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12, paginas 153-155: A troca de presentes entre amigos e caracteristico tanto do Natal como da Saturnalia e os cristaos seguramente a tomaram dos pagaos como demonstra com clareza o conselho de Tertuliano.A verdade e que o costume de trocar presentes durante a epoca natalina, nao tem absolutamente nada a ver com o cristianismo! Ainda que nos pareca estranho, ele nao celebra o nascimento do Senhor Jesus Cristo nem O honra! Suponhamos que alguma pessoa a quem voce estima esta aniversariando. Voce a honraria comprando presentes para os demais amigos, omitindo a pessoa a quem deveria honrar? Nao parece absurdo deste ponto de vista?Contudo, isto e o que precisamente as pessoas fazem em todo o mundo. Observam um dia em que o Senhor Jesus Cristo nao nasceu, gastando muito dinheiro em presentes para parentes e amigos. Porem, anos de experiencia nos ensinam que os cristaos confessos se esquecem de dar algo ao Senhor Jesus Cristo e a sua obra no mes de Dezembro. Este e o mes do ano que mais sofre a obra de Deus. Aparentemente as pessoas estao ocupadas trocando presentes natalinos que nao se lembram do Senhor Jesus Cristo nem de Sua obra. Depois, durante Janeiro e Fevereiro, tratam de recuperar tudo o que gastaram no Natal, de modo que muitos, no que se refere ao apoio que dao ao Senhor Jesus Cristo e Sua obra, nao voltam a normalidade ate Marco.Vejamos o que a Biblia diz em Mateus 2:1,11 com respeito aos presentes que levaram os magos quando o Senhor Jesus nasceu: Quando Jesus nasceu, em Belem da Judeia nos dias do rei Herodes, vieram uns magos do oriente a Jerusalem, dizendo: Onde esta o rei dos Judeus que e nascido?... e ao entrar na casa, viram o menino com sua mae Maria e prostrando-se o adoraram; e abrindo seus tesouros ofereceram-lhe presentes: ouro, incenso e mirra.PORQUE LEVARAM PRESENTES?Notem que os magos perguntaram pelo menino Jesus nascido rei dos judeus. Porem, porque lhe levaram presentes? Por ser o dia do Seu nascimento? De maneira nenhuma! Pois eles chegaram varios dias depois do Seu nascimento. Entao nao trocaram presentes com seus amigos e familiares, nem entre eles mesmos!Por que? O mencionado comentario biblico de Adam Clark, vol. 5, pagina 46, diz: Versiculo 11 (ofereceram-lhe presentes). No Oriente nao se costuma entrar na presenca de reis ou pessoas importantes com as maos vazias. Este costume ocorre com frequencia no Velho Testamento e ainda persiste no Oriente e em algumas ilhas do Pacifico Sul.Ai esta. Os magos nao estavam instituindo um novo costume cristao de trocar presentes para honrar o nascimento do Senhor Jesus Cristo! Procederam de acordo com um antigo costume oriental que consistia em levar presentes ao apresentar-se a presenca do Rei dos judeus. Portanto, levaram ofertas da mesma maneira que a rainha de Saba levou a Salomao e assim como levam aqueles que hoje visitam a um chefe de estado.O costume de dar presentes de Natal nada tem a ver com este acontecimento, e apenas a continuacao de um antigo costume pagao.HONRA A CRISTO REALMENTE?Agora vejamos um argumento
utilizado com frequencia para justificar a observancia do Natal.Ha quem insista em que apesar de suas raizes em um costume pagao, agora nao se observa o Natal para honrar um falso deus, deus sol, senao para honrar ao Senhor Jesus Cristo.O que nos diz a Palavra de Deus a respeito? ... nao te enlaces apos elas (nacoes pagas) em imita-las; e nem perguntes acerca dos seus deuses, dizendo, do mesmo modo tambem farei eu. Nao faras assim ao Senhor teu Deus, porque tudo o que e abominavel ao Senhor, e que odeia, fizeram eles aos seus deuses... (Deuteronomio 12:30-31).Desta maneira o profeta Jeremias nos adverte com respeito aos costumes tradicionais da sociedade que nos rodeia: Assim diz o Senhor: Nao aprendais os caminhos dos gentios (pagaos)... Porque os costumes dos povos sao vaidade... (Jeremias 10:2-3).Deus disse-nos claramente em seu manual de instrucoes a Biblia que nao aceitara este tipo de culto ainda que seja com a intencao de honra-lo. Disse-nos que isto e abominavel e, portanto nao O honra senao aos falsos deuses pagaos. Deus nao quer que O honremos como nos orienta a nossa propria consciencia. O Senhor Jesus Cristo disse claramente: Deus e Espirito; e importa que os que o adoram o adorem em espirito e em verdade (Joao 4:24). O que e verdade? O Senhor Jesus disse que sua Palavra, a Biblia, e a verdade (Joao 17:17). A Biblia diz que Deus nao aceitara o culto de pessoas que, querendo honrar ao Senhor Jesus, adotem um costume pagao.Novamente, o Senhor Jesus disse: Mas em vao me adoram, ensinando doutrinas que sao preceitos de homens (Mateus 15:9). A comemoracao do Natal e um mandamento de homens e isto nao agrada a Deus. O Senhor Jesus Cristo disse tambem: E assim invalidastes, pela vossa tradicao o mandamento de Deus (Mateus 15:6).Isto e precisamente o que fazem hoje milhoes de pessoas. Desprezam o mandamento de Deus. Seu mandamento com respeito a celebracao de tradicoes pagas para honrar e adorar a Deus e clarissimo; Nao faras assim ao Senhor teu Deus, porque tudo o que e abominavel ao Senhor, o que ele odeia, fizeram eles aos seus deuses (Deuteronomio 12:31). Sem duvida, a maioria das pessoas invalida este mandamento seguindo a tradicao dos homens ao comemorarem o Natal.Nao nos enganemos! Deus nos permite desobedecer. Permite-nos seguir os costumes dos homens. Permite-nos pecar. Porem tambem nos adverte que havera um dia de juizo em que colheremos o que plantamos! O Senhor Jesus Cristo e a Palavra Viva e pessoal de Deus, e a Biblia e a Palavra de Deus escrita. Por essa Palavra seremos julgados para toda a eternidade! Nao devemos ignora-lo nem despreza-la.ESTAMOS NA BABILONIA SEM SABERMOSO Natal tem sido convertido em uma festa comercial, sustentada em parte pelas companhias e campanhas publicitarias. Em muitos lugares vemos a um Papai Noel em disfarce. Os anuncios publicitarios nos mantem enganados sobreo espirito do Natal. Os Jornais onde sao publicados estes anuncios trazem editoriais que exaltam e elogiam a festividade paga e seu espirito. As pessoas credulas estao tao convencidas que muitas se ofendem ao
de Julho, quando Zacarias voltou para casa apos seu servico no templo. O Senhor Jesus Cristo foi concebido seis meses depois, no fim do mes de Dezembro ou inicio de Janeiro. Ele nao nasceu em Dezembro ou inicio de Janeiro. Ele nao nasceu em Dezembro como diz a tradicao, mas foi gerado nesse mes. Nove meses depois, no final do setimo mes (Etenim), Setembro do nosso calendario, quando os judeus comemoravam a festa dos Tabernaculos, Deus veio habitar com Seu povo. Nasceu o Senhor Jesus!Deus tabernaculou com seu povo. Nasceu o Emanuel Deus habitando conosco. Amem.Confira tambem o artigo Uma Palavra Sobre o Natal. por Luiz Fontes
Deus levanta pessoas para cuidar das criancasDeus ama as criancas. O coracao de Deus se move na direcao dos orfaos e Ele nos da esta ordem: Defendei o direito do orfao (Is 1.17). Durante o Holocausto nazista, um certo homem fez exatamente isso.Ele nasceu em 1878 na cidade de Varsovia, Polonia, e seu nome de nascimento era Henryk Goldszmit. Os pais de Henryk eram etnicamente judeus, mas praticavam muito pouco do judaismo. Eles tambem eram ricos. Entretanto, a infancia de Henryk foi tudo menos alegre. Seu pai o ofendia verbalmente com insultos. Sua mae o mimava e reprimia. Quando Henryk chegou a idade de 11 anos, seu pai comecou a sofrer uma serie de colapsos nervosos que culminaram no empobrecimento da familia. Com 18 anos de idade, Henryk sofreu a perda de seu pai que morreu num hospicio.Criancas esfomeadas no Gueto de VarsoviaTais experiencias deram forma a causa que Henryk abracaria por toda a sua vida. Ele repudiou a frequente tirania dos poderosos sobre os fracos, a tirania dos ricos sobre os pobres, a tirania dos adultos sobre as criancas, bem como assumiu a missao de reformar a sociedade e ajudar aos necessitados.Para cumprir sua missao, Henryk ingressou na medicina, especializando-se em pediatria. Enquanto cursou a universidade, ele cobrava valores exorbitantes de consulta dos seus pacientes abastados, de modo que pudesse ir aos corticos e favelas para tratar dos pobres a baixo custo.Durante aqueles dias, Henryk tambem comecou a escrever e publicar suas experiencias entre a populacao carente, a fim de chamar a atencao para a sua condicao deploravel. Alem disso, adotou o nome de Janusz Korczak, um nome mais polones na sua sonoridade, pelo qual se tornou conhecido por toda a Polonia como um medico que cuidava dos miseraveis e advogava a causa das criancas. Eu lhes digo, escreveu Korczak, Nunca vi cena mais cruel do que a de um bebado que espanca uma crianca ou do que a de uma crianca que entra num boteco e implora: Papai, vem pra casa!.1Em 1912, Korczak tomou a dificil decisao de deixar a pratica da medicina numa clinica infantil para se tornar o diretor e medico de um novo orfanato judeu em Varsovia o qual abrigava 100 criancas. Depois da Primeira Guerra Mundial, ele acumulou a responsabilidade de dirigir mais um orfanato, este para criancas nao-judias.Korczak dirigiu seus orfanatos conforme a Childrens Republic (i.e., Republica das Criancas) que ele delineou em sua famosa obra How to Love a Child (Como Amar Uma Crianca), na qual enfatizou a importancia de se respeitar as criancas e permitir-lhes governar a si mesmas.Embora alguns de seus metodos possam ser questionaveis para o uso no lar, eles provaram ser eficazes naqueles orfanatos. Um levantamento referente a um periodo de 20 anos demonstrou que 98% dos orfaos com quem Korczak trabalhou se desenvolveram em cidadaos produtivos e equilibrados.Korczak escreveu, ensinou e fez discursos anonimos pelo radio acerca das criancas e suas necessidades. Ele visitou a Terra Santa por duas vezes e planejava uma terceira visita, possivelmente para la permanecer, quando a Alemanha invadiu a Polonia em setembro de 1939.Tropas
alemas retiram judeus poloneses do Gueto de Varsovia em chamas no ano de 1943. Apos tomar o controle de Varsovia em 1939, os alemaes construiram um gueto cercado por um muro, no qual confinaram os judeus da cidade e das redondezas antes de envia-los para os campos de concentracao. Em abril de 1943 os judeus do gueto iniciaram uma heroica resistencia durante um mes, mas sucumbiram quando os alemaes incendiaram o gueto.A partir do momento que Varsovia foi tomada pelos alemaes, Korczak se viu forcado a deslocar seus orfaos para o recem-criado Gueto de Varsovia.Quinhentos mil judeus (dos quais 100 mil eram criancas) foram comprimidos e confinados numa area menor do que 2 quilometros quadrados de extensao. Por dois anos Korczak e sua equipe se esforcaram para cuidar de suas criancas.Ele se dirigia as pessoas para pedir comida, batia de porta em porta para levantar donativos e improvisava recursos para tratamento medico.Para preservar uma certa aparencia de normalidade e manter o moral das criancas elevado, Korczak deu continuidade as atividades da rotina diaria das criancas, inclusive as praticas de dar recitais de musica e de fazer apresentacoes teatrais.Em 1942, Korczak manteve o registro de um diario por tres meses, o qual mais tarde foi encontrado. Nesse diario ele escreveu: Eu existo nao para ser amado e admirado, mas sim para que eu mesmo aja e ame. Nao e dever dos que estao ao meu redor me auxiliar, ao contrario sou compelido pelo dever de cuidar do mundo, cuidar do ser humano.2Em julho de 1942 os nazistas comecaram a transferir os habitantes do Gueto de Varsovia para o campo de exterminio de Treblinka. Em 5 de agosto daquele ano, aqueles 200 orfaos marcharam lado a lado em quatro fileiras sob a lideranca de Korczak, de cabeca erguida na direcao dos trens que os aguardavam. Apesar das ofertas anteriores de isencao pessoal e salvo-conduto, Korczak permaneceu nas suas incumbencias.Ele afirmou: Nao se abandona uma crianca doente ou carente durante a noite. Eu tenho duzentos orfaos; num momento como esse, vou ficar ao lado deles a cada minuto.3 Na ultima ocasiao em que Korczak foi visto, ele mais uma vez estava prestando auxilio as suas criancas no interior dos trens.Embora nunca tenha se casado, Korczak deixou um legado duradouro. Tiago em sua carta escreveu: A religiao pura e sem macula, para com o nosso Deus e Pai, e esta: visitar os orfaos e as viuvas nas suas tribulacoes... (Tg 1.27). Janusz Korczak, apesar de nao ter sido um crente em Cristo, nem judeu praticante, indubitavelmente exemplificou o principio desse versiculo e estabeleceu um modelo a ser seguido por todos.
VERDADESA cor verde nos lembra coisas que crescem. Agora que ja cre no Senhor Jesus Cristo, voce deve crescer nEle.Confissao de pecadoCrescimento em CristoExplique que a crianca deve: OrarLer e obedecer a BibliaIr a Escola DominicalASSOCIACOES SUGERIDASEntregue um folheto. Faca uma oracao de agradecimento. Ore pela crianca.Fonte: Biblia de Recursos para o Ministerio com Criancas - APEChttp://blogtiale.blogspot.com.br/2010/09/livro-sem-palavras-diagrama.html
Fonte Junta de Missoes Mundiais DINAMICA DO PECADOJESUS NOS LIMPA DE TODO PECADO!Vc vai precisar de:IodoAgua sanitariaAguaCopo transparente.Mostrando um copo com aguaConte como era o mundo SEM o pecado.Que era limpo!!!Explique a eles como o pecado entrou no mundo,pela desobediencia do homem...Eu pequei um vidrinho e coloquei iodo,e um rotulo com os dizeres: PECADOE mostrei oq o pecado fez...Pinguei apenas algumas gotas,e toda a agua escureceu!!!Eu ate posso limpar POR FORA!Fazendo mtasss coisas boas rsPeguei um paninho e fiquei limpandopor fora: "Olha que bonito por fora!"Eles riam: " Mas ainda ta sujo dentro tia!"Eu perguntei:"Acham que pode ficar limpo outra vez?"E disseram que nao rsPeguei um frasco cheio de agua sanitariacom o rotulo: JESUSE pinguei poucas gotas...A agua tornou-se limpa e transparente outra vez!!!E isso oq Jesus faz em nossa vida."Assim que, se alguem esta em Cristo, nova criatura e;as coisas velhas ja passaram; eis que tudo se fez novo"( 2 Corintios 5:17 )"Nao atentes para a sua aparencia, nem para a grandeza da sua estatura,porque o tenho rejeitado; porque o Senhor nao ve como ve o homem,pois o homem ve o que esta diante dos olhos, porem o Senhor olha para o coracao"( 1 Samuel 16:7 )OBS- E super IMPORTANTE vc entrar e sair com esta dinamica da sala.Nao a deixe ao alcanse das criancas!Em se tratando de criancas todo cuidado e pouco!Leve a dinamica na hora de apresentar e terminadoretire-a da sala!!!Ah achei ela em video aqui:http://www.youtube.com/watch?v=REuxETm6AdAFONTE :PEGUEI NA NET Essa semana foi dificil. Viagem a trabalho, nao importa o quao bonito seja o local, sempre causa certa tensao, devido as responsabilidades envolvidas. Estar longe e se sentir como um estranho no ninho. Em casos assim, o habito de escrever pouco no Diegetico, infelizmente, se acentua. Entretanto, apenas o tempo e escasso, nao a vontade. Estou agora no aeroporto de Recife e como sou um pouco neurotico com horarios, cheguei cedo. Tenho, portanto, tempo de sobra para escrever. Mais do que isso, tenho um bom motivo para escrever. Dias atras tive a felicidade de assistir a dois filmes incriveis. Um desses filmes foi Os Passaros (1963) do Hitchcock. Eu decididamente nao sei o que esta acontecendo, mas eu estou comecando a mudar drasticamente a minha opiniao sobre esse cara. O filme e absolutamente fenomenal, um exemplo claro do que e ser autoral em linguagem cinematografica. Mas eu nao vou falar sobre Hitchcock agora. Vou falar de O Inquilino (1976) de Roman Polansky, um filme que ficou na minha cabeca por dias, me impressionou de uma maneira tal (nao em intensidade, mas no jeito) como so outro filme conseguiu: O Iluminado (1980) de Stanley Kubrick.Roman Polansky e um genio. Sua cinematografia e de fazer inveja a muitos diretores, incluindo muitos dos meus preferidos. Se levarmos em conta apenas O Bebe de Rosemary (1968) e Chinatown (1974) ele ja poderia dormir em paz com um dos maiores no cinema. Ja estaria de bom tamanho. O Inquilino faz parte da chamada "Trilogia do Apartamento" na qual se incluem o ja comentado O Bebe de Rosemary e Repulsa ao Sexo (1965). A historia gira
em torno de um polones (Trelkovsky) vivido por Polansky que muda-se para um apartamento na Franca dias depois de a antiga inquilina (Simone Choule) ter se jogado pela janela. Ate mais ou menos a metade do filme, Polansky e muito sutil em mostrar o dia a dia do novo inquilino. Nao existe quase nenhuma atmosfera de suspense. Uma ou outra cena introduzem as tensoes que posteriormente atormentariam a mente do pobre Trelkovsky: as mais comuns sao reclamacoes de vizinhos sobre barulhos em sua casa e curiosas visoes de outros inquilinos em aparente estado apopletico no banheiro que fica em frente ao seu quarto.Vizinhos paralisados sao realmente apavorantesQuando o filme afunda de fato na paranoia, nao fica claro o que esta acontecendo (o que e otimo). Existe motivo para essa paranoia? Por que esse sujeito esta ficando louco? Trelkovsky comeca a acreditar, cada vez mais, que seus vizinhos fazem parte de uma conspiracao para leva-lo ao suicidio, assim como aconteceu com Simone Choule. E quando o filme se torna um espetaculo. E impossivel descrever o quanto as cenas filmadas sao impressionantes. Como eu disse antes, apenas O iluminado, causou esse misto de medo e fascinacao. As cenas, embora plasticamente lembrem muito o filme do Kubrick, sao mais lentas. Particularmente na cena em que existe uma reuniao de inquilinos no patio, com uma cabeca sendo jogada como bola, uma crianca usando uma mascara pavorosa e cortes rapidos inseridos, pensei: "nossa, isso realmente da medo". Eu arrisco a dizer que existe uma serie de cenas no qual temos a absoluta certeza de que Trelkovsky nao esta tendo alucinacao, mas que se forem vistas dessa forma, nao se encaixam perfeitamente no roteiro. E como se o diretor quisesse nos confundir, transmitindo o que possivelmente acontecia tambem na mente do personagem principal.A sutileza com o qual as cenas desfilam pela tela e notada tambem em um dos momentos de alucinacao (vamos considerar que seja). Quando Trelkovsky anda pelos corredores do condominio temos uma especie de ensaio gotico moderno, corredores distorcidos, escadas que aparentemente nao se encaixam bem na estrutura do predio. Mais impressionante (e so consegui perceber isso em uma segunda olhada) sao os objetos no interior do quarto de Trelkovsky: aparentemente com tamanho aumentado, fica a duvida se aquela distorcao foi causada por algum efeito de camera ou se de fato foram construidos objetos maiores. Prestem atencao a cadeira colocada em frente a janela em um desses momentos de loucura, ela parece nao terminar nunca!Nessa cena, acontece algo sutil, porem curiosoO filme e recheado de momentos genuinamente apavorantes, mas que exibem, como que por um dom que so Polansky consegue ter, humor. Polansky parece ter adoracao por velhinhos infernais que conseguem ser simpaticos mesmo nos momentos mais assustadores. Notem o humor acido na cena em que um dos velhinhos sacode um maco de Marlboro para Trelkovsky. Eu nao consegui segurar o riso, e simplesmente brilhante.Contando ainda com a presenca de Isabelle Adjani que esta lindissima e Shelley Winters como uma especie de porteira antipatica, o filme tem interpretacoes maravilhosas. Mas saiba de uma coisa: o filme
nao e didatico. Entao se voce for daquele tipo de pessoa que gosta de tudo explicado, desista! Voce nao precisa assistir a esse filme. Deixe isso para quem gosta de cinema de fato.
Tenho visto alguns filmes muito bons, mas nao tenho tido tempo para escrever sobre eles. Estou devendo alguns comentarios sobre os otimos Era uma Vez no Oeste (1968) de Sergio Leone, Roma, Cidade Aberta (1945) de Roberto Rossellini e sobre o nao tao bom O Falcao Maltes (1941). Ta, nao me importo em ser condenado, mas achei a atuacao de Humphrey Bogart irritante.Mas, em algumas ocasioes, voce assiste a um filme e ele te injeta animo sobrenatural. Da vontade de sair batendo palmas do cinema ou dando cambalhotas. A Pele que Habito (2011) de Pedro Almodovar e um desses casos. Estarei me cobrando a partir de hoje a obrigacao de assistir a muitos dos filmes do Almodovar que ainda nao vi e rever outros tantos marcantes. Para mim Almodovar e tao cheio de nuances, com sua variedade de personagens diversos, que nao e incomum que eu me sinta perdido quando tento lembrar qual personagem pertence a qual filme. Os filmes nao sao dificeis, absolutamente. Mas sao extremamente cuidadosos nessa construcao de personagens. Tudo parece uma teia complexa e confusa. E uma sensacao que tambem experimento com Woody Allen (que nada tem a ver em estilo com o Almodovar). Infelizmente, pouco pode ser dito a cerca desse filme alem de sua sinopse, que e facilmente encontrada em sites de cinema por ai. E um filme de horror moderno e com uma historia muito simples, mas muito bem contada. A edicao e um show a parte, torna a curiosidade sobre os eventos cada vez maior. A historia toda, narrada no fim por um dos personagens principais, e tao esdruxula que se fosse contada no inicio do filme, logo pensariamos: ah, isso e Almodovar! Tanto e assim, que foi comum ouvir risadas das pessoas no cinema. Algo que de certa forma me irrita. Odeio essa necessidade das pessoas de acharem graca em tudo. E uma necessidade de "idiotizar" qualquer coisa. Entretanto, esse resumo, que nada tem de engracado, e carregado de dor e sofrimento. Voce ai, cinefilo, corra ja para o cinema e desfrute de um grande filme, desde ja em uma posicao irretocavel no meu armario de filmes inesqueciveis! Eu estou delirando? Olhem bem e com a maxima resolucao: parece que os olhos vidrados agora sao coisas do passado!Otimo trailer! "Could I wait with you for the next train?" Nao importa se voce e um cachorro, um gato ou um ser humano. Amor e algo que, por mais cliche que pareca, nao pode ser quantificado. E tanto faz a quem voce ame. Tanto faz como voce ama. Ama-se sem escolher, sem julgamento, sem preconceito. Ama-se por necessidade, mas nao uma necessidade pensada, ama-se mesmo sem ser amado. Uma das melhores definicoes de amor que eu ja vi no cinema foi apresentada neste Sempre ao Seu Lado. E uma "historia de animalzinho" (baseada em fatos reais), nao tao leve como (embora tao triste quanto) Marley & Eu (2009), nem tao austera quanto A Grande Testemunha (1966) de Robert Bresson. No filme, um cachorrinho da raca Akita (Hachiko) encontra um professor de musica interpretado por Richard
Gere em uma estacao de trem. O cachorro e entao levado para casa deste, nao antes de terem sido esgotadas todas as possibilidades de deixa-lo por la, e pouco a pouco vai se inserindo na historia daquela familia. Uma sinopse extremamente simploria. Nao obstante, o filme possui uma serie de vicios que indicam a intencao de provocar emocao, sendo o exemplo mais claro disso a musica de piano que toca incessantemente.Mas todos somos seres humanos e nao devemos racionalizar tudo, a todo o instante. Tem coisas que para serem sentidas precisam de uma overdose. A dor da saudade e uma delas. Ela fica tao pior, quanto mais tempo ficamos na vontade. Nada consegue ser concretizado, tudo e incerto. Esse tipo de overdose, o filme tem de sobra. As acoes mostradas no filme sao todas obvias, mas tristes e verdadeiras. E necessario abdicar por um instante que seja da racionalidade do cinema austero e se entregar ao choro interminavel que essas cenas provocam. Hachiko nao pode ser simplesmente pensado como um cachorro. Ele ganha o respeito de todos e e promovido a um ser que ama. No terco final do filme, ao lado das pessoas, ele parece mais um senhor de idade, um sabio, mas em nenhum momento aparenta ser um animalzinho de estimacao implorando por comida ou atencao, com gracejos. Nao e mais isso que ele procura. As acoes que ele toma causam preocupacao nas outras pessoas. Mas ele nao faz isso para ferir. Faz pelo amor que sente pela unica pessoa que lhe e indispensavel. E esse tipo de amor incondicional, sem pudores, sem medo do que os outros pensem, e o mais nobre de todos.Algumas vezes da vontade de largar tudo, viver pelado no mato, comendo frutas e "regredindo" a uma vida primitiva. So assim, me parece que teriamos como viver esse tipo de sentimento em sua plenitude, longe de todos os problemas e preocupacoes. Mas divago. Quem ama, sabe do que estou falando.