A lingua, falada ou escrita, reflete a organizacao da sociedade. A lingua mantem complexas relacoes com as representacoes e as formacoes sociais. Se trata de uma funcionalidade em geral mais visivel na fala. Duranti (1997) frisa que a lingua e uma parte da cultura, mas uma parte tao decisiva que a cultura se molda na lingua. Costumamos distinguir entre natureza e cultura, atribuindo a cultura o que nao e natural, ela e um dado que torna o ser humano especial no contexto dos seres vivos. Linguagem simbolica articulada que e muito mais do que um sistema de classificacao, pois e uma pratica que permite estabelecer crencas e pontos de vista diversos sobre as mesmas coisas. A construcao de categorias para a reflexao teorica ou para a classificacao sao tanto um reflexo da linguagem como se refletem na linguagem e sao sempre construidas interativamente dentro de uma sociedade. Fala e escrita, sao modos de representacao cognitiva e social que se revelam em praticas especificas. Nao pode afirmar que a fala e superior a escrita ou vice-versa, deve-se considerar o aspecto que se esta comparando e que esta relacao nao e homogenea, nem constante. Ha culturas em que a fala e mais prestigiosa que a escrita. Continuamos, como bem observou Ong (1982), povos orais. A oralidade sempre sera, ao lado da escrita, o grande meio de expressao e de atividade comunicativa. Ela sempre sera a porta de nossa iniciacao a racionalidade e fator de identidade social, regional, grupal dos individuos, porque a lingua e socialmente moldada e desenvolvida. A escrita nao e estigmatizadora e nao serve como fator de identidade individual ou grupal, a menos que sirva, como literatura regional, de tracos da realidade linguistica regional ou apresente caracteristicas estilisticas tao peculiares que permitem a identificacao de autoria. Tomemos o caso tipico de area juridica. Ali e intenso e rigido o uso da escrita, ja que a Lei deve ser tomada ao pe da letra. Essa area faz uso intenso e extenso das praticas orais nos tribunais. Tudo isso sugere ser inadequado distinguir entre sociedades letradas e iletradas de forma dicotomica. Oralidade e escrita sao duas praticas sociais e nao duas propriedades de sociedades diversas. A fala tem sido vista na perspectiva da escrita e num quadro de dicotomias estritas porque predominou o paradigma teorico da analise imanente ao codigo. As diferencas entre fala e escrita se dao dentro do continuum tipologico das praticas sociais de producao textual e nao na relacao dicotomica de dois polos opostos. Marcuschi, (2001)ReferenciaMARCUSCHI, Luiz Antonio. Oralidade e escrita. Quandovi essa imagem, de imediato, eu ri. Depois percebi a gravidade do problemacausado pelo autor da charge. Provavelmente, voce, leitor, tambem, achouinteressante e/ou ate deve ter compartilhado em alguma rede social, mas naoestou lhe criticando por isso, ate porque, a maioria de voces nao esta cientedo que ha de problematico nesta imagem.Leia-amais uma vez. Nesta charge observamos que se trata de uma critica a forma decorrecao das redacoes do ENEM (Exame Nacional do Ensino Medio). (http://g1.globo.com/educacao/noticia/2013/03/entenda-por-que-redacao-do-enem-com-hino-e-miojo-nao-vale-nota-zero.html)Outroponto que e notorio, e que a moca ver que o balao de fala, do