Valdenses na Espanha, o Rei Alfonso de Aragonemitiu um decreto contra eles nos seguintes termos: "Ordenamos atodo valdense que, ja que estao excomungados da santa igreja,inimigos declarados deste reino, tem que abandona-los, e igualmentea outros estados dos nossos dominios. Em virtude desta ordem,qualquer que a partir de hoje receber em sua casa os mencionadosValdenses, assistir os seus perniciosos discursos, dar-lhesmantimentos, atraira por isso a indignacao do Deus todo-poderoso ea nossa; os seus bens serao confiscados sem apelacao, e seracastigado como culpado do crime de lesa-majestade ... Alem disso,qualquer nobre ou plebeu que encontre dentro dos nossos estados a umdestes miseraveis, saiba que se os ultrajar, maltrata-los e osperseguir, nao fara com isto nada que nao nos seja agradavel".Muitos irmaos sofreram o martirio durante a perseguicao quedesencadeou a partir desse decreto real.Ja em 1199, o bispo deMetz, no nordeste da Franca, queixou-se ao Papa Inocencio III deque pessoas estavam lendo e considerando a Biblia no vernaculo.Muito provavelmente, o bispo estava fazendo uma referencia, mesmoque indireta, aos valdenses. Mais adiante, em 1380, umemissario da igreja oficial foi enviado para ocupar-se com eles nosvales de Piemonte. Durante os proximos 30 anos, 230 irmaos foramqueimados na fogueira e seus bens repartidos entre os seusperseguidores. A perseguicao se agravou em 1400 e, entao, muitasmulheres e criancas procuraram refugio nas altas montanhas dosAlpes. Ali a maior parte deles morreu de fome e frio. Em 1486 se emitiu umacarta pontificia em oposicao a eles e os vales foram invadidos porum exercito de 8000 soldados de Arquidiacono de Cremona, cujoobjetivo era extirpar os hereges. Mas desta vez os pacificoscamponeses Valdenses tomaram as armas para defender-se, por isso osangrento e desigual conflito se estendeu por quase 100 anos. Aresistencia dos irmaos foi entao tao heroica, naquele periodo,que receberam o nome de Israel dos Alpes.Passando da Heresia Para o ProtestantismoNo seculo XVI, a Reformamudou radicalmente o cenario religioso europeu. Vitimas deintolerancia podiam procurar reconhecimento legal no seu propriopais ou emigrar em busca de condicoes mais favoraveis. A ideia deheresia tambem se tornou menos importante, visto que muitos haviamcomecado a questionar a ortodoxia religiosa estabelecida.Obelisco Valdense comemorativo do Sinodo de 1532(Sinodo de Chanforan ou Sinodo de Angrogna)Ja em 1523, o bemconhecido reformador Martinho Lutero mencionou os valdenses. Em 1526,um dos barbes valdenses levou aos Alpes as noticias sobre osacontecimentos religiosos na Europa. A isto se seguiu um periodo deintercambio, durante o qual comunidades protestantes compartilhavamideias com os valdenses.Durante o Sinodo de Chanforan, realizado entre os valdenses e os reformadores da Suica (em 12 de setembro 1532), os protestantesincentivaram os valdenses a patrocinar a primeira traducao daBiblia, a partir das linguas originais para o frances. Impressa em 1535, elaficou mais tarde conhecida como a Biblia Olivetan (veja o textoadiante). Ironicamente, porem, a maioria dos valdenses nao entendiao frances, pois eles tinham uma lingua materna diferente (idioma piemontes que na epoca era muito proximo do dialeto occitano). De fato, a lingua da regiao do Piemonte, Piemontese, ainda hoje contem muitas palavras de origem celta e e mais do que um dialeto: e de fato uma lingua separada falado ate hoje pelo povo de Torino e