thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
porem quando eles chegam, a doutrina deve ser mais rapida. Devemos deixar para nossos irmaos Protetores o maior esclarecimento a eles. Nos devemos apenas conduzi-los a luz. Pois e o que eles querem.O OBSESSOR POR AMORComo ja vimos anteriormente um obsessor e um espirito deformado pelo odio, pela revolta, pela dor, ou ate mesmo pelo amor.Nao existem apenas espiritos obsessores pelo odio, ha muitos espiritos ha muitos espiritos obsessores pelo amor, pois e muito dificil para eles serem separados de seus entes queridos e principalmente de seu grande amor.Como sabemos o amor e o odio estao separados por uma barreira quase invisivel, entao muitas vezes quando pensamos que um espirito esta com odio do outro, na verdade muitas vezes e apenas um disfarce para esconder a dor do amor nao correspondido, de um grande mau entendido ou ate mesmo do medo de ter seu amor rejeitado.A obsessao pelo amor e a pior de todas, pois aquele que ama nao pode imaginar e nem aceitar que esta atrapalhando seus enter queridos. Ele julga que esta ali para ajuda-los, que eles nao podem viver sem sua ajuda.O OBSEDADOO ser humano objeto alvo do processo de obsessao, ensina a doutrina basica, tratar-se de alguem cujo debito e muito elevado diante da lei divina, uma vez que se presume tratar-se de alguem responsavel por comportamentos graves contrarios a Justica Divina, em encarnacoes passadas.As acoes cometidas contra nossos irmaos, acoes essas contrarias a lei divina, de carater grave ou ainda aquelas ausencias de acoes quando necessarias e de prejuizo do proximo, carregam consigo gravidade semelhante, sujeitando seu autor aos reveses e a acao incontinente de seus desafetos, desencadeando o processo de resgate.Fatos como esse ensejam uma relacao de vinganca corporificando-se a esta altura uma relacao obsessiva, que por mais vezes acabam nao sendo desenfreadas e levadas a efeito pela propria vitima, em muitos casos ja ate tendo o fato como perdoado, perdoando, desta feita seu proprio algoz, mas sim exercendo-se por alguem cujo coracao foi ferido com referida conduta, nao perdoando e obsidiando propriamente dito o causador daquele resultado malefico, nao importando nesse momento a posicao da vitima em questao com relacao a este feito.O que quer dizer que mesmo sem a autorizacao da vitima, pode outro espirito qualquer tomar suas dores, por razoes diversas, como pode acontecer nos casos de parentesco ou relacoes afetivas aproximadas, estando ou nao aquele cuja obsessao deve recair encarnado ou nao, lembrando-se ou nao da ofensa cometida, tao pouco tenha ela ocorrido nesta ou em qualquer outra existencia.)O SUICIDAQuando o espirito de um suicida vem ate nos para ser socorrido ele ainda vive o instante de sua morte, pois quando uma pessoa comete o suicidio ela acha que vai acabar com todos os seus problemas, que podera encontrar mais rapidamente a tranquilidade ao lado de Deus, porem, o que ele nao sabe e que perante Deus este e um dos piores delitos, pois ninguem pode tirar o que Deus nos deus,. O Dom da vida.Quando e cometido um desatino destes o espirito e levado imediatamente ao Vale dos Suicidas , onde
estar em seus corpos carnais. Assim, vivem proximos das pessoas com as quais um dia conviveram, afastando-se dos planos espirituais mais elevados e atrasando sua reencarnacao.Entre esses espiritos, ainda existem aqueles que tem a consciencia de que estao mortos e que nao habitam mais um corpo fisico; mas como ainda estao presos as vibracoes mais baixas do mundo espiritual, realizam acoes que visam prejudicar os vivos e atrapalhar ao maximo a vida e a evolucao espiritual de suas vitimas encarnadas. Esses espiritos sao os que chamamos de obsessores.A Obsessao NasceEles nascem de diversas formas. Sua sensibilidade a Luz Divina foi embrutecida pelo tempo e por sua natureza moral. Eles ficam estagnados num circulo vicioso e numa obstinacao tao intensa que nao e raro se esquecerem quando e por que tudo comecou.Na maioria das vezes, estao tao cansados e vivem ha tanto tempo nessa condicao que nao sabem mais como caminhar em direcao ao esclarecimento e a Luz de Deus, necessitando assim de toda ajuda que lhes possa ser fornecida.E facil para nos imaginarmos o surgimento de tais obsessoes pelo caminho do odio. Afinal, sabemos do que os homens sao capazes quando tomados pela raiva descontrolada; mas tambem surgem obsessoes, ate mais graves, em virtude do amor. O amor gera correntes que, unidas a outros sentimentos (egoismo, apego, carencia afetiva intensa, falta de auto-estima), podem produzir obsessoes.A revolta, a dor, a raiva, podem mudar a energia do amor; basta que exista um grande apego alimentado por um forte egoismo, gerado num coracao que viva uma grande carencia, e teremos um espirito que sentira uma grande dificuldade de se separar dos entes queridos.Como o amor e o odio estao separados por uma barreira quase imperceptivel, em algumas oportunidades, imaginamos que um espirito esta com odio, quando, na verdade, ele pode estar escondendo a dor de um amor nao correspondido; ou ate mesmo pode ser uma entidade que ainda quer manter o apego que tinha em vida, agindo de forma a manter a outra pessoa presa ao circulo de sentimentos que demonstrava quando o espirito estava encarnado.De todas as formas de obsessao, a gerada pelo amor e a pior de todas, pois aquele que ama sequer pode imaginar ou aceitar que, na verdade, esta atrapalhando seus entes queridos. Ele acredita estar ajudando-os, supondo que nao poderiam viver sem sua presenca e auxilio.A relacao entre o obsessor e suas vitimas e variada e segue por caminhos tortuosos, mas que inevitavelmente levam a degradacao fisica e moral do obsedado, o que, por fim, pode levar a "vitoria" do espirito obsessor. Entre as formas conhecidas de obsessao, vamos a seguir analisar as maneiras de ataque.O Ataque das TrevasPartindo do que observamos ate o momento, percebemos que as obsessoes sao as acoes que influenciam os vivos, estimulando reacoes e semeando a discordia e o odio, nascido da forca exercida pelos espiritos inferiores. Eles influenciam maleficamente, como os demonios das historias biblicas, e assim como ocorre nessas historias, as formas do obsessor atuar tambem sao sutis e intangiveis, e so apos muito tempo e que se tomam evidentes. Mas podemos
dividi-Ias da seguinte forma:Obsessao SimplesO espirito obsesso por meio da sua vontade, motivado pelos mais diversos sentimentos, exerce uma persistencia ferrea, tenaz, influenciando em todas as areas da vida de sua vitima, provocando a ira de pessoas proximas, atrapalhando seus relacionamentos, atuando por meio de sugestoes de pensamento que vao contra a forma habitual da vitima agir.Na maior parte das vezes, com o auxilio da auto-analise e do bom-senso, a vitima afasta esses pensamentos "ruins" e retoma o controle da sua vida. E quando esse tipo de ataque e detectado, cabe ao obsedado confiar no caminho espiritual e fazer sua vida um exemplo de luz e de dedicacao pessoal, pois dessa forma afasta a chance de novos ataques. Procurando praticar o bem, ele estara pautando sua vida de acordo com os ditames dos grandes mestres e livrando-se da acao do obsessor.FascinacaoEsse tipo de obsessao e das mais dificeis de quebrar, isso porque a vitima nao acredita que esta sob efeito de qualquer forca negativa. Na verdade, algumas vezes, ela julga que e a unica que nao esta obsedada, enquanto todos a sua volta estariam.Nesse caso, o espirito obsessor vai se inserindo discretamente e ganhando espaco na vida do obsedado; como uma planta daninha, vai se enraizando, plantando desconfiancas e medos, manias e desejos, ate o ponto em que se instala definitivamente. A pessoa estara de tal forma envolvida que quase se forma uma simbiose psiquica que, caso se concretize, tomara ainda mais complexa a situacao.Nesse caso, o bom senso e a autocritica se esvaem e a pessoa precisa de uma intensa ajuda espiritual, do mais alto nivel, para superar o assedio dessa forca maligna. As vezes, a obsessao leva a delirios nos quais o obsedado acredita ser uma pessoa com uma "missao divina", e pode ate perder a razao, tornando-se um esquizofrenico, afastando-se do convivio social e, com o tempo, precisando de ajuda psiquiatrica.SubjugacaoE uma forma de obsessao na qual a vitima encarnada esta sob dominio completo de uma forca desencarnada. Quando esse tipo de obsessao ocorre, vemos a pessoa apatica como se estivesse sonambula, tendo vontades que estao em desacordo com sua personalidade, e ate afastando pessoas proximas que a critiquem ou que questionem suas "novas" atitudes.O espirito obsessor nao toma o lugar do espirito encarnado no corpo do obsedado. O que ocorre e uma supressao da vontade da vitima, por meio da supremacia da vontade do obsessor. Embora seja facilmente detectavel, a sua cura exige uma mudanca vibracional no obsedado, o que envolve uma grande disciplina moral e a aproximacao aos ensinamentos e dogmas da Doutrina Espirita, de forma que leve o espirito obsessor a compreender sua falta e buscar o caminho da Luz Divina.Auto-ObsessaoMas ainda existem aqueles que, mesmo desencarnados, estao obsedados; e o pior, por eles mesmos. Tais espiritos acreditam serem pessoas sem valor e nao se perdoam pelos" erros" que acreditam terem cometido em vida.Eles acham que jamais poderao receber a Luz Divina e reingressar na via reencarnatoria, pois estao presos a uma neurose espiritual tao intensa que os cega a tudo a sua volta. Em grande
parte das vezes, infligem a si mesmos os mais diversos castigos e, mesmo quando recebem a ajuda de outros espiritos e das almas iluminadas, eles argumentam que seus crimes sao imperdoaveis e anseiam por "castigos" que possam "purifica-los". Vivem acreditando que sao indignos de qualquer perdao.Mas a Luz CuraNao existe como tratar a obsessao sem o apoio e o interesse de todas as pessoas envolvidas no caso. E necessario o envolvimento espiritual e pessoal para que tanto o obsessor quanto o obsedado se vejam livres das amarras que os prendem, de forma a alcancarem a luz e a liberdade.Como a obsessao e um processo com profundas raizes espirituais, e preciso tomar cuidado e nao agir solitariamente para debelar o problema. E sempre necessaria a presenca de um grupo consideravel de mediuns, e o tratamento deve ser feito de preferencia em um centro espirita ou outro local especializado nas praticas de curas espirituais.A reuniao para tratar tais casos tem caracteristicas especificas, pois todos os esforcos devem ser coordenados e deve-se agir com um grande senso de solidariedade e compaixao. Antes de comecar o trabalho, e necessario definir o foco que sera seguido, e todos deverao exercitar sua forca de vontade de forma a que formem um so feixe de energia e de Luz Divina. O obsedado devera ser assistido com praticas espirituais diarias, que sejam instrutivas e que lhe deem um forte alicerce. Alem disso, devera praticar atos sadios e desenvolver novamente a sua forca de vontade, quebrando as amarras e correntes que foram forjadas no universo espiritual.A prece, mesmo que seja uma oracao pessoal e singela, e de grande valor na pratica da cura da obsessao. Ela deve ser acompanhada por meditacoes e pelo aprofundamento da vitima nos assuntos espirituais, pois isso lhe dara os recursos necessarios para ir alem e renascer para uma vida plena e livre das vontades obsessoras.Deve ser dada igualmente uma especial atencao ao ambiente e ao lar do obsedado, o qual deve ser limpo das manifestacoes dos espiritos baixos, pois eles se manifestam com mais facilidade em ambientes sujos, malcuidados e com grande quantidade de energia negativa estagnada. Para melhorar esses ambientes e preciso livrar-se de plantas velhas e doentes, de coisas quebradas, e deixar o ar ventilar em todos os comodos, alem de sempre fazer oracoes e preces em todos os locais da casa onde se sinta a presenca de forcas obsessoras.A familia e uma grande chave para a cura da obsessao. E ela que toma possivel a recuperacao do obsedado, que fortalece a vitima por meio da infinita energia do amor e lhe da a chance de recuperar o controle sobre sua vida. Recomenda-se a todos seguirem a pratica espiritual da prece e a leitura de material espiritual inspira dor. Dessa forma, cria-se uma corrente flui dica positiva em torno de todos, gerando a elevacao da frequencia vibracional dos espiritos em volta das pessoas que estao imersas na situacao; assim, elas recebem cada vez mais forca e energia desses espiritos iluminados, gerando um circulo virtuoso e prospero de amor e luz.O processo obsessivo possui sempre
raizes profundas, e a melhora do estado obsessivo varia em cada caso. Algumas vezes, nao notamos sinais de melhora, pois cremos que tudo deve ser instantaneo, como se fosse um remedio engolido as pressas para uma dor de cabeca. Depois, quando se ve que a cura demandara semanas, e nao dias, abandonam-se as praticas e surge a descrenca quanto a eficacia da cura, buscando outros recursos para se ver livre do obsessor. Mas, nao raro, tais caminhos apenas levam a mais dor e problemas.A perseveranca e a ferramenta principal para a libertacao do obsedado, e ela e necessaria para seguir o tratamento e atingir os objetivos e metas da plenitude, da paz e da liberdade. A Bondade Divina atende a todos mediante o empenho de cada pessoa, que ela comunica ao universo, por meio de suas acoes e dedicacao, os caminhos e "atalhos" que lhe surgem a frente.Alem do que vimos anteriormente, existe uma ferramenta que e um dos recursos heroicos no combate a obsessao: e a chamada sessao de desobsessao. Essa sessao deve ser usada em casos extremos, quando tudo ja foi tentado sem resultado e, pelos caminhos da humildade e da fe, mostra-se necessario ajudar alguem que sofre de tal mal.Para tal e necessaria a presenca de um grupo de mediuns seguros, que exercitem a doutrina em todos os instantes de sua vida. Para o sucesso da sessao e preciso a tutela de um orientador que possua grande autoridade e uma intensa forca de vontade, inabalavel crenca na Forca Divina, a fim de se dirigir aos espiritos obsessores. Ele deve ser conhecedor do assunto, com pratica e facilidade para expor a doutrina, e suas acoes devem sempre ser o reflexo de suas palavras, nao agindo com hipocrisia e tampouco se deixando levar pelo orgulho, pois ambas se tornam fissuras que prejudicam o trabalho espiritual da desobsessao.Durante a sessao, ele deve agir procurando orientar, ensinar e esclarecer o obsessor quanto aos males que esta praticando. Enquanto isso, todos os mediuns deverao se unir em um so coro espiritual de luz e oracao.Nessas reunioes - que devem ser feitas com um extremo cuidado e com preparo consciente por parte de todos - o obsedado nao devera estar presente, ficando em sua casa em meio a preces, leituras ou meditacao, para auxiliar o trabalho. E a sessao devera ser repetida ou retomada enquanto for necessario.Concluida a conversao do obsessor, o ex-obsedado deve ser esclarecido quanto a necessidade de modificar os padroes de vida que o levaram aquela situacao. Deve ser dito a ele tudo o que fez e que provocou tamanho caos. Nao devemos poupar a pessoa, seja por sua sensibilidade ou por questoes pessoais, pois assim estariamos impedindo-a de crescer e evoluir espiritualmente.Para evitar uma recaida, ele tambem devera manter a disciplina desenvolvida durante a desobsessao, reforcando as suas defesas morais e espirituais, nao deixando de tomar cuidado com suas acoes e palavras, a fim de enriquecer sua vida espiritual e deixar as baixas vibracoes para tras.
obsessao consiste na tenacidade de um Espirito para impor sua vontade, da qual nao consegue desembaracar-se a pessoa sobre quem ele atua" (LM, 2.a Parte, cap. XXIII, item 238). Na obsessao simples, o obsediado nem percebe a influencia, porque se compraz no pensamento do outro.Na fascinacao o medium se encontra totalmente iludido e, muitas vezes, se afasta de pessoas que lhe poderiam dar conselhos uteis. Nao percebe a atuacao dos maus Espiritos; no dizer de Kardec (LM, 2.a Parte, cap. XXIII, item 239), "esta submetido a uma ilusao produzida pela acao direta do Espirito sobre o pensamento do medium, que, de certa maneira, lhe paralisa o raciocinio, relativamente as comunicacoes".Na subjugacao a influencia do Espirito pode ser moral ou corporal, paralisando a vontade da vitima, que age sob um verdadeiro jugo. "No primeiro caso, o subjugado e levado a tomar decisoes frequentemente absurdas e comprometedoras, que, por uma especie de ilusao, considera sensatas: e uma especie de fascinacao. No segundo, o Espirito age sobre os orgaos materiais, provocando movimentos involuntarios", levando-o, por vezes, a praticar atos ridiculos (LM, 2.a Parte, cap. XXIII, item 240).O Espirito que subjuga penetra o perispirito da pessoa sobre a qual quer agir. O Perispirito do obsedado recebe como que um envoltorio, o corpo fluidico do Espirito estranho, e, por esse meio, e atingido em todo o seu ser; o corpo material experimenta a pressao sobre ele exercida de maneira indireta.A possessao, diz Kardec (LM, 2.a Parte, cap. XXIII, item 241) e um termo usado por aqueles que acreditam nas penas eternas, quer dizer: "em seres criados perpetuamente voltados para o mal", o que a Doutrina dos Espiritos nao admite.Um segundo motivo para Kardec nao ter adotado o term~ possessao, no Todavia, em "A Genese", cap. XIV; itens 45 a 49, Kardec admite o termo possessao e o utiliza como forma de acao de um Espirito sobre o encarnado, distinguindo-a da subjugacao.Diz: "Na obsessao, o Espirito atua exteriormente por meio de seu perispirito, que ele identifica com o do encarnado; este ultimo se encontra entao enlacado como numa teia e constrangido a agir contra sua vontade.Na possessao, em lugar de agir exteriormente, o Espirito livre se substitui, por assim dizer, ao Espirito encarnado; faz domicilio em seu corpo, sem que todavia este o deixe definitivamente, o que so ocorre com a morte. A possessao e assim sempre temporaria e intermitente, pois um Espirito desencarnado nao pode tomar definitivamente o lugar de um encarnado, dado que a uniao molecular do perispirito e do corpo nao pode se operar se senao no momento da concepcao"(GE, cap. XIV item 47).Complementa Kardec, mostrando a diferenca entre obsessao e possessao, dizendo que o "Espirito, em possessao momentanea do corpo, dele se serve como o faria com o seu proprio; fala por sua boca, enxerga pelos seus olhos, age com seus bracos, como o teria feito se fosse vivo. Ja nao e mais como na mediunidade falante, na qual o Espirito encarnado fala transmitindo o pensamento de um Espirito desencarnado; e este ultimo, mesmo, que fala, que se agita, e se o conhecemos quando
vivo, reconheceriamos sua linguagem, sua voz, seus gestos e ate a expressao de sua fisionomia" (GE, cap. XIV; item 47).Esta modificacao no pensamento de Kardec, depois de ter escrito "O Livro dos Mediuns", provavelmente ocorreu quando se deparou com o caso de Mde. Julie, referido no livro "A Obsessao," publicado em 1950, edicao belga, relativo a compilacoes das anotacoes de Kardec.Ai se le: "Temos dito que nao havia possessos, no sentido vulgar do vocabulo, mas subjugados. Voltamos a esta assercao absoluta, porque nos e demonstrado que pode haver verdadeira possessao, isto e, substituicao, posto que parcial, de um Espirito errante a um encarnado".Em sintese, pode-se dizer que na obsessao o Espirito atua exteriormente por meio de seu perispirito, e na possessao faz domicilio no corpo do encarnado, que cede seu corpo voluntariamente, como no caso da senhorita Julie, ou, involuntariamente, quando o possessor e um Espirito mau, ao qual o possesso nao tem forca moral para resistir.Tanto na obsessao como na possessao, dizem os Espiritos, essa dominacao nao se efetua jamais sem a participacao daquele que sofre, seja por fraqueza, seja pelo seu desejo. Dizem: "Frequentemente, se tem tomado por possessos criaturas epileticas ou loucas, que mais necessitam de medico do que de exorcismo.Em Lucas, cap. 6:35, Jesus recomenda que se devem amar os inimigos; no entanto, infelizmente, trata-se de uma recomendacao de pouca penetracao no mundo, requerendo, por isso, uma analise mais profunda.Recomendando amar os inimigos, Jesus nao exigiu aplausos ao que rouba, ao que destroi, ao que sequestra, ao que espolia ou pratica toda a sorte de maldades, nem preceituou que se deva multiplicar a perversidade ou a ma-fe.Em Mateus, cap. 5:43 a 45, depara-se com as seguintes palavras do Mestre, no tocante a essa momentosa questao:"Ouvistes o que foi dito aos antigos: Amareis ao vosso proximo e odiareis aos vossos inimigos. E eu vos digo: Amai vossos inimigos, fazei o bem aqueles que vos odeiam e orai por aqueles que vos perseguem e caluniam, a fim de que sejais filhos de vosso Pai, que esta nos Ceus, o qual faz brilhar o sol sobre os bons e os maus e faz chover sobre os justos e os injustos".Amar os inimigos nao e, pois, ter por eles uma afeicao que nao e natural, uma vez que o contato de um desafeto faz bater o coracao de modo diverso ao do encontro com um amigo. Mas, e nao alimentar contra eles odio, nem rancor, ou desejo de vinganca; e perdoa-los incondicionalmente pelo mal que fizeram, sem opor nenhum obstaculo a reconciliacao. E desejar-lhes o bem e nao o mal. E alegrar-se em lugar de se aborrecer com o bem que os atinge.Certa vez, Jesus tomou conhecimento da existencia de um possesso na regiao dos Gadarenos, e para la se dirigiu. O atormentado vivia no cemiterio, dormia dentro dos tumulos, todo machucado por andar no meio dos espinheiros e dos pedregais.Quando o possesso o viu, prostrou, se de joelhos e disse:"Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altissimo? Conjuro,te, por Deus, nao me atormentes" (Mc 5:6,7). O Mestre se limitou a
perguntar o seu nome; ele respondeu: "Legiao, porque somos muitos".O possesso que havia sido acorrentado, sido preso com grilhoes, mas a tudo fazia em pedacos, ficou calmo, e Jesus ordenou aos Espiritos que saissem, libertando o pobre homem daquele pernicioso dominio.E evidente que os Espiritos que assediavam aquele homem, ao verem Jesus consideraram-no como autentico inimigo, mas o Mestre, como dispenseiro da paz e do bem, qual um amigo celeste, resolveu por um paradeiro naquele drama, livrando o homem daquela influenciacao nefasta, e possibilitando aos Espiritos obsessores tomarem um rumo diferente em suas vidas, conscientizando-os de que Deus e Pai de amor e bondade.Essa passagem do Evangelho propicia um ensinamento de relevante alcance. A frente dos Espiritos delinquentes, perturbadores, Jesus era apenas um: o interlocutor. No entanto, os Espiritos formavam uma legiao, representando maioria esmagadora, personificando a massa vastissima das intencoes inferiores e criminosas. Dai, tira,se o ensino de que por indeterminado tempo, o bem estaria em proporcao diminuta no mundo, comparado ao mal, que prevalece em torrentes arrasadoras.Jesus Cristo teve varios desafetos, quando do desempeenho do seu Sublime Messiado: os Escribas, os Fariseus, os Saduceus e os Sacerdotes do Templo, todos se mancomunaram contra ele, fazendo com que fosse crucificado. O Mestre, no entanto, jamais os considerou como inimigos, tanto que na cruz suplicou ao Pai Celestial que os perdoasse, porque eles nao sabiam o que estavam fazendo (Lc 23:34).