Texto extraido do site lacaneandoAndrea Brunetto*Yo soy um moro judio/que vive con los cristianosNo se que Dios es elmio/ ni cuales son mis hermanosY a nadie le dipermiso/ para matar en mi nombreUn hombre no es mas queun hombreY si hay Dios, asi loquiso.El mismo suelo quepiso/ seguira, yo me habre ido;Rumbo tambien delolvido/ no hay doctrina que no vaya/E no hay pueblo que nose haya/ creido el pueblo elegido.Jorge Drexler y ChichoSanchez FerlosioAs energias queempregamos em sermos todos irmaosprovam bemevidentemente que nao o somos.Jacques Lacan Este trabalho pretende explicitar as visoes deFreud e Lacan sobre a religiao, para em seguida discutir a segregacao religiosae os movimentos fundamentalistas que tem proliferado na atualidade.A psicanalise se interessa emestudar a segregacao na medida em que investiga os lacos sociais.Em entrevista a revista Cult desetembro de 2005, Baudrillard faz uma analise da contemporaneidade com suaqueda dos ideais: os racismos, fundamentalismos e grupos etnicos se apresentamcomo um sintoma desesperado de pessoas que procuram uma regra do jogo, porquenao ha mais.Com Freud e LacanA vida e muito dificil desuportar, afirma Freud. Ela e muito ardua porque proporciona sofrimentos,decepcoes e tarefas impossiveis. A tarefa impossivel a que Freud se refere e abusca incansavel que o homem empreende para alcancar a felicidade, buscasolitaria que cada um deve empreender porque sua solucao nao vale para osdemais.E, citando Frederico II, oimperador da Prussia em meu Estado, cada homem pode salvar-se a sua propriamaneira marca sua posicao: cada um procura ser feliz a seu modo. Nessetexto, Mal-estar na civilizacao, diz que isso e contra os valores religiosos,pois a religiao restringe essa escolha, impondo a todos o mesmo caminho2.Para Freud, a busca da felicidadee a busca do prazer, proposito do aparelho psiquico desde o inicio. Mas esteprojeto de ser feliz esta em desacordo com o mundo. A civilizacao impoe limitesa satisfacao pulsional e o sujeito tem hostilidade para com a civilizacao pelapressao que ela exerce, pela renuncia da pulsao.3Os homens nao sao seres gentisque desejam amar e ser amados, e que, no maximo, usam a agressao quandoatacados, sao criaturas entre cujos dotes pulsionais deve-se levar em contauma poderosa quota de agressividade. E Freud citando Plauto: o homem e o lobodo homem.Os ideais culturais visam unir osmembros da comunidade, vincula-los por meio de uma meta comum, evitando queeles se destruam ou destruam os seus semelhantes. E, claro, nesses ideaistambem encontrarao satisfacao narcisica. Estas tres formas de unir os homenssao a religiao, a arte e a ciencia.A religiao faz parte destesapoios para tornar toleravel o desamparo humano. Mas Freud a coloca como umailusao, um veu que barra a castracao, a medida que faz existir um seronipotente, o pai primevo, que Freud teoriza em Totem e Tabu. A existenciadesse Um pai, Deus, que tudo pode, permite aos seres humanos dar um sentido amorte, ao sexo, a vida. Enfim, diante das erupcoes do real, ha alguem que sabe,que traca o destino dos homens.Porem, Freud apostava na queda dopoder da religiao, afinal os seres humanos nao podem permanecer criancas parasempre. Tem de, por fim, sair para a vida hostil. 4O trabalho de Eros e unir oshomens em familias,