e imprescindivel para investigar os agrupamentos humanos agrafos (sem escrita), ou qualquer outra sociedade extinta, sua importancia para a antropologia e imensa. Atraves do estudo arqueologico a antropologia pode conseguir informacoes acerca dessas sociedades, das quais a maioria nao podem ser observadas e estudadas atraves de tecnicas etnograficas normais, pelo fato das mesmas nao existirem mais, nem deixaram vestigios escritos. Sendo que mesmo muitos vestigios escritos de sociedades extintas que temos hoje para estudo foram descobertos atraves de escavacoes arqueologicas, como tabuas de argila com escrita cuneiforme da Mesopotamia.Arqueologia pre-historica: estuda grupos humanos que nao possuiam escrita. Estas sociedades sao chamadas de agrafas.Arqueologia historica: estuda grupos humanos que possuiam escritaLINGUISTICAO estudo da Antropologia linguistica tem seu ponto fundamental na busca da compreensao das particularidades da comunicacao humana e no estudo das relacoes de linguagem em suas estruturas, origens e variacoes/diversidades. Alem de um aprofundado estudo da linguagem em si, a antropologia linguistica utiliza-se do estudo da mesma como importante ferramenta de analise socio-cultural de um grupo ou conjunto de grupos humanos e suas interacoes. Isso porque a linguagem e o elemento de base na transmissao e interacao cultural entre os individuos, ou seja, e atraves da linguagem que os individuos, ou grupos de individuos, conseguem interagir dinamicamente suas experiencias, organiza-las e transmiti-las em forma de cultura. Seja atraves da linguagem oral, escrita ou simbolica.Ao mesmo tempo em que a antropologia necessitou especializar-se em campos distintos, seu objeto de estudo, o homem e a humanidade, e complexo e impossivel de se compreender de uma maneira fragmentada. Como vimos, o homem e um ser biologico e cultural por natureza, portanto e necessario que os campos da antropologia, sejam eles, biologicos, socio-culturais, arqueologicos ou linguisticos, articulem entre si como uma disciplina unica: a antropologia.Temos entao na investigacao antropologica pela busca da compreensao do homem, da humanidade e de suas producoes, uma necessidade de movimentacao continua de especializacao, reintegracao reciproca e interdisciplinaridade entre os campos de estudo antropologicos e suas ciencias afins. Especializacao enquanto necessidade da ciencia antropologia em especializar seus campos de estudo a nivel de obter um conhecimento mais profundo nas dimensoes culturais e biologicas do homem, reintegracao reciproca pela necessidade de unir os conhecimentos desses campos com o objetivo de obter um conhecimento mais completo e totalizante, e interdisciplinaridade quando na constante necessidade de compartilhar conhecimento com ciencias afins como historia, geografia humana, genetica, sociologia geologia, primatologia..Todo esse movimento faz da antropologia uma ciencia dinamica, que atua nos mais diversos niveis humanos e academicos, transitando nas ciencias humanas, sociais, e naturais, mesmo apesar de sua identidade dominante entre as ciencias sociais, em que ocupa uma posicao central.E a ciencia que mais expressa a busca humana por compreender as eternas questoes que permeiam nosso intelecto desde tempos imemoriais sob um ponto de vista totalizante: Quem somos? De onde viemos? Porque somos o que somos? O que ha de comum e de distinto entre nos? E a busca humana por responder as questoes sobre sua origem e natureza. Atraves dos estudos antropologicos conhecemos melhor a nos mesmos e aos outros. Estamos em busca da compreensao