Desta forma, vamos nos concentrar neste e em outros posts em individuos possivelmente identificados por historiadores antigos como cristaos, tentando, mesmo que de forma imperfeita, ilustrar a vida daqueles primeiros cristaos.1) Pomponia Grecina (20 DC? - 83 DC?)Cornelio Tacito, nos apresenta PomponiaPomponia Grecina, uma dama de distincao, esposa de Plaucio, que retornara da Britania com uma ovacao, foi acusada de aderir a uma supersticao estrangeira e entregue ao juizo de seu marido. Seguindo uma antiga tradicao, ele ouviu a defesa de sua esposa na presenca de seus familiares, envolvendo, , seu status legal e carater, e concluiu que ela era inocente. Assim, Pomponia teve uma longa vida de continua melancolia. [3]Pomponia Grecina, esposa de Aulo Plaucio, que conquistou as ilhas britanicas e foi o primeiro governador daquela provincia, era integrante do gens Pomponia, uma das mais tradicionais, "quatrocentonas", familias romanas. Comecando por seu ancestral Marcus Pomponio, que havia sido Tribuno Consular em 399 AC, seus integrantes ocuparam cargos importantes, atuando como Pretores, Legados e Consules, por mais de 700 anos na Republica e Imperio Romano. O contexto imediato da mencao de Pomponia por Tacito e a execucao de Julia Livia, sobrinha do Imperador Claudio, por uma acusacao falsa de incesto e imoralidade trazida pela Imperatriz Valeria Messalina, em 43 DC. Pomponia era parente distante de Julia e teria ficado profundamente abalada com a execucao, ficando em estado de luto, por 40 anos. Tacito acrescenta que esse comportamento poderia ter sido entendido pelo Imperador Claudio como um desafio a sua pessoa mas, surpreendentemente, ele nada fez contra ela (talvez por sua condicao ilustre, talvez pelo fato de Messalina ter caido em desgraca ja em 48 DC). O julgamento familiar contudo, ocorreu em 57 DC, ja durante o reinado de Nero (54-68 DC). Por essa epoca, Agripina, mae de Nero, daria a Pomponia ainda mais motivos para prantear pois - conforme Suetonio - o jovem Aulo Plaucio (filho de Pomponia e Plaucio) teria se tornado amante de Agripina e, supostamente, tentou conspirar com ela pelo trono. Nero brutalizou e executou o jovem Plaucio, dizendo "(...) que minha mae venha agora e beije meu sucessor (...)"[4].Peter Lampe, Professor da Universidade de Heidelberg, faz um sumario dos argumentos favoraveis a vinculacao de Pomponia com o cristianismo.In Tacitus, Ann. 15.44, Christianity is actually classified as a "superstitio". This is likewise seen, for example, in Suetonius, Nero 16 and Pliny, Ep. 10.96.8. Moreover, the suggestion has been made to interpret the 40 years (!) in "morning clothes" and "sorrow" not as result of Iulia's death but as a characteristc of this "supertitio externa.". Actually, the praxis of Christian faith would appear to outsiders as mourning. When someone as a Christian no longer partakes in the amusements and invitations of upper society (...) The gossip of "society" explins Pomponia's behavior by the death of Iulia. But could it last 40 years? Iulia was not even her sister. (Traducao) Tacito, Anais 15:44, realmente classifica o cristianismo como uma "superstitio". Este termo tambem e encontrado, por exemplo, em Suetonio, Nero 16, e Plinio, Cartas 10.96.8. Alem disso, foi proposto que os