feita a educacao entre os indios na serie Xingu, produzida pela extinta Rede Manchete de Televisao. Neste seriado podemos ver criancas indigenas subindo nas estruturas de madeira das construcoes das ocas, numa altura inconcebivelmente alta. Quando os jesuitas chegaram por aqui eles nao trouxeram somente a moral, os costumes e a religiosidade europeia; trouxeram tambem os metodos pedagogicos. A visao politica educacional na epoca colonial. No seculo XVI, os padres jesuitas ensinavam teologia-politica, por meio de encenacao teatral nas escolas. Eram repassados para as instituicoes de ensino, os metodos trazidos de Trento, o Concilio de Trento, o qual deu uma nova dinamica ao sistema pedagogico e, consequentemente, transformou os metodos antigos de ensinar, que eram arcaicos, em uma nova metodologia educacional. Com as constituicoes elaboradas no periodo de 1548 e 1550 (LOPES, 2000, p. 26) para os colegios da Companhia de Jesus, foram determinados que aos domingos ensinassem publicamente conclusoes retoricas e poeticas. Nos colegios dos jesuitas, eram ministradas aulas de quatro horas por dia: duas pela manha e duas a tarde. Eram ministrados nessas escolas: Preceitos dos tratados de Cicero (De oratore), Quintiliano (Institutio oratoria), Aristoteles (Rhetorica) e Santo Agostinho (De doctrina christiana), juntavam-se, entao, novos titulos que sintetizavam essas autoridades para os iniciantes. (LOPES, 2000, p. 26). Os jesuitas tinham optado por um humanismo de cultura e de formacao, opondo-se nitidamente ao humanismo de erudicao. Com tais mecanismos os professores (padres jesuitas) aplicavam as tecnicas mnemonicas. Nao eram meros metodos para uma simples mecanizacao, mas sim formas de representacao teatral para memorizar. Nota-se nitidamente que a educacao era direcionada aos burgueses e pelos burgueses. Pois os mesmos surgiram no Brasil, como uma entidade especializada em manipular o comercio, industria, servicos e, consequentemente, a educacao. Havia interesses nos modelos educacionais da epoca por parte dos burgueses. Este metodo funcionou absoluto durante 210 anos, de 1549 a 1759, quando uma nova ruptura marca a Historia da Educacao no Brasil: a expulsao dos jesuitas pelo Marques de Pombal -, Marques de Pombal[5] foi o titulo de nobreza pelo qual ficou conhecido Sebastiao Jose de Carvalho e Melo (1699 - 1782), que pos em pratica o despotismo esclarecido em Portugal durante o reinado de dom Jose I, do qual foi uma especie de primeiro-ministro. Sua administracao teve como objetivos retirar Portugal da dependencia inglesa, reestruturar o sistema colonial portugues e fortalecer o poder da monarquia. Uma de suas iniciativas controvertida foi a expulsao dos jesuitas de Portugal e dos dominios portugueses. Na esfera da educacao, Pombal introduziu importantes mudancas no sistema de ensino do reino e da colonia que ate essa epoca estava sob a responsabilidade da Igreja -, passando-o ao controle do Estado. A Universidade Evora, por exemplo, pertencente aos jesuitas, foi extinta, e a Universidade de Coimbra sofreu profunda reforma, sendo totalmente modernizada. Se existia alguma coisa muita bem estruturada em termos de educacao o que se viu a seguir foi o mais absoluto caos. Tentaram-se as aulas regias, o subsidio literario, mas o caos continuou ate que a Familia Real, fugindo de Napoleao na Europa, resolve transferir o Reino para o