Grandes temas tem girado em torno das discussoes sobre o teatro em Manaus. E importante citar a necessidade de mais pesquisas que desmistifiquem algumas conclusoes que repetimos como jargao para o quadro geral da cena manauara, e assim, conhecendo mais, saberemos se estao certas estas constatacoes sociais, politicas e economicas do nosso cenario. Por exemplo, falamos muito acerca de uma abertura a novas estrategias de incentivo cultural por parte do poder publico (estadual e municipal), mas que estrategias seriam estas? Sera que elas dariam conta de um fenomeno manauara particular da ultima decada, que e a abertura de espacos culturais fora do poder publico? Porem, creio que todas estas discussoes vem a esbarrar com uma tematica mais preliminar e urgente de se por em pauta: a etica/ethos da comunidade artistica na cidade de Manaus.Apesar do termo etica derivar do termo ethos (que no grego trata do carater moral), atualmente essas palavras sao um pouco desassociadas, dependendo da area de que e tratada. Aqui, assumo o ethos utilizado na antropologia, que trata dos habitos e costumes, do comportamento que define um grupo - e, quanto a etica, tratemos como conjunto de principios e valores morais.E bastante delicado tratar dessas tematicas. Delicado, pois falar de etica e ethos na classe artistica de Manaus torna-se debate escabroso quando esta comunidade e tao heterogenea e volatil. E dificil definirmos um grupo quando nao o conhecemos sem isencoes. A supracitada carencia de pesquisas seriam interessantes para, conhecendo e descrevendo este grupo com o maximo de reservas, possamos destrinchar caminhos e debates diversos.O curso de teatro da Universidade do Estado do Amazonas tem dado algumas contribuicoes nesse sentido, mesmo que de forma timida. Nao e dificil encontrar um trabalho que, em algum momento, esbarra com um dilema etico em processos criativos, como e o caso dos trabalhos que analisam processos criativos.Quando o teatro em Manaus tem sofrido intensos ataques por diversas frentes (seja pela censura que se avoluma na academia, ou nos cortes de verbas e politicas publicas que afetam a producao local) e as reacoes parecem ser poucas ou quase ineficazes, especificamente quando os desacordos quanto ao ethos sao postos a mesa, desarticulando defensivas, precisamos articular movimentos fortes de praticas eticas como necessidade de sobrevivencia, e essa discussao nao pode permanecer velha, mas aplicada.Mas de que posturas (ethos) estariamos falando, afinal, de que modo adota-las e, portanto, assumi-las como modelo para garantir mudancas na cena teatral local? Para nao falar das praticas antieticas (evitemos por ora o termo criminosa) do uso indevido ou inapropriado das verbas publicas liberadas para o fomento da Arte. Foi triste saber da constatacao de um colega de pesquisa que, ao debrucar-se sobre seu objeto de estudo (um grupo local), averiguou que o mesmo, apesar de ter recebido incentivos financeiros, pouco se dedicavam ao seu processo criativo, mantinham posturas de irresponsabilidade nao so para com a arte da cena, mas para com o dinheiro publico investido. Nao e dificil lembrarmos de alguns grupos que, mantenedores de uma pratica dedicada, nao possuem acesso a tais verbas e, portanto, tracamos aqui um parametro para questionamentos: