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que a casa estava sempre abastecida de comida e fartura. Iemanja andava inquieta e resolveu consultar um babalao,este lhe aconselhou a proibir Ode de sair para a mata pois iria encontra Ossanha,aquele que detem o axe das folhas e que vivia nas profundezas da mata,Ode ficaria exposto a um feitico que o obrigaria a ficar na companhia de ossanha para sempre.Iemanja exigiu que Ode renunciasse as suas atividades de cacador,este porem,de personalidade independente continuou suas incursoes pela mata.Ele partia com os outros cacadores,e como sempre faziam,uma vez chegados juntos a uma grande arvore (Iroko) separavam-se,prosseguindo isoladamente,e voltavam a se encontrar no mesmo local no final do dia. Certo dia,Ode nao voltou e nem respondeu aos apelos dos cacadores.Ele havia encontrado Ossanha e este lhe dera para beber um pocao de certas folhas maceradas,como Amunimuye,cujo nome significa "apossa-se de uma pessoa e de sua inteligencia",o que provocou em Ode uma grande amnesia.Ele nao sabia mais quem era e onde morava,ficou entao morando na mata com Ossanha como predissera o Babalao.Ogum inquieto com a ausencia do irmao saiu a procura de Ode,encontrando-o nas profundezas da mata.Ele o trouxa de volta,mas Iemanja nao quis saber do filho desobediente.Ogum revoltado com a intransigencia da mae recusou-se a continuar em casa.Ode voltou para a companhia de Ossanha e Iemanja desesperada por ter perdido seus filhos,transformou-se num rio chamado Ogum (nao confunda com o orixa Ogum). Seus filhos sao pessoas espertas e com iniciativa, gostam de descobertas e novidades.Sao misticos e muito intuitivos. O lado emocional e sua caracteristica mais marcante, pois e carismatico e carinhoso.Costumam ser indecisos e inseguros, mas adoram se apresentar em publico e ser o centro das atencoes.Sao cultos,sensiveis e de temperamento quase infantil,adoram a liberdade,sao bons amigos e estao sempre prontos a tudo,tem tendencia aos ciumes,possesivos e inseguros.Aborrecem-se facil tornando-se perigosos.Alguns nomes de OdeAbaimAbelujamAleBelujamBiladeBomiBuruCadinaCardinaDeDeiElefaburuEmiIndeJipieLabiaLateLudiuMaleMiMireMiremiOmiOmimaleOmiburuOmintundeOmimaruRideTindeNomes de Otim:AbaimAbelujamAleBelujamBiladeBomiBuruCadinaDeDeiDireElefaburuEmiIndeJipieLabiaLateLudiuMaleMiMireMiremiOmiOmimaleOmiburuOmintundeOmimaruRideTinde
- Iniciacao no Batuque- Lavacao da Cabeca- Aribibo- O Bori- Bori de Aves- Bori de Meio Quatro-Pes- Bori de Quatro-Pes- Aprontamento- Axes de Obe e Ifa- Axe de Fala para o Orixa- Serao ou Corte aos Orixas- Preparacao do Toque- O Mercado- O Toque- Balanca ou Roda-dos-Prontos- Aluja de Xango e de Iansa- Saida do Eco- Roda dos Ibejis- Axe dos Perfumes- Axe dos Presentes- Axe do Ala de Oxala- O Aforiba- Os Axeres- A Levantacao da Obrigacao- O Peixe- A Mesa de Ibejis- Toque de Encerramento- O Passeio- As Quinzenas- Os Orixas vao para a Guerra- A Entrega do Ano- Rituais Funebres SEJAM BEM VINDOS AO BLOG NACAO JEJE-IJEXA DO RIO GRANDE DO SULClique em um das opcoes- O Batuque- Os Orixas Iemanja deusa da nacao de Egbe, nacao esta Ioruba onde existe o rio Yemoja (Iemanja). No Brasil, rainha das aguas e mares. Orixa muito respeitada e cultuada,e tida como mae de quase todos os Orixas. Por isso a ela tambem pertence a fecundidade. Em todos os lugares, no dia 2 de fevereiro ou no ano novo fazem-se homenagens a grande mae Iemanja. E protetora dos pescadores e jangadeiros.Mae da maioria dos Orixas e considerada a dona da maternidade, do casamento,familia e Mamae Universal, este Orixa reina nas aguas do mar e tudo que esta relacionado a ele, peixes, crustaceos, estrelas, algas, vegetais e outros, a Iemanja pertence.- Saudacao: Omio Odo.- Dia da Semana: Sexta-feira- Numero: 08 e seus multiplos- Cor: azul claro- Guia: toda azul claro ou azul claro com branco.- Oferenda: canjica branca, cocada branca e mel.- Adjuntos: Iemanja Boci com Ogum Adiola, com Xango Agandju, com Ode, com Ossanha e com Oxala Dacum, Iemanja Bomi com Oxala Bocum ou Oxala de Orumilaia, Nana Burukun com Oxala Bocum.- Ferramentas: todos adornos femininos em prata, peixe, leque, caramujos, barco,ancora, leme, conchas, lua, moedas e buzios.- Ave: Galinha branca.- Quatro pe: ovelha- Iemanja Boci e Iemanja Bomi: Nossa Senhora dos Navegantes - Nana Burukun: Nossa Senhora SantAna. As pessoas de Iemanja sao serias e impetuosas, domina a todos e fazem-se respeitar. Dificilmente perdoam os erros dos semelhantes. Gostam de testar as pessoas. Seu temperamento e muito dificil, sao bravas, nervosas, mas possuem um coracao grandioso, sao dedicados aos parentes e amigos, preocupam-se com os outros e consigo. Gostam de coisas luxuosas. Sao honestas, gostam da casa e da familia, sao otimas esposas, maes ou pais.Sao gentis, compreensivas, sensiveis, frageis e apegadas a familia. Honestas e educadoras das criancas. Muito simples e organizadas. Seu coracao e bondoso e sao muito determinadas. Tem um humor variavel. Super vaidosas, principalmente com os cabelos.Seus filhos tem uma postura altiva e elegante, nariz arrebitado, estatura media,maca do rosto cheia e rosto comprido.* Estudo Antropologico dos OrixasIEMANJA (YEMOJA)Yemoja na Africa Iemanja, cujo nome deriva de Yeye omo ja (Mae cujos filhos sao peixe), e o orixa dos Egba, uma nacao ioruba estabelecida outrora na regiao entre Ife e Ibadan, onde existe ainda o rio Yemoja. As guerras entre nacoes iorubas levaram os Egba a emigrar na direcao oeste, para Abeokuta, no inicio do seculo XIX. Evidentemente,
e morais:Rainha das aguas que vem da casa de Olokum. Ela usa, no mercado, um vestido de contas.Ela espera orgulhosamente sentada, diante do rei.Rainha que vive nas profundezas das aguas.Ela anda a volta da cidade.Insatisfeita, derruba as pontes.Ela e proprietaria de um fuzil de cobre.Nossa mae de seios chorosos .Iemanja no Novo MundoIemanja e uma divindade muito popular no Brasil e em Cuba. Seu axe e assentado sobre pedras marinhas e conchas, guardadas numa porcelana azul. O sabado e o dia da semana que lhe e consagrado, juntamente com outras divindades femininas. Seus adeptos usam colares de contas de vidro transparentes e vestem-se, de preferencia, de azul-claro. Fazem-lhe oferendas de carneiro, pato e pratos preparados a base de milho branco, azeite, sal e cebola. Na danca, suas iaos imitam o movimento das ondas, flexionando o corpo e executando curiosos movimentos com as maos, levadas alternadamente a testa e a nuca, cujo simbolismo nao chegamos a identificar. Manifestada em suas iaos, Iemanja segura um abano de metal branco e e saudada com gritos de Odo Iya!!! (Mae do rio). Diz-se na Bahia que ha sete Iemanjas:- Iemowo, que na Africa e a mulher de Oxala;- Iamasse, mae de Xango;- Eua (Yewa), rio que na africa corre paralelo ao rio Ogun e que frequentemente e confundido com Iemanja em certas lendas;- Olossa, a lagoa africana na qual desaguam os rios.- Iemanja Ogonte, casa com Ogum Alagbede.- Iemanja Assaba, ela manca e esta sempre fiando algodao.- Iemanja Assessu, muito voluntariosa e respeitavel. Em Cuba, Lydia Cabrera da sete nomes igualmente, especificando bem que apenas uma Iemanja existe, a qual se chega por sete caminhos.Seu nome indica o lugar onde ela se encontra.De Olokum nasceram:- Yemaya Awoyo, a maior e a mais velha de todas. E aquela que usa os trajes mais ricos e se protege com sete anaguas para fazer a guerra e defender seus filhos. Ela vive distante no mar e repousa na lagoa; come carneiro e, quando sai a passeio, usa as joias de Olokum e coroa-se com Oxumare, o arco-iris.- Yemaya Ogunte, e azul-clara e vive nos arrecifes proximos da praia. E a guardia de Olokum. Sob este nome ela e a mulher de Ogum, deus da guerra; e uma amazona terrivel, que traz, pendurado na cintura, um facao e outros instrumentos de ferro de Ogum. Ela e severa, rancorosa e violenta; detesta pato e adora carneiro.- Yemaya Maylewo ou Maleleo vive no mato, num lago ou numa fonte inesgotavel, gracas a sua presenca. Como Oxum, ela tem relacao com as feiticeiras. Timida e reservada; incomoda-se quando se toca o rosto de sua iao e retira-se da festa.- Yemaya Asaba, cujo olhar e insustentavel. E muito altiva e escura apenas, virando-se de costa ou inclinando-se ligeiramente de perfil; e perigosa e voluntariosa. Usa uma corrente de prata no tornozelo. Ela foi a mulher de Orunmila que escutou suas opinioes com respeito, apesar de ter utilizado os instrumentos da adivinhacao, quando ele esteve ausente. Indignado Orunmila expulsou-a momentaneamente.- Yemaya Konla ou Akura vive na espuma da ressaca da mare, envolta numa vestimenta de
algas e lodo.- Yemaya Apara, vive na agua doce, na confluencia de dois rios, onde se encontra com sua irma Oxum.Ela danca alegremente e com bons modos; cuida dos doentes e prepara remedios.- Yemaya Asesu, mensageira de Olokum. Vive em agua agitada e suja; e muito seria, come pato e e,tambem, muito lenta para atender aos pedidos de seus fieis. Ela esquece o que se lhe pede e poe-se a contar meticulosamente as penas do pato que lhe foi sacrificado. Se enganar nos seus calculos,recomeca essa operacao que se prolonga indefinidamente. No Brasil, Iemanja e sincretizada com Nossa Senhora da Imaculada Conceicao, festejada no dia 8 de dezembro, e, em cuba, com a Santa Virgem de Regla, festejada no dia 8 de setembro. Nesses dois paises ela e mais ligada as aguas salgadas, porem, as pessoas fazem abstracao, na Bahia, do sincretismo que liga Oxum a Nossa Senhora das Candeias, festejada no dia 2 de fevereiro, pois e nesta data que se organiza um solene presente para Iemanja. Isso mostra que o sincretismo entre os deuses africanos e os santos da Igreja Catolica nao e de uma rigidez e de um rigor absoluto.A festa do dia 2 de fevereiro e uma das mais populares do ano, atraindo a praia do Rio Vermelho uma multidao imensa de fieis e de admiradores de Mae das Aguas. Iemanja e frequentemente representada sob a forma latinizada de uma sereia, com longos cabelos soltos ao vento. Chamam-na, tambem,Dona Janaina ou, mesmo, Princesa ou Rainha do Mar.Neste dia, longas filas se formam diante da porta da pequena casa construida sobre um promontorio,dominando a praia, no local onde, nos outros dias do ano, os pescadores vem pesar os peixes apanhados durante o dia. Uma cesta imensa foi instalada de manha, logo cedo, e comeca entao um longo desfile de pessoas de todas as origens e de todos os meio sociais, trazendo ramos de flores frescas ou artificiais, pratos de comidas feitas com capricho, frascos de perfumes, sabonetes embrulhados em papel transparente, bonecas, cortes de tecidos e outros presentes agradaveis a uma mulher bonita e vaidosa. Carta e suplicas nao faltam, nem presentes em dinheiro, assim como colares e pulseiras. Tudo e arrumado dentro da cesta, ate que, no final da tarde, ela esta totalmente cheia com as oferendas, as flores colocadas por cima. O presente para Iemanja, transformado numa imensa corbelha florida, e retirado com esforco da pequena casa e levado, em alegre procissao, ate a praia,onde e colocado num saveiro. O entusiasmo da multidao chega ao seu maximo; nao se escutam senao gritos alegres, saudacoes a Iemanja e votos de prosperidade futura. Uma parte da assistencia embarcados saveiros, barcos e lanchas a motor. A flotilha dirige-se para o alto-mar, onde as cestas sao depositadas sobre as ondas. Segundo a tradicao, para que as oferendas sejam aceitas, elas devem mergulhar ate o fundo, sinal da aprovacao de Iemanja. Se elas boiarem e forem devolvidas a praia, e sinal de recusa, para grande tristeza e decepcao dos admiradores da divindade. No Rio de Janeiro, em Santos e Porto Alegre, o
O cortejo e recebido pelo paroco, que o acompanha de volta a porta.Ate aqui, salvaram-se a aparencia catolica da festa. Mas um conjunto de tres atabaques bata espera as quatro santas a saida e e ao som de instrumentos musicais africanos e de cantos em lucumi que a procissao segue sua marcha.Como as pessoas que levam os andores marcam o ritmo da musica, as santas imagens parecem desfilar dancando pelas ruas do bairro, inclinando-se e levantando-se em unissono com a multidao. A procissao vai ate a praia, onde aqueles que tomam parte nessa cerimonia entregam-se a um ato de purificacao, bebendo tres goles dessa agua salgada, e com ela borrifam o rosto e os bracos. A procissao continua seu percurso, dancando ao som dos bata, e vai visitar diversas autoridades civis, depois os mortos e os antepassados que descansam no cemiterio. Para diante de todas as casas, muito numerosas nesse bairro, onde ha um altar da Virgen de Regla. Esse passeio, que e uma danca ininterrupta, so acaba ao anoitecer.
COMO E MARAVILHOSO ADORAR AO SENHOR! SENHOR, O QUE QUEREMOS E TE ADORAR! SERVOS QUE ADORAM EM ESPIRITO E EM VERDADE! CORAL ROSA DE SAROM MINISTRACAO DA PALAVRA: PR. RICARDO (EA-SEDE)O MELHOR DA FESTA, VIDA RENDIDA AOS PES DO SENHOR. PALAVRA DE ABERTURA: Dcsa. ELIANE (EA-JOSE E MARIA)LOUVOR (EA-JATOBA) POVO DE ADORA AO SENHOR! DANCA (EA-JOSE E MARIA)MINISTRACAO DA PALAVRA: PB. ILMAR (EA-JOSE E MARIA) TEMA: Va nessa tua forca! TEXTO: Jz 6:14Devido ao abandono dos mandamentos do senhor Deus o povo de Israel estava disciplina. Sobre o dominio dos midianias. Havia um homem da familia de manasseis, a mais pobre, o menor. No v 15 Gideao fala: - ai meu senhor, como que livrarei Israel? A minha familia a mais pobre de manasses, e eu o menor da minha casa do meu pai. Observe que Deus ja sabia como se encontrava o intimo de Gideao. E ele fala vai com essa tua forca. Talvez Gideao tenha dito que forca. Ja que eu estou contigo feriras os midianias. 04 PASSOS PARA OBTER FORCA. 1o PASSO: Entre no teu quarto e ore. (Mt 6:6)Orar e o nosso maior privilegio, porque entramos na presenca do senhor perante o trono da graca. Orar e a respiracao da alma. Quando oramos entramos em terra santa. Nela os querubins e serafins clamam santo, santo, santo. Homens que buscam a presenca de Deus saem com suas forcas renovadas.2oPASSO: Destrua os idolos. (v. 27)E em lugar do altar de Baal, Gideao construiu um altar ao senhor, a luta comecou na sua propria casa. V 25, 28-34. 3oPASSO: Va pela fe. Enfrentando inimigos poderosos. Sl 84:7a diz: vao indo de forca em forca.No verso 11 diz por que o senhor Deus e sol e escudo; o senhor da graca e gloria; nenhum bem sonega. Verso 12 o senhor dos exercitos feliz o homem que em ti confia.4oPASSO: Va, pois a presenca de Deus esta com voce. Ex 33:14 - Disse, pois, ira a minha presenca contigo para ti fazer descansar.Davi saiu ao encontro de Golias porque sabia que estava na presenca de DEUS.Quando tiramos os idolos e nos levantamos como altar de Deus isso segue com enchimento com poder do alto. V 34. Que possibilita o toca a trombeta e ser conduzido a vitoria. Amem Pr. Joao Evangelista IEEA Jatoba II Adorar e o que sei... adorar e o que sou... nada pode calar um adorador. ADORADORES DO SENHOR! MINISTRACAO DA PALAVRA: PR. CLEITON (EA-JUAZEIRO)UMA VIDA FIMANDO UM COMPROMISSO COM DEUS. A MELHOR PARTE DA FESTA! Ministracao de Domingo: 01 de Janeiro de 2012TEXTO: Joao 5:1-15 Enfase no versiculo 3. E ali jazia uma grande multidao de enfermos: e coxos, cegos e paraliticos, esperando o mover das aguas.Podemos observar que onde o paralitico estava ele nao estava sozinho havia uma multidao de pessoas com uma adversidade de problemas. E todos tinham o mesmo objetivo ser sanados seus problema e dificuldades. Todos queriam descer ao tanque quando as aguas eram agitadas pelo anjo segundo a biblia. O que chama atencao e que betesda o seu significado e casa de misericordia.Mais aquela
multidao era individualistas, pensavam em si proprio, e nao nos outros. O momento era de quem tivesse melhor preparado para descer ao tanque.A biblia diz que todos esperavam. (Esperar) = aguardar, contar com alguem.Esperar muitas vezes e dificil, requer tempo, esse paralitico ja fazia 38 anos de espera na casa da misericordia. 1o A SOCIEDADE ESTAVA PRESENTE.O tanque fica em Jerusalem perto da porta das ovelhas e havia cinco alpendres. A sociedade e muitos curiosos estavam la querendo ver o mover das aguas e alguem entrar aleijado e sai andando. Quem depende da sociedade perece.2o A RELIGIAO ESTAVA LA. (V.10)Entao os judeus disseram e sabado nao ti e licito levar a cama. Os judeus estavam preocupados em que as regras que eles mesmos tinham acrescentando a lei fossem cumpridas e nao com aleijado ou outro qualquer. Na religiao nao misericordia.Esperar gera esperanca voce so poder ter esperanca de algo que voce nao ver. E esse paralitico estava ali ha 38 anos todos os dias com a mesma esperanca nao via ali quem pudesse lhe ajudar porque todos estavam focados em receber e nao em dar.3o O MUNDO PRECISA E DE JESUS. (v 6,7,8)Essa situacao retrata bem como nos vivemos hoje o homem esperava ha 38 anos nos tambem temos uma espera e uma esperanca. Vivemos em uma sociedade individualista e capitalistas onde todos pensam em si mesmo. Si voce entrou aqui hoje sem esperanca. Quero-lhe fala algo continua com a tua espera porque esse homem esperou 38 anos e nao perdeu a esperanca e Jesus entrou e saiu da historia, de sua vida na casa da misericordia e saiu, e os que estavam ali com suas forcas e com a forca dos outros nao viram a Jesus. 4o COMO VOCE ESTA ESPERANDO? (V. 3)Estamos todos, a espera e com a esperanca de ver Jesus. Como um aleijado, um cego, um coxo ou como um doente ou como aquela multidao que pensavam em o seu proprio umbigo e nao respeitava ninguem, que estava na casa da misericordia, mas nao tinha misericordia, lembre-se que Jesus entrou na casa da misericordia salvou o aleijado que tinha esperanca e saiu e ninguem mais o viu. Como voce esta hoje? Pronto a permanecer na casa a espera ou nao vai ver Jesus entrar e levar o seu irmao e voce nao o ver. A decisao e sua. Amem Pr. Joao IEEA Jatoba II
A ETERNA ALIANCA DO JATOBA DESEJA QUE VOCE E SUA FAMILIA TENHAM UM 2012 CHEIO DA PRESENCA DO SENHOR E QUE OS PLANOS QUE ELE TEM PARA SUA VIDA SE CUMPRAM!!! "O SENHOR te abencoara desde Siao, e tu veras o bem de Jerusalem em todos os dias da tua vida." (Sl 128:5) Tema: E um fantasma.Texto: MT. 14:26-Culto de Domingo 25/12/2011 - Culto ceia. O mundo trata Jesus como um fantasma, com comemoracoes que nada tem a ver com Jesus. Criaram uma data para simbolizar o nascimento de Jesus quando na verdade e uma copia de festividade paga. Portanto, segundo certos eruditos, o dia 25 de dezembro foi adaptado para que a data coincidisse com a festividade romana dedicada ao "nascimento do deus sol invencivel", que comemorava o solsticio do Inverno. No mundo romano, a Saturnalia, festividade em honra ao deus Saturno, era comemorada de 17 a 22 de dezembro; era um periodo de alegria e troca de presentes. O dia 25 de dezembro era tido tambem como o do nascimento do misterioso deus persa Mitra, o Sol da Virtude.1oPONTO: O MAR, UM RETRATO DO MUNDO (povos). V 24Jesus nos alerta que nao podemos esta junto com o que o mundo (o povo) estao comemorando. Peru, troca de presentes no dia de natal esta de acordo com os costumes culturais deste mundo. Assim, em vez de proibir as festividades pagas, forneceu-lhes simbolismos cristaos e uma nova linguagem crista. As alusoes dos padres da igreja ao simbolismo de Cristo como "o sol de justica" (Malaquias 4:2) e a "luz do mundo" (Joao 8:12) expressam o sincretismo religioso. A celebracao do Natal de Jesus foi instituida oficialmente pelo Papa Liberio, no ano 354 d.C..Segundo estudos, a data de 25 de dezembro nao e a data real do nascimento de Jesus. A Igreja entendeu que devia cristianizar as festividades pagas que os varios povos celebravam por altura do solsticio de Inverno. 2oPONTO: O BARCO, A IGREJA (v. 24)O barco simboliza que devemos esta juntos congregando, que Jesus sempre chega a onde o barco esta junto. 3oPONTO: A TRAVESSIA (v. 22)Tempestades temos que enfrentar, mares temos que atravercar, dor, tristeza, pressao, tudo passaremos s durante a travessia. E Jesus nos ensinou que devemos ter bom animo, eu estou no barco. 4oPONTO: O SALVAMENTO (v 29-31)Jesus chamou Pedro para nos mostrar que quando ele chama alguem para dentro do reino. Mais que ventos fortes virao e que dores virao, costumes virao para tirar o foco. Mais ele esta ali para nos sustentar. V.32 5oPONTO: O DESEMBARQUE (v. 34)Aleluia= que grande conquista para aquele que chegarem a desembarcar nessa viagem. Porque vigiou como as cinco virgens, guardando e conservando o azeite, porque usou os seus talentos para multiplicar o reino de Deus, andou com os pes calcados com a palavra Sl 119.105. Ap 3:7-13. Aleluia, glorias ao senhor. Amem.Pr. Joao IEEA Jatoba II TEMA: A beira do caminho. TEXTO: Marcos 10.46-52Ministracao de Domingo 12/02/12Esta abeira do caminho e muito perigoso, o salmista clama ao senhor no salmo 88.3 que a sua alma esta angustiada e que esta
abeira da sepultura. Podemos comparar a situacao desse cego com a situacao de muitos. Porque estao ouvindo falar de Jesus e continuam cegos. Bem aventurado os cegos que vem a Jesus, para que possa ver. Ap 3-18 compras de mim ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, e colirio para ungires os olhos, afim de que vejas. Ser cego naquele tempo nao era facil, ou qualquer tipo de deficiencia porque as profissoes da epoca exigiam esforco fisico. Entao ser cego estava condenado a mendigar o pao para o resto da vida, embora a lei de Deus ordenasse que tais pessoas tivessem que ser amparadas. (Nao era o que acontecia.) excluido, abandonado, mendigo, necessitado.Era essa a sua situacao. Situacao de escassez, sequidao, cegueira e abandono, pois estava a beira do caminho a depender dos outros. Ate ele ouvir que Jesus passava. (Is 44:2-3) terra que Jesus passa nao e mais a mesma.Alguns pontos para entender o que Jesus fez na vida do cego e que e necessario nos praticarmos para termos a acao de Jesus em nossas vidas. 1- TER CERTEZA QUE JESUS PODE LHE AJUDAR. V 47O cego estava abeira do caminho aguardando uma ajuda, pois naquele caminho passavam muitos ricos, caravanas de negociantes, mais naquele dia nao era um dia comum, era Jesus que passava e aquela terra seca e escura pode ver a luz resplandecer. Aleluia 2- TOMOU UMA POSICAO. V 47 Ao ouvir que Jesus passava clamou Jesus filho de Davi tem compaixao de mim, assim como o cego Bartimeu. JR 33-3 DIZ CLAMA AMIM, E RESPONDER-TE-EI E ANUCIATE-EI COISAS GRANDES E FIRMES, QUE NAO SABES. Assim como o cego estava em uma situacao muito dificil assim tambem sim encontrava Juda. Seus irmaos de Jerusalem estavam destruidos seu exercito mortos e Juda desviada. Ai o senhor diz ao profeta JR. diz ao povo que clame a mim.3- NAO DEIXOU QUE NADA PARASSE SEU CLAMOR. V 48Sua perseveranca: continuou gritando ate ser atendido.Quantas vezes quando estamos buscando em Jesus algo que temos certeza que receberemos e recebemos acoes externas. Pessoas, coisas, financas, pensamentos, Davi quando foi enfrentar Golias ele nao falou baixinho e sim com firmeza olha ti cuida que eu estou indo e em nome do senhor. Assim Bartimeu quando sofreu influencia externa clamou gritando filho de Davi tem compaixao de mim ai Jesus parou para ajuda-lo. Aleluia Jesus para ajudar os que o busca.4- TODOS PARARAM DE REPREENDE-LO E ELE CONTINUOU CLAMANDO ATE SER ATENDIDO. V 49Jesus manda chama-lo. (Sua aceitacao) E v 50 diz que ele lancando de si a capa, levantou de um salto e foi ter com Jesus. O cego foi rapido em atender o chamado por era ele quem precisava. Da mesma forma e conosco esta a beira do caminho seja rapido e se apresente a Jesus. 1=Sua prontidao ao atender ao chamado de Jesus. V 502= sua cura o senhor lhe abriu os olhos. V 523= sua entrega total. V 52O que chama atencao e que Jesus diz o quer que eu ti faca e ele responde senhor
que eu torne a ver. E Jesus diz va a tua fe te salvou. Imediatamente voltou a ver e seguia a Jesus pelo caminho. Conclusao seja qual for a situacao so tem uma solucao clame a Jesus o aceite seja curado e siga-o. Amem Pr. JoaoIEEA Jatoba II