facilitar a integracao social, e de tal forma que as pessoas com inata dificuldade para essas mentirinhas corriqueiras sao tidas como ingenuas, socialmente pouco habilidosas, falta-lhes jeito ou, como se diz espertamente, nao tem jogo de cintura.Uma das razoes interiores mais comuns para mentir e a inseguranca ou baixa auto-estima. Como dissemos, a mentira passa ao outro uma imagem de nos proprios muito melhor do que de fato acreditamos ser. Mente-se tambem por razoes externas, de acordo com as pressoes para sucesso na vida em sociedade, por razoes politicas ou ate economicas, quando o prejudicado for o fisco.Finalmente ha mentiras por razoes patologicas, desde aquelas determinadas por uma personalidade problematica, ate as outras, produzidas por neuroses francamente histrionicas, como e a Sindrome de Munchhausen e de Ganser.Mentirosos contumazes, de dinamica psiquica rica em conflitos e complexos, que representam personagens tal como fazem os atores, e refletem aquilo que gostariam de ser. Ao perderem o controle sobre o impulso de mentir o personagem criado suplanta o ego e a personalidade toda e tomada por um falso e inaltentico ego.Menosprezando a RealidadeObviamente, nem todas as vezes que a realidade e falseada, distorcida, recriada ou substituida se constituira uma mentira. Na Demencia, por exemplo, a cognicao e de tal forma comprometida que a pessoa relata aos outros um mundo profundamente modificado e no qual acredita, sem a intencao de ludibriar. O mesmo acontece no Delirio, seja do psicotico esquizofrenico, do delirante cronico ou do deprimido grave com sintomas psicoticos.Alias, desde criancas aprendemos a abstrair a realidade atraves dos devaneios, fantasias, fabulas. A propria literatura pode nos conduzir a um mundo apaixonante de mentirinha.E como a concepcao da mentira se embasa na intencionalidade, esta pode ser singela e acanhada, como e o caso de uma mentira tosca e pueril da pessoa que namora mas afirma o contrario, com o proposito de facilitar uma conquista amorosa, ate uma mentira de proporcoes inimaginaveis, como por exemplo, o falso relatorio sobre a existencia de um arsenal de armas de destruicao em massa no Iraque, como justificativa para uma guerra igualmente de destruicao em massa.Ha a mentira institucional, quando a propaganda mal intencionada tenta convencer de que toda corrupcao governamental sera devidamente apurada e apenada. Bem ilustra isso, Hannah Arendt, lembrando que As mentiras sempre foram consideradas instrumentos necessarios e legitimos, nao somente do oficio do politico ou do demagogo, mas tambem do estadista (in. Derrida, 1996).Mas nao e intencao deste trabalho discorrer sobre especies de mentiras dissimuladas em regras de convivencia e sucesso social, como por exemplo, garantir que se usando tal creme cosmetico havera pronto desaparecimento de rugas, ou que esse plano de saude realmente e melhor que os outros... Nao seria adequado, aqui, atribuir ao marketing o exercicio da ma fe.Mentira como sintoma de PatologiasSindrome de MunchhausenO habito arraigado de mentir fantasticamente pode refletir um Transtorno da Personalidade que alguns autores chamam de pseudologia fantastica, que seria caracterizado por uma compulsao a fantasiar uma vida ficticia para causar grande mobilizacao e perplexidade em outras pessoas (Catalan, 2006), outros autores denominam de Sindrome de Munchhausen.Nesta sindrome a pessoa