thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
no meio de uma crise, ouvindo testemunhos, atraves de criancas, ouvindo uma musica, em seu lazer, em um acidente, uma licao de vida, viajando, etc.4.2. O QUE FALAR QUANDO CONVIDADO PARA PREGAR EM :* CONGRESSOS E CONFRATERNIZACOESNeste caso os assuntos sao apresentados pelos organizadores do evento. Para o pregador, o desafio esta em desenvolve-lo. Tenha intimidade com Deus para transmitir exatamente o que Ele quer falar.Embora exista um tema, normalmente, este e geral, podendo o pregador ser mais especifico.Exemplo: TEMA DO CONGRESSO: A videira verdadeira Joao 15: 1 a 8Voce pode falar sobre: Como o cristao pode Ter uma vida frutifera , Por que o cristao deve Ter uma vida frutifera? ou ate mesmo , Os frutos da videira na vida do cristao, utilizando outros textos e inserindo um subtema.Apostila de Homiletica Anderson 11.* DATAS COMEMORATIVAS/ CULTOS ESPECIAISSituacoes onde o assunto e uma explicacao do momento. Sao cultos realizados em virtude de acontecimentos especificos na igreja local.Dentre os cultos especiais podemos destacar: Casamento Natal Aniversariantes Dizimos Batismo Consagracao Aniversario da Igreja Posse Cultos dos departamentos ( Juventude, irmas, criancas, etc.) Nascimento e apresentacao de bebes Funeral Doutrinario EvangelisticoAtencao! Conheca e domine os textos biblicos para explorar estes assuntos mais facilmente.Para pregar, o pregador leigo deve combinar ou casar o assunto do sermao com um texto da palavra de Deus.4.3. ASSUNTO X TEMAAssunto e o objetivo que voce deseja alcancar por inspiracao de Deus e o tema e como voce vai dizer para o publico qual e o seu objetivo.4.4. TEXTO BIBLICOO texto biblico e a passagem biblica que serve de base para o sermao.Esse texto devera fornecer a ideia ou verdade central do sermao. Nunca se deve tomar um texto somente por pretexto, e logo se esquecer dele.Segundo Jerry Stanley Key, existem algumas vantagens no uso de um texto biblico:1 - O texto da ao sermao a autoridade da palavra de Deus.2 - O texto constitui a base e alma do sermao;3 - Atraves da pregacao por texto o pregador ensina a palavra de Deus;4 - O uso do texto ajuda os ouvintes a reter a ideia principal do sermao;5 - O texto limita e unifica o sermao;6 - Permite uma maior variedade nas mensagens;7 - O texto e um meio para a atuacao do Espirito Santo.Apostila de Homiletica Anderson 12.4.5. EXEGESEExegese e o trabalho de exposicao de um texto biblico.DEZ PASSOS PARA UMA BOA EXEGESE1 - Leia o texto em voz alta, comparando com versoes diferentes para maior compreensao.2 - Reproduza o texto com suas proprias palavras. (Fale sozinho)3 - Observe o texto imediato e remoto.4 - Verifique a linguagem do texto ( historia, milagre, ensino, parabola, profecia, etc.)5 - Pesquise o significado exato das principais palavras;6 - Faca anotacoes;7 - Pesquise o contexto ( epoca, pais, costumes, tradicao, etc.)8 - Pergunte sempre onde? Quem? O que? Por que?9 - Organize o texto em secoes principal e secundarias;10 - Resuma com a seguinte frase: O assunto mais importante deste texto e...4.6. TEMAO tema do sermao contem a ideia principal e o objetivo da mensagem. Deve ser estimulante e despertar o interesse,
disse: O pregador comecou por fazer um alicerce para um arranha-ceu, mas acabou construindo apenas um galinheiro.A introducao e tao importante quanto a decolagem de um aviao que, deve ser bem perfeita para um voo estabilizado. Ela, por certo, deve envolver o ouvinte, despertar o interesse e curiosidade e, tambem, ser um meio de conduzir os ouvintes ao assunto que esta sendo tratado no sermao. Uma boa introducao da ao pregador seguranca, tranquilidade, firmeza e liberdade na pregacao.Tipos de introducao: Voce pode usar um destes tipos para iniciar um sermao:1 ILUSTRATIVA Uso de uma ilustracao na introducao.Imagine que o assunto que sera abordado seja complexo e abstrato. Entao, comece com uma ilustracao que explique e esclareca o que pretende dizer.2 DEFINICAO Explicacao detalha de um determinado conceito.Explique para o ouvinte o que tem a dizer. De a ele conceitos significados de simbolos, termos e assuntos que ele provavelmente nao conheca.Em um sermao onde o assunto e a PAZ, o pregador explicou, na introducao, o que e a paz, seus significados no velho e novo testamento, evolucao linguistica do termo paz e a aplicacao termo hoje.3 DIVISAO Quando se fala de caracteristicas opostas. Mostre os dois lados da moeda.Lendo o texto de Romanos 8: 1 a 17 e possivel observar como Paulo trata de dois assuntos opostos, vida atraves do espirito e vida atraves da carne.A introducao por divisao e aquela em que se fala ou compara assuntos como, paz e guerra, amor e odio, salvacao e perdicao , vida crista e vida mundana, etc.4 CONVITE Convidar o ouvinte para participar e agir. Leve o ouvinte a acao.Use os verbos no imperativo.Analisando o texto de Isaias 55 podemos observar que ha um predominio de verbos (vinde, inclinai, vede, buscai, deixe, invocai etc ) no IMPERATIVO, que caracterizam um convite e ao mesmo tempo uma ordem. Dessa forma o ouvinte esta sendo estimulado a agir, fazer ou participar.5 INTERROGACAO Uma pergunta (devera ser respondida no corpo do sermao).Para sermoes onde o tema e uma pergunta e interessante que esta seja bem explorada na introducao. Observe que, se estamos falando sobre morte ou salvacao cabe aqui uma pergunta como Para onde iremos nos?, que deve levar o ouvinte a uma reflexao profunda, e para reforcar pode-se usar o texto de Lucas 12:20 Mas Deus lheApostila de Homiletica Anderson 15.disse: Insensato, esta noite te [pedirao] a tua alma; e o que tens preparado, para quem sera?As perguntas da introducao devem ser respondidas no corpo do sermao.6 SUSPENSE A mensagem principal esta oculta e sera esclarecida no corpo do sermao.7 ALUSAO HISTORICA Explicar o contexto historico.Explique o contexto do texto em que sera aplicada a mensagem ( epoca, pais, costumes, tradicao, etc.). Observe o texto de Joao 4: 1 a 19. Caso sua mensagem esteja baseada neste texto, introduza com uma explicacao detalhada das relacoes entre os Judeus e os Samaritanos, as relacoes entre os homens e as mulheres, a lei acerca do casamento, a origem do poco de Jaco, etc.CARACTERISTICAS DA INTRODUCAOUma introducao bem estruturada, deve apresentar algumas caracteristicas como, clareza e simplicidade, deve ser um
elo de ligacao com o corpo do sermao e uma ordenacao de pensamentos de forma logica e sistematizada e, nao deve prometer mais do que se pode dar. E preciso estar atento para o tempo de duracao da introducao que, deve ser breve e proporcional ao sermao. Evitar desculpas que possam trazer uma ma impressao.4.9. CORPO DO SERMAOEsta deve ser a principal parte do sermao. Aqui o pregador ira expor ideias e pensamentos que deseja passar para os ouvintes. As divisoes devem ser desenvolvidas de acordo com a realidade de hoje. Depois de Ter estudado e de fazer uma boa exegese do texto que sera usado no sermao deve-se ensinar e aplicar os propositos de acordo com os nossos dias.As divisoes devem Ter significados para os ouvintes e, nao devem se desviar da mensagem principal que e a coluna do sermao, o objetivo sera finalizado e apresentado na conclusao.E necessario ser vocacionado para o Dom da palavra, mas podemos aprender algumas tecnicas que podem ajudar ao pregador no preparo do sermao.COMO TIRAR PONTOS DO TEXTO1 Leia todo o texto. Ex.: Atos 2: 37 a 472 Procure a ideia principal do texto. (Observe o subtema, o contexto, e a situacao)3 Procure os principais verbos e seus complementos4 Com base nos verbos retirados crie frases (divisoes) que os complemente e que, passem uma ideia ou estejam ligadas com a mensagem a ser pregada.5 Organize as frases dentro da ideia principal. Faca o mesmo para Salmos 1:1 e 2 e desenvolva divisoes para o seguinte sermaoAs quatro maneiras de ser bem-aventurado.Apostila de Homiletica Anderson 16.CARACTERISTICAS DO CORPO DO SERMAOAs divisoes retiradas do texto devem se apresentar de forma ordenada no sermao para que nao haja uma confusao de ideias. O ouvinte precisa acompanhar o seu desenvolvimento . Cada divisao, subdivisao, e ate ilustracoes e explicacao, tem que apontar na direcao do alvo e em ordem de interesse. Cada ponto deve discutir um aspecto diferente para que nao haja repeticao.As frases devem ser breves e claras. As divisoes servem para indicar a linha de pensamento a serem seguidas ao apresentar o sermao. Entretanto, deve-se fazer uma discussao que e o descobrimento das ideias contidas nas divisoes.Capitulo V. TIPOS DE SERMOESTradicionalmente encontramos, praticamente em todos as obras homileticas, tres tipos basicos de sermoes:SERMAO TEMATICO: Cujos argumentos (divisoes) resultam do tema independente do texto;SERMAO TEXTUAL: Cujos argumentos (divisoes) sao tiradas diretamente do texto biblico;SERMAO EXPOSITIVO: Cujos argumentos giram em torno da exposicao exegetica completa do texto.5.1. SERMAO TEMATICOE aquele em que toda a argumentacao esta amarrada em um tema, divide-se o tema e nao o texto, o que permite a utilizacao de varios textos biblicos.Observe o exemplo: Tema: A PAZ QUE SO JESUS PODE DAR...1 ...ilumina nosso caminho Lucas 1:792 ...liberta a nossa mente de pensamento perturbador Joao 14:273 ...retira sentimento de medo Joao 20:19 e 204 ...salva Joao 3:16Repare que cada topico (divisao) apresenta uma caracteristica da Paz proposta pelo tema, mas, para cada ponto ha um texto diferente, ou seja, a base do sermao e a Paz de Jesus que e abordada em diversos textos biblicos.E
COMO MORRERAM OS APOSTOLOS? O martirio dos apostolos foi anunciado por Jesus: Por isso, diz tambem a sabedoria de Deus: Profetas e apostolos lhes mandarei; e eles matarao uns e perseguirao outros (Lucas 11.49). E ate pelos pais, e irmaos, e parentes, e amigos sereis entregues; e matarao alguns de vos. E de todos sereis odiados por causa do meu nome (Lucas 21.16-17). Esta palavra diz respeito, tambem, aos crentes de um modo geral. Ainda hoje, anualmente, milhares sao martirizados em todo o mundo. Se a mim me perseguiram tambem vos perseguirao a vos... mas tudo isso vos farao por causa do meu nome (Joao 15.19-20). Eis que vos envio como ovelhas ao meio de lobos...eles vos entregarao aos sinedrios e vos acoitarao nas suas sinagogas, e sereis conduzidos a presenca dos governadores e dos reis, por causa de mim... (Mateus 10.16-18). Com relacao aos sofrimentos e martirio de Paulo, Jesus revelou: Eu lhe mostrarei quanto deve padecer pelo meu nome (Atos 9.16).Abro um parentesis para uma reflexao: o Evangelho pregado em nossas igrejas inclui a possibilidade de sofrimento por amor a Cristo, ou anunciamos somente prosperidade, fartura, longevidade e saude? Vejamos como os apostolos morreram:ANDRE. Pescador. Foi discipulo de Joao Batista, de quem ouviu a seguinte afirmacao sobre Jesus: Eis aqui o Cordeiro de Deus. Andre comunicou as boas noticias ao seu irmao Simao Pedro: Achamos o Messias (Joao 1.35-42; Mateus 10.2). O lugar do seu martirio foi em Acaia (provincia romana que, com a Macedonia, formava a Grecia). Diz a tradicao que ele foi amarrado a uma cruz em forma de xis (nao foi pregado) para que seu sofrimento se prolongasse.BARTOLOMEU. Tem sido identificado com Natanael. Natural de Cana de Galileia. Recebeu de Jesus uma palavra edificante: Eis aqui um verdadeiro israelita, em quem nao ha dolo (Mateus 10.3; Joao 1.45-47) Exerceu seu ministerio na Anatolia, Etiopia, Armenia, India e Mesopotamia, pregando e ensinando. Foi esfolado vivo e crucificado de cabeca para baixo. Outros dizem que teria sido golpeado ate a morte.FILIPE.Natural de Betsaida, cidade de Andre e Pedro. Um dos primeiros a ser chamado por Jesus, a quem trouxe seu amigo Natanael (Joao 1.43-46). Diz-se que pregou na Frigia e morreu como martir em Hierapolis.JOAO.O apostolo que recebeu de Jesus a missao de cuidar de Maria. O discipulo que Jesus amava (Joao 13.23). Pescador, filho de Zebedeu (Mateus 4.21 O unico que permaneceu perto da cruz (Joao 19.26-27). O primeiro a crer na ressurreicao de Cristo (Joao 20.1-10). A tradicao relata que Joao residiu na regiao de Efeso, onde fundou varias igrejas. Na ilha de Patmos, no mar Egeu, para onde foi desterrado, teve as visoes referidas no Apocalipse (Apocalipse 1.9). Apos sua libertacao teria retornado a Efeso. Teve morte natural com idade de 100 anos.JUDAS TADEU.Foi quem, na ultima ceia, perguntou a Jesus: "Senhor, por que te manifestaras a nos e nao ao mundo?" (Joao 14:22-23). Nada se sabe da vida de Judas Tadeu depois da ascensao de Jesus. Diz a tradicao que pregou o Evangelho na Mesopotamia, Edessa, Arabia, Siria e tambem na Persia, onde foi martirizado
juntamente com Simao, o Zelote.JUDAS ISCARIOTES.Filho de Simao, traiu a Jesus por trinta pecas de prata, enforcando-se em seguida.(Mateus 26:14-16; 27:3-5).MATEUS.Filho de Alfeu, e tambem chamado de Levi. Cobrador de impostos nos dominios de Herodes Antipas, em Cafarnaum (Marcos 2.14; Mateus 9.9-13; 10.3; Atos 1.13). Percorreu a Judeia, Etiopia e Persia, pregando e ensinando. Ha varias versoes sobre a sua morte. Teria morrido como martir na Etiopia.MATIASEscolhido para substituir Judas Iscariotes (Atos 1.15-26). Diz-se que exerceu seu ministerio na Judeia e Macedonia. Teria sido martirizado na Etiopia.PAULO.Israelita da tribo de Benjamim (Filipenses 3.5). Natural de Tarso, na Cilicia (hoje Turquia). Nome romano de Saulo, o Apostolo dos Gentios. De perseguidor de cristaos, passou a pregador do evangelho e perseguido. Realizou tres grandes viagens missionarias e fundou varias igrejas. Segundo a tradicao, decapitado em Roma, nos tempos de Nero, no ano 67 ou 70 (Atos 8.3; 13.9; 23.6; 13-20).PEDRO.Pescador, natural de Betsaida. Confessou que Jesus era o Cristo, o Filho do Deus vivo (Mateus 16.16). Foi testemunha da Transfiguracao (Mateus 17.1-4). Seu primeiro sermao foi no dia de Pentecostes. Segunda a tradicao, sua crucifixao verificou-se entre os anos 64 e 67, em Roma, por ordem de Nero. Pediu para ser crucificado de cabeca para baixo, por achar-se indigno de morrer na mesma posicao de Cristo.SIMAO, o Zelote.Dos seus atos como apostolo nada se sabe. Esta incluido na lista dos doze, em Mateus 10.4, Marcos 3.18, Lucas 6.15 e Atos 1.13. Julga-se que morreu crucificado.TIAGO, O MAIOR.Filho de Zebedeu, irmao do tambem apostolo Joao. Natural de Betsaida da Galileia, pescador (Mateus 4.21; 10.2). Por ordem de Herodes Agripa, foi preso e decapitado em Jerusalem, entre os anos 42 e 44.TIAGO,O MENOR Filho de Alfeu (Mateus 10.3). Missionario na Palestina e no Egito. Segundo a tradicao, martirizado provavelmente no ano 62.TOME. So acreditou na ressurreicao de Jesus depois que viu as marcas da crucificacao (Joao 20.25). Segundo a tradicao, sua obra de evangelizacao se estendeu a Persia (Partia) e India. Consta que seu martirio se deu por ordem do rei de Milapura, na cidade indiana de Madras, no ano 53 da era crista.
APOSTILA SOBRECONHECENDO O SEU INIMIGO E SUA FORCA Sede sobrios, vigiai, porque o diabo, vosso adversario, anda em derredor, bramando como leao, buscando a quem possa tragar. 1 Pedro 5:8Por: Anderson Dias MeyerIndiceIntroducaoCapitulo I: Satanas e sua origem1. Sua origem1.2. O estado original de Satanas1.3. A relacao figurada com o rei de Tiro1.4. Algumas caracteristicas originais antes da quedaCapitulo II: A queda de Lucifer1. A queda de Lucifer2.1. A queda de Lucifer resultou sua propria escolha2.2. Referencias a queda de LuciferCapitulo III: Nomes e Titulos3.1. Os nomes e Titulos relacionado com o Diabo3.2. Nomes Populares de Satanas3.3. Seu nome em varias linguas3.4. Ensino concernente a Satanas3.5. O carater do DiaboCapitulo IV: O poder de Satanas e sua atuacao4. O poder de Satanas4.1. Satanas e sua obra maligna4.2. Os cristao em relacao ao Diabo4.3 Os impios em relacao a Satanas4.4. Como o crente podera defender-se contra Satanas4.5. Satanas e deus ?4.6. Quatro verdade abaixo diz que o Diabo nao e deus4.7. O ser Satanico que desafiou a deidade de Cristo4.8. Invasao Satanica, entrada de Satanas em coracoes humanos4.9. Satanas e Arqui-Enganador, tenta arruinar os homens4.1.0. Satanas e limitado em poder4.1.1. Os ardis de Satanas4.1.2 Por que Deus tolera Satanas aqui no mundo4.1.3 Quem e Lucifer hojeCapitulo V: Adversario e sua personalidade5. O adversario do plano de Deus a respeito da humanidade5.1. O adversario de Cristo5.2. O adversario dos cristaoConclusaoBibliografiaIntroducaoO diabo, os demonios realmente existem? Qual e a forma o feito a aparencia do diabo e dos demonios ? Sera que tudo isto nao e historia para amedrontar as pessoas ? ... Perguntas como estas, estao na cabeca de muitas gente. Entretanto, ha uma resposta que termina de uma vez por todas com estas indagacoes.Alguns afirmam que nao existe tal ser, o diabo, mas depois de observar-se o mal que existe no mundo, e logico que se pergunte: Quem continua a fazer a obra de satanas a sua ausencia? Se e que ele nao existe?2 Provas da existencia do diabo1. A biblia sagrada, as Santas escrituras afirmam que ele existe ele e real. Leia todas estas passagem I Joao 3.8, Lucas 10.18, Mateus 4.11-11, Zacarias 3.1, II Corintios 11.14, Atos 5.7, Efesios 6.11.2o. O mal que impera no mundo sem distincao de classes ou pessoas. Cada dia aumenta mais e mais, provando a existencia de um poder maligno em plena operacao. Observe as seguintes passagem das escrituras: Genesis 6.12, I Reis 19.10, Salmos 12.1, Isaias 59.14, Miqueias 7.2, Eclesiastes 9.3, Romanos 1.29, Lucas 11.26, Lucas 8.30.O nosso inimigo, de acordo com a biblia, e astuto e argiloso. Sabemos que em tatica de guerra militar o tanto que se conhece o inimigo e de grande importancia; chegando a ser o fator decisivo da batalha. No mundo espiritual nao e diferente, a batalha e inevitavel e lutar da maneira correta e vital. A palavra de Deus nao nos foi deixada em vao, mas com o proposito de crescermos na graca e no conhecimento: ...antes crescei na graca e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo ( 2 Pedro 3.18 ). Sabemos de varios irmaos,
que ludibriados pelo inimigo, sofreram e sofrem grandes aflicoes. O Senhor nao nos quer por baixo, mas por cima, pois o inimigo ja foi posto embaixo dos nossos pes. Quando descobrimos quanto autoridade temos e quais as taticas inimigas nos formamos vencedores. Acredito que o amado que lera esta apostila recebera informacoes que lhe abrirao os olhos para ver e discernir qual a melhor maneira de agir. Sujeitai-vos, pois a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugira de vos ( Tiago 4.7 ) . Quando sabemos onde e o nosso lugar e posicao colocamos o inimigo em cheque e obtemos a vitoria no nome de Jesus.Capitulo I. Satanas e sua origem2. Sua origem:Leia Isaias 14.12-15, Ezequiel 28.12-19Deus criou Lucifer para ocupar uma altissima posicao no ceu.Assim diz o Senhor Deus: Tu es o sinete da perfeicao, cheio de sabedoria e formosura. Estavas no Eden, jardim de Deus; de todas as pedras preciosas te cobrias: o sardio, o topazio, o diamante, o berilo, o onix, o jaspe, a safira, o carbunculo e a esmeralda; de ouro se te fizeram os engastes e os ornamentos; no dia em que foste criado, foram eles preparados.A concepcao popular de um diabo com chifres, pe de cabra, e de aparencia horrivel teve sua origem na mitologia paga e nao biblica. De acordo com as escrituras Satanas era originalmente Lucifer ( literalmente o que leva a luz ), o mais glorioso dos anjos.Notemos os antecedente historicos nos capitulos 14 de Isaias e 28 de Ezequiel . Muito tem perguntado: por que os reis da Babilonia e de Tiro sao mencionados primeiramente ? antes de relatar-se a queda de Satanas ? . A resposta e : o profeta descreveu a queda de Satanas tendo em vista um proposito pratico. Alguns dois reis de Babilonia e Tiro reivindicaram adoracao como seres divinos, o que e uma blasfemia ( vide Daniel 3.1-15; Apocalipse 13.15; Ezequiel 28.2; Atos 12.20-23 ), e faziam de seus suditos o jogo de sua ambicao cruel. Para poder admoestar os tais, os inspirados profetas de Deus afastaram o veu do obscuro passado e descreveram a queda do anjo rebelde, que disse Eu serei igual a Deus . Esta e a licao pratica: Se Deus castigou o blasfemo orgulhoso desse anjo de tao alta categoria, como deixara de julgar a qualquer rei que se atreva a usurpar o seu lugar? Notemos como Satanas procurou contagiar nossos primeiros pais com o seu orgulho.( vide Genesis 3.5; Isaias 14.14 ). Notemos como o frustrado orgulho e ambicao ainda o consome, a ponto de desejar ser adorado ( Mateus 4.9 ) como deus deste mundo ( 2 Corintios 4.4 ), uma ambicao que temporariamente sera satisfeita quando ele encarnar o anticristo. ( Apocalipse 13.4 ).1. 2. O Estado original de SatanasO testo de Ezequiel e uma profecia com sentido duplo. Inicialmente, os primeiros dez versiculos falam do principe de Tiro para referir-se ao seu orgulho que levou a exaltar-se igual a divindade. Por isso, o seu julgamento foi inevitavel. Em segundo plano, a profecia tem uma referencia direta a Lucifer.1.3.
A relacao figurada com o rei de Tiro.( Leia Ezequiel 28.1-10 )Nos primeiros dez versiculos, o rei de Tiro e apresentado literalmente como alguem conhecido na historia como Thobal ( ou Ithobaal II ) que reinou em 586 a .C. naquele periodo, Thobal, como rei de Tiro, uma cidade reino, encheu-se de orgulho e presuncao, imaginando-se um deus. Ha uma relacao nos titulos de principe e rei , porque trata do mesmo personagem.O profeta fala do principe de Tiro e mais ainda fala do rei de Tiro . Quando fala de principe , apresenta-o como um homem vaidoso e presuncoso, que se imaginava um deus. Passa a ter um sentido mais espiritual, e desse modo, entende-se que se trata, comparativamente, de outro rei, chamado Lucifer, influenciados espiritual do principe literal. Thobal, o principe, imaginava a sua cidade como inexpugnavel por estar construida sobre uma rocha.2.4. Algumas caracteristicas originais antes da queda.( Leia Ezequiel 28.12-19 )O texto indica que Lucifer era possuidor de elevada distincao e detentor de honrosos titulos e posicoes, conforme destacaremos:a) O aferidor da medida vs. 12A palavra selo ( aferidor ) e uma traducao fiel do original hebraico, porque significa que ele era a imagem perfeita da criacao divina e uma imagem perfeita da criacao divina e uma imagem refletida em si mesmo que lhe conferia o privilegio de ser a mais bela e inteligente criatura de Deus.b) Estava no Eden, jardim de Deus vs. 13De acordo com Dr. Olson, em seu livro O plano Divino Atraves dos Seculos o Eden de Lucifer nao e do tempo de Adao, em que o diabo entrou como rebelde usurpador. Acredita-se ser um Eden anterior ao qual Lucifer presidia e ocupava alta posicao.E interessante a mencao sobre pedras preciosas existentes no jardim do Eden tem um sentido figurado para ilustrar os privilegios dessa criatura chamada Lucifer, personificada no texto como o rei de Tiro . O ornamento de pedras preciosas desse personagem indica a grandeza e a beleza de sua aparencia era nada menos que magnifica, e esta era enfatizada pela sua roupa. Seus aderecos pessoas eram esplendidos e indicavam altissima posicao. Ele era coberto com uma brilhante colecao de pedras preciosas. Quando estas joias sao juntamente mencionadas nas Escrituras, elas tem a ver com a propria presenca de Deus. Era um tipo da gloria tipificada e representada por Lucifer antes da queda.c) No dia em que foste criado vs.13E importante essa expressao porque declara que Lucifer e um ser criado por Deus. Como criatura de Deus nao lhe da o direito de imaginar-se tao superior a ponto de querer ser igual a Deus.d) Querubim ungido para proteger vs.14Lucifer era tambem um querubim, uma das classes mais altas de anjos associados com a gloria e a presenca de Deus. Quando Deus instruiu Moises a construir a arca da alianca, Ele lhe disse para colocar dois querubins no seu topo olhando para o propiciatorio ( Exodo 37.9 ). Suas asas deveriam cobrir o propiciatorio, e esta e a mesma palavra para cobertura usada em Ezequiel 28.13,14.Querubins tambem eram bordados no veu ou tela