amarelo: So e utilizado em banhos de descarrego. A medicina caseira indica como indica como adstringente, e usa o cha nas diarreias ou disenterias.Catinga-de-mulata: Seu uso ritualistico se restringe aos banhos de limpeza e descarrego dos filhos de Oya. O povo a indica para curar asma, histerismo e como pacificadora dos nervos.Cordao-de-Frade Cordao-de-Sao-Francisco: Seu uso ritualistico se restringe aos banhos de limpeza e descarrego dos filhos de Oya. O povo a indica para curar asma, histerismo e como pacificadora dos nervos.Cordao-de-Frade verdadeiro: Essa planta e aplicada em banhos tonificantes da aura e limpezas em geral. O povo afirma que hastes e folhas, em cozimento ou cha, combate a asma, melhora o funcionamento dos rins e beneficia no caso de reumatismo.Cravo-da India Cravo-de- Doce: Entra em quaisquer obrigacoes de cabeca e nos abo. Participa dos banhos de purificacao dos filhos dos orixas a que pertence. O povo indica suas folhas e cascas em banhos de assento para debelar a fadiga das pernas. Optimo nos banhos aromaticos.Cururu ou Bredo s/Espinho (TETE): Orisas: todos, principalmente Osala. Elementos: terra/feminino/ero. Uso Liturgico: rituais de iniciacao (indispensavel), agbos, banhos purificatorios, sacralizacao de objetos rituais.Terapeutica: escorbuto, cortes, feridas, males do figado, afeccoes urinarias, cistite, retencao de urina. As flores ajudam a curar tosses rebeldes.Dormideira sensitiva: Nao conhecemos seu uso ritualistico. A medicina caseira indica esta planta como emoliente, mais especificamente para bochechos e gargarejos, nas inflamacoes de boca. Indicada como hipnotico, pondo fim a insonia. E utilizado o cozimento de toda a planta.Erva Prata (EWE DIGI): Orisas: Oya, Yemoja e Osala. Elementos: ar/masculino/gun. Uso Liturgico: agbo, banhos purificatorios, sacudimentos.Terapeutica: desconhecida.Erva Tostao (ETINPONLA): Orisas: Sango e Oya. Elementos: fogo/masculino/gun. Uso Liturgico: Agbos, contra feiticos, nos rituais para ancestrais, pos. Terapeutica: raizes c/vinho: diuretico e regularizador renal e hepatico.Espada de Santa Barbara (EWE IDA OYA ou OBE SEMI OYA): Orisas: Oya. Elementos: Agua/masculino/gun. Uso Liturgico: sacralizacao de objetos rituais, sacudimentos e protecao. Terapeutica: males das vias respiratorias.Espirradeira Flor-de-Sao-Jose: Participa de todas as obrigacoes nos cultos afro-brasileiros. Esta planta e utilizada nas obrigacoes de cabeca, nos abo e nos abo de ori. Pertence aos orixas Xango e Yansa, porem ha, ainda, um outro tipo branco que pertence a Oxala. O povo indica o suco das folhas desta contra a sarna e por fim aos piolhos. Em uso externo.Eucalipto-limao: de grande aplicacao nas obrigacoes de cabeca e nos banhos de descarrego ou limpeza dos filhos de orixa. A medicina caseira indica-o nas febres e para suavizar dores. Usado em banhos de assento, e tambem emoliente.Fedegoso (AGBOLA): Orisas: Esu, Oya e Omolu. Elementos: fogo/feminino/gun. Uso Liturgico: Banhos purificatorios e sacudimentos. Indispensavel nos rituais dos ancestrais. Terapeutica: desconhecidaFlamboiant: Nao e utilizado em obrigacoes de cabeca, sendo usado somente em algumas casas de banhos de purificacao dos filhos dos orixas. Porem suas flores tem vasto uso, como ornamento, enfeite de obrigacao ou de mesas em que estejam arriadas as obrigacoes. Sem uso na medicina popular.Fruta Pao (GBEREFUTU): Orixas: Iroko, Oya e Osala. Elementos: fogo/feminino/gun. Uso Liturgico: afastar egun e "tirar mao". Terapeutica: folhas: diarreias raiz: vermifugo fruto: tumores e furunculos.Gengibre-zingiber: Sao aplicados os rizomas, a raiz,