aquilo? Essa pergunta ja deu motivo e material para muitos artigos e livros. Apresento aqui aprenas um resumo sobre a interpretacao desse importante discurso de Jesus, que de fato abrange dois capitulos em Mateus (Mt 24-25). Esses dois capitulos constituem o discurso de Jesus sobre os ultimos acontecimentos. E chamado discurso escatologico.[86] Esse discurso e, na estrutura de Mateus, o ultimo dos cinco discursos de Jesus. Realmente o Evangelho de Mateus esta estruturado sobre cinco grandes discursos de Jesus: 1. Discurso programatico: o que e o Reino dos Ceus (5-7). 2. Discurso missionario: caracteristicas do missionario que vai anunciar esse Reino (10). 3.Discurso central: sobre o misterio do Reino; parabolas (13). 4. Discurso eclesial: a realizacao do Reino na comunidade (18). 5. Discurso escatologico: os acontecimentos finais, a plenificacao do Reino (24-25). Voltando ao discurso escatologico: esse discurso tem a mesma base teologica de Mc 13. Mateus introduz, nesse ultimo discurso, todos os ensinamentos de Jesus e da Igreja apostolica sobre a escatologia, isto e, sobre os ultimos acontecimentos, ou fim do mundo. O modo de narrar e o mesmo dos relatos escatologicos do tempo de Jesus. Mateus usa esse discurso para fazer uma grande catequese. Por isso a parte chamada parenetica, isto e, a parte exortativa, instrutiva do discurso, e bastante desenvolvida Geralmente esse discurso e dividido pelos autores em duas partes: uma, que abrange o discurso sobre o fim do mundo, ou o discurso escatologico propriamente dito (24,1-36); essa parte e tambem narrada pelos outros dois sinoticos, Lucas (21,5-36) e Marcos (13); outra, que e propria de Mateus, acentua a vigilancia e fala da escatologia individual (24,37-25,46). Primeira parte: o discurso escatologico. Podemos subdividi-la assim: a) Palavras de Jesus sobre a destruicao do Templo (24,1-2). b) Pergunta sobre a destruicao do Templo e sobre o sinal que a precedera (24,3). c) Aparecimento de falsos messias (24,4-14; 24,13-28). d) O sinal decisivo do fim do mundo (24,15-22). e) A parusia (ou vinda do Senhor) (24,29-31). f) O tempo em que se darao tais acontecimentos (24,32-36). Segunda parte: a escatologia individual, ou o fim de cada um. a) Preparar-se para a vinda do Senhor, a parusia (24,37-25,30). b) O juizo final (25,31-46). Sem fazer grandes comentarios sobre esses dois importantes capitulos de Mateus, tarefa que, alem dos meus limites, fugiria do ambito desse trabalho, tento apresentar uma sintese teologico-biblica desse relato de Mateus. Sigo na explanacao a divisao e a subdivisao propostas acima. Primeira partea) Palavras de Jesus sobre a destruicao do Templo (24,1-2). Jesus saiu do Templo, e ia embora, quando os discipulos se aproximaram dele para lhe mostrar as construcoes do Templo. Jesus respondeu: Voces estao vendo tudo isso? Eu garanto a voces: aqui nao ficara pedra sobre pedra; tudo sera destruido. Jesus responde a pergunta dos discipulos. Eles se referem a reforma que fora feita no Templo por Herodes, no ano 19 a.C. A reforma do Templo ja tinha terminado no tempo do ministerio de Jesus; a decoracao e o embelezamento, porem, duraram mais alguns anos, ate o ano 66 dC, pouco antes de o Templo ser destruido definitivamente.