Entretanto,essa mudanca de nome nao foge aconsideracoes por parte dos cristaos, porquantoaponta para um elucidativo paralelo com o derramamento do EspiritoSanto, vez que o derramamento do Espirito Santo e a operacaoque demonstra, de modo inequivoco, o comprometimento do crente comas Escrituras Sagradas. O movimento pentecostal e aquele quedemonstra, de modo cabal, a observancia da Biblia como unica regrade fe e de pratica.O nome hebraico "Shavuot"quer dizer "semanas", precisamente porque era comemoradasete semanas depois da Pascoa (ou seja, 49 dias depois da Pascoa,ou seja, num intervalo de 50 dias entre a Pascoa e esta celebracao).Shavuot e celebrado nos dias 6 e 7 desivan, ou seja, neste ano de 2006, nos dias 2 e 3 dejunho(http://www.israel3.com/article923.html).Em "Shavuot", os israelitas deveriamapresentar os primeiros frutos da colheita para o Senhor, em gratidaoa Deus pela fertilidade da terra. Tratava-se de uma festa em que seofereciam estes primeiros frutos a Deus e o sacerdote deveriaapresentar esta oferta como uma "ofertade movimento", "dois paes demovimento", alem de animais para sacrificios (Lv.23:15-25).Era uma festa em que se agradecia a Deus pelofruto da terra, em que se apresentava ao Senhor uma "oferta demovimento". Essas ofertas demovimento,antes de serem queimadas, eram movimentadas para frente e para tras,na direcao do altar. (...)Com estegesto, o sacerdote dava a entender que a oferta estava sendo dada aDeus. E entao esses mesmos itens eram queimados sobre o altar(John D. Hannah). O movimento servia paraatrair a atencao de Deus, como se pedisseque Ele aceitasse a oferenda... (CHAMPLIN, R.N. OAntigo Testamento interpretado, v.1, p.436). A oferta de movimento, portanto, revelaque o era ofertado a Deus era fruto de gratidao e de dedicacao, deum mover, de um envolvimento em tudo o que dizia respeito aDeus e a Sua obra. Epor isso que o pentecostalismo e ummovimento, uma vida espiritualdinamica e que nao comporta paralisia nem formalismo paralisante,pois o que e proprio do Espirito Santo, e o movimento, poise assim que o Espirito surge, pela primeira vez, nas SagradasEscrituras (Gn.1:2).O Pentecostes era celebrado apos as primeiras chuvasda primavera, a chamada chuvatempora(Dt.11:14), as primeiras chuvas do anoreligioso (que se iniciava com a Pascoa, queera celebrada sempre no inicio da primavera Ex.12:2), de modoque a festividade estava relacionada com o inicio do derramamentode agua sobre a terra da Palestina, o que havia possibilitado aapresentacao dos primeiros frutos diante do Senhor, antes doverao, estacao de grande calor (notadamente na regiaodesertica do Oriente Medio), onde haveria a formacao das safrasmais importantes, o crescimento das grandes colheitas, mas sob oinfluxo destas primeiras chuvas e pouco antes das chamadas chuvasde outono, ou chuva serodia(Dt.11:14; Os.6:3), que eram as chuvas antesda grande colheita, a chuva que daria a forcafinal para o crescimento e maturacao das plantacoes.Paes e Dizimas de farinha- Outra peculiaridade do ritual de Pentecostes era o numero de paese de dizimas de farinha, a saber, dois, a nos lembrar do propositomissionario envolvido no derramamento do Espirito Santo. Comefeito, quando Jesus enviou Seus discipulos para a missao nos diasde Seu ministerio terreno, fe-lo de dois em dois (Lc.10:1),tendo, tambem, o Espirito Santo designado, na igreja de Antioquia,dois homens para iniciarem a primeira missao transcultural da Igreja(At.13:2).