thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
& nao noticias faz-se a cronica - historias, dialogos, divagacoes". 2 ed. Rio de Janeiro: Jose Olympio Editora, 1975, p. 133-134.)Fragmento de fala do "velho do Restelo", do canto IV de "Os Lusiadas" de Luis de Camoes (1525-1580):"O gloria de mandar! O va cobicaDesta vaidade, a quem chamamos Fama!O fraudulento gosto, que se aticaC'uma aura popular, que honra se chama!Que castigo tamanho e que justicaFazes no peito vao que muito te ama!Que mortes, que perigos, que tormentas,Que crueldades neles exp'rimentas!" (LUIS DE CAMOES. "Os Lusiadas", canto IV, 95.)PROPOSICAOCelebridade, renome, nomeada, notoriedade, conceito, reputacao, prestigio, gloria, fama. Sao numerosas as palavras para rotular um mesmo status social: ser conhecido, ser reconhecido, ter nome, ter renome, ter nomeada, ter prestigio, ter gloria, ser celebre, ser famoso, ser glorioso, ser conhecido por todas as pessoas no mundo todo. Os artistas antigos representavam alegoricamente a Fama como uma deusa dotada de cem bocas e cem orelhas, com olhos que surgiam por baixo de suas asas. Consta que o obscuro efesio Erostrato, no afa de imortalizar seu nome, incendiou em 356 a.C. o grande templo de Artemis, considerado uma das maravilhas do mundo antigo. Mas e preciso buscar a fama a qualquer custo? E vital para um homem ser conhecido/reconhecido por todos? Artistas, atletas, escritores, pensadores, intelectuais de modo geral nao tem a mesma resposta para essas indagacoes. Tomando por base o texto de Fernado Pessoa, bem como os fragmentos apresentados, tente dar a sua resposta, fazendo uma redacao em prosa, de genero dissertativo, sobre o tema E PRECISO SER FAMOSO?
outros que nos permitem desenvolver um sentimento de identidade, e as pessoas com as quais nos sentimos mais a vontade sao aquelas que nos ``devolvem'' uma imagem adequada de nos mesmos (...) (Alain de Botton)
epoca.Estrutura da obraA obra divide-se em tres partes. Primeira parte - Retrata o burocrata exemplar, patriota e nacionalista extremado, interessado pelas coisas do Brasil: a musica, o folclore e o tupi-guarani. Esta parte esta ligada a Cultura Brasileira, onde conhecemos a personagem e suas manias. Sabe tudo sobre a geografia do nosso pais. Sua casa e repleta de livros que se refiram a nossa nacao. O que come e bebe e tipicamente brasileiro. Ate o seu jardim so possui plantas nativas. Chega a estudar violao instrumento de ma fama na epoca, pois era associado a malandros com Ricardo Coracao dos Outros, ja que descobre que a modinha, estilo tipicamente brasileiro, era tocada com esse instrumento.Duas sao suas grandes acoes. A primeira esta em estudar o folclore do Brasil para incrementar uma festa de seu vizinho, General Albernaz com algum folguedo popular. Descobre entao o Tangolomango, brincadeira que consistia na danca com dez criancas, ate que um sujeito, com uma mascara, deveria pegar uma a uma sucessivamente. O problema e que Quaresma empolgou-se tanto com a brincadeira que terminou passando mal, por falta de ar, ou, como se dizia na epoca, acabou tendo um tangolomango. Por ai ja se tem uma ideia da ironia do autor.O climax da falta de senso de ridiculo do protagonista foi ter mandado a Camara um requerimento, pedindo para que a lingua oficial do Brasil deixasse de ser o Portugues, idioma emprestado e por isso incentivador de inumeras polemicas entre nossos gramaticos (seu argumento, nesse aspecto, e o de que nao podemos dominar um idioma que nao e nosso e que, portanto, nao respeita a nossa realidade. Ideias bastante interessantes, mas apenas isso, pois e ridiculo imaginar que uma lingua seja mudada por decreto). No seu lugar propoe o tupi.Resultado: vira motivo de chacota ate na Imprensa. Seus colegas de trabalham aumentam as constantes ironias que jogam sobre a ele. Um chega a dizer que Quaresma estava errado ao querer impor aos outros uma lingua que nem ele proprio, autor do requerimento, dominava. Ideia inveridica, tanto que o protagonista, irado, nao percebe que escreve um oficio em tupi. Quando o documento chega aos superiores, a consequencia e nefasta: o protagonista e internado no hospicio.Segunda parte - Mostra o Major Quaresma desiludido com as incompreensoes o que o faz se retirar para o campo onde se empenha na reforma da agricultura brasileira e no combate as sauvas. Nesta parte, dedicada a Agricultura Brasileira, vemos Quaresma refugiar-se num sitio que compra, em Curuzu, e tem por intencao provar que o solo brasileiro e o mais fertil do mundo. Dedica-se, portanto, a estudar tudo o que se refere a agricultura. Mais uma vez, distancia-se, em sua perfeicao, da realidade. Torna-se defeituoso.Terceira parte - Acentua-se a satira politica. Motivado pela Revolta da Armada, Quaresma apoia Floriano Peixoto e, aos poucos, vai identificando os interesses pessoais que movem as pessoas, desnudando o tiranete grotesco em que se convertera o "Marechal de Ferro". Quaresma larga seus projetos agricolas ao saber que estava ocorrendo a Revolta da Armada, quando marinheiros se rebelaram contra o presidente
a nacao. Diante do entusiasmo e observacoes oniricas do comandante, o Presidente simplesmente responde: "Voce Quaresma e um visionario".Apos quatro meses de revolta, a Armada ainda resiste bravamente. Diante da indiferenca de Floriano para com seu "projeto", Quaresma questiona-se se vale a pena deixar o sossego de casa e se arriscar, ou ate morrer nas trincheiras por esse homem. Mas continua lutando e acaba ferido. Enquanto isso, sozinha, a irma Adelaide pouco pode fazer pelo sitio do Sossego, que ja demonstra sinais de completo abandono. Em uma carta a Adelaide, descreve-lhe as batalhas e fala de seu ferimento. Contudo, Quaresma se restabelece e, ao fim da revolta, que dura sete meses, e designado carcereiro da Ilha das Enxadas, prisao dos marinheiros insurgentes. Uma madrugada e visitado por um emissario do governo que, aleatoriamente, escolhe doze prisioneiros que sao levados pela escolta para fuzilamento. Indignado, escreve a Floriano, denunciando esse tipo de atrocidade cometida pelo governo. Acaba sendo preso como traidor e conduzido a Ilha das Cobras. Apesar de tanto empenho e fidelidade, Quaresma e condenado a morte. Preocupado com sua situacao, Ricardo busca auxilio nas reparticoes e com amigos do proprio Quaresma, que nada fazem, pois temem por seus empregos. Mesmo contrariando a vontade e ambicao do marido, sua afilhada, Olga, tenta ajuda-lo, buscando o apoio de Floriano, mas nada consegue. A morte sera o triste fim de Policarpo Quaresma.
filhos. Em meio a crise, sua filha morre de maneira inesperada e com isso, ele busca um reencontro com Deus e com a familia.No norte dos Estados Unidos, o filme alcancou o topo da lista de filmes mais assistidos, e isso, fez com o filme ganhasse notoriedade entre o publico, principalmente policiais que eram levados ao cinema atraves de uma campanha de incentivo chamada De um ingresso a um policial, criada por um ministerio internacional baseado na California, conhecido como Code 3.O intuito era que ao assistir ao filme, os policiais passassem a fazer uma melhor aplicacao das leis no dia a dia de servico. Apos as primeiras seis semanas do lancamento do filme nos cinemas, alcancou o 1o lugar em bilheteria em todo o Norte dos Estados Unidos. O objetivo era apenas promover o filme para ajudar na aplicacao da lei, relata o responsavel pelo ministerio Code 3, Rob Jaron Carter.Porem, o sucesso alcancado pelo filme fez com que missionarios norte-americanos o usassem como estrategia de evangelizacao. Nas Filipinas, onde o filme foi exibido numa sessao exclusiva para policiais, a historia comoveu varios deles: Nos mostramos o filme para cerca de 4.000 oficiais e vimos quase 1.000 se apresentarem para receber a Cristo como Senhor e Salvador, em resposta ao filme, relata Carter.Agora, as igrejas locais estao recebendo os novos convertidos e fazendo um acompanhamento individual. Eles estao agora a trabalhar com as igrejas locais em Manila para continuar as exibicoes, conta Carter, que espera alcancar ainda mais pessoas com o filme.Assista abaixo, ao trailer do filme. Para ativar a legenda, clique no botao CC, no canto inferior direito:Fonte: Gospel+
parentes de suas vitimas.Strauss tornou-se interessado na biografia de Blahyi depois de ler sobre ele em um livro: Era uma pequena historia sobre um lider famoso que matou milhares e agora andava pelas ruas pregando a verdade e a reconciliacao. Eu me perguntava se uma pessoa assim realmente existia. Seria possivel esse Extreme Makeover? , explicou o cineasta ao Los Angeles Times.Oferecendo uma resposta as suas proprias perguntas atraves desse documentario, o filme enfatiza a fe e o perdao.Somente o cristianismo pode ajudar esta nacao, porque o cristianismo e a unica crenca verdadeira. A unica fe que lhe diz para amar os seus inimigos, aceitar e perdoar aqueles que te machucam, explica Blahyi em um trecho do filme. Quem voces estao vendo aqui foi um rebelde conhecido. So quem pode desarmar e o amor. So Deus pode mudar sua vida.Antes de sua conversao, Blahyi, praticava magia negra e o foi conselheiro espiritual do falecido presidente da Liberia, Samuel K. Doe.Aos 11 anos, foi iniciado como feiticeiro tribal e participou de seu primeiro sacrificio humano, que realizou mensalmente ate os 25. Mais tarde ele foi nomeado o bruxo de sua aldeia onde afirma que reunia-se regularmente com Satanas.Ele recebeu o apelido de General Pelado porque sempre ia para as batalhas usando apenas sapatos e empunhando uma arma. Ele acreditava que sua nudez impediria as balas de mata-lo.O General afirma ter matado muitas criancas que ofereceu para Satanas. Ele tomou o sangue e comia o coracao de suas vitimas antes de ir para uma batalha. Por isso todos em seu pais ainda o temem, apesar de sua conversao.Blahyi explica que em 1996 teve um encontro dramatico com Jesus, durante uma das batalhas mais brutais na historia da guerra na Liberia. Para muitos, seu relato e semelhante a conversao do apostolo Paulo na estrada de Damasco.O pastor conta que Jesus apareceu diante dele como uma luz ofuscante e disse que ele iria morrer se nao se arrependerem de seus pecados. A tradicao fez-me acreditar que ao me tornar guerreiro tinha que fazer sacrificios antes de ir para a batalha. Mas Deus me apareceu quando eu estava nu, no meio da batalha, e disse que eu estava a fazer o trabalho de Satanas.Depois disso, aceitou a Cristo e pediu perdao pelos seus pecados. Abandonou o exercito e passou a defender a paz e combater a violencia. Desde entao, muitos creram no seu arrependimento e transformacao, mas outros acreditam que ele esta mentindo.Ele e presidente e fundador do Ministerio Evangelistico Trem do Fim dos Tempos, no pais vizinho de Gana. E casado com a pastora Josie e tem tres filhos: Michaela, Joshua Jr e Janice. Fundado em 1999, seu ministerio atua em areas remotas da Africa, incluindo Togo, Benin, Nigeria, Chade, Guine e Liberia, sua terra natal.O filme sobre sua vida vai ao ar dia 22 de janeiro de 2012 no Documentary Channel. A Comissao para Verdade e Reconciliacao foi estabelecida no seu pais natal para definir quem deveria ser julgado por crimes de guerra. O pastor Blahyi foi indiciado e disse que esta disposto a ser
julgado por crimes de guerra por um tribunal em Haia.Depois de admitir a Comissao que seu grupo foi responsavel pela morte de 20 mil pessoas, Blahyi disse esperar que sua confissao ajude a curar as feridas de seu pais. Afirmou ainda que esta preparado para qualquer decisao da Comissao. Se for condenado, posso ser eletrocutado ou enforcado, mas acredito que o perdao e a reconciliacao sejam os melhores caminhos a seguir.Assista ao documentario:Traduzido e adaptado por Gospel Prime de Noticia Cristianahttp://espaco-gospel-net.blogspot.com/2011/12/feiticeiro-que-matou-mais-de-20000.html
pessoais, um terco ajudando outras pessoas, e o restante um terco com livros espirituais. Ele adquiriu uma colecao com mais de 3,000 dos melhores livros cristaos, incluindo quase todos os escritores classicos cristaos, do primeiro seculo em diante. Ele possuia uma habilidade fenomenal para selecionar, compreender, discernir e memorizar material relevante, alem de poder entender e reter os principais pontos e principios espirituais de um livro em uma rapida olhada. Watchman Nee era, portanto, capaz de colher da escritura todos os pontos valiosos e principios espirituais, de toda a historia crista, e sintetiza-los em sua visao e pratica da vida crista e da vida da igreja.Watchman Nee se familiarizou com muitos destes livros atraves Margaret Barber, uma ex-missionaria anglicana. Cedo em sua vida crista, ele recebeu muita edificacao e perfeicao espiritual dela. Primariamente atraves de sua amizade com a Srta. Barber, Watchman Nee percebeu que ser um cristao e realmente uma questao da vida divina em nos. Atraves do pastoreamento dela, ele aprendeu a prestar mais atencao a vida do que a obra e viver sua vida atraves de Cristo.SofrimentosWatchman Nee teve uma visao inegavel e recebeu uma comissao definida do Senhor a respeito da Igreja, e ele sofreu grandemente devido a sua fidelidade a elas. Porque a visao era tao clara e a comissao tao real, nao importava para ele se ele fosse rejeitado, sofresse oposicao ou condenado. Ele antecipou estas respostas e estava determinado a pagar qualquer preco pela comissao que ele havia recebido do Senhor. Sua fidelidade a esta comissao custou a ele, no fim, a sua propria vida. Suas revelacoes profundas, combinadas com seus sofrimentos resultaram em um rico ministerio de vida, de acordo com a comissao do Senhor para ele: o ministerio neotestamentario unico de Cristo e a Igreja.Watchman Nee suportou muitos sofrimentos pelo ministerio do Novo Testamento. Devido ao seu absolutismo em seguir ao Senhor e sua fidelidade em cumprir o comissionamento de Deus, ele passou por frequentes maus-tratos tanto quanto dificuldades por toda a sua vida. Porque ele lutou sem descanso a batalha pelo mover de Deus, ele estava sob constante ataque do inimigo de Deus. Ao mesmo tempo, ele estava debaixo da mao soberana de Deus. Ele reconhecia as intervencoes soberanas de Deus a sua volta nao somente como um espinho na carne divinamente dado; mas, mais importante, como um meio pelo qual Deus era capaz de lidar com ele. Devido a ambos, os ataques do inimigo e as intervencoes fieis feitas por Deus, Watchman Nee viveu uma vida de sofrimento. A maior parte de seus sofrimentos vieram de cinco fontes: pobreza, saude ruim, variedade de denominacoes, irmaos e irmas em dissensao nas igrejas locais e aprisionamento.Nos primeiros anos do ministerio de Watchman Nee, a situacao economica da China era desesperadora. Por causa do que ele havia visto na Palavra, ele estava exercitado para viver pura e simplesmente pela fe em Deus; nao somente para seu sustento, mas tambem em cada aspecto da obra de Deus. Portanto, ele sistematicamente recusou empregos oferecidos por quaisquer pessoas ou organizacoes. Nos primeiros dias do seu ministerio em
Shangai, houve vezes em que tudo o que ele tinha para comer a cada dia era um paozinho.Watchman Nee tambem era frequentemente afligido por serios problemas de saude. Nos primeiros onze anos de seu ministerio (iniciando em 1922), ele sofreu sozinho, sem uma esposa que pudesse ajuda-lo. Durante este periodo, ele contraiu tuberculose e sofreu imensamente por muitos anos. Em 1934, com trinta anos de idade, entretanto, Watchman Nee casou-se com uma verdadeira "ajudadora, Charity Chang, apesar do Senhor nao ter dado filhos a eles. Em seus ultimos anos, ele tambem sofreu de desordens estomacais cronicas assim como angina, uma seria doenca cardiaca. Ele nunca foi curado desta doenca cardiaca e poderia ter morrido por causa dela a qualquer momento. De fato, muitas vezes ele ministrou, nao usando de vigor fisico, mas atraves da vida ressurrecta. Ele tambem sofreu por causa de sua crenca de que, de acordo com a Biblia, as denominacoes sao um erro, pois promovem a divisao do Corpo unico de Cristo. Por causa de sua posicao firme em relacao a unidade do Corpo de Cristo, que era um testemunho contra as denominacoes, elas lhe causaram muito sofrimento. Algumas o desprezavam, criticavam, se opunham e faziam o melhor possivel para destruir o seu ministerio. Elas tambem espalharam falsos rumores sobre ele e o caluniaram a tal ponto que Watchman Nee uma vez respondeu, "O Watchman Nee retratado por elas tambem seria condenado por mim.Certos irmaos e irmas que congregavam nas igrejas locais se tornaram outra fonte de sofrimento para Watchman Nee. Para ele, este foi o tipo de sofrimento mais doloroso. Alguns destes irmaos causaram um grande numero de problemas devido a sua dissensao, imaturidade, incompetencia, teimosia, ambicao por posicoes ou rebeliao. Dois anos depois que a vida da igreja comecou a ser praticada na cidade natal de Watchman Nee, em 1922, ele foi temporariamente excomungado pelos seus proprios companheiros na obra por causa da sua posicao firme em relacao a verdade das Escrituras, quando ele protestou a respeito da ordenacao de alguns de seus companheiros de lideranca, feita por um missionario denominacional. Apesar da maior parte dos irmaos que congregavam com eles ter ficado ao lado de Watchman Nee, o Senhor nao o permitiu que fizesse qualquer coisa para se vingar. Este foi um profundo sofrimento para o seu homem natural.A fonte final de sofrimento foi a sua condenacao e aprisionamento sem nenhum fundamento. Watchman Nee foi aprisionado durante a Revolucao Cultural Comunista em marco de 1952 e foi julgado, falsamente condenado e injustamente sentenciado a quinze anos de prisao em 1956.Watchman Nee foi um homem de tristezas e sofrimentos. Ao longo de toda a sua jornada seguindo o Cordeiro, ele sofreu muito. Atraves de todos estes sofrimentos, no entanto, ele aprendeu muitas licoes. Eles sofrimentos nao somente o ajudaram a confiar no Senhor, como tambem o beneficiaram em sua luta contra sua carne, seu eu, sua alma e sua vida natural. Devido a sua obediencia a estes tratamentos, ele nunca ensinou simples doutrinas e ensinamentos, mas suas mensagens continham a realidade adquirida atraves de seus sofrimentos. A
experiencia que ele adquiriu atraves de seus sofrimentos serviu como uma ajuda imensuravel para todos aqueles debaixo do seu ministerio e tambem se tornou uma rica heranca para todas as igrejas locais, uma heranca adquirida por ele pelo mais alto preco.Seus sofrimentos tambem o ajudaram a ter mais revelacao do Senhor. Cada tipo de sofrimento com frequencia era acompanhado por uma revelacao especifica, relativa aquele assunto. Seus sofrimentos, portanto, com frequencia se tornaram a revelacao de Deus para ele. Ele foi purificado, tratado, quebrado e constituido pelo Espirito Santo com a vida divina atraves de seus sofrimentos. Por meio de tais experiencias de Cristo em meio ao seu sofrimento, ele, como Paulo, foi preparado e posicionado para receber a revelacao de Deus.MartirioWatchman Nee foi guiado pelo Senhor para permanecer na China continental apesar da ameaca do comunismo e sacrificar a tudo pela obra do Senhor ali. Neste aspecto, ele foi parecido com o apostulo Paulo em Atos 20:24: "Mas eu considero minha vida sem valor e nenhuma preciosidade para mim mesmo, de modo que eu possa terminar minha carreira e o ministerio que eu recebi do Senhor Jesus...". A respeito desta decisao, o irmao Hsu Jin-chin testificou o seguinte:Antes que o irmao Nee deixasse Hong Kong, irmao Lee o aconselhou muitas vezes a nao retornar para o continente. Mas o irmao Nee disse, Se uma mae descobrisse que a sua casa estivesse em fogo, e que ela fosse a unica que estivesse fora da casa, lavando roupa, o que ela faria? Apesar dela perceber o perigo, ela nao correria de volta para a casa? Apesar de eu saber que o meu retorno e cheio de perigos, eu sei que muitos irmaos e irmas estao la dentro. Como eu posso nao retornar? Irmao Lee acompanhou-o por tres vezes do ponto de onibus de volta para a sua casa em Diamond Hill...Watchman Nee foi preso pelos comunistas em marco de 1952 por professar fe em Cristo tanto quanto por sua lideranca entre as igrejas locais. Ele foi julgado, falsamente condenado e sentenciado em 1956 a quinze anos de prisao. Durante todo este tempo, somente a sua esposa foram permitidas visitas a ele. Apesar de haver maneira de sabermos o que ele experienciou do Senhor durante o seu longo periodo de aprisionamento, suas ultimas oito cartas nos dao um vislumbre dos seus sofrimentos, sentimentos e expectativas durante o confinamento. Apesar da censura da prisao nao permitir que ele mencionasse o nome do Senhor em suas cartas, em sua carta final, escrita no dia de sua morte, ele fez uma alusao a sua alegria no Senhor: "Na minha doenca, eu ainda permaneco alegre no coracao". Watchman Nee estava praticando as palavras do apostulo Paulo em Filipenses 4:4: "Alegrem-se sempre no Senhor". Ele morreu em confinamento na sua cela em 30 de maio de 1972. Humanamente falando, ele morreu em miseria e humilhacao. Nenhum parente ou irmao ou irma no Senhor estava com ele. Nao houve uma notificacao apropriada de sua morte e nao houve funeral. Ele foi cremado em 1 de junho de 1972. Sua esposa
havia morrido seis meses antes, de maneira que a irma mais velha dela foi informada de sua morte e cremacao. Ele recuperou as suas cinzas e elas foram enterradas com a da Sra. Nee em sua cidade natal de Kwanchao, no condado de Haining, provincia de Chekiang. Em maio de 1989, as cinzas de Watchman Nee e sua esposa foram transferidas e enterradas no Cemiterio Cristao em Shiangshan, na cidade de Soochow da provincia de Kiangsu.O que se segue e um relato da sobrinha do irmao Nee, a qual acompanhava a irma mais velha da Sra.Nee no trabalho de recolher as cinzas:Em junho de 1972, nos recebemos uma nota da fazenda de trabalhos forcados avisando que o meu tio-avo havia falecido. A mais velha das minhas tias-avos e eu corremos para a fazenda de trabalhos forcados. Porem, quando nos chegamos la, soubemos que ele ja havia sido cremado. Nos pudemos apenas ver as suas cinzas... Antes de sua partida, ele deixou um pedaco de papel debaixo do seu travesseiro com varias linhas de palavras grandes escritas com uma mao tremula. Ele queria testificar a verdade que ele havia experimentado por toda a sua vida, ate mesmo na hora da sua morte. Esta verdade e Cristo e o Filho de Deus que morreu pela redencao dos pecadores e ressuscitou depois de tres dias. Esta e a maior verdade do universo. Eu morro por causa da minha crenca em Cristo - Watchman Nee". Quando o oficial da fazenda nos mostrou este papel, eu orei ao Senhor que me deixasse decora-lo rapidamente...Meu tio-avo havia morrido. Ele foi fiel ate a morte. Com uma coroa manchada com sangue, ele foi estar com o Senhor. Apesar de Deus Todo-Poderoso nao ter satisfeito o seu ultimo desejo, que ele pudesse sair vivo para se encontrar com a sua esposa, o Senhor preparou uma coisa ainda melhor Eles foram reunidos diante do Senhor.Durante o aprisionamento de Watchman Nee, ele foi fisicamente confinado, mas o seu ministerio nao foi preso (2 Tim. 2:9). Debaixo da soberania do Senhor, seu ministerio se espalhou pelo mundo todo, como uma provisao rica de vida para todos os cristaos sinceros.Seu ultimo peso foi pelas igrejas de Deus, o tabernaculo de Deus. Apesar do seu proprio tabernaculo fisico (corpo fisico) estivesse abatido, as igrejas, as quais eram tao queridas em seu coracao, estao nao somente sobrevivendo, mas continuam a crescer vigorosamente e a se espalhar sobre toda a terra. Na epoca que Watchman Nee foi preso, em 1952, aproximadamente 400 igrejas locais haviam sido levantadas na China atraves de sua vida e ministerio. Em adicao, mais de trinta igrejas locais foram levantadas nas Filipinas, Singapura, Malasia, Tailandia e Indonesia. Hoje o Senhor tem multiplicado as igrejas locais a mais de 2.300 ao redor do mundo, atraves dos ricos e fieis ministerios de Watchman Nee e Witness Lee.Extraido e traduzido do site www.watchmannee.org