Sr.Abrasha junto com sua amada esposa,Sra Asna, e que Deus os ilumine.E com pesar que mais uma pessoa de luz e amor se vai desta vida, de sofrimentos e dor. Sr, Abrahan Jaspan, carinhosamente apelidado de Sr. Abrasha, eu o conheci por quinze minutos, ele era sogro do meu pai e tive uma licao de vida. Principalmente no que se refere ao destino. Um homem que aos 17 anos lutou na Segunda-Guerra Mundial, era Lituano,sua familia foi dizimada pelo holocausto. perseguido pela SS(por ser judeu), posteriormente pela NKVB, conseguiu engana-los pela inteligencia e cultura(poliglota sem ter sotaque),que lhe foram peculiares. No fim da guerra, junto com a Sra Asna, conseguiram ir a Italia para embarque do continente europeu, preterindo Israel e escolhendo o Brasil, onde casaram-se. Geraram dois Filhos: Salomao e Atalia(companheira de meu pai , que tem enteados maravilhosos).A mensagem que sempre deixei para a Atalia,agora, transmito a todos, informo o que ouvi no dia que conheci sr. Abrasha: "Deus estabelece o nosso destino e jamais poderemos ir contra a vontade dele." Depoimento:Abraham JaspanPai:Shlomo JaspanMae:Raquel Jaspan (solteira: Cernes)" Eunasci em Kovno (Kaunas), na Lituania. Afamilia de minha mae era relativamente rica. Meus tios, irmaos de minha maetinham uma industria de meias (Fabrica Cotton). Minha mae tinha participacao naempresa como socia minoritaria e dirigia o setor de distribuicao da empresa.Meu pai estudou engenharia, mas, trabalhava na contabilidade da empresa. Meuspais falavam Russo. Eles nao eramreligiosos. Por parte da minha mae, havia um tio religioso. Eu aprendi Idishcom os amigos. NaLituania, os judeus tinham autonomia cultural. O proprio governo nao queriagastar com a comunidade judaica, a maior comunidade nao-catolica do pais (15 a 20% da populacao). Assim,a comunidade judaica era independente: tinha escolas, hospital, asilo deorfaos, asilo de idosos, Chevra Kadisha. Deste modo, apesar do pagamento deimpostos, os judeus arcavam com tudo sozinhos. Naminha epoca de garoto, os judeus lituanos viviam numa coletividade fechada. Deum modo geral, nao se davam muito com goim (nao-judeus); socialmente, era raro;o relacionamento era comercial. Euvivi na Cidade Velha, onde, praticamente, 90% da populacao eram judeus. Osgoim, eram operarios, porteiros, etc. De modo geral, nao tinhamos contato comgoim. Havia anti-semitismo na imprensa ou quando estudantes judeus seencontravam com estudantes goim (as vezes havia ate brigas). Judeus naofrequentavam escolas nao-judaicas. Nas universidades, os judeus nao eramadmitidos: achavam sempre que a prova do judeu (vestibular) era abaixo da critica.Por isso, os filhos de familias mais ricas, eram mandados para universidades naFranca, Inglaterra, Alemanha. Aoscinco anos, fui estudar no Ginasio Schwabe, nao-religioso, onde o Idish eraproibido para nao atrapalhar o aprendizado do Hebraico. A escola mantinhaintercambio com escolas na Palestina: professores da Palestina vinham ensinarna Lituania e professores da Lituania iam para a Palestina aprender. NesteGinasio, todas as materias eram ensinadas em Hebraico: Matematica, Geografia,Latim, Historia Geral, conhecimento do Sionismo com Geografia e Historia daPalestina, Literatura Hebraica. Literatura Idish eu so estudei na epoca dodominio russo, quando nossa escola foi fundida com a Kommerzschule, depoisdenominada Scholem Aleichem. A nova direcao da escola indicou uma aluna da Juventude Comunista para estudar comigopara ver se eu e os outros alunos nao continuavamos com