Traducao de poemas de Ronald Augusto[1],do livro Cair de costas.Tradutoras Tieledos Santos Kawarlevski e Karina de Castilhos Lucena[2]Poema 1verdetestigo verde vertigo*ver deimagem verde vertigemPoema2 KANHAMO/KANAMO POEMA 36.gregorio de mattos oco olho do cu doinferno sermao cego naso torcido ascocascos sobre macegas mestre-esfola capitaodo matocacando silvestrecardozo cidadao branco decretadopreto estatua de granitodenegrido porque como qualquerpretomau cheiro nos calcoesencagacou-se diante do marnuma hora de grave coriscocoisa que esta na medida paraum preto e um branco sem caratersem espirito sem um pensamentosequerque se morda (que se meta) a simesmoo barroco bocameu sangue de sibasesta sibila numa prosa perturbadatratando de pega-lo no contrape atravesde um expediente contra-espiao contradefinicoes assuas difamacoes preconceptuosasentendidaspor seus comentadores (morcegosvampifaros cegos) comensais como sendo apenasa pena desigual e multifacetada ecarnavalesca e emperfeita condicao isomorfica e amais mundana e a mais desaforada e autonoma (dacolonia) poisneste caso a parte nao e o poetaquem maldiz: e a linguagemela mesma em toda a suaradicalidadediluindo a risca por rabiscosanalogosfica assim:ate mesmo umpoema racista glosa sonetoasnote seja que burlapode obter sem obices osprestimos interpretativos (capanga retaguarda) doparadigma mallarmaico*6.gregorio de mattos hueco ojo del culo delinfierno sermon ciego naso torcido ascocascos sobre masiegas maestro-escuececapitan del matocazando a silvestrecardozo ciudadanoblanco decretadonegroestatua de granito denigradoporque comocualquiernegromal olor en pantalonse encagazo frente al maren hora de grave chispazocosa que esta en medida paraun negro es un blanco sin caractersin espiritu sin un pensamiento siquieraque se muerda (que se meta) a si mismoel barroco bocami sangre de sepiaesta sibila en una prosa perturbadatratando de tomarlo acontrapie a travesde un expediente contraespia contradefinicionesasus difamaciones preconceptuosasentendidaspor sus comentadores (murcielagosvampifaros ciegos) comensales como siendo apenasla pena desigual y multifacetica y carnavalesca y enperfecta condicion isomorfa y la mas mundana y lamas desaforada y autonoma (de la colonia) puesen este caso apartado no es el poetaquien maldice: es el lenguajeel mismo en todasuradicalidaddiluyendo en exacto por garabatos analogosqueda asi:incluso unpoema racista glosasoneto asnote sea queburlapuede obtener sin obices elpatrocinio interpretativo (capanga retaguardia) delparadigma mallarmeico[1] Ronald Augusto e poeta,musico, letrista e ensaista. E autor de, entre outros, Homem ao Rubro (1983), Puya(1987), Kanhamo (1987), Va de Valha (1992), Confissoes Aplicadas (2004), NoAssoalho Duro (2007), Cair de Costas(2012), Decupagens Assim (2012) e A Ipasia que o espera (2016). Daexpediente no blog www.poesia-pau.blgspot.com[2] Tiele dos Santos Kawarlevski ealuna do Bacharelado em Letras Traducao Portugues e Espanhol (UFRGS) e Karinade Castilhos Lucena e professora do Instituto de Letras da UFRGS. O principio da tolerancia enquantofachada (I)Ronald Augusto[1]Toleranciacomo desde-queO foco desta sequencia de tres artigos que divido com oleitor e apresentar algumas questoes ou hipoteses relativas ao principio datolerancia, no sentido de tentar desvelar como esse principio, quandoentremeado a dinamica das interacoes dos grupos sociais e dos individuos,assume as vezes aspectos de desrespeito ou, mesmo, de franca intolerancia. Epreciso observar que em outras circunstancias quando se considera, porexemplo, a liberdade de expressao ou o direito a expressao de opinioes apresenca do principio da tolerancia, nesses casos, nao parece revelar-seinsuficiente. Pelo contrario, a tolerancia serve ai de condicao basica, deponto de partida minimo ao dialogo e sua continuacao. Em outras palavras, se everdade que um individuo almeja que suas ideias e opinioes