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V. de MoraesPara viver um grande amor, preciso e muita concentracao e muito siso, muita seriedade e pouco riso - para viver um grande amor.Para viver um grande amor, mister e ser um homem de uma so mulher; pois ser de muitas, poxa! e de colher... - nao tem nenhum valor.Para viver um grande amor, primeiro e preciso sagrar-se cavalheiro e ser de sua dama por inteiro - seja la como for. Ha que fazer do corpo uma morada onde clausure-se a mulher amada e postar-se de fora com uma espada - para viver um grande amor.Para viver um grande amor, vos digo, e preciso atencao como o "velho amigo", que porque e so vos quer sempre consigo para iludir o grande amor. E preciso muitissimo cuidado com quem quer que nao esteja apaixonado, pois quem nao esta, esta sempre preparado pra chatear o grande amor.Para viver um grande amor, na realidade, ha que compenetrar-se da verdade de que nao existe amor sem fieldade - para viver um grande amor. Pois quem trai seu amor por vanidade e um desconhecedor da liberdade, dessa imensa, indizivel liberdade que traz um so amor.Para viver um grande amor, il faut alem de fiel, ser bem conhecedor de arte culinaria e de judo - para viver um grande amor.Para viver um grande amor perfeito, nao basta ser apenas bom sujeito; e preciso tambem ter muito peito - peito de remador. E preciso olhar sempre a bem-amada como a sua primeira namorada e sua viuva tambem, amortalhada no seu finado amor.E muito necessario ter em vista um credito de rosas no florista - muito mais, muito mais que na modista! - para aprazer ao grande amor. Pois do que o grande amor quer saber mesmo, e de amor, e de amor, de amor a esmo; depois, um tutuzinho com torresmo conta ponto a favor...Conta ponto saber fazer coisinhas: ovos mexidos, camaroes, sopinhas, molhos, strogonoffs - comidinhas para depois do amor. E o que ha de melhor que ir pra cozinha e preparar com amor uma galinha com uma rica, e gostosa, farofinha, para o seu grande amor?Para viver um grande amor e muito, muito importante viver sempre junto e ate ser, se possivel, um so defunto - pra nao morrer de dor. E preciso um cuidado permanente nao so com o corpo mas tambem com a mente, pois qualquer "baixo" seu, a amada sente - e esfria um pouco o amor. Ha que ser bem cortes sem cortesia; doce e conciliador sem covardia; saber ganhar dinheiro com poesia - para viver um grande amor.E preciso saber tomar uisque (com o mau bebedor nunca se arrisque!) e ser impermeavel ao diz-que-diz-que - que nao quer nada com o amor.Mas tudo isso nao adianta nada, se nesta selva escura e desvairada nao se souber achar a bem-amada - para viver um grande amor. A. ElisaEu nunca a tinha visto andando pela universidade. Ela andava sozinha, mas parecia que ja conhecia bem aquele lugar. Parecia deslocada e ao mesmo tempo bem ciente de tudo. Ela tinha um cabelo meio preso
num rabo de cavalo, porque ainda era tao curto que o prendedor nao o segurava todo. Ela estava de tenis e tinha uma bolsa tao grande que eu fiquei imaginando as coisas que ela carregava ali dentro. A primeira vez que eu a vi, ela estava sentada no banco em frente a biblioteca e, de repente, vejo que ela entra na minha turma e escolhe uma das primeiras cadeiras encostadas na parede para sentar. Abre a bolsa, e nesse momento presto bem atencao nela, ate porque percebo que ela mal olhou para as pessoas que estao dentro da sala, parece nao se importar em conhecer os outros. De dentro daquela enorme bolsa, ela tira um livro, e de relance consigo ler o titulo. Ela gosta de literatura brasileira. Enquanto o professor nao chega, observo ela lendo atentamente o livro sem se importar com o barulho do som emitido pelo celular de Joaquim ou da conversa sobre o jogo do Nautico entre Moacyr e o Bento. Ela entrou numa sala onde o homem e maioria, e nao pareceu se importar com isso. Procuro alguma brecha, algum momento em que ela respire para poder puxar uma conversa, mas ela parece tao compenetrada naquelas palavras que ate sinto um pouco de inveja, por nao ser tao interessante assim. De repente ela para, desfaz o rabo no cabelo e o faz novamente, e nesse baixar e levantar dos cabelos vejo que ela tem uma tatuagem de borboleta na nuca. Aproveito a oportunidade e me aproximo, questiono se ela e de outro periodo e faco alguma pergunta besta sobre o livro que esta em suas maos. Inesperadamente, vejo que ela conversa, e como, me fala sobre a peregrinacao dela ao longo dos anos para concluir o curso e que por conta disso nao tem uma turma especifica, sobre o autor que le e comecamos a discutir sobre a historia do livro. Em poucos minutos, ja discordamos e concordamos em varios aspectos. As vezes me pego olhando pra ela sem nem prestar atencao no que me diz. Ela articula tao bem as palavras e sabe convencer a gente, que muitas vezes termino concordando com a ideia dela sem nem mesmo saber qual foi. Acho que fui a unica pessoa que tive contato com ela da turma, porque sempre que nos encontramos na sala ela so me cumprimentava e conversava sobre o novo livro que esta lendo. Ela tem um plano de ler dois livros por mes. O que me espanta, e que alem disso, ela le todos os textos para a aula, debate temas com o professor e tira boas notas nas avaliacoes. Ela tambem me disse que faz outra faculdade e que esse semestre se forma, e que por isso tem corrido muito com o trabalho de conclusao de curso. Ela esta filmando um documentario junto com tres amigas. Enquanto ela se empolga contando os apuros das gravacoes, pego um livro na biblioteca e indico a ela. Ela olha e diz que ja o tinha lido e pergunta o porque dessa indicacao. Me engasgo, nao esperava por
essa pergunta. A verdade e que o livro fala sobre estudos de psicanalise em relacao ao amor, e tinha achado interessante porque no blog que ela escreve, so se fala de amor. Mas nao podia admitir que acompanhava o blog dela semanalmente, que esperava ansiosamente por um novo texto, na ansia de atraves da leitura, entender um pouco mais do seu mundo. Entao simplesmente digo que Lou Salome foi uma mulher a frente do seu tempo, igualzinho a ela. E engracado, e muito dificil elogia-la. Ela sempre tem uma desculpa ou um porem para os elogios que faco e quando aceita da um risinho de canto de boca e diz bem baixinho, que eu quase nao ouco seu obrigado. Eu queria ter tido mais tempo com ela, as noites de estudo na biblioteca e as conversas sobre os inumeros livros que ela leu ao longo do periodo me fizeram perceber que ela e unica, porque ela esta ali e nao se importa com ninguem, se nao fosse por mim a gente nao teria ficado amigo. Parece que a solidao e amiga dela. Hoje ela esta em outra turma, como previamente ja havia me avisado, e nos encontramos sempre as pressas, ja que estou redigindo a minha monografia e ela ainda terminando as cadeiras de educacao. Mas eu nunca vou esquece-la. Aquela imagem dela sentada em frente ao banco da biblioteca com aquele tenis colorido e a bolsa gigante ficara marcada para sempre na minha memoria. Durante todo o tempo em que tivemos contato eu sempre demonstrei meu interesse por ela, mas ela nunca retribuiu. Na verdade, eu acho que ela nunca percebeu. Perdida dentro dos livros, ela nao viu que eu estava ali, o tempo todo, so esperando ela me olhar.
ela, a astrologia, sera o suporte tecnico indispensavel, a estrutura basica onde assentara o edificio - piramide de quatro lados - que o ira albergar conjuntamente com os seus 'companheiros de espirito'. A astrologia funcionara como filosofia essencial de apoio ao rigoroso projeto de arquitetura heteronimica que lhe permitira descrever com profundidade, minucia e exatidao, tanto a vida como personalidade e, inclusivamente, o aspecto fisico de cada um dos seus tres heteronimos." Nao apenas tres, mas muitos mais - a pesquisadora e ensaista Teresa Rita Lopes ja identificou, documentalmente, cerca de 70. E precisamente um deles e astrologo, apesar de pouco conhecido, "Raphael Baldaya", que seria provavelmente "o chefe" do escritorio astrologico projeto, mas que nao chegou a funcionar, onde se propunha desenvolver tres modelos horoscopicos, ao que se deduz de uma circular publicitaria: 1 - "Horoscopo de experiencia: 500 reis. (Breve resumo e ligeiras consideracoes sobre o teor gerla da vida.) 2 - "Horospoco completo, contendo uma leitura detalhada da vida e da sorte: 2.500 reis. 3 - "Horoscopo detalhado: 5.000 reis." Alem dos dois volumes ja publicados sobre o Mar Portuguez de Fernando Pessoa (um em torno de "a mensagem astrologica da Mensagem", e o outro, abordando "a simbolica da Torre de Belem"), Paulo Cardoso projeta a organizacao de mais 3 volumes. Ate la, varios textos, assinados ou nao por Raphael Baldaya, foram ja divulgados, salientando-se do Tratado de Astrologia e seguinte definicao pessoana: "O horospoco nao relata o que ha antes do nascimento, nem o que ha depois da morte, embora se possa admitir que aspectos (direcoes) em retrocesso, e em sucessao da morte, possam indicar certos fenomenos externos relativos a vida, por assim dizer pre-natal e pos-mortal do individuo. Isto, porem, e duvidoso." Etc. Anota-se que os varios biografos de Fernando Pessoa nunca aprofundaram os textos astrologicos do escritor-candidato a astrologo nem tao pouco os interpretaram, limitando-se quase sempre a enuncia-los por alto. Paulo Cardoso, e uma das raras excepcoes e, apos os dois ja citados livros, aguarda-se que a publicacao dos outros 3 ja anunciados (mapas astrais e outros textos) venha a contribuir para o esclarecimenteo seguro do ocultismo que o poeta da Mensagem desenvolveu atraves da astrologia, que "e a arte da relacao, a inter-relacao, da interacao", visto que "procura a unidade, promove o encontro harmonico entre o homem no seu todo, e deste com o Universo" - explica Paulo Cardoso. E que segundo o estudioso da astrologia pessoana foi gracas a Astrologia que Fernando Pessoa achou a ferramenta que buscava e que lhe deu (ao Poeta) "a possibilidade de elaborar um mais bem determinado percurso interior, uma criacao mais orientada da sua Obra, e uma mais perfeita arquitetura para a realizacao da sua missao."
tres graus menores da (aparentemente extinta) Ordem Templaria de Portugal". Mas de que iniciacao se trata? No artigo que publicou no Diario de Lisboa 4/12/1935 sobre as associacoes secretas, visando em particular a Maconaria, cujas atividades foram proibidas pelo governo de Oliveira Salazar, afirmava Fernando Pessoa: "(...) Nao sou macom, nem pertenco a qualquer ordem Ordem semelhante ou diferente. Nao sou porem anti-macom, pois o que sei do assunto me leva a ter uma ideia absolutamente favoravel da Ordem Maconica. A estas duas circunstancias, que de certo modo me habilitam a poder ser imparcial na materia, acresce a de que, por virtude de certos estudos meus, cuja natureza confina com a parte oculta da Maconaria - parte que nada tem de politico ou social -, fui necessariamente levado a estudar tambem esse assunto - assunto muito belo, mas muito dificil, sobretudo para quem o estuda de fora." Prosseguindo, esclarecia o estudioso dos problemas do Ocultismo: "A Ordem Maconica e secreta por uma razao indireta e derivada - a mesma razao por que eram secretos os Misterios antigos, incluindo os dos cristaos, que se reuniam em segredo, para louvar a Deus, em o que hoje tambem se chamariam Lojas ou Capitulos, e que, para se distinguir dos profanos, tinham formulas de reconhecimento - toque, ou palavras de passe, ou o que quer que fosse. Por esse motivo os romanos lhes chamavam ateus, inimigos da sociedade e inimigos do Imperio - precisamente os mesmos termos com que hoje os macons sao brindados pelos sequazes da Igreja Romana, filha, talvez ilegitima, daquela maconaria remota." Este artigo provocou uma serie de comentarios na imprensa portuguesa da epoca, alem de dois opusculos, um deles por inciativa do Gremio Lusitano de Lisboa (maconica), enquanto o outro suprime algumas passagens do artigo inicial e acrescenta outros comentarios, nao assinados.
Vale tambem a pena transcrever a interpretacao astrologica de Paulo Cardoso fez do livro: "Fernando Pessoa dividiu a Mensagem em tres corpos distintos e no segundo deles, ou seja, no corpo central, agrupou doze poemas, tantos quantos os signos de Zodiaco. Os doze signos astrologicos fazem parte de um todo. Cada um deles nao e - e Fernando Pessoa sabia-o - uma reuniao arbitraria de determinados simbolos ou fatores da personalidade; nem sequer e casual a ordem pela qual se apresentam habitualmente. Cada um deles, embora goze de uma certa autonomia, e um passo de um percurso global que so e perfeito quando esses doze elementos se articulam entre si. Eles constituem um ciclo e funcionam como um organismo. Cada signo e resultante daquele que o antecede e a preparacao do seguinte. Eles nao sao mais, afinal, do que a expressao das diferentes etapas da eterna metamorfose vivida pela natureza na sua trajetoria, desde o principio da Primavera - o signo de Carneiro ate o final do Inverno - o signo de Peixes." Conforme disse Gaspar Simoes, "a expressao lirica" dos "versos magistrais" da Mensagem esta aberta a qualquer um leitor comum. Mas ha tambem uma outra leitura (ocultista), explicita nos sucessivos poemas do Poema, como se deduz dos versos que encerram o livro de Fernando Pessoa:Nevoeiro Nem rei nem lei, nem paz nem guerra, Define com perfil e ser Este fulgor baco da terra Que e Portugal a entristecer - Brilho sem luz e sem arder, Como o que o fogo-fatuo encerra. Ninguem sabe que coisa quere. Ninguem conhece a alma que tem, Nem o que e mal nem o que e bem. (Que ancia distante porque chora?) Tudo e incerto e derradeiro, Tudo e disperso, nada e inteiro. O Portugal, hoje es nevoeiro... E a Hora! Valete, Fratres (foi mantida a grafia original) Fernando Antonio Nogueira Pessoa (Lisboa, 13 de Junho de 1888 Lisboa, 30 de Novembro de 1935), mais conhecido como Fernando Pessoa, foi um poeta e escritor portugues. E considerado um dos maiores poetas da Lingua Portuguesa, e da Literatura Universal, muitas vezes comparado com Luis de Camoes. O critico literario Harold Bloom considerou a sua obra um "legado da lingua portuguesa ao mundo". Por ter crescido na Africa do Sul, para onde foi aos sete anos em virtude do casamento de sua mae, Pessoa aprendeu a lingua inglesa. Das quatro obras que publicou em vida, tres sao na lingua inglesa. Fernando Pessoa dedicou-se tambem a traducoes desse idioma. Ao longo da vida trabalhou em varias firmas como correspondente comercial. Foi tambem empresario, editor, critico literario, activista politico, tradutor, jornalista, inventor, publicitario e publicista, ao mesmo tempo que produzia a sua obra liter. Como poeta, desdobrou-se em multiplas personalidades conhecidas como heteronimos, objecto da maior parte dos estudos sobre sua vida e sua obra. Centro irradiador da heteronimia, auto-denominou-se um "drama em gente". Fernando Pessoa morreu de cirrose hepatica aos 47 anos, na cidade onde nasceu. Sua ultima frase foi escrita em Ingles: "I know not what tomorrow will bring... " ("Nao sei o que o amanha trara").
a devida venia, reproduzimos pela primeira vez no Brasil: "Depuz, cheio de sombra e de cansaco," "Ha cinco mestres de minha alma" e "Nunca os vi nem fallei". A maioria dos textos reunidos por Teixeira da Mota era desconhecida do publico, mas outros ja haviam sido comentados e parcial ou inteiramente divulgados, pois e conhecido ha muito o interesse que Fernando Pessoa demonstrou pelo rosacrucianismo: "Uma causa Infinita necessariamente produzira um efeito infinito. Como o efeito, porem, se opoe a causa, sera infinito de outra maneira"-- escreveu Fernando Pessoa. E adiantou: "O nosso universo, porem, e-nos dado como finito e temporal, pois, se o vissemos, infinito e eterno, nao o poderiamos ver. O mundo externo, pois, como nos o temos e nele vivemos, nao poder ser efeito de uma Causa Infinita, mas, tao somente, de uma das manifestacoes ou criacoes finitas da Causa Infinita. Temos, pois, que a Causa Infinita e a criadora da Realidade, que e infinita, e que uma Causa Finita e criadora do Universo. O Criador do Mundo nao e o Criador da Realidade: em outras palavras, nao e o Deus inefavel, mas um Deus-homem ou Homem-Deus, analogo a nos mas a nos superior." No seu ja citado livro, Dalila Pereira da Costa destava um poema pessoano, "No Tumulo de Christian Rosencreutz" e observa que nesse tempo "so se vera sincretismo, e nao uma sintese, interior e viva", como foi sempre a do poeta. E acrescenta que aquilo "que foi propriamente do poeta" se integra, "numa mesma estrutura coerente de simbolos e mitos; suas contradicoes sempre foram so psicologicas: crencas e descrencas, sucessivas e simultaneas, e falta de unidade animica, que lhe impediram, numa dada epoca da sua vida, a plena integracao: a regeneracao por que ele entao ansiava e lutava."
Quando e que passara esta noite interna, o universo, E eu, a minha alma, terei o meu dia? Quando e que despertarei de estar acordado? Nao sei. O sol brilha alto, Impossivel de fitar. As estrelas pestanejam frio, Impossiveis de contar. O coracao pulsa alheio, Impossivel de escutar. Quando e que passara este drama sem teatro, Ou este teatro sem drama, E recolherei a casa? Onde? Como? Quando? Gato que me fitas com olhos de vida, que tens la no fundo? E esse! E esse! Esse mandara como Josue parar o sol e eu acordarei; E entao sera dia. Sorri, dormindo, minha alma! Sorri, minha alma, sera dia ! Alvaro de Campos Tem varias leituras o poema Mensagem, dividido em 3 partes: "Brasao", "Mar Portuguez" e "O Encoberto": o livro e "uma estrutura rigorosa em termos simbolicos" - escreveu Antonio Quadros. "Sendo, porem, em verdade um poema, e um poema em que ha pecas de uma grande beleza, concentrada como e a expressao, tensa e simbolica, densa a significacao, e, por vezes, superiormente inspirada a versificacao" - adianta Gaspar Simoes. Sera a realizacao do "supra-Camoes" anunciado por Fernando Pessoa em 1912, quando na revista A Aguia publicou os varios capitulos da Moderna Poesia Portuguesa? Inquestionavelmente, Mensagem e um livro portugues, lusiada e de espirito universal. A primeira parte tem o titulo significativo de "Brasao", abrindo com o subtitulo "Os campos", que englobam 2 poemas: o dos Castelos e o das Quinas. A secao II ("Os Castellos", inclui os poemas "Ulysses", "Viriato", "O Conde D. Henrique", "D. Tareja", "D. Afonso Henriques", "D. Diniz", "D. Joao I" e "D. Phillipa de Lencastre". A III secao intitula-se "As Quinas" e reune os versos de "D. Duarte, Rei de Portugal", "D. Fernando, Infante de Portugal", "D. Pedro, Regente de Portugal", "D. Joao, Infante de Portugal" e "D. Sebastiao, Rei de Portugal". Por fim, "A Coroa", preenche a IV secao da Mensagem com o poema "Nunavalres Pereira" e, na V secao, vem, "A Cabela do Grypho - O Infante D. Henrique" e "Uma Asa do Grypho - Affonso de Albuquerque". "Mar Portuguez" e o titulo geral da II parte da Mensagem, que reune 12 poemas: "O Infante", "Horizonte", "Padrao", "O Mostrengo", "Epitaphio de Bartolomeu Dias", "Os Colombos", "Occidente", "Fernao de Magalhaes", "Ascencao de Vasco da Gama", "Mar Portuguez", "A Ultima Nau" e "Prece". "O Encoberto" e o titulo geral da III parte do livro, lendo-se na I secao ("Os Symbolos" os poemas "D. Sebastiao", "O Quinto Imperio", "O Desejado", "As Ilhas Afortunadas", "O Encoberto". "Os Avisos" e o titulo que abre a II secao com as poesias "O Bandarra", "Antonio Vieira" e "Terceiro". "Os Tempos" (3a Secao) inclui os versos "Noite", "Tormenta", "Calma", "Antemanha" e "Nevoeiro". A proposito do unico verdadeiro livro que publicou em vida, assinala Antonio Quadros que nele emerge o "Poeta-filosofo, o Poeta-magico e o Poeta-alquimista": "Brasao" e a Patria antiga em termos simbolicos; "Mar Portuguez" e a leitura mitica da expansao portuguesa e em "O Encoberto" o poeta interpreta os cinco Simbolos de Portugal: "D. Sebastiao", "O Quinto Imperio", "O Desejado", "As Ilhas
Afortunadas" e "O Encoberto". Um livro portugues! "Leituras" diversas que o biografo e ensaista Joao Gaspar Simoes assim resume: "incompreendida sempre no que tem de mais puro e de mais belo - a expressao lirica dos seus versos magistrais - (a Mensagem) acabou por chegar aqueles que a nao tinham querido receber no momento em que lhes fora oferecido pela candura mistica do poeta." Na verdade, ainda ha quem discuta hoje se o livro (ou o poema) recebeu o 1o premio ou nao de um concurso literario, embora se conheca o regulamento, que estabelecia 2 categorias - a do livro e a do poema (classificado deste modo por ter menos de 100 paginas - que era o caso da Mensagem). Nao ha que estabelecer paralelos, de outro lado, entre Os Lusiadas e Mensagem, pois que diferentes foram tambem as "leituras" dos dois poetas. O que ha de apurar e se Mensagem valeu a pena. E valeu!
Demos uma pequena pausa na construcao do Indomavel, para fazer o que sera nosso bote de apoio, o Indomavelzinho. Com 10 pes de comprimento, ele divide-se em duas partes, encaixando-se uma dentro da outra, facilitando assim o transporte e armazenamento, e imagino que PODERA ficar Estivado na targa. Sera equipado com remos, vela de Optimist e um motor de 2 cv a 3. Enquanto o Indomavel nao fica pronto, ele sera nosso brinquedo nas ferias, e tambem esta servindo de treinamento de marcenaria para os acabamentos do interior do barco. Esta entrevista foi concedida ao editor Gilberto Ungaretti, via e-mail. Obviamente, eu acabei me excedendo um pouco, tendo em vista minha paixao pelo assunto; ele certamente teve algum trabalho para selecionar os pontos de maior interesse e adequar-se ao espaco disponivel, como se pode ver na materia publicada (foto ao lado)... aqui, no entanto, resolvi publicar a estoria na integra para os amigos que estiverem com paciencia para ler.1) De onde tirou a ideia de construir um barco com as proprias maos, e ainda por cima um veleiro de aco? Essa e uma longa estoria que tem seu inicio em uma pescaria as margens da represa Billings, ha uns 15 anos. Sentado no barranco, enquanto alimento as tilapias, fico imaginando quao privilegiado seria eu se tivesse um barquinho que me levasse as ilhotas proximas - para mim ilhas mesmo, de verdade... Calculo que poderia contar nos dedos das maos os felizardos que se podem dar esse luxo, e mesmo sem querer, comparo sua condicao a dos pobres infelizes como eu, presos aqui do lado de fora; em meus devaneios, antevejo a magia contida no ato de pisar aquele solo, reservado a tao seleto grupo. O que eu mal suspeito e que nesse momento experimento apenas os primeiros sintomas de uma febre, que no decorrer do tempo so aumentara, e da qual jamais virei a me curar.Nesse ponto a ideia de construir um barco nao passa de um embriao... Sempre soube que barco e coisa de rico; nascido em familia simples da periferia, so vi alguns poucos de perto, toquei em quase nenhum, e sequer imaginei estar a bordo de um deles. Os nomes, conheco de ouvir falar: saveiro, escuna, iole, iate... Nao faco a menor ideia de como deva ser cada um desses ate entao completos estranhos, mas que em muito breve se tornarao quase uma obcessao em minha vida.Como neste mundo nada e absoluto, bem e mal sao apenas pontos de vista... Com a pobreza vem de brinde a capacidade de superar obstaculos. Desde muito cedo aprendi a fazer com as proprias maos tudo o que eu necessitasse, mas que nao pudesse comprar. Infeliz ou felizmente essa questao do dinheiro tornou-se um paradigma em minha vida, ja que eu acabei desenvolvendo em mim essa capacidade de realizar meus desejos sem a necessidade dos recursos financeiros equivalentes. Passei a classificar as coisas como no maximo, relativamente dificil... Impossivel e apenas algo que ainda nao foi tentado da forma adequada.A medida que a ideia do barco toma forma em minha mente, vou devorando