Video - Estudos Historicos e Antropologicos sobre BruxariaAssistam a palestra de Ricardo DRaco fundador e conselheiro ativo do CBT (Conselho de Bruxaria Tradicional no Brasil). Uma palestra descontraida e de muito sucesso que deixou os participantes esclarecidos sobre as questoes polemicas que cercam a Bruxaria de base Paga Tradicionalista.Venha e participe! Em breve novos eventos reais e dedicados a peregrinos sinceros nesse caminho magico e ancestral! Mais informacoes da CLAN Dragones acesse o link e venha estudar e ritualizar conosco!http://clan-dos-dragones.blogspot.com.br/2012/06/grupo-de-estudos-da-clan-dragones.htmlCLAN DRAGONES Circulo de Bruxaria Tradicional Ibero-Celtahttp://clandosdragoes.hd1.com.br Mitos e Lendas Bascas Apesar da cristianizacao sofrida pelo povo basco no ultimo milenio, e as perseguicoes da Inquisicao - especialmente durante o seculo XVII, que contam em seus anais dois dos mais sangrentos da Inquisicao: os processos de Logrono contra a chamada "seita das Bruxas de Zugarramurdi" e o de Bayonne, no Pais Vasco frances o povo basco tem conservado numerosas lendas que nos transmitem uma antiguissima mitologia propria.A religiao pre-crista estava aparentemente centrada em um genio ou divindade central de carater feminino: Mari. Seu consorte Maju ou Sugar tambem parece ter alguma importancia. Este casal ctonico (subterraneo) parecia ter o poder etico supremo e tambem o poder de criar e destruir. Dizia-se que quando eles se reuniam nas cavernas e nos picos sagrados, engendravam tempestades. Estas reunioes se realizavam na noite de sexta-feira, o dia do akelarre (reuniao das bruxas). Os "zezen gorri" o "behi gorri" (Betizu), touros selvagens autoctones, foram responsaveis por proteger os tesouros nas cavernas onde morava a deusa.Dizia-se que Mari vivia no Monte Anboto, e periodicamente cruzava os ceus como uma luz brilhante para ir para sua outra casa no monte Txindoki. Segundo uma das tradicoes, a cada sete dias Anbotoko Mari viajava de sua caverna no Monte Anboto para outro em outra floresta (de acordo com cada historia, essa mudava), o tempo era umedo quando estava no Monte Anboto e seco, quando estava no Alona ou Supelegor ou Gorbea. E dificil saber a antiguidade desta lenda, apesar de os elementos pagaos, um de seus nomes, Mari Urraca, a relaciona com a princesa historica de Navarra dos seculos XI e XII e outras lendas dizem que tinha um irmao sacerdote catolico, ou seu marido foi o primeiro senhor de Vizcaya, Diego Lopez de Haro.Outra suposta divindade celeste era Urtzi (o Ost, Ortzi: ceu), e semelhante ao latino Jupiter, mas esta parece ter sido importada, uma vez que as lendas nao a mencionam. No entanto, seu nome aparece nos dias de semana, nos meses e em fenomenos meteorologicos.A velha religiao Basca e, portanto, ctonica, tendo todos os seus personagens sua morada na terra e nao no firmamento, que aparece como um caminho vazio por onde Mari ou Maju viajam de montanha em montanha ou pastoreiam seus rebanhos de nuvens.As lendas tambem falam de muitos genios, tais como:Jentilak equivalente a gigantes.Lamiako equivalente a sereias, ninfas e fadas.Mairuak, os construtores de dolmenes ou circulos de pedra, que literalmente significa mouros neste aspecto deve ser notado que em muitas partes da Espanha e genericamente conhecido como Moro.Iratxoak (que vem a significar "duendezinhos").Sorginak, feiticeiras, sacerdotisas