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Aparicao da Virgem a S. Bernardo - Filippino Lippi"Escreve, pois, o Evangelista: 'Entrando o Anjo onde ela estava', evidentemente onde estava Maria, 'disse: Deus te salve, cheia de graca; o Senhor esta contigo!' (Lc 1,28). Onde estava ela para que entrasse? Creio que no santuario de um honesto aposento onde ela, talvez, a portas fechadas, rezava a seu Pai em segredo (cf. Mt 6,6). Os anjos costumam estar perto dos que rezam e deliciar-se com aqueles que erguem as maos puras em oracao (cf. 1 Tm 2,8): eles se comprazem em oferecer a Deus o sacrificio da santa oracao e faze-lo subir a ele como hostia de suave perfume (cf. Ef 5,2). Po entrar onde ela estava e sauda-la com tanta reverencia, o Anjo mostrou quao agradaveis aos olhos do Altissimo eram as oracoes de Maria" (3o Sermao para as Festas de Nossa Senhora - Sao Bernardo de Claraval).Nossa Senhora Aparecida - Ronaldo MendesEste e um dos sermoes que mais aprecio sobre Nossa Senhora. Sao Bernardo, que tem uma forma fantastica de escrever, capta o momento em que Maria recebe a visita do anjo. Para Bernardo, ela estavam em oracao naquele momento - o que e bem verossimil.Maria - Nossa Senhora - a Virgem - sempre foi motivo de inspiracao para tantos escritores, escultores, pintores, iconografos, musicos, compositores, poetas, coreografos, teologos.De Maria nunca se falara bastante, nunca se elogiara o suficiente.As varias expressoes artisticas revelam o amor com que o autor - e o povo todo em geral - trata a sua mae e, por extensao, a Mae de Deus (ou vice-versa).Nossa Senhora da AfricaA devocao a Maria ou a espiritualidade mariana deve ser, e claro, cristocentrica. Isto significa que ao me aproximar de Maria, aproximo-me mais de seu Filho - Jesus Cristo. Ficaria sem sentido se a minha devocao mariana me afastasse de Jesus ou colocasse Maria no centro (lugar que ela nunca quis estar e, ao inves, abriu espaco para Deus ocupasse).Maria participa do plano de salvacao de forma ativa - dizendo seu Sim a Deus. E este Sim nao foi somente na visita que recebeu do anjo, mas foi um Sim:ao aceitar ser julgada pelos de sua comunidade, seus vizinhos, sua familia ao anunciar que estava gravida (ainda que nao coabitasse com Jose) (cf. Mt 1,18-19; Lc 1,34);ao sair apressadamente para ir a casa de sua prima Izabel e ali permanecer ate o nascimento de Joao Batista (cf. Lc 1,39-56);nas portas que foram fechadas para acolhe-la gravida, quase a dar a luz (cf. Lc 2,7);nas profecias que recebeu, quando apresentou Jesus no Templo de Jerusalem, de que um "espada de dor atravessaria sua alma" (cf. Lc 2,34);nas viagens dificeis e perigosas de Nazare ate Belem, de Belem ate o Egito, do Egito ate Nazare novamente (cf. Mt 2,13-15.19-23; Lc 2,4-5.39);no momentos de incompreensao de seus familiares e amigos (cf. Mt 13,54-57; Mc 3,21; 6,3);na tentativa de compreender da missao do proprio Filho (cf. Lc 2,48-50; Mc 3,32-35);ao guardar todos os misterio de Jesus Cristo em seu coracao (cf. Lc 2,19.51);no momento supremo da entrega de Jesus na cruz (cf.
Mt 19,25-27);nos inicios da Igreja, plenificada pelo Espirito Santo (cf. At 1,14).Essa mulher (Jesus a chama assim por duas vezes - Jo 2,4;19,26) e modelo de mae, de mulher, de esposa, de crista, de apostola, de missionaria, de ser humano, de criatura!Por isso nao me admiro quando as pessoas, os povos, as multidoes, os simples, os artistas louvam Maria atraves de todas as manifestacoes que estao ao seu alcance! E extremamente compreensivel que assim o facam! Este foi um dos motivos pelos quais escrevi o texto acerca do desfile da escola de samba Vila Maria com o tema de Nossa Senhora (se vc nao foi um dos quase 14 mil pessoas que leu, veja aqui!)Bem, como apresentador do programa "Em Busca do Sagrado" da TV Evangelizar, quis eu tambem honrar Nossa Senhora atraves de um programa especial - Nossa Senhora do Rocio. E um programa belissimo! Com imagens sensacionais e um texto riquissimo! Aproveite que voce leu ate aqui e assista abaixo a integra do programa! Voce nao ira se arrepender!Se voce gostou do texto, cadastre-se no blog e acompanhe as postagens!Qualifique este texto e compartilhe em suas redes sociais!Um grande abraco,Robert RautmannFica autorizada a reproducao integral deste post, desde que citada a fonte conforme texto a seguir:RAUTMANN, Robert. O que eu penso de Nossa Senhora? Disponivel em: http://robertccj.blogspot.com.br/2017/03/aparicao-da-virgem-s.html
Vitimas morrem em virtude um ato terrorista.Esta poderia ser a manchete de qualquer um destes dias. Dia 26 de julho de 2016 o sujeito desta frase estava no singular. E tinha um nome: Jacques Hamel. Ou melhor padre Jacques Hamel, pois foi justamente por sua vocacao que ele encontrou a morte.Por volta de 9h25 dois homens entraram na Igreja Santo Estevao de Rouvray (Saint-Etienne-du-Rouvray) durante a celebracao da missa diaria. Estavam na Igreja: um casal, tres religiosas e o padre Jacques (que era o vigario da Paroquia). As religiosas, em entrevista do jornal Le Monde confirmaram que, ao entrarem na Igreja, obrigaram o padre Jacques a ajoelhar proximo do altar, entregaram uma camera ao paroquiano presente para que tudo filmasse. Degolaram o padre Jacques. Neste instante uma das religiosas escapou da Igreja e parou um carro, solicitando ao condutor que avisasse a policia. Os demais sao mantidos como refens na Igreja e ha um dialogo entre eles. Os dois assassinos alegam que fazem isto em nome da paz (?). Querem que a Siria pare de ser bombardeada. Aguardam a policia, que rapidamente vem e encerra o sequestro com a morte de ambos....Nao muito tempo depois o Estado Islamico (EI) reivindicou a autoria do ato. Eram "soldados" do EI, simpatizantes, colaboradores. Fosse qual fosse a ligacao entre os dois assassinos e o EI, o mal ja estava feito. Primeiro ato terrorista em um Igreja da Europa. Primeiro padre que vitima de um ato terrorista na Europa, pela causa deste maldito EI. Estou frisando na Europa, pois sabemos que muitos cristaos (leigos, religiosos, padres) estao sendo mortos no Oriente Medio pelo EI.Estas informacoes nao sao apenas dados. Padre Hamel era um sacerdote que alem de uma vida toda dedicada a sua missao tinha uma caracteristica de promover o dialogo inter-religioso em sua regiao. Era um promotor da paz. Em sua ultima carta pastoral (de junho de 2016), padre Jacques escrevia: "Que possamos, nestes momentos [de ferias], ouvir o convite de Deus para cuidarmos deste mundo, fazendo-o, la onde vivemos, mais acolhedor, mais humano e mais fraterno".Foi este testemunho que Mohammed Karabila, presidente do Conselho regional do culto muculmano da Normandia deu ao jornal Le Figaro, a respeito do padre Jacques:"[...] um homem de paz, de religiao, com um carisma proprio. Uma pessoa que dedicou sua vida a seus ideais e a sua religiao. Ele sacrificou sua vida pelos outros".O que me impressionou - alem da morte cruel sofrida pelo padre Jacques - foi a reacao de muitos catolicos que se arrogaram no direito de "vingar" a morte do padre e convocar uma "guerra santa" contra - veja so - o Isla!Ja nao era um ato terrorista reivindicado por uma entidade extremamente radical, armada, facinora, que deturpa uma religiao, um livro em seu favor. Era uma provocacao do mundo muculmano contra o cristianismo, contra o Ocidente!Esqueceram-se de que aquele a quem nos, os cristaos, seguimos, foi ASSASSINADO, depois de ter sido TORTURADO, de maneira cruel. Foi exposto a humilhacao (nao, nao foi filmado, mas ficou a vista de todos). Foi esmagado e seu julgamento havia
sido uma farsa. Foi traido por seu amigo. Era inocente. Havia dedicado a sua vida pregando o amor, a paz. So fez o bem. E, ainda assim, essa foi a sua sorte...E mais, ele mesmo disse - "Por que, se eles fazem isto ao lenho verde, que acontecera ao seco?" (Lc 23,31) E ainda: "Certamente bebereis do meu calice" (Mt 20,23) e diversas outras palavras. E a morte brutal dos cristaos foi uma constante no inicio do cristianismo e muitas vezes ao longo da historia.Seriam os cristaos masoquistas? Buscariamos nos a morte? De forma nenhuma! A vida, para nos cristaos, e o grande dom que nosso Pai nos concedeu, que devemos cuidar e defender - tanto a nossa quanto a de nossos irmaos e de toda a criacao. Se, porem, nao buscamos a morte, e ela quem nos encontra - e para muitos, de maneira abrupta, misteriosa, por vezes cruel. Padre Jacques Hamel foi desta forma encontrado...E qual seria a resposta crista a este acontecimento? A ira, a revolta, a vinganca, a guerra das religioes?"A Igreja Catolica nao pode pegar noutras armas que nao sejam a oracao e a fraternidade entre os homens" - D. Dominique Lebrun, arcebispo de Rouen."Nao queremos vencer o odio com mais odio, vencer a violencia com mais violencia, vencer o terror com mais terror. A nossa resposta a este mundo em guerra tem um nome: chama-se fraternidade, chama-se irmandade, chama-se comunhao, chama-se familia" (Papa Francisco, na JMJ, dia 30.07)."Nos nos comprometemos a continuar nossos esforcos junto as nossas respectivas comunidades para lutar contra toda atitude extrema ou de exclusao. Faremos todos os esforcos possiveis para promover a vida em comum" (retirado do comunicado de Comite de Rouen)"Sanguis martyrum est semen Ecclesiae" - "O sangue dos martires e semente da Igreja [de novos cristaos] - Tertuliano.Os martires sao aqueles que entregaram suas vidas, nao aqueles que tiraram a vida de outros.E e impressionante como esta maxima e verdadeira. Tambem neste caso do padre Jacques."#EusouJacquesHamel: Este e o momento certo para anunciar que eu estou me convertendo ao Catolicismo Romano". Este foi o twitter que o jornalista Sohrab Ahmari, iraniano, especialista em politica internacional e atualmente morando nos Estados Unidos, escreveu no dia da morte do padre Jacques Hamel.Qual sera a resposta da Franca, da Europa diante deste terrorismo? Nao sabemos, mas a nossa resposta, como cristaos, devera ser sempre uma resposta de amor e uma proposta de paz.
Hesitei um pouco em escrever sobre o assunto, mas faz parte da minha vocacao (que escolhi) de teologo e teologo leigo, dar uma contribuicao em assuntos que fazem parte do nosso cotidiano e do mundo dito "secular".Bem, o texto e longo, mas leia todo ele, se puder e, se gostar, compartilhe com seus amigos e amigas!Em marco de 2015 houve um pedido de autorizacao por parte da escola de Samba Unidos da Vila Maria de Sao Paulo ao cardeal arcebispo D. Odilo Scherer para a utilizacao da imagem de Nossa Senhora Aparecida no desfile de carnaval de 2017. Ja na epoca D. Odilo afirmou que: E sempre melindroso levar motivos religiosos ao Carnaval. Mas a devocao a padroeira esta muito ligada a cultura popular. Ele ja antevia as discussoes que viriam...Em sua nota enviada a imprensa, d. Odilo explicou o processo pelo qual a escola de samba passou. Alias, se submeteu, uma vez que nao eram obrigados a isso - a imagem de Nossa Senhora Aparecida foi tombada como patrimonio historico do Estado de Sao Paulo. E mais, nao somente a sua imagem, mas a devocao que lhe cerca - um patrimonio imaterial. Veja aqui.Bem, com as devidas anuencias, tanto da arquidiocese de Sao Paulo quanto do Santuario de Aparecida, a escola de samba acatou as condicoes estabelecidas para que tal desfile acontecesse a contento. Quais foram estes criterios?1. Respeito a imagem de Nossa Senhora Aparecida, a fe e a religiosidade do povo catolico;2. Fidelidade aos fatos historicos;3. Apresentacao da genuina piedade mariana catolica, sem sincretismos;4. Decoro no desfile da escola, sem exposicao de nudez;5. Supervisao dos preparativos pelo Santuario de Aparecida e pela Arquidiocese de Sao Paulo.Os responsaveis e a Igreja afirmam que o ultimo criterio foi respeitado. Em relacao aos quatro primeiros voce pode conferir a integra do desfile no link do Youtube (desconsidere as observacoes dos "globais" - eles nao sao da escola em questao e nem sao teologos).Como apoio deixo aqui a letra do samba-enredo:"Aos teus pes vou me curvarSenhora de aparecidaA prece de amor que nos uniuSalve a rainha do BrasilPedi aos ceusPara iluminar essa jornadaSeguir com fe na caminhadaSanta aparecida dessas aguasFez a nossa rede prosperarVirgem conceicao imaculadaOs teus feitos vao se revelarNum choro incontidoO no na gargantaA historia marcada em devocaoJoia da princesa pra te coroarPresente que acalanta o coracaoOh senhora, oh senhoraReluz teu manto azul bordado em ouroA bencao de viver a tua gloriaMilagreE lindo ver o povo venerando (*)Pagando promessas em oracaoNegra mae, divina liberdadeDo impossivel es a salvacaoO cortejo vem te receberE eu ja posso ouvir a cantoriaE gente abracada a chorarVila Maria abencoada vem pedirPatria mae gentilNao deixa de exaltar a padroeiraPro bem do meu paisNos de a paz bendita e verdadeira".* Uma observacao interessante - por solicitacao da Igreja foi trocada a letra de "o povo adorando" para "o povo venerando"!Bem, acho que ja esta claro que a escola Vila Maria atendeu plenamente as cinco solicitacoes feitas pela Igreja para que o desfile pudesse ter a plena anuencia.Ai passamos para outro aspecto - o que pensar da imagem de Maria
(um objeto sagrado para nos catolicos) estar em uma festa "profana", "secular", "depravada"?Eu nao vou repetir toda a historia de como o carnaval surgiu, pois nessas duas ultimas semanas ficamos saturados desta informacao. Mas se voce ainda nao leu, pode ver aqui e aqui."Igreja em saida"??Houve diversos comentario nas redes sociais destacando que o desfile da escola Vila Maria e a anuencia da Igreja eram uma manifestacao daquilo que o papa Francisco chama de "Igreja em saida". Nao concordo com a expressao para este caso. Por que?Vamos ver como o proprio papa Francisco define esta expressao tao propria dele:"A Igreja 'em saida' e a comunidade de discipulos missionarios que 'primeireiam', que se envolvem, que acompanham, que frutificam e festejam. Primeireiam desculpai o neologismo , tomam a iniciativa!" (EG 24) - voce pode conferir o conteudo de toda Exortacao Apostolica aqui.A concepcao da expressao leva em conta que e a Igreja, a comunidade dos crentes, os discipulos missionarios que saem em direcao aos outros. E ela quem toma a iniciativa, procura os afastados, convida os excluidos, oferece misericordia, envolve-se, poe-se de joelhos, entra na vida diaria dos outros, encurta as distancias, abaixa-se ate a humilhacao, assume a vida humana, contraem 'cheiro de ovelha', acompanha, sabe 'frutificar' ... (utilizei os verbos do papa na mesma Exortacao). O sujeito da acao e sempre a Igreja, a comunidade dos fieis. Aqui estamos falando de uma escola de samba que decide utilizar um tema cristao/catolico, mas com forte apelo popular / brasileiro.Se, eu digo, se quisermos usar este termo deve ser designado somente em relacao a atitude do cardeal d. Odilo (que cumprimento efusivamente pela arrojada decisao, pois implicou em receber tantas criticas).Realidade Profana e Sagrada?Uma critica que tambem foi ouvida e a de que o que e "sagrado" nao pode se misturar com o que e "profano".Sera?A Constituicao Pastoral Gaudium et Spes diz:"No entanto, muitos dos nossos contemporaneos parecem temer que a intima ligacao entre a atividade humana e a religiao constitua um obstaculo para a autonomia dos homens, das sociedades ou das ciencias. Se por autonomia das realidades terrenas se entende que as coisas criadas e as proprias sociedades tem leis e valores proprios, que o homem ira gradualmente descobrindo, utilizando e organizando, e perfeitamente legitimo exigir tal autonomia. Para alem de ser uma exigencia dos homens do nosso tempo, trata-se de algo inteiramente de acordo com a vontade do Criador. Pois, em virtude do proprio facto da criacao, todas as coisas possuem consistencia, verdade, bondade e leis proprias, que o homem deve respeitar, reconhecendo os metodos peculiares de cada ciencia e arte. Por esta razao, a investigacao metodica em todos os campos do saber, quando levada a cabo de um modo verdadeiramente cientifico e segundo as normas morais, nunca sera realmente oposta a fe, ja que as realidades profanas e as da fe tem origem no mesmo Deus"Destaco aqui que as realidades profanas e de fe tem origem no mesmo Deus! E ha que se respeitar as autonomias das realidades terrestres - e ai se inclui, obviamente, a cultura, as expressoes populares etc.Entao vale
tudo? Qualquer expressao e valida?A propria Constituicao continua dizendo que:"Se, porem, com as palavras autonomia das realidades temporais se entende que as criaturas nao dependem de Deus e que o homem pode usar delas sem as ordenar ao Criador, ninguem que acredite em Deus deixa de ver a falsidade de tais assertos. Pois, sem o Criador, a criatura nao subsiste" (GS 36 b).E, ainda:"Por isso, a Igreja de Cristo, confiando no designio do Criador, ao mesmo tempo que reconhece que o progresso humano pode servir para a verdadeira felicidade dos homens, nao pode deixar de repetir aquela palavra do Apostolo: 'nao vos conformeis com este mundo' (Rom. 12, 2), isto e, com aquele espirito de vaidade e malicia que transforma a atividade humana, destinada ao servico de Deus e do homem, em instrumento de pecado" (GS 37).Desde sempre o cristianismo teve o papel de compreender, experimentar as realidades terrestres, assumi-las, purifica-las e eleva-las a Deus. Assim dizemos do Natal e de tantas outras festas, para nao dizer de outras tantas realidades - tribunais, hospitais, albergues etc.Em relacao ao carnaval - a tarefa do cristao tambem deve ser de compreender e purificar, sem cair em um puritanismo que expulsa todo e qualquer tipo de manifestacao popular por causa de certos exageros que se pratica. Se assim fosse, deveriamos, como cristaos, nao mais celebrar o Natal, por causa do consumismo desenfreado que nessa epoca se da!Jesus e o CarnavalClaro, a Biblia nao tem nenhum registro de que Jesus, Maria ou os apostolos teriam "pulado carnaval". E uma ideia anacronica! Nao era uma manifestacao dos judeus ou semitas.Maaaaaaas,Existe uma festa judaica chamada de Purim () - se voce ainda nao conhece esta festa, veja aqui uma explicacao.Esta festa ainda e festejada nos dias de hoje e era festejada na epoca de Jesus - ela remonta a acontecimentos do 4o seculo antes de Cristo. Purim e considerado o carnaval judaico! E, isso mesmo (veja fotos aqui).Ainda que o costume das fantasias tenha sido heranca da Idade Media, alguns costumes remontam a epoca de Jesus e anterior - como, por exemplo os presentes dados a amigos e dinheiro aos pobres, leitura do livro de Ester - com muito barulho de instrumentos quando se lia o nome de Hamam, uma refeicao festiva regada a vinho, muito vinho! Ha quem diga que Jesus teria participado desta festa quando e mencionada "uma festa dos judeus" em Joao 5,1.O fato e que, para os judeus, as festas tinham um carater sagrado e festivo ao mesmo tempo. E o carater festivo era de alegria de fato!Bom, poderia continuar mais o texto, mas acho que podemos parar por aqui. Quem sabe editarei mais algumas coisas, mas gostaria que este texto servisse para que os cristaos reflitam sobre a presenca crista no mundo - que nao e de juiz, de arbitro, de dominador, de investigador, de acusador, mas de misericordia, de servico, de perdao e de amor!Robert RautmannFica autorizada a reproducao integral deste post, desde que citada a fonte conforme texto a seguir:RAUTMANN, Robert. E Maria desfilou na Avenida! Disponivel em: http://robertccj.blogspot.com.br/2017/02/e-maria-desfilou-na-avenida.html
Esta programada para os dias 28 e 29 de abril proximo a visita que o papa Francisco ira fazer ao Egito.Nao sei, mas essa viagem me parece uma das mais simbolicas que um papa tenha feito (sim, houve outras). Fiquei pensando sobre... 1. Tivemos a triste noticia, no final de semana passado, de dois terriveis atentados contra templos da Igreja Copta, nas cidades de Tanta e Alexandria. Era Domingo de Ramos e as comunidades estavam celebrando... Mais de 44 mortos e centenas de feridos... Um Domingo de Ramos marcado pelo martirio - o atentado foi reivindicado pelo ISIS. Esse atentando foi mais um de tantos outros perpetrados pelo Estado Islamico contra cristaos ou alvos cristaos. E indiscutivel que os cristaos sao o grupo mais perseguido pelo mundo inteiro. Quando suas vitimas se encontram entre pessoas do Ocidente, existe um maior compadecimento, pois se julga que foi contra a liberdade, a democracia etc., que se realizou o atentado. A verdade e que os cristaos sao o alvo. E nao, nao considero o isla como a religiao "do Mal" ou que deseja acabar com os cristaos. Mas esse califado nao representa o islamismo, de jeito nenhum! Alias, nao representa ninguem que se supoe esteja em busca de Deus.A questao e que o Papa ira, justamente para esse pais que esta "em quarentena", mas que "acha" que ira cuidar da seguranca do Papa. Muitos ja alegaram a inseguranca da viagem. O Vaticano, contudo, confirmou de que ela ira acontecer...2. O nome escolhido pelo cardeal Bergoglio para o seu ministerio papal me recorda uma historia da vida de sao Francisco, justamente no Egito e, coincidentemente, com um exercito muculmano. Transcrevo aqui a historia, que retirei do site dos Franciscanos:Em 1219, em Damieta, no Egito, confrontavam-se dois grandes exercitos: o muculmano, comandado pelo sultao Melek-el-Kamel, e o exercito cristao, comandado pelo rei de Leao e Castela. Tambem estava presente um representante do papa, Pelagro Galvan, um prelado da peninsula Iberica, mais precisamente de Portugal. Eles estavam prontos para um grande combate pela Quinta Cruzada. De um lado o Isla, do outro lado a Cruzada. Ambos motivados por um belo nome: guerra santa.Francisco, descalco, chegou com mais tres companheiros ao campo de batalha. Pediu para ir ao outro lado. O comandante cristao nao permitiu. Diante da insistencia de Francisco, o comandante acabou concordando, mas como quem diz: Se ele quer ser um martir, um suicida, que va.Francisco atravessou as colunas muculmanas e declarou na frente dos soldados: Sou um cristao e quero falar com seu comandante, o sultao. Os soldados, mesmo reconhecendo que era loucura, encantaram-se com a simplicidade desarmada daquele homem, que nao vinha com lanca nem escudo; vinha vestido como campones, com uma coragem tranquila, apesar de estar do lado adversario. Melek-el-Kamel recebeu-o em sua tenda. E Francisco disse diante dele: Eu vim falar com voce sobre aquilo em que eu acredito: o Evangelho do Deus de Nosso Senhor Jesus Cristo. E conversou longamente com o sultao, que o escutou atenciosamente nessa hora ele nao se comportou, como escreveram os cronistas do seculo XII e XIII,