literaria se origina de uma determinada epoca e de uma determinada cultura, isto e, e gerada num certo tempo e num certo espaco, filiando-se a uma determinada classe ou especie ou inaugurando um novo horizonte atraves de um conjunto proprio de regras.Pagina 54E de capital importancia frisar que a obra literaria, sendo um organismo formado de multiplos aspectos, onde se articulam elementos morfologicos, sintaticos, semanticos, imagisticos, simbolicos, fonicos, ritmicos etc., articulados a outros aspectos particulares aos generos dos quais participa mais intimamente, nao pode ser reduzida a um mero catalogo de regras aprioristicas.Pagina 55Que o estudo dos generos literarios sirva de meio para se chegar a compreensao global da obra, mas nao de principio basico norteador de um conhecimento que se queira mais totalizante.Pagina 55-56Nos livros III e X da Republica, Platao se refere aos generos literarios, estabelecendo entao as tres categorias: poesia epica, poesia dramatica e poesia lirica. [...] A poesia dramatica, por ele chamada de mimetica, era a que imitava os homens em acao. A poesia lirica, que nao imitava os homens em acao, caracterizando-se mais por seu aspecto subjetivo, era nao-mimetica. A poesia epica era a que participava dos dois procedimentos anteriores, sendo, portanto, um tipo de poesia mista (utilizava tanto o dialogo direto quanto a narracao). Pagina 56O conceito de generos literarios encontrou em Aristoteles, filosofo grego que viveu no IV seculo aC (384 aC a 322 aC), um vasto campo de reflexao. Sua doutrina permanece ainda atual, devido a grande sensibilidade e ao espirito cientifico com que marcou a sua Poetica, obra dedicada principalmente ao estudo da tragedia e da epopeia. Realizando profundas investigacoes no campo da estetica, da retorica e da poetica, reconheceu a existencia de tres generos fundamentais ou de tres formas essenciais em que pode se apresentar o fenomeno poetico: o genero epico, o lirico e o dramatico.Pagina 58O Renascimento recuperou os preceitos ja conhecidos das poeticas aristotelica e horaciana. Segundo os criticos da epoca, a poesia, para atingir o grau de universalidade, deveria ser realizada segundo modelos prefixados pelos tratados ou artes poeticas ate entao difundidos. O conceito de imitacao aristotelico foi levado as ultimas consequencias, interpretado como copia da realidade e nao como recriacao. No caso especifico dos generos, conceberam-nos como copias fieis dos modelos greco-romanos.[...] A lirica nao encontrou no neoclassicismo um campo propicio ao seu desenvolvimento porque, nesta epoca, a razao e o bom senso deveriam predominar sobre a emocao.Pagina 59O grande codificador das ideias relativas a arte poetica, neste periodo, foi Boileau que, inspirado na filosofia racionalista entao vigente, ira relacionar o bom senso e a razao aos aspectos nobres e elevados que deveriam nortear a poesia.[...] A partir da segunda metade do seculo XIX, o positivismo e o naturalismo, juntamente com as teorias evolucionistas de Spencer e Darwin, irao influenciar toda a cultura europeia. Destacamos o critico Brunetiere (1849-1906), que tentara reabilitar o conceito dos generos, comparando-os a organismos vivos, com nascimento, crescimento, morte ou transformacao. Nesta concepcao, os generos, assim como os homens e a historia, estavam sujeitos as leis da evolucao natural da especie.Pagina 60Os generos