ele considerava como uma obrigacao (ICo. 9.16). Paulo apesar de morto, deixou-nos sua teologia imortal, o maior legado quea Igreja pode ter. Foi o autor de um dos maiores tratados de missoestransculturais: "Como ouvirao, senao ha quem pregue?E como pregarao, senao forem enviados?" (Romanos 10. 14-15). "Pois sou devedor, tanto agregos como a barbaros, tanto a sabios como a ignorantes, por isto, quanto estaem mim, estou pronto a anunciar o evangelho tambem a vos, em Roma"(Romanos 1. 14-15).Atividadesde ApoioFaca umresumo das quatro viagens missionarias do apostolo Paulo, e descreva qual alicao que voce extrai delas.Atencao:Esta pesquisa, deve preencher por completo o espaco de uma folha de caderno,tamanho grande.16- Missoes Transculturais.Missoes transculturais, trata-se de um movimento cristao, que atualmente e dealcance mundial.O lemaprincipal das missoes transculturais e este: A missao primaria das Igrejas eproclamar o evangelho de Cristo e implantar novas congregacoes no mundointeiro.16.1 - Perspectiva Cultural.O que e cultura? O primeiro passo num estudo de cultura, e dominar a suapropria cultura. Todo o mundo tem uma cultura. Ninguem consegue se elevar acimade sua propria cultura ou de outras culturas de modo a ter uma perspectivaverdadeiramente supracultural. Por esta razao o estudo da cultura e uma tarefadificil. A primeiracoisa que um visitante recem chegado ira perceber e o "comportamento dopovo", suas crencas, valores e educacao. Deus deu ao homem um mandamentocultural, que impos certo dominio, sobre o seu ambiente. Quando criou o homem eo seu ambiente, Deus declarou que tudo era "muito bom" (Geneses 1. 26-31). O mandamento evangelico (Mateus 28. 18 - 20) requer dos missionarios queensinem aos outros homens a observarem tudo o que Cristo ordenou.Ao ensinaremsobre Cristo, os missionarios afetam a cultura, pois todas as culturasnecessitam de transformacao. Portanto, como Calvino ja havia insistido, oscrentes devem trabalhar para tornar crista a cultura (isto e, coloca-la debaixode Cristo).Dentro doconceito da vida nao-crista, os costumes e praticas servem como tendenciasidolatras e afastam a pessoa de Deus. Quando o missionario chega com oevangelho, a vida crista recolhe esses costumes e praticas e lhes da umconteudo inteiramente diferente. Ainda que na forma exterior haja muito quelembre praticas do passado, na verdade, tudo se fez novo. Na essencia, o antigoja passou e o novo chegou.Cristo tomaem suas maos a vida de um povo, renova e reconstroi o que estava distorcido edeteriorado. Ele mexe em cada detalhe, cada palavra, e cada pratica, com umnovo sentido, lhes da uma nova direcao.Para muitos,erroneamente, "cultura" refere-se ao comportamento dos ricos e daelite, porem para os nossos propositos, definiremos cultura como o sistemaintegrado de padroes de comportamento aprendidos, ideias e maneiras de serelacionar com o mundo. O missionario deve aprender a conviver essas diferencastransculturais, nao apenas na forma pelo qual os povos comem, vestem-se, falame agem, e nos seus valores e crencas, mas tambem nas presuncoes fundamentaisque fazem sobre o seu mundo, para tentar ganha-los para Cristo.O apostoloPaulo nos deu o maior exemplo transcultural, quando disse: "Fiz-me tudopara todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns" (ICo. 9.22).Paulo se fazia romano, para ganhar os romanos, se fazia grego, para ganhar osgregos, e assim sucessivamente. 16.2 - Perspectiva Biblica.O