thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
e em Vipaksha. O som e eterno, porque e audivel". [c] Anupasamhari: Aqui a causa (hetu) e nao-exclusiva. A causa (hetu) e toda inclusiva, e nao deixa nada ao sabor de sapaksha ou vipaksha. Por exemplo, "Todas as coisas sao nao-eternas, porque sao cognosciveis". [3] Satpratipaksa: Aqui a causa (hetu) e contraditada por outra causa (hetu). Se ambas tem igual forca, entao nada segue. "O som e eterno, porque e audivel ', O som nao e eterno, porque ele e produzido (causado)". Aqui 'sonoro' e neutralizado por "produzido ou causado" e ambos sao de igual forca. [4] Badhita: Quando uma outra prova (como a percepcao) que definitivamente contradiz o termo medio (hetu). "Fogo e frio porque e uma substancia". [5] Viruddha: Ao inves de provar alguma coisa, prova-se o contrario. "O som e eterno, porque e produzido".Teoria da causalidadeA causa e definida como o antecedente invariavel e incondicional de um efeito e efeito e o invariavel e incondicional consequente de uma causa. A mesma causa produz o mesmo efeito, e o mesmo efeito e produzido pela mesma causa.As seguintes condicoes devem ser satisfeitas: [1] A causa deve ser o antecedente [Purvavrtti] [2] Invariavel [Niyatapurvavrtti] [3] Incondicional [Ananyathasidha]Nyaya reconhece cinco tipos de antecedentes contingentes [Anyathasiddha] [a] Puro antecedente contingente. E.g., a cor do ceramista do pano. [b] Causa remota nao e uma causa porque nao e incondicional. E.g., o pai do ceramista. [c] Os co-efeitos de uma causa nao sao causalmente relacionados. [d] Substancias eternas, ou condicoes eternas nao sao antecedentes incondicionais. E.g., espaco. [e] Coisas desnecessarias. E.g., o burro da ceramista. O Nyaya reconhece tres tipos de causas: [1] Samavayi - causa material. E.g., fibra de um pano. [2] Asamavayi causa formal. E.g., cor do fio que da cor ao tecido. [3]-Nimitta - causa eficiente. E.g., o tecelao do tecido. Wikipedia: Nyaya LinksWikipedia: Indian logicWikipedia: Nyaya SutrasThe Nyaya SutraNyaya PhilosophySix PramanasThe Nyaya System Of Indian PhilosophyWikipedia: Navya NyayaNyaya-Vaisheshika: The Indian Tradition of Physics
constantes astronomicas baseadas neste sistema, tal como os periodos dos planetas, a circunferencia da terra, eclipse solar e lunar, a duracao da rotacao da terra em torno de seu eixo, o comprimento da orbita da terra em torno do sol, e as longitudes dos planetas usando excentricas e epiciclos. Introduziu tambem algumas funcoes trigonometricas (seno, verseno, cosseno e a cossecante), construiu tabelas trigonometricas, e contribui para o desenvolvimento de tecnicas algebricas.No seculo VII DC, Brahmagupta descreveu brevemente a lei da gravitacao, e reconheceu a gravidade como uma forca da atracao. Tambem explicou corretamente o uso de zero como simbolo posicional e como digito decimal completando a base decimal dos algarismos indo arabicos usados universalmente. O Siddhanta Shiromani e um texto matematico de astronomia escrito por Bhaskara no seculo XII. Os doze capitulos da primeira parte abordam topicos como: longitudes medias dos planetas; longitudes reais dos planetas; os tres problemas da rotacao diaria da terra; sizigias; eclipses lunares; eclipses solares; latitudes dos planetas; nascimentos e ocasos; fases da lua; conjuncoes dos planetas. A segunda parte contem treze capitulos sobre a esfera celeste, cobre topicos como: cosmografia e geografia; movimento planetario; modelo excentrico com epiciclos dos planetas; a esfera armilar; trigonometria esferica; elipse; instrumentos astronomicos; as estacoes do ano; e problemas de calculos astronomicos.A partir do seculo XII, Bhaskara e os varios matematicos keraleses conceberam os fundamentos do calculo diferencial, da analise matematica, das series trigonometricas, a notacao de ponto flutuante, e os conceitos fundamentais para desenvolvimento do calculo..."Ciencia e tecnologia na India antiga": Wikipedia,,,,Development of Philosophical Thought and Scientific Method in Ancient India.....Vedic Science.....Indian Astronomy: Wikipedia
veleidades de sua mente, o yogin nunca deve se desesperar, devera corrigi-las (em meditacao) e, assim, permanecera no caminho.17. pamsubhasma karisanam yatha vai rasayas citah sahasa varina sikta na yanti paribhavanam[As a heap of dust or ashes; or of burnt cow-dung, when drenched with water, does not seem to be soaked.]Tal como a poeira (ou cinzas de estrume de vaca queimado) ao ser molhada nao se umedece instantaneamente,18. kim cit snigdham yatha ca syac chuska curnam abhavitam kramasas tu sanair gacchet sarvam tatparibhavanam[Indeed, as it continues dry if drenched partially, and requires incessant drenching before it becomes thoroughly soaked.]Ainda parcialmente umida, precisa de mais encharcamentos para ficar completamente molhada.19. evam evendriya gramam sanaih samparibhavayet samharet kramasas caiva sa samyak prasamisyati[Even thus should the yogin gradually control all his senses.]Assim (o yogin) deve proceder, em etapas, para controlar todos os seus sentidos.20. svayam eva manas caiva pancavargas ca bharata purvam dhyanapatham prapya nityayogena samyati[He should gradually withdraw them (from all objects). The man that acts in this way succeeds in controlling them. One, O Bharata, by oneself directing one's mind and senses to the path of meditation, succeeds in bringing them under perfect control by steadfast yoga.]Somente com a interrupcao da atividade sensorial e possivel controlar a mente. Entao, o Bharata, concentrando-se ininterruptamente no objeto de meditacao o sucesso e garantido.21. na tat purusakarena na ca daivena kena cit sukham esyati tat tasya yad evam samyatatmanah[The felicity that he feels who has succeeded in controlling his mind and senses is such that its like can never be obtained through Exertion or Destiny.]A felicidade experimentada quando se consegue controlar a mente e os sentidos e inefavel e nao pode ser obtida outros meios.22. sukhena tena samyukto ramsyate dhyanakarmani gacchanti yogino hy evam nirvanam tan niramayam[United with such felicity, he continues to take a pleasure in the act of meditation. Even in this way yogins attain to Nirvana which is highly blessed.]Continuando, sistematicamente, no processo de meditacao o yogin pode atingir o nirvana (moksha), a suprema realizacao (Kaivalya).Mahabharata (Book 12: Santi Parva / Mokshadharma - CXCV): Internet Sacred TextsLinksMahabharata: WikipediaBringing the Divine down into Man: the building-up of the yoga pathPurusartha (Os quatro objetivos da vida): WikipediaVarna in Hinduism (Sistema de castas): WikipediaCaste System in India: Wikipedia Rebirth and Karma by Sri Aurobindo
por Devas (deuses), filhos do rishi Kashyapa e de sua esposa Aditi, geradores dos cinco elementos; por Indra, deus de guerra, Rei dos Devas e Deus de firmamento (Swargaloka) e por outros devas incluindo Varuna (Senhor do Rta esteio da ordem do universo): Agni (deus do fogo); Kubera (guardiao das direcoes); Dharma (deus da virtude), Yama (deus da morte); Surya (deus do sol); Soma (deus da lua); Bhumi (deusa da terra); Ganga (deusa do Ganges); e Kamadeva (deus do amor).Os rishis e uma serie de semi-deuses, Gandharvas, e apsaras como Urvasi e Menaka tambem sao considerados seus habitantes. Wikipedia: Hindu MythologyA mitologia Vedica contem alguns elementos comuns a outras tradicoes mitologicas, como as mitologias da Persia, da Grecia, e de Roma.Indra (divindade mitologica dos Vedas) e similar ao Dyaus Pitar (Pai do Ceu), e a Zeus ou Jupiter. A divindade Yama (deus que acolhe os mortos), e Yima na mitologia persa e Yanluo or Emma nas tradicoes budistas da China e do Japao.A mitologia Vedica contem descricoes e hinos em louvor a varios fenomenos naturais e supra-naturais, ainda estabelece uma elaborada estrutura conceitual para os trinta e tres mais importantes Devas composta por oito Vasus, onze Rudras, doze Adityas, Prajapati e Brahma. Essas divindades imergem nas tres dimensoes do universo, a terra, os ceus e, no plano intermediario. Entre as principais divindades da tradicao vedica encontram-se Indra, Surya, Agni, Vayu, Varuna, Yama, Kubera, Soma, Mitra, Kama, Gayatri, Aditi, Ushas, Sarasvati e Rudra. Wikipedia: Vedic MythologyLinksCategory: hindu mythology - WikipediaProto-Indo-Iraniam religion: WikipediaRigvedic deities: Wikipedia.....Hindu deities: Wikipedia.....Tulu Research: Origin of the concept of BrahmaIndu Cosmology: Wikipedia..Indian Divinity - Indian Mythology.....Hindu Mythology - free Suite101 coursePictures of Hindu & Buddhist gods & goddesses, murtisBotanical identity of Soma-Haoma
dos patrocinadores, o torcedor que coopera com o clube. R$ 1,00 hoje faz a diferenca dentro do Fortaleza. A gente pede que faca o socio-torcedor, que se alie ao socio-torcedor. Assim entrara mais dinheiro no clubeBom momento do rival Ceara Ao inves de achar que nos vamos embiocar, nos estamos e motivados. O Fortaleza esta motivado. Quanto mais o adversario manga da gente, mais temos forca pra vencer. Isso e a nossa motivacao maiorUso do PV Ano passado, o Fortaleza colocou 10 mil, 19 mil pessoas em seus jogos. Nos temos certeza absoluta que nos vamos lotar o PVConfira entrevista com o presidente em exercicio, Osmar BaquitCom a colaboracao do reporter do Diario do Nordeste, Ivan Bezerra. Nota : -5 (de 29 Votos)Categoria: Entre aspas, Videos, entrevistaCornetadas (26)De olho na Serie C, Fortaleza anuncia mais 2 contratacoes12/05/2011 - 20:46 por Wilton RodriguesA diretoria do Fortaleza segue reforcando o elenco do time para a disputa da Serie C. Nesta quinta-feira (12) foram confirmadas mais 2 contratacoes.>Fortaleza confirma 5 contratacoes para a Serie C> Fortaleza anuncia mais 2 reforcosO primeiro e o lateral-direito Marcio Gabriel. O jogador, de 29 anos, ja defendeu o Coritiba/PR, Atletico/GO e Corinthians Paulista.Outro reforco que defendera o tricolor e o volante Sidnei da Silva, o Magal. O atleta foi um dos destaques do Mirassol/SP no Paulistao 2011. O jogador, de 31 anos, acumula passagens pelo Vitoria, Ponte Preta, Juventude, Figueirense e Internacional.No time colorado, Magal fez parte do elenco que conquistou o titulo da Recopa Sul-Americana 2007.O Fortaleza ja soma 9 reforcos para a disputa do Campeonato Brasileiro da Serie C. O Leao esta no Grupo B da competicao nacional, que tambem tem America/RN, Campinense, CRB/AL e o Guarany de Sobral.A estreia do Tricolor de Aco na terceirona sera contra o CRB/AL no dia 16 de julho, as 16h, no Estadio Rei Pele. Nota : -2 (de 20 Votos)Categoria: NoticiaCornetadas (5)Desmanche no Guaraju12/05/2011 - 17:47 por Levi de FreitasO Leao do Mercado, vice-campeao cearense de 2011, esta sofrendo com o sucesso de seus atletas.Apos a campanha historica, que levou o time a decisao do segundo turno contra o Ceara, e consequentemente, a classificacao para a Serie D do Campeonato Brasileiro, muitos jogadores chamaram atencao nao so das equipes do nosso Estado, como de equipes nacionais, do porte de Vitoria/Ba e Guarani/SP.De acordo com Kleber Lavor, dirigente do clubee empresario, alguns dos principais atletas da equipe juazeirense nao fazem mais parte do time, e ja tem destino certo. Sao eles:Niel foi um dos destaques da campanha historica do Guarani/JuJerson -> Vitoria/BaNiel -> Guarany/SobralPiter -> Guarany/SobralAfonso -> Guarani/SPNetinho -> FortalezaAs informacoes foram passadas por Kleber ao reporter Jose Maria Melo, do Diario do Nordeste.O que voce acha desse desmanche do Guarani/Ju? A equipe conseguira se reforcar para a Serie D do Brasileirao?Comentem! Nota : 0 (de 18 Votos)Categoria: Jogando para a Torcida, Noticia
jornal "Corrierre dello Sport".As ofensas da torcida e ate mesmo dejogadores do Milan a Leonardo foram destaque na imprensa de todo o mundo nas ultimas semanas, e agora quem pode ficar irritado e o torcedor do Inter. Thiago Motta seria visto pela diretoria do Milan como uma peca ideal para substituir as provaveis saidas de Andrea Pirlo e Clarence Seedorf na proxima janela de transferencias.O jogador, de 28 anos, tem passagens por Barcelona, Atletico de Madrid e Genoa e chegou ao Inter na ultima temporada, quando foi campeao do Calcio, da Champions League e da Copa da Italia. Thiago tem contrato com o Inter ate 2013, mas o clube precisa negociar alguns jogadores para ter dinheiro extra para contratacoes e uma das opcoes seria vender o brasileiro.
(Late 2013) Latitude ST (Late 2011) Latitude 3160 (Mid 2015) Latitude D505 Latitude E5550/5550 (Late 2014) Latitude SX 4 Latitude 3330 (Early 2013) Latitude D510 Latitude E6220 (Mid 2011) Latitude V700 Latitude 3340 (Late 2013) Latitude D520 Latitude E6230 (Mid 2012) Latitude V710 Latitude 3440 (Late 2013) Latitude D530 (Early 2008) Latitude E6320 (Early 2011) Latitude V740 Latitude 3450 (Late 2014) Latitude D531 (Mid 2007) Latitude E6330 (Mid 2012) Latitude X1 Latitude 3540 (Late 2013) Latitude D600 Latitude E6400 (Mid 2008) Latitude X200 Latitude 3550 (Late 2014) Latitude D610 Latitude E6400 ATG (Mid 2008) Latitude X300 Latitude 6430u (Late 2012) Latitude D620 Latitude E6400 XFR (Mid 2008) Latitude XP4 Latitude 7202 Tablet Latitude D620 ATG Latitude E6410 (Early 2010) Latitude Xpi Latitude C400 Latitude D630 (Early 2007) Latitude E6410 ATG (Early 2010) Latitude Xpi CD Latitude C500 Latitude D630 ATG (Mid 2007) Latitude E6420 (Early 2011) Latitude Xpi CD MMX Latitude C510 Latitude D630 XFR (Early 2008) Latitude E6420 ATG (Early 2011) Latitude XT (Late 2007) Latitude C540 Latitude D630C (Late 2008) Latitude E6420 XFR (Early 2011) Latitude XT2 (Early 2009) Latitude C600 Latitude D631 (Early 2009) Latitude E6430 (Mid 2012) Latitude XT2 XFR (Late 2009) Latitude C610 Latitude D800 Latitude E6430 ATG (Mid 2012) Latitude XT3 (Mid 2011) Latitude C640 Latitude D810 Latitude E6430s (Mid 2012) Latitude Z (Late 2009)
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encontrar ao amanhecer para a primeira refeicao do dia ou no agradavel fim de tarde, com direito a vistada Orla da Vila. Mesmo apos passados nove decadas, as tapioqueiras de Mosqueiro continuam a receber inumeros elogios e contabilizar novos clientes. E assim que Elizeu Barbosa, fala dos seus 50 anos de trabalho junto a sua esposa na "Barrca da Vovo". O trabalho comecou com sua sogra, que foi uma das quatro pioneiras que comecaram a vender tapiocas na Praca Matriz da Vila da Vila. "Naquela epoca nao havia emprego e foi uma forma de sustento para a minha sogra", contou Elizeu, lembando que o numero subiu para as 19 depois atuais. O trabalho das tapioqueiras e uma tradicao, que passa de mae para filhas e netas, enfim de geracao para geracao. "E algo que nao pode ser vendido. E a raiz da nossa familia que ja esta firmada", diz Catarina Barbosa, que mora e trabalha em Belem, em epoca de pico colabora na barraca dos pais Adriana e Elizeu Barbosa com as vendas. Nos periodos de maior demanda, a fila cresce e o trabalho dobra, as vezes triplica. "Todas as 19 barracas chegam a vender tres mil tapioquinhas por dia, o que da uma media de 200kg de goma por mes", diz Catarina. E um trabalho pesado, que merece dedicacao e esforco. "Acordo bem cedo para ajeitar a barraca e receber o material que e fornecido por produtores do interior", garante Elizeu. Tudo e programado com antecedencia para o dia seguinte. O material e comprado com antecedencia e, quando e reciso, ate novas contratacoes sao feitas. Associacao das Barraqueiras de Venda de Tapioca e Comidas Tipicas da Ilha de Mosqueiro (ASBAVETIM), e que escala e chega a pagar R$ 30,00 a diaria de trabalho. Essa associacao foi estabelecida como utilidade publica desde o dia 8 de janeiro/2007 depois de um decreto assinado pelo prefeito Duciomar Costa. "Lutamos desde 1996 para que nossa associacao fosse reconhecida e so agora na atual geracao e que conseguimos", diz Elizeu, que e o presidente da Asbavetim. A atual administracao municipal contribuiu com o trabalho das tapioqueiras em varias formas. Oferecendo cursos de manipulacao de alimentos atraves do Departamento de Vigilancia Sanitaria (Devisa) e gerenciamento de balcao pela Agencia Distrital de Mosqueiro. O programa Ama Belem tambem ja colaborou com esta atividade da culinaria paraense, entregando duas camisas e pares de calca para cada pessoa que trabalha nas barracas.Publicado no face: https://www.facebook.com/profile.php?id=100004893192870Imagens: JCSOliveira
fregueses ao desjejum. Para os moradores da ilha, um orgulho: nao ha quem resista as delicias. Vou lhe ser sincero. Ate hoje nao encontrei uma unica pessoa, em visita a Mosqueiro, que tenha ficado indiferente a esse cardapio, garante o pescador Julio Silva.Como resistir especialmente a tapioquinha, item mais que obrigatorio na dieta do paraense? A origem da iguaria e indigena e, em seu formato de panqueca, crepe ou disco, conquistou chefs renomados que trataram de usar a criatividade para difundi-la como um prato conhecido em todo o Brasil.Em Mosqueiro, assim como, de bate-pronto, se consegue descobrir a localizacao de praias famosas como Areiao, Ponte, Bispo, Prainha, Farol, Chapeu Virado, Porto Arthur, Murubira, Ariramba, Sao Francisco e Carananduba ou das mais afastadas, a exemplo do Marahu, Cauara, Paraiso, Conceicao, Anselmo, Bacuri, Fazendinha, Camboinha, Menino Jesus, Paissandu e Baia do Sol, o visitante logo se torna intimo da hospitalidade nas barracas da Dora, Aurea, Noca, Nene e Cirene.Quanto mais cedo, mais facil encontrar a iguaria envolta em folhas de bananeira, como determinou a tradicao. A parte a tradicao, que nao pode ser ignorada, um cardapio de sabores exoticos e outro dos atrativos nas barraquinhas que, em julho, de acordo com os comerciantes, chegam a vender juntas, diariamente, tres mil unidades do produto, ou 200kg de goma por mes.Voce ja imaginou degustar uma tapioca de charque? E que tal uma tapioca sabor pizza? Para os adoradores de doces, tapioquinhas com recheio de coco, goiaba, cupuacu, acai, manga e tapereba sao a melhor forma de comecar o dia. Experimente misturar acai com charque. E inigualavel o sabor, diz o motorista Diego Torres.Aqui, quando o dia amanhece, ja tem gente procurando o desjejum. Entre 5h30 e 22h gracas a Deus nao temos sossego. E claro que no fim de semana faturamos mais, entretanto, podemos atender melhor o cliente com mais calma durante a semana, conta Dora Araujo, proprietaria da Tapiocaria da Dora e que, ha 30 anos, trabalha no local.Comunidade e tema de filmeUma lenda amazonica, mas contada com linguagem universal e o que propoe o curta Matinta, dirigido por Fernando Segtowick e estrelado pelos paraenses Dira Paes e Adriano Barroso. O filme teve como cenario, literalmente, o vilarejo de Caruaru, que dista 30 minutos de barco da area urbana de Mosqueiro.Como figurantes, foram arregimentados os proprios moradores da vila. Todo o elenco, bem como a equipe tecnica, e formado por paraenses. O filme foi realizado apos seu projeto ser aprovado em edital, lancado em 2008, pelo Ministerio da Cultura, para producao de curtas-metragens. Na sinopse, Dira interpreta Walkiria, personagem titulo que muda a rotina da pequena e isolada comunidade ao se envolver em um triangulo amoroso. O curta homenageia a localidade e todo o Para, mostrando o cotidiano de uma populacao ribeirinha dedicada a retirada do acai, extracao do tucupi e fabricacao de farinha de mandioca, bem como seus habitos e crencas.Por que se orgulhar?A Ilha de Mosqueiro, do alto de seus mais de cem anos, vai muito alem de um point badalado das ferias de veraneio ou da folia de Momo. O balneario e
refugio para quem busca tranquilidade, durante a semana, a tapioquinha tradicional na Praca Matriz e tambem ja foi descoberto por cineastas como espaco para locacoes externas de filmes, a exemplo do curta Matinta. http://www.diariodopara.com.br/hotsite/orgulhodopara/noticias_cont.php?idnot=76889Sexta-feira, 29/01/2010, 10:46h - Noticias
As mais antigas vendas de tapioquinha da VilaAntiga venda de tapioquinhas da VilaAtual Tapiocaria da VilaTapioquinha de Mosqueirocom 90 anos de tradicaoSabor de tradicao. Assim pode se definir os 90 anos de historia das famosas tapioquinhas de Mosqueiro. Quem vai a ilha, seja num simples final de semana ou na agitada ferias de julho, nao resiste a uma parada na Vila para comer as deliciosas tapioquinhas com cafe. O toque especial fica por conta da paisagem da ilha, carinhosamente chamada de Bucolica pelos paraenses.A variedade e enorme. E tapioa com creme, com ovo, presunto, queijo e ate cupuacu com chocolate. Uma riqueza de gostos e sabores que faz a populacao e visitantes da ilha se encontrar ao amanhecer para a primeira refeicao do dia ou no agradavel fim de tarde, com direito a vistada Orla da Vila. Mesmo apos passados nove decadas, as tapioqueiras de Mosqueiro continuam a receber inumeros elogios e contabilizar novos clientes. E assim que Elizeu Barbosa, fala dos seus 50 anos de trabalho junto a sua esposa na "Barrca da Vovo". O trabalho comecou com sua sogra, que foi uma das quatro pioneiras que comecaram a vender tapiocas na Praca Matriz da Vila da Vila. "Naquela epoca nao havia emprego e foi uma forma de sustento para a minha sogra", contou Elizeu, lembando que o numero subiu para as 19 depois atuais.O trabalho das tapioqueiras e uma tradicao, que passa de mae para filhas e netas, enfim de geracao para geracao. "E algo que nao pode ser vendido. E a raiz da nossa familia que ja esta firmada", diz Catarina Barbosa, que mora e trabalha em Belem, em epoca de pico colabora na barraca dos pais Adriana e Elizeu Barbosa com as vendas.Nos periodos de maior demanda, a fila cresce e o trabalho dobra, as vezes triplica. "Todas as 19 barracas chegam a vender tres mil tapioquinhas por dia, o que da uma media de 200kg de goma por mes", diz Catarina. E um trabalho pesado, que merece dedicacao e esforco. "Acordo bem cedo para ajeitar a barraca e receber o material que e fornecido por produtores do interior", garante Elizeu.Tudo e programado com antecedencia para o dia seguinte. O material e comprado com antecedencia e, quando e reciso, ate novas contratacoes sao feitas. Associacao das Barraqueiras de Venda de Tapioca e Comidas Tipicas da Ilha de Mosqueiro (ASBAVETIM), e que escala e chega a pagar R$ 30,00 a diaria de trabalho.Essa associacao foi estabelecida como utilidade publica desde o dia 8 de janeiro/2007 depois de um decreto assinado pelo prefeito Duciomar Costa. "Lutamos desde 1996 para que nossa associacao fosse reconhecida e so agora na atual geracao e que conseguimos", diz Elizeu, que e o presidente da Asbavetim.A atual administracao municipal contribuiu com o trabalho das tapioqueiras em varias formas. Oferecendo cursos de manipulacao de alimentos atraves do Departamento de Vigilancia Sanitaria (Devisa) e gerenciamento de balcao pela Agencia Distrital de Mosqueiro. O programa Ama Belem tambem ja colaborou com esta atividade da culinaria paraense, entregando duas camisas e pares de calca para cada pessoa que trabalha