Festina Lent (proverbio italiano= apressa-te lentamente).Gilson Lima[1]O Stress e algo natural, de vitalimportancia e criado na evolucao para defender o nosso corpo dos perigos eataques de predadores. Diante de ameacas nosso cerebro prepara nosso corpo paraenfrentar: ejeta adrenalina para diminuir ou zerar a dor, cortisol para aumentarnossa agilidade e resistencia e intensifica a acao da amigdala (um nucleo internocerebral responsavel pelas emocoes como medo e ameacas).Aquilo, porem que chamamos de stresse uma doenca social adquirida e inventada, principalmente, a partir da economiaindustrial. Uma tensao nervosa permanente, uma patologia que ativa, os mesmosprocessos primarios de defesa do corpo, mesmo quando nao estamos sendo atacadosou submetidos por um determinado perigo ou ameaca. Uma doenca historica,cultural e inventada e que so pode ser curada socialmente, nao apenasindividualmente.Nao se trata de um problema moral,mas um problema social, economico que descapitaliza a criatividade aplicada, a bondade, a solidariedade, a atracao social entre o mundo e as pessoas e injeta aviolencia e o desespero sutil ou barbaro.Nenhuma ideia, dessas antes da modernidadeindustrial, o homem viveu. Essa tamanha obsessao de medir e se submeter cientificamenteo controle do tempo. De valorizar, premiar quem conseguisse otimizarcientificamente o seu tempo, de produzir ou consumir mais com a menorquantidade de segundos.Segundo Domenico de Masi Nem mesmoos escravos da Grecia e na Roma paga, trabalhavam mais do que seis horas pordia. Salvo casos excepcionais, como a construcao de muros de defesa ou apreparacao de festas, a corrida pertencia ao mundo da ginastica; ja a dedicacaoem regime de tempo integral, pertencia a guerra. (DE MASI, 2003: 600)[1].Nos, os humanos, na era industrial, vivemosa ansia da velocidade, a hipnose de conexao em tempo real, a alucinacao dotempo sem espaco. Uma aceleracao sem tregua, um auto-acelerar-se permanente. Domenico de Masi, nos lembra dumepisodio interessante: no comeco do Seculo XX, um chefe indigena das ilhasSamoa Tuiavii de Tiavea teve a oportunidade de realizar uma viagem a Europae de escrever uma especie de reportagem antropologica sobre usos e costumes dosbrancos europeus que ele chamou de Papalagi.Vejamos: O Papalagi esta sempredescontente com seu tempo e se lamenta com o Grande Espirito porque nao lhe deutempo bastante... Nunca entendi bem essa coisa e penso que se trata e penso quese trata mesmo de uma grave doenca. `O tempo me escapa , `O tempo corre comoum potro enlouquecido! , `Me de um pouco de tempo . Essas sao as queixashabituais que fazem os homens brancos... Suponho que seja uma doenca porque ohomem branco tem vontade de fazer algo que seu coracao deseje de verdade, porexemplo, andar ao sol, ou passear no rio com uma canoa e queira amar suamenina, assim estraga toda sua alegria, atormentando-se com o pensamento: `Naotenho tempo de estar contente. ... Ha Papalagi que afirma nunca ter tempo.Correm em volta como desesperados, como possuidos pelo demonio e onde quer queestejam fazem o mal e provocam mal-estar e criam espanto porque perderam seutempo.Continuamos a repassar essa doenca ascriancas e jovens, naturalizamos que o mal estar embrutecedor que sabotam nossainteligencia, onde viver e conviver se torna apenas um instante, nada mais queum instante que ja se foi. Podemos inventar uma nova