especulacao no ambitoda logica do conhecimento, esclarecendo como a fantasia se materializa na acaorepresentada, ao mesmo tempo em que faz, como Rosa na entrevista acimacitada, um tipo de confissao sobre a luta travada pelo autor ante aforca viva de seus personagens, a principio rejeitados,(33) - Cf. Pirandello, obracitada, p.327.acabandopor projetar-se na teorizacao sobre aamplitude da relacao de sentido buscada tanto pelo autor como pelaspersonagens, na direcao universalizante: eis aqui o sentido universal que, numprimeiro momento, procurei em vao nas seis personagens: agora, depois deestarem no palco, sao elas mesmas que o conseguem encontrar, atraves da lutadesesperada que cada uma trava com a outra e, todas juntas, com o diretor e osatores que nao conseguem compreende-las(34). Esse sentido universal e apropria caracterizacao do humano em suas variantes referenciais, sobre as quaiso sentido de um mundo compreensivel e incompreensivel se abre para darexpressao a uma ampla e variada comunidade humana. Nao ha nessa prospeccao especulativa deambos, que se da entre a linguagem e a representacao, uma filosofia. Ha um comprometimento explicitado com ofundamento filosofico, com toda a filosofia, para sedimentar uma arte queatinja o dulce e o utile horacianos, percebidos por Welleke Warren, integrando-a a vida e, em certo aspecto, reorientando a propria vida:e acentuamos, por outro lado, que a utilidade -- a seriedade e o poder deinstrucao -- da literatura e uma seriedade aprazivel, isto e, nao a seriedade de um dever que temde ser cumprido ou de uma licao que tem de ser aprendida, mas uma seriedadeestetica, uma seriedade de percepcao(35). Na concepcao declarada deRosa, essa seriedade aprazivel esta literalmente delimitada pelo compromissodo autor em seguir as leis e as regras de um universo que se lhe revela amplo ecomplexo, onde a literatura da o tom e(34) - Cf. Pirandello, obracitada, p.330.(35) - Cf. Wellek e Warren, Teoriada Literatura, p.34.apontacaminhos. E em Tutameia, os conceitos de utilidade e seriedade introduzidos pelosenunciados estao ancorados num sentimento critico, que e desfechado nao sobre avariedade dos sujeitos, mas sobre a variedade das situacoes onde interferem osvariados sujeitos, pois nelas seu autorvai buscar o sentido integrado da vidaem sua perspectiva ontologica, fundada na acao plural, alimentada peloentrecruzamento de sua propria variedade. E sintomatico, e reveladortambem, que Rosa procure ancorar sua obra e a estrutura formal de seusenunciados em torno de uma tematizacao predominantemente ontologica, na medidaem que sua auto-identificacao com a linguagem supoe um compromisso, nao sendoexagero afirmar que ha familias de sentido alicercando uma proposicaoontologica central em Tutameia. Uma clara sinalizacao sobreesse aspecto esta presente num enunciado que pode ser considerado o maiscomplexo, denso e definidor das proposicoes ontologicas presentes na obra, como qual toda a tematizacao periferica das demais estorias dialoga: a vida enunca e onde(36), que veremosmelhor no capitulo III. Sintomatico e revelador, poissuas proprias palavras nao deixam duvidas com respeito aos seus propositos de reforco conceitual sobre a unidade entre a vida e a arte literaria. Na mesma entrevista concedida a GunterLorentz, liberta sua analise sobre o tema: meu lema e: a linguagem e a vida sao uma coisa so. Quem nao fizer do idioma o espelho de sua personalidade nao vive;