iniciado os primeiros passos atingindo as graduacoes atraves do cumprimento das Obrigacoes de Tempo de Iniciacao. 3) GRUPO DOS MAIS GRADUADOS (KOTAS) Este e o grupo das pessoas que possuem 7 ou mais anos de iniciados e que estao com suas Obrigacoes em dia. Nele podemos encontrar pessoas que tem ou nao cargos assumidos dentro da comunidade candomblecista, ou seja, os Tatas Kimbanda, os Tatas Kambondo, as Nenguas, as Makotas e todas as suas derivacoes. Como podemos constatar no dia-a-dia de nossas casas, todo essa malha hierarquica sacerdotal demanda responsabilidades individuais e coletivas, periodos de adaptacao e ensinamentos, deveres, obrigacoes e regalias estratificadas que, por consequencias, trazem em seus bojos, os costumes e posturas peculiares a cada posicao assumida. Assim, com o objetivo de podermos fazer um comentario pratica, podemos adotar, de forma didatica e apenas para exemplificacao, algumas posturas e costumes: - Nossa religiao nao possui um Livro Sagrado, a exemplo de outras religioes e seitas. Tem por caracteristica a transmissao dos ensinamentos atraves da pratica e oralidade. Esta particularidade demonstra nao haver um modelo de avaliacao para aqueles que receberam os ensinamentos. Dependera unica e exclusivamente de cada um de nos o tempo para retermos as informacoes que nos forem dadas. Sem contar que somos conhecedores que o fator dedicacao, interesse e confiabilidade sao extremamente importantes para que possamos receber mais ou menos informacoes, haja vista que nossos rituais e fundamentos sao considerados iniciaticos e secretos. Assim, podemos constatar, mais uma vez, que a condicao postural e muito necessaria para aqueles que desejam galgar posicoes hierarquicamente superiores em nossas comunidades.- Se fizermos uma analise do periodo que compreende desde a condicao de neofito, passando pelas fases que vao desde a iniciacao ate se completar o periodo de sete anos desta, podemos verificar que este serve para o aprendizado sobre quem sao os Minkisi, suas dancas e cantigas, suas lendas. Serve, ainda, para o aprendizado acerca das obrigacoes, deveres e responsabilidades que fazem parte do conjunto de tarefas de cada ano de iniciacao. Serve para se aprender os significados sobre os diversos espacos fisicos e sacralizados de uma Casa-de-Santo. Serve para aprimorar os conhecimentos sobre a genealogia da Raiz a que pertence e suas principais autoridades e dignidades. Serve para se conhecer melhor as formas e posturas assumidas no trato de nossos Minkisi e dignidades do candomble em seus respectivos postos. Serve para o aprofundamento do conhecimento de nossos dialetos e rezas. Desta forma, vemos, mais uma vez, a importancia da hierarquia e a pratica constante dos costumes e posturas a serem assumidas em cada ocasiao e de forma eterna. - Uma outra demonstracao de que os costumes, praticas, posturas e hierarquia se fazem presentes e necessarias em todas as instituicoes iniciaticas a exemplo do que e o candomble, e a consideracao que se faz ao tempo de iniciacao e as Obrigacoes Pagas em seus respectivos tempos. E so observar a maneira de como nossas Rodas sao compostas em dias de Toque, ou seja, os mais velhos na roda ou rodas de dentro e os mais novos na roda ou rodas