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entre Jesus e aquela familia. A principio parece estranho Jesus continuar naquele local ainda por dois dias. No entanto, mesmo distante de Marta e Maria, Jesus estava ligado a tudo que acontecia. Ele sabe tudo que acontece com voce e espera pela sua confianca. Tanto Marta como Maria demonstram o quanto estavam desapontadas com a demora de Jesus. Perceba que o silencio de Deus, nao significa abandono, significa proposito. Se existe algo pelo qual estamos clamando e ainda nao vimos resultado, confiemos no Senhor, Ele jamais nos desampara, precisamos confiar plenamente. c) A PROMESSA Eu sou a ressurreicao e a vida; aquele que crer em mim, ainda que esteja morto, vivera (v.25) Reflexao: Eis ai a grande esperanca: a ressurreicao. Jesus nao fala em reencarnacao, purificacao atraves de outras vidas, mas ele fala de ressurreicao. Jesus veio para nos dar vida e vida em abundancia (Jo 10, 10). Ele quer nos dar vida plena ja nesse mundo e mais ainda, a vida eterna. D) O MILAGRE Tirai a pedra (v.39), foi a ordem de Jesus. Marta relutou, lembrando que ja cheirava mal, afinal, 4 dias ja se passara desde que Lazaro se foi. Reflexao: Este milagre da ressurreicao de Lazaro foi de grande valia como parte do ministerio de Jesus, tanto para ilustrar o poder do Filho de Deus como para aumentar a fe nele e na ressurreicao. Conclusao A Ressureicao de Lazaro era a alternativa improvavel, impossivel para os que vivenciaram a dor da familia enlutada. Todos duvidavam, ate que uma semente de fe germinou no coracao de Marta, quando permitiu que tirassem a pedra. Ela creu, apesar da multidao e viu a gloria de Deus. Voce crer que Jesus pode realizar milagres em sua vida? Voce crer na vida plena que ele oferece? Crer tambem que Jesus pode lhe dar a vida eterna?
ESTUDO BIBLICOIntroducao: Na perspectiva divina nada acontece por acaso. Os milagres de Jesus nao deixariam de seguir esta verdade, que alem de mostrar sua autoridade e poder, anunciam a mensagem do Reino de Deus no intuito de trabalhar a mente humana em direcao a salvacao da alma. A historia do milagre de libertacao comeca na praia do lago da Galileia, quando la estava Jesus com os seus discipulos, e o Senhor decide passar para a outra margem do grande lago e chegar as terras dos gadarenos (Marcos 4.35-41). Nesta viagem milagres acontecem! Marcos 5. 1-20 1. E chegaram ao outro lado do mar, a provincia dos gadarenos. 2. E, saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro, dos sepulcros, um homem com espirito imundo; 3. O qual tinha a sua morada nos sepulcros, e nem ainda com cadeias o podia alguem prender; 4. Porque, tendo sido muitas vezes preso com correntes e cadeias, as cadeias foram por ele feitas em pedacos, e as correntes em migalhas, e ninguem o podia amansar. 5. E andava sempre, de dia e de noite, clamando pelos montes, e pelos sepulcros, e ferindo-se com pedras. 6. E, quando viu Jesus ao longe, correu e adorou-o. 7. E, clamando com grande voz, disse: Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altissimo? Rogo-te por Deus que nao me atormentes. 8. Porque Jesus tinha dito: Sai deste homem, espirito imundo. 9. E perguntou-lhe: Qual e o teu nome? E lhe respondeu, dizendo: Legiao e o meu nome, porque somos muitos. 10. E rogava-lhe muito que os nao enviasse para fora daquela provincia. 11. E andava ali pastando no monte uma grande manada de porcos. 12. E todos aqueles demonios lhe rogaram, dizendo: Manda-nos para aqueles porcos, para que entremos neles. 13. E Jesus lhe deu permissao. E, saindo aqueles espiritos imundos, entraram nos porcos; e a manada se precipitou por um despenhadeiro no mar (eram quase dois mil), e afogaram-se no mar. 14. E os que apascentavam os porcos fugiram, e o anunciaram na cidade e nos campos; e sairam muitos a ver o que era aquilo que tinha acontecido. 15. E foram ter com Jesus, e viram o endemoniado, o que tivera a legiao, assentado, vestido e em perfeito juizo, e temeram. 16. E os que aquilo tinham visto contaram-lhes o que acontecera ao endemoniado, e acerca dos porcos. 17. E comecaram a rogar-lhe que saisse dos seus termos. 18. E, entrando ele no barco, rogava-lhe o que fora endemoniado que o deixasse estar com ele. 19. Jesus, porem, nao lho permitiu, mas disse-lhe: Vai para tua casa, para os teus, e anuncia-lhes quao grandes coisas o Senhor te fez, e como teve misericordia de ti. 20. E ele foi, e comecou a anunciar em Decapolis quao grandes coisas Jesus lhe fizera; e todos se maravilharam. I. OBSERVACAO DOS FATOS a) Jesus e seus discipulos atravessa o mar da Galileia, tambem dito Mar de Tiberiades ou Lago de Genesare. E um lago de agua doce, e faz fronteira entre Israel, Cisjordania e Jordania, com comprimento maximo
de cerca de 19 km e largura maxima de cerca de 13 km. b) Jesus desembarca e logo um homem com espirito imundo foi ao encontro de dEle (v.2). c) Espirito imundo e a mesma coisa que endemoniado Lucas conta esta mesma historia e chama-o de endemoniado (Lucas 8.26-39). d) O homem que se aproximou de Jesus morava nos sepulcros, era violento e causava uma desordem na sociedade (v. 3-5). e) O que gritou o homem quando viu Jesus? f) Qual a ordem que Jesus deu ao espirito imundo? (v.8) g) Quando Jesus perguntou o seu nome, qual foi a resposta? (v. 9) h) Qual o pedido do espirito imundo? (v.10-12). i) Jesus expulsa os demonios da vida do homem, que se apossam dos dois mil porcos que estavam naquele local, os quais se precipitaram no mar e morreram (v.13). j) Qual foi a reacao dos homens que cuidavam dos porcos e das pessoas daquela cidade envolvidas na historia? (v. 14-17) l) Qual era a nova realidade daquele homem apos a intervencao de Jesus? (v. 15) m) O homem que fora liberto pediu para ir com Jesus, e qual foi a orientacao do Senhor? (v.18 - 20). 2. INTERPRETACAO DOS FATOS E APLICACAO a) INICIATIVA DIVINA Nada poderia interromper o objetivo da missao de Jesus. Nao seria a falta de fe dos discipulos e nem o poder de destruicao da tempestade durante a travessia. Importava para Jesus chegar aos gadarenos, e estrategicamente, realizar o milagre de libertacao. Reflexao: Colocamos uma serie de dificuldades para nos aproximarmos de Deus. As vezes e a tradicao religiosa, trabalho, vida academica, parentes, amigos e ate enfermidades. Para Jesus nao ha barreira que lhe impeca de vir em nossa direcao. Jesus nos busca aonde estivermos, mesmo que seja do outro lado do mar. Nem sempre enxergamos o quanto precisamos de transformacao, mas Deus ve e conhece tudo! Voce cre que da mesma forma Deus age em relacao a sua vida? Voce esta disposto a experimentar a transformacao de Deus? b) O MILAGRE O homem morava nos sepulcros, se autodestruia, era violento e causava diversos transtornos na ordem social. Tudo isto pela dominacao de uma legiao de demonios, mas Jesus o libertou, expulsando todos os demonios e dando-lhe paz! Reflexao: Infelizmente, existe uma tendencia muito comum em achar que somente alguem com aquele tipo de problema, ou semelhante, precise do milagre de libertacao. Puro engano! Todos nos carecemos de uma nova historia a partir de Cristo. Bom seria que a historia de todas as pessoas fosse marcada por uma ordem que caracterizasse uma linha divisoria, que marcasse o inicio de uma nova vida em Cristo. O apostolo Paulo usado por Deus escreve aos II Corintios 5.17: Aquele que esta em Cristo e nova criatura, as coisas velhas ja passaram, eis que tudo se fez novo. Que milagre a sua vida necessita? Ou, a sua familia? c) A REJEICAO A mensagem do reino sempre conviveu com o fator rejeicao. Que rejeicao Jesus enfrentou na terra de Gadara? Apos a informacao do que Jesus fez ao homem endemoniado e o
que aconteceu aos porcos, as pessoas foram rogar para que Jesus deixasse aquela cidade, numa atitude de completa rejeicao. Reflexao: As pessoas estavam dispostas a ver o homem na mesma situacao, a conviverem com um grave problema social, contanto que nao tivesse prejuizos economicos. Muitos conhecem a palavra de Deus, mas a paixao pelas coisas materiais, o atrativo das riquezas e outros prazeres, contribuem para rejeitarem a Deus, mesmo diante do vazio interior pela ausencia de Cristo Jesus. Ja o homem que fora liberto, demonstrou total gratidao e desejo de seguir a Jesus. Sua vida e um exemplo de aceitacao ou rejeicao a Jesus? Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, tambem eu o confessarei diante de meu Pai, que esta nos ceus. Mas qualquer que me negar diante dos homens, tambem eu o negarei diante de meu Pai, que esta nos ceus Mateus 10:32-33. CONCLUSAO: Estudando sobre o milagre de Jesus na libertacao do gadareno, aprendemos varias coisas importantes: a) Que forcas do mal se levantam para impedir a realizacao do plano de Deus em nossas vidas. Mas, precisamos entregar o nosso viver ao Senhor Jesus, crendo que Ele tem todo o poder no ceu na terra (Mat. 28.18) e nos concede a vitoria contra o mal. b) Nao somente o homem da historia, mas todas as pessoas carecem de libertacao. A prova disto e que todas sao pecadoras: Todos pecaram e afastados estao da gloria de Deus (Rom 3.23). c) Jesus nao obriga ninguem o aceita-lo, mas espera que todos possam experimenta-lo e obedece-lo. d) Precisamos compartilhar com outras pessoas o que Jesus fez e faz em nossas vidas. (Sugestao de modelo de estudo biblico para pequeno grupo de evangelizacao)
Cada vez mais, estou convencido da importancia da estrategia de pequenos grupos. Seja atraves de nucleos de estudos biblicos, grupos caseiros, ou ministerio em celulas, representa ferramenta perfeita para agregar pessoas no objetivo de que elas oucam a mensagem do Reino de Deus. Muitos sentem dificuldades em aceitar um convite para uma programacao no templo da igreja, mas estao abertas a participarem de encontros semanais, revelando desejo de estudar a Palavra de Deus. Apos dois meses de convivencia, refletindo na Palavra de Deus, o grupo que funciona semanalmente no meu apartamento, com apoio da Igreja Batista Memorial em Piedade, celebrou a comunhao do grupo, em um jantar no dia 25 de fevereiro, num restaurante de um hotel de nossa cidade. Tem sido uma experiencia maravilhosa liderar este grupo, formado inicialmente com a participacao de 13 vizinhos. 50 anos de crente (1960-2010)Vinte e um de abril de 1960 - inauguracao de Brasilia como Capital Federal. Os alunos internos do Colegio Evangelico (presbiteriano) 15 de Novembro (em Garanhuns, PE) foram liberados naquele feriado. Em breve eu completaria 16 anos. Sento-me na cama, no quarto 3, e medito, reconhecendo meu estado de pecaminosidade, a perdicao eterna, a salvacao oferecida pela soberania e pela graca de Deus na morte de Cristo na cruz e a necessidade de arrependimento, entrega de vida e confissao dele como Senhor e Salvador, pela fe concedida pelo Espirito Santo. Ajoelho-me ao lado da cama e, nao resistindo a graca, faco uma oracao em decisao culminante da conversao. Deixo de ser um religioso para me tornar um cristao. Paz profunda. Certeza de salvacao. Deixo o predio do colegio e vou para o parque Ruben van der Linden (o Pau Pombo) ler um jornal e contemplar a natureza.Comecava uma nova vida, resultado de uma peregrinacao. Nascera em um lar religiosamente misto: um pai medium kardecista e uma mae catolico-romana. Estudara o catecismo do padre Alvaro Negromonte, fizera primeira comunhao na Paroquia de Santa Maria Madalena, em Uniao dos Palmares, AL, com a figura austera e erudita do monsenhor Clovis Duarte de Barros, e fora crismado pelo arcebispo de Maceio Dom Ranulfo Farias, auxiliado pelo coadjutor Dom Aldemo Machado. Um primo da minha mae, Teofanes Augusto de Araujo Barros, era conego da Catedral, e outro primo, Gerilo, era aluno do Seminario Maior. Minha vida de crianca e adolescente se centrava na igreja: missas, novenas, procissoes. Influencia maior vinha de minha avo materna, Verissima (Lissu). Aos 13 anos fui autorizado a assistir a primeira sessao espirita, tendo meu pai como medium e minha avo como espirito baixante (muito familiar). Comecei a ler a literatura espirita e a ocasionalmente frequentar sessoes pelos cinco anos seguintes. Aos 14 anos, tres impactos: a) a leitura de uma biografia de Maquiavel como embaixador no Vaticano abala minha visao do papado e da propria Igreja Romana; b) a leitura de uma biografia de Lutero escrita por um historiador reformado frances me faz descobrir um novo heroi da fe; c) um marceneiro adventista, Josue Clementino, me faz abrir uma Biblia (edicao catolica) em Exodo 20 e me desafia a fazer um
com a promulgacao da Constituicao de 1988, e do PT com minha eleicao ao episcopado (alem da sua descaracterizacao). Nao sou filiado a partidos, mas a sindicatos e associacoes civis. Parafraseando Nelson Rodrigues, tenho sido um pastor de passeata. Na vida religiosa, tive formacao crista e fui vocacionado desde a infancia. Converti-me na adolescencia, e seguiram-se filiacao e pulpito. Tinha visao missionaria desde quando era estudante universitario. Na igreja exerci das mais humildes tarefas as maiores responsabilidades -- foi parte do meu processo de aprendizagem. O privilegio de ser ministrado por herois da fe, a literatura a que fui exposto, a honra de ser agraciado pela Providencia com a presenca nos principais congressos nacionais e internacionais da minha geracao fazem-me confessar a graca e a misericordia de Deus. Desde a Igreja Romana, tenho sido um cristao credal, afirmando cada artigo dos Credos Apostolico e Niceno. Desde a Igreja Luterana, tenho sido um cristao confessional: afirmando cada ponto convergente das confissoes de fe da Reforma. Um ortodoxo que procura ser ortopratico. No protestantismo, sempre me vi como um evangelico (evangelical) -- anunciando a expiacao na cruz, o novo nascimento, a santidade e o imperativo missionario. Posicionamentos politico-ideologico-partidarios e o uso de ferramentas da filosofia e das ciencias humanas para melhor compreender e obedecer as Sagradas Escrituras me levaram, muitas vezes, a ser tido como liberal por conservadores e como fundamentalista por liberais. Ha 34 anos sou membro da Igreja Anglicana -- 26 anos como ministro ordenado (diacono, presbitero = pastor) e aproximadamente 13 anos como bispo. No anglicanismo fiz uma sintese pessoal entre um catolicismo sem romanismo e um protestantismo sem sectarismo/legalismo. Ordenei quase cem pastores. Abri um grande numero de frentes missionarias e congregacoes - tenho recebido uma media de quinhentos novos membros a cada ano. Mantemos obras sociais e uma mensagem integral do evangelho. Porem e tambem ai que tenho, nos ultimos anos, vivenciado os momentos mais tristes da minha vida. Por um lado, sofri a tragedia de cismas motivados por projetos pessoais e, por outro, o confronto com heresias, que me fez perder amizades pessoais - algo que nunca tinha vivenciado no espaco secular. O anglicanismo, amplamente ortodoxo em seus 165 paises, tem passado por uma crise dolorosa devido ao fato de suas provincias do espaco euro-ocidental (como acontece com outros ramos historicos) e alguns satelites na periferia terem sucumbido ao sopro iluminista-racionalista do espirito do seculo. Tal crise deve-se ainda a adocao de um relativismo e de uma inclusividade ilimitada (sem doutrinas e padroes de comportamento), representados pelo liberalismo revisionista pos-moderno, que tem como uma das decorrencias o advogar a agenda GLSTB (homossexual). Fui difamado e processado, e sofri um nunca imaginado martirio no interior da propria igreja. Continuo, porem, ainda vivo, ministrando, assistido por meu Senhor! NotaArtigo publicado originalmente em tres partes em marco, maio e julho de 2010 na revista Ultimato
Ola! Saudacoes de um pais em festa! Hoje, 1 de marco, e um dia especial no calendario romeno (Ziua Martisorului). Para celebrar o mes em que chega a Primavera, todos trocam flores e pequenos broches com motivos naturais. Muito embora Filipe esteja frustrado, pois ao acordar, percebeu que ainda estava tudo branco na rua, todos esperamos com expectativa a chegada da mais bela estacao do ano e com ela, o ressurgimento da vida, para nos, ilustracao do que Deus vai fazer aqui no plano espiritual. Aproveite esta carta que foi preparada com todo carinho e que exalta o cuidado de Deus por nossa familia. Seus amigos: Jorge, Virginia, Elisa e Filipe. O Ministerio REVER (Restaurando vidas e Equipando Restauradores) estara realizando o seu Congresso Regional em Pernambuco nos dias: 25 a 28 de Outubro / 2012 LOCAL: Hotel Golden Beach, Piedade Jaboatao dos Guararapes- PE Pastores, se pretendem que suas igrejas desenvolvam ministerios de restauracao que sejam relevantes, entrem em contato com os organizadores deste congresso e enviem lideres a conhecerem a proposta do REVER. O REVER faz parte da visao do MAPI (Ministerio de Apoio a Pastores e Igrejas) e tem ajudado varias igrejas no Brasil a desenvolverem ministerios que atuam no proposito de Deus como instrumentos de cura.Clique aqui para baixar o folder com material de inscricao. segunda-feira, 23 de maio de 2011A menina "deusa" Na india,as pessoas adoram de tudo,desde um inseto ate uma vaca como se fosse uma divindade.mas nao para por ai a idolatria deste povo sofrido que e o povo indiano.num pequeno vilarejo da india nasceu uma menina com oito membros,que para o povo nao foi considerado um infortunio para os pais da crianca,muito pelo contrario,foi considerado uma bencao dos deuses aquela crianca nascer com tantos membros.a menina foi considerada a encarnacao da deusa lakshmi,a divindade da riqueza e fartura.essa deusa indu possui quatro bracos,por isso a menina foi batizadacom o nome da divindade por causa de tantos membros.pessoas da india inteira foram conhecer a deusaem pessoa,fazendo peregrinacoes e cultos a crianca.pela cultura do povo aquela crianca se tornara uma bencao dos ceus,pois ali no vilarejo morava a deusa lakshmi em pessoa.mas um medico ortopedista do outro lado do pais ficou sabendo da menina e viajou pra conhecer a garota.quando chegou la,ele examinou a menina com autorizacao dos pais e para surpresa sua a menina nascera com uma irma siamesa sem cabeca entre suas pernas.o medico aconselhou os pais da menina levarem ela para seu consultorio para opera-la,se nao ela teria varios problemas de saude.com muita resistencia eles aceitaram e foram com o medico.quando os pais chegaram ao consultorio do medico,ele fez varios exames e constatou que precisaria fazer logo a cirurgia,mas os pais resitiram ,pois tambem consideravam a menina como uma deusa.depois de muito dialogo os pais aceitaram.no vilarejo os moradores nao aceitavam de jeito nenhum a operacao da garota,mas a cirurgia foi feita e com sucesso a garota voltou a andar normalmente para a vitoria dos medicos e do bom senso.como nos vemos no caso da menina acima ,o povo por causa de uma
cultura idolatra,adorou um ser humano em vez de adorar o criador,mas a palavra de Deus diz em ex 20;3 nao teras outros deuses diante de mim.o povo adora aquilo que nao sabe se e Deus ou criatura,o que falta na india sao missionarios preparados para pregarem o evangelho sem medo de dizer a verdade.assim como o povo no deserto adorou o bezerro de ouro,hoje se adora de tudo por falta de conhecimento da palavra de Deus.Extraido: http://www.turmadableia.comPostado por Bispo Joel Almeida as 11:29 0 comentarios Enviar por e-mail BlogThis! Compartilhar no Twitter Compartilhar no Facebook Compartilhar no orkut Compartilhar no Google Buzz Links para esta postagem Reacoes:
01. Toca nas Aguas02. Varao de Fogo03. Deus dos Deuses04. A Gloria05. Mais Uma Chance06. Sete Trombeta07. Ha Poder no Sangue08. Sonhei09. Levantai10. La Vem Ele11. Vem Me Tocar12. Oleo Santo13. Eu Vou Subir14. Quando A Gloria Desce15. Lindo CeuVisite: "Audioteca Gospel" 01. Trono Branco02. Paraiso de Amor03. Igreja de Poder04. Palavras05. Dias de Elias06. Deus dos Deuses07. Prova de Amor08. O Segredo e Louvar09. A Gloria10. Essencia da Vida11. Guarda Minha Casa12. Guarda o que tens13. Sete Trombetas14. Viver Ao Lado de Jesus15. Eu Vou Subir16. Fe17. As Dez Virgens18. Arrebatamento19. O Grito20. LevantaiVisite: "Audioteca Gospel" Samuel Ferreira e destaque na revista Isto E; Um pastor moderno entre os radicais Um dos lideres da AD, a maior e uma das mais conservadoras igrejas evangelicas do Brasil, Samuel Ferreira rompe tradicoes, libera costumes e atrai fieis para o seu templo Samuel Ferreira e destaque na revista Isto E; Um pastor moderno entre os radicais O evangelico desavisado que entrar no numero 560 da avenida Celso Garcia, no bairro paulistano do Bras, podera achar que nao esta entrando em um culto da Assembleia de Deus. Maior denominacao pentecostal do Pais estima-se que tenha 15 milhoes de adeptos, cerca de metade dos protestantes brasileiros , historicamente ela foi caracterizada pela postura austera, pelo comedimento na conduta e, principalmente, pelas vestimentas discretas de seus membros. Por conta dessa ultima particularidade, tornou-se folclorica por forcar seus fieis a celebrarem sempre, no caso dos homens, de terno e gravata e, entre elas, de saia comprida, camisa fechada ate o punho e cabelos longos que deveriam passar longe de tesouras e tinturas. Era a igreja do nao pode. Nao podia, so para citar algumas interdicoes extratemplo, ver teve, praticar esporte e cultuar ritmos musicais brasileiros. A justificativa era ao mesmo tempo simples e definitiva: eram coisas do capeta.No templo do Bras, porem, as 19h30 do domingo 15, um grupo de cerca de vinte fieis fazia coreografias, ao lado do pulpito, ao som de uma batida funkeada. Seus componentes mulheres maquiadas e com cabelos curtos tingidos, calca jeans justa e joias combinando com o salto alto; homens usando camiseta e exibindo corte de cabelo black power outrora sofreriam sancoes, como uma expulsao, por conta de tais ousadias. Mas ali eram ovacionados por uma plateia formada por gente vestida de forma parecida, bem informal. Palmas, tambem proibidas nas celebracoes tradicionais, eram requisitadas pelo pastor Samuel de Castro Ferreira, lider do templo e um dos responsaveis por essa mudanca de mentalidade na estrutura da Assembleia de Deus, denominacao nascida em Belem, no Para, que ira festejar seu centenario no mes que vem. Muitos chamam de revolucao, mas o que eu faco e uma pregacao de um evangelho puro, sem acessorios pesados, afirma ele, 43 anos, casado ha vinte com a pastora Keila, 39, e pai de Manoel, 18, e Marinna, 14. A maior igreja evangelica do Pais esta vivendo um redescobrimento.Sentado em uma cadeira logo ao lado do coral, Ferreira, que assistiu a televisao pela primeira vez na casa do vizinho, aos 7 anos, escondido do pai, Manoel Ferreira, pastor assembleiano,