os indios chamam de Ceiuci. Todo o regime das chuvas da America Tropical, que situamos aqui mais ou menos entre as latitudes 12o N e 25o S, tem relacao com as Pleiades. A desaparicao dessas estrelas em maio e o seu reaparecimento em junho, na Amazonia, por exemplo, da origem, embora o periodo seja muito curto, a muitos mitos e historias, cada tribo fazendo a sua leitura do ceu, uma leitura que envolve principalmente as Pleiades, as Hiades e as constelacoes de Orion e de Touro. Dentro desse universo, ainda a ser exploradoCLAUDE-LEVI STRAUSSastrologicamente (astronomicamente ele vem sendo), apesar de alguns avancos na etnoastronomia, podemos adotar, assim entendo, as seguintes etapas indicadas por Claude-Levi Strauss na sua magnifica obra: 1) armadura conjunto de propriedades que se mantem invariaveis em dois ou mais mitos; 2) codigo o sistema das funcoes determinadas por cada mito a estas propriedades; 3) mensagem o conteudo de um mito particular (lembremos que cada tribo tem o seu). HISTOIRE DE LA MISSIONAs mais antigas informacoes que temos sobre o ceu dos nossos indios, ao que parece, estao num livro editado em 1614, na Franca, com o nome de Histoire de la Mission des Peres Capucins en l'Isle de Maragnon et terres circonvoisines ou est traicte des singularitez admirables & des moeurs merveilleuses des Indiens habiants de ce pays. Seu autor foi o padre Claude d'Abbeville, que veio para o Brasil com a missao, a segunda, que procurava aqui estabelecer uma colonia francesa, a chamada France Equinoxiale.No seu texto, o padre Claude d'Abbeville da especial destaque asPleiades, as Hiades e as constelacoes de Touro e Orion, muito conhecidas, evidentemente sob outros nomes pelos nossos indigenas. No inicio do ano 2.000 foi publicado na Franca um livro sobre a missao francesa acima mencionada: Les Singularites de la France Equinoxiale. Histoire de la mission des peres Capucins au Bresil (ha traducao brasileira), de Andrea Daher.FRANCOIS CARYPYRASabe-se pelo texto acima que o padre d'Abbeville retornou a Franca acompanhado de seis "embaixadores" tupinambas. A publicacao do livro do padre capuchinho foi acompanhada da espetacularizacao da presenca dos indigenas em Paris. Celebraram-se varias cerimonias, inclusive a recepcao dos indigenas no Louvre pelo rei Luis XIII e pela rainha, durante a qual foram eles batizados, recebendo nomes franceses, tudo tendo em vista o incentivo para uma possivel emigracao de franceses para a Franca Equinocial. GERMANO BRUNO AFONSONo Brasil, ha um trabalho excepcional sobre o ceu dos nossos indios, classificado como Arqueoastronomia, mas que compreende tambem a chamada etnoastronomia (cujos resultados, na pratica, muito a aproximam da astrologia, no meu entender) conduzido, dentre outros, pelo professor e pesquisador Germano Bruno Afonso. Por esse trabalho, podemos tomar conhecimento de como os nossos indios redesenharam o ceu segundo a sua cultura para nele projetar as suas tradicoes e sabedoria, como alias o fizeram todos os povos. Dai as espantosas semelhancas, apesar de tao distantes no tempo e no espaco, que encontramos entre as representacoes celestes de nossos indios e aquelas dos povos da Asia Menor e do Mediterraneo. O realce do ponto de vista dos nossos indigenas, na forma