a gnose que desce ao reino inferior da Logica e do embatedialetico, a dualidade maniqueista perde seu efeito verticalizante e isolante ese torna moral.Pensando em termos temporais, aestadia no Preta Loka e a mais prolongada; isto porque o Virya aqui esta, emtermos gnosticos, praticamente destruido, e isto pode ser sentido mesmonaqueles que mais expressam vontade e confianca, por sua recusa terminal em deixaro mundo ao seu devir e olhar para dentro de si mesmos. Na realidade, o Viryapermanecera aqui sustentado apenas pela sua vontade de lutar a guerraessencial, derradeira manifestacao do Espirito (nao nos esquecamos de queScorpio, regido por Plutao e por Marte, e um signo essencialmente guerreiro):enquanto houver vontade, os Devas manterao a psique do Virya desorientado nesseLoka espectral e agonizante, pois o grau de agonia do inferno logo abaixo dessepoderia ter um efeito adverso, fazendo o Virya explodir o Vril num acesso deIra durante o qual recuperasse sua orientacao. Alta sabedoria dos torturadores:a tortura que causa mais sofrimento e agonia, a que paralisa a vontade, nao e atortura mais intensa, mas a quase-mais-intensa, a que mantem uma minima evelada ameaca de piora.Nossas mentes, como macacos excitados,viveu em ciclos de miseria desde a mais remota memoria. Nos acostumamos a estarexpostos a uma chuva de todos os tipos de sofrimento. Nos arrastando nascorrentes de uma grande variedade de corpos, nos arrastamos de novo e de novopara a grande montanha da roda do renascimento. Mas ainda ha algo dificil depercebermos, de reconhecermos, pois nossas mentes estao lotadas com os habitosde sofrimentos passados. Precisamos buscar, desde o inicio, controlar estemacaco excitado a mente voando constantemente de uma coisa a outra. Sefalharmos nesta tarefa, so nos resta o tormento incessante dos Lokasinferiores; trancados no circulo dos nascimentos pelos inimigos de nossasproprias mentes, para sempre perderemos a chance de felicidade. (do textoCasa do Tesouro do Mais Alto Conhecimento, de Vasubhandu, 350d.j.c.)Como dito pelo mestre hindu, todoeste sofrimento se deve a algo dificil de percebermos, e que consiste noEspirito em si como principio autopoietico, no voltar o olhar para si,verticalizando o tempo transcedente do vir-a-ser para um plano obliquo onde oSer e imanente. A perda desta consciencia permite cairmos no ciclo dascausalidades arquetipicas que constitui o Samsara, e portanto estarmos sujeitosao Karma ou o conjunto das leis causais. No entanto, mesmo com a aura tingidade vermelho pelas aflicoes do Preta Loka, ainda ha o ultimo e mais resistenteelemento gnostico que mantem o Virya a um fio de navalha do abismo desofrimento total: a Vontade de libertacao, ainda capaz de extrair dasprofundezas do corpo astral algo de Vril.NARAKA LOKA - O PLANO INFERNAL -EIXO ARIES/LIBRAA ultima e definitiva queda ocorrequando o Virya abandona conscientemente o desejo e a Vontade de libertacao, eabdica do Espirito, que passa a odiar e ver como a causa de seu sofrimento.Apos um curto hiato onde ele falsamente se crera aliviado, a roda do Karma iragirar e prender o Virya de uma vez por todas no Naraka Loka, o proprio Inferno.Atraido por uma luz cinza-esfumacada, a alma ouvira berros de tormento e verapaisagens desoladas com casas totalmente escuras, tal sera seu estado maisintimo. O