todos os 1.459 mortos, ate agora, do lado da falsa vitima, estivessem,todos os 1.459, de pleno acordo com o metodo do auto-aniquilamento, aindaassim, o fato e que aos olhos do mundo Israel nao ocupa mais o lugar da vitima.Aresposta da menina israelense referida no inicio, aquela frase impressionante oHamas quer apenas nos matar, apenas porque somos judeus eanacronica, nao faz sentido nos dias de hoje, nao convence o mundo de que amatanca e justa e, mais, de que e a unica resposta que o governo israelensepode oferecer. A jovem nao quer falar de paz. Esta empenhada em convencer sobrea necessidade do massacre. Essasimagens paradoxais que a politica do governo de Israel exibe para o mundointeiro nas palavras de Judt, somos muito fortes/somos vulneraveis,controlamosnosso destino/somos vitimas realmente, nao ha como discordar do autor,nao constituem nenhuma novidade, mas, ao contrario, estao imbricadas naidentidade do pais praticamente desde o seu inicio. TonyJudt fala de uma vitimizacao machista como tom predominante na atualnarrativa nacional de Israel que, segundo ele, e prova de uma especie dedisfuncao cognitiva coletiva que tomou conta da cultura politica israelense.Fala de uma mania de perseguicao longamente cultivada todo mundo quer pegara gente (que) nao desperta mais comiseracao, mas, ao reves, atraicomparacoes indesejaveis, como, por exemplo, Israel e a Servia com armasnucleares. Paraele, (...) os palestinos substituiram os judeus como a minoria emblematica,perseguida: vulneravel, humilhada, despatriada. Em si esta distincaoinvoluntaria pouco faz pelo avanco da causa palestina (assim como pouco ajudouos judeus); mas redefiniu Israel para sempre. Tornou-se lugar-comum compararIsrael a um colonizador ocupante, na melhor das hipoteses, e, na pior, com a Africado Sul e suas leis raciais e os bantustoes.Ohistoriador segue dizendo que essas comparacoes sao letais para acredibilidade moral de Israel, pois atingem aquilo que foi um dia seu maisforte argumento: a alegacao de ser uma ilha vulneravel de democracia e decencianum mar de autoritarismo e crueldade; um oasis de direitos e liberdade rodeadopor um deserto de repressao. Mas democratas nao isolam povos desamparados embantustoes, depois de conquistar suas terras; e homens livres nao ignoram as leisinternacionais e tomam as casas de outros homens.Outrohistoriador contemporaneo, Ilan Pappe, israelense, professor em Exeter, naGra-Bretanha, um dos maiores criticos do sionismo militarista, fala de umalimpeza etnica levada a cabo pelos governantes de Israel contra os palestinos,desde 1948. Diz que a historia oficial de Israel oculta a catastrofe Nakba que se abateu sobre os palestinos naquele ano, resultado da execucao do PlanoD, Dalet, do primeiro governosionista. Denomina de memoricidio como morte, apagamento, da memoriacoletiva de um povo a narrativa oficial israelense construida paralelamente aexpulsao e ao massacre de milhares de palestinos, jamais assumida como tal, mascomo abandono voluntario, por parte dos palestinos, de seus lares (The Ethnic Cleansing of Palestine. Oxford: Oneworld Publications, 2007). Segue umatraducao livre de trecho elucidativo da denominada limpeza etnica:Aorganizacao (ONU) discutiu o conceito (de limpeza etnica) a serio, em 1993, oConselho da ONU para os Direitos Humanos (CDH) liga o desejo de um regime deestado ou de impor regra etnica em uma area mista - como a confeccao de GrandeServia - com o uso de atos de expulsao e