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Beatriz abriu os olhos novamente e olhou pela janela, era praticamente impossivel para ela dormir sabendo que tinha algo naquele lugar e o pior, sabendo que duas pessoas estavam la fora.Ja era de manha, 6 ou 7 horas, a garota deduziu, mas os outros ainda dormiam, a chuva finalmente havia parado e alguns raios de sol comecavam a aparecer. Algumas batidas na porta do onibus fizeram com que todos acordassem, apos abrir a porta, a professora, Andrea, se deparou com uma Gisele irreconhecivel.A garota chorava, chorava muito, e seus cabelos molhados, se misturavam ao sangue que escorria pelo seu rosto, suas roupas estavam rasgadas e sujas.O que aconteceu com voce? Andrea perguntou enquanto trazia a garota para dentro do onibus e a sentava em um dos bancos.A Raquel...- a garota disse e entao voltou a chorar, so entao a professora percebeu que Raquel nao estava no onibus.Onde ela esta? Andrea perguntou, mas nao recebeu resposta Gisele, me diga onde a Raquel esta Ela insistiu.Ele a pegou Ela respondeu com a voz fracaQuem e ele? Andrea perguntou com medo da resposta que receberiaE-eu nao sei- Gisele respondeu gaguejandoGisele, me diga onde a Raquel esta, para podermos ajudar ela Andrea disse, segurando o rosto de Gisele entre as maos, a garota olhou fundo nos olhos da professora e entao falou em um sussurro:Ela esta morta.Isso foi o bastante para que as lagrimas de Gisele voltassem a cair, os outros alunos ficaram apavorados, muitos comecaram a chorar, outros comecaram a cogitar o que havia acontecido com a menina, quem havia a matado, mas todos finalmente tiveram a certeza de que estavam em perigo.Procure algum kit de primeiros socorros Andrea disse para Beatriz, enquanto tentava manter a calma e fingia que estava bem, mas era obvio que ela nao sabia direito o que fazer.Beatriz levantou e foi em direcao ao pequeno banheiro do onibus, ela se lembrava de ter visto uma caixa de primeiros socorros la. Enquanto caminhava para ir ao banheiro, ela comecou a ouvir a conversa entre Gisele e a Professora, nao era nada que Beatriz ja nao tivesse imaginado que aconteceria, Raquel e Gisele sairam do onibus e foram para a mata, la elas se perderam e Raquel sumiu, Gisele saiu correndo, escorregou, bateu a cabeca e ficou desacordada a noite toda...Apos pegar o kit de primeiros socorros, a garota voltou, mas uma caixa preta, embaixo de um dos bancos chamou sua atencao, ela se abaixou para abrir a caixa, mas a voz da professora a chamando fez com que a garota levanta-se e fosse para o banco onde Gisele estava.Nao podemos mais esperar- Andrea disse enquanto terminava de fazer o curativo na testa de Gisele- Kellen, voce vem comigo, vamos buscar ajuda, os outros fiquem aqui, caso o motorista ou Matheus voltem Apos dizer isso, ela pegou uma das mochilas e saiu, sendo seguida por Kellen.Beatriz voltou para o banco onde havia visto a caixa, a garota puxou a caixa e com certa dificuldade, comecou a abri-la, apos finalmente abrir, a garota se deparou com quatro armas la dentro.Pricila, Carol, Kim! ela
chamou- Vejam isso- Beatriz disse e as meninas se aproximaram dela.Armas?- Carol perguntou surpresaPorque o motorista teria armas no onibus? Kim perguntou, ela estava tao surpresa quanto as outras.Tem alguma coisa errada acontecendo aqui. Pricila concluiu- Se ele trouxe armas, e porque sabe disso.Se tem alguma coisa, vamos descobrir o que e Beatriz falou e pegou a caixa, levando-a em direcao a um dos bancos da frente, onde os outros estavam.Hey! Todo mundo preste atencao Pricila disse atraindo os olhares curiosos dos outros alunos.Encontramos quatro armas aqui, e isso, somado aos desaparecimentos, so deixa mais claro que tem alguma coisa aqui.Foi essa coisa que matou Raquel Gisele disse enquanto segurava as lagrimas que insistiam em cair.Voce sabe o que e essa coisa?- Kim perguntou.Eu nao vi Gisele falou- Mas sei que e rapido, rapido o suficiente para matar todos nos.A lenda!- Pricila exclamou a criatura existe, um humano normal nao seria tao rapido.Se ele e tao rapido, porque ainda estamos vivos? Beatriz indagou- Ele poderia muito bem, entrar agora mesmo aqui e matar todo mundo.Para mim ele e so um maluco que quer brincar com a gente- Kim falou e pegou uma das armas da caixa- E nos nao vamos deixar, somos a maioria, temos armas e...Estamos no territorio dele- Pricila disse, interrompendo Kim- Ele deve conhecer essa area toda, vai ser facil para ele nos pegar.Vamos nos dividir Kim falouEssa e sempre a ideia idiota que alguem tem nos filmes de terror Carol falou pegando a arma da mao de Kim e colocando novamente na caixa.Mas nesse caso, Kim tem razao Beatriz disse- Ele so pode atacar um por vez, entao enquanto um e a isca, os outros podem procurar pelo Matheus e se livrar dessa coisa.E voce acha que alguem vai querer ser a isca?- Kev se pronunciou pela primeira vez.Eu vou ser a isca Gisele disse e logo explicou Acho que ele nao pode sair da mata, os dois ataques aconteceram la, qualquer coisa que venha a acontecer, e so eu voltar para ca.Tudo bem, agora vamos nos dividir em grupos- Beatriz comecou a falar- Carol e Pricila, voces vao ir naquela direcao ela disse apontando para o canto direito da mata e entregando uma arma para Carol.Felipe e Nayara, vao naquela direcao Ela disse apontando para o lado esquerdo da mata e entregando uma arma para Felipe.Alice e Livia vao ir por ali Beatriz apontou para outro canto e entregou a arma para Alice.Kev e Kim, voces vem comigo, se existe essa tal caverna, nos vamos encontrar ela.- Feito isso, todos seguiram para os lugares indicados.Nayara e Felipe caminhavam cautelosamente e em silencio, as vezes sussurravam alguma coisa, mas a maior parte do tempo, ficavam em silencio, qualquer minimo ruido que eles deixassem passar, poderia ser fatal.Nayara era uma garota de longos cabelos loiros, nao muito alta e com olhos profundos e negros. Felipe era alto, moreno e assim como Kim, achava que aquela lenda nao passava de uma historia.Voce acha mesmo que tem algum monstro aqui?- Felipe perguntou.Eu nao sei Ela respondeu- Mas e voce? Acredita?- Ela
perguntou, ficando de frente para ele.E claro que nao!- Ele disse convictoAcho que voce so nao quer acreditar- Nayara disseQue diferenca faz? A gente vai morrer mesmo. Felipe disse e recebeu um olhar assustado de Nayara.Voce acha que alguem vai nos encontrar aqui?-Felipe comecou a explicar- Nossa comida esta acabando, o motorista nao vai voltar e voce ouviu o que a Gisele disse, Raquel morreu e eu aposto que o mesmo aconteceu com o Matheus.Voce tem razao Nayara concordou e riu sem humor E so questao de tempo para essa coisa nos pegar.Me arrependo de ter aceitado vir para ca, se voces nao fossem tao teimosas, nada disso teria acontecido- Felipe disse, referindo-se a Nayara e as outras meninas, todos sabiam que so quem queria aquela viagem, eram as meninas.Agora a culpa e minha e das meninas? Nayara gritou e continuou parada, Felipe voltou a caminhar, mas apos dar cinco passos parou para responder a garota.Sempre foi culpa de voces- Felipe gritou, ainda estando de costas para Nayara- Voces insistiram para que nos viessemos, se nao fosse por voces, nada disso teria acontecido- Ele falou e virou-se para Nayara- A culpa e so de voces!- Ele gritou e tudo o que recebeu foi um olhar decepcionado de Nayara.Nao era segredo para ninguem que Nayara gostava de Felipe e que esse sentimento era reciproco, mas aparentemente, so Nayara e Felipe nao percebiam isso.Pare de gritar, ou aquela coisa vai encontrar a gente- Nayara disse, permanecendo seria e entao comecou a caminhar, mas ao passar por Felipe, o garoto segurou seu braco.Desculpa Felipe sussurrouEsta tudo bem- Nayara disse no mesmo tom de voz e sorriuNao se meche- Felipe disse e entao afastou uma abelha que estava no ombro de Nayara.Vamos sair daqui- ela disse enquanto segurava a mao de Felipe e comecava a andar rapidamente Se tinha uma, deve ter mais- Ela disse e recebeu um olhar confuso de Felipe como resposta- e eu sou extremamente alergica a picada de abelha- a garota explicou- Quando era pequena fui picada por varias, e teria morrido se nao tivessem me levado para o hospital.Eles continuaram andando e pouco depois viram uma entrada em meio a duas rochas, os dois resolveram entrar , la dentro a visao nao era muito diferente, havia arvores e uma pequena queda dagua, mas nada mais que isso.Vou encher nossas garrafas de agua e entao nos voltamos para o onibus, a chuva parou e quem sabe alguem ja encontrou alguma coisa- Felipe disse e apos pegar a garrafa de Nayara foi em direcao a queda dagua.Nayara percebeu que havia um pedaco de tecido preso em um dos galhos das arvores, ao se aproximar e pegar o tecido, percebeu que a estampa era semelhante a da camiseta que Matheus usava, era azul e xadrez.Felipe olha aqui!- Nayara gritou e recebeu um olhar assustado do garoto.Nao se mexa- Felipe disse ao perceber que haviam varias abelhas na arvore ao lado de Nayara.O que foi?- Nayara perguntou, mas ao ver uma abelha em seu braco, comecou a gritar desesperada, o que fez com que mais
abelhas fossem para cima dela, Felipe tentou correr para ajuda-la mas ja era tarde demais, a garota ja estava no chao e em meio aos gritos e ao choro, disse para Felipe fugir dali, ela sabia que era impossivel ser salva.Felipe comecou a correr o mais rapido que pode, ele nao queria acreditar no que havia acontecido, Nayara estava morta, e ela morreu sem nem ao menos saber o que Felipe sentia por ela, e ele nao pode fazer nada para salva-la.Um barulho vindo da mata fez com que o garoto parasse, suas proprias palavras comecavam a ecoar em sua cabeca, Que diferenca faz? A gente vai morrer mesmo.Ele sabia que nao havia como fugir, mais cedo ou mais tarde aquilo iria acontecer e ele nao podia impedir, ou talvez nao quisesse, viver sem ela e com a culpa pela sua morte... seria melhor morrer.Felipe respirou fundo e olhou para o ceu, antes de ser golpeado pelas costas; ele caiu no chao e sentiu um liquido quente comecar a escorrer por sua boca, a ultima coisa que Felipe viu foi um par de botas pretas a sua frente, o corpo era de um homem, mas o rosto... Ele nao e humano, nao poderia ser foi o ultimo pensamento de Felipe, logo depois sua cabeca foi bruscamente arrancada de seu corpo, o que fez com que surgisse um sorriso no rosto da criatura a sua frente.O jogo havia comecado, e os jogadores que ainda estavam vivos, logo seriam eliminados.
que e muito? O Sao Paulo Futebol Clube(nao que eu seja sao paulino,mas e so um exemplo)teve 6 desfalques no jogo contra o Corinthians,e o jogo nao foi adiado.A direcao do Botafogo nao gostou muito da ideia de adiar o jogo.E o pior,o Vasco,que tem seu principal tecnico(o Ricardo Gomes)na UTI e nao teve seu jogo adiado nao,vai jogar com o tecnico interino,ate ai nada atrapalha o jogo,mas e o psicologico dos jogadores,sera que eles vao poder jogar nessas condicoes?Eu,no lugar deles queria ao menos um jogo adiado.E a Realidade de um pais,que na minha opiniao,nao tem condicoes de sediar uma copa do mundo. Data: ??/??/????
A Etica a Nicomaco, de AristotelesMaria de Lourdes Martins EscabiaTrabalho de Conclusao de Redefor UNESP 2011 RESUMO:A teoria etica aristotelica, expressa na obra Etica a Nicomaco, se preocupa com o carater etico-moral do homem. O etico, em Aristoteles, e entendido a partir da maneira concreta de viver em sociedade. A obra e direcionada ao fim ultimo, o qual e o Bem Supremo, identificado como a felicidade. Para Aristoteles, a excelencia moral e uma disposicao para escolher o meio-justo. Uma escolha e justa e correta quando feita com discernimento e encaminhada pela prudencia. O homem deve evitar o excesso e a falta, em qualquer circunstancia, buscando sempre pelo meio termo. Neste contexto, a razao e orientada aos aspectos praticos da vida. E agindo socialmente que o homem desenvolve o habito da virtude. Logo, e preciso ter uma disposicao pratica na vida, para que o discernimento se manifeste. E atraves das acoes e das reflexoes sobre elas que o homem torna-se etico. No exercicio das acoes virtuosas e no contato com as outras pessoas e que ele experimenta a verdadeira felicidade.Palavras-chave: Felicidade, bem, virtude, meio-justo, razao, habito.ABSTRACT:Aristotle's ethical theory, expressed in the work Nicomachean Ethics, is concerned with the ethical and moral character of man. The ethical, in Aristotle, it is understood from the concrete way of living in society. The work is directed to an objective, which is the supreme good, identified as happiness. To Aristotle, moral excellence is a disposition to choose the half-right. A choice is fair and accurate when done wisely, and forwarded by prudence. Man must avoid excess and shortage in any circunstance, always seeking the middle ground. In this context, the reason is oriented to the practical aspects of life. It's that man doing socially develop the habit of virtue. Therefore, we just have a provision in practice life, that discernment arises. It is through the actions and reflections on them that the man is ethical. In the exercise of stock virtuous and in contact with other people is that he experiences true happiness.Word-key: Happiness, good, virtue, meio-justo, reason, habit.I - INTRODUCAOEste trabalho aborda a etica aristotelica e foi elaborado tendo como base a obra Etica a Nicomaco. Nele procura-se analisar o aspecto da felicidade e do bem, os quais marcam a busca dos seres humanos na sua caminhada de realizacao, segundo o estagirita Aristoteles. O trabalho aborda tambem conceitos como o bem, a educacao para a virtude, o equilibrio, na tentativa de analisar o lugar da etica na vida social. A escolha do tema se justifica pela necessidade de se compreender o valor da moral nas relacoes humanas e tambem, a possibilidade de se viver uma vida feliz, contribuindo para a criacao de um mundo melhor. Segundo afirma Frateschi , os atos sao ditos justos e temperantes quando sao tais quais o que faria o justo ou o temperante: e justo e temperante nao quem os realiza, mas quem os realiza tal como os justos e temperantes os realizam. Para tanto, e necessario retornar ao inicio da etica e debater os principais conceitos desenvolvidos por Aristoteles. O
por causa do prazer ou o prazer por causa da vida, pode ser deixada de lado por enquanto. De qualquer modo, a vida e o prazer parecem indissociavelmente unidos e nao admitem separacao, ja que nao ha prazer sem atividade e o prazer torna a atividade perfeita. (Aristoteles Etica a Nicomaco) Segundo Lorenzetti , dentre os escritos de Aristoteles, Etica a Nicomaco, e considerado um escrito maduro, com o seu sistema filosofico proprio e definitivo. O contexto em que foi escrita a Etica a Nicomaco e a fundacao do Liceu em 335 a.C. a 323 a.C. A etica, nas obras Aristotelicas, e considerada como uma parte ou um capitulo da politica, que antecede a propria politica. Ela diz respeito ao individuo em seu relacionamento com o coletivoA obra Etica a Nicomaco e composta por dez livros da etica e se apresenta dividida da seguinte maneira: No livro primeiro trata-se do tema felicidade. No livro II e ate ao livro IX trata-se das virtudes. No livro X completa o tratado da felicidade iniciado no primeiro.Em sua obra, Aristoteles expoe sobre o bem supremo da vida humana, o qual e a felicidade e aborda tambem, os mecanismos necessarios para se atingir uma vida feliz, moldada em fundamentos basicos de valores eticos. Percebe-se que a etica preside e justifica todas as formas de se alcancar o bem supremo. Desta maneira, para se entender o que Aristoteles considerava felicidade, faz-se necessario compreender seu conceito sobre ela e sobre alguns principios necessarios para alcanca-la. 1. ALGUNS TEMAS ABORDADOS POR ARISTOTELES, NA OBRA ETICA A NICOMACO:1.1. FELICIDADE Sao Thomaz de Aquino, em consonancia com Aristoteles, define a felicidade como operacao propria do homem segundo a virtude numa vida perfeita . A busca da felicidade justifica a acao humana. Todos os outros bens sao meios para atingir o bem maior que e a felicidade. Segundo Malinoski e Silva , em Aristoteles, toda arte e toda indagacao, assim como toda acao e todo proposito, visam a algum bem; por isso foi dito que o bem e aquilo a que todas as coisas visam.Ao abordar que toda acao tem uma finalidade, um fim a atingir, percebe-se que um bem maior, ao ser atingido, justifica os bens anteriores. Aristoteles salienta que esse bem final deve ser algo alcancavel, senao nao sustentaria a acao humana em busca do mesmo. De acordo com Boto: segundo o carater, as pessoas sao tais ou tais, mas e segundo as acoes que sao felizes ou o contrario. Portanto, as personagens nao agem para imitar os caracteres, mas adquirem os caracteres gracas as acoes. Assim, as acoes e a fabula constituem a finalidade da tragedia, e, em tudo, a finalidade e o que mais importa. Aristoteles apresenta varios tipos de bens a serem alcancados. Os bens relativos e os bens intrinsecos. Os relativos sao os bens necessarios para a vida cotidiana (bens materiais que trazem prazeres). Sao substituiveis sempre que necessario. Os intrinsecos sao os bens supremos. A felicidade e tida como um bem supremo, todos a desejam, mas muitos a confundem com prazeres, luxurias, honrarias, riquezas, etc.
O filosofo afirma que uma mesma pessoa pode ter uma visao equivocada da felicidade, em epocas diferentes de sua vida. Para muitos, a felicidade seria algo que vem suprir o que esta faltando naquele momento, como o dinheiro, a saude, a saudade, etc. Mas e necessario entender que a felicidade e algo maior do que as partes que a compoem.A maioria pensa que se trata de algo simples e obvio, como o prazer, a riqueza ou as honrarias; mas ate as pessoas componentes da maioria divergem entre si, e muitas vezes a mesma pessoa identifica o bem com coisas diferentes, dependendo das circunstancias com a saude, quando ela esta doente, e com a riqueza quando empobrece.A felicidade e um bem final, os demais seriam pre-requisitos para atingir esse bem maior. Como a felicidade requer esses complementos, as vezes, a obtencao dos mesmos e tida como se fosse a propria felicidade.A mesma e desejada por todos e e adquirida constantemente. Nao se encontra pronta, mas em construcao, feita pelo movimento das acoes. E atraves de suas proprias acoes que o homem procura obte-la. A felicidade e um ato humano e essencial, conquistada somente pela pratica de boas acoes.Mas evidentemente, como ja dissemos, a felicidade tambem requer bens exteriores, pois e impossivel, ou na melhor das hipoteses nao e facil, praticar belas acoes sem os instrumentos proprios. Em muitas acoes usamos amigos e riquezas e poder politico com instrumentos, e ha certas coisas cuja falta empana a felicidade boa estirpe, bons filhos, beleza pois o homem de ma aparencia, ou mal nascido, ou so no mundo e sem filhos, tem poucas possibilidades de ser feliz, e te-las-a ainda menores se seus filhos e amigos forem irremediavelmente maus ou se, tendo tido bons filhos e amigos, estes tiverem morrido. Como dissemos, entao, a felicidade parece requerer o complemento desta ventura, e e por isto que algumas pessoas identificam a felicidade com a boa sorte, embora outras a identificam com a Excelencia .O homem e um ser politico e nao consegue viver isoladamente. E vivendo socialmente que ele tem a possibilidade de se tornar virtuoso. Ao conviver com outros homens e compartilhando com seus pares, a obtencao do bem comum; o homem se torna politico e engajado no contexto social em que esta inserido. Quem age visando o bem comum vive feliz. Conclui-se entao que, a felicidade e viver bem e se renova constantemente na propria acao do bem viver.As relacoes entre comunidade e felicidade humana. A cidade ou comunidade politica, constituindo-se em algo maior e mais complexo que os individuos, tende a um fim perfeito, maior, supremo e nobre. Por essa via, individuo e cidade possuem uma identidade de tendencias que se resumem em configurar e conquistar a perfeicao pela acao constante e pelo raciocinio que propiciam aos seres humanos meios de transformarem as suas potencialidades em ato. (.....) Aristoteles postula que o que ha de melhor para o ser humano e a realizacao do seu fim em uma comunidade politica e o relacionamento com os demais de sua especie. Em outros termos, as ideias
de perfeicao e autosuficiencia estao ligadas a ideia de felicidade por serem consideradas pelo autor estagirita a finalidade e os objetivos para qual tendem as acoes humanas que, por fim, nao podem ser realizados por individuos isolados e sim por intermedio da convivencia amiga entre os individuos.A felicidade como um bem perfeito e desenvolvida pela razao e se manifesta atraves do agir e no controle das emocoes. Aristoteles considera que todas as acoes devam ser guiadas pela razao.1.2. RAZAOA razao e a condicao que separa o homem dos outros animais. E uma faculdade fundamental na compreensao da felicidade. Atraves dela o homem pode escolher seus comportamentos e assim praticar acoes virtuosas. A virtude, para Aristoteles seria conquistada atraves da razao e da acao. O homem se torna virtuoso atraves do exercicio constante de executar acoes conscientes e virtuosas. Somente atraves da pratica da virtude ele alcancara a felicidade.O que faz a marca especifica do homem e o pensamento e a razao que o segue. E a atividade intelectual. Nesta encontra-se a fonte principal das alegrias do homem, ou seja, a fonte donde provem a verdadeira felicidade. Com efeito, a felicidade do homem consiste no aperfeicoamento da atividade que lhe e propria, ou seja, na atividade segundo a razao. O homem deve, entao, subordinar o sensivel ao racional. A subordinacao da atividade sensivel a atividade racional se impoe. E o preco da felicidade humana e a condicao da moral humana. Portanto, para ser feliz, o homem deve viver pela inteligencia e segundo a inteligencia.A marca principal do homem e a sua atividade intelectual. Ele deve subordinar seus pensamentos e sentimentos a razao. Para ser feliz, o homem deve ser coordenado pela sua inteligencia e racionalidade. A felicidade so e atingida, segundo o filosofo, quando as acoes estiverem em conformidade com a razao. Segundo cita Malinoski e Silva, a atividade racional constitui a natureza propria da felicidade.O papel da razao e fazer com que os homens entrem em acordo sobre um bem futuro. Embora eles nao possam entrar em acordo quanto ao bem presente (porque medem o bem e o mal pelos seus desejos), eles podem sim concordar quanto a um bem futuro (as coisas futuras sao percebidas apenas pela razao). A paz e um bem futuro que a razao indica enquanto tal.A racionalidade e desenvolvida atraves do treino, no uso adequado de suas possibilidades. Nesse contexto, a educacao exerce um papel primordial.1.3. EDUCACAOA educacao se constitui em um treino no uso da racionalidade. Esse treino deve comecar cedo, quando se esta inclinado a formar bons cidadaos. Assim, baseando-se na ideia de que vida esta fundamentada em escolhas adequadas e no aprimoramento de acoes boas, exige-se do individuo um constante exercicio, dirigindo suas acoes a determinados fins, com o objetivo de atingir a perfeicao. Atraves da educacao e do treino, vai-se moldando o carater, segundo as proprias potencialidades e virtudes na pratica do bem. Afirma Boto, que a educacao seria entao: um rol de costumes a ser repetidamente exercitado para com as geracoes mais jovens, com o fito de que estas venham a adquirir