21 - Obras de MAGLIANI como indices ativos eidentificados positivamente com a condicao humana da vida na cultura do RioGrande do SulContinuacao ecomplemento de Artes Visuais sul-rio-grandenses 14http://profciriosimon.blogspot.com.br/2015/09/arte-no-rio-grande-do-sul-14.html21.1 Apessoa de Maria Lidia dos Santos MAGLIANI. 21.2 As obras de MAGLIANI e o seu sentido. 21.3 Aopcao de MAGLIANI extrapola os limites sul-rio-grandenses. 21.4 As obras dearte de MAGLIANI. 21.5 As leituras iconologicas possiveis nas obras deMAGLIANI. 21.6 Competencias, limites e uma moca quenao sorri nas fotos. 21.7 Umaartista com obras para mostrar 21.8 MAGLIANI transcende a linha de montagemindustrial e retoma a essencia do agir artistico. 21.9 A nova disciplina daEPOCA INDUSTRIAL e um PROJETO para TODA a VIDA. 21.10 A defesa de MAGLIANI doseu projeto de vida 21.11 A memoria da obra e da pessoa de Maria Lidia dosSantos MAGLIANI.Maria Lidia dos Santos MAGLIANI (1946-2012) fotoFig. 01 Maria Lidia dos Santos MAGLIANI transitouda ERA INDUSTRIAL e esteve presente e ativa nos albores da EPOCA POS-INDUSTRIAL.Da primeira aprendeu a disciplina do trabalhar dentro de um projeto univoco elinear. Da segunda extraiu o pensamento, os conceitos e a memoria. Esta memoriaesta a caminha para receber narrativas adequadas para as redes locais emundiais. .21.1 - A pessoade Maria Lidia dos Santos MAGLIANI. Maria Lidia dos Santos MAGLIANI transfigurou-senuma pessoa notavel a partir do seu projeto de vida. O projeto de MAGLIANI - dededicar a sua existencia exclusivamente as tintas e aos pinceis - nao lhe abriuportas e nem facilitou a sua vida. Porem ela foi ate as ultimas consequencias emanteve este rumo ate os seus ultimos dias.Maria Lidia dos Santos MAGLIANI (1946-2012) 1993 DICIONARIO de ARTES PLASTICAS RS contracapa in Renato ROSA 2000 Fig. 02 A obra de Maria Lidia dos Santos MAGLIANI percebee representa imagens do corpo feminino de dentro do seu ENTE para o exterior dose SER. Esta leitura, interpretacao e figuracao inverte o processotradicional do corpo feminino representado pela mediacao do olhar masculino. MAGLIANI fezo seu caminho solitario e aspero. Tirou de si mesma os proprios meios, numaepoca na qual nao havia cotas para afro descentes na universidade brasileira eraras se profissionalizavam por meio do seu curso superior. Lutou contra opreconceito e o tabu de uma mulher fazer das artes visuais o seu caminho e seumodo de vida. Fez a sua carreira CARREGANDO HEROICA e SOLITARIA as MARCASINDELEVEIS do SUL do Brasil. Neste extremo sul brasileiro ela se perfilou com aestirpe das mulheres miticas. Andou na senda de Ana Terra, da valorosa AnitaGaribaldi ou da letrada Luciana de Abreu. MAGLIANI absorveu a seiva da terrasem transforma-la em marketing ou propaganda regionalista. O critico JacobKLINTOWITZ destacou o seu projeto e as condicoes de sua origem quando escreveu(2013) em relacao a MAGLIANI:As suas dificuldades comoviam. E a sua obra, aindamais. Tinha uma forca impar, de corte expressionista, e me parecia uma artistamarcada pelo sul. Os nossos invernos, as estacoes bem definidas, a solidao daplanicie pampiana, a tradicao de cultivar o essencial, o ascetismo da formacaogaucha, tudo me fazia acreditar que ela bem representava o sul. Nos poucosencontros pessoais ela nao declaravaesta afinidade. E nem outras, na verdade. Emergia apenas a sua aspera relacaocom