*Luis Fernando Veiga LimaEm Roma, em Gloria ao deus Saturno, comemoravam-se as Saturnais. Esses festejos eram da tamanha importancia que tribunais e escolas fechavam as portas durante o evento, escravos eram alforriados, as pessoas saiam as ruas para dancar. A euforia era geral. Na abertura dessas festas ao deus Saturno, carros buscando semelhanca a navios saiam na avenida, com homens e mulheres nus. Eram chamados os carrum navalis.Muitos dizem que dai saiu a expressao carnevale. A historia do carnaval comeca no principio da nossa civilizacao, na origem dos rituais, nas celebracoes da fertilidade e da colheita nas primeiras lavouras, as margens do Nilo, ha seis mil anos atras. Os primeiros agricultores exerciam a capacidade humana, que ja nas cavernas se distinguia em volta da fogueira, da danca, da musica, da celebracao...Foram na intencao da deusa Iris, no Egito Antigo, as primeiras celebracoes carnavalescas. Com a evolucao da sociedade grega evoluiram os rituais, acrescidos da bebida e do sexo, nos cultos ao deus Dionisio com as celebracoes dionisiacas. Na Roma Antiga, bacanais, saturnais e lupercais festejavam os deuses Baco, Saturno e Pa. A Sociedade Classica acrescenta ainda uma funcao politica de distencao social as celebracoes, tolerando o espirito satirico, a critica aos governos e governantes nos festejos.A civilizacao judaico crista fundamentada na abstinencia, culpa, no pecado, no castigo, na penitencia e na redencao renega e condena o carnaval e muito embora seus principais representantes fossem contrarios a sua realizacao, no sec. XV, o Papa Paulo II contribuiu para a sua evolucao imprimindo uma mudanca estetica ao introduzir o baile de mascaras quando permitiu que em frente ao seu palacio se realizasse o carnaval romano. Como a Igreja proibia as manifestacoes sexuais no festejo, novas manifestacoes adquiriram forma: corridas, desfiles, fantasias, deboches e morbidez. Estava reduzido o carnaval a celebracao ordeira, de carater artistico, com bailes e desfiles alegoricos.Depois do Egito, o primeiro, do segundo em Grecia e Roma Antiga e do terceiro, no Renascimento Europeu, particularmente em Veneza, o Carnaval encontra no Rio de Janeiro e o seu quarto centro de excelencia resgatado o espirito de Baco e Dionisus em tese de Hiram Araujo, estudioso do carnaval e do samba, ao contar uma historia que completa seu sexto milenio e que acompanha a propria historia da humanidade, a historia do carnaval, considerando os seus Centros de Excelencia, dividida em quatro periodos: o Originario (4,000 anos a.v ao seculo VII a.c) o Pagao, (do seculo VII a.c ao seculo VI d.c), o Cristao (seculo VI d.c ao seculo XVIII d.c) e o Contemporaneo (do seculo XVIII d.c ao seculo XX). Centros de Excelencia responsaveis pela criacao e irradiacao dos modelos da festa. Cada Centro de Excelencia do Carnaval, age como verdadeira usina de forcas centripetas absorvendo as culturas dos povos e de forcas centrifugas irradiando os modelos de carnaval para o mundo. Os padroes de carnaval irradiados sofrem adaptacoes nas cidades em que os carnavais ocorrem.*Vice-presidente dos jurados das Escolas de Samba do Rio Grande do Sul. Ie...Venho nessa noite contar,uma passagem verdadeira,que muito tempo foi escondidona historia brasileira.Menino humilde, esquecido,filho de escrava com