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nehmen es. Aber uns mussen einige uberlieferte mannliche Zuge erlaubt werden, von angestammter ererbter Gewalt, die dann in Wettkampfen, Uberlebensjagden und unzahligen Kriegen zum Vorschein treten. Manner bringen immer Tod hervor, so wie Frauen Leben schenken.Herr Tod, ich bin Sanuma.Yama lachelte und antwortete zartlich.Ich kenne euch beide, Flor do Sonho, seit einer langen Zeit. Ich erinnere mich an vergangene Leben, du nicht. Aber jetzt hat der Pfeil meinen Speer gefuhrt. Nimams Tage haben sich erfullt und ich kam, um ihn zu holen. Yama setzte seine Hand auf Nimams Brust uber dem Herzen und entnahm seine Seele, ein Etwas nicht groer als eine Hand, das Yama mit seinem Seil festschnurte. Als Nimams Seele eingefangen war, atmete sein Korper nicht mehr. Yama kehrte zum Dschungel zuruck und Sanuma folgte ihm an seiner Seite.Geh, Flor do Sonho, und bereite das Begrabnis vor.Ich habe sagen gehort, dass Sie der erste Mann sind, der starb und dann den Pfad des Lebens fand und nicht wieder gefangen werden kann.Es ist wahr, sagte Yama, aber jetzt geh zuruck, Flor do Sonho. Du kannst mir jetzt nicht mehr folgen. Du bist frei von jeder Beziehung oder Bindung mit Nimam.Jeder, der jemals geboren wird, muss Ihnen eines Tages folgen, Herr. Erlaubt mir, Euch nur ein wenig weiter wie ein Freund zu begleiten.Yama hielt an und drehte sich, um Sanuma langsam zu betrachten. Ihr goldener Korper strahlte den Duft einer Orchidee in den Nebeln des Fruhlings aus. Er erinnerte sich an das so unendlich gluckliche Paar, nur wenige Stunden zuvor beim Wasserfall.Du hast recht, Flor do Sonho, du furchtest mich nicht. Ich nehme es an wie ein Freund, und im Austausch nimm ein Geschenk von mir an, das ich dir demutig biete. Aber ich kann Nimams Leben nicht zuruckbringen.Diese Freundschaft wird nach nur elf gemeinsamen Schritten besiegelt sein sagte Sanuma, wenn nur Kina von seiner Blindheit befreit wurde.Es ist schon vollbracht. Jetzt geh zuruck, denn du bist mude.Kein Bisschen. Ich war bis zur letzten Minute mit Nimam. Gewahren Sie mir nun die Erlaubnis, ein wenig mehr mit Ihnen zu gehen.Ich gewahre es. Ich nehme immer weg. Aber es ist auch gut, geben zu konnen. Es ist nicht schwierig, zu geben. Wenn Leben endet und allen Bedurfnissen entsprochen ist, dann versteht man zu geben und es ist nicht schwer.Sie gingen Richtung Norden. Sie kamen zum Rand einer Quelle und Yama gab Sanuma aus seiner hohlen Hand zu trinken. Er bot Sanuma Visionen von anderen Leben an. Vergangenheit oder Zukunft, sie hatte nur zu wahlen. Doch sachte lehnte Sanuma das Angebot ab.Wahrend des Lebens, Sanuma, gibt es Schmerz, aber nicht mehr im Tod. Das, was unter Schwierigkeiten entstanden ist, ist wert, dass es erhalten wird. Ich habe alles gesehen. Und ich wei, dass dieses Wasser nicht reiner ist als dein Herz. Du kampfst fur deine Wunsche, entscheidest, wahlst deinen Weg und gibst nicht nach. Du wunschst dir nicht, jemand anderes zu sein. Du besitzt einiges, was ich nie gesehen habe. Du kannst eine weitere Bitte aussprechen, Sanuma, irgendetwas, auer dem Leben von Nimam.Dass mein Vater Ianoama lange in Jatoba leben wird und einhundert Sohne
haben wird.Er wird, versicherte Yama, aber frag mich nach etwas anderem, etwas fur dich. Irgendetwas auer dem Leben von Nimam.Sanuma antwortete. Dass auch ich einhundert Sohne mit meinem Ehemann haben werde.Yama hielt vor einem Ibiratanga Milenar um zu uberlegen. Sanuma wusste nicht, was Yama mehr beeindruckte, ihre Worte oder der riesenhafte Baum mit dem gewaltigen roten Stamm.Flor do Sonho, ohne Nachzudenken, antworte mir und sag mir die Wahrheit: Wie willst du Sohne mit Nimam haben, wenn er tot ist? Aber du dachtest wohl nicht daran...Nein.Ich wei. Aber er hat kein Leben mehr in sich. Es ist alles voruber.Das ist einerlei, Herr, ich bitte um nichts weiteres. Ich, die ich halb tot bin, fordere nicht soviel vom Himmel.Yama seufzte.Zwei Sachen halten Manner davon ab, genau zu wissen, was sie machen mussen. Das eine ist das Verlangen, das den Geist blendet und den Mut kuhlt, das andere ist die Angst, die im Angesicht der Gefahr den Dingen ihren Lauf lat. Doch Gunst ist bei einem Mann der Wahrheit nie verloren. Ich bin zu allen Mannern vollig gleich. Ich wei mehr von der Wahrheit und der Gerechtigkeit als jeder andere. Ich wei, dass die ganze Vergangenheit und die ganze Zukunft in Wahrheit verbunden sind. Wie viel ist dein Leben wert ohne Nimam?Nichts Herr, ohne Frohlichkeit verdient menschliches Leben nicht den Namen Leben.Ubergibst du deine halben Tage auf der Erde an mich?Ja, sie gehoren Ihnen. Was bedeutet es schon zu sterben, jung oder alt, wenn Sie mit allem Wissen sagen mussen, dass Sie nie gelebt haben? Sie konnen nicht von Leben sprechen, wenn Sie die Vergnugen des Lebens nie geschmeckt haben.Plotzlich richtete Yama seinen Blick intensiv auf Sanuma. Sie fuhlte die Schwere seiner Augen auf ihrem Korper. Zuletzt sagte Yama:Es ist geschehen. Denn Liebe ist starker als der Tod und langer als das Leben ist die Sehnsucht des Geliebten. Ich nahm deine geschenkten Tage und ubergab sie an deinen Mann, so wie er war. Willst du, dass ich dir die Anzahl dieser Tage sage?Nein, denn keiner kennt besser als ich die qualende Verzweiflung, die Zeit unaufhaltsam verrinnen zu sehen.Der Geist von Nimam ruht bei dir, Flor do Sonho. Es wird an dir sein, ihn zuruckzufuhren. Aber bevor du gehst, leiste mir fur eine kleine Weile Gesellschaft und ich werde dir die Arbeit der todlichen Armee der Gotter zeigen.Sanuma lernte viele Mantras und Beschworungen. Mantras, die die Seele aus dem Korper ziehen und auerhalb halten konnen sodass sie in der Flache der Hand pulsieren. Yama enthullte seinen wahren Namen zu Sanuma, aber er riet ihr, ihn nie ohne Bedacht auszusprechen, da er unvorstellbare Zerstorung verursachen konnte. Wurde er enthullt, wurde alles was in Worter gefasst werden kann sofort und fur immer verschwinden. Danach entdeckte Sanuma alles, was den Shipaya bekannt ist, und sie wurde mit der Aufnahme dieses Wissens in die tausendjahrige Weisheit der Geheimnisse der Xamas eingeweiht.Yama sagte Sanuma Lebewohl und setzte seinen Weg durch das Reich des Todes alleine fort, wie ein Lasso, das doch nichts fangt. Es war schon dunkel, als Sanuma durch ein finsteres unheimliches Geholz kam, wo die Blatter wild im Nachtwind
murmelten. Nimams Leichnam lag gefroren im Sternenlicht. Sie setzte den Kopf ihres Mannes auf ihre Brust und warmte seine Haut mit ihrem zarten Korper. Nimam offnete seine Augen und blickte Sanuma mit einer Freude an, die so innig war, dass sie eine tiefe Sehnsucht loschen konnte.Ich verbrachte den Tag schlafend, meine Blume. Ich hatte einen seltsamen Traum, in dem ich auf einem schmalen Pfad wegging.Das geschah auch so, sagte Sanuma.Es war kein Traum?Nimam, ich kann nur fur mich sprechen, niemals fur dich. Reden wir, wenn wir nach Hause kommen.Yama war zuruckgekommen um im Wald versteckt das wiedervereinigte Paar zu sehen, bevor er sie verlie. Er wandte seinen Blick zur dichten Finsternis des Waldes und sagte:Warum starrst du mich an, Ewigkeit? Findest du, dass ich meine Urteilskraft in meinem hohen Alter verloren habe? Dieses Paar vermittelte alles, was uber die wahre Verzuckung des Lebens gesagt werden kann. Der Versuch, diese Liebe zu unterdrucken, ware wie das Entwassern eines Strudels von seinem Strom. Warum gibt es immer Unentschlossenheit und Zweifel in Sachen der Liebe?Aus der Dunkelheit trat die in nahezu undurchdringliche Verkleidung gehullte Ewigkeit. Sie ging zusammen mit Yama. Sie erreichten ein steiles Flussufer und setzten sich. Es liegt in den Strahlen des Mondes, der die ganze Nacht durch scheint, dass wir bei dem wahrsten Herz von allen bleiben, von allen die es gibt. Ewigkeit lachelte in den Fluss, der vor ihnen floss. Ein frohliches Lacheln heiterte ihr Gesicht auf.Manner zeigen der Welt ihre Geschichte nicht wie einer, der tut und redet, sagte Yama, sondern mehr wie einer, der zeigt, was es ist. Der wahre Krieger ist sich seiner rechten Wahl des rechten Pfads bewusst. Denn ein intensives SEIN wird in einem umfangreichen TUN erkannt. Ohne dieses Wesen, ohne dieses Licht, kann ein Mann alles von auen betrachten und doch nichts begreifen, ebenso wie ein des Lesens und Schreibens Unkundiger in den groen Bucher der Menschheit blattern kann ohne zu verstehen. Du musst nichts vor mir rechtfertigen Yama. Ich habe einige gute Grunde fur die Liebe, sie ist meine alte Freundin aus einem anderen Leben und sie ging mit mir bevor sie ein wenig verblassste. Der Vogel, der sich nach vorne neigt, will fliegen. Aber erklare mir eines, Yama: Was in diesem verruckten Leben ist so gemacht wie das menschliche Herz?Das Leben ist wie heies Eisen, formbar, bereit geformt zu werden. Wahle die Form, und das Leben wird das Feuer entzunden. Nicht auerliche Taten zeigen wahre Tapferkeit, sondern die inneren Einstellungen. Um ein Wohltater der Menschheit zu sein, muss man nur gut sein.Yama blies Staub in den Wind, fuhlte uber sich ein Fallen von groen Blattern ins Gras und fragte Ewigkeit:Und du, der du die Zeit verachtest, bist du nicht mude, zu leben?Zeit ist ein endloser Ozean, aber wo trifft sie eine auf Insel? Leben geht vorbei und ist wankelmutig. Manchmal, Yama, wenn ich den Wind vorbeiziehen hore, und ich spure ihn nur im Gerausch, finde ich, dass es sich lohnt zu leben. Ich nehme den naturlichen Lebenswillen der Blumen, die nur mit dem Bluhen beschaftigt sind.Ewigkeit, du, die erfahrener ist als ich, und
die nach meinem Abschied weiterreisen wird, hore meine Frage: Kennt jemand die Zukunft?Niemand kennt die Zukunft, Yama. Wie du habe auch ich Geduld und Hoffnung, dass Er sich um mein Antreffen kummert. Die Vergangenheit ist unbewohnbar, aber das Licht der Dammerung erleuchtet den Widerschein von all den Jahrhunderten; ich habe die Gegenwart als Gesellschaft, einen einmaligen Moment, in dem Menschen unseren Pfad zu unserem Bild neu erschaffen und wieder beleben konnen, und all die Farben tragen, und alle Geschmacker kosten, und die ganze Liebe ohne vorgefasste Meinung oder Sehnsucht sammeln konnen. Alter, das im Leben fluchtig ist, wird einmalig und ausschlielich gegenwartig genannt und erfordert die Dauer eines Augenblickes, um vorbeizueilen. Leben besteht in einem Augenblick. Verliere es nicht einen Moment aus den Augen und sehe allem, was du dir wunschst schnell ins Auge, denn Gluck ist so fluchtig wie der trocknende Tau.Und niemand sprach weiter. Die sanfte Melodie vom Rauschen eines Baches schwebte uber der tiefgrundigen Ruhe, die in alle Teile fiel, noch bevor die Klange sie erreichen konnten, und alles wurde so dunkel wie die Mitternacht, still und ruhig, als ob ein Gott schliefe.
Lirios no RioLirios que a corrente vai levando,venho fazer um pedido: Quandovires sentada a sombra hospitaleirade uma grande e florida caneleiraaquela que, numa ansia de desejo,me embriagou, um dia, com seu beijo,diz pra ela que, de seu encanto sou escravo,hoje a minha existencia se resumeem aspirar as petalas de um cravonas quais busco o sabor do seu perfume. APRESENTACAOUm conto, por sua natureza, corresponde sempre ao nosso proprio ser que tambem se desenvolve no tempo; assim Jorge Luis Borges entendeu a dinamica do fio narrativo que prende as historias e as vidas. Isso me pareceu muito forte quando li a historia de Sanuma, pois alem de ser um conto de otimo ritmo e tambem um conto sobre o tempo e sobre o amor, duas grandezas direcionadas ao autoconhecimento humano. Pelas matas povoadas da sabedoria indigena, a historia de Sanuma brota como em um poema. Leo Janicsek parece nos convidar ao principio das tradicoes orais, as mais primitivas cosmologias reveladas a roda da noite, entre cantos e pajelancas, pela voz do guardiao das historias. Seu conto e a comunicacao poetica das mais profundas necessidades humanas diante do mundo apressado e pragmatico, cultivado pela sociedade de consumo. Enquanto o homem se dissolve na massificacao que o iguala como produto, o conto mito nos provoca a conjugar tempo e existencia ao nos apresentar a lenda de amor de Sanuma, a flor dos sonhos, uma india com suficiente coragem de amar dentro do limite da finitude humana, e que enfrenta com maturidade e ousadia os perigos da escolha. A linguaguem de Leandro Janicsek e rica em metaforas e grandiosas comparacoes, as palavras tecem frases de forte impacto seja no lirismo e na musicalidade das frases ou na sabedoria das sentencas. O espaco narativo revela uma natureza vivaz, referencia para o humano e este, por sua vez, todo mergulhado na realidade e divindade desta natureza. A natureza e personagem onipresente e representa a propria consumacao da beleza e do bem. Sanuma, a flor dos sonhos e sobretudo um conto de amor, sentimento apresentado como unica possibilidade para vencer o medo e encarar o tempo e a morte, para conquistar rumo justo a consumacao dos destinos. O amor de Sanuma nao assemelha-se ao propagandeado pelo mercado de emocoes superficiais pois e uma doacao livre de si, a metafora do tempo-vida oferecida ao outro. O drama de Sanuma e vivido localmente junto a viva paisagem das margens do Jeribucacu, no Campo Cheiroso, mas se comunica com os profundos problemas interiores vividos pelo homem em qualquer lugar e em qualquer tempo. Sao universais porque Sanuma, em sua busca, lida com os profundos misterios de nossa maturacao, com os profundos limites da travessia: amor e morte. Sao os impulsos das estacoes, sao a garantia de uma sabedoria sempre jovem, sao a aniquilacao e a primavera. A historia de Sanuma e verdadeiramente a historia de uma travessia, de uma saga espiritual significada pelo amor como expressao da mais sublime verdade e sacrificio. Leandro Janicsek produz o efeito, nesse sentido, de uma literatura do espirito, recriando pelas vias da linguagem mitopoetica a busca
E esse? Y como yo habia prometido, Sanuma en castellano!Aprecien muchachos y muchachas!Aloha!Leo JaraSanuma, La Flor del Sueno En un reino donde las abejas urucus amarillas cargadas de nectar reposaban sobre las flores en todas partes, nadie jamas vio una flor tan linda y perfumada como Sanuma, tambien conocida como Flor del Sueno. Era bella y bondadosa como un arbol gigante que abre su capa de hojas delicadas y ofrece su sombra y frutos adulzados a todos. Era una india cuya belleza hacia que las otras mujeres pareciesen vulgares, avergonzando la vanidad de todas. A pesar de sus encantos, Sanuma nunca encontro un hombre que le interesara interesase, porque eran todos desgarbados, frivolos y vanidosos, hinchados de orgullo y rigidos en su presuncion. Un dia, cansada de su soledad, Sanuma dijo a su padre, cacique de la inmensa nacion Ianomani: - Gran maestro y padre Ianoama, se que le debo obediencia , pero deseo ir al encuentro de mi destino. Partire y no retornare hasta encontrar a mi companero. El padre no se opuso. Sabia que en los extensos limites de su territorio y que a la vez las tribus vecinas vivian un prolongado periodo de paz y confraternizacion entre ellas. Sin poner obstaculos, Ianoama permitio la partida de su hija. Selecciono la comitiva que la acompanaria: un rastreador, que conoce todos los caminos del bosque, un cazador, que se preocuparia de la alimentacion, un sonador, que tiene la habilidad de comunicarse en todas las lenguas humanas, animales y vegetales ademas de enviar mensajes a traves de los suenos, y el chaman Shipaya, un paje de renombre por toda la selva amazonica. Imbuida de su deseo , Sanuma recorrio las mas variadas tribus y tabas en busca de alguien que saciase su sed de amor. Se decidio a explorar mas alla de los limites de su reino y se adentro en las montanas llenas de vegetacion mas densa que se conoce. Entro en la floresta milenaria donde las raices son profundas y cada arbol se curva sobre el peso de sus flores y oscila delicadamente en la atmosfera de los Dioses. Alli encontro la tribu Bara, que se retiro al profundo de la floresta despues de que el cacique Kina perdiera la vision y pasara a guiar su tribu por el olfato. Fue en ese momento cuando conocio a Ninam, guerrero y cazador, hijo de Kina. Ambos se miraran a los ojos y desearon permanecer asi eternamente. Sanuma percibio inmediatamente en los ojos de Ninam que su busqueda habia terminado. Una semana juntos fue mas que suficiente para que Sanuma tuviera la mas absoluta conviccion de que Ninam era la respuesta a todas sus preguntas, el destino de todos sus caminos. En cuanto a Ninam, reconocio en Sanuma el camino que lleva al paraiso y que es usado solamente por los Dioses. No habia fuerza alguna en la faz de la Tierra que los separara. Sanuma retorno para comunicar a su padre su decision de tener a Ninam como companero y de su disposicion de vivir en el corazon de la floresta.
Ianoama al principio se desespero solo al pensar en separar-se de su unica hija, pero se quedo callado porque sabia que el coraje que es alimentado por el amor es imbatible. Fue a buscar Shipaya, chaman que habia acompanado a Sanuma en su busqueda y le pidio informacion sobre Ninam. - Ianoama dijo Shipaya El nacio en el profundo de la floresta, y es en donde vive desde entonces. Su padre se llama Kina, cacique de la tribu Bara. El es bondadoso y leal. Bello como la Luna, posee la energia y el vigor del Sol. Es generoso como Gaia y tiene el coraje de un jaguar con crias, aunque tambien es paciente como el Tiempo. El posee solamente un defecto y ningun otro: Ninam morira dentro de exactamente un ano. El cacique se encontro con su hija le revelo las palabras de Shipaya y le sugirio que cambiase de idea. - No te cases para su infelicidad, hija. Sanuma contesto: - No escogere dos veces. Sea su vida corta o larga, en mi corazon ya tome a Ninam como companero. Ante la determinacion de la hija, Ianoama se callo. Debido al poco tiempo que restaba de vida a su futuro yerno, apuro los preparativos de la partida. Fue planeada para la manana siguiente. Acompanaria a su hija de retorno al corazon de la floresta a fin de participar en la fiesta del enlace de la pareja. El cacique Kina fue el primero en percibir el retorno de Sanuma. Su voz alegre y clara como el canto de un pajaro al amanecer llego con el viento hasta los sensibles oidos de Kina, que se quedo preocupado: Como una chica tan dulce podra vivir en una floresta tan densa? - Ninam, hijo mio, escucha a tu viejo padre. Como soportara ella vivir en la floresta? - Mi sabio padre, tanto ella como yo sabemos que la alegria y el llanto siguen su curso dondequiera que estemos. Comprendeme, padre. No destruya mis esperanzas. El impetu de las pasiones perturba los pensamientos y solamente el Tiempo consigue desatar los nudos del corazon. El amor es mas dificil de domar que a un picaflor. Tanto Kina como Ianoama lo sabian y sin demora realizaron la ceremonia de union de sus hijos. Cuando el mejor se une a la mejor no puede dejar de haber felicidad. Repletos de amor cada dia la alegria siempre se hacia presente. El ano restante de vida de Ninam transcurrio tan rapido como el caer de una estrella. Que sabe sobre el paso del Tiempo una victima del amor? Sanuma mantenia su secreto. Solo le restaba contar los dias, que se escurrian como arena entre los dedos, hasta que solo falto el postrero. En la vispera de la llegada de la Muerte, Sanuma no conseguio dormir, paso la noche acurrucada, observando a su marido, hasta la madrugada. Por la manana le preparo el desayuno. Pan frutado, miel de jatai, frutos de massaranduba, una graviola bien madura, jugo de mastruz, ciruelas rosas y dulces como la brisa de las mananas, semillas de girasol
tostadas al sol y castanas de caju asadas en la lena de Ipe. Sanuma no conseguia comer nada, sus pensamientos continuaban encerrados en aquella sala donde habia un letrero en la puerta: Hoy es el dia. Cuando el sol estaba a un palmo de altura, Ninam decidio salir a cazar. La insistencia de Sanuma en acompanarlo lo hizo cambiar de planes. En vez de ir a cazar, Ninam decidio ir a pescar algunos peces en la cascada con ella. Los caminos estrechos y densos por entre los morros estaban descubiertos a los ojos a traves del suave brillo del sol que conseguia penetrar en la floresta. Despues de atravesar dos enormes morros, ven que aparece ella, la cascada de Jeribucacu, un rio magico, eslabon del amor de dos oceanos... Jeribucacu y su cascada, un salto de agua mayor de que cualquier arbol milenario, con sus aguas calientes y ruidosas de color dorada era un ostensivo invite al buceo. Saltaron, nadaron, bromearon. Nunca la Eternidad se detuvo tanto tiempo como en aquel momento. Ah, la Eternidad...Ella tiene sus raices fuera del alcance de los hombres. Yama tambien acompanaba a la pareja en su alegria. Una alegria que podria hacer brotar orquideas en el desierto. Ajena a todos estos espectadores y llena de dulzura, Sanuma observaba todas las vibraciones del espiritu de Ninam. Cuando salieron del agua, Ninam sintio escalofrios. Seco su cuerpo con algodon extraido de un pie de Marcela y sintio que la cabeza le palpitaba. Se acosto en el regazo de Sanuma. La luz lo perturbaba y hacia que le ardieran los ojos. Al darse cuenta, Sanuma hizo sombra con su rostro. En la sombra, Ninam tuvo su ultima vision: el intenso brillo de los ojos de Sanuma. Al cerrar los ojos, su rostro se retorcio y se empalidecio por un momento. El color volvio a su tez. Con la cabeza apoyada en el seno de Sanuma, Ninam se durmio serenamente. Sanuma con la voz triste susurro homenajes de amor y agonia al indio que le robo el alma y la calma . Del interior de la floresta, un hombre alto y fuerte observaba a Sanuma con sus ojos oscuros. Sanuma percibio su una brillante como los reflejos de sol en el lago y una pintura resplandeciente como el brillo de las perlas cubrian su cuerpo. Yama salio de la floresta como la Luna saliendo del mar: majestuoso y todo vestido de blanco. Tenia para Ninam una mirada de paciencia y bondad, y esto tranquilizo Sanuma. - Mucho se vive, poco se ve dice Yama Eterno plantador de flores y espinos en nuestro camino, el Dios del Amor. Con sus flechas con puntas en flor posee el mas poderoso arco del mundo. Aunque sea hecho de cana de azucar y su cuerda no sea mas gruesa que el hilo de una telarana, el veneno de estas flechas carga el magico encantamiento del amor. Las palabras de Yama sorprendieron y encantaron a Sanuma por su suavidad. Sin miedo, Sanuma declaro su sorpresa:- Siempre crei que usted era una mujer!- No hermanita! Las