da comida, se era ou nao dedicado ao deus Bel, etc. Conhecendo mais sobre a cultura, nao queriam aquela comida.Sua sensibilidade cultural se mostra no fato de nao menosprezarem a comida, ate chamando-a de finas iguarias (1:13) e serem sensiveis com Aspenaz conforme o dificil pedido que lhe faziam. Daniel fez uma negociacao e, com a ajuda de Deus, conseguiu mudar seu cardapio sem comprometer o chefe.Outra situacao dificil: a situacao era gravissima porque o rei tinha decretado a morte de todos os animistas, misticos e esotericos. Um missionario fundamentalista radical iria dizer aos seus colegas: "Olha, ficaremos livres de todos os animistas e esotericos; o rei mandou mata-los". Mas Daniel nao era assim: sentiu que devia interferir e fez isso com muito tato: procurou entender bem o que se passava falando avisada e prudentemente com Arioque o homem que executaria as penas de morte (2:14,15). A seguir, sem tardanca, pediu audiencia com o rei com quem se comprometeu, livrando os sabios da morte. Esse tipo de tato, sensibilidade e coragem pela fe sao indispensaveis ao missionario transcultural.3 - Necessidade de confrontacao culturalCertamente Daniel e os outros fizeram varias concessoes de valores e costumes. Adotaram a roupa, a lingua e usaram sua sabedoria como instrumentos de bencao divina entre os babilonios, como a intervencao de Daniel em favor dos sabios.Mais tarde, porem, enfrentaram situacoes que requeriam uma confrontacao cultural muito clara e eles nao hesitaram em fazer isso, mesmo com risco da propria vida. Quando os assessores do rei manipularam a ambicao politica e o levaram a assinar um decreto cujo alvo era atingir Daniel, mas este percebeu toda a trama e assumiu sua posicao de fe sem titubear, conforme o capitulo 5. Orou com as janelas abertas assumindo a vista de todos sua pratica de fe.No capitulo 3 foi a vez de Misael, Ananias e Azarias assumirem uma confrontacao cultural em nome da fe. Expuseram suas vidas ao perigo da fornalha por se recusarem a fazer algo nao coerente com sua fe. Deus os honrou livrando-os do fogo. Puderam testemunhar aos prefeitos, governadores, satrapas e conselheiros reais. O ocorrido deu ensejo a um decreto real exigindo respeito de todos os babilonios para o Deus deles.Frequentemente os missionarios sao submetidos a esse tipo de teste. Aqueles que fazem trabalho transcultural tem de perceber a hora de afirmarem a sua fe.4 - Lidando com politica: manipulacao que promete favorecimento pessoalNao raramente missionarios ficam sujeitos a situacoes que aparentemente os beneficia. A tentacao de ceder pode ser forte. Algumas vezes essas situacoes provem do animismo que insinua a manipulacao de poderes sobrenaturais para auferir vantagens pessoais: prestigio politico ou religioso, reconhecimento, etc. Possivelmente os grupos animistas e esotericos fizeram isso como os quatro jovens mas ha um registro de oferta de vantagens da parte do rei que Daniel enfrentou: "Se voce puder ajudar-me sera vestido de purpura, ganhara uma cadeia de ouro ao pescoco e sera o terceiro no meu reino". Essa era uma boa oferta mas para a pessoa errada, pois Daniel nem se impressionou com ela; ele sabia fazer diferenca entre reconhecimento