que hoje se compreende a natureza: um instrumento a mao para usufruto especulativo-empresarial dos mais espertos e tecnicamente aparelhados (GALEFFI, 2007, p. 101). E um meio de auxiliar no rompimento dessa visao e considera-la em situacoes de ensino-aprendizagem. Sabendo que uma das principais criticas que fazem em relacao ao ensino se forma a partir daqueles que se apresentam enquanto reprodutores/imitadores, devemos considerar que a imitacao faz parte do processo e que e possivel que esta seja utilizada intencionalmente para estimular a percepcao como um de seus objetivos primeiros, pois, seria atraves dela que a sensibilidade seria alcancada. No que se parece tangivel, encontram-se, entao, tracos de transdisciplinaridade3 e de possibilidades de intervencao. Quando essa relacao consciente e orientada pelo conhecimento sobre quem e a crianca e como ela aprende nas diferentes idades, e nao por nossas projecoes espontaneas e nao-cientificas daquilo que queremos que elas sejam, potencializamos seu desenvolvimento cultural e psiquico (MELLO, 2010, p. 81). Em se falar de relacao consciente, ou melhor, inconsciente, e de se saber que as criancas sao alvo da publicidade, tratando da questao de marketing. Isto ocorre por causa que o ser-crianca e ludico, vive um mundo imaginario sempre que pode e o vive intensamente. Alem do mais, As criancas encontram-se submetidas a vigencia hegemonica de uma formacao social que anestesia na raiz a possibilidade de diferenciacao e distanciamento critico (MEIRA, 2003, p. 77). Baseado em Kant, Galeffi (2007, p. 107) conclui que sem imaginacao nao ha sentimento estetico, o que ocorre e uma apresentacao da vontade e do entendimento em sua forma harmonica efetiva: a imagem o ver, o ouvir, o tocar, o cheirar, o paladar. Trata-se de um 'acorde', de um 'acordo' das faculdades4, a conjuncao de um campo harmonico comum, pela reuniao do que e estruturalmente distinto. E este processo de acordo das faculdades ocorre, concomitantemente, com o cuidado com as emocoes, sensacoes, sentimentos, volicoes, afetos, juizos, entendimentos, ideias etc., caracterizando um cuidar-se tambem afetivamente (Idem). Se o ser crianca recebe amor e atencao, estes serao internalizados de forma saudavel, com respeito a si mesmo e pelo proximo. (VIEIRA & SILVA, 2006, p. 6). Sendo assim fundamentada, e obedecendo a ideia central deste trabalho, nao se propoe nenhuma metodologia especifica, esta deve ser pautada em principios, valores humanos, eticos e morais de cada professor e aproveitar o que os contextos que cada crianca traz consigo, pois, e um rico arcabouco de conteudos a serem trabalhados e desenvolvidos. (...) o que a escola precisa por em pratica, e que o que caracteriza a singularidade de uma crianca e justamente a sua pluralidade, seu encantamento, sua espontaneidade. (...) a escola precisa enxergar que a heterogeneidade e riqueza, nao obstaculo (SANTOS, 2001, p. 30-31). Apesar de subentendido que ha essa falta de professores mais sensiveis, atenta-se que: sensibilidade nao se ensina, se aprende (GALEFFI, 2007 p. 110). A crianca nao deve ser domesticada, ou seja, nao deve ser influenciada por estilos adultos que a transforme em copia dos pais ou, pior, de modelos e atores de televisao. Todo individuo tem sua personalidade e esta deve ser