o que ele queria. O mal entendido ocorreu quando ele decidiu entrar em salas de bate-papo cristas para procurar parceiros de negocios, pois acreditava que os cristaos seriam honrados em seus compromissos. No entanto, o jovem de Gana nao obteve nenhum sucesso ate perceber que todos as outras pessoas conectadas so queriam discutir a biblia.Uma garota afirmou que costumava procurar relacoes com pessoas que estariam dispostas a lhe dar presentes. Normalmente, isso gerava uma reacao muito negativa com os usuarios europeus ou estadunidenses. O topico claramente soaria estranho para brasileiros tambem, que pensariam se tratar de algum tipo de esquema. No entanto, para a cultura de Gana e da Nigeria, a troca de presentes e um dos aspectos mais basicos e comuns do cotidiano. Muitos jovens nao conseguiam entender bem o porque dos pedidos por presentes resultarem em bloqueios e expulsoes quase que imediatas das conversas e salas de bate-papo.Estas descontinuidades culturais tambem sao reforcadas pela grande assimetria material, a percepcao simplista da riqueza do ocidente e da pobreza na Africa, e tambem pela forma apressada e direta de falar destes africanos, que por nao terem computadores em casa, sao obrigados a pagar por minuto sua conexao.O problema maior e que de simples dificuldades de comunicacao a internet parece ter entrado em um ambito ainda pior, a completa exclusao de determinadas regioes do globo baseadas tao somente em mecanismos de geolocalizacao. Isso ocorre, por exemplo, com boa parte dos sites internacionais de relacionamentos, que efetivamente bloquearam paises como Gana e a Nigeria e nao podem ser acessados de la.Para os residentes desta parte da Africa subsaariana, existem dois tipos diferentes exclusao:A falha na hora de incluir estas culturas;O bloqueio completo.Estar na frente de um computador, na Africa subsaariana nao garante contato direto com o mundoNo primeiro caso, temos o ecommerce como um todo, que nao possui solucoes para integrar uma economia baseada em dinheiro vivo (como cartoes-presente adquiridos em lojas fisicas). Representando o bloqueio completo, temos sites como Amazon, Paypal, todos os produtos da Apple, Plentyoffish e etc, que nao podem ser acessados desta regiao do globo. O blogueiro nascido em Gana, Koranteng, que mantem um blog sobre a questao, sumarizou o problema:Se nos levarmos em conta que o ecommerce e um componente para cidadania moderna global, nos africanos somos todos uma especie de imigrantes ilegais e nossa participacao na modernidade e, no maximo, marginal.Estes exemplos mostram que os jovens internautas africanos se veem completamente excluidos de alguns dos recursos mais simples da internet, coisas que mesmo em paises como o Brasil sao consideradas mais do que normais.Esperamos que esta situacao seja provisoria e que, com o constante barateamento da tecnologia digital, este quadro possa ser revertido.Hoje ja vemos que tanto a Africa do Norte quanto a Africa do Sul avancaram significativamente neste territorio. A Primavera Arabe, como movimento politico, poderia nao ter decolado sem a ajuda de uma classe jovem que decidiu usar a internet como ferramenta para se encontrar, marcar e organizar protestos.Se os paises do ocidente comecarem a reconhecer os africanos subsaarianos em termos de maior igualdade, ou ate