ele chama de falseabilidade. A falseabilidade e na verdade um processo de confronto entre a teoria aceita e a observacao, atribuindo valor cientifico apenas aquelas teorias que se mostrem a prova, que possam ser refutaveis:Contudo, so reconhecerei um sistema como empirico ou cientifico se ele for passivel de comprovacao pela experiencia. Essas consideracoes sugerem que deva ser tomado como criterio de demarcacao, nao ha verificabilidade, mas a falseabilidade de um sistema.A falseabilidade e o criterio de demarcacao cientifica proposto por Popper. Uma teoria para ser cientificamente aceita precisa ser criticada, exposta a criticas de todos os tipos, e, sobretudo resistir firme as criticas. Este carater falseador de uma teoria verdadeiramente cientifica corrobora com a atividade critica, permitindo o avanco do conhecimento cientifico, garantindo assim a eterna permanencia do exercicio critico-cientifico.Para Popper, as teorias cientificas sao construtos humanos, isto e, conviccoes subjetivas, conjecturas provisorias sujeitas a reconstrucoes e, sobretudo, presa a pressuposicoesA VISAO DE CIENCIA EM KUHN Thomas Kuhn e um norteamericano, historiador da ciencia, que nao concorda com a imagem de desbravador do homem de ciencia, de mente aberta em busca da verdade. Seria ingenuo pensa-lo e a historia nos tem dado incontaveis exemplos. Este seria o ideal, mas na realidade nao acontece. Normalmente o cientista da mostras e age como se ja conhecesse os pormenores ou alguns dos resultados que possam advir de sua investigacao. O exito imediato e fator de satisfacao pessoal e de estima entre os colegas; mas se este nao aparecer, entao ele envidara todos os esforcos para proteger suas ideias, tentando colocar os fatos e amolda-los a sua teoria. Resistencia a toda e qualquer novidade e um comportamento quase geral que encontra sua justificacao no fato de estarmos arraigados as nossas conviccoes, as nossas crencas, ao status quo, seja porque e mais comodo, seja porque nos dispensa de empreender esforcos para tentar captar mais profundamente aquilo que se nos afigura merecedor de posterior pesquisa e explicacao. O paradigmaA formulacao de uma hipotese cientifica passa por uma primeira fase que Kuhn chama de pre-paradigmatica: ha varias tentativas e varios esforcos em diferentes direcoes. Este e o periodo da dispersao intelectual: cada cientista trabalha por sua conta, envolto num mundo conceitual so seu: ele tem perante si verdadeiros enigmas que reclamam uma solucao, ate que sera possivel encontrar um paradigma, isto e, uma teoria associada a certas aplicacoes padrao. Este paradigma passa a merecer o consenso dos demais pelos resultados obtidos e pela solucao de grande parte dos enigmas de que se procurava a chave. Um cientista sera considerado tal, somente quando vinculado a um paradigma pre-estabelecido. Obtido o consenso da comunidade, a ciencia paradigmatica ou assim chamada normal passa a ser objeto de estudo em escolas e universidades e o sucesso obtido na solucao dos problemas e a grande harmonia de opinioes em torno da teoria desencorajam quaisquer possibilidades de surgirem objecoes e de haver posicoes criticas a respeito dela. E este o cientista normal, afirma Kuhn, preocupado em resolver os problemas, as dificuldades que aparecem na teoria. O cientista normal adere a uma teoria sem discussao, dogmaticamente,