thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a esconder aquilo que e nitidamente carnal e vergonhoso. Assim, usando mascaras bem elaboradas, podemos falar sobre fe sem de fato crer; pregar contra o pecado sem intimamente repudia-lo; expor sobre o amor e na manha seguinte prejudicar o irmao. Um mecanismo que claramente prova nossa espiritualidade sao os atos de amor.O oposto do amor tambem e evidente. Gera incrivel tolerancia com nossas proprias limitacoes e fraquezas enquanto torna-se gravemente intolerante com o proximo. Desta forma, se alguem conversa com formalidade, e antipatico, mas se nos o fazemos somos respeitosos. Se alguem brada ao pregar, esta sendo artificial. Se nos bradamos e sinal de espiritualidade. Se alguem nao faz, e preguicoso, mas se nos nao fazemos somos ocupados. Se alguem contrai uma divida e irresponsavel. Se nos nos endividamos e porque recebemos pouco. Se alguem discorda e soberbo, mas se nos discordamos somos criteriosos. Se alguem critica, ele o faz por estar tomado de inveja ou ciumes. Se nos criticamos estamos sendo zelosos. Se alguem repete um sermao, esta sendo desleixado, mas se nos o fazemos Deus quer falar novamente ao seu povo. Se alguem erra, era de se esperar vindo dele. Se nos erramos, errar e humano. Se alguem cai, suas atitudes carnais ja indicavam isto. Se nos caimos, o inimigo preparou-nos uma armadilha. Se alguem brinca, esta sendo mundano. Se nos brincamos somos informais. Se alguem ofende no falar e descontrolado. Se nos o fazemos somos sinceros. Sim, a ausencia de amor falsifica a vida crista e um dos claros sinais e a grave intolerancia com o proximo e a permissividade conosco.Neste precioso decimo terceiro capitulo da primeira carta aos Corintios, do versiculo nove em diante, vemos que o amor e um aprendizado. Eu era menino e agora sou homem, via de forma obscura, agora vejo claramente. Ou seja, amar e um processo, uma caminhada. Nos nao nascemos amando.Para amarmos devemos pedir que Ele nos ajude. O salmista no Salmo cento e dezenove afirma que andara nos caminhos do Senhor quando Ele dilatar o seu coracao. Precisamos de coracoes dilatados, abertos, prontos para amar. Pecamos ao Pai, pensando nos cenarios diarios de nossas vidas, dizendo: ensina-me a amar. Para investirmos na jornada do amor creio que e preciso nos desapegar daquilo que e incompativel com o amor. John Edwards, em seu livro Afeto Religioso, nos fala sobre a incompatibilidade do amor com as palavras de agressao. Devemos nos desapegar daquilo que pretere e cerceia o amor em nossas vidas. Jamais amaremos enquanto nossa agenda diaria estiver repleta de competitividade, ciumes, falso zelo, comparacoes desnecessarias, soberba e agressoes.Mas creio que, alem do ja descrito, o amor tambem nos conduz a missao. Somos todos certamente capazes de apregoar os fundamentos da missao e expor com clareza o conceito de sua integralidade. Mas sem amar continuaremos passando ao largo perante o caido ao longo do caminho, que sofre, e virando o rosto aos que ainda nao ouviram de Jesus. Seremos, assim, cristaos de gabinete escrevendo sobre o que nao experimentamos, ou cristaos pragmaticos fazendo o que e certo pelos motivos errados, sem amor.Lutero,
citado por Mahaney em seu livro Glory do Glory, nos disse que esta vida, portanto, nao e justica, mas crescimento em justica. Nao e saude, mas cura. Nao e ser, mas se tornar. Nao e descansar, mas exercitar. Ainda nao somos o que seremos, mas estamos crescendo nesta direcao. O processo ainda nao esta terminado, mas vai prosseguindo. Nao e o final, mas e a estrada. Todas as coisas ainda nao brilham em gloria, mas todas as coisas vao sendo purificadas.Apos pregar sobre os essenciais da nossa fe na Igreja Konkomba de Gana em 1999 lembro-me que um dos crentes me procurou apos o culto perguntando: por onde devo comecar? Fui para casa pensando nesta pergunta. No outro dia o procurei e rapidamente o encontrei embaixo de uma arvore rodeado por amigos em alegre conversa. Sentei-me ao seu lado e sussurrei no seu ouvido: comece procurando aquele com o qual voce foi intolerante, e nao amou como Cristo. Apos um minuto, pensativo, ele se levantou e saiu caminhando com passos curtos e lentos. Santa caminhada. Nada facil, mas alegra o coracao daquele que e Amor.Rev. Ronado Lidorio - Missionario presbiteriano.Fonte: Portal IPB
Em 07 de fevereiro de 2007 uma cena trivial e extremamente banal se desenrola na cidade do Rio de Janeiro, um roubo de carro. Mas desta vez surge um terrivel agravante. O menino Joao Helio, de apenas seis anos, nao tem tempo de se desvencilhar do cinto de seguranca e e arrastado por quilometros. Uma brutalidade! A sociedade se mostra indignada, jornais sao vendidos aos milhares sob a manchete do caso, lagrimas sao derramadas, ha discussao, comocao, mas o tempo passa. O alarido se silencia, a lembranca fica mais distante, as emocoes sao anestesiadas e infelizmente o que resta para a grande maioria e simplesmente mais um numero na estatistica, e apenas mais um "joao". Em julho de 2008, num cenario parecido, mais um caso banal de roubo de carro, o menino Joao Roberto e baleado numa desastrosa acao de policiais militares. Para alguns, uma fatalidade. Para outros uma baixa aceitavel, se nao declarada, pelo menos assimilada, por uma populacao que ja se acostumou a dizer que vive em meio a guerra. Mais uma vez lagrimas sao derramadas, a sociedade clama por paz, ha a empatia de milhares de maes e pais com a familia que sofreu a terrivel perda de uma crianca de 04 anos. Mas de novo o tempo parece ser implacavel em fazer sentimentos serem anestesiados e silenciar a multidao. E o que fica e apenas mais um "joao", uma ausencia muitissimo presente para sua familia, porem uma lembranca bastante remota para a familia carioca.Nos ultimos quase tres anos nao ha duvida de que outros "joaos" foram contados nessa nefasta estatistica da violencia. E que mesmo sem dispor da comocao de toda a sociedade, deixaram familias de luto. "Joaozinhos", que mesmo sem terem o nome de Joao se enquadravam nessa designacao que ha muito ja foi sinonimo de crianca. Mas cada uma dessas criancas e apenas mais um "joao", sem rosto, sem voz, sem cor e depois sem lembranca. So informacao, um numero, um dado, uma evidencia de uma realidade tao triste e que tem sido agravada pela insensibilidade.Na quinta-feira do dia 07 de abril de 2011 os nomes dos "joaozinhos" eram: Ana Carolina; Bianca; Gessica; Igor; Karine; Larissa; Laryssa; Luiza; Mariana; Milena; Rafael e Samira. Estavam no lugar onde todo Joaozinho deve estar, na escola. Na verdade era la que eles sempre estavam quando uma piada era contada, ou uma travessura era narrada. Mas dessa vez nao teve graca, o riso ficou de longe e mais terrivel ainda sera deixar o tempo passar sem haver mudanca e nem lembranca.O Apostolo Joao, um nobilissimo representante desse significativo nome, nos ensina: "Filhinhos, nao amemos de palavra, nem de lingua, mas de fato e de verdade" (Primeira Epistola de Joao, capitulo 3, verso 18). E certo que estamos todos de luto. E tempo de sentir, de lamentar e chorar. Porem nao podemos deixar que tudo se resuma apenas a isto. Nao e possivel nos contentarmos somente com discursos, bravatas, venda de jornais e comocao passageira. O conselho apostolico e para que movidos pelo sentimento verdadeiro, o amor, tao escasso nesses dias,
transformemos as nossas declaracoes em atitude.Cada um de nos tem algo a fazer em uma ou mais esferas de atuacao, amar de "fato e de verdade" e assumir a responsabilidade de fazer o que esta ao nosso alcance e contribuir para a construcao de uma realidade melhor. Seja como cidadao, pai, amigo, professor, formador de opiniao, ou cristao, nao podemos deixar que "joaozinho" algum seja reduzido a uma lembranca desbotada e distante. Vamos nos empenhar em desmontar essa linha de producao de lapides precoces que todos os dias vem grafadas de mais um "Joao", ou de milhares de pequeninos que simplesmente crescem para ser um "Joao Ninguem". Toda crianca precisa dos meios e oportunidades de crescer e ser um "Joao Alguem". Cada uma delas deve ser vista como um verdadeiro "Joao de Deus" em potencial, com aptidao para construir, realizar, amar e viver para a gloria de Deus em conformidade com o Evangelho de Cristo Jesus. Pois Ele mesmo foi salvo do infanticidio e pode crescer em estatura e graca. Por isso nao podemos esquecer de como os nossos pequeninos sao importantes e de como eles tem se tornado vitimas dessa sociedade caotica, violenta e insensivel. Ao contrario, que todos possamos cuidar muito bem de cada "joaozinho" que cruza o nosso caminho. Rev. Vinck Vitorio
apesar deste cenario, ha a clara constatacao e a forte esperanca da existencia de uma espiritualidade, nascida das cinzas deste ateismo utilitarista, que responde a este maravilhoso convite de Deus o Pai, que por amor se fez Filho em Jesus e por graca pelo seu Santo Espirito habita o mais profundo do ser de todos quantos ousaram ama-Lo como pessoa e nao usa-Lo como objeto de sua satisfacao. Autor: EDUARDO ROSA PEDREIRA e pastor presbiteriano, mestre e doutor em Teologia pela PUC-RJ e lider da Comunidade Presbiteriana da Barra da Tijuca, no Rio de Janeiro. Fonte: Comunidade Presbiteriana da Barra da Tijuca
"Esse texto e uma tentativa de reproduzir a mensagem que compartilhei com a Igreja Presbiteriana Central de Japeri no Culto Dominical noturno de 16 de Janeiro de 2011."Nos fazemos parte de uma instituicao, uma comunhao, um Reino constituido por muitos povos, estabelecida pelo proprio Deus, que abarca homens e mulheres do passado, do presente e do futuro (Confissao de Fe de Westminster - Cap. XXV, Secao I). Ela e a Igreja invisivel, simplesmente universal e supratemporal. Como Igreja visivel, ainda vamos completar 500 anos, desde de que o Presbiterianismo tomou forma na Escocia, no seculo XVI (Portal da IPB), com a ressalva de que temos uma historia "pre-Reforma". Como Igreja Presbiteriana do Brasil completamos 150 anos em 2010, e agora, mais especificamente em Abril de 2011, comemoramos 50 anos de existencia como Igreja Presbiteriana Central de Japeri - somos parte da IPB, parte do Protestantismo Historico mundial, parte da Igreja universal que esta "assentada com Cristo e em Cristo nas regioes celestiais".Relembrando Paulo, dirigindo-se aos presbiteros em Efeso (Atos 20:32), estamos "encomendados ao Senhor e a palavra da sua graca". E por esse motivo, somente por esse, que estamos plantados numa Igreja local, e assentados nas regioes celestiais como parte da grande Igreja universal de todos os tempos. Ao Senhor Gloria e Honra!Todavia, nossa existencia como Igreja - firmada em Jesus Cristo e alimentada pela Palavra de Sua Graca - nao e passiva, nem estatica. Pertence ao nosso modo de ser, a nossa identidade, deveres e praticas que nos carcterizam. Vamos refletir sobre alguns deles:ADORACAOMais do que um dever a adoracao e uma necessidade do ser humano. Quando nao direcionamos nossos sonhos, desejos e expectativas para Deus, facilmente nos envolvemos com a idolatria, que no ambito de nossa relacao com Ele e considerada um adulterio.Nao adorando a Deus como o Unico, o Soberano, o Absoluto, acabamos colocando algo em seu lugar: dinheiro, posicao social, sexo, prazeres, drogas, hierarquias eclesiasticas, fama, carreira profissional, beleza, saude, bem-estar, lazer... Muitas dessas realidades sao legitimas, mas elas nao podem nos trazer a Paz e o Contentamento que so Deus pode nos dar. Todas essas coisas citadas passam, acabam, se esvaem... mas nosso Senhor permanece para sempre, Eterno, Imutavel. Ele e a nossa unica verdadeira necessidade.Adorar a Deus nao pode ser um ato de bajulacao interesseira, como da crianca que elogia o pai ou a mae querendo algo em troca. Existe um "impostor" em nos (que deveria estar agonizando a cada dia) tentando fazer da Adoracao uma moeda de troca, uma barganha, um jeito de sermos aceitos por Deus - pura ilusao e perda de tempo! Por fim, adoracao transcende a estilos liturgicos, generos muisicais e caracteristicas pessoais dos adoradores.ORACAOEla e mais do que um momento, e um estilo de vida. Um tipo de vida parecida com a do pequeno estudante que nao tem autonomia alguma, ou seja, a pequena crianca que nao consegue formular uma frase, pintar um simples desenho, sem antes consultar seu professor ou professora - por mais que ja tenha sido instruido quanto ao que deve fazer. Portanto, e um estilo de vida
que comunica tudo pra Deus, fala sobre tudo, confessa tudo, aborda todos os temas diante de Deus, nao durante 12 horas ininterruptas de joelhos no seu quarto, mas durante todo o dia, instigado pelos afazeres, desafios, medos, culpas, alegrias, enfim, em todo tipo de situacao.Orar e conversar com Deus. Uma conversa parecida com a da criancinha com seus pais. Basta balbuciar alguma coisa que a mae ja entende. Assim, quando falamos com Deus, nao precisamos construir argumentos bem elaborados como os de um advogado diante de um juiz. Necessitamos apenas da linguagem do coracao simples e humilde dos pequeninos.COMUNHAOPara que a comunhao seja sadia e verdadeira em nosso meio, precisamos ter consciencia de que somos pessoas diferentes com tracos em comum. So ha comunhao saudavel na Igreja quando o comunitario, o comum, o coletivo e almejado. Esse alvo, quando equilibrado com a busca da satisfacao pessoal subordinada a satisfacao comunitaria, nao da lugar a uma "ditadura de egos". O unico Eu que deve Reinar numa Igreja - especialmente numa distinta senhora de 50 anos - e o Eu Sou, o Senhor, o Soberano.SERVICOA Igreja e constituida por pessoas que sao dotadas de dons e talentos. Os ministerios sao importantes, e destacam-se com muita facilidade aqueles relacionados ao ensino, exposicao e pregacao da Palavra de Deus. Mas, algumas catastrofes, como as ocorridas a pouco na Regiao Serrana do Estado do Rio de Janeiro, mostram-nos que os dons relacionados a servir e socorrer sao igualmente fundamentais.O servico aos necessitados transmite, como parte integrante da pregacao do Evangelho, a mensagem de que Deus ama o ser humano por inteiro, nao apenas sua alma, mas tambem seu corpo. A mensagem crista e integral. Pregacao e servico traduzem o que temos professado por seculos atraves do Credo Apostolico: "Creio na ressurreicao do corpo". Isso implica na preocupacao da Igreja com a dignidade do ser humano -alma e corpo.E sintomatico notar que a maioria dos cristaos que estao se afastando da Igreja comecam por abandonar suas areas de atuacao, onde exercem os dons e talentos que receberam do Senhor. Comecam por abrir mao de frutificar e, logo em seguida, ja nao conseguem identificar-se com nenhuma Igreja visivel.OREMOS:Deus, que em Cristo tem sido nossa origem e fundamento, faca de nos uma Igreja que adora em espirito e em verdade, que vive em oracao, cujos membros sejam fraternalmente unidos em amor e, animados pelo teu Espirito Santo, uma Igreja servical, relevante para todos os que necessitam de cuidados, especialmente os mais pobres e vitimados por tragedias. Amem.Igor Pires do Nascimento
existencia e acoes em torno do discipulado que tem Cristo como alvo e meta. Sei que em todos os lugares existem excessoes, pois temos cristaos e igrejas que zelam por uma vida voltada para o Evangelho, nao sou tao pessimista e desconectado da realidade. Embora minha visao do panorama cristao brasileiro seja bem limitada, conheco exemplos que podem ser imitados, porque imitam a Cristo. A critica que faco, ao que tenho visto ser mais propagado na "espiritualidade" da igreja brasileira, e acerca da centralizacao em cultos, shows, encontros, programacoes e todo tipo de eventos que priorizam aglomeracoes e personalidades. Ao contrario disso, estou convicto de que prescisamos de mentores e discipuladores com os quais possamos ter encontros mais pessoais, regulares e intimos, como os que Jesus teve com diversas pessoas e discipulos. Mestres a quem possamos imitar tranquilamente, seguir-lhes os passos e orientacoes, posto que estao em constante imitacao de Cristo tambem, tendo sempre Sua Palavra como ancora.Por fim, nessa esteira da pessoalidade, regularidade e intimidade, destaco uma disciplina crista, muito bem explorada por Foster em Celebracao da Disciplina, que e a solitude. No versiculo, com o qual abro essa reflexao, Jesus nos incentiva, em outras palavras, a nos guardarmos da superficial religiosidade exibicionista. Ele nos mostra a verdadeira espiritulidade como uma busca pela comunhao com Aquele que nos procurou primeiro. Um encontro intimo e pessoal, longe de plateias e olhares curiosos. Diferente da solidao a solitude e uma disciplina de comunhao entre Cristo e nos, apenas Mestre e discipulo, Senhor e servo, Pai e filho... somente entre dois amigos. Quem descobre a riqueza dessa pratica passa por uma verdadeira reorientacao na vida comunitaria. A adoracao e a oracao com outros irmaos, por exemplo, passa a ser um culto Aquele com quem nos encontramos antes, com Quem passamos a semana, e nao com alguem desconnhecido, distante e estranho. A solitude para adorar, orar e meditar na Palavra de Deus mudou minha espiritualidade nos ultimos tempos. Ela nao e nenhum segredo, nenhum misterio ou formula magica, mas um aspecto da vida crista que, assumido com responsabilidade e alegria, renova nossa comunhao com Deus e pode mudar a realidade de nossas Igrejas, ao nos mudar primeiramente.Que o Espirito do Senhor nos oriente e fortaleca. Amem.Igor Pires do Nascimento
Imagem: edmort.wordpress.comDe vez em quando autores e pregadores cristaos dizem que e preciso ignorar criticas, avaliacoes, opinioes alheias sobre nos, por serem estas devastadoras, produzindo frustracao, decepcao, ou, por outro lado, raiva e ressentimento. Dizem eles que preferem voltar-se para Deus, porque, ai sim, terao um tratamento melhor, uma avaliacao mais justa.O problema e que, invariavelmente, o que esses autores querem dizer e que, enquanto as criticas, avaliacoes, opinioes alheias sao ruins e destrutivas, a de Deus sera sempre boa e lisonjeira. Em outras palavras, Deus sempre produziria em nos uma autoestima positiva, enquanto que os nossos semelhantes criticos sempre produziriam uma autoestima negativa. Sera?Na verdade, essa gente esta e exercendo auto-indulgencia ou auto-complacencia, que parece ser inata no ser humano. Desde criancas aprendemos a escamotear nossos malfeitos e alardear os dos outros. Mentimos sobre nossas transgressoes e recusamo-nos a admitir nossos erros e defeitos. Mesmo quando desmacarados, negamos cinicamente nossas falhas. Argumentamos durante horas, as vezes dias e meses, a fim de provar que nao fizemos ou nao somos aquilo que todo mundo viu que fizemos ou somos. As vezes levamos uma vida inteira para descobrir que e mais facil dizer: Eu errei.Creio que a maneira mais adequada de saber o que Deus pensa de mim e lendo a sua Palavra. Leio a Biblia todos os dias, no minimo tres capitulos, e cada vez mais percebo que definitivamente o Senhor nao pode ter uma opiniao lisonjeira sobre mim. Pelo contrario, o que vejo e que meus semelhantes ate tem uma opiniao melhor a meu respeito. Para nao me estender muito usarei como exemplo apenas uma pequena (grande) parte da Biblia, o Sermao do Monte.Ao longo dos anos de leitura, estudo e pregacao dessa passagem, a expressao de Jesus Eu, porem, vos digo passou a ter um sentido especial para mim: apesar de eu amar o meu proximo ou ser capaz de resistir com paciencia a oposicao, isso ainda e muito pouco em relacao ao que ele quer de mim; apesar de eu manter um alto padrao de pureza corporal e mental, isto tambem ainda e muito pouco em comparacao ao que ele espera de mim; e assim por diante. Em outras palavras, Jesus esta me dizendo: Seja qual for a avaliacao que alguem ou voce mesmo fizer de voce, a minha sera ainda mais exigente. Quando me volto para Deus, nao consigo ser indulgente comigo mesmo, pelo contrario arrepio-me e tremo.Nesse sentido identifico-me com Paulo, que dizia ser o pior dos pecadores (I Tm.1.15), e que ensinava que o homem em Cristo nao deve pensar acerca de si mesmo mais do que convem, fazendo-o com equilibrio (Rm.12.3). Com Paulo aprendi que nao preciso da lisonja de Deus, alias nem posso reivindica-la. O que eu preciso e da sua graca, que me e amplamente suficiente. Preciso abandonar qualquer pretensao de ser capaz em algum sentido, preciso enxergar-me no espelho (Tg.1.23) e ver-me vestido de trapos de imundicia (Is.64.6), para entao, completamente vazio de mim mesmo, receber a plenitude dessa graca, pois ela somente se aperfeicoa na fraqueza (II Co.12.7-10).Quanto aos demais, a
Biblia ensina: Cada um considere os outros superiores a si mesmo. (Fp.2.3). E tambem: Nao sejais sabios aos vossos proprios olhos. (Rm.12.16). Alias, tenho crescido muito ao dar atencao as criticas e exortacoes daqueles que me amam, e ate mesmo dos que nao me tem apreco nenhum. Elas tem-me ajudado a consertar o rumo da minha vida.Portanto, a mente crista nao pensa em termos de autoestima, alta ou baixa, mas em termos de absoluta necessidade, de desesperante impotencia, em face da graca que salva, restaura e cura. Como diz Paulo (I Co.15.10) , pela graca de Deus somos o que somos. E tambem o que seremos. E nao mais o que eramos. E ponto final.Sylvio MacriFonte: PRAZER DA PALAVRA
Eu nasci em uma geracao que aprendeu a sonhar e acreditar na possibilidade de tornar sonhos em realidade.Eu sonhava com o fim da violencia no oriente Medio, com o fim do terrorismo mundial e da industria da fome no nordeste.Eu sonhava com o dia em que a nacao brasileira seria governada por homens integros e os nossos filhos sentiriam orgulho dos nossos politicos e governantes; sonhava com o dia em que o lamento de tantas criancas se converteria em baile, e o pranto daria lugar ao riso.Eu sonhava com o fim das diferencas sociais e das barreiras entre ricos e pobres.Eu sonhava com o dia em que os soldados pendurariam suas fardas ensanguentadas nos arbustos e converteriam suas espadas em relhas de arado; com o dia em que as nacoes abandonariam a espada e esqueceriam a guerra; que o lobo pastaria com o cordeiro, o leao comeria palha com o boi e a crianca de peito brincaria com a serpente sem se ferir.Mas, bem cedo, eu percebi que estes sonhos so se tornariam realidade quando eu realizasse o meu maior sonho: Conhecer uma Igreja amorosa, compassiva e perdoadora Mae dos Piedosos comprometida com as dimensoes espiritual, etica e social do reino de Deus.Uma Igreja apaixonada pelo Noivo, vivendo a expectativa do encontro definitivo com o Amante de sua alma!Uma Igreja de coracao inflamado pelo desejo de relacionar-se com o seu Senhor!Uma Igreja inconformada com o mundo e consigo mesma, disposta a pagar o preco para mudar a historia e abreviar a Vinda do Cordeiro.Jamais desisto dos meus sonhos! Sao eles que me mantem vivo! Para minha alegria, vejo este sonho se realizando em ti, querida Igreja!A tua historia revela que nesses quarenta e quatro anos tens sido um centro de amor, alento e devocao para tantas pessoas que povoam tua memoria.Neste momento celebrativo, teus filhos do passado e do presente se unem a ti em um so coracao e uma so alma porque ja nasceste com a sagrada vocacao do pastoreio!Em ti tenho encontrado forcas para prosseguir semeando a santa semente.Tu tens sido a Igreja dos meus sonhos! Minha Igreja, te amo!Rev. Euripedes da Conceicao - Pastor efetivo da Igreja Presbiteriana da Tijuca/RJ e professor do Seminario Teologico Presbiteriano Rev. Ashbel Green SimontonFonte: PRAZER DA PALAVRA Ha alguns anos, no interior do estado do Tocantins, aproximei-me de um senhor e puxei conversa com o cidadao de media estatura, moreno e ja passado dos 40 anos de idade. Procurando compartilhar com ele o evangelho, comecei a falar do amor de Deus, da pessoa de Cristo, do plano de salvacao, quando ele me interrompeu e me encarou, e, carrancudo, perguntou-me: Voce e crente?. E logo depois de minha resposta afirmativa, ele prosseguiu: Mas, voce bebe cafe?. Quando respondi que sim, o homem esbravejou: Entao voce nao e crente coisa nenhuma, porque o crente que e crente mesmo nem cafe nao bebe! Nunca mais esqueci aquela experiencia inesperada, intrigante e triste.Por que sera que tantas pessoas tem tal ideia dos cristaos evangelicos? De onde procede tal perspectiva? Apesar das caricaturas injustas dos evangelicos disseminadas atualmente,