refere a Franca, devem ser citados alguns empiristas que publicaram boa parte de suas obras no seculo XIX, mas cuja influencia so nesta altura se faz sentir. Todos eles constroem uma especie de metafisica sobre uma base cientifica. Salientemos Alfred Fouilee (1838-1912), autor de uma teoria das "ideias forcas", Andre Lalande (1867- 1963), critico do otimismo evolucionista e propugnador da lei da dissolucao, bem como o materialista Felix le Dantbc (1869--1917), autor de um certo numero de obras contra o espiritualismo, o vitalismo e o individualismo ontologico.Na Alemanha, a tendencia empirista e principalmente representada pelos positivistas, entre os quais avulta incontestavelmente Theodor Ziehen (1862-1950). Ernst Mach (18381916) continua exercendo influencia e varios de seus discipulos professam seu empiriocriticismo. Dentro desta ordem de ideias, importa citar, como pensador inteiramente independente, Wilhelm OswalD (1853-1932). Quimico de profissao, tornou-se mais tarde filosofo e sobre a base das ciencias da natureza fundou uma doutrina atualista, segundo a qual a realidade nada mais e do que energia.A psicologia e o terreno onde as correntes materialistas se manifestam de maneira particularmente eficaz. E, em primeiro lugar, o behaviorismo, escola fundada por John B. Watson (1878- ). No fundo, nao e mais do que uma metodologia cientifica, que abstrai do estudo dos fenomenos psiquicos enquanto processos decorrentes no intimo da alma, bem como da introspeccao, e pretende considerar exclusivamente como objeto da psicologia o comportamento (behaviour) externo. Uma das consequencias e a negacao total do psiquismo. A resultados identicos chegou a reflexologia do russo Ivan Pavlov (1849-1936), segundo a qual as funcoes psiquicas superiores tem de ser explicadas por meio de reflexos condicionados ou inibidos.Entretanto, a psicanalise de Sigmund Freud (1856-1939) pode ser considerada o mais importante movimento oriundo do emplrismo. Freud, que aceita o principio fundamental do mecanicismo evolucionista, segundo o qual o superior explica-se pelo inferior, propoe a tese de que a vida da consciencia nada mais e que o resultado de um jogo puramente mecanico dos elementos da "subconsciencia". Estes elementos, que dispoem de uma dinamica propria, combinam-se em "complexos" e tem tendencia para reaparecer na consciencia e dirigir a acao. A forca caracteristica e motriz da vida psiquica e a "libido", especie de eros no sentido mais amplo. Partindo destes principios, que expos em sua Traumadeutung (Interpretacao dos sonhos) (1900), Freud elaborou desde 1913 (Totem und Tabu), sistemas explicativos da religiao, da arte, etc. Para ele, todos os fenomenos psiquicos superiores nao sao mais que "sublimacoes" do impulso erotico.Generalizacao identica de uma teoria cientifica limitada foi a que levou a cabo a escola francesa de sociologia, com seu fundador Emile Durkheim (1858-1917) e com Lucien Levy-Bruhl (1857-1939), que foi realmente seu sucessor. Estes sociologos defendem a concepcao de que a sociedade e uma realidade, sem duvida contida em cada individuo, mas objetiva. Podemos capta-la cientificamente mediante um metodo objetivo e comparativo, pelo so estudo das causas eficientes, com exclusao de toda finalidade. A aplicacao deste metodo levou Durkheim e Levy-Bruhl a afirmar que as leis eticas e logicas sao completamente relativas, pura expressao das necessidades de uma sociedade em evolucao, e que a religiao consiste