ele como objetivo supremo. Incluindo a moral.A essencia da felicidade (a beatitude) e a contemplacao de Deus.O amor humano fica subordinado ao divino.A ordem sobrenatural tem a primazia sobre a ordem natural humana.ETICA RELIGIOSA - VIRTUDESTambem a doutrina crista das virtudes expressa esta superioridade do divino.Embora assimile como virtudes fundamentaisa prudenciaa fortalezaa temperancaa justicaproclamadas por Platao e que sao as virtudes morais em sentido proprioAdmite determinadas virtudes supremas ou teologais FeEsperancaCaridadeAs fundamentais regulam as relacoes entre os seres humanos e sao, por isto, virtudes em escala humana.As teologais regulam as relacoes entre o ser humano e Deus e sao, por conseguinte, virtudes em escala divina.ETICA RELIGIOSA MISSAO SANTIFICADORAO cristianismo pretende elevar o ser humano de uma ordem terrestre para uma ordem sobrenatural, na qual possa viver uma vidaplena, feliz, e verdadeira, sem as imperfeicoes, as desigualdades e injusticas terrenas.Propondo a solucao de graves problemas do mundo num mais alem, o cristianismo introduz uma ideia de uma enorme riqueza moral:a da igualdade dos seres humanos.Todos os seres humanos sem distincaoescravos e livres, cultos e ignorantessao iguais diante de Deus e sao chamados a alcancar a perfeicao e a justica num mundo sobrenatural.ETICA RELIGIOSA IGUALDADE IMATERIALA mensagem crista da igualdade e lancada num mundo social em que os seres humanos conhecem a mais espantosa desigualdade:a divisao entre escravos e seres humanos livres, ou entre servos e senhores feudais. A etica crista medieval nao condena esta desigualdade social e chega, inclusive, a justifica-la.A igualdade e a justica sao transferidas para um mundo ideal, enquanto aqui se mantem e se sanciona a desigualdade social.ETICA RELIGIOSA IGUALDADE IDEALIZADAA mensagem crista carecia de efetividade e cumpria somente uma funcao social justificativa?O problema deve ser enfrentado nas condicoes historico-sociais de seu tempo.Nao se pode dar uma resposta simplista.O cristianismo deu aos seres humanos, pela primeira vez, incluindo os mais oprimidos e exploradosA consciencia da sua igualdadeExatamente quando nao existiam as condicoes reais de uma igualdade efetivaPassa historicamente por uma serie de eliminacoes de desigualdades concretas politicas, raciais, juridicas, sociais e economicasFILOSOFIA DA COMPENSACAONa Idade MediaA igualdade so podia ser espiritualUma igualdade para o amanha num mundo sobrenaturalUma igualdade efetivaLimitada no nosso mundo real a algumas comunidades religiosas.Por isto, tinha de coexistir necessariamente com a mais profunda desigualdade socialEnquanto nao se criassem as condicoes sociais para uma igualdade efetiva.A mensagem crista tinha um profundo conteudo moral na Idade MediaQuando era completamente ilusorio e utopico propor-se a realizacao de uma igualdade real de todos os seres humanos.ETICA RELIGIOSA IGUALDADE IDEALIZADAA etica crista tende a regular o comportamento dos seres humanos com vistas a outro mundo.A uma ordem sobrenaturalColocando o seu fim ou valor supremo fora do ser humanoEm Deus.Para a etica cristaa vida moral alcanca a sua plena realizacao somente quando o ser humano se eleva a esta ordem sobrenaturalos mandamentos supremos que regulam o seu comportamentoe dos quais derivam todas as suas regras de condutaprocedem de Deus e apontam para Deus como fim ultimo.O cristianismo como religiao oferece assim ao ser humano certos principios supremos morais quepor virem de Deustem o carater de imperativos absolutos e incondicionados.A ETICA CRISTA FILOSOFICAO