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ONG tem como sede o terceiro andar, lado oeste, no Teatro Municipal de Santos. O espaco abriga o Cafe Teatro Rolidei e e visto como "a casa de todas as gentes." Se o teatro tem a politica como braco direito, o outro braco e a inclusao social. Todos os meses, Renato Di Renzo viaja pelo pais para falar sobre o assunto. Em 2016, ele esteve, por exemplo, nas Paralimpiadas, no Rio de Janeiro. "O mundo hoje e inclusivo e espero que esteja por completo ate 2025." Alem de um banheiro unissex, que abriga uma cadeira de barbeiro vermelha, daquelas tradicionais do seculo passado, a casa de Renato e toda a turma do TamTam possui um cafe e um palco com arquibancadas de madeira. Ali, as paredes sao decoradas como bagunca organizada, que aponta a importancia da diversidade cultural, como tambem a multiplicidade que pulsa dentro da condicao do homem. De flamulas de times a fotos historicas, de bonecas quebradas a pedacos de tecido, de brinquedos a esculturas tradicionais, o ambiente e multiplo em suas atividades. Do inicio na Casa de Saude Anchieta e depois no programa de radio que tornou o TamTam conhecido no Brasil, ficou a missao de reunir pessoas com todos os tipos de comportamentos, gente que escapa da utopia do padrao unico, na estetica e na Etica. A leitura de mundo de Renato se materializa no uso cotidiano do Cafe Teatro Rolidei para a pratica e o pensar artisticos. Encontros literarios semanais, organizados por Regina Alonso e Maria Teresa Teixeira Pinto, aulas de danca, debates sobre arte, formacao de atores, saraus e festas culturais. Em 3 de outubro, um dia apos a eleicao, Renato Di Renzo retomou a criacao teatral como o medicamento para curar surpresas e frustracoes, alem de cristalizar o aprendizado da campanha. Ele, Claudia e seus atores e atrizes iniciaram os ensaios - que, de fato, e um processo coletivo - para montar a nova peca do TamTam. Segundo o diretor, a indignacao e o ponto de partida. O catalisador se traduz na residencia, no tempo de permanencia - todos juntos - no palco, nas mesas, no ambiente de ensaio. O espetaculo vai debater a ditadura da estetica, por meio da boneca Barbie, o brinquedo mais vendido da historia e paradigma de beleza no mundo globalizado. Para isso, Renato partiu de referencias que soam, em principio, caoticas, como "Orlando", romance de Virginia Woolf; "Casa de Bonecas", peca de Henrik Ibsen; e "Tudo sobre minha mae", filme de Pedro Almodovar. Os primeiros laboratorios aconteceram no banheiro unissex da ONG. O banheiro, explica Renato, e o local maximo de solidao e intimidade. O teatro como politica, na visao do diretor e de seu grupo, e mais do que desintoxicacao, e o tratamento que o mantem saudavel. E o unico remedio para dizer o que precisa ser dito. "O publico esta sempre lendo. Pode ate ser 'Gostei pra caralho, mas nao entendi nada'. Se e isso, o espetaculo ja e alguma coisa."
por quem ainda acha que vive nele -, a ordem foi expressa: lotar a Cadeia com burocratas, com gente que nunca foi apresentada a arte e, se foi, nao conseguiu estabelecer o minimo dialogo.Lotar a Cadeia de seres que se alimentam de projetos, de programas requentados, de cafe e reunioes e mais cafes e reunioes e comissoes, mas que passam mal de pedir auxilio medico quando ouvem que e necessario trabalhar na vida pratica.A Cadeia Velha de Santos lacrimeja e pede socorro aos artistas, mas sinto que os sujeitos com algum poder na cidade os abandonaram no meio da Praca dos Andradas. Os artistas tem a voz, o suor, a criatividade e a forca de trabalho para medicar a Cadeia, hoje sonhando em contradizer suas origens.Se no passado a Cadeia Velha prendia quem fazia politica, hoje ela reza para que expulsem os politicos de dentro do seu ventre.
Este texto e o discurso de Colacao de grau para os formandos em Jornalismo, da Universidade Catolica de Santos. Quarta-feira, 1o de fevereiro de 2017. Marcus Vinicius BatistaComo e de praxe nos discursos de colacao de grau, vou citar alguem para cumprir o protocolo. Como diria Claudio Abramo, o Jornalismo e o exercicio cotidiano do carater. Como aprendi a respeitar os mais experientes e absorver os ensinamentos dos craques, levo esta frase debaixo do braco ha quase 25 anos. E, por isso, nao posso - como ex-professor e colega, mentir para voces. Voces entraram numa guerra de trincheiras. Para explicar, uma guerra de trincheiras e marcada pelo alto indice de mortalidade. No nosso caso, de mortalidade profissional. Uma guerra de trincheiras e longa, exaustiva, repleta de doencas, com comida e remedios escassos, alem de inimigos nao previstos no roteiro, como ratos, o frio, a chuva, o desespero dos colegas. Por outro lado, a guerra de trincheiras te ensina o valor da solidariedade, da cumplicidade do soldado que cobre sua retaguarda, da convivencia de quem divide as historias mais intimas que sustentarao uma trajetoria de lealdade, companheirismo e amor, caso consiga chegar vivo em casa. A guerra de trincheiras te ensina a dar valor ao minimo; um cigarro que alguem te oferece numa madrugada de frio, uma caneca de sopa apos horas de tiros e resistencia ao inimigo, um ombro molhado, duro e cansado, que te acolhe quando teus colegas caem ao solo e tudo acima parece desabar. A guerra de trincheiras te da o inimigo, mas te surpreende com a amizade eterna. Esta guerra te apresenta a morte, mas te aponta a proxima curva da vida. O Jornalismo atual esta dentro de uma trincheira. E voces se tornaram voluntarios dela. Os mais apressados batem no peito que o Jornalismo morreu. Sao apressados e desinformados. O Jornalismo foi baleado. Nao posso enganar voces com palavras empolgantes, primas da falsa inspiracao. Minha obrigacao e dizer a voces que o Jornalismo sangra. Sangra na trincheira, em vias de encarar o frio da madrugada e os ratos - em forma de gente - que se alimentam de nossa profissao. Que encenam fazer parte dela, enquanto agem em beneficio proprio. Como disse antes, a trincheira e tambem terreno da amizade, da lealdade, da cumplicidade, do amor entre as pessoas. O Jornalismo so sobrevivera a esta noite de frio se os jornalistas - tambem entrincheirados - resolverem socorre-lo. Os medicamentos estao a disposicao. Uma pilula de consciencia social. Uma injecao de politizacao. 100 gotas de cidadania. O tratamento de olhar para o outro, respeita-lo, compreende-lo e enxerga-lo como alguem que tambem atravessa o campo minado. O Jornalismo so estancara o proprio sangue se as feridas forem costuradas. A costura e fazer Jornalismo para quem sofre com o poder, para quem e atropelado por este tanque. O Jornalismo nao e para quem comanda os exercitos, e para quem se tornou vitima da frente de batalha. Vi, ontem, 15 colegas da radio CBN-Santos cairem de pe depois do bombardeio que fechou a emissora e selou seus empregos. Todos me olharam
de cabeca erguida. Preocupados, mas dispostos e ver o sol amanha, apos mais um tiroteio na trincheira A voces, meus colegas jornalistas, peco que lutem. Mais do que lutar por si mesmo, falo de combater quem tentar assassinar nossa profissao. Suas armas sao informacao, conhecimento, preparo diario, com a disciplina de um soldado. Lutem, escrevam, argumentem e informem. E pratiquem o exercicio cotidiano do carater. Muito obrigado!
O escritor John Mills, ao lado do busto de Charles MillerFotos: Marcos PifferMarcus Vinicius BatistaQuando chegou ao trabalho, John Mills viu repousar em sua mesa um calendario da Pirelli, famoso pelas 12 mulheres bonitas que enfeitavam e seduziam os homens a cada mes do ano. Naquele ano de 1969, no entanto, o calendario trazia a historia do futebol, por causa da Copa do Mundo no Mexico, no ano seguinte. Entre os jogadores-modelos, um sujeito de bigode comprido, chamado Charles Miller. Para nos, brasileiros, o pai do futebol por estas terras. Para John, o comeco de um relacionamento com o personagem que o acompanha por 45 anos. O fascinio por Miller o levou a escrever a principal biografia sobre o homem que trouxe o futebol ao Brasil. As pesquisas renderam um primeiro livro chamado "Charles William Miller - 1894/1994", que contava a historia dele, mas mesclada com a trajetoria do Sao Paulo Athletic Club (SPAC), que reune a colonia inglesa na capital paulista. Apos o primeiro livro, publicado em 1996, John Mills resolveu se aprofundar nas pesquisas ate concluir "Charles Miller: o pai do futebol brasileiro", editado pela Panda Books e hoje esgotado. John chegou ao Brasil em 1967, aos 29 anos. Veio com um contrato de quatro anos de trabalho. O pais era atraente para estrangeiros por conta do chamado milagre economico. Politicamente, a ditadura se preparava para os anos de chumbo, entre 1968 e 1974, com medidas que incluiriam o Ato Institucional no 5, com suspensao de todos os direitos civis. John nunca mais saiu do Brasil, a nao ser em ferias. Chegou solteiro, conheceu Monica numa festa do SPAC, casou-se com ela em 1972 e teve tres filhos: Lawrence, Robert e Charles. Hoje, sao sete netos, cinco meninas e dois meninos. John Mills e um sujeito predestinado a lutar contra o acaso. A historia dele tem tantas coincidencias que beiram o inesperado. Ou seria um daqueles apaixonados por futebol, que conectam os acontecimentos da vida as metaforas do esporte? A conversa com John Mills aconteceu na ante-sala da biblioteca do SPAC, um ambiente com paredes de madeira e moveis de estilo classico. A 10 metros dali, fica a sala de trofeus, inclusive com fotos das primeiras equipes, no inicio do seculo 20, de rugby, criquete - hoje nao mais praticado no clube - e futebol. O bigode de Charles Miller permite a rapida identificacao dele nas imagens do time. O xodo e o trofeu de tricampeao paulista, de 1902 a 1904. Na entrevista abaixo, John Mills, que fala um portugues corretissimo, mas com sotaque britanico, sempre volta na palavra coincidencia, seja para falar da presenca inglesa no Brasil, do futebol e das relacoes entre ele, o esporte e Charles Miller. Como preliminar, duas das coincidencias, pois outras surgirao ao longo da entrevista: 1) Charles Miller, quando morava na Inglaterra, enfrentou duas vezes o entao temido Corinthian Casuals (sem s). John Mills e membro honorario do clube ingles; 2) No Brasil, foi Miller quem sugeriu o nome do alfaiate Miguel Bataglia como primeiro presidente do Corinthians, time de coracao de John
Mills. Guaiao: O senhor, biografo de Charles Miller, concorda com a tese de que ele e o futebol estao dentro de um processo maior de influencia inglesa no Brasil? John Mills: Sim, sim, sim. Todo esse caminho comecou com a Revolucao Industrial e Dom Joao VI, que chegou em 1808. Ele abriu os portos para os ingleses em troca do transporte da corte para o Brasil. Tinha que ter trade, tinha que ter comercio. Os ingleses nao eram comerciantes. Comerciante e dono de loja. Os ingleses ja eram negociantes, trades, com suas colonias. Era um pais maritimo. Os ingleses queriam cafe, acucar, milho, tudo o que a terra dava. Foi o caminho natural. Vieram, entao, os bancos, os comerciantes, os corretores de cafe, em Santos.Guaiao: E os ingleses dominavam a tecnologia de transportes? John Mills: Precisava trazer a materia-prima do interior do Brasil. E os ingleses ja tinham experiencia em ferrovias, no seculo 18, e depois nos Estados Unidos. Fizeram a ferrovia D.Leopoldina, no Rio de Janeiro, que D.Pedro II inaugurou e depois veio a de Sao Paulo, construida pelo Visconde de Maua. Ai comecaram a chegar os ingleses para trabalhar na ferrovia, e o pai de Charles Miller era um dos funcionarios. E depois vem o casamento com Carlota Alexandrina Fox, ligada a familia Rudge Ramos. Guaiao: Como era essa relacao com a familia Rudge Ramos?John Mills: O lado materno da familia era Fox-Rudge. Os avos maternos eram Henry Fox e Harriett Mathilda Rudge Fox. Charles nasceu na chacara dos avos maternos. Guaiao: A influencia inglesa se estende a energia eletrica. John Mills: Isso mesmo, a luz. A Light vem pelo Canada, mas e tambem britanica. A companhia de gas, que veio fazer a iluminacao de Sao Paulo. Tanto que o primeiro jogo, de 1895, organizado por Miller, envolveu a Sao Paulo Railway e a companhia de gas. Guaiao: A influencia inglesa tambem se estendeu, claro, aos esportes. Surgiram muitos clubes. Qual e o contexto para o nascimento do Sao Paulo Athletic Club e, dez anos depois, do Santos Athletic Club (Clube dos Ingleses)? John Mills: Todos os ingleses que viajavam pelo mundo precisavam fazer seus esportes. Na escola, na Inglaterra, o esporte esta no curriculo. E obrigatorio. A maioria das escolas tinha o rugby, o criquete ou futebol como esporte prioritario. Os ingleses, quando viajavam, levavam seus equipamentos de esportes. A criacao de clubes foi natural. Aqui, antes da sede, o pessoal jogava criquete la no Bom Retiro, perto da Estacao da Luz, e numa chacara do tio do Miller, tambem no Bom Retiro, entre 1894 e 1899. Depois, com a sede, tinhamos campo de futebol, criquete e rugby. O primeiro jogo do primeiro campeonato paulista de futebol foi aqui, na sede. John Mills, na sede do Sao Paulo Athletic Club,primeiro campeao paulista de futebolGuaiao: No caso do Clube dos Ingleses, era o pessoal do cafe. John Mills: Sim. Depois, eu soube que Charles tinha tres irmaos. Dois deles, Andrew e Willian, ficaram em Santos. Willian, inclusive, casou-se com uma descendente dos Andradas e Silva. Andrew foi um dos fundadores
do clube. Um dos tios, Henry, tambem morava em Santos e foi socio do Clube dos Ingleses. A primeira vez que estive la foi em 1968. Todo sabado, tinha festa das nove da noite as tres da manha. Iamos e voltavamos de Fusca. Lembro-me dos jantares e das festas. Guaiao: Quais sao os legados ingleses, em Sao Paulo e em Santos?John Mills: Hoje esta meio perdido no tempo e no espaco. Mas sempre foram os compromissos, a disciplina, as tradicoes. Isso manteve os clubes ate hoje. Mas como tudo na vida muda ... Antigamente, quando cheguei, 60% dos socios do SPAC eram britanicos. Agora, nao ha mais novos socios britanicos. Antes, tinham funcionarios da GM americana, bancos e outras empresas inglesas. Tinha muito intercambio de representacoes comerciais. E os ingleses sempre vem pensando em jogar algum esporte. Hoje, ainda e um oasis para nos. Nao ha dinheiro que pague um domingo a tarde no clube. Guaiao: Fora esse legado comportamental, onde esta a presenca inglesa hoje, no espaco urbano? John Mills: Esta na Estacao da Luz (risos). Ainda temos o espaco do clube. Lota nos finais de semana. Ha a escola inglesa, no Jardim Paulistano. Nao ha grande presenca inglesa. O cha da cinco, no clube, pouco a pouco esta morrendo. Ate os pratos ingleses estao sumindo dos cardapios. Sobraram os pubs. A tradicao britanica esta se perdendo. E a vida. Em Santos, ha o comercio do cafe e a empresa Metalock, que faz reparos em navios. ++++++++++John Mills mantem a pontualidade britanica em todos os compromissos. Veste-se como um lorde, mesmo que seja a casualidade de uma camiseta polo e uma calca. Mas sua vida e marcada por tres culturas diferentes. A familia e origem londrina, mas o pai residiu na Espanha e no Peru. John nasceu em Vigo, no periodo da ditadura de Francisco Franco, que governou a Espanha de 1936 a 1975, quando faleceu. A mae, Dolores, era basca e de posicao politica contraria ao fascismo de Franco. A familia fugiu de uma ditadura, e John acabou em outra, a brasileira, em 1967. Guaiao: Como nasceu essa relacao de uma familia inglesa com a Espanha? John Mills: Meu avo paterno, Alfred Mills, saiu da Inglaterra para trabalhar com telegrafos em Bilbao, no pais basco, no norte da Espanha. Havia estacoes de telegrafos em diversos lugares, Hong Kong, Santos, Buenos Aires, Valencia, normalmente perto do mar, por causa dos cabos submarinos. Foi em 1896 para ficar a vida toda. Ele deve ter jogado futebol na Inglaterra porque, quando chegou em Bilbao, levou a semente e comecou a jogar bola. Decidiram fundar um clube, o Atletico de Bilbao. Ele foi socio e diretor. Meu pai, John, nasceu em Bilbao e tambem foi trabalhar em telegrafo. Meu pai era Juanito, para os amigos. Eu nunca fui Johnny. Sempre John. Guaiao: O que aconteceu? Como voce foi viver no Peru, durante a Segunda Guerra Mundial?John Mills: Em 1937, Franco invadiu o pais basco. Nao havia exercito no pais basco. Minha mae Dolores era basca 3 mil por cento. Ela era anti-Franco e tudo
mais. Nao conseguiram parar Franco. Meu pai tinha passaporte ingles, os ingleses tiveram que deixar o escritorio em Bilbao, e todos nos saimos num navio ingles para irmos a Franca. De la, meu pai foi mandado de volta para Vigo, que era o unico lugar onde o governo espanhol permitia o cabo submarino, para manter a comunicacao com o mundo. Eu nasci em Vigo por acidente, em 1938. Dois anos depois, voltamos para Londres. Por causa dos bombardeios, em 1941, meu pai foi mandado para a Escocia, para pegar um navio para o Peru. Saimos em outubro de 1941 e chegamos no Peru em maio de 1942. John Mills, um homem de muitas bandeiras e culturasGuaiao: Sete meses? John Mills: Saimos de comboio, de Glasgow a Nova Iorque. O comboio tambem tinha petroleiros, que foram atacados pelos alemaes. Tivemos que voltar e sair outra vez. Quando chegamos em Nova Iorque, pegamos outro navio para o Chile e ai chegamos no Peru. Estudei na escola britanica, em Lima, e depois me pai me mandou para o internato, em 1952.Guaiao: Como o senhor veio parar no Brasil?John Mills: Meu primeiro emprego foi na Goodyear. Depois, passei para a Atlantis, uma multinacional com filiais na America Latina. Estudei Administracao em Lima. Mas nao trabalhava em marketing ainda. Eu era vice-gerente de uma fabrica de produtos de limpeza, como o Poliflor. Ai, me ofereceram um estagio de quatro anos no Brasil porque o mercado era maior, mas similar. Guaiao: Como o senhor se sentiu quando chegou ao Brasil? John Mills: Nao tive medo. Nao conhecia ninguem. Como viajava desde os quatro anos de idade e meu pai ja tinha falecido, vim sozinho. Minha mae e minha irma ficaram la. Vim para ficar quatro anos, mas pensando em voltar. So que, em 1969, eu ja estava ambientado. Frequentava o SPAC, ja jogava futebol, tinha amigos aqui, quando o presidente da empresa perguntou se eu queria ficar no Brasil. Como eu falava espanhol, foi facil aprender o portugues. Era minha lingua mater. E eu tinha estudado latim e frances na escola. +++++++++++Aos 77 anos, John Mills esta aposentado das peladas de final de semana. Parou em 2002. Lateral direito modesto, ele se orgulha de ter atuado ao lado de Didi, ex-meia do Botafogo e bi-campeao mundial pelo Brasil, em 1958 e 1962. "Era so dar a bola para ele e nao atrapalhar." A paixao pelo futebol se desenvolveu quando viveu num internato no Peru. "Depois da guerra, voltei a Inglaterra. Em 1952, voltei ao Peru para estudar, num internato. Fiquei ate 1956, quando meus pais foram me buscar porque tiravam ferias a cada quatro anos."Ele torce para tres clubes: o Arsenal, pelas origens londrinas; o Atletico de Bilbao, por razoes familiares; e o Corinthians, por adocao quando chegou ao Brasil. "Temos que ter um time em cada pais." Quando conversamos, Mills estava animado com a ultima vitoria do Bilbao, por 3 a 1. O Atletico, que so aceita jogadores bascos ou descendentes de pais que nasceram na regiao, e - ao lado de Real Madrid e Barcelona -
um dos tres clubes que nunca cairam para a segunda divisao do Campeonato Espanhol. O clube possui oito titulos nacionais, o ultimo em 1984. Guaiao: Onde nasceu sua paixao pelo futebol?John Mills: Nasceu na Inglaterra. No Peru, no comeco, eu ate assistia aos jogos, torcia para o Deportivo Municipal (clube quatro vezes campeao peruano, a ultima em 1950), como se fosse a Portuguesa daqui. Meu pai sempre me falava do Atletico de Bilbao, que foi supercampeao na decada de 30 (metade dos titulos nacionais foram conquistados neste periodo). Mas na Inglaterra, o futebol so acontecia na escola, entre o Natal e a Pascoa. O resto do ano eram rugby e cricket. Nunca joguei rugby realmente, gosto apenas de assistir. Nao gosto das regras atuais, agora tem muitos choques. Quando eu fiquei em internato no Peru, so assisti a um jogo da Inglaterra. Gostava de um lateral-esquerdo gales, que jogava no Chelsea. Guaiao: Isso tem a ver com o fato de que o senhor jogava de lateral-direito?John Mills: Isso foi outra coincidencia. So que eu chutava com o pe direito. No Peru, eu jogava no Lima Club. Em 1964, o Didi tinha saido do Botafogo para treinar o Sporting Cristal (clube fundado em 1956, foi campeao peruano no mesmo ano. Possui 17 titulos, o ultimo em 2014). Ele estava proibido pela Fifa de jogar futebol no Peru porque tinha contrato com o Botafogo. Ele tinha 36 anos. Entao, foi para treinar. Numa semana, o capitao do nosso time disse que vinha um pessoal para jogar. E eu ja tinha visto o Brasil na Copa do Mundo, no Chile, em 1962. Vi todos os jogos. E eu tambem tinha visto o Botafogo e o Santos de Pele, que excursionavam no Peru todos os anos. Vinha tambem o River Plate, da Argentina. Esses times eram um colirio para os olhos. Guaiao: E como foi jogar com o Didi?John Mills: Eu era lateral e ele era meia. Era so tocar a bola para ele. Nao tinha o que fazer. Ele era tranquilo, sossegado. Uma maravilha. Foi so uma vez na vida. +++++++++++John Mills se tornou conhecido alem dos muros da comunidade inglesa como o biografo de Charles Miller. Sao 45 anos de relacionamento com o pai do futebol no Brasil. John, inclusive, rechaca as demais teorias sobre o comeco do esporte no pais, seja pelos padres jesuitas no seculo 19, seja por Thomas Donahue, em Bangu, no Rio de Janeiro. Nascido no bairro do Bras, Charles Miller retornou a Sao Paulo, em novembro de 1894, aos 20 anos, depois de dez anos de estudos no Banister Court School, em Southampton, na Inglaterra. La, ele era considerado uma grande promessa do futebol. Marcou 45 gols em 34 partidas. Ao chegar no Brasil, Charles desceu no Porto de Santos e tomou o trem que subiria a Serra do Mar, na ferrovia que o pai dele, o perito industrial escoces John Miller, ajudou a construir. Sao Paulo fervilhava com a imigracao europeia. Era uma cidade de 300 mil habitantes em rapido crescimento. A cidade passava a conhecer uma serie