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De acordo com alguns historiadores, o nome Lua Azul foi criado no seculo XVI, devido ao facto de que algumas pessoas, ao observar a Lua, a viam azulada. Outras, no entanto, a percebiam cinza. Muitas discussoes ocorreram ate se concluir que era impossivel a Lua ser azul. Esse fato criou uma especie de expressao linguistica, e "Lua Azul" passou a ser sinonimo de algo impossivel ou dificil. O termo ganhou forca principalmente nos EUA e algumas frases como "so me caso com voce se a lua estiver azul" foram rapidamente popularizadas.Foi com esse significado que o termo foi usado para designar duas luas cheias que ocorrem no mesmo mes, um evento raro.A primeira mencao a Lua Azul surge num panfleto escrito na lingua inglesa que dizia:"If they say the moon is blue, we must believe that it is true". Algo como "Se eles dizem que a lua e azul, nos devemos acreditar que isso e real". Pessoal este ano o Abracadabra ja tem data garantida e vamos fazer o Festival de Lua Azul !no dia 31 de Agosto ,1 e 2 de Setembro de 2012 . Na Vila de ParanapiacabaJa estamos reservando espaco para as apresentacoes com grupos de danca epalestras.Os espacos para os stands ja estao a venda seus produtos em nossa feira entre em contato ...A Lua Azul e quando temos 2 luas cheias no mesmo mes sendo um momento idealpara rituais meditacao atrair prosperidade e o amor para nossas vidas !!Informacoes (11) 6433-1864 (11) 7516-4076 oracao ligue 031-30871516 Disk oracoes 031- 30871516Em mais um momento de oracao que intercedo por esta pessoa , eu sei que nao cabe ao homem determinar o seu caminho, nem ao que caminha dirigir os seus passos, portanto, senhor peco que dirija os passos desta pessoa oriente com a sua luz, ensine do seu modo, a fim de que ande na tua verdade, tenha uma maior comunhao com o Senhor e cada vez mais interesse pela sua palavra que a sua presenca seja uma iguaria e que nunca deixe de desejar. Guie esta pessoa em seu caminho e de disposicao para confessar seus erros toda vez que falhar. Revele qualquer pecado oculto que possa impedi de andar retamente diante do senhor. Que possa experimentar profundo arrependimento quando nao viver em obediencia a seus conselhos ,crie dentro um coracao puro e renove um espirito inabalavel .Senhor a tua palavra diz que os que estao na carne nao podem agrada-lo. Eu oro para que capacite esta pessoa a andar guiada pelo Espirito Santo e nao segundo a vontade de sua carne, e se guarde dos caminhos do homem violento. A medida que ande no Espirito, que possa gerar fruto do Espirituais , mantenha no caminho santo, afim de que seu caminhar seja integro todas as area da sua vida. o mais importante em uma amizade e vc nunca ter segredos com quem e seu amigoassim voce pode falar tudo e nunca fingir um sentimentosabe vc nao tem que ter medo de errar ou falar algo erradovoce simplismente expressa o que ta sentindoe coloca sua opniao vou
A serie eles usam black-tiefigura no diario local de Divinopolis- e passa longe da coluna social -visite o diario:Jornal AgoraNao perca, na proxima postagem, a serie eles usam black-tie em video! No 3: O CENTENARIOpor Iara SouzaQuando e onde?- Dia 02 de junho, as 10:40, na Feira do bairro Esplanada,em Divinopolis/MG e as 12:30, no Portal do centenario, na Av. 1o de junho. O que aconteceu? - O ator Sandro Boaventura incorporou pelo uso deuma mascara um velho centenario Dr. Benvindo Boaventura um dia apos ascomemoracoes de 100 anos da cidade de Divinopolis. O velhinho visitou barracas,admirou bordados, legumes, frutas e conversou com frequentadores do lugar. - Entre alguns sorrisos receptivos, outrostentavam entender o porque da figura mascarada transitando pela feira. Emgrande parte, a pergunta recorrente era se o sujeito era mesmo velho, da faltade rugas na parte nao-mascarada do rosto do ator, se o corpo dele era mesmodaquela forma, ou mesmo uma constatacao sobre como se assemelhava de verdadea um velhinho. A mascara, por vezes, foi chamada de feia, assustadora eincomoda, alem do proprio fato de estar diante de uma figura com o rostoocultado: panico em um mundo habituado a conviver com os mascaramentosviolentos dos assaltos e ataques nocivos. Mesmo as criancas nao se simpatizaramcom o Sr. Benvindo. - Saltou aos olhos durante essaatoalizacao a falta de encantamento do publico, ainda com dificuldadesde abstracao e de entrada no campo da fantasia e da brincadeira em um espaco, aprincipio nao dirigido para isso. O espaco da feira, que tradicionalmentetambem serve a convivencia entre os habituados a frequenta-la nao se abriu parao dialogo com a figura mascarada. Isso so foi possivel quando boa parte dospassantes se desprendiam da apreensao provocada pela figura, de que nao seriacobrado nenhum preco pelo contato, ou que nao estavam sendo vitimas de uma'pegadinha' televisiva.por Josi Goncalves- A referencia televisa era a unica explicacao para aquela situacao por parte dos passantes. Por vezes, soavam as palavras isso e pegadinha ou ta de brincadeira, de forma pejorativa. Muitos procuravam se desviar da figura, talvez em uma mostra de que se acostumaram a se absterem do entorno do que lhes acontece no espaco da rua, como se nao vissem o estranho. Um dos feirantes, vendedor de brinquedos para criancas, chegou a olhar nervoso para o mascarado e pedir que a figura se afastasse rapidamente da barraca, ao que o velhinho Dr. Benvindo respondeu: Como pode um senhor vendedor de coisas tao bunitinhas e coloridas ser tao mal humorado! E ouviu como replica: Com voce, eu sou! Em seguida, um rapaz proximo a barraca perguntou ao vendedor: ele tava lhe enchendo ai? E terminou se gabando de ser amigo de policiais. - Por outro lado, um dos feirantes, mais idoso e morador da zona rural de Divinopolis, foi altamente receptivo pela chegada do sujeito na sua barraca de mudas de plantas, respondeu as perguntas do velhinho como para um comprador habitual e ajudou-o a subir o degrau da rua, o que foi recusado por muitos em varios momentos. Essa recusa parecia uma defesa do toque ou de se aproximar de uma figura
ficcional. Um casal entendeu a intervencao como divulgacao do Teatro Gravata, o teatro municipal da cidade.por Josi Goncalves- Os jovens, porem, viram na intervencao uma forma de fazerem piadas uns com os outros, de apontarem para o estranho sujeito que passava pela feira, de fazerem seus registros fotograficos e procurarem se informar do que se tratava aquela situacao. - Por fim, o velhinho se sentou para descansar, foi fotografado por muitos, depois dancou um sertanejo tradicional em uma das barracas e foi embora reclamando do sol forte e de que deveria ter chegado mais cedo antes de muitas barracas se fecharem. - No portal do centenario, ao chegar la por volta de 12:30, o idoso Dr. Benvindo notou que luzinha vermelha do portal se apagou. Encontrou a articulista Maria Candida, do Jornal Agora, e combinaram de um dia tomarem um cafezinho juntos, sob a recusa do velhinho do convite para um licor de Amarula, devido as recomendacoes medicas. por Josi Goncalves- No camelodromo, o velhinho fez compras, e distribuiu malinhas com versos de Guimaraes Rosa, do seu criador Sandro Boaventura e divulgacao do seu blog. - O velhinho conversou com um senhor de 60 anos de idade, que vive entre Divinopolis e BH e outro que reside ha 50 anos na cidade, afirmou ao mascarado que, certamente, aquele que estava atras da mascara nao deveria saber da historia da cidade como ele. Mais:- A mascara foi criada por Rafael Bottaro, aluno de Teatro da UFMG e ator de Naquele bairro encantado... - O ator contou com anjos da guarda como chama a performer Paola Rettore, de Belo Horizonte, que se incubem de dar apoio para o performer e ficarem atentos as impressoes e comentarios do publico. Foram anjos da guarda do Sr. Benvindo : Luis Mingau e Josi Lopes.
Serie eles usam black-tieg-rito 3: ven de si laranja"Hoje, e componente do espaco urbanistico qualquer coisa que, na continua mutacao da realidade ambiental, retem por um instante nossa atencao... em um objeto ou em algo que, nao sendo objeto no sentido tradicional do termo, ainda e algo que nao conhecemos e cuja chave, cujo codigo de interpretacoes devemos encontrar."Giulio Carlo ArganDivinopolis, sexta-feira, 01 de fevereiro de 2013, 17:30Para ser lido ouvindo Rap do real de Pedro Luis e A Parede"um real ai e um real um real aie um real ai e um realum realcom quantos reais se faz uma realidadepreciso muito sonho pra sobreviver numa cidadegrande jogo de cinturaentre estar esperto e ser honestoha um resto que nao e pouca bobagem""Qual a relacao entre a politica e arte?A. A arte e uma arma politica.B. A arte nao tem nada a ver com a politicaC. A arte serve ao imperialismo.D. A arte serve a revolucao.E. A relacao entre a politica e a arte nao e nenhuma dessas coisas, alguma dessas coisas, todas essas coisas."Carl Andre, em epigrafe da tese Insurgencias Poeticas, de Andre Mesquita Sexta nao e dia de trabalhar para quem usa black-tie. Mas as aguas de janeiro desabaram na quinta-feira, fazendo com que o cruciante expediente black-tie apertasse os nossos pescocos no dia pre-fim de semana. E hora de acertar as financas, ja que dizem as boas linguas, depois da tempestade sempre vem a bonanca. Vamos, entao, a bonanca laranja! Depois de dar-nos nosso "deus lhe pague", ja que nos nao iremos pagar, eles usam black-tie encararam o duro oficio do vendedor de rua, dos malabares nos sinais, das ofertas de sinal de fechado, empurrando uma grande laranjinha a ofertar laranjas personalizadas com bandeirinhas locais da nossa cor laranja. Ja disse o movimento "Fora Lacerda", em BH, que "Somos Todos Laranjas", e aqui, em na polis do divino, indagamos:"ven de si laranja"? Vem de quem? De quem usa black-tie? Ou de si? O que e a identidade laranja? A laranja e mecanica? Usamos black-tie ou o/a laranja? " [A esfera publica]e um espaco de negociacoes , cheio de espetaculos contraditorios, signos e simbolos nunca fixos e sempre determinados por relacoes sociais e politicas."Simon Sheikh, em Insurgencias poeticas, de Andre Mesquita"'A cidade favorece a arte, e a propria arte', disse Lewis Munford. Portanto, ela nao e apenas, como outros depois dele explicitaram, um involocro ou uma concentracao de produtos artisticos, mas um produto artistico ela mesma. Nao ha, assim, por que surpreender-se se, havendo mudado o sistema geral de producao, o que era um produto artistico hoje e um produto industrial. O conceito se delineou de forma mais clara desde quando, com a superacao da estetica idealista, a obra de arte nao e mais a expressao de uma unica e bem definida personalidade artistica, mas de uma soma e componentes nao necessariamente concentrada numa pessoa ou epoca. A origem do carater artistico implicito da cidade lembra o carater artistico intrinseco da linguagem, indicado por Saussure, a cidade e intrinsecamente artistica."Giulio Carlo Argan"...viver a cidade e uma operacao linguistica e contribui na
construcao do objeto cidade. (...) Podemos decifrar lingua falada pela cidade atraves de seus ambiente fisicos e seus objetos escultoricos no contato tempo-espaco, atraves do contato corpora. "Jorge BassaniMais:- Leia sobre a reverberacao da arte de rua em Belo Horizonte, a reconfiguracao do cenario urbano da capital mineira fora da promocao de quem usa black-tie desde o movimento da "Praia da Estacao" ate a revitalizacao do tradicional carnaval de rua belohorizontino pelos blocos de rua em ensaios da Revista Marimbondo. Afinal, vem de si laranja?foto: Tamas Bodolay, imagem da Praia da Estacao publicada na REVISTA MARIMBONDOCreditos:Performers e criadores: Sandro Boaventura e Luis MingauPesquisa, textos e blog: Sandro BoaventuraFotos: Josi GoncalvesAtuantes: corpublico divinopolitanoAPROVEITE A VISTA E NAVEGUE PELO BLOG PARA DESCOBRIR MAIS SOBRE INTERVENCOES URBANAS, ARTE E ATIVISMO, ARTE E CIDADE!AQUI AINDA HA:- A serie "ATOalizacoes do centenario: 1- O coelho, 2- O adormecido, 3-O centenario, 4-Os espectros", com registros das intervencoes realizadas por Sandro Boaventura no contexto dos 100 anos de Divinopolis;- Referencias bibliograficas sobre intervencoes urbanos, cidade como dramaturgia e arte e ativismo;- Sugestoes de cancoes, cujo tema e a cidade, com suas letras e links para ouvi-las on-line;- Videos documentarios e registros de outros trabalhos indicados por artistas como Paolla Rettore e citacoes basicas sobre o tema selecionadas por Boaventura, entre outros.
Serie eles usam black-tieg-rito 2: deus lhe pague quarta-feira, 30 de janeiro, 18:00 Para ser lido ouvindoDeus lhe pague, de Chico Buarque, na versao de O Rappa("Eles usam black-tie" forram a calcada com papelao. Instalam-se no papelao.... esperam...)x 20 x 21 (Chove.)x 11 x 5 x 3= 11,65 (onze reais e sessenta e cinco centavos)+= onze reais e sessenta e cinco centavos e uma banana Prestacao de contas da serie eles usam black-tie g-rito 1 e 2:2 gravatas pretas = R$18,001 caneta corretiva = R$4,001 retalho de tecido laranja = R$1,10Copias, impressoes para cartoes e cartazes = R$ 10,40 (conta telefonica, cafezinhos, alimentacao, manutencao da casa-aparelhoe maos-de-obra= inestimavel)total = R$ 33,50(trinta e dois reais e cinquenta centavos) debito = R$21,85(vinte e um reais e cinquenta centavos) e outra bananae,ou,jamais, sempre, talvez, semelhante a:"O espetaculo e a outra face do dinheiro: o equivalente geral abstrato de todas as mercadorias. Mas se o dinheiro dominou a sociedade enquanto representacao da equivalencia central, isto e, do caracter permutavel dos bens multiplos cujo uso permanecia incomparavel, o espetaculo e o seu complemento moderno desenvolvido, onde a totalidade do mundo mercantil aparece em bloco como uma equivalencia geral ao que o conjunto da sociedade pode ser e fazer. O espetaculo e o dinheiro que se olha somente, pois nele e ja a totalidade do uso que se trocou com a totalidade da representacao abstrata. O espetaculo nao e somente o servidor do pseudo-uso, e ja, em si proprio, o pseudo-uso da vida."Guy Debord"Por esse pao pra comer, por esse chao pra dormirA certidao pra nascer, e a concessao pra sorrir Por me deixar respirar, por me deixar existir Deus lhe pague Pelo prazer de chorar e pelo "estamos ai" Pela piada no bar e o futebol pra aplaudir Um crime pra comentar e um samba pra distrair Deus lhe pague Por essa praia, essa saia, pelas mulheres daqui O amor malfeito depressa, fazer a barba e partir Pelo domingo que e lindo, novela, missa e gibi Deus lhe pague Pela cachaca de graca que a gente tem que engolir Pela fumaca, desgraca, que a gente tem que tossir Pelos andaimes, pingentes, que a gente tem que cair Deus lhe pague Por mais um dia, agonia, pra suportar e assistir Pelo rangido dos dentes, pela cidade a zunir E pelo grito demente que nos ajuda a fugir Deus lhe pague Pela mulher carpideira pra nos louvar e cuspir E pelas moscas-bicheiras a nos beijar e cobrir E pela paz derradeira que enfim vai nos redimir Deus lhe pague"Chico Buarque CreditosPerfomers e criadores: Sandro Boaventura e Luis MingauFotos: Josi GoncalvesFalas: passantes, transeuntes, cidadaos divinopolitanos, jovens, idosos, adultos e criancas, homens, mulheres, vendedores, trabalhadores, moradores de rua.APROVEITE A VISITA AO G-RITOS E NAVEGUE PELO BLOG PARA CONHECER MAIS SOBRE INTERVENCOES URBANAS, ARTE E ATIVISMO, ARTE E CIDADE! O video de registro da serie ELES USAM BLACK-TIE esta na rede!Assista, comente, divulgue, compartilhe esses 7 minutos de infamia! (Sugestao: fiquem atentos no audio com os comentarios distantes dos ilustres desconhecidos...)Com atoacao de Luis Mingau, atoacao e edicao de Sandro Boaventura e
as maos diante da multidao, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo. Considerai isso. Mateus 27:24Entao Pilatos, vendo que nada aproveitava, antes o tumulto crescia, tomando agua, lavou as maos diante da multidao, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo. Considerai isso. Mateus 27
com projecoes o arco do portal, a cidade e seu passado, dando novas impressoes para as fotos de outras partes da cidade tendo seus predios, carros, passeios e objetos como novos suportes para elas, criando um museu virtual e instantaneo na arquitetura da cidade. Por vezes, nos mesmos, vestidos de jalecos e aventais brancos, nos ofereciamos como suporte para as projecoes, como se nossas pinturas no corpo da cidade respingassem em nossas proprias roupas. Enquanto experimentavamos ritmos, formas diferentes do cotidiano de nos relacionarmos com a cidade. por Josi Goncalves- Alguns jovens reconheceram a intervencao como um protesto ou manifestacao, procuraram se informar do que se tratava, buscaram o dialogo com os interventores, que lhes lancavam perguntas para refletirem sobre o que e a cidade. A cumplicidade criando entre nos e os moradores de rua foi notoria.
0x0 com os galinhas? Mostro o distintivo do Soberano num barzinho e o "chorinho" do drink vira um "choro". Somos muito mais do que isso! Nenhum chute a gol no 1o tempo. Assim nao vamos chegar a lugar algum. Ainda bem que agora vamos fazer feio em outras paradas.
Estou satisfeito com a evolucao do time no Nacional, entretanto a partida da ultima 4a foi decepcionante. Amanha teremos um jogo dificil contra La U, fora de casa. E espero muita luta e dedicacao do time, pois sabemos que nada foi garantido ainda.Temos que batalhar muito com uniao dedicacao, compromisso, tecnica e organizacao. Somente assim conseguiremos resultados positivos nas disputas do Brasileiro e principalmente Sulamericana onde o titulo ainda e possivel! Em uma festa e sempre bom ganhar. Mas nao foi o caso.:(((((((((( Adeus Brasileiro 2011. Nunca houve afinidade entre o clube e o ex tecnico nem um momento sequer quando nada fazia com que o time jogasse bem. o time precisa de treinador. Mas o Milton pode fazer muito bem o trabalho no CCT e no campo, sem a necessidade de outra aposta. Ate que haja um treinador a altura do clube SPFC. Tipo Felipao ou Autuori ou Pepe Guardiola. Fabio Aurelio, Montillo ou Jadson, Breno, se puder sair da prisao, Cicinho, Kaka, o resto fica igual. Finalmente uma goleada em casa! Mas a atuacao deixou algo a desejar oferecemos muitas oportunidades ao visitante. Que so nao complicou por incopetencia de seus atacantes. Neste domingo, nao houve derrota do meu Tricolor! Porque o vexame foi dado no sabado! Pelo menos desta vez nao foi de virada!Nesta semana teremos 2 dias de preocupacao 4a e Domingo: respectivamente Inter e Galinhas. Sem o M1TO e sem o Fabuloso. Talvez role algum titulo, agora o salario do Nilmar triplicou. Assim infelizmente nai buscaremos nenhum objetivo positivo, como titulo ou Libertadores. Talvez tenhamos ate que lutar contra o descenso. JORNAL DO COMERCIO 07/08/2017. Audiencias de custodia na Capital desrespeitam resolucao do CNJ. Procedimento foi implementado no Estado em julho de 2015. No final de julho, completaram-se dois anos da implementacao das audiencias de custodia no Rio Grande do Sul. No ano passado, o Jornal do Comercio conversou com especialistas para fazer um balanco do primeiro ano da medida, e constatou que alguns problemas significativos ocorriam. Um ano depois, houve pouco avanco no que diz respeito a essas incongruencias encontradas. Isso porque a Resolucao no 213, do Conselho Nacional de Justica (CNJ), determina que todo preso em flagrante seja encaminhado a autoridade judicial em um prazo de 24 horas. No entanto, em Porto Alegre, isso nem sempre acontece. Os presos em flagrante sao levados ao Presidio Central (ou a Penitenciaria Feminina Madre Pelletier, caso sejam mulheres) antes mesmo de passarem pela audiencia de custodia. Enquanto aguardam, o juiz plantonista recebe o auto de prisao em flagrante e decide, no proprio Foro Central, se o individuo deve continuar preso ou nao. No dia seguinte, esse mesmo juiz plantonista se desloca ate os presidios para realizar a audiencia de custodia daqueles presos que nao foram soltos por ele no dia anterior. "E uma violacao expressa da resolucao do CNJ. O local e inadequado, nem todo mundo que deveria ser levado e levado, alguns presos em flagrante acabam sendo soltos antes. E tudo isso e feito com condescendencia da Justica (gaucha)", argumenta o promotor Mauro Fonseca Andrade, que atua
nesse tipo de audiencia. Considerando que alguns presos sao soltos antes de passarem pelo crivo da audiencia de custodia, nao se sabe nada sobre eles - o que os motivou a cometer o delito e se passaram por alguma situacao de tortura ou violencia no ato da prisao em flagrante. E ha, tambem, o caso daqueles presos reincidentes, que respondem a algum processo criminal, e que nao sao encaminhados ao juiz justamente pelo fato de ja terem cometido delitos. De acordo com o Mapa de Implantacao das Audiencias de Custodia do CNJ, entre 30 de julho de 2015 e 30 de abril de 2017, foram realizadas 6.253 audiencias de custodia no Rio Grande do Sul. Do total, 5.297 foram presos preventivamente, e 956, soltos. Alem disso, 374 alegaram ter sofrido algum tipo de violencia no ato da prisao, e 44 foram encaminhados para o servico social. No mesmo periodo, o Tribunal de Justica do Rio Grande do Sul (TJ-RS) recebeu, em todas as comarcas, 41.159 autos em flagrante. Isso significa que somente 15,1% dos presos em flagrante foram levados a audiencia de custodia. Comparando esses numeros, percebe-se que ha uma falsa ideia de que o Rio Grande do Sul e um dos estados mais rigidos no cumprimento das audiencias. Andrade argumenta que os dados repassados ao CNJ pelo TJ-RS nao sao confiaveis. "Aparece que o Rio Grande do Sul e um dos estados com maior numero de prisoes, mas esse dado esta adulterado, e nao ha perspectiva de que a maneira como o procedimento e feito mude", pondera o promotor. Para ele, o descumprimento da resolucao e vexatorio. Relatos de abuso no ato da prisao sao o principal avanco O Tribunal de Justica do Rio Grande do Sul (TJ-RS) explica que, devido a impossibilidade de a Superintendencia de Servicos Penitenciarios (Susepe) levar todos os presos em flagrante perante o juiz, foi adotado o modelo utilizado atualmente em Porto Alegre, no qual o juiz avalia preliminarmente com base no auto de prisao, sem a presenca do preso, e que envolve tambem a ida do magistrado ao presidio. Essa dificuldade foi justificada pela Susepe como resultado do deficit de agentes penitenciarios. Para o juiz-corregedor do TJ-RS, Vanderlei Deolindo, as audiencias de custodia tem extrema importancia, uma vez que, frequentemente, pessoas que nao praticaram crimes se veem envolvidas em situacoes que as levam a prisao tambem. A audiencia de custodia garante, portanto, o direito de que todo e qualquer preso seja levado a presenca de um juiz, que avaliara as circunstancias da detencao e se houve algum ato de abuso ou violencia. Ja para o advogado e professor da Fundacao Escola Superior do Ministerio Publico (FMP) Mateus Marques, o principal avanco da audiencia de custodia esta relacionado, de fato, aos relatos dos presos, que podem evidenciar e provar ao juiz atos de abuso - que pode ter sido realizado pelo policial, pela vitima ou por alguma eventual testemunha do crime. Uma vez que os presos sao logo encaminhados aos presidios, o suspeito, mesmo sem condenacao efetiva, ja entra em contato com o universo dos encarcerados.