Por Jorge Baleeiro de Lacerda*Hoje, na esquina daRua Niteroi com a Rua Goias, no bairro Alvorada, em Francisco Beltrao, naoexiste mais o velho casarao de 40, 30 ou 25 janelas, onde funcionava uma casade tolerancia, eufemismo para "zona". Nesse local esta, hoje, a belacasa de Milton Inocencio (diretor da Unifas).A hipocrisianacional, abominavel e "santa hipocrisia" tupiniquim, nunca permitiuque se falasse, as claras, sobre as ZBM, zonas do baixo meretricio, que aortodoxia da Igreja chama de "reduto do pecado". Esse aspecto da vidabeltronense, por certo, nao vira tao cedo a tona, a luz da historia, quandoseria de imensa importancia para que se soubesse, sem falso pudor monastico,como era a vida intramuros dessas casas de prazer dos tempos pioneirospre-camisinha e pre-Aids. Serviria ate para um estudo comparativo decomportamento, de habitos de lazer. Certa feita, como medisse em sua casa de Goias Velho, Cora Coralina fez um poema em que chamava a"mulher da vida" de "minha irma". Bastou isso para quemuita gente imaginasse que fora prostituta, oficio a que o padre AlfredinhoKunz viu como suprema humilhacao. A maior besteira que Nelson Rodrigues afirmoufoi: a prostituicao e vocacional, quando, na verdade, e uma chaga social. OPadre Kunz condenava a prostituicao, mas brigava pelo bem-estar dasprostitutas. Jamais atiraria uma pedra numa delas. O Padre Kunz era um santo,que conheci em sua casinha - na zona em Crateus - Ceara, vivendo entre mulheresda vida para provar o sofrimento e o grau de exploracao por elas sofrido. Opadre Alfredinho morreu, faz algum tempo, em Sao Paulo, com odor de santidade,aclamado como santo.Nunca, em partealguma do Brasil, vi um monumento a "mulher da vida", a prostituta.Minto. Certa feita, hospede de dom Aldo Gerna, em Sao Mateus, Espirito Santo,na praca do porto, a beira do Rio Doce, vi uma placa em que eram lembradas asprostitutas que ali faziam ponto. Deve estar la ate hoje.Desde que o mundo emundo, essas mulheres vendem prazer e protegem as virgens. A sofisticacao vaiacabando com os prostibulos classicos, as zonas, os velhos "saloes"como a "casa das 25 janelas", bordel beltronense dos anos 60, quehavia no bairro Alvorada, citado ate em livro, como "Os DezSudoestes", editado por obra, empenho e arte de Ivo Pegoraro, aproveitandoartigos deste escriba publicados ao longo dos ultimos anos no Jornal deBeltrao. Quatrocentos exemplares serao reservados para as bibliotecas publicasmunicipais do Parana. E a unica exigencia que faco!Tive a oportunidadede fotografar o casarao ja sem mulheres, caindo aos pedacos. A foto e defevereiro de 1977. Creio que seja a unica foto existente dessa "casa detolerancia e orgasmo", diria Jorge Amado.Tinha uns vintemetros por sete (vide foto), dois andares. O telhado era de tabuinha(scandole). Ficava, entao, na periferia da cidade. A medida que Beltrao foicrescendo rumo ao morro da caixa dagua, o casarao comecou a ficar muito pertoda cidade, ate que perdeu espaco. Nessa epoca, ainda nao havia, como hoje, asfacilidades de locais para esse tipo de manifestacao do amor-carnal.Ainda vivia o nossoReporter Esso, o Vitorio Traiano, 90 anos, memoria perfeita, que contestava queo casarao tenha sido chamado de "40 janelas", mas sim de "25janelas", e me ampliava a informacao. Cito de memoria: "O