o coracao fatigado por preocupacoes diversas. E ordinariamente sentimos prazer em falar e pensar, ora nas coisas que muito amamos e desejamos, ora nas que nos contrariam.2. Mas ai! Muitas vezes e em vao e sem proveito, pois essa consolacao exterior e muito prejudicial a consolacao interior e divina. Cumpre, portanto, vigiar e orar, para que nao passe o tempo ociosamente. Se for licito e oportuno falar, seja de coisas edificantes. O mau costume e o descuido do nosso progresso espiritual concorrem muito para o desenfreamento de nossa lingua. Ajudam muito, porem, ao aproveitamento espiritual os devotos coloquios sobre coisas espirituais, mormente quando se associam em Deus pessoas que pensam e sentem do mesmo modo.CAPITULO 11Da paz e do zelo em aproveitar1. Muita paz podiamos gozar, se nao nos quisessemos ocupar com os ditos e fatos alheios que nao pertencem ao nosso cuidado. Como pode ficar em paz por muito tempo aquele que se intromete em negocios alheios, que busca relacoes exteriores, que raras vezes e mal se recolhe interiormente? Bem-aventurados os simples, porque hao de ter muita paz!1. Por que muitos santos foram tao perfeitos e contemplativos? E que eles procuraram mortificar-se inteiramente em2. todos os desejos terrenos, e assim puderam, no intimo de seu coracao, unir-se a Deus e atender livremente a simesmos. Nos, porem, nos ocupamos demasiadamente das proprias paixoes e cuidados com excesso das coisas transitorias. Raro e vencermos sequer um vicio perfeitamente; nao nos inflamamos no desejo de progredir cada dia; dai a frieza e tibieza em que ficamos.2. Se estivessemos perfeitamente mortos a nos mesmos e interiormente desimpedidos, poderiamos criar gosto pelas coisas divinas e algo experimentar das docuras da celeste contemplacao. O que principalmente e mais nos impede e o nao estarmos ainda livres das nossas paixoes e concupiscencias, nem nos esforcamos por trilhar o caminho perfeito dos santos. Basta pequeno contratempo para desalentarmos completamente e voltarmos a procurar consolacoes humanas.3. Se nos esforcassemos por ficar firmes no combate, como soldados valentes, por certo veriamos descer sobre nos o socorro de Deus. Pois ele esta sempre pronto a auxiliar os combatentes confiados em sua graca: Aquele que nos proporciona ocasioes de peleja para que logremos a vitoria. Se fizermos consistir nosso aproveitamento espiritual taosomente nas observancias exteriores, nossa devocao sera de curta duracao. Metamos, pois, o machado a raiz, para que, livre das paixoes, goze paz nossa alma.4. Se cada ano extirpassemos um so vicio em breve seriamos perfeitos. Mas agora, pelo contrario, muitas vezes experimentamos que eramos melhores, e nossa vida mais pura, no principio da nossa conversao que depois de muitos anos de profissao. O nosso fervor e aproveitamento deveriam crescer, cada dia; mas, agora, considera-se grande coisa poder alguem conservar parte do primitivo fervor. Se no principio fizeramos algum esforco, tudo poderiamos, em seguida, fazer com facilidade e gosto.5. Custoso e deixar nossos costumes; mais custoso, porem, contrariar a propria vontade. Mas, se nao vences obstaculos pequenos e leves, como triunfaras dos maiores? Resiste no principio a tua inclinacao e rompe com o mau costume, para que te nao metas pouco a