No inconsciente coletivo da intelectualidade,Umberto Eco ainda e o autor de O Nome daRosa, que comeca a ganhar merecido status de classico, e personagem simboloda cultura ocidental, de algum modo substituindo Jorge Luis Borges, nao por acasoum de seus idolos.O que e muito justo. Parece-meque, possivelmente, ele e o mais culto dos homens vivos. Quem poderia lhe sersuperior nessa inutil gincana de memoria de elefante? Habermas? Harold Bloom?Bento XIV? Nenhum deles, uma vez que, essas ilustres figuras sao gente seria,nao se ocupando, pelo menos nao publicamente, de assuntos que considerammenores, tais como cultura pop e popular. Umberto Eco nao possui taispreconceitos, ou escrupulos. Da xeque-mate em seus concorrentes no quesitoversatilidade. Em inumeras ocasioes demonstrou seus vastos conhecimentos sobrecinema trash, desenhos animados,literatura pulp, pornografia, fofocassobre subcelebridades em geral, historias em quadrinho, a saga do Super-Homem,o urso Ze Colmeia, internet e assuntos afins.Tudo convivendo lado a lado comsua solida formacao em semiotica, filosofia, teologia, historia, altaliteratura, artes, mitologia, conhecimentos consideraveis em ciencias duras e,como bom italiano, musica erudita. E muito mais. Eco e uma especie de Googlehumano. Essa facilidade em unir cultura erudita e cultura de massa, de modo bemhumorado, transformou-o numa especie de consciencia geral do nosso tempo, umtipo de Grilo Falante Pos-Moderno. O problema e que, receio, as vezes, eleacredite mesmo nisso.Em termos literarios, UmbertoEco nao pode ser reduzido ao papel de autor de um livro so. Alem de O Nome da Rosa, escreveu o ainda melhor,O Pendulo de Foucault. Um romance,infelizmente, subvalorizado, mas com tema, personagens e enredo brilhantemente desenvolvidos.Mas foi so.Claro que esse so e maneirade dizer. Produzir dois romances geniais, alem de inumeros livros teoricosfundamentais para diversas areas das Ciencias Humanas, constituem feitoscolossais. Certamente, vao lhe garantir um lugar na Historia. Mas tenho seriasduvidas se e o suficiente para coloca-lo no panteao, entre os Grandes, osrealmente imortais, como o citado Borges, Mann, Kafka e outros Vips. Se tivesseque apostar meu suado dinheiro, hoje, diria que nao. Eco nao entra para oclube. O que tambem e justo, considerando que, assim como Roberto Carlos, Ecopassou os ultimos 20 anos vulgarizando sua obra de ficcao. E um esforcogigantesco que resultou em milhares de paginas que variam entre o mediano e odescartavel. Li cada uma delas. Mais uma vez.Umberto EcoQuando lancou O Nome da Rosa, em 1981, Eco temia terse esgotado como ficcionista. Mas esse foi um projeto tecnico, no sentido deque o escreveu usando seus vastos conhecimentos de critico literario e medievalista,gigantesca capacidade de trabalho e intuicao de leitor voraz. O Nome da Rosa e, acima de tudo, amontagem de um complexo mosaico literario. Eco gastou tinta, dedos e cerebropara escreve-lo, nao sangue, suor e lagrimas. Percebeu que poderia ser maispessoal em sua literatura e o resultado foi OPendulo de Foucault, colocando nele tudo que lhe interessava, emprestandoaos personagens, inclusive suas memorias de infancia, durante a Segunda GrandeGuerra. Demorou sete anos na tarefa. Depois desse livro, o sentimento deesgotamento retornou. Desta vez estava certo.Em 1994 publicou ointeressante, mas levemente decepcionante, AIlha do Dia Anterior. Tudo bem, nao da para produzir obras-primas como seproduz pizzas, por mais italiano que seja. Em 2000 veio