sonegam direitos de empregados, discriminam porrazoes raciais ou sexuais.Pessoas que enchem a boca de Deus e trazem o coracaoentupido de ira, inveja, soberba, sao indiferentes aos direitos dos pobres eomitem-se em situacoes graves que lhes exigem solidariedade.E temos a nossa volta, no circulo de amizades, pessoasateias ou agnosticas que, em suas atitudes, transparecem tudo o que o Evangelhoacentua como valores: amor ao proximo, justica aos excluidos, solidariedade aosnecessitados, partilha de bens, etc.O catecismo da Igreja Catolica, aprovado por Joao Paulo II,em 1992, e elaborado sob a supervisao do teologo Ratzinger, futuro papa BentoXVI, define a fe como adesao pessoal do homem a Deus. E acrescenta que e oassentimento livre de toda a verdade que Deus revelou. E a portadora dessaverdade e a igreja.Assim, so teria verdadeira fe crista quem submete seuentendimento ao que ensina a autoridade eclesiastica (papa, bispos e pastores).Por causa dessa maneira de entender a fe, o que se cre se tornou maisimportante do que como se vive. Criou-se uma ruptura entre fe e vida. A pontode pesquisa na Franca, ao indagar a diferenca entre um empresario sem religiaoe outro cristao, a maioria apontou um unico detalhe: o segundo vai a missa devez em quando. No resto, em nada diferem...Para Jesus, quem tinha fe? A resposta e desconcertante. EmMateus 8, 10, Jesus declara que o homem com mais fe que ate entao haviaencontrado era um oficial romano, um centuriao. Ora, como Jesus pode elogiar afe de um oficial pagao? O episodio demonstra que, para Jesus, a fe naoconsiste, em primeiro lugar, naquilo que se cre, e sim no modo de proceder.Aquele pagao era um homem sensivel, solidario, preocupado com o sofrimento deum servo.A mesma atitude de Jesus se repete no caso da mulhercananeia, que tambem era paga. A mulher pede a Jesus que lhe cure a filha.Diante dela, Jesus reconhece: Mulher, grande e a sua fe! (Mateus 15, 28).Grande, nao por causa da crenca da mulher, e sim por seu procedimento amoroso.O mesmo ocorre no caso do samaritano hanseniano, curado emcompanhia de nove judeus (Lucas 17, 11-19). Os judeus, segundo suas crencasreligiosas, se apresentaram aos sacerdotes, como recomendou Jesus. Ja osamaritano, que nao obedecia as prescricoes das autoridades religiosas e nao sesentia obrigado a submeter-se a elas, retornou para agradecer a Jesus, que lheexaltou a fe: A sua fe o salvou (Lucas 17, 19).Para Jesus, portanto, a fe, antes de se vincular a umcatalogo de crencas, a uma doutrina, se relaciona a um modo de viver e agir.Jesus, por vezes, duvidou da fe de quem estava mais proximo dele (Marcos 4,40). Discipulos e apostolos foram considerados homens de pouca fe (Mateus 8,26).Jesus fez a desconcertante afirmacao que prostitutas ecobradores de impostos terao precedencia no Reino de Deus, e nao osexemplares sacerdotes (Mateus 21, 31).Isso deixa claro quem Jesus reconhecia como crente. Nao propriamente quemaceita o que prega a religiao, e sim quem age por amor, solidariedade ejustica, como o bom samaritano (Lucas 10, 29-37).Ter fe e, sobretudo, viver de acordo com os valores segundoos quais vivia Jesus. A igreja esta em crise. Suas autoridades culpam olaicismo, o relativismo, o hedonismo.