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Quando dizemos eu te amo, a nossa estima nos revela que estamos na plenitude por uma outra razao e o nosso coracao nos pede que balbuciamos a outro esta palavra e eu te amo, e isto nos da sentido a nossa vida. Sem amor, nao vale viver.Nao existe amor a Deus sem amor ao proximo, Deus nos criou com amor e para amar.Quando erramos, o amor deve estar presente para saber que erramos e pronto com amor para pedir desculpas. Como seres humanos, erramos e muito, mas com amor, procuramos errar menos.O amor de Deus sempre a dizer: obrigado pelo teu carinho por se preocupar por mim.Somos frageis e vulneraveis, erramos, sofremos, fazemos alguem sofrer e necessitamos de perdao, saber perdoar revela a estima e o amor que temos no coracao afetivo.O amor nos da sentido a nossa vida.Atraves do amor na hora da nossa partida dizemos "Adeus" que e uma abertura para uma vida nova no mundo transcendente.A medida que vivemos desta forma, nos tornaremos livres capazes de amar sem medidas. Joaozinho procurou seu avo para dizer que havia sido injusticado por um amigo e estava com muita raiva dele:- Deixe-me contar-lhe uma historia disse o avo Eu mesmo, algumas vezes, senti muito odio daqueles que de alguma maneira me fizeram mal na vida, mas acabei descobrindo que o odio na verdade me corroia em vez de ferir o outro. Era como tomar veneno, desejando que a outra pessoa morresse.Joaozinho estava atento as palavras de seu avo, que continuou:- Lutei muitas vezes contra meus sentimentos. Era como se existissem dois lobos dentro do meu coracao. Um deles era bom, justo, nao magoava, vivia em harmonia com todos ao seu redor, e nao se ofendia quando nao havia intencao de ofender. Ele so lutava quando julgava certo fazer isto, e o fazia da maneira correta. Mas, o outro lobo, ah! este era cheio de raiva. Mesmo as pequeninas coisas o lancavam num ataque de ira! Ele brigava com todos sem qualquer motivo. Sua raiva era tao grande que ele nao conseguia nem pensar direito. Era uma raiva inutil, pois ela nao iria mudar coisa alguma! Algumas vezes era dificil conviver com estes dois lobos dentro de mim, pois ambos tentavam dominar o meu coracao.Joaozinho olhou intensamente nos olhos de seu avo e perguntou:- E qual deles venceu, vovo?O avo sorriu e respondeu carinhosamente:- Aquele que eu mais alimentei.Queridos amigos!! Que possamos refletir com essa historia e tentar alimentar o nosso melhor lobo. Claro que e dificil muitas vezes nao nos magoarmos com determinadas atitudes, mas pense que o odio nao ira afetar a pessoa que lhe fez mal e so lhe prejudicara. Amigos!! as pessoas que agem com arrogancia, prepotencia, enfim, que nos magoam por que gostam terao a sua hora de pagamento e nao dependera de nos. Cabe a nos aprendermos a controlar nossas emocoes e fazer esse bem ao nosso ser. E voces amigos qual lobo pretendem alimentar? por Arnaldo JaborAndo em crise, numa boa, nada de grave. Mas, ando em crise com o tempo. Que estranho "presente" e este
que vivemos hoje, correndo sempre por nada, como se o tempo tivesse ficado mais rapido do que a vida, como se nossos musculos, ossos e sangue estivessem correndo atras de um tempo mais rapido.As utopias liberais do seculo 20 diziam que teriamos mais ocio, mais paz com a tecnologia. Acontece que a tecnologia nao esta ai para distribuir sossego, mas para incrementar competicao e produtividade, nao so das empresas, mas a produtividade dos humanos, dos corpos. Tudo sugere velocidade, urgencia, nossa vida esta sempre aquem de alguma tarefa. A tecnologia nos enfiou uma logica produtiva de fabricas, fabricas vivas, chips, pilulas para tudo.Temos de funcionar, nao de viver. Por que tudo tao rapido? Para chegar aonde? A este mundo ridiculo que nos oferecem, para morrermos na busca da ilusao narcisista de que vivemos para gozar sem parar? Mas gozar como? Nossa vida e uma ejaculacao precoce. Estamos todos gozando sem fruicao, um gozo sem prazer, quantitativo. Antes, tinhamos passado e futuro; agora, tudo e um "enorme presente", na expressao de Norman Mailer. E este "enorme presente" e reproduzido com perfeicao tecnica cada vez maior, nos fazendo boiar num tempo parado, mas incessante, num futuro que "nao para de nao chegar".Antes, tinhamos os velhos filmes em preto-e-branco, fora de foco, as fotos amareladas, que nos davam a sensacao de que o passado era precario e o futuro seria luminoso. Nada. Nunca estaremos no futuro. E, sem o sentido da passagem dos dias, da sucessibilidade de momentos, de comeco e fim, ficamos tambem sem presente, vamos perdendo a nocao de nosso desejo, que fica sem sossego, sem noite e sem dia. Estamos cada vez mais em transito, como carros, somos celulares, somos circuitos sem pausa, e cada vez mais nossa identidade vai sendo programada. O tempo e uma invencao da producao. Nao ha tempo para os bichos. Se quisermos manha, dia e noite, temos de ir morar no mato.Ha alguns anos, eu vi um documentario chamado Tigrero, do cineasta finlandes Mika Kaurismaki e do Jim Jarmusch sobre um filme que o Samuel Fuller ia fazer no Brasil, em 1951. Ele veio, na epoca, e filmou uma aldeia de indios no interior do Mato Grosso. A producao nao rolou e, em 92, Samuel Fuller, ja com 83 anos, voltou a aldeia e exibiu para os indios o material colorido de 50 anos atras. E tambem registrou, hoje, os indios vendo seu passado na tela. Eles nunca tinham visto um filme e o resultado e das coisas mais lindas e assustadoras que ja vi.Eu vi os indios descobrindo o tempo. Eles se viam criancas, viam seus mortos, ainda vivos e dancando. Seus rostos viam um milagre. A partir desse momento, eles passaram a ter passado e futuro. Foram incluidos num decorrer, num "devir" que nao havia. Hoje, esses indios estao em transito entre algo que foram e algo que nunca serao. O tempo foi uma doenca que passamos para eles, como a gripe. E pior: as imagens de 50 anos e que pareciam mostrar o "presente" verdadeiro deles. Eram mais naturais, mais selvagens, mais puros naquela
epoca. Agora, de calcao e sandalia, pareciam estar numa especie de "passado" daquele presente. Algo decaiu, piorou, algo involuiu neles.Lembrando disso, outro dia, fui atras de velhos filmes de 8mm que meu pai rodou ha 50 anos tambem. Queria ver o meu passado, ver se havia ali alguma chave que explicasse meu presente hoje, que prenunciasse minha identidade ou denunciasse algo que perdi, ou que o Brasil perdeu... Em meio as imagens tremulas, riscadas, fora de foco, vi a precariedade de minha pobre familia de classe media, tentando exibir uma felicidade familiar que ate existia, mas precaria, constrangida; e eu ali, menino comprido feito um bambu no vento, ja denotando a inseguranca que ate hoje me alarma. Minha crise de identidade ja estava tracada. E nao eram imagens de um passado bom que decaiu, como entre os indios. Era um presente atrasado, aquem de si mesmo. A mesma impressao tive ao ver o filme famoso de Orson Welles, It's All True, em que ele mostra o carnaval carioca de 1942 - unicas imagens em cores do Pais nessa decada. Pois bem, dava para ver, nos corpinhos dancantes do carnaval sem som, uma mediocre animacao carioca, com pobres baianinhas em timidos meneios, galas fraquinhos imitando Clark Gable, uma falta de saude no ar, uma fragilidade indefesa e ignorante daquele povinho iludido pelos burocratas da capital. Dava para ver ali que, como no filme de minha familia, estavam aquem do presente deles, que ja faltava muito naquele passado.Vendo filmes americanos dos anos 40, nao sentimos falta de nada. Com suas geladeiras brancas e telefones pretos, tudo ja funcionava como hoje. O "hoje" deles e apenas uma decorrencia continua daqueles anos. Mudaram as formas, o corte das roupas, mas eles, no passado, estavam a altura de sua epoca. A Depressao economica tinha passado, como um grande trauma, e nao aparecia como o nosso subdesenvolvimento endemico. Para os americanos, o passado estava de acordo com sua epoca. Em 42, eramos carentes de alguma coisa que nao percebiamos. Olhando nosso passado e que vemos como somos atrasados no presente. Nos filmes brasileiros antigos, parece que todos morreram sem conhecer seus melhores dias.E nos, hoje, nesta infernal transicao entre o atraso e uma modernizacao que nao chega nunca? Quando o Brasil vai crescer? Quando cairao afinal os "juros" da vida? Chego a ter inveja das multidoes pobres do Isla: aboliram o tempo e vivem na eternidade de seu atraso. Aqui, sem futuro, vivemos nessa ansiedade individualista mediocre, nesse narcisismo brega que nos assola na moda, no amor, no sexo, nessa fome de aparecer para existir. Nosso atraso cria a utopia de que, um dia, chegaremos a algo definitivo. Mas, ser subdesenvolvido nao e "nao ter futuro"; e nunca estar no presente.
outra questao. Algumas editoras evangelicas tem receio de publicar livros liberais, que poderiam destruir a fe dos leitores. Mas aquelas que publicam tais livros tem interesse no mercado e no aparecimento de outros autores famosos, mesmo que nao sejam crentes evangelicos. A popularizacao das Biblias de estudo tematicas como Biblia da mulher, Biblia das profecias, Biblia dos pequeninos, Biblia do executivo tem beneficiado as editoras, que investem cada vez mais em novos lancamentos do genero. Essa corrida pelo mercado e boa ou ruim? Nao acho ruim, uma vez que qualquer ajuda que o leitor recebe dessas biblias somente poderia trazer beneficios. Nao seria o caso se as notas fossem tendenciosas, oferecendo interpretacoes falsas. Na diversidade de versoes e edicoes que hoje existem da Biblia, qual deve ser o parametro de escolha do crente em termos de fidedignidade? O que importa e que a traducao escolhida nao acrescente alguma ideia que o autor do original nao tinha. Fidelidade na traducao sempre tem que reproduzir a ideia do original. Ela nao pode incluir nem excluir algo que o texto hebraico ou grego diga. O senhor e o presidente emerito de Edicoes Vida Nova, casa publicadora que ao longo dos anos tornou-se referencia em obras de cunho teologico, e consultor da Shedd Publicacoes. Num mercado dominado por livros de cunho motivacional, a literatura teologica ainda encontra espaco? Gracas a Deus, sim. As vendas de livros publicados pelas Edicoes Vida Nova, bem como de Shedd Publicacoes, tem aumentado ano a ano, juntamente como o crescimento do publico evangelico. O que deve ser feito pelas editoras para que as obras de conhecimento teologico nao sejam apenas livros de referencia para professores e estudiosos, mas tambem tenham apelo para o crente comum, o membro de igreja? Os editores estao de olho naquilo que vende. Eles sempre seguirao o que a pesquisa de mercado indica que sera um sucesso. Mas para aproximar as obras teologicas dos leitores comuns sera evidentemente necessario tornar esses livros mais populares. Por exemplo, os manuais biblicos. Hoje existem manuais de todos os niveis. Em seus livros O lider que Deus usa e A oracao e o preparo de lideres cristaos, o senhor enfatiza a necessidade do carater e do exemplo que o pastor deve dar as suas ovelhas. Qual sua impressao sobre a integridade pastoral hoje? Infelizmente, temos ouvido sobre casos tristes de quedas de lideres no adulterio, no nepotismo e na corrupcao. Os pecados que destroem o ministerio do lider muitas vezes sao esquecidos pelas igrejas, que acham que o pastor e um homem de Deus e nao deve ser demitido por um tropeco, especialmente se for um lider muito popular. A verdade e que sempre tivemos quedas de lideres durante a historia, mas parece que a integridade deles hoje sofre desgaste maior. Como evitar a excessiva vinculacao da congregacao a seu dirigente, de modo que a eventual queda do lider nao represente um golpe inevitavel na comunidade? A queda de lideres muito proeminentes, isolados e sem o acompanhamento de bons auxiliares, torna-se um desastre para a igreja. Quando presbiteros e diaconos ou
seja, o segundo escalao na lideranca da igreja sao muito responsaveis, acompanhando de perto o ministerio do dirigente da congregacao, e possivel, em muitos casos, amenizar os efeitos de uma eventual queda. Uma das expressoes dessa concentracao de poder nas maos dos lideres e o uso de titulo eclesiais, como o de bispo ou apostolo. Biblicamente, qual e a legitimacao disso? O ensinamento de nosso Senhor sobre a necessidade de humildade e disposicao de servir deve nos advertir sobre o perigo de procurar alguma autoridade que deve ser unicamente de Cristo. Nao acho positiva a adocao de titulos que nao sejam biblicos. Bispo e um titulo biblico, mas significa apenas supervisor e nao alguem que domina a vida de outros lideres e pastores. Alias, o unico texto que menciona pastor humano no Novo Testamento e o de Efesios 4.11, onde o grego da a entender que o pastor deve ser um mestre. Ja a nomenclatura apostolo, a nao ser em raros casos, refere-se as pessoas que Jesus apontou pessoalmente razao pela qual Paulo argumenta, na sua primeira Epistola aos Corintios, que viu o Senhor ressurreto e que Cristo apareceu para ele em ultimo lugar. Ja Filipenses 2.25 registra o termo apostolo no original, fazendo referencia a Epafrodito, que foi autorizado especificamente para levar os donativos da igreja de Filipos a Paulo. Logo, ele foi apostolo da igreja de Filipos, tal como Barnabe e o proprio Saulo o foram da igreja de Antioquia. Muitos dirigentes denominacionais justificam a propria opulencia argumentando que a prosperidade financeira do lider e sinal da bencao de Deus. Isso tem base biblica? Nao creio que o ensinamento do Novo Testamento favoreca em algum momento o ato de esbanjar ou gastar somas grandes para provar que Deus nos tem abencoado. Jesus mandou o jovem rico vender o que ele tinha para dar o produto aos pobres. Fica evidente que o Senhor e completamente contrario a que os lideres gastem dinheiro em luxo ou desnecessariamente. O que faz um lider cair e ficar pelo caminho, transformando seu ministerio em motivo de escandalo? Creio que a falta de cuidado em buscar uma intimidade com Deus todos os dias, evitando a aparencia do mal. Acredito que quedas ocorrem quando nao achamos possivel cair, ou quando ficamos seguros e ate orgulhosos de nossa espiritualidade. Quais tem sido as suas fontes de sustento ao longo desses anos todos? Nos chegamos de Portugal em 1962, sustentados pela Missao Batista Conservadora. Ao longo desse tempo, igrejas e crentes da America do Norte enviaram suas ofertas missionarias para manter nossa familia [Shedd e casado com Patricia e tem cinco filhos]. Hoje, esta entidade chama-se World Venture e continua sustentando missionarios em muitos paises do mundo. O nivel de sustento e determinado pela missao de acordo com o custo de vida do pais no qual o missionario vive. Desde janeiro de 2008, nossos recursos vem do plano previdenciario Social Security e de uma aposentadoria fornecida pela propria missao. Nao temos sofrido nenhuma falta. Em sua opiniao, por que entidades associativas de pastores e lideres, como a Associacao Evangelica
Brasileira (AEVB), enfrentam problemas de continuidade? Falta interesse dos pastores em participar desses movimentos associativos? Varios motivos explicam a falta de interesse em entidades associativas. Poucos acham importante, ou de grande beneficio, esse tipo de associacao. A maioria dos pastores estao tao ocupados com seus programas, planos e ministerios que nao acham que vale a pena contribuir e trabalhar para alguma entidade alem da propria denominacao. Em que o conhecimento das linguas biblicas originais pode ajudar na pratica da pregacao? A importancia de estudo das linguas originais reside no fato de que atraves dele se pode explicar melhor o significado que certos termos e frases tinham quando o autor escreveu o texto biblico. A diferenca entre as culturas biblicas e a cultura ocidental em que vivemos hoje requer bastante cuidado para se entender a visao de mundo e os valores que regeram os escritos biblicos. Alem disso, as linguas originais ajudam chegar a conclusoes mais seguras acerca do que dizem as Escrituras. Trabalhar com o texto original leva o pastor a pregar com mais cuidado e a poder afirmar: Assim diz o Senhor. Bons comentarios tambem ajudam na tarefa de buscar o sentido do texto. Essa falta de conhecimento e o motivo de tantas pregacoes superficiais? Nao e apenas isso. Imagino que os pastores e professores de Escola Biblica Dominical nao tem tempo ou muito interesse em examinar as Escrituras para saber de fato o que o autor queria comunicar. Preferem usar uma hermeneutica que recorre a alegorias sobre o texto biblico. Assim, e possivel dar uma interpretacao muito diferente daquela que a Biblia ensina. Qual o tempo adequado para o preparo de uma mensagem consistente? Varia muito. Alguns pregadores podem chegar a proposicao, ou seja, ao ensinamento central do texto, com mais facilidade do que outros. Dai, procurar os argumentos dentro do texto que sustentem a proposicao demora tambem. O professor Karl Lachler, que lecionou muitos anos na Faculdade Teologica Batista de Sao Paulo, dizia que uma hora de estudo por cada minuto de mensagem parece exagerado... Porem, aquele que estuda e medita para chegar ao cerne da mensagem do texto, alem de buscar os argumentos dentro do trecho escolhido que comprovem essa proposicao, pode gastar bastante tempo. Infelizmente, cuidado no preparo de mensagens que alimentem o rebanho e a realizacao de visitas para conhecer bem as vidas dos membros e confrontar aqueles que nao estao obedecendo as ordens do Senhor tem sido praticas esquecidas em muitas igrejas. Pastores santos, crentes firmes na veracidade da Biblia, com familias ajustadas, que buscam ao Senhor com muita oracao e fe, produzem igrejas de qualidade. A Igreja contemporanea esta sempre buscando novas formas de crescer, e muitas congregacoes recorrem a modelos empresarias de gestao e marketing. O que o senhor pensa de incorporacao de tais elementos a obra de Deus? Nao tenho nada contra o crescimento das igrejas, desde que ele nao ocorra em detrimento da qualidade da formacao dos membros na imagem de Cristo, conforme preconiza o texto de Romanos 8.29. Sou muito a favor do crescimento do numero dos genuinamente convertidos e
nascidos de novo. O problema surge quando, no interesse de aumentar o tamanho da igreja, deixa-se de lado a santificacao dos membros. Ora, sem a santificacao, conforme Hebreus 12.14, ninguem vera o Senhor! Ocorre que modelos de gestao eclesiastica nao tem tido muito sucesso no discipulado e na formacao de homens e mulheres de Deus. Uma igreja muito grande pode ter dificuldades em integrar os fieis num plano de crescimento espiritual verdadeiro. Com o aumento do numero dos membros, e muito facil perder os individuos de vista. Alem disso, numa igreja grande os crentes muitas vezes nao se sentem responsaveis para servir, contribuir, discipular ou alcancar novos convertidos, especialmente se houver na comunidade lideres pagos para cumprir esse papel. Por outro lado, uma igreja grande tem recursos pessoais e financeiros para se comprometer com grandes projetos e muitos ministerios. Entao, qual deve ser o objetivo de uma igreja? O alvo biblico descrito em Colossenses 1.28 proclamacao, advertencia, ensino com toda sabedoria e entendimento espirituais e o objetivo que todo pastor e igreja devem considerar como prioridade. Na sua opiniao, a midia eletronica e um bom pulpito? A televisao pode, sim, ser um bom canal para se explicar o Evangelho. Mas ela tem serias deficiencias tambem: as pessoas nao sao discipuladas se nao se tornam membros ativos da familia de Deus. Um compromisso muito serio com uma igreja local que ensine a Palavra de Deus com autoridade e o caminho do discipulado e do crescimento espiritual. De alto de sua experiencia, o que o deixa preocupado em relacao ao futuro da Igreja brasileira? A minha preocupacao se concentra na qualidade espiritual da lideranca e dos membros das igrejas. E assustador ver a quantidade de divorcios que ocorrem hoje entre casais evangelicos e a falta de integridade por parte dos lideres. Tambem fico muito preocupado com a proliferacao de ensinamentos que nao sao biblicos, como a teologia da prosperidade, que nega a necessidade de o crente negar-se a si mesmo, tomar a sua cruz e seguir a Jesus. Qual a sua compreensao acerca do que seja um avivamento? O avivamento tem algumas evidencias. Uma delas e quando o Senhor e sua Palavra tem mais importancia do que o dinheiro ou qualquer outra coisa material. Avivamento cria arrependimento profundo pelos pecados cometidos e muita alegria no Senhor ao reconhecer seu perdao. Para uma Igreja avivada, o evangelismo se torna algo natural e as missoes transculturais, uma prioridade, uma vez que Jesus mandou seus servos fazerem discipulos de todas as nacoes. Logo, ao contrario do que se diz, a Igreja brasileira hoje nao experimenta um avivamento? Nao acredito que o que acontece hoje, com o rapido crescimento da Igreja, seja um avivamento de verdade. O que eu vejo e que falta temor do Senhor, arrependimento profundo e interesse por missoes. O senhor e filho de missionarios americanos que aqui chegaram na primeira metade do seculo passado, epoca em que obreiros estrangeiros tinham grande influencia no Brasil. Hoje em dia, sendo o pais uma potencia evangelica, ainda ha espaco para eles? De fato, a influencia de missionarios
estrangeiros aqui e cada vez menor. Mas ainda ha areas em que obreiros vindos de fora poderiam ser uteis, como no preparo para as missoes transculturais. O treinamento em determinadas areas, como antropologia, linguistica e informacao acerca de povos nao alcancados continua sendo uma area em que os missionarios estrangeiros podem ser muito uteis a Igreja brasileira. Pode-se dizer que ja existe uma teologia genuinamente nacional? Creio que teologia nacional, brasileira, seria aquela alicercada em nossa historia e cultura. Nao acho que poderia encontrar uma visao como essa bem divulgada no Brasil. Ainda ha muita dependencia dos livros estrangeiros e de modelos de igrejas que tendem a copiar o que se faz em outros paises. Do que o senhor sente falta na Igreja de hoje e que ja viu em outros tempos? De um lado, mais ensino da Palavra, mais preocupacao com santificacao e mais investimento em missoes transculturais. De outro, uma Escola Dominical mais forte, uma hinologia alicercada na teologia biblica e mais livros de ensino serio.