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Mediuns novos (Mediuns Iniciantes de Umbanda)E comum sentir medo, receio, a velha pergunta "o que eu estou fazendo aqui no meio desse terreiro, estou ficando louco?"Tudo muito natural, porem em alguns casos, existem irmaos que passam a se sentir donos de certos "poderes" nao e tao incomum ouvir historias do tipo "agora eu incorporo, entao e so pedir tal coisa para meu guia que logo alcancarei..."Mas o pior e quando o recem nascido medium passa a BRINCAR com os guias, o medium ainda esta em desenvolvimento, na gira ainda, mas ele se envaidece tanto, que comeca a achar que ja esta no "super nivel" de pai de santo, ele passa a incorporar em casa por qualquer motivo, passa a querer dar consultas, e mal entrou para a gira e ja esta "recebendo com firmeza", ai meus irmaos... mora o grande perigo, espiritos que gostam de brincar vagam por ai o tempo todo, como semelhante atrai semelhante, e muito facil que esses espiritos se aproveitem desse irmaozinho desavisado...Como o medium ainda esta no comecinho de sua gira, nao sabe ainda discernir as energias, pois ainda tudo e muito confuso, os guias diante de tal situacao vao se afastando, ate mesmo diante da energia que o medium apresenta, entao quem vai se aproximar desses mediuns? Esses kiumbas (espiritos inferiores, tambem chamados de eguns na Umbanda), e comecam a brincar da mesma maneira, ate que em determinado momento o guia chefe do terreiro tem de intervir e o medium passa literalmente VERGONHA!Nao adianta dizer: Ah, mas eu nao sei o que aconteceu, por que esse kiumba se aproximou de mim e tomou conta dessa forma...Ora meus irmaos, orai e vigiai, vamos analisar nossos proprios atos, ser medium e um dom maravilhoso, porem uma responsabilidade muito grande, a partir do momento que nos dispomos ao desenvolvimento estamos nos comprometendo como plano espiritual, e eles nao estao aqui para nosso beneficio material, nao servem para nos envaidecermos, nos acompanham para prestar caridade, encaminhar almas, manipular energias, auxiliando o consulente, as almas e o medium.E certo que pedindo com fe o auxilio vira, em forma de sonhos, intuicao, ou seja la qual for a forma que eles encontrarao para nos responder, mas ficar chamando o tempo todo e abuso, eles tambem tem seu trabalho no plano espiritual. Ficar brincando de receber os guias e um ato muito perigoso sem falar que e triste pois esta alimentando a vaidade.Quantos casos ja ouvimos de fulano que estava em desenvolvimento e comecou a chamar guias em casa ou na casa de amigos para consultas, e na hora que o "bicho pega" acaba se prejudicando e puxando para si cargas pesadas demais para seu grau mediunico. E os que se utilizam de seus guias para amedrontar as pessoas de sua familia? Ou para mandar e desmandar diante da Capa do guia? Brincam com sentimentos e com a vida das pessoas."Meu guia mandou dizer e para voce nao falar mais com tal pessoa" ou "Meu guia mandou dizer que e para voce fazer isso ou aquilo por mim que voce sera recompensado por
ele". E o engracado e que quando o guia vem em Terra ainda nao fala.Respeito, meus irmaos, nao faca ao proximo o que nao gostaria que fizessem a voce, apenas respeite os guias e as pessoas igualmente.Nao e necessario endeusar o guia para os outros, esteja certo de que ele e muito mais humilde do que nos, pequenos encarnados, e nem esta interessado em mandar e desmandar na vida pessoal de ninguem, e certo que diante de perigos eles nos irao alertar, mas temos o livre arbitrio de escolher por onde trilharemos.Texto de Taty - Grupo Povo de AruandaTexto retirado de: espiritualidadeeumbanda.blogspot.comLembremo-nos sempre:*Umbanda e coisa seria para gente seria (Caboclo Mirim).*Umbanda = Manifestacao do Espirito para a caridade.*Orai e Vigiai.
Atencao Amigos nossa proxima sessao sera de Preto Velho dia 12/01/2013 as 20hs e 30mim Contamos com a presenca de todos os amigos Ogum e um orixa cultuado nas religioes de Umbanda e Candomble, correspondendo a Sao Jorge, na Igreja Catolica no sincretismo religioso. Seu dia e o 23 de abril.Logum ou Ologum (olo = senhor, Gum = guerra, ou seja, o senhor da guerra ou guerreiro) e uma divindade da cultura Ioruba, regiao onde localiza-se hoje a Nigeria. Nos dominios de Obeocuta, seu culto era essencialmente agrario, como ainda o e, e a divindade do ferro, quem produz as ferramentas necessarias ao cultivo. Nesta Regiao, poucos sao os que dominam a arte de fundir e moldar o ferro de forma manual. Por isso, todos que dominam esta tecnica sao protegidos de Ogum.Na Africa, a organizacao teologica funciona de modo diferente a forma como se desenvolve a religiosidade afro no Brasil. La, as pessoas acreditam que a divindade Ioruba e um ancestral comum aos moradores da tribo, cidade, ou etnia. No caso, grande parte das pessoas que praticam as religioes "tradicionais" da regiao de Obeocuta, acreditam que Ogum seria seu ancestral divinizado.Quanto ao mito, Ogum e lembrado como conquistador e cacador, como quem sempre defendeu os seus e sempre proveu de alimentos sua tribo. Contudo, no Brasil seu mito muda de aspecto, devido a logica da escravidao, os africanos acabam por exaltar outros aspectos desta divindade, de forma a contemplar seus anseios, buscando se livrar dos castigos dos seus senhores, passavam entao a privilegiar o aspecto guerreiro e violento da divindade.Ogum e o guerreiro, general destemido e estrategico, e aquele que veio para ser o vencedor das grandes batalhas, o desbravador que busca a evolucao.Defensor dos desamparados, segundo a lenda, Ogum andava pelo mundo comprando a causa dos indefesos, sempre muito justo e benevolente. Ele era o ferreiro dos orixas, senhor das armas e dono das estradas. Irreverente, pois e um orixa valente, traz na espada tudo o que busca.E o protetor dos policiais, ferreiros, escultores, caminhoneiros e todos os guerreiros.Santo correspondente na Igreja Catolica: Sao Jorge no Rio de Janeiro, Sao Paulo, Rio Grande do Sul; Santo Antonio na Bahia.Cores predominantes de Ogum nas guias: Azul marinho no Candomble. Vermelho na Umbanda, sendo que na Umbanda do Rio Grande do Sul muitos terreiros utilizam o verde, vermelho e branco. Entretanto as cores sao determinadas pelo guia e conforme o reino em que trabalham e para qual Orixa. 'Quem vive e sente a pureza da Umbanda esta sempre Feliz, pois sabe que mesmo nos momentos dificeis esta evoluindo e aprendendo... Ate quando tropecam, tropecam para frente.' Vovo Joaquim dAngola.Chora meu cativeiro, meu cativeiro, meu cativeraChora meu cativeiro, meu cativeiro, meu cativeraNo tempo da escravidao quando o Senhor me batiaeu gritava por Nossa Senhorameu Deus o chicote duiaChora meu cativeiro, meu cativeiro, meu cativeraChora meu cativeiro, meu cativeiro, meu cativeraNo tempo da escravidao Preto velho muito trabalhouN tinha o q penssar e entregava problemas para nosso senhorE quando chegava a noitinha Preto Velho pegava o tamborSentava em sua senzala Sarava pai ogum sarava
pai XangoChora meu cativeiro, meu cativeiro, meu cativeraChora meu cativeiro, meu cativeiro, meu cativeraNo tempo da escravidao Preto Velho sabia rezarSentava em sua senzala e tocava macumba ate o sol raiaChora meu cativeiro, meu cativeiro, meu cativeraChora meu cativeiro, meu cativeiro, meu cativera
no contrato, ou na sentenca. 1o Devolver-se-a ao credor a opcao, se o devedor nao a exercitou no prazo marcado. 2o Se a escolha couber ao credor, este a indicara na peticao inicial da execucao.Art. 572. Quando o juiz decidir relacao juridica sujeita a condicao ou termo, o credor nao podera executar a sentenca sem provar que se realizou a condicao ou que ocorreu o termo.Art. 573. E licito ao credor, sendo o mesmo o devedor, cumular varias execucoes, ainda que fundadas em titulos diferentes, desde que para todas elas seja competente o juiz e identica a forma do processo.Art. 574. O credor ressarcira ao devedor os danos que este sofreu, quando a sentenca, passada em julgado, declarar inexistente, no todo ou em parte, a obrigacao, que deu lugar a execucao.CAPITULO IIDA COMPETENCIAArt. 575. A execucao, fundada em titulo judicial, processar-se-a perante:I - os tribunais superiores, nas causas de sua competencia originaria;II - o juizo que decidiu a causa no primeiro grau de jurisdicao;III - (Revogado pela Lei no 10.358, de 27.12.2001)IV - o juizo civel competente, quando o titulo executivo for sentenca penal condenatoria ou sentenca arbitral. (Redacao dada pela Lei no 10.358, de 27.12.2001)Art. 576. A execucao, fundada em titulo extrajudicial, sera processada perante o juizo competente, na conformidade do disposto no Livro I, Titulo IV, Capitulos II e III.Art. 577. Nao dispondo a lei de modo diverso, o juiz determinara os atos executivos e os oficiais de justica os cumprirao.Art. 578. A execucao fiscal (art. 585, Vl) sera proposta no foro do domicilio do reu; se nao o tiver, no de sua residencia ou no do lugar onde for encontrado.Paragrafo unico. Na execucao fiscal, a Fazenda Publica podera escolher o foro de qualquer um dos devedores, quando houver mais de um, ou o foro de qualquer dos domicilios do reu; a acao podera ainda ser proposta no foro do lugar em que se praticou o ato ou ocorreu o fato que deu origem a divida, embora nele nao mais resida o reu, ou, ainda, no foro da situacao dos bens, quando a divida deles se originar.Art. 579. Sempre que, para efetivar a execucao, for necessario o emprego da forca policial, o juiz a requisitara.CAPITULO IIIDOS REQUISITOS NECESSARIOS PARA REALIZAR QUALQUER EXECUCAOSecao IDo Inadimplemento do DevedorArt. 580. A execucao pode ser instaurada caso o devedor nao satisfaca a obrigacao certa, liquida e exigivel, consubstanciada em titulo executivo. (Redacao dada pela Lei no 11.382, de 2006).Paragrafo unico. (Revogado pela Lei no 11.382, de 2006)Art. 581. O credor nao podera iniciar a execucao, ou nela prosseguir, se o devedor cumprir a obrigacao; mas podera recusar o recebimento da prestacao, estabelecida no titulo executivo, se ela nao corresponder ao direito ou a obrigacao; caso em que requerera ao juiz a execucao, ressalvado ao devedor o direito de embarga-la.Art. 582. Em todos os casos em que e defeso a um contraente, antes de cumprida a sua obrigacao, exigir o implemento da do outro, nao se procedera a execucao, se o devedor se propoe satisfazer a prestacao, com meios considerados idoneos pelo juiz, mediante a
ou seja, o desfazimento dos atos tidos como fraudulentos. FRAUDE CONTRA A EXECUCAO e mais grave. Ela pressupoe um processo CONDENATORIO e/ou EXECUTORIO em tramitacao, tendo em vista que visa fraudar a funcao jurisdicional ao alienar o bem sobre o qual recai a execucao.A fraude a execucao e combatida com mais vigor em nosso direito patrio. Portanto, nao ha necessidade de que se ingresse com acao anulatoria, pois o ato considera-se ineficaz pela legislacao.Art. 593. Considera-se em fraude de execucao a alienacao ou oneracao de bens:I - quando sobre eles pender acao fundada em direito real;II - quando, ao tempo da alienacao ou oneracao, corria contra o devedor demanda capaz de reduzi-lo a insolvencia;III - nos demais casos expressos em lei.COMENTARIOS: O professor Alexandre cre que o inciso e de muito dificil ocorrencia, pois depende do acompanhamento constante do credor. O credor nao sabe ao certo a capacidade patrimonial do devedor, por motivo qualquer, descobre que o devedor esta se desfazendo de bens que poderao no futuro fazer falta para cumprir a obrigacao, ingressando entao com uma acao de Fraude de Execucao. Contudo, ha de se ressaltar que a se o credor nao tiver certeza e se equivocar, pode sofrer regressao.Art. 594. O credor, que estiver, por direito de retencao, na posse de coisa pertencente ao devedor, nao podera promover a execucao sobre outros bens senao depois de excutida a coisa que se achar em seu poder.COMENTARIOS: Se o credor tem posse do bem do devedor, como por exemplo, se for inquilino do mesmo, se promover execucao, essa obrigatoriamente devera objetivar o bem que esta na posse do credor, nesse caso a residencia. Somente podera indicar outro bem do devedor, se o valor do primeiro bem nao for suficiente para quitar a obrigacao.Art. 595. O fiador, quando executado, podera nomear a penhora bens livres e desembargados do devedor. Os bens do fiador ficarao, porem, sujeitos a execucao, se os do devedor forem insuficientes a satisfacao do direito do credor.Paragrafo unico. O fiador, que pagar a divida, podera executar o afiancado nos autos do mesmo processo.COMENTARIOS: Quando o devedor nao paga, o fiador e chamado a responsabilidade. Antes de ter seus bens penhorados o fiador podera se utilizar da defesa denominada CLAUSULA DE BENEFICIO DE ORDEM, que nada mais e do que o direito de poder indicar os bens do devedor para serem penhorados ao inves dos seus, que somente serao penhorados se os do devedor nao forem suficientes para o cumprimento da penhora.No paragrafo unico, como exemplo, no caso de nao haver acionamento da clausula, o fiador teve seus bens penhorados. Podera executar o devedor no mesmo processo. Art. 596. Os bens particulares dos socios nao respondem pelas dividas da sociedade senao nos casos previstos em lei; o socio, demandado pelo pagamento da divida, tem direito a exigir que sejam primeiro excutidos os bens da sociedade. 1o Cumpre ao socio, que alegar o beneficio deste artigo, nomear bens da sociedade, sitos na mesma comarca, livres e desembargados, quantos bastem para pagar o debito. 2o Aplica-se aos casos deste artigo o disposto no
decisao ou designara, se necessario, audiencia.Art. 475-E. Far-se-a a liquidacao por artigos, quando, para determinar o valor da condenacao, houver necessidade de alegar e provar fato novo.COMENTARIOS:A Liquidacao por artigos se fundamenta na comprovacao de fato novo. Nao se trata de fato modificativo do processo, ja que nao pode alterar o que ja decidiu sentenca transitada em julgado. O fato novo nao diz respeito ao dano, cuja existencia ja foi provada no processo de conhecimento, mas sim deve ater-se a questao da valoracao desse dano. Temos como exemplo:Sentenca condena o reu a indenizar os danos decorrentes de acidente, com todas as suas consequencias passadas, presentes e futuras. Caso a vitima tenha de submeter-se a nova cirurgia, nao descrita na peticao inicial da acao de conhecimento com um dos danos ja sofridos pelo autor, devera ser alegada e comprovada em liquidacao de sentenca, para que seu valor possa integrar o titulo executivo. (...) O que se prova na liquidacao e o fato novo, isto e, que essa cirurgia superveniente e um dos danos de que fala a sentenca.Art. 475-F. Na liquidacao por artigos, observar-se-a, no que couber, o procedimento comum (art. 272).COMENTARIOS:Tal procedimento podera dar-se pelo rito sumario (art. 275 e ss., CPC) ou ordinario (art. 282 e ss., CPC), dependendo do caso. Devem ser apresentadas a peticao inicial, cumprindo os requisitos estabelecidos nos arts. 282 e 283, CPC, a defesa, as provas, razoes finais etc. Por fim, sera proferida a sentenca pelo juiz.Art. 475-G. E defeso, na liquidacao, discutir de novo a lide ou modificar a sentenca que a julgou.COMENTARIOS:Na liquidacao nao cabe mais julgar o merito do processo cognitivo, e sim, somente valores. Art. 475-H. Da decisao de liquidacao cabera agravo de instrumento.COMENTARIOS:Apesar de a liquidacao de sentenca ter natureza de acao, de sua decisao ter conteudo de merito, acolhendo ou rejeitando a pretensao (art. 269, I, CPC), de fazer coisa julgada material (art. 467, CPC) e ser rescindivel (art. 485, CPC), nao poe fim ao processo e, assim, e recorrivel por meio de agravo, no caso, de instrumento (e nao o retido).===========================Termina aqui o material da 1a avaliacao.===========================
Decalogo do Advogado1o - ESTUDA - O direito se transforma constantemente. Se nao segues seus passos, seras cada dia um pouco menos advogado;2o - PENSA - O direito se aprende estudando, mas se exerce pensando;3o - TRABALHA - A advocacia e uma area de fadiga posta a servico da justica;4o - LUTA - Teu dever e lutar pelo Direito Mas no dia em que encontrares o Direito em conflito com a Justica, lute pela Justica;5o - SE LEAL - Leal para com teu cliente, a quem nao deves abandonar ate que compreenda que e indigno de ti. Leal com o adversario, ainda mesmo que ele seja desleal contigo. Leal para com o juiz, que ignora os fatos e deve confiar no que tu dizes e que, quanto ao direito, vez por outra, deve confiar no que tu lhe invocas;6o - TOLERA - Tolera a verdade alheia na mesma medida em que seja tolerada a tua;7o - TEM PACIENCIA - O tempo se vinga das coisas que se fazem sem a sua colaboracao;8o - TEM FE - Tem fe no direito, como o melhor instrumento para a convivencia humana; na justica, como destino normal do direito; na paz, como substituto da justica; e, sobretudo, tem fe na liberdade sem a qual nao ha direito, nem justica, nem paz;9o - ESQUECE - A advocacia e uma luta de paixoes. Se, em cada batalha, fores enchendo a tua alma de rancor, chegara um dia em que a vida sera impossivel para ti. Terminado o combate, esquece logo tua vitoria, como tua derrota;10o - AMA TUA PROFISSAO - Trata-se de considerar a advocacia de tal maneira, que no dia em que teu fiho lhe peca conselho sobre o seu destinho, consideres uma honra para ti, propor-lhe que se torne ADVOGADO ...Colaboracao do Amigo Edson Ramos Elaborado por : Edson RamosALIENACAOALIENACAO O conceito hegeliano de consciencia infeliz anda ligado a ideia de alienacao, enquanto para Hegel a consciencia infeliz e a alma alienada ou a consciencia de si como natureza dividida ou cindida, conforme afirma na Fenomenologia do Espirito. Isto e, a consciencia pode experimentar-se como separada da realidade a qual pertence de alguma maneira. Surge entao um sentimento de separacao e de desanimo, um sentimento de afastamento, alienacao e desapossamento. Pode usar-se o termo alienacao, num sentido muito geral, como qualquer estado no qual uma realidade esta fora de si em contraposicao com o ser ele, a separacao entre o produtor e a propriedade das suas condicoes de trabalho constitui um processo que transforma os meios de producao em capital e ao mesmo tempo transforma os produtores em assalariados (O Capital). Logo, e preciso libertar o homem da escravidao provocada pelo trabalho que nao lhe pertence (a mais-valia de trabalho) mediante uma apropriacao do trabalho. Deste modo, o homem pode deixar de viver em estado alienado para alcancar a liberdade. Fonte: Jose Ferrater Mora , Dicionario de filosofia De um jeito ou de outro, todos nos somos alienados, a alienacao e produto de um processo onde estamos envolvidos e esta ligado a ideia de producao capitalista.
a materia como distinta da forma. E tipico em quase todos os materialistas entender a materia ao mesmo tempo como fundamento de qualquer realidade e como causa de qualquer transformacao. A materia nao e entao so o informe ou o indeterminado mas tambem o formado e o determinado. O conceito de materia inclui o conceito de todas as possiveis formas e propriedades da materia, ao ponto de o reconhecimento da materia como a unica substancia nao eliminar, mas com frequencia pressupor, a adscricao ao material das notas de forca e energia. Na ciencia natural, o materialismo e um principio de investigacao que de modo algum deve alargar-se ate ao campo gnoseologico e muito menos ate ao campo metafisico. Na consideracao da historia chama- se materialismo materialismo historico a doutrina defendida por Marx e Engels, segundo a qual nao e o espirito, como em Hegel, que determina a historia, mas que toda a vida espiritual e uma superstrutura da estrutura fundamental das relacoes economicas de producao representam. Fonte: Jose Ferrater Mora , Dicionario de filosofiaDe onde surgem nossos pensamentos?a) O espirito nos deu as ideias que pensamos? (Abstracao)b) Ou nossas ideias sao frutos de conhecimentos que adquirimos de outras pessoas? (Condicoes materiais) Para Marx, nos somos produtos do meio concreto (condicoes materiais) e vai mais alem, por meio do processo dialetico (das poucas ideias que acolheu de Hegel), concluiu que nao so o meio faz a pessoa, mas em contrapartida, a pessoa tambem faz o meio, por estar em constante mudanca.SENHOR FEUDAL X SERVO O problema nao esta no pensamento do senhor feudal, que, logicamente, pensa como senhor de tudo e de todos ao seu redor. O problema esta sim no pensamento do servo, que tem que continuar com sua condicao servil. Se isso nao permanecer dessa forma a condicao do senhor feudal ficaria ameacada. Em uma sociedade dividida em classes, a ideia que prevalece e a da classe dominante. A ideologia de Marx era fazer com que o trabalhador pensasse como patrao, o escravo pensar como homem livre. Conceito de Ideologia E a inversao da realidade. Marx acusou que o povo se degradou por nao mais encontrar nas condicoes materiais, nada mais que o agradasse, levando-o a ABSTRACAO (Igreja). Atualmente, o mundo e midiatico. A sofisticacao da midia veio com os novos meios de comunicacao, principalmente a televisao, que e o aparelho que faz crer que o que e ali representado e a pura realidade. segunda-feira 29/03/2010===================Por enquanto e so.===================Proximas aulas: segunda-feira 05/04/2010
A sentenca devera ser liquidada por memoria novaD-(X) A sentenca sera sempre liquida18. E admitida como titulo executivo:A-(X) O seguro de pessoasB-( ) O seguro de veiculosC-( ) O seguro de animaisD-( ) O contrato de seguroRio de Janeiro, RJ, em 02/10/2009.================================= FIM=================================
risco de acidente do trabalho deve contribuir progressivamente mais que outra que produza menos acidentes, mesmo que esta ultima tenha a mesma capacidade contributiva. 4.6 Diversidade da base de financiamento (art. 95, caput, CF/88) Tem por objetivo a arrecadacao de recursos de diversas fontes. Assim, caso uma fonte passe por crise, havera outras, garantindo-se a seguranca do sistema. Ex: Arrecadacao decorrente das Loterias da Caixa. 4.7 Carater democratico e descentralizado da Administracao (art. 194, paragrafo unico, VII, CF/88) A Constituicao Federal estabelece que as acoes na area de seguridade social devem ser democraticas; as decisoes devem ser tomadas com a participacao de todos. A Constituicao Federal determina, ainda, que existam orgaos que sejam compostos por representantes de quatro segmentos sociais: trabalhadores, empregadores, aposentados e Governo (gestao quadripartite). quinta-feira 03/09/2009 5 A CF/88 e a Seguridade Social a) Estabelecimento de um sistema de Seguridade Social, Previdencia Social, Assistencia Social e Saude a especies do genero Seguridade Social b) Passou a ser quatro, mas mais tres, as bases de financiamento: empresa, trabalhadores, entes publicos e concursos de prognosticos. Quadrupla forma de custeio c) Gestao administrativa (nao mais participacao comunitaria) formada por: governo, empresas, trabalhadores e concurso de prognosticos. Gestao administrativa quatripartite. =================== Por enquanto e so. =================== Proximas aulas: quinta-feira 10/09/2009 quinta-feira 17/09/2009 quinta-feira 24/09/2009 PROVA quinta-feira 01/10/2009 quinta-feira 08/10/2009 quinta-feira 15/10/2009