Reinismo, portanto, deveria ser o modus vivendis detoda comunidade legitimamente crista.De acordocom Paulo, o cidadao do Reino deve trabalhar, fazendo com as maos o que e bom,para que tenha o que repartir com o que tiver necessidade (Ef. 4:28). Bemdiferente da proposta do capitalismo que e fazer do trabalho um meio paraadquirir e concentrar bens, no reinismo somos instados a trabalhar para ter oque repartir. Assim como o comunismo, o reinismo tambem valoriza o trabalhomuito mais que o capital. Porem, cada qual deve desfrutar do resultado de seuproprio trabalho, e nao usufruir ociosamente do trabalha alheio. Somenteaqueles que estiverem impossibilitados de trabalhar, ou que houver sido vitimasde alguma injustica, devem desfrutar da partilha comunitaria. Se alguem naoquiser trabalhar, que tambem nao coma, sentencia Paulo (2 Ts.3:10-12).Um Estadoregido pela ideologia comunista tende a ser totalitario, intrometendo-se emquestoes que deveriam ser mantidas na esfera privada.Qualseria o papel do Estado de acordo com a Biblia?Todaalma esteja sujeita as autoridades superiores; porque nao ha autoridade que naovenha de Deus; e as que existem foram ordenadas por Deus. Por isso quem resistea autoridade resiste a ordenacao de Deus; e os que resistem trarao sobre simesmos a condenacao. Porque os magistrados nao sao motivo de temor para os quefazem o bem, mas para os que fazem o mal. Queres tu, pois, nao temer aautoridade? Faze o bem, e teras louvor dela; porquanto ela e ministro de Deuspara teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois nao traz debalde a espada;porque e ministro de Deus, e vingador em ira contra aquele que pratica o mal.Pelo que e necessario que lhe estejais sujeitos, nao somente por causa da ira,mas tambem por causa da consciencia. Por esta razao tambem pagais tributo;porque sao ministros de Deus, para atenderem a isso mesmo. Romanos 13:1-6De acordocom este texto, o Estado recebeu de Deus autoridade para punir os malfeitores,ao mesmo tempo em que incentiva toda e qualquer boa iniciativa. Leis civis saoimplementadas para regulamentar a vida social. Quando estas leis saotransgredidas, o Estado tem o direito de punir os transgressores. Mas nao paraai. O Estado tambem tem a obrigacao de louvar quem faz o bem, o que pode serinterpretado como incentivar qualquer iniciativa que vise o bem comum. Issopode incluir incentivos fiscais, como aqueles dados a cultura. Se o Estadoextrapola sua esfera de atuacao, seus cidadaos tem o direito de resisti-lo,denunciando-o e buscando sua reforma. O Estado deve servir como um facilitadorde boas obras, oferecendo a sua populacao meios para tal. Desde infraestruturapara escoamento da producao, passando por incentivos fiscais, seguranca,educacao, saude, saneamento basico, etc.Ja noLiberalismo/capitalismo, valoriza-se o capital em detrimento do trabalho. O consumoe incentivado a todo custo, a fim de manter a maquina a pleno vapor. Trata-se,portanto, de um sistema retroalimentado. O consumo estimula a producao, que porsua vez, promove a abertura de postos de trabalho. Segundo seus defensores, oresultado desta equacao e a prosperidade da sociedade como um todo. Tudo parecemuito bonito, ate que nos deparamos com as palavras de Jesus: Acautelai-vos eguardai-vos de toda especie de cobica; porque a vida do homem nao consiste naabundancia das coisas que possui. (Lc.