comum a insubmissao de quem ja e uma lideranca do que naquelas que ainda nao ocupam funcoes de autoridade. Exigem dos outros o que menos exigem de si mesmos. Outros nem aceitam lideranca sobre eles e saem abrindo novas frentes de trabalho independentes para nao ter a quem prestar contas, para nao ter a quem dar satisfacao do seu comportamento moral, espiritual, ministerial, movimentacao financeira, estrategias de trabalho, pensamentos regentes do ponto de vista doutrinario e processos de treinamento. Agem assim incoerentemente com o principio de autoridade, pois esperam submissao, mas a quem e como estao submissos ? Esperam harmonia no pensamento e pratica dos liderados, mas a quem e como submetem seus pensamentos e praticas ? Ensinam e exigem humildade e obediencia, mas a quem sao humildes suficiente para obedecer a orientacoes muitas vezes contrarias dos ideais pessoais ? Cobram fidelidade de dizimos dos fieis, mas estao sendo fieis em repassar o dizimo dos dizimos aos orgaos superiores como orientado em quase todas as Denominacoes evangelicas ?Certa vez uma missionaria me perguntou no Peru qual a diferenca entre autoridade e autoritarismo. Em resposta disse que a autoridade estabelece normas aplicaveis rigorosamente aos outros e a ela, mas que o autoritarismo aplica o rigor das normas apenas aos outros. Na politica isto e chamado de imunidade parlamentar ou privilegios do oficio, porem, a Biblia denomina esta "imunidade" de farisaismo pela falsa aparencia de moralidade afinada, autoridade legitima e piedade. No fundo cobram, mas nao aceitam ser cobrados; questionam os outros e se compara para provar estar certo, mas nao aceitam ser questionados e comparados pelos outros; cuidam da sua "sala" e menosprezam todo o "edificio". Isto acontece por um forte conflito da natureza humana com respeito a autoridade daqueles que foram responsabilizados para liderar. Nao ha autoridade genuina que nao se baseia em submissao consciente. Submissao traduz maior amor ao proximo que a si mesmo, enquanto a insurgencia prova maior amor a si mesmo que ao proximo.Muito desses comportamentos tem sido provocados, por outro lado, pelo abuso de alguns que se julgam autoridades absolutas sobre os outros. Praticam chantagem emocional com uso malicioso da Palavra de Deus, limitam o acesso a informacao, proibem sem razoes fundamentadas, usam indevidamente textos sagrados para justificar o asceticismo religioso, praticam legalismo, exploram as financas do povo de boa fe pressionando repedidas arrecadacoes, sacralizam simbolos e ritos cerimoniais, nao honram seus compromissos, raramente pedem perdao ou reconhecem erros publicamente, manipulam a consciencia dos fracos, etc.. Ninguem na historia foi tao revolucionario quanto Jesus, como ninguem nunca foi tao servo quanto Ele. Oswald Sanders em "Spiritual Leadership - Principles of Excellence for Every Believer" (p.24) diz que o ensino de Jesus no servico e sofrimento nao estava intencionado meramente em inspirar o bom comportamento. Jesus quis impactar o espirito de servo, o sentido pessoal de compromisso e identidade que Ele expressou quando disse : "Pois qual e maior : quem esta a mesa ou quem serve ? Porventura, nao e quem esta a mesa ? Pois, no meio de vos, eu sou como quem serve" (Lc. 22:27). Mesmo