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com o amadurecimento musical da banda Mixtape. Afinal, e pouco para gravar um disco, O tormento do tempo, aparecer na programacao da MTV e conquistar fas avidos por seguir a banda, uma das revelacoes do pop rock curitibano.Aproveitando o bom momento, o duo formado por Pris Elias e Helen Negrao lanca amanha Eu uso, novo single em que exploram inquietacoes artisticas e sociais. As meninas estao em um periodo de transformacao.Depois da saida da baterista Renata Monteiro, Pris (vocal, guitarra e teclado) e Helen (baixo) decidiram continuar com a banda e incluir novas caracteristicas. Vislumbrando o lancamento do segundo disco para o primeiro semestre de 2011, a dupla busca uma musicalidade bastante influenciada pelo eletronico, o que da uma roupagem mais pop ao trabalho, sem deixar de lado a essencia rock'n'roll.A sonoridade se une ao amadurecimento em relacao as letras, que agora adquirem um aspecto mais critico, mas tambem ironico. Este e o caso de Eu uso. "Percebemos que muitas pessoas querem usar somente o que esta na moda, independente de existir ou nao uma identificacao com o tipo de roupa. E uma constatacao de como muitas pessoas querem simplesmente se encaixar nos moldes impostos pela sociedade de consumo", explica Pris.A forma com que a moda impoe maneiras nao so em relacao ao modo de vestir, mas de se comportar, esta registrada tambem no videoclipe da musica. A estreia foi no inicio deste mes no Acesso MTV com participacao do duo ao vivo no programa e hoje integra a grade de programacao da emissora.Gravado no brecho Trapos de Luxo, o clipe ressalta a dependencia criada por uma sociedade que nao vende apenas produtos, mas principalmente sonhos e conceitos.A direcao e producao e do coletivo de artistas Estudio Rasputines. Anteriormente, a banda ja fazia parte da programacao da MTV com os clipes de Meu mundo e nao sou voce, cancoes registradas no primeiro disco.A questao da moda, alias, e um poderoso instrumento para as integrantes, que ainda mantem uma grife de roupas inspiradas na tematica rock, a Vira o Disco. Buscando encontrar alternativas para as tradicionais camisetas pretas com figuras de bandas, as meninas se dedicam a elaborar estampas criativas que unem duas paixoes: a musica e o cinema. Conscientes de que a internet hoje e talvez o principal meio de divulgar um trabalho, a Mixtape toma partido do mundo virtual para fazer a sua musica se propagar. Prova de que a tatica funciona sao os 60 mil seguidores no Twitter e os mais de cinco mil acessos diarios ao material da banda disponivel on-line em sites como Fotolog, MySpace e Trama Virtual, alem dos sites de relacionamento Facebook e Orkut.Batizada por sugestao de Helen, a partir do nome dado as fitas K-7 de compilacoes comumente gravadas pelos jovens na decada de 80, a Mixtape e definida por suas integrantes como uma sintese do espirito que movia essas coletaneas: uma reuniao de influencias musicais. Pris define: "A gente achou que o nome era perfeito para uma banda que nada mais e do que isso: uma combinacao de tudo o que mais gostam as
suas integrantes".Servico:Mixtape - Show de lancamento do novo single e videoclipe Eu uso.Amanha, as 18h, no Era So O Que Faltava (Avenida Republica Argentina, 1.334).Ingressos: Antecipados -R$10,00 e R$15,00 (na hora) + 1 brinquedo novo que sera doado ao Hospital Pequeno Principe.Ponto de Venda: Loja Nonsense (Shopping Estacao - Piso Superior). Classificacao etaria: livre. Informacoes: (41) 3342-0826 / www.fotolog.com.br/bandamixtape.Publicada originalmente no jornal O Estado do Parana.
E possivel estar caminhando bem distraido pela Travessa da Lapa ou dirigir em meio ao engarrafamento continuo da Rua Mariano Torres e jurar por alguns segundos que a rua nao oferece outra coisa senao servir de passagem ao destino final. Mas basta descansar a mente para perceber algo que foge ao comportamento automatico e abre outro olhar, mais atento, sobre a cidade. Inquietacoes e inconformismos estampados em graffitis, lambe-lambes e stencils fazem de muros e paredes suporte para uma arte urbana que converte a cidade em um museu a ceu aberto.E quase infinita a diversidade de imagens e mensagens que cobrem paredes, muros e o que mais possa abarcar um bocado de tinta. Uma frase em especial, estampada em um lambe-lambe, chamou a atencao da historiadora social Elisabeth Serafhim Prosser quando ela andava por uma rua do bairro Sao Francisco, em 2004: "E proibido calar catarses". "Essa e a essencia da arte de rua. O que eles fazem e nao calar tudo o que pensam e sentem", reflete.Esse momento fez surgir a vontade de conhecer melhor o trabalho dos grafiteiros - ou artistas de rua. Seis anos de pesquisa se solidificaram no mais completo livro ja escrito sobre a arte de rua da cidade: Graffiti Curitiba, lancado na ultima semana.Depois de varar os domingos percorrendo os bairros aleatoriamente, Beth conversou com muitos artistas e conseguiu registrar 500 fotografias de muros, paredes, monumentos e predios com intervencoes de arte urbana. Posteriormente, as imagens foram classificadas em categorias, sendo os temas mais recorrentes o ambiente urbano e natural, e tambem protestos sobre politica e sociabilidade.A margemAs intervencoes manifestadas pelos artistas no espaco urbano, explica a autora, usam a cidade como referencia para expor os pensamentos de quem a habita. Consciente de que o preconceito ainda e grande, Beth acredita que ainda ha muita falta de conhecimento sobre o assunto. "A gente nao gosta do que nao conhece. A medida que as pessoas forem conhecendo, as reacoes vao ser bem diferentes".Para os que ainda pensam que graffiti pode ser confundido com vandalismo, a autora destaca que ha uma diferenca entre "estar a margem e ser marginalizado". "Esses artistas se colocam a margem do sistema de regras, o que querem e quebrar os padroes. Vandalismo e quebrar onibus". O universo de expressao dos grafiteiros inclui as tags, mais conhecidas como pichacao. Se os graffitis ja enfrentam certa resistencia, o picho entao e geralmente visto simplesmente como sujeira. No livro, Beth exemplifica que a falta de interesse em "ver o que esta escrito" e frequentemente questionada pela arte de rua por meio de frases como: "Voce conhece a sua cidade?" ou "A arte que voce odeia".Ha dez anos desenhando na cidade, o artista Paulo Auma abre o foco da discussao. "Na historia da arte, muitas situacoes ja causaram estranhamento". Ele cita a propriedade privada outro ponto fundamental quando se fala em resistencia em aceitar o graffiti. Como um predio pichado na Rua Mateus Leme, no Centro Civico. A construcao esta vazia ha algumas semanas e ha pouco tempo apareceu com tags de cima a baixo. Paulo nao
condena a atitude, mas diz que essa e uma manifestacao natural da metropole, a de questionar atraves do graffiti, as questoes da cidade. "Poucos movimentos tentam dizer que o espaco publico tambem e seu e que pode ser ocupado. As tags chamaram a atencao para o descaso com o patrimonio que tambem e nosso, um predio que estava abandonado e poderia ser util para muitas pessoas que nao tem onde dormir". Beth ve o picho como algo inofensivo, que chega, no maximo a ser uma "violencia visual". "Nao se trata de uma violencia fisica, nao fere realmente. Pode, sim, agredir na territorialidade, na relacao da ordem e da limpeza". Paulo conta que o graffiti comecou como pichacao e, aos poucos, foi incorporando outros elementos como a cor e os desenhos. Mas ele deixa claro que a intencao do grafiteiro quando faz uma tag nao e chegar a um resultado "bonitinho", mas sim chamar a atencao para algo que esta errado. Ele admite que a aversao a esse tipo de manifestacao nao tem uma resolucao muito facil. "Tambem nao temos a intencao de esclarecer porque a sociedade nao quer entender. Queremos mostrar que a rua e viva. O grafiteiro aprende a ter menos medo da cidade. Tudo depende de como voce se relaciona com ela". Beth completa: "Eles se colocam a margem do sistema, o que querem e quebrar padroes. O objetivo e se divertir na transgressao".foto DANIEL CARONpublicada no jornal O Estado do Parana
Mangueira, teu cenario e uma beleza que a natureza criou, o samba em exaltacao a Estacao Primeira de Mangueira traduz em versos musicais um sentimento dificil de explicar. A casa de Jamelao, Tia Zelia, Cartola, Alcione, Chico Buarque e grande: dentro dela cabem exaltados integrantes da escola, criancas que nasceram ao som do samba, moradores da comunidade e quem mais chegar.Na fachada do grande barracao - colado ao pe do Morro da Mangueira, na zona norte do Rio de Janeiro - o verde e rosa marcam posicao. A rua em frente e abrigo para dezenas de barraquinhas com os mais variados quitutes, que vao de cachorro quente a ovo em conserva. Em uma dela esta lavrado: Quem e do mar nao enjoa. Para estomagos fortes.Mas, como diria Chico Buarque, entrar na Estacao Primeira e como pisar em um chao de Esmeraldas. Ou como proclama o hino de exaltacao composto por ele: Todo mundo te conhece ao longe, pelo som dos seus tamborins e o rufar do seu tambor. Chegou a Mangueira.A dualidade de cores faz do cenario um complemento para a cortina do palco, na verdade uma enorme bandeira da escola. Um conjunto de samba embala o primeiro momento da noite.Do camarote, Alcione cumprimenta fas, bate papo com amigos, mas os olhos permanecem atentos a frente, miram o show. A paixao pela Mangueira e evidente: O rosa colore o vestido longo e duas rosas adornam os volumosos cabelos de Marrom.Devagar, Alcione caminha em direcao ao palco e canta um pedido: Nao deixe o samba morrer, nao deixe o samba acabar, o morro foi feito de samba, de samba pra gente sambar. A outra e Meu ebano: E! voce e um negao de tirar o chapeu , nao posso dar mole senao voce creu!.Mesas de plastico organizadas simbolicamente em uma fila deixam livre o estrategico espaco ao centro da quadra. E la que se danca. Ao redor, a maioria das cadeiras esta vazia - uma em especial chama a atencao.A frente, do lado direito do palco um senhor esta sozinho, admirando. Ele aparenta a serenidade de quem se sente em casa. Olhando, calcula-se que o senhor usando chapeu tenha uns 80 e poucos anos. As costas da camisa que ostenta as cores da Escola esta designado: Diretoria.Velha guarda. Aos seus lados e sua frente estao todos os passistas, uns dancam freneticamente enquanto outros posam para fotografias. Umas dez ou quinze pessoas pareciam turistas, que, como tal, ficavam maravilhados com tudo ali.A certa altura percebe-se uma movimentacao comum, deslocamento que ao mesmo tempo expande e internaliza. Da escada ao lado do palco descem mestre-sala e porta-bandeira, caminhando rumo ao meio do espaco.Aquele senhor de chapeu levanta e acompanha, agora portando um apito no peito. Eles se unem aos outros integrantes da velha guarda, e tambem a passistas e sambistas do morro para abrir os trabalhos da noite.No apice, ouve-se o primeiro rufar dos tambores. Os passos movem-se sem se darem conta, tomados pela onda que emana de todos os lados. Na hora ninguem escapa: com a bencao de Cartola e Jamelao a Bateria da
Mangueira mostra porque veio ao mundo. A intensidade se multiplica no instante em que o telhado do barracao se abre, deixando a vista o ceu cheio de estrelas.E indispensavel muito samba no pe e sangue na veia para acompanhar o intenso mover de corpos. A musica guia uma catarse coletiva que capta todas as boas vibracoes do mundo. Sem esperar o carnaval chegar, essa gente mostra que o samba e la na Mangueira.Publicado na ultima edicao impressa do jornal O Estado do Parana, no domingo dia 6.
Gilson Fukushima foi quem teve a ideia: produzir um livro de partituras com arranjos originais do Grupo Fato. "Apesar dele ter saido do Fato, ele nao saiu de Fato", brinca Ulisses Galetto, feliz por tornar concreta uma ideia que, ate entao, nao havia passado pela cabeca dos outros integrantes Greice Torres, Ze Loureiro, Priscila Graciano, Daniel Fagundes e Sergio Freire .Agora, a representacao mental do que seria reunir partituras de 20 musicas pincadas nos cinco CDs do grupo, esta materializada em Fato: da tamancalha ao sampler, que sera lancado nesta semana em um show no Teatro Paiol.No palco serao apresentadas dez musicas que integram o livro de partituras para depois acontecer o bate-papo, no formato de um pocket-show. Em um certo momento, conta Ulisses, eles ate planejaram organizar um songbook, mas a intencao nao foi concretizada.Mas a ousadia de Gilson em pensar em algo de proporcoes maiores arrebatou o grupo: "Ele veio falando para nao fazermos so um songbook, mas um livro de partituras com todos os arranjos completos. Topamos. Foi uma trabalheira, so para um louco genial como ele e", conta o musico.O primeiro passo de Gilson, Ulisses e Greice foi pensar nas musicas que estariam no livro, obedecendo ao criterio de terem sido compostas por autores de Curitiba. Isso nao foi verdadeiramente um problema para eles, ja que, dos 36 compositores que o grupo ja gravou, 31 sao da cidade, inclusive integrantes do Fato. Depois do show desta quarta-feira - onde serao apresentadas musicas ineditas - esse numero vai subir para 42 compositores, sendo 35 da terrinha.Norteados em contemplar todos os discos do grupo - Fato, Fogo mordido, Oquelata Quelateje, Oquelata ao vivo, Musicaprageada - as 20 musicas refletem a dinamica e contemplam a trajetoria musical do grupo desde a decada de 90.O livro nao se limita a sintetizar os caminhos do Fato, mas revela o panorama de compositores paranaenses e autores proximos da cidade que contribuiram para a historia da musica feita aqui.O professor, poeta e cancionista Marcelo Sandmann entrou no universo do grupo - desde o primeiro ensaio ate os dias atuais -para escrever o texto que introduz o livro.Fato: da tamancalha ao sampler vem acompanhado de um CD com as faixas sonoras com as musicas do projeto e partituras relativas a cada instrumento empregado nos arranjos. A tamancalha, especie de "sapateador" desenvolvido por Ze Loureiro, esta entre os instrumentos ao lado de outros mais habituais como guitarra, latao, baixo e calota."Ficou um trabalho maravilhoso. Somos muito gratos a todos que participaram da nossa trajetoria. O texto, as musicas e as partituras mostram nossa gratidao a essas pessoas unicas que fazem o mundo um pouco mais alegre", comemora Ulisses.MovimentoCom dois novos integrantes, Daniel Fagundes e Sergio Freire, o Fato mantem os ensaios semanais desde os primordios. Agora, a atencao dos musicos se volta para o novo disco, a ser lancado em maio de 2011, e na elaboracao de novos arranjos para musicas que serao apresentadas neste proximo show.Entre as novidades, uma parceria com Edith de Camargo. "Ela ainda nao sabe, mas fiz uma versao de uma musica que
ela gravou", conta Ulisses, que se inspirou na seguinte frase do poeta russo Vladimir Maiakovski para compor Maca: "Dizem que em algum lugar, parece que no Brasil, existe um homem feliz".O disco novo sera um apanhado do que foi registrado nos ultimos dois anos no projeto Balaio de Fato (2008) com participacoes de Siba, Arthur de Faria, Antonio Saraiva e Mauricio Pereira e no show de comemoracao de 15 anos do Fato.As gravacoes vao culminar em dois CDs que ficarao prontos dentro de seis meses. O primeiro DVD tambem sera lancado de forma independente em 2011. Sempre atento ao movimento musical independente, Ulisses tem uma conviccao: "a nossa producao artistica e muito vigorosa".A observacao vem depois de 14 anos apresentando o programa de radio Fora do eixo, com acervo de dois mil discos independentes ou de pequenos selos. O convite para fazer a pre-selecao do projeto Rumos Musica 2010-2012 so reforcou essa certeza."Fico contente em ver tanta coisa boa sendo produzida". Ele aponta Luiz Felipe Leprevost, Alexandre Franca, Ricardo Corona e Marcelo Sandmann como artistas que tem se esforcado em arriscar uma nova linguagem em busca de propostas inovadoras.ServicoGrupo FatoLancamento do livro de partituras e showNesta quarta-feira, as 20h, no Teatro Paiol (Praca Guido Viaro -Prado Velho)Informacoes: (41) 3213-1340Entrada gratuitapublicada no jornal O Estado do Paranafoto Marco Novack/Divulgacao
Brincos, unhas pintadas, salto, saia. Enquanto penteia os cabelos, alinhados num comportado chanel, o cartunista Laerte se prepara para mais um dia de trabalho. Suas impagaveis tirinhas circulam nos principais jornais brasileiros, mas o que poucos sabem e que este sujeito bem-sucedido, beirando os 60, bom pai, esta se permitindo vivenciar um lado seu que ate poucos anos era um misterio. Em sua busca pelo autoconhecimento, Laerte aderiu ao crossdresser, homens que se vestem com roupas de mulher sem que isso esteja relacionado ao homossexualismo. A opcao deixa a maior parte das pessoas pasmas. Mas o cartunista nao tem a pretensao de mudar de sexo. Ele tambem nao e um travesti e nem gosta muito de ficar martelando definicoes.Laerte encara o crossdresser como transposicao de limites, uma vontade de vivenciar e compreender os codigos femininos. E a necessidade de uma revolucao masculina, de questionar a obrigatoriedade de certos habitos e se libertar do codigo de genero. O que eu reivindico e a liberdade de expressao.Quando caminha pelas ruas de Sao Paulo, cidade onde nasceu no inverno de 1951, Laerte experimenta as mais diversas reacoes. Existem atitudes de apoio e empatia, mas tambem quem fique incomodado. Apesar disso, o cartunista reconhece os beneficios de sua opcao. O que eu estou trabalhando dentro de mim esta sendo um processo muito rico. Tem a ver com autoaceitacao. E uma coisa muito natural, a descoberta de algo em mim que antes nao podia se expressar, reflete o cartunista, que ja tem 40 anos de carreira e tiras como Piratas do Tiete e Overman publicadas em jornais como Folha de Sao Paulo e O Estado de Sao Paulo. A descobertaA coisa toda comecou vagarosamente e, aos poucos, foi se revelando em sinais sutis. Primeiro, um de seus personagens, o Hugo, decidiu se montar. Arranjou vestido, batom, salto alto e se jogou no mundo. Laerte assumiu nos quadrinhos suas vontades e inquietacoes. Foi ai que ele percebeu que havia uma lacuna, um desejo que ate entao se negava vivenciar as claras. O cartunista sabe que conceitos sobre genero sao muito profundos. O que vestem e os padroes de comportamento esperados de um homem e de uma mulher sao, via de regra, irretocaveis. Na pratica, quem adere ao crossdresser passar por situacoes que vao da indiferenca ao espanto e mesmo a hostilidade. Mas, para Laerte, o tempo e um aliado fiel que so faz clarear a percepcao de que a principal ameaca nao e a que vem de fora. Quando o sujeito se aceita como de fato e, tudo se resolve mais facilmente.Saia e saltoAs roupas e acessorios femininos ganharam espaco nos armarios de Laerte aos poucos. Primeiro veio a intimidade com brincos, colares e unhas pintadas. Depois o caminho se abriu e ampliou as possibilidades para um look totalmente feminino, incluindo o corte de cabelo chanel. Passar para um mundo onde a variedade de roupas transcende o espectro jeans+camiseta+tenis e uma das melhores descobertas nos ultimos tempos, comemora o cartunista. Ao adentrar no universo feminino, Laerte e detalhista na escolha das pecas. Tem as roupas que voce gosta
e as que lhe caem bem. Gosto de experimentar e sentir se aquilo me representa.Muito alem do generoPara o psicanalista Geraldo Eustaquio, adeptos do crossdresser sao pessoas que gostam de usar coisas socialmente destinadas ao outro genero. O psicanalista esclarece que ser gay ou nao e outra questao. Nao existe uma relacao direta. Na visao dele, a sociedade deve se fundamentar pelo respeito aos direitos das pessoas. Qualquer forma de preconceito so alimenta o retrocesso social.Adeptos tambem em CuritibaEntre os adeptos locais, ha os que adotam nomes femininos, como a Juliana. E, ja que estamos falando com o lado feminino do camarada, vamos suprimir o nome masculino de batismo. Para ela, o crossdresser se resume em breves palavras: e como um hobby. Assim como Laerte, Juliana nao e homossexual nem travesti. Ela, inclusive, tem uma namorada que a acompanha nos encontros mensais onde se reunem homens que gostam de usar roupas femininas, maquiagens e demais badulaques. Em Curitiba, o grupo de 25 pessoas e bem unido: organiza festas descontraidas, comemora Natal e Reveillon e faz tambem as reunioes de sapos - e assim que eles se chamam quando estao vestidos de homem.Sao quase infinitas as historias envolvendo situacoes bizarras encaradas por eles quando estao montados. Certa vez quatro adeptos foram parados pela policia ao entrar na contramao quando voltavam de uma festa. Os policiais, espantados com o que viram, acabaram deixando passar a infracao.Quem acaba levando vantagem com tudo isso sao as namoradas e esposas. Programas como olhar vitrines, comprar roupas, maquiagens e sapatos passaram a ter a companhia dos namorados e maridos. Juliana, que trabalha como empresaria autonoma, descobriu um novo prazer: Agora eu me interesso mais pelo universo feminino, vou com minha namorada nas lojas e dou mil pitacos. Ajudo nas compras e ainda aproveito para ver algo para mim.Publicado originalmente no jornal O Estado do Parana.
com regencia de Dario Sotelo.O concerto e hoje, as 20h30, no Auditorio Bento Munhoz da Rocha Neto -Guairao.Servico29.a Oficina de Musica de Curitiba. De 9 e 29 de janeiro de 2011. Inscricoes pelo site www.oficinademusica.org.br. R$ 100 (um curso), R$ 150 (dois cursos), R$ 180 (tres cursos distribuidos nas duas fases), R$ 50 (minioficinas), R$ 15 (cursos infantis) e R$ 10 (cursos nas Ruas da Cidadania). Concerto e Cerimonia de Abertura. Teatro Guaira (Pca. Santos Andrade, s/n.o), (41) 3304-7900. Dia 9, as 20h30. R$15 ou R$7,50 + 1kg de alimento nao perecivel. Entrada gratuita para alunos da Oficina. Mais informacoes: www.oficinademusica.org.br.
referencias que vao do carimbo ao rock com a maior naturalidade, passando democraticamente pelo indie, axe, dub, guitarrada e heavy metal. Essa mistura sonora se revela uma grande festa e ganha forca com musicas como Pepeu baixou em mim e Isso e carimbo.Conheca as bandaswww.myspace.com/doamorwww.myspace.com/gentilezaPublicado originalmente no jornal O Estado do Parana.