se preocupava com aquilo que lhe era de interesse muitos setores se ampliaram apos a 1930 como a vida artistica e literaria ,instrucao publica ,estudos historico e sociais ,meios de difusao cultural (TV,radio ) ,com isso a ideologia se consciente ou entre os intelectuais e artistas de epoca.Os anos 30 foram de engajamento politico, religioso e social no campo da cultura (p.p27e28)No assunto educacional Candida explica que a reforma deu-se antes do movimento revolucionario, ou seja, que em muitas cidades duraram de ter o ensino tradicionalista pelos novos metodos pedagogico (escola nova), mas que em 1930 esse modelo de ensino se deu em escala nacional e acabou ficando conhecido como escola novistas. Esse novo modelo de ensino tinha como objetivo melhorar a consciencia do votante e aprofundar cada vez mais a elite votada.Nos sabemos que (...) as reformas na educacao nao geraram mudancas essenciais na sociedade, porque nao modificam a sua estrutura e o saber continua mais ou menos como privilegio. (...) Na America latina, ate hoje so ocorreu em Cuba a partir de 1959 (p.p 28).Em 1930 estabeleceram no Brasil as novas faculdades de Filosofia.O artigo comeca a abordar o assunto sobre literatura tinha um carater excepcional, restrito e contundente proprio da vanguarda .A literatura predominante e mais aceita na epoca era a que tinha a literatura portuguesa como exemplo ,ou seja ,era uma cultura fingida feita para que os estrangeiros a vissem ja a poesia teve um grande salto de evolucao entre 1930 e 1940 pois foi quando a consolidacao e difusao da poetica modernista entrar em cena mas apos essa decada a extensao da literatura regional foi que teve seu grande destaque ,cuja seu significado passou a se tornar como carater nacional ,ou seja ,ligada a propria literatura brasileira.Foi como se a literatura tivesse desenvolvido para o leitor uma visao renomada, nao convencional, do seu pais visto como um conjunto diversificado, mas solidario (p.p 30).No Brasil ,assim como a Europa e os Estados Unidos ,os intelectuais comecaram a seguir novas ideologias como o consumismo e o fascismo, por exemplo, deixando expor sua opiniao politica. Os anos 30 foram o periodo em que mais houve adeptos ao movimento esquerdista e curiosos a respeito da Uniao Sovietica. O autor destaca que tambem nesse periodo surgiram os primeiros livros Marxistas, dando destaque aos escritores Castro Rebelo e Caio Prado Junior. Candido comenta brevemente que quanto ao negro,a grande colaboracao veio dos proprios brancos ao estudarem esse tema.Ele destaca os autores Gilberto Freyre,Nina Rodrigues,Arthur Ramos,Sergio Buarque de Holanda e novamente Caio Prado Jr.Lembre-se nesta chave o papel dos recem-fundados cursos superiores de filosofia, ciencia sociais, historia, letras, bem como a difusao do ensino da sociologia no nivel medio.Isto contribuiu para desenvolver o critico analitico nos estudos sobre o Brasil,com incremento do interesse pelos grupos ate entao menos estudados,ou estudados com ilusoes deformadoras:alem do negro,o indio,o trabalhador rural,o operario,o pobre (p.p 32).O autor finaliza o artigo dizendo que a Revolucao de 30 foi positiva no campo cultural, ja que abriu nova porta democratica possibilitando a todos o acesso a cultura, destacando o novo estilo