Ao contrario do que muitos pensam, nos nao somos revoltados com Deus, nao somos insurgentes ou rebeldes. Ao contrario, somos uma minoria que, assim como tantas outras minorias, tentam chamar atencao da sociedade para a nossa causa.Nao pregamos a violencia nem o preconceito contra cristaos. Pregamos o uso da razao, a reflexao sobre os ideais humanos e o que e ser cidadao.Assim como outros grupos minoritarios na sociedade, somos hostilizados por pessoas que nao conseguem conviver com as diferencas. E o mais triste e que somos atacados justamente por pessoas que dizem ter na sua religiao ideais de amor ao proximo e respeito incondicional...Garanto que a populacao carceraria de Ateus e Agnosticos no Brasil nao chega a 2%, isso por que a maioria de nos nao age por impulso ou por emocao. Fazemos uso da razao, a mesma que nos faz pensar que o ser humano e um ser em constante evolucao, que merece respeito.Nao fazemos o que e certo esperando por recompensas. Fazemos o que e certo por que isso e justo, e so faz bem a sociedade. Nao nos escusamos de fazer coisas erradas so por medo da punicao, e sim por saber que aquilo nao e justo, e que o outro merece respeito...Lutamos por um Estado realmente laico, em que as decisoes politicas e nos diversos tribunais do pais nao seja motivada ou sequer influenciada por interesses religiosos.Lutamos por mais respeito, mais educacao e menos extremismo... Mas cultura para o povo, e mais liberdade de escolha para nossos filhos.Enfim, o Ateu nao e uma pessoa do mal que quer destruir a sociedade e estimular as guerras. So queremos que as pessoas sejam mais humanas e pacificas... Oestudo do Direito Internacional nos conduz naturalmente a investigacao dasfontes que compoem esse importante ramo do direto, que possui abrangenciaglobal. Conforme disposicao do renomado tratadista frances CHARLES ROUSSEAU,existem duas concepcoes doutrinarias sobre as principais fontes do DireitoInternacional.Aprimeira, positivista, afirma que aunica fonte legitima do Direito Internacional e o acordo de vontade das partes.Ja a concepcao objetivista defendeque alem das fontes materiais, que e o proprio direito, existem as fontesformais, sendo segundo essa corrente apenas as fontes materiais seriam dotadasdo poder de criar direitos.Naturalmente,no Direito Internacional nao existe um codigo unico de valor universal. O queha, a bem de verdade, e um conjunto de tratados, convencoes e costumes,elaborados ao longo da historia, e que hoje sao as principais bases do DireitoInternacional.Ostratados e convencoes sao as mais numerosas e importantes fontes do DireitoInternacional, no entanto, apenas os tratados que estabelecem regrasinternacionais podem ser considerados fontes de direito. A Comissao de DireitoInternacional conceitua o tratado como qualqueracordo internacional celebrado entre dois ou mais Estados, o qual esta regidopelo Direito Internacional. Embora a maioria dos tratados tenha a formaescrita, o simples costume nao codificado e tambem considerado tratado para oDireito Internacional.Adoutrina preve as figuras do quase-tratado,que sao os acordos celebrados entre o Estado e uma pessoa privada estrangeira; ostratados-lei, que criam regras geraisde direito internacional entre as partes; os tratados-contrato, que estabelecem simples normas de relacao mutuaentre os entes; e nesse meio os tratados-hibridos,que convergem as formas