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estiver prevista na Biblia; o que nao estiver la, nao pode ser aceite como verdadeiro e tambem nao pode ser tido como obrigatorio. E logico que, dependendo da denominacao (igreja) protestante avaliada, a definicao de Sola Scriptura pode variar.Todos aqueles que creem na Sola Scriptura, citam esta passagem: De facto, toda e Escritura e inspirada por Deus e adequada para ensinar, refutar, corrigir e educar na justica, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e esteja preparado para toda a boa obra (2 Tim 3, 16-17).Mas que Escritura havia no tempo de Paulo? Paulo morreu em aproximadamente 67 D. C., de forma que a segunda epistola a Timoteo (2 Tm) foi escrita antes desse ano. Existia o Novo Testamento nessa epoca? Nao, nao existia! Tambem sabemos que nao existiu um Novo Testamento por centenas de anos apos a redaccao da 2 Carta a Timoteo. Assim, a unica Escritura disponivel para Paulo era o Antigo Testamento hebraico, bem como a sua traducao grega, chamada Septuaginta. Isto coloca-o na dificil situacao de ter que aceitar os livros deuterocanonicos , que estavam na Septuaginta grega, usada pelos judeus de lingua grega, e tambem pelo proprio Paulo. Lembramos que estes foram os sete livros rejeitados por Lutero (fundador do Protestantismo), 1500 anos depois: Sabedoria, Eclesiastico, Judite, Tobias, 1 Macabeus, 2 Macabeus e Baruc. Uma vez que todas estas traducoes eram as unicas disponiveis para Paulo e ele disse que Toda a Escritura e inspirada por Deus, entao estes sete livros foram inspirados por Deus, ou nao? Recordamos que os Apostolos usaram essa versao e ninguem questionou; o canon (lista de livros inspirados por Deus) da Biblia foi definida pela Igreja Catolica no seculo IV e tambem ninguem questionou ate ao seculo XVI; o mesmo Concilio que definiu o canon do Antigo Testamento, definiu tambem o canon do Novo Testamento. Assim, qual e a razao pela qual os protestantes nao aceitam o canon do Antigo Testamento definido no seculo IV e aceitam, por outro lado, todos os livros definidos para o Novo Testamento? Se nao aceitam esses livros, quem poderia ter autoridade para remove-los? Recordamos que a Biblia proibe que se acrescente ou retire algo da Palavra de Deus e avisa para o perigo que dai possa advir.Portanto, nao se pode usar 2 Tim 3, 16-17 para justificar a Sola Scriptura, sem rejeitar todo o Novo Testamento, sendo tambem obrigados a aceitar aqueles sete livros como inspirados.Porem, existem ainda outros pontos em que a crenca na doutrina de que somente a Biblia basta, acaba falhando. Se a Sola Scriptura e uma doutrina verdadeira, entao:--O canon da Biblia (lista dos livros inspirados) deveria estar na Biblia;--Cada livro da Biblia deveria auto autenticar-se;--Os judeus deveriam acreditar na Sola Scriptura;--A Propria Biblia deveria ensinar que somente a Biblia basta;--Os primeiros cristaos deveriam ter professado a Sola Scriptura;--Os analfabetos nao poderiam obter a salvacao;--As Escrituras deveriam-se auto-explicar;--Jesus deveria ter ensinado essa doutrina;Contudo, nenhum dos requesitos acima referidos e verdadeiro.Aspectos sobre a Tradicao OralA Biblia utilizada pelos protestantes e uma so; em Portugues, vem a ser a traducao de
Ferreira de Almeida. Perguntamos nos:--Entao porque e que nao concordam entre si no tocante a pontos importantes?--Porque nao constituem uma so comunidade crista em vez serem milhares de igrejas separadas (e ate hostis) entre si?A razao e que, alem da Biblia, seguem outra fonte de fe e disciplinar a qual se da o nome de Tradicao Oral. Ao passo que a Tradicao Oral do Catolicismo comeca com Cristo e os Apostolos, as tradicoes orais dos protestantes comecam com Lutero (1517), Calvino (1541), Knox (1541), Wesley (1739), Joseph Smith (1830) e como ja referimos anteriormente, actualmente existem mais de 40.000 denominacoes (igrejas) protestantes. Entre Cristo e os Apostolos de um lado, e os fundadores protestantes do outro, nao ha como hesitar: so se pode optar pelos ensinamentos de Cristo e dos Apostolos, deixando de lado os profetas posteriores.Notemos que o proprio texto da Biblia recomenda a Tradicao Oral, isto e, a Palavra de Deus que nao foi consignada na Biblia e que deve ser respeitada como norma de Fe. Aqui ficam alguns exemplos que dao razao a Igreja Catolica em aceitar a Tradicao Oral:Por este motivo e que suporto tambem esta situacao. Mas nao me envergonho, pois sei em quem acreditei e estou persuadido de que Ele tem poder para guardar, ate aquele dia, o bem que me foi confiado. Toma como modelo as sas palavras que ouviste de mim, na fe e no Amor de Cristo Jesus. Guarda, pelo Espirito Santo que habita em nos, o precioso bem que te foi confiado (2 Tim 1, 12-14). Neste texto em particular, ve-se que o precioso bem e a doutrina que Sao Paulo fez ouvir a Timoteo, e que Paulo, por sua vez, recebeu de Cristo. Tal e a linha pela qual passa a doutrina: Cristo Paulo Timoteo. Mas a linha continua: Quanto de mim ouviste, na presenca de muitas testemunhas, transmite-o a pessoas de confianca, que sejam capazes de o ensinar tambem a outros (2 Tim 2, 2). Temos entao a seguinte sucessao de portadores e transmissores da Palavra: O Pai Cristo Paulo (Os Apostolos) Timoteo (Os Discipulos imediatos dos Apostolos) Os fieis Os outros fieis. Podemos continuar, referindo ainda outras passagens: Portanto, irmaos, estai firmes e conservai as tradicoes nas quais fostes instruidos por nos, por palavra ou por carta (2 Tess 2, 15); Apesar de ter muitas coisas a escrever-vos, nao quis faze-lo com papel e tinta, mas espero ir ter convosco e falar de viva voz, para que a nossa alegria seja completa. (2 Jo 1, 12); Tinha muitas coisas para te escrever, mas nao quero faze-lo com tinta e pena. Espero ver-te em breve e entao falaremos de viva voz (3 Jo 1, 13-14).Desta forma, a propria Escritura atesta a existencia de autenticas proposicoes de Cristo a ser transmitidas por via meramente oral de geracao em geracao, sem que os cristaos tenham o direito de as menosprezar ou retocar. A Igreja Catolica e a guardia fiel dessa Palavra de Deus oral e escrita.Contudo, os protestantes podem contestar dizendo: mas tudo o que e humano deteriora-se e estraga-se. Por isso,
a Igreja deve ter deteriorado e deturpado a Palavra de Deus; quem garante que esta ficou intacta atraves de vinte seculos na Igreja Catolica? Quem o garante e o proprio Cristo, que prometeu a sua assistencia infalivel a Pedro e as luzes do Espirito Santo a todos os seus Apostolos, isto e, a sua Igreja. Aqui ficam algumas passagens que comprovam aquilo que foi dito: Fui-vos revelando estas coisas enquanto tenho permanecido convosco; mas o Paraclito, o Espirito Santo que o Pai enviara em meu nome, esse e que vos ensinara tudo, e ha-de recordar-vos tudo o que Eu vos disse (Jo 14, 25-26); Tenho ainda muitas coisas a dizer-vos, mas nao sois capazes de as compreender por agora. Quando ele vier, o Espirito da Verdade, ha-de guiar-vos para a Verdade completa. Ele nao falara por si proprio, mas ha-de dar-vos a conhecer quanto ouvir e anunciar-vos-a o que ha-de vir. Ele ha-de manifestar a minha gloria, porque recebera do que e meu e vo-lo dara a conhecer. Tudo o que o Pai tem e meu; por isso e que eu disse: Recebera do que e meu e vo-lo dara a conhecer (Jo 16, 12-15).Nao faria sentido o sacrificio de Cristo na Cruz se a mensagem pregada por Jesus fosse entregue ao leu ou as opinioes subjectivas dos homens, sem garantia de fidelidade atraves dos seculos. Esta garantia e-nos dada pelo proprio Jesus Cristo quando diz aos seus Apostolos: Foi-me dado todo o poder no Ceu e na Terra. Ide, pois, fazei discipulos de todos os povos, baptizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo, ensinando-os a cumprir tudo quanto vos tenho mandado. E sabei que Eu estarei sempre convosco ate aos fins dos tempos (Mt 28, 18-20). Outro exemplo da presenca de Cristo junto a sua Igreja e-nos transmitido desta maneira: Entao, o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi arrebatado ao Ceu e sentou-se a direita de Deus. Eles, partindo, foram pregar por toda a parte; o Senhor cooperava com eles, confirmando a Palavra com os sinais que a acompanhavam (Mc 16, 19-20).Outra prova de que so a Biblia nao chega, e a de que os seus autores sagrados nao expuseram todos os ensinamentos de Jesus por escrito, como atestam algumas passagens: Muitos outros sinais miraculosos realizou ainda Jesus, na presenca dos seus discipulos, que nao estao escritos neste livro. Estes, porem, foram escritos para acreditardes que Jesus e o Messias, o Filho de Deus, e, acreditando, terdes a vida nele (Jo 20, 30-31); Ha ainda muitas outras coisas que Jesus fez. Se elas fossem escritas, uma por uma, penso que o mundo nao teria espaco para os livros que se deveriam escrever (Jo 21, 25).Conclusao sobre a Sola ScripturaAqueles que creem na Sola Scriptura, nunca compreenderao e jamais encontrarao a verdade. Eles edificam as suas crencas sobre a fundacao de areia da Sola Scriptura e nao sobre a rocha. A fundacao de areia e insegura e instavel. Nao importa quantos remendos facam, mas o seu edificio de fe jamais sera solido e ira constantemente balancar
esperais estes acontecimentos, esmerai-vos para que Ele vos encontre imaculados, irrepreensiveis e em paz. Considerai que a paciencia de Nosso Senhor e para nossa salvacao. Nesta ordem de ideias, escreveu-vos tambem o nosso carissimo irmao Paulo, segundo a sabedoria que lhe foi concedida. E assim fala em todas as Cartas em que trata destes temas; ha nelas alguns temas dificeis, que os ignorantes e pouco firmes deturpam, como fazem as restantes Escrituras, para sua propria perdicao (2 Pe 3, 14-16).O facto de os interpretes protestantes so quererem seguir a Biblia ( que na realidade e inseparavel da tradicao oral, que a precedeu e a acompanha desde sempre, como ja ficou provado), tem como consequencia o subjectivismo. Enquanto uns entram pelos caminhos do racionalismo, e veem a ser os mais ousados destruidores ou roedores das Sagradas Escrituras, como e o caso de Bultmann, Marxsen, Harnack, outros preferem adoptar cegamente o sentido literal. Em ambos os casos, a genuina mensagem bilbica, vai-se distorcendo ao sabor da defesa dos ideais pessoais de cada um. E bom recordar que a propria Biblia condena as interpretacoes particulares. Vejamos: Mas, antes de tudo, tende presente que ninguem pode interpretar por si mesmo uma profecia da Escritura, porque jamais uma profecia foi proferida pela vontade de um homem; mas, sendo movidos pelo Espirito Santo e que certos homens falaram da parte de Deus (2 Pe 1, 20-21).Para interpretar a Biblia, sao necessarios instrutores autorizados, como atesta o livro dos Actos dos Apostolos: O Anjo do Senhor falou a Filipe e disse-lhe: Poe-te a caminho e dirige-te para o Sul, pela estrada que desce de Jerusalem para Gaza, a qual se encontra deserta. Ele po-se a caminho e foi para la. Ora, um etiope, eunuco e alto funcionario da Rainha Candace, da Etiopia, e superintendente de todos os seus tesouros, que tinha ido em peregrinacao a Jerusalem, regressava, na mesma altura, sentado no seu carro, a ler o profeta Isaias. O Espirito disse a Filipe: Vai e acompanha aquele carro. Filipe, acorrendo, ouviu o etiope a ler o profeta Isaias e perguntou-lhe: Compreendes , verdadeiramente , o que estas a ler? Respondeu ele: E como poderei compreender sem alguem que me oriente? E convidou Filipe a subir e a sentar-se junto dele (Act 8, 26-3).Ora, os instrutores , sao aqueles que pertencem a unica Igreja de Cristo, que e Catolica (universal), como e o caso de Filipe, porque e a unica Igreja movida pelo Espirito Santo, sendo Sao Paulo a esclarecer-nos de uma forma bem clara sobre a autenticidade da Igreja numa das suas cartas: Escrevo-te estas coisa, na esperanca de ir ter contigo em breve. Porem, eu quero que saibas como deves proceder na casa de Deus, esta Igreja do Deus vivo, coluna e sustentaculo da verdade (1 Tim 3, 14-15).4o Aspecto: Afinal a Biblia...Sim ou Nao?Existem passagens na Biblia, que os fundadores do protestantismo no seculo XVI nao aceitavam como tais; por isso continuam a ser desviadas do seu destino original muito evidente:Sobre a Eucaristia:Jesus disse claramente: Tomai e comei: Isto e o meu corpo (Mt 26, 26);
e ainda: Isto e o meu sangue (Mc 14, 24); Ele disse ainda: Eu sou o pao vivo, o que desceu do Ceu: se alguem comer deste pao, vivera eternamente; e o pao que Eu hei-de dar e a Minha carne, pela vida do mundo. Entao, os judeus, exaltados, puseram-se a discutir entre si, dizendo: Como pode Ele dar-nos a sua carne a comer?! Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: se nao comerdes mesmo a carne do Filho do Homem e nao beberdes o Seu sangue, nao tereis a vida em vos. Quem realmente come a Minha carne e bebe o Meu sangue tem a vida eterna e Eu hei-de ressuscita-lo no ultimo dia, porque a Minha carne e uma verdadeira comida e o Meu sangue, uma verdadeira bebida. Quem realmente come a Minha carne e bebe o Meu sangue fica a morar em Mim e Eu nele...Depois de O ouvirem, muitos dos seus discipulos disseram: Que palavras insuportaveis! Quem pode entender isto? ...A partir dai, muitos dos seus discipulos voltavam para tras e ja nao andavam com Ele. Entao Jesus disse aos Doze: Tambem vos quereis ir embora? Respondeu-lhe Simao Pedro: A quem iremos nos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna (Jo 6, 51-68).Se e assim, porque e que os seguidores da Biblia nao aceitam a real presenca de Cristo no pao e no vinho consagrados? Recordemos que Ele mandou: Fazei isto em memoria de mim (Lc 22, 19).Sobre a Igreja:Jesus disse que edificaria a Sua Igreja: A minha Igreja (Mateus 16, 18) sobre Pedro. As igrejas protestantes sao constituidas sobre Lutero, Calvino, Knox, Wesley, etc. Antes desses fundadores, que sao dos seculos XVI, e dos mais de 40 mil fundadores existentes actualmente, nao existia o luteranismo, o calvinismo (presbiterianismo), o metodismo, o mormonismo, o adventismo, o pentescostialismo, etc. Entre Cristo e estas igrejas ha um grande intervalo (1500 anos ou mais). Somente a Igreja Catolica remonta ate Cristo.A Igreja Catolica e o conjunto das comunidades e a fe em Jesus e a forca do Espirito sao as duas fontes da vida da Igreja. Vejamos este exemplo que fala claramente da unidade da Igreja desde os primeiros tempos: E a Igreja vivia em paz em toda a Judeia, Galileia e Samaria. Ela edificava-se e progredia no temor do Senhor, e crescia em numero com a ajuda do Espirito Santo (Act 9, 31).E esta a uniao desejada por Jesus, como fica comprovado nesta passagem:Assim como Tu me enviaste ao mundo, tambem Eu os enviei ao mundo, e por eles totalmente me entrego, para que tambem eles fiquem a ser teus inteiramente, por meio da Verdade. Nao rogo so por eles, mas tambem por aqueles que hao-de crer em mim, por meio da sua palavra, para que todos sejam um so, como Tu, Pai, estas em mim e Eu em ti; para que assim eles estejam em Nos e o mundo creia que Tu me enviaste. Eu dei-lhes a gloria que Tu me deste, de modo que sejam um, como Nos somos Um. Eu neles e Tu em mim, para
que eles cheguem a perfeicao da unidade e assim o mundo reconheca que Tu me enviaste e que os amaste a eles como a mim (Jo 17, 18-23).Sabemos bem, como ja ficou provado anteriormente, que os protestantes nao estao unidos pela mesma doutrina, o que deixa bem claro que nao seguem a vontade de Jesus.Sobre o primado de Pedro:Jesus disse ao Apostolo Pedro: Tu es Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja[11] (Mt 16, 18); Disse ainda mais a Pedro: Simao, Simao, olha que Satanas pediu para vos joeirar como trigo. Mas Eu roguei por ti, para que a tua fe nao desapareca. E tu, uma vez convertido, fortalece os teus irmaos (Lc 22, 31-32); E ainda: apascenta as minhas ovelhas (Jo 21, 15-17). Apesar de tao explicitas, as palavras de Jesus, os protestantes nao reconhecem o Primado de Pedro (1o Papa). Porque sera?Recordemos que desde o inicio da Igreja, Pedro foi o seu principal pregador e defensor da sa doutrina:De pe, com os Onze, Pedro ergueu a voz e dirigiu-lhes entao estas palavras:Homens da Judeia e todos vos que residis em Jerusalem, ficai sabendo isto e prestai atencao as minhas palavras... (Act 2, 14-41).Outros exemplos: Act 3, 12-26; Act 4, 8-12Recordemos que ainda hoje, e o sucessor de Pedro (Papa) a ter a ultima palavra em termos de fe. So assim a Igreja poderia permanecer unida no mundo inteiro por 2000 anos, como e vontade do seu fundador, Jesus Cristo. E a continua assistencia do Espirito Santo na Igreja faz com que esta chegue a verdade completa: Quando Ele vier, o Espirito da Verdade, ha-de guiar-vos para a Verdade completa (Jo 16, 13), evitando assim toda e qualquer divisao entre os fieis, como acontece com os protestantes.Sobre o perdao dos pecados:Jesus entregou aos Apostolos a faculdade de perdoar ou nao perdoar os pecadoso que supoe a confissao dos mesmos, para que o ministro (padre), possa discernir e agir em nome de Jesus: Aqueles a quem perdoardes os pecados, ficarao perdoados; aqueles a quem os retiverdes, ficarao retidos (Jo 20, 23). Podemos ainda referir Mt, 16, 19 e Mt 18, 18, onde Jesus da, primeiro a Pedro, o poder de ligar e desligar a Terra e o Ceu, e depois aos restantes Apostolos. Apesar disto, os protestantes nao aceitam os sacramentos da confissao, do perdao e da reconciliacao.Sobre o celibato e virgindade:A Igreja Catolica valoriza a vocacao para o celibato, assim como para o matrimonio, ambas igualmente santas, desde que sejam vividas com amor e como uma consagracao a Deus.A Igreja reconhece que a exigencia do celibato dos padres nao e lei divina, mas ecclesial, que em circunstancias especiais poderia ser abolida, mas opta pela maior perfeicao, ja que por este motivo os Apostolos de Jesus deixaram a convivencia matrimonial e familiar, para se poder propagar melhor o reino de Deus. Conferir na Biblia: Disse-lhe Pedro: Nos deixamos os proprios bens e seguimos-te.Jesus disse-lhes: Em verdade vos digo: Nao ha ninguem que tenha deixado casa, mulher, irmaos, pais ou filhos por causa do Reino de Deus, que nao receba muito
mais no tempo presente e, no tempo que ha-de vir, a vida eterna (Lc 18, 28-30).Assumindo livremente o celibato, o sacerdote imita os Apostolos e a Jesus. Na passagem seguinte, Jesus explica que existem varias situacoes que levam ao celibato: Os discipulos disseram a Jesus: Se e essa a situacao do homem perante a mulher, nao e conveniente casar-se! Respondeu-lhes Jesus: Nem todos compreendem esta linguagem, mas apenas aqueles a quem isso e dado a conhecer. Ha eunucos que nasceram assim do seio materno, ha os que se tornaram eunucos pela interferencia dos homens, e ha aqueles que se fizeram eunucos a si mesmos, por amor do Reino do Ceu, Quem puder compreender, compreenda (Mt 19, 10-12).Sao Paulo, referindo-se ao seu elevado entendimento da mensagem crista, recomenda a vida una e indivisa para certos homens e mulheres: A respeito de quem e solteiro, nao tenho nenhum preceito do Senhor, mas dou um conselho, como homem que, pela misericordia do Senhor, e digno de confianca. Julgo, pois, que essa condicao e boa, por causa das angustias presentes; sim, e bom para o homem continuar assim. Estas comprometido com uma mulher? Nao procures romper o vinculo. Nao estas comprometido? Nao procures mulher. Todavia, se te casares, nao pecas; e se uma virgem se casar, tambem nao peca. Mas estes terao se suportar as tribulacoes corporais e eu quisera poupar-vos a elas...Eu quisera que estivesseis livres de preocupacoes. Quem nao tem esposa, cuida das coisas do Senhor e de como ha-de agradar ao Senhor. Mas aquele que tem esposa, cuida das coisas do mundo e de como ha-de agradar a mulher ficando dividido. Tambem a mulher nao casada, tal como a virgem, cuidam das coisas do Senhor, para serem santas de corpo e de espirito. Mas a mulher casada cuida das coisas do mundo, e de como ha-de agradar ao marido. Digo-vos isto para vosso bem, nao para vos armar uma cilada, mas visando o que e mais nobre e favoreca uma dedicacao ao Senhor, sem partilha (1 Cor 7, 25-35). Ora, os protestantes nunca citam tal texto, quando se referem ao celibato e a virgindade consagrada a Deus. E estranho, dado que eles querem em tudo seguir a Biblia.Perguntamos nos: sera possivel suportar as tentacoes carnais? Claro. Pois se nao fosse, nada daquilo que foi dito anteriormente faria sentido. Alem disso, Nada e impossivel a Deus (Lc 1, 37) e Deus e fiel e nao permitira que sejais tentados acima das vossas forcas, mas, com a tentacao, vos dara os meios de sair dela e a forca para a suportar (1 Cor 10, 13).O celibato tem uma triplice dimensao:--Dimensao cristologica: porque os vocacionados querem melhor e em tudo, imitar ao seu Senhor que nunca casou;--Dimensao eclesiologica: ...e ha eunucos (aqueles que nao se casam), que se fizeram eunucos a si mesmos, por amor do Reino do Ceu (Mt 19, 12);--Dimensao escatologica: Estes sao os que nao se perverteram com mulheres, porque sao virgens; estes sao os que seguem o Cordeiro para toda a parte. Foram resgatados, como primicias da humanidade, para Deus e para
o Cordeiro (Ap 14, 4).Quando Jesus formava o seu ministerio, ele dizia aos Apostolos: Larguem tudo e sigam-me. Ora, sabemos que os Apostolos nao levaram mulheres, filhos e bens materiais para seguir Jesus. Podemos ainda referir mais uma vez que, a Igreja Catolica, valoriza tanto a vocacao para o celibato, como para o matrimonio, ambas igualmente santas, desde que sejam vividas com amor e como uma consagracao a Deus.Sobre a Fe e as Obras:A posicao dos protestantes e esta: so a fe em Jesus Cristo salva; basta aceita-lo como Senhor e salvador da sua vida. Os Catolicos referem que para se salvar, e preciso a fe e as obras, que sao o amor para com Deus e para com o Proximo. Vejamos o que nos diz a Biblia:Ainda que eu tenha o dom da profecia e conheca todos os misterios e toda a ciencia, ainda que eu tenha tao grande fe que transporte montanhas, se nao tiver a caridade, nada sou. (1 Cor 13, 2);Afinal, com a tua dureza e o teu coracao impenitente, estas a acumular ira sobre ti, para o dia da ira e do justo julgamento de Deus, que retribuira a cada um conforme as suas obras. (Rom 5, 6);De que aproveita, irmaos, que alguem diga que tem fe, se nao tiver obras de fe? Acaso essa fe podera salva-lo? Se um irmao ou uma irma estiverem nus e precisarem de alimento quotidiano, e um de vos lhes disser: Ide em paz, tratai de vos aquecer e de matar a fome, mais nao lhes dais o que e necessario ao corpo, de que lhes aproveitara? Assim, tambem a fe: se ela nao tiver obras, esta completamente morta. Mais ainda: podera alguem alegar sensatamente: Tu tens a fe, e eu tenho as obras; mostra-me entao a tua fe sem obras, que eu, pelas minhas obras, te mostrarei a minha fe. Tu cres que ha um so Deus? Fazes bem. Tambem o creem os demonios, mas enchem-se de terror...Assim como o corpo sem alma esta morto, assim tambem a fe sem obras esta morta. (Tg 2, 14-26);Quando o Filho do Homem vier na sua gloria, acompanhado por todos os seus anjos, ha-de sentar-se no seu trono de gloria. Perante Ele, vao reunir-se todos os povos e Ele separara as pessoas umas das outras, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos. A sua direita pora as ovelhas e a sua esquerda, os cabritos.O Rei dira, entao, aos da sua direita: Vinde, benditos de meu Pai! Recebei em heranca o Reino que vos esta preparado desde a criacao do mundo.Porque tive fome e destes-me de comer, tive sede e destes-me de beber, era peregrino e recolhestes-me,estava nu e destes-me que vestir, adoeci e visitastes-me, estive na prisao e fostes ter comigo. Entao, os justos vao responder-lhe: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? Quando te vimos peregrino e te recolhemos, ou nu e te vestimos? E quando te vimos doente ou na prisao, e fomos visitar-te?E o Rei