originarias de Ketu, antigasescravas libertas, pertencentes a Irmandade de Nossa Senhora da BoaMorte da Igreja da Barroquinha, teriam tomado a iniciativa de criarum terreiro de candomble chamado Iya Omi Ase Aira Intile, numacasa situada na ladeira do Berquo, hoje visconde de itaparica.Asversoes sobre o assunto sao controversas, assim como o nome dasfundadoras: Iyalusso Danadana e Iyanasso Akala segundo uns eIyanasso Oka, segundo outros.Oterreiro situado, quando de sua fundacao, por tras da Barroquinha,instalou-se sob o nome de Ile Iyanasso na Avenida Vasco da Gama,onde ainda hoje se encontra, sendo familiarmente chamado de CasaBranca de Engenho Velho, e no qual Marcelina da Silva (nao se sabese e filha carnal ou espiritual de Iyanasso) tornou-se amae-de-santo apos a morte de Iyanasso.Oprimeiro toque deste candomble foi realizado num dia de CorpusChristi e o Orixa reverenciado foi Oxossi7. Candomble de CabocloOCandomble, ao desembarcar no Pais com os escravos, encontrou aquium outro culto de natureza mediunica, chamado "Pajelanca",praticado pelos indios nativos em variadas formas. Em ambos oscultos havia a comunicacao de Espiritos. Como tempo, alguns terreiros comecaram a misturar os rituais doCandomble com os da Pajelanca, dando origem a um outro cultochamado "Candomble de Caboclo". Naturalmente, os Espiritosque se manifestavam eram os de indios e negros, que o faziam comfinalidades diversas. Aexemplo de toda nossa cultura, o candomble de caboclo e um amiscigenacao de europeus, africanos e amerindios, uma verdadeiramistura de crencas e costumes que suas entidades trazem em suaspassagens pela terra conforme suas falanges ou linhas que se dividemem Caboclos de Pena, a linha so ha indios brasileiros, Caboclo decouro que pertence a linha dos homens que lidavam com gado, marujosque sao aqueles que viviam no mar e outras como os famosos baianosque e a linha que representa o trabalhador nordestino que padeceunos sertoes brasileiros, assim como falange de Ze Pilintra que ahistoria conta que foi um "malandro" injusticado que setornou encantado. Estes ultimos sao mais comuns nos cultos deumbanda da a regiao sudeste do pais.InfluenciasKetu, Gege, Catolicismo, AmerindiaUsamdentro da ritualistica o gonga ou peiji (palavra de origem indigenaqu quer dizer altar), onde misturam imagens de todos os tipos: santosda Igreja Catolica, pretos-velhos, criancas, indios, sereias, etc.Trazemdo Candomble as festividades que louvam os Orixas e utilizam osatabaques (ilus); no lugar das sessoes realizam as giras. Avestimenta e igual a do Candomble; usam ronco, camarinha, feiturae na saida ocorre a personificacao do Orixa (o medium sai com avestimenta do Orixa); utilizam sacrificio (matanca) de animais.Nassessoes normais os caboclos utilizam cocares, arcos, flechas e noque se refere aos trabalhos, o nome dado e Mandinga.Utilizamo ipade ou pade, exigencia dos Exus; os cantigos saodenominados orikis e misturam cantigos em portugues e em ioruba.8. OmolocoInfluencias:Angola, Congo, Ketu, Gege, Catolicismo, Amerindia.Tambemdenominado de Umbanda Mista, Umbanda Cruzada, Umbanda Tracada.Eo mais proximo da Umbanda do Caboclo das Sete Encruzilhadas; segundopesquisadores, este Candomble estaria em transicao para a Umbanda.9. QuimbandaAQuimbanda, e uma linha paralela a Umbanda, pode se dizer entao;que tudo e Umbanda, sao linhas que se completam, que caminhamjuntas, uma nao existe sem a outra, uma e a paralela ativa, outra aparalela passiva, esotericamente, entendesse que a paralela ativaseja Umbanda, e a paralela passiva