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como pecadora, soube que Jesus estava a mesa, na casa do fariseu. Ela trouxe um frasco de alabastro com perfume, 38e, ficando por detras, chorava aos pes de Jesus; com as lagrimas comecou a banhar-lhe os pes, enxugava-os com os cabelos, cobria-os de beijos e os ungia com o perfume. 39Vendo isso, o fariseu que o havia convidado ficou pensando: 'Se este homem fosse um profeta, saberia que tipo de mulher esta tocando nele, pois e uma pecadora.' 40Jesus disse entao ao fariseu: 'Simao, tenho uma coisa para te dizer.' Simao respondeu: 'Fala, mestre!' 41'Certo credor tinha dois devedores; um lhe devia quinhentas moedas de prata, o outro cinquenta. 42Como nao tivessem com que pagar, o homem perdoou os dois. Qual deles o amara mais?' 43Simao respondeu: 'Acho que e aquele ao qual perdoou mais.' Jesus lhe disse: 'Tu julgaste corretamente.' 44Entao Jesus virou-se para a mulher e disse a Simao: 'Estas vendo esta mulher? Quando entrei em tua casa, tu nao me ofereceste agua para lavar os pes; ela, porem, banhou meus pes com lagrimas e enxugou-os com os cabelos. 45Tu nao me deste o beijo de saudacao; ela, porem, desde que entrei, nao parou de beijar meus pes. 46Tu nao derramaste oleo na minha cabeca; ela, porem, ungiu meus pes com perfume. 47Por esta razao, eu te declaro: os muitos pecados que ela cometeu estao perdoados porque ela mostrou muito amor. Aquele a quem se perdoa pouco mostra pouco amor.' 48E Jesus disse a mulher: 'Teus pecados estao perdoados.' 49Entao, os convidados comecaram a pensar: 'Quem e este que ate perdoa pecados?' 50Mas Jesus disse a mulher: 'Tua fe te salvou. Vai em paz!' 8,1Depois disso, Jesus andava por cidades e povoados, pregando e anunciando a Boa Nova do Reino de Deus. Os doze iam com ele; 2e tambem algumas mulheres que haviam sido curadas de maus espiritos e doencas: Maria, chamada Madalena, da qual tinham saido sete demonios; 3Joana, mulher de Cuza, alto funcionario de Herodes; Susana, e varias outras mulheres que ajudavam a Jesus e aos discipulos com os bens que possuiam.Palavra Da Salvacao.Gloria a Vos Senhor.Comentario Do EvangelhoO texto situa-nos na primeira parte do Evangelho segundo Lucas. Convem recordar que esta primeira parte se desenrola na Galileia, sobretudo a volta do Lago de Tiberiades. Durante essa fase, Jesus aparece a concretizar o seu programa: trazer aos homens sobretudo aos pobres e marginalizados a liberdade e a salvacao de Deus. Toda esta primeira parte e, alias, dominada pelo anuncio programatico da sinagoga de Nazare, onde Jesus define a sua missao como anunciar a Boa Nova aos pobres, proclamar a libertacao aos cativos e mandar em liberdade os oprimidos (cf. Lc 4,16-30). Este episodio poe em evidencia um tema caro a Lucas: a misericordia de Jesus frente aqueles que necessitam de libertacao. O episodio anterior terminou com uma descricao de Jesus como amigo dos pecadores (cf. Lc 7,34); agora, este principio vai ser ilustrado com um facto real.O episodio situa-nos no ambiente de um banquete, em casa de um fariseu chamado Simao (o banquete e, neste contexto, o espaco
da familiaridade, da irmandade, onde os lacos entre as pessoas se estabelecem e se consolidam). Lucas e o unico evangelista que mostra os fariseus tao proximos de Jesus que ate aceitam sentar-se a mesa com Ele (cf. Lc 11,37;14,1) e preveni-lO em relacao a ameaca de Herodes (cf. Lc 13,31). Lucas esta, no que diz respeito a esta questao, bem mais perto da realidade historica do que Marcos e, sobretudo, do que Mateus (que, influenciado pelas polemicas da Igreja primitiva com os fariseus, apresenta sistematicamente os fariseus como adversarios de Jesus).MENSAGEMA perspectiva fundamental deste episodio tem a ver com a definicao da atitude de Jesus (e, portanto, de Deus) para com os pecadores.A personagem central e a mulher a quem Lucas apresenta como uma mulher da cidade que era pecadora. Nao ha qualquer indicacao acerca de anteriores contactos entre Jesus e esta mulher, embora possamos supor que a mulher ja se tinha encontrado com Jesus e tinha percebido nEle uma atitude diferente dos mestres da epoca, sempre preocupados em evitar os pecadores notorios e em condena-los.A accao da mulher (o choro, as lagrimas derramadas sobre os pes de Jesus, o enxugar os pes com os cabelos, o beijar os pes e ungi-los com perfume) e descrita como uma resposta de gratidao, como consequencia do perdao recebido (vers. 47). A parabola que Jesus conta, a este proposito (vers. 41-42), parece significar, nao que o perdao resulta do muito amor manifestado pela mulher, mas que o muito amor da mulher e o resultado da atitude de misericordia de Jesus: o amor manifestado pela mulher nasce de um coracao agradecido de alguem que nao se sentiu excluido nem marginalizado, mas que, nos gestos de Jesus, tomou consciencia da bondade e da misericordia de Deus.A outra figura central deste episodio e Simao, o fariseu. Ele representa aqueles zelosos defensores da Lei que evitavam qualquer contacto com os pecadores e que achavam que o proprio Deus nao podia acolher nem deixar-Se tocar pelos transgressores notorios da Lei e da moral. Jesus procura faze-lo entender que so a logica de Deus uma logica de amor e de misericordia pode gerar o amor e, portanto, a conversao e a vida nova. Jesus empenha-se em mostrar a Simao que nao e marginalizando e segregando que se pode obter uma nova atitude do pecador; mas que e amando e acolhendo que se pode transformar os coracoes e despertar neles o amor: essa e a perspectiva de Deus. O perdao nao se da a troco de amor, mas da-se, simplesmente, sem esperar nada em troca. A reaccao de Jesus nao e um caso isolado, mas resulta da missao de que Ele se sente investido por Deus atitude que Ele procurara manifestar em tantas situacoes semelhantes: dizer aos proscritos, aos moralmente fracassados, que Deus nao os condena nem marginaliza, mas vem ao seu encontro para os libertar, para dar-lhes dignidade, para os convocar para o banquete escatologico do Reino. E esta atitude de Deus que gera o amor e a vontade de comecar vida nova, inserida na logica do Reino.O texto que nos
e proposto termina com uma referencia ao grupo que acompanha Jesus: os Doze e algumas mulheres. O facto de o mestre Se fazer acompanhar por mulheres (Lucas e o unico evangelista que refere a incorporacao de mulheres no grupo itinerante dos discipulos) era algo insolito, numa sociedade em que a mulher desempenhava um papel social e religioso marginal. No entanto, manifesta a logica de Deus que nao exclui ninguem, mas integra todos sem excepcao na comunidade do Reino. As mulheres grupo com um estatuto de subalternidade, cujos direitos sociais e religiosos eram limitados pela organizacao social da epoca tambem sao integradas nessa comunidade de irmaos que e a comunidade do Reino: Deus nao exclui nem marginaliza ninguem, mas a todos chama a fazer parte da sua familia.ATUALIZACAOConsiderar, na reflexao, as seguintes questoes: Em primeiro lugar, o nosso texto poe em relevo a atitude de Deus, que ama sempre (mesmo antes da conversao e do arrependimento) e que nao Se sente conspurcado por ser tocado pelos pecadores e pelos marginais. E o Deus da bondade e da misericordia, que ama todos como filhos e que a todos convida a integrar a sua familia. E esse Deus que temos de propor aos nossos irmaos e que, de forma especial, temos de apresentar aqueles que a sociedade trata como marginais. A figura de Simao, o fariseu, representa aqueles que, instalados nas suas certezas e numa pratica religiosa feita de ritos e obrigacoes bem definidos e rigorosamente cumpridos, se acham em regra com Deus e com os outros. Consideram-se no direito de exigir de Deus a salvacao e desprezam aqueles que nao cumprem escrupulosamente as regras e que nao tem comportamentos social e religiosamente corretos E possivel que nenhum de nos se identifique totalmente com esta figura; mas, nao teremos, de quando em quando, tiques de orgulho e de auto-suficiencia que nos levam a considerar-nos mais ou menos perfeitos e a desprezar aqueles que nos parecem pecadores, imperfeitos, marginais? A exclusao e a marginalizacao nao geram vida nova; so o amor e a misericordia interpelam o coracao e provocam uma resposta de amor. Frequentemente fala-se, entre nos, no agravamento das penas previstas para quem infringe as regras sociais, como se estivesse ai a solucao magica para a mudanca de comportamentos... A logica de Deus garante-nos que so o amor e a misericordia conduzem a vida nova. Na linha do que a Palavra de Deus nos propoe hoje, como tratar esses excluidos, que todos os dias batem a porta da fortaleza Europa a procura de condicoes minimas para viver com dignidade? E os moralmente fracassados, que testemunho de amor e de misericordia encontram nas nossas comunidades? Ultimamente, fala-se muito do papel e do estatuto das mulheres na comunidade crista. Este texto diz-nos que, ao contrario do que era costume na epoca, as mulheres faziam parte do grupo de Jesus. Que significa isso: que elas devem ter acesso aos ministerios na comunidade crista? Seja qual for a resposta, o que e importante e que nao facamos disto uma luta pelo poder, ou uma reivindicacao de direitos, mas uma
questao de amor e de servico. Um modelo de docilidade Maria simples criatura escolhida como mestra do amorA alegria e a emocao invadem o meu coracao neste momento que escrevo sobreMaria, a mulher que abandonou-se inteiramente nas maos do Criador. A mestra do amor que gera o Mestre do amor, pois so quem ama e capaz desubmeter-se ao amor e assumir todas as suas consequencias. Maria, uma mulher que teve a coragem de renunciar ao seu lindo plano de amor,que era casar-se com Jose, por causa de um Bem Maior: ser a Mae do Salvador. Muitas vezes em nossa vida, nos nao conseguimos viver a vontade de Deus, porquetemos dificuldades de fazer a troca de um Bem por um Bem Maior. Mas, quandoamamos a Deus sobre todas as coisas, os nossos desejos e interesses saoconsiderados mesquinhos e pequenos diante da grandeza, bondade, sabedoria eamor do Pai. Maria fez da sua felicidade a realizacao do projeto de Deus. Nos tambem somenteconquistamos a felicidade autentica imitando-a na realizacao de uma totalentrega a Deus. E todo aquele que ama Jesus prefere a vontade e os desejos doPai. Entre inumeras virtudes de Maria, saliento a sua docilidade e obediencia aPalavra de Deus, que capacitou Maria para gerar o proprio Deus. Os discipulosde Jesus sao aqueles que acolhem a Palavra e permitem que as suas vidas sejamtransformadas e conduzidas por ela. Jesus reconhece todas as pessoas que seguemo exemplo da sua mae. Felizes sao aqueles que ouvem a palavra de Deus e a poemem pratica (Lc 11, 28). Se todos ouvissem a Deus como Maria, teriamos pessoasmais felizes e uma convivencia humana bem mais facil. Maria, simples criatura de Deus, foi escolhida como modelo de abertura total aacao do Criador. Ele olhou para a humildade da Sua serva; e ela, apesar de umaescolha de destaque, continuou sendo simples e humilde. Torna-se verdadeiradiscipula e assume a missao de apresentar o filho de Deus para o mundo. Paraentendermos a missao de Maria e preciso nos abrirmos ao projeto de Deus, quevisa o bem humano, a nossa uniao, a convivencia fraterna de todos, tendo emvista a conquista ao Premio Celeste: o Ceu. Toda a humanidade deveria reconhecer a escolha de Deus: Maria, a Mae de Deus,como esta no evangelho de Lucas: Todas as geracoes me chamarao Bem-Aventurada(Lc 1, ) . Ela deseja que todos os seus filhos brasileiros a acolham como aanfitria do nosso Pais, a nossa mae. O mundo atual tem levado as pessoas aserem egoistas e competitivas, mas nos brasileiros nao podemos deixar que estamaneira de ser nos contagie, porque somos um povo que acolhe o estrangeiro etem gestos de amor para com o outro. Neste dia da Virgem Aparecida, a Rainha e Padroeira do Brasil, vamos pedir aoPai que Ele una os nossos coracoes, para que cada vez mais possamos nos renderao amor daquela que e a mestra do amor e que gerou o Mestre do Amor. O amor naodivide, o amor se multiplica. Aprendamos com ela a amar a Deus acima de todasas coisas e o proximo como a nos mesmos. Se voce ainda nao se
relaciona comMaria como uma mae, comece hoje a dar os primeiros passos, e deixe que elaentre em sua casa, em seu coracao e seja a sua educadora e mestra, a sua amiga,conselheira, consoladora, auxilio e companheira rumo ao Ceu! Marina Adamo Aparecida e sua mensagem Deus se encantou com esta mulher e a fez sua MaeBem escreveu Dom Helder Camara, saudoso arcebispo de Recife e Olinda: "Naonos basta tua sombra, o Mae, comove-nos tua imagem!" E assim que nossentimos diante da pequenina imagem da Senhora Aparecida. Como aconteceu esta"aparicao"? A historia e muito comentada, mas podemos nos perder nosdetalhes e, por isso, arrisco conta-la numa pequena sintese. Em 1717, iria passar pelo nosso Vale do Paraiba o Conde de Assumar, uma visitailustre para os pobres moradores da regiao ribeirinha. Fazia parte da viagempassar pelo Porto de Itaguacu, hoje cidade de Aparecida. Conta-se que iriamservir uma refeicao para o Conde. O que tinham de melhor? Os peixes do RioParaiba. Mas o rio nao estava para peixe. Com receio de nao terem o que servir,pediram ajuda aos ceus. Lancaram as redes, e nada. Ate que pescaram o corpo deuma pequena imagem e, em seguida, veio para a rede a cabeca, da mesma imagem. Que imagem era essa? Uma imagem barroca, de terracota, da Imaculada Conceicao.Acredita-se que esta imagem tenha sido lancada no Rio Paraiba na altura dacidade de Jacarei. Por sinal, bem junto a ponte que liga a Praca dos TresPoderes ao bairro Sao Joao, existe uma antiga capela dedicada a Nossa SenhoraAparecida. Mais um detalhe, a padroeira da Matriz de Jacarei e a ImaculadaConceicao. A partir dai a pequenina imagem de cor morena, devido ao lodo dofundo do rio, passou a ter como casa a casa dos pescadores. Tempos depoisimprovisaram uma pequena capela. A fama da imagem foi crescendo. Qual imagem? Aquela "aparecida" nasaguas do rio. Dai vem o nome, que se tornou nome de tantos e tantas: Aparecida.Alguem poderia se perguntar: qual a mensagem deixada? Como tantos outros jadisseram, aqui registro o seguinte: a mensagem de Aparecida esta ligada ao modocomo apareceu e ao contexto historico. A imagem da Imaculada Conceicao traz Maria gravida de Jesus. E de uma mulhergravida. Maria vem para nos apresentar Jesus, para nos apresentar a Jesus. Istoe o que importa. A imagem esta de maos postas, como que rezando. A nos ela pedeque facamos o que Jesus nos disser, a Ele ela intercede por nos: "Eles naotem mais vinho", como no Evangelho de Joao, no capitulo segundo. A cabecae o corpo precisam ser unidos, como a Igreja Corpo Mistico de Cristo precisaestar unida a "Cristo Cabeca". Sem Ele, cabeca deste corpo, nadasomos e nada podemos. Ainda, a imagem vem para a barca dos pescadores. A barcae simbolo da Igreja nos Evangelhos. Maria entra na historia do nosso povo, daIgreja no Brasil. A imagem brota das aguas, como nos brotamos para a Igrejapelas aguas purificadoras do Batismo. A imagem vem para os pequenos, para ospobres, e num periodo em que os negros viviam no regime da escravatura. Ai vemuma outra "coincidencia": so em 1888 a imagem recebe uma
"casadigna", que hoje chamamos de Basilica Velha. Parece-nos que ela esperouseus pobres filhos serem libertos para aceitar um presente melhor. A casa soveio quando seus filhos foram libertos. Ela e a Mae Morena do povo brasileiro. Tambem quero sublinhar os presentes que o povo deu a imagenzinha: uma coroa,uma capa. Assim ela foi ornamentada. Deus se encantou com esta mulher e a fezsua Mae. Ela, por sua vez, tambem nos encantou. Contemplando a pequeninaimagem, vemos um esboco de sorriso em seus labios. Ela e, sem duvida alguma, osorriso de Deus para a nossa gente, para todos nos! Pe. Rinaldo Roberto de RezendeCura da Catedral de Sao Dimas Maria, a nossa intercessora A Igreja no Brasil celebra, no dia 12 de outubro, a solenidade de NossaSenhora Aparecida, rainha e padroeira do nosso pais. A devocao popular que seiniciou em 1717, quando a imagem foi encontrada no Rio Paraiba, foi crescendo eatingindo todas as regioes brasileiras, tornando-se o maior movimento religiosodo pais. Depois de peregrinar por diversas casas, a imagem foi levada, em 1745,para uma capela construida no Porto Itaguacu, marcando o local onde ela foiencontrada; agora o culto ja recebe a aprovacao oficial da Igreja.Essa capela mais tarde foi ampliada e transformou-se na primeira basilica. Masessa igreja ficou pequena, por isso foi necessaria a construcao de outrotemplo, bem maior, que pudesse acomodar tantos romeiros. Em 11 de novembro de1955, iniciou-se a construcao da nova igreja, com capacidade para abrigar 45mil peregrinos. Em 4 de julho de 1980, embora inacabada, foi consagrada peloPapa Joao Paulo ll e recebeu o titulo de Basilica Menor. Em 1984, a CNBBdeclarou-a oficialmente Santuario Nacional. Por tudo isso, Aparecida e acapital mariana do Brasil.Apos esses breves registros historicos, importa fazer uma reflexao sobre aVirgem Aparecida. No dia 12 de outubro, o Brasil celebra Nossa Senhora daConceicao Aparecida. Ela e a nossa mae, a nossa intercessora e a nossa mestrana fe, como ensina o evangelho desta solenidade (Jo 2, 1-11), em que e relatadoo primeiro milagre de Jesus, em Cana.O evangelista conta que Jesus foi a uma festa de casamento, juntamente com suamae e seus discipulos. Vindo a faltar agua, Maria mostra sua face de mae que sepreocupa com a festa dos noivos. E movida por seu espirito intercessor, pede aJesus que encontre uma solucao.Jesus parece nao se importar muito pois afirma: Mulher, que nos importa a mime a ti isso? Ainda nao chegou a minha hora. Mas Nossa Senhora tem certeza deque sua intercessao encontrara resposta e diz aos criados: Fazei tudo o queEle vos disser. E a face de mestra que agora se revela. E Jesus realiza seuprimeiro milagre, transformando a agua em vinho. Mais que um milagre que salvoua festa, e o sinal da alegria, da esperanca e do novo reino que Jesus veioanunciar.Aos pes da cruz, Jesus entregou Maria como nossa mae. E assim como intercedeunas bodas de Cana, ela continua intercedendo por nos junto a seu Filho. Etambem para nos como mestra na fe Maria nos convida a fazermos sempre avontade de seu Divino Filho. A cada um de nos ela dirige as mesmas palavras:Fazei
tudo o que Ele vos disser.Maria e honrada com varios titulos e, no Brasil, e amada como Aparecida. Saomuitos os titulos mas e a mesma pessoa, Nossa Senhora, a mae de Jesus e nossa.Recorramos a ela para que interceda por nos junto a seu Filho. E manifestemosnossa devocao e nosso amor por ela com celebracoes, atos de piedade, cantos eoutras formas. Mas nao esquecamos que a principal devocao e imitar as suasvirtudes e responder, com atitudes concretas, a seu insistente convite: Fazeitudo o que Ele vos disser. A mensagem da Aparecida Entre tantas que o Espirito de Deus nos revela, qual a mais escondida?Escondida aos olhos humanos mas bem evidenciada aos olhos da fe e a mensagem daglorificacao da humildade. So os verdadeiros discipulos de Jesus Cristoacreditam que os humildes serao exaltados (Lc 11,11). O Apostolo Paulorecomenda que tenhamos o mesmo sentimento de Cristo: Ele era da condicaodivina, mas nao se apegou a sua igualdade com Deus. Pelo contrario, esvaziou-sea si mesmo, tornando-se semelhante aos homens, na condicao de servo... por issoDeus o exaltou grandemente (Cf. Fil. 2,6-11). Quando o Anjo do Senhor veioanunciar a Maria de Nazare sua eleicao de Mae de Jesus, aquele que serachamado Filho do Altissimo, ela se pronunciou de modo surpreendente: Eis aserva do Senhor (Lc 1,38). E a resposta que resume sua missao de mae do Filhode Deus e da Igreja do seu Filho.Servir e a razao de ser de quem se torna mae. Mae da Igreja e missao recebidaao pe da Cruz. Essa presenca materna nao deixou de exerce-la na vida dos discipulosdo seu Filho ao longo da historia. Em toda parte, suas aparicoes, reconhecidasoficialmente, manifestaram-se mediante imagens luminosas a extasiar os olhosdos videntes. Lembremos as que mais alimentam a piedade popular por todo omundo. Assim foi em Guadalupe, quando apareceu, em 1531, ao indio Joao Diogo,na colina de Tepyac, descrita como uma imagem que proveio de flores colhidasnum terreno totalmente esteril. Assim foi em Lurdes, vista por uma menina de14 anos, Bernadete Soubirous, ingenua e humilde, que nao sabia ler e escreverdireito. Era a imagem de uma Senhora com as faces radiantes, vestida de brancocom uma faixa azul, toda sorridente. Assim foi em Fatima, em lugar espacoso edescampado, denominado Cova da Iria. Do ceu ela apareceu vestida de luz a trespastorinhos, Lucia, de 10 anos, Francisco, de 9, e Jacinta, de 7.Assim nao foi em Aparecida, em outubro de 1717, o admiravel acontecimento nasaguas do Rio Paraiba, proximo ao Porto de Itaguacu. Admiravel acontecimentoporque nele se manifestou a presenca sobrenatural que se apresentou como algomaravilhoso, mas nao de causar espanto, da forma como ocorreram as aparicoesacima recordadas. A narrativa do fato descrito no Livro de Tombo da paroquia deGuaratingueta em 1757 pelo vigario Padre Joao de Morais e Aguiar simplesmenteregistra que foi achada a imagem por tres humildes pescadores, DomingosGarcia, Joao Alves e Filipe Pedroso: Joao Alves, lancando a rede de arrasto,tirou o corpo da Senhora sem cabeca; e lancando mais abaixo outra vez a rede,tirou a cabeca da mesma Senhora, nao se sabendo nunca quem ali a lancasse.Era uma Imagem pequenina, 39 cm