o auxilio de seus meios barbaros, isto e, deveras precarios, destruiram a civilizacao antiga num canto limitado da Europa. Atualmente, e toda a civilizacao mundial, na unidade de seu destino historico, que vacila sob a ameaca das forcas reacionarias armadas com toda a tecnica moderna. Nao temos somente em vista a guerra que se aproxima. Mesmo agora, em tempo de paz, a situacao da ciencia e da arte se tornou absolutamente intoleravel.2) Naquilo que ela conserva de individualidade em sua genese, naquilo que aciona qualidades subjetivas para extrair um certo fato que leva a um enriquecimento objetivo, uma descoberta filosofica, sociologica, cientifica ou artistica aparece como o fruto de um acaso precioso, quer dizer, como uma manifestacao mais ou menos espontanea da necessidade. Nao se poderia desprezar uma tal contribuicao, tanto do ponto de vista do conhecimento geral (que tende a que a interpretacao do mundo continue), quanto do ponto de vista revolucionario (que, para chegar a transformacao do mundo, exige que tenhamos uma ideia exata das leis que regem seu movimento). Mais particularmente, nao seria possivel desinteressar-se das condicoes mentais nas quais essa contribuicao continua a produzir-se e, para isso, zelar para que seja garantido o respeito as leis especificas a que esta sujeita a criacao intelectual.3) Ora, o mundo atual nos obriga a constatar a violacao cada vez mais geral dessas leis, violacao a qual corresponde necessariamente um aviltamento cada vez mais patente, nao somente da obra de arte, mas tambem da personalidade artistica. O fascismo hitlerista, depois de ter eliminado da Alemanha todos os artistas que expressaram em alguma medida o amor pela liberdade, fosse ela apenas formal, obrigou aqueles que ainda podiam consentir em manejar uma pena ou um pincel a se tornarem os lacaios do regime e a celebra-lo de encomenda, nos limites exteriores do pior convencionalismo. Exceto quanto a propaganda, a mesma coisa aconteceu na URSS durante o periodo de furiosa reacao que agora atingiu seu apogeu.4) E evidente que nao nos solidarizamos por um instante sequer, seja qual for seu sucesso atual, com a palavra de ordem: Nem fascismo nem comunismo, que corresponde a natureza do filisteu conservador e atemorizado, que se aferra aos vestigios do passado democratico. A arte verdadeira, a que nao se contenta com variacoes sobre modelos prontos, mas se esforca por dar uma expressao as necessidades interiores do homem e da humanidade de hoje, tem que ser revolucionaria, tem que aspirar a uma reconstrucao completa e radical da sociedade, mesmo que fosse apenas para libertar a. criacao intelectual das cadeias que a bloqueiam e permitir a toda a humanidade elevar-se a alturas que so os genios isolados atingiram no passado. Ao mesmo tempo, reconhecemos que so a revolucao social pode abrir a via para uma nova cultura. Se, no entanto, rejeitamos qualquer solidariedade com a casta atualmente dirigente na URSS, e precisamente porque no nosso entender ela nao representa o comunismo, mas e o seu inimigo mais perfido e mais perigoso.5) Sob a influencia do regime totalitario da URSS e por intermedio dos organismos ditos culturais que ela controla nos outros