Entre a ambicao luciferina deque o hitlerismo foi uma tragica caricatura, e o angelismo cristao que tambemtem a sua caricatura em formulas sociais; entre a tentacao de atingir osobre-humano, de conquistar o ceu de assalto, e a tentacao de se entregar a umaideia ou a um Deus para que a condicao humana seja transcendida; entre a recusae a aceitacao de uma transcendencia, entre a vocacao do mal e a do bem, ambos poderosos,profundos e secretos; - entre imensos movimentos contraditorios da alma humanae sem duvida do inconsciente coletivo, representam-se tragedias de que a historiaconvencional nao se apercebe inteiramente, como que por receio de introduzir, comcertos documentos e certas interpretacoes, impedimentos graves demais que a impecamde descansar no amago das sociedades. O historiador que se ocupa daAlemanha nazista parece querer ignorar o que era o inimigo que foi abatido. Eauxiliado nesse desejo pela opiniao geral. E que ter abatido semelhante inimigoem conhecimento de causa exigiria uma concepcao do mundo e do destino humano amedida da vitoria. Vale mais pensar que acabamos por impedir que nosprejudicassem velhacos e loucos e que, no fim de contas, as pessoas de bem tem semprerazao. Eram velhacos e loucos, e certo. Mas nao no sentido, mas nao no grau emque o entendem as pessoas de bem. O antifascismo convencional parece ter sido inventadopor vencedores que necessitavam de dissimular o seu vazio. Mas o vazio aspira. O doutor Antony Laughton, doInstituto Oceanografico de Londres, fez mergulhar uma maquina de filmar a 4500metros de profundidade, ao largo das costas da Irlanda. Sobre as fotografiasdistinguem-se muito nitidamente marcas de pes pertencentes a uma criaturadesconhecida. Apos o abominavel homem das neves, eis que se insinua naimaginacao e na curiosidade dos homens este irmao da criatura dos pincaros, o abominavelhomem dos mares, o desconhecido dos abismos. Num certo sentido, a historia,para os observadores do nosso genero, e semelhante ao velho oceano que a sondaamedronta. Esquadrinhar a historiainvisivel e um exercicio muito sao para o espirito. Desembaracamo-nos darepugnancia pelo inverossimil que e natural, mas que muitas vezes paralisou oconhecimento. Esforcamo-nos, em todos os dominios, por resistir a essarepugnancia pelo inverossimil, quer se trate das forcas de acao dos homens, dassuas crencas, ou das suas realizacoes. Assim, estudamos certos trabalhos daseccao clandestina dos servicos de informacao alemaes. Essa seccao elaborou,por exemplo, um longo relatorio sobre as propriedades magicas dos campanariosde Oxford, que, segundo os seus calculos, impedem que as bombas caiam sobreessa cidade. Que haja nisso uma aberracao nao e discutivel, mas que essaaberracao tenha grassado entre homens inteligentes e responsaveis, e que essefato elucida diversos pontos da historia visivel e da historia invisivel,tambem nao e discutivel. Para nos, os acontecimentos temmuitas vezes razoes de ser que a razao ignora, e as linhas de forca da historiapodem ser tao invisiveis e no entanto tao reais como as linhas de forca de umcampo magnetico. E possivel ir mais longe.Aventuramo-nos ate onde esperamos que se aventurem os historiadores do futurocom meios superiores aos nossos. Aconteceu-nos tentar aplicar a historia oprincipio das ligacoes nao causais que o fisico Wolfgang Pauli e o psicologoJung recentemente propuseram. Era a este