A mudanca social que ostrabalhadores e os excluidos necessitam vai muito alem da geladeira e dafaculdade de ma qualidade que constituiam o projeto do governo deposto. E mesmoque assim nao fosse, a organizacao social da maioria da populacao e hojeabsolutamente insuficiente e precaria, sem numero, sem unidade e sem direcaopara elaborar e propor um projeto consistente de transformacao radical dasociedade. O problema e maior e mais complexo que isso. Enquanto boa parte dasesquerdas admitindo-se que esse termo se refere aos setores sociais quequerem mudancas democraticas e progressistas faz parte desse modeloreformista limitado que mencionei, outra parte nao assimilou ou nao soubetraduzir em pratica politica a formidavel experiencia historica que foi a quedada Uniao Sovietica e a falencia desse modelo de socialismo em praticamentetodos os paises que o adotaram. Falencia do socialismoAquie preciso abrir um pequeno parentese: falar em falencia do modelo de socialismoe considerar que ele falhou em cumprir o que dele se espera ou o que ele mesmopropoe: simultaneamente e em todos os niveis, justica social e democracia emvalores absolutos. Esses objetivos ou foram efetivamente traidos ou nao foramalcancados, ou sequer eram claramente visiveis, mesmo depois de um periodorelativamente extenso de implantacao: o comunismo sovietico durou mais de 70anos. Essa falencia nao se define porcomparacao ao modelo capitalista dominante, que se fundamenta justamente,especificamente, na exploracao da maioria por uma minoria e na reproducaocrescente depraticas que levam a extincao da Humanidade.Voltandoas esquerdas revolucionarias: elas mantem, entao, um discurso e pratica que seidentificam com a - e constituem uma boa parte da - razao da derrota dosocialismo. Seguindo a formulacao classica marxista, aceitam que a luta declasses se da em todos os niveis da vida social: no nivel da producaoeconomica, no plano da acao e da representacao politica, e no ambito dosvalores ideologicos que vao da fala ao sonho, por assim dizer, passando pelamoral, pela religiao, pela arte. O erro que contribuiu de forma importante paraa queda do socialismo e que nao foi superado por essas esquerdas consiste nasupervalorizacao da esfera politica (e da esfera politica institucional, emmuitos casos) em relacao as esferas economicas e ideologicas da luta declasses. Aideia de hegemonia implica em que nao se pode estabelecer e manter a direcao dasociedade apenas pela forca (dominio e coercao, esfera politica) ou apenas porum projeto de sociedade capaz de ser visto como melhor (direcao e consenso,esfera ideologica). As duas coisas sao indispensaveis. Na estrutura capitalistade hoje, alem do monopolio da forca, as classes dominantes conseguem como nuncavender a superioridade e a inevitabilidade do sistema. Mas, apesar da forca dasorganizacoes e instrumentos de convencimento de que dispoem, somente omonopolio e a censura combinados em diferentes niveis conseguem viabilizar esseconvencimento e a adesao das massas ao capitalismo. O elemento de forca estasempre presente em alguma medida e isso acontece essencialmente porque se tratade um grande e essencial engodo, uma grossa mentira. Nao ha melhor exemplo,acho, do que a verdadeira campanha travestida de jornalismo - feita pelasmidias brasileiras para derrubar o governo constitucional do Brasil. Alem doconceito de hegemonia, Gramsci falava da importancia da superioridade intelectual e moral que devem ter as acoes einstituicoes de