juizo estava com Deus em Jesus, justamente como estava no tempo tipicoantes da organizacao do ministerio sacerdotal feito por Moises. E so deveriaser observado pelo povo de Deus em seu devido tempo e lugar conforme aindicacao da profecia.2o Do ano 31 d.C ate o ano de1844 d.C, os remanescentes de Iahweh, estavam sem responsabilidade de observaro dia 10 do setimo mes, porque a profecia referente a este dia, deveria secumprir em 1844 d.C, e nao antes (Dn.8:14). Ademais, durante o periodo aqui emcomento, cristo estaria a realizar o trabalho que cabia ao sacerdote durante oano todo. Isto foi delineado pelo proprio Cristo, e de forma alguma Eletrabalharia de forma contraria a suas especificacoes (Salmo 89:34). Quanto ao sacerdocio de Cristo, durante o periodo aqui comentado, veja acitacao da senhora White, esclarecendo o trabalho de Jesus no santo lugar: Oministerio do sacerdote, durante o ano todo, no primeiro compartimento dosantuario, para dentro do veu que formava a porta e separava o lugar santo dopatio exterior, representa o ministerio em que entrou Cristo ao ascender aoceu. Era a obra do sacerdote no ministerio diario, a fim de apresentar peranteDeus o sangue da oferta pelo pecado, bem como o incenso que ascendiam com asoracoes de Israel. Assim pleiteava Cristo com seu sangue, perante o pai, emfavor dos pecadores, apresentando tambem com o precioso aroma de sua justica,as oracoes dos crentes arrependidos. Esta era a obra ministerial no primeirocompartimento do santuario celestial. Para ali a fe dos discipulos acompanhou aCristo, quando, diante de seus olhos Ele ascendeu. Durante dezoito seculos esteministerio continuou no primeiro compartimento do santuario celestial(Ellen G. White, O grande Conflito pagina 420 26a 1981 CPB Santo Andre-SP). Aiesta, claro como o dia, a resposta baseada apenas nas profecias contidas napalavra de Deus e em seus testemunhos. Quanto ao texto biblico, que diz: Entrouno Santo dos Santos, uma vez por todas, tendo obtido eterna redencaoHebreus 9:12, ele simplesmente esta dizendo que Cristo ao findar o seu trabalhode sacerdote em 1844 d.C, da inicio a segunda parte de seu oficio sacerdotal,nao mais no primeiro compartimento do santuario celestial, mas como sumo sacerdote no segundo compartimento daquele recinto sagrado.Isto nada invalida a expiacao, que ocorre atualmente todos os anos no santuariocelestial, por que o texto ao dizer: Uma vez por todas, faz referenciatao somente a eternidade de Cristo como o unico e apto para fazer expiacao peloseu povo. Isto demonstra um contraste entre Cristo que e eterno e divino(Hebreus 7:21,24-28 u.p.), que faz o trabalho no santissimo lugar com o seusangue, em comparacao com os sumos sacerdotes que eram humanos e mortais,dotados de fraquezas, nao podendo mesmo continuar por muito tempo, a obra deexpiacao por causa da morte (Hebreus 7:23). Isto explica as divisoessacerdotais em turnos (I Cronicas 24:1-4, 6-19). Ora, para assegurar a ideiaque o grande dia do juizo (expiacao) era de 24 horas no tipo, porque o sumosacerdote era mortal naquele tempo e um periodo longo e indefinido ao presentepor que Ele e imortal agora, nao da direito para mudar a lei e nem paradestrui-la. O dia e de 24 horas, e deve permanecer