Universidade do Estado da Bahia UNEBCampus X Teixeira de Freitas Depto. de EducacaoCurso: Historia VDisciplina: Introducao a Pesquisa HistoricaDocente: Profa. Kylma Marluza Luz KrammAcademico: Hermas Braga Dale Caiuby 23/08/2009A ESCRITA DA HISTORIA E SUA COMPLEXIDADECardoso, Ciro Flamarion S. Uma Introducao a Historia. Sao Paulo: Brasiliense, 1992.Cardoso, nesta obra, destaca a polemica existente ja de ha muito tempo, da possibilidade ou nao de a Historia ser considerada uma ciencia. Ela nao pode ser comprovada pela verificacao repetida como acontece com a Matematica e a Logica. No entanto, partindo desse principio, a Biologia tambem estaria na mesma posicao, visto que a origem das especies e a evolucao nao poderao ser examinadas novamente e nem poderao ser feitas previsoes de como se transformarao no futuro. Inclusive nao podem ser dadas, como na Historia, explicacoes do passado, mas sim interpretacoes. A essa visao de um pensamento chamado de neopositivismo contrapoe-se a perspectiva marxista com o materialismo historico e a dialetica, buscando fatos que se repetem ou nao variam.Mais adiante, o autor cita Marc Bloch com sua definicao de Historia: ciencia dos homens no tempo. Ao que chama de otimismo de Bloch, mostra a postura oposta de o mosaico ciencia-caos de Veyne, a Historia como arte e pratica de Granger, ciencia que nao e bem uma ciencia de Jaegle e Roubaud e a total negacao de Patterson. Com essas definicoes ele pergunta: por qual decidir? E coloca o pensamento que quer defender afirmando nao existir nada radicalmente contrario a possibilidade da Historia vir a ser uma ciencia. Conclui com o ponto de vista de que a Historia a cada dia aproxima-se mais de ser uma ciencia, o metodo cientifico ainda encontra-se em elaboracao e que portanto a Historia e uma ciencia em construcao.Mas o que e ciencia? A ciencia procura a verdade de uma maneira propria, atraves do conhecimento objetivo, propondo problemas verificaveis cujos resultados podem ser submetidos a comprovacao. Cardoso resume sua definicao de ciencia como o conhecimento das leis da natureza e da sociedade, com determinadas praticas, dois niveis qualitativamente diferentes o teorico e o empirico -, socio-historicamente esta vinculada a um complexo conjunto material e cultural de cada epoca da historia humana, e historica e portanto falivel nao tendo a intencao de obter a verdade incontestavel, mas verdade parciais, partindo de conhecimentos menores para os mais abrangentes.A partir dai, Cardoso traz um retrospecto da evolucao da Historia como disciplina a partir do seculo XVI, com o humanismo da Renascenca e da Reforma, a preocupacao com a autenticidade dos documentos utilizados como fontes no seculo XVII, afirmacoes, no seculo XVIII, de Condorcet, que os fatos poderiam ser objeto de conhecimento cientifico, com previsibilidade. No seculo XIX com o surgimento de grandes escolas como a positivista, historicista e marxista, ate chegar a Historia-problema em lugar da Historia-narracao e a principal influencia para a concepcao como ciencia vinda do grupo dos Annales. Finalizando este capitulo, o autor volta a afirmar seu pensamento considerando a Historia como ciencia em construcao e afirmando que, mesmo para as outras ciencias, nao existem mais verdades absolutas e eternas. Trata-se de uma