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sao idosos acima de 65 anos que trocam e-mail, mensagens, estao nasredes sociais como Facebook, rodam o mundo num so clique e se comunicam com ouniverso por meio das novas tecnologias. E esta geracao, chamada de 3T, estabeneficiando a mente e a alma, logo que uma maneira de estimular o cerebro,novas aprendizagens e uma opcao para evitar solidao e isolamento social. Deacordo com pesquisa divulgada existe ainda muito resistencia da geracao 3T, masa nova geracao esta comecando aos poucos, devagar. Existe cada vez mais a preocupacaodessa turma em aprender e estaratualizado. Nao queremos ser um grupo que se isola que fica em casa fazendotrico e pronto Queremos participar e fazer barulho comenta Maria Eugenia, 65anos, e uma das criadoras do blog: Amantes da Vida- um site com dicasculturais, gastronomicas e turisticas voltadas para os maiores de 50 anos. Ouso do IPAD tambem e um meio do qual se pode conversar e ver os familiarespossui jogos, internet, assistir filmes, ouvir musicas e de facil manejo.Portanto,estudos feitos no mundo inteiro, a web faz bem a saude mental dos idosos. Segundopesquisas da Universidade do Arizona (EUA) divulgada este ano, o Facebook podeajudar pessoas idosas a manterem o cerebro em forma. Na Italia, em 2011, oscientistas defederam que a rede pode evitar a perda de memoria. E uma forma deexercita as funcoes cerebrais. A atividade fisica junto com atividade mental saomuito importante para saude e qualidade de vida dos nossos idosos.Em um dos meusatendimentos de terapia ocupacional, utilizei o ipad, na qual pesquisei juntocom o cliente o nome dele na web e ele ficou muito surpreso e tambemdescobrimos coisas do interesse dele como a cultura, a gastronomia nordestina ea cada pesquisa, traz mais recordacoes, aprendizagens a respeito do historico ocupacionalda pessoa. E muito prazeroso este universo de imagens e informacoes.Ficaai a dica, vamos estimular o uso da WEB pelos nossos idosos e mergulhar nesteuniverso e relembrar e descobrir coisas do interesse deles!
neuropsicologica, na qual se tem um tempo determinado , exercicios e atividades estipulados para cada objetivo e um profissional. E tambem deve ser praticada de maneira informal, livre, ludica como um momento de interacao junto com a familia e podemos usar varios materiais como jogos, computadores, albuns de familia, historias,etc.A iniciativa deve vir da familiae/ ou do cuidador. E importante observar com carinho alguns detalhes para naofrustrar e desanimar o idoso, consequentemente acabar com um momento prazeroso . Portanto deve se :-Analisar o grau dedificuldade do jogo, nem facil de mais, pois esta menosprezando a capacidadedele e nem dificil de mais que o desanime.-Nao deve infantilizar oidoso. Falar vamos jogar? e Nao brincar, Evitar imagens muito infantis.-Respeitar o gosto,opiniao do idoso, nem todo mundo gosto dos mesmos tipos de jogos.Sugestoesde jogos -domino de frutas,animais, ingles, tradicional.-ciladaestes sao de 10, 15,20,25 pecas.-Resta um-Dama-Xadrez-Quebra cabecasprogressivas: 15, 20, 30, 50 pecas.-Caca palavras-Memoria dos antonimos-Memoria das Capitais doBrasil-Lince-Baralho OBS: Espero que curtem juntos com eles!jogo de madeira facilita o encaixeexistem varias maneiras de montar.Resta um e domino
capacidades da idosa, as impressoes dos filhos e tracar uma metapara trabalho com a idosa, junto com o diagnostico e orientacoes do clinico. 4) Emseguida os filhos conversar, explicar e convencerem a Mae da presenca de umaterapeuta para ajuda- La. E nesta ultima etapa ja lhe aviso que precisa demuito jeito para convencer o idoso, pois eles sao resistentes inicialmente. VAMOS TENTAR! NAO QUER DIZER QUE VAMOS ACERTAR DE PRIMEIRA, MAS TEMOS QUE DAR O PRIMEIRO PASSO E SEGUIR SEMPRE EM FRETE!
do lar. E devemser encorajada programas terapeuticos diarios,assistencia domiciliar, grupos terapeuticos, como oficinas de memoria ouatividades.2)Num nivel intermediario onde as acoes sao direcionadas, oindividuo e capaz de desempenhar atividades de manutencao, muitas vezes comnegligencia de algumas partes. As atividades devem ser concretas e se limitar amanutencao e protecao das dignidades e de papeis sociais. Uma rotina simples erepetitiva deve ser estabelecida de forma que assistencia e supervisao pessoale suporte alem de cuidador formal, rede de amigos, vizinhos, porteiros eparentes. As confusoes causam frustracoes e preconceitos.3)Em estagios onde as acoes nao podem ser auto-iniciadas, ouseja sao totalmente dependentes de outra pessoa. O cuidado envolve assistencia 24horas passo a passo e supervisao de seguranca fisica e reacoes comportamentaisao estresse.Nesta fase o meio deve estarestruturado para permitir espacos seguros as atividades de perambulacao, banho,higiene, adaptar a casa para a seguranca do individuo. Assistencia total 24horas e necessaria para auxiliar a alimentacao, vestuario, higiene, banho eintegridade do individuo.Portanto, a cada fase a dependencia do individuo vaiaumentando e sua autonomia diminuindo, logo na fase inicial e intermediaria dadoenca incentivar a independencia, auxiliar, supervisionar e nao fazer para eleas atividades do cotidiano, mas com seguranca. Auxiliar com orientacoes verbais, escritas, divididas em etapas,ditas olho no olho e pausadamente como se fosse manual de instrucao, mesmoque gaste mais tempo e paciencia do cuidador.Deixo aqui as dicas e sugestoes, mais conteudo procure olivro da ABRAZ e ate mesmo grupos de apoio, centros de referencia em suacidade. E lembre-se como no titulo do livro: Voce nao esta sozinho(a)./www.abraz.com.br/
idoso por perto para lhe dar dicas, (as vezes relembrarpara ele, quando o idoso nao conseguir evocar a memoria). Nunca o deixe sem resposta, como se naolembrasse nada, conte, mostre, der caracteristica do lugar, da pessoa, com quemele teve contato, isto vai ajuda-lo a evocar a memoria.No inicio esta atividade pode ser dificilcomo qualquer atividade que comecamos, pois iniciar algo novo e dispendioso,mas realizando diariamente isto e incorporado na rotina e torna-se um habito eestamos exercitando o cerebro do nosso idoso.E como um exercicio fisico noinicio ate nosso corpo se adaptar sofre-se um pouco, depois aquilo se tornanormal e sem grandes esforcos, logo foi incorporado.
deve acentuar a acidez do vinho, equilibrando assim sua docura. Se nao tiver uma taca especifica para roses (poucas marcas possuem), pode usar uma para vinho branco.Para vinhos doces e fortificadosPossuem bojo pequeno, justamente porque as pessoas consomem vinhos doces e fortificados em quantidades menores. Tambem sao mais estreitas na parte superior. Seu design ajuda a conduzir o fluxo da bebida diretamente para a ponta da lingua, regiao onde os sabores doces sao mais percebidos.Taca ISOPor fim, existe a taca ISO (International Standards Organization), criada em 1970. Ela e uma especie de taca coringa, pois serve para todos os tipos de vinho. E muito utilizada para degustacoes tecnicas, para que possa ser mantida uma referencia entre diversos tipos de fermentado. Por isso, pode ser um dos melhores modelos para comecar o seu acervo. Ela e relativamente pequena e totalmente cristalina. Seu bojo e maior e ela e fechada na parte de cima. E boa especialmente para a parte aromatica.Para espumantes e/ou champagnesPara um Champagne ou um espumante comum, a taca adequada e a que chamamos de flute, ou flauta. Ela serve para que possam ser apreciadas as borbulhas, ou perlage. A taca fina tambem direciona a efervescencia e os aromas para o nariz, enquanto controla o fluxo acima da lingua, mantendo o equilibrio entre a limpeza da acidez e a saborosa profundidade. Quanto mais bojo tiver a taca, melhor, pois se for reta demais no sentido longitudinal nao ira realcar os aromas. Se o Champagne for Cuvee ou de safra especial, faz-se necessario um recipiente com corpo curvo, para que o apreciador possa sentir alguma fruta.
o consumo alcool moderado, mas sempre com autorizacao de um medico. Diabetes: Todos os diabeticos devem ficar atentos ao consumo de alcool. A quantidade permitida dessa ingestao depende do grau do problema, dos remedios e do organismo da pessoa. Recomenda-se, se for beber, optar por faze-lo antes ou durante as refeicoes para evitar a hipoglicemia.
Vinho deixa o casamento mais feliz! Conselho dos bons: se o casamento anda mal, invente umas noitadas de vinho com o parceiro. Casais que bebem pelo menos uma garrafa da bebida por semana sao mais felizes do que os abstemios. A dica e de uma pesquisa da Universidade de Otago, na Nova Zelandia. Os pesquisadores perguntaram a 1,5 mil casais sobre consumo de alcool e felicidade no relacionamento. As mulheres que bebiam pelo menos um dia na semana com os maridos tinham 4 vezes mais chances de mostrar satisfacao com o casamento, em comparacao com quem nao bebia. Entre os homens, a chance de ser feliz era 3 vezes superior a de quem nunca tomava vinho com o parceiro. Mas nao da para exagerar na dose. Os casais mais felizes bebiam moderadamente 91% se disseram muito satisfeitos com a vida a dois. O grupo mais infeliz, claro, era aquele composto por um beberrao e outro abstemio so em 46% dos casos a vida era satisfatoria. Ja entre os casais que nunca bebiam nada, 69% das pessoas eram felizes. Os pesquisadores ainda nao sabem justificar a relacao entre vinho e felicidade. Mas da para imaginar, ne? Sem nao houver exagero, voce vai criar um momento a mais de prazer com o parceiro. Nao tem como dar errado... Fonte: Revista Super Interessante Vinho consumido com moderacao pode ajudar no controle da obesidade Composto encontrado no vinho tinto e na uva pode ajudar a controlar o peso e ainda prevenir doencas cardiovasculares, neurodegenerativas e ate o cancer. Considerado uma boa pedida, principalmente por ser uma bebida agradavel, aromatica e saborosa, o vinho , quando consumido moderadamente, tambem colabora para uma vida mais saudavel. Segundo estudo da Universidade Purdue, em indiana, publicado no americano The Journal of Biological Chemistry, um composto semelhante ao resveratrol, encontrado na uva e no vinho tinto, tem acao antioxidante e anti-inflamatoria, capaz de bloquear processos celulares que impedem a formacao de gorduras. O piceatannol e composto por uma substancia antioxidante que bloqueia a capacidade de novas celulas de gordura de se desenvolverem e crescerem, auxiliando no controle do peso, retardando a origem de celulas jovens de gordura e evitando que elas se transformem em celulas maduras, explica o Dr. Guilherme Giorelli, medico nutrologo da Associacao Brasileira de Nutrologia ABRAN. O composto tambem pode diminuir os niveis de acucar no sangue e reduzir a pressao arterial, prevenindo infartos e doencas do coracao, alem de ajudar no combate ao cancer, agindo como um bloqueio no crescimento e na dispersao dos canceres e induzindo na morte dessas celulas. Mas o medico nutrologo ressalta: os beneficios do piceatannol sao experimentais e nao clinicos. Ou seja, se observou um possivel efeito, que foi visto em estudos experimentais em animais, mas ainda precisam de comprovacao clinica em humanos. O composto auxilia no aumento do colesterol bom (HDL) e oxida o mau colesterol (LDL). O medico nutrologo indica que uma taca ao dia e o consumo ideal, e o vinho mais recomendado e o vinho tinto seco, o menos calorico - uma taca (150 ml) contem em media
108 calorias. E preciso ficar atento, pois o vinho so traz beneficios se for consumido moderadamente, o alcool em excesso pode trazer danos a saude, completa Dr. Giorelli. Para o medico nutrologo, o consumo do vinho tinto moderado pode ser diario, porem, nao substitui uma alimentacao saudavel e balanceada. O vinho e apenas um complemento para uma vida mais saudavel e nao uma prioridade, confirma o especialista. Para quem nao pode consumir alcool, o suco de uva tem o mesmo beneficio do vinho tinto. O resveratrol e o piceatannol tambem podem ser encontrados em outras frutas como amoras, frutas vermelhas, maracuja, mirtillo e no amendoim. Sobre a ABRAN A ABRAN e uma entidade medica cientifica reconhecida pelo Conselho Federal de Medicina. Fundada em 1973, dedica-se ao estudo de nutrientes dos alimentos, decisivos na prevencao, no diagnostico e no tratamento da maior parte das doencas que afetam o ser humano, a maior parte de origem nutricional. Reune mais de 3.800 medicos nutrologos associados, que atuam no desenvolvimento e atualizacao cientifica em prol do bem estar nutricional, fisico, social e mental da populacao.
Svarupa sobre Sua Santidade Srimad Bhakti Vedanta Narayana Maharaja. Todas as glorias a Sri Guru e Gauranga. Hare Krsna. Por favor, aceite meus respeitos. Como um humilde servo de Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura e seguindo as ordens de meu Guru Maharaja, om visnupada 108 Sri Srila Bhakti Pramoda Puri Gosvami Maharaja, estou escrevendo esta carta de um ponto de vista completamente neutro, para que ninguem se sinta atacado, ofendido no coracao. Eu peco desculpas se isto acontecer. Eu venho atraves de sua carta no CHAKRA web site outro dia, e pensei que fosse meu dever protestar contra a propagacao de tais erradas concepcoes da Gaudiya Matha e seus Exaltados Vaisnavas, na linha de Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Eu irei tentar apenas mostrar a voce algumas das mas entendidas concepcoes que voce propagou no nome de guru-seva (ou servico ao seu Srila Prabhupada).1. Se voce nao gostaria de convidar Sua Santidade Narayana Maharaja a qualquer centro de sua ISKCON, tudo bem, mas eu acho que se um Vaisnava aparece em minha porta e eu nao sentir nem um pouco de felicidade em ve-lo, isto sera uma vaisnava-aparadha. H. H. Narayana Maharaja e conhecido por todos como um Vaisnava (o que voce nao pode negar), entao se voce ou qualquer um dos membros de sua organizacao (que supostamente tambem e uma organizacao Vaisnava) nao estao felizes em ver um Vaisnava em sua porta, entao voces estao cometendo tal aparadha.2. Voce fala sobre as indicacoes de Srila Narahari Sarakara Thakura no Sri Krsna Bhajanamrta que se um mestre espiritual esta em uma boa posicao, e ainda nao e suficientemente elevado para dar a um discipulo instrucoes para seu avanco adicional, entao o discipulo pode ter permissao de seu diksa-guru e assim obter vantagem com um Vaisnava mais avancado para receber instrucoes. Entao voce perguntou E se o diksa-guru nao aprovar?. Srila Bhaktivinoda Thakura responde a esta pergunta claramente em seu livro Jaiva Dharma como se segue: Quando o discipulo escolhe alguem para ser seu guru e nao tem oportunidade de verificar se esta pessoa e tattva-jna (aquele que conhece as obras do Vaisnavismo) e os Vaisnavas (no real sentido) 3. entao no tempo de entrar em efeito, ele nao pode conseguir nenhum resultado deste tipo de iniciacao e deve desistir dela de uma vez.Entao nao ha duvida sobre pedir permissao para o dito guru (guru-bruva). Voce esta consciente do fato de que muitos membros de sua ISKCON nao sao bem treinados para aceitarem um guru e em muitos casos os escolhem em ignorancia. Entao, apos algum tempo, quando eles entendem que seu guru nao esta qualificado o suficiente, eles devem desistir deste e procurar por um mais avancado Vaisnava para tomar instrucoes. Isto nao importa se o dito guru esta em boa reputacao de acordo com suas regras da GBC. Foi visto que por seguir as instrucoes de sua GBC muitos inocentes devotos tem sido enganados em aceitar uma pessoa que nunca esteve qualificado para aceitar discipulos, como seu guru. O exemplo mais recente e o de Harikesa (Maharaja ou Prabhu) que prova
meu ponto claramente. Voce nao deve tornar os devotos em escravos de sua GBC. Ainda que, de acordo com as escrituras, voce deve permitir que eles procurem livremente por um mestre espiritual. Nao e uma questao de o discipulo ir a Narayana Maharaja para instrucoes ou nao. Voce tem que entender a razao de porque essas pessoas vao ate ele. Obviamente eles tem ideia de que o guru presente nao tem qualificacao suficiente para instrui-los. No momento que um discipulo pensa assim, sua relacao com seu guru e automaticamente destruida. De acordo com Srila Bhaktivinoda Thakura, o discipulo nao deve desrespeitar seu guia anterior, mas deve com devido respeito procurar por uma verdadeira iniciacao. A iniciacao anterior deve ser considerada como abhasa (presenca imperceptivel) e isto e extremamente necessario para aceitar iniciacao (em real significado) para comecar o real Bhajana-kriya. Voce observou muitos argumentos na tentativa que eles provassem que H.H. Narayana Maharaja nao e a um devoto avancado. Uma palavrasabia, por favor, nao espalhe essas ideias, peco isso a voce porque voce deve tomar conta do bem estar de sua propria alma espiritual e ao mesmo tempo ter cuidado para nao criticar os devotos avancados. Voce tambem disse que a aproximacao a H.H. Narayana Maharaja e significantemente diferente do que o do seu proprio guru, Srila Prabhupada, e que ele nao e um siksa-discipulo de seu fundador acarya. Por acaso isto significa que quem difere em detalhes da linha de seu guru nao e em Vaisnava avancado? Se isto e verdade, eu gostaria de te perguntar algumas questoes, e, por favor, nao considere isto como um ataque desde que foi voce quem trouxe a tona todas estas velhas questoes. Nos nao desrespeitamos Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, e voce mesmo quem esta fazendo isto. Nos so queremos avisar a voce para que nao cometa nem uma ofensa contra seu proprio guru por se equivocar sobre Seus ensinamentos. Eu nao acho que H.H. Narayana Maharaja esta clamando por ser seu mestre espiritual autorizado. Foi sua propria GBC que escolheu ele para ser seu mestre espiritual autorizado. Anteriormente eles fizeram o mesmo com Srila Bhakti Raksaka Sridhara Maharaja, e parece ridiculo que voce nao entenda que o siksa e diksa-guru devem sempre ser sustentados no mesmo nivel, entao voce nao pode rejeitar Srila Swami Maharaja (e a GBC) nao podem rejeitar Srila Sridhara Maharaja ou H.H. Narayana Maharaja, devido ao fato de que voce mesmo deu a eles essa posicao. Seu Prabhupada ensinou a todos voces que nao se deve aceitar as cegas alguem como mestre espiritual. Minha pergunta e, quando ele ensinou a voces todas essas coisas voce cegamente o aceitou como mestre espiritual? Esta bem claro que no comeco da ISKCON nenhum de seus irmaos espirituais foram bem informados da necessidade da qualificacao de um fidedigno mestre espiritual. Apenas sem inspiracao pura eles tomaram iniciacao com Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja e nao estavam definitivamente trapaceados por seguirem as instrucoes de caitya-guru. Mesmo depois de terem diligentemente estudado as escrituras nao e suficiente para qualificar alguem de selecionar um fidedigno guru. A inspiracao
que vem do coracao e o que te ajuda. Se a inspiracao vem da GBC, entao provavelmente nao sera permanente. O unico julgamento que um devoto pode fazer a respeito de seu guru e se ele e mayavadi ou se esta ligado ao gozo dos sentidos, se assim for ele estara em um nivel identico ao do guru, entao qual a necessidade de haver a iniciacao? Por favor, pare de pensar que esta tudo acabado por um minuto. O que foi que levou voce a escolher seu Prabhupada como seu guru quando todos voces eram completamente (e ainda parece que a maioria de voces e) ignorantes a respeito de guru-tattva? Eu tenho a resposta advinda das escrituras. Isto so pode acontecer por inspiracao. Sendo misericordioso para a Jaiva, Srima Mahaprabhu inspira os coracoes dos discipulos na forma de caitya-guru assim como de aceitar iniciacao e instrucoes de um certo Vaisnava acarya. Os membros de sua GBC estao tentando provar que Mahaprabhu os enganou, porque primeiramente eles estavam inspirados a tomar siksa com Srila Sridhara Maharaja e mais tarde o rejeitaram como nao autorizado. Entao eles aceitaram instrucoes de H.H. Narayana Maharaja e mais uma vez pararam de vir ate ele tambem. Isto por acaso significa que eles estavam erroneamente inspirados por Mahaprabhu uma vez apos a outra para tomar instrucoes de nao fidedigno siksa-guru? Amanha talvez voces vao descobrir que foram enganados por Mahaprabhu quando aceitaram Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja como seu diksa-guru e siksa-guru. E esta a razao porque Harikesa deixou seu movimento assim como as instrucoes de seu Prabhupada e tantas ordens?Siksa guruke ta jani krsnera svarupaAntaryami bhakta-srestha ei dui rupaEu conheco o siksa-guru como sendo o Senhor Krsna diretamente. Ele funciona de duas formas, como Antaryami e como o maior dos devotos. Alguns dos membros de sua GBC da ISKCON aceitaram H.H. Narayana Maharaja como seu siksa-guru, que deve estar em nivel identico ao de seu diksa-guru, e agora voce esta questionando se ele e um rasika-bhakta e um devoto avancado ou nao? Talvez apos algum tempo voce ira ter as mesma duvidas a respeito de seu diksa-guru tambem. Nos nao iriamos, de qualquer maneira, colocar adiante tal questao se nao conhecemos seu guru melhor do que voces.Rasika significa um devoto que estabeleceu sua relacao com o Senhor Supremo. Toda nossa guru-parampara e composta de almas eternamente liberadas (ragatmika) residentes do transcendental Vraja-dhama. Todos eles sao rasika devotos. Um devoto nao afortunado que nao aceita seu Guru como um rasika devoto, nao tem chances em fazer progresso em sua vida espiritual. Nos aceitamos seu Gurudeva assim como H.H. Narayana Maharaja como rasika devotos e como avancados Vaisnavas. Mas voce ira aceitar isso? Voce argumentou que H.H. Narayana Maharaja agressivamente apontou membros da ISKCON e a congregacao. Eu gostaria de saber se isto e devido ao fato de que ele vai aos templos e arrastas as pessoas para fora ou elas vao ate ele para ouvir seu hari-katha. Parece que voce esta dizendo que a Gaudiya Matha nao tem direito de atacar os apasampradayas e mayavadis. Entao o que vamos