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ficou pronto o blog sobre gramatica. Ele se chama "Gramaticando" e o URL e http//:www.gramaticasimples.blogspot.comO intuito dele e solucionar duvidas de gramatica da norma padrao do portugues e discorrer sobre algumas curiosidades acerca da origem das palavras de nossa tao bela lingua. Por enquanto consta no blog apenas um post sobre Fonetica e Fonologia e um outro sobre as mudancas que vao ocorrer com a reforma ortografica. Espero que esse novo blog venha a ajudar muitos de voces!O maluco sadio
E, nao existe mais isso entre nos E voaram. Voaram os dois namorados e fiquei eu la, com as palavras sinceras do Pombo ecoando em meus ouvidos e a confissao da Pomba voltando aos meus olhos. Exemplo de ternura, infelizmente, perdido ha muito tempo pela humanidade... O fato e que aquele ponto colorido me fez lembrar do cinza que nos envolve, e entao aquela cor se desfez, e nao sobrou nem o cinza. Somente o preto. Depois de algum tempo sem colocar nada novo aqui, estou de volta. E so pra animar, vai um conto que escrevi para uma disciplina na faculdade:A noite estava escura A noite estava escura. O vento gelado fustigava o rosto de Timo Cruz. O rapaz estava a espera de uma encomenda, em pe em uma esquina. Ele podia ouvir o som das sirenes rugindo a distancia. Estariam atras dele? Teriam pegado seu primo? Nao sabia. Nao tinha como saber. So o que ele podia fazer era continuar ali em pe, esperando. A cidade era outra durante a noite. Toda uma laia de seres estranhos e suspeitos saia as ruas e dominava os bares e clubes. Ele era um desses seres, um desses animais notivagos sedentos por uma nova dose. Nao. Ele era um desses animais fornecedores de doses: ele era um provedor. Pessoas dos mais variados tipos vinham procura-lo, pessoas necessitadas. E ele as ajudava. No final das contas, ele fazia um favor a sociedade. Nao sem uma pequena contribuicao, e logico. As pessoas precisavam entender que nada e de graca, e que muitas vezes se paga com o proprio sangue. Timo Cruz sabia muito bem disso. Ele ja presenciara alguns desses pagamentos. Terriveis, terriveis! So de pensar no estampido do revolver e na massa vermelha nojenta que se espalha pelo chao logo apos Timo Cruz tremia. Ele apalpou disfarcadamente a arma que trazia presa na calca. Sentiu o metal frio e imaginou aquele frio tocando sua nuca. Tremeu de novo. Decidiu pensar em outras coisas. Foi entao que Timo Cruz viu pela janela de um barzinho seus antigos amigos do time de basquete. Eles estavam festejando, juntos, felizes, alegres, a mesma turma de quando ele ainda fazia parte do time. Como ele queria voltar ao time! Seria tao bom estar novamente com seus amigos, jogar em campeonatos, ganhar uns trofeus, fazer sucesso com as garotas... mas isso era passado. Depois de se desentender com o treinador novo, jamais ele poderia retornar. Aquele treinador era um carrasco imbecil. Nao, Timo Cruz nao se submeteria aquilo. Ele era melhor que aquilo. Ele ja sabia se cuidar, ja ganhava sua propria grana e ja empunhava sua propria arma. Timo Cruz era um homem, ele nao precisava estar em nenhum time de basquete de merda. No entanto, ao ver seus amigos se divertindo, o rapaz sentiu um no na garganta. Ele sentia saudade. Ele sentia que daria tudo, sua grana, sua arma, inclusive sua virilidade, para estar de volta aquele grupo. O mundo e um lugar perigoso e no time Timo Cruz encontraria seguranca. Talvez encontrasse inclusive um futuro. Se
ao menos o treinador novo nao fosse tao rigoroso... talvez lhe desse uma nova chance para voltar ao time! Mas isso era impossivel. Depois da briga e da cena que fizera no ginasio jamais ele seria readmitido. O novo treinador nao queria saber de perdedores. E Timo Cruz era um perdedor. O rapaz abaixou a cabeca, triste. Sabia que seu futuro era sombrio e que talvez nem houvesse futuro para ele, sabia que talvez dali a cinco minutos seria baleado pela gangue rival, sabia que a qualquer momento poderia se tornar uma reles gosma vermelha e nojenta no asfalto sujo da cidade. O seu primo estava atrasado. Sera que algo teria acontecido? So o que Timo Cruz queria era atencao e incentivo. Sera que a policia o teria encontrado? Timo Cruz so precisava de alguem que acreditasse em seu potencial. Sera que a gangue rival o teria matado? Mas que potencial? Timo Cruz nao tinha potencial. Ele era apenas um bandidinho de bosta. Que potencial poderia ter? Seu primo estava atrasado e comecando a preocupa-lo. Mas ainda assim... se alguem, se qualquer um o fizesse enxergar o quao longe ele poderia ir, o quao perto estavam seus sonhos de se realizarem... se qualquer um tivesse acreditado nele... talvez ele fosse outro, talvez nao fosse Timo Cruz, talvez fosse um bom aluno, talvez fosse um bom filho, um bom amigo, uma boa pessoa. Talvez. Mas o primo logo chegou. E como talvez nao e certeza, Timo Cruz pegou com ele a encomenda e saiu a vagar pela noite escura, perdido, triste e so.
Ola leitores e visitantes do blog! E dou logo a grande nova: acabei de publicar dois livros de poesias! Os livros sao coletaneas das poesias do blog www.omalucosadio.blogspot.com, que possuem inclusive alguns textos exclusivos, que nao estao mais postados la. Voces nao imaginam como estou contente, satisfeito, delirante e doido com isso! Enfim, pra quem gosta do blog e uma boa pedida. Os links para quem quiser dar uma olhada sao:volume 1:http://clubedeautores.com.br/book/2883--Delirios_de_um_maluco_sadiovolume 2:http://clubedeautores.com.br/book/2884--Delirios_de_um_maluco_sadioO site pelo qual estou publicando e o clube de autores (www.clubedeautores.com.br) e e interessante para quem quer publicar, pois ele nao cobra nenhuma taxa. Quem quiser se informar mais e so usar o link acima.E muito em breve um colega escritor tambem estara publicando um livro pelo mesmo site! O nome dele e Jurandir Rodrigues e voces podem encontrar o link do blog dele no menu no lado direito do blog. Vale a penas conferir!Bom, obrigado pelo apoio pessoal! Consegui realizar este sonho gracas a ajuda e incentivo do Jurandir, da minha familia, da Fernanda e de voces, meus leitores! Muito obrigado! Mas... O preto se fez branco, mas um branco morto, que se tornou, mais uma vez, em cinza. E veio o vento e levou o cinza, e o trouxe de volta e o levou novamente. E assim voltamos ao ponto de partida. Seguimos para o Leste, para o Oeste, mudamos de rumo para o Norte e para o Sul e ca estamos novamente. Um volta em circulos, como toda discussao e todo pensamento e toda filosofia. Sem paragrafo, ou virgula, ou ponto final. Muito menos reticencias. Acaba assim, sem mais nem menos, sem um nem outro, sem preto, branco ou cinza, com o vento somente. E essa rosa dos ventos que seguimos, jogo-a fora. E quando ela e lancada ao ar pelas minhas maos, vejo que a rosa dos ventos nao e rosa, e vento. E entao ela voa e vai e some, como todo vento, como toda filosofia, como todo pensamento, como toda discussao. Como o homem, que e vento, que voa, que cai, que se levanta, que vai, que volta, que morre e que, por fim, some. E assim acaba, com o vento. Somente o vento. Entao, adeus leitor, que agora vou como devo ir: Voando. E o resultado do encanto, ou do encantamento, de Oxossi Ibualama e Oxum Ieoponda. Divindade dos rios, Senhor da Pesca, que vive seis meses com o pai, Oxossi, na caca e seis meses, com a mae Oxum, na agua doce.Erradamente considerado como um Orixa meta-meta, ou seja, de dois sexos, Logun-Ede e um Orixa masculino, embora divida o tempo com os pais.Logun-Ede e a beleza em pessoa. O encanto dos jovens, o namorado, o flerte. Logun rege a ingenuidade do jovem, a adolescencia, a beleza adolescente. Seu encanto esta no primeiro beijo, no primeiro abraco, na primeira oportunidade das maos-dadas, no primeiro carinho.Esta presente no brilho do olhar, no perfume das flores, numa paisagem singela. E tambem o deus da arte, o principio daquilo que e belo e terno. E o principe das aguas doces, da caca, da alegria
e do jovialidade.Encontramos Logun-Ede num grupo de jovens, na musica que os aproxima, no conhecimento e no encontro, na alegria de viver livremente. Porem, encontramos Logun-Ede tambem nas intrigas, nos segredos maldosos, pois ele e capcioso, matreiro, inventivo, meio moleque.Mas, Logun-Ede rege fundamentalmente o carinho, o gesto meigo, o afago, pois trata-se de um Orixa extremamente dengoso, dependente, ciumento, singelo e manhoso.E o deus da juventude, dos estudos. Sua presenca e marcante nos colegios, escolas, faculdades, enfim, em todas as instituicoes de ensino, onde se concentram os jovens.Logun-Ede e o encanto, o sorriso, o piscar de olhos, a vida jovem e ativa.Tambem esta encantado no mato baixo, nas matas pouco densas e, principalmente, nos rios, sua morada predileta.Esta ligado como o pai, Oxossi as artes de pintar, esculpir, escrever, dancar, cantar e a todas as atividades. Esta ligado ao banho, pois tambem e filho de Oxum, deusa das aguas doces.Resumindo, Logun-Ede rege o romance, o namoro, as amizades, sendo ele o responsavel pelos gestos amigos e sinceros entre as pessoas. Esta encantado, tambem, nos pequenos animais, como o coelho, o porquinho da india e os pequeninos passaros.
Ewa e a divindade do canto, das coisas alegres e vivas. Dona de raro encanto e beleza, e considerada como a Rainha das mutacoes, das transformacoes organicas e inorganicas. E o Orixa que transforma a agua de seu estado liquido para o gasoso, gerando nuvens e chuvas.Quando olhamos para o ceu e vemos as nuvens formando, as vezes, figuras de animais, de pessoas ou objetos, nao nos importamos muito. Porem, ali esta Ewa, Rainha da beleza, evoluindo solta pelos ceus, encantando e desenhando por cima do azul celeste da atmosfera da Tera. Ewa e tambem o inicio da chuva, regida por sua mae Nana. Este seu principal encantamento: o ciclo interminavel de transformacao da agua em seus diversos estado, incluindo o solido. Ela, como todos os outros, esta entre nos no cotidiano, convivendo e influenciando nosso comportamento, mexendo com nosso destino, gerando situacoes que vamos viver diariamente.Ewa tambem esta ligada as transformacoes organicas e inorganicas, que se sucedem no Planeta. E a magica da transformacao. Esta ligada a mutacao dos animais e vegetais. Ela e o desabrochar de um botao de rosa; e a lagarta que se transforma em borboleta; e a agua que vira gelo e o gelo que vira agua; faz e desfaz, num verdadeiro bale da Natureza.Senhora do belo, Ewa e aquela que vai dar cor ao seres; torna-los bonitos, vivos, estimulando a sensibilidade; a fragilidade das coisas; a transformacao das celulas, gerando o que ha de mais lindo no mundo. E a deusa da beleza; e o sentimento de prazer pelo que e belo,; e o respeito pela maravilha que o mundo apresenta.A forca natural Ewa e ligada tambem a alegria, dividindo com Vungi (Ibeji) a regencia daquilo que se chama ou se tem como feliz. Esta presente nas coisas e nos momentos alegres, que tem vida.E tambem a divindade do canto; da musica; dos sons da natureza, que enchem nossos ouvidos de alegria e contentamento. Esta presente no canto dos passaros; no correr dos rios; no barulho das folhas, sopradas ao vento; na queda da chuva; no assovio dos ventos; na musica interpretada por uma crianca, no choro do bebe, no canto mais que sagrado da mae Natureza.Ewa e a propria beleza. E o som que encanta. E o canto da alegria. E a transformacao do mal para o bom. E a vida... Omolu e a Terra! Essa afirmacao resume perfeitamente o perfil deste orixa, o mais temido entre todos os deuses africanos, o mais terrivel orixa da variola e de todas as doencas contagiosas, o poderoso Rei Dono da Terra.E preciso esclarecer, no em tanto, que Omolu esta ligado ao interior da terra (ninu ile) e isso denota uma intima relacao com o fogo, ja que esse elemento, como comprovam os vulcoes em erupcao, domina as camadas mais profundas do planeta.Toda a reflexao em torno de Omolu ocorreu colocando-o como um orixa ligado a terra, o que e correcto, mas nao deixa de ser um erro desconsiderar a sua relacao com o fogo do interior da terra, com as lavas vulcanicas, como os gases etc. o
que pode ser mais devastador que o fogo? So as epidemias, as febres, as convulsoes lancadas por Omolu!Orixa cercado de misterios, Omolu e um deus de origem incerta, pois em muitas regioes da Africa eram cultuados deuses com caracteristicas e dominios muito proximos aos seus. Omolu seria rei dos Tapas, originario da regiao de Empe. Em territorio Mahi, no antigo Daome, chegou aterrorizando, mas o povo do local consultou um babalao que lhes ensinou como acalmar o terrivel orixa. Fizeram entao oferendas de pipocas, que o acalmaram e o contentaram. Omolu construiu um palacio em territorio Mahi, onde passou a residir e a reinar como soberano, porem nao deixou de ser saudado como Rei de Nupe em pais Empe (Kabiyesi Olutapa Lempe).As pipocas, ou melhor, deburu, sao as oferendas predilectas do orixa Omolu; um deus poderoso, guerreiro, cacador, destruidor e implacavel, mas que se torna tranquilo quando recebe sua oferenda preferida.Em Africa sao muitos os nomes de Omolu, que variam conforme a regiao. Entre os Tapas era conhecido Xapana (Sanponna); entre os Fon era chamado de Sapata-Ainon,que significa Dono da Terra; ja os Iorubas o chamam Obaluaie e Omolu.Omolu nasceu com o corpo coberto de chagas e foi abandonado pela sua mae, Nana Buruku, na beira da praia. Nesse contratempo, um caranguejo provocou graves ferimentos na sua pele. Iemanja encontrou aquela crianca e criou-a com todo amor e carinho; com folhas de bananeira curou as suas feridas e pustulas e transformou-a num grande guerreiro e habil cacador, que se cobria com palha-da-costa (iko) nao porque escondia as marcas de sua doenca, como muitos pensam, mas porque se tornou um ser de brilho tao intenso quanto o proprio sol. Por essa passagem, o caranguejo e a banana-prata tornaram-se os maiores ewo de Obaluaie.O capuz de palha-da-costa-aze (aze) cobre o rosto de Obaluaie para que os seres humanos nao o olhem de frente (ja que olhar directamente para o proprio sol pode prejudicar a visao). A historia de Omolu explica a origem dessa roupa enigmatica, que possui um significado profundo relacionado a vida e a morte.O aze guarda misterios terriveis para simples mortais, revela a existencia de algo que deve ficar em segredo, revela a existencia de interditos que inspiram cuidado medo, algo que so os iniciados no misterio podem saber. Desvendar o aze, a temivel mascara de Omolu, seria o mesmo que desvendar os misterios da morte, pois Omolu venceu a morte. Debaixo da palha-da-costa, Obaluaie guarda os segredos da morte e do renascimento, que so podem ser compartilhados entre o iniciados.A relacao de Omolu com a morte da-se pelo facto de ele ser a terra, que proporciona os mecanismos indispensaveis para a manutencao da vida. O homem nasce, cresce, desenvolve-se, torna-se forte diante do mundo, mas continua fragil diante de Omolu, que pode devora-lo a qualquer momento, pois Omolu e a terra, que vai consumir o corpo do homem por ocasiao da sua morte.Obaluaie andou por todos os cantos de Africa, muito antes, inclusive, de surgirem algumas civilizacoes. Do ponto de vista historico, Omolu e a idade anterior a Idade dos Metais,
peregrinou por todos os lugares do mundo, conheceu todas as dores do mundo, superou todas. Por isso Omolu se tornou medico, o medico dos pobres, pois, muito antes da ciencia, salvava a vida dos necessitados; durante a escravidao, so nao pode superar a crueldade dos senhores, mas de doencas livrou muitos negros e ate hoje muitos pobres so podem recorrer a Omolu que nunca lhes falta.
A palavra Exu significa, em ioruba, esfera, aquilo que e infinito, que nao tem comeco nem fim. Exu e o principio de tudo, a forca da criacao, o nascimento, o equilibrio negativo do Universo, o que nao quer dizer coisa ruim. Exu e a celula mater da geracao da vida, o que gera o infinito, infinita vezes.E considerado o primeiro, o primogenito; responsavel e grande mestre dos caminhos; o que permite a passagem o inicio de tudo. Exu e a forca natural viva que formenta o crescimento. E o primeiro passo em tudo. E o gerador do que existe, do que existiu e do que ainda vai existir.Exu esta presente, mais que em tudo e todos, na concepcao global da existencia. E a capacidade dinamica de tudo que tem vida. Principalmente dos seres humanos que carregam, em seu plexo, o elemento dinamico denominado Exu.E aquilo que no candomble chamamos de Bara, ou seja no corpo, preso a ele. E o que nos da capacidade de agir, andar, refletir, idealizar. Sem o elemento Bara, a vida sadia e impossivel. Sem ele, o homem seria excepcional, retardado, impossivel de coordenar e determinar suas proprias atitudes e caminhos de vida..Realmente, Exu esta presente em tudo. E damos como exemplo inicial a concepcao da geracao da vida. O membro ereto do macho tem a presenca de Exu- alias, em terras da Africa, o membro rijo e o simbolo da vida, o simbolo de Exu - ; a penetracao na femea, tema a regencia de Exu; a ejaculacao e coordenada por Exu; o percurso do espermatozoide dentro da femea, e regido por Exu; tambem na fecundacao do ovulo Exu esta presente. E quando a primeira celula da vida esta formada, a presenca de Exu se faz necessaria. Ja na multiplicacao da celula, a regencia passa por Oxum, que vai reger o feto ate o nascimento.Exu tambem esta presente no calor, no fogo, na quentura. Presente se faz nos lugares poucos arejados, nos lugares onde existem multidoes, nos ambientes fechados e cheios.Exu esta na alteracao do animo, na discussao, na divergencia, no nervosismo. Esta presente no medo, no pavor, na falta de controle do ser humano. Tambem esta perto na gargalhada, no riso farto, na alegria incontida. Para nos brasileiros, amantes do futebol, Exu esta presente no grito de gol, que soltamos de forma feliz e nervosa. E o desprendimento do nervosismo contido no peito.Exu e a velocidade, a rapidez do deslocamento. E a bagunca generalizada e o silencio completo. Diz-se que Exu e a contradicao. E o sim e o nao; o ser e o nao ser. Exu e a confusao de ideias que temos. E a invencao, descoberta. Exu e o namoro, e o desejo, e o sentimento de paixao desenfreadas e e tambem o desprezo. Exu e a voz, o grito, a comunicacao. E a indignacao e a resignacao. E a confusao dos conceitos ba sico. Aquele que ludibria, engana, e confunde; mas tambem ajuda, da caminhos, soluciona. E aquele que traz dor e a felicidade. Xango e o rei das pedreiras, Senhor dos coriscos
e do trovao, Pai de justica e o Orixa da politica. Guerreiro, bravo e conquistador, Xango tambem e conhecido como o Orixa mais vaidoso, entre os deuses masculinos africanos. E monarca por natureza e chamado pelo termo Oba, que significa rei. E e o Orixa que reina em Oyo, na Nigeria, antiga capital politica daquele pais.No dia a dia encontramos Xango nos foruns, delegacias, ministerios politicos. Encontramos Xango nas liderancas de sindicatos, associacoes, movimentos politicos, nos partidos politicos, nas campanhas politicas, enfim, em tudo que gera habilidade no trato das relacoes humanas ou nos governos, de um modo geral.Xango e a ideologia, a decisao, a vontade, a iniciativa. Xango e a rigidez, a organizacao, o trabalho, a discussao pela melhora, o progresso cultural e social, a voz do povo, o levante, a vontade de vencer.Xango e a capacidade de organizar e por em pratica os projetos de diferentes areas, e a reuniao de pessoas, para discutirem pontos e estrategias de trabalho. Xango tambem e o sentido de realeza, a atitude imperial, monarquica. E o espirito nobre das pessoas, o chamado sangue azul, o poder de lideranca.Ele esta presente nos trabalhos de jornalistas, escritores, advogados, juizes, promotores, delegados, investigadores, deputados, senadores, vereadores, sindicalistas, lideres comunitarios, administradores, etc. E o lider, o monarca, o reformador.Xango tambem e representado pela pedreira. E a pedra seja ela qual for a rocha, o fogo interior da terra. E a lava do vulcao e e o proprio vulcao. Esta presente em todos os lugares rochosos e arenosos e tambem muito ligado ao calor do sol. E o justiceiro da Natureza, aquele que manda castigar e que tambem castiga.Xango esta presente em muitos momentos importantes de nossas vidas, como, por exemplo: na assinatura de contratos e distratos, nos telegramas, nas leis e decretos, na confeccao de codigos, livros, almanaques, dicionarios, nas decisoes judiciais, na voz da prisao, na autoridade do professor, do policial, do juiz, do pai ou da mae, tio, avo, irmao mais velho ou responsavel. Xango e a atitude digna, a fortaleza, a decisao final.Saudamos Xango no ribombar dos trovoes, pois ali esta sua voz. Sentimos sua presenca nos raios e nos grandes incendios, situacoes que, por sinal, sao tambem regidas por Iansa.Xango rege a bravura, o senso justo e todo elemento rochoso do mundo.
Na Nigeria, mais precisamente em Ijesa, Ijebu e Osogbo, corre calmamente o rio Oxum, a morada da mais bela Iyaba, a rainha de todas as riquezas, a protectora das criancas, a mae da docura e da benevolencia.Generosa e digna, Oxum e a rainha de todos os rios e cachoeiras. Vaidosa, e a mais importante entre as mulheres da cidade, a Ialode. E a dona da fecundidade das mulheres, a dona do grande poder feminino.Oxum e a deusa mais bela e mais sensual do Candomble. E a propria vaidade, dengosa e formosa, paciente e bondosa, mae que amamenta e ama. Um de seus oriquis, visto com mais atencao, revela o zelo de Oxum com seus filhos:O primeiro filho de Oxum chama-se Ide, e uma verdadeira joia, uma argola de cobre que todos os iniciados de Oxum devem colocar nos seus bracos.Oxum nao ve defeitos nos seus filhos, nao ve sujidade. Os seus filhos, para ela, sao verdadeiras joias, e ela so consegue ver seu brilho.E por isso que Oxum e a mae das criancas, seres inocentes e sem maldade, zelando por elas desde o ventre ate que adquiram a sua independencia.Seus filhos, melhor, as suas joias, sao a sua maior riqueza. Deusa da espada de fogo, Dona das paixoes, Iansa e a Rainha dos raios, dos ciclones, furacoes, tufoes, vendavais. Orixa do fogo, guerreira e poderosa. Mae dos eguns, guia dos espiritos desencarnados, Senhora dos cemiterios.Nao e muito dificil depararmo-nos com a forca da Natureza denominada Iansa (ou Oya). Convivemos com ela, diariamente.Iansa e o vento, a brisa que alivia o calor. Iansa e tambem o calor, a quentura, o abafamento. E o tremular dos panos, das arvores, dos cabelos. E a lava vulcanica destruidora. Ela e o fogo, o incendio, a devastacao pelas chamas.Oya e o raio, a beleza deste fenomeno natural. E o seu poder. E a eletricidade. Iansa esta presente no ato simples de acendermos uma lampada ou uma vela. Ela e o choque eletrico, a energia que gera o funcionamento de radios, televisoes, maquinas e outros aparelhos. Iansa e a energia viva, pulsante, vibrante.Sentimos Iansa nos ventos fortes, nos deslocamentos dos objetos sem vida. Orixa da provocacao e do ciume.Iansa tambem e a paixao. Paixao violenta, que corroi, que cria sentimentos de loucura, que cria desejo de possuir, o desejo sexual. E a volupia, o climax, o orgasmo do homem e da mulher. Ela e o desejo incontido, o sentimento mais forte que a razao. A frase estou apaixonado tem a presenca e a regencia de Iansa, que e o Orixa que faz nossos coracoes baterem com mais forca e cria em nossas mentes os sentimentos mais profundos, abusados, ousados e desesperados. E o ciumes doentio, a inveja suave, o fascinio enlouquecido. E a paixao, propriamente dita.Iansa e a disputa pelo ser amado. E a falta de medo das consequencias de um ato impensado, no campo amoroso. E ate mesmo a vontade de trair, de amar livremente. Iansa rege o amor forte, violento.Oya e tambem a senhora dos espiritos dos mortos, dos eguns, como se diz no Candomble. E
ela que servira de guia, ao lado de Obaluae, para aquele espirito que se desprendeu do corpo. E ela que indicara o caminho a ser percorrido por aquela alma.Iansa e a deusa dos cemiterios. Ela e a regente, juntamente com Omulu (ou Obaluae), dos Campos Santos, pois comanda a falange dos eguns. Comanda tambem a falange dos Boiadeiros, encantados que sao cultuados nas casas de Nacao de Angola. Ela e sua rainha.Como deus dos mortos, Iansa carrega consigo o eruxin, feito com rabo de cavalo, para impor respeito aos eguns, bem como a espada flamejante, que faz dela a guerreira do fogo.