GibranNa floresta nao existe nemrebanho, nem pastor.Quando o inverno caminha,segue seu distinto curso como faz a primavera.Os homens nasceram escravosdaquele que repudia a submissao.Se ele um dia se levanta, lhesindica o caminho, com ele caminharao.Da-me a flauta e canta! O canto e o pasto das mentes. E o lamento da flauta perduramais que rebanho e pastor. Na floresta nao existeignorante ou sabio.Quando os ramos se agitam, aninguem reverenciam.O saber humano e ilusorio comoa cerracao dos camposque se esvai quando o sol selevanta no horizonte.Da-me a flauta e canta!O canto e o melhor saber, e o lamento da flautasobrevive ao cintilar das estrelas.Na floresta so existelembranca dos amorosos.Os que dominaram o mundo eoprimiram e conquistaram, seus nomes sao como letras dosnomes dos criminosos.Conquistador entre nos eaquele que sabe amar.Da-me a flauta e canta! E esquece a injustica doopressor.Pois o lirio e uma taca para oorvalho e nao para o sangue.Na floresta nao ha critico nemsensor.Se as gazelas se perturbamquando avistam companheiro, a aguia nao diz: 'Queestranho'.Sabio entre nos e aquele que julga estranho apenas o que eestranho. Ah, da-me a flauta e canta! O canto e a melhor loucura e olamento da flauta sobrevive aos ponderados e aos racionais.Na floresta nao existem homenslivres ou escravos.Todas as glorias sao vas comoborbulhas na agua.Quando a amendoeira lanca suasflores sobre o espinheiro,nao diz: 'Ele e desprezivel eeu sou um grande senhor'Da-me a flauta e canta!Que o canto e gloria autenticae o lamento da flauta sobrevive ao nobre e ao vil. Na floresta nao existefortaleza ou fragilidade.Quando o leao ruge nao dizem:'Ele e temivel'.A vontade humana e apenas umasombra que vagueia no espacodo pensamento e o direito doshomens fenece como folhas de outono.Da-me a flauta e canta! O canto e a forca do espiritoe o lamento da flauta sobrevive ao apagamento dos soisNa floresta nao ha morte nemapuros.A alegria nao morre quando sevai a primavera. O pavor da morte e uma quimeraque se insinua no coracao.Pois quem vive uma primavera ecomo se houvesse vivido seculos. Da-me a flauta e canta! O canto e o segredo da vidaeterna e o lamento da flauta permanecera apos findar-se a existencia. Embora o morcego nao tivesse sido associado ao mito do vampiro ate o seculo XIX, ele tem aparecido repetidamente desde os dias de Esopo e suas fabulas. Observadores antigos comentaram a semelhanca de suas caracteristicas com os seres humanos. Observaram, tambem, os morcegos amamentando seus rebentos pelos mamilos dos seios (1). Os conquistadores espanhois interpretaram as novas variedades de morcegos, os hematofagos, que encontraram no Mexico e na America do Sul, a luz tanto da imagem anterior de morcegos no folclore como das suas crencas tradicionais sobre vampiros humanos. Chamaram-nos nao apenas de morcegos vampiros como tambem os descreveram como criaturas chupadoras, ao inves de "lambedoras de sangue" (segundo o historiador Alex Catarino foi DAlembert quem sugeriu o nome "vampiro" para o morcego hematofago do novo mundo). De acordo com o folclorista Gordon Melton, "dois Europeus do seculo XVI, o Dr. Oliedo y Valdez (1526) e M. Giroalme Benzoni (1565), foram os primeiros a mencionar o morcego-vampiro em seus paises".