etimologia da palavra Zombie ainda nao foi resolvida satisfatoriamente. Inicialmente devemos admitir que partimos da base errada. A grafia correta de escrever Zombie e simplesmente Zombi. A primeira e uma deformacao propria vinda do Ingles e nao tem qualquer relacao direta com a morfologia do original.Quase todos os estudiosos concordam em atribuir a palavra de origem Zombie Africano,mas nao conseguem chegar a acordo sobre a raiz especifica que se forma. Entre as possibilidades mais fortes incluem as palavras:Ndzumbi,"cadaver" na lingua do Gabao;Nvumbi,"morto" em Angola;Fumbi,"espirito",entre os iorubas;e Zumbi,"que retorna" na regiao do Congo.A Etnologia,no entanto,sugere que o conceito de Zombie esta intimamente ligado com a escravidao e opressao dos povos africanos arrancados da sua terra e trazidos para as Americas com o objetivo de explora-los. Neste sentido,os zumbis sao uma representacao do povo que os teme e evita-los. Esses corpos sem alma,mas capaz de andar e trabalhar como escravos,nao sao outros senao os proprios escravos.Alem disso,a relacao entre o Zombie e o necromante e identica a dinamica entre escravo e senhor de escravos. Em ambos os casos,os habitos alimentares sao rudimentares,ambos vestidos com farrapos,o nome original e abandonado e um novo e atribuido pelo comandante ou o magico,se perde todas as relacoes de vida que ate entao levavam,ou seja,e executado uma especie de morte social;ausencia de ritos funerarios apropriados depois da morte,e,finalmente,o status social do individuo e reduzido a nada,cujo unico proposito e trabalhar ate a morte.Com esses dados fornecidos pela etnologia,e justo perguntar se a figura do necromante,o Houngan ou Bokor,como sao chamados no Haiti,seria uma parodia do mestre arquetipico. Neste sentido,os escravos foram arrancados pela forca de sua terra natal,a Africa;enquanto os zumbis,afinal,mortos;eles tambem sao retirados do seu habitat natural:a sepultura.Agora,o Zombie representa o medo da escravidao,mas tambem o desejo de obter o poder exercido pelos mestres. No entanto,a expansao do mito do Zombies e casual e menos inocente do que deveria ser aceita.A lenda tem proliferado especialmente no inicio do seculo XX,especialmente nos Estados Unidos,obras como:A Ilha da Magia(The Magic Island), de William Seabrook;e Zombie branco(The White Zombie),de Victor Halperin. Em ambos os casos num contexto de forte exploracao social no Haiti e apresentado,alias,de grandes dimensoes;uma mensagem que ajudou a mitigar a intervencao militar norte-americana na ilha.Ja instalado na tradicao popular do Haiti,os zumbis tambem sao adaptados para a inter-relacao da religiao e crencas da ilha. O Zombie Voodoo tornou-se parte do conceito de alma dupla. De acordo com essa crenca,o homem e perfurado simultaneamente por duas almas:o grande anjo bom ou Gros Bon Ange;e o pequeno anjo bom,ou Ti Bon Ange.O Gros Bon Ange governa sobre regras de sentimentos,memoria,e geralmente sobre a personalidade;caracteristicas vodou que sao amarrados ao corpo fisico do sujeito. O segundo tipo de alma,Ti Bon Ange esta ligada ao sangue e consciencia do individuo.Aqueles Zombies normalmente visto em filmes pertencem a esta segundo tipo. De certa forma,podemos pensa-los,respectivamente,como "corpos sem alma" e "almas desencarnadas."O Zombie Incorporeo esta presente na tradicao do Haiti por pelo menos quinhentos anos. Este tipo de Zombie e gerado a partir dos escritorios de Bokor,ou seja,o feiticeiro,que consegue capturar a Ti Bon