sao negritadas, o que denota um tom depeso, sugestivo; ou pela posicao, ou aspecto topologico, aquela que diz respeito aposicao que ocupa o enunciado aludindo-nos a uma nocao de mais ou menos valor.Dessa forma, embora esse enunciado esteja nas principais rodovias de entradas dasprincipais cidades do Mato Grosso do Sul e a bicharada de cimento esteja noscanteiros principais das cidades sul-mato-grosssenses, encontra-se, ainda, nos principaiseventos do Estado patrocinados pelo mesmo, como se a cultura estivesse numa relacaode mercado, no jogo entre o que vale menos e o que vale mais na cultura ocidental, oucomo se a identidade estivesse perdendo seu valor, o que fica evidente com a expressaoMato Grosso do Sul Estado do Pantanal: em letras grossas, marcando a novaidentidade, estrategias estas dignas de reconhecimento, cuja intencionalidade epromover a tensao e chamar a atencao. Arrebatamento e sustentacao.A analise se concentra na compreensao do enunciado que resume, de certomodo, a iconografia representativa sul-mato-grossense: Mato Grosso do Sul Estadodo Pantanal. Formulado a partir do Governo Popular de Zeca do PT, esse enunciadotras outras formulacoes, entre as quais, o vender um gentilico. Assim, objetiva-se acompreensao do processo de significacao instaurado por esse enunciado. E importanteobservar sua historicidade, ou seus diferentes modos de formulacoes nos diferentestextos para apreender sua discursividade. Vale lembrar que esse enunciado se inscrevena ordem do discurso com a ascensao de Zeca do PT ao governo do estado, instaurandoo Governo Popular de Mato Grosso do Sul, fazendo parte, assim, das relacoes de forcase de sentidos que a partir dele se delineiam.Com a particularidade do seu genero placas gigantes sobre as rodovias ele semantem visivel, disponivel para leitura dos sul-mato-grossenses e do outro, o de foraque aqui chega. Sua leitura se constitui ja em uma obrigacao aos cidadaos deste ou deoutro lugar. A leitura do enunciado ja produz, em si, esse lugar do cidadao sul-matogrossense Estado do Pantanal nao de qualquer modo, mas ritualizado e, ao mesmotempo, devido as condicoes de producao, ao seu modo particular de significar.Assim, o enunciado, tomado como discurso, ligado a tematizacao iconografica,degenera em efeitos ideologicos dos mais variados matizes. Os efeitos ideologicosdesencadeados nessa leitura e constituido discursivamente como transposicao de formasmateriais em outras, ou seja, como simulacao em que os sentidos sao projetados emoutros. Esses efeitos ideologicos sao interpretados atraves de aspectos historicos,apagando-se a materialidade das condicoes de producao dos sentidos. Os efeitosideologicos surgem, pois, do encontro simbolico com o imaginario uma vez que aideologia nao e, mas o mecanismo de produzir aquilo que e.Os sentidos chegam e se deslocam, tomam formas na historia de suasformulacoes ate chegarem ao efeito desejado. No enunciado em questao, podemosapreciar o trajeto pelo qual o sentido se instala, precisamente, migrando para aconsensualidade da populacao sul-mato-grossense, tornando-se senso-comum.O enunciado Mato Grosso do Sul Estado do Pantanal aparecematerializado num hexagrama, constituido no Yin-Yang, emergindo esse enunciadonum efeito de sentido. Segundo Chevalier & Gheerbrant (2000, p. 968) o Yin e oYang, embora representam dois contrarios, jamais se opoem de modo absoluto, poisentre eles ha um periodo de rotacao que permite uma continuidade, o que permite-nosatribuir uma construcao de sentido que, em relacao ao discurso veiculado peloenunciado