No principiohavia o nao-ser, a insondavel nuvem sem forma. O ceu e a terra estavam em um mesmo eunico nao - lugar. Assim como tudo, nao tinham nome, pode-se dizer que o queexistia era o caos, o ovocosmico , TaiChi , a grande energia, o Tao. O Taoem seu movimento gerou o Um. O Um gerou o Dois. O Dois gera o tres e logodepois toda a escuridao. O ser que existia, entao, toma a forma de um homemchamado Pan Gu . O trabalho desse homem eseparar o leve, rosa-claro e brilhante (Yang ), do denso, escuro e pesado(Yin ). Assim, Pan Gu comecou a separar o ceuda terra. Parafazer seu trabalho, Pan Gu crescia empurrando o ceu com a sua cabeca,pisando no chao com os seus pes. Esse esforco foi a sua vida . Exaurido,deitou-se sobre si mesmo formando a terra; seu olho esquerdo brilhou e nasceu oSol e, do olho direito nasceu a Lua . Seu folegoexpandiu-se em forma de vento e sua voz ressoou em trovao.Dosseus pes e cabeca, formou-se o Himalaia e todas as outras cadeias de montanhas;de seus ossos edentes espalhadospela agua , aosecar formaram-seas minas e os metais . A medula branca,liquidos cristalinos e outras gorduras, junto com o sangue , ao separar-seoriginaram os rios e mares. A suapele , tendoes, os seus pelos e unhas transformaram-sena madeira , e o manto da vegetacao foicobrindo toda a terra, em sua primeira primavera. Os musculos pulsantes earterias deram forma ao fogo dos vulcoes e ao calorda terra envolvida em sua neblina com chuvas .Noseu corpo, porem, havia pequenos seres que dele viviam, exatamente dessesparasitas de energia formou-se o pequeno homem . Esse que povoou o mundo,junto com todos os dez mil seres que, sucessivamente foram nascendo uns dosoutros feito a madeira que se incendeia em fogo, gera a terra, onde esta ometal que cava a agua que alimenta a madeira.____________________ReferenciasAbreu,Antonio D. (Editor). Mitologia chinesa [Mitologia Primitiva], Quatro mil anosde historia atraves das lendas e dos mitos chineses. SP: Landy, 2000Pangu Separates the Sky fromthe Earth http://www.chinavista.com (2003)Panguhttps://en.wikipedia.org/wiki/Pangu(2017)Pan Gu, Chinese mythology. Britannica.com https://www.britannica.com/topic/Pan-Gu(2017)Ilustr.Arthur Lidovs Medical LandscapesAdapatacao do mito: Costa, Paulo Pedro P. R. publicado originalmenteVerbo, poemas. BA: HarpDan; FazCultura, 2003 Este livro de 224 paginas, que paradoxalmente aborda um caso clinico de histeria na otica ocidental e oriental, abrange um verdadeiro abismo conceitual entre dois universos de teorias e tradicoes, uma patologia ja descrita na medicina hipocratica associada ao utero (do grego: hystera que em chines e Zigong - palacio da crianca) e uma patologia identificada na medicina tradicional chinesa e/ou incluida como tratavel com acupuntura. Por outro lado e surpreendente como Vicente Zaffarani Neto e Ednea Iara Souza Martins conseguiram executar esta tarefa, evidenciando mais uma vez o valor dos modelos abstratos (teorico-cientificos ou miticos- tradicionais) para delimitar um fenomeno ou transtorno (um disturbio mental neste caso) discriminando suas nuances e variacoes com suas ferramentas conceituais para classificacao e intervencao clinica. A patologia em questao e descrita em chines com os ideogramas (xie, si, di, li) traduzido para linguas ocidentais e vocabulario medico atual como histeria onde