thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
de forma monetaria, em poder, em gloria, ou qualquer outra motivacao. Ha porem aqueles que sao enganados e se deixam enganar, e que nao podem ser considerados mentirosos, pois acreditam piamente no que dizem, como se fosse a revelacao direta de Deus. Esses sao ignorantes, desconhecem a verdade, mas nem por isso deixam de ser responsaveis pelo proprio erro. E o que a Escritura nos mostra, pois, como a epoca de Paulo, hoje muitos se especializaram em adivinhacoes, em previsoes do futuro, e a isso chamam profecia. Mas, sera? Em Atos 16, a partir do verso 16, encontramos uma serva que dava muitos lucros aos seus senhores adivinhando. Certamente ela dava lucro porque, se nao todas, ela acertava algumas das suas previsoes. E o que fez Paulo? Apos muitos dias, perturbado, ele expulsou dela o espirito adivinhador, causando a ira dos senhores que viram o seu lucro evaporar-se. Entao, por que crer, agora, que Deus modificou o dom de profecia, tornando-o em uma mera previsao do futuro? E de feicoes gerais para a utilidade da igreja transformou-a em um carater estritamente individual?Ja vimos, quanto aos dons de cura, fe e operar maravilhas, que esses homens viveram num periodo especifico, num contexto historico em que a palavra de Deus escrita ainda nao havia sido concluida, e de que esses sinais serviam para testificar que a mensagem entregue por eles era divina. A prova esta no fato de nao vermos sinais, hoje em dia, como aqueles executados por profetas e apostolos, sem contar os ainda mais especiais realizados por Cristo. Logo, um dos motivos para a profecia, senao o mais importante, nao mais existe, ja que o canon esta fechado e qualquer coisa que se acrescente ou se retire dele e maldito. Vimos tambem que profecias de cunho pessoal ou particular nao existem, ao menos da parte de Deus, e de que os falsos profetas tem por objetivo desconstruir e contradizer a verdade do Evangelho. De certa forma, esse papel coube inicialmente a serpente, no Eden, que "reinterpretou" ou interpretou equivocadamente. Ainda que agisse dolosamente, ela traduziu, ao seu modo, o que Deus teria dito e nao disse, a fim de que Adao e Eva caissem em sua labia e ardil. O falso profeta e um imitador barato, que aparenta ser verdadeiro, mas que e contrario a verdade, odiando-a. Mais um ponto, e que os profetas atuais, em sua maioria, sao exaltados e populares, ao contrario dos antigos e verdadeiros profetas. Ha de se entender que o homem, de forma geral, e avesso a verdade, e uma presa facil para os enganos produzidos por emocoes e sensacoes. Da mesma forma, o pragmatismo, a ideia de que se determinada coisa funciona e da certo e verdadeiro, domina o pensamento anti-intelectual dos nossos dias. E com o sucesso deles, com os seus "sinais", uma gama grande de heresias tem subsistido em muitas igrejas e movimentos que se dizem cristaos. E muito disso tudo tem como fruto as falsas profecias, os acrescimos a Palavra que sao pregados e defendidos exatamente por aqueles que se autointitulam como milagreiros
e homens de poder. A verdade e que Deus nos ordena a tomar cuidado, e nao sermos incautos, com os falsos profetas: "Acautelai-vos, porem dos falsos profetas,que vem ate vos vestidos com ovelhas, mas, interiormente, sao lobos devoradores" [Mt 7.15], e ainda, outra vez: "Acautelai-vos, que ninguem vos engane; porque muitos virao em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarao a muitos... E surgirao muitos falsos profetas, e enganarao a muitos. E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriara. Mas aquele que perseverar ate ao fim sera salvo" [Mt 24:4-5,11-13]. Especialmente devemos ter uma atencao especial com os sinais, porque eles, ao inves de remeterem para Cristo, acabam por apontar para outro caminho, o qual e o de destruicao. Foi o que Paulo disse ao jovem Timoteo: "Mas o Espirito Santo expressamente diz que nos ultimos tempos apostatarao alguns da fe, dando ouvidos a espiritos enganadores, e a doutrinas de demonios. Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua propria consciencia" [1Tm 4.1-2]. Entao, podemos assegurar que muitos deles sao servos de satanas, e de que o proprio satanas produziria, pela mao de seus escravos, milagres e prodigios a fim de que confirmassem sua mensagem espuria e maligna. Senao, vejamos: "E entao sera revelado o iniquo, a quem o Senhor desfara pelo assopro da sua boca, e aniquilara pelo esplendor da sua vinda; A esse cuja vinda e segundo a eficacia de Satanas, com todo o poder, e sinais e prodigios de mentira, E com todo o engano da injustica para os que perecem, porque nao receberam o amor da verdade para se salvarem. E por isso Deus lhes enviara a operacao do erro, para que creiam a mentira; Para que sejam julgados todos os que nao creram a verdade, antes tiveram prazer na iniquidade." [2Ts 2:8-12].Em outro trecho, o apostolo se refere ao fato de muitos obreiros se transfigurarem em apostolos de Cristo, quando na verdade nao o sao: "Porque tais falsos apostolos sao obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apostolos de Cristo. E nao e maravilha, porque o proprio Satanas se transfigura em anjo de luz; nao e muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justica; o fim dos quais sera conforme as suas obras" [2Co 11:13-15]. Paulo fala daqueles que, vestindo-se de servos de Cristo sao, na verdade, ministros de satanas para, na igreja, corromper a doutrina, a paz, a fe e a verdade, sendo, portanto, inimigos do Senhor e do Evangelho. Eles combatem a verdade e todo aquele que a proclama, assim como faziam na igreja primitiva, alem de, invariavelmente buscarem a gloria para si, para seus feitos, como convem aquele que e escravo da sua propria corrupcao e deixa-se levar a perdicao, mas nao antes de levarem muitos consigo.Com isso, estou a dizer que as profecias atuais cumprem propositos distintos das antigas profecias, as do periodo em que a revelacao especial estava sendo escrita, e que nao sao trazer algo novo de Deus, mas exatamente se opor aquilo que ele mostrou-nos pelas maos de homens escolhidos por
ele no periodo em que a Biblia se formava, cujo trabalho foi concluido. Alem do que, Paulo chama-nos a atencao para o objetivo da profecia: ser util a igreja. Ora, se a palavra de Deus esta completa, de que mais a igreja precisa para ser edificada e abencoada? Nada. Portanto, nao ha novas profecias, nem novos profetas, no sentido neotestamentario, pois nao sao mais necessarios. O verdadeiro profeta, hoje, e aquele que proclama o Evangelho tal qual foi entregue pelo Senhor a igreja: a Biblia Sagrada. Este e o que fala a palavra de Deus, revelando aos que nao a conhecem a sua santa e bendita vontade, bem como quem ele e e o que fez e tem feito por nos, e, tambem, quem somos. Quando, pois, Isaias [este, um verdadeiro profeta] diz: "A lei e ao testemunho! Se eles nao falarem segundo esta palavra, e porque nao ha luz neles", e assim que tambem penso: o verdadeiro profeta e aquele que a proclama, sem acrescimos ou retaliacoes, e o falso e aquele que diz ter Deus dado-lhe uma nova revelacao. A estes, devemos resistir. E, em ultima instancia, abandona-los ao seu proprio engano.Notas: 1) Recentemente, li um pronunciamento desafiador de um irmao que se autointitula profeta, o qual ouviu do proprio Deus a sua predicao. Ele afirmou que tudo o que disse [ligado a economia global, que mergulharia o mundo em uma crise sem precedentes] se cumpriria infalivelmente, e de que todos aqueles "incredulos" calariam-se quando a tal profecia se realizasse. Muito do que ele disse a propria Biblia diz; e, outro tanto, os economistas, que nao arvoram-se em "ouvir" a voz de Deus, tambem preveem ou previram. Mas o que mais me surpreendeu foi a atitude provocativa e petulante do profeta ao acusar, e quase amaldicoar, quem nao o levasse a serio de nao ter parte com Deus. Parece que ele mesmo se autoconsidera bastante, ao ponto de condenar os ceticos, nao em Deus, mas nele. Como ele nao disse nada de novo, apesar de insistir em afirmar o contrario, penso apenas em um "surto", o que em nada glorifica a Deus nem edifica a igreja. E as profecias modernas tem essas caracteristicas, diferentemente das proferidas pelos verdadeiros profetas vero e neotestamentarios. 2) Aulas realizadas na EBD do Tabernaculo Batista Biblico;3) Baixe os audios destas aulas em Aula 80 - Dons VII - Profecias.MP3em Aula 81 - Dons VIII - Profecias.MP3e em Aula 82 - Dons IX.MP3
Por Jorge Fernandes IsahNas aulas anteriores, vimos que os dons espetaculares ou apostolicos ou da segunda-bencao ou miraculosos foram especificos e circunscritos a um determinado momento historico, o periodo da Igreja Primitiva, e tinha por objetivo revelar a Pessoa do Senhor Jesus, sua obra, ressurreicao e "validar" a mensagem e o ministerio apostolico, e, por fim, sancionar o canon, a Escritura Sagrada, que ainda nao estava concluida, do ponto de vista formal. Analisamos que a ideia de um "segundo batismo" do Espirito Santo se baseia em um texto que nada tem a ver com isso, o qual e Mateus 3:11, e que para se crer em um "batismo de fogo" como os pentecostais e carismaticos estao convencidos, e preciso fazer-se uma ginastica e tanto, um malabarismo, forcando e excluindo o contexto dos 10 versos anteriores para se concluir que Joao, o Batista, esta a falar de outro batismo no Espirito Santo. Estudamos tambem que eles eram sinais, e os sinais nao tem funcao quando a realidade se apresenta completamente. Eles sao indicativos, que apontam para uma realidade, mas quando esta se apresenta acabada, plena, nao ha necessidade deles. Como disse, na aula passada, fazendo uma analogia, se vou a primeira vez a um consultorio medico me guiarei pelas placas das ruas e a numeracao dos edificios. Ainda, no predio, me guiarei pela sinalizacao dos andares e salas. Encontrado o consultorio, eles nao mais sao necessarios. Assim sao os sinais espetaculares, eles apontam para Cristo, obra, mensagem e misterio, e, por fim, para a Biblia, como palavra infalivel, inerrante e divinamente inspirada de Deus. Eles foram tambem usados para revelar o novo Pacto, ou Alianca de Deus, nao somente aos judeus, mas aos samaritanos e gentios, de forma que a mensagem do Evangelho estava, naquele momento, disponivel a todos os homens de todas as nacoes e nao era mais algo exclusivo do povo de Israel. Logo, esses sinais nao sao mais necessarios, pois toda a revelacao esta pronta e acabada e, como advertencia da propria Escritura, ai de quem tirar ou incluir uma palavra que seja [Ap 22.18-19]. Na pregacao do ultimo domingo, o Pr. Luiz Carlos, dando continuidade ao estudo do livro de Atos 19:2-7, abordou tambem a questao dos dons sobrenaturais, clarificando e trazendo novos elementos para o entendimento de que esses dons foram restritos aquele periodo e nao mais sao necessarios atualmente. Por isso, vamos proceder a um estudo dos capitulos 12, 13 e 14 de 1 Corintios, onde Paulo fala acerca dos dons espirituais. E entenderemos a motivacao que levou o apostolo a escrever aos Corintios sobre a necessidade que eles tinham de compreender, e nao manterem-se ignorantes, quanto a funcao e acao dos dons na igreja. Primeiramente, ele alerta para o desconhecimento, da igreja de Corinto, quanto ao uso dos dons espirituais. Ao dizer nao querer que os irmaos sejam ignorantes, ele acusou-os de nao terem o conhecimento adequado no uso dos dons, e de que a forma como o faziam nao era correta. Ja, no inicio, Paulo os chama a humildade, revelando que eram gentios, nao incluidos
inicialmente no Pacto, e guiados aos idolos mudos [v.2]. Provavelmente, eles se sentiam, de alguma maneira, superiores e, talvez, ate mesmo sobre os judeus, por causa dos dons, ou sobre aqueles que nao tinham esses dons, e o apostolo trata de mostrar-lhes o que eram, como viviam, e de que agora suas vidas eram outras, transformadas pelo poder de Cristo e pela mensagem do Evangelho, nao podendo entao se entregarem ao pecado da arrogancia e superioridade espiritual. Nao vejo outro motivo para Paulo deixar tao clara a condicao na qual os corintios haviam vivido a maior parte de suas vidas, e de que, agora, chamados ao Cristianismo, se exaltariam, fazendo-se superiores, por causa dos dons que Deus lhes entregara e que era para beneficio de toda a igreja, e nao para a vaidade e gloria pessoais. Por isso, ele alerta sobre a necessidade deles compreenderem e entenderem que "ninguem que fala pelo Espirito de Deus diz: Jesus e anatema, e ninguem pode dizer que Jesus e o Senhor, senao pelo Espirito Santo" [v.3]. E possivel que eles desprezassem irmaos que reconheciam Cristo como Senhor, mas nao exerciam nenhum dom sobrenatural. Entao, ele fala da diversidade de dons, em que Deus os distribuiu generosamente a igreja, contudo, um so era o o Espirito que os distribuia [v.4]. Paulo esta a dizer que nenhum dom e superior ao outro, no sentido de que um deles e "menos" de Deus que o outro, ou o outro e "mais" de Deus do que o primeiro. Paulo percebeu uma certa vaidade nos irmaos que, tal qual acontecera com eles em relacao ao apostolo, Apolo, Pedro e Jesus, provavelmente se vangloriavam do dom que tinham, desprezando o dom alheio. Assim, aquele que falava em linguas se considerava maior, mais espiritual, e o que falava duas ou tres linguas se considerava ainda maior e mais espiritual. O que Paulo esta dizendo a igreja e que todos os dons sao iguais, desde que para a edificacao da igreja, e todos procedem do mesmo Deus; de forma que aquele que nao tem um dom espetacular, por exemplo, falar em linguas ou profetizar, e tambem movido pelo Espirito, o qual o usa como e quando quer, operando tudo em todos, de forma que a manifestacao e dada a cada um, para o que for util [v.4-7]. Um parenteses: a forma de que Paulo se utiliza nos versos 4-6, falando que o Espirito e o mesmo, O Senhor e o mesmo, e Deus opera tudo em todos, da a medida de unidade e diversidade, tanto na Trindade, como no Corpo de Cristo. De forma que temos personalidades distintas, o Espirito Santo, Cristo e o Pai mas que sao um. Assim tambem e a igreja, onde ha muitos membros, e muitos dons distribuidos a esses membros, mas um so corpo. E a esta unidade diversa, ou diversidade unitaria, que muitas vezes e tao enigmatica, de dificil compreensao, que nao devemos esquecer, e lembrarmo-nos de que sem a cabeca, Cristo, o corpo nao sobreviveria; estamos unidos a ele, e e por ele que se manifesta
cada um dos membros, segundo o poder divino de operar. Muitos contemporaneos alegam que nao crer nos dons sobrenaturais e o mesmo que limitar a Deus, e Deus nao pode ser aprisionado. E verdade, mas lembremos que Deus e imutavel, mas a imutabilidade divina nao quer dizer que ele esta estatico, imovel; pelo contrario, Deus esta agindo neste momento em cada uma das menores particulas existentes no Cosmos, pois sem a sua acao, nem mesmo essas particulas, muitas invisiveis e desconhecidas ao homem, sobreviveria. Portanto, Deus e um agente ativo em toda a sua obra, contudo, penso que devolver a pergunta ao inquiridor o deixaria tambem em situacao desconfortavel, pois, o fato de confundir imutabilidade com inoperancia, nao pode significar que ao nao "remover" certos fatos e acontecimentos como as pragas do Egito operadas atraves de Moises, o milagre de multiplicar azeite e pao atraves de Elias, o Sol parar e o abrir do Jordao atraves de Eliseu, fatos que nao mais aconteceram e que nao se mantiveram nos dias atuais, nao seria o mesmo que engessa-lo? Ou seja, por que Deus nao opera mais milagres e feitos como esses? Estariamos acusando-o de estaticidade? E, se esses milagres nao persistiram, no decorrer da historia, por que os feitos dos apostolos persistiriam? A resposta e simples, Deus tem um proposito para todas as coisas, e cada uma delas acontecera dentro do proposito divino. A continuidade dos dons sobrenaturais apos o sec. I e algo que nao tem proposito, pois o poder de Deus se manifesta de maneira diferente, atraves da proclamacao do Evangelho de Cristo pela igreja, pela reverencia e obediencia a sua santa palavra. Os mesmos motivos que justificariam, ao ver dos pentecostais e carismaticos, a atualidade dos dons apostolicos, tem de ser tambem para corroborar que o Sol pare, o Mar Vermelho se abra, e a agua seja transformada em vinho. Do contrario, ambos nao concorrem para o fim desejado, e sao improcedentes. Continuando, Paulo descreve os dons dados a igreja pelo Espirito Santo: 1) Palavra de Sabedoria;2) Palavra de Ciencia;3) Fe;4) Dons de cura; 5) Operacao de maravilhas;6) Profecia;7) Discernir espiritos;8) Variedade de linguas;9) Interpretacao de linguas. Ha ainda outras duas listas formuladas pelo apostolo que sao: - Em Romanos 12:6-8:1) Profecia;2) Ministerio;3) Ensino;4) Exortacao;5) Repartir;6) Presidir;7) Misericordia. - Em Efesios 4:11:1) Apostolos;2) Profetas;3) Evangelistas;4) Pastores 5) DoutoresNestas listas, temos dons miraculosos ou extraordinarios e dons que nao sao miraculosos ou ordinarios. Elas tem o objetivo de mostrar que a lista de 1Corintios nao e a definitiva mas ilustrativa, sendo, ao meu ver, uma relacao necessaria e especifica para que os corintios compreendessem que Deus age de muitas formas, e de que apenas uma forma, como eles supunham, nao trazia a compreensao necessaria acerca de como Deus se manifestava. Portanto, entendamos o que sejam esses dons, mais detidamente, a partir da proxima aula.Notas: 1- Aula realizada na EBD do Tabernaculo Batista Biblico2 - Para entender mais sobre o assunto, ouca e baixe o audio em Aula 74 - Dons III.MP3
Jorge Fernandes Isah1) Palavra de Sabedoria:O que vem a ser a palavra de sabedoria? Os irmaos sabem?Bem, entendemos que, naquele tempo, a Biblia ainda nao estava completa, concluida. Hoje e facil para nos termos uma palavra sabia, bastando para isso conhecer, meditar, entender e aplicar a revelacao divina, a qual, em principio, esta a disposicao de todos os homens. Mas, e como acontecia, nos tempos de Paulo? Como a igreja era orientada e guiada no Evangelho, na vida crista, se o canon ainda estava em formacao? Do ponto de vista formal e final?Deus designou a alguns esse dom, que esta diretamente ligado e incluido no carater revelacional divino. Havia questoes que surgiam e eram novidades no seio da igreja, e que requeriam o norteamento, uma direcao na qual os irmaos deveriam guiar-se e serem conduzidos. Muitas dessas situacoes foram apresentadas nas epistolas, como, por exemplo, o comer ou nao a carne oferecida aos idolos, ou a circuncisao, se era um fundamento para a nova alianca. Nao podemos esquecer jamais que o manual de fe e vida do crente encontrava-se incompleto, em formacao, e, por isso, era necessario Deus designar irmaos, no corpo local, que viessem com uma palavra sabia sobre uma questao confusa ou que suscitasse discussoes e duvidas na igreja; os principios pelos quais ela deveria ser guiada ainda nao formatados, por isso a urgencia desse dom, a fim de que os problemas fossem resolvidos e tivessem uma direcao que a conduzisse na paz, crescimento e aperfeicoamento como o Corpo de Cristo. Algo que nao se deve negligenciar e o fato de que um dom espiritual tem de trazer, necessariamente, proveito a igreja, como Paulo afirma no verso 7. Nenhum dom pode ser dado sem que haja um fim proveitoso. Muitos dizem ter varios dons em nossos dias mas, mesmo assim, nao ha proveito algum para a igreja. E, por proveito, entenda-se o aperfeicoamento, o crescimento, o amadurecimento, da igreja no conhecimento de Deus e sua vontade. Nao e algo a se exibir e a trazer beneficios para alguns ou, mesmo que sejam muitos, do ponto de vista economico ou social. Ainda que estes campos possam ser atingidos pela Palavra, a meta principal e o conhecimento de Deus, por meio daquilo que ele nos deu e revelou, e assim, tornarmo-nos cada dia mais semelhantes a Cristo, e que ele seja cada vez mais visivel atraves de nos, e nao o contrario, que sejamos mais nos mesmos a exalar um suposto merito que em nada tem a ver com o Evangelho. Como Joao o Batista disse: E preciso que ele cresca [Cristo], e eu diminua!Este e portanto um dom ainda atual, que pode ser ministrado por qualquer crente, em principio, pois temos a palavra de Deus completa, terminada, acabada, nao havendo nada a se acrescentar ou tirar, e que e a nossa fonte de conhecimento, amadurecimento, na qual o Espirito laborara para que Cristo seja formado dia-a-dia e, ao fim, sejamos semelhantes a ele e como ele. 2- Palavra de Ciencia: Primeiramente, muitos confundem o termo "ciencia" com tecnologia ou desenvolvimento cientifico
ou academico, no caso das ciencias politicas, biologicas, fisicas, etc. E importante notar que Paulo nao esta a falar desses tipos de ciencias, mas de uma ciencia que seja o conjunto de conhecimentos fundados e fundadores da fe crista. Ele esta falando de doutrina, e o termo ciencia, derivado do latim scientia, quer dizer exatamente conhecimento, saber, instrucao ou nocao de um determinado assunto. E de qual assunto Paulo esta a tratar? Da alma, pois nao esta a falar de matematica, astrofisica ou sistemas politicos. Portanto, como vimos no topico anterior, os irmaos, daquele periodo especifico, nao tinham a Biblia completa como nos a temos atualmente, de forma que haviam muitas questoes na igreja a serem entendidas e compreendidas, mas sem que houve um manual divino para orienta-los na solucao dos problemas que surgiam. Certamente, todas as solucoes ja estavam apontadas no AT, como sombras, mas era necessario clarifica-las, confirma-las e traze-las a luz de Cristo, o qual, juntamente com os apostolos, era o fundamento da fe e, sem o qual, nada poderia ser verdadeiro e divino. Por isso, Deus deu dons a alguns irmaos para que o corpo doutrinario se concluisse e toda a igreja fosse ensinada, instruida e firmada na revelacao, nao parcial mas completa, que agora a igreja dispunha e que se fazia necessaria diante das ameacas e investidas de satanas e seus suditos, sem a qual a igreja nao poderia crescer e ser edificada. Como o dom de sabedoria, este dom tambem esta presente nos dias atuais, bastando para isso que o cristao leia, medite, conheca e aperfeicoe-se no conhecimento da doutrina que nos e revelada pelas Sagradas Escrituras. Notas: 1 - Aula realizada na EBD do Tabernaculo Batista Biblico 2 -Muitos outros pontos e exemplos sao abordados no audio da aula passada e no da proxima aula, os quais se apresentam resumidamente nesta postagem