natureza e ridicularizando a existencia de milagres.Embora esse metodo, vindo da falta de apreciacao dos profundos aspectos psicologicos da religiao, teve efeito em alguns individuos, nao pode penetrar na psicologia social das massas. Robert Casey, escrevendo em 1946, usou uma metafora diferente: "Os sovieticos realizaram pouco mais do que um podador que corta as folhas e galhos em excesso das arvores. O resultado a longa distancia foi encorajar um crescimento mais saudavel." Durante a Grande Guerra Patriotica de 1940, Stalin ate chegou a apelar a fe do povo para manter o pais unido contra o assalto de Hitler.Em 1960 Nikita khrushchev, irritado com a falta de progresso antireligioso, ordenou uma nova repressao nas igrejas e seu clero. Compelatemente sem imaginacao (nunca um ponto forte dos socialistas), todas as mesmas taticas que falharam foram regurgitadas a serem tentadas de novo. Crentes somente ficaram em oculto e esperaram - o tempo estava do lado deles.Eventualmente, como um modo de vida pos-guerra avancou, russos desenvolveram uma certa apatia pela igreja, mas isso nao pareceu ser um resultado dos prognosticos marxistas ou taticas bolcheviques - em vez disso espelha as experiencias europeias ocidentais que menos sofrimento leva a menos comparecimento a igreja.Desculpas abundaram. Nos primeiros dias, falhas do front anti-religioso foram atribuidas a dificuldades praticas com implementacao: caixilhos treinados inadequadamente, organizacao ruim, trabalhadores preguicosos e problemas de comunicacao. Entao os apologistas sovieticos selaram a sobrevivencia da religiao na transferencia dos tempos czaristas. Marx predizia que a vida pos-revolucionaria "seria estampada com as marcas de nascimento da velha sociedade cuja tumba ela emergiu". Essa ainda parecia uma explicacao razoavel da persistencia religiosa quando Emelyan Yaroslavsky, chefe da Liga dos sem-Deus, usou em 1923:O espirito humano e caracterizado pela inercia. embora o corpo ja se encontra em novas relacoes de labor, a mente se atrasa em compreender as novas formas. Tradicoes, lendas, tiveram sua influencia nos cerebros dos vivos.A contribuicao de Stalin a fabrica de desculpas marxistas foi sua "cercado pelo capitalismo" teoria, argumentando que desde que a Revolucao devia ser internacional ela nao veio a fruir enquanto nacoes capitalistas existiam na periferia Sovietica. Enquanto a URSS era temporariamente um mero enclave do socialismo aguardando pela vitoria mundial ultimata, seria de esperar que a havia restado alguma vida de religiao dentro do pais.A Caminhada Ainda Mais LongaTao longo um homem permanece livre ele luta por nada tao incessamente e dolorosamente como encontrar alguem para cultuar.- O Grande Inquisidor em Os Irmaos Karamazov de Dostoievsky.Apos dezenas de milhares de anos e algo como uma vida (coletiva) sem religiao possivel? Conseguiu o bolchevismo uma chance de eliminar esse arcaico modo de pensar do mapa da Russia e das mentes do seu povo? Apesar de suas mancadas taticas, havia ali razoes para falhas alem de seu controle - razoes que lideres menos cegos ideologicamente poderiam razoavelmente ter esperado compreender, ou pelo menos ter notado? Esta ali um impulso elementar para algum tipo de culto?O reformador Protestante Joao Calvino acreditava que havia um semen religionis - uma semente religiosa comum a toda humanidade que, quando expressa, poderia remanescer pura (como em sua