traducao da King James Version, a Biblia usada por Ellen G. White, e declarar que ela tambem fez uso de outras traducoes, ele prossegue:Examinaremos agora as razoes para crermos que em Daniel 8:14 deve ser usada a palavra purificado:1. Esta e a traducao que aparece em muitas Biblias, embora haja alguns tradutores que tenham empregado termos diferentes, nao devemos olvidar o fato de que muitos traduziram o vocabulo hebraico por purificado.2. Ele e traduzido por purificado na versao dos Setenta.Quando esses eruditos, (os 70 sabios judeus) tiveram de traduzir Daniel 8:14, resolveram verter o verbo hebraico Tsadaq para o vocabulo grego katharizo, cuja significacao primordial e limpar, purificar. Sem duvida foram induzidos a isso pelo contexto e outros fatores. Foi o unico lugar em que verteram dessa maneira aquela forma verbal. Todas as outras vezes usaram a palavra grega dikaioo (tornar justo).3. A palavra purificado esta intimamente relacionada com o dia da expiacao (ver Levitico 16).E o que temos ensinado atraves dos anos, pois no grande Dia da Expiacao eram purificados o povo, o altar e o proprio santuario.Isaque Leeser (erudito judeu), embora tenha vertido a palavra por justificado em sua traducao da Biblia, faz uma importante observacao na margem. Rashi explica: Quando as iniquidades de Israel foram expiadas. Isto demonstra que pelo menos um eminente comentarista judeu admitia a conexao entre a purificacao em Daniel 8 e o ritual do Dia da Expiacao.Outro ponto com relacao a isto e que em Levitico 16:19 e 30, a palavra para purificar e tahar, que significa estar limpo, limpar, purificar. Mas em Daniel 8:14 a palavra em hebraico e Tsadaq, e em Ezequiel 45:18 purificaras provem do vocabulo hebraico chata pecar, purgar, etc. Eis ai tres palavras hebraicas diferentes, cada uma com seu proprio significado especial, as quais no entanto foram todas traduzidas na Versao dos Setenta em Levitico 16:19 e 30; Daniel 8:14 e Ezequiel 45:18 por katharizo, que e a palavra grega para purificado.4. Nao estamos sozinhos em nossa interpretacao de que em Daniel 8:14 o vocabulo certo e purificado.a) Pelos menos duas Biblias hebraicas trazem a expressao purificado.b) Afirma C. F. Keil: Tsadaq significa originalmente ser justo, o que nao e adequado aqui, pois deve ser deduzida da profanacao do templo (pag. 302).c) Escreve Frank Zimmermann: a purificacao do templo seria exatamente a preocupacao do autor . . . A traducao devia ser portanto E o templo sera purificado. pag. 262.d) Um comentario bem moderno traz o seguinte: sera restaurado: literalmente, sera justificado. Se nos apegarmos ao texto massoretico, o sentido e que enquanto o templo continuasse a ser profanado ele estaria sob condenacao, mas quando fosse purificado e restaurado, poderia ser usado novamente como lugar para oferecer sacrificios. O hebraico desta passagem, entretanto, nao e muito satisfatorio, e o grego katharisthesetai indica que os tradutores inferiram que significasse purificado. Ginsberg (op. cit., pag. 42) mostra como o hebraico pode ter surgido do aramaico . . . : sera purificado. (The Interpreters Bible, sobre Daniel 8:14).5. No movimento milerita e em tempos anteriores, a interpretacao geral era purificado.6. Embora insistam na