seja, pensar certo e fazer certo, e sem essarigorosidade metodica nao existe maneira de se pensar certo. ParaPaulo Freire, o respeito aos saberes do educando, a discussao com eles sobre arazao de ser das coisas e dos conteudos, assim como a estetica e a etica,tambem sao aspectos fundamentais, para a pratica educativa, pois ha uma pedagogicidade indiscutivel namaterialidade do espaco. Freire exemplifica com a desmotivacao que algunsalunos sentem em estudar e cuidar de um espaco que ja e esquecido pelosproprios orgaos por ele responsavel. Por isso mesmo, nao soa estranho quandoafirmam que esse e um projeto politico afim de, com a degradacao do espacopublico e o pouco interesse da populacao por ele, privatiza-lo. Ensinarexige risco, aceitacao do novo e rejeicao a qualquer forma de discriminacao,seja de raca, de classe, de genero que ofenda a substantividade do ser humano.Isso nao quer dizer, no entanto, que nao se deve haver uma reflexao sobre onovo antes de aceita-lo, mas sim que ele nao pode ser negado apenas sobre essepretexto. Nessa linha de raciocinio, a educacao tem, como momento fundamental, areflexao critica sobre a pratica. Por isso, para o autor, esta errada a educacao que nao reconhece na justa raiva um papelaltamente transformador, afinal, ensinar tambem exige o reconhecimento daidentidade cultural. Nao junto a minha voz a dos que, falando em paz, pedem aos oprimidos, aosesfarrapados do mundo, a sua resignacao. Minha voz tem outra semantica, temoutra musica. Falo da resistencia, da indignacao, da justa ira dos traidos edos enganados. (pag. 99).Pode-seafirmar, entao, que um dos afazeres de muita importancia nessa praticaeducativo-critica, e fazer com que os educandos possam experimentar aexperiencia profunda de assumir-se. Reconhecer-seno mundo e ter orgulho de si e de suas origens, nao significa a exclusao dooutro, pois, a identidade cultural e dimensao individual na pratica de Freire eseus seguidores, creio eu, e sinonimo de diversidade. A seguranca,a competencia profissional, a generosidade e o comprometimento sao aspectosessenciais a todos os educadores. O autor afirma que a autoridade docentedemocratica deve demonstrar seguranca em si mesma, principalmente em relacao aliberdade dos alunos. Pois, segura de si,a autoridade nao necessita de fazer o discurso sobre sua existencia, por que aexerce com indiscutivel sabedoria, fundada na sua competencia profissional.Assim tambem e a generosidade, esta jamais minimiza a liberdade, ja quereconhece que nao se vive sem ela. Liberdade implica em correr riscos, o educando que exercita sua liberdade ficaratao mais livre quanto mais eticamente va assumindo a responsabilidade de suasacoes. Desse conjunto nasce a autonomia do educando, e na capacidade decorrer e assumir os riscos que surge um ser independente. No fundo, o essencial nas relacoes e a reivindicacao do ser humano no aprendizadode sua autonomia. Por ultimo, no aspecto do comprometimento, Freire diz naoser possivel exercer a atividade do magisterio como se nada ocorresse aoeducador.Saber que nao posso passar despercebido pelos alunos,e que a maneira como me percebam me ajuda ou desajuda no cumprimento de minhatarefa de professor, aumenta em mim os cuidados com o meu desempenho. [...]Afinal, o espaco pedagogico e um textopara ser constantemente lido. (pag.95).Juntandotodos os aspectos ja citados, posso afirma que a educacao