thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
ou pela democracia. A unica solucao e uma ditadura esclarecida e benevolente - que e uma ditadura moral e espiritualmente consciente. Os eticos, embora sendo uma minoria de hoje, nao tem motivos para se preocupar. Assim que a sociedade for conduzida por pessoas intelectual e intuitivamente desenvolvidas, certamente nao havera chance de exploracao e injustica. Agora, uma pergunta pode surgir. Se em uma nacao ou pais todos desfrutam dos direitos humanos, por que uma pessoa em particular teria o direito ao voto, e outros nao? Afinal de contas, este mundo e uma heranca comum a todos, e cada ser humano tem o direito de desfrutar e utilizar todos os recursos mundanos, supramundanos e espirituais. Mas mesmo que todo mundo tenha o direito individual de desfrutar de tudo, nao e certo que todo mundo tenha o direito individual de participar da administracao de um pais. Para o beneficio e o bem-estar das pessoas em geral, nao e adequado que a obrigacao de administrar fique nas maos de todos. Suponha que um certo casal tenha cinco filhos. Todos eles sao felizes e estao confortaveis na familia. Mas se as criancas, sob argumento de que constituem a maioria, de repente reivindicarem plena autoridade e o direito de gestao da familia, seria isso viavel? Digamos que eles convoquem uma reuniao e aprovem que todos os copos e loucas serao quebrados. Podemos chamar a isso de uma resolucao sabia? Deixe-me dar outro exemplo. Os estudantes estao sempre em maioria em comparacao com os professores. Agora, se os alunos, sob o argumento de que sao a maioria, exigirem que eles mesmos elaborem as provas e sejam os examinadores, isso seria viavel? Entao, voce pode ver, a democracia nao e um sistema muito bom e simples. Mas a menos que uma alternativa, uma teoria ou sistema melhor e mais ajustavel seja desenvolvido, teremos que aceitar a democracia como o melhor entre os outros sistemas, e fazer uso dele para o presente momento.data desconhecida
artesao chega a brincar que se o resultado nao for o que o contratante espera o servico nao e cobrado. Eu sempre falo que se nao gostar, nao paga. Eu trago para mim e depois eu vendo para outro ou dou outro destino, mas ate hoje nunca passei por isso.De tao satisfatorio que o resultado das artes tem sido que Everaldo hoje tem sua renda totalmente tirada do artesanato, alem de ter uma agenda lotada. Felizmente trabalho no que eu gosto, e por isso que as pessoas gostam do meu trabalho, porque eu faco com amor e muita dedicacao. O resultado final e so uma consequencia disso. Gracas a Deus estou tendo bastante procura e tenho varios servicos ja agendados, prossegue.Hoje, afirma que a procura tem sido grande por lagos artificiais. A questao dos lagos esta bem em alta. Agora, por exemplo, estou trabalhando em um e ja tenho o pedido de outros dois. E uma coisa relativamente nova, mas que tem atraido um bom publico.Assim como muitos outros artistas, Everaldo e autodidata. Aprendeu na pratica, testando, tentando e buscando o aperfeicoamento no dia a dia. Sempre gostei muito de desenhar, desde crianca, e desenhava bem. Faz coisa de uns 10 anos comecei com esculturas. Primeiro era so aves de madeira, e fiquei um bom tempo com isso. Ai pensei: se eu faco na madeira, tambem posso fazer com outros materiais, e ai foi. Claro que tenho na internet um grande aliado, tanto para ver obras e aprender novas tecnicas como para divulgar as minhas, mas aprendi quase tudo que sei sozinho mesmo.Quem se interessar pelo trabalho do artesao pode ligar para Everaldo no telefone (43) 9935 7094 ou procurar seu perfil no Facebook. (Texto e foto: Lucas Aleixo).
certas condicoes e nao as cumpriu. Tambem foram apreendidos um menino de 12 anos e um adolescente que estavam tentando assaltar pessoas com simulacro(revolver de brinquedo). Os dois sao conhecidos por diversos atos infracionais anteriores.
desaparece, finge sequestro e mobiliza toda a policia de IbaitiEla contou que ficou no cativeiro por tres diasDa Redacao, npdiario.com COMPARTILHAR COMENTAR NOTICIA Uma adolescente de 15 anos residente em um bairro rural no municipio de Ibaiti desapareceu de casa na semana passada e simulou ter sido sequestrada, mas admitiu ter mentido depois. Os pais da menor registraram a ocorrencia. No ultimo domingo (27), durante as buscas realizadas pelo Servico de Inteligencia da Policia Civil, a menor apareceu na casa da familia. Ela disse que fora sequestrada pelo pai do namorado. A menor falou que ficou presa no cativeiro por cerca de tres dias. A menina dizia ainda que havia sido espancada pelo suspeito. Apos ouvir o depoimento da vitima os policiais conseguiram localizar o suspeito. Ele foi preso e encaminhado para a 37a DRP. Na delegacia, durante o interrogatorio, a menor se arrependeu e confessou que tudo nao passava de uma mentira elaborada por ela para constranger o namorado que lhe abandonou. O homem suspeito do falso sequestro foi liberado. A menor foi autuada pelo delegado pelo ato infracional de denunciacao caluniosa.Nao foi divulgado onde ela ficou durante o tempo que ficou escondida(Texto: Gilson Santos).Foto ilustrativa
descortina nossos segredos, nossos medos de nao conseguirmos realizar nossos sonhos, nossos medos de nao podermos retomar nossos objetivos...Ainda estou na superficie do involucro que criei para ter forcas para a luta, para valorizar o que tenho, ja quis sentimentos de pena, de mimo e de compreencao... agora estou em ebulicao...O involucro esta la, ainda bem... E eu estou ainda amando, sonhando e esperando...Esperando... Esperando...Num movimento diferente, surreal, esperando, esperando e esperando...
conferido aos pais etc. A transformacao, que faz parte de todas as fases da vida de um ser em desenvolvimento, parece marcar de forma mais intensa esta fase. Os adultos, que muitas vezes se relacionam com a sua propria adolescencia atraves de uma memoria fortemente embacada pelo tempo, tendem a considera-la um momento desagradavel, de turbulencias. Porem, nem tudo e problema na adolescencia. Esse e o momento quando o sujeito normalmente encontra-se no apice das suas possibilidades de vivenciar alguns de seus potenciais: paixao, idealismo, etc. E um momento privilegiado para o criar, o reinventar e, principalmente, o reinventar-se.Qual e a sua opiniao sobre a ADOLESCENCIA. Deixe-a aqui registrada. Por favor, ao fazer o seu registro, identifique a sua idade.
Acabo de reler o importante texto A construcao cultural da diferenca entre os sexos do Jurandir Freire Costa onde, fazendo um breve passeio pela historia recente da humanidade, ele aponta para as modificacoes e as diferentes definicoes que edificamos durante o tempo para o conceito de masculino e feminino, buscando definir aquilo que definimos como sendo as diferencas entre o homem e a mulher. Esta leitura chega exatamente no momento em que recebo em minhas maos o texto de uma pre-adolescente de onze anos que, na borda da adolescencia, preste a mergulhar nela, se questiona e busca mapear a diferenca entre os sexos. Garotas e meninosMeninas e garotos(Dafne Borges da Cunha)Meninas e meninos sao diferentes um do outro.Menina e menina, e garoto e garoto.Menino e bom de bola.Garota, de sacola.Garoto sai de qualquer maneira.Menina se arruma a noite inteira.Menino e muito pratico.Garota e complicada.Menina e sempre atenta.Garoto nao liga para nada.Garota chora muito.E menino reclama demais.Antigamente, mocinhas eram lindas damas.E rapazes eram cavalheiros.Hoje em dia, mocinhas sao bravas.E rapazes sao bagunceiros.Meninas sao sensiveis.Garotos escondem os sentimentos.Garotas sao muito educadas.Meninos sao nojentos.Meninas se acham encantadoras,E garotos, a sensacao do momento.Os dois vivem brigando.E, sempre, acabam se apaixonando.Mas os dois tem uma coisa em comum;Por mais que queiram, um nao entende o outro.Meninos nao entendem meninas.E garotas nao entendem garotos. Este e um belo texto escrito por uma jovem de 12 anos. Nele anuncia-se o "despertar da primavera" e a constatacao de uma mudanca, de uma falta nascida com a perda da identidade infantil.Certo dia, acordei de manha e senti que algo estava faltando. Que engracado... Parecia tudo no lugar... Os livros nas prateleiras, o computador sobre a mesa... Fui a escola pensando nisso. Olhando a paisagem cinzenta daquele dia chuvoso atraves da janela, pensei o caminho todo: Que diabos esta faltando? Sei la. Na sala de aula, as vozes do meu professor e dos meus colegas pareciam distantes. Eu refletia em silencio, presa nos meus pensamentos.O sinal tocou. O resto do dia foi a mesma coisa. Eu nao prestava atencao em nada. Nem mesmo na hora de atravessar a rua. Por sorte nao morri atropelada. Nao almocei nem jantei. A minha licao de casa parecia so um emaranhado de letras e numeros. Minha concentracao tinha ido pro espaco.Nada mais me interessava. So queria descobrir que vazio era aquele que estava sentindo. Olhei para o relogio em forma de sapo em cima da estante que ficava sobre a minha mesa de estudos. Ja estava tarde. Quando ia me deitar, acabei me tocando. Abri a gaveta da minha mesa de cabeceira e tirei a minha carteira la de dentro.Peguei uma pequena foto minha de quando era crianca brincando no parque perto de casa. Dei um leve sorriso. Descobri finalmente o que me fazia falta Recebi este video de uma amiga, que sabe do meu interesse e estudo sobre a adolescencia, e nao podia deixar de publica-lo aqui. E uma divertida apresentacao da atriz Grace Gianoukas, no Terca-Insana. A personagem, um estereotipo de adolescente, nos faz dar boas gargalhadas e , ate mesmo, refletir sobre o
olhar do adulto em relacao ao adolescente. Contrariando o modelo apresentado pela personagem, os adolescentes com os quais tenho convivido nos ultimos anos tem me apresentado um universo denso, rico e reflexivo. Sao jovens antenados e preocupados com o meio ambiente e com as questoes sociais. Sao sujeitos que acreditam na possibilidade de mudanca e que nao perderam a esperanca em transformar este nosso planeta em um lugar verdadeiramente humano.http://www.youtube.com/watch?v=VymrupLeMFA&feature=player_embedded
"Filho criado, trabalho redobrado." Esse conhecido ditado popular ganha sentido quando chega a adolescencia. Nessa fase, o filho ja nao precisa dos cuidados que os pais dedicam a crianca, tao dependente. Mas, por outro lado, o que ele ganha de liberdade para viver a propria vida resulta em diversas e serias preocupacoes aos pais. Temos a tendencia a considerar a adolescencia mais problematica para os pais do que para os filhos. E que, como eles ja gozam de liberdade para sair, festejar e comemorar sempre que possivel com colegas e amigos de mesma idade e estao sempre prontos a isso, parece que a vida deles e uma eterna festa. Mas vamos com calma porque nao e bem assim.Se a vida com os filhos adolescentes, que alguns teimam em considerar um fato aborrecedor, e complexa e delicada, a vida deles tambem o e. Na verdade, o fenomeno da adolescencia, principalmente no mundo contemporaneo, e bem mais complicado de ser vivido pelos proprios jovens do que por seus pais. Vejamos dois motivos importantes.Em primeiro lugar, deixar de ser crianca e se defrontar com inumeros problemas da vida que, antes, pareciam nao existir: eles permaneciam camuflados ou ignorados porque eram da responsabilidade so dos pais. Hoje, esse quadro e mais agudo ainda, ja que muitos pais escolheram tutelar integralmente a vida dos filhos por muito mais tempo.Quando o filho, ainda na infancia, enfrenta dissabores na convivencia com colegas ou pena para construir relacoes na escola, quando se afasta das dificuldades que surgem na vida escolar -sua primeira e exclusiva responsabilidade-, quando se envolve em conflitos, comete erros, nao da conta do recado etc., os pais logo se colocam em cena. Dessa forma, poupam o filho de enfrentar seus problemas no presente, e claro, mas tambem passam a ideia de que eles nao existem por muito mais tempo.E bom lembrar que a escola -no ciclo fundamental- deveria ser a primeira grande batalha da vida que o filho teria de enfrentar sozinho, apenas com seus recursos, como experiencia de aprender a se conhecer, a viver em comunidade e a usar seu potencial com disciplina para dar conta de dar os passos com suas proprias pernas.Em segundo lugar, o contexto sociocultural globalizado atual, com ideais como consumo, felicidade e juventude eterna, por exemplo, compromete de largada o processo de amadurecimento tipico da adolescencia, que exige certa dose de solidao para a estruturacao de tantas vivencias e, principalmente, interlocucao. E com quem os adolescentes contam para conversar?Eles precisam, nessa epoca de passagem para a vida adulta, de pessoas dispostas a assumir o lugar da maturidade e da experiencia com olhar critico sobre as questoes existenciais e da vida em sociedade para estabelecer com eles um dialogo interrogador. Varias pesquisas ja mostraram que os jovens dao grande valor aos pais e aos professores em suas vidas. Entretanto, parece que estamos muito mais comprometidos com a juventude do que eles mesmos.Quem leva a serio questoes importantes para eles em temas como politica, sexualidade, drogas, etica, depressao e suicidio, vida em familia, vida escolar, violencia, relacoes amorosas e fidelidade, racismo, trabalho etc.?
Quando digo levar a serio me refiro a considerar o que eles dizem e dialogar com propriedade, e nao com moralismo ou com excesso de jovialidade. E, desse mal, padecem muitos pais e professores que com eles convivem.Os adolescentes nao conseguem desfrutar da solidao necessaria nessa epoca da vida, mas parece que se encontram sozinhos na aventura de aprender a se tornarem adultos. Bem que merecem nossa companhia, nao?
sobre este tema, o spleen e o tedio, fazendo referencias tanto a Charles Baudelaire como a Alvares de Azevedo, no livro Saturno nos Tropicos. A Melancolia Europeia Chega ao Brasil. Jaime Ginzburg, em 1997, por sua vez, apresentou uma tese de doutorado exatamente sobre a Lira dos Vinte Anos de Alvares de Azevedo, falando desses mesmos sentimentos.Buscando conceituar o tedio mais precisamenteAlguns pontos: necessitamos de um conceito mais preciso sobre o que e tedio, saber se existe mais de um tipo de tedio, buscar saber se o tedio tem uma datacao ou se tera sempre existido; sao questoes a serem consideradas. Vejamos.O tedio, certamente, faz parte das emocoes humanas desde o inicio. Seneca, por exemplo, escreveu sobre o tedium vitae, de uma forma a lembrar muito o tedio contemporaneo. Existe, por exemplo, uma interessante discussao envolvendo varios filosofos, como Kiergaard e Nietzsche, sobre a questao , sobre os mitos de criacao, relacionando-os ao tedio dos Deuses e, mesmo, sobre o tedio de Adao e Eva. Kiergaard, por exemplo, escreveu (Svendsen, 1999) que os Deuses estavam entediados e por isso criaram o homem. Adao ficou entediado por estar so e por isso Eva foi criada. Desde entao, o tedio penetrou no mundo e cresceu em proporcao exata ao crescimento da populacao. Assim o tedio seria parte do processo criativo. Nietzsche, por sua vez, considerou que Deus, provavelmente, estava entediado no setimo dia da Criacao e que os Deuses tentavam em vao lutar contra o tedio (Svendsen, 1999). Svendsen cita Henry Thoureau (Sem duvida,a forma de tedio e lassidao que se imagina ter esgotado toda a felicidade e que se imagina ter esgotado toda a felicidade e variedade da vida e tao antiga quanto Adao) e escreve que Alberto Moravia afirmou que Adao e Eva estavam entediados, ao passo que Kant declarou que Adao e Eva teriam se entediado se tivessem permanecido no Paraiso. Para Robert Nisbet, Deus baniu Adao e Eva do Paraiso para salva-los do tedio que, com o tempo, os afligiria. Como vemos temos uma discussao com muito pano para manga... Svendsen, entretanto, discorda destas teses sobre o tedio de Adao e Eva, afirmando que no Paraiso nao poderia haver tedio, pois Deus estaria em todo o lugar e sua onipresenca tornaria tal sentimento desnecessario. Essa polemica e interessante pois mostra como o problema do tedio e objeto de especulacoes de pensadores de diversas areas e, mais importante; sera o tedio, essa falta de sentido, um fenomeno recente, ligado a modernidade, ou algo sempre existente?Muitos autores sao categoricos em relacionar o tedio ao homem moderno. Svendsen faz uma distincao entre o tedio situacional, experiencia emocional que acompanha o homem ao longo da historia e o tedio existencial, fenomeno relacionado as condicoes engendradas pela modernidade. Na verdade, acreditam alguns, o tedio tem sido um relato cada vez mais frequente. Ele parecia antes do advento da modernidade e do romantismo ligado aos religiosos, afastados dos afazeres mundanos, e aos nobres, em seu ocio nada criativo.Simbolo ate entao de status, locado nos espacos sociais privilegiados, o tedio, na cultura contemporanea, se espraia por diversos
sofrendo de Spleen, condicao que todos reconhecemos nos adolescentes que estao a nossa volta e no adolescente que, espero, nos fomos, somos e seremos. A enfase na adolescencia dos poetas nao deve sugerir que compreendo a presenca do Spleen, que e um sentimento dominante de uma certa epoca (romantismo), traduzida em arte, como derivada unicamente do fato de eles serem adolescentes. O Spleen romantico e maior que sua manifestacao individual. Produto de uma epoca e de uma sociedade, resultado de uma cultura e de um mundo em transformacoes, em que sistemas antigos nao regem mais os novos tempos e os novos tempos, por sua vez, ainda nao se consolidaram; momento de transformacao e de crise , em que tudo esta em aberto, indefinido, como foi o fin-du-siecle, na passagem do seculo XIX para o seculo XX. A contemporaneidade, da mesma forma, e um momento onde uma serie de paradigmas e valores sao contestados, modificados ou substituidos por outros, gerando uma situacao em muitos aspectos similar ao periodo em que Charles Baudelaire chamou de modernidade. Sergio Rouanet comenta esses momentos estabelecendo ligacoes entre eles (Rouanet, 1993; 1998). O adolescente da contemporaneidade (da alta modernidade ou da pos-modenridade) vive profundamente esses movimentos: as patologias dovazio, as estruturas narcisicas, os quadros borderline, e outras tantas denominacoes que podemos utilizar estao presentes nesse mundo onde encontramos, como escreveu Andre Green, mais Hamlets do que Edipos, mais superficialidade e transitoriedade do que intimidade e permanencia. Repensando as contribuicoes de Freud referentes as series complementares (equacao etiologica) podemos entender o enlace entre constituicao e a cultura (familia e sociedade) (Outeiral, 2004)."A enfase na adolescencia dos poetas nao deve sugerir que compreendo a presenca do Spleen, que e um sentimento dominante de uma certa epoca (romantismo), traduzida em arte, como derivada unicamente do fato de eles serem adolescentes. O Spleen romantico e maior que sua manifestacao individual. Produto de uma epoca e de uma sociedade, resultado de uma cultura e de um mundo em transformacoes, em que sistemas antigos nao regem mais os novos tempos e os novos tempos, por sua vez, ainda nao se consolidaram; momento de transformacao e de crise , em que tudo esta em aberto, indefinido, como foi o fin-du-siecle, na passagem do seculo XIX para o seculo XX."
Ola antigueiros hoje o blog completa um ano, e pra comecar a comemoracoes, estava garimpando na net e achei um teste muito legal sobre a kombi muito legal vale a pena conferir.so clicar na imagem CADILLAC (1902) CADILLAC (1910) (USA 1902-) (USA 1902-) CADILLAC (1912) CADILLAC (1932) (USA 1902-) (USA 1902-) CADILLAC (1932) (USA 1902-) CADILLAC (1932) CADILLAC (1940) (USA 1902-) (USA 1902-) CADILLAC (1947) CADILLAC (1947) (USA 1902-) (USA 1902-) CADILLAC (1947 rear) CADILLAC (1947 rear) (USA 1902-) (USA 1902-) CADILLAC (USA 1902-) CADILLAC (1949) CADILLAC (1958) (USA 1902-) (USA 1902-) CADILLAC (1959) CADILLAC (2000) (USA 1902-) (USA 1902-) Senhor, Permita que eu encontre uma raridade automobilistica cujo dono nao tenha a menor ideia de seu valor, e que o pessoal la do Clube nao descubra onde ela esta. Indique-me o local, Senhor, por meio de um sussurro divino, enquanto eu estiver sonhando que fui premiado em um encontro de carros antigos. Faca, Senhor, que seja possivel eu encontrar uma oficina milagrosa, proxima da minha casa, com mecanicos honestos, competentes, que nao percam pecas nem usem a carroceria do meu carro como sala de recreacao apos o almoco. Conceda-me, Senhor, a graca de que o custo dos reparos se enquadre em meu orcamento e, se nao for pedir demais, que a oficina termine o automovel antes de falir. Finja, Senhor, que nao percebe quando eu importar pecas via Paraguai, sem pagar impostos. Garanto ao Senhor que isso nao e desonesto; e apenas ilegal. Isso se justifica, Senhor, pelo fato de o pessoal da Alfandega ter uma certa implicancia com carros antigos. Caso o Senhor volte a Terra, o que desejo firmemente que aconteca, nao sera mais necessario deslocar-se montado em um jerico, como ocorreu no passado. Farei questao de conduzi-lo em meu carro. Nao e que eu nao confie no Senhor para dirigi-lo, mas imagino que Sua carteira de motorista esteja vencida e teremos dificuldade de explicar isso ao DETRAN. Alem disso, a Biblia diz que o Senhor bebeu umas tacas de vinho em umas bodas la em Canaa, o que podera nos causar problemas com a turma do bafometro, que nao e muito religiosa. Quando o carro ficar pronto, Senhor, prometo fazer uma carreata em Sua homenagem. Alias, Senhor, so para causar um pouco de inveja ao presidente do Clube, autorize que eu va la na frente, abrindo o cortejo. Nao e vinganca, Senhor. E que ele faz questao de buzinar seu Mustang conversivel sempre que passa pela minha casa, o que me deixa deprimido. Por ultimo, Senhor, mas nao menos importante, permita que minha mulher nao saiba quanto gastei na restauracao do carro. Ela e uma boa pessoa, mas tem aquele pensamento mesquinho de que e melhor pagar o aluguel do que comprar dois para-brisas. Espero ter a satisfacao de encontra-Lo no ceu, Senhor, mas somente apos a restauracao do carro. Amem! Vi no maxicar.com.br Rabudo o garoto ein....esse tem o santo forte. Ola, antigueiros de plantao apos um breve recesso, por motivos de forca maior,estamos de volta e para ficar .No proximo dia 3 estaremos de volta aguardem................