o incensa. Ocupando a frente da catedra, o presidente conduz a oracao da coleta. Inicia-se, apos, a Liturgia da Palavra, como de costume. Porem, o Evangelho, neste momento chamado de Paixao de Nosso Senhor Jesus Cristo, costuma contar com a participacao de um narrador, alguns leitores, Jesus e o povo, sendo que as falas de Jesus costumam ser interpretadas pelo presidente da celebracao, ao passo que as sentencas do povo sao proferidas por toda a assembleia. Geralmente, os folhetos liturgicos trazem essas indicacoes, sobretudo a respeito do momento onde toda a igreja se ajoelha durante uma pausa em silencio (quando Jesus entrega seu espirito). Esse modo de narrar a paixao, caso ocorra, demanda muito preparo, sobretudo ensaios previos, sendo recomendado pessoas experientes na funcao de leitor e que saibam usar o microfone de forma adequada. Convem, ainda, escalar somente homens para a narrativa, uma vez que as falas se referem a personagens do sexo masculino.Para a narrativa da paixao de Nosso Senhor, nao se incensa o livro liturgico, nem se o ladeia com velas. Ao final, tambem nao se beija o livro, como de costume.Relativo a apresentacao das oferendas, e costume a oferta do gesto concreto da quaresma, direcionado pela Campanha da Fraternidade. Para isso, a fim de separar essa coleta especifica da cotidiana, deve haver o cuidado em se distribuir envelopes para esse fim.Dentro das preocupacoes, alem da cor liturgica vermelha, e costume das comunidades adornar as igrejas com ramos. Contudo, haja cuidado para se evitar exageros, desviando a atencao da celebracao, ainda mais que nessa segunda parte, o foco principal esta na paixao de Nosso Senhor. Outro cuidado e preparar um cesto com ramos abencoados para distribuicao aos fieis que nao trouxeram os seus. O melhor momento para esta distribuicao e durante a dispersao da assembleia ao fim da celebracao.2 NAS CELEBRACOES SEM PROCISSAOOnde nao houver procissao, a bencao dos ramos podera ocorrer na forma de entrada solene, onde os fieis trazendo seus ramos, se reunem na porta da igreja ou dentro dela. O presidente da celebracao, acompanhado por alguns fieis, se dirige para uma parte da igreja de onde haja boa visibilidade e, de la, inicia a celebracao saudando a Santissima Trindade e a comunidade reunida. A partir desse ponto, a celebracao segue nos moldes da primeira parte (ver 1.1), com excecao da procissao, que ocorrera somente com o trajeto do presidente e equipe celebrativa ate o presbiterio para sequencia, conforme a segunda parte (ver 1.2).3 CONSIDERACOES FINAISDispensavel informar os cuidados que devem cercar a preparacao desta celebracao. O fato de ser anual exige constante consulta aos livros liturgicos a fim de se recordar cada passo. Para tanto, algumas reunioes antecipadas devem ocorrer para tratar de escalas, atribuicao de funcoes, listagem de equipamentos, objetos e outras pendencias, checagem das vestes utilizadas, enfim uma preparacao previa que visa evitar furos de ordem organizacional e liturgica.Em algumas comunidades e costume cobrir as imagens a partir deste dia. Em outras, as imagens sao cobertas logo no inicio da quaresma. Caso haja esse proposito, os tecidos tambem deverao estar preparados para cobertura das