thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Um homem que transportava agua na india tinha dois grandesjarros. Ele carregava um em cada ponta de uma madeiraapoiada sobre a nuca. Um dos jarros estava trincado, ao passo que ooutro era perfeito. Este sempre chegava cheio de agua ao fim dalonga caminhada do riacho ate a casa do patrao do carregador. Ojarro trincado chegava com agua so pela metade. Todos os dias,durante dois anos, o carregador chegava apenas com um jarro emeio de agua.O jarro perfeito tinha orgulho de suas realizacoes, pois cumpriacom excelencia o proposito para o qual tinha sido feito. Mas o pobrejarro trincado tinha vergonha de sua imperfeicao e sentia-se abatidopor ser capaz de realizar apenas metade da tarefa para a qual tinhasido feito.Infeliz, depois de dois anos considerando isso um triste defeito,um dia o jarro falou ao carregador junto ao riacho: Tenho vergonha de mim mesmo e quero pedir-lhedesculpas. Por que? De que voce sente vergonha? Durante os dois ultimos anos tenho sido capaz de chegar comapenas metade da minha capacidade, porque essa trinca no meu ladofaz que a agua vaze por todo o caminho de volta a casa do seu patrao. Por causa dos meus defeitos, voce tem de tertodo esse trabalho e nao obtem o melhor resultado dos seusesforcos.O carregador teve pena do velho jarro trincado e disse em suacompaixao: Quando estivermos voltando, quero que voce observe aslindas flores ao longo do caminho.De fato, ao subirem a colina, o jarro trincado observou as belasflores do campo que estavam ao lado da trilha, brilhando sob osraios de sol, e essa visao o animou um pouco.Mas no final da trilha, ele ainda se sentia mal por perder metadeda agua e, por isso, desculpou-se novamente com o homem.O carregador disse entao ao jarro: Voce percebeu que havia flores somente do seu lado docaminho e nao do lado do outro jarro? Eu sempre soube do seudefeito e o usei para algo bom. Joguei sementes de flores noseu lado do caminho, e todos os dias, enquanto faziamos nossopercurso de volta do riacho, voce as regava. Durante dois anospude colher lindas flores para enfeitar a mesa do meu patrao.Se voce nao fosse do jeito que e, ele nao teria essas lindas florespara alegrar a casa.MANNING, Brennan. Confianca Cega: O jarro trincado. Sao Paulo; Ed. Mundo Cristao, p. 139-140, 2009. ALTAMIRA ACABA DE ENTRAR NA ROTA DO CINEMA, PELO MENOS NO QUE DIZ RESPEITO A ARTE DE APRECIAR E DIALOGAR O CINEMA EM SUA ESSENCIA. COM OS MENINOS DO INOVACINE E ASSIM, NA PAGINA DO PROJETO E POSSIVEL ENTENDER UM POUCO DO TRABALHO FEITO POR ESSA TURMA, PERCORRER OS LUGARES POR ONDE ELES JA PASSARAM E SABER UM POUCO MAIS SOBRE O QUE PODE SER O CINEMA VISTO DE UMA FORMA DIFERENTE. COM A PROPOSTA DE IMPLEMENTACAO DOS CINECLUBES, O GRUPO CHEGA A CIDADE TRAZENDO UMA IDEIA NOVA SOBRE A SETIMA ARTE. CHEGAR A CIDADE NAO FOI ASSIM TAO FACIL, MAS A PRODUCAO CULTURAL QUE JA EXISTE POR AQUI ACABOU DANDO UMA FORCA. MIGUEL HAONI, DA ASSOCIACAO PARAENSE DE JOVENS CRITICOS DE CINEMA, ENTIDADE PARCEIRA DA FAPESPA NA EXECUCAO DO INOVACINE EXPLICA
COMO O PROJETO SERA IMPLEMENTADO NA CIDADE. JA MATEUS MOURA TAMBEM DA ASSOCIACAO DOS JOVENS CRITICOS DO PARA ESTA CURIOSOS COM O PUBLICO ALTAMIRENSE E ACREDITA QUE A DEMANDA PARA AS OFICINAS DEVEM CRESCER AO LONGO DA SEMANA. A CIDADE NAO E ALIENADA QUANDO O ASSUNTO E PRODUCAO CULTURAL, COM UAM SALA DE EXIBICAO DE DAR INVENJA, PELO MENOS TRES BONS ESPACOS PARA APRESENTACOES TEATRAIS ALEM DE UM SUPER ESPACO NA ORLA DA CIDADE, ATM MERECE UM PRESENTE COMO ESSE.ENTRE NESSA ONDA: http://www.inovacine-fapespa.blogspot.com/
Bastou o Bispo do Xingu Dom Erwin Krautler dizer que os povos indigenas do Xingu tinham sido enganados pelo presidente para a confusao se instalar na regiao. Agora eles dizem apoiar o projeto e o Bispo e quem ficou mal na historia, ele foi anunciar que o documento entregue ao presidente lula em Junho deste ano pelo Cacique Xicrim Tejore era uma farsa. Resultado: confusao das brabas. uhhhhhhhh! Em Uruara a populacao se reuniu em audiencia publica com representantes do Ibama, Policia Federal e Forca Nacional para tentar encontrar um censo comum onde todos saiam ganhando. Por enquanto sao R$ 43 milhoes de reais em multas aplicadas a produtores e madeireiras e muitas reclamacoes. A bagunca da entrada vale a pena depois que cruzamos a cidade e damos de cara com paisagens incriveis. Falar e pouco, o melhor e mostrar depois e claro de aproveitar cada pedacinho. A record Altamira foi so festa com a visita do candidato tucano. Agora so falta Dilma e Marina. Vai ser show... Eu perco o chao, eu nao acho as palavras, eu ando tao triste, eu ando pela! eu perco a hora, eu chego no fundo, eu deixo a porta... aberta, eu nao moro mais em mim... Portel e sua devocao a virgem. Nessa epoca do ano a cidade de quase 65 mil habitantes, 25 mil deles vivendo em area urbana saem as ruas para homenagear a virgem de nazare. O cirio e a maior festa popular religiosa da regiao e e sempre marcada por lindas cenas. Por maioria de votos 5x2, o Tribunal Superior Eleitoral (TSE) cassou o registro de candidatura de Jader Barbalho, por considera-lo inelegivel com base na Lei da Ficha Limpa (LC 135/2010). Jader Barbalho renunciou ao mandato de senador em 2001 antes que o Conselho de Etica do Senado iniciasse um processo disciplinar por quebra de decoro parlamentar, que poderia leva-lo a cassacao do mandato e a inelegibilidade. Sem Jader o Para perde um politico "complicado" sempre as voltas com denuncias de corrupcao e, um nome forte da politica paraense no cenario nacional. Nas ultimas semanas o ministerio publico federal vem tentando colocar um pouco de ordem no transporte de gado no Para, Altamira, um dos maiores produtores de gado do Estado lidera na desorganizacao e o resultado sao cenas como estas. Sem nenhum trato os bichos sao levados de um lado para o outro em carros sem manutencao, correndo risco de sofrer acidentes e ainda deixando as ruas por onde passam em pessimas condicoes. Quem e que nunca cruzou com esses carros atrapalhando o transito da cidade e sujando tudo por onde passam. Finalmente alguem tomou as redeas e comecou a organizar o transporte de gado. Finalmente! Campanha carne legal, participe: http://www.carnelegal.mpf.gov.br/ Talvez esse disco tenha passado um pouco despercebido na nossa musica brasileira, mas o lirismo e a espontaneidade que ele carrega sao especialmente geniais. Lancado em 2002 os 'Tribalistas' sao fruto de uma frutifera amizade entre Marisa, Carlinhos e Arnaldo que por sinal e bem antiga. Desde os tempos primevos dos titas Marisa ja tinha certa parceria com
Arnaldo Antunes, assim como, com o percussionista, cantor e compositor baiano Carlinhos Brown com quem tem algumas parcerias no album 'cor de rosa e carvao', o terceiro de sua carreira. Assim, Marisa Monte parece mesmo ser o ponto convergente desse proficuo relacionamento entre os tres artistas, visto que, durante sua carreira foi sempre muito aberta e interessada nas mais diversas parcerias, dentre elas destacam-se Paulinho da Viola, Os novos baianos e tembem Nando Reis.Bem, nao e a toa que toda essa efervescencia poetica que resultou no album em questao tenha concorrido a cinco indicacoes no Grammy latino de 2003. Mais curiosa ainda, foi a postura dos artistas que, apesar do sucesso nacional (um milhao de copias) e internacional, resolveram nao fazer shows, nem divulgacao corrente em meios de massa ( 'nao tenho paciencia pra televisao' - trecho da faixa 'ja sei namorar') assim como, nao prolongar a proposta artistica em funcao do sucesso ('o tribalismo e um anti-movimento que pode se desintegrar no proximo momento' trecho da cancao 'Tribalismo') como uma nescessidade de nao dar continuidade a propostas duraveis como os movimentos do seculo passado da jovem guarda, bossa nova e tropicalia. Assim, a obra ficou meio que aberta no terreno do efemero da midia evitando uma cristalizacao negativa comum nos fenomenos midiaticos que acaba por desgastar a criacao artistica colocando-a a servico do mercado fonografico. Tal merito estetico, alcancado pelo trio, e dificil de ser visto na musica brasileira. Mas, alem disso, o album conta com algumas cancoes entre samba-cancoes, batidas de bossa, valsinhas infantis e ate levadas dancantes temperadas com muita irreverencia e sensibilidade poetica que fizeram a redacao do 'nuvuens e versos' penar na hora da escolha da publicacao. Verdadeiras Joias merecem atencao especial como 'E voce', 'Um a um', 'Carnavalia' e 'Pecado e te deixar de molho' mas nao e exagero dizer que o trabalho e daqueles que a gente nao encontra fissuras.Enfim, aqui entao serao postadas as singelas 'La de longe' e 'Carnalismo' para a apreciacao sensivel de nossos finos leitores.Mais uma vez. Deleitem-se. Deem verdadeiras estrelinhas com essas pequenas amostras de vida.La de longeLonge, la de longede onde toda a beleza do mundo se escondeMande para ontemuma voz que se expanda e suspenda esse instanteLa de longede onde toda a beleza do mundo se escondeMande para ontemuma voz que se expanda e suspenda esse instanteLa de longede onde toda a beleza do mundo se escondeCante para hoje.CarnalismoNo rastro do seu caminharNo ar onde voce passarO seu perfume inebriantePendura num instante, A rua inteira a levitarMe abraca e me faz calorSegredos de liquidificadorUm ser humano e o meu amorDe musculos , de carne e osso,Pele e cor.
MOSTRAR MAIS UM FILME DO PASSADOAi ja sabe ne? quando a gente ve que a deixa e boa, um poetazin assim como eu, comecando, gosta de pegar e emendar ja o seu verso pra fazer parte da coletividade rsrs.Vejo imagens que comoveram outroraQue enfeitaram de flores meu viverSo agora vejo o dia anoitecerQuando passam essas cenas coloridasSentimentos que evocam a despedidaDe um tempo feliz e sem pecadoHoje falta no viver - ja desoladoO verniz que pinta a alma mais bonitaToda noite a saudade me visita Pra mostrar mais um filme do passadoJ.Butija
todos meusPor isso, agora minha poesiaPode ser jogada ao leoPosso entao eu mesmoAbandonar-me em minhas proprias rimasMeditar com meus proprios mantrasPosso ser entao minha propria poesiaSim, sou uma vozUma unica voz que fala silenciosamente Que brinca no teatro do tempoUma palavra sensivel ao tempoBela, muito bela Nao tem nada de complexoVeja: e tato Sinta, entenda, enxergue com seu olhoJ.botija
Batidas na porta da vida. Quem sera?So abrindo pra ver...Claro!! e obvio.- Voce outra vez ?Todo dia vindo pelo leste.Como algo tao previsivel, tao rotineiro pode trazer novidades?A janela, aquele pe de nao-sei-o-que e um sabiazinho nos galhos completam a vista.Batidas na porta da vida.E agora? - Acorde, meu rapaz!Voce nao ganha pra ficar ai parado. botija Voce sabia que voce nao precisa da carteirinha de musica da OMB para se apresentar por ai, musico? Bem, e o que a LEI No 12.547, DE 31 DE JANEIRO DE 2007 veio para dar uma aliviada aos musicos que ainda nao sao inscritos na OMB. Ainda hoje, muitos musicos sao barrados por estarem tocando em algum bar ou casa noturna por ai por nao terem carteirinha de musico. Entao lhes digo, facam uma copia dessa Lei e andem com ela na carteira (para aqueles que nao tem carteira da OMB, heheheh). Nao digo que o musico nao tenha que tirar sua carteira de musico, ela abre varias opcoes e oportunidades, porem acho que musica e liberdade de expressao e nao deve ser vetada impedindo a nos (musicos) de estarmos exercendo algo que amamos. O cara pode ser talentoso e por algum motivo nao estar regulamentado de acordo com a Lei, "entao ele nao e musico?", pergunto a voces. No entanto, como disse antes, e um grande passo voce tirar sua Carteirinha de Musico, entao busque tambem estar trabalhando de acordo com a Lei para evitar futuros problemas. E importante tirar sua carteirinha entao se organize e faca a prova, algumas categorias nem sao tao dificeis de passar, basta uma aplicacao de sua parte. E se voce e daqueles que tem receio de estudar a musica e perder o que voce compoe, achando que voce acabara ficando preso em regras, bem, posso lhe assegurar que mesmo estudando musica, ela esta e sempre estara intimamente ligada ao que voce sente, acredita, ouve, percebe, seus sentimentos, seu cotidiano, enfim, a sua pessoa e o que voce acredita para si. Procure sempre melhorar naquilo que voce gosta, independente de ser musica ou nao, pois assim voce sempre tera algo a que buscar, e sempre estara se recriando. Abraco a todos e espero que desfrutem desta materia tambem.Segue abaixo a Lei referida.LEI No 12.547, DE 31 DE JANEIRO DE 2007(Projeto de lei no 1302/2003, do Deputado Alberto "Turco Loco" Hiar - PSDB)Dispoe sobre a dispensa de apresentacao da Carteira da Ordem dos Musicos do Brasil, na participacao de musicos em shows e espetaculos afins que se realizem no Estado de Sao PauloO GOVERNADOR DO ESTADO DE SAO PAULO:Faco saber que a Assembleia Legislativa decreta e eu promulgo a seguinte lei:Artigo 1o - Ficam os musicos, no Estado de Sao Paulo, dispensados da apresentacao da Carteira da Ordem dos Musicos do Brasil na participacao de shows e afins.Artigo 2o - Esta lei sera regulamentada no prazo de 60 (sessenta) dias, a contar de sua publicacao, estabelecendo-se os criterios e as penalidades a serem impostas aos infratores.Artigo 3o - Esta lei entra em vigor na data de sua publicacao.Palacio dos Bandeirantes,
que e musico. Qual a diferenca entre um musico que tem carteira da OMB e o que nao tem? Ter a OMB faz de um artista musico melhor? Esse tipo de tratamento dado pela OMB e evidentemente falho e prejudica muito, tanto as novas modalidades de apresentacao musical quanto os musicos populares e da cultura tradicional, para quem nao faz o minimo sentido ter a carteira.Para Zeze Freitas, a carteira da OMB simboliza a postura antiquada mantida pela OMB. A carteira e a unica forma de se evidenciar a presenca da OMB na vida do musico e representa mais um empecilho que uma benesse a categoria, diz ela. Mas as criticas a OMB vao alem da exigencia da carteira, principalmente no que tange a falta de democracia na entidade. Apenas os musicos profissionais podem votar nas assembleias, que geralmente ocorrem de maneira obscura e sem comunicado previo aos associados. Certa vez recebi na minha casa convocacao de assembleia que ja havia ocorrido, diz o maestro Branco Bernardes. Alem disso, ha uma ligacao direta da OMB com o Sindmussp. As diretorias compartilham os mesmos integrantes, e as respectivas anuidades R$ 90 para OMB e R$ 60 para o sindicato tem a cobranca centralizada, realizadas no mesmo guiche, o que e em si equivocado. Cada entidade deve cobrar a sua propria contribuicao. O titular do credito e unico e nao pode transferir a sua cobranca a terceiros. Se ha vinculacao entre OMB e Sindmussp, algo parece estar errado, diz o titular de Direito do Trabalho da USP. A origem da receita da OMB tambem nao e totalmente clara. Alem das anuidades, sabe-se que 10% da arrecadacao dos shows internacionais em Sao Paulo vao para a entidade, que repassa 5% aos sindicatos. No mais, a destinacao da verba e igualmente obscura se medida pela atuacao positiva da organizacao no suporte dos musicos. A OMB nao reverte os beneficios que acumula para os musicos, reclama a cantora Zeze Freitas, do Simproindi. Nao se preocupa com os fundos de pensao, nao ha um plano bem definido de previdencia, inexistem campanhas efetivas de conscientizacao dos musicos sobre seus direitos, alem do fato de nao haver transparencia e nem procedimentos democraticos na organizacao prova disso e a permanencia do presidente Wilson Sandolli por mais de 30 anos no cargo
A musica na vida e no pensamento da Grecia AntigaNa mitologia grega, a musica tinha origem divina e lhe eram atribuidos como inventores deuses e semideuses, como Apolo, Orfeu e Anfiao. Os gregos acreditavam que a musica tinha poderes magicos como curar doencas, purificar o espirito e operar milagres na natureza.A musica era um elemento (ferramenta) tambem de cunho religioso. No culto de Apolo, o instrumento principal era a Lira e no de Dionisio o Aulo. A lira e sua variante de maiores dimensoes, a citara, eram instrumentos de cinco e sete cordas (chegando mais tarde a onze), ambas tocadas a solo ou como acompanhamento para o canto ou recitacao poetica.A lira e um instrumento de cordas conhecido pela sua vasta utilizacao durante a antiguidade. As recitas poeticas dos antigos gregos eram acompanhados pelo seu som, ainda que o instrumento nao tivesse origem helenica. O genero de instrumento a que pertence a lira tera tido o seu alvorecer na Asia, inferindo-se que tera entrado na Grecia atraves da Tracia ou da Lidia. Enquanto que os primeiros interpretes, heroicos, e aqueles a quem se reconhecem melhoramentos no instrumento eram das colonias da Ionia, da Eolia ou da costa adjacente ao imperio Lidio, os mestres propostos pela mitologia grega eram Tracios: Orfeu, Museu e Tamiris.A estrutura de uma lira consiste num corpo oco - caixa de ressonancia - do qual partem, verticalmente, dois bracos (montantes), que, por vezes, tambem sao ocos. Junto ao topo, os bracos ficam ligados a uma barra - o jugo - que liga as cordas ate outra saliencia de madeira transversal - o cavalete - disposta junto a caixa de ressonancia e que lhe transmite as vibracoes das cordas. As cordas sao percutidas com a ajuda de um plectro. O numero de cordas variava, geralmente entre seis e oito.As cordas eram feitas de tripa ou de tendoes de boi ou carneiro. Ha quem afirme que os bracos primitivos deste instrumento eram feitos com chifres de cabra.No Imperio Bizantino e na Grecia moderna, liras sao instrumentos tocados com arco. Na musica tradicional grega viva, ha tres tipos predominantes de lira: a lira cretense, a lira de Constantinopla (politiki lyra) e a lira do Ponto (pontiaki lyra). Sao instrumentos pouco menores do que um violino, com tres cordas, que se tocam apoiados no colo. As liras desempenham papel de instrumentos de solo na musica grega.(fonte: wikipedia)O aulo (especie de aerofone qualquer intrumento musical em que o som e produzido principalmente pela vibracao de ar sem a necessidade de membranas e cordas) era um instrumento de palheta simples ou dupla, muitas vezes com dois tubos. Seu timbre era estridente e penetrante. Associava-se a culto de dionisio pelo canto do ditirambo (canto de uma especie de poema que pode ter origem no teatro grego). Nas grandes tragedias da epoca classica, os coros e outras partes musicais poderiam ser acompanhados pelo aulo.Diferentes instrumentos eram chamados de aulos, incluindo um que era constituido de um tubo simples (monaulos), tocado como as flautas doces, outro tambem de tubo simples, mas tocado horizontalmente como a flauta transversal moderna,
o Dorico, as caracteristicas da forca e magnitude. Platao dividiu os modos em dois grupos, os que ajudariam na formacao e interesses da polis e o grupo que poderia prejudicar.Para alguns pensadores, a musica tinha relacao direta com a astronomia. Como leis matematicas baseavam tudo, acreditava-se que certos modos e/ou notas, correspondiam a planetas, por exemplo.A musica tambem era sinonimo de poesia.Doutrina de EthosA palavra ethos significava para os gregos antigos a morada do homem, isto e, a natureza, uma vez processada mediante a atividade humana sob a forma de cultura,1 faz com que a regularidade propria aos fenomenos naturais seja transposta para a dimensao dos costumes de uma determinada sociedade. Em lugar da ordenacao observavel no ciclo natural das coisas (as mares ou as fases da Lua, por exemplo), a cultura promove a sua propria ordenacao ao estabelecer normas e regras de conduta que devem ser observadas por cada um de seus membros. Sendo assim, os gregos compreendiam que o homem habita o ethos enquanto a expressao normativa da sua propria natureza. Embora constitua uma criacao humana, tal expressao normativa pode ser simplesmente observada, como no caso das acoes por habito, ou refletida a partir de um distanciamento consciente. Nesse caso, adentramos o terreno da etica enquanto discurso racional sobre o ethos.Na perspectiva musical, a doutrina de Ethos expressa a ordenacao, diferenciacao e o equilibrio dos componentes ritmicos, melodicos e poeticos. De acordo com a doutrina de Ethos, a musica tem o poder de agir e modificar categoricamente os estados de espirito nos individuos. Pode induzir a acao; fortalecer ou de modo contrario enfraquecer o equilibrio mental; gerar um estado de inconsciencia, onde a forca de vontade fica totalmente ausente nos individuos. Nesta concepcao, a musica nao era apenas imagem passiva do universo, era tambem uma forca capaz de afetar o universo. A musica, dizia Aristoteles, imita as paixoes ou estados da alma (sentimentos). Logo, quando ouvimos certo trecho que imita uma paixao, ficamos impregnados com esse sentimento. Caso haja um habito para ouvir musicas que nos fazem sentir uma paixao em especifico, tenderemos a tornar esse tipo de paixao mais aflorada no nosso ser. Em outras palavras, quando habitualmente ouvimos musicas que nos faz sentir odio, a tendencia e que sintamos cada vez mais odio, ou amor, se for o caso de uma musica que nos faz sentir amor, ou erotismo, ou qualquer outro tipo de sentimento que determinadas musicas podem nos fazer sentir, alterando nossa personalidade ha longo prazo.Havia duas categorias de musica, baseada na doutrina de Ethos: musica com efeito de calma e elevacao espiritual e musica que incitava a excitacao e o entusiasmo. A primeira categoria associava-se a Apolo, sendo a Lira seu instrumento e as formas poeticas correlativas a ode e a epopeia. A segunda categoria era associada a Dionisio onde se utilizava o aulo como instrumento e suas formas poeticas afins eram o ditirambo e o teatro.Platao e Aristoteles acreditavam em um sistema de ensino baseado na ginastica e na musica para formar individuos bons e completos, nunca prevalecendo em um dos dois ensinos, mas