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Achei tao lindo os versiculos de Isaias, que fiquei compelido a compartilhar o texto completo... fonte: http://www.jba.gr/Portuguese/O-apontar-o-dedo.htm "O estender o dedo..."Encontraremos essa frase em Isaias 58:9:Isaias 58:9-12Entao clamaras, e o SENHOR te respondera; gritaras, e ele dira: Eis-me aqui. Se tirares do meio de ti o jugo, o estender do dedo, e o falar iniquamente; E se abrires a tua alma ao faminto, e fartares a alma aflita; entao a tua luz nascera nas trevas, e a tua escuridao sera como o meio-dia. E o SENHOR te guiara continuamente, e fartara a tua alma em lugares aridos, e fortificara os teus ossos; e seras como um jardim regado, e como um manancial, cujas aguas nunca faltam. E os que de ti procederem edificarao as antigas ruinas; e levantaras os fundamentos de geracao em geracao; e chamar-te-ao reparador das roturas, e restaurador de veredas para morar.Muitas sao as promessas do Senhor aqueles que fizerem as coisas descritas nos versiculos 9-10. Destas coisas, uma que chamou minha atencao recentemente e que eu quero abordar hoje e o apontar o dedo. Esta frase me traz a mente um acusador falando no tribunal e apontando o dedo ao acusado. 1. Mateus 7:1-5Em relacao ao julgamento de outros, o Senhor disse em Mateus 7:1-5: Mateus 7:1-5Nao julgueis, para que nao sejais julgados. Porque com o juizo com que julgardes sereis julgados, e com a medida com que tiverdes medido vos hao de medir a vos. E por que reparas tu no argueiro que esta no olho do teu irmao, e nao ves a trave que esta no teu olho? Ou como diras a teu irmao: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu? Hipocrita, tira primeiro a trave do teu olho, e entao cuidaras em tirar o argueiro do olho do teu irmao.Muitos de nos estamos olhando para esses pontos negativos, para os ciscos que cada um carrega. Em vez de vermos nossas proprias fraquezas, que as vezes pode ser uma trave, estamos apontando nosso dedo para o cisco de outros... Provavelmente porque nos mesmos nos achamos perfeitos, tal e qual se achava perfeito o Fariseu no evangelho de Lucas 18:Lucas 18:9-14E disse tambem esta parabola a uns que confiavam em si mesmos, crendo que eram justos, e desprezavam os outros: Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano. O fariseu, estando em pe, orava consigo desta maneira: O Deus, gracas te dou porque nao sou como os demais homens, roubadores, injustos e adulteros; nem ainda como este publicano. Jejuo duas vezes na semana, e dou os dizimos de tudo quanto possuo. O publicano, porem, estando em pe, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao ceu, mas batia no peito, dizendo: O Deus, tem misericordia de mim, pecador! Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e nao aquele; porque qualquer que a si mesmo se exalta sera humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha sera exaltado.Quando, assim como o Fariseu, colocamos nossa confianca em nos mesmos, desprezamos os demais. Olharemos para as outras
pessoas de cima para baixo, exaltando-nos. Contudo, Jesus nao fez assim. Quando eles trouxeram ate Ele a mulher que foi apanhada em adulterio, pedindo-lhe a aprovacao para apedreja-la, ele respondeu: Joao 8:7Aquele que dentre vos esta sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.e entao, quando os acusadores a deixaram, ele disse a mulher:Nem eu tambem te condeno; vai-te, e nao peques mais.Deus nao deseja a condenacao do pecado, mas seu arrependimento; para ir e nao pecar mais. Voltando para nossa realidade agora: como vemos nosso proximo? Os vemos como nos mesmos ou o vemos com o olhar superior como o fariseu que olhava para o publicano?2. Romanos 14Em Romanos 14, a Palavra de Deus fala sobre o caso de um irmao que julga o outro fraco na fe:Romanos 14:1-4Ora, quanto ao que esta enfermo na fe, recebei-o, nao em contendas sobre duvidas. Porque um cre que de tudo se pode comer, e outro, que e fraco, come legumes. O que come nao despreze o que nao come; e o que nao come, nao julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu. Quem es tu, que julgas o servo alheio? Para seu proprio senhor ele esta em pe ou cai. Mas estara firme, porque poderoso e Deus para o firmar.Novamente vemos a palavra desprezar. O fariseu desprezou o publicano. Da mesma forma, muitas vezes, quando achamos que alguem nao e forte na fe como nos, desprezamos essa pessoa. Mesmo se nao manifestamos isso em alta voz, o fazemos por pensamentos, por nossa disputa duvidosa, a qual, cedo ou tarde sera manifestada em palavra.Por outro lado, as vezes pode ser o fraco na fe que julga os outros que sao mais fortes que eles. Um exemplo disto encontra-se em Marcos 6:1-6. Nesta passagem encontramos Jesus chegando a sua terra natal.Marcos 6:1-4, 6E, partindo dali, chegou a sua patria, e os seus discipulos o seguiram. E, chegando o sabado, comecou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se admiravam, dizendo: De onde lhe vem estas coisas? e que sabedoria e esta que lhe foi dada? e como se fazem tais maravilhas por suas maos? Nao e este o carpinteiro, filho de Maria, e irmao de Tiago, e de Jose, e de Judas e de Simao? e nao estao aqui conosco suas irmas? E escandalizavam-se nele. E Jesus lhes dizia: Nao ha profeta sem honra senao na sua patria, entre os seus parentes, e na sua casa... E estava admirado da incredulidade deles.As pessoas da cidade de Jesus recusavam a aceitar alguem que ate ontem estava trabalhando como um simples carpinteiro e costumava ir a sinagogas como os demais, voltasse agora como Mestre, como Messias por meio de quem Deus estava operando grandes milagres. Ele devia permanecer como todos nos. Ensinar e apenas para os fariseus. O que e isto que ele esta fazendo? Poderiamos ouvi-los murmurando.O que aconteceu a Jesus acontece hoje tambem. Meu coracao sente-se com todos estes servos de Deus que possam ter sido abusados, criticados severamente com palavras amargas e especialmente rejeitados pelos demais irmaos com os
quais mantinha uma amizade de anos. Por que? Quando Deus os chamou e eles obedeceram, os outros nao podiam aceitar. como voce pode fazer isto? Voce tem as credenciais? Como voce pode ensinar ou levar as pessoas a fazerem isto ou aquilo se nem sequer tem um diploma teologico, nem sequer cursou tal seminario ou ordenacao? Se Jesus fosse um fariseu graduado em um seminario de rabinos, provavelmente as pessoas da cidade nao lhe causariam problemas. Mas agora, eles nao podiam sequer tolerar as coisas extraordinarias que Deus estava fazendo atraves de alguem que estava fora dos padroes que eles consideravam normal. Desejariamos que isto nao fosse verdade, mas as palavras do Senhor confirmam: Nao ha profeta sem honra senao na sua patria, entre os seus parentes, e na sua casa. Quando Deus lhe chama para algo novo, extraordinario para os demais, pode ser que aqueles que lhe seguiam seus familiares se ofendam. Em vez de apoia-lo, como se era de esperar, voce pode encontrar rejeicao. Lembrem-se entao meus amigos as palavras do Senhor; coloque seu coracao em Suas maos. Em toda circunstancia perdoe e esqueca qualquer amargura, e siga a Deus que o chamou. Foi Ele quem lhe ordenou. Submeta-se a Ele e nao a qualquer comentario de julgamento de qualquer homem que possa querer controla-lo.Voltando a Romanos 14, a Palavra responde a esse comportamento de quem julga com uma pergunta: Quem es tu, que julgas o servo alheio? e continua.Romanos 14:10-13Mas tu, por que julgas teu irmao? Ou tu, tambem, por que desprezas teu irmao? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo. Porque esta escrito: Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrara a mim, E toda a lingua confessara a Deus. De maneira que cada um de nos dara conta de si mesmo a Deus. Assim que nao nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso proposito nao por tropeco ou escandalo ao irmao.E Tiago 4:11-12Irmaos, nao faleis mal uns dos outros. Quem fala mal de um irmao, e julga a seu irmao, fala mal da lei, e julga a lei; e, se tu julgas a lei, ja nao es observador da lei, mas juiz. Ha so um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porem, quem es, que julgas a outrem?Julgar o outro irmao nao compete a nos. Portanto, quando sentirmos vontade de apontar o dedo para alguem, facamos a nos mesmos as seguintes perguntas:Quem es tu, que julgas o servo alheio? (Romanos 14:4)Mas tu, porque julgas teu irmao? (Romanos 14:10)Ou por que desprezas teu irmao? (Romanos 14:10)Tu, porem, quem es, que julga a outrem? (Tiago 4:12)Eu creio que elas sao suficientes para colocar nosso dedo de volta ao seu lugar. Fechando este artigo, eu preciso esclarecer algo para evitar uma ma interpretacao: o que foi estudado acima de maneira alguma significa que devemos ignorar o pecado do irmao, sob a pretensao de nao querermos julga-lo. A frase quem e tu para julgar teu irmao nao quer dizer que devemos aceitar apaticos os comportamentos pecaminosos na Igreja. Veja por
exemplo 1 Corintios 5:1-3.Geralmente se ouve que ha entre vos fornicacao, e fornicacao tal, que nem ainda entre os gentios se nomeia, como e haver quem abuse da mulher de seu pai. Estais ensoberbecidos, e nem ao menos vos entristecestes por nao ter sido dentre vos tirado quem cometeu tal acao. Eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas presente no espirito, ja determinei (como se estivesse presente) que o que tal ato praticou.O artigo O que fazer se seu irmao pecar contra vos (Lucas 17:3-4) lida com este assunto mais intensamente. O versiculo nao julgueis uns aos outros que se encontra em Romanos 14:13 se refere a julgar o irmao que nao esta em pecado (comendo legumes (Romanos 14:1) e nao comida solida), apenas porque essas praticas diferem das nossas. De maneira semelhante que o Senhor disse em Mateus 7 nao significa que o cisco no olho do seu irmao deve ser ignorado, de maneira geral, porque...nao devemos julgar. Como ele mesmo esclareceu: Tira primeiro a trave do teu olho, e entao cuidaras em tirar o argueiro do olho do teu irmao. (Mateus 7:5), isto e, voce nao pode ajudar seu irmao com seu cisco se voce tem uma trave em seu olho! Em geral, a mensagem e: cuidado com o que diz a seu irmao. Nao fale nada de mal contra ele. Se suas acoes sao diferentes da sua, mas ele nao esta em pecado, nao pode julga-lo. De toda maneira sempre se vigie a si mesmo primeiro e remova o que possa estar em seu olho. Entao sera capaz de ver claramente o que esta no olho do irmao e ajuda-lo com seu cisco. Isto nao significa ser indiferente ou ignorar suas praticas pecaminosas. Tais praticas precisam se julgadas, trazidas a luz e assim possam ser mudadas.Anastasios Kioulachoglou
Jonathan Edwards nasceu em 1703 em Windsor Connecticut. Ele era o unico filho homem entre dez filhas, seu pai, Timothy Edwards era pastor, e sua mae, Esther Stoddard era filha de Solomon Stoddard, um famoso reverendo da epoca.Solomon Stoddard, avo de Edwards, era um Puritano em todo o significado da palavra, foi o lider espiritual da cidade de Northampton, Massachusetts por 57 anos.Dois anos antes de sua morte, seu neto Jonathan Edwards subiu de pastor assistente para pastor.Jonathan Edwards aprendeu muito com o avo principalmente a importancia de trabalhar duro e estudar bastante. Ainda bem novo, Edwards aprendeu a escrever. O pai dele lhe ensinou o latim e outros idiomas como grego e hebraico. Aos seis anos de idade ele ja conseguia conjugar os verbos em latim. O dominio destes idiomas lhe ajudaria depois a ser um perito em estudos da Biblia Sagrada e um mensageiro poderoso da Palavra de Deus.Aos 13 anos de idade, Jonathan Edwards entrou na Faculdade de Yale, e la estudou teologia. E como aquele garoto amava estudar, ele frequentemente passava 14 horas por dia estudando sobre a Palavra de Deus.Em 1720, Edwards se formou em Yale, como o primeiro de sua classe. E comecou cedo na carreira pastoral. Edwards lutou para resgatar o significado de verdadeira revivificacao crista.Sua geracao foi a segunda geracao dos Puritanos. A primeira geracao tinha trabalhado duro e sido muito diligente para semear a semente do evangelho e fazer da America um lugar no alto da Colina, onde fossem resgatadas muitas vidas para o Senhor.Mas agora, a segunda geracao tinha perdido muito seu desejo espiritual. Eles tinham perdido a vontade e o zelo necessarios para continuar a expansao do reino de Deus.Assim Edwards comecou uma de suas series de sermoes, com muita oracao para acordar a congregacao sonolenta que tinha se envolvido demais com seus proprios negocios e suas proprias vidas, deixando em segundo lugar a vontade de Deus, se preocupando mais com sua vida cotidiana do que com Cristo e seu reino. Em 1731, Edwards pregou a mensagem: Deus se glorificou na dependencia do homem. Nisto, ele atacou o liberal argumento, que pecado somente era uma condicao de ignorancia. Ele acreditava que o pecado humanoera uma inimizade inerente contra Deus e que a salvacao significava uma mudanca de coracao.Esta mensagem desafiou os cristaos a procurarem em seus coracoes seus mais intimos pecados e se arrepender de cada um deles. Sem duvida Edwards foi um grande homem de Deus que muito colaborou, direta e indiretamente, para o reavivamento biblico, e para que hoje eu e voce possamos conhecer a Palavras de Deus e seu significado.Contudo, em nenhuma area Edwards foi mais bem sucedido do que em seu papel como pai. Edwards e sua esposa Sarah tiveram onze filhos. Apesar de um horario de trabalho rigoroso que incluia acordar as 4:30 da manha ler e escrever em sua biblioteca, viagens extensas, e reunioes administrativas infinitas, ele fazia questao de dedicar muito de seu tempo aos seus filhos.Apesar de sua vida agitada, Edwards se comprometeu a passar pelo menos uma hora por dia com eles,
as geracoes que se seguem. Como dizia Edwards: Deus fez todas as coisas com um proposito, e Deus tambem tem um proposito para todos nos, Nenhum homem vive em vao, todos nos deixaremos um legado. Qual sera o seu?fonte: http://www.comunidadecasarao.com.br/a-descendencia-de-jonathan-edwards-e-max-jukes/
skip to main | skip to sidebar quinta-feira, 17 de abril de 2008 Simbolos maconicos nas publicacoes antigas das TJ Observemos as gravuras abaixo:Uma As tres figuras - a cruz coroada. A primeira foi obtida da capa de revista A Sentinela de 1911, a segunda, do Fotodrama da Criacao (1914) e a terceira e a foto de um adorno em forma de broche, comum naquele tempo. Os ramos em volta do simbolo nao existiam no principio, tendo sido introduzidos posteriormente (a partir de 1895) como representativos da 'dedicacao'. Por volta dessa epoca, ao se exibir a cruz coroada, tambem eram comuns as palavras 'Sem cruz, nao ha coroa!".Por outro lado, a obra The Masonic Report ["O Relatorio Maconico"], de C. F. McQuaig (1976, p. 34), afirma que, na verdade, a cruz coroada tem para os macons um significado falico (sexual).Se, mais tarde, a mesma pessoa entrasse em um templo maconico - la mesmo, na Pensilvania - encontraria o seguinte cenario de um Pulpito da Grande Loja Maconica do rito de York - Pensilvania (EUA):No lado esquedo a cruz coroada com o simbolo macon A direita, um elmo medieval a frente de armas - uma espada, um machado e um bastao. Trata-se de um emblema da Ordem dos Cavaleiros Templarios - a sociedade medieval que supostamente deu origem a Maconaria.A Lampada OrientalSera mais um simbolo 'decorativo'? A um leigo, talvez. Contudo, em outra visita a um site dos Rosacruzes, fizemos mais uma interessante descoberta:O simbolo da lampada oriental, tambem encontrado na Maconaria.Tumulo de RusselSexo na Cruz e na CoroaEstive verificando e estudando melhor sobre a maconaria e vi o porque que o simbolo da cruz coroada representa para a maconaria: O que o emblema maconico da 'Cruz e da Coroa' realmente simboliza?Resposta: A 'Cruz' da Maconaria e uma cruz filosofica, de acordo com o livro Morals and Dogma, de Albert Pike, pagina 771. E filosofica no sentido que representa o principio de fecundacao generativa pela tabua perpendicular [o Falo] e a matriz do utero da natureza, o principio produtor feminino [a Vulva], a tabua horizontal.A filosofia da cruz maconica e totalmente falica. A 'Cruz' desse emblema maconico tambem e falica, sendo a primeira emanacao do Sefirot cabalistico..." [C. F. McQuaig, The Masonic Report, Georgia, Answer Books and Tapes, 1976, pg 34]Na verdade, a maconaria transformou a Cruz em um simbolo de todo o Ato Sexual - relacao heterossexual - imaginando que a tabua perpendicular seja o falo e a horizontal seja o orgao sexual feminino.Mais um simbolo maconico encontrado em cima de um salao de Testemunhas de Jeova:Visualizando melhor:Isto nao e concidencia, pois esse simbolo e encontrado tambem na maconaria e se chama "disco solar alado". Na propria gravura do livro Proclamadores, o leitor podera observar a obra Pastor Russell s Sermons ('Sermoes do Pastor Russell '), a qual tambem continha o simbolo de que ora tratamos. O "disco alado" e uma representacao egipcia do deus-sol Amon-Rah. Eis algumas imagens colhidas dos templos rosacruzes e maconicos:A sala egipcia da Grande Loja Maconica da Pensilvania - teria diante de si um cenario familiar..."A expressao
Torre de Vigia nao e exclusividade dos escritos de Russell nem das Testemunhas de Jeova. George Storrs publicou um livro na decada de 1850 intitulado The Watchtower... [A Torre de Vigia...]. Esse nome foi tambem incorporado no titulo de varios periodicos religiosos..." - Proclamadores, p. 48MAS... "Torre de Vigia - Simbolo proprio da franco-maconaria de pedra (torre redonda) e de madeira (torre quadrada ou poligonal)... A Torre representa a Palavra e tem um significado especialmente radiante. A luz brota de maneira circular e em todos os planos..." Postado por FUI UMA TESTEMUNHA DE JEOVA as 14:47 2 comentarios Links para esta postagem segunda-feira, 10 de marco de 2008 144.000 - Afinal Quem Sao Eles??? Os 144.000 sao os judeus que se converterao no periodo da grande tribulacao, nesta hora os que sao a igreja de cristo (os convertidos em Cristo serao arrebatados) ja estarao na gloria. Ruthford que inventou essa doutrina quando ele ainda era presidente das tj; ele dividiu o rebanho e chegou ate comprar uma mansao para ABRAAO , ISAQUE E JACO, dizendo que eles iam ressucitar, mas Ruthford fez da mansao sua moradia ate a hora de sua morte. Isso ocorreu por 1920. Ele ate publicou um livro chamado MINHOES QUE AGORA VIVEM JAMAIS MORRERAO." Postado por FUI UMA TESTEMUNHA DE JEOVA as 13:58 1 comentarios Links para esta postagem terca-feira, 12 de fevereiro de 2008 Jesus e Deus,Jeova e Deus, Espirito Santo e Deus. Explicando de uma maneira bem simples:Um DeusTres Pessoas***Um quebra cabecaTres pecas***Tres pecas separadas de um quebra cabeca, nao formam imagem nenhuma.Junte as tres pecas e vera a imagem do quebra cabeca.Qual a imagem que voce ve neste quebra cabeca?Resposta: DEUSPai - e uma pecaFilho - outra pecaEspirito Santo - outra pecaSe falta uma peca, temos um quebra cabeca incompleto.E como uma familia.Pai, mae, filhosA um conjunto de varias pessoas damos o nome de familia.A um conjunto de tres pessoas (que e o Pai, Filho e Espirito) damos o nome de Deus.Se voce perguntar pro filho de uma familia comum, quem faz parte da sua familia, ele te respondera, o pai, irmao... mas o filho a quem fez a pergunta ainda assim e considerado sendo da familia.Se perguntar a Jesus quem e Deus, ele te respondera, o Pai e o Filho, mesmo assim ele ainda e Deus.Com base na Biblia das Tj:E muito estranho pra quem e ou foi TJ um dia, mas dentro da propria Biblia deles esta escrito que Jesus e Deus.A escrita de uma Biblia evangelica e diferente das TJ's. Mas esses textos sao iguais. Veja:Joao 20:27-30. Tome chamou Jesus de Deus, com "D" maiusculo, e o Senhor Jesus nao o repreendeu por isso:"A seguir, disse a Tome: Poe o teu dedo aqui, e ve as minhas maos, e toma a tua mao e poe-na no meu lado, e para de ser incredulo, mas torna-te crente. Em resposta, Tome disse-lhe: Meu Senhor e meu Deus! Jesus disse-lhe: Creste porque me viste? Felizes sao os que nao veem, contudo, creem. De certo, Jesus efetuou muitos outros sinais, tambem diante dos discipulos, os quais
nao estao escritos neste rolo. Mas, estes foram escritos para que creiais que Jesus e o Cristo, o Filho de Deus, e que, por crerdes, tenhais vida por meio do seu nome".Tambem diz em Apocalipse 1:8 (para TJ's, Revelacao):Eu sou Alfa e o Omega, diz Jeova Deus, Aquele que e, e que era, e que vem, o Todo-poderoso. e em Apocalipse 2:8 diz:E ao anjo da congregacao em Esmirna escreve: Estas coisas diz aquele, o Primeiro e o Ultimo, que ficou morto e passou a viver [novamente]: Diz que Alfa e o Omega e Jeova, e o Primeiro e o ultimo e Ele msm diz que e o todo-poderoso. E o anjo diz que o Primeiro e o Ultimo e o que ficou morto e passou a viver novamente, ou seja Jesus. Logo, Jesus e Deus.E alem de varios outros textos que provam isso dentro da biblia das Tj's.Entao nao deve ter receio de pedir algo ao Senhor Jesus. Mais provas que Jesus e Deus...Um Pai que se chama Deus:Em Efesios 4:6 diz: "um so Deus e Pai de todos, o qual e sobre todos, e por todos e em todos"Um Filho chamado Deus:Em Isaias 9:6 diz:"Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estara sobre os seus ombros; e o seu nome sera: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Principe da Paz."Em Hebreus 1: 1-8 diz:" Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes ultimos dias a nos nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as coisas, e por quem fez tambem o mundo; sendo ele o resplendor da sua gloria e a expressa imagem do seu Ser, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo ele mesmo feito a purificacao dos pecados, assentou-se a direita da Majestade nas alturas, feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles. Pois a qual dos anjos disse jamais: Tu es meu Filho, hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei Pai, e ele me sera Filho? E outra vez, ao introduzir no mundo o primogenito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. Ora, quanto aos anjos, diz: Quem de seus anjos faz ventos, e de seus ministros labaredas de fogo. Mas do Filho diz: O teu trono, o Deus, subsiste pelos seculos dos seculos, e cetro de equidade e o cetro do teu reino."Em 1o Joao 5:20 diz: "Sabemos tambem que ja veio o Filho de Deus, e nos deu entendimento para conhecermos aquele que e verdadeiro; e nos estamos naquele que e verdadeiro, isto e, em seu Filho Jesus Cristo. Este e o verdadeiro Deus e a vida eterna. " Joao 20:25-28 diz: Diziam-lhe, pois, ou outros discipulos: Vimos o Senhor. Ele, porem, lhes respondeu: Se eu nao vir o sinal dos cravos nas maos, e nao meter a mao no seu lado, de maneira nenhuma crerei. Oito dias depois estavam os discipulos outra vez ali reunidos, e Tome com eles. Chegou Jesus, estando