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que Deus falhou com voce.Acho que voce esta esquecendo um ponto basico da doutrina crista, que e a diferenca entre PECADO e TENTACAO. A atracao por pessoas do mesmo sexo e diferente da pratica de relacoes sexuais entre elas. A primeira e uma tentacao, a segunda e pecado. Tentacao e pecado sao duas coisas diferentes. Sandro, eu tenho um coracao corrompido pelo pecado, a minha natureza e pecaminosa a despeito da minha justificacao pela fe em Cristo e da presenca do Espirito de Deus em mim. Diariamente, do meu coracao corrompido procedem desejos, intencoes, reacoes e pensamentos carnais e pecaminosos. Associado a isto, ha as tentacoes externas trazidas pelo mundo, pelas pessoas e por Satanas. Diariamente homens cristaos casados se sentem tentados a olhar uma segunda vez para mulheres que nao sao sua esposa e se sentem tentados a imaginar e desejar ter relacoes com elas. Todavia, ser tentado a fazer isto nao e a mesma coisa que fantasiar estas relacoes ou te-las na pratica. Diariamente cristaos verdadeiros reprimem estes desejos, dizem nao a estes pensamentos e evitam a segunda olhada. Pensam na esposa, nos filhos e particularmente em Deus, que odeia e abomina o adulterio, e no Senhor Jesus que morreu exatamente por causa destes pecados. Cada dia em que resistem a estes impulsos e vontades e um dia de vitoria e de libertacao.Caro Sandro, creio que o mesmo pode se aplicar a outras vontades pecaminosas, como desejos homossexuais, desejos de machucar outras pessoas, a cobica por coisas... a lista e grande. A conversao a Cristo nao significa a expulsao do pecado aqui e agora do nosso coracao. E isto que voce precisa entender. Mas agora me deixe voltar a um daqueles estudos biblicos que lhe passei no inicio do discipulado e que, pelo jeito, voce esqueceu. Lembre que o processo estabelecido por Deus para libertar pessoas do pecado e realizado por ele em tres etapas que acontecem em sequencia e nesta ordem. Na primeira, Deus nos liberta da culpa do pecado - justificacao; na segunda, do poder do pecado - santificacao;e na terceira, da presenca do pecado em nos - glorificacao. Lembra do quadro que desenhei para voce naquele domingo?Libertacao da:DesignacaoQuando:Como:Culpa do pecadoJustificacaoPassadoAto unico realizado uma unica vezPoder do pecadoSantificacaoPresenteProcesso incompleto e imperfeitoPresenca do pecadoGlorificacaoFuturoAto unico realizado de uma vez para sempreSo recordando: a primeira etapa, a libertacao da CULPA do pecado, e a justificacao, que e um ato de Deus, unico e pontual, no qual Ele nos considera justos diante Dele mesmo com base nos meritos de Cristo. Corresponde, na nossa experiencia, a conversao, arrependimento e fe. E um ato legal de Deus feito de uma vez para sempre e e a base das etapas seguintes. Foi o que aconteceu com voce naquele dia que voce, arrependido e quebrantado por seus pecados, voltou-se para Cristo em fe suplicando o seu perdao...A etapa seguinte e libertacao do PODER do pecado. Trata-se da santificacao, que e um processo que se inicia imediatamente depois da justificacao e que dura nossa vida toda. Ele consiste, nao na erradicacao do pecado e de nossa
natureza decaida, mas em mortificar esta natureza, domina-la, subjuga-la e mante-la sob controle. Essa e a etapa do processo de salvacao que voce esta vivendo agora. Lembra da enfase que dei a necessidade de usar os meios de graca como oracao, meditacao e comunhao com outros irmaos em Cristo? Lembra que oramos para que o Espirito de Deus produzisse diariamente em voce o fruto do dominio proprio? Sandro, neste processo ha uma luta constante, ferrenha e interminavel que voce tem que travar contra o pecado que habita em voce, contra as tentacoes de Satanas e do mundo. Todavia, esta luta em si nao e pecado. Ser tentado nao e pecado. Sentir desejos pecaminosos, vontade de fazer o mal, disposicao para o que e errado, estas coisas vao nos acompanhar todos os dias de nossa vida e nao sao pecado a nao ser que cedamos a elas. A vitoria consiste em dizer "nao" a todas elas, diariamente, todos os dias de nossa vida, pelo poder do Espirito. A terceira etapa que lhe falei e a glorificacao, quando ocorrera a libertacao da presenca do PECADO em nos. Ela ocorrera quando morrermos ou se estivermos vivos quando da vinda do Senhor Jesus. Havera a ressurreicao dos mortos e a transformacao dos crentes que estiverem vivos. Todos os filhos de Deus serao transformados para serem como o Senhor Jesus, num corpo glorificado e sem pecado, glorioso, imortal e incorruptivel, com o qual os filhos de Deus viverao eternamente no novo ceu e na nova terra onde habita a justica. So entao, Sandro, voce e eu seremos finalmente livres dos desejos carnais que habitam em nosso coracao.TENTACAODeus nao prometeu que voce ficaria livre de toda tentacao e de todos os desejos a partir do momento que voce cresse em Jesus Cristo como Senhor e Salvador. Voce foi perdoado e justificado de seus pecados inclusive do pecado do homossexualismo. Mas isto representou apenas o inicio do seu processo de libertacao do poder do pecado que habita em voce, processo este que e incompleto e imperfeito nesta vida, embora bastante real. Voce precisa aprender a lutar e a dominar todos os seus desejos pecaminosos, inclusive o desejo de ter relacoes com pessoas do mesmo sexo, da mesma forma que os crentes heterossexuais lutam e dominam seus desejos de prostituicao, fornicacao, adulterio, impureza e pornografia.No seu caso, apos a conversao voce recobrou a atracao pelo sexo oposto, casou com a Rita e tiveram dois filhos. Mas isto nunca significou que voce ficaria livre da tentacao pelo mesmo sexo, como voce esta sendo tentado agora. Outros, nao conseguiram casar e optaram por viver solteiros, no celibato, sem relacoes sexuais com qualquer pessoa. Resolveram renunciar a tudo para se manterem fieis a Cristo que disse que o caminho e estreito e a porta e apertada. Em qualquer situacao, Sandro, a vitoria consiste em resistir ao desejo e seguir o caminho da obediencia, que e a mesma coisa para os heterossexuais (Cada um de nos e chamado a negar a si mesmo, tomar sua CRUZ e segui-lo).Acredito que voce esta desanimando desnecessariamente pois
de alguma forma foi levado a pensar que a conversao lhe libertaria completamente dos desejos que voce tinha antes de conhecer a Jesus Cristo. Espero que esta carta seja util para trazer verdadeira libertacao.Por favor, nao interprete minha carta erroneamente. Nao estou limitando o poder de Deus ou dando brecha para que voce volte aos seus antigos pecados com a consciencia tranquila. Como eu disse, as relacoes homossexuais, na pratica ou nas fantasias eroticas de quem se masturba diante de um computador, sao pecado e iniquidade. Ser tentado a fazer isto nao e. Portanto, fique firme, continue a praticar as disciplinas e exercicios espirituais, continue a conversar com a Rita e a abrir seu coracao para ela e a ver seu pastor regularmente. Conte comigo em tudo que precisar. Acima de tudo, nao desista, pois Deus nunca nos prometeu uma viagem tranquila, somente uma chegada certa.Termino declarando a minha mais completa confianca na veracidade destas promessas biblicas, que deixo para sua meditacao:Porque o pecado nao tera dominio sobre vos; pois nao estais debaixo da lei, e sim da graca (Rm 6.14). Porque, quando ereis escravos do pecado, estaveis isentos em relacao a justica. 21 Naquele tempo, que resultados colhestes? Somente as coisas de que, agora, vos envergonhais; porque o fim delas e morte. 22 Agora, porem, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificacao e, por fim, a vida eterna; 23 porque o salario do pecado e a morte, mas o dom gratuito de Deus e a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 6:20-23).Do seu irmao e amigo,Augustus
Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sabias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes; E Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as despreziveis, e as que nao sao, para aniquilar as que sao; Para que nenhuma carne se glorie perante ele.(1 Corintios 1:27-29) "Minha nossa, como Deus tem dedo podre"- alguem pode dizer. Por que Ele nao escolhe os maiores e mais inteligentes, forma uma igreja de intelectuais e de gente forte nos negocios, povo de gosto apurado, bons de natureza, pacientes, espertos e capazes na vida? ou os moralmente irrepreensiveis? Por que Deus nao e mais seleto com o povo Dele? Jesus andava no meio da rua com gente aleijada e coxa; escolheu um cobrador de impostos para ser seu discipulo. Deu o paraiso ao ladrao condenado. Disse que as prostitutas (arrependidas) entrariam no Reino dos ceus antes dos fariseus e escribas e mesmo assim e chamado Filho de Deus. Um homem duvidou de Sua vocacao como Profeta depois de ver uma mulher de ma fama agarrada aos seus pes. (Lucas 7: 39 )Que gente, meu Deus! Mas por que a eleicao da Igreja e tao rude? E aquele rapaz rico que dizia seguir os mandamentos? Por que ele desceu tao triste para sua casa? (Mateus 19: 22) Na parabola se fala que o rei chama a Ceia os bons da cidade, seus amigos, que infelizmente nao vao... Entao recorre aos coitados do meio das ruas! Sera esse o problema? Os bons nao virao? e o que diz a Parabola?! Sim. Os bons nao querem vir! Estao ocupados demais sendo bons, com suas coisas bem ajeitadas. Um diz: "casei. Nao posso ir.." O outro reclama: "Comprei um campo. Tenho de ir ve-lo. Me tenhas por escusado." (Lucas 14: 15 - 24)Jesus disse que dificilmente GENTE SA procura MEDICO.Mas sera que existe alguem sao? Paulo testifica: "Nao ha um justo sequer, nenhum que faca o bem." (Romanos 3: 10) O triste ilusao dos bons, fortes e sabios desse mundo! Coitados, meu Deus. Se eles fossem mais coitados talvez tivessem alguma esperanca. Mas os aleijados, mendigos, os despreziveis virao.. continuam vindo! Que venham!A porta esta aberta.Eu mesma fico feliz com essa palavra a Corinto! Eu que sou uma humana desgracada, sem nada, louca, fraca e vil. Caida pecadora ... um abismo!Mas gloria a Deus que enche meu vazio e de vez em quando coloca os paes no meu cesto para que eu alimente a multidao. A Trindade e paga? Teria os cristaos do sec. Iusurpado conceitos gregos acerca da divindade? Este e outros questionamentosenchem a cabeca de muitos cristaos, e ate mesmo de judeus que creram no Senhor.Uma moca judia muito preocupada com a maneira como deveria compreender essascoisas a luz da doutrina biblica de um unico ser Divino e Criador de todas ascoisas, YHWH, o Senhor Unico Deus, enviou uma carta a Carol Joseph, judia daequipe "Jews For Jesus" acerca deste tema. Leiam a resposta dela.(Carta de uma judia messianica)Querida Carol, Eugostaria de escrever a voce sobre um assunto que
tem sido particularmentepreocupante para mim. A area tem a ver com a Trindade. Eu sei que voce e eu jafalamos sobre essa questao muitas vezes antes, e sobre a nocao de que os judeusacreditam em um Deus, nao tres, mas meu amigo Jerry me desafiou sobre algumasdas coisas que voce disse, e isso levantou algumas perguntas que eu espero quevoce possa responder. Por exemplo, ele me mostrou como a palavra "echad"na Biblia hebraica nem sempre significa uma unidade composta, de modo que seuuso no Shema nao estaria necessariamente falando de qualquer tipo depluralidade da Divindade. Ele me mostrou versos, como Exodo 9: 7 e 2 Samuel7:23, que demonstraram o uso do "echad" no singular, e falousobre como os rabinos sempre pensaram nisso como uma unidade absoluta ao invesde uma unidade pluralistica como os cristaos pensam. Ele mesmo me mostrou ondeMaimonides, em seus "Treze Artigos de Fe", usou o "yachid"hebraico, ao inves de "echad" ao falar da unidade de Deusespecificamente para reforcar a crenca judaica em uma unidade absoluta edescartar qualquer nocao de uma pluralidade. Da mesmaforma, Jerry tambem me mostrou que argumentar que o uso da palavra "Elohim"na Escritura Hebraica fala de um deus plural nao e exatamente correto, uma vezque em linguas semiticas "elohim" tambem e frequentementeusado quando se refere a deuses, reis, ou qualquer um no poder para expressarsua grandeza ou majestade. Ele disse que nao seria tao incomum usar a palavradessa maneira, e mostrou-me versos para demonstrar que quando "Elohim"foi usado para falar de nosso Deus, seria seguido por um pronome singular paraDeus ( Genesis 1: 5). De qualquer forma, eu estou curioso para ouvir a suaresposta a estas duas questoes especificas, e o que isso significa em relacaoao seu argumento de que Deus e o Pai, o Filho e o Espirito Santo (Trindade). Euacho que o que eu estou dizendo e que isso me coloca de volta a questaoprimordial: Aquela que diz respeito a entender como a Trindade pode ser judia,especialmente depois de ouvir Jerry repetir vez ou outra que o Cristianismotomou emprestada toda a ideia do Deus-homem das Religioes pagas! Esperoque voce tenha tempo para responder a esta carta em meio a tantotrabalho. Atenciosamente,ElaineCara Elaine,Foi bom ouvir isso de voce. Espero que as respostas que eu lhe der sobre este assunto possam convence-la da verdade sobre Jesus. Permita-me assegura-la desde o inicio que ha respostas a todos e quaisquer argumentos que Jerry, ou outro anti-missionario, possam jogar sobre voce, entao se voce continuar a ter perguntas, podemos falar sobre elas sem problema.Quando se trata da Trindade, espero que eu possa dar-lhe nesta carta apenas um breve vislumbre e insight acerca do que talvez seja o mais complexo "misterio" de toda a Biblia. A medida que estudei este assunto, fiquei espantada com o quanto o Novo Testamento e totalmente judaico quando fala de Deus, do Filho de Deus e do Espirito de Deus. Espero que eu seja capaz de transmitir alguns desses topicos para voce nesta carta; O resto teremos de falar pessoalmente. No inicio, devo dizer que Jerry estava correto no que ele lhe disse sobre o
uso da palavra hebraica "echad"; Nem sempre e usado como uma unidade composta, embora possa ser, e muitas vezes e, usado dessa maneira. A palavra "echad", como a palavra inglesa "one", pode ser usada de qualquer forma, como uma unidade composta (por exemplo, um mes) ou como uma unidade absoluta (por exemplo, uma terra). Ele tambem esta correto no que ele lhe disse sobre a palavra "elohim"; Que pode ser usado como um termo de majestade e grandeza quando se refere a uma unica pessoa. Note-se, no entanto, que isso nao exclui a nocao de uma pluralidade da divindade; Isso significa apenas que voce nao pode confiar apenas no uso dessa palavra para provar que Deus e uma pluralidade. Da mesma forma, nao ha uma unica escritura na Biblia hebraica que prove que Deus e uma unidade absoluta.Alguns dos anti-missionarios podem tentar te apontar Zacarias 14: 9, "O Senhor sera rei sobre toda a terra. Naquele dia havera um so Senhor, e o seu nome e o unico nome." como uma declaracao da unidade absoluta do Senhor, mas se voce olhar para a Nova Versao Judaica da Biblia voce vera que nao e isso que se quer dizer. Nessa versao o texto diz: "So o Senhor sera adorado e sera invocado pelo seu verdadeiro nome". Em vez de falar de Sua unidade absoluta, esta falando de Sua exclusividade, de Sua solidao.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~E o mesmo com o Shema, em Deut. 6: 4: "Ouve, o Israel: O Senhor nosso Deus, o Senhor e um." ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~E na verdade uma declaracao de que nao devemos adorar nenhum outro Deus, nao uma declaracao sobre sua natureza. Ibn Ezra, o grande sabio judeu, traduziu o Shema dessa forma, "[...] o Senhor nosso Deus, o Senhor sozinho", e e traduzido dessa maneira tambem na Nova Traducao Judaica. E interessante para mim que a questao real no Shema nao era originalmente a unidade de Deus; Era a "solidao" de Deus, que Ele era o unico Deus que adoravamos. E uma declaracao de fidelidade exclusiva a YHVH, o Senhor sozinho. Assim, foi no meio dos povos que adoravam muitos deuses, que nosso Deus se revelou como o unico Deus, o unico a quem devemos adorar. E por isso que os dez mandamentos se estabelecem com o comando ... "voce nao tera outros deuses antes de mim...."O Shema so veio a significar para o povo judeu que Deus era uma unidade absoluta quando confrontado pelo Cristianismo, alegando que Deus era uma pluralidade. Maimonides usou a palavra "yachid" em seus principios de fe claramente em reacao ao Cristianismo e ao Isla, que eram vistos como ameacas a fe judaica e a sobrevivencia do povo judeu.Tambem podemos ver no Novo Testamento que o proprio Jesus recitou o Shema, em Marcos 12: 28-30. Um dos mestres da lei veio e os ouviu debater. Percebendo que Jesus lhes havia dado uma boa resposta, perguntou-lhe: "De todos os mandamentos, qual e o mais importante?" O mais importante - respondeu Jesus - e este: "Ouve, o Israel, o Senhor nosso Deus, O Senhor e um. Ame o Senhor, seu
Deus, com todo o seu coracao e com toda a sua alma e com toda a sua mente e com todas as suas forcas ", algo que ele provavelmente nao faria se contradissesse qualquer coisa que acreditasse acerca da natureza de Deus. Jesus afirmou a "Singularidade" de Deus, que Ele era o unico Deus a quem toda a nossa lealdade e devida.Espero que voce possa ver a partir desta resposta que o Shema realmente nao pode ser usado para argumentar contra a visao do Cristianismo de Deus. Tanto as Escrituras Hebraicas como o Novo Testamento usam o Shema da mesma maneira: ~>> Para prometer lealdade ao unico Deus verdadeiro do universo, YHVH.<<~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~Entao, todos concordamos que so um e Deus. No entanto, de alguma forma, todos nos tambem, judeus e cristaos igualmente, percebemos que de alguma maneira misteriosa, Deus e maior do que um. Ele nao e alguem que pode ser colocado em uma caixa ou tratado em termos matematicos. Deus e certamente complexo em sua singularidade, e e facil ver isso nas Escrituras Hebraicas, assim como no Novo Testamento.Na Biblia hebraica, vemos essa complexidade em 1Rs 8:27, quando Salomao constroi o Templo para Deus: "Mas Deus habitara realmente na terra? Os ceus, mesmo os ceus mais altos, nao podem conte-lo. Quanto menos este templo que eu construi! "Contudo, Deus vem e enche o Templo, sem diminuir em nada sua Deidade, que ainda esta enchendo os ceus. Vemos tambem, em Genesis 19:24: Entao o SENHOR fez chover sobre Sodoma e Gomorra, "vindo do SENHOR" (Esta e a expressao utilizada), fogo dos ceus, e Deus, YHVH, o SENHOR, falava com Abraao enquanto isso ocorria. O mesmo Senhor que estava no ceu. Ao mesmo tempo, vemos nas Escrituras que o Espirito de Deus vem sobre os profetas, e sobre o rei Saul e Davi (que clama no Salmo 51:11: "Nao me tire de sua presenca nem tire o seu Espirito Santo de mim"). Claro e que a unidade de Deus nao e uma questao tao simples quanto alguns gostariam de acreditar. E vemos Deus se revelar como um homem, muitas vezes chamado de "O Anjo da Presenca do Senhor", que eu vou discutir mais adiante. O que eu gostaria de mostrar e que nas Escrituras Hebraicas e na tradicao ha compreensoes definidas de um "eterno Filho de Deus", tambem chamado de "a Palavra do Senhor", que no Novo Testamento e finalmente revelado como Jesus, o VERBO feito carne de que voce e eu temos falado antes em Joao 1:14. E que o Espirito Santo, tambem chamado nas Escrituras Hebraicas "Shekinah", nao esta apenas presente na Biblia hebraica, mas serve exatamente ao mesmo proposito que no Novo Testamento. O meu ponto de vista e que, embora o Cristianismo tenha tomado estas passagens biblicas e as tenha explicado na doutrina da Trindade (que pode ser melhor entendida como Deus tendo uma natureza "tri-una"), isso nao torna o conceito menos judeu. O que precisamos entender e que Deus se revelou de varias maneiras ao longo da historia de nosso povo, e nos ultimos dias Ele Se revelou em
Seu Filho, Yeshua. Isso e o que eu vou te mostrar na Biblia hebraica, e isso e exatamente o que o Novo Testamento demonstra tambem.A Biblia hebraica deixa bem claro que ninguem pode ver Deus e viver. No entanto, a Biblia tem exemplos de pessoas que O veem e vivem. Por exemplo, Genesis 32: 28-30 relata a experiencia de Jaco e de Deus, dizendo: 'Entao Jaco chamou o lugar de Peniel, dizendo:" E porque eu vi Deus face a face, mas minha vida foi poupada ".. Outro relato mais significativo e de Abraao e os anjos/homens que ele encontra em Genesis 18. No versiculo 1 diz que o "Senhor apareceu a Abraao", perto das grandes arvores de Mamre. E e totalmente claro que este e Deus, o qual vemos no relato como um dos tres homens que se aproximam de Abraao. Mesmo os rabinos tem dificuldade com este relato, uma vez que as Escrituras deixam claro que e YHVH que se revela. Esses tipos de teofanias na Biblia eram um problema para o povo judeu, que se preocupava com o fato de isso tornar Deus humano demais em certo sentido. Assim, vemos nos Targums (as traducoes em aramaico da Biblia hebraica que eram comumente usadas no primeiro seculo), a substituicao da palavra MEMRA introduzida na Biblia em todos os casos em que Deus e representado como "falando com um homem", explicando assim todos estes antropomorfismos encontrados no texto sagrado (Sidney S. Tedesche, "Logos", em The Universal Jewish Encyclopedia, Nova York, 1942). ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~A Palavra participava da natureza de Deus, mas tambem era uma especie de emanacao dele, um mensageiro que realizava os Seus mandamentos. Deixe-me dar-lhe apenas um exemplo para mostrar o que quero dizer. Em Genesis 3: 8, onde as Escrituras dizem: "Entao o homem e sua mulher ouviram o som do SENHOR Deus, que estava andando no jardim ..." O Targum le que ouviram o som da Palavra (Verbo) de Deus, o Memra, que estava caminhando no jardim do Eden.Esta ideia do MEMRA, voltou para o versiculo biblico no Salmo 33: 6, "Pela palavra do Senhor foram os ceus feitos, e todo o Seu exercito pelo sopro da sua boca." A PALAVRA (Verbo) e mencionada em termos pessoais em Isaias 55 como tendo uma missao, Isaias 55: 10-11: "Como a chuva e a neve descem do ceu, e nao voltam a ela sem regar a terra e faze-la brotar e florescer, de modo que ela produz semente para o semeador e o pao para o que come, assim e a minha Palavra que sai da minha boca: Ela nao retornara para mim vazia, mas realizara o que eu desejo e alcancara o proposito para o qual a enviei ". A Biblia tambem usa o termo "corre" ou "se move" no Salmo 147: 15 "Ele envia o seu comando para a terra; e Sua palavra corre rapidamente."O que e especialmente interessante e revelador e que enquanto os Targums estao cheios de "a Palavra do Senhor" para se referir a presenca de Deus aqui na terra, o Talmud judaico nao menciona nada! :/