representou a semente natural. Isaque nasceu segundo o Espirito(Gal. 4:29), e assim representou a semente espiritual. A circuncisao teve dever somente com semente natural. Todavia, Isaque, porque foi num sentido umdescendente natural e era para participar das bencaos naturais, foicircuncidado; mas a semente espiritual, que nada tem a ver diretamente com asbencaos do concerto abraamico, tambem nada tem a ver com a circuncisao, excetoaquela circuncisao espiritual que e do coracao e nao e feita com maos (Gal.5:6; Fil. 3:3). E Paulo diz expressamente que qualquer homem que tentar obterum quinhao na fase espiritual do concerto abraamico por meio da circuncisao,nao o podera ter (Gal. 5:2). Agora a fase nacional ou natural doconcerto abraamico foi um concerto eterno (Gen. 17:7). Nao foi revogado. Foinulificado, temporariamente, pela cegueira de Israel, mas Deus nao lancou foraa Israel e ele ainda esta para ser ajuntado e tratado sob ambas as fases doconcerto abraamico.(d)Mas esta fase natural do concerto nao e o "novo concerto" de Heb.8:8-12. Este e o concerto do tempo da igreja,o concerto da igreja e tambem umnovo concerto para Israel como uma nacao; porque, se fosse o concerto naturalcom Abraao, ou se fosse qualquer parte do concerto abraamico que tivesse a vercom a circuncisao, e o batismo veio em logar dela, como pretendem ospedobatistas, entao batismo seria uma condicao de se participar deste concerto.Isto a maioria dos pedobatistas protestantes nao concederia. Por exemplo, umcerto pedobatista declarou: "O "novo concerto" de Heb. 8:8 eeste concerto abraamico", (isto e, o concerto ou parte do concerto a quepertenceu a circuncisao), e entao declarou tambem: "Objetamos a fazer aagua assencial a salvacao". O novo concerto e o concerto e o concerto aque pertenceu a circuncisao e esta deu caminho ao batismo; mas o batismo nao eessencial a salvacao! Marque os logicos para que eles possam inspecionar estanova peca de logica! Assim se conquista a si mesmos os pedobatistas no campo debatalha. Nada pode ser enxertado na igreja doSenhor Jesus Cristo sob alegacao que ela veio em lugar da circuncisao. A igrejado Senhor Jesus Cristo e para a semente espiritual de Abraao na sua heranca dasbencaos espirituais do concerto; nao e para a semente como tal.C.Contende-se que "Cristo foi batizado quando um bebe aos oito dias de idadee dedicado ao oficio sacerdotal quando aos trinta anos... O Seu batismo real daigreja? o rito iniciatorio na igreja judaica ? ocorreu quando Ele tinha oitodias de idade". E afirma-se que "nenhum erudito da Biblia pode exibiruma so passagem tranchante para provar que Joao o Batista, qualquer dos dozeapostolos, ou qualquer do oito escritores do Novo Testamento, salvo Paulo,foram de qualquer modo batizados em idade madura. Onde foram batizados Mateus,Marcos, Lucas, Pedro, etc., se nao na infancia?"(a).Estranho, na verdade, que, enquanto Joao administrava o batismo comum, Jesusveio a ele para a uncao sacerdotal. E tambem estranho e que semelhante fatoraro nao recebeu nenhuma atencao de qualquer dos evangelistas. E por que deveraCristo ter ido a Joao no Jordao para uncao sacerdotal em vez de ir ao sacerdoteno templo. Joao era da linhagem sacerdotal, mas nao era um levita. Que direitoteve Jesus ao