esconder suas praticas nos quintais das casas de Tias Baianas, como jadescrito por Tinhorao em A HistoriaSocial da Musica Popular Brasileira. As musicas que nasciam destes encontros festivos estabeleciamuma harmonia etica e social, mas prescindiam de registro; era algoespontaneo, feito ao calor do momento, com a contribuicao de varios autores ese tornavam conhecidas pela repeticao e divulgacao de seus participantes. Masesta relacao descompromissada com a musica viria a ser abalada por um fatorexterno ao seu cotidiano: a chegada das maquinas de gravacao ao Rio deJaneiro. (TATIT, 2004, p. 34)Nesta primeira fase de consolidacao da industria fonograficano Brasil ficou notavel o processo de triagem musical que teria um carater deintervencao cultural e, portanto, de demarcacao historica (TATIT, 2004, p. 92)em virtude das escolhas e da selecao de valores, considerados respectivamentedesejaveis e indesejaveis (TATIT, 2004, p. 93) aquele grupo de empresarios damusica. Assim delineava-se um novo campo de possibilidades aosartistas populares que ate aquele momento dependiam do publico ou do teatro derevistas para divulgarem suas criacoes.Na primeira triagem, do inicio do seculo XX, era precisoencontrar cancoes que se adaptassem ao incipiente processo de gravacao e aogosto do consumidor e que pudessem gerar os lucros esperados por este mercado.Foram entao descartados os sons folcloricos, religiosos e de lutas decapoeiras, assim como os sons instrumentais eruditos, que nao eram possiveis deserem reproduzidos naquele tipo de gravacao. Era preciso localizar um estilomusical que produzisse um bom desempenho vocal (TATIT, 2004, p. 94), o quefoi conseguido, como prova de teste, com os sambas de partido-alto querespondiam ao que era necessario ao momento: centralidade na melodia e letraemitida pela voz e participacao cuidadosamente controlada, em termos de volume,ritmo e densidade timbristica, de instrumentos de corda e de percussao. (TATIT,2004, p. 95) Numa segunda triagem outros generos entraram no contexto:cancoes pseudo-sertanejas, grupos regionais, cancoes de encontro para osCarnavais e musicas de meio de ano. (TATIT, 2004, p. 97)Dentre os artistas populares em destaque neste periodo estavaSinho que talvez tenha sido o primeiro cancionista que compos com o objetivode fazer sucesso (TATIT, 2004, p. 96) com o samba.Desenvolvia-se entao a caracteristica da nova geracao demusicos populares, os profissionais em busca do sucesso, aqueles que melhorrespondessem aos pre-requisitos da gravacao e que direcionassem sua criacao aofator identidade (TATIT, 2004, p. 97) que pudesse aproximar o publico(sujeito) de seu objeto de expressao (o cotidiano).Esta mudanca historica na forma de producao musical Alem dedespertar o espirito competitivo de seus provaveis parceiros, o violonistaabriria uma nova temporada de polemicas que, [...] contribuiu de modo decisivopara a afirmacao da linguagem cancional. (TATIT, 2004, p. 122). Era onascimento da epoca da cancao como recado, que se traduzia em polemicas dedesafetos entre musicos que respondiam atraves de cancoes a disputa lancada. Apresenca deste elemento central, a fala nas cancoes, fez com que os artistastrabalhassem mais na elaboracao de letras que se tornassem atraentes ao publicoe a seu consumo, o que nao parecia simples de se obter em principios do seculoXX, como vemos no caso de Pixinguinha que compunha incriveis obrasinstrumentais no choro, mas carecia de letristas que complementassem com boaletra suas melodias e, conforme afirma Tatit, estes eram