thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Eles lembram muito o guarda-roupa da vovo ne? HAHA mas sim essa peca super fofa, delicada e confortavel, que ja estavam em destaque na primavera, continuam com forca para encarar o outono e tambem o inverno.Abaixo alguns modelinhos, para ver que eles possuem muitas variacoes!Os Cardigas se adaptam a varias ocasioes e sao usados com tudo, ate mesmo num look para sair na night.A dica e usar com calcas jeans, bermudas e saias tanto longas quanto curtas, so saber que para cada ocasiao a um look diferente a ser usado ;) Agora e so se inspirar nos modelitos acima, e aproveitar! Alem daquelas langeries maravilhosas, a Victoria's Secret possui outras colecoes, certo? Resolvi explorar e mostrar um pouco mais dessa marca irresistivel *-*Essas sao para tornar sua noite mais especial! Oh Carreiro...Vai la em casa avisar...Que dia 24 vai ter feijoada na Fazenda Roseira e ninguem pode faltar...As Marias do Jongo convida todos para mais uma deliciosa edicao da Feijoada das Marias do Jongo no proximo dia 24 de marco.A comunidade conta com a presenca de todos com muita alegria, para que juntos possamos comemorar e celebrar com muito jongo, os 70 anos de D.Maria Alice e os 75 anos de Tia Cidinha.Vale a pena conferir a programacao especial pensada especialmente em voce. Confira! O ano inicia, mas questoes antigas permanecem e para RE- inaugurar nossas reflexoes e acoes... recebemos por email essa mensagem.Companheir@s,Quando vejo no DOM (02/01/2013) decreto como o abaixo, fico perguntando porque a FAZENDA ROSEIRA ainda nao tem um Decreto de permissao de uso?Espero que a nossa bancada na Camara Municipal possa fazer tambem esse questionamento, que no meu ponto de vista reflete o racismo institucional que as entidades negras sofrem em Campinas.Feliz 2013,Um forte Axe para tod@s,Celso RibeiroMembro do DM CampinasColetivo Estudual de Combate ao Racismo PT. DECRETO No 17.831 DE 28 DE DEZEMBRO DE 2012 PERMITE O USO DE AREA PUBLICA MUNICIPAL A LOJA MACONICA BARAO GERALDO DE REZENDE O Prefeito do Municipio de Campinas, no uso de suas atribuicoes legais,DECRETA:Art. 1o Fica permitido a Loja Maconica Barao Geraldo de Rezende o uso da area de propriedade da Municipalidade a seguir descrita e caracterizada,:Area Institucional 1 - Equipamento Publico Comunitario - com area de 10.365,12 m2, confrontando com a Avenida 2 - trecho 4, area verde 2, area institucional 5 - Equipamento Publico Urbano - Area destinada a escoamento e bacia de contencao de aguas pluviais, Avenida Guilherme Campos, rua 1 e Quadra F, do loteamento Residencial Villa Bella Dom Pedro.Art. 2o A area descrita no art. 1o deste Decreto devera ser utilizada pelo permissionario exclusivamente para construcao de sua sede.Art 3o Ficam vedados ao permissinario, a qualquer titulo, a cessao a terceiros do bem publico ora permissionado ou o seu uso para fi ns diversos do estabelecidos neste decreto.1o Qualquer outra destinacao do referido bem publico devera ser objeto de autoriza-cao especifi ca do permitente.2 Fica vedado ao permissinario fazer uso do bem publico de que trata este Decreto para propaganda de qualquer especie, notadamente de cunho politico, religioso ou comercial.3o A permissao de uso sera
outorgada a titulo precario, por prazo indeterminado e tem carater gratuito e intranferivel.Art. 4o A presente permissao sera outorgada por prazo indeterminado, a titulo precario e tem carater gratuito e intransferivel.Art. 5o O permitente podera revogar a permissao objeto deste Decreto, independentemente de qualquer ato ou notifi cacao judicial ou extrajudicial, por desvio de fi nalidade ou descumprimento das condicoes ora estabelecidas ou, ainda quando o interesse publico exigir.1o No caso de revogacao desta permissao o permissinario devera restituir os bens publicos em prazo nao superior a 30 (trinta) dias, contados da data da revogacao, obrigando-se, enquanto estiver sob sua guarda, a zelar pelo seu bom estado de conservacao.2o A revogacao desta permissao nao importa em direito do permissionario a indenizacao de qualquer natureza, inclusive por benfeitorias introduzidas nos bens, nem responsabilidade de qualquer onus para a Prefeitura Municipal de Campinas.Art. 6o A presente permissao de uso sera formalizada mediante termo a ser lavrado pela Secretaria Municipal de Assuntos Juridicos.Art. 7o Este Decreto entra em vigor na data de sua publicacaoArt. 8o Ficam revogadas as disposicoes em contrarios. Campinas, 28 de dezembro de 2012 PEDRO SERAFIM Prefeito Municipal MANUEL CARLOS CARDOSO Secretario De Assuntos Juridicos ALAIR ROBERTO GODOY Secretario De Planejamento E Desenvolvimento Urbano REDIGIDO NA SECRETARIA DE CHEFIA DE GABINETE DO PREFEITO, DE ACORDO COM OS ELEMENTOS CONSTANTES DO PROTOCOLADO No 12/10/41429 ALCIDES MAMIZUKA Secretario-chefe De Gabinete Do Prefeito
(taipa) e tijolos, foi reformada em 1920 e entregue como EPC (Equipamento Publico Comunitario da Prefeitura Municipal de Campinas) a partir de 24 de agosto de 2007. A fazenda tem varias riquezas naturais, diversos tipos de arvores nativas e exoticas, horta e herbario. Esta fazenda deu origem, alem do Jardim Roseira, outros dois bairros: a Vila Perseu Leite de Barros e o Jardim Ipaussurama. Desde 2008 vem sendo gestada por um coletivo de entidades representantes da Comunidade Negra de Campinas (Associacao Amigas e Amigos da Fazenda Roseira e Associacao do Jongo Dito Ribeiro) com atividades regulares e eventos relacionados a cultura afro-brasileira e a questao ambiental. Mais infos em http://fazendaroseira.org.br/ ; http://casadeculturafazendaroseira.blogspot.com/Servico: Quando: 13 de julho (sabado)Horario: das 12h as 6h do dia 14/07Entrada: 5 reais 1kg de alimento nao perecivel (menos sal) ou material de limpezaLocal: Casa de Cultura Fazenda Roseira - Av. John Boyd Dunlop, s/n. Em frente a PUC II, dentro do loteamento
fradinho. R$ 35,00 por pessoa. E necessario efetuar reserva antecipada de 48h. Infos - 2116 0724 ou 7815 6145 ID 89*124 10715h Bau de Memorias Cha, Jogos, Brincadeiras com nossos mestres jongueiros- Duas Marias e Uma Edite26/11 Segunda Feira9h Roda de Conversa - Jovens do Progen14h Oficina de Percussao - Jovens do Progen19h Rota Griot Neusinha27/11 Terca Feira9h Oficina de Capoeira e Maculele Prof. Bombril14h Oficina de Jongo para jovens e adolescentes19h Bau de memorias Cesar Rede Afro LGBTT28/11 Quarta Feira9h Exibicao do filme - Cartas para Angola14h Bau de memorias Andre MoraesDONA NOCA19h Rota Griot - ToshiroRoda de Tambores e Batucada29/11 Quinta Feira9h Estorias de Baoba - Contacao de Estorias - Luanda Sant'Ana14h Bau de Memorias Vanessa DiasIBAMOLE19h Rota Griot - Coord. Cepir Benedito Paulino30/11 Sexta Feira9h Exibicao do filme - Casa de Cultura Fazenda Roseira - Uma historia de resistencia em Campinas14h Bau de Memorias - Lajara Janaina19h Oficina de Hip Hop profa. Kaka01/12 Sabado10h Oficina Berimbau TocouRoteiro Afro - CASA DE CULTURA FAZENDA ROSEIRA - Secretaria de Turismo de CampinasSABORES DA BAHIA - espaco alternativo - R$35,00Cardapio Carne de Sol - pure de aipim, salada vinagrete, feijao fradinho, arroz branco, farofa. R$ 35,00 por pessoa. E necessario efetuar reserva antecipada de 48h.Infos - 2116 0724 ou 7815 6145 ID 89*124 10715h Rota Griot - Edna Lourenco02/12 Domingo - Dia do Samba10h Oficina de Hip Hop profa KakaRoteiro Afro - CASA DE CULTURA FAZENDA ROSEIRA - Secretaria de Turismo de CampinasSABORES DA BAHIA - espaco alternativo - R$35,00Cardapio Cozido Baiano - legumes variados, carne, pirao, calabreza, bacon defumado, carne de sertao, arroz branco. R$ 35,00 por pessoa. E necessario efetuar reserva antecipada de 48h. Infos - 2116 0724 ou 7815 6145 ID 89*124 10715h Bau de memorias - Aureluce SantosRoda de SambaVenha e participe de nossa Programacao...AxeInformacoesC 19 3227 5633 / 7815 6145 ID 89*124 107 ou 106alejongo@gmail.com
era o som antigo do meu pai ligado no computador ,aquele reciver gradiente...Entao eu ficava no som pondo as musicas pra rolar,rolava drum n' bass,alguns dances da epoca,technera,sempre querendo tocar...Meus amigos ja tinham os aparelhos os cdj 100s e vmx 100 de vez enquando eu fucava e foi crescendo a vontade de trasmitir algo a alguem...Pois nao eh so tocar ,tem que transmitir o som em gestos, animar a galera.Com o full on ou psy-trance,foi apartir de uma amiga que nos apresentou ,e foi algo maravilhoso um estilo musical muito doido....Com efeitos alucinantes,psicodelicos e combinavam comigo desde ai comecei a correr atraz ,na concequencia de treinos ..toquei ..: The LibertyFusion NightFesty Ninguem Dorme 12/03 e sempre treinando para o melhor e para o inesperado.Set Dj ..: http://www.4shared.com/audio/Qbx9Kw-H/Creusaback.htmlVertentes..: Full on | morning | night
EM BREVE...SOM & ILUMINACAO..SOM P.A.SMESA DE SOM 8-10-12 CANAIS.MICROFONE.HARDFONE STUDIO E DJS.CAIXAS DE SOM SUBS E MEDIOS GRAVESMESAS CADEIRASDECORACAO EM GERALLEDSSTROBOSMOVINGBOXMAQUINA DE FUMACAPOTENCIASMIXERS CDJCASEE MUITO MAIS...AGUARDEM.!! Booking:Tel 63877679 vivo Nextel ID 108*148159 Agenda* Eletrizza 20/02* Vip Pool Party 27|03 * E-Levatioon Pvt open air 27|03* Up Pvt 09/04* New Club 16|04 * Euforika 21/04* Sumeer Party 24|04 Dj Set: Set Project System - Tech house 28-01-2011 by ProjectSystem Texto e fotos por Rosilene Miliotti A letra da musica de Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Sergio Britto, sucesso do grupo Titas nos anos 80, retrata bem o que o povo brasileiro precisa. Desde aquela epoca ja sabiamos que dar bolsa disso ou daquilo nao adianta se o povo nao tem acesso a outros direitos basicos garantidos pela Constituicao Federal como: cultura, educacao, lazer e seguranca. Um dos grupos mais bem consolidados, no Rio de Janeiro, na busca da garantia de direitos e de dar acesso a cultura como consumidor e produtor e o AfroReggae, que conquistou o patamar de referencia internacional atraves dos tambores da banda, que viaja o mundo levando a musica produzida na favela, e por sua historia. No Complexo do Alemao, nucleo cacula do AfroReggae, as oficinas sao gratuitas e a procura so cresce. Sao atendidos cerca de 100 alunos entre 8 e 48 anos. Os professores, instrutores e monitores acabam sendo referencia para as criancas, jovens e adultos que participam das oficinas. Romero Alves, instrutor de circo, atua ha dois anos no Alemao e diz que a resposta dos alunos e otima. Eles (os alunos) retribuem com muito carinho e sao mais que alunos sao amigos, diz o Romero, orgulhoso apos apresentacao da dos alunos da oficina de circo para os estudantes da Unisuam. E complicado a gente ser espelho de pessoas tao jovens, mas isso e inevitavel, diz Juninho, professor da oficina de percussao. O professor cresceu com o grupo, entrou aos 6 anos e ha 15 anos participa da banda AfroReggae. A gente tenta mostrar para eles que o mundo e muito maior do que so o Complexo do Alemao, diz. Juninho tambem explica que os traficantes nao querem ver seus filhos seguindo o mesmo caminho que eles escolheram. Por isso eles respeitam os trabalhos feitos pelas ONG`s nas favelas. Segundo ele, as comunidades sao muito grandes, e apenas cerca de 2% dos que residem nessas comunidades sao envolvidos com o trafico.Do trafico a exemplo Um dos objetivos da instituicao e resgatar pessoas que se envolveram com o trafico para participar dos projetos e trazer de volta sua cidadania. Um dos casos e o de Andre Santos da Cunha, conhecido como Donguinho ou na giria do trafico, DG. Ele entrou para o trafico da comunidade de Vigario Geral aos 16 anos e hoje, aos 27 anos e assistente do Altair Martins, Presidente e Coordenador de Operacionalizacao do AfroReggae e instrutor de percussao em projetos do DEGASE (Departamento Geral de Acoes Socioeducativas). DG diz que queria dar o direito da sua familia ser feliz. Por algumas vezes seu filho o viu armado e isso mexeu muito com ele.
Eu nao sentia mais gosto em viver. Mas o que me levou mesmo a mudar de vida foi acreditar. Enquanto a gente acreditar, tudo pode dar certo, fala o ex-traficante, que tinha mais tres irmaos que tambem trabalhavam para o trafico. Um dos motivos para DG sair definitivamente do trafico, alem do trabalho feito pelo AfroReggae, foi sua familia. DG contou que um dia encontrou R$ 2mil no guardarroupa de sua mae e quando a questionou sobre para que ela guardava aquela quantia, com lagrimas nos olhos, ela respondeu que esperava que ele morresse, assim como os seus irmaos, a qualquer momento. Alem de saber que nao era exemplo para seu filho. AfroReggae: de Vigario ao Alemao O Grupo Cultural AfroReggae (GCAR) surgiu em janeiro de 1993, inicialmente em torno do jornal Afro Reggae Noticias - um veiculo que visava a valorizacao e a divulgacao da cultura negra. No mesmo ano foi inaugurado na favela de Vigario Geral o primeiro Nucleo Comunitario de Cultura, desenvolvendo projetos sociais. O objetivo da instituicao e oferecer uma formacao cultural e artistica para jovens moradores de favelas para construirem sua cidadania para que nao vissem como unica alternativa o narcotrafico e do subemprego. Mias tarde, em 1997, o GCAR inaugurou o Centro Cultural AfroReggae Vigario Legal, com isto foi possivel fazer com que a instituicao se tornasse uma referencia de pratica sociocultural na cidade do Rio de Janeiro. O AfroReggae e uma instituicao empreendedora, e isso faz com que a auto-estima dos moradores das comunidades onde atua seja alta, pois essas comunidades acabam sendo vistas nao so pela violencia, mas pelo que de bom tem nelas. Hoje, a instituicao desenvolve projetos, alem de Vigario Geral e Parada de Lucas, no Complexo do Alemao e no Cantagalo. No Complexo do Alemao, o AfroReggae desenvolve oficinas de circo, danca, musica e teatro desde 2002, quando a instituicao estabeleceu uma parceira com o SESC Rio. O projeto Itinerarios Aliados, inicialmente, atendia jovens do Complexo do Alemao e Morro do Adeus, comunidades onde faccoes rivais vivem em conflito. Depois da conclusao do projeto a instituicao continuou o processo de maneira independente. A partir dai nasceu nucleo no Complexo do Alemao, que atualmente esta na Comunidade do Canita, mas em breve se mudara para a Avenida Itarare. Saiba mais sobre o AfroReggae acessando o site http://www.afroreggae.com.br
Por Pedro Rocha No dia 20 de Julho comemora-se o dia do amigo. Nessa data recebi diversos e-mails, mensagens e todo o tipo de celebracao, o que me fez atentar para um fato curioso: qual o real valor da amizade nos dias atuais. Resolvi refletir sobre isso, pois nos ambientes nos quais ando existem varios exemplos de pessoas e vejo que o conceito de amizade vem se perdendo. Hoje todo mundo e amigo, em todas as horas. Tem amigo de festa, de bar, de faculdade, de boate, de cama, amigo colorido. Enfim, para todos dos gostos. Alguns misturam amizade com negocios e amor, o que pode ter resultados tragicos (ou nao). Outros levam amizade de interesses, sem pensar no sentimento real. Dizem que os amigos sao os piores inimigos, uma vez que sabem nossos segredos, fraquezas e vontades. Por isso deve-se preservar uma boa relacao e evitar brigas desnecessarias, a nao ser que voce queira ver seus assuntos soltos por ai. Uma falecida amiga, que se chamava Patricia, disse uma vez que amizade era troca, de diversos aspectos e questoes. Ela se referia a cumplicidade, a entrega, ao carinho mutuo e com o passar dos anos, eu fui entendendo e absorvendo essa definicao que ela defendia. Mas e no dia a dia que se ve essa afeicao em acao nos pequenos detalhes, nas ocasioes dificeis, ou seja, quando mais se precisa. Para a amizade tambem nao existe distancia geografica ou temporal, visto que o sentimento permanece e a saudade cria um vinculo entre as pessoas. Esse apreco que os amigos tem esta vinculado a fidelidade e confianca, pois eles procuram se completar e preencher as necessidades dos outros. A amizade para mim sempre teve uma outra palavra atrelada a sua ideia: consideracao. Essa importancia dada aos pequenos atos sempre fez toda a diferenca na hora de pesar quem merece esse sentimento. Diante de toda essa animacao que vi no dia do amigo, penso que o significado de amizade tem sido mais pratico que teorico. As pessoas tem falado mais em ser amigo do que realmente sentem essa afinidade. Por fim, desejo aqueles que experimentam essa sensacao de afeto um feliz dia do amigo, e que a amizade possa durar o tempo que for (verdadeira ou conveniente). Nos dias 26 e 27 de agosto, a Universidade Federal Fluminense realizara uma serie de debates sobre a midia no auditorio Macunaima do Instituto de Letras, em Niteroi. Aqueles que quiserem participar do evento, podem fazer a inscricao ate a proxima terca-feira, dia 24 de agosto, por mensagem nas redes sociais do Facebook e Orkut, por email atraves do endereco seminario.com.uff@gmail.com ou presencialmente no Instituto de Arte & Comunicacao Social (IACS) entre os dias 23 e 24, na parte da tarde/noite.O seminario, organizado pelo doutor Marco Andre Feldman Schneider, contara com a presenca de profissionais do Brasil e do exterior. Os participantes inscritos receberao o certificado das atividades.Confira a programacao:Seminario de Pesquisas em Midia e CotidianoDias: 26 e 27 de agosto (quinta e sexta)Horario: 09h30 as 18h00Onde: Universidade Federal Fluminense (UFF) Campus Gragoata (ver mapa)Auditorio Macunaima
do Instituto de Letras (Bloco B - 4o andar)Rua Visconde de Rio Branco, s/n Sao Domingos - Niteroi DIA 26/08 09h30 as 10h30 - Abertura.10h30 as 12h00 - Conferencia 1 (Mediador: Alexandre Farbiarz ) com Gabriel Kaplun.13h30 as 15h30 - Painel 1: Linguagens em transito: convergencias, mutiplicidades e adaptacoes.15h30 as 16h00 - Coffee Break.16h00 as 18h00 Painel 2: Comunicacao Comunitaria.Patricia Goncalves Saldanha, Adilson Vaz Cabral Filho, Irene Cristina Gurgel do Amaral e Marco Andre Feldman Schneider.DIA 27/0809h30 as 12h00 Conferencia 2 (Mediador: Alexandre Farbiarz) com Muniz Sodre de Araujo Cabral e Raquel Paiva de Araujo Soares.13h30 as 15h10 - Painel 3: Esfera Publica15h10 as 15h40 - Coffee Break15h40 as 17h20 - Painel 4: Etica e Responsabilidade SocioambientalAna Paula Bragaglia, Sonia Aguiar Lopes e Arlete Eni Granero 17h20 as 18h00 - Encerramento dos trabalhosPainel de exposicao do PPG-MC e perspectivas para 2011
por Pedro Rocha Eu andarei vestido e armado com as armas de Sao Jorge. Para que meus inimigos tendo pes nao me alcancem, (..) e nem pensamentos eles possam ter para me fazerem mal. As palavras da oracao do santo exaltam sua natureza guerreira e seus devotos tomam esse atributo para suas proprias vidas, sempre pedindo protecao.A enfermeira Fernanda Marques, que e devota desde os 12 anos, comenta sua dedicacao: Quando me perguntam se sou espirita, eu digo que sou Sao Jorge, tamanho e o amor que tenho por ele. Vou a igreja, sempre rezo e faco pedidos que na maioria das vezes sao atendidos.A imagem de Sao Jorge montado em um cavalo lutando contra um dragao representa a batalha entre bem e mal. Os fieis do santo se espelham nesse perfil que, segundo a crenca religiosa, lhes da conforto e forca para vencer problemas e dificuldades diarias.Muitos sao os devotos do guerreiro. Entre eles estao Zeca Pagodinho, Jorge Benjor e Jorge Babu, autor da lei que institui o dia 23 de abril como feriado de Sao Jorge. A execucao de musicas que exaltam o santo ajuda na propagacao dos valores que acompanham sua imagem.Ogum e o sincretismoNo espiritismo tambem ha o sincretismo com o orixa Ogum, que domina os metais e a guerra. Na umbanda, a cor do santo e vermelha e faz referencia ao sangue e a guerra. Ja no candomble a cor e azul, devido ao fogo que Ogum usava para forjar suas armas e ferramentas.Seja qual for a corrente espirita, Sao Jorge e Ogum sao venerados por todos os seus devotos, como forma de agradecimento e admiracao.Fonte: http://miliotti.wordpress.com Sinopse O filme retrata os problemas acerca da miseria no Brasil e de que forma algumas ONGs utilizam indevidamente os recursos destinados a projetos sociais para ter enriquecimento ilicito, e transformam o terceiro setor em algo com credibilidade questionavel. Paralelamente, sao apresentadas relacoes sociais em seculos anteriores, evidenciando que o subjugo desse passado ao atual tratamento destinado aos pobres permanece intacto.Veja o trailler do filme: http://www.youtube.com/watch?v=pRjhvfQtGig Critica O diretor Sergio Bianchi utiliza uma linguagem totalmente chocante e ao mesmo tempo verossimil para abordar o problema da exploracao sobre pessoas que nascem e vivem sob condicoes precarias. Ha um ritmo na narrativa que faz um link entre a atualidade e o Brasil colonial, mostrando que esse processo esta na raiz de nossa cultura. Ele e reproduzido de uma geracao a outra, no papel de dominador e de dominado, de dono e de escravo, patrao e empregado, criando distanciamento social. Na trama, os que sofrem apresentam diferentes olhares e comportamentos colocando o espectador diante de uma discussao ou de uma reflexao profunda sobre uma sociedade tao segregada. Alguns personagens se calam e aceitam suas condicoes. Outros fazem o papel intermediario para o explorador, fazendo o trabalho sujo contra os que sao da mesma origem, e ha ainda aqueles que se revoltam diante dessas desigualdades, tentando travar algum tipo de batalha contra as injusticas. Bianchi desenha um ciclo continuo e cruel da realidade brasileira que ganha forca em cada etapa: a subjugacao gera
a violencia contra as travestis ao caso do indio que foi queimado em Brasilia por jovens de classe media alta, que justificaram o ato dizendo que pensavam ser um mendigo. Algumas pessoas da sociedade nao nos veem como seres humanos dignos de respeito e por isso acreditam que toda violencia que exercem sobre nos e justificavel, nao so com as travestis, mas com o indio, o negro ou a empregada domestica, exemplifica Majorie.Majorie afima ainda que o expressivo numero de casos de violencia contra as travestis sao o penultimo estagio do grande fluxo de violencia a que estao sujeitas. A violencia se inicia na infancia com a exclusao escolar e a fragilizacao do vinculo familiar devido a sua identidade de genero. Por fim, na fase adulta, esses individuos nao tem preparo tecnico e educacional e encontram dificuldades no acesso ao mercado formal e acabam vendo na prostituicao sua unica forma de sustento, conta. Majorie e travesti e mesmo sendo presidente de uma instituicao que luta pela garantia de direitos, constantemente passa por varios tipos de discriminacao.Pesquisas revelam a violencia pelo BrasilPesquisa realizada pelo Grupo Gay da Bahia (GGB) em 24 estados e no Distrito Federal, registrou 198 assassinatos contra gays, travestis e lesbicas em 2009, nove a mais do que no ano anterior. Os dados sao baseados em noticias de jornal e internet, ja que nao existem estatisticas governamentais sobre violencia contra LGBT.Entre os mortos, 117 gays (59%), 72 travestis (37%) e 9 lesbicas (4%). O Grupo Gay da Bahia coleta informacoes ha 30 anos no pais. Apesar do programa federal Brasil sem Homofobia, o Brasil continua sendo o campeao mundial de homicidios contra LGBT, com 198 mortes, seguido do Mexico com 35 e dos Estados Unidos com 25 mortes anuais. A cada dois dias um homossexual e assassinado no Brasil, vitima da homofobia. Nos dois primeiros meses de 2010 ja foram documentados 34 homicidios contra homossexuais.Acesse o Manual "Gay vivo nao dorme com o inimigo", produzido pelo Grupo Gay da Bahia
HAVERA LISTA AMIGA NESTE DIA !!! Servico: 22 outubro 2012 Criolina convida Cuban Beats All Stars (com integrantes do Orishas) no Bar do Calaf - 21h ANTECIPADOS: Valor: 20,00 antecipados limitados no Balaio Cafe, Bendito Suco, Over Street, Funhouse. Fonte: Criolina Facebook