e temporario, possuem o defeito de querer fundir-se no brahma. Quando se elimina estas impurezas do coracao,os quatro tipos de pessoas mencionadas acima adquirem a qualificacao para executar bhakti pura. Mas enquanto estas impurezas ainda existir nele, sua bhakti e considerada pradhani-bhuta. Por tanto, so quando as impurezas citadas desaparecerem por completo, e que ele obtera bhakti ; esta bhakti chama-se kevala,akincana ou uttama. Sloka 17 Tesam jnani nitya-yuktaEka-bhaktir visisyatePriyo hi jnanino ty-arthamAham sa mama priyah Dentre estes, o meu devoto exclusivo cujos pensamentos estao sempre em mim, e o melhor de todos, pois sou muito querido por ele e ele e muito querido a mim. Bhavanuvada Dentre os quatro tipos de devotos elegiveis para executar bhakti, os que estao exclusivamente atraidos por bhakti sao os melhores yogis. Sloka 18 Udarah sarvah evaiteJnani tv atmaiva me matamAsthitah sahi yuktatmaMam evanuttamam gatim Mesmo sendo eles grandes almas, eu considero o jnani como sendo eu mesmo. Estas almas estao sempre conectadas comigo, e se refugiam em mim como seu destino supremo. Bhavanuvada Eu sou bhakta-vatsala Bhagavan e considero o jnani dotado com pradhani-bhuta bhakti livre de desejos como sendo eu mesmo. Porem me e mais querido ainda, quem possui kevala bhakti imaculado. Sloka 19 Bahunam janmanam anteJnanavan mam prapadyateVasudevah sarvam itiSamahatma sudurlabhah Apos muitas vidas de pratica espiritual, o jnani que esta dotado com o conhecimento de que tudo que e consciente e inerte esta relacionado com Vasudeva, se rende a mim e me adora.Um mahatma assim e muito dificil de se encontrar. Bhavanuvada Alguem poderia argumentar: Os jnanis te alcancam pois aceitam teu refugio como o destino supremo, mas; Quanto tempo faltara para eles poderem preparar-se para entrar no reino de bhakti?.Bhagavan responde: Os jnanis refugiam em mim, quando depois de muitas vidas, percebem Vasudeva em todas as partes. Este sadhus se rendem a mim pela influencia da associacao apropriada que concedo a eles. Ou seja, se rendem de acordo com a bhava (sentimento) que recebem de tal associacao. Dentre milhoes e milhoes de homens, o jnani bhakta cujo pensamento repousa em mim e muito raro; que dizer entao dos meus devotos exclusivos? eles sao ainda mais raros. Sloka 20 Kamais tair tair hrta-jnanahPrapadyante nya-devatahTam tam niyamam asthayaPrakrtya niyatah svaya Aqueles cuja inteligencia e roubada pelos seus diversos desejos luxuriosos, se rendem aos semi-deuses que podem satisfazer seus desejos. Arrastados deste modo pela sua propria natureza, eles adoram tais semi-deuses. Prakasika-Vrtti As pessoas afortunadas e inteligentes que estao influenciadas por diversos tipos de desejos, tentam satisfaze-los mediante a adoracao a Paramesvara Sri Krsna. Por sua misericordia,quando satisfazem seus desejos, eles perdem gradualmente o interesse nestes desfrutes.As pessoas nescias e desafortunadas permanecem cativas pelas qualidades da paixao e ignorancia como resultado de sua aversao a Krsna e pensam que os semi-deuses podem satisfazer seus desejos mais rapidamente. Por isto eles adoram os diversos e insignificantes semi-deuses segundo suas naturezas especificas em uma tentativa de satisfazer seus desejos materiais, assim rapidamente eles se satisfazem. Sloka 21 Yo yo yam yam tanum bhaktahSraddhayarcitum icchatiTasya tasyacalam sraddhamTam eva vidadhamy aham Eu (Antaryami), outorgo a fe inquebrantavel de