pai da Igreja Tertuliano (c. 160-c. 225) Tertuliano pai da Igrejareconhece as semelhancas entre o mitraismo e o cristianismo,no seu uso do batismo, com um sinal na testa, a ressurreicao, a coroa, etc.como martir, e claro, ele culpa essas semelhancas ao Diabo, em vez de admitirque o cristianismo tomou-os do mitraismo:Capitulo XL .- Sem Diferenca no Espirito de idolatria e deheresia. Nos ritos da idolatria, Satanas imitou e distorceu as Instituicoesdivinas das Escrituras mais velhas. As Escrituras cristas corrompidas por Elenas perversoes dos varios hereges.A questao vai surgir, por quem deve ser interpretado no sentidodas passagens que fazem para heresias? Pelo diabo, e claro, a quem pertencemessas artimanhas que pervertem a verdade, e que, pelos ritos misticos de seusidolos, o vies e o mesmo com as partes essenciais dos sacramentos de Deus. Ele,tambem, batiza somethat (somente), ou seja, os seus proprios crentes e fieisseguidores; ele promete a colocacao dos pecados por uma camada (de suapropria); e se minha memoria ainda me serve, Mitra la, (no reino de Satanas)define suas marcas nas testas de seus soldados; celebra tambem a oferta de pao,e introduz uma imagem de uma ressurreicao, e antes de uma espada wreathes umacoroa. O que tambem devemos dizer a (Satanas) limitando seu padre principalpara um unico casamento? Ele tambem tem suas virgens; ele tambem tem seusproficientes em continencia. Suponha agora que giram em nossas mentes as supersticoesde uma Pompilius, e considerar seus oficios sacerdotais e crachas eprivilegios, seus servicos de sacrificio, tambem, e os instrumentos eembarcacoes dos proprios sacrificios, e os ritos curiosos de suas expiacoes epromete: nao fica claro para nos que o Diabo imitou a morosidade bem conhecidoda lei judaica? Uma vez que, portanto, ele semeou tal emulacao em seu grandeobjetivo de expressar, as preocupacoes de sua idolatria, essas mesmas coisas deque consiste a administracao dos sacramentos de Cristo, segue-se, e claro, queo mesmo ser, possuindo ainda o mesmo genio, tanto o seu coracao em cima, econseguiu, que adapta ao seu profano e credo rival os proprios documentos dascoisas divinas e dos santos cristaos.(Roberts (1870), 15,48)"Mitra tambem define sua marca nas testas de seussoldados; tambem celebra a oferta do pao, e introduz uma imagem de umaressurreicao"Numa Pompilius, lendario rei de Roma Aqui Tertuliano estareconhecendo as semelhancas entre o mitraismo, o paganismo em geral, e docristianismo, usando como exemplo alguns ritos tambem muito semelhantes quedatam do tempo supostamente do lendario rei romano Numa Pompilio (753-673 aC), com quase oito seculos antes daera comum.Em uma edicao em latim de Tertuliano "Mitra",comenta o seguinte:Tingit et ipse quosdam Utique credentes et fideles suos;expositionem delictorum de lauacro repromittit, et si adhuc memini Mithrae,Signat Illic em frontibus milites suos. Celebrat et panis et oblationem imaginem Resurrectionis inducit etcoronam redimit sub gladio.Claro, que alguns dos seus fieis, nao criam, na; explicacaoda lavagem das ofensas prometida, e se voce ainda se lembra Mithras, marcasThere 'Em frentes seus proprios soldados. Celebrado e pao e oferecendo umaimagem da ressurreicao traz a coroa redime a espada. O argumento de que este comentario Mithraico e um"brilho" pode ser uma apologia crista, ao inves de analisecientifica.Alem disso, o pai da Igreja afirma