ALVES, Rubem. Entre a Ciencia e a Saiencia: O dilema da educacao. Sao Paulo: Atlas, 2004.1. QUAL A MISSAO DA CIENCIA?Rubem comeca o quarto capitulo da obra comentando sobre o que e a ciencia e o que umcientista faz, neste ele expoe o pensamento de Karl Popper para embasar o pensamento que o cientistae aquele que experimenta e cria declaracoes.Mas o que seriam estas declaracoes? Para Rubem as declaracoes sao a imagem virtual quecorresponde a uma coisa real, entretanto tais palavras representam mesmo uma realidade? Junior(1994) apresentada concepcoes sobre a realidade, no qualrealidades multiplas, nisto este mundo real que Rubem apresenta como proposta da missao daciencia nada mais e que uma das mutilas realidades que podem ser interpretadas.Caso necessario poderiamos tecer as divergencias sobre a funcao da ciencia, pois uma vez que arealidade pode ser multipla, a resposta que a ciencia apresenta pode, e repito, pode nao ser mais do quea manifestacao do pensamento humano sobre o que supoe ser um fato.Batalha ciencia versus filosofia poderia preencher diversas paginas, sem que chega-se a umaconclusao definitiva, por tal motivo assumamos que a desconfianca dos sentidos (Rubem, 2004)forcem a ciencia ir alem da realidade dita pelo autor, mas transcendam a realidade, e estudem o quee fisico, Fisica (do grego antigo: physis "natureza") e a ciencia que estuda a natureza e seusfenomenos (WIKIPEDIA, 2010)e afirmado que o mundo apresenta2. DEVEMOS TEMER A CONVICCAO?De acordo Rubem sim, pois dela cria-se o pressuposto que as demais ideias sao falsas, e queportanto nao devemos escutar, mas sim ensinar o que nos e passado. Infelizmente com esta visaoRubem desclassifica a Teologia, e passa a ser contraditorio, pois afirmado que a conviccao e ruim, omesmo cria uma conviccao no fato.Mas tirando o jogo de palavras resta ainda um ponto, a conviccao e o abrigo da realidade, Arealidade que me e mais palpavel, aquela na qual tenho maior seguranca [...] portantoque [...] se acha ao alcance das minhas maos (JUNIOR, 1994), se retirarmos a conviccao sobre osaquelaacontecimentos, retiramos o lado humano da equacao, pois o ser humano necessita de conviccoes, poiscomo conceitua Junior, o individuo necessita da realidade, caso contrario o mundo seria o caos.Todavia, nao quer dizer que toda ideia deve ser respeitada ao limite, mas sim que a mesma deveser analisada com base nas experiencias anteriores, de forma que os resultados sejam a manutencao danocao de realidade, ao mesmo tempo, manutencao do sentido critico.3. SOBRE A ESPECIALIZACAORubem termina o seus capitulos demonstrando a relacao homem ciencia, no qual muitosalienam, trabalhando em apenas uma realidade, provocando distanciamento de todas as outras. ParaRubem isto e ruim, e concordo, porque como afirmado por Junior (1994) atraves das realidades emcomum os homens interagem com os conhecimentos especificos, e se nao houver realidade em comum,o conhecimento adquirido estara lacrado dentro dos cofres das castas mentais.Desta forma, ou o conhecimento passa a ser adquirido de maneira mais semelhante a taxa dedistribuicao, ou, este conhecimento sera privilegio de poucos, criando diferencas intelectuais acima doque encontramos nas instituicoes publico privadas.Concluo dizendo que a socializacao do conhecimento, por consequencia a nao ultraespecializacao, e fundamental se quisermos ter uma