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numeros menores que aparecem nos textos e dividem cada capitulo. Ha ainda um outro aspecto a ser considerado na Biblia: sao as abreviaturas proprias de cada livro. Localize-as na sua (nas paginas iniciais ou finais). E necessario conhece-las bem para saber diferencia-las e, assim, nao trocar um livro por outro no momento de procurar o texto desejado. Veja, por exemplo, como algumas delas tem a escrita semelhante: Mt (Mateus), Ml (Malaquias). No entanto, estes dois livros sao totalmente diferentes. Mt pertence ao Novo Testamento e Ml ao Antigo. E agora, para treinar melhor o que aprendemos sobre as abreviaturas e as divisoes da Biblia, vamos fazer juntos a leitura desta citacao: Lc, 5,1-11 (e se Lucas, capitulo 5, versiculos de 1 a 11). E bom saber que o numero que vem logo apos a abreviatura representa o capitulo e os numeros seguintes indicam os versiculos. Continue, pois, o exercicio, escrevendo nas linhas pontilhadas da pagina ao lado, como lemos as citacoes indicadas. E depois, se voce quiser, podera tambem conferir os textos na Biblia. Gn 1,1 9 Est 5, 1 8 Is 43, 4 12 Jo 8, 12 20 At 2, 22 24 Gl 4, 4 9PROMESSASA falha do homem fez com que ele perdesse o paraiso, mas nao podia comprometer definitivamente o bem do universo e da humanidade. Deus continua querendo ser amigo do homem. E por isso que, no fundo de todos nos, existe a certeza inabalavel de que o bem vencera. Essa certeza se baseia na promessa divina: o mundo sera resgatado e o homem sera salvo. E com isso a historia humana passa a ser tambem a historia da salvacao.As vezes pensamos que a dificuldade em ler a Biblia vem do fato de que e um texto muito antigo, escrito em outra lingua, com preocupacoes e valores completamente diferentes dos nossos. A distancia que existe entre nos e os autores dos primeiros capitulos da Biblia e comparavel a que ha entre nos e os indios, que eram os donos das terras do Brasil antes da chegada dos europeus. Sabemos mais do que eles a respeito das leis fisicas, mas eles tinham o seu modo de encarar o mundo, que era, talvez, melhor do que o nosso. Seus valores eram outros, mas viviam em harmonia com a natureza e eram mais felizes, menos nervosos e menos corrompidos do que nos. Ainda hoje, os antropologos se espantam com o fato de os indios nunca baterem em seus filhos. Como acontece com os indios, os hebreus de tres mil anos atras eram muito diferentes de nos. Nao tinham nocao de muitas coisas que sabemos, mas eram dotados de algumas capacidades que perdemos completamente. A dificuldade em ler a Biblia vem do fato de que esses homens, tao diferentes de nos, percebiam que o homem era solidario com a natureza e, junto com o universo, estava completamente entregue nas maos de alguem, de quem tudo dependia. E chamavam esse alguem de Deus. Sua conviccao mais profunda era de que nada, absolutamente nada, acontecia sem que Deus o quisesse ou permitisse. Dessa forma,
o universo inteiro era uma mensagem de Deus, cujos pensamentos e vontades a gente podia ler nos fenomenos da natureza, nos sucessos e nos insucessos da vida. Fora dessa visao, a Biblia perde todo o seu sentido. Torna-se um livro chato e pretensioso, sempre repetindo que o homem e ignorante e violento. Mas a Biblia fala de certos tracos de Deus, que sao, fundamentais. E e preciso lembra-los, para entende-la. Um deles e a certeza de que Deus quer o bem. Fara sempre tudo para consegui-lo, por mais estranhos que sejam os seus metodos e caminhos. Nesse sentido, o homem e a imagem de Deus. No fundo de todos nos tambem existe a conviccao de que e sempre bom fazer o bem. Mesmo quando queremos o mal, procuramos, de certa maneira, o nosso bem -achando, erradamente, que do mal podemos tirar o bem! Se me perguntarem, de repente, quem e Deus, responderia sem hesitacao: e aquele que quer sempre o bem. O homem ainda pode se enganar, se atrapalhar, preferir um bem aparente ao que e realmente bem. Mas Deus nunca se engana, embora as vezes nao entendamos os seus planos. A afirmacao central da Biblia e exatamente essa: apesar das aparencias, Deus quer sempre o bem. Ora, como tudo depende de Deus, o bem vencera. Vencera a verdade. Vencera a justica. Vencera o amor. E o que diz a Biblia, contando a historia da origem do mal e do pecado. A dor, o sofrimento e a morte entram no mundo pela falha do homem, que abusa da confianca de Deus. Por isso o texto sagrado diz que o homem e a mulher perdem a felicidade em que foram criados e sao expulsos do paraiso - essa e a alegoria, isto e, a historia simbolica que o hino do Genesis traz e que foi concebida ha mais de 5.000 anos. Mas ao mesmo tempo em que as trevas cobrem o horizonte, surge uma luz: a promessa da salvacao. A morte entrou no mundo, mas a morte nao e o fim. Sera um caminho, pois a descendencia da mulher, embora mordida no calcanhar, acabara esmagando a cabeca da serpente e vencendo o mal (Cf. Gn 3,15). Vivemos num diluvio de incertezas e de dificuldades. Mas um dia a chuva passara. No ceu do universo refeito brilhara para sempre o arco-iris da esperanca e da paz, sinal de que, acima de tudo, o que conta e a alianca, a promessa, a disposicao de salvar o homem e o universo. Essa disposicao e o traco mais profundo e caracteristico da fisionomia de Deus (Cf. Gn. 9,12-17).Uma vida de fe - Abraao Abraao e um personagem central na compreensao da alianca de Deus com ahumanidade. Nao se pode ler nada na Biblia, sem que o seu perfil se desenhe nohorizonte. Nao pelo poder que teve nem por facanhas que praticou, massimplesmente porque acreditou.A fe de Abraao anima toda a Biblia. Ao lermos a sua historia, no livro doGenesis a partir do capitulo 12 vemos que sua grandeza vem do fato de que foifiel ao chamado de
Deus, que fez com ele uma alianca. Foi esta fidelidade aalianca proposta por Deus que o tornou um elo decisivo na historia da salvacao,um justo, pai de uma multidao inumeravel de fieis e patriarca do povo em queveio a nascer o Salvador.Abrao estava bem instalado em Ur. na Mesopotamia, quando ouviu de Deus quedeveria deixar sua terra e partir, para cumprir uma grande missao.Apesar dos 75 anos, Abrao topou. Acreditou. O gesto de Abrao se repetiraatraves da historia da salvacao. Se o homem nao souber deixar as comodidades davida, a busca exclusiva do que parece util ou lhe pode trazer vantagemimediata, nao sera jamais fiel a alianca. Quem nao cre e se agarra assegurancas ilusorias da vida, ao conforto e ao poder, nao fara nunca nada degrande. A gente custa a compreender que nao e Deus que entra na nossa vida, masnos e que precisamos sair dela, convertermo-nos, para ir ao seu encontro, comoAbrao teve de deixar familia, bens e sua propria patria para acolher o chamadode Deus e com ele fazer alianca.Ai pelos anos de l600 antes de Cristo, Abrao, ja na terra de Canaa, precisoudefender seu sobrinho Lo, que estava com todos seus familiares e bens sob osdominios de um vizinho. Abrao libertou-os e a seus bens, mas se recusou a ficar com as riquezas doadversario vencido ou escraviza-lo, como era de praxe. Fez, vitorioso, umacordo de paz com os outros reis da regiao. A Biblia menciona especialmente omisterioso Melquisedec, que significa meu rei e justica, senhor de Salem, quesignifica paz. Melquisedec traz pao evinho, como sacerdote do Deus Altissimo, e abencoa Abrao, cuja vida se resumeem justica e paz.como de todo homem que cre. A alianca comporta sempre uma exigencia de justicae de paz. Nao ha outro caminho para alcanca-la.Como sinal da alianca que faz com Abrao, fiel e justo, Deus lhe promete entaoum filho e, atraves dele, uma posteridade numerosa, mudando-lhe o nome:"De hoje em diante te chamaras Abraao". A mulher de Abraao ja haviapassado da idade, mas ele acredita. A esterilidade nunca foi um obstaculo narealizacao do designio de Deus. Como nossos obstaculos e nossos limites que, seaceitos na fe, sao convertidos em ocasioes de louvor a Deus e de reconhecimentode sua justica.A historia de Abraao prossegue marcada ainda por dois grandes acontecimentos.Abraao ora pelos pecadores de Sodoma e Gomorra. e consegue salvar o sobrinho nadestruicao das cidades. Teria salvo a todos, se houvessem ao menos dez justosna regiao! A oracao da fe, unida a justica, e fonte de salvacao para todos.Mas o grande acontecimento da vida de Abraao se da quando Deus lhe faz o maisterrivel pedido: sacrificar-lhe o proprio filho. O sacrificio de Isaac e um dospontos culminantes da Biblia, voltaremos a falar dele no proximo numero.Ninguem pode ter a pretensao de ser como Abraao, mas todos podem admirar seutestemunho e colocar a fidelidade ao chamado de Deus e a busca da justica acimade tudo, em nossa vida.O sacrificio de Isaac Abraao e o pai de todos os que tem fe. Acreditou em Deus e viveu segundoa fe. Na fe, praticou a justica, ate mesmo
para com seus inimigos.Impressiona, em Abraao, seu coracao de pai. Acreditou que seria pai de umgrande povo, em que todas as familias da Terra seriam abencoadas (Gn 12,2s).Durante 30 anos esperou e desejou o filho prometido por Deus. Sua casa seencheu de alegria quando Sara, sua mulher, engravidou. A palavra de Deuscomecava a se tornar realidade.Abraao ja era idoso quando Isaac nasceu. Alem do amor de pai, dedicava aomenino um carinho e uma atencao de avo. Mas enquanto o via crescer, formava-seem seu coracao uma nuvem de tristeza: deveria sacrifica-lo a Deus.O povo de Canaa, que havia adotado Abraao como aliado e amigo, costumavasacrificar a Deus o que havia de melhor em sua vida: os primeiros frutos daterra, as primeiras crias dos rebanhos e, o que e mais incrivel, os seusproprios filhos primogenitos.Abraao era um homem religioso. Doia-lhe imensamente ter de sacrificar seufilho. Mas o faria, sem duvida, se Deus lhe pedisse. O que o entristecia,porem, nao era apenas a dor de perder o filho, pois sabia que nada se poderecusar a Deus!O problema de Abraao era outro: como conciliar a exigencia da religiao com suamissao? Deus o escolhera para ser pai de um povo numeroso como as areias domar. Parecia agora exigir duas coisas contraditorias: sacrificar o filho queseria a semente de uma grande nacao. Que fazer? Era uma grande provacao para ovelho Abraao.A Biblia o mostra no admiravel relato do capitulo 22 do Livro do Genesis:"Deus pos Abraao a prova" - nos diz o texto.Abraao, homem religioso por excelencia, vive ate o fim essa contradicao. Faztudo o que e necessario para sacrificar o filho: pega o menino, sobe a montanhacom a machadinha e com a lenha, amarra o filho e desembainha a arma.Nesse momento preciso, um chamado do ceu o interrompe e o ilumina: "Naoestenda a mao contra o menino. Agora sei que voce teme a Deus, pois nao merecusou seu filho unico!" Ao mesmo tempo, Abraao ve um cordeiro preso peloschifres num arbusto, e o oferece em holocausto em lugar do filho.O segredo da fe e nao querer resolver os problemas do nosso ponto de vista, masconfiar em Deus ate o fim: fazer tudo o que ele nos parece exigir, maspermanecer aberto aos minimossinais de sua vontade, que se manifesta nas pessoas e nos acontecimentos comque convivemos.O sacrificio de Isaac revela dois aspectos profundos da historia da salvacaoPrimeiro: nao se pode recusar nada a Deus, ainda que nos pareca absolutamenteabsurdo o que ele nos pede, como foi, para Abraao, o sacrificio do filho dapromessa. E preciso ser fiel ate o fim a nossa consciencia religiosa, e fazertudo que nos parecer realmente pedido por Deus.Nada, porem, nos autoriza a seguir a nossa propria cabeca. Religiao nao efanatismo. E preciso, sobretudo, ser fiel a realidade, aos acontecimentos, aosoutros que nos vao mostrando o caminho a seguir atraves das exigencias dejustica e de misericordia que surgem a cada curva do caminho da vida.Na nossa vida, nada acontece a toa. Deus escreve certo por linhas tortas.Segundo: a pratica da fe esta na fidelidade a vontade de Deus manifestada nosacontecimentos inesperados de todo dia,
como fora inesperado o aparecimento docordeiro, preso no arbusto naquele preciso momento, sobre a montanha, que foichamada de Deus da sempre um jeito!Sendo fieis a realidade de cada dia, rotineira ou contraditoria eincompreensivel, estamos escrevendo a historia da salvacaoA esperteza de JacoO Brasil e o pais do jeitinho. Antigamente era uma gloria: "Naoesquenta. Tudo se arranja". Hoje em dia, porem, ha muita gente que criticao jeito brasileiro. Ha quem ache ate que e mais um defeito do que um jeito,essa coisa de nao levar nada a serio.No entanto, o evangelho elogia o administrador esperto. Quando ele percebeu queia ser despedido, deu um jeito: foi diminuir a divida dos credores do patrao,para ter a quem recorrer no momento da necessidade. Jesus louva sua habilidade,maior do que a dos filhos da luz (Lc 16,1-8). A parabola mostra que Jesus naoera moralista, nem da muita importancia as coisas, desde que se encontre umjeito de as pessoas viverem felizes e nao ficarem a merce das contingencias davida.Essa parabola manifesta um dos aspectos mais importantes do modo de agir deDeus. Sua vontade se cumpre atraves de todos os homens nao apenas das pessoasserias, que fazem tudo direitinho, mas tambem das pessoas habilidosas, quesabem se colocar a servico do bem e da justica.Jaco foi uma delas. Primeiro deu um jeito de passar seu irmao gemeo para tras.A parteira o viu nascer puxando o pe de Esau, que havia nascido primeiro.Enquanto Esau era pesado e peludo, Jaco era esguio e liso, como um sabao. Umdia, o irmao desejou comer seu prato de lentilhas. Jaco o deixou, mas exigiu emtroca o direito de primogenitura. Na hora decisiva da bencao do mais velho, coma ajuda da mae, cobriu-se com uma pele de cabra e se fez abencoar comoprimogenito pelo velho pai Isaac, ja cego.Esau ficou furioso e Jaco teve de fugir para o norte. Foi se casar com a filhade seu tio Labao. Este pensava te-lo enganado, dando-lhe Lia em lugar deRaquel, que Jaco amava, mas Jaco ficou com as duas e, depois de trabalharcatorze anos para o sogro, estava mais rico do que ele. Teve de fugir de novo,agora para o sul, com onze filhos e as esposas, sendo que Raquel estavagravida.Na sua esperteza, consegue fazer um acordo com Labao, que o perseguia e,depois, com Esau, que vinha contra ele com mais de 400 homens.A esperteza de Jaco foi o fio condutor da historia da salvacao, do mesmo modoque a serenidade de Abraao ou a coragem de Moises. Assim como a serenidade doprimeiro e sinal de sua fe, a esperteza de Jaco e manifestacao de seu empenhoem fazer valer, acima de tudo, a vontade de Deus.Na vespera do encontro com Esau, ficou sozinho a margem do rio Jaboc, e lutou anoite inteira com Deus. Ao amanhecer era outro homem. A visao noturna, sem seidentificar, abencoou-o e deu-lhe o nome de Israel-aquele que luta com Deus oupor Deus (Gn 32,22-33).Experiencia semelhante se repetira em Betel, lugar onde Jaco outrora, fugindode Esau, vira uma escada comunicando o ceu com a Terra (Gn 28, 10-22).Todas essas sao experiencias de oracao e de comunicacao
com Deus. Sao elas quelibertam Jaco das convencoes sociais e o tornam um habil militante de Deus,cujo designio vai se realizando na Historia.E preciso nao viver como escravo das leis nem das dividas, mas saber dar ojeito de Deus, que a gente aprende na oracao. Jose: o menino sonhador De todos os personagens do Antigo Testamento, Jose do Egito e uma dasfiguras mais fascinantes. Sua historia, marcada pelos sonhos, e cheia desimbolos e significados. Foram ainda seus sonhos que fizeram dele rival de seusirmaos e principe do Egito.Tambem a protecao de Deus e sentida passo a passo na vida de Jose. Com ele,Deus encaminha a salvacao do povo hebreu. Conheca melhor a historia de Jose,lendo em sua Biblia o livro do Genesis, a partir do capitulo 37.Jose nasceu em Canaa, na Palestina. Era o mais novo dos 12 filhos de Jaco. Seupai, porem, tinha por ele um amor especial, o que causava muita inveja em seusirmaos. Para eles, Jaco lhe dava exageradas atencoes, poupando-o do trabalho efazendo, inclusive, muita diferenca entre todos. Por exemplo, so Jose foipresenteado pelo pai com uma bonita tunica.Alem disso, Jose costumava ter sonhos interessantes e estranhos, o que deixavaseus irmaos ainda mais furiosos. A reacao deles era imediata, quando Jose lhescontava tais sonhos e os interpretava, pois nao podiam aceitar que um dia oirmao se tornasse uma autoridade e tivessem que se inclinar a seus pes. Voce jaconhece algum desses sonhos de Jose?Vejamos, entao, dois deles e suas respectivas interpretacoes. Certa vez, Josesonhou que todas as pessoas de sua familia eram feixes de trigo num campo. Seufeixe estava de pe, reto e alto. Todos os outros feixes se inclinavam para oseu.Num outro sonho, Jose olhava para o ceu. Sua familia era o sol, a lua e asestrelas. E todos se inclinavam na frente dele.E, dessa vez, ate seu pai ficou irritado quando o ouviu. Ele disse a Jose:- Que negocio de sonho e este? Pare com isso!Seus irmaos nao so se irritavam com ele, mas tambem chegavam ate a desejar suamorte para se verem livres.Um dia, os irmaos de Jose estavam bem longe de casa, no campo, cuidando dosanimais, pois eram pastores de ovelhas e cabras. Jaco, preocupado com eles,mandou que Jose fosse procura-los para levar-lhes comida e trazer-lhe noticias.Assim que viram Jose aproximar-se, seus irmaos gozaram dele, dizendo: "Aivem o sonhador. Vamos mata-lo". E combinou entre eles como fazer isso,dizendo: "Vamos joga-lo num poco qualquer; depois, falaremos que um animalferoz o devorou".Porem, Ruben, um de seus irmaos, ouvindo isso, procurou salvar a vida de Jose.Ele falou: "Nao lhe tiremos a vida!" E sugeriu aos irmaos que ojogassem num poco perto daquele lugar. Era grande e estava vazio, nele naohavia agua. Assim sugerindo, Ruben pensava que depois ele poderia voltar tirarJose e leva-lo de novo para casa.Logo que Jose chegou junto deles, seus irmaos arrancaram-lhe a tunica erasgaram-na; depois, sujaram-na com o sangue de uma cabra e em seguida jogaramJose no poco. E muito contentes, sentaram-se para saborear a comida deliciosaque o irmao lhes trouxera. Quando Ruben voltou e nao encontrou mais Jose, ficou muito triste e
do povo Moises e um dos personagens biblicos de grande destaque no AntigoTestamento. Sua importancia esta ligada a libertacao do povo de Deus (oshebreus) da escravidao do Egito.Certamente, voce ja conhece alguns fatos da vida de Moises. Por exemplo, jaouviu falar nos "Dez Mandamentos", tambem chamados Decalogo ou Tabuasda Lei? Pois bem, foi nessas tabuas de pedra que Moises escreveu as leis queDeus mesmo deu para o seu povo no Monte Sinai. Porem, existem ainda outrascoisas interessantes sobre Moises, voce nao gostaria de conhece-las? Acompanhe,pois, em sua Biblia, no livro do Exodo, a partir do capitulo 2.Moises era filho de hebreus e tinha dois irmaos: Miriam e Aarao. Seus pais,Jacabed e Amram, eram descendentes dos filhos de Jaco. Estes foram para oEgito, numa epoca de miseria e f orne em todas as cidades da Palestina e tambemem Canaa - como vimos na historia de Jose, na edicao do mes de abril. No Egito, os hebreus viveram muitos anos. E o numero deles cresceu muito. Noentanto, eles eram tratados muito bem pelo farao - como eram chamados os reisegipcios - amigo de Jose. Porem, esse tratamento mudou quando um novo faraoassumiu o governo do pais. Desconhecedor dos servicos prestados por Jose ao Egito, o rei tinha medo que oaumento desses estrangeiros no pais se tornasse uma forca contra os propriosegipcios, em caso de guerra. Por isso, pensando numa forma de enfraquecer oshebreus, ele os escravizou. E os obrigou a trabalhos duros, tais como, amassaro barro para fazer tijolos, construir casas e cidades. E, mais ainda, eram elesque faziam todo o transporte de cargas. Carregavam, as costas, cargaspesadissimas, inclusive pedras. Contudo, apesar dessa vida dura, o povo continuava crescendo. E o farao estavapreocupado, principalmente em diminuir o nascimento dos filhos homens doshebreus. Porque ele sabia que todos estavam descontentes com a escravidao e se houvesseguerra seriam os homens e nao as mulheres que iriam a luta. Entao, para impediro crescimento deles, o farao criou uma lei ordenando que todas as criancashebreias do sexo masculino fossem afogadas no rio Nilo, assim que nascessem.Algumas maes, porem, nao atenderam a essa determinacao do rei e ,com isso,salvaram muitos meninos. Moises foi um deles. Sua mae, que se chamava Jacabed,o escondeu durante tres meses.Certo dia, porem, Jacabed soube que a princesa ia tomar banho no rio, todas astardes. Entao, ela pegou uma cesta e a preparou, com muito carinho, como sefosse um berco. Com uma massa especial, fechou os buraquinhos da cesta para aagua nao entrar. Forrou-a com panos macios, deixando-a bem fofinha. Depois,elacolocou seu filho dentro e soltou-a no Nilo, enquanto a princesa se banhava. E,na beira do rio, ela deixou sua filha, Miriam, escondida para ver o que iaacontecer. Como era sinal de sorte, no Egito, encontrar cestas com imagens dedeuses no rio, a princesa nao teve receio de recolher a cesta com o menino.Pegando-o, resolveu cria-lo como filho. Levou-o para o palacio edeu-lhe o nome de Moises, que quer dizer "salvo das aguas". Assim,Moises cresceu e foi educado como principe egipcio.Quando adulto, Moises, que ja sabia que era hebreu, comecou a se preocupar comos sofrimentos
e os trabalhos duros que seu povo fazia. Ele tinha raiva dosegipcios que tanto mal causavam aos hebreus. E, por isso, alguns egipciosqueriam mata-lo. Entao Moises foi morar numa cidade distante chamada Madia,onde se casou.Moises conheceu tambem o jeito proprio de os hebreus viverem a religiao e de serelacionarem com Deus. Entre os povos antigos, so eles adoravam um unico Deus.A esse Deus, eles chamavam com o nome de Jave.E, como eles, tambem Moises amava e confiava muito no seu Deus. Por isso,muitas vezes, ele se retirava para rezar e pedir suas bencaos e protecao.Principalmente, em suas oracoes, Moises lembrava as necessidades do seu povo.A Visao de DeusUm dia, porem, Moises teve um encontro diferente com Deus, atraves de uma visao.Enquanto cuidava das ovelhas, ele viu, no Monte Horeb, mais conhecido porSinai, uma arvore pegando fogo e que nao se queimava. Com grande curiosidade,ele correu para la para ver o que era. Ai, entao, ele ouviu o Senhor Deus que ochamou: "Moises, Moises ". Ele respondeu: "Estou aqui". E oSenhor disse: "Eu sou o Deus de seus pais. Esta e a minha montanha santa.Volte para o Egito e livre o meu povo da escravidao. Diga-lhe que fui eu quemmandou voce. Tire-o e traga-o aqui".Moises ficou muito surpreso e com medo, pois ele nunca pensou que pudesse"ver" e "ouvir" a Deus, assim. E depois, ele sabia tambemque nao seria facil convencer o farao a deixar o povo sair do Egito. Pois queme que faria os trabalhos no lugar dos escravos? Porem, Deus encorajou Moises,dizendo-lhe: "Eu estarei com voce e vou ajuda-lo". E prometeu-lhetambem que mandaria seu irmao Aarao com ele. Assim, Moises voltou ao Egito.Em companhia de Aarao, ele se apresentou ao farao. Quando eles lhe pediram paradeixar o povo sair e celebrar o seu Deus. o rei ficou furioso e disse: "Equem e esse Deus dos hebreus para que eu o obedeca e deixe sair o povo? Naoconheco esse Deus, nem deixarei sair o povo". Eles insistiram, mas o faraoficou firme na sua decisao. E ainda acusou os dois irmaos de distrairem o povodo trabalho.Assim, o tempo foi passando. E muitas coisas horriveis aconteceram no Egito,como doencas e pragas. Porem, o farao so mudou de ideia e deixou o povo partirquando ele viu o seu filho morto, bem como todos os primogenitos, ou seja, ofilho mais velho de cada familia egipcia. Nessa noite de dor e tristeza paratodos, o farao ficou muito assustado e disse a Moises que saisse imediatamentedo Egito com os hebreus. Confira, na Biblia, as palavras do farao (Ex12,29-34). Assim, atraves de Moises, Deus conduziu o povo pelo caminho do deserto ate oMar Vermelho. Mas, nao demorou muito e o farao se arrependeu de ter deixado opovo sair. Por isso, ele mandou preparar os carros e os guerreiros egipciospara perseguir os hebreus. E partiram imediatamente.Ja proximos do mar e, vendo os inimigos que vinham ao encontro deles, oshebreus diziam a Moises: "Agora, sim, seremos todos mortos em pleno mar.Nao seria melhor termos ficado no Egito? Como escaparemos?" Moises osacalmou dizendo que Deus batalhava por eles e os salvaria. E