versoes NIVe TAB. A primeira traduz a expressao como "O homem que esta perto de mim",e a segunda a traduz como "O homem que esta associado a mim". SomenteJesus Cristo, o homem sem pecado, poderia se aproximar do Santo Espirito deDeus e esta, realmente, junto de Deus. E por isso que I Timoteo 2:5 diz:"Porquanto ha um so Deus e um so Mediador entre Deus e os homens, CristoJesus, o homem". Naturalmente, por Cristo, podemos alcancar comunhao comDeus.ConclusaoO VelhoTestamento nao ensina nem sugere uma pluralidade de pessoas na divindade.Podemos, satisfatoriamente, explicar todas as passagens do Velho Testamentousadas por alguns trinitarianista para ensinar a pluralidade de pessoas,harmonizando-as com as muitas outras passagens que, inequivocamente, ensinam omonoteismo estrito. Com certeza, os judeus nao tiveram dificuldade para aceitartodo o Velho Testamento com a Palavra de Deus, e, ao mesmo tempo, aderirem acrenca de um Deus indivisivel. Do principio ao fim, e sem contradicao, o VelhoTestamento ensina a bela verdade de um so Deus.A Unicidade deDeusOS EVANGELHOS :As referencias encontradas nos Evangelhos, que tem sido usadas por algunspara ensinar a pluralidade de pessoas na Divindade. Embora faca parte doproximo capitulo o exame de certas passagens de Atos ao Apocalipse, essecapitulo explica a algumas delas enquanto relacionadas a questoes suscitadasnos Evangelhos. Precisamos colocar todos esses versiculos das Escrituras emharmonia com o resto da palavra de Deus, que ensina um unico Deus. De um modobem interessante, esses versiculos, quando corretamente entendidos, afirmam aunicidade de Deus.QuatroImportantes Auxilios Ao Entendimento. temos enfatizado quatro pontosimportantes. Se o entendermos claramente, muitos dos nossos aparentementedificeis versiculos das Escrituras, se tornarao prontamente explicaveis. 1) Quandovimos um plural (especialmente uma dualidade) usando com referencia a Jesus,precisamos pensar na humanidade e na Divindade de Jesus Cristo. Ha umadualidade real, mas ela e uma distincao entre o Espirito e carne, nao uma distincaode pessoas em Deus. 2)Quando lemos uma passagem relativa a Jesus, devemos nos perguntar se ela serefere a ele em seu papel de Deus, ou em seu papel de homem, ou a ambos. Eleesta falando como Deus ou como o homem, nessa passagem? Lembre-se de que Jesustem uma dualidade de natureza que ninguem jamais possuiu. 3) Quandoencontramos um plural referente a Deus, devemos entende-lo como uma pluralidadede papeis ou de relacionamentos com a humanidade, nao uma pluralidade depessoas. 4)Devemos nos lembrar que os escritores do Novo Testamento nao tinham, no momentoem que escreveram as escrituras, nocao da doutrina da Trindade, a qualsurgiria muito mais tarde. Eles vinham de uma heranca judaica estritamentemonoteista; a existencia de um Deus unico nao era, para eles, absolutamente, umponto de discussao. Algumas passagens podem nos parecer"trinitarianista" ao primeiro olhar, porque trinitarianistas, atravesdos seculos, as tem usado e interpretado de acordo com sua doutrina. Mas para aIgreja Primitiva, que nao tinha nocao da futura doutrina da trindade, essasmesmas passagens eram muito normais, comuns e prontamente atendidas emsua percepcao do poderoso Deus em Cristo. Para eles, nao haviacontradicao entre o estrito monoteismo e a Divindade de Jesus. Tendo emmente esses quatro pontos, vamos voltar a algumas passagens especificas dasEscrituras.O Batismo DeCristo"Batizadoem Jesus, saiu logo d'agua, e eis que se lhe abriram os