um corpo de grande maturidade espiritual. A integracao de influencias wiccans modernas em correntes magicas mais antigas e apenas um aspecto em desenvolvimento; ha muitas outras influencias nas praticas de Bruxaria Tradicional que tambem podem ser citadas. Ao se falar sobre tais integracoes, eu preciso, por motivos de cortesia, dartodo o respeito aqueles praticantes da Arte Antiga que veem as suas proprias praticas como puras e distintas. O fato de haver influencias de outras fontes nao e nenhuma mancha e nem e necessariamente um ato comprometimento; este fato pode ser uma parte consciente de uma espiritualidade criativa em andamento. Dentro deste contexto do meu proprio caminho eu tenho tido contato direto com iniciados de outras tradicoes magicas notaveis e tenho aprendido grandemente com tais interacoes. Tais contatos me conduziram a envolvimentos ativos dentro dos Caminhos de Uttar Kaula Tantrikas e, em um nivel superficial, dentro da Tradicao Sufi de Ovaysiyya. Este envolvimento tem servido apenas para enriquecer o meu trabalho dentro dos Conclaves dos Misterios Sabaticos.Tanto atraves do Cultus Sabbati e como praticantes independentes, eu e outros iniciados na Tradicao dos Homens-de-Conhecimento de Essex temos procurado conexoes iniciaticas transculturais e atraves de tais esforcos muitas influencias importantes tem servido para sustentar o reerguimento contemporaneo da nossa pratica. Uma consideracao mais profunda de tais influencias podem ser deixadas para outra ocasiao. Fundamentalmente, este e o motivo que fundamenta os propositos de tal interacao a qual, para mim, distingue as varias correntes da arte. Em Crenca, todos nos somos guiados por motivacoes aparentemente similares, mas no meio Prole de Cain ha uma metodologia diferente de crenca que surgiu da disposicao natural rumo a uma mentalidade feiticeira. Nao e por nada que nos temos sidochamados de "Homens-de-Conhecimento!"Quando se fala em Bruxaria Tradicional faz-se frequentemente muitas mencoes a ela sendo deixada como legado ou sendo passada adiante. O que se entende por essas duas frases diferentes?Da minha propria experiencia como iniciado e iniciador dentro da Sabbatic Cultus, eu posso contar muitas maneiras pelas quais a Tradicao e transmitida de uma pessoa a outra de geracao a geracao. A maneira mais obvia e a transmissao oral: a palavra falada. Este e o "conhecimento passado de boca para ouvido" que e relatado de um praticante para outro, seja de Mestre para aprendiz, seja como conhecimento dividido em discussoes entre contemporaneo de um circulo ou cla.Frequentemente, e neste contexto que os mais preciosos fragmentos dos ensinamentos sao preservados e e ao redor dessa sabedoria nao-escrita que existe uma certa aura de tabu. Por serem intraduziveis para a palavra escrita, os ensinamentos orais da Arte existem no reino entre o Pensamento e o Texto; eles habitam com os espiritos nos reinos movedicos da memoria e da lembranca. Quando deveriam tais ensinamentos serem escritos? - esta e uma questao que eu tenho feito a mim mesmo. Em resposta, eu concluo que alguem deveria escrever tais coisas quando ha o perigo de eles serem perdidos ou esquecidos.Apesar de tudo, eu acredito que nada e realmente esquecido sobre a Arte, pois dentro do seu proprio dominio - o Circulo - os espiritos irao