thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a justa liberdade de expressao, de vida e de direitos de seus concidadaos num sistema democratico.Existem de fato inumeras semelhancas. Infelizmente, macabras! O Brasil pos Joaquim Jose da Silva Xavier nao se tornou um pais independente. Nem em termos imediatos e politicos (ainda demorou 26 anos), e menos ainda em termos de cidadania e consolidacao das instituicoes que lhe garantissem a autonomia de fato e de direito. O pais, que deixou 1822 para tras, ficou dependente ate hoje de outros paises via divida externa e refem do analfabetismo e da morte precoce em decorrencia de doencas e epidemias. Em 1982, aqui numa cidade bem perto de Londrina, morriam 127 criancas a cada mil nascimentos. O pais nascido do "Grito do Ipiranga" nao honrou o seu principal martir, colocando na lapide dele a garra, a luta continuada e os avancos que fariam jus ao seu desejo de libertacao.Mas, se nao o fez com o primeiro Tiradentes, muito menos com o segundo! O jornalista iugoslavo, brasileiro de coracao, acreditava num Brasil diferente, arejado, moderno, livre. Colocou a caneta e a vida a servico desse projeto, roubado momentaneamente pelos militares. Foi torturado ate a morte. Menos de dez anos depois comecava o processo de redemocratizacao do pais. A ditadura caia de podre e as instituicoes comecavam devagar a trilhar um caminho de verdadeiro Estado de Direito. Tudo parecia seguir o roteiro normal da mudanca de regime ja experimentado em tantos paises! No entanto, o segundo Tiradentes cujo aniversario de morte celebramos esses dias nao pode repousar em paz! A maioria dos atores, protagonistas do novo sistema politico, eram mais velhos do que se poderia imaginar. As liberdades e os direitos foram garantidos na Carta Magna; mas o acesso a tudo que ali se preconizava e o exercicio de uma democracia limpa, transparente e proficua, mantem-se tao utopica quanto nos anos 70. Pior ainda e constatar a tortura levada a cabo sobre tantos cidadaos, que no terceiro milenio vivem completamente sem esperanca, do nascimento a morte!Tanto um quanto o outro, nao morreram em vao e claro. Mas no mes em que lembramos os nossos finados entes, faz-se necessario e urgente que o Brasil os honre de forma coerente! E quando se trata da memoria dos mortos, de nada adiantam os imponentes mausoleus, se se ignoram na pratica politica os ideais porque eles lutaram. O Brasil de hoje nao faz jus aos seus herois do passado. Repete erros crassos da sua historia e perpetua situacoes contra as quais eles deram a vida. Se acreditamos que um dos marcos civilizatorios mais relevantes, foi o respeito e enterro decente dos mortos, podemos dizer que ate nisso demonstramos certa e inquietante primariedade que rima plenamente com a indiferenca e a apatia perante os vivos que perambulam pelas nossas cidades, sem acesso aos direitos minimos que lhes proporcionariam dignidade.Logo estarao pedindo feriado para o dia 25 de outubro. Afinal, a mediocridade cre firmemente que e parando as atividades diuturnas que se comemora algo! E assim vamos negando o descanso eterno aos nossos herois do passado.MANUEL JOAQUIM RODRIGUES DOS SANTOS e padre
O que somos diante de um genio como Pascal? Nada, positivamente nada. Mas a todos nos, em algum momento da vida, tambem e dado viver a epifania.Pascal converteu-se na noite de uma segunda-feira, 23 de novembro de 1654. Os cavalos desprenderam-se da carruagem que levava o pensador. Durante duas horas e meia, ele teve uma visao do Cristo. Escreveu em um pergaminho: Fogo. Deus de Abraao, Deus de Isaac, Deus de Jaco, nao dos filosofos e dos sabios. (...) Conviccao, sentimento, alegria, paz. Deus de Jesus Cristo. Esqueca-se do mundo, exceto Deus.Quando Pascal morreu, aos 39 anos, um criado encontrou o pergaminho da epifania costurado na roupa do filosofo.*****Por volta das cinco da tarde, brincavamos eu e minha irma Fernanda em um dos gramados da Praca Charles Miller, em frente do Pacaembu, em Sao Paulo. Eu tinha uns 8 anos; ela, 3. Nas manhas de sabado, havia uma feira livre na praca. Jogavamos futebol com uma bola de volei (guardei esse detalhe, talvez para indicar que varias vezes eu trocaria os pes pelas maos durante a vida).De repente, vi na grama algumas espinhas e cabecas de peixe, provavelmente deixadas ali pelos feirantes, como alimento para os gatos que vivem na praca. Eu disse: Nunuca (era o antigo apelido de minha irma), vamos brincar ali do outro lado.Passaram-se talvez cinco minutos. Chutei a bola de volei para o meio da praca sempre fui muito grosso no futebol e um Fusca veio capotando no gramado. O carro parou exatamente no lugar onde estavamos minutos antes. O motorista sofreu apenas escoriacoes.Um dia descobri que os peixes sao o simbolo do cristianismo.*****A familia Domingues viajou para Portugal. Eram cinco irmaos, duas irmas e Mario, o pai. Na Terrinha tambem estavam os genros, noras e netos do patriarca. So faltava dona Ermelinda, a mae, falecida alguns anos antes.Em Lisboa, foram ao restaurante Joao do Grao. Rubens, filho de seu Mario, pediu ao garcom um brasileiro o melhor vinho da casa.Era um momento de alegria mas, de repente, Rubens notou que sua irma mais velha chorava. Ele se levantou, foi ate o lugar da irma, do outro lado da mesa, e perguntou o motivo das lagrimas. Entao ela lhe mostrou o rotulo com o nome do vinho: Dona Ermelinda.Fonte: Com o perdao da Palavra Ha um grande crucifixo na parede da sala. Essa bela peca feita de madeira e bronze tem uma historia interessante. Em dezembro, faziamos a limpeza anual dos arquivos quando encontramos a cruz em meio aos papeis, blocos de notas, certidoes, caixas e materiais de escritorio. Nao sabemos quanto tempo o crucifixo ficou ali, esquecido no arquivo da empresa; decerto foram alguns anos de abandono. Mas o fato e que agora ele voltou a parede da sala principal, de onde nunca deveria ter saido. Chamamos ate um padre para abencoa-lo.Dias atras, comecou uma campanha contra a pichacao de paredes na cidade. Entao fiquei pensando que o crucifixo e a pichacao ocupam lugares opostos. A cruz indica o triunfo do espirito e dos valores eternos, atemporais. A pichacao e o simbolo do vazio espiritual de nosso
tempo. Quando vejo uma parede pichada, consolam-me as palavras de Joseph Brodsky: A beleza salvara o mundo? Provavelmente e tarde demais para o mundo, mas para o homem individual ainda existe uma chance.A modernidade trouxe muitos beneficios, mas carregou em si um grande perigo, que e a separacao entre a verdade, a beleza e a justica. Nos tempos pos-modernos que tambem podemos denominar a Era da Pichacao , esses tres fundamentos da existencia voltam a se encontrar pelo avesso: a mentira, a feiura e o mal se unem para conquistar o mundo. O maior problema nisso e que as primaveras de ativismo costumam acabar em invernos de atrocidade.Nao por acaso, entre as hordas que adoram vandalizar os icones do capital sempre ha batalhoes de pichadores. Nas maos dos revolucionarios pos-modernos, parece existir um parentesco de sangue entre o spray e o coquetel molotov. O spray de tinta e a garrafa de combustivel se tornaram irmaos gemeos; ambos explodem espalhando bazofia e destruicao. O percurso segue sendo o mesmo ha 200 anos: primeiro, atacam as propriedades; depois, os proprietarios; no ultimo estagio, todos que estiverem pelo caminho.Note-se que os pichadores utilizam um instrumento que, em si, nao e bom nem mau. Uma lata de spray pode ser utilizada para criar beleza e harmonia. Nas maos de um pichador, porem, vira uma arma de sujeira e degradacao. So existe algo mais vazio que a lata de spray de um pichador: a cabeca de quem a usou.Os pichadores pos-modernos sao assim. Vandalizam tudo que encontram pela frente: a cultura, a linguagem, a democracia, a liberdade. Nao suportam ver um muro em branco, porque este reflete o nada que trazem em si mesmos. Mas ate para eles existe uma chance: basta contemplar o crucifixo na parede.Texto de Paulo BriguetFonte: JL em 19 de Agosto de 2013
Acreditar em Deus, ensinou o filosofo Blaise Pascal (1623-1662), um genio dos aforismos e dos vaticinios precisos, e como ter diante de si uma aposta de tres opcoes, com apenas uma delas inegavelmente correta. Se nao acreditamos em Deus e apostamos na sua inexistencia, perdemos. Afinal de contas, o que ganhariamos se constatassemos que de fato somos seres solitarios neste mundo? Se acreditamos, mas nossa aposta se revela equivocada, nos contradizendo que Ele nao existe, perdemos tambem. E o pior: ficamos a ver navios apos uma vida de dedicacao a algo puramente imaginario. Agora, se acreditamos em Deus e isso se prova verdade, ganhamos na fe, na esperanca, no ombro sobre o qual apoiamos a nossa historia.Levo a serio essa aposta pascalina. Toda vez que me perguntam por que acredito em Deus e eu ouco essa indagacao quase diariamente , digo que entrei num desafio e desejo vencer. Dai resta-me uma alternativa tao somente: acreditar piamente.Pascal, contudo, ampliava muito a abrangencia de sua aposta. Para o teologo e matematico virtuoso, a crenca em Deus requer uma conduta compativel com a fe amorosa, a acao solidaria, o espirito que se enternece e exige que o corpo estenda a mao ao semelhante. Pascal afirmava que, ao fazer a coisa certa, o ser humano se expande, integra a populacao da Terra e atinge o ceu pela propicia obra. No final de tudo, refletia o filosofo, o que fica e aquilo que fazemos de bom para os outros.Em seus famosos Pensamentos, Pascal, considerado o precursor da dialetica moderna, escreveu que o todo e as partes permanecem sempre intercambiaveis. Ou seja, para entender o mundo, devemos observar o individuo; para compreender melhor os contornos da aventura singular, devemos elevar o pensamento ao mais alto nivel da vida coletiva em ultima instancia, a experiencia planetaria.Ao apostar na existencia de Deus (o Todo), Pascal confia no fiel mais simples (a parte). Ao nunca perder a esperanca de que o mais humilde dos humanos tem a chama da mudanca no coracao, o filosofo frances contempla o infinito e ve Deus, na totalidade da criacaoPONTO DE VISTA - Jornal de Londrina em 30/10/2013*Marco Antonio Rossi e sociologo, professor na Unopar e na Unifil, colunista da CBN Londrina. AramaicoUma biblioteca sobre a lingua e cultura aramaica.Vale a pena acessar este blog, todos os estudos, livros, sites etc apresentados neste blog sao de propriedade dos seus autores e editores... inScriptTM 3.0 Westminster Leningrad Codex Hebrew Greek Tischendorf se quisermos viver melhor, nos sentirmos inteiros e participantes do mundo, precisaremos superar o preconceito de falar sobre a morte. A morte coloca a vida em perspectiva: definimos melhor os nossos propositos quando refletimos sobre nosso passado, presente e futuro.Precisamos superar nossa tendencia niilista frente a morte: uma ideia limitada de finitude, de que quando tudo acaba nao ha mais nada por vir. ao ampliarmos a visao de quem somos, de onde viemos e para onde vamos podemos incluir a morte em nossa vida como um modo de aprofundar o sentido de estarmos vivos.ao encararmos a morte, reconhecemos que nao somos perfeitos e sim paradoxais. Quem
nao conhece a constante luta interna de querer e nao querer algo o tempo todo?Carl Jung dizia que para uma pessoa se sentir completa tera de aceitar o fardo de viver conscientemente com tendencias opostas, irreconciliaveis inerentes a sua natureza, tragam elas a conotacao de bem ou de mal, sejam escuras ou claras. Apenas quando acolhemos nossos paradoxos e que nos sentimos inteiros....Teologia Capelania Evangelica: SUPERANDO O PRECONCEITO DE FALAR SOBRE A MORTE
NATAL BRASILEIROPALMEIRAHinario Cantai Todos Os Povos - CTP no 334Autor e Compositor: Joao Wilson Faustini, 1957HOJE E NATAL NO PAIS DO CAFE,HA REGOZIJO E FESTEJO NO LAR;COM OUTROS POVOS CRISTAOS E DE FE,MAIS UM NATAL VAMOS NOS CELEBRAR!SEM AZEVINHO, SEM HERA EM FESTAO,SEM CAMPANARIOS NEVADOS DE FRIO,MAS COM PALMEIRAS, COM SOL DE VERAO,NOSSO NATAL TEM SEU PROPRIO FEITIO.A MESMA HISTORIA DO INFANTE JESUSTEMOS CONTADO MIL VEZES TAMBEM.HORAS DE ENCANTO, DE PAZ E DE LUZ,TRAZ O NATAL DA CRIANCA EM BELEM. O belo texto do professor Marco Rossi sobre a aposta de Pascal [Ponto de Vista, 30/10] me deixou um pouco desconfiado. Meu desconforto surgiu porque sempre vi Pascal como um racionalista seduzido pela mistica e considero o fragmento da sua famosa aposta um trecho arido, pois revela, no fundo, a frieza do raciocinio matematico e demonstra um direcionamento pragmatico.Blaise Pascal propoe um argumento pratico para acreditar em Deus. Segundo ele, um homem racional acredita em Deus porque essa e a aposta mais inteligente. O premio de apostar em Deus sera sempre maior. Acreditando, podemos ganhar a eternidade. Se apostarmos em Deus e perdermos, se Ele nao existir, nao perdemos nada. Por outro lado, se apostarmos que Ele nao existe e perdermos, se Deus existir, ai sim temos so o castigo e nenhuma recompensa. Portanto, para Pascal, o homem inteligente acredita em Deus.O proprio Pascal, por sua vez, entendeu a frieza desse raciocinio e indicou a impossibilidade de acreditar em alguma coisa apenas com a forca da vontade. Ninguem acredita porque quer acreditar, e um agnostico nao vai passar a acreditar em Deus apenas porque um matematico do seculo XVII afirmou que essa e a maneira inteligente de agir.Entao enfrentamos duas possibilidades. Primeiro a mais facil: se nao quero acreditar em Deus, nao faco nada. Vivo a vida como um ateu e nao me preocupo com a morte, nao me interessa a possibilidade de haver outra vida. Pascal que fique bem quietinho la na estante, no meio da colecao Os Pensadores. O problema aqui, segundo o filosofo, e que, ao jogar minhas fichas todas nessa aposta, a probabilidade de perder e de 50 por cento. E o pior, so vou saber que perdi quando for muito tarde para voltar atras.A segunda opcao e a mais dificil. Se acho que Pascal esta certo, aposto na importancia de me tornar um fiel, uma vez que considero a minima chance de que Deus exista e nao quero correr o risco de encara-Lo sem estar pronto. Esse caminho demanda muito trabalho. Se minha escolha racional e acreditar em Deus, preciso acreditar em algo que nao tem provas, incutir na mente um objeto que nao se pode ver nem tocar.Essa opcao e desanimadora, mas Pascal me convenceu de que e mais razoavel acreditar do que nao acreditar. Alem disso, nao tenho nada a perder com essa alternativa, minha vida nao vai mudar, nao vou fazer nada mais do que ja faco, minha conduta etica nao precisa ser modificada.Mas o que fazer se nao posso acreditar em alguma coisa sem evidencias? Para isso Pascal tem um conselho, e o
caminho proposto por ele esta muito proximo do que dizia Augusto Matraga, personagem do grande Guimaraes Rosa: Para o ceu eu vou, nem que seja a porrete!, simples assim. E a sugestao de Pascal tambem e simples: va procurar Deus. Se quero acreditar, vou sair em busca de Deus. Como diz o ditado, quem procura acha: ou eu encontro Deus, ou Deus me encontra.PONTO DE VISTA - Jornal de Londrina em 31/10/2013*Luiz Augusto Loredo e veterinario em Londrina
Onde Jesus esta o aflito encontra consolo, o perdido acha o caminho, o escorracado levanta-se com dignidade e a Galileia que jazia em trevas encontra a mais fulgurante luz!O Natal esta chegando. As ruas comecam a ser decoradas. As familias programam grandes encontros. As igrejas preparam programas especiais. E a celebracao do nascimento do Filho de Deus! Mas quem e o Jesus do Natal? Quais sao as glorias do seu carater? Quais sao as caracteristicas de suas poderosas obras?QUEM JESUS E? (Is.9.6)1 ELE E O MARAVILHOSO CONSELHEIROJesus e o maravilhoso conselheiro porque ele conhece todas as coisas. Ele pode todas as coisas. Seu amor e inescedivel, sua bondade e infinita e sua misericordia dura para sempre.Ele nao apenas aponta a verdade, ele e a verdade. Ele nao somente orienta, ele e o caminho. Ele nao somente traz consolo, ele e a paz. Ele nao somente anima os desanimados, ele e a esperanca. Ele nao somente guia os cansados pelos caminhos da vida, ele e a vida.2 ELE E O DEUS FORTEJesus nao e uma divindade tribal. Ele nao e um deus morto que precisa ser carregado nos ombros de seus adoradores. Ele e o Deus criador, sustentador, interventor, salvador e juiz. Ele venceu o mundo, o pecado, o diabo e a morte. Ele voltara em gloria para buscar o seu povo e julgar as nacoes.3 ELE E O PAI DA ETERNIDADEJesus e o alfa e o omega. Ele nao foi criado, ele e o criador. Seu trono e revestido de gloria e majestade. Ele esta entronizado acima dos querubins. Ele e co-igual, co-eterno e consubstancial com o Pai. Ele sempre existiu com o Pai, antes que houvesse mundo. Ele e o Pai sao um.4 ELE E O PRINCIPE DA PAZNossa paz nao e ausencia de problemas. Nossa paz e uma pessoa. Nossa e paz e Jesus. Onde Ele governa a paz e estabelecida.O QUE JESUS FAZ1 TRIUNFO DA GLORIA SOBRE A AFLICAO Is.9. 1A Galileia era a terra de gente escrava, atrasada, pobre, espoliada, inculta, marginalizada, esquecida. Mas Jesus viveu na Galileia, ensinou as multidoes, curou os enfermos, libertou os cativos e restaurou a dignidade das pessoas. Onde Jesus chega, ele restaura o desvalido, ele ergue o caido, ele exalta o abatido. Maria cantou o MAGNIFICAT O Senhor dispersou os que no coracao alimentam pensamentos soberbos. Derrubou dos seus tronos os poderosos e exaltou os humildes.Onde Jesus esta o aflito encontra consolo, o perdido acha o caminho da vida, o escorracado levanta-se com dignidade e a Galileia que jazia em trevas encontra a luz mais fulgurante.2 TRIUNFO DA LUZ SOBRE AS TREVAS Is.9.2Trevas falam de ignorancia, cegueira, engano, mentira, perdicao e miseria. Onde Jesus esta ausente, ai prevalece o pecado, o vicio, a escravidao e a cegueira espiritual. Porem, quando Jesus chega em uma vida raia a luz. No nascimento de Jesus houve luz em plena noite. Ele e o Sol da Justica. Jesus e a verdadeira luz que veio ao mundo.Quem o segue nao andara em trevas. Luz e conhecimento. Jesus veio para revelar o Pai. Ele e Deus feito carne.
Ele e a exegese de Deus. Luz e pureza. Jesus e puro e o purificar. Luz e vida. Quando Jesus entra no coracao de uma pessoa ele quebra o jugo da escravidao e estabelece a verdadeira liberdade.3 TRIUNFO DA ALEGRIA SOBRE A TRISTEZA Is.9. 3Onde Jesus chega nasce a verdadeira alegria. O Natal foi anunciado como boa nova de grande alegria para todo o povo. Hoje, as pessoas vivem entrincheiradas pela tristeza. Elas tem diversao, mas nao alegria. Elas promovem festas e banquetes, mas nao experimentam alegria. Elas tem dinheiro, sucesso e fama, mas nada disso preenche o vazio do coracao.So Jesus oferece a alegria que satisfaz. So na presenca de Deus ha alegria verdadeira. A alegria que Jesus da e ultra circunstancial. Ela brota no meio das lagrimas, cresce no deserto da vida, frutifica na dor e se mantem firme mesmo diante da morte.4 TRIUNFO DA LIBERTACAO SOBRE A OPRESSAO Is.9. 4O Jesus do Natal foi ungido com o Espirito Santo para curar todos os oprimidos do diabo. Ele veio pregando boas novas aos quebrantados, curando os quebrantados de coracao e libertando os cativos. Onde ha luto e cinzas, ele traz o fulgor da sua gloria. Onde ha pranto e dor, ele derrama o oleo da sua alegria. Onde ha espirito angustiado, ele inspira cancoes de louvor.So Jesus pode libertar o homem da tirania do pecado. So Jesus pode arrancar o homem do imperio das trevas e da potestade de Satanas. So Jesus tem poder para despedacar todo jugo que nos oprime e declarar nossa alforria.5 TRIUNFO DA PAZ SOBRE A GUERRA Is. 9. 5. Onde o Jesus do Natal reina acabam as faccoes, as guerras, os conflitos, os preconceitos. Vivemos num mundo fragmentado e esmagado pelo odio. Nacoes se levantam contra nacoes. Ha conflitos raciais desumanos. Ha contendas dentro da familia. Ha guerra dentro do coracao do homem e da mulher. O ser humano e uma guerra civil ambulante.A maior necessidade das pessoas nao e de mais dinheiro, mais conforto ou mais diversao. A nossa maior necessidade e de Jesus. Onde ele reina nao ha espaco para o odio, para a magoa nem para a vinganca. Onde Jesus chega reina o amor, o perdao e a reconciliacao, pois ele e o Principe da Paz!6 TRIUNFO DO REINO DE DEUS SOBRE OS REINOS DO MUNDO Is.9. 7Onde Jesus esta, ai esta presente o Reino de Deus. Onde ele chega, ai chega o dominio de Deus. Onde esta o Rei, ai esta o Reino. Esse Reino nao e geografico, politico ou ideologico. Ele nao e conquistado pela forca nem pelas armas.O Reino de Deus e o Reino de Justica, paz e alegria do Espirito Santo. Este Reino e o governo de Jesus nos coracoes. E o senhorio de Jesus sobre a vida daqueles que confessam o seu nome. Este Reino esta entre nos e dentro de nos. Porem, ele sera plenificado na Segunda vinda de Jesus. Este Reino avanca vitorioso. Ele e indestrutivel, inabalavel, eterno.Reis caem, nacoes deixam de existir, mas o Reino de Cristo permanece para sempre. Este Reino governara de
mar a mar e a terra se enchera do conhecimento do Senhor como as aguas cobrem o mar.Todo joelho vai se dobrar diante de Jesus e toda a lingua vai confessar que Jesus e o Senhor para a gloria de Deus Pai.Esta e a sublime mensagem do Natal!Autor: Hernandes Dias Lopes
A dupla sertaneja Lelles e Leonardo lancou recentemente seu ultimo CD. A AgBrasilis esteve envolvida em toda essa preparacao garantindo uma programacao visual que contou com o desenvolvimento de uma capa do CD e demais pecas de comunicacao ligadas a esse lancamento.Aproveito para contar pra voces um pouco da historia dessa dupla aqui da nossa regiao, utilizando um texto do site oficial da dupla."Lelles e Leonardo sao irmaos e naturais de Abadia dos Dourados/MG. A dupla comecou cedo no meio musical, cantavam o tempo inteiro, no mercado, na escola, com os amigos, na igreja e nas festas da familia; parecia que os pais ja desejavam que eles fossem uma dupla sertaneja, diga-se de passagem, pelos nomes que receberam: Lelles e Leonardo. Mas a vida nao era so alegria, os meninos ajudavam no mercado, na roca, trabalharam como engraxates, como office boy e tambem na ceramica, e ainda estudavam.A musica trazia muita alegria para os meninos de 10 e 13 anos, entao seus pais os matricularam na Lira Musical Abadiense, onde Lelles aprendeu a tocar trombone e Leonardo trompete. Mas o trabalho e o estudo nao permitiram que se dedicassem o quanto queriam a musica, somente em 1.988 que a diversao comecou a virar profissao, formaram uma banda, onde Lelles era vocalista e guitarrista e Leonardo vocalista e tecladista. O curioso e que esta banda era de pop rock, tocavam desde os sucesso dos Beatles ate o rock irreverente dos anos 80, o sucesso na regiao foi tanto que resolveram embrenhar-se cada vez mais no meio musical. Em 1994 passaram a tocar e cantar como dupla, em 1998 descobertos pelo maestro, compositor e produtor Pinochio gravaram o primeiro CD cuja musica "Macaco Velho" foi o grande destaque.Em meio a tanta correria, terminaram os estudos na cidade de origem e ainda se graduaram em Administracao de Empresas (UNIUBE), todos os esforcos valeram a pena, pois com essa boa educacao e cultura, puderam trazer mais beneficios a familia e orgulho para cidade.Mais eles queriam mais... No ano 2000 lancaram o CD "Pra la de Bagda" que proporcionou como a dupla diz: "voar de aviao pela primeira vez". E nao parou por ai, mais quatro CDs foram lancados: CD "Copo D'agua", CD "Beijo ta na Moda", CD "Promessa" e o novo trabalho lancado em outubro de 2007: o CD e DVD "Lelles e Leonardo Ao vivo".Alem de cantores merecem destaque o lado compositor e tambem apresentador da dupla - apresentaram o programa Sintonia Brasil na Rede Mulher de Televisao de agosto de 2006 a maio de 2007. Lelles e Leonardo sao sucesso em suas apresentacoes em televisoes, radios e shows; agradando a todos por onde se apresentam pela versatilidade de repertorio e tambem pela simpatia, carisma, humildade e alegria." Apresentar bem a marca da Eletrosom nos diversos espacos e sem duvida uma necessidade e uma prioridade para a AgBrasilis. Uma das primeiras atividades da agencia foi desenvolver uma marca 3D para o cliente Eletrosom. A marca ja vinha passando por adaptacoes e ajustes que a deixaram melhor a cada versao...para concluir esse processo chegamos a conclusao