esmagadora da natureza,a mortalidade, que os homens inventam as civilizacoes, realca o autor. Quando o homem destroi este equipamento de seguranca que o protege do perecimento, da evanescencia, e retarda a morte, ele cai na mais absoluta desprotecao. Torna-se, entao, capaz de tudo, porque nao e um animal cujos passos estao delimitados pelas regras de um impulso espontaneo e alheio a razao. A natureza nao tem compromissos, lembra Jurandir. Para os processos naturais, nao existe valor. Tanto faz morrer ou viver, porque tudo entra no mesmo ciclo de eternidade. Os homens e que sao capazes de construir um espaco humano de permanencia. A cultura nao e, portanto, como querem crer os ideologos da industria cultural, um simples artefato de revestimento que retoca as aparencias do universo humano. Ao contrario, ela e a propria condicao de sobrevivencia do homem no planeta. Se voce ataca sistematicamente o equipamento cultural de um povo, voce retira dos individuos seu unico dispositivo de protecao para enfrentar a desordem e o vazio, enfatiza Jurandir. Toda essa digressao e indispensavel para se entender a vigorosa teoria que Jurandir esboca a respeito do Brasil. Estamos, hoje, no pais da descrenca. Somos um povo que nao consegue crer. O que houve? Os individuos no Brasil tornaram-se socialmente e moralmente superfluos, pensa o psicanalista. Eles nada valem enquanto cidadaos, pessoas que tem responsabilidades. Ao contrario, sao postos em situacao de desqualificacao e tutela. Pessoas lancadas nesse fosso moral passama descrer das leis. Valores, regras, etica, compromissos passam a ser entendidos, apenas, como racionalizacoes que encobrem a violencia. Cidadaos amargos preenchem o vazio produzido por esta descrenca com uma moral critica. O que vigora, hoje, no Brasil e uma razao cinica, identifica Jurandir, tomando emprestado um conceito de Peter Sloterdijk. No lugar da indignacao, produziu-se um discurso desmoralizante, que diz que toda lei e convencionalismo, formalismo, idealismo, conservadorismo.Torpedeada a lei, e todo um universo simbolico que desmorona. Por isso esta sensacao nacional de que nada mais tem valor. Tornamo-nos, todos, homens sem pudor. Nao sao apenas os marginais organizados em falanges para o que der e vier que se deixam dirigir por esta razao cinica. Existe um elo indissoluvel entre o politico que lesa o era-rio publico, o cidadao que ultrapassa o sinal vermelho e o assaltanteque mata, aponta Jurandir. Todos deixaram de levar em conta a lei. Ora, o que e a lei senao esta convencao sem a qual nao podemos sobreviver a desordem da natureza? A aniquilacao da lei e, entao, um ato suicida. A cultura da delinquencia e uma cultura suicida porque nos homens, enquanto especie, nao temos o instinto da sobrevivencia paranos proteger, adverte Jurandir. Mas cidadaos que atuam embriagados pela cultura da delinquencia tem os olhos vendados pela ilusao de que podem escapar impunemente da dissolucao social. Nao podem, e aqui comeca nossa tragedia brasileira.O cidadao que estaciona em fila tripla para esperar o filho diante do colegio age, ainda que em proporcoes diferentes, com a mesma arrogancia delinquente do marginal que fuzila o caixa de um banco. Ambos atuam munidos da ilusao de que, apesar de tudo,