Cor. 11:20-32 alguns paralelos ?3-LEIS REFERENTES A PUREZA (Caps. 11-22).Facamos um resumo desta secao da maneira seguinte: Israel, como uma nacao santa, tem: Alimento santo (11); Corpos santos (12 a 14:32); Lares santos (14:33-57); Costumes santos (15); Santidade renovada anualmente (16); Culto santo (17:1-16);Moralidade santa (18);Costumes e vestuarios santos (19-22).Que ensina o capitulo 18 acerca do carater das nacoes circunvizinhas de Israel ? (Vide os vers. 24, 28). Muitos infieis tem se escandalizado com o conteudo desses capitulos, caracterizando-os como improprios. Mas pode-se ver que a Biblia, ao descrever as enfermidades morais, nao recorre a dissimulacao, nem a falsa modestia, assim como nao o faz um livro medico ao tratar das enfermidades fisicas.4-LEIS REFERENTES AS FESTAS (Caps. 23, 24).-Sabado. (23:1-3). 1-3). Podemos considerar este dia como o dia de festa semanal dos israelitas, no qual descansavam de todos os seus trabalhos e se reuniam para o culto; -A Pascoa e a festa dos paes asmos. Observem que havia duas festas numa so a Pascoa (celebrando a passagem do anjo da morte sobre as casas dos israelitas),que durava um dia; e a festa dos paes asmos (comemorando a partida do Egito), que durava sete dias; -Pouco depois dessa ultima festa celebrava-se adas primicias, quando um feixe da colheita das primicias era movido perante o Senhor. Isso era um tipo da ressurreicao de Cristo (Cor. 15:20); -Cinquenta dias depois das primicias realizava a festa de Pentecoste que significa cinquenta) .No quinquagesimo dia, dois paes movidos, com fermento(23:17) ofereciam-se ao Senhor; -A festa das trombetas (23:23-25). O Dia do Ano Novo. Vejam as seguintes referencias e verifiquem o significado tipico desta festa (Isa. 27:13; I Cor. 15:52; Mat. 24:31; Apoc. 11:15); -O Dia da Expiacao (Lev. 23:27-32). (Vide tambem Levitico 16 e Hebreus 9:6-12). Era mais jejum do que festa. Nesse dia o sacerdote entrava no Lugar Santissimo, com sangue, para fazer expiacao pelos pecados do povo. Isso acontecia so uma vez por ano e significava Cristo entrando no ceu com o Seu proprio sangue para fazer a expiacao eterna pelos nossos pecados. Alem dos outros sacrificios desse dia, havia os dois bodes. Um desses era sacrificado; quanto ao outro, Arao colocava sobre ele as maos e confessava os pecados da nacao; em seguida, enviava-o ao deserto. Estes dois bodes representam dois aspectos da expiacao. O primeiro significa Cristo pagando a pena pelos nossos pecados a morte; o segundo significa o afastamento dos nossos pecados, para nunca mais se lembrar dos mesmos; A festa dos tabernaculos (Lev. 23:33-44) comemorava os dias em que os israelitas habitavam em tendas, depois da sua saida do Egito. Uma vez que esta festa seguia-se a colheita (23:39), podemos toma-la como tipica do regosijo dos santos na presenca do Senhor, depois da grande reuniao (Comparem as referencias as palmas no versiculo 40 e Apoc. 7:9). Observem a sequencia tipica das festas como as mesmas manifestam a historia da redencao. Omitiremos o Dia da Expiacao, porque nao e uma festa, mas sim um jejum.A Pascoa A crucificacao.As primicias A ressurreicao de Cristo.O Pentecoste O derramamento do Espirito.As Trombetas rapto dos vivos