thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
patrocinio do Funcultural, da Secretaria do Estado de Turismo, Cultura e Esporte e apoio do SESC Santa Catarina e da Secretaria de Educacao de Brusque. Confira a programacao completa do 15o Fecate no www.15fecate.blogspot.com ou no site www.fecate.org.br. Sinopse das pecas: O Patinho Feio Grupo de Teatro GATS (Jaragua do Sul SC) 45 min - Livre Na montagem feita pelo Gats, a historia se passa numa fazenda onde uma menina se diverte com os mais diversos animais. Mesmo sem nenhum texto e cenario, a peca mantem a essencia do famoso conto abordando de forma muito criativa os problemas de adaptacao e aceitacao enfrentados pelo personagem principal da historia. Feitos apenas de sacolas plasticas e maos dos atores, os personagens magicamente ganham vida, divertem e encantam. Baiao de 2 Grupo Teatral Panaceia (Sao Bento do Sul SC) 50 min Adulto (acima de 10 anos) O espetaculo Baiao de 2 (uma homenagem ao Nordeste), propoe um passeio cultural popular de nosso pais. Em cena, os personagens Cicero e Geraldinho, dois cabras da peste que estao em peregrinacao pelo Brasil, com o intuito de fugir da fome e da seca (que vira e mexe assola o sertao nordestino). Trazem na bagagem a unica coisa que realmente possuem na vida, a sua cultura, e atraves dela ganham a vida e promovem a alegria fazendo uso do cordel, trava lingua (literatura oral), poesia matuta (Patativa do Assare), musica, humor e todo tempero do sotaque nordestino. Crimes Delicados Grupo Teatral Acontecendo por Ai (Itajai SC) 60 min - Adulto (acima de 12 anos) Um casal de classe media, influenciado pelas noticias de jornais, planeja a eliminacao dos proprios pais, mas para isso decidem que precisam treinar. Iniciam pela eliminacao dos animais de criacao e, em seguida, da empregada. Servico: O que: 15o Festival Catarinense de Teatro Fecate Quando: quinta-feira (18/11) Programacao: 08h as 12h - Oficina de Teatro de Rua com Toni Edson 10h as 12h - Leitura dos Espetaculos com Ney Piacentini (SP) e Amir Haddad (RJ) 10, 11, 14 e 15h Mostra Escola/Empresa Peca Teatro de Retalhos: O menino e a lua e o Peixinho Incolor - O Grito Cia de Theatro (Blumenau) Local: Colegio Sao Luis 15h - Espetaculo O Patinho Feio - Grupo Gats (Jaragua do Sul) Local: Teatro da Azambuja 19h - Espetaculo Baiao de 2 - Panaceia (Sao Bento do Sul) Local: Teatro da Azambuja 21h - Espetaculo Crimes Delicados - Acontecendo Por Ai (Itajai) Local: Teatro do Centro Empresarial Social e Cultural de Brusque Quanto: 1kg de alimento nao perecivel (exceto sal) ou 1 litro de leite (caixinha) Ingressos: Fundacao Cultural de Brusque Informacoes: (47) 3396.8113 / 3351.2973 na Fundacao Cultural de Brusque Programacao e Informacoes: www.fecate.blogspot.com / www.fecate.org.br Realizacao: Federacao Catarinense de Teatro (Fecate), Fundacao Cultural e Prefeitura de Brusque Patrocinio: Secretaria de Estado de Turismo, Cultura e Esporte, por meio do Funcultural Apoio: SESC Santa Catarina e Secretaria de Educacao de Brusque
A programacao do 15o Fecate esta disponibilizada em diversos formatos. Clique na apresentacao de slides no lado direito deste blog e visualize imagens, informacoes de servico, sinopse e ficha tecnica dos espetaculos da Mostra Oficial. Clicando aqui, *voce baixa uma versao para impressao (3 paginas) com toda a programacao, incluindo as mais diversas atividades do 15o Festival. (*programacao corrigida)E voce tambem pode imprimir a grade da programacao (1 pagina), clicando aqui! 4) OFICINA DE TEATRO DE RUA COM TONI EDSONClique aqui e baixe as informacoes sobre a oficina e orientacoes para inscricao. A ficha de inscricao em formato word esta aqui: INSCRICAO OFICINA WORD.5) Conheca os Debatedores que farao as leituras dos espetaculos selecionados para a Mostra Oficial do 15o Fecate. Eles estao na postagem abaixo! E volte sempre! Em breve postaremos aqui a programacao da Mostra Teatro Escola /Empresa e fotos dos espacos onde acontecera o 15o Fecate. Sejam bem vindos! Comissao Organizadora 15o Fecate
15o FECATE COORD. GERAL Willian Sieverdt 8838 1575 COORD. EXECUTIVA Mara Kochella 9969 4413 COORD. PRODUCAO Didi Macaneiro 8829 0844* COORD. FINANCEIRA Leone Silva 9973 8315 COORD. TECNICA Muriel Szym 7812 1807 COMUNICACAO Caroline Lisa 9144 5323 ASS. IMPRENSA Jenifer Leu 9609 8678 APOIO IMPRENSA Paula Leitao 8846 2344* COORD. PARALELA Jaqueline SilvaDouglas Leoni 8829 97559938 4868 *telefones atualizados BRUSQUE Prefeitura Municipal 3251 1833 Fundacao Cultural 3396 8113 3351 2973 Teatro C. Empresarial 9144 8116 Teatro do Consul 9144 8116 Teatro da Azambuja 3396 0296 Teatro da Unifebe 3211 7213 Hotel Beira Rio 3351 2780 Hotel Veneza 3351 2322 A programacao do 15o Festival Catarinense de Teatro Fecate desta quarta-feira (17/11) inicia com as aulas da Oficina de Teatro de Rua com Toni Edson, da Trupe Popular Parrua de Aracaju. A Mostra Escola/Empresa visita a Escola de Ensino Fundamental Vendelino Wiemes nesta quarta-feira (17) para a apresentacao da peca Eterno Verde, da Cia Gaia de Teatro de Chapeco (SC). A apresentacao ocorre as 10h e 14 horas. Os alunos da Escola de Ensino Fundamental Augusta Dutra irao assistir a peca Bom Apetite, da Cia Pe de Vento de Florianopolis, as 10h e 14 horas. Ainda dentro da programacao (17/11) da mostra, o Grupo Teatro Novo Tempo de Joinville apresenta a peca Uma Festa para Eulalia as 16 horas na Paroquia Santa Terezinha. A noite, a comunidade esta convidada para conhecer as lembrancas e os esquecimentos dos personagens Nino, Maria e Uber no espetaculo Entardecer, da Dionisos Teatro (Joinville). Os tres se encontram em algum lugar diante de uma janela entre o que foi e o que poderia ser, os sons do passado que se aninham no presente. A apresentacao sera realizada no Teatro do Consul as 19 horas. Espetaculo recomendavel para maiores de 12 anos. O grupo Tespis Cia de Teatro (Itajai) apresenta o espetaculo Pequeno Inventario de Impropriedades as 21 horas no Teatro do Centro Empresarial Social e Cultural de Brusque. A peca conta a historia de um homem que vive dentro de um cotidiano previsivel e repetitivo, ate que um acontecimento muda o rumo de sua vida. Saindo da vida ordinaria, ele descobre o poder da violencia latente dos dias atuais. Uma historia que envolve ficcao e realidade, sem distinguir o comeco ou fim. Censura 16 anos. Os ingressos para os espetaculos Entardecer e Pequeno Inventario de Impropriedades podem ser retirados na Fundacao Cultural de Brusque, em troca de 1 litro de leite (caixinha) ou 1kg de alimento nao perecivel, menos sal. Os interessados podem retirar os ingressos dos demais espetaculos antecipadamente no mesmo local. O 15o Fecate e uma realizacao da Federacao Catarinense de Teatro (Fecate), Fundacao Cultural e Prefeitura de Brusque, com patrocinio do Funcultural, da Secretaria do Estado de Turismo, Cultura e Esporte e apoio do SESC Santa Catarina e da Secretaria de Educacao de Brusque. Confira a programacao completa do 15o Fecate no www.15fecate.blogspot.com ou no site www.fecate.org.br. Sinopse dos espetaculos: Entardecer Dionisos Teatro (Joinville/SC) 50 min / Adulto (a partir de 12 anos) Nino, Maria e Uber encontram-se em algum lugar, qualquer lugar entre a
lembranca e o esquecimento. Uma janela entre o que foi e o que poderia ser, e os sons de passado que se aninham em nosso presente. Fios de tempo que nos fazem vivos pela lembranca. O espaco da memoria e do esquecimento o vivido e o contado revivido, re-significado. Existiu mesmo? Aconteceu mesmo? Contamos o que fomos ou o que poderiamos ter sido? Vida que foi ou poderia ser. Ou pode ainda ser. Entre o entardecer e o breu da noite, muita luz ainda ha, mesmo que filtrada pelo tempo. Pra amanhecer e preciso antes entardecer. Pequeno Inventario de Impropriedades - Tespis Cia. De Teatro (Itajai/SC) 40 min / Adulto (a partir de 16 anos) Um homem vive dentro de um cotidiano previsivel e repetitivo ate que um acontecimento muda o rumo de sua vida. Saindo de uma vida ordinaria, ele descobre o poder da violencia latente dos dias em que vivemos. Ficcao e realidade se misturam ate nao conseguirmos distinguir onde uma comeca e a outra termina. Servico: O que: 15o Festival Catarinense de Teatro Fecate Quando: quarta-feira (17/11) Programacao: 08h as 12h - Oficina de Teatro de Rua com Toni Edson 10h e 14h Mostra Escola/Empresa Peca Bom Apetite - Cia Pe de Vento Teatro (Florianopolis) Local: E.E.F. Augusta Dutra 10h e 14h Mostra Escola/Empresa Peca Eterno Verde - Cia da Gaia de Teatro (Chapeco) Local: E.E.F. Vendelino Wiemes 16 horas Mostra Escola/Empresa Peca Uma Festa para Eulalia - Grupo Teatro Novo Tempo (Joinville) Local: Paroquia Santa Terezinha 19h - Espetaculo Entardecer - Dionisos Teatro (Joinville) Local: Teatro do Consul (Anexo ao Colegio Consul Carlos Renaux) Av. Monte Castelo, 81 - Centro 21h - Espetaculo Pequeno Inventario de Impropriedades - Tespis Cia (Joinville) Local: Teatro do Centro Empresarial Social e Cultural de Brusque Rua Pedro Werner, 280 Cento 2 Jardim Maluche Quanto: 1kg de alimento nao perecivel (exceto sal) ou 1 litro de leite (caixinha) Ingressos: a partir de 12/11 na Fundacao Cultural de Brusque Informacoes: (47) 3396.8113 / 3351.2973 na Fundacao Cultural de Brusque Programacao e Informacoes: www.fecate.blogspot.com / www.fecate.org.br Realizacao: Federacao Catarinense de Teatro (Fecate), Fundacao Cultural e Prefeitura de Brusque Patrocinio: Secretaria de Estado de Turismo, Cultura e Esporte, por meio do Funcultural Apoio: SESC Santa Catarina e Secretaria de Educacao de Brusque
Agora, vos rogamos, irmaos, que acateis com apreco os que trabalham entre vos e os que vos presidem no Senhor e vos admoestam. 1 Tessalonicenses 5:12.A Igreja precisa se preparar devidamente na Palavra e em oracao, para a escolha de seus lideres. A lideranca crista necessita estar de acordo com os principios de Deus, revelados em Sua Palavra.1 A Necessidade de lideresExodo 18:13-27A necessidade de homens preparados para conduzir o rebanho de Cristo, auxiliando o Pastor local. Andorinha sozinha nao faz verao, diz o ditado.Vs.20 os lideres precisam conhecer a Palavra, vivendo de acordo com ela.Vs.21a qualidades da lideranca abencoada por Deus.Guardadas as devidas proporcoes do contexto de Moises, os principios de escolha continuam os mesmos.2 Autoridade Vinda de JesusRm 13:1-2; Nm 12; At 5:1-11; 2Tm 3:1-5; Hb 13:7,17O povo de Deus precisa submeter-se a seus lideres, sabendo que eles sao servos de Deus. Quando alguem se rebela contra a lideranca da Igreja, esta se rebelando contra o Senhor que escolheu e designou esses lideres.Uma pergunta sempre se faz aos que desejam tornar-se membros da Igreja: Voce promete sujeitar-se as autoridades constituidas da Igreja, para seu ensino e governo, enquanto forem fieis as Escrituras? E um compromisso muito serio, visto que com o passar do tempo, a tendencia social e a rebeliao.3 Requisitos e CapacitacaoAt 6:1-7 (3-5); 1 Tm 3:1-13; 5:17-18 Ne 8:2-8; Ef 4:7-14 (11)Essas sao as qualidades dos lideres, segundo o coracao de Deus. O padrao biblico direciona a perfeicao. Devemos encarar positivamente esse fato, nao como algo inatingivel, mas como a direcao do coracao de Deus para o Seu povo, que e plenamente capaz de viver de tal modo, atraves do poder do Espirito Santo. Tais qualidades devem ser buscadas e desenvolvidas por todo o rebanho, mas especialmente pelos lideres, oficiais eleitos na Igreja de Deus.Os lideres sao exemplo, modelo e padrao de procedimento para o povo de Deus (Jo 13:15; 1 Co 11:1). Portanto, os lideres devem cumprir as normas e regulamentos da Palavra de Deus, na Igreja inclusive, dando assim um bom exemplo e induzindo o rebanho de Deus ao mesmo proceder. O mau testemunho de um lider e uma pedra de tropeco (Mc 9:42).4 Deus escolhe atraves da IgrejaAtos 6:5; 13:1-3A IPB nao nomeia seus lideres a partir de afinidades, familiaridades ou condicoes sociais. Cremos que assim como ocorreu em Atos, na Igreja Primitiva, Deus escolhe Seus lideres atraves da eleicao dos mesmos. A Igreja e orientada na Palavra, e ha um tempo de oracao que antecede as eleicoes. Quando ocorre a eleicao, cremos que e Deus elegendo Seus servos, colocando no coracao da Igreja os nomes que serao escolhidos.Consideracoes importantesUm governo biblico. A Igreja Presbiteriana do Brasil nao tem um cabeca visivel, como um papa. Essa posicao pertence exclusivamente a Jesus (Ef 1:22; Cl 1:18).ConclusaoOs presbiteros sao eleitos pela maioria dos membros da Igreja em uma Assembleia. Formam o Conselho que tem funcoes administrativas e espirituais sobre a vida da Igreja. O mandato de um Presbitero dura cinco anos, podendo ser reeleito apos o cumprimento de seu mandato (Tt 1:5; 1 Tm 3:1-7). Qualquer sugestao,
critica, solicitacao ou denuncia dos membros, devera ser encaminhada aos presbiteros.Os diaconos tambem sao eleitos em Assembleia, e assim como os presbiteros, tem mandato de cinco anos, podendo haver reeleicao. Eles forma a Junta Diaconal da Igreja, cujos propositos sao: assistir aos irmaos necessitados, zelar pela ordem do Culto e pelo patrimonio da Igreja (1 Tm 3:8-10; At 6:1-7).O Manual Presbiteriano e um livro no qual, sem alterar principios biblicos, constam os termos que tratam do governo da Igreja, formando assim a sua Constituicao. Obedecer as autoridades e um principio biblico. E gratificante e encorajador sabermos que estas autoridades foram instituidas pelo proprio Deus.Aplicacoes praticasA lideranca da Igreja e infalivel?So devo respeito a Deus; este e um ensinamento biblico?O que posso fazer para colaborar com a lideranca da Igreja?Pr. Paulo Sergio Visotcky da SilvaSoli Deo Gloria!!!Material de apoio:IPB de Manhumirim; Curso de Catecumenos Licao 11.IPNA, EBD 23/07/17 itens 1 e 2 IPB Nova Alianca, Americanopolis, Sao Paulo.
forca ou governo. No primeiro seculo, Josefo, o famoso historiador judeu, cunhou a palavra teocracia e definiu-a como colocar toda soberania e autoridade nas maos de Deus (Against Apion, 2.164-165) [1]. Embora a palavra teocracia nao esteja na Biblia, de capa a capa o seu significado e ensinado de maneira clara: Deus governa sobre tudo.Teocracia pode ser entendida em contextos diferentes. Ela pode descrever a realidade do governo de Deus sobre todas as coisas (Dn 4:17; Mt 28:18). Pode tambem descrever o reconhecimento por parte do homem desse governo divino sobre todas as coisas (Pv 3:6; Sl 2:11-12).Com respeito ao ultimo sentido, que teocracia requer o reconhecimento do governo total de Deus, a teocracia biblica comeca com o individuo, isto e, a conversao do coracao a Cristo (Ez 36:27). A teocracia de um cristao entao comeca na esfera do autogoverno. Visto que do coracao procedem as fontes da vida (Pv 4:23), a partir do autogoverno, a teocracia de um cristao naturalmente flui para outras esferas de governo sob o governo de Cristo, incluindo a familia, a Igreja e o Estado.Visto que Cristo e o Cabeca de todas as esferas de governo, nenhuma esfera pode exercer monopolio de poder sobre outra, elas sao restringidas pelo poder e autoridade de Cristo. Dessa forma, embora os poderes delas se sobrepoe em alguns aspectos, nem a familia nem a Igreja tem a permissao de ter um controle autoritario sobre a outra. Deus E soberano sobre ambas. O mesmo conceito se aplica a Igreja e ao Estado: cada um responde a Deus como sua autoridade suprema, e nao um ao outro.E nesses dois pontos - a natureza ascendente (de baixo para cima) da teocracia e a separacao da Igreja e Estado - que muitos se confundem. Com respeito ao primeiro, uma razao pela qual os humanistas temem a teocracia e por causa da mentalidade totalitaria deles: eles pensam que a visao deles, de que a sociedade muda somente via condicionamentos que partem do Estado, de cima para baixo, e partilhada pelos cristaos, os quais sao vistos como competidores que apresentam uma forma rival de imposicionalismo.Para o secularista, a ameaca vinda da teocracia e simbolizada pela entronizacao dos Dez Mandamentos num tribunal, escola ou lugar publico. E por isso que eles veem a remocao do monumento do Juiz Roy Moore como uma vitoria para o movimento de resistencia a teocracia. Contudo, a teocracia e antes de tudo a entronizacao da Lei de Deus no coracao do crente, visto que todos os mediadores humanos, quer na Igreja ou no Estado, sao removidos e o governo direto de Deus e colocado sobre o homem que se governa. A teocracia nao e vindoura. Ela ja esta aqui! Em minha casa, relacionamentos e trabalho, eu nao funciono em termos de democracia, oligarquia, monarquia, socialismo ou comunismo. Em todas as areas da vida devo ser governado pelo governo direto de Deus (theos-kratos), atraves de Sua Lei escrita em meu coracao e mente [2].O humanismo, sendo uma cosmovisao que comeca com o homem caido e pecador, nao entende a transformacao de baixo para cima,
pois nao entende o autogoverno (Rm 8:7; Gn 6:5). Embora a Lei de Deus prescreva de cima para baixo, a sociedade deve abracar esta Lei de baixo para cima via regeneracao pelo Espirito Santo. Quando isso acontece, uma teocracia nacional naturalmente se desenvolve onde a Lei revelada de Deus e suprema sobre todas as leis humanas, e e a fonte de todas as leis [3].Ao rejeitar o controle soberano de Deus sobre a sociedade - incluindo o Seu controle sobre o coracao dos homens regenerados - o humanismo tenta preencher o vazio da soberania, tentando o controle soberano do coracao e acao dos membros da sociedade por meio da espada do Estado. Assim, de maneira nao surpreendente, quando alguem menciona o governo na sociedade humanista de hoje, ja se pensa instintivamente no Estado. Tal pensamento, por desconsiderar outras formas de governo, e implicitamente totalitario [4].Nao devemos pensar no Estado como a unica forma de governo, mas e isso o que a nossa sociedade faz; ela espera que o Estado governe as outras esferas de governo (familia, Igreja e individuo) [5].Por contraste, uma teocracia biblica ira naturalmente promulgar leis a partir da Biblia, mas contrario aos temores humanisticos, tal sociedade e a unica que nao seria tiranica, visto que e a unica sociedade possivel que prioriza a regeneracao, nao a coercao [6].E assim, enquanto o humanismo impoe os seus ideias de cima para baixo, com espada e por meio de um Estado totalitario, a teocracia biblica impoe os seus ideais primariamente de baixo para cima, isto e, por meio de coracoes em submissao direta a Cristo.[1] Gary Demar, Americas Christian History: The Untold Story (Powder Springs, GA: American Vision Inc., 2007), 207, 208.[2] Christopher J. Ortiz, Theocracy Now! Faith for all of Life, May/June 2007, 9.[3] Joe Morecraft III, With Liberty & Justice For All: Christian Politics Made Simple (Sevierville, TN: O. Press, 1991), 68.[4] R.J. Rushdoony, Gods Law and Society: Foundations in Christian Reconstruction, Jay Rogers, ed. (Melbourne, FL: J.C. Rogers Production, 2006), 35. Acessado em 5 de maio de 2008, from http://forerunner.com/law/glsbook.pdf.[5] Rushdoony descreve as alternativas humanista/crista como revolucao ou regeneracao, respectivamente. Rousas John Rushdoony, The Roots of Reconstruction (Vallecito, CA: Ross House Books, 1991), 426.[6] Os humanistas liberais sao mais consistentes em ver o Estado como o governo, ja que defendem que tudo e um produto do meio, e, portanto, e o trabalho do Estado produzir o meio ideal, coagindo com a espada (i.e., governando o comportamento de) a familia, igreja e o individuo (i.e., as outras esferas de governo). O governo de baixo para cima e impossivel nessa visao, visto que o meio e externo ao individuo.Extraido de: God is Just: A Defense of the Old Testament Civil Laws, p. 13-16.Fonte: Internautas Cristaos (adaptado).
Atos 20:17-38Atendei por vos e por todo o rebanho sobre o qual o Espirito Santo vos constituiu bispos, para pastoreardes a Igreja de Deus, a qual Ele comprou com o Seu proprio Sangue. Atos 20:28.Esse texto comeca com uma clara visao de parceria entre Paulo e os presbiteros de Efeso.Tratava-se de um momento dificil para Paulo vs. 22-23, 25.Naquele momento dificil, Paulo mandou chamar os presbiteros da Igreja de Efeso vs.17.Paulo fala de seu ministerio junto aqueles irmaos vs.18-27, 31-35.Em seguida ele da uma palavra aos presbiteros, que serve de base e licao para todos os servos de Deus vs.18-32.Os presbiteros sao homens de Deus!A Os homens de Deus devem cuidar de sua vida espiritual Atendei por vos (28a)Isso e vida com Deus, a essencia, o teor das Cartas Paulinas. O homem de Deus precisa vigiar acerca de sua comunhao com Deus, buscando comunhao intima com Ele.A intimidade do SENHOR e para os que o temem, aos quais Ele dara a conhecer a Sua alianca. Sl 25:14.B Os homens de Deus devem ajudar o pastor a cuidar do rebanho de Deus [Atendei] por todo o rebanho (28b)O ministerio dos presbiteros e essencialmente pastoral, mas TODOS os homens de Deus devem se esforcar para exercer essa funcao em seus lares e na Igreja. Bispos identidade (28c). Tres termos aparecem se referindo diretamente ao mesmo grupo de pessoas: bispos, presbiteros e anciaos (vs.17). E ha um quarto termo tomado por inferencia: pastores, uma vez que eles tambem tem a incumbencia de pastorear o rebanho. Mas o significa ser um bispo? Na igreja crista primitiva, esses termos eram usados intercaladamente, visando sempre aos mesmos individuos, embora encarando suas funcoes sob angulos levemente diferentes. O vocabulo bispo indicava um anciao que exercia autoridade exclusivamente sobre uma igreja local; somente como desenvolvimento ja do seculo II D.C. em diante e que esse termo passou a ser usado para indicar um anciao em chefe, que governava certo numero de igrejas, que geralmente ficavam em um determinado distrito ou territorio. (R. N. Champlin). Pastoreio trabalho espiritual (28d). Nao se trata de competicao, mas de parceria. E notorio desde o Antigo Testamento que Deus nao quer que um homem sozinho cuide do povo de Deus, mas que haja distribuicao e parceria, pois o pastoreio nao se da a grosso modo, mas de modo delicado e respeitoso, minucioso, detalhado e paciente. Vigiai protecao contra heresias (29-30). Os homens de Deus precisam se esmerar no conhecimento da Biblia para que possam combater as heresias que surgem. Como fazer isso? Seguir o exemplo do Apostolo, lembrando-vos (vs.31)- Admoestacao exortando pessoalmente, conversando e expondo a verdade.- Pregacao incessante disposicao para a pregacao e o ensino noite e dia.- Com quebrantamento nao se faz a obra de Deus mecanicamente, formalmente, mas com o coracao, com a alma, com quebrantamento, lagrimas.C Os homens de Deus desenvolvem uma convivencia pacifica e piedosa (vs.36-38) Piedosos oraram ajoelhados lado a lado (vs.36). Quebrantados grande pranto, abracaram afetuosamente e beijaram (vs.37). Compaixao - ficaram tristes porque nao iriam ve-lo mais (vs.38).ConclusaoSer homem de Deus e uma grande honra. Mas nao
e tao facil como muitos podem imaginar. Ser um homem de Deus de verdade traz dor e sofrimento, lagrimas e provacoes. Esse e o caminho estreito do qual o Senhor Jesus falou, o qual conduz a vida. Seria mais facil o caminho largo, porem este conduz a morte eterna. Portanto, prossigamos e vigiemos nessa jornada, homens de Deus! Sejamos padrao de vida crista diante de Deus e dos homens. E que Ele mesmo nos capacite e fortaleca nessa tao honrosa missao.Material de apoio: R. N. Champlin, Novo Testamento Comentado Versiculo por Versiculo.Pr. Paulo Sergio Visotcky da SilvaSoli Deo Gloria!!!IPNA, culto vespertino 23/07/17Igreja Presbiteriana Nova AliancaRua Alvares Fagundes, 102, Americanopolis, Sao Paulo.