CORRESPONDENCIAS, EM LUGAR DE EDITORIALNina RizziYinka Shonibare (britanico-nigeriano, 1963-), Gallantry and Criminal Conversation, 2002. Siga com DangerousGames, de Marina Abramovic, da serie Arte doMundo: Historias sobre Direitos Humanos, inspirada na Declaracao Universaldos Direitos Humanos, de 2008.ARTE: NOVOSHORIZONTES Os acontecimentosde 11 de setembro de 2001 mudaram o mundo. O seu impacto na arte esta, talvez,ainda nas suas primeiras fases, mas trouxe a tona novas perspectivas globais.Talvez as mais pertinentes sejam os objetivos e ideais do Pos-Colonialismo - ummovimento galvanizado pelo Orientalismo de Edward Said, segundo oqual o Ocidente tem sistematicamente construido a ideia de um Orientesubalterno e inferior - ou "outro"; os paises ocidentais colonizaramo mundo a partir do seculo XVI para explorar o potencial comercial dosterritorios nao ocidentais, pois embora a maioria dos paises tenha agora a suaindependencia, a constante posicao economica dominante por parte da Europae dos EUA geralmente coloca os interesses do Ocidente acima dos demais; oPos-Colonialismo visa corrigir este desequilibrio -, comparado com as lutas dassociedades em todo o mundo, as preocupacoes da arte ocidental - desde aacademia ao Pos-Modernismo, parecem marginais. Os artistas nao ocidentais, comas suas proprias herancas e agendas, estao a ficar cada vez mais em evidencia.HIBRIDISMOAnish Kapoor (indiano, 1954-), Untitled (3), 1988, Color aquatint. Siga com Inverno, de Carito e Os Poetas Eletricos.O Objetivo doPos-Colonialismo e igualar o estatuto economico e cultural das sociedades naoocidentais presentes e passadas. Levanta questoes de identidade, conscienciaetnica, classe e genero atraves de um vasto espectro de circunstancias. Para osartistas com uma heranca nao ocidental, com antecedentes de diaspora,colocam-se questoes sobre a forma e interpretacao da expressao artistica ecultural. Existe um argumento de que o fenomeno do Pos-Modernismo eexclusivamente ocidental e de pouca importancia para as culturas naoocidentais. Se e este o caso, entao como deveremos ver a arte no seculo XXI?Alternativamente as liberdades de expressao geradas na pos-modernidade podemoferecer uma nova e abrangente plataforma para futuros artistas de todo omundo.As respostas asquestoes levantadas pelos estudos pos-coloniais na literatura tem sugerido ohibridismo como um caminho a seguir. Artistas, tanto ocidentais como naoocidentais, tem-se inspirado nas formas artisticas para la das fronteirasculturais. Recentemente, por exemplo, Anish Kapoor (indiano-britanico,1954-), que nasceu na India, e Yinka Shonibare, que nasceu na Inglaterrade pais nigerianos, recorreram a sua heranca cultural para as suas obras.Shonibare explora pinturas de canone ocidental a partir de uma perspectiva pos-colonial,enquanto Kapoor recorre a cores e texturas da India nas suas obras.CAMOES NA ILHA DE MOCAMBIQUEJorge de Sena, Camoes Dirige-se aos seus Contemporaneos, 1973E pobre e ja foirica. Era mais pobrequando Camoes aquipassou primeiro,cheia de livros acabeca e lendase muita esturdia deLisboa reles.Quando passadosnele os Orientese o amargor dos vissempre tao ricos,aqui ficou, istocrescera, masa fortaleza aindaestava em obras,as casas erampoucas, e o terrenopasseio descampadoao vento e ao soldesta alavancaminima, em coral,de onde saltavampara Goa as naus,que dela vinhamcheias de pecadose de bagagens ricase pimentas podres.Como nau nosbaixios que aos Sepulvedasderam no amor corteprimeiro a vida,aqui ficou sem nadasenao versos.Mas antes dele,como depois dele,aqui passaramtodos: almirantes,ladroes evice-reis, poetas e cobardes,os santos e osherois, mais a canalhasem nome e semmemoria, que serviude lastro,marujagem, e de carnepara os canhoes eos peixes, como os