Na passagem do anonovo de 1862, Kardec recebeu centenas de cartas com carinhosos cumprimentos.Uma delas lhe chamou a atencao em especial: provinha da cidade de Lyon,trazendo mais de duzentas assinaturas de espiritas dos varios grupos existentesnessa cidade. Alem dos cumprimentos, rogavam a ele que continuasse com seusconselhos e suas orientacoes. Entre as varias indagacoes feitas por eles, umase destacava a seus olhos: como pode teradversarios uma doutrina que nos torna felizes e melhores?Naimpossibilidade de responder a todas as cartas, e diante das rogativas dos espiritasde Lyon, ele decidiu responder a todos atraves da Revista Espirita, agradecendopor todas as manifestacoes de apreco e disponibilizando, igualmente a todos osseus leitores, as orientacoes solicitadas pelos espiritas daquela cidade. Emrelacao a pergunta citada acima, assim ele respondeu:O estabelecimento das coisas melhorescomeca por ferir interesses. Nao tem sido assim com todas as invencoes edescobertas, que revolucionaram a industria? Nao tiveram inimigos encarnicadosaquelas que hoje sao consideradas como beneficios e das quais nao nospoderiamos privar? Toda aquela que reprime abusos nao tem contra si os quevivem do abuso? Como querieis que uma doutrina que conduz ao reino da caridadeefetiva nao fosse combatida por quantos vivem do egoismo? E sabeis como estessao numerosos na Terra!Elerelembra que as primeiras armas utilizadas pelos adversarios da Doutrina forama zombaria e o sarcasmo mas, ao verificar que eram impotentes para conter seuavanco, passaram a desfechar ataques mais serios, ja que o interesse material e mais tenaz. Porem, nada estariam fazendoalem de mostrar sua propria fraqueza:Uns o atacarao abertamente, empalavras e atos, e o perseguirao, ate na pessoa de seus aderentes, tentandodesencoraja-los a forca de intrigas, enquanto outros, por vias indiretas esutis, procurarao mina-lo surdamente. Ficai avisados: a luta nao terminou.Estou prevenido de que eles vao tentar um supremo esforco. Nao temais,entretanto: o penhor do sucesso esta nesta divisa, que e a de todos osverdadeiros espiritas: Fora da caridade nao ha salvacao.Comose pode depreender dessas palavras, o sucesso desse confronto dependeexclusivamente dos proprios espiritas, diante das novas formas de ataque a queestarao sujeitos. Complementando essas orientacoes, Kardec diz:A tatica ora em acao pelos inimigosdos espiritas, mas que vai ser empregada com novo ardor, e a de tentardividi-los, criando sistemas divergentes e suscitando entre eles a desconfiancae a inveja. Nao vos deixeis cair na armadilha; e tende certeza de que, quemquer que procure, seja por que meio for, romper a boa harmonia, nao pode terboas intencoes. Eis porque vos advirto para que tenhais a maior circunspeccaona formacao dos vossos grupos, nao so para a vossa tranquilidade, mas noproprio interesse dos vossos trabalhos. Comoa responsabilidade da sustentacao da uniao cabe aos proprios espiritas, Kardecenfatiza a importancia de os grupos se manterem unidos e harmoniosos: A natureza dos trabalhos espiritasexige calma e recolhimento. Ora, isto nao e possivel se somos distraidos pelasdiscussoes e pela expressao de sentimentos malevolos. Se houver fraternidadenao havera sentimentos malevolos; mas nao pode haver fraternidade com egoistas,ambiciosos e orgulhosos. Com orgulhosos que se chocam e se ferem por tudo, comambiciosos que se desiludem quando nao tem a supremacia, com egoistas que sopensam em si mesmos, a cizania (separacao) nao tardara a ser introduzida;