Doutor em Fonologia e Educacao Especial pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Carlos Skliar afirma que, ao contrario do que preve a LDB, a educacao brasileira esta pautada no colonialismo e na exclusao . Embora existam instrumentos legais que obrigam a inclusao dos portadores de deficiencia no sistema educacional e no cotidiano de cidadao, na pratica essa tao sonhada integracao nao esta ocorrendo. Um dos principais fatores impeditivos desta inclusao e a falta de preparo dos profissionais, tanto os da educacao como aqueles das demais areas. Em entrevista a FOLHA DIRIGIDA, Carlos Bernardo Skliar, doutor em Fonologia e Educacao Especial pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) fala das mudancas e das dificuldades da educacao especial.Pensar que as mudancas se fazem e se resolvem exclusivamente a partir dos ministerios, secretarias ou universidades e uma falacia. O mesmo sistema politico, cultural e educacional que exclui nao pode propor a inclusao. A nao ser que seja para continuar controlando aos individuos, dispara o professor. Para Carlos Skliar, e importante nao pensar as mudancas em termos de reformas que se compram e se vendem, como textos ou leis que nos deixam isolados, sem atuacao no processo.Nesta entrevista o pesquisador afirma que uma boa parte da educacao brasileira continua a ser colonialista, no sentido de impor somente uma possibilidade de lingua, de aprendizagem, de inteligencia e de corpo. Para Skliar, esse e um problema da educacao no seu conjunto, e nao da educacao especial em particular. Ou se entende a pedagogia como conversacao com os outros e entre os outros, ou partiremos para normatizar esses outros para que sejam quase como nos. Ate parecidos, mas nunca identicos. Veja a entrevista:FOLHA DIRIGIDA - Como anda a pratica da educacao especial no Brasil?Carlos Bernardo Skliar - A situacao e muito descontinua e irregular, pois as diretrizes nacionais neste sentido tem sido, ate o momento, ao meu ver, por demais ambiguas. Poderia descrever tres situacoes radicalmente diferentes: de um lado existem muitas criancas, jovens e adultos fora do sistema educativo, seja no nivel da educacao infantil, basica, de jovens ou adultos. De outro lado, ha praticas de inclusao preferencial das criancas surdas na escola regular e/ou em classes especiais. Porem, isso ocorre sem o minimo de acesso a Lingua Brasileira de Sinais (LIBRAS), sem o contato com adultos surdos ou uma pedagogia que possa resgatar as suas identidades, as suas experiencias visuais, as suas historias... Nesses casos, registramos muito isolamento, desconexao, abatimento, e consideramos que essas praticas sao contraditorias para a maioria dos surdos, pois elas nao resgatam as possibilidades e as potencialidades linguisticas, comunitarias e culturais dos deficientes auditivos. Trata-se, sem duvidas, e como ja tem acontecido em outros paises, de uma forma equivocada de se colocar a questao da igualdade e a questao da diferenca. Isso torna-se dramatico, pois toda educacao para surdos deveria se afirmar num processo normal de aquisicao da lingua de sinais. Sem ela nao ha sujeito e nao ha diferenca e, muito menos, havera igualdade. Por ultimo, digamos que ja ha algumas experiencias de jovens e adultos surdos fazendo