ocidental:a)Posteridades religiosas: ASCETISMO CRISTAO A opcao pelos pobres, a preocupacao moral de comportamento, o despojamento material marcaram os primeiros cristaos. Nesta epoca, nao havia ainda a marca do "reino de Deus" ou a visao escatologica do fim do mundo. Cristo peregrino andava pela zona rural da Galileia com tunica, descalco, sem qualquer cajado, sem dinheiro ou mochila para carregar mantimentos. Influenciou as ordens religiosas mendicantes ou nao como os franciscanos, os beneditinos, etc. Os dominicanos ("canes domini") eram conhecidos pela expressao: "caes do senhor". Os estoicos ("estoicismo") foram os herdeiros do cinismo e, usando a razao, retiraram os excessos irracionais deste pensamento filosofico: a autofagia, o incesto, atos agressivos como urinar nas ruas, defecar, etc. Epiteto foi um dos mais contribuiu para a popularizacao do cinismo no imperio romano. O cristianismo primitivo absorveu tudo isto, porque os cristaos se lembravam de Jesus, usando parabolas, aforismos, relatos orais, metaforas ligadas a natureza, com a intencao de construcao de "nova vida" como faziam os cinicos. Os pagaos pensavam num cuidar de si e alcancar a felicidade; os cristaos acreditavam numa outra etica de viver em oposicao a visao farisaica de muitos judeus. "Ide;eis que vos envio como cordeiros entre lobos. Nao leveis bolsa, nem mochila, nem calcado e a ninguem saudeis pelo caminho...Permanecei na mesma casa, comei e bebei do que eles tiverem...Nao andeis de casa em casa." (Lucas, 10, 3-7). Neste fio discursivo, e impossivel nao imaginar como o interdiscurso funciona como uma forca motriz, pois, ao se analisar o que e dito nas reunioes de pauta, nas oficinas de textos ou mesmo na leitura do jornal "Aurora da Rua", percebe-se que, no discurso lido existem ressonancias ou reverberacoes de outros discursos do passado. Sente-se a presenca da "Teologia da Libertacao", lancada na America Latina por Gustavo Gutierrez, como uma resposta aos anseios de libertacao das classes oprimidas, das comunidades eclesiais de base de onde nasceram muitos movimentos sociais na defesa de direitos fundamentais, a exemplo, de moradia, de material reciclavel, etc. Atualmente, a figura do Papa Francisco vem resgatando este antigo despojamento material, esta opcao pelos pobres, criticando a ostentacao de bispos, a suntuosidade das igrejas. Recentemente, mandou construir banheiros, na Praca Sao Pedro, no Vaticano, para os moradores de rua.b) Posteridades politicas: a revolucao como estilo de existencia O cinismo ajudou a desenvolver o "militantismo", durante os seculos XIX e XX, na medida em que estimulou a ruptura das convencoes, dos habitos e dos valores da sociedade burguesa, sobretudo, apos a Revolucao Industrial. Com a descoberta da exploracao do homem pelo proprio homem, surge a necessidade de criacao de uma socialidade secreta, de uma organizacao instituida (partidos politicos, sindicatos de trabalhadores) como forma de defender "estilos de existencia" diferentes. Outro elemento significativo e o testemunho de vida como uma forma de contestacao que se materializa na obra literaria como o realismo materialista de Dostoievski, a denuncia do genocidio de Canudos por Euclides da Cunha em "Os Sertoes" ou mesmo a denuncia do brasileiro abandonado pela Republica Velha nas obras de Monteiro Lobato, sem falar da denuncia do preconceito de cor e