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a midia que Tigre devera ser sacrificado, pois provou sangue humano e se tornara mais agressivo devido a isso.EM QUANTO ISSO... o garoto passa por cirurgia delicada e perde o braco, ja o pai presta depoimentos na delegacia e e liberado.Ouvi dizer que agora estao dizendo que a maior punicao para o pai sera ter que conviver com a culpa pelo resto de sua vida... uma realidade cruel porem nao deixa de ser ama assertiva.Mas o grande feito veio do garoto. Ao saber que o tigre seria sacrificado por sua atitude que gerou o desastre, o menino ASSUME A CULPA e pede encarecidamente que NAO MATEM O TIGRE, pois "ele nao teve culpa, o culpado fui eu".E IMPRESSIONANTE COMO EM QUANTO ADULTOS, FORMADOS, EMPURRAM A CULPA UM PARA OUTRO SEM MATURIDADE NENHUMA. UMA CRIANCA DE 11 ANOS, MESMO APOS TER PERDIDO O BRACO EM UMA ARRISCADA CIRURGIA, MESMO APOS O TRAUMA SOFRIDO NO ZOO E A RETALHACAO DA MIDIA, TEM A MATURIDADE DE ASSUMIR SUA CULPA E AINDA TENTAR SALVAR A VIDA DE SUA FERA ALGOZ...E para pensar e repensar... quem e o adulto e quem sao as criancas nesta historia?e se fosse voce, seja sincero, como reagiria, como o garoto ou como o "resto"HOJE MINHA HOMENAGEM E PARA Vrajamany Rocha... O garoto que perdeu o braco mas nao perdeu a coragem de assumir seus erros, nem tao pouco perdeu seu carater... O PEQUENO GRANDE MENINO QUE MOSTROU AO MUNDO, UM APENAS UM GESTO, TUDO QUE JESUS NOS ENSINARAM EM SUA PASSAGEM PELA TERRA, O AMOR, O PERDAO, A TRANSPARENCIA E O CARATER.Aos outros envolvidos, deixo a minha pena e decepcao!
Olha so que Lindinha minha nova Gatinha, foi encontrada por uma colega, abandonada no meio do mato, junto a mais dois irmaos. Se chamara Chibi Moon (Pequena Lua), por que a pequenina foi encontrada abandonada sob a Luz da lua... Essa e mais uma letra da qual nao damos valor ao ver so seu esteriotipo... mas tem muito conteudo e pode mudar nossa vida se percebemos o quanto ela pode fazer sentido para nos... Na primeira parte ele se entrega ao seu "destino",ou seja, nas maos de Deus. ele ta sozinho e abandonado, se sente sufocado, e o fim pra ele, mas quando a gente se entrega... as chagas de Deus, aquelas que um dia ele sofreu por nos na cruz, hao de tocar nos e entao ele nos faz renascer, basta morrermos por pecado.Os temporais na segunda parte da musica significam os ventos do mal que tentam nos guiar, nos estruir, mas com Deus, os ventos podem passar por nos, podem nos tocar, mas nao nos conduzem mais... por que o mestre dos ventos (Deus) esta ao nosso lado a nos proteger!!! Bom agora e hora de se entregar nas maos do Mestre dos Ventos. Ouca, leia a letra e veja o quanto isso pode mudar sua historia!Este e o fimSinto o ar acabarOnde estao os meus?Quem vem me buscar?De-me a sua bencao antes de partirFindarei entao, nao sofra por mimHoje eu morri pro pecadoEu desabrigo a minha dorViro mendigo do meu destinoChagas hao de tocarChagas hao de tocarEste e o fimDos meus temporaisTudo que eu senti desfalece aquiSim, este e o fim dos ventosQue uivam sem direcaoTocam-meMas nao me conduzem maisBanda Rosa de Saron - Musica: Mestre dos ventos - Autor: Guilherme de Sa casa em faze de acabamento... ta acabando... so faltam aproximadamente 30 dias... Amados leitores, o meu mais novo lancamento pela CPAD, o livroPedagogia Transformadora, e O Lider Cristao e o Habito de Leitura, ganhador do premio Arete 2012, estarao disponiveis no stand da CPAD durante a 41a AGO da CGADB, que acontecera no periodo de 08 a 12/04, em Brasilia.Ate la, se Deus quiser! A Fundacao da Igreja em Filadelfia Filadelfia foi fundada em 140 a.C. por Atalo II. Em homenagem a seu irmao Eumenes, e por seu amor fraterno a ele, a cidade chamou-se Filadelfia. Com um solo extremamente fertil, a cidade tornou-se conhecida por seus vinhos e bebidas refrigerantes. Um templo foi erguido entre 69 e 70 d.C. em homenagem e para culto ao imperador Vespasiano.[1] O ponto forte de Filadelfia era a sua localizacao estrategica, o que a tornou rota obrigatoria do correio imperial nas comunicacoes entre o ocidente e o oriente.[2] Assim como em Efeso, Esmirna, Pergamo, Tiatira e Sardes, o Evangelho pode ter chegado naquela cidade atraves da obra missionaria de Paulo (At 19.10), mas nao devemos descartar a hipotese de que testemunhas e convertidos no dia de Pentecostes poderiam ter sido os primeiros a levar o Evangelho para aquela regiao (At 2.5-11). A Condicao da Igreja em Filadelfia Ao anjo da igreja em Filadelfia escreve: Estas coisas diz o santo,
o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre, e ninguem fechara, e que fecha, e ninguem abrira: (Ap 3.7) Em sua apresentacao a igreja em Filadelfia, o Senhor Jesus destaca tres de seus atributos: santidade, verdade e autoridade soberana. Na condicao de santo: Ele e absolutamente separado de todas as Suas criaturas e exaltado sobre elas, e que Ele e igualmente separado da iniquidade moral e do pecado.[3] Como verdade, o conhecimento, declaracoes e representacoes do Cristo Deus se conformam eternamente com a realidade.[4] Ele e aquele de plena integridade, confiabilidade e fidelidade.[5] Em sua autoridade soberana, Ele governa sobre tudo e sobre todos, e ninguem pode lhe impor limites. Ele realiza sua vontade no ceu e na terra (Mt 28.18) sem impedimento algum (Ef 1.11; Rm 11.36).[6] Por isso, Ele abre e ninguem fechara, e fecha e ninguem abrira. Conheco as tuas obras eis que tenho posto diante de ti uma porta aberta, a qual ninguem pode fechar que tens pouca forca, entretanto, guardaste a minha palavra e nao negaste o meu nome. (Ap 3.8) Junto com Esmirna, Filadelfia nao e repreendida pelo Senhor. Sao muitas as indicacoes da forte influencia da igreja em Filadelfia atraves dos seculos, mesmo quando o islamismo tornou-se a religiao dominante naquela regiao. Na primeira metade do seculo 20, cinco congregacoes cristas ainda floresciam em Filadelfia.[7] Ha praticamente consenso entre os estudiosos das Escrituras de que a porta aberta citada na carta se relaciona com onde Filadelfia estava estabelecida, o que facilitava a pregacao do Evangelho (1 Co 16.9; 2 Co 2.12; Cl 4.3). Dessa forma, atraves da igreja em Filadelfia, o Evangelho era livremente e ativamente pregado e ensinado. No caso da pouca forca da igreja, alguns comentaristas atribuem o fato ao numero pequeno de crentes na cidade[8], enquanto que outros afirmam a carencia de poder espiritual, em comparacao com o Pentecoste.[9] Ha ainda os que alegam a ausencia de riquezas materiais, pujanca teologica e de celebridades.[10] Independente do significado de pouca forca, na graca de Jesus a igreja permaneceu fiel ante a oposicao dos da sinagoga de Satanas (Ap 3.9), a quem o Senhor promete fazer vir e curvar-se diante deles, levando-os a admitir o amor de Jesus por sua igreja. Licoes que Aprendermos com a Igreja em Filadelfia A igreja em Filadelfia nos ensina grandes licoes e nos deixa belos exemplos. Em primeiro lugar, e necessario continuar aproveitando a liberdade de pregacao do Evangelho em terras nacionais, mas sem se descuidar com as missoes transnacionais. O brasileiro e privilegiado com a pluralidade de seu estereotipo, o que facilita a sua infiltracao em qualquer nacao e povos no mundo. Infelizmente, a pregacao do Evangelho vem se enfraquecendo, e os recursos que deveriam ser investido em missoes e nos missionarios sao gastos com luxo, superfluidade denominacional e e pessoal por parte de algumas liderancas. Em muitos lugares se pratica uma falsa generosidade, onde o lider da igreja vive com um altissimo salario (alem de outros privilegios), enquanto seus auxiliares, na grande maioria, ganham pouco mais do que o minimo. Quando reclamam, escutam
que precisam aprender a viver pela fe, enquanto o proprio lider nao vivencia esse tipo de fe. Sera que esses lideres passariam hoje na prova do jovem rico, aqui adaptada? Disse-lhe Jesus (ao presidente): Se queres ser perfeito, vai, vende os teus bens, da aos pastores e obreiros auxiliares e teras um tesouro no ceu; depois, vem e segue-me. Tendo, porem, o presidente ouvido esta palavra, retirou-se triste, por ser dono de muitas propriedades. (Adaptado de Mt 19.21-22) Nao me refiro aqui a ninguem especificamente, e o Senhor e minha testemunha. Nem estou afirmando que todo presidente de igreja e rico, avarento e injusto. Conheco muitos que vivem dignamente, em justica, e em generosidade o Evangelho de Jesus. Falo apenas de circunstancias e fatos da vida evangelica real. Alguem certa vez me disse que eu deixaria de ser convidado por algumas igrejas por causa de minhas colocacoes. Penso que enquanto houver pastores serios e tementes a Deus a frente de igrejas, o Senhor continuara a me abrir portas atraves de seus servos fieis. Creio naquele me chamou, e que me achou digno para o santo ministerio. Nao posso recuar diante daquilo para o qual fui designado. Para isso, conto com a graca de Jesus, com o poder do Espirito e com as oracoes dos santos. Se Jesus nao era mais rico do que os apostolos, e se os apostolos nao foram mais ricos do que os bispos e presbiteros, se os bispos e presbiteros nao foram mais ricos que os diaconos, e se a lideranca da igreja de forma geral nao era necessariamente mais rica que os membros, de onde vem a ideia de que quanto maior o cargo na igreja, mais dinheiro e posses se deve ter? Pura mentalidade capitalista selvagem. Prego aqui algum tipo de socialismo ou comunismo cristao? Nao, antes, na atual conjuntura, falo de encurtar as distancias economicas entre obreiros, e entre obreiros e igreja. Em segundo lugar, as portas para a pregacao do Evangelho nao sao abertas por formulas magicas ou estrategias mirabolantes de evangelizacao ou crescimento de igreja. Deus coopera com o homem (1 Co 3.9) na pregacao do Evangelho, mas todo raciocinio e logica humana precisam estar submissos a sua soberana vontade e direcao (At At 13.1-3; 16.6-10). Em terceiro lugar, a forca espiritual de uma igreja nao esta no tamanho dela, na opulencia dos seus templos, na influencia social de seus membros, no dinheiro guardado em caixa, nem no seu patrimonio historico, material e cultural. A forca espiritual de uma igreja nao pode ser aferida somente pelas manifestacoes dos dons espirituais, das linguas, das profecias, dos milagres, das curas, etc. A forca e a autoridade espiritual de uma igreja local se relacionam diretamente com a sua obediencia incondicional ao seu Senhor. Diante desta autoridade, nao ha sinagoga de Satanas que possa prevalecer. Termino como nas demais cartas, citando as promessas de Jesus a igreja em Filadelfia, que podem se manter, ou se tornar nossas tambem: Porque guardaste a palavra da minha perseveranca, tambem eu te guardarei da hora da provacao que ha de vir
sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra. Venho sem demora. Conserva o que tens, para que ninguem tome a tua coroa. Ao vencedor, fa-lo-ei coluna no santuario do meu Deus, e dai jamais saira; gravarei tambem sobre ele o nome do meu Deus, o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalem que desce do ceu, vinda da parte do meu Deus, e o meu novo nome. Quem tem ouvidos, ouca o que o Espirito diz as igrejas. (Ap 3.11-13) [1] KISTEMAKER, Simon. Apocalipse. Sao Paulo: Cultura Crista, 2004, p. 208. [2] ANDRADE, Claudionor. Os sete Casticais de Ouro: a mensagem final de Cristo a Igreja. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p. 114. [3] THIESSEN, Henry Clarence. Palestras introdutorias a Teologia Sistematica. Sao Paulo: IBRB, 1987, p. 81. [4] Ibid., p. 84. [5] WILLIAMS, J. Rodman. Teologia Sistematica: uma perspectiva pentecostal. Sao Paulo: Vida, 2011., p. 58. [6] HODGE, Charles. Teologia Sistematica. Sao Paulo: HAGNOS, 2001, p. 332 [7] KISTEMAKER . Ibid., p. 209. [8] Ibid., p. 211. [9] SILVA, Severino Pedro. Apocalipse versiculo por versiculo. 11 ed. Sao Paulo: CPAD, 1985, p. 55. [10] ANDRADE, Claudionor. Ibid., p. 118.
A Fundacao da Igreja em SardesEdificada sobre um promontorio a 500 metros acima do nivel do mar, quase inconquistavel, Sardes teve um passado de gloria, chegando a ser capital do reino de Lidia, e sinonimo de prosperidade e sucesso. Era uma grande fabricante de roupas de la, prospera em comercio de produtos oriundos da agricultura. Em Sardes a deusa Artemis era cultuada.Assim como em Efeso, Esmirna, Pergamo e Tiatira, o Evangelho pode ter chegado naquela cidade atraves da obra missionaria de Paulo (At 19.10), mas nao devemos descartar a hipotese de que testemunhas e convertidos no dia de Pentecostes poderiam ter sido os primeiros a levar o Evangelho para aquela regiao (At 2.5-11).A Condicao da Igreja em SardesAo anjo da igreja em Sardes escreve: Estas coisas diz aquele que tem os sete Espiritos de Deus e as sete estrelas: Conheco as tuas obras, que tens nome de que vives e estas morto. (Ap 3.1)Em sua apresentacao nesta carta, Jesus se revela de duas maneiras:- Aquele que tem os sete espiritos. A expressao sete espiritos descreve a plenitude do Espirito Santo que e unico. Nao e por acaso que a plenitude do Espirito e aqui destacada. E o Espirito Santo quem da plena vitalidade a uma igreja local. No Novo Testamento vemos o Espirito Santo atuando na igreja de varias formas, dentre as quais: Revestindo de poder (At 1.8; 2.1-4; 4.31), trasladando sobrenaturalmente (At 8.39-40), orientando na separacao de obreiros (At 13.1-3), participando das decisoes conciliares (At 15.28-29), direcionado as missoes (At 16.6-10), distribuindo dons a igreja (1 Co 12.11). Ao mudar de atitude em relacao ao Espirito, uma igreja local pode iniciar um processo de morte. Os passos para isso sao geralmente os seguintes: Resistir ao Espirito (At 7.51), entristecer ao Espirito (Ef 4.30), extinguir /apagar o Espirito (1 Ts 5.19), blasfemar contra o Espirito (Mt 12.31-32).- Aquele que tem as sete estrelas. Da mesma forma que no caso dos sete espiritos, as sete estrelas falam da plenitude do senhorio de Cristo sobre a sua Igreja. Ele e o Senhor absoluto sobre ela. A Igreja tem dono, e pode ter certeza que nao e nenhum pastor ou lider nacional, regional ou local. Jesus nao tem socios na Igreja.Apesar de muitos na atualidade agirem como se fossem donos da Igreja de Jesus, na realidade, se portam (ou sao) como donos das instituicoes religiosas por eles fundadas, herdadas ou dirigidas (igrejas locais). Essa postura inclui: Colocar o patrimonio fisico da igreja (instituicao) em seu nome, ou em nome de familiares e parentes, beneficiar-se financeiramente de forma absurda e escandalosa da igreja (instituicao), alem de beneficiar familiares, parentes e amigos, estabelecer o filho ou algum parente como sucessor, para assim manter os privilegios (afirmo que nao ha nada de errado quando os filhos ou parentes sao devidamente qualificados para as funcoes ou divinamente vocacionados para o santo ministerio, e quando nao ha interesse na manutencao de privilegios), ditar as normas, as regras, os costumes e a tradicao da igreja (instituicao), ameacar aqueles que discordam de seus posicionamentos com cortes de salarios, demissoes, mudancas para campos,
nao conheceras de modo algum em que hora virei contra ti. (Ap 3.3)A ordem para a igreja em Sardes foi lembra-te (gr. mnemoneue). No grego o verbo se encontra no modo imperativo, no tempo presente e na voz ativa, ou seja, implica em uma ordem de Jesus que deveria ser cumprida durante todo o tempo pelos crentes em Sardes. A constante lembranca daquilo que recebemos e aprendemos e fator essencial para nao entrarmos num processo de morte.Assim como no caso de Efeso, o arrependimento e tambem exigido. O arrependimento que possibilita novamente o perdao e aceitacao de Deus e mais do que simples verbalizacao de frases prontas e impressionistas. O termo grego para arrependimento aqui se deriva de metanoeo, que implica em mudanca de pensamento ou mentalidade que resulta em mudanca de sentimentos e atitudes. E uma mudanca plena de uma condicao que desagrada a Deus, para uma outra condicao de o alegra. Arrependimento e tristeza diante do pecado, e nao simples remorso (2 Co 7.10).Tens, contudo, em Sardes, umas poucas pessoas que nao contaminaram as suas vestiduras e andarao de branco junto comigo, pois sao dignas. (Ap 3.4)Como bem colocado por Kistemaker: Entre as cinzas do fogo se encontram uns poucos ticoes fumegantes, que com um lufada de vento arderao em chama.[1]No grego, lemos literalmente tens poucos nomes (echeis oliga onomata), o que implica na ideia de que o Senhor conhece os seus individual e nominalmente (Is 43.1). Esse pequeno grupo de crentes em Sardes nao se dobrou diante do secularismo, do pluralismo religioso, nem do relativismo moral vigentes. A pureza e santidade dos tais foram simbolizadas pelas roupas de cor branca. Sim, e possivel viver em meio a corrupcao espiritual e moral, e mesmo assim manter as vestes limpas e incontaminadas. Tal condicao e indispensavel para andar, caminhar lado a lado com o Senhor.Para aqueles que se enquadram no perfil do remanescente fiel da igreja em Sardes, fica a promessa:O vencedor sera assim vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida; pelo contrario, confessarei o seu nome diante de meu Pai e diante dos seus anjos. Quem tem ouvidos, ouca o que o Espirito diz as igrejas. (Ap 3.5-6)
Em breve em todas as lojas da CPAD ou atraves do www.cpad.com.br Vivemos numa sociedade onde somos literalmente empurrados para as dividas. Ha varios fatores que cooperam para que o individuo se veja numa condicao financeira desfavoravel, devendo, e o pior, sem ter como pagar a divida. Alguns pensadores tem contribuido para que haja uma reflexao critica e uma tomada de consciencia sobre o sistema capitalista em que vivemos, e para que se entenda a atual sociedade de consumo. Tais conhecimentos e informacoes podem em muito nos livrar da angustia das dividas. Capitalismo Parasitario O sociologo polones Zygmunt Bauman, em sua obra Capitalismo Parasitario, descreve o lado oculto das facilidades de credito oferecido pelas financeiras e bancos. Voce ja se perguntou por que ganha um salario e o cartao de credito ou cheque especial lhe oferecem um limite bem maior do que voce ganha? O sistema capitalista e um grande criador de problemas quando o assunto e dividas. Para Bauman: Sem meias palavras, o capitalismo e um sistema parasitario. Como todos os parasitas, pode prosperar durante certo periodo, desde que encontre um organismo ainda nao explorado que lhe forneca alimento. Mas nao pode fazer isso sem prejudicar o hospedeiro, destruindo assim, cedo ou tarde, as condicoes de sua prosperidade ou mesmo sua sobrevivencia.[1] Lugares e pessoas sao alvos deste predador, que tentara extrair toda riqueza possivel, para depois ir em busca de outras vitimas. O capitalismo enriquece uns poucos as custas da pobreza e miseria de muitos, da exploracao aberta e descarada. Com o advento dos cartoes de credito um novo tipo de homem foi forjado: o homem devedor. Em seu lancamento, o cartao de credito contou com o atrativo e tentador slogam Nao adie a realizacao do seu desejo. O cartao de credito deu ao individuo a possibilidade de adquirir um produto, mesmo nao ganhando o suficiente para pagar a vista. Com isso, algumas praticas sabias do passado foram abolidas: apertar o cinto, privar-se de certas alegrias, gastar com prudencia, poupar e ter esperanca, com cuidado e paciencia, de conseguir juntar o suficiente para transformar os sonhos em realidade.[2] Com a enganosa benevolencia dos bancos e financeiras, atraves de um cartao de credito, a ordem dos fatores foi invertida: desfrute agora e pague depois! Com outras palavras: sorria agora e sofra depois. Conforme Bauman: Esta era a promessa, so que ela incluia uma clausula dificil de decifrar, mas facil de adivinhar, depois de um momento de reflexao: dizia que todo depois, cedo ou tarde, se transformara num agora os emprestimos terao que ser pagos; e o pagamento dos emprestimos, contraidos para afastar a espera do desejo e atender prontamente as velhas aspiracoes, tornara ainda mais dificil satisfazer os novos anseios. Nao pensar no depois significa, como sempre, acumular problemas.[3] Quando a satisfacao imediata dos desejos de consumo, que nem sempre expressam necessidades reais e urgentes, comeca a controlar as pessoas, mais cedo ou mais tarde o descontrole financeiro acontecera. E quando a divida nao pode ser paga? Ora, nisso reside o file para os bancos e financeiras de cartoes de credito.
O sistema de pague o minimo foi criado, e nisso esta o maior lucro dos nossos generosos credores. Quando voce nao consegue pagar o total do cartao de credito, uma bola de neve financeira se cria, e mes a mes vai crescendo, ate lhe esmagar. Os bancos vivem dos devedores, por isso nao pagar as dividas nos mantem refens deles. Sim, o cliente que paga o cartao ou o emprestimo bancario em dia e o pesadelo dos credores: As pessoas que se recusam a gastar um dinheiro que ainda nao ganharam, abstendo-se de pedi-lo emprestado, nao tem utilidade alguma para os emprestadores, assim como as pessoas que (levadas pela prudencia ou por uma honra hoje fora de moda) se esforcam para pagar seus debitos nos prazos estabelecidos. Para garantir seu lucro, assim como o de seus acionistas, bancos e empresas de cartoes de credito contam mais com o servico continuado das dividas do que com seu pronto pagamento. Para eles, o devedor ideal e aquele que jamais paga integralmente suas dividas.[4] Na mentalidade do capitalismo parasitario, as pessoas que ainda se utilizam da caderneta de poupanca e que nao possuem nenhum cartao de credito sao um grande desafio para o marketing empresarial, que objetiva nao a suprir as necessidade do cliente, mas criar necessidades que nao existem. Uma vez presas dos parasitas, dificilmente escapara. A cultura da divida e criada nos jovens pelo governo, e isso atraves do sistema de credito e financiamento universitario. O slogam do FIES Brasil diz: Quer cursar uma universidade, o FIES Brasil te ajuda!. No site do FIES Brasil lemos: O FIES Brasil e um produto do Instituto Educar que oferece uma nova oportunidade de acesso ao Ensino Superior, auxiliando estudantes de todo o Brasil no processo de contratacao do FIES (Fundo de Financiamento ao Estudante do Ensino Superior) . O FIES e o melhor financiamento para o ensino superior existente no mercado. Ao fazer um financiamento do seu curso atraves do FIES, voce ira pagar apenas R$ 17,00 por mes durante todo o curso, e so vai comecar a pagar as parcelas depois de formado, com juros de apenas 3,4% ao ano e um prazo bastante extenso. Com o FIES Brasil voce tera todo o auxilio de que precisa para contratar o seu financiamento FIES. E o melhor: o FIES Brasil e gratuito![5] Percebam a sutiliza da linguagem, onde tudo parece facil e bom agora, ate que chega a hora de pagar, o depois. Alem de casos como esse, uma outra forma de introduzir os jovens na cultura da divida e presentea-los com cartoes de credito, quando eles ainda nem renda possuem. Nao apenas os jovens, mas o que falar das supostas facilidades e vantagens do credito consignado para os funcionarios publicos, os aposentados e nossos velhos? Nao importa o que voce deseja ou precisa comprar, se um carro, um imovel, um eletrodomestico, ou qualquer outra coisa, tudo precisa ser bem pensado e planejado, para que voce nao se torne refem do sistema capitalista parasitario (se ja nao se tornou!): Hoje, ingressar nessa condicao e mais