provas da existencia de Deus, concentrado a maior parte dos seus argumentosem 5 topicos: 1. Evidencia (prova) da experiencia intima da humanidade;2. Revelacao Divina ao Homem;3. Modelo universal da moralhumana;4. Doutrina da criacao doUniverso;5. Argumento cosmologico.Colocando juntas todas essasevidencias, o ser humano, por mais ateu que seja, chegara a conclusao de queexistem bases razoaveis para se acreditar que ha uma personalidade e forcaatraves do Universo que controla tudo isto, e essa personalidade e denominada 'Deus'pelos Muculmanos (os submissos a Vontade de Deus).Assim, o Muculmano em primeirolugar deduz a existencia de Deus, dentro de si proprio e na natureza em geral,porque Deus diz no Alcorao Sagrado: "Na criacao dos ceus e da terra e naalternancia do dia e da noite ha sinais para os sensatos". (3:190).E diz: "E tambem (os ha) emvos mesmos. Nao vedes, acaso?" (51:21).Nao ha duvida que Deus existe, ee Unico; nao ha nada nem ninguem igual a Ele nos seus Atributos e na suaEssencia. O Islao nao lanca a mentalidade humana para aquilo que ela nao temcapacidade de perceber. O Islao esta apenas a dirigir a atencao do ser humanopara os fatos, que ele proprio pode descobrir se estiver seriamente interessadono uso do seu poder de pensar. Ha muitos versiculos no AlcoraoSagrado que nos dao provas positivas da existencia de Deus, o Unico. E diz ainda no Alcorao Sagrado:"Porventura, foram elescriados do nada, ou sao eles os criadores? Ou criaram, acaso, os ceus e a terra?Nao. Mas nao se convencem disso". (52:35 e36).O Alcorao Sagrado explica quepara todas as coisas assim como para o Homem, que tem inicio no tempo, so ha trespossibilidades para sua existencia. Tres maneiras de explicar como surgiu:1. Aparecer a partir do nada;2. Ser criador de si proprio;3. Ter um criador fora de siproprio.A terceira possibilidade nao estamencionada no versiculo atras citado, mas deduz-se, uma vez que o versiculo foidirigido as pessoas que recusavam a existencia do Criador e diz-lhes que, senao existe um Criador, entao so restamaquelas duas possibilidades.1o- Aparecer a partir do nada: Tersido criado do nada, isto e, ter aparecido sozinho ou ser criador por siproprio... E inconcebivel algo aparecer a partir do nada.E oportuno mencionar aqui umdebate ocorrido entre o Imame Abu Hanifa e um ateu que dizia que tudo apareceusozinho.O topico do debate era"provar a existencia do Criador". Marcada a hora e o local, muitagente se juntou para assistir o debate. O ateu apareceu a hora marcada; porem oImame atrasou-se. O ateu furioso com a demora do Imame quis saber qual tinhasido o motivo do atraso. O Imame justificou-se, dizendo: "Eu vivo na outramargem do rio. Estava la a espera do transporte a fim de aqui chegar, contudonao apareceu nenhum. Entretanto, para o meu espanto, vi arvores da margem dorio se cortarem sozinhas e a transformarem-se em barrotes que se juntaramsozinhos e pregos apareceram a pregarem-se sozinhos nos barrotes,transformando-se num barco. Em tao poucotempo o barco estava pronto e sozinho comecou a movimentar-se na minha direcao, tendo parado a minha frente. Entrei nele esem ninguem o pilotar comecou a andar, ate que cheguei a este lado do rio e soassim