aceitar a sua interferencia.Vale destacar que isso proporcionou uma serie de movimentos que propunhamimpedir e inibir a penetracao da cultura crista nos Estados cuja religiaopredominante fosse o islamismo. Em outras palavras, as questoes politicas,sociais e culturais estavam sumariamente atreladas a proposicoes ideologicas dareligiao. Torna-se importante ressaltar quealgumas comunidades africanas nao aceitaram passivamente o estabelecimento daexploracao colonialista por parte dos europeus. De uma maneira geral, deve-seressaltar que as nacoes da Europa que materializaram o projeto imperialista,encontraram algumas dificuldades em obter sucesso na empreitada. Com isso, anocao eurocentrica da historia, que afirmava que os lideres europeus dominaramcom facilidade o continente africano, sofre contestacoes demasiadamentepertinentes. As concepcoes que afirmavam que as comunidades africanas eramamorfas e pacificas se tornam absoletas e sem significancia historiografica.Ainda nessa direcao pode-se acrescentar que ospaises setentrionais, no seu conjunto, provavelmente foram os que apresentarammais resistencia diante da perda de sua soberania. Milhares de sudaneses,egipcios e somalis perderam suas vidas em confronto com as tropas coloniaisbritanicas. Eram movidos por um sentimento patriotico fundido a um sentimentoreligioso fortemente arraigado. Significa dizer que essas populacoes lutarampela defesa do seu territorio e de sua fe, uma vez que lhes era inaceitavel,como islamizados, ser submissos no plano politico a uma potencia crista, nocaso, a Gra-Bretanha.[5] Partindo-se de uma analise voltada para questoesjuridicas, que oficializou definitivamente a partilha do continente africano,devemos frisar a questao da realizacao da Conferencia de Berlim. Em talConferencia ficou estabelecido a meneira pela qual o continente seria inteiramenteretalhado entre as potencias da Europa. A veleidade politica dos lidereseuropeus como Leopoldo II, da Belgica e de tradicionais nacoes como Portugalforam os baluartes da tentativa de se materializar um consistente imperioultramarino. Enquantoque a Belgica de Leopoldo II buscava elaborar estrategias consistentes deexploracao da Africa, retirando suas riquezas materiais e bens naturais,Portugal objetivava formar apenas uma provincia sobre seus dominios, queligaria Angola a Mocambique. Isso evidencia que as nacoes da Europa estavamcategoricamente preocupadas em construirem um alicerce economico no continenteafricano. E a Conferencia de Berlim foi utilizada, sobremaneira, parainstitucionalizar a dominacao colonialista. Valedestacar que essa conferencia contribuiu substantivamente para a destruicao dealgumas comunidades da Africa. Basta ressaltar que algumas sociedades que eraminimigas acabaram sendo unidas apos a partilha e, em contrapartida, familiasaliadas foram intepestivamente separadas. Esse fato acarretou numa serie deproblemas sociais para o continente, pois houve um significativo aumento nonumero de guerras no interior da Africa. Nesse sentido, o impacto sofrido poressas sociedades foi alarmante, uma vez que transformou radicalmente asrelacoes socio-politicas das liderancas locais. Porfim, vale enfatizar que a estrutura social das comunidades africanas foisumariamente prejudicada ao longo da sua historia. O objetivo, ainda presenteem discursos de algumas liderancas europeias, consiste em retirar as riquezasnaturais e as materias-primas abundantes presentes no interior do continente. Naoha, ainda em pleno seculo XXI, nenhuma iniciativa construtiva no sentido deresolver os graves problemas enfrentados pelos povos africanos que, de umaforma generalizada, morrem de fome, doencas das mais diversas especies, guerrasreligiosas, lutas insanas pelo poder politico, disputas sangrentas pelocontrole de lencois petroliferos, dentre outros fatores. Partindo-sede pressupostos teoricos e mistificacoes filosoficas, algumas teoriaspreconceituosas foram formuladas no transcorrer do seculo XVIII e XIX, cujaintencao perceptivel era justificar o imperialismo e