as heresiase externos oriundos da perseguicao romana. Na verdade, os judeus foram osprimeiros perseguidores dos cristaos. Cairns dividiu a perseguicao em duas. Aprimeira perseguicao se deu por parte dos proprios judeus na cidade deJerusalem. A segunda, considerada por parte da politica, foi no ano de 64 d.C.quando Nero perseguiu a igreja e colocou a culpa nos cristaos pelo incendio emRoma. Paulo e Pedro morreram nesse periodo. Depois disso, outra perseguicaoaconteceu em 95 d.C. Era governo de Domiciano. Os judeus se recusaram a pagarimposto para sustentar o templo de Jupiter Capitolino (CAIRNS, 2008, p. 77) 29. O imposto deveria ser pago para a manutencao dotemplo. E nessa epoca que Joao foi exilado em Patmos e escreve o livro doApocalipse. Quem era o deus romano Jupiter? Era a principal divindade dosromanos. Era identificado com Zeus grego. Filho de Saturno e Cibele, pai deMarte, Venus, Minerva. Jupiter era avo dos deuses Romulo e Remo, fundadores deRoma de acordo com a mitologia. Era um deus do dia, dos raios e do trovao.Depois da morte de Estevao, o primeiro martir cristao,outras mortes foram anunciadas nos textos biblicos como a de Pedro e Paulo.Bruce Shelley comenta sobre a perseguicao, mas diz que derramar sangue, ouseja, as mortes, nao eram frequentes. Tais derramamentos de sangue nao eramcomuns nos dois primeiros seculos. Por longos periodos, os cristaos foramdeixados em paz. Mas (...) a perseguicao estava sempre sobre suas cabecasbastava uma informacao maliciosa, um alvoroco popular, um governadordeterminado em fazer cumprir a lei, e a tempestade desabava (SHELLEY, 2004,p.47) 30. O que Shelley quer dizer e tambem eideia endossada pelo teologo catolico Jean Comby e que os cristaos nao foramperseguidos seguidamente, de maneira continua, sem interrupcao, durante os tresprimeiros seculos desta era, nem fizeram cultos nas catacumbas durante tresseculos seguidos. E verdade que eles se refugiaram nos tumulos, mas nao durantetanto tempo seguido. Alias, as catacumbas somente foram adquiridas peloscristaos no seculo III, de acordo com Comby (COMBY, 2009, p. 41) 31. Mas Bruce Shelley diz que os cemiterios foramcomprados no seculo II pelas igrejas de Roma e de Cartago (SHELLEY, 2004, p.41) 32. Afirmando que e necessario dar maisclareza a ideia de perseguicao, Comby diz que na antiguidade esta assumiuformas variadas. Nero praticou uma perseguicao local, segundo o autor, limitadoa cidade de Roma. Dioclesiano praticou uma perseguicao que se estendeu a todoImperio Romano, sendo considerado um imperadorcruel e sanguinario (COMBY, 2009, p. 43) 31. Dequalquer maneira, independente da perseguicao ser ou nao continua, doscemiterios terem sido comprados no seculo II ou III, o que se sabe e que atortura e morte dos cristaos foi uma realidade. Thomas Kaufmann tambem explica sobre a situacao legal e oproblema das perseguicoes. Afirma que nos seculos II e III a inseguranca quantoa possiveis perseguicoes e mortes era o maior problema dos cristaos. Elesesperavam, a qualquer momento, que pudessem ser punidos por causa da fe queprofessavam. Ate meados do seculo III dependia da decisao de cada governadorperseguir ou nao os cristaos por causa da sua profissao de fe. Uma vez que atea reforma imperial do inicio do seculo IV os imensos territorios das provinciasem geral