Livro analisa aumento de violencia contra terreiros deumbanda e candombleRio - Estudo de campo sobre terreiros de umbanda ecandomble, organizado pela historiadora Denise Pini Fonseca e pela antropologaSonia Giacomini, esbarrou numa informacao que esta preocupando liderancas dereligioes de matrizes africanas: dos 840 terreiros visitados, mais da metade(430) informou ter sido alvo de discriminacao ou agressao por motivo religioso,apontando evangelicos neopentecostais como principais autores.As neopentecostais nao possuem associacao ou federacao. AUniversal do Reino de Deus, a mais em evidencia, nao quis comentar o assunto,ja que o estudo nao cita nomes de igrejas.Esse cenario comecou a ser delineadonos ultimos 20 anos, mas foi na ultima decada que ganhou contornos maiscontundentes. Receio uma guerra santa, dispara o babalorixa candomblecistaLuiz de Omolu, que mantem terreiro em Cosmos, na Zona Oeste. O resultado dapesquisa esta no livro Presenca do Axe Mapeando Terreiros no Rio de Janeiro(Editora Pallas), que sera lancado hoje.A designacao evangelico representa 32% dos casos primeiro lugar entre os protagonistas dos atos de agressao e/ou discriminacao.Em segundo, estao os vizinhos (27%). Em terceiro, vizinhos evangelicos(7%). Essa ultima categoria, segundo a antropologa, parece menos uma categoriae mais um reforco das duas anteriores a de evangelico e a de vizinho.Somando-se as tres categorias evangelico, vizinho evizinho evangelico obtem-se a grande maioria (66%) de todos os casos deagressao e discriminacao, sublinha a pesquisadora. A combinacao reforca apercepcao da existencia de um agressor tipico que teria, em principio, naosomente uma adesao religiosa especifica, mas e/ou tambem estaria situadoespacialmente bastante proximo da casa religiosa ou terreiro, acentua SoniaNao faltam exemplos de agressao e discriminacao, que vaodesde xingamentos ate tentativa de atropelamento a religiosos em encruzilhadas,na hora de arriar obrigacoes.Para o umbandista Pai Marco, da Tenda EspiritaCaboclo Flecheiro, em Santissimo, tambem Zona Oeste, registrar queixa naPolicia e fundamental. Ele que o diga: nos ultimos seis anos fez nada menos que39 registros policiais por intolerancia religiosa contra duas familias deevangelicos que moravam ao lado uma delas ainda continua no local.Agressoes vao de som alto a depredacao de temploOs exemplos de agressao e discriminacao contra adeptos dasreligioes afro-brasileiras proliferam tanto quanto as igrejas neopentecostais.No terreiro do Pai Marco, os vizinhos invadiram o terreno, quebraram imagens deorixas, passaram oleo em macanetas e sujaram corredores com sal fino (salgrosso e coisa do demonio, segundo adeptos).A filha de santo Edilaine Lessa, de 27 anos, sente-seconstrangida quando entra em transporte publico usando roupas brancas e torsona cabeca. Quando me sento, geralmente, quem esta do lado se levanta, conta.A amiga Meri Inacio, 46, enfrenta a discriminacao da familia evangelica.A mae de santo umbandista Sheila Marques, 50, enfrentadiariamente a intolerancia da pastora e adeptos de uma igreja que abriu ao ladodo terreiro dela, em Santissimo. Chegam a dar tapas no rosto da imagem de umaPreta Velha pintada no meu muro, relata.Ja o professor de capoeira Leonardo Franca, 32, perdeu nosultimos tres anos 80, dos 180 alunos de capoeira, porque as aulas sao noterreno do centro espirita.Na quinta-feira, ao chegar a casa de Pai Luiz, vizinhos emfrente tocavam alto hinos evangelicos. Coincidencia ou nao, ao ver a equipe doDIA entrar no terreiro, desligaram o aparelho.Vandalismo se da nas ruasOs locais