como derbake, alaudee saz, ney, aliados a rabeca brasileira e ao violoncelo barroco. A bela eimpecavel apresentacao foi muito aplaudida pelo publico que disputou espaco nacatedral de Sao Luis.Em seguida, foi a vez do Boston Camerata, fundado nosEstados Unidos em 1954, fazer um passeio por canticos inspirados no Alcorao,pelo repertorio judaico-sefaradita e pelas famosas Cantigas de Santa Maria,cancoes galego-portuguesas compostas, em homenagem a Virgem Maria, na corte dorei espanhol Afonso X. Integram o grupo o simpatico Joel Cohen, a cantora AnneAzema e o cantor e instrumentista Boujemaa Razgui, nascido no Marrocos, que jacolaborou com artistas pop como Shakira e Beyonce.No segundo dia, cujo palco foi o Teatro Arthur Azevedo, aabertura ficou por conta do projeto Encontro Oriente Ocidente (Brasil-Siria),inspirado no encontro executado, nos anos 60, pelo musico indiano Ravi Shankare o violinista judeu Yehudi Menuhin. Pois, desta vez, a cantora liricaparanaense Marilia Vargas, que sempre vem ao festival maranhense, dividiu a cenacom a cantora siria Oula Al-Saghir, apresentando musicas do repertoriojudeu-sefaradita e cancoes arabes tradicionais. Na base, estavam os musicosGuilherme de Camargo (cordas), que tambem ja veio varias vezes ao evento, eDyocleir Baule (flautas). Foi realmente lindo.Para encerrar, teve o cantor sufi (corrente mais mistica eespiritual do islamismo) Abderrahim Abdelmoumen, do Marrocos. Acompanhado pelosmusicos Yacoubi Otmani (alaude) e Bakale Moheen (derbake) o artista de vozintensa, realizou uma cerimonia rigida, hipnotica e transcendente no teatro.Um ponto baixo do festival foi o seminario cuja atracaoprincipal era a fala da professora da Universidade Federal do Rio de Janeiro(UFRJ), Beatriz Bissio, autora do livro O mundo falava arabe, ocorrido no dia25, no Convento das Merces. Talvez pelo horario, pelo local ou pelo periodo(ferias) a importante palestra da historiadora foi pouco aproveitada, compublico pequeno e desinteressado, apesar da presenca dos jovens que integram aBanda do Bom Menino. Merecia uma ponte com, pelo menos, os cursos de Historia eJornalismo das instituicoes de ensino superior locais.No entanto, varias outras importantes acoes sociais foramrealizadas ao longo do festival, nas cidades de Bacabeira, Alcantara, Rosario eSao Luis, entre concertos, conversas e oficinas, oferecendo musica erudita a umpublico que, provavelmente, nao costuma manter contato com este tipo desonoridade.CRITICASOuvi alguns puristas afirmando, contrariados, que o festivalnao e propriamente de musica barroca e que, portanto, faria propagandaenganosa. Pois respondo: o evento, de fato, e mais abrangente do que o enormeuniverso do Barroco. Na pratica, e um festival de Musica Antiga, denominacaoque engloba os periodos medieval, renascentista e barroco. Nao posso falar pelaorganizacao, mas acredito que, para facilitar o entendimento do grande publico,o produtor Bernard Vassas tenha optado pela referencia ao Barroco, nome maispopular do que o termo Musica Antiga.Nao esta preciso, e certo, mas nao esta totalmente errado.E, de fato, a programacao deste ano nao contou com musica barroca, chegando, nomaximo, ao periodo renascentista, alem de ter oferecido um cardapio variado desons tradicionais do Oriente Medio e do Norte da Africa, que atravessamseculos. Como ja afirmei, o publico maranhense talvez nunca tenhaexperimentado, anteriormente, ao vivo, a audicao deste tipo de musica.Outra questao e que os festivais de musica costumam sermuito mais abrangentes do que os generos aos quais se referem. O Rock in Rionunca