que adianta opastoreio do eminente contraditor? "Deus, para sua propriagloria, predestinou tudo que acontece, especialmente com referencia aos anjos eaos homens." E ainda "para patentear suagloriosa graca escolheu alguns homens para a vida eterna e os meios paraconsegui-la, e deixou e predestinou os mais a desonra e a ira." (OCatecismo Maior). Entretanto continua o Sr. pastor osanto apostolado de encaminhar as almas, de dirigir o rebanho, e, perseveranteno magisterio, nao se lembrou de que perde o tempo, visto que a vontade divinae um imperativo contra o qual de nada valem os trabalhos, as canseiras, aslutas do preclaro escritor. Porque, ainda, faz uso da tribunae da pena, porque nao esmorece no seu poder combativo, porque atacaimplacavelmente o Espiritismo, se lhe nao cabe mover um grao de areia contra aordem estabelecida pela providencia, pela previdencia, pela presciencia pelavontade imutavel do Criador?.. E enquanto fica o digno ministroprotestante de S. Joao da Boa Vista a refletir nestas perguntas, passo eu aresponder as suas.A prescricao do Pai e que facamosa caridade. O Cristo so indagara, quando tiver que colocar uns a direita eoutros a esquerda, se eles deram de comer, de beber, de vestir... Desse modo, o Espiritismo estabeleceu quefora da Caridade nao ha salvacao.Os individuos, a quem estaoreservadas as provas, passarao por elas infalivelmente. Teremos que lhesassistir ao sofrimento, de bracos cruzados, como acontece agora diante dasdesgracas que assolam o mundo. Parecem sob o ferro, o fogo, as inundacoes, pelafome, pelo frio, pela tortura; passam por todas as dores possiveis, os nossospobres irmaos, nos quatro cantos da Terra. Que lhes podemos fazer? Nao nos epermitido minorar-lhes o sofrimento, anda que o queiramos. Cumpre-se, portanto,a lei, sem os receios que afligem Sua Reverendissima, - o de que se atrase oprocessos de purificacao. A nossa caridade sera, em algunsdos casos, em pura perda. Se ela, porem, se perde em relacao aquele que dela eobjeto, nao se perdera nunca para quem a pratica.E esta a principal razao dacaridade, pastor amigo. E ai tem elucidada a sua terceira pergunta. Veremos asoutras.As perguntas deum Pastor parte 2 Carlos ImbassahyReformador(FEB) Fevereiro 1944Estamos na 4a pergunta do muitodigno reverendo Zaqueu de Melo, pastor de S. Joao da Boa Vista, em S. Paulo: . 4a - Porque ha tantas revelacoesde "Espiritos superiores", e o avanco da civilizacao nao deve nada deimportante a essas pretensas revelacoes?" Dois profundos enganos mostranesta simples pergunta o honrado pastor de S. Joao. O primeiro e o de supor queo avanco da civilizacao tenha que ser ditado pelas revelacoes dos"espiritos superiores"; e o segundo e de crer que nada de importantese deva a essas "pretensas revelacoes". De maneira que a prova daimortalidade da alma que essas "pretensas revelacoes" nos trazem, naotem importancia nenhuma para o escritor, nem a civilizacao lucra qualquer coisacom isto! A conviccao na vida do alemtumulo, a certeza da sobrevivencia que e, para alguns filosofos e mesmo paramuitos cientistas, o maior problema de todos os tempos, a mais profunda e maisseria das cogitacoes que jamais passaram pelo espirito humano, isso ca para opastor de S. Joao nao vale nada, nada e para a civilizacao! O Espiritismo