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As tortas de macas podem ser feitas pequenas em porcoes individuais ou ainda pode ser uma torta grande servida em um pirex. Essa receita de torta de maca e uma opcao de sobremesa ou para fazer no lanche para agradar nao so a garotada, mas todo o pessoal de casa.Ingredientes:1 lata de leite condensado1 lata de leite4 gotas de essencia de baulilha3 gemas1 colher (sopa) de amido de milho1 colher (sopa) de manteiga (sem sal)1 maca vermelha 1 maca vermelha cortada em fatias finas (para decorar)1 maca verde1 pacote de bolacha champagneGuarana para umedecer a bolacha 2 colheres de vinho branco suave ou conhaque (senao quiser nao precisa colocar)Modo de Preparo: Com o leite condensado faca um creme juntamente com o leite, as gemas, a essencia de baunilha, o amido de milho e a manteiga. Depois espere esse creme esfriar e acrescente as macas (verde e vermelha) picadinhas em cubinhos.Em um refratario grande de vidro monte a torta: a primeira camada de creme, depois camada de bolachas umedecidas no guarana com o vinho (opcional) e termine com camada de creme. Depois de montada leve a geladeira por pelo menos 12 horas. Mocidade e algo transitorioE essa crua verdadeE um bem contraditorio.Sentiras saudade Do terno involtorioDa pueril vaidadeIndiscutivel fato simplorio.Varre longe os primordios da idadeEnrugando um futuro inglorio. Cansei de pensar no subjetivo Idolatrar o destrutivo E perecer no diminutivo. Cansei de olhar pra tras Ou nao querer nada mais De redefinir meus ideiais. Cansei de nao mais ser aquela pessoa Que raramente era boa Mas era forte como uma leoa. Sensivel vejo-me ao espelhoMe toco, me sinto e estremecoBela com um sorriso nao usualTerrivel como um publico tropeco. Oculto o rosto, indesejado veuExponho o corpo ao teu sexo cruelVivo a dor, adocicada como melNa sarjeta umida, me desfaco feito papel.Aceito ouro pelo rude aluguelDa minha humanidadeMeu simbolico feuSorvido sem folegos e com brutalidadeO destino se esmiuca Meu bale impar se descortinaEm meus olhos aviva e agucaA cancao triste que soa sem rima.E a mim mesma me vejo na lutaMoldada em acoCriada em pedra brutaPelo torpe sabor do que faco. E se o tempo nao puder te dizer o que e certo ou errado, apenas arrisque ser aquilo que te faz bem. E confie que ser verdadeiro no que se sente vale muito mais do que fingir nao sentir nada.Havera momentos em que o choro vai manchar seu rimel ate te desfigurar, que os solucos vao embargar sua voz ate nao restar mais nada a ser dito... mas dentro, na sua essencia voce vai ter certeza que todo sofrimento e bem vindo na hora de amadurecer.Aceitar-se nao e facil, amar-se e ainda mais dificil mas nesse universo canibal, bem ou mal, voce e tudo o que lhe resta. Estava arido, o coracao da meninaQue cansado de crer apenas esperavaMudancas vindas numa chuva fina.Estava arido como uma planicie de salJa sem ternos ventos de outonoOu flocos de neve num calor infernal.E se alguma tormenta sobre ela se abatiaBom ou ruim lavava dela a apatiaE como era bom deixar-se levar!Um retrocesso ao tempo das floresOnde
Apenas ja nao importa se voa ou caminha. Ou se apenas segue se arrastando em busca de um hoje que ja se foi. Nada jamais faz sentido ate que nos dispomos a dar-lhe algum. Mas nesses termos, e ai onde mora a graca! Nao saber costuma ser muito mais emocionante do que assegurar-se no previsivel e o previsivel e tao monotono! Nada melhor que aveturar-se em terras desconhecidas, lutando para que a jornada dure sempre mais e que no fim - ainda que nao reste nenhum amanha- voce se sinta orgulhosa por ter tido o hoje e por fazer com que cada segundo dele valesse a pena.Entao nao fazer sentido e nao se proteger demais talvez seja a solucao para nao exigir muito de si mesmo. Cada queda ou arranhao vai ser motivo de uma boa historia pra contar. E vai doer, mas como diria o Pequeno Principe: sempre corremos o risco de chorar um pouco quando nos deixamos cativar.Um dia voce vai achar o sentido em nao fazer nenhum sentido e toda dor por fim tera um significado maior, e daquele mal voce ja nao morre mais. Seria simples se eu pudesse explicar estes picos de inseguranca com os quais eu n tenho certeza de poder lidar. Eu apenas faria uma auto avaliacao e tudo estaria resolvido. Eu n sou tao intransigente que n conheca meus proprios defeitos, eu so desconheco as causas deles.Eu tenho a necessidade de ser catalogada pelas pessoas que estao perto de mim. Eu sei que elas podem ajudar. As vezes ouvir sobre voce, abre seus olhos pra voce mesmo.O tempo mudou a maior parte das minhas aspiracoes, tornando faceis as dificuldades de antes e dificultando as facilidades de outrora. E deixa obsoleta a personalidade anteriormente construida.A diferenca entre o erro e o acerto e nada mais do que o ponto de vista previamente elaborado, alguns dos quais ja foram dilacerados pelos ventos do tempo. Este puto tempo que estimula metamorfoses, e te torna intragavel aos olhos de si mesmo, te obrigando a buscar os pedacos do seu eu que se espalharam pelo caminho. Tempo que destruiu tua blindagem de cristal, e mostrou pra voce o que voce nunca achou que existisse em seu interior.A personalidade forte n e invencivel, pasmem, meus caros amigos. Eu mesma se sinto proxima da derrota, o que me deixa muito pronta para questionar as diretrizes da minha forma de viver. Talvez ai esteja a salvacao. Seres humanos sao adaptaveis, n deveria ser tao dificil render-se ao modo de vida da grande massa humana que vaga pela terra, aspira coisas simples e se conforma com o previsivel. Mas eu, como sou, afirmo ser torturante submeter-se a isto.O tempo refaz os motivos e desfaz os impossiveis. Ele molda em voce algo que a antiga forma n deixou espaco o suficiente pra voce possuir: maturidade.Talvez eu esteja amadurecendo. Ou talvez eu esteja me perdendo.E eu n sei com que coisa eu me importo mais. Foi numalufada de arQue seoriginouA brisa avagarQue tantasflores visitouE ao passarpor mimE meintoxicouAlfazema ejasminUm turbilhaoem dorE imagineipor onde andouUm vento
chamada na Umbanda, e equiparada a Sant'Ana.Nana no Batuque - RS: Nana no Batuque (Religiao Afro-Gaucha) e a Iemanja mais velha de todas, embora nao seja Iemanja._____Dia: sabado Data: 26 de Julho (dia dos avos no Brasil) Metal: Latao Cores: Branco e azul ou preto e roxo Comidas: Aberem, mugunza, mostarda e taioba Simbolos: Ibiri e bradja Elementos: Aguas paradas e lamacentas Regiao da Africa: Ex-Daome Pedra: AmetistaFolhas: Folha-da-costa, folha de mostarda, manaca, oju oro, oxibata, papoula roxa, quarana Odu que Rege: Odiloba Dominios: Vida e morte, saude e maternidade Saudacao: Saluba!___Fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki/Nan%C3%A3_Buruku
e o misterio maior, representado em escala menor pela imaculada concepcao de Maria.Em escala cosmica, Maria (ou a Grande mae) e o grande mar, o utero cosmico de onde nasce o universo. Nao e por acaso que as palavras mar e maria, assim como mater e materia tem a mesma origem.Em sua visao impessoal da origem do mundo atraves da interacao dos principios masculinos (Iang) e feminino (Ying), os taoistas correm menos riscos do que os ocidentais de confundir simbolos com realidades.Eles sabem que, na realidade, nao existe a dualidade entre Pai e Mae, ou entre o Espirito de Deus e a face das aguas. Ambos sao aspectos diferenciados da mesma unidade, sao diferentes polaridades do grande Tao.Assim, resolve-se o problema da maternidade divina, sem necessidade de se criar dualidades ou de supor que existe um deus e uma deusa.Fazendo-se uma analogia com a luz do sol, pode-se notar que a Luz do sol em si mesma corresponde ao Pai. A mesma luz, atuando como o principio criador e nutridor das formas de vida, corresponde a mae. Nessa analogia, o Pai representa o principio fertilizador da luz. A mae representa o principio criador e nutridor das formas de vida. E o filho representa os seres criados, que, por sua vez, repetem o mesmo ciclo em seu ambiente de vida.Neste momento de virada de seculo (e tambem de ciclo), nota-se uma saturacao e esgotamento da forma de religiosidade predominantemente masculina oferecida pelo cristianismo eclesiastico. A humanidade anseia por novas sinteses integradoras, ao mesmo tempo em que as velhas formas reagem e se solidificam atraves do fundamentalismo.Todavia, nada pode conter o movimento inexoravel dos ciclos, e uma nova religiao que reintegre Deus-Pai, Deus-Mae e Deus-Filho ira reaproximar a humanidade e promover a renovacao do mundo. ______________Materia do site:http://www.sociedadeteosofica.org.br/bhagavad/site/livro/cap38.htm
producao e consumo. Refiro-me ao fato de que as projecoes de crescimento economico parecem ignorar que, ao contrario do que seria de se esperar, o ganho de produtividade propiciado pela tecnologia nao reverte em liberacao da mao-de-obra para tarefas filosoficamente mais elevadas ou gratificantes, mas em mera acumulacao de capital que por sua vez torna necessario um novo aumento da producao. E a roldao da tecnologia o ser humano e forcado a produzir cada vez mais, ou seja, a comprimir em sua jornada de trabalho uma producao cada vez maior. Na outra ponta, o lancamento de novos produtos e a atualizacao tecnologica dos ja existentes incrementa a necessidade de consumo. E hora de lembrar que todo imperio que nao conhece limites acaba ruindo em funcao de seu proprio agigantamento.Em suma, nos parece haver diversas forcas e eventos que se combinam para dar um termino a esta era de materialismo. O surgimento da fisica quantica, o resgate do PAGANISMO , a difusao do acesso as terapias alternativas sao alguns dos elementos que fermentam o surgimento de uma nova civilizacao; o desequilibrio climatico, o esgotamento da capacidade produtiva da mao-de-obra e a incapacidade dos governos de desempenhar seu papel, fato evidenciado na terceirizacao dos servicos de saude, manutencao de estradas, ensino e seguranca privada, dentre outros, sao catalizadores do esfacelamento desta civilizacao.Alteracao radical de condicoes ambientais em diversas partes do mundo, mega tsunamis em areas densamente povoadas, explosao de supervulcao, queda de algum grande meteorito, mega vento solar atingindo a Terra, ninguem contesta que um destes eventos ocorrera. E basta fazer um pequeno esforco de imaginacao para concluir que a civilizacao atual nao seria capaz sobreviver a qualquer deles.Por fim, podemos inverter um pouco a logica e nos perguntar: se ja vivemos uma crise ambiental global, se a civilizacao atual esta ruindo sob a ditadura do capital (damos nossas vidas pelo dinheiro), se novas formas de perceber o universo estao se alastrando tanto entre os religiosos quanto entre os cientistas, por que dezembro de 2012 nao seria uma data aceitavel para uma virada?Como se ve, nao se trata nem mesmo de uma profecia, afinal ela nao preve desastres. Se o ser humano chegou a propor que o fim do Calendario Maia e o fim do mundo e porque ele percebe que existe muita coisa fora do lugar, que a civilizacao se transformou num castelo de cartas, e que o menor vento que o atinja o fara em mil pedacos. A segunda e a terceira propostas sao conciliaveis: ocorrera alguma catastrofe global e em meio a crise que gerara muito sofrimento, uma nova consciencia comecara a se espalhar, encerrando a grande era do materialismo. A primeira proposta e um resguardo: pode ate nao acontecer em 2012, mas e bem razoavel inferir que nao iremos muito alem. ___Fonte:http://www.oldreligion.com.br/
Ola,gente.Neste post vou falar sobre uma comparacao que eu achei meio esquisita - mas que,sinto que poderia dizer muito.Primeiro, ha uns dias atras,eu tava pensando sobre os deuses hindus...e via imagens deles e talz.Vendo e comparando imagens, to comecando a achar q as divindades hindus,tipo Brahma comecaram como femininas. Pois,se for ver,os deuses hindus sao todos afeminados,ate as divindades masculinas. Com rostos,cabelos,gestos,joias.... Como algo que se identifica como feminino ,e masculino?Vemos,a montagem que fiz:Na imagem,os deuses : Hecate (grega),Brigith (celta)e Brahma (hindu).Eu achei extremamente semelhante as imagens desses 3 - mas claro que ate tem mais deuses parecidos - mas esses seria bom citar,ja que sao os mais populares.Mas bem, uma coisa que fiquei intrigada tambem,e que... acho que a cultura do mundo oriental e europa ocidental se originou (laa nos primordios) por ai entre a India e Paquistao(se nao me engano) - e nao sou a unica a achar isso! Nao lembro o nome do antropologo que acredita nisso tbm,mas quando eu achar,vou postar aqui.Acho entao,que os celtas,gregos e etc... todos eram povos q se originaram na cultura primitiva da India.Futuramente pesquiso mais sobre isso. Mas o problema nem e pesquisar,e achar.. Muitos sites nem contam sobre os "primordios da India.Mas qnd eu achar,com certeza postarei aqui!=)) Muito se fala, quando o assunto e Wicca ou Paganismo, sobre a Deusa e o que ela representa. Como sempre, e ainda bem, muitas sao as explicacoes possiveis - e a forca criadora por tras de toda a criacao; e a guia que conduz os destinos do universo e da humanidade; e a natureza que nos permite viver. Mas o que e, afinal, a Deusa?Basicamente, tudo isso e muito mais. A Deusa, certamente, e a responsavel por todas as formas de vida existentes em nossa e outras dimensoes. Mas nao se limita a isso. Quando um Pagao Celta fala da Deusa, ele deve ter ciencia de que esta em contato com uma poderosa forca de criacao e vida, mas toda criacao pressupoe destruicao, assim como toda vida pressupoe uma morte. O conceito de bem e mal e praticamente desconhecido a Deusa - basta que analisemos os processos naturais que fazem parte da Natureza. Querem um exemplo? Ao assistirmos um desses magnificos documentarios sobre a vida selvagem, vemos retratada a vida, por exemplo, das gazelas. Somos expostos a sofrida rotina desses animais que devem migrar quilometros pelas savanas, em busca de agua e alimento, enfrentando perigosas travessias de rios, desfiladeiros abruptos e temiveis predadores. Um desses predadores e o leao, que em determinada parte do documentario surge cacando uma gazela mais velha e, portanto ja menos agil. e um combate desigual, envolvendo normalmente um grupo de leoas que cercam a gazela e sobre ela se lancam com sua ferocidade conhecida, por vezes destrocando a pobre presa antes mesmo que esta esteja inconsciente. Ficamos entao com pena da gazela, e com uma certa raiva dos leoes. Na semana seguinte, o mesmo canal apresenta outro episodio da serie de documentarios, desta vez enfocando a vida de um grupo de leoes. Ficamos fascinados com a organizacao do grupo,
o poder de lideranca do macho dominante, a estrategia de caca precisa das femeas, e acompanhamos o drama de uma mamae leoa sem alimento para dar a seus dois jovens filhotes. Ha ja alguns dias que o bando nao come, e alguns membros do grupo ja apresentam sintomas de desnutricao. A situacao e preocupante quando surge um bando de gazelas estupidas, que atravessam o caminho de nossos amigos leoes. Segue-se entao a cena da caca e nos maravilhamos com a capacidade de superacao dos felinos que, enfim, acabam por conseguir o alimento de que tanto precisavam. Vemos o pequeno filhote deitar-se ao lado de sua mae, com a fome saciada, e sua existencia garantida, e respiramos aliviados.Como somos incoerentes, em nossa busca por coerencia! Nos, humanos "racionais," determinamos que a morte e um processo negativo, uma ofensa a vida. Mas a vida e a propria morte, e vice-versa. Nao ha bem ou mal na natureza. Nao ha maldade no ato dos leoes. O "vilao" do primeiro documentario e o "heroi" do segundo, pois ambos os protagonistas respeitam a natureza e nela estao inseridos. A morte e apenas um estagio no eterno espiralar dos ciclos de vida, morte e renascimento. Todas as criaturas devem fenecer. Nada e eterno, a nao ser a propria Deusa.As Triades dos Druidas de Gales ensinam que todo ser deve buscar a evolucao rumo a perfeicao. Toda bondade advem da Deusa, e portanto nossa busca pela perfeicao nos leva ao encontro da Deusa. Admitamos que um ser altamente evoluido esteja a um passo do conhecimento total, da sabedoria absoluta que caracteriza a Deusa. Ao cumprir esse passo que o separa da Divindade Absoluta, o que ocorre? Esse ser iguala-se em conhecimento e sabedoria a Deusa. Teriamos assim dois seres absolutamente perfeitos, certo? Errado. O momento em que um ser atinge um tamanho estado de evolucao, comparado apenas ao da Deusa Mae, ao inves de assinalar o surgimento de outro Ser Supremo, outra Deusa, por assim dizer, indica que este ser voltou ao ventre da Deusa. Isto porque ela, a Forca Criadora, e unica em seu conhecimento e sabedoria. Sendo perfeita em todos os niveis, ela esta por todo o universo, em todas as criaturas. Afinal, ela e o proprio universo. E, uma vez que a Deusa esta em tudo e em todos, nenhum outro ser pode tambem, concomitantemente, estar em tudo e em todos. Um ser teoricamente evoluido ao ponto de poder se equiparar a Deusa em sabedoria e poder de criacao acaba por se fundir novamente a forca que o originou: une-se novamente a propria Deusa, para poder retomar seu caminho evolutivo, numa infinita espiral.A evolucao, portanto, e o objetivo de nossa busca continua pela perfeicao. Devemos, contudo, ter algo muito claro em nossa mente: JAMAIS, em momento algum da existencia de qualquer ser, havera um momento em que possamos dizer: "agora eu ja sei tudo, agora encontrei a verdade, agora sou perfeito." A sucessao de vidas que caracteriza nossa existencia e um eterno e inesgotavel aprendizado.--------------------------Retirado do site:http://www.circulosagrado.com/Artigos >> Evolucao
Nos quatro cantos do mundo, as primeiras divindades eram mulheres: Potnia, Astarte, Isis, Amaterazu, Nu Gua. Nas antigas sociedades, elas representavam o comeco e o fim de tudo.Hoje, ajudam a entender o passado remoto dos homens.Em Catal Huyuk, na Turquia, a estatueta de uma mulher sentada num trono e ladeada por duas panteras, em cujas cabecas ela coloca as maos, sugere ao mesmo tempo a imagem da mae e da senhora da natureza. Suas formas generosas quadris largos e seios grandes reforcam ainda mais essa ideia. O nome da figura feminina e Potnia, a deusa de Catal Huyuk, a mais antiga cidade que se conhece do periodo Neolitico, cerca de 10 mil anos atras. De Potnia nasceram outras divindades femininas tambem adoradas pelos homens pre- historicos. Sua estatueta, esculpida por volta de 6500 a.C., foi uma das muitas encontradas na Europa e no Oriente Medio, algumas mais antigas, do Paleolitico Superior (de 50 mil a 10 mil anos atras).Essas descobertas levaram historiadores e arqueologos a sugerir que, bem antes de venerar deuses masculinos, os antepassados do homem teriam adorado as deusas, cujo reinado chegou ate a Idade do Bronze, ha cerca de 5 mil anos. Nao se sabe a rigor o exato significado daquelas estatuetas, ate porque pouco ou quase nada se conhece dos costumes dos homens pre-historicos. Mas nao resta duvida de que por um bom tempo as deusas reinaram sozinhas, deixando os poderes masculinos a sombra. Em seu livro Um e o outro, a filosofa e professora francesa Elisabeth Badinter tenta explicar a supremacia feminina a partir do que se supoe teriam sido as relacoes entre homens e mulheres naquelas epocas distantes.A ideia e que o homem do Neoliticoao contrario dos seus antecessores do Paleolitico, que eram cacadores, e dos seus descendentes da Idade do Bronze, guerreirosdedicava-se a criacao de rebanhos e a agricultura. Ou seja, ja nao era necessario arriscar a vida para sobreviver. Nesses tempos relativamente pacificos, em que a forca bruta nao contava tanto como fator de prestigio e as diferencas sociais entre os sexos se estreitavam, e bem possivel que deusase nao deusestivessem encarnado as principais virtudes da cultura neolitica.Entre as centenas de estatuetas encontradas, algumas tem em comum os seios fartos e os quadris volumosos como Potnia. Talvez a mais famosa seja a Venus de Willendorf, encontrada as margens do rio Danubio, na Europa Central. Nela, os seios, as nadegas e o ventre formam uma massa compacta, de onde emergem a cabeca e as pernas na verdade, pequenos tocos. Igualmente reveladora e a Venus de Lespugne, descoberta na Franca: embora mais estilizada, guarda as mesmas caracteristicas de sua irma de Willendorf.Mas, das esculturas pre- historicas encontradas ate hoje, sao raras as que apresentam os tracos femininos tao exagerados o que da margem a um debate sobre o que significava afinal a figura feminina (devidamente divinizada) nos primordios das sociedades humanas. Os historiadores tendem a achar que os primeiros homens a viver em grupos organizados davam mais importancia a sexualidade feminina do que a fertilidade, embora nao seja nada facil separar uma coisa da outra. No
entanto. a imagem a qual acabaram associadas foi a da maternidade. Ha quem nao concorde. "Traduzir o culto dos ancestrais as deusas como simples exaltacao a fertilidade e simplificar demais", comenta a historiadora e antropologa Norma Telles, da PUC de Sao Paulo, que estuda mitologia praticamente desde crianca. "Na realidade, a deusa nao e aquela que so gera. Ela e tambem guerreira, doadora das artes da civilizacao, criadora do ceu, do tecido e da ceramica, entre muitas outras coisas."De fato, em muitos mitos, a deusa aparece como quem da o grao aos homens, e nao apenas no sentido literal de nutricao. Assim, por exemplo, Demeter, venerada pelos gregos como a deusa da colheita, ajudava a cultivar a terra arar, semear, colher e transformar os graos em farinha e depois em pao. Demeter ensinava ainda os homens a atrelar as animais e a se organizar. Os gregos explicaram a origem do mundo com outro mito feminino: o da deusa Gaia. Doadora da sabedoria aos homens, ela limitou o Caoso espaco infinitoe criou um ser igual a ela propria: Urano, o ceu estrelado.Pouco depois, Eros, simbolo do amor universal, fez com que Gaia e Urano se unissem. Desse casamento nasceram muitos filhos e, assim, a Terra foi povoada. A crenca de que o Universo foi criado por uma divindade feminina esta presente em quase toda parte.Isis, a mais antiga deusa do Egito, tinha dado a luz ao Sol. Na India, Aditi era a deusa-mae de tudo que existe no ceu. Na Mesopotamia, Astarte, uma das mais cultuadas deusas do Oriente Medio, era a verdadeira soberana do mundo, que eliminava o velho e gerava o novo. Essa ideia aparece com clareza nas efigies datadas de 2 300 a.C., que mostram Astarte sentada sobre um cadaver. Tambem para os chineses foi uma deusaNu Gua quem criou a humanidade. Seu culto apareceu durante o periodo da dinastia Han (202 a.C.-220 d.C.). Representada com cabeca de mulher e corpo de serpente, a veneravel Nu Gua encarnava a ordem e a tranquilidade.Os chineses dizem que, cavando barro do chao, ela moldou uma figura que, para sua surpresa, ganhou vida e movimento proprio. Entusiasmada, a deusa continuou a moldar figuras, mas a natureza mortal de suas criaturas a obrigava a repetir eternamente o trabalho. Por isso, Nu Gua decidiu que os seres deviam se acasalar para se perpetuaremdai tambem ela ser considerada pelos antigos chineses a deusa do casamento. Do outro lado do mundo, na America pre - colombiana, os astecas tinham em Tlauteutli sua deusa da criacao. Para eles, o Universo fora feito de seu corpo. Os maias tinham igualmente sua deusa-mae. Era Ix Chel. De sua uniao com o deus Itzamna nasceram os outros deuses e os homens.Com o passar do tempo, deuses e homens passaram a dividir com as deusas o espaco no Panteao, o lugar reservado as divindades. Para Elisabeth Badinter, isso acontece quando a nocao de casal vai deitando raizes nas sociedades. Pouco a pouco, da Europa Ocidental ao Oriente, "reconhece-se que e preciso ser dois para procriar e produzir", escreve ela. Mas o culto