egoista. Ele escreveu: Se o karma aindapermanece por estarmos dispostos a fazer algo, entao a alma reincide nosdesejos e retorna para viver mais uma vez, talvez ate mesmo o fazendo em razaodo entendimento de que algo continua a ser completado. No meu caso, isso deveter sido principalmente uma avidez cheia de paixao por compreender o queacarretou minha vida, pois isso foi o elemento mais forte em minha natureza.SrilaPrabhupada: Esseentendimento pelo qual ele esta ansiando e entender Krsna. Isso Krsna explicano Bhagavad-gita (7.19):bahunam janmanam antejnanavan mam prapadyatevasudevah sarvam itisa mahatma su-durlabhahOentendimento da pessoa e completo quando ela chega ao ponto de compreender queKrsna e tudo. A jornada da pessoa entao chega ao fim: tyaktva deham punarjanma naiti. (Bhagavad-gita 4.9) Quando nossa compreensao de Krsna eincompleta, Krsna fornece instrucoes pelas quais O podemos compreendercompletamente. No setimo capitulo do Bhagavad-gita (verso 1), Krsna diz,asamsayam samagram mam yatha jnasyasi tac chrnu: Agora, ouve de Mimcomo podes compreender-Me completamente e sem nenhum duvida. Se podemoscompreender Krsna completamente, nosso proximo nascimento sera no mundoespiritual.Discipulo: Jung formou uma nocao de persona,o que parece ser algo identico ao que chamados de falso ego. Ele escreveu: A persona...e o sistema de adaptacao do sujeito ao mundo ou a maneira que ele adota paralidar com o mundo. Um professor, por exemplo, tem sua propria persona caracteristica.O perigo, contudo, e que as pessoas se tornam identicas as suas personas o professor com seu livro-texto, o tenor com sua voz. Pode-se dizer, com umpouco de exagero, que a persona e aquilo que, em verdade, o individuonao e, mas que ele proprio e os demais pensam que ele e.SrilaPrabhupada: Averdadeira persona do individuo e que ele e servo eterno de Deus. Essa ea concepcao espiritual de vida, e, quando a pessoa compreende issoverdadeiramente, sua persona se torna sua salvacao e sua perfeicao. Naoobstante, enquanto o individuo esta na concepcao material de vida, sua personae que ele e servo de sua familia, de sua comunidade, de seu corpo, de suanacao, de seu ideal e assim por diante. Em todo caso, a persona estapresente e tem que continuar, mas a compreensao apropriada e conhecer de formaexperimentada que se e servo eterno de Krsna. Enquanto estiver na concepcaomaterial, a pessoa tem que trabalhar sob a ilusao do falso ego, pensando: Souamericano, sou hindu e assim por diante. Isso e o falso ego em atuacao. Naverdade, somos todos servos de Deus. Quando falamos de falso ego, deixamosimplicita a existencia de um ego verdadeiro, um ego purificado. Aquele cujo egoe purificado compreende que e servo de Krsna.Discipulo: Para Jung, o proposito dapsicanalise e tomarmos dominio sobre o nosso subconsciente, a personalidadesombra. Nos, entao, podemos conhecer completamente quem somos.SrilaPrabhupada: Issosignifica obter verdadeiro conhecimento. Quando Sanatana Gosvami buscou SriCaitanya Mahaprabhu, Sanatana disse: Por favor, revela-me quem e o que sou. Afim de entendermos nossa identidade verdadeira, necessitamos da ajuda de um guru.Discipulo: Jung diz que, na personalidadesombra de todos os masculinos, ha um pouco de feminino, e que, em todos osfemininos, ha um pouco de masculino. Porque reprimimos esses aspectos dapersonalidade sombra, nao compreendemos as nossas acoes.SrilaPrabhupada: Dizemosque toda entidades viva e,