Sabbat eterno. Os "cultosanimais" ou "ritos animais" sao, atualmente,essenciais para reequilibrar a balanca: para nos ajudar a melhorpercebermos nossa condicao comum de criaturas e provocar em nos umsentimento de respeito e admiracao pelo mundo que Deus fez.Algunscristaos ficam amedrontados com essa evolucao, temendo que o"culto animal" se reduza a isso: a adoracao da criaturaem vez da adoracao do criador. Mas, na verdade, e exatamente oinverso da idolatria que temos em mente. Ate que possamos operar aruptura liturgica libertadora atraves da qual nosso culto abracaratoda criacao, seremos condenados a uma especie de chauvinismo queperpetue a idolatria humana. Levo este ultimo ponto a serio: naodevemos, nao ousamos supor que Deus o Criador se preocupa apenas coma especie humana. Nossos interesses nao sao emsi mesmosos interesses do Criador. Deus e o criador de todas as coisas: senao achamos o modo de mostrar esta verdade em nosso culto, corremoso risco de diminuir o ato do culto divino. Resumindo, nos devemosglorificar a vida por causa do Senhor da vida.Anegligencia simbolica das outras criaturas em nosso culto religiosotem por corolario a recusa de suas presencas onde se realiza oculto. Ha alguns anos, um importante jornal religioso relatou que,por causa da nova legislacao britanica, a destruicao rotineirados morcegos nas igrejas nao mais seria legal. Como os morcegosfrequentemente fazem seus ninhos nos tetos das igrejas, a legislacaoincluia, claro, os predios religiosos, pois eles constituiam umdos raros refugios que restavam para uma especie em declinio.Houve uma imensa luta que conduziu a constituicao de umaassociacao de fieis que se opunha a preservacao dos morcegos, eisso revela a que ponto numerosos cristaos estao pouco esclarecidoscom relacao aos animais32.Nenhum dos autores do correio dos leitores perguntou se oferecer umabrigo a criaturas nao humanas poderia ser um ato de compaixaocrista. O tema nao e insignificante. Muitas igrejas dotadas devastos terrenos, especialmente no campo, tem uma oportunidadeexcepcional de contribuir para a preservacao das especiesameacadas. Na realidade, as igrejas e as catedrais organizamregularmente a eliminacao de milhares dos individuos de especies"nocivas", em particular dos pombos, sem mesmo pensar emoutros metodos de controle das populacoes, nem mesmo se perguntamse tal controle e realmente necessario33.Devemosentao perguntar que tipo de Deus estes cristaos cultuam. Parece quefazem seus cultos a uma divindade unicamente interessada napreservacao dos edificios religiosos, ainda que esta custe aextincao de certas criaturas de Deus.Asegunda esfera que desejo abordar e a do proprio Evangelho.Se o culto cristao e antropocentrico, a predicacao do Evangelhotambem o e. Ja expliquei no capitulo 2 o que a essencia desteEvangelho testemunha com relacao ao amor de Deus para toda suacriacao. Entretanto seria dificil para qualquer pessoa que observao apostolado cristao crer que e realmente o caso, pois geralmenteestes textos fundamentais das Escrituras sao interpretados demaneira antropocentrica. Nas interpretacoes, nao se recorda oamor de Deus pelo mundo, mas seu amor pela humanidade. O fato e que,apos mais de vinte anos de sacerdocio cristao eu nao me lembro deter escutado um unico sermao sobre o amor de Deus pelo cosmo. Atriste verdade e que o amor inclusivo de Deus se tornou uma verdadeperdida no apostolado cristao.E aconsequencia e o empobrecimento do ensino cristao. Lembro-me bemde