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novidades sobre o verao 2010. Para os desatentos de plantao, se vc olhar pra unhas de algumas meninas la da sala , Julia, Myrlla, a minha ou da Grasi e Vivis ha um tempo atras e houve ate uma suspeita com a prof Manu, vc vera uma cor de esmalte chamada Atrevida, esse vermelho meio rosa que escuro fica laranja, tomou conta das prateleiras de farmacias, supermercado e lojas de cosmeticos, sabe porq? POR QUE A ORDEM DESSE VERAO E ABUSAR SEM MEDO DAS CORES VIBRANTES!De acordo com a make-up da Ritz Cabelo e Estetica, Vivi Prado, as unhas seguem as mesmas tonalidades da maquiagem desta estacao. Cores bem fortes como o vermelho vivo, pink, laranja, azul e lilas invadem as unhas.Bom meninas, aproveitem a dica e arrazem nesse verao com unhas lindissimas!e meninos, nao fiquem chateados nao, depois eu venho postar dicas de esmaltes pra vcs tbm -nBeeijosmil:*
pudessem tirar as costelas flutuantes e deformar mais ainda seus corpos com o uso do espartilho. E depois dizem que o culto do corpo muito magro comecou nos anos 1960. Va ilusao. As mulheres ja passam por torturas para atingir um ideal de beleza ha muito tempo. E esse ideal varia de acordo com o todo vigente no momento, artes em geral, o momento economico, social, o contexto historico. Durante esse periodo, o corpo feminino tambem passou a ser muito coberto por tecidos. Todas as partes do corpo ficavam ocultas exceto as maos e as faces, isso quando nao fossem usadas luvas. Usavam-se golas altas cobrindo o pescoco, saias em forma de sino com as quais as mulheres nao conseguiam andar se nao dessem pequenos passos, botas para evitar o indecoroso aparecimento de suas canelas e adornos de chapeus como, por exemplo, flores enfeitando coques fofos. As mulheres ainda totalmente cobertas. Nao podia aparecer nada.Mais para o final da Belle Epoque, o embriao do que hoje conhecemos como tailleur, mas ainda com o uso dos belos e charmosos chapeus. Uma pena que hoje em dia nao se usem mais chapeus. Outra novidade foi a masculinizacao do visual feminino para que as mulheres pudessem andar de bicicleta ou a cavalo mais confortavelmente, usando um traje mais esportivo. Surgiu assim, uma especie de saia-calcao bufante e, mais tarde, com a incorporacao dessas roupas ao dia-a-dia, o tailleur, que nada mais e senao o terninho feminino. Comecou-se a tomar banho de mar como forma de lazer, o que antes tinha apenas funcoes terapeuticas. Mas a roupa que usavam era muito diferente das que conhecemos hoje, e muito interessante tambem, era feita de malha (normalmente em fios de la) e cobria o tronco indo ate os joelhos. Sem contar que entrava-se no mar de meias e de sapatos.Principais Caracteristicas da Belle Epoque- Influencia do Art Noveau, das formas curvilineas;- Cinturas extremamente afuniladas, a famosa Ampulheta;- Golas altas e decotes fechados;- Saias sem anquinhas, porem volumosas, muito ajustadas e em formato de sino;- Chapeus com flores sobre coques;- Botas de cano curto;- Pratica de esportes, principalmente o Hipismo e o Tenis;- Banhos de mar com malhas de la, meias, sapatos e capa.- Alta-Costura em evidencia com novos nomes, tais como, Jacques Doucet, John Redfern e Paul Poiret. A Belle Epoque e um estado de espirito, bem retratado nesta foto. As pessoas livres, sorridentes,flanando pelas ruas de Paris. Com tudo o que expus neste texto, ressaltamos so uma coisa... a Belle Epoque, obviamente, nao e um limitacao matematica de tempo, ou as artes em geral, ou mesmo a moda. A Belle Epoque e, sobretudo, UM ESTADO DE ESPIRITO, que se manifesta nao so em uma pessoa, mas as vezes, num pais inteiro, chegando a atingir outros ainda. fonte: http://www.elianebonotto.com/2010/09/belle-epoque.html
(Foto: Edinir Cezar)Foto legenda: (da esq. para a dir) A secretaria de Saude, Sonia Monteiro, a secretaria da Cultura, Simone Di Fonzo, o vencedor do Trofeu "Waldemar Belisario 2012", Ze Paulo, a secretaria de Educacao, Lidia Sarmento, e o secretario executivo da Fundaci, Emiliano Bernardo.Salao de Artes Waldemar Belisario e aberto em IlhabelaO XXXV Salao de Artes Plasticas Waldemar Belisario em Ilhabela foi aberto oficialmente na noite de quinta-feira (30/8) na Secretaria da Cultura, na Vila. A abertura da mostra contou com uma apresentacao especial do Coral Municipal Celina Pellizzari e em seguida aconteceu a esperada premiacao das obras.A exposicao prossegue ate 30 de setembro, dentro das comemoracoes do aniversario de 207 anos da cidade, e conta com trabalhos em pintura, escultura, tecnica mista, instalacao, desenho, fotografia e gravura. Realizado pela Prefeitura de Ilhabela, por meio da Secretaria da Cultura, e pela Fundaci (Fundacao Arte e Cultura de Ilhabela), o salao ha 35 anos vem reunindo e valorizando o trabalho de artistas nao so de Ilhabela, mas tambem de outras cidades da regiao.Uma comissao organizadora da mostra submeteu todas as obras a avaliacao de um corpo de jurados indicados pela Fundacao Cultural de Jacarei, composto por: Amilton Damas, Maria Carolina Cancio e Silva e Geraldo Magela dos Santos. Apos a analise de cada obra, os jurados deliberaram pela seguinte premiacao: Na Categoria Pintura:- Medalha de Ouro para a Obra Convento Nossa Senhora do Amparo, de Edna Camargo Mattos.- Medalha de Prata para a Obra Galeria, de Renilda;- Medalha de Bronze para a Obra Tres Mocas no Jardim, de Chris Micheletti. Na Categoria Tecnica Mista:- Medalha de Ouro para a Obra Janela de Ouro, de Alessandra Cunha;- Medalha de Prata para a Obra Vila Enluarada, de Evelyn Liger;- Medalha de Bronze para a Obra Paz, de Sdondi. Na Categoria Desenho:-Medalha de Ouro para a Obra Movimento, de Paula Marra,-Medalha de Prata para a Obra Fred Astaire, de Walkyria Muzzi Rocco. Categoria Escultura:- Medalha de Ouro para a Obra Sem Titulo, de Pacheco. Categoria Instalacao:- Medalha de Ouro para a Obra O Jardim de Frida, de Luzia Castaneda. Categoria Gravura:- Medalha de Ouro para a Obra Sem Titulo de Andrea Ostapenko;- Medalha de Prata para a Obra A Pensar, de Thiago Polli. Categoria Fotografia:- Medalha de Ouro para a Obra O Caicara de Edivaldo Nascimento;- Medalha de Prata para a Obra Nevoa, de Angel Marquez;- Medalha de Bronze para a Obra O Salto, de Paula Marra. Premio Aquisicao- A obra Fred Astaire, de Walkyria Muzzi Rocco- A obra Sem Titulo de Andrea Ostapenko;- A obra A Pensar, de Thiago Polli. Trofeu Waldemar Belisario 2012- Jose Paulo de Paula e Silva (o Ze Paulo), com a obra Pesos e Medidas Servico: XXXV Salao de Artes Plasticas Waldemar BelisarioLocal: Secretaria da Cultura, Rua Dr. Carvalho, 80 - Vila Ilhabela-SP.Periodo de exposicao: 30/08 a 30/09/12Entrada Gratuita A Prefeitura de Ilhabela, por meio da Secretaria de Cultura, e a Fundaci (Fundacao Arte e Cultura de Ilhabela) abrem a I Mostra de Aquarela de Ilhabela, as 20 horas, deste sabado (4/8). Sob o nome de Manchas e Transparencias a
exposicao contara com as obras de quatorze aquarelistas, todos colegas e alunos do artista plastico Gonzalo Carcamo.Ilustrador chileno, radicado no Brasil desde 1976, Gonzalo Carcamo colabora com as principais publicacoes do pais. Ja ganhou alguns premios por seu trabalho, entre eles os de melhor caricatura nos saloes internacionais de Humor do Piaui (1987) e Piracicaba (1988) e o de melhor ilustracao de livro infantil (2002, 2004 e 2005). E autor de quatro livros infantis e um de aquarelas sobre Paraty.A entrada e franca e os saloes de artes da Secretaria de Cultura ficam na Rua Dr. Carvalho, no 80, na Vila.
(Foto: Carlos Bred)Arte na Ilha - uma historia na Secretaria da Cultura e o nome na mostra de artes plasticas de Evelyn Liger, Marta Sadalla e Rosangela Capella. A abertura aconteceu na sexta-feira, as 20h, e prossegue ate o dia 29 de outubro. Esta e a quarta exposicao do trio de artistas nas salas da Secretaria da Cultura de Ilhabela, na Vila, e traz 30 obras com inspiracao em cores da natureza, figuras humanas e em simbolos diversos.As artistas - Rosangela Capella esta desde 2002 em Ilhabela, mas tem uma intensa experiencia artistica vivenciada em Sao Paulo. Com diversas premiacoes em saloes de artes na capital e no interior, a artista e graduada pelo Liceu de Artes e Oficios de Sao Paulo, tem especializacao em aquarela e desenvolveu ao longo dos anos diversos estudos sobre gravura, pintura em tecido, estamparia, ceramica e desenho participando de varios trabalhos no Mube (Museu Brasileiro de Esculturas), MAM (Museu de Arte Moderna) e pelo Senac.Formada em Artes Plasticas e em artes decorativas pelo Instituto de Arte e Decoracao de Sao Paulo (IADE), Evelyn Liger retrata a natureza exuberante de Ilhabela com sobreposicoes de cores vibrantes e transparencias somadas a outras tecnicas de textura inspiradas pelas formas de sua flora e fauna. A exposicao traz os ultimos trabalhos de sua producao que tem experimentado montagens ineditas sobre compensado naval.Marta Sadalla tem formacao das Belas Artes e esta ha 11 anos em Ilhabela e ja realizou diversas exposicoes individuais e coletivas em Sao Paulo, nos Estados Unidos, na Franca e na Alemanha. A exposicao esta em cartaz na sede da Secretaria Municipal de Cultura, a Rua Dr. Carvalho, no 80, na Vila. A entrada e franca. VEM AI...Fonte: PMI (Foto: Breno Salinas)Esta em cartaz nos saloes da Secretaria da Cultura de Ilhabela, na Vila, a Mostra Juntando Fe, Cacos e Cores das artistas plasticas Ana Canale e Monica Nunes.Ate o proximo dia 19 de novembro, os visitantes poderao conferir o conjunto de obras formado por mosaicos alegres e cheios de cores, alem de trabalhos figurativos em acrilico sobre tela.As obras de Ana Canale imprimem um colorido feliz, expressando muita alegria que, segundo ela propria, e um sentimento que vem quando se trabalha com o que ama ha 18 anos.A artista plastica Monica Nunes apresenta na mostra seus trabalhos figurativos em acrilico sobre tela, colocando muito do que ve, na natureza de Ilhabela.Alem das obras de Monica Nunes e Ana Canale, ha belissimos trabalhos dos artistas convidados como Jens e Silvia Chrestesen. Apaixonado por fotografia, o casal optou nos ultimos anos a usar os recursos do Photoshop resultando em uma estetica inedita e surpreendente, nos temas mais variados.A Secretaria da Cultura fica na Rua Dr. Carvalho, no 80, na Vila. A entrada e franca. PROGRAMACAO CIDADA PARA O FERIADO EM ILHABELA - TEATRO Como parte do projeto Voto consciente e voto sustentavel do Instituto Ilhabela Sustentavel, estao programadas apresentacoes da peca de teatro O INDECISO, alem de breve palestra sobre voto consciente, nos seguintes horarios e locais, em Ilhabela: 08 de setembro (sabado) - as 10h30Praca Allan Kardec Barra
Velha 08 de setembro (sabado) - as 16h00Rua do Meio ou Praca Coronel Juliao (a definir) Vila 09 de setembro (domingo) as 16h00Praia Grande - sul da ilhaE GRATIS.CIDADANIA TAMBEM E DIVERSAO. PRESTIGIE!Fonte: Instituto Ilhabela Sustentavel
permitindo a abertura, as forcas da economia de mercado, do ultimo bastiao de relacoes nao totalmente capitalistas entre o professor e o ?ensinado?. Como com o desenvolvimento das forcas capitalistas em outros setores, nao devemos esperar que este processo sera apenas benigno, nem que havera apenas vencedores e nao perdedores" (Thorpe,1995:29). Para esta autora, diretora do Instituto de Tecnologia Educacional da UKOU, a reducao dos recursos publicos para a educacao superior e uma realidade nos paises industrializados que tende a generalizar-se por todo o planeta na esteira do neo-liberalismo pos-fordista, exigindo uma reformulacao radical dos modelos de organizacao das universidades, que terao nao apenas que encontrar novas fontes de financiamento, mas sobretudo que tornar-se mais produtivas e mais democraticas. Para obtencao de ganhos neste processo de transformacao do ensino superior, sobretudo em paises perifericos como o Brasil, e condicao indispensavel que o impacto das forcas de mercado seja de certa forma compensado por politicas coerentes e integradas que levem em consideracao o fato que as universidades constituem nao apenas agencias de formacao da forca de trabalho altamente qualificada, cada vez mais necessaria ao desenvolvimento economico, mas as instituicoes responsaveis pela producao do conhecimento e "a consciencia da nacao e que elas nao podem renunciar a este papel" (VillegasGrijalba,1995:76). Fonte: Portal Sao Francisco
a utilizacao dos mesmos materiais em paises diferentes (Field,1995). O fenomeno de mundializacao da cultura nao parece recobrir exatamente o campo da educacao e da formacao continua profissional stricto sensu, mas antes um campo muito mais amplo que Field chama "thin culture", formada de produtos culturais relacionados com conceitos cientificos ligados a imagens midiaticas de estilos de vida, que apelam grandes audiencias mas cujo impacto educativo tende a ser "superficial e amplamente instrumental". Os melhores exemplos destes produtos sao sem duvida os textos de auto-ajuda, videogramas de"auto-gerencia" (self-management), ou toda producao relacionada com habilidades esportivas ou de "fitness". " (Field,1995:278). Cabe acrescentar que do ponto de vista dos paises menos desenvolvidos como o Brasil, os efeitos da globalizacao no campo da educacao aberta e a distancia tendem a ser mais negativos que positivos, pois de modo geral ocorre a importacao de tecnologias caras e pouco apropriadas as necessidades e demandas, que acabam obsoletas por falta de formacao ao seu uso. E importante lembrar dois fatores de extrema importancia especialmente para estes paises: de um lado o acesso tecnologia e desigualmente distribuido em termos sociais e regionais; e de outro, a aprendizagem mediatizada por novas TIC requer dos individuos comportamentos e habilidades diferentes tanto dos que ocorrem em situacoes convencionais de aprendizagem quanto daqueles ativados pelo uso destas tecnologias para o entretenimento. Fonte: Portal Sao Francisco
por acordos coletivos de trabalho; Outra minoria (25%) sera formada de trabalhadores perifericos com empregos mal remunerados, precarios e nao qualificados; enquanto cerca da metade da populacao ativa sera constituida de trabalhadores sub-empregados, desempregados e marginalizados, com trabalhos ocasionais ou sazonais, sobretudo no setor de servicos. (Gorz,1989,in Edwards,1991,p.40) A se verificarem tais previsoes, isto significaria que o modelo se aplica a uma significativa minoria da forca de trabalho que teria que manter seu emprego atraves da flexibilidade e teinamento continuo, enquanto que a grande maioria dos trabalhadores potenciais precisara ser extremamente flexivel para afrontar sua situacao precaria de desemprego estrutural. "A AA ai esta para manter a aparencia de oportunidade, eludindo a visao de que no mercado de educacao e e treinamento sao aqueles com maior capital em termos de experiencia previa de aprendizagem que serao os maiores e mais provaveis compradores (Edwards,1991,p.40). Os discursos sobre uma forca de trabalho flexivel e multicompetente construindo um modo de producao capitalista mais aberto e democratico (porque baseado na autonomia do trabalhador) constituiriam entao um engodo no sentido em que a "experiencia da minoria esta sendo construida como a norma" (idem,p.40). As consequencias destas questoes no campo da educacao, e da EaD em particular, sao extremamente importantes, pois do mesmo modo que nos processos de trabalho, onde o individuo passa a ser considerado como responsavel por seu sucesso ou fracasso em se adaptar as novas regras do trabalho e da tecnologia, em estar ou nao entre a minoria de trabalhadores privilegiados com empregos, no campo educacional, o individuo seria responsavel pela realizacao de uma formacao "a la carte" (Campion e Renner,1992; Field,1995; Ljosa,1992; Trindade,1992). Neste quadro de possibilidades , como num passe de magica o desemprego estrutural, elemento essencial do capitalismo tardio, e as politicas que o favorecem sao deslocadas da esfera publica para a esfera privada, individual. Fonte: http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/artigos/educacao-a-distancia-mais-aprendizagem.php
Depois de muito tempo parado, o blog "Desenvolvendo Habilidades" retorna a ativa. E agora cheio de novidades a cerca do ensino-aprendizagem de lingua estrangeira por meio de ambientes virtuais.Fiquem a vontade para enriquecer ainda mais esse espaco virtual!!!!Um forte abraco!!!Viva a Educacao de Qualidade!!!!! A educacao no Brasil e no mundo tem passado por profundas transformacoes. Ha muito tempo ja se falava em Educacao a Distancia, o mundo se encontrava em um estagio de globalizacao. Com o avanco das Tecnologias de Informacao e Comunicacao (TICs) os cursos semi-presenciais ganharam e continuam ganhando forcas cada vez mais incontrolaveis, favorecendo, dentre outras causas, a inclusao digital. Ao mesmo tempo que a "educacao virtual" enumera diversas e diversificadas vantagens, tambem contribui para uma evasao dos cursos entre 60% e 90%, e ainda interfere na qualidade dos conteudos programaticos e algumas instituicoes. O mundo tem substituido a escrita pela era digital, onde esta oferece suportes para aquivacao de conteudos, correcoes de documentos em tempo real ou nao, redes colaborativas de aprendizagem, etc. No entanto, ha algo muito intrigante e que se tornou motivos de varios questionamentos dentre as diversas areas dos saberes: sera que o Brasil estava ou esta pronto para oferecer cursos desta natureza.Levando em consideracao o foco de pesquisa supramencionado, o ensino de linguas estrangeiras em redes colaborativas de aprendizagem tem acolhido um grande numero de "futuros profissionais" disponibilizando ferramentas capazes de trabalhar as competencias que o ensino de linguas exige. Sao elas: escrita, leitura, oralidade e audicao. No entanto, qual(-is) ferramenta(-s) pode(-m) ser implementada(-s) a fim de garantir eficiencia no ensino-aprendizagem de tais competencias nessa modalidade? Por Robson Costa Mi abuela paterna, dona Tella Maunez, era espiritista. Mi madre, dona Juana Vizcarrondo, era esceptica con relacion a esas cosas. Yo me crie entre esas dos filosofias encontradas. Decidi escucharlas a ambas sin comentar nada. Aprendi a ser un buen politico, ni con una ni con la otra y si con las dos a la vez. Hasta el dia de hoy he preferido observar el sainete de la vida. Y me ha dado muy buenos resultados. Somos muy candidos.En los anos treinta, a mi padre le gustaba celebrar el Dia de Reyes, llevando a toda la familia: mis hermanos, mi mama, mi abuela y mis dos tias, a dar una "vuelta a la Isla", como el decia. Llamaba a Felo Rosado, su chofer de confianza, y hacia los arreglos para que el seis de enero, de madrugada, estuviera en casa con su guagua "pisicorre" donde nos metian a todos junto con 1os juguetes que 1os Reyes Magos nos habian traido, y nos aprestabamos a salir en la gran aventura del Dia de Reyes.Mi abuela Tella, se levantaba a eso de la tres de la manana a terminar de hacer la comida, ayudada por mi mama y mi tia Carmen. Habia que hacer un tremendo caldero de arroz con gandules, pasteles con carne de cerdo, las habichuelas, la sopa de gallina que nunca podia faltar, el dulce de lechosa y cualquier otra cosa que se le ocurriera llevar, con bastante agua, papel de inodoro, toallas
y ropa extra para los muchachos.Era una pequena mudanza que nos divertia a todos, y que esperabamos con gran expectacion.Asi fue como a muy temprana edad visitamos todas los pueblos de nuestra patria puertorriquena, ya que no cogiamos la misma ruta todos los anos. El viejo nuestro nos iba explicando, narrando, la historia de cada pueblo y el significado de sus edificios, parques, monumento. y todo aquello que e1 consideraba de algun interes historico. Asi aprendi, temprano en mi vida, a amar a mi Puerto Rico, sobre todas los demas paises, sin despreciar a ninguno. Cuando apenas tenia once anos, al1a para el 1935, yo izaba la bandera de mi patria, prohibida en aquellos tiempos, en la casa de mis padres y nadie me recriminaba.Abuela Tella, nos hacia cuentos para tranqui1izarnos durante el largo viaje. En uno de los viajes nos conto que durante los tiempos de la esclavitud, en el siglo pasado, los blancos espanoles, torturaban a los negros esclavos que trataban de fugarse, A veces les cortaban un pie o una mano y, si eran demasiado problematicos, hasta les mataban. Mi padre nos decia que en cada espanol habia vestigios de sangre extrana, incluyendo negra, por los muchos siglos que los arabes, y otras razas, dominaron en Espana. Quizas por eso sea que yo me siento tan bien en Andalucia. Regresabamos tarde en la noche a casa, los ninos durmiendo y los mayores hablando para que Felo, el chofer, no se durmiera. En ese viaje en que abuela Tella nos conto sobre las barbaridades que los espanoles habian cometido con nuestros indios, negros y hasta con algunos blancos, sucedio lo increible. Eran como las nueve de la noche, estabamos por el alto de Patillas, 1o que llaman Mala Pascua, con el profundo despenadero que da al mar. De pronto, abuela nos desperto cuando grito: "Miren a ese hombre correr al despenadero, se va a tirar". Cuando abri los ojos vi a un hombre, banado en sangre, que corria hacia el despenadero, dando saltos frente a nosotros, YFelo le seguia presagiandonos un terrible accidente. Felo estaba dormido, A nuestros gritos, cuando todos nos dimos cuenta de lo que nos iba a pasar, Felo desperto y detuvo la guagua, justo a la orilla del despenadero. Entonces, con las luces del vehiculo, pudimos ver mejor al hombre que corria frente a nosotros. Era un negro corpulento, descalzo y sin camisa, su cuerpo estaba banado en sangre. Se detuvo un momento, agito sus brazos como diciendonos adios, y se lanzo al vacio. Y fue, solo entonces, cuando vimos lo mas sorprendente: el negro estaba descabezado, le habian cortado la cabeza. Con su aparicion nos salvo la vida.Abuela comenzo a rezar un Padre Muestro y todos la seguimos en su rezo. Desde entonces, aunque seguia respetando las opiniones de mi querida madre, me inclinaba a escuchar mas las ideas espiritistas de mi abuela Tella. Es que hay tantas cosas en este mundo que ni la razon o la logica pueden explicar. Espero que se hayan divertida con lo fantastico de todo esto.