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ALGUMAS DICAS PARA NAO COMETER GAFES, FICA A DICA !!! cruzar os talheres, depois de terminada a refeicao, em vez de colocar garfo e faca em posicao paralela. tomar vinho ou agua, sem passar o guardanapo nos labios, deixando a marca de gordura nas bordas do copo. sentar-se e fincar os dois cotovelos sobre a mesa. balancar-se na cadeira (que acabara por quebrar-se). atirar os carocos de frutas diretamente da boca no prato, sem faze-la por intermedio do mao entreaberta. limpar (em casa onde for convidado) os talheres e os copos no guardanapo. amarrar o guardanapo em torno do pescoco. limpar os labios ou os dedos, na toalha da mesa, em vez de o fazer no guardanapo. usar a faca para levar o alimento a boca. sorver e fazer barulho ao tomar a sopa. fazer da xicara de cafe ou do pires cinzeiro, apos o jantar. falar com a boca cheia, pois e feio e a maneira mais certa de atirar perdigotos. falar o tempo todo, sem dar aos outros oportunidade de tambem dizer o que pensam. empurrar a comida com o dedo em cima do garfo; para isso, um naco de pao e o aconselhado. permitir que seu copo de vinho seja cheio e deixa-la quase intato. gesticular com qualquer dos talheres seguros na mao. virar o prato de sopa para aproveitar a ultima gota. evitar o quanto possivel recusar um prato qualquer; nao e necessario aceita-lo com abundancia, mas uma porcao pequena e recomendavel. cutucar o vizinho ou a vizinha com o dedo para que preste atencao no que se vai dizer. assoprar a sopa, quando estiver quente, quando o correto e esperar que ela esfrie. limpar a mesa das migalhas de pao com a mao. devendo esperar que o copeiro o faca com a vassourinha especial. empurrar o prato para longe, depois de ter comido o que havia nele. ao levantar-se da mesa, deixar que o guardanapo escorregue e va ao chao, ou fazer dele uma trouxa; dobre-o rapidamente e deixe-o em frente, sobre a toalha. ocupar-se, durante a refeicao, unicamente com uma vizinha, lembrando-se de que elas sao duas. Procure entreter a que estiver menos solicitada pelo vizinho do outro lado dela. se a dona de casa ou uma de suas vizinhas levantar durante a refeicao, faca o mesmo, e uma atencao que se deve seguir a risca. usar o palito somente quando for indispensavel e com toda a discrecao; faze-to rapidamente e nunca deixa-la dependurado no canto da boca. acenda o cigarro somente depois de servidos os pratos salgados e sempre pedindo licenca as senhoras que estao a seu lado. Cuidado com a direcao da fumaca. deixe o cachimbo caso o leitor o fume para sua casa ou quando houver bastante ar para que a fumaca nao incomode. Cuidado com a qualidade do tabaco. nunca se levante da mesa, antes que a dona (ou dono da casa, na falta dela), faca o sinal de que a refeicao esta terminada.bjooosss OLA PESSOAL , HJ NAO SEI MUITO O Q FALAR NAO , MAS NAO QUERO PERDER O COSTUME
DE POSTAR TODOS OS DIAS HASHAS ENTAO VOU COMENTAR SOBRE COMO ANDA MEU CORACAO , HJ FIQUEI NO TELEFONE COM UMA PESSOA Q ESTA AFIM DE MIM DURANTE 3 HORAS ISSO MESMO 3 HORAS !!!!!!!! E GENTE ACHO Q ESTA PINTANDO UMA PAQUERINHA POR AI , SERA ????AGUARDEM OS PROXIMOS CAPITULOS RSRSRS BJOSSS!!!!
BEM GENTE HJ VIM POSTAR SOBRE UMA HISTORIA Q EU LI A ALGUM TEMPO E ME CHAMOU MUITA ATENCAO ,E CONFESSO QUE ME DISPERTOU MUITO INTERESSE, NAO SO EM SABER MAIS SOBRE A HISTORIA E SIM VIVER UMA IGUAL .ESSA HISTORIA E SOBRE 3 RAPAZES Q VIVEM JUNTOS COMO AMANTES EM UMA RELACAO REPLETA DE COMPANHERISMO , DEDICACAO , AMOR E PRAZER . ESSA HISTORIA ESTA DOCUMENTADA EM LIVRO COM VARIAS FOTOS TIRADAS PELO FOTOGRAFO AMERICANO HOWARD ROFFMAN.O NOME DO LIVRO E THREE. FICA AI A DICA PARA OS APAIXONADOS DE PLANTAO , ESPERO Q VC'S NAO PRE JULGUEM SEM ANTES SABER MAIS SOBRE A HITORIA , E FICO EU POR AQUI IMAGINANDO SE UM DIA EU TBM TEREI UM AMOR ASSIM , EU ADORARIA ! MAS QUEM ACEITARIA ???AH E QUE FIQUE BEM CLARO Q NAO SOU UM DEPRAVADO, SE TRATA DE UMA HISTORIA DE AMOR E QUE EU NAO GOSTARIA DE TER UM NAMORADO E UM AMANTE E NEM SER NAMORADO DE DOIS SEM ELES SE AMAREM TBM , NA VERDADE EU SO QUERIA AO INVES DE SER UM CASAL SER UM TRIO APAIXONADO SO ISSO, SERA Q ALGUEM ME ENTENDE ??? RSRSRS AI VAI ALGUMAS FOTOS DO TRIO ESPERO Q GOSTEM .BJOOSSS....... GENTE VIM AQUI AGORA SO PRA MOSTRAR MINHA INDIGNACAO COM UM VIDEO Q ACABEI DE VER NO YOU TUBE QUERO DIVIDIR ISSO COM VC'S E DEPOIS DO VIDEO VOU COMENTAR E GOSTARIA MUUUUUUITO DE VERDADE SABER O Q VC'S ACHARAM !!! DEUS ABOMINA O PECADO NAO OS PECADORES E PRA DEUS NAO EXISTE PECADO GRANDE OU PEQUENO TUDO E PECADO POR ISSO Q AFIRMO COM EXACTIDAO Q ESSA PESSOA Q POSTOU ESTE VIDEO E UM PECADOR TANTO QUANTO ELA AFINAL DE CONTAS QUAL DE NOS Q VIVEMOS AQUI NA TERRA NAO SOMOS PECADORES ? E ESPERO Q DEUS TOQUE NO CORACAO DESSA PESSOA SO ASSIM ELA PODERA SER UM SEMELHANTE DE DEUS POR Q PROVAVELMENTE ESSA PESSOA DEVE SE JULGAR UM CRISTAO, QUANDO NA VERDADE E UMA PESSOA RUIM , CRUEL ,INFELIZ E DIGNA DE PENA , DE VERDADE FICO MUITO TRISTE QUANDO VEJO COISAS ASSIM , SAO PESSOAS ASSIM COM ESTA CABECA Q COMETEM CRIMES COMO AQUELE DA ESCOLA DE REALENGO , FICO TRISTE DE VERDADE ESPERO Q DEUS TOQUE NO CORACAO DESSA PESSOA Q SABE FALAR MUITO O NOME DE DEUS , MAS TEM UM CORACAO TAO PODRE DE JULGAMENTOS !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!FICA AQUI A MINHA INDIGNACAO. .Que minha solidao me sirva de companhia.que eu tenha a coragem de me enfrentar.que eu saiba ficar com o nadae mesmo assim me sentircomo se estivesse plena de tudo.C.L Guirlanda de fuxicoLinda orquidea que ganhei ha 1 e 1/2 atras, as primeiras flores que nasceram em nossa casa. Bom dia, boa noite, boa tarde. E hora do defunto erguer-se, pular da cova, sacudir a terra. Bem, o ZDG nao estava morto, mas esteve quase la. Muitos meses depois do ultimo post de 2011, ele voltou.Qualquer semelhanca dos textos de agora, e do passado, com a realidade e puro engano. Entao, nao levem a serio isso, nao processem, nao xinguem, apenas
Carlinhos Brown nao pode ser o unico pai dessa jaboticaba chamada Caxirola. Dizem que uma empresa estrangeira tem a patente do novo simbolo nacional brasileiro, que sera vendido como produto oficial da Copa FIFA 2016, alem de ser usado em programas do Governo.De um jeito infeliz, a torcida do Bahia, ao atirar as caxirolas no campo, na derrota do seu time neste domingo, atrapalhou os planos dos brilhantes que inventaram o novo simbolo brasileiro. Nao sei se terei o prazer de ir aos jogos da Copa, mas adoraria que a caxirola nao estivesse la. Pode levar bumbo, tarol, bateria, chocalho, mas vuvuzela e caxirola, nao. .Em pleno 2012, ainda tem muitos brasileiros trabalhando descalco, sem luva, sem protecao, sem banheiro, sem registro, para colher cafe.Em pleno 2012, tem patrao dizendo que trabalhador nao gosta de usar calcado nem gosta de usar banheiro. Pior, tem patrao que manda empregado fugir como bicho para o meio do mato, quando houver fiscalizacao do Trabalho.Se uma cascavel, tao comum em cafezais, fosse morder o pe do patrao, certamente, ele preferiria estar calcado. Da mesma forma, em momento de desarranjo intestinal, o patrao preferiria servir-se de um banheiro para aliviar suas necessidades fisiologicas, com privacidade e higiene, agua para lavar a mao e papel para limpar-se, numa distancia acessivel no aperto.Em pleno 2012, ha muito para ser feito em relacao aos direitos e a protecao dos trabalhadores, como os catadores de cafe. E preciso derrubar a cultura da exploracao! Hoje e dia de Nossa Senhora Aparecida, das criancas, do agronomo e octogesimo aniversario da estatua do Cristo Redentor, no Rio de Janeiro. Entendeu? Nossa Senhora e enviada de Cristo, que criou a terra, cultivada pelos agronomos, na qual muitas criancas brincam, inclusive as cariocas. Pescou a logica cartesiana e reflexa?Ontem, assisti ao primeiro tempo de Mexico e Brasil, quando perdiamos de 1 a 0. De tao pouco bom, o jogo deu sono, e me refugiei na cama.Agora de manha, vejo que o Brasil venceu por 2 a 1. Menos mal. Nao vou torcer contra a Selecao, quero poupar energias para coisas melhores, mas tambem tem sido desanimador torcer a favor. Ainda no futebol, leio que um jogador do Palmeiras foi agredido por torcedores ontem. Nao e a primeira vez que isso ocorre com palmeirenses, muito menos em grandes clubes. Malucos fanaticos se acham no direito de ofender atletas e ate agredi-los pelas ruas. Sao criminosos, merecem ir para a cadeia. Essa violencia precisa ser estudada e combatida. Imprensa, treinadores, jogadores e dirigentes adoram o discurso violento: conscientemente ou nao, cobram raca, luta, de forma exagerada, nos gramados. Desde quando perder um jogo e falta de dignidade, de honra? Sempre havera derrota e vitoria, coisas do jogo. Mas tem gente que leva o futebol acima do bem e do mal, esquecendo que e um esporte. O fato de haver muito dinheiro, e paixao, envolvido, nao pode cegar as pessoas, incentivando a violencia. Como e bom morar em casa! Como e ruim morar em apartamento! Admiro vizinhanca igual a turma do "Chaves": confusa, briguenta, barulhenta, cheia de vida, onde
as pessoas se conhecem pelo nome. Nosso modelo atual de moradia, gente sobre gente, edificios, predios, no lugar de aproximar as pessoas, afasta os que estao fisicamente perto. Moro ha mais de ano em apartamento, ja morei em outros, e ate hoje nao conheco nenhum vizinho ou vizinha pelo nome, mesmo separando algumas correspondencias da caixa de correio. Quando fui chamado pelo nome, bateu uma vergonha por nao retribuir a educacao. Fui pego de surpresa. Nao sabia o nome da vizinha, porque ninguem no meu pequeno predio para para conversar na escada, na garagem, na rua. Apenas cumprimentos rapidos, indiferentes ou ignoradas mesmo. Falta clima para cumprimentar o vizinho de cima, de baixo ou da porta da frente. Nao ha espaco para pedir uma xicara de acucar; guardar uma chave; receber uma encomenda; cuidar de um cachorro; vigiar a casa ou aguar uma planta durante viagem. Saudade do tempo de morar em casa, bater papo com o vizinho na calcada, de nao ter vergonha de dar bom dia, Fulano. Nesse contexto, vale assistir O Reencontro, com Morgan Freeman, inspiracao para vizinhanca.
Se aconteceu com Agenor, pode, muito bem, acontecer contigo, caro leitor: Voce gosta do Rafinha Bastos?Anterior: Quem e mais ciumento?O homem 22%A mulher 11%Empate tecnico 66% Eles querem meu sangue, mas nao terao o meu sangue nem no fim. Nao falo de vampiros. Falo dos pernilongos. Estes seres malignos, chupadores de sangue. A natureza, como os humanos, comete erros terriveis. De quem foi a ideia de criar o pernilongo? Insetinho sem graca.Com a chegada do calor, neste quase fim de ano, minhas noites de sono estao a perigo. Basta deitar na cama, antes do sono dos justos, dos gente boa, e eles aparecem. Brotam da parede, dos fundos do guarda-roupa, da cortina. Se eles apenas levassem meu sangue, ate suportaria. As marcas somem. O problema e o zumbido. E muito chato!Atualmente uso um spray. Jogo pra todo lado; fecho porta e janela; aguardo 20 minutos; depois deixo ventilar. Vez ou outra funciona. Ai, fica o pensamento: dormir nesse quarto, dedetizado com esse veneno, deve causar mal bem pior do que a picada do pernilongo. Uma amiga deixa um copo de vinagre ao lado da cama. Disse que funciona. Porem, nao surgiu efeito pra quem eu mesmo indiquei a tecnica. Voce pode achar bobeira falar de pernilongo. Mas nao desdenhe do sofrimento alheio. Assim como eu, muitos brasileiros sofrem com essa praguinha. Postado por Lorena Miranda.Cartas a Um Jovem Poeta e a compilacao das dez cartas que Rainer Maria Rilke enderecou, no periodo de 1903 a 1908, a um jovem aspirante a poeta. Nelas Rilke discute a natureza da poesia e daquele que dela se ocupa, entre outras reflexoes sempre agudas, serenas, cuidadosas, sobre os mais variados temas.Mas passemos de uma vez ao fato interessante: o livro se tornou, contemporaneamente, em verdadeira Biblia do poeta wannabe. Cansei de ver e ouvir seus trechos serem utilizados para fundamentar as inclinacoes literarias de meus companheiros de geracao. Sobretudo a ideia expressa no trecho a seguir:Pergunta se seus versos sao bons. Pergunta-o a mim, depois de o ter perguntado a outras pessoas. Manda-os a periodicos, compara-os a outras poesias e inquieta-se quando suas tentativas sao recusadas por um ou outro redator. Pois bem usando da licenca que me deu de aconselha-lo , peco-lhe que deixe tudo isso. O senhor esta olhando para fora, e e justamente o que menos deveria fazer nesse momento. Ninguem o pode aconselhar ou ajudar ninguem. Nao ha senao um caminho. Procure entrar em si mesmo. Investigue o motivo que o manda escrever; examine se estende suas raizes pelos recantos mais profundos de sua alma; confesse a si mesmo: morreria, se lhe fosse vedado escrever? Isto, acima de tudo, pergunte a si mesmo na hora mais tranquila da sua noite: Sou mesmo forcado a escrever?. Escave dentro de si uma resposta profunda. Se for afirmativa, se puder contestar aquela pergunta severa por um forte e simples sou, entao construa sua vida de acordo com essa necessidade.Assinalemos, antes de tudo, a razoabilidade do trecho. A licao e simples e digna: que nao se pronuncie aquele cuja contribuicao nao se impuser como necessidade, oferecendo-se
ao inves como coisa superflua, fruto de vaidade ou tedio ou o que for. Para Rilke, o poeta sabe fazer essa distincao, como e possivel saber que se desafina ao cantarolar uma musica, ou que nao se e bem-vindo num determinado ambiente.Se e realmente possivel sabe-lo, ainda assim e preciso notar a sutileza da nocao em jogo e a consequente dificuldade da tarefa de abarca-la. Ha cem anos, quando Rilke teceu suas consideracoes, voltar-se para si mesmo ainda nao tinha o significado viciado que tem hoje, quando a tendencia espontanea geral e ler frase ao pe da letra como ignorar tudo que nao seja meu umbigo, seguir meus instintos primevos e deplorar toda e qualquer exterioridade ao passo em Rilke tinha em mente, pelo contrario, o colocar-se em perspectiva para buscar sua genuina vocacao. Ele se permite o uso de termos metaforicos, por vezes um tanto vagos, porque nem sequer lhe passa pela cabeca que escavar dentro de si mesmo possa prescindir de uma consideracao profunda dos arredores em que o ser se encontra, unico meio de localizar-se com a devida precisao. (O proprio tom fraterno, jamais perdendo de vista a existencia concreta de seu interlocutor, empregado por Rilke em Cartas a Um Jovem Poeta ja bastaria para demonstrar que a apologia da solidao presente no livro jamais contradiz e em verdade depende da nocao de alteridade somente por meio da qual um sujeito, em sua solidao, pode chegar ao conhecimento de si mesmo.)Mas o contemporaneo aprendiz de poeta, ao inves de uma reflexao honesta sobre seu papel sua vocacao enquanto escritor, ve nas palavras de Rilke a confirmacao do que ele (o aprendiz) sempre sentiu ser a verdade sobre si mesmo e sobre o mundo: so ele proprio tem existencia concreta e as favas que va o mundo.Essa atitude redunda no desdem dos poetas contemporaneos pela tradicao em torno da qual se consolidou o genero poetico e no pouco estudo que dedicam aos unicos mestres possiveis a todos que se desejem continuadores de tal arte. O poeta contemporaneo se basta a si mesmo, ou assim se pretende. Nenhuma erudicao e pareo para sua escrita automatica, unico modo de captar a fugacidade e imponderabilidade de seu ser e sua existencia.Porem erroneo seria dizer que tudo isso se da consciente ou voluntariamente; que essa coisa amorfa chamada poesia contemporanea, sobretudo a brasileira, erige seu programa em torno da negacao da tradicao e da pratica do automatismo. Nao; nao se pode falar disso senao com respeito a primeira metade do seculo vinte, quando eclodiu e enraizou-se culturalmente o movimento modernista. Nos, literatos do seculo vinte e um, estamos sem rumo ha pelo menos cinquenta anos e nada seria mais risivel do que atribuir um programa a nosso desnorteamento. Nos determina a pura e simples politica da idiotizacao generalizada, que se edifica sobre as bases solidas dos quinze anos de acefalizacao em que consiste a vida escolar do brasileiro. De modo que o bom poeta o qual, contra a corrente e se valendo de seus proprios recursos, consiga suspender a cabeca para fora dessa agua
causticante encontra apenas o silencio gelido da falta de leitores. Va la que uns ou outros, sobreviventes como ele, venham a aprecia-lo; ainda assim, para um poeta produzindo no Brasil nos dias de hoje, e precisamente utopico sonhar com um grande alcance para suas obras. Ou seja, ele pode ate fomentar a revitalizacao de sua cultura a longo prazo, mas deve estar certo de que nao vivera para colher os frutos ultimos desse processo.E verdade tambem que o desprezo pela tradicao poetica nem sempre se da no nivel do discurso. O que se ve no mais das vezes e um puro e simples despreparo intelectual, que produz no protoartista um embasbacamento paralisante diante de qualquer poema de Camoes, estabelecendo leguas de distancia entre o aprendiz de poeta e o que lhe parece um canone inalcancavel. Os brasileiros hoje nao temos, para inicio de conversa, qualquer nocao de ritmo, de musicalidade poetica. O uso de metrica na escrita e tao estranho a forma de nosso pensamento quanto cores para alguem que tivesse morado a vida toda num iglu na Antartida. Qualquer farmaceutico ha cento e cinquenta anos seria capaz de compor um sonetinho duro, desses bem bobos, formula pronta. Mas os poetas de hoje (esquecamos, em absoluto, os farmaceuticos) continuam prestando favores ao Concretismo de cinquenta anos atras e ao poema-pilula que era muito interessante em 1922 apenas porque ambos, embora em teoria representem a epitome do tecnicismo, a hiperbole da poesia condensada, oferecem uma mascara facil aos que se queiram passar por muito inteligentes sem ter em verdade o que dizer (nas palavras de Rilke, sem terem a vocacao de qualquer coisa dizer).Trata-se, com efeito, da convergencia de diversos fatores culminando no que se pode sem medo chamar de ausencia de cultura poetica no Brasil. (Tendo a acreditar que alguns desses fatores sejam mais ou menos universais e se apliquem a situacao da poesia no Ocidente como um todo nao faco a menor ideia do que se passa em culturas mais exoticas , porem me furto a afirmar qualquer coisa nesse ambito maior, pois me falta conhecimento de causa especifico; e, principalmente, e possivel que a cena em paises mais desenvolvidos seja muito superior a do Brasil, no minimo em virtude de uma educacao mais decente, tanto de base quanto superior.) O primeiro desses fatores foi o estabelecimento de uma nova nocao de poesia, de uma nova diccao poetica aquela inaugurada pelo Modernismo e desde entao esgarcada ate sua sublimacao para alem da literatura, com o poema pulverizando-se para fora do papel, reduzido a seus atomos e lancado ao espaco sideral, transformado em vacas de plastico pelas ruas de Sao Paulo e apresentacoes em formato Flash e Power Point.Essa mudanca no modo de se abordar a poesia a partir do inicio do seculo vinte ja surgiu como uma tentativa de se abarcar a novidade notadamente, a velocidade da vida moderna, cujo simbolo sao as grandes metropoles globalizadas. Porem o que se chamava de a agil modernidade do pos-Primeira Guerra, se comparado com o mundo em que vivemos hoje, provavelmente evidenciara mais diferencas
comecemos a ouvir vozes atuais, vozes de poetas que nos representem, que nos deem a ver a nos mesmos. E a essa preocupacao com a manutencao da eficacia cultural da poesia, indiferente por meio de qual solucao estetica se de, que Joao Cabral de Melo Neto chama seus contemporaneos.Em texto intitulado Da Funcao Moderna da Poesia (1954), ele descreve do seguinte modo o tipo de poesia que e alvo de sua critica:A necessidade de exprimir objetiva ou subjetivamente a vida moderna levou a um certo tipo especializado de aprofundamento formal da poesia, a descoberta de novos processos, a renovacao de processos antigos. Afirma-lo nao significa dizer que cada poeta de hoje e um poeta mais rico. Pelo contrario: esse aprofundamento deu-se por meio de uma como desintegracao do conjunto da arte poetica, em que cada autor, circunscrevendo-se a um setor determinado, levou-o as suas ultimas consequencias. A arte poetica tornou-se, em abstrato, mais rica, mas nenhum poeta ate agora se revelou capaz de usa-la, em concreto, na sua totalidade.(...) O poeta moderno, que vive no individualismo mais exacerbado, sacrifica ao bem da expressao a intencao de se comunicar. (...) O alvo desse cacador nao e o animal que ele ve passar correndo. Ele atira a flecha de seu poema sem direcao definida, com a obscura esperanca de que uma caca qualquer aconteca achar-se na sua trajetoria.(...) Tudo o que os poetas contemporaneos obtiveram foi o chamado poema moderno, esse hibrido de monologo interior e de discurso de praca, de diario intimo e de declaracao de principios, de balbucio e de hermeneutica filosofica, monotonamente linear e sem estrutura discursiva ou desenvolvimento melodico, escrito quase sempre na primeira pessoa e usado indiferentemente para qualquer tipo de mensagem que o seu autor pretenda enviar. Mas esse tipo de poema nao foi obtido atraves de nenhuma consideracao acerca de sua possivel funcao social de comunicacao. O poeta contemporaneo chegou ate ele passivamente, por inercia, simplesmente por nao ter cogitado do assunto.Como nao podemos dizer que nosso processo poetico, desde Joao Cabral, tem evoluido, resta-nos apagar nossos garranchos, jogar fora nossos cadernos de esbocos, e comecar do zero la de onde tais severas e sobrias palavras foram pronunciadas.Este e um artigo pessimista, para cujos fins nao interessa enfatizar as parcas reservas de esperanca que nos restam, ou os casos excepcionais de poetas verdadeiros poucos, muito poucos vistos pelo Brasil nos ultimos cinquenta anos. A inclinacao poetica existira enquanto houver homens, e esta na estrutura da natureza que, entre todos, nalguns esta inclinacao resulte em traco preponderante, impelindo-os a traducao simbolica da realidade nisso que conhecemos por linguagem poetica. Nada garante, entretanto (e, em verdade, os nossos tempos dao perigoso atestado disso), que um povo nao possa enveredar por caminhos antinaturais, destruindo-se; que a poesia num homem nao se possa perverter em loucura, que o simbolismo, em vez da luz, nao possa ser posto a servico das trevas. Fonte: http://blogadhominem.blogspot.com.br/