e o de Trento definiu (D n. 792). SOMOSFILHOS DE DEUSMas talvez o mais tocante e assombroso efeito do Batismo seja produzir afiliacao divina.Deus tem apenas um filho segundo a Sua natureza, que e o VerboEncarnado. So a Ele o Pai transfere eternamente a natureza divina em toda a suainfinita plenitude. Porem, a graca santificante - que e um dos efeitos doBatismo - confere aos neofitos uma participacaoreal e verdadeira nessa filiacao "por uma adocao intrinseca, a qualpoe em nossa alma, fisica e formalmente, uma realidade absolutamente divina,que faz circular o proprio sangue deDeus nas veias de nossa alma. Gracas a este enxerto divino, a alma se fazparticipante da mesma vida de Deus. Trata-se de uma verdadeira geracaoespiritual, um nascimento sobrenatural queimita a geracao natural e recorda, por analogia, a geracao eterna do Verbo deDeus".Em uma palavra, a graca santificante, para a qual oBatismo nos abre as portas, nao nos da apenas o direito de nos chamarmos filhosde Deus, senao que nos faz tais em realidade. "Inefavel maravilha -conclui o padre Royo Marin - que pareceria inacreditavel se naoconstasse expressamente na divina Revelacao".O BATISMO NOS CONFERE A GRACA DE SERMOS SACERDOTES,PROFETAS E REIS 1)SacerdotesO Codigo de Direito Canonico da Igreja,quando legisla sobre o Povo de Deus, diz que:Fieis sao os que incorporados a Cristo peloBatismo, foram constituidos como povo de Deus e assim, feitos participantes, aseu modo, do munus sacerdotal, profetico e regio de Cristo, sao chamados aexercer, segundo a condicao propria de cada um, a missao que Deus confiou paraa Igreja cumprir no mundo (CDC,can.204).Jesus foi constituido por Deus Pai comoSacerdote, Profeta e Rei . E como Ele se fez, pela Encarnacao, a Cabeca daIgreja, todo o povo de Deus, por Ele, passou a participar dessas tres funcoesdo Salvador e, consequentemente, assumimos com Ele a responsabilidade da missaosalvifica da humanidade, com todo o servico do Reino. Deus Pai quis dar-nos ahonra de participarmos com Cristo da obra de salvacao da humanidade. Inseridosem Cristo pelo Batismo, nos fazemos um com Ele e, portanto, co-responsaveispela sua missao redentora. O Reino a ser implantado no mundo tambem e nosso, eDeus quis que cada um de nos participasse da mesma alegria dos anjos quando opecador volta arrependido para a casa do Pai.Esse povo tem, portanto, uma vocacaosacerdotal. Cada batizado e chamado a participar do mesmo sacerdocio de Cristo.Ele e verdadeiramente o Pontifice (ponte), o unico mediador entre Deus e oshomens (1 Tm 2,5); mas, pela nossa insercao Nele, no Seu Corpo, pela Igreja epelo Batismo, Ele fez do novo povo um reino de sacerdotes.Esse sacerdocio comum que todo batizadoexerce, diferente do sacerdocio ministerial do presbitero, se realiza por todaa sua atividade crista, oferecendo-se a si mesmo a Deus como uma hostia viva,como disse Sao Paulo:Eu vos exorto, pois, irmaos pelasmisericordias de Deus, a oferecerdes vossos corpos em sacrificio vivo, santo,agradavel a Deus: e este o vosso culto espiritual (Rom 12,1).Tanto o sacerdocio comum dos leigos como osacerdocio ministerial (hierarquico) dos ordenados, embora diferentes naessencia, contudo, participam, cada qual a seu modo do sacerdocio unico deCristo (LG ,10).O sacerdote, na Antiga Alianca, era aqueleque, em nome