que costumava aparecer para os cacadores emforma de um velho Mapinguary... Todavia sua intencao nao era assombra-lodaquela maneira, so o fazendo em virtude de vir muito acossado pelos cachorrosque estavam mesmo a ponto de desvendar o seu encantamento, e acima de tudo tersido atingido pelo petardo de cera benta o qual adentrou o seu peito bem aolado do olho, extirpando-lhe inumeros fios de cabelo. Terminada aquelaprelecao, o mestre papagaio avisou aos presentes que daria passagem para outroscaruanas, enquanto esperava o mestre inambu que viria quebrar o encantamento deixado no capitao Severiano, ele que era ocurandeiro das feiticarias orquestradas pelos Anhangas os quais eram chamadosde curupiras ou simplesmente de pai ou mae do mato. Assim foi cumprido o ritualdaquela pajelanca, com varios caruanas baixando na cabeca do mestre Mimo;baixavam cantavam suas doutrinas, pitavam,bebericavam e davam passagem a outrosespiritos, muitos dos quais apenas chegavam, saudavam a plateia e incontinentedesocupavam o aparelho. Na verdade a corrente dos caruanas e muito vasta...Segundo os estudiosos, existe quer no espaco, no fundo do mar ou em plenaselva, uma verdadeira legiao de espiritos de todos os quilates. Doutores,enfermeiros, soldados, marinheiros, boemios, palhacos, meretrizes, parteiros,indios, animais de todas as marcas, e afamados feiticeiros, os quais vivemtravestidos em enormes boiunas, jacares, passaros e animais os mais diversos.Entao la pela meia noite chegou o mestre Inambu que, segundo preconizacao domestre papagaio, veio para curar o capitao Severiano. Chegou cantando, e em seucanto dizia assim!--- chegou o inambu,Veio da mata geral,Sacudindo suas penas-Tocando seu maraca.Cantou varias vezes esserefrao, e enquanto cantava ia apertando as maos do pessoal que estava presente,a observar a maestria do mananga que sacudia o maraca de tal forma que esteficava chacoalhando mesmo quando nao era agitado. Passou varias vezes, sesacudindo em frente ao doente, assim como se fosse mesmo um inambu quando estaa mariscar, e depois de varias voltas, chegou junto ao capitao; pegou a cinta eapos defuma-la amarrou-a na cabeca do paciente que nessas alturas voltara adormir. Rezou: primeiro baixinho, palavras imperceptiveis: mais ou menos cincominutos de reza inaudivel, todavia apos esse tempo o mestre inambu voltou-seexclusivamente para D. Orminda e falou que o seu marido fora vitima do pai domato que domina esta regiao. Na verdade ele so nao encantou o seu marido pelofato de que ele nao pode fixar-se em seu alvo, ou seja, no seu esposo, ja que os cachorros vinham muitoperto dele nao dando tregua para que ele pudesse fazer o seu sortilegio!Ademais o capitao tinha o corpo fechado, pois vivia protegido por cera- benta,alho-macho e castanha de caju, que carregava em seu embornal. Dava, entretantoum ultimato ao capitao: que este nao voltasse jamais a sua morada, seja jamaisvoltasse ao pe daquela Tauarizeira, pois esta era sua casa, a qual naopermitiria jamais que alguem a violasse. Ditas estas palavras o mestre Inambudeu por encerrado aquele trabalho, nao sem antes defumar com seu cigarro todasas dependencias da casa e ao final desse ritual cantou a segunda estrofe de suadoutrina que dizia assim...---Eu vou embora,O que das pra mimlevar,Minha cidade e bonitaNa mata geral.Jogou a taquara paracima e desincorporou; ficando o tio Mimo, por fracao de