do povo (os sacerdotes) deveriam orar e lamentarpelo pecado da Igreja do Antigo Testamento e clamar perdao perante Yahweh. Nocapitulo 1.13-14 esse clamor ja fora exigido em termos dramaticos, deveria seruma oracao sincera demonstrando genuino arrependimento. Nacultura hebraica os lutos e arrependimentos eram demonstrados publicamente pormeio do rasgar as vestes e no humilhar-se no po e na cinza, entretanto, aatitude exigida na profecia de Joel nao e externa, mas interna (Joel 2.13). Ovocabulo coracao que e usado pelo profeta nesta passagem e [lebab] nao refere-se aossentimentos como nos da cultura ocidentais pensamos, ela abrange tudo o queatribuimos a cabeca e ao cerebro: a faculdade cognoscitiva, a razao, acompreensao, o entendimento, a consciencia[22] e tudorelacionado a este campo.3.3 OCumprimento da Promessa divina de restauracao [Joel 2.18-27] Quando o povo da aliancaarrepende-se diante de Deus. Ele cumpre a sua promessa de abundancia prometidana porcao biblica anterior. Este cumprimento da promessa esta ligadoinevitavelmente ao arrependimento do povo. O comentarista Hubbard tece os seguintescomentarios:O versiculo 18 e o ponto decisivo do livro. De 1.2 a2.11, o tema era a invasao de gafanhotos, com todas suas alarmantes insinuacoesdo Dia do Senhor. A graca, ofertada em 2.12-17, marca a transicao do juizo paraa restauracao. O versiculo 18, a narrativa de introducao do profeta para odiscurso de salvacao de Jave a partir do versiculo 19, comeca a delinear essarestauracao com suas implicacoes tanto locais quanto cosmicas, tanto imediatasquanto futuras. Devemos presumir que, entre os versiculos 17 e 18, o convite eas ordens dos versiculos 12 a 17 foram aceitos e obedecidos.[23]Estapassagem supracitada revela-nos que o povo tendo ouvido o chamado aoarrependimento e se convertido[24], Yahwehmudou o destino deles.Que consequencias reais sao trazidas pelo arrependimentogenuino do povo nos dias de Joel? a) Aslavouras voltariam a produzir (Joel 2. 19)b) A nacaonao seria alvo dos escarnios das nacoes vizinhas (Joel 2.19b)c) Osgafanhotos seriam retirados (Joel 2.20)d) O povoteria conhecimento de Deus ( Joel 2.27)Isso tudo seria o resultado de um arrependimentosincero e contrito perante Deus. Nada do que foi esbocado acima haviaacontecido ao povo, entretanto, havia uma promessa de que isso ocorreria embreve no momento em que o povo abandonasse seu pecado.3.4 O Papel do Espirito Santo na Profecia de Joel[Joel 2.28 a 3.1-5 ultima porcao no Texto Hebraico] Joel desenvolve, em sua profecia,uma teologia pneumatologica significativa que trata do derramamento universaldo Espirito Santo sobre o povo do pacto. O arrependimento demonstrado pelo povoensejou a restauracao, um trato novo de Iahweh com o povo e o conteudo destenovo pacto consiste no fato de que o Espirito sera derramado sobre toda acarne.[25] Na pericope, que e objeto de nossoestudo neste momento, acima mencionada temos o tema da universalidade da acaodo Espirito de Deus. Isso aqui e importante, pois, nos tempos do AntigoTestamento o Espirito divino era dado apenas uma elite bem seleta. E o desejode Moises conforme expresso em Numeros 11.29 encontra-se, de certo modo,manifestado aqui nesta passagem. O grande profeta do Antigo Testamento gostariaque o Espirito Santo fosse partilhado com todo o povo do pacto, isto porque,conforme afirmamos acima, naquele tempo apenas a elite religiosa tinha a acaodo Espirito de Deus