1 do Vol. VIII, o autor Ali A. Mazrui,subdivide o estudo da Historia da Africa em tres dominios: cultural, economicoe politico. Cultural nao so nosignificado artistico, mas sim, em sua significacao mais vasta, voltada aosvalores e as tradicoes, em sua amplitude de compreensao horizontal que vaidesde o religioso a literatura; no economicoele apresenta uma abordagem dos modos de consumo africanos e das modalidades detrocas, e,no quesito politica, traz umadefinicao da politica da Africa mostrando o ponto de vista dos desafios dopoder e da autoridade, como tambem aslutas de libertacao.No campocultural ele faz um levantamento historico de como foi este processo na Africado seculo XX, periodo este que ele denomina de fase de africanizacao sob aresponsabilidade das influencias culturais vinda de fora. Na religiao, asIgrejas Cristas afirmaram identidade com maior autoconfianca na Africa Centrale Meridional, ja o Senegal experimentou com mais forca a africanizacao doislamismo. Na lingua e na literatura puxando mais para o ramo teatral, esse nosleva a perceber no decorrer do texto queas pecas produzidas na Africa neste periodo tinham mais cognacao com a libertacao do que com o desenvolvimento. No dominio economico mesmo com toda exploracao colonial ele faz umaabordagem ao mesmo tempo a nivel global como local sobre os problemas relativosa pobreza e o subdesenvolvimento. Ja que a Africa passou por tempos anterioreslongos de miseria, mostrando alguns dados de melhora para o continente, como: amortalidade infantil que abaixou de 40% para 24%. Indicando que a qualidade devida passa de 40 para 50 anos. Em 1986, foi possivel mostrar que a producaoalimenticia cresceu mais que a populacao, dados bons para um pais que jasofrera tanto com a fome.Na politica do periodo em questao, ele aborda os principais processosestudados que sao a libertacao, aformacao do Estado e a edificacao da nacao. Dando enfase nas mudancaspoliticas, onde certas sucessoes eram resultantes de uma guerra, um assassinato,uma demissao, sucessao segurada por eleicao (bem raras), uma retirada voluntariaou de um golpe de Estado foram os mais frequentes (cerca de 70, ao norte dalinha do Equador) entre civis e militares. O autor vai pontuando acontecimentosmarcantes tais como a luta dos africanos contra governos dominados por minoriabranca, e na Africa pos-colonial o combate contra o neocolonialismo.Mazrui, neste texto mostra que a historia da Africacontemporanea nao pode ser compreendida plenamente senao quando inserida nocontexto mais amplo da historia mundial. O que se extrai da historia do periodoobservado consiste, por um lado, na maneira pela qual a Africa ajudou a Europaa se humanizar e, por outro lado, os meios pelos quais a Europa contribuiu paraa reafricanizacao da Africa.Ele deixa claro que os anos decorridos desde 1935, constituem,em particular, um periodo da historia durante o qual o mundo ocidentalrelembrou aos africanos, involuntariamente, a sua identidade pan-africana. Issonao quer dizer que os africanos necessitaram dos europeus para descobrir suaidentidade, (como ja vimos anteriormente no texto de Albert Boahen), mas, foicom o imperialismo europeu que os africanos despertaram para a retomada deconsciencia continental. Com isso varias nacoes africanas que nao conseguiam sereconhecer como parte da Africa exemplo disso: foi a Etiopia, passaram a sereconhecer enquanto dinastia africana reinando sobre um povo