estao os teus?- Ora, obviamente naoestao aqui, pois estou so de passagem retruca o viajante.- Eu tambem.Sabiamente o monge nos classifica comoviajantes no planeta Terra. Ao refletir nesta pequena historia, podemosobservar a contribuicao da doutrina espirita, que nos incita novo olhar dianteda vida, convidando-nos a uma reavaliacaototal de nossas prioridades.O que e prioridade nossa hoje? Trocaro carro por um mais novo ou transportar o necessario? Vender e gerar riqueza ouatender com o que temos aos que nos buscam? Cantar para fazer sucesso ou cantarpara harmonizar coracoes? Enfim,acumular riquezas materiais ou dispensar o que temos em fazer de nos mesmos edos outros a caminho da regeneracao?Por mais que variem os cultos sobre oque existe alem da morte, todos concordam, racionalmente, que os bens materiaisnao nos acompanharao. A caminho da regeneracao, a uniao entre espiritos e aunica possibilidade e o apego as posses e o maior entrave.Tal como descartamos as frutas podresde uma arvore, podemos fazer com o apego aos bens terrenos e demais entraves.No entanto, cabe maior reflexao a fim de alcancar a raiz defeituosa, poda-la eplantar sementes saudaveis. Explico: Tantoa avareza quanto a prodigalidade sao dois extremos frutos do egoismo, a raizregada por nossa invigilancia. A nova arvore que deve ocupar seu lugar e acaridade.Se considerarmos que todos os bens naopassam de um emprestimo de Deus, basta fazermos a comparacao: quando temos umadivida com quem quer que seja fazemos questao de restituir-lhe e, muitas vezes,acrescentamos algo mais como agradecimento pelo auxilio prestado em momento anterior.E quanto ao emprestimo divino que sao todas as coisas? E o algo mais que podemos trazer? Cabe a cada um a reflexao. Aconsciencia sabe o que fala a cada um.Riquezae pobreza sao duasprovas distintas. O Evangelho diz que o rico deve dar sem ostentacao para queo pobre receba sem baixeza e intitula-nos como dispensadores inteligentes dosrecursos ao nosso redor.Nesta tarefa, podemos dar o peixe ouensinar a pescar, a velha analogia. A doutrina espirita incentiva a dar o peixeenquanto ensina a pescar, caso contrario o pescador iniciante morrera da fome desua necessidade antes mesmo de aprender a pescar.Faca o que eu fiz e expressao deorgulho, dito da boca do rico que se considera superior aos que lhe queremseguir o exemplo.Nosso juiz esta dentro de nos: o conhecemospor consciencia. Para burlarmos nosso proprio sistema interno, geralmente criamos disfarces para o apegoaos bens terrenos:- Chamamos de economia e previdencia oque na verdade e cupidez, avareza, sovinice ou mesquinhez;- Tomamos por generosidade o que naopassa de negligencia, esbanjamento, indiferenca e prodigalidade.Confira a historia do Voto de Desapego.OEvangelho nos diz que abdicar do que possuimos e mendicancia voluntaria quegera peso social, egoismo pois isentamo-nos da responsabilidade da fortuna erenuncia ao bem que se pode fazer.Cabe diferenciar desprendimento de desleixo.O primeiro significa nao estar preso aos bens materiais e o outro seria deixarde cuidar dos bens que lhe foram emprestados.Nas reunioes espiritas, e comum queespiritos apegados se manifestem alegando quadros de prisao a materia, quandosentem a deterioracao do proprio corpo ou veem decompor os objetos que lhe eramafeitos.O que ha em comum entre possuir e naopossuir, quando os bens materiais sao nosso motivador