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Jurou o Senhor, e nao se arrependera: tu es um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque. 5 O Senhor, a tua direita, ferira os reis no dia da sua ira. 6 Julgara entre os gentios; tudo enchera de corpos mortos; ferira os cabecas de muitos paises. 7 Bebera do ribeiro no caminho, por isso exaltara a cabeca e Hb.7: 5 E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio tem ordem, segundo a Lei ( pois foram constituido segundo a lei mosaica), de tomar o dizimo do povo, isto e, de seus irmaos, ainda que tenham saido dos lombos de Abraao. 6 Mas aquele (Melquisedeque), cuja genealogia nao e contada entre eles (os levitas, homens), tomou dizimos de Abraao, (antes da lei antes do sacerdocio levitico) e abencoou o que tinha as promessas. 7 Ora, sem contradicao alguma, o menor e abencoado pelo maior.) e que nao haja registro de seus antepassados nem de sua descendencia, nisto e a semelhanca de Cristo como o Filho Eterno de Deus.Melquisedeque trouxe pao e vinho a Abrao. Exatamente os elementos que nos representam atualmente o Sangue e o Corpo de Cristo.Melquisedeque significa "Rei da Justica" Salem significa "Paz", Is.9: 6 Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado esta sobre os seus ombros, e se chamara o seu nome: Maravilhoso,Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Principe da Paz. 7 Do aumento deste principado e da paz nao havera fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juizo e com justica, desde agora e para sempre; o zelo do SENHOR dos Exercitos fara isto.Os principios do dizimo sao eficazes para Cristo como sacerdote eterno segundo a ordem de Melquisedeque, e como sumo sacerdote que por nos adentrou no santo dos santos.Realmente, nosso dizimar nao tem nada ver com a lei Levitica do dizimo. Heb.7:V. 4 Considerai, pois, QUAO GRANDE era este, a quem ate o patriarca Abraao deu os dizimos dos despojos .5 E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio tem ordem, segundo a lei, de tomar o dizimo do povo, isto e, de seus irmaos, ainda que tenham saido dos lombos de Abraao. 6 Mas aquele, cuja genealogia nao e contada entre eles, ( Entre quem? Entre os levitas) tomou dizimos de Abraao, ( nao por lei, mas em graca) e abencoou o que tinha as promessas 7 Ora, sem contradicao alguma, o menor e abencoado pelo maior. E aqui certamente tomam dizimos homens que morrem; ALI, porem, AQUELE de quem se testifica que vive ( ISTO E, NAO MORRE). 8 E, por assim dizer, por meio de Abraao, ate Levi, que recebe dizimos, pagou dizimos. 9 Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro.O Sacerdocio de Melquisedeque foi superior ao de Levi, nos seguintes pontos:a-) Recebeu dizimos de Abraao, 2.000 anos antes de Cristo e 700 anos antes da Leib-) Gn 15:6 E creu ele no SENHOR, e imputou-lhe isto por justica. Melquisedeque era maior do
que o pai da fe: Heb.7:6 Mas aquele, cuja genealogia nao e contada entre eles, tomou dizimos de Abraao, e abencoou o que tinha as promessas. 7 Ora, sem contradicao alguma, o menor e abencoado pelo MAIOR.c-) O Sacerdocio Levitico e temporario e insuficiente. Heb.7:V 11 De sorte que, se a perfeicao fosse pelo sacerdocio levitico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e nao fosse chamado segundo a ordem de Arao? 12 Porque, mudando-se o sacerdocio, necessariamente se faz tambem mudanca da lei. (NAO EXTINCAO). O Sacerdocio de Melquisedeque PERMANECE PARA SEMPRE: Heb.7:3 Sem pai, sem mae, sem genealogia, nao tendo principio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote PARA SEMPRE.Bem como o Sacerdocio de Cristo:a-) O Sacerdocio de Cristo e imutavel. Heb.7:V 13 Porque aquele de quem estas coisas se dizem pertence a outra tribo, da qual ninguem serviu ao altar,14 Visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Juda, e concernente a essa tribo nunca Moises falou de sacerdocio.15 E muito mais manifesto e ainda, se a semelhanca de Melquisedeque se levantar outro sacerdote,16 Que nao foi feito segundo a lei do mandamento carnal ( HEREDITARIO OU POR HERANCA), MAS segundo a virtude da vida incorruptivel. 17 Porque dele assim se testifica: Tu es SACERDOTE ETERNAMENTE ( bem como suas honras e o reconhecimento devido a ELE), segundo a ordem de Melquisedeque.b-) O Sacerdocio de Cristo e eterno. Heb.7:V. 24 Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdocio perpetuo. 25 Portanto, pode tambem salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. 26 Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os ceus; 27 Que nao necessitasse, como os sumos sacerdotes ( dizimamos a ele nao porque ele necessita de algo mas em reconhecimento pelo que ele e, como o fez Abraao), de oferecer cada dia sacrificios, primeiramente por seus proprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo. 28 Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre.c-) Abraao deu o dizimo antes da lei antes do sacerdocio levitico, portanto nao segundo a lei. Se Melquisedeque recebeu o dizimo de Abraao dado em graca, nao deve Cristo receber o nosso tambem em graca?Similaridades entre Melquisedeque e Jesus. Ha uma grande similaridade entre as caracteristicas de Melquisedeque e do Anjo do Senhor.A seguir estao algumas das coisas que Jesus e Melquisedeque tem em comum:= O padrao do ministerio de Cristo e o da justica prevalecendo inclusive sobre a misericordia Is.9:7 Do aumento deste principado e da paz nao havera fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juizo e com justica, desde agora e para sempre; o zelo do Senhor dos Exercitos fara isto..Por
sua vez, Melquisedeque significa "rei de justica" Hebreus 7:2 A quem tambem Abraao deu o dizimo de tudo, e primeiramente e, por interpretacao, rei de justica, e depois tambem rei de Salem, que e rei de paz;.= Melquisedeque era rei de Salem Hebreus 7:22 A quem tambem Abraao deu o dizimo de tudo, e primeiramente e, por interpretacao, rei de justica, e depois tambem rei de Salem, que e rei de paz, ou Jerusalem.= Melquisedeque nao tem comeco nem fim de dias, ou em outras palavras - e eterno. Ele tambem nao tem genealogia (Hebreus 7:3). Cristo tambem e eterno Heb.13:8 Jesus Cristo e o mesmo, ontem, e hoje, e eternamente. Esse fato caracteriza ambos como seres divinos e sobrenaturais.= Melquisedeque era a teofania de Deus filho que assumiu forma humana quando apareceu a Abraao (Genesis 14:18-20). Por outra vezes, Jesus tambem tomou a forma humana quando apareceu a Abraao (Genesis 18:1-7) e anunciou que Sara teria um filho.Em Hebreus 7:11-12 esta escrito... Se a perfeicao fosse pelo sacerdocio levitico (porque sob ele o povo recebeu a lei, que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ORDEM (grego taxi = disposicao regular e metodica; regularidade; metodo; maneira, modo; apropriada combinacao de meios; lei; mandado; natureza; classe, categoria; da mesma natureza, com as mesmas aplicacoes, os mesmos direitos, honra, poderio, gloria etc.. ordem e usado para alusao fixa dos turnos dos sacerdotes,) de Melquisedeque, e nao fosse chamado segundo a ordem de Arao?Porque mudando-se o sacerdocio, necessariamente se faz tambem MUDANCA ( ato ou efeito de mudar; alteracao; transformacao; modificacao; deslocacao; variacao; ) de lei".Deus colocou de lado o Velho Concerto, e deu um Novo Concerto e um Novo Sacerdocio. Hebreus 8: 7 Porque, se aquela primeira fora irrepreensivel, nunca se teria buscado lugar para a segunda. 8 Porque, repreendendo-os, lhes diz: Eis que virao dias, diz o Senhor, Em que com a casa de Israel e com a casa de Juda estabelecerei uma nova alianca, 9 Nao segundo a alianca (Lei de Moises) que fiz com seus pais No dia em que os tomei pela mao, para os tirar da terra do Egito; Como nao permaneceram naquela minha alianca (Lei de Moises), Eu para eles nao atentei, diz o Senhor. 10 Porque esta e a alianca que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel (Alianca da graca), diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coracao as escreverei (em relacao ao novo homem) ; E eu lhes serei por Deus, E eles me serao por povo; 11 E nao ensinara cada um a seu proximo, Nem cada um ao seu irmao, dizendo: Conhece o Senhor; Porque todos me conhecerao, Desde o menor deles ate ao maior. 12 Porque serei misericordioso para com suas iniquidades, E de seus pecados e de suas prevaricacoes nao me lembrarei mais. 13 Dizendo Nova alianca (graca), envelheceu a primeira (Lei). Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto esta de acabar.O primeiro contrato que Deus fez com Seu povo Israel pela medicao de Moises
(Ex 24:1-8) deixou de permanecer em vigor pela fraqueza dos homens, estava enferma pela fraqueza da carne. Rm 8:3 Porquanto o que era impossivel a lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, enviando o seu Filho em semelhanca da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado na carne;Mas a Nova Ordem oferece e superior nos seguintes aspectos:a.) Foi anunciada pelos profetas (Jr 31:31-34)b.) E Nova (KAINOS) nao apenas em tempo, mas em qualidade.c.) Abrange maior amplidao Ef 2:14 Porque ele e a nossa paz, o qual de ambos os povos fez um; e, derrubando a parede de separacao que estava no meio,d.) Realiza transformacao interior (Heb.8: 10 Porque esta e a alianca que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coracao as escreverei; E eu lhes serei por Deus,).Nao apenas conformidade com as leis.e.) Oferece perdao TOTAL (Heb.8: 12 Porque serei misericordioso para com suas iniquidades, E de seus pecados e de suas prevaricacoes nao me lembrarei mais. ), nao cobertura passageira.Nos vimos que em hebreus e demonstrada a superioridade do sacerdocio de Jesus sobre o de Arao e, assim, ele afirma a superioridade de Melquisedeque sobre Levi. Ele o faz, em parte, observando que Melquisedeque abencoou Abraao (o menor e abencoado pelo maior) e que Abraao, que tinha as promessas, pagou dizimo a Melquisedeque. Mostrando que Melquisedeque e superior aquele de quem surgiria o sacerdocio levitico.Mas por que uma outra ordem ( OU SEJA DE ORIGEM DIVINA) de sacerdocio, segundo Melquisedeque era necessaria.Vimos tambem que o sacerdocio levitico nao era adequado (Heb.7:11,27). Nem a Jesus era permitido ser sacerdote segundo a ordem de Levi. Os sacerdotes vinham da tribo de Levi, mas Jesus era da tribo de Juda (Heb.7:13-14). A lei de Moises nada dizia sobre homens de Juda se tornarem sacerdotes e, assim, isso era proibido. O homem nao deve ir alem do que Deus autorizou.Para que Jesus fosse um sacerdote, o sacerdocio tinha que ser mudado. Desde que o sacerdocio e a lei de Moises estavam intimamente ligados, se o sacerdocio for mudado, entao a lei tambem precisa ser mudada (Heb.7:12,18-19). Aqueles que querem viver sob a lei de Moises, hoje em dia, desligam-se do sacerdocio de Jesus porque ele nao pode ser sacerdote sob essa lei! O sacerdocio de Jesus e, entao, uma garantia de que uma lei (ou alianca) melhor foi estabelecida (Heb.7:20-22).Por que alguem haveria de querer voltar a Velha Lei e ao sacerdocio levitico? Jesus e um Sumo Sacerdote superior. Ele foi feito sacerdote pelo poder de uma vida infindavel, e nao atraves de um mandamento carnal (a Lei de Moises). Diferente dos sacerdotes leviticos, que eram incapazes de continuar a servir por causa da morte, Jesus vive sempre para fazer intercessao por nos. Jesus foi feito sacerdote atraves do imutavel juramento de Deus.Os sacerdotes leviticos eram fracos porque pecavam assim como os homens pelos quais eles faziam intercessao. Jesus, contudo, e santo, imaculado e separado dos pecadores. Ele nao tem que fazer oferenda por si mesmo, como
os sacerdotes leviticos tinham que fazer. De muitas maneiras, Jesus e verdadeiramente o sumo sacerdote superior!So para relembrarmos:Sal 110:4 Jurou o Senhor, e nao se arrependera: tu es um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque.Heb 5:6 Como tambem diz, noutro lugar: Tu es sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque.Heb 5:10 Chamado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.Heb 6:20 Onde Jesus, nosso precursor, entrou por nos, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.Heb 7:11 ... segundo a ordem de Melquisedeque, e nao fosse chamado segundo a ordem de Arao?Heb 7:17 ... Segundo a ordem de Melquisedeque.Heb 7:21 ... Segundo a ordem de Melquisedeque,Heb.7:3 Sem pai, sem mae, sem genealogia, nao tendo principio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.Heb 7:15 E muito mais manifesto e ainda, se a Semelhanca ( grego homoiotes = aquilo que e feito como algo, semelhanca; no sentido concreto, ou no sentido abstrato como em Rom1:23 E mudaram a gloria do Deus incorruptivel em semelhanca da imagem de homem corruptivel, e de aves, e de quadrupedes, e de repteis.) as vezes semelhanca quer dizer igual Fp 2:7 Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; ele era homem e Deus) de Melquisedeque se levantar outro sacerdote,Os principios do dizimo sao eficazes para Cristo como sacerdote eterno segundo a ordem de Melquisedeque, e como sumo sacerdote que por nos adentrou no santo dos santos.Realmente, nosso dizimar nao tem nada ver com o sacerdocio nem com a lei Levitica do dizimo. Heb.7:V. 4 Considerai, pois, quao grande era este, a quem ate o patriarca Abraao deu os dizimos dos despojos .5 E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio tem ordem, segundo a lei, de tomar o dizimo do povo, isto e, de seus irmaos, ainda que tenham saido dos lombos de Abraao. 6 Mas aquele, cuja genealogia nao e contada entre eles, ( Entre quem? Entre os levitas) tomou dizimos de Abraao, ( nao por lei, mas em graca) e abencoou o que tinha as promessas 7 Ora, sem contradicao alguma, o menor e abencoado pelo maior. E aqui certamente tomam dizimos homens que morrem; ALI, porem, AQUELE de quem se testifica que vive. 8 E, por assim dizer, por meio de Abraao, ate Levi, que recebe dizimos, pagou dizimos. 9 Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai quando Melquisedeque lhe saiu ao encontro.Dizimamos, pois, sob o Novo Concerto, ao Senhor Jesus Cristo, que e do Novo Sacerdocio segundo a ordem ( taxi = disposicao regular e metodica; regularidade; metodo; maneira, modo; apropriada combinacao de meios; lei; mandado; natureza; classe, categoria; da mesma natureza, com as mesmas aplicacoes, os mesmos direitos, honra, poderio, gloria etc.. ordem e usado para alusao fixa dos turnos dos sacerdotes ) de Melquisedeque. Temos entao um sacerdote que segundo a ordem, e nao so isso mas tambem a SEMELHANCA Hb 7:15 E muito mais manifesto e ainda, se a semelhanca de Melquisedeque se levantar outro sacerdote
Nao so sacerdote mas, SUMO SACERDOTE Hb 9:11 Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernaculo, nao feito por maos, isto e, nao desta criacao,Levando em conta o que disse o proprio Senhor: Lc 20:25 Disse-lhes entao: Dai, pois, a Cesar o que e de Cesar, e a Deus o que e de Deus. Nao por necessidade ( pois Deus de nada necessita), mas por direito de criacao, de propriedade, por gratidao, por reconhecimento, de senhorio, de soberania, dando a ele a primazia em tudo nas nossas vidas. Lc 20:25 ... Dai a Deus o que e de Deus...1)- Mt 23.23 = Partindo dos labios de Jesus em relacao aos fariseus. Jesus aqui afirma a necessidade do dizimo, ao mesmo tempo em que denuncia sua pratica como demonstracao de piedade exterior. Mt 23:23 Ai de vos, escribas e fariseus, hipocritas! pois que dizimais a hortela, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juizo, a misericordia e a fe; deveis, porem, fazer estas coisas, e nao omitir aquelas.Lc 11:42 Mas ai de vos, fariseus, que dizimais a hortela, e a arruda, e toda a hortalica, e desprezais o juizo e o amor de Deus. Importava fazer estas coisas, e nao deixar as outras.Se o dizimo aqui era so para os judeus e nao para os seus discipulos ( da nova alianca), entao o juizo, a misericordia e a fe e o amor tambem o era. E entao nos tambem nao devemos nos preocupar com essas virtudes, pois eram coisas da velha lei.Jesus proferiu essas palavras diante de seus discipulos e de grande multidao Mat.23:1 Entao falou Jesus a multidao, e aos seus discipulos, vs 23 Ai de vos, escribas e fariseus, hipocritas! pois que dizimais a hortela, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juizo, a misericordia e a fe; deveis, porem, fazer estas coisas, e nao omitir aquelas.Jesus teve a oportunidade de abolir o dizimo como o fez com outras ordens da lei:Jesus quando curou um enfermo no tanque de Betesda, mandou que ele carregasse seu leito em um dia de sabado, algo que nao era permitido: Mat.5: 8 Jesus disse-lhe: Levanta-te, toma o teu leito, e anda. 9 Logo aquele homem ficou sao; e tomou o seu leito, e andava. E aquele dia era sabado. 10 Entao os judeus disseram aquele que tinha sido curado: E sabado, nao te e licito levar o leito.Leia Lucas cap.6. Jesus curou no sabado e fez muitas outras coisas.Jesus aboliu a lei do sabado e nos levou ao verdadeiro descanso, porque nao o fez com o dizimo vendo que teve varias oportunidades?A)- Jo.8:4 E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no proprio ato, adulterando.5 E na lei nos mandou Moises que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes? 6 Isto diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra.7 E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre vos
esta sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.B)- A lei dizia: Olho por olho, dente por dente = Mat.5: 39 Eu, porem, vos digo que nao resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe tambem a outra;C)- A lei dizia: Mat.5:43 ... Amaras o teu proximo, e odiaras o teu inimigo = Mat.544 Eu, porem, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que esta nos ceus;D)- A lei dizia: Nao adulteraras = Mat.5:28 Eu, porem, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobicar, ja em seu coracao cometeu adulterio com ela.A graca vai alem da lei: porque so nesta questao do dizimo, ela ficaria aquem da lei?Esta, portanto, e uma justificativa infundada. Mt 23.23 = justica, misericordia e fe tambem sao da lei.Jesus teve a oportunidade de abolir o dizimo, mas nao o fez.2)- ( Lc 18:12 Jejuo duas vezes na semana, e dou os dizimos de tudo quanto possuo)O fariseu; Jejuava duas vezes por semana e dava o dizimo de tudo quanto ganhava. Aqui tambem Jesus denuncia a pratica do dizimo como substituicao de valores do Reino tais quais: justica, misericordia e fe amor, mas nao o critica, nao diz que era coisa da velha lei e nao o aboli.JUSTIFICATIVA TEOLOGICAAh, eu nao sou dizimista, porque DIZIMO e da lei. E eu nao estou debaixo da lei, mas sim da graca. Sim! O dizimo e da lei, e antes da lei e e depois da lei.O dizimo foi sancionado por Cristo. Se e a graca que domina a nossa vida, porque ficamos sempre aquem da lei? Sera que a graca nao nos motiva a ir alem da lei?3)- Os povos pagaos sempre tiveram problema com as riquezas, a estes que se achegavam a Jesus e ao evangelho Jesus disse Mat.6:24 Ninguem pode servir a dois senhores; porque ou ha de odiar um e amar o outro, ou se dedicara a um e desprezara o outro. Nao podeis servir a Deus e a Mamom. (Mamom o deus caldeu das riquezas)O cristao que deixa contribuir esta agindo de ma fe para com Deus, ele deve contribuir sim e feliz porque sabe que pode faze-lo por amor a Deus e nao por imposicao da lei de Moises nem de homens.Pela Lei, o dizimo era destinado a tribo levitica, aos sacerdotes desta tribo. Eles recebiam e se mantinham dos dizimos, porque nao tinham heranca e cuidavam do Templo de Deus, a Casa do Senhor, para onde os dizimos eram levados (Num. 18:21-30).Devemos compreender a diferenca entre pagar em LEI e o contribuir em GRACA.Na Lei, o DIZIMO era a causa principal da bencao do povo judeu e a bencao era consequencia deste DIZIMO (Mal.3:10). A maneira certa de o povo judeu contribuir na LEI era dando o Dizimo para ser abencoado.Na nova alianca, a GRACA de Deus e o Sacrificio de Cristo sao a causa principal de dizimarmos.Jesus falou
e aprovou ofertas:Luc.21:1 E, OLHANDO ele, viu os ricos lancarem as suas ofertas na arca do tesouro;2 E viu tambem uma pobre viuva lancar ali duas pequenas moedas;3 E disse: Em verdade vos digo que lancou mais do que todos, esta pobre viuva;4 Porque todos aqueles deitaram para as ofertas de Deus do que lhes sobeja; mas esta, da sua pobreza, deitou todo o sustento que tinha.Jesus falou e aprovou esmolas:Mat.6:1 GUARDAI-VOS de fazer a vossa esmola diante dos homens, para serdes vistos por eles; alias, nao tereis galardao junto de vosso Pai, que esta nos ceus.2 Quando, pois, deres esmola, nao facas tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipocritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que ja receberam o seu galardao.Jesus falou e aprovou dizimos:Mt 23:23 Ai de vos, escribas e fariseus, hipocritas! pois que dizimais a hortela, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juizo, a misericordia e a fe; deveis, porem, fazer estas coisas, e nao omitir aquelas.Lc 11:42 Mas ai de vos, fariseus, que dizimais a hortela, e a arruda, e toda a hortalica, e desprezais o juizo e o amor de Deus. Importava fazer estas coisas, e nao deixar as outras.Jesus falou sobre o dinheiro 90 vezes no NT. Dos 107 versiculos do Sermao do Monte, 22 referem-se a dinheiro, e 24 das 49 parabolas de Jesus mencionam dinheiro.1. Jesus nao se opos ao dizimo (Mt 5. 17,18; 23.23). Podemos classificar o dizimo como pertencente a lei moral, antes de Moises entregar os 10 mandamentos, ja era errado: matar , roubar etc.. assim vejo tambem o dizimo como uma lei moral existente antes da lei.Visto que partimos do principio de que tudo que temos e de Deus. Ele e dono de todas as coisas.Como em outras leis do AT., o dizimo recebe na nova dispensacao maior amplitude, no principio da mordomia da vida e da propriedade. Esse principio nao exclui o dizimo, porem, vai alem dele, assim como o NT, sem excluir o AT, o NT completa-o e amplia-o.Por isso mesmo, o que encontramos no NT., sao exemplos de contribuicao que vao alem do dizimo. Exemplo: Viuva pobre (Mac 12.41-44); Zaqueu (Lc 19.8); crentes de Jerusalem (At 2.44, 45; 4.32-37); crentes da Macedonia (II Co 8.1-5); crentes de Corinto (I Co 16.2).Foi Jesus Dizimista? Sim pelas seguintes razoes:1 Jesus foi educado num piedoso lar judeu, e os judeus piedosos eram dizimistas.2 Jesus declarou que nao veio revogar a lei e os profetas (Mt 5.17). O dizimo e ensinado antes da lei e dos profetas, pela lei e pelos profetas e por Cristo.3 Jesus sempre elevou o nivel moral. Leia, veja o que disse Ele no Sermao do Monte sobre o adulterio, o juramento, e etc, e indague se ele ficaria satisfeito, em materia de contribuicao , com um padrao inferior ao dizimo.4 Os inimigos de Jesus tentaram convence-lo de que estava violando a lei por em muitos casos exemplo: No caso da observancia do Sabado, de blasfemi, de proferir palavras contra