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em sua atribuicao de guerreiro e conquistador, descendo dos ceus para vingar seus inimigos e libertar seu povo:E vi o ceu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justica. E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeca havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguem sabia senao ele mesmo. E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama e a Palavra de Deus. E seguiam-no os exercitos no ceu em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro. E da sua boca saia uma aguda espada, para ferir com ela as nacoes; e ele as regera com vara de ferro; e ele mesmo e o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores. (Ap 19:11-16).E entre o primeiro e o ultimo versiculo da Biblia voce encontrara Jesus em todas as paginas da Palavra de Deus, nos mais diversos tipos e figuras, e tambem em Pessoa nos evangelhos, primeiro manso e humilde, depois como Juiz para julgar os vivos e os mortos em Apocalipse. Portanto deixe-me ajuda-lo a encontrar Jesus no Antigo Testamento e tenho certeza de que voce ira aprecia-lo ainda mais quando ler a Biblia.Em Genesis voce encontra Adao, o primeiro homem, de cuja costela Deus tirou uma esposa (Gn 2:21-24). Nao e dificil enxergar nele uma figura do segundo Homem, Jesus, que Deus colocou no sono da morte para de seu lado sairem sangue e agua, os meios da criacao e purificacao de uma noiva, a Igreja. Voce acha que e muita imaginacao enxergar Cristo em Adao? A carta de Paulo aos Romanos declara que Adao e a figura daquele que havia de vir (Rm 5:14).Apos a queda, Deus disse ao diabo: E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferira a cabeca, e tu lhe feriras o calcanhar. (Gn 3:15). A passagem nao diz mulher no sentido generico, mas fala da mulher, Maria, a virgem, e isso e corroborado em outra passagem do Antigo Testamento: Eis que a virgem concebera, e dara a luz um filho, e chamara o seu nome Emanuel. (Is 7:14), ao que Mateus acrescenta que [Emanuel] traduzido e: Deus conosco (Mt 1:23). So existe um homem descendente apenas de mulher: Jesus, o filho da virgem Maria. Isso e significativo no fato de Deus dizer a serpente que seria da semente da mulher que viria o que pisaria sua cabeca. Mais tarde Satanas usaria seus agentes para trai-lo e leva-lo a morte, mas na cruz a cabeca da serpente que e onde esta o veneno seria esmagada perdendo seu poder mortifero e cumprindo plenamente o que havia sido previsto no livro de Genesis. E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, tambem ele participou das mesmas
coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o imperio da morte, isto e, o diabo; e livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos a servidao. (Hb 2:14-15).Logo em seguida Jesus apareceria novamente em Genesis, desta vez tipificado no animal que Deus sacrificou para, com sua pele, cobrir a nudez de Adao e Eva: E fez o Senhor Deus a Adao e a sua mulher tunicas de peles, e os vestiu (Gn 3:21). Aquele ato prefigurava o Cordeiro de Deus, que um dia viria ao mundo para morrer como consequencia do pecado do homem. Gracas a morte de Cristo voce pode ser purificado de seus pecados, perdoado de sua culpa com a cobertura proporcionada por Deus gracas a um inocente sacrificado em seu lugar. Abel e outra figura de Cristo, pois ofereceu a Deus um sacrificio de sangue (Gn 4:4) e depois de morto, ainda fala (Hb 11:4).Sete, outro filho de Adao e Eva, cujo nome significa Escolhido, nasceu depois da morte de Abel e e uma figura de Cristo ressuscitado, do qual veio a linhagem que comecou a invocar o nome do Senhor (Gn 4:26). Um descendente de Sete foi Enoque, o setimo depois de Adao (Jd 1:14), e Enoque foi trasladado para nao ver a morte, e nao foi achado, porque Deus o trasladara; visto como antes da sua trasladacao alcancou testemunho de que agradara a Deus. (Hb 11:5). Enoque e uma figura de Cristo subindo para o Pai, depois de andar em perfeita obediencia e agradar em tudo a Deus.Seguindo essa linha da genealogia de Adao que iria chegar a Jesus no Novo Testamento encontramos Noe, por meio de quem o Espirito de Cristo pregou aos incredulos antes do diluvio, os quais agora sao espiritos em prisao. Muitos cristaos tem uma visao equivocada do que Pedro escreveu em sua primeira epistola, achando que ali o assunto fosse Noe, quando na verdade era o Espirito de Cristo em Noe. Veja a passagem, a qual vou acrescentar alguns comentarios para voce entender melhor:Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espirito; no qual [Espirito] tambem foi, e pregou aos espiritos em prisao; os quais [que hoje estao em prisao] noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava nos dias de Noe, enquanto se preparava a arca (1 Pe 3:18-20). Se ler a carta de Pedro desde o inicio vera que ele ja tinha usado esse tipo de raciocinio no capitulo 1, quando escreveu da salvacao que os profetas do Antigo Testamento tratavam de inquirir e tratar: Da qual salvacao inquiriram e trataram diligentemente os profetas que profetizaram da graca que vos foi dada, indagando que tempo ou que ocasiao de tempo o Espirito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a gloria que se lhes havia de seguir. (1 Pe 1:10-11). O mesmo Espirito de Cristo que estava nos profetas do Antigo Testamento estava em Noe, que
tambem profetizou de Cristo aos rebeldes de sua epoca que agora, por nao terem aceitado sua pregacao, se encontram aprisionados no hades, o lugar de morte, e destinados ao lago de fogo.Se Adao foi uma figura de Cristo como Senhor de todas as coisas e Cabeca da Igreja, Noe representa Jesus como o regente do mundo vindouro em seu reinado de mil anos numa terra restaurada. Ao sair da Arca, Deus disse a Noe: todo o animal da terra... toda a ave dos ceus; tudo o que se move sobre a terra, e todos os peixes do mar, nas vossas maos sao entregues. (Gn 9:2). Voce encontra as mesmas palavras no Salmo 8, porem falando de Cristo.Em nossa jornada em busca de Jesus nas paginas da Biblia nos o encontramos em Genesis 14 prefigurado em Melquisedeque, aquele que nao tendo principio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. Alem de ser chamado de sacerdote eternamente, Melquisede, que primeiramente e, por interpretacao, rei de justica, e depois tambem rei de Salem, que e rei de paz (Hb 7:2-3), titulos dados tambem a Jesus.Em Genesis 22 vemos Isaque, o filho de Abraao, como figura de Cristo tanto em sua morte como em ressurreicao. A diferenca entre o tipo e o antitipo foi que Deus providenciou um carneiro para substituir Isaque, porem Jesus nao teve um substituto na morte. Tendo Isaque sido libertado da morte assim como Cristo o foi pela ressurreicao no capitulo 24 de Genesis Abraao envia um servo atraves do deserto em busca de uma esposa para seu filho, uma figura de Deus Pai enviando o Espirito Santo a este mundo para reunir a Igreja, a noiva de Cristo.Mais tarde encontramos Esau e Jaco, representando respectivamente o fruto da carne e do Espirito, e ao seguirmos a carreira de Jaco a vida de Cristo vai pouco a pouco sendo revelada nele, ate ter sua plenitude em seu filho Jose. Este, o predileto de seu pai, e tambem uma figura de Cristo. A historia toda voce pode ler em sua Biblia nos capitulos finais do livro de Genesis, do capitulo 37 ao 50. Jose foi odiado por seus irmaos, vendido como escravo e dado como morto. No Egito, preso por resistir a tentacao da mulher de Potifar, ele se destacou na prisao como capaz de revelar os sonhos e segredos das pessoas, uma habilidade que voce encontra nos Evangelhos em Jesus, capaz de sondar os pensamentos. Mais tarde Jose revelaria tambem o que havia por detras do sonho de Farao e acabaria exaltado ao trono de vice-rei de todo o Egito. O Egito e uma figura do mundo e sabemos que quando Cristo voltar ele ira estabelecer o seu reino milenial sobre o mundo inteiro.Considerando a ligacao dos tipos da historia de Jaco e Jose com o antitipo Jesus nos evangelhos, nao e coincidencia encontrarmos Jesus no capitulo 4 do Evangelho de Joao justamente a beira do poco em uma cidade de Samaria, chamada Sicar, junto da herdade que Jaco tinha dado
a seu filho Jose, conversando com uma mulher samaritana. Impressionada com a capacidade de Jesus descobrir seus segredos, assim como Jose fazia no Egito, a mulher correu a cidade anunciando: Vinde, vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito.. Muitos dos habitantes do lugar, depois de conhecerem Jesus, creram nele, por causa da sua palavra. E diziam a mulher: Ja nao e pelo teu dito que nos cremos; porque nos mesmos o temos ouvido, e sabemos que este e verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo. (Jo 4:1-42).Hoje Jesus e Salvador de todos os que nele creem e em breve voltara, primeiro para buscar sua Igreja e encontra-la nos ares, entre a terra e o ceu, e depois em gloria para colocar seus pes sobre o Monte das Oliveiras e reinar sobre a terra. Entao ele sera reconhecido pelos judeus, assim como Jose foi reconhecido por seus irmaos em uma das mais dramaticas passagens da Biblia no capitulo 45 de Genesis. Depois de rejeitado, vendido e dado como morto por seus proprios irmaos, Jose se tornou o salvador deles e em amor e graca tirou deles qualquer temor de revanche, ao dizer: Vos bem intentastes mal contra mim; porem Deus o intentou para bem, para fazer como se ve neste dia, para conservar muita gente com vida. Agora, pois, nao temais; eu vos sustentarei a vos e a vossos filhos. Assim os consolou, e falou segundo o coracao deles (Gn 50:20-21).Continuando em nossa busca por Jesus no Antigo Testamento chegamos a Moises, que surge no livro de Exodo como figura de Jesus, o Libertador de seu povo do jugo de Satanas, representado ali por Farao. Se voce leu os Evangelhos deve se lembrar de que o rei Herodes mandou matar os meninos na tentativa de livrar-se de Jesus, a mesma estrategia usada por Satanas ao inspirar Farao a eliminar os meninos hebreus. Mas Moises escapou da morte e mais tarde o encontramos casando-se com Zipora, uma mulher gentia cujo nome significa passarinha, algo pequeno e insignificante.Paulo tambem descreveu a Igreja, a noiva de Cristo, como insignificante aos olhos do mundo: Porque, vede, irmaos, a vossa vocacao, que nao sao muitos os sabios segundo a carne, nem muitos os poderosos, nem muitos os nobres que sao chamados. Mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sabias; e Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes; e Deus escolheu as coisas vis deste mundo, e as despreziveis, e as que nao sao, para aniquilar as que sao; para que nenhuma carne se glorie perante ele. (1 Co 1:26-29).A libertacao do povo no Egito aconteceu por meio de outra figura de Cristo: um cordeiro sem defeito sacrificado na instituicao da Pascoa. Seu sangue, aplicado ao batente das portas das casas dos hebreus, seria a garantia de que a morte nao entraria ali quando o juizo de Deus caisse sobre todo o Egito. Depois, em outra figura representando o crente associado a Cristo em sua morte, vemos os hebreus passando pelo fundo do mar, um lugar de morte,
e saindo triunfantes e salvos do outro lado, porem ainda num deserto a caminho da terra prometida. O deserto e uma figura do mundo onde o cristao se encontra depois de salvo por Cristo. Assim como ocorre hoje com o crente em Jesus em sua jornada rumo a patria celestial, os hebreus eram guiados por Cristo, representado na coluna de nuvem de dia, e na coluna de fogo a noite. Em sua carta aos Corintios, Paulo explica que durante a peregrinacao do povo de Deus no deserto, figura deste mundo, todos comeram de uma mesma comida espiritual, e beberam todos de uma mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os seguia; e a pedra era Cristo. (1 Co 10:3-4).Chegamos ao Monte Sinai, e ali Moises e uma figura de Cristo como Mediador entre Deus e os homens e tambem como o Profeta. Em Deuteronomio Deus disse a Moises, referindo-se a Jesus: Eis lhes suscitarei um profeta do meio de seus irmaos, como tu, e porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falara tudo o que eu lhe ordenar. E sera que qualquer que nao ouvir as minhas palavras, que ele falar em meu nome, eu o requererei dele. (Dt 18:18). E no evangelho Jesus diz: Quem me rejeitar a mim, e nao receber as minhas palavras, ja tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o ha de julgar no ultimo dia. (Jo 12:48).No Monte Sinai Moises ficou quarenta dias e noites ouvindo Jeova, que e o proprio Jesus, falar do Jesus que seculos mais tarde viria em carne e na forma humana, representado em cada detalhe da Lei que homem algum seria capaz de cumprir, exceto o Homem perfeito. Jesus era o unico que podia dizer, como disse: Quem dentre vos me convence de pecado? (Jo 8:46), pois nao temos um sumo sacerdote que nao possa compadecer-se das nossas fraquezas; porem, um que, como nos, em tudo foi tentado, mas sem pecado [ou pecado a parte] (Hb 4:15). Em obediencia e perfeicao ele caminhou neste mundo revelando o Homem segundo o coracao de Deus. Imaculado, sem pecado e sem a possibilidade de pecar, por ser Deus e Homem, somente ele poderia, em graca soberana, libertar o pecador da maldicao da Lei que o condenava, e torna-lo irrepreensivel e sem pecado aos olhos de Deus. Se voce for daqueles que acreditam que Jesus poderia pecar, faca a si mesmo a seguinte suposicao: E se ele, que e Deus, tivesse pecado?. Isso sera suficiente para entender quao absurda e a ideia de Deus pecando.A Lei dada a Moises nao se limitava aos dez mandamentos, porem incluia centenas de ordenancas encontradas nos escritos de Moises. Cada oferenda ali nos fala de Cristo e cada sacrificio aponta para o sangue que seria derramado na cruz para a gloria de Deus e a salvacao do pecador. Os livros Notas sobre o Pentateuco, de C. H. Mackintosh, sao particularmente uteis para voce entender isso. O Tabernaculo, a grande tenda que Deus ordenou como o lugar de adoracao dos hebreus, e
uma figura de Cristo, bem como seus utensilios e ate mesmo o veu, a grande cortina que impedia o acesso ao Santo dos Santos, figura da presenca de Deus. E disto que fala a carta aos Hebreus, ao mencionar o veu do Templo rasgado no momento da morte de Jesus: Tendo, pois, irmaos, ousadia para entrar no santuario, pelo sangue de Jesus, pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo veu, isto e, pela sua carne (Hb 10:19-20).Aarao, irmao de Moises, era uma figura do sacerdocio de Cristo, intercedendo por nos junto a Deus. Cada detalhe de suas vestes e de seu ministerio apontava para o carater e ministerio de Jesus como nosso Sumo Sacerdote. Porem, por mais preciosas que sejam as figuras do Antigo Testamento, a carta aos Hebreus nos exorta a nao nos ocuparmos com os tabernaculos, templos, sacerdotes humanos e rituais copiados do judaismo pela cristandade atual, mas com a realidade que agora e Cristo. Aos Colossenses Paulo referiu-se ao Antigo Testamento como sombras das coisas futuras (Cl 2:16-17) e aos Corintios que estas coisas foram-nos feitas em figura (1 Co 10:6), e Hebreus diz que servem de exemplo e sombra das coisas celestiais e devem ser vistas como figura do verdadeiro (Hb 8:5; 9:24).Quando Cristo veio como sumo sacerdote dos beneficios agora presentes, diz a carta aos Hebreus, ele adentrou o maior e mais perfeito tabernaculo, nao feito pelo homem, isto e, nao pertencente a esta criacao. Nao por meio de sangue de bodes e novilhos, mas pelo seu proprio sangue, ele entrou no Santo dos Santos, uma vez por todas, e obteve eterna redencao... Temos um sumo sacerdote... o qual se assentou a direita do trono da Majestade nos ceus e serve no santuario, no verdadeiro tabernaculo que o Senhor erigiu, e nao o homem. (Hb 9:11-12; 8:1-2).Depois de saber disto, como um cristao pode de sa consciencia adorar a Deus em um templo feito de tijolos, com um sacerdote humano, um altar de mentirinha e tantos utensilios piratas, copias baratas das figuras do Antigo Testamento?No capitulo 21 do livro de Numeros encontramos Jesus representado na serpente de bronze que Moises fez para curar os israelitas das picadas de serpentes no deserto. O Senhor disse a Moises: "Faca uma serpente e coloque-a no alto de um poste; quem for mordido e olhar para ela vivera". Moises fez entao uma serpente de bronze e a colocou num poste. Quando alguem era mordido por uma serpente e olhava para a serpente de bronze, permanecia vivo. (Nm 21:8-9).Nao teriamos como ver Jesus ali se nao fosse pela explicacao dada a Nicodemos no Evangelho de Joao, ao falar da vida que esta disponivel para o pecador moribundo que cre no crucificado: Da mesma forma como Moises levantou a serpente no deserto, assim tambem e necessario que o Filho do homem seja levantado, para que todo o que nele crer tenha a vida eterna. (Jo 3:14-15). No mesmo livro de Numeros o mercenario Balaao, um profeta pagao, e obrigado a falar de Jesus, que vira para a Igreja como a
Estrela da Manha, e para Israel como o cetro que reinara por mil anos. Balaao profetizou: Uma estrela surgira de Jaco; um cetro se levantara de Israel (Nm 24:17).Deixamos de lado muitas outras figuras do Pentateuco para entrarmos no livro de Josue, o qual e um tipo de Jesus ressuscitado e liderando o seu povo na conquista da terra prometida. E por Jesus que em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou... nem morte nem vida, nem anjos nem demonios, nem o presente nem o futuro, nem quaisquer poderes, nem altura nem profundidade, nem qualquer outra coisa na criacao sera capaz de nos separar do amor de Deus que esta em Cristo Jesus, nosso Senhor. (Rm 8:37-39).No livro de Juizes vemos a triste figura de um povo que se desviou de Deus, mas ainda ali e possivel ver, nos diferentes juizes e libertadores levantados por Deus, uma tenue figura de Jesus, o verdadeiro Libertador e Juiz. Entramos no livro de Rute e nele visitamos Belem, onde nasceu Obede, figura do verdadeiro Servo de Deus que nasceria na mesma cidade e seria descendente do proprio Obede, pai de Jesse, e pai de Davi, do qual viria o Cristo.Nos dois livros de Samuel vemos o profeta de mesmo nome, que Deus levantou em meio a ruina do testemunho, e ele e uma figura do verdadeiro Profeta por meio de quem Deus falaria nos ultimos dias. Ali encontramos Davi, o Rei segundo o coracao de Deus e figura do Rei que vira em gloria e majestade para reinar. Mas no carater de um reino de paz Jesus e prefigurado por Salomao. Nos Evangelhos ele fez questao de se apresentar como aquele que e maior do que Salomao (Mt 12:42), mostrando que as sombras, por mais representativas que sejam da realidade, podem se desvanecer como aconteceu com o final inglorio da vida do primeiro Salomao.Deve ter sido maravilhoso para os dois discipulos a caminho de Emaus ouvirem Jesus falar do Antigo Testamento. E comecando por Moises e todos os profetas, explicou-lhes o que constava a respeito dele em todas as Escrituras. Mais tarde ele diria aos discipulos: Foi isso que eu lhes falei enquanto ainda estava com voces: Era necessario que se cumprisse tudo o que a meu respeito estava escrito na Lei de Moises, nos Profetas e nos Salmos. Entao lhes abriu o entendimento, para que pudessem compreender as Escrituras. (Lc 24:27; 44-45).Embora ele tenha citado apenas a Lei, os Profetas e os Salmos, e possivel ve-lo tambem nos livros de Reis e Cronicas, porem com uma nitidez cada vez menor a medida que Deus esgotava as tentativas de despertar fidelidade em seu povo. Guardadas as devidas proporcoes, alguns outros reis Asa, Josafa, Ezequias e Josias sao tambem figuras de Cristo. Entao vem o cativeiro e chegamos ao livro de Ester, o unico livro da Biblia que nao menciona o nome de Deus, e nele conhecemos Mordecai, um tipo do verdadeiro Libertador dos judeus. Em Esdras e Neemias vemos figuras de Jesus como o Restaurador do povo e da
adoracao ao Deus verdadeiro.A chave para entendermos o livro de Jo continua sendo Cristo, porem ali demonstrado como aquele que e o unico cuja justica pode prevalecer aos olhos de Deus. Era esta a licao que Jo, orgulhoso de sua justica propria, precisava aprender. Para isto Deus usou Eliu, uma figura de Cristo, nosso Grande Sumo Sacerdote. Ao mesmo tempo em que intercedia por Jo, Eliu... indignou-se muito contra Jo, porque este se justificava a si mesmo diante de Deus (Jo 32:2).O livro de Salmos e como um diario pessoal de Jesus, no qual ele anotou os seus sentimentos em sua identificacao com o seu povo. No Salmo 16 encontramos Jesus, autor e consumador da nossa fe (Hb 12:2) e em muitos outros ele pode ser visto sofrendo o abandono que sofrera o remanescente judeu fiel -- os pequeninos irmaos de Mateus 25 -- na grande tribulacao. O Salmo 22 mostra sua senda de sofrimento, desamparado por Deus e massacrado pelos homens. No Salmo 40 ele aparece cumprindo a vontade de Deus pelo sacrificio de si mesmo, e mais detalhes surgem no Salmo 69. O Salmo 102 revela seus sentimentos de pequenez, como o pardal solitario no telhado (Sl 102:7). Porem nos Salmos 8 e 91 nos o vemos como o Segundo Homem, em seu dominio sobre todas as coisas, e no Salmo 18 o Rei aparece triunfante, e no Salmo 24 o Rei da gloria toma posse daquilo que e seu por direito. No Salmo 45 ele e o Conquistador, cuja espada nao poupa os impios em sua vinganca a favor do sofrido remanescente fiel, que e amparado na jornada rumo ao reino milenial. Este tem suas glorias descritas no Salmo 100. Falta tempo para mostrar Jesus em todos os Salmos, portanto leia todos eles, comecando com o Salmo 1, que mostra a perfeicao da sua Pessoa, verdadeiro Deus e genuino Homem.No livro de Proverbios encontramos Jesus, o verdadeiro Filho de Davi e aquele que e maior do que Salomao, como a personificacao da sabedoria de Deus. Reserve alguns minutos para ler o capitulo 8 de Proverbios e conhecer melhor este que e de eternidade a eternidade, porque dele sao a sabedoria e a forca (Dn 2:20). E neste livro que voce encontra Jesus tambem como o amigo [que] ama em todos os momentos e um irmao na adversidade (Pv 17:17).O livro de Eclesiastes quase deixa Cristo de fora, por ser um compendio de sabedoria humana debaixo do sol, ou seja, como o homem enxerga sua vida neste mundo. Mesmo assim nos o encontramos na alegoria de uma pequena cidade em que havia poucos homens, e veio contra ela um grande rei, e a cercou e levantou contra ela grandes baluartes; e encontrou-se nela um sabio pobre, que livrou aquela cidade pela sua sabedoria, e ninguem se lembrava daquele pobre homem (Ec 9:14-15). A carta de Paulo aos Corintios nos faz lembrar de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor de vos se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecesseis (2 Co 8:9).Mas se a descricao arida de