de abalar a nossa ficcao - (Guimaraes Rosa). O amago das crueldades destrinchadas em nucleos cenicos e tracos existenciais carregados de ferramentas de crueldade e caracteristicas psicologicas. Os arquetipos da fantasia e de uma loucura surda, enviesada, tudo em DEUS DE CAIM, a partir do mote de um irmao atentando contra o outro. A realidade e mais embaixo.A consciencia, a inconsciencia, o que afinal resta dos refinamentos de uma otima otica para ver/sentir/; escrever com dominio da pena. Dicke naturalmente arrasa quarteiroes, expoe as visceras de momentos retratados, mas, ainda assim, com a otica apurada de um pintor, desqualifica e expressa o horror (de viver?); teatro de ocupacao reinando o tempo todo, num vareio de linguagem. Voce so acredita porque esta lendo. Como e que pode? No mundo da fantasia os monstros engordam paragrafos; na verdade, sangue/suor da dura e inominavel vida real. Real?Contundente, impoluto, altamente criativo, perspicaz, denso, e ao mesmo tempo de uma fineza extraordinaria. E dificil ler Dicke e ficar indiferente. Nao ha neutralidade na sua lecao. A atonita realidade captada em paragrafos que vao embora... Realidades sentenciadas com estilo e alto pendor estetico, num talento literario surpreendente, agora reconhecido. Quem saira do labirinto do livro sem se impressionar com as virtudes?A historia fala de nos, segundo Horacio, em sua sabedoria latina. As vezes temos demonios e anjos a flor da pele. Nas dissonancias ha mais pureza do que no estojo linear das ideias. A arte de buscar o incompreensivel nos leva a afirmacao da vida. E o paradoxo de sobreviver alem da senticao, e campear o lado pensador do humanus. A meditacao nao e escrachante quando aponta o humano vagando em suas errancas existenciais e sublogicas. Pode isso?.................................................................................................................................................(...) Lembremos que toda pessoa tem o direito a vida, nao e? Mas de onde lhe advem esse direito? Da Biblia. E tira-la, e claro, equivale a tirar um direito fundamental que constitui, desde o tempo de Moises, violacao a lei (...). O problema e este chegar-se a um plano utopico em que nao haja necessidade de leis e necessariamente todos os preconceitos se tornarao cinza inutil, relegada aos museus da morte e das coisas extintas. Imagine o que e nao existir nem poeira desses preconceitos de agora que tanto nos martirizam, imagine uma cidade futura e ideal, em que todas as aspiracoes e inibicoes que jazem em nos sufocados, reprimidos e inexprimidos, aliadas a tecnica elevada a perfeicao, o que nao seria! Por enquanto so algo mui longinquo disto se delineia em algumas obras de artes. Alias, toda obra de arte e utopica (Pg 135).Voce le se palpitando no entressombreado do livro Deus de Caim e as cinzas aqui e ali soturnas das horas, relacoes e desmontes de significancias, e reserva para a sua surpresa seduzida, um lugar para uma nova releitura ainda mais significante a seguir, e quica compreenda melhor, inteiro, se isso for possivel, como a obra que vale o peso, a fama, a propria paixao de ler e de escrever. Obra unica, feito um Cem Anos de Solidao, O Perfume, Baudolino, Invencao de Onira, A Espera do