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Guerra da Coreia, Conflito entre a Coreia do sul e a Coreia no NorteConflito militar que se desenvolve de 1950 a 1953, opondo a Coreia do Norte e a China, por um lado, e a Coreia do Sul, os Estados Unidos (EUA) e as forcas das Nacoes Unidas, por outro. Ao final da II Guerra Mundial, em 1945, a Coreia e dividida em duas zonas de ocupacao uma norte-americana, ao sul, e outra sovietica, ao norte , que correspondem ao antagonismo da Guerra Fria. Os dois setores sao separados pelo paralelo 38o, como ficara estabelecido na Conferencia de Potsdam. Em 1947, a ONU (Organizacao das Nacoes Unidas) forma uma comissao, nao reconhecida pela Uniao Sovietica (URSS), para reorganizar o pais por meio de eleicoes nas duas zonas.Dirigentes do Partido Comunista Coreano (PCC) assumem posicoes de comando na zona sovietica. As negociacoes para a unificacao fracassam e, em 1948, sao criados dois Estados distintos: a Coreia do Norte (Republica Democratica Popular da Coreia) e a Coreia do Sul (Republica da Coreia). A primeira e ligada ao bloco sovietico e a segunda, pro-ocidental. Os dois governos reivindicam jurisdicao sobre a totalidade do territorio coreano, o que torna a area de fronteira uma regiao de tensoes e incidentes. Apos a retirada das tropas da URSS, em 1948, e dos EUA, em 1949, tem inicio uma intensa batalha propagandistica entre os dois paises.Em 25 de junho de 1950, tropas da Coreia do Norte, a pretexto de violacao do paralelo 38o, realizam um ataque surpresa e invadem o sul. E uma tentativa de unificar o pais sob o regime comunista. No mesmo dia, o Conselho de Seguranca da ONU, aproveitando-se da ausencia do representante da URSS, declara a Republica Popular agressora e nomeia o general norte-americano MacArthur para chefiar tropas de intervencao na Coreia.Em 15 de setembro, forcas da ONU, compostas quase totalmente de soldados dos EUA, sob o comando de MacArthur, lancam uma contra-ofensiva em Inchon. A URSS nao se envolve diretamente, limitando-se a dar ajuda militar aos norte-coreanos. Os combates sao violentos e as tropas da ONU avancam pelo territorio da Coreia do Norte. No final de outubro, os norte-coreanos sao empurrados de volta para o rio Yalu, proximo a fronteira chinesa. Ameacado, o governo da China entra na guerra, com uma grande ofensiva que forca o recuo das tropas de MacArthur. Em 4 de janeiro de 1951, os chineses conquistam Seul, capital da Coreia do Sul.Uma nova ofensiva norte-americana, entre fevereiro e marco, empurra as tropas chinesas e norte-coreanas de volta ao paralelo 38o. Dai em diante, as posicoes permanecem inalteradas em mais dois anos de combate, com muitas baixas de ambos os lados. A paz vem somente com o Armisticio de Panmunjom, assinado em 27 de julho de 1953. O acordo mantem a fronteira definida em 1948 e estabelece uma zona desmilitarizada entre as duas Coreias. O conflito, no entanto, continua sem solucao definitiva e provoca tensoes entre os dois paises ate hoje.As origens da guerra da Coreia, entre forcas da Republica Popular Democratica da Coreia e da China, de um lado, e
da Republica da Coreia e seus aliados do outro, remontam ao fim da segunda guerra mundial, em l945, quando ficou estabelecido que o paralelo 38o dividiria a peninsula da Coreia em duas zonas: a do norte, ocupada por sovieticos, e a do sul, sob controle americano. Fracassadas as negociacoes para reunificar o pais, realizaram-se eleicoes separadas em l947, instalando-se em cada zona um governo independente, dos quais so o do sul foi reconhecido pelas Nacoes Unidas. Em l948 constituiram-se dois estados autonomos: a Republica Popular Democratica da Coreia (Coreia do Norte) e a Republica da Coreia (Coreia do Sul). No ano seguinte, a maior parte das tropas estrangeiras retirou-se dos dois paises.O conflito entre as duas Coreias, de 1950 a 1953, levou americanos e sovieticos a medirem forcas por meio de terceiros, no auge da "guerra fria".Forcas comunistas do norte atacaram repetidamente a Coreia do Sul e a invadiram em 25 de junho de l950. Dois dias depois o presidente dos Estados Unidos, Harry S. Truman, enviou tropas para a Coreia do Sul, embora sem autorizacao do Congresso para declarar guerra.As tropas da Coreia do Norte avancaram rapidamente e logo capturaram a capital sul-coreana, Seul, sendo sua ofensiva detida em Taejon. O general Douglas MacArthur, comandante supremo das forcas americanas no Extremo Oriente, assumiu a chefia das tropas de uma coalizao internacional sob a egide da ONU, que reconquistou a Coreia do Sul e cruzou o paralelo 38o, ate a fronteira da Manchuria.Os chineses, preocupados com os avancos dos americanos, advertiram que sua presenca na Coreia do Norte obrigaria a entrada da China na guerra. MacArthur ignorou a advertencia e lancou em novembro a ofensiva denominada Home by Christmas (em casa no Natal). No mesmo mes, soldados chineses atravessaram o rio Yalu e atacaram toda a extensao da frente. Em fins de dezembro, as tropas chinesas e da Coreia do Norte recapturaram Seul.Em fevereiro de l95l, a Assembleia Geral da ONU aprovou resolucao pela qual condenava a China como potencia agressora. Os chineses responderam com uma segunda ofensiva contra a Coreia do Sul. Em meados de marco, as tropas da ONU retomaram Seul e, depois de sucessivos contra-ataques, conseguiram cruzar novamente o paralelo 38o. MacArthur pretendia levar o conflito ao territorio chines, mas o perigo de uma nova guerra mundial levou o presidente Truman a substitui-lo pelo general Matthew Ridgway e, em maio de 1952, pelo general Mark W. Clark.Enquanto isso, desde julho de 1951 tentava-se na ONU a suspensao das hostilidades, por meio de conversacoes de paz. Em 27 de julho de l953 foi assinado o armisticio, que fixou as fronteiras entre as duas Coreias segundo as ultimas linhas de batalha, na altura do paralelo 38o. Seguiu-se um processo de repatriacao de prisioneiros oriundos dos diferentes paises envolvidos na guerra.Um balanco de perdas mostra que a guerra da Coreia teve grandes proporcoes: as tropas da ONU tiveram ll8.5l5 mortos, dos quais cerca de setenta mil eram sul-coreanos, 33.729 americanos e 4.786 de outras nacionalidades; e 264.58l feridos. Na ausencia de cifras oficiais, estimou-se em 1.600.000 o numero de baixas entre norte-coreanos
melhor explicacao para a importancia do rio Nilo para os egipcios esta escrita no hino, desenvolvido por eles ainda na Antiguidade e tambem na celebre frase do filosofo e historiador grego Herodoto:"Salve, o Nilo! O tu que manifestaste sobre esta terra e vens em paz para dar vida ao Egito. Regas a terra em toda a parte, deus dos graos, senhor dos peixes, criador do trigo, produtor da cevada... Ele traz as provisoes deliciosas, cria todas as coisas boas, e o senhor das nutricoes agradaveis e escolhidas. Ele produz a forragem para os animais, prove os sacrificios para todos os deuses. Ele se apodera de dois paises e os celeiros se enchem, os entrepostos regurgitam, os bens dos pobres se multiplicam; torna feliz cada um conforme seu desejo... Nao se esculpem pedras nem estatuas em tua honra, nem se conhece o lugar onde ele esta. Entretanto, governas como um rei cujos decretos estao estabelecidos pela terra inteira, por quem sao bebidas as lagrimas de todos os olhos e que e prodigo de tuas bondades." "O Egito e uma dadiva do Nilo." Em sintese, pode-se dizer que a vida so se tornou possivel nas terras do Egito por causa do grande rio Nilo. Anualmente, de junho a novembro, chovia nas nascentes deste, o que provocava inundacoes e o aumento do nivel da agua. Neste periodo as cheias arrastavam tudo que estivesse as margens e, consequentemente, impedia a agricultura.No entanto, quando as aguas voltavam ao nivel normal, uma grossa camada de limo fertilizante (humus) era deixada sobre a terra, propiciando o cultivo de todos os tipos de cereais, frutas e outras culturas. Desse modo, povos que antes foram nomades logo se fixaram no vale do Nilo, originando a prospera civilizacao egipciaO TemploEra uma construcao monumental destinada ao culto dos deuses. Ali tambem prestavam-se homenagens aos faraos, destacando seu poder sobrenatural. Seu intuito era impressionar o povo e, assim, domina-lo. Com suas muralhas, o templo separava o mundo celestial do mundo terreno, convertendo o farao em intermediario entre o povo e os deuses. No templo, os valores religiosos e os administrativos eram unidos. Com o tempo, os sacerdotes adquiriram um grande destaque economico e politico.Elementos ArquitetonicosNos templos egipcios havia um esquema basico sempre repetido: uma avenida externa de esfinges conduzia a porta principal. Depois desta, havia um grande patio que dava acesso a sala hipostila. Vinha, entao, a sala dos sacerdotes. Atras de um segundo patio localizava-se o santuario, onde ficava a imagem da divindade. A essa sala so tinham acesso o farao e o sumo sacerdote. Uma muralha rodeava todo o conjunto, isolando-o do exterior.AtividadesNo templo, o farao e os sacerdotes rendiam culto aos deuses. Para cuidar dos deuses, os sacerdotes varriam e lavavam o santuario. A imagem da divindade era retirada e a ela se ofereciam comida e roupas; depois disso, era recolocada no lugar. Alem disso, o templo era uma grande unidade economica: controlava a atividade economica da cidade, mobilizando grande numero de funcionarios e outros trabalhadores. Em seu interior, havia escolas, oficinas e armazens.A MumificacaoA preocupacao com a vida apos a
deixa claro um dos propositos da pratica. Apesar dessa preocupacao evidente com a preservacao dos corpos, os antigos egipcios, ao contrario do que comumente se pensa, jamais foram obcecados pela ideia da morte e do alem-tumulo. Amavam a vida terrena acima de tudo, e achavam que nada valia em troca dela. A morte era vista como uma passagem para a outra vida, onde se levaria uma existencia semelhante a da terra. Era para esta nova existencia que deveria ser feita uma cuidadosa preparacao - incluindo a mumificacao - o que permitiria a alma um desfrute pleno e eterno da felicidade que lhe aguardava no alem.A Sociedade EgipciaNo Egito, a sociedade se dividia em algumas camadas, cada uma com suas funcoes bem definidas. Nessa sociedade, a mulher tinha grande prestigio e autoridade.O FaraoNo topo da piramide vem o farao, com poderes ilimitados. Isso porque ele era visto como pessoa sagrada, divina, e aceito como filho de deus ou como o proprio deus. E o que se chama de governo teocratico, isto e, governo em nome de deus. O farao era um rei todo-poderoso, proprietario do pais inteiro. Os campos, os desertos, as minas, os rios, os canais, os homens, as mulheres, o gado e todos os animais - tudo lhe pertencia. Ele era ao mesmo tempo rei, juiz, sacerdote, tesoureiro, general. Era ele que decidia e dirigia tudo, mas, nao podendo estar em todos os lugares, distribuia encargos para centenas de funcionarios que o auxiliavam na administracao do Egito. A sagrada figura do farao era elemento basico para a unidade de todo o Egito. O povo via no farao a sua propria sobrevivencia e a esperanca de sua felicidade.Os SacerdotesOs sacerdotes tinham enorme prestigio e poder, tanto espiritual como material, pois administravam as riquezas e os bens dos grandes e ricos templos. Eram tambem sabios do Egito, guardadores dos segredos das ciencias e dos misterios religiosos relacinados com seus inumeros deuses.A NobrezaA nobreza era formada por parentes do farao, altos funcionarios e ricos senhos de terrasOs EscribasOs escribas, provenientes das familias ricas e poderosas, aprendiam a ler e a escrever e se dedicavam a registrar, documentar e contabilizar documentos e atividades da vida do Egito.Os Artesaos e ComerciantesOs artesaos trabalhavam especialmente para os reis, para a nobeza e para os templos. Faziam belas pecas de adorno, utensilios, estatuetas, mascaras funerarias. Trabalhavam muito bem com madeira, cobre, bronze, ferro, ouro e marfim. Ja os comerciantes se dedicavam ao comercio em nome dos reis e nobres ou em nome proprio, comprando, vendendo ou trocando produtos com outros povos, como cretenses, fenicios, povos da Somalia, da Siria, da Nubia, etc. O comercio forcou a construcao de grandes barcos cargueiros.Os CamponesesOs camponeses formavam a maior parte da populacao. Os trabalhos dos campos eram organizados e controlados pelos funcionarios do farao, pois todas as terras eram do governo. As cheias do Nilo, os trabalhos de irrigacao, semeadura, colheita, armazenamento dos graos obrigavam os camponeses a trabahos pesados e mal remunerados. O pagamento geralmente rea feito com uma pequena parte dos produtos colhidos e apenas o suficiente para sobreviverem.
Viviam em cabanas humildes e vestiam-se de maneira muito simples. Os camponeses prestavam servicos tambem nas terras dos nobres e nos templos. O Egito era essencialmente agricola, pois nao sobrava terra e vegetacao suficiente para criar muitos rebalhos. A custa da pobreza dos camponeses eram cultivados cevada, trigo, lentilhas, arvores frutiferas e videiras. Faziam pao, cerveja e vinho. O Nilo oferecia peixes em abundancia.Os EscravosOs escravos eram, na maioria, capturados entre os vencidos nas guerras. Foram duramente forcados ao trabalho nas grandes construcoes, como as piramides, por exemplo.www.megatimes.com.br
Os Povos ArameusArameusOs Arameus compunham um conjunto de tribos nomades que, entre os seculos XI e VIII a.C., partiu de um oasis no deserto sirio e instalou-se em Aram, uma extensa regiao na Siria setentrional. No mesmo periodo, algumas dessas tribos dominaram grandes areas da Mesopotamia. A primeira referencia a eles ocorreu em inscricoes do rei assirio Tiglate Pileser I, no seculo XI a.C., que afirmava te-los combatido em 28 campanhas. No final desse seculo os arameus fundaram o estado de Bit Adini nos dois lados do rio Eufrates, abaixo da cidade de Carquemish, e ocuparam areas na Anatolia, na Siria setentrional e na regiao do Antilibano, inclusive Damasco. Por volta de 1030 a.C., uma coalizao de arameus da Mesopotamia atacou Israel, mas foi derrotada pelo rei Davi.Tribos nomades da antiguidade que se estabeleceram na fertil regiao da Mesopotamia, os arameus exerceram ali importante papel politico, e sua lingua, o aramaico, difundiu-se por vastos territorios, sendo adotada por outros povos.Alem de ocupar a Siria, as tribos arameias estenderam-se ao longo do medio e baixo Eufrates, junto ao medio Tigre e, para leste, ate a Babilonia, onde um usurpador arameu foi coroado rei. Por volta do seculo IX toda a area compreendida entre a Babilonia e a costa mediterranea era dominada pelos membros dessas tribos, mencionados na Biblia como caldeus, nome de uma delas. A Assiria, praticamente cercada pelos arameus, reagiu sob a lideranca de Assurnasirpal II e conseguiu subjugar um dos reinos arameus a oeste. Em 856 a.C. o rei assirio Salmanazar III anexou Bit Adini e, em 853, travou batalha contra os exercitos de Hamat, Aram, Fenicia e Israel. Embora a batalha terminasse sem vencedores, em 838 Salmanazar conseguiu anexar as regioes dominadas pelas tribos no medio Eufrates.Durante um seculo prosseguiram as guerras intermitentes entre Israel e Damasco. Em 740 a.C. o assirio Tiglate Pileser III capturou Arpad, o centro da resistencia arameia na Siria setentrional, derrotou Samaria em 734 e Damasco em 732. A destruicao de Hamat pelo assirio Sargao II, em 720 a.C. pos fim aos reinos arameus do oeste.Os arameus instalados junto ao baixo Tigre conseguiram manter a independencia por mais tempo. De cerca de 722 a 710 a.C., um caldeu, Merodach-Baladan, governou a Babilonia e resistiu aos ataques assirios. Na luta violenta que se seguiu a sua morte os assirios deportaram cerca de 210.000 arameus e, em 689 a.C., arrasaram a Babilonia. Os caldeus, porem, nao se submeteram: reconstruiram a Babilonia e em breve a luta se reacendia. Em 626 a.C. um general caldeu, Nebopolassar, proclamou-se rei da Babilonia e uniu-se aos medas e citas para derrotar a Assiria. No novo imperio babilonico ou caldeu, os arameus, caldeus e babilonios mesclaram-se, tornando-se indistinguiveis.AramaicoO aramaico, lingua semitica falada pelos arameus, aproxima-se do hebraico e do fenicio, mas apresenta semelhancas com o arabe. Adotava o alfabeto fenicio e sua inscricao mais antiga foi encontrada em um altar do seculo X ou IX a.C. Na Siria descobriram-se muitas inscricoes que datam dos seculos IX e VIII a.C., quando se empregava o aramaico para fins religiosos ou oficiais. Por volta do
seculo VIII ja existiam dialetos, mas uma forma geral, amplamente utilizada pelas pessoas instruidas, era aceita pelos proprios assirios quase como uma segunda lingua oficial. As deportacoes em massa promovidas pelos assirios e o uso do aramaico como lingua franca pelos mercadores babilonicos serviram para difundi-lo. No periodo neobabilonio, seu uso era geral na Mesopotamia. Durante o imperio persa, do seculo VI ao seculo IV a.C., o "aramaico imperial" era oficialmente empregado do Egito a India.Alguns livros do Velho Testamento, como os de Daniel e de Esdras, foram redigidos em aramaico. Na Palestina, essa continuou a ser a lingua comum do povo, com o hebraico reservado a assuntos religiosos ou governamentais e usado pelas classes elevadas. O aramaico era a lingua falada por Jesus e pelos apostolos, e traducoes em aramaico circulavam com a Biblia hebraica.Alem de preservar-se na vida cotidiana em algumas aldeias isoladas perto de Damasco, no sudeste da Turquia e na margem leste do lago Urmia (Ira), o aramaico continua a ser usado pelos cristaos sirios orientais, e e tambem recitado em trechos da liturgia judaica.www.megatimes.com.br
da India ate o Mediterraneo. Havia uma longa estrada, a Real, com 2.400 Km, ligando a cidade de Efeso, no litoral do mar Egeu, a Susa, dotada de hospedarias para os viajantes e estabulos para cavalos, bem como um correio oficial regular. As reservas governamentais em ouro eram tao grandes que a moeda persa, o darico, era aceita internacionalmente.Os persas eram politeistas ate a reforma feita por Zaratustra ou Zoroastro, no seculo VI a.C., que concebeu uma religiao baseada na nocao de justica. Concebia a existencia de dois deuses principais (dualismo), que representavam principios diferentes e antagonicos. Aura-Mazda era o principio da vida, luz, bem, verdade, virtude e outras qualidades. Ahriman, representado por uma serpente, simbolizava a morte, trevas, mal, discordia, doencas, conflitos e outras desgracas. Ambos estariam em constante luta. As pessoas que seguissem Aura-Mazda seriam recompensadas; os que seguissem seu opositor seriam castigados eternamente. Por- tanto, acreditavam em outra vida, mas apenas para as almas.Os ensinamentos do dualismo persa foram reunidos em um livro, o Avesta ou Zend-Avesta. Nele, Zaratustra descreveu o Juizo Final, quando os valores morais e o comportamento das pessoas seriam pesados numa balanca. Anunciava a vinda de um Messias, o ungido, salvador.www.megatimes.com.br
A historiografia sobre a Africa, ainda que em bom numero, tem pouca contribuicao de historiadores africanos. Os poucos que trabalham nesse sentido foram formados em universidades europeias, tendo herdado uma tradicao que os fazem ver a historia de seus paises de fora para dentro. A cultura africana e sem duvida propagada muito mais oralmente. Recentemente a historiografia africana tem sido revista, e a diversidade cultural tem dado espaco a sobriedade dos relatos em torno da escravidao, pobreza e unidade que rondam o vasto continente africano.Reino MaliHoje Mali e um dos paises mais pobres do mundo. Infelizmente nao e dada a importancia devida a sua historia, afinal, tem um passado ilustre porque foi um dos reinos mais importantes e poderosos da Africa.Os tres reinos mais importantes foram Gana, Mali e Songhai.Aqui vamos desvendar um pouco da maravilhosa historia do Mali, conhecer a terra dos Mansas.Mansas e como eram chamados os reis do Mali.O primeiro dos grandes imperios foi o de Gana, que controlava as rotas das caravanas que transportavam o ouro e o sal alem de outras mercadorias preciosas. O reino de Gana caiu ante as invasoes dos muculmanos almoravidas e logo foi dominado pelo imperio mandinque do Mali. Muito do que sabemos sobre o Reino de Mali se deve aos griots, que eram os contadores de historias. Eles percorriam as savanas transmitindo ao povo os acontecimentos de sua historia. A religiao predominante era o islamismo, que esta ligada ao estudo, nao so do Corao, mas ao ensino em geral. Embora seja importante fazer um parentese para notar que havia na religiao varias influencias especialmente pagas. As criancas aprendiam o Corao, mas ainda havia muito de feiticaria nas crencas populares.Mansa Mussa foi o rei que incentivou a cultura, o ensino e a expansao do Isla.Na sua famosa peregrinacao a Meca, ele trouxe para o Mali, mercadores e sabios e divulgou a religiao islamica.O imperador tambem trouxe consigo um poeta-arquiteto, Abu Issak, mais conhecido como Essaheli, ou Ibrahim Abu Ishaq Essaheli. Foi ele quem planejou a grande mesquita de Djingareiber. Uma joia da arquitetura que comecou a ser construida em 1325 e foi terminada por Kandu Mussa.Esse rei tambem enviou estudiosos para o Marrocos, para estudar na universidade de Fez. Esses sabios voltaram ao Mali e la fundaram seus centros de ensino e estudo coranico.Os reinos africanos, governados por reis sabios e justos, como Mansa Mussa e Sonni Ali (Songhai), eram admirados tanto entre os islamicos como entre os cristaos europeus. Suas riquezas eram transformadas em conquistas sociais e artisticas para seus povos.As capitais eram cidades muradas e possuiam mesquitas, sendo que, pelo menos duas delas em Timbuktu e Djenne tinham universidades. Os estudiosos, religiosos, sabios e poetas iam ate la sempre em busca de mais conhecimento.Reino de CongoO Reino do congo ou Imperio do congo foi um reino africano localizado no sudoeste da Africa no territorio que hoje corresponde ao noroeste de Angola, a Cabinda, a Republica do Congo, a parte ocidental da Republica Democratica do Congo e a parte centro-sul do Gabao.Na sua maxima dimensao, estendia-se desde o oceano Atlantico, a oeste,