thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
esse sofrimento ta me distruindo, mais eu sei que vou conseguir superar isso tudo...ja cansei de tentar lutar por voce, e voce virar as costas, ja cansei das suas palavras que sempre me iludem, se voce nao quer mais, porque faz isso comigo ? voce gosta de me ver assim ? isso te ajuda no que ? eu gostaria de saber, o que se passa na sua cabeca, o que se passa quando me ilude tanto, meu se voce nao me quer disincana, porque e isso que eu vou fazer, mesmo te querendo demais, so que no lugar de sofrer eu quero ser feliz, so que assim eu nao consigo ser feliz, e complicado demais ser feliz sem voce, e complicado beijar outra pessoa pensando no seu beijo.. minha vida ta complicada!so que eu tomei uma decisao hoje, eu vou comecar arrumar motivos pra nao pensar em voce e pra nao te querer mais, eu vou me dedicar as coisas importantes pro meu futuro, seila. vou virar uma pessoa normal, so por fisionomia, porque por coracao eu ja nao sou mais a mesma...foi so eu encontrar voce, me envolver pra tudo isso mudar, pro meu coracao se entregar denovo e se foder como da outra vez! mais nao vou deixar ele sofrer mais 6 anos por alguem que eu achei que valia a pena lutar pra ser feliz...voce vem, fala pra mim um monte de coisas bonitas, eu me encanto e acredito que nos vamos voltar, mais depois no outro dia e tudo a mesma coisa. MERAS PALAVRAS caralho! porque eu acredito nessas inuteis palavras ? porra sao somente palavras, qualquer pessoa poderia ter dito pra mim, mais eu imbecil acredito, porque e voce que eu amo, e as palavras vem de voce.. esse e o foda ne!mais enfim, eu vou lutar contra mim mesma, e eu tenho certeza de que eu vou conseguir sair dessa como eu sai da primeira vez, so que nao tera uma terceira vez. e se tiver vai demorar, porque me apaixonar e me foder tao cedo eu nao quero..como sempre dizem "isso e so mais uma licao de vida" passo todos os dias da minha vida, imaginando qual o objetivo de tudo o que acontece.me pergunto as vezes, porque a vida muitas vezes tira de nos, o que nos faz bem ? e ai vem uma simples resposta."pra saber se voce e forte o bastante pra seguir em frente e recomecar"eu acho, que ainda nao vivi tudo o que tenho pra viver, mas a vida e uma caixa de surpresas, nunca se sabe o dia de amanha.aprendi que, nao vale a pena esperar pra acontecer, nao espere pelo amanha, faca HOJE valer a pena, pois talvez amanha, pode ser tarde demais!-que vontade de te ligar e dizer que ainda te amo e que preciso de voce pra seguir em frente, eu sei que todos dizem, que ninguem precisa de ninguem pra ser feliz, mas eu preciso, eu preciso de voce.. eu sei que preciso!tento enganar a mim mesma de que voce ainda sente algo por mim,
mas e tao dificil, eu queria te encontrar, e poder olhar nos teus olhos e ver se ainda existe algo por mim em voce...eu sei que pra muitos esse sentimento e errado, mais pra mim nao e. pelomenos ate o ultimo momento de que eu sentir isso nao sera errado pra mim!EU AINDA SINTO A SUA FALTA...
pela comissao coordenadora do processo de execucao da selecao.16.4. O candidato podera obter informacao referente a selecao do curso no site www.serta.org.br no Serta, campus I, localizado no Povoado Poco da Cruz, Acude Francisco Saboya, Zona Rural, Ibimirim PE ou no campus II - Campo da Sementeira, localizado na PE 50 Km 14, Zona Rural, Gloria do Goita PE, por telefone (81) 3658 1265 /1226 (87) 3932 5008 ou por e-mail: serta@serta.org.br; cristina@serta.org.br16.5. Anexos: I ficha de inscricao; II modelo de declaracao;
duas formas de fazer educacao, a popular nao formal e aformal.62. Nessa perspectiva o Serta criou aPEADS oito anos antes das primeiras Diretrizes Operacionais do CNE.Sistematizou os elementos da Educacao Popular que poderiam estar tambem naEducacao do Campo e criou metodologia para viabilizar essa interacao. A fonte ondeo Serta bebeu a agua foi na Educacao Popular, na experiencia dos movimentossociais com os quais seus autores conviveram, nas experiencias deevangelizacao, no movimento ambientalista e das tecnologias alternativas, naspastorais da igreja catolica das decadas de 60 a 80. [1]. Alder Julio, pela Coordenacao do Memorial das Ligas Camponesas, AMemoria Perigosa das Ligas Camponesas: Legado e Lutas de Hoje por Um Novoamanhecer...[2] .Em PE, foram adquiridas pelas dioceses para o trabalho de Alfabetizacao asradios: Emissora Rural de Petrolina a Voz do Sao Francisco, A Radio Rural deAfogados da Ingazeira, a Radio Olinda; no RN, as Radios Rurais de Natal,Mossoro e Caico, em AL a de Penedo, em SE a de Aracaju e Propria, na PB, a dePatos, Cajazeiras. Onde as dioceses nao tinham radio propria, compravamhorarios nas existentes. [3] .Escola Nacional de Formacao da Contag, com sede em Brasilia e atuacao em todosos estados em parceria com as Federacoes.[4] . Caldart,Roseli Salete et alii, Dicionario daEducacao do Campo, Expressao Popular, 2012, RJ e SP..[5] .Padre Roberto Etave era frances, trabalhou em mais de um estado no Brasil e emRecife assessorou equipe dos movimentos populares e das pastorais e foi ajudoumuito a Emater a construir um processo de extensao rural. Foi um dos meusmestres na vida profissional. Morreu tempo depois de acidente automobilistico.[6] .Ver verbete Educacao Popular no Dicionario da Educacao Popular, de ConceicaoPaluto, pg. 280 a 284 e a bibliografia.[7] .Ha outro texto que fara parte desse livro EducacaoPopular e Educacao do Campo, disponivel no blog mouraserta.blogspot.com.Mas nesse livro teremos oportunidade adiante de explicitar os elementos quecompoe a Educacao Popular e sua relacao com a Educacao do Campo.[8] .Memorias do IV Seminario Internacional Universidade e Educacao Popular, Edicaoda UFPB, Joao Pessoa, 1995 pg 24 a 51.
instituicao, conforme modelo (anexo II). Pode ser doConselho Municipal de Desenvolvimento Sustentavel, ou de uma Escola, ou de umaIgreja ou Centro Religioso, ou de uma ONG, ou dos Movimentos Sociais do Campo,Sindicato de Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais ou da Agricultura Familiar, ou deuma Secretaria Municipal, ou de uma associacao ou cooperativa.12.4. Os estudantes selecionados que desenvolvem atividades profissionais deveraoapresentar uma declaracao de autorizacao para a sua participacao nas atividadespresenciais do curso em regime de imersao, correspondente a uma semana por mesdurante 18 meses de setembro de 2012 a fevereiro de 2014.SERTA SERVICO DE TECNOLOGIA ALTERNATIVA / CNPJ: 12.048.807/0001-83Campus I Povoado Poco da Cruz Acude Francisco Saboya S/N Zona Rural Ibimirim PE CEP 56.580-00Campus II Rodovia PE 50 Km 14 Campo da Sementeira, s/n zona rural, Gloria do Goita PE CEP: 55620 000 www.serta.org.br / serta@serta.org.br(0xx) 87-3932-5008 Fax: (0xx) 81-3658 1265/122613. DA DURACAO DO CURSO13.1. O curso tera carga horaria total de 1.400 horas sendo: 792 horas/aulas presenciais,408 horas/aulas no tempo comunidade, correspondendo a 18 meses e 200 horas deestagio curricular supervisionado.14. O QUE LEVAR PARA A SEMANA DE IMERSAO14.1. Objetos de uso pessoal: cada estudante trara de sua casa seus objetos pessoais(toalha, coberta, lencol, travesseiro, fronha, material de higiene pessoal etc.).15. CRONOGRAMA GERAL Inscricoes ate as 23h59min do dia 22 de agosto de 2012; Selecao para o Campus de Gloria do Goita 27 de agosto de 2012; Selecao para o Campus de Ibimirim 31 de agosto de 2012; Divulgacao dos resultados da selecao 04 de setembro de 2012; Inicio das aulas para o Campus de Ibimirim 09 de setembro de 2012; Inicio das aulas para o Campus de Gloria do Goita 16 de setembro de 2012;16. DAS DISPOSICOES FINAIS16.1. A inscricao dos (as) candidatos (as) importara no conhecimento das presentesinstrucoes e na tacita aceitacao das condicoes estabelecidas para o processo, taiscomo se encontram aqui definidas.16.2. A inexatidao ou falsidade documental, ainda que verificada(s), posteriormente arealizacao do Processo, implicara a eliminacao sumaria do(a) candidato(a), sendodeclarados nulos de pleno direito a inscricao e todos os atos dela decorrentes, semprejuizo de eventuais sancoes de carater judicial.16.3. Para adquirir o direito a certificacao de Qualificacao o(a) candidato(a) devera cumpririntegralmente as exigencias nos Planos de Cursos do Serta.16.4. Os casos omissos serao resolvidos pela comissao coordenadora do processo deexecucao da selecao.16.5. O candidato podera obter informacao referente a selecao do curso no sitewww.serta.org.br no Serta, campus I, localizado no Povoado Poco da Cruz, AcudeFrancisco Saboya, Zona Rural, Ibimirim PE ou no campus II - Campo da Sementeira,localizado na PE 50 Km 14, Zona Rural, Gloria do Goita PE, por telefone (81) 36581265 /1226 (87) 3932 5008 ou por e-mail: serta@serta.org.br; cristina@serta.org.br16.6. Anexos: I ficha de inscricao; II modelo de declaracao; III calendario anual docurso.
o MOC da Bahia vinha fazendo a interacao entreesses modelos de educacao. Rosa Maria Torres do Equador foi uma teorica que em1994 lancou esse desafio no IV Seminario Internacional de Educacao Popular,realizado na UFPB em sua palestra intitulada de Criticos a constructores: Educacion Popular, escuela y Educacion paratodos[8].A autora convidava todos os presentes a participar dessa tarefa de fazer ainteracao entre essas duas formas de fazer educacao, a popular nao formal e aformal.62. Nessa perspectiva o Serta criou aPEADS oito anos antes das primeiras Diretrizes Operacionais do CNE.Sistematizou os elementos da Educacao Popular que poderiam estar tambem naEducacao do Campo e criou metodologia para viabilizar essa interacao. A fonte ondeo Serta bebeu a agua foi na Educacao Popular, na experiencia dos movimentossociais com os quais seus autores conviveram, nas experiencias deevangelizacao, no movimento ambientalista e das tecnologias alternativas, naspastorais da igreja catolica das decadas de 60 a 80. [1]. Alder Julio, pela Coordenacao do Memorial das Ligas Camponesas, AMemoria Perigosa das Ligas Camponesas: Legado e Lutas de Hoje por Um Novoamanhecer...[2] .Em PE, foram adquiridas pelas dioceses para o trabalho de Alfabetizacao asradios: Emissora Rural de Petrolina a Voz do Sao Francisco, A Radio Rural deAfogados da Ingazeira, a Radio Olinda; no RN, as Radios Rurais de Natal,Mossoro e Caico, em AL a de Penedo, em SE a de Aracaju e Propria, na PB, a dePatos, Cajazeiras. Onde as dioceses nao tinham radio propria, compravamhorarios nas existentes. [3] .Escola Nacional de Formacao da Contag, com sede em Brasilia e atuacao em todosos estados em parceria com as Federacoes.[4] . Caldart,Roseli Salete et alii, Dicionario daEducacao do Campo, Expressao Popular, 2012, RJ e SP..[5] .Padre Roberto Etave era frances, trabalhou em mais de um estado no Brasil e emRecife assessorou equipe dos movimentos populares e das pastorais e foi ajudoumuito a Emater a construir um processo de extensao rural. Foi um dos meusmestres na vida profissional. Morreu tempo depois de acidente automobilistico.[6] .Ver verbete Educacao Popular no Dicionario da Educacao Popular, de ConceicaoPaluto, pg. 280 a 284 e a bibliografia.[7] .Ha outro texto que fara parte desse livro EducacaoPopular e Educacao do Campo, disponivel no blog mouraserta.blogspot.com.Mas nesse livro teremos oportunidade adiante de explicitar os elementos quecompoe a Educacao Popular e sua relacao com a Educacao do Campo.[8] .Memorias do IV Seminario Internacional Universidade e Educacao Popular, Edicaoda UFPB, Joao Pessoa, 1995 pg 24 a 51.
O Jardim Venenoso de Alnwick (The Poison Garden)Voce deve conhecer o Castelo de Alnwick e nem sabe. Ele foi cenario da Escola de Agia e Bruxaria de Hogwarts nos dois primeiros filmes da franquia Harry Potter. So que Alnwick tambem e conhecido como ponto turistico por causa de um jardim com mais de 100 especies das plantas mais venenosas do mundo.[leiamais]O jardim e chamado de The Poison Garden (O Jardim Venenoso) e e lar de plantas que podem matar so de tocar a pele. O portao preto, com uma caveira atravessada por ossos, traz um aviso que nao deve ser levado na brincadeira: Estas plantas podem matar.O jardim foi inspirado em similares italianos, em Padua, em que os Medicis brincavam de Farmville com a morte. Ele fica na Inglaterra, em Nirthumberland, e e propriedade de uma duquesa que quis plantar nele apenas plantas que fossem narcoticas ou venenosas (ou ambas, na maioria das vezes). O jardim recebe visitas monitoradas em que guias explicam a natureza mortal de varios vegetais.As plantas venenosas sao famosas. A cicuta, que foi usada na execucao do filosofo Socrates, e plantada nos limites do Poison Garden. Ha tambem a beladona, a mandragora, noz-vomica (de onde se tira a estricnina) e drogas conhecidas como a maconha, opio e a coca.- Nao toque em nenhuma das plantas, nem mesmo respire perto delas. Existem plantas aqui que podem matar voces, dizem os guias."Proprietaria do lugar era uma pessoa normal ate virar duquesa, em 1995"Fotos do Jardim Venenoso Crianca terrena e a crianca cosmicaFonte: www.waldorfflautamagica.org.br clique e conhecaInscreva-se em nosso site e receba informacoes sobre os trabalhos da Biblioteca:Diagnostico: Dia significa atraves e gnosis e conhecimento, portanto, saber atraves do conhecimento e atraves do ser que esta se manifestando atraves do sintoma. Nem todas as criancas nascem em situacoes onde eles se encaixam perfeitamente na rotina diaria. As familias muitas vezes tem de fazer grandes ajustes na sua vida terrena. Qual e entao a natureza da crianca? O ser humano esta ligado tanto a terra como ao cosmo como um todo. E por isso que seu ser pode manifestar sua relacao com o ceu e com o mundo espiritual. Este mesmo ser humano, no entanto, tambem revela sua ligacao com o terreno atraves do que ele recebeu da terra seu metabolismo, seus membros, sua capacidade de ser ativo.Na linguagem do diagnostico medico convencional encontramos descricoes como: disfuncao cerebral minima, problemas de comportamento agressivo, varios problemas trazidos pelo ambiente da crianca, hiperatividade, etc.Se olharmos para as causas destas doencas nos livros apropriados, encontraremos causas multifatoriais ou desconhecidas e assim por diante. Com este tipo de diagnostico e de investigacao sobre as causas, a atencao nao esta focada no desenvolvimento detalhado de cada etapa do organismo da crianca. Devido a isso, nao se chega a uma perspectiva clara sobre o que significa diagnostico no verdadeiro sentido da palavra: Dia significa atraves e gnosis e conhecimento, portanto, saber atraves do conhecimento e atraves do ser que esta se manifestando atraves do sintoma.Qual e a natureza do ser humano? Quando alguem morreu ou ainda nao nasceu,
como imagina-lo como puro espirito cosmico, em algum lugar distante.Mas quando ele chegou e comecou a chorar, comer e sujar as fraldas, o experimentamos como um ser da terra, fisico.Nem todas as criancas nascem em situacoes onde eles se encaixam perfeitamente na rotina diaria. As familias muitas vezes tem de fazer grandes ajustes na sua vida terrena. Qual e entao a natureza da crianca? O ser humano esta ligado tanto a terra como ao cosmo como um todo. E por isso que seu ser pode manifestar sua relacao com o ceu e com o mundo espiritual. Este mesmo ser humano, no entanto, tambem revela sua ligacao com o terreno atraves do que ele recebeu da terra seu metabolismo, seus membros, sua capacidade de ser ativo.Com base em vidas anteriores, cada pessoa traz sua relacao particular com o ceu e a terra, nas suas mais variadas formas e configuracoes atraves do seu corpo eterico.Rudolf Steiner mostra para professores e medicos da escola Waldorf que a cabeca, com suas curvaturas esfericas, e uma imagem da abobada do ceu. E ai que o pensamento pode elevar-se ao espirito. Em suas palestras, Steiner fala da plasticidade da cabeca que predomina nas criancas. Algo do passado foi dado ao seu corpo eterico e foi capaz de trabalhar em particular no desenvolvimento do sistema da cabeca.E raro encontrarmos uma pessoa, em que a cabeca e o resto do corpo tenham sido igualmente bem formados, de tal modo que temos a impressao de ja encontrar a individualidade da crianca como uma unidade.Podemos sempre nos perguntar se o individuo ja esta totalmente presente ou se este ainda esta por vir. Entao, de repente, na quinta serie, temos um aperto de mao real de uma crianca e percebermos que ela chegou!Crianca terrenaPodemos ter uma crianca que da um aperto de mao firme e forte a partir dos tres anos de idade, o que nos da uma impressao muito diferente. Essas criancas estao muitas vezes com sujeiras em suas maos, pois gostam de coloca-las na terra.Aqui vemos a conexao com a terra, o interesse em tudo terreno. Estas criancas adoram todos os detalhes da terra, estao totalmente presas ao mundo terreno, e sao dotados de um dom para enfrentar a existencia terrena.Essas criancas sabem lidar com a terra e seus arredores, tem uma orientacao muito pratica, mas nao sao quietas e pensativas, e assim nao sao capazes de colocar seu dom para em pratica, serem uteis, e por isso que eles precisam da nossa ajuda.A crianca terrena, independente de seu temperamento, tem um tom leve de melancolia em sua natureza. Isto pode, e claro, ser a fonte de uma serie de problemas comportamentais.Para alguem ja tem uma melancolia e acontece alguma coisa desagradavel, e obvio que fica mais facil se chatear por qualquer coisa, do que alguem que tem uma disposicao mais alegre, como a cosmica.O tom melancolico e o resultado do fato de que este dom que ela tem para lidar com o terreno, tambem significa estar sobrecarregada pela terra. Os fatores hereditarios predominam nessas criancas, quando elas encarnam. O ceu
e o cosmos nao sao fortes o suficiente para equilibrar o terreno, e assim elas tendem a ser dominadas e definidas por aquilo que vem do fluxo da hereditariedade.A recomendacao aqui em termos de terapia e que as necessidades das criancas devem ser atendidas no momento que elas se encontram, atender as necessidades da crianca com as medidas apropriadas no momento que ela esta. Olhar para a sua fase e respeitar.Se um tom melancolico esta presente, levar a crianca de um tom mais baixo da melodia para um tom mais alto, e com leveza o humor sera.O movimento interior e musica e canto, o exterior e de movimento corporal. Assim, a musica e a Euritmia sao os elementos-chave na terapia de criancas terrenas. Isso pode representar um verdadeiro desafio para os professores, uma vez que estas sao precisamente as criancas que se atiram no chao durante o processo e nao querem participar.Estas criancas tem um dom para o movimento e tendem a ser musical. Rudolf Steiner indicou que essa habilidade musical pode ser latente e precisa ser despertada.O que e que estas criancas tem de aprender atraves do movimento e da musica?Elas tem que aprender a se envolver com os seus sentimentos e no que estao fazendo, e so podem fazer isso se sente um forte sentimento de identificacao com o a materia.Se voce tem uma classe com criancas terrenas, voce poderia comecar com algo que permita que as criancas se movam livremente, principalmente se na aula anterior ficaram paradas.As criancas aprendem a desenvolver um sentimento pelo dom especial que lhes foi dado, a capacidade de se mover e de se relacionar com tudo que e terreno.Assim, os sentimentos devem ser despertados para a musica e o movimento, e para os elementos do belo, da luz e escuridao, de tenso e relaxado.Atraves destas experiencias, a crianca se torna consciente das suas habilidades e interesses. Os sentimentos podem despertar seus pensamentos adormecidos, de modo que os ceus tambem podem comecar a falar com essas criancas.Crianca cosmicaA crianca cosmica e talentosa e com um rico pensamento vivo. Ela traz uma resposta sensata, aonde temos a sensacao de que carrega tesouros interiores, mas tem membros desajeitados que ainda nao estao preparados para a vida terrena.As criancas celestiais sao bem dotadas e tem uma riqueza interior. Riqueza esta que elas ainda nao podem expressar realmente e fazer frutificar na terra, pois por enquanto nao sao suficientemente talentosas para lidar com o terreno. Isso envolve o funcionamento do seu corpo eterico e a relacao dela com o seu passado.A crianca cosmica traz certa mobilidade em seu pensamento, Rudolf Steiner chama atencao para todas as disciplinas que exigem observacao e reflexao: Historia, geografia, historia natural, literatura e poesia.Aqui, tambem, o professor e desafiado para atender as necessidades da crianca, no ponto que ele esta.Agora e uma questao de apresentar cada conteudo a ser observado de tal maneira, que fortes sentimentos sao despertados na crianca.Rudolf Steiner, apos uma reuniao de pais uma mae relatou que seu filho, que estava na quinta serie, chegava em casa todas as tardes durante
as aulas de historia e contava as ultimas noticias de Roma. Mas um dia ele chegou em casa em silencio, passou pela porta da cozinha, jogou a mochila no canto e somente quando foi chamado, ele contou: Mae, Cesar esta morto!.Com isso, ele correu para seu quarto e nao reapareceu por um bom tempo.O professor havia despertado sentimentos que ainda reverberavam pela casa e isto e ideal para criancas cosmicas.Neste processo nao e tao importante saber com precisao quando Cesar viveu, e todos os detalhes. Essas coisas sao certamente retratadas de forma diferente em cada escola.O que e crucial, no entanto, sao os elementos sobre Cesar que vivem no professor e falar atraves disso que esta vivo, para que a crianca se envolva em seus sentimentos e desenvolva um relacionamento pessoal com Cesar.O mais importante e primeiro criar a base sentimental, a motivacao para aquisicao de conhecimentos mais tarde, que vira com muitas outras facilidades se for fundada sobre essa base.Tanto a crianca terrena como a cosmica tem necessidades especiais quanto aos conteudos das aulas.Atraves das artes podemos envolve-las atraves dos seus sentimentos e experiencias.O caminho da verdadeira arte e o trabalho para se chegar a experiencia da beleza, aonde a perfeicao nunca e atingida, e se aprende que o que importa e a pratica artistica criativa.O professor precisa ser um artista que apresenta seus conteudos e as historias de forma dramatica e criativa. Tal ensino traz a crianca cosmica para a Terra, pois seu proprio ser e capaz de encontrar uma conexao com o sistema metabolico e os membros, sua ferramenta para estar na terra.Por outro lado, a crianca terrena com o dom para o movimento, o dom para lidar com a terra, experimenta o poder da beleza e desenvolve a capacidade de dominar seu movimento, lentamente encontrando a conexao com a capacidade do pensamento, sendo levada ao cosmo.Alguns professores podem pensar que: Eu nao posso fazer algo especial para cada crianca, durante a aula, e impossivel.Mas se o professor tem o pensamento fundamental como sua diretriz, deve desenvolver um sentimento para o mundo, trabalhando seus gestos, sua expressao e sua entonacao, pois as criancas terrenas percebem cada timbre, e cada modulacao da voz significa um sentimento. Entao ela e educada na esfera do meio que intermedeia entre o ceu e a terra, entre pensamento e acao, na esfera dos sentimentos.Quando, por outro lado, ele manifesta os sentimentos dentro do que esta sendo observado, entao puxa as criancas cosmicas para o reino do sentimento, para o mundo terreno.Em ambos os casos o reforco do sistema de meio e essencial.A forma artistica da Euritmia e o meio mais importante de autoeducacao o campo de treinamento mais importante para o proprio professor.Hoje e cada vez mais dificil para as criancas realmente se manter ereto, estarem presentes nos gestos e nos seus movimentos.As atracoes do mundo exterior fazem muitas criancas mais terrenas do que seriam.Quando o professor trabalha especialmente duro em sua postura, em seus gestos, na maneira como seu ego se manifesta atraves de seu corpo, isso tem um grande efeito sobre as