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http://www.youtube.com/watch?v=5NgoifAfucM&feature=player_embeddedhttp://www.youtube.com/watch?v=jADxIuGcV8I&feature=player_embeddedAMIGOS, ENTREM NO BLOG CALHAMACO DOS EMBUSTES, ESSE TEXTO TIREI DELE. VALE A PENA!!!A Pascoa segundo a biblia:Segunda a biblia, a Festa da Pascoa nao tem nada a ver com ressurreicao mas sim com a morte, dos inocentes Egipcios, anunciada e executada por deus aos Israelitas para comemorarem e festejarem.Exodo 121 No Egipto, o SENHOR falou com Moises e Aarao e disse-lhes: 2 Este mes sera o vosso mes mais importante e o primeiro dos meses do ano. 3 Digam a todo o povo de Israel o seguinte: No dia dez deste mes cada um de vos escolha um cordeiro por familia, um por cada casa. 4 Se a familia for pequena para comer todo o cordeiro, entao o chefe da familia e o seu vizinho mais proximo comerao juntos, repartindo o cordeiro conforme o numero de pessoas e a quantidade que cada um pode comer. 5 O cordeiro nao devera ter defeitos, deve ser um macho de um ano; em vez de cordeiro, pode ser um cabrito. 6 Deverao guarda-lo ate ao dia catorze deste mes e, nesse dia, todos os israelitas o matarao, ao entardecer. 7 Com o sangue do animal marquem as duas ombreiras e a verga da porta da casa onde o estiverem a comer. 8 Nessa noite comerao a carne assada ao lume, com pao sem fermento e com plantas amargas. 9 Nao comam nem um so pedaco da sua carne crua ou cozida em agua; apenas assada ao lume, mesmo a cabeca, as patas e as miudezas. 10 Nao devem deixar ficar nada para o dia seguinte; o que dele sobrar para o dia seguinte deve ser queimado. 11 Quando comerem o cordeiro ou cabrito, deverao estar vestidos como se fossem viajar, ter os pes calcados e o cajado na mao e comer depressa, pois e a Pascoa do SENHOR. 12 Nessa noite, passarei por todo o Egipto e farei morrer o primeiro filho de todas as familias egipcias e a primeira cria de todos os seus animais e exercerei a minha justica contra todos os deuses do Egipto, porque eu sou o SENHOR. 13 O sangue ha-de servir-vos para assinalar as casas onde se encontram. Assim, quando eu vir o sangue, passarei adiante e nenhum de vos morrera, quando eu ferir de morte os egipcios. 14 Esse dia devera ser entre vos recordado e celebrado com grande festa em honra do SENHOR. Ficam obrigados a celebra-lo para sempre, bem como os vossos descendentes. 15 Durante sete dias, comerao pao sem fermento; portanto, nao devera haver fermento nas vossas casas, desde o primeiro dia. Todo aquele que comer pao com fermento, durante esses sete dias, sera excluido do povo de Israel. 16 Tanto no primeiro dia como no setimo, deverao reunir-se para uma assembleia solene de oracao. Nesses dias nao se trabalhara, a nao ser o que e preciso fazer para cada um preparar a sua comida. 17 A festa dos paes sem fermento e uma festa que deverao celebrar, porque naquele dia fiz sair o povo de Israel do Egipto como um exercito. E uma
obrigacao que tambem os vossos descendentes tem de celebrar para sempre. 18 Comerao pao sem fermento, desde a tarde do dia catorze, ate a tarde do dia vinte e um do primeiro mes. 19 Durante sete dias nao devera haver fermento nas vossas casas, e todo aquele que comer pao com fermento sera excluido da comunidade de Israel, quer seja estrangeiro, quer seja israelita. 20 Portanto, nao comam nada que tenha fermento; onde quer que vivam, deverao comer pao sem fermento. 21 Moises mandou chamar todos os anciaos de Israel e disse-lhes: Vao escolher um cordeiro ou um cabrito, por cada uma das vossas familias, e matem-no para celebrar a Pascoa. 22 Em seguida, peguem num ramo de hissopo e embebam-no no sangue, que estara numa bacia; depois marquem com esse sangue a verga e as duas ombreiras da porta. Nenhum de vos devera transpor o limiar da porta ate de manha. 23 Quando o SENHOR passar para ferir de morte os egipcios, ao ver o sangue na verga e nas duas ombreiras da porta, passara adiante e nao deixara que a destruicao entre nas vossas casas. 24 Respeitem, portanto, esta lei, como lei eterna para vos e para os vossos descendentes. 25 E quando entrarem na terra que o SENHOR vos dara, como prometeu, deverao continuar a celebrar esta festa. 26 E quando os vossos descendentes perguntarem o que e que ela significa, 27 devem responder-lhes: Isto e o sacrificio da Pascoa, em honra do SENHOR, porque quando ele feriu de morte os egipcios, livrou as casas dos filhos de Israel no Egipto e poupou as nossas familias.Entao os israelitas inclinaram-se em adoracao 28 e foram cumprir o que o SENHOR tinha ordenado a Moises e a Aarao. 29 A meio da noite, o SENHOR feriu de morte o primeiro filho de todas as familias egipcias, desde o filho do farao, o herdeiro do trono, ate ao filho do que estava na prisao, e ainda a primeira cria dos animais. 30 O farao e os seus servidores e todos os egipcios levantaram-se durante a noite e houve grandes gritos de dor em todo o Egipto. Nao havia uma unica casa em que nao houvesse um morto. 31 Nessa mesma noite, o farao mandou chamar Moises e Aarao e disse-lhes: Vao-se embora! Saiam do meio do meu povo, voces e os filhos de Israel. Vao adorar o SENHOR, como disseram. 32 Podem levar tambem as vossas ovelhas e vacas, como pediram, e partam. Roguem tambem por mim. 33 Os egipcios insistiam com os israelitas para que deixassem rapidamente o pais, dizendo que iam morrer todos. 34 Os israelitas pegaram na massa de pao, antes que fermentasse, envolveram as masseiras com roupa e levaram-nas aos ombros. 35 Alem disso, seguindo as ordens de Moises, pediram aos egipcios objectos de ouro e de prata e vestuario. 36 O SENHOR fez com que os egipcios dessem de boa-vontade tudo o que os israelitas lhes pediam, e assim os israelitas despojaram os egipcios. 37 Os israelitas sairam da cidade de Ramesses e foram a pe ate
Sucot. Eram cerca de seiscentos mil homens, sem contar as criancas. 38 Alem disso, com eles ia muita outra gente e levaram grandes rebanhos e manadas de gado. 39 Como nao tiveram tempo de preparar comida para a viagem, porque os egipcios os obrigavam a sair do pais, cozeram a massa sem fermento, que tinham levado do Egipto, e fizeram paes. 40 Os filhos de Israel estiveram no Egipto quatrocentos e trinta anos; 41 e no mesmo dia em que completaram os quatrocentos e trinta anos, todas as tribos do povo do SENHOR sairam do Egipto. 42 Essa noite, em que o SENHOR vigiou a sua saida do Egipto, sera a noite em que os israelitas farao vigilia, de geracao em geracao, em honra do SENHOR. 43 O SENHOR disse a Moises e a Aarao: Esta e a lei sobre a Pascoa: Nenhum estrangeiro comera da refeicao da Pascoa, 44 mas o escravo comprado podera comer dela, depois de lhe ser feita a circuncisao. 45 Nenhum estrangeiro, seja residente ou assalariado, podera comer dela. 46 O cordeiro ou cabrito da Pascoa devera ser comido dentro de casa. Nao levarao para fora de casa nem um so pedaco de carne do animal sacrificado, nem lhe quebrarao os ossos. 47 Toda a comunidade de Israel celebrara a Pascoa. 48 Se um estrangeiro que viver convosco quiser celebrar a Pascoa, em honra do SENHOR, primeiro devera fazer circuncidar todos os individuos do sexo masculino da sua familia e so depois podera celebrar a Pascoa, porque, nesse caso, sera considerado como um cidadao israelita. Mas ninguem, que nao esteja circuncidado, podera comer da refeicao da Pascoa. 49 A mesma lei sera aplicada quer para os israelitas quer para os estrangeiros que vivam convosco. 50 Os israelitas cumpriram tudo como o SENHOR tinha ordenado a Moises e a Aarao. 51 E, naquele mesmo dia, o SENHOR fez sair do Egipto os israelitas como se fosse um exercito.Comentario:Neste capitulo, como em toda a biblia, esta patente a incoerencia de quem escreveu e a prova de que a biblia e um CALHAMACO DE EMBUSTES.Se deus existisse e fosse omnipresente, saberia quem estava dentro de cada casa e nao precisava de marcar, com sangue a porta, das casa onde se encontravam os Israelitas.# posted by A. Rodrigues @ 12:57 0 comments links to this post Sabado, Setembro 01, 2012Padres e demonios (CRONICA)Por Carlos Esperanca:E paradoxal serem os crentes infestados com demonios e os ateus imunes aos espiritos malignos.A populacao demoniaca tem-se reduzido ao longo dos anos com o avanco da ciencia, quica porque os espiritos das trevas se anteciparam no planeamento familiar ou, para arreliarem o Papa, foram pioneiros no uso da pilula e do preservativo.Mais raros, mas nao extintos, os espiritos malignos existem. Os livros sagrados dedicam varias paginas a esses agitadores de almas pias. O exorcismo e a unica terapia aprovada pelo Vaticano, desde que o alvara para o seu exercicio seja de um padre catolico e, em casos graves, so com licenca episcopal.Em Portugal ha um velho especialista, com 73 anos, a tirar espiritos de corpos sofridos,
padre Humberto Gama, que se dedica aos dificeis combates com o demo, das 7 as 22 horas, aliviando a carteira e as possessoes demoniacas a cerca de 20 possessos diarios. Com consultorio em Fatima e Mirandela ja foi proibido de dizer missa e teve varios dissabores, um dos quais com um marido que discordou do sitio por onde extraiu os espiritos da amantissima esposa, na conviccao de que o tamanho e a quantidade nao precisavam de tao larga e recondita reentrancia. Mas o que sabe um leigo de espiritos?! O padre Gama alegou que tem de sair por algum lado e disse-o convicto a TVI onde fez exorcismos em direto antes de atuar na RTP-1.Depois, em Figueiro dos Vinhos, o padre Jose Rosa Gomes passou a receber na igreja, todas as semanas, centenas de fieis a quem purificava e resolvia problemas. As mulheres, mais atreitas ao maligno, encontraram nas maos do sacerdote a benzina que desencarde a alma e nas oracoes o demonifugo que as liberta das apoquentacoes do demo, desmaiando ao som de canticos enquanto o mafarrico emigra.O reverendo Rosa Gomes exorcizava das 21H30 a 01H00 da manha durante a cerimonia da Adoracao do Santissimo Sacramento, a quarta-feira na igreja de Figueiro e a sexta na do Beco. Vinham camionetas de varios pontos do pais cheias de crentes para serem exorcizados. Apos desmaios, as endemoninhadas acordavam havendo quem precisasse de horas e oracoes suplementares a porta fechada mas todas ficaram com a alma a luzir como prata depois de esfregada com solarina..O bispo de Coimbra, o falecido Albino Cleto, manifestando algum receio, aconselhou cautela com algumas situacoes de ordem medica e preferia designar por oracoes de cura a liturgia do exorcismo. De resto, o grande exorcismo so pode ser praticado por padres previamente autorizados pelo bispo da diocese e, talvez, so se justifique para demonios resistentes aos pequenos e medios exorcismos. Nao sei se o reverendo Rosa Gomes ainda se mantem no ramo ou se o atual bispo ja lhe retirou o alvara.Em Figueiro dos Vinhos, onde o povo andava arredado da missa, desde que o bispo de Coimbra despediu um padre estimado pelo povo, nao por ter uma filha mas por assumir a paternidade, a fe voltou com os exorcismos e conquistou novos crentes.Os canticos do padre indiano James Manjajackal entoavam na igreja enquanto o colega Rosa Gomes rezava para afastar o demo. A oracao e a cantoria tem um efeito sinergico e nao ha demonios que suportem o barulho e a ameaca da cruz. Preferem emigrar.Nota Em marco de 2011 continuavam os exorcismos em Figueiro dos Vinhos, segundo o DN de 7-03, pag. 16, relatados por Sonia Simoes. Desconheco se o padre Rosa Gomes se mantem no ramo.
no mundo contemporaneo, considerava que cerca de 25 milhoes de pessoas eram vitimas do trabalho escravo em 2003. Dentre essas pessoas haveria trabalho infantil, exploracao sexual e trabalhadores escravizados por divida. Nesse mesmo ano, conforme a Comissao Pastoral da Terra (CPT), aproximadamente 25 mil pessoas estariam vivendo nessas condicoes no Brasil.CATELLI JUNIOR, Roberto. Historia Texto e Contexto. Sao Paulo: Editora Scipione, 2007. p. 268.Sobre o tema escravidao, e CORRETO afirmar que:1) a partir de 1888, com a Lei Aurea, foram criadas condicoes especiais para que os libertos pudessem ingressar no mercado de trabalho, especialmente no meio rural com a distribuicao de terra a ex-escravos.2) dada a tradicao de liberdade, a populacao indigena no Brasil nunca pode ser submetida a escravidao, optando-se, entao, pela compra de negros da Africa.4) no Brasil do seculo XXI ainda existem pessoas que vivem em condicoes de escravidao, tanto em grandes fazendas quanto no meio urbano.8) em funcao das politicas de inclusao adotadas no Brasil nos ultimos anos, as diferencas salariais desapareceram quando comparados os salarios entre brancos e negros.16) hoje, a escravidao existente se relaciona diretamente a preconceitos etnicos e de cor, nao tendo nenhuma relacao com as condicoes sociais e a distribuicao de renda.32) conflitos entre as varias tribos no continente africano fizeram com que negros escravizassem outros negros, vendendo-os como mercadorias.GABARITO1- (8-64)2- (C)3- (B)4- (A)5- (D)6- (C)7- (B)8- (E)9- (4-32)
e ate mesmo de muitos escravos negros.b) O clero de Minas Gerais nao teve nenhuma participacao na conspiracao, que tinha uma forte conotacao anti-eclesiastica;c) Entre os planos unanimemente aprovados pelos conspiradores de Minas estava a abolicao da escravatura;d) Entre os fatores que influenciaram os "inconfidentes" estavam as "ideias francesas" (o Iluminismo, o Enciclopedismo) e a "justificacao pelo exemplo", da Independencia Norte-Americana.e) Os "inconfidentes" jamais pensaram seriamente em proclamar a Independencia do Brasil em relacao a Portugal, pretendendo apenas forcar a Coroa a suspender a cobranca da "derrama".09. (UNIFENAS) Falso ou Verdadeiro?I. A Conjuracao Baiana teve como inspiracao as ideias liberais e teve participacao popular.II. A Inconfidencia Mineira foi idealizada por uma elite e obteve o respaldo popular, com excecao dos trabalhadores escravos.III. Ideal de libertacao nacional, influencia das ideias iluministas, apoio popular e forte repressao militar caracterizaram os movimentos de independencia conhecidos como Inconfidencia Mineira e Conjuracao Baiana.As afirmacoes acima sao, respectivamente:a) F V Fb) V F Fc) V V Vd) F F Fe) V F V10. (FUVEST) A Inconfidencia Mineira, no plano das ideias, foi inspirada:a) nas reivindicacoes das camadas menos favorecidas da colonia;b) no pensamento liberal dos filosofos da ilustracao europeia;c) nos principios do socialismo utopico de Saint-Simon;d) nas ideias absolutistas defendidas pelos pensadores iluministas;e) nas formulas politicas desenvolvidas pelos comerciantes do rio de Janeiro.Resolucao:01. a) Movimento de letrados, limitado a uma elite urbana. A Inconfidencia de Minas nao contou com o apoio dos setores populares e se omitiu com relacao a abolicao da escravidao.b) No quadro das Revolucoes Liberais burguesas que assinalam a crise do Antigo Regime, marcado pela difusao do Iluminismo.02. D 03. E 04. E 05. E 06. E 07. A 08. D 09. B 10. B
GUERRA DO PARAGUAI - ResumoHistoria da Guerra do Paraguai, as causas do conflito, a derrota do Paraguai, principais fatos, resumoO Que foi A Guerra do Paraguai foi um conflito militar que ocorreu na America do Sul, entre os anos de 1864 e 1870. Nesta guerra o Paraguai lutou conta a Triplice Alianca formada por Brasil, Argentina e Uruguai. Causa principal: - Pretensoes do ditador paraguaio Francisco Solano Lopes de conquistar terras na regiao da Bacia do Prata. O objetivo do Paraguai era obter uma saida para o Oceano Atlantico. Inicio e desenvolvimento do conflito: - A guerra teve inicio em novembro de 1864, quando um navio brasileiro foi aprisionado pelos paraguaios no rio Paraguai. - Em dezembro de 1864, o Paraguai invadiu o Mato Grosso. - No comeco de 1865, as tropas paraguaias invadiram Corrientes (Argentina) e logo em seguida o Rio Grande do Sul. - Em 1 de maio de 1865, Brasil, Argentina e Uruguai selam um acordo para enfrentar o Paraguai. Contam com a ajuda da Inglaterra. - Em 11 de junho de 1865 ocorreu um dos principais enfrentamentos da guerra, a Batalha de Riachuelo. A vitoria brasileira neste enfrentamento naval foi determinante para a derrota do Paraguai. - Em abril de 1866 ocorreu a invasao do Paraguai. - Em 1869, sob a lideranca de Duque de Caxias, os militares brasileiros chegam a Assuncao. - A guerra terminou em 1870 com a morte de Francisco Solano Lopes em Cerro Cora.Saldo e consequencias da Guerra: - Nesta guerra morreram cerca de 300 mil pessoas (civis e militares); - Cerca de 20% da populacao paraguaia morreu na guerra; - A industria paraguaia foi destruida e a economia ficou totalmente comprometida; - O prejuizo financeiro para o Brasil, com os gastos de guerra, foi extremamente elevado e acabou por prejudicar a economia brasileira. - A Inglaterra, que apoiou a Triplice Alianca, aumentou sua influencia na regiao. Teste os seus conhecimentos historicos sobre a Guerra do Paraguai A GUERRA DO PARAGUAI - EXERCICIOS PROPOSTOS01. (UnB/CESP) A Guerra da Triplice Alianca foi o maior conflito em que o Brasil se envolveu no seculo XIX. Por ser area de fronteira com o inimigo, Mato Grosso dele participou intensamente. Relativamente ao tema, assinale a opcao incorreta.A) O aprisionamento pelas forcas paraguaias do vapor Marques de Olinda, que conduzia o presidente nomeado de Mato Grosso, e considerado o ato inicial da guerra.B) Francisco Solano Lopez era o governante paraguaio que conduziu seu pais durante o conflito contra Argentina, Brasil e Uruguai (Triplice Alianca).C) Apos a guerra, a crescente forca do exercito brasileiro representou a ampliacao de focos de atrito com o Imperio, o que contribuiu para a queda do regime.D) A maior resistencia encontrada pelos paraguaios em Mato Grosso foi a oferecida pela guarnicao de Corumba, que impos severas perdas ao exercito inimigo.__02. (UFGD) Para se compreenderem os conflitos do Brasil imperial com seus vizinhos platinos, entre os quais se destaca a chamada Guerra do Paraguai, e preciso levar em contaa) os interesses ingleses no escoamento da prata da Bolivia atraves do rio Paraguai.b) o interesse argentino na
Mato Grosso na guerra do Chaco.c) recusa do Brasil em permitir a livre navegacao no Prata.d) condicao de ser a provincia mais isolada e desprotegida do Imperio.6. (EJM) A Guerra do Paraguai abalou o Segundo Reinado trazendo enorme endividamento do Brasil junto a Inglaterra. Mostrou a fragilidade do exercito brasileiro, sendo preciso uma alianca entre tres paises da America do Sul contra o Paraguai. Com base nesta informacao, indique a alternativa que mostra os paises que formaram a Triplice Alianca na referida guerra.a) Argentina, Brasil e Inglaterra.b) Brasil, Bolivia e Uruguai.c) Argentina, Brasil e Uruguai.d) Brasil Bolivia e Argentina7. (UFGD) De acordo com recentes estudos produzidos no ambito da historiografia brasileira, como o livro Maldita guerra: nova historia da Guerra do Paraguai, do historiador Francisco Doratioto (Sao Paulo: Companhia das Letras, 2002), entre as causas ou motivacoes da guerra entre o Paraguai e a Triplice Alianca podemos citar:a) a ameaca que Solano Lopez representava aos interesses ingleses na regiao platina e o acelerado desenvolvimento industrial do Paraguai;b) o processo de consolidacao dos estados nacionais no Prata, as questoes de geopolitica regional e os interesses economicos dos paises envolvidos no conflito;c) o desenvolvimento industrial argentino e sua necessidade de ampliacao de mercados na regiao platina, em especial no antigo Mato Grosso;d) a situacao de extrema fraqueza militar do Paraguai, que estimulou seus vizinhos a ataca-lo;e) o carater democratico do regime de Solano Lopez, que constituia uma ameaca aos governos ditatoriais que imperavam nos paises vizinhos.8. Relativamente a fatos, personagens e contextos da historia de Mato Grosso, assinale a opcao incorreta.a) Dois fatos protagonizados pelo Paraguai deram inicio a Guerra da Triplice Alianca: o aprisionamento do navio que conduzia o futuro presidente da provincia de Mato Grosso e a invasao do territorio brasileiro.b) A figura do marechal mato-grossense Candido Mariano da Silva Rondon identifica-se, na historia brasileira, fundamentalmente pelo esforco de interligar o interior do pais por meio das comunicacoes e pela preocupacao em proteger as populacoes indigenas.c) Diferentemente do ocorrido em outras regioes do Brasil colonia, em Mato Grosso foram irrelevantes os conflitos entre conquistadores brancos e populacoes indigenas, tendo sido estas facilmente atraidas para o trabalho nas minas e na lavoura.d) De maneira geral e quanto a repercussao economica, a mineracao em Mato Grosso foi de curta duracao, marcada por descobertas intermitentes e pelo rapido esgotamento.Resolucao1. D2. C3. C4. V,V,V,V,F,V5. D6. C7. B8. C
indigenas apresados pelos bandeirantes.ver resposta Respostas Resposta Questao 1Contrariando aclassica e romantica visao de herois fortes e destemidos, a grande parte dosbandeirantes eram colonizadores da regiao de Sao Vicente que viviam da economiade subsistencia e, por tal, razao tinha nas bandeiras a obtencao de outra fontede renda. Sob tal aspecto, vemos que estes entravam em conflito com ascomunidades indigenas visando a obtencao de escravos para serem utilizados poreles proprios ou comercializados em regioes onde a mao de obra africana eraescassa. No contexto das invasoes holandesas, momento em que o abastecimento deescravos africanos sofre uma seria crise, o apresamento de indigenas feitopelos bandeirantes teve grande presenca na economia colonial.voltar a questaoResposta Questao 2Letra A.Desenvolvendo como uma especie de atividade economica e militar, osbandeirantes se embrenhavam no interior do nosso territorio em busca decomunidades indigenas a seres apresadas e escravizadas. Nao raro, atacavam osarredores das reducoes jesuiticas, onde era possivel encontrar indiosamansados em grande quantidade. Ao mesmo tempo, aproveitavam dessas mesmasexpedicoes para buscarem alguma regiao farta em metais preciosos. Ao longo dotempo, a acao dos bandeirantes foi de suma importancia na fixacao de outroscentros urbanos e o consequente alargamento das fronteiras que demarcavam oterritorio brasileiro.voltar a questaoResposta Questao 3Letra E. Salientadoo trecho do documento em que se faz referencia a a conquista do gentio bravo,observamos a acao dos bandeirantes contra as comunidades indigenas localizadasno sertao do Brasil. Visando a obtencao de forca de trabalho e lucro comercial,os bandeirantes nao poupavam esforcos em perseguirem os nativos etransforma-los em escravos. De tal modo, percebemos que a violencia e o conflitointegravam o cotidiano dessas figuras do mundo colonial.voltar a questaoResposta Questao 4Letra C. Ao longodos seculos XVI e XVII, o bandeirantismo se consolidou como uma das mais ativase significativas atividades economicas do periodo colonial. Sem a disposicao deboas armas ou material apropriado, varios homens se embrenhavam pela mata embusca de recursos que incrementassem o seu sustento. Em geral procuravam indiospara serem apresados e vendidos como escravos; drogas do sertao; e realizavam abusca por metais preciosos ao longo do territorio percorrido.voltar a questaoResposta Questao 5Letra B. Analisandoo documento oferecido na questao, percebemos que a mineracao somente acelerouum processo de diversificacao economica que ja acontecia antes da descobertadas jazidas de metais e pedras preciosas. De tal modo, nao podemos colocar aatividade mineradora como evento fundamental na criacao de novos centrosurbanos e na diversificacao da economia colonial. Como exemplo, o gabaritoindica a cidade de Sao Paulo como um centro urbano que ja experimentava talsituacao antes do desenvolvimento da mineracao.