ideia de que nao existem valores globais, no maximo os valores sao aplicaveis a determinados grupos, mas mesmo nesse caso a aceitacao desses valores se da por uma especie de adesao.Relacao entre Direito e MoralO direito natural seria o conjunto de valores morais universais e imutaveis, nesse sentido, para o jusnaturalismo os direitos se encontram dentro do campo da moral, de modo que a norma positivada (transformada em lei) que seja considerada imoral pode ser descartada, porque um requisito de validade das normas e estar dentro do campo da moral.JusnaturalismoO jusnaturalismo e a doutrina que reconhece a existencia de um direito natural, que tem validade em si e e anterior e superior ao direito positivo, devendo prevalescer caso haja um conflito entre as normas do direito positivo e as do direito natural.Todo jusnaturalista, portanto, defende duas teses: A Dualidade (existem duas manifestacoes do direito, o positivo e o natural) e a Superioridade (O direito natural e superior ao positivo).Jusnaturalismo Antigo e MedievalAs primeiras manifestacoes do jusnaturalismo apareceram na Grecia, sendo que o primeiro registro dessa ideia de direito natural aparece na obra Antigona, de Sofocles com a afirmacao do "justo por natureza" que seria o que e justo conforme a razao. Alem disso, varios filosofos tambem vao citar essa ideia do "justo por natureza", mas foram os Estoicos que construiram o conceito de direito natural e foi Cicero que levou esse conceito de direito natural para a cultura romana. A seguinte frase de Aristoteles representa o ponto principal do Jusnaturalismo: " assim como fogo que queima em todas as partes, o homem e natural como a natureza e por isso todos tem direito a defesa.Esta concepcao dualista de direito pode ser encontrada desde Aristoteles, o qual realizava a distincao entre direito natural e direito positivo, estabelecendo as diferencas especificas de cada classe. No entanto, cabe salientar que em sua concepcao a dualidade nao implicava em uma hierarquia ou superioridade de uma forma sobre a outra, isto e, existia uma relacao de independencia. Ademais, ele considerava o direito natural como universal e imutavel cujas acoes teriam valor geral independente do sujeito, e as acoes determinadas seriam boas em si mesmas, enquanto que, o direito positivo era o conjunto de normas cuja eficacia dependia da comunidade em que o mesmo estaria inserido e, portanto, tendo validade particular e mutavel.Na Idade Media utiliza-se esse conceito de Direito Natural, mas atribui-se ao Deus Cristao a origem desse direito. Santo Thomas de Aquino entendeu que a "lei natural" e uma parte da ordem imposta pela mente de Deus que se encontra na razao do homem, resolvendo portanto a confusao de ideias entre o conceito antigo e medieva! do direito natural. Tomas de Aquino admitia a mesma concepcao dualista de direito, a saber, direito natural e direito positivo, mas sustentava que a segunda classe de direito derivava da primeira por obra do legislador, e no momento em que o direito positivo e posto pelo legislador o conteudo passa a valer. E importante destacar que esse filosofo admitia a superioridade do direito natural sobre o direito positivo. Esta tese