ocidental, em oito grossos volumes (mais um volume de indices e suplemento). Diversos criticos assinalaram falhas nessa realizacao colossal, tropecos, omissoes, ninguem, entretanto, pode deixar de admira-la, em sua imponencia. Nunca no Brasil alguem tinha empreendido algo parecido. E talvez jamais venha a se tentar algo semelhante.Mas Carpeaux nao se limitava a amar a literatura; amava tambem a musica. Seu amigo o critico Alvaro Lins (que o lancou como colunista de jornal no comeco dos anos quarenta) me contou uma vez que Carpeaux gostava de ouvir a execucao de certas pecas de criacao musical acompanhando-as pela leitura das respectivas partituras. Estava tao familiarizado com os sons como com a teoria musical. E foi esse solido conhecimento que lhe permitiu escrever e publicar (em 1958) o fascinante livro Uma nova historia da musica.Ainda ha mais, contudo: Carpeaux estudava e amava a literatura e a musica, estudava e amava a historia, mas tambem a politica. Seu destino pessoal tinha sido marcado por acontecimentos politicos e ele nao podia deixar de se interessar pelas vicissitudes do poder, das instituicoes e dos conflitos sociais. Se nao desenvolvermos uma consciencia critica das condicoes em que o poder se exerce nas nossas sociedades, ficaremos a merce de tiranos que exercerao o poder abusivamente sobre nos. Carpeaux, entao, se sentia obrigado a ler e muito! sobre politica. E a inclusao de mais esse campo de observacao em seus estudos ampliou ainda mais seu quadro de possibilidade. (O que levou Antonio Candido a escrever: Otto Maria Carpeaux poderia ter sido o que quisesse, cientista, professor, critico de arte, de musica ou de literatura, lider politico, doutrinador).Mas Carpeaux nao se limitava a teoria; tambem estava disposto a ter participacao pratica. Quando o golpe de 1964 desabou sobre nos, inaugurando uma era de repressao extremada na sofrida historia do Brasil, o bravo ensaista austriaco ja completamente abrasileirado, mas identificado com o povo brasileiro do que os novos detentores do poder passou a usar sua coluna no Correio da Manha para fustigar, implacavelmente, as arbitrariedades do governo. Fazia-o indiretamente, discorrendo sobre o que se passava em outros paises, cujos povos tambem estavam sendo oprimidos. Recorria ao velho metodo alegorico, a tecnica do fabulista Esopo: como ele mesmo dizia, servia-se de uma linguagem esopica. Os leitores o liam, compreendiam o recado que estava sendo transmitido e se deliciavam. Os censores se irritavam, porem nao conseguiam fazer nada para impedi-lo de continuar a escrever seus artigos (reunidos, afinal, no volume O Brasil no espelho do mundo).Tornou-se, de uma hora para outra, bastante popular. O que o trabalho de uma vida inteira nao tinha conseguido, foi obtido atraves da repercussao de sua firme atitude de oposicao a ditadura: os estudantes o descobriram. Carpeaux passou a ser reiteradamente solicitado a fazer conferencias e convidado a participar de debates e eventos politicos. As pessoas o apontavam na rua, umas para as outras, identificando-o, cheias de admiracao.Lembro-me de ter ido uma vez com ele a Juiz de Fora, para participarmos de um debate. Eu era filiado ao Partido Comunista Brasileiro, estava emprenhado em fortalecer os movimentos sociais para uma