foi capaz de aceitar as reivindicacoes de Vicent Oge para o alargamento dos direitos de cidadania para os negros de Sao Domingos esta e a origem da Revolucao Negra Haitiana. Da mesma maneira no Brasil, os independentes tiveram necessidade de pessoas de cor para carregar os fuzis, mas nao os incorporaram como negros cidadaos.Neste quadro muito estreito de escolha, as populacoes negras da Bahia se dividiram em dois movimentos. Os negros nascidos no Brasil, chamados na epoca de crioulos libertos, escravos e negros livres escolheram o caminho da participacao no processo de formacao do estado nacional, reclamando para eles uma nova identidade nacional, assim como na America Espanhola, sob o impulso do movimento bolivariano. Segundo o barao de Aramare, um general baiano, estes negros eram pessoas sem patria, que desejavam fazer um a seu modo, contra aquela dos descendentes dos portugueses, verdadeiros brasileiros. Esta massa crioula constituiu a base armada das revoltas e dos levantes populares, desde a Revolucao dos Buzios, em 1798, ate 1838, por ocasiao do aniquilamento da revolucao federalista chamada Sabinada. O saldo dessa participacao politica foi muito negativo: a manutencao da escravidao negra, a exclusao politica pela adocao do voto censitario e o reforco da discriminacao contra os negros segundo o criterio da cor da pele. Em lugar de uma republica liberal, eles viram se afirmar um Imperio Brasileiro escravista. Abatidos, humilhados, esses negros brasileiros fracasssaram nos seus propositos de afirmacao de uma identidade brasileira plena, a seu modo.Os negros nascidos na Africa, escravos e libertos, rechacados por todos, brancos e negros brasileiros, foram estimulados a empreender varias revolucoes escravas. De 1811 ate 1835, por ocasiao do levante dos africanos islamizados chamados de Males, suas esperancas foram renovadas. Para esses revolucionarios, nao estava em questao a criacao de um novo Estado Americano mas, simplesmente, a superacao do estatuto da escravidao e a colocacao, em seu lugar, de um estado negro fundado sobre as tradicoes africanas. Derrotados como os outros, eles guardaram ao menos a honra do bom combatente. A proposito desses combatentes, foi formado o mito da resistencia africana, com um forte apelo identitario.A Abolicao e a RepublicaNo final do seculo XIX, tempo do cientificismo e do imperialismo, as elites brasileiras propuseram, mais uma vez, a modernizacao da sociedade brasileira. O Brasil era o ultimo pais escravista do Ocidente e a unica monarquia na America. Era necessario entao abolir a escravidao e proclamar a republica. E os negros brasileiros, que pensavam eles? Abolicao, sim, mas com o direito a terra e ao trabalho. Republica sim, mas com a ampliacao dos direitos de cidadania para todos os brasileiros. Para miseria deles, foram considerados pelos republicanos positivistas como pouco civilizados para o trabalho qualificado e para a liberdade. Assim, o novo regime republicano brasileiro decidiu pela substituicao da mao-de-obra escrava pela mao de obra livre pela via da imigracao europeia. No que diz respeito aos direitos de cidadania, a Constituicao de 1891 decidiu pela incapacidade politica da maioria negra, recentemente saida da escravidao, excluindo-os do direito ao voto sobre o pretexto do analfabetismo. Era ainda uma questao de cultura! Existiam