Tentacao. E instigacao para pecar, dizer, ou praticar o mal. A tentacao pode surgir dentro de nos, por causa do mal em nos residente. (Tg 1.14; Mc 7.20,21; Jr 17.9; Rm 7.18,19). A tentacao pode surgir como uma acao direta ou indireta do diabo. (1 Co 7.5; 2 Co 2.11; 1 Ts 3.5). O Tentador tenta todo mundo, isto e, ele tem uma forma de tentacao para cada tipo de pessoa. ( Ap 12.3). O crente espiritual e consagrado nao esta isento de tentacao, mas e mais forte e mais resistente contra ela As principais armas tentadoras de Satanas agem atraves da mente como: Maus pensamentos, desanimo, mas imaginacoes, depressao, conviccoes erradas, conclusoes erradas, falsos conceitos, planos vis, macabros, suspeitas infundadas, maquinacoes, insinuacoes.Evite local provocador, pessoas provocadoras, pensamentos provocadores, situacoes provocadoras, leituras provocadoras, atividades provocadoras, imagens provocadoras Ha muito erro e confusao no tocante apersonalidade, as operacoes e manifestacoes do Espirito Santo. Muitas pessoasate mesmo de certo conhecimento, todavia equivocado, tem sustentado pontos devista erroneos a respeito desta doutrina.OEspirito Santo existe como a terceira pessoa da Divindade, e nessa qualidadesempre esteve presente e ativo, mas o periodo que antecedeu o dia depentecostes nao foi a epoca de sua atividade especial.Durante operiodo pre-pentecostal, o Espirito Santo descia sobre os homens apenastemporalmente, a fim de inspira-los para algum servico especial. Odia de pentecostes marcou o raiar de um novo dia nas relacoes entre o EspiritoSanto e a humanidade. Ele veio para habitar na Igreja. Todo o trabalho que comeficiencia tem sido realizado na igreja e no poder do Espirito Santo. Aincredulidade, a duvida e a critica podem ataca-la mas nao derrota-la. A igreja o verdadeiro Corpo de Cristo,habitado pelo Espirito Santo de Deus e tao indestrutivel como o Trono de Deus.Sendo guiada pelo Espirito... (Rm 8.14 ss). Compreender o Espirito Santo e uma missao incompleta para o humano. Mesmo sendoa sua presenca e acao inegavel pelohomem credulo. Este e limitado para compreender o Espirito Santo em sua plenitude. Na historia por vez o Espirito Santo e visto um tanto distante e impessoal emcomparacao com o Pai e o Filho. Aincapacidade e limitacao do homem, ao vislumbre desta importante pessoa na historia dos homem.O ruach, como folgo de vida, energia e vento,impulsiona os movimento em sua ordem natural. O ruach de Yahweh e, por assim dizer, osopro de Deus, o poder irresistivel peloqual ele concretiza seus propositos, quer criativos , quer destrutivos. A acao do Espirito Santo na criacao e um fatoque a ciencia nao consegueexplicar, por que foge aos seuslimites. Pensadores na antiguidade atribuirama criacao a um vento, sem uma clara explicacao. O fato de que Neuma alusao adicional se fez a atividade do ruach e tomada como uma indicacao de que ele pertence ao caos a nao a ordem de agente criador, - chegando a traduzir ruach elolhin como tempestade de Deus, ou poderoso vento.Toda a ordem do cosmo foi estabelecida ecriado pelo Espirito do Senhor. Nao se pode negar a atividade do Espirito Santo no processo criador. Pairar (rahap) fornece a ideia deabalar ou flutuar , cuja ideia e movimentar. (Gn 1.2).Escondes