O puto e um artista?Ha um mes fui cortar o cabelo. Uma mapo. R$25. Quarenta minutos. Desses R$25, parte substancial a casa lhe vai arrancar. Pus-me a perguntar, por que eu, sendo homem jovem, ganho pela mesma quantidade de tempo varias vezes mais que aquela mulher de meia idade. Qual e a qualificacao (possivel) do garoto de programa?Creio que essa pergunta e exequivel em dois intervalos: um antropologico e um atinente a etica profissional, o primeiro etnograficamente ancorado e o segundo um ato prescritivo ficcionalmente elaborado.Do ponto de vista antropologico, a pergunta equivale ao exame do como uma atividade supostamente limiar emerge como uma pratica profissional, ou sexual, ou contratual, ou juridica, e ate politica, ou contingencialmente marcada por esses aspectos... Senao, a pergunta-investigacao da liminaridade emergente enquanto tal, como o mundo forca a prostituicao como uma forma de vida liminar, um ponto de estrangulamento privilegiado para a definicao dos limites entre humano/sub-humano, intelegivel/ininteligivel, oficial/hipocrita, moral/ameacador...Essa investigacao e habitualmente levada a cabo por antropologos, e por isso periga as vezes quedar-se formalista e blase, cheia de perguntas respondidas pelos seus enunciados. Arrogante em sua elaboracao, a pergunta muitas vezes contem o germe de sua desconstrucao, quanto toma a liminaridade como suposta, quando capturada pelo olhar colonizador de um antropo-escandalizado. Contudo, e esse ponto de vista etnografico, metodologicamente aposterioristico, que facilita uma reflexao densa e situada sobre a prostituicao. Assim, o que e uma qualificacao para um garoto de programa? deve ser estrategicamente precedida de outras perguntas de valia antropologica, acerca da producao de um sujeito-GP, um imaginario social do genero e do trabalho, uma pesquisa acerca de territorializacoes ao nivel molecular, acerca do corpo e o que ele pode/fode etc.A mesma pergunta, no entanto, entendida aprioristicamente, e que me interessa aqui, pois e uma pergunta sobre a conducao politica (agenciada e consciente) de uma etica profissional em construcao (como qualquer etica, historicamente situada). A pratica de GP (ou cyber-GP, como vou chamar aqueles que anunciam em sites especializados) tem me aproximado da compreensao de que (1) alguma qualificacao e (entendida como) necessaria, (2) essa qualificacao e dinamica, processual e transdisciplinar, (3) qualificacao agrega valor, (4) qualificacao e pesquisa e (5) qualificacao-como-processo possui limites exogenos.(1) Qualificacao, quando operacionalizada, e o que define os contornos do marketing-puto, sendo construida nao apenas a partir de uma matriz material, mas tambem representacional e performatica. Quando voce se anuncia na internet, nao existe superficie e volume, mas texto e imagem a evoca-la. Diferentes plataformas favorecem diferentes formas de representacao. O conteudo dessas representacoes (cujos limites sao dados [a] pela matriz que reconhece um corpo como pertencivel a um GP e [b] pela interface da plataforma virtual) e performatico, e e dentro desses registros que vimos a variacao entre garotos contribuir para a consolidacao de um valor de uso e, logo, de um mercado.Metodo: qualificar e operacionalizar algo como qualificacao.Dificuldade: E facil entender o mercado virtual para GPs, ele e estruturante; uma vez que voce seja reconhecido como pertencente ao mundao, nao tera dificuldade em operacionalizar o que for (tamanho do pau, performance sexual, habilidades sociais e terapeuticas