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Ai ai, que verano bien caliente ..Ni en el invierno sentia,tanto frio en la barriga,como ahora, de repente.. So em pensar em voce eu ja me sinto bem, Passo o tempo esperando, mas voce nao vem.Lembro da gente dancando na beira do mar,E os seus olhinhos brilhando rumo ao meu olhar.Todo mundo estava olhando e agente nem ai, Pois era so o nosso jeito de se divertir.E depois nos dois sentados perto do farol,Um abraco apertado, vendo o por do sol.E eu sempre me sentia bem ao seu redor, O calor que invadia o meu coracao. Me fazia perceber algo muito maior,Nossa historia nao era so coisa de verao.So em pensar em voce eu ja me sinto bem, Passo o tempo esperando, mas voce nao vem.Lembro do beijo suave que voce me deu,E de tudo o que um dia ja aconteceu.Na areia nos sentiamos a maresia, Como eu era feliz na sua companhia. E depois nos dois sentados vendo o luar,Dizendo um para o outro, sempre vou te amar. E eu sempre me sentia bem ao seu redor,O calor que invadia o meu coracao.Me fazia perceber algo muito maior,Nossa historia nao era so coisa de verao.M.L A loucura e meu esconderijo! No deserto as lagrimas das nuvens sao as unicas que merecem aplausos. Vou te contar uma coisa, tudo que voce persegue foge do seu alcance.Seja profissional ou ate mesmo um romance.E sabe qual e o segredo?Deixar fluir...Sem jamais ter medoDe arriscar e cair.Acreditar nas suas mentiras nao foi o que eu sempre quis,Mas eu vou fingir,Se ficar bem e o que me faz feliz.E o que passou, passouFicou pra tras.Corre, correQue a vida e mesmo fugaz.E essa cancao e pra te mostrarQue a vida e plena,Basta acreditar.E hoje quero me divertir,Viver, aproveitar.Amanha pode nem existirE ano que vem quem sabe nem chegar.E o que passou, passouFicou pra tras.Corre, correQue a vida e mesmo fugaz.E essa cancao e pra te mostrarQue a vida e plena,Basta acreditar. O Lendario Lucas da Feira O artigo Lucas da Feira publicado no Diario Oficial nos dias 8 e 11 de novembro de 1896, escrito pelo medico e historiador baiano,Alexandre Jose de Melo Moraes Filho (1844-1919), anos depois foi enfeixado no livro Festas e Tradicoes Populares do Brasil, prefaciado porSilvio Romero (1851-1914) e publicado em 1901. Lucas da Feira nasceu em Feira de Santana, no Estado da Bahia, em 1804, e faleceu em 1849. Chefe de bando temivel, terror de sua regiao durante 20 anos, tornou-se personagem da literatura popular: ABC de Lucas da Feira, de Sousa Velho; Lucas, o salteador, de Virgilio Cesar Martins Reis e Artur Cerqueira Lima. Lucas, o demonio negro, no romance folclorico (1857) de Sabino de Campos. Silvio Romero em seus Estudos sobre a Poesia Popular do Brasil, publicado em 1889, apresenta dez estrofes sobre o bandoleiro da Princesa do Sertao, versao de Sergipe:O Lucas da FeiraAdeus, terra do limao, Terra onde fui nascido;vou preso para a BahiaLevo saudades comigo.Eu vou preso pra Bahia,Eu vou preso, nao vou so;so levo um pesar comigo;E da filha do Major.Eu vou preso pra Bahia, Levo
guarda e sentinelas, Para saber quanto custaHonra de mocas donzelas.Estes socios meus amigosDe mim nao tem que dizer;Que por eu ver perdido,Nao boto outro a perder.Estes socios meus amigosA mim fizeram traicao;Ganharam o seu dinheiroMe entregaram a prisao.Meus amigos me diziamQue deixasse de funcao,Que o Casumba por dinheiroFazia as vezes do cao.Vindo eu de la da festaDe Sao Goncalo dos Campos,Com o susto do CasumbaCaiu-me a espada da mao.Ja me quebraram o braco,Ja me vou a enforcar,Como sei que a morte e certa,Vou morrendo devagar.Quando na Bahia entrei.Vi muita cara faceira;Brancos e pretos gritando:La vem o Lucas da Feira!Quando eu no Rio entrei,Caiu-me a cara no chao;A Rainha veio dizendo:La vem a cara do cao. Considerado precursor de Lampiao, o negro Lucas da Feira foi o terror do sertao baiano durante vinte anos. Lucas foi o assombro, o pesadelo dos sertanejos. Contaram-se por centenas as suas vitimas, o negro salteador, ladrao e assassino, raptou e violentou inumeras donzelas, matando-lhes os pais e irmaos, se estes ofereciam resistencia a sua lubricidade. As facanhas desse bandido perduram ate hoje na tradicao oral dos feirenses e na literatura de Cordel. O cearense Leonardo Mota no livro No Tempo de Lampiao, publicado pelo livreiro-editor A. J. de Castilho, em 1921, recolheu na Bahia varios depoimentos sobre Lucas da Feira:O que ele era, era um grandessissimo desalmado. Era perverso, era levado do nao-sei-que-diga, mas era frouxo: mijou-se todo na hora da morte...Lucas foi o diabo em figura de cristao, Deus o perdoe! Aquilo nao era gente. Uma vez ele agarrou um negro beicudo na estrada e sabe o que fez com ele? Prendeu com prego caibral o beijo do infeliz numa arvore. Quando acabou, disse ao suplicante que ia nao sei aonde e mais tarde voltaria para o capar. Foi ele se afastar, o negro fez fincape, rasgou o beico e ganhou o mundo na carreira, porque so assim se livraria da outra ameacas, a mais perigosa. E sabe? O Lucas estava numa moita escondido e se rindo: ele queria era que o negro mesmo rasgasse o beico...Fui o Cazumba. Esse Cazumba era um oficial de justica criminoso que, a promessa de perdao do crime e com o olho no dinheiro do premio, perseguiu e prendeu o Lucas. Na hora da prisao deu-lhe dois tiros no braco esquerdo. O braco arruinou e os medicos tiveram de o cortar. Dizia o finado meu pai que foi uma coisa engracada... Depois da operacao, um menino pegou o braco do Lucas e saiu correndo pra rua, pra mostrar ele ao povo. Um sapateiro correu em casa, trouxe uma palmatoria e esmagou com bolos de sustancia a mao do Lucas, o povo todo achando graca nisso, satisfeito...Escravo fugido da Fazenda Saco do Limao, do padre Jose Alves Franco, Lucas Evangelista teria nascido em 18 de outubro de 1807, filho de Inacio e Maria escravos jejes. Robusto, Lucas foi crescendo observando o terrivel drama da escravidao e procurava vingar-se, a seu modo, das repetidas crueldades do feitor. Adolescente ainda organizou um bando para reagir contra a desumanidade dos feitores, em pouco tempo
o grupo ja contava cerca de trinta homens, entre negros e mulatos, todos escravos fugitivos. Devido as perseguicoes, prisoes, mortes e desercoes, o bando diminuia a cada dia e Lucas acabou ficando sozinho.Figura controvertida, era, para uns, um cruel salteador e, para outros um negro que se recusara a viver como escravo. Em conferencia no Instituto Historico e Geografico da Bahia IHGB, em 1949, ocasiao do centenario da morte do facinora, o professor Alberto Silva relata varios crimes praticados por Lucas da Feira, alguns ja mencionados por Leonardo Mota. Ja de acordo com Melo Moraes Filho A acreditar-se em boatos, o salteador da Feira distribuia o que roubava com alguns negociantes da cidade e altas influencias politicas, motivo por que escapava as tocaias e esperava certeiro os comerciantes em transito, conduzindo por mais de vinte anos uma vida de roubo, de devastacao e de morticinios. (Diario Oficial)Nesta mesma edicao do Diario Oficial, Melo Moraes Filho, afirma que:Uma ocasiao, um negociante, que ia para a Feira, meteu por prevencao o dinheiro que levava, dentro da gravata e pequena quantia no bolso, que era para Lucas, como ele dizia.Na estrada, este sai-lhe ao encontro e obriga-o a entregar o que trazia, ao que o viandante sem replica acendeu, franqueando-lhe as algibeiras.O salteador, mirando-o de cima a baixo, saqueia-o, e, apenas o manda embora, fa-lo voltar.Meu ioio, disse Lucas, de a seu negro essa gravata, senao morre.O pobre homem, que supunha-se escapo com a vida e o dinheiro, nao hesitou um instante, desatou-a a entregou desconfiado, assustado. Cercado pelo tenente-coronel Dionisio de Cerqueira Pinto, Lucas da Feira foi finalmente capturado em 12 de janeiro de 1849 num esconderijo proximo ao Rio Jacuipe e ao tentar fugir foi baleado e devido a gravidade dos ferimentos teve o braco amputado. Julgado e condenado a morte, conduzido ao Rio de Janeiro foi recebido por Sua Majestade, o Imperador, que desejava conhece-lo. Regressando a Salvador, em seguido levado a Feira de Santana, onde foi enforcado no Campo do Gado as 10 h, da manha do dia 29 de setembro de 1849, depois de receber o conforto espiritual do padre Tavares e de dois vigarios, aos 42 anos.GILFRANCISCO: jornalista, professor da Faculdade Sao Luis de Franca e membro do Instituto Historico e Geografico de Sergipe. mailto:gilfrancisco.santos@gmail.comcommcommDa Redacao: Fonte - GILFRANCISCO
importantes da idade modernaSeculo XV- Grandes navegacoes-colonialismo- Achamento da America-retorno do comercio, expansao territorial, surgimento de cidades.Transicao de uma visao teocentrica para uma visao antropocentrica( o homem como centro do universo), o ser humano passa a ter acesso ao conhecimento, se torna protagonista de sua historia, surgimento do pensamento cientifico, baseado em tecnicas, metodos, comprovacao empirica. Humanismo: http://www.infoescola.com/literatura/humanismo/Iluminismo- corrente filosofica -http://www.brasilescola.com/historiag/iluminismo.htmReforma protestante- http://www.brasilescola.com/historiag/reforma-protestante.htmRevolucao Industrial-http://www.brasilescola.com/historiag/revolucao-industrial.htmRevolucao Francesa: http://www.infoescola.com/historia/revolucao-francesa/
nao antes. As vezes as pessoas tinham outros relacionamentos sexuais a margem do matrimonio, porem, estas apenas inspiravam as emocoes que agora relacionamos com o amor. O amor romantico se considerava, no melhor dos casos, uma debilidade e, no pior, uma especie de enfermidade. Hoje em dia nossa atitude e quase contraria. Com razao fala Boswell que "praticamente [existe] uma obsessao na moderna cultura industrial" com o amor romantico: os que estao imersos neste "mar de amor" se habituam a toma-lo como fato [...] Em muito poucas culturas pre-modernas ou contemporaneas nao industrializadas se aceitaria esta ideia que nao suscita polemica no Ocidente - de que "o objetivo de um homem e amar uma mulher e o de uma mulher a um homem". Para a maioria das pessoas de todas as epocas e lugares esta valorizacao do ser humano pareceria bastante pobre. (Boswell, 1995, p. xix.) Assim, nao se pode considerar o amor romantico como parte intrinseca da vida humana senao que, na realidade, esta concepcao e fruto de uma grande diversidade de influencias sociais e historicas, que sao o objeto de estudo dos sociologos. A maioria de nos ve o mundo segundo as caracteristicas que tem a ver com nossa propria vida. A sociologia demonstra que e necessario utilizar um ponto de vista mais amplo para saber por que somos como somos e porque agimos da forma que fazemos. Ensina-nos que o que consideramos natural, inevitavel, bom ou verdadeiro, pode nao ser assim e que as "coisas dadas" de nossa vida sao influenciadas por forcas historicas e sociais. Para o enfoque sociologico e fundamental compreender de que forma sutil, ainda que complexa e profunda, a vida individual reflete as experiencias sociais. O desenvolvimento de um ponto de vista sociologicoAprender a pensar sociologicamente -em outras palavras, usar um enfoque mais amplo- significa cultivar a imaginacao. Como sociologos, temos que imaginar, por exemplo, como experimentam o sexo e o matrimonio aquelas pessoas -a maioria da humanidade ate pouco tempo- para quem o amor romantico lhes e alheio, e, inclusive lhes parece absurdo. Estudar sociologia nao pode ser um processo rotineiro de aquisicao de conhecimento. Um sociologo e alguem capaz de liberar-se de suas circunstancias pessoais imediatas, para por as coisas em um contexto mais amplo. O trabalho sociologico depende de algo que o autor americano Wright Mills, em uma celebre expressao, denominou de imaginacao sociologica (Mills, 1970). A imaginacao sociologica nos pede, sobretudo, que sejamos capazes de pensar nos distanciando das rotinas familiares de nossas vidas cotidianas, para poder ve-las como se fossem algo novo. Consideremos o simples ato de beber cafe. Que poderiamos dizer, de um ponto de vista sociologico, deste comportamento, que parece ter tao pouco interesse? Muitas coisas. Em primeiro lugar, poderiamos assinalar que o cafe nao e so uma bebida, ja que tem um valor simbolico como parte de rituais sociais cotidianos. Com frequencia, o ritual que vem junto do ato de beber cafe e muito mais importante que o ato em si. Duas pessoas que ficam juntas para tomar cafe provavelmente tem mais interesse em encontra-se e conversar
do que no que vao beber. A bebida e a comida dao lugar em todas as sociedades para oportunidades de interacao social e execucao de rituais, e estes constituem um interessantissimo objeto de estudo sociologico. Em segundo lugar, o cafe e uma droga que contem cafeina, que tem um efeito estimulante no cerebro. A maioria das pessoas na cultura ocidental nao considera que os adeptos do cafe consumam droga. Como o alcool, o cafe e uma droga aceita socialmente, enquanto que a maconha, por exemplo, nao e. No entanto, existem culturas que toleram o consumo de maconha, e inclusive o de cocaina, porem franze o semblante ante o cafe e o alcool. Para os sociologos interessa saber por que existem esses contrastes. Em terceiro lugar, um individuo, ao beber uma xicara de cafe, toma parte em uma serie extremamente complicada de relacoes sociais e economicas que se estendem por todo o mundo. Os processos de producao, transporte e distribuicao desta substancia requerem transacoes continuas entre pessoas que se encontram a milhares de quilometros de quem o consome. O estudo destas transacoes globais constitui uma tarefa importante para a sociologia, ja que muitos aspectos de nossas vidas atuais se veem afetados por comunicacoes e influencias sociais que tem lugar em escala mundial. Finalmente, o ato de beber uma xicara de cafe supoe que anteriormente se tenha produzido um processo de desenvolvimento social e economico. Junto com outros muitos componentes da dieta ocidentais agora habituais -como o cha verde, as bananeiras, as batatas e o acucar branco- e o consumo de cafe comecou a estender-se no final do seculo XIX, e, apesar de ter se originado no Oriente Medio, a demanda macica deste produto data do periodo da expansao colonial ocidental de mais de um seculo e meio atras. Na atualidade, quase todo o cafe que se bebe nos paises ocidentais provem de areas (America do Sul e Africa) que foram colonizadas pelos europeus, de tal forma que, de maneira nenhuma e um componente natural da dieta ocidental. Sociologia do cafe (quatro pontos que se destacam na sociologia do cafe)1. Valor simbolico: para muitos ocidentais a xicara de cafe pela manha e um ritual pessoal, que se repete com outras pessoas ao longo do dia.2. Utilizacao como droga: Muitos bebem cafe para lhes dar um "empurrao adicional". Algumas culturas proibem seu uso.3. Relacoes sociais e economicas: o cultivo, empacotamento, distribuicao e comercializacao do cafe sao atividades de carater global que afetam diversas culturas, grupos sociais e organizacoes dentro das mesmas culturas, assim como a milhares de individuos. Grande parte do cafe que se consume na Europa e nos Estados Unidos e importada da America do Sul.4. Desenvolvimento social e economico anterior: As "relacoes em torno do cafe" atuais nem sempre existiram. Desenvolveram-se gradualmente e poderao desaparecer no futuroANTONY GUIDDENS!
sua vida. Se os olhares se cruzarem e, neste momento, houver o mesmo brilho intenso entre eles, fique alerta: pode ser a pessoa que voce esta esperando desde o dia em que nasceu. Se o toque dos labios for intenso, se o beijo for apaixonante, e os olhos se encherem d'agua neste momento, perceba: existe algo magico entre voces. Se o primeiro e o ultimo pensamento do seu dia for essa pessoa, se a vontade de ficar juntos chegar a apertar o coracao, agradeca: Algo do ceu te mandou um presente divino : O AMOR. Se um dia tiverem que pedir perdao um ao outro por algum motivo e, em troca, receber um abraco, um sorriso, um afago nos cabelos e os gestos valerem mais que mil palavras, entregue-se: voces foram feitos um pro outro. Se por algum motivo voce estiver triste, se a vida te deu uma rasteira e a outra pessoa sofrer o seu sofrimento, chorar as suas lagrimas e enxuga-las com ternura, que coisa maravilhosa: voce podera contar com ela em qualquer momento de sua vida. Se voce conseguir, em pensamento, sentir o cheiro da pessoa como se ela estivesse ali do seu lado... Se voce achar a pessoa maravilhosamente linda, mesmo ela estando de pijamas velhos, chinelos de dedo e cabelos emaranhados... Se voce nao consegue trabalhar direito o dia todo, ansioso pelo encontro que esta marcado para a noite... Se voce nao consegue imaginar, de maneira nenhuma, um futuro sem a pessoa ao seu lado... Se voce tiver a certeza que vai ver a outra envelhecendo e, mesmo assim, tiver a conviccao que vai continuar sendo louco por ela... Se voce preferir fechar os olhos, antes de ver a outra partindo: e o amor que chegou na sua vida. Muitas pessoas apaixonam-se muitas vezes na vida poucas amam ou encontram um amor verdadeiro. As vezes encontram e, por nao prestarem atencao nesses sinais, deixam o amor passar, sem deixa-lo acontecer verdadeiramente. E o livre-arbitrio. Por isso, preste atencao nos sinais. Nao deixe que as loucuras do dia-a-dia o deixem cego para a melhor coisa da vida: o amor! (Carlos Drummond de Andrade)
"Fragil voce tem tanta vontade de chorar, tanta vontade de ir embora. Para que o protejam, para que sintam falta. Tanta vontade de viajar para bem longe, romper todos os lacos, sem deixar endereco. Um dia mandara um cartao-postal de algum lugar improvavel. Bali, Madagascar, Sumatra. Escrevera: penso em voce. Deve ser bonito, mesmo melancolico, alguem que se foi pensar em voce num lugar improvavel como esse. Voce se comove com o que nao acontece, voce sente frio e medo. Parado atras da vidraca, olhando a chuva que, aos poucos comeca a passar." Caio Fernando Abreu Amigo que e amigo nunca te abandona, nunca vai embora, te aguenta ate nos momentos mais complicados. Amigo que e amigo nao desiste de voce, ele pode saber que voce e caso perdido mas ta do seu lado pra te levar pro caminho certo. Amigo que e amigo nao somente ve suas qualidades, mas conhece todos os seus defeitos. Amigo que e amigo nao so te elogia e te fala coisas carinhosas, mas deve saber o momento certo pra te esculachar se for preciso, pra mostrar que voce esta errado, pra dar um "puxao de orelha" mesmo. Amigo que e amigo cuida de voce, te defende, te protege, nao deixa que falem mal de voce ou que te julguem sem saber, sao os melhores advogados se for preciso. Amigo que e amigo sabe tudo sobre voce, esta com voce em todos os momentos da sua vida, os bons e os ruins. Amigo que e amigo esta sempre pronto pra te aconselhar, pra oferecer o ombro amigo, nao pra voce chorar por bobeira, mas pra voce desabafar, dizer aquilo que quer sem ninguem pra criticar. Amigo que e amigo te aceita do jeito que voce e, ele nao precisa mudar nada em ti pra te amar da mesma maneira. Amigo que e amigo esta do seu lado na diversao, nas brincadeiras, nas farras, ele compartilha contigo todas as suas risadas e momentos felizes. Amigo que e amigo vale mais que qualquer dinheiro nesse mundo, e e muito mais que uma simples amizade, e irmandade. Podem nao ser nossos irmaos por sangue, mas sao de coracao. E o nosso amor e infinito, e sincero, e verdadeiro, e eterno. s2 Nesse momento ha 6 bilhoes, 470 milhoes, 818 mil, 671 pessoas no mundo... Algumas pessoas estao fugindo assustadas, algumas estao voltando para casa, algumas mentem para suportar o dia, outras estao enfrentando a verdade, alguns maus indo contra o bem e outros bons lutando contra o mal. Seis bilhoes de pessoas no mundo, seis bilhoes de almas e as vezes so precisamos de uma. Ninguem vive sozinho! Todo ser humano precisa de um outro alguem, de uma pessoa que nos ame da forma que somos, e da maneira que pudermos ser. Precisamos de cuidado, de carinho, de amor. Precisamos de abracos, beijos, afagos. Precisamos de olho no olho, aquele aperto na mao, e daquele sorriso de derreter qualquer um. Precisamos suspirar, sonhar, desejar. Ah, realmente ninguem e tao alguem que nao precise de ninguem. A vida e tao melhor
de ser vivida quando se e compartilhada, quando se pode dividir conquistas, quando se pode sonhar junto, quando se pode enfrentar o mundo se for preciso e nao ter medo, simplesmente porque ha alguem do seu lado te dando forca. Nao tem preco receber um bom dia carinhoso pela manha da pessoa que se ama, ou simplesmente ouvir aquele "eu te amo" que voce sabe que nao e da boca pra fora, ou ate um sorriso que vale mais do que mil palavras. E tao bom poder ouvir uma musica e lembrar de alguem, ou ir dormir e lembrar de todos os momentos que passaram juntos, e ate mesmo sonhar com todos os momentos que ainda passarao um ao lado do outro. Nao ha nada melhor do que fazer plano e metas, planejar viagens, pensar em cada coisinha que ira fazer com um outro alguem... Sinceramente, nao ha como viver so. Para a vida estar completa nao deve apenas existir o "eu" e sim, o "nos". E aquele tal de "coracao bate mais forte", "a mao suando frio", "as pernas tremendo"... resumindo, aquela paixao, aquele amor intenso. Ele nao se pode acabar nesse mundo, por mais estragos que faca, todo mundo um dia deve se apaixonar, pra sentir o gosto da felicidade.
"As vezes no silencio da noite, eu fico imaginando nos dois. Eu fico ali sonhando acordado, juntando o antes, o agora e o depois. Por que voce me deixa tao solto? Por que voce nao cola em mim? To me sentindo muito sozinho. Nao sou nem quero ser o seu dono, e que um carinho as vezes cai bem. Eu tenho os meus desejos e planos secretos, so abro pra voce, mais ninguem. Por que voce me esquece e some? E se eu me interessar por alguem? E se ela de repente me ganha? Quando a gente gosta, e claro que a gente cuida. Fala que me ama, so que e da boca pra fora. Ou voce me engana ou nao esta madura. Onde esta voce agora?" Sozinho - Caetano Veloso Chegou no apartamento dele por volta das seis da tarde e sentia um nervosismo fora do comum. Antes de entrar, pensou mais uma vez no que estava por fazer. Seria sua primeira vez. Ja havia roido as unhas de ambas as maos. Nao podia mais voltar atras. Tocou a campainha e ele, ansioso do outro lado da porta, nao levou mais do que dois segundos para atender. Ele perguntou se ela queria beber alguma coisa, ela nao quis. Ele perguntou se ela queria sentar, ela recusou. Ele perguntou o que poderia fazer por ela. A resposta: sem preliminares. Quero que voce me escute, simplesmente. Entao ela comecou a se despir como nunca havia feito antes. Primeiro tirou a mascara: "Eu tenho feito de conta que voce nao me interessa muito, mas nao e verdade. Voce e a pessoa mais especial que ja conheci. Nao por ser bonito ou por pensar como eu sobre tantas coisas, mas por algo maior e mais profundo do que aparencia e afinidade. Ser correspondida e o que menos me importa no momento: preciso dizer o que sinto". Entao ela desfez-se da arrogancia: "Nem sei com que pernas cheguei ate sua casa, achei que nao teria coragem. Mas agora que estou aqui, preciso que voce saiba que cada musica que toca e com voce que ouco, cada palavra que leio e com voce que reparto, cada deslumbramento que tenho e com voce que sinto. Voce esta entranhado no que sou, virou parte da minha historia."Era o pudor sendo desabotoado: "Eu beijo espelhos, abraco almofadas, faco carinho em mim mesma tendo voce no pensamento, e mesmo quando as coisas que faco sao menos importantes, como ler uma revista ou lavar uma meia, e em sua companhia que estou". Retirava o medo: "Eu nao sou melhor ou pior do que ninguem, sou apenas alguem que esta aprendendo a lidar com o amor, sinto que ele existe, sinto que e forte e sinto que e aquilo que todos procuram. Encontrei". Por fim, a ultima peca caia, deixando-a nua. "Eu gostaria de viver com voce, mas nao foi por isso que vim. A intencao e unicamente deixa-lo saber que e amado e deixa-lo pensar a respeito, que amor nao e coisa que se retribua de imediato, apenas para ser gentil. Se
um dia eu for amada do mesmo modo por voce, me avise que eu volto, e a gente recomeca de onde parou, paramos aqui". E saiu do apartamento sentindo-se mais mulher do que nunca. (Martha Medeiros)