td p { margin-bottom: 0cm; }p { margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120%; }a:link { }Retornandoas publicacoes neste blog, na oportunidade tenho a gratasatisfacao de compartilhar o oitavo capitulo do iluminado textodenominado Lankavatara Sutra, sendoque presentemente compartilho duas versoes queencontrei, uma abreviada e outra mais longa e completa, comdiferentes traducoes, pois, como ocorre em relacaoa textos sagrados de outras religioes, como a Biblia Sagrada, oSutra Lankavatara e disponibilizado em mais do que apenas uma sotraducao. O Sutra Lankavatara pertence aobudismo Mahayana, e em seu oitavocapitulo aborda, em inspirado, elucidativo,auspicioso dialogo entre Buda (tambemchamado de Tathagata, entre outros titulossagrados) e seu discipulo Bodhisattva-Mahamati, reveladoras e importantes questoes abordandoa pratica de comer carne, suas causase consequencias na vida fisica,psiquica, espiritual de seres humanos ede animais, bem como sobre o regime vegetarianoe seus imensos beneficios. Aborda, ainda, a questaoda compaixao pelos seres sencientes. O iluminado texto contem, logo emseu inicio, a seguinte inspirada ecomovente declaracao sobre vegetarianismo,compaixao e espiritualidade expressa pelo Bodhisattva-Mahamati: Esses comedores de carne, aoabandonarem esse desejo, irao buscar o Dharma e considerar todos osseres com amor, como se fossem seus filhos, e terao grande jubilo ecompaixao pelos seres. Desenvolvendo compaixao eles irao colocar asi mesmos, com disciplina, nos estagios para a senda dosbodhisattvas e se tornarao despertos em grande iluminacao.De inicio, compartilharemos a traducao mais breve,e, apos, a mais longa, completa, como ja referido, e que contem,ao final do texto, importantese esclarecedoras referencias. Lankavatarasutra - budismo mahayanaCapitulo8 DharaniNaquelaepoca, Mahamati, o Bodhisattva-Mahasattva pediu ao abencoado pormais explicacao: Fale-me Abencoado, Tathagata, Iluminado, sobre omerito e vicio relativo a questao de comer carne; para que destemodo eu e outros bodhisattvas do presente e do futuro possamosensinar o Dharma a fim de fazer com que os seres abandonem seu avidoapego por carne, seres que sob a influencia da energia do habitorelativo as existencias carnivoras anseiam intensamente porcomidas de carne. Esses comedores de carne, ao abandonarem essedesejo, irao buscar o Dharma e considerar todos os seres com amor,como se fossem seus filhos, e terao grande jubilo e compaixaopelos seres. Desenvolvendo compaixao eles irao colocar a si mesmos,com disciplina, nos estagios para a senda dos bodhisattvas e setornarao despertos em grande iluminacao. Abencoado,mesmo aqueles filosofos que mantem ideias erroneas e estaoapegados as visoes do Lokayata tais como o dualismo da existenciae nao-existencia, o niilismo e o idealismo, mesmo eles iraoproibir o consumo de carne e irao eles mesmos pararem de consumir. OGrande Instrutor, aquele que promove a misericordia e um seriluminado; nao ha nada de ruim em impedir o consumo de carne, naoso para si mesmo, mas para os outros tambem. Sim, deixe que OAbencoado, cujo coracao esta preenchido com amor pelo mundo todo,que considera todos os seres como seus filhos e que possui grandecompaixao em conformidade com seus sentimentos bondosos, ensine-nossobre o merito e vicio relativo ao consumo de carne, de modo que eue outros bodhisttavas possamos ensinar o Dharma. OIluminado respondeu: Escuteentao, Mahamati, e reflita bem; Eu lhe direi. Certamente,o Iluminado. Respondeu Mahamati, o Bodhisattva- Mahasattva.E pos-se a ouvir.OIluminado disse entao a ele: Por inumeras razoes, Mahamati, oBodhisattva, cuja natureza e compaixao, nao deve comer nenhumacarne; Explicarei: Mahamati,