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Bem aventurados todos os que nele se refugiam.Na Carta do apostolo Paulo a Tito encontram-se registradas as seguintes palavras acerca da graca de Deus: Porquanto a graca de Deus se manifestou salvadora a todos os homens, educando-nos para que, renegadas a impiedade e as paixoes mundanas, vivamos no presente seculo, sensata, justa e piedosamente, aguardando a bendita esperanca e a manifestacao da gloria do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus, o qual a si mesmo se deu por nos, a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar para si mesmo, um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras. (Tt 2:11-14)A Igreja em Missao precisa entender que:A graca Deus nao e exclusiva de um povo ou grupo, mas se manifestou salvadora a todos os homens(ver tambem Sl 2:10);A graca de Deus se manifestou a pecadores escravos da impiedade e as paixoes mundanas; (ver tambem Sl 2:11)A graca de Deus e fruto do amor de Cristo, o qual a si mesmo se deu por nos, a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar para si mesmo (ver tambem Sl 2:12, Beijai o Filho, saudacao real)A graca de Deus e a unica oportunidade de transformacao dos pecadores perdidos em um povo exclusivamente seu, zeloso de boas obras. (ver tambem Sl 2:12, Bem aventurados todos os que nele se refugiam)A graca de Deus se manifesta atraves da Igreja em Missao, porem ha que se advertir quanto aos:Modismos missionarios, os quais fazem parecer que so determinado povo precisa ser alcancado, como por exemplo, os povos africanos, a China. A ordem de Jesus e ir ate aos confins da terra (At 1:8).Preconceitos nacionalistas, gerados por fontes duvidosas (imperialismo ocidental), os quais isolam determinados povos como se Deus nao os quisesse alcancar, como por exemplo, a politica americana antiterrorista que levou ao mundo a imagem de que todo muculmano e um terrorista inimigo da democracia.A graca de Deus e para todos os povos, independente do que os homens pensem e facam, pois Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigenito, para que todo o que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna. (Jo 3:16)A Igreja em Missao tem que ser sensivel a direcao do Espirito Santo e ir onde Ele quiser manifestar a sua graca salvadora.ConclusaoTerminamos esta reflexao no Salmo 2, depois de enfocar o cenario onde ocorre a Missao de Deus atraves da Igreja, destacando que o mesmo e formado pela Oposicao do mundo, pela soberania de Deus, pelo Senhorio de Cristo e pela manifestacao da Graca de Deus.Vimos que diante neste cenario:Nem o conformismo acovardado, nem o triunfalismo exagerado fazem parte da Missao da Igreja neste mundo de oposicao, mas sim a fe perseverante em Cristo Jesus.Os resultados dos esforcos missionarios sao dependentes diretos da soberania de Deus no exercicio da sua longanimidade com os pecadores.Deus e soberano mesmo em meio ao sofrimento, o qual existe sob a sua permissao, fazendo parte da caminhada da Igreja em Missao.O Senhorio de Cristo nao e uma ferramenta para conquista de bens materiais e terrenos, mas como a unica autoridade
capaz de libertar todos os que estao escravizados pelo poder das trevas.A graca de Deus e para todos os povos, independente do que os homens pensem e facam, por isso, a Igreja em Missao tem que ser sensivel a direcao do Espirito Santo e ir onde Ele quiser manifestar a sua graca salvadora.Como o Pai deu ao Filho as nacoes e as extremidades da terra (Sl 2:8), cabe a sua Igreja ser um canal para proclamar a bem aventuranca oferecida a todos os povos que se refugiarem em Cristo.Wellison Barbosa dos Santos
assunto de missao acontece entre duas direcoes se e que podemos fazer alguma distincao. Numa direcao, missao esta muito presa as acoes da Igreja, quanto a sua existencia missiologica. Aqui, serve aos seus ministerios bem ordenados, desenvolvem programas, criam projetos na intencao nao so de manter, mas principalmente de expandir-se como Igreja. Um dos conceitos que mais contribui para a expansao nessa argumentacao e expandir atraves do plantio de Igrejas (plantatio ecclesiae), supostamente quando assim acontece em areas onde nao exista igreja no local.Noutra direcao, missao caracteriza tambem aquelas atividades e projetos que tem em vista um publico bem mais amplo, alem dos vinculos da instituicao, cujo foco situa-se nas estruturas sociais desfavorecidas que apresentem sinais de injustica e discriminacao.Em 1974, na cidade de Lausanne Suica, realizou-se o Congresso Internacional de Evangelizacao Mundial que contou com a participacao e o tom dos teologos latino-americanos, e, dentre eles, Rene Padilla. O documento final desse congresso foi denominado Pacto de Lausanne. Nele, fica claro que o Evangelho deve alcancar o ser humano, em sua totalidade:A mensagem da salvacao implica tambem em uma mensagem de juizo sobre toda forma de alienacao, opressao e discriminacao, e nao devemos ter medo de denunciar o mal e a injustica onde quer que prevalecam. Quando alguem recebe a Cristo, nasce de novo no seu reino e, consequentemente, deve buscar nao somente manifestar como tambem divulgar a sua justica em meio a um mundo impio. A salvacao que afirmamos usufruir deve produzir em nos uma transformacao total, em termos de nossas responsabilidades pessoais e sociais.Perceba que dentro deste aspecto de reino o sentido de missao adquire um carater mais testemunhal da fe do que de proclamacao ou anuncio unicamente.Assim, cabe aqui citar um texto escrito por Tiago, o irmao de Jesus:De que adianta, meus irmaos, alguem dizer que tem fe, se nao tem obras? Acaso a fe pode salva-lo? Se um irmao ou irma estiver necessitando de roupas e do alimento de cada dia e um de voces lhe disser: Va em paz, aqueca-se e alimente-se ate satisfazer-se sem porem lhe dar nada, de que adianta isso? Assim tambem a fe, por si so, se nao for acompanhada de obras, esta morta. (Tiago. 2.14-17 NVI)Lembramos ainda aquilo que foi dito pelo Senhor Jesus registrado em Mateus 25:35ss tive fome (...) tive sede (...) era estrangeiro (...) estava nu, (...) adoeci, (...) estive na prisao, (...). As palavras de Tiago 2:14-17 corroboram com estas ditas por Jesus, mesmo assim, devemos ter o cuidado para nao super valorizar as obras a ponto de te-la como meio de salvacao, lembrando sempre as palavras do apostolo Paulo bastante conhecida em Efesios 2:8-9 Pela graca sois salvos mediante a fe, isto nao vem de vos; e dom de Deus. Nao vem das obras para que ninguem se glorie.Sendo assim, parece razoavel que a populacao marginalizada necessita de cristaos que estejam comprometidos com o que e, de fato, a pregacao do Evangelho, dentro de uma perspectiva bem mais ampla. Ela necessita de pessoas que creem que o proposito de Deus e unir todas as coisas sob
a autoridade de Cristo e que definem o significado de sua propria existencia a luz desse proposito (PADILLA, 2009, p. 53). Ou seja, ela necessita de cristaos que vivam uma vida pessoal e comunitaria voltadas para o reino e a justica de Deus. A missao da igreja nao e separar-se do mundo, mas ser enviada ao mundo. Portanto, ide por todo o mundo e pregai o evangelho (Marcos 16:15), e Ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalem como em toda Judeia e Samaria, e ate os confins da terra (Atos 1:8).MISSIO DEINo ano de 1932, Karl Barth foi o primeiro teologo a declamar sobre missao como atividade articulada por Deus em uma conferencia missiologica em Brandemburgo na Alemanha. Se existe uma missao, essa missao e a de Deus (missio Dei). No entanto o pensamento de Barth atingiu o auge em 1952 na Conferencia de Willingen, onde foi revivenciado o termo missio Dei. Foi de la que a ideia de missio Dei emergiu pela primeira vez de uma forma mais esclarecida. Compreendeu-se a missao como derivada da propria natureza de Deus. Ela foi colocada no contexto da doutrina da Trindade, e nao da eclesiologia ou da soteriologia.George Vicedom, nesta mesma conferencia, destacou-se pela famosa obra Missio Dei: Introduction to the Science of Mission. Cuja enfase foi:a) Deus e o sujeito ativo da missao.b) Deus o Pai enviou o Seu Filho (Joao 1:1-5 e 1:14)c) E ambos enviaram o Espirito Santo (Joao 14:16)d) A trindade envia a Igreja e os crentes em particular, para cumprir a tarefa da Grande comissao (Atos 1:8 e 2:4). Ou seja, Pai, Filho e o Espirito Santo enviando a igreja para dentro do mundo.Foi nesta conferencia que houve o reconhecimento que a igreja nao poderia ser nem o ponto de partida e o alvo da missao. A obra salvifica de Deus precede tanto a igreja quanto a missao. Nao se deveria subordinar a missao a igreja e, tampouco, a igreja a missao; pelo contrario, ambas deveria ser inseridas na missio Dei que se tornou entao o conceito abrangente. A missao de Deus institui a missao da Igreja. A Igreja deixa de ser a remetente para ser a remetida. A missao nao e a atividade primordial da Igreja, mas um atributo de Deus. Deus e um Deus missionario. Compreende-se a missao, desse modo, como um movimento de Deus em direcao ao mundo; a igreja e vista como um instrumento para essa missao. Deus teve um unico Filho e fez dele um missionario.Como igreja, nossa missao nao tem vida propria: so Deus que envia pode denominar verdadeiramente a missao. Nossas atividades missionarias so sao autenticas na medida em que refletirem a participacao na missao de Deus. A missio Dei e a atividade de Deus, a qual abarca tanto a igreja quanto o mundo e na qual a igreja tem o privilegio de poder participar. Nao e a igreja que tem uma missao na terra, e o Deus da Missao que tem uma igreja na terra. A Igreja nao anuncia ela mesma, o kerigma consiste em saber que: Deus estava em Cristo reconciliando consigo
o mundo, nao imputando aos homens as suas transgressoes, e nos confiou a palavra da reconciliacao (2Corintios 5:19). Quem reconcilia e Deus e nao a igreja.A estreita relacao do ser da igreja e ser enviada por Deus e e nisso que consiste o cerne da forma de se fazer a missao. O texto de (Joao 17:18), deve ser visto como inquebravel, ja que nao ha outra igreja, mas a Igreja enviada ao mundo e nenhuma outra agencia missionaria, mas a Igreja de Cristo. Aqui merece um serio questionamento aos modelos vigentes de Igreja na atualidade.Em O Que E Missao Integral?, Rene Padilla mostra que a igreja que se compromete com a missao integral entende que seu proposito nao e chegar a ser grande, rica ou politicamente influente, mas sim encarnar os valores do reino de Deus e manifestar o amor e a justica, tanto em ambito pessoal como em ambito comunitario.As igrejas precisam rever as suas acoes e cumprir a missao que lhe foi confiada para que nao esteja alheia ao clamor do povo. Assim como os profetas denunciavam as autoridades quanto a exploracao dos pobres, a igreja precisa denunciar a injustica social, ter voz profetica somada com acoes que transformam nao somente o estado deprimente espiritual, mas tambem o contexto que elas vivem. Se a igreja falhar na sua voz profetica, quem ira clamar serao as pedras contra a missao da igreja. A igreja e a corporificacao da missao de Deus na comunidade onde ela esta inserida. O maior pecado da Igreja e fechar-se por causa da sua saude e ignorar a comunidade em volta dela, que sofre toda especie de alienacao. A igreja nao pode isolar-se frente ao clamor e a indagacao de um povo que sofre e vive a margem da sociedade.Entendo que se a igreja incorporar a missao que lhe foi atribuida, as metaforas biblicas ficarao bem mais facil de serem entendidas, como p. ex., o sal da terra, a luz do mundo, uma cidade sobre um monte e outras semelhantes.Que o Senhor nos ajude.Questionario:1 Em que consiste a missio Dei?2 Quais os principais aspectos da missio Dei?3 Como se deve compreender a missao da Igreja?4 Como e a pratica da missao da sua Igreja?BIBLIOGRAFIA1 PADILLA, C. Rene. O que e Missao Integral? Vicosa: Ultimato, 2009.2 CABRIAL, Silvano Silas R. Missio Dei. Londrina PR: Descoberta, 1a Edicao: Janeiro/2005.3 BOSCH, David J. Missao Transformadora, Mudancas de Paradigma na Teologia da Missao. Editora Sinodal, 1998.4 http://estudos.gospelmais.com.br/missio-dei.html Acessado em 01/10/2013.5 http://www.postost.net/2011/01/missio-dei-historical-perspectives-part-1 Acessado em 01/10/2013.6 http://conversation.lausanne.org/en/conversations/detail/10505#.UkpPXIY04wI Acessado em 01/10/2013.
Saiu recentemente um ranking de escolas no Enem. E eu no meu alto de estudos sobre a avaliacao do governo sobre a educacao digo: o ENEM nao serve para medir nivel de ensino de escolas, pois ha algumas escolas que os alunos nao sao estimulados a fazer o ENEM, e ainda existem tambem uma serie de Universidades que nao aderiram ao ENEM como forma de "selecao", o que faz ser facultativo o aluno fazer ou nao.Vamos supor que em uma escola, apenas um grupo de 10 alunos faca o ENEM. Vamos pensar em outra escola em que toda a sua turma de pre-vestibular, terceiro ano e alguns alunos "curiosos" de segundo e primeiro ano fazem a prova. Com uma maior quantidade de alunos a probabilidade de acertos e maior tanto quanto a de erros, e isso empurra a nota para cima ou para baixo em uma escala diferente da escola publica. Mas claro, isso nao vai ser um comportamento de todas.O estimulo e a maior forca que tem para um aluno alcancar um sucesso escolar.Existem muitos problemas socioeconomicos que uma media nao expressa, por exemplo, uma escola no interior de um estado, pequena, em que ha uma participacao dos pais mais ativa se sai melhor que uma outra escola maior, na cidade grande com varios problemas socieoconomicos urbanos que a rondam.Todas as pessoas tem sim capacidade total de chegarem a uma universidade ou obterem um sucesso escolar, nao existe essa "selecao natural" que muita gente coloca como o que na verdade, e uma tarja de: "ah esse nao tem capacidade, ah... esse outro tem".Ha escolas que ha anos inistem na "pedagogia da Repetencia" nomeada assim por Sergio da Costa Ribeiro.A questao da pedagogia da repetencia nao e so aquele problema de um aluno nao estudar e nao passar de ano, ou da "contra cultura escolar" de Paul Willis. A pedagogia da repetencia e um problema tambem do professor ou da escola. Existem professores que acham que por estarem em um cargo publico, e que nao tem contas a prestar ao estado, podem fazer o que quer.Nao sao todos, mas existem, e esses nao dao aula, nao ensinam, e ainda reprovam o aluno, fora aquele professor que cobra um conteudo na prova do aluno que nao tem a ver com o nivel dele.As avaliacoes externas podem mostrar que um aluno e capaz de realizar operacoes que ele aprendeu desde que ele entrou no colegio ate a saida dele.Por LEI desde a constituicao de 1988, e um dever do Estado avaliar a sua politica publica de educacao e mostrar a sua prestacao de contas pelo que esta sendo investido, e mostrar o resultado do investimento.Mas o problema notorio e que so a partir dos anos 90 comecou a ser estudado uma forma de avaliacao, que so nos anos 2000 foi implantada na forma das "avaliacoes externas".As escolas particulares que hoje todo mundo diz que sao otimas ou melhores que as publicas tem um perfil que agora esta se aproximando da rede publica de ensino. Se de um lado na particular, existe a cobranca dos
pais e dos gestores (digo direcao e coordenacao) pelo desempenho de alunos e professores, e por que ha um investimento financeiro envolvido, de um outro lado, na escola publica esta comecando a ter essa cobranca de desempenho dos alunos e dos professores pela gestao escolar e tambem pela politica publica quando entra com a a avaliacao e a escola mostra uma media abaixo da esperada, e o Estado cobra o desempenho ja que ha dinheiro publico sendo investido.Eu so penso que a forma de avaliar ainda precisa ser revista, mas e aquilo, tudo isso de "avaliar" a educacao, ainda e novo para comparar com outros paises que avaliam escolas ha mais de 30 ou 40 anos.Eu so espero que tudo isso de avaliacoes, que ainda e dito como "experimental" nao seja para sempre experimental. Pois o objetivo do estado ainda e implantar avaliacoes de aprendizagem em todos os anos. Mas que isso nao fique so no papel, e que o que temos atualmente, seja melhorado e consiga acompanhar a situacao socioeconomica da populacao.Ps.: Esta postagem foi motivada depois da leitura da opiniao da Antropologa Yvonne Maggie em sua coluna "A vida como ela parece ser", e mandei este texto como comentario a favor do que ela escreveu. in <http://g1.globo.com/platb/yvonnemaggie/2013/11/28/o-que-o-enem-esconde-e-revela/>
Muitas criancas tem condicoes de educacao inadequadas nasescolas, devido a falta ou nao cumprimento de politicas publicas e verbas paraa realizacao das tais, ou desvios feitos corruptivamente.Pessoas sao absolvidas por crimes contra outros humanos, e saemda cadeia voltando para a marginalidade, pela falta de politicas publicas, e deprojetos que reabilitem estas pessoas.Pessoas maltratam animais e nao cumprem as penas devido afacilidade de absorcao encontrada com as "brechas" na lei.O Brasil e um pais atrasado, isso e fato, e tambem isto ereconhecido, tanto historicamente quanto sociologicamente.Se a comunidade se junta, e a partir das lutas, conseguemdefender que leis e planejamentos sejam cumpridos, por que nao se juntarem emprol proprio de uma sociedade mais justa, ou mais firme e segura em suas leis?Nao falo isso como um membro partidario, ou por uma causa, mas sim por todas ascausas.Todo ou qualquer movimento de protesto, seja ele nas ruas,TV ou Redes Socias sao validos, afinal, ate onde bem sabemos, o Brasil e umpais democratico, e a democracia e isso: cada um defende o seu ponto de vista,e cada grupo deve lutar pelo seu ideal. Nao importa se ele for contra aviolencia, corrupcao. Todos sao movimentos. Agora quem faz os movimentos tem quese lembrar que tambem e um ser humano, e temos que tomar cuidado com aquelespartidos que se aproveitam financeiramente, e acabam se envolvendo, fazendoque o movimento deixe de ser de um grupo, ou classe, se torne um movimentodo partido, e que as vezes, so este vai lucrar com a divulgacao.E o ser humano, e acima de tudo um ser consciente, e o HomoSapiens, ou seja, o Homem que e sabio, um ser pensante, e nao deve fazernenhuma acao contra a consciencia dele proprio.A partir o momento que o homem passa a nao ser um serpensante nao podemos compara-los nem como animais, afinal, os animais saomovidos por um tipo de consciencia, esta e o instinto.Qual deveria ser o verdadeiro instinto do Ser Humano nasociedade? Ser Humano e a resposta. E ser Humano e acima de tudo terrespeito, principalmente com a opiniao. Medicos diagnosticaram que estadoenca no teto e grave,e a culpa dela estar piorandoe a negligencia do Governoha alguns anos. O Hospital Universitario Clementino Fraga Filho, localizado na Ilha do Fundao, dentro do campus da Universidade Federal do Rio de Janeiro, foi inaugurado no dia 1o de marco de 1978, em uma area de 220 mil metros quadrados (ou melhor, eram para ser). O projeto do Hospital, assim como todo o da UFRJ no campus da Ilha do Fundao, e de uma idealizacao antiga, iniciada no inicio do seculo XX na Republica do Cafe, aonde ja era visada ha tempos, a unificacao das unidades isoladas que se tornariam por lei e decreto, unificadas no governo de Getulio Vargas, no Estado Novo, como partes integrantes da que se tornou entao, a Universidade do Brasil. Desde a sua inauguracao durante o governo Medici, o Hospital funciona dentro de uma area de 110 mil metros quadrados (Como assim? Ele encolheu?) dentro de seus 13 andares. Bom, como explicar os 220 mil metros quadrados? Bom... De acordo com algumas fotos
e medicoes da area aonde foi construido, veriamos que isto e verdade, mas isso de area construida. Isto porque da funcional, e a metade mesmo, pois logo apos a inauguracao, o ritmo das obras de outra metade foi diminuindo, a ponto de pararem no fim dos anos 80 na nova era democratica, que entao apos isso, ficou entao inerte e entregue as obras do tempo, ou seja, as chuvas, sol e ventos, resultando e claro, nas marcas faciais de tempo que nenhum creme rejuvenescedor, poderia faze-lo tornar eternamente jovial. Mas o que poderia ter tornado esta grande obra, para nao dizer, faraonica, um hospital moderno, com profissionais bem capacitados e equipamentos de ultima geracao? Profissionais bem capacitados, la existem. A equipe de medicos e enfermeiros e formada pelos proprios formandos na Universidade Federal do Rio de Janeiro, que foi renomeada assim ainda durante o regime militar dos anos 60-80. Mas o que torna este hospital tema deste texto? O HUCFF e um exemplo de toda a desatencao de governos passados, tanto na area de educacao, infra-estrutura e quanto da saude. Isto porque, o lugar aonde os estudantes de medicina e enfermagem tem as aulas dentro do campus da UFRJ e precario. As salas de aula do Centro de Ciencias da Saude estao cheias de infiltracoes, e a mobilia esta sucateada, e isso, nao e nenhuma novidade. E noticiado nos jornais, ha anos. Mas o alvo das infiltracoes e mobilias sucateadas, nao e apenas o CCS, outros predios estao com o mesmo problema, como o da Escola de Educacao Fisica e Desportos, Alojamento Estudantil e a Faculdade de Letras. Bom, se formos falar de todos os problemas da UFRJ, nos teriamos que colocar tambem em inventario de problemas, a situacao de outras Universidades publicas dentro do territorio Brasileiro, mas aqui coloco somente esta como exemplo, por que para mim, e a mais acessivel, pois e aonde eu estudo, e tambem faco tratamento cardiologista. Podem ficar despreocupados, eu nao vou enfartar por estar indignado, pois desde que eu tenho cinco anos de idade (hoje completando 23 anos), assisto a esta situacao, que assustadoramente para mim e natural. A gente acaba se acostumando. Mas eu nao queria mesmo estar acostumado ao ver, o quanto foi levado dos nossos bolsos ultimamente, em pagamentos de dividas externas, para cobrir buracos bancarios do exterior, feitos durante governos anteriores, para a construcao daquilo ali, que poderia ser um dos maiores hospitais do Rio de Janeiro, e quica, do Brasil. Eu estava acostumado a imaginar nas minhas idas e vindas pela Linha Vermelha, Estrada do Galeao e Jardim Guanabara (afinal, eu sou morador da Ilha do Governador) que aquela construcao monstruosa, que rasga a visao maritima desses pontos, um dia poderia estar modernizada, aparelhada, e pronta a receber emergencias medicas. Mas sonhar com isso e sonhar tambem com o Hospital Municipal Paulino Werneck, localizado aqui na Ilha, que assim como todos os hospitais publicos, sofrem com as marcas do tempo e da idade, e da negligencia publica. Mas como falado anteriormente, e questao de colocar em inventario tambem, a situacao