doentes mentais, onde e criado jargoes, termos, ademanes, todo um consenso fragmatico de classificacao nao so da esquizofrenia, mas tambem de outras doencas como o altismo secundario, ou crises agudas de bipolaridade, esta ultima, uma verdadeira criacao do mundo moderno, a triagem fatidica em torno dos individuos classificados como bipolares, e contemporaneo, no inicio do seculo XX, nao tinhamos a interpretacao modulada dos individuos, que sofrem de desnivel comportamental repentino, a doenca logo foi classificada como "pos moderna", por retratar um retardamento cognitivo entre juncoes ambientais, inibicoes no periodo infantil, retracoes amorosas, e funcoes do funcionamento na era tecnologica, onde a presenca da agitacao social e altissima, sendo-se assim, a conformidade, a pluralidade, a interacao social, e a representacao simbologica da doenca, e algo noticiado e transportado a rodo, pois retratamos a funcao central e cacogenica da programao neurologica, como um circuito aberto, estamos difundidos ao obvio por pertencermos a uma classe tecnologica emergente, nao soubemos ainda lidar com nossas criacoes de forma consciente, portanto, sofremos com os males e sufragios congeneres e constantes da era moderna, a bipolaridade e so um trecho inacabado do processo, pois as distincoes sao honorarias ao sentido ciclico da verdadeira identidade canonica, portanto, a visao historico-social da esquizofrenia e suas atribuicoes representativas, no que diz respeito aos simbolos, ao dogmatismo, e a situacao hereditaria de conhecimento, se acentuou na propensao acelerada da modernizacao da vida humana, causando consequentemente, evolucao da doenca mental e nao compreendimento social da mesma. Quando analisamos o comportamento distante, seja de uma sociedade indigena, ou tribos africanas, que praticam canibalismo ou referenciacoes pitorescas, primeiramente, como um bom antropologo, vivenciamos as representacoes sociais daquele grupo, como e ilustrado o seu meio, suas frustracoes, suas mencoes ao mais forte, em grupos como os Parintintins, que praticavam a poligamia de forma natural, por estar representado o poder masculino daquele grupo, a funcao proeminente desse tipo de acao, esta mais relacionado com o quesito de poder do que a propria questao hereditaria dos herdeiros, no mundo moderno, nos grandes centros financeiros, a questao poligamica esta muito relacionado com o fetichismo dinamico, o dinamismo da cidade lhe da esta possibilidade, assim como o neoliberalismo chegou no seu nivel "maduro", os relacionamentos estao se baseando na estrutura de varios mecanismos externos, industrial cultural da midia, onde telenovelas estrelam atores realmente atraentes, com papeis poligamicos, evidenciando a questao poligamica, como uma acao natural do ser humano, estudos relacionados de Claude Levi Strauss, expoem a funcao poligamica como uma acao interceptoria a um determinado grupo, este ultimo, relaciona uma serie de formalidades externas, e as liga com o seu determinado ponto simbolico, na contemporaneidade, o fator poligamico e algo extrapolado pelas acoes propagandistas, e vivenciamos a influencia em varios aparelhos ideologicos, so costa a nos, seres humanos, questionarmos e escolhemos o que de fato e satisfatorio ao nosso entendimento humano, e nao sermos escravos da vida de consumo.English Version.Modern life and its attributes: Singularities, Capitalism, Mental Illness and polygamyThe new interactions that governs the substantial power, new trends reversible omits the points in which man establishes his inventive thinking, the