a quem nao tem amigos em cargos de poder eprestigio. Por exemplo, ao inves de lidar com o problema da educacao para todos, asolucao que encontramos foi a separacao gigantesca entre o ensino privado e o publico.Assim, mesmo que faltem professores, material escolar ou merenda para criancas dasescolas publicas, isso nao e objeto de indignacao, acao ou cobranca por parte da classemedia. Ela resolve seu problema com a escola privada. Podemos constatar a mesmasituacao na saude, no acesso a protecao policial ou no transporte. Quando osproblemas sociais transbordam para a classe media, os jornais televisivos anunciam queestamos vivendo uma crise. Infelizmente a solucao, muitas vezes, sobretudo quando oproblema da violencia, e apresentada como uma atuacao mais intimidadora da policiapara com os pobres, o que evidentemente so tende a agravar o problema.Como tratar da questao dos Direitos Humanos nas oficinasConforme colocado anteriormente nao ha formula pronta para isso nem conteudofechado. Dada a limitacao de uma aula apenas, procurei discorrer sobre algo preliminar efundamental: o que pode estar compreendido numa discussao sobre direitos humanos.Uma formacao mais abrangente poderia ter aprofundado a questao em direcoesespecificas, mas num primeiro momento procuramos privilegiar o sentido de expressaoDireitos Humanos, sem cuja compreensao e impossivel a elaboracao de qualqueratividade sobre o assunto. Alem disso, um conteudo mais direcionado, de imediato,atenderia aqueles que se sentissem a vontade para reproduzi-lo e nao serviria de nadaaos outros. Ao destacar que o essencial e pensarmos sobre as nossas praticas,sobretudo as relativas a como nos relacionamos uns com os outros, o que procurei foiapontar para o fato de que qualquer material que sirva para evidenciar essas mesmaspraticas e para refletir sobre elas pode ser usado numa oficina sobre esse tema. Porexemplo, as musicas de protesto ou denuncia social, incluindo ai as composicoesmemoraveis de Chico Buarque ou o hip-hop moderno. As ilustracoes presentes nos livrosescolares podem tambem servir de entrada a questao de como a participacao de certosgrupos etnicos foi apagada do nosso imaginario. Pode-se discorrer diretamente sobre aformacao historica do Brasil. Pode-se tambem discutir ditos populares, como os exemplosja mencionados. Pode-se tratar da condicao do indio ou do homossexual. Ha variasalternativas. O importante e reconstruir o modo como lidamos uns com os outros no quediz respeito a como concebemos as necessidades basicas de todos e sua efetivarealizacao.Para quem nao se sente a vontade para criar uma aula propria a partir do que foiministrado o que posso fazer nesse momento e remete-los a algumas leituras bastantegerais de autores consagrados sobre a cidadania no Brasil. Sao eles Marilena Chaui,Jose Murillo de Carvalho e Roberto DaMatta. Cada um trata a questao a partir de umponto de vista especifico. O primeiro livro fornece subsidios para a discussao a partir doimaginario nacional. Os exemplos fornecidos vao dos textos religiosos ao futebol,passando pela musica popular brasileira e pelas festas civicas. O segundo autor forneceum excelente panorama historico sobre a conquista dos direitos no Brasil. Comeca com operiodo colonial e vem ate quase os dias atuais. E pleno de dados e bastante preciso nacaracterizacao dos momentos de constituicao da nossa cidadania. O terceiro autor eRoberto DaMatta. Apesar de bastante criticado pelo