O direito pos-moderno e, igualmente, prospectivo. A propria dinamicidade do fenomeno juridico exige do legislador a elaboracao de diplomas legais marcados pela textura aberta. A insercao de principios juridicos em clausulas gerais e normas-objetivo - formulas propositadamente genericas, indeterminadas e contingenciais - revela a preocupacao de conferir a necessaria flexibilidade aos modelos normativos, a fim de possa adapta-lo aos novos tempos. Apropriada e a licao de Gustavo Tepedino (2002, p.21): Se o seculo XX foi identificado pelos historiadores como a Era dos Direitos, a ciencia juridica resta uma sensacao incomoda, ao constatar sua incapacidade de conferir plena eficacia ao numeroso rol de direitos conquistados. Volta-se a ciencia juridica a busca de tecnicas legislativas que possam assegurar uma maior efetividade aos criterios hermeneuticos. Nesta direcao, parece indispensavel, embora nao suficiente, a definicao de principios de tutela da pessoa humana, como tem ocorrido de maneira superabundante nas diretivas europeias e em textos constitucionais, bem como sua transposicao na legislacao infraconstitucional. O legislador percebe a necessidade de definir modelos de conduta (standards) delineados a luz de principios que vinculem o interprete, seja nas situacoes juridicas tipicas, seja nas situacoes nao previstas pelo ordenamento. Daqui a necessidade de descrever nos textos normativos (e particularmente nos novos codigos) os canones hermeneuticos e as prioridades axiologicas, os contornos da tutela da pessoa humana e os aspectos centrais da identidade cultural que se pretende proteger, ao lado de normas que permitem, do ponto de vista de sua estrutura e funcao, a necessaria comunhao entre o preceito normativo e as circunstancias do caso concreto. O fenomeno juridico pos-moderno passa a valorizar a dimensao discursivo-comunicativa. Entende-se que o direito e uma manifestacao da linguagem humana. Logo, o conhecimento e a realizacao do ordenamento juridico exigem o uso apropriado dos instrumentos linguisticos da semiotica ou semiologia. Torna-se, cada vez mais plausivel, o entendimento de que os juristas devem procurar as significacoes do direito no contexto de interacoes comunicativas. Deste modo, a linguagem se afigura como a condicao de exterioridade dos sentidos incrustados na experiencia juridica.Enfatizando a relevancia da linguagem juridica, asseveram Edmundo Arruda e Marcus Fabiano (2002, pp.326-327):Quando qualificamos como complexa a atividade interpretativa apenas salientamos, na mobilizacao dessas multiplas faculdades psiquicas, o acoplamento de estados interiores ao mundo externo pela via do principal instrumento de mediacao: a linguagem. (...) A linguagem, portanto, funda e constitui o mundo. Por isso mesmo, a interpretacao nao se reduz a uma atividade passiva. Nao somos o mero receptaculo em estados interiores das impressoes do mundo exterior. O mundo e feito por nos quando nos apropriamos dele interpretativamente. Nessa mediacao linguistica da compreensao, o mundo e por nos transformado, constantemente desfeito e refeito. Mas nem todas as linguagens sao iguais. Existem certas linguagens dotadas da capacidade de mobilizar grandes poderes sociais, como e o caso do direito. Tais linguagens-poderes imprimem novas condicoes de possibilidade a vivencia do e no mundo. Quem por oficio manipula essas linguagens na sua lida quotidiana recebe entao uma responsabilidade adicional: a de fazer nao so o seu proprio mundo, mas tambem o daqueles onde muitos outros podem viver. Outrossim, a teoria