Palavra. Nos somos (ou deveriamos ser) os Neemias de hoje,nao podemos nos ausentar da administracao das nossas igrejas, sob pena depermitirmos a existencia ou o surgimento de habitos e praticas que desagradam aDeus. Temos que estar sempre alertas para identificar atos que nao se coadunamcom o a Palavra, nao importando se vem de nos mesmos, do nosso irmao ou dalideranca; para isso e necessario que tenhamos conhecimento do que se passa administrativamentena igreja, de maneira que possamos ser fieis vigilantes dos recursos do reino.Somos todos sacerdotes, apesar desta verdade biblica ser pouco enfatizada emtempos de alguns lideres pouco afeitos a contrariedades, por atrelaram apalavra lideranca ao poder de exercer sua vontade e nao a possibilidade deservir mais. Uma lideranca que nao esta aberta a questionamentos e exortacoesbaseados na Palavra mostra-se em descompasso com o evangelho, e deve ser levadaa mudar de direcao, pois suas velas estao contra o sopro do Espirito. Preferenciasarbitrarias na escolha dos fornecedores de equipamentos, materiais e servicos,criterios confusos e questionaveis no direcionamento dos recursos para obreirose missionarios, beneficios abusivos, etc. A figura dos pastores e presbiterosnao pode ofuscar ou tirar a clareza e a autoridade primeira das Escrituras.Sacerdotes, falsos profetas, lideres corruptos e infieis ao longo da bibliadeveriam nos servir de alerta para que a submissao inicial nao se torne acritica,confortavel e preguicosa, tornando-nos cumplices do erro, cegando-nos para omal.Neemiaspor diversas e repetidas vezes se aborreceu (Ne 5:6), repreendeu (Ne 5:7),questionou (Ne 5:9), se indignou (Ne 13:8), contendeu (Ne 13:11), protestou (Ne13:15), condenou e mandou corrigir os erros, descasos e pecados cometidos pelossacerdotes, pelos magistrados, pelos nobres e pelo povo (Ne 13:11,17,25). Hojee comum que as (raras) criticas feitas as liderancas, a luz da palavra, comzelo, e em obediencia e coerencia com o espirito profetico e apostolico doevangelho, sejam, por vezes, desonesta e injustamente rotuladas de divisoras,facciosas e perturbadoras da paz e da uniao da igreja (paz e uniao estasque apenas validas quando alicercadas nas verdades biblicas), tal como quisfazer o rei Acabe a Elias e rei Jeroboao a Amos, recebendo a devida respostados profetas. E sucedeu que, vendo Acabe a Elias, disse-lhe: Es tu o perturbador deIsrael? Entao disse ele: Eu nao tenho perturbado a Israel, mas tu e a casa de teu pai,porque deixastes os mandamentos do SENHOR (...)(1Rs18:17-18). Apego a verdade, e naosubmissao ao erro e ao engano. Como nos mostram Neemias, os profetas, e os propriosreformadores, a indignacao, o confronto e a contenda nao devem ser estigmatizados,sendo a ausencia deles caminho certo para a perdicao. A boa contenda estaembasada na Palavra, movida pelo Espirito e envolta pelo amor, ja a ma contendanasce da inveja (Tg 3:14), da vaidade e futilidade (Tt 3:9), alem dacarnalidade (1Co 3:3). Rotulando a quem questiona, se interdita a troca e aconfrontacao de ideias e dificulta-se o habito da reflexao e da iluminacao doEspirito, da renovacao da mente, e com ela, dos propositos e praticas. Acritica e a ma receptividade aos questionamentos realizados dentro do espiritobiblico, em geral se originam na inseguranca, vaidade, medo, autoritarismo,soberba e apego ao poder; comumente recobrem decisoes, praticas e habitos nagestao da igreja que, se