presa ate a decomposicao completa, sentindomesmo, segundo a expressao de um Espirito, os vermes lhe corroerem as carnes. Pacifica, resignada, alegre mesmo, e amorte do justo, a partida da alma que, tendo muito lutado e sofrido, deixa aTerra confiante no futuro. Para esta, a morte e a libertacao, o fimdas provas. Os lacos enfraquecidos que a ligam a materia destacam-se docemente;sua perturbacao nao passa de leve entorpecimento, algo semelhante ao sono. Deixando sua residencia corporea, oEspirito, purificado pela dor e pelo sofrimento, ve sua existencia passadarecuar, afastar-se pouco a pouco com seus amargores e ilusoes; depois,dissipa-se como as brumas que a aurora encontra estendidas sobre o solo e que aclaridade do dia faz desaparecer. O Espirito acha-se, entao, como que suspensoentre duas sensacoes: a das coisas materiais que se apagam e a da vida nova quese lhe desenha a frente. Entreve essa vida como atraves de um veu, cheia deencanto misterioso, temida e desejada ao mesmo tempo. Apos, expande-se a luz,nao mais a luz solar que nos e conhecida, porem uma luz espiritual, radiante,por toda parte disseminada. Pouco a pouco o inunda, penetra-o, e, com ela, umtanto de vigor, de remoca mento e de serenidade. O Espirito mergulha nessebanho reparador. Ai se despoja de suas incertezas e de seus temores. Depois,seu olhar destaca-se da Terra, dos seres lacrimosos que cercam seu leitomortuario, e dirige-se para as alturas. Divisa os ceus imensos e outros seresamados, amigos de outrora, mais jovens, mais vivos, mais belos que vemrecebe-lo, guia-lo no seio dos espacos. Com eles caminha e sobe as regioesetereas que seu grau de depuracao permite atingir. Cessa, entao, suaperturbacao, despertam faculdades novas, comeca o seu destino feliz. A entrada em uma vida nova traz impressoestao variadas quanto o permite a posicao moral dos Espiritos. Aqueles - e onumero e grande - cujas existencias se desenrolam indecisas, sem faltas gravesnem meritos assinalados, acham-se, a principio, mergulhados em um estado detorpor, em um acabrunhamento profundo; depois, um choque vem sacudir-lhes oser. O Espirito sai, lentamente, de seu involucro: como uma espada da bainha;recobra a liberdade, porem, hesitante, timido, nao se atreve a utiliza-la ainda, ficando cerceado pelo temore pelo habito aos lacos em que viveu. Continua a sofrer e a chorar com os entesque o estimaram em vida. Assim corre o tempo, sem ele o medir; depois de muito,outros Espiritos auxiliam-no com seus conselhos, ajudando a dissipar suaperturbacao, a liberta-lo das ultimas cadeias terrestres e a eleva-lo para ambientesmenos obscuros. Em geral, o desprendimento da alma e menospenoso depois de uma longa molestia, pois o efeito desta e desligar pouco apouco os lacos carnais. As mortes subitas, violentas, sobrevindo quando a vidaorganica esta em sua plenitude, produzem sobre a alma um despedacamentodoloroso e lancam-na em prolongada perturbacao. Os suicidas sao vitimas desensacoes horriveis. Experimentam, durante anos, as angustias do ultimo momentoe reconhecem, com espanto, que nao trocaram seus sofrimentos terrestres senaopor outros ainda mais vivazes. O conhecimento do futuro espiritual, oestudo das leis que presidem a desencarnacao sao de grande importancia comopreparativos a morte. Podem suavizar os nossos ultimos momentos eproporcionar-nos facil desprendimento, permitindo mais depressa