nos EUA (por consequencia). NemAlemao, nem Japones, nem Frances, ninguem, consegue viver tao pacificamente soba egide consuetudinaria como os ingleses. Isso tudo vem de acordocom a assertiva que o autor apresenta, assim como de outros filosofos de que os padroes de uma cultura nao funcionam emconformidade com as leis da fisica. Nas palavras de Clyde Kluckhohn (professor deantropologia de Harvard: Os valoresfornecem a unica base para uma compreensao totalmente inteligivel da cultura,porque na verdade, a organizacao de todas as culturas se da primeiramente emtermos de seus valores. a cultura tem que incluir o estudosistematico e explicito de valores e de sistemas de valores, vistos comofenomenos da Natureza que podem ser observados, descritos e comparados. Quando um eleitor vai as urnas, esta fazendoum julgamento de valor. ...osvalores nada tem de vagos quando se lidacom eles em termos de experiencia real. A antropologia cultural e uma casa construida sobre areia movedicaintelectual ... porque a estrutura dos principios cientificos sobre a qualtenta se assentar e inadequada como base de sustentacao. Necessitando descobrir um terreno solido onde talestrutura pudesse ser erguida.Segundo o autor, ametafisica era o que Aristoteles chamava de filosofia primeira. Nesse sentidoindaga: Os objetos que percebemos saoreais ou ilusorios? O mundo exterior existe fora da consciencia que temos dele?Pode a realidade ser reduzida a uma unica substancia? Se sim, ela eessencialmente material ou espiritual? O universo e inteligivel e ordenado ouincompreensivel e caotico?Se uma coisa nao temvalor, nao pode ser distinguida de nenhuma outra coisa, sendo assim, naoexiste. Se algo que nao pode ser classificado como sujeito ou objeto nao ereal.Nesse sentido, diante asperguntas acima formuladas, o autor conclui que existem dois tipos de posicoes:A primeira dos filosofos da ciencia, grupo conhecido como positivistas logicosque sustentam que somente as ciencias naturais podem investigar a natureza eque a metafisica e apenas uma colecao de assertivas nao comprovadas. A outracorrente e formada pelos misticos.Segundo o autor, o termomistico na filosofia difere do misticismo ligado ao oculto, sobrenatural,magia, feiticaria, etc. O termo mistico na filosofia esta em admitir que muitas coisas danatureza escapa da divisibilidadenecessitando de uma linguagem diferente das utilizadas quando se podeestratificar como ocorre com a metafisica. Nesse sentido o autor afirma que ametafisica nao uma realidade, mas um punhadode opcoes que podem ser real. A metafisica e um restaurante onde seoferece um cardapio com trinta mil paginas, mas nenhuma comida. no momento em que abrimos a porta para ametafisica podemos dar adeus a compreensao genuina da realidade.Por outro lado, a qualidade e uma experiencia direta,independente de abstracoes intelectuais e anterior a elas. Aqualidade e indivisivel, indefinivel e incognoscivel.se a Qualidade ou excelencia for vista com a realidade ultima, entao setorna possivel existir mais de um conjunto de verdades. Entao nao se busca averdade absoluta. Ao inves disso, busca-se a explicacao intelectual para ascoisas que apresentar a mais alta qualidade...Que verdadeiro e o nome do quer que seja que pareca bom no que diz respeitoa crenca. A verdade e uma especie de bem ou satisfacao. Sobre isso explicaque essa satisfacao nao necessita ser moral: O holocausto trouxe satisfacao aos nazistas. Para eles aquilo eraqualidade. Consideram-no