dos recursos financeiros usados para fazer com que aconteca a comunicacao.O professor Thomas Bauer, responsavel pela cadeira de Cultura da Midia e Educacao pela Midia na Universidade de Viena, observa que essa funcao dos meios deve extrapolar o conceito de troca de informacoes passando por um filtro (mediacao), para o proposito de contribuir para a construcao de uma ordem social baseada na diversidade. Alem de balizar a organizacao da ordem social, juntamente com outras instituicoes e entidades formais ou informais, a midia deve participar das negociacoes entre os individuos, isoladamente ou em grupos, e entre si, para que se obtenha uma sociedade sustentavel.Uma proposta de educacao que considere o papel da midia como tal deve, segundo Bauer, apontar para a conquista da competencia de distincao do significado de diferentes situacoes, em termos de etica, estetica e beneficio potencial. Numa circunstancia ideal, a sociedade sustentavel conta com pessoas capazes e responsaveis pelo uso da midia como meio de comunicacao e conexao social, e nao apenas como clientes a serem convencidos disto ou daquilo.Uns e outrosComo no vidiota do romance de Jerzy Kosinski que inspirou o filme intitulado Muito alem do jardim, a intensa exposicao a midia, sem o contraponto do senso critico, pode ser uma pratica perigosa. O individuo habilitado para interpretar a narrativa e o discurso propostos pela midia nesse papel e tambem capaz de questionar o sentido que a midia propoe para os acontecimentos do cotidiano.Um grande contingente de cidadaos em condicoes de distinguir os varios significados das situacoes que a imprensa lhes apresenta sera mais senhor de seu destino e se tornara menos vulneravel a discursos manipuladores e demagogicos.O dilema esta no fato de que esse beneficio depende em grande parte de uma determinacao da midia hegemonica de usar seus recursos eticamente e com grande empenho estetico. O problema se complica quando a propria imprensa faz escolhas contrarias a etica, esteticamente inadequadas e fora do proposito do bem, com o objetivo de usar a conectividade social que lhe e atribuida para arregimentar adeptos a um modo de vida simbolico que contraria o interesse coletivo.Claro que tudo isso pressupoe a existencia de interesses coletivos em meio a idiossincrasias individuais, mas o problema se resolve com a observacao segundo a qual a sociedade se forma por meio da comunicacao, produtora de sentido portanto, criadora de cultura.Uma maneira simples de avaliar se determinado meio contribui para este ou aquele tipo de sociedade e observar se suas mensagens estimulam, por exemplo, uma cultura de paz ou a violencia; se propoe uma visao tolerante das diferencas ou se investe no confronto.E da modernidade supor que o individuo se torna responsavel por suas escolhas, ou, em outra acepcao, no uso de suas vontades fortes ou fracas. Portanto, parte da responsabilidade pelo que se processa no ecossistema midiatico compete a midia, mas o arbitrio ainda e do cidadao.Quando dizemos que voce nunca mais vai ler jornal do mesmo jeito, estamos apostando que, exercitando a observacao critica da imprensa, o individuo se educa para a midia. Essa distincao de habilidades e o que faz, de uns, midialiteratos e,