thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Shofar: O shofar l e um dos instrumentos de sopro mais antigos.E feito de chifre de carneiro e para os Judeus nao e apenas um instrumento musical mas, sagrado. Na tradicao milenar do povo hebreu o shofar lembra o animal que foi sacrificado em lugar de Isaque. Ele era tocado em ocasioes muito especiais, tais como; reunir o povo, preparacao para as batalhas, levantar acampamento ou ainda para uma grande festa. Numeros 10:1-10. O som do shofar (trombeta) nos diz respeito a vigilancia total. Seja para as lutas do dia a dia, seja para o ajuntamento da congregacao para cultuar a Deus ou para a vinda do nosso Senhor. O proprio Jesus fez mencao do shofar quando se referiu a Seu retorno: E ele enviara os seus anjos, com grande clangor de trombeta, (shofar), os quais reunirao os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos ceus. MT 24:31. Tambem o apostolo Paulo na primeira carta aos corintos falou a respeito do shofar alertando quanto ao toque da redencao. 1 co 15:52 e 1 ts 4:16. Fiquemos, pois, atentos ao toque da trombeta! "Bem-aventurados os pobres de espirito, pois deles e o reino dos ceus" (Evangelho de Sao Mateus, capitulo 5)O reino de Deus e um reino de contrasenso, de contradicao, de contracultura. O que o homem almeja, deseja e se esforca para conseguir e exatamente o que Jesus despreza, desconsidera, desvaloriza. O que Deus diz que quer do seu povo, da sua familia, definitivamente nao faz parte da nossa lista de prioridades. Isso ate o Espirito Santo vir, nos iluminar, converter o nosso coracao - que antes era fiel e leal apenas aos nossos interesses - e a partir dai sermos nova criatura.Creio que e de proposito que Jesus, no sermao do monte, comeca as bem-aventurancas com a palavra "pobre". E tudo o que o homem nao quer ser. E tudo o que o homem morre de medo de ser. Mas o pobre para Jesus vai mais alem do que nos entendemos por ser pobre. Para nos pobre e nao ter condicoes, e nao conseguir acumular recursos, sejam eles quais forem. O pobre do mundo e aquele que nao tem posse, o despossuido.Para o mestre dos mestres o pobre e alguem que, tendo ou nao tendo, e. E o homem que tem a consciencia de que mesmo possuindo alguma coisa, nao possui o controle daquilo que tem. E aquele que sabendo que possui muito, sabe que nao controla nada. E ainda sabe que o que tem nao o faz alguem. O pobre nao e alguem que nao tem, mas e alguem que tem conviccao da sua dependencia total de Deus. O pobre sabe que os recursos que estao sob a sua guarda nao o faz menos dependente da graca e da misericordia de Deus.Ser pobre de espirito e nao colocarmos nada na frente de Deus. E nao sermos pretenciosos. E sermos cristaos que tem a sua fe firmada nos designios e na soberania do Pai. Ser pobre e ser alguem que nao manda, que abre mao do controle
da nossa propria vida.Isso e o que Deus deseja. Que nos entreguemos, que nao resistamos, que sejamos despretensiosos. E deixar Deus mandar, controlar, governar. E relacionar com o Pai sabendo que somos seus filhos!No amor soberano e eterno do Pai,Junior
"O povo tambem estava trazendo criancinhas para que Jesus tocasse nelas. Ao verem isso, os discipulos repreendiam aqueles que as tinham trazido. Mas, Jesus chamou a si as criancas e disse: - Deixem vir a mim as criancas e nao as impecam; pois o Reino de Deus pertence aos que sao semelhantes a elas. Digo a verdade: Quem nao receber o Reino de Deus como uma crianca, nunca entrara nele." (Lucas 18)Jesus e os discipulos. De repente, aquela movimentacao proprio da espontaneidade e da crianca. Na tradicao judaica da epoca, a crianca nao tinha relevancia na sociedade. Elas nao eram levadas em conta. Por isso, de pronto, os discipulos interferem repreendendo os responsaveis pelas criancas. Era momento de ensino aos adultos, ou talvez ate de descanso de Jesus, nao sabemos. O que era certo, e que elas chegaram em momento improprio (pelo menos para os discipulos). Creio que muitos de nos sabemos o que e esse momento. Uma pauta sendo tratada, um tempo de descanso interrompidos pela inconveniencia inocente das criancas. Podemos confessar que de fato, e no minimo desconfortavel, alem da quase certeza de que a interrupcao por parte das criancas foi um erro. Para surpresa dos discipulos, Jesus de pronto interfere apos eles. Para o mestre nada mais conveniente, propicio e proposital, a presenca dos pequeninos. E a partir dessa historia podemos aprender muito.Jesus intervem, chamando as criancas para junto dele e exorta os seus seguidores que nao as impedissem. Precisamos receber e entender esse ensinamento de Cristo. Uma grande quebra de paradigma. Naqueles dias da Palestina judaica, a reputacao valia muito, assim como em nos nossos tempos. E se tinha alguma coisa que as criancas nao tinham dentre tantas outras, era reputacao. Nenhum cargo importante, nenhuma experiencia, nada a oferecer ou a retribuir, muito a perguntar e a demandar. E o mestre deixa claro a sua preferencia por esse tipo de gente. Indoutos, prostitutas, leprosos, pobres, aleijados, leprosos, cobradores de impostos, criancas e por ai vai. O comum em todo esse tipo de gente: muitas limitacoes, fracas do ponto de vista dos fortes, debilitadas, marginalizadas e que tinham quase nada a oferecer. Jesus se relacionava muito com essas pessoas. Muito. Podemos dizer que ele gastou tempo consideravel com gente que nao era gente naquela epoca, simplesmente porque era o tipo de coracao que Ele buscava.E importante saber que Jesus nao quer saber do que a gente tem a oferecer a ele, a nao ser o nosso coracao inteiro. Qualquer coisa fora disso, o mestre nao considera. O muito saber, os muitos recursos, o tempo, a moral, a etica, a constancia de vida, nada disso nao interessa ao Cristo (1 Corintios 13).E por isso que Jesus chama as criancas para tocar nelas. Exatamente porque, mesmo que quisessem, as criancas nao tinham nada o que oferecer a Ele, a nao ser a vida delas (e isso e tudo). O Reino nao e daqueles que tem tudo, mas daqueles que, mesmo tendo tudo, sabem que nao tem coisa alguma. O exemplo das criancas serve para que saibamos que mesmo sendo adultos, precisamos
apresentar a crianca que existe em nos. Alguem, cuja as principais marcas sejam a incompetencia, a fraqueza(porque quando somos fracos, ai somos fortes), a limitacao e a dependencia como unica forma de vivr (fe).Diante desse maravilhoso texto contado por Lucas, nos resta abaixar as armas humanas e nos relacionar com Deus pelo que somos. Nao e o que a gente faz, nao e o que a gente tem, nao e a nossa devocao religiosa que nos faz sermos aceitos por Deus. Nos SOMOS aceitos e ponto. A crianca nao possui recursos para auto-avaliacao e isso nao interfere na sua relacao com Deus. Ela e simplesmente ACEITA.Termino nossa breve meditacao citando um trecho do livro "O Evangelho Maltrapilho" de Brennan Manning: "Experimentar o amor de Deus em Jesus Cristo significa experimentar ser de forma imerecida aceito, aprovado e infinitamente amado; que podemos e devemos aceitar a nos mesmos e a nosso proximo. A salvacao e alegria em Deus que se expressa na alegria no e com o proximo."No amor maravilhoso do Pai e com muita alegria de voltar a escrever,J.H.Junior
"Meu conselho a voces e simples e direto: prossigam com o que receberam, e voces receberam Cristo Jesus, o Senhor. Agora, vivam nele." (Colossenses 2:6)O reino de Deus comeca de forma invisivel e tem seu desenvolvimento nas coisas visiveis, que sao manifestadas atraves das nossas vidas (frutos do Espirito). Sem a expressao das boas obras, a nossa fe e morta e nao conseguimos fazer Deus conhecido. A propria obra de Deus se tornou manifesta entre nos - o seu amor - quando Ele enviou o seu Filho e este viveu entre nos, em pele e osso.O que Paulo esta dizendo para os Colossenses, e tambem para nos, e que, se recebemos algo da parte de Deus, entao isso precisa se tornar em vida, em pratica, em atitudes. Nao ha proposito algum se uma bencao e dada e nao e compartilhada, expressa, para que as pessoas tenham acesso.O amor e plenamente revelado, quando a vida de Deus que esta em nos, e acessada por outras pessoas, quando elas conseguem identificar algo que nao e egoista, que nao e em interesse proprio, que nao defende seus proprios interesses, mas se ocupa em servir, inspirar, trabalhar pelos outros.No amor daquele que anseia por se tornar conhecido atraves de seus filhos,Junior "Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra sera ligado no ceu, e tudo o que desligardes na terra sera desligado no ceu.Tambem vos digo que, se dois de vos concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes sera feito por meu Pai, que esta nos ceus.Porque, onde estiverem dois ou tres reunidos em meu nome, ai estou eu no meio deles.Entao Pedro, aproximando-se dele, disse: Senhor, ate quantas vezes pecara meu irmao contra mim, e eu lhe perdoarei? Ate sete?Jesus lhe disse: Nao te digo que ate sete; mas, ate setenta vezes sete."Mateus 18:18-22Nosso proposito e meditar e propor uma reflexaosobre a importancia dos relacionamentos em nossas vidas. Queremos ser guiados edirecionados por aquilo que e ensinado por Deus, e nao seguirmos as nossasvontades ou aquilo que achamos ser ocerto. Nao nos falta boa intencao ou vontade de acertar, o que, sema revelacao e direcao do Espirito, nada se aproveita. E necessario ter umcoracao favoravel para conhecermos o que o Pai tem a ministrar sobre asrelacoes humanas, livrando-nos de todo pre-conceito que nos impede dealcancarmos o pleno entendimento sobre os relacionamentos.Queremos chamar a atencao para uma primeira eimpactante informacao: relacionamento nao e coisa do homem. Nao foi criado nemdesenvolvido por nos (ainda que seja paranos). Nao nasceu do fato de existirem duas pessoas na Terra e elasterem comecado a interagir. Por que e importante constatarmos isso? Porque aopercebermos a origem divina (nao-humana) dos relacionamentos, Deus nos chamaraa mudar nosso entendimento em relacao aos principios e valores que regem nossasrelacoes. Ele nos ensinara coisas novas. Ira redimir muitas coisas em nossasvidas. Vai tratar nossas raizes e sarara toda a arvore, de forma que de muitosfrutos. A vontade de Deus e que conhecamos e vivamos aquilo que esta na mente eno coracao Dele. Reconciliacao, redencao, libertacao. Ele quer nos reconciliar
do relacionamento e que ele revelea natureza e as virtudes divinas que foram compartilhadas e repartidas com ohomem, e que nunca se expressarao na individualidade. A vocacao dasrelacoes humanas e revelar o que esta oculto no relacionamento da Trindade. Agloria de Deus ha de ser revelada pelas pessoas, na relacao. Lembremos aspalavras de Jesus, ao final de seu ministerio: para quetodos sejam um, como tu, o Pai, o es em mim, e eu, em ti; que tambem eles sejamum em nos, para que o mundo creia que tu me enviaste... para que eles sejamperfeitos em unidade, e para que o mundo conheca que tu me enviaste... (Jo 17:21-23). Entao o proprio relacionamento e o proposito dovinculo estabelecido. E nesse ambiente que Deus vai ser plenamente conhecidopor nos e pelos outros. O nosso desafio maior de entendimento e quesaibamos que o relacionamento baste para nos, pois cremos que apenas isto (tudoisto!) e o sufuciente para que Deus seja conhecido em nosso meio e o seu amorcompratilhado na terra. Assim, estamos livres e libertos para que colhamos todos osfrutos que as nossas relacoes trarao para nos, entendendo que nosso coracaoesta empenhado em ser referencia do amor de Deus na vida de nossos irmaos.Que a graca de Deus e a sua misericordia nos guiem para que possamosdesbravar esse caminho dos relacionamentos, com ousadia e prudencia esensibilidade!!
"Foi assim o nascimento de Jesus Cristo: Maria, sua mae, estava prometida em casamento a Jose, mas, antes que se unissem, achou-se gravida pelo Espirito Santo. Por ser Jose, seu marido, um homem justo, e nao querendo expo-la a desonra publica, pretendia anular o casamento secretamente. Mas, depois de ter pensado nisso, apareceu-lhe um anjo do Senhor em sonho e disse: "Jose, filho de Davi, nao tema receber Maria como sua esposa, pois o que nela foi gerado procede do Espirito Santo." (Evangelho do apostolo Mateus, capitulo 1)Para alem da narrativa cronologica do nascimento do Cristo de Deus, esse texto nos traz a luz uma mensagem didatica e importante para os nossos dias. A noticia que chegara a Jose, convenhamos, nao era nada agradavel aos seus olhos. A novidade tanto o perturbou que, pensando consigo mesmo, cogitou cancelar o casamento. Havia uma situacao de desconforto, de constrangimento, e porque nao, de desentendimento, no sentido literal da palavra.Jose estava prestes a interferir com seus pensamentos, sentimentos e suscetibilidades em algo que Deus estava fazendo atraves da familia dele. Ao saber da exposicao e do constrangimento que sua noiva haveria de passar - e ele tambem - Jose alia o medo ao seu sentimento de justica e pretensa protecao para safar Maria e a si mesmo do cenario complicado no qual se encontravam.Enquanto cogitava dessas coisas, um anjo visitou Jose e disse para ele nao colocar as maos naquilo, pois era obra do Espirito Santo. A gravidez se referia a algo que o proprio Deus estava fazendo. E Jose "segurou a onda" e encarou a situacao. O resultado disso foi o nascimento daquele que nos salvaria, daquele que traria esperanca ao desesperado, alegria ao entristecido e paz ao angustiado. Jose nao viabilizou de forma ativa a vida de Jesus, mas ele nao impediu, nao resistiu ao que Deus estava fazendo, e por isso experimentou os frutos da vida de Jesus.A gente e assim. Ao nos depararmos com algo que sabemos que nos fara sofrer, constranger, angustiar, a primeira tentacao e a de darmos uma solucao humana aquilo que o proprio Deus esta fazendo. Nos lancamos mao das nossas maiores virtudes e as combinamos com nossos sentimentos humanos para afastarmos de nos o risco do sofrimento. Queremos nos garantir. Mas Deus nos diz: "Nao coloque as maos nisso, porque sou eu que estou no controle, sou eu que estou produzindo isto, e e algo bom." Esse foi a ordem de Deus para Jose e tambem e para nos, pois Ele esta gerando coisas em nossa vida que nos fazem desentender e que muitas vezes nos deixam expostos. Mas o proposito e bom, sempre bom.Que sejamos corajosos e sensiveis para ouvirmos Deus e saber que o que Ele esta gerando em nos. E que Ele nos livre de querermos colocar as maos, os planos do homem, os sentimentos do homem, naquilo que e obra Dele.No amor soberano do Pai,Junior "Qualquer que permanece nele nao peca; qualquer que peca nao o viu nem o conheceu." (Primeira Carta do Apostolo Joao, capitulo 3)"Busca satisfazer seu proprio desejo aquele
que se isola; ele se insurge contra toda sabedoria." (Livro dos proverbios, do sabio Salomao, capitulo 18)O desejo de sermos independentes uns dos outros e o que tem nos deixado sozinhos. Ao mesmo tempo em que o homem diz querer relacionar, conhecer novas pessoas e formar familias, o estilo de consumo, as aspiracoes pessoais apontam para uma vida de satisfacao das vontades individuais. As coisas vao substituindo as pessoas. Os desejos humanos falam mais alto do que a vontade divina.Foi ai que o Adao caiu, e e o lugar onde a gente cai ate hoje, porque temos a semente da corrupcao desde aquela data. A prerrogativa da independencia, de nao precisar dar satisfacao a ninguem, de decidir sozinho, de nao consultar ninguem, nem Deus.Adao caiu porque quis ser Deus. Quis conhecer como Ele, para nao precisar depender Dele. O conceito de dependencia incomoda pra caramba o homem, mas e palavra-chave para Deus. Quando tomamos a decisao pela independencia, estamos automaticamente dispensando Deus da nossa vida.Nele, que sabe o que e melhor para nos,Junior
"Tomai sobre vos o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coracao; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo e suave e o meu fardo e leve."Mateus 11Ca estamos nos outra vez. Pra falar do Reino, pra falar dos negocios do Pai."Voces sao a luz do mundo". Com essa mensagem Jesus coloca sobre nos uma grande responsabilidade. E interessante perceber que ele nao diz que Deus e a luz. Nos somos a luz. O homem, como alguem que e parte da familia de Deus, e portanto comunica e expressa suas virtudes, se torna o principal instrumento de revelacao da Gloria de Deus.A partir de Cristo, nos temos a atribuicao de sermos responsaveis. Ser responsavel nao e apenas fazer o que tem de ser feito, mas e sermos a resposta segundo a imagem e semelhanca de Deus. Responsabilidade nao e termos a obrigacao de solucionar as coisas, mas de nos posicionarmos segundo a vontade de Deus diante das pessoas. Deus nao nos criou para resolver problemas, mas para revelar a todo momento os atributos do Pai, amor, graca, misericordia, mansidao, trazendo fe e esperanca nas situacoes mais dificeis.Responsabilidade nao e controle. Jesus, em sua "escola", ao contrarios das escolas judaicas da epoca (Hilel e Shamai), abriu mao do controle como instrumento de ensino. Jesus influenciava pelo exemplo que dava aos seus seguidores. Ele nao regulava as praticas, mas trabalhava incansavelmente os principios. Ele nao se prendia as atitudes, mas tratava a todo momento o coracao e a motivacao das pessoas. Jesus nao se conformava com este mundo porque nao suportava os pesados fardos religiosos que eram colocados sobre os ombros das pessoas.Somos responsaveis porque somos a resposta. A nossa resposta e a resposta de Cristo. E a resposta da esperanca, da fe, mesmo nao tendo solucao para tudo.Nele, que nos sustenta na angustia,Junior Eu creio que nada tem maior potencial de nos trair do que os nossos desejos. Ainda mais quando eles se apresentam com uma urgencia pertinente, mas desproporcional. Essas vontades, que nos incita a tomar decisoes sem que percebamos o nivel de afetacao que elas representam, tem a capacidade de roubar de nos os melhores propositos, as melhores oportunidades.Quando Esau, bom cacador, chega em casa com fome (pertinente), mas coloca a sua necessidade acima de tudo e de todos (desproporcional), ele negocia as coisas mais preciosas que possuia (autoridade, primogenitura). Ele coloca o seu legado, as suas bencaos, o que havia recebido de Deus, a servico da carne. O cozido com lentilhas teve o gosto doce de saciar a fome de Esau, mas o gosto amargo de nao usufruir das bencaos de Deus por toda a sua vida.Eu acho que precisamos orar a Deus para que aquilo que e pertinente nao tome na nossa vida, um senso de urgencia que se coloca acima do proposito de Deus para nossa vida. E um desafio e tanto, pois, quando Esau chegou da caca, a biblia diz que a sua percepcao da fome era a de que ela iria o matar. A sensacao da morte
nao pode fazer com que abramos mao das coisas mais importantes para atender as urgentes.Jesus fez assim no deserto e a gente deve fazer como ele.No amor daquele que nos supre,Junior
"E ele morreu por todos, para que os que vivem nao vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou." Segunda carta do Paulo, apostolo, a igreja em CorintoDeus muda o nosso foco. Quando conhecemos o seu amor, Ele nos coloca a servico da sua vontade. Morrendo por nos, o Cristo nao apenas nos livrou do inferno, mas principalmente de nos mesmos. A pior condenacao que o inimigo nos impoe e sermos refem dos nossos proprios pensamentos, que, sem o conselho de Deus vao se tornando insensatez, loucura.O Filho de Deus nos livrou de sermos sozinhos, nos tirou do lugar da solidao, quando - mesmo rodeado de pessoas - sentiamos o vazio caminhando em nosso coracao. Ele nos deu uma familia. Ele nos deu uma razao para viver. Ele nos deu vida. Encontramos a nossa verdadeira identidade e proposito.Sendo luz, Ele nos fez luz porque brilha atraves de nos.No amor daquele que nos alcancou pra sempre,Junior As angustias fazem parte da nossa vida. O maior desafio humano eu creio que e sabermos administra-las dentro de nos. O momento mais tenso, mais dificil da vida de Jesus foi a experiencia de administrar um conflito interno. Quando sua crucificacao estava por chegar ele se viu transpirando sangue. E o conflito era consigo mesmo. Nao tinha ninguem fazendo ele perder a paciencia, ninguem ofendendo ele.Por isso eu creio que o mais dificil na nossa vida nao e o relacionamento com as pessoas, mas e o quanto sofremos internamente pelas circunstancia externas. Por exemplo, o problema nao e o fato das pessoas nos irritarem, mas sim nos nos sentirmos irritados por elas. A questao nao e a ofensa que vem dos outros, mas e nos permitirmos ficar ofendidos.Muitas situacoes que passamos mostra o quanto ainda somos frageis, suscetiveis ao que nos dizem e ao que falam que somos ou fizemos. Jesus, nesse ponto deu aula, foi mestre. Ele nunca se permitiu ficar na posicao de vitima. A ofensa nao o atingia. O Cristo se mostrou livre das pessoas. Nao independente, mas livre. Livre das expectativas de reconhecimento, livre das prerrogativas que faziam dele Deus, porque ele sendo o mais, se fez o menos.Ta ai o nosso desafio. Aprendermos a ser dependentes uns dos outros, exercendo liberdade com e em favor das pessoas.No amor eterno do Pai,Junior Para o Helanio e o lucano, de coracao. hehe :* O dadaismo, o Surrealismo e a quebra de padroes artisticos. Objetivando a quebra dos padroes esteticos da sociedade, o nosso trabalho baseia-se nas vanguardas europeias, que primavam pela inovacao. Podendo-se destacar influencias surrealistas e dadaistas, movimentos cuja separacao enfatica e, na teoria e na pratica, dificil de ser estabelecida. O dadaismo surgiu na europa no ano de 1916 e tinha como caracteristica principal a ruptura com as formas de arte tradicionais. Objetos comuns do cotidiano sao apresentados de uma nova forma e dentro de um contexto artistico, buscando, desse modo, a irreverencia. Ha tambem uma enfase no absurdo e nos temas e conteudos "sem logica". O Surrealismo foi um movimento artistico e literario surgido primeiramente em
Paris, por volta de 1920. E influenciado pelas teorias psicanaliticas de Freud, e tambem pelo Marxismo, enfatizando o papel do inconsciente nas atividades criativas. Um dos seus objetivos foi produzir uma arte que, segundo o movimento, estava sendo destruida pelo racionalismo. Sao caracteristicas deste estilo a combinacao do representativo, do abstrato, do irreal e do inconsciente. Entre muitas de suas metodologias estao a colagem e a escrita automatica. Segundo os surrealistas, a arte deve se libertar das exigencias da logica e da razao e ir alem da consciencia cotidiana, buscando expressar o mundo do inconsciente e dos sonhos. No layout do nosso trabalho final observa-se a quebra de um padrao, realizando uma "colagem" de varios objetos sem uma visivel coneccao. A brincadeira com texturas, formas e cores e perceptivel, e teve inspiracao nos movimentos anteriormente citados. As nuvens remetem ao inconsciente, ao universo dos sonhos. Na barra localizada na parte de cima ha a ruptura de uma linearidade (os titulos nao estao alinhados), buscando causar certa irreverencia. As fotos "polaroid" dao um toque de contemporaneidade, conflitando com o aspecto "despojado e ludico" do restante do background. O grupo primou pela quebra do obvio, sem que houvesse uma quebra da hamonia. Os tons neutros do fundo em contra ponto aos tons vivos da "logo" do curso. O conteudo moderno e o BG mais artistico. Alem de construir um novo site para o curso pondo em destaque o lado criativo/artistico e nao so o lado tecnologico.