Missionario Internacional (1921). Outros dois movimentos, Vida e Trabalho e Fe e Ordem se uniram para formar o Conselho Mundial de Igrejas (Utrecht, 1938; Amsterda, 1948). Algumas das primeiras igrejas brasileiras a se filiarem a essa organizacao foram a metodista (1942), a luterana (1950), a episcopal (1965) e a Igreja Evangelica Pentecostal O Brasil Para Cristo (1968). Por fim, o espirito denominacional suplantou o ecumenismo. Duncan Reily observa: O ecumenismo no Brasil foi muito mais um projeto dos missionarios e das sociedades missionarias do que dos brasileiros (Historia Documental, 233). Alem de algumas igrejas historicas, tambem se opuseram ao ecumenismo os grupos pentecostais, as missoes de fe e missoes indenominacionais, e o movimento fundamentalista de Carl McIntire. 9. Denominacoes historicas (1889-1964) 9.1 Igreja Congregacional Essa foi a primeira denominacao brasileira inteiramente nacional (nao sujeita a nenhuma junta missionaria). Ate 1913, foram organizadas somente treze igrejas congregacionais no Brasil, todas autonomas. Oito eram filhas da Igreja Fluminense: Pernambucana (1873), Passa Tres (1897), Niteroi (1899), Encantado (1903), Paranagua, Paracambi e Santista (1912), Paulistana (1913), e tres da Igreja Pernambucana: Vitoria (1905), Jaboatao (1905) e Monte Alegre (1912). Em julho de 1913, essas igrejas se reuniram em 1a Convencao Geral, no Rio de Janeiro. Dai ate 1942, a denominacao mudou de nome dez vezes. Os ingleses fundaram missoes para atuar na America do Sul: Help for Brazil (criada em 1892 por iniciativa de Sarah Kalley e outros), South American Evangelical Mission(Argentina) e Regions Beyond Missionary Union (Peru). Apos a Conferencia de Edimburgo (1910), essas missoes vieram a constituir a Uniao Evangelica Sul-Americana UESA (1911). Dos seus esforcos, surgiu no Brasil a Igreja Crista Evangelica. Os congregacionais uniram-se a Igreja Crista Evangelica em 1942, formando a Uniao das Igrejas Congregacionais e Cristas do Brasil. Separaram-se em 1969, tomando o nome de Uniao das Igrejas Evangelicas Congregacionais do Brasil. A outra ala dividiu-se em duas: Igreja Crista Evangelica no Brasil (Anapolis) e Igreja Crista Evangelica do Brasil (Sao Paulo). 9.2 Igreja Presbiteriana A Igreja Presbiteriana do Brasil alcancou sua autonomia formal em 1888, com a criacao do Sinodo Presbiteriano. Surgiu entao uma crise no periodo 1892-1903 em torno das questoes missionaria, educativa e maconica que resultou em divisao, surgindo a Igreja Presbiteriana Independente. Dois eventos significativos no inicio do seculo 20 foram a criacao da Assembleia Geral (1910) e o estabelecimento de um plano de cooperacao entre a igreja e as missoes americanas, conhecido como Modus Operandi ou Brazil Plan (1917). Com a Constituicao de 1937, a Assembleia Geral foi transformada em Supremo Concilio. Em 1955 surgiu o Conselho Interpresbiteriano, criado para gerir as relacoes da igreja com as missoes americanas e com as juntas missionarias nos Estados Unidos. Em 1948, Samuel Rizzo representou a IPB na Assembleia do Conselho Mundial de Igrejas em Amsterda. No ano seguinte, a igreja optou pela equidistancia entre o CMI e o CIIC de Carl McIntire. Em 1962, o Supremo Concilio aprovou o Pronunciamento Social da IPB. Entre a juventude surgiu um crescente questionamento da posicao conservadora da igreja. Um importante canal de expressao foi o controvertido Jornal Mocidade (1944). Billy