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*Por Leilane PaixaoQueria formula de capturar sentidos. De mante-los perenes, pelo tempo necessario. Ela sofria de esvaziamentos rapidos de sentido. Volta e meia, pegava-se dizendo ao marido: "hoje acordei sem sentido". Ele ria e tinha costume de dizer que quando ela morresse, mandaria providenciar em sua lapide: "estou sem sentido". Ela achava que isso simplesmente fazia muito sentido. Angustiava-se deveras ante a possibilidade de uma vida sem vida. Que tudo deixasse de fazer sentido quando morresse, mas nao agora - pensava. Sentia-se compelida a buscar motivacao para seu existir a cada dia de sua vida, pois nao sabia ser de outra maneira senao essa: a cata de significar-se. Desconfiava que ainda estava muito impregnada de sentidos que nao eram dela, expectativas de si que nao haviam surgido de seu intimo. Perdia-se, frequentemente, na inautenticidade de ser como os outros sao, de fazer o que os outros fazem e de ter de corresponder ao que, socialmente, espera-se de uma pessoa de sua idade e profissao. Tinha vezes que queria deixar de ser isso que achava que queria ser... Ao mesmo tempo, cobrava-se deveras. Havia sempre aquela sensacao de ser possibilidade de vir a ser, ou mesmo de ainda nao ser aquilo que tinha certeza absoluta de que (dever)ia ser e que viria a ser em algum momento. Sentia-se no mar, em meio a ondas que se moviam rumo ao nada. O sentido das coisas tinha, para ela, a estrutura de uma bolha de sabao e duravam o tempo de uma onda. Desejava manter-se na crista da onda. Porque queria manter o sentido, desejava ardentemente eternizar aquele instante de clarao em si. Amava o seu estado de lucidez, a sensacao de estar no caminho... Sentia-se mais propria e novamente em sintonia consigo mesma enquanto projeto existencial. Nesses momentos, a sensacao era de ser devolvida a ela mesma. E como era facil se perder novamente naquele contexto em que ela vivia, repleto de vaidades e tao vazio de poesia! Ela ainda nao sabia ser sua propria poesia. Quase todos os dias, sentia-se como crianca olhando o mundo pela primeira vez. Nao estava ainda satisfeita com aquilo que era no momento presente, pois ansiava pelo que se tornaria. Sabia onde iria chegar, mas nao sabia como ir. Precisava de pessoas e se sentia muito sozinha... Nao alcancava aquelas pessoas ao seu redor, porque era ensimesmada e determinada a atingir um estado de poesia que as outras julgavam banal. Ja ela, recusava-se a viver na banalidade da inautenticidade, embora tantas vezes vivesse e se irritasse profundamente com isso. Nao queria uma vida mediocre e achava que precisava dar uma utilidade ao seu existir. Buscava caminhos, era uma andarilha buscadora. Mas quando emperrava, ficava presa em sua estreiteza de sentidos. "Curta as ondas" - diziam-lhe. Curtas as ondas e curtos tambem os claroes de fazer ver os caminhos possiveis e cabiveis. Havia de ter olhos de saber ver. *Imagem:https: //www.mensagenscomamor.com/abc-poesia *Por Leilane PaixaoO que voce entende por autoestima?Entendo autoestima como a capacidade do ser de querer-se a si mesmo, de se desejar, de se gostar. Para existir, antes
de tudo, o ser necessita querer-se. O nao se querer quase sempre provoca sofrimento nas pessoas, ja que suscita a sensacao de menos valia, distorce a percepcao e, por vezes, vem acompanhado de grande vazio interior. Quem nao se quer, tende a procurar na atencao e afeto dos outros a confirmacao de si mesmo. Ante a menor rejeicao do outro, sente uma dor dilacerante, ja que para existir precisa ser querido/a por outro alguem. Ou como diria uma excelente analista que tive: so e alguem se for alguem para outro alguem.Ha tambem quem passe a se movimentar na vida a partir de comportamentos histrionicos e narcisistas: de tudo faz para chamar a atencao das pessoas, sente necessidade de que todos saibam quem ele/ela e, o que faz a cada instante, para onde vai, etc. O intuito e a audiencia, e ter os holofotes voltados para si, ao mesmo tempo em que, ao evitar o silencio e a retidao, evita tambem entrar em contato com o grande vazio que traz em si. E com o que sente por si mesmo/a.Todos nos trazemos vazios e uma ou outra experiencia ruim de desconfirmacao pela vida. Sao as nossas figuras referenciais primeiras, aquelas que nos acompanham no inicio da vida, que comecam a construir essa autoestima na gente. Essas pessoas nos confirmaram ou nao? Atraves de suas atitudes nos disseram: "tudo bem voce ser como voce e"? Bom, se nao o fizeram, a essa altura ja nao importa tanto. Parafraseando um filosofo que eu gosto, nao importa tanto o que os outros fizeram de voce, o que importa e o que voce faz do que fizeram de voce!No mais, e bom que voce saiba que todas as pessoas sao impermanentes na sua vida. Elas passarao. E voce, passarinho? *Fonte da imagem: http://sempre-o-mai.blogspot.com.br/2013/08/a-sutil-diferenca-entre-egoismo-e-amor.html
Sempre. Penso que alguns transtornos mentais, muitos deles, talvez se devam ao excesso de realidade. Quando a gente se deixa ficar muito tempo no vazio desses dias estereis, sem conseguir transcender a concretude dos dias, vai tudo mesmo se incrustando. Ao final, estamos tao rigidos, tensos, doloridos que a mente nao acompanha mais. Ser cansa.Fonte da imagem: http://www.mdig.com.br/index.php?itemid=31097
Fonte: GooglePor Leilane PaixaoQuando a cama confortavel se tornou cama de pregos, eu te procurei. Senti que ja nao podia permanecer estatica, na indisciplina de uma vida sem vida. Descobri que ha horas em que o medo nao protege da perda de si. Talvez eu ja devesse saber... Estudei tanto para descobrir que o sentido da vida e apenas viver e que somos seres destinados a morrer! Contudo, "saber"/"ter consciencia de" nao serve de nada. Sabemos que devemos continuar nossas vidas, apesar de... Apesar de tantas coisas! Mas ha encruzilhadas que nos acontecem (ou em que nos acontecemos) que nos aprisionam e nos travam o caminhar. Em uma destas, eu me perdi. Nao foi bem uma encruzilhada. Seria mais apropriado falar em uma serra, ou uma altitude da qual eu cai. Um acidente (um acidente?) no qual eu nao morri. Mas morri. Engracado que depois dali passei a me questionar se minha vida era mesmo vida ou apenas uma ilusao de uma alma cognoscente a vagar, por ainda nao ter se dado conta de ter sido tocada pela morte. Sei que aquele "eu" que eu era ate entao, de fato morreu ali.Eu costumava gostar de me aventurar. Era uma desbravadora, que mesmo com medo, ia. Ah, o ir...! Para ir e preciso coragem, mas se a gente nao vai, faz-se finda a vida, posto que viver exige (EXIGE) movimento. Viver e um eterno lancar-se no aberto do existir. Seguranca alguma ha. Somos tocados pela morte antes mesmo do nosso primeiro respirar, quando ainda somos celulas em conjuncao no ventre materno.Viver e nadar contra a corrente, quebrar a dureza do asfalto a fim de florescer. Procuro flores no asfalto, procuro furar o asfalto, o tedio, o nojo e a nausea. Mas ha vezes em que sou o proprio asfalto: rigido e impassivel. Nao consigo me mexer, nao saio do lugar. Alias, ocupo o lugar de onde vejo todos passarem: por cima de mim, ao lado, embaixo, acima. E eu, estatica.Nesse dia em que me aconteci num acidente, eu sei que morri. Algo em mim se perdeu. Mas varias outras vezes eu ja havia me perdido de mim, para depois me reencontrar de uma outra maneira. Um novo eu. Tive varios pequenos abandonos durante a vida. De mim para mim mesma. Volta e meia me distancio de mim... Costumo comparar este movimento ao que o filosofo Martin Heidegger diz sobre a propriedade e impropriedade, dois movimentos absolutamente legitimos do existir humano. Na impropriedade, somos como todo mundo e, fazemos o que todo mundo faz, estamos imersos na cotidianidade mundana. Ja na propriedade, damo-nos conta da nossa condicao humana, de seres lancados no mundo sem certezas, segurancas, abertos a inumeras possibilidades de vir a ser.O que e que eu vou fazer com essa minha liberdade? Pergunto-me quase todos os dias.Um onibus caiu. Rolou 30 metros, matou 09 pessoas. Alguns, depois, escolheram ir, outros ficaram ali. Estes 09 nao puderam decidir/escolher. E muito interessante essa questao do poder de escolha. Ha lugares em que, simplesmente, nao temos que estar. E preciso saber a hora de sair
das coisas. "O acaso vai me proteger, enquanto eu andar distraido..."Vaguei e continuo vagando distraida pela vida, perdida na impropriedade. O medo reforca o meu comportamento de fugir da morte quando justamente preciso andar de maos dadas com ela. Nao se trata, e claro, de invoca-la, como tantas vezes, estupidamente, ja invoquei, em tempos infantis de mim. Mas de aceita-la em sua condicao de companheira de jornada. O acaso vem para nos fazer abrir os olhos. Ha vida a ser vivida! Ha tanta vida a ser vivida, que, as vezes, doi, porque pulsa, com forca, e eu nao abro as comportas para lhe dar vazao, para lhe permitir ir! Alias, para me permitir ir.Viver exige a disciplina de olhar para si e se flagrar "on the road", no caminho. Mas, independente da estrada escolhida (que sao inumeras e validas), como voce mesmo diz: e preciso ir. A natureza do viver e de tal ordem que nao permite ensaios. Nao ha tempo para ficar parado... nao ha tempo que fique parado."Nao existe meio de verificar qual e a boa decisao, pois nao existe termo de comparacao. Tudo e vivido pela primeira vez e sem preparacao. Como se um ator entrasse em cena sem nunca ter ensaiado. Mas o que pode valer a vida, se o primeiro ensaio da vida ja e a propria vida? E isso que faz como que a vida pareca sempre um esboco. No entanto, mesmo 'esboco' nao e a palavra certa porque um esboco e sempre um projeto de alguma coisa, a preparacao de um quadro, ao passo que o esboco que e a nossa vida nao e o esboco de nada, e um esboco sem quadro. (...) Nao poder viver senao uma vida e como nao viver nunca." - Milan Kundera, em A Insustentavel Leveza do Ser
Fonte: Google imagensPor Leilane PaixaoTento encontrar palavras de fazer "desafundar". De repente me ocorre que nao ha como fugir do que levamos por dentro. As vezes, a gente pesa. E quanto mais se mexe, mais se afunda em si. *Por Leilane PaixaoPerguntei ao mestre naquela ocasiao. Era um dia de expectativa de viagem interior e a fala emergiu sem controle. Ele falou muito de nao se cobrar tanto e eu senti que era pra mim. Talvez nem fosse, mas a minha pergunta cresceu: "Como eu me deixo ser quem sou?". Quando me apercebi, ja tinha escapulido feito menina trelosa. Nao sabia se ele entenderia, mas queria menos que o fizesse com a razao, senao ao modo da pre-reflexao. Meus ouvidos atentos, exigentes e curiosos, ansiavam por uma resposta nascida ali, tal qual uma fala inaugural, nunca antes refletida. Interessantemente, descubro-me analisando agora que importa menos a resposta que poderia vir, do que a pergunta que deixei emergir. Entranhou-se em mim tal qual fio condutor do tecido da vida e as tramas que surgirem, a partir de agora, serao sua resposta. Porque o que o outro nos diz tem por funcao orientar, nao mostrar o caminho. Este e a gente que encontra, ao caminhar. O outro nos da elementos para saber ver o que antes a gente nao via, ou para confirmar aquilo que a gente ja sabia. Mas o outro nao pode nos dar a compreensao necessaria ao nosso processo singular. Existem pessoas que tentam nos fazer enxergar com os olhos delas. Ha de se ter cuidado com elas. Sao carcerarias, querem nos aprisionar no mundo delas, fazer-nos pensar como pensam, sentir como sentem, fazer o que fazem. So que nao nascemos para sermos escravos do processo de subjetivacao dos outros. Nascemos dotados da possibilidade de sermos seres de possibilidades proprias. E, ao nao nos permitirmos desenvolver/viver/aflorar as nossas possibilidades mais proprias, desperdicamos toda uma existencia. Por vezes, somos nos os perpetradores de carceres, com impetos egoistas de emoldurar o outro no nosso espelho. E o proprio reflexo que cada um tem de ver no espelho, nao o do outro. O outro e referencia, orientacao do sim e do nao. Todos nos trazemos as nossas referencias de como podemos ser e de como nao devemos ser. Se nao fosse assim, nao seriamos ser-com-o-outro. Nao e por acaso que o outro existe. Ele me constitui e eu o constituo. Preciso de referenciais para construir quem sou, e assim tambem o e o outro. Mas eu nao posso apenas ser alguem para outro alguem: nao posso aprisionar quem sou na figura e nos desejos de outrem. Tenho de descobrir por onde vou me sendo. Tenho de estar atenta a mim. So assim posso diferenciar o que e meu e o que e do outro. E saber que o que e meu e meu, e o que e do outro e do outro.Isso me abre a possibilidade de nao ter de assimilar e incorporar a mim tudo o que o outro me diz... Por mais importante que ele seja (o outro, seja ele quem for,
precisa gostar de nos por quem nos somos e nao por querermos ser gostados)! Eu sei, falar e facil. Mas falar so se torna facil depois que a gente chega a essa compreensao. Eis que me surge um trecho daquela musica: "voce nao sabe o quanto eu caminhei pra chegar ate aqui...". E me vem outro referencial, desta vez heideggeriano: "o caminho e um caminho de pensamento". E puro fluxo de consciencia e abertura a compreensao. Estamos pouco acostumados a confiar no que ha de vir, entregar-se ao que vier e a aceitar o que nos chegar. E entao nos perdemos na estreiteza de sentidos causada pela mais pura ansiedade. Medo e ansiedade caminham de maos dadas quando nao sabemos nos entregar ao existir e confiar no fluxo da vida. Sobretudo, quando nao aceitamos quem somos, por nem termos nos descoberto ainda. Tenho descoberto que ter compaixao por si mesmo e um passo importantissimo para conseguirmos ser quem somos. E como reduzir o volume dos sons externos a nos, que sempre tentam nos enquadrar ou nos ajustar a um determinado meio social, e ampliarmos o som da nossa propria voz (interior). As vezes, a gente tem dificuldade de se ouvir por estarmos impregnados da palavra alheia. Por vezes, a gente precisa buscar o sentido das nossas proprias palavras. Ressignificar aquilo que recebemos, dar permissao ao nosso olhar para que ele veja por si so e nos abrir a uma compreensao nossa. Sao tantas cobrancas externas que a gente se perde no que e do outro e ate chega a pensar que o que e da gente nao presta ou nao serve. Mas tudo que emerge e rico de significacao. Se nao faz sentido para voce agora, um dia o fara. Se nao fizer sentido para voce, podera fazer para outra pessoa. Mas sentido e assim, como algo que nao se impoe. Porque para ser sentido precisa fazer sentido para um ser singular, que tem o seu proprio tempo de maturacao e acomodacao de ideias. Compreender nao e como decorar, em que simplesmente repetimos a teoria dada. E quando a gente se apropria, entende? Quando a gente traz para si. Ou seja, quando a gente examina com os nossos proprios olhos de ver o mundo, nao mais com o olhar de outrem. Todas as teorias e entendimentos de mundo e do ser humano que existem por aqui, servem apenas para orientar. Quem as escreveu ja fez o seu papel. Iluminou possibilidades compreensivas. A partir dai e com voce, comigo e com cada um de nos. O que nos cabe? Ter uma experiencia propria com aquilo que nos vem. E assim nos desvelarmos.E tenha calma. A fruta so da no tempo. Ainda e tempo de florir...*Fonte da imagem: http://momentosedistracao.blogspot.com.br/2011_11_01_archive.html
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que vigorara somente a partir do semestre letivo seguinte ao da sua aprovacao.Art. 14 Revogam-se a Resolucao no 27/2003 do CEPE e demais disposicoes em contrario.Porto Alegre, 24 de junho de 2009.(o original encontra-se assinado)CARLOS ALEXANDRE NETTO,Reitor.http://www.ufrgs.br/cepe/arquivos/Res_19_-_2011.pdf
musica nao tem um rol de martires.Novamente, proverentretenimento esta em direto antagonismo ao ensino e a vida de Cristo e deseus apostolos. Qual era a atitude da igreja em relacao ao mundo? Vos sois osal, nao o docinho, algo que o mundo desprezara. Pungente e curta foi aafirmacao de nosso Senhor: Deixa aos mortos o sepultar os seus propriosmortos (Lc 9.60). Ele estava falando com terrivel seriedade!Se Cristo houvesse introduzidomais elementos brilhantes e agradaveis em seu ministerio, teria sido maispopular em seus resultados, porque seus ensinos eram perscrutadores. Nao O vejodizendo: Pedro, va atras do povo e diga-lhe que teremos um culto diferenteamanha, algo atraente e breve, com pouca pregacao. Teremos uma noite agradavelpara as pessoas. Diga-lhes que com certeza realizaremos esse tipo de culto. Valogo, Pedro, temos de ganhar as pessoas de alguma maneira! Jesus tevecompaixao dos pecadores, lamentou e chorou por eles, mas nunca procuroudiverti-los. Em vao, pesquisaremos as cartas do Novo Testamento a fim deencontrar qualquer indicio de um evangelho de entretenimento. A mensagem dascartas e: Retirai-vos, separai-vos e purificai-vos! Qualquer coisa que tinhaa aparencia de brincadeira evidentemente foi deixado fora das cartas. Osapostolos tinham confianca irrestrita no evangelho e nao utilizavam outrosinstrumentos. Depois que Pedro e Joao foram encarcerados por pregarem oevangelho, a igreja se reuniu para orar, mas nao suplicaram: Senhor, concedeaos teus servos que, por meio do prudente e discriminado uso da recreacao legitima,mostremos a essas pessoas quao felizes nos somos. Eles nao pararam de pregar aCristo, por isso nao tinham tempo para arranjar entretenimento para seusouvintes. Espalhados por causa da perseguicao, foram a muitos lugares pregandoo evangelho. Eles transtornaram o mundo. Essa e a unica diferenca! Senhor,limpe a igreja de todo o lixo e baboseira que o diabo impos sobre ela etraga-nos de volta aos metodos dos apostolos.Por ultimo, a missao de proverentretenimento falha em conseguir os resultados desejados. Causa danos entre osnovos convertidos. Permitam que falem os negligentes e zombadores, que foramalcancados por um evangelho parcial; que falem os cansados e oprimidos quebuscaram paz atraves de um concerto musical. Levante-se e fale o alcoolatrapara quem o entretenimento na forma de drama foi um elo no processo de suaconversao! A resposta e obvia: a missao de prover entretenimento nao produzconvertidos verdadeiros. A necessidade atual para o ministro do evangelho e umainstrucao biblica fiel, bem como ardente espiritualidade; uma resulta da outra,assim como o fruto procede da raiz. A necessidade de nossa epoca e a doutrinabiblica, entendida e experimentada de tal modo, que produz devocao verdadeirano intimo dos convertidos.C. H. Spurgeon (1834-1892): era pregador, autor eeditor britanico. Foi pastor do Tabernaculo Batista Metropolitano, em Londres,desde 1861 ate a data de sua morte. Fundou um seminario, um orfanato e editouuma revista mensal chamada Sword and Trowel. Conhecido como Principe dosPregadores, Spurgeon escreveu muitos livros e artigos, particularmente na areadevocional.
resumo, a historia do bom samaritano se converte hoje naquilo de mais emblematico que Cristo deixou para os que querem entender que no relacionamento humano, o AMOR nao pode estar atrelado a CONDICIONAMENTOS ou TROCAS. ELE E DE GRACA MESMO.A compaixao, de que foi portador aquele samaritano foi espontanea e intima. Compaixao que nao tem esses atributos e pura exibicao ou representacao. E como qualquer representacao, esta presa aos falsos valores das estrategias mercadologicas.***Ensaio por: Levi B. SantosGuarabira, 26 de Novembro de 2008Em Ensaios & ProsasTitulo Original "INTIMA COMPAIXAO versus MERCADO GOSPEL" Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com/2009/07/quem-entre-nos-tem-coragem-de-orar.html#ixzz1UIiPbqR9Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial Share Alike
hoje, meus amigos, que embora nos enfrentemos as dificuldades de hoje eamanha. Eu ainda tenho um sonho. E um sonho profundamente enraizado no sonhoamericano.Eu tenho um sonho que um dia esta nacao se levantara e vivera o verdadeiro significado desua crenca - nos celebraremos estas verdades e elas serao claras para todos, que os homenssao criados iguais.Eu tenho um sonho que um dia nas colinas vermelhas da Georgia os filhos dos descendentesde escravos e os filhos dos desdentes dos donos de escravos poderao se sentar junto a mesada fraternidade.Eu tenho um sonho que um dia, ate mesmo no estado de Mississippi, um estado que transpiracom o calor da injustica, que transpira com o calor de opressao, sera transformado em umoasis de liberdade e justica.Eu tenho um sonho que minhas quatro pequenas criancas vao um dia viver em uma nacaoonde elas nao serao julgadas pela cor da pele, mas pelo conteudo de seu carater. Eu tenho umsonho hoje!Eu tenho um sonho que um dia, no Alabama, com seus racistas malignos, com seu governadorque tem os labios gotejando palavras de intervencao e negacao; nesse justo dia no Alabamameninos negros e meninas negras poderao unir as maos com meninos brancos e meninasbrancas como irmas e irmaos. Eu tenho um sonho hoje!Eu tenho um sonho que um dia todo vale sera exaltado, e todas as colinas e montanhas viraoabaixo, os lugares asperos serao aplainados e os lugares tortuosos serao endireitados e agloria do Senhor sera revelada e toda a carne estara junta.Esta e nossa esperanca. Esta e a fe com que regressarei para o Sul. Com esta fe nospoderemos cortar da montanha do desespero uma pedra de esperanca. Com esta fe nospoderemos transformar as discordias estridentes de nossa nacao em uma bela sinfonia defraternidade. Com esta fe nos poderemos trabalhar juntos, rezar juntos, lutar juntos, para irencarcerar juntos, defender liberdade juntos, e quem sabe nos seremos um dia livre. Este serao dia, este sera o dia quando todas as criancas de Deus poderao cantar com um novosignificado."Meu pais, doce terra de liberdade, eu te canto.Terra onde meus pais morreram, terra do orgulho dos peregrinos.De qualquer lado da montanha, ouco o sino da liberdade!"E se a America e uma grande nacao, isto tem que se tornar verdadeiro.E assim ouvirei o sino da liberdade no extraordinario topo da montanha de New Hampshire.Ouvirei o sino da liberdade nas poderosas montanhas poderosas de Nova York.Ouvirei o sino da liberdade nos engrandecidos Alleghenies da Pennsylvania.Ouvirei o sino da liberdade nas montanhas cobertas de neve Rockies do Colorado.Ouvirei o sino da liberdade nas ladeiras curvas da California.Mas nao e so isso. Ouvirei o sino da liberdade na Montanha de Pedra da Georgia.Ouvirei o sino da liberdade na Montanha de Vigilancia do Tennessee.Ouvirei o sino da liberdade em todas as colinas do Mississipi.Em todas as montanhas, ouviu o sino da liberdade.E quando isto acontecer, quando nos permitimos o sino da liberdade soar, quando nosdeixarmos ele soar em toda moradia e todo vilarejo, em todo estado e em toda cidade, nospoderemos acelerar aquele dia quando todas as criancas de Deus, homens pretos e homensbrancos,
judeus e gentios, protestantes e catolicos, poderao unir maos e cantar nas palavrasdo velho espiritual negro:"Livre afinal, livre afinal.Agradeco ao Deus todo-poderoso, nos somos livres afinal." Nota: Um pouco de historia para nos lembrarmos de grandes homens de Deus que pela coragem e fe, nao importando-se com os riscos iminentes, mudaram e marcaram suas geracoes atraves dos seculos.Leia Hebreus 11.23-40No Amor de Cristo;Pr. Marcos Costa SantosIgreja Biblica do Calvario