da unidade estetica62, Regio nao parece andar muito longe do mais classico dos preceitos aristotelicos, e que tambem Horacio havera de importar para a sua Ars Poetica. Na verdade, preceitua o Estagirita63 na Poetica (VIII, 1451a 24) que todas as partes de uma obra de arte se devem ordenar ao todo, constituido organicamente, principio que Regio, como vimos, parece aceitar plenamente, em funcao do caracter unitario que prescreve para a obra de arte. Neste sentido, exige tambem o autor de Benilde ou a Virgem Mae uma profunda conexao entre fundo e forma, expressao e expresso, visto que e do desajuste destes dois elementos imprescindiveis na obra de arte que resulta a expressao retorica; por outro lado, defende o autor que dada a impureza do ser humano, decorrente da sua extrema complexidade de sentimentos, aspiracoes, valores, ideias, entre outros, tanto mais rica sera a obra quanto esse todo inextrincavel -- que supera a expressao e o expresso -- seja igualmente impuro, avancando Regio como corolario da sua formulacao que, quanto mais impura, mais superiormente humana e a obra. Neste sentido, afirma o autor que impossivel sera enriquecer artisticamente a expressao sem riqueza ou enriquecimento do conteudo; ou que inviavel sera uma forma artistica valida e rica sem um fundo valido e rico64. Nesta concepcao em que a arte, enquanto expressao, se enraiza no complexo humano, melhor se podera compreender a impossibilidade moral 62 No sentido das relacoes entre a poetica classica e a poetica do modernismo, com particular incidencia no Modernismo portugues, Cf. F. GUIMARAES, O Modernismo Portugues e a sua Poetica, Porto, 1999, p. 33. 63 ARISTOTELES, Poetica, E. DE SOUSA (trad.. pref., introd., comentario e apendices), Lisboa, 51998, pp. 114-115. 64 J. REGIO, Obras Completas: Tres Ensaios Sobre Arte, op. cit., pp. 98-99. 348do artista fazer obra ontologicamente ma, e melhor se compreende tambem a afirmacao do autor de que mesmo na fealdade a obra procura a beleza; alem disso, a inutilidade da arte por si professada, tal como pelos seus mais proximos companheiros da Presenca, surge finalmente legitimada no ambito de uma doutrinacao de base ontologica, em que a beleza e a contemplacao consubstanciam o objectivo primeiro e final da obra de arte. Era, alias, dentro dos limites da concepcao ontogenetica da obra de arte que, segundo Regio, a tarefa da Critica se deveria circunscrever, como ja expressara varias vezes e noutros contextos65. Doutrinacao Critica das Artes Plasticas. Uma Historia da Pintura Moderna Reassumida a indistincao quanto a ontogenese das varias expressoes artisticas, Regio propoe-se, em defesa uma vez mais da arte moderna, escrever uma pequena Historia da Pintura Moderna, onde voltara a aplicar os termos da dicotomia Modernismo-Classicismo, sob o tom ensaistico que tanto caracterizou a sua prosa doutrinaria. Consciente da especificidade da arte da pintura, Regio avanca de forma directa, eficaz e verdadeira uma rigorosa definicao: um quadro e uma coisa para se ver (isto e: para interessar os olhos) realizada pelo homem sobre uma superficie66. Todavia, se muitos homens se mostram habilitados a recobrir uma superficie de linhas e cores essencia 65 J. REGIO, Uma Peca de