minimo, ajuda-la nesse sentido. Parece-me que esse resultado nao e desprezivel, mesmo naquilo que se refere a vida pessoal. Quando um professor alcanca tal resultado, ponho-me a dizer que ele se poe a servico de potencias morais, isto e, a servico do dever de levar a brotarem, nas almas alheias, a clareza e o sentido de responsabilidade. Acredito que lhe sera tanto mais facil realizar essa obra quanto mais ele evite, com escrupulos, impor ou sugerir uma conviccao a plateia. (Weber, 2000)Hodiernamente, sobretudo, em que se apresenta aos nossos olhos, em destaque, nos meios de comunicacao em massa, entre desastres sucessivos, uma crise politica estrutural, para alem dos parlatorios das casas legislativas, judiciarias e executivas, que nos acoima ao preco carissimo da descrenca, da indiferenca ao publico, ao coletivo e a Politica. Isso, por si so, advoga a favor do feitio de importancia pratica de uma educacao mais integrada e holistica. Uma postura supostamente apolitica ja traduz uma crise politica, justamente em uma jovem democracia em aprimoramento, conhecedora das sequelas que trazem o mandonismo, autoritarismo, patriarcalismo, patrimonialismo, silencio, apadrinhamento, o patronato e a inercia; e sabe que, com todos os reveses, a liberdade ainda e o melhor caminho encontrado, e essa e uma conquista assaz cara. Caminha-se melhor se se sabe andar e qual o caminho. Parafraseando Tocqueville: Nao ha nada mais fecundo em maravilhas do que a arte de ser livre; mas nao ha nada mais penosos que a aprendizagem da liberdade. Liberdade de saber, modificar, compor realidades coletivas, libertar-se de limites dados a priori, prejuizos, de avaliar melhor o mundo-em-que-estamos. Os dividendos dessa empresa nao tardam em vir.ObjetivosPretende-se propor, inicialmente, a discussao da tematica do ensino de Ciencias Sociais no Ensino Medio, para os professores do Curso de Ciencias Sociais da UFC e, posteriormente, para o Corpo Docente dessa Universidade, de forma alargada, que contenha subsidios de diversas disciplinas que permitam visao mais aberta e integrada dos diversos homines, a partir das leituras (e inspiracoes) realizada na cadeira de Sociologia III do curso de Ciencias Sociais da Universidade Federal do Ceara. Aborda-se aqui, de forma ensaistica, a educacao sob o ponto de vista de seis autores que convirao como esteio comunicativo: Max Weber, Edward Said, Michel Maffesoli, Michel Foucault, Paulo Freire e Antonio Gramsci, principiando um arcabouco conceitual baseado nas respectivas ideias de vocacao cientifica, representacoes e significacoes intelectuais, razao sensivel, conhecimento, poder e micropoder, educacao e liberdade e educacao e emancipacao. Faremos usos de diversos autores nao por paradoxismo intelectual, paralaxe nem dissonancia cognitiva, entre outros chavoes cognitivos de que possamos ser vitimas, pois sabemos que o leitor especializado e erudito a quem esse livro primeiramente se encaminha, conhece as escolas, os desdobramentos e afiliacoes intelectuais dos autores, as suas bioblibliografias. Apenas faremos usos simultaneamente por que o proprio objeto de estudo e complexo em si mesmo e, portanto, uma so perspectiva, purista, uma so escola de pensamento, nao abarcariam o que, por mais que o facamos, permanecera sempre parcial do ponto de vista epistemologico. Pois: Com efeito, o paradoxo, em seu sentido mais estrito, e o proprio da