No texto A Filosofia na Idade Tragica dos Gregos de Friedrich Nietzsche na selecao de leitura entre os capitulos I ao V e dado saber a analise de alguns filosofos pre-socraticos a partir de uma perspectiva que visa compreende-los a partir das caracteristicas principais que delineiam os pensamentos desses personagens da historia da filosofia.Tem por pretensao acentuar o momento criador, a nocao do principio do mundo, da materia e da natureza, abordando-os, como diz o proprio revisor (Artur Morao), por termos antropologicos e psicologicos e vendo-os como grandes personalidades, senao exclusivas e originais do pensamento filosofico.Nietzsche em seu prefacio destaca que sua investigacao salientara a base irrefutavel dos sistemas que analisara: a personalidade - unica realidade que nao se pode refutar -, pois um sistema nao e inteiramente correto, possui erros, so o e para quem os criou e e desprezado por aqueles que consideram ser os fins diferentes daqueles que discordam. Julga-se aqui valorizar os meios pelos quais Tales, Anaximandro e Heraclito, os contemplados na selecao, usam e da qualidade de seu querer: a valorizacao do homem.O capitulo I retrata que a filosofia possui inimigos no qual desaconselham a metafisica e aconselham a fisica e, por isso, para aqueles que quiserem justificar a filosofia deve demonstrar o motivo do qual os povos sao precisam da filosofia, pois a filosofia foi muito util para os povos saos, enquanto que foi prejudicial aqueles que sao doentes.Os gregos foram os que justificaram o filosofar pelo ato de exercerem a filosofia, ensinando claramente o modo que se deve comecar a filosofar: nos momentos de felicidade. Encontraram no Oriente a fonte para a riqueza e a variedade de seus pensamentos, no qual em uma cultura reuniu tracos riquissimos de outras culturas, dando continuidade com elementos proprios: aprenderam o que ha de melhor nos vizinhos.O povo grego dominou seu instinto de saber, pois queriam viver logo apos o aprendizado. Neste processo de evolucao deram inicio ao espirito filosofico. Os primeiros homens que pensaram desta maneira, tiveram este espirito, quebraram as convencoes e voltaram-se para o conhecimento, sao os grandes genios, senao os unicos, que dialogaram profundamente ao dizer o minino e se perguntarem pelo essencial. Ressalva-se que as interpretacoes que temos sao distorcidas por estarem muito afastadas da origem.O capitulo II ressalta que a cultura dos genios so vai ate Socrates, pois em Platao decorre uma nova tradicao: uma reuniao de outras ideias. Nos pre-socraticos sobressai o principio unilateral, que buscam a purificacao do geral, isto e, da coletividade. Nietzsche neste capitulo faz uma critica a cultura moderna por viver na generalidade e na obscuridade. Os gregos justificam sua filosofia em sua grande genialidade, somente eles viveram radicalmente o pensamento filosofico. Toda modernidade tem um filosofar de aparente erudicao.A respeito da ideia da filosofia grega nascer de uma ideia absurda, tendo a agua como principio de todas as coisas, o capitulo III discorre que esta afirmacao contem o principio da unidade, acerca da origem das coisas, fazendo por uma linguagem racional.Tales marcando o inicio desta tradicao valoriza a investigacao da natureza, por isso, e considerado o primeiro