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Ainda que eu fale as linguas dos homens e dos anjos, se nao tiver amor, serei como o sino que ressoa ou como o prato que retine. Ainda que eu tenha o dom de profecia e saiba todos os misterios e todo o conhecimento, e tenha uma fe capaz de mover montanhas, se nao tiver amor, nada serei. Ainda que eu de aos pobres tudo o que possuo e entregue o meu corpo para ser queimado se nao tiver amor, nada disso me valera. O amor e paciente, o amor e bondoso. Nao inveja, nao se vangloria, nao se orgulha. Nao maltrata, nao procura seus interesses, nao se ira facilmente, nao guarda rancor. O amor nao se alegra com a injustica, mas se alegra com a verdade. Tudo sofre, tudo cre, tudo espera, tudo suporta. O amor nunca perece; mas as profecias desaparecerao, as linguas cessarao, o conhecimento passara. Pois em parte conhecemos e em parte profetizamos; quando, porem, vier o que e perfeito, o que e imperfeito desaparecera. Quando eu era menino, falava como menino, pensava como menino e raciocinava como menino. Quando me tornei homem, deixei para tras as coisas de menino. Agora, pois, vemos apenas um reflexo obscuro, como em espelho; mas, entao, veremos face a face. Agora conheco em parte; entao, conhecerei plenamente, da mesma forma como sou plenamente conhecido. Assim, permanecem agora estes tres: a fe, a esperanca e o amor. O maior deles, porem, e o amor.Boaaaaaaa huauhauha by BLog do Fu "Nao andem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pela oracao e suplicas, e com acao de gracas, apresentem seus pedidos a Deus. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardara o coracao e a mente de voces em Cristo Jesus.Finalmente, irmaos, tudo o que for verdadeiro, tudo o que for nobre, tudo o que for correto, tudo o que for puro, tudo o que for amavel, tudo o que for de boa fama, se houver algo de excelente ou digno de louvor, pensem nessas coisas. " Filipenses 4:6-8Postei isso hoje porque um dos meus maiores problemas e a Ansiedade. As vezes por culpa dela acabo botando os pes pelas maos e fazendo coisas das quais me arrependo depois. Um grande amigo me disse que grande parte dos nossos problemas, e das frustracoes que temos na vida, vem em decorrencia das expectativas que depositamos nas pessoas, nas coisas que temos e que queremos para nossas vidas, deixando de ouvir a voz de Deus e assim agindo cegamente as vezes. Essas expectativas fazem com que a ansiedade aumente. Entao sejamos vigilantes com relacao as nossas expectativas e anseios para que possamos realmente ouvir a voz de Deus para as nossas vidas.E pra nao perder o costume mais uma musica boooa :D VW Fusca 1968: O inicio de tudo: No mes de Outubro de 2012 fiz o que foi considerado por muitos uma loucura: comprei um "fuca veio", um dos ultimos fabricados no m... Eu estou cansado, chefe...Cansado de estar na estrada sozinho como um pardal na chuva;Cansado de nunca ter um amigo...pra
me dizer aonde vai, de onde vem ou por que. Principalmente, estou cansado de as pessoas serem mas umas com as outras.Estou cansado da dor que sinto e ouco no mundo todo dia.E Muita Dor!Sao como pedacos de vidro na minha cabeca o tempo todo.O Senhor Consegue Entender???John Coffey. A Espera de um Milagre
Estava na Aula de Relacoes humanas essa semana, quando a professora leu esse texto. Achei ele muito bom e resolvi postar aqui. Fala sobre como o ser humano escuta seu semelhante. Me indentifiquei bastante e notei coisas que preciso mudar em mim. Sem mais delongas, Escutatoria de Rubens AlvesEscutatoria Por Rubem Alves Sempre vejo anunciados cursos de oratoria. Nunca vi anunciado curso de escutatoria. Todo mundo quer aprender a falar. Ninguem quer aprender a ouvir. Pensei em oferecer um curso de escutatoria. Mas acho que ninguem vai se matricular. Escutar e complicado e sutil. Diz o Alberto Caeiro que "nao e bastante nao ser cego para ver as arvores e as flores. E preciso tambem nao ter filosofia nenhuma". Filosofia e um monte de ideias, dentro da cabeca, sobre como sao as coisas. Ai a gente que nao e cego abre os olhos. Diante de nos, fora da cabeca, nos campos e matas, estao as arvores e as flores. Ver e colocar dentro da cabeca aquilo que existe fora. O cego nao ve porque as janelas dele estao fechadas. O que esta fora nao consegue entrar. A gente nao e cego. As arvores e as flores entram. Mas - coitadinhas delas - entram e caem num mar de ideias. Sao misturadas nas palavras da filosofia que mora em nos. Perdem a sua simplicidade de existir. Ficam outras coisas. Entao, o que vemos nao sao as arvores e as flores. Para se ver e preciso que a cabeca esteja vazia. Parafraseio o Alberto Caeiro: "Nao e bastante ter ouvidos para se ouvir o que e dito. E preciso tambem que haja silencio dentro da alma". Dai a dificuldade: a gente nao aguenta ouvir o que o outro diz sem logo dar um palpite melhor, sem misturar o que ele diz com aquilo que a gente tem a dizer. Como se aquilo que ele diz nao fosse digno de descansada consideracao e precisasse ser complementado por aquilo que a gente tem a dizer, que e muito melhor. No fundo somos todos iguais as duas mulheres do onibus. Certo estava Lichtenberg - citado por Murilo Mendes: "Ha quem nao ouca ate que lhe cortem as orelhas". Nossa incapacidade de ouvir e a manifestacao mais constante e sutil da nossa arrogancia e vaidade: no fundo, somos os mais bonitos... Tenho um velho amigo, Jovelino, que se mudou para os Estados Unidos, estimulado pela revolucao de 64. Pastor protestante (nao "evangelico"), foi trabalhar num programa educacional da Igreja Presbiteriana USA, voltado para minorias. Contou-me de sua experiencia com os indios. As reunioes sao estranhas. Reunidos os participantes, ninguem fala. Ha um longo, longo silencio. (Os pianistas, antes de iniciar o concerto, diante do piano, ficam assentados em silencio, como se estivessem orando. Nao rezando. Reza e falatorio para nao ouvir. Orando. Abrindo vazios de silencio. Expulsando todas as ideias estranhas. Tambem para se tocar piano e preciso nao ter filosofia nenhuma). Todos em silencio, a espera do pensamento essencial. Ai, de repente, alguem fala. Curto. Todos ouvem. Terminada a fala, novo silencio. Falar logo em seguida seria
um grande desrespeito. Pois o outro falou os seus pensamentos, pensamentos que julgava essenciais. Sendo dele, os pensamentos nao sao meus. Sao-me estranhos. Comida que e preciso digerir. Digerir leva tempo. E preciso tempo para entender o que o outro falou. Se falo logo a seguir sao duas as possibilidades. Primeira: "Fiquei em silencio so por delicadeza. Na verdade, nao ouvi o que voce falou. Enquanto voce falava eu pensava nas coisas que eu iria falar quando voce terminasse sua (tola) fala. Falo como se voce nao tivesse falado". Segunda: "Ouvi o que voce falou. Mas isso que voce falou como novidade eu ja pensei ha muito tempo. E coisa velha para mim. Tanto que nem preciso pensar sobre o que voce falou". Em ambos os casos estou chamando o outro de tolo. O que e pior que uma bofetada. O longo silencio quer dizer: "Estou ponderando cuidadosamente tudo aquilo que voce falou". E assim vai a reuniao. Ha grupos religiosos cuja liturgia consiste de silencio. Faz alguns anos passei uma semana num mosteiro na Suica, Grand Champs. Eu e algumas outras pessoas ali estavamos para, juntos, escrever um livro. Era uma antiga fazenda. Velhas construcoes, nao me esqueco da agua no chafariz onde as pombas vinham beber. Havia uma disciplina de silencio, nao total, mas de uma fala minima. O que me deu enorme prazer as refeicoes. Nao tinha a obrigacao de manter uma conversa com meus vizinhos de mesa. Podia comer pensando na comida. Tambem para comer e preciso nao ter filosofia. Nao ter obrigacao de falar e uma felicidade. Mas logo fui informado de que parte da disciplina do mosteiro era participar da liturgia tres vezes por dia: as 7 da manha, ao meio-dia e as 6 da tarde. Estremeci de medo. Mas obedeci. O lugar sagrado era um velho celeiro, todo de madeira, teto muito alto. Escuro. Haviam aberto buracos na madeira, ali colocando vidros de varias cores. Era uma atmosfera de luz mortica, iluminado por algumas velas sobre o altar, uma mesa simples com um icone oriental de Cristo. Uns poucos bancos arranjados em U definiam um amplo espaco vazio, no centro, onde quem quisesse podia se assentar numa almofada, sobre um tapete. Cheguei alguns minutos antes da hora marcada. Era um grande silencio. Muito frio, nuvens escuras cobriam o ceu e corriam, levadas por um vento impetuoso que descia dos Alpes. A forca do vento era tanta que o velho celeiro torcia e rangia, como se fosse um navio de madeira num mar agitado. O vento batia nas macieiras nuas do pomar e o barulho era como o de ondas que se quebram. Estranhei. Os suicos sao sempre pontuais. A liturgia nao comecava. E ninguem tomava providencias. Todos continuavam do mesmo jeito, sem nada fazer. Ninguem que se levantasse para dizer: Meus irmaos, vamos cantar o hino... Cinco minutos, dez, quinze. So depois de vinte minutos e que eu, estupido, percebi que tudo ja se iniciara vinte minutos antes. As pessoas estavam la para se alimentar de silencio. E eu comecei a me alimentar de silencio
tambem. Nao basta o silencio de fora. E preciso silencio dentro. Ausencia de pensamentos. E ai, quando se faz o silencio dentro, a gente comeca a ouvir coisas que nao ouvia. Eu comecei a ouvir. Fernando Pessoa conhecia a experiencia, e se referia a algo que se ouve nos intersticios das palavras, no lugar onde nao ha palavras. E musica, melodia que nao havia e que quando ouvida nos faz chorar. A musica acontece no silencio. E preciso que todos os ruidos cessem. No silencio, abrem-se as portas de um mundo encantado que mora em nos - como no poema de Mallarme, A catedral submersa, que Debussy musicou. A alma e uma catedral submersa. No fundo do mar - quem faz mergulho sabe - a boca fica fechada. Somos todos olhos e ouvidos. Me veio agora a ideia de que, talvez, essa seja a essencia da experiencia religiosa - quando ficamos mudos, sem fala. Ai, livres dos ruidos do falatorio e dos saberes da filosofia, ouvimos a melodia que nao havia, que de tao linda nos faz chorar. Para mim Deus e isto: a beleza que se ouve no silencio. Dai a importancia de saber ouvir os outros: a beleza mora la tambem. Comunhao e quando a beleza do outro e a beleza da gente se juntam num contraponto.
vidas. Duas. De tatos suavizados. Fui tocado por elas. Pelo amor de instalacao em via publica de mao dupla. Por algumas letras impressas num mar branco. Pela edicao pacata de cenas de presente sem passado. Que, de tao macia pele, se fez pelicula.Mas a cor nao e decoracao. Movida sem ser acao de cor.E ilegal.Roubo, aparentemente covarde, noturno, a mao armada, de um transeunte apressado e so, num beco vazio, as luzes artificiais que oscilam entre as lampadas que reluzem e as que, por estarem queimadas, nao reluzem mais.E ilegal. E e cor. Entre tantas cores, as mesmas lampadas, ainda acesas, emitiram suas luzes para que todas fossem cor. Sua propria cor.Mas todas as cores surgiram enquanto, no verao, era noite. E as cores, assim como as luzes oscilantes que as formavam, eram artificiais? Complexo saber.Faltava o apanhado de todas as cores quando chegasse a manha. A luz do sol. Natural. Todas as cores compondo suas proprias cores. E, no meio delas, a cor ilegal.Com a manha e o sol veio a necessidade de vasculhar o lugar desaparecido. Quando o achei, la estava ela. Com a sua gradativa ilegalidade.Eis que surge, enfim, a cor ilegal. Nao pelos livros e suas linhas de raciocinios que tentam ser logicos. Nao pelas bocas que vomitam sua teoria. Nao pelas aquarelas, nem pelas cenas, nem pelas fotos.Reluziu a mim. Inerte. Fria cor entre as cores quentes. Quente por ser ilegal. Fria por ser cor. Apanhei-a, mesmo assim, para junta-la a minha aquarela. Passei, entao, a pintar um novo quadro. Hibrida cromatica com a sua presenca.A nova forma ficou amorfa. Deforme. Tracos sem direcao, sem sentido, com cores todas. E com a cor ilegal.Num piscar de olhos - de quase mesmas cores -, havia uma nova composicao. Nada era mais roubado. Nada era mais noite. Nem luzes oscilantes. Surpreendentemente, em pleno dia, os pontos de luz, com lampadas, antes, queimadas, acenderam. Talvez, por terem sido trocadas enquanto a cor ilegal era contemplada, clarearam seu entorno tao ofuscadas pelo sol que passaram despercebidas.Com o tempo, ja com o desenrolar do outono, pude amadurecer os efeitos dessa nova proposta a arte de viver. Nao por completo. Porem dando espaco a existencia de novas cores as duas vidas.Sensacoes diferentes, a partir dos olhos, fizeram-me reparar que a ilegalidade da cor nao e somente da cor. A cor pode ser cor sozinha. A ilegalidade nao. Porque, para ser ela mesma, precisa da legalidade da coisa que ela parasita.A noite, o dia e a pergunta sorrateiras... elas sim: ilegais. A cor, que esta em ambos os olhos, na noite, no dia e na pergunta... esta: cor.Para ela que olho agora. Olho neste quase inverno. A cor. Com a vermelhidao do sol que outrora ardia ainda na pele, agora um pouco mais bronzeada. Ela. Sorridente com a ilegalidade que ora vem valsar em sua inocencia diurna e ora vem esconde-la por seu medo das trevas.Para ela que olho. Ja a sentir que ilegal, na verdade, depois da chuva, fica cada vez mais o meu proprio ser. A procurar as luzes da noite a
fim de encontra-la pacata e de outono, mesmo sabendo que, depois do dia e do verao, a cor e sua ilegalidade jamais voltarao ao seu estado anterior.Mas qual sera o seu novo estado?Sera uma nova cor ou uma nova ilegalidade? Sera a mesma cor com ilegalidades multiplas? Sera a mesma ilegalidade com novas cores? Ou sera uma simples cor, legal como tantas outras?Nao sei.Eu, um pouco mais outono com pingos de inverno. Outros tempos mais primavera com pingos de verao. Eu, amante platonico do sol, mas com um protetor aos seus raios.Eu, talvez somente cor, mas querendo tanto entender sua ilegalidade, mesmo que a repulse.Eu. Brisa. Meios-raios.Eu, noite ainda dia. Aparecer de lua sob os ultimos suspiros de sol.Eu?Mate, mas com leite.
Eu me lembro de um dedo. Agenor, registra isso. E o rosto dele? Nao sei. Tudo bem. Usou algo pra te assustar? Um revolver. Miseravel. Uma senhora de setenta e dois... Nao, uma faca. Calma. Olha so, revolver ou faca? Nao sei. Como o infeliz estava vestido? Calca jeans. Otimo. Bermuda. Como assim? Nao sei. Alem de rasgar tua roupa, ele bateu na senhora? Tres tapas. Certo. E depois, o que ele fez? Nao, dois socos. Dona Francisca, tapas ou socos? Nao sei. Santa Clara! Que cacete a senhora lembra afinal? Nenhum, doutor. Eu me lembro de um dedo. ah, enfim eu, em minhacapsula espacial,lancado aos... Ceus! E de madeira. cheirei palavrasmaterializadaspelo bater de olhossobre as coisasno caminhomoinhode voltaentre bolinhas pretasde assoalhoe rebitede chapa de aluminio,gases carbonicosde desconhecimentoa metrica e naotermetricaofluxoeodesfluxo do alentosono meu se perdemultidaode reflexosamorfosreflexoessubterraneasluzessubalternassobrealternadaslivrosparadosnas estantessem leituramas tem faceetemtracose gestos talvezcoisa que in-formaesevaiateaproximaestacao de desejosvidas seabremportassefechamportasse abrem...onde estaoasvidas? Isso ai, fio? Foi pra aligeirar o espirito. Faisca pura. Correria de alma penada. Aqui e fumaca, poeira. Quando parece ter chegado no pranchador, eu entro de sola. E assim. Nao tem boi. So o couro. As vezes, ta tudo desenhado na mao do modelista. Sem erro. Costura na mosca. Escolhido fiozinho a dedo. Volta a volta. Parece que demora nada. Mas demora. Vida quando encalha, so puxando com a tenaria. Fregues? Ah, assunta. Marido encomenda. E rabisco no papel, engenharia, voz borrada de manteiga. Mil e uma? Milhao de noite no seguro, menino. Nas tantas, em vez dele, mulher e que vem pegar. Diz que nao gosta. Rapaz, e reza que ai se fia minha declama. E nao e? Sou o capeta. O proprio. Vivinho. Nem pra ser socio do cao. Sou ele mesmo. Chifre e enxofre. Credo-cruz. La tenho culpa? E cade o homem pra acudir o acabado? Ai santo e que nao sou. Praga e de atirador: ajuda, ceu, pra que ela durma de calca jeans. Todo caso, o que se faz? Macho, pro que e sortido, padece de desespero. Cheiro de femea e que enche bucho meu e dos meus. Mulher e fervura de oleo no asfalto pro que e de mesmo. Agora, pro que e de outro, mesma cor e que olho se arreganha. Oxala mesmo tom. Se escapa, e no salto. Se espreita, e rasteira. Tudo combina no formigar dos desejos. Forma justinha existe nao. Existe nunca. A mao e que faz o apagado se alumiar nas vistas. Sozinha nao. Mao e martelo. Mao e alicate. E cabeca cabecuda. Nao confia na ordem do acabador. Em tudo que e caminho, a palmilha e a passo de onca na tocaia. Vinguei na Terra de pe nessa bancada nao, viu. Ih, ja fui de enxada. Testa lisa tua ate me lembra. Sol do dia, esterco fedeu menos que eu. Diz que, desde os espadeiros, as terras tem administrador. As de la nao carece de ser diferente. Grito zuniu bem no umbigo do juizo. Tronxo, engessei. Nem pe-de-ferro alinhava. Bicho de fuca gelada apanha e lambe o dono. Palavra, menino, e facao. Quando de boa amoladura, no capim e
nada. Na cara de menino-homem, e pra mundo inteiro ter de conhecido. Escafeder de rocaria foi jura minha. Sem abrir novo paragrafo. La? Miolo bom so tem a carroca. Ja vem com duas rodas, sustenta homem coxo e e puxada por um burro. Santo Antonio e comigo. Arrependo jamais. Meu invento e que nem minhas crias. Prazer e na feitura. Mundo e que usa, gasta, envelhece. Pra passe livre nas romarias, dei de pespontador da ventura divina ate o ponto dessa linha. Ate ponto e virgula; pra dar sempre de parecer que nao e de prosa ruim por definido. Mas, na verdade, sonho meu e tornar pra tudo aquilo. Eu e os meus. Assim que me tomar de aposento. Parado? Fico nada. Carcaca apodrece, urubu apetece. Pedagio pra Sao Pedro tem que ser e a prazo, que nem carne de loja de mobilia. Dias de agora? Pergunta tua reluzeia lembranca ressabiada. Haja hoje pra tanto ontem. Isso ai? Coisa de moco no maior dos casos. Jovem que tem dessas modas. Ate ja quis mandar tudo pra fogueira, que nem com as bruxas. Passar das luas, alma fica mais molenga. Tenho nada mais contra. A favor tambem e de raro. Noves fora, sei mais nao. Protejo pe de gente pro mundo sentir aos migalhos, sem machucacao. Passo de vez. Passo de nao. Tenis, fio? Botou foi todo mundo pra correr.
boca. Rosto se avermelha, Salmao se encosta. Segundos se arrastam, Salmao silencia.Sacola rebola, Salmao observa. Barriga ronca, Salmao respira. Raiva saliva, Salmao pega a pedra. Sacola e branca, Salmao preto novo. Rosto se seca, Salmao se levanta. Sacola balanca, Salmao solta a pedra.Parece comida, Salmao, atleta. Pernas curtas, Salmao, lebre. Maos ageis, Salmao, ratazana. Sacola e sua, Salmao, bailarino.Sao so brinquedos, Salmao, passos leves. Ladrao!Farda e cinza, Salmao passa cego. Corre, Salmao!Ferro e brilhante, Salmao, passos largos Se abaixa, Salmao!Disparo e seco.Salmao, passarinho.
Relatorio 17A 17a aula foi realizada dia 03 de Dezembro de 2009. Neste dia, estudamos o TP2, o qual trata, entre outros, de frase, arte e gramatica. Enfim, analisamos todo o TP2 de forma bastante detalhada e produtiva, principalmente no que diz respeito a gramatica que e um dos principais assuntos entre nos, professores de Lingua Portuguesa. Relatorio 16No dia 26 de Novembro de 2009, realizamos a oficina numero 1 do TP1. Primeiramente, os cursistas apresentaram os seus resultados dos seus avancando na pratica. Cada um fez suas apresentacoes.Apos realizarmos a parte III, onde a proposta era analisar a cronica A Outra Senhora de Carlos Drummond de Andrade. Foi feito dois grupos de 3 pessoas e cada grupo respondeu numa folha as questoes A a M. Posteriormente, cada grupo leu suas respostas e eu complementava, tendo como auxilio o caderno do formador.Acima, alguns comprovantes de trabalhos realizados baseados no TP1. Temos o Dicionario dos Jovens, proposto no avancando na pratica da Unidade 1 pagina 23. Temos tambem a reescrita da historia de "Chapeuzinho Vermelho" na versao do Lobo Mau e tambem algumas parodias baseadas no poema "Jose".Ambas as atividades foram realizadas conforme as indicacoes do Avancando na Pratica da unidade 4 do TP1. Relatorio 19O nosso 19o encontro foi realizado no dia 19 de dezembro de 2009, com a duracao de 4h. Neste encontro, novamente fizemos uma secao cinema. Dessa vez foi o filme O Carteiro e o Poeta. Todos os cursistas amaram o filme (apenas uma ja havia assistido ha muitos anos) e ate lagrimas rolaram.Apos o termino do filme, comentamos sobre ele e discutimos ideias para trabalhar com os nossos alunos, ja que o filme traz muitos ensinamentos (o que e metafora, por exemplo).No final, realizamos o sorteio do amigo secreto, que sera realizado no proximo encontro. Vou postar um relatorio de uma cursista de um trabalho que ela realizou com seus alunos sobre "textos publicitarios". Relatorio 20O ultimo encontro foi realizado dia 22/12/2009. Bem, este ultimo nao foi bem o que diriamos uma reuniao. Na verdade, foi uma confraternizacao (merecida) com direito a amigo secreto, janta (e que janta que nossa colega Nubia preparou) e ate uma cervejinha...Este foi o ultimo encontro do GESTAR II, onde relembramos desde os bons momentos vividos juntos ate a correria para conseguir vencer todas as etapas aqui propostas pelo Gestar.Certamente este foi o melhor programa desenvolvido para nos, professores de Lingua Portuguesa, pois com ele aprendemos muitas estrategias e metodos novos para trabalhar melhor com a aprendizagem daqueles que serao o futuro do nosso pais.Muitas vezes, os meus cursistas precisaram fazer um esforco extra, mudando planos de aula, preparando materiais e buscando formas de atender piamente as propostas do Gestar.E para encerrar, tenho certeza que valeu todo nosso esforco, tanto o meu, como dos meus colegas: Alma Marlei, Carmem, Ines Teresinha, Jacir, Marcia e Nubia. Sem eles, certamente todo o meu esforco seria em vao. Relatorio 15No dia 19 de novembro realizamos a 15a aula, com duracao de 4h. Nela, estudamos o TP1, discutimos sobre as variantes linguisticas, texto e intertextualidade. Para esta
aula, eu levei alguns textos para analisar e exemplificar, como o Chapeuzinho Vermelho e suas variantes (Chapeuzinho Amarelo, Chapeuzinho Vermelho de Raiva, Chapeuzinho Azul...).Foi uma aula muito interessante, visto que tenho um gosto particular por assuntos que se referem a norma culta da Lingua.