Ate perder em retorica para Barrabas, Jesus ostentava alguma popularidade, por isso incomodava os romanos, e poderia passar por mais um marketeiro. Ou entao um intelectual que, nas palavras de Carvalho, tem o dom de, pela palavra, transformar as ideias em forcas agentes. De acordo com o cristianismo, ninguem transformou tanto palavras em forcas quanto o Filho de Deus, atraves dos milagres. A visao maniqueista de O. Carvalho opoe necessariamente criadores a divulgadores. A diferenca existe, mas a linha e muito mais tenue do que supoe o autor. De acordo com o professor e jornalista Nilson Lage:Na Introducao de um numero recente da revista Lugar, editada sob a responsabilidade do Colegio Freudiano do Rio de Janeiro, le-se um confissao extraordinaria: definindo seus propositos, dizem os organizadores da edicao que se dispoem a combater a vulgarizacao, a diluicao e, enfim, a banalizacao de suas reflexoes. Varios dos professores alinhados no expediente da revista dificilmente subscreveriam tal frase [...] porque o artificio e por demais ingenuo [...]. entre vulgarizacao e diluicao, de um lado, divulgacao e difusao, de outro, a diferenca e de natureza afetiva [...]. Vulgarizacao e a divulgacao que n ao interessa ao falante e diluicao, a difusao que nao lhe convem. O que se pretende de fato e manter fechado e elitista um saber do qual jamais se aproximem os intelectuais nao comprometidos com o grupo, os estudiosos independentes, os estudantes e, sobretudo, os jornalistas e profissionais de comunicacao em geral, empenhadas em entender as dificeis circunstancias em que se processa o seu trabalho (LAGE: 1978, 147s). O. Carvalho nao considera a possibilidade de o mesmo individuo criar e praticar ideias originais e saber comunica-las. O resultado das ideias de Carvalho e um interpretacao longitudinal da historia, considerando a modernidade (os tais duzentos anos) inferior ao periodo pre-Revolucao Francesa. Mas o proprio Olavo de Carvalho revela que a retorica sempre existiu, o que invalida a comparacao historica.3. Adaptacao cosmetica e adaptacao em profundidade Acontece que o marketing nao e oposto a verdade. A adaptacao ao mercado nao significa adaptacao a superficialidades. Nem mesmo ao gosto da maioria, minoria ou quem quer que seja. A pratica empresarial, por si so, ja mostra isso. Muitos produtos de sucesso foram lancados a revelia das pesquisas de mercado, da opiniao publica, ou da vontade expressa da maioria. O que importa nao sao os achismos de entrevistados, mas a logica social e economica que rege as relacoes de consumo. Ate porque opiniao nem esmo constitui uma certeza (POYARES: 1998, 68ss), reflete apenas uma tomada de posicao em um determinado momento. Um retrato da situacao aqui e agora. Nas palavras do publicitario Alex Periscinoto:O entrevistador bate a porta ou telefona e pergunta: Que programa voce esta assistindo? As vezes a pessoa esta vendo um programa de auditorio, mas e capaz de responder que esta assistindo a um programa cientifico da TV Cultura. O Ibope sabe que lida com esse tipo de mentira branca, mentira permitida, pois o entrevistado nao quer que seu status seja diminuido (PERISCINOTO: 1988, 144).Como disse Bill Bernbach, boa propaganda so faz um produto