excesso, transbordamentocoisas, sozinhas, nao se diz. E preciso que outras coisas as digam. Pois euestou dizendo que o ato de educar se revela no ato de fazer amor. Quem aprendedos amantes fica um melhor educador. Os alunos conhecerao, conceberao e parirao...Sobre transar e ensinar Vou continuar o assunto da ultimacronica. Falei a analogia que existe entre fazer amor e ensinar. se trata deuma brincadeira minha. As analogias um poder que as explicacoes cientificas naotem. As explicacoes cientificas se fragmentam em dez mil detalhes, todos elespossivelmente verdadeiros e possivelmente irrelevantes. A verdadefrequentemente e banal e relevante. As analogias, ao contrario, vao sempre aoessencial. A visao de uma analogia da uma compreensao instantanea da essenciada coisa.A educacao e algo que aconteceentre a boca e o ouvido. A mae canta uma cancao de ninar. O nenezinho ouve. Eele, que nao sabe o sentido das palavras, compreende o sentido da musica.Aprende, sem palavras, o sentido de mae. Um universo comeca a se formar no seucorpo. Nasce, entao, a primeira e inefavel metafisica: o universo e como umamae. O nenezinho fica tranquilo e adormece. A educacao e a continuacao dessaprimeira transa entre a boca e o ouvido.Uma antiquissima tradicao rezaque a abencoada Virgem Maria foi engravidada pelo ouvido. Para que nao se penseque esse e um assunto de somenos importancia, informo a meus leitores que ErnstJones, biografo de Freud, psicanalista de cuja seriedade ninguem pode duvidar,escreveu um longo ensaio com o titulo "A concepcao da Madona atraves doouvido. O literalismo dos teologos ortodoxos, incapazes de entender asmetaforas, transformou o nascimento virginal numa anormalidade ginecologica.Mas a tradicao da concepcao atraves do ouvido diz outra coisa: que hagravidezes que acontecem quando a palavra e o ouvido fazem amor. Nao tendo sidopenetrada pelo orgao de um homem, a Virgem agraciada ouviu uma palavrasedutora. E ela se deixou penetrar prazerosamente. Penetracoes angelicais sopodem ser prazerosas. E foi assim que dentro dela o Verbo espermatico doEspirito plantou a sua semente.Assim e. A fala e falica. Apalavra e penis. Masculina. No silencio e como se nao existisse. Mas ai elatoma forma, cresce se alonga em busca de um ouvido. Que seria da palavra sem ovazio do ouvido que a acolha? A palavra deseja penetrar o ouvido. O ouvido e umvazio. Ele recebe. E feminino. Vaginal.Mas nao basta penetrar. Oobjetivo da penetracao e dentro de quem ouve uma semente, semen. A fala querengravidar o outro. Como diz a parabola de Jesus: "Um semeador saiu asemear..." O ato de educar e uma semeadura.No mundo biologico e possivelengravidar pela violencia. Estupro. Dor. E a mulher violentada fica gravida. Hacertas falas que e tambem um estupro. O ouvido as odeia. Preferiria naoouvi-Ias. Penetram pela violencia, pelo medo que causam. Sao capazes de fazer ocorpo mexer: "Ordinario, marche!" Mas essa fala nao tem poder paraengravidar o corpo. As sementes so produzem gravidezes, se a penetracao forprazerosa.A analogia entre fazer amor eeducacao me sugeriu uma outra divertida e instrutiva analogia: a analogia entrea inteligencia e o penis. Se acham que fiquei doido, digo-lhes que outraspessoas, antes de mim, perceberam a mesma coisa. Fernando Pessoa, por exemplo,na sua "Saudacao a