proprio, com o outro ou com mais objetos, nao se restringindo, entao, somente as brincadeiras orientadas ou aos jogos de regras. (...) A brincadeira para as criancas possui sentido proprio, portanto, o ato de brincar deve ser preenchido pelo prazer e pelo divertimento, de forma espontanea e criativa. (...) O Educador se faz presente como observador e organizador (...) sua tarefa e de ampliar o repertorio das brincadeiras.(2006, p.45) Nosso entusiasmo era grande: acreditavamos que o trabalho junto a adultos certamente enriqueceria a experiencia da crianca e proporcionaria pesquisa, observacao e criacao de novos ambientes e contextos para o brincar.Experiencia vivida: percurso metodologico E e assim que ha comunicacao entre um poeta da infancia e seu leitor, por intermedio da infancia que dura em nos. Gaston Bachelard No percurso da discussao sobre a importancia do brincar e da reflexao sobre a brincadeira, passamos por memorias pessoais, concepcoes dos adultos das brincadeiras, jogos simbolicos e situacoes de faz-de-conta; tematizamos o espaco e o tempo para brincar. Trabalhamos em torno do eixo relacoes: relacoes adulto-crianca, relacoes crianca-crianca, relacoes crianca-mundo, relacoes crianca-cultura.Marcamos o primeiro encontro com a tematica das memorias pessoais de cada coordenador. Neste panorama, nosso objetivo maior era fazer brotar, no adulto coordenador, um resgate das brincadeiras que faziam parte da sua infancia. A partir deste momento, quando nos organizavamos para compor a pauta do primeiro encontro, nascia na equipe brincante um impasse -- divergencias metodologicas e teoricas. Nos, autores desta comunicacao, percebemos nossa identidade profissional em comum quando nao fomos compreendidos, num primeiro momento, por colegas da equipe do Projeto Rede em Rede: nossa afinidade com o teatro e com as atividades artisticas nos levava ao ambito da razao imaginante, como propos o filosofo frances Gaston Bachelard (1996) -- algo bem diverso da racionalidade pragmatica que se desenha em um percurso pedagogico de formacao e treinamento. Nossa ideia, nesta primeira pauta bem como nas seguintes, era resgatar no adulto coordenador, e de forma artistica, sua capacidade para brincar -- e fazer com que estes profissionais, formadores de professores, reconhecessem a existencia, em si mesmos, de um nucleo de infancia, algo atemporal e poetico em suas memorias; mais tarde esta maneira de pensar garantiria na chave bachelardiana, devaneios futuros da crianca. Nessa perspectiva de formacao, abririamos no adulto formador uma simpatia pelas coisas da crianca, que um dia tambem foram suas, e que nao precisariam ser deixadas de lado pelo adulto. Ao longo do ano percebemos que o impasse da divergencia metodologica e teorica nao era tao simples de ser equacionado. A maneira como o programa foi formulado propoe pluralidade, no entanto o pensamento hegemonico e constituido a partir das ideias de Vygotsky e Wallon. Conduzimos nossos encontros em busca de conciliar a construcao de uma poetica do olhar do adulto para a brincadeira, com as nocoes do determinismo socio-historico da infancia, do brinquedo e da crianca tal como pensado na psico-pedagogia hoje. Nos principios que definem o Projeto a Rede em Rede,O jogo simbolico, ou de faz-de-conta, e governado por regras (as da imaginacao), o que limita as criancas e, ao mesmo