cultural que emergem da voz, do elemento vocal. Os vocalises sao como "acordes" (se pudermos considera-los assim), nao linguisticos, contudo, criadores de presenca e de sentido. Esses elementos nao sao palavras, nao sao lingua nem voz, porem suscitam uma presenca no vazio e no silencio. Consideramos a possibilidade do silencio como vocalise, porque o silencio nao e ausencia de informacao, mas, sim, intervalo de presenca, pois as probabilidades do vazio sao imprescindiveis. Alias, Zumthor acredita que a voz nasce de um espaco silencioso e depois retorna para o mesmo.Os vocalises, embora nao sejam palavras oralizadas, tem sentido enquanto presenca corporal, portanto performatica.Outro ponto importante nos estudos de Zumthor e a presenca da fala oral na enunciacao, que se aproxima dos elementos palavra e voz. Dessa forma, entende-se que a fala oral se aproxima da palavra, por ser um elemento linguistico, e da voz, por apresentar tom, ritmo e presenca corporal, que na escrita apresenta diferentes implicacoes de enunciacao.Como demonstra o titulo da obra em questao, a proposta do estudo da "letra" e da "voz", apesar de estar vinculada a literatura medieval, apresenta questoes fundamentais para a compreensao da narrativa contemporanea, que advem da fala oral na enunciacao. Temos como exemplo o narrador que, ao se apresentar como interprete, investe-se da autoria e coloca em crise a mediacao e a assinatura autoral.Essa proximidade entre narrador, interprete e autor instaura-se pela presenca do performativo, em que a historia se aproxima da narracao, pois atraves da leitura silenciosa, mediada pela escrita, a fala oral e atualizada e setorna presente no momento da leitura. Dessa forma, as relacoes tracadas entre escrita, voz e fala fazem com que o discurso performativo seja o proprio acontecimento; logo, o acontecer nao esta fora do discurso, mas sim nele mesmo, na acao que se faz presenca.No que concerne a escritura, Zumthor estabelece uma diferenciacao importante entre texto e obra, pois a obra esta em constante movimento, transcende o texto pelo que e poeticamente comunicado no tempo presente da leitura sonoridade, ritmo, elementos visuais convidam o leitor nao so a leitura, mas tambem a interagir corporalmente com a obra, a medida que apresenta a palavra encenada num ato dialogico entre o leitor e o texto.Para Zumthor, o termo obra compreende a totalidade dos fatores da performance, na qual o discurso se torna gesto nao-verbal, e aquilo que e palavra torna-se nao-palavra.No caso do texto, o teorico o entende como uma estrutura fixada pela escrita impressa, que mantem o mesmo texto, cuja sequencia linguistica e fechada, legivel, de sentido global e de tempo efemero.Fato interessante a ser observado e que, se o texto e legivel e a obra e, ao mesmo tempo, audivel e visivel, essas diversas qualidades nao sao simetricas ou comparaveis, mas estabelecem uma relacao, pois, do texto, a voz em performance extrai a obra. E o texto que guarda em si as virtualidades da voz, porem so no momento de "atualizacao" a obra e corporificada.Nesse sentido, a atualizacao sempre implica em movencia, variacao entre o texto escrito e o corpo virtual, que e voz e presenca, criado pelo interprete.