Papa, Bispos e Cardeais deveriam ser movidos por uma genuina afeicao colegial pelo Sucessor de Pedro e Vigario de Cristo na terra, na esteira do ensinamento do Concilio Vaticano II (cf. Lumen gentium, 22); ao faze-lo, devem render servico ao ministerio primacial do Papa (cf. Diretorio para o Ministerio Pastoral dos Bispos, 13).Toda a Igreja, em nossos dias, deve refletir sobre o fato de que o Espirito Santo nao inspirou em vao Sao Paulo a escrever na carta aos Galatas sobre o incidente de sua correcao publica a Pedro. Deve-se confiar que o Papa Francisco aceitara esse apelo publico de quatro Cardeais no espirito do Apostolo Pedro, quando Sao Paulo o corrigiu fraternalmente, para o bem de toda a Igreja. Possam as palavras do grande doutor da Igreja, Santo Tomas de Aquino, iluminar e confortar-nos a todos: Correndo iminente perigo a fe, os suditos devem advertir os prelados, mesmo publicamente. Por isso, Sao Paulo, sudito de Sao Pedro, repreendeu-o em publico, por causa de perigo iminente de escandalo para a fe. E, assim, diz a Glosa de Santo Agostinho: O proprio Pedro deu aos maiores o exemplo de se porventura desviarem do caminho reto, nao se dedignem ser repreendidos mesmo pelos inferiores (Suma Teologica, II-II, q. 33, ad 2).O Papa Francisco, frequentemente, clama por um franco e destemido dialogo entre todos os membros da Igreja em materias relacionadas ao bem espiritual das almas. Na Exortacao Apostolica Amoris Laetitia, o Papa fala da necessidade de continuar a aprofundar, com liberdade, algumas questoes doutrinais, morais, espirituais e pastorais. A reflexao dos pastores e teologos, se for fiel a Igreja, honesta, realista e criativa, ajudar-nos-a a alcancar uma maior clareza (n. 2). Ademais, o relacionamento em todos os niveis na Igreja deve ser livre de um clima de medo e intimidacao, como pediu o Papa Francisco em varios de seus pronunciamentos.A luz desses pronunciamentos do Papa Francisco e do principio do dialogo e aceitacao da legitima pluralidade de opinioes, promovido pelos documentos do Concilio Vaticano II, as reacoes incomumente violentas e intolerantes provenientes de alguns Bispos e Cardeais contra o calmo e circunspecto apelo de quatro Cardeais causa enorme perplexidade. Dentre esses reacoes intolerantes pode-se ler afirmacoes como: os quatro Cardeais sao tolos, ingenuos, cismaticos, hereticos, e mesmo comparaveis aos hereges arianos.Esses julgamentos claramente sem misericordia revelam nao so intolerancia, recusa ao dialogo e ira irracional, mas demonstram tambem uma capitulacao a impossibilidade de dizer a verdade, uma capitulacao ao relativismo doutrinal e pratico, na fe e na vida. As reacoes clericais mencionadas contra a voz profetica de quatro Cardeais ostentam, em ultima analise, impotencia diante da verdade, que inquieta e importuna a aparentamente pacifica ambiguidade desses criticos do clero.As reacoes negativas a declaracao publica dos quatro Cardeais assemelha-se a confusao generalizada da crise Ariana no quatro seculo. E util citar, na situacao de confusao doutrinal de nossos dias, algumas afirmacoes de Santo Hilario de Poitiers, o Atanasio do Ocidente.Vos [os bispos da Galia], que ainda permaneceis juntos de mim fieis a Cristo, nao cedais quando ameacados com a investida da heresia, e agora, ao