Nesta reflexao a nossa visao e de caracter epistemologica que a sua base esta no espirito filosofico da compreensao da realidade do mundo academico assim como social. Falar do pensamento africano sem colocar em evidencia o espirito conservador e equivale falar do pensamento europeu sem colocar em evidencia o espirito racionalista mais virada para visao teocratica, e falar do pensamento norte americano sem ter em conta o espirito de pragmatismo. Tal vez as questoes acima mencionadas justifiquem a existencia da razao de uma intima ligacao entre o pensamento africano e o espirito de conservadorismo de caracter sincretista que pode ser vista como efeitos da colonizacao se formos analisar no sentido da relacao entre a causa e o efeito e por outro lado a natureza da propria cultura africana. Nesta perspectiva quando falamos de auto-afirmacao do africano transparece mais orgulho, arrogancia do aquilo que se define como verdadeiro espirito de auto-afirmacao. Para nao generalizar, nas zonas rurais existe o verdadeiro espirito de afirmacao do caracter africanista ao contrario dequeles que se consideram como academicos ou citadinos. Por outro lado, o nosso objectivo principal nesta reflexao e buscar afirmar que e importante valorizar e estimular o espirito de humildade transparencia e solidariedades virtudes que realmente vinham revelando como verdadeira identidade dos africanos. Contudo, actualmente devido a influencia da politica democratica de fundamento capitalista, os valores acima citados encontram em estado de degradacao dentro das comunidades africanas, dando assim estimulo do desenvolvimento do espirito individualista. Portanto, ao tratarmos o assunto da humildade intelectual, e fundamental sublinhar a questao da conversao intelectual. A humildade constitui uma das virtudes fundamentais indispensaveis para uma pessoa que busca a prudencia intelectual baseada no espirito da autenticidade da identidade humana. Portanto, antes de entrarmos em profundos detalhes sobre o assunto, evidenciaremos a explicitacao sintetica de alguns termos tais como conversao, humildade e a identidade humana, visto que estes constituem a base da nossa reflexao. No entanto, a humildade pode ser entendida como a qualidade de ser modesto no sentido de reconhecimento das nossas qualidades assim como as nossas limitacoes, isto manifesta-se pela valorizacao das qualidades dos outros assim como as nossas proprias qualidades.[2] A humildade tambem significa the quality of not thinking or imagining that you are better than others, in short it is the quality of being humble.[3] Por outro lado, discernimento e the ability of showing or presenting good judgments in relation or about a quality of somebody or even something.[4] Nesta perspectiva percebemos o discernimento como acto ou abilidade de entender e julgar as diferentes realidades das pessoas ou coisas. Portanto, e a capacidade que nos permite distinguir de um modo claro as diferencas existentes no seio das realidades.[5] A iniciativa de refletirmos nesta a questao surge-nos no contexto em que, as areas do conhecimento cientifico estao se multiplicando cada vez mais ao nivel de fragmentacao. E por traz disso, estao presente tambem as questoes politicas assim como economicas, que sustentam as tais fragmentacoes. Entretanto, Durant salienta que (...) dados indutivos caem em cima de nos de todos os lados, como a lava do Vesuvio; ficamos sufocados