certa verossimilhanca com a espera de uma mulher gravida. Agestante vive uma espera de nove meses, com a absoluta certeza, salvo alguma intercorrencia,de que terminado o periodo de gestacao, nascera uma crianca. A espera doAdvento e parecida: esperamos, em estado de vigilia, a chegada de Nosso SenhorJesus Cristo, seja esperando a segunda vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo, naqual chegar-nos-a qual um ladrao (Mt 24,43),seja esperando como uma gestante. Sim, uma gestante! Em muitos de nos, Jesusainda nao nasceu, e por este motivo, e-nos muito urgente a vivencia profunda eradical da Santa Escravidao. Dito isto, o tempo do Advento poe-nos diante dosolhos para uma amorosa contemplacao, dois misterios excelsos: o misterio daEncarnacao, e a meditacao dos Novissimos. Meditando sobre o misterio da Encarnacao do Verbo,defrontamo-nos de imediato com a questao magnifica de um Deus omnipotente,omnisciente e omnipresente, criador de todas as coisas visiveis e invisiveis,que por amor decidiu, num decreto Divino, viver a sua primeira aniquilacao coma finalidade de criar uma ponte para que a humanidade decaida pelo pecado deAdao pudesse tocar, mesmo que as apalpadelas, a Divindade. O misterio daEncarnacao e o misterio onde Deus assume a iniciativa do reencontro com a suacriacao mais sublime, que por fraqueza e pequenez proprias de pequenos insetos,nao conseguem alcancar Deus. Deus nos alcanca primeiro. Ha uma logica no misterio da Encarnacao e em suaconveniencia: Comunicar-se com os outros e um bem. Deus e o sumo bem. Ora, Deuscomunicar-Se com sua criacao mais sublime o Homem e sumamente bom. Logo, era convenientissimo que Deus seencarnasse. Cientes desta conveniencia, olhamos para o misterio da Encarnacaocomo que uma intercessao entre o Ceu e a terra; como um ponto, em determinadomomento da historia, onde o Ceu toca a terra com o objetivo de que na terrahajam janelas e letreiros luminosos que apontem para o Ceu. Mas de que maneira meditar no misterio da Encarnacao doVerbo auxilia-nos na edificacao de nossa vida interior? Em primeiro lugar, destaco a humildade, virtude esta queanda um tanto quanto ignorada pelas almas que dizem-se devotas. A humildade, emprimeiro lugar, e silenciosa. Tocarmos trombetas alardeando nossa propriahumildade e prova apoditica de nossa soberba e vaidade! Basta-nos que Deus saiba-noshumildes. A Humildade da-nos tambem a oportunidade de termos umamaior qualidade na vida de oracao. Quando, embalado espiritualmente pelavirtude da humildade, a nossa oracao e a oracao de escravos que sabem-se vermesasquerosos, e que imploram de sua Senhora a Graca de serem apresentados comopredestinados a Majestade Divinia, assim como Rebeca, afim de cumprir umapromessa feita por Deus (Gen 25) apresentou Jaco a Isaac, no lugar de Esau (Gen27). Viver o misterio da Encarnacao e olharmos para a nossa miseria e sabermosque mesmo assim, o Senhor escolheu-nos para fazer morada dentro de nos, e quecom tao Sublime hospede habitando no castelo de nossa alma, devemos entretermo-noscom Ele constantemente. Qual anfitriao deixa um visitante aguardando sozinho nasala de estar de sua casa? Se nao fazemos isto com visitantes menos dignos,porque o fariamos com Jesus, nosso Esposo adoravel? Viver o misterio da Encarnacao neste Advento e pedirpara que Maria Santissima prepare em nossos coracoes uma pauperrima manjedourana qual possa