tao curtos?Porque usarshorts que parecem calcinhas?Porque usarbiquine enfiado?Porque nao usarcalcinhapor baixo das roupas?Porque deixar abarriga de fora?Porque? Respondaessas perguntas para voce!Um vestido nojoelho tambem e fresco!Um short nametade da coxa tambem refresca!Ninguem sentemais calor com calcinha, e se sua roupa marca a esse ponto e porque ou ela naoda mais pra voce ou o tecido nao e apropriado para o modelo!Ninguem soa nabarriga! E viscose e um excelente tecido no calor!Sabe qual e oproblema, e que nos nao pensamos! Mostramos-nos de graca, e depois nosclassificam como mulheres tchutchucas, gostosas que ninguem quer levar pracasa!A belezafeminina foi dada por Deus e, isto e para ser reconhecido sem embaraco. Apropria Escritura reconhece a beleza de Sara, Raquel e das filhas de Jo. Semduvida, elas se vestiam com extrema modestia e, apesar disso, foram contadas ereconhecidas como mulheres bonitas. Contudo, ainda que, a beleza numa mulher,possa se tornar motivo de orgulho, esta foi dada por Deus, portanto, nao e,deliberadamente, pecado, os homens reconhecerem isto, afinal, a Biblia, Palavrade Deus, assim o faz. Segundo, a Santa Escritura nao condena roupas bonitas enao requer uma monotonia deliberada.Podemosdizer, entretanto, que se uma roupa falha em nao realizar a sua funcao basicade cobrir, entao, tais formas de se vestir, ainda que sejam elegantes, devemser rejeitadas.Vamos la,dar-lhes ei um exemplo:A minissaia apareceu na decada de sessenta e suainventora, Mary Quant, disse o seguinte: Foi com o proposito de tornar o sexomais disponivel na parte da tarde. Mini-roupas sao um simbolo de garotas quequerem seduzir um homem. Algo poderia ser mais claro que isto? Asminissaias foram projetadas para serem imodestas e para tentarem os homens. Em,Isaias 47:2,3, temos a Babilonia retratada como uma mulher sendo expostainvoluntariamente: Toma a mo, e moi a farinha; remove oteu veu, descalca os pes, descobre afinal as pernas e passa os rios. A tuavergonha se descobrira, e ver-se-a o teu oprobrio; tomarei vinganca, e naopouparei a homem algum. Noverso 2, retrata-se a Babilonia, como acostumada a uma vida de luxuria, talqual, uma rainha, porem, repentinamente, torna-se uma serva, tendo queatravessar os rios para pegar a mo, e, ao fazer isso, ela expoe suas pernas,levantando a saia. O verso 3 descreve, ainda mais, a sua total desgraca, sendodespida. No minimo, o verso 2 quer deixar claro que, mostrar as pernas, era umadesgraca, mesmo que, seja em caso de necessidade, pois trata-se de uma parte docorpo que, normalmente, e coberta. Enquanto que, ao usar minissaia, se fazisso, totalmente, por escolha. Qualquer homem, vai te dizer que, aminissaia, que foi feita para promover a lascivia, faz, exatamente, isso.Outra parte do corpo que, tambem e comum sermostrada, os seios. Eles sao referidos no contexto da fidelidade do marido asua esposa: Como cerva amorosa, e gazelagraciosa, os seus seios te saciem todo o tempo; e pelo seu amor sejas atraidoperpetuamente. (Proverbios5:19). A exposicao dos seios e prevista como algo legitimo apenas entre omarido e sua esposa, caso contrario, eles devem ser cobertos na presenca deoutros homens. Podemos concluir com seguranca que o corpo da mulher, dos seiosate as suas pernas, deve estar completamente coberto em todas as circunstanciasnormais, na presenca de