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vitoriapretendida nessa batalha de interesses.Desta forma, acoes devalorizacao da cultura individual, aliadas a comunicacao interna com o tomde voz direcionado e segmentado para cada geracao, auxiliara na disseminacao dosentimento de pertencimento, que e fundamental para gerar confianca e credibilidadena empresa, promovendo engajamento e uma comunicacao assertiva.Saudacoes,Carlos Giordano
leis de incentivo e festivais para conseguirem recursos para a producao e divulgacao dos filmes. Ja as distribuidoras de filmes norte-americanos no Brasil investem muito dinheiro em publicidade e na aparelhagem de som dos cinemas, passam a vender seus filmes no sistema de "lote".
ter seu primeiro contato com o cinema. Defensor da liberdade de expressao, se tornou apos muito tempo, um dos maiores cineastas sovieticos. Julgado o criador da montagem dialetica ou intelectual, participou de filmes como Estupidez Suficiente em cada Homem Sabio, Mascaras de Gas e Ouca Moscou. Fez tambem O Encouracado Potemkin, considerada uma das obras mais importantes do cinema. Devido a ela, foi convidado para ir a Hollywood mas nao se deu bem. Decidiu assim se dedicar a um filme mais amador sobre um pais, o filme Que viva Mexico o qual as filmagens acabaram sendo interrompidas mais tarde por problemas financeiros. Anos apos, quando todos ja haviam esquecido dele, foi convidado para fazer Alexandre Nevski, construindo assim, uma obra acima da ideologia. Em alta na midia, comecou uma sequencia do filme Iva, o terrivel, que seria dividido em tres partes, mas as gravacoes foram interrompidas pela segunda guerra mundial. Em 1948, morreu do coracao.
lutador Mike Tayson, aquele lutador que aos 12 anos ja pesava mais de 80 quilos... Enfim, ele fez uma participacao no filme, o que de fato, ajudou na construcao da ideia de comedia e pensamos tambem que entrar em um filme poderia ser o inicio de uma mudanca na trajetoria da vida dele. De lutador a ator. O que acabamos descobrindo e que o lutador so entrou na aventura de gravar o filme para poder comprar drogas com o dinheiro que ganharia com a participacao. E olhem so, e um espirito muito empreendedor, porque ele ja planejava fazer copias do filme depois de pronto, e fazer um mercado pirata, tudo com a ideia de sustentar o vicio, ele so nao imaginava que o filme seria um sucesso tao grande.E agora, sera que no cinema brasileiro tambem temos uns traficos sendo colocados na mistura com o mundo cinematografico? Ouvi dizer que Tropa de Elite 2 ta chegando ai, ilustrando a bela realidade brasileira... Vamos fimar na favela, ta na moda.
ficou conhecida por edenismo (o Brasil recem-descoberto seria o paraiso na Terra, o eden biblico), desenvolvendo naqueles que aqui nasciam a crenca de que viviam na terra de natureza mais rica, prodiga e variada do mundo, gerando o espirito nativista que acabava sendo usado para diferencar os nascidos na colonia dos da metropole. No Romantismo, em que a exaltacao da natureza se torna uma caracteristica representativa do nacionalismo e coincidindo com a necessidade de afirmacao de uma nacao recem-independente, a exaltacao da natureza brasileira ganhara contornos de exagero e de tons miticos, tornando-se ufanista (do verbo ufanar, no sentido de orgulho exagerado, encontrado em dizeres como "... Brasil do qual me ufano...").Esta exaltacao da natureza recebe no Romantismo o rotulo de panteismo (nome originado nas religioes primitivas cujos deuses e mitos adorados sao representados pela natureza seus fenomenos, flora e fauna) e no Brasil e acompanhada do termo ufanista pelo exagero demonstrado nos escritos de nossos autores. Com o indianismo, o ufanismo indicara tambem tracos de brasilidade na literatura aqui desenvolvida, dando-lhe uma conotacao local.Minha terra tem palmeiras,Onde canta o Sabia;As aves, que aqui gorjeiam,Nao gorjeiam como la.(...)Nosso ceu tem mais estrelas,Nossas varzeas tem mais flores,Nossos bosques tem mais vida,Nossa vida mais amores.(DIAS, G. "Cancao do Exilio" in Poemas de Goncalves Dias, p.21) Verdes mares bravios de minha terra natal, onde canta a jandaia nas frondes da carnauba;Verdes mares que brilhais como liquida esmeralda aos raios do sol nascente, perlongando as alvas praias ensombradas de coqueiros;Serenai, verdes mares, e alisai docemente a vaga impetuosa para que o barco aventureiro manso resvale a flor das aguas.Onde vai a afoita jangada, que deixa rapida a costa cearense, aberta ao fresco terral a grande vela?Onde vai como branca alcione buscando o rochedo patrio nas solidoes do oceano?Tres entes respiram sobre o fragil lenho que vai singrando veloce, mar em fora.Um jovem guerreiro cuja tez branca nao cora o sangue americano; uma crianca e um rafeiro que viram a luz no berco das florestas e brincam irmaos, filhos ambos da mesma terra selvagem.A lufada intermitente traz da praia um eco vibrante, que ressoa entre o marulho das vagas: Iracema!(ALENCAR, J. "Iracema". In Obras Completas, vol. III, p. 37)
que ainda azula no horizonte, nasceu Iracema.Iracema, a virgem dos labios de mel, que tinha os cabelos mais negros que a asa da grauna e mais longos que seu talhe de palmeira.O favo da jati nao era doce como seu sorriso; nem a baunilha recendia no bosque como seu halito perfumado.Mais rapida que a ema selvagem, a morena virgem corria o sertao e as matas do Ipu, onde campeava sua guerreira tribo, da grande nacao tabajara.O pe gracil e nu, mal rocando, alisava apenas a verde pelucia que vestia a terra com as primeiras aguas.(ALENCAR J. "Iracema" in Obras Completas. Rio de Janeiro, Ed. Jose Aguilar, 1958, vol. III, p. 238-9) Uma noite, eu me lembro... Ela dormiaNuma rede encostada molemente...Quase aberto o roupao... solto o cabeloE o pe descalco do tapete rente.'Stava aberta a janela. Um cheiro agresteExalavam as silvas da campina...E ao longe, num pedaco do horizonte,Via-se a noite placida e divina.De um jasmineiro os galhos encurvados,Indiscretos entravam pela sala,E de leve oscilando ao tom das auras,Iam na face tremulos beija-la.Era um quadro celeste!... A cada afagoMesmo em sonhos a moca estremecia...Quando ela serenava... a flor beijava-a...Quando ela ia beijar-lhe... a flor fugia..."(ALVES, C. "Adormecida" in Obra Completa, p.124-5)
praias ensombradas de coqueiros;Serenai, verdes mares, e alisai docemente a vaga impetuosa para que o barco aventureiro manso resvale a flor das aguas.Onde vai a afoita jangada, que deixa rapida a costa cearense, aberta ao fresco terral a grande vela?Onde vai como branca alcione buscando o rochedo patrio nas solidoes do oceano?Tres entes respiram sobre o fragil lenho que vai singrando veloce, mar em fora.Um jovem guerreiro cuja tez branca nao cora o sangue americano; uma crianca e um rafeiro que viram a luz no berco das florestas e brincam irmaos, filhos ambos da mesma terra selvagem.A lufada intermitente traz da praia um eco vibrante, que ressoa entre o marulho das vagas: Iracema! (ALENCAR, J. "Iracema". In Obras Completas, vol. III, p. 37)Como pudemos observar, o Nacionalismo funcionou inicialmente como uma ideologia que na literatura e divulgado como uma caracteristica do estilo, refletida em valores como o heroismo medieval (sendo no Brasil transformada em indianismo) e como o panteismo (que no Brasil atinge o grau do ufanismo). Enquanto nas prosas-narrativas tal caracteristica ira manter-se no todo de seu desenvolvimento, em varios autores de diferentes geracoes, na poesia, devido a tradicao literaria deste genero, o nacionalismo e seus valores serao reflexos de uma euforia inicial, baseada na crenca de que o novo sistema social traria ao mundo os ideais pregados de "liberdade-igualdade-fraternidade". Porem, o que veremos a seguir e a transformacao desta crenca inicial num total descredito e ceticismo em relacao a humanidade. Por isso, esta fase inicial, com o dominio de tal espirito enfatico sera conhecida como Primeira Geracao da Poesia Romantica, destacando-se internacionalmente o poeta frances Chateaubriand e, no Brasil, o poeta Goncalves Dias.
rei das florestas ele era, intimando aos cavaleiros que continuassem a sua marcha.Como porem o italiano, com o arcabuz em face, procurasse fazer a pontaria entre as folhas, o indio bateu o pe no chao em sinal de impaciencia, e exclamou apontando para o tigre, e levando a mao ao peito: E meu!...meu so!Estas palavras foram ditas em portugues com uma pronuncia doce e sonora, mas em tom de energia e resolucao.O italiano riu. Por Deus! Eis um direito original! Nao quereis que se ofenda a vossa amiga... Esta bem, dom cacique, continuou, lancando o arcabuz a tiracolo, ela vo-lo agradecera.Em resposta a esta ameaca, o indio empurrou desdenhosamente com a ponta do pe a clavina que estava atirada ao chao, como para exprimir que, se ele o quisesse, ja teria abatido o tigre de um tiro. Os cavaleiros compreenderam o gesto, porque, alem da precaucao necessaria para o caso de algum ataque direto, nao fizeram a menos demonstracao ofensiva.Tudo isto se passou rapidamente, em um segundo, sem que o indio deixasse um so instante com os olhos o inimigo.A um sinal de Alvaro de Sa, os cavaleiros prosseguiram a sua marcha, e entranharam-se de novo na floresta.O tigre, que observava os cavalos, imovel, com o pelo ericado, nao ousara investir nem retirar-se, temendo expor-se aos tiros dos arcabuzes; mas apenas viu a tropa distanciar-se e sumir-se no fundo da mata, soltou um novo rugido de alegria e contentamento.Ouviu-se um rumor de galhos que se espedacavam como se uma arvore houvesse tombado na floresta, e o vulto negro da fera passou no ar; de um pulo tinha ganho outro tronco, e metido entre ela e o seu adversario uma distancia de trinta palmos.O selvagem compreendeu imediatamente a razao disto: a onca, com seus instintos carniceiros e a sede voraz de sangue, tinha visto os cavalos e desdenhava o homem, fraca presa para sacia-la.Com a mesma rapidez com que formulou este pensamento, tomou da cinta uma flecha pequena e delgada como um espinho de ourico, e esticou a corda do grande arco, que excedia de um terco a sua altura.Ouviu-se um forte sibilo, que foi acompanhado por um bramido da fera; a pequena seta despedida pelo indio se cravara na orelha, e uma segunda, acoutando o ar, ia ferir-lhe a mandibula inferior.O tigre tinha-se voltado ameacador e terrivel, agucando os dentes uns nos outros, rugindo de furia e vinganca: de dois saltos aproximou-se novamente.Era uma luta de morte a que ia se travar; o indio o sabia e esperou tranquilamente, como da primeira vez; a inquietacao que sentira um momento de que a presa lhe escapasse, desaparecera: estava satisfeito.Assim, estes dois selvagens das matas do Brasil, cada um com as suas armas, cada um com a consciencia de sua forca e de sua coragem, consideravam-se mutuamente como vitimas que iam ser imoladas.O tigre desta vez nao se demorou; apenas se achou a coisa de quinze passos do inimigo, retraiu-se com uma forca de elasticidade extraordinaria, e atirou-se como um estilhaco de rocha, cortado pelo raio.Foi cair sobre o indio, apoiado nas largas patas
de tras, com o corpo direito, as garras estendidas para degolar a sua vitima, e os dentes prontos a cortar-lhe a jugular.A velocidade deste salto monstruoso foi tal que, no mesmo instante em que se viram brilhar entre as folhas os reflexos negros de sua pele azevichada, ja a fera tocava o chao com as patas.Mas tinha em frente um inimigo digno dela, pela forca e agilidade.Como a principio, o indio havia dobrado um pouco os joelhos, e segurava na mao esquerda a longa forquilha, sua unica defesa; os olhos sempre fixos magnetizavam o animal. No momento em que o tigre se lancara, curvou-se ainda mais, e fugindo com o corpo apresentou o gancho. A fera, caindo com a forca do peso e a ligeireza do pulo, sentiu o forcado cerrar-lhe o colo, e vacilou.Entao, o selvagem distendeu-se com a flexibilidade da cascavel ao lancar o bote; fincando os pes e as costas no tronco, arremessou-se e foi cair sobre o ventre da onca, que, subjugada, prostrada de costas, com a cabeca presa ao chao pelo gancho, debatia-se contra o seu vencedor, procurando debalde alcanca-lo com as garras.Esta luta durou minutos; o indio, com os pes apoiados fortemente nas pernas da onca, e o corpo inclinado sobre a forquilha, mantinha assim imovel a fera, que ha pouco corria a mata nao encontrando obstaculos a sua passagem.Quando o animal, quase asfixiado pela estrangulacao, ja nao fazia senao uma fraca resistencia, o selvagem, segurando sempre a forquilha, meteu a mao debaixo da tunica e tirou uma corda de ticum que tinha enrolado a cintura em muitas voltas.Nas pontas desta corda havia dois lacos que ele abriu com os dentes e passou nas patas dianteiras ligando-as fortemente uma a outra; depois fez o mesmo as pernas, e acabou por amarrar as duas mandibulas, de modo que a onca nao pudesse abrir a boca.Feito isto, correu a um pequeno arroio que passava perto; e enchendo de agua uma folha de cajueiro bravo, que tornou cova, veio borrifar a cabeca da fera. Pouco a pouco o animal ia tornando a si; e o seu vencedor aproveitava este tempo para reforcar os lacos que o prendiam, e contra os quais toda a forca e agilidade do tigre seriam impotentes.(ALENCAR, J. O Guarani. Rio de Janeiro, Ediouro, s/d, p. 25-27)No dia seguinte, ao raiar da manha, Cecilia abriu a portinha do jardim e aproximou-se da cerca. Peri! disse ela.O indio apareceu a entrada da cabana; correu alegre, mas timido e submisso.Cecilia sentou-se num banco de relva; e a muito custo conseguiu tomar um arzinho de severidade, que de vez em quando quase traia-se por um sorriso teimoso que lhe queria fugir dos labios.Fitou um momento no indio os seus grandes olhos azuis com uma expressao de doce repreensao; depois disse-lhe em um tom mais de queixa do que de rigor: Estou muito zangada com Peri!O semblante do selvagem anuviou-se.Tu, senhora, zangada com Peri! Por que? Porque Peri e mau e ingrato; em vez de ficar perto de sua senhora, vai cacar em risco de morrer! disse a moca ressentida.
Ceci desejou ver uma onca viva! Entao nao posso gracejar? Basta que eu deseje uma coisa para que tu corras atras dela como um louco? Quando Ceci acha bonita uma flor, Peri nao vai buscar? perguntou o indio. Vai, sim. Quando Ceci ouve cantar o sofrer, Peri nao o vai procurar? Que tem isso? Pois Ceci desejou ver uma onca, Peri a foi buscar.Cecilia nao pode reprimir um sorriso ouvindo esse silogismo rude, a que a linguagem singela e concisa do indio dava uma certa poesia e originalidade.Mas estava resolvida a conservar a sua severidade, e ralhar com Peri por causa do susto que lhe havia feito na vespera. Isto nao e razao, continuou ela; porventura um animal feroz e a mesma coisa que um passaro, e apanha-se como uma flor? Tudo e o mesmo, desde que te causa prazer, senhora. Mas entao, exclamou a menina com um assomo de impaciencia, se eu te pedisse aquela nuvem?...E apontou para os brancos vapores que passavam ainda envolvidos nas sombras palidas da noite. Peri ia buscar. A nuvem? perguntou a moca admirada. Sim, a nuvem.Cecilia pensou que o indio tinha perdido a cabeca; ele continuou: Somente como a nuvem nao e da terra e o homem nao pode toca-la, Peri morria e ia pedir ao Senhor do ceu a nuvem para dar a Ceci. (ALENCAR, J. O Guarani, p. 45-46)
Tem um turbilhao de palavras na minha mente. Um mundo de palavras gritando, querendo sair do carcere da minha cabeca, e ai, como elas machucam. Mas sao tantas, tantas, que nao sei o que escrever. Nao sei como expressar tudo isso.E uma confusao. Uma grande baderna. Sanidade, amiga querida, nao me abandone. Juro que tentarei consertar tudo isso. Tenha calma.Nao me deixe, por favor. "Soliloquio sem fim e rio revolto..."Ruminando as palavras... Quantas palavras. Nao so palavras. Mas imagens. Momentos. O que aquele gesto significou? E o que poderia ter sido?Sempre ruminando pensamentos tormentosos. Minha mente, as vezes, aparenta ser tao sadica..."O que e consciencia, logica ou absurdo?" E tanto, e tanto... Tanto que nao sei o que e o que. A gente ouve o que nossa mente quer ouvir. E ai? E ai que quando a verdade aparece, e como se uma faca atravessasse teu peito. Porque doi... Qual o problema de ouvir? Ouvir na magnitude da palavra: limpar o consciente de ideias pre-concebidas. Apenas ouvir. E depois pensar. Depois, so depois."A memoria em vigilia alcanca o solto/ Perpassar dos episodios, uns futuros/ e outro passados, vagos, ondulando/ num implacavel estribilho surdo." O mesmo filme sempre... As mesmas imagens, diferentes interpretacoes. Umas ruins, oh, tao ruins! E algumas tao boas... "E tudo num refrao atormentado:/ memoria, raciocinio, descalabro.../ Ha tambem a janela da amplidao" [...] Onde esta esta janela?Oh, entao, logo vi! Ali esta a janela. E depois dela? Depois vejo um postigo. "Esse ultimo portao, que eu abro/ Para a fuga completa da razao."(Poema Soliloquio Sem Fim e Rio Revolto de Jorge de Lima.) "Olha A gotaQue estava ali"A efemeridade e realmente incrivel. E assustador e, ao mesmo tempo, fascinante como tudo muda no decorrer de um segundo. A sua posicao no planeta, no universo. A posicao dos seus pensamentos.Por isso que a gente nao tem o dom da confianca. Deve ser inato do ser humano saber que a palavra dita e suscetivel a rapidas mudancas. Deve estar entranhado no nosso inconsciente. E ainda, quando voce consegue depositar certa confianca, no que for, uma certa mudanca faz tudo se esvair. Mas a gente precisa entender, que mudar e normal. Obviamente, nao devemos confundir mudancas com mentiras ou desrespeito. Acredito que o respeito seja unico. Este medeia todas as relacoes, para que nao haja desentendimentos e conflitos entre as pessoas.Infelizmente, a grande maioria das pessoas nao sabe como relacionar essas duas vertentes que regem (ou deveriam reger) nossa vida - mudanca e respeito.Por isso ha brigas. Mentiras. Guerras. Pobreza. E tudo o mais. Tudo muda. Tudo sempre vai mudar. Cabe a nos saber como amenizar estas mudancas, se causar o mal-estar do proximo ou amplia-las se for causar o bem.A gota ja caiu. Mas a proxima esta vindo. A vida e uma serie de acontecimentos marcantes. Geralmente, os momentos que mais mudam nossa maneira de pensar vem com a idade. Quando somos criancas queremos ter tudo o que o mundo pode oferecer: - Pai, compra esse brinquedo pra mim? Compra, pai! Pai, me leva no parquinho? Por favor, papai! Uma epoca
gostosa. Sem preocupacoes. (A nao ser que picole que minha mamae vai trazer pra mim hoje. Espero que seja o de chocolate com pedacinhos de biscoito. hmmm).Quando somos adolescentes, queremos muita liberdade. Alem disso, nos queremos mudar o mundo! Protestar! Vencer! Derrubar os opressores! Derrubar o derrubadores de arvores! Encarcerar os destruidores de vida! Queremos mudar! Tanto sentimento aflorando... - Eu vou ser medico. Quero ajudar aos necessitados. Quero curar os feridos. Quero ir a Africa e acabar com desnutricao. A cura da AIDS? Certamente descobrirei. Assim como a do cancer.- Serei advogado, certamente. A justica e meu lema e os oprimidos estarao sob minha protecao. Chega de tanto erro no mundo! Procurarei pela verdade enquanto respirar. E de mim ela nao se escondera.- Serei artista. O mundo precisa ver cores para se animar. O mundo precisa de entretenimento! O mundo precisa usar a cabeca e pensar. O mundo precisa do meu talento artistico, sei que precisa! E hei de oferece-lo incansavelmente.Quando somos adultos... O mundo virou normal. Os dias sao... Os dias sao os mesmos. Iguais. Cansativos. Tediantes. Insuportavelmente monotonos e agitados. Os carros, a gritaria, a fumaca, a correria, meu deus, tire-me desta loucura! Os sonhos se esvaem pelo escapamento do carro.- Mudar o mundo...? Ah, meu filho. Eu ja quis. Mas nao da, sabe? Um dia voce vai descobrir isso...* Papai, nao destrua meus sonhos! *- Mudar o mundo, filho? hehe, va em frente. Mas nao se canse muito. Ah, desligue esse computador e abaixe o volume dessa musica. Minha cabeca doi. - Nem acredito que sai mais cedo desse inferno de trabalho. Nao aguento aquelas pessoas. Barulhentas! Nao me deixam em paz. Que confortavel e minha casa. Filho, agora nao. Vou deixar meu cerebro aqui na mesinha para ver televisao. Va dormir. Quando somos idosos... Bom, sobre essa bela fase da vida eu nao tenho muita ideia do que dizer. Mas e o fim da vida, nao e?! A morte vem vindo... Calma, rasteira, mansa... "E de repente, nao mais que de repente", a pele esfria. Os olhos esbugalhados assim ficam. O coracao, ja tao cansada, vai parando... Parando. E para. O cerebro para. Tudo para. O mundo vai embora. Tudo acaba. A nossa vida vira uma bela lembranca na mente de alguns queridos companheiros de jornada. Mas estes tambem se vao. E as lembrancas tambem se vao. E o que fica? O que fica?
Tem tanto tempo que eu fujo das letras... Mas um dia elas resolvem sair, todas num rompante. E, por favor, nao pensem que fugi delas por covardia, por medo. Ah, nao! Na minha ultima postagem eu disse algo sobre novos dias. Novas fotografias. Novas historias. E como a vida e incrivel. A gente realmente nao sabe que um mundo totalmente novo de cores, matizes e sentimentos nos aguarda na proxima esquina. No proximo segundo. Perto daquelas lagrimas. E sabe de uma coisa, tambem? Voce, nesse mundo novo de sentimentos, percebe como aquele mundo passado nao era verdadeiro, que apenas possuia algumas cores desbotadas, sem muita beleza. Acontece muito com a gente, quando nao conseguimos sentir algo verdadeiro: a gente imagina. A gente se agarra a ilusoes. A gente acha que sente. Mas so e possivel descobrir isso quando voce se deixa flutuar para o mundo novo. Voce sente... Sente com toda a sua alma o que sao sentimentos verdadeiros. As cores sao tao belas e tantas que voce fica em duvida se ja as conhecia. Mas nao: sao novas. E tudo novo. E e incrivel poder conhecer esse mundo novo todos os dias... Voce se sente no lugar certo, entende o que quero dizer? Nao ha mais duvidas. Mas tudo o que e demasiado intenso, vem com grandes perigos. Como esta frase, que tirei do belissimo romance de Tristao e Isolda: "Com que torturas o amor se vinga dos amantes"Mas tudo se torna maduro, tudo se torna grandioso. Tudo o que e grandioso traz grandes riscos. Mas quem se importa com os riscos, quando se vive algo tao bom? Que faria eu para evitar grandes sofrimentos? Adotaria a filosofia de Buddha e renegaria todos esses grandes sentimentos? Ah, jamais. Eu escolhi a vida. Escolhi viver, e nao me esconderei dela em mim mesma... Aceitarei de bom grado e acolherei os sentimentos que me forem destinados com muito carinho. Talvez, quando o sofrimento chegar, eles me sirvam de consolo... Voce ja parou para pensar que poderia ter tido as mais diversas reacoes a determinados acontecimentos, se visse a historia de outro angulo?Imagine quantos momentos poderiam ter sido diferentes... Quantas brigas poderiam ter sido evitadas, quantas mentiras poderiam ter sido descobertas...A gente ve o que nossa mente quer ver. A gente nunca ve a essencia que as palavras, ou imagens (mesmo que sejam falsas) querem nos passar. Acho que nossa mente tem uma especie de tesourinha, e assim ela modifica o que nossa audicao ou visao capta a seu modo...Se estamos com raiva, e provavel que interpretemos o causo de maneira pessimista. Se estamos felizes, deixamos as partes negativas de lado.E entao, quando, quando seremos capazes de participar verdadeiramente de uma troca de conhecimentos, ou simplesmente, quando poderemos entender o que o emissor quer dizer?E existe uma unica verdade?E ai ha desentendimentos... E sao tantos! Na grande maioria da vezes, tao desnecessarios! Certa vez eu li em um dos livros da trilogia O Imperio da Formigas: "Entre dois cerebros, ha sempre todas as incompreensoes e mentiras geradas por odores parasitas, correntes de ar, ma