OXOSSI (OSOOSI)Osoosi na AfricaOxossi, o deus dos cacadores, teria sido o irmao cacula ou filho de Ogum. Sua importancia deve-se a diversos fatores.O primeiro e de ordem material, pois, como Ogum, ele protege os cacadores, torna suas expedicoes eficazes, delas resultando caca abundante.O segundo e de ordem medica, pois os cacadores passam grande parte do seu tempo na floresta, estando em contato frequente com Ossain, divindade das folhas terapeuticas e liturgicas, e aprendem com ele parte do seu saber.O terceiro e de ordem social, pois normalmente e um cacador que, durante suas expedicoes, descobre um lugar favoravel a instalacao de uma nova roca ou de um vilarejo. Torna-se assim o primeiro ocupante do lugar e senhor da terra (onile), com autoridade sobre os habitantes que ai venham a se instalar posteriormente.O quarto e de ordem administrativa e policial, pois antigamente os cacadores (ode) eram unicos a possuir armas no vilarejo, servindo tambem de guardas-noturnos (oso).Uma lenda explica com surgiu o nome Osoosi, derivado de Osowusi ("o guarda noturno e popular"):"Olofin Odudua, rei de Ife, celebrava a festa dos novos inhames, um ritual indispensavel no inicio da colheita, antes do que, ninguem podia comer desses inhames. Chegado o dia, uma grande multidao reuniu-se no patio do palacio real. Olofin estava sentado em grande estilo, magnificamente vestido, cercado de suas mulheres e de seus ministros, enquanto os escravos o abanavam e espantavam as moscas, os tambores batiam e louvores eram entoados para sauda-lo. As pessoas reunidas conversavam e festejavam alegremente, comendo dos novos inhames e bebendo vinho de palma. Subitamente um passaro gigantesco voou sobre a festa, vindo pousar sobre o teto do predio central do palacio. Esse passaro malvado fora enviado pelas feiticeiras, as Iyami Osoronga, chamadas tambem as Eleye, isto e, as proprietarias dos passaros, pois elas utilizam-nos para realizar seus nefastos trabalhos. A confusao e o desespero tomam conta da multidao. Decidiram, entao, trazer sucessivamente Oxotogun, o cacador das vinte flechas, de Ido; Oxotogi, o cacador das quarenta flechas, de More; Oxotadota, o cacador das cinquenta flechas, de Ilare, e finalmente Oxotokanxoxo, o cacador de uma so flecha, de Irema. Os tres primeiros muitos seguro de si e uns tanto fanfarroes, fracassaram em suas tentativas de atingir o passaro, apesar do tamanho deste e da habilidade dos atiradores. Chegada a vez de Oxotokanxoxo, filho unico, sua mae foi rapidamente consultar um babalao que lhe declarou: "Seu filho esta a um passo da morte ou da riqueza. Faca uma oferenda e a morte tornar-se-a riqueza". Ela foi colocar na estrada uma galinha, que havia sacrificado, abrindo-lhe o peito, como deveriam ser feitas as oferendas as feiticeiras, e dizendo tres vezes: "Quero o peito do passaro receba esta oferenda". Foi no momento preciso que seu filho lancava sua unica flecha. O passaro relaxou o encanto que o protegia, para que a oferenda chegasse ao seu peito, mas foi a flecha de Oxotokanxoxo que o atingiu profundamente. O passaro caiu pesadamente, se debateu e morreu. Todo mundo comecou a dancar e cantar: "Oxo (oso) e popular! Oxo e popular! Oxowussi (Osowusi)! Oxowussi!! Oxowussi!!"Com o