aimportancia de valorizar a cultura dos povos do campo, servindo-se dosconhecimentos previos para desenvolver/ampliar as habilidades/capacidades doseducandos e para isso valoriza-se a formacao continuada, uma vez que a formacaoinicial nao tem atendido as exigencias da sociedade atual. Noque diz respeito a formacao continuada em tecnologias educacionais, temos oscursos ofertados pelo Ministerio da Educacao e Cultura dentre eles o cursode Introducao a Educacao Digital IED (40h), o curso Tecnologias na Educacao:ensinando e aprendendo com as TIC (100h) e o curso Projeto Integrado deTecnologia no Curriculo PITEC (40h). objetivam tambem a inclusao digital nasescolas de educacao basica e comunidades escolares e que pudessem dinamizar equalificar os processos de ensino e de aprendizagem com vistas a melhoria daqualidade da educacao basica a fim deplanejarem estrategias de ensino e aprendizagem integrando recursostecnologicos disponiveis e criando situacoes de aprendizagem que levem osalunos a construcao de conhecimento, a criatividade, ao conhecimento ehabilidades.A Educacao do Campofrente as tecnologiasAo pensarmos em escolas do campo, em praticas pedagogicas, eessencial pensarmos no coletivo existente, com seus valores, costumes, rituais,crencas, enfim, a cultura que constitui os saberes do campo e que se evidenciamno cotidiano da vida no campo. As praticas pedagogicas desenvolvidas nasescolas do campo, mediadas pelas inovacoes tecnologicas, precisam estabelecer odialogo com esses conhecimentos da populacao campesina. As trajetorias de vida,as experiencias e os conhecimentos da populacao do campo precisam tambem estarpresentes no cotidiano das escolas para que as maneiras de ser e de viverdesses grupos sociais se mantenham vivas e em processo de crescimento.A educacao do campo e umespaco propicio para reflexoes sobre interdisciplinaridade, uma vez que oproprio campo caracteriza-se por uma diversidade cultural, social e economica.Dar continuidade a educacao do campo requer a analise das especificidades decada lugar. O campo e o lugar da pequena producao, do sem terra, do posseiro,do indigena, do quilombola, dos atingidos por barragens, dos arrendatarios,meeiros, posseiros, boias frias. Cada uma das atividades gera experiencias epraticas social diversificada, cuja identidade pode ser construida no espacocomunicativo do movimento social e na gestao coletiva de vida na escola (SOUZA,2006, p.24).Conhecendo toda essa diversidade os desafios para o uso detecnologias nas praticas educativas das escolas do campo passam por assegurar odireito de acesso ao conhecimento do campo e tambem para alem do campo. Estastecnologias viabilizam projetos educacionais organizados com base na integracaoda realidade, das escolas, das praticas pedagogicas adequadas e da organizacaoadministrativa. Essa integracao e essencial para melhorar a qualidade daeducacao.Ao inserir as tecnologias nas escolas, e importantissimo investirnao so na formacao de professores para dominarem essa tecnica, mas tambem,envolver todos que atuam na escola. Com o uso das tecnologias, educadores eeducandos descrevem suas ideias, trocam experiencias, produzem historias edesenvolvem projetos que podem ser usados no dia-a-dia da escola.A insercao das tecnologias na educacao do campo oportuniza aos educandosuma integracao com a comunidade que o cerca e a outros espacos produtores deconhecimento.A Cultura fornece umenorme equipamento cognitivo aos individuos. A cada etapa da nossa trajetoriasocial, a coletividade nos fornece linguas, sistemas de classificacao,conceitos, analogias, metaforas, imagens, evitando que tenhamos que inventa-laspor conta propria (LEVY, 1993, p. 142-143).E importante que a escola perceba que o valor instrumental naoesta nos proprios