Camoes. Disponivel em http://cvc.instituto-camoes.pt/eaar/coloquio/comunicacoes/rogerio_miguel_puga.pdf. Acesso em: 22 jul. 2012. [ Links ]35 Almada tinha escrito anteriormente dos Wolof ("Jalofos") que eram tambem "bem dispostos" mas "enxutos". ALMADA. Tratado, p.12. [ Links ]36 LEMOS COELHO. Descripcao (1669), p.8; [ Links ] DONELHA. Descricao, p.100. [ Links ]37 ALMADA. Tratado, p.61, p.79, p.91 [ Links ]38 O autor, em conjunto com Peter Mark, criticou recentemente a tendencia historiografica referida e a necessidade de valorizar os pontos de vista africanos acerca de supostas diferenciacoes raciais, analisando o caso da Senegambia do seculo XVII. HORTA, Jose da Silva; MARK, Peter. Towards a revision of "racial" thought in early Afro-Portuguese relationships: the case of the Senegambian Jewish communities and their connection with Amsterdam in the 17th century. Comunicacao inedita apresentada a 5th European Conference on African Studies. African dynamics in a multipolar World, Lisboa, 26/29 de Junho de 2013. [ Links ] A questao da representacao oeste-africana da cor da pele para o periodo que interessa a este estudo foi abordada por estes autores noutros estudos. Ver supra, nota 30.39 Para esta concepcao do corpo, mas para o periodo dos primeiros contatos afro-europeus em que o corpo somatico ganhou um espaco significativo, ver o trabalho inovador de THOMAS, Vanessa. Representations europeennes des corps africains au cours des permiers contacts sur les rives atlantiques (1341-1508): le passage du mythe a la construction du reel par l'experience vecue. Lisboa: Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, 2013 (Historia, Dissertacao de mestrado). [ Links ] Para o corpo somatico nesse periodo ver tambem HORTA, Jose da Silva. A representacao do africano na literatura de viagens, cap.1. [ Links ]40 ALMADA. Tratado, p.11. [ Links ]41 BOULEGUE, Jean. Le Grand Jolof, p.22. [ Links ] Mas ver a forma correta da transcricao do etnonimo, "Tucuroes", em FERNANDES, Valentim. A descripcam, p.88. [ Links ]42 Ver por outros: KEMILAINEN, Aira, Nationalism: problems concerning the word, the concept and classification. Jyraskyl: Kunstantajat Publishers, 1964, p.13 e ss. [ Links ]; HROCH, Miroslav; MALEcKOVA, Jitka. "Nation"; a survey of the term in European languages. In: LEDUSSI, Athena (ed.). Encyclopedia of Nationalism. New Brunswick: Transaction Pub. 2000, p.203-208; [ Links ] CHIARAMONTE, Jose Carlos. Metamorfoses do conceito de nacao durante os seculos XVII e XVIII. In: JANCSO, Istvan (org.). Brasil: formacao do Estado e da Nacao. Sao Paulo: Hucitec/Ed. Unijui/Fapesp, 2003, p.61-91, p.66 e p.85-86. [ Links ] Agradeco a Sergio Campos Matos o acesso a estas publicacoes.43 RUBIES, Joan-Pau. Travel and ethnology in the Renaissance: South India through European eyes, 1250-1625. Cambridge: Cambridge University Press, 2002 (1a ed. 2000), p.202. [ Links ]44 Sobre a conotacao nao racial coeva dos termos "raca" e "casta", ver: OLIVAL, Fernanda Olival. Rigor e interesses: os estatutos de limpeza de sangue em Portugal. Cadernos de Estudos Sefarditas, Lisboa, v.4, p.152, 2004; [ Links ] FIGUEIROA-REGO, Joao; OLIVAL, Fernanda. Cor da pele, distincoes e cargos: Portugal e espacos atlanticos portugueses (seculos XVI a XVIII). Tempo, Niteroi, v.16, n.30, 2011, p.137-138; [ Links ] CHAVES, Maria Eugenia Chaves. Race and caste: other words and other worlds. In: TORRES, Max S.