instalado, o Mestre Joao da Luz so suplicava queo ajudassem a encontrar a unha de metal que tinha saltado do dedo. Entre osmais velhos, uns riam e outros mostravam rostos raivosamente indignados. Achoque foi por recordar este episodio que o Mestre Antonio Alves, anos mais tardeno seu exilio da California, disse: aquelesrapazes eram uns demoinos, mas a gente era feliz e dava-se bem ali com todoseles... Figura 2- Os bailesagarradinhos da juventude catofiana eram mais animados do que os bailes deroda tocados pelo Mestre Joao da Luz.As quadrasmais famosas do Mestre Joao da Luz foram recitadas na epoca da cacada do unicoleao que apareceu no Catofe. Este acontecimento foi assim descrito pelo meupai, Vicente Teixeira de Matos:Uma bela noite de luar africano,feiticeiro, a povoacao foi acordada por urros tremendos. Nao sendo zona deleoes, na manha seguinte verificou-se ter sido atacado um curral perto e mortauma nema (novilha). So podia ser leao... e alguns cacadores amadoresresolveram fazer uma mutala em cima de uma arvore sobranceira ao curral,e ao cair da noite trataram de subir a arvore, o ultimo de "bofes aboca", pois ja sentiam uma restolhada!... Seguiu-se uma autenticafuzilaria e os habitantes sairam a rua a espreitar os resultados da guerra...Em breve chegaria uma carrinha trazendo o leao, bicho imponente, motivo defotos e falatorio!... A femea viria a ser envenenada numa fazenda proxima,depois de matar outro bovino. Do episodio ficaram ate hoje as trovas do poetapopular, mestre de viola e animador de tantas noites de chamarritas e bailhos,mestre Joao da Luz, ha anos falecido na Terceira (Vicente Matos, Revista Atlantida, v. XLVI, p. 77-84). Aqui, vao asquadras do nosso saudoso mestre catofiano:O Catofe vai acrescerdesde ha vintee tal anose, se eleagora morrer,ai triste dosacorianos.Apareceu porca um leaoque nos fezgrande surpresa,pois com suapesada mao,levava tudo atristeza.Foi entao quecinco acorianospensaram em omatarpois, se naofosse assim, grandes danoseste animal iacausar.Dirigiram-seao lugarcom coragemsupremaonde o leao navesperamatara vaca enema.Ele vinhadevagarcom seuaspecto de maue a gente aaproximar-separa subirpara o pau.Jose Edmundo,o primeiro,Joao Faustino,a seguir,o Farias, oterceiro,e o leaosempre a vir.Arnaldo e Tiberiotambem vaopelo pau forae o casoficava feio,se haviaalguma demora...Apontaram-lheas carabinas,tres tirospara fora,pois o leao eseus finstiveram poucademora.Assim que oleao morreu,julgamo-nosvitoriosose assim ficama sabero nome doscorajosos.Caminhamos como leao,pois horaseram vinte,e teve aexposicaoate ao diaseguinte.Isto nao egrande avantagemque se possadar valor,gaba-se e acoragem,pois quenenhum era cacador.Observacao: Estes versosforam enviados ao meu pai pelo meu amigo de juventude Joao Ernesto Faustino,residente na costa leste dos Estados Unidos da America, com a seguinte nota: osoriginais destes versos perderam-se e so foi possivel recupera-los atraves deAntonio Farias (irmao de Jose Farias, um dos elementos que participou na cacada),pessoa residente na California, que nunca esteve em Angola mas decorou estesversos ha mais de trinta anos e quando duma viagem a Winnipeg, Canada, teve a amabilidadede nos recitar os versos numa daquelas noites onde velhos amigos de Angola sereuniram para falar dos bons tempos e jogar uma cartada para matar o tempo.Um grandeabraco do Kabia-Kabiaka.Figura3- O meu tio Jose Edmundo daSilveira Matos, um dos cacadores do leao. Mais atras, a direita, Emilio Dias e meupai Vicente Teixeira de Matos, de maquina fotografica.