Segunda-feira, dia 4 de dezembro, as 14h, no Centro de Educacao (sala a definir, mas podem se dirigir a sala 3278B), teremos o coloquio sobre "Adolescentes e Identidade: Perspectivas Psicanaliticas Atuais", apresentado por Adriano Oliveira, membro da linha de pesquisa II Educacao Politica e Cultura do mestrado em educacao. Aguardamos todos la. (artigo publicado na revista "Rascunho" da Cooperativa de Estudantes de Santa Maria - Cesma - marco de 2007)por Andrei CerentineA retomada das discussoes a respeito da inclusao da filosofia nos curriculos no Ensino Medio brasileiro, bem como sua inclusao em processos seletivos de algumas universidades, tem suscitado inumeros pontos que merecem atencao. Dentre os pontos conhecidos estao desde a falta de qualificacao especifica de professores (aqueles que lecionam sem a formacao academica), criterios para a formulacao de curriculos, infima carga horaria, desinteresse geral por parte de alunos e professores das demais disciplinas, etc. Nao se pode pretender elucidar todos estes pontos de uma vez so, o que me leva a uma pequena reflexao a respeito de como os professores compreendem sua propria pratica de ensino de filosofia.Uma pergunta com a qual se poderia iniciar uma reflexao e: o que estamos fazendo ao ensinar filosofia? Para responder a isso, precisamos observar os fatos, ou seja, como as aulas de filosofia tem sido ministradas nas escolas (e isto inclui uma pesquisa a respeito dos materiais didaticos utilizados, metodologias), qual o tipo de preparo dos professores e, talvez o mais importante, o que eles pretendem enquanto professores de filosofia. Uma pesquisa iniciada pelo FILJEN no ano de 2005, da qual comecei a fazer parte no ano passado, mostra alguns dados relevantes para uma possivel resposta.Um dos jargoes mais ouvidos nas discussoes e o seguinte: a filosofia forma cidadaos mais criticos. E como ela faz isso? Ensinando a pensar, diz o outro jargao. E como se faz isso? Dialogando. Respostas vazias. Do modo como se sabe que as coisas sao feitas (o ensino historicamente pautado, a superficialidade das discussoes propostas em aula, quando nao o total abandono do exercicio filosofico), parece impossivel desenvolver senso critico ou coisa que o valha: como se pode pretender que o jovem seja critico se mal compreende os textos que leem? Nao acredito que a tarefa do professor de filosofia seja ensinar os alunos a ler ou escrever. Mas e inegavel que quando os introduzimos num outro universo de pensamento, pautado pela coerencia argumentativa, pela necessidade de leituras e reflexoes adicionais, como da filosofia, a possibilidade de modificacao nas praticas de interpretacao de escrita aumentam significativamente. Tendo em vista o atual estado de coisas, pode-se inferir que a pergunta que deu origem a esta reflexao, com algumas excecoes, nao figura como fundamento das praticas vigentes em sala de aula. A importancia deste questionamento me parece crucial na medida em que a compreendo como um primeiro passo na tentativa de construir uma metodologia de ensino de filosofia que possa dar conta das diversas concepcoes da mesma sem perder de vista um objetivo especifico: a atividade de esclarecer ideias, analisar conceitos e argumentos de modo criterioso. Esforcos no sentido de buscar