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Pais das Maravilhas" ou "O Magico de Oz."Alguns apologistas sao bastante abertos sobre o fato de que e preciso ter a mente de uma crianca para aceitar essas historias como verdade. Isto e bastante significativo, uma vez que serve para confirmar um ponto basico que tenho observado em religiosos, que em geral parecem pelo menos um pouco inteligentes. E esse ponto e que a crenca em deus ira criar melhor sua raiz quando o crente, como uma crianca ingenua, e filosoficamente indefeso contra as falsas premissas que se escondem sob o exterior de evidencias anedoticas, fingida autoridade, falsas promessas de vinganca e similares. No caso do cristianismo, e o absurdo e o que nao tem sentido que distinguem de forma mais dramatica seus ensinamentos daqueles defendidos por outras visoes de mundo, com a insistencia de que adultos rebaixem suas mentes ao nivel de uma crianca de seis anos, com tendencia a confiar em pessoas em posicao de autoridade, e intelectualmente incapaz de perceber qualquer abuso dessa confianca. Foi o reconhecimento da defraudacao predatoria da mente humana pela religiao que levou Rand a nos apontar que "a fe no sobrenatural comeca sempre com fe na superioridade dos outros", e que "Um mistico e um Homem que entregou sua mente em seu primeiro encontro com a mente dos outros."(2)Varias passagens na Biblia deixam claro que e preciso ter a mente de uma crianca, em vez da mente de um adulto, para se qualificar como um crente aprovado. Por exemplo, considere o seguinte: "Se nao vos converterdes e tornardes como criancas, nao entrareis no reino dos ceus. Portanto, aquele que se tornar humilde como esta crianca, esse e o maior no reino dos ceus." (Mateus 18:3-4) "Quem nao receber o reino de Deus como uma crianca de maneira nenhuma entrara nele." (Marcos 10:15)O apologista pressuposicionalista John Frame nos diz que "As Escrituras nunca repreendem a fe infantil; de fato, Jesus faz dessa fe um modelo a ser seguido pelos adultos (Lucas 18:16). Aquele que exige provas pode estar fazendo-o por impia arrogancia, ou admitindo que nao viveu em um ambiente piedoso, tomando o conselho de tolos. A norma de Deus para nos e viver e criar nossos filhos de tal forma que provas sejam desnecessarias. (3)"Lucas 18:16, que Frame cita acima, diz: "Mas Jesus, chamando-as para si, disse: Deixai as criancas pequenas virem ate mim, e nao as impecais, porque de tais e o reino de Deus."O cristianismo precisa que o crente rebaixe sua mente ao nivel de uma crianca, porque ele so pode sobreviver explorando sua ignorancia, e explorando a ignorancia de um individuo sera mais dificil se essa pessoa pensa como um adulto honesto, e intelectualmente informado, nao coloca indiscriminadamente sua confianca em qualquer pessoa ou automaticamente presume que outras mentes sao superiores a sua. Os apologistas reconhecem que a unica maneira de incitar pensadores adultos a renunciar suas mentes adultas e persuadindo-os a questionar suas certezas. E por esta razao que a implantacao de muitos esquemas apologeticos sao tao pouco convincentes: nao so nao conseguem descrever fatos objetivamente verificaveis, que possam ser
a ciencia, a logica, ou a moralidade. A visao de mundo ateista nao pode explicar as leis da logica, a uniformidade da natureza, a capacidade da mente de entender o mundo, e os absolutos morais. Nesse sentido, a visao de mundo ateista nao pode explicar nosso debate esta noite. (8) "A visao de mundo ateista e insuficiente ... [ela] nao pode explicar adequadamente a existencia do mundo ... e incapaz de fornecer as condicoes necessarias para explicar as leis da ciencia, as leis universais da logica - e, claro, os padroes morais absolutos ... nao pode explicar as realidades significativas da vida." (9) "A cosmovisao ateista e irracional e nao pode fornecer uma base adequada para a experiencia inteligivel. Um mundo ateu e, em ultima analise, aleatorio, desordenado, transitorio, e volatil. E, portanto, incapaz de fornecer as condicoes necessarias para explicarmos as leis da ciencia e as leis universais da logica. Em suma, nao pode explicar as realidades significativas que as pessoas encontram na vida." (10) "Baseando-se na incredulidade, no entanto, nao ha nenhuma razao especial para acreditar que existem leis que realmente descrevam fatos. Quem pode ter certeza de que realidade e sempre normal? Se o mundo e, em ultima analise, o resultado do acaso (ou 'somente materia', que e a mesma coisa), com certeza, e igualmente provavel que o mundo va se tornar aleatorio ou caotico; e se nossos sentidos e razao parecem estar nos dizendo algo diferente, por que devemos acreditar que um mundo de caos iria estar nos dizendo a verdade? E se o acaso e o rei, de onde vem as leis? Elas nao existem no mundo objetivo, porque esse mundo e o resultado do acaso, e nao o produto de um designer que lhe da uma estrutura de regularidade." (11) "Na cosmovisao ateista, a racionalidade e a etica sao as anomalias que exigem explicacao. Na cosmovisao crista, o irracionalismo e o mal sao as anomalias. No minimo, o ateismo, e nao o cristianismo, tem uma batalha morro acima para explicar como a existencia da racionalidade humana faz sentido em sua visao de mundo. Mas a explicacao ultima do ateista para qualquer coisa pode ser apenas uma coisa, o irracional. Portanto, em termos de visao de mundo, o ateismo nao pode nunca ser realmente uma explicacao racional para o que existe."(12) "A visao de mundo anti-teista nao pode explicar a uniformidade da natureza sobre a qual se baseia o processo cientifico." (13) "Pressupostos sobre a inverdade do cristianismo nao podem explicar qualquer area da experiencia humana." (14)A essencia da estrategia pressuposicionalista e satirizar a descrenca como tal, carregando-a tipicamente com deficiencias intelectuais incapacitantes, atraves de uma variedade de caricaturas, difamando, fazendo generalizacoes presuncosas e traducoes nao caridosas de certas posicoes afirmadas por certos individuos, fazendo assim a crenca no deus cristao parecer de alguma forma superior, mais poderosa, mais filosoficamente informada. Essa tatica e outros elementos das manobras apologeticas tipicas sugerem que os apologistas estao realmente esperando que os descrentes respondam sua linha de interrogatorio lancando as maos para alto e dizendo: "Eu nao sei, deve ter
sido Deus que fez!" Afinal de contas, os apologistas nao nos oferecem nada para acreditar que isso nao e o que eles fizeram a si mesmos quando chegou a hora de usar suas mentes. Desta forma, este estilo interrogativo de apologetica destina-se tirar a pressao do crente e esconder sua tarefa de fornecer razoes para acreditar no que ele diz, enquanto tenta minar a confianca do descrente na razao e na sua propria mente corrupta (ironicamente caracterizada como um faculdade que teria sido criado por um criador perfeito). Ja que o apologista provavelmente sabe la no fundo que suas alegacoes sobre a crenca em deus nao tem defesa racional, sua preocupacao e esconde-la por tras de um manto de desafios para aqueles que ainda nao entregaram suas mentes de forma semelhante, nao porque a orientacao filosofica deles seja realmente falha , mas porque sao percebidos como ameaca. Todo o tempo, o apologista parece completamente alheio a necessidade de fornecer uma razao para acreditarmos nas alegacoes que aparentemente quer que aceitemos.Toda esta abordagem apologetica lembra o comportamento de uma crianca incorrigivel, esperando capturar os adultos para seu meio, dos quais ela se ressente por estarem certos. Criancas nao sao muitas vezes apenas excessivamente confiantes, sugestionaveis, imprudentemente credulas e intelectualmente vulneraveis. Sao tambem sao muitas vezes propensas a falta de auto-contencao, crueza social e profundidade de intelecto. E e de conhecimento comum que uma crianca que nao esta disposta a crescer as vezes e dada a picuinhas mesquinhas, explosoes emocionais e birras. Descrentes dispostos a engajar apologistas cristaos nao devem se surpreender com tais tendencias apresentadas muitas vezes por seus adversarios, ja que, como vimos acima, essa infantilidade e realmente encorajadas pela cosmovisao crista. Como Van Til confessou descaradamente, "Toda a questao que estou colocando [e] que ha uma perfeita harmonia entre a minha crenca como uma crianca e minha crenca como um homem ... Minha unidade e a de uma crianca que anda com seu pai pela floresta."(15)E, claro, isso e porque Van Til nunca cresceu. O que so reforca a questao de um milhao de dolares: Por que nascer de novo quando voce pode simplesmente crescer?Dawson Bethrick - Incinerating PresupposicionalismReferencias:(1) Van Til, The Defense of the Faith, p. 160.(2) Atlas Shrugged(3) John Frame, Apologetics to the Glory of God, p. 66.(4) Douglas Wilson, Second Rebuttal to Theodore Drange(5) Michael Butler, TAG vs. TANG(6) Dennis Nenadov, The Existence of the Triune God(7) Sycamore, Reply to An Atheists perspective of God(8) Greg Bahnsen, Opening Statement(9) Hank Hanegraaff, Is Atheism Logical?(10) Rolaant McKenzie, Why Christianity?(11) John Frame, Cornelius Van Til: An Analysis of His Thought, p. 77.(12) Mike Warren, Christian Civilization Is the Only Civilization(13) Justin S. Holcomb, Knowledge Falsely So-Called: The Theological Case Against Scientific Realism(14) Harry Callahan, Opening Statement(15) Van Til, Why I Believe in God
os acrescimos brasileiros a antiga danca. Nesse sentido, ganha destaque o casal de noivo e outros personagens que habitualmente faziam parte de um casamento entre pessoas da roca.(c)Eduardo Queiroga/Abril ImagensA Festa Junina de Campina Grande, na Paraiba, e uma das mais famosas da regiao Nordeste.As famosas festas brasileirasNessa epoca, muitas festas animam as comunidades espalhadas pelo Brasil. Os gauchos costumam realizar a primorosa danca das fitas. No norte do pais, o boi-bumba exibe o capricho com que o povo da regiao preserva sua tradicao. Ja em muitas cidades do Centro-Oeste sao apreciadas as dancas do cururu acompanhadas por viola e ritmadas pelo sapateado e pelo canto cheio de rimas dos dancarinos. Na regiao Sudeste, o que mais se ve sao as barraquinhas de quermesse que promovem sorteio de prendas e que vendem, alem de algumas comidas tipicas da epoca do Brasil agricola - milho cozido, pinhao cozido, cuscuz , bolo de fuba -, iguarias que se popularizaram no pais com a chegada dos imigrantes europeus, como quibe, esfiha e pizza. No Nordeste, os participantes de uma festa junina podem saborear doces brasileiros como o bolo de mandioca e tomar parte do popular forro que, com suas musicas alegres e contagiantes, faz todo mundo dancar.Atualmente, festas famosas atraem muitos turistas, como as de Caruaru, em Pernambuco; de Fortaleza, no Ceara; de Campina Grande, na Paraiba; e do Sesc Itaquera, em Sao Paulo.Alguns livros com temas juninos que podem ser trabalhados em sala se aula:Armazem do FolcloreFogo no ceu!Meu livro de FolcloreFontes consultadas:Antologia do Folclore Brasileiro, de Luis da Camara Cascudo. Sao Paulo, Global, 2001.Almanaque Abril 2001 - Brasil. Sao Paulo, Abril, 2001.Dicionario da Idade Media. Zahar, Rio de Janeiro,1991.
em diversas situacoes; respeitar as regioes de mananciais e divulgar ideias ecologicas para amigos, parentes e outras pessoas.HQDeclaracao Universal dos Direitos da AguaArt. 1o - A agua faz parte do patrimonio do planeta.Cada continente, cada povo, cada nacao, cada regiao, cada cidade, cada cidadao e plenamente responsavel aos olhos de todos. Art. 2o - A agua e a seiva do nosso planeta.Ela e a condicao essencial de vida de todo ser vegetal, animal ou humano. Sem ela nao poderiamos conceber como sao a atmosfera, o clima, a vegetacao, a cultura ou a agricultura. O direito a agua e um dos direitos fundamentais do ser humano: o direito a vida, tal qual e estipulado do Art. 3 o da Declaracao dos Direitos do Homem. Art. 3o - Os recursos naturais de transformacao da agua em agua potavel sao lentos, frageis e muito limitados. Assim sendo, a agua deve ser manipulada com racionalidade, precaucao e parcimonia. Art. 4o - O equilibrio e o futuro do nosso planeta dependem da preservacao da agua e de seus ciclos. Estes devem permanecer intactos e funcionando normalmente para garantir a continuidade da vida sobre a Terra. Este equilibrio depende, em particular, da preservacao dos mares e oceanos, por onde os ciclos comecam. Art. 5o - A agua nao e somente uma heranca dos nossos predecessores; ela e, sobretudo, um emprestimo aos nossos sucessores. Sua protecao constitui uma necessidade vital, assim como uma obrigacao moral do homem para com as geracoes presentes e futuras. Art. 6o - A agua nao e uma doacao gratuita da natureza; ela tem um valor economico: precisa-se saber que ela e, algumas vezes, rara e dispendiosa e que pode muito bem escassear em qualquer regiao do mundo. Art. 7o - A agua nao deve ser desperdicada, nem poluida, nem envenenada. De maneira geral, sua utilizacao deve ser feita com consciencia e discernimento para que nao se chegue a uma situacao de esgotamento ou de deterioracao da qualidade das reservas atualmente disponiveis. Art. 8o - A utilizacao da agua implica no respeito a lei. Sua protecao constitui uma obrigacao juridica para todo homem ou grupo social que a utiliza. Esta questao nao deve ser ignorada nem pelo homem nem pelo Estado. Art. 9o - A gestao da agua impoe um equilibrio entre os imperativos de sua protecao e as necessidades de ordem economica, sanitaria e social. Art. 10o - O planejamento da gestao da agua deve levar em conta a solidariedade e o consenso em razao de sua distribuicao desigual sobre a Terra.
Em I Corintios 15:51-52 diz: "Eis aqui vos digo um misterio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ultima trombeta; porque a trombeta soara, e os mortos ressuscitarao incorruptiveis, e nos seremos transformados."A primeira ressurreicao acontece de uma so vez para todos os salvos, por isso mesmo acontece ante a ultima trombeta do Apocalipse. Jesus nao volta de uma hora para outra, o Senhor so vira como esta estabelecido nas Escrituras, ou seja, na ultima trombeta.E as 6 primeiras trombetas monstram a destruicao da 3a parte da terra e do mar; e a 3a parte dos homens.Somente depois disso, diante da 7a trombeta e que o Senhor pode vir!E voce sabe o que acontecera no mundo durante as 6 primeiras trombetas?As trombetas do Apocalipse comecam a soar apos a manifestacao do anticristo como "Deus" no templo em Jerusalem. Jesus disse: "Quando pois virdes que a abominacao da desolacao de que falou o profeta Daniel esta no lugar santo (templo), quem le entenda. (Mat. 24:15 - II Tes. 2:4) Porque havera grande aflicao como nunca houve desde o principio... (Mat. 24:21)Entao, conforme disse o Senhor, ao se manifestar o anticristo comeca a grande tribulacao ai entao comecam a tocar as 7 trombetas do Apocalipse:1a trombeta: Apc. 8:7 "E o primeiro anjo tocou a sua trombeta, e houve saraiva e fogo misturado com sangue, e foram lancados na terra, que foi queimada na sua terca parte; queimou-se a terca parte das arvores, e toda a erva verde foi queimada" - Resumo - a terra queimada na sua 3a parte.2a trombeta: Apc. 8:8-9 "E o segundo anjo tocou a trombeta; e foi lancada no mar uma coisa como um grande monte ardendo em fogo, e tornou-se em sangue a terca parte do mar. E morreu a terca parte das criaturas que tinham vida no mar; e perdeu-se a terca parte das naus." - Resumo - a 3a parte do mar e morta e transformada em sangue (semelhante as pragas do Egido Exodo 7:19-21).3a trombeta: Apc. 8:10-11 "E o terceiro anjo tocou a sua trombeta, e caiu do ceu uma grande estrela ardendo como uma tocha, e caiu sobre a terca parte dos rios, e sobre as fontes das aguas. E o nome da estrela era Absinto, e a terca parte das aguas tornou-se em absinto, e muitos homens morreram das aguas, porque se tornaram amargas." - Resumo - a 3a parte da agua doce da terra transformada em sangue (semelhante as pragas do Egido).4a trombeta: Apc. 8:12 "E o quarto anjo tocou a sua trombeta, e foi ferida a terca parte do sol, e a terca parte da lua, e a terca parte das estrelas; para que a terca parte deles se escurecesse, e a terca parte do dia nao brilhasse, e semelhantemente a noite." - Resumo - Trevas - a 3a do sol, da lua e das estrelas deixarao de brilhar (semelhante as pragas do Egido Exodo 10:21).5a trombeta: Apc. 9:1-12 "E O QUINTO anjo tocou a sua trombeta, e vi uma
estrela que do ceu caiu na terra; e foi-lhe dada a chave do poco do abismo. E abriu o poco do abismo, e subiu fumaca do poco, como a fumaca de uma grande fornalha, e com a fumaca do poco escureceu-se o sol e o ar." Resumo - Gafanhotos com poder de escorpioes atormentarao os homens que nao tem nas suas testas o selo de Deus por 5 meses.6a trombeta: Apc. 9:13-18 "13 E tocou o sexto anjo a sua trombeta ... E foram soltos os quatro anjos, que estavam preparados para a hora, e dia, e mes, e ano, a fim de matarem a terca parte dos homens. E assim vi os cavalos nesta visao; e os que sobre eles cavalgavam tinham couracas de fogo, e de jacinto, e de enxofre ... e de suas bocas saia fogo e fumaca e enxofre. Por estes tres foi morta a terca parte dos homens, isto e pelo fogo, pela fumaca, e pelo enxofre, que saiam das suas bocas." Resumo - a 3a parte dos homens ( 2 bilhoes) morta pelo fogo, pelo fumo e pelo fogo.Isto e um resumo grotesco do que acontecera na grande tribulacao.Lembrando que os acontecimentos referidos nas trombetas, tais como: a terra queimada na 3a parte, o mar transformado em sangue a 3a parte, agua doce envenenada a 3a parte; a 3a parte do ar escurecida; os gafanhotos atormentando os que nao tem o sinal de Deus; e a 3a parte dos homens morta, tudo isso acontecera ao pe da letra na grande tribulacao; e os santos passarao por ela e muitos dos santos hao de morrer pelo nome de Jesus, e os que ficarem vivos serao arrebatados ao ressoar a 7a trombeta.7a trombeta: Apc. 11:15-19 - Apc. 10:7 - I Cor. 15:51-52 A volta de Cristo para buscar a todos, todos os seus escolhidos dos quatro cantos da terra (Mat. 24:29-31)
E ele firmara um concerto com muitos por uma semana. (Dan. 9:27) Ora, na primeira epistola aos Corintios, diz que a ressurreicao e o arrebatamento se dara ante a ultima trombeta. (I Cor. 15:51-52)No Apocalipse (Palavra de Deus) nos diz dos acontecimentos futuros (mencionando literalmente a volta de Cristo e a primeira ressurreicao Apc. 1:7; Apc. 10:7 e Apc. 20:4-5); e este mesmo livro tambem fala de 7 trombetas. Se a palavra de Deus diz que Cristo volta ante a ultima trombeta, e a palavra de Deus diz que serao tocadas 7 trombetas, como posso eu Desvencilhar a ultima trombeta (em que se da a volta de Cristo) da setima e ultima trombeta (do Apocalipse) sendo que a palavra de Deus e uma so?E como posso eu dizer que a setima nao seja a ultima?E como posso eu dizer que a ultima trombeta nao seja a do Apocalipse? Acaso me foi informado outras?E qual e o homem de Deus que pode afirmar que a ultima trombeta nao seja a setima do apocalipse, se a palavra de Deus afirma que serao tocadas 7 trombetas?Ora, so serao tocadas 7 trombetas, e quando Joao recebeu a visao do Apocalipse, o livro dos sete selos nem havia sido aberto, e o Cordeiro que foi morto e reviveu e quem abriu-lhe desatando-lhe os selos. E e a partir de entao e que nos foram escritos os acontecimentos futuros ate a eternidade, o milenio, o juizo e a Nova Jerusalem.Porem, o mesmo livro informa 7 trombetas, entao, eu cristao, so creio que serao 7. E nao estou esperando ninguem aparecer com outras!E quem e o profeta contemporaneo que ousaria mencionar que existem outras trombetas fora as de Apocalipse?Alguem ousaria cre-lo? Alguem ousaria segui-lo? Vejamos que a palavra de Deus diz que se alguem pregar outro evangelho seja anatema.Tambem o Apocalipse diz que ninguem pode acrescentar-lhe uma palavra e nem tirar-lhe: Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguem lhes acrescentar alguma coisa, Deus fara vir sobre ele as pragas que estao escritas neste livro; e, se alguem tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirara a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estao escritas neste livro. (Apc. 22:18-19)Portanto o mesmo esta selado! Entao, creiamos! Nao sejamos incredulos, mas crentes! E sejamos sensatos a ponto de buscar a clareza da palavra de Deus pela propria palavra de Deus e nao pelas nossas deducoes (como por exemplo: a trombeta da volta de Cristo e outra - (ai eu pergunto: quem te disse isso?)Verso sobre as trombetas:Em Apocalipse 8 sao tocadas 4 (das 7 trombetas), todas sao sinais literais sobre a terra (nao sao figurativos assim como as pragas do Egino c/ Moises tambem nao o foram.Em Apocalipse 9 sao tocadas outras 2 (completando-se 6 das 7 trombetas), sinais literais e fisicos sobre a terra - semelhantes as pragas do Egito quando o povo de Israel estava p/ sair do Egito indo para a Canaa -, lembrando que somente apos a 10a praga
do Egito e que o povo saiu apressadamente do Egito.Em Apocalipse 11:15-19 toca-se a 7a trombeta em que os reinos do mundo vieram a ser no nosso Senhor e do seu Cristo. Tempo tambem em que chega o momento de dar o galardao aos profetas, teus servos, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes. (Apc. 11:18b)Versos sobre o arrebatamento e a ressurreicao"Eis aqui vos digo um misterio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ultima trombeta; porque a trombeta soara, e os mortos ressuscitarao incorruptiveis, e nos seremos transformados." (I Cor. 15:51-52) "E a vontade do Pai que me enviou e esta: Que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no ultimo dia." (Joao 6:59)"Porquanto a vontade daquele que me enviou e esta: Que todo aquele que ve o Filho, e cre nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no ultimo dia." (Jo. 6:44)Outro pequeno comentario:Ora se a palavra de Deus diz sobre 7 trombetas e diz que Cristo volta na ultima; acaso eu vou crer que Cristo voltara numa trombeta nao citada? acaso vou crer que Cristo volte numa trombeta imaginavel pela minha cabeca?acaso devo crer que Cristo volte numa ultima trombeta dos meus sonhos?acaso devo crer que e a ultima trombeta que nao esta escrita? tocada no fundo do quintal? Nao! A ultima trombeta a ser tocada p/ a volta de Cristo e a mais gloriosa que pode existir!E a mais importante! E a que conclui e completa toda a salvacao feita pelo sacrificio do Senhor, e como ela nao estaria escrita?E por ultimo, para concluir, se Cristo volta na ultima trombeta e na 5a trombeta virao gafanhos para atormentar os homens que nao tem na testa o sinal de Deus, entao os santos passarao pela grande tribulacao, pois eles hao de fazer parte dos que tem na testa o sinal de Deus! (Apc. 9:1-11)E tambem nas outras trombetas mostram os sinais fisicos que serao desencadeados na face da terra, somente a ultima trombeta e que nao se ve sinal algum de flagelo fisico, pois e a volta do Senhor! (Apc. 11:15-19)