pode estar simplesmente delineando hoje o que sera o cenario politico brasileiro dentro de alguns anos. Para a construcao desse cenario, ele nao tera contribuido so pela visao e pela previsao, mas pelo esforco persuasivo que, como habil publicitario e politico idealista, ele aqui desempenha para encaminhar o curso das coisas no sentido a um tempoprevisto e desejado o que alias e a essencia mesma da arte do marketing.Tao elevados sao ai os meritos deste livro, que seus defeitos, perto deles, ressaltam com nao menor nitidez. O principal e a fragilidade das bases filosoficas em que o autor procura fundamentar seus diagnosticos, os quais, ironicamente, nao precisam delas para nada e permaneceriam validos se escorados tao-somente na pertinente observacao direta dos fatos e sem retaguarda filosofica nenhuma. Ao contrario, a tentativa de dar a esses diagnosticos uma sustentacao filosofica chinfrim pode apenas diminuir a sua credibilidade. Estas afirmativas, bem sei, parecem desmentir o que foi dito acima, a respeito da coerencia do pensamento de Jorge Maranhao. Mas nao. E que aqui estamos diante de um desses casos esquisitos em que uma deducao logica baseada em premissas falsas tem por resultado confirmar um fato real conhecido por observacao. O modelo classico de tais casos e o silogismo:Socrates e uma pedra; toda pedra e um ser humano; logo, Socrates e um ser humano. Iludido pela coincidencia entre a conclusao do seu raciocinio e o dado da experiencia, o raciocinador se persuade de que pensou certo. E o caso de Jorge Maranhao, observador atilado e pensador rombudo.138 O IMBECIL COLETIVO 138 Leio na contracapa que o autor ja tinha honrosa carreira no campo das comunicacoes e da publicidade quando, em 1986, fez um mestrado de Filosofia na UFRJ. La deve ter recebido os elementos de pessima filosofia que, enxertados agora nas suas observacoes pessoais, nao conseguiram amortece-las, felizmente, mas permaneceram como um adorno desnecessario e comprometedor, por cima de um livro todo ele feito, no mais, de experiencia direta.A coerencia que o autor procura manter entre suas visoes da atualidade e suas bases filosoficas e, assim, menos um merito que um demerito. Um pouco menos de coerencia teria resultado em um pouco mais de veracidade.Vale a pena estudar o caso mais de perto.Segundo Jorge Maranhao, a tradicional divisao do ringue politico brasileiro entre estatizantes e privatizantes nao reflete a realidade das alternativas economicas, mas a sobrevivencia residual de antigas rivalidades ideologicas. Atualizar a nomenclatura para socialdemocratas e neoliberais nao resolve nada.A instalacao da rede mundial de telecomunicacoes mudou de tal maneira o panorama social e economico, que os ideais e metas realmente buscados pelas pessoas, grupos e correntes ja nao correspondem a nenhum dos esquemas ideologicos anteriores.Certos ideais tradicionalmente defendidos pelos socialistas, por exemplo, hoje so podem prosperar no regime de livre empresa, que da aos militantes os meios de aglomerar-se em ONGs e defender sua proposta no mercado das ideias concorrentes, cada qual, por sua vez, escorada num pequeno esquema empresarial.O fenomeno mundial das ONGs dissolve o esquema tradicional capitalismo versus socialismo, ja que elas nem se enquadram totalmente na politica dos grandes conglomerados