Questao 01. (UEL) Leia o texto a seguir.O pensamento moderno caracteriza-se pelo crescente abandono da ciencia aristotelica. Um dos pensadores modernos desconfortaveis com a logica dedutiva de Aristoteles considerando que esta nao permitia explicar o progresso do conhecimento cientifico foi Francis Bacon. No livro Novum Organum, Bacon formulou o metodo indutivo como alternativa ao metodo logico-dedutivo aristotelico.Com base no texto e nos conhecimentos sobre o pensamento de Bacon, e correto afirmar que o metodo indutivo consiste:A) na derivacao de consequencias logicas com base no corpo de conhecimento de um dado periodo historico.B) no estabelecimento de leis universais e necessarias com base nas formas validas do silogismo tal como preservado pelos medievais.C) na postulacao de leis universais com base em casos observados na experiencia, os quais apresentam regularidade.D) na inferencia de leis naturais baseadas no testemunho de autoridades cientificas aceitas universalmente.E) na observacao de casos particulares revelados pela experiencia, os quais impedem a necessidade e a universalidade no estabelecimento das leis naturais.Questao 02. (Universidade Catolica do Parana de 2008) Ciencia e poder do homem coincidem, uma vez que, sendo a causa ignorada, frustra-se o efeito. Pois a natureza nao se vence, se nao quando se lhe obedece. E o que a contemplacao apresenta-se como causa e regra na pratica. Em relacao a esse aforismo III do Livro I do Novum Organum de Francis Bacon, considere a alternativa que apresenta a interpretacao CORRETA:A) O saber, para Bacon, e uma forma de alterarmos as leis da natureza e, com isso, seus fenomenos podem ser controlados tendo em vista um beneficio humano.B) O autor menciona que o conhecimento, o saber, esta ligado ao poder, ou seja, mediante o conhecimento e possivel, de maneira segura e rigorosa, conquistar o poder sobre a natureza.C) Para Bacon, e inerente ao saber uma forma de controle sobre a natureza, mas principalmente sobre as pessoas, possibilitando um poder incondicional ao detentor do saber.D) O saber ja possui um valor em si mesmo, o que conduz, consequentemente, de acordo com Bacon, a um poder.E) O que Bacon pretende dizer e que o saber nem sempre tem uma relacao com a pratica e que e a conveniencia individual desse saber que determina seu valor.Questao 03. (ENEM 2010) O principe, portanto, nao deve se incomodar com a reputacao de cruel, se seu proposito e manter o povo unido e leal. De fato, com uns poucos exemplos duros podera ser mais clemente do que outros que, por muita piedade, permitem aos disturbios que levem ao assassinio e ao rouboMAQUIAVEL, N. O Principe. Sao Paulo. Martin Claret, 2009.No seculo XVI, Maquiavel escreveu O Principe, reflexao sobre a monarquia e a funcao do governante. A manutencao da ordem social, segundo esse autor, baseava-se naA) Inercia do julgamento de crimes polemicos.B) Bondade em relacao ao comportamento dos mercenarios.C) Compaixao quanto a condenacao de transgressoes religiosas.D) Neutralidade diante da condenacao dos servos.E) Conveniencia entre o poder tiranico e o moral do principe.Questao 04. (IFPE 2009) Sobre o pensamento politico de Maquiavel pode-se afirmar:A) Maquiavel reconhece, nem sempre claramente, os limites do conceito de bem e, por isso, nao tenta