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Gonzaga tinha so a metade, a outra o proprio Coronel adiantou, quantia esta paga mais tarde com o fruto do seu trabalho de sanfoneiro. O primeiro dinheiro ganho com a nova sanfona foi no casamento de Seu Dezinho, na Ipueira, onde ganhou vinte mil reis. Tal convite viera aumentar sua fama, comeca ali a ser um respeitado sanfoneiro na regiao. .O PRIMEIRO AMORCasamento? Gonzaga so pensava nisso. Comprou ate alianca. Queria casar com Nazinha, filha do Seu Raimundo Milfont, um importante da cidade. O pai da moca ao tomar conhecimento das intencoes do aprendiz de sanfoneiro, nao permitiu o namoro. "Um diabo que nao trabalha, nao tem roca, nao tem nada, so vive puxando fole". Gonzaga nao hesitou, indignado, comprou uma peixeira, tomou umas truacas (cachaca), quis brigar, quis matar, mas acabou levando outra surra de Santana. Dessa vez fugiu triste para o mato, mas com uma ideia fixa na cabeca: entrar para o Exercito..GONZAGAO GANHA O MUNDODizendo que ia a uma festa deixou a terra natal rumo ao Crato, no Ceara, cidade maior e mais prospera, onde vendeu a sanfona e pegou o trem para Fortaleza, alistando-se em seguida. Com a Revolucao de 1930, o batalhao de Gonzaga percorreu muitos Estados ate chegar a cidade de Juiz de Fora, em Minas Gerais. Ali, conheceu outro sanfoneiro, Domingos Ambrosio, o grande amigo que lhe ensinara os ritmos mais populares do Sul: valsas, fados, tangos, sambas. Gonzaga tirou de letra. Em 1939 deu baixa no Exercito e seguiu para Sao Paulo e em seguida para o Rio de Janeiro. Passou entao, a apresentar-se em bares da zona do meretricio carioca, nos cabares da Lapa e em programas de calouros, sempre tocando musicas estrangeiras. Em uma dessas apresentacoes, um grupo de estudantes cearenses chamou-lhe a atencao para o erro que estava cometendo: por que nao tocava musicas de sua terra, as que Januario lhe ensinara? Luiz seguiu o conselho e passou a tocar e compor musicas do Sertao Nordestino. Foi no programa do Ary Barroso que Gonzaga recebera calorosos aplausos pela execucao do Vira e Mexe, musica de sua autoria, proporcionando ao ate entao desconhecido Gonzaga o seu primeiro contrato pela Radio Nacional, no Rio de Janeiro..SEUS AMORESNa solidao da cidade grande, distante de sua familia e do seu pe-de-serra, Gonzaga nao dispunha de ninguem que dele cuidasse. Apesar de estar morando com seu irmao Ze, demonstrava vontade em construir seu proprio lugar, sua propria familia. Teve diversos amores o mais conhecido foi com a corista carioca Odaleia Guedes, em meados do ano de 1945, tendo-a conhecida ja gravida, assumindo e registrando como seu filho Luiz Gonzaga do Nascimento Junior - Gonzaguinha. Apesar de ser bastante exigente Gonzaga finalmente encontra o que procurava, Em 1948 conhece a pernambucana Helena Cavalcanti, tornando-a sua secretaria particular e mais tarde sua companheira. Tal uniao estendeu-se ate perto de sua morte. Nao tiveram filhos, pois era esteril. .O SUCESSOO apogeu do Baiao perpassou a segunda metade da decada de 40 ate a primeira metade da decada de 50, epoca na qual Gonzaga consolida-se como um dos artistas mais
populares em todo territorio nacional. Tal sucesso e devido principalmente a genialidade musical da "Asa Branca" (composicao dele com Humberto Teixeira), um hino que narra toda trajetoria do sofrido imigrante nordestino. Quando olhei a terra ardendo Qual fogueira de Sao Joao Eu perguntei a Deus do ceu, aiPor que tamanha judiacao.Luiz Gonzaga - Humberto TeixeiraA partir de 1953 Gonzaga passou a apresentar-se trajado com roupas tipicas do Sertao Nordestino: chapeu (inspirado no famoso cangaceiro Virgulino Ferreira, O Lampiao, de quem era admirador), gibao e outras pecas caracteristicas da indumentaria do vaqueiro nordestino. Alia-se a esta imagem a presenca de sua inconfundivel Sanfona Branca - A Sanfona do Povo. Com o surgimento de novos padroes na musica popular brasileira, o apogeu do Baiao comeca a apresentar sinais de declinio, apesar disso, Gonzaga nao cai no esquecimento, pelo menos para o publico do interior, principalmente no Nordeste. Todavia, foi o proprio movimento musical juvenil da Decada de 60 - notadamente Gilberto Gil e Caetano Veloso, este ultimo e depois Gonzaguinha regravando ambos o sucesso Asa Branca, responsaveis pelo ressurgimento do nome Gonzaga no cenario musical do pais. Em marco de 1972 em show realizado no Teatro Tereza Rachel, no Rio de Janeiro, marca o reaparecimento de Gonzaga para as plateias urbanas. Nessa epoca retorna as paradas de sucesso como "Ovo de Codorna" cuja autoria e do nordestino Severino Ramos. .A VOLTA PARA CASAApos longo periodo de atividade profissional, cerca de 35 anos, e chegada a hora de retornar a sua terra natal. Em Exu da inicio a construcao do tao sonhado Museu do Gonzagao, localizado as margens da BR-122, dentro do Parque Aza Branca (escrevia desta forma por pura superticao, embora soubesse do erro ortografico). La se encontra o maior acervo de pecas pertencentes ao Rei do Baiao: suas principais sanfonas, inclusive a que tocou para o Papa em Fortaleza; suas vestimentas; seus discos de ouro; trofeus; diplomas; titulos; fotos e presentes a ele ofertados ao longo de sua brilhante carreira. Alem do Museu, o Parque abriga tambem o Mausoleu da familia, lanchonete, grande palco de shows, varias suites para acolhimento de visitantes, a casa de Vovo Januario, lojinha de souvenir e a casa grande de onde Gonzaga observava a sua pequena Exu.
diferentes tipos de textos presentes na sociedade. Toma-se como exemplo o desprezo de outras disciplinas com o trabalho com textos, por acharem que isso e trabalho da disciplina de lingua portuguesa. Fica bem claro que todas as disciplinas devem sim trabalhar com textos de suas areas, mas cabe a disciplina de lingua portuguesa o trabalho mais sistematizado (BRASIL, 1997).Desse fato, surge a grande novidade dos trabalhos interdisciplinares, que tornam a comunicacao entre uma disciplina e outra mais coesa e produtiva para o docente e para o discente. Esse trabalho garante o uso de varios tipos de textos e de varias areas, proporcionando ao educando a chance de interpretar e expor opinioes sobre varios assuntos.O trabalho com leitura tem como finalidade a formacao de leitores competentes, e, consequentemente, a formacao de escritores, pois a possibilidade de produzir textos eficazes tem sua origem na pratica de leitura, espaco de construcao da intertextualidade e fonte de referencias modelizadoras. A leitura, por um lado, nos fornece materia-prima para a escrita: o que escrever. Por outro, contribui para a constituicao de modelos: como escrever (BRASIL, 1997, p.40).Ao analisar a leitura para o PCN, pode-se ver com clareza que sua intencao ja vem sendo descrita por todo o documento, sendo a mesma de todos os conteudos de lingua portuguesa, como os das demais disciplinas, que e o de formar individuos competentes para explicitar suas ideias e pontos de vista.Com certeza chama atencao a consequencia da leitura: formar escritores. Claro que dentro do processo podem surgir individuos capazes de produzir livros de varios generos literarios, mas a intencao nao e essa. Formar escritores seria capacitar os educandos a exprimir suas ideias, pontos de vista e discursos escritos com clareza, ou seja, de forma a fazer com que os receptores de seus textos, dos mais simples bilhetes aos mais complexos artigos cientificos, possam ter suas ideias entendidas da forma que foram concebidas, nao criando assim, outros significados que venham a prejudicar a comunicacao e transmissao de conhecimentos.Com efeito, isso tambem se aplica ao lado do leitor, que deve ter a capacidade de interpretar aquilo que lhe foi dado para ler e transmitir as ideias de maneira correta, nao dando chances a qualquer tipo de deturpacao.3CONCLUSAOAo aprofundar a visao de leitura, o individuo se torna capaz de ver alem do que poderia ser descrito nas grafias uma pessoa ou de um livro. O objetivo aqui e muito maior, sendo este o de levar os leitores a observarem as entrelinhas, saindo do livro e dos manuscritos para olhar o mundo como um todo, analisando o que as visoes sociais tem haver com os rumos que sua formacao pode tomar.Esse era o principal objetivo desse trabalho, que buscava explicitar os caminhos da formacao do leitor atraves das visoes da sociedade e das variantes que se apresentam dentro da mesma, sendo estas o proprio meio, a educacao, a leitura e o proprio individuo.Pode-se observar que durante o desenvolvimento da leitura, houveram varias mudancas que foram ocasionadas pelas pressoes externas, ou seja, da sociedade, que interferia nao so no modo de ler como tambem na
educacao, mostrando o individuo que deveria ser formado, o que produziu varias visoes sobre o ato de ler, que na medida em que a civilizacao humana foi se tornando mais complexa, foi se tornando de suma importancia para que o ser humano fosse devidamente incorporado a essa sociedade, podem usufruir de seus beneficios atraves do conhecimento adquirido.Estabeleceu se entao a estrutura homem educacao leitura sociedade, que se tornam variantes dentro do processo de desenvolvimento do ato de ler ate hoje.Comprova-se essa visao atraves das correntes pedagogicas, que atraves da historia refletiram na educacao os acontecimentos historicos que estavam mudando o prisma em que a sociedade situava a leitura. Estas representavam a influencia do meio na educacao, e, por conseguinte, na leitura e no individuo leitor, que teve sua formacao caracterizada a partir do olhar de cada uma das ideias pedagogicas.Por fim, chegando aos dias atuais, fica representada como ato de interferencia das variaveis sobre o desenvolvimento da leitura os Parametros Curriculares Nacionais, que contem as visoes sociais sobre a educacao em torno de sua formulacao, buscando formar individuos que atraves da leitura possam se tornar escritores, nao so no sentido literal da palavra, mas sim com um significado maior, que seria o de formar homens capazes de pensar sobre aquilo que estao lendo, reformulando o pensamento e construindo conceitos proprios.Com isso, atinge-se o objetivo desse trabalho, mostrando que a visao de leitura de maneira aprofundada apresenta exatamente a estrutura da sociedade, onde suas variantes interagem de maneira constante e construam um esqueleto proprio, que nesse caso seria representado pela sociedade, educacao, leitura e individuo.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICASARANHA, Maria Lucia de Arruda. Filosofia da Educacao. 2 ed. Sao Paulo: Moderna, 1996.BRAICK, Patricia Ramos; MOTA, Myriam Becho. Historia: das cavernas ao terceiro milenio. 2 ed. Sao Paulo: Moderna, 2002.BRASIL. Ministerio da Educacao e do Desporto. Secretaria de Educacao Fundamental. Parametros Curriculares Nacionais: Lingua Portuguesa. Brasilia, DF, 1997. Disponivel em: . Acesso em: 2 mai. 2008.FERREIRA, Aurelio Buarque de Holanda. Novo Dicionario da Lingua Portuguesa. 1 ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1975.ZILBERMAN, Regina. Leitura: Historia e Sociedade. Sao Paulo: FDE, Serie Ideias, n. 5, 1988. Disponivel em: . Acesso em: 1 abr. 2008. [Rodrigo Avelar-Graduado em Pedagogia, pos-graduado em Lingua Inglesa, atuando como educador na modalidade de Educacao Infantil. Dedica-se a pesquisa sobre as relacoes entre leitura, linguagem, sociedade e escola e sua influencia na formacao do individuo, tendo participado do Premio Paulo Freire, do qual foi ganhador na categoria estudante, durante a Conferencia Estadual de Educacao organizada pela Universidade Candido Mendes.] Retornar...
Alberto Antonio Teta LandoCantor e Compositor 1948-2008Filho de um rico fazendeiro do Uige (Alberto Teta Lando), descendente da familia real do Reino do Congo, Teta Lando cresce numa familia que reune 32 irmaos. Em 1961 com apenas 13 anos, ve o pai ser cruelmente morto no inicio das lutas pela independencia. Uma memoria traumatica que marcara a vivencia da sua vida e que soube transformar em musicas vanguardistas que inspiram para a necessidade de Paz, Irmandade e Uniao do Povo Angolano. (Angolano segue em Frente, Irmao ama o teu Irmao, Funge de Domingo, Esperancas Idosas). Teta Lando, que em adolescente ja actuava em festas escolares, estreia-se como cantor em Lisboa. O primeiro disco e um sucesso, obtendo o 1o disco douro em Angola em 1974, colocando-o logo entre os melhores musicos angolanos. Porem, forcado pela Guerra de Independencia em 1974, ve-se obrigado a exilar-se, viaja pelo mundo inteiro e instala-se em Franca durante mais de 20 anos, onde brilha profissionalmente ficando mais de 2 meses no primeiro lugar do top Africa com o titulo Sonho de um campones, verdadeiro Hino o amor a Terra, que soube tocar os coracoes dos Africanos no seu todo.Na longa carreira obteve exitos inesqueciveis como "Um assobio meu", "Negra de carapinha dura" e Funge de Domingo. Promovendo a Dignidade e Irmandade no seio dos artistas, e eleito em 2006 Presidente da Uniao dos Artistas e Compositores. Morre em 2008 em Paris, na sequencia de um Cancro do Pulmao fulgurante!!! mas as suas cancoes em Portugues, Kimbundo e Kikongo, reunidas na colectanea "Memorias", continuam a inspirar-nos. Texto gentilmente cedido por Nanyotamo de Haltermar dos Santos Teta Lando, filho do cantor.Alberto Teta Lando (June 2, 1948[1] - July 14, 2008) was an Angolan musician.He was born in Mbanza Congo, the capital city of Zaire Province in the north of the country, and is Bakongo. He is not well-known outside Portuguese-speaking African countries and Portugal itself.His music focused on Angolan identity, the country's civil war, the saudades (nostalgia, melancholy and longing) of Angolan exiles, as well as young love and family. He spoke and sung in both the Portuguese and Kikongo languages. Among his most well known songs were "Irmao ama teu irmao" ("Brother, Love Your Brother") and "Eu vou voltar" ("I Will Return").He died in Paris, France, on the 14th July 2008, after battling cancer. During the last several years of his life, he managed to re-unite a group of many Angolan musicians. [2] Dez maneiras de falar sobre Don QuixoteIO livro ja comeca fazendo uma interpelacao direta a sua audiencia, o Desocupado lector, que pode querer que este filho fosse mais bonito, galante, e discreto. Tal, diz a voz no Prologo, nao seria possivel, porque o genio seco do autor so poderia dar a luz um ser semelhante ao autor. Desde que foi publicado, este livro tem feito exatamente isto: interpelar que o le, entrar em cumplicidade com a pessoa que se dispoe a passar as muitas horas necessarias para acompanhar as aventuras e desventuras do cavaleiro que, a uma certa altura do romance, e chamado por seu
escudeiro, O Cavaleiro da Triste Figura, porque se encontra todo machucado, a roupa rasgada, mas que ainda persiste em seguir seus sonhos. Tal e a historia que vem atravessando seculos, as vezes mais popular, as vezes menos, mas sempre o mesmo personagem sonhador que inspira, faz rir, faz pensar, ate faz chorar.Este ano se comemoram os quatrocentos anos de publicacao de Don Quixote de la Mancha. Na verdade, o livro foi publicado em 1604 com data de 1605, provavelmente devido a problemas com a impressao. Este foi um golpe de sorte, porque assim podemos comemorar este aniversario do livro em dois anos seguidos. Estas comemoracoes, de fato, tem sido extensivas, em varios paises do mundo. A obra, que de acordo com os estudiosos de literatura, lancou o romance como o conhecemos, ja foi traduzida para praticamente todas as linguas do mundo que tem um sistema de escrita. A festa tem tomado varias formas, desde leituras publicas de passagens do romance, a concertos, exposicoes de arte, pecas de teatro, e mostras de filmes.Em Alcala de Henares, a cidade natal de Miguel de Cervantes Saavedra, muitas festas, palestras, discussoes, estao planejadas para todo o ano. O Museo Casa Natal de Cervantes publicou um Guia em que aparecem fotos da casa, e explicacoes que tentam esclarecer algumas partes da vida do escritor. Diferentemente da casa natal de outros autores que por incrivel que pareca tem sido mais queridos do publico espanhol (especialmente o poeta Lope de Vega), esta casa foi deixada em ruinas, tratada como coisa sem valor, ate que em 1956 o Ministerio de Educacion Nacional abriu as portas do edificio, depois de fazer restauracoes cujo valor atualmente esta em questao. De todas formas, depois de outras revisoes a estas restauracoes, um novo museu for aberto em 2000, e esta recebendo a cada ano mais visitantes. Este ano deve receber um numero recorde de pessoas que querem ver de perto, ainda que sejam somente as interpretacoes do ambiente domestico onde nasceu o autor (Guia, 5)IIMiguel de Cervantes Saavedra nasceu em 1547, provavelmente no dia 29 de setembro, dia de Sao Miguel. Foi o quarto filho dos sete filhos do casal Rodrigo de Cervantes e Leonor de Cortinas. Seu avo, Juan de Cervantes, era advogado, e dono da casa. Mais tarde, no fim da vida, Cervantes se descreve como hidalgo fidalgo o que indica que o avo ou tinha ou presumia ares aristocraticos, e viveu uma vida de opulencia. Mas o pai de Miguel, Rodrigo de Cervantes, surdo desde a infancia, e o filho mais novo, acabou trabalhando como maestro zirujano, ou seja, barbeiro (talvez isto explique a importancia da bacia do barbeiro para o uniforme de Don Quixote). Os barbeiros, naquele tempo, nao so faziam a barba e cortavam o cabelo, mas exerciam uma especie de medicina popular, aplicando sangrias, ou, como diz um texto do proprio Cervantes, o entremes El juez de los divorcios, o barbeiro e um hombre que hace ligaduras y cura otras enfermedades, que va a decir de esto a medico a la mitad del justo precio. Depois de tres
anos do nascimento de Miguel, a familia se muda a Valladolid, e depois a Madrid. A familia claramente nao tinha estabilidade financeira. Nao se sabe nada da educacao do escritor. Tom Lathrop, em sua introducao ao romance, diz que a educacao de Cervantes deve ter sido intensa e extensa, feita em escolas e individualmente. O unico documento provando que Cervantes frequentou uma escola indica que ele estudou no Estudio de la Villa de Madrid por seis meses, quando tinha ja 20 anos de idade. Seu professor foi o padre humanista Juan Lopez de Hoyos (Lathrop xiv). Nesta ocasiao, Cervantes contribuiu quatro poemas a uma elegia que Hoyos publicou em honra da falecida rainha Isabel de Valois. IIIMesmo pra quem nao sabe quase nada de Don Quixote, pelo menos sabe que ele tinha um escudeiro. E quase todos sabem que o escudeiro se chamava Sancho Panza. O que e um escudeiro? O que carrega o escudo? Sim, carrega o escudo e muito mais. No caso de Sancho Panza, ele carregava a comida, os remedios, e, especialmente, aquilo que dava equilibrio a seu amo sonhador e idealista.Mas vamos do comeco: Sancho Panza era um lavrador na propriedade de um fidalgo de cinquenta anos, chamado Quijada, ou Quesada, ou Quejana, e foi por este convidado a participar de suas aventuras. Don Quijada era homem madrugador, seco de carnes, e muito aficcionado a leitura de romances de cavalaria, e havia decidido tornar-se cavaleiro andante, para consertar o errado e dar justica aos injusticados. Seguindo o modelo dos grandes cavaleiros andantes que ele conhecia dos romances de cavalaria, ele tinha que ter um escudeiro. Sancho Panza aceitou seguir seu amo.Mas Sancho Panza era o contrario de Don Quixote. Ele era gordo, analfabeto, campones, e pratico. Quando seu amo tinha altos voos de imaginacao, Sancho o trazia de volta a terra. Quando Don Quixote viu exercitos de guerreiros, Sancho viu um rebanho de carneiros. Quando Don Quixote viu gigantes, Sancho viu moinhos. Quando, mais tarde, seu amo adota o nome de Don Quixote, Sancho o apelida de Cavaleiro da Triste Figura, porque ele esta todo machucado, com a armadura arrebentada. Sancho come em demasia, vomita, tem diarreias, bebe, faz comentarios grosseiros. Ele insiste com Don Quixote que sua amada Dulcineia que e a aldea Aldonza Lorenzo nao passa de uma camponesa analfabeta e mal-cheirosa. Ele faz comentarios sobre la limpieza de sangre de muitos outros personagens, e mantem, sempre que pode, que e cristao velho, e nao deve ser confundido nem com judeus nem com mouros. Mas, por outro lado, Sancho e aquele que ajuda Don Quixote em suas empreitadas, por mais fantasticas que sejam. E ele quem cura as feridas, cozinha a comida, leva e traz recados. Tambem e Sancho, o homem do povo, quem tem muita esperteza do mundo, e muitas vezes resolve os problemas criados pelo sonhador amo. Ele sabe refroes da cultura popular de seu tempo, e governa a ilha de Barataria com singular sabedoria. No fim do segundo livro, Sancho se prontifica a mentir para salvar a pele de um mouro, assim renegando
tudo o que a sociedade espanhola ensinava, e que era, de todas as formas, a sua unica grandeza, o fato de ser branco, e cristao velho, sem mistura de sangue.IVQuando Cervantes publicou o primeiro livro de Don Quijote, a licenca real dava os direitos ao autor do livro en todos estos nuestros Reinos de Castilla.O sucesso foi imediato e, ja que Portugal nao era mencionado nos direitos autorais, dois livreiros portugueses, Jorge Rodriguez e Pedro Crasbeeck copiaram e piratearam o texto, e fizeram duas publicacoes em fevereiro e marco de 1605. A segunda edicao madrilhenha, tambem de 1065, ja incluia Portugal nos direitos autorais. E possivel que ninguem imaginava que o livro ia ser o sucesso imediato que foi.Entao, este livro que ja comecou com esta grande possibilidade de plagio e pirataria, continuou sua vida desta maneira. A ultima linha do livro publicado em 1605, Forse altro cantera con miglior plectio Talvez outro cante com melhor ponta (alias uma citacao errada de um verso de Orlando Furioso), esta na realidade desafiando quem quer que seja a continuar a historia com sua propria pluma. No decorrer das ultimas paginas deste livro, o narrador de Don Quijote (um narrador que se esquece de coisas, mistura datas, nao tem certeza das suas fontes, contrata um tradutor, se confunde com quase tudo) diz que tem noticia que o heroi foi em mais uma aventura a Zaragoza. Como Cervantes, ao publicar o primeiro livro, ja se encontrava avancado em idade (para aquele tempo), e como parecia que ele nao ia escrever a continuacao das aventuras, Alonso Fernandez de Avellaneda tomou o desafio e publicou um livro em 1614, com a continuacao das aventuras. Cervantes nao se fez de rogado: no seu Prologo al lector da Segunda Parte del ingenioso Caballero Don Quijote de la Mancha , publicada em 1615, ele ja ataca o problema de frente, e menciona a continuacao escrita por aquel que se dicen que se engendro en Tordesillas y nacio en Tarragona. Mais uma vez, Cervantes esta interpelando seu leitor diretamente, e dizendo que sabe que ele/ela leu o livro de Avellaneda. Mais adiante, ele insulta a Avellaneda, e diz que ele nao sabe a continuacao da historia de Don Quixote. O proprio personagem, mais tarde, se encontra com a publicacao do livro contando suas aventuras falsas.Desta vez, quando a Segunda Parte termina, depois de narrar a morte do heroi rodeado por amigos e familiares, o prudentisimo narrador Cide Hamete diz.Tate, tate folloncicos!De ninguna sea tocada;Porque esta empresa, buen rey,Para mi estaba guardada.Cuidado, cuidado, tolos!Que ela nao seja tocada por ninguemPorque esta empreitada, bom rei,Para mim estava guardada.Que Don Quixote nao tenha outras continuacoes espurias. Que suas aventuras estejam encerradas em si, para sempre.VQuando eu fui morar no Japao, com um contrato para lecionar em uma universidade japonesa por quatro anos, tive que levar em conta a exiguidade dos espacos domesticos naquele pais trocando em miudos, as casas e apartamentos no Japao sao muito pequenos, alguns verdadeiras caixinhas. Tive que fazer uma selecao rigorosa entre o que levar comigo, e o que deixar com