sorte de celebracoes pagas. Romas, varios tipos de amoras, caquis, a melancolia erotica dos ciprestes, rosas de Shiraz de delicadas petalas cor-de-rosa, jardineiras com aloe & benjoim de Meca, os caules rigidos das tulipas otomanas, tapetes abertos como jardins artificiais sobre gramados verdadeiros um pavilhao inteiro decorado com um mosaico de caligramas um salgueiro, um riacho repleto de agrioes do brejo uma fonte sob cristais geometricos o escandalo metafisico que sao as odaliscas banhando-se, os criados negros brincando de esconde-esconde, molhados, por entre a folhagem agua, verdura, belos rostos[vii]: seria assim em Libertatia ou em Croata? Libertatia, enclave pirata e clandestino fundado pelo capitao Mission, um lugar onde a propriedade da terra era comunitaria, onde representantes eram eleitos somente para periodos curtos, onde todos os saques eram repartidos entre todos, criada para ser autonoma mas temporaria, sem nenhuma lei alem do bom senso ou do fio da lamina, totalmente oculta aos olhos do Grande Poder ao ponto de ser considerada uma lenda ate mesmo para alguns dos bucaneiros de Madagascar que estavam habituados a frequentar tais enclaves, provavelmente habitada por piratas, escravos fugidos ou libertos um dos principais objetivos dos piratas era libertar navios negreiros e por grupos de gente mestica. Territorio de celebracoes e excessos. Croata, na regiao do Grande Pantano Sombrio, longe do litoral da ilha de Roanoke, ilha que fica no costado do estado americano de Carolina do Norte, onde uma primeira colonia inglesa existiu entre 1585 e 1587. Nesta erma regiao existia e ainda existe uma tribo de indios amigaveis, com olhos cinzentos, para onde todo o povoado de colonizadores migrou, fundando um enclave multi-racial, renunciando seu contato com os ingleses colonialistas e plutocratas e optando pelo estado selvagem; abandoram os impostos, abandonaram a Igreja e adotaram o paganismo, o trabalho no campo e a educacao libertaria contra todos os fardos da civilizacao entorpecida. Deixaram pra tras somente uma mensagem criptica: fomos para Croata. Johann Caspar Schmidt foi pra Croata. Peter Lamborn Wilson foi pra Croata. Eu tambem vou. [i] Os rostos nao sao primeiramente individuais, eles definem zonas de frequencia ou de probabilidade, delimitam um campo que neutraliza antecipadamente as expressoes e conexoes rebeldes as significacoes conformes. [...] O rosto e, ele mesmo, redundancia. E faz ele mesmo redundancia com as redundancias de significancia e frequencia. [...] Sugestiva brancura, buraco capturador, rosto. Ver: Gilles Deleuze & Felix Guattari. Ano zero Rostidade in Mil Platos Capitalismo e Esquizofrenia Vol.3. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1996. p.32-33. [ii] Nos somos desertos, mas povoados de tribos, de faunas e floras. Passamos nosso tempo a arrumar estas tribos, a dispo-las de outro modo, a eliminar algumas delas, a fazer prosperar outras. E todos esses povoados, todas essas multidoes nao impedem o deserto [...]; ao contrario, elas o habitam, passam por ele, sobre ele. [...] Quando se chega a este ponto, se esta sozinho, mas se e tambem como uma associacao de malfeitores. Ver: Gilles Deleuze & Claire Parnet. Uma conversa, o que e, para que serve? in Dialogos. Sao Paulo: Escuta, 1998. p.17-19. [iii] Ver: Jose A. Braganca de Miranda. Stirner,