uniu a um grupo semelhante egresso da IPB, formando a Igreja Presbiteriana Renovada, de orientacao carismatica.Nos ultimos anos, a IPI tem abracado uma postura teologica mais aberta, estreitando os seus lacos com a Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos e aceitando o ministerio feminino. Ha alguns anos, um documento denominadoOrdenacoes Liturgicas produziu tantas controversias que precisou ter a sua aplicacao suspensa pela igreja.4.3 Igreja BatistaAcentuadamente conservadora nas areas de teologia e politica, a Convencao Batista Brasileira tem dado grande enfase a obra missionaria. Nos anos 60 e 70 foram realizadas grandes campanhas evangelisticas. Em 1960, Billy Graham pregou no Maracana durante o X Congresso da Alianca Batista Mundial. O Pr. Joao Filson Soren (da 1a Igreja Batista do Rio) foi eleito presidente da Alianca. Em 1965, foi realizada a Campanha Nacional de Evangelizacao, como uma especie de resposta ao golpe de 1964. Seu tema foi Cristo, a Unica Esperanca, implicando que as solucoes meramente politicas eram insuficientes. O coordenador da campanha foi o Pr. Rubens Lopes (I. B. Vila Mariana). Em 1967-1970 houve a Campanha das Americas e, em 1974, a Cruzada de Billy Graham no Rio de Janeiro. Seu presidente foi o Pr. Nilson do Amaral Fanini. Em 1978-1980 foi realizada a Campanha Nacional de Evangelizacao.O grande impeto evangelistico explica o acentuado crescimento da Convencao Batista Brasileira, que no ano 2000 contava com mais de 1,5 milhao de membros. A Convencao tambem tem realizado um amplo trabalho missionario no exterior, com mais de 500 missionarios em 52 paises. Outros grupos batistas expressivos sao a Igreja Batista Nacional (renovada), Igreja Batista Regular e Igreja Batista Independente.4.4 Igreja MetodistaNo inicio dos anos 60, Nathanael Inocencio do Nascimento, reitor da Faculdade de Teologia de Rudge Ramos, liderou o esquema nacionalista que visava substituir os lideres missionarios do Gabinete Geral por brasileiros (sairam Robert Davis e Duncan A. Reily e entraram Almir dos Santos e Omar Daibert, futuros bispos).Os universitarios e estudantes de teologia pleiteavam uma igreja mais voltada para a acao social e a politica. A enfase na justica social dominou a Junta Geral de Acao Social (Robert Davis, Almir dos Santos) e a Faculdade de Teologia. Dom Helder Camara paraninfou a turma de 1967. No ano seguinte, uma greve levou ao fechamento da Faculdade de Teologia e a sua reestruturacao.Nos anos 70 a IMB investiu na educacao superior. No campus da antiga Faculdade de Teologia surgiu o Instituto Metodista de Ensino Superior e em 1975 o Instituto Piracicabano (fundado em 1881) foi transformado em Universidade Metodista de Piracicaba. Em 1982 foi elaborado o Plano Nacional de Educacao Metodista, cuja fundamentacao deu enfase ao conceito do Reino de Deus e a teologia da libertacao. O movimento carismatico tambem encontrou acolhida em muitas comunidades metodistas.4.5 Igreja LuteranaEm 1968, os quatro sinodos, originalmente independentes um do outro, integraram-se em definitivo na IECLB, aceitando uma nova constituicao. No VII Concilio Geral (outubro de 1970) foi aprovado unanimemente o Manifesto de Curitiba, contendo o posicionamento politico-social da igreja. Esse manifesto foi entregue ao presidente Emilio Garrastazu Medici por tres pastores. Em 1975 entrou em vigor a reforma do curriculo