eterno. Isso indica a vinda de outro sistema de corpo, no qual a terranao mais tera participacao. Quando Elyahu (Elias) foi arrebatado, seu corpomortal foi desfeito para dar lugar ao corpo espiritual, o imortal, sendo taldefinicao comprovada no cap. 15 vss. 51 a 54 de I aos corintios. Logo apos a morte do Mashyach carnal, todas asevidencias indicam que seus discipulos passaram por momentos de constrangedorasdecepcoes, ao verem, na sua imaginacao, o tragico final daquele que lhes haviaincutido a esperanca de uma perpetua libertacao. Dentre o grupo pairava umdesanimo tao grande, que dois deles, a caminho de Emaus, em dialogo abertocomentavam: E nos esperavamos que fosse ele oque remisse Ysrael; mas agora, e ja o terceiro dia desde a sua morte. Que isso seja comprovado em Luka (Lucas) 24: 21.O desabafo desses discipulos nao deixa duvidas quantoa posicao do grupo, que se pode ver da seguinte forma: Crendo fervorosamente noseu mestre, todos viviam a expectativa de uma libertacao imediata, que logo veioa ser banida de suas mentes pela grande decepcao sofrida ao verem seulibertador crucificado. Frustracoes;desespero; fracasso diretamente admitido; esse era o predominante clima de umpequeno grupo mashyense que estava a merce das especulacoes; das criticas; dasincertezas que desabavam sobre suas cabecas em divisoes acirradas. A situacaoera tao caotica no ponto de vista de todos, que ate se sentiam desencorajados apermanecerem na fe instruida pelo seu mestre que tanto lhes falara. Medidascomecaram a ser tomadas, isso para defender ou condenar o procedimento erguidopelas massas que se tornaram adeptas da doutrina nazarena, numa tentativa defazer perseverar um judaismo sacerdotal ou mashyense. A batalha religiosa entreespaco aberto e fechado havia se travado a tal ponto, que ate a opressaoromana, por algum tempo, esteve esquecida daqueles a quem oprimia. Desconfiados de que os discipulos de Yahshuah pudessemforjar uma ressurreicao para fortalecer sua crenca, sacerdotes e escribaspediram a Pilatos a seguranca do tumulo por um periodo de tres dias. Assim ofizeram, por estarem receosos de que o corpo daquele que nao aceitavam como oMashyach prometido fosse sequestrado por seus discipulos, numa tentativa deforjar uma ressurreicao sobre o mesmo para que sua fe nao viesse a sucumbir. Porque tanta preocupacao com um corpo mortal que deixaria de existir? O querealmente se deu com o prometido davidico no exato momento em que ressuscitou,acontece tambem com todos os que no grande amor do Eterno YAHUAH sao eleitos,como esta escrito no livro do profeta Osheyah (Oseias) 6: 2 sobre o destino dafutura recompensa de Yahshurun: Depoisde dois dias nos dara a vida; ao terceiro dia nos ressuscitara; e viveremosdiante dele. Dentro desses requisitos contextuais, por que duvidar,entao, que ele ressuscitou? Se da parte de alguns existiu algum plano de violacaosobre seu corpo no que se refere a sua estadia no tumulo, esses tiveram grandedecepcao! No ato da ressurreicao foi ele desfeito, ao ser substituido por outrorevestido da imortalidade. Contextualmente posso afirmar que a pedra posta nosepulcro foi retirada por parte de uns poucos que estavam decepcionados com amorte do seu mestre, que queriam ver de perto se ele havia mesmo ressuscitadoou nao. Isso foi descoberto por Miriam de Magdala (Maria