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O grupo Marcelo Fruet & Os Cozinheiros e um dos tres artistas brasileiros e o primeiro representante do Rio Grande do Sul a tocar no CMJ Music Marathon, o maior festival de college music do mundo, conhecido por revelar novos talentos e tendencias antes de chegarem ao mainstream. O festival rola em mais de 80 nightclubs nova-iorquinos, conta com mais de 1400 artistas e tem um publico de cerca de 120 mil pessoas. O CMJ e tido como um dos melhores lugares para se conhecer coisas novas e ja revelou bandas como Arcade Fire e outros antes do seu sucesso. Ja passaram por la Mumford & Sons, Sigur Ros, Explosions in te sky, Damien Rice, Killers, Devendra Banhart, Jet, The Decemberists, Wolfmother, Justice, Vampire Weekend, Lana Del Rey, The Alabama Shakers, Jose Gonzales e muitos outros artistas de peso.O show de Marcelo Fruet & Os Cozinheiros rola no proximo Sabado, 19 de Outubro, as 21h no Left Field (87 Ludlow St - New York, NY 10002). Entrada franca com credencial do CMJ e U$10.00 pra quem nao esta no festival.Informacoes em ingles (Info in English): http://bit.ly/15hDeHn Carro Original: Carro rebaixado: Chery QQ chega em marco mais barato que Fiat Mille (R$ 24 mil) e Effa M100 (R$ 26 mil) 1. Leia as informacoes abaixo.# donativos para as vitimas das chuvas dos dias 5 e 6 de abril em Niteroi foram roubados da Escola Municipal Infante Dom Henrique # o roubo foi hoje, quinta-feira, dia 15 de abril, por volta das 10h00 da manha # dois homens morenos (com mais ou menos 30 anos) e uma mulher loira (com mais ou menos 50 anos) se apresentaram como funcionarios da prefeitura # eles falaram com um funcionario da escola (que nao foi identificado pela escola ) # eles tinham crachas de funcionarios da prefeitura # eles recolheram material de higiene pessoal (como sabonetes, fraldas descartaveis, pastas e escovas de dente) que tinham sido doados para os desabrigados # a policia falou que esses tres ja foram identificados porque fazem parte de uma quadrilha que rouba carga de caminhoes na Via Lagos pra vender com nota fiscal falsa # os tres levaram as coisas roubadas em uma Kombi que tinha adesivo da prefeitura de Niteroi # a escola fica no CentroAgora, relacione os elementos narrativos que podem conter as informacoes de um lide.2. Com as informacoes da questao anterior, redija um lide integral para uma materia jornalistica factual a ser publicada amanha, em um jornal impresso diario de grande circulacao. 3. Selecione um texto que corresponda ao editorial de um jornal impresso ou revista de grande circulacao. Em seguida, elabore um texto que explique porque este texto pode ser classificado como editorial, indicando trechos deste texto para justificar a sua resposta. 4. Leia o texto abaixo. Em seguida, reescreva-o no formato da piramide invertida, transformando-o em uma materia factual a ser publicada amanha em um jornal diario de grande circulacao. O seu texto devera ter tres paragrafos e nao podera ultrapassar o numero de linhas disponibilizadas. Voce nao precisa utilizar todas as informacoes que estao
abaixo e sim apenas aquelas que julgar convenientes para o texto pedido.Todos os dias, o taxista Manoel Pereira sai para trabalhar em seu taxi as 6h00 da manha. Ele mora no Engenho de Dentro, zona norte do Rio, de onde pega a Linha Amarela em direcao a Barra da Tijuca, onde faz ponto no DownTown, um dos muitos shoppings do bairro. Aos 54 anos, Manoel parou de rodar no Centro e na zona sul da cidade em funcao da violencia: Fazer ponto em um shopping da Barra e mais seguro que parar para qualquer passageiro em qualquer lugar da cidade. Ja fui assaltado tres vezes no Centro, uma vez em Copacabana e outra em Botafogo. No shopping, os segurancas sempre ficam de olho em quem esta circulando, ele diz, frisando que prefere ganhar menos a se arriscar. Hoje, porem, a tranquilidade de Manoel foi quebrada. Logo depois de sair da Linha Amarela e pegar a Avenida Ayrton Senna (que desemboca na Avenida das Americas), ele foi surpreendido por um carro atravessado na via, por volta das 6h40. Obrigado a parar seu Siena para nao bater no Honda Civic prateado que fechava a pista, Manoel foi rendido por dois homens e obrigado a leva-los ate a agencia do Banco do Brasil, no Barra Shopping. O Honda Civic (com mais dois homens) seguiu atras. Ao chegar na agencia bancaria, um dos homens que estava em seu carro saltou para, juntamente com os outros dois, abordar um carro forte que estava parado. O plano dos bandidos era, depois do assalto, abandonar o Honda e seguir para a Cidade de Deus no taxi de Manoel. O outro homem que ficou com ele no carro era Ewerton Moreira, de 24 anos, branco, que vestia camiseta verde e calcas jeans e portava uma pistola, apontada para a barriga de Manoel desde a rendicao na Ayrton Senna. De repente, Manoel ouviu disparos: ao serem abordados pelos tres assaltantes, os segurancas do carro forte reagiram. Assim que o tiroteio comecou, Ewerton ordenou que Manoel fugisse dali. Destino: a Cidade de Deus, favela que fica no entrucamento entre a Ayrton Senna e o inicio da Linha Amarela. Manoel obedeceu: saiu do Barra Shopping, pegou a Avenida das Americas e foi em direcao a Ayrton Senna. Enquanto dirigia, ele notou que Ewerton, nervoso, falava ao celular, pedindo liberacao para que o taxi entrasse a toda na favela. Ao perceber o nervosismo de Ewerton e suas tentativas de manter a pistola apontada para sua barriga ao mesmo tempo em que falava ao celular, Manoel nao vacilou: jogou o taxi contra um poste, exatamente do lado em que Ewerton estava. Com a batida, a pistola de Ewerton caiu no chao do carro e disparou, atingindo de raspao a coxa direita do motorista. Ao perceber que Manoel havia reagido, Ewerton comecou a gritar xingamentos e fugiu correndo, em direcao a uma van escolar. Manoel nao vacilou de novo: acelerou o carro que, mesmo batido ainda funcionava. Como a batida no poste foi na lateral do carro, o motor nao ficou tao danificado. Nao sei o
que me fez reagir, acho que foi Deus, conta Manoel. Percebendo que o bandido iria render a van escolar, Manoel o atropelou. Ewerton teve traumatismo craniano e morreu agora a tarde no hospital Lourenco Jorge, na Barra, a poucos metros do acontecido. A policia chegou ao local cerca de 20 minutos depois, por volta das 7h40. Os outros tres bandidos morreram baleados no Barra Shopping, onde dois segurancas ficaram feridos. Manoel tambem foi atendido no Lourenco Jorge e passa bem, mas vai ter que responder a um inquerito policial e nao sabe como ira consertar o taxi, que esta com o seguro vencido. Mudei de ponto e agora vou mudar de cidade. O Rio de Janeiro nao da mais. Vou voltar para o interior de Minas, onde nasci, e pensar no que fazer. Aqui eu nao fico, ele conta. A Avenida das Americas e o acesso a Avenida Ayrton Senna (sentido Linha Amarela) ficaram engarrafados ate as 11h30 da manha. O motorista e as criancas da van escolar nao ficaram feridos.
grupo de homens faz para entrar em relacao com outros homens e outros grupos. O tipo de roupa que usamos, as palavras que escolhemos, os gestos que utilizamos e ate mesmo as cores ou musicas que preferimos significam alguma coisa, ou seja, dizem algo a nosso respeito. E por isso que, quando ouvimos falar sobre a producao de conteudos para jornais, revistas, radio, meios audiovisuais e internet, ouvimos falar tambem dos cuidados que estas producoes tem (dependendo do veiculo) com o figurino (roupas e acessorios), o roteiro (o que vai ser dito), a direcao (orientacoes sobre o comportamento) e o cenario (cores, ambientes, paisagens) relativos a elas. E isto acontece porque, para que essas producoes possam contar uma historia (o que significa transmitir uma mensagem), seja ela real ou ficticia, elas precisam utilizar elementos visuais e sonoros que signifiquem alguma coisa. Ou seja: elas precisam comunicar, precisam fazer com que aquilo que querem dizer seja entendido pelas pessoas. A partir destas ideias iniciais, vamos pensar sobre alguns conceitos importantes para o campo da comunicacao. Vamos comecar com a etimologia da palavra, para entendermos um pouco sobre o significado da palavra comunicacao. Como etimologia quer dizer origem da palavra, a etimologia da comunicacao quer dizer o mesmo que a origem da palavra comunicacao. Esta origem vem do latim (como acontece com muitas palavras da lingua portuguesa), mais especificamente da palavra communicare, cujo significado e tornar comum, partilhar, repartir, associar. Esta definicao esta no Dicionario da Comunicacao, (BARBOSA, Gustavo & RABACA, Carlos Alberto. Rio de Janeiro: Campus, 2001) e nos leva a entender que o ato de comunicar e a tentativa de fazer com que nossas ideias e opinioes sejam divididas com os outros, sejam comuns a outras pessoas que nao apenas nos mesmos ou o grupo ao qual pertencemos. Estes significados, por sua vez, nos remetem a perspectivas historicas, sociologicas e antropologicas da comunicacao. Vamos a elas. Como e possivel saber o que aconteceu no passado da humanidade? Como temos acesso a historia do descobrimento do Brasil? Como conseguimos viver em sociedade? Por que estudamos ou nos casamos? Por que comemoramos o carnaval, o natal e o nosso aniversario? Voce ja parou para se perguntar sobre isto? Nao?! Entao, e hora de questionarmos essas coisas que parecem tao normais para a gente. Na verdade, se observarmos a natureza ou o estado natural da vida e dos seres, perceberemos que o homem e cercado de convencoes. Isto equivale a dizer que, dentre todos os animais que existem, o homem e o unico que relata (relatar = falar sobre, contar, transmitir) o seu passado, as suas regras de convivencia, as suas funcoes em grupo, o seu papel sexual, o seu tempo de vida, os seus medos, as suas esperancas, as suas duvidas, as suas certezas. Ou seja: uma das caracteristicas mais marcantes e importantes do homem e, como vimos inicialmente, dar sentido a tudo o que faz. Por isso, alem da explicacao etimologica de comunicacao, vamos investigar tambem o que as areas de conhecimento da Historia, da Sociologia e da Antropologia nos dizem sobre o
ato de tornar comum. A Historia pode ser definida como a narracao organizada de acontecimentos importantes que aconteceram com alguns povos em particular e com a humanidade em geral. Para esta area de conhecimento, a comunicacao funciona como uma forma de sobrevivencia social: atraves dela, vivencias e fatos anteriores a nos podem ser organizados e transmitidos de geracao em geracao. Assim, nao so conhecemos o passado como tambem entendemos o que somos no presente o que corresponde ao sentido de associar. A Sociologia e o estudo das relacoes que se estabelecem entre os individuos de um mesmo grupo e entre os diferentes grupos de uma mesma sociedade. Para ela, e atraves da comunicacao que as pessoas passam a fazer parte de uma determinada sociedade e nela se relacionam, ou seja: a comunicacao e um instrumento essencial para as relacoes sociais. Nesta perspectiva, a comunicacao permite a convivencia em grupo o que corresponde ao sentido de repartir. Ja a Antropologia considera que toda acao do homem sobre a Natureza (ou sobre o estado natural dos seres) e uma acao cultural. Para mostrar esta transformacao operada sobre o mundo natural, o homem, em seu convivio com outros homens, precisa... Comunicar! Isto equivale a dizer que nao pode haver cultura sem comunicacao: ela nao so permite que o individuo adquira cultura como tambem e formadora da cultura. A isto, podemos associar a ideia de tornar comum. Porem, muitas vezes, as pessoas confundem a comunicacao com um modelo meramente esquematico e ela e muito, muito mais complexa que isto. Este modelo esquematico, por sua vez, pode nos ajudar nesta reflexao inicial sobre a comunicacao. A comunicacao nao envolve apenas uma triade na qual alguem diz alguma coisa para outro alguem. Ou seja: ela nao se estrutura apenas em um conteudo que deve ser transmitido de A para B. Apesar de estes tres elementos estarem, sim, envolvidos neste processo, eles dependem de outros para que o ato comunicativo se efetive. Isto nos aponta para a necessidade de haver um meio para que A transmita algo para B. Esta transmissao, por sua vez, se da de determinada forma. Por exemplo: Quando A faz uma saudacao para B, isto pode acontecer atraves da fala ou de um bilhete, que sao os meios pelos quais esta saudacao pode ser feita; ao mesmo tempo, para que esta saudacao seja entendida, e preciso que tanto A quanto B compreendam o conteudo daquela fala ou daquele bilhete, compreendam a que este conteudo se refere. Assim, quando Joao (A) fala (meio) Bom dia! (conteudo + forma) para Maria (B), ela vai entender que ele a esta cumprimentando (referencia). Cada um desses elementos envolvidos no processo comunicativo tem uma nomenclatura especifica. Eles sao: emissor; receptor; canal; codigo; mensagem; referente; contexto; e feedback. O EMISSOR e aquele que transmite a mensagem, ou seja, e Joao, aquele que esta saudando. Ja Maria e o RECEPTOR da mensagem, aquela que esta recebendo a saudacao. Como Joao fez esta saudacao atraves da fala e nao de um bilhete, dizemos que a fala e o CANAL atraves do qual esta
saudacao esta sendo feita. Por ter dito Bom dia! e nao Good morning! ou Bonjour!, Joao utilizou a forma da lingua portuguesa, ou seja, utilizou um CODIGO que tanto ele quanto Maria sao capazes de decifrar. O conteudo do que foi dito em lingua portuguesa, o Bom dia! e a MENSAGEM que Joao esta querendo transmitir para Maria e que ela vai entender como uma saudacao porque isto, na cultura e no CONTEXTO que ambos partilham, se refere (e um REFERENTE) a alguem cumprimentando outro alguem, sendo educado, etc. Ja o FEEDBACK desta situacao sera a resposta que Maria dara a Joao. Parece simples, ne?! Mas nao e... Principalmente porque, na sociedade individualista, globalizada e mediatizada na qual vivemos, o sentido de partilha das mensagens e dos feedbacks (e suas perspectivas historicas, sociologicas e antropologicas) sofrera incontaveis transformacoes e formatacoes em relacao as variaveis que envolvem emissor, receptor, canal, codigo, contexto e referente.
UNIVERSIDADE ESTACIO DE SA COMUNICACAO SOCIALJORNALISMO - REDACAO JORNALISTICA 1Profa Patricia DAbreu - Barra e Niteroi 2011.1AV1 DE REDACAO JORNALISTICA I Abril de 2011ESTRUTURA DA PROVA: esta prova e composta de duas partes; a primeira parte (em dupla) corresponde aos exercicios corrigidos em sala de aula que devem ser refeitos; a segunda parte (individual) corresponde a redacao de um texto factual, conforme o enunciado desta postagem.REGRAS PARA A ENTREGA DA PROVA: o texto devera ser entregue juntamente com as questoes a serem refeitas do trabalho corrigido em sala de aula; todo o material devera ter uma folha de rosto com o nome da disciplina, o campus e os nomes dos alunos (em ordem alfabetica); cada um dos textos individuais devera estar identificado com o nome do aluno que o produziu; todo o material devera ser entregue IMPRESSO de acordo com as normas ABNT - Times New Roman, corpo 12, normal, entrelinha 1.5 (um e meio), tinta preta, papel branco (provas que nao estiverem impressas e/ou que estiverem fora das regras ABNT nao serao corrigidas).ENTREGA DA PROVA: todo o material da prova devera ser entregue durante o primeiro tempo de aula, no dia da AV1 indicado no calendario academico da Universidade; alunos de NITEROI entrega dia 8 de abril, sexta-feira, entre 9h40 e 10h20; alunos da BARRA / Tom Jobim- entrega dia 12 de abril, terca-feira, entre 7h30 e 8h10; provas entregues fora destes prazos e horarios nao serao aceitas.QUESTAO 1: Exercicios refeitos. Alunos que nao precisaram refazer o exercicio deverao entregar a versao corrigida em sala pela professora. (5.0 pontos)QUESTAO 2: Leia as informacoes listadas abaixo (fonte: G1). Em seguida, redija uma materia factual de tres paragrafos sobre este assunto, respeitando os criterios de noticiabilidade e atualidade e o formato da piramide invertida. (5.0 pontos)# tres bebes nasceram (24/02/2011) em Curitiba # os bebes (meninas) foram gerados a partir da fertilizacao in vitro (os ovulos sao fecundados por espermatozoides manipulados e os embrioes resultantes sao implantados no utero materno) # o procedimento foi realizado geneticista Karan Abou Saad # o valor do tratamento integral para a fertilizacao in vitro pode chegar a R$ 20 mil # uma semana depois do nascimento os bebes foram levados pelo Conselho Tutelar para um abrigo # a maternidade acionou o Ministerio Publico porque o pai so quis levar dois bebes para casa # a maternidade nao deixou os pais levarem so duas criancas para casa # os pais sao representados pela advogada Margareth Zanardini # Karan Abou Saad disse que os primeiros exames de gravidez mostravam que seriam tres bebes # o Ministerio Publico conseguiu uma liminar na Justica para o Conselho Tutelar levar os tres bebes para um abrigo # a maternidade onde os bebes nasceram nao quer se pronunciar sobre o caso # hoje, o psicologo Guilherme Falcao analisou o caso para o site G1 e disse que o Ministerio Publico tinha que obrigar esses pais a um tratamento psicologico e psiquiatrico e a acao tramita sob segredo de Justica # no mesmo dia, a advogada dos pais disse que a historia de que
o pai teria tentado abandonar uma das filhas no hospital e veridica somente em partes # ela nao apresentou a versao do casal para o caso # ela so disse que o casal teria se arrependido e tentaria reaver a guarda das criancas na Justica # um pedido, em nome das criancas, enviado a Justica solicitando o direito de ser amamentadas e visitadas pela mae resultou na concessao de uma visita semanal de duas horas # a advogada da familia informou que os pais nao querem comentar sobre o assunto porque o caso esta em segredo de justica.Declaracoes: Karan - "Pra mim e uma novidade, nunca vi um casal rejeitar um filho apos um tratamento para engravidar" / Margareth - As criaturas que estao sendo punidas sao as criancas que estao sem o direito de sequer ter o contato diario com a mae / Falcao Alguem tinha que tentar descobrir que coisa e essa de ter obsessao em ter filhos, ao ponto de fazer um tratamento tao caro, e depois abandonar
em desenho ou em fotografia. O estilo e entrecortado. Os titulos sao seguidos por subtitulos que resumem o drama a ser reconstituido por um reporter autorizado a realizar esse papel. Tudo sugere uma leitura entrecortada, uma leitura titubeante, uma leitura de um leitor real que ainda nao esta de todo familiarizado com as letras impressas. (BARBOSA, Marialva. Historia cultural da imprensa: Brasil 1900-2000. Rio de Janero: Mauad X, 2007, p.54).A partir do que diz a autora, pode-se afirmar que:(A) o estilo de texto marcado pelo excesso e que trazia para as paginas do jornal as historias e os personagens do povo e tipico da ditadura de Vargas, que usava os veiculos de comunicacao para mobilizar as massas;(B) o trecho se refere claramente ao sensacionalismo dos anos 1980, quando o jornal O Dia inaugurou o jornalismo popular na imprensa do Rio de Janeiro, em virtude da democratizacao que se reinstaurava no pais;(C) a leitura titubeante a qual se refere a autora diz respeito a baixa qualidade de impressao dos jornais populares da primeira metade do seculo XX, quando ainda nao havia sido implanto o sistema off set nas graficas;(D) o sucesso de jornais como Meia Hora e Expresso pode ser historicamente contextualizado pelo fato de que o apelo as emocoes e uma das estrategias de forma e conteudo usadas pelo jornalismo popular em diferentes epocas;(E) a autora condena veementemente o uso de desenhos nas capas dos jornais, uma vez que seu apelo visual atrapalha a leitura de receptores pouco familiarizados com as letras impressas.4) A expressao jornalismo sensacionalista comporta, no senso comum, a ideia de que apenas os jornais populares trabalham os textos de suas noticias com a intencao de mobilizar as emocoes do leitor. Porem, o estudo sobre o sensacionalismo na midia da conta de aspectos mais complexos em relacao a esta mobilizacao emotiva. A partir dessas consideracoes, e correto afirmar que:(A) no Brasil, a decada de 1920 e marcada pelo chamado novo sensacionalismo do jornal O Dia, que atrela a emocao ao clientelismo politico, as experiencias de vida e aos temas ligados ao trabalho, ou seja, este jornal inaugura para o leitor a possibilidade do sonho em relacao a sua realidade imediata;(B) o sensacionalismo dos anos 1980 da imprensa fluminense e marcado por um consumo de jornais por parte de uma classe leitora das historias literarias de amor e aventura, ou seja, a leitura diaria de jornais se torna uma extensao do apego das classes populares a literatura que mobiliza as emocoes;(C) durante as primeiras epocas da popularizacao dos jornais impressos, a funcao educativa e de socializacao da imprensa demandava tambem formulas eficazes de mobilizacao dos leitores, ou seja, era preciso envolve-los e emociona-los para informa-los;(D) diferentemente da ficcao, o tratamento que o jornalismo da a realidade nao deve envolver os aspectos fascinantes, exoticos ou inesperados da vida, ou seja, o sensacionalismo da imprensa nao tem nada a ver com o sensacionalismo da literatura;(E) a busca por uma massa cada vez maior de leitores sempre fez com que os jornais impressos evitassem o sensacionalismo, ou seja, para aumentar suas vendas, a
o estilo de texto segue as tendencias, o tipo de linguagem e a linha editorial da publicacao;(C) apesar de veicular uma opiniao, e escrito de forma impessoal e publicado sem assinatura;(D) graficamente, e aconselhavel que sua localizacao seja proxima ao expediente e a outros textos opinativos, como os artigos e as cartas dos leitores;(E) sua funcao ideologica faz com que o texto defina e expresse o ponto de vista do periodico.
preocupante. A letalidade nao pode de forma alguma ser apresentada como criterio de eficiencia da atuacao policial, nem como "dano colateral" de uma operacao. Nada justifica a perda de vidas em uma intervencao do Estado. Nao podemos ver a repeticao de acoes como a ocorrida em junho de 2007, na operacao que ficou conhecida como Chacina do Alemao. Na ocasiao, 19 pessoas morreram, muitas com indicios de execucoes sumarias. Em um momento como este, os moradores das areas atingidas pela atuacao das forcas de seguranca sofrem uma serie de violacoes de direitos. Tem cerceados direitos fundamentais como o de ir e vir e o acesso as escolas, por exemplo. E imprescindivel que a acao do Estado tenha como foco a garantia da seguranca e a protecao da vida dos moradores de todas as areas da cidade. Infelizmente, o que presenciamos e que os efeitos da violencia atingem de forma mais contundente a populacao que reside nas areas mais pobres da cidade, o que tem sido um traco historico das operacoes policiais realizadas no Rio de Janeiro. E isso tem que acabar.FIM DA POSTAGEM