nuestra autonomia. Eso es el feminismo comunitario. Hemos creado esta otra manera de interpretar el feminismo, pero nos seguimos llamando feministas. Nuestro plan teoricamente es impecable, creativo, novedoso, pero no hay voluntad de cumplirse.D.: En que consiste el plan para poner en practica los principios del feminismo comunitario?J.P.: Lo que se ve por los indices planteados por el propio capitalismo es lo que el capitalismo necesitaria de las mujeres en America Latina para servir mejor a la acumulacion economica. Lo que nosotros hemos dicho es que nos negamos a esos indices. Nosotras hablamos de campos de accion y de lucha.Hay un campo de accion y de lucha que es el cuerpo. No es la salud reproductiva, es el cuerpo. Ahi puedes discutir desde sexualidad, derecho a ser mama, aborto, hasta los procesos existenciales e identitarios del blanqueamiento, porque es nuestra belleza, nuestros cuerpos son distintos como indigenas y eso hay que trabajarlo y valorarlo. Se trata de la descolonizacion mas intima. Luego esta el espacio. Porque, que espacios tenemos las mujeres? Desde la tierra hasta los espacios de la casa, realmente tenemos casa las mujeres? o somos unas parias? Aqui tambien se puede hablar del espacio politico. Otro campo de lucha es el tiempo, tiempo para trabajar... El trabajo domestico es trabajo, no es amor, es trabajo, es tiempo. Si los hombres tienen tiempo es porque no hacen trabajo domestico. Otro campo, el movimiento, tiene que ver con movimiento organizativo y autonomia organizativa politica y social, autoorganizacion. Aunque estes formando parte de un movimiento grande como puede ser las Comunidades Interculturales o los cocaleros, tiene que haber la autonomia organizativa de las cocaleras. Y, por ultimo,la memoria, que es ese largo recorrido de nuestra sabiduria y nuestras luchas heredades de nuestras abuelas, esa memoria larga....No hay voluntad politica para llevar adelante el plan, pero no cuentan con nuestra astucia, como dice el Chapulin Colorado, que somos las organizaciones sociales. Nosotras estamos caminando por todas las comunidades, hablando, construyendo, haciendo alianzas. Es el proceso pese a Evo, ojala sea con el, porque hay que reconocerle sus meritos, pero el proceso es nuestro. Y estamos trabajando con las organizaciones de mujeres, con organizaciones de hermanos afines... Es un feminismo con nuestras comunidades, desde nuestras comunidades, haciendo entender peleando. Hay que trabajar con las mujeres. Son las organizaciones sociales las que vamos a garantizarlo, de hecho el plan ha sido ideado para esto...D.: Como se aplica el plan? J.P.: Esto en la comunidad lo puede hacer cualquiera, cualquier hermana, aunque no sepa escribir. Con estos cinco campos de lucha, las mujeres de una comunidad se reunen para hablar, por ejemplo, de un proyecto de gallinas... A partir de cualquier proyecto, ellas tienen que discutir como se van a ver afectados esos cinco campos de accion. Por ejemplo, el cuerpo de las mujeres en este proyecto como va a estar? Con que tiempo se va a desarrollar? Que va a significar este proyecto de las gallinas si no se comparten las tareas domesticas? Va a significar que si antes las mujeres dormian cuatro horas, ahora van