O mesmo ficou aprovado em relacao a Scandinavian Assemblies of God dos Estados Unidos da America.Numa carta de 27 de maio de 1932, Vingren revelou que seu sustento financeiro vinha tanto da Igreja Filadelfia de Estocolmo, do pastor Lewi Pethrus, como dos Estados Unidos. Um dos crentes da America do Norte mandava mensalmente uma oferta. Provavelmente, esse crente pertencia a uma das congregacoes pentecostais suecas com as quais Vingren mantinha lacos fraternais.Portanto, os vinculos dos pioneiros com os EUA nas primeiras decadas da AD no Brasil foram as Assembleias de Deus suecas no solo americano e nao com a Assembleia de Deus americana com sede em Springfield, Missouri, como alguns imaginam.Quando Gunnar Vingren chegou a Kansas City (Missouri), Estados Unidos, em 19 de novembro de 1903, ele procurou seu tio Carl Vingren, que havia sido missionario batista na China e que pastoreara a Primeira Igreja Batista Sueca (atual Bemis Park Baptist) de Omaha (Nebraska), no periodo de 1898 a 1901. Em Kansas City, Vingren pertenceu e assistiu cultos numa igreja batista sueca da cidade.Em fevereiro de 1904, Vingren viajou para St. Louis (Missouri) e frequentou a igreja batista sueca local.De setembro de 1904 a maio de 1909, Vingren cursou Teologia no Seminario Teologico Batista Sueco na Universidade de Chicago, Illinois, (atualmente Bethel University).Nesse periodo em que Vingren se encontrava cursando Teologia, o avivamento pentecostal se iniciou em varias igrejas batistas suecas de Chicago, comecando pela Segunda Igreja Batista Sueca em 1906, no centro da colonia de imigrantes suecos nas vizinhancas das ruas Vinte e Cinco e Wentworth, lado sul daquela cidade. Foi durante o pastorado de J. W. Hjertstrom (1901-1910) que a Segunda Igreja tornou-se o foco de atencao de toda a denominacao batista sueca. Tendo estreita afinidade doutrinaria com a fe batista, era natural que o Movimento Pentecostal moderno, que se iniciava nessa epoca nos EUA viesse afetar seriamente muitas igrejas batistas suecas.Hjertstrom teve uma experiencia de despertamento espiritual semelhante ao que ficou convencionado entre os pentecostais de batismo no Espirito Santo. A Segunda Igreja Batista, entao, tornou-se pentecostal. Varios crentes foram batizados e falaram em linguas. Este derramamento ocorreu em fevereiro de 1906, portanto dois meses antes do avivamento de Azusa Street, Los Angeles, ter seu inicio.O climax desse movimento na Segunda Igreja Batista em Chicago parece ter ocorrido no grande encontro para aprofundamento da vida espiritual que aconteceu de 11 a 14 de fevereiro de 1909. Nao somente de Chicago, mas tambem de muitos pontos distantes, vinham pessoas a Segunda Igreja para participar de conferencias sobre a vida cheia do Espirito.De junho de 1909 ate fevereiro de 1910, Vingren foi pastor da Primeira Igreja Batista Sueca de Menominee, Michigan, atual North Shore Baptist Church. Enquanto pastoreava essa igreja, Vingren participou em novembro de 1909 de uma conferencia na Primeira Igreja Batista Sueca de Chicago. Ele revelou em sua autobiografia Diario do Pioneiro que foi a essa conferencia com o firme proposito de buscar o batismo com o Espirito Santo. Isso da-nos a entender que essa conferencia tinha caracteristicas pentecostais. Cinco dias depois, informa Vingren, ele recebeu o batismo com