das correntes para contemplar a luz do dia os verdadeiros objetos, quando regressasse, relatando o que viu aos seus antigos companheiros, esses o tomariam por louco, nao acreditando em suas palavras. Dois pontos de vista para analisar este mito: Epistemologico: relativo ao conhecimento Politico: relativo ao poder Da epistemologia: Teoria das Ideias: Mundo inteligivel (das ideias) Mundo sensivel (fenomenos) O mundo sensivel e o damultiplicidade, movimento, ilusorio, sombra do verdadeiro mundo.EXEMPLO: Mesmo sepercebermos inumeras abelhas de tipos diferentes, a ideia de abelha deve seruma, imutavel e verdadeira realidade.Acima de todo mundo ilusorio ha omundo das ideias gerais, essencias imutaveis que se alcanca por depuracao dosenganos e dos sentidos.O mundo sensivel, portanto, e meramenteuma copia do mundo das ideia. EXEMPLO: Um cavalo e umcavalo pois participa da ideia de cavalo, ou seja, depende da ideia de cavalopara existir. (teoria da participacao)Hierarquia das ideias: Bem Suprema Beleza||| Todas as outras Ideias Mundo das Ideias: o ser Parmenideo (imutavel; infinito e imovel)Mundo dos fenomenos: o ser heraclitiano (inconstante,movel)Como e possivel alcancar as ideiasestando no mundo sensivel?Todos ja viveram no mundo das ideias,mas se esqueceram por passarem a viver em corpos (tumulo da alma) no mundosensivel.Os sentidos devem ser usados para fazerdespertar nas almas as ideias adormecidas. (teoriada reminiscencia)Da politica:O filosofo, tendo selibertado e contemplado a verdadeira realidade, passando da opiniao (doxa) a ciencia (episteme) deve retornar ao meio dos homens paraorienta-los.Para Platao, a democracia ateniense nao e um governo justo, dadoque condenou Socrates a morte. Em sua obra Arepublica, formula um governo (justo) onde os filosofos seriam osgovernantes. EXERCICIOSQuestao01O trecho a seguir, do dialogoplatonico Fedon, concerne ao modo de aquisicao doconhecimento. Epreciso, portanto, que tenhamos conhecido a igualdade antes do tempo em que, vendo pelaprimeira vez objetos iguais, observamos que todos eles se esforcavam por alcanca-la,porem lhe eram inferiores. PLATAO. Fedon. Trad. de CarlosAlberto Nunes. Belem: EDUFPA, 2002, p. 275, 75a.A partir do fragmento apresentado,marque a alternativa que expressa corretamente o pensamento de Platao sobre oconhecimento.A) Platao distingue uma realidadeinteligivel de outra sensivel. O conhecimento de todas as coisas so e possivelporque as percepcoes advindas dos sentidos desencadeiam a reminiscencia das Formas inteligiveis, apreendidas pela razao antes donascimento.B) Platao nao distingue arealidade inteligivel de outra sensivel. O conhecimento e o produto dassensacoes. O conhecimento nada mais e do que a reminiscencia dessas sensacoes.C) Platao distingue duas ordens derealidade: o mundo sensivel e a alma. O conhecimento de todas as coisas so epossivel porque as sensacoes informam a alma sobre o mundo sensivel e, a partirdisso, formam a reminiscencia.D) Platao distingue duas ordens derealidade: o mundo sensivel e o mundo dos deuses. O conhecimento so e possivel porquea alma recebe uma informacao divina antes que tenha percebido os objetossensiveis, pois todo conhecimento vem dos deuses.QUESTAO02Platao (428 347 a.C.), discipulode Socrates e mestre de Aristoteles, fundador da Academia, e ate hoje um dosfilosofos mais importantes da historia da filosofia. Circulos culturais eintelectuais no mundo inteiro dedicam-se a estudar sua obra.Sobre o modo como Platao expressouseu pensamento, assinale a alternativa correta.A) Platao jamais escreveu textosfilosoficos.B) Platao escreveu textosfilosoficos na forma de romances.C) Platao escreveu textosfilosoficos na forma de