agentes contraculturais desenvolveram uma arte politica queinfluenciou amplos setores sociais, como da: arte, moda, estetica, comunicacoes,comportamento, politica, educacao, religiao, musica, alimentacao, medicina,artesanato e economia. Que se identificou com as juventudes anarquistas, qualestava mais radicaliza e organizada.Ao se buscar as influencias historicas para entender a estetica politicada contracultura, percebesse que esta e um estilo artistico politizado, que sereconhece como sujeito social artistico organizado politicamente e justificadono cenario das conjunturas politicas de tempos e espacos fortuitos. Assim esteartigo reconhece a radicalizacao dos sujeitos sociais artisticos em suaestetica artistica politica. Que comeca nas tribos urbanas, se politiza nacontracultura, se radicaliza com o movimento punk, se identificaideologicamente com o anarquismo, se torna agente contracultural hacker, se mistificacomo mito na mascara de Guy Fawkes, se organizaclandestinamente como partido anarquista internacional conhecido mundialmente comoAnonymous e que cria um braco tatico fantasma de acao direta conhecido tambemmundialmente por tatica Black Block.Entendendo estas tribos urbanas contraculturais de formainter-relacionada e organizada como imaginario de unidade insurgente, busquei umaliteratura embasada como pesquisa e metodo de analise, para entender estas comoum partido de juventudes. 2. Da TriboUrbana a ContraculturaAs juventudes quando juntas, tem um grandepotencial de transformacao e por isto sao motivos de inumeros artigos que tomamde assalto os noticiarios, bem como sao a vedete dos pesquisadores que buscamconceituar algo que esta em permanente gestacao e movimento.Maffesoli (2006) conceituaque as tribos urbanas sao subsociedades formadas por grupos de afinidadesconstituidos por amigos cominteresses comuns de pensamentos, habitos e maneiras de se vestir, organizadasem redes de interesses que estruturam novas identidades nas megalopoles, onde oque esta em jogo e a sua potencia contra o poder,mesmo quando mascarados para nao serem esmagados. E define Maffesolique a metafora tribo permite a desindividualizacao, integrando a mascara ascenas e situacoes de valor coletivo, constituida da multiplicidade comoparadigma estetico do vivenciar em comum. Onde a historia construidaassociadamente e o mito do qual se participa. Neste contesto os mitos moldamformas emblematicas idealistas, possibilitando se reconhecer como parte dogrupo ao trajar-se da figura mitica social idealizada como expressao da esteticacoletiva da tribo. No contexto de interessescomuns de pensamentos, as tribos urbanas se afunilam quando surgi umdiferencial de medida, como o grau de consciencia politica, onde, nao so, setraja uma estetica coletiva, mais se interioriza um espirito de comportamentopolitico contracultura ao manter em sua alma uma posicao politica contraria asinjusticas. Pereira (1983) aborda a contracultura como manifestacaoartistica, promovida por juventudes libertarias de 1960, que tinham uma posturade critica radical de oposicao socio cultural ao conservadorismo, a sociedadede consumo e a guerra no Vietna. Quais sobre as cameras da midia americanaganharam o rotulo de contracultura, para designar as manifestacoespolitico-culturais que floresceram por todo o mundo como fenomeno e temaobrigatorio, ao perceberem que as juventudes estavam sendo recrutadas e setornando Hippies, quando se identificavam com uma cultura diferente do padraohegemonico cultural americano, por esta pregar ao mundo, mais paz e amor.Guamaccia (2010) descreve a revolucao cultural empreendida pelasjuventudes anarquistas ao gerar feitos criativos com o uso da provocacao:Entre 1965/67, Amsterda foitransformada no centro da desobediencia civil, onde a imaginacao estava nopoder e a provocacao era uma imagem atuante desta imaginacao como conscienciade acao direta dentro