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PRECISO APRENDER A SAIR, A ME DESLOCAR, SER LEVE NAO REBOCADA. ENTRE O SER E O NAO SERENTRE A RESPOSTA E A PROCURAENTRE A MENTIRA E A SOMBRA ESCURAENTRE O SOM E O PRAZERENTRE O TER E O DESCRERPROCURO A IMENSIDAO DE UMA MANHA LINDAPROCURO UM ALVO PARA MINHAS ANGUSTIASPROCURO UM FIM PARA A DOR E UMA ESPERANCA NO CHEIRO DA FLORESTOU EM FOLHAS SECAS QUE CAEM PELO CHAOGOSTARIA DE ESTAR SOSSEGADA E TRANQUILA DENTRO DE MIMQUERO O SILENCIO DA PAZ "Seule importe loeuvre, mais finalement, loeuvre nest la que pour nos conduire a la recherche de loeuvre." Maurice BlanchotMinha traducao/apropriacao...O que importa e a obra, mas finalmente, a obra so esta aqui para nos conduzir a pesquisa da obra. Em: LOUPPE. Laurence. Poethique de la danse contemporaine. Contredanse, 1997, Paris. Das estrategias fisicas...Pensamento, danca, contact comigo mesma. Tudo isso se misturou um pouco e virou aqui alguma coisa, algumas coisas... Antonio Damasio foi de grande ajuda Ricardo, vc tinha razao. A alma respira atraves do corpo, e o sofrimento, quer comece no corpo ou numa imagem mental, acontece na carne. Acredito tanto, e sinto como se tivesse esquecido. Mas salvei isso em algum canto aqui dentro, e lembrei, senti, dancei. E a intimidade foi chegando pra esse lado tambem. O que seria uma intimidade do corpo, da carne...? um cheiro meu, um gosto em mim, uma dobra, um lugar escondido, um embaixo de alguma coisa, isso que nao tem mesmo nome (salve Gilson Fukushima), nem voz, mas e corpo... e talvez nao seja o caso de mostrar, mas de usar como impulso, como grito. De novo Damasio: usamos o corpo como instrumento de afericao, e a partir dele que sentimos o mundo e nos relacionamos com o mundo. Entao vamos relacionar essas intimidades da carne com o mundo e gerar alguma coisa... Dos objetos...Pensei muito no que conversamos sobre entender a relacao com os objetos como uma relacao amorosa, quem escolhe e quem e escolhido, quem domina em quem se submete. Deu no noivo cadaver (e hoje acordamos assim, um pra cada lado...), este corpo vermelho cheio de fibra de poliester, que eu costurei, feri, furei, pisei, abracei, pendurei, mordi, bati, dancei, amei... No diagrama ele comecou no grupo dos objetos-metafora, mas deu uma passeada pelos objetos-meio. O plastico branco me serviu bem ( os 8 metros), me lembra algo amarelo, mas desenvolvi com ele uma estrategia para me revelar aos pedacos... E, finalmente, se vc tem seu sonho, eu tenho meu... pirulito (e o noivo tem 2, um em cada olho!).Das referencias...Alice me e muito proxima. Seu mundo fantastico, suas perguntas descabidas, ela me inspira, me autoriza, me alimenta. A princesa dos cabelos magicos eu estou procurando, e algo me diz que eu vou encontrar. E, claro, Tim Burton (nem lembro mais se fui eu ou vc quem falou dele primeiro) veio me visitar tantas vezes...E por fim tenho que dizer que tudo se transforma mesmo nesse (agora um pouco meu) planeta quase nu, vamos ver o que sobrevive ate o fim deste projeto...e a danca e o que salva
Se fosse um objeto seria uma carta velha, escrita num papel de cartaSe fosse um prato seria linguica com farofaSe fosse uma cancao seria too drunk to Fuck Nouvelle VagueSe fosse um personagem de ficcao seria o pequeno principe Se fosse um filme seria uma comedia romantica com a Julia RobertsSe fosse um lugar seria uma gavetaSe fosse um aviso seria baseado em fatos reais Se fosse um elemento seria fogo Se fosse um efeito seria insonia Se fosse um vegetal seria uma mandiocaSe fosse um planeta seria mercurio Se fosse um adverbio de tempo seria entao Se fosse uma estacao do ano seria verao Se fosse um animal seria um gato pretoSe fosse um barulho seria um gritoSe fosse uma cor seria vermelho encarnadoSe fosse um clima seria quente e umido Se fosse uma roupa seria essas roupas de velcro para streap-teaseSe fosse uma fruta seria cajuSe fosse uma viagem seria um cruzeiro de navio pelo pais das maravilhasSe fosse um amor seria uma coincidencia rara (nao resisti!)Se fosse um remedio seria um engov antes e um depoisSe fosse uma hora do dia 3h da manhaSe fosse uma mulher seria Ivete SangaloSe fosse um homem seria Michael Jackson Se fosse um quadro seria Ceci nest pas une pipe, de Magrit Se fosse um sapato seria uma galocha branca Se fosse um talher seria uma facaSe fosse um veiculo seria um trem com um vagao soSe fosse um mes seria fevereiroSe fosse um metier seria carteiroSe fosse um livro seria uma autobiografia Se fosse uma citacao seria e necessario se emprestar aos outros e se dar a si mesmo MontagneSe fosse uma estampa seria geometrica tipo anos 80Se fosse uma parte do corpo seria o cuSe fosse uma danca seria um axe coreografadoSujeita a alteracoes.Afinal, uma das propriedades deste trabalho e a de estar "em transformacao"...PS.estou escrevendo num teclado frances, os acentos vao parecer estranhos ou inexistentes... Um quilo de fibra de poliester, uma tentativa de encontrar a princesa dos cabelos magicos, um ceu, e finalmente tudo foi parar dentro do vodu - o tal noivo cadaver... Michelle- Quais sao as operacoes utilizadas para realizar a transmissao de Newark/Re-Worked ?Stacy Spence(1)- Antes de comecar a transmitir a coreografia, nos estavamos trabalhando no sentido de dar a todos o mesmo modo de ler o corpo, o mesmo modo de como usar o corpo. Dessa forma quando comecamos a fazer a coreografia, todos tinham uma linguagem comum, isto e, uma mesma pagina mesmo com diferentes possibilidades. A partir dai comecamos a aprender os movimentos da coreografia original, que tambem ajudam a informar a aula que dou pela manha, que por sua vez informa o movimento da coreografia, enfim, e um trabalho em cadeia. Isto porque a coreografia esta lidando com certas propriedades mecanicas do corpo bem especificas, e trabalhar especificamento sobre isso, ajuda a transpor a ideia do movimento dele mesmo, para a relacao com o espaco e com as outras pessoas. Entao eles estavam aprendendo as frases de movimento, ate te-las muito bem conhecidas, para depois aprender a coreografia. O primeiro modo de
aprender a coreografia, foi atraves do video da coreografia original, repetindo exatamente o que estava no video. Agora, olhando pra tras, acho que foi uma boa estrategia, pois deu aos dancarinos mais informacoes sobre como usar seus corpos, pois eles estavam diretamente absorvendo o que ja tinha sido feito depois de muitas experimentacoes e tudo o mais, e eles puderam captar o espirito do que e esperado para Newark. Essa primeira secao que eles aprenderam e a ultima parte da coreografia.De la, eles aprenderam mais frases, e ao inves de aprender atraves do video, nos trabalhamos sobre as ideias de composicao relacionadas ao espaco : ficar perto de alguem, ficar longe de alguem; como voce trabalha com alguem perto; como o espaco muda e o que esta disponivel pra voce nesse espaco; quais sao as escolhas que podem ser feitas. Entao nos improvisamos, e eles ficaram realmente bons em improvisar, primeiro fazendo escolhas especiais em posicoes simples como sentar, ficar de pe, andar, rolar, sempre tendo em mente que as escolhas estao sendo feitas em relacao as outras pessoas. Essas improvisacoes foram fixadas em movimentos e frases sempre tendo em mente as escolhas espaciais que devem ser feitas. Depois de tudo memorizado, tivemos que refinar um tipo de instinto, que ajudasse a lembrar porque voce fez essas escolhas, quais foram as escolhas, e recriar novamente, ai entao estava realmente fixado. Passamos a trabalhar em pequenos ajustes, memorizando novos detalhes, e eu fiquei o tempo todo como o olho de fora , atento para as oportunidades mas mantendo tudo relacionado como a ideia original, porque todo mundo tem suas ideias individuais sobre o que a obra e, e como e. Entao esse foi o modo como eu trabalhei como a pessoa de fora , que mantem sobre controle as ideias que Trisha Brown trabalhou originalmente. E muitas dessas ideias sao mais simples que muitos bailarinos pensam. E foi assim que terminamos com todas as outras secoes. Cada secao lida com o espaco diferentemente, as duas primeiras secoes chamadas horses lidam com um espaco onde duas pessoas devem manter o espaco entre elas, mudando isso algumas vezes, e depois finalizar isso enquanto outras duas pessoas estao livres, mas eles precisam manter-se proximos e distantes. Na proxima secao, o espaco e limitado e pequeno, em que todos devem ocupar ao mesmo tempo. E na ultima secao, todo o espaco e usado, existem unissonos e a ideia de mover-se e mover pessoas como se estivessem movendo mobilias de uma casa. Michelle- Em que medida que as ideais que moveram a criacao original, estao tambem movendo esta transmissao ?Stacy Spence- Eu definitivamente tento nao tomar liberdades. E novamente, se eu percebo os bailarinos tomando liberdades, e entrando em lugares que eles estao acostumados, os padroes pessoais que nada tem haver com a coreografia, eu tentarei puxa-los para a proposta, o corpo de Newark . A coreografia e sobre formas sendo movidas, e tambem ser sensivel ao contato, mas nao e necessariamente sobre estar junto se misturando uns aos outros, como uma improvisacao de contato. Quando isso aparece
preciso estar atento para remover esse tipo de padrao. Pessoalmente sempre tendo manter tudo bem proximo da coreografia original, pelo menos o que tenho de conhecimento da obra original.Michelle- Como as obras de Trisha Brown comecaram a sair da companhia ? Como Newark veio para Angers ?Stacy Spence- Tem um pouco haver com a ideia de nossos classicos . Tem alguns trabalhos da companhia que as pessoas pedem por verem algo de essencial, como uma ferramenta de aprendizado, ou porque a coreografia faz uma impressao forte, ou fez uma forte inovacao que pensam ser importante. E como Set and Reset , que no momento em que foi criada abriu a ideia das pessoas para outras possibilidades de se entender uma coreografia. Newark e outra peca que parece ter marcado algo importante : Isso e algo que e claro e diferente do que tinhamos visto antes. Tem alguma coisa importante ai.. E para Angers...David(2) realmente gosta da peca, e ele gostaria que os estudantes pudessem experimentar faze-la. E tem essa questao recorrente ao CNDC Porque manter os classicos, ou porque ensina-los. Acho interessante porque tendo estado perto dos estudantes, e ter ensinado, me faz perceber que a peca ensinou-os muito sobre como usar seus corpos de uma maneira, que obviamente eles nao tinham experimentado antes. E talvez essa estetica tenha ido para um outro lugar atualmente, mas acho que tem algo de importante de aprender todas essas coisas, mesmo que velhas, pois se ha algo de forte nisso, sao mais informacoes para voce. Deve ter uma razao para isso ter sido marcado como um classico . E talvez voce naum tire nada disso.. Ah, eu rejeito esse classico !. Mas acho que e uma oportunidade. Pois voce pode rejeitar outras coisas, que naum sao classicos, coisas de agora mesmo. E quando ensino Newark , percebo que essa peca esta informando agora algo novo, mesmo que tenha sido feita a 20 anos atras. Cada um tem seu proprio medo de experiencias...E se pensarmos em arte como algo maior que apenas nos mesmos... Lembrando que, todas essas coisas que em algum momento marcaram uma impressao forte no passado podem nos mover adiante... Entaum voce naum esquece delas e apenas repete pensando que estah fazendo algo novo. Mantem-se conectado !(1) Stacy Spence integrante da companhia de Trisha Brown. Esteve no CNDC/Angers, para realizar a recriacao de Newark peca original criada em Angers em 1987, para os estudantes da FAC (Formation dartiste choregraphique) intitulada Newark/Re-worked . (2) David Steele e diretor pedagogico da "Escola superior de danca contemporanea" do CNDC/Angers.
detanto tempo, insistem em aparecer, como ha pouco tempo atras quando opesquisador Joao de Sousa Lima descobriu e revelou para o publico, Moreno eDurvinha, cangaceiros do bando do capitao Virgulino, desaparecidos desde ostempos do cangaco, e achados em Minas Gerais. Existem muitas controversias defatos ocorridos, de datas de batalhas, de nascimentos e tambem de nomes. A datade nascimento de Maria Bonita, por exemplo, a maioria dos estudiosos sabe ouaceita, que foi dia 8 de marco de 1911, mas desde 2011, ano do supostocentenario de Maria de Deia, que o pesquisador Voldi de Moura Ribeiro, alegater provas que a data correta do nascimento da rainha do cangaco e 17 de janeirode 1910.Com Lampiaonao e diferente, muito pelo contrario, a sua historia e repleta de datas enomes que nao se batem, deixando confusos pesquisadores experientes e maisainda quem esta apenas engatinhando nos estudos do cangaco. Numa rapidapesquisa na internet a enciclopedia livre da rede, Wikipedia, mostra queVirgulino nasceu em 4 de junho de 1898, data essa que consta do batisterio deVirgulino, fornecido pela Diocese de Floresta. Procurando um pouco mais, logoencontramos a data de 7 de julho de 1897, essa segundo o Cartorio de RegistroCivil do 3 Distrito de Tauapiranga (antigo Barro Vermelho), municipio de SerraTalhada.A familia deLampiao pela parte do pai, essa sim e uma verdadeira festa de nomes e datasdivergentes, que levam a crer que foram atos intencionais para despistar seusinimigos. Perdedores da guerra contra os Montes, no Sertao dos Inhamuns noCeara, os Alves Feitosas fugiram para varios lugares do Nordeste, entao naoseria seguro se manterem com seus nomes verdadeiros. Ate o velho Ze Ferreira,pai de Lampiao, considerado como agregador e manso da familia tambem eencontrado na historia com alguns nomes diferentes. Jose Ferreira da Silva,Jose Ferreira de Lima, Jose Ferreira de Barros e ate Jose Ferreira deMagalhaes.A mae deLampiao, que se sabe, era quem armava os filhos, pois dizia nao criar mocas,essa e encontrada na historia com varios nomes diferentes grafados em diversosdocumentos de Virgulino como tambem dos seus irmaos. Sao todas Maria, mas, comsobrenomes diferentes. Maria Sulena da Purificacao, Maria Vieira da Soledade,Maria Vieira do Nascimento, Maria Lopes da Conceicao, Maria Santina daPurificacao, Maria Ursulina da Purificacao, Maria Lopes, Maria Ferreira Lopes,Maria Jose Lopes, Maria Jacosa e Maria Selena da Purificacao.Quem se deu aotrabalho de se esconder tanto em nomes diferente, com certeza teve o queesconder.https://www.facebook.com/groups/lampiaocangacoenordeste/permalink/590372877838327/http://blogdomendesemendes.blogspot.com
iria topar sozinho toda tropa atacante. Por fim, sentido o desesperadoataque dos homens de Lampiao, os militares resolvem recuar. Lascam os pes nomeio da mata e somem na caatinga.Lampiao chamaa dona da fazenda e lhe faz um pedido. Que ela nao comentasse com ninguem oferimento que sofrera, pois se assim procedesse, ele voltaria e mataria todosque pudesse. Xandinho chega perto do amigo e pergunta para onde ele que serlevado. Lampiao diz querer ir para a fazenda Caraibas, onde pretendia restabelecer-se. Fazendapara onde Lampiao pediu a Xandinho que o levasse, para se recuperar doferimentoFormando duas filas com os animais, os homens de Lampiao o colocam-no no meio.Assim ele estaria protegido se algum ataque ocorresse e ninguem o verianaquelas condicoes. Xandinho leva o chefe mor do cangaco, o cangaceiro Lampiaopor entre os tabuleiros, serras e baixios do Pajeu das Flores... Ate chegaremaos limites da fazenda pretendida.Fonte ASCRUZES DO CANGACO Os fatos e personagens de Floresta PE SA, MarcosAntonio de Marcos De Carmelita Carmelita) e FERRAZ, Cristiano Luiz Feitosa(Cristiano Ferraz). 1a Edicao. Floresta, 2016Foto Ob. Ct.google.com.https://www.facebook.com/groups/545584095605711/?fref=tshttp://blogdomendesemendes.blogspot.com
*Rangel Alvesda CostaToicim - eraesse o apelido do cabra - nao tinha mais nada a perder na vida. Nem vida tinha,segundo ele. Ora, nao era vida aquilo que levava, emboscando, tocaiando,matando e matando. Mais que os dedos das maos e dos pes.Por isso mesmoque ja puxava o gatilho como se estivesse num trabalho qualquer. Treco, treco,treco, e pa! Tufo de mato voava por todo lado, a fumaca levantava ardente,depois mais treco, treco. O servico tava feito.Mais adiante,por cima da terra nua, no meio da estrada de ponta de espinho e pedra, aindasangrando, o corpo varado de balas. Ja esta morto, mas e preciso matar mais.Por isso que o jagunco da tres passos adiante, ja fora do tufo de mato, etreco, treco, pa!Toicim some nomato no mesmo instante. Leva no bolso a orelha do desditado. O seu patraoprecisa saber do servico feito. A orelha ensanguentada e a prova maior que atocaia foi bem feita. Mas nao se avexa muito no meio da mataria e logopressente o pior.Lanca mao daarma, tenta se ajeitar. Mas e tarde demais. Um balaco surgido nao se sabe deonde lhe atinge bem no meio da testa, pouco acima das sobrancelhas. E com umaviolencia tal que o corpo e jogado por cima de macambiras. Nao e um prea morto,e um jagunco.Aquele queatirou nao e diferente do atingido, do morto. E da mesma laia, do mesmo saco,do mesmo oficio de covardia. Tambem e um matador de aluguel, tambem um jagunco,um pistoleiro a mando de morte. Ou da morte.Pois mortetambem seria outro nome para o potentado assassino, o coronel matador pelasmaos de outro covarde. O coronel que de sua varanda cospe e diz que antes de ocuspe secar ja quer que o seu desafeto esteja crivado de balas. O mais medrosodos algozes.Assim, quasenum so instante e dois defuntos de mesmo percurso. O tocaiado por Toicimjazendo no meio do tempo, com o corpo ja esfriado e a espera de um viajantequalquer. O seu matador tambem estrebuchado por cima de macambiras, de olhosarregalados.Logo os urubuscomecam a voar mais baixo, a se juntarem em rasantes em torno dos restosmortos. E descendo vao ate a primeira bicada. Mais outra e outra. A peledilacera, as tripas ficam expostas, a fedentina ja e insuportavel. E como fedeesse mundo de coroneis e jaguncos.Nao demoramuito e chegam os carcaras, gavioes e outros carnicentos sempre a espreita.Brigam entre si, querem abocanhar os restos putrefatos, as entranhas de ummundo covarde, sangrento e cruel. Ja nao ha mais sangue, apenas o lodo nojentoda violencia.Triste mundode ser tao assim. Sem valia de homem, sem valia da vida, sem valia de nada.Enquanto os vermes passeiam em cima dos mortos, outras ordens de mortes ja saodadas pelas varandas dos casaroes. E o jagunco vai fazer apenas o seu servico.Ha nas maosdesses homens os dedos da morte. Sao pedras que se movem para esmagar. Ha nosolhos desses homens a insensibilidade do mundo. Nao avistam outra coisa senao ainsignificancia. Tanto faz ser pessoa como bicho do mato. Os olhos apenas mirame as maos se movem para matar.Que mundo eeste de tamanha covardia e insensatez? Que mundo e este
de cuspir no outro ofogo vil? Que mundo e este de estradas e veredas tomadas de urubus e podridoes,sem que nada se possa se possa fazer senao fugir dos odios coronelistas? Ummundo que existiu, mas que nao desistiu completamente.Pelos ares earredores campeiam as podridoes desse mundo. Jaguncos e urubus sao rapinas domesmo tenebroso ninho. O coronel os alimenta com a sina injusta dos outros, atede um pobre coitado cujo erro na vida foi levar estaca nas vizinhancas dolatifundio coronelista.Nao sobreninguem. Jagunco morre por jagunco, urubu morre envenenado de podridao, coronelmorre pela mao do coronel. Somente a historia fica para contar os mortos, poremsentindo-se enojada pela fetidez desse tempo de tocaias e emboscadas.Mas por que apreocupacao em mandar tocaiar e matar Toicim, o jagunco? Certamente que coronelnao vai perder tempo em mandar um dos seus pistoleiros nos passos de outropistoleiro, pois sua preocupacao maior e dar cabo daqueles que ameacem o seupoder.Mas Toicimtinha que morrer. Bem assim como morreu o pistoleiro que o matou, Tocim tinhaque morrer. Tambem morreu pelas maos de outro jagunco aquele que varou de balaso matador de Toicim. Mortes apos mortes, por isso que Toicim tinha que morrer.Toicim eratestemunho vivo de tantas maldades. O seu assassino igualmente conhecedor detodas as perversidades. O matador deste tambem. E o coronel? Muitas mortes numso. Pela bala de seu jagunco, pelo seu poderoso inimigo, pelo seu proprioveneno.Um mundo decascaveis, de jararacas, de cobras peconhentas. Um mundo que existiu. Um mundoque ainda persistir em existir.EscritorMembro daAcademia de Letras de Aracajublograngel-sertao.blogspot.comhttp://blogdomendesemendes.blogspot.com
passagem, muito semelhante ao sistema utilizado pela Nintendo atualmente com o Wii.O Playstation Move sera lancado ainda este ano, em tres opcoes: individualmente, agrupado com uma camera PlayStation Eye, ou junto com a camera e um console PlayStation 3, numa nova configuracao para comercializacao.
de fevereiro.Conforme dados divulgados pelo grupo NPD nesta quinta-feira, o Xbox 360 ultrapassou o Nintendo Wii em vendas, tornando-se o videogame mais vendido dos Estados Unidos.Como nota o Engadget, e a primeira vez em dois anos que o console da Microsoft consegue o titulo. Foram 422 mil unidades vendidas durante o mes passado, contra 397 mil alcancados pelo Wii e 360 mil pelo Playstation 3. O seu antecessor, Playstation 2, ainda mostra folego, atingindo um total de 101 mil aparelhos comercializados.No ramo dos portateis, o Nintendo DS continua na lideranca, com 613 mil unidades vendidas, contra 101 mil do seu rival Playstation Portable (PSP). Somando aparelhos, perifericos e jogos, as vendas do periodo totalizaram US$ 1,26 bilhao. Porem, os numeros nao sao tao animadores. A venda de consoles caiu 20%, enquanto a de games sofreu uma queda de 15%.De acordo com informacoes da IGN, Bioshock 2, da Take 2, vendeu 750 mil copias somando todas as plataformas. A versao para XBox 360 do game encabeca a lista dos mais vendidos do mes, atingindo a marca de 562 mil. New Super Mario Bros. Wii aparece logo depois, com 555 mil copias comercializadas.Confira o ranking dos games mais vendidos dos EUA em fevereiro:1) Bioshock 2 - Xbox 360 - 562 mi2) New Super Mario Bros. Wii - Wii - 555 mil3) Call of Duty: Modern Warfare 2 - Xbox 360 - 314 mil4) Just Dance - Wii - 275 mil5) Wii Sports Resort - Wii - 272 mil6) Call of Duty: Modern Warfare 2 - PlayStation 3 - 252 mil7) Mass Effect 2 - Xbox 360 - 246 mil8) Dante's Inferno: Divine Edition - PlayStation 3 - 242 mil9) Dante's Inferno - Xbox 360 - 224 mil10) Heavy Rain - PlayStation 3 - 219 mil