fizessem reunioes publicas onde elas pudessem manifestar-se ostensivamente. Era uma nova mensagem que vinha do mundo dos Espiritos, conclamando os homens para uma outra posicao filosofico-religiosa.Espiritualismo e EspiritismoA Onda Espiritualista passou da America para a Europa, cujo terreno ja se encontrava preparado pelo desenvolvimento cientifico, e onde os fenomenos de TC (transcomunicacao) iriam ser estudados mais tarde, com rigor e profundidade pelos fundadores da Psychical Reserch e da Metapsiquica.A forma bastante comum sob a qual a manifestacoes de TC (transcomunicacao) se apresentaram na Europo, foi a das mesas girantes. Vamos focalizar mais adiante e resumidamente esse periodo, do qual tambem se originou o Espiritismo na Franca, gracas aas investigacoes cientificas e ao metodo didatico do ilustre intelectual liones, Denizard Hypplite Leon Rivail (Allan Kardec).Nunca eh superfluo enfatizar que nao se deve confundir o Spiritualism com o espiritismo. O primeiro nasceu como um movimento popular, provocado por evidencias a favor da crenca na existencia, sobrevivencia e comunicabilidade do Espirito. Posteriormente o Spiritualismadquiriu a forma de um religiao organizada que aspira, tambem, ser uma Ciencia e uma Filosofia.Agora, um ponto importante: o Spiritualism nao incorporou a ideia da reencarnacao. Ele admite apenas a continuidade da vida apos a morte, sem inferno ou ceu, porem em continuo aprendizado e evolucao na Mundo Espiritual.Ha algumas diferencas entre os principios basicos do Spiritualismo e do Espiritismo. A mais profunda eh a questao da reencarnacao. O Espiritismo nao so aceita o renascimento, como admite a Lei do Carma, considerando serem estes os fatores naturais da evolucao do Espirito. Embora Allan Kardec, o codificador da Doutrina Espirita, considere Socrates e Platao como os precursores da ideia crista e do Espiritismo, a sua atencao para a realidade da comunicacao dos Espiritos foi despertada pelo fenomeno das mesas girantes.Repercussao entre IntelectuaisA partir do episodio das irmas Fox, a transcomunicacao, aqui no ocidente, passou atrair a atencao de um pequeno grupo de cientistas. Inicialmente, tais investigadores achavam-se, em sua maioria, imbuidos de forte cepticismo acerca do fenomenos paranormais que passaram a ganhar popularidade inusitada na Europa. Somente a curiosidade diante da estranheza de tais ocorrencias conseguiu levar esses poucos cientistas a observalas. Logo no comeco da fase, as pesquisas conduziram aa formacao de tres categorias de pessoas, conforme suas opinioes acerca da natureza dos referidos fenomenos.O primeiro grupo consistiu nos que viram nesses fatos uma confirmacao de suas crencas na sobrevivencia, na comunicabilidade e progresso dos Espiritos. A natureza do homem, para eles, era dual, e continha um componente espiritual alem do material. Desta interpretacao, surgiu um aspecto religioso como decorrencia imediata do reconhecimento da natureza espiritual da criatura humana. O Spiritualism, na Inglaterra, e o Espiritismo, na Franca, sao exemplos dessa interpretacao, embora ambos reivindiquem, tambem, para suas doutrinas, os aspectos filosoficos e cientificos.Um segundo grupo constituiu-se, em sua maioria, por cidadaos de acentuado interesse cientifico. Alguns ja eram cientistas profissionais, professores e investigadores em diversas areas de conhecimento teorico e pratico. Outros, com titulos e formacao superior, embora nao especialistas em disciplinas cientificas, sentiram-se tambem interessados em investigar de maneira racional os referidos fatos, denominados, na epoca, fenomenos psiquicos. Dai