caboclas. Os elogios e salamaleques a dama de maos ensanguentadas foram incessantes e sequer um entre as dezenas de estudantes e liderancas negras presentes levantou uma palavra, um cartaz, uma faixa, em solidariedade as centenas de milhares de jovens negros enviados para a prisao, como forma de contencao social, sobretudo durante a administracao Bill Clinton. Ou para pedir a liberdade de presos politicos negros nos USA, alguns encarcerados ha decadas. O terceiro e ultimo fato que muito me impactou foi o enorme silencio, da imensa maioria das liderancas dominantes do movimento negro incrustado no PT ou fora dele, sobre a miseravel ocupacao militar do Haiti comandada pelo Brasil, as ordens do imperialismo estadunidense. Agressao inaugurada precisamente no segundo centenario da vitoria gloriosa da insurreicao haitiana, em 1804. Revolucao negra que resultou no primero estado americano livre da escravidao! Ate hoje, as tropas de ocupacao brasileiras la seguem, sem praticamente oposicao nacional consistente a sua acao criminal. Um Balanco GeralA politica de racializacao procurou sempre a divisao radical do movimento social. Para tal, mobilizou-se por uma divisao inverossimil da sociedade brasileira em dois campos. No primeiro, estariam os brancos exploradores. Seriam, todos eles, descendentes de escravistas, criados e amamentados por maes-pretas. Ou trabalhadores imigrantes europeus, chegados apos o fim da escravidao, tambem privilegiados pelo racismo, em verdade, nao se sabe como ou por que. Uma descricao desrespeitosa de milhoes de brasileiros nao negros que viveram e vivem apenas de seu trabalho explorado.Do outro lado se encontrariam os negros, todos eles explorados, e jamais exploradores, totalmente desterrados em sua propria terra, ou seja, o Brasil, pois incapazes de reconstituirem suas raizes africanas. [...] seres sem um pertencimento definido, sem raizes facilmente tracaveis, que nao sao mais de la [da Africa] e nunca conseguiram se firmar completamente por aqui [no Brasil]. Como se a existencia social dependesse das raizes etnicas distantes e nao da vida no aqui e agora da existencia social.Procura-se incessantemente divisao da sociedade brasileira em faccoes etnicas incomunicaveis, cada uma encastelada em suas tradicoes, como ja assinalado. Uma proposta amalucada que fatia o Brasil artificialmente em descendentes de italianos, de alemaes, de judeus, de portugueses, de africanos, de asiaticos e assim vai. Cada etnia com seus representantes raciais, negociando com o Estado e entre as diversas etnias as reivindicacoes de seus nacionais. Um projeto que nega de per si a possibilidade de uma nacionalidade comum, mesmo assentada no mundo do trabalho e nao da exploracao.Teriamos, portanto, simplificando, uma cultura negro-africano e uma cultura branco-europeia. A pizza seria dos italianos; o turbante, dos afro-descendentes. Se a apropriacao da primeira nao traria problemas, pois produzida por populacao branca que se pressupoe ter sido e ser racista, a segunda deve ser monopolio intocado, ja que expressa simbolicamente a resistencia anti-racista, exclusiva e necessariamente negra, contra todos os brancos. Tudo isso no reino das fantasias ideologicas. A pizza, nas suas raizes mais recentes, e bom lembrar, nao e producao cultural italiana, mas das classes populares napolitanas, o que e muito, mas muito diferente. Assim como a proposta de uma cultura africana unitaria e produto de uma