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quer acertar... Ele quer viver em santidade... Rm 7 queridos irmaos retrata a vida de alguem cuja vontade se volta para que o que e bom, e o mal que ela comete e uma violacao daquilo que essa pessoa quer e prefere. O homem de Rm7 queridos faz coisas mas, no entanto as abomina. O homem nao regenerado nao aborrece pecado, mas o homem regenerado ele odeia o mal. Rm 7 irmaos nos traz cinco verdades que eu quero destacar sobre o crente neste contexto de espirito versus carne. 1) Conflitos de um salvo Todo crente passa ou passara por esse conflito sem excecao. Sabemos que a lei e espiritual; eu, contudo, nao o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado. Nao entendo o que faco. Pois nao faco o que desejo, mas o que odeio. E, se faco o que nao desejo, admito que a lei e boa. Neste caso, nao sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim. Romanos 7:14-17 Todos nos estamos inseridos neste contexto de guerra entre o espirito versus carne e Paulo destaca que esse conflito se da em 3 aspectos: 1) O conflito entre a natureza da lei e a nossa natureza v14. Sabemos que a lei e espiritual; eu, contudo, nao o sou, pois fui vendido como escravo ao pecado. A lei e espiritual, mas eu sou carnal, feito de carne e sangue e como tal, moralmente impotente perante as tentacoes. Essa e a batalha crista entre a carne e o espirito Gl5.17. Pois a carne deseja o que e contrario ao Espirito; e o Espirito, o que e contrario a carne. Eles estao em conflito um com o outro, de modo que voces nao fazem o que desejam. Galatas 5:17 Quando Paulo disse que ele e carnal, nao esta declarando que nao e convertido. Essa mesma expressao foi usada para referir-se aos crentes de Corintio, Paulo jamais insinuou que eles nao fossem convertidos. Essa batalha interior nao e um argumento abstrato usado pelo apostolo, mas o eco da experiencia pessoal de uma alma angustiada. Duas forcas antagonicas nos arrastam para direcoes opostas. Na justificacao fomos libertos da culpa do pecado; na santificacao estamos sendo liberto do poder do pecado, mas so na glorificacao seremos salvos da presenca do pecado. O que eu quero dizer com isso e que ainda lidamos contra o pecado que tenazmente nos assedia. Temos de reconhecer que os cristaos vivem na tensao entre os "ja" do Reino inaugurado e o "ainda nao" da consumacao. 2) Conflito entre o saber e fazer. v15 Nao entendo o que faco. Pois nao faco o que desejo, mas o que odeio. Nao compreendemos nosso modo de agir, pois nao fazemos o que preferimos e sim o que detestamos. Somos seres ambiguos e contraditorios. Ha uma esquizofrenia embutida em nosso ser. Sabemos uma coisa e fazemos outra. Ovidio poeta romano escreveu a famosa maxima "eu vejo as coisas melhores e as aprovo; mas sigo as piores". Concordo com o teologo Charles Ederman no sentido de que nao ha humana
criatura que nao tenha consciencia de que forcas conflitantes do bem e do mal contendem furiosamente para asenhorar-se da alma. Existe um conflito entre a teoria e a pratica. E acredito que essa seja umas das armadilhas de satanas em fazer-nos em belos conhecedores e pessimos praticantes. 3) O conflito entre liberdade e a escravidao v 16-17 E, se faco o que nao desejo, admito que a lei e boa. Neste caso, nao sou mais eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim. Nao basta decidir fazer algo, e preciso faze-lo. Intencao nao equivale a realizacao. O pecado, gera em nos tal conflito que acabamos fazendo o que nao queremos e deixando de fazer o que desejamos. Somos livres em Cristo, mas ao mesmo tempo o pecado ainda esta em nos, de modo que fazemos o que nao queremos. Assim, nao ha conflito entre a lei e o crente; o conflito esta entre a lei e aquilo que o proprio crente condena. Existe uma diferenca total entre o pecado que sobrevive e o pecado que reina, entre o regenerado em conflito com o pecado e o nao regenerado complacente com o pecado. Uma coisa e o fato de o pecado viver em nos; outra e o fato de vivermos em pecado. 2) A impotencia do velho homem 18-20 Sei que nada de bom habita em mim, isto e, em minha carne. Porque tenho o desejo de fazer o que e bom, mas nao consigo realiza-lo. Pois o que faco nao e o bem que desejo, mas o mal que nao quero fazer, esse eu continuo fazendo. Ora, se faco o que nao quero, ja nao sou eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim. Romanos 7:18-20 Paulo reconhece que a natureza antiga, o velho homem e impotente diante da lei. Ele reconhece isso tendo a consciencia atraves de 3 aspectos: A) A consciencia da fraqueza 18 Sei que nada de bom habita em mim, isto e, em minha carne. Porque tenho o desejo de fazer o que e bom, mas nao consigo realiza-lo. Paulo confessa sua fraqueza. Ele sabe que nenhum bem habita em sua carne, uma vez que nao ha nele poder para fazer o bem que deseja. O velho homem nao e aniquilado na conversao. Ele ainda habita nos. Embora nao tenha poder legal de nos dominar, muitas vezes ele revela o quao fraco somos.. B) A consciencia da contradicao v 19 Pois o que faco nao e o bem que desejo, mas o mal que nao quero fazer, esse eu continuo fazendo. Somos criaturas ambiguas, paradoxais e contraditorias. Nao fazemos o bem que preferimos e sim o mal que nao queremos. Em cada pessoa a duas naturezas, duas tendencias, dois impulsos. C) A consciencia da escravidao. V20 Ora, se faco o que nao quero, ja nao sou eu quem o faz, mas o pecado que habita em mim. Quando fazemos o que nao queremos e deixamos de fazer o que desejamos, admitimos que o agente em nos operante nao e nossa vontade, mas
o pecado que habita em nos. 3) A guerra interior do crente v21-23 Assim, encontro esta lei que atua em mim: Quando quero fazer o bem, o mal esta junto a mim. Pois, no intimo do meu ser tenho prazer na lei de Deus; mas vejo outra lei atuando nos membros do meu corpo, guerreando contra a lei da minha mente, tornando-me prisioneiro da lei do pecado que atua em meus membros. Romanos 7:21-23 O crente e uma guerra civil ambulante. Ha em seu interior o novo homem, guiado pelo Espirito, que tem prazer na lei de Deus, e ha tambem o velho homem, agarrado ao mal v21 Assim, encontro esta lei que atua em mim: Quando quero fazer o bem, o mal esta junto a mim., esse homem interior, o novo homem tem prazer na lei de Deus, enquanto o pendor da carne e inimizade contra Deus, e nao esta sujeito a lei de Deus, nem mesmo pode estar. a mentalidade da carne e inimiga de Deus porque nao se submete a lei de Deus, nem pode faze-lo. Romanos 8:7 Robert Lee diz: que a consciencia dessa guerra interior e uma das maiores evidencias de que somos filhos de Deus. 4) O clamor de um remido.v24 24 Miseravel homem eu que sou! Quem me libertara do corpo sujeito a esta morte? Os crentes em Cristo sao perfeitos quanto a justificacao, mas sua santificacao apenas comecou. Esta e uma obra progressiva. Quando creram em Cristo, sabiam um pouco da fonte de corrupcao que neles ha. Quando Cristo se fez conhecido como seu Salvador, o bem Amado da sua alma, a mente carnal parecia ter morrido, mas logo eles viram que nao estava morta. Assim, alguns vieram a experimentar mais aflicoes da alma depois da sua conversao do que quando foram despertados para o sentimento de sua condicao de perdidos. "Desventurado homem que eu sou! Quem me livrara do corpo desta morte." e o clamor deles, ate que sejam aperfeicoados em santidade. No entanto, aquele que comecou boa obra neles a realizara ate o dia de Cristo Jesus. O grito "desventurado homem que eu sou ", portanto, nao e o desabafo de dor de uma alma perdida, nem o apelo desnorteado de alguem que esta sob conviccao de pecado, sem esperanca. E a linguagem de um homem que esta ansioso e quase desmaiando, porque nao ve ajuda suficientemente proxima. Paulo esta clamando por uma mudanca... 5) A exultacao do Remido. V25 Gracas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor! De modo que, com a mente, eu proprio sou escravo da lei de Deus; mas, com a carne, da lei do pecado. Romanos 7:25 Tanto o clamor quanto a exultacao procedem da mesma pessoa: o crente convertido que lamenta sua corrupcao e que anseia por uma libertacao final no dia da ressurreicao; ele sabe que a lei e incapaz de resgata-lo, mas exulta em Deus por meio de Cristo como unico salvador. Quando Paulo escreve sobre a natureza humana, Paulo nao escolhe nem o otimismo, nem o pessimismo. Sua postura e de realismo: "Miseravel
homem que eu sou! Que me livrara do corpo desta morte?" (Romanos 7:24). A Visao pessimista da natureza humana nao vai alem de adjetivo "miseravel". E, mesmo assim, nem acena para a implicacao de que somos "dignos de misericordia". O pessimismo teologico e fabricacao da mente humana, da logica que se fundamenta na afirmacao de que nosso corpo e essencialmente ruim. E que, por isso, nada nem ninguem pode nos salvar. O otimismo, tambem criacao da filosofia limitadamente humana, pretende nos ensinar que, na natureza, tudo e essencialmente bom e que, nao importa o que fizermos, o bem e destinado a vencer. A teologia de Paulo, quando escreve aos Romanos, reflete o realismo da revelacao ensinada pelo Espirito de Cristo. Que diz que Entregues a nos mesmos, as nossas proprias limitacoes humanas, nossas vivencias do corpo e da alma, somos "miseraveis" elas nao conseguem realizar vida abundante, da comunhao com Deus. Ao dizer isto, Paulo anuncia, triunfantemente, o papel realizador de Cristo, que venceu por nos nossas enfermidades geneticas do pecado. "Aceitar" a Cristo, entao, e uma decisao de realismo espiritual. A historia dos cristaos, atraves dos seculos, e o testemunho de que os humanos, mesmo os mais miseraveis, encontram em Cristo a realizacao de sua vitoria espiritual. O grande reformador Melanchton escreveu sobre a forca do velho homem e a gloriosa libertacao que temos em Cristo: " o velho Adao e muito forte para o jovem Melanchton, mas gracas a Deus ele nao e suficientemente forte para Cristo. Jesus Cristo, nosso Senhor, nos dara Vitoria, dia a dia e durante todos os dias. Que no seu dia a dia querido irmao e irma voce possa enfrentar a carne e vence-la nao cumprindo a lei, mas descansando em Cristo. Comentario de Romanos Hernandes Dias Lopes
Texto: Romanos 1.14-16Sou devedor tanto a gregos como a barbaros, tanto a sabios como a ignorantes. Por isso estou disposto a pregar o evangelho tambem a voces que estao em Roma. Nao me envergonho do evangelho, porque e o poder de Deus para a salvacao de todo aquele que cre: primeiro do judeu, depois do grego. Romanos 1:14-16 Boa noite irmaos Graca e Paz... Hoje quero falar da singularidade do Evangelho, a palavra singular significa dizer que aquele objeto, pessoa ou momento, e unico. Nao existe outro igual. Por exemplo acredito que o nascimento do primeiro filho seja um momento unico embora a pessoa possa ter outros filhos e se alegrar com todos eles o nascimento do primeiro filho e algo muito poderoso que acredito eu fica marcado no coracao dos pais por toda vida...E aqui Paulo esta dizendo que o Evangelho que ele proclama e unico, nao tem outro igual, e bem diferente das doutrinas pesadas que os fariseus pregavam, muito diferente da adoracao dos romanos a varios deuses ou da filosofia religiosa dos gregos. Esse evangelho apresentado pelo apostolo Paulo e Unico!!! E ele continua sendo singular nos dias de hoje diante de tantas aberracoes que temos presenciado dentro da igreja... e eu acredito com todo o meu coracao que eu e voce somos privilegiados em ouvir e aprender com o apostolo Paulo atraves do Livro de Romanos. Sinta-se especial querido irmao, porque voce esta recebendo alimento solido, que o ajudara manter-se firme no Verdadeiro Evangelho nestes dias de sucateamento da Palavra de Deus...Esse e o tempo a qual Paulo orienta o jovem Pastor Timoteo que as pessoas prefeririam mais espetaculo do que a verdade.Pois vira o tempo em que nao suportarao a sa doutrina; pelo contrario, sentindo coceira nos ouvidos, segundo os seus proprios desejos juntarao mestres para si mesmos. Eles se recusarao a dar ouvidos a verdade, voltando-se para os mitos. 2 Timoteo 4:3-4 E todos nos podemos dizer que isto tem sido muito comum em nossos dias...O texto de Romanos 1.16-17 formam a transicao da introducao para o tema principal que e a gloriosa Doutrina da Justificacao pela fe. Essa doutrina e a essencia do evangelho. Com ela a igreja mantem-se em pe ou cai. Mas antes de entrar propriamente nesta doutrina Paulo fala nos versiculos anteriores que ele e devedor do evangelho, que ele estava pronto pra pregar esse evangelho e que nao se envergonhava deste evangelho. Acompanhe comigo verso 14 Sou devedor tanto a gregos como a barbaros, tanto a sabios como a ignorantes. Romanos 1:14Deus havia confiado a Paulo o evangelho como um tesouro que ele deveria entregar a Roma a ao mundo inteiro. Ele nao podia reter esse tesouro. Precisava entrega-lo com fidelidade. E queridos irmaos essa e uma verdade que cabe tambem a nos, Deus confiou a sua Palavra a nos, ele deixou esse tesouro em nossas maos e precisamos ir e anunciar. Sonegar o evangelho e como um crime de apropriacao indebita.O evangelho nao e para ser retido, mas para ser proclamado. Ninguem pode reivindicar o monopolio do evangelho. Eu tenho
muita dificuldade com lideres ou pessoas que se acham detentores da verdade.Charles Erdman diz que: A boa nova de Deus e para ser repartida e nao e uma questao de sentimento ou preferencia e obrigacao moral, e dever.Verso 15: Por isso estou pronto a pregar o evangelho tambem a voces que estao em Roma. Romanos 1:15 Paulo sempre estava pronto a pregar o evangelho. Pregava em prisao, e em liberdade; nas sinagogas e nas cortes; nos lares e nas pracas; em pobreza ou em fartura. Chegou a dizer "ai de mim se nao pregar o evangelho" 1 Co 9.16 Pregar o evangelho era a sua paixao e a razao de sua vida. Ele chegou a declarar em EfesoTodavia, nao me importo, nem considero a minha vida de valor algum para mim mesmo, se tao-somente puder terminar a corrida e completar o ministerio que o Senhor Jesus me confiou, de testemunhar do evangelho da graca de Deus. Atos 20:24 E e essa conviccao queridos irmaos que Deus espera de sua igreja de seus discipulos. ministrar... A pregacao do evangelho de Cristo Jesus foi um evento decisivo na historia da humanidade, ela inaugura neste mundo dos homens, o mundo de Deus. Ela apresenta a humanidade o sobrenatural e e uma bencao divina ser portador desta mensagem. Como sao belos nos montes os pes daqueles que anunciam boas novas, que proclamam a paz, que trazem boas noticias, que proclamam salvacao, que dizem a Siao: "O seu Deus reina! " Isaias 52.7 E teu dever ser um proclamador da salvacao. Verso 16: Nao me envergonho do evangelho, Romanos 1:16aAo contrario de muitos cristaos hoje o Apostolo Paulo nao tinha vergonha do evangelho, na verdade ele considerava uma alta honra proclama-lo. Porque sera que Paulo afirma que nao tinha vergonha de anunciar o evangelho. Qual o motivo de ele dizer isso... quero te dar 3 motivos pelos quais os cristaos poderiam ter vergonha do evangelho apresentado.1) Naquela epoca, assim como hoje, os sabios do mundo nutriam um desprezo pelo evangelho.Roma era a sede do poder mundial, era a capital do imperio, era uma cidade orgulhosa. Os romanos pensavam que tinham tudo e muitos pensavam que nao poderiam haver nada que receber de um pregador cristao. Eles tinham riquezas, muitos deuses, poder politico e glorias humanas o que mais eles precisavam.. alem disso Roma era uma cidade altiva, e os cristaos nao faziam parte da alta sociedade, da elite pelo contrario eram pessoas comuns e ate mesmo escravos.2) O evangelho que Paulo pregava estava centrado na cruz de Cristo.A pregacao do Apostolo Paulo era Cristocentrica... A crucificacao era a forma de execucao mais abjeta, mais desprezivel reservada apenas aos criminosos. Quando se falava que Jesus morreu na cruz os ouvintes Romanos imaginavam um bandido da pior especie... Para os gregos a cruz era loucura e para os judeus era escanda-lo. pois era considerado um maldito. Paulo testifica este sentimento falando aos Corintiosnos, porem, pregamos a Cristo crucificado, o qual, de fato, e escandalo para os judeus e loucura para os gentios 1 Corintios 1:233) Por conta deste evangelho
muitos irmaos haviam enfrentado dificuldadeIrmaos sempre que o evangelho e pregado com fidelidade, ele gera oposicao, desprezo e ate escarnio. Pode ver, e so voce se posicionar como um cristao verdadeiro que vc vai encontrar resistencia na familia, no emprego, nas amizades. Paulo havia sido perseguido em Damasco, rejeitado em Jerusalem, apedrejado em Listra, acoitado em Filipos, enxotado de Tessalonica e Bereia, chamado de tagarela em Atenas e tachado de impostor em Corinto. Por causa deste evangelho, ainda enfrentaria prisoes e o proprio martirio. E por conta disto que muitos hoje preferem pregar uma mensagem mais light a gosto do fregues, do incredulo. Para nao se incomodar... Entretanto irmaos um evangelho inofensivo e tambem um evangelho inoperante.Hernandes dias Lopes discorrendo sobre isso diz: que 3 tipo de pessoas; os que se envergonham do evangelho; os que sao a vergonha do evangelho e os que nao se envergonham do evangelho. E a pergunta que eu deixo pra voce responder essa noite e qual destas tres pessoas voce e...?Esses foram alguns motivos que muitos cristaos poderiam ter para sentir vergonha de testemunhar da sua fe. No proximo domingo vamos fazer o caminho inverso e mostrar alguns motivos pelos quais Paulo teve e nos devemos ter para nao sentir vergonha do evangelho. Mas antes de dar os motivos entendo que e necessario apresentar o evangelho a qual Paulo prega. Por que ele nao prega um evangelho qualquer...1) Ele nao anuncia o evangelho da prosperidade.Hoje tem florescido no mundo um outro evangelho, um falso evangelho, conhecido como evangelho da prosperidade e nao como evangelho da Cruz. Esse evangelho promete conforto e nao sacrificio, sucesso e nao renuncia, riquezas na terra e nao bem aventurancas no ceu. Este evangelho coloca o ser humano no centro em vez de Deus, neste evangelho e Deus quem esta a servico do homem e nao o homem a servico de Deus. Neste evangelho e a vontade do homem que deve ser feita no ceu e nao a vontade de Deus que deve ser feita na terra. O evangelho da prosperidade e um falso evangelho. Confunde prosperidade com salvacao, troca a cruz pelo dinheiro, salvacao pelo sucesso. Mansoes celestiais por mansoes na terra. Este evangelho da prosperidade pode ate ser popular hoje em dia, mas nao e verdadeiro. Ele atrai multidoes, mas nao reconcilia o homem com Deus. Ele produz entusiasmo da carne, mas nao alivia a consciencia de culpa, enche o pecador de soberba em vez de leva-lo ao arrependimento, este falso evangelho tem ludibriados muitos obreiros gananciosos e atraido muita gente avarenta e afastado de Deus muitas pessoas incautas.2) Ele nao anuncia um evangelho centralizado em milagres e prodigios.Ha muitos falsos pregadores que pregam um evangelho apenas para aliviar a dor do corpo, e nao para sarar as enfermidades da alma. Pregam cura e nao arrependimento, milagres e nao uma fe salvadora... eles esquecem que Jesus disse aquele enfermo no tanque de betesda.Mais tarde Jesus o encontrou no templo e lhe disse: "Olhe, voce esta curado. Nao volte a pecar, para que algo pior nao lhe aconteca". Joao 5:14Esse falso
evangelho prega sobre supostos direitos que o homem tem e nao sobre a necessidade de arrependimento. E claro irmaos que Deus faz milagres e eu acredito nisto, pois o nosso Deus e mesmo ontem, hoje e eternamente. Ele ja mais abdicou do seu poder. Porem o evangelho nao e constituido apenas de milagres. O milagre pode abrir portas para o evangelho, mas nao e o evangelho. As pessoas que mais viram milagres e prodigios foram as pessoas que viveram os dias de Moises, de Elias e dos apostolos. Essas tres geracoes foram as geracoes mais incredulas. O milagre em si nao e suficiente para converter o pecador. Somente o Espirito santo pode faze-lo.3) Ele nao anuncia um evangelho do descompromisso com o senhorio de Cristo. Ha muitas pessoas que entram para a igreja, mas nao nascem de novo. Elas fazem parte da igreja na terra, mas nao da igreja do ceu. Tem seu nome registrado no rol de membros da igreja, mas nao no livro da vida. Sao filhos de crentes, mas nao filhos de Deus. Foram batizados com agua, mas nao com o Espirito Santo. Sao pessoas que aderiram a igreja, mas nao se converteram a Cristo. Professam o nome de Jesus Cristo com seus labios, mas o negam com suas obras. Chamam Jesus de Salvador, mas nao o obedecem como Senhor. Sao pessoas que frequentam a igreja, mas nao mudam a vida, professam uma coisa, mas fazem outra. Ha um abismo entre o que dizem e o que fazem, entre sua teologia e a sua vida.Hoje queridos irmaos temos visto muita adesao e pouca conversao. Muito ajuntamento e pouco quebrantamento. Muito barulho carnal e pouco choro pelo pecado. Os crentes entram para o evangelho, mas o evangelho nao entra neles. Dizimo obediencia... O apostolo Paulo diz que o evangelho que ele prega e poder de Deus para a salvacao... porque e o poder de Deus para a salvacao de todo. Romanos 1:16Evangelho da Salvacao, da transformacao, e o evangelho do compromisso com Cristo, da santificacao, do quebrantamento. O falso evangelho do descompromisso faz com que o crente nao se deleite na palavra de Deus. Faz com que muitos nao orem. E o evangelho da mornidao. Ha crentes que nao oram e nao se alegram em estar na casa de Deus. Preferem ficar em casa desfrutando a sua tv. Amam o mundo e as coisas que ha no mundo. Sao amigos do mundo e se conformam com ele. Ha aqueles que querem viver no mundo e na igreja ao mesmo tempo. Querem servir a Deus e as riquezas. Aqueles que ainda tem apetite pelas iguarias do mundo nunca experimentaram o sabor do pao do Ceu, pois Jesus disse que aquele que comer desse pao nunca mais tera fome. Aqueles que correm para as fontes do mundo, jamais beberam da agua da vida, pois Jesus disse que quem beber dessa agua nunca mais tera sede...Fuja deste evangelho querido irmao antes que seja tarde de mais. O diabo tem se esforcado ao maximo para destrui-lo, para apresentar a voce um falso evangelho, e
infelizmente voce caiu em seu engodo e precisa de ajuda.O evangelho que Paulo prega e duro, ele bate forte, mas e o evangelho verdadeiro para a sua salvacao. Hoje e o dia que Deus te da a oportunidade de mudar a sua vida, o seu relacionamento com seu criador. Hoje e tempo... "Porque diz: Ouvi-te em tempo aceitavel e socorri-te no dia da salvacao: eis aqui agora o tempo aceitavel, eis aqui agora o dia da salvacao." (II Corintios 6:2) Se temos a oportunidade de receber um excelente presente hoje, dificilmente iremos adiar para amanha ou para o proximo mes ou ano, dizendo que ainda nao e o melhor momento de recebe-lo, nao e? Este e o convite que o Senhor esta fazendo para nos, o maior e melhor dos presentes que alguem pode receber. Portanto amado, nao procrastine suas decisoes para amanha, pois o tempo aceitavel do Senhor nao e quando voce ficar mais velho, nao e daqui ha meses ou anos. O dia de recebermos nosso presente e HOJE, portanto, hoje e o dia de recebermos a nossa salvacao.Conclusao:Deus esta nos oferecendo um presente, e nao se pode cobrar um presente, por isso recebermos de graca, e para isso, basta receber Jesus Cristo como Senhor e Salvador das nossas vidas e receberemos essa dadiva do Deus criador.Comentario de RomanosHernandes Dias Lopes