A variedade envolvendo a fenomenologia mediunica tem sido motivo de assombro para todos os que se interessam pelo intercambio entre o mundo material e o espiritual. A diversidade dos talentos mediunicos pode ser verificada mediante consulta aos mais diferentes relatos que compoem a literatura voltada para o tema, seja ou nao de origem espirita.Surpreendem-nos as levitacoes de religiosos catolicos durante a Idade Media. Espantam-nos os relatos da execucao de instrumentos musicais em pleno ar, distantes das maos dos mediuns ou de qualquer pessoa, durante a fase experimental do Espiritualismo Moderno, na primeira metade do seculo XIX. Assombram-nos as materializacoes espirituais, realizadas em ambientes controlados, acompanhadas por cientistas, quando estes se interessaram pela investigacao dos fenomenos mediunicos, no seculo XIX e inicio do seculo XX. Enfim, o sem-numero de mediuns e mediunidades, ja catalogados ou nao, instiga nossa sede de entender os mecanismos pelos quais se processam as relacoes interdimensionais.Os acontecimentos envolvendo as irmas Fox, ocorridos em Hydesville, localidade situada no estado de Nova Iorque, em solo norte-americano, constam entre os mais famosos de toda a literatura voltada para a mediunidade, nao so pela forma como o intercambio mediunico se deu, mas tambem pelo fato de ter envolvido expressivo numero de pessoas, testemunhas oculares e auditivas de todo o processo. Aquele episodio foi para nos outros, os espiritas.Alias, e interessante notar que os registros historicos dao conta de que o estado de Nova Iorque, em meados do seculo XIX, experimentou significativo numero de manifestacoes mediunicas, em diversas pequenas cidades ali localizadas. A medium inglesa Emma Hardinge Britten (18231899), tendo vivido na epoca de tais fenomenos, aproveitou suas viagens e realizou um meticuloso trabalho de pesquisa que resultou na publicacao, em 1870, do livro Modern american spiritualism. Nesse trabalho, ela reporta eventos anteriores aos ocorridos em Hydesville, mas que foram relativamente ofuscados em virtude da grandeza do ocorrido no seio da familia Fox. Dentre os episodios parcialmente obscurecidos, um em especial desperta a nossa atencao: o que se deu no distrito de Watervliet, perto de Albany, vizinha de New Lebanon.Em Watervliet, vivia um grupo que sofrera perseguicoes na Inglaterra por conta de suas crencas religiosas, em mais um dos diversos embates envolvendo religiao naquela nacao, a exemplo da Revolucao Puritana de Oliver Cromwell (15991658). Esse grupo tinha conexoes com os quakers, e eram conhecidos como shakers. Assim que a perseguicao se intensificou, os shakers migraram para a colonia inglesa Province of New York, que mais tarde originaria o estado de Nova Iorque. Foram para la atraidos pela promessa de oportunidades e de relativa tolerancia. Ali se instalaram e progrediram.Apesar da imprecisao de datas, considerando a reserva com que o grupo tratava do assunto, procurando evitar excessiva exposicao, sugerem os relatos que os primeiros fenomenos mediunicos envolvendo os shakers se iniciaram em meados de 1837, ou seja, 11 anos antes do fato historico ocorrido em Hydesville.Ao que tudo indica, a mediunidade era prodiga entre os shakers, pois que, em vez de um ou outro medium manifestar a presenca de um Espirito, durante os trabalhos religiosos era significativo o numero de membros que entrava em transe