Na zona em que algunsousariam chamar de Berco da Civilizacao, existe uma igrejaque talvez tenha ja sido construida no VI seculo, provavelmenteadaptando uma antiga diaconia, isto e, um lugar onde cristaosdistribuiam graos e cereais a populacao carente, provavelmentecoisa que aqui acontecia num edificio anterior a construcao daigreja, mas com funcao analoga, desde os tempos romanos.O lugar e fundamentalpara a historia de Roma, pois a lenda nos conta que foi aqui mesmoque a cestinha com os gemeos Remo e Romulo teria vindo parar umavez abandonada no rio Tibre; neste lugar a loba teria encontrado osgemeos. Lendas a parte, a razao da fundacao da cidade de Romateria sido o comercio que existia aqui entre gregos e etruscos, nofamoso Foro Boario, isto e, trocando em miudos, a feira deanimais da epoca arcaica. Aqui perto temos a ilha Tiberina, quefacilitava a travessia do rio e muito provavelmente tambemcontribuiu a fundacao da cidade de Roma.Os arredores desta zonasao cheios de historia e ainda contem detalhes arquitetonicos ede engenharia interessantissimos, como o mais antigo templo quechegou ate nos, o Templo de Hercules, o Templo de Portunus e oTeatro Marcelo e a rede de esgotos do VI sec. a.C..Hoje em dia vemos tambemdois arcos importantes: o Arco dos Argentarios (Arco degliArgentari), que nao tem forma de arco mas e assim chamado, efoi um monumento realizado pela corporacao dos trocadores dedinheiro e dedicado ao imperador Setimio Severo (relevos dele e dasua familia na decoracao do seu interior) no III sec. d.C.. e oarco e o de Jano, que provavelmente nao tem nada a ver com aantiga divindade, mas foi um arco que comemorava a vinda deConstancio II a Roma.A fachada da igreja de SaoJorge al Velabro e diferente da maior parte das igrejas deRoma por conservar a arquitetura romanica no panoramapredominantemente barroco da cidade: e uma visao maravilhosa passarpor aqui durante o dia. No portico podemos ver algumasaberturas no chao que nos mostram o nivel e decoracao pavimentaldo periodo anterior a construcao da igreja. O campanario edo seculo XIII e ocupa boa parte da nave da esquerda, onde existemalguns fragmentos de esculturas marmoreas que formam uma pequena,mas quase museal, galeria lapidaria, entre as quais o deliciosorelevo da Anunciacao a Zacarias, iconografia palestina do IXseculo.O interior e composto portres naves, abside e ciborio sobre os espolios de Sao Jorge, quecorresponderia a metade do cranio do santo. As colunas sao deespoliacao (isto e, material reciclado de monumentos romanos),sendo que as duas primeiras da direita sao consideradasparticularmente preciosas por serem com canaluras e de marmorepavonazzeto (um marmore da Asia Menor que tem estrias queparecem do rabo do pavao, dai o nome).O pavimento do altar e cosmatesco em uma composicao pouco comum em xadrez. O afresco absidal e umtema controverso. A ultima teoria nos apresenta um trabalho do jovemPietro Cavallini (1288), anterior ao Coro das Monjas da basilica deSanta Cecilia em Trastevere logo mais vou falar destes afrescos.Este seu trabalho representa o Cristo redentor entre a Virgem e ossantos Jorge (a esquerda) e Pedro e Sebastiao (a direita) em umacomposicao ainda insegura: do ponto de vista da representacao dospersonagens e do ponto de vista