documentos essenciais sao Heiligen-Legenden (legendas sagradas), a cientificidade e fracasso antecipado, ociosidade erudita.6?Interessa a Nietzsche nao a verdade historica, ou seja, o texto da verdadeira pregacao do Cristo, mas a reconstituicao de seu tipo psicologico. E a pergunta genealogica pela personalidade que poderia ter vivido e ensinado aquilo que os Evangelhos a ele atribuem que desfaz o mal entendido. O que a mim me importa e o tipo psicologico do Redentor. Este poderia, com efeito, estar contido nos Evangelhos, apesar dos Evangelhos, ainda que muito mutilado ou sobrecarregado com tracos estranhos.7?Como agiografia, os Evangelhos sao, para Nietzsche, um genero literario. Eles fornecem o palimpsesto para o trabalho filologico, do qual brota uma re-interpretacao do perfil psicologico de Jesus. A hermeneutica do Anticristo consiste, por um lado, em despojar o tipo psicologico do Redentor de tracos alheios com os quais foi sobrecarregado e, de outro lado, em reparar as mutilacoes que o desfiguram.Nao e com erudicao filologica e com metodologia que Nietzsche quer se aproximar da figura de Jesus, mas por meio de uma reconstituicao de seu tipo psicologico [...] Nietzsche se coloca perante a tradicao evangelica de modo inteiramente critico. No entanto, como obtem ele a figura positiva de Jesus, o tipo psicologico do Redentor? Duas passagens biblicas ofereceram-lhe claramente um ponto de ancoragem8?; por que essas duas, nao o esclarece o proprio Nietzsche. A despeito de seu professado rigor de fisiologo, e necessario constatar: a reconstrucao ou reconstituicao do tipo do Redentor funda-se em conhecimento intuitivo, em intuicao (Einfuhlung).9?Nietzsche intui os tracos da vida e do ethos de Jesus para, a partir dai, libera-lo dos acrescimos incompativeis com sua natureza. Essa intuicao congenial e viabilizada pela literatura. E por meio dessa fonte que se pode compreender por que Nietzsche resume o essencial do Evangelho nos dois versiculos de Mateus e Lucas acima mencionados. Numa passagem de Ma Religion escreve Tolstoi: Le passage qui devint pour moi la clef de tout fut celui qui est renferme dans les 38e. E 39e. Versets de Math. V: Vous avez appris quil a ete dit: il pour il et dent pour dent; et moi, je vous dit de ne point resister au mal que lont veut vous faire.10? Nietzsche complementa: O reino de Deus esta dentro de vos; Nao resistais ao mal (Lucas XVII, 21 e V, 39); nisso ele discerne a medula espiritual do autentico ensinamento de Jesus, a unica doutrina compativel com seu tipo psicologico. O acesso e franqueado pela literatura:Conheco apenas um unico psicologo que viveu num mundo onde o Cristianismo e possivel, onde um Cristo pode surgir a qualquer instante... E Dostoievski. Ele adivinhou Cristo: e ele permaneceu sobretudo instintivamente protegido de se representar esse tipo com a vulgaridade de um Renan.11?Para Nietzsche, Jesus pregara uma religiao do amor, um budismo dos inocentes de Deus, para quem a bem-aventuranca consistiria na vivencia atemporal da realidade interior, na fuga de qualquer rigidez moralista. Que significa a Boa Nova? A vida verdadeira, a vida eterna foi encontrada ela nao e prometida, esta aqui, esta dentro de vos: como vida no amor, no amor