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Varias ilusoes a respeito de santidade, para alguns o numero ou duracao das oracoes, praticas exteriores, obras, isolamento, exercicios, confrarias... Nao e so isso, porem tudo isso sao meios de adquirir santidade. Toda devocao nos aproxima de Deus, tornamos decididos no servico dele. Muitas sao as invocacoes a nossa Senhora: das dores, da Paz, dos Pecados, etc. Nao podemos adotar tudo, temos que escolher a melhor para a santificacao pessoal e alheia. Viver o carisma que Deus nos confiou, precisamos de uma devocao que nos liberte do mundo, da carne e nos conduza ao conhecimento de si e de Jesus e Maria. A Santa escravidao de amor e um segredo que poucos vao descobrir, para alguns caminho de conversao, para outros perfeicao. Tem que ser afetiva e efetivaTres ideias de santidade: Santa Teresinha: Abandono filial, infancia espiritual, bondade;Santa Margarida: Uniao amorosa, uniao com o coracao de Jesus, amor desprezado e espiritual; Sao Luis Maria de Montfort: Dependencia total, escravidao por amor, apostolo, servo.Qual o seu modelo?Bases das santidades descritas acima:1- abandono total a pessoa que ama, filial, suave abandono, humildade; 2 - uniao da vontade a pessoa que ama, amorosa, intima, uniao perfeita; 3 - dependencia completa a pessoa que ama, radical, humilde, dependencia. Santa Teresinha do Menino Jesus - Infancia espiritual, humildade de espirito, vontade e coracao, nada e, e nada pode ser aceita com humildade e calma, amar a humilhacao, ser pequeno. "O que agrada a Deus e minha pequena alma, ver que amo a minha pequenez e minha pobreza, e a esperanca cega, que tenho em sua misericordia. Santa Margarida Maria Alacoque - mesmo caminho com outro ponto de vista, uma uniao amorosa. Em 1674 houve a aparicao do Coracao de Jesus: ate entao tomaste o nome de escrava, agora sois discipula querida do meu coracao.1688 Enfim es inteiramente minha, vives para fazer tudo o que eu desejar, minha filha, minha esposa, minha escrava, minha vitima, dependente do meu coracao. O termo escravo e a expressao completa adequada a sua entrega. Escravidao, confianca, perfeita harmonia. Sao Luis Maria de Montfort - Ha duas criaturas que vivem sobre o poder de outrem, comparando: A crianca e o escravo; a crianca: impotencia radical, tudo depende e o escravo: nao se pertence, e um bem do senhor.Santa Teresinha: Pequenina para atrair o olhar de Jesus, Santa Margarida: Pequenina para perder-se coracao de Jesus e Montfort: Pequeno para ser propriedade de Jesus. Os tres querem pertencer a Jesus, unir-se a ele, viver n'ele e d'ele procuram abaixar-se, humilhar para serem elevados, cada um escolheu um termo proprio, que combinasse com seu Espirito: Subir no colo de Jesus, infancia espiritual: apostola da bondade; Penetrar o coracao de Jesus, imolacao amorosa: apostola do coracao de Jesus e Segurar os pes de Jesus, zelo apostolico: apostolo de Maria. Sao Luis de Montfort diz concentra-se na devocao a virgem Maria, saudando-a Rainha dos coracoes, porem o fim ultimo e sempre Jesus, Sao Francisco Sales diz: Jesus e Maria eram duas pessoas, um so coracao, uma so alma, um mesmo Espirito, uma mesma vida, Sao Paulo disse: Nao
de Maria; Alianca Missionaria Eucaristica Mariana, 2005.Para citar esse artigo:Cesar Mariano - "Modelos de santidade"Fraternidade Discipulos da Mae de Deushttp://consagracaomontfortina.blogspot.com/2011/07/modelos-de-santidade.html Online, 26/07/2011Cesar Mariano Fundador da Fraternidade Discipulos da Mae de Deus, Coordenador Geral, Medico, Casado, 02 filhas.
E-nos muito dificil conservar a Graca e os Tesouros recebidos de Deus, nos diz Sao Luis Maria G. de Montfort, no capitulo II do Tratado da Verdadeira Devocao. Tomando essa afirmacao como referencia, iniciemos a nossa reflexao partindo da seguinte questao: voce seria capaz de entregar nas maos de uma crianca, um recipiente delicadissimo, e ainda, de incomparavel valor? Acredito que nao, tamanho o zelo que temos com objetos que nos sao caros. No entanto, sera que ja paramos para pensar no quao fragil somos para guardar conosco o preciosissimo e inigualavel tesouro que e a graca de Deus?Da mesma forma que nao confiariamos a uma crianca um vaso nobre e delicado, temendo que ela logo se distraisse e deixasse o vaso de imensa nobreza cair, nao devemos confiar em nos mesmos, achando-nos capazes de carregarmos por nossas proprias forcas a graca de Deus.Vejamos o que nos diz Sao Paulo (cf. 2 Cor 4,7): Ora, trazemos esse tesouro em vasos de barro [...]. Complementando o seu pensamento, nos diz: Somos afligidos de todos os lados, mas nao vencidos pela angustia; postos em apuros, mas nao desesperancados; perseguidos, mas nao desamparados; derrubados, mas nao aniquilados (cf. 2 Cor 4, 8-9).E com base nessa passagem que Montfort formula os seus argumentos a respeito da importancia fundamental que a Virgem Santissima assume enquanto celeiro riquissimo (cf. TVD, art. 45) onde o Senhor depositou todas as gracas. Assim, esse grande apostolo da Virgem Maria e da Cruz, nos mostra tres razoes pelas quais devemos confiar muito menos em nos e muito mais na Virgem Cheia de Graca (cf. Lc 1, 28), sao elas (cf. TVD, art. 87):1o Porque temos este tesouro, mais valiosos que o Ceu e a Terra, em vasos frageis (cf. 2 Cor 4,7); num corpo corruptivel, numa alma fraca e inconstante, que por um nada se perturba e abate.2o Porque os demonios, que sao ladroes muito finos, querem apanhar-nos de improviso, para nos roubar e despojar. Para isso espreitam noite e dia o momento favoravel. Rondam incessantemente, prontos para nos devorar e nos arrebatar num so momento, por um unico pecado, tudo o que ganhamos em gracas e meritos durante muitos anos.3o E dificil perseverar na justica, por causa da estranha corrupcao do mundo. Ele esta, presentemente, tao corrompido, que se torna quase inevitavel serem os coracoes religiosos manchados, senao pela sua lama, ao menos poeira. Percebemos, portanto, que somos fracos e limitados por demais para confiarmos apenas em nos mesmos. Lembremo-nos que o maior pecado de Satanas foi o orgulho, que surgiu da resistencia em ser submisso ao Senhor e do desejo de ser como Deus. Desse modo, estejamos atentos, para que nao sejamos pegos por esse mesmo pecado, deixando-nos envenenar pela falta de humildade. Sobre isso argumenta Montfort: Ah! Quantos cedros do Libano, quantas estrelas do firmamento nao tem-se visto cair miseravelmente e, em pouco tempo, perder toda a sua elevacao e claridade! Donde proveio esta estranha mudanca? O que faltou nao foi a graca, que nao falta a ninguem, foi a humildade! (cf. TVD, art. 88).Saibamos que existe, pois um
Cofre Imaculado, onde Deus Pai quis depositar a maior de todas as gracas, o proprio Jesus! Atentemo-nos para o fato de que o proprio Deus, de onde nos vem todas as bencaos e gracas, quis habitar num Sacrario Segurissimo e inviolavel, consagrado inteiramente a Ele, lacrado pelo proprio Espirito Divino, quis se fazer carne no ventre purissimo da Virgem Maria.Ate o proprio Deus, a nossa fortaleza, fez-se pequeno e fragil, dependente dos cuidados de Sua Santissima Mae. Por que, entao, insistir em trazer a graca de Deus em vasos tao frageis, ou ainda, por que insistir em carregarmos esse vaso? Por que nao entregamo-lo nas maos de Nossa Senhora? Sera que Aquela que foi a escolhida para carregar o proprio Deus em Seu ventre, nao sera capaz de carregar o vaso insigne que guarda todas as gracas que recebemos do Senhor?Por isso nao devemos confiar em nos mesmos, mas sim, naquela em que Deus quis confiar, e que jamais O decepcionou. Os discipulos fugiram, negaram e abandonaram o Seu Senhor. Mas, a Sua Mae jamais fugiu, mesmo quando ficou surpresa em ser escolhida para ser a Mae de Deus. Ela jamais O negou, mesmo quando Jesus e os Seus foram perseguidos! Ela jamais O abandonou, ao contrario permaneceu dolorosa, porem firme, de pe aos pes da Cruz de Jesus, recebendo dEle a missao de ser Mae do Discipulo Amado: Eis ai Tua Mae (cf. Jo 19,27) e por consequencia, Mae de toda a humanidade.Por fim, aprendamos com Montfort a enxergarmos a Santissima Virgem Maria como o Bau de todas as gracas divinas, o lugar segurissimo e selado, onde Satanas e seus seguidores nem se quer aproximam-se, e jamais conseguirao entrar: E a Virgem, a unica sempre fiel, sobre a qual a serpente jamais teve poder, quem faz este milagre a favor daqueles e daquelas que a servem da melhor maneira!. Confie-se inteiramente aos cuidados da Mae da Graca, CONSAGRA-TE! ReferenciasMONTFORT, Sao Luis Maria Grignion de Montfort. Tratado da Verdadeira Devocao a Santissima Virgem. Anapolis: Servico de Animacao Eucaristica Mariana, 2002. Maria Cristina e membro alianca nivel 2, casada e mora no Condominio Mae de Deus.
Iniciamos a nossa reflexao sobre esse tema, a partir de um questionamento que devemos fazer a nos mesmos: A quem estamos servindo? A Nosso Senhor Jesus Cristo? Ou ao principe deste mundo, Satanas? No mundo de hoje, o que se tem e um afastamento cada vez maior dos principios e valores cristaos tendo como argumento a busca da verdadeira liberdade. Desse modo, falar de escravidao, na realidade atual e algo mais do que ultrapassado, e antes de tudo, uma visita indesejavel a um passado de sofrimento e rejeicao de um povo, denominado escravo. De fato, o periodo historico que mencionamos nao nos traz lembrancas boas, ao contrario, nos mostra a total falta de caridade que o homem pode ter por aquele que lhe e semelhante. Mas, se sentimos horror ao pensar nos maus-tratos recebidos pelos negros, por que nao nos preocupa a escravidao da alma, causada por Satanas, principio e autor do pecado? E por meio do Sacramento do Batismo que nos tornamos participantes da redencao de Cristo e recebemos os merecimentos do Sacrificio de Jesus, que morreu na Cruz para nos salvar dos nossos pecados. Assim, e por meio desse Sacramento que nos tornamos Filhos de Deus, autenticos cristaos, selados pelo Espirito Divino, que infunde em nossas almas dons especiais que nos ajudam a permanecer na vida em Cristo Jesus (Cf. CIC 1212). E o Santo Batismo que nos liberta da escravidao do Demonio e nos faz escravos do Senhor. Nesse contexto, Sao Luis Maria G. de Montfort nos ensina que pertencemos a Jesus Cristo na qualidade de escravos, propriamente por sermos criaturas de Deus, e ainda por renovarmos a nossa pertenca a Ele por meio da Consagracao. Essa pratica, por sua vez, consiste no uso pleno de nossa liberdade humana, onde por livre vontade renovamos as promessas do Santo Batismo, ratificando a nossa pertenca a Deus e a renuncia a Satanas, ao pecado. Para que esse entendimento seja assimilado da melhor forma, Montfort, esse grande apostolo da Virgem Maria e da Cruz, nos explica que ha tres especies de escravidao: uma natural, outra forcada e outra voluntaria:Todas as criaturas sao escravas de Deus da primeira forma: Ao Senhor pertence a Terra e tudo o que nela esta contido (Sl 23,1). Os demonios e os reprobos pertencem a segunda categoria, os justos e os santos a terceira. A escravidao voluntaria e a mais perfeita e mais gloriosa para Deus, que olha ao coracao, que pede o coracao, que se chama o Deus dos coracoes (I Sm 16,7; Sl 72,26; Pr 23,26), ou da vontade amorosa (Cf. TVD, art. 70). Ate os demonios sao escravos do Senhor Deus, mesmo que forcadamente. Todos nos somos naturalmente escravos, mas podemos honrar e alegrar ainda mais o Coracao de Deus, ao servi-lO nao so por nossa obrigacao, por assim dizer, mas tambem e principalmente por amor. Alem dessas tres categorias, cabe ainda ressaltar o significado que tem a escravidao no contexto da metodologia utilizada por Montfort. Segundo ele, se faz necessario destacar a diferenca entre servo e escravo, essas seriam as duas maneiras de pertencer
a outra pessoa e depender de sua autoridade. Na primeira maneira, a servidao, comum entre os cristaos, um homem compromete-se a servir outro durante certo tempo, mediante determinada paga ou recompensa. Na segunda maneira, a escravidao, um homem depende inteiramente de outro, por toda a vida, e deve servir o seu senhor sem pretender paga nem recompensa alguma (Cf. TVD, art. 69). Partindo desse entendimento, e que Montfort afirma: Nada ha entre os homens, que mais nos faca pertencer a outrem que a escravidao. Do mesmo modo nada ha entre os cristaos que nos faca pertencer mais absolutamente a Jesus Cristo e a Sua Santa Mae do que a escravidao voluntaria (TVD, art. 72). Chegamos aqui, no ponto principal de nossa reflexao, a escravidao de amor a Jesus por Maria Santissima como a mais perfeita forma de glorificar e servir a Deus. Todavia, se faz necessario compreender que se Jesus Cristo e o Rei e Senhor, a Virgem Santissima, Sua Mae, e Nossa Rainha e tambem Nossa Senhora. O desejo de pertencer a Virgem Maria para assim poder servir a Jesus e, portanto uma via de santidade perfeita, tendo em vista que o primeiro escravo de amor da Santissima Virgem foi o proprio Cristo, que se fez prisioneiro em Seu ventre santo (Cf. Fl 2, 6-7). Essa compreensao e um tanto logica, uma vez que Jesus e a Virgem Santissima estao sempre unidos, e nao em partidos distintos. O que nos leva a afirmar que aquele que se diz escravo ou servidor de Cristo, e tambem, mesmo a contragosto, escravo da Virgem Maria. Ou, seria correto pensar, que Jesus, Nosso Rei e Salvador, hesitaria em fazer a Sua Mae participante de Seu Reino de amor? Claro que nao, pois se nos, que somos filhos ingratos, prezamos por nossa mae, e as temos como grande tesouro, quanto mais Jesus, o mais perfeito Filho! Podemos dizer com Montfort: Tudo o que convem a Deus por natureza, convem a Maria por graca.... Segundo esse ensinamento, Jesus e a Virgem Maria tem os mesmos suditos, servos e escravos, visto que os dois nao tem senao uma so vontade e um so poder (TVD, art. 74). Isso porque, Jesus Cristo escolheu a Santissima Virgem por companheira indissoluvel, cumulando-A de gracas, direitos e privilegios que Ele possui por natureza. Assim, o poder que tem a Virgem Santa sobre nos e concedido pelo proprio Cristo e Senhor, por reconhecimento dos meritos e virtudes de Sua Mae Santissima e tambem pelo imenso e incalculavel amor que tem por Ela. Por ultimo, e importante saber que o oficio da Rainha dos Ceus, Maria Santissima, nao e outro senao levar os Seus escravos amorosos ate Seu Divino Filho, pois e Ele o fim ultimo da Verdadeira Devocao a Nossa Senhora. Por esse motivo e que Sao Luis Maria G. de Montfort diz: Se nao querem que alguem se diga escravo da Santissima Virgem, que importa? Que se faca e se diga escravo de Jesus Cristo E o mesmo que se-lo da Santissima Virgem, visto que Jesus e o fruto e a gloria
de Maria (Cf. TVD, art. 77). Seja voce tambem um escravo de amor de Jesus Por Maria Santissima!CONSAGRA-TE!*Para aprofundar-se ainda mais nos conhecimentos sobre a Consagracao ensinada por Sao Luis Maria Grignion de Montfort, voce pode adquirir o Manual de Consagracao: Totus Tuus! Deus e a Santissima Virgem o abencoem!Mais informacoes: Totus TuusReferencias:IGREJA CATOLICA. Catecismo da Igreja Catolica. Sao Paulo: Loyola, 2000.MONTFORT, Sao Luis Maria Grignion de. Tratado da Verdadeira Devocao a Santissima Virgem Maria. Anapolis: Servico de Animacao Eucaristica Mariana, 2002.Veja tambem:Via de santidade: Viver com Maria, por Maria, em Maria e para MariaMaria Cristina e membro alianca nivel 2, casada e mora no Condominio Mae de Deus.
Todos os membros do corpo tem sua importancia, do mais simples ao mais honrado, como as flores e plantas de um jardim. Santa Terezinha (historia de uma alma) se perguntava: por que todas as almas nao recebiam igual medida de gracas. Deus insistia e forcava alguns, como sao Paulo e santo Agostinho, e outros ele protegia desde o berco ate o tumulo na santidade, como Santa Maria Goreti, Sao domingos, a propria Santa Terezinha, por que os selvagens nasciam e morriam sem pronunciar o nome de Jesus! Visualizando o livro da natureza compreendeu que todas as flores criadas eram formosas, a beleza das grandes nao eliminam a fragrancia e perfeicoes das pequenas, a brancura do lirio nao elimina a violetinha ou a bonina, se todas as flores fossem rosas, perderia a natureza da beleza primavera. O mesmo acontece com as almas, que e o jardim que Jesus, criou grandes Santos comparados aos lirios, e outros menores, que devem contentar-se em ser boninas ou violetas, so para o deleite dos olhos do vosso bom Deus, quando as humilha de baixo dos seus pes. A perfeicao consiste em fazer a vontade de Deus, em ser o que ele quer que sejamos... Assim como o sol clareia os cedros e cada pequena flor, Ele ilumina casa alma, como se so ela existisse, como nas estacoes do ano ele faz desabrochar na data prevista a mais singela margarida, assim tambem todas as coisas, estao proporcionadas ao bem de que cada alma. Cada um tem o seu tempo de desabrochar - Que flor, que rosa, que arvore ou arbusto e voce no jardim de Deus. - Voce ja floriu? Deu frutos? Qual a sua estacao do ano? Qual o seu tempo?Sao Luis Maria Grignion de MontfortSegredo de Maria105. Deus, infinitamente bom, nao concede sua graca de modo igual a todos, muito embora de a todos a graca suficiente, a alma fiel a uma grande graca, pratica uma grande acao alma fiel com uma graca menor, pratica uma acao menor a alma infiel a graca recebida nao pratica nada. No catecismo 1937 cita Santa Catarina de Sena cita, sobre as virtudes, nao dava Deus tudo a todos, a uns a caridade, a outro a justica, a este a humildade, a aquele uma fe viva assim deu muitos dons e gracas de virtudes, espirituais e temporais, com diversidade, nao a uma so pessoa, afim de que fosses forcado a usar da caridade uns para com os outros. Sao Paulo na carta aos Corintios I cor 12,12-30: Por que como o corpo, um todo tendo muitos membros, formam um so corpo, em um so espirito fomos batizados, judeus ou gregos, escravos ou livres....,se o padre dissesse: eu nao sou a mao,por isso nao sou o corpo,o pe deixaria de ser corpo? A orelha,nao sou olho,deixaria de ser corpo? Se o corpo todo fosse olho,onde estaria o ouvido?se todo fosse ouvido,onde estaria o olfato? ..... o olho nao pode dizer a mao: eu nao preciso de ti,nem a cabeca aos pes,eu nao precisa de vos. - Que membro voce e da
comunidade? E o olho? A mao? A orelha? Antes pelo contrario, os membros mais fracos sao os mais necessarios, os membros menos honrosos cobrimos com mais decoro, os que sao menos decentes, recatamos com maior empenho, ao contrario que os membros, decentes nao reclamam tal cuidado. Deus dispos de um jeito que deu mais honra aos membros que nao a tem, para que nao haja dissensoes no corpo, e os membros tenham cuidado de uns com outros, se um membro sofre os outros padecem com ele, e se um e tratado com carinho, todos se congratulam por ele. Deus constituiu na crenca primeiro dos apostolos, depois os profetas, os doutores, depois os que tem o dom de milagres, de curar de socorrer, de governar, de falar diversas linguas. Todos sao apostolos? Todos sao profetas? Todos sao doutores? Todos fazem milagres? Curas? Falam linguas? Interpretam?TVD 18. E uma congregacao de eleitos escolhidos por Deus,... Deus te escolheu para esta fundacao, ele quer uma resposta.Sera santo no meio das trevas!.Sao Luis Maria Grignion de MontfortOracao abrasada 18. Sao um rebanho de cordeiros no meio de lados. Um bando de castas pombas e de aguias reais no meio de corvos. Um enxame de abelhas no meio de tantos zangoes, um rebanho de ageis vendo entre tantas tartarugas, um batalhao de leoes entre tantas timidas lebres. Senhor recolhei-nos dentre as nacoes (sal 105-47).TVD 21. Quem sao estes animais, esses pobres que permanecerao na vossa heranca, pobres missionarios. Coragem do leao, pela indignacao e zelo contra o demonio, forca do boi pelos trabalhos apostolicos e mortificacao da carne. Agilidade da aguia na contemplacao de Deus.- Esse missionario, voces terao olhar humano para o proximo:Olhar de leao para o inimigo, olhar de boi para si proprio!E olhar de aguia para vos:Pelo abandono a providencia e devocao a Maria terao as assas prateadas da pomba, ou seja a pureza de doutrina e de vida. Terao nas costas reflexos dourados (ouro) uma grande claridade para o proximo para lhe tolerar os defeitos e um grande amor de Jesus. Santo Antonio Maria Claret sob a luz do Espirito Santo teve o seguinte entendimento.Aprende da formiga a prudencia, trabalham, se cumprimentam....Aprender tambem do galo do burro e do cachorro.Galo o galo me chama, com Pedro lembro e choro meus pecados: O galo canta diversas horas,dia e noite,eu de vo louvar a Deus todas as horas,e exortar os outros, vigia a familia dia e noite, e eu do que o senhor me confiou, na ameaca de perigo do alarme, e eu exortar as almas no perigo de pecar e defende o seu terreiro ovando. O galo e generoso, ao encontrar comida priva-se para que as galinhas comam, antes de cantar bate as asas,antes da pregacao devo bate estudo e oracao, e muito fecundo e eu devo ser espiritualmente e quando o gaviao vem atacar, defende os seus contra os vicios, erro, pecados. O burrinho- como burro estou diante de ti e eu estou sempre contigo: Cura Dars dizia ao ser questionado sobre a sua limitacao intelectual: Se sansao derrotou o inimigo com uma
queixada de jumento, imagine com um jumento inteiro. O burro e o animal mais humilde da natureza, seu nome denota desprezo, sua habitacao e a mais humilde, sua comida e pobre, e seus arreios tambem, devo ser pobre na moradia, roupa e comida, pois sou soberbo e orgulhoso. O burro e paciente, anda devagar, leva pessoas, carga, sofre pancadas sem queixar-se devo sofrer com resignacao e mansidao, perseguicoes e calunias. Nossa Senhora valeu-se do burrinho quando foi a Belem dar a luz de Jesus, sera que foi o primeiro a ver Jesus? Fugiu para o Egito. Dizem que a marca que ele tem no lombo foi do xixi de Jesus, voce tem marcas de Jesus? Jesus entrou triunfante em Jerusalem montado num burrinho, que Jesus valha de mim, para entrar nas cidades e povoados, as palmas e honras nao foram para o burrinho, e sim para quem estava montado nele.O cachorro - e tao fiel e constante companheiro do seu dono, que nunca o abandona, nem na miseria, na pobreza, nos trabalhos, nada o separa do seu dono. E mais leal que um filho, mais obediente que um criado, mais docil que uma crianca, olha para o seu senhor para conhecer a sua intencao e vontade, amigos dos amigos, e inimigo dos amigos, e eu? Vigia durante o dia, e a noite, dobra a sua vigilancia, late e avanca contra quem contrariar os interesses do seu dono. O maior prazer do cachorro e estar e andar na presenca do seu dono, e dona. E voce se identificou com algum destes, a natureza muito nos educa, nao sao apenas estes animais!Sao Luis Maria Grignion de MontfortTVD 213. Precisamos nos conhecer, conhecimento de si mesmo, e clamar ao espirito Santo que por intermedio de Maria santissima, sua esposa, conhecera vossos fundos mal, vossa corrupcao e incapacidade para todo bem. Com esse conhecimento vos desprezareis, e teras horror em pensar em vos mesmo, para que assim so Deus apareca. Considerar-vos-eis como: uma lesma, que tudo estraga com sua baba, como um sapo, que tudo envenena lanca a peconha, como um porco, na lama, na sujeira, como um bode, como uma serpente, que so pensa em enganar. Maria Santissima comunicara a sua humildade para que vos desprezeis a vos mesmo, mas nao despreze pessoa alguma, e ate goste de ser desprezado.TVD 79. Nossa alma e tao carnal, toda a nossa heranca e orgulho, cegueira espiritual, endurecimento de coracao, fraqueza e inconstancia, concupiscencia, paixoes revoltadas e doencas do corpo. Somos mais orgulhosos que os pavoes e abrimos de tanta beleza, mas os pes sao feios e as fezes putridas. Mais apegados a terra do que os sapos,mais feios que os bodes, mais invejosos que as serpentes,mais glutoes que os porcos,mais colericos que os tigres,mais preguicosos que as tartarugas,mais fracos que os canicos, mais inconstante que o cata-vento.Sao Luis Maria Grignion de MontfortAmor sabedoria eterna29. As arvores e plantas que a sabedoria se compara produzem frutos de qualidades diversas, estados, funcoes e virtudes, sao como cedros decido a elevacao dos coracoes, sao como ciprestes na habitacao sobre a