O fato do Direito poder ser identificado com os costumes, com a identidade cultural que organizadeterminado povo, provoca a necessidade de se conhecer como se processou, como seconstruiu o conhecimento juridico dessa determinada sociedade. A ordem juridicade um povo, que vive em sociedade, se alimenta do acervo intelectual que ele cultivaou que os setores gestores dominam - os elaboradores das leis, os tecnicos ejurisconsultos -, e, especialmente, da experiencia historica que valorizam.A disciplina Historia do Direito surgiunas primeiras decadas do seculo XIX, na Alemanha, em meio a uma efervescenciacultural de descobertas cientificas, de revolucao industrial, de valorizacao doracionalismo, do cientificismo. E, nesse sentido, a Historia do Direito e frutodesse movimento reconhecido como positivista, que forma um historicismo juridico,quando a Historia e considerada uma ciencia de fundamental importancia para areflexao do Direito, e que abre dialogo com outras areas do conhecimento que ocomplementam; porque a disciplina Historia do Direito pretende atender a necessidadede cada povo buscar as origens de sua tradicao juridica; e, nesse movimento, osentimento nacionalista favorecia essa compreensao.Friedrich Carl von Savigny (1779-1861), jurista alemao, e grande pesquisador do Direito Romano, foi oinsistente professor da Universidade de Berlim que defendeu a ideia da criacaodessa disciplina. Em 1815 fundou uma Revista de Historia da Ciencia do Direito.Em 1885 a disciplina Historia do Direito ja fazia parte do curriculo dos cursosde Direito do Brasil. Com o advento da Republica veio a Reforma de BenjamimConstant em 1891 e a disciplina foi reafirmada no curriculo dos cursosjuridicos; mas, em 1901, foi retirada, ficando ausente das faculdadesbrasileiras, enquanto disciplina especifica, por todo o seculo XX. Contudo, ohistoricismo juridico permaneceu influenciando o pensamento juridicobrasileiro.A disciplina Historia do Direito e aoportunidade de refletir sobre as experiencias passadas, considerar as mudancase permanencias, partindo de indagacoes e expectativas contemporaneas,ampliando, assim, as possibilidades de analise, solucao e argumentacao frente osembates presentes. E caminho para desvelar a identidade da cultura juridica deuma nacao, do que o Direito, a Justica, e e significa hoje. Recebi o seguinte texto por e-mail. E do NEPPI (Nucleo de Estudos e Pesquisas das Populacoes Indigenas) e da Rede de Saberes, um projeto que apoia a permanencia de indigenas no ensino superior. E espantoso que, em pleno seculo XXI, num regime democratico, esse tipo de conflito ainda aconteca; e, enquanto isso, a imprensa [Global] passa a semana inteira falando da acao policial na Rocinha?!O direito a Justica, a Liberdade, a Democracia, a Vida ainda e negado a boa parte da populacao brasileira!O sorriso matadoBalas assassinas mataram Nisio Gomes. Seu jeito meigo e sorridente, era sua caracteristica principal, inconfundivel. Sua fala baixa, se tornava por vezes quase incompreensivel. Ele estava em quase todas as mobilizacoes de luta do povo Kaiowa Guarani pelos seus direitos, especialmente a terra. Nos ultimos dez anos ja voltara quatro vezes a seu tekoha Guaiviry. Era um lutador resistente, persistente. Nao desistia nem por nada a seu sagrado chao. Guduli, nhandesi, sua companheira, morrera ha tres anos, sem a alegria de viver em sua terra Guaiviry. Ela era entusiasta e contagiava com sua disposicao. Era profunda conhecedora a vida e religiosidade de seu povo. Era de