a sede da igreja para Sao Paulo e adquiriu a Rede Record. Em 1990 a IURD elegeu tres deputados federais. Macedo esteve preso por doze dias em 1992, sob a acusacao de estelionato, charlatanismo e curandeirismo. III. Historia da Igreja Presbiteriana do BrasilAtualmente, existem no Brasil varias denominacoes de origem reformada ou calvinista. Entre elas incluem-se a Igreja Presbiteriana Independente, a Igreja Presbiteriana Conservadora e algumas igrejas criadas por imigrantes vindos da Europa continental, como suicos, holandeses e hungaros. Todavia, a maior e mais antiga denominacao reformada do pais e a Igreja Presbiteriana do Brasil. Sua historia divide-se em alguns periodos bem definidos.1. Implantacao (1859-1869):O surgimento do presbiterianismo no Brasil resultou do pioneirismo e desprendimento do Rev. Ashbel Green Simonton (1833-1867). Nascido em West Hanover, na Pensilvania, Simonton estudou no Colegio de Nova Jersey e inicialmente pensou em ser professor ou advogado. Alcancado por um reavivamento em 1855, fez sua profissao de fe e pouco depois ingressou no Seminario de Princeton. Um sermao pregado por seu professor, o famoso teologo Charles Hodge, levou-o a considerar o trabalho missionario no estrangeiro. Tres anos depois, candidatou-se perante a Junta de Missoes da Igreja Presbiteriana dos Estados Unidos, citando o Brasil como campo de sua preferencia. Dois meses apos a sua ordenacao, embarcou para o Brasil, chegando ao Rio de Janeiro em 12 de agosto de 1859, aos 26 anos de idade.Em abril de 1860, Simonton dirigiu o seu primeiro culto em portugues; em janeiro de 1862, recebeu os primeiros membros, sendo fundada a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro. No breve periodo em que viveu no Brasil, Simonton, auxiliado por alguns colegas, fundou o primeiro jornal evangelico do pais (Imprensa Evangelica, 1864), criou o primeiro presbiterio (1865) e organizou um seminario (1867). O Rev. Simonton morreu vitimado pela febre amarela aos 34 anos, em 1867 (sua esposa, Helen Murdoch, havia falecido tres anos antes). Os principais colaboradores de Simonton nesse periodo foram: seu cunhado Alexander L. Blackford, que em 1865 organizou as igrejas de Sao Paulo e Brotas; Francis J. C. Schneider, que trabalhou entre os imigrantes alemaes em Rio Claro, lecionou no seminario do Rio e foi missionario na Bahia; George W. Chamberlain, grande evangelista e operoso pastor da Igreja de Sao Paulo. Os quatro unicos estudantes do "seminario primitivo" foram tambem grandes obreiros: Antonio B. Trajano, Miguel G. Torres, Modesto P. B. Carvalhosa e Antonio Pedro de Cerqueira Leite. Outras poucas igrejas organizadas no primeiro decenio foram as de Lorena, Borda da Mata (Pouso Alegre) e Sorocaba. O homem que mais contribuiu para a criacao dessas e outras igrejas foi o notavel Rev. Jose Manoel da Conceicao (1822-1873), um ex-sacerdote que tornou-se o primeiro brasileiro a ser ordenado ministro do evangelho (1865). Visitou incansavelmente dezenas de vilas e cidades no interior de Sao Paulo, Vale do Paraiba e sul de Minas, pregando o evangelho da graca.2. Consolidacao (1869-1888):Simonton e seus companheiros eram todos da igreja presbiteriana do norte dos Estados Unidos (PCUSA). Em 1869 chegaram os primeiros missionarios da igreja do sul (PCUS): George N. Morton e Edward Lane. Eles fixaram-se em