olhar, observando com mais atencao, ohistoriador pode fragmentar essas informacoes fazendo uso da hermeneutica /fenomenologia[4]. A hermeneutica mostra o pertencimentodo interprete ao seu mundo, habitando e interagindo com ele, interpretando ofenomeno que aparece e nao se mostra. O passado tal como foi so pode ser abordadocom a contribuicao da imaginacao. Nao se trata de confundir o real com oirreal, mas de mostrar como o imaginario faz parte da visada do ter-sido, semenfraquecer o seu realismo. O imaginario tem seu lugar na Historia na medida emque o passado nao e observavel.[5] Oanuncio nos fala de alguem, com o nome de Gervasio, que mora na Rua Direita evende um genero alimenticio que ele alega ser de grande qualidade. Porem podemos ir alem dessas informacoes. O anuncio nao nos informa o numero da casa nemo sobrenome desse individuo, o que sugere ao historiador se tratar de alguembastante conhecido na regiao e que provavelmente possuia recursos financeirospor morar na principal rua da cidade. Outro fator que tambem chama a atencao e avenda desse produto em sua casa, posicionando assim um modelo de produtor rural( agricultor/ pecuarista) que pode ser ou nao um latifundiario , produzindo e comercializando em sua residencia, criandoum comercio paralelo que nao se restringia ao comercio praticado nos emporios. Ouainda, um intermediario que fazia a ponte com outros produtores da regiao ou deareas distantes. Logo,podemos ter uma nova perspectiva na construcao economica da cidade desseperiodo, confluindo com as variadas vertentes ja existentes e resultando em umsomatorio de dados que fecham os espacos deixados pela macro-historia e que revelamtendencia e desconstroem mitos como o de se tratar a cidade como uma vila depescadores antes da chegada da Petrobras. Vivenciamos no passado uma economia ativa quenos colocou em 6o lugar em movimentacao portuaria, escoando os produtos daregiao para todo o pais. E a maldicao de Mota Coqueiro nunca passou de umahistoria triste e mal resolvida do passado Imperial, alimentada pelos folhetins. Os jornais , juntamente com os documentos que sobreviveram ao descaso do poder publico,nos ajudam a construir essa historia social/economica, proporcionando uma quadro proximo do real, onde as formase as cores vao surgindo conforme asdescobertas propostas pelo seu investigador. Obviamente que a metodologia dos Annales nao e unica na analise critica daconstrucao historiografica, mas com certeza e a que mais nos aproxima doaspecto individual, problematizando a dualidade da natureza/cultura, o lugar dosujeito como ator social e sua responsabilidade direta na multiplicidade dasinterpretacoes. Assim, podemos contar uma nova historiamacaense, ajudados pela elaboracao critica dos jornais de diferentes epocas econtribuindo com o fechamento de brechas deixadas pelo tempo e que hoje podemser descritas e mostradas, ajudando a pensar o presente- futuro, orientadopelos passos do passado de um modo problematizante, polemico, sem, entretanto, legitima-locomo continuidade, pelo contrario, mas como tempo de aspectos diferentes e de alteridadepropria. Os jornais sejam eles do passado ou os queacompanham os fatos do presente, constituem uma importante fonte na preservacaodo conhecimento, da historia e na concentracao de diferentes culturas. Mesmo sabendo que existe uma dualidadeintencional no papel que ele exerce, formando ou deformando opinioes, cujainformacao e manipulada conforme os interesses politicos/ economicos