Friedrich Engels intitulado "Esboco para uma critica da economia politica", que influenciou profundamente Marx.A amizade entre os dois pensadores e ativistas consolidou-se em Paris em 1844, no mesmo ano em que nasceu Jenny, a primeira filha de Marx (na foto acima, Jenny em 1850). No campo filosofico, os dois comecaram a estabelecer os seus proprios pontos de vista em relacao aos Jovens Hegelianos e a filosofia alema. No ensaio intitulado "A ideologia alema", Marx e Engels criticam o chamado idealismo alemao ao afirmarem que as atividades dos homens na natureza e na producao dos seus meios de vida tiveram um papel decisivo na formacao das varias organizacoes sociais, ou seja, no proprio processo historico da humanidade. E a partir desse processo de producao material da existencia humana que se estabelece toda a estrutura institucional e cultural da sociedade. A moral, a religiao e as ideologias nao tem autonomia em relacao ao mundo real: "nao e a consciencia que determina a vida, mas a vida que determina a consciencia". Contudo, a partir de um dado momento, o aprimoramento das forcas produtivas (todo o aparato humano e tecnico aplicado a producao) acaba entrando em choque (contradicao) com as relacoes sociais existentes, promovendo processos de ruptura (ou revolucoes) condicionando a passagem de uma forma de sociedade para outra. Por ter como ponto de partida desse pensamento filosofico as condicoes materiais da existencia humana e as suas contradicoes (dentro de uma relacao dialetica) chamamos tal concepcao de materialismo dialetico. Na critica a Feuerbach, Marx acrescenta a tese de que o pensamento deve possuir um papel transformador, nao se limitando apenas a interpretar o mundo, mas tambem em muda-lo. Bem, claro que esse raciocinio sera aplicado ao capitalismo da era industrial e as suas contradicoes, ao gerar a riqueza para poucos (burguesia) e a pobreza para muitos (proletariado). Em 1848, Marx e Engels escreveram aquele que e considerado o trabalho mais conhecido do pensamento revolucionario contemporaneo: o "Manifesto Comunista" (na foto acima). Nesse trabalho (na verdade, um panfleto) os dois estabeleceram de forma mais clara aquilo que veio a se constituir no socialismo cientifico ou simplesmente comunismo (palavra que ja era utilizada anteriormente como forma de definir uma sociedade economicamente igualitaria). A tese de que a historia e movida pelo processo das lutas de classes e de que nas mesmas um segmento social subalterno se levanta contra aqueles que o dominam fundamentava-se na propria evolucao das varias organizacoes sociais: escravista, feudal e capitalista. Na era contemporanea, o papel de promovedor da nova transformacao social caberia aos trabalhadores industriais (proletariado), os quais assumiriam o controle do poder e implantariam o regime socialista, o qual evoluiria para uma sociedade completamente igualitaria ou comunista.Marx e Engels diferenciavam a sua concepcao de socialismo das correntes socialistas anteriores, que passaram a ser chamadas de "utopicas" ou reformistas, uma vez que nao atacavam o ponto mais importante e gerador da desigualdade social: o capitalismo (na imagem acima, tres socialistas utopicos: Saint-Simon, Charles Fourier e Robert Owen). O panfleto foi publicado quando Marx vivia com sua familia na Belgica, depois de ter sido expulso