julgar de acordo com os padroes de Deus, como se atrevem aagir de modo injusto, favorecendo preconceituosamente o rico porque lhe cobicama riqueza e o poder?Ao examinarmos o exemplo especifico que Tiago nos apresenta, entretanto, naodevemos desprezar a aplicacao mais abrangente. Tiago ficaria mais feliz se opobre fosse tratado com desprezo num culto publico? Ficaria o pobre menosprejudicado se o tratamento preferencial dado ao rico significasse que estefora guindado a posicao de lideranca na igreja?Ou sera que a discriminacao se tornaria menos ostensiva se o conselho da igrejaouvisse com a maxima atencao a prima dona, mas empurrasse para o lado asreivindicacoes do pobre? Conquanto estejamos diante de um exemplo especifico,ele funciona como condenacao geral do comportamento discriminatorio.2:5 Tiago inicia seu ataque logico contra essa pratica (2:5-7) com um apelo:Ouvi, meus amados irmaos, e chama-lhes a atencao para o fato de estarreferindo-se a algo de que ja tem conhecimento: Nao escolheu Deus aosque sao pobres? Tiago emprega a terminologia familiar da eleicao, com queIsrael estava acostumado (Deuteronomio 4:37; 7:7), como tambem a igreja(Efesios 1:4; 1 Pedro 2:9), mas aplica-a de modo especifico aos pobres. A maiorparte dos membros da igreja primitiva era constituida de pobres (nao saomuitos os sabios segundo a carne, nem muitos os poderosos, nem muitos os nobresque sao chamados [1 Corintios 1:26]); a igreja de Jerusalem era bastante pobre(2 Corintios 8:9).Mas Tiago esta dizendo mais do que isso. Deus elegeu de modo especialaos quesao pobres aos olhos do mundo (pois so sao pobres segundo os padroesde valor do mundo) para serem ricos na fe e herdeiros do reino queprometeu aos que o amam. Por um lado, isso torna o pobre quase igual aqueleque suporta a provacao, em 1;2, visto que ambos recebem aquilo que Deusprometeu aos que o amam. Por outro lado, Tiago esta aplicando oensinamento de Jesus, visto que foi o Senhor quem disse que havia vindo de modoparticular para evangelizar os pobres (Lucas 4:18) e depois: Bem-aventuradosvos, os pobres, pois vosso e o reino de Deus (Lucas 6:20).Jesus selecionara os pobres como os especialmente contemplados com o seu reino;Tiago apanha essa ideia e acrescenta: aos que o amam, a fim delimitar a promessa aos pobres que reagem em amor diante da mensagem doevangelho; Se ha favoritos aos olhos de Deus, esses sao os pobres, visto queDeus os ve de modo bem diferente do mundo. O mundo os enxerga como pobretoesdespreziveis, sem importancia, mas para Deus eles sao ricos na fe eherdeiros do reino - o contrario da perspectiva mundana.2:6-7 A igreja nao tem a perspectiva de Deus: vos desonrastes o pobre.Deus condena o mesmo crime no Antigo Testamento (e.g Proverbios 14:21; cf.Siraque 10:22). A igreja que envergonha o pobre de certo modo (e.g., 1Corintios 11:22) abandonou a vontade de Deus e deixou de agir em prol de Deus.Entretanto, a igreja decidiu mostrar preferencia pela classe rica, que aoprime. Primeiro, sao os ricos que vos oprimem. A ideia de que osricos e poderosos exploram os pobres tem raizes profundas no Antigo Testamento(Jeremias 7:6; 22:3; Ezequiel 18:7; Amos 4:1; 8:4; Malaquias 3:5). Quando opobre precisava de um emprestimo, o rico