os valores associados de honra, dever, heroismo e patriotismo. Entretanto, desde logo o Neoclassicismo se tornou tambem um estilo cortesao, e em virtude de suas associacoes com o glorioso passado classico, foi usado pelos monarcas e principes como veiculo de propaganda para suas personalidades e feitos, ou para prover de belezas seus palacios num simples decorativismo, desvirtuando em parte seus propositos moralizantes. O Neoclassicismo foi adotado tambem, logicamente, pelas academias oficiais de formacao de artistas, consolidando o sistema academico de ensino, ou Academismo, um conjunto de preceitos tecnicos e educativos que se apoiavam nos principios eticos e esteticos da Antiguidade classica e que logo se tornou a denominacao para o estilo da sua producao, confundindo-se em larga medida com o puro Neoclassicismo.[22][23]A formacao de seu estilo pessoalSurgindo nesse ambiente, e ilustrando com perfeicao aqueles principios, a arte de Canova pode ser considerada, no entender de Armando Balduino, a propria sumula da grecomania neoclassica, interpretada de acordo com a visao de Winckelmann, afortunadamente evitando os desvirtuamentos puramente decorativistas, imitativos, mecanicamente academicos ou propagandisticos de que padeceram outros artistas neoclassicos.[2] Mas Canova desenvolveu lentamente seu entendimento da arte antiga, onde foi auxiliado pelos eruditos Gavin Hamilton e Quatremere de Quincy, que contribuiram para que ele deixasse a pratica da copia para elaborar a sua interpretacao original dos classicos, embora desde cedo ele tivesse mostrado uma inclinacao definida para evitar a mera reproducao dos modelos consagrados, e ainda que venerasse profundamente os mestres antigos como Fidias e Policleto. Para ele o estudo direto da natureza era fundamental e a originalidade era importante porque era o unico meio de criar a verdadeira "beleza natural" que ele encontrava por exemplo na escultura do Classicismo grego, cujo canone se tornou sua referencia mais poderosa. Ao mesmo tempo seu amplo conhecimento da iconografia classica possibilitava que ele retirasse dela os elementos necessarios para a criacao de uma peca que remetia a Antiguidade mas era revestida de novos significados.[2][24]A sensualidade contida e sublimada e o charme de suas figuras femininas foram sempre motivo de admiracao, e chegou a ser chamado de o escultor de Venus e das Gracas, o que e justo apenas em parte, diante da forca e virilidade da sua producao heroica e monumental. Segundo a visao de Giulio Argan, para Canova"a forma nao e a representacao fisica (isto e, a projecao ou o 'duplo') da coisa, mas e a propria coisa sublimada, transposta do plano da experiencia sensorial para o do pensamento. Por isso pode-se dizer que Canova realizou na arte a mesma passagem do sensualismo ao idealismo que Kant realizou na filosofia, ou na literatura, Goethe, e na musica, Beethoven".[25] Mesmo que parte da critica moderna veja a obra canoviana como idealista e racional, e os teoricos do Neoclassicismo enfatizassem reiteradas vezes esse aspecto, os relatos de epoca atestam que isso nem sempre foi verdade, pois um ardor passional tipicamente romantico tambem parece ter sido um elemento constituinte de sua escola, como o identificou mais tarde Stendhal. Canova disse certa vez que "nossos grandes artistas (do passado) eram maravilhosos na parte do afeto; com o passar