porSanto AgostinhoA ignorancia dosnumeros tambem impede compreender quantidade de expressoes empregadas nasEscrituras sob forma figurada e simbolica. Certamente, umespirito bem nascido sente-se levado a se perguntar o significado do fato deMoises, Elias e o Senhor terem jejuado por quarenta dias (Ex 24, 18; I Rs 19,8;Mt 4, 2). Ora, esse acontecimento propoe um problema simbolico que so e resolvido porexame atento desse numero. Compreende o numero 40 quatro vezes 10 e, por ai,como que envolve o conhecimento de todas as coisas incluidas no tempo. Pois numritmo quaternario que prossegue o curso do dia e do ano. Divide-se o diaem espacos horarios da manha, do meio-dia, da tarde e da noite. O anoestende-se nos meses da primavera, do verao, do outono e do inverno.Ora, enquanto vivemosno tempo, devemos nos privar por abstinencia e jejum dos prazeres que o tempoproporciona. E certo, alias, que o proprio curso do tempo ensina-nos amenosprezar o tempo e a desejar a eternidade. Por outro lado, o numero 10simboliza o conhecimento do Criador e da criatura, pois 3 designa a Trindade doCriador e 7, a criatura, considerada em sua alma e em sua alma e em seu corpo. Com efeito,na alma, ha tres movimentos que levam a amar a Deus de todo o coracao, de todaa alma e de todo o espirito (Mt 22, 37). E no corpo, estao bem manifestos osquatro elementos que constituem. Consequentemente, este numero denario move-nosa cadencia do tempo. Isto e, voltando quatro vezes, adverte-nos para vivermosna castidade e na continencia, desapegados dos deleites temporais, eprescreve-nos jejuar quarenta dias.Eis o que nos explicaa Lei personificada em Moises; eis o que mostra a profecia, representada porElias; eis o que nos ensina o proprio Senhor. Apoiando-nos no testemunho da Leie dos Profetas, ele apareceu em plena luz, entre essas duas personagens, sob osolhos dos tres discipulos tomados de espanto (Mt 17, 2-3). Em seguida, pode-seperguntar, do mesmo modo, como do numero cinquenta, eminentemente sagrado emnossa religiao devido a Pentecostes (At 2). E ainda, como esse numero cinquentamultiplicado por tres por causa das tres epocas: aquela antes da lei, a epocasob a lei e a sob a graca; somando de modo ainda mais eminente a mesmaTrindade, refere-se ao misterio da Igreja ja purificada, representada nos centoe cinquenta e tres peixes que, depois da Ressurreicao do Senhor, sao recolhidosnas redes arremessadas a direita (Jo 21, 11).E assim que por variosoutros agrupamentos numericos encontram-se escondidas nos Livros santos certasfiguras que, devido a ignorancia de muitos, ficam impenetraveis aos leitores. Extraido da obra A doutrina crista.Clique aqui e COMENTE por Claudiomar Ferreira de Medeiros FilhoNo embate que hoje haentre o novo e o desempre, no confronto do moderno contrao eterno, muitas implicacoes recaem sobre aquilo em que sedeve crer. O avanco das novas doutrinas assumindo o lugar das verdades eternas,gerou duvidas e incertezas em grande parte dos fieis, mesmo naqueles que sesentiam seguros na fe. E o mais desalentador para aquele que deseja ser um autenticocatolico e ter que lancar-se no meio de tantas variantes doutrinais e praticasreligiosas em busca do verdadeiro catolicismo.Sao Vicente de Lerins,na obra Comonitorio, expoe que parece