dos atos e das condutas e de agir em conformidade com os valores morais, sendo por isso responsavel por suas acoes e seus sentimentos e pelas consequencias do que faz e sente. Consciencia e responsabilidade sao condicoes indispensaveis da vida etica.O campo etico e, assim, constituido pelos valores e pelas obrigacoes que formam o conteudo das condutas morais, isto e, as virtudes. Elas sao realizadas pelo sujeito moral, principal constituinte da existencia etica.O sujeito etico ou moral, isto e, a pessoa, so pode existir se preencher as seguintes condicoes:Ser consciente de si e dos outros, isto e, ser capaz de reflexao e de reconhecer a existencia dos outros como sujeitos eticos iguais a ele;ser dotado de vontade, isto e, de capacidade para controlar e orientar os desejos, impulsos, tendencias, sentimentos e de capacidade para deliberar e decidir entre varias alternativas possiveis;ser responsavel, isto e, reconhecer-se como o autor da situacao, avaliar os efeitos e consequencias dela sobre si e sobre os outros, assumi-la bem como as suas consequencias, respondendo por elas;ser livre, isto e, capaz de oferecer-se como causa interna de seus sentimentos, atitudes e acoes, por nao estar submetido a poderes externos que o forcem e o constranjam a sentir, a querer e a fazer alguma coisa. A liberdade nao e auto-determinar-se, dando a si mesmo regras de conduta. O campo etico e, portanto, constituido por dois polos internamente relacionados: o agente ou sujeito moral e os valores morais ou virtudes eticas. Do ponto de vista do agente ou sujeito moral, a etica faz uma exigencia essencial, qual seja, a diferenca entre passividade e atividade. Passivo e aquele que se deixa governar e arrastar por seus impulsos, inclinacoes e paixoes, pelas circunstancias, pela boa ou ma sorte, pela opiniao alheia, pelo medo dos outros, pela vontade de um outro, nao exercendo sua proria consciencia, vontade, liberdade e responsabilidade.Ativo ou virtuoso e aquele que controla interiormente seus impulsos, suas inclinacoes e suas paixoes, discute consigo mesmo e com os outros o sentido dos valores e dos fins estabelecidos, indagam se devem e como devem ser respeitados ou transgredidos por outros valores e fins superiores aos existentes, avalia sua capacidade para dar a si mesmo as regras de conduta, consulta sua razao e sua vontade antes de agir, tem consideracao pelos outros sem subordinar-se nem submeter-se cegamente a eles, responde pelo que faz, julga suas proprias intencoes e recusa a violencia contra si e contra os outros. Numa palavra, e autonomo.No caso da etica, portanto, nem todos os meios sao justificaveis, mas apenas aqueles que estao de acordo com os fins da propria acao. Em outras palavras, fins eticos exigem meios eticos.Poderiamos indagar se a educacao etica nao seria uma violencia. Em primeiro lugar, porque se tal educacao visa a transformar-nos de passivos em ativos, poderiamos perguntar se nossa natureza nao seria essencialmente passional e, portanto: forcar-nos a racionalidade ativa nao seria um ato de violencia contra a nossa natureza espontanea? Em segundo lugar, porque se a tal educacao visa a colocar-nos em harmonia e em acordo com os valores de nossa sociedade,