serem certos quando nao sao?]12 - Nossomos o Escolhido! Kant explica como manipular a Matriz James Lawer Pag. 167O egoista acredita que ele e o escolhido, ocentro do Universo, o ser para o qual tudo foi criado. Pag. 171 [Nessesentido todos os cristaos sao egoistas]Nos a humanidade em geral, todos os seresinteligentes do Universo somos, em nosso carater unico, o verdadeiro centroda existencia. Pag. 171 [Quanto de egoismo existe aqui!]O medo fundamental e o medo da morte. Pag. 171A doutrina crista de uma imortalidade em outromundo nao cumpre as exigencias da consciencia moral. Pag. 17813 -Memorias do subsolo: Niilismo e Matrix Thomas S. Hibbs Pag. 183Memorias do Subsolo, de DostoievskiDemonios, de DostoievskiPara exibir a propria liberdade, sao capazes dedeliberadamente escolher aquilo que e prejudicial e autodestrutivo. Pag. 185Afirmacao de Nietzsche: Os seres humanos preferemdesejar o nada a nao desejar. Pag. 185/186Humanos, observa o agente Smith, definem arealidade pela miseria e pelo sofrimento. Pag. 190Para se realizarem os ditames da razao, a proprianatureza humana deve ser corrigida. Pag. 190O filme foi muito mais elogiado por seus efeitosespeciais do que pela habilidosa trama e carater. Pag. 191Neo subestima nao tanto a oposicao continua daMatriz, mas principalmente a resistencia de humanos complacentes, aindaescravos. A licao de Cypher parece ter sido esquecida. Pag. 19214 - Tomandouma pilula amarga: autenticidade em Matrix e A Nausea Jennifer L. Mc Mahon Pag. 193A visao existencialista e que a existencia nao temum proposito inerente nem um designio subjacente. Pag. 193As coisas se separam de seus nomes. Roquetin(personagem de A Nausea) Pag. 198Alcancar a autenticidade nao so implica aceitar queo mundo nao tem uma ordem ou proposito intrinseco, mas tambem que somoscriaturas frageis e finitas com total responsabilidade por nos mesmos e pelossignificados que criamos. Pag. 200Embora a autenticidade implique aceitar algunsfatos perturbadores, ao contrario da inaltenticidade, ela permite que a pessoaviva honestamente. Pag. 202 [E o inaltentico nao pode fingir (ou acreditar)que vive honestamente?]A autenticidade representa uma abertura para nosmesmos e uma aceitacao do que ela e. Pag. 203 [Isso existe mesmo?]15 - Oparadoxo da resposta real a Neoficcao Sarah E. Worth Pag. 205Lawnmover Man, Lawnmover Man 2Julgamos as pessoas e situacoes sem ter plenasinformacoes o tempo todo. Por questao de praticidade, preenchemos os espacosvazios de conhecimento com nossos palpites e preconceitos. A realidade pode naoser tao real quanto pensamos, ja que construimos boa parte dela. Pag. 211Recebemos uma estrutura em esqueleto do que estaacontecendo, e usamos nossa imaginacao para encher os detalhes. Pag. 211Se esse e realmente o caso, de fato, estamoscriando e preenchendo partes significativas de nossas realidades, estamos, decerta forma, inventando nossas historias e essas historias sao nossas vidas. Pag. 212Criamos significado e memoria. Pag. 21216 - Generoreal e filosofia virtual Deborah Knight e George Mc Knight Pag. 215Quaisquer que sejam as questoes filosoficas a queMatrix alude, o filme nao propoe respostas filosoficas,mas somente de genero. Pag. 216Ler um filme em termos de genero e levar em contacomo a plateia procura filmes de genero com expectativas baseadas em seuenvolvimento anterior com esse tipo de filme. Pag. 216 [Vale o mesmo paratextos?]Se abordarmos os aspectos filosoficos por meio