dos seus sentidos para sua percepcao do mundo.Quando osseres humanos, em epocas pre-historicas, comecaram a balbuciar as primeiraspalavras da Proto-Proto-Lingua universal, comecou a lenta degradacao dos seussentidos.A supostaexistencia dessa lingua universal primitiva, ja mencionada na Biblia, foi cientificamentedefendida pelos linguistas norte-americanos Joseph Greenberg e Merritt Ruhlen,a partir de 1980.Para eles,todas as linguas faladas no mundo, ontem e hoje, podem ser sistematizadas ereunidas em diferentes familias (como, por exemplo, a familia que reune aslinguas romanicas, eslavas, germanicas...) Estas familias sao, hipoteticamente,originarias de uma unica Proto-Lingua, no caso, a assim chamada Indo-Europeiaque, talvez, tenha sido falada por uma populacao nomade a tres ou seis mil anosantes de nos. Juntando-se esta e outras Proto-Linguas, forma-se uma imensaarvore genealogica com um tronco comum: a Proto-Proto-Lingua, primeira linguauniversal. Tem sua logica, mesmo para quem nao acredita em Adao e Eva.Um tragicoexemplo dos humanos sentidos esmaecidos pelo surgimento da fala aconteceu nodia 26 de dezembro de 2004, quando poderosos tsunamis devastaram varias cidadesda Asia e da Africa, matando mais de trezentas mil pessoas. No entanto, noParque Nacional de Sri Lanka, povoado por animais silvestres, nenhum delesmorreu apesar da tremenda inundacao provocada pelas poderosas ondas de dozemetros de altura. Salvaram-se elefantes e chacais, passaros e roedores, e ateos desajeitados crocodilos conseguiram escapar. Todos fugiram a tempo pararegioes mais elevadas quando perceberam as primeiras vibracoes sismicas e osprimeiros longinquos ruidos do fundo do oceano que se abria. So morreram osanimais domesticos... ja contaminados pelas palavras que ouviam, mesmo sementende-las.Essa tragedianao tira o valor supremo da Palavra como refinado meio de comunicacao, masrevela um deslocamento da fina percepcao - dos sinais para os simbolos - quetraz consigo algumas tristes desvantagens.Asiaticos eafricanos, enquanto subia o mar, esperavam por avisos simbolicos - palavras! -,atraves de telefones e megafones, TVs, radios ou telegramas, sem atentarem paraos sinais sismicos que os seus corpos registravam, mas que nao chegavam as suasconsciencias sensacoes que nao se transformavam em mensagens.4. Processo Estetico e ProdutoArtisticoO Artista eaquele que, como qualquer de nos, e capaz de ver Conjuntos onde analogias oucomplementaridades unificam desiguais; por isso, pode viver em sociedade.Porem, ao nao se deter diante da visao conjuntiva que usamos para perceber arealidade, atraves dos Conjuntos Analogicos ou Complementares, ou diante daspalavras que usamos para nos comunicar pois que as palavras sao simbolos quedesignam Conjuntos -, o Artista avanca, penetra no real e revela, em seu fazerestetico (a busca, o trabalho, a tentativa, o erro e o acerto) e no seu produto artistico (a obra de arte acabada),percepcoes e aspectos unicos dessa realidade encouracada, blindada: percebe erevela unicidades escondidas pela simplificacao da linguagem que as nomeia, epelos sentidos que as agrupam, sem percebe-las.O Artistapenetra na unicidade do ser8, como se buscasse o seu complemento, oucomo se buscasse a si mesmo: sua Identidade na Alteridade. O Uno busca o Uno,busca a si mesmo no Outro9.Essa dinamicapercepcao nunca se imobiliza, mas se intensifica ou diminui de intensidade,sempre fluida: tanto a percepcao do artista ao perceber ou a fabricar a Coisa,como a do espectador ao frui-la, ou a do amante ao amar.Amores seconquistam e se perdem, ao sabor da vida... e do dominio que,