variadas formas e sob os mais variados prismas teoricos. Preferimos, nessa primeira aproximacao da tematica, expor as questoes que envolvem a sua conceituacao e sua aplicacao aos movimentos e a Academia, bem como as teorias que embasam cada uma das utilizacoes. No entanto, achamos que a conceituacao de Scott sobre Genero e a que pode ser mais utilizada neste momento, por englobar varios componentes, que acambarcariam melhor o termo. Embora tambem seja uma das explicacoes e o saber tem que existir para ser transformado/construido/reconstruido incessantemente, num movimento de busca das singularidades sociais e pessoais dentro da subjetividade capitalistica como Guattari mostra (Guattari e Rolnik, 1986).Esmiucando a conceituacao de Genero de Scott, vemos que esta definicao constitui-se de duas partes e varias subpartes. Assim, os elementos constitutivos em relacao a primeira parte da definicao de que o "genero e um elemento constitutivo das relacoes sociais baseado nas diferencas percebidas entre os sexos" (1995, p. 86), implica quatro elementos relacionados entre si:1- "Simbolos culturalmente disponiveis que evocam representacoes simbolicas (e com frequencias contraditorias)" (Scott, 1995, p.86) como, por exemplo, Maria e Eva - a pureza e a sujeira... As apresentacoes desses simbolos podem propiciar multiplas interpretacoes, mas sao contidas em interpretacoes binarias, a partir de explicacoes culturais.2- "Conceitos normativos que expressam interpretacoes dos significados dos simbolos, que tentam limitar e conter as suas possibilidades metaforicas. Esses conceitos estao expressos nas doutrinas religiosas, educativas, cientificas, politicas ou juridicas e tomam a forma tipica de uma oposicao binaria fixa que afirma de maneira categorica e inequivoca o significado do homem e da mulher, do masculino e do feminino" (Scott, 1995, p. 86), via rejeicao ou repressao de outras formas. Assim, por exemplo, a virilidade e associada ao Masculino e a feminilidade ao Feminino. Um homem nao pode ter um comportamento mais docil/emotivo, que automaticamente sera rotulado de afeminado. Outro exemplo e o da pessoa que nao se situa nem como masculino, nem como feminino, em termos de opcoes sexuais.3- "A nocao de fixidez ... que leva a aparencia de uma permanencia intemporal na representacao binaria dos genero" (Scott, 1995 p.87). A maioria dos estudos, alem de apresentar a dialetica da historia e das praticas sociais nas suas analises, nao incluem a nocao de politico, compreendendo esse politico como a resistencia ou coercao a que foram sujeitas as mulheres, principalmente para ficarem fora da historia. Um exemplo disso e a volta do uso do veu preto, cobrindo o rosto das mulheres iranianas, apos a tomada do poder pelo Aiatola Khomeini. Seria necessario incluir, na nocao de Genero, a nocao de politico, tanto em relacao as Instituicoes, como em relacao as organizacoes sociais, ou seja, a atuacao no Macrossocial tambem e importante.4- A nocao de Identidade Subjetiva. Como as Identidades de Genero sao construidas, a partir de formacao de conceitos/preconceitos imaginaria e simbolicamente. A partir da compreensao da Linguagem enquanto elemento formador e constitutivo do Psiquismo, bem como os simbolos, que prendem os sujeitos a formas normativas de exercer a sua subjetividade. Como trabalha, por exemplo, a Educacao diferenciada, existente no seio de nossa sociedade hoje, constituindo formas