opera sobre uma mesa de montagem. Agamben, em O autor como gesto, retomando uma serie de questoes a partir de Foucault e Beckett, ressalta que o gesto continua inexpresso em cada ato de expressao, e que o autor esta presente no texto apenas em um gesto, que possibilita a expressao na mesma medida em que nela instala um vazio central. Pasolini, por outro lado, afirma que nao nos exprimiriamos se fossemos imortais, por isso a montagem, para ele, traz uma relacao especial com a morte. Como voce ve hoje tao procedimento em operacao nas artes, na literatura, na critica? Ainda se mostra singular, ou caiu numa especie de impotencia por falta de uma reflexao mais aprofundada sobre cada uma das partes que compoem o procedimento?Torres-Garcia em seu Atelie | 1946 Um procedimento torna-se impotente quando nao e capaz de desatar os nos que disciplinam a violencia social. Em 1959, a Revolucao Cubana conclui um longo processo colonial, com frequentes concessoes e troca-trocas inter-imperialistas. Em meados da decada de 70, a Operacao Condor torna a pensar marcos supra-nacionais para restaurar aquilo que tinha saido dos eixos a partir de 1959. Nesse mesmo ano, Afranio Coutinho, intelectual catolico, com formacao nas trilhas do new criticism americano, ao editar a obra de Jorge de Lima, desdenha um dos ensaios modernistas mais interessantes do ponto de vista estetico, "Proust", e retira-o do plano das suas Obras Completas. Nesse mesmo ano, Murilo Mendes reune sua obra poetica, expurgada, porem, de sua Historia do Brasil (1932), seu livro mais dadaista. Quando entrevistado, nesse mesmo ano 1959, Murilo nao hesita em descrever seu metodo compositivo como uma pratica pautada pela logica do dispars, isto e, a aproximacao de elementos contrarios e a alianca dos extremos, razao pela qual concebia o poema como um agente capaz de manifestar dialeticamente essa conciliacao, produzindo choques pelo contato da ideia e do objeto dispares, do raro e do quotidiano. O que concluir dessa serie de dados esparsos? Nao ha, a meu ver, nenhuma diferenca entre o metodo poetico e o conhecimento. Portanto, ler criticamente uma literatura tambem e produzir choques pelo contato da ideia com o objeto dispar. Dai que exercer a critica signifique potencializar o tempo, arrancando-o da simples sucessao, para torna-lo um acontecimento. Voce, no ultimo semestre de 2016, deu seu ultimo curso de pos-graduacao em Literatura da UFSC, intitulado O que e arquifilologia?. E e muito interessante como seu ultimo curso na pos traz uma pergunta, evidenciando aquela especie de salto dialetico proposto por autores como Benjamin e Blanchot. Como poderiamos ler tal questao? Georges Didi-HubermanNo mes passado, Giorgio Agamben teve seu pensamento analisado por varios autores vindos ate de multiplas areas, em um numero monografico da revista Critique (fundada por seu arqui-inimigo, Georges Bataille, cujo conceito de dispendio foi severamente criticado por ele em funcao de seu carater pouco politico). Georges Didi-Huberman, em que pese a admiracao, sempre mostrou, desde o livro dos vaga-lumes, seu distanciamento com relacao as alternativas praticas de Agamben, sublinha que tanto a arqueologia quanto a filologia agambenianas se inserem num projeto cuja radicalidade descansa