Cruz e Sousa deixou patente sua obsessao por essa cor, chegando, em certos momentos, a tornar evidente para os leitores a sugestao de vazio. Essa era a pretensao do Simbolismo enquanto estetica: chegar ao vago absoluto, a imprecisao completa. Os versos abaixo, que abrem o livro, sao um bom exemplo disso:"O Formas alvas, brancas. Formas clarasDe luares, de neves, de neblinas!...O Formas vagas, tinidas, cristalinas...Incensos dos turibulos das aras... (Antifona)Afinal, do que estara o poeta falando? De nada, ja que sua intencao e justamente criar o inusitado, a sugestao absoluta do branco. Para tanto, emprega redundantemente expressoes e palavras que sugerem clareza: alvas, brancas, claras, de luares, de neves, de neblinas. Deixa ainda mais patente a busca do vago em: formas vagas, fluidas, cristalinas. Incensos. Ja transparece aqui outro recurso predominante na poetica desse simbolista, que e o emprego de vocabulario das liturgias religiosas: turibulos e aras, ou seja, vasos utilizados nas celebracoes para se queimar incenso e os proprios altares dessas liturgias.Aproveitaremos os mesmos versos para falarmos da musicalidade, outra caracteristica simbolista. A musicalidade desses versos nasce de tres decorrencias:A primeira e aparente - o emprego das rimas (esquema ABBA), que brota da influencia classica do Parnasianismo e que nao foi abandonada por Cruz e Sousa quanto aos aspectos formais do poema. Devemos notar que ele emprega rimas ricas. No caso, adjetivo e substantivo, entre o primeiro e o quarto versos, e substantivo e adjetivo, entre o segundo e terceiro versos.A segunda nasce do emprego de uma figura de construcao, a assonancia, muito utilizada no Simbolismo, que consiste na repeticao da vogal, no caso a vogal a, como podemos perceber no primeiro verso: O Formas alvas, brancas, Formas clarasA terceira, bem menos evidente que as demais, surge com o emprego dos versos harmonicos, que consistiriam num processo de justaposicao cumulativa de imagens e de sons simultaneos, de palavras isoladas que vibram sem conexao sintatica. Os versos que compoem a estrofe nao apresentam verbos, sao frases nominais, que parecem se unir numa densa imagem ilogica, abstrata, mas que mantem uma cadencia sonora. Cada expressao ou palavra parece vibrar e ganhar sentido no termo seguinte, criando uma densa melodia. Esse esquema de construcao predomina em Broqueis.Outros temas representam verdadeira obsessao em Cruz e Sousa e, por consequencia em Broqueis: amor, morte, sonho, fantasia, quimera, mulher, crepusculo, lirio, noite, musica. O amor e a morte sao evidentes herancas romanticas, ja que o Simbolismo representa uma retomada do mal do seculo. Entretanto, encontramos uma predominancia do erotismo sobre o platonismo. Em varios momentos a imagem de pureza da mulher nao consegue evitar que o eu-lirico extrapole seus idealismos e exponha seus desejos carnais. Simbolo maior desse erotismo, que povoa a poesia de Cruz e Sousa, encontramos em Lesbia, sua representacao maxima:Croton selvagem, tinhorao lascivo, Planta mortal, carnivora, sangrenta. Da tua carne baquica rebenta A vermelha explosao de um sangue vivo.Nem sempre, porem, a mulher e vista como um ser carnal e corporeo, sendo algumas vezes representada pela feminilidade da lua, por exemplo:Entao, o Monja branca dos espacos, Parece que abres para mim os bracos, Simbolismo