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elas conseguiam os seus resultados. Deus ouvia o pedido delas. O proprio SenhorJesus orava persistentemente. Na Sua agonia, antes de ser traido e preso paraser levado a morte, mesmo ciente do Seu papel, humildemente, Ele orava aDeus-Pai intensamente enquanto Lhe aparecia um anjo que Lhe confortava (Lucas22.39-46). Diferentemente, enquantoo Senhor Jesus persistia em Suas oracoes, os Seus discipulos, que foramconvidados a orar com Ele, dormiam (Mateus 26.38-41).Quantas vezes nos naotrocamos esses momentos tao decisivos para nossas vidas e tao importantes para onosso fortalecimento espiritual e tambem para o nosso conforto, ate mesmomaterial , por outros momentos que pensamos ser mais comodos para a nossaauto-estima? Para o nosso bel-prazer? Ou ate mesmo para dormirmos,literalmente? Sera que estamosvigiando e orando realmente? Ou invertendo os termos, orando, somente depois domalfeito, sem vigiarmos, primeiro? Sera que nao estamos alimentando as nossas propriastentacoes? A oracao silenciosade Ana, mae de Samuel (1 Samuel 1.9-18), agradou tanto a Deus que ela foiatendida.A oracao dopublicano agradou a Deus, e nao a do fariseu. Enquanto o fariseu confiava nos seusproprios meritos, nao entendendo que nenhuma justica humana e suficiente diantede um Deus que exige perfeicao (Mateus 5.48), o publicano confiou na graca deDeus, e a encontrou. Foi justificado. Foi perdoado o seu pecado.E certo que Deusainda ouve as nossas oracoes como ouvia no passado. A oracao tem poder, desdeque seja feita conforme o ensino biblico. O proprio Senhor Jesus da-nos omodelo de oracao perfeita (Lucas 11.1-4). Mas devemos estar em condicoes parapoder pedir a Deus (Isaias 1.15,16; Mateus 21.22).E quanto a nos,voce, e eu, sera que as nossas oracoes tem agradado a Deus? Sera que a nossahumildade tem sido verdadeiramente sincera? Sera que temos nos entregado comtoda sinceridade ao Senhor? Sera que estamos colocando nossos pedidos, ou mesmoa nossa gratidao, diante do altar do Senhor com fervente oracao? Concluindo, veja o que dizem alguns versos de um cantico antigo, e lindo, que aindafala muito forte aos nossos coracoes: Em fervente oracao, vem o teu coracaoNa presenca de Deus derramarMas nao podes fruir o que estas a pedirSem que tudo abandones no altarSe orares, entao, sem que o teu coracaoGoze a paz que o Senhor pode darE que Deus nao sentiu que tu'alma se abriuTudo, tudo deixando no altar_______________NOTAS[1] Porto, CarlosOsvaldo Cardoso. O Argumento de Lucas.In: Foco e Desenvolvimento no Novo Testamento. Sao Paulo: Hagnos, 2008. p. 141[2] Stevenson, John. Prayer,Pride and People of the Kingdom Luke 18.18-43. In: Bible Study Page.Disponivel em http://www.angelfire.com/nt/theology/lk18-01.htmlAcesso em: 23/08/2012[3] Beeke, Joel. As Quatro Regrasde Oracao de Joao Calvino. Disponivel em http://www.blogfiel.com.br/2012/11/as-quatro-regras-de-oracao-de-joao-calvino.html Acesso em: 09/11/2012[4] Stevenson, John. op. cit.
protege amplamente, constantemente, pessoalmente,temporalmente, moralmente, espiritualmente, eficazmente, eternamente.[7]O Salmo 127.1alerta-nos que se o SENHOR nao edificar a nossa casa, em vao trabalham os que aedificam, e se o SENHOR nao guardar a cidade, igualmente, em vao, vigia asentinela. Ja o Salmo 23.4a da-nosa garantia de que ainda que andemos pelo vale da sombra da morte, nao devemostemer mal nenhum, porque o SENHOR esta conosco. Isso nao quer dizer que o malnao existe. Nos nao estamos livres dele. Mas Deus nos da forca, e protege-noscontra ele, nao nos deixando cair em tentacao, livrando-nos dele.Tambem nao e quedevemos abandonar tudo, ja que Deus vai fazer tudo por nos. Nao, nos tambem temosque fazer a nossa parte, e colocar Deus em primeiro plano; colocar Deus nanossa frente, antes de tudoComo quaisquer cidadaosou como homens publicos, e ate mesmo como cristaos, devemos perguntar a nos mesmos como e que estamoscolocando Deus em nossa vida particular e em nossos projetos. Numa escala deprioridades, onde temos colocado esse Deus como nosso guarda fiel? Por que sera que muitasvezes nossa vida nao vai bem? Nao sera porque vivemos procurando investir emseguranca equivocadamente, esquecendo que e o Senhor somente que nos livra domal e nao os homens?O Salmo 33.12 diz quefeliz e a nacao cujo Deus e o Senhor, e o povo que Ele escolheu para Sua heranca. Seja como cidadaocomum, seja como pessoa publica, seja como cristao, que possamos descobrir asmaravilhas dessa seguranca que Deus reserva a cada um de nos, e podermos viver emverdadeira paz em todos os sentidos denossa vida._________________________Notas[1]MCaw, Leslie S. Introducao geral aos salmos 120-134: Os canticos dos degraus.In: O novo comentario da Biblia. v. 1. Prof. F. Davidson (editor). Sao Paulo:Vida Nova. p. 607[2]Idem[3]Idem[4]Biblia de Estudo de Genebra. Sao Paulo e Barueri: Cultura Crista e Sociedade Biblicado Brasil, 1999. notas. p. 707[5]Idem[6] Idem. p. 708[7]MCaw, Leslie S. op. cit. p. 608
fe tambem e dom de Deus. Temos pedido essa fea Deus? Quais as obras dessa nossa fe? A sabedoria tambem e um produto da nossafe. Se fe sem obras nao vale nada, aqui, a sabedoria e uma das obras da nossafe, lembrando que, sem fe, e impossivel agradar a Deus.3. Se necessitamos de sabedoria, devemos pedirsem vacilar, sem desviar o foco, com perseveranca. Essa perseveranca deve ter uma acao completa, paraque sejamos perfeitos e integros, em nada deficientes diante da provacao econfirmacao da nossa fe (v. 3,4). Diferentemente de quem tem sua mentedividida, e e instavel em tudo o que faz. Este nao recebera coisa alguma doSenhor, pois e semelhante as ondas que sao levadas e agitadas pelo vento. Fazemmuito barulho, e espatifam-se nas pedrase ribanceiras a beira-mar.pois o que duvida e semelhante a onda domar, impelida e agitada pelo vento. Nao suponha esse homem que alcancara doSenhor alguma coisa; homem de animo dobre, inconstante em todos os seuscaminhos. (Tiago 6b-8)Sera que estamos levando a serio as nossas oracoes?Ou sera que somos como essas ondas do mar, que fazem muito barulho por nada?Ate que ponto vai a nossa hipocrisia diante de Deus, ou a nossa humildade e sinceridade?A sabedoria somente e obtida por uma completadependencia de Deus, como ja foi dito. Toda sabedoria vem do alto. As obras doshomens mostram que nao somos tao sabios e inteligentes assim. Todosnecessitamos da sabedoria de Deus. Tiago 3.13-18 faz um desafio a todos nos. O autor perguntaquem dentre os homens e sabio e inteligente a ponto de demonstrar por seu bomprocedimento as suas obras praticadas com a humildade que provem da sabedoria. Prosseguindo, Tiago mostra-nos dois tipos diferentesde sabedoria. A sabedoria dos homens: Se, pelo contrario, tendes em vosso coracaoinveja amargurada e sentimento faccioso, nem vos glorieis disso, nem mintaiscontra a verdade. Esta nao e a sabedoria que desce la do alto; antes, eterrena, animal e demoniaca. Pois, onde ha inveja e sentimento faccioso, ai haconfusao e toda especie de coisas ruins. (v. 14-16)A sabedoria de Deus:A sabedoria, porem, la do alto e,primeiramente, pura; depois, pacifica, indulgente, tratavel, plena demisericordia e de bons frutos, imparcial, sem fingimento. Ora, e em paz que sesemeia o fruto da justica, para os que promovem a paz. (v. 17,18)A sabedoria de Deus gera paz, e a paz gera paz,obviamente. Nao gera confusao nem outras coisas ruins.O Salmo 111.10 diz que o temor do SENHOR e oprincipio da sabedoria. A excelencia da sabedoria e fazer a vontade de Deus. Paraisso nao devemos vacilar nem envolver-nos em incredulidades, em nossos propriosmetodos ou depender de outrem, a nao ser de Deus. Provacoes, fe, perseveranca e sabedoria sao a chavepara o nosso crescimento espiritual. Sao conceitos que atuam em conjunto, eexigem uma atitude de nossa parte. Como temos agido em nosso dia a dia diantede tantos desafios?Todo esse contexto aqui tratado envolve momentos deoracao. Mas de oracao sincera, nao de um tipo de jogo com Deus. Se realmentequisermos obter respostas as nossas oracoes, uma das condicoes e termos animosingelo, e confiar em Deus apenas, sem desviar do objetivo. Sendo constantes, eperseverantes, mesmo diante
das nossas aflicoes. E nao agirmos como as ondas domar que sao impelidas e agitadas por quaisquer ventos, e morrem na praia.Nao adianta reinventarmos a roda. Em meio as nossasprovacoes e desafios a sabedoria tem funcao muito importante, nao somente paranossa vida diaria, mas ate para o nosso relacionamento interpessoal. Experimente,faca como Salomao, peca sabedoria a Deus, mas peca com fe e perseveranca, semtitubear; e mire-se em Cristo, a essencia da sabedoria.________________________Notas e Referencias[1] McNab, Andrew. A Epistola Geral de Tiago. In: ONovo Comentario da Biblia. v. II. Sao Paulo: Vida Nova, 1990. Reimpressao. p. 1389[2] Biblia de Estudo de Genebra. Sao Paulo e Barueri:Cultura Crista e Sociedade Biblica do Brasil, 1999. p. 728, 1485-1486[3] Joao 7.5; Mateus 13.55; 1Corintios 15.7; Galatas1.19; 2.9
por causa da suamensagem, por causa do proprio Cristo, que sofreu por nossa causa? A ponto desofrermos e ao mesmo tempo estarmos alegres porque so estamos seguros nEle que nos fortalece diante dos desafios donosso dia a dia? Sera que pensamos sinceramente nisso?Sera que estamos prontos para sermos provados porcausa desse Evangelho? Por causa da nossa fe? Ate que ponto? Quantos martiresja morreram por causa desse Evangelho, por causa da sua fe! Ate que ponto voceseria capaz disso? Muitas vezes nosso cristianismo e so da boca para fora. Umcristianismo de fachada. Nao ha sinceridade, muito menos a pratica ou otestemunho dele em nos.4. Diante de tudo isso, Paulo nos alerta quedevemos perseverar nas nossas oracoes, pois a comunhao do Evangelho tambem nos provocaa esperanca de dias melhores.Etambem faco esta oracao: que o vosso amor aumente mais e mais em plenoconhecimento e toda a percepcao, para aprovardes as coisas excelentes e serdessinceros e inculpaveis para o Dia de Cristo, cheios do fruto de justica, o quale mediante Jesus Cristo, para a gloria e louvor de Deus.- Filipenses 1.9-11Se no versiculo 4 Paulo diz que, sempre com alegria,orava pelos filipenses, aqui, ele transmite o motivo dessas oracoes: O aumentogradativo de conhecimento, percepcao e discernimento que culminam numcomportamento sincero e inculpavel ate odia do julgamento de Cristo (cf. Colossenses 1.9-11). E tudo isso provocadopelo amor cristao, que Paulo deseja que tambem aumente mais e mais entre osfilipenses, e que eles sejam cheios do fruto de justica que vem de Cristo pormeio do Espirito Santo, para a gloria e louvor de Deus Pai.Essa e a oracao de Paulo aos filipenses. E essestambem sao os meus desejos para voce que faz parte dessa Igreja de Cristovisivel e invisivel em nossos dias. Amem? ___________________________ Referencias- Biblia de Estudo de Genebra. 2a ed. Barueri, SP:Sociedade Biblica do Brasil, Sao Paulo: Cultura Crista, 2009, notas. p.1581-1582- http://www.blogfiel.com.br/2012/07/os-cristaos-precisam-se-juntar-a-uma-igreja.htmlAcesso em: 03/08/12
Deus, um coracao com capacidade para julgamentos morais e afeicoesespirituais, e um potencial para relacionamento com Deus que separacompletamente cada pessoa dos animais que Deus criou. Todo ser humano, sejaqual for a cor, forma, idade, genero, inteligencia, saude ou classe social, ecriado a imagem de Deus.3. Na determinacaodo significado de quem voce e, ser uma pessoa a imagem de Deus se compara comas diferencas etnicas da mesma maneira que o sol do meio dia se compara com umcastical.Em outras palavras,encontrar a sua identidade principal em ser branco ou ser negro, ou em qualqueroutro traco de cor etnico, e como se orgulhar de carregar uma luz de veladebaixo do ceu sem nuvens ao meio dia. Velas tem seu lugar. Mas nao parailuminar o dia. Entao cor e etnia tem o seu lugar, mas nao como a gloria emaravilha principal da nossa identidade como seres humanos. A gloria primariade quem nos somos e o que nos une em nossa humanidade semelhante a Deus, nao oque nos diferencia em nossa propria afiliacao etnica.Essa e a maisfundamental razao pela qual programas de treinamento de diversidadenormalmente dao um tiro no pe em sua tentativa de nutrir respeito mutuo entregrupos etnicos. Eles concentram maior atencao no que e comparativamente menor,e virtualmente nenhuma atencao no que e infinita e gloriosamente maior nossapermanencia singular sobre toda a criacao como individuos criados a imagem deDeus.Se os nossos filhose filhas tem cem ovos, vamos ensina-los a colocar noventa e nove ovos na cestachamada pessoa feita a imagem de Deus e um ovo na cesta chamada distincaoetnica.4. A predicao deuma maldicao que Noe proclamou sobre alguns descendentes de Cam em Genesis 9.25e irrelevante na decisao de como a raca negra deve ser vista e tratada.Ao longo dosseculos algumas pessoas tentaram provar que a raca negra esta destinada a sersubserviente por causa das palavras de Noe sobre o seu filho Cam que foi o paidos povos africanos. Observemos o proprio texto da Escritura, e entao eu dareitres razoes de porque isso nao determina como os povos da Africa devem servistos e tratados. Lembre-se que Noe tinha tres filhos: Sem, Cam e Jafe.Genesis 9.2125:Bebendo do vinho,embriagou-se [Noe] e se pos nu dentro de sua tenda. Cam, pai de Canaa, vendo anudez do pai, fe-lo saber, fora, a seus dois irmaos. Entao, Sem e Jafe tomaramuma capa, puseram-na sobre os proprios ombros de ambos e, andando de costas,rostos desviados, cobriram a nudez do pai, sem que a vissem. Despertando Noe doseu vinho, soube o que lhe fizera o filho mais moco. Entao disse: Maldito seja[ou sera] Canaa; seja servo dos servos a seus irmaos.Agora observe trescoisas:A Maldicao de NoeCai sobre CanaaPrimeiro, Noe tomaessa ocasiao do pecado de seu filho Cam e a usa para fazer uma predicao sobre aprosperidade do filho mais novo de Cam, Canaa. Basicamente a predicao e que oscananitas eventualmente seriam subjugados pelos descendentes de Sem e Jafe.Ora, ha muitasperguntas a se fazer aqui. Mas eu so tenho tempo para apontar algumas poucasrelevantes ao nosso ponto principal. Cam tinha quatro filhos de acordo comGenesis 10.6. Os filhos de [eram] Cam: Cuxe, Mizraim, Pute
e Canaa. Ora, emtermos gerais, Cuxe e provavelmente o ancestral dos povos da Etiopia; Mizraim eo ancestral dos egipcios; e Pute e o ancestral dos povos do norte da Africa, oslibios. Mas Canaa e o unico dos quatro filhos que nao e ancestral de povosafricanos. Genesis 10.1518 cita os descendentes de Canaa: Canaagerou a Sidom, seu primogenito, e a Hete, e aos jebuseus, aos amorreus, aosgirgaseus, aos heveus, aos arqueus, aos sineus, aos arvadeus, aos zemareus eaos hamateus. Todos esses povos eram habitantes de Canaa e proximidades, naoda Africa. E a predicao de Noe se tornou verdade quando as nacoes cananitasforam expulsas pelos israelitas por causa de sua perversidade (Deuteronomio9.45). Entao a maldicao nao recai sobre os povos africanos, mas sobre oscananitas.A Maldicao de NoeNao Trata de IndividuosSegundo, a nacaopredita de Noe nao dita como o povo de Deus deve tratar cananitas individuais.Por exemplo, cinco capitulos depois, em Genesis 14.18, Abraao, descendente deSete, encontra um cananita nativo chamado Melquisedeque, que era homem justo esacerdote do Deus Altissimo, e que abencoou Abraao. Abraao deu a ele o dizimodos seus espolios. Entao nem mesmo o fato de que Deus ordena julgamento sobrenacoes perversas dita a nos como devemos tratar individuos nas mesmas nacoes.Deus PlanejaRedencao para Todas as NacoesTerceiro, emGenesis 12, Deus coloca em acao um grande plano de rendencao para todas asnacoes, para resgata-las dessa e de qualquer outra maldicao de pecado ejulgamento. Ele chama a Abrao para todas as nacoes e faz uma alianca com ele epromete: Abencoarei os que te abencoarem e amaldicoarei os que te amaldicoarem;em ti serao benditas todas as familias da terra. Todas asfamilias da terra inclui as familias cananitas.Entao o que vemos eque, com Abraao, Deus esta colocando em acao um plano de redencao que derrubacada maldicao sobre qualquer pessoa que recebe a bencao de Abraao, a saber, operdao e a aceitacao de Deus que vem atraves de Jesus Cristo, a semente deAbraao (Galatas 3.1314). O que nos leva para a quinta tese:5. E proposito eordem de Deus que facamos discipulos para Jesus Cristo de cada grupo etnico domundo, sem distincao.Mateus 28.1820:Toda a autoridademe foi dada no ceu e na terra. Ide, portanto, fazei discipulos de todas asnacoes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo;ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estouconvosco todos os dias ate a consumacao do seculo.Fazei discipulos detodas as nacoes isto e, de todo grupo etnico. E a mesma expressao de Atos17.26, onde diz que Deus de um so criou toda a raca humana todo grupoetnico. Assim como todos os grupos etnicos sao criados a imagem de Deus, oobjetivo de Deus e redimir pessoas de todo grupo etnico. O fato de sermosfeitos a imagem de Deus nao significa que somos salvos. Todos somos distorcidospelo pecado. As singulares maneiras em que fomos criados para refletir a gloriae o valor de Deus foram amplamente arruinadas. Entao Deus enviou o seu Filho,Jesus, ao mundo para morrer por nos para que possamos crer nele e serperdoados, limpos e restaurados, para que nos tornassemos trofeus da sua graca.6.
a nossanova humanidade a imagem de Cristo.8. Portanto, contrao crescente espirito de indiferenca, alienacao e hostilidade no nosso pais, nosabracaremos a supremacia do amor de Deus para dar novos passos pessoal ecoletivamente em direcao a reconciliacao racial, expressada visivelmente emnossa comunidade e em nossa igreja.Que venhamos abanir cada pensamento de depreciacao e falta de amor das nossas mentes.Expulsemos denossas bocas cada palavra ou tom de escarnio ou desdem.Saiamos do nossoconforto para mostrar unidade pessoal e afetuosa com cristaos de todos oscontextos etnicos.Sejamos o sal e aluz da nossa hostil e assustadora sociedade com atos corajosos de bondade erespeito inter-raciais.Resumindo, olhemos para Cristo e sejamos perdoados, limpos, curados ecapacitados ao amor.Por: John Piper 2014 Desiring God Foundation. Original: Racial Reconciliation.John Piper e um dosministros e autores cristaos mais proeminentes e atuantes dos dias atuais,atingindo com suas publicacoes e mensagens milhoes de pessoas em todo o mundo.Ele exerce seu ministerio pastoral na Bethlehem Baptist Church, em Minneapolis,MN, nos EUA desde 1980.Disponivel em: http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/11/8-motivos-biblicos-para-dizer-racismo-nao/ Acesso em:20/11/2014
E eu vos digo: entre os nascidos de mulher, ninguem e maior do que Joao; mas o menor no reino de Deus e maior do que ele Lucas 7.28A Palavra de Deus e viva e eficaz. Ela se renova a cada dia por meio do Espirito desse mesmo Deus que nos fala no momento de cada uma das nossas necessidades, alertando-nos diante de cada uma de nossa situacao, independentemente de cada uma das nossas circunstancias. Assim, a Palavra de Deus tambem nos renova a cada dia. E o caso de Lucas 7.24-35. Diante da beleza e nitidez desse texto, sua contextualizacao pode muito bem ser aplicada em nossos dias, sendo possivel ainda distinguir cada personagem, cada fato, numa acao que se desenrola quadro a quadro, ou melhor, versiculo a versiculo, didatica e detalhadamente.Nao e a toa que Lucas destaca Jesus como o Filho do Homem, o homem perfeito como Filho de Deus encarnado, enfatizando-O como Mestre, neste caso, um mestre que traca o perfil de uma geracao com vistas ao modelo de homem que Deus requer ainda em nossos dias para cada um de nos.No afa desses nossos dias, e diante das tantas competicoes, das criticas e das nossas opcoes, queremos ser modelo em tudo. Queremos ser brilhantes em tudo nao qualquer coisa insignificante. Tudo bem, mas o que nos torna grandes diante de Deus e diante dos homens? Qual e a nossa posicao, o nosso compromisso diante de Deus e diante dos homens? Qual e a nossa postura, o nosso exemplo, quando tivermos que tomar posicao como cidadao no Reino de Deus? Qual e o modelo de homem que Deus requer para cada um de nos? De acordo com o texto, assim que os mensageiros de Joao voltaram a prisao da fortaleza de Macaeros, onde Joao estava preso, e que, segundo Josefo, ficava na costa oriental do mar Morto, Jesus aproveita a oportunidade para falar a respeito da pessoa e do ministerio de Joao. Convem lembrar que, enquanto o ministerio publico de Jesus estava no auge, com Ele operando os Seus milagres e todas as Suas maravilhas, alem da pregacao da Palavra, obviamente, o ministerio de Joao estava em declinio; chegava ao fim. Na prisao, Joao tinha duvidas se Jesus era mesmo aquele que estava para vir ou deveria esperar outro (Lucas 7.17-20). Assim, depois que Joao envia seus mensageiros ate Jesus para que sejam dirimidas as suas duvidas, e Jesus responde com Seus proprios milagres alem de passar-lhe uma leve reprimenda (Lucas 7.21-23) , o proprio Jesus da testemunho de Joao como um modelo de homem entre os nascidos de mulher designacao esta que e um hebraismo encontrado no Antigo Testamento que se refere aquele que e da raca humana (Jo 14.1; 15.14).Jesus faz isso por meio de uma serie de perguntas retoricas. Tais perguntas sao tao bem formuladas que, por si sos, ja estao embutidas nelas suas proprias respostas, alem de o proprio Jesus incluir Seus proprios comentarios, ou conclusoes, e ate mesmo Suas aplicacoes.Que saistes a ver no deserto? Um canico agitado pelo vento? Que saistes a ver?