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o Movimento Farroupilha: o que tem a ver conosco, qual a sua importancia, se deixa ou nao o povo mais sei la o que, e bla bla bla, bla bla bla. E, como sempre, como e costume nessas bandas, mais do que debater, os convidados (e telespectadores que se prestam a mandar textos) se dividem e polarizam a questao. Porque aqui, como em lugar nenhum, a verdade tem apenas dois lados. Sempre, seja ela qual for. Alias, a producao insiste nisso. E nem e preciso dizer o quanto se perde. Arejar com novas ideias, pra que. Mas eu insisto. Como nao fui convidada, nunca sou pois nao represento nenhuma entidade de peso nem sou ligada a qualquer movimento, e ainda por cima sou mulher, coisa que pesa naquele programa, e artista sobretudo, com ideias que, bem... sabe-se la o que essa pessoa vai dizer, bem, pra isso tenho esse blog. Pra isso os caras que criaram a internet imaginaram que a coisa serviria. E a palavra ainda e de-mo-cra-cia. Embora tenha certeza de que meus pensamentos so serao lidos depois que eu morrer, ou se ficar muito famosa, ou sei la. Ou nao. Mas falo. Quanto a pergunta do programa: o que e que o Movimento Farroupilha desperta em nossa identidade, se contribui ou nao para ela, e algo por ai - desculpe a imprecisao, mas afinal ja se passaram 24hs e e exigir demais de uma cabeca moderna que ja viu e ouviu tanto de la para ca -, enquanto via o programa - e nao de todo, pois temos a mania nos modernos de zapear, e levantar, e fazer outras coisas -, lembrava de algumas coisas que andei lendo nos ultimos tempos sobre esses tempos chamados, precisamente, de pos-modernos. Mas antes, e bom sempre lembrar que, quando se pensa em TRADICAO, justamente se conjura o seu oposto, a MODERNIDADE. E, so pra me contrariar, voltamos outra vez a tal da dualidade. Ha no ser humano, desde o seu nascimento, duas correntes em luta eterna: a vontade de regressar ao passado - pois la ele estava numa boa, naquele utero quentinho, confortavel e protetor, e e isso que ele inconscientemente busca - e o desejo de se desidentificar do todo e dedicar-se ao desenvolvimento da propria identidade. Na Astrologia e para os povos pre-cristaos ambos impulsos sao simbolizados pela Lua e pelo Sol. Para os orientais, os famosos Yin e Yang. Impulsos tao naturais e indissoluveis quanto a noite e o dia. Na medida em que o ser humano se afasta do conforto e da seguranca dos valores familiares, tradicionais, ele sente culpa. E essa culpa e biblica, e aquela de Adao e Eva. Pagamos um preco por sairmos do Paraiso. Em compensacao... E seja porque acreditou em si o suficiente para evoluir racionalmente, desenvolvendo uma tecnologia extremamente sofisticada, seja porque continua sendo a mesma besta fera que assassina e tortura, e coloca os seus interesses pessoais a frente do bem estar coletivo, o ser humano, gaucho ou nao, acabou fazendo desse planeta um inferno, para nao sair do contexto biblico.
Pois dizem bons mestres da sociologia que por conta de tantos avancos tecnologicos e pela vida nas grandes metropoles, todos, acabamos atualmente sofrendo de um mal muito pitoresco, que e a tal da Super-Escolha. Em vez de pegarmos na prateleira do super mercado, por exemplo, uma simples pasta de dentes, somos obrigados a pensar muito sobre qual tipo da pasta sera mais benefica para os nossos dentes. E nem e bom falar em xampu. E muito menos nas opcoes de "ligue se..." que tem justificado muito ataque homicida ate agora. Quando fazemos umas dez escolhas dessas por dia, e em geral fazemos mais muitas vezes, nosso sistema nervoso se sobrecarrega. Ate as criancas ja sofrem de uma serie de doencas raras e modernas. E e exatamente para voltarmos a alguma zona de conforto, que precisamos fugir da pressao da escolha, ou da super escolha e... pelo menos ter alguem que possa escolher por nos. E como ter "alguem que escolha por nos" caiu em desuso, parecendo coisa de atitude servil e anti-democratica, elegemos "o divina solucao!" um grupo, que nao apenas escolhe, como faz tudo parecer ja pre-determinado, tipo as coisas devem ser exatamente assim. E um colegiado, uma assembleia, nao um so individuo que decide o que posso ou nao fazer. Entao, hoje em dia, as pessoas assistem em massa a novelas para ter com quem comentar no dia seguinte, vao a estadios - cada vez menos para ver e torcer pelo esporte e cada vez mais para se pegar a pau na saida do jogo - usando simbolos reconhecidos que lhes garantem muitos "irmaos", sao punks, emos, fas do Elvis (este grupo ainda ganha facil da populacao de pequenos paises e ate de algumas religioes). E fazem parte do Movimento da Semana Farroupilha sem nem saber mesmo o que foi a tal Revolucao Farroupilha, se comemoram sua vitoria ou derrota, se a cidade aqui era imperialista ou o que. Querem e se pilchar e sair lindas a desfilar, se encharcando de gordura de carne e ouvindo musicas que no seu dia a dia de Michel Telo e Ivete Sangalo nao encontram espaco. Ser gaucho, entre os dias 8 (porque ate o 7 se comemora fazer parte do imperio) e 23 (mais estendido para pegar o feriadao) de setembro nos da uma sensacao de que, pelo menos agora, fazemos parte de algo. Na nossa cabeca, uma tremenda paz de espirito. Ate a proxima data. Pena que dessa vez, no meio, tenhamos que sair dessa paz e escolhermos um candidato. Mas logo vira o Natal, e outra vez, em meio a velas, decoracoes, festas e presentes, e o inferno das festas em familia, encontraremos a nossa turma, agora a dos catolicos. Fugindo assim da super-escolha, por toda a carga que o sistema sem do nem piedade joga sobre os nossos ombros, deixamos de fazer talvez a mais importante e definitiva: quem sou eu e o que quero da minha vida. Porque se entendessemos realmente esta, as outras ficariam, senao mais faceis, pelo menos re ou i-relevantes. E sobre o Desfile propriamente dito,
nao sei se rio ou choro, ao ver que "o melhor momento", o mais aguardado, o tao sonhado por quem desfila, seja justamente aquele em que ele levanta a maozinha para o governador, ou autoridade, que esta assistindo de camarote. Mas... e se estao comemorando a tal Revolucao..., nao era pra fazerem outra coisa? Nao digo ataca-lo com chumbo, mas pelo menos uma boa cuspida, uma cagada do cavalo, qualquer coisa simples assim. Pelo menos pra comemorar a data a altura. Acho que indiada ia adorar.
E por falar em Foruns, que aconteceram e acontecem la e ca, tai um texto bem esclarecedor about diferencas, sociedade de consumo, etc. Te puxa no ingles, indio velho! The Logic of Stupid Poor People We hates us some poor people. First, they insist on being poor when it is so easy to not be poor. They do things like buy expensive designer belts and $2500 luxury handbags. To be fair, this isnt about Eroll Louis. His is a belief held by many people, including lots of black people, poor people, formerly poor people, etc. It is, I suspect, an honest expression of incredulity. If you are poor, why do you spend money on useless status symbols like handbags and belts and clothes and shoes and televisions and cars? One thing Ive learned is that one persons illogical belief is another persons survival skill. And nothing is more logical than trying to survive. My family is a classic black American migration family. We have rural Southern roots, moved north and almost all have returned. I grew up watching my great-grandmother, and later my grandmother and mother, use our minimal resources to help other people make ends meet. We were those good poors, the kind who live mostly within our means. We had a little luck when a male relative got extra military pay when they came home a paraplegic or used the VA to buy a Jim Walter house (pdf). If you were really blessed when a relative died with a paid up insurance policy you might be gifted a lump sum to buy the land that Jim Walters used as collateral to secure your home lease. Thats how generational wealth happens where Im from: lose a leg, a part of your spine, die right and maybe you can lease-to-own a modular home. We had a little of that kind of rural black wealth so we were often in a position to help folks less fortunate. But perhaps the greatest resource we had was a bit more education. We were big readers and we encouraged the girl children, especially, to go to some kind of college. Consequently, my grandmother and mother had a particular set of social resources that helped us navigate mostly white bureaucracies to our benefit. We could, as my grandfather would say, talk like white folks. We loaned that privilege out to folks a lot. I remember my mother taking a next door neighbor down to the social service agency. The elderly woman had been denied benefits to care for the granddaughter she was raising. The woman had been denied in the genteel bureaucratic way lots of waiting, forms, and deadlines she could not quite navigate. I watched my mother put on her best Diana Ross Mahogany outfit: a camel colored cape with matching slacks and knee high boots. I was miffed, as only an only child could be, about sharing my mothers time with the neighbor girl. I must have said something about why we had to do this. Vivian fixed me with a stare as she was
slipping on her pearl earrings and told me that people who can do, must do. It took half a day but something about my mothers performance of respectable black person her Queens English, her Mahogany outfit, her straight bob and pearl earrings got done what the elderly lady next door had not been able to get done in over a year. I learned, watching my mother, that there was a price we had to pay to signal to gatekeepers that we were worthy of engaging. It meant dressing well and speaking well. It might not work. It likely wouldnt work but on the off chance that it would, you had to try. It was unfair but, as Vivian also always said, life isnt fair little girl. I internalized that lesson and I think it has worked out for me, if unevenly. A woman at Belks once refused to show me the Dooney and Burke purse I was interested in buying. Vivian once made a salesgirl cry after she ignored us in an empty store. I have walked away from many of hotly desired purchases, like the impractical off-white winter coat I desperately wanted, after some bigot at the counter insulted me and my mother. But, I have half a PhD and I support myself aping the white male privileged life of the mind. Its a mixed bag. Of course, the trick is you can never know the counterfactual of your life. There is no evidence of access denied. Who knows what I was not granted for not enacting the right status behaviors or symbols at the right time for an agreeable authority? Respectability rewards are a crap-shoot but we do what we can within the limits of the constraints imposed by a complex set of structural and social interactions designed to limit access to status, wealth, and power. I do not know how much my mother spent on her camel colored cape or knee-high boots but I know that whatever she paid it returned in hard-to-measure dividends. How do you put a price on the double-take of a clerk at the welfare office who decides you might not be like those other trifling women in the waiting room and provides an extra bit of information about completing a form that you would not have known to ask about? What is the retail value of a school principal who defers a bit more to your child because your mothers presentation of self signals that she might unleash the bureaucratic savvy of middle class parents to advocate for her child? I dont know the price of these critical engagements with organizations and gatekeepers relative to our poverty when I was growing up. But, I am living proof of its investment yield. Why do poor people make stupid, illogical decisions to buy status symbols? For the same reason all but only the most wealthy buy status symbols, I suppose. We want to belong. And, not just for the psychic rewards, but belonging to one group at the right time can mean the difference between unemployment
and employment, a good job as opposed to a bad job, housing or a shelter, and so on. Someone mentioned on twitter that poor people can be presentable with affordable options from Kmart. But the issue is not about being presentable. Presentable is the bare minimum of social civility. It means being clean, not smelling, wearing shirts and shoes for service and the like. Presentable as a sufficient condition for gainful, dignified work or successful social interactions is a privilege. Its the aging white hippie who can cut the ponytail of his youthful rebellion and walk into senior management while aging black panthers can never completely outrun the effects of stigmatization against which they were courting a revolution. Presentable is relative and, like life, it aint fair. In contrast, acceptable is about gaining access to a limited set of rewards granted upon group membership. I cannot know exactly how often my presentation of acceptable has helped me but I have enough feedback to know it is not inconsequential. One manager at the apartment complex where I worked while in college told me, repeatedly, that she knew I was Okay because my little Nissan was clean. That I had worn a Jones of New York suit to the interview really sealed the deal. She could call the suit by name because she asked me about the label in the interview. Another hiring manager at my first professional job looked me up and down in the waiting room, cataloging my outfit, and later told me that she had decided I was too classy to be on the call center floor. I was hired as a trainer instead. The difference meant no shift work, greater prestige, better pay and a baseline salary for all my future employment. I have about a half dozen other stories like this. What is remarkable is not that this happened. There is empirical evidence that women and people of color are judged by appearances differently and more harshly than are white men. What is remarkable is that these gatekeepers told me the story. They wanted me to know how I had properly signaled that I was not a typical black or a typical woman, two identities that in combination are almost always conflated with being poor. I sat in on an interview for a new administrative assistant once. My regional vice president was doing the hiring. A long line of mostly black and brown women applied because we were a cosmetology school. Trade schools at the margins of skilled labor in a gendered field are necessarily classed and raced. I found one candidate particularly charming. She was trying to get out of a salon because 10 hours on her feet cutting hair would average out to an hourly rate below minimum wage. A desk job with 40 set hours and medical benefits represented mobility for her. When she left my VP turned to me and said, did you see that tank top she had on under her blouse?! OMG, you wear a silk shell, not a tank top! Both of
the women were black. The VP had constructed her job as senior management. She drove a brand new BMW because she, should treat herself and liked to tell us that ours was an image business. A girl wearing a cotton tank top as a shell was incompatible with BMW-driving VPs in the image business. Gatekeeping is a complex job of managing boundaries that do not just define others but that also define ourselves. Status symbols silk shells, designer shoes, luxury handbags become keys to unlock these gates. If I need a job that will save my lower back and move my baby from medicaid to an HMO, how much should I spend signaling to people like my former VP that I will not compromise her status by opening the door to me? That candidate maybe could not afford a proper shell. I will never know. But I do know that had she gone hungry for two days to pay for it or missed wages for a trip to the store to buy it, she may have been rewarded a job that could have lifted her above minimum wage. Shells arent designer handbags, perhaps. But a cosmetology school in a strip mall isnt a job at Bank of America, either. At the heart of these incredulous statements about the poor decisions poor people make is a belief that we would never be like them. We would know better. We would know to save our money, eschew status symbols, cut coupons, practice puritanical sacrifice to amass a million dollars. There is a regular news story of a lunch lady who, unbeknownst to all who knew her, died rich and leaves it all to a cat or a charity or some such. Books about the modest lives of the rich like to tell us how they drive Buicks instead of BMWs. What we forget, if we ever know, is that what we know now about status and wealth creation and sacrifice are predicated on who we are, i.e. not poor. If you change the conditions of your not-poor status, you change everything you know as a result of being a not-poor. You have no idea what you would do if you were poor until you are poor. And not intermittently poor or formerly not-poor, but born poor, expected to be poor and treated by bureaucracies, gatekeepers and well-meaning respectability authorities as inherently poor. Then, and only then, will you understand the relative value of a ridiculous status symbol to someone who intuits that they cannot afford to not have it.
Depois de tanta dor nesse Rio Grande... que foi lavada felizmente pelo Carnaval dos cariocas... e dos portoalegrenses... Vinicius na Sapucai... Se voce quer ser o meu namorado... mas que lindo namorado voce poderia ser... Oh, saudade desse Rio que eu amo...Vai aqui uma versao da Ella Fitzgerald para Garota de IpanemaFor the hansome I knew last... The boy from IpanemaTall and thin and young and hansomeThe boy from IpanemaGoes walkingWhen he passesEach girl he passes goes... oah!...When he walked slight he samba so swing so cool so swing so gentlyWhen he passesEach girl he passes goes oah!...Oh, how I watch him so sadlyHow can I tell him I love himOh, but I love him so madlyWhen he goes by a stroll by the seaHe looks straight at the head,Not meTall and...I smile but he doesn't see... PessoasDizer o que. Pra comecar, vontade de oferecer algum tipo de consolo pro-ativo, tipo: provavelmente pela qualidade das pessoas, esse grupo foi chamado para a realizacao de alguma missao divina muito importante. Talvez o planeta precisasse. Mas para isso, seria necessario no minimo que os que ficaram tambem acreditassem que o plano astral e ate melhor do que este. Embora eu ame a Terra. Embora nem queira pensar num horror desses por perto.Mas o que vejo e o Ser Humano ora extremamente auto-protetivo, se cercando de toda a seguranca possivel, deixando ate de viver livremente e... por outro lado, nao sei se uma certa saudade da selva naquele come-come-louco e salve-se quem puder diario, se arriscando a cada segundo.Inalacao de gases toxicos, por exemplo. E bom nesse momento a gente aproveitar e entender de vez que o cigarro e assim, so que devagarinho, a credito.Musica sertaneja e axe vanerao ou o que quer que seja esse tipo de horror, pra ser degustida parece precisar de fogos ou qualquer coisa, de tao ruim.E um perigo por segundo, essa vida.Ate assistir ao bbb pode(?) comprometer algum neuronio.Salto alto, que dificulta tudo, shortinho e tantas coisas que levam a vidas e situacoes tao mediocres. Carros com potencia de por a correr gambas, sabias, coelhos, cachorros... pra que?Tudo e pra que o ser humano se exiba no ter. Em volta da minha casa, cercas eletronicas que chegam a formar filas. Pra defender o patrimonio. Pra matar gatinhos bobos.Ate que mate uma crianca. Se bem que se matar meu gato, vou sentir como se fosse.Porque Joelma, Andraus, Renner, edificios desse Brasil nao tem aquelas escadas pelo lado de fora como Nova York? Vao dizer que e por causa dos ladroes.Pois e, ladroes que vem roubar o excesso de propriedades.Porque ninguem precisa de tanto luxo, tanta ganancia. A gente precisa de vida, de literatura, de cinema, de danca, que tambem pode ter um custo. Mas se este fosse o custo apenas, tava de bom tamanho. Pois a arte serve pra crescer, por dentro. E nao pra aparecer.E tem as cirurgias plasticas, algumas ate bem vindas, outras, um exagero. Se matar pra ficar com bunda grande e coxas de Garrincha?Sera que essa pessoa acredita tao pouco na sua capacidade de ser amada?
E assim a lista pode ir aumentando.Tudo isso me deixa num desespero tremendo, pois jovens e criancas, alem dos bichos, sao o meu ponto fraco.Criancas e jovens ate crescerem e virarem mais uns babacas que poderao colocar a vaidade e a ganancia, o ter, a exibicao, na frente de tudo.Sem querer apelar para humor terror, nao vejo muita saida nesse pais. Agora com todo esse incentivo ao consumo, ao carro, as telas de tv gigantescas, e nada ao livro, a boa musica. Porque aqui, sem aqueles seculos e aquelas leis que nos diferenciam dos paises mais evoluidos, o capitalismo fez um berco tao feio e macabro como a Cromagnon ou a Kiss pos-festa.E muito me engano, ou nao sei se o famoso "queremos justica" vai adiantar alguma coisa, enquanto cada um de nos tiver a cabeca dos donos desses estabelecimentos, conforme o tema seja de nosso interesse ou nao.Antes de mudancas em leis, prisoes de culpados, ou ate depois mesmo, a ordem nao altera nada, e bom que a gente mude alguma coisa em relacao a esse valores que temos e que em conjunto acaba criando a sociedade que vivemos. E na qual queremos que VIVAM nossos descendentes.Entao, se forem formar alguma associacao, quem sabe, que formem uma para que o Ser Humano se questione um pouco.Senao, o que nos restara, sempre, sera o velho e bom schadenfreude. Que para quem nao sabe, significa a juncao de duas palavras: prazer e dor. Prazer na dor alheia. Algo que garante que a nossa vida(?) pelo menos e, esta, melhor do que a dos desgracados da hora, seja la a catastofre que for, e que libera uma quantidade consideravel de dopamina. E, desnecessario dizer, usado e abusado pela imprensa preguicosa, sensacionalista e inutil de todos os dias, pois garante sempre a audiencia.Em tempo, ate agora, fora as escorregadas diarias e previsiveis de alguns programas, aplaudo o trabalho feito pela midia de todo o pais, com excelentes entrevistas elucidatorias e cobrantes.E mais: ha poucos dias, um desses laboratorios quase museu, que guarda uma consideravel quantidade de especies de animais foi incendiado (de novo), muitos morreram. Alguem se importou? Alguem se importa com os animais torturados em laboratorios de testes diariamente? Alguem se importa com as arvores que tombam diariamente pela ganancia na nossa Amazonia? Nao, porque arvores nao falam, nao gemem, nao tem parentes que vao para as ruas.O que quero dizer e: TUDO E PLANETA, TUDO E VIDA. Com o nosso descaso, porque nao foi diretamente aqui que a coisa aconteceu, leia-se comigo, a gente parece que vai levando. E, na vida, tudo e lei de retorno. Sou filha e mae desse planeta.