Por SriPrahlada Dasa e Braja Sevaki Devi DasiTraduzido por Laksmipati Devi Dasi(Laura Viegas)Ritos vedicos e mantras marcam oaparecimento de Sri Panca-tattva em suasformas divinas.Milharesde devotos foram atraidos para o turbilhao de cores e sons que emana do altarprincipal, pois o Sri Panca-tattva estavam sendo revelados pela primeiravez. Entre as atividades, uma se destacou em sua beleza e intensidade:O yajna ou o sacrificio de fogo, sendo realizados no centro doaltar. Enormes chamas chegavam perto do teto de quarenta metros de altura,derramado por grandes colheres de madeira de ghee (manteiga clarificada) eacompanhado por um coro de vozes fortes entoando mantras vedicos e oracoes. Estee Homa tattva , um dos seis ritos do processo de instalacao de umadivindade, espiritual, esoterico jornada magica para os sentidos, a mente eoespirito.Asescrituras vedicas ensinam que o nome do Senhor, forma, qualidades epassatempos sao identicas a ele. Assim, a divindade, como a forma doSenhor, e o Senhor sao identicos. Entao, por que a necessidade de umainstalacao? Essencialmente, o processo de instalacao formaliza amanifestacao do Senhor. E um reconhecimento consciente, um contrato, porassim dizer, entre o devoto e o Senhor, a quem os pedidos de devotos a serapresentar formalmente e retribuir com um certo padrao de adoracao. Krishnadiz na Bhagavad-gita (4.11): ye yathamam prapadyante : "A todos os que serendem a Mim, Eu recompenso proporcionalmente."Assimcomo o cantar do maha-mantra Hare Krishna: Hare Krishna, KrishnaKrishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare destroi o falsoego e gradualmente desperta a identidade espiritual do cantor, assim os seisritos do processo de instalacao simbolizar um duplo tema: purificar oselementos materiais das Deidades que foram esculpida a partir dele e"recriar" a Deidade a partir dos ingredientes espirituais. Emoutras palavras, o tema da instalacao esta purificando a materia etransformando-a em espirito. Srila Prabhupada explica esse processo emseu Sri Isopanisad , Mantra-8, o comentario:A formaadoravel do Senhor (arca-vigraha), instalada no templopor acaryas autorizados nao e diferente da forma originaldo Senhor. Esses grandes mestres compreenderam em consonancia como Mantra Sete. Sri Krishna a forma original do Senhor, expande-se numilimitado numero de formas, tais como: Baladeva, Rama, Nrsimha eVaraha. Todas estas formas sao a mesma Personalidade de Deus. Damesma forma, o Senhor tambem se expandena arca-vigraha adorada nos templos. Adorandoa arca-vigraha, a pessoa pode imediatamente aproximar-se do Senhor,que , com sua energia onipotente, aceita o servico de um devoto. A arca-vigraha doSenhor vem a este mundo a pedido dos acaryas , os professoressagrados, e em virtude da onipotencia do Senhor tem amesma atuacao originalmente empreendida pelo Senhor. Os tolosque nao conhecem o Sri Isopanisad ou algumoutro Sruti-mantra consideram quea arca-vigraha, adorada pelos devotos puros e feito deelementos materiais. Este forma pode parecer material pelos olhosimperfeitos dos kanistha-adhikaris, ou pessoas tolas, mas essas pessoasnao sabem que o Senhor, sendo onipotente e onisciente, pode transformar amateria em espirito e espirito na materia, como Ele desejar.Canticos, Deidades e AdoracaoCantardo maha-mantra Hare Krsna e uma oracao para que oSenhor apareca na forma de Deidade e o aspecto mais essencial doprocesso de instalacao. Portanto, durante a cerimonia de instalacao notemplo de Krsna-Balarama da ISKCON em Vrndavana, em 1975, Srila Prabhupadadisse para