exercicio de poder em todos os niveis, garantindo a participacao ativa de todos e todas em todas as decisoes.6. Para o senhor, falar sobre sexualidade (tocar no assunto) entre os jovens ajuda a combater ou incentiva a sexualidade precoce? Como a Escola, o Estado, a Igreja e a Sociedade devem agir diante dos problemas da sexualidade humana?Tudo depende de o que se entende por sexualidade e o que se entende por precoce. De qualquer forma, nao me parece que o "problema? resida no "falar?. Desde a minha experiencia, por exemplo (e pelo que conheco de modo geral), a vivencia da sexualidade (sem necessariamente referir-me a atos sexuais completos, mas principalmente a brincadeiras sexuais) ocorre muito antes de qualquer fala a respeito por parte da Escola, Estado ou Igreja, mas principalmente pelas relacoes estabelecidas entre adolescentes e jovens e pela curiosidade despertada em seus proprios corpos. Nao deixaria de reconhecer, sem duvida, que ha hoje uma interferencia maior por parte dos meios de comunicacao e de acesso a informacao que podem disponibilizar respostas para perguntas que ainda nem foram feitas, ou mesmo oferecer modelos que nem sempre refletem uma forma saudavel de vivencia da sexualidade. Nesse caso, o "falar sobre? (na familia, na escola, nas politicas publicas, na igreja) teria justamente o papel de evitar a disseminacao de compreensoes equivocadas (leia-se violentas, exploradoras, desprotegidas, desrespeitosas, impositivas, violadoras etc.). Os problemas no campo da sexualidade residem precisamente no fato de nao falar e, quando se fala, usar formulas e doutrinas que, ao inves de promoverem uma sexualidade livre e responsavel, nesse sentido prazerosa e justa (ver Mary Hunt, Just Good Sex), acabam por repetir e impor padroes que vao criar problemas para as pessoas no campo da sexualidade. A questao de genero e apenas uma delas. Enquanto se ensinar que mulheres sao inferiores aos homens, que devem ser dominadas, que sua palavra nao tem valor, que sua funcao e servir aos outros, nao havera sexualidade saudavel possivel seja qual idade for. Michel Foucault ja explicitou de maneira clara como a paranoia e fixacao crista ocidental com a sexualidade, que por um lado pressupoe silenciar o debate aberto e honesto sobre sexualidade e por outro perscruta a sexualidade em seus meandros mais intimos nos confessionarios, e a maior responsavel pelos "problemas da sexualidade humana?. Outra vez, a honestidade e a coragem evangelica de tratar essa tematica estando aberto/a para as multiplas formas de sua pratica e vivencia e a unica forma de nossas instituicoes (Familia, Escola, Estado e Igreja) responderem a esses desafios sendo fieis ao Evangelho. 7. Quais suas expectativas para o I Encontro Nacional de Juventudes e Espiritualidade Libertadora?Espero que seja uma oportunidade para visibilizar as multiplas juventudes, seus jeitos, suas utopias e seus projetos de vida, igreja e sociedade. O sucesso dependera justamente da capacidade de deixar os/as jovens falarem e se expressarem, ouvir atentamente o que tem a dizer, e oferecer o menos possivel regras e receituarios. Se a Teologia da Libertacao nos ensinou algo foi isso: a verdadeira forca libertadora que vem de Deus se manifesta no povo organizado, consciente