uso de almas desgracadas no Mundo Subterraneo para que se facao mal a aquele que se cre inimigo. Seguea narrativa mitica de Hermes e Hekate. Hekate (...)Asteria de propicio nome,que Perses conduziu um dia a seupalacio edesposou, e fecundada pariuHekate a quem mais ZeusCronida honrou e concedeuesplendidos dons (...) (HESIODO,Teogonia, versos 409 a 412). Hekate.Pinturaneo-classica de William Blake, 1795. Descendente de Titas ou filha dePersefone como sugere Gager (1999, p. 90), Hekate e dotada de inumerosepitetos. Hesiodo compoe para ela um Hino em sua obra Teogonia. Ali exalta suasqualidades juridicas como a eloquencia, e ela quem concede a vitoria noscombates e jogos. Apesar de alguns especialistas afirmaremque Hekate nao possui um mito proprio, sendo constituida pelas suas funcoes eos seus atributos do que pelas lendas em que intervem (GRIMAL, 2000, p. 193)ou ainda considerada aparentada a Artemis (BRANDAO, 1987, p. 273) levando-nosa acreditar que este cotejo bastaria para explica-la, mas continuamos em buscade um mito para Hekate. Pois se considerarmos que as feiticeiras da Idade Mediaforam inspiradas em Hekate, torna-se relevante estabelecer qual Hekateestaremos tratando, porem nao cabe uma abordagem para esta tematica aqui a qualsera apresentada no proximo trabalho. Apoiados por outros estudiosos como ReneMenard (1991, p. 148) e Carlos Parada4 contam que Hekate participou daTitanomaquia e depois da Gigantomaquia, batalhas importantes para a firmacao desua identidade. Considerada suprema, tanto no ceu (Olimpo) quanto no MundoSubterraneo (Hades) (PARADA, 1997), consoante a Karl Kerenyi (1980, p. 35 e36) (...) era uma poderosa deusa tripla. Zeus a reverenciava acima de todas asoutras e deixava-a partilhar da terra, do mar e do ceu estrelado (...).Segundo estes autores, Hekate e os outros deuses que participaram da luta contraos Gigantes, foram agraciados de diversas formas, e Hekate manteve os poderes edominios que tinha desde a epoca dos Titas. Curiosamente encontramos uma versaosobre Hekate, um mito, do historiador siciliano posterior ao nosso recortetemporal, Diodorus Siculus5oqual nos relata assim: E Perses teve uma filha Hecate, a qualultrapassou seu pai na ousadia e na ilegalidade; ela tambem apreciava cacadas,e quando nao tinha sorte direcionava suas flechas para os humanos inves dasbestas. Iniciando com semelhante habilidade na mistura de venenos mortais eladescobriu a droga chamada aconito e esgotou a forca de cada veneno misturando-ona comida e dando a estranhos. E desde que ela teve em seu poder grandeexperiencia em semelhantes assuntos ela primeiro de tudo envenenou seu pai eassim sucedeu ao trono, e entao, edificou um templo a Artemis e ordenava que osestranhos os quais chegassem la deveriam ser sacrificados para a deusa, ela setornou reconhecida bem mais e amplamente pela sua crueldade. 6 Nessa versao percebemos a origem deHekate ligada a feiticaria, a magia, e harmonizando com Diodorus, temos GuilJones7, daEncyclopedia Mythica, que lhe atribui alem da magia, as encruzilhadas. Aindanesta versao encontramos uma referencia a droga que Hekate descobriu, oaconito, que segundo Ovidio8, em Metamorfoses, veio da espuma saida da boca deCerbero quando Heracles o tirou do Mundo Subterraneo, isto acabou por demarcara entrada para o mundo de Hades onde cresce este veneno, em Heraclea, proximoao Mar Negro. Na versao de Diodorus ainda nao foi possivel ainda encontrarligacao