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Sou completamente apaixonada pelo meu Deus. Ele e meu melhor amigo. Tenho Deus nao como uma forca, mas como uma pessoa muitissimo interessada em minha vida.Este meu Deus-Espirito-Criador fez o Universo imenso para mostrar Seu poder, mas, ao mesmo tempo, se interessa pelos detalhes da minha vida. Este meu Deus-Espirito-Criador teve uma ideia e eu nasci; sou um projeto dEle (como todos o somos). O sucesso da vida esta em desenvolver o projeto dEle (pois o mais facil e desenvolver o nosso proprio projeto egoista).Tendo um Deus assim, nao ha como nao desenvolver uma firme auto-estima. Sei que sou amada por Ele, e eu O amo tambem. Nosso amor e eterno porque somos eternos.A Ele todo o meu louvor, toda a minha admiracao! PACTO DE LAUSANNE Suica, 1974 Introducao Nos, membros da Igreja de Jesus Cristo, procedentes de mais de 150 nacoes, participantes do Congresso Internacional de Evangelizacao Mundial, em Lausanne, louvamos a Deus por sua grande salvacao, e regozijamo-nos com a comunhao que, por graca dele mesmo, podemos ter com ele e uns com os outros. Estamos profundamente tocados pelo que Deus vem fazendo em nossos dias, movidos ao arrependimento por nossos fracassos e dasafiados pela tarefa inacabada da evangelizacao. Acreditamos que o evangelho sao as boas novas de Deus para todo o mundo, e por sua graca, decidimo-nos a obedecer ao mandamento de Cristo de proclama-lo a toda a humanidade e fazer discipulos de todas as nacoes. Desejamos, portanto, reafirmar a nossa fe e a nossa resolucao, e tornar publico o nosso pacto. 1. O Proposito de Deus Afirmamos a nossa crenca no unico Deus eterno, Criador e Senhor do Mundo, Pai, Filho e Espirito Santo, que governa todas as coisas segundo o proposito da sua vontade. Ele tem chamado do mundo um povo para si, enviando-o novamente ao mundo como seus servos e testemunhas, para estender o seu reino, edificar o corpo de Cristo, e tambem para a gloria do seu nome. Confessamos, envergonhados, que muitas vezes negamos o nosso chamado e falhamos em nossa missao, em razao de nos termos conformado ao mundo ou nos termos isolado demasiadamente. Contudo, regozijamo-nos com o fato de que, mesmo transportado em vasos de barro, o evangelho continua sendo um tesouro precioso. A tarefa de tornar esse tesouro conhecido, no poder do Espirito Santo, desejamos dedicar-nos novamente. 2. A Autoridade e o Poder da Biblia Afirmamos a inspiracao divina, a veracidade e autoridade das Escrituras tanto do Velho como do Novo Testamento, em sua totalidade, como unica Palavra de Deus escrita, sem erro em tudo o que ela afirma, e a unica regra infalivel de fe e pratica. Tambem afirmamos o poder da Palavra de Deus para cumprir o seu proposito de salvacao. A mensagem da Biblia destina-se a toda a humanidade, pois a revelacao de Deus em Cristo e na Escritura e imutavel. Atraves dela o Espirito Santo fala ainda hoje. Ele ilumina as mentes do povo de Deus em toda cultura, de modo a perceberem a sua verdade, de maneira sempre nova, com os proprios olhos, e assim revela a
toda a igreja uma porcao cada vez maior da multiforme sabedoria de Deus. 3. A Unicidade e a Universalidade de Cristo Afirmamos que ha um so Salvador e um so evangelho, embora exista uma ampla variedade de maneiras de se realizar a obra de evangelizacao. Reconhecemos que todos os homens tem algum conhecimento de Deus atraves da revelacao geral de Deus na natureza. Mas negamos que tal conhecimento possa salvar, pois os homens, por sua injustica, suprimem a verdade. Tambem rejeitamos, como depreciativo de Cristo e do evangelho, todo e qualquer tipo de sincretismo ou de dialogo cujo pressuposto seja o de que Cristo fala igualmente atraves de todas as religioes e ideologias. Jesus Cristo, sendo ele proprio o unico Deus-homem, que se deu uma so vez em resgate pelos pecadores, e o unico mediador entre Deus e o homem. Nao existe nenhum outro nome pelo qual importa que sejamos salvos. Todos os homens estao perecendo por causa do pecado, mas Deus ama todos os homens, desejando que nenhum pereca, mas que todos se arrependam. Entretanto, os que rejeitam Cristo repudiam o gozo da salvacao e condenam-se a separacao eterna de Deus. Proclamar Jesus como "o Salvador do mundo" nao e afirmar que todos os homens, automaticamente, ou ao final de tudo, serao salvos; e muito menos que todas as religioes oferecam salvacao em Cristo. Trata-se antes de proclamar o amor de Deus por um mundo de pecadores e convidar todos os homens a se entregarem a ele como Salvador e Senhor no sincero compromisso pessoal de arrependimento e fe. Jesus Cristo foi exaltado sobre todo e qualquer nome. Anelamos pelo dia em que todo joelho se dobrara diante dele e toda lingua o confessara como Senhor. 4. A Natureza da Evangelizacao Evangelizar e difundir as boas novas de que Jesus Cristo morreu por nossos pecados e ressuscitou segundo as Escrituras, e de que, como Senhor e Rei, ele agora oferece o perdao dos pecados e o dom libertador do Espirito a todos os que se arrependem e creem. A nossa presenca crista no mundo e indispensavel a evangelizacao, e o mesmo se da com aquele tipo de dialogo cujo proposito e ouvir com sensibilidade, a fim de compreender. Mas a evangelizacao propriamente dita e a proclamacao do Cristo biblico e historico como Salvador e Senhor, com o intuito de persuadir as pessoas a vir a ele pessoalmente e, assim, se reconciliarem com Deus. Ao fazermos o convite do evangelho, nao temos o direito de esconder o custo do discipulado. Jesus ainda convida todos os que queiram segui-lo e negarem-se a si mesmos, tomarem a cruz e identificarem-se com a sua nova comunidade. Os resultados da evangelizacao incluem a obediencia a Cristo, o ingresso em sua igreja e um servico responsavel no mundo. 5. A Responsabilidade Social Crista Afirmamos que Deus e o Criador e o Juiz de todos os homens. Portanto, devemos partilhar o seu interesse pela justica e pela conciliacao em toda a sociedade humana, e pela libertacao dos homens de todo tipo de opressao. Porque a humanidade foi feita
a imagem de Deus, toda pessoa, sem distincao de raca, religiao, cor, cultura, classe social, sexo ou idade possui uma dignidade intrinseca em razao da qual deve ser respeitada e servida, e nao explorada. Aqui tambem nos arrependemos de nossa negligencia e de termos algumas vezes considerado a evangelizacao e a atividade social mutuamente exclusivas. Embora a reconciliacao com o homem nao seja reconciliacao com Deus, nem a acao social evangelizacao, nem a libertacao politica salvacao, afirmamos que a evangelizacao e o envolvimento socio-politico sao ambos parte do nosso dever cristao. Pois ambos sao necessarias expressoes de nossas doutrinas acerca de Deus e do homem, de nosso amor por nosso proximo e de nossa obediencia a Jesus Cristo. A mensagem da salvacao implica tambem uma mensagem de juizo sobre toda forma de alienacao, de opressao e de discriminacao, e nao devemos ter medo de denunciar o mal e a injustica onde quer que existam. Quando as pessoas recebem Cristo, nascem de novo em seu reino e devem procurar nao so evidenciar mas tambem divulgar a retidao do reino em meio a um mundo injusto. A salvacao que alegamos possuir deve estar nos transformando na totalidade de nossas responsabilidades pessoais e sociais. A fe sem obras e morta. 6. A Igreja e a Evangelizacao Afirmamos que Cristo envia o seu povo redimido ao mundo assim como o Pai o enviou, e que isso requer uma penetracao de igual modo profunda e sacrificial. Precisamos deixar os nossos guetos eclesiasticos e penetrar na sociedade nao-crista. Na missao de servico sacrificial da igreja a evangelizacao e primordial. A evangelizacao mundial requer que a igreja inteira leve o evangelho integral ao mundo todo. A igreja ocupa o ponto central do proposito divino para com o mundo, e e o agente que ele promoveu para difundir o evangelho. Mas uma igreja que pregue a Cruz deve, ela propria, ser marcada pela Cruz. Ela torna-se uma pedra de tropeco para a evangelizacao quando trai o evangelho ou quando lhe falta uma fe viva em Deus, um amor genuino pelas pessoas, ou uma honestidade escrupulosa em todas as coisas, inclusive em promocao e financas. A igreja e antes a comunidade do povo de Deus do que uma instituicao, e nao pode ser identificada com qualquer cultura em particular, nem com qualquer sistema social ou politico, nem com ideologias humanas. 7. Cooperacao na Evangelizacao Afirmamos que e proposito de Deus haver na igreja uma unidade visivel de pensamento quanto a verdade. A evangelizacao tambem nos convoca a unidade, porque o ser um so corpo reforca o nosso testemunho, assim como a nossa desuniao enfraquece o nosso evangelho de reconciliacao. Reconhecemos, entretanto, que a unidade organizacional pode tomar muitas formas e nao ativa necessariamente a evangelizacao. Contudo, nos, que partilhamos a mesma fe biblica, devemos estar intimamente unidos na comunhao uns com os outros, nas obras e no testemunho. Confessamos que o nosso testemunho, algumas vezes, tem sido manchado por pecaminoso individualismo e desnecessaria duplicacao de esforco. Empenhamo-nos por encontrar uma unidade mais profunda na verdade, na adoracao, na santidade e na
13. Liberdade e Perseguicao E dever de toda nacao, dever que foi estabelecido por Deus, assegurar condicoes de paz, de justica e de liberdade em que a igreja possa obedecer a Deus, servir a Cristo Senhor e pregar o evangelho sem impedimentos. Portanto, oramos pelos lideres das nacoes e com eles instamos para que garantam a liberdade de pensamento e de consciencia, e a liberdade de praticar e propagar a religiao, de acordo com a vontade de Deus, e com o que vem expresso na Declaracao Universal do Direitos Humanos. Tambem expressamos nossa profunda preocupacao com todos os que foram injustamente encarcerados, especialmente com nossos irmaos que estao sofrendo por causa do seu testemunho do Senhor Jesus. Prometemos orar e trabalhar pela libertacao deles. Ao mesmo tempo, recusamo-nos a ser intimidados por sua situacao. Com a ajuda de Deus, nos tambem procuraremos nos opor a toda injustica e permanecer fieis ao evangelho, seja a que custo for. Nao nos esquecamos de que Jesus nos previniu de que a perseguicao e inevitavel. 14. O Poder do Espirito Santo Cremos no poder do Espirito Santo. O pai enviou o seu Espirito para dar testemunho do seu Filho. Sem o testemunho dele o nosso seria em vao. Conviccao de pecado, fe em Cristo, novo nascimento cristao, e tudo obra dele. De mais a mais, o Espirito Santo e um Espirito missionario, de maneira que a evangelizacao deve surgir espontaneamente numa igreja cheia do Espirito. A igreja que nao e missionaria contradiz a si mesma e debela o Espirito. A evangelizacao mundial so se tornara realidade quando o Espirito renovar a igreja na verdade, na sabedoria, na fe, na santidade, no amor e no poder. Portanto, instamos com todos os cristaos para que orem pedindo pela visita do soberano Espirito de Deus, a fim de que o seu fruto todo apareca em todo o seu povo, e que todos os seus dons enriquecam o corpo de Cristo. So entao a igreja inteira se tornara um instrumento adequado em Suas maos, para que toda a terra ouca a Sua voz. 15. O Retorno de Cristo Cremos que Jesus Cristo voltara pessoal e visivelmente, em poder e gloria, para consumar a salvacao e o juizo. Esta promessa de sua vinda e um estimulo ainda maior a evangelizacao, pois lembramo-nos de que ele disse que o evangelho deve ser primeiramente pregado a todas as nacoes. Acreditamos que o periodo que vai desde a ascensao de Cristo ate o seu retorno sera preenchido com a missao do povo de Deus, que nao pode parar esta obra antes do Fim. Tambem nos lembramos da sua advertencia de que falsos cristos e falsos profetas apareceriam como precursores do Anticristo. Portanto, rejeitamos como sendo apenas um sonho da vaidade humana a ideia de que o homem possa algum dia construir uma utopia na terra. A nossa confianca crista e a de que Deus aperfeicoara o seu reino, e aguardamos ansiosamente esse dia, e o novo ceu e a nova terra em que a justica habitara e Deus reinara para sempre. Enquanto isso, rededicamo-nos
ao servico de Cristo e dos homens em alegre submissao a sua autoridade sobre a totalidade de nossas vidas. Conclusao Portanto, a luz desta nossa fe e resolucao, firmamos um pacto solene com Deus, bem como uns com os outros, de orar, planejar e trabalhar juntos pela evangelizacao de todo o mundo. Instamos com outros para que se juntem a nos. Que Deus nos ajude por sua graca e para a sua gloria a sermos fieis a este Pacto! Amem. Aleluia!
CRISTAOS E HOMOFOBIA Sou pastora evangelica, psicologa e professora numa universidade publica. Estas posicoes facilitam para que constantemente meus alunos me facam perguntas a respeito do meu posicionamento sobre a homossexualidade. Decidi, entao, sintetizar minhas preocupacoes sobre o que estou vendo a partir das discussoes sobre os cristaos e a homofobia na atualidade. Nao e possivel seguir plenamente os ensinamentos de Cristo sem que a base de qualquer acao, ou declaracao, seja o amor. Ainda que eu falasse as linguas dos homens e dos anjos, e nao tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. I Corintios 13:1. E certo que o discurso biblico NAO APOIA O HOMOSSEXUALISMO, mas NAO E CONTRA AS PESSOAS HOMOSSEXUAIS, nem mesmo incita o odio contra quem quer que seja. Assim como os homossexuais tem o direito de serem homossexuais, se assim o desejarem, os cristaos tem o direito de nao concordar com a homossexualidade, mas, jamais terao o direito de desrespeitar ou de diminuir as pessoas que optam pela homossexualidade. Estas pessoas tambem sao amadas por Deus. Pela leitura biblica, os homossexuais sao pecadores, e, como quaisquer pecadores, precisam do perdao da parte de Deus, e de manifestacoes de amor da parte dos cristaos, nao de pedras em sua direcao. Pela verdade biblica, Jesus Cristo morreu pelos homossexuais, como morreu por qualquer pessoa que busca a santidade baseada nos principios biblicos. SE A BIBLIA ESTA CERTA, OS HOMOSSEXUAIS ESTAO ERRADOS, MAS, ISTO E UM PROBLEMA ENTRE ELES E DEUS; nao nos compete discrimina-los, menospreza-los. Compete aos cristaos mostrar ao mundo o pensamento de Deus, o que significa evangelizar o mundo como Jesus ordenou. No entanto, aceitar os principios biblicos, e uma materia de fe, e, em materia de fe, cada um dara contas de si mesmo a Deus. No entanto, E HORA DE NOS AVALIAR, PARA VER SE O QUE EXISTE EM NOSSO CORACAO E PRECONCEITO, ou e amor pelas pessoas e zelo pelo Evangelho. Os homossexuais existem. Eles fazem parte do grupo das pessoas com quem convivemos diariamente. Precisamos nos questionar sobre se, realmente, nao os estamos discriminando, com piadas, brincadeiras, apelidos, depreciacoes. Se agimos com preconceito, o nosso Cristianismo passou longe! Posso dizer ao meu colega homossexual: AMO VOCE E SEI QUE DEUS LHE AMA TAMBEM, MAS NAO CONCORDO COM A HOMOSSEXUALIDADE PORQUE CREIO QUE NAO E ESTE O PLANO DE DEUS PARA VOCE. Se minhas palavras forem azeitadas no amor, meu colega homossexual nao vai se sentir ofendido com a expressao do meu pensamento, afinal, ele tambem, naquele momento, nao concorda comigo. Seremos coerentes com nossos horizontes de sentido, seremos transparentes e seremos respeitosos com a diferenca. Esta e a atitude que abre portas. Temos que amar todas as pessoas, e, pelas atitudes (muito mais que pelo debate), ajudar o Espirito Santo a convence-las de que Deus tem um projeto para cada vida, sabendo que este projeto pode ser desenvolvido ou nao, segundo o livre arbitrio de cada um. Deus nao forca ninguem a concordar com Ele; o mesmo devo fazer. Sabemos que assim como ha muitos
movimentos que pretendem evangelizar o mundo, ha muitos movimentos que pretendem acabar com a forca do Evangelho na configuracao de nossa sociedade. Ha uma disputa por poderes e saberes: isto sempre houve e sempre havera. Uma das armas mais poderosas e a palavra, sao os discursos, sao as ideias. A Teoria da Argumentacao mostra que, nas disputas argumentativas, todos querem convencer. Nao adianta esconder esta verdade. Quando opinamos, tambem queremos convencer isto faz parte da natureza humana. Logo, ha lugar para todas as opinioes, e, no enfrentamento salutar das ideias, a liberdade humana e exercitada. Trata-se de um aprendizado social de convivencia com a diferenca, sem hipocrisia e com coerencia. A palavra Homofobia esta sendo muito questionada, pois tem sido usada de maneira pejorativa e acusatoria, para tratar de qualquer discordancia ou critica quanto a homossexualidade. Mas, o que vem a ser Homofobia? Homo = Igual. Fobia = Medo. Etimologicamente, portanto, homofobia poderia ser: medo do ser humano ou aversao ao ser humano ou, ainda, medo dos que sao iguais a si. Caso a intencao fosse a criacao de uma palavra que expressasse a aversao a homossexuais, a melhor palavra seria HOMOFILOFOBIA, ou seja, aversao ou medo de quem gosta do igual. Ainda neste caso, a pecha de homofilofobicos nao se aplicaria aos verdadeiros cristaos, muito menos a de homofobicos, pois o Mestre do Cristianismo nunca ensinou a termos medo de alguem, ou aversao a alguem, pelo contrario, diz a Biblia que o amor lanca fora o medo (I Joao 4:18). NOS, CRISTAOS, NAO PODEMOS, JAMAIS, ODIAR OS HOMOSSEXUAIS NEM TER AVERSAO A ELES; NOS, QUE DIZEMOS SEGUIR A CRISTO, TEMOS A OBRIGACAO DE AMAR A TODAS AS PESSOAS, tal como Ele ensinou; assim, podemos nao concordar com OS ATOS HOMOSSEXUAIS, mas nao podemos repudiar AS PESSOAS HOMOSSEXUAIS. Nos, cristaos, precisamos ser CONTRA A HOMOFOBIA, caso esta palavra signifique a pratica de discriminacao, violencia ou menosprezo a qualquer pessoa por causa de suas opcoes sexuais. O assunto esta na ordem do dia porque estao sendo discutidos projetos de Lei que definem como criminosas quaisquer manifestacoes contrarias ao comportamento homossexual. Tais projetos de Lei tem sido usados para ligar os evangelicos a um crime: o crime de Homofobia. Caso tais Leis sejam aprovadas, fatalmente se impedira que as igrejas cristas emitam opiniao e ensinem os principios teologicos e eticos extraidos da Biblia. Entretanto, assim como nao podemos discriminar, eles tambem nao podem calar os que discordam de seu estilo de vida. E esta disputa por ideias, e esta luta politica, que estao materializadas neste dias: precisamos entende-las. Contra quem estamos lutando? Contra os homossexuais? Nao. Contra a representante destes no governo federal? Nao. Nossa luta precisa ser contra Projetos de Lei que se dizem contra a Homofobia, mas que na verdade sao Leis de Mordaca. Por que Mordaca? Porque o desejo implicito e o desejo de calar qualquer pensamento contrario: isto nao e justo e nem democratico. Sabemos que os homossexuais nao pensam como ensina a Biblia, mas, eles tambem tem que respeitar os cristaos. Querem que respeitemos suas praticas, mas nao querem
respeitar nossos pensamentos? Nao e justo, nao e democratico. A democracia tem seu preco e este preco e bilateral. Ha, inclusive, diversos homossexuais que concordam que A CRIMINALIZACAO DE OPINIOES AGRIDE A LIBERDADE DE EXPRESSAO CONQUISTADA, HISTORICAMENTE, A TANTO CUSTO... A Constituicao garante a todos a liberdade de culto e de manifestacao religiosa. Se se criminaliza opinioes, assassina-se este direito. Jamais se pode impedir igrejas, instituicoes ou pessoas de expressarem qualquer pensamento. A Igreja tem que se comprometer com o pecador sem fazer acepcao de pessoas. NAO SE PODE DIZER: ESTE PECADOR DA PARA AMAR, ESTE NAO DA... ESTE PECADOR DA PARA PERDOAR, ESTE NAO DA. Os homossexuais carecem do perdao de Deus como carece o adultero, o roubador, o mentiroso, etc. Como igreja, qual a proposta que temos para os homossexuais? Nao e contra os homossexuais que estamos lutando! Certa vez, ao assistir a uma apresentacao de Dissertacao de Mestrado que tratava sobre uma Igreja Evangelica e sobre seu discurso, ouvi a orientadora dizer publicamente: Nao e contra as igrejas que lutamos, mas contra a necessidade que as pessoas tem de Deus e de igrejas. De forma semelhante afirmo: Nao e contra os homossexuais que lutamos, lutamos contra a visao de que nao necessitamos de Deus e de que o que Deus falou nao interessa. Lutamos contra a visao de que nao precisamos conhecer o pensamento de Deus sobre a nossa vida privada! Se Deus existe, e se Ele falou, Sua voz tem que ser considerada dentre a multiplicidade de vozes que nos atravessam. Segundo o discurso biblico, Deus nao fez o homem com possibilidades de uma pan-sexualidade ou de sexualidades multiplas. O discurso biblico diz que o homem foi criado por Deus, com responsabilidade sobre seus atos e com possibilidade de decisao sobre sua eternidade. Ao nos distanciarmos do plano original de Deus, desviamo-nos do proposito para o qual fomos criados e passamos a desvirtuar a criacao. Diz a Biblia: Criou Deus, pois, o homem a sua imagem, a imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Genesis 1: 27). Acreditamos que Deus tem um plano original para o homem e para a mulher. Acreditamos que Deus abencoa a familia que se constitui com base em Seus principios. Acreditamos que Deus e uma pessoa que tem opiniao. Acreditamos que a homossexualidade e uma opcao nao referendada pelo Criador, mas, permitida pelo livre arbitrio que nos caracteriza. Acreditamos que a homossexualidade nao e uma doenca, como tambem nao e uma determinacao natural. Acreditamos que a homossexualidade e uma opcao influenciada culturalmente. Os nossos credos sao, verdadeiramente, baseados em textos biblicos os quais sao, realmente, muito fortes, deixando claro que a homossexualidade e uma opcao indesejada aos olhos de Deus. Muitos segmentos nao querem que se comente que estes textos existem, mas, estes nao podem ser escondidos, apagados. Ora, a perspectiva biblica deve ser conhecida, como merece ser conhecido qualquer posicionamento teorico. No entanto, nao podemos usar textos biblicos para agredir. A mensagem biblica existe para mostrar a perspectiva divina diante da existencia humana e de seus problemas, e, para,