Queridos,Desde o dia de ontem, estao disponiveis na pasta da disciplina, no setor do xerox, os dois textos de base de minha exposicao de amanha. Sao os seguintes:PELLETIER, Jerome. "Voir un fictum dans une image". In: De la Perception a l'Action;SCHAEFFER, Jean-Marie. "La Fiction". In: Pourquoi la Fiction.No dia de amanha, tentarei deixar ja disponivel o ultimo dos textos que nos resta percorrer, o de Raphael Baroni, no livro La Tension Narrative: ainda estou em duvidas sobre qual deles demandar para leitura, se a primeira ou a segunda partes do livro. Em tempo, assim que o texto estiver na pasta, divulgo aqui no blog.Ad,Benjamim Queridos,Me desculpem dar esta informacao tao em cima da hora, mas nao poderemos ter nosso encontro regular na proxima sexta-feira. Ainda estou convalescente de um pequeno problema clinico - nada de mais grave - que me impediu de preparar os itens da exposicao de amanha, de maneira satisafatoria. Manteremos nosso percurso de leituras normal (com Goodman e Livet) e assim que tiver um melhor equacionamento da admnistracao das datas que nos restam para completar o programa, informarei a todos aqui no blog.Um bom fim de semana a todos,Benjamim Arte Digital (EGA 010)Do Iconismo a Imersao: uma arqueo-ecologia doespetaculo visualAula no 6 (25/05/2012)Percepcao da/como acao: construcao retrospectiva domovimento e percepcao de padroes intencionais na imagem (Nelson Goodman ePierre Livet)1. Examinamos ate aqui os caminhos percorridos pelosdebates em torno de fenomenos tais como a semelhanca atribuida como aspectodefinidor da significacao visual, desdobrando-a, sem seguida, nas questoes quese originam de uma maior explicitacao dos aspectos psicologicos da experienciavisual das representacoes pictoricas: vimos, portanto, como e que o problema doatributo de iconicidade, supostamente inerente aos fenomenos da representacaovisual acabou por conduzir o registro semiotico da questao (ao menos, na chavedo convencionalismo das teorias semiologicas) para incorporar as variaveispercepcionais de sua genese (no modo como toda uma linhagem derivada dosquestionamentos de Eco nos conduziu a esta discursividade manifesta nas tesesde Gombrich, Gibson e Wollheim).2. Nestes termos, ha uma continuidade generica,implicada no modo como os debates entre muitos destes autores traz a reflexaosobre o carater estruturado das representacoes visuais para o contato comvariaveis nao mais exclusivamente culturais ou historicas de sua consolidacao:pois, ainda que parecam implicar concepcoes bastante distintas sobre o modo deconceber o fenomeno da percepcao visual (o fato de que, segundo Gibson, suasdiscordancias acerca da representacao manifestem-se na base de suas diferentesconcepcoes acerca da visao), ainda assim e claro que os autores que abordamosate aqui parecem partilhar a ideia de que o discurso sobre a experiencia dasimagens deve trazer consigo uma reflexao sobre a natureza da percepcao visual. 3. Em vista desta perspectiva de sua apresentacao,esta comunidade nao poderia ser definida apenas pelas suas discordanciasinternas, mas tambem por aquilo que as permite designar, por assim dizer, umadversario comum: neste caso, o outro de toda esta discursividade poder-se-iaestatuir como sendo as abordagens semioticas da significacao visual, ao menosnuma certa caracterizacao mais generica destas teorias - e que poderia excluiralgumas de suas vertentes mais importantes. Nestes termos, ao inves de caracterizarmosestas abordagens por sua identidade com uma disciplina especifica (asemiotica), melhor seria proceder pela