thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Deusa Virgem Mae, sendo estes dois movimentos ritmos alquimicos ligados, tambem, a Iniciacao na Bruxaria: o Primeiro Grau e o Segundo Grau, chamados, na velha Bruxaria (inversamente aos nomes da Bruxaria Moderna), de "Terceiro Grau" e "Segundo Grau", motivo pelo qual a Marca da Bruxa ou Pentagrama e utilizada em cada um desses graus iniciaticos, cada qual com sua posicao equivalente (em posicao apontando para cima esta ligada ao Primeiro Grau a ser conquistado; enquanto que, para baixo, ao Segundo Grau e, por fim, uma confluencia entre ambas as posicoes no Terceiro Grau, o ultimo a ser conquistado). Diferentemente do que afirmam os sofistas ou ocultistas charlatoes, a Marca da Bruxa ou Pentagrama em posicao apontando para baixo nao tem nada a ver com satanismo ou diabolismo, visto que tal afirmacao ignobil nao e veridica e que o proprio Satanismo tradicionalista nao fazia uso de pentagrama algum.Tradicionalmente, desde os velhos tempos, a Marca da Bruxa e um simbolo utilizado fisicamente no pescoco das Bruxas e Iniciados: forjado em prata para as Bruxas femininas, e em dourado para os Bruxos masculinos. As vezes, usa-se metaforas para referir-se a Marca da Bruxa, como por exemplo "Pe-de-Galinha" ou "Pe-de-Ganso", devido a marca do pe de uma ave ser semelhante ao formato do simbolo. Outra metafora, para a Marca da Bruxa, e o termo "Estrela do Mar" (do latim, "Stella Mari", um titulo da Deusa Isis), em funcao de ser excentricamente semelhante. A Marca da Bruxa foi documentada, na idade media, como "Pe dos Drudes" ("Drudenfuss"), a qual foi usada pelas Driades ou "Drudes" ou Druidas as Bruxas e Iniciados que ja haviam conquistado o ultimo Grau iniciatico da Bruxaria na Alemanha medieval, ao participarem de "Batalhas das Bruxas" (pratica de expiacao aos feiticeiros mantida, pelas Bruxas, em determinados tempos), as vezes tambem referida como "Simbolo Elfico" no folclore popular. Contudo, se regredirmos um pouco mais no passado, veremos que a Marca da Bruxa era um simbolo usado comumente entre as Bruxas e Iniciados do antigo Cla Pitagorico, da Bruxaria Classica (vide o topico da galeria: "Os Clas da Bruxaria na Antiguidade"), na Italia Antiga (vide a primeira imagem deste topico).***O Selo da Bruxaria ou Caduceu de Hermes:O "Kerykeion de Hermes" ou "Caduceu de Hermes", tambem chamado de Selo da Bruxaria ou Cruz da Serpente, trata-se do selo magico recebido por Hormazd/Hermes Trismegistos/Enoch do Monte Hermon do grandioso Deus Cornifero no Monte Olimpos da Tessalia. As duas Serpentes subindo sobre a Cruz representam o Od ou "Agathos Daemon", a "Serpente Masculina" na linguagem bruxesca, e o Ob ou "Agathe Tyche", a "Serpente Feminina"; ou seja, a corrente energetica do Deus Cornifero de Sirius (Apollon Karneios/Paion ou Pan), portanto masculina e de carga eletrica, e a corrente energetica da Deusa Estelar (Diana/Artemis ou Rhea/Thea/Bona Dea), feminina e de carga magnetica. A presenca de ambas as Serpentes indicam o equilibrio entre os polos Od e Ob, masculino e feminino, entre cargas eletrica e magnetica. O Bastao simboliza o Uno/Antiga Providencia, o qual e a Fonte de Todas as Coisas e Divindade Suprema, cuja carga e neutra, associado ao
chamada de Filho Divino ou Grande Heroi, o "Deus-Menino Que E, Ao Mesmo Tempo, O Mais Velho Dos Grandes Deuses", o primeiro nascido, emanado pelo Uno ou Antiga Providencia por meio da Grande Deusa e do Grande Deus. Alem disso, o Selo da Bruxaria ou Caduceu de Hermes ou Tau-zeta esta para as Bruxas da mesma forma que o Ichthys Cristao ou Simbolo de Jesus Cristo ou Selo do Peixe esta para os Cristaos, isto e, tais simbolos constituem a boa nova ou boa anunciacao de cada um dos herois ou santos que trouxeram o advento de uma era e que, portanto, foram fundadores de caminhos espirituais e religioes, apesar de que tanto a Bruxaria quanto o Cristianismo possuam seu "simbolo principal" ou "simbolo oficial" (o Pentagrama para as Bruxas e o Crucifixo para os Cristaos) que representam o caminho espiritual e religiao a ser trilhada pelos seus adeptos.[Ver ao lado, na quarta imagem, a antiga escultura de Phanos/Phanes/Eros, esculpida com Serpente, Azas e Caduceu; que nos ensinamentos bruxescos e uma das quatro esferas do Filho Divino, conjuntamente a Horus/Harpocrates, Lucifer/Mitras e Actaeon/Adonis/Attis. O demiurgos Tubalcain o Abu-Al-Haul (Hephaistos/Ptah), apos arquitetar ou criar o mundo, tambem tentou gerar o "Filho Divino" ou "Crianca Magica" conhecida como Eri-chthonius ou Hermes Chthonius, a partir do ventre de Sophia/Metis/Hestia/Atena].[Nessas duas imagens nas laterais, sao representacoes de Hermes Trismegistos, o filho-irmao terreno do arquiteto do mundo ou demiurgos Tubalcain/Hephaistos, o qual, em periodo antes de Hermes Trismegistos, encarnara na Terra para trazer o Advento da Era de Leao, todavia, com a degeneracao causada aos espiritos atlantes ou titas, houve o inicio da criacao da humanidade ou estado de mortal que, em consequencia, ocasionou o diluvio ou afundamento na Atlantida. Porem, com o inicio do plano demiurgico representado pela egipcia Esfinge Abu-Al-Haul, na metade da Era de Leao a propria Constelacao de Leao se alinhou simetricamente a Esfinge de Gize, em 10.500 antes da era crista: neste momento, encarnou Enoch/Hormazd/Hermes Trismegistos, o "Rei Sabio" que, sob os designios dos Deuses, realizou pela autoridade do Altissimo o julgamento dos atlantes caidos ou titas e deixou, como legado, sua Regia Fundacao: a Bruxaria ou Arte dos Sabios, os Divinos Misterios da antiguidade; como bem representada a imagem esquerda com o mundo aos pes de Hermes, a serpente de fogo ascensionada ao redor de Trismegistos, com as asas de Arcanjo, a face leonina do Sol da Verdade ou "Ra-ma" que apavora os mortais, e o cetro mistico de Diactoro ou Advogado; ao passo que, a imagem direita, apresenta tambem o Selo da Bruxaria ou Caduceu de Hermes, um Galo ou Fenix, signo de Hermes, e uma Pinha que contrastam os simbolos demiurgicos de Tubalcain que formam o Selo da Bruxaria, como a "mareta" ou cruz fenicia/tau e a "alicate" ou as serpentes Od e Ob entrelacadas (as imagens foram encontradas na Italia, sendo dedicacao de uma Bruxa ou Iniciado do passado).].***O Bastao de Asclepios, trata-se de uma variacao do Caduceu de Hermes. Ao inves da Cruz, utiliza-se de um bastao, bifurcado ou arredondado. Quando bifurcado, forma a letra grega, Ipsilon
dos rituais das Bruxas haja visto que as Igrejas medievais eram usadas, no sentido grego original, como "assembleias do povo" ou "comicios" que, enquanto ponto de encontro social, realizava-se acordos politicos e comemoracoes populares , como foi o caso nas francesas Catedral de Notre-Dame de Chartres ("Cathedrale Notre-Dame de Chartres"), Catedral Basilica de Notre-Dame de Amiens ("Basilique Cathedrale Notre-Dame d'Amiens"), Basilica de Sao Quintinus ("Basilique de Saint-Quentin") e Catedral de Notre-Dame de Reims ("Cathedrale Notre-Dame de Reims"), na italiana Catedral de Lucca de Sao Martino ("Duomo di Lucca di San Martino") e na alema Igreja da Santa Cruz ("Heilig-Kreuz Kirche"), foram gravadas replicas do Labirinto do Tauros (como se ve na imagem acima a direita) e, em varios paises ocidentais, como Inglaterra (em Asa de Rutland, em Hilton de Cambridgeshire, em Alkborough, em Saffron Walden, em Ilhas da Scilly, em North Yorkshire), Grecia (em Pylos), Alemanha (em Bad Schonborn), Escandinavia, Suecia (em Blockula), Italia (na Brescia), Portugal (em Conimbriga) e Espanha (na Galicia), existem outras replicas do Labirinto do Tauros encontradas pela arqueologia, principalmente em monumentos antigos ou pracas eclesiasticas historicas. O Simbolo do Infinito: [Em construcao... Aguarde!]A Tetrade ou Estrofulo de Hecate ou Triangulo de Manifestacao:A Triluna:O Triscele:O Par de Cornos:A Lua Crescente:O Ovo:O Sacrificio do Deus Cornifero:Numero Treze em Romano:O Hexagrama:O Olho:A Mao-do-Sabio:A Cruz Templaria Antiga ou Cruz Carolingia:O Caldeirao e o Graal ou Calice da Imortalidade:O Cranio com Tibias Cruzadas:A Pomba ou Coruja e a Serpente:A Fenix ou Aguia:_____________________________Ao benemerito St. Prior J.'.E.'.C.'.S.'.Pela divindade do Uno, do Deus e da Deusa,Ao Filho Divino, Vida, Saude, Forca e Uniao!Tres Vezes Abencoado.
em "Mystiria", termo utilizado no passado para referir-se aos Clas de Misterios, significando "Pratica dos Iniciados" ("Arte dos Sabios" ou "Arte dos Misticos" ou, ainda, "Visao dos Sabios"), ou seja, 'a Pratica Daqueles que Conheciam os Misterios', isto e, aqueles que foram Iniciados na "Mysteria" ou Bruxaria e que, portanto, ja haviam visto atraves do veu. O Povo Pequeno na cultura popular europeia nao somente possui associacoes com as Bruxas, como um tanto alem disso: o Fundador da Bruxaria era um descendente de um povo pigmeu, o Imperio Hitita ou Troia, de cabelos e barbas grandes e de baixa estatura fisica que, com a vitoria dos Justos, estes fizeram uso de um simbolo de libertacao dos arcontes, o chamado "Chapeu de Bruxa", dito Barrete Frigio ou Pileo ("Pilleus") ou Petaso ("Petasos"). Este chapeu, tradicionalmente, deve ser utilizado em vermelho ou azul (vermelho e com uma faceta solar aos homens e azul marinho e com uma lua crescente as mulheres) e simboliza a libertacao, liberdade e vitoria dos Danaides sobre o Imperio Hitita, pois, os hititas ou titas ou atlantes representam as forcas imperialistico-corruptas e caoticas presentes na terra, ao passo que as Bruxas faziam uso deste chapeu para relembrar sua origem estelar distinta e permanecer em sintonia com sua progenitura arcangelica e divina. No Chapeu de Bruxa, seja na versao Petaso seja Pileo ou Barrete Frigio, esta o segredo das piramides egipcias, que colocam o portador em sintonia com as forcas celestes, como cita Raven Grimassi a palavra de poder utilizada pelas antigas Bruxas para entrar no templo: "Embora somos filhos da terra, nossa descendencia vem das estrelas". O Chapeu de Bruxa foi usado em todo o mundo antigo pelos Bruxos caldeus, sirios, babilonicos, egipcios, gregos e europeus, alem do fato de as obras artisticas antigas retratar Hermes/Thoth usando um Petaso. Na idade media, por exemplo, este chapeu era de uso comum em determinadas regioes da Franca, onde ficou conhecido por "Hennin" e, no caso das mulheres de sangue real, usavam tipicamente na cerimonia de casamento ou no dia-a-dia. A seguir, ha tres imagens que retratam o chapeu pontudo "Hennin" entre as mulheres francesas da idade media:Em resumo, a diferenca entre Petaso, Pileo/Barrete Frigio e "Hennin" e que, o primeiro, possui abas e seu cone e ovalado; diferentemente do segundo, que e sem abas; e o ultimo, e pontudo e possui um veu jogado por cima, simbolo de pureza (ja usado pelas Bruxas do Cla Vestal na Roma Antiga), aparentando um aspecto de Danaide ou das "fadas" dos desenhos animados. No antigo Cla Metragirta, da Bruxaria Classica, o Chapeu de Bruxa tambem era utilizado na versao Pileo e, para as mulheres, com uma lua crescente gravada (e, aos homens, uma faceta solar). Diferentemente dos falsos "chapeis de bruxa" usados nas fantasias fantasmagoricas das comemoracoes populares de Halloween, o Chapel de Bruxa autentico e composto por metais alquimicos de simetria em seu interior que, somente as Bruxas e Iniciados, sabem identifica-lo se e real ou nao (pois, caso contrario, sem as virtudes magico-alquimicas pelas quais se utiliza este chapel, nao tera sentido algum
Cone de Poder. Na Estaca Bifurcada era (e ainda e) vestida a Mascara do Animal de Maior Poder que da-se o nome para o Cla o qual o conventiculo pertence (tal como do Veado, do Touro, do Bode, do Carneiro ou do Bufalo), cuja funcao e levantar a energia da terra e direciona-la, durante o ritual, atraves do Cone de Poder. Acreditava-se que, ao norte, havia uma fonte que jorrava uma corrente de energia da Deusa (a "Agathe Tyche"), enquanto que, ao leste, uma fonte que jorrava uma corrente de energia do Deus (o "Agathos Daimon"), formando dois rios ("Lethe" e "Mnemosine") que atravessavam o universo em forma de cruz grega sazonal. Ao nordeste do Circulo Magico ficava o "Portal da Lua", representado por Tres Pilares ou Estacas Menores (simbolo das estrelas Tres Marias), que representavam a Triade das Fadas: "Quercus" [Carvalho] representando a Fada Clotho, guiada pelo Deus; "Fraxinus" [Freixo] representando a Fada Atropos/Aisa, que e guiada pela Deusa; e "Akis" [Espinheiro] representando a Fada Lachesis, guiada pelo Filho Divino ou pelo Guardiao do Portal da Lua: o arcanjo Hermes Trismegistos (que, em consequencia, a Triade das Fadas/Tres Moiras ou Carites fora representada na escultura classica abaixo, a direita, ao redor do Pilar de Hecate ou Paladio; assim como, tambem, sao representadas nas ritualisticas da Ordem Maconica Franco-escocesa e da Ordem Rosacruz, tanto medieval, que era fundamentalmente bruxesca, quanto moderna). Na Bruxaria Classica, que existia antes da idade media e das Cortes Pentarquicas, os Tres Pilares que constituem a "Triade das Fadas/Moiras" ou "Tres Carites" possuiam um pano que os ligava (como demonstrado na imagem acima a esquerda, da Iliada Ambrosiana, em que Heracles faz um Ritual ao "Altissimo" Zeus/Jove). O altar ficava virado para o norte e as invocacoes das Folhas da Serenidade ou Livro de Ida a Luz eram direcionadas ao leste ou "Oriente" do Circulo Magico. Marcado no altar, estava o "XIII" (treze em romano) estilizado, o "Simbolo da Bruxa" ou "Numero da Bruxa" (ligado ao Triangulo de Manifestacao). Sobre o altar, colocava-se uma toalha de cor preta ou azul com a parte de cima verde na presenca dos Nove Instrumentos de Altar da Bruxaria, que sao: Espada Cerimonial, Athame, Bolline, Baqueta/Baculo, Calice (chamado de "Kylix" ou "Kantharoi" ou "Kotyle", na lingua grega), Pantaculo, Turibulo, Acoite Solar e Cingulo. O Athame, tambem chamado de "Claidheamh Soluis" (literalmente "Espada do Sol"), a Caladbolg das lendas arturianas, simbolizava o punhal de defesa contra os arcontes ou titas. Cingulos segundo os Graus: vermelho (de Bruxa ou Bardo), verde (de Agirta ou Pitia), azul ou roxo (de Driada ou Druida). Ha uma versao do Cingulo, chamada "Liga de Bruxa": trata-se de uma coleira, usada na coxa, acima da roupa; para identificar um membro da Bruxaria entre as pessoas comuns. Haviam Sete Formas de Purificacoes na Bruxaria (tambem descritas na galeria do site), das quais incluia-se "Usar roupas limpas" junto a de nudez ritualistica (para ser seguido todos os dias), afinal ninguem vivia nu. As Bruxas participavam vestidas nos ritos e, apenas em algumas cerimonias, eram deixadas as roupas de lado (no periodo
ritualistico do Grande Rito e quando as condicoes atmosfericas fossem apropriadas). No meio do altar, ficava um Cranio de Santo ou Heroi (tradicionalmente do profeta ou adivinho Orpheus, chamado, na idade media, de "Christian Rosenkreutz") ou uma Pedra de Cristal, simbolo divinatorio do Outro Mundo e das almas santas mais proximas do Altissimo Uno, o Grande Imanifestavel ou Antiga Providencia. Sobre o Cranio de Santo ou Pedra de Cristal havia um castical de vela branca para simbolizar o Uno (representacao da pureza e da fonte da qual todas as coisas emanam). Mais para perto da direcao do oficiante do altar, havia uma Estatua da Deusa (com uma vela azul ou preta, em decorrencia de que Ob se manifesta de um tom azulado) e uma Estatua do Deus (com uma vela vermelha, visto que o Od se manifesta de um tom entre vermelho e laranjado). Mais um pouco para a direcao do oficiante e entre meio das Estatuas, havia o incensario-abrasador em forma de um mini-caldeirao, o Turibulo. Tambem, havia no altar uma Caixa de Cedro ou de Junco (conhecida, no passado, como "Cista Mystica"), representacao da Barca de Deucalion o Hyperion/Hiram Abiff (o Velho Donzel ou Paraclito da Bruxaria, dito 'Rei dos Druidas'), com os Colares do Renascimento conforme os graus: Cornalina (para uma Bruxa ou Bardo), Cornalina e Ambar (para um Agirta ou Pitia), Ambar (para um Druida), Ambar e Azeviche (para a alto-sacerdotisa do conventiculo), Azeviche (para a Rainha das Bruxas); com setenta ou quarenta contas cada um. O livro ritualistico ou grimorio ("prt-m-hru"), que nao era chamado de "Livro das Sombras", mas, de Folhas da Serenidade ou Livro da Ida a Luz ("Reu-nu-pert-em-hru" em egipcio), que ficava entre o altar e a Triade de Pilares. Na Bruxaria, existem os "Cinco Pontos da Irmandade", costume que foi copiado e introduzido na Maconaria que, sao Pes, Joelhos, Peito, Genitalia (substituido por "Costas" na Maconaria) e Cabeca; associados aos Cinco Clas. A cor de luto das Bruxas e o branco. Proximo ao altar, fica o Musico ou Menestrel ou Corifeu tocando o Tambor. Depois do Saba era feito um Banquete Simples, de Bolos e Vinhos (com ou sem um churrasco de carneiro). O casamento da Bruxaria e chamado de "Casamento Misterioso" ou "Casamento Negro" ou "Casamento Mistico", o qual, sendo realizado ou confirmado no apagamento das luzes de cada rito sagrado, possui validade por um ano e, caso o casal queira permanecer juntos, devem renovar os lacos antes deste periodo, cuja ritualistica e a realizacao de um pequeno corte de sangue na mao dos noivos, a invocacao do Filho Divino Eros o Hymenaeus e a uniao das maos (dai o termo "Handfasting") para conjuncao dos fluidos sanguineos, entao, apos as declaracoes mutuas entre os companheiros, ambos estao casados pelos velhos costumes. Uma das Saudacoes Ritualisticas da Bruxaria, alem do "Beijo Quintuplo", esta o chamado "Beijo de Fidelidade", o qual e dado pelas Bruxas e Iniciados aos seus companheiros casados pelas cerimonias da Bruxaria e que, caracteristicamente, trata-se de um beijo trino, nao apenas no rosto, como se costumou a dar atualmente, cujo
visa fortalecer a uniao mistica entre o casal (dado, tambem, ao Magister e a Magistra) em que consiste em beijar os tres pomos de alianca entre o corpo fisico e o exterior: o Pomo da Garganta/Rosto ou Boca, o Pomo Umbilical (com a glande do membro masculino ereto, no caso dos sacerdotes) e o Pomo Serpentino ou Basico. {Tal beijo, por sua vez, fora descrito na idade media pelos padres com tamanha rejeicao, como se fosse obra "do Demonio", o "beijo obsceno" ou "beijo arabe", nos julgamentos inquisitoriais de Bruxas, incluindo dos Iniciados da Ordem do Templo, tal como citou Joseph Perez acerca da apresentacao do novato a Iniciacao na Bruxaria, como verifica-se a seguir...}. "Ele vai procurar o novo Bruxo [duas ou tres horas antes da meia-noite], para esfregar as maos, o rosto, o peito, a genitalia e as solas dos pes com uma agua verde e fetida, e logo se faz voar pelos ares ate o lugar do Akelarre ou Saba; Ali, aparece o Diabo sentado numa especie de trono; Ele tem a aparencia de um homem negro com cornos que iluminam a cena; o recem-chegado renuncia a fe de Cristo, e reconhece o Diabo como Deus e Senhor e adora-o beijando a mao esquerda, a boca, o peito e as partes intimas; o Diabo vira e mostra a bunda, que o Bruxo, tambem, deve beija-la". (PEREZ, 2012, p. 80)Alem do mais, caso algum Bruxo rompesse seriamente uma das Leis da Bruxaria, este era passado pelo Julgamento da Espada, e se fosse considerado culpado era punido, caso fosse justo (vide: Liga da Corte Sagrada ou Santa Veeme) e, caso fosse execrado injustamente, os punidores eram condenados. Em um dos Graus da Bruxaria, ha um rito chamado "Renegando a Coroa Imperial" ou "Renegando a Coroa Real" em que, como uma forma de Magia Simpatica para derrubar os imperialistas e reis corruptos do mundo e todo plano que oprime a verdadeira busca interior, a Bruxa ou Iniciado joga ao chao a Coroa de Imperador e, juntamente com os simbolos arconticos ou imperialistas dos governantes opressores atuais (seja representante do Cristianismo ou de qualquer outra religiao exoterica do falso "Altissimo" e que, portanto, e anti-Tubalcain), pisoteia-os, expressando-se verbalmente sua decisao de recusa a estes adornos mundanos e a futilidade do governo arcontico de Ares/Ahriman/Seth o Satanas (cuja sua energia marcial e a que mais se assemelha a energia do falso "Altissimo", que promove crueldades e terrorismos, sendo que o metal alquimico de Ares/Ahriman/Seth e o ferro e, pelo fato de que possuir substancias toxicas a saude da Bruxa e que destroi a energia sideral, as Bruxas evitavam seu uso) que, caracteristicamente, tira a autonomia e escraviza as pessoas e a sociedade e a verdadeira busca interior; a Bruxa falava, entao, que a sua Coroa era o Deus Cornifero ou os Divinissimos Chifres do Deus, buscando ressaltar os principios de Hermes Trismegistos, de comunitarismo, justica social e harmonico-pacifismo que, devido a opressao causada pelo maligno, acarretou a descida de Tubalcain apos sua renuncia ao poder arcontico. {Na idade media, a partirdos relatos das Bruxas
acusadas, incluindo os Templarios, os Inquisidores propagaram a supersticao de que as Bruxas renegavam Cristo e o Deus Cristao e cuspiam e pisoteavam sob a cruz e a tiara do Papa}. A Bruxaria tem foco liturgico-ritualistico, em tres coisas: na manifestacao do Deus Cornifero no corpo do Magister ("Puxar Para Baixo o Sol"), na manifestacao da Deusa Triplice (ou Deusa Estelar) no corpo da Magistra ("Puxar Para Baixo a Lua") e na pratica da Magia-Sexual ("Grande Rito"), assim, todo o restante das praticas da Bruxaria sao em funcao destas tres coisas. Os Guardiaes da Bruxaria sao quatro Anjos, os "Guardiaes das Torres de Observacao das Atalaias", tambem chamados de "Quatro Filhos de Horus", semelhantes aos Anjos utilizados na Franco-Maconaria, sendo que, alem dos quatro Anjos dos Quadrantes, ha mais tres Arcanjos do zenite, nucleo e nadir, totalizando sete Anjos. Uma Magistra reinava (e ainda reina) durante Sete Anos e estava submetida a um Codigo de Leis, que permitiam escolher o seu proprio Magister, mas tambem podia ser destituida antes disso, pelo Conselho de Anciaos. {O costume da Magistra reinar por sete anos foi registrado nos julgamentos de bruxas da Inquisicao como o periodo em que, segundo as supersticoes cristas, as bruxas realizavam contrato de servico ao "Demonio", as vezes descrito confundidamente como nove anos}. Tambem, havia o ensino dos Ensinamentos de Hermes/Thoth e as Sete Leis Hermeticas, visto que Hermes/Hormazd/Enoch fora o filho-irmao de Tubalcain e o Fundador da Bruxaria que, nao obstante, ensinou a bruxesca sacrossanta Tabua da Esmeralda (descrita ao final desta pagina). Praticas espiritualistas ou atualmente chamadas mediunicas, incorporacao de espiritos, alquimia e transformacao de forma, eram praticas cotidianas comuns no dia-a-dia de uma Bruxa ou Iniciado. Por fim, e importante lembrar que uma Bruxa, que o e realmente, possui o Selo da Bruxaria na aura ou no sangue em sua contraparte eterica, assim como, tambem, possui sangue bruxesco (descendencia hermetica) decorrente de sua iniciacao em um conventiculo da antiga e secreta organizacao religiosa das Bruxas e que, com a alianca venoste ou devocao ao Arquiteto do Mundo ou Demiurgos Tubalcain/Hephaistos, desenvolve o halo aurico ou aureola de magia na galea (conhecida como "Caput Galeatum" ou "Chrysomallon Deras", o Velocino Dourado do Elmo Cornigero que, segundo os mitos, seria protegido por touros sob o sopro de fogo do Dragao e, assim, deveria ser alcancado no alto da Arvore de Macas ou de Carvalho por meio da porfirogeneta ou linhagem do roxo real, velho costume comum entre os Pretores ou Fratres dos Imperios Romano e Bizantino, assim como na Bruxaria Medieval Pentarquica), o qual se desenvolve com o uso adequado deste Selo, isto e, com a pratica da Bruxaria (falamos do Selo da Bruxaria no topico da galeria: "Os Principais Simbolos da Bruxaria"); pois, seria certamente facil de alegar, como muitos pagaos ecleticistas e leigos gostariam de ouvir, isto e, que qualquer pessoa que deseja ser Bruxa ou Iniciado automaticamente ja o e, porem, a realidade e que o ato de ser Bruxa ou Iniciado nao depende como ocorre entre seguidores ou fieis de uma religiao de massa de uma