thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
The adolescence is a period of discovery , is a period in which the new attract young,many of these new allow teenagers to get pregnant. We live in a society where information ins't a challenge.The information comes to us all time.So we can't say that teenagers get pregnant because of abscence of knowledge on the topic.In Brazil, the rates indicate that teenage pregnancy is alarming , and the factors that show this are:-Insecurity of the girl during the relationship that prevents her of using condom.-The imposes of a culture that be a young who never had a relationship is a matter of descrimination,it makes the young feel an ET and increases the wish to do what everybody does.-The pregnancy in adolescence can generate a cycle,daughters of teenage mothers are more likely to become pregnant in adolescence and continue the cycle.- In some regions of Brazil, be young and pregnant is seen as something normal.So, the reasons why teenagers get pregnant are extern factors, the society imposes standards to young,but doesn't impose security.Besides external factors, the alienation of the young is high.There isn't criticand the young accept everthing wich is imposed to them without think of the consequences. Nowadays , it has been more frequent growth of teenagers who have children too early. Here in Brazil the percentage of pregnancy in adolescent has grown about 35% from 2007 to 2012 , is a large numbe while worring.The main factor that mokes this number groeing is irresponsibility of both the young and the parents, because thre are not many assistance to the children.But thanks to tchnology, in the contemporary world , the are several ways to prevent pregnancy , one of them is the use of condoms as the condom is the most used and pill contraceptive that help to prevent. But unfortunately this does not give much result.Basides preventing pregnancy condoms also help to combot diseases that are transmitted during sexual intercourse , as is the case of HIV/AIDS a disease that most known. So it's always important to use condoms. In Brazil there are one million of teenagers pregnant a year , the pregnancy in adolescense is caused by lack of information , and sexual orientation by person that is expert on the topic . From that manner the teen damage a lot , leaves , because without study is not easy to get an employment of quality Immediately , the people need to mobilize and use contraceptive method , such as : Injection , pill , among other , that are donated by the government in favor of diminish the enlargement of rate of fecundity .By : Izaura Gabriela . Teenage pregnancy in Brazil The Brazil presents great index of pregnant teenagers, mainly who has not a good condition of and familiar structure .The Brazilian government promotes to those young several financial means as ''Bolsa Familia'' , '' Bolsa Maternidade'' stimulating of some how with that they have many children and pass to sustain of support received by the government. Many do not allow the teenage and pratice the abortion, that
in some cases prejudice her health and of baby.In relation to children they can present brain problems, pulmonary because his mother is not fully prepared both physical-emotional as financially.Aluna : Leticia Souza Avila Silveira
How languagecan help you tube more creative and flexible? With manydiscipline of profession that exist today being attempt in Brazil and in world,is distinguished the importance of learning and skill in develop in foreign languageto daily life. Since thedevelopment in world grows each time more to have like result the globalizationis important to have this benefit being for a professional future, trip oureven for an simple talk in social net. Lifing in acountry which go hightlight each day more in world scenery, or have a big eventin country is necessary how to know dialog with people or even some for just amoment of recreation like sing on simple music, attend on movie and developmoments of creative power even grow in certain field and win benefit because ofBrazil. Teenage Pregnancy in Brazil The pregnancy among teens is a reality present in the entire world and is not different here in Brazil we have big quantity of pregnant girls , or in case more get pregnant by second time which is a worse situation , because none of then have condition of sustain, imagine sustain a child in more extreme case two or three until that youth have not total information with conception methoos for avoid early pregnancy which bring damage , to health or social life because adjourn or not accomplishment the plans for the future. Through the defferent cultures that exist in certain countries that use these languages as offcid language.When we have the knowledge and ability to speak other languages, we have more ease and benefit of knowing and abrangir our knowedge and learned from other languages.Is very important to have the mastery of other languages, as when visiting other countries, we do not need to have stralegies or people who can help tranlote the words. Aso in relation to work , it is always beneficial to have in curriculum knowedge to speak other languages. Teenage pregnancy occurs due to lack of parental guidance,especially for false moralism,religiosity inhibit by parents to talk openly about sex with children, the lack of information about venereal disease,AIDS,among others.What parents don't know is that a teenager can become women from 9 to 12 years,once the women is normal seek to meet the physicological needs of the body, without guidance she will become pregnant without knowing. David Nascimento dos Santos Alguns conceitos de educacao ambiental1) Lei n 9.795, de 27 de abril de 1999.Dispoe sobre a educacao ambiental, institui a Politica Nacional de Educacao Ambiental e da outras providencias.DA EDUCACAO AMBIENTAL Art. 1o Entendem-se por educacao ambiental os processos por meio dos quais o individuo e a coletividade constroem valores sociais, conhecimentos, habilidades, atitudes e competencias voltadas para a conservacao do meio ambiente, bem de uso comum do povo, essencial a sadia qualidade de vida e sua sustentabilidade. Art. 2o A educacao ambiental e um componente essencial e permanente da educacao nacional, devendo estar presente, de forma articulada, em todos os niveis e modalidades do processo educativo, em carater formal e nao-formal. Art. 3o Como parte do processo educativo mais amplo, todos tem direito a educacao
ambiental, incumbindo: I - ao Poder Publico, nos termos dos arts. 205 e 225 da Constituicao Federal, definir politicas publicas que incorporem a dimensao ambiental, promover a educacao ambiental em todos os niveis de ensino e o engajamento da sociedade na conservacao, recuperacao e melhoria do meio ambiente; (...)V - as empresas, entidades de classe, instituicoes publicas e privadas, promover programas destinados a capacitacao dos trabalhadores, visando a melhoria e ao controle efetivo sobre o ambiente de trabalho, bem como sobre as repercussoes do processo produtivo no meio ambiente.2) Consideramos que a educacao ambiental para uma sustentabilidade equitativa e um processo de aprendizagem permanente, baseado no respeito a todas as formas de vida. Tal educacao afirma valores e acoes que contribuem para a transformacao humana e social e para a preservacao ecologica. Ela estimula a formacao de sociedades socialmente justas e ecologicamente equilibradas, que conservam entre si relacao de interdependencia e diversidade. Isto requer responsabilidade individual e coletiva em nivel local, nacional e planetario. Consideramos que a preparacao para as mudancas necessarias depende da compreensao coletiva da natureza sistemica das crises que ameacam o futuro do planeta. As causas primarias de problemas como o aumento da pobreza, da degradacao humana e ambiental e da violencia podem ser identificadas no modelo de civilizacao dominante, que se baseia em superproducao e superconsumo para uns e subconsumo e falta de condicoes para produzir por parte da grande maioria.Consideramos que sao inerentes a crise a erosao dos valores basicos e a alienacao e a nao-participacao da quase totalidade dos individuos na construcao de seu futuro. (fonte: Tratado de Educacao Ambiental para Sociedades Sustentaveis e Responsabilidade Global)3) Processo em que se busca despertar a preocupacao individual e coletiva para a questao ambiental, garantindo o acesso a informacao em linguagem adequada, contribuindo para o desenvolvimento de uma consciencia critica e estimulando o enfrentamento das questoes ambientais e sociais. Desenvolve-se num contexto de complexidade, procurando trabalhar nao apenas a mudanca cultural, mas tambem a transformacao social, assumindo a crise ambiental como uma questao etica e politica."
indiferenciadamente, e Deus: os objetos, as montanhas, cada pessoa. No panenteismo se mantem a diferenca irredutivel (um e Criador e o outro e criatura), mas se acentua a mutua presenca e a interpenetracao.Na teologia crista se prolonga esta intuicao com a fe na encarnacao de Deus. Ele assumiu o ser humano e, atraves dele, de alguma forma, todas as coisas. Elas comecam a pertencer a Deus. Deus se faz ser humano para que o ser humano junto com todo o universo se faca Deus. Tal evento confere uma dignidade inaudita a cada criatura, pois comparece corno lugar onde Deus mesmo pode ser encontrado.Diz-se tambem que o Espirito penetrou a criacao, vitalizando-a e conduzindo-a rumo a sua culminancia bem-aventurada, quando explodira e implodira para dentro de Deus. Uma antiga tradicao transmitida pelos misticos da Igreja Ortodoxa grega diz: "O Espirito dorme na pedra, sonha na flor, acorda nos animais e sabe que esta acordado nos seres humanos." Ele e o Spiritus CreatorEsta e a compreensao dos professantes da fe crista. Isso, entretanto, nao e ainda espiritualidade, mas doutrina. A espiritualidade surge quando a doutrina deixa de ser doutrina e passa a ser experiencia interior, quando passa do intelecto para o coracao. Entao ela se transforma em comocao e celebracao Nao basta dizer que todos os seres sao filhos e filhas de Deus. Para fazer surgir a espiritualidade, importa sentir essa verdade, abracar a cada ser, cuidar dele como se cuida de um ente querido. Foi o que vivenciou Francisco de Assis com sua mistica cosmica. Abracando o mundo, ele estava abracando Deus e vendo-o na lesma do caminho, no irmao Sol e na agua cristalina. .Essa experiencia e carregada de consequencias ecologicas. Precisamos de reverencia e cuidado em face de cada ser. Ai descobrimos a fraternidade e a sonoridade universais. So assim pomos limites a nossa voracidade e regressamos a comunidade terrenal e cosmica da qual nos exilamos.ESPIRITUALlDADE ANTROPOLOGICA: O PONTO DEUSO ser humano possui, em primeiro lugar, exterioridade expressa pelo corpo. Mediante ele, somos parte do universo, compostos com os mesmos elementos fisico-quimicos que as estrelas, e nos fazemos presentes uns aos outros. Em segundo lugar, o ser humano possui tambem interioridade expressa pela nossa psique. E o universo de desejos, emocoes, imagens poderosas, arquetipos, ideias, visoes de mundo que estao dentro de nos. Ao captarmos pelos sentidos corporais e espirituais ou pela intuicao as coisas, elas sao internalizadas e se transformam em imagens e simbolos. Elas falam e nos podemos captar sua mensagem. A montanha nao e apenas montanha. Ela nos evoca majestade. O mar encapelado nao e apenas mar. Ele nos faz entender o que e a violencia indomavel. Os olhos de uma crianca nao sao apenas olhos. Eles revelam o misterio e a profundidade da vida. A pessoa amada, ja o dizia Freud, e sempre tambem a pessoa imaginada, idealizada e transfigurada. .Nos nao existimos senao que coexistimos, sempre junto com outros seres com os quais mantemos relacoes de troca e de inter-retro-dependencia. Nosso eu nao fica recluso em si mesmo, mas ele e habitado pela casa que habitamos,
pela rua familiar em que moramos, pela cidade natal em que vivemos, pelo local de trabalho onde exercemos nossa profissao, pelos animais domesticos, pelas paisagens inesqueciveis de nossa historia pessoal, pela patria que amamos e pela Terra, a unica Casa Comum que temos para habitar. Essas realidades nao sao meros fatos, sao valores, o mundo das excelencias. Sem eles morre riamos de esterilidade e de solidao.O ser humano possui tambem profundidade. So ele coloca questoes terminais, sempre presentes na agenda humana: de onde viemos, para onde vamos, que estamos fazendo aqui no mundo, que podemos esperar depois desta vida, por que sofremos com a traicao do amigo e choramos tanto com a morte da pessoa querida? O que se esconde por detras das estrelas? Qual e o fio condutor que tudo sustenta e faz com que o universo nao caia sobre nossas cabecas, mas surja como harmonia sutil que encantou os salmistas como Davi e fascinou cientistas como Einstein? Por que o ser humano e perpassado por uma ansia infinita de felicidade e de vida sem fim? Ele identificou na evolucao cosmica aquele Vazio fecundo, aquele Estado de energia insondavel de fundo, do qual tudo promana, a presenca do Misterio que cerca todas as coisas, que as culturas humanas chamaram de Deus. Com Ele pode se relacionar na oracao, que e um dialogar e intercambiar amorosamente com Deus. Pode entregar-se a meditacao pela qual escuta o que Ele tem a dizer. Quando tais eventos bem-aventurados surgem, aparece aquilo que e a dimensao do profundo do ser humano, aquilo que chamamos espirito. Especialmente aparece o espirito quando na nossa consciencia nos sentimos parte e parcela do Todo que nos desborda. E quando emerge em nos a responsabilidade pelo mundo ao nosso derredor, damo-nos conta de que podemos ser o Sata da Terra, bem como seu anjo bom e protetor. Somos chamados a ser o jardineiro que cuida e completa a obra deixada incompleta por Deus. E entao que irrompe em nos a dimensao etica, de cuidado e responsabilizacao pelas coisas ao nosso redor. Espiritualidade consiste em cultivar esse espaco de profundidade, em enriquecer o centro de nos mesmos, em alimentar a dimensao do espirito com a amorosidade. a solidariedade, a compaixao, o perdao e o cuidado para com todas as coisas. Por tais valores e atitudes se revela o espirito e se urde a espiritualidade. Quando vivemos esta espiritualidade nos sentimos engrandecidos.e.nos descobrimos como projeto infinito. Somente o Infinito pode saciar nossa fome infinita.Pesquisas recentissimas, do final do seculo 20, feitas por neuropsicologos (Michael Persinger e V. S. Ramachandran), por neurologistas (Wolf Singer. por neurolinguistas (Terrance Deacon) e por tecnicos em magnetoencefalografia, detectaram o que foi chamado o "ponto Deus" no cerebro. Sempre que se abordam as questoes espirituais elencadas acima verifica-se empiricamente uma excitacao nos lobos frontais do cerebro. Esses lobos frontais estao ligados ao cerebro limbico, o centro das emocoes e dos valores. Isso significa que a percepcao do "ponto Deus" esta vinculada nao a uma ideia, mas a um fator emocional e experiencial, como diziamos, a espiritualidade. Esse "ponto Deus"
ganha uma concretizacao especial nos homens e nas mulheres.Se o espirito e vida e relacao, entao o seu oposto nao e materia, mas morte, ausencia de relacao. A materia e um campo altamente carregado de energia e de interacoes. Espiritualidade, neste contexto, e a potenciacao maxima da vida, e compromisso com a protecao e expansao da vida. Nao apenas da vida humana, mas da vida em toda a sua incomensuravel diversidade e em todas as suas fases de realizacao.Vivenciar o universo como vivente, a Terra corno Gaia, superorganismo vivo e Grande Mae, sentir a natureza como fonte de irradiacao vital e comungar com cada ser que encontramos como portador de proposito, irmao e irma de aventura nesse imenso universo, e mostrar -se um ser espiritual, e realizar a espiritualidade ecologica em grau eminente, hoje absolutamente necessario a sobrevivencia da biosfera.O futuro da Terra como um planeta pequeno e limitado, da Humanidade que nao para de aumentar, dos ecossistemas fatigados pelo excessivo estresse do processo industrialista, das pessoas humanas, confusas, perdidas, espiritualmente embotadas mas ansiosas por formas de vida mais simples, transparentes, autenticas e cheias de sentido, esse futuro depende de nossa capacidade de desenvolvermos ou nao uma espiritualidade ecologica. Nao basta sermos apenas racionais e religiosos. Mais que tudo, temos que ser sensiveis uns aos outros, cooperativos em todas as nossas atividades, respeitadores dos demais seres da natureza; numa palavra, devemos ser espirituais. So entao irradiaremos como seres responsaveis e benevolentes com todas as formas de vida, amantes de nossa Mae Terra e veneradores da unica Fonte donde promana todo ser e toda bem-aventuranca.Leonardo Boff
ENTREVISTALeonardo Boff: mudar as mentes, mudar o mundoA questao ambiental vai adquirindo uma prioridade incontornavel para a propria sobrevivencia do planeta. Boff acredita que superar esse momento significa superar o capitalismo, mas as condicoes politicas nao estao dadas para essas mudancas. Cada um tem suas responsabilidades e cabe as igrejas sensibilizar os fieispor Silvio Caccia BavaLE MONDE DIPLOMATIQUE BRASIL Como tratar o tema do aquecimento global e dos seus efeitos, especialmente nas cidades brasileiras, olhando para esse modelo de desenvolvimento? LEONARDO BOFF Eu creio que o governo do PT deve acumular mais consciencia critica sobre essas questoes para poder reformular politicas que sejam adequadas as novas situacoes da Terra. Nos nao estamos apenas dentro de uma crise, nos estamos dentro de uma irreversibilidade, isso e, a Terra mudou, nunca mais sera como antes, pouco importa o que facamos. Dentro de alguns anos a Terra vai se aquecer pelo menos em dois graus Celsius, dada a acumulacao ja existente de dioxido de carbono, de metano e outros gases. E isso vai ter consequencias desastrosas para todos os seres vivos que nao conseguirem se adaptar, e tambem para nos, seres humanos, se nao conseguirmos estrategias de evitar as consequencias prejudiciais. O que falta e um conceito, e uma visao nova do mundo. Na verdade, o Projeto de Aceleracao do Crescimento, o PAC, ele se remete ao seculo IX, nem entrou no seculo XX, porque ele trata a natureza como um bau de recursos e uma grande lixeira onde nos jogamos os dejetos. O PAC nao estabeleceu uma relacao de sinergia, de respeito aos ciclos da natureza, de aplicacoes de tecnologias adequadas a cada ecossistema. E o mesmo modelo para a Amazonia, para o Pampa, para o Centro-Oeste, para o Nordeste e isso, teoricamente, e um erro fundamental. Dada a sua dimensao geologica, geoecologica, dada a riqueza dessa natureza brasileira com as grandes florestas umidas, abundancia de agua e as maiores terras cultivaveis do mundo, e preciso que esses fatores que sao decisivos para que a Terra encontre aqui um novo equilibrio que seja bom para a vida. E essa visao eu vejo ausente no governo. DIPLOMATIQUE Quais sao os riscos que nos estamos expostos pela ausencia dessa visao? BOFF Esses bilhoes que estao sendo investidos agora podem ser que, daqui a 15, 20 anos, sejam totalmente perdidos. E que nos teriamos destruido aquelas bases ecologicas, fisico-quimicas, florestais, que serao fundamentais para a humanidade. A importancia da agua doce, a escassez da agua potavel, talvez seja, no plano imediato, mais grave que o aquecimento. E o Brasil e a potencia das aguas, 13% de todas as aguas doces do mundo fluem aqui no Brasil. O risco e que nos nao possamos oferecer mais esse bem da natureza, que e mais do que um recurso que vai para o mercado, e um bem da natureza, um servico. Outro risco e se houver um cruzamento entre o aquecimento global e a escassez de agua. Podera haver uma destruicao de safras de ordem inimaginavel, produzindo entao fome, milhoes de refugiados climaticos, refugiados por falta de agua. Tudo isso
o Brasil pode ajudar a equilibrar, mas precisamos de politicas responsaveis, com estrategias visando o futuro e fazendo frente aos cenarios dramaticos, nossa atuacao e indispensavel para o equilibrio do planeta e para as necessidades da humanidade. DIPLOMATIQUE Quais sao as politicas que nos teriamos que adotar? BOFF A primeira coisa e fazer uma ampla discussao na sociedade brasileira desde as escolas sobre o aquecimento global e que tipo de relacao nos queremos estabelecer com a Terra. Nos precisamos produzir para atender as demandas humanas, mas tambem atender as demandas da comunidade de vida, porque nao somos os unicos que utilizamos a biosfera e precisamos da biodiversidade para sobreviver. Nos precisamos compreender a Terra como uma grande mae; ou como a nova astrofisica, a nova biologia, a terra como Gaia, como um superorganismo vivo; e o ser humano como uma parte pensante, a parte inteligente, a parte sensitiva desse fenomeno da Terra. Nao podemos sacrificar para geracoes futuras a capacidade de reposicao dos recursos que usamos. E preciso que haja um equilibrio entre as possibilidades e os limites de cada ecossistema, de cada ecorregiao, de cada bacia hidrografica. DIPLOMATIQUE Nos temos um pais que tem mais cabecas de gado do que brasileiros, como e possivel compatibilizar tamanho rebanho, por exemplo, com um projeto sustentavel? BOFF Nao da para compatibilizar, nao ha sintonia entre modo de producao capitalista e ecologia, sao realidades que se contrapoem. Porque o modo de producao capitalista superexplora o meio ambiente, degrada os ecossistemas, exaure suas capacidades regenerativas em funcao da acumulacao. Ou nos superamos o capitalismo como modo de producao, e a sua versao politica que e o neoliberalismo, ou nos podemos levar ao desaparecimento da especie humana, ao lado de outras tantas especies. DIPLOMATIQUE Voce visualiza ainda outras medidas possiveis para se enfrentar a crise ou essa e uma mudanca cultural de longo prazo, como sinaliza essa sua resposta? BOFF Nos nem temos o tempo suficiente para educar toda a humanidade. Temos que articular todos aqueles ensaios que estao sendo feitos no mundo inteiro, que mostram que podemos produzir sem degradar, que podemos atender as demandas humanas, e da comunidade de vida, de mil maneiras diferentes. O Forum Social Mundial e o local onde essas experiencias vem a tona. Sao as trocas de experiencias de como guardar a semente, de como produzir de forma cooperativa, de como construir de maneira mais saudavel, mil maneiras de produzir. Entao o que nos falta e articular esses novos deuses que estao nascendo para que os velhos deuses possam desaparecer e morrer. Eu acho que devemos aproveitar tudo das experiencias humanas, das culturas, aquilo que vem debaixo, da agricultura familiar, das pequenas empresas, dos reservatorios de sementes, formas de preservar mais agua etc. Isso e, tudo aquilo que e alternativo. Nao podemos fazer mais do mesmo, so que com doses diferentes, seria cair na ilusao de que limando os dentes do lobo eu tiro a ferocidade dele, a ferocidade nao esta nos dentes, esta no animal. Esse animal esta devorando a humanidade e a vida, ele tem que ser aposentado, e