Em 1962, por pressao da agencia de inteligencia dos EUA (a CIA), a Universidade de Harvard dispensou os pesquisadores Richard Alpert e Timothy Leary, que faziam estudos sobre substancias alucinogenas. A demissao gerou uma onda de rebeldia e despertou o interesse de muitos estudantes. Um grupo de jovens se reuniu e escreveu a declaracao de Port Huron, manifesto que definiu uma nova orientacao de esquerda radical americana. O texto dizia, entre outras coisas: Nos somos pessoas dessa geracao, criados em conforto modesto, agora instalados nas universidades, olhando desconfortavelmente para o mundo que herdamos. [...] Solidao, estranhamento, isolamento descrevem a enorme distancia que ha hoje entre os homens. Essas tendencias dominantes nao podem ser superadas por uma melhor administracao pessoal nem por aparelhos melhorados, mas apenas quando o amor do homem supera a adoracao idolatra das coisas pelo homem. Os governos empreendiam batalhas contra o LSD, popularizado em letras de musicas. Logo comecaria a repressao. Em 1966, esse carnaval descontrolado de jovens selvagens estava comecando a preocupar as autoridades, especialmente nos EUA. Para comecar, segundo o FBI, eles eram aproximadamente mil fugitivos juvenis [...] se jogando em festas selvagens por toda a noite, com loucas luzes piscando, nudez, sexo, Hells Angels e cada vez mais gente balbuciando besteiras cosmicas, escreveram Goffman e Joy. Camisetas sao vendidas na fazenda de Bethel, onde aconteceu o Woodstock ha 40 anos (Foto: Eric Thayer/Reuters ) Uma reportagem da revista Time de 1967 citava um diretor de saude publica de Sao Francisco dizendo que a cidade estava gastando US$ 35 mil por mes com tratamentos antidrogas para os mais de 10 mil habitantes hippies. Em maio de 1968, Paris explode em greves e manifestacoes. A morte de Martin Luther King piorou o clima entre os proeminentes movimentos pela luta de direitos para os negros. Nos EUA, conflitos foram registrados em 125 cidades; 40 pessoas foram mortas e mais de 20 mil presas. Legado hippie "Nos, nos anos 1960, antecipamos muitas das coisas que temos hoje, como a luta pelos direitos civis, pelos direitos das mulheres, a yoga. O movimento nao acabou. Eu ainda moro numa comunidade hippie com as pessoas que conheco ha 35 anos. Nos estudamos, trabalhamos, como todo mundo. E hoje o mundo sofre com o materialismo novamente", disse em entrevista ao G1 o jornalista John McCleary, autor de "The Hippie Dictionary" - inedito em portugues. Segundo a historiadora Patricia Marcondes de Barros, o movimento e suas principais manifestacoes foram absorvidos pela tecnocracia. "O proprio teor critico com o qual o movimento buscou enfrentar o sistema acabou se banalizando sob a forma de produtos a serem vendidos e consumidos, alimentando a estrutura empresarial que se formou em torno de antigos slogans revolucionarios." Mas, para ela, o legado hippie vai muito alem das camisetas tie-dye. "A contracultura sessentista foi muito alem do verao do amor. Sua ressignificacao faz-se necessaria para entendermos a amplitude e a importancia do movimento. Houve, atraves dele, a inclusao dentro da historia social das chamadas minorias: negros, mulheres e homossexuais. Tambem foi importante quanto aos assuntos tao em voga atualmente, como ecologia e