thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
feeling, diz o Doktor Duran Duran, e naquela noite eu ouvia Cocteau Twins, e aquela voz divinal da Liz Fraser, a faixa Lorelei, e o Henrique folheava ora os meus livros, ou os dele mesmo, emprestados a mim, ou as revistas do Oto, todas sobre Rock, Hard Rock, Heavy Metal, Doom, esses estilos angustiosos, essa futilidade do Oto de se preocupar com tantas bandas, pois quer ser musico famoso tambem, e a querer saber quem sao os musicos da banda tal, e ficar marcando enderecos de sites na internet, e enderecos de outros fanaticos, JACK, O SOMBRIO, existencialismo dark, ouco My Dying Bride e Melacholic Metal, segue o endereco, ou SIDNEY VAN DRAKUL, vampirismo, ocultismo, decadencia espiritual, seres da noite, fa de Moonspell, ou ainda, SUELI DOCE AGONA, letras morbidas, filmes de terror, documentarios sobre a morte, movimento gotico, fa de Dead Can Dance, Anathema, Lacrimosa; e ele folheia as revistas, aqueles caras de preto, com jaquetas e coturnos, e pose de brutais, com cabeleiras enormes, e o Henrique no maior tedio, em gestos minimos, eu pergunto entao, para quebrar o silencio, Entao vai esperar?', O mesmo voce, nao?, E, eu tambem, ele sabe, mas e discreto, Ele vira, nao e?, Espero, e eu deixo escapar um suspiro, E se ela vier tambem?, eis, ai, Carol, amor e odio, Pode ser. Mas ele disse que terminaria tudo, nao sei por que confesso isso assim, e o Henrique diz, abandonando as revistas, Se ele disse e porque nao pensa em fazer. Oto, quando quer, vai e faz. E se quisesse..., ele numa pausa, Ja o teria feito, nao e?, e eu completo, Ele so fala e fala, e nada!, e o Henrique se aproxima, Nao e assunto meu, mas uma coisa eu digo: Oto nao mentiu. Eu sei, pois ele nao promete fidelidade a garota alguma. Voce sempre soube, e ali estava o tapa na cara, tambem quem mandou deixar o fantasma entrar, Ta, eu sempre soube disso. E dai?, Ele nunca te prometeu nada. E assim, ao menos, nao mentiu. Ele e cruel, nao um cinico, e um gato saltou no colo do Henrique, em arrepios, a lamber o focinho, Les chats puissants et doux, orgueil de la maison e eu entendo o sussurro sobre gatos meigos, em versos de Baudelaire, e deixo passar, e observo os gatos, agora reunidos, a aguardarem, em aparente fila, uma quota de caricias, e o Henrique adora os gatos, o andar felino sob o trono da majestade egipcia, em amor voce acredita?, eu ouso perguntar, e ele olha-me atento, Depende do que considera amor. Viver e se unir ao outro, sob a perspectiva da Eternidade, e Amor?, Ah, que seja 'eterno enquanto dure', eu ate esboco um sorriso, e continuo, Viver com alguem cinquenta anos, bodas de ouro, e isso Amor? Nao sera habito, resignacao?, Vejamos entao! Pra voce, Amor e paixao, chama. A primeira vista, hein?, Nao, nao e isso, Amor sem contato, sem conhecer? De cara e mais uma curiosidade, um fascinio, enchantment. Amor envolve uma convivencia. Mas por toda a eternidade? E o
carcere das almas!, e um gato cinzento derruba a cesta de macas e persegue as frutas que rolam, Levadinhos! Filhos-da-puta!, as vezes irritam, esses esfregares, esses olhares brilhantes, de leiais nada, profundezas do capricho! .E enquanto o som viaja pelo quarto, Light a candle..., lembro o vulto do Henrique, diante da porta aberta, a encarar a noite umida, Acha que somos capazes de amar?, eu pergunto, sob a sombra dele, que responde, sem se virar, Se soubessemos o que e amar. Voce se confunde, notou? E encanto? Ou e convivencia e apego? Tudo isso? Um desejo desviado da pronta satisfacao? Amar o distante? Tudo delirio? Transar e amor? Amor e transar? Dai ser o tema universal, a pergunta milenar: o que e o inferno de amar? Nao sei, mas deixo os indagares nos versos., eu deixo o silencio, e ele se volta, estamos lado a lado na porta, la encima estrelas e seus brilhos palidos, Mas, sabe?, o seu problema nao e o amor. E o ressentimento., e me pega de surpresa, novamente, dai o meu silencio inquebrado, O ressentimento apodrece por dentro aquele que o nutre. Se sentissemos odio e, assim, explodissemos o objeto de nossa ira! O caso e que tal nao ocorre, e o outro continua a viver, a rir as nossas costas, e nos a envenenarmos a nos mesmos!, Explodir o outro? Nao ia sobrar ninguem! e ele estranha a minha explosao, e pensei na guerra, nos soldados que descarregam suas frustracoes e medos sobre as pessoas indefesas, sobre uma mulher e uma crianca, estas coisas horriveis de guerra, aquele horror na Iugoslavia, na Africa, ou as rebelioes nas cadeias, os massacres, mas nao comentei, nada mencionei, tudo num flash!, e eu queria perguntar sobre quem havia magoado o Henrique, que mulher ousara tal infamia, e hoje eu sei que nao foi uma mulher, foi um homem, e acabei nao perguntando, e deixo-me a olhar as estrelas, e o fascinio pelo brilho das estrelas, sempre ali no ceu noturno, quando vemos, no deu diurno, quando fogem ao olhar, no esplendor do dia, as estrelas num simbolo de permanencia, as estrelas fixas dos antigos sabios e estudiosos, nas torres, nos telescopios dos observatorios de suas majestades, anotando, noite adentro, as posicoes dos astros, e comento tudo isso com o Henrique,o mesmo que desabafei ao Stevam, la encima do telhado, uns meses antes, e o Henrique, nao exatamente para me magoar, mas em nome da Verdade, com a qual ele tem um pacto, Elas nao estao mais ali., e sei que me limito a olhar com uma decepcao nauseante, Nao estao la?! Como? Eu vejo..., Sim, voce ve. So a luz que elas irradiam. So a luz ainda vemos., So a luz?, Lembre-se que estrelas sao sois, ate maiores que o nosso mais proximo, mas estao a distancias longinquas, e a luz move-se rapida, rapidissima, mas nao e instantanea. Estes sois, os globos de fogo, estao a anos-luz daqui, assim a luz chega com anos de atraso. O que voce ve e uma foto do passado. Talvez nem mais existam!,
e nao consigo esconder minha frustracao, esse cara conseguiu desencantar o universo!, entao nao ha Permanencia!, pois tudo se transforma, tudo morre, ate as estrelas!, e comeca a recitar Rainer Maria Rilke, que eu sei que o Stevam adora, A estrela que sigo a brilhar, / eu creio, neste instante / ha milenios e morta. .Entao folheio, arrasada, o Espumas Flutuantes do Castro Alves, Sentir que a vida vai fugindo aos poucos / Como a luz, que desmaia no Ocidente..., e o Henrique passeia pela sala, dedica caricias ao cortinado, e sabia que se a decoracao andava em ordem, ali, era devido aos cuidados da dona Telma, a viuva, a abandonada, a mae do Oto, com seus dedos senis e zelosos, a patrulhar o acumular da poeira, as nodoas nas cortinas, os arranhoes nas almofadas, Sonia, Sonia. Nome de heroina de romance., De romance?, E. De um romance russo. Sim: Sonia. Um rapaz mata uma velha, e a irma desta, e sofre uma crise de consciencia, uma paranoia... Salva o pai de uma moca, uma familia miseravel, o homem vive bebado, e a moca se prostitui. Ai o rapaz passa a visitar a moca, nada de malicia, sim? E um assassino e uma jovem prostituta, unidos na indignidade, diante de uma silaba. No fim, ele confessa o crime e vai para a Siberia, preso., Eles ficam juntos? Digo, o assassino e a prostituta?, Sim, ela o acompanha, enquanto ele busca penitencia., Nossa, voce ja leu muito! Tambem, anda tao so! Lembro de um livro, um romance que li no colegio, no primeiro ano, sobre uma garota, que procura alguem pra brincar, vai para o jardim, onde um grupo de anoes de pedra estao numa ciranda, e, por mais que ela deseje e tente, nao abrem a ciranda para que ela entre. Poxa, mas e estar muito so! .Depois lembrei que era o Ciranda de Pedra, da Lygia Telles, quando vi na Biblioteca, hoje a noite!, mas o Henrique ja dizia outra coisa, ali a pegar um livro ou outro, Heathcliff. Ele e mais triste, do que mau., Ha? Quem?, Heathcliff. Digo que ele e um cara triste, oprimido. Nao era para ele ser mau... Sofreu muito., Ah, deste romance da Emily Bronte? Nao era muto cortes, o cara..., Mas foi abandonado pelos pais, nas ruas de uma cidade grande, um bom-coracao o resgata, e o filho do fazendeiro o espanca, e privado da companhia de quem mais ama. Se a historia dele fosse outra, nao seria mau. Foram as circunstancias. Algo de Ortega y Gasset, um pensador espanhol, e penso naquele menino, tambem abandonado, um orfao, em Os Miseraveis, que recolhia as balas dos revoltados, ele defendia as criancas menores, queria sempre ser util..., e as vezes parece que o Henrique fala mais para si mesmo, ate esquece da gente, Ja leu este conto da Clarice Lispector? 'Tempestade de almas'? Perceba este trecho, 'Nada mais tenho a ver com a validez das coisas. Estou liberta ou perdida. Vou-lhe contar um segredo: a vida e mortal. Nos mantemos esse segredo em mutismo cada
um diante de si mesmo porque convem, senao seria tornar cada instante mortal., e tudo nasce disso, sabe, o auto-engano, o afastar a mortalidade, evitar pensar no fim, enquanto para outros e uma obsessao, e um exemplo, o classico, claro, e Hamlet., Que e muito complicado., Nem tanto. Mas o problema e a distancia: de idioma e de tempo. E comecamos a ler com certa impressao de dificuldade e acabamos nao entendendo. Ha muito medo, mas gerado pelo academicismo. Shakespeare e para os espiritos livres, e para o povo! O caso e que ele foi usurpado pelos academicos, e virou assunto de 'scholar', 'lecteur'! Como se so se entendesse o Bardo quem for devidamente 'iniciado' pelos intelectuais, devidamente 'formados', digo 'formatados'. .E o Henrique deixa sua amargura vazar, nao que queira, mas nao pode evitar, enquanto eu folheio Espumas Flutuantes: Mas ai! Que treva interna a duvida constante Deixaste assoberbar-me em funda escuridao!..., e nao posso sufocar um lamento, Sempre cercados por duvidas sempre., e nao devia me expor assim, mas preciso saber!, diante de toda essa fleuma que ele transpira!, Nada sabemos daqui, e ainda indagamos coisa de la, do nevoento Alem!, Nevoento Alem, Misty the Beyond. Hum. Tetrico. Ja esboco um preconceito na pergunta. Nevoento? Para alguns e claro como o dia, fulgurante sob o trono do Altissimo! A menos que caia no Orco, no Umbral, no Aqueronte, no Astral Inferior..., E isso nao te surpreende, nao te assusta?, e nao posso evitar o assombro, e ele, todo pensativo, Sim, muito. E um muito questionar. E nao alcancar resposta alguma., Nenhuma? Ninguem voltou, jamais? Nenhum relato?, Ora, isso ha! Muitos. Mas, confiaveis? E depende da religiao de quem relata, e de quem ouve o relato. Pois a resposta depende de como se faz a pergunta. Os mortos sabem ou nao? Sabem mais do que nos, ou perambulam cegos? Nada sabem? Dante insinua que os mortos conhecem o futuro e ignoram o presente. Da pitonisa de Delfos, passando pelos sabios da Lemuria, pela bruxa de Endor, ate as mesas dancantes do Kardec, os fenomenos nao param. Mas em quem ha sanidade suficiente para compreende-los acima de perspectivas em nos entranhadas desde o berco e a agua benta, desde a circuncisao e o incenso?, Acho, ah!, quando penso, quando me pergunto sobe tudo isso, acho que vou enlouquecer!, Realmente. A maioria das pessoas nao pensam, e se, por ventura, pressentirem tal incomodo, se apegam as filosofias, ideologias, doutrinas, dogmas. Eu comecei a me interessar realmente por teologia pois antes eu seguia a tradicao da familia, com um catolicismo severo depois de ouvir uma discussao: entre o meu pai e o meu tio o meu tio Valmir, antes seminarista, depois se dizia ateu, e depois espirita e o meu tio com aquelas perguntas sobre sobrevivencia da consciencia e vidas passadas e vidas futuras e eu estava perturbado, e o meu tio tambem, pois era um anto alcoolatra e acabou morrendo de complicacoes do figado, a religiao nao foi cachaca o suficiente, veja e ele, o meu tio, alternava periodos de ceticismo com outros
de puro espiritualismo, quando conversava, ele dizia, com os espiritos sob as arvores, e quando o meu tio morreu, calmamente em seu leito, deixou a sua biblioteca para o meu pai, que vivia discutindo religiao com o irmao, sem nunca chegarem a uma conclusao, um acordo minimo, e assim meu pai recebeu o bau de livros, e nao gostou, severo com o 'lixo' que o irmao lia, 'coisas demoniacas' sobre espiritos e reencarnacao,e na noite seguinte, ele, o meu pai, fez uma fogueira no quintal, com os livros do tio Valmir, e observei a tristeza misturada com o senso de dever cumprido do meu pai, ao atirar cada livro na fogueira, e, no dia seguinte, fui contemplar as cinzas, os restos de palavras, e penso que meu pai vai fazer o mesmo com os meus livros. .E com que tristeza o Henrique contou tudo! Ai, eu hoje 'to horrivel, so outra carreirinha mesmo, mas nao va cheirar numa noite o po da semana toda, hein!, voce nao quer ir pro inferno, quer, Soninha?, mas nem o Duran Duran pra me animar, da proxima vez eu coloco um samba!, ah, nao! Ordinary World!, e nao esqueco aquela cara do Henrique, ah, isso arde o nariz!, nao posso deixar sangrar, hein!, e aquela noite, na porta do bar, o do Santa Efigenia, o Henrique dizendo que o gotico e um cristao que perdeu a fe, e manteve o sentimento de culpa, tendo perdido a esperanca, e uma justificativa para o sofrer, esqueceu de dizer que so sobrou a estetica!, mas na casa do Oto, o Henrique continuava, apos lembrar do tio, e da fogueira com os livros, aqueles espiritas, logosoficos, sei la!, e ele dizia A religiao mata a religiosidade, a doutrina inibe o questionar. Voce tem as respostas ants de esbocar as perguntas., e eu disse Ora, e consolo antes de tudo. Evita o sofrer. Eu queria crer em algo. Mas e tao complicado, tantas voltas no caminho, e o destino se distancia tao logo nos chegamos, Tantalo., Quem?, Tantalo. E sua maldicao. Ter fome e sede, e ter diante de si fartas macieiras e agua pura de uma fonte, e nao poder alcancar. Nunca., Po, cada suplicio que esses antigos inventaram! Crueis!, crueis, realmente., o Henrique todo solene, Um tem o figado devorado por um abutre. Outro empurra uma rocha ladeira acima, para quando chegar la, a rocha cair novamente. Um tal voa ate as alturas do ceu e a cera das asas derrete, e ele cai no mar. Outro enlouquece de remorosos e fura os proprios olhos. Outra enlouquece de ciumes e mata os proprios filhos. Para lembrar alguns..., Mais violentos que os videogames do meu irmao!, E eu ainda nao te emprestei a Commedia de Dante, Nenhuma dor maior do que se recordar do tempo feliz na miseria, e eu que lia Dante em minhas caminhadas no campo, para resguardar a minha sanidade, isto e, para evitar o maior distanciar entre o idealizado e o que sou obrigado a viver, e o tio Helvio, marido da tia Antonieta, irma do
meu pai veja que familia! - tem um sitio la em Betim, e eu andava ate as colinas, e uma em especial me agradava, e eu a chamava de A Colina de No More Tears, e me deitava sob uma arvore enorme, de sombra imensa, a Arvore do Mundo, e ouvia Serenades do Anathema, e batizei a arvore de Serenades, mas tambem ouvia Joy Division, ao entardecer, e chamei o lugar de campina de Ian, e assim eu batizava o meu mundo, o novo mundo, onde descansei por quase um ano, uns dez meses, antes de ficar louco de vez, nas salas e corredores da faculdade, e lia toda a obra do italiano, que volta da Morada dos Mortos, e eu ouvi tudo, como um sonho, e disse Nao me empreste! Deve ser horrivel!, E um desfile de horrores, mas com uma poesia magistral!, E pessoas que viraram arvores!, Loucura, nao?, e o Henrique parece ironizar o meu horror, Onde leu isso?, O Stevam me disse. Tem um RPG com esse tema..., Jogam com o tema do poema?, Sim. Jogam com tudo! Uns loucos. Quanto horror! Por isso vivemos, insistimos em viver: nao sabemos se do outro lado e pior!, Vivemos por medo da morte., Da morte eterna?, E. Deus esquecera de ti., Deus: a Memoria Absoluta?, E. .E cai o silencio, pesou mesmo. E eu ofereco agua, ou bebidas, mas o Henrique se limita a fechar os olhos e recusar, e continua, em tom de monologo, A vida nao tem sentido. Um acaso: e existimos. So os fortes aceitam tal afirmacao, e seguem em frente, e reafirmam o acaso que sao! Aceitar o estar-vivo! Mas os fracos nao aceitam o acaso, e precisam de um Sentido para assumirem suas vidas, seja religiao, fe, dogma, ideologia, doutrina, psicoterapia, missao divina, pois sem tais justificativas, se sentem num vacuo, eles se matam, por falta de sentido. E as vezes nao sei o que e pior: o desamparo diante da gratuidade, do acaso, onde seguimos a deriva, em livre desordem, um sem-sentido, OU a suspeita de um cosmos ordenado, criado, com uma intencao, havendo uma luta entre forcas antagonicas, luz e trevas, bem e mal, onde ha uma 'narrativa'. O que sera mais indigesto? O Caos ou a Ordem? Para muitos o mundo e mau, entao uns se afastam, vao para os conventos, monasterios; e outros querem interferir, pregar a Boa-Nova da Redencao, ou da revolucao social, e outros querem aumentar o mal do mundo, a cultuarem o lado sombrio de si mesmo, e ainda outros se abstem de atuar, de serem cumplices, e se matam, ou vivem de luto, ou em melancolia. Sim, e lembro do tio Valmir, quando dizia essas coisas, e mesmo quando se dizia 'ateu', nao era materialista, e dizia 'Mesmo se somando todas as teorias materialistas, de Darwin, Marx, Nietzsche, Freud, Einstein, isso tudo, ainda nao explica a somatoria de forcas, Ha algo mais a interferir. Coisas sobrenaturais? Nao sabemos. Ate os espiritualistas, os religiosos, alegam que tudo e natural, isto e, obedece as leis fisicas, e quando a
religiao recorre a ciencia, entao e porque ambas estao capegando', dizia o meu tio, e eu queria saber quem eram aqueles, cujos nomes ele citou, e encontrei os agnosticos e os gnosticos, digamos. Os primeiros pensam que o conhecimento e inacessivel, as respostas sao inalcancaveis, nao se pode se afirmar nem negar. E os segundos, mais numerosos, acreditam no conhecimento, que ha respostas para as velhas perguntas Quem somos? De onde viemos? Para onde vamos?, e o mundo material faz parte de um imenso mundo espiritual, e nao importa que nome eles ostentem, julgam que so entre eles, com seus livros, seja Biblia, Alcorao, Sutra, Evangelho, Doutrina, Teosofia, Revelacao, esta a Verdade e a Salvacao., e o Henrique lembra de uma pausa, em caricias no gato preto de mancha branca na orelha esquerda, e lembra-se que eu existo, E entao eu li aqueles citados, e muitos outros. Eu entendo pouco Nietzsche, mas consigo senti-lo. E e diferente com Marx, o qual consigo entender, mas nao sentir. Nietzsche fala de um libertacao dionisiaca, e Marx, de uma mudanca social. Mas ambos se mostraram incomprendidos e sistemas sociais foram erguidos em nome deles, e sistemas crueis, assassinos, e homens sem escrupulos usaram os nomes dos pensadores, e mancharam, agora e para o futuro, toda a real compreensao do que disseram, e o folego dele acabava, e eu li no livro de historia que Mussolini citava Nietzsche, que o Oto le muito, nao sei se entende, sei la, e que Lenin, e o tal Stalin, liam e diziam ser discipulos de Marx, e depois o Oto disse que o louco do Hitler lia e citava Nietzsche, e so ai, entao, e que entendi o Henrique, pois naquela noite ele flava mais para si mesmo do que para mim, que nao li nem um quinto dos livros que ele ja leu, que o cara e rato de biblioteca, e eu sei so falta sair comendo papel, ha ha!, imagina que louco! o Henrique entrando numa biblioteca e agarrando os livros e rasgando as folhas e enfiando na boca e mastigando com os olhos assim esbugalhados, ha ha, muito louco! E falta o Henrique comecar a cantarolar God do John Lennon, I don't believe in Jesus. I don't believe in Hitler ha ha! I don't believe in Elvis!, em Elvis, e demais! Eu nao acredito em Elvis! rebolando na casa do Oto! em cima da mesa, em cima da pia da cozinha! ha ha! Elvis e demais! .Ah, eu preciso de agua, agua no rosto, beber agua, joga agua no corpo, molhar os peitos, molhar as pernas, deixar a racha molhadinha, ai que falta faz um homem em cima da gente! e o Oto nao estava em casa, aquele bode, encima de mim! Eu toda aberta, e ele... que falta faz um homem! La dentro... mas essa agua fria vai me sossegar, tem muito tempo que nao cheiro, por isso entao... pensando no Oto... porque o Stevam nem pra armar aquele troco, todo frouxo, pode ate ser um genio, igual ao Henrique, mas sao uns frouxos! Nao
dao conta de uma mulher! Enquanto a toupeira do Oto enraba quantas quiser! Ah, agua divina! .Mamae diz que beber agua da torneira faz mal! Que me importa! Pra essa velha tudo faz mal, tudo e horrivel! Nao faca isso, nao faca aquilo! Nao e nao!, ela so sabe dizer nao e nao, a velha!, ai, mas ela nao e velha, nao diz isso, filha ingrata! nao diz isso da sua mae! Ai, que vontade de chorar! E eu me jogo na cama assim... e cade a almofada, ninguem deve me ouvir chorar! Nao vou dar espetaculo! I just believe in me... the dream is over, ah, so faltava o Henrique cantarolar essa, pois o Henrique nao foi embora, ele esta ali diante de mim!, oi, Henrique! Como voce esta palido, o que?, voce acha que eu estou louca, que eu estou ficando louca, que eu estou morrendo? .Se a vida e desventura, por que para nos dura?, o Leopardi, que o Henrique leu! Um louco lendo outro louco! Eu so ando no meio de loucos! E eu me ajoelho aos pes do Henrique, aos pes da Sabedoria, e eu ouso pedir um conselho, como e que a gente faz para se dar bem na vida?, e o Henrique todo pensativo, calou a boca! Agora cheio de pausas, assim Tem muitas respostas. Depende de para quem voce perguntar. Uns vao dizer que e preciso agradar a todos, e outros que voce nao deve tentar agradar gregos e troianos, e outros que voce deve fazer o que quiser e desprezar os demais, e outros ainda vao ressaltar a ambicao e o egoismo como mola-mestre, um trampolim para a ascensao social. Ainda uns vao procurar te distrair desse esforco e outros vao te sufocar antes que comece, e depois e ele falando e falando e tudo se embaralha, as vezes parece que vejo um gato preto caindo da manga da camisa dele!, nao e o gato saindo da barriga dele! Um alien-oitavo-passageiro saia miando aos pulos do senhor umbigo dele! E ele dizia As pessoas nao gostam de extremos. Vivem na media, na mediana, desprezam os devotos e os libertinos. Querem viver tanto na devocao quanto na libertinagem. Nao admiram nem Francisco de Assim nem Marques de Sade, nao sao iguais ao Goetz, da peca do Sartre, que queria fazer o Mal totalmente, fazer o Bem totalmente. Estao em cima do muro. Servem aos dois senhores, nao servindo a nenhum deles. e dizia A Bondade e nao pisar no outro? Bondade e algo passivo: tipo nao fazer o Mal, nao prejudicar o proximo? Digamos que isso foi tao repetido, e nao contestado, que geracoes, mil geracoes, creram nisso, o Bem e lucro, o Mal e prejuizo. Entao rogar aos deuses e desculpar-se, insistir que nao fez o mal. E negacao, assim a Bondade e negacao da maldade. Sou bom pois nao sou mau. Assim esta no Livro dos Mortos, aquele livro de oracoes egipcias, Nao provoquei sofrimento entre os homens. Nao usei de forca ou violencia para com os proximos. Nao... Nao... e ele