O pai que nao tivehoje ainda seria moco.O que dele ainda em mim sobreviveGuarda a forma de um esboco?O pai que nunca tive,dizem, herdei o rosto.O que dele em mim vivee signo postumo ou oposto?O pai que desejeinum coloquio abstratoresponde-me:^"Nada sei"Exilou-se em seu retrato.O pai que nao mateiculpa-me pelo anti ato.Invoca a irredutivel lei,o cumprimento do pacto.O pai que em outros persigoe saudade a que me entrego. Materia de seres tao antigosquantos filhos dentro carrego?O pai que procurosopro, essencia, limitedesaparece no quarto escurocurva da carne, sinais, grafite.E nesses avancos sem voltaperde-se o filho prodigo.Nem recordacoes, nem revoltaa morte e nosso unico codigo. IntroducaoNao e de hoje que o homem busca um significado para as inumeras imagens que invadem seu sono - algumas imprecisas e indefiniveis, outras nao nitidas que continuam inquietantes mesmo depois do despertar. Em todos os tempos e lugares sempre houve gente interessadas em interpretar o conteudo onirico. Mas na Grecia antiga e que vamos encontrar a origem de todas as teorias sobre os sonhos aceitas pelo Ocidente ate principio deste seculo. Homero, por exemplo, dividia os sonhos em verdadeiros e falsos, considerando a distincao entre os dois grupos, o passo primordial para desvendar seu misterio. Para Hipocrates, o pai da medicina, liberta do corpo durante o sono, a alma teria capacidade de perceber as causas das doencas. Heraclito, acreditava que, ao dormir, cada pessoa adentrava seu mundo unico e particular. Mas foi Artemidoro de Efeso quem primeiro realizou uma abordagem consistente sobre o assunto. Da sua observacao direta de tres mil sonhos nasceram os primeiros dicionarios de significacao onirica, que criaram uma verdadeira tradicao, seguida principalmente pelos arabes.Os enigmas do universo dos sonhos permanecem instigantes como nunca para nos, De uma forma ou de outra, durante toda antiguidade ou Idade Media , os sonhos sempre foram vistos como uma manifestacao favoravel ou hostil de seus superiores. A partir da epoca moderna, com o florescimento das ciencias naturais, toda essa mitologia transformou-se em psicologia, e o homem passou a encarar os sonhos como um produto de sua propria mente, deixando-os por centenas de anos sem explicacao. Foi preciso esperar pela virada do seculo XX para que o medico austriaco Sigmund Freud revalorizasse os sonhos, formulando um metodo de interpretacao bastante especializado. Segundo o fundador da Psicanalise, o sonho e uma realizacao disfarcada de um desejo reprimido, e sua interpretacao constitui um caminho para o inconsciente. Por considerar a sexualidade infantil reprimida uma das principais forcas motivadoras dos sonhos, ele centrou sua atencao na habilidade da mente em empregar substituto para os orgaos e atividades sexuais. E, estudando as livres associacoes de seus paciente - por exemplo, objetos pontudos, representando o penis e objetos circulares, os genitais femininos - , concluiu que esta forma de simbolismo e praticamente universal.Discipulos dissidentes de Freud, o psicologo e filosofo suico Carl Gustav Jung desenvolveu uma linha mais flexivel para a terapia em geral e para a interpretacao dos sonhos em particular. O idealizador da teoria dos arquetipos coletivos defendia que, em vez de ser a realizacao de um desejo, o sonho e uma auto-representacao