nao tanto mante-la e faze-la progredir, como altera-la profundamente e transforma-la em tipo de cultura inteiramente diversa. E isto torna o engajamento potencialmente muito mais significativo que o engajamento paralelo na Europa e nos Estados Unidos. Em outras palavras: a marginalizacao do intelectual por esta cultura em relacao a cultura ocidental e compensada pelas virtualidades revolucionarias dormentes em tal engajamento.Na descricao dessa cultura (que e complexa a despeito da sua pobreza), sera empregado o metodo seguinte: a fim de evitar generalidades, sera primeiro oferecida uma imagem muito superficial dessa cultura, e depois serao escolhidos uns poucos aspectos, iluminados um pouco mais claramente.E cultura "defasada" nao apenas porque repete fases esgotadas pela cultura ocidental, mais ainda porque nao vivencia as fases. Esta falta de vivencia confere a cultura um aroma de papel impresso, embora as vezes de papel impresso em tinta forte e com cabecalhos berrantes. E e "historica" no sentido de articular o espirito de um tempo, apenas nao o proprio espirito, nem do proprio tempo. Consequencia dos dois fatores e um curioso preciosismo e academicismo. "Mentira" e o termo correto, desde que se entenda por mentir articular o espirito de outrem, nao o proprio. A postura da mentira pode ser observada bem em dois fatores distintos. O primeiro reside num constante olhar pelo rabo de olho na direcao da Europa e dos Estados Unidos, nao apenas para espiar modelos a serem copiados, mas mais ainda para ser "aceito" la e assim adquirir legitimidade. Isto nao e dialogo, como alguns pretendem, mas submissao abjeta. O segundo reside na relacao entre os homens que participam da cultura ativamente, e que desmente a verdadeira relacao humana brasileira. Formam-se turmas e panelinhas de pessoas profundamente vaidosas, que se entreolham com inveja e procuram mutuamente eliminar-se gracas a essas intrigas, que mascaram com ideologias. Desmente-se, aqui, a propria essencia brasileira. O fenomeno pode ser observado nas universidades, nos bastidores dos teatros e nas exposicoes de arte na Europa e nos Estados Unidos; apenas, aqui, e copiado e provincializado.A falta de tradicao vivida e a incompetencia dela decorrente sao muitas vezes compensada por inteligencia brilhante e fantasia fecunda, e assim resultam em obras que nao raras vezes revelam originalidade. Uma critica merecedora do nome poderia apontar nessas obras esforcos disciplinados e inspirados que em contexto historico seriam bem-sucedidos, mas aqui murcham por falta de raiz e por falta de eco. Mas a falta de tal critica parece condenar essa cultura toda a permanecer, pelo menos para o futuro previsivel no limbo. Porque o critico que vegeta em tal cultura tem apenas duas atitudes: ou a atitude de profunda reverencia, para mostrar quao bela e esta cultura e sua propria cultura, ou a atitude de violento insulto, para mostrar que ele e um dos poucos que nao permite ser enganado por tal cultura. Se de vez em quando ocorrer uma critica honesta e interessada no assunto, mas nao na pessoa do criticado, este e sua panela reagem como se se tratasse de ofensa pessoal ou ofensa a ideologia que a panelinha professa.Em tal ambiente malsao ocorrem, nao obstante,