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nos dando a opcao de agir sobre o que existeE o meu vizinho fosse so alguem que incomoda.E o mundo dos solitarios, dos lunaticos;Estes vivem a parte, aqueles, a chorarPor si mesmos. E eu vejo a dor desses fanaticos,Como um aviso aos navegantes de outro mar,Outra vida, onde o amor e a compaixao andamDe maos dadas, como eu e Beatriz, ha poucoAndavamos. Sei bem que as emocoes e que mandamNo coracao, foi o que aconteceu conosco.Bah! Estou podre de bebado, muito maisDo que eu estava quando cheguei aqui ontem.Mas minha embriaguez e lucida demaisE a historia escrevo, nao espero que me contem.Vai um leitazinho a pururuca, polaco?O Jair chega com um pedaco abencoado,Que aceito com um sorriso de lado a ladoE devoro a tripa forra o enorme naco.Vou ate o Nestor e descolo uma cerveja,Os punks mais berram do que cantam, mas todosRepetem o refrao simples: Tudo besteira,Vamos morrer de qualquer maneira! Sao tolosE pueris os versos seguintes, mas povaoE povao e a turba feliz da vida canta.Ate eu entro na danca e arrisco uma cancao.Bem que dizem, quem canta seus males espanta.Tive que tocar mais do que queria, pois bisE compromisso sagrado para o artista.Nos divertimos a valer, fiquei feliz,O talento da mocada saltou a vista.Entrego o violao pra punkarada e me mando,Levo o copo e o vinho, presente do JairE sento novamente no mesmo lugar, quando,Como um anjo vindo do ceu, chega Beatriz!O vestido branco que veste, simplesmenteE deslumbrante, dele saltam os quadrisMais generosos que eu ja vi. O tecido renteAo corpo realca os seios e eu amo BeatrizPela segunda vez no mesmo dia. Os punksFicaram de cabelo em pe para sauda-la.Os demais fazem as poses mais elegantesE sorriem como se nao quisessem nada,Alem de servi-la, como o mais servil escravo.Me sinto assim por um momento, mas, agil,Ajeito a cadeira pra que ela fique ao meu ladoE chego a conclusao de que tudo e mais facil,Quando a gente esta com a melhor companhia.Bebemos o vinho no mesmo copo. BeijoPor tabela, ela diz e eu, cheio de alegriaE amor pra dar, vender, emprestar, so desejoQue este momento lindo nao acabe nunca.A cada toque seu, meu corpo todo pensaE ela percebendo meu prazer mais se junta.O seu gesto e minha mais doce recompensa.O violao, acompanhado de mesas, litros,Cadeiras e copos, chegou ate nos dois.Fomos cercados pela multidao de espiritos,A cantoria ninguem deixou pra depois.E novas cancoes alegremente felizesUniram ceu e terra, os homens e as mulheres.Nao demorou para nos servirem perdizesAo vinho, nos melhores pratos e talheres.Beatriz se sentiu rainha com tantos cuidadosE eu, claro, seu rei, lhe ordenei entao: Pois nao?!"Rimos pra valer e fomos tao bem tratados,Que cheguei a pensar em reencarnacao!Capitulo 8Crianca, louco ou borrachoQuando caiDeus poe a mao embaixo.Perco para o Rubao, dos pia da veia, o tituloDe campeao de queda-de-braco, depoisDe vencer oito oponentes. Mas, o capitulo,A parte, nao foi a final entre nos dois,E, sim, a das mulheres. Ana, namoradaDo Sergio, tambem um pia da veia, na finalFeminina, num arranque fenomenalQuebra o braco da infeliz rival derrotada.A fratura, exposta aos nossos olharesIncredulos, nos parecia inverossimel,Uma coisa
meu espirito,Eu estou preso em algum lugar entre o CeuE a Terra. E, por alguma graca de Cristo,As janelas unem a sala a Beleleu.Ou entao agora como camera reencarnei.Mas que raios de camera e esta com duas lentes?Um binoculo!? E mesmo!! Sera? Ou serei.Uma energia que se move entre duas correntes,Anjos versus demonios? Eu mesmo sou Deus,E isso! Claro, sempre me achei especial,Diferente, um cara bom, justo com os meusAmigos, inteligente, diria genial,Mas descubro agora que sou um Deus modesto.Sim, tudo no momento faz sentido. Tudo!Bom, nem tudo, para ser um Deus bem honesto,Ha detalhes que ainda me deixam confuso.E, que eu saiba, Deus nao tem duvida nenhuma.Sim, mas faz cinco minutos que eu me toqueiDa minha divindade, porra! Nem eu, umaEntidade unica, a perfeicao cheguei.Sera bem possivel que eu um dia chegue la,Afinal, sou o que ha de melhor nesse mundo,Que tirei da manga em homenagem a Ala,Ou seja, a mim mesmo e ao que existo junto.Opa! Ja comeco a pensar como um Deus pensa.O diabo e que, quando era gente, as vezes,Eu tinha esses rompantes de vaidade imensaE me fechava, dias, semanas, meses.Eu ficava curtindo meu ego e mePegava para cristo e sofria mais que CruzE Sousa, quando Gavita* enlouquece e seVe envolta por uma nevoa espessa e sem luz.Assim eu vivia ou pelo menos achavaQue vivia, mas, olhando para tras agora,Confesso minha nulidade e minha rasaCompreensao. Essa fe cega e surda, que adoraSimplesmente por adorar, nao tenho mais.Analisando bem, eu sou um deus de bosta.Faco tanta cagada, que ate satanasAcha que eu estou do jeito que o diabo gosta.Bem...ele que se foda! Filho de uma puta,Eu vou transformar a sua vida num inferno!Canhoto do caralho, sob minha batuta,Nao ha nada alem de sofrimento eternoGuardado pra voce e sua trupe morfetica.Quem da as cartas aqui sou eu e mais ninguem.Voces rezam por minha biblia, corja malefica!Pra cima de mim nao! Nem venham que nao tem!Comigo e assim. Abro os olhos e onde estou?No bar, e logico. E todo mundo me olhando.Que porre, hein?! Reconheco a voz do seo Nestor.E sinto aos poucos minha consciencia voltando.* Gavita, esposa do grande poeta simbolista Cruz e Sousa.Capitulo 10O fim e so o comeco.Naquela madrugada tomamos o estoqueDo Jair e saimos ainda pra comprarAs saideiras no posto do Bacacheri.Quatorze caixas de cerveja kaiser bock,Foi tudo que nos conseguimos encontrar,Apos bater no poste e quase demolirO carro na parede de uma casa imprudente,Que apareceu do nada bem na nossa frente.Tentamos convencer o proprietario idiotaDe sua culpa, mas como estava irredutivel,Deixamos para la e o irresponsavel volta,Um trintoitao na mao e disparando um misselPara cada um de nos. O que acerta o meu carroE de raspao. O, cara ruim de boleia e mira!Paramos mais adiante, pra conferir o estrago,Mas como esta muito escuro a gente se atira.Somos recepcionados como herois de guerra,O Jair improvisa medalhas, com tampas,E, em discurso vibrante, lanca sobre a terraPalavras que iluminam bem mais do que lampadas.Nestor e Beatriz fazem de modo tao nobreA entrega da honraria, que aquele povo pobreE humilde, freguesao do Jair, de emocaoChora e nos aplaude com todo
ceus: Justica!Entao vou a luta enquanto Deus se espreguica.Esta noite esta clara, como um ovo, a ruaSe estende sobre si mesma e vai pra onde vou.Tenho um encontro e e comigo. Nem a lua,Testemunha ocular, sabera o que se passou.Entro no carro, acendo os farois e acelero.Os pneus gritam nervosos e vou de zeroA cem em dez segundos. Na delegacia,Reunidos, todos os autores da chacina.De um lado das grades, os quatro fugitivos;Do outro, agentes e delegados. Discutem,Apontam os culpados e alegam motivos,Provavelmente. Penso e nem mesmo uma nuvemEmbaca os pensamentos. Tudo esta bem claro.Sem duvida nenhuma, paro o carro no altoDa ladeira. La embaixo, meu unico alvo,Um predio antigo que fecha a rua desse bairro.O volante travado, mira certa, soltoO freio e mais de mil quilos de dinamitePartem com meu argumento final. Eu voltoOs olhos para o ceu e, embora nao acredite,Vejo Beatriz em meio a fogos de artificio.Ela sorri pra mim, enquanto o edificioSe espalha reduzido a po e silencio.Todos mortos. Nenhum sobrevivente. PensoE digo pra mim mesmo: Acabou. Acabou!Um peso imenso sai dos meus ombros e leve,Bem leve, sou levado aonde comecouO interminavel sonho que, agora, nao serveDe consolo ou de estimulo pra continuarA viver sem Beatriz. Uma placa de alugarEsta afixada a porta. Entro no jardimE sob o pessegueiro em flor vou ate o fim.Antonio Thadeu Wojciechowski
Ate dia 10 de abril.Enquanto eu me ausento por 10 dias para terminar um trabalho, divirtam-se com essa belissima traducao que o Ivan Justen fez da Silvia. Reflitam sobre o ato de guardar uma magoa e, por ultimo, riam com essas perolas da sabedoria popularPara chorrir.1- O amor e como capim: voce planta e ele cresce. Ai vem uma vaca e acaba com tudo.2- Estamos vivendo uma epoca em que o Fim do Mundo nao e nada perto do Fim do Mes.3- Filho e igual a peido: voce so aguenta o seu... e olha la.4- 90% do meu dinheiro eu gasto com bebida. Os outros 10% sao do garcom5- Galileu, quando afirmou que o mundo girava so confirmou o que nos, amantes do aperitivo, ja sabiamos.6- Marido e como menstruacao: quando chega, incomoda; quando atrasa, preocupa.7- Se o horario oficial e o de Brasilia, por que a gente tem que trabalhar na segunda e na sexta?8- Roubar ideias de uma pessoa e plagio. Roubar de varias e monografia.9- Nao te cases por dinheiro, podes conseguir um emprestimo bem mais barato.10- Nao ha melhor momento do que hoje para deixar para amanha o que voce nao vai fazer nunca.11- Sabe o que o argentino tem mais que o brasileiro? Tem mais e que se fuder.12- A verdadeira bravura esta em chegar em casa bebado, de madrugada, todo cheio de batom, ser recebido pela mulher com uma vassoura na mao e ainda ter peito pra perguntar: vai varrer ou vai voar?13- Casamento e igual piscina gelada, depois que o primeiro tonto entra, fica falando para os outros: - Pula que a agua ta boa.14- Um cigarro encurta a vida em 2 minutos. Uma garrafa de alcool encurta a vida em 4 minutos. Um dia de trabalho encurta a vida em 8 horas. Vou parar de trabalhar.15- Se voce e capaz de sorrir quando tudo deu errado, e porque ja descobriu em quem por a culpa.16- Velho e aquele que quando jovem costumava ter quatro membros flexiveis e um duro. Agora tem quatro duros e um flexivel.17- O homem e o unico animal que consegue estabelecer uma relacao amigavel com as vitimas que ele pretende comer. Aprender a aprenderAsurini do Xingu - Ritual da ImagemCeramica em GanaOriginal udu making in Nigeria - Eugene Skeef's udu projectVentana a mi Comunidad Um dialogo dohomem com a natureza esquecida(Texto elaboradopor PaTTi Cruz)O Bicho Vi ontem umbicho Na imundicie dopatioCatando comidaentre os detritos.Quando achavaalguma coisa,Nao examinavanem cheirava:Engolia com voracidade.O bicho nao eraum cao,Nao era um gato,Nao era um rato.O bicho, meuDeus, era um homem. (Manoel Bandeira)Peco permissao a Bandeira para oferecer ao homem o proprio homem, apartir da imagem que temos em seu poema. Pode parecer um tanto vil e agressivofalar assim deste ser, mas, sera que nossa critica nao se encontra, justamentena veracidade do fato e por nos espelharmos nesta imagem que nos tornaselvagens? Pensar na natureza e relembrar a flora e a fauna e sua forma desobrevivencia onde alguns sao levados a derrotar os outros apenas para semanterem na cadeia vital, faz tudo parecer um ato cruel,
oidealismo. Energia excitavel e entusiastica que, atraves de sua luz, dacolorido ao mundo. Criatividade, iniciativa, liberdade, coragem e por vezes,egocentrismo. Sua funcao e Intuitiva. Positivamente o elemento fogo produz:coragem e auto-reconhecimento, visao, prestatividade, expressoes criativas,forca, ardor, intuicao. Negativamente: autoimposicao, autoridade a qualquercusto, dissipacao da vitalidade. Em excesso: inquietacao, egoismo, crueldade,desejos obvios e imediatos, expectativas exageradas, impaciencia. Pouco fogo: pessimismo,comodismo, passividade, pouco movimento.Na poetica do fogo o movimentodas forcas e constante. Na logica do tempo o fogo coexiste no ar, na terra, naagua que principia o conteudo da vida. A energia e brutal e leve, infernal emorna, aquece e acolhe os fluxos e desejos do sentindo puro da existencia. Soba pena de alastrar-se, concentra-se. As fagulhas rasgam o espaco e iluminam otodo. O fogo e a vida capturada em chamas, e a presenca do sol nos bracos daslabaredas que se estendem buscando tocar o espaco. E nesta danca sagrada ealaranjada e na musicalidade do crepitar sereno das fagulhas que o universoabsorve o aspecto intuitivo e denso da sobrevivencia.(PaTTi Cruz) Portanto, creio que aotocar no barro nossas maos nos tocam, profundamente, tocam o homem (ser humano)que fomos e acende uma faisca brilhante do caminho para o qual podemos nosdirecionar ao encontro do homem que desejamos ser. Se nossa crenca nos levar de volta ao caminhode origem, quem sabe, possamos criar a passagem abaixo dos nossos pes, marcandoo solo com uma nova trajetoria. Quem sabe, contatando com o barro, possamosequilibrar os elementos dentro de nos e nos modelarmos a imagem e semelhanca danatureza que tao sabia oferece tudo que precisamos e que tao erroneamente naoconseguimos valorizar por que nao vemos a abundancia como algo a serpreservado, vemos apenas, como algo a ser consumido e explorado. Nao percebemosque o que retiramos dela precisa ser recolocado, nutrido, para que novas vidaspossam, futuramente, usufruir com mais consciencia do que nos hoje temos. Jung escreve: Nos nao somos os criadores de nossas ideias, mas apenasseus porta vozes; sao elas que nos dao forma [...] cada um de nos carrega atocha que no fim do caminho outro levara. (Jung apudGouveia, 1990, p.16). ReferenciasBibliograficasALESSANDRINI, Cristina Dias. Analise Microgenetica da Oficina Criativa Projeto de Modelagem em Argila. Sao Paulo: Casa do Psicologo, 2004.BACHELARD, Gaston. A Agua e os Sonhos. Sao Paulo: Martins FontesEditora, 1989.GOUVEA, Alvaro de Pinheiro. A Tridimensionalidade da Relacao Analitica. Sao Paulo; Editora Cultrix, 1999. ______________________. Sol daTerra. O uso do Barro em psicoterapia. Sao Paulo: Sumus Editorial, 1990.JUNG, C. Gustav.A Dinamica do Inconsciente. Petropolis: Vozes, 1984. _____________ .Memorias, Sonhos e Reflexoes. Rio de Janeiro: NovaFronteira, 1962. _____________.O Homem e seus Simbolos.Rio de Janeiro: Nova Fronteira,1964.
mais ha para ver o ser-homem olha em uma rocha espelhadacolocada no centro da estrada seu proprio reflexo e percebe que agora, dentroencontra o que procurava fora...percebe que encontrara a aventura muito maisintensa que poderia supor e surpreende-se porque encontra o mundo em si mesmo.Eassim foi que o ser-homem caiu no infinito, na infinita busca de si mesmo, nabusca de desvendar misterios, sonhos, medos e desejos e neste mergulhoessencial e que o ser-homem nasce e desperta para a vida. Criando e recriandoseu espaco, transformando e transformando-se e, assim, unicamente desta formaseus olhos so alcancam olhar o que esta fora, quando antes estiverem voltadosem sua propria direcao.
conhecimento de si, desenvolve-se a propriocepcao, perceber com ocorpo, sentir os sentidos e pensar sobre o proprio pensamento. Esse e um processo de aprendizagemmultidimensional e multidisciplinar.Esse processo vislumbra o homemomnilateral, na perspectiva da integralidade. Para compreender a omnilateralidadedeve-se recorrer aos estudiosos da area especifica. Sendo assim,Originalmente, oconceito foi mais bem explicitado por Kruspkaja esposa de Lenin queinspirara-se no conceito de omnilateralidade formulado e desenvolvido por Marxe que correspondia a concepcao de que o ser humano deve ser integralmentedesenvolvido em suas potencialidades, atraves de um processo educacional quelevasse em consideracao a formacao cientifica, a politica e a estetica, comvista a libertacao das pessoas, seja da ignominia da pobreza, seja da estupidezda dominacao (ROMAO, 2007, p.1).Compreendendoa omnilateralidade como o desenvolvimento de potencialidades do homem, paraalem das inatas, mas as produzidas por ele na vida social. Partir dessepressuposto e afirmar que e necessario criar condicoes para a producao humana,quer seja social, politica ou educativa. Tais condicoes podem serpotencializadas na expressao da corporeidade, da consciencia corporal pelamotricidade, manifestacao das vivencias do sujeito. Omovimento humano, na visao do corpo substancial, e considerado deslocamento docorpo no espaco. Em contraste com o corpo substancial, o corpo relacionalconcebe o movimento na relacao com o mundo, inerente ao corpo. Corpo e mundo nao podem ser definidosindependentemente um do outro. Ha, sim, uma cadeia de relacoes intrinsecas relacoes de significados. Significadosatribuidos as vivencias afetivas, cognitivas, sociais, culturais. Vivencias quese entrelacam e se organizam corporalmente, sendo expressas singularmente, esimultaneamente nas diferentes situacoes de vida. Portanto, o sujeito manifestarazao e emocao, porque nao e corpo cindido, fracionado, partido, porque e seruno na sua corporeidade e motricidade, na dimensao humana. Ha uma dimensao demens em todo serhumano, como diz Morin, em complementaridade a dimensao sapiens. Essasdimensoes estao afeitas ao bios, o instintivo, emocional e ao logos, oracional. O desenvolvimento humano em sua complexa relacao socio-existencial sose realiza ao aceitar a tensao dialogica, que mantem em permanencia acomplementaridade e o antagonismo entre amor-poesia e sabedoria-racionalidade(MORIN, 1999. p. 13). [1] Textoproduzido para o Ciclo de debates promovido pela a PROEX/UEPA em 21.06.2007.[2] ParaManuel Sergio Cunha o transcender e a passagem do ser para o devir, econhecer-se em seus limites e possibilidades e a partir disso buscar asuperacao.[3] O lazer se caracteriza comopossibilidade de organizacao social diferente do trabalho em que sujeitos optampor vivencias ludicas em tempo/espaco comuns. [4] No processo educativo de PauloFreire a codificacao e a apreciacao de um evento eleito no estudo da realidadevivida pelos sujeitos, por meio de uma dramatizacao, figura, fotografia ou desenhoe a descodificacao e a apreciacao critica dessa realidade.
ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981.GONZALEZ,Fernando. & FENSTERSEIFER, Paulo (Org.). Dicionario critico de Educacao Fisica. Ijui: Ed. Unijui, 2005. (colecaoeducacao fisica). KUNZ, Elenor. (Org.). Didatica da Educacao Fisica 2. RS: UNIJUI, 2001.MANUEL SERGIO. MotricidadeHumana - Contribuicoes para um paradigma emergente. Lisboa, Portugal:Instituto Piaget, 1994 (colecao epistemologia e sociedade).MELO,Jose P. Consciencia corporal. In GONZALEZ, F. & FENSTERSEIFER, P. (org.). Dicionario critico deEducacao Fisica.Ijui: Unijui, 2005.MERLEAU-PONTY. O primado da percepcao e suas consequencias filosoficas. Trad.Constanca M. Cesar. Sao Paulo: Papirus, 1990. MORIN, Edgar. Amor, poesia, sabedoria. Lisboa:Instituto Piaget, 1999.ROMAO, Jose Eustaquio. Educacao profissional noseculo XXI. Disponivelem http://www.senac.br/INFORMATIVO/BTS/283/boltec283b.htm.Acessado em 12.06.2007.
assustada quaseinteiramente morto. Misturando barro a terra, obtinha ainda outro materialmenos plastico, porem mais severo e solene. MAS COMO FAZER O CEU? Nem comecarpodia! Nao queria nuvens o que poderia obter, pelo menos grosseiramente maso ceu, o ceu mesmo, com sua existencia, cor solta, ausencia de cor. Eladescobriu que precisava usar uma materia mais leve que nao pudesse sequer serapalpada, sentida, talvez apenas vista, quem sabe! Compreendeu que isso ela conseguiriacom tintas.E as vezes numa queda, como se tudo se purificasse, ela se contentava em fazeruma superficie lisa, serena, unida, numa simplicidade fina e tranquila.O texto acima foi publicado na revista "Nordeste" (Ano XIII, no 2,julho de 1960, Recife-PE) e consta do romance "O Lustre", publicadoem 1946. Foi extraido de reproducao feita pela Oficina do Livro Rubens Borba deMoraes, producao editorial de Giordanus - Sao Paulo, maio de 2003, sendo maisuma colaboracao de Joao Antonio Buhrer e seus "Arquivos Implacaveis".Nao haidentificacao do autor das ilustracoes, que serao talvez de Ladjane que, comEsmaragdo Marroquim, assume a direcao da revista. Declinam-se tambemM.Bandeira, Jose Claudio e Karl Plattner como ilustradores do exemplar utilizado.
significam um retrocesso que um avanco. A argila conserva lanobleza de la tierra como dizia o mestre J. F. Chiti.Ceramica e arte? Os gregos sabiamcomo!Aceramica e a historiaEscrever a historia universal daceramica significa nao so esclarecer os aspectos tecnicos e formais queacompanham o seu desenvolver ou a sua evolucao, senao tambem o mais importanteque e o poder arrancar dos fragmentos mudos de uma vasilha arqueologica todo oconteudo humano que existe por tras dela em cada periodo de tempo ; parachegarmos a construir o mais aproximadamente possivel o mosaico que forma avida mental e cultural dos verdadeiros ceramistas durante o seu trabalho. - Eum panorama historico apaixonante. Vemos o homem primitivo manifestar-se numatosca figurinha de argila, sem queima, nos fins do paleolitico, colocando em evidenciaa instabilidade e a inseguranca do seu espirito imbuido de uma mentalidademitica sumamente ativa. 0 homem construindo-se a si mesmo atraves da historia.A mao, o trabalho, a arte, surgemdesde o primeiro momento como o motor para plasmar a mente e o corpo em seusprimeiros passos. Como cultura levam os fios condutores para determinar o homemposterior.Ohomo faberO homem que trabalha com as maos, ohomem que se agarra ao mundo para construi-lo e construir-se simultaneamentenum intento salvador e que por fim o separa do modesto nivel dos simiossuperiores. A ceramica e a mais antiga das artes A matriz e o crisol dahistoria da arte num processo que sai da terra - agua - fogo e funcao para quea mao humana e a atividade dos materiais resultem primeiro na surpresa, depoisna magia da arte - tao distante da bruxaria dualista que e a sua antipoda.
tudo que naoconseguimos tocar e tornar concreto e sonoro. Desta forma o corpo que e a casados sentidos e sensacoes expressa em sua postura aquilo que guarda. A suaexpressividade e marcas fisicas apresentam ao mundo o que a boca nao expressaem palavras. Esta casa, com o tempo, vai rompendo seus alicerces, pois o pesode sua estrutura que foi comportando as camadas, sobrepondo-as, nao suportamais sustentar. E perdido o equilibrio e a forca de amparo descerra e denunciao sofrimento. O corpo que habita o mundo e o mesmo corpo que e habitado pornosso mundo interno. Extravasar a emocao, representando-a de alguma forma,concretamente em palavras ou aplicada ao simbolico e dar espaco vivo para oencontro entre os corpos fisico e emocional. E dar condicoes equilibradas paraa manifestacao do que nos faz bem ou do que nos importuna. E permitir quecoexistam o ser e o sentir, no mesmo corpo que e mundo dentro e mundo fora,onde somos tocados por nos mesmos sujeitos em relacao com o outro, masprincipalmente numa primeira relacao em contato consigo mesmo.