praticas e instituicoes variam de formacao social para formacao social. Alem disso, uma mesma sociedade, por ser temporal e historica, passa por transformacoes culturais amplas e, sob esse aspecto, Antropologia e Historia se completam, ainda que os ritmos temporais das varias sociedades nao sejam os mesmos, algumas mudando mais lentamente e outras mais rapidamente.Se reunirmos o sentido amplo e o sentido restrito, compreenderemos que a Cultura e a maneira pela qual os humanos se humanizam por meio de praticas que criam a existencia social, economica, politica, religiosa, intelectual e artistica.A religiao, a culinaria, o vestuario, o mobiliario, as formas de habitacao, os habitos a mesa, as cerimonias, o modo de relacionar-se com os mais velhos e os mais jovens, com os animais e com a terra, os utensilios, as tecnicas, as instituicoes sociais (como a familia) e politicas (como o Estado), os costumes diante da morte, a guerra, o trabalho, as ciencias, a Filosofia, as artes, os jogos, as festas, os tribunais, as relacoes amorosas, as diferencas sexuais e etnicas, tudo isso constitui a Cultura como invencao da relacao com o Outro.O Outro, antes de tudo, e a Natureza. A naturalidade e o Outro da humanidade. A seguir, os deuses, maiores do que os humanos, superiores e poderosos. Depois, os outros humanos, os diferentes de nos mesmos: os estrangeiros, os antepassados e os descendentes, os inimigos e os amigos, os homens para as mulheres, as mulheres para os homens, os mais velhos para os jovens, os mais jovens para os velhos, etc. Em sociedades como a nossa, divididas em classes sociais, o Outro e tambem a outra classe social, diferente da nossa, de modo que a divisao social coloca o Outro no interior da mesma sociedade e define relacoes de conflito, exploracao, opressao, luta. Entre os inumeros resultados da existencia da alteridade (o ser, um Outro) no interior da mesma sociedade, encontramos a divisao entre cultura de elite e cultura popular, cultura erudita e cultura de massa.DEFINICOES A PARTIR DO ENTENDIMENTO DO QUE E CULTURADISCRIMINACAO - Discriminar significa "fazer uma distincao". O significado mais comum, tem a ver com a discriminacao sociologica: a discriminacao social, racial, religiosa, sexual, etnica ou especista.DIVERSIDADE - Movimento que vai na contra-corrente da monocultura ou cultura unica.A diversidade e percebida, com frequencia, como uma disparidade, uma variacao, uma pluralidade, quer dizer, o contrario da uniformidade e da homogeneidade. Em seu sentido primeiro e literal, a diversidade cultural referia-se apenas e simplesmente, em consequencia, a multiplicidade de culturas ou de identidades culturais. Mas, nos dias de hoje, esta visao esta ultrapassada pois, para inumeros especialistas, a diversidade nao se define tanto por oposicao a homogeneidade quanto pela oposicao a disparidade. Ela e sinonimo de dialogo e de valores compartilhados. Alain Kiyindou A sociedade brasileira reflete, por sua propria formacao historica, o pluralismo. Somos nacionalmente, hoje, uma sintese intercultural, nao apenas um mosaico de culturas. Nossa singularidade consiste em aceitar um pouco mais do que outros - a diversidade e transforma-la em algo mais universal. Este e o verdadeiro perfil brasileiro... Sabemos, portanto, por experiencia propria, que o dialogo