Para Aristoteles a filosofia tinha umobjetivo essencialmente metodologico. Sua logica se preocupava em apresentar ocaminho correto para a investigacao e a demonstracao cientificas. Oconhecimento aristotelico baseava-se em: Observacao dos fenomenos particulares Intuicao dos principios gerais ou universaisa que os fenomenos obedeciam Deducao de causas dos fenomenos particularesSe esses principios gerais fossemadequadamente formulados, e suas consequencias corretamente deduzidas, asexplicacoes so poderiam ser verdadeiras, segundo o ilustre filosofo. LogicaConsidera-se que Aristoteles seja criador dalogica formal, embora a primeira formulacao apareca na obra de Parmenides,filosofo pre-socratico que enunciou o principio da nao contradicao: o ser e eo nao ser nao e. Assim se entende que: ao se afirmar algo sobre alguma coisa,nao se pode afirmar ao mesmo tempo o contrario sobre essa mesma coisa, comodizer que o ser nao e. O mesmo seria dizer que uma pessoa e alta e baixa ougorda e magra, um absurdo do ponto de vista logico. Outrosdois principios fundamentais da logica: Principio da identidade uma coisa e sempreidentica a ela mesma (ou A = a) Principio do terceiro excluido umaafirmacao e verdadeira ou falsa, pois nao e possivel um terceiro valor. Assim, dizer que aquela mulher e Maria everdadeiro ou falso, pois nao uma terceirapossibilidade. Em continuidade a esse tipo de questao,Aristoteles declarou que a verdade e a certeza dependem de normas do pensamentoque permitam demonstracoes corretas e irrefutaveis. Seu projeto de forjar uminstrumento mais seguro para a constituicao da ciencia gerou o Organon,conjunto de livros sobre a logica: Categorias, Sobre a Interpretacao,Analiticos Primeiros, Analiticos Segundos, Topicos, Refutacoes Sofisticas. Nessas obras sobre logica, a dialeticaformulada por Platao se reduz a condicao de exercicio mental que, por nao lidarcom as proprias coisas, nao podem atingir a verdade. Essa concepcao da dialetica como ginasticado espirito, util como fase preparatoria, mas incapaz de chegar a certeza,justificativa a concepcao aristotelica da historia de da dialetica e util eindispensavel na medida em que conduz a propria superacao, quando o provavel setransforma em certeza, alcancada apenas pelo pensamento aristotelico. No que diz respeito ao ambito da logica,Aristoteles estabeleceu uma diferenciacao entre: Logica formal ou menor entendida como aparte da logica que estabelece a forma correta das operacoes intelectuais, ouseja, que garante a correcao do raciocinio de tal forma que os principios quedescobre e as regras que formula se aplicam a todos os objetos do pensamento,quaisquer que sejam. Como as operacoes de espirito sao em numero de tres apreensao, juizo e raciocinio a logica formal compreende normalmente trespartes, que tratam da apreensao e da ideia (do juizo e da proposicao), diraciocinio e da argumentacao. Logica material ou maior tambem chamadamodernamente de metodologia, corresponde a parte da logica que determina asleis particulares e as regras especiais que decorrem da natureza dos objetos aconhecer. Ela define os metodos das matematicas, da fisica, da quimica, dasciencias naturais, das ciencias morais etc., que sao outras tantas logicasespeciais. Alogica formal representa, portanto, o conjunto de regras depensamentosindependentes do conteudo dos pensamentos. O estabelecimento dessasnormas nasceu num meio de retoricos e de sutis argumentadores, sendo necessarioentao partir de uma analise da linguagem corrente, para identificar seusdiferentes usos e, ao mesmo tempo, enumerar os