causas da possessao:O Espirito mau espera que o outro, a quem ele quer mal, esteja preso ao seu corpo e assim, menos livre, para mais facilmente o atormentar, ferir nos seus interesses, ou nas suas mais caras afeicoes.Nesse fato reside a causa da maioria dos casos de obsessao, sobretudo dos que apresentam certa gravidade, quais os de subjugacao e possessao.1867Ainda na Revista Espirita (15) encontramos informacoes de como e esta perda do livre arbitrio e como impedi-la:Objetar-me-eis, talvez, que nos casos de obsessao, de possessao, o aniquilamento do livre arbitrio parece ser completo. Haveria muito a dizer sobre esta questao porque a acao aniquiladora se faz mais sobre as forcas vitais materiais do que sobre o Espirito, que pode achar-se paralisado, dominado e impotente para resistir, mas cujo pensamento jamais e aniquilado, como foi possivel constatar em muitas ocasioes. (...)Procedeis em relacao aos Espiritos obsessores ou inferiores que desejais moralizar (...) algumas vezes conscientemente, quando estabeleceis, em torno deles uma toalha fluidica, que eles nao podem penetrar sem vossa permissao, e agis sobre eles pela forca moral, que nao e outra coisa senao uma acao magnetica quintessenciada.1868Em A Genese, (16) Kardec disserta sobre domicilio espiritual, tipico caso de coabitacao, ou como agora quer Herminio Miranda, condominio espiritual, com sindico e convencao.Na possessao, em vez de agir exteriormente, o Espirito atuante se substitui, por assim dizer, ao Espirito encarnado, tomando-lhe o corpo por domicilio, sem que este, no entanto, seja abandonado por seu dono, pois que isso so se pode dar pela morte. A possessao, conseguintemente, e sempre temporaria e intermitente, porque um Espirito desencarnado nao pode tomar definitivamente o lugar de um encarnado, pela razao que a uniao molecular do perispirito e do corpo so se pode operar no momento da concepcao.De posse momentanea do corpo do encarnado, o Espirito serve-se dele como se seu proprio fora: fala pela sua boca, ve pelos seus olhos, opera com seus bracos conforme o faria se estivesse vivo. Nao e como na mediunidade falante, em que o Espirito encarnado fala transmitindo pensamento de um desencarnado; no caso da possessao e mesmo o ultimo que fala e obra (...)Na obsessao ha sempre um Espirito malfeitor. Na possessao pode tratar-se de um Espirito bom que queira falar e que, para causar maior impressao nos ouvintes, toma do corpo de um encarnado, que voluntariamente lho empresta, como emprestaria seu fato a outro encarnado.Quando e mau o Espirito possessor, (...) ele nao toma moderadamente o corpo do encarnado, arrebata-o (...)Seguindo ainda, no mesmo livro:Parece que ao tempo de Jesus, eram em grande numero, na Judeia, os obsidiados e os possessos (...) Sem duvida, os Espiritos maus haviam invadido aquele pais e causado uma epidemia de possessoes. (17)Com as curas, as libertacoes do possessos figuram entre os mais numerosos atos de Jesus.(...) Se eu expulso os demonios pelo Espirito de Deus, e que o reino de Deus veio ate vos. (S. Mateus, cap. XII, 22 e 23) (18)Deduzimos com base no exposto que, para que exista possessao, e preciso que o Espirito obsessor identifique-se com o Espirito encarnado; aquele atinge