certamente nos ideais politicos, que sao, algumas vezes, o produto mais ou menos acabado da interpretacao dos sonhos coletivos produzidos em sociedade.Na sociedade de classe vigente, o sonho que muitas vezes a populacao de oprimidos e infelizes alimenta, ora velada, ora abertamente e que as teorias politicas tentam dar conta de interpretar, de modo a proporcionar que, uma vez que os sujeitos coletivos estejam conscientes dos seus conflitos, possam vir a supera-los -, e o sonho, justamente, da emancipacao do profundamente arraigado conflito de classes vigente. Nesse contexto, a revolucao comunista e como se fosse, literalmente falando, a realizacao de um sonho cultivado coletivamente.Ora, no seculo XX assistimos a varias revolucoes desse tipo, ainda que cada uma delas tenha tido a sua configuracao e o seu desfecho especificos. No caso particular da Revolucao Chinesa, o que e que de fato ocorreu para que esse sonho, momentaneamente tangido, se esvaecesse no ar de forma a produzir o retorno do capitalismo, mas, dessa vez, numa configuracao muito mais brutal, chegando ao ponto de, conforme Zizek, constituir-se na China um Estado capitalista ideal, onde o capital explora o trabalho a seu bel-prazer e o Estado faz o trabalho sujo de manter o rigido controle sobre as classes proletarias?Sigamos o raciocinio do filosofo esloveno. Conforme explicamos acima, em condicoes de grande opressao, os seres humanos tendem espontaneamente a fantasiar, idealizar, devanear, ansiar por uma realidade diferente, um mundo de redencao, utopia, emancipacao, onde as condicoes do sofrimento vigente estejam definitivamente abolidas. Se isso, quica, vier a nos acometer de novo um dia no seculo XXI e isso pode estar acontecendo neste exato momento -, talvez uma vez mais venhamos a nos organizar, lutar, reivindicar, aprender, analisar, teorizar, compreender os nossos sonhos mais intimos de outrora, agir, refazer estrategias, reinvestir contra a ordem opressora ate que uma conjuntura surja na qual esta ordem atual comece a ser negada por completo.Aparecera entao uma situacao nova em que poderemos assumir a condicao de sujeitos de nossas proprias vidas e passaremos a dispor de meios para a reinvencao de nossa forma de existencia coletiva. Com os motivos da opressao assim derrotados, sera como se estivessemos realizado o sonho historicamente cultivado de emancipacao. Mas quando isso acontecer, recomenda-nos Zizek, devemos ter a mais cuidadosa e refinada atencao. Uma vez realizado o sonho, e preciso encontrar um caminho para comecar a imaginar a Utopia que se vai iniciar.O filosofo esloveno se serve aqui das palavras de Fredric Jameson para explicar que, assim que dermos o primeiro passo para a construcao da Utopia, devemospensar o novo comeco do processo utopico como uma especie de desejar o desejo, aprender a desejar a invencao do desejo chamado Utopia em primeiro lugar, juntamente com novas regras para fantasiar ou sonhar acordado sobre tal coisa um conjunto de protocolos narrativos sem precedente em nossas instituicoes literarias previas. (Jameson, apud Zizek, idem, 34) [grifos nossos]O grande perigo que nos acomete entao no momento em que realizamos o sonho e nao podermos transcende-lo, isto e, nao conseguirmos criar outro novo desejo e outro novo sonho que nos estimule a