valor comunitario.A pequenina III Epistola de Joaotermina com palavras muito pessoais. O apostolo tinha ainda muitas coisas queescrever, mas preferiu faze-lo tete a tete, ou, como esta no texto, "deviva voz" (v.13,14). Ele fazia planos de se encontrar com o amigo Gaio (v.14).Havia, porem, outros amigos, pois aCarta encerra com "os amigos te saudam. Sauda os amigos, nome pornome" (v.15). Havia, assim, uma lista de amigos.Quao maravilhosa e a amizade! Costumodizer que para gostar de uma cidade o importante nao e so a cidade em si, masas pessoas da cidade, os amigos que se conquistam.Cultivar boas amizades e um exerciciovalioso para quem deseja ser feliz, porque controla a amargura e a tristeza,promove momentos de alegria e comunhao, e por isso facilita o caminhar nestavida de tantos problemas. Quem tem amigos pode desabafar, chorar "no ombroamigo", e jamais fica sozinho. Repito: quem possui amigos naofica sozinho.A igreja, na condicao de comunidade,serve para o cultivo de relacionamentos. Usamos chamar um ao outro de irmao,mas devemos entender que somos amigos tambem. Enquanto "irmao" da umaideia de fraternidade crista, de "familia de Deus" (Ef 2.19) - o quee biblico e salutar -, "amigo" fornece a ideia de relacionamentoescolhido. Sim, os irmaos geralmente nao escolhem onde vao nascer, mas osamigos escolhem as amizades que irao construir. Por isso, somos irmaos e amigosao mesmo tempo: fomos salvos por Cristo para vivermos na fraternidade crista, eescolhemos uns aos outros para o exercicio do amor relacional.Vemos no Texto biblico que Joao eGaio eram amigos, e que havia uma lista de amigos. Por sua vez, Diotrefes naoapenas rejeitou a amizade destes como tambem deu sinais claros de que sequerera um irmao.Conclusao.Gaio, Diotrefes e Demetrio saopersonagens que encontramos hoje com outros nomes, em novos cenarios. Elesrepresentam atitudes tomadas em igrejas por esse Brasil - para ficarmos so emnosso torrao.Quem nao conhece um bom anfitriaocomo Gaio, que recebe com alegria os pastores e missionarios, os pregadores quevem de longe participar de eventos da igreja? Em vez de ficarem em hoteis,esses visitantes podem aproveitar o aconchego da casa de irmaos como Gaio, queos recebem com um frago com quiabo em Minas, um caruru na Bahia ou bomchurrasco com mandioca em Mato Grosso do Sul!E certo que ha os Diotrefes da vida,e e aqui que a historia fica triste. Sao pessoas ou familias que gostam demandar na igreja e/ou nos pastores; que exercem um dominio feudal na pequena -ou na grande - comunidade; que se valem de seus dizimos abundantes para fazer oque querem, para impor sua teologia e seus gostos musicais e liturgicos; enfim,sao pessoas que contribuem mais para dividir igrejas do que para ganhar almaspara Cristo.Ha muitos Diotrefes espalhados peloBrasil. A palavra para eles e que revisem seu comportamento, pois "aqueleque pratica o mal jamais viu a Deus" (v.11).Em contrapartida, se ha os Diotrefes haos Demetrios. Homens e mulheres cujo testemunho e formidavel. Via de regra,essas pessoas so sao reconhecidas depois de mortas, porque ate la muita coisapode acontecer. Joao nao quis esperar o falecimento de Demetrio: elogiou suaconduta enquanto ele ainda era vivo.Alias, ate mesmo os Diotrefes viramgente boa depois da morte.Essa