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aqui na cidade era na Pracada Matriz, aquela casa que tinha perto do Cine Sao Jose, uma casa cor de rosa,com terraco na frente, onde e o Plagio (copiadora) hoje, pra dar a referencia.Era costume ter as fazendas e casa na cidade e a casa do meu avo materno era aolado da Igreja. As familias eram poucas, eles eram participantes da vida dacidade.As pessoas morriam muito cedo, a unicaavo que durou mais anos e que convivemos bastante e a Alzira Xavier de Lima,que era dona da casa ali na Praca da Matriz. Ela era uma pessoa, que nosinfluenciou muito e ajudou a criar todos nos. Era a matriarca da familia elasempre foi muito participativa; os irmaos vinham falar com ela sobre tudo o quequeriam e precisavam: doenca, festa, casamento, vinham casar na casa dela, osvelorios eram na casa dela, entao ela ficou o centro da familia Xavier de Lima.E como ela morava ali na Praca da Matriz, aquela casa era o centro de toda afamilia. Ela foi festeira da Festa de Agosto, em 1905, naquele tempo osfesteiros eram: uma senhora, viuva ou nao e outro senhor, para formar duasfamilias e fazerem as festas. Entao ela e o Sr. Antonio Henrique Arnobio, foramfesteiros desse ano, as familias conviviam. Festas de Agosto e aHistoria da cidade tem...E eu entao, desde crianca vivi todasessas festas, porque era uma aprontacao, era uma espera, a cidade toda esperavapela Festa de Agosto. A gente ouvia a conversa dos mais velhos, esse anoprecisamos pintar a casa pra Agosto, ou qualquer outra coisa, vamos deixarpra depois da festa, vamos comecar a ver os doces pra festa, todas as casasse movimentavam porque, os que estavam no municipio, moravam em sitios e vinhampra cidade nessa epoca e passavam 15, 20 dias. Vinham de fora, parentes econhecidos das familias, daqui de Sao Roque.Nao existiam hoteis, havia somente algumaspensoes, o costume mesmo era assistir na casa de alguem. As casas eram grandes,com muitos quartos, nao havia tanta privacidade, era o quarto das mocas, dosmeninos, dos mais velhos. A vida era muito simples. ...Cheiro Cor e Sabor de AgostoA gente notava que a festa estava seaproximando e comecava a chegar gente de fora e entao iamos nos apertando mais;eram dois tres colchoes em cada cama que iam diminuindo, porque iam pondo nochao, e mudava de lugar, porque vinha mais alguem dormir. Um mes antes eraaquela movimentacao para preparar as coisas. A festa de Agosto e tao importanteaqui em Sao Roque,e a referencia pra nos. Ela tem cheiro, som e cor. O cheiro jacomecava com o descascar laranja azeda pra fazer doce, aquele cheiroimpregnava; era um doce que se fazia bem adiantado, entao comecava no mes dejulho a descascar laranjas, deixar de molho, aquele ritual todo, vinha gentepra ajudar, as tias, entao tudo era festa, era uma vida fantastica, hoje em dia,com todo o progresso vivemos numa correria e nao curtimos nada. Entao oscheiros sao dos doces, dos assados, do pastel, das barraquinhas das baianas, cuscuz,sardinha frita, bolinho de bacalhau, comida tipica baiana, e tinham outrastambem: as barraquinhas de quitandas, amendoim com chocolate, o cheiro do
algodaodoce, porque essas coisas so tinham nas festas. Eu identificava tambem, com aentrada dos carros de lenha, o cheiro dos animais, da lenha cortada recentemente,o cheiro marca, ate o cheiro do estrume dos bois. O som era do tradicional rojao de vara,que subia e a gente ficava vendo ate onde ele ia soltando as faiscas; som asBandas, as Alvoradas, as Procissoes, os Cantos da igreja, aquelas ladainhas, issodava um som caracteristico pras festas. Praca da Matriz numa Festa de AgostoE a cor, e que a gente fazia roupa prafesta, ficava todo mundo mais colorido, as cerimonias da igreja, as procissoes,cada familia enfeitava o andor de um Santo. Aquele Santo combinava com uma cor,entao as mocas faziam vestidos da mesma cor e os mocos tambem acompanhavam. Aquilodava um colorido muito bonito pra festa, que e uma coisa muito forte ate hoje.Tinham as barracas de bonecas, que jasao mais recentes, mas havia os sorteios, entao os pais ficavam ali o diainteiro, pras criancas ganharem. As mulheres que sabiam costurar faziam roupaspara as bonecas, sua mae, por exemplo, era uma das fazia todos os anos. Issotudo foi desde a fase da minha infancia. Familia / escolaSempre moramos nessa casa, aqui moravam14 irmaos, minha avo, meus pais, mais parentes, entao minha casa sempre foi de muitomovimento.O quintal grande, com horta, frutas,criava porco, galinha, ate cavalo. Eu nao cheguei a pegar o tempo, mas teve atevaca de leite, que vinha da fazenda do Carmo, dos meus tios avos, e nos soltavamosesses animais, onde hoje e a Avenida Antonino Dias Bastos, o nome do meu pai,onde antes tinha o campo do Sao Bento. Quintal da Casa que dava para aRua Pedro VazNaquele campo era o pasto do ComendadorInocencio e nos soltavamos os animais la. Eu mesmo, ja maiorzinho levava nossocavalo pra soltar no pasto. As vezes a noite a gente tinha que levar o cavalo eficava com medo! A rua acabava ai em baixo, perto da Light ja nao tinha maisnada era tudo escuro, mas a gente ia. Havia um portao onde hoje esta a RuaPedro Vaz, termina na Avenida, ali era uma porteira que a gente soltava oscavalos, todos que moravam na cidade. Eu acredito que seus avos tinham animaistambem, uma carrocinha pra transportar, eles tinham um acougue de carne deporco. Era a vida da gente, era o costume.EscolaA minha primeira escola foi o ColegioSao Jose. Foi um progresso para o ensino, em Sao Roque, as freirasterem montado o Colegio aqui, na decada de 1930, Freiras Vicentinas, erambelgas e vieram com muito sacrificio, lutaram muito, ate a primeira casa queelas moraram, ou a segunda, era em frente a casa dos seus avos, ali onde tinhaos Maraccini, na Rua Rui Barbosa (hoje um restaurante), que elas ficavam, davamaula, depois comecaram a dar aulas na Igreja de Sao Benedito e assim comecou,com a ajuda do pessoal foi construido o primeiro Colegio de Sao Roque.foto: acervo Luis Guilherme de OliveiraO Colegio, a gente chamava de jardim da infancia, depois do colegio passavamos para o Grupo, o ensino publico gratuito. Alguns ficavam, as meninas ficavam estudando, porque tinha internato no colegio,
as meninas que vinham do sitio e ficavam internas.Aqui em Sao Roque, nos temos o privilegio de ter o Grupo Escolar Dr. Bernardino de Campos, que foi o primeiro grupo do Estado de Sao Paulo, de 1894, entao marca bem a cidade na epoca. Porque depois Itu, Itapetininga tambem fizeram, mas oficialmente com documento, o nosso foi o primeiro. Ja fez 100 anos, nos fizemos uma festa bonita em comemoracao.foto: acervo do grupo SOS Patrimonio Historico SR Foto atual do Grupo Dr. Bernardino de CamposMuitos amigos meus formaram-se no Colegio, mas eu fui pro Grupo Dr. Bernardino de Campos, ia demanha e depois a tarde, ja com 7 para 8 anos.O Grupo envolvia toda a cidade, todasas familias tinham filhos estudando no grupo, entao tinha as festas, os desfiles,a cidade toda tinha algo a ver com o Grupo Escolar Dr. Bernardino de Campos.Havia algumas escolas isoladas, mas o Grupo foi uma coisa muito importante, que aconteceu na cidade e nos todosestudavamos la, por 4 anos o ensino primario.A primeira professora, do primeiro ano,no Colegio foi a irma Modesta, depois no Grupo, ela nao era aqui de Sao Roque,Dona Adelina Calutti, lembro bem o nome dela, uma moca alta.Minhas irmas tambem lecionavam noGrupo, Ondina, Diva, todas passaram por la. A minha segunda professora, Da.Mocinha, filha de Dona Amazilia, mae do Joel. Depois foi dona Sara e a ultima,do quarto ano foi Dona Arpalice da familia Moura. As fotos que estao no muralla no Grupo, tem do ano de 1901, a minha mae esta la, minha mae, minha tia; tem doshomens e das meninas e todos juntos das familias da epoca. Tinha uma que era sua tia avo, tia doseu pai, Justina Boschetti, tambem as da familia Maraccini, minha mae falavamuito nelas e deve estar o retrato delas la.As aulas eram de manha, a dos meninos ea tarde era pras meninas, as classes eram separadas e mesmo sendo crianca, com 7/8/9anos a gente ja ajudava no Armazem. Meu pai teve Armazem ali na esquina da Avenida Tiradentes, onde hoje e o Predio Costa, ali era o armazem. Quando foi vendido la, entao nos mudamos o Armazem aqui nessa sala, ate pra completar o tempo e aposentar, mas a minha intencao era restaurar e como voce esta vendo ficou do jeitinho que era a Casa antes, as janelas e tudo. Armazem do Nino No Armazem do meu pai, ajudavamos entregar compras, fazer alguma coisinha, nos limpavamos quintal, recolhiamos lenha, crianca trabalhava.Hoje em dia falam que crianca nao pode trabalhar, nao pode ser explorada, mas trabalhar e uma coisa saudavel, ser explorada e outra coisa.Eu fiquei tambem um tempo depois da Escola ajudando farmacia do meu cunhado Dito Cesar, nos lavavamos vidros pra engarrafar xarope.Trabalhei na loja do Alceu, na esquina onde e o Predio Pontes, naquela portinha que ta aparecendo na foto, sabe?(mostra a foto), naquela casinha ali. Ele tinha uma loja de ferragens eu ajudava, e o que eu digo, dava tempo das coisas e a gente nuncadeixou de brincar.A minha infancia foi muito marcada naFazenda do Carmo, uma fazenda muito grande dos meus
tios avos, que existe ate hoje,mas nao e mais dos meus parentes. Nao so eu, mas todos da familia, desde otempo da minha mae ja se passava temporadas na Fazenda, era uma coisadiferente, era outro mundo nao tinha divisa, voce nem via vizinho, de taogrande. E tinha os ultimos escravos ainda, filhos de escravo, que contavam ashistorias, aquela Fazenda com Gado, tudo o que tem numa Fazenda e a gente possaimaginar tinha ali. Convivi muito na Fazenda com muita gente, muita conversamuita prosa.Tinha uma cozinha enorme, no meio tinhaum cimentado, com tijolo, porque o resto era tudo meio terra batida e ali todanoite era feito uma fogueirinha, dentro da cozinha e sentavamos todos em voltae contavam aquelas historias. Aquela foto e da Nha Marica, que eraDona dessa Fazenda, quando ela morreu nos estavamos la ainda. Os meus tios, queeram os ultimos donos la, porque ia passando de um pro outro. Nha Marica, ultima proprietaria da Fazenda do CarmoEntao essas coisas que marcaram muito aminha infancia, a Fazenda do Carmo, os meus tios avos eram os meus padrinhos,entao eu tinha muita admiracao por eles. Ruinas da Fazenda do Carmoacervo: Jornal O DemocrataMeu padrinho, o Juca Xavier de Lima casadocom Virginia de Oliveira Santos, tia do Juca de Oliveira, era irma do Tonico60.Entao o Juca na minha idade mais oumenos, nos passavamos nossas ferias juntos la no Carmo, vinha o pessoal deSorocaba, os daqui, juntava 20, 30 criancas, dormiam todos naqueles quartos,voce imaginou o que era a nossa vida la? Uma maravilha, mas tudo tem seu tempo. Meu apelido Ze do Nino, vem dessa epoca, porque tinha muito Ze. Ze do Dito, doNhozinho, entao puseram Ze do Nino, meu pai, pra identificar e ficou.Depois eu entrei no Ginasio emSorocaba, Ciencias e Letras, mas ai faleceu o nosso irmao mais velho, era nossoprimo, mas foi criado aqui em casa como se fosse nosso irmao mais velho, oAlceu. E dai houve uma modificacao, meu pai ficou sozinho na venda e resolveramem familia, me tirarem do Ginasio pra ficar trabalhando e ajudando na vendaporque os outros ja estavam estudando mais adiantados e ja para se formarem.Na epoca nos iamos e voltavamos de trempra Sorocaba, todos os dias, mas ia um colosso de gente daqui, ficavamos o diatodo la. Sorocaba nao era longe, levava uma hora e pouco, ia de manha e voltavaa tarde, o trem ia cheio e ficavamos o dia todo na escola. Ai eu parei. Eu nao ligava muito praestudar, deixei e vim, eu ate devo ter gostado. E fui ficando, tomando conta doArmazem, eu tinha 14 anos em 1947 e entao fiquei no Armazem a vida toda, deucerto. Meu pai ja tinha bastante idade e nao houve uma necessidade dele fecharo Armazem, demos continuidade. Depois ele faleceu, o predio foi vendido entaonos mudamos pra ca, voce chegou a conhecer o Armazem aqui, ficamos bastantetempo, depois meu irmao aposentou-se e eu tambem me aposentei. Aqui funcionouate 1983.Entrelacos familiaresComo eu disse, ele nasceu em Itatiba eminha avo tinha um parentesco com os Rosa aqui de Sao Roque, da familia doBarao de Piratininga, mas a ligacao era
maior com a familia do ComendadorInocencio, que era desse predio antes do predio Costa, era um Sobradao, onde foia venda velha, que foi derrubado no inicio da decada de 1960. Esse tio do meupai, que era parente do Comendador Inocencio, o tio Albano, trouxe meu paiemprestado pra ajudar a tomar conta dos negocios do Antonio Francisco, o filhodo Comendador, que ja estava velho, doentio, nao tinha muito tino pra negocios,entao precisavam de alguem que viesse ajudar e meu pai veio provisorio.Ele contava que veio a cavalo deItatiba, passou por Campinas, e era pra voltar a cavalo, mas foi ficando,ficando, se entrosou muito bem aqui, minha mae tambem ja frequentava oSobradao, as familias ja tinham uma ligacao grande e se conheceram naturalmente.Isso foi em 1898, que ele veio pra Sao Roque, com 18 anos.Ai ficou essa venda com ele e foi ate1962, quando ele faleceu e nos continuamos sozinhos ate 1983. Essa venda foi uma das mais antigas eera um centro de reuniao, meu pai continuou com o comercio, continuou tomandoconta das coisas, entao ficou assim, meio herdeiro da influencia do ComendadorInocencio. Ele tomava conta dos terrenos, os filhos do Antonio Francisco erampequenos, meu pai participou do crescimento das netas do Comendador, que ja faleceramtambem, mas elas nos consideravam como da familia, meu pai, como se ele fosse opai delas. Entao ha uma ligacao muito forte com a familia Rosa do Sobradao. foto: acervo Luis Guilherme de Oliveira E meu pai com essa influencia doambiente de Sao Roque, ja bem tradicional, casou-se com minha mae que tambemera daqui e ele dominou um pouco a situacao porque ele era muito prestativo,servical, entao ele ocupou um colosso de cargos, nos Clubes; foi vereador diversasvezes, foi vice prefeito, delegado, por mais de 25 anos. Tinha o delegadonomeado oficialmente e os delegados da regiao, entao meu pai foi um deles por muitotempo. Sr. Rino Boccato tambem foi, diversas pessoas foram, aqui era costume. Ele foi muito politico, qualquer coisaque acontecia, as reunioes eram no Armazem. Como prefeito ele tem diversascitacoes, antigamente era eleita a camara, tantos vereadores e depois os vereadoresescolhiam um vereador pra ser o prefeito e outro pra ser o vice, era umaeleicao fechada (risos). O pessoal votava uma vez pra eleger os vereadores edepois la eles se elegiam. A cidade era pequena, entao ele foidiversas vezes vereador, por muitos anos, eu tenho placas dele ai e nessavereanca, duas vezes ele foi vice-prefeito e assumiu.Numa das vezes, eu ouvia falar muito naRevolucao de 1924, que a cidade ficou vazia, todos fugiam para os sitios doTenente Isidoro. E nesse ano, minha mae foi festeira de Sao Roque junto com o PadrePepe. E na Revolucao, meu pai assumiu a Prefeitura, porque os outros sairam. Essacasa aqui ficou quase como um quartel de resistencia, de prontidao, pra acudiras familias, porque estava faltando alimentacao e ele tinha o Armazem, entao formaramuma comissao pra haver uma autoridade aqui na cidade e ele ficou como Prefeito.O juiz, e um grupo grande, foram pra Sao Paulo conversar com o Tenente Isidoroe dizer que aqui era uma cidade pacata, pacifica, que nao queriamos
as classes sociais vinha e viviao carnaval; os clubes saiam nas ruas, entao tinha muito que ver. A vida dacidade era na Praca. Havia os grupos que iam esperar o ReiMomo na Estacao de trem, ele vinha de carro alegorico ate a praca. Mas saia umcordao da Literaria, um do Sao Paulo, as vezes vinha um do Ferroviario, que eraum Clube mais popular, entao enchiam o Largo de musica. Foto: acervo SOS Patrimonio Historico SR Foto: acervo Luis Guilherme de Oliveiraobra :Darcy Penteado Uma coisa que so depois eu fui entendermais. Nos usavamos Lanca-perfume, era normal. Nao era proibido, tinha asbanquinhas pra gente comprar, as farmacias, se comprava em todo lugar e era umcheiro maravilhoso. Ate as criancas de colo usavam, os pais compravam e davampras criancas.Todo mundo tinha sua ampola de lancaperfume, de metal, de vidro, a gente espirrava na perna das mocas, nas costas. OLanca-perfume era uma das coisas importantes do carnaval, depois eu vim saber, quee um eter que forma uma nuvem invisivel, em qualquer ambiente meio fechado, naoevapora e por isso dava uma euforia nas pessoas sem perceberem, entao todomundo era alegre. As brigas nao eram nada demais, todos estavama fim de se divertir, saia um ou outro empurrao, era um pega-pega, mas na mesmahora ja acomodava e pronto, continuavam a brincadeira. Eu depois vim a entendera euforia dos carnavais antigos, uma parte era pelo lanca-perfume, que operfume delicioso ficava pairando no ar. Carnaval no antigo Cine CentralFoto: acervo Glauco de Paula SantosAs criancas nao podiam entrar nosclubes, mas a gente ia espiar e participava de tudo. Vasco sempre enfeitou ocarro alegorico que ia buscar o Rei Momo, que primeiro ia a Sao Joao e depoisvinha de trem e era uma chegada triunfal.Os cordoes, o Ze Pereira era umadelicia, aos domingos a tarde comecavam a sair entao a gente corria pra ver. Ogostoso era ver o pessoal se arrumar se reuniam numa casa aqui no centro, todosentravam com liberdade. As donas de casa comecavam a abrir gavetas, tirar roupaantiga, para os homens, que iam vestidos de mulher, mas era tudo improvisado, arranjavacabeleira, cada um saia de um jeito, mas era tao natural, espontaneo. Isso foipor muitos anos. O mais famoso Ze Pereira aqui e o Joao eletricista,ele morava no morro Sorocaba, tinha um toque especial do Ze Pereira, que acabavacom os outros. Tinha diversos meninos, que tocavam uniformizados, naquelaelegancia, faixas turbantes, mas o toque era lindo e ele ficava quase o diatodo na cidade e a gente ia atras. Eu, quando era menino achava que ele era overdadeiro Ze Pereira, de tanto que ele representou.Minha participacao nos clubes, na partesocial foi uma vida inteira praticamente, largava os negocios pra cuidar doclube. Participacao PoliticaDepois de muito tempo teve umarenovacao na politica, com a turma do Mario Luis, ele foi eleito a primeiravez, depois na segunda vez eu participei mais, formamos um grupo grande, eragostoso trabalhar com ele, pois. Mario representava um ideal pra gente. Depoisda campanha, que foi vitoriosa eu continuei ajudando na Prefeitura.Ai eu desliguei um pouco do Clube, foide 1955 ate 1983. Eu tinha um cargo na
parte de Turismo, na segunda gestao em1983. Era um assessor, quase que direto. Depois tive um cargo na Cultura, masnao remunerado, nunca ganhei um tostao na Prefeitura. Quando me aposentei fiqueiuns 6 anos com Mario e com Zito Garcia, isso foi ate 1992.Na gestao do Mario foi criada a Feirapermanente, em 1983, que faziamos todos os domingos, onde era o recinto daFesta do vinho. Seu tio Roque participou muito, ele tinha o servico de som. Etinham atracoes. A feira foi muito importante para Sao Roque porque davaoportunidade para os produtores da regiao, artesaos, artistas, todos seapresentavam e o lucro era de cada um. Depois comecamos a promover festas juninas,julinas, festa da alcachofra. Depois creio que ja foi na gestao do Sanchescomecou a Expo floral, la na Brasital, mas eu ja nao estava diretamente, ajudeicom o grupo do Vasco, Murilo, Lucindo, que eram artistas, aprendi muito comeles.Depois da prefeitura eu participava da Festade Agosto, porque todo mundo participava, ajudava a enfeitar barraca. Quando euestava na prefeitura e Mario dizia pros festeiros, que eles podiam pedir o que precisavamque eu resolvia. Eu ficava apurado porque tinha que me virar pra fazer o queera possivel. Ajudava a trazer bandas de fora. fotos: acervo jornal Se a Radio nao tocaEm 1975, com Vasco e Lucindo comecamosa fazer os tapetes ornamentais e nao paramos ate hoje, durante o ano eu voucoletando, 800 sacos de serragem, que fica guardada, vem um pessoal do BairroRio Acima, uma familia, vem ajudar a tingir a serragem. Passam o dia tingindo,a prefeitura busca e leva, ficam 15 dias tingindo a serragem para os tapetes. moradores da cidade participando na confeccao dos tapetes Aqui em casa sempre foi naturalmente umponto de encontro de parentes e amigos, assim como todas as casas. O pessoalque mora fora, fica esperando a festa pra vir e encontrar todo mundo. Seu tioOdilon adora aqui, inclusive ele escreveu um artigo bonito pra nos A CasaAberta.Hoje ja nao tenho mais condicoes deoferecer almoco pra todos como antes, entao foi simplificando, e apenassanduiche; um traz uma coisa, outro traz outra. O forte ainda, por tradicao saoos doces, sempre fizemos. Tem pessoas de fora que ajudam, minhas sobrinhasajudam, tem doceiras de confianca. Sao doces que o pessoal gosta doce de abobora,cocada amarela, doce de batata roxa, estamos mantendo porque todos dividem. Osamigos tem sempre um grupo unido, que participa de tudo, nas bebidas, porquevai bastante, entao pra nao sobrecarregar e poder continuar. Porque as portassao abertas, quem pode ajudar venha, quem nao puder tambem pode vir. Entragente, que nos nunca vimos, entra come, agradece. Passa ai, ve aberto e entra,pensam que e Museu comecam a visitar e entra na festa. Essa tradicao naturalmentefoi ficando e espero que continue. Tenho prazer e orgulho de continuar servindo.O ponto da casa e importante, fazemos os tapetes, voce tambem ja ajudou, quandomorava aqui, todos se envolvem.telefone de parede da casa do Ze do Ninosala Museu casa Ze do NinoOs carros de Lenha, na abertura dasfestas, sao muito importantes, mas com o tempo foi se perdendo. Em 1985 eupercebi que precisava ter mais alguma coisa. Fizemos 2
e a Festa de Agosto, que ao menos durante 15 a 30 dias voltam a reuniras pessoas no Centro, em volta da Praca, nas cerimonias e acontecimentos em tornoda festa, promover o encontro das pessoas, dos que moram e dos que sairamdaqui. A festa e importante manter, pois temromances do Barao de Piratininga, que descrevem essa festa desde 1670, no livroA Assassina ou a Feiticeira, descreve a cidadezinha, a igrejinha, tocando o sino,a iluminacao com latinhas de oleo de mamona; as pessoas dando volta no Largoesperando comecar as matinas, que no outro dia e festa de Sao Roque. vitrais da Igreja da MatrizFoi na Festa que houve a elevacao deSao Roque a Freguesia, entao teve 2 dias de festa, ai e a origem dos 15 e 16 deAgosto e das fogueiras de taquara, relampejando, e poetico, um trecho pequenoe da pra voce visualizar a cidade na epoca, que registra o acontecimento daFesta em 1670. Pra traz ja tem o fundador que deixa uma obrigacao para osherdeiros, entao a nossa festa tem354 anos. Essa tradicao, o cerimonial com os festeiros, que ficam como sendoautoridades nessa epoca, continua. Os ex-festeiros formaram uma confraria, nosnos encontramos sempre em jantares, tem 160 ex-festeiros vivos.Morro do CruzeiroA mensagem que eu quero deixar prasfuturas geracoes e que aproveitem as boas coisas do progresso, mas nao abandonema simplicidade, os passeios a pe, de cavalo, nadar em cachoeira. A simplicidadeno modo de vestir, de comer; que continuem preservando as amizades, cuidando dacidade. Que nao deixem, como fez a minha geracao, que viu derrubar a Casa doBarao e a Casa da Camara e nao fizemos nada, temos responsabilidade nisso.Voce precisa entrevistar a Iaia Leandro, que vai fazer 100 anos e participou de toda vida social da epoca dela, participou do grupo de Teatro maravilhoso, que tinha em Sao Roque, ela toca piano, le jornal, e lucida. interior da Igreja de Sao BeneditoAntigo Mercado Municipal O progresso e bom, mas as vezes sai muitocaro porque abandonamos completamente o que tinha de tradicao e se perde amemoria, as raizes.Antigo Casarao do Barao de Piratininga(demolido)Eu me senti comovido de voce vir meentrevistar porque ha pessoas com muito mais experiencia que eu, mas e bomporque qualquer epoca e bom entrevistar alguem, ja perdemos Vasco, Lucindo emuitos outros que podiam colaborar com memorias preciosas da cidade de SaoRoque.Nota: As fotos postadas nesse depoimento sao de diferentes acervos: Acervo proprio, acervo do extinto grupo do facebook SOS Patrimonio Historico de Sao Roque, Luis Guilherme Oliveira, Glauco de Paula Santos, Bruno de Lucca, Searadionaotoca, entre outros.Todos os depoimentos possuem autorizacao de cessao de imagens.Captacao dos depoimentos, transcricao e edicao: Denise Boschetti