espirita egrande polemica entre os catolicos. O que causou mais espanto entre todos foi aparticipacao de Marcelo Barros, monge beneditino e teologo, que durante noveanos foi secretario de Dom Helder Camara, para a relacao ecumenica com asigrejas cristas e as outras religioes. Marcelo Barros secretariou Dom HelderCamara no per iodo de 1966 a 1975 e tem 30 livros publicados. Ao prefaciar olivro Novas Utopias, do espirito Dom Helder, reconhecendo a autenticidade docomunicante, pela originalidade de suas ideias e, tambem, pela linguagem, saocomo se a Igreja Catolica viesse a publico reconhecer o erro no qual incorreumuitas vezes, ao negar a veracidade do fenomeno da comunicacao entre vivos emortos, e desse ao livro de Carlos Pereira, toda a fe necessaria como o imprimaturdo Vaticano. E importante destacar, ainda, que os direitos autorais do livroforam divididos em partes iguais, na doacao feita pelo medium, a SociedadeEspirita Ermance Dufaux e ao Instituto Dom Helder Camara, de Recife, o que,alias, foi aceito pela instituicao catolica, sem qualquer constrangimento. Noprefacio do livro aparece tambem o aval do filosofo e teologo Inacio Strieder ea opiniao favoravel da historiadora e pesquisadora Jordana Goncalves Leao,ambos ligados a Igreja Catolica. Conforme eles mesmos disseram, essa obratalvez nao seja uma producao direcionada aos espiritas, que ja convivem com ofenomeno da comunicacao, desde a codificacao do Espiritismo; mas, para umagrandiosa parcela da populacao dentro da militancia catolica, que e chamada aconhecer a verdade espiritual, porque "os tempos sao chegados", estesensinamentos pertencem a natureza e, consequentemente, a todos os filhos deDeus.A verdade espiritual nao e propriedade dos espiritas ou de outros que professamestes ensinamentos e, talvez, porque, tenha chegado o momento da IgrejaCatolica admitir, publicamente, a existencia espiritual, a vida depois da mortee a comunicacao entre os dois mundos Na entrevista com Dom Helder Camara,realizada pelos editores, o Espirito comunicante respondeu as seguintesperguntas sobre a vida espiritual:DomHelder, mesmo na vida espiritual, o senhor se sente um padre?Nao poderia deixar de me sentir padre, porque minha alma, mesmo antes devoltar, ja se sentia padre. Ao deixar a existencia no corpo fisico, continuocomo padre porque penso e ajo como padre. Minha conviccao a Igreja Catolicapermanece a mesma, ampliada, e claro, com os ensinamentos que aqui recebo, mascontinuo firme junto aos meus irmaos de Clero a contribuir, naquilo que me sejapossivel, para o bem da humanidade.Dooutro lado da vida o senhor tem alguma facilidade a mais para realizar seutrabalho e exprimir seu pensamento, ou ainda encontra muitas barreiras com opreconceito religioso?Encontramosmuitas barreiras. As pessoas que estao do lado de ca reproduzem o que existe naTerra. Os mesmos agrupamentos que se formam aqui se reproduzem na Terra. Nostemos as mesmas dificuldades de relacionamento,porque os pensamentos continuamfirmados, cristalizados em crencas em determinados pontos que nao levam a nada.Resistem a ideia de evolucao dos conceitos. Mas, a grande diferenca e que porestarmos com a vestimenta do espirito, tendo uma consciencia mais ampliada dascoisas podemos dirigir os nossos pensamentos de outra maneira e assiminfluenciar aqueles que estao na Terra e que vibram na mesma sintonia.Comoo senhor esta auxiliando nossa sociedade na condicao de desencarnado?Domesmo jeito. Nos temos as mesmas preocupacoes com aqueles