cresce e morre; no momento em que uma coisa chega a seu auge, logo comeca a declinar; a lei do ritmo esta em constante acao;nao ha realidade, qualidade duradoura, fixidez ou substancialidade em qualquer coisa que ,seja; nada e permanente, tudo se transforma.O homem que observa as leis do Universo ve que todas as coisas evoluem de outras coisas, e resolvem-se em outras; ve uma constanteacao e reacao, um fluxo e refluxo, uma criacao e destruicao, o nascimento, crescimento e a morte. Nada e permanente, tudo setransforma. Se esse homem for um pensador ativo, ele realizara todas essas coisas mudaveis, que serao, contudo, aparencias oumanifestacoes exteriores da mesma Forca Oculta, da mesma realidade substancial.Todos os pensadores de todos os paises e todas as epocas compreenderam a necessidade de ser admitida a existencia destaRealidade substancial. Todas as filosofias dignas deste nome acham-se baseadas nesta opiniao. Os homens deram a esta Realidadesubstancial muitas denominacoes: muitos designaram-na sob o termo Divindade (sob diversos titulos); outros chamaram-na a Eterna eInfinita Energia; outros ainda deram-lhe simplesmente o nome de Materia: mas todos reconheceram a sua existencia. Isto e evidente porsi mesmo, nao e necessario argumentos.Nestas licoes seguiremos o exemplo de muitos grandes pensadores antigos e modernos - os Mestres Hermetistas - e designaremosesta Forca Oculta, esta Realidade substancial sob o nome de O TODO, termo que consideramos como o mais compreensivel dosdiversos termos empregados pelo Homem para designar AQUELE que excede todos os nomes e todos os termos.Aceitamos e ensinamos as ideias dos grandes pensadores hermeticos de todos os tempos, assim como as destas almas iluminadas,que galgaram elevados Planos de existencia, e que afirmam a natureza intima do TODO ser INCOGNOSCIVEL. Isto e assim queninguem pode compreender pelo proprio TODO por a natureza e a existencia intima dele.Os Hermetistas pensam e ensinam que o TODO, em Si mesmo, e e sera sempre INCOGNOSCIVEL. Eles consideram todas asteorias, conjeturas e especulacoes dos teologos e metafisicos a respeito da natureza intima do TODO, como esforcos infantis das mentesfinitas para compreender o segredo do Infinito. Tais esforcos sempre desviaram e desviarao da verdadeira natureza do seu fim. Umapessoa que Prossegue em tais investigacoes vai, de circuito em circuito no labirinto do pensamento, prejudicar o seu sao raciocinio, asua acao e a sua conduta, ate ficar totalmente inutilizada para o trabalho da vida. E como o esquilo, que furiosamente corre dentro daredondeza da sua gaiola, caminhando sempre sem nunca chegar em parte alguma, e parando so quando se assusta: e enfim umprisioneiro.Porem sao ainda mais presuncosos os que atribuem ao TODO a personalidade, as qualidades e propriedades - caracteristicos eatributos deles mesmos, e querem que o TODO tenha emocoes, sensacoes e outros caracteristicos humanos que estao abaixo daspequenas qualidades do genero humano, tais como a inveja, o desejo de lisonjas e louvores, desejo de oferendas e adoracoes, e todos osoutros atributos que sobrevivem desde a infancia da raca. Tais ideias nao sao dignas de pessoas maduras e vao sendo rapidamenteabandonadas. (Vem a proposito dizer aqui que fazemos distincao entre a Religiao e a Teologia, entre a Filosofia e a Metafisica.)A Religiao