merce de uma sabia formacao filosofica e teologica, que nunca deve faltar na Igreja.63. Em virtude das razoes aduzidas, senti a urgencia de confirmar, por meio desta carta enciclica, o grande interesse que a Igreja tem pela filosofia; ou melhor, a ligacao intima do trabalho teologico com a investigacao filosofica da verdade. Daqui nasce o dever que o Magisterio tem de discernir e estimular um pensamento filosofico que nao esteja em dissonancia com a fe. A minha missao e propor alguns principios e pontos de referencia, que considero necessarios para se poder instaurar uma relacao harmoniosa e eficaz entre a teologia e a filosofia. A luz deles, sera possivel discernir com maior clareza se e como deve a teologia relacionar-se com os diversos sistemas ou assercoes filosoficas que o mundo actual apresenta. CAPITULO VI - INTERACCAO DA TEOLOGIA COM A FILOSOFIA1. A ciencia da fe e as exigencias da razao filosofica64. A palavra de Deus destina-se a todo o homem, de qualquer epoca e lugar da terra; e o homem, por natureza, e filosofo. Por sua vez, a teologia, enquanto elaboracao reflexiva e cientifica da compreensao da palavra divina a luz da fe, nao pode deixar de recorrer as filosofias que vao surgindo ao longo da historia, tanto para algumas das suas formas de proceder como para realizar funcoes mais especificas. Sem pretender indicar aos teologos metodologias particulares porque tal nao compete ao Magisterio , desejo, porem, lembrar algumas funcoes proprias da teologia, onde, por causa da propria natureza da Palavra revelada, se exige o recurso ao pensamento filosofico.65. A teologia esta organizada, enquanto ciencia da fe, a luz dum duplo principio metodologico: auditus fidei e intellectus fidei. Com o primeiro, recolhe os conteudos da Revelacao tal como se foram explicitando progressivamente na Sagrada Tradicao, na Sagrada Escritura e no Magisterio vivo da Igreja. 88 Pelo segundo, a teologia quer responder as exigencias proprias do pensamento, atraves da reflexao especulativa.Quanto a preparacao para um correcto auditus fidei, a filosofia proporciona a teologia a sua ajuda peculiar, quando examina a estrutura do conhecimento e da comunicacao pessoal, e sobretudo as varias formas e funcoes da linguagem. Igualmente importante e a contribuicao da filosofia para uma compreensao mais coerente da Tradicao eclesial, das intervencoes do Magisterio e das sentencas dos grandes mestres da teologia: estes, de facto, exprimem-se frequentemente por conceitos e formas de pensamento conotados com determinada tradicao filosofica. Neste caso, pede-se ao teologo nao so que exponha conceitos e termos atraves dos quais a Igreja possa reflectir e elaborar a sua doutrina, mas que conheca profundamente tambem os sistemas filosoficos que tenham, porventura, influenciado as nocoes e a terminologia, a fim de se chegar a interpretacoes correctas e coerentes.66. Relativamente ao intellectus fidei, importa considerar, antes de mais, que a Verdade divina, que nos e proposta nas Sagradas Escrituras, interpretadas correctamente pela doutrina da Igreja ,89 goza de uma inteligibilidade propria, logicamente tao coerente que se deve propor como um autentico saber. O intellectus fidei explicita esta verdade, nao so quando investiga as estruturas logicas e conceptuais das proposicoes em que se