A distancia entre a teoria e pratica" (...) nesse caminho, focando a educacao de jovens e criancas, por exemplo, assistimos a um dialogo surdo entre escolas e cotiano. Elementos importantes da cultura como o movimento digital, tao presente na cultura jovem e infantil, aparecem em total ressonancia com os metodos tradicionais que ainda imperam em grande parte de nosso ambiente escolar".(GUIMARAES, 2011, P.63) Como obter uma proposta curricular que contenha os saberes classicos do curriculo, e as questoes presentes no cotidiano? Como garantir uma unidade de curriculo e sem desconsiderar as diferencas culturais? Consideramos o curriculo como um conjunto de atividades, conceitos, materias capazes de permitir uma visao de mundo? Mas, que visao de mundo queremos considerar no curriculo? Os saberes classicos ou as questoes do cotidiano? Quais as RELACOES estao presentes no curriculo? Diante de tantos questionamentos e reflexoes, consideremos os saberes do sociologo Andre Piatitat que coloca a interacao do interior escolar com a ambiencia social que a envolve:"Sem duvida a escola contribui para a reproducao da ordem social; Mas ela tambem participa de suas transformacoes, as vezes intencionalmente, as vezes contra a vontade; e, as vezes, as mudancas se dao apesar da escola. E que se trata de uma ordem dinamica, de grupos de classes em mutacao, de tecnicas em permanente renovacao e de culturas que se redefinem periodicamente" ( PETITAT, 1994, p.11) Podemos considerar a escola como um espaco capaz permitir gerar novas visoes do mundo, lugar capaz de permitir gerar culturas. Magalhaes reforca esta reflexao:"uma instituicao escolar e uma complexidade espacio-temporal, pedagogica, organizacional, onde se relacionam elementos materiais e humanos, mediante papeis e representacoes diferenciados, entretecendo e projectando futuro(s), pessoais, atraves de expectativas institucionais. E um lugar de permanentes tensoes. As instituicoes educativas sao profectos arquitectados e produzidos a partir de quadros socio-culturais" (MAGALHAES, 1998, p.10)Sob esse foco a sociedade confere ao curriculo algumas responsabilidades, quando este torna um referencial do que deve ser ensinado, de como ensinar, a quem ensinar, possibilitando ao curriculo, uma estreita relacao de poder. Segundo Guimaraes, reconhecer a escola como lugar de mudanca sociais e criacao identitaria, reforca a necessidade de um curriculo mais sintonizado com a vida e com as diversidades culturais da humanidade. Esclarecimento Lendo Rosa Maria Torres, compartilho este esclarecimento sobre curriculos e conteudos curricularesCurriculos conteudos curriculares Existem definicoes e usos diversos do termo curriculo e, em consequencia, do que se entenda por conteudos curriculares. O proprio termo curriculo e reduzido, muitas vezes de formas diferentes. A nocao de curriculo e reduzida, muitas vezes, a de conteudos e estes, aos planos e programas de estudo (os quais, por sua vez, nem sempre estao diferenciados entre eles). Temos, alem disso, a diferenciacao entre curriculo explicito e curriculo implicito (nao escrito, oculto) e entre curriculo prescrito (desejado) e curriculo em acao (posto em pratica) e, tambem, o tipo de saberes envolvidos (saber comum, empirico, popular x saber elaborado, cientifico, etc.) e a incorporacao ou nao da forma (metodos, enfoques, organizacao) como conteudo. Os conteudos curriculares seriam um conjunto de discursos (verbais e nao-verbais) que entram em jogo no processo de ensino-aprendizagem,