grupos tradicionais. A questao das terrasO grande problema com a Convencao No 169 e a sua parte referente as terras. Diz, abreviando, que Dever-se-a reconhecer aos povos interessados os direitos de propriedade e de posse sobre as terras que tradicionalmente ocupam. Alem disso, nos casos apropriados, deverao ser adotadas medidas para salvaguardar o direito dos povos interessados de utilizar terras que nao estejam exclusivamente ocupadas por eles, mas as quais, tradicionalmente, tenham tido acesso para suas atividades tradicionais e de subsistencia. Nesse particular, devera ser dada especial atencao a situacao dos povos nomades e dos agricultores itinerantes. Como e obvio a primeira parte e sensata. E justo reconhecer propriedade sobre as terras que os povos tribais ocupam ou requerem para levar uma vida digna dentro dos seus usos e costumes tradicionais. Quase todas as constituicoes dos paises da America Latina reconhecem esse direito de uma forma ou de outra. Porem, outra vez, a parte delicada na aplicacao do Convenio e quem decide e como se decide quanta terra e qual corresponde a cada grupo. Ainda mais quando nele se esclarece que sua definicao inclui terras que os indigenas ocuparam no passado e as que foram tradicionalmente aproveitadas por eles para subsistencia, incluindo as que usavam os povos nomades e os agricultores itinerantes. Aplicando o criterio, nem sequer um hectare restaria para uso dos demais cidadaos, ja que se pode demonstrar que todo o territorio da America foi aproveitado de uma forma ou outra antes da chegada dos europeus. A questao do uso dos recursos naturais tambem e conflitiva, pois contrariamente ao que muitos acreditam os tais usos tradicionais nem sempre sao sustentaveis. Aceitar que o uso pelos indigenas possa ser feito aplicando suas proprias regras e sem intervencao do Estado e um risco, tanto mais que eles estao submetidos a forte influencia da sociedade circundante e facilmente, como ja ocorre, fazem, permitem ou nao conseguem evitar a realizacao de atividades nao tao so ambientalmente perniciosas, mas tambem ilegais. Exploracao de madeira, garimpos e cultivos ilicitos sao ja comuns em muitas comunidades indigenas da Amazonia. Ademais, muitos povos indigenas justamente reclamam poder desenvolver atividades economicas modernas como agricultura intensiva (soja, por exemplo), manejo florestal ou mineracao, que implicam alteracoes drasticas dos ecossistemas. Caminhao transportando madeira de origem ilegal quebra perto de area indigena no Maranhao. Foto de 2012 (Foto: Mario Tama/Getty Images)Os povos indigenas, embora seu numero seja muito pequeno, ja sao os maiores detentores de terra da America do Sul e, de acordo a legislacao de cada pais ainda lhes corresponde receber muito mais terra. Nada ha contra isso. Pelo contrario, trata-se de uma politica aplaudida tambem pelas suas repercussoes positivas ao ambiente ja que grande parte dessa terra ainda esta recoberta de vegetacao natural ou quase natural, aportando servicos ambientais de grande valor pelos que, sem duvida, os indigenas deveriam receber uma compensacao economica justa. Ja o problema de povos tradicionais e diferente e, em principio, deveria ser resolvido mediante acoes de reforma agraria. O que nao da para compreender e o porque de usar esse Convenio para vilipendiar e reduzir