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cruz por ti e por mim e n te cobra nada por isso e n aponta o dedo na tua cara dizendo o que vc fez ou deixou de fazer ele apenas diz a vc eu te amo e nada alem disso ,pois ele eo o teu melhor amigo verdadeiro (Jesus de nazare).ele deve estar no centro da sua vida .Hoje eu estou em meio a um grande mar aberto e mto bonito alem de tudo E como Jesus nos diz sempre que o amor dele e imenco e sem fim poco eu imaginar este amor na qual ele tem por mim e por vc pare um pouco e imagine este amor sem por vc? etenho mais certeza ainda que somos mais amado por Deus pai e por aeu filho Jesus que o nosso grande amigo ele quer ser o seu grande amigo ;Deus deixa vc se divertir de maneira mais segura como eu estou vendo este mar lindo 1 lugar ele diz a vc se divirta aqui pois aqui vc ta seguro na beira na beira do mar ate onde eu consigo senti o meu pes ,mas como somos pessoas teimosas queremos senpre avancar um pouco mais a frente 2 lugar ele diz cuidado volte para onde vc tava mas nos senpre continuamos e nao damos atencao devida a voz na qual ecoa em nosso coracao que e a propria voz de Deus pois sentimos que somos capazes de tudo mas no fim n somos .3 lugar e a onde vc perde o chao e grita por socorroooo e as ondas comeca a subimigir vc e os teus amigos n pode fazer nada por vc pois eles tb n sabe nada , e ate que eles chama alguem pra salva vc o que acontece com vc ? vc vai afundando afundando afundando mas aquela pessoa que falva a vc n va e vc foi esta pessoa que vai a judar vc ela que vai estender as mao para vc subi novamente pra sulperficie novamente pois o maior amor e de Deus por nos o agape ele vai colocar vc em terra firme .quero que vc saiba que vc pode contar sempre com o amor de Deus em toda a sua vida pois esta co vc sempre desde o nascer do sol ate o a noitecer ele continua com vc acredite ;Obs(n E NECESSARIO QUE VC SE ASFOGUE EM MAR OU SE MACHUQUE BRINCANDO PARA OUVIR DEUS FALA COM VC POIS ELE SEMPRE FALA COM VC HJ E TODO O SEMPRE E O MAR QUE VC PODE TARR ENFRENTANDO HJ PODE SER O MAR DO PECDO DA ANGUSTIA ,TRISTEZA ,DA FALTA DE AMOR SAIBA JESUS ELE E CAPAZ DE ESTENDER A MAO PARA VC PARA FAZER VC SUBI NOVMENTE PARA SULPERFICIE E PIZA EM TERRA FIRME VC CONFIA NESSE DEUS QUE ELE E CAPAZ DE TUDO POR AMOR A VC ...?
acometem e que as pressionam pela via da dor arefugiarem-se em Deus.Busca existencial de paz: Muitossao conduzidos a este mesmo encontro com Deus por causa de terem sido tocados,molestados por causa de uma catastrofe familiar. E o pai que bebe, e o filhoque se vai, e o casamento que se fragmenta que se desmorona. Outros sao atingidos por crisesfinanceiras, por falencias. Outros sao tomados por fobias, por medo por panico.Outros vao por que sao abandonados, repudiados, rejeitados e procuram umajuntamento comunitario, e nessa busca psicologica de amor acabamencontrando-se com Deus.Os meios, os modos, as formas, ascausas, as vias sao as mais variadas possiveis, e os irmaos podem testemunharisso. Cada vez que alguem vem aqui na frente e conta o processo pelo qualachegou-se a Deus ficamos maravilhados pela diversidade de formas que foramtocados por Deus.3. O Reino como Arrastao de Deusno Mar da Vida (v.47-50) No grego, a palavra traduzida aqui como redenao e a rede pequena, que um homem sozinho podia manejar, e, sim a rede grande,manejada por diversos homens, e que podia recolher grande numero de peixes deuma vez so. Por causa dessa capacidade, como e natural, muitas variedades depeixes eram colhidos por ela. Alguns peixes eram usados comoalimento, para fornecer oleo ou outro produto de valor no mercado, enquantoque outros peixes eram inuteis, destituidos de valor.Essas sao as acoes de Deus,usando homens para buscar homens. Muitas pessoas ouvem o evangelho e seinteressam pela Palavra e pelos beneficios decorrentes dela. Depois, o tempomostra quais realmente compreenderam o Reino de Deus e tomaram um compromissoem relacao a ele.A parabola ilustra os efeitos apregacao do evangelho no mundo. Alguns aceitam a mensagem e assim desenvolvemuma fe autentica, tornando-se discipulos legitimos de Cristo. Outros parece quesao somente recolhidos pela rede da mensagem de cristo, mas finalmente mostramque sao falsos discipulos.Alguns possuem verdadeiramente avida espiritual, conferida em face da fe verdadeira, enquanto que outros soaparentemente tem a vida espiritual. Alguns, segundo os propositos deDeus, estao prontos para cumprir os alvos divinos, ao passo que outros nao saoaptos para cumprir os alvos de deus no tocante ao destino determinado para osseres humanos.CONCLUSAO: Com base nisto, Jesus tambem nos ensina o quecaracteriza o nosso encontro com o Reino de Deus.1. Compreensao da Graca de Deus(v.44): Deus tem algo especial para nos: e um tesouro nos dado pelaGraca. tendo-o achado2. Compreensao do compromissohumano (v.45-46): Existe um compromisso que converge em atitudes,renuncias, mudancas, investimento para tomar posse do Reino. Tendo achado uma perola de grande valor,vendeu tudo o que possuia, e a comprou.3. Compreensao da necessidade(v.47): O Reino dos ceus esemelhante a uma rede que, lancada ao mar, recolhe peixes de toda especie. Pregacaoda Palavra dirigida nao so aqueles que buscam, mas a todos, pois todos temnecessidade de ouvi-la. A pessoa fica apaixonada pela evangelizacao. Proclamare a sua maior obsessao. Lamenta como Paulo: Ai de mim se nao pregar oevangelho.
Buraco, fundo do poco, fim do tunel sao expressoes que diariamente sao ouvidas em referencia ao estado depressivo. Doenca de causas variadas, que podem ser emocionais e fisicas, tem sintomas bastante nocivos para a vida e alma do acometido por essa enfermidade, tais como cansaco, desanimo para a vida, desejo de fuga da realidade.1 Reis19.1 Acabe fez saber a Jezabel tudo quanto Elias havia feito e comomatara todos os profetas a espada. 19.2 Entao, Jezabel mandou um mensageiro a Elias a dizer-lhe:Facam-me os deuses como lhes aprouver se amanha a estas horas nao fizer eu atua vida como fizeste a cada um deles. 19.3 Temendo, pois, Elias, levantou-se, e, para salvar suavida, se foi, e chegou a Berseba, que pertence a Juda; e ali deixou o seu moco.19.4 Ele mesmo, porem, se foi ao deserto, caminho de um dia,e veio, e se assentou debaixo de um zimbro; e pediu para si a morte e disse:Basta; toma agora, o SENHOR, a minha alma, pois nao sou melhor do que meuspais. 19.5 Deitou-se e dormiu debaixo do zimbro; eis que um anjo otocou e lhe disse: Levanta-te e come. 19.6 Olhou ele e viu, junto a cabeceira, um pao cozido sobrepedras em brasa e uma botija de agua. Comeu, bebeu e tornou a dormir. 19.7 Voltou segunda vez o anjo do SENHOR, tocou-o e lhedisse: Levanta-te e come, porque o caminho te sera sobremodo longo. 19.8 Levantou-se, pois, comeu e bebeu; e, com a forca daquelacomida, caminhou quarenta dias e quarenta noites ate Horebe, o monte de Deus. 19.9 Ali, entrou numa caverna, onde passou a noite; e eis quelhe veio a palavra do SENHOR e lhe disse: Que fazes aqui, Elias? 19.10 Ele respondeu: Tenho sido zeloso pelo SENHOR, Deus dosExercitos, porque os filhos de Israel deixaram a tua alianca, derribaram osteus altares e mataram os teus profetas a espada; e eu fiquei so, e procuramtirar-me a vida. 19.11 Disse-lhe Deus: Sai e poe-te neste monte perante oSENHOR. Eis que passava o SENHOR; e um grande e forte vento fendia os montes edespedacava as penhas diante do SENHOR, porem o SENHOR nao estava no vento;depois do vento, um terremoto, mas o SENHOR nao estava no terremoto; 19.12 depois do terremoto, um fogo, mas o SENHOR nao estava nofogo; e, depois do fogo, um cicio tranquilo e suave. 19.13 Ouvindo-o Elias, envolveu o rosto no seu manto e,saindo, pos-se a entrada da caverna. Eis que lhe veio uma voz e lhe disse: Quefazes aqui, Elias? 19.14 Ele respondeu: Tenho sido em extremo zeloso pelo SENHOR,Deus dos Exercitos, porque os filhos de Israel deixaram a tua alianca,derribaram os teus altares e mataram os teus profetas a espada; e eu fiquei so,e procuram tirar-me a vida. 19.15 Disse-lhe o SENHOR: Vai, volta ao teu caminho para odeserto de Damasco e, em chegando la, unge a Hazael rei sobre a Siria. 19.16 A Jeu, filho de Ninsi, ungiras rei sobre Israel e tambemEliseu, filho de Safate, de Abel-Meola, ungiras profeta em teu lugar. 19.17 Quem escapar a espada de Hazael, Jeu o matara; quemescapar a espada de
Jeu, Eliseu o matara. 19.18 Tambemconservei em Israel sete mil, todos os joelhos que nao se dobraram a Baal, etoda boca que o nao beijou.A Biblia em Hb 11 onde relata umagrande galeria de herois da fe. O nome de Elias esta implicito em 11.32. Elias significa Jeova e Deus. Um nome muito sugestivo.Que ao ser mencionado deveria produzir confianca. Nao somente o nomeevidenciava o poder de Deus, mas tambem Elias presenciava dia a dia o podersobrenatural de Deus. Havia orado e por tres anos e seis meses nao choveu sobrea terra, foi sustentado por corvos.A fome era intensa em Israel e por orientacao divina foiate a casa de uma viuva e ali multiplicou o azeite e a farinha para que tivessem mantimento por muitos dias.O filho da viuva adoeceu e Elias orando a crianca ressuscitou. Foi ele quemcomecou a orar, rogando ao Senhor que nao chovesse sobre Israel, ate quehouvesse arrependimento no meio do povo de Deus (1 Rs 17:1).Durante tresanos e seis meses, de fato, nao choveu em Israel. Nesseperiodo, Deus instrui Elias a ir ate Acabe, a fim de que se reunissem todos osprofetas, cuja malignidade idolatrica influenciava o povo. Eram ao todo 450profetas, que a pedido de Elias deveriam encontrar-se no Monte Carmelo, do ladoda orla maritima de Israel.La seencontraram. Elias os desafiou, dizendo-lhes que o deus que fosse Deus haveriade ouvi-los, respondendo a peticao por fogo: Entao, invocaio nome de vosso deus, e eu invocarei o nome do SENHOR; e ha de ser que o deusque responder por fogo esse e que e Deus (1 Rs 18:24).Os profetas deBaal e do poste-idolo invocaram seu deus, suplicando-lhe que uma resposta defogo lhes fosse dada, caindo do ceu fogo a fim de consumir o que lhe estavasendo ofertado. Oraram durante todo o dia, e nao veio fogo nem voz alguma. Apos teremcessado suas peticoes, Elias levantou o altar de Deus que estava em ruinas, e omolhou abundantemente, para tornar claro que o que cairia do ceu para consumira oferta era fogo do Senhor. Feito isto, orou:O SENHOR, Deusde Abraao, de Isaque e de Israel, fique hoje sabido que tu es Deus em Israel, eque eu sou teu servo, e que segundo a tua palavra fiz todas estas coisas.Responde-me, SENHOR, responde-me, para que este povo saiba que tu, SENHOR, esDeus, e que a ti fizeste retroceder o coracao deles (1 Rs 18:36,37).A Biblia nos dizque, tendo ele acabado de orar, caiu fogo do ceu: Entao caiu fogo do Senhor, econsumiu o holocausto, e a lenha, e as pedras, e a terra, e ainda lambeu a aguaque estava no rego (1 Rs 18:38).Elias, depoisdisto, matou os profetas de Baal e subiu ao monte para orar, pedindo ao Senhorque mandasse chuva, pois tudo estava minguando. Instruiu entao seu servo aolhar na direcao do mar, para ver se havia alguma nuvem que prenunciassechuva. Ele foi, e voltou dizendo: Nao, nao ha nada. Volta outra vez, e toma a verificar disseElias.O rapaz ia, naovia nada, e voltava. Elias repetia a instrucao. E assim fez por sete vezes. Nasetima vez ele viu uma coisa estranha:
uma nuvem pequena como a palma da maoaparecia no horizonte. Ao contar a Elias o que vira, este lhe disse:Sobe, e dize aAcabe: Aparelha o teu carro, e desce, para que a chuva nao te detenha (1 Rs18:44).Fez o mococonforme Elias instruira. Diz-nos a Biblia que a mao do Senhor veio sobreElias, de modo que ele desceu correndo o Monte Carmelo, passando pela caravanade Acabe, ate Jezreel, num percurso de pelo menos 25km. Orou para que chovesse novamente, e achuva comecou a se formar. Advertiu a Acabe que as chuvas desde a muitoesperadas logo teriam inicio. Acabe cobriu apressadamente em seucarro real os 24 Kmde trajeto ate Jezreel, mas Elias capacitado por Deus correu chegando na frentedele demonstrando grande vigor.Elias era umhomem de uma energia fisica impressionante. Em 1 Reis 18:42, ele esta no MonteCarmelo. Ja no v. 46 desse mesmo capitulo, diz-se que ele saiu de onde estava ecorreu ate Jezreel, que distava dali aproximidade 25 km.Depois, foi ate Berseba (1 Rs 19:3), distante 160km, indo em seguida para oMonte Horebe (1 Rs 19:8), que ficava a 300km, perfazendo um total de 485km.Chegando aopalacio, Acabe fez saber a Jezabel, sua esposa, tudo quanto Elias fizera aosprofetas de Baal, que eram protegidos pela rainha. Entao ela, uma mulhermaligna e idolatra, mandou dizer a Elias: Facam-me osdeuses como lhes aprouver se amanha a estas horas nao fizer eu a tua vida comofizeste a cada um deles (IRs 19:2).Elias, quandorecebeu a mensagem, temendo, em panico, fugiu para Berseba, deixando seu moconaquela cidade, e rumando logo em seguida para o deserto, sob um solcausticante, pedindo ao Senhor a propria morte. Tiago nos lembra que Elias era um homem como nos, sujeitoas mesmas paixoes e fraquezas. Ha momentos em que somos corajosos, em outrossomos covardes. De atos heroicos passamos para atos de fuga. De ousados nostornamos em temerosos.Podemos nos identificar nesta hora com Elias, verificandoque a nossa vida e cheia de autos e baixos. Pois existem certos momentos danossa existencia que procuramos nos esconder numa caverna.Um Homem na Caverna1. O que leva um homem para a caverna? (DEPRESSAO)1.1 O medo do inimigo. Temendo pois Elias,... (v.3) O que e que transforma um heroi da fe em um covarde? O v.3 diz que Elias teve medo de Jezabel.E incrivel como um homem que tinha tido as experienciasque Elias teve viesse a se intimidar por algo tao pequeno, em proporcao aosdesafios que ja tinha vencido.A ameaca pode ser a possibilidade de falencia, o terminode um namoro, a perda do vestibular, a intriga de um vizinho, uma enfermidadee, ate mesmo, um trabalho de macumba feito contra voce.Esta ameaca desencadeou no profeta uma sequenciainevitavel de atitudes depressivas. Normalmente, sempre que nos vemos ameacadospor qualquer coisa, assumimos as mesmas atitudes.1.2 Preocupacao com a propria vida. Temendo pois Elias, levantou-se para salvar a sua propria vida (v.3)Ao receber apalavra de Jezabel de que logo seria morto, a primeira coisa que Elias fez foilevantar-se, cheio de temor, e fugir afim de salvar a vida:Sempre que nosvemos ameacados de alguma maneira, a primeira reacao e uma imensa preocupacao com a sobrevivencia material. Quandoisto acontece,
ao teucaminho para o Deserto de Damasco e, em chegando la, unge a Hazael rei sobre aSiria. (v.15) Na comunhao e no discernimento de Deus agir em nossasvidas vem a direcao de Senhor para a nossa vida. Volta ao teu caminho. Retoma oque tens para fazer. 2.3 Crer que Deus e quem conserva o seu povo. Tambem conservei em Israel sete mil; todos os joelhos que nao sedobraram a Baal... (v.18)3. Porque viver fora da caverna? (DEPRESSAO)3.1 Deus nao nos planejou para a depressao oudesanimo. Foi por estarazao que o Senhor lhe perguntou: Que fazes aqui, Elias? (1 Rs 19:9)Elias entrou em uma caverna. Que fazes aqui Elias? Virou avestruz? Escondeu a cabeca num buraco? O profeta estava no lugar errado. Deus na verdadeenviara Elias ao Monte Horebe, mas nao o impelira para dentro de nenhumacaverna. Ele argumenta com Elias: Eu nao planejei a caverna para voce, Elias,e sim o monte; idealizei para voce luz, nao trevas.Deus nao noscriou para vivermos sob opressao e depressao. A palavra nos diz que somos mais do que vencedores. Jos. 1.5 Ninguem te podera resistir todosos dias da tua vida; como fui com Moises, assim serei contigo: Nao te deixareinem te desampararei.3.2 Nossa vocacao e para sermos elementos de uncao nasvidas das pessoas. Deus quer que saibamos que nossa presenca na vida e para que sejamosfatores de bencao e uncao para outras vidas:Disse-lhe oSENHOR: Vai, volta ao teu caminho para o deserto de Damasco e, em chegando la,unge a Hazael rei sobre a Siria. A Jeu, filho de Ninsi, ungiras rei sobreIsrael, e tambem Eliseu, filho de Safate de Abel-Meola, ungiras profeta em teulugar (1 Rs 19:15,16).(...)Eliseu recebeu porcao dobrada doEspirito, E Elias e elevado ao ceu. II Rs 2.9-14Deus noschamou para que sejamos abencoadores de outras vidas. Nao adianta crer emDeus, se vivemos oprimidos e deprimidos.3.3 Em terceiro lugar, Deus quer que saibamos: ele esta sobre nossos adversarios. Foi ele mesmo quem nomeou os reis que deveriamdestruir Jezabel, inimiga de El ias:Quem escapar aespada de Hazael, Jeu o matara; quem escapar a espada de Jeu, Eliseu o matara(1 Rs 19:17).Deus disse aElias, em outras palavras: Confia em mim, Elias. Aquela que o ameaca ja estacom os dias contados.Ha pessoas queestao vivendo sob opressao e depressao. Mas Deus nos convida a sair da caverna,a abrir-nos para uma vida de confianca nele, sejam quais forem ascircunstancias adversas que nos sobrevenham.A expressao nao temas ocorre 365 vezes na Biblia, o queequivale dizer uma para cada dia do ano. Portanto, saiamos das sombras ecaminhemos no caminho da luz, rumo a felicidade, no nome de Jesus.
textos do Oriente Proximo e ate dentro dos relatos das varias regioesdo Oriente Proximo, mas, tendo em vista o objetivo deste capitulo, nosconcentraremos nas semelhancas e diferencas entre Genesis e os textos do antigoOriente Proximo como um todo.[12] Samuel N. Kramer, The Sumerians (Chicago: University of Chicago Press,1963), p. 149.[13] Howard N. Wallace ressalta que tanto otexto mesopotamico quanto o biblico apresentam o trabalho manual como oproposito da criacao da humanidade; ele, contudo, comete o erro de nao apontarpara as diferencas em termos de qualidade do trabalho e de relacionamento com aesfera divina {The Eden narrative[Atlanta: Scholars, 1985], p. 70).[14] Vejajon D. Levenson, Creation and the Persistence ofEvil (Princeton:Prin- ceton University Press, 1988). Conquanto se deva admitir de imediato quea tradicao poetica se refletira no uso, pelo relato da criacao, de conflitoentre Yahweh e os monstros do mar(Leviata, tambem conhecido na literatura cananeia antiga como um associado dodeus Yam; ver SI 74). No entanto, aqui vemos o autor empregando licenca poeticapara transmitir a mensagem de que Yahweh enao Baal e quem controla as forcas do caos. Tais expressoes poeticas nao devemser lidas como afirmacoes normativas sobre como a criacao de fato se deu.[15] Indo mais adiante, e provavel que Genesis1 pelo menos deixe implicito que Deus criou a massa aquosa em vez de pressuporque ela estava simplesmente ali, o que parece ser o caso em outros textos dacriacao. Entretanto, nao e uma questao facil se Genesis 1 ensina criacao apartir do nada. Isso sera discutido no capitulo 7.
tudo quanto edificamosneste mundo havera de ser submetido a testes. Ele retrata estes testes sob aforma de um pesado aguaceiro que cai, transformando-se em uma inundacaoacompanhada de ventos uivantes e destruidores. Jesus deixou claro que toda casa esta sujeita aprovas. Pode ser a chuva do adulterio, a inundacao das drogas, os ventos dasdiscordias e da desconfianca. Quem sabe a inundacao do desemprego ou o propriodiabo querendo arrastar nosso filhos.O Sl 127.5 nos dizem que tem um dia que o inimigovem e bate a nossa porta, mas nao entra, porque os filhos nao nos trazemvergonha. Os nossos filhos estao firmes em Deus.Voce quer construir uma casa sobre a rocha? Sejaimpulsionado por um desejo profundode construir uma casa que seja duravel. Tenha emmente o seguinte: Nao sei muito a respeito disso, e nem sou um especialistaquanto a essas questoes. Portanto, o bom senso dita que eu deveria consultaruma pessoa bem informada a esse respeito.Quero dispor de bons planos e especificacoes, equero receber orientacao e instrucoes. Sei que os homens podem construir casascom grande rapidez, mas prefiro uma casa que seja duradoura. Muitas coisaspoderao acontecer, que submeterao a um verdadeiro teste as minha ideias deconstrucao de casas. E o que diz o apostolo Paulo, quando comentou:Porque ninguem pode lancar outro fundamento, alem, do que ja foi posto, o quale Jesus Cristo (1 Co 3.11).
de meu pai descobriu a sua vida dupla, fomos jurados de morte eu eminha mae, e depois disso meu pai nunca mais voltou em casa, nem nos sustentoumais.Aos 19,ja estava muito cansado, com pensamentos suicidas, e fazendo uso de drogas.Quantas vezes quis sumir num buraco escuro e desaparecer. Foi emAguas Claras, um festival de uma semana em Iacanga que Deus comecou a estendera sua mao, e moldar essa massa disforme da minha vida.Em meioao show de Raul Seixas cheguei a afirmar que Deus nao estava naquele lugar, aover um jovem drogado e possesso tentando se atirar de uma plataforma de 10metros. Mas,Deus estava resolvido a reconstruir a minha vida caotica, e dar forma a algumacoisa que Efesios capitulo 2, vers. 10 diz que e uma poesia. Deus transformahistorias de terror em verdadeiras poesias de exaltacao a vida.Isso,porque Deus nao desiste da gente, mesmo que os outros desistam. Em Jesus ha verdadeiras intervencoes quemudam radicalmente o significado e o proposito de nossa vidas, curando asranhuras e feridas da nossa alma.2. Como o oleiro molda o vaso?2.1 O oleiro soca e bate o barro.Vejam ooleiro socando e batendo a argila. Em Isaias 41.25, e dito que o oleiro tambemamassava o barro com os pes ate que se formava uma pasta. Por que faz isso? Semsombra de duvida voce diz: E para desfazer a forma antiga, para ganharconsistencia, para dar liga.Talvezvoce possa dizer: De fato sinto que Deus vem pisando na minha vida. Sou como olodo da terra. Argamassa batida, pisada e disforme. Tal e o peso das maos deDeus em minha vida.Se eassim, entao saiba que Deus quer tomar o vaso estragado e inutil de sua vida etransforma-lo num vaso novo. Hebreus 12.5,6 dizFilho meu nao menosprezes a correcao que vem do Senhor, nem desmaies quandopor ele e reprovado; porque o Senhor corrige a quem ama, e acoita a todo filhoa quem recebe.Quemsabe voce e homem de dura cerviz! Po daterra, que nao e capaz de se dobrar diante do Criador e Artifice! E porque Deusnao desiste de amar voce que Ele o corrige com a forca de suas maos.2.2 O Oleiro molda com carinho ehabilidade de um artesao.Mas apartir do momento em que voce se torna maleavel como a massa do oleiro prontapara ser moldada. A partir do momento em que voce nao resiste mais as maos doSenhor, e que comeca a surgir uma linda obra de arte, moldada com muitahabilidade e pericia pelos maos do Artista do Universo.Vejamcomo o oleiro toma a massa disforme e com carinho, com leve toque esensibilidade vai dando forma a um lindo vaso. Vejam como a obra doArtifice vai crescendo, adquirindo umanova aparencia.Um levetoque aqui, uma pressao ali de tal forma que o vaso vai ficando perfeito.E assimDeus vai trabalhando no seu carater, na sua personalidade de tal forme quetodos passam a admirar sua vida pelo seu jeito de ser. As sua palavras vao setransformando em fonte de vida. O amor, a alegria, paz, longanimidade,benignidade, bondade, fidelidade, mansidao e dominio proprio sao os entalheslapidados pelo Artista e as cores no belo e majestoso vaso feito para a