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acima dos seus semelhantes mas isso nao teve sucesso em nenhum caso. Em todos os exemplos as deficiencias dele podem ser facilmente percebidas, e as manchas do quadro sao claramente visiveis a todas as pessoas que nao sejam voluntariamente miopes. Para usarmos apenas uma dessas figuras: para os seus discipulos e para a sua raca, Confucio e o homem "que nunca pecou, porque era incapaz de pecar." Contudo, como e facil perceber o pecado no retrato que temos dele por exemplo, a sua falta de veracidade.[2] O carater de Jesus, da maneira como os Evangelhos o apresentam, e o unico no mundo em que o olho mais perspicaz nao consegue encontrar pecado; e assim, ele apresenta a sua propria evidencia de que provem de cima. O pecaminoso cerebro humano nao e nenhuma cabeca de Jupiter, da qual esta figura humana sem pecado pudesse emergir.De cima! Esta figura de Jesus e uma producao estranha, diferente no seu sentido mais pleno. Outra coisa revela a origem do retrato: o fato de a mente humana ser incapaz de acrescentar qualquer coisa a ele. Pouco tempo atras, com o titulo de "Uma Nova Palavra de nosso Senhor," um reputado jornal cientifico chamou a atencao para uma suposta palavra de nosso Senhor que ate entao nao fora notada, que aparece tres vezes em latim, na antiga literatura inglesa. E necessario apenas ouvi-la para sentir como ela esta longe das palavras de Cristo: "Se corajoso na batalha, luta com a antiga serpente, e teu sera o Reino do Ceu."[3] A ideia e crista, mas nao se atem ao padrao das palavras de Cristo. Em 1897 foi descoberto um papiro, que se dizia datar de 140 A.D., e continha varias palavras de Jesus. Duas delas sao identicas a palavras de nosso Senhor ja conhecidas, mas nas outras, que sao ineditas, o nivel mais baixo e plenamente aparente.Em sua conhecida novela Ben Hur, Wallace e suficientemente ousado para fazer o Salvador aparecer duas vezes em cena. O autor e suficientemente astuto para nao atribuir nenhuma palavra de sua propria invencao ao Senhor; so registra uma acao do Salvador. O primeiro incidente e quando Ben Hur, tratado como proscrito, e levado a Nazare como assassino, e Jesus, entao jovem, oferece-lhe um copo de agua com um profundo olhar de piedade nos olhos. Aqui, nao sao atingidos os pincaros da historia do Evangelho. Ele tambem foi compassivo para com a adultera, proscrita e sentenciada a morte por apedrejamento; mas Ele lhe deu algo melhor do que a piedade, a melhor coisa de todas: palavras que deviam tornar-se para ela uma recordacao flamejante (Jo 8:11). No segundo incidente Wallace faz Ben Hur acompanhar o Salvador no caminho da Crucificacao, e oferecer-se para ajuda-lo. Jesus nao da resposta todavia, na mesma hora, ate mesmo as lagrimas das mulheres levaram-no a falar.A verdade e que a figura de Jesus, apresentada nos Evangelhos, tem todas as caracteristicas de um metal que resiste a todas as ligas. Qualquer coisa acrescentada a ela, que se lhe assemelhe, nao contribui para o todo, mas mostra-se como substancia estranha que
nao pode misturar-se no crisol.A linha de pensamento que estamos seguindo, a da incomensurabilidade de Cristo, parece-nos ser util. Como o moribundo Lavater, nos tambem temos a consciencia de um sopro celestial que se faz sentir ao nosso redor, quando entramos na presenca de Cristo; sentimos que este Jesus nao e terreno, e que a Sua semelhanca nao e feita por maos humanas. Mas isto precisa ser sentido e experimentado; e dificil provar, por outro lado, que a imaginacao humana deva ser incapaz de glorificar e exaltar um ente querido em qualquer extensao. Algumas pessoas tem uma fe ilimitada na capacidade do pensamento e da imaginacao humana de embelezar e desenvolver; e como enfraqueceremos essa crenca? Da mesma forma como o poder da imaginacao nao pode ser limitado ao se pintar a beleza de algum objeto, assim tambem, de acordo com as pessoas que raciocinam desta forma, o pensamento humano pode, pelo poder da imaginacao, exaltar moralmente um ser que ama, ao ponto de transfigura-lo. E se ao faze-lo a mente deva enveredar pelo caminho de negar tudo o que e feio, e varrer tudo o que mau do quadro que pinta, se o amor e que deve guiar o pincel, sera criado o retrato mais claro e brilhante. Alem disso, dizem, esses discipulos que glorificaram tao amorosamente a seu Senhor de Nazare, ja tinham a mao as cores mais claras e brilhantes para pintarem o seu quadro, nas enunciacoes idealistas dos profetas. Os pescadores do Lago de Genesare so precisavam usar a lisonja exagerada feita acerca do Messias esperado, e o retrato brilhante que eles pintaram para nos ja estaria quase terminado.Nao pode negar-se que esta "glorificacao de Jesus" pelas maos de Seus discipulos propicia base para constantes suspeitas entre o grande exercito de ceticos. Nao e apenas a suspeita abrigada por David Strauss e seus discipulos, mas e, por fim, a expressa pela multidao inumeravel de todos os ceticos. Eles estao convencidos de que o Cristo retratado na Biblia e criacao de Seus discipulos, que foram os primeiros a exalta-lo a tais alturas, e que em seu amor foram os primeiros a torna-lo glorioso. Uma vez, desastrosamente, uma nacao acreditou que os Seus discipulos vieram e O roubaram. Mais tarde levantou-se o engano muito mais disseminado de que os Seus discipulos, mediante a sua pregacao, que e tudo o que o Novo Testamento nos apresenta foram os primeiros a glorifica-lo. Mas se atraves dos seculos a duvida edificou a sua fortaleza aqui, e exatamente aqui onde precisamos levar a efeito o nosso ataque. Os Seus seguidores agradecidos sao acusados de transfigurar Jesus mediante as palavras deles. Portanto, certamente e importante para a defesa proposta, evidenciar quanto do que se encontra na vida de Jesus e inglorio, estranho, sim, e ate ofensivo. Um apos outro, todos tropecaram nEle: Joao Batista, os discipulos, o povo, a comunidade crista do seculo II, a emergente Igreja Catolica, os expositores da Biblia, os nossos proprios coracoes. Pode ser provado, e para a defesa a prova e importante, que logo que os homens se afastaram do
retrato apresentado nos Evangelhos e comecaram a seguir a sua propria imaginacao, nunca mais pintaram a Sua semelhanca com as cores usadas pelos evangelistas. Isso porque a figura que nos encara da historia do Evangelho nao e de alguem que e sempre exaltado e glorificado; pelo contrario, ele ostenta em sua fronte, ate o dia de hoje, o sinal de muita coisa ofensiva. Ele tem caracteristicas que jamais apelarao ao homem natural como grandiosas, caracteristicas as quais gradualmente nos acostumamos, e que agora sao um exemplo para nos so porque, olhando para Jesus, ficamos convencidos do seu valor. E essas caracteristicas, das quais falamos, nao se encontram apenas aqui e ali no quadro, de forma que alguem pode pensar que os evangelistas haviam meramente se esquecido de apaga-las quando idealizaram as caracteristicas desse homem. Nao, elas sao os tracos basicos do retrato de Jesus. Porem, se isto assim acontece, o seu retrato so pode ser entendido como produto da exatidao historica mais escrupulosa. Os membros daquela comunidade primitiva nao encontravam em si mesmos os solidos fundamentos e as caracteristicas divinas do Salvador do mundo; eles no-las transmitiram da maneira como as receberam, mesmo quando ao faze-lo violentaram os seus proprios sentimentos.[4]Ha duas maneiras de encararmos este assunto. Pode ser, como os ceticos creem, que a figura do Amado tenha sido fielmente adornada com todo esplendor e gloria imaginaveis, e uma aureola tenha sido preparada para a Sua cabeca, como nos mostram as gravuras dos santos. Em uma carta a Lavater, Goethe usa esta forte expressao para ilustrar esse procedimento: "Arrancar as penas de todos os passaros e da-las a unica ave do Paraiso." E qual e o resultado? Tal corrente de idealizacao teria levado de roldao tudo o que e desagradavel em Jesus, ou pelo menos teria deixado apenas uns poucos e solitarios tracos de personalidade a emergir da inundacao. Ou pelo contrario, o assunto se apresenta desta forma: Jesus nao e apenas o Amado a quem uma comunidade agradecida adorna com uma aureola de luz; Ele e o Senhor o Mestre diante de quem ela se ajoelha e adora. E o que resulta disso? A comunidade posta-se silente, em reverencia adoradora diante da vida deste Homem, nao ousando acrescentar ou subtrair nada, apegando-se com especial lealdade a tudo o que era estranho e inesperado nela, esperando sempre o cumprimento da promessa: "O que faco nao o sabeis agora, mas sabereis depois." Neste caso isso foi um conceito lancado sobre essa comunidade. Nao uma imaginacao das suas proprias mentes, mas sabedoria de Deus. E um conceito que ostenta o titulo de "Eu sou la de cima." (Jo 8:23).Ha grande diferenca entre a revelacao etica (moral) da forma como nos e apresentada na historia de Cristo, e a revelacao dogmatica (assuntos de fe). O nosso entendimento pode aprovar a revelacao dogmatica em sua maior parte. Frases, por exemplo, como a que se refere a imagem de Deus que o homem tem em si, ou da paternidade de Deus, deleitam o nosso entendimento; nao temos nada contra essas ideias, e ate achamos que deviamos
ou podiamos te-las pensado por nos mesmos (compare Lessing). A revelacao etica, pelo contrario, se opoe diretamente ao nosso desejo, isto e, a nossa pecaminosidade. Ela se mantem estranha e sem sabor ao homem natural que ha dentro de nos, a vida toda; no entanto, como revelacao, ela pode ser provada mais facilmente. Ela tem em si a ofensa como marca legitimadora da sua origem "de cima." [1] "O homem nao consegue ascender alem de certa altura em uma aeronave, e isso e ainda mais facilmente demonstravel no voo do pensamento." Como esta observacao e conveniente, particularmente em referencia a moralidade![2] Um de seus discipulos nos diz: "Se Confucio nao deseja receber um hospede, ele apresenta a desculpa de nao estar sentindo-se bem." Na sua viagem de Tschin a Wei, Confucio chegou a Pu, que estava em guerra com Wei. Quando os habitantes de Pu ficaram sabendo das suas intencoes, recusaram-se a deixa-lo prosseguir viagem. Em seguida Confucio jurou solenemente que nao iria a Wei, e foi colocado em liberdade. No entanto, dirigiu-se a Wei. Quando um de seus discipulos lhe perguntou: "Entao, um voto pode ser quebrado?" ele respondeu: "Foi um voto obtido a forca; a estes os deuses nao ouvem."[3] Estote fortes in bello et pugnate cum antiquo serpente et accipietis regnum aeternum.[4] E natural que nos, criados no Cristianismo, nao fiquemos de imediato agudamente conscios desta estranheza na figura de Jesus, como ficaram os discipulos e seus contemporaneos. Conhecemos a Sua figura desde a nossa infancia, os nossos pensamentos e ideias foram mais ou menos moldados por ela, crescemos acostumados a ela. Ja somos "limpos pela palavra" (Jo 15:3).
Conselhos a Um Pregador ItinerantePosted: 19 Jan 2012 12:00 PM PST.Por Augustus Nicodemus Lopes[carta dirigida a personagem ficticia, porem baseada em experiencias e fatos bem reais]Meu caro Pr. Filipe,Obrigado por seu e-mail contando as experiencias recentes em suas pregacoes Brasil afora. Eu mesmo tenho tido a oportunidade, durante meu ministerio, de pregar praticamente em todos os Estados da Federacao e em varios paises do exterior. So posso agradecer a Deus.Acho que e por isso que me sinto a vontade para atender seu pedido de conselhos praticos para suas viagens. Vou falar de coisinhas praticas que, mesmo sendo pequenas e mundanas, podem estragar sua estada em uma igreja.1. Se for viajar de aviao, acerte bem cedo quem vai comprar a passagem. Ja me aconteceu de chegar o dia de viajar e nao ter um bilhete. Os que me convidaram nao compraram passagem pensando que eu ia comprar! Foi uma dificuldade conseguir passagem de ultima hora e estas geralmente sao mais caras.2. Se ficar a seu criterio comprar a passagem, veja o horario em que a programacao comeca, para nao chegar em cima da hora. De sempre um espaco para atrasos nos aeroportos. Peca um assento no corredor ou janela, nao deixe para marcar na hora do embarque. Voce pode terminar la no fundo, espremido entre dois gordoes durante duas horas de voo. Um verdadeiro inferno.3. No caso de voce comprar a passagem, guarde o comprovante para mostrar quanto custou, na hora do reembolso. Nao sera um problema se voce nao tiver comprovante, mas fica mais elegante e transparente estar pronto para mostra-lo.4. Escreva em lugar acessivel um telefone para contato, e mesmo o endereco da Igreja ou do local das pregacoes, para quando chegar ao aeroporto da cidade onde vai pregar nao ser surpreendido por um aeroporto vazio, sem ninguem lhe esperando. Ja passei por isso, sem telefone de contato e sem endereco, e lhe garanto, e desesperador!5. A bagagem e extremamente importante, em caso de compromissos fora da sua cidade. Se for de onibus, tudo bem. Se for de aviao, esteja preparado para extravios. A melhor coisa e viajar leve e acomodar suas roupas, etc. em uma mala ou bolsa que voce possa levar consigo dentro do aviao, sem ter que despachar como bagagem. Se nao tiver jeito, leve pelo menos uma muda de roupa com voce. As chances de extravio de bagagem sao grandes. Ja me ocorreu de chegar em Goiania para pregar num grande evento, e minha mala se extraviou. Tive que morrer num Shopping Center para comprar de ultima hora uma roupa completa e todos os acessorios (por causa do meu tamanho, sempre e dificil conseguir paleto emprestado...). A mala so apareceu dois dias depois.6. Ainda sobre bagagem. O costume das igrejas varia muito pelo Brasil quanto a indumentaria do pregador. Em alguns lugares, usar paleto e sagrado. Em outras, indiferente. Meu conselho e que pergunte antes ao pastor da Igreja que indumentaria ele costuma usar. E caso isso nao tenha sido possivel, leve um paleto completo por via das duvidas. Esteja preparado para tudo rasgar as calcas, descosturar
o ziper da calca do unico paleto (isso me ocorreu na encantadora Porto Velho. Minha sorte foi que havia uma irma que era excelente costureira e deu um jeito a tempo para o culto da noite), manchar o unico paleto que levou logo na primeira refeicao, etc.7. Por falar em hospedagem, naqueles compromissos de mais de um dia, meu conselho e que nao imponha como condicao ficar num hotel. Pega muito mal. Infelizmente, muitos pregadores evangelicos de renome quando aceitam um convite impoem como condicao, alem da oferta ja determinada, ficar em hoteis de varias estrelas, comer em determinados locais, etc. etc. Para mim, e coisa de mercenario. Diga que aceita ficar hospedado na casa de uma familia desde que voce tenha tempo para descansar e rever seus sermoes e orar. No meu caso, eu acrescento que nao consigo dormir com mosquito (pernilongo, muricoca, etc. voce tem que lembrar que dependendo do lugar para onde vai, o nome muda...) e calor, e se a familia tiver pelo menos um bom ventilador e repelente, ja basta. Deixe a Igreja que lhe convida decidir onde vai lhe hospedar. (Se voce quiser ler um pouco sobre as bencaos de ser hospedado e dos que hospedam pregadores leia uma serie de posts sobre o assunto, que comeca aqui.8. Como voce e presbiteriano, fique atento para um detalhe que pode acabar trazendo algum embaraco, se voce for convidado para pregar numa igreja batista. Isso nunca me aconteceu, mas sei de casos em que o pastor presbiteriano foi pregar numa igreja batista e na hora da Ceia do Senhor foi preterido o diacono zeloso nao lhe serviu o pao e o vinho (como eram batistas, provavelmente era suco de uva). Ouvi falar de pastores presbiterianos que passaram por esse vexame e sei de pelo menos um que se levantou e saiu do culto, na hora. Nao precisava tanto, talvez. Mas, que fica chato, fica. Voce e crente o suficiente para estar falando la e ate para ensinar a congregacao como trilhar os caminhos de Deus, mas nao para tomar ceia...Por isso, cuidadosamente, pergunte antes ao colega batista, ou de outra denominacao que restrinja a Ceia, se havera celebracao da Ceia e se ele tem a posicao restrita ou mais aberta, que concede a Ceia aos pobres presbiterianos. O que e acertado antes, nao sai caro.9. Outro conselho procure informar-se ao maximo da Igreja onde vai pregar, ou dos que estao patrocinando o evento em que voce vai falar. Em 1997 paguei um dos maiores micos do meu ministerio quando fui convidado para falar sobre Batalha Espiritual em uma igreja presbiteriana fora de Sao Paulo (eu tinha acabado de lancar meu livro O Que voce Precisa Saber sobre Batalha Espiritual). Eles esperavam que eu falasse a favor e eu fui falar contra! Se eu tivesse tomado o cuidado de me informar cuidadosamente das posicoes do pastor da epoca e da situacao da igreja, provavelmente teria recusado o convite ou entao deixado muito claro que iria falar contra. Foram tres dias de tensao e desconforto, na esperanca de que Deus
estivesse utilizando positivamente aquele constrangimento... Conhecer antecipadamente sua audiencia vai ajudar a calibrar a pregacao, determinar os conteudos e tirar do bau do escriba coisas velhas e novas apropriadas para a ocasiao (Mateus 13.52).10. Nesse sentido, e bom estar absolutamente seguro da ocasiao e do motivo do convite. O que a Igreja espera? E um aniversario da Igreja? Ha um tema especifico? Os temas das pregacoes ou palestras sao livres? Eles esperam que voce fale quantas vezes? Seja organizado, tenha tudo isso anotadinho bem antes do evento. Eu ja passei por maus momentos por causa de desorganizacao. Cheguei na cidade onde tinha de pregar tres vezes sem ter me assegurado da ocasiao. Confesso que confiei demais na minha experiencia e nos sermoes de reserva que tenho de memoria. A ocasiao era o aniversario do coral da UPH!!! Eu nao tinha sermao nenhum preparado para isso. Tive de improvisar na ultima hora e ficou aquela beleza...11. Ainda alguns conselhos sobre as pregacoes. Pergunte antes o tempo que o pastor da igreja costuma pregar. Nao abuse do fato que voce e convidado. Voce vai querer que eles se lembrem de voce como ah, aquele pastor que pregou tao bem sobre Lazaro... e nao como ah, sim, aquele pastor que pregou cada sermao um mais comprido que o outro...12. Outro conselho muito importante. Pregadores itinerantes como nos costumam ter um pacote de sermoes que levamos conosco e pregamos onde somos convidados. Pode acontecer o desastre de voce repetir o mesmo sermao num mesmo lugar. Ja passei por essa vergonha. Quem me salvou foi Solano Portela, que estava presente, e logo que eu anunciei o texto e fiz a introducao do sermao, ele discretamente se levantou do banco e me passou um bilhetinho onde estava escrito voce ja pregou esse sermao aqui no mes passado. Quase morri de vergonha. E o pior foi pregar na hora um sermao novo de improviso! Portanto, ache um jeito de registrar onde voce pregou determinado sermao e quando, para evitar esse desastre.13. Por incrivel que pareca, o pulpito onde voce vai pregar pode se tornar um problema. Ha igrejas com pulpitos minusculos e outras que nem pulpito tem mais foram aposentados quando o pastor e a igreja adotaram grupo de coreografia, um enorme grupo de louvor e equipe de teatro. O pastor passou a pregar com microfone sem fio, andando pelo palco e pela igreja, sem anotacoes e sem a Biblia diante dele, so contando historias e experiencias. Eu sei que voce gosta de pregar expositivamente, de ter sua Biblia aberta diante de voce e as anotacoes ao lado. O que fazer em casos assim? Eu ja me virei com aquele estande do regente do conjunto coral, onde de improviso acomodei a Biblia e as notas. Em outras vezes, nao teve jeito. Tive de pregar com a Biblia aberta numa mao e o microfone sem fio na outra, sem chance de ter as anotacoes! Nesse caso, o que me salvou foi a boa memoria a experiencia de pregar de improviso. Meu conselho e que voce tambem pergunte ao pastor se
havera ao menos um estande de regente para colocar Biblia e notas. Outro conselho e que memorize os sermoes e passe a pregar sem notas. Isso vai lhe salvar de inumeras situacoes similares.14. Agora, a questao da oferta. Na verdade, isso nao deveria ser nem mesmo uma questao para voce. No maximo e uma questao apropriada para quem convida. Quando isso passa ser o foco do seu ministerio, vira coisa de mercenarios, os que mercadejam a Palavra de Deus. Sei que existem muitos que nao tem outras fontes de sustento a nao ser o ministerio itinerante, mas nao e o seu caso e eu nao saberia como lidar com essa situacao... Ja recebi varios convites que vinham com a pergunta receosa, quanto o irmao cobra por palestra? Obviamente, respondi que nao cobro absolutamente nada, so preciso que paguem as despesas de passagem e hospedagem. Ja houve casos em que acabei pagando para ir pregar em outro Estado, numa igrejinha que nao tinha condicoes de pagar a passagem de aviao. De onibus, levaria 2 dias para ir e mais 2 dias para voltar (Deve ser por isso que minha agenda de pregacoes vive lotada...). Meu conselho e que nao conte com ofertas, como se fosse coisa certa. Nao sao. Sao um extra, um bonus, que pode ter ou nao. Se, todavia, a igreja ou entidade patrocinadora lhe oferecer uma oferta, aceite com alegria e gratidao. Se recusar, vai ofende-los.Bom, eu teria mais um monte de coisas para dizer sobre esse assunto. Afinal, apos 30 anos como pregador itinerante, no Brasil e fora dele, a gente aprende muito. Mas, no geral, eu lhe diria que tem sido um grande privilegio e alegria pregar em tantos lugares diferentes. Os contratempos nao representam nada diante das bencaos. E claro que isso so tem sido possivel pela compreensao e apoio da minha esposa (filha de missionarios) e de nossos quatro filhos... recentemente fiquei muito alegre quando uma igreja mandou uma carta para minha esposa e filhos, agradecendo por terem me liberado para passar um fim de semana com eles.