dos elementos interpretativos: filologico - literal, gramatical, textual; logico - sistematico; historico; teleologico - racional e elemento genetico.A articulacao desses varios fatores hermeneuticos conduzira a uma interpretacao juridica da constituicao, em que o principio da legalidade constitucional e fundamentalmente salvaguardado pela dupla relevancia atribuida ao texto. Em primeiro lugar, como ponto de partida para a tarefa de captacao do sentido por parte dos concretizadores das normas constitucionais e, em segundo lugar, como limite da tarefa de interpretacao, pois a funcao do interprete sera a de desvendar o sentido do texto.3.2 O Metodo topico-problematicoSegundo Gomes Canotilho, "este metodo, no ambito do direito constitucional, parte das seguintes premissas: a) carater pratico da interpretacao constitucional, dado que, como toda a interpretacao, procura resolver os problemas concretos; b) carater aberto, fragmentario ou indeterminado da lei constitucional; c) preferencia pela discussao do problema, em virtude da abertura das normas constitucionais que nao permitam qualquer deducao subjuntiva a partir delas mesmas."Em razao disso, a interpretacao constitucional leva um processo aberto de argumentacao entre os varios participes ou interpretes, por meio da qual se tenta adaptar a norma constitucional ao problema concreto. Os interpretes vao se utilizar de varios topicos ou pontos de vista, com o fim de revelar, dentro das varias possibilidades ensejadas pelos multiplos significados do texto constitucional, a interpretacao mais conveniente para o problema.3.3 O Metodo Hermeneutico-concretizador O Metodo Hermeneutico-concretizador, parte da ideia de que a leitura do texto, em geral, e da Constituicao, em especial, deve se iniciar pela pre-compreensao do seu sentido atraves de uma atividade criativa do interprete.O interprete exerce um papel fundamental na interpretacao, cumprindo-lhe desempenhar uma atividade criativa voltada a obter o sentido do texto com vistas a concretiza-lo para e a partir de uma situacao concreta, distinguindo-se do metodo topico-problematico, porque, enquanto este pressupoe o primado do problema sobre a norma, o metodo Hermeneutico-concretizador admite o primado da norma constitucional sobre o problema.Este metodo, segundo Canotilho, vem realcar varios pressupostos da interpretacao: 1) os pressupostos subjetivos, uma vez que o interprete desempenha um papel criador na atividade de obter o sentido do texto constitucional; 2) os pressupostos objetivos, ou seja, o contexto, atuando o interprete como mediador entre o texto e a situacao em que se aplica; e 3) relacao entre o texto e o contexto com a mediacao criadora do interprete, transformando a interpretacao em movimento de ir-e-vir.Enfim, o metodo concretista considera a interpretacao constitucional como uma atividade de concretizacao da Constituicao, circunstancia que permite ao interprete determinar o proprio conteudo material da norma.3.4 O Metodo cientifico-espiritualSegundo Canotilho, as premissas basicas desse metodo baseiam-se na necessidade de a interpretacao da constituicao dever ter em conta, em primeiro lugar, as bases de valoracao, ou seja, uma ordem de valores ou sistema de valores subjacentes ao texto constitucional. Em segundo lugar, o sentido e a realidade da constituicao, como elemento do processo de integracao.A analise da norma constitucional nao se fixa na literalidade da norma, mas parte da realidade social e dos valores subjacentes do texto da Constituicao.Assim, a constituicao deve ser interpretada como algo dinamico e que se renova constantemente,