vez, reconhece um conjunto menor do que os outros. Todos aceitam a percepcao e a inferencia, por exemplo, mas, algumas escolas budistas nao.De acordo com as escrituras, durante a sua vida, o Buda permaneceu em silencio quando questionado sobre as varias questoes metafisicas. Sao perguntas como: se o universo e eterno ou nao (ou se e finito ou infinito), se ha unidade ou separacao do corpo e do atman, a inexistencia completa de uma pessoa depois do nirvana, entre outros. Uma explicacao para esse silencio e que tais questoes atrapalham a atividade pratica para o bodhi e trazem o perigo de substituir a experiencia de libertacao atraves da compreensao conceitual da doutrina ou pela fe religiosa.Escolas[editar]A sangha original, apos a realizacao de um concilio no seculo IV a.C, dividiu-se em duas escolas de pensamento: Mahasanghika e Sthaviravada. Desses dois troncos, a unica escola remanescente e a Theravada. Os tres veiculos principais sao: Escolas Antigas, Escolas Mahayana e Escolas Vajrayana.Escolas Antigas: Ch'eng-shih, Chu-she, Jojitsu, Kusha, Lu-tsung, Mahasanghika, Pudgalavada, Ritsu, Sarvastivada, Sautrantika, Sthaviravada, Theravada e Vaibhashika;Escolas Mahayana: Ch'an, Ching-t'u, Chittamatra, Fa-hsiang, Hosso, Hua-yen, Ji-shu, Jnanavada, Jodo, Jodo Shin, Kegon, Madhyamaka, Madhyamika, Nichiren, Nieh-p'an, San-lun, Sanron, Tathagatagarbha, Ti-lun, Won, Yogachara, Yun-chi e Zen;Escolas Vajrayana: Nyingma, Gelug, Sakya, Jonang, Kadam, Kagyu, Mi-tsung, Shingon, Tendai e T'ien-t'ai.Nirvana[editar]E a meta do budismo.E o apagar do fogo das paixoes e a extincao do ego.E nao necessitar mais reencarnar.E o que todo budista procura por toda vida, a paz absoluta.E o que faz do homem comum um Buda.E a iluminacao.E a extrema paz.Origens[editar]A estatua do Tian Tan Buda, monasterio Po Lin na ilha de Lantau, Hong Kong.O budismo formou-se no nordeste da India, entre o seculo VI a.C. e o seculo IV a.C.. Este periodo corresponde a uma fase de alteracoes sociais, politicas e economicas nessa regiao do mundo. A antiga religiosidade bramanica, centrada no sacrificio de animais, era questionada por varios grupos religiosos, que geralmente orbitavam em torno de um mestre.Um desses mestres religiosos, como visto acima com mais detalhes, foi Siddhartha Gautama, o Buda, cuja vida a maioria dos academicos ocidentais e indianos situa entre 563 a.C. e 483 a.C., embora os academicos japoneses considerem mais provavel as datas 448 a.C. a 368 a.C.. Siddhartha nasceu na povoacao de Kapilavastu, que se julga ser a aldeia indiana de Piprahwa, situada perto da fronteira indo-nepalesa. Pertencia a casta guerreira (ksatriya).Varias lendas posteriores afirmam que Siddhartha viveu no luxo, tendo o seu pai se esforcado por evitar que o seu filho entrasse em contato com os aspectos desagradaveis da vida. Por volta dos 29 anos, o jovem Siddhartha decidiu abandonar a sua vida, renunciando a todos os bens materiais e adotando a vida de um renunciante. Praticou o ioga (numa forma que nao e a mesma que e hoje seguida nos paises ocidentais) e seguiu praticas asceticas extremas, mas acabou por abandona-las, vendo que nao conseguia obter nada delas. Segundo a tradicao, ao fim de uma meditacao sentado debaixo de uma figueira, descobriu a solucao para a libertacao do ciclo das existencias e das mortes que o atormentava.Pouco depois, decidiu