vigiar tesouros escondidos ate que voltassem a dominar. Nessas historias aparecem varios itens formadores da lenda: ha uma mulher encantada que canta divinamente e oferece tesouros a quem dela se aproximar. Transforma-se sempre em cobras gigantescas, usa cabeleira longa e e de estonteante beleza. (Cascudo, L.C., 1948, 124)Parece que da juncao dessas matrizes imaginarias surgiu a Iara das lendas brasileiras com todo o feitio e os apetrechos da sereia estrangeira, embora na sua etimologia vamos encontrar um traco dessas origens nativas: Ig + iara quer dizer Senhor das aguas, e nao Senhora, talvez como um resquicio do Igpupiara que e o homem marinho da nossa matriz indigena.O ciclo do Boto tambem e muito antigo e interessante. Diferente das Iaras, o Boto nao mata ninguem. Nos dias de lua cheia ele se transforma num belo rapaz e vem para as festas beber e dancar com as mocas, causando irresistivel fascinio nas mulheres. Namora elas e depois vai embora, deixando-as gravidas e apaixonadas. Usa sempre um chapeu na cabeca para que ninguem veja o orificio respiratorio caracteristico dos golfinhos. No Amazonas e no Para, quando uma moca nao sabe quem e o pai de seu filho, dizem que a crianca e filho do Boto.Desde a antiguidade os golfinhos colecionam feitos amorosos relatados na literatura greco-romana. Com frequencia surge associado a figura de Venus (Afrodite), cujo sinal tambem aparece nos espelhos das sereias em muitas ilustracoes. Com algumas variacoes, vamos encontrar lendas de botos e sereias tambem na Argentina e no Chile.O canto e um dos elementos simbolicos mais expressivos associados as sereias. O canto puro representa uma forca de atracao direta que atinge algo que esta para alem das construcoes defensivas do ego, indo diretamente mobilizar, constelar poderosos aspectos inconsciente da personalidade.Ja Apolo havia caido fascinado pelos sons que o jovem Hermes tirava de sua lira. Os mantras sagrados funcionam da mesma maneira, tanto para harmonizar quanto para destruir. Mais recentemente, no famoso conto de Andersen, A Pequena Sereia, vemos que ela troca sua voz encantadora por um par de pernas humanas. Nos dias de hoje as sirenes (sereias) de ambulancias e bombeiros nos paralisam por breves instantes numa angustia de aflicao e morte. Temos tambem a expressao "cair no canto da sereia" com o sentido de logro, engano.Em todas essas expressoes os sons, a musica e a voz sao os instrumentos utilizados para atrair, seduzir e convencer, ultrapassando todos os contra-argumentos retoricos, morais e psicologicos. E importante notar que essa forca de seducao talvez se deva menos a debilidades do ego e mais ao fato de que algo profundo e tocado ou despertado ao som dessas sirenes.Isso e seducao. Essa atracao encantadora e irresistivel e parte essencial desse simbolo mas, como veremos mais adiante, talvez a razao profunda de tao brutal fascinio nao possa ser compreendida com base em interpretacoes rasas em torno do tema da sexualidade.Entao, entre outras coisas a sereia representa a seducao arquetipica, a seducao da psique unilateral promovendo uma inevitavel enantiodromia, "o principio que governa todos os ciclos da vida natural, desde o menor ate o maior" (Jung, C.G.,