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Pensamento Tangencial. Achei super legal a ideia, mesmo lendo pouco em 2010. Era pra ter postado ontem (03/01), mas passei o dia ocupada e mega cansada a noite. Enfim, um dia so e perdoado, vai! HahaStart the show!O livro infanto-juvenil que mais gostei:Nao li muitos esse ano, os que eu li nao me cativaram tanto pra entrar como o que eu mais gostei na lista, entao, so restou o livro de quadrinhos do Snoopy. :P huahu Snoopy no Mundo da Lua. A aventura que me tirou o folego:Anjos e Demonios - Dan Brown. Foi o segundo do ano e lembro que eu lia na aula e nao conseguia nem respirar com esse livro. Excelente!O terror que me deixou sem dormir:Li apenas um livro de terror esse ano, O Iluminado do King, mas embora seja excelente, nao me deixou sem dormir nao. Vai pra categoria suspense.O suspense mais eletrizante:O Iluminado - Stephen King: Nunca tinha lido nada do mestre, mas desde que o titulo do livro (e do filme) me encantaram, sabia que nao iria me decepcionar. Coloco ele na categoria suspense porque nao achei a coisa tao feia assim. HAUHAU. Quer dizer, ninguem mutilado nem nada (gracas a Deus X:).O romance que me fez suspirar:Huum... quer dizer romance de gente bonita formando ou tentando formar casais? Nao gosto muito. O unico livro que se trata de um casal que eu li foi O Leitor de Bernhard Schlink. Li num tapa.A saga que me conquistou:Nao li nenhuma serie esse ano. Nao sou fa de vampiros nem nada. O maximo que eu li parecido e que realmente me conquistou foram os livros Mulheres Alteradas da Maitena.O classico que me marcou:Li alguns classicos nacionais esse ano como O Cortico de Aluisio Azevedo.O livro que me fez refletir:Varios. Nao Veras Pais Nenhum, Laranja Mecanica, Admiravel Mundo Novo... Acho que todas as distopias que eu li.O livro que me fez rir:Mulheres Alteradas (Maitena) me arrancou muitas risadas mesmo.O livro que me fez chorar:O Cacador de Pipas - Khaled Hosseini. Nao tem quem nao se emocione com essa historia. Que adore Hassan, deteste Amir e acabe torcendo por ele no fim das contas.O melhor livro de fantasia:Como os outros ja estao nessa lista, aqui fica o Admiravel Mundo Novo de Aldous Huxley.O livro que me decepcionou:Crepusculo - Stephenie Meyer. Eu ja tinha uma certa aversao ao ver tanta gente babando pelo vampiro e o lobisomem la, mas embora o livro nao seja tao ruim assim, esperava mais. Talvez a historia e que nao abra meu apetite. O(a) personagem do ano:Varios deles me marcaram muito. Alias, cada um deixou alguma coisa em mim. Lembro muito do Hassan (O Cacador de Pipas). Maaaas, meu favorito mesmo, o personagem que desde o meio do ano passou 2010 comigo foi o (meu malvado favorito) Alex DeLarge do Laranja Mecanica (Anthony Burgess). O(a) autor(a) revelacao:So se for revelacao pra mim, porque os que eu li ja tao ai faz algum tempo.O melhor livro nacional:Sem sombra de duvidas Nao Veras Pais Nenhum - Ignacio de Loyola Brandao. Meu Deus, que livro bom! Me marcou
bastante, me fez refletir bastante tambem, te prende de um jeito incrivelO melhor livro que li em 2010:E o trofeu vai paaaraa... Laranja Mecanica - Anthony Burgess. Esse livro realmente mexeu comigo tanto que ja tavam me mandando ficar quieta de tanto falar dele. Adorei o livro, e Burgess escreve de um jeito que nao tem como voce nao gostar do vilao da historia. E eu achei isso (e a historia em si) incrivel.
Depois de 4 pilulas de meio grama de soma, ca estou eu, acabando de sair da minha fuga, vos falando. Ta, na verdade eu so acabei de acordar... E que como no Admiravel Mundo Novo uso o sono como fuga tambem. E bem, agora eu dormi demais. Mas nao vem ao caso. O fato e que, depois de dormir demais, fiquei lembrando do bendito soma, que no livro de Aldous Huxley, o Admiravel Mundo Novo, sao pilulas de meio grama que as pessoas "civilizadas" recebem como uma racao e a usam quando estao tristes, irritados ou qualquer sentimento do genero pra tirarem uma sonequinha e ficarem como se nada houvesse acontecido. E melhor: sem efeitos colaterais. Entao, tambem nao tou sentindo nada, o que me faz crer que se essa droga existisse mesmo, eu a teria no sangue naturalmente. -q haha E o que me faz vir escrever tais coisas? Unica e simplesmente porque eu vim pro pc e comecei a procurar 'soma' no orkut (falta do que fazer, eu sei, o pior e que eu tenho o que fazer) e achei a musica dos Strokes! Que tem varias alusoes ao livro.Eu realmente, passei mais da metade do livro sem lembrar da musica! Isso porque ha bastante tempo eu ja nao ouco Strokes tanto assim. E e, nao pergunte os motivos. Entao, tai a musica:SomaSoma e o que eles tomariam quandoos tempos dificeis abrissem os seus olhosVissem a dor de um novo jeitoRiscos altos para poucos nomesCorrendo contra raios de solPerdendo contra seus sonhosNos seus olhosE eu sou Pare E vaNos seus olhos,Veja, eu sou Pare E vaiNos seus olhosVamos la!Quando eu a vi pela primeira vezLabios se moveram enquanto ela fechava os olhosOuvi algo na voz dele"E eu vou estar la",ele dizEntao, ele saiDe alguma forma ele estava se esforcandodemais para ser como elesBem, eu sou Pare E vainos seus olhosE eu sou PareOh, querida, deixe me irExperimentaram uma vez e eles gostaramEntao tentaram esconderEle Diz "Tenho feito isso por 25 anos"Mas eu nao estou mais ouvindoE esses amigos, eles continuam pedindo por maisOh, yeahOh, mas e isso ...estamos nos reconciliando. So porque o Is This It e muito bom ok? u.u' Ha uns 2 anos eu nem lembrava mais dele, mas Soma me fez lembrar o quanto eu gostava. Enfim, melhor deixar as magoas no passado e ouvir o meu album favorito deles. *0* So nao falem mal do Jet de novo! U.U' Salao De Beleza - Zeca BaleiroSe ela se penteia eu nao seiSe ela usa maquiagem eu nao seiSe aquela mulher e vaidosa eu nao seiEu nao sei, eu nao seiVem voce me dizer que vai a um salao de belezaFazer permanente massagem rinsagemReflexo e otras cositas mas (2x)Baby voce nao precisa de um salao de belezaHa menos beleza num salao de belezaA sua beleza e bem maior do que qualquer beleza de qualquer salao (2x)Mundo velho e decadente mundoAinda nao aprendeu a admirar a belezaA verdadeira belezaA beleza que poe mesaE que deita na camaA beleza de quem comeA beleza de quem amaA beleza do erroDo enganoDa
mais de 250 mil alunos, e quando Robert Raikes faleceu em 1811, ja havia na Escola Dominical 400 mil alunos matriculados.A primeira Associacao da Escola Dominical foi fundada na Inglaterra em 1785, e no mesmo ano, a Uniao das Escolas Dominicais foi fundada nos Estados Unidos. Embora o trabalho tivesse comecado em 1780, a organizacao da Escola Dominical em carater permanente, data de 1782. No dia 3 de novembro de 1783 e celebrada a data de fundacao da Escola Dominical. Entre as igrejas protestantes, a Metodista se destaca como a pioneira da obra de educacao religiosa. Em grande parte, esta visao se deve ao seu dinamico fundador Joao Wesley, que viu o potencial espiritual da Escola Dominical, e logo a incorporou ao grande movimento sob sua lideranca.A Escola Biblica Dominical surgiu no Brasil em 1855, em Petropolis (RJ). O jovem casal de missionarios escoceses, Robert e Sarah Kalley, chegou ao Brasil naquele ano, e logo instalou uma escola para ensinar a Biblia para as criancas e jovens daquela regiao. A primeira aula foi realizada no domingo, 19 de agosto de 1855. Somente cinco participaram, mas Sarah, contente com "pequenos comecos" contou a historia de Jonas, mais com gestos, do que palavras, porque estava so comecando a aprender o portugues. Mas, ela viu tantas criancas pelas ruas, e seu coracao almejava ganha-las para Jesus. A semente do Evangelho foi plantada em solo fertil. Com o passar do tempo aumentou tanto o numero de pessoas estudando a Biblia, que o missionario Kalley iniciou aulas para jovens e adultos. Vendo o crescimento, os Kalleys resolveram mudar para o Rio de Janeiro, para dar uma continuidade melhor ao trabalho e aumentar o alcance do mesmo. Este humilde comeco de aulas biblicas dominicais deu inicio a Igreja Evangelica Congregacional no Brasil.No mundo, ha muitas coisas que pessoas sinceras e humanitarias fazem, sem pensar ou imaginar a extensao de influencia que seus atos podem ter. Certamente, Robert Raikes nunca imaginou que as simples aulas que ele comecou entre criancas pobres, analfabetas da sua cidade, no interior da Inglaterra, iriam crescer para ser um grande movimento mundial. Hoje, a Escola Dominical conta com mais de 60 milhoes de alunos matriculados, em mais de 500 mil igrejas protestantes no mundo. E a minuscula semente de mostarda plantada e regada, que cresceu para ser uma grande arvore cujos galhos estendem-se ao redor do globo.Fonte: CPAD
Teve lugar o 30 de maio. Os oficiais da Inquisicao, precedidos por trombetas, timbales e sua bandeira, desfilaram a cavalo ate o lugar da praca maior, onde fizeram a proclamacao de que o 30 de junho se executaria sentenca contra os presos... Toda a corte da Espanha estava presente nesta ocasiao. O grande trono do inquisidor foi situado numa especie de estrado muito por acima do rei.Entre os que seriam queimados encontrava-se uma jovem judia de deliciosa formosura, de somente dezessete anos. Encontrando-se ao mesmo lado do patibulo em que estava a rainha, dirigiu-se a ela com a esperanca de conseguir o perdao, com as seguintes pateticas palavras: "Grande rainha: nao me sera vossa regia presenca de algum servico em minha desgracada condicao? Tende compaixao de minha juventude, e, ah, considerai que estou a ponto de morrer por uma religiao na que fui ensinada desde a minha mais tenra infancia!". Sua majestade parecia compadecer-se muito de sua angustia, porem desviou seu olhar, porque nao se atrevia a dizer uma palavra em favor de uma pessoa que tinha sido declarada herege.Agora comecou a Missa, em meio da qual o sacerdote acudiu desde o altar, ficou perto do patibulo, e sentou numa cadeira disposta para ele.Entao o grande inquisidor desceu desde o anfiteatro, vestido com sua capa, e com uma mitra na cabeca. Depois de inclinar-se diante do altar, se dirigiu ate o palco do rei, e subiu a ele, assistido por alguns dos oficiais, levando uma cruz e os Evangelhos, com um livro contendo o juramento mediante o qual os reis da Espanha se obrigavam a proteger a fe catolica, a extirpar os hereges, e a sustentar com todo seu poder as atuacoes e os decretos da Inquisicao; um juramento semelhante foi tomado dos conselheiros e de toda a assembleia. A Missa comecou as doze do meio-dia, e nao acabou ate as nove da noite, alargada por uma proclamacao das sentencas de varios criminosos, que tinham sido ja pronunciadas por separado em alta voz, uma apos outra.Depois disto seguiu-se a queima dos vinte e um homens e mulheres, cujo valor nesta horrenda morte foi verdadeiramente assombroso. O rei, por sua situacao perto dos condenados, pode ouvir muito bem seus estertores enquanto morriam; nao obstante nao pode ausentar-se desta terrivel cena, por quanto era considerado um dever religioso, e por quanto seu juramento de coroacao o obrigava a dar sancao, com sua presenca, a todos os atos do tribunal.O que ja dissemos pode ser aplicado as inquisicoes em geral, assim como a da Espanha em particular. A Inquisicao de Portugal agia exatamente sob o mesmo plano daquela da Espanha, tendo sido instruida numa epoca mui semelhante, e colocada sob as mesmas normas. Os inquisidores permitem que se empregue tortura somente tres vezes, mas nestas ocasioes e infligida de maneira tao severa, que o preso ou morre nela, ou fica impedido para sempre, e sofre as mais severas dores a cada mudanca de tempo. Daremos uma ampla descricao dos terriveis tormentos ocasionados pela tortura, em base do relato de um que a sofreu as tres
vezes, mas que felizmente sobreviveu as crueldades sofridas.Na primeira tortura, entraram seis carrascos, o despiram deixando-o em cueca, e o colocaram sobre sua espalda numa especie de plataforma elevada uns poucos pes sobre o chao. A operacao comecou colocando em volta de seu pescoco um anel de ferro, e outros aneis em cada pe, o que o fixou na plataforma. Estando assim estirados seus membros, amarraram duas cordas em volta de cada coxa, que passando sob a plataforma por meio de buracos para este proposito, foram esticadas ao mesmo tempo, por quatro dos homens, ao dar-se o sinal.E facil conceber que as dores que lhe sobrevieram de imediato eram intoleraveis; as cordas, de pequena grossura, cortaram atraves da carne do preso ate o osso, fazendo que brotasse o sangue em oito lugares distintos assim ligado ao mesmo tempo. Ao persistir o preso em nao confessar o que demandavam os inquisidores, as cordas foram esticadas desta forma quatro vezes sucessivas.A maneira de infligir a segunda tortura foi como segue: forcaram-lhe os bracos para tras de modo que as palmas das maos ficassem giradas para fora detras dele; entao, por meio de uma corda que as amarrava pelas munhecas, e que era puxada por um torno, as aproximavam gradualmente entre si de modo que se tocassem os dorsos das maos e ficassem paralelas. Como consequencia desta violenta contorcao, seus dois ombros ficaram deslocados, e lancou uma consideravel quantidade de sangue pela boca. Esta tortura se repetiu tres vezes, depois do qual foi novamente levado a masmorra, onde o cirurgiao lhe re-colocou os ossos.Dois meses depois da segunda tortura, o preso, ja algo recuperado, foi de novo conduzido a camara de torturas, e ali, por ultima vez, teve de sofrer outro tipo de tormento, que lhe foi aplicado duas vezes sem interrupcao alguma. Os verdugos colocaram uma grossa corrente de ferro em volta de seu corpo que, cruzando pelo peito, terminava nas munhecas. Depois o colocaram com as costas contra uma tabua grossa, em cada um de cujos extremos havia uma polia, atraves da qual corria uma corda que estava amarrada ao final da corrente em suas munhecas. Entao o carrasco, estendendo a corda por meio de um torno que estava a certa distancia detras dele, pressionava ou achatava seu estomago em proporcao a tensao que dava aos extremos das correntes. O torturaram de tal modo que lhe deslocaram por completo as munhecas e os ombros. Logo foram colocados novamente em seu lugar pelo cirurgiao. Mas aqueles desalmados, nao satisfeitos ainda com esta crueldade, fizeram-lhe de imediato sofrer este tormento por segunda vez, o que suportou (embora foi, se isso for possivel, mais doloroso ainda), com a mesma integridade e resolucao. Depois foi de novo enviado a masmorra, assistido por um cirurgiao para que curasse suas feridas e ajustasse seus ossos deslocados, e ali ficou ate seu auto de fe ou a sua liberacao do carcere, quando foi liberado, impedido e doente de por vida."E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de
Deus e por amor do testemunho que deram. E clamavam com grande voz, dizendo: Ate quando, o verdadeiro e santo Dominador, nao julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra?" (Apocalipse 6: 9-10)Extraido de "O Livro dos Marites", John Fox. Os Martires da Fe - Uma Historia da Inquisicao - Parte1
Biblia ocupa o centro do culto, pois e atraves dela que Deus nos fala. Calvino afirmou: "... a funcao peculiar do Espirito Santo consiste em gravar a Lei de Deus em nossos coracoes"[1]. A Igreja e a "escola de Deus"[2]. O Espirito e o "Mestre"[3] (o Mestre interior)[4]. Para progredir nessa escola, ...devemos antes renunciar nosso proprio entendimento e nossa propria vontade[5].A pregacao nao deve ser rejeitada: "Nao extingais o Espirito. Nao desprezeis as profecias. Examinai tudo. Retende o bem. " (l Tessalonicenses 5:19-21), deve ser entendida como a Palavra de Deus para nos; recusa-la e o mesmo que rejeitar o Espirito: "Portanto, quem despreza isto nao despreza ao homem, mas sim a Deus, que nos deu tambem o seu Espirito Santo" (l Tessalonicensses 4:8). Como ha falsos pregadores e falsos mestres, e necessario "provar" o que esta sendo proclamado para ver se o seu conteudo se coaduna com a Palavra de Deus: "Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalonica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim. De sorte que creram muitos deles, e tambem mulheres gregas da classe nobre, e nao poucos homens" (At 17: 11-12). "Amados, nao creiais a todo o espirito, mas provai se os espiritos sao de Deus, porque ja muitos falsos profetas se tem levantado no mundo. Nisto conhecereis o Espirito de Deus: Todo o espirito que confessa que Jesus Cristo veio em carne e de Deus; E todo o espirito que nao confessa que Jesus Cristo veio em carne nao e de Deus; mas este e o espirito do anticristo, do qual ja ouvistes que ha de vir, e eis que ja esta no mundo. Filhinhos, sois de Deus, e ja os tendes vencido; porque maior e o que esta em vos do que o que esta no mundo. Do mundo sao, por isso falam do mundo, e o mundo os ouve. Nos somos de Deus; aquele que conhece a Deus ouve-nos; aquele que nao e de Deus nao nos ouve. Nisto conhecemos nos o espirito da verdade e o espirito do erro " ( I Jo. 4: 1-6). No entanto, os homens querem ouvir mais o reflexo de seus desejos e pensamentos, a homologacao de suas praticas. Assim, a palavra, que deveria ser profetica, tende com frequencia a se tornar apenas apetecivel ao "publico-alvo", aos seus valores e devaneios, ou, entao, nos, pregadores, somos tentados a usar a "eloquencia" para compartilhar generalidades da semana, sempre, e claro, com uma alusao biblica aqui ou ali, para justificar a "pregacao"[6].O fato e que uma geracao incredula e sempre critica para com a palavra profetica. Marvin Vincent estava certo ao declarar: "A demanda gera o suprimento. Os ouvintes convidam e moldam seus pregadores. Se as pessoas desejam um bezerro para adorar, o ministro que fabrica bezerros logo e encontrado"[7]. E preciso atencao redobrada para nao cair nessa armadilha, uma vez que nao e dificil confundir os efeitos de umamensagem com o conteudo do que anunciamos: a pregacao deve ser avaliada pelo seu conteudo,
nao pelos resultados. Esse assunto esta ligado a vertente relacionada ao crescimento de Igreja. Iain Murray esta correto ao afirmar:"O crescimento espiritual na graca de Cristo vem em primeiro lugar. Onde esse crescimento e menosprezado em troca da busca de resultados, pode haver sucesso, mas sera de pouca duracao e, no final, diminuira a eficacia genuina da Igreja. A dependencia de numero de membros ou a preocupacao com numeros frequentemente tem se confirmado como uma armadilha para a Igreja"[8]A confusao entre conteudo e resultado e facil de ser feita porque, como acentua John MacArthur Jr.: "O pregador que traz a mensagem que mais necessitam ouvir e aquele que eles menos gostam de ouvir"[9]. Portanto, a popularidade pode, em muitos casos, ser um atestado da infidelidade do pregador na transmissao da voz profetica. Lembremo-nos: "Toda a tarefa do ministro fiel gira em torno da Palavra de Deus, guarda-la, estuda-la e proclama-la".10 E: "Ninguem pode pregar com poder sobrenatural, se nao pregar a Palavra de Deus"[11]. Quanto mais confiarmos no poder de Deus operante atraves da Palavra, menos estaremos dispostos a confiar em nossa suposta capacidade. A Palavra que pregamos jamais sera ineficaz no seu proposito[12].O pregador nao "compartilha" opinioes nem da "opinioes" sobre o texto biblico, nem faz parafrase irreverente do texto. O objetivo e expressar o que Deus disse sob a iluminacao do Espirito. Pregar e explicar e aplicar a Palavra aos ouvintes. O aval de Deus nao e sobre nossas teorias e escolhas, nem sobre a "graca" de piadas, mas sobre sua Palavra. Portanto, o pregador prega o texto, de onde provem a verdade de Deus para o seu povo. "Quando nos propomos a expor um texto, precisamos declarar exatamente o que o texto afirma"[13].Quando Cristo retornar, certamente ele nao se interessara por nossa escola homiletica ou se fomos "progressistas" ou "conservadores", mas sim se fomos fieis a Palavra em nossa vida e pregacao. Devemos estar sinceramente atentos ao que o Espirito diz a Igreja atraves da Palavra. Isto e valido para quem ouve e para quem prega. Outra verdade que precisa ser ressaltada e que apesar de muitos de nos nao sermos "grandes" pregadores ou existirem pregadores infieis, Deus fala. Por isso, ha a responsabilidade de ambos os lados: quem prega, pregue a Palavra; quem ouve, ouca com discernimento a Palavra do Espirito de Deus.A pregacao foi o meio deliberadamente escolhido por Deus para transformar pessoas e edificar seu povo, preservando a sa doutrina atraves da Igreja, que e o baluarte da verdade.Rev. Hermisten Maia Pereira da CostaFonte: Fundamentos da teologia reformada, pg. 139-142, Editora Mundo Cristao. Estudos Biblicos - Sola Scriptura1 O livro dos Salmos, vol.2, p228.2 As Pastorais, p. 136; O profeta Daniel:1- 6, vol. 1, p.190.3 Exposicao de Romanos, p. 58.4 As institutas, III 1.4; III. 2. 34; IV. 14. 9.5 Exposicao de I Corintios. P. 100.6 Veja D Martyn Lloyd-Jones, As insondaveis riquezas de Cristo, p. 527 Word studies in the New Testament, vol. 4, p. 321.8 A igreja crescimento e sucesso, em fe para hoje,n6, 20009 Com vergonha do evangelho,p. 35. Packer faz uma pergunta
inquietante:Costumamos lamentar, hoje em dia, que os ministros nao sabem pregar; mas nao e igualmente verdadeiro que nossas congregacoes sabem ouvir?(entre os gigantes de Deus: Uma visao puritana da vida crista, p. 275).10 John F. MacArthur Jr., Com vergonha do evangelho, p. 29.11 Idem, p. 30.12 Veja Bryan Chapell, Pregacao cristocentrica, p. 22.13 Kenneth A. Macrae, A pregacao e o perigo do comprometimento, em: Fe para hoje, n 7, p. 4.
judeu que se converter ao cristianismo esta longe de estar seguro.Na Inquisicao uma defesa vele bem pouco para um preso, porque uma mera suspeita e considerada como suficiente causa de condena, e quanto maior seja sua riqueza, tanto maior seu perigo. A parte mais importante das crueldades dos inquisidores se deve a sua rapacidade; destroem as vidas para possuirem as riquezas, e sob pretensao de zelo pela religiao saqueiam as pessoas que odeiam.A um preso da Inquisicao nunca lhe e permitido ver o rosto de seu acusador, nem os das testemunhas em sua contra, senao que se tomam todos os metodos de ameacas e torturas para obriga-lo a acusar-se a si mesmo, e por este meio, corroborar suas evidencias. Se nao assentir plenamente a jurisdicao da Inquisicao, se proclama vinganca contra todos aqueles que a coloquem em duvida, caso resistirem a alguem de seus oficiais; todos os que se opoem a eles sofrearao com uma certeza quase total por tal temeridade; a maxima da Inquisicao e infundir terror e pavor aos que tem sob seu poder, para leva-los a obedecer. O berco nobre, a estirpe ou os empregos eminentes nao constituem protecao frente a seus rigores; e os mais humildes oficiais da Inquisicao podem fazer tremer os mais altos dignitarios.Quando a pessoa acusada e condenada, e ou duramente acoitada, violentamente torturada, enviada as galeras, ou condenada a morte; em todo caso lhe sao confiscados os bens. Depois do juizo, se leva a cabo uma procissao que se dirige ao lugar da execucao, cerimonia que se chama auto de fe.O que se segue e um relato de um auto de fe executado em Madri no ano 1682... Os Martires da Fe - Uma Historia da Inquisicao - Parte2