que nega a subjetividade e ovalor da liberdade levou ao autoritarismo; a mera subjetividade, sem aracionalidade da ciencia, conduz, da mesma forma, ao autoritarismo. O desafio da educacao e encontrar a articulacao entre racionalidade esubjetividade no plano de uma acao social. (91)Os fins da educacaoUma das caracteristicas do processo de modernizacao foi a ruptura com aideia de 'fins ultimos', os quais toda acao humana deveria tender a alcancar.A educacao organizou-se para cumprir sua funcao de integracao social. Acarencia de 'fins ultimos' poe em crise a crenca de que temos algo a transmitiras novas geracoes. (91/92)Devemos, entao, discutir o sentidoda atividade educativa, pois a ausencia de sentido leva a propostas querepresentam um retorno a ideia de 'fins ultimos e sagrados', que nao sediscutem e sao impostos as pessoas, ou a propostas neoliberais, que se traduzemno desenvolvimento de um individualismo anti-social, na busca de interessesindividuais independentemente de suas consequencias para o equilibrio social.(93)A escola totalA escola definia-se por seu carater de instituicao desocializacao secundaria: pressupunha que o nucleo basico da personalidadee da incorporacao a sociedade ja estava adquirido, e sua funcao concentrava-sena preparacao para a integracao social. Esse modelo esgotou suaspossibilidades, e a funcao da escola deve ser redefinida. (93)As mudancas mais importantes suscitadas pelas novas demandas a educacao: queesta incorpore, de forma sistematica, a tarefa de formacao da personalidade,alem do desenvolvimento cognitivo; que rompa com a neutralidade em relacao asdiferencas (uma tentativa de suprimir as desigualdades ou a tentativa deuniformizar e enquadrar todos num modelo cultural dominante e/ou legitimar asdesigualdades atraves do diferencial de sucesso no rendimento educacional).(94/95)Sabemos que, para que se suprimamas desigualdades, e preciso levar em conta as diferencas, e, alem disso, odesenvolvimento da personalidade supoe que se ensine a assumir a escolha dasidentidades de genero, religiao e cultura. A tarefa de formacao dapersonalidade afeta todas as dimensoes da instituicao escolar: curriculo,criterios de avaliacao, corpo docente, etc. (95)Assumir a formacao da personalidadeimplica que a escola nao podera mais deixar de lado certos temas, mas deveraassumi-los, promovendo seu conhecimento e sua discussao. O debate sobre acompreensao do fenomeno religioso e suas diferentes expressoes, por exemplo,e fundamental na formacao de uma cultura cidada. (96)E muito importante, ainda, reforcara formacao etica, na qual valores como responsabilidade, tolerancia, justica esolidariedade constituem o corpo central da formacao do cidadao, e que serechacem tanto a negacao da subjetividade, como a ideia de um modelo unico depessoa ao qual todos devemos tender. (96)E preciso promover o vinculo entreos diferentes, promover a discussao, o dialogo e a troca. Definir formas depromover o 'desejo de saber' e de formar os quadros de referencia paraprocessar a informacao disponivel que circula na sociedade. (96/97)A funcao de integracao social deveraser redefinida a partir da preparacao para o trabalho em equipe, o exercicioda solidariedade, o reconhecimento e o respeito as diferencas. Essa formacaoexige, tambem, uma articulacao entre o grupo e o individuo. Ser membro de umaequipe implica dispor de algo para contribuir. A excelencia individual nao econtraditoria com o trabalho coletivo. (97)As novas tecnologias permitem que selibere o tempo aplicado a tarefas rotineiras, para liberar o professor datarefa de fornecer informacoes ou de preencher