Estamos vivendo novos tempos caracterizados por um fenomeno instigante: o Fascismo eletronico. Pois que e o Fascismo, como doutrina politica antidemocratica, senao o pensar igual, o agir igual, a Ordnung que a todos subordina, uniformiza e robotiza, e foi caracteristica essencial do Nazismo. As pessoas, quando se encontram, ja nao conversam normalmente. Nos bares e restaurantes, todos estao apetrechados com os seus celulares smartphones, notebooks e tablets da ultima geracao e apenas trocam exclamacoes de um para outro. Nao se dispoem ao dialogo analitico e perceptivo com o Outro. Em lugar da Democracia, defrontamos com a Internetocracia, e, em breve, teremos um Parlamento virtual, que substituira a representacao legislativa popular. Vejo isto, a todo instante, quando viajo ou frequento locais publicos. Foi-se a epoca das discussoes acaloradas, provocativas e criativas; no Recife, lembro as tertulias do Bar Savoy, do Botijinha e do Lero lero; como abencerragem resiste, hoje, o Bar do 28 onde alguns frequentadores neofitos ja tentam introduzir as novidades eletronicas. Em Lisboa, recordo com prazer, na Graca, o bar da desbocada Natalia Correia, poeta maior, que o escritor portugues Fernando Dacosta devolve a atualidade no seu recente livro O Botequim da Liberdade. Dela e a famosa Antologia da Poesia Erotica e Satirica Portuguesa. Se o Google nos da a informacao digerida, em pilulas de consumo que tiram a ignorancia, como o Doril tira a dor, nao nos proporciona todavia o prazer da pesquisa do conhecimento. Nicholas Carr trata disso em livro arrasador The Shallows: What the Internet is Doing to Our Brains, que a Agir publicou em 2011 sob o titulo livre A Geracao Superficial o que a Internet esta fazendo com os nossos cerebros. Mario Vargas Llosa, dedicou-lhe um artigo no El Pais (de Madrid, em Julho de 2011), e comenta que a inteligencia artificial o conhecimento superficial suborna os nossos orgaos pensantes, que, de maneira paulatina, vao se tornando dependentes dessas ferramentas e, por fim, seus escravos. Para que manter fresca e ativa a memoria diz Vargas Llosa se toda ela esta armazenada em algo que um programador de sistemas chamou de a melhor e maior biblioteca do mundo. So que Borges (Jorge Luis) era o melhor livro da sua biblioteca. Marco-Aurelio de AlcantaraJornalistamalcntara55@gmail.comUma das facetas menos conhecida e menos estudada de Gilberto Freyre foi a sua adesao, ainda adolescente, ao Protestantismo certamente por influencia do pai, o velho Freyre (Alfredo) do Prof. Muirhead e dos outros professores do colegio Americano Baptista, no Recife. Diogo de Mello Menezes, seu primo, trata do assunto na sucinta biografia que escreveu. Mas, o melhor estudo sobre essa vertente religiosa de G. F. talvez seja o ensaio de Mario Ribeiro Martins, Gilberto Freyre, o Ex-Protestante distribuido, em 1973, pela Cruzada de Literatura Evangelica do Brasil. Junto a Gilberto Freyre, nos anos 1917, estavam Tertuliano Cerqueira, Antonio Neves Mesquita, Manoel Dias e Fernando Wanderley, bem mais velhos que o adolescente de tracos ibericos, formal em seu terno escuro e gravata. Contava-me Anibal Fernandes que G. F. era um excelente orador-pregador, indo aos suburbios e bairros pobres do Recife com a Biblia de Lutero