logica punitiva, uma estrutura descolada da esfera da dominacao de classes. Assim, o asilo e visto como produto de um outro fenomeno, na maioria das vezes, fruto da dominacao da razao normativa; uma estrutura apartada das interacoes entre o Estado e a sociedade civil, das lutas de classe e da "questao social" na ordem burguesa monopolica.CASTEL (1991) demonstra como o asilamento nao foi, como sugere Foucault, um fenomeno universal que tivesse por objeto a loucura em geral, isto e, independente da classe de origem do alienado. Embora o autor declare expressamente que sua analise segue a linha aberta por Foucault em Historia da Loucura (1987), as consideracoes a respeito da criacao dos primeiros hospicios franceses demonstram que a historia da institucionalizacao da loucura se passa como estrategia de dominacao de classe.O referido autor aponta - e isto e de extrema relevancia que, embora a alianca entre o movimento filantropico e o alienismo tenha-se esforcado para creditar a Psiquiatria amplos poderes sobre o destino social dos loucos - regularizacao do processo de internacao e interdicao da loucura sob crivos medicos, remodelacao da estrutura assistencial da saude mental por todo o territorio frances, construcao de asilos especificamente para doentes mentais em quantidade e qualidade terapeutica suficientes - a idade de ouro do alienismo nunca existiu. Os avancos ficaram circunscritos apenas aos loucos pobres, principalmente aqueles sem familia.Para o autor supracitado, a assistencia psiquiatrica asilar recai com peso diverso para as diferentes classes sociais, pois a Psiquiatria que surge como especializacao medica na aurora do seculo XIX e uma Psiquiatria de classe. No entanto, a intencao do autor nao e afirmar que os loucos de origem abastada nao conheceram o asilamento (ate porque o problema da institucionalizacao da loucura requer uma compreensao mais ampla), posto que a origem de classe compoe uma importante dimensao do problema, mas nao a unica. A gravidade da "patologia" e o suporte familiar constituem tambem elementos determinantes do destino social do alienado. Uma caracteristica muito pouco observada corrige o funcionamento de classe da Psiquiatria, mas somente para os doentes mais graves: quanto mais longa e seriamente doente estiver uma pessoa, mais perdera seus privilegios de classe. A familia se cansa de consultar unidades medicas e de pagar, sem resultados, contas hospitalares proibitivas. O louco de boa familia pode se tornar, assim, um cronico de asilo, mas depois de um processo mais lento e menos necessario do que o do indigente.Estes "criterios" - origem de classe, gravidade do adoecimento, suporte familiar -, devem, a nosso ver, ser utilizados para entendermos a demanda de institucionalizacao advinda da propria familia do paciente psiquiatrico. Desse modo, o alienismo ou o asilamento que o representa nao podem ser interpretados como medidas de forca que se impoem sobre a cabeca dos alienados mais pobres, sem familia e mais adoentados, sem que exista uma demanda real para aquilo que Castel (Op. cit.) denomina de "encargo pelo exterior". O cuidado domestico dos dependentes recai mais pesado nas familias trabalhadoras que naquelas que nao necessitam colocar sua forca de trabalho a venda no mercado; ele e um trabalho pesado