politico tende a elencar em suas acoes. O imperialismo segundo Weber exprime ideias de prestigio. Logo, "A nacao e antes de mais nada a expressao de uma potencia que tem por base o pathos do prestigio". (FREUND, 1987, p. 163). O prestigio e senao o espirito particular de cada nacao.Weber identifica tres tipos diferentes de dominio legitimo. O primeiro, dominio legal, parte de um carater racional, "[...] tem por fundamento a crenca na validade dos regulamentos estabelecidos racionalmente e na legitimidade dos chefes designados nos termos da lei" (FREUND, 1987, p. 167). O segundo, chamado de dominio tradicional, "[...] tem por base a crenca na santidade das tradicoes em vigor e na legitimidade dos que sao chamados ao poder em virtude de costume" (FREUND, 1987, p. 167). E o terceiro, chamado de dominio carismatico,[11] que "[...] repousa no abandono dos membros ao valor pessoal de um homem que se distingue por sua santidade, seu heroismo ou seus exemplos" (FREUND, 1987, p. 167).Logo nas palavras do proprio Weber:Existen tres tipos puros de dominacion legitima. El fundamento primario de su legitimidad puede ser:1. De caracter racional: que descancia em la creencia em la legalidad de ordenaciones estatuidas y de los derechos de mando de los llamados por esas ordenaciones a ejercer la autoridad (autoridad legal).2. De caracter tradicional: que descansa em la creencia cotidiana em la santidad de las tradiciones que rigieron desde lejanos tiempos y em la legitimidad de los senalados por esa tradicion pr ejercer la autoridad (autoridad tradicional).3. De caracter carismatico: que descansa en la entrega extracotidiana a l santidad, heroismo o ejemplaridad de uma persona y a las ordenaciones por ella creadas o reveladas (llamada) (autoridad carismatica). (WEBER, 1996, p. 172).Dessa forma, "O dominio legal e mais impessoal, o segundo se baseia na piedade, e o terceiro e da ordem do excepcional" (FREUND, 1987, p. 167). O tipo mais puro de dominacao legal e a dominacao burocratica.[12] A dominacao "legal" nao corresponde apenas a estrutura moderna do Estado e do municipio, mas tambem a relacao de dominio numa empresa capitalista privada, numa associacao com fins utilitarios ou numa uniao de qualquer outra natureza que disponha de um quadro administrativo numeroso e hierarquicamente articulado.[13]Desde o inicio Weber identifica como sendo tipos ideais,[14] e que estes muito pouco ou raramente se encontram em seu estado puro. Logo, "Foi com o desenvolvimento dos "tipos ideais", percebidos como um novo instrumento conceitual, [...]" (DIEHL, 2004, p. 34).[...] Weber nao quis dizer que os seus tipos ideais fossem, em algum sentido, bons ou nobres: "ideal", aqui, significa, simplesmente "o que nao esta concretamente exemplificado na realidade". Nao esta envolvido qualquer elemento de valor. Segundo, nao pretendeu com o seu "metodo tipico ideal" inventar qualquer novo instrumento de analise. Apenas quis com isso explicar e refinar o que os cientistas sociais e historiadores realmente fazem. O tipo ideal comeca por tornar manifesta a metodologia tacita e real de outros homens; e, ao tornar publicamente clara essa metodologia, Weber esperava aperfeicoar o carater autoconsciente e rigoroso das ciencias sociais. (MACRAE, 1995, p. 70).As posicoes de Weber em