mestico voce pode lutar pelo seu povo. "Depoimento de Olivio Zeferino, estudante de Filosofia na USP Ha duas contribuicoes fundamentais nesse encontro: uma mesticagem do corpo e uma mesticagem da cultura. Em nos vivem milhoes de indios, indios que foram esmagados porque a brutalidade do branco com o indio foi terrivel. Esmagados porque o europeu tinha muita doenca. Os indios nao tinham carie dentaria, nem gripe, nem tuberculose... Cada enfermidade dessas era uma especie de guerra biologica, matou indios em quantidade... Estima-se em cinco milhoes o numero de indigenas que habitavam as terras brasileiras na ocasiao da chegada dos portugueses. Dois seculos depois, eles nao chegavam a dois milhoes. Hoje, os sobreviventes somam duzentos e setenta mil habitantes, menos de meio por cento da populacao brasileira. Em cinco seculos desapareceram para sempre cerca de oitocentas etnias. Eram povos de diferentes culturas, que ocupavam vastos territorios de caracteristicas geograficas distintas. Mas esses indios que morriam sobreviviam naqueles mesticos que nasciam. Somos nos que carregamos no peito esses indios, os genes deles para reproducao e a sabedoria deles da mata. O Brasil so e explicavel assim, e uma coisa diferente do mundo... OUTRA PESQUISA: " Todo brasileiro traz na alma e no corpo a sombra do indigena ou do negro."Mestre Gilberto Freyre... Escritor pernambucano, morador de Apipucos, no Recife. Era descendente de senhores de engenho. Conhecia bem os casaroes... Em 1933, apos exaustiva pesquisa em arquivos nacionais e estrangeiros, Gilberto Freyre publica Casa-Grande & Senzala, um livro que revoluciona os estudos no Brasil, tanto pela novidade dos conceitos quanto pela qualidade literaria. Gilberto Freyre foi buscar nos diarios dos senhores de engenho e na vida pessoal de seus proprios antepassados a historia do homem brasileiro. As plantacoes de cana em Pernambuco eram o cenario das relacoes intimas e do cruzamento das tres racas: indios, africanos e portugueses. Em Casa-Grande & Senzala, o escritor exprime claramente o seu pensamento. Ele diz: "o que houve no Brasil foi a degradacao das racas atrasadas pelo dominio da adiantada" . Os indios foram submetidos ao cativeiro e a prostituicao. A relacao entre brancos e mulheres de cor foi a de vencedores e vencidos."Casa-Grande & Senzala foi a resposta a seguinte indagacao que eu fazia a mim proprio: o que e ser brasileiro? E a minha principal fonte de informacao fui eu proprio, o que eu era como brasileiro, como eu respondia a certos estimulos." Havia tempos Gilberto Freyre procurava escrever sobre o ser brasileiro. Pressoes politicas e familiares o levaram, entre 1930 e 1932, a viver o que chamou de "a aventura do exilio". Partiu para a Bahia e pesquisou as colecoes do Museu Afro-Brasileiro Nina Rodrigues e a arte das negras quituteiras na decoracao de bolos e tabuleiros. Observou que a culinaria baiana era neta da velha cozinha das casas-grandes. Depois da Bahia partiu para a Africa e Portugal. Iniciou em Lisboa as pesquisas e estudos que sedimentariam o livro Casa-Grande & Senzala. De Portugal foi, como professor visitante, para a Universidade de Stanford, nos Estados Unidos, onde viajou pelo Sul e pode constatar a existencia, durante