se tornara muito mais grave. E se antescabia ao nosso livre imaginario toda sorte de poucos maturados exerciciosfilosoficos na escola que adequavamos a nosso bel-prazer, agora a filosofiadevera submeter-se a escola real e, por suas caracteristicas proprias,contribuir para converte-la de dentro, promovendo-a ao que ela pode ser de cadavez melhor aos seus proprios desafios. Para tanto, sera preciso, antes de tudo,que a disciplina filosofia seja assumida nas escolas por filosofos. O ensinode filosofia e um oficio do filosofo. Do contrario, resultados decepcionantessob a insignia de filosoficos serao injustamente imputados a filosofia, semque esta possa ter as condicoes necessarias para oportunamente se justificar.Depois, dada a disciplina ao filosofo, e preciso que este tenha, realmente, oseu tempo de maturacao. Assim, nunca as licoes de filosofia na escola deixaraode ser igualmente licao a propria filosofia, a fim de que esta possaconstantemente pensar o seu exercicio dentro da propria escola como atividadeque cabe ao filosofo ai desenvolver. Mas, desde ja e antes, cabe ao professorde filosofia (que nao e, pois, qualquer professor de qualquer coisa) ir a escolasempre de modo propositivo. Isto, contudo, so se consegue quando sabe ele o quedele faz um filosofo e nao outro profissional, tema deste nosso artigo.05. Em segundo lugar, este textoadvem de uma inquietacao a consideracao, bastante comum, de pessoas formadas emfilosofia no Brasil, produto, por sua vez, de uma impressao sincera de muitos aseu proprio respeito, de uma subserviencia ideologica consciente ou nao dealguns outros, de uma falsa modestia, simplesmente, de outra parte ainda.06. Tal consideracao consiste em,na condicao de professores de filosofia, resistirem estes, contudo, em seassumirem como filosofos, como podem-no fazer e o fazem franceses, alemaese norte-americanos. Pudera fosse isso, por zelo ou formalidade, apenas notorioem licenciados em filosofia, mas tambem os seus bachareis assim procedempredominantemente.07. Para darrelevancia ainda maior a tal materia, devemos destacar que, quando se trata darelacao ensino e filosofia, poucos nao rememoram e ratificam as palavrasescritas por Immanuel Kant (este sim professor e filosofo!) a esse respeito, asaber, que os alunos devem ir a escola, nao para aprender pensamentos, maspara aprender a pensar e a conduzir-se. Dificil imaginar issoacontecendo em sala de aula quando o professor de filosofia nao se poe elemesmo a filosofar, atividade esta, por seu turno, constituinte dofilosofo por excelencia.08. Esse pensar,contudo, nao se faz alheio a tradicao filosofica. Muito pelo contrario: isto semostra tanto no estudo daqueles filosofos que se destacaram no decorrer dacultura ocidental, ao manterem incessante dialogo com os escritos de seuspares, quanto deve se mostrar nos programas de disciplinas filosoficas que osseus professores propoem trabalhar. E preciso, por conseguinte, primeiramente,insistirmos um pouco mais em o que consiste melhor esse pensar.2. Ensinar afilosofar, filosofando2.1. Os sensos e o filosofar especificamente09. No encontrocom o pensamento de outrem, a compreensao deve, por coerencia, anteceder aqualquer comentario. Absolutamente, isso nunca acontece na realidade, mas deveser, todavia, um procedimento metodologico constante de um pretendente averdade. Portanto, como artificio do tratofilosofico, o filosofo nao se deixa ser senso comum, mas conduz o seuespirito diferentemente. Bem genericamente, assim e o stricto sensufilosofico e e nele e por ele que se gesta ou se