O Espiritismo e uma doutrina espiritualista de carater filosofico e, ao mesmo tempo, uma ciencia experimental, segundo a definicao de Allan Kardec. O objeto especial do Espiritismo e o conhecimento das leis do principio espiritual, seguindo-se dai que o conhecimento acerca dos principios da materia, estudados pelas ciencias ordinarias, lhe serve de complemento, uma vez que o conhecimento de um nao pode estar completo sem o conhecimento do outro. Deste modo, Espiritismo e Ciencia se completam reciprocamente. Contrariamente a isso, certos simpatizantes da Doutrina Espirita preferem renegar os conhecimentos cientificos e descambam para a tentativa de anexar ao conhecimento e praticas espiritas conceitos oriundos do Espiritualismo generico, com o que intentam enriquecer o corpo doutrinario espirita. Desta forma, passam a disseminar, junto aos nucleos espiritas, ideias e conceitos que conflitam clara e diretamente com os mais basicos e elementares principios espiritas, ocasionando, assim, grandes confusoes entre os simpatizantes da Doutrina, conduzindo o Movimento, de maneira sub-repticia, a perda de unidade e, consequentemente, provocando desinteligencias entre os adeptos, o que facilita a formacao e fortalecimento de redutos seitistas. Atuam, portanto, a feicao de virus perigosos, como ja tratamos no artigo Os Cavalos de Troia do Espiritismo.Uma dessas questoes elementares a que nos referimos acima e aquela que trata do animal irracional e sua destinacao apos a morte, assim como o grau de evolucao ao qual pertencem. Tal assunto e tratado de maneira clara na obra basilar da Doutrina Espirita, O Livro dos Espiritos. Da questao 592 ate a de numero 610, os Espiritos Superiores respondem as mais variadas perguntas formuladas pelo codificador Allan Kardec, onde chegamos as seguintes conclusoes, que abaixo enumeramos:1. Os animais possuem instinto, que e uma forma rudimentar de inteligencia, e nao sao detentores de livre-arbitrio;2. Os animais nao podem analisar seus erros e acertos. Assim sendo, nao podem sofrer penas nem gozos por nao terem consciencia de seus atos praticados no mundo fisico. Nao ha neles senso moral, ja que a inteligencia nao se encontra suficientemente desenvolvida para tal;3. A alma dos animais, apos a morte do corpo, e devolvida rapidamente ao mundo fisico, seja em um planeta ou outro para que continuem sua evolucao ate chegarem ao estado hominal, donde dai para frente possuirao livre-arbitrio e sofrerao as penas e gozos do mundo espiritual. Em O Livro dos Mediuns, cap. XXV, 283, itens 36 e 37, tambem podemos colher mais informacoes sobre a questao:4. O principio inteligente que anima o animal fica em estado latente apos a morte, sendo que espiritos encarregados desse trabalho imediatamente o utilizam para animar outros seres. Nao lhes sobra tempo disponivel para se por em relacao com outras criaturas. Sendo assim, nao ha espiritos errantes de animais, mas somente espiritos humanos. 5. Consequentemente, nao ha animais habitando o mundo espiritual, e nem e possivel obter comunicacoes de animais por via mediunica ou por quaisquer outros meios. E isso, pois, resumidamente, o que ensina o Espiritismo sobre o destino da alma dos animais, assim como suas possibilidades e nivel de adiantamento.No entanto, volta e meia nos deparamos com declaracoes em evidente contraposicao ao exposto