sociedade. Tal embranquecimento tornou-se possivel com a chegada de imigrantes europeus para suprir a necessidade de mao de obra qualificada, pois so existiam aqui, negros libertos, posto que nao possuiam qualificacao desejada para assumir os cargos que eram oferecidos, tal caracteristica da pouca ou inexistente educacao foi gracas ao processo de libertacao elaborado pelos poderes publicos da epoca.O ideal de embranquecimento pressupunha uma solucao para o problema racial brasileiro atraves da gradual eliminacao do negro que seria assimilado pela populacao branda, onde a miscigenacao era um processo de extincao das caracteristicas negar nos individuos. Sendo incorporado pela populacao a ideia de desvalorizacao da estetica negra e em contrapartida a valorizacao da estetica branca, apresentando uma tentativa de melhorar a raca atraves dos casamentos inter-raciais.O mito da democracia racial juntamente com o intuito de embranquecimento social, gera nessa sociedade varias consequencias praticas: desenvolveu-se a crenca de que nao existe raca no Brasil, isso porque se entende por raca, agrupamento de individuos que compartilham caracteristicas hereditarias sendo restrito a apenas este grupo de individuos. Logo e visto aqui no Brasil um intercambio entre tres racas distintas, fundando entao a populacao brasileira. Isso permeou a cabeca de muitos brasileiros por muito tempo, os fazendo acreditarem que pertenciam a uma nacao que podia dar licoes sobre democracia racial a outras nacoes ainda marcada pelo racismo.Outra consequencia foi que em lugar da raca, admitia-se no pais apenas uma classificacao baseada na cor, que pretende ser encarada como uma mera descricao objetiva da realidade sem implicacoes politico-economico-sociais, tais como preconceito e discriminacao, a cor passa a designar uma hierarquia classificatoria onde aqueles nomeados de branco sao considerados melhores e os considerados negros como piores, inferiores.Tendo como ultima consequencia a represalia para quem tentasse falar a respeito, pois quem tentava discutir a respeito era visto com maus olhos. Logo aqueles que falavam de politicas sociais para negros eram acusados de racistas. Amaneira brasileira de encarar o problema racial define como racista aquele que separa nao o que nega a humanidade de outrem. (Guimaraes, 1999: p 44)O movimento negro entao, neste momento e acusado de racista, uma vez que diferenciava negros de brancos. Consequentemente como nao existiam racas, nao cabia falar da populacao negra. Assim permaneceram negros, indios e outras minorias, as margens da sociedade brasileira, como dito anteriormente, discussoes acerca do assunto aconteceram e acontecem hoje promovidos nao so pelos movimentos negros, mas em escolas universidade. Hoje a nacao brasileira reconhece que nao se caracteriza por um estado racialmente democratico. Surgindo entao a necessidade de criacao de medidas voltada para corrigir a historica situacao de exclusao, sendo essencial a adocao de acoes afirmativas.2.1. Politicas Publicas e Acoes AfirmativasAs chamadas politicas de acao afirmativas sao muito recentes na historia de ideologia anti-racista no Brasil, elas visam oferecer aos grupos discriminados e excluidos um tratamento diferenciado para compensar as desvantagens a que foram sujeitas sob a posicao de vitimas do racismo e de outras formas de discriminacao. Apesar das criticas contra acoes afirmativas, a experiencia das ultimas quatro decadas nos paises que implementaram nao deixaram duvidas sobre as mudancas alcancadaO momento