erro em que estao atolados.Entretanto, com o passar dos anos, verificamos, pelos recentes eventos envolvendo o Ocultismo em geral e Thelema em particular, o quanto ele estava certo em seus incisivos pronunciamentos.Nao estamos defendendo Marcelo Motta em seus momentos de desequilibrio ou nos paranoicos arroubos de sua personalidade, talvez ja minada pelo desgosto ou por alguma enfermidade em desenvolvimento, mas sim em seus ensinamentos, e seus exemplos pessoais. E tambem em suas reprovacoes e ataques a uma divulgacao thelemica cada vez mais se afastando daquela originalmente oferecida ao mundo pelo incontestavel genio de Aleister Crowley e pela firmeza de Karl Germer que, a seu tempo, recusava-se a iniciar novos membros na O.T.O., precisamente porque nao via as qualidades necessarias para isto nos candidatos que se apresentavam. Como sempre, devemos lembrar, quantidade nao traduz qualidade e nem e sinal de Evolucao. Tomemos, outra vez a Igreja Romana e a Maconaria Osiriana como exemplos.Por toda esta luta, Marcelo Motta, se transformou, para muitos, num simbolo de integridade thelemica, de coerencia com os ditames de Liber AL vel Legis e Liber OZ.Venerado por muitos, odiado por outros tantos e temido pela quase maioria, sua figura tornou-se uma lenda aqui no Brasil e em outras partes do mundo. Mas se prestarmos a devida atencao em sua vida, veremos uma prova de que e possivel viver-se Thelema integralmente, defender a Tradicao e a Autoridade do Sistema, e nao se entregar covardemente aos sofismas e as maliciosas e sinistras e vantajosas ofertas da Loja Negra.Marcelo Motta foi, sem duvida, um dos maiores baluartes de Thelema em nosso tempo. Quaisquer que tenham sido seus erros, eles nao ofuscam sua devocao a Obra. Mas justamente por ter ele sido um Real Iniciado nao podemos, em sa consciencia, querer saber os verdadeiros motivos se ocultando por detras de seus atos. Especialmente em relacao sua posicao na AA, para o qual a compreensao oculta de uma Obra como a de Aleister Crowley exigiu uma consciencia ampla e integral do contexto no qual esta Obra esta inserida.Evidentemente, devemos manter nosso senso de perspectiva, e evitar os exageros aos quais a personalidade humana esta propensa. Mas mesmo assim, como poderiamos, nos simples iniciandos de graus mais baixos, avaliar todo quadro abarcando tao serias questoes.Nao devemos tambem permitir que nossas opinioes pessoais ou sentimentais (amizade, antipatias, amor ou odio) interfiram em nossos julgamentos.Os escritos de Marcelo Motta, ou mesmos suas observacoes, aos varios manuscritos thelemicos, impressionam pelo rigor logico e pela solidez que somente um profundo conhecedor do assunto poderia ter; muito embora algumas de suas interpretacoes possam ser discutiveis. Mas qual de nos atingiu grau iniciatico tao proximo daquele de Marcelo Motta, que nos daria validade nesta discussao. Nos apenas vemos o lado externo das coisas e temos pouquissima penetracao no lado interno, e nao observamos o quadro geral. Portanto, deveriamos parar de critica-lo e utilizar nosso tempo para melhorar nossa visao interna. Isto, em linguagem ocultistas, quer dizer: torne-se um Real Iniciado.Poderiamos dizer mais, mas nao cremos que seja necessario. Alias, se fosse necessario dizer mais, seria inutil.Euclydes Lacerda de Almeida foi um