garantia do pleno exercicio da liberdade religiosa. Adotam a posicao de defensores dos direitos civis da igreja.Na quinta situacao, a lideranca evangelica resistente demoniza, repudia e nao admite qualquer relacao de proximidade entre igreja e politica. Chegam a afirmar que politica e coisa do diabo. Neste caso, a alienacao e compreendida como santificacao. Sustentam sua posicao apontando para as experiencias negativas de outras liderancas no envolvimento com politica e politicos.Na sexta situacao, a lideranca evangelica conveniente nao se define totalmente. A sua posicao em relacao ao envolvimento com a politica e com partidos depende do momento e das circunstancias imediatas. Se for para se queimar fica de fora. Se alguma possivel vantagem, desde que nao venha lhe trazer alguns desgaste for sinalizada, ele manifesta apoio publicamente e entra de cabeca no processo. A lideranca conveniente e contraditoria. Para tal lideranca as questoes ideologicas sao irrelevantes. O seu apoio politico a determinado candidato ou partido muda a cada pleito. A alternancia de suas preferencias depende do que rolou nos anos passados, e do que esta rolando no presente.Na setima situacao, a lideranca evangelica cuidadosa, sendo sabedora daquilo que outros lideres vivenciam, resiste de todas as formas as pressoes de fora e de dentro (movidas por interesses pessoais), evitando ao maximo qualquer alianca, pacto ou compromisso com a politica secular. Esses buscam a politizacao da igreja, a educacao politica dos seus membros para o pleno e livre exercicio de sua cidadania. Estao dispostos a cooperar com os poderes legislativo, judiciario e executivo, desde que tal cooperacao nao promova a transgressao dos principios imutaveis da Palavra de Deus. Oram pelos governantes, e honram a quem e devida a honra.Seja qual for o perfil e a situacao vivenciada pela lideranca evangelica em seu contexto imediato no Brasil (principalmente nos governos eclesiasticos episcopais, como no caso das Assembleias de Deus), algumas questoes precisam ficar claras e bem definidas:- A capacidade critica dos membros da igreja nao deve ser subestimada;- A liberdade do exercicio da cidadania dos membros da igreja nao deve ser violentada;- O coronelismo e o totalitarismo evangelico ja faliram;- O tempo do curral eleitoral eclesiastico ja se foi;- O lider evangelico nao e dono dos votos da igreja local;- O lider evangelico pode emitir sua opiniao e preferencia politica, mas nao deve impo-la;- O lider evangelico, no caso de manifestar apoio a algum candidato, deve tentar convencer a igreja em vez de coagir, constranger e ameacar a mesma;Se a sua posicao como lider evangelico em relacao a politica promove o aumento de problemas, desgastes, divisoes e de outros males para igreja local, reveja urgentemente vossa postura e pratica.Nao deixe que a politica secular comprometa a vossa vocacao ministerial. Nao permita que o seu ministerio caia no descredito. Nao destrua o que foi construido ao longo dos anos. Se voce perder a capacidade de influenciar positivamente as pessoas, perdera a sua lideranca.Siga o exemplo de Jesus e dos santos apostolos, e nao relativize os principios das Sagradas Escrituras.No temor de Cristo e em oracao pela lideranca evangelica brasileira,Altair Germano.FONTE: BLOG DO PR.ALTAIR GERMANO.