jamais deve ser objeto de arrogancia, soberba, vaidade ou orgulho.Paulo disse que, se alguem cuida saber alguma coisa, ainda nao sabe comoconvem saber (1 Co 8.2). Precisamos assumir uma postura humilde e jamais dedonos da verdade.Umarminiano nao e um seguidor de ArminioNormalmente, as pessoas que encontramdificuldade em assumir um posicionamento teologico na area de soteriologia,alegam que nao seguem a homens e sim a Jesus Cristo. Uma das principais fundamentacoespara esse posicionamento de repudio relacionado ao arminianismo e/ou aocalvinismo e o texto paulino de 1 Corintios 1.11-13: Meus irmaos, fuiinformado por alguns da casa de Cloe de que ha divisoes entre voces. Com issoquero dizer que cada um de voces afirma: Eu sou de Paulo; eu de Apolo; eude Pedro; e eu de Cristo. Acaso Cristo esta dividido? Foi Paulo crucificadoem favor de voces? Foram voces batizados em nome de Paulo?Essa referencia biblica nao serve paradefender a falacia logica tratada no presente artigo. Vejamos o porque: Paulocomeca a epistola dizendo que na comunidade de Corinto havia todos os donsespirituais (1 Co 1.7). Esses dons estao relatados na mesma epistola nocapitulo 12. Entretanto, essa comunidade nao podia ser chamada de espiritual esim de carnal, pois havia divisao nela. Uns preferiam as pregacoes de Paulo,outros preferiam as mensagens de Apolo e havia um terceiro grupo que seidentificava mais com Pedro. Mas, havia um quarto grupo. Este grupo podeparecer mais piedoso que os demais e, aparentemente, eles eram maiscristocentricos que os demais, porem, todos sao tratados como imaturos:Irmaos, nao lhes pudefalar como a espirituais, mas como a carnais, como a criancas em Cristo. Dei-lhes leite, e nao alimento solido, pois vocesnao estavam em condicoes de recebe-lo. De fato, voces ainda nao estao emcondicoes, porque ainda sao carnais. Porque,visto que ha inveja e divisao entre voces, nao estao sendo carnais e agindocomo mundanos? Pois quando alguem diz: "Eusou de Paulo", e outro: "Eu sou de Apolo", nao estao sendomundanos? Afinal de contas, quem e Apolo? Queme Paulo? Apenas servos por meio dos quais voces vieram a crer, conforme oministerio que o Senhor atribuiu a cada um. Euplantei, Apolo regou, mas Deus e quem fazia crescer.(1 Co 3.1-6)Embora o quarto grupo pareca sercristocentrico, na verdade eles eram tao problematicos quanto os anteriores.Isso se dava porque este grupo nao se submetia a nenhuma autoridade. Eles naosao seguidores de homens, portanto, a lideranca de Paulo, de Pedro, de Apolo,ou de qualquer outra pessoa nao servia. Eles se submetiam apenas a Jesus. Morrisexplica que este grupo, provavelmente, tinha o seguinte lema: Pertencemos aCristo, e a nenhum mestre.[16]Esse discurso, aparentemente piedoso, naopassava de uma falacia. A insubmissao nao encontra lugar no pensamento paulino:Agora lhes pedimos, irmaos, que tenham consideracao para com os que seesforcam no trabalho entre voces, que os lideram no Senhor e os aconselham. Tenham-nosna mais alta estima, com amor, por causa do trabalho deles. (1 Ts 5.12,13). Oautor da carta aos hebreus tambem disse: Obedecam aos seus lideres esubmetam-se a autoridade deles. Eles cuidam de voces como quem deve prestarcontas. Obedecam-lhes, para que o trabalho deles seja uma alegria e nao umpeso, pois isso nao seria proveitoso para voces