ao Brasil em especial desenvolver e afirmar, ainda que existam importantes contribuicoes praticas ou filosoficas de outras nacoes sulistas. E agora faremos os ajustes necessarios para demonstrar uma sequencia cronologica mundial, o que nos obriga porem a inverter a ordem da evolucao social. Acrescentamos pois no grafico seguinte, detalhes dos ciclos sociais em ambos os hemisferios.Temos dai os periodos culturais e as situacoes economicas de ambos os hemisferios mais ou menos delineados. Observa-se que ocorre apenas um seculo de razoavel concordancia cultural entre ambos o Seculo XVIII-, e e nesta estreita faixa-de-tempo que acontecem as revolucoes burguesas de independencia das nacoes colonizadas pelas coroas europeias mercantilistas, emancipadas sob o patrocinio das novas republicas europeias emergentes a partir da Revolucao Francesa, abrindo assim o periodo do neocolonialismo capitalista, que iria nao obstante se debater com o Nacionalismo social autocne das nacoes emergentes do Novo Mundo, e mais tarde tambem com a influencia do marxismo a um nivel estritamente socio-economico.Uma pergunta natural aqui e: -Um grande ciclo oriental esta assim acabando, mas e depois, como fica a Eurasia? As suas grandes dinamicas sociais terminam, e ela pode comecar a buscar formas algo anarco-materialistas de organizacao, podendo resultar em anti-utopias como a do Admiravel Mundo Novo mas que para muita gente sera certamente um paraiso. Porem ja nao havera ali uma luz superior, que foi legada para as Americas. E como se uma arvore tivesse soltado uma semente antes de secar, ou alguem tivesse tido um filho antes de morrer.Ninguem pode esperar morrer para legar um filho, ele deve faze-lo ainda no auge do seu vigor, de modo que ao estar moribundo os filhos tambem possam lhe auxiliar no ocaso da vida. De certa forma isto aconteceu no decurso do ultimo grande conflito mundial, quando as Americas auxiliaram a Europa contra as forcas do Eixo.Contudo, permanecem ali certas forcas atavicas que ocasionalmente poderao desequilibrar as coisas e ameacar a paz, especialmente a reedicao dos conflitos religiosos entre os filhos de Abrahao, tendo Jerusalem sempre como pivo da disputa cruzada-jihad. Algum simbolismoO laubaruA presenca destas estruturas-de-tempo estao presentes em muitos simbolos tradicionais. No diagrama acima tivemos a oportunidade de ilustrar ambos os arcos-de-tempo atraves de "suasticas" arredondadas contrarias, simbolos tradicionais multimilenares. Nos inspiramos na verdade em simbolos como o laubaru celta ou neste calendario solar nahua, abaixo.Calendario nahua "Roda do Sol"Cada suastica pode expressar a integracao dinamica da unidade milenarista, onde as estruturas sociais acham-se devidamente reunidas em pares por afinidades (eixo vertical clero-aristocracia e eixo horizontal burguesia-proletariado), formando os ciclos baktuns de 400 anos dos calendarios meso-americanos.***Deriva destas culturas altamente dedicada as Ciencia do Tempo como se sabe-, da mesma forma, outro simbolo importante que detalha as estruturas sociais do milenio -embora se aplique tambem a estrutura da Era solar de 5 mil anos. Trata-se do famoso simbolo atribuido ao deus Hunab Ku, abaixo.O simbolo "solar" de Hunab KuTemos aqui, pois, novamente reunidos em pares os eixos socioculturais afins (sob baktuns, segundo vimos), estando ainda assinalados os oitos seculos sociais na forma dos pares-de-volutas. Todas as etapas de transicao acham-se apontadas nos detalhes das esquinas