dizem alguns. O real significado desse tipode expressoes e que se espera a possibilidade de influenciar na esferapolitica, parlamentar, juridica e educacional, para submeter as normas publicasa moral religiosa.A doutrina de Rushdoony, de fato,defende a necessidade teocratica de submeter o Estado a Biblia, com uma logicanada diferente daquela que inspira o fundamentalismo islamico. No fundo, anarrativa do terror que alimenta o imaginarios dos jihadistas e dos neocruzadosbebe de fontes nao muito distantes entre si. Nao devemos esquecer que ateopolitica propagandeada pelo ISIS se fundamenta no mesmo culto de umapocalipse a ser apressado o mais rapido possivel. E, portanto, nao e por acasoque George W. Bush foi reconhecido como um grande cruzado precisamente porOsama bin Laden.Teologia da prosperidade eretorica da liberdade religiosaOutro fenomeno relevante, ao ladodo maniqueismo politico, e a passagem do original pietismo puritano, baseado emA etica protestante e o espirito do capitalismo, de Max Weber, a teologia daprosperidade, propugnada principalmente por pastores milionarios e midiaticos,e por organizacoes missionarias com uma forte influencia religiosa, social epolitica. Eles anunciam um evangelho da prosperidade, para o qual Deus querque os fieis estejam fisicamente saudaveis, materialmente ricos e pessoalmentefelizes.E facil notar como algumas mensagensdas campanhas eleitorais e as suas semioticas abundam em referencias aofundamentalismo evangelico. Acontece, por exemplo, de ver imagens em quelideres politicos aparecem triunfantes com uma Biblia nas maos.Uma figura relevante, queinspirou presidentes como Richard Nixon, Ronald Reagan e Donald Trump, e opastor Norman Vincent Peale (1898-1993), que oficiou o primeiro casamento doatual presidente e o funeral dos seus pais. Ele foi um pregador de sucesso:vendeu milhoes de copias do seu livro O poder do pensamento positivo (1952),repleto de frases como: Se voce acreditar em algo, voce ira obte-la, Se vocerepetir Deus esta comigo, quem esta contra mim? nada vai para-lo, Imprimaem sua mente a sua imagem de sucesso, e o sucesso chegara, e assim por diante.Muitos televangelistas da prosperidade misturam marketing, direcao estrategicae pregacao, concentrando-se mais no sucesso pessoal do que na salvacao ou navida eterna.Um terceiro elemento, ao lado domaniqueismo e do evangelho da prosperidade, e uma forma particular deproclamacao da defesa da liberdade religiosa. A erosao da liberdade religiosae claramente uma grave ameaca dentro de um secularismo galopante. No entanto, epreciso evitar que a sua defesa ocorra ao ritmo dos fundamentalistas dareligiao em liberdade, percebida como um desafio virtual direto a laicidadedo Estado.O ecumenismo fundamentalistaAproveitando-se dos valores dofundamentalismo, esta se desenvolvendo uma estranha forma de surpreendenteecumenismo entre fundamentalistas evangelicos e catolicos integralistas, unidospela mesma vontade de uma influencia religiosa direta sobre a dimensaopolitica.Alguns que se professam catolicosse expressam, as vezes, em formas ate pouco tempo atras desconhecidas para a suatradicao e muito mais proximas dos tons evangelicos. Em termos de atracao demassa eleitoral, esses eleitores sao definidos como value voters. O universo deconvergencia ecumenica entre setores que, paradoxalmente, sao concorrentes emtermos de pertenca confessional e bem definido. Esse encontro por objetivoscomuns ocorre no campo de temas como o aborto, o casamento entre pessoas domesmo sexo, o ensino religioso nas escolas e outras questoes consideradasgenericamente como morais ou ligadas aos valores.Tanto os evangelicos quanto oscatolicos integralistas condenam o ecumenismo tradicional e,