existiu ate 1932. Outros esforcos cooperativos desse periodo foram: (1) Instituto Jose Manoel da Conceicao, fundado pelo Rev. William A. Waddell na cidade de Jandira, perto de Sao Paulo (1928); visava preparar os jovens que depois seguiriam para o seminario. (2) Associacao Evangelica de Catequese dos Indios (1928), depois Missao Evangelica Caiua: idealizada pelo Rev. Albert S. Maxwell e instalada em Dourados, Mato Grosso; esforco cooperativo das igrejas presbiteriana, independente, metodista e episcopal.O Seminario de Campinas correu o risco de ser extinto por causa do Seminario Unido, mas finalmente superou a crise. Em 1921, o Seminario do Norte foi transferido para o Recife. As principais instituicoes educacionais das missoes eram o Colegio Agnes Erskine, em Recife; Colegio 15 de Novembro (Garanhuns); Escola de Ponte Nova (Bahia); Colegio 2 de Julho (Salvador); Instituto Gammon (Lavras); Instituto Cristao (Castro) e principalmente o Mackenzie. Os principais periodicos presbiterianos eram O Puritano e o Norte Evangelico.Em 1924, a Assembleia Geral encerrou o trabalho missionario em Lisboa. No mesmo ano, Erasmo Braga e alguns amigos fundaram a Sociedade Missionaria Brasileira de Evangelizacao em Portugal, que enviou para aquele pais o Rev. Paschoal L. Pitta e sua esposa Odete. O casal ali esteve por quinze anos (1925-1940), regressando ao Brasil devido a constante falta de recursos.Em 1921, morreu o Rev. Antonio Bandeira Trajano. Com ele desapareceu a primeira geracao de obreiros presbiterianos no Brasil, os da decada de 1860. Outros obreiros falecidos nesse periodo foram: Eduardo Carlos Pereira (1923), Alvaro Reis (1925), Carlota Kemper (1927), Samuel Gammon (1928) e Erasmo Braga (1932).6. Organizacao (1932-1959):Neste periodo a IPB continuou a crescer e a aperfeicoar a sua estrutura, criando entidades voltadas para o trabalho feminino, mocidade, missoes nacionais e estrangeiras, literatura e acao social. O periodo terminou com a comemoracao do centenario do presbiterianismo no Brasil.A igreja era constituida dos seguintes sinodos: (1) Setentrional: estendia-se de Alagoas ate a Amazonia, estando o maior numero de igrejas no Estado de Pernambuco; (2) Bahia-Sergipe: criado em 1950, quando o Presbiterio Bahia-Sergipe, antigo campo da Missao Central, dividiu-se nos presbiterios de Salvador, Campo Formoso e Itabuna; (3) Minas-Espirito Santo: surgiu em 1946, abrangendo o leste de Minas e o Espirito Santo, a regiao de maior crescimento da igreja; (4) Central: formado em 1928, incluia o Estado do Rio de Janeiro, bem como o sul e o oeste de Minas Gerais; (5) Meridional: sinodo historico (1910-47), abrangia Sao Paulo, Parana e Santa Catarina; (6) Oeste do Brasil: foi formado em 1947, abrangendo todo o norte e oeste de Sao Paulo. No final da decada de 50, foram entregues pelas missoes os Presbiterios do Triangulo Mineiro, Goias e Cuiaba.Nesse periodo, as missoes norte-americanas continuaram o seu trabalho: (1) PCUS: (a) Missao Norte: atuou no nordeste, onde o principal obreiro foi o Rev. William Calvin Porter (1939); o campo mais importante era o de Garanhuns, onde estavam o Colegio 15 de Novembro e o jornal Norte Evangelico; (b) Missao Leste: atuou no oeste de Minas e depois em Dourados, Mato Grosso, cuja igreja foi organizada em 1951. (c) Missao Oeste: concentrou-se mais no Triangulo Mineiro, onde