Autoras inglesas kleinianas, que venho estudando e que sao geniais!!! Grata por esse video. Betty Joseph e Elizabeth Spillus em especial, tem mudado muito a minha clinica! Posso dizer que pelo menos a paixao pela profissao eu tenho! LINDAS!!! Consideracoes acerca do texto:Os Fundamentos do Servico social na Contemporaneidade Maria Carmelita YazbekO Servico Social brasileiro tem em seu processo de constituicao algumas analises e interpretacoes acerca da sua intervencao na realidade social, marcadas pelas transformacoes e pelo antagonismo, derivados do desenvolvimento do capitalismo em nossa sociedade.Tais transformacoes perpassam a relacao entre a profissao e sua genese vinculadas ao catolicismo, e o pensamento neotomista, que caracterizava a priori, o carater missionario, de cunho humanista, conservador, priorizando a formacao da familia e do individuo para solucao dos problemas e necessidades materiais, morais e sociais.Com o desenvolvimento do capitalismo, torna-se latente a realidade de desigualdade social, na medida em que as forcas produtivas de desenvolvem. A profissao passa por exigencias de qualificacao e sistematizacao para atender as requisicoes do Estado que comeca a implantar politicas sociais. O que caracteriza a legitimacao profissional na divisao sociotecnica do trabalho, com insercao de um suporte tecnico-cientifico fundamentado na teoria social positivista, mantendo o conservadorismo e o discurso humanista cristao.O contexto historico de mudancas economicas, politicas, sociais e culturais dos anos 60/70, comumente a essa tecnificacao, acompanhada de uma crescente burocratizacao das atividades institucionais, trazem inquietacoes e insatisfacoes que refletem questionamentos ao Servico Social tradicional. Confluindo para um processo de revisao teorico, metodologico, operativo e politico da profissao, resultando no Movimento de Renovacao e de Reconceituacao do Servico Social, assim como no desdobramento das vertentes teoricas: Modernizadora, Fenomenologica e Marxista, que traduzem diferentes fundamentacoes teorico-metodologicas para a profissao.A partir dos anos 80/90 o Marxismo se torna referencial teorico no Servico Social, permeando as acoes e a formacao do profissional, expressando ruptura com o conservadorismo, embora o mesmo nao tenha sido superado de todo no interior da categoria profissional, denotando um debate plural que vem se constituindo objeto de reflexoes e polemicas no Servico Social.O amadurecimento que ocorre na profissao, tem como refracao a revisao do Codigo de Etica (1993), a implementacao da Lei Organica da Assistencia Social (LOAS), em dezembro de 1993, e grandes avancos em varios setores, como: a natureza de sua intervencao, seus procedimentos, sua formacao, da realidade social, politica, economica e cultural, na compreensao do Estado capitalista, das politicas sociais, dos movimentos sociais, do poder local dos direitos sociais, da cidadania, da democracia, do processo de trabalho, da realidade institucional, entre outros temas. Alem da participacao dos assistentes sociais em foruns e conselhos vinculados as politicas sociais e debates referentes a formacao profissional.Alguns assuntos importantes sao ilustrados nos debates dos assistentes sociais, referem-se a precarizacao e mudancas no mercado de trabalho de modo geral, com processos de terceirizacao, contratos parciais, temporarios, reducao de postos de trabalho, utilizacao de novos espacos de trabalho vinculados ao terceiro setor, exigencia de novos conhecimentos tecnico-operativos, do individualismo e da competitividade exacerbada, do afastamento dos propositos eticos induzidos pela reestruturacao do mercado e o processo de acumulacao capitalista contemporaneo.Sao questoes complexas