27-28.[18] Uma cosmovisao e uma serie de crencas, um sistema de pensamentos, sobre as questoes mais importantes da vida. A cosmovisao de uma pessoa e sua filosofia (W. Gary Crampton; Richard E. Bacon, Em Direcao a uma Cosmovisao Crista, Brasilia, DF.: Monergismo, 2010, p. 13).[19]Francis A. Schaeffer, O Grande Desastre Evangelico. In: Francis A. Schaeffer, A Igreja no Seculo 21, Sao Paulo: Cultura Crista, 2010, p. 258.[20] Veja-se: H.R. Rookmaaker, A Arte nao precisa de justificativa, Vicosa, MG.: Editora Ultimato, 2010, p. 39.[21]R. Albert Mohler Jr., Pregar com a cultura em mente: In: Mark Dever, ed., A Pregacao da Cruz, Sao Paulo: Cultura Crista, 2010, p. 66. Lewis se vale parcialmente desta figura, argumentando: Nos nos sentimos molhados, se cairmos na agua, porque nao somos animais aquaticos: um peixe nao se sente molhado (C.S. Lewis, A Essencia do Cristianismo Autentico, Sao Paulo: Alianca Biblica Universitaria, (s.d.), p. 20-21). [22] Posteriormente li Mohler nos Agradecimentos de seu livro, afirmando: Salvo rarissimas excecoes, livros representam uma conversa (R. Albert Mohler, O Desaparecimento de Deus, Sao Paulo: Cultura Crista, 2010, p. 9).[23]Ronald H. Nash, Questoes Ultimas da Vida: uma introducao a Filosofia, p. 14.[24] Nenhum homem, seja ele um cientista ou nao, consegue trabalhar sem pressuposicoes (Henry H. Van Til, O Conceito Calvinista de Cultura, Sao Paulo: Cultura Crista, 2010, p. 23).[25] Todas as pessoas tem seus pressupostos, e elas vao viver de modo mais coerente possivel com estes pressupostos, mas ate do que elas mesmas possam se dar conta. Por pressupostos entendemos a estrutura basica de como a pessoa encara a vida, a sua cosmovisao basica, o filtro atraves do qual ela enxerga o mundo. Os pressupostos apoiam-se naquilo que a pessoa considera verdade acerca do que existe. Os pressupostos das pessoas funcionam como um filtro, pelo qual passa tudo o que elas lancam ao mundo exterior. Os seus pressupostos fornecem ainda a base para seus valores e, em consequencia disto, a base para suas decisoes (Francis A. Schaeffer, Como Viveremos?, Sao Paulo: Editora Cultura Crista, 2003, p. 11). [26] Seria atenuar os fatos dizer que a cosmovisao ou visao de mundo e um topico importante. Diria que compreender como sao formadas as cosmovisoes e como guiam ou limitam o pensamento e o passo essencial para entender tudo o mais. Compreender isso e algo como tentar ver o cristalino do proprio olho. Em geral, nao vemos nossa propria cosmovisao, mas vemos tudo olhando por ela. Em outras palavras, e a janela pela qual percebemos o mundo e determinamos, quase sempre subconscientemente, o que e real e importante, ou irreal e sem importancia (Phillip E. Johnson no Prefacio a obra de Nancy Pearcey, A Verdade Absoluta: Libertando o Cristianismo de Seu Cativeiro Cultural, Rio de Janeiro: Casa Publicadora das Assembleias de Deus, 2006, p. 11).[27]Em essencia, e um conjunto de pressuposicoes (hipoteses que podem ser verdadeiras, parcialmente verdadeiras ou inteiramente falsas) que sustentamos (consciente ou inconscientemente, consistente ou inconsistentemente) sobre a formacao basica do nosso mundo (James W. Sire, O Universo ao Lado, Sao Paulo: Hagnos, 2004, p. 21).[28]James W. Sire, O Universo ao Lado,