LEVY, Pierre.Cibercultura.Sao Paulo: Editora 34, 1999. 260p. Traducao de Carlos Irineu da CostaPierre Levy e um filosofo da informacao nascido na Tunisia em 1956.Suas obras estudam a interacao entre internet e sociedade.Destre elas podemos citar O que e o Vitual(1996), A Inteligencia coletiva:por uma antropologia do ciberespaco(2000), As Arvores do conhecimento(1995), e Cibercultura (1999).Neste ultimo, produzido originalmente como um relatorio para o Conselho Europeu , o autor propoe uma analise de como fatopres sociais, culturais e tecnicos influenciam no desenvolvimento do ciberespaco e vice versa, alem de estabelecer alguns conceitos.A obra e dividida em tres partes.Na primeira, Levy estabelece conceitos como digital , virtual, ciberespaco e cibercultura.Nesta parte do texto o autor tambem demonstra como tecnica , cultura e sociedade sao interdependentes, precisam ser estudadas se quisermos compreender o fenomeno da cibercultura. O autor revela que a tecnologia nao e um fator determinante ou condicionante da sociedade, na medidada em que outras variaveis estao envolvidas nas decisoes do que sera realmente utilizado e como.Neste capitulo tambem o autor apresenta a nocao de inteligencia coletiva ou o produto gerado a partir dos modos de cooperacao utilizados na apropriacao e producao do conhecimento.Esta cooperacao acontece em virtude das tecnicas disponiveis, que concorrem para a criacao de textos com espacos de interacao. Uma outra nocao importante de ser compreendida no estudo do ciberespaco e a de universalidade, que se refere nao apenas a todo conjunto humano, mas tambem por ser impossivel de reconstituido, totalizadoA nocao de texto e a mudancas decorrentes do surgimento da escrita sao tratadas na segunda parte do texto, que traz as implicacoes da nocao de cibercultura e ciberespaco na producao cultural e na educacao.Fazendo uma analogia entre a passagem da cultura oral para do surgimento da escrita com o momento atual, o autor demonstra que ao possibiltar o compartilhamento de um contexto comum o ciberespaco retoma um das caracteristicas da oralidade.O que parece crucial nesta parte do texto e compreender que o fazer artistico ja nao e o mesmo, dado que a obra esta em constante criacao, e que a nocao de autor perde forca para a possibilidade da obra como materia prima para outras construcoes, num ciclo continuo.Na educacao, compreender a nocao de cibercultura e ciberespaco e reconhecer que o saber institucionalizado da lugar ao conhecimento construido por individuos no seu percurso individual e que este saber e disponibilisado a um coletivo que o reconstitui.A universidade e o professor nao tem mais o papel de detentores e diseminadores do conhecimento, mas de agentes organizadores destes percursos individuais de producao.Na terceira e ultima parte, as ideais de universalidade e desterritorializacao sao retomadas para discutir os problemas que o desenvolvimento do ciberespaco traz.Estes problemas surgem ,segundo o autor, quando sao colocadadas em oposicao a criacao da inteligencia coletiva e os interesses de grupos politicos e economicos, ou quando sao feitas criticas de problemas inerentes a sociedade que, para alguns se intensificam com o uso das redes.Sao questoes com o controle e censura da informacao, consumo , identidade cultural, , substuituicao do real pelo virtual. Um a um o autor demonstra que, por