Politicas educacionais eracismo: Monteiro Lobato e o Plano Nacional Biblioteca da Escola,por Ana MariaGoncalves10/09/2012 |Publicado por IdelberAvelarEm recente viagem a Montgomery, no RosaParks Museum, encontrei com uma familia de New Orleans, tambem evitando oconfronto com o furacao Isaac. Negros, como eu e o guia que nos atendeu. Depoisda visita, em resposta ao questionamento se tinhamos alguma pergunta a fazer, oguia se sentiu a vontade para nos contar sobre a presenca ainda muito forte doracismo na cidade. Apesar de termos visto varias rodas de negros e brancosconversando amigavelmente no bar e no restaurante do hotel onde nos hospedamos,o guia nos contou que ainda ha lugares pelos quais negros nao andam; outros,onde negros nao entram; e muitas regioes ainda completamente segregadas. Mas oque mais me chocou, e acompanhou durante o resto da estadia, foi a informacaode que ainda ha um nucleo bastante ativo da Ku Klux Klan que, durante acampanha presidencial de 2008, fazia questao de se vestir a carater, lotar atraseira de caminhonetes e assombrar os bairros negros. Paravam em frente ascasas que ostentavam simbolos da campanha do Obama, chamavam a atencao dosmoradores e arrancavam adesivos de carros, bandeiras e as placas que continhamfotos ou o numero do candidato negro. Sabendo disso, e primeiro inconscientemente,mas depois tendo exata nocao do que fazia, nao me senti mais a vontade paracircular pelo hotel com o livro que estava lendo, TheMontgomery Bus Boycott and the Woman Who Started It, escrito por JoAnn Gibson Robinson, a professora que convocou o boicote aos onibus deMontgomery, depois da prisao de Rosa Parks.Dias depois, visitei o King Memorial eassisti a um culto na DexterAvenue King Memorial Baptist Church, a igreja onde Martin Luther Kingpregava e de onde comandou o boicote, iniciando sua luta pelos Direitos Civis.Dado interessante e que a igreja fica a menos de 100 metros do Capitolio, sededos estados confederados do Sul durante a Guerra Civil norte-americana. Antesdo inicio do culto e por pelo menos uns 10 minutos, o reverendo falou sobre politica.Sua frase inicial foi They want our boysto run for football, but they dont want our boys to run for president,deixando muito clara a importancia de todos os membros da igreja e seusconhecidos estarem registrados para votar, e salientando que a igreja da ruaDexter estava a disposicao para tudo o que precisassem, fornecendo carro eacompanhamento ate os locais de registro e de votacao, e apoio psicologico elegal em qualquer problema enfrentado. Anyemergency, and you know what I mean; and I mean it, foi o que ele disse. Naocitou a Klan, claro, mas era disso que estava falando, principalmente porquedepois da eleicao do Obama, a organizacao, que nunca se extinguiu de fato e elegal nos EUA, tem ensaiado uma revigorada em lugares tradicionalmenteracistas, como Montgomery. A Klan nasceu como organizacaosecreta no inicio da Guerra Civil, e sua missao era restaurar a ordem, ou seja,retornar o negro para o seu devido lugar: os campos da escravidao. Nao chegou acrescer muito nessa epoca, e quase foi extinta em 1871, para renascer com todaforca na decada de 1920, no rastro da I Guerra Mundial, chegando a ter milhoesde adeptos. Embora