foicriado por Deus, que e pura perfeicao e bondade. Introduziu, sobretudo comSanto Agostinho e Boecio, a ideia de homem interior, isto e, da conscienciamoral e do livre-arbitrio, pelo qual o homem se torna responsavel pelaexistencia do mal no mundo.Para impor as ideias cristas, osPadres da Igreja as transformaram em verdades reveladas por Deus (atraves daBiblia e dos santos) que, por serem decretos divinos, seriam dogmas,isto e, irrefutaveis e inquestionaveis. Com isso, surge uma distincao,desconhecida pelos antigos, entre verdades reveladas ou da fe e verdades darazao ou humanas, isto e, entre verdades sobrenaturais e verdades naturais, asprimeiras introduzindo a nocao de conhecimento recebido por uma graca divina,superior ao simples conhecimento racional. Dessa forma, o grande tema de toda aFilosofia patristica e o da possibilidade de conciliar razao e fe, e, a esserespeito, havia tres posicoes principais:1.Os que julgavam fe e razao irreconciliaveis e a fe superior a razao (diziameles: Creio porque absurdo).2.Os que julgavam fe e razao conciliaveis, mas subordinavam a razao a fe (diziameles: Creio para compreender).3.Os que julgavam razao e fe irreconciliaveis, mas afirmavam que cada uma delastem seu campo proprio de conhecimento e nao devem misturar-se (a razao serefere a tudo o que concerne a vida temporal dos homens no mundo; a fe, a tudoo que se refere a salvacao da alma e a vida eterna futura).Filosofia medieval (do seculo VIII ao seculo XIV)Abrange pensadores europeus,arabes e judeus. E o periodo em que a Igreja Romana dominava a Europa, ungia ecoroava reis, organizava Cruzadas a Terra Santa e criava, a volta dascatedrais, as primeiras universidades ou escolas. E, a partir do seculo XII, porter sido ensinada nas escolas, a Filosofia medieval tambem e conhecida com onome de Escolastica.A Filosofia medieval teve comoinfluencias principais Platao e Aristoteles, embora o Platao que os medievaisconhecessem fosse o neoplatonico (vindo da Filosofia de Plotino, do seculo VId.C.), e o Aristoteles que conhecessem fosse aquele conservado e traduzidopelos arabes, particularmente Avicena e Averrois.Conservando e discutindo os mesmosproblemas que a patristica, a Filosofia medieval acrescentou outros -particularmente um, conhecido com o nome de Problema dos Universais - e, alemde Platao e Aristoteles, sofreu uma grande influencia das ideias de SantoAgostinho. Durante esse periodo surge propriamente a Filosofia crista, que e,na verdade, a teologia. Um de seus temas mais constantes sao as provas daexistencia de Deus e da alma, isto e, demonstracoes racionais da existencia doinfinito criador e do espirito humano imortal.A diferenca e separacao entreinfinito (Deus) e finito (homem, mundo), a diferenca entre razao e fe (aprimeira deve subordinar-se a segunda), a diferenca e separacao entre corpo(materia) e alma (espirito), O Universo como uma hierarquia de seres, onde ossuperiores dominam e governam os inferiores (Deus, arcanjos, anjos, alma, corpo,animais, vegetais, minerais), a subordinacao do poder temporal dos reis ebaroes ao poder espiritual de papas e bispos: eis os grandes temas da Filosofiamedieval.Outra caracteristica marcante daEscolastica foi o metodo por ela inventado para expor as ideias filosoficas,conhecida como disputa: apresentava-se uma tese e esta devia ser ourefutada ou defendida por argumentos tirados da Biblia, de Aristoteles, dePlatao ou de outros Padres da Igreja.Assim, uma ideia era consideradauma