afirmadas no mesmo texto.Sendo assim, resta apenas um argumento: o de que Jesus nunca declarou ser Deus. Antes de responder a isso, e interessante chamar a atencao para uma mudanca sutil na estrategia argumentativa do preletor. Ate aqui ele citou indiscriminadamente textos de diversas partes da Biblia, nao levando em consideracao a identidade do autor. Como ja apontei antes, em parte alguma ele se mostrou disposto a afirmar (embora muitos apologistas muculmanos afirmem) que a Biblia contem erros; ao contrario, sua estrategia argumentativa precisa pressupor a autenticidade e confiabilidade do que a Biblia declara sobre Jesus. Ao chegar a este ponto, no entanto, ele poe de lado o que outras pessoas afirmaram na Biblia sobre Jesus e da a entender que so o que Jesus afirma sobre si mesmo tem validade. Essa mudanca de procedimento nao vem acompanhada de nenhuma justificativa, e creio que muitos espectadores nem sequer a notaram. Mas o preletor e enfatico nesse ponto, chegando a mencionar que as traducoes da Biblia destacam em vermelho as falas do proprio Jesus, distinguindo-as do restante do texto (na verdade, ate onde sei, apenas uma edicao da Biblia faz isso).Acredito que essa mudanca tem uma motivacao importante: a evidencia biblica de que os apostolos e a igreja primitiva em geral criam na divindade de Cristo e esmagadora. Nos proprios textos que citei (e muitos outros poderiam ser citados) isso transparece claramente. Um muculmano nao tem como ler a Biblia sem ficar profundamente incomodado com essas declaracoes, que conflitam fortemente com a imagem de Jesus que o Alcorao apresenta. Creio que essa dificuldade esta por tras da ampla adesao do mundo islamico a ideia de que os ensinos de Jesus foram mal interpretados e distorcidos pelos discipulos, e de que Jesus, sendo profeta, nao poderia concordar com esses desvios. Ja mostrei que o Alcorao afirma isso expressamente. Porem, como tambem ja expliquei, dizer claramente que a propria Biblia contem distorcoes, embora nao seja problematico para a doutrina islamica, e problematico para esse preletor especifico, pois ele tomou a decisao retorica de nao questionar a autoridade biblica ao tentar convencer a jovem catolica que fez a pergunta. Nesse contexto, restringir a discussao as palavras ditas pelo proprio Jesus e um procedimento artificial, pois e um modo de eliminar logo no ponto de partida boa parte da evidencia biblica da divindade de Jesus. Mas isso nao poderia ser declarado expressamente, pois a eficacia da estrategia de mudanca de foco depende justamente da capacidade de ocultar esse contraste; uma vez vindo a consciencia, o encanto se desfaz.Por ser esse um procedimento ilegitimo e arbitrario, considero que a simples constatacao de sua existencia, somada a evidencia que vim elencando nas secoes anteriores, vinda de varias partes do Novo Testamento, bastam para mostrar que a Biblia ensina claramente a divindade de Jesus. No entanto, darei um passo a mais e mostrarei que, mesmo que nos restrinjamos as palavras do proprio Jesus, como quer o preletor muculmano, ainda encontraremos evidencia da divindade de Jesus. Varios exemplos poderiam ser citados, como as referencias de Jesus a sua capacidade de perdoar