consciencia que um individuoou grupo tem de si esta associada a realidade presente na vida cotidiana, e aconsciencia de classe pode ser suprimida pela exploracao, imediatismo,alienacao, senso comum e outros fatores que limitam o conhecimento critico desi mesmo e da realidade. Desse modo, a consciencia reivindicatoria ou sindicalcorresponde a percepcao dos fundamentos da sociedade capitalista e de seusfenomenos, da exploracao e da necessidade de reformas, da compreensao de siproprio. Tal consciencia ultrapassa o nivel individual e expande-se emreivindicacoes coletivas, sociais.A consciencia, enquanto percepcao, vincula-se as ideologias,visoes determinadas da realidade. E na sociedade capitalista, a heterogeneidadede classes e interesses da origem a inumeras possibilidades: ideologiaproletaria, burguesa, revolucionaria, conservadora e outras. Marx e Engelsreferiram-se, inclusive a falsaconsciencia: uma consciencia que nao corresponde a condicao de classe ou aassimilacao da ideologia hegemonica, dominante.A consciencia de classe pressupoe a organizacao contra acontradicao capital-trabalho e a desigualdade, ou seja, a luta de classe, eassume, muitas vezes, na organizacao sindical, uma feicao revolucionaria. Por essa razao, as lutas sociais, ao reivindicaremdireitos de igualdade nas relacoes sociais, de genero, etnico-raciais e outros,integram os mecanismos de transformacao da realidade, de modo que luta declasse e luta social nao sao campos opostos, mas complementares. No MPC a consciencia de classe dostrabalhadores expressou-se por meio das organizacoes sindicais e de partidospoliticos, filiados a diferentes concepcoes teoricas: corrente anarquista(defendia a greve e a via revolucionaria, com a extincao do Estado); correntereformista (defendiam as lutas sindicais dentro dos limites do capitalismo);sindicalismo corporativista (corporacoes sindicais dependentes do Estado),sindicalismo comunista (consciencia de classe e luta politica contra aexploracao capitalista). A organizacao dos trabalhadores em partidos foi aestrategia para o desenvolvimento da consciencia e luta de classe, ampliacaodas liberdades e direitos, com um carater de mediacao politica e educativa. ParaMarx e Engels, o proletariado, a classe trabalhadora, e a vanguarda, o agentecapaz de expor as contradicoes do modo de producao capitalista e promover as condicoes necessarias asuperacao desse modo de producao fundado na desigualdade e na exploracao dotrabalho. Segundo Montano e Duriguetto, a complexa estrutura dashierarquias sociais, especialmente pelo crescimento da classe media, faz comque muitos teoricos, como Habermas, por exemplo, questionem as afirmacoes deMarx e Engels, visto que eles se referiam ao contexto historico do seculo XIX. Odebate atual sobre as formas de emancipacao envolve a efetivacao dos direitosigualitarios. Marx ja tratava dessa tematica afirmando que para alcancar osdireitos os homens necessitam da emancipacao politica, e esta e condicao para aemancipacao humana. Mas, acrescentam os autores, a emancipacao politica, porsi, nao garante a emancipacao humana, pois esta so sera atingida quando ahumanidade estiver livre de todas as formas de exploracao e discriminacao,sejam economicas, sexuais, raciais ou outras.