Tratando de Educacao e Religiao, como tema principal, poisentendemos que as questoes religiosas estejam impregnadas na vida escolar, umavez que fazem parte da experiencia de alunos, pais e professores, nos deparamostambem com as questoes do ER - Ensino Religioso. Uma delas e a justificativa dapresenca dessa disciplina na escola como sendo um espaco para o dialogo entreas diferentes confissoes religiosas. A questao e que se as religioes naodialogam, sera que seu estudo pode promover o dialogo?No que concerne ao ER, a proposicao de reverencia as crencasalheias parece muito distante da realidade, aparentemente impossivel de serealizar concretamente. Segundo elas mesmas, todas as religioes originam-se doamor. Mas vejamos o que nos diz Daniel Dennet em seu Quebrando o encanto: a religiao como fenomeno natural: O fato de tanta gente amar suas religioes,tanto quanto ou mais do que qualquer outra coisa na vida, e realmente um fato aser ponderado. Eu estou inclinado a achar que nada poderia ter maisimportancia do que aquilo que aspessoas amam. [...] O amor e cego, como se diz, e como o amor e cego, muitasvezes leva a tragedia: ha conflitos nos quais um amor e jogado contra outroamor, e alguem tem que ceder, com sofrimento garantido em qualquer resolucao.(2006, p. 269)Como vimos, Dennett aponta para o risco aque uma visao distorcida do amor, no que concerne ao campo religioso, pode nosconduzir, ou seja, aos fanatismos e fundamentalismos religiosos, conforme serademonstrado ao longo de sua obra e ao que chamara de formas cada vez mais toxicas de religiao. Tambem os PCNER Parametros CurricularesNacionais para o Ensino Religioso, tratando da tradicao religiosa e daconstrucao da paz, reconhecem que Lamentavelmente, o que predomina no mundo eo fanatismo que se propaga nas mais diversas esferas, agindo e apelando semprepara o Transcendente, a Fe, a Historia ea Justica Universal, a fim de legitimar seus direitos irrestritos e a supressaodos direitos do outro. Portanto, o nao reconhecimento do outro sustenta aatitude de fanaticos e idealistas. (FONAPER,1997, p. 20). Dessa compreensao decorre a proposta para oER: O Ensino Religioso necessitacultivar a reverencia, ressaltando pela alteridade que todos sao irmaos. [...]So entao a sociedade ira se conscientizando de que atingira seus objetivosdesarmando o espirito e se empenhando, com determinacao, pelo entendimentomutuo. (p. 20-21). Vamos as controversias:Nos PCNER, o objetivo e cultivar a reverencia viareconhecimento da alteridade, de modo a desarmar o espirito pelo entendimentomutuo. O eixo, que possibilitara a passagem dessa intencionalidade para apratica pedagogica, especificamente, os conteudos, e a moral humana entendidacomo o sentido do ser, formado na percepcao de valores. A alteridade seracontemplada mediante o relacionamento com o outro; os valores e limites seraocompreendidos a partir da compreensao dos valores e limites internos asdiferentes tradicoes religiosas. Parece-nos que ha controversias quanto a essedeslocamento do individuo para a instituicao religiosa, pois, na escola, setratarmos das Tradicoes/instituicoes religiosas, ao contrario da tolerancia,traremos a baila as questoes internas a essas instituicoes e que sao aquelasque, justamente, inviabilizam o dialogo entre elas. Os valores e a moral saomuito diferentes dentro das diferentes propostas religiosas.Tomemos, como exemplo, a perspectiva do cristianismo abordadono eixo moral humana. Chegando aos conteudos teremos que trabalhar,