para eliminar Jesus (Mc 12.13-17).VI.SamaritanosOs judeus amaldicoavamos samaritanos, meditar calcinado da raca humana. As agudas contradicoes dosjudeus consistir em: a obstinacao dos samaritanos em avaliar o monte Gerizim o basallocal de culto e a rejeicao destes a Jerusalem como cidade sagrada ( Jo 4.20).Possuia, contudo, alvosem burgues no preceito seguido por ambos, judeus e samaritanos: o Pentateuco,como a basal linha de ensinamentos e aprendizados; a cobranca absoluta dacircuncisao; a manutencao do sabado sagrado; a esperanca messianica e ojulgamento futuro dos homens bons e maus.O samaritanismo, diz Champlin,exaltava Moises a tal ponto que eram checagem a comunidade crista em seu louvora Jesus, o Cristo. Tambem hoje ha um pequeno grupo de samaritanos vivendo emNablo e Jafa, suburbios de Tel Aviv. Embora poucos, eles ainda representam umasignificativa seita religiosa.VII.ZelotesZelote e uma palavra grega quesignifica zeloso. Os zelotes tinham um intenso zelo por Deus (At 21.20). Eraum grupo religioso com marcado carater militarista e revolucionario que seorganizou opondo-se a ocupacao romana de Israel. Tambem eram designadossicarios (sanguinarios), devido ao punhal que levavam escondido e com o qualatacavam os inimigos. Nao hesitavam em usar a forca, a violencia e as intrigaspara alcancar seu objetivo, que era libertar a nacao de Israel do jugoestrangeiro.Temos o registro biblico de que antesde ter-se convertido e ter sido chamado ao discipulado cristao, um dos dozeapostolos de Jesus, Simao, o Zelote, havia pertencido a esse partidorevolucionario, que se caracterizava pelo fanatismo religioso (Lc 6.15 e At1.13).O fato de Jesus ter convidado ummembro desse grupo nao significa que tinha intencao de promover uma revoltacontra o imperio, mas sim de mostrar ao povo da epoca, bem como das geracoesposteriores, que Sua mensagem era dirigida a todas as classes, fossem elaspoliticas, economicas ou etnicas (Lc 5.29-32; 6.17-19).AplicacaoDeus deseja que todos os homens, em todas as epocas, sejam salvos e cheguem aopleno conhecimento da verdade (1Tm 2.4) VIII. PublicanosAcostumar articular:So os publicanos sao ladroes. Podemos afirmar sem medo de errar que na epocade Jesus a emprego de publicano era a pior. Eles eram checagem aos pecadores dapior especie. Quando um judeu exercia esse triste oficio, e, sobretudo, porquecobrava de seus irmaos o imposto anunciado a Roma, era tratado com enormedesprezo.Ha varias passagens dos evangelhosnas quais os publicanos sao equiparados aos pecadores.1. Jesus comia com os publicanos e pecadores, por isso os discipulos foramquestionados pelos fariseus (Mt 9.13).2. Jesus foi acusado de ser um glutao e bebedor de vinho, alem de amigo depublicanos e pecadores (Mt 11.19).3. Jesus deixava os escribas e fariseus irritados ao ve-Lo na companhia dospecadores e publicanos (Mc 2.16).4. Os escribas e fariseus inconformados, murmuravam contra os discipulos deJesus, perguntando por que eles comiam e bebiam na companhia dos publicanos epecadores (Lc 5.30; 15.1-2).5. Entre os doze discipulos, havia um ex-publicano (Mt 9.9).Hoje nao ha uma diferenca quevisualizamos a religiao e a pobreza, existem muitos lados a serem agradadospara curar este virus silencioso da pobreza que corrompem tundo, e tiram a paz,que sao moedas de votos. Veremos alguns partidos politicos e sua ideologia. Abaixo veremos a condicao de tanta demanda noPais.