Revirando meus guardados, achei uma agenda do ano de 2002 na qual transcrevi umas informacoes de pesquisa realizada nos primeiros meses de 2003, antes de ir morar na cidade de Maceio/AL. Esse material foi colhido nos arquivos do IGTF - Instituto Gaucho de Tradicoes e Folclore -, e como ainda era um inicio, e eu um bocado inexperiente, nao anotei nem fontes nem datas. Mas sei que estas informacoes vem basicamente de recortes de jornais como Correio do Povo e Zero Hora, alem de outros jornais locais e menores, os quais desconheco os nomes, e tambem livros publicados pelo IGTF e que por eles me foram doados.Lembrei-me que vem desde la a ideia que sustento sobre os processos migratorios, os quais ja comentei em alguns textos por aqui, e como algumas tradicoes se significam e ressignificam por ai. Em um desses recortes algumas informacoes bem curiosas sobre o "boi" que havia na cidade de Passo Fundo. Morava na cidade um pernambucano, chegado do nordeste para a "lida", e que neste boi brincava. Seu personagem no brinquedo era a figura do capitao-marinho, uma das principais - e dai o nome - do Cavalo-Marinho, auto dramatico e natalino tipico da zona da mata norte pernambucana. Sei que fiz algumas outras anotacoes, mas que ficariam muito vagas se escritas aqui, pelo menos por enquanto. Vou atras dessas curiosidades, ate porque elas sao muito importantes para alguns projetos que pretendo desenvolver em breve. Em sua grande maioria, as anotacoes que fazia eram comparacoes entre coisas que aqui aconteceram - e que hoje ja nao acontecem mais - com praticas ainda vivas em outros lugares do Brasil.por Lucas Luz para FEsta Producoes e Pesquisas em Culturas Populares e Tradicionais. mM Texto escrito e publicado originalmente no portal de noticias web Sul21.O Macambique de Osorio e a Festa do RosarioOsorio,terra dos ventos. Terra litoranea da passagem de soslaio pras praias nortesgauchas, tao mal faladas mas tao preenchidas quando do calor do verao. Terra dasaguas das lagoas. Terra dos Macambiques. E sao eles os responsaveis,provavelmente, pelos primeiros registros sobre o municipio, quando este aindase chamava Vila da Serra e, apos, Conceicao do Arroio. Registros esteselaborados por Antonio Stenzel Filho, em livro chamado A Vila da Serra Conceicao do Arroio, escrito ainda no seculo XIX, e As Congadas do Municipiode Osorio, publicado no ano de 1945 e escrito pelo professor e folcloristaDante de Laytano.Omacambique e uma das variacoes gaucha das congadas (existem, ainda, os Ensaios de Promessa de Quicumbi,nas cidades de Mostardas e Tavares, e o Quicumbi, no Rincao dos Pretos, em RioPardo). As congadas sao umatradicao presente em todo o territorio brasileiro e que possuem origens einfluencias nas festas de coroacao de reis negros praticadas durante o periodocolonial, assim como breves influencias portuguesas e, dependendo do local,tambem indigenas. Em comum, a devocao aos santos catolicos Nossa Senhora doRosario, Sao Benedito, Nossa Senhora da Penha e Santa Efigenia. Em um dificilresumo, o Macambique de Osorio e uma congada gaucha, tradicao afro-catolicapraticada por negros devotos a Nossa Senhora do Rosario e que atraves de seuscantos, tambores e dancas pagam promessa para