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E uma amostra de nossa generosidade que nos faz crescer por dentro, educa no amor e contribui para a verdadeira uniao entre os membros da comunidade.Para a criacao Leva-nos a nos mostrar livres ante as coisas materiais, como tenentes de Deus na criacao. Nao se trata de condenar os bens materiais, mas e um convite para que caminhemos sem apegos e sem cair na escravidao do materialismo.Para nos mesmos Move-nos a perceber os valores transcendentes e nossas expectativas de salvacao, nos permite ver o irmao necessitado. Permite que nos afastemos do pecado insaciavel da ganancia.Mas, para que o dizimo, se as festas dao mais dinheiro?As festas dao dinheiro pra quem? Para as distribuidoras de bebidas, para os camelos, para os supermercados que as abastecem. Uma pergunta se faz necessaria! Nossas festas de Igreja sao evangelizadoras? Ha um descontentamento generalizado no interior de nossas comunidades quanto as festas: exigem muita preparacao; provocam cansaco e estresse; as vezes criam divisoes e fofocas na comunidade; roubam o tempo que poderia ser usado na catequese, na oracao, na evangelizacao, na formacao de novos ministros, nos grupos de reflexao; facilitam o consumo de drogas, o exagero em bebidas e os namoros irresponsaveis; favorecem a pratica de desvio de dinheiro; desagradam os vizinhos por causa do barulho. Muitas vezes, a condicao de realiza-las passa por relacoes indecentes da Igreja com empresas comerciais e poderes publicos: vantagens, desvios de recursos publicos, doacoes interesseiras. Relacoes em que a Igreja se vende ao mercado e ao poder.QUEM SAI GANHANDO, NA OFERTA DO DIZIMO, E O PROPRIO DIZIMISTA!Alem disso, as festas distorcem o sentido biblico de festa e disseminam a ideia de que a Igreja e uma empresa de fazer dinheiro. Atrapalham as relacoes ecumenicas, uma vez que os membros de outras igrejas cristas nos veem como adoradores do deus-dinheiro e promotores de vicios. Fazer festa e um ato profundamente biblico e cristao. Mas nao para fazer dinheiro, nem para facilitar os vicios. As festas dos israelitas e dos primeiros cristaos eram ocasiao de celebrar a vida, a fe e a organizacao do povo. Eram marcadas pelo espirito da alegria e da partilha. Nao se pode nem se deve acabar de vez com as festas. Mas, com o incentivo da Pastoral do Dizimo e o aumento do dizimo dos fieis, sera possivel diminuir drasticamente o numero delas e a preocupacao que nos causam. Mais que tudo isso, e importante considerar que o dizimo e um mandamento biblico e, por isso, favorece grandemente a experiencia de fe em Deus e de partilha com os irmaos. QUEM DEVE OFERTAR?Todas as pessoas que participam de alguma pastoral, movimento ou ministerio devem oferecer o seu Dizimo. O padre deve ser um motivador do Dizimo, por isso tambem deve ser um dizimista. E bom lembrar que a contribuicao para movimentos e ajudas diversas nao substitui o Dizimo.Ninguem esta dispensado. A Biblia fala que todos devemos reconhecer as gracas de Deus. Cada um deve dar de acordo com suas possibilidades. Deus elogiou a oferta da pobre viuva. Deve ter sido bem pequena. E nao aprovou a oferta dos
ricos que faziam a doacao so para se mostrar. Como bom exemplo, ate o Padre, os Ministros, os Agentes de Pastoral, as irmas, as Empresas, o Bispo... todos deveriam dar seu dizimo.Os pobres tambem devem oferecer o dizimo, porque tambem eles tem muito a agradecer a Deus. Por menor que seja, o dizimo que oferecem tem muito valor, e deve ser recebido com carinho e gratidao pela comunidade. Como o obulo da viuva do Evangelho.Por que, para algumas pessoas, e tao dificil oferecer o Dizimo?Vivemos numa sociedade em que o dinheiro e o lucro ocupam o lugar de Deus e das pessoas. Jesus Cristo nos adverte que e impossivel servir a dois senhores, adorando ao mesmo tempo a Deus e ao Dinheiro (Lc 16,13). Mesmo assim, ha cristaos que seguem a proposta do mundo. A sociedade materialista e consumista em que vivemos nos ensina a reter, concentrar, possuir, ter, ganhar, consumir, acumular. Somos incentivados a ter coracoes egoistas e fechados. O Evangelho, ao contrario, nos ensina que so quem e generoso e nao tem medo de repartir o que possui esta, de fato, aberto para acolher os beneficios de Deus. Sao dois projetos bem diferentes: a sociedade consumista e egoista ou o Reino da partilha e da justica. E preciso fazer uma escolha entre o Reino de Deus e o reino do dinheiro.E nao da para dar o dizimo em forma de servicos ou ofertas?Pra dar, da. Mas, ser sincero tambem neste ponto. Deve-se combinar bem com a Equipe do Dizimo. Pode tambem ser em doacoes. So que a Biblia fala claro: mesmo dando um animal para o sacrificio, mesmo assim a familia nao esta dispensada do dizimo. O dizimo, na Biblia, e sagrado e nao se negocia com nada. Por isto, as coletas na Missa nao dispensam o dizimo.A Biblia e bem clara: quem pode dar dez por cento, deve da-lo. Quem pode dar 10% nao deve dar Oito por cento. Quem pode dar 5 por cento nao deve dar 2 ou 3 por cento. A Igreja no Brasil pede pelo menos um por cento (centesimo). Mas, quem pode dar mais, deve da-lo. QUANTO OFERTAR?Efetivamente, dizimo significa uma decima parte, ou dez por cento, como ja se o ofertava ao tempo do Antigo Testamento.Os israelitas davam dez por cento do que colhiam da terra e do trabalho. Dai vem a palavra dizimo, que significa decima parte, dez por cento daquilo que se ganha. Veja como Deus e bom. Ele lhe da tudo. Deixa nove partes para voce fazer o que precisar e quiser, e pede retorno de somente uma parte. Assim, todos somos convidados a ofertar de fato a decima parte.Contudo, longos anos afastados da pratica do dizimo, poucos sao ainda os cristaos catolicos que o tem como compromisso. Ha, assim, que se reconhecer dificil, de uma hora para outra, separar os dez por cento de Deus de um salario pequeno ja comprometido com um orcamento apertado. Deus ha de entender e perdoar, enquanto sentir o esforco e o proposito de cada um.Dizimo e uma questao de generosidade.Sao Paulo (II Cor
9, 7) orienta: "De cada um conforme o impulso do seu coracao, sem tristeza nem constrangimento. Deus ama o que da com alegria".E isso: se mesmo se esforcando, voce so pode dar pouco, faca-o, mas com amor. E que nao seja seu resto, sua sobra. Nada do que Deus lhe deu e resto. Se voce pode dar muito, mas nao se sente motivado, nao esta conscientizado, nao de nada. Porque sem amor, sem o sentido da gratidao e do compromisso, nao e dizimo, e esmola. Deus nao quer e nao precisa de esmola.O dizimista deve sentir-se livre perante Deus ao fixar o percentual de sua contribuicao, nao deve se preocupar com o que sai do seu bolso (se muito ou pouco dinheiro), mas com o que sai de seu coracao (se pouco ou muito amor a Deus e a Comunidade).A orientacao que se pode dar para quem vai iniciar a pratica do dizimo, vai ainda se inscrever como novo dizimista, e que inicie com um ou dois por cento, para nao ter que desistir logo em seguida. Lembre-se que bastou um jovem desprendido ofertar cinco paes e dois peixes para que Jesus operasse o milagre da multiplicacao (Jo 6,5-13). Assim fara com o dizimo em nossa paroquia.Aos poucos, vendo o desenvolvimento de sua comunidade e o trabalho que agora e possivel promover, voce pode querer aumentar sua participacao. Sera uma decisao sua e de sua familia. A experiencia tem comprovado que aqueles que, num passo de confianca nas promessas divinas, optaram pelo dizimo integral, isto e, pela oferta de 10% de tudo que ganham, nao se arrependeram de te-lo feito e nem sentiram falta em seus orcamentos. Ao contrario, sentem-se mais abencoados que antes, quando suas contribuicoes eram proporcionalmente menores. Ha muitos dizimistas que dao este testemunho: quanto mais se oferece de dizimo, mais se ganha. Pois, o dizimo e um ato de fe em Deus, que nao deixa na mao os que nele confiam. Mas consulte-se com Deus em oracao. Quem ja e dizimista e pela graca de Deus ja chegou nos dez por cento, ou ate mais, louve e agradeca ao Senhor por isso.Como lembra Paulo: "Nao se trata de aliviar os outros fazendo-vos sofrer penuria, mas, sim, que haja igualdade entre vos" (II Cor 8, 13). COMO FAZER?Em principio, o dizimo deve ser oferecido cada vez que se recebe algo: o salario, uma doacao ou o resultado de uma venda importante. De modo geral e pratico, podemos dizer que a oferta do dizimo deve ser mensal. Assim como voce recebe seu salario todo mes, assim tambem mensalmente deveria fazer sua oferta do dizimo. Por isso, e necessario educar-se para fazer mensalmente a oferta do dizimo. Se o catolico, que recebe mensalmente o seu salario, nao se educar para o dizimo mensal, ele ira dar, uma ou outra vez, aquilo que sobrar. E isso nao e dizimo, mesmo que seja uma grande quantia. Se desse mensalmente apenas 1%, mas com alegria e consciencia, seria melhor. Sendo uma contribuicao regular e periodica, e proporcional ao ganho de cada dizimista, o dizimo
deve ser entregue na comunidade com a mesma regularidade com que acontece o recebimento de seus ganhos. A contribuicao mensal de cada dizimista favorece tambem a organizacao da Pastoral do Dizimo, na comunidade, na paroquia e na diocese. Sabendo quanto recebe mensalmente de dizimo, a Igreja pode fazer seus orcamentos e previsoes, bem como pode prestar contas regulares ao povo.O ideal e que o dizimo seja oferecido mensalmente. Assim, e possivel a comunidade organizar-se prevendo as entradas de cada mes. Nada impede, porem que, em algumas comunidades, de um modo especial naquelas da area rural, o dizimo seja entregue a cada seis meses, ou anualmente."Entao, ao lugar que o Senhor, vosso Deus, escolheu para estabelecer nele o seu nome, ali levareis todas as coisas que vos ordeno: vossos holocaustos, vossos sacrificios, vossos dizimos, vossas primicias e todas as ofertas escolhidas que tiverdes prometido por voto ao Senhor". (Dt. 12,11s). O dizimo pertence a Deus e e no Templo que deve ser entregue, ou seja, na nossa paroquia onde participamos regularmente. Levar um auxilio a um pobre, fazer um donativo a uma instituicao beneficente sao obras muito boas e agradaveis a Deus mas nao sao dizimos e nao nos isentam de contribuir com o dizimo, ofertado a paroquia onde recebemos a Palavra e os Sacramentos da salvacao. Portanto, o dizimo deve ser levado a igreja. Pode ser entregue na secretaria paroquial, ou na igreja, ou ser entregue a alguem da Pastoral do Dizimo ao final das missas e celebracoes. Embora haja, em algumas paroquias, o costume de alguns fieis sairem pelas ruas para receberem o dizimo das familias, o ideal seria que cada fiel viesse a igreja trazer o seu dizimo. Os membros da Pastoral do Dizimo podem/devem ir de casa em casa para: levar alguma mensagem da paroquia, entregar o Jornal da Arquidiocese e da Paroquia, lembrar o compromisso com o dizimo, entregar o relatorio mensal da prestacao de contas, etc. Mas, cada um deveria oferecer livre e alegremente o seu dizimo na comunidade onde vive sua fe. PARA ONDE VAI O DIZIMO?O dizimo, todo ele, e investido na Igreja. Uma pequena porcentagem (10%) e entregue a Curia Diocesana, que esta a servico das comunidades. O restante e dividido entre a comunidade doadora e a sede paroquial.E bom saber que o Dizimo tem destino certo. Ele e direcionado para seis dimensoes da obra evangelizadora.A primeira e a dimensao liturgica, nas despesas com o culto: toalhas, velas, flores, folhas de canto, luz, agua, vinho, hostias....A segunda e a dimensao Pastoral, nas despesas com as pastorais: catequese, retiros, livros, cartazes...A terceira e a dimensao Comunitaria, na remuneracao dos padres, dos funcionarios, manutencao do predio, da casa paroquial, da secretaria...A quarta e a dimensao Social, na promocao humana e social, pobres, idosos, criancas, dependentes quimicos...A quinta e a dimensao Missionaria, na colaboracao com as paroquias pobres da diocese e de outras dioceses, com as missoes...E a sexta e a dimensao Vocacional, na formacao de liderancas, novos padres, Ministros, catequistas...
a obra da criacao; por isso, deve lutar emdefesa da vida do planeta. Continuou: Segundo porque todos os anos a CampanhaMissionaria se liga diretamente a Campanha da Fraternidade que este ano trouxeo tema Fraternidade e a Vida no Planeta, portanto, como cristaos, quandofalamos em missao temos que olhar de maneira integral para a vida valorizando acriacao de Deus, justificou.MateriaisO diretor nacional das POM, padre Camilo Pauletti, tambem frisou a importanciada Campanha Missionaria e seus subsidios para a vivencia de maneira concreta domes missionario nas comunidades. Enviamos gratuitamente varios materiais quecontem experiencias, informacoes, reflexoes e dados que nos ajudam na vivenciae conscientizacao da Campanha Missionaria, disse. O diretor comentou que, aotodo, foram enviados este ano a Igreja no Brasil cerca de 50 toneladas dematerial, o que significa em numeros 20 mil DVDs, 150 mil novenas missionarias,150 mil cartazes, 10 milhoes de folhetos e 12 milhoes de envelopes para o gestoconcreto.Comentou que a resposta positiva do envio desses materiais tem surpreendido acada ano. No Brasil essa coleta tem crescido. De 2009 a 2010 houve umacrescimo de quase 35%. No ano passado a Campanha teve uma arrecadacao de maisde 7 milhoes de reais em doacoes pela Igreja no Brasil. Na Assembleia Geral dasPOM de todo o mundo, que acontece anualmente em Roma, este ano realizado noultimo mes de maio, fomos lembrados como exemplo a ser seguido de animacaomissionaria e crescimento na coleta. Em outros paises, por exemplo, da Europa eEstados Unidos essa contribuicao tem diminuido. A coleta e importante porquedepois e distribuida para paises principalmente do continente africano queprecisam de mais ajuda para a continuacao da evangelizacao, concluiu.A missao na IgrejaDom Sergio Braschi lembrou que esse dinheiro ajuda substancialmente naevangelizacao missionaria alem-fronteiras. Destacou projetos da Igreja doBrasil em outros paises como Haiti e tambem do projeto das igrejas irmasdesenvolvido em varias dioceses do pais. A Igreja no Brasil mantem umacomunidade de religiosas que trabalham com o povo pela reconstrucao do pais queja era o mais pobre das Americas e que depois teve sua situacao agravada com oterremoto do ano passado. Da mesma forma, temos tambem a acao das igrejasirmas, trata-se de parcerias entre dioceses, que enviam e acolhem agentes depastoral para que a fraternidade, a solidariedade e o espirito missionario seconcretizem de fato, completou o bispo.Alem desses projetos citados, que tem parceria das Pontificias ObrasMissionarias, o dinheiro arrecadado e enviado para o Fundo Mundial deSolidariedade em Roma. De la e enviado para projetos como a sustentacao dedioceses, abertura e manutencao de seminarios, financiamento de obras sociais,assistencia aos missionarios em todo o mundo.Fonte: CNBB
40 anos do Mes da Biblia no BrasilInicia-se o mes de Setembro, um mes carregado da alegria da primavera e como centro das atencoes, nas comunidades, a Biblia.A Biblia e o livro nosso de todo dia. Uma das marcas mais significativas das nossas comunidades, tem sido a recuperacao da Biblia como o livro da caminhada. Sao inumeras as iniciativas para que a Palavra seja conhecida. Mesmo assim, e importante dedicar o mes de setembro, para intensificar o estudo e a celebracao da Palavra de Deus, da Escritura Sagrada. E como se a primavera aflorasse os coracoes daquelas e daqueles que amam a Biblia.O mes da Biblia surgiu em 1971, por ocasiao dos 50 anos da Arquidiocese de Belo Horizonte, juntamente com o Servico de Animacao Biblica/Paulinas (SAB/Paulinas), sendo posteriormente assumido como um projeto de Evangelizacao, pela Conferencia dos Bispos do Brasil (CNBB), abrangendo o ambito nacional e tambem outros paises da America Latina.Cada ano e escolhido para o aprofundamento, um tema ou um livro Biblico, tendo presente a Campanha da Fraternidade ou algum evento relevante para a caminhada da Igreja.Neste ano de 2011, a proposta e o estudo de alguns capitulos do Exodo, a saber, Ex 15,22-18,27, tendo presente o Itinerario da Missao Continental, nessa caminhada de seguimento como discipulos (as) e missionarios (as) e o aprofundamento sobre a Iniciacao a Vida Crista. O tema e: Travessia: passo a passo, o caminho se faz e o lema e: Aproximai-vos da presenca do Senhor Ex 16,9.O Exodo e um dos eventos fundantes de Israel e fundamental para a fe biblica. E um acontecimento que perpassa a Biblia e que nos indica, a cada momento, a acao libertadora de Deus, em favor do seu povo e a certeza de sua presenca constante, nos inumeros exodos da nossa vida. Portanto, estuda-lo e retornar as nossas origens, e reafirmar em nosso interior a fe num Deus que conhece e escuta o clamor do povo, ve sua aflicao e desce para liberta-lo.Esperamos que voce, sua familia e a comunidade possam percorrer essa aventura e continuar abracando, com maior garra, esse processo de adesao ao projeto de Deus-Trindade. E assim, enfrentar criativamente os desafios e, com generosidade e perseveranca, ser sementes profeticas de transformacao.Fonte: Servico de Animacao Biblica/Paulinas Nesse domingo, em Madri (Espanha), no encerramento da Jornada Mundial da Juventude, os brasileiros receberam a Cruz Peregrina e o Icone de Nossa Senhora das maos dos jovens espanhois. O Brasil sediara a proxima JMJ, no Rio de Janeiro, em 2013. Como o Brasil e um pais continental, e para que seja possivel que os simbolos da Jornada passem por todas as cidades do pais, tanto a Cruz quanto o Icone de Nossa Senhora chegam ao Brasil ja no proximo dia 18 de setembro de 2011, em um grande evento promovido pela Arquidiocese de Sao Paulo.A Cruz, de madeira e com pouco mais de 3,5 metros de altura, foi dada aos jovens pelo Papa Joao Paulo II em 1984 e, desde 1994, peregrina nos paises que recebem a JMJ um ano antes do evento.Segundo informa o departamento de imprensa da
arquidiocese, a acolhida da Cruz no pais acontecera na regiao do Campo de Marte, com shows, testemunhos e reflexoes das 9h as 21h.As 16h, chegam ao local, em carro do Corpo de Bombeiros, a Cruz e o Icone de Nossa Senhora. Logo em seguida, o Cardeal Arcebispo de Sao Paulo, Dom Odilo Pedro Scherer, preside a Missa.Entre os nomes ja confirmados para o evento estao os de padres consagrados como Juarez de Castro, Fabio de Melo e Reginaldo Manzotti.O evento contara, ainda, com a presenca de bandas catolicas que mobilizam grande numero de jovens, como Rosa de Saron, Dominus e Vida Reluz. A expectativa inicial de publico e de 80 mil pessoas.Este sera o primeiro evento para preparar a visita que o Papa Bento XVI fara ao Brasil em 2013.Apos o show no Campo de Marte, Cruz e Icone seguem em carreata, ainda na noite do dia 18/9, para a Catedral da Se. De la, percorreram igrejas da cidade.EspecialO 18 de setembro sera um dia especial para os jovens de Sao Paulo. Intitulado Bote Fe, este evento de acolhida da Cruz Peregrina quer reforcar entre os catolicos a importancia da evangelizacao da juventude.Todas as paroquias da arquidiocese de Sao Paulo e das dioceses vizinhas sao convidadas a manifestar que botam fe na juventude brasileira, durante o evento que realizado na regiao do Campo de Marte, zona norte da capital.Trata-se de um momento privilegiado da evangelizacao da juventude no Brasil, confirmado pelo recorde de participacao brasileira na JMJ de Madri (mais de 13 mil inscritos).A campanha Bote Fe tambem tem o objetivo da dar continuidade a graca que a juventude brasileira viveu na JMJ, quando os jovens foram enviados pelo Papa Bento XVI para anunciara boa nova em seus paises.Para o cardeal arcebispo de Sao Paulo, dom Odilo Pedro Scherer, a cidade e Arquidiocese de Sao Paulo "deverao fazer uma acolhida calorosa, com manifestacoes que deixem um sinal na opiniao publica e que despertem, desde logo, um grande interesse pela Jornada de 2013, no Rio de Janeiro". "Isso vai ser muito interessante e despertara o interesse e a criatividade na evangelizacao da juventude durante esses dois anos de preparacao", destacou.De acordo com Dom Tarcisio Scaramussa, bispo auxiliar de Sao Paulo e referencial do Setor Juventude da Arquidiocese, o Bote Fe e uma convocacao para os jovens, de modo especial, 'botarem fe em Cristo', acreditarem nele, se firmarem em Cristo, como base de sua fe.Mas tambem e uma convocacao para toda Igreja a uma atividade missionaria para animar as comunidades, melhorar a autoestima, acreditar realmente que Cristo ressuscitou, que Cristo e a vida, disse.Itinerario da Cruz e do Icone de Nossa Senhora na Arquidiocese de Sao PauloDia 18/9 (domingo)15h30 chegada ao Campo de Marte21h saida do Campo de Marte22h chegada a Catedral da SeDia 19/9 (segunda-feira)8h as 19h a Cruz e o Icone de Nossa Senhora permanecerao na Catedral da Se.19h Procissao com a Cruz e o Icone, da Catedral a Igreja Nossa Senhora da Boa Morte.20h Celebracao de acolhida na Igreja Nossa Senhora da Boa Morte. Durante a noite e a madrugada havera
vigilia e peregrinacao pelas ruas da cidade.(Endereco: Igreja Nossa Senhora da Boa Morte rua do Carmo 202, Centro. Fone: 3101-6889)Dia 20/9 (terca-feira)8h Celebracao de rua Local: Cracolandia.9h30 Retorno da Cruz e do Icone a Igreja de Nossa Senhora da Boa Morte, onde permanecera ate as 13h30.13h30 Saida da Cruz e do Icone para o Santuario Sao Judas Tadeu (Jabaquara).15h Missa de acolhida no Santuario Sao Judas (a Cruz e o Icone permanecerao no Santuario durante toda a tarde, noite e madrugada).(Endereco: Santuario Sao Judas Tadeu avenida Jabaquara 2682. Fone: 5072-9928)Dia 21/9 (quarta-feira)7h Missa e saida da Cruz e do Icone do Santuario Sao Judas.8h30 Chegada da Cruz a Paroquia Imaculada Conceicao (Ipiranga), com celebracao de acolhida, oracoes durante o dia. A Cruz e o Icone permanecerao na paroquia ate as 16h.(Endereco: Paroquia Imaculada Conceicao avenida Nazare 993, Ipiranga. Fone: 2914-4066)17h30 Chegada e acolhida da Cruz e do Icone no Arsenal da Esperanca onde permanecerao durante a noite e madrugada.(Endereco: Arsenal da Esperanca Rua doutor Almeida Lima 900, Bras. Fone: 2292-0977)Dia 22/9 (quinta-feira)7h Saida da Cruz e do Icone do Arsenal da Esperanca.8h30 Chegada e acolhida da Cruz e Icone na Paroquia de Santana (onde permanecerao ate o fim da noite).(Endereco: rua Voluntarios da Patria 2060, Santana. Fone: 2979-5558)Dia 23/9 (sexta-feira)Diocese de Guarulhos. Inicio da peregrinacao pelas demais dioceses do Estado de Sao Paulo.Bote Fe: Cruz da Jornada chega ao Brasil no dia 18 de setembro