1367).Por isso, e precisoentender que, em algumas ocasioes, como nas Missas multitudinarias nas quaisas vezes nao ha uma fila normal de comungantes , quando nao se pode garantirque o Corpo de Cristo seja comungado com normalidade, de forma excepcional setomam as maiores precaucoes possiveis.Alguns podem dizer que se da o caso de pessoas que comungam na bocaaparentemente, mas depois nao engolem a hostia, guardando-a com um fimsacrilego. Apesar disso, osministros da comunhao devem colocar todos os meios possiveis para evitar isso,pela observacao de seus auxiliares(acolitos), e tomando as devidas medidas aposconstatacao, tais como pedir para o comungante comungar, ou devolver, caso naose sinta preparado ou disposto a comungar.Nas Missas presididasem Roma pelo Papa, convergem duas razoes fundamentais: quem e o ministro que consagrouo pao oferecido no altar (porque, de fato, ja foram feitos ate leiloes nainternet com hostias consagradas pelo Papa), e a notavel difusao do satanismona Italia, que legitima um maior medo que em outros lugares.Fonte: PT AleteiaA Comunhao Eucaristica na Mao(Por Prof. FelipeAquino, 16 de janeiro de 2015 - Catequese)Em sintese: AComunhao Eucaristica foi ministrada nas maos dos comungantes ate o seculo IX. Verifica-se,porem, por abusos e irreverencias, levaram a Igreja a preferir dar a Eucaristiana boca dos fieis. Em nossos dias a praxe antiga foi restaurada sobcertas condicoes, que visam a garantir o respeito ao Ssmo. Sacramento. UmaDeclaracao recente da Santa Se enfatizao direito, dos fieis, de receber a Comunhao na boca desde que o desejem.Foi proposta a Congregacao para a Culto Divino a seguintepergunta: Nas dioceses em que e permitido distribuir a Comunhao nas maos dosfieis, pode o sacerdote ou o ministro extraordinario da S. Eucaristia obrigaros comungantes a receber a Comunhao nas maos e nao sobre a lingua?Eis a resposta publicada no boletim Notitiae (marco-abrilde 1999), orgao oficial da Congregacao para o Culto Divino: Dos documentos da Santa Sedepreende-se claramente que nas dioceses em que o pao eucaristico e depositadonas maos dos fieis, a estes ficaabsoluta monte garantido o direito de receber sobre a lingua. Aqueles queobrigam os comungantes a receber a santa Comunhao unicamente nas maos comotambem aqueles que recusam aos fieis a Comunhao nas maos nas dioceses queutilizam tal indulto, procedem contrariamente as normas estabelecidas. Segundoas normas referentes a distribuicao da Santa Comunhao, estejam os ministrosordinarios e extraordinarios particularmente atentos a que os fieis consumamimediatamente a particula consagrada, de modo que ninguem se afaste com asespecies eucaristicas nas maos. Em todo caso, e para desejar que todos tenhampresente que a tradicao secular consiste em receber a Comunhao sobre a lingua. O sacerdote celebrante, caso exista perigode sacrilegio, nao de a Comunhao nas maos dos fieis e exponha-lhes as razoespor que assim precede.(Notitiae no392.393/1999)Este texto nos da a ocasiao de percorrer as grandeslinhas da historia da Comunhao na mao:1. A Praxe mais antigaNos primeirosseculos, a Comunhao era colocada sobre a palma da mao dos fieis para que aconsumissem. Excetuavam-se apenas os casos de enfermidades, em que erafrequentemente depositada sobre a lingua do comungante.O Mais antigo testemunhoque se tem a tal respeito, e uma inscricao encontrada na Asia Menor, dita dePectorio e datada do seculo II. Eis