lo percibido. El momento original de conciencia queda entoncesperdido en esta secuencia de procesos. El objetivo de la MeditacionVipassana es precisamente el de entrenarnos para prolongar esemomento de conciencia.Cuando esta conciencia (sati) se prolonga mediante el uso de ciertastecnicas, se encuentra que esta experiencia es profunda y conducente auna vision diferente de nuestro universo. Este estado de percepcion, sinembargo, debe ser aprendido y requiere de practica constante. Una vezque se aprende la tecnica, se vera que Sati posee una serie decaracteristicas interesantes.Las Caracteristicas de la Atencion Plena (sati)Sati es como un reflejo en un espejo, refleja solo lo que esta sucediendoen el presente y exactamente de la manera en que esta sucediendo. Nohay prejuicios.Sati es observacion sin juicio. Es la habilidad de la mente para observarsin critica. Con esta habilidad se ven las cosas sin condena o juicio. Nonos sorprende nada, simplemente se toma un interes balanceado en lascosas tal como se encuentran es sus estados naturales. No surgendecisiones y no se juzga, solamente hay observacion.Desde el punto de vista psicologico nos es imposible observarobjetivamente lo que sucede en nuestro interior si al mismo tiempo noaceptamos la ocurrencia de nuestros diversos estados mentales. Esto esparticularmente verdadero en el caso de estados mentalesdesagradables; por ejemplo , para poder observar nuestro propio miedodebemos aceptar el hecho de que tenemos miedo. De la misma manera,no podemos analizar nuestro estado depresivo si no lo aceptamoscompletamente. Lo mismo cabe para los estados de agitacion,frustracion, etc. No se puede examinar algo de manera total si estamosocupados(as) tratando de rechazar la existencia de ese algo.Cualesquiera que sean las experiencias que se tengan, el estado deconciencia pura simplemente lo acepta, es simplemente otro fenomenovital, otra cosa de la que hay que estar percatado(a). No hay honor, nohay pena, no existe amenaza personal alguna. Lo que esta presente, estapresente.Sati es observacion imparcial. No toma bandos. No se queda atada a loque se percibe, simplemente percibe. En el estado de conciencia pura(sati) no hay infatuacion con las cosas agradables, no hay ataduras con elpresente y no pretende ignorar las cosas malas. Mediante sati vemostodas las experiencias, todos los pensamientos y todos los sentimientos dela misma manera. No se suprime o se reprime nada, en el estado puro deconciencia no hay favoritismos.Sati es conciencia no conceptual. Otro termino que define a sati es el de"atencion desnuda." No involucra conceptos o pensamiento. No sequeda atascada en ideas, opiniones o memorias. Simplemente ve. En elestado de conciencia pura se registran las experiencias, pero no secomparan, no se les denomina o se les categoriza, simplemente seobserva todo como si estuviera ocurriendo por primera vez. No se haceun analisis basandose en la reflexion o la memoria, es mas bien laexperiencia inmediata de lo que esta sucediendo sin el medio delpensamiento. Sati ocurre antes que el pensamiento en el proceso depercepcion.Sati es conciencia del tiempo presente. Se da lugar en el aqui y ahora.Es la observacion de lo que ocurre en el momento presente, permanecepor siempre en el presente, manifestandose perpetuamente en la "crestade la ola" del tiempo que transcurre. Si nos acordamos, por ejemplo, denuestro maestro de