thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
O que e importante mesmo na vida? Se eu lhe perguntasse o que realmente vale a pena na vida? O que voce diria?Ter dinheiro? Ser bem-sucedido? Sera mesmo minha gente? Pense bem, se a gente fosse mais fundo, fosse la dentro mesmo da gente e perguntasse: ah, mas eu quero o dinheiro para que? Para ter uma vida confortavel, talvez voce diria. Mas, uma vida so para voce? Nao, para minha familia, para meus filhos, para a pessoa que eu amo... Entao, o que essa pessoa quer mesmo e proporcionar bem-estar, ou momentos felizes para as pessoas que ama. Por que?Porque elas querem demonstrar o seu amor. E, para essa pessoa a forma de demonstrar o seu amor esta ligada ao dinheiro, ao que ela pode oferecer. Cada um tem uma forma toda particular de demonstrar o amor, alguns em palavras, outros por gestos, outros ainda por meio de objetos, enfim, mas a pessoa em questao, e assim, ela demonstra o amor proporcionando bem-estar aqueles que ama, esta ligado ao dinheiro, ou melhor aquilo que o dinheiro pode proporcionar, mas no fundo o que ela quer e amar e se sentir amada pelo o que ela faz.Quanta ilusao! Nao e minha gente? Como o ser humano e complicado, nao e? Pense! A pessoa se dedica a vida inteira, trabalho feito louco, larga a familia, deixa de viver tantos momentos bons com aqueles que ama, momentos de convivencia, para provar o seu amor por meio do que o dinheiro pode comprar, para depois de tudo descobrir que o que as pessoas queriam era te-lo ao seu lado.Ai, um dia ele (homem) acorda e ve que a mulher foi embora, cansada de se sentir sozinha, ou que existe um abismo entre ele e os filhos. E, se pergunta: mas, afinal o que e que eu fiz de errado? Eu so queria dar o melhor para eles! Ele nao entende o que aconteceu.Ah! Mas entao voce esta dizendo que e errado dar o melhor possivel as pessoas que amamos?Nao, minha gente!Eu quero que voces reflitam: o que e esse melhor mesmo? Para esse filho sera que o melhor e o videogame mais moderno? Ou e aquele momento unico que voce passou com ele e fez com que se sentisse a pessoa mais importante do mundo, ou a mais especial para voce?E para aquela mulher, o que e mais importante?Alguns homens, acreditam mesmo que tudo o que uma mulher deseja e um homem poderoso, bem-sucedido ao seu lado, nao e?A midia vende muito isso!E o sinal de ser bem-sucedido talvez seja ter o carro do ano, um cargo importante. Tem ate quem chega a dizer que uma mulher jamais abandona um homem poderoso. Sera mesmo?Sera que entre um homem disponivel fisica e emocionalmente e um bem-sucedido e indisponivel, sempre ocupado, qual ela escolheria?Quantas historias de mulheres que abandonam ou traem homens de sucesso voce conhece?A gente cria muitas fantasias e comeca a acreditar nelas!E por falar em fantasia...E as mulheres?Quantas fantasias elas criam em relacao a um relacionamento!Ja entram em uma relacao com objetivos bem definidos...Traduzindo:
"E esse!""Ah, e com esse que eu caso! E vou resolver todos os meus problemas!"Em um sentido mais amplo, podemos dizer que: "Mulher nao conhece uma pessoa, quando se trata de um homem, na cabeca dela ela conhece um futuro marido!"E gente voces acreditam que isso mudou, mas esta ainda muito forte na cabeca das mulheres, apesar de toda independencia, nas conversas que tenho com muitas delas, isso ainda e um objetivo... "DE VIDA!!!" Acreditem!Claro que nao sao todas, mas que tem uma grande parcela que ainda acredita nisso, tem."TENHO QUE TER ALGUEM AO MEU LADO! "Mas, por que?" - Para me fazer feliz, ue!!!" Elas respondem quando questionadas."E se tiver alianca no dedo e futuro garantido!"Por que eu estou falando isso?Porque essas fantasias destroem as oportunidades de um relacionamento dar certo!Afinal, por que queremos alguem em nossa vida?Por que namorar?COMPARTILHAR?Isso significa que tenho algo para dar, dividir, quem sabe somar."Ah, como e bom estar enamorado!"Mas e! Quando gostamos de alguem somos capazes de dar o nosso melhor, nao e mesmo?Somos capazes das atitudes mais sublimes, mas tambem, dos comportamentos mais deploraveis. Fazemos loucuras por amor, papel de bobo, ativamos o nosso lado melhor e somos capazes de tudo pela pessoa amada. E como e bom nos sentirmos bons, acreditar que a vida faz sentido, e o sentido e fazermos aquela pessoa que amamos feliz.Quem nao sentiu isso?Quando a vida parece mais leve, mais cheia de cor, estamos mais felizes, mais capazes, mais vivos!E e nesse contato com o outro que podemos vivenciar esse estado, quando percebemos que somos melhores do que imaginavamos, do que acreditavamos.E no contato com o outro que crescemos, nos conhecermos, nos vemos, nos compreendemos, nos sentimos plenos, cheios de si.O outro e meu espelho, eu me percebo nesse contato com o outro, descubro quem eu sou, aprendo a me posicionar, a me limitar.E gente, e o outro que me ajuda a perceber os meus limites!No outro, eu me perco e me encontro.E no contato com o outro que eu me descubro, me reconheco e me reencontro!E como anda o seu contato com o outro?Por: Virginia Fernandes.
O cristao que se encontra com o Ressuscitado, aceita acruz do Crucificado, tornando-se tambem, escandalo....Pe. Paulo Nunes, depois do sucessode vendas com o livro: Bambu, meu filho amado!, ousa dar um salto de qualidadeliteraria no seu novo livro, onde busca apresentar uma leiturabiblico-teologica sobre o sentido do Sofrimento e da Cruz na perspectivapaulina. O autor, provoca o leitor com os questionamentos fundamentais da vidahumana e, la no interior de sua reflexao, introduz o questionamento e o caminhode compreensao do sentido do sofrimento e da cruz.Destaca o autor:O ser humano, desdesempre, interpela- e e interpelado quanto as diversas questoes que envolvem asua existencia. As respostas, porem, variam de acordo com o tempo e a urgencia.De maneira geral, no contexto biblico nao foi diferente: Pilatos questionouquanto a verdade (cf. Jo 18,38); Maria questionou quanto ao modo comosua gravidez sucederia (cf. Lc 1,34); Jesus questionou a Pedro se ele o amava(cf. Jo 21,15-17) e questionou, na hora de sua morte, se Deus o haviaabandonado (cf. Mt 27,46); e, nao obstante, os sofrimentos de Cristo, ahistoria de Jo e do Servo sofredor, levaram-no a questionar sobre a condicao desofrimento em sua vida. Este, ainda que pequeno livro, busca meios que possamnos ajudar na resposta a pergunta existencial sobre o sentido do sofrimentohumano e da imagem paradoxal da cruz. Este livro nasce dauniao entre o conteudo teologico pastoral e a vida do discipulo cristao, quemuitas vezes se ilude com a vida crista, pensando ser facil. Deus nos apresentaa cruz, a espada, a perseguicao... no mundo hedonista, em que vivemos, e mais facilcorrer da dor e procurar o prazer. Na cruz de Cristo encontramos o fruto davida, na cruz da nossa missao encontramos uma vida escondida em Deus. Nao setrata de fazer apologia ao sofrimento e a dor, e antes, uma sabedoria divina. Para o lancamento deste livro, o autor dispoe de datas elocais para lanca-lo e dar autografos: 14 de dezembro, as 19:30h no CentroComunitario da Paroquia Nossa Senhora da Luz, fica situado na Alameda Verona,158, Pituba, entrada na rua da APAE (apenas para algunsconvidados); 16/12 - 18:30h - Santa Missa e Noite de Autografos -Comunidade Catolica Shalom (Costa Azul) (Aberto); 17/12 - 19h - Paroquia Santo Andre (Aberto); 20/12 - 19h - Santa Missa e Noite de Autografos -Paroquia Santa Clara - Aguas Claras (Aberto).Venha, voce e o meu convidado! Caros amigos, irmaos e blogueiros,Com muita alegria receberemos, entre os dias 17, 18 e 19 de dezembro de 2011, os simbolos da Jornada Mundial da Juventude. Nossa motivacao maior e que o nosso pais sediara a proxima jornada. Esta, acontecera em 2013, na cidade do Rio de Janeiro.Deus fala aos nossos coracoes por diversas formas. Esta foi a maneira, inspirada ao Papa Joao Paulo II e hoje, Bento XVI. Queremos pois, com a nossa forca jovem e com a nossa alma de cristaos Botar Fe que vale apena ser de Cristo. Bote fe voce tambem e venha fazer conosco esta aventura de fe, amor e esperanca. VESPERAS DA CONVERSAO DE SAO PAULOBasilica de Sao Paulo Fora dos MurosQuarta-feira, 25 de janeiro de 2012E com grande alegria
que dirijo minha calorosa saudacao a todos voces que se reunem nesta Basilica na festa liturgica da Conversao de Sao Paulo, para concluir a semana de oracao pela Unidade dos cristaos, neste ano no qual celebraremos o 50o aniversario da abertura do Concilio Vaticano II, que o beato Joao XXIII anunciou nesta basilica em 25 de janeiro de 1959. O tema oferecido para nossa meditacao na Semana de oracao que hoje concluimos e: Todos seremos transformados pela vitoria de Jesus Cristo nosso Senhor. (cfr I Cor 15, 51-58).O significado desta misteriosa transformacao, da qual nos fala a segunda leitura breve desta noite, e mostrado na situacao pessoal de Sao Paulo. Durante o evento extraordinario ocorrido na estrada de Damasco, Saulo, que se distinguia pelo zelo com o qual perseguia a Igreja nascente, foi transformado em um incansavel apostolo do Evangelho de Jesus Cristo. Na situacao deste extraordinario evangelizador parece claro que tal transformacao nao e resultado de uma longa reflexao interior e nem menos o fruto de um esforco pessoal. Ela e antes de tudo obra da graca de Deus que agiu segundo suas imperscrutaveis vias. E por isso que Paulo, escrevendo a comunidade de Corinto alguns anos depois de sua conversao, afirma, como escutamos no primeiro trecho destas vesperas: Por graca de Deus, sou aquilo que sou e a sua graca em mim nao foi em vao (I Cor 15,10).Alem disso, considerando com atencao a situacao de Sao Paulo, se compreende com a transformacao, que Ele experimentou na sua existencia, nao se limita ao plano etico como conversao da imoralidade a moralidade nem ao plano intelectual como mudanca do proprio modo de compreender a realidade -, mas se trata mais ainda de uma radical transformacao do proprio ser, semelhante em muitos aspectos a um renascimento. Uma tal transformacao encontra o seu fundamento na participacao ao misterio da Morte e Ressurreicao de Jesus Cristo, e se delineia como um gradual caminho de conformacao a Ele. A luz desta consciencia, Sao Paulo, quando em seguida sera chamado a defender a legitimidade da sua vocacao apostolica e do evangelho por ele anunciado, dira: Nao vivo mais eu, mas Cristo vive em mim. E esta vida, que eu vivo no corpo, a vivo na fe do Filho de Deus, que me amou e entregou a si mesmo por mim (Gal 2,20).A experiencia pessoal vivida por Sao Paulo o permite esperar com fundamentada esperanca o cumprimento deste misterio de transformacao, que estara relacionado a todos aqueles que acreditaram em Jesus Cristo e tambem toda a humanidade e toda a criacao. Na segunda leitura breve que foi proclamada esta noite, Sao Paulo, depois de ter desenvolvido uma longa argumentacao destinada a reforcar nos fieis a esperanca da ressurreicao, utilizando as imagens tradicionais da literatura apocaliptica descreve em poucas linhas o grande dia do juizo final, no qual se completa o destino da humanidade: Em um instante, em um bater de olhos, ao som da ultima trombeta, os mortos ressurgirao incorruptiveis e nos seremos transformados (I Cor 15,52).Naquele dia, todos os fieis se conformarao a Cristo e tudo
aquilo que e corruptivel sera transformado pela sua gloria: E necessario de fato, que este corpo corruptivel se vista de incorruptibilidade e este corpo mortal se vista de imortalidade (v. 15,53). Entao, o triunfo de Cristo sera finalmente completo, porque, nos diz ainda Sao Paulo mostrando como as antigas profecias das Escrituras se realizam, a morte sera vencida definitivamente e com ela, o pecado que a fez entrar no mundo e a Lei que fixa o pecado sem dar a forca de vence-lo: A morte desapareceu na vitoria. / Onde esta, o morte, tua vitoria?/ Onde esta, o morte o teu ferrao? / o ferrao da morte e o pecado e a forca do pecado e a Lei (54-56).Sao Paulo nos diz, portanto, que todo homem, mediante o batismo na morte e ressurreicao de Cristo, participa da vitoria daquele que por primeiro derrotou a morte, comecando um caminho de transformacao que se manifesta a partir de entao em uma novidade de vida e que atingira a sua plenitude nos fins dos tempos. E muito significativo que o trecho se conclua com um agradecimento: Sejam dadas gracas a Deus, que nos da a Vitoria por meio do Senhor nosso Jesus Cristo (v. 57). O canto de vitoria sobre a morte se torna um canto de gratidao elevado ao Vencedor. Tambem nos, nesta noite, celebrando os louvores da noite a Deus, queremos unir as nossas vozes, as nossas mentes e os nossos coracoes a este hino de agradecimento por aquilo que a graca divina operou no Apostolos dos gentios e pelo admiravel designio salvifico que Deus Pai cumpre em nos por meio do Senhor Jesus Cristo. Isto e particularmente verdadeiro na oracao pela unidade dos cristaos. Quando de fato imploramos o dom da unidade dos discipulos de Cristo fazemos nosso o desejo expresso por Jesus na vigilia da sua paixao e morte na oracao dirigida ao Pai: para que todos sejam uma coisa so (Jo 17,21).Por este motivo, a oracao pela unidade dos cristaos nao e outra coisa senao a participacao a realizacao do projeto divino pela Igreja, e o compromisso operoso pelo restabelecimento da unidade e um dever e uma grande responsabilidade por todos. Mesmo experimentando nos nossos dias a situacao dolorosa da divisao, nos cristaos podemos e devemos olhar para o futuro com esperanca, ja que a vitoria de Cristo significa a superacao de tudo aquilo que nos leva a partilhar a plenitude da vida com Ele e com os outros. A ressurreicao de Jesus Cristo confirma que a bondade de Deus vence o mal, o amor supera a morte. Ele nos acompanha na luta contra a forca destrutiva do pecado que danifica a humanidade e toda a criacao de Deus.A presenca de Cristo ressuscitado chama todos nos cristaos a agir juntos na causa do bem. Unidos em Cristo, somos chamados a partilhar a missao, que e aquela de levar a esperanca la onde domina a injustica, o odio e o desespero. As nossas divisoes fazem menos luminoso o nosso testemunho em Cristo. O ponto de chegada da plena unidade, que esperamos
Palavras do Papa Bento XVI, em seu pedido de renunciaCarissimos Irmaos,Convoquei-vos para este Consistorio nao so por causa das tres canonizacoes, mas tambem para vos comunicar uma decisao de grande importancia para a vida da Igreja. Depois de ter examinado repetidamente a minha consciencia diante de Deus, cheguei a certeza de que as minhas forcas, devido a idade avancada, ja nao sao idoneas para exercer adequadamente o ministerio petrino. Estou bem consciente de que este ministerio, pela sua essencia espiritual, deve ser cumprido nao so com as obras e com as palavras, mas tambem e igualmente sofrendo e rezando. Todavia, no mundo de hoje, sujeito a rapidas mudancas e agitado por questoes de grande relevancia para a vida da fe, para governar a barca de Sao Pedro e anunciar o Evangelho, e necessario tambem o vigor quer do corpo quer do espirito; vigor este, que, nos ultimos meses, foi diminuindo de tal modo em mim que tenho de reconhecer a minha incapacidade para administrar bem o ministerio que me foi confiado. Por isso, bem consciente da gravidade deste acto, com plena liberdade, declaro que renuncio ao ministerio de Bispo de Roma, Sucessor de Sao Pedro, que me foi confiado pela mao dos Cardeais em 19 de Abril de 2005, pelo que, a partir de 28 de Fevereiro de 2013, as 20,00 horas, a sede de Roma, a sede de Sao Pedro, ficara vacante e devera ser convocado, por aqueles a quem tal compete, o Conclave para a eleicao do novo Sumo Pontifice. Carissimos Irmaos, verdadeiramente de coracao vos agradeco por todo o amor e a fadiga com que carregastes comigo o peso do meu ministerio, e peco perdao por todos os meus defeitos. Agora confiemos a Santa Igreja a solicitude do seu Pastor Supremo, Nosso Senhor Jesus Cristo, e pecamos a Maria, sua Mae Santissima, que assista, com a sua bondade materna, os Padres Cardeais na eleicao do novo Sumo Pontifice. Pelo que me diz respeito, nomeadamente no futuro, quero servir de todo o coracao, com uma vida consagrada a oracao, a Santa Igreja de Deus. Vaticano, 10 de Fevereiro de 2013.Papa Bento XVI Homilia III Domingo do Tempo ComumAnoB: (Jn 3,1-5.10; Sl 24; 1Cor 7,29-31 e Mc 1,14-20)Otempo ja se completou e o Reino de Deus esta proximo. Convertei-vos e crede noEvangelho! (Mc 1,15).Somos taoinconstantes quanto o tempo. Assim, como nao sabemos ao certo se chove ou fazsol, apenas prevemos, ou seja, nao e certeza. Somos inconstantes porque naoaprendemos lidar com ele: se temos muito tempo, reclamamos que o tempo naopassa; se temos pouco tempo, reclamamos que o tempo passa rapido. Creio que o problemaesta em nos que nao sabemos administrar o tempo que temos, e nao o tempo em si.A liturgia, de hoje, apresenta-nos o tempo propicio de Deus, ou seja, o tempoque se completou, a hora que chegou... E agora!Santo Agostinho, umdos grandes pensadores da Igreja, ao refletir sobre o tempo nos constatou: o onteme o amanha nao existem mais; o hoje e o que existe. Melhor ainda, Hoje-Agora, otempo da graca, a hora de Deus, o tempo Kairos.Nas
linhas do profeta Jonas e na apresentacao da trama do Evangelho em Marcos,o tempo de Deus apresenta uma urgencia: ...o Reino de Deus esta proximo (Mc 1,15); e nos faz uma exigencia: Convertei-vos... (Mc 1,15), por isso,o chamado a Jonas, Andre, Simao e aos demais, e imediato e a resposta dos queacolhem, deve ser tambem imediato. Qual tem sido a sua resposta diante dochamado urgente que o Senhor te faz?Viver pelo Reinoexige decisao. Quando nos decidimos pelo Reino, tudo mais e relativo, como nosensina S. Paulo, na I Carta aos Corintios: ...o tempo esta abreviado. Entao... os que tem mulher vivam como se nao tivessemmulher; e os que choram, como se nao chorassem... (cf. 7, 29-31). OApostolo nos apresenta a fugacidade do tempo, de tudo que e relevante na vida eque o apego as coisas, pessoas ou situacoes nos aprisionam. O Apostolo naodesvaloriza o matrimonio, a alegria ou a amizade, mas coloca o fiel diante doque nao passa: Jesus e a sua Palavra. Aqui encontra-se a Eternidade de Deus!Contudo, nossomaior desafio torna-se acolher a Boa Nova do Reino, como fez os ninivitas aoouvirem a pregacao de Jonas. Por que? Por que conversao exige mudanca de vida,assim como aconteceu aos ninivitas, como relata o profeta: Os ninivitas acreditaram em Deus; aceitaram fazer jejum, e vestiramsacos, desde o superior ao inferior... (Jn 3,5). A Palavra de Deus e clarae nitida quando diz: Convertei-vos ecrede no Evangelho! (Mc 1,15). Irmaos, nao e Deus que se converte asnossas necessidades, aos nossos quereres... somos nos que devemos nos convertere crer Nele, mudar a direcao de nossos olhos e fixa-los Nele, Deus de nossashistorias.Quando Jonas eenviado a Ninive, a principio ele nao quer ir, pois sabia da dureza do coracaodaquele povo e que seria quase impossivel acontecer alguma conversao. Mas Deuse o Senhor de tudo e nos ensina que a conversao depende da nossa cooperacao, poise Ele que opera. Portanto, o tempo para a conversao, para Deus operar e agora!Ja! Organize o seu tempo para Deus, nao se engane ou tente enganar o Senhor comsuas desculpas falaciosas e malandrosas. De uma resposta de amor a este chamadode amor de Deus: Mude de vida!Amados, desejemosum Novo Tempo em nossa vida... em nossa comunidade... em nosso grupo... Confiemo-nosao Senhor Ele e justo e bondoso e deixemos que Ele opere em nossa conversao eque sejamos cooperadores, como fez Jonas com Ninive. Decida-se por Cristo, poisCristo decidiu-se por voce!Por Pe. Paulo Nunes21/01/2012
MENSAGEM DE SUA SANTIDADE PAPA BENTO XVI PARA A QUARESMA DE 2012Prestemos atencao uns aos outros, para nos estimularmosao amor e as boas obras (Heb 10, 24)Irmaos e irmas!A Quaresma oferece-nos a oportunidade de refletir mais uma vez sobre o cerne da vida crista: o amor. Com efeito este e um tempo propicio para renovarmos, com a ajuda da Palavra de Deus e dos Sacramentos, o nosso caminho pessoal e comunitario de fe. Trata-se de um percurso marcado pela oracao e a partilha, pelo silencio e o jejum, com a esperanca de viver a alegria pascal. Desejo, este ano, propor alguns pensamentos inspirados num breve texto biblico tirado da Carta aos Hebreus: Prestemos atencao uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e as boas obras (10, 24). Esta frase aparece inserida numa passagem onde o escritor sagrado exorta a ter confianca em Jesus Cristo como Sumo Sacerdote, que nos obteve o perdao e o acesso a Deus. O fruto do acolhimento de Cristo e uma vida edificada segundo as tres virtudes teologais: trata-se de nos aproximarmos do Senhor com um coracao sincero, com a plena seguranca da fe (v. 22), de conservarmos firmemente a profissao da nossa esperanca (v. 23), numa solicitude constante por praticar, juntamente com os irmaos, o amor e as boas obras (v. 24). Na passagem em questao afirma-se tambem que e importante, para apoiar esta conduta evangelica, participar nos encontros liturgicos e na oracao da comunidade, com os olhos fixos na meta escatologica: a plena comunhao em Deus (v. 25). Detenho-me no versiculo 24, que, em poucas palavras, oferece um ensinamento precioso e sempre atual sobre tres aspectos da vida crista: prestar atencao ao outro, a reciprocidade e a santidade pessoal.1. Prestemos atencao: a responsabilidade pelo irmao.O primeiro elemento e o convite a prestar atencao: o verbo grego usado e katanoein, que significa observar bem, estar atento, olhar conscienciosamente, dar-se conta de uma realidade. Encontramo-lo no Evangelho, quando Jesus convida os discipulos a observar as aves do ceu, que nao se preocupam com o alimento e todavia sao objeto de solicita e cuidadosa Providencia divina (cf. Lc 12, 24), e a dar-se conta da trave que tem na propria vista antes de reparar no argueiro que esta na vista do irmao (cf. Lc 6, 41). Encontramos o referido verbo tambem noutro trecho da mesma Carta aos Hebreus, quando convida a considerar Jesus (3, 1) como o Apostolo e o Sumo Sacerdote da nossa fe. Por conseguinte o verbo, que aparece na abertura da nossa exortacao, convida a fixar o olhar no outro, a comecar por Jesus, e a estar atentos uns aos outros, a nao se mostrar alheio e indiferente ao destino dos irmaos. Mas, com frequencia, prevalece a atitude contraria: a indiferenca, o desinteresse, que nascem do egoismo, mascarado por uma aparencia de respeito pela esfera privada. Tambem hoje ressoa, com vigor, a voz do Senhor que chama cada um de nos a cuidar do outro. Tambem hoje Deus nos pede para sermos o guarda dos nossos irmaos (cf. Gn 4, 9), para estabelecermos relacoes caracterizadas