criterios a serem observados, dos quais destacamos alguns:1. Descricao do conteudo emocional da musica: definir se o tema e alegre, triste, nostalgico, euforizante, intenso, etc;2. Observar a forca indutora da musica para mobilizar vivencias. (A musica tem que ter poder deflagrador de emocoes /sentimentos);3. Diferenciar musicas organicas de inorganicas, ou seja, se a musica determina movimentos integrados ou dissociados;4. Observar se a musica tem um conteudo emocional definido. E importante que o tema se mantenha estavel e que nao haja divagacao emocional;5. Observar se a musica se ajusta ao exercicio e a vivencia que se quer induzir. A gestalt musica vivencia movimento deve ser perfeita;6. Atentar para que o texto da cancao nao seja contraditorio a vivencia que se quer induzir;7. Cuidar para que a passagem de temas suaves a temas ligeiros nao seja brusca.8. Melhorar sempre a escolha musical sem perder de vista a sua forca indutora;Quando a musica toca a emocao/sentimento, o movimento se torna inevitavel e surge a danca. Como expressao de vida, como celebracao, como conquista, como entrega, como encontro, como cura, como dialogo com o Divino numa forma de ingressar numa cosmovisao.DancaDeus infundiu o ritmo nos homens,Nos animais, nas plantas e ate nas pedras.O homem que se move,O passaro que voa,A folha que cai na terra...Tudo parece convidar para a danca.No nucleo do atomo como na danca das estrelas, O nosso Criador e Pai semeou ritmo e harmonia.Escutar musica, ver uma danca, e oracao verdadeiraDom Helder CamaraTodos os povos dancam. Por que os povos dancam? A danca pode ser uma expressao pessoal ou coletivaAs pessoas sao concretudes e se expressam atraves da sua acao no mundo, da corporeidade vivida. O corpo como visibilidade do ser. O ser se fazendo no mundo. Por isso usamos tambem como recurso metodologico desenvolver o prazer cinestesico atraves de exercicios de harmonia e fluidez, que chamamos poeticamente de danca. Ativar a expressao afetiva e criativa, atraves da danca bem como do canto, do desenho e da pintura, restaurando assim os potenciais de vida do educador e do educando e reiniciando uma civilizacao de vida. A danca, na nossa concepcao, e tudo que pulsa, se move, desde o nosso ritmo biologico, o ritmo do coracao, da respiracao, ao impulso de vinculacao com a especie, aos movimentos de inti-midade. Uma danca organica, um movimento profundo que surge das entranhas do ser, e um movimento vivencial, e uma neces-sidade natural do ser humano. Portanto, precisamos desenvolver a coordenacao ritmica, a fluidez, exercicios de vitalizacao atraves de gestos arquetipicos estimulados por musicas que despertem impul-sos de conexao afetiva. A danca nesse contexto e um movimento existencial expressivo e nao se limita a dimensao estetica. Trata-se de um refazer existencial que vem da vivencia e da afetividade, substituindo a exigencia de rendimento, competicao e destreza muitas vezes exigidos nos exercicios mecanicos e sem motivacao interna das aulas de educacao fisica, aerobica e tantas outras praticas de esportes de puro treinamento motor. Nao e uma teoria da subjetividade mas uma corporeidade vivida. De acordo com Wallon, alem do seu papel na relacao com o mundo fisico, o movimento