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O cenario musical baiano tem sofrido uma mudanca significativa nos ultimos 7 anos. Onde reinavam absolutos o axe e o pagode, grupos de rock, pop e principalmente de musica eletronica estao conseguindo obter destaque tanto junto ao publico quanto junto a midia. Apesar de ainda permanecer como um genero alternativo, a musica eletronica deixou de ser underground.Desde a instalacao do Nucleo Pragatecno Salvador (1999) para ca, o numero de festas, casas noturnas e ate mesmo lojas voltadas para um publico com inclinacao clubber cresceu e vem se consolidando como mais uma faceta cultural da cidade, demonstrando que e mais do que apenas um fenomeno da moda.Antes restritas as casas noturnas da cidade, na maioria boates gays como a Off Club, surge na Bahia uma cultura tecno-rave, onde festas clubbers sao realizadas em locais inusitados como casaroes em ruinas no comercio e a musica eletronica e o estilo musical que embala a noite. A realizacao da festa Zum Zum Zum, organizada pela promoter Licia Fabio (25/11/2006) mostrou como a musica eletronica esta se tornando cada vez mais presente em Salvador. Acolhido por um publico bem diversificado, com idades entre 18 e 40 anos e das B e A, o evento teve uma estrutura dividida em tres ambientes (camarote, pista coberta, largo externo) com muito conforto e uma grande variedade de servicos, como open bar, sorveteria, barraca de charutos, dance bar, exposicao de carros e telao.A arte eletronica esta sim, portanto, nascendo e crescendo na Bahia. Apesar das dificuldades representadas pelo dominio exercido pela Axe Music e do Pagode sobre o mercado musical baiano, cada vez mais produtores apostam na forca da musica eletronica.A cultura cyberpunk esta se desenvolvendo na Bahia, onde despontam grupos divulgadores de musica eletronica, assim como raves que cultuam o verdadeiro dogma de paz, amor, unidade.Manifestacoes populares, como o carnaval, abrem espaco para a cultura tecno-rave, cujo techno, house, drum n bass... e tantas outras variacoes de estilo invadem o reino do axe e se infiltram ate em eventos que homenageiam orixas. Lojas voltadas para o publico clubber nao estao mais escondidas nos guetos da cidade, mas sim em grandes shoppings da cidade. Seus produtos sao considerados fashion pela moda e vendidos para todo o tipo de publico, desde os verdadeiros clubbers ate as patricinhas e mauricinhos que procuram sempre estar acompanhando o vai e vem da moda.Existe, entao, uma arte eletronica na Bahia, com publico, divulgacao e grupos expressivos, que nao tem por principio apenas absorver a musica que vem de fora, numa relacao colonialista, mas sim tem o intuito de nao se conectar a nenhuma cena local, posto que a arte eletronica baiana e o movimento cyberpunk baiano se consideram parte de um movimento global da cultura cyberpunk que se manifesta atraves da musica eletronica. O musico Joao Reis, convidado da palestra sobre Musica Independente, comecou a sua fala sobre a IMA - Independencia Musical Associada - constituida por um grupo de musicos independentes, com o proposito de criar condicoes de producao, execucao, divulgacao e distribuicao dos trabalhos de seus artistas para o Brasil e exterior. Alem disso,
que atua em Salvador e no interior do estado, cujas reunioes acontecem frequentemente, em locais como a FTC. Mesmo estando em fase inicial, a Associacao ja aponta algumas diretrizes, dentre elas a congregacao dos produtores culturais, objetivando a troca de informacoes e experiencias; a defesa dos direitos e interesses da classe dos associados; contribuir com a capacitacao dos produtores culturais e a manutencao de um orgao de orientacao juridica e consultoria tecnica de aspectos concernentes a area.Contato da Associacao: produtoresculturais@gmail.com
Universidade Federal da BahiaFaculdade de ComunicacaoDisciplina: Seminarios de atualizacao em culturaDocente: Leonardo CostaDiscente: Rafael Lauria Rana Viana ResenhaDebate com convidados da Secretaria da Cultura e da Fundacao Cultura do Estado No dia 08 de Marco de 2007, gestores publicos da cultura recem empregados em seus cargos apos a eleicao do novo governo do Estado da Bahia reuniram-se com o meio academico e integrantes da midia na Faculdade de Comunicacao da UFBA afim de que fosse apresentado o novo plano de governo para a gestao que sera vigente durante os proximos quatro anos.Dentre os gestores convidados a apresentar seu plano de gestao estavam Pola Ribeiro, que assumiu o Irdeb; Frederico Mendonca, do Ipac; Gisele Nussbaumer (Gica), diretora da Fundacao Cultural do Estado da Bahia (Funceb) e Ubiratan Castro, gestor da Fundacao Pedro Calmon. Seguindo a ordem de apresentacoes, Pola Ribeiro, do Ipac, foi a primeira. Um dos fatos mais importantes de sua gestao e de todas as outras na area da cultura no Estado foi a divisao que ocorreu, segundo Pola a facao ``, entre cultura e turismo. A partir deste ano, a Secretaria nao sera mais de Cultura e Turismo, mas unicamente de Cultura. Entretanto ela ainda e, segundo Pola Ribeiro, uma especie de Frankenstein``, cheia de retalhos de outras areas diversas que nao a cultura. Pola acredita que a midia de um modo geral, mas mais especificamente a TV, possui uma funcao de tirar o veu``, ou seja, expor os fatos e estar comprometido com a realidade. De acordo com a palestrante, Marcio Meirelles, novo secretario da cultura, teve um compromisso em tirar o veu`` quando foi apresentar a equipe da Secretaria para as comunidades. A gestora acredita que existe um jornalismo fraco na TV baiana, descompromissado em tirar o veu``, uma vez que nao deu a devida importancia as mudancas na nova gestao e seu plano de governo. Fora isso, um ponto importante colocado ainda nessa primeira apresentacao e o plano de se associar as radios comunitarias e abrir novas possibilidades, oxigenar a radio no Estado, levando profissionais para fazer oficinas de capacitacao. O segundo gestor publico da cultura a expor seu plano de acao foi Frederico Mendonca, do Ipac. Sua primeira colocacao foi um esclarecimento acerca da funcao do Ipac, desconhecida pela maioria das pessoas, que e a responsabilidade pela area de patrimonios publicos da cultura, se guiando pela nocao de patrimonio cultural presente na constituicao brasileira. De acordo com Frederico Mendonca, o Ipac esta profundamente carente de um suporte mais efetivo, valorizacao do quadro funcional e tecnico. Ele afirma que os funcionarios perderam o tesao`` principalmente devido aos baixos salarios. Falou da diretoria de Museus, enfatizando que a maioria deles esta concentrada no Pelourinho e que a situacao dos museus em geral vai de regular a pessima e nenhum deles esta numa boa situacao. Um ponto importante dessa nova gestao foi o fim do projeto Pelourinho Dia e Noite``. Frederico Mendonca disse que e preciso arquivar esse nome no fundo do oceano``. O pelourinho nao e um shopping 24 horas e nao ha necessidade de fazer espetaculo em
cima de espetaculo. O Pelourinho em si ja e um espetaculo. Nada mais de palco gigante no Pelourinho``. A acao do Ipac hoje e, segundo ele, recolocar em discussao a associacao da acao de valorizacao do patrimonio a preservacao do meio ambiente e ao desenvolvimento urbano. Enfatiza que a gestao deve ter um posicionamento critico referente a essas necessidades: E preciso se instrumentar, se armar, para a demanda das prefeituras e comunidades do interior. Um prefeito do interior tombou de uma so vez 25 imoveis``. Apos Frederico Mendonca, Gica, diretora da Funceb, fez uma rapidissima, ainda que objetiva e completa, apresentacao com slides sobre as mudancas na nova gestao. Entre os pontos mais importantes colocados dentre os inumeros citados estavam a redefinicao da administracao interna e do quadro de funcionarios. Ela enfatizou mais de uma vez que a Funceb conta com 1.200 funcionarios. E preciso mexer no funcionamento interno. A estrutura e grande, antiga e defasada. O peso da estrutura paralisa o funcionamento``. Alem disso, de agora em diante, as seguintes areas terao diretorias especificas: Danca, Musica, Teatro e Artes Visuais. Cada uma dessas tera uma diretoria separada das outras, nao mais existindo, por exemplo, a Diretoria de musica e artes cenicas (Dimac), de forma que cada uma dessas areas tenha a partir de agora uma atencao especializada. Uma outra questao relevante colocada foi a reformulacao do projeto Sua Nota e um Show``. A proposta da nova gestao da Funceb e amplia-lo para alem da Musica, de forma a incluir tambem espetaculos de Danca, Teatro e outras areas.Em seguida, foi a vez da exposicao do plano de gestao da Fundacao Pedro Calmon por Ubiratan Castro. O palestrante tinha conviccao ao iniciar seu discurso afirmando que o Governo de Lula e a eleicao de Wagner sao um marco para desenvolvimento social na Bahia. Ubiratan explicou em seguida que a Fundacao Pedro Calmon e responsavel pela area de literatura e Biliotecas na gestao publica da Cultura. Um dos pontos de maior importancia em sua apresentacao foi a referencia aos problemas de estrutura na Biblioteca Central, uma de grande porte e bem localizada, proxima a Estacao da Lapa. O predio necessita de manutencao e o publico tem caido, o que aponta para a necessidade de os gestores se ocuparem do problema, de ser gasto dinheiro para a recuperacao do predio e de se colocar em pratica novas estrategias de levar o publico ao encontro da leitura. Nesse sentido, ele cita o Programa Nacional do Livro, empregado pelo Governo Federal, e afirma que se precisa criar um programa estadual tambem. Ele acredita na ideia de caravanas de leitura, de ir as ruas para levar os livros a populacao, uma caravana popular com literatura popular``. Em suma, afirma que o desenvolvimento deve ser pautado por democracia e participacao popular, o que leva a crer que tem a intencao de assim o fazer em sua gestao.
RESENHA SOBRE ARTIGO DO III ENECULTPUBLICOS DO TEATRO SESI DO RIO VEMELHO LUCAS LINSA pesquisa faz parte de um trabalho desenvolvido pelo Centro de Estudos Multidisciplinares em Cultura onde o objetivo e analisar os equipamentos culturais da cidade do ponto de vista de seus publicos, o Teatro SESI e um dos equipamentos estudados, para posteriormente obter um apanhado geral sobre as predilecoes e comportamentos dos frequentadores dos espacos cenicos de Salvador. De inicio baseado nos questionarios de opiniao ja e possivel visualizar algumas distincoes entre tres dos teatros envolvidos na pesquisa, o Vila, o TCA e o SESI.E feito tambem um estudo sobre a historia de cada teatro e seus objetivos iniciais, no caso do SESI a proposta e de ser um espaco direcionado ao lazer dos industriarios e seus dependentes, porem a pesquisa identificou que o teatro abriga outros publicos que em sua maioria nao sao industriarios, como o teatro possui a preocupacao de dar visibilidade a artistas locais, das mais diversas areas, possui um publico fiel nao ao teatro em si mais fiel aos espetaculos que ele apresenta, outra peculiaridade do Teatro do SESI e o seu espaco externo (Cafe) que muitas vezes e frequentado por pessoas que nao vao assistir as pecas. Possuindo assim um publico industriario, um publico convencional, que normalmente e composto por estudantes, atores, diretores e um publico do cafe que por sua vez oferece tambem algumas atracoes musicais ao vivo, no geral pessoas ligadas ao teatro de alguma forma, mostrando que apesar da proposta do SESI ser direcionada ao industriario mais de 90% do seu publico frequente nao faz parte desta realidade. Por conta desses dados o SESI ja adotou e ainda adota algumas estrategias de formacao de plateia industriaria, salientando nao so a necessidade de que eles conhecam o SESI com tambem a outros teatros.No segundo semestre de 2006 foram feitas pesquisas dos perfis do publico do Teatro por alunos da Faculdade de Comunicacao da UFBA, sob coordenacao da profa Gisele Nussbaumer na disciplina de Analise de Publicos e Mercados Culturais, a pesquisa foi aplicada nos espetaculos Carne em Verbo, Bloco dos Infames e Os Amantes II. Particularmente tive a oportunidade de participar desta pesquisa e com foi relatado no artigo apesar das formas de incentivo adotadas pelo SESI para atrair seu publico alvo, boa parte dele quando interpelado sobre a existencia do espaco e da gratuidade de acesso ao mesmo se mostra interessado em conhecer esta realidade mais os dados comprovam que ainda sao uma minoria na frequencia ao teatro, um dos fatores creio eu que contribuam e o desconhecimento, pois me recordo que alguns dos entrevistados quando perguntados sobre serem industriarios ou dependentes diziam que nao e quando os pesquisadores explicavam e citavam alguns exemplos de instituicoes que eram contempladas eles diziam que eram contemplados sem saber, ouviamos respostas como Meu pai trabalha nos correios entao eu tenho gratuidade?. Desta forma e necessario que os industriarios sejam educados para o lazer seja ele o teatro ou outra pratica cultural, para que os equipamentos culturais da cidade tenham mais visibilidade e com a
parte cultural como forca motora, mas seu foco e a musica. Segundo Jamile, ha alguns anos ela observou que a noite de Salvador estava zerada com relacao a projetos e espacos musicais, existia uma cena externa em outras cidades e estados, mas que nao passava por salvador. Explica que bandas daqui como Ronei Jorge e Casca Dura agora que estao circulando, antes Retrofoguetes comecou a circular para outros estados, mas era muito pouco e nao havia informacoes sobre outras bandas de outros estados. E foi atraves dessas observacoes que surgiu seu projeto giro independente, que trabalha com essa ideia de circulacao. O projeto tem dois anos e ja foi aprovado no edital da caixa, o primeiro show foi Eddie + Retrofoguetes + DJs, depois na Zauber com Lampironicos, num periodo de marco, abril e setembro. A ideia era trabalhar com artistas de diferentes linguagens, mas as bandas que chegavam era essencialmente Rock. Seu primeiro show fez sozinha depois agregou parceiros que comprassem a ideia do projeto. O publico esperado nos eventos faz parte de um segmento que cresce Salvador precisa se inserir mais e atrair esse publico, para ela, a causa disso se deve ao crescimento e expansao do Axe influenciado tambem pelo carlismo. Ha dificuldades para desenvolver esse lado e com isso esses musicos que tocavam nesse segmento foram para o Axe, a quantidade de bandas e publico diminuiu diz Jamile. Destaca que as casas noturnas cada vez mais sao fechadas e que nao ha festivais na cidade tanto de musica quanto em outras areas como: audiovisual, teatral etc. devido a um enclausuramento que a Bahia passou. Diz ainda, que com a mudanca de governo e a separacao das secretarias de turismo e cultura, a parti dai uma nova visao e olhar podem tomar forcas e se desenvolver. O Rock se transformou em resistencia ao movimento de Axe aqui e ha um declinio da cena Rock por causa da politica anterior do governo. Com relacao as radios que reproduzem esse Axe, segundo ela, seria uma consequencia do processo e do governo que projeta a Bahia em cima do turismo. A TV Bahia trabalha em cima dessa imagem. O Axe contribuiu para abafar a alma do Rock, tanto quanto outros movimentos. A maquina estatal e muito forte, porem ha movimentos como o de musica eletronica que e crescente num movimento nacional. Temos tambem a grande influencia do mangue beach que fortaleceu esse movimento aqui diz Jamile. Jamile encerra a palestra falando um pouco do que e ser independente. Para ela, fazer musica independente e nao estar atrelado a nenhuma grande marca, esses existem independentes de ter ou nao patrocinio. Maria Bethania, por exemplo, se julga, mas nao e. Ha tres segmentos: Men strain Business, independente e underground. O Mundo Livre S/A sao independentes nao tem gravadora, pensam e vendem seus proprios CDs nos shows. Ha diversas classificacoes para independente, Maria Bethania, tem um selo na biscoito fino que e de uma gravadora independente. De acordo com o conceito de direito autoral Carlinhos Brown se considera tambem e assim por diante. Ha contradicoes
Enecult III (mesa final) - Balanco final do EnecultOcorrida no dia 25 de maio de 2007 as 17hs no auditorio da FACOMTema: A Institucionalizacao da area da cultura: Estudos e gestaoComponentes: Mario Mazzili (Brasil) Isaura Botelho (Brasil) Albino Rubim (Brasil)Por: Daniel MendesMario MazziliRepresentante do Itau cultural resumindo-se basicamente em apresentar para o publico composto por professores, estudantes de comunicacao de diversas regioes do pais e por interessados no tema as ideias e o andamento do observatorio cultural criado pela instituicao. Exaltou os 20 anos do Itau cultural, falando do surgimento dessa estancia, o observatorio, na USP que iniciou uma ponte entre a universidade e as instituicoes para colaboracao na elaboracao de politicas publicas para a cultura. Ele tambem expoe a linha de raciocinio do observatorio que e, em primeiro lugar, elaborar estudos para a cultura seguida de uma difusao dos trabalhos produzidos e apoiados, ou seja, uma politica de publitizacao, como por exemplo, a distribuicao de revistas 3 edicoes para esse ano podendo ser 4 edicoes no ano que vem em locais como prefeituras municipais e nas instituicoes. Conclui sua participacao na mesa falando da inauguracao do site, onde tera a revista alem de artigos e informacoes sobre o observatorio, que fechou um acordo com a USP e a UNESCO para receber pesquisadores internacionais e fomentar a criacao de cursos na area da producao cultural.Isaura BotelhoPartiu do tema citando exemplos internacionais ja existentes como o circle na Franca que organiza seminarios e facilita a disseminacao da producao cultural e o cultura em link da UNESCO, alem de outros exemplos que buscam como objetivo maior a criacao de um instituto de pesquisa permanente, porem, a palestrante nao da foco a area da pesquisa e gestao que era a proposta do tema se resumindo a focar o fato do Brasil ainda nao apresentar uma fisionomia definida nesse setor da cultura. No final da sua participacao, apos ter sido lembrada pelo colega de mesa Albino, Isaura parte para a proposta do tema dando uma observacao importante: e fato que nenhum dos orgaos citados por ela nesse debate planejam a cultura ou a vida cultural. O objetivo desses campos de pesquisas e o de estimular o desenvolvimento de ferramentas nas instituicoes para a producao cultural. Lembrando que a UFBA e vanguarda na criacao de centros de pesquisas em diversos campos das ciencias humanas e com o enecult. Concluindo e resumindo sua ideia dizendo que esses campos vem para estimular os poderes publicos a colaborarem de forma permanente nos setores de pesquisa na area cultural sendo a universidade a principal responsavel em criar um ambiente multidisciplinar na area da cultura. Albino RubimAntes de entrar no tema, ele fala sobre a cultura afirmando que ela e uma troca e um intercambio para a ampliacao da discussao cultural. Apresentando ideias para essa ampliacao, como a criacao de formas de interacao e a busca de uma consolidacao de um campo amplo e generoso na area da cultura. Afirmando tambem que a comunicacao e uma area ambigua, pois compoe o jornalismo e areas das artes que interagem como campo da cultura.
que as universidades baianas precisam desenvolver pesquisas de estudo e analise do contexto onde a cultura se insere. Como professor substituto da Faculdade de Comunicacao da UFBA, teve a oportunidade de ministrar a disciplina Oficina de Analise de Publicos e Mercados Culturais em que foi possivel realizar com os alunos tres pesquisas sobre o perfil de consumo cultural de alguns segmentos sociais.A partir da analise dos resultados obtidos com a pesquisa foi possivel constatar, entre outras coisas, que a preferencia do universitario baiano, seja ele de faculdade gratuita ou paga, pelas atividades de entretenimento e lazer e acima de tudo para musica e cinema. O teatro surge numa terceira posicao indicando que ha interesse por parte dos jovens, mas ainda nao e a opcao preferencial de entretenimento do publico que, por diferentes fatores, ainda se acha distanciado do acesso as salas de espetaculo.Se por um lado, e possivel haver um grande numero de espetaculos teatrais em cartaz na cidade, por outro, ainda estamos aquem do potencial de crescimento deste mercado. As pesquisas comprovam que o teatro nao e a opcao de entretenimento do publico, principalmente dos jovens, mas ainda assim muitos desses podem ser motivados e atraidos para as plateias soteropolitanas. Segundo Sergio Sobreira e preciso saber comunicar aos jovens que ir ao teatro e uma opcao cultural de lazer satisfatoria, prazerosa e a um custo acessivel. Na medida em que for capaz de conciliar arte e mercado, cultura e negocios o teatro baiano crescera cada vez mais.
Resenha sobre o videoDa boca pro palcoO video e um relato de pessoas que de alguma possuem ligacao com a producao cultural, seja como produtor, artista ou mesmo atuando nos dois papeis. E importante ressaltar que e um video do ano 2000 e que, portanto, muitas das declaracoes, que poderiam naquela epoca soarem como inovadoras, hoje sao completamente corriqueiras. Dentre estas falas destaquei, por apresentar pontos interessantes que algumas vezes alimentam certo debate e outras reafirmam o que e repetido incessantemente na faculdade, sao as falas de Ivana Souto ( produtora), Rogerio Duarte ( professor e designer) e Messias Bandeira ( musico).Ivana faz consideracoes acerca da producao cultural enquanto profissao, ressaltando a importancia de pensa-la amplamente e a importancia do produtor especializar-se e atualizar-se sempre, afirmando que nao e possivel conceber a producao de qualquer produto cultural sem planejamento, ou seja, sem pensar na pre producao, na producao e na pos pos - producao.E o cara que e afinado com um determinado espirito da cultura e a partir disso se torna produtor. . . em geral e o cara que tem paixao por uma determinada coisa , essa e a primeira frase de Rogerio Duarte e me chamou atencao, primeiro por ir na direcao contraria da fala de Ivana e nao so por isso, mas especialmente, porque parece no minimo igenuo. Primeiro, mesmo concordando que pessoas sao produtores por amor a algum segmento cultural, nao posso pensar que somente esse e produtor, em especial porque se assim fosse, o que justificaria um curso de graduacao em Comunicacao e Producao Cultural? Ou mesmo como justificar, o fato de que o proprio Rogerio Duarte e professor de producao cultural? Aceitar esse argumento seria o mesmo que negarse. Mesmo naquele tempo o campo ja havia se especializado e hoje e inviavel pensar a producao de forma amadora e apenas como um hobby de pessoas que sao apaixonadas pela arte.Duarte, nega a dicotomia artistas versus produtores, afirmando que nao ha razao para sua existencia . Na pratica nao e o que se ve, pois a maioria dos artistas nao sabem como lidar com o mundo da producao ou aprendem sobre duras penas, e isso pode ser comprovado no proprio video com a fala de Edvaldo Bolagi, quando testemunha sobre as dificuldades para colocar em cena um determinado espetaculo e as dificuldades enfrentadas pelos artistas que montavam o cenario, equipamentos e tambem como a falta de tato com a producao, levou o espetaculo a concluir a montagem no vermelho.Outro importante trecho do texto e a fala do musico Messias Bandeira, desse discurso destaquei um questionamento sobre as responsabilidades sobre o modo de se produzir cultura Estado, artistas ou iniciativa privada, a quem cabe a funcao de gerenciar o processo. Ele nao expressa uma opiniao e por vezes se mostra indeciso. No entanto, considero que os tres ambitos sao importantes para o processo, mas cabe ao Estado o papel de gerenciador e regulamentador deste processo, atraves da criacao de mecanismos que incitem o desenvolvimento de producoes e da implantacao de politicas publicas amplas.No geral nao gostei do video,
primeiro porque nao trouxe nada de novo e segundo porque a producao nao era das melhores. Os enquadramentos, os angulos e tambem algumas falas eram desnecessarias se alguns convidados fossem mais explorados. Por exemplo, Jose de Alencar, Carlinho Cor das Aguas, Paulo Henrique, em fim, ou terem atraves de questionamentos puxar mais informacoes destes, ou entao buscar essas informacoes de o Rogerio, a Ivana ou Messias.