"Enquanto alguns se cansam ao escalar rochas,Um herdeiro de Buda, contemplativo, senhor de si,Fortificado por seus poderes sobrenaturais,Kassapa sobe o arco da montanha.Ao retornar da jornada diaria por esmolas,Ele monta novamente na pedra e se sentaNo extase da meditacao, sem a nada se ater,Pois para longe de si mandou medos e pavores.Ao retornar da jornada diaria por esmolas,Ele monta novamente na pedra e se sentaNo extase da meditacao, sem a nada se ater,Pois ele, em meio ao fogo, e frio e sereno.Ao retornar da jornada diaria por esmolas,Ele monta novamente na pedra e se sentaNo extase da meditacao, sem a nada se ater.Sua tarefa esta cumprida: de todas preocupacoes esta liberto." [1]--Maha Kassapa, ou o Grande Kassapa, e o primeiro patriarca reconhecido na tradicao Zen apos a morte do Buda Shakyamuni. Os canones o retratam como sendo bastante severo: foi o praticante mais austero de toda a Sangha a epoca; o mais dedicado ao asceticismo. Diz-se que, mesmo depois de idoso, ele preferia habitar nas montanhas a viver com os demais monges em um monasterio. O verso acima foi composto quando foi questionado pelos monges o porque, mesmo depois de velho, ele ainda subia e descia a montanha todos os dias. A resposta e direta: a pratica nunca cessa.Maha Kassapa, conhecido no Zen como Maha Kasho () ou Daikasho (), e reconhecido como o primeiro patriarca do Zen, devido possivelmente a sua grande enfase na pratica meditativa. Em seu primeiro encontro com Buda, ele diz a Kassapa: "Sente-se, e lhe darei a sua heranca." Ao que seguem-se as seguintes exortacoes: [2]"Voce deve treinar-se dessa forma, Kassapa: 'Um senso agucado de vergonha e medo de cometer o que e ruim deve estar presente em mim ao relacionar-me tanto com os mais antigos, quanto com os novicos e com os membros de status intermediario na Sangha.''Quaisquer ensinamentos que eu ouvir e que julgar que conduzem a algo perfeito, devo ouvi-los com o ouvido atencioso, os examinando, refletindo sobre eles, e os absorvendo com todo meu coracao.''A contemplacao do corpo, correlacionada a alegria, nao devem ser negligenciadas por mim!' Dessa forma voce deve treinar-se."Buda o reconheceu como um grande discipulo. Sua transmissao e retratada frequentemente no Zen [3], [4]:"Certa ocasiao, o Honrado pelo Mundo ergueu uma flor e piscou. Kassapa sorriu. O Honrado pelo Mundo disse: 'Eu tenho o tesouro do verdadeiro Olho do Dharma; a maravilhosa Mente do Nirvana, e os transmito a Maha Kassapa."De todos os discipulos que estavam ali presentes, apenas Maha Kassapa compreendeu o gesto de Buda. --Notas e referencias:[1] H. Hecker, "Maha Kassapa: Father of the Sangha". 2010. Disponivel nesse site. Capitulo 9: "The Verses of Maha Kassapa".[2] id. ibid. Capitulo 4: "How Kassapa came to the Buddha".[3] Jokin Keizan, "The Record of Transmitting the Light" (Denkouroku, ). Capitulo 2: "Mahakasyapa". Traducao: F. D. Cook. Wisdom Publications: Los Angeles, 1996.[4] Eihei Dogen, "Treasury of the True Dharma Eye" (Shoubougenzou, ). Capitulo 57: "Face-to-face Transmission" (). Edicao: K. Tanahashi. Shambhala: Los Angeles, 2010. "Ananda, ha oito razoes, oito causas para o surgimento de um grande terremoto. Esta grande terra esta estabelecida