Caboclo Marcelino 2015 SOMOS TODOS MARCELINOS um pouco das muitas historias Por: Carlos Jose F. Santos Case (Angatu) (Prof. da Universidade Estadual de Santa Cruz - UESC / Ilheus-Bahia) Katu Tupinamba (Prof. da Escola Estadual Indigena de Olivenca - EEITO / Ilheus-Bahia) No dia 06 de novembro de 1936, o jornal Estado da Bahia, comemorando a prisao de Marcellino Jose Alves (Caboclo Marcelino Indio de Olivenca/Ilheus/Bahia), dizia em sua manchete: Era uma vez o Caboclo Marcellino. Junto com ele tambem foram presos, conforme a foto a seguir tirada na cadeia de Itabuna e da esquerda para direita: Caboclinho (17 anos), Marcionilio, Marcellino, Pedro Pinto e Marcos Leite veja foto abaixo. Porem, ouvindo as falas dos ancioes de Olivenca percebe-se que a manchete daquele jornal errou em sua afirmacao: Marcelino continua vivo ate hoje nas memorias de varios moradores do territorio indigena Tupinamba. A figura de Marcelino serve como um dos simbolos da luta daquele povo indigena por suas terras. Uma memoria guardada pelos antepassados e que grande parte da populacao de Ilheus e sociedade brasileira nao tem conhecimento. De um lado, setores da imprensa e as elites cacaueiras local sempre apresentavam Marcelino como assassino, bandido e comunista. Aqueles que andavam com ele eram acusados de bando de criminosos. Segundo o Processo no 356 do Tribunal Nacional de Seguranca de 1936, julgando Marcelino, ele era um malandro explorador da ingenuidade dos pacatos e genuinos descendentes de caboclos que vivem na zona de Olivenca (Auto de perguntas feitas a Marcellino Alves. Rio de Janeiro, 1936, Arquivo Nacional). Algo que na atualidade nao mudou tanto. Apos a publicacao no Diario Oficial da Uniao do Relatorio Circunstanciado de Delimitacao da Terra Indigena Tupinamba de Olivenca, em 20 de abril de 2009, aumentou a situacao de difamacao, perseguicao e repressao sobre os indios. Em 2010 foram presos o Cacique Babau e seus irmaos Indio Givaldo e India Glicelia. Em fevereiro de 2011 foi a vez da Cacique Maria Valdelice (Jamopoty). Em abril de 2011 foram presos: Cacique Gildo, Indio Mascarrado, Indio Del, Indio Mauricio, Indio Nil. O Indio Del perdeu mesmo a perna apos um tiro quando de sua prisao. Ainda sao constantes acoes de reintegracao de posse. Em agosto de 2012 Indios foram agredidos no Aeroporto de Ilheus chamados de vagabundos. Acontecimentos semelhantes ocorreram em relacao aos Pataxo Ha Ha Hae e outros povos da regiao. Parece mesmo que a situacao nao muda quando envolve os direitos indigenas. Pensamos que o conjunto destas acoes reflete um quadro de arbitrariedade, intolerancia, racismo e criminalizacao que sofrem os Tupinamba de Olivenca. Acusam os Caciques, Liderancas e os Tupinamba de crimes como: Esbulho Possessorio; Formacao de Quadrilha ou Bando; Exercicio arbitrario das proprias razoes; Furto; Sequestro. Ainda e assim que os povos originarios, ao lutarem por seus direitos, sao tratados: Hoje ser um lider de um Povo e ser criminoso. Retomar nosso Territorio Tradicional visto o Estado nao cumprir com seu compromisso virou esbulho possessorio, agir coletivamente (marco tradicional de todos os povos indigenas) virou formacao de quadrilha e lutar por nossos direitos negados pelo Estado Brasileiro virou exercicio