visao da historia como problema, o objetivo da historia seriam os homens no tempo e o oficio do historiador estudar o passado buscando entender o presente e vice-versa. Marc Bloch fala sobre a multiplicidade de temas e tecnicas e fontes a serem estudadas, as novas abordagens em historia. Para Jose Carlos Reis a terceira geracao dos Annales - revista de historia fundada por Bloch - radicalizou a proposta inicial dos fundadores, buscou a historia de tudo, ou seja, todas as relacoes humanas sao possiveis de serem estudadas na historia.A Historia Social teve seu grande impulso segundo Eric Hobsbawn apos a historicizacao geral das ciencias sociais, com o advento das revolucoes nos paises coloniais e semicoloniais. Para a analise desses fatos em alguns aspectos foi preciso recorrer a Historia Social. Segundo Hobsbawm as ciencias sociais possuiam um arcabouco de tecnicas de analise muito uteis, no entanto, nao abarcavam a estrutura e o processo de mudanca e transformacao social, ou seja, o processo historico. Para este autor a historia se serve de muitas das tecnicas de outras ciencias sociais, mas a relacao com as mesmas teria sido mais para ensinar do que para aprender. Para Hobsbawm a historia social deve construir seus metodos e modelos proprios, nao se constituindo em uma simples especializacao pois seu tema nao pode ser dissociado das outras instancias da vida humana. Eric Hobsbawm e um historiador marxista e defende o processo de analise historica a partir da abordagem do materialismo historico. Segundo ele toda a analise da sociedade deveria partir do seu modo de producao. Karl Marx nao produziu historia como a conhecemos, mas deixou questoes historicas, observacoes que sao fundamentais para o historiador. Para Hobsbawn a analise historica partindo da metodologia do materialismo historico e a unica que permite abarcar o social em todos os seus aspectos, sociais, politicos, economicos e culturais.Edward Thompson tambem um historiador importante para fazermos um apanhado da Historia Social. Analisou a cultura popular inglesa do seculo XVIII, simultaneamente criticou e deu novo olhar a historiografia marxista. Thompson criticou a relacao simplista entre base e superestrutura. Este autor abordou a sociedade inglesa do seculo XVIII buscando entender os conflitos de classes gerados na passagem do antigo regime a sociedade industrial. O novo modelo economico tentava se fixar, mas esbarrava nas reivindicacoes da plebe. Thompson analisou os conflitos de classes entre as classes dominantes e subalternas, mostrando como uma convivia mutuamente com a outra, havendo trocas culturais. A hegemonia da classe dominante era limitada pelos interesses da plebe. Esta, diante das inovacoes trazidas pelo processo industrial brigava pela manutencao dos costumes, o que para Thompson era um lugar de mudancas e disputas. Este historiador analisou a cultura popular como local de lutas de classes. E ai fica evidente a posicao de Thompson em relacao ao reducionismo economico do marxismo ortodoxo e das visoes estruturalistas e funcionalistas da historia. No processo de producao social, a luta de classes nao possui somente um carater economico envolve a luta pelos costumes, e tradicoes, esta inserida na cultura de uma determinada sociedade em um determinado tempo historico. Em muitos