de humildade e ativismo social nos nao aprendemos nas faculdades, mas no dia-a-dia da escola. As escolas e seus eventos culturais continuam sendo vistos como oportunidade preciosa de realizacao e de participacao no mundo do trabalho e no consumo. Elas deveriam ser verdadeiras agencias culturais do nosso tempo, pois influem e recebem influencias do meio social onde existem e atuam. Mas nao foi isso que aconteceu no passado e ainda continua nao acontecendo nos tempos atuais. A cultura erudita, artificial e aristocratica dos gestores e educadores, tida como superior e socialmente correta, continua incompativel com a cultura da clientela escolar, vista como inferior e incorreta (nao somente pelos educadores e gestores em si), mas pela forca institucional e sistemica do Estado. Ha anos que, no Brasil, empreende-se um esforco para a democratizacao efetiva das escolas, mas so acontece mesmo e a democratizacao dos conceitos e o desprezo sistematico pelas praticas democraticas. Elementos inovadores, porem inexperientes, sao habitualmente hostilizados e massacrados por elementos reacionarios, experientes e bem adaptados ao regime legalista, burocratico e cruel imposto pelo stablishment nas organizacoes escolares. Usam a lei para impedir e inibir, causando serios prejuizos morais, quando deveriam usa-la para criar oportunidades e beneficios sociais. Na luta social entre o espaco da legalidade e o espaco da legitimidade, sempre vence, nas escolas, a burocracia e os legalistas. Uma vez participamos de uma capacitacao pedagogica numa Diretoria de Ensino da Capital paulista e, no final, da exposicao dos grupos, sob os olhares atentos de alguns supervisores de ensino, foi feita uma pergunta geral de conclusao do encontro: O que e a Escola , Quem e o educador? Quem e o aluno? Espontaneamente, respondemos diante do silencio da turma e arrancando gargalhadas de todos, que O aluno e a vitima! Todos ali sabiam que a brincadeira tinha um fundo de verdade. Ja nos anos 1970, quando foi feita uma pesquisa educacional atraves da analise de desenhos feitos pelos alunos retratando as escolas, destacavam-se aqueles em que apareciam cartazes de advertencia com os seguintes dizeres: Proibida a entrada de alunos. Esse sentimento de rejeicao e consequente exclusao vieram se acentuando nas decadas em que as escolas sofreram as mudancas da massificacao, sendo os alunos escolhidos como bode expiatorio para esconder as reais causas desses problemas. Choque de culturas nao e bom para ninguem. Diversidade e pluralidade e bom para todos. Mesmo os espiritas e espiritualistas, com seus vastos conhecimentos sobre espiritualidade e sobre como amar o proximo, nao podem perder essa informacao de vista. Ela e muito importante para que a intolerancia seja cada vez menos influente nas escolas e na sociedade. Estatisticas recentes demonstram que os alunos mais problematicos sao portadores de disturbios da aprendizagem. Nas escolas particulares esses problemas sao encarados com profissionalismo , porem nas escolas publicas, pela falta de recursos e condicoes sociais, eles se transformam em situacoes de conflito e prejuizos para todos. Sao minorias significativas que desequilibram a maioria[5]. A melhor politica de inclusao nao e a que esta escrita nos estatutos, mas a que parte das condicoes justas e favoraveis. Parte tambem da atitude