Podemos confiar na Biblia?Nunca tenha medo da duvida se voce tem a disposicao de acreditar. Samuel ColeridgeA proposito da publicacao do artigo de capa Quem escreveu a Biblia, pela revista Aventuras na Historia (Abril) de dezembro, resolvi postar o texto abaixo, extraido e adaptado de meu livro A Historia da Vida (www.cpb.com.br):O homem, nos ultimos seculos, desenvolveu o costume de questionar. Parece que a cada geracao este fato se evidencia mais. Verdades tidas como absolutas foram questionadas e algumas ate sucumbiram. A Biblia nao poderia ficar de fora desses questionamentos, afinal, o proprio Apostolo Paulo diz: Analisai todas as coisas, retende o bem. I Tessalonicenses 5:21. O ato de questionar e, de fato, muito importante. E e proprio de seres inteligentes que nao agem por automatismo. Devemos analisar tudo o que nos e transmitido, formando nossa propria opiniao a respeito e nao sendo levados por outras pessoas. Mas ha um paradoxo nisso tudo: embora eu tenha dito que as ultimas geracoes se caracterizam pelo questionamento, na pratica, isso nem sempre acontece.Ate que ponto as pessoas sao realmente influenciadas ou nao pela industria cultural? As vezes ate mesmo aqueles que tem o bom habito de questionar acabam se perdendo e automaticamente aderindo a uma ideia. Por isso, tambem, e tao dificil aceitar o criacionismo. O problema e que a evolucao e ensinada nas escolas e divulgada insistentemente pelos meios de comunicacao como se fosse um fato provado. Quem quer que ponha em duvida a validade da evolucao e automaticamente suspeito aos olhos evolucionistas. Teilhard de Chardin, um padre e filosofo evolucionista, afirmou: Com excecao de alguns grupos ultraconservadores nao ocorreria a qualquer cientista ou pensador de hoje seria psicologicamente inadmissivel e impossivel adotar uma linha de pensamento que ignore o conceito de um mundo em evolucao. Teilhard de Chardin expos o argumento logicamente errado mas psicologicamente eficaz conhecido como apelo as massas. Este argumento falacioso tenta convencer mediante um apelo as emocoes.Irving M. Copi, ao dar um exemplo deste erro logico, diz: Alem do apelo ao esnobismo ja referido, podemos incluir sob este titulo o argumento do trem da politica. O politico em campanha argumenta que deve receber nossos votos porque todo mundo esta votando nele. Somos informados de que tal e tal alimento, cigarro ou carro e o melhor por ser o mais vendido. Uma certa crenca deve ser verdadeira porque todos a conhecem. Mas a aceitacao popular de uma determinada politica nao prova que ela seja sabia; o uso difundido de certos produtos nao prova que sejam satisfatorios; a concordancia geral com uma afirmacao nao prova que ela seja verdadeira. Argumentar desta forma e cometer o erro ad populum (Irving M. Copi. Introduction to Logic, pag. 80).Analisando as palavras de Chardin, no paragrafo anterior, ve-se que ele chamou os criacionistas de ultraconservadores; e, evidentemente, ninguem quer ser isso. Ele disse tambem que voce nao pode ser um pensador ou cientista se nao acreditar na evolucao. Esses argumentos sao psicologicamente poderosos e, portanto, influenciam muitos. Porem, eles tem pouco a ver com o fato de ter havido ou nao evolucao. O zoologo