Heresias trinitarias, especificamente no seculo III; subordinacionismoIntroducaoO termo heresia vem do grego, que pode ser derivado de retirar ou de escolher. Desta segunda derivacao, heresia era comumente usado pelos gregos para se referir a uma determinada escolha de uma doutrina na busca do conhecimento filosofico. Essa escolha nao implicava num julgamento moral.Ja no mundo judaico essas escolhas eram responsaveis pelas varias seitas existentes no judaismo; por isso o termo recebe um significado pejorativo, de heterodoxia, indicando quem se afastava da doutrina rabinica. Para os judeus os cristaos eram, a principio, hereticos, formadores de um novo desvio, de uma nova seita (At 24, 5,17; 28, 22).No contexto cristao, podemos tomar como parametro para conceituar heresia as comunidades paulinas (1Cor 11, 18-19; Gl 5, 20). Nesses textos ha dois termos importantes, que nao sao sinonimos mas estao, de certa forma, interligados, que sao:heresia e cisma (1Cor 11, 18: divisoes; Paulo admite sua inevitabilidade, mas nao aprova 1Cor 11,19: cisoes; Gl 5,20: divisao. E dificil de precisar a diferenca entre heresia e cisma nesses textos. Algumas traducoes traduzem os dois termos por divisao. Mas parece ficar evidente que heresia e considerada pelos cristaos como um desvio na doutrina acreditada e vivida pela comunidade.O heretico cristao conota uma escolha feita fora do ambito do codigo de vida da comunidade: existe um julgamento privado que nao leva em conta o da comunidade. Os hereticos, por isso, sao indicados genericamente como inimigos da fe, conotando uma adesao pessoal ao que e contrario a fe. Ja o cismatico, que muitas vezes e portador de heresias, rompe os lacos com a Igreja e se desvincula da comunidade: Nisto se distinguem [os hereticos] dos cismaticos, que conotam nao uma escolha a que aderem, mas, ao contrario, uma ruptura ou uma divisao na comunidade. O heretico, mesmo professando uma verdade parcial como absoluta, ou negando simplesmente alguma verdade de fe, nao quer se desvincular dos lacos comunitarios, como os cismaticos e os apostatas:A heresia consiste para um batizado em negar (ou por em duvida) obstinadamente determinada verdade de fe: distingue-se, de um lado, do cisma, no qual o crente recusa a comunhao com o papa ou outros membros da Igreja Catolica, e de outro lado da apostasia, que e rejeicao total da fe crista. O conceito de heresia no horizonte cristao esta diretamente vinculado, e e ao mesmo tempo antagonico, ao conceito de ortodoxia. A Igreja, para fundamentar a sua doutrina, e o que ja vivia e professava na pratica liturgica, teve como parametros principais a fundamentacao Biblica e a apostolicidade. Sobre esta linha se afirmou a ortodoxia; fora deste sulco, indicado depois tecnicamente como apostolico e sem prescindir deste, atestou-se a heresia que, portanto, nao se define em relacao com a ortodoxia.Enfim, as heresias embora sendo distorcoes da ortodoxia, provaram na historia da Igreja que possuem elementos positivos para a elaboracao da doutrina Crista. Em primeiro lugar, muitos dos conceitos usados para formar a doutrina da Igreja, foram cunhados por hereges: Assim a expressao Triade (Trindade) foi empregada pela primeira vez por Teodoto, um herege monarquiano (afirmava a absoluta unicidade =