Gilles Deleuze (1925-1995)E possivel falar de privilegios da filosofia sobre as ciencias ou artes? Qual o papel da filosofia?Por Angelo Pereira Campos* Uma das proposicoes de Gilles Deleuze esta relacionada a sua interpretacao de Spinoza, na qual a ideia de privilegios do pensamento deve ser combatida para se preservar a autenticidade ontologica da filosofia. Nesse sentido nao se pode falar de privilegios da filosofia sobre qualquer arte ou ciencia se com isso se pretende impor um modo representativo de argumentacao ou interpretacao do mundo. Seria um modo de manter o pensamento livre sob a ameaca de idealismos. Quando se utiliza da filosofia para a leitura do conhecimento cientifico e do impacto das artes, nao se esta falando de um local privilegiado, de um ponto de vista externo, mas, ao contrario, a proposta e a de aliar-se internamente a esses discursos de modo livre e criativo, nao significando que a filosofia seja mais distante ou mais dificil que qualquer outro discurso. O papel da filosofia para Deleuze e especificamente o de inventar conceitos, como forma de atividade critica e produtiva de sentido. Nesse aspecto, cabe ao filosofo a producao de conceitos novos ou novas formulacoes para a interpretacao de conceitos usuais. A producao de sentido estaria diretamente atrelada a capacidade de pensar em liberdade. Portanto, os conceitos estabelecidos como forma de interpretar o mundo nao podem ser transformados em verdades absolutas, fechadas em si mesmas. O objetivo de seu pensamento e trabalhar as possibilidades. Para tanto, utilizou-se das artes, especialmente do cinema, para interpor uma critica da cultura e dos valores, valendo-se, em grande medida, do pensamento de Nietzsche e de Freud. Sua visao critica da cultura, por exemplo, e atravessada pelo sentimento de repugnancia, de abominacao, nao sendo algo facil de suportar. A filosofia por ele proposta envolve a ideia de desterritorializacao/territorializacao, isto e, por um lado, a capacidade de nao se prender a um territorio (no sentido de ideias prontas, como, por exemplo, o que acontece com a politica, a religiao e as ciencias) e, por outro, a paradoxal capacidade de fazer filosofia saindo do territorio da propria ideia de filosofia, o que, na pratica, nunca deixa de ser a mesma filosofia. Seu pensamento e paradoxal e ao mesmo tempo romantico. * O autor e Jardineiro e, nas horas vagas, filosofo e psicanalista.Este trabalho esta licenciado sob a LicencaAtribuicao-NaoComercial-SemDerivados 3.0 Brasil da Creative Commons. PorAlexandra Sturzeneker[1]Vamos falar deeducacao. Palavra que esta sendo distorcida e incompreendida nos novos tempos.Ha tempos atras educada era a crianca que respeitava pais, avos, professores...Estou falando do respeito que vem da admiracao e nao do temor. Essa geracaopassou, pois as criancas cresceram, a tecnologia avancou assustadoramente eaprimora-se dia apos dia. Temos que ser espertos para acompanha-la. Asmulheres tomaram o mercado de trabalho e as criancas, filhos dessas criancas detempos atras, estao mais solitarias e ao mesmo tempo mais atarefadas, pois saotantos idiomas a aprender que ate se esquecem da lingua mae (como e que seescreve mesmo excesso?). Isso e uma duvida de vestibulando e nao de criancasdo nivel fundamental, porque nessa fase estao imersas nos sites derelacionamentos