QUE SIGNIFICA IGLESIA ENSALIDA?Eduardo Hoornaert.1- El Papa sabe loque esta diciendoEl Papa Francisco sabe lo que esta diciendo y esexactamente eso lo que le hace encontrar oposicion en determinados sectores dela iglesia. Al principio no se le daba mucha atencion a lo que el decia porquetiene un modo manso y calmo de hablar sin levantar tempestades. Asi, porejemplo, no se presto mucha atencion a los discursos del entonces CardenalBergoglio frente a sus colegas Cardenales, el 9 de marzo de 2013, pocos diasantes del inicio del Conclave que lo elegiria Papa:- La Iglesia debe salir de si misma, rumbo alas periferia existenciales.Una Iglesia auto-referencial amarra aJesus Cristo dentro de si y no lo deja salir.Es una Iglesia mundana que vive para simisma.-El texto se encuentra en el libro Grandes Metasdel Papa Francisco escrito por el Cardenal Hummes (Paulus, Sao Pablo, 2017).Alli ya se preanuncia la expresion Iglesia en salida, que, imagino, muchagente no entiende bien. Aca procuro colocar ese modo de hablar delante de unamplio panorama historico, pensando que ayudara a comprender su importancia.2- Como secomporta la Iglesia Catolica, desde la Edad Media en adelante?Las palabras del Papa alcanzan su verdaderadimension cuando se las coloca delante del amplio panel de la historia de laIglesia. Hay que remontarse a los siglos XII y XIII, ir hasta los tres grandes Papas de la Edad Media: Gregorio VII (1073-1085),Inocencio III (1198-1216) y Bonifacio VIII (1294-1303). Entonces entenderemosde que se trata.Esos tres Papas eran grandes organizadores y consiguieron que la Iglesia lograse ser unagran empresa, que ejercia control sobre la vida de las personas y lasInstituciones publicas. Quien no seguia las reglas era excomulgado (condenadoal Infierno). Esos Papas, y toda la Corte que los rodeaba, se imaginaban que elcrecimiento de la Institucion cristiana implicaba automaticamente una mayordivulgacion del Evangelio. Eso era lopostulado.Las Autoridades se complacian en verificar que laempresa de la Iglesia sobre las sociedades se consolidaba cada vez mas. De esemodo, la Iglesia se tornaba siempre masauto-referencial (para hablar como el Papa francisco), auto-centrada,triunfalista y narcisista (otro termino del Papa Francisco). Lideres eclesiasticos eran valorizados en la medidaen que se mostraran buenos empresarios, como comprueba la historia de los trespontificados antes mencionados. Cada vezse valorizaba mas la eficiencia administrativa. La Iglesia estaba en uncirculo vicioso y no se daba cuenta. Semiraba a si misma y solo observaba el mundo desde si misma. El clericalismocrecia exponencialmente, su control sobre la poblacion aumentaba siempre mas. Cuando lasAutoridades eclesiasticas hablaban de reformade la Iglesia (y lo hablaban mucho), era siempre en el sentido deperfeccionamiento de los instrumentos de control sobre la sociedad. Todo era direccionado hacia esa finalidad: lossacramentos, las parroquias, las indulgencias, las devociones, las peregrinaciones.Orgullosa de sus grandes sucesos de ingenieriaadministrativa, la Iglesia alimentaba, en sus colaboradores, tendencias al carrerismo. Clerigoseficientes podian contar con un futuro esplendoroso, inclusive con la aceptacion garantida por parte del pueblo fiel.Todas estas cosas acabaron creando una neurosis quese expreso de manera aguda en la tan mentada Inquisicion. Esa trayectoria de voluntad extrema de controlarlotodo, hasta los ultimos meandros de laconciencia y de la imaginacion. Durante siglos, una mentalidadinquisitorial se instalo en