dos outros animais como: a linguagem comunicativa simbolica, capacidade de invencao e criacao intencional e planejada; tudo isso favorecida pelas nossas vantagens fisiologicas: como um cerebro desenvolvido, posicao ereta e liberacao das maos. Assim, o homem primitivo criou o arco, a flecha, para facilitar a caca, criou a agricultura para sempre ter alimentos, criou roupas, para se proteger do frio, casas para se abrigar das tempestades (foi se criando a cultura material que sao objetos e utensilios que facilitam a vida das pessoas) etc.O homem primitivo percebeu que junto com outros seres humanos podia organizar uma vida social (sociedade) onde se protegeria dos grandes animais ferozes e de seus inimigos rivais, bem como conseguir mais alimentos, percebeu tambem que para perpetuar-se em grupos precisava de regras sociais que conduzisse as novas geracoes (surgiu a cultura imaterial que sao os costumes, as regras, os valores).O mundo que resulta do pensar e do agir humano nao pode ser chamado de natural, pois se encontra transformado e ampliado por nos. Portanto, as diferencas entre pessoa e animal nao sao apenas de grau, porque enquanto o animal permanece adaptado a natureza, nos somos capazes de transforma-la atraves do trabalho, tornando possivel a cultura.Ao mesmo tempo em que transforma a natureza, adaptando-a as necessidades humanas, o trabalho altera o proprio individuo, desenvolvendo suas faculdades. O trabalho e, portanto, condicao de transcendencia e, como tal, expressao da liberdade.___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2a ATIVIDADE Responda em seu caderno:a) O que significa a palavra cultura?b) O que e cultura para a antropologia?c) Conceitue natureza e trabalho.d) O que e cultural material e cultura imaterial.e) Explique o que diferencia o homem de outros animais?___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.1. MULTICULTURALISMOO Multiculturalismo (ou pluralismo cultural) e um termo que descreve a existencia de muitas culturas numa localidade, cidade ou pais, sem que uma delas predomine, porem separadas geograficamente e ate convivialmente no que se convencionou chamar de mosaico cultural.O multiculturalismo implica reivindicacoes e conquistas das chamadas minorias (negros, indios, mulheres, homossexuais, entre outras).A doutrina multiculturalista da enfase a ideia de que as culturas minoritarias sao discriminadas, sendo vistas como movimentos particulares, mas elas devem merecer reconhecimento publico. Para se consolidarem, essas culturas singulares devem ser amparadas e protegidas pela lei. O multiculturalismo opoe-se ao que ele julga ser uma forma de etnocentrismo (visao de mundo da sociedade branca dominante que se toma por mais importante que as demais).2.2. RELATIVISMO CULTURAL e ETNOCENTRISMOO relativismo cultural e um movimento que considera as culturas de modo geral, diferente uma das outras em relacao aos postulados basicos, embora tenham caracteristicas comuns.Todos os povos formulam juizos em relacao aos modos de vida diferentes dos seus. Por isso, o relativismo cultural nao concorda com a ideia de normas e valores absolutos e defende o pressuposto de que as avaliacoes devem ser sempre relativas a propria cultura onde surgem.Os padroes ou valores de certo ou errado, dos usos e costumes das sociedades em geral, estao relacionados com a cultura da qual fazem parte. Dessa maneira, um costume pode ser valido em relacao a um ambiente cultural e nao a outro.O fato de que o homem ve o mundo