O que se escreve nunca e bom...Nunca lucido, poetico ou culto o suficiente. Nao se nao se sofre, e chora, e desespera, e tem vontade de morrer, ou de sumir. Paixao. E o que da gosto as palavras insipidas. E o que nao tenho. Mary Helen CostaEmanuelle Pantoja O Movimento dos Pioneiros da Educacao ocorre no Brasil na decada de 30 a partir da necessidade de construcao de uma identidade nacional devido a modernizacao economica e cultural da epoca e consequente abandono da ideologia religiosa catolicista. Havia a necessidade de consolidar uma educacao laica que distanciaria a educacao de questoes religiosas e a aproximaria das questoes sociais. Essas ideias estavam descritas no "Manifesto dos Pioneiros da Educacao Nova" que foi escrito em 1932 durante o governo de Getulio Vargas e expunha a visao de um grupo de intelectuais que possuiam concepcoes ideologicas diversas, mas que enxergaram a possibilidade de interferir na sociedade brasileira atraves da educacao. Os principais pontos discutidos pelos Pioneiros foram primeiro, a respeito da caracterizacao da educacao brasileira, ja que eram a favor da gratuidade da educacao que deveria ser publica, mista, laica e obrigatoria. Ou seja, a educacao seria uma responsabilidade do Estado e nao mais da familia. Segundo, questionavam os principios da educacao catolica e eram a favor de uma educacao laica. Distanciando a educacao de questoes religiosas seria possivel aproxima-la das questoes sociais e, ainda, daria oportunidade a pessoas de outros credos, de ambos os sexos e de camadas sociais diferentes. O interessante e ressaltar que a Constituicao de 1934 amparou ambas as vertentes de pensamento, a dos religiosos e a dos renovadores, ja que nomeou a educacao como um direito de todos e um dever do Estado, e previu o ensino religioso facultativo nas escolas publicas. O Manifesto dos Pioneiros tambem se detinha na discussao da relacao entre os diferentes niveis de educacao e o nivel de desenvolvimento psicologico e biologico dos alunos assim como tambem se preocupavam com a funcionalidade dos conhecimentos adquiridos na vida dos alunos para que eles fossem capazes de relacionar a teoria e a pratica do que era aprendido para o progresso da sociedade. A critica principal dos Pioneiros quanto a educacao brasileira da epoca era a falta de articulacao dos conhecimentos, considerados por eles fragmentados, com o mundo e pregavam a sistematizacao do ensino como uma maneira de atender as necessidades sociais da epoca. Segundo o Manifesto, educacao deveria ser uma prioridade para o Estado principalmente no inicio da formacao do individuo. A pedagogia, a filosofia e as outras ciencias deveriam ser as bases para o planejamento dessa nova forma de educacao levando em conta a interdisciplinaridade que visa uma educacao funcional relacionada a vida pratica voltada para o progresso e o desenvolvimento do individuo e da sociedade. O movimento anarquista pos-se contra os ideais dos Pioneiros da Educacao, uma vez que acreditava que o novo modelo seria fruto do pensamento burgues e que repercutiria em pre-julgamentos. Para os anarquistas, a nova escola nao traria ao aluno um posicionamento critico, em contrapartida, seria um instrumento do Estado para incutir