peut-etre, la vie de garnison devra cederle pas a la guerre. Ces faibles sont, au fond, avant tout, de pauvres gens quise sont trompes. Rest quil est, dans le mepris du danger, bien des nuances etdes degres. Mais comment en parler un peu longuement, sans blesser, dans nosmemoires, de secretes pudeurs? Mas como falar mais longamente doassunto sem ferir pudores secretos em nossas memorias? A omissao jaz justamentenisso. E Bloch apenas e utilizado aqui por mim para ilustrar que o problemaconjuntural que enfrentamos e um motocontinuo no campo de batalhas onde abrimosas trincheiras para ou observarmos o combate discursivo ou partirmos delas combaionetas em riste para enfrentar o visivel invisivel: o modus operandi da governanca brasileira. Vale lembrar o caso Daciolo no PSOL.Ha anos atras, alguns criticaram(movimentos LGBT, principalmente), porem muitos buscaram explicar numa necessidadede governanca e negociacao politica para amenizar o fato, a eleicaomajoritaria do Pastor Marco Feliciano para presidir a Comissao de DireitosHumanos da Camara de Deputados Federais. O problema se dividia em dois parametros:O primeiro, logico, era o Feliciano, que ja havia dado demonstracoes publicasde sua linha de combate as lutas por direitos travadas pelos e pelas homossexuais,sobretudo. Em segundo, talvez, o mais complexo, por ser ele um pastor de linha neopentecostal. Nesteitem, nao ha de se ignorar todo o trabalho de base realizado, historicamente, porcatolicos e evangelicos em regioes distantes, levando, a seus modos, saude eeducacao. Sim, ainda existem padres e pastores comprometidos efetivamente com movimentos de base e causas sociais muito proximas as nossas. De qualquer maneira, entra aqui um aspecto que ignoramos no constanterelativismo academico-critico: esperar de evangelicos e catolicos, seja de qualquer linha, fundamentalista ou nao, que aceitem de maneira plena bandeiras como igualdade de genero, legalizacaodo aborto e da maconha, etc., e no minimo solicitar que ignorem suas propriasbandeiras doutrinarias e que os mantem no minimo de coesao.Claro, conhecemos alguns. Euconheco. Mesmo assim, sao reticentes, se nao, silenciosos. Conhecem muito bem adoutrina e sabem que no fundo, no fundo, incorrem em julgo desigual ao defender a legalizacao da maconha, por exemplo. Aspalavras matrimonio ou casamento, quando nos referimos as unioes homoafetivas saoescutadas por estes em silencio e certamente, em suas mentes, versiculos do Geneses passam por sua visao. Faca o teste e afirme: ontem fui ao casamento de duas amigas minhas.De todo modo, nas trincheiras epossivel observar: nos alocamos ora na covardia, ora no combate cego e suicida.Ouco conversas sobre risco que a Ciencia e a Tecnologia no Brasil passam acorrer sendo entregues nas maos de um, cito, criacionista declarado. Como ficaraopesquisas voltadas para o estudo das celulas tronco, o ativismo dos teoricos degenero, etc., etc.? Pensar que tal indicacao (e aceite) nao influenciara naCAPES, no CNPq e em diversos orgaos de fomentos a pesquisa, ja tao sucateados,e apenas observar fumando nas trincheiras por nos mesmo abertas.Ao mesmo tempo, fechar os olhos aofato que o problema que se coloca aqui e apenas a ponta de mais um iceberg danossa politica e redigir, sem a mesma eloquencia e firmeza que demonstrou MarcBloch, o depoimento adiantado de um vencido. Sem ignorar nesta minha afirmacao que o