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tanto do ponto de vista propriamente intelectivo, quanto afetivo e volitivo. Por isso, pela sua propria natureza, a Astrocaracterologia e uma Teoria da Cognicao Humana muito particular, cuja estrutura e astrologica. E por ser isto mesmo, ela tem concepcoes proprias, metodos, praticas e campos de investigacao bem diferentes daqueles propostos pelos diagnosticos astrologicos vigentes. Por isso, a sua devida utilizacao implica no conhecimento de todos estes conhecimentos que lhe serviram de pano de fundo e de onde ela se ergueu, sem os quais a sua tecnica se torna incompreensivel e inadequada, senao impossivel. Por isso, qualquer aplicabilidade desta teoria depende da compreensao do arcabouco da mesma, sem o qual qualquer deducao e delirio e qualquer imediatismo um problema. E claro que, diante da complexidade desta teoria, na qual alguns pesquisadores trabalham ate hoje, nao se poderia esperar que um simples resumo como este viesse a ilustrar a grandeza desta obra e a lhe fazer jus. Seria ingenuidade. Minha intencao, antes de mais nada, e a de apresentar e divulgar a existencia de um trabalho que vem sendo construido anos a fio, e isto nao so porque o assunto e apaixonante mas tambem porque ele se mostra extremamente importante na compreensao do quanto a esfera cognitiva engloba e emoldura a vida psiquica, ou melhor, do quanto o campo de atencao do sujeito e capaz de determinar os seus comportamentos, a sua conduta e o rumo da sua biografia. Ademais, divulgo este trabalho porque ele e o testemunho de que o saber astrologico pode, deve e ja esta sendo tratado de uma maneira bastante rigorosa, contrastando em muito com a abordagem superficial e leviana que habitualmente lhe e dada, e que impede que a sociedade reconheca o seu valor e dele faca um justo uso. Se a divulgacao deste trabalho contribuir para que o tema astrologico deixe de ser visto como mais uma opcao de divertimento e devaneio e possa ser encarado com um campo de estudo fertil na compreensao do Homem e do Mundo, creio que fiz a minha parte.tres nocoes basicas A Astrocaracterologia esta fundamentada em diversas nocoes, sem as quais o seu arcabouco se torna completamente incompreensivel. No entanto, para que se tenha uma breve ideia do que possa ser a sua tecnica e a sua aplicacao, tres de suas nocoes precisam ser explicadas: o carater e as direcoes da atencao as faculdades cognitivas a analise biografica E o que pretendo fazer a partir de agora.O CARATER E AS DIRECOES DA ATENCAOpor uma psicologia do futuro A vida so pode ser compreendida olhando-se para tras: mas so pode ser vivida olhando-se para a frente. Soren KierkegaardSe bem que a ciencia da alma tenha atingido a idade respeitavel de aproximadamente 2500 anos, diversas razoes contribuiram para que ela nao alcancasse o desenvolvimento e o status ja alcancado por outras disciplinas. Uma delas e que, desde o inicio, esta ciencia se dividiu em duas correntes que so muito recentemente comecaram a se juntar: 1) uma delas, que cedo tomou o nome de Psicologia, se ocupou em descrever e retratar o funcionamento da psique
um tem uma maneira distinta de interpretar a situacao ao redor e de reagir a ela, e isto porque cada um observa, valoriza e reage a situacao de um modo que lhe e muito proprio. E o carater, entao, que vem a dar um diferencial a personalidade, fazendo com que cada pessoa venha a viver sua vida e a escrever sua historia de uma maneira que lhe e muito peculiar. Se tomamos o termo carater[4] em sua acepcao etimologica, seremos forcados a considerar que toda marca que porventura uma pessoa venha a deixar na vida foi fruto do seu esforco pessoal, isto e, foi fruto da tentativa de reunir tudo o que conhece e o que desconhece de si para atingir uma meta que tenha se proposto. Afinal, existe dentre de todos nos, sob o amontoado de confusoes, uma unidade viva que incessantemente nao deixa de murmurar certas sugestoes que deveriamos escutar e acatar, ja que elas sao a expressao maxima da nossa realizacao pessoal, isto e, do nosso destino, da unica tarefa que nos cabe. Para Allport, esta unidade pode ser representada por um foco que confere certo sentido de importancia a algumas experiencias e relega as restantes a condicoes secundarias, que no entanto o individuo tambem pode vivenciar tao logo haja oportunidade ou tao logo a pressao circunstancial o obrigue. No entanto, nao podemos fechar os olhos ao fato de que os problemas da vida reclamam escolha e sistematizacao segundo a relativa importancia de cada um mas nao tao somente tendo em vista o momento que estamos atravessando e vivendo e, sim, os nossos valores mais soberanos. Estes, sim, exigem um planejamento e uma orientacao a longo prazo. Estes, sim, revelam um centro de referencia, diante do qual toda a nossa conduta e atitude se posta e se auto-refere. Vemos, assim, que o termo carater concentra-se sobretudo no aspecto a longo prazo de nossa experiencia emocional. E que ele se revela pela capacidade de adiar uma satisfacao em troca de um bem futuro. E isto porque, da confusao de sentimentos em que todos estamos mergulhados, procuramos salvar e manter alguns e isto porque estes sentimentos expressam os nossos valores mais caros. Sao estes sentimentos altamente valorizados que sustentam a nossa alma e que dao feitio e forma a nossa pessoa. Este psicologo ainda acrescenta que estes sentimentos altamente valorizados nao sao infinitos em numero: sao poucos. E que eles sao diferentes para cada pessoa. Uma situacao como esta deveria estimular os profissionais envolvidos com psicodiagnosticos a seguirem uma linha de pesquisa em que finalmente se conseguisse constatar estas unidades fundamentais ao desenvolvimento psicologico. Para tal, seria necessario pelo menos supor a existencia de alguns sentimentos e valores humanos que fossem soberanos, e que representassem os possiveis focos e as possiveis direcoes da atencao individual, verificando depois e claro - o quanto que estes focos e estas perspectivas foram fundamentais para determinar o comportamento dos individuos e sua historia. E e neste sentido que percebemos que o sistema astrologico se mostra altamente inspirador.As direcoes da atencaoNosso olhar dirige a realidade para
nossa mente, boa parte do quadro de referencia que fomos construindo ao longo da nossa existencia e imediatamente requisitado para analisa-lo e julga-lo, de modo que todos os nossos conceitos, ideias, valores e pensamentos sao postos em acao com a intencao de determinar cada vez mais nitidamente o perfil e o contorno deste projeto, dando forma a algo que porventura se mantinha nebuloso e informe. Imaginem, pois, o desastre que e caso todo este imperio intelectual esteja cheio de nocoes distorcidas, ou cheio de lacunas: a psique nao vai encontrar as condicoes necessarias para analisar e julgar este projeto de vida e, diante desta situacao, ele pode acabar continuando nebuloso e informe ou ate mesmo cada vez mais deformado. Compreendemos, assim, o quanto que o exercicio da faculdade da razao e fundamental para a compreensao e construcao deste projeto de vida e o quanto que o desenvolvimento desta faculdade psicologica e essencial para a integracao da propria personalidade pois e atraves desta que o individuo consegue ter a medida a si mesmo com relacao a tudo que o cerca. Sem esta, ou sem o exercicio desta, o individuo nao consegue sequer interpretar a diversidade e a variedade da vida e tampouco construir um quadro de referencia mais rico, que lhe permita identificar uma razao e um sentido para tudo o que vem vivendo. Esta e, alias, a proposta mais fundamental da Astrocaracterologia: de que cada individuo tem um tipo especifico de inteligencia racional, cabendo-lhe a tarefa de desenvolve-la e amplia-la, sob o preco de continuar confuso e desorientado caso assim nao aja, visto que este e um problema que se forma e se resolve na esfera da inteligencia, muito embora ele recaia sobre todas as outras esferas da nossa vida. Dai ser importante diagnosticar qual o nosso tipo especifico de inteligencia racional[8], que questoes ou problemas podemos ter em nossa mente e como eles precisam ser tratados. E uma das maneiras de avaliarmos o tamanho e a dimensao desta problema e atraves da analise biografica, que inclusive nos permite descobrir para que direcoes estao voltadas as outras faculdades cognitivas, a saber, o nosso sentimento, a nossa intuicao, a nossa vontade e etc.A ANALISE BIOGRAFICA Compreender um drama e a mesma operacao mental que compreender uma existencia, uma biografia, um homem: e obrigar o passaro a voltar para seu ovo, a planta para a sua semente, e constituir toda a genese do ser em questao. A arte nao e senao o ato de por em relevo o pensamento obscuro da natureza; e a simplificacao das linhas e o desprendimento dos grupos invisiveis. O fogo da inspiracao faz ressaltarem os desenhos tracados a tinta simpatica: o misterioso torna-se evidente, o confuso tona-se claro, o complicado torna-se simples, o fortuito torna-se necessario. Em uma palavra, a arte revela a natureza traduzindo as suas intencoes e formulando as suas vontades o ideal. Cada ideal e a solucao de um grande enigma. O grande artista e um simplificador.Henry AmielSe levarmos em consideracao as observacoes do psicologo Peruano Honorio Delgado[9] sobre a vida humana, atentariamos para o fato
de que ha tres maneiras de se conhecer um individuo: pela sua presenca e pelo seu modo de ser, sempre de dificil traducao, mas que so poderiam ser captados por alguem que o conhecesse diretamente; pelas peculiaridades dos atos tomados em um ou outro momento e que expressam a tentativa de resolver certos impasses que a vida apresenta a todo e qualquer ser humano; por certa linha de continuidade que ele foi imprimindo a propria vida, ou melhor, pela fisionomia e pelo contorno que uma vida toma por estar submetida a realizacao de um projeto existencial. Para o psicologo peruano, a formula maxima com que se poderia conhecer uma pessoa e aquela expressa pelo terceiro item, a que ele da o nome de biografia. Esta seria nao somente a fonte mais preciosa mas tambem o unico acesso para um contato realmente revelador, suscetivel de dar vislumbres sobre o que ha de mais caracteristico e singular num individuo. Nao podemos nos esquecer tambem que a biografia e definida como "o desenho, a grafia da vida". E isto porque cada vida humana toma um desenho, uma forma; sendo tal forma descrita por uma equacao que sintetiza as maneiras soberanas como um individuo viveu e experimentou tudo que se colocou a sua frente, e que expressam a sua tentativa de agir de acordo com a sua consciencia e a sua vontade. Se soubermos analisar uma vida atraves desta dimensao biografica e detectarmos as coordenadas preferenciais da acao individual, estaremos nao so descobrindo os fundamentos em que o sujeito pavimenta a sua existencia como tambem as Casas Astrologicas em que estes sete planetas se distribuem. Este e, na realidade, o metodo de que nos utilizamos para verificar a hipotese levantada: de que a estrutura do mapa astrocaracterologico expressa uma estrutura cognitiva que se torna plenamente demonstravel ao ver vista numa dimensao biografica. Mas, para esclarecer tal metodo, precisarei exemplificar: 1. Fernando Pessoa teve toda uma vida desenhada na direcao de salvar a sua patria da grande derrocada historica em que havia entrado. Disse que faria isto atraves da escrita. Para tal, multiplicou-se em varios poetas pois, para fazer frente a nacao, teria que se tornar varios, pois - parece - que nada podia um unico individuo contra a coletividade. Alem disso, ele se dizia o homem com a maior alma portuguesa que havia conhecido muito embora se vestisse como um lorde ingles, heranca do periodo de juventude em que viveu em Durban, colonia inglesa. Mas... como podia se dizer autenticamente portugues se portava-se como um ingles? 2. Oscar Wilde teve toda a sua biografia quase que absorvida por um inesquecivel episodio: foi preso na Inglaterra sob a acusacao de homossexualidade. Uma prisao que muitos dos seus contemporaneos diziam que poderia ter evitado. No entanto, nao evitou. E por que? Por que, de acordo com a filosofia da sua mae irlandesa, um verdadeiro irlandes jamais se deixaria abater e se humilhar por uma ofensa feita por ingleses em proprio territorio ingles e que, independentemente da veracidade da acusacao, o filho teria de levar esse julgamento ate o
fim, assumindo a sua condicao de irlandes daquele que jamais se curva, ainda mais perante a um ingles. Ou seja: a mae incentivou o filho a assumir e a ser representante de uma nacao. Alem disso, Oscar Wilde e considerado tambem um dos maiores criticos da sociedade inglesa, muito embora fizesse de tudo para participar e desfrutar da mesma, demonstrando uma atitude contraditoria perante esta questao. 3. Adolph Hitler teve toda a sua trajetoria de vida voltada para se adequar ao papel que o Estado Alemao necessitava, ou seja, a de um porta-voz que levasse a Alemanha a categoria de imperio - o que seria feito, inclusive, atraves de purificacao cada vez mais crescente da raca ariana, caracterizada como a autentica expressao da nacao germanica. Ademais, Hitler e conhecido como um dos homens mais poderosos que o mundo ja conheceu, muito embora ele confidenciasse, no inicio de sua carreira, que nao se sentia com poder algum. O que percebemos nestes tres casos ? O primeiro fez de tudo para levantar e polir a imagem de uma nacao ja transfigurada do seu brilho anterior; o segundo afundou-se por conta de ter se investido como representante de uma nacao; o terceiro afundou praticamente quase todo o mundo por conta de ter levado ate a ultima instancia a soberania de uma nacao e de uma raca sobre as outras. Tres vidas completamente diferentes cujo desenho tem, no entanto, a mesma forma, isto e, se afunila em torno do tema hierarquico e social ou, dito de outra forma, em torno do tema do poder. Uma pergunta, entao: quem sao estas pessoas que, ao longo da vida, tomam decisoes justamente por conta do seu papel dentro da sociedade? Quem sao estas pessoas que sempre mudam o rumo e a direcao da propria vida por conta do poder vigente e por conta do proprio papel social? E mais: quem sao estas pessoas cujo desnivel ou cuja deformidade biografica e determinada por uma experiencia de natureza hierarquica, revelando uma grande contradicao que o individuo assume com relacao a este tema? Afinal, ha tantas hipoteses e forcas em jogo na estruturacao da personalidade que levariam um ser humano a agir desta maneira, nao? No entanto, e curioso notar que, no caso destes tres exemplos comentados brevemente, todos tinham o planeta Saturno no apice do seu percurso no ceu: na Casa Dez. Seria apenas uma coincidencia? Pelos estudos e investigacoes que empreendemos, estamos convencidos que nao. Afinal, em todas estas biografias, testemunhamos a razao humana se deparando com as exigencias e pressoes sociais, ora montando saidas e alternativas para problemas desta natureza, ora se encontrando detido e amarrado por elas proprias como se fosse um tiro pela culatra. Ou como Edipo, que nao sabia que ele proprio era o autor da propria desgraca. O proposito mesmo da analise biografica - que ve a vida inteira do sujeito como consequencia de uma otica particular que a abarca e determina - e detectar a sua cosmovisao pessoal, ou melhor, as perspectivas muito pessoais que ele nutre sobre a vida. Alias, a premissa fundamental
introducaoOs trechos dos 12 filmes que serao exibidos e analisados ao longo deste curso tem por objetivo demonstrar a visao de vida caracteristica de cada cineasta visto que cada um aborda e enfoca a existencia por um ou outro prisma, por um ou outro angulo - e isto por que cada um tem sua propria cosmovisao.E esta cosmovisao e de natureza astrologica: a distribuicao dos sete planetas ao longo das doze casas astrologicas determina justamente a maneira como cada pessoa ve e interpreta o mundo. Desse modo, ao se conhecer, por um lado, a visao de mundo que caracteriza cada cineasta e, por outro, o mapa astrologico de cada um, percebe-se nitidamente a relacao existente entre uma coisa e outra, isto e, entre as doze casas astrologicas e as doze perspectivas humanas.E e assim que este curso se realiza, ao longo dos trechos exibidos e dos comentarios realizados: percebe-se como um padrao estetico se desenvolve e se mantem ao longo de toda a narrativa filmica; padrao, este, que traduz a visao particular do cineasta e que, por sua vez, tem relacoes de analogia com determinada configuracao astrologica.Por conta disso, este curso pode parecer apenas um curso de Astrologia ou mais um curso de Cinema analisado sob uma forma diferente. No entanto, ele nao se resume nem em uma coisa e nem em outra visto que o que esta em jogo e o modo muito particular como a cognicao individual se revela numa obra de arte. Isto ata, sem sombra de duvida, o campo psicologico ao campo estetico, so que com um pequeno detalhe: este no se torna garantido e realizado em campo cosmologico, o que por si so seria suficiente para classificar este curso como filosofico ou metafisico, por causa das bases em que se fundamenta e das reflexoes que ele suscita.Por isso, este nao e um curso nem de Astrologia e nem de Cinema mas um curso sobre a cognicao humana, em especial sobre o modo como ela e determinada pela configuracao do cosmos e como ela se expressa numa obra de arte, unindo, num unico conjunto reflexivo, o campo cosmologico, psicologico e estetico.No entanto, como este curso permite reconhecer a cosmovisao individual, ele se transforma tambem num instrumento de autoconhecimento visto que fornece informacoes importantes a respeito do modo muito particular como eu, voce e os outros encaramos e enfocamos a existencia, bem como dos comportamentos psicologicos dai decorrentes. Por isso, mais do que um curso introdutorio sobre Astrologia, este curso visa demonstrar a base cognitiva dos nossos comportamentos e que, se as vezes nos desentendemos uns com os outros, e porque cada um enxerga o mundo a seu proprio modo. cronograma do cursoaula 1: apresentacao teorica: o mapa astrologico como diagnostico cognitivo Gordon Allport e a Ordo Amoris: a hierarquia de interesses pessoais Ludwig Klages e a direcao preferencial da atencao As 12 Direcoes da Atencao Humana e as 12 Casas Astrologicasaula 2: avaliando a existencia sob a perspectiva da identidadeconsideracoes a respeito da imagem que tudo passa e projeta filme analisado: Persona (1966) de Ingmar Bergman aula 3:
esportes que exigem muito impactoe rotacoes. Tecnicas de prevencao importantes incluem um aquecimentoadequado, exercicios de fortalecimento especificos e educacao sobre os sinaisde alerta de colisao (Chang, 2004).Vamos examinar a mecanica do ombroprimeiro. O manguito rotador estabiliza o ombro, enquanto o deltoide e umcontribuinte principal para fazer avancar o braco para fora do corpo. Quandonos exercitamos, que muitas vezes fortalecer o deltoide realizando aumentosdeltoide e prensas gerais. Se o manguito rotador nao esta fazendo a suaparte do trabalho, o deltoide pode assumir e criar uma forca de cisalhamentopara cima (Wilk et al, 1997). Isso pode beliscar parte do manguito rotadore bursa contra o acromio da escapula, criando um impacto do ombro doloroso(Chang, 2004).Criacaode um programa de treino ombro equilibrada e fortalecendo os musculosestabilizadores do complexo do ombro sao fundamentais para a prevencao delesoes. Ganharestabilidade no ombro exige resistencia muscular, melhora da forca, para que ocliente deva progredir series e repeticoes antes de avancar carga. Se o clienteestiver ainda com qualquer dor ou restricao na amplitude de movimento, consultea ele / ela para servicos medicos e fisioterapicos para avaliacao assim tratamentoagudo da dor. Chang WK. (2004). Shoulder impingement syndrome. Physical Medicine andRehabilitation Clinics of North America. 15: 493-510.Guildford Orthopedics (2010). Shoulder impingement image. Retrievedfrom: http://www.guildfordupperlimb.co.uk/shoulder/shoulder-impingementLuime JJ, et al. (2004). Prevalence and incidence of shoulder pain inthe general population; a systematic review. Scandinavian Journal ofRheumatology. 33 (2): 73-81.Norkin, C, Levangie P. (1992). JointStructure & Function. 2nd Ed. F.A. Davis: PhiladelphiaReinold M, et al. (2009). Current concepts in the scientific andclinical rationale behind exercises for glenohumeral and scapulothoracicmusculature. Journal of Orthopadeic and Sports Physical Therapy. 39 (2):105-117Wilk K, et al. (1997). Current concepts: The stabilizing structures ofthe glenohumeral joint. Journal of Orthopeadic and Sports Physical Therapy.25(6): 364-379.