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A unica regra para agradar e pegar o apetite com fome. Um desejo impaciente e mais estimulante do que se fartar de prazer.Uma felicidade dificil de se conseguir e desfrutada em dobro.Deve-se comecar o facil como se dificil fosse e o dificil como se fosse facil 139Em uma palavra ser um santo 168Estar no auge da perfeicao 23Nao se nasce feito.Cada dia vamos nos aperfeicoando no pessoal e no profissional, ate chegar ao ponto mais alto, a plenitude de qualidades, a eminencia. Isto se conhece no gosto refinado, na pureza da inteligencia, na maturidade do julgamento, na retidao da vontade. Alguns nunca chegam a ser completos, sempre lhes falta alguma coisa. Outros demoram para chegar la. O homem "acabado"-sabio em atos e palavras- e aceito, e inclusive desejado, no seleto grupo dos discretos.Evitar as vitorias sobre o chefe 24Encontrar o ponto fraco de cada um 38E melhor intenso que extenso 39Escolher um modelo elevado 66Fugir dos assuntos dificeis e perigosos 49Ganhar fama de cortes 93Homem universal 80Metade do mundo ri da outra metade, e ambas sao tolas 83Dependendo da opiniao, ou tudo e bom, ou tudo e ruim. Aquilo que uns perseguem outros evitam. Por isso, quem deseja regular tudo segundo seu criterio e um tolo insuportavel. A perfeicao nao depende de uma unica opiniao: os gostos sao tantos quantos os rostos, e igualmente variados. Nao existe defeito que nao seja apreciado por alguem. Nao desanime se algumas coisas nao agradam a uns, pois nao vao faltar outros que as apreciem. O aplauso tambem nao deve ser motivo de orgulho, porque sempre vao existir condenacoes. A regra para a verdadeira satisfacao e a aprovacao das pessoas conceituadas, que tem voz e voto nessas materias. Nao se vive de um so criterio, nem de um so costume, nem de um so seculo. Moderacao no julgar 163 Cada um pensa conforme lhe convem e apresenta razoes para suas caprichosas opinioes. A maior parte dos homens poe a paixao na frente do juizo. Quando duas pessoas sustentam posicoes contrarias, cada uma pensa ter razao. Mas a razao e fiel e nao tem duas caras. O sabio deve agir com cautela em assuntos tao delicados, e sua propria duvida ira corrigir o julgamento inicial sobre o comportamento alheio. Ao se colocar no lugar do outro e examinar seus motivos, nao condenara nem se justificara tao cegamente. Natureza e arte, materia e elaboracao 27 Nao comecar com muita expectativa. 33 E comum ver que tudo que recebe muitos elogios antes de acontecer nao alcancara depois o sucesso esperado. O real nunca pode alcancar o imaginado, porque imaginar a perfeicao e facil, mas atingi-la e muito dificil. O casamento da imaginacao com o desejo sempre concebe as coisas muito melhores do que elas sao. A excelencia -por maior que ela seja- nao e suficiente para satisfazer a ideia inicial, Por isso, ao criar uma expectativa exorbitante, causa-se mais decepcao do que admiracao. A esperanca e uma grande falsificadora da verdade. A sensatez deve refrea-la, procurando que o gozo do real supere o desejo do imaginario. Os inicios honrados
servem para despertar a curiosidade e nao para comprometer a tentativa final. O resultado e melhor quando a realidade supera o que se pensou. Esta regra nao serve para coisas ruins. Quando se exagera um mal e a realidade desmente a imaginacao, o que a principio parecia muito ruim chega a ser toleravel.Nao ter defeitos 37Nunca perder o respeito por si mesmo 52Nunca perder a compostura 53Nunca se entregar ao mau humor 61Nao ser vulgar em nada 40Nunca exagerar 46Nao ser inacessivel 65Nao ficar de brincadeiras 67Nao ser cansativo 86Nao demonstrar satisfacao consigo mesmo 87Nao esperar o sol se por 88Nao competir com quem nao tem nada a perder 123.A luta seria desigual. O outro comeca com desembaraco porque perdeu ate a vergonha. Nao tem mais o que perder, por isso se lanca de cabeca em qualquer desproposito. Nunca exponha sua inestimavel reputacao a um risco tao cruel . Conquista-la levou muitos anos, para perde-la em assuntos sem importancia. Um mau vento pode gelar o suor do esforco. Por ter muito a perder, o homem honesto se detem. Preocupado com sua reputacao, observa o oponente e age com cautela para colocar o prestigio a salvo. Nem sequer com a vitoria pode-se ganhar aquilo que se perdeu ao se correr o risco de perder.Nunca competir 91Nao ser registro dos erros alheios 97Nem amar nem odiar para sempre 143Trate os amigos de hoje como se pudessem se tornar os inimigos de amanha, inclusive os piores. Como a experiencia mostra que isso pode acontecer, deve-se estar prevenido. Os desertores da amizade nao devem receber armas, pois farao com elas a pior guerra. Os inimigos, ao contrario, devem ter sempre uma porta aberta para a reconciliacao. A porta da cortesia e a mais segura. As vezes uma vinganca consumada vira um tormento, e o prazer pelo dano causado ao inimigo se torna motivo de pesar. Nao seguir nunca, por obstinacao, o pior partido...109 So porque o competidor se adiantou e escolheu o melhor. Assim, voce comeca a luta ja vencido, e depois sera necessario render-se. O bem nunca se vingara com o mal. O oponente foi astuto ao antecipar-se escolhendo o melhor, e voce seria tolo ao tomar o pior partido para se defender. Ser teimoso nas acoes e mais perigoso do que em palavras porque corre-se mais riscos ao fazer do que ao falar. E estupidez propria dos obstinados nao se dar conta da verdade nem da utilidade, por estarem mais preocupados em contradizer e lutar. O homem prudente esta sempre do lado da razao , nao da paixao. Ou ele se previne ou corrige depois a rota. Se o oponente e tolo, a propria insensatez o fara mudar de lado, mesmo que seja para tomar o pior partido. Para faze-lo abandonar a melhor posicao, o unico remedio e aderir a sua escolha. A tolice e a teimosia farao com que abandone a causa e o levarao a ruina. Nao explicar as ideias com demasiada clareza 155A maioria das pessoas nao aprecia aquilo que entende, mas venera o que nao compreende. Para ter valor, as
coisas devem ser dificeis. Sempre se deve parecer mais sabio e prudente do que o necessario para o interlocutor. Mas e com moderacao, e nao com excesso, que se ganha reputacao. Os especialistas valorizam muito a inteligencia, mas para a maioria das pessoas, e necessario colocar-se numa posicao superior: assim elas nao tem espaco para a critica, pois estao muito preocupadas procurando entender. Muitos elogiam o que nao podem explicar. O culto lhes parece um misterio e o elogiam porque ouvem outros faze-lo.Nao se deixar levar pela primeira impressao 146 Alguns se casam com a primeira informacao: as outras sao concubinas. E, como a mentira sempre se adianta, a verdade nao tem lugar depois. Nem a vontade, nem a inteligencia devem se satisfazer com a primeira impressao: indica pouca profundidade. Algumas pessoas sao como uma vasilha nova, que fica impregnada com o primeiro cheiro, tanto do mau licor como do bom. E perigoso que os outros conhecam essa limitacao, pois da margem a estratagemas maliciosos. Os mal-intencionados se antecipam e se pintam da cor da credulidade. Sempre deve haver lugar para um segundo exame. Deixe uma porta aberta a segunda e a terceira informacoes. Impressionar-se facilmente demonstra incapacidade e esta proximo da paixao Nao ser somente docil 151Nao comecar a vida por onde se deve terminar 153 Algumas pessoas descansam no principio e deixam o trabalho para o fim. O essencial deve vir primeiro e depois, se houver espaco, o acessorio. Outras querem triunfar antes de lutar. Alguns comecam aprendendo o que menos importa e os estudos uteis e importantes sao deixados para o fim da vida. Outros se orgulham quando nem bem comecaram a fazer fortuna. O metodo e essencial para saber e poder viver.Nao podendo se cobrir com pele de leao, cubra-se com a pele de raposa 144Nao se descuidar nunca 157Nao ser o unico a criticar o que agrada a muitos 159 Aquilo que agrada a muitos deve ter algo de bom. Ainda que nao se entenda, que se aproveite. A singularidade e sempre odiosa e quando esta errada, e ridicula. Desacredita mais o autor da critica do que o seu objeto, deixando-o sozinho com seu mau gosto. Aquele que nao sabe discernir o que ha de bom nas coisas deve dissimular sua inteligencia limitada. Nao se deve criticar sem consideracao: o mau gosto normalmente nasce da ignorancia. O que todos dizem ou e, ou sera. Nao fingir, mas agir 164No ceu tudo e alegria, no inferno tudo e pesar 141Relacione-se com quem tenha o que lhe ensinar 26O esforco e a capacidade 32 O homem em seu tempo 34Os homens extraordinarios dependem da epoca em que vivem para se destacar. Nem todos tiveram a epoca que mereciam e muitos que tiveram nao conseguiram desfruta-la. Alguns foram dignos de dias melhores, mas nem sempre o que e bom trunfa sempre. As coisas tem seu tempo, inclusive as pessoas eminentes dependem do gosto da epoca. A sabedoria, porem, leva vantagem; e eterna. Se este nao e seu tempo, muitos outros o serao.O homem de valores profundos 50O saber e o
valor contribuem em conjunto par a grandeza 21O fracasso esta em unir apreco e afeto 162Pensar adiante(s/n)A sorte se faz com horas de previsao. Para os prevenidos nao ha circunstancias ruins e para os preparados nao ha apertos. O raciocinio nao deve retornar ate a ocasiao critica, mas deve se antecipar a ela. Com pensamentos cuidadosos, pode-se prevenir os tempos mais dificeis. E melhor dormir sobre as preocupacoes do que ficar acordado por causa delas. Alguns fazem e depois pensam;procuram mais desculpas do que consequencias. Outros nao pensam nem antes nem depois. Toda a vida deve consistir em pensar para acertar o rumo. A prevencao e o pensamento cuidadoso sao um bom recurso para viver antecipadamente.Permitir-se pequenos deslizes 74Previnir os boatos 76Preparar-se para os tempos de crise 90Pensar duas vezes 100Perseguir a vitoria 150 Alguns se esgotam ao comecar e nao acabam nada. Comecam, mas nao persistem: tem um carater instavel. Nunca recebem elogios porque nada concluem. Terminam sempre por abandonar o comecado. Uns acabam as coisas, outros acabam com elas. Suam ate superar a dificuldade, mas se contentam em te-la vencido, mas nao sabem aproveitar a vitoria; demonstram que podem, mas nao sabem querem. E um defeito, nao importa se por erro de calculo ou inconstancia . Se a empreitada e boa, por que nao se termina? E se e ruim, por que se comecou? O homem sagaz nao so espreita a perdiz- vai a caca. Pessoas de grandes e majestosas qualidades 165Relacione-se com quem tenha algo a ensinar 26Relacione-se com quem tenha o que lhe ensinar.O trato amigavel deve ser uma escola de erudicao, e a conversa, um ensinamento culto. Deve-se fazer com que seus amigos sejam tambem seus melhores mestres, combinando o util da aprendizagem com os gostos da conversa.Deve-se alternar o prazer com a instrucao. Os aplausos gratificam aqueles que falam, e os que ouvem sao recompensados com o ensinamento. Normalmente a propria conveniencia nos leva a conversar com outras pessoas- e assim enobrecemos. O homem prudente frequenta as casas dos homens eminentes, pois mais que palacios da vaidade sao cenarios de gradeza. Existem senhores com reputacao de prudentes que sao oraculos de grandeza por seu exemplo e modo de agir. Alem disso, o grupo de seus acompanhantes e uma refinada academia de sensatez, tato e engenho. Refletir e mais seguro 57Renovar o brilho 73 Saber escutar quem sabe (s/n)Nao se pode viver sem entendimento, proprio ou emprestado. Muitas pesssoas nao tem consciencia do que nao sabem, e outras pensam que sabem sem saber. Os erros da estupidez sao irremediaveis, pois, como os ignorantes nao se consideram assim, nao procuram aquilo que lhes falta. Alguns seriam sabios se nao acreditassem se-lo.Por isso, os poucos oraculos da prudencia vivem ociosos porque ninguem os consulta. Pedir conselho nao diminui a grandeza nem a capacidade de ninguem. Ao contrario, fortalece a reputacao. E bom ouvir a razao para evitar o ataque da ma sorte. Ser pessoa de conversa agradavel e saborosa 36Ser integro 41Sorte e fama 25Saber se retirar quando se esta ganhando 45Sentir e expressar-se 47Querer ir contra a corrente
nao desfaz os enganos e e perigoso. Somente Socrates podia faze-lo. Discordar e considerado uma ofensa porque significa condenar a opiniao alheia. Os contrariados se multiplicam tanto em consideracao aquele que foi criticado quanto aqueles que o aplaudiam. A verdade e de poucos, mas o engano e tao comum quanto vulgar. Nao se conhece o sabio pelo que fala em publico, pois nao o faz com sua voz, mas com a da tolice comum, por mais que discorde dela interiormente. A pessoa sensata foge de ser desmentida e de contradizer os outros: rapida na censura, e lenta para torna-la publica.O sentir e livre, nao se pode nem se deve violenta-lo. O homem prudente refugia-se no silencio e se mostra a poucos e sabios. Ser sensato e observador 51Ser diligente e inteligente 54Saber esperar 55Saber improvisar 56 Saber retirar-se 58Na casa da sorte,quem entra pela porta do prazer sai pela porta da tristeza, e vice-versa. Atencao ao desfecho: deve-se estar mais atento a um final feliz do que a uma entrada triunfal. E frequente que as pessoas de sorte tenham inicios favoraveis e fins tragicos. O que importa nao e receber aplausos na entrada- o que e muito comum-, mas continuar a ser aplaudido na saida, fazer falta ao partir, o que e mais raro. Poucas vezes a sorte acompanha os que saem: e educada com os que chegam e descortes com os que se vao.Saber usar a verdade 140Saber evitar os desgostos 59Saber negar 62Ser equilibrado por inclinacao natural ou por gosto 63Ser claro 142Nao so com palavras claras, mas com mente lucida. Algumas pessoas pensam bem, mas expressam mal. Sem clareza, os filhos da alma (decisoes e ideias) nao saem a luz. Algumas pessoas se parecem com essas vasilhas que absorvem muito, mas dao pouco. Outras, ao contrario, dizem muito mais do que sentem. O que a resolucao e para a vontade, a explicacao e para o entendimento: sao duas grandes habilidades. Os escritores claros sao aplaudidos, e os confusos sao venerados por nao serem entendidos. As vezes e conveniente ser obscuro para nao ser vulgar. Mas, como os que escutam vao entender, se os que falam nao tem ideia clara do que dizem?Ser decidido 64Saber adaptar-se 68Saber usar os inimigos 75Se souber pouco na sua profissao, atenha-se ao mais seguro 160Desse modo, ainda eu nao seja considerado inteligente, passara confianca. Aquele que sabe pode se arriscar a fazer o que quer, mas saber pouco e arriscar-se e jogar-se voluntariamente no precipicio. Quando se sabe pouco, e melhor seguir pela estrada principal. Deve-se manter o caminho reto e nao faltara o caminho firme. Em todos os casos, sabendo ou nao sabendo, a seguranca e mais prudente que a singularidade. Saber manter a expectativa 82Ser um pouco negociante 147 A teoria deve estar unida a pratica. E facil enganar um sabio, porque conhece ate o mais extraordinario, mas ignora o mais necessario, as coisas comuns da vida. O estudo do mais sublime nao deixa lugar para o mais simples. Ignoram o primeiro que deveriam saber, o que todos dominam. Por isso, ou
sao admirados ou sao considerados ignorantes pelas pessoas superficiais. O homem sabio deve tentar ser um pouco negociante, o suficiente para nao ser enganado nem objeto de riso. Que seja pratico, pois, ainda que isso nao seja o ponto alto da sua vida, e muito util. De que serve o conhecimento se nao e pratico? O verdadeiro saber de hoje e saber viver!Ser pratico na vida 94Ser elegante no falar e no agir 95Saber avaliar 136Saber a qualidade que falta 149Saber um pouco mais e viver um pouco menos 152 Ha quem pense o contrario. Melhor e o ocio bem empregado do que o negocio. Tudo o que possuimos e o tempo, unico bem de quem nao tem nada. A vida e preciosa demais para ser desperdicada tanto em trabalhos mecanicos quanto em excesso de tarefas sublimes. Nao devemos nos sobrecarregar nem de ocupacoes, nem de rivalidades: isso e maltratar a vida e sufocar o animo. Alguns acreditam que tambem se deve evitar o saber, mas, se nao se sabe, nao se vive.Saber esquecer 156Ser um pouco negociante 147 A teoria deve estar unida a pratica. E facil enganar um sabio, porque conhece ate o mais extraordinario, mas ignora o mais necessario, as coisas comuns da vida. O estudo do mais sublime nao deixa lugar para o mais simples. Ignoram o primeiro que deveriam saber, o que todos dominam. Por isso, ou sao admirados ou sao considerados ignorantes pelas pessoas superficiais. O homem sabio deve tentar ser um pouco negociante, o suficiente para nao ser enganado nem objeto de riso. Que seja pratico, pois, ainda que isso nao seja o ponto alto da sua vida, e muito util. De que serve o conhecimento se nao e pratico? O verdadeiro saber de hoje e saber viver!Tornar-se indispensavel 22Temperamento jovial 70Ter cautela ao informar 71Ter acoes dignas de rei 84Ter sempre alguma coisa para desejar 138Ter uma ideia exata de si mesmo e de suas possibilidades 135Transformar em premios as dividas de gratidao 148Tres coisas fazem um prodigio 166E todas constituem dadivas da generosidade divina:Rica inteligencia, juizo profundo e bom gosto. A imaginacao e um grande dom, mas e ainda mais notavel raciocinar e ter um bom entendimento. A inteligencia nao deve estar no esforco, pois seria mais trabalhadora do que aguda. Pensar bem e o resultado da racionalidade. Aos vinte anos reina a vontade, aos trinta a inteligencia, aos quarenta o juizo. Algumas mentes irradiam luz com os olhos do lince e raciocinam melhor na escuridao. Outras reagem de acordo com a ocasiao. Encontram respostas com frequencia e bem: uma fecundidade felicissima. E o bom gosto da sal a toda vida.Tolo nao e aquele que comete uma tolice, mas o que nao sabe disfarca-la 98Tirar partido da novidade 158 O apreco dura enquanto e novidade. Ela agrada a todos porque varia e refresca o gosto. Gosta-se mais de uma mediocridade nova do que de um prodigio conhecido. Ate o que e excelente se gasta e envelhece. A gloria da novidade durara pouco, ao final de quatro dias perdera o respeito. Por isso, deve-se
tirar todo o proveito do primeiro agrado fugaz. Se o valor da novidade esfria, acaba a paixao, e o gosto se converte em rejeicao. Tudo tem seu momento e passa.Um pouco de audacia e uma forma importante de prudencia 128E preciso moderar a ideia que se tem dos outros para nao coloca-los tao alto que se passe a teme-los. Que a imaginacao nunca venca ao coracao. Alguns parecem importantes ate que se comece a lidar com eles. O contato, com frequencia, provoca mais decepcao que amizade. Ninguem excede os curtos limites do ser humano: cada um tem um senao, uns na inteligencia e outros no carater. A posicao social proporciona uma autoridade aparente que quase nunca e acompanhada de verdadeira autoridade. A sorte costuma castigar quem ocupa grandes cargos com meritos inferiores. A imaginacao sempre aumenta e pinta as coisas mais importantes do que sao: nao mostra apenas o que ha, mas o que poderia haver. A razao, curtida pela experiencia, deve corrigir isso. A tolice nao pode ser atrevida, nem a virtude, temerosa. Se a audacia e util aos tolos, sera ainda mais aos sabios e corajosos. Usar os meios humanos como se os divinos nao existissem, e os divinos, como se nao existissem os humanos 154Tratar sempre com pessoas de principios 92Voce pode correr o risco de confiar nelas. A honradez e a maior garantia no relacionamento porque, mesmo se houver alguma divergencia, cada um age como e. Mais vale se desentender com gente de bem do que triunfar sobre gente do mal. Nao ha boas relacoes com a maldade porque ela nao tem compromisso com a virtude. Por isso, entre pessoas mas nunca existe verdadeira amizade. E preciso desconfiar de suas gentilezas porque nao sao honradas. Evite quem nao tem principios. Quem nao estima a honra nao aprecia a virtude. E a honra e o trono da integridade.Vencer a inveja e a maldade (s/n) .............................................E prudente desprezar a inveja, mas a indiferenca nao vale o mesmo que a gentileza. Nao ha aplausos suficientes para quem fala bem daquele que fala mal. Nao ha vinganca mais nobre que vencer a inveja com meritos e qualidades. Cada sucesso aumenta o tormento do invejoso. Para o rival a gloria do outro e um inferno. Este e o maior castigo: fazer da sua felicidade um veneno para o adversario. O invejoso nao morre uma vez so, mas tantas quanto o invejado for aplaudido. A eternidade da fama de um compete com a dor do outro: os dois sao imortais, aquele nas suas glorias e este nas suas penas. O clarim da fama soa para anunciar a imortalidade de um e divulga a morte do outro, condenando-o a forca da inveja. Variar o modo de agir 31 Cada um pensa conforme lhe convem e apresenta razoes para suas caprichosas opinioes. A maior parte dos homens poe a paixao na frente do juizo. Quando duas pessoas sustentam posicoes contrarias, cada uma pensa ter razao. Mas a razao e fiel e nao tem duas caras. O sabio deve agir com cautela em assuntos tao delicados, e
louco entre muitos do que sabio sozinho. 101Nao ter espirito e contradicao 102Ir direto ao assunto 103O sabio se basta a si mesmo 104A arte de deixar as coisas como estao 105Conhecer os dias de ma sorte 106Descobrir o bom de cada coisa 107Nao escutar a si mesmo 108Nao seguir nunca, por obstinacao, o pior partido 109Nao ser inacessivel 110Pensar adiante 111Nao acreditar nem amar facilmente 112Arte ao se apaixonar 113Nao se enganar sobre a condicao das pessoas 114Saber tirar proveio das amizades 115Falar com prudencia 116Vencer a inveja e a maldade 117Jogar limpo 118Distinguir o homem de palavras do homem de acoes 119Saber se ajudar 120E mais importante nao errar nem uma vez do que acertar cem vezes 121Ter reserva em todas as circunstancias 122Nao competir com quem nao tem nada a perder 123Nao viver com pressa 124Saber escutar quem sabe 125Acreditar no coracao principalmente se ele e forte 126Sem mentir, nao dizer a verdade 127Um pouco de audacia e uma forma importante de prudencia 128Nao ser teimoso 129Conhecer os defeitos 130Fazer voce mesmo tudo aquilo que e favoravel, e por intermedio de terceiros o que e odioso 131Elogiar os ausentes 132Encontrar consolacao em tudo 133O homem pacifico tem vida longa 134Ter uma ideia exata de si mesmo e de suas possibilidades 135Saber avaliar 136Conhecer sua boa estrela 137Ter sempre alguma coisa para desejar 138Deve-se comecar o facil como se fosse dificil e o dificil como se fosse facil 139Saber usar a verdade 140No ceu tudo e alegria, no inferno tudo e pesar 141Ser claro 142Nem amar nem odiar para sempre 143Nao podendo se cobrir com pele de leao, cubra-se com a pele de raposa 144Conhecer seu pior defeito 145Nao se deixar levar pela primeira impressao 146Ser um pouco negociante 147Transformar em premios as dividas de gratidao 148Saber a qualidade que falta 149Perseguir a vitoria 150Na ser somente docil 151Saber um pouco mas e viver um pouco menos 152Nao comecar a vida por onde se deve terminar 153Usar os meios humanos como se os divinos nao existissem, e os divinos, como se nao existissem os humanos 154Nao explicar as ideias com demasiada clareza 155Saber esquecer 156Nao se descuidar nunca 157Tirar partido da novidade 158Nao ser o unico a criticar o que agrada a muitos 159Se souber pouco na sua profissao, atenha-se ao mais seguro 160Compreender o temperamento das pessoas com quem se lida 161O fracasso esta em unir apreco e afeto 162Moderacao no julgar 163Nao fingir, mas agir 164Pessoas de grandes e majestosas qualidades 165Tres coisas fazem um prodigio 166Deixar os outros com fome 167Em uma palavra: ser um santo 168 Citacoes atribuidas"Nada realmente pertence a nos que nao seja o tempo, que se tem mesmo quando nao se tem nada mais". "So as pessoas inteligentes procuram, para auxilia-las, pessoas mais inteligentes do que elas." "A defesa de uma ma causa e sempre pior do que a propria causa." "O bom, se conciso for, e duas vezes bom." Mas maneiras prejudicam tudo, ate a razao e a justica. Boas maneiras favorecem tudo: douram uma negativa, adocam a verdade e adicionam um