historia humana muitas vezes aconteceu oinesperado, o improvavel. A democracia foi um acontecimento improvavel quesurgiu em Atenas. No inicio do seculo V existiu um enorme imperio persa quedesejava conquistar Atenas. Mas os cidadaos conseguiram expulsar o gigantescoexercito persa. Tomaram Atenas, queimaram e destruiram. A frota grega preparouuma armadilha e afundou os navios persas. Atenas se restabeleceu e, 40 anos depois,surgiu a democracia, disse Morin. A democracia, atraves de todos os percalcoshistoricos, se transformou numa forca em escala mundial; portanto, o improvavelpode acontecer.Entre os exemplos de improvaveis que se transformaram em grandes movimentosprovocando mudancas de rumos, Morin lembrou o principe Buda, Jesus e ocristianismo espalhado por Paulo de Tarso, Maome, mas tambem os inicios da cienciae de sistemas como o socialismo.Desintegracao ou metamorfose?Quando um sistema nao consegue tratar seus problemas fundamentais, ou sedesintegra, ou regride e se torna barbaro, ou cria um metassistema e semetamorfoseia. Metamorfose, palavra reservada aos insetos, mostra umatransformacao. A larva ganha asas. Cada um de nos, quando esta no ventre da mae, euma especie de animal aquatico que nao conhece o ar, e ao nascer sofre umametamorfose. O planeta, durante milhoes de anos, foi coberto por pequenassociedades de cacadores sem organizacao, mas depois os processos recriaram a Terrae vimos surgir sociedades com belezas e barbaries. A humanidade conseguiu semetamorfosear para o melhor ou para o pior. A metamorfose so acontece no curso deum processo que ainda e desconhecido.Globalizar e desglobalizarJa houve vozes que se levantaram dizendo que e necessario desglobalizar, peloempobrecimento do regional e a perda do sentido comunitario. Para o filosofo, enecessario ao mesmo tempo globalizar e desglobalizar. Acostumados a umpensamento binario, e dificil imaginar essa possibilidade, mas ela e necessaria. Osmeios de subsistencia de um pais devem ser preservados. Em certos casos, protegeras mercadorias com taxas alfandegarias para proteger os trabalhadores daexploracao. E preciso envolver e desenvolver. Devemos conservar a identidadeaceitando o que vem do mundo exterior. O Ocidente trouxe a ideia de democracia,liberdade, valorizacao da mulher, mas destruiu sentidos de solidariedade ecomunidade. Um exemplo dado pelo conferencista e o da necessidade de integracaoda medicina, onde a medicina moderna leve em conta a medicina milenar da Chinaou dos povos indigenas. E necessario integrar das culturas tradicionais qualidadescomo a harmonia com a natureza, valores como a cortesia, a cordialidade.Para harmonizar ambos os movimentos de globalizacao e desglobalizacao, serianecessario um decrescimento ou crescimento negativo do ponto de vista economico eenergetico. Gastar menos energia. A economia verde, baseada em energias limpas,deve crescer e tornar as cidades mais suportaveis, reduzindo o trafico, gerando ocomercio justo. Precisamos de uma economia solidaria, que venca o dominio daperspectiva de ganho, salientou o filosofo. Para o conferencista, embora hajainiciativas criadoras, elas estao dispersas e desconexas. Entre os exemplos, elelembrou do banco Palmas de Fortaleza, onde o microcredito contribui para formaruma cidade de 3 mil habitantes que nao tinham condicoes basicas de vida e agoravivem muito bem. Lembrou tambem da formacao de uma orquestra na Venezuelapara combater a criminalidade juvenil. Iniciativas transformadoras, mas dispersas.O bem-viverMorin lembrou que para Rousseau educar e ensinar a enfrentar os problemas da vida,aprendendo a enfrentar as incertezas, a vencer as armadilhas