PrimeiraGeracao entre (1929-1946) OsAnnales se formaram para romper com os antigos conceitos metodistas epositivistas que reinavam no contexto da historiografia a ideia de seprocurar uma forma alternativa ao comum estava totalmente emevidencia sendo que podemos afirmar que neste periodo foi que ohomem passou a estudar a mente humana , pois onde nao houvesse ohomem nao haveria historia , a mente humana passa a ser totalmenteposta em questao. O homem que faz a historia ou a historia que fazo homem? Osdurkheimianos viam na sociologia uma forma de se estabelecer umamaior compreensao quanto aos fatos historicos construidos naqueleperiodo. Em1928 Lucien Febvre cria uma nova forma de se estudar historia,diminuindo os caminhos entre a historiografia e as outras cienciassociais. A partir desta fase os Annales criaram uma nova forma deestudo, associando ideias de sociologos, psicologos, geografos,antropologos entre tantos outros. Nesta primeira fase podemosevidenciar que o estudo estava voltado para os caminhos economicosque determinada sociedade alcancava, nao obstante que historiadoresinfluenciados pela primeira fase levantavam diversas hipoteses esituacoes para conseguir criar uma forma de estudo que quebrasseparadigmas de toda uma sociedade que vivia ate entao. Aposa morte de Bloch em 1946 ( sim ele assassinado pelos nazistas) Febvretornasse o unico diretor da escola dos Annales, porem Febrve passaa diferenciar os conceitos apontados no inicio da escola, se antes ohomem a ser estudado era o homem economico, agora ela tentavaabranger todos os aspectos da vida do ser humano, Febvre entende quenao apenas a parte economica que dita o que uma sociedade em comumse tornou, mas sim todo um cunho social tambem faz parte destesconceitos. Segundageracao dos Annales (1946-1968): Nesteperiodo podemos destacar que nao mais foi dada enfase apenas ashistoria ligadas a grandes estruturas economicas, a historia passaa ser vista como um todo longos periodos foram estudados como jamaisantes foram, e tambem nao podemos esquecer que a camada regionalpassa a ser vista de uma forma mais empirica. Terceirageracao dos Annales (1968 -*): Nesteperiodo os Annales passaram a serem visto com olhos mais comerciaisquanto ao mundo, uma forma mais comercial de como se fazer historiacomeca a se criam nos contextos literarios, momentos isolados dahistorio passam a ser criados, e e incrivel como o romancismocomeca criar forca em seus bastidores, poucos assuntos ainda tinhamespaco para serem abordados se usassemos as metodologiasanteriores, uma crise de paradigmas passa a ser criada neste momento.A historia antes conservadora como conheciamos jamais seria amesma, ela passou a se distanciar de uma forma necessaria, naoconvem deixar de dizer que o contexto de ideias que o mundo passavaneste periodo era um tanto quanto turbulento. Duvidas de moralidadee ate mesmo para que o ser humano existia no mundo passaram a servista com bons olhos para a ciencia. Mas como o mundo era como era,nao existia um maneira simples de melhor ele , cabia ao historiadorexplicar pela ideia humana, enxergando o homem como um ser pensantepara fazer com que os conceitos fluissem da melhor forma possivel.Fonte da imagem: http://1.bp.blogspot.com/_FK5QjE4gwZc/SxUB1Qngp8I/AAAAAAAAEz8/kGRGeLuLCEM/s1600/JACQUES+LE+GOFF.jpg Acesso dia 17/03/2012 Multiculturalismo O multiculturalismo em certa parte, pode fazer bem a certo tipos de culturas, vemos o caso do multiculturalismo no Japao.Vou colar um anexo e explica-lo logo em