A despeito do que queriam ossetores mais retrogrados de nossa sociedade, incluindo intelectuais e artistas,que fizeram campanhas macicas contra, o Supremo Tribunal Federal decidiu pelalegalizacao das cotas para negros, pardos e indios. Com esta decisao,ratificou-se a divida que o Brasil tem com essas minorias. O decreto, queregulamenta essas cotas, ja foi sancionado pelo Presidenta Dilma Rousseff e ja esta vigorando. O que me vem a cabeca com estasdecisoes e o fato de que as minorias, por um modo e uma forca oculta, naoconseguem chegar a patamares mais altos. Raramente, conseguimos ver negros noautoescalao, tanto em setores publicos, quanto em privados. A excecao, quandoha, e logo transformada em exemplo, como se ela fosse algo corriqueiro na nossasociedade. Um caso bem contemporaneo e odo Ministro do STF, Joaquim Barbosa, que, apesar de ter passado por variospercalcos na vida, conseguiu chegar a mais alta corte deste pais. As campanhasutilizando as imagens de Joaquim para rebaixar a decisao politica de nossosgestores sao frequentes nas redes sociais. Ressalta-se, mesmo assim, queo aconteceu com Joaquim Barbosa e excecao e nao a regra. Basta ver quantos Ministros negros tem naquela propria corte para perceber que o percentual dara - mais ou menos - um por cento. Sempre que se argumentam contraas cotas, pergunto-me se um dia irei a uma consulta em que o medico sera umnegro. Talvez voce, leitor deste texto, possa fazer uma forca a fim de tentarrecordar qual foi a vez em que voces foram a uma consulta e se depararam com ummedico afrodescendente. Nesse sentido, penso que seja esse disparate que ascotas possam consertar. Considerando que esta politica publica seja de medio prazo, quem sabe, daqui a 10 anos, tenhamosmais negros formados em medicina, engenharia, arquitetura, direito e assumindoposicoes mais emblematicas para sociedade. Quem sabe, daqui a 10 anos, essapecha se transforme e, ao andar de branco, um negro nao seja apenas um crentedas religioes afrodescendentes (com orgulho), mas tambem um profissional da medicina. Afinalde contas, nao somos filhos de escravos, mas de pessoas que foram escravizadase que, por isso, devamos ser recompensadas pelas perdas sofridas durante seculos deopressao. Caros amigos, ultimamente, temos vistos varios videos nas redes sociais de linchamentos. Nao saberia informar exatamente se essas barbaries realmente aumentaram nos dias atuais ou se os individuos passaram a filmar mais as cenas, devido a democratizacao da tecnologia: hoje, grande parte da populacao possui um celular com recursos que dao acesso desde a filmagem e ate a postagem na internet. Contudo, o que de fato assusta e o apoio, via rede social, a esses tipos de crime. Se por um lado a democratizacao da tecnologia serviu para encurtar fronteiras, ampliar horizontes e agucar o aprendizado, por outro ela amplificou o embrutecimento da populacao e a descrenca no poder publico, devido- justamente - ao acesso a informacao. A consequencia disso e a volta a idade media da caca as bruxas. Foucault escreveu uma obra que retrata muito bem a nossa sociedade: "Vigiar e Punir". Ela e o relato da evolucao das penas, desde a lei de taliao, ate as prisoes como as conhecemos. Logo no comeco, o