UNIDADE II Eticajudaico-crista4. Definicao da Etica crista.Eticacrista e o estudo sistematico e pratico da vida moral do homem determinado porseu valor e sua norma crista, como revelado nas Sagradas Escrituras. (p. 17)REIFLERAetica crista sistematiza toda a doutrina etica encontrada nas SagradasEscrituras, como tambem a pratica da moral de maneira organizada nos temas quesurgem com o avanco dos dilemas da humanidade. A etica crista trada dosprincipios biblicos como universais, superiores e imutaveis. Tais principiosdevem ser seguidos por todos cristaos professos, devem ser pregados nas igrejase inseridos na sociedade.Aetica crista esta relacionada intrinsecamente nos ensinos de Jesus. A doutrinade Cristo e a base para a etica crista. Quando encontramos nos Evangelhos,especificamente em Mateus cap. 5 ao 7, observamos toda a etica do Reino deDeus, a etica que faz uma doutrina que esta totalmente correlacionada nosescritos paulinos e nos escritos pastorais.Entendemosassim que os principios fundamentais do Reino sao maiores do que ate mesmo osprincipios da Lei, pois foi cumprido em Jesus. Como tambem aprendemos que taisprincipios estao engajados para aqueles que almejam o Reino de Deus futuro,como tambem ja o receberam imanente. Essa etica e um padrao, uma etica canonicana qual a igreja de Cristo nunca pode abandona-la.Umamaneira de entender a profundidade da etica do Reino e que esta aborda umadoutrina diferente da etica no A.T.; enquanto no A.T. a salvacao estavarelacionada a uma vida religiosa para com Deus e o compromisso para com asociedade, a etica do Reino e superior a etica mosaica, ja que esta mostra queuma religiosidade leva apenas ao fracasso espiritual. A etica do Reino mostraque o ser humano tem uma profunda responsabilidade com Deus, que e a Deus aquem todo ser humano presta responsabilidade, ou seja, Deus e o centro da vidado ser humano ja que este foi criado por Ele. Outra importante premissa naetica do Reino e que o ser humano nao escolhe seguir os principios do Reino,mas e uma decisao de arrependimento dos pecados, porque so entra no Reinoquando ha uma salvacao (soteriologia) do pecado (hamartologia), ou seja, apartir do momento que ele escolhe se arrepender (livre-arbitrio), o Reino deDeus entra na vida dele (eleicao) e isso e o fator impulsionador para seguir eadotar essa nova etica.Outracoisa importante e superior na etica do Reino em comparacao com a etica mosaicae que esta ao transformar o homem, o transforma para o bem, nao apenas dos seusirmaos (aqueles da sua mesma profissao de fe), mas para com todas as pessoas,ele passa a se importar e fazer parte da vida de onde esta inserido. Estaexplicitamente na questao do segundo grande mandamento que e amar o proximocomo a si mesmo (Mateus 22. 39). A etica do Reino mostra que cada individuo naofaz as boas obras por religiosidade, mas com o intuito de cumprir o seu novodesignio de criacao, que e para fazer as boas obras na pessoa de Cristo(Efesios 2. 10).Alemde ter inserido a responsabilidade pessoal entre ele e Deus; a responsabilidadesocial entre ele e o seu proximo; entra tambem a responsabilidade religiosa superiora do A.T., que nao consiste apenas em rituais, mas em uma nova adoracao emespirito e em verdade (Joao