nocao de fracasso e de exclusao vivida por muitos alunos. Essas aulas significavam mais que um simples conteudo, havia uma relacao direta com situacoes pertinentes a eles.O que vimos nos permitiu analisar esse fato embasados no pressuposto de que a construcao e reconstrucao do saber acontecem quando se percebe o significado do que esta sendo vivenciado, quando ha a mobilizacao e a interacao dos sujeitos nesse processo. Quando as relacoes professor/aluno/conhecimento permitem a participacao, a argumentacao, o respeito pela palavra do outro, mesmo em meios aos tropecos no caminho, ha a possibilidade de avanco no processo de aprendizagem.Nas entrevistas com os alunos foi possivel perceber a importancia do dialogo na sala de aula, a necessidade que o aluno tem de sentir que o professor se interessa por ele e tambem a importancia que dao ao que chamaremos aqui de bom humor por parte do professor, definido de forma variada pelos alunos, mas como referencia comum entre eles.Encontramos depoimentos como esses: O que mais gosto na escola e o professor (foram citados dois professores). Eles sao legais, sabem lidar com os alunos, sabem dialogar com a gente. Nem todos sabem, a maioria e muito ignorante, tudo tem que da patada, so da esporro. Tem professor que chega na sala nem cumprimenta, nem fala com os alunos direito, nao se comunica, e so, livro tal, pagina tal. Tem professor que nao gosta da gente, faz cara de nojo. Ai a gente perturba mesmo. (Aluno de 6a serie)Essa fala nos aponta para a necessidade que o aluno tem de ver o professor nao somente como alguem que vai lhe transmitir conhecimentos e preocupado com as explicacoes sobre determinado conteudo, mas como alguem que, comprometido com a acao que realiza, percebe o aluno como um ser importante, com ideias e sentimentos que podem ser partilhados com ele. Nesse processo de interacao humana, de intercambio, o conhecimento estruturado do professor, sua forma de expressao mais formal, seus valores e concepcoes se misturam aos saberes nao sistematizados e empiricos dos alunos, aos seus valores e linguagens proprios de seu ambiente cultural. Esse encontro, observado numa perspectiva dialogica pode assumir um valor significativo no processo de aprendizagem, propiciando a participacao ativa e a mobilizacao para aquisicao do conhecimento. Como afirma Freire,Na verdade preciso descartar como falsa a separacao radical entre seriedade docente e afetividade. Nao e certo, sobretudo do ponto de vista democratico, que serei tao melhor professor quanto mais severo, frio, mais distante e cinzento me ponha nas minhas relacoes com os alunos, no trato dos objetos cognosciveis que devo ensinar. A afetividade nao se acha excluida da cognoscibilidade. O que nao posso obviamente permitir e que minha afetividade interfira no cumprimento etico de meu dever de professor no exercicio de minha autoridade... (1996, p.159-160)Avaliamos que a nao preocupacao do professor em tecer uma relacao de interacao com os alunos acaba provocando uma reacao ai a gente perturba mesmo que dificilmente sera vista por ele como uma resistencia a sua atitude, e sim como desrespeito, rebeldia e falta de interesse do aluno, que em nada contribuira para o