ele vai achar que eu nao sirvo para namorar diz ela numa referencia aos velhos costumes. `mas isso nao me impede de, as vezes, sair pensando em fazer sexo na primeira noite, se pintar a oportunidade. As mulheres querem ser assim e nao se6 Bourdieu, Pierre. O poder simbolico. Lisboa: Difel. Rio de Janeiro Bertrand Brasil,1989- cap 1,p.110.7 No meu entendimento o conceito de campos de Bourdieu refere-se a estruturas sociais nas quais atuam determinados interesses comuns. Esses campos utilizam suas ferramentas no intuito de estabelecer suas visoes de mundo. Os meios de comunicacao estao sujeitos a esses campos.8 Como afirma ainda Bourdieu em O poder simbolico. Lisboa: Difel. Rio de Janeiro Bertrand Brasil,1989- cap 1,p.110: (...)e preciso fazer uma analise das condicoes sociais de constituicao do campo em que e produzido o discurso, pois e ai que reside o verdadeiro principio do que poderia ser dito. Tal analise poderia ser realizada num segundo momento, mas e certo que no Brasil, existe uma diferenca exorbitante de classes e e possivel perceber que existe a divisao social entre as classes economicas.assumem, completa, indicando a nova posturaAs materias embora pertencam a mesma revista, estejam baseadas em pesquisas realizadas em uma proximidade temporal consideravel e tratem de um objeto comum- a juventude brasileira contemporanea- nao fazem referencia desta ligacao e nem comparam os dados das pesquisas, como podemos perceber pela diferenca de opinioes sobre o mesmo tema. As materias tambem deixam vazias as expectativas de interlocucao com outros dados.Na materia de Maio de 2004, por exemplo, fala-se de uma busca pela estabilidade nos relacionamentos. A revista chega a declarar: no exercicio de sua sexualidade, nota-se um apego a valores que pouco remetem a propaganda liberdade sexual, e complementa com o depoimento do jovem de 20 anos ( possiveis 23 quando a segunda materia foi publicada) Felipe Abenza : o sexo e mais gostoso quando ha intimidade. Emendei quatro namoros seguidos(...).No que se trata de sexualidade a primeira materia e ainda mais especifica ao afirmar que a maioria dos jovens (...) repudia a legalizacao do aborto e condena a uniao civil com pessoas do mesmo sexo. Pois o segundo texto de Julho de 2007 utiliza a seguinte afirmacao de Carmita Abdo, o jovem hoje fica com alguem e nao estabelece nenhum tipo de compromisso ou vinculo. E completa: O sexo virou prazer que ele ve como um direito e nao como um premio de uma historia afetiva constituida.Temos entao dois recortes, que pretendem dar conta de um todo, seriam as duas materias vistas individualmente um discurso cultural da juventude contemporanea. Cada qual com uma verdade absoluta sobre o comportamento de toda uma geracao.O recorte tao comum no meio jornalistico e na atual sociedade da informacao supre uma necessidade momentanea, mas pode tornar-se um discurso superficial sobre o tema, que nao satisfaz qualquer compreensao do todo social. Podemos acrescentar a fala de Antony Giddens9:A desorientacao que se expressa na sensacao de que nao se pode obter conhecimento sistematico sobre a organizacao social, devo argumentar,9 Giddens, Antony. As consequencias da modernidade. Sao Paulo: UNESP, 1991,p.resulta, em primeiro lugar