substituimos uma festividade paga por uma festividade crista.Outro exemplo seria o culto de virada de ano. E nao achamos todos que e algosadio e sabio tirar os cristaos da festividade do mundo lhes oferecendo umafestividade crista?Outraquestao e a arvore de Natal e toda a decoracao. Nao ha nada na Biblia que lheimpeca. Mas isso nao e uma decoracao paga e idolatra? Hoje em dia, nao, poisate hoje nunca vi ninguem chegar na casa de alguem, ver a arvore de Natal eperguntar: voce tambem idolatra essa arvore e adora os deuses nordicos? Aquestao e: por que voce quer adicionar esses elementos? O que eles simbolizampara voce? Lembre-se: nosso alvo e celebrar a Cristo se isso atrapalha,remova.(2)Influencia mercadologica nos dias de hojeCertamentea industria e o comercio aproveitaram (e moldaram) a ocasiao, mas eles naofizeram isso so com o Natal. Fizeram como o dia dos pais, das maes, dascriancas e a lista continua. Isso torna a comemoracao do dia das maes algoproibido para o cristao? Obviamente que nao.Apesardo consumismo ser errado, o outro extremo tambem o e. Nao ha nadaintrinsecamente errado em presentar alguem no Natal, desde que isso naosubstitua o foco do precioso presente que o Pai nos deu. Alias, pense sobreesta otica: eu gostaria de presentea-lo com este pequena lembranca pararecorda-lo do maravilhoso Presente que Deus nos deu.(3)Suposta violacao do principio regulador do culto.Esteargumento afirma que como a Biblia nao ordena a celebracao do Natal, entao naodevemos/podemos celebra-lo. John MacArthur atesta que Romanos 14 garante aliberdade crista no assunto: As Escrituras nao ordenam especificamenteque os crentes celebrem o Natal nao ha Dias Sagrados prescritos que aigreja deva celebrar. De fato, o Natal nao era observado como uma festividadeate muito apos o periodo biblico. Nao foi antes de meados do seculo V que oNatal recebeu algum reconhecimento oficial. Nos cremos que o celebrar o Natal nao e umaquestao de certo ou errado, visto que Romanos 14:5-6 nos fornece a liberdadepara decidir se observaremos ou nao dias especiais: Um faz diferenca entre dia e dia, mas outrojulga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente convicto em sua propriamente. Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz. E quem come, para oSenhor come, porque da gracas a Deus; e quem nao come, para o Senhor nao come,e da gracas a Deus (Romanos 14: 5-6). De acordo com esses versos, um cristaopode, legitimamente, separar qualquer dia incluindo o Natal como um diapara o Senhor. Cremos que o Natal proporciona aos crentes uma grandeoportunidade para exaltar Jesus Cristo. Leia mais sobre isso.Nosvemos uma ilustracao dessa liberdade inclusive no Antigo Testamento com acelebracao do Purim, uma festa nao ordenada por Deus que celebrava a libertacaodo podo judeu que se deu no livro de Rute, celebrada inclusive nos tempos deCristo (leia sobre isso aqui).Nahistoria da igreja, duas confissoes atestam a liberdade crista de celebrar oNatal: A SEGUNDA CONFISSAO HELVETICA As festas de Cristo e dos santos. Ademais,se na liberdade crista, as igrejas celebram de modo religioso a lembranca donascimento do Senhor, a circuncisao, a paixao, a ressurreicao e sua ascensao aoceu, bem como o envio do