Diacono Adilson foi o dirigente do Culto.A decoracao da Congregacao foi efetuado pelo Responsaveis do Dpto de Missoes.Ministerio de Louvor: Moldados para Servir.Presbitero Fabio Marcolino Dirigente da Congregacao do Serraria / Campo Diadema.Tivemos algumas visitas ilustres.Cantora Andreia Ludovichi (Levita de Deus)A Igreja estava Presente neste eventoA cantora nos inspirou na Adoracao e em Missoes. A Secretaria Executiva de Missoes do Avivamento Biblico estava presente neste Culto, nos sentimos honrados com a presenca.Autoridades EspirituaisHouve o Mover do Espirito Santo.Pastor Vice-Dirigente Paulo Cesar Carneiro.Pregador da Culto de Missoes.Nos alegramos na presenca de Deus.Matheus Quem assiste a um filme costuma se sentir autorizado a fazer uma critica baseada em seus gostos. Seu julgamento e orientado por um pensamento de identidade, de modo que e atraves dele que o sujeito busca sua diferenciacao. Quando o repertorio e pequeno, nao gostar de Faustao parece ser suficiente, mas quando se depara com a possibilidade de acesso a praticamente qualquer tipo de conteudo, o jogo se torna mais complicado. A meninada precisa correr atras da especificidade maxima: cineasta polones que gosta de metafora, versao restaurada de filme cult , mensagem sublinear em filme infantil ... Dai nasce a crenca em que o cinema de nicho e melhor que o cinema de massa, a crenca em que Tarantino e muito diferente de Procurando Nemo. E nao e.Porque, em ultima instancia, estao reproduzidas as mesmas estruturas de dramaturgia classica. Nao a dramaturgia de Aristoteles, mas a de Diderot e Campbell. A dramaturgia repensada a servico da logica de mercado e da ideologia burguesa. A dramaturgia que aliena enquanto forma estetica. E a jornada do heroi individual capaz de resolver os problemas que o mundo lhe apresenta. E a curva dramatica e a valorizacao da subjetividade, que forcam uma ligacao afetiva atraves da identificacao com o heroi. E o dialogo como garantia da intersubjetividade, que preserva as autonomias e as individualidades. A mudanca e conjuntural, nao estrutural. Ora e o mafioso blase sem saber como lidar com a esposa do chefe, ora e a menina-ninja buscando a vinganca sobre a morte de seu bebe, ora e o peixe-palhaco procurando seu filho pelo oceano.O problema desse cinema cult moderno, no qual se enquadra o Tarantino, e a pretensao intelectual que ele carrega. Como se realmente existisse algum tipo de reflexao critica por de tras de uns personagens perturbadinhos e uma historia meio surreal, alguma experiencia estetica por de tras de uma montagem moderninha. Porque uma coisa e voce assumir o aspecto comercial e fazer uma obra esteticamente organica, ainda que nao-critica; outra e voce fingir que e imune as estruturas de mercado e se propor uma grande obra de arte quando nao diz nada com nada. E pra maquiar essa falta do que dizer carrega na estetica moderninha. Dos artificios de Tarantino, dois se destacam: o fascinio estetico e a estrutura referencial.A sensualidade enquanto elemento valorativo nao e de uso exclusivo de Tarantino, muito pelo contrario, e parte integrante da linguagem da mercadoria. E o estimulo sensual e conhecido de longa data pelo sujeito moderno, das cidades futuristas, dos filmes 3D e das