utilizando varios meios: cartilha, jornais, internet elivros. Cada nova informacao encontrada era compartilhada com o segundo grupo,o grupo da encenacao. Esses alunos comecaram a construir seus textos com baseno que o primeiro grupo oferecia. Eram grupos com atividades distintas, mas interagiam na sala de aula para que o grupode teatro pudesse criar sua montagem final, os textos, cenarios e figurinos,pensando em como falar e como levar essas questoes para cena. Pelo fato de termos pouco tempo para os ensaios e apresentacao, pois, como fim do ano letivo e a preocupacao com as provas da quarta unidade, resolvicolaborar com o grupo de teatro na criacao dessas cenas. A partir do que eleshaviam criado na sala de aula, construimos um texto com base no desenvolvimentoda equipe, de maneira que se aproximasse do cotidiano desses alunos. Observando os comentarios a respeito doprocesso de criacao, notei que a turma se inspirava apenas nos programas de TV(noticiarios sensacionalistas, programas jornalisticos preconceituosos, queexibem as fragilidades das comunidades perifericas e as expoem em redenacional, para atrair a audiencia). Percebi que eles reverberavam nao apenasesses programas sensacionalistas exibidos diariamente na Tv, como tambem, aproducao cultural de massa veiculada pelas diversas midias, cantando musicas deconteudo erotico, fazendo uso de aparelhos de telefone celular, para mostraruns aos outros, videos com conteudo pornografico, violencia etc.. Nessecontexto, elaboramos a primeira cena que se passava em um noticiario de televisaocom duas reporteres anunciando o que estava para acontecer na Praca da Piedade. Em seguida, chamavam o reporterlocal que, ao vivo, transmitia a noticia sobra a revolta. Essa manifestacao foiorganizada por quatro homens negros que queriam melhorias para a populacao. Osmesmos davam entrevistas apontando as carencias dessa comunidade e suasreivindicacoes. O segundo cenario se passava dentro de uma sala de aula com umaprofessora dando explicacoes sobre a Revolta dos Buzios e os alunos fazendo perguntassobre o assunto em questao. Logo depois, a cena retorna ao cenario inicial paraa finalizacao da mostra. Nessa cena, e anunciado o resultado do julgamento dosquatros homens, Manoel Faustino dos Santos Lira, Joao de Deus do Nascimento,Luiz Gonzaga das Virgens e Lucas Dantas. Todos foram condenados a morte porenforcamento, tendo sido executados na Praca da Piedade. Todos saem em silencio. Abaixo fotos damostra realizada em sala de aula. Fonte:Arquivo do autor, Novembro de 2013. CONSIDERACOES FINAIS. Para finalizar gostaria de salientar que Essa experiencia me fez ver aimportancia dessa tematica para a sociedade, em especial para a comunidadeafrodescendente, que, conhecendo a sua historia e toda a contribuicao politica,social e cultural, reafirma valores como autoestima e identidade, valorizando apropria cultura. Trabalhando com fatos historicos, abordando a culturaafro-brasileira e os reflexos desses eventos na sociedade, pude perceber o quaogratificante e ver a dedicacao e identificacao dos nossos alunos aoconfrontarem-se com um periodo tao significativo da Historia do Brasil,principalmente do negro brasileiro. Os bairros com nomes de martires negros,agora, nao tao desconhecidos, traz um valor de pertencimento a esse estudante,e talvez, ate a sensacao de menor exclusao da historia e dos livros didaticos,reafirmando a enorme participacao no desenvolvimento do seu pais. Conhecer anossa historia, nossa cultura, saber como surgiu determinado bairro e asdiferentes expressoes faladas