(Papa Francisco, 2016)Nao temos um so Pai? Nao noscriou um mesmo Deus? Por que trabalhamos tao perfidamente uns contra os outros?(Ml 2, 10)XI Domingo do Tempo Comum 18.06.2017Ex 19, 2-6 Rm 5, 6-11 Mt9, 36-10,8ESCUTARSereis para mim a porcaoescolhida dentre todos os povos, porque minha e toda a terra (Ex 19, 5).Quando eramos inimigos de Deus,fomos reconciliados com ele pela morte do seu Filho (Rm 5, 10).Vendo Jesus as multidoes,compadeceu-se delas, porque estavam cansadas e abatidas como ovelhas que naotem pastor (Mt 9, 36).MEDITARNao basta lamentar e denunciar asfeiuras do nosso mundo. Nao basta para a nossa epoca desencantada, nem falar dejustica, de deveres, de bem comum, de progressos pastorais e de exigenciasevangelicas. E necessario falar com um coracao carregado de amor compassivo,fazendo experiencia daquela caridade que da com alegria e suscita entusiasmo:necessita-se irradiar a beleza do que e verdade e justo na vida, porque somenteesta beleza rapta verdadeiramente os coracoes e os encaminha para Deus. Abeleza que salvara o mundo e o amor que partilha a dor.(Cardeal Martini, Catolicismo)ORARDeus querum povo, ou seja, um organismo vivo, sujeito responsavel de uma historia,protagonista e interlocutor. Jesus se encontra diante de uma multidao amorfa,anonima e impessoal. Numeros mais do que rostos. Quantidade mais do quepessoas. Objeto manipulavel, instrumentalizavel, suscetivel de ser enganado.Estas pessoas estao extenuadas porque vivem na dispersao e no abandono, nao saoreconhecidas e sao exploradas, descaradamente, pelos mais diversos interesses.Na multidao, cada um leva escondido o seu proprio misterio e as proprias dores.Jesus envia seus discipulos para transformar as multidoes no novo Povo de Deus.A missao dos discipulos e fazer com que as pessoas estejam conscientes destanova realidade: somos chamados a ser povo ao reconhecermos que podemos realizaro mesmo designio divino. Somos portadores de um amor e nao de uma doutrina. OVaticano II afirma: Povo de Deus e aquele que pratica a justica (Lumen Gentium 9). Tenhamos em mente odiscurso de Pedro: Agora eu sei que, de fato, Deus trata a todos de modo igual, pois aceita a todos, os que Otemem e fazem o que e direito, seja qual for a sua raca (At 10, 34-35). Oolhar de Jesus nao era como o dos fariseus radicais que so viam a impiedade, aignorancia da lei e a indiferenca religiosa. Nem o olhar de Joao Batista quevia no povo o pecado e a perversao diante da chegada eminente de Deus. O olharde Jesus estava pleno de carinho, respeito e amor: vendo a multidao secompadeceu dela porque estava maltratada e abatida, como ovelhas sem pastor.Para Jesus, as pessoas sao mais vitimas do que culpadas. As igrejas seconverterao ao Evangelho quando olharem as pessoas com o olhar de Jesus: maiscomo vitimas do que culpadas; quando se fixarem mais em seus sofrimentos do queem seus pecados; quando olharem a todos com menos medo e mais compreensao. Naorecebemos de Jesus a autoridade para condenar, mas para curar e consolar. Jesusquis discipulos que olhassem o mundo com ternura. Discipulos dedicados aaliviar a angustia, o sofrimento e a devolver a esperanca aos desesperancados.Esta e a nossa heranca e nenhuma outra.CONTEMPLAROmenino com uma flor, GianStefano Fontana Vaprio (1971-), acessado emPinterest,