socio-economicas, de credo religioso anterior que possuem dogmas diferentes dos nossos, de estados civis variados, sem limite de idade cronologica e de ambos os sexos. Devido a isto, temos que ter consciencia e sermos flexiveis para o entendimento de que muitos destes, trazem consigo, vicios comportamentais, que no mundo profano ou no seio de outras religioes possam ser considerados normais, mas que se comparados aos nossos costumes e rituais, constituem-se em verdadeiros antagonismos aos conceitos basicos que fundamentam nossa religiao. Apesar de nossas cerimonias, quer sejam publicas ou reservadas, serem normalmente revestidas de um clima alegre, principalmente pela beleza dos canticos que contam parte da historia e estoria de nossos antepassados e deuses, merecem por parte de todos umelevado grau de seriedade e comprometimento, sem contar a dedicacao necessaria para a eterna busca responsavel do saber acerca dos misterios que envolvem nossos ritos. Desde a condicao de neofito que o integrante de uma Casa-de-Santo adquiri no momento de sua admissao na sua nova familia espiritual, passando pela sua iniciacao e aprendizado a cada ano que completa aniversario como iniciado, ate a possibilidade de assumir postos mais elevados dentro desta hierarquia, e necessario que o adepto do candomble tenha a consciencia de que e necessario ser um bom filho-de-santo e que esta condicao sera eterna, pois por mais velhos que sejamos comparativamente a data de nossa iniciacao, sempre seremos um munzenza para o nosso Nkisi. E durante todo esse eterno tempo de aprendizado e necessario o verdadeiro entendimento sobre os costumes, habitos, responsabilidades e deveres que a nos sao impetrados por forca de nossos fundamentos religiosos. Desta forma, a tonica encontrada nos seios das casas de candomble de que os mais velhos sempre tem razoa, poderia eu dizer que esta certo em quase sua totalidade. Fato que podemos compreender bastante bem quando reunimos alguns anos de iniciado. Identicamente a frase de que um bom filho ou filha sera um bom pai ou mae, tem toda a minha apreciacao e aprovacao. Quem nao deu valor e nem passou pelos sacrificios do periodo de munzenza, com certeza nao sabera dar valor ao periodo como Kota. Antes de se poder falar em hierarquia, costumes, posturas e habitos no centro das comunidades candomblecistas, temos que mais do que entender, sentir o real significado do que e SER FEITO PARA O SANTO. E saber entender a religiosidade do ato em si, onde a parte divina existente dentro de todos nos floresce libertando o nosso ancestre num perfeita harmonia conosco, estabelecendo uma comunhao espiritual perfeita, capaz de nos revelar as belezas da natureza, capaz de nos fazer entender a importancia de nos conduzirmos com retilinidade na vida espiritual e civil, capaz de nos mostrar o valor que possui os nossos semelhantes, capaz de nos dar dimensao do grau de importancia da Raiz onde fomos iniciados e nossa obrigacao em defende-la sempre e continuamente, capaz de nos mostrar que somos uma criatura com semelhanca do Criador e, finalmente, capaz de nos revelar o quanto somos importantes no mundo que habitamos e quanto poderemos ser importantes no mundo que habitaremos apos