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A CARTOMANCIAA Cartomancia, e um dos costumes ciganos mais conhecidos, afinal muitas pessoas recorrem a este povo para saber o futuro pelas cartas. De acordo com a tradicao, o Baralho Cigano so podera ser lido por mulheres, pois trazem em seu interior a energia da lua (o oculto), tendo a luz da videncia , o dom do sentir, pressentir e interpretar.Para a leitura das cartas, as ciganas utilizam um baralho comum, desses usados para jogos de azar, retirando o curinga e as cartas que vao do dois ao cinco, restando 36 cartas que sao utilizadas para a leitura.O Povo Cigano associou a essas cartas algumas figuras do seu simbolismo esoterico, cujo significado veremos mais adiante.As correspondencias entre as cartas comuns e as figuras acontece de forma natural para os Ciganos, porem para os nao-ciganos torna-se um tanto dificil fazer essa associacao, felizmente existe no mercado versoes do baralho com as figuras impressas o que facilita muito o aprendizado e sua interpretacao.COMO CONSAGRAR O SEU BARALHOAntes de usar as cartas , e preciso que tome algumas providencias, para consagrar o seu baralho, sem o que ele nao passara de cartas para um jogo profano.Empilhe suas cartas, a noite, sobre um copo com agua e sal , para que a agua com o sal retire os fluidos negativos das suas cartas, faca uma oracao ao seu Anjo Guardiao ou outra oracao de sua preferencia. ( Repita sempre apos terminar uma leitura ).COMO GUARDAR E PROTEGER O SEU BARALHOApos a consagracao ou apos a limpeza depois de uma consulta, embrulhe seu baralho em um pano vermelho e guarde-o em um local fora do alcance de outras pessoas, nunca use suas cartas para jogos de azar e nao permita que manuseiem o seu baralho.COMO PREPARAR-SE PARA A LEITURA DAS CARTASPara jogar procure se isolar. Busque tambem conforto, pois o local escolhido sera o seu templo para leituras. Ali, exercitara seu poder de prever o futuro.Antes de comecar a leitura, faca a Oracao a Santa Sarah ou outra oracao a sua escolha, concentre-se com o objetivo de limpar o espirito e a mente das energias ruins.Lave as maos e beba um pequeno gole de agua, simbolizando a purificacao, estenda um pano branco sobre a mesa onde vai deitar as cartas, sob esse pano coloque um punhal, com a ponta voltada para o consulente, a sua direita uma taca com agua com uma ametista dentro, a esquerda uma vela branca. Acenda um incenso de sua preferencia. Voce pode tambem decorar sua mesa com flores, frutas, cristais, pedra de rio e outros objetos que julgar necessario.Lembre-se sempre de estar invocando as forcas dos quatro elementos :TERRA, FOGO, AGUA e AR.Os ciganos preservam e utilizam muito os elementos da natureza em seus rituais. Acreditam que o Fogo queima a negatividade e ilumina a positividade. A vela, para eles concentra as energias dos quatro elementos. A Agua e a Terra sao representados pela cera e o pavio. O Fogo e a chama e o Ar (oxigenio) a mantem viva (acesa). ALGUNS HABITOS CIGANOSA mesa, alimentam-se em primeiro lugar os homens e
em seguida as mulheres e as criancas.As ciganas mantem os pes sempre descalcos, em contato direto com a terra, e assim destituem-se de qualquer possivel energia negativa, para absorverem a energia positiva e a bem-aventuranca da mae-terra de quem sao filhas. Devem distribuir sua graca e valor, sabendo dancar e gesticular com talento e muita alegria, com suas vestimentas sobrepostas e de cores diversas, vivas e representativas, precisando guardar sempre o corpo, movimentando-se com sensualidade e simpatia expressas ao rosto, usando pulseiras, brincos de ouro, cabelos longos e alvissareiros, segurando com uma das maos suas saias longas, esvoacando-as com retidao. Devem procurar estar de frente para seus assistentes, rodopiando o menos possivel, gesticulando com os bracos e as maos na altura dos ombros ou acima da cabeca, para tras e revoando seus belos cabelos.E importante lembrar que quando a danca for masculina, somente homens participam, denotando firmeza, alegria, altivez e muito preparo fisico, devendo entao as mulheres acompanha-los em roda, batendo palmas ao seu redor, salvo quando a danca for em conjunto e geral. As mulheres casadas ostentam lencos na cabeca, como sinonimo do matrimonio. Para o povo cigano, a familia e de suprema importancia e assegura toda sua estrutura e tradicao.As cores para eles tem um significado muito especial e cada uma tem o seu valor proprio, primando sempre pelas cores mais vivas e que emanam maior vibracao. Os ciganos nao se simpatizam com a cor preta e usam-na o minimo possivel, salvo se for de fundo ou que nao ocupe lugar de grande destaque.
E um ritual muito simples, porem, com alguns detalhes importantes: 1- Sempre acender velas brancas;2- Colocar a vela + 1 copo com agua em um local limpo que fique acima da altura da cabeca da pessoa;3- Ao acender a vela, converse com seu Anjo protetor, abra seu coracao, agradeca e ao final faca uma oracao que pode ser um Pai-Nosso;4- Nao levante seu Anjo, dentro do banheiro ou no chao de qualquer lugar;5- Voce pode levantar seu Anjo em qualquer dia da semana, mas o melhor dia e o domingo.6- Voce so deve acender uma vela para o anjo de outra pessoa se esta pessoa permitir, caso contrario, nao adianta nada, voce estara somente iluminando o recinto; 7- Quando dissemos levantar o Anjo, isto e uma forca de expressao, afinal um Anjo tem luz propria e este ritual de levantar vela para o Anjo, e para que se possa haver uma ligacao entre voce e seu Anjo, na realidade esta luz e para iluminar seus proprios caminhos com o poder dos Anjos, se possivel, acenda tambem um incenso, onde voce tera a forca dos seguintes elementos:copo de agua (agua)luz da vela (fogo)incenso (ar)8- Converse sempre com seu Anjo, este e seu verdadeiro amigo, mais que seu pai ou mae, afinal, os pais sempre querem o melhor para os seus filhos, mas seu Anjo protetor, alem de querer o melhor para seu protegido, sabe qual e o seu melhor caminho a seguir. Faca uma ligacao especial com seu Anjo e voce nunca se sentira sozinha (o). Tu que es portador da Paz, derrama sobre mim a Tua luz, suave e profunda, de modo a que eu veja sempre o caminho que percorro e possa ultrapassar todo o tipo de obstaculos. Ajuda-me a ter Paz e a ver a felicidade nas pequenas coisas do dia-a-dia.Ajuda-me a ser grande nas pequenas coisas, pois, se o conseguir, sei que serei grande nas grandes coisas.Que assim seja!!! 0s guardioes do terreiro, Entidades de seguranca nos Templos de Umbanda Temos que comecar a mudar nossos conceitos de Exu e Pomba Gira. Vamos a partir de agora ver o Exu e a Pomba Gira como aquela policia que guarda e toma conta das ruas obedecendo sempre uma hierarquia de comando, que e o Exu chefe do Terreiro, e acima dele os guias chefes da Casa. Podemos tambem ver os Exus como aqueles lixeiros alegres que passam pelas ruas recolhendo toda a sujeira. Vem com brincadeiras e algazarras, mas fazem um trabalho enorme em beneficio da sociedade, que diga-se de passagem e muito pouco reconhecido. E as Pomba-giras seriam as margaridas mulheres que trabalham tambem na limpeza de nossas ruas e nossa cidade, exercendo a sua profissao com presteza e determinacao. Assim como devemos ter um conceito mais respeitoso do Exu, devemos tambem dedicar mais respeito aos trabalhos das Pombas Giras, deixando de encara-las como mulheres vulgares e da vida, que so vem para arranjar casamento ou o que e pior, para desfazer casamentos... Isto e uma coisa absurda e vulgar... O trabalho da Pomba Gira e serio. E tambem
um trabalho de descarrego, de limpeza, de uniao entre as pessoas. De abertura dos caminhos da vida, seja do ponto de vista material, mental ou espiritual. O que e esse lixo? Nossos pensamentos negativos. Nossa sociedade desigual, perversa e preconceituosa. Nossas acoes. Nossas emocoes negativa se sobrepondo a nossa capacidade de amar. Por isso devemos respeitar ao maximo o trabalho dos Exus, levando-os a serio e nao os desrespeitando e nem os menosprezando. Sabendo que a religiao_de_Umbanda, segundo o Caboclo das Sete Encruzilhadas e A manifestacao do espirito para a pratica da caridade, qual a principal funcao desempenhada pelos Exus nos nossos Templos, Terreiros, Casas ou Centros? Na Umbanda o Exu e uma Entidade (alma) que cuida da Seguranca da casa e de seus mediuns. Todas as religioes tem entidades que cumprem esse papel. Um bom exemplo disso sao as comunicacoes recebidas por Chico Xavier e Divaldo Franco mostram a existencia desses espiritos trabalhando tambem no Plano Astral *. A reuniao de Exu ou Gira de Exu tem como finalidade descarregar os mediuns e os consulentes. Unindo suas energias eles sao capazes de entrar em contato e orientar mais facilmente com almas que ainda nao encontraram um caminho. Estas almas vivem entre os encarnados, prejudicando-os, obsidiando-os e ate mesmo trazendo-lhes um desequilibrio tao grande que sao considerados loucos. Para este trabalho eles necessitam muito de nosso equilibrio e de nossa energia. Nosso equilibrio e utilizado por eles no momento em que as entidades sofredoras se manifestarem com odio, rancor, raiva, para que tenhamos bons pensamentos e sentirmos verdadeiro amor e harmonia para que desta maneira as desarmemos e nao as deixemos tomar conta da situacao e, quem sabe, ate as persuadir a mudarem de caminho libertando-se assim do encarnado ao qual esta ligada; nossa energia e utilizada em casos em que estas almas estao sofrendo com o desencarne, tristes, com dores, humilhadas, desorientadas, assim eles transformam as nossas energias em fluidos balsamicos que as ajudam, em muito, na sua recuperacao. Muitas destas almas desorientadas nao conseguem nem se aproximar dos Terreiros de Umbanda pois os Exus da Tronqueira ficam encarregados de fazerem uma triagem liberando a passagem apenas das almas que eles percebem ja estarem prontas para o socorro **, ou seja, prontas para seguirem um novo caminho longe do encarnado ao qual estava apegada. Este trabalho_de_separacao e feito por eles com muito empenho e seriedade e sera muito melhor sucedido se o encarnado der continuidade ao mesmo, quando menos melhorando os seus pensamentos e se livrando da negatividade e do medo. Os Exus sao almas que riem, fazem troca, mas nao brincam em servico. Por este motivo, gostariamos que os mediuns tivessem por eles o maior respeito e consideracao, pois sao eles sao os nossos guardioes e da Gira, reponsabilizando-se pela limpeza dos fluidos ou energias mais pesadas. Cada pessoa que entra em uma casa de Umbanda traz consigo seu saco de lixo cheio (sao seus pensamentos, suas raivas, suas desilusoes...) e sao os Exus os trabalhadores encarregados de juntarem todos estes sacos para descarregar, dando a cada um de nos
a oportunidade de diminuirmos o nosso lixo e facilitando nossas proximas limpezas. Cada vitoria nossa e para estas Almas trabalhadoras um passo no caminho do desenvolvimento. A saudacao aos Exus: A saudacao ao Exu e LAROYE = salve, que tambem quer dizer salve compadre, boa noite moca. Exu e MOJUBA - Moju (Viver a noite) Ba (armar emboscadas) ou seja armar emboscadas vivendo a noite. Mas na Umbanda o trabalho dos Exus e o de guardiao. Assim ao cumprimenta-lo estamos dizendo: Salve aquele que vive a noite e que arma emboscadas. Assim estamos reconhecendo seu poder e ao mesmo tempo estamos pedindo Aquele que vive a noite, que nos livre das emboscadas. Transcreveremos abaixo, parte da entrevista gravada com o Sr. Zelio Fernandino de Morais no dia 22 de outubro de 1970, que faz algumas referencias aos Exus. Fita de No 50 da Biblioteca da Casa Branca de Oxala. Pergunta: Sr. Zelio, e sobre o trabalho dos Exus. Existem tendas que dao consultas com Exus em dias especiais alem das consultas normais de Pretos Velhos e Caboclos. Como o Sr. ve isso?Zelio: Eu sei disto, que ha muitas tendas que trabalham com Exus, eu nao gosto porque e muito facil se manifestar com Exu, qualquer pessoa medium, um mal medium se manifesta com Exu, basta ter um espirito atrasado; ou tambem fingindo um espirito, por isso nao gosto e fujo disto, na minha tenda nao se trabalha com Exu por qualquer motivo. (Nesta pergunta, quando o Sr. Zelio diz na minha tenda nao se trabalha com Exu por qualquer motivo, pode-se notar entao que o trabalho do Exu e um trabalho especial e que nao esta ai para ser mistificado, por isso deve-se ter respeito e preserva-lo.) Pergunta: Mas o Sr. nao considera o Exu um espirito trabalhador como todos os outros Orixas?Zelio: Depois de despertado, porque o Exu e um espirito admitido nas trevas, depois de despertado, que ele da um passo no caminho da regeneracao e facil ele trabalhar em beneficio dos outros. Assim eu acredito no trabalho do Exu. (Nesta pergunta, quando o Sr. Zelio diz depois de despertado, que ele da um passo no caminho da regeneracao e facil ele trabalhar em beneficio dos outros, pode-se notar que estas almas pretendem um local melhor, pretendem uma posicao melhor e para isto escolheram o trabalho da caridade nas casas de Umbanda.) Pergunta: Nao havera casos em que outros Orixas vibrando em outras linhas nao possam resolver de imediato alguns problemas de filhos e, nao seria o Exu ai o mais indicado para resolver, por estar mais perto materialmente, por estar mais aceito nos trabalhos materiais?Zelio: O nosso chefe, o Caboclo das Sete Encruzilhadas nos ensinou assim, isto faz 60 anos, que o Exu e um trabalhador. Como na policia tem soldado, o chefe de policia nao prende, o delegado nao prende, quem prende sao os soldados, cumprem ordens dos maiorais, entao o Exu e um espirito que se encosta na falange, que aproveita para fazer o bem, porque cada passo para o bem que eles fazem vai aumentando a
sua luz, de maneira, que e despertado e vai trabalhar, que dizer, vai pegar, vai seduzir este espirito que esta obsedando alguem, entao este Exu vai evoluir. E assim que o Caboclo das Sete Encruzilhadas nos ensinava. Pergunta: De que modo o Exu e um auxiliar e nao um empregado do Orixa ou vice-versa?Zelio: Eu nao digo empregado, mas e um espirito que tende a melhorar, entao para ele melhorar ele vai fazer a caridade junto com as falanges, correndo em beneficio daqueles que estao obsidiados, despertando e ajudando a despertar o espirito para afasta-lo do mal que ele estava fazendo, entao ele se torna um auxiliar dos Orixas. (Nestas duas perguntas ele deixa claro que os Exus sao a policia espiritual das casas de Umbanda e que trabalham ligados as falanges das Sete Linhas de Umbanda que trabalham nos Templos. Por este motivo e que a presidencia da Casa Branca de Oxala e a sua Chefia Espiritual selecionam os mediuns que vao fazer a Obrigacao de Exu. E um cuidado e um respeito tanto com eles como com os mediuns). Cada medium que passa por esta Obrigacao vai colaborar com eles acrescentando energia e equilibrio ao trabalho que eles executam. E por este motivo que tantas vezes e falado que devemos ter cuidado com nossos pensamentos e pedidos, pois eles sao energias. Os Exus precisam das nossas energias positivas para que possam desempenhar melhor o seu trabalho. Nota: Os mediuns que vao fazer a obrigacao de Exu devem permanecer em estado de seriedade, afastando-se de bebidas, festas, que neste caso exercem uma atracao para as almas desorientadas. A funcao da obrigacao de Exu e basicamente para fazer com que o Exu assuma no campo a funcao principal de guardiao do medium, desde que este se comporte a altura de sua amizade e respeito.Bebidas: Gostam muito de bebidas volateis e o aguardente esta entre elas ao qual dao o nome de malafo ou marafo, conhaque, cerveja e outras bebidas fortes. As Pomba-giras gostam de anis e champanhe. Nao ha necessidade de o medium ingerir a bebida, pois a mesma pode ficar num copo e o Exu ou Pomba-gira trabalhar com a sua energia utilizando o conteudo astral da bebida.Comidas: Os Exus e Pomba Gira gostam de farofa, dende, cebola, pimenta, limao, semente de mamona, e as Pombas Giras de enfeites e adornos, sem contar que gostam muito se suas oferendas enfeitadas com Rosas Vermelhas.Alguns Nomes de Pomba Gira: Pomba Gira do Cruzeiro, do Cais, da Calunga, do Cemiterio, Padilha, Mulambo, Cigana, Ciganinha, da Calunga, Maria Bonita, Rosa Maria, Maria Rosa, Maria Rita, Rosa vermelha, Rosa do cruzeiro, Sete Veus, Sete cravos, da Encruza..Alguns Nomes de Exu: Sete Encruzilhadas, Veludo, Caveira, Tranca Ruas, Caveirinha, Exu Campina, Exu do Cruzeiro, Calunga, do Lodo, Lalu, da Madrugada, da Meia Noite, Mangueira, Mulambo, Mulambinho, Malandro, Malandrinho, Gira Mundo, Tiriri, Marabo, Sete Capas, Cadeado, dos Rios, da Cachoeira, dos Ventos, da Praia, Quebra Galho, Sete Covas, Sete Catacumbas, Sete Luas, Sete Sombras, Tres Punhais, Tres Cruzes, Sete Chaves, Tranca Tudo, Tira Teima, Ze Pilintra e muitos outros.Hierarquia
dos Exus: Os Exus e Pomba-giras prestam obediencia ao Chefe da Casa. No caso da Casa Branca e o Exu das Sete encruzilhadas.Exu Tronqueira: Nao confundir o trabalho do Exu guardiao com o trabalho do EXU TRONQUEIRA. O Exu Tronqueira e aquele que guarda o Terreiro e passa por uma triagem as pessoas que entram no Terreiro. Por isso a sua casa e colocada junto a porta de entrada e e a primeira a ser saudada. Todos devemos ter o maximo de respeito do Exu Tronqueira, pois se uma Gira corre bem e firme devemos agradecer principalmente a ele. O quadro abaixo traz a vinculacao dos Exus as Linhas e o significado do seu nome. OS EXUS, SEUS NOMES E SEUS SIGNIFICADOS OU REPRESENTACAOSETE LINHASEXU GUARDIAOSIGNIFICADO DO NOMEOXALASETE ENCRUZILHADASRepresenta os diversos caminhos abertos em nossas vidas; representa ainda o livre-arbitrio professado na religiao de Umbanda e consequentemente nossa liberdade na escolha de nosso proprio caminho.IEMANJA E NANAMARABOMA: Verdadeiramente RA: envolver ABO: protecao Aquele que envolveu perfeitamente com sua protecao ou Salve aquele cuja forca protegeOMOLUCAVEIRARepresenta nossa mais profunda transformacao, aquela onde nossa parte material ja se encontra em profunda degradacao e, no entanto, nossa alma permanece em evolucao.OXOSSI E OSSAESETE CAPASRepresenta o momento de transicao final; e o Exu da hora da passagem; responsavel pelo corte do cordao fluidico no momento final dos filhos de Umbanda.XANGO E IANSATIRIRITI: com grande forca RIRI: valor e merito. Aquele que protege com grande forca aos que tem valor e merito.OXUM E OXUMAREVELUDORepresenta a docura, a delicadeza mas tambem a forca, a resistencia. Representa ainda a riqueza material e espiritual trazidas pela Linha a qual serve.OGUM E IBEJITRANCA-RUASRepresenta um grande poder de defesa para aqueles que a ele se dirigem; defesa contra aqueles que nos desejam o mal, contra nos mesmos e contra aqueles pensamentos e acoes que tendem a impedir nossa evolucao.
forte, o mais sabido, mais, muito mais do que o de seu irmao, aparelho tambem;d) nao viva querendo impor seus dons mediunicos, comentando, insistentemente, os feitos do seu guia ou protetor. Tudo isso pode ser bem problematico e nao se esqueca de que voce pode ser testado por outrem e toda a sua conversa vaidosa ruir fragorosamente. De paz ao seu protetor, no astral, deixando de falar tanto no seu nome.Assim voce esta se fanatizando e aborrecendo a Entidade, pois, fique sabendo, ele, o Protetor, se tiver mesmo ordens e direito de trabalho sobre voce, tem ordens amplas e pode disciplina-lo, cassando-lhe as ligacoes mediunicas;e) quando for para a sua sessao, nao va aborrecido e quando la chegar, nao procure conversas futeis. Recolha-se a seus pensamentos de fe, de paz e, sobretudo, de caridade pura, para com o proximo.2o - Nao mantenha convivencia com pessoas mas, invejosas, maldizentes, etc. Isso e importante para o equilibrio de sua aura, dos seus proprios pensamentos. Tolerar a ignorancia nao e partilhar dela. Assim:a) faca todo o bem que puder, sem visar recompensa ou agradecimentos;b) tenha animo forte, atraves de qualquer prova ou sofrimento, confie e espere;c) faca recolhimentos diarios, a fim de meditar sobre suas acoes;d) nao conte seus segredos a ninguem, pois sua consciencia e o templo onde devera leva-los a analise;e) nao tema a ninguem, pois o medo e uma prova de que esta em debito com sua consciencia;f) lembre-se de que todos nos erramos, pois o erro e humano e fator ligado a dor, ao sofrimento e consequentemente, as licoes com suas experiencias. Sem dor, licoes, experiencia, nao ha carma, nao ha humanizacao nem polimento intimo, o importante e que nao erre mais, ou melhor, que nao caia nos mesmos erros. Passe uma esponja no passado, erga a cabeca e procure a senda da reabilitacao: para isso, mate a sua vaidade e nao se importe, de maneira alguma, com o que os outros disserem ou pensarem a seu respeito. Faca tudo para ser tolerante, compreensivo, humilde, pois assim so poderao dizer boas coisas de voce.3o - Zele por sua saude fisica com uma alimentacao racional e equilibrada:a) nao abuse de carnes vermelhas, fumo ou quaisquer excitantes;b) no dia da sessao, nao use carne, ou qualquer excitante mais de uma vez;c) de vespera e apos a sessao, nao tenha contato sexual;d) mensalmente, na fase de lua crescente, use esse poderoso tonico neuropsiquico, sempre a noite: uma colher de sopa de sumo de agriao, batido com duas colheres de sopa de mel de abelha. Pode usa-lo antes de cada sessao em que for trabalhar;e) todo mes deve escolher um dia para ficar em contato com a natureza, especialmente uma mata, uma cachoeira, um jardim silencioso, etc. Ali deve ficar lendo ou meditando, pois assim ficara a sos com sua propria consciencia, fazendo revisao de tudo que lhe pareca ter sido positivo ou nao, em sua vida material, sentimental e espiritual .
seu filho, o comprometimento e a atencao.Ja o Dharma de B seria o respeito, a atencao e o carinho que ele teria que dar a A como sua mae.A Mediunidade.O Dom dado por Deus as pessoas para que elas possam interagir com os espiritos, como instrumentos de difusao de forca divina atraves da incorporacao, da psicografia, da audicao, da PES (Percepcao Extra Sensorial), e de outras forma no sentido de, humildemente, servir a Deus e ajudando a todos que necessitem de caridade e no encontro da fe.O Caminho (ele tem relacao com o Dharma e com o Kharma).Os Umbandistas creem na caridade, no amor e na fe, como os elementos principais na evolucao espiritual e material do Homem em seus varios estagios no Ciclo da vida.A Umbanda nao discrimina nenhuma religiao, visto que todas, desde que alicersadas pelas mao divinas (e nao por interesses economicos e/ou mesquinhos e materialistas), sao validas na caminhada ao encontro da fe.Cada pessoa, cada ser humano, deve procurar a Religiao que mais o complete; com a qual se identifique nos seus fundamentos, preceitos, doutrina e rituais, ou meramente nos aspectos filosoficos e cientificos.Referencias Africanas, Indigenas, Europeias e Indianas. A UMBANDA e uma juncao de elementos Africanos (Orixas e culto aos antepassados), Indigenas (culto aos antepassados e elementos da natureza), Brancos (o europeu que trouxe seus Santos e a doutrina crista que foram siscretizados pelos Negros Africanos) e de uma doutrina Indiana de reencarnacao, Kharma e Dharma, associada a concepcao de espirito empregada nas tres Racas que se fundiram (Negro, Branco e Indio).A UMBANDA prega a existencia pacifica e o respeito ao ser humano, a natureza e a Deus. Respeitando todas as manifestacoes de fe, independentes da religiao.A maxima dentro da UMBANDA e "De de graca, o que de graca recebestes: com amor, humildade, caridade e fe".
Oxossi, que podem incluir tambem boiadeiros, indios, marinheiros, etc. Caboclos aceitam as mais diversasoferendas de acordo com a linha trabalhada como: cigarros de palha, vinhos e cachacas com mel ou melaco, ervas especificas relacionadas ao orixa que servem, etc.Oferendas aos orixas: depois de colocadas as devidas oferendas aos Exus e Pombagiras, os orixas sao reverenciados. Cada orixa tem seu proprio ritual e e necessario a orientacao de uma mae-de-santo para realizar o ritual correto para seuorixa.fonte:http://www.raizesespirituais.com.br