infinitas variacoes. Acredito que essas Bandasexecutam tambem o baiao cantado, pelo menos quando animam os bailes em quetomam parte. Passando por Conquista, cidade situadano Sul da Bahia, fui informado, por gente do povo, que ali se danca o baiao.Este, porem, se assemelha aquela especie de musica que e conhecida por tango.Trata-se do tango brasileiro, ou tanguinho, cuja versao urbana tambem econhecida por maxixe. Diferindo completamente em suaestrutura, baiao e tambem a peca executada pela orquestra dos Cabocolinhosrecifenses. Essencialmente instrumental, viva e apressada, tem lugar quando serealizam as manobras deste divertimento, isto e, nos momentos dancados eintercalados a sua representacao dramatico-coreografica. Do sentido de musica alegre,variada e apressada, parece haver surgido, do baiao, a aplicacao devocabulos derivados, exatamente para reforcar a indicacao desse sentido. Assim,a Banda-de-pife executa uma peca musical ainda mais acelerada que o baiao, eque, como este, se compoe de variacoes sobre um tema: e a abaianada. Mesmonos cultos africanos do Recife o termo fez a sua incursao, pois certo toque[especie ritmica], quando executado em funcao do carater austero de algumastoadas, e designado Mocambique. Se a toada nao e muito forte e permiteaos musicos o emprego de certas liberdades, estes colocam em relevo a suacapacidade de criacao ritmica e a tecnica de execucao em conjunto, passando afazer tantas variacoes quanto comporte a base ritmica do toque Mocambique.Agora, porem, o toque passa a se designar Mocambique-abaianado ouMocambique-variado ou, entao, simplificando a tratamento, abaianado oubaiano. No modo variado, o toque exige aceleracao do andamento, impulsionadapelo entusiasmo dos iniciados. O mesmo processo, com identicasparticularidades, e repetido no toque Bata-abaianado. As derivacoes referidas acima ja deviamestar em uso no seculo passado, pois, Mario Sette [Arruar, pag.170], registrauma modinha abaianada, publicada no Recife antigo. Cabe aqui referir ao alegre repicar dos sinosdas igrejas do Recife, que e chamado baiao. O vocabulo, nesse sentido, vemcaindo em desuso na voz popular, limitando-se quase que ao ambito dosfuncionarios das igrejas. Convem salientar, eram os negros dos Maracatus oshomens que antigamente, exerciam essa funcao nos templos catolicos da capitalpernambucana, advindo, dessa circunstancia a semelhanca dos seus toques com amusica percutiva do Maracatu. Vimos, assim, que sao diversas asmanifestacoes musicais qualificadas de baiao ou baiano, todas ligadas portracos comuns: alegria, variacao e vivacidade. Mas baiao tem outra importantissimaacepcao: o toque que os cantadores nordestinos fazem em suas violas, entre acantoria de um e a do seu parceiro. Esse toque, em sua forma mais simples, naopassa de primitiva articulacao da base ritmico-harmonica sugerida pelos bordoesdo instrumento. Outras vezes sao criados fragmentos melodicos, a guisa deinterludio e ambos em contraste com a melodia das vozes. Alias, Luiz daCamara Cascudo, pergunta se esses baioes dos violeiros nao seriamreminiscencias dos preludios e postludios com que os rapsodos gregos evitavama monotonia das longas historias cantadas [Vaqueiros e Cantadores, pag.142].O autorizado estudioso nao atenta nos marcantes indicios que lhepossibilitariam esmiucar a comparacao, a fim de reforcar a inteligenteinterrogacao. Se nao, vejamos: Na Antiguidade, a poesia ja se haviadesenvolvido enormemente em comparacao com a musica, que apenas lhe servia pararessaltar as rimas. Depois, ainda em epoca remota, apareceram os instrumentosqualificados de bordoes, tais como a cornamusa, a musette