Irani Rosique nao e apostolo, bispo, presbitero nem pastor. E apenas um cirurgiao geral de 49 anos em Ariquemes, cidade de 80 mil habitantes do interior de Rondonia. No alpendre da casa de uma amiga professora, ele se prepara para falar. Cercado por conhecidos, vizinhos e parentes da anfitria, por 15 minutos Rosique conversa sobre o salmo primeiro (Bem-aventurado o homem que nao anda segundo o conselho dos impios). Depois, o grupo de umas 15 pessoas ora pela ultima vez como ja havia orado e cantado por cerca de meia hora antes e entao parte para o tradicional cha com bolachas, regado a conversa animada e intima.Desde que se converteu ao cristianismo evangelico, durante uma aula de ingles em Goiania em 1969, Rosique pratica sua fe assim, em pequenos grupos de oracao, comunhao e estudo da Biblia. Com o passar do tempo, esses grupos cresceram e se multiplicaram. Hoje, sao 262 espalhados por Ariquemes, reunindo cerca de 2.500 pessoas, organizadas por 11 supervisores, Rosique entre eles. Sao professores, medicos, enfermeiros, pecuaristas, nutricionistas, com uma unica caracteristica comum: sao crentes mais experientes.Apesar de jamais ter participado de uma igreja nos moldes tradicionais, Rosique e hoje uma referencia entre lideres religiosos de todo o Brasil, mesmo os mais tradicionais. Recebe convites para falar sobre sua visao descomplicada de comunidade crista, vindos de igrejas que ha 20 anos nao lhe responderiam um telefonema. Ele pode ser visto como um simbolo do periodo de transicao que a igreja evangelica brasileira atravessa. Um tempo em que ritos, doutrinas, tradicoes, dogmas, jargoes e hierarquias estao sob profundo processo de revisao, apontando para uma relacao com o Divino muito diferente daquela divulgada nos horarios pagos da TV.Estima-se que haja cerca de 46 milhoes de evangelicos no Brasil. Seu crescimento foi seis vezes maior do que a populacao total desde 1960, quando havia menos de 3 milhoes de fieis espalhados principalmente entre as igrejas conhecidas como historicas (batistas, luteranos, presbiterianos e metodistas). Na decada de 1960, a hegemonia passou para as maos dos pentecostais, que davam enfase em curas e milagres nos cultos de igrejas como Assembleia de Deus, Congregacao Crista no Brasil e O Brasil Para Cristo. A grande explosao numerica evangelica deu-se na decada de 1980, com o surgimento das denominacoes neopentecostais, como a Igreja Universal do Reino de Deus e a Renascer. Elas tiraram do pentecostalismo a rigidez de costumes e a ele adicionaram a teologia da prosperidade. Ha quem aposte que ate 2020 metade dos brasileiros professara a fe evangelica.Dentro do proprio meio, levantam-se vozes criticas a esse crescimento. Segundo elas, esse modelo de igreja, que prospera em meio a acusacoes de evasao de divisas, trafico de armas e formacao de quadrilha, tem sido mais influenciado pela sociedade de consumo que pelos ensinamentos da Biblia. O movimento evangelico esta visceralmente em colapso, afirma o pastor Ricardo Gondim, da igreja Betesda, autor de livros como Eu creio, mas tenho duvidas: a graca de Deus e nossas frageis certezas (Editora Ultimato). Estamos vivendo um momento de mudanca de paradigmas. Ainda nao temos as respostas, mas as inquietacoes estao