CENARIO EUROPEU:- Sec. XIX: Conforme a industria se desenvolve e a tecnica se apura, nasce um sentimento de que seria possivel controlar toas as leis naturais pela ciencia.- Trabalhos cientificos como os de DARWIN, TAINE (determinismo), SPENCER (evolucionismo social), e COMTE (positivismo) sugerem um cenario de progresso humano e tecnologico.- Todo conhecimento que nao promovesse algum recurso tecnico era discriminado (contra a metafisica). Progresso tecnologico foi confundido com progresso humano. Teorias racistas ganharam espaco, como as de LOMBROSO (craniometria). Ao fim do seculo XIX, essas ideias eram ensinadas nas escolas; o que explica o odio e o racismo que marcaram o inicio do seculo XX.- O POSITIVISMO se consolidou como ideia orientadora da ciencia, da politica, da sociedade e, em parte, ate da economia, pois se articulava com as propostas do Liberalismo.POSITIVISMO:- No seculo XIX, com os avancos produzidos pela alianca "Ciencia / Tecnica", o homem deixou de pensar a tecnologia como uma extensao de sua forca ou parte do corpo. O progresso adquire forma propria e nao necessariamente semelhante a aspectos humanos.- CIENTIFICISMO: A ciencia como unico conhecimento possivel. Comte escreve a obra "Curso de Filosofia Positiva".- LEI DOS 3 ESTAGIOS: A maturidade do espirito humano.3o estagio: TEOLOGICO - Causalidade sobrenatural para a interpretacao dos fenomenos.2o estagio: METAFISICO - Explicacoes puramente abstratas sobre a origem e o destino de tudo (ex. filosofia classica).1o estagio: POSITIVO - Superada a metafisica e a religiao. Busca dos conhecimentos dos fatos que possuam relacoes invariaveis. E o preciso em oposicao ao vago. A causa e elemento secundario se conseguir antes uma lei geral.- CLASSIFICACAO DAS CIENCIAS: Das mais simples, gerais e afastadas do humano para a mais complexa e concreta, a SOCIOLOGIA (Astronomia, Fisica, Quimica, Biologia e Sociologia).- Filosofia serviria apenas para sistematizar as ciencias, generalizando os resultados (seria uma especie de literatura ou passatempo). Leibniz:A natureza da VERDADE: a nocao de predicado esta incluida no sujeito.O triangulo tem tres lados, (A=A).Se a proposicao for do tipo A=N, analisa-se e reduz-se B ate transformar-se em A.Caso nao se consiga a analise, dizemos que se trata de uma verdade de fato, e nao de razao.VERDADES DE RAZAO => Proposicoes analiticas (O triangulo tem tres lados) => Seu contrario e impossivel.VERDADES DE FATO => Proposicoes sinteticas (Santos Dumont inventou o aviao) => Seu contrario e possivel. Seculo XVIII: Empirismo e racionalismo em choques - Ciencia com indefinicoes de metodos para a superacao do pensamento escolastico.Kant funde os conceitos (Critica da Razao Pura) de empirismo e racionalismo partindo das questoes: "O que pode ser conhecido legitimamente?", "As ideias da razao correspondem mesmo a realidade?".Critica da Razao Pratica (o que podemos fazer?)Critica da Razao Pura (o que podemos conhecer?)O Conhecimento e constituido por:algo que recebemos de fora; da experiencia (A POSTERIORI).algo que existe em nos mesmos, logo anterior a qualquer experiencia (A PRIORI)O que vem de fora, pela experiencia e a MATERIA do conhecimento, o que esta em nos e age na materia e a FORMA. Materia e forma atuam ao mesmo tempo.Assim, a SENSIBILIDADE e a nossa faculdade receptiva. ENTENDIMENTO e a capacidade de pensar e produzir conceitos.Livro