmos a mesma cena daquela epoca. Aderir ao Cristo significa mudar e cuidar para nao assumirmos a mesma postura daqueles a quem criticamos, e chamamos de assassinos. E bom lembrar que os mesmos que exaltaram Jesus, tambem o condenaram. Mudar significa gritar a Boa Nova da presenca de Deus entre nos. E recusar ou aceita-lo. Quem nao muda e nao assume o compromisso batismal e como aquele que hoje estende o seu manto e grita Hosana! Hosana! e que alguns dias depois, la esta, no meio da multidao e gritando: Crucifica-o! Crucifica-o! ----------------------------------- Liturgia Diaria: Domingo de Ramos e da Paixao Vamos acompanhar passo a passo a liturgia de hoje: Comentario Inicial: Seguindo os passos de Jesus, hoje fazemos memoria de sua entrada em Jerusalem. Com os ramos nas maos, acolhemos aquele que vem a nos como humilde rei servidor. Manifestemos nossa alegria, aclamando com todo o povo: Hosana ao Filho de Davi. Bendito o que
vem em nome do Senhor. 1. Entrada em Jerusalem: Ramos nas maos, a assembleia se reune e entoa o canto de entrada. Acolhida e exortacao: O Presidente (Padre) sauda e acolhe a assembleia e a exorta comas palavras: PR. Meus irmaos e minhas irmas, durante as cinco semanas da Quaresma, preparamos os nossos coracoes pela oracao, pela penitencia e pela caridade. Hoje aqui nos reunimos e vamos iniciar, com toda a Igreja, a celebracao da Pascoa de nosso Senhor. Para realizar o misterio de sua morte e ressurreicao Cristo entrou em Jerusalem, sua cidade. Celebrando com fe e piedade a memoria dessa entrada, sigamos os passos de nosso salvador para que, associados pela graca a sua cruz, participemos tambem de sua ressurreicao e de sua vida. Bencao dos Ramos PR. Deus eterno e todo poderoso, abencoai + estes ramos, para que, seguindo com alegria Cristo, nosso rei, cheguemos por ele a eterna Jerusalem. Por Cristo, nosso Senhor. (O presidente asperge os ramos) Evangelho: Mc 11,1-10 PR. O Senhor esteja convosco. AS: Ele esta no meio de nos. PR. Proclamacao do evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos. Jesus e seus discipulos aproximavam-se de Jerusalem e chegaram aos arredores de Betfage e de Betania, perto do monte das Oliveiras. Desse lugar Jesus enviou dois dos seus discipulos, dizendo-lhes: "Ide a aldeia que esta defronte de vos e, logo ao entrardes nela, achareis preso um jumentinho, em que nao montou ainda homem algum; desprendei-o e trazei-mo. E se alguem vos perguntar: Que fazeis? dizei: O Senhor precisa dele, mas daqui a pouco o devolvera." Indo eles, acharam o jumentinho atado fora, diante duma porta, na curva do caminho. Iam-no desprendendo, quando alguns dos que ali estavam perguntaram: "Ei, que estais fazendo? Por que soltais o jumentinho?" Responderam como Jesus lhes havia ordenado; e deixaram-no levar. Conduziram a Jesus o jumentinho, cobriram-no com seus mantos, e Jesus montou nele. Muitos estendiam seus mantos no caminho; outros cortavam ramos das arvores e espalhavam-nos, pelo chao. Tanto os que precediam como os que iam atras clamavam: "Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor! O Bendito o Rei! Que vai comecar, o reino de Davi, nosso pai! Hosana no mais alto dos ceus!" PR. Palavra da Salvacao. AS. Gloria a vos, Senhor. Agora ou apos o evangelho da paixao, pode haver breve homilia. A seguir, o presidente convida para a procissao. Procissao PR. Meus irmaos e minhas irmas, imitando o povo que aclamou Jesus, comecemos com alegria a nossa procissao. II MISSA Terminada a procissao, o presidente inicia a missa com a oracao do dia. Se nao houver procissao, a missa se inicia como de costume. Oracao do dia. PR. Deus eterno e todo-poderoso, para dar aos homens um exemplo de humildade, quisestes que o nosso salvador se fizesse homem e morresse na cruz. Concedei-nos aprender o ensinamento da sua paixao e ressuscitar com ele em sua gloria. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do espirito Santo. Comentario: A palavra de Deus nos questiona quem e Jesus para nos. E ela mesma nos responde
que Ele e o servo sofredor, aquele que se esvaziou a si mesmo e e o proprio Filho de Deus. Primeira leitura (Isaias 50,4-7) Domingo, 1 de Abril de 2012Domingo de Ramos Leitura do Livro do profeta Isaias:4O Senhor Deus deu-me lingua adestrada, para que eu saiba dizer palavras de conforto a pessoa abatida; ele me desperta cada manha e me excita o ouvido, para prestar atencao como um discipulo.5O Senhor abriu-me os ouvidos; nao lhe resisti nem voltei atras.6Ofereci as costas para me baterem e as faces para me arrancarem a barba; nao desviei o rosto de bofetoes e cusparadas.7Mas o Senhor Deus e meu Auxiliador, por isso nao me deixei abater o animo, conservei o rosto impassivel como pedra, porque sei que nao sairei humilhado.- Palavra do Senhor.- Gracas a Deus. Salmo (Salmos 21) Domingo, 1 de Abril de 2012Domingo de Ramos Meu Deus, meu Deus, por que me abandonastes, e ficais longe de meu grito e minha prece? Meu Deus, meu Deus, por que me abandonastes, e ficais longe de meu grito e minha prece? Riem de mim todos aqueles que me veem,/ torcem os labios e sacodem a cabeca:/ Ao Senhor se confiou, ele o liberte/ e agora o salve, se e verdade que ele o ama! Caes numerosos me rodeiam furiosos,/ e por um bando de malvados fui cercado./ Transpassaram minhas maos e meus pes/ e eu posso contar todos os meus ossos. Eles repartem entre si as minhas vestes/ e sorteiam entre si a minha tunica./ Vos, porem, o meu Senhor, nao fiqueis longe,/ o minha forca, vinde logo em meu socorro! Anunciarei o vosso nome a meus irmaos/ e no meio da assembleia hei de louvar-vos!/ Vos, que temeis ao Senhor Deus, dai-lhe louvores,/ glorificai-o, descendentes de Jaco,/ e respeitai-o, toda a raca de Israel! Segunda leitura (Filipenses 2,6-11) Domingo, 1 de Abril de 2012Domingo de Ramos Leitura da Carta de Sao Paulo aos Filipenses:6Jesus Cristo, existindo em condicao divina, nao fez do ser igual a Deus uma usurpacao, 7mas ele esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condicao de escravo e tornando-se igual aos homens. Encontrado com aspecto humano, 8humilhou-se a si mesmo, fazendo-se obediente ate a morte, e morte de cruz.9Por isso, Deus o exaltou acima de tudo e lhe deu o Nome que esta acima de todo nome.10Assim, ao nome de Jesus, todo joelho se dobre, no ceu, na terra e abaixo da terra, 11e toda lingua proclame: Jesus Cristo e o Senhor, para a gloria de Deus Pai.- Palavra do Senhor.- Gracas a Deus. Evangelho (Marcos 15,1-39) Domingo, 1 de Abril de 2012Domingo de Ramos Narrador 1: Paixao de nosso Senhor Jesus Cristo segundo Marcos:1Logo pela manha, os sumos sacerdotes, com os anciaos, os mestres da Lei e todo o Sinedrio, reuniram-se e tomaram uma decisao. Levaram Jesus amarrado e o entregaram a Pilatos.2E Pilatos o interrogou:Pilatos: Tu es o rei dos judeus?Narrador 1: Jesus respondeu:Pres.: Tu o dizes.Narrador 1: 3E os sumos sacerdotes faziam muitas acusacoes contra Jesus. 4Pilatos o interrogou novamente:Pilatos: Nada tens a responder? Ve de quanta coisa te
oficial do exercito, que estava bem em frente dele, viu como Jesus havia expirado, disse:Leitor 1: Na verdade, este homem era o Filho de Deus!- Palavra da Salvacao.- Gloria a vos, Senhor. Explicacao do Evangelho Bendito o que vem em nome do Senhor! Postado por: homilia Desde o principio da Quaresma preparamo-nos com obras de penitencia e caridade. Neste Domingo de Ramos, a Igreja recorda a entrada de Nosso Senhor Cristo, em Jerusalem, para consumar o Seu misterio pascal. Por isso, em todas as Missas essa entrada do Senhor na Cidade Santa e comemorada, tanto com a procissao como com a entrada solene antes da Celebracao Eucaristica principal ou com a entrada simples antes das outras Missas. Foi para realizar esse misterio da Sua Morte e Ressurreicao que Jesus Cristo entrou na Cidade Santa. Por isso, recordando com fe e devocao essa entrada triunfal nesse local sagrado, acompanharemos o Senhor, de modo que, participando agora da Sua cruz, merecamos um dia ter parte na Sua Ressurreicao. A leitura atenta da Paixao de Cristo suscita uma inevitavel pergunta: quem foram os responsaveis pela morte de Jesus, os judeus ou os romanos? Na Morte de Jesus misturaram-se motivos politicos e religiosos, embora a responsabilidade mais direta caia de acordo com a narracao evangelica sobre as autoridades judaicas daquele tempo e nao sobre todo o povo. Porem, a leitura do Evangelho, com um olhar de fe, acaba por descobrir outros responsaveis pela Morte de Cristo, ou seja, todos nos. Ele foi abatido pelas nossas iniquidades (cf. Is 53,3). Todos nos podemos ouvir, dirigidas a cada um de nos pessoalmente, as palavras que o profeta Nata dirigiu a Davi quando este lhe perguntou quem foi o malvado que matou a unica ovelha do pobrezinho. Ele responde: Esse homem es tu! (II Rs 12,7) . Sim, foi voce. Fui eu. Fomos todos nos. Cada homem e responsavel pela Morte de Cristo. Nao estao sozinhos Judas que O atraicoou, Pedro que O negou, Pilatos que lavou as maos e a multidao que repetiu: Crucifica-O!, os soldados que repartem entre si as vestes do Condenado, os ladroes criminosos. Estamos todos nessa situacao de responsabilidade. Mas nao podemos ficar aqui. Sabemos nao so que Jesus morreu verdadeiramente e foi sepultado. Sabemos tambem que ressuscitou ao terceiro dia, subiu e esta sentado a direita do Pai. Morreu pelos nossos pecados e ressuscitou para a nossa salvacao. Desde hoje temos de olhar ja para o Domingo de Pascoa. Mas para que este olhar nao seja um sentimento vazio, precisamos leva-lo verdadeiramente a serio, isto e, morrer, por intermedio do arrependimento e da confissao dos nossos pecados sobretudo os pecados mortais e assim ressuscitar para a vida da Graca. Bendito seja o que vem em nome do Senhor! A liturgia do Domingo de Ramos e como que um portico de ingresso solene na Semana Santa. Esta liturgia associa dois momentos entre si contrastantes: o acolhimento de Jesus em Jerusalem e o drama da Paixao; o Hosana! de festa e o grito repetido varias vezes: Crucifica-O!; a entrada triunfal e a derrota aparente da
morte na Cruz. Assim, antecipa o momento em que o Messias devera sofrer muito, sera morto e ressuscitara no terceiro dia (cf. Mt 16,21), e prepara-nos para viver em plenitude o misterio pascal. Portanto, Solta gritos de jubilo, filha de Jerusalem! Eis que o teu rei vem a ti (Zc 9,9). Jerusalem, a cidade em que vive a memoria de Davi rejubila ao receber Jesus. A cidade dos profetas, muitos dos quais nela sofreram o martirio por causa da Verdade. A cidade da paz, que ao longo dos seculos conheceu a violencia, a guerra e a deportacao. De certa forma, Jerusalem pode ser considerada a cidade-simbolo da humanidade, sobretudo no dramatico tempo em que vivemos neste Terceiro Milenio. Por isso, os ritos do Domingo de Ramos adquirem uma particular eloquencia. Ressoam confortadoras as palavras de Zacarias: Exulta de alegria, filha de Siao! Solta gritos de jubilo, filha de Jerusalem! Eis que o teu rei vem a ti: ele e justo e vitorioso, humilde, montado num jumento. O arco de guerra sera quebrado. Proclamara a paz para as nacoes (Zc 9,9-10). Hoje estamos em festa, porque Jesus o Rei da Paz entra em Jerusalem. Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus! Ouvimos de novo a clara profissao de fe, pronunciada pelo centuriao, que O viu expirar daquela maneira. Daquilo que viu, surge o testemunho surpreendente do soldado romano, o primeiro que proclamou que aquele Homem crucificado era o Filho de Deus. Senhor Jesus, tambem nos vimos como sofreste e como morreste por nos. Fiel ate ao extremo, Tu nos libertaste da morte com a Tua morte. Senhor Jesus, como o oficial romano, confessamos a Tua condicao de Filho de Deus crucificado. Que nos compreendamos o verdadeiro sentido de Tua paixao e possamos professar: VERDADEIRAMENTE ESTE HOMEM ERA FILHO DE DEUS! Hosana ao Filho de Davi! Bendito o que vem em nome do Senhor, o Rei de Israel. Hosana nas alturas! Padre Bantu Mendonca
Atencao, turma do Apostolado da Oracao de Aracoiaba! A partir de Domingos de Ramos iniciaremos oficialmente a Semana Santa. Acompanharemos todos os dias desta Grande Semana, explicando o significado dos dias santos... ------------------------- Estamos chegando ao final da Quaresma. Entao, vamos relembrar o sentido do periodo quaresmal... Ah, apresentamos tambem nesta reflexao pistas para se fazer uma boa confissao. O que e a Quaresma O tempo quaresmal e o tempo liturgico de conversao estabelecido pela Igreja para que nos preparemos para a grande festa da Pascoa. E tempo de nos arrependermos dos nossos pecados e de mudar algo em que precisamos ser melhores para viver mais proximos de Cristo. A Quaresma dura 40 dias; comeca na Quarta-feira de Cinzas e termina no Domingo de Ramos. Ao longo desse periodo, sobretudo na liturgia do domingo, fazemos um esforco para recuperar o ritmo e o chamado de verdadeiros filhos de Deus. A cor liturgica desse periodo e o roxo, que significa luto e penitencia. E um periodo de reflexao, de penitencia, de conversao espiritual em preparacao para o misterio pascal. Na Quaresma, Cristo nos convida a mudar de vida. A Igreja nos convida a viver esse tempo como um caminho a Jesus Cristo, escutando a Palavra de Deus, orando, compartilhando com o proximo e praticando boas obras. Ela nos convida a viver atitudes cristas a fim de que nos parecamos mais com Jesus Cristo, ja que por acao do pecado, nos afastamos de Deus. Por isso, a Quaresma e o tempo especial do perdao e da reconciliacao fraterna. A cada dia, durante a vida, devemos retirar de nosso coracao o odio, o rancor, a inveja, os zelos que se opoem ao nosso amor a Deus e aos irmaos. Nesse tempo, aprendemos a conhecer e a apreciar a cruz de Jesus. Com isso aprendemos tambem a tomar nossa cruz com alegria para alcancar a gloria da ressurreicao. Videos sobre a Quaresma O que e a Quaresma; Padre Paulo Ricardo - O que e a Quaresma; Duracao da Quaresma A duracao do periodo quaresmal esta baseada no simbolo que envolve o numero quarenta na Biblia, na qual sao narrados os quarenta dias do diluvio, os quarenta anos da peregrinacao do povo judeu pelo deserto, os quarenta dias de Moises e de Elias na montanha, os quarenta dias em que Jesus passou no deserto antes de comecar Sua vida publica, os 400 anos que durou o exilio dos judeus no Egito. Na Biblia, o numero quatro simboliza o universo material, seguido do numero zero significa o tempo de nossa vida na terra, seguido de provacoes e dificuldades. A vivencia da Quaresma data do seculo IV, quando esse tempo passa a ser dedicado, de forma especial, a penitencia e a renovacao para toda a Igreja, com a pratica do jejum e da abstinencia. Conservada com bastante vigor, ao menos em um principio, nas Igrejas do Oriente, a pratica penitencial desse periodo tem sido cada vez mais abrandado no Ocidente, mas deve-se observar um espirito penitencial e de conversao. O Tempo da Quaresma Um tempo com caracteristicas proprias. A