na clandestinidade.Os Rabelados foramridicularizados pelo resto da sociedade, denunciados e perseguidos. Asautoridades desterraram-nos para outras ilhas e muitos chegaram a ser detidos.Obrigada a formargrupos coesos para sobreviver, a comunidade dos Rabelados refugiou-seprincipalmente no interior de Santiago, nas zonas montanhosas de dificilacesso, nomeadamente nos conselhos do Tarrafal e de Santa Cruz. Nessas condicoes desemi-clandestinidade e isolamento foram preservadas as tradicoes religiosas eculturais e a independencia face a hierarquia catolica e ao poder politico.Com isso, Misa,que ja faz um trabalho de fortalecimento e valorizacao da cultura desse povo,orientou a comunidade para nossa chegada, onde todo o projeto foi desenvolvido. La fomos recebidos pelas liderancas locais: Tom, e os artistas Tchecho, Sabino e Fito, que mostraram a sede e local de exposicao de seus trabalhos. Nos tres primeiros dias que estivemos na comunidade dos Rabelados, tivemos momentos com os moradores: mulheres, criancas e adultos e com isso preparamos as atividades que iriamos realizar nesses primeiros dias. Entre as principais acoes realizadas, destacamos: Contacao e historias, Cine Clube Comunitario, Cirandas, Conversas com as grios, parteiras, erveiras, PERCUSSAO AMBIENTAL, alem de momentos de muitas brincadeiras.A maior comunidadede Rabelados vive atualmente em Espinho Branco. As habitacoes sao muito simples e os Rabelados. Dedicam-se principalmente a agricultura, a pesca eao artesanato. Os atos religiosos sao realizados aos sabados ou domingos.Nesses dias nao trabalham, percorrem grandes distancias a pe ate aos locais deculto e jejuam ate meio da tarde.Os Rabeladostendem a desaparecer, a medida que a geracao mais velha vai morrendo. Os maisnovos afastam-se das tradicoes religiosas e ja nao encontram sentido naspraticas dos seus antepassados. O chefe da comunidade, Nho Agostinho, morreu em2006. O atual lider e Moises Lopes Pereira. A comunidade em Espinho Branco ecomposta por cerca de 2000 pessoas.Recentemente houvealguma abertura ao exterior e estudos sobre esta comunidade. Julio Monteiroescreveu Os rebelados da ilhade Santiago de Cabo Verde (Centrode Estudos de Cabo Verde, 1974). No ano 2004 foi gravado um CD com os canticosreligiosos dos Rabelados, que inclui temas tradicionais raramente interpretadospor outros: Canticos sagradosde Cabo Verde - A litania dos Rabelados (Abidjan/Quintalvideo).A pintora Misa tambem tem trabalhado na divulgacao da cultura e tradicoes dacomunidade, tendo levado pintores Rabelados, como Tchetcho, a participar naARCO, Feira Internacional de Arte Contemporanea de Madrid, em Fevereiro de2007.Historicamente, osRabelados permanecem um simbolo da resistencia e espirito de independencia docabo-verdiano face aos poderes instituidos.Na volta para a cidade da praia, aproveitamos para conhecer parte da cultura local. Fomos um dia a Cidade Velha que localiza-se no conselho da Ribeira Grande de Santiago, a 15 quilometros a oeste da Praia, na costa de Cabo Verde. Constitui-se na primeira cidade construidapelos europeus nos tropicos e na primeira capital do arquipelago de Cabo Verde. Foi primitivamente denominada como Ribeira Grande,vindo a mudar de nome para evitar ambiguidade com a povoacao homonima,na ilha de Santo Antao. Tivemos a oportunidade de ver uma banda local tocando em uma novena e fazendo um cortejo. O mais interessante e que o maestro tinha estudado musica na Universidade Estadual do Ceara - UECE, e participamos da festa no final.A 10 de junho de 2009 foi classificada como uma das 7