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a redencao se esta e sua opiniao, enforquem-nos. Aqui terao apagado uma faisca, mas la e acola, atras e na frente de voces, em todas as partes, as chamas crescerao. E um fogo subterraneo e voces nao poderao apaga-lo!" E vergonhoso ver como as entidades sindicais, criadas apartir da ideia de caixa de auxilio mutuo, ao inves de promover e de organizar a luta do trabalhador em busca de dignidade e um reconhecimento justo, realizem neste dia grandes festas financiadas pelo capital estatal e pelas mesmas empresas que expropriam os direitos adquiridos. Deveria ser um dia de lutar contra a selvageria do capitalismo, de discussoes a respeito dos caminhos a seguir, de denunciar os abusos cometidos contra o humano. Deveria ser o dia de desligar a TV para boicotar a grande midia sustentada por essa massa amorfa da politica que oprime e desmantelamento toda a tentativa de emancipacao do povo. Politica que vem sempre colocando trabalhador contra trabalhador quando oferece um transporte sucateado com pequenas melhorias de estrutura e grandes rombos financeiros, de uma educacao que engessa o desejo de ensinar em troca de um bonus.Num pais onde o salario minimo e de R$510, porque gastar tanto com algo tao efemero?Como Eduardo Galeano disse: Os tambores anunciam a boa nova, os invasores nao sao imortais.Boicotem as festas sindicais!!!!
O historiador Eric Hobsbawm - que tem sua trilogia (A Era das Revolucoes, A Era do Capital e A Era dos Extremos) reeditada no Brasil - diz que o aniversario da queda do Muro de Berlim deveria motivar uma discussao sobre o Ocidente pos-guerra fria. Defendendo suas conviccoes marxistas, ele afirmou: "Me recuso a dizer que perdi a esperanca". Para Hobsbawn, o capitalismo chegou ao seu limite.Quando Eric Hobsbawm estava escrevendo "A Era do Capital" -lancado em 1975-, explicou que fazia um imenso esforco para estudar algo que nao lhe agradava nem um pouco. Hoje, o historiador marxista diz ter o mesmo sentimento, "eu nao gostava da burguesia vitoriana e ainda nao gosto, embora apreciasse o dinamismo daquele tempo". A essa impressao, porem, vem adicionando, nos ultimos anos, mais uma, a nostalgia."Agora, quando comparo o seculo 19 com o 20, sinto simpatia pelo modo como aqueles homens acreditavam no progresso. Foi um seculo de esperanca. E essa minha nostalgia cresce a medida que o tempo passa e vejo, com pessimismo, o que vem acontecendo", diz.Hobsbawm, 92, conversou com a Folha por telefone, de Londres, justamente sobre a reedicao no Brasil de sua trilogia sobre o seculo 19 ("A Era das Revolucoes", "A Era do Capital", "A Era dos Imperios"), ja um classico da historiografia sobre o periodo, pela editora Paz e Terra -que tambem relancara em 2010 outro titulo do historiador, "Bandidos".Na trilogia, Hobsbawm analisou o que chamou de "longo seculo 19", periodo que vai de 1789 a 1914. Comeca com as revolucoes europeias que definiram a expansao do capitalismo e do liberalismo no planeta -a Francesa e a Industrial inglesa- e vai ate as vesperas da Primeira Guerra Mundial.Apesar dos ataques que sofre por ainda defender a bandeira do comunismo, os tres volumes de Hobsbawm sao reimpressos todos os anos na Inglaterra, tendo sua explicacao sobre o tema se imposto como uma especie de canone.Hobsbawm e com frequencia procurado para comentar temas do presente -algo que seus criticos tampouco perdoam. Agora, as vesperas do aniversario de 20 anos da queda do Muro de Berlim (em novembro), seu conhecimento sobre os tempos que estudou e vivenciou, assim como suas conviccoes politicas, sao novamente trazidos ao debate."A queda do Muro foi o fim de uma era. Nao so para a Europa do Leste, mas para o mundo inteiro. O capitalismo chegou a seu limite e a a crise economica mundial indica claramente o fim de um ciclo."Contudo, o historiador considera que as discussoes sobre o episodio estao muito centradas em tentar entender por que a experiencia comunista fracassou, quando o que deveria estar na pauta e o futuro do Ocidente. Para ele, o mundo pos-Guerra Fria ainda nao fez uma necessaria autocritica.Leia trechos da entrevista que Eric Hobsbawm concedeu a Folha:O que mais deveria ser discutido no aniversario de 20 anos da queda do Muro de Berlim? A celebracao e oportuna porque o capitalismo agora chegou a seu limite. A crise economica mundial e o fim de um ciclo, que comecou a ruir quando caiu o Muro em Berlim. No Leste Europeu, vejo
dificuldade em rompimento com o legado comunista. Mas e o Ocidente quem deve refletir mais sobre o que ocorreu na Guerra Fria e o que pode ser feito para evitar um novo colapso.As "Eras" sao consideradas um exemplo de boa analise historica dedicada a um amplo periodo. O sr. acha que falta ambicao a historiadores hoje? Para fazer historia com uma perspectiva maior, e preciso ser um intelectual maduro. Hoje, os jovens historiadores gastam muito mais tempo em suas especializacoes. Quando estao aptos a dar um passo maior, hesitam. A historia equivocadamente se afastou da "historia total" que fazia Fernand Braudel [1902-1985].O sr. comeca "A Era dos Imperios" contando uma historia autobiografica (a do encontro de seus pais no Egito) e entao propoe uma reflexao sobre historia e memoria. Quao diferente foi escrever este volume, que se refere a passagens mais proximas do seu olhar no tempo, do que os anteriores?Neste livro tive de trabalhar com o que chamo de "zona de penumbra", onde se misturam nossas lembrancas e tradicoes familiares com o que aprendemos depois sobre determinado periodo. Nao e facil, pois trata-se de um territorio de incertezas e em que ha um elemento afetivo. Por outro lado, trata-se de uma oportunidade de estimular aquele que le a pensar sobre como seu proprio passado esta relacionado com a historia.Em seu novo livro ("Reappraisals"), o historiador britanico Tony Judt escreveu um ensaio sobre o senhor ("Eric Hobsbawm and the Romance of Communism"). Neste, mostra admiracao por seu conhecimento, mas faz uma severa critica: "para fazer o bem no novo seculo, nos devemos comecar dizendo a verdade sobre o antigo. Hobsbawm se recusa a mirar o demonio na cara e chama-lo pelo nome". Como o sr. responderia a seu colega?A critica de Judt nao se justifica. O que ele quer e que eu diga que estava errado. Em "A Era dos Extremos", eu encaro o problema, o critico e condeno. Nao tenho problemas em dizer que a Revolucao Russa causou dor e sofrimento a populacao russa. Porem, o esforco revolucionario foi algo heroico. Uma tentativa de melhorar a sociedade como nao se viu mais na historia. Me recuso a dizer que perdi a esperanca.O sr. havia dito, numa entrevista ao "Independent", que havia alguns clubes dos quais nao iria ser socio nunca, referindo-se aos intelectuais ex-comunistas. Ainda pensa assim?Nao vejo problema quando um intelectual, especialmente de paises do Leste Europeu, percebe que a democracia e melhor do que o sistema autoritario em que vivia. E normal a mudanca de posicao quando surgem fatos novos. O ex-comunista que condeno e aquele que antes militava em grupos de esquerda e que hoje tem uma bandeira unica, a de ser anticomunista apenas, esquecendo-se do resto das ideias pelas quais lutava. Tambem me entristece ver intelectuais jovens, que nao passaram pela historia dessas lutas, repetindo e tentando tirar beneficio desse mesmo tipo de propaganda.A America Latina esta as vesperas de comemorar, em varios paises, os 200 anos do inicio das lutas de independencia. Que analise faz do atual momento?A dependencia economica ainda e um fato, mas politicamente
a America Latina e cada vez mais livre. Washington jamais voltara a exercer a influencia de antes, tampouco a apoiar golpes ou ditaduras como fez no passado. O que esta acontecendo em Honduras e um sinal disso. O Brasil tem papel central nesse processo, uma vez que o Mexico se transforma cada vez mais em apendice dos EUA.Fonte: http://www.socialismo.org.br/portal/historia/148-entrevista/1149-eric-hobsbawm-qme-recuso-a-dizer-que-perdi-a-esperancaq
Caros Amigos,Outro dia estava conversando com um amigo sobre jazz. Falavamos "e do caralho!", mas foi quando o Rapustini me perguntou: "Nao tem muito desses shows no Brasil, ne?" Grande amigo, e literalmente grande, vai a resposta para sua pergunta. Sim, existe. Mas infelizmente e algo elitizado. Porem, gracas a internet, a grande plebe rude, tem tido acesso a esses e outros refinamento. Nao importa se minha 'goma' esta nos alpes ou em um morro, basta um ponto de acesso a internet e um mp3 player e, vuala!!! Ahmad Jamal, Al Jarreau, Billie Holiday ou Charlie Parker. Somos refinados.Para quem esta querendo comecar a ouvir jazz indico um programa na Radio Eldorado, A Sala dos Profassores, com Daniel Daibem. Ele ensina a ouvir jazz. As 19hs todo o dia, meia horinha de programa. Ai vao dois programas para quem gosta ou quer conhecer este mundo de ritmos fortes, melodias complicadas e harmonias alucinantes:1o para quem tem grama;O Bridgestone Music Festival que vai acontecer no Citybank Hall e caro mais vale a pena;2o para quem nao tem gramaO coletivo Movimento Elefante desenvolve um projeto com 10 bandas de Jazz de Sao Paulo. E muito bom!!!Um salve ao Vinicius Pereira, contrabaixista do Projeto Coisa Fina, pela iniciativa.Todas as segundas as 21 no teatro da Vila, na vila madalena. O lema e 'pague quanto vale'.Muito bom!Degustem regado a cerveja ou a vinho.A cerveja indico o Bar do Abraao, um boteco que nao agrada pelo aspecto, mas tem boas discussoes do trivial - futebol, politica e sexo;Agora, pra quem gosta de vinho, tem meu grande amigo e companheiro Manuel Luz da Wine. Mas nunca deixem de beber com uma boa companhia depois de um show de jazz.Jazz! Cerveja ou Vinho... Vi diversos videos sobre a acao policial em que culminou na morte de um vendedor ambulante na Lapa por um PM. Um deles no Portal R7 foi interessante pelo fato das falas dos ancoras do jornal, a principal delas e de uma nota de Secretaria de Seguranca Publica que diz, que ela, a Secretaria "nao compactua com desvio de conduta".Bem, vamos aos fatos:Num outro video, disponivel na endereco do Estadao, cuja materia diz " PM e preso por matar camelo na Lapa", temos o principio de tudo. Ao abordarem um jovem, camelo que vendia DVD pirata, o policial que aparentava ser o oficial, acusou-o de ter xingado um policial e o jovem retrucou "ele tambem me xingou", e logo em seguida o policial, aparentemente o oficial, da um tapa na cara do jovem e um soco na barriga, e o jovem diz "nao me bate" e o empurra, e ai comeca tudo.Portanto, a falta de preparo da equipe em conduzir uma abordagem diante de uma situacao tensa causa o desastre. Posso dizer aqui que, se a abordagem fosse diferente, nao conduzida por meio da violencia, pois conhecemos bem a resposta da violencia, talvez a historia teria sido outra. Um pai chegaria em casa, um outro pai nao estaria preso, e dois maridos receberiam abracos. Mas, toda acao do Estado e um desastre prestes a acontecer. Entendamos
por que?Exploracao do trabalhador.O Estado (gestao PSDB) promove uma policia estressada a medida que institucionaliza o bico com a dita Operacao Delegada. O policial vende sua folga para trabalhar em operacoes de seguranca publica desenvolvida por este. A falta de treinamento, de uma formacao continua e de discussoes sobre direitos humanos e gritante dentro da corporacao. Como ter confianca numa policia que diz que direitos humanos e so para bandidos se na oportunidade de mostrar que conhece e sabe fazer uso abordam um trabalhador informal com tapa na cara, soco na barriga?O policial, tanto sabe que fez besteira, que depois da acao coloca a arma no chao. Contudo sera que ele entende que ele tambem e um explorado vitima desse sistema que poem trabalhador contra trabalhador?Existe uma proposta do Estado que esta levando essa Operacao Delegada para as escolas publicas. Um bico oficializado pelo governo, um policial estressado em busca de um qualquer para reforcar o salario. Esse mesmo policial que defende o fim dos direitos humanos e a maioridade penal aos 16 anos. Sera essa a solucao para a violencia nas escolas ou e so mais um desastre anunciado?
Agora o horror aparecera a cada instante ao remover-se uma pedra, um pedaco de parede, uma chapa de aluminio retorcida, e sera uma cabeca irreconhecivel, um braco, uma perna, um abdomen desfeito, um torax espalmado. Mas ate mesmo isto e repetitivo e monotono, de certo modo ja conhecido pelas imagens que nos chegaram daquele Ruanda-de-um-milhao-de-mortos, daquele Vietna cozido a napalme, daquelas execucoes em estadios cheios de gente, daqueles linchamentos e espancamentos daqueles soldados iraquianos sepultados vivos debaixo de toneladas de areia, daquelas bombas atomicas que arrasaram e calcinaram Hiroshima e Nagasaki, daqueles crematorios nazistas a vomitar cinzas, daqueles caminhoes a despejar cadaveres como se de lixo se tratasse. De algo sempre haveremos de morrer, mas ja se perdeu a conta aos seres humanos mortos das piores maneiras que seres humanos foram capazes de inventar. Uma delas, a mais criminosa, a mais absurda, a que mais ofende a simples razao, e aquela que, desde o principio dos tempos e das civilizacoes, tem mandado matar em nome de Deus. Ja foi dito que as religioes, todas elas, sem excecao, nunca serviram para aproximar e congracar os homens, que, pelo contrario, foram e continuam a ser causa de sofrimentos inenarraveis, de morticinios, de monstruosas violencias fisicas e espirituais que constituem um dos mais tenebrosos capitulos da miseravel historia humana. Ao menos em sinal de respeito pela vida, deveriamos ter a coragem de proclamar em todas as circunstancias esta verdade evidente e demonstravel, mas a maioria dos crentes de qualquer religiao nao so fingem ignora-lo, como se levantam iracundos e intolerantes contra aqueles para quem Deus nao e mais que um nome, nada mais que um nome, o nome que, por medo de morrer, lhe pusemos um dia e que viria a travar-nos o passo para uma humanizacao real. Em troca prometeram-nos paraisos e ameacaram-nos com infernos, tao falsos uns como outros, insultos descarados a uma inteligencia e a um sentido comum que tanto trabalho nos deram a criar. Disse Nietzsche que tudo seria permitido se Deus nao existisse, e eu respondo que precisamente por causa e em nome de Deus e que se tem permitido e justificado tudo, principalmente o pior, principalmente o mais horrendo e cruel. Durante seculos a Inquisicao foi, ela tambem, como hoje os talebanes, uma organizacao terrorista que se dedicou a interpretar perversamente textos sagrados que deveriam merecer o respeito de quem neles dizia crer, um monstruoso conubio pactuado entre a religiao e o Estado contra a liberdade de consciencia e contra o mais humano dos direitos: o direito a dizer nao, o direito a heresia, o direito a escolher outra coisa, que isso so a palavra heresia significa.E, contudo, Deus esta inocente. Inocente como algo que nao existe, que nao existiu nem existira nunca, inocente de haver criado um universo inteiro para colocar nele seres capazes de cometer os maiores crimes para logo virem justificar-se dizendo que sao celebracoes do seu poder e da sua gloria, enquanto os mortos se vao acumulando, estes das torres gemeas de Nova York, e todos os outros que, em nome de um Deus tornado
assassino pela vontade e pela acao dos homens, cobriram e teimam em cobrir de terror e sangue as paginas da historia. Os deuses, acho eu, so existem no cerebro humano, prosperam ou definham dentro do mesmo universo que os inventou, mas o "fator Deus", esse, esta presente na vida como se efetivamente fosse o dono e o senhor dela. Nao e um deus, mas o "fator Deus" o que se exibe nas notas de dolar e se mostra nos cartazes que pedem para a America (a dos Estados Unidos, nao a outra...) a bencao divina. E foi o "fator Deus" em que o deus islamico se transformou, que atirou contra as torres do World Trade Center os avioes da revolta contra os desprezos e da vinganca contra as humilhacoes. Dir-se-a que um deus andou a semear ventos e que outro deus responde agora com tempestades. E possivel, e mesmo certo. Mas nao foram eles, pobres deuses sem culpa, foi o "fator Deus", esse que e terrivelmente igual em todos os seres humanos onde quer que estejam e seja qual for a religiao que professem, esse que tem intoxicado o pensamento e aberto as portas as intolerancias mais sordidas, esse que nao respeita senao aquilo em que manda crer, esse que depois de presumir ter feito da besta um homem acabou por fazer do homem uma besta.Ao leitor crente (de qualquer crenca...) que tenha conseguido suportar a repugnancia que estas palavras provavelmente lhe inspiraram, nao peco que se passe ao ateismo de quem as escreveu. Simplesmente lhe rogo que compreenda, pelo sentimento de nao poder ser pela razao, que, se ha Deus, ha so um Deus, e que, na sua relacao com ele, o que menos importa e o nome que lhe ensinaram a dar. E que desconfie do "fator Deus". Nao faltam ao espirito humano inimigos, mas esse e um dos mais pertinazes e corrosivos. Como ficou demonstrado e desgracadamente continuara a demonstrar-se.
"Pode ser que um dia deixemos de nos falar... Mas, enquanto houver amizade, Faremos as pazes de novo. Pode ser que um dia o tempo passe... Mas, se a amizade permanecer, Um de outro se ha-de lembrar. Pode ser que um dia nos afastemos... Mas, se formos amigos de verdade, A amizade nos reaproximara. Pode ser que um dia nao mais existamos... Mas, se ainda sobrar amizade, Nasceremos de novo, um para o outro. Pode ser que um dia tudo acabe... Mas, com a amizade construiremos tudo novamente, Cada vez de forma diferente. Sendo unico e inesquecivel cada momento Que juntos viveremos e nos lembraremos para sempre. Ha duas formas para viver a sua vida: Uma e acreditar que nao existe milagre. A outra e acreditar que todas as coisas sao um milagre."Albert Einstein "Nao e dificil morrer nesta vida!Viver e muito mais dificil!" "E melhor fazer pouco e bem,do que muito e mal!" Em um deia de tempos atras,um sinho (dono de uma fazenda),passava por uma humilde vila,que por ali acontecia uma feira.Nao uma feira qualquer!Uma fera onde so se vendia coisas importantes do passado como:escravos e acucar.Esse sinho viu uma escrava, e por ela se interessou muito, por sua beleza que mesmo por ser negra tinha olhos azuis e cabelos bons!ele se apaixonou e perguntou: -Moco!se o senhor for o criador daquela escrava,pode me dizer quanto essa escrava custa?-pergunta com ar tranquilo.-Posso sim sinho!ela custa 90,000 R$.-diz o moco que vende a escrava.-Mas que absurdo!esta escrava custa o preco de 10 escravos bem fortes.-diz o sinho furioso. -Pois entao!vai compra-la ou nao?-pergunta o criador da escrava nem ai para as palavras do sinho.O homem que por aquela vila passava saiu de perto do negociante e foi adiante.Este homem tinha ido para sua fazenda com 10 homens fortes para trabalharem.Esse sinho ficou pensando nela em todas as noites.Nao conseguia passar um dia sem pensar nessa escrava.Ele economizava para conseguir dinheiro e comprar essa escrava.Ate que descobriu que ja tinham vendido a escrava.mas esse homem nao desistiu.Ele passou em volta do mundo todo em busca dessa escrava, ate que m dia ele achou essa escrava.Entao assim negociou com o homem que comprara a escrava,e a comprou.O sinho entao, a levou pra fazenda.O homem nao sabia como colocar essa escrava dentro de casa por que era casado.Mas mesmo assim deu um jeito e disse quando foi fora de casa: Nastacia (o nome da escrava)! venha ate aqui.-seguindo a ordem do sinho, Nastacia foi ate a casa e perguntou: -O que quer de mim sinho?-pergunta Nastacia preocupada.- Nao s preocupe! nao e nada contra vc. Simplismente nao quero que vc trabalhe na mao pesada.De hoje em diante vc trabalha aqui em casa.O sinho que comprara roupas a Nastacia que passou de escrava para empregada,que vestiu depois de arrumar toda casa,fazer a comida,comer,escovar os dente tomar um banho e se embelezar.Um dia Nastacia na casa da fazenda estava la a Nastacia. Tambem la estava a sinha(dona tambem da fazenda), e uma amiga.Quando Nastacia foi servir as duas, a amiga de sinha viu Nastacia e ficou
surpresa.Logo que Nastacia saiu de onde estava as duas, a amiga de sinha disse: -Tome cuidado sinha.Esta escrava esta tao bonita quanto era pouco antes!seu marido nao vai tirar os olhos dela.-furiosa a sinha disse:- Ha amiga!isso e coisa de um istante!Quando o sinho chegar vou ter uma conversa com ele.Quando sinho chegou com ordens da mulher teve que colocar Nastacia de novo na cenzala .Uma relacao amorosa ocorreu entre Nastacia e um homem na cenzala. De ai nasceu um lindo menininho,que puzeram o nome de Joao.Joao cresceu na cenzala, mas mesmo assim alegre.Tempos passaram o sinho,sinha,Nastacia e o tal homem que tivera uma relacao amorosa,morrerao.Um dia desses Joao teria entrado na casada fazenda.Ele estava la quando sinha antes de morrer com os outros 3,passando por ali. Sinha viu joao pertinho da mesa.Sinha disse malvada como era: - Joao! venha ate aqui!-e Joao foi ate la de cabeca baixa.E ela fala:- Levanta a cabeca Joao!-E Joao levanta a cabeca.-Abra a boca Joao.-E Joao abriu.Quando abriu, tinha um pedacinho de rapadura na boca de Joao. Como rapadura era doce, e o doce era fito de acucar,e o acucar era simplismente so acessivel para os ricos, sinha furiosa,pegou um ferro quente, e colocou na boca de Joao.A boca de Joao ficou pregada nos cantos.Assim Joao passou dias doente.Depois de muito tempo quem tomava conta da fazenda era o filho do sinho e de sinha.O Joao ja estava velho, em torno de uns 65 anos.Joao nessa idade nao aguentava mais nada.Afinal ninguem dos escravos nessa idade estavam bem, pois com o trabalho pesado deles eles cansavam mais o esqueleto.Mas em uma noite os escravos mais jovens planejaram uma fuga.Joao disse que nao conseguiria correr com sua idade, mas os jovens obrigou a todos irem.Esperaram a tudo acalmar.Depois de uma chuvinha eles fugiram, depois que quebraram o cadiado que fechava a cenzala.De manha quando o novo sinho acordou para colocarem os escravos para trabalhar,viu que a porta do tinha estava aberta entao tocou o sino que era de emergencia.Entao todos montaram nos cavalos, soltaram os cachorros e foram atras.Os escravos estavam numa certa distancia.Joao viu que nao aguentaria mais e que queria voltar.E assim foi Joao voltou,e como os cachorros sentiram o cheiro dele foram atras dele.Joao quando chegou na fazenda foi a capelinha.Oscaes logo chegaram,mais ao inves de entrarem e matarem Joao,eles deitaram na porta da capela.Os homem acharam estranho.Mais o que mais os surpreenderam eles foram quando viram Joao no ar.Eles perceberam a presenca de Deus. Os homens nao eram mais ruins nao trabalhava daquilo mais.E Nastacia.Nastacia e uma santa.Santa Nastacia.