Santa Chiesa discernesse e identificasse, tra diversi scritti presentati come autentici trasmettitori della Parola di Dio, quali fossero di fatto ispirati e contenessero infallibilmente le verita della Fede. La difficolta stava nel fatto che, nel corso dei secoli, apparvero un certo numero di scritti in seno alle comunita religiose israelite dellAntico Testamento. Non tutti, pero, godevano di uguale rispetto e osservanza. Alcuni, dallinizio, riflettevano antiche e autentiche tradizioni con le quali il Popolo di Dio si identificava pienamente. Per altri invece, non cera questaccettazione generale. Una meravigliosa azione di Dio condusse a poco a poco le comunita giudaiche a unopinione quasi unanime su questa materia. Opera infatti mirabile, poiche non si conosceva in questepoca unautorita infallibile, come quella concessa da Cristo Gesu alla sua Chiesa, che potesse riconoscere e dichiarare il carattere sacro e ispirato di questi libri. Prima il Pentateuco, o Torah, e stato ben presto riconosciuto come la Parola di Dio. In seguito, i Profeti e poi gli altri Scritti hanno via via acquisito un riconoscimento normativo, fino a costituire collezioni, contenenti piu o meno lattuale insieme dei libri dellAntico Testamento.3Discernere il messaggio evangelico dalle interpretazioni false Per quanto riguarda il Nuovo Testamento, la situazione e ancora piu ricca e complessa, sebbene piu chiara e facile da esser seguita. A un certo momento della storia della Chiesa Primitiva, gli Apostoli e i loro seguaci si sono dedicati al compito di registrare per iscritto buona parte di quello che oralmente predicavano. Nacquero cosi i primi libri. Molto presto, tuttavia, si sono introdotte eresie nellambiente delle comunita cristiane. Alcune provenienti da erronee interpretazioni dottrinali concepite da cristiani giudaizzanti; altre, a quanto pare, originarie del paganesimo, come le dottrine chiamate gnostiche. Le une e le altre portavano a interpretazioni falsate del messaggio evangelico. Nei primi tempi del Cristianesimo proliferarono scritti neotestamentari, mescolandosi, cosi, testimonianze autentiche degli Apostoli e dei loro primi seguaci con altre sulla cui autenticita si poteva legittimamente dubitare, perche non godevano della garanzia di provenienza apostolica (del tempo degli Apostoli), o perche non erano oggetto di credibilita da parte delle chiese. Presto sintrodussero anche adattamenti o interpolazioni eretiche in alcuni scritti con pretese di provenire dal tempo apostolico, ma di dubbiosa e sospetta paternita. Dato che, dallo Spirito Santo, la Chiesa ha ricevuto come lascito le Scritture, tanto dellAntico quanto del Nuovo Testamento, tocca ad essa discernere, riconoscere e dichiarare, con lassistenza dello stesso Spirito, quali tra questi numerosi scritti sono di fatto Parola di Dio. Il risultato di questo lavoro lento e sicuro della Chiesa nellidentificazione dei Libri Sacri e stato la formazione del Canone.Lazione dello Spirito Santo In questo paziente compito della Chiesa si nota una triplice azione dello Spirito Santo. Primo, il Divino Paraclito agisce sulle comunita che hanno accolto la Parola di Dio, il quale aveva gia parlato nei tempi antichi ai padri per mezzo dei profeti, ultimamente, in questi giorni, ha parlato a noi per mezzo del Figlio (Eb 1, 1-2), formando e ispirando le tradizioni, propiziando che queste siano conservate nella memoria del popolo, e disponendo che la Parola permanga integra e inalterabile. In