serem estupradas, se os sodomitas queriam apenas conhecer as intencoes dos visitantes?4) Lo se refere a virgindade das suas filhas, entendendo, portanto, a conotacao sexual do pedido sodomita e oferecendo um suborno sexual;5) No versiculo 8 o mesmo verbo yada e utilizado quando Lo descreve suas filhas como nunca tendo conhecido um homem. Obviamente se referindo a relacao sexual,ja que conheciam homens no sentido social;6) Outras passagens biblicas adicionais identificam que o pecado principal de Sodoma era a sexualidade pervertida:E livrou o justo Lo, enfadado da vida dissoluta dos homens abominaveis (porque este justo, habitando entre eles, afligia todos os dias a sua alma justa, vendo e ouvindo sobre as suas obras injustas). Assim, sabe o Senhor livrar da tentacao os piedosos, e reservar os injustos para o dia do juizo, para serem castigados; mas principalmente aqueles que segundo a carne andam em concupiscencias de imundicia, e desprezam as autoridades; atrevidos, obstinados, nao receando blasfemar das dignidades (2Pe 2.7-10);Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue a fornicacao como aqueles, e ido apos outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno (Jd 7).7) A tradicao judaico-crista testifica, invariavelmente, o pecado de Sodoma como sendo a homossexualidade. Filo, um judeu de Alexandria (25 a.C. 45 d.C.), comentou que em Sodoma os homens se acostumaram a ser tratados como mulheres8) Se essa passagem nunca fez referencia a homossexualidade, por que entao o termo sodomia se tornou um sinonimo universal de homossexualismo? No Brasil, por exemplo, o Novo Dicionario Aurelio, define o termo assim:Conjuncao sexual anal, entre homem e mulher, ou entre homossexuais masculinos.AS PASSAGENS DE LEVITICO CONDENAM APENAS A PROSTITUICAO CULTUAL MASCULINA?Teologia Inclusiva - As passagens de Levitico nao condenam a homossexualidade em si, numa base moral, mas sim a prostituicao cultual masculina, ou a impureza ritual associada a idolatria cananita.Desde que as praticas religiosas idolatras cananitas que o Levitico condena cessaram milhares de anos atras, elas nao podem se aplicar aos relacionamentos homossexuais amorosos e compreendidos nos dias de hoje.A verdade- Ate mesmo muitos ativistas da homossexualidade reconhecem a falta de base para essas argumentacoes. Nao existe nada no texto que evidencie tais ideias. Confira:Com homem nao te deitaras, como se fosse mulher; abominacao e (Lv 18.22).Quando tambem um homem se deitar com outro homem, como com mulher, ambos fizeram abominacao; certamente morrerao; o seu sangue sera sobre eles (Lv 20.13).Quando Deus quer mencionar especificamente as praticas de prostituicao cultual, Ele o faz claramente, nao misturando o sagrado com o profano:Nao havera prostituta dentre as filhas de Israel; nem havera sodomita dentre os filhos de Israel. Nao traras o salario da prostituta nem preco de um sodomita a casa do SENHOR teu Deus por qualquer voto; porque ambos sao igualmente abominacao ao SENHOR teu Deus (Dt 23.17,18).Finalizando, todo o contexto de Levitico 18 e 20 trata, principalmente, de moralidade, e nao de adoracao idolatra. As passagens de Levitico lidam com interesses morais, nao meramente com o fato de participacao em rituais cananeus idolatras.DAVI E JONATAS ERAM HOMOSSEXUAIS? Teologia Inclusiva - Angustiado estou por ti, meu