significa que nao tenha, muito possivelmente, privado e dialogado com ele, membro que era do pequeno meio mercantil da ilha de Santiago de Cabo Verde, em que foram conterraneos.11 Sobre os reinos wolof e a sua historia ver, por outros trabalhos de BOULEGUE, Jean. Les royaumes wolof dans l'espace senegambien (XIIIe-XVIIIIe siecle), Paris: Editions Karthala, 2013. [ Links ] Para uma visao mais pormenorizada ate ao seculo XVI, ver BOULEGUE, Jean. Le Grand Jolof (XIIIe-XVIe siecle). Blois-Paris: Facades, Karthala, 1987. [ Links ]12 Sobre as relacoes entre os territorios dos wolof e dos fulas do Fuuta-Tooro, ver tambem, KANE, Oumar. La premiere hegemonie peule: le Fuuta-Tooro de Koli Tenella a Almaami Abdul. Paris/Dakar: Karthala/Presses Universitaires de Dakar, 2004. [ Links ]13 ALMADA. Tratado, p.20-21 e passim. [ Links ]14 Ver HORTA, Jose da Silva. O nosso Guine: representacoes luso-africanas do espaco guineense (secs. XVI-XVII). Actas do Congresso Internacional "O Espaco Atlantico de Antigo Regime: poderes e sociedades". Instituto de Investigacao Cientifica Tropical e Centro de Historia de Alem-Mar, 2009, publicado em Cd-Rom e on-line, na Biblioteca Digital Camoes. Disponivel em: . Acesso em: 22 jul. 2013. [ Links ]15 ALMADA. Tratado, p.43 e p.32. [ Links ]16 Ver COELHO, Francisco de Lemos. Descripcao da Costa de Guine desde o cabo Verde athe a Serra Lioa com todas as ilhas e rios a que os brancos assistentes nella navegao (1669), Cod.307 da BNP ed. por PERES, Damiao. [ Links ] Duas descricoes seiscentistas da Guine de Francisco de Lemos Coelho. Lisboa: Academia Portuguesa da Historia, 1990, p.84-8 (doravante LEMOS COELHO. Descripcao (1669)). [ Links ] A lista e alvo de generalizacoes varias que nao resistem ao confronto com os outros dois tratados em analise. Uma delas e ignorar a existencia de uma populacao sereer maioritaria nos reinos do Siin ("Berbesim") ou relevante no do Saalum ("Borsalo") que o autor subordinou ao titulo "Reynos Jalofos".17 Sobre esse modelo, ver MATOS, Sergio Campos. Nacao. Ler Historia, n.55, p.111-24, p.111-2, 2008; [ Links ] HOPPEN-BROUWERS, Peter. Medieval peoples imagined. In: BELLER, Manfred; LEERSSEN, Joep. (eds.). Imagology: the cultural construction and literary representation of national characters, a critical survey. Amsterdam/New York: Rodopi, 2007, p.50-51; [ Links ] LEERSSEN, Joep. The poetics and anthropology of national character (1500-2000). Imagology, p.64. [ Links ] A perspectiva do presente estudo distancia-se parcialmente da "Imagology" - "analysis of national stereotypes in literature (and in other forms of cultural representation)" (LEERSSEN, Joep. Forward, p.xiii) - no sentido em que, ao contrario daquele campo de investigacao, a analise de representacoes assume-se neste artigo como uma via necessaria para compreender as sociedades alvo do discurso e nao apenas este por si proprio.18 ALMADA. Tratado, p.2-3. [ Links ]19 Ver HORTA, Jose da Silva, A Guine do Cabo Verde, cap.3.3, [ Links ] em que se sublinhou o recurso as tradicoes orais africanas para se satisfazer esse canone.20 Bastara ver a regularidade da presenca deste topico nos titulos dos capitulos das duas versoes, de 1669 e de 1684.21 Neste sentido diferem da separacao entre "costumes" e "praticas" numa obra coeva do mesmo tipo, como o