presioneshumanas ineluctables y de las desviaciones inconscientes". "Examinadlotodo y quedaos con lo bueno", decia S. Pablo (1 Ts 5,21).D.MATERNIDAD DE LA IGLESIA Y DISCERNIMIENTO DE ESPIRITUS44.El discernimiento de espiritus es un problema delicado de resolver no solo enel seno de la Iglesia Catolica, sino para todas las confesiones cristianas.SanIgnacio, en su tiempo, trazo reglas preciosas, siempre validas. Es necesarioactualizarlas sin cesar y adaptarlas para no traicionar o falsear la accion deDios. El catolico, tambien en este campo, tiene necesidad de reconocer yaceptar la direccion maternal de la Iglesia.Estoes cierto especialmente para la Renovacion que es una gracia que hay queacoger, pero que hay que conservar intacta.1.Una gracia que hay que acoger.LaRenovacion Carismatica es una gracia que invita a la opcion a la Iglesia denuestro tiempo.Nosinterpela a todos, pastores y fieles, y nos invita a intensificar el vigor denuestra fe y a suscitar nuevas formas de vida cristiana, en un compartirfraterno, a imagen del cristianismo de la Iglesia primitiva.Enla crisis que atravesamos realiza para muchos cristianos una funcion desuplencia para alimentar su vida religiosa donde a nuestra liturgia le faltaanimo y empuje, a nuestra predicacion fuerza en el Espiritu, a nuestrapasividad coraje apostolico.2.Necesidad de una seleccion.45.Pero si bien la Renovacion Carismatica es una gracia, que hay que acoger, nosera portadora de vida si no se deja ella misma interpelar y guiar por laIglesia, en la comprension exacta y en la realizacion de cada uno de loscarismas y de la vida en el Espiritu.Lasabiduria secular de la Iglesia, alimentada por una larga tradicion espiritualy mistica, vivificada por el ejemplo de los santos a traves de los siglos,ofrece en este campo consejos, estimulos, protecciones, de los que no se puedeprescindir impunemente.Lasconferencias episcopales que hasta ahora se han pronunciado sobre la RenovacionCarismatica han senalado al mismo tiempo su animo y ciertas reservas que hayque tener presentes.Paracomprender la situacion actual y juzgarla con equidad, hay que recordar que laRenovacion catolica nacio en un momento de grave crisis para la Iglesia. En ladecada 1967-1977 es en la que una especie de "depresion" espiritualprovoca numerosas defecciones sacerdotales y religiosas; es en la que lasecularizacion, la desmitologizacion, el neopaganismo y el naturalismo ambientecrean como un vacio religioso; por una especie de reaccion muy sana, este vacioha hecho nacer entre los mejores la aspiracion a un cristianismo lleno desavia, a un radicalismo en la fe.Enel momento en que la Renovacion Carismatica aparece en los Estados Unidos, con eldespertar de dones y carismas del Espiritu Santo, la literatura que se ofreciasobre estos temas era generalmente de inspiracion pentecostalista o"evangelica". Es conocido el exito del libro de David Wilkerson, LaCruz y el Punal, y tantos otros libros o folletos de divulgacion. Ofrecian deforma entremezclada escritos espiritualmente estimulantes e interpretacionesfundamentalistas de la Escritura.Esteindispensable discernimiento no ha sido hecho en la escala debida, porque muy amenudo los pastores responsables se mantienen con reservas, en lugar de dejarseinterpelar ellos mismos por la gracia de la Renovacion.46.En un documento redactado a peticion mia en Roma, en 1973, por el teologoKilian McDonnell, O.S.B. y aprobado por un grupo internacional de teologoscarismaticos, se podia leer ya entre lineas una