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social e o maior de todos: perderam por anos a fio, a oportunidade de conhecerem o Deus YAHWEH: o EU SOU.14 E disse-me o Senhor: Do norte se descobrira o mal sobre todos os habitantes da terra.15 Porque eis que eu convoco todas as familias dos reinos do norte, diz o Senhor; e virao, e cada um pora o seu trono a entrada das portas de Jerusalem, e contra todos os seus muros em redor, e contra todas as cidades de Juda.VII - Um Profeta avisado para a luta interna:17 Tu, pois, cinge os teus lombos, e levanta-te, e dize-lhes tudo quanto eu te mandar; nao te espantes diante deles, para que eu nao te envergonhe diante deles.18-19Este dito do Senhor se cumpre na vida profetica sacerdotal de Jeremias.Seus primeiros escritos foram queimados pelo Rei Jeoiaquim, rei de Juda, sem nenhum tipo de arrependimento, diz o texto biblico em sua continuidade.a-Esta Era a Dura Missao de Jeremias:Proclamar diante de revolta contra Deus, os juizos de Deus e se tornar como que um inimigo e traidor de seu proprio povo, que desprezava ouvir Deus falar, indo apos seus falsos profetas.Isto lhe causou imensos males fisicos e ao seu Ministerio.26.2. Assim diz o Senhor: Poe-te no atrio da casa do Senhor e dize a todas as cidades de Juda que vem adorar na casa do Senhor, todas as palavras que te mando que lhes fales; nao omitas uma so palavra. 24 Porem Aicao, filho de Safa, deu apoio a Jeremias, de sorte que nao foi entregue na mao do povo, para ser morto.O Sacerdote, primeiro oficial do culto a Jeova o pos no tronco, por achar que o local utilizado para proclamar as profecias de males contra Juda era improprio, ou seja o Atrio do templo.Jr.29.1Os demais profetas populares o rejeitavam e se opuseram a ele, tanto em Jerusalem quanto no exilio da Babilonia [23.9;28.1;29;8], procuraram conquistar a sua simpatia e amenizar a dureza das profecias com mentiras e lisonjas.Jr.11.18.ssA vizinhanca em Anatote, seus patricios procuraram mata-lo, talvez como querendo dizer: somos contra este que profetiza males contra o rei e a nacao.Jerusalem sofreu alguns sitios por Nabucodonosor, em um deles o Profeta foi lancado na cadeia - masmorra - acusado pelo povo de ter tentado fugir ao cerco e se aliar aos caldeus. Jr.37.14.ss.Jeremias foi praticamente obrigado e sequestrado levado ao Egito por gente, que o havia consultado sobre o que aconteceria com Juda.O povo nao teve fe e por isto obrigaram o profeta ir com eles para o Egito.43.1-7Diz a tradicao que la em Daphne, o profeta morreu apedrejado.Jer.13.13. E Micaias anunciou-lhes todas as palavras que ouvira, quando Baruque leu o livro, aos ouvidos do povo.14-15. Entao todos os principes mandaram Jeudi, filho de Netanias, filho de Selemias, filho de Cusi, a Baruque, para lhe dizer: O rolo que leste aos ouvidos do povo, toma-o na tua mao, e vem. E Baruque, filho de Nerias, tomou o rolo na sua mao, e foi ter com eles. E disseram-lhe: Assenta-te agora, e le-o aos nossos ouvidos. E leu Baruque aos ouvidos deles.Ameacado: 16
E sucedeu que, ouvindo eles todas aquelas palavras, voltaram-se temerosos uns para os outros, e disseram a Baruque: Sem duvida alguma anunciaremos ao rei todas estas palavras.Profeta de Deus so tem uma saida confiar naquilo que Deus mandou falar, se assim o for verdadeiro, por isto nao tem medo de ameaca.17 -22 Ora, o rei estava assentado na casa de inverno, pelo nono mes; e diante dele estava um braseiro aceso.23 E sucedeu que, tendo Jeudi lido tres ou quatro folhas, cortou-as com um canivete de escrivao, e lancou-as no fogo que havia no braseiro, ate que todo o rolo se consumiu no fogo que estava sobre o braseiro.Deus contudo lhe restaura os Oraculos e os manda escrever de novo:27 Entao veio a Jeremias a palavra do Senhor, depois que o rei queimara o rolo, com as palavras que Baruque escrevera da boca de Jeremias, dizendo:28 Toma ainda outro rolo, e escreve nele todas aquelas palavras que estavam no primeiro rolo, que queimou Jeoiaquim, rei de Juda.32 Tomou, pois, Jeremias outro rolo, e deu-o a Baruque, filho de Nerias, o escrivao, o qual escreveu nele, da boca de Jeremias, todas as palavras do livro que Jeoiaquim, rei de Juda, tinha queimado no fogo; e ainda se lhes acrescentaram muitas palavras semelhantes.Nao ha como fugir do que Deus determinou, esta e a mensagem, quem se opoe contra Deus sera levado a juizo, nao so pessoal, mas que atingira toda a sua descendencia.VIII - Atividade religiosa:1-Chamada: Jr.1.4,5. Assim veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saisses da madre, te santifiquei; as nacoes te dei por profeta.1- Alimentado Pela Palavra:15.16. Achando-se as tuas palavras, logo as comi, e a tua palavra foi para mim o gozo e alegria do meu coracao; porque pelo teu nome sou chamado, o Senhor Deus dos Exercitos.3- Sacerdotes Contemporaneos:20.1. PASUR, filho de Imer, o sacerdote, que havia sido nomeado presidente na casa do Senhor.21.1. A PALAVRA que veio a Jeremias da parte do Senhor, quando o rei Zedequias lhe enviou a Pasur, filho de Malquias, e a Sofonias, filho de Maaseia, o sacerdote, dizendo:Profetas contemporaneos:Jeremias foi contemporaneo de Sofonias, de Habacuque, de Ezequiel e de Daniel, este no periodo final de seu Ministerio. Entre os seus escritos e os de Ezequiel ha muitos pontos interessantes ou de semelhanca ou de contraste. Os dois profetas trabalharam para a mesma obra, e quase ao mesmo tempo.Um profetizou na Palestina, o outro na Caldeia - mas ambos se esforcaram em persuadir os judeus a que fossem cidadaos pacificos, esperando sempre a restauracao.Ezequiel, contudo, insistia muito mais em pontos rituais da religiao do que Jeremias. Devido a necessidade e realidade vivida no exilio. A casa de Ezequiel era um ponto de contato com a cultura cultica remanescente de Juda a Yaveh.Como se apresenta: Como um menino.Primeiro contato com a Majestade eterna: dias de Josias, filho de Amom, rei de Juda, no decimo terceiro ano do seu reinado;Segundo contato: nos dias de Jeoiaquim, filho de Josias, rei de Juda.Posterior: ate ao fim do ano
undecimo de Zedequias, filho de Josias, rei de Juda. No reinado de ZedequiasMensagem Principal:Adulterio e Afastamento de Juda do Seu Deus YAWEH:9.17. Porventura nao ves tu o que andam fazendo nas cidades de Juda, e nas ruas de Jerusalem? 18. Os filhos apanham a lenha, e os pais acendem o fogo, e as mulheres preparam a massa, para fazerem bolos a rainha dos ceus, e oferecem libacoes a outros deuses, para me provocarem a ira.Acaso e a mim que eles provocam a ira? diz o Senhor, e nao a si mesmos, para confusao dos seus rostos?20 Portanto assim diz o Senhor Deus: Eis que a minha ira e o meu furor se derramarao sobre este lugar, sobre os homens e sobre os animais, e sobre as arvores do campo, e sobre os frutos da terra; e acender-se-a, e nao se apagara.21-34. IX - Discurso contra a Idolatria:Jeremias e um dos profetas que falam contra adoracao aos idolos, e como ele fala no contexto nacional e internacional [Nacoes] ele tem autoridade do Senhor para o dizer, a todas as Nacoes sobre a ira de Deus aos que o trocam por idolos feitos por maos humanas.Jeremias fala contra os magos, feiticeiros, os que impressionam o povo e os escravizam com suas interpretacoes de sinais e ate mesmo de fazer certos tipo de sinais, mantendo o povo escravo na Idolatria e sob controle destes.10.2. Assim diz o Senhor: Nao aprendais o caminho dos gentios, nem vos espanteis dos sinais dos ceus; porque com eles se atemorizam as nacoes....3...pois corta-se do bosque um madeiro, obra das maos do artifice, feita com machado;4 Com prata e com ouro5 Sao como a palmeira, obra torneada, porem nao podem falar;... Nao tenhais receio deles, pois nao podem fazer mal, nem tampouco tem poder de fazer bem.10.8, 9 .X - Familia Desleal com o Profeta:6 Porque ate os teus irmaos, e a casa de teu pai, eles proprios procedem deslealmente contigo; eles mesmos clamam apos ti em altas vozes: Nao te fies neles, ainda que te digam coisas boas.XI - Discurso Espiritual de Carater Nacional:a-Quebra da alianca.Cauterizacao em meio ao desvio espiritual.2.22.Por isso, ainda que te laves com salitre, e amontoes sabao, a tua iniquidade esta gravada diante de mim, diz o Senhor Deus.b-Afastamento do Senhor:b1-Aviso antes do Castigo [das nacoes] e Juizo informado: 11.7. Porque deveras adverti a vossos pais, no dia em que os tirei da terra do Egito, ate ao dia de hoje, madrugando, e protestando, e dizendo: Dai ouvidos a minha voz.8-912.1 -3.JUSTO serias, o Senhor, ainda que eu entrasse contigo num pleito; contudo falarei contigo dos teus juizos. Por que prospera o caminho dos impios, e vivem em paz todos os que procedem aleivosamente?14-17XII - Males:15.3.Porque visita-los-ei com quatro generos de males, diz o Senhor:a- com espada para matar, e b- com caes, para os arrastarem, e c- com aves dos ceus, e 4- com animais da terra, para os devorarem e destruirem.4 Entrega-los-ei ao desterro em todos os reinos da terra; por causa de Manasses, filho de Ezequias, rei de Juda, e por tudo
quanto fez em Jerusalem.Capacidade Artistica e Ciencia da Epoca do Profeta:15.12 Pode alguem quebrar o ferro, o ferro do norte, ou o aco?XIII - Relacao com Estado:1:2 a quem a palavra do Senhor veio.Esta frase muitas vezes abre livros profeticos (cf. Os. 1:1; Joel 1:1; Mic. 1:1). Palavras registradas de Jeremias, portanto, sao palavras de Deus.Josias. Ele era um rei piedoso que empreendeu uma grande reforma religiosa a partir de 628 B. C. (2 Kin. 22, 23, 2 Chr. 34, 35); Jeremias aprova dele (22:15, 16), embora ele faz algumas referencias especificas a reforma. Ano 626 B. C.XIV - Onde Habitou:Anatote - Jr.1.1Jerusalem - Egito.Os judeus nao se conformaram com esta ideia, mas persistiram em ir para o Egito, obrigando Jeremias e Baruque a acompanha-los (43.6).No Egito ainda procurou o profeta reconduzir o povo para Deus (44), nao nos dizendo os seus escritos nada mais a respeito do que depois se passou.Todavia, uma antiga tradicao assevera que os judeus, ofendidos pelas suas fieis admoestacoes, o apedrejaram, causando-lhe a morte.a-Uma Esperanca:Nesta passagem, a qual separei para nosso estudo, encontro uma visao linear do Livro de Jeremias.Ela esta dentro da Visao profetica do Livro:Aviso;Fe naquilo que foi profetizado;Prisoes e sofrimento. Do povo e do profeta.Sinais;Restauracao;Esperanca no futuro.Talvez seja o que nos precisamos entender, na hora em que tudo se esvai sempre havera Esperanca em Cristo, havera um tempo de restauracao.Dentro da masmorra em meio a dificuldades, ate para respirar, o profeta continua a viver uma vida normal, comprando uma herdade, a qual somente pela fe ele poderia desfruta-la, mas o essencial de um Lider e dar exemplos firmes e solidos ao seu povo com ao seu povo mesmo que nao desfrutemos o bem que recebemos, aprendamos a dar exemplos para a posteridade.Da mesma maneira, Jeremias, ou o proprio Deus nos ensina a realizar negocios na vida material de forma correta, agindo ele de maneira espiritual, para que possamos adquiri bens e realizar negocios com documentos, com contrato, com registro.Que coisa interessante, esta orientacao biblica, tudo Deus ensina ao seu povo.Jeremias estava sozinho na prisao, talvez numa masmorra. Seu ministerio, apos 40 anos, estava interrompido, talvez pessoalmente acabado. Jerusalem estava sitiada pelos Caldeus, e a ponto de ser tomada, e a terra conquistada e destruida. O povo estava prestes a ir para o cativeiro, e Jeremias sabia que seria por 70 anos.Naquela situacao de aparente desesperanca, o Senhor falou a Jeremias que o seu primo Hanamel iria vir a ele, como o mais proximo parente que tinha o direito de resgate, a fim de lhe pedir que comprasse - redimisse - a terra da familia, o campo em Anatote. Poderia ter sido um otimo negocio para Hanamel, pois Jeremias provavelmente seria morto e o campo estaria perdido, se nao fosse redimido. Talvez Hanamel nao estivesse acreditando nas profecias fantasiosas de Jeremias e ainda acreditasse que a nacao seria salva. Contudo, para Jeremias a realidade era outra; ele sabia que as suas profecias estavam para se cumprir. Comprar o campo seria uma insensatez, ou uma questao de fe. Ele prosseguiu com fe, e efetuou a transacao
coracao: Por que me sobrevieram estas coisas? Pela multidao das tuas maldades se descobriram as tuas fraldas, e os teus calcanhares sofrem violencia.Jer 13:26 - Assim tambem eu levantarei as tuas fraldas sobre o teu rosto; e aparecera a tua ignominia.Tamarguareira - 17.6. Porque sera como a tamargueira no deserto, e nao vera quando vem o bem; antes morara nos lugares secos do deserto, na terra salgada e inabitavel. 48.6. Fugi, salvai a vossa vida; sede como a tamargueira no deserto;Assobio - 25.18. a Jerusalem, e as cidades de Juda, e aos seus reis, e aos seus principes, para fazer deles uma desolacao, um espanto, um assobioEXPRESSOES CONHECIDAS: 17.5. Assim diz o Senhor: Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o seu braco, e aparta o seu coracao do Senhor!29.13 Buscar-me-eis, e me achareis, quando me buscardes de todo o vosso coracao.Curiosidade:Aparece um outro Jeremias no Livro:52.1 Era Zedequias da idade de vinte e um anos quando comecou a reinar, e reinou onze anos em Jerusalem. O nome de sua mae era Hamutal, filha de Jeremias, de Libna.XVI - Reis do Periodo:a-Nacoes Gentias:Nabucodonosor - Nebo protege o limite!Filho e sucessor de Nabopolassar, o fundador do imperio babilonico (605 a 562 a.C.). Ele foi mandado por seu pai, a frente de um exercito, para castigar Farao-Neco, rei do Egito.Pouco tempo antes tinha este principe invadido a Siria, derrotado Josias, rei de Juda em Megido, e submetido toda aquela regiao, desde o Egito a Carquemis, cidade situada sobre o Eufrates superior, que, na divisao dos territorios de Assiria depois da destruicao de Ninive, tinha passado para Babilonia (2 Rs 23.29, 30).b-Farao Neco - 46.2. Acerca do Egito: a respeito do exercito de Farao-Neco, rei do Egito, que estava junto ao rio Eufrates em Carquemis, ao qual Nabucodonosor, rei de Babilonia, derrotou no quarto ano de Jeoiaquim, filho de Josias, rei de Juda.Nabucodonosor derrotou Neco na grande batalha de Carquemis, 605 a.C. (Jr 46.2 a 12), recuperou Coele-Siria, Fenicia e Palestina, tomou Jerusalem (Dn 1.1,2), e estava em marcha para o Egito, quando recebeu noticias da morte de seu pai - voltou, entao, apressadamente para Babilonia, apenas acompanhado das suas tropas ligeiras.A profecia sobre estes acontecimentos sao tao reais, as quais mostram a medida da Visao Profetica de Jeremias, conforme a sua chamada.Nabucodonosor, tendo formado do seu carater melhor conceito, encarregou o seu general, Nebuzarada, de protege-lo.O Profeta e sua relacao com o Povo de Israel - Acusado de Traidor:Como fizesse esforcos para sair de Jerusalem, o profeta foi acusado de ter se passado para os caldeus.Reis que governara durante seu Ministerio profetico:Jeremias foi chamado a exercer o cargo profetico cerca de setenta anos depois da morte de Isaias, no ano decimo-terceiro de Josias.Mas ao fim de dezoito anos a invasao do Farao-Neco trouxe a morte do bom rei, e o cativeiro, no Egito, do seu filho e sucessor Salum ou Joacas (22.10 a 12). SALUM (JEOACAZ),E lhe veio tambem nos dias de Jeoiaquim, filho de Josias, rei de Juda.Ate ao fim do ano undecimo de Zedequias, filho de Josias, rei
de Juda.Ate que Jerusalem foi levada em cativeiro no quinto mes.Rei Jeoaquim, tambem chamado Jeconias, ou Conias [22].Geografia No Livro:De onde vem o destruidor:Norte. 1.13. Senhor segunda vez, dizendo: Que e que ves? E eu disse: Vejo uma panela a ferver, cuja face esta para o lado do norte.14 E disse-me o Senhor: Do norte se descobrira o mal sobre todos os habitantes da terra.15 Porque eis que eu convoco todas as familias dos reinos do norte, diz o Senhor; e virao, e cada um pora o seu trono a entrada das portas de Jerusalem, e contra todos os seus muros em redor, e contra todas as cidades de Juda.2.6. ...TERRA DO EGITO.Alianca errada.Destino obrigatorio do Profeta, conduzido pelo seu proprio povo.Nofe (Menfis)... Menfis ou Nofe, cuja riqueza e fama sao atestadas por antigos escritores, que chegaram a marcar-lhe um lugar superior ao de Tebas, sendo ela a maior cidade dos Faraos, a mais bem conhecida dos hebreus. Nofe durante algum tempo capital do Egito inferiorTafnes eram cidades fronteiricas do Egito, na direcao da Asia; (isto e, Menfis) foi Tafnes, ou Hanes (Jr 43.8 - is 30.4) - Migdol (Jr 46.14) -2.6. ...terra do Egito, que nos guiou atraves do deserto, por uma terra arida, e de covas, por uma terra de sequidao e sombra de morte, por uma terra pela qual ninguem transitava, e na qual nao morava homem algum?7 E eu vos introduzi numa terra fertil, para comerdes o seu fruto e o seu bem;ASSIRIA:2.18.Agora, pois, que te importa a ti o caminho do Egito, para beberes as aguas de Sior? E que te importa a ti o caminho da Assiria, para beberes as aguas do rio?36 Por que te desvias tanto, mudando o teu caminho? Tambem do Egito seras envergonhada, como foste envergonhada da Assiria.Pois, passai as ilhas de Quitim, e vede; e enviai a Quedar, e atentai bem, e vede se jamais sucedeu coisa semelhante.6. 1...tocai a buzina em Tecoa, e levantai um sinal de fogo sobre Bete-Haquerem.BABILONIA (25)9.26 Ao Egito, e a Juda, e a Edom, e aos filhos de Amom, e a Moabe, e a todos os que cortam os cantos do seu cabelo, que habitam no deserto; porque todas as nacoes sao incircuncisas, e toda a casa de Israel e incircuncisa de coracao.19.2. Vale do Filho de Hinom19.6. Vale da Matanca.22. 20 Sobe ao Libano, e clama, e levanta a tua voz em Basa, e clama desde Abarim;A Questao Social Na Visao do Profeta:A VIOLENCIA:2. 34 Ate nas orlas dos teus vestidos se achou o sangue dos pobres inocentes; e nao foi no lugar do arrombamento que os achaste; mas apesar de todas estas coisas,35 ainda dizes: Eu sou inocente;5.1. DAI voltas as ruas de Jerusalem, e vede agora; e informai-vos, e buscai pelas suas pracas, a ver se achais alguem, ou se ha homem que pratique a justica ou busque a verdade; e eu lhe perdoarei.28 Engordam-se, estao nedios, e ultrapassam ate os feitos dos malignos; nao julgam a causa do orfao; todavia prosperam; nem julgam o direito dos necessitados.9.21.22. Porque a morte subiu
pelas nossas janelas, e entrou em nossos palacios, para exterminar as criancas das ruas e os jovens das pracas...22.3.Assim diz o Senhor: Exercei o juizo e a justica, e livrai o espoliado da mao do opressor; e nao oprimais ao estrangeiro, nem ao orfao, nem a viuva; nao facais violencia, nem derrameis sangue inocente neste lugar.22.13. Ai daquele que edifica a sua casa com injustica, e os seus aposentos sem direito, que se serve do servico do seu proximo sem remunera-lo, e nao lhe da o salario do seu trabalho.14 Que diz: Edificarei para mim uma casa espacosa, e aposentos largos; e que lhe abre janelas, forrando-a de cedro, e pintando-a de vermelhao. DESCRENCA NO JUIZO DE DEUS:O Endurecimento do povo. 5. 3. Ah Senhor, porventura nao atentam os teus olhos para a verdade? Feriste-os, e nao lhes doeu; consumiste-os, e nao quiseram receber a correcao; endureceram as suas faces mais do que uma rocha; nao quiseram voltar.12.Negaram ao Senhor, e disseram: Nao e ele; nem mal nos sobrevira, nem veremos espada nem fome.A Moralidade em Juda, nos Dias de Jeremias:5.7 Como, vendo isto, te perdoaria? Teus filhos me deixam a mim e juram pelos que nao sao deuses; quando os fartei, entao adulteraram, e em casa de meretrizes se ajuntaram em bandos [gangs].8 Como cavalos bem fartos, levantam-se pela manha, rinchando cada um a mulher do seu proximo.Falsidade de Principios:Como em nossos dias, a sociedade de Juda nao tinha principios morais fortes.Mostra-se como uma sociedade eivada da violencia, ate contra as criancas.Soltas pelas ruas ao leu.Mostra uma juventude que se bastava com reunioes [seriam as baladas de hoje?].Tudo isto mostra:Pais sem controle sobre as familias;Autoridades fracas;Sensualidade e concupiscencia exarcebada;A avareza e a falsidades andavam de maos dadas.Como em nossos dias corrompiam desde o menino ao anciao.Nao havia respeito e afeto natural em Juda.6.11-14. Por isso estou cheio do furor do Senhor; estou cansado de o conter; derrama-lo-ei sobre os meninos pelas ruas e na reuniao de todos os jovens; porque ate o marido com a mulher serao presos, e o velho com o que esta cheio de dias.14 .E curam superficialmente a ferida da filha do meu povo, dizendo: Paz, paz; quando nao ha paz.7.6. Se nao oprimirdes o estrangeiro, e o orfao, e a viuva, nem derramardes sangue inocente neste lugar, nem andardes apos outros deuses para vosso proprio mal,7 Eu vos farei habitar neste lugar, na terra que dei a vossos pais, desde os tempos antigos e para sempre.Jeremias denuncia a falta de moralidade de uma sociedade que se dizendo religiosa, cultua a deuses sem voz,para orienta-los, sem maos para puni-los.O Profeta denuncia a rede de:Falta de moral;Avareza;Corrupcao;Espoliacao dos pobres;Exploracao de criancas;Falsas promessas politicas;A moralidade desvirtuada atinge desde o moco ate ao anciao, que nao se da mais ao respeito.Ate os sacerdotes se envolveram com tudo isto, em meio ao marasmo em Juda.CONCLUSAO:Jeremias e o Livro que nos faz despertar a tempo de acordarmos para nossos erros.Se quisermos ser uma Igreja - O Israel de Deus - precisamos urgentemente analisar nossa situacao.Devemos estar proclamando o tempo de arrependimento;O juizo
iminente;A restauracao imediata, que vira desta tomada de posicao;Nao deixemos os nossos olhos serem vazados e sermos acorrentados uns aos outros.Muitas vezes, parece-me ver alguns agindo como os acorrentados uns aos outros em suas concepcoes modernas e distanciadas do Verdadeiro Ensino da Visao profetica de Deus para o Seu Povo.Nota: Para melhor entendimento cronologico e historico leia 2 Livro dos Reis; 1o Livro das Cronicas [no grego este e o 2o significam - Paraliponema - As Coisas esquecidas] e 2o livro das Cronicas dos Reis.[em hebraico - Dibhrey hayamin - Atos ou Negocios dos dias ou Atos dos Tempos].Fonte:Biblia Explicada -CPAD;Biblia Plenitude;Apontamentos do autor;Antigo Testamento - SETADSP -Pr. Expedito marinhoPROFESSORA CINTIA ALVES S. MARQUESAPOSTILA DO LIVRO DE JEREMIAS - PROFESSORA CINTIA ALVES S. MARQUESABRIL/2008Dicionario Biblico - Biblia on line.A FE QUE OPERA EM DIAS DE TREVAS - T. Austin-Sparks -Em consonancia com o desejo de T. Austin-Sparks de que aquilo que foi recebido de graca seja dado de graca, seus escritos nao possuem copirraite [sic].Varias fontes.Publicado no blog Estudando a Palavra