os judeus da diaspora traduziram a Septuaginta para o grego, base da difusao posterior da Biblia no mundo ocidental, especialmente a partir de Alexandria, Egito. A forca cultural do helenismo sobre os judeus se refletira, contudo, com ainda mais forca no contexto do Novo Testamento como revitalizacao judaica. Enquanto isto, ainda mais a Ocidente, Roma esta surgindo em meio a disputas tribais, e sua republica surge ja no seculo VI a.C., sintese das tensoes entre os patricios e a plebe. Nao era rara a pratica da monarquia eletiva entre os barbaros, e esta tradicao arcaica de democracia passou para a Monarquia romana e dali para a Republica. Comumente, o igualitarismo de uns apenas se faz a custa da opressao de muitos. Em Roma a escravidao se torna uma dura realidade, pois o escravo era uma propriedade do seu dono, como sucede numa tipica cultura de Ferro. O escravo de Roma vinha de povos conquistados (geralmente tribais) e se destinava a servir materialmente, constituindo cerca de 1/3 da populacao do imperio; no final da Republica ocorreram muitas revoltas de escravos, sempre duramente reprimidas. Mas tambem houve ali escravos ilustrados atuando como medicos e arquitetos, vindos de povos dominados. E em Roma que se destaca, nao obstante, a forca do trabalho humano, erigindo obras para uma civilizacao, senao humana, ao menos humanista. A cidadania romana e o direito publico alcancavam todas as populacoes que habitavam territorios dentro dos limites do imperio, podendo ser obtida por servicos prestados. Ha muito os Fenicios se destacavam por suas atividades comerciais no Mediterraneo, mas a certa altura Roma comeca a almejar o controle do comercio da regiao e entra em disputa com Cartago vencendo-a. Desta hegemonia regional surgiu o imperio romano como decorrencia natural, demandando o incremento da escravidao e a posterior decadencia, como no periodo da anarquia militar quando todas as legioes queriam fazer os seus imperadores. Na orla oriental do Imperio, nasce o Cristianismo que seculos apos vira a dominar Roma, uma religiao-de-escravos no dizer aristocratico de Nietzsche, modificando radicalmente a otica judaica tradicional.Depois disto, ressurge aos poucos o Imperio Romano cristianizado, apos se disseminar a nova religiao entre os povos barbaros, e onde o ferro ainda seria Bizancio, e o barro seria a Roma do Ocidente se esfacelando. Alias tudo isto e mais tarde derrubado por uma grande rocha, que representa o Isla, o qual aparece com efeito ao final do periodo bronzeo.A construcao de IsraelA desconstrucao sociocultural observada, remete paralelamente a novas construcoes civilizatorias. A simples insercao imperialista no mundo modifica culturas e pode produzir novas sinteses, sobretudo quando emergem pari passu novos impulsos culturais e civilizatorios sob a marca do Destino ou da Necessidade. A cronologia dos imperios aberta por Daniel, daria margem no maximo a um unico projeto civilizatorio completo tacito, e verdade, neste caso-, influenciado por varios reinos coetaneos, no caso, o projeto da propria sociedade hebraica, tendo assim o povo hebreu como sujeito social em evolucao, influenciado por sucessivos imperios, ainda que Israel anteceda o Novo Imperio Babilonico de Nabucodonosor. Ou seja, se trata de uma construcao historica, nos moldes