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foi pra isso que Voce morreu, Jesus? Pra que essa galera toda fiscalizasse minha buceta e meu comportamento. Que horas que vao falar do outro serzinho responsavel por conceber uma crianca comigo? Do homem? Por que EU tenho que arcar com a gravidez e com as pedras sozinha? Alguem me explica, porque nao achei no Evangelio segundo o Espiritismo nem em nenhuma das cinco obras Kardecistas. Ah! Mas eles vao sofrer no desencarne, O desencarne que se foda! Eu to vivendo aqui, nesta dimensao. Eu quero saber e do aqui e do agora! Os espiritos que cuidem da dimensao de la que da de ca eu vou cuidar! Dai fui ser a favor do aborto sim. Fui ler que as mulheres avancam um passo pra frente e tres pra tras. Que no passado, a mulher era submissa ao homem e que hoje, tambem e! Fui aprender que quando uma mulher e estuprada ai sim o aborto e permitido, mas antes vamos ver mesmo se ela nao MERECEU ser estuprada e nao vamos parar ate achar um motivo e quando achamos, nao vamos permitir o aborto porque ela nao foi estuprada, so ficou confusa, a vagabunda! Nao vamos acabar com a vida de um homem, ne nao! Entendi que a mulher nao tem voz. A mulher nao tem vez. E a legalizacao do aborto seria uma forma de conceder a voz de volta as mulheres porque sao delas por direito! Entendi que eu nao tenho nocao do meu corpo, porque nas aulas de biologia, ninguem fala sobre identificar em si o que esta descrito nos livros. Que isso e pouca vergonha. Descobri que os homens nao sabem que nao tem mulher pra casar e mulher pra transar. Pra eles, tem! Vejam isso, anjos! A mulher nao pode nem pensar para ela, tem que pensar pelo o que o outro vai pensar dela! Tem que pensar que se usar vermelho, shortinho, salto alto, pintura ou coragem, ela esta dando abertura e habeas corpus para que o homem a estupre, Que ela nao pode beber porque ela esta dando carta branca para ser estuprada. Porra! Quando que a mulher vai ter voz? Ela nao vai. Porque ela nao consegue falar! Ela precisa de homens, precisa de governos, precisa de alguem do lado dela para ajuda-la. Precisamos de aulas de educacao sexual na escola para ensinar a criancada e os jovens sobre o uso correto de preservativos, sobre respeito ao outro como gostaria de ser respeitado, a parar de usar a comunicacao achavel e so agir e reagir conforme a autorizacao do outro. Uma bosta isso? Eu sei! Deveria vir de casa, mas nao vem, E ai, eu fico ca imaginando... Permite-se o aborto! Ok. Estupro vai parar? Nao vai! Gravidez indesejadas vao parar? Tambem nao. Mas escolhas, Esses machismos, patriarquismos, achismos, pragmatismos vao continuar acontecer mesmo, porque nao ha o que se fazer. Temos que nos armar Para casos de aborto nao permitido: Ah, sou pro vida! Deus e meu pastor e nada me faltara. Ok. Temos trabalhinho, religiosos, que precisam da sua ajudinha: Precisamos
de criar centros comunitarios de amparo a mulher que esta com medo da gravidez, para as que perceberam que estao sozinhas porque o pai se mandou. Precisamos capacitar as parteiras para pararem de tratar a gestacao e o parto como uma punicao a adolescente que engravidou. Precisamos criar campanhas que incentivem as mulheres a buscar conselhos ao se tornarem maes de primeira viagem. Precisamos convencer as empresas que mulheres maes nao sao menos capazes que a solteira-sem filhos. Precisamos de criar projetos para as maes terem com quem deixar os filhos ao buscarem sua independencia e sua autonomia. Precisamos de criar um sistema de apadrinhamento aos filhos para que eles se sintam acarinhados! Ah! Dificil demais! Aborta ai: Ok. DSTs? Machismos, homofobia, xenofobia nada disso vai parar, porque e obvio que nao pararia. Como faz? O aborto se tornou mais uma solucao barbara para problemas que nem poderiam existir para comeco de conversa... Enfim, e coisa pra cacete pra fazer antes da gente dizer se pode ou nao pode abortar. Eu perdi o fio da meada varias e varias vezes so de escrever esse texto. Entao deixa eu cuidar da minha vida aqui e posicionar como nao consigo fiscalizar o aborto alheio, porque tenho minha vida pra cuidar. E nao sei nem dizer se gosto de meu cabelo curto ou longo, nao consigo dizer se quero opinar. Por ora, preciso pensar. Alias, por ora preciso ficar quietinha e nao atrapalhar essa briga que e minha. E muito obrigada!
meus cartoes de visita. O amor veio e comeu todos os papeis onde eu escrevera meu nome.O amor comeu minhas roupas, meus lencos, minhas camisas. O amor comeu metros e metros de gravatas. O amor comeu a medida de meus ternos, o numero de meus sapatos, o tamanho de meus chapeus. O amor comeu minha altura, meu peso, a cor de meus olhos e de meus cabelos.O amor comeu meus remedios, minhas receitas medicas, minhas dietas. Comeu minhas aspirinas, minhas ondas-curtas, meus raios-X. Comeu meus testes mentais, meus exames de urina.O amor comeu na estante todos os meus livros de poesia. Comeu em meus livros de prosa as citacoes em verso. Comeu no dicionario as palavras que poderiam se juntar em versos.Faminto, o amor devorou os utensilios de meu uso: pente, navalha, escovas, tesouras de unhas, canivete. Faminto ainda, o amor devorou o uso de meus utensilios: meus banhos frios, a opera cantada no banheiro, o aquecedor de agua de fogo morto mas que parecia uma usina.O amor comeu as frutas postas sobre a mesa. Bebeu a agua dos copos e das quartinhas. Comeu o pao de proposito escondido. Bebeu as lagrimas dos olhos que, ninguem o sabia, estavam cheios de agua.O amor voltou para comer os papeis onde irrefletidamente eu tornara a escrever meu nome.O amor roeu minha infancia, de dedos sujos de tinta, cabelo caindo nos olhos, botinas nunca engraxadas. O amor roeu o menino esquivo, sempre nos cantos, e que riscava os livros, mordia o lapis, andava na rua chutando pedras. Roeu as conversas, junto a bomba de gasolina do largo, com os primos que tudo sabiam sobre passarinhos, sobre uma mulher, sobre marcas de automovel.O amor comeu meu Estado e minha cidade. Drenou a agua morta dos mangues, aboliu a mare. Comeu os mangues crespos e de folhas duras, comeu o verde acido das plantas de cana cobrindo os morros regulares, cortados pelas barreiras vermelhas, pelo trenzinho preto, pelas chamines. Comeu o cheiro de cana cortada e o cheiro de maresia. Comeu ate essas coisas de que eu desesperava por nao saber falar delas em verso.O amor comeu ate os dias ainda nao anunciados nas folhinhas. Comeu os minutos de adiantamento de meu relogio, os anos que as linhas de minha mao asseguravam. Comeu o futuro grande atleta, o futuro grande poeta. Comeu as futuras viagens em volta da terra, as futuras estantes em volta da sala.O amor comeu minha paz e minha guerra. Meu dia e minha noite. Meu inverno e meu verao. Comeu meu silencio, minha dor de cabeca, meu medo da morte.Joao Cabral de Melo Neto
TIRAR FOTOS...Tirar fotosBater fotos e uma acao no tempo na qual alguma coisa e arrancada de seu proprio tempo e transferida para um tipo diferente de duracao.Em geral se acredita que o que e capturado nesse ato esta DIANTE Da camera.Mas isso nao e verdade.Tirar fotos e uma acao em duas direcoes:para a frentee para tras.Sim, tirar fotos tambem "sai pela culatra".Essa comparacao nem e tao capenga.Assim como o cacador ergue sua espingarda, faz pontaria no cervo a sua frente, puxa o gatilho e, quando a bala sai do cano, e jogado para tras pelo coice da arma, o fotografo, analogamente, e jogado para tras, para si proprio, quando aperta o botao da camera.Uma fotografia e sempre uma imagem dupla, mostrando, a primeira vista, seu objeto, mas, num segundo olhar - mais ou menos visivel, "escondido atras dela", por assim dizer -, o "contracampo": a imagem do fotografo em acao.Porem, assim como o cacador nao e atingido pela bala, mas apenas sente o coice do disparo, essa contraimagem contida em toda fotografia tampouco e capturada pelas lentes.(Embora de algum modo permaneca inextricavelmente na imagem, como uma impressao invisivel do fotografo, que ate chega a ser revelada na quimica da camara escura....)O que e entao o coice do fotografo? Como sentimos seu impacto? Como ele afeta o objeto, e que vestigio dele aparece na fotografia?Em alemao, ha uma palavra muito reveladora para esse fenomeno, uma palavra conhecida em uma multiplicidade de contextos: EINSTELLUNG.Significa a atitude com que alguem aborda alguma coisa psicologica ou eticamente, isto e, o modo de voce entrar em sintonia e entao "absorver" a coisa.Mas Einstellung e tambem um termo de fotografia e cinema, que significa tanto o take (uma tomada especifica e seu enquadramento) quanto o modo como a camera e ajustada, em termos de abertura e da exposicao mediante as quais o homem da camera "tira" a foto.Nao e mera coincidencia que (pelo menos em alemao) a mesma palavra defina tanto a atitude como a imagem assim produzida. Cada foto, de fato, reflete a atitude como a atitude de quem a tirou.Assim, o coice do atirador corresponde ao retrato do fotografo que e mais ou menos visivel "por tras da foto", so que, em vez de captar as feicoes dele (ou dela), define a ATITUDE do fotografo em relacao ao que quer que esteja a sua frente.A camera, portanto, e um olho capaz de olhar para frente e para tras ao mesmo tempo. Para a frente, ela de fato "tira uma foto", para tras, registra uma vaga sombra, uma especie de raio X da mente do fotografo, ao olhar direto atraves do olho dele (ou dela) para o fundo de sua alma.Sim, para a frente, a camera ve seu objeto, para tras ve o desejo de captar esse objeto especifico em primeiro lugar, mostrando assim simultaneamente AS COISAS e O DESEJO por elas.A cada segundo, em algum lugar do mundo, alguem abre um obturador apreendendo algo porque ele (ou ela) e fascinado por uma certa LUZou ROSTOou GESTOou PAISAGEMou ESTADO DE ANIMOou simplesmente porque uma SITUACAO quer ser
apreendida.Os objetos da fotografia, obviamente, sao incontaveis, multiplicados ao infinito a cada segundo que passa. Ainda assim, cada momento em que uma foto e batida, em qualquer lugar do mundo em que ele ocorra , e um evento unico, sua singularidade garantida pelo incessante progresso do tempo. (Ate mesmo os zilhoes de instantaneos de turistas naquelas "ocasioes para fotos" especialmente indicadas sao, cada um deles, um evento que so ocorre uma vez. Mesmo em seus momentos mais triviais e corriqueiros, o tempo permanece irreversivel.)O que e espantoso em toda fotografia nao e tanto que ela "congela o tempo" - como as pessoas geralmente acham-, mas sim que, ao contrario, o tempo prove de novo, a cada foto, O QUANTO e irrefreavel e perpetuo.Cada fotografia e um memento mori.Cada fotografia fala sobre a vida e a morte.Cada "imagem capturada" tem uma aura de sacralidade, transcende o olho do fotografo e excede toda capacidade humana: cada foto e tambem um ato de criacao fora do tempo, da perspectiva de Deus, por assim dizer, relembrando aquele mandamento cada vez mais esquecido: "Nao modelaras imagens".Tirar fotos (melhor: ter o incrivel privilegio de tirar fotos) e "bom demais para ser verdade". Mas do mesmo modo e verdade demais para ser bom.Tirar fotos e sempre um ato de presuncao e rebeliao.Tirar fotos, consequentemente, instila ganancia e, com muito menos frequencia, modestia.(E por essa razao que a atitude de jactancia e muito mais comum em fotografia do que a atitude de humildade.)Se, assim, a camera atira em duas direcoes, para frente e para tras, fundindo ambas as imagens, de modo que o "atras" se dissolve na "frente", ela permite ao fotografo, no momento exato do disparo, estar na frente com os objetos, em vez de separado deles. Atraves do "visor" o observador pode dar um passo para fora de sua concha para estar "do outro lado" do mundo, e com isso recordar melhor, compreender melhor, ver melhor, ouvir melhor e amar mais profundamente. (E, infelizmente, desprezar mais profundamente tambem, o "mau-olhado", afinal, existe.)Em cada fotografia, ha o inicio de uma historia que comeca com "Era uma vez...". Cada fotografia e o primeiro fotograma de um filme. Com frequencia o momento seguinte, o segundo disparo alguns passos depois, isto e, a imagem subsequente, ja esta tracando o progresso dessa historia em seu proprio espaco e em seu proprio tempo.Assim, ao longo dos anos, pelo menos para mim, tirar fotos se converteu cada vez mais em "tracar historias".A cada segunda imagem, a "montagem" ja esta em curso, e a historia que se anunciou na primeira imagem esta agora seguindo sua propria direcao, definindo seu senso de espaco e antevendo seu senso de tempo. As vezes novos atores aparecem, as vezes o suposto protagonista revela-se apenas um coadjuvante, e as vezes nao ha ninguem no centro, apenas uma paisagem.Acredito firmemente no poder de construir historias que as paisagens tem. Ha paisagens, sejam cidades, sejam desertos, montanhas ou costas, que literalmente gritam pedindo que "SUAS HISTORIAS" sejam contadas.Elas se evocam, chegam a faze-las acontecer. Paisagens podem ser, elas mesmas, personagens principais, e as
pessoas dentro delas, as figurantes.Acredito com igual firmeza no poder narrativo dos objetos. Um jornal aberto, largado casualmente no canto de uma fotografia, pode contar tanta coisa!Um cartaz no fundo do quadro!O carro enferrujado projetando-se para fora de um dos lados da foto!Uma cadeira!Disposta ali de tal maneira que alguem devia estar sentado nela ate poucos momentos atras!Um livro aberto sobre uma mesa com metade do titulo legivel!O maco de cigarros vazio na calcada!A xicara de cafe com a colherinha dentro!Nas fotos, COISAS podem ser serenas ou tristes, ate mesmo comicas ou tragicas.Sem falar de roupas!Em muitas fotos, elas sao a parte mais interessante.A meia baixada no tornozelo de uma crianca!O colarinho virado pra cima de um homem que so vemos de costas!Manchas de suor!Dobras!Cerzidos e remendos!Botoes faltantes!Uma camisa engomada!A vida de uma mulher resumida toda em seu vestido, sua vida inteira revelando-se nas dores de um vestido!O drama de uma pessoa expresso por um casaco!Roupas indicam a temperatura de uma imagem, a data, a hora do dia, tempo de guerra ou tempo de paz.E tudo isso aparece diante da Camera so UMA VEZ, a cada fotografia converte essa uma vez numa eternidade.So ATRAVES da imagem capturada o tempo se torna visivel, e no lapso do tempo ENTRE a primeira tomada e a segunda emerge a historia, uma historia que, nao fosse por essas imagens, teria caido no esquecimento pela mesma eternidade.Assim como queremos desaparecer no seio do mundo e no seio das coisas no exato momento de tirar a foto, o mundo e as coisas agora saltam da fotografia diante do observador, buscando sobreviver e durar ali.E "ALI" que as historias ganham vida, no olho do observador.RETIRADO DO LIVRO "ONCE" DE WIM WENDERS.
gif de cena do filme porto de santos de Aluysio Raulino O que e filosofia da educacao?A palavra filosofia e grega, sendo composta de duas: philo e Sophia. Philo e derivadas da primeira , que significa; amizade, amor fraterno, respeito pelos iguais e a segunda que e sophia quer dizer sabedoria. Portanto filosofia significa amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. Pode-se definir de acordo com (CHAUI, p.190), que: Filosofia indica um estado de espirito, o da pessoa que ama, isto e, deseja o conhecimento, o estima, o procura e respeita. Deparamos algumas vezes com pessoas falando de suas concepcoes de vida descrevendo as como, essa e minha filosofia de vida. Diante deste enunciado, pode-se pensar que o autor desta frase esta fazendo referencia a um conjunto de ideias mais ou menos coerente que regulam seu modo de viver e enxergar o mundo, tambem da referencia ao seu comportamento moral, a sua etica, o que considera certo ou errado, belo ou feio, ou seja, e uma concepcao formada em sua otica de leitura do ambito geral da vida e a como a defini. De acordo com SAVIANI, (2000, p. 45):Acontece, porem, que a comunicacao dos homens entre si e com as coisas estabelece relacao que se basta a si mesmas. Nao se trata, pois, de se utilizar um elemento pra se chegar a determinado objetivo, nem do reconhecimento da liberdade, ou de apreensao da realidade objetiva do ponto de vista da veracidade. Trata-se de um significado intrinseco a propria relacao (dominio estetico).A filosofia educacional consiste em propiciar, por meio do ensino, o amadurecimento da pessoa, com o objetivo de faze-la definir sua propria vida, tendo a consciencia que tens o poder de decidir, ou seja, de fazer sua escolha, que a partir dessas escolhas podera receber as consequencias tanto de forma positiva ou negativa, isso se da mediante a reacao da escolha, esta reacao a pessoa nao pode escolher.De forma analogica pode assim conceituar a filosofia da Educacao como sendo um conjunto de ideias que nos define como e a educacao.Na educacao pra que serve a filosofia?Na cultura de nossa sociedade considera que alguma coisa so tem razao de ser se tiver alguma utilidade imediata. A problematica nesta concepcao e que no senso comum nao consegue ver pra que a filosofia serve. Isso porque ele designa a pratica humana como praxis, por nao ser uma pratica mecanica, nem uma pratica instintiva, mas e como um agir que ocorre exatamente em funcao de um significado, de um sentido que e teoricamente produzido, que e produzido pelo exercicio de nossa subjetividade. E entao ele quer dizer tambem que todo senso comum tras em seu seio um nucleo de bom-senso. Porque tudo que nos falamos ou praticamos no ambito do senso comum e interligado por uma significacao, mesmo que essa significacao nao seja explicitada conscientemente pelo sujeito. Na concepcao de Gramsci a educacao deve levar as pessoas do senso comum ao bom-senso. O bom-senso e a capacidade de entendimento da realidade, do conhecimento dos requisitos da acao de tal modo que o agir do
homem tanto no ambito individual, quanto coletivo, seja esclarecido pela consciencia filosofica, ou seja, esse maximo de explicacao dos sentidos que norteiam a nossa pratica, para que ela nao seja uma pratica mecanica, instintiva ou uma pratica totalmente condicionada como ocorre, por exemplo, dos demais seres vivos. O seu agir nao e conduzido por significacoes intelectualmente elaboradas.De acordo com MORIN, 2004.p.47Como dizia magnificamente Durkheim o objetivo da educacao nao e o de transmitir conhecimentos sempre mais numerosos ao aluno, mas o de criar nele um estado interior e profundo uma especie de polaridade de espirito que oriente em um sentido definido, nao durante a infancia, mas por toda via.Cabe a educacao cultivar o bom senso, a consciencia filosofica e consequentemente o exercicio da reflexao critica.Quando se olha a educacao, de modo geral, como processo formativo, e sempre essa ideia, que e de tradicao da filosofia ocidental. E quando o individuo sai da pre-consciencia para a consciencia e no caso da expressao do senso comum para a consciencia filosofica, que e o papel formativo do desenvolvimento intelectual de todo ser humano. O questionamento, ou seja, a indagacao, entretanto, e que o senso comum nao consegue ver pra que a filosofia serve. Ja no bom-senso precisa das indagacoes filosoficas tem o intuito de agucar o desejo de busca de correcao e acumulo de saberes: isso nao e ciencia e sim questoes filosoficas. O processo formativo como se da na escola que e a ideologia e eventualmente uma ideologia que se oponha a outra, isto e o que se pede da escola. A educacao tende-se consolidar, sistematizar e reproduzir a ideologia, mas tambem fazer critica dessa ideologia tornando emancipadora a pratica de cada um melhorando as condicoes reais da existencia da humanidade. Diante deste cenario todas essas pretensoes sao embasadas a partir da existencia da verdade. Portanto a verdade e o pensamento sao procedimentos especiais partem de conhecer os fatos, relacao teorica e pratica.No entanto e interessante ressaltar que algumas coisas so tem razao de ser se tiver alguma utilidade imediata. Todos os questionamentos que fazemos pra responder a vida ou situacoes da vida, como: Qual e o proposito da vida? Por que estamos aqui? De onde viemos? Pra onde vamos? E a filosofia quem formula e tenta responde essas questoes.Porque e importante formar uma visao filosofica sobre a educacao?Percebe-se que na medida em que avanca o estudo na filosofia educacional inumeras sao as questoes que se assomam na mente humana e que essas pedem respostas objetivas, claras e verdadeiras. Reside aqui a importancia de compreender a relevancia da filosofia da educacao, pois esta ciencia objetiva-se em ajudar o ser humano a pensar e a organizar as questoes e propor solucoes para os desafios encontrado na sociedade uma pratica educacional democratica em um mundo globalizado e saturado de informacoes que recebem de midia, como quaisquer meios de comunicacoes e tambem de sua leitura de mundo a nossa volta e que estes precisam ser transformadas em conhecimento e este e revertido para o bem de um grupo ou de um seguimento da sociedade. De acordo com
SAVIANI (2000, p.49): Promover o homem significa torna-lo cada vez mais capaz de conhecer os elementos de sua situacao a fim de poder intervir nela transformando-a no sentido da ampliacao da liberdade, da comunicacao e elaboracao entre os homens. E para o conhecimento da situacao, nos contamos hoje com um instrumento valioso: a ciencia.Quando as informacoes processadas na mente sao colocadas em pratica transformando em acao e por meio de acoes reflexivas dando uma visao do que e conhecimento quando isso ocorre a educacao quando baseado na concepcao de Deweyano que a concepcao de liberdade . A educacao do homem seria processo mediante o qual o homem desabrocha todas as suas potencialidades. (GADOTTI. 2001.p.17). Defende que a escola conceda o dialogo, possibilidade de contestacao, possibilidade de discussao e mais ainda que o individuo chegar ao consenso, ao tinge esse patamar esta atinge seu papel com sociedade.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS E COMPLEMENTARESSAVIANI, Dermeval, Educacao: do senso comum a consciencia Filosofica. -13 ED. Campinas, SP. Autores associados, 2000. (colecao educacao Contemporanea).MORIN, Edgar. A cabeca bem-feita: repensar e pensar, reformar o pensamento. 9 ED. RJ. Bertrand Brasil, 2004. GADOTTI, Moacir. CONCEPCAO DIALETICA DA EDUCACAO: Um estudo introdutorio. 12 ed. Ver. SP. Cortez. 2001.__COLECAO DOS GRANDES EDUCADORES. EDIC.MARILENA Chaui: em: http://geocities.yahoo.com.br.Acessado em 15 de out 2004.
ajudar os academicos na compreensao, reflexao e assimilacao dos conteudos e imprescindivel orienta-los da necessidade da interacao com todos os colegas do curso e com o professor da disciplina e /tutor a distancia. Na EAD precisa que todos os envolvidos dominem as novas tecnologias e tambem sejam eternamente aprendizes.