o raciocinioexperimental, ou seja, a teoria de que o unico caminho pelo qual o homem podechegar ao conhecimento e atraves da experiencia sensivel (empirica). MarleneChaui explica que Francis Bacon "propoe a instauracao de um metodo,definido como modo seguro de 'aplicar a razao a experiencia', isto e, deaplicar o pensamento logico aos dados oferecidos pelo conhecimentosensivel". (2006 p.126)Marlene Chaui afirma que paraos empiristas o contato com o mundo externo atraves de um conjunto de sensacoes(atraves dos sentidos) leva a um processo de deducao que possibilita oconhecimento. c) A perfectibilidade.Os precursores da filosofiamoderna entre eles Leonardo da Vinci, Copernico e Galileu acreditaram naperfectibilidade da natureza e defenderam a teoria da perfectibilidade da razaohumana. Iniciou-se uma "busca por expressar, entender, explicar pela razaoperfeita a natureza perfeita" Aciencia renascentista entendeu que pelo fato que Deus criou a natureza epossivel conhecer Deus atraves da natureza e, portanto, produzir conhecimento.c) IluminismoDanilo Marcondes em suaIntroducao a Historia da Filosofia oferece a seguinte sintese do Iluminismo, ouSeculo das Luzes um movimento do pensamento europeu (mais forte na Franca)concentrado principalmente nos ultimas cinco decadas do seculo XVIII - "OIluminismo valorizou o conhecimento como instrumento de libertacao e progressoda humanidade, levando o homem a sua autonomia e a sociedade a democracia, ouseja, ao fim da opressao." (2007. p.210). Tomando de base suas palavras, oiluminismo como movimento dentro da modernidade, mantendo a enfase naracionalidade, tem caracteristicas proprias tais como:a) Liberdade e o fim da opressao.b) Vulgarizacao da Filosofia e a literaturaclandestina.c) O Projeto dos Enciclopedistas Conclusao:A filosofia moderna coloca arazao, sujeito a exigencias da fe na idade media, em liberdade e por fim adependencia do ser humano possibilitando seu esclarecimento, colocando o conhecimentoao seu alcance. Representa (na Europa ocidental) uma retomada do pensamento daantiguidade e libertacao do conhecimento do controle da igreja poderosadispensadora da graca divina na idade media.Embora represente um retornodo pensamento racional a supremacia, e, em particular um novo olhar aopensamento platonico, a filosofia moderna em declarar que o conhecimento eacessivel e alcancavel a todos e nao faz separacao entre o mundo sensivel dascoisas e o mundo intangivel das ideias. Na antiguidade Platao e Aristotelesvisaram a formacao de uma sociedade perfeita e feliz atraves da acao conjuntaem prol do bem comum (acao politica) na polis. Os habitantes da polis foramconsiderados homens esclarecidos, esse esclarecimento foi reservado apenas oscidadaos gregos, nao foram incluidos as mulheres, as classes trabalhadoras emuito menos os escravos. A filosofia moderna e o iluminismo nao restringiam oconhecimento a uma elite social, religiosa ou intelectual, o colocaram aoalcance de todos que desejavam sair da minoridade, da dependencia do tutelar deoutros. A sociedade moderna (perfeita) seria o resultado do esclarecimento detodos.Referencias Bibliograficas:1.ABBAGNANO, Nicola Historia daFilosofia, vol. VI. Lisboa -1970: Editorial Presenca. Versao eletronica:2.CHAUI, Marilena Convite a Filosofia Editora Atica -13a ed. 2006.