longo do caminho, o proprio Jesus aproximou-se e pos-se a caminhar com eles. (v.15). A iniciativa e de Jesus, que nao interrompe o assunto. A atitude de Jesus e caminhar com eles, aproximar-se e dispor-se a conhecer e sentir a necessidade do outro. Jesus vai com eles, escuta-os e inteira-se da situacao. Esse caminhar pode ser ocasiao para um encontro transformador, de uma nova experiencia, de mudanca de mentalidade. O peregrino se aproxima, se interessando por eles e pelo que conversavam. O desanimo, o medo e a incerteza impediam os discipulos de enxergar o horizonte do caminho. A tristeza tirava-lhes o brilho do rosto. Suas esperancas haviam caido por terra, seus olhos, porem estavam impedidos de reconhece-lo (v.16). A Conferencia de Aparecida propoe como primeiro passo no itinerario de seguimento de Jesus, o encontro pessoal com o Senhor Ressuscitado, para que haja uma experiencia pessoal e profunda de fe. A propria natureza do cristianismo consiste, portanto, em reconhecer a presenca de Jesus Cristo e segui-lo. Essa foi a maravilhosa experiencia daqueles primeiros discipulos que, encontrando Jesus, ficaram fascinados e cheios de assombro frente a excepcionalidade de quem lhes falava, diante da maneira como os tratava, coincidindo com a fome e sede de vida que havia em seus coracoes [...] .[2]1.3.2 A Palavra: Aprender ouvindo o Mestre O segundo momento da narrativa de Lucas insere-nos no aprofundamento do encontro, ou seja, no dialogo. O evangelista descortina toda uma expectativa devido a paixao e morte de Jesus, uma verdadeira decepcao. O forasteiro encontra-os numa situacao existencial de profunda tristeza, mas ele se interessa pela situacao dos dois outros caminhantes. No plano historico, sem o encontro com o Senhor Ressuscitado, o que aconteceu com Jesus e um escandalo, um acontecimento sem sentido; as proprias Escrituras, bem conhecidas pelos dois discipulos judeus, sensiveis as esperancas messianicas, ficam seladas e sem sentido. A antiga caminhada do povo de Deus rumo a libertacao tem agora uma desembocadura historica, na realidade de Jesus.[3] A caminhada do povo de Deus, como a do profeta de Nazare, e marcada pelas credenciais historicas, mas tambem pelas desilusoes, pelos sofrimentos e humilhacoes. A atividade de Jesus e seu destino se iluminam sobre este fundo da antiga historia transmitida na Biblia; mas Jesus e tambem o cumprimento e garantia da esperanca definitiva das expectativas do passado. O inicio deste dialogo dos discipulos com os forasteiros revela que a esperanca dos discipulos em torno de Jesus era de um lider humano. Nao tinham compreendido que Jesus era mais do que um morador de Nazare e seu profeta. O evangelista remonta toda uma tradicao do processo de Jesus, ou seja, todos os fatos ocorridos com o Senhor: um profeta poderoso em obras e palavras, diante de Deus e de todo o povo: como nossos sumo sacerdotes e nossos chefes o entregaram para ser condenado a morte e o crucificaram (v.20). A esperanca dos discipulos parece estar mais voltada para um lider historico e nacionalista. Nos esperavamos que fosse ele quem redimiria Israel (v.21). Os discipulos nao conseguiam ir alem da cruz, estavam parados e desencantados diante