de poupanca para as familias de classe media e da classetrabalhadora. As pessoas tem acesso a essas poupancas por meio dorefinanciamento de suas casas. A casa propria e apresentada, agora, como sefosse o sonho de toda uma vida para os que vivem nos Estados Unidos. Mas, semduvida, esse sonho sempre existiu, pelo fato de que, ao conseguir um pouco deterra, pode-se cultivar alguma coisa, conseguir uma vida melhor, etc. Issofazia parte do sonho dos migrantes. Mas foi transformado na casa propriasuburbana, o que nao significa ter vacas e frangos no quintal, mas sim estarcercado pelos simbolos do consumismo.Mais adiante, no mesmo capitulo, voce menciona o fatode que devemos ir alem de Marx, mas usando suas percepcoes mais profeticas. Deque modo podemos ir alem de Marx?Marx e importante porque compreendia profundamentecomo funciona a acumulacao de capital. Percebia que essa maquina de crescimentoperpetuo contem muitas contradicoes internas. Uma das contradicoes fundamentaisdas quais fala e entre o valor de uso e o valor de troca. Vemos com clarezade que modo ela age na situacao da casa. Qual e o valor de uso de uma casa?Bem, e uma forma de refugio, um lugar de privacidade, e onde se pode criar umafamilia. Podemos citar muitos outros valores de uso.Mas ela tem tambem um valor de troca. Lembre-se quequando alguem aluga uma casa, aluga-a com base apenas no que lhe e util. Masquando alguem compra uma casa, considera-a como um tipo de poupanca e, depoisde certo tempo, usa-a como forma de especulacao. Como consequencia, os precosdas casas aumentam. Nesse contexto, o valor de troca passa a dominar o valor deuso. A relacao entre o valor de troca e o valor de uso escapa ao controle.Assim, quando o mercado imobiliario explode, repentinamente cinco milhoes depessoas perdem as casas e o valor de uso desaparece. Marx fala dessa importantecontradicao. Precisamos fazer a seguinte pergunta: o que devemos fazer com ahabitacao? O que devemos fazer com a saude? O que estamos fazendo com aeducacao? Nao deveriamos promover o valor de uso da instrucao? E por que asnecessidades vitais devem ser supridas por meio do sistema do valor de troca? Eobvio que devemos rejeitar o sistema do valor de troca, refem da especulacao edos lucros excessivos. E realmente impressionante quanto somos capazes decomprar produtos e servicos. Essa e uma das contradicoes que Marx descreveumuito bem.No capitulo A criacao dos bens comuns urbanos, de CidadesRebeldes,voce tenta elaborar um novo conceito sobre o que o comum poderepresentar neste seculo. Alem disso, faz referencias ao trabalho de Toni Negrie Michael Hardt em todo o livro. Como voces todos afirmam, precisamos definir omodo em que transferiremos, promoveremos e usaremos o comum. Mas comoconceitua-lo?Bem, muitos dos textos sobre os bens comuns abordam aquestao em escala microscopica. Nao digo que seja um erro ter, por exemplo, umahorta comunitaria no bairro, mas acho que precisamos nos preocupar e falarsobre os bens comuns em grande escala, como o habitat de uma bio-regiao. Comogerir os recursos hidricos em nivel nacional? Sem falar do nivel global. Osrecursos hidricos deveriam ser considerados de propriedade comum, mas ha, asvezes, exigencias conflitantes em relacao a