e a unicapermitida pelo programa. Ha em anos recentes muitas evidencias disso. Porexemplo, vejam-se os Estados Unidos da America e tambem os estados europeus emcrise economica produzida desde 2008 pelo segmento financeiro e pela conivenciados politicos (ANDERSON, 2014). Esses, ao provocarem instabilidade economicapara pequenos investidores e perda de emprego e renda para a classetrabalhadora, ao ve-las rebeladas, vao utilizar as forcas de seguranca e osaparatos judiciarios dos respectivos Estados para fornecer garantias e sustentacaoao sistema bancario e aos demais setores empresariais. Isso e exibido pelaimprensa como imagens e textos sobre a repressao policial das manifestacoes dostrabalhadores rebelados na Grecia, Espanha, Portugal, etc. Outro claro exemplodisso foi dado no ano de 2013, no Brasil, como reacao as jornadas populares dejunho, pela mobilizacao das forcas de seguranca e aparato judiciario narepressao das manifestacoes realizadas em quase todo o territorio nacional, emdefesa de direitos sociais. Parece queessa pratica, que se calca em um modelo de etica, nao traduz para os membros dasociedade, os cidadaos, a beneficencia que esta presumida na ordem constitucionaldos paises. Entretanto, parece verdadeiro que esses cidadaos merecem sertratados como pessoas ate porque sao, em ultima instancia, como consumidores e produtores de bens eriquezas ou como pagantes de tributos aos diferentes niveis de governo, osfinanciadores do Estado. Entao, em reforco a desumanidade, ha certas condutas praticadasno setor empresarial, alem do financeiro, provavelmente em todos os seus ramosnegociais e no setor governamental, pelos dirigentes e tambem pelos seus funcionarios,que supoem nao lidar com pessoas com quem caberia dialogar. Atuam com posturascuja conduta final se afirma na producaode discursos como comandos morais, ou como propaganda que sao nao coisa, porquese conformam ao nivel de contradialogo. Ao que seobserva o quadro de defesa do discurso etico de certa maneira derivado doprojeto corporativo, com a lideranca de grandes companhias, a partir da segundametade do seculo XX, vai se espraiando pelos demais segmentos. As empresas temseus codigos de etica ou de denominacao equivalente, os governos idem, as corporacoesprofissionais que ainda nao dispunham, quando tem sua organizacao mais recente,tambem o buscam. Porem, se orientam por um vies mais pragmatico, guiado pelabusca de resultados economicos vantajosos e, assim, buscam e encontram um termosubstituto ao termo etica e forjam uma expressao a cada dia mais em uso que e:boas praticas. Esse termo tem bom apelo publico e parece capaz de orientarmelhor os empregados das companhias que os adotam e os funcionarios dosgovernos (SOUZA, 2014). Longe deestar imediatamente associada com a matriz discursiva da Filosofia moral, basemilenar da discussao etica, a expressao boas praticas tem clara origem no ambiente de producaoindustrial, sendo correlata com a ideia da normalizacao dos processos detrabalho. De modo geral, se encontra tambem em documentos de orgaos publicos defiscalizacao e controle de qualidade como: Inmetro e Anvisa, e recentemente foiadotado pela FAPESP, isto e, como instrumento para a regulacao das acoes dospesquisadores apoiados por essa agencia de fomento a pesquisa cientifica, pertencentea estrutura administrativa do Governo do Estado de Sao Paulo (SOUZA, 2014). Ao falarsobre tudo isso nesta reflexao, quero acentuar que cada vez mais as pessoas parecemser domesticadas com muita informacao para renunciarem a condicao de pessoas.