capacidade de acumulo e processamento de informacao. Esse processo, levado a seu extremo, suporia que fossemos incapazes de entender, de pensar e de falar aquilo que, no entanto, podemos fazer. (21/22)Nesse contexto, a reflexao sobre o papel da educacao na sociedade e em seu desenvolvimento implica definir os conhecimentos e as capacidades que a formacao do cidadao exige e a forma institucional pela qual esse processo de formacao deve ocorrer. As instituicoes escolares nao criam o conteudo do processo de socializacao. Ao contrario, e o conteudo da socializacao que define o desenho das instituicoes escolares. (22)Mas e preciso perguntar, primeiro, se a escola sera a instituicao socializadora do futuro e se a formacao das geracoes futuras exigira esse mesmo desenho institucional. A sociedade do futuro devera ser dotada de instituicoes capazes de manejar a incerteza. A experimentacao comecara a ser admitida na reflexao teorica e na pratica politica. (23)A reflexao filosofica volta a ter importanciaTrata-se de colocar as analises tecnicas e operacionais no quadro global de uma concepcao que de sentido a nossas acoes, e a discussao dos fins da educacao em suas expressoes tecnicas, senao seriam nao so estereis do ponto de vista da acao, mas tambem pouco ferteis teoricamente. (23)Capitulo 2 - A crise do sistema tradicionalNas sociedades ocidentais, o sistema educacional respondeu, originalmente (final do sec. XIX), as exigencias politicas do processo de construcao da democracia e dos Estados nacionais e as exigencias economicas de construcao do mercado. (24) Expandiu-se, com a estrategia de criar um sistema educacional articulado em niveis (primario, secundario e superior), correspondentes as idades e ao lugar que cada classe ocuparia na hierarquia social. Sequencialidade e hierarquizacao foram as duas categorias associadas, em torno das quais organizou-se a atividade educativa escolar. A ascensao implicava o acesso a estagios cada vez mais complexos de compreensao da realidade e a posicoes sociais de maior prestigio e poder. (25/26)A crise do sistema tradicional manifesta-se na impossibilidade de manter a vigencia dessas categorias. A sequencialidade de acesso ao conhecimento e questionada pela necessidade da aprendizagem e da formacao permanente, e pela difusao da informacao geral sem discriminacao de idades que os meios de comunicacao de massa realizam. A hierarquizacao e questionada pelo acesso universal a educacao, pela ruptura dos vinculos de autoridade e pela dissociacao entre ascensao educacional e ascensao social. (26)A formacao do cidadao: nacao e democraciaA historia da educacao ocidental esta relacionada a historia da construcao da nacao, da democracia e do mercado. A partir do surgimento do Estado-nacao, a legitimidade politica passou a basear-se na soberania popular. A educacao, entendida como processo de socia-lizacao, teve enorme importancia na consolidacao da nacao; foi o instrumento por meio do qual se deu a integracao politica. A formacao da cidadania implicou a adesao a nacao acima de qualquer outro vinculo - religioso, cultural ou etnico. (26)A nacao e a democracia sao construcoes sociais e, portanto, devem ser ensinadas e aprendidas. O que houve de peculiar na formacao do cidadao foi a adesao a determinadas entidades socialmente encarregadas de difundir as normas de coesao social e de aceitacao das regras