ser. Setimo vem o aprimoramento direcionado ja dentro da vida e regido pelo poder vital. E um age sobre o outro nesta ordem, do primeiro ate o setimo. Ou seja, o fundamental nao e o anterior [tempo], a estrutura e lugar [ materia, processos, dialetica e lugar], a sociedade e razao como marcos de uma era [o ser da era]. Mas sim, segue pilares firmes da realidade, segue um aprimoramento direcionado e determinado, segue um poder. A realidade nao caminha em direcao ao absoluto, mas sim, a realidade vem do absoluto, do imanente ate chegar ao transcendental craciologico para depois chegar ao fenomenico e o transitorio. Ou seja, ha tres condicoes que produz e e a realidade. A primeira a imanente o divino e a alma cosmica. A segunda o transcendental - o poder vital. O metafenomenico e metaexistencial, o direcionado, o determinado. A terceira - o fenomenico e o transitorio - o estruturado e materializado, racionalizado e logico. O aprimorativo. Ou seja, a realidade vem de uma causa e realidade absoluta para uma realidade transitoria. Ou seja, ela nao caminha em direcao ao absoluto, mas em direcao a transitoriedade. A realidade nao e a marca do tempo, do espaco, do fenomeno, do processamento, mas do poder, da alma cosmica, do divino, do poder vital, da ordem e alinhamento cosmico pelas faixas e camadas graceli, da simetria biologica, da logica transcendental e racional, dos sentimentos e do direcionamento programado. Assim, a realidade, a vida, a mente seguem e se estruturam em tres pilares fundamentais. Os imanentes de causa fundamental, e os transcendentes de poder, acao e transformacao, e estruturacao. E os transitorios e fenomenicos. A estruturacao pode ser encontrada na realidade material, na mente, na vida metabolica, morfologica e aprimorativa, e na logica mental e sentimentos. A existencialidade, a transcendentalidade direcionada, o poder, a vitalidade sao os eixos e veiculos da duracao, e nao a consciencia, a memoria ou o tempo. O ser e um foco de poder direcionado e aprimorativa programada. O livre arbitrio existencial nao se encontra no homem, mas sim na existencialidade, no poder, na transcendentalidade e na vitalidade, o homem e a consciencia sao os resultados do que o produz e esta inserido dentro dele. Assim, como a razao e a emocao, inconsciencia, estimulo, vontade, instintos sentimentos, psique sao resultados e elementos do universo que os formam e que chegou ate eles. Logo, o conhecimento tambem e um resultado desta atividade transcendental, vital, direcionada e existencial de poder e potencialidade. A realidade transcendental do conhecimento. Retratamos o conhecimento a consciencia a inconsciencia ligada ao cerebro e seu funcionamento nervoso, mas a vida, a vitalidade e os espiritos tambem tem conhecimento, consciencia e inconsciencia. Pois, a vida tem a sua propria consciencia e conhecimento de seu funcionamento vital e organica, transcendental e aprimorativo. A vitalidade tem o seu direcionamento funcional e transcendental. Os espiritos tem medo da cruz, e sabem reconhecer uma ameaca. E alguns defendem o seu espaco quando atacados por imoralidades. Ou seja, espiritos e vida nao tem cerebro e tem conhecimento, consciencia e inconsciencia. Ou seja,