ha seculos oferece vida nas acoes liturgicas. Usando deste criterio, deve-se rejeitar toda e qualquer composicao de autores evangelicos e protestantes. E uma solucao imediata, mas nao sei se e a melhor. Hoje em dia nas comunidades, pouco se utiliza o canto gregoriano. Usamos diversas musicas em diversos estilos musicais e o fato de que muitas destas letras terem sido compostas por autores catolicos, na sua maioria leigos e sem formacao teologica, nao garantem a exatidao de doutrina. Dito em miudos, pode ser que um autor catolico produza uma letra de musica que nao esteja tao de acordo com o Magisterio Eclesiastico.Por isso insisto que, melhor do que generalizar e se cortar todas as musicas de autores protestantes e evangelicos (correndo o risco de se entoar algumas letras de musicas hereges por autores catolicos), e oferecer formacao teologica solida e de qualidade. Assim, letra a letra serao discernidas sob o crivo da catolicidade. Acho ser esta a solucao ideal: a formacao. Tratar nossos musicos leigos com maturidade, inclusive intelectual e teologica.Musica catolica e mercadoPor fim, alguns utilizam criterio mais pratico do que teologico para se ouvir e cantar musicas catolicas: o incentivo de mercado. Parece-me mais honesto quem se posiciona com esta argumentacao, pois nao taxa todas as musicas de autores protestantes/evangelicos como hereticas, mas compreendem que se so ouvirmos as musicas destes autores, o nosso mercado de musica catolica ira falir. Aqui a disputa nao e teologica, mas por espaco. Entretanto, parece-me pouco honesto, do ponto de vista intelectual, recomendar que se escute e cante apenas musicas de autores e artistas catolicos na intencao de oferecer maior incentivo economico para os mesmos. Soa-me um tanto bairrista e protecionista. Parece-me um golpe de piedade.Incentivo mesmo deve haver com a valorizacao dos musicos e autores catolicos, dando reconhecimento ao que fazem e motivando-os a prosseguir em sua missao. Entretanto, tambem e incentivo oferecer-lhes formacao musical e teologica de qualidade. E repensar a estrutura que oferecemos aos cantores em nossas comunidades para que possam fazer multiplicar os seus dons.Tenho amigos produtores e sei o quanto estudam para oferecer musicas catolicas com qualidade e que dialoguem com o nosso tempo. Por outro lado, vejo o pouco estimulo dado a eles por parte de quem e lider e deveria promover melhor seu trabalho. A propria CNBB ja declarou isso: muitas comunidades nao tem manifestado interesse na aquisicao de musicos competentes e de coros de boa qualidade. Isso ocorre, entre outras razoes, pelo fato de nao se remunerar devidamente o servico dos musicos e de nao se investir na sua formacao liturgico-musical. E sintomatico que, nos conservatorios e nas faculdades de musica, a grande maioria dos estudantes provem das Igrejas Evangelicas (Estudos da CNBB 79 - A musica Liturgica no Brasil, 39).ConclusaoApontei aqui alguns elementos de minha reflexao sobre a musica utilizada em nossas reunioes de oracao e culto e sua relacao com autores catolicos e protestantes/evangelicos. Minha reflexao foi para que o discernimento esteja voltado para a mensagem, o que requer investimento de formacao teologica dos musicos e demais lideres que trabalham com o canto em