definir a violenta agregacaoda Europa no sec XVI: uma origem, um nascimento? quando principes se tornavamimperadores pela ingerencia dos aventureiros e do mercado e quando os estadoseuropeus se tornaram modernos, a um preco caro demais: devastacoes, emigracaode massa, erradicacao das populacoes. A memoria e sabido nao concedeperdao. Ela guarda por anos ou seculos aqueles monumentos da barbarie (W.Benjamin) e de forma abrupta (em crises subitaneas) ou, em momento de maiorcalma (em principio, momentos de crise ou de depressao) devolve seus fantasmas,aumentados. Desde1492 o mundo esta dividido numa hierarquia, que extendeu seus tentaculos sempremais longe e afirmou sua hegemonia no cosmo inteiro (I. Wallerstein O sistema mundial da economia europeia).O ano de 1492, fatidico, coincide com a expulsao dos mouros e, sobretudo coma expulsao dos judeus, uma primeira catastrofe inimaginavel na historia desse povo. E facil ver retrospectivamente nos judeus, queeram tradutores e interpretes, alem de comerciantes e cosmopolitas, uma especiede consciencia coletiva intelectual do Velho mundo. Eles que falavamfacilmente seis linguas, administravam a Peninula Iberica e, ao mesmo tempo,eram letrados e especulavam sobre os complexos caminhos da Cabala. Expulsao dosjudeus, derrota dos mouros e conquistada America: o ano de 1492 trouxe uma coincidencia sintomatica e programatica: o mundo moderno teve sua origem - como no terceiro filme Alien, quando vemos oshumanos sao derrotados e um alien se dirigea terra, comandado pelo computador central. O mundo, em sua expansao depois de1492, vive essa sua origem muito violenta.O mundo precusou afastar a etica, simbolizada pelos judeus e, posteriormente,pelos protestantes (os catolicos eram governados por papas-reis, guerreiros e bom viveurs). Maquiavelescreve entao seu Principe, com umestilo vigoroso, repleto de imagens fortes, que reforcam o uso da lingua vulgarmoderna, no caso dele o florentino.Mas Maquiavel comete dois tropecos metodologicos, que ficaram encobertos pelobrilho de sua prosa. Por um lado, a Serenissima,a gloriosa Republica de Veneza, e considerada por ele um inimigo mortal (e issofoi nao somente por Maquiavel). A unificacao da Peninsula (ultimo dos capitulosdo Principe), certamente nao podiaser empreendida, se Veneza, principal potencia na Peninsula e no Mediterraneo continuavaconsiderando prioritaria uma alianca com o papa ou com a Franca, exatamente contra Veneza). Emsegundo lugar, se Maquiavel nao disse literalmente, como muitos afirmam, afatidica frase: O fim justifica osmeios, ele escreveu algo muito parecido: em seu cap. XVIII o Principe afirma que nas acoes de todosos homens, especialmente nas dos principes, quando nao ha juiz a quem apelar, oque vale e o resultado final. (Principe, cap. XVIII, p. 107 Penguin Companhia,2010 ). Asubordenacao ao fim parece muitoclara na narrativa do Principe, que apresenta Cesare Borgia como herdeiro dasglorias de Florenca e da Italia. E Borgia, no fundo e um especie de anaodeformado (historicamente e eticamente), um Jacko Estripador da politica. Filho do sangrento papa Alexandre Borgia, irmao de Lucrezia Borgia. Somente umavisao distorcida e ironica de um Maquiavel, autor da Mandragora, podia serapresentado como potencial origem de uma nova dinastia, que poderia unificar a Italia. Ahipoetese, aqui, e que a etica deMaquiavel pode ser considerada falha e pouco produtiva, nao porque de forma escandalosadefende uma pratica vergonhosa das relacoes humanas (ha uma condescendencia coma terrivel violencia