thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
que se refere a Deus (cf. Isaias 9:8). Contudo, a comissao decidiu nao fazer isto no Novo Testamento, no caso da palavra Grega para Senhor, "Kurios", porque faze-lo provaria que Jesus e Deus. Como resultado disto, as Testemunhas de Jeova cairam no ridiculo de terem 2 'primeiros' e 2 'ultimos', assim como 2 'alfas' e 2 'omegas'! (compare Revelacao 1:8 com 22:12-16 e Isaias 48:12 com Revelacao 1:17). Ainda mais espantoso e que as Testemunhas de Jeova dizem que "Jeova" e o termo mais familiar (ou mais conhecido) para todas as pessoas e portanto e por isso que elas usam esta traducao "anglicisada" [isto refere-se a palavra inglesa "Jehovah"]. Os judeus reverenciavam tanto o Nome, que ate usavam uma forma substituta com o mesmo significado, para evitar qualquer possibilidade de o profanar, enquanto as Testemunhas de Jeova na realidade usam um nome inteiramente diferente, apesar de a propria Watchtower admitir que "Yahweh" e muito provavelmente a forma mais correcta! Na realidade, elas disseram a Deus: "olhe, nos sabemos qual e realmente o seu nome, mas estamos a muda-lo porque a traducao errada e mais popular." Isto nao e santificar o nome... e uma profanacao contra o Deus Altissimo. Argumento 2 As Testemunhas de Jeova sao a religiao verdadeira porque pregam de casa em casa. Refutacao Existem varias denominacoes cristas que tambem pregam de casa em casa, enquanto outras, vendo que esse tipo de testemunho e ineficaz para ganhar adeptos, se concentraram antes no testemunho de rua. A maioria dos moradores estao no trabalho durante a semana e muitos outros nao abrem as suas portas a estranhos. Segundo um calculo, sao necessarias mais de 3.000 horas de proselitismo de casa em casa para conseguir converter uma pessoa a religiao das Testemunhas de Jeova -- e uma grande parte destas estatisticas resulta do baptismo de criancas que sao filhos de Testemunhas de Jeova! Realmente, o texto que diz que os Fariseus 'percorrem a terra e o mar para fazerem apenas um converso' aplica-se aqui perfeitamente. (Mateus 23:15) Alem disso, nao existe nenhuma ordem biblica para o tipo de pregacao de casa em casa feita pelas Testemunhas de Jeova. Jesus enviou os seus discipulos aos pares para pregarem aos seus compatriotas na Judeia, para anunciar que o Reino de Deus estava iminente na forma do Messias que estava entre eles. Os discipulos anunciavam o Messias, Jesus, aos judeus. De facto, eles foram especificamente instruidos a NAO irem de casa em casa nem de aldeia em aldeia! [Lucas 10:7b] Eles deviam entrar em casas onde fossem bem-vindos, instruir os moradores acerca do Messias e ficar ali varios dias. Este tipo de actividade de pregacao foi terminado. Havia um objectivo para essa actividade nos dias de Jesus e este tipo de pregacao cumpriu o objectivo. Seja como for, as Testemunhas de Jeova nao seguem de modo nenhum as instrucoes de Jesus, tal como ele as delineou, e alem disso nao existe necessidade de esse tipo de pregacao hoje. As Testemunhas de Jeova tentam usar a pratica dos apostolos de "pregar de casa em casa" como base para
venderem a mensagem da Watchtower de casa em casa, mas se analisarmos o contexto facilmente vemos que a premissa das TJ esta completamente errada. Actos 20:20 diz: "enquanto eu nao me refreei de vos dizer tudo que fosse proveitoso e de vos ensinar publicamente e de casa em casa." Aqui Paulo nao esta a falar para moradores desprevenidos mas sim para os "anciaos da congregacao." (Actos 20:17) O ensino (nao pregacao) de "casa em casa", feito por Paulo, envolvia congregacoes nos lares, i.e., ajuntamentos de crentes cristaos que se reuniam para serem ensinados por Paulo. Este versiculo nao tem nada a ver com a actividade de pregacao dita 'de porta em porta'. O mesmo se passa com Actos 5:42, onde os apostolos foram a sinagogas e de casa-congregacao em casa-congregacao para ensinar as pessoas ai reunidas. Nao encontramos em nenhum lado qualquer actividade apostolica que se assemelhe a actividade realizada pelas Testemunhas de Jeova hoje. Resumindo, a afirmacao de que a actividade de pregacao das TJ e um requisito que a "verdadeira religiao" deve ter, e uma invencao da Watchtower Society e nao e um trabalho que a Biblia ordena. Muitos grupos, como os Mormons, empenham-se nesta actividade e as TJ nao dizem que eles tem a religiao verdadeira devido a essa actividade. Tambem, as escrituras provam que o tipo de actividade de casa em casa ordenada por Jesus e completamente diferente e ate mesmo contraria aquela feita pelas TJ. A actividade realizada pelos apostolos nem sequer e o mesmo tipo de actividade feita pelas TJ! O evangelho que Paulo pregou, acerca da morte e ressurreicao de Cristo, e diferente do "evangelho" que as TJ pregam, segundo o qual Cristo voltou em 1914 mas e invisivel e esta a usar um grupo de homens em Brooklyn, Nova Iorque, para dirigir os seus assuntos. Argumento 3 As Testemunhas de Jeova sao a religiao verdadeira porque respeitam a Biblia ao viverem de acordo com os seus ensinos e nao permitirem entre os seus membros a imoralidade, o fumo, ou o abuso do alcool. Refutacao A maioria das comunidades cristas tambem respeitam a Biblia pois vivem segundo os seus ensinos. Algumas denominacoes ate proibem completamente que os seus membros consumam bebidas alcoolicas. E a disciplina e administrada com amor nestas comunidades cristas para aqueles que se envolvem em imoralidade ou qualquer outra fraqueza da carne. Contudo, a proibicao de fumar que as TJ adoptaram e recente (1974) e antes desta data, desde que Charles Taze Russell fundou esta religiao em 1879, elas nunca desassociaram individuos por fumarem. E dificil acreditar que "Jeova" precisasse de quase 100 anos para alertar o Corpo Governante de que o fumo nao era uma coisa boa. Muitas TJ nao sabem que o seu segundo presidente, o 'Juiz' Joseph F. Rutherford, fumava cigarros. Elas tambem nao sabem que o 'Juiz' era um alcoolico inveterado que ordenou a filial canadiana da organizacao Watchtower para contrabandear bebidas alcoolicas atraves da fronteira, durante a Proibicao [Lei Seca] na decada de 1920. Ele ficou tao furioso com a interrupcao do suprimento de alcool que era
enviado para Betel que ate escreveu um artigo contundente denunciando a Proibicao do governo como sendo inspirada por Satanas. Nao so ele nao foi desassociado nem repreendido por se envolver em tal abuso de drogas, como tambem as TJ acreditam sinceramente que este homem que fumava e bebia em demasia esta agora no ceu, esperando governar sobre as TJ numa terra paradisiaca. Argumento 4 As Testemunhas de Jeova sao a verdadeira religiao porque "nao fazem parte do mundo." Isto significa que nao participam na politica, nao participam no nacionalismo e nao celebram feriados nem aniversarios natalicios. Refutacao Alem de ser uma deturpacao de Joao 15:19, essa ideia e tambem uma invencao doutrinal da Watchtower. 'Nao ser parte do mundo' significava nao procurar aquelas coisas que o mundo busca avidamente, como relacoes sexuais imorais, a acumulacao de riquezas ou envolver-se em devassidoes relacionadas com o alcool. Nao tem nada que ver com envolvimento politico ou nacionalismo. De facto, os apostolos eram muito nacionalistas pois isso era a propria essencia do que significava ser judeu. O Novo Testamento de facto defende a cooperacao pessoal com os politicos (veja 1 Timoteo 2:1, 2; Romanos 13:6). No que diz respeito aos feriados, e verdade que a maior parte tem as suas origens no paganismo. Mas tambem e verdade que muitas outras coisas que fazemos na vida tem a sua origem em elementos pagaos, como o nosso calendario -- os nomes dos dias da semana e os meses do ano receberam os nomes segundo os nomes de deidades pagas. Sera que ficamos tao preocupados com o paganismo a ponto de nao fazermos reunioes em certas datas devido a um medo neurotico do paganismo? Os significados originais subjacentes ao nosso calendario e feriados ha muito tempo que desapareceram e nao tem qualquer relevancia hoje. Ja nao tem qualquer efeito nas nossas vidas. Os simbolos actualmente usados no mundo e na arte, em livros, papel de parede, etc. sao frequentemente tomados de fontes pagas. Curiosamente, a Watchtower Society concorda com isto! Repare nestes comentarios de um artigo da revista Awake! a respeito do uso de simbolos como o coracao, a suastica, a cruz e outros: "Qual deveria ser a atitude de um cristao em relacao a formas e imagens que em algum local ou epoca possam ter estado associadas a religiao falsa? ... Portanto, qual deve ser a preocupacao principal do cristao? Nao deve ser o significado que certo simbolo ou imagem possam ter tido ha milhares de anos atras ou como seriam encaradas noutra parte do mundo, mas sim o que isso significa agora para a maioria das pessoas onde ele vive.... Com tantas imagens diferentes que foram usadas na adoracao falsa, se uma pessoa se desse ao trabalho e dispusesse de tempo, talvez encontrasse conotacoes indesejaveis para praticamente todas as imagens que ve a sua volta. Mas para que fazer isso? Nao seria isso desnecessariamente perturbador? E sera que esse e o melhor uso do nosso tempo e atencao?" (Awake! [Despertai!], 22 de Dezembro de 1976, pp. 12-15) Este artigo da revista Despertai! enfatisa que: 1) nao
e necessariamente errado usar simbolismo, mesmo que este tenha sido usado por pagaos no passado em adoracao falsa, e 2) e um desperdicio de tempo e e uma perturbacao inutil preocuparmo-nos com o que algo possa ter significado no passado, ou mesmo hoje noutro local da terra. O costume da arvore de natal iluminada originou-se com Martinho Lutero, uma pessoa que ate a Watchtower Society reconhece ter sido um grande homem de Deus. Quando caminhava ao luar e agradecia a Deus por ter enviado o Seu filho, ele notou uma arvore que brilhava. Ele cortou-a e trouxe-a para casa, onde decorou os seus ramos com velas luminosas para recordar a todos que Cristo e a luz do mundo e que a arvore e um simbolo nao so da arvore em que Cristo morreu, mas tambem da "arvore da vida" mencionada em Revelacao. A tentativa que as TJ e outros grupos fazem de associar a arvore de natal com Jeremias 10:2-4 e errada, conforme se pode ver lendo o contexto -- esse texto menciona uma estatua de madeira que seria usada como objecto de adoracao e nao como arvore de natal. A arvore de natal nunca foi adorada e se alguem foi louco a ponto de se prostrar perante uma dessas arvores, isto nao significa que em geral a arvore seja um objecto de adoracao. Se as TJ se vao vangloriar de que os seus membros nao celebram feriados e aniversarios porque estes tem raizes pagas, para serem consistentes deveriam tambem nao usar os nomes dos dias da semana ou dos meses do ano na sua conversacao, ou quando escrevem a data num cheque ou em cartas, caso contrario serao tao 'culpadas' como aqueles que condenam. Como Deus achou apropriado que os anjos cantassem e rejubilassem quando Cristo nasceu (Lucas 2:13, 14), e como recebemos a ordem de "honrar o filho assim como honramos o pai" (Joao 5:23), os cristaos nao pedem desculpa a ninguem por celebrarem o nascimento do seu Senhor e Salvador num dia muito apropriado. Eles tem o apoio das escrituras para observarem dias especiais que tragam honra a Deus (Colossenses 2:16-23; Romanos 14:5). Argumento 5 As Testemunhas de Jeova sao a religiao verdadeira porque tem amor entre elas e nao se envolvem em guerras na matanca de cristaos de outros paises. Refutacao As TJ no Mexico subornavam funcionarios do exercito para que assinassem um certificado declarando que elas estavam participando activamente em actividades militares ou tinham cumprido completamente o servico militar que se requeria delas. Alem disso, as TJ nao sao unicas na sua posicao contra a participacao em actividades militares. Os Menonitas, os Adventistas do Setimo Dia, os Quaquers e a Igreja Mundial de Deus, para citar apenas alguns exemplos, tambem tem a mesma posicao que as TJ. Existe justificacao nas escrituras para se participar em actividades militares: Mateus 5:39 -- As TJ costumam citar as palavras de Jesus onde se diz para nao resistir aquele que e mau, mas aquele que te esbofetear numa face, oferecer tambem a outra. Esse texto das escrituras faz parte de um
sermao de Jesus no qual ele tambem recomenda que se de tudo o que se tem aqueles que nos pedirem, que se faca favores a todos (nao apenas a outras TJ) os que nos pedirem e que nos deixemos sofrer perdas em accoes judiciais que outros possam ter contra nos. Sera que as TJ aceitam estas declaracoes de forma literal? Dificilmente. Mateus 8:5-10 -- Jesus nao disse ao soldado centuriao que abandonasse a instituicao militar. Ele disse que nao tinha visto maior fe do que a que este oficial do exercito tinha. Lucas 3:10-18 -- Quando as pessoas vinham ter com Joao para serem baptizadas, perguntavam-lhe se deviam fazer mudancas nas suas vidas. Quando soldados perguntaram a Joao "e que dizer de nos, que devemos fazer?" Joao nao disse: "devem abandonar o exercito". Esta teria sido uma oportunidade ideal para dizer a estes soldados que saissem do exercito! Em vez disso, Joao aconselhou-os a estarem contentes com os seus empregos e salarios no exercito, "nao tirando dinheiro de ninguem pela forca." Actos 10:1-35 -- Cornelio, um centuriao do exercito Romano, e descrito como um homem devoto que temia Deus e orava continuamente. No versiculo 35 o apostolo Pedro deixa implicito que Cornelio e um praticante do que e correcto. Cornelio torna-se crente e e baptizado enquanto ainda e um oficial do exercito. Pedro nao disse a Cornelio: "antes de te baptizarmos, teras de sair do exercito." Nao existe no Novo Testamento qualquer referencia a soldados admoestados a deixarem a profissao que escolheram, como requisito para se tornarem cristaos. De facto, em 1 Corintios 7:24 o apostolo Paulo aconselha os recem-convertidos a permanecerem na situacao em que Deus os chamou. A resistencia armada nao e apropriada para resolver questoes espirituais, como quando uma pessoa e perseguida devido a sua fe. Em vez de sugerir que os cristaos parem de resistir ao mal e se submetam, Jesus redireccionou a natureza da guerra para o crente. Paulo declara: "se for possivel, no que depender de vos, sede pacificos com todos os homens." (Romanos 12:18) Se existir algo que possamos fazer para evitar argumentar ou ser violentos com outros, devemos faze-lo. Isto nao significa, contudo, que devemos permitir que pessoas iniquas nos usem a nos ou aos nossos semelhantes ou vizinhos para os seus proprios fins (Proverbios 25:26). Se soubermos que eles tem intencoes mas que prejudicarao outros, e logico que nao procurariamos "paz" por nos submetermos ao que eles pretendem. Uma pessoa nao entrega os filhos a um molestador de criancas para procurar a "paz". Se nao formos parte da solucao, somos parte do problema. Resumindo o que foi dito acima, a paz nao e a unica opcao para os cristaos. As escrituras citadas acima qualificam-nos como pacificadores, pois fazer a paz nessas situacoes [submetendo-se], resultaria em males muito maiores. Este e o ponto principal. E por isso que a recusa em defender a nossa familia de um pervertido ou assassino pode resultar num mal muito maior do que resistir fisicamente a tal pessoa. A paz nao e sempre alcancada por submissao ao mal deliberado.
Sera que e mesmo uma manifestacao de bondade nao oferecer oposicao ao mal? Sera que podemos dizer que um cirurgiao verdadeiramente bom nao devia fazer nada para cortar tecido canceroso do seu paciente e devia simplesmemte permitir que este continuasse sofrendo? Sera que podemos louvar uma forca policial que fica passivamente a olhar e nao oferece resistencia ao ladrao armado, ao violador, ao incendiario, ou qualquer outro criminoso que ataca a sociedade? Como e que Deus poderia ser chamado bom se proibisse que o seu povo protegesse as suas familias e vizinhos daqueles que lhes querem fazer mal? Nem todas as accoes militares sao 'ofensivas'. Muitas vezes o que acontece e o contrario. Por vezes e necessaria accao defensiva para defender a liberdade contra aqueles que querem suprimi-la e acabar com milhoes de vidas inocentes. Portanto, e necessario que um Deus "bom" inclua o direito a auto-defesa como prerrogativa do seu povo. Ele nao seria de modo nenhum "bom" se deixasse o mundo entregue aos horrores da crueldade desenfreada cometidos por criminosos violentos ou aos horrores da agressao de exercitos invasores. Existem cristaos em muitas comunidades que sao contra a participacao em actividades militares. Muitas comunidades cristas nao insistem que todos os membros acreditem na justeza da accao militar. E permitido que cada um decida por si mesmo em que acreditar e o que fazer neste assunto. Conforme foi mencionado anteriormente, varios grupos sao contra a participacao no exercito. Contudo, Jesus julgara as pessoas, nao segundo o grupo religioso a que pertencem, mas segundo as suas vidas individuais. Naquele dia Jesus nao dira a cada pessoa: "Es uma Testemunha de Jeova? Se nao fores TJ, es automaticamente um cabrito!" Da mesma forma, cada membro do Corpo Governante das Testemunhas de Jeova bem como cada Testemunha sera julgada individualmente e nao segundo o criterio de pertenca a uma determinada organizacao religiosa.
Malabarismos com Numeros A maioria dos adeptos de religioes fundamentadas na escatologia - entre elas, as Testemunhas de Jeova - nao esta familiarizada com os complexos calculos envolvidos nas especulacoes profeticas que foram ensinadas a defender como verdade divinamente revelada. Ainda assim, estas pessoas mostram-se credulamente dispostas a defender o resultado de tais calculos, a despeito de sua pouca familiariedade com eles e da ausencia de evidencias claras que lhes deem sustentacao. Este, indubitavelmente, tem sido o caso dos atuais defensores da cronologia de Russell, ou do que restou dela. E muito raro encontrar, nestes dias, uma Testemunha de Jeova que saiba explicar os fundamentos da cronologia dele - hoje totalmente alterada por seus sucessores. De fato, as datas de 1799 e 1874 nao tem mais hoje qualquer significado no movimento. Da antiga triade, apenas uma - 1914 - restou, provavelmente por aquele ano ter assistido a eclosao da I Guerra Mundial, algo, sem duvida, notavel, porem bem diferente do que se esperava. Do contrario, certamente teria naufragado - como tantas outras - no mar das previsoes fracassadas. O ano de 1914 nao trouxe Jesus Cristo nas nuvens nem o arrebatamento da igreja nem o Armagedom. Trouxe, isto sim, 4 anos de conflito armado, em lugar dos 1000 anos de paz que prometera. Isto deveria nos induzir a reflexao... Diante da infindavel lista de autores e de previsoes, desde os primeiros seculos ate nossos dias, o leigo fica comumente atonito diante da multiplicidade de datas apontadas como biblicamente significativas, bem como dos calculos escatologicos sobre os quais elas supostamente se apoiam. Especialmente considerando que a maioria dos autores reclamou para si, em maior ou menor grau, o reconhecimento de portadores de revelacao divina. Neste respeito, Charles T. Russell nao foi uma excecao. Com o proposito de esclarecer o leitor quanto a futilidade de se tentar, a base do exame academico das Escrituras, inferir esta ou aquela data como sendo o ponto de convergencia das profecias, passo a expor algumas das passagens biblicas de interesse, bem as diversas interpretacoes dadas a elas ao longo dos seculos pelos escatologistas - entre eles, Russell. Texto periodo interpretacao Daniel 7: 25 "um tempo, tempos e metade de um tempo" 1 + 2 + 0.5 = 3,5 tempos = 3,5 x 360 = 1260 anos Daniel 8: 14 "2300 tardes e manhas" 2300 anos Daniel 9: 24-27 "70 semanas" 70 x 7 = 490 anos Daniel 12: 11 "1290 dias" 1290 anos Daniel 12: 12 "1335 dias" 1335 anos Daniel 4: 16, 32 "7 tempos" 7 x 360 = 2520 anos Apocalipse 11: 3 "1260 dias" 1260 anos Nota: alguns autores aplicaram um periodo de 50 'jubileus', chegando a 2450 anos, ao inves de 2520. Pergunta-se: onde se apoiam tais calculos? Em lugar nenhum, exceto na intuicao dos escatologistas, os quais fizeram - por conta propria - uma generalizacao sistematica do principio dia-ano, explicitado nas Escrituras apenas em Numeros 14: 34 e Ezequiel 4:6, referindo-se a peregrinacao do povo hebreu no ermo. Dao as escrituras qualquer indicacao de que tal principio aplicar-se-ia a todas as passagens profeticas
Estado da Alemanha, muito embora tivesse sido nomeado para o cargo de Chanceler no ano anterior, 1933. Este foi um fato decisivo na dramatica sequencia de acontecimentos que culminariam na II Guerra Mundial. Entretanto, pode-se assegurar que Jesus Cristo, ao profetizar sobre sua vinda, se referia especificamente a este evento? Novamente, a resposta tem de ser nao! De modo analogo, o calculo escatologico de Barbour - mais tarde adaptado por Russel - quando examinado a luz das evidencias historicas, deixa bastante a desejar, tanto por apresentar um ponto de partida - 606 AC - totalmente orfao de comprovacao historica, quanto por coincidir com um evento - a guerra de 1914 - que, a exemplo de outros, absolutamente nada de positivo trouxe a ja tao sofrida humanidade, algo que certamente seria de se esperar, pelo menos em algum momento da vinda do Senhor e do estabelecimento de seu Reino de Mil anos. Ademais, como nos casos anteriores, pode-se assegurar que era a I Guerra Mundial que Cristo tinha em mente ao profetizar sobre sua volta? Mais uma vez, a resposta e nao! Adicionalmente, uma curiosidade: considerando que as palavras de Cristo, em Mateus cap. 24 (versiculos 15 em diante), parecem referir-se claramente a um tempo futuro, alguem poderia perfeitamente adotar, como ponto de partida da profecia, o ano da destruicao de Jerusalem pelas tropas romanas - 70 DC - e, partindo dai, contar 2520 anos e cair no ano de 2590 - mais de quinhentos anos no futuro - como sendo aquele que marcara a volta do Senhor. Dificilmente uma previsao para um futuro tao distante despertaria algum interesse na geracao atual. Contudo, se estivessemos no seculo 26, e muitissimo provavel que tal data ja estivesse sendo cogitada pelos movimentos religiosos alicercados na escatologia - sem duvida o caso das Testemunhas de Jeova. Assim, conforme vemos, a partir desta simples analise, qualquer data pode probabilisticamente coincidir com um fato historico relevante, ja que tais fatos acontecem, em maior ou menor grau, praticamente em todos os anos. Todavia, se considerarmos a famosa passagem biblica de Apocalipse, capitulo 6 - os 'quatro cavaleiros' - vemos que, ao passo que os escatologistas costumeiramente apontam para o 'cavalgar' da guerra, da fome e da morte como evidencia da precisao de seus calculos e datas, estranhamente, eles nao fornecem nenhum sinal claro e incontestavel do 'cavalgar' do "rei vitorioso" desta mesma profecia - considerado simbolo de Jesus Cristo entronizado. Ante a falta de tais evidencias, alguns, como Barbour e Russel, viram-se forcados a recorrer ao artificio de propor uma 'presenca' invisivel! Diante do que foi exposto, volto a perguntar: valera a pena insistir com tais calculos? Devem os cristaos exercer sua religiao com tais previsoes em mente? Sera que o 'estar vigilante' - argumento costumeiramente utilizado pelos autores de previsoes fracassadas - justificaria tais aventuras escatologicas e suas temiveis consequencias? Deixo as respostas ao bom senso do leitor.