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arrogancia de um grau extraordinario. Os relatos do nascimento de Jesus em Mateus (capitulo 1) e Lucas (capitulos 1s) sao claros e inequivocos: o nascimento de Jesus nao foi normal. Ele nao era uma crianca normal e sua concepcao nao veio de uma maneira normal. Sua mae, Maria, era uma virgem, nao tendo nenhuma relacao antes da concepcao. Pelo Espirito Santo, o utero de Maria tornou-se o principio da encarnacao do Filho (Mt 1,20; Lc 1,35). Nao e segredo que, na historia recente, a doutrina do nascimento virginal (ou mais precisamente, da concepcao virginal) e ridicularizada com um conto de fadas ficticio por muitos de fora da igreja, e por nao poucas vozes de dentro da igreja. Os escritores dos Evangelhos claramente acreditavam que Maria era uma virgem quando Jesus foi concebido. Nao sabemos exatamente como o Cristo infante veio a estar no utero de Maria, exceto que a concepcao veio do Espirito Santo (Mt 1,20). Mas sabemos que Maria entendeu a natureza miraculosa da concepcao, perguntando ao anjo: Como se fara isto, visto que nao conheco homem algum? (Lc 1,34). Os evangelhos apresentam o nascimento virginal como uma narracao ordenada da historia real pelos olhos de testemunhas (Lc 1,1ss). Se o nascimento virginal e falso, a confiabilidade historica dos Evangelhos esta seriamente enfraquecida. O nascimento virginal e essencial porque significa que Jesus nao herdou a maldicao da depravacao que assola a raca de Adao. Jesus era como nos em todos os sentidos, exceto pelo pecado (Hb 4,15; 7,26s). Todo pai humano gera um filho ou uma filha com sua natureza pecaminosa. Podemos nao entender completamente como isso funciona, mas e como o mundo e apos a queda. Pecadores geram pecadores Sempre (Sl 51,5). Portanto, se Jose fosse o pai verdadeiro de Jesus, ou Maria estivesse dormindo com Jose, Jesus seria imaculado? Inocente? Perfeitamente santo? E, como resultados teriam mediador? A imputacao da justica de Cristo para imputar em nos? E a salvacao? Portanto, sim, o nascimento virginal e essencial a nossa fe. Mateus (1,18-25) e Lucas (1,26-56; 2,4-7), em duas historias complementares, porem independentes, concordam em seu registro do nascimento de Jesus como o resultado de uma concepcao miraculosa. Sua mae, Maria, ficou gravida pela acao criativa do Espirito Santo, antes que ela tivesse qualquer relacao com um homem (Mt 1,20; Lc 1,35). A maioria dos cristaos aceitava o nascimento virginal de Jesus sem hesitacao, ate o seculo XIX. Dai em diante, o assunto se tornou uma questao central no debate acerca do supranaturalismo cristao e da divindade de Jesus. O modernismo, buscando interpretar Jesus como um simples mestre singularmente piedoso e sabio cercou o nascimento virginal de um espirito de desnecessario ceticismo. Na realidade, o nascimento virginal faz parte do resto da mensagem do Novo Testamento a respeito de Jesus. A dignidade e a gloria eternas que Jesus teve antes de o mundo ser criado (Jo 1,1-9) tornaram natural que ele entrasse na vida encarnada de um modo que proclamasse o glorioso papel que ele veio cumprir ( Mt 1,21ss; Lc 1,31-35). E possivel dizer se o nascimento virginal era
o unico modo pelo qual Jesus poderia vir a terra e identificar-se com o seu povo. O modo como esse nascimento e relatado testemunha a divindade de Jesus e o distingue de todos os outros. Convinha que ele nascesse desse modo incomum, uma vez que ele, diferentemente de todas as outras pessoas desde a queda, nao estava envolvido em pecado. Maria nao foi uma excecao nesse aspecto, nao mais do que Davi e Pedro, ainda que os pecados dela nao tenham sidos registrados como foram os deles. Atraves de sua morte, Jesus se tornou o Salvador Maria e de todo o resto da igreja com Ela. 11) Mostre que Jesus teve um corpo humano.R: Jesus fez um grande esforco depois de sua ressurreicao, para mostrar aos seus discipulos surpresos que ele tinha um corpo humano e que era seu proprio corpo humano. Ouca com atencao: Lc 24,36-43 "Enquanto eles ainda estavam falando sobre isso, o proprio Jesus apareceu no meio deles e disse-lhes: Paz seja convosco." Eles ficaram assustados e com medo, pensando que estavam vendo um fantasma. Ele disse-lhes: Por que estais perturbados e por que se levantam duvidas em suas mentes? Olhe para minhas maos e meus pes. Sou eu mesmo! Toque-me e vede que um espirito nao tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. "Quando ele disse isto, mostrou-lhes as maos e os pes." E entao ele comeu um pedaco de peixe assado em sua presenca, para mostrar que ele foi criado em seu corpo fisico. Jo 20,27ss "Entao disse a Tome:" Poe aqui o teu dedo, ve as minhas maos. Estenda sua mao e coloca-na em meu lado. Pare de duvidar e acredite. " Tome disse-lhe: Meu Senhor e meu Deus!" Entao Jesus lhe disse: 'Porque me viste, creste; bem-aventurados sao aqueles que nao viram e creram . 1Pd 3,18 diz que Jesus ressuscitou "no espirito" ou "o espirito". Ela nao diz "como um espirito." Seu corpo estava apto para o reino espiritual. Em Hb 4,15 Porque nao temos um sumo sacerdote que nao possa compadecer-se das nossas fraquezas; porem, um que, como nos, em tudo foi tentado, MAS SEM PECADO. Jo 2,18-22 "Entao os judeus perguntaram-lhe:" Que sinal nos mostra para provar a sua autoridade para fazer tudo isso? Jesus respondeu-lhes: Destrui este templo, e eu o levantarei em tres dias. Os judeus responderam: "Em quarenta e seis anos para construir este templo, e voce esta indo para levanta-lo em tres dias?" Mas o templo que ele havia falado era o seu corpo. Depois que ele foi ressuscitado dentre os mortos, os seus discipulos lembraram que ele tinha dito. Entao creram na Escritura e nas palavras que Jesus tinha dito. Eles acreditavam que ele tinha levantado o corpo exatamente como ele havia profetizado! A palavra grega para "corpo" e a "soma" e aqui isso significa corpo de carne e osso. Esta passagem e simples, e e irrefutavel. Era a morte e ressurreicao de Jesus, que os apostolos pregaram por todo o livro de Atos? Jo 10,17s " O Pai me ama, porque eu entrego a
minha vida para que eu possa recebe-la de novo. Nenhum homem tira a minha vida; eu a dou livremente. Tenho o poder de dar a vida e tenho o poder de retoma-la. Esse e o mandamento que recebi de meu Pai. Jesus Cristo ressuscitou dos mortos corporalmente. Ele pagou o preco total e sua ressurreicao provou que seu pai estava convencido de que a nossa divida do pecado havia sido pago. Ele foi ressuscitado e aqueles que acreditam que serao criados tambem e vai ser como ele: Fp 3,21 " Que, pelo poder que lhe permite trazer tudo sob seu controle, se transformara nossos corpos humilhados, de modo que sera como o seu corpo glorioso." 12) Por que a encarnacao do Verbo foi algo tao importante e necessario? R: Porque a encarnacao de Jesus Cristo incomoda satanas? Porque na encarnacao o Verbo se fez carne e habitou entre nos e vimos sua gloria como a gloria do Unigenito do Pai. Porque a lei foi dada por Moises , mas a graca e a verdade vieram por Jesus Cristo. Ele e a luz, alumia a todo o homem que vem ao mundo e na encarnacao o homem associa-se a Deus e faz parceria com Deus para sua propria salvacao, combatendo o pecado( Jo 1,14). Ha uma interacao entre Deus e o homem e isto incomoda a satanas, porque ele fica marginalizado. Aquele homem que ele acostumou a dominar, a espezinhar durante tantos milenios agora e elevado a categoria divina, porque Deus passa a habitar - Emanuel, Deus conosco. Ele passa a ser o templo do Espirito Santo e a ser regenerado, transformado na imagem de Jesus Cristo, a semelhanca de Jesus Cristo, na estatura, podendo alcancar a estatura do varao perfeito e consequentemente esmagar a cabeca da serpente. 13) Por que Jesus teve uma PSIQUE humana? R: A Historia encara Jesus Cristo( a pessoa mais interessante que ja passou por esta terra, teve todos os motivos para ser depressivo, infeliz e amargo. Mas, por mais que fosse, experimentado e por mais que em algumas ocasioes chorasse ou se sentisse indignado com o tipo de seres humanos com quem convivia, tinha ainda uma visao que sobrepujava a dor) e a sua heranca para a humanidade(Jesus tinha as respostas mais inteligentes e bem elaboradas nas situacoes mais adversas, que, normalmente, induziriam a acoes impensadas e impulsivas. Quando se esperava um grito de Jesus, Ele transbordava serenidade; quando perseguido, sobrava-Lhe coragem; quando triste ainda sabia contemplar o belo), como um dos capitulos mais fascinantes da Historia da humanidade. Eu diria um periodo unico da Historia humana, em que seria impossivel para uma mente humana criar ou inventar o legado de Jesus Cristo. Um legado que transcende a psique humana e torna-se inexplicavel, para os psicologos entender como um ser humano comum seria capaz de protagonizar seus feitos e mensagem. Algo nunca visto na Historia da humanidade, terminando por revolucionar a trajetoria do genero humano. Se a importancia historica for medida pelo impacto no maior numero de pessoas, pode-se afirmar com certeza que nenhum evento isolado, nos
tempos antigos, e talvez em toda a Historia humana, foi tao importante como o nascimento do homem que passou para a Historia com o nome de Jesus... Desde entao toda a Historia da humanidade comprova a sua importancia, simplesmente porque aqueles que mais tarde se intitularam cristaos, seguidores de Jesus, mudariam a Historia de todo o globo. Ele era coerente, docil, gentil, simples, perspicaz, audacioso, poetico, feliz e inteligentissimo. Nunca analisei alguem como Jesus Cristo. Ele gostava de jantar na casa das pessoas e de ter longas conversas com elas. Todos tinham acesso a sua agenda - os grandes e os pequenos, os ricos e os miseraveis. Algumas de suas caracteristicas fogem completamente ao padrao psicologico previsivel. Sua personalidade revelava uma sinfonia que rimava nos extremos. Ele proclamava ser imortal, mas amava ter amigos mortais. Sob o risco de morrer, ele, como qualquer ser humano, devia bloquear sua memoria e reagir por instinto, expressando medo e ansiedade. Mas, para espanto da psiquiatria, Cristo abria as janelas da sua inteligencia e gerenciava seus pensamentos como ninguem o fez na Historia. Uma das provas contundentes da humanidade de Jesus e a apresentacao de sua genealogia, remetendo a Abraao, em Mt 1,1-17, e Adao, em Lc 3,2-28. Jesus nasceu de uma mulher (Mt 1,18ss; Lc 1,35), teve irmaos e irmas (Mt 12,47; 13,55s), sentiu sono, fome, sede e cansaco (Mt 21,18; Mc 4,38; Jo 4,6; 19,28), sofreu, chorou, angustiou-se (Mt 26,37; Lc 19,41; Hb 13,12) e, finalmente, passou pela morte (Mc 15,37; Lc 23,46). Como Deus, Ele e o Verbo que se fez carne (Jo 1,1), um com o Pai (Jo 10,30-36), tendo os atributos de onipresenca, onipotencia, onisciencia (Mt 18,20; 28,18; Jo 21,17; Hb 13,8). Ele mostrou ter poder sobre a natureza (Lc 24,19; At 2,22), perdoou pecados (Lc 5,21.24), recebeu adoracao (Mt 8,2; 9,18; Jo 9,38). Uma das provas contundentes de sua divindade e a declaracao, dEle mesmo, dizendo ser O Eu Sou (Ex 3,14; Jo 8,58). Cristo tomou, para si, uma natureza humana com suas tentacoes, humilhacoes e fraquezas, porem, sem pecado (Hb 4,15). Se alguem te ferir a face direita, ofereca tambem a outra Mt 5,39; Humildade e a forca e a vontade sob controle; Mas a vossa culpa permanece porque afirmais saber o que estais fazendo (Jo 9,41) imprensar rigidamente que voce esta certo, rever o pensamento e dar espaco para os outros pensarem diferente. Por que te preocupas com o cisco no olho de teu irmao quando tens uma trave no teu ( Mt 7,3) o odio aos outros e sinal que estamos feridos por dentro; O que e mais facil dizer: Teus pecados estao perdoados ou levanta-se e anda ( Lc 5,23) E mais facil dar uma desculpa do que perdoar profundamente. So ha libertacao se o perdao acontece; Quanta vezes se deve perdoar setenta vezes sete, isto e sempre cura-se o coracao com o perdao. Cura-se a mente com o perdao; A cura da hemorroidaria. Tua fe te curou; So ha intervencao de Deus e da pessoa que quer ser curada, que quer mudar. A correlacao entre
os ensinamentos de Jesus e a psique humana e o principal ponto das Bem- aventurancas entendidas psicologicamente como a exaltacao do Ego humilde. Jesus e tanto homem quanto Deus. Por isso, costuma-se dizer que Ele e Deus-Homem. Ao longo dos seculos, surgiram alguns equivocos a respeito da natureza humano-divina de Cristo. Jesus e verdadeiramente homem (1Tm 2,5), a semelhanca de qualquer outro homem, mas sem pecado (Hb 2,14-18; 4,15); em Cristo, estao duas naturezas: divina e humana, distintas, e, ao mesmo tempo, integradas (Rm. 9.5;Cl 2,8 ; Jo 1,11.14; 1Jo 1,1).14) Mostre que Jesus teve uma PNEUMA humano? R: No hebraico, Ruach-sopro e a animacao do corpo. o mundo judaico pensa em forca, energia e principios de acao. O espirito-sopro e o que age, faz agir, e em se tratando do Sopro de Deus anima e faz agir para realizar o designio de Deus. E sempre uma energia de vida O Pneuma, a Ruach, o espirito, o sopro divino, constitui-se como orgao da comunhao com o transcendente, o que so e possivel em funcao da "comunhao de essencia", deste algo misterioso em nos que nos permite dizer somos de sua raca (Atos 17,28). O eixo do pensamento joanino (Jo 1, 14), a habitacao em si do Espirito de Deus, pressupoe no ser humano aquilo que o recebe, aquilo que lhe e conforme - o espirito humano, "Pneuma": o proprio Espirito da testemunho de que somos filhos de Deus (Rm 8,16). Traduzido, para o mundo cultural grego profano e no uso filosofico, que pensa em categorias de substancia, Pneuma exprime a substancia viva e geradora nos animais, nas plantas e em todas as coisas, significa sopro, halito, ar, vento e alma. e o termo usado para traduzir o termo hebraico Ruach HaKodesh, utilizado na Biblia hebraica para se referir a presenca de Deus na forma experimentada por um ser humano. A maioria dos cristaos considera o Espirito Santo como o proprio Deus, parte da Santissima Trindade. Quando chegou o dia de Pentecostes, todos os seguidores de Jesus estavam reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do ceu um barulho que parecia o de um vento soprando muito forte e esse barulho encheu toda a casa onde estavam sentados. Entao todos viram umas coisas parecidas com chamas, que se espalharam como linguas de fogo; e cada pessoa foi tocada por uma dessas linguas. Todos ficaram cheios do Espirito Santo e comecaram a falar em outras linguas, de acordo com o poder que o Espirito dava a cada pessoa. (At 2,1-4). Emanuel esta no movimento do Espirito, de geracao em geracao, por todos os seculos, longe dos aprisionamentos institucionais das igrejas e seitas, revelando-se e manifestando-se nas formas diversas plurais que conseguem, sempre festejando a forca da vida, no meio dos seus amados e amados, na festa anunciada e vivida, na mesa farta, repartida em mancheias para todos os que chegam, nao importando a sua fe, sua cor e seus caminhos. Esta escrito que a loucura de Deus e mais sabia que a dos homens (1Cor 1,25). Bem-aventurados os pobres de espirito (Pneuma), porque deles
e o reino dos ceus; (Mt 5,3). E havia entre os fariseus um homem, chamado Nicodemos, principe dos judeus. Este foi ter de noite com Jesus, e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que es Mestre, vindo de Deus; porque ninguem pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus nao for com ele. Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que nao nascer de novo, nao pode ver o reino de Deus. Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem nascer, sendo velho? Pode, porventura, tornar a entrar no ventre de sua mae, e nascer? Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que nao nascer da agua e do Espirito (Pneuma), nao pode entrar no reino de Deus. O que e nascido da carne e carne, e o que e nascido do Espirito e espirito. Nao te maravilhes de te ter dito: Necessario vos e nascer de novo. O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas nao sabes de onde vem, nem para onde vai; assim e todo aquele que e nascido do Espirito. Nicodemos respondeu, e disse-lhe: Como pode ser isso? Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu es mestre de Israel, e nao sabes isto? Na verdade, na verdade te digo que nos dizemos o que sabemos, e testificamos o que vimos; e nao aceitais o nosso testemunho. Se vos falei de coisas terrestres, e nao crestes, como crereis, se vos falar das celestiais? Ora, ninguem subiu ao ceu, senao o que desceu do ceu, o Filho do homem, que esta no ceu. E, como Moises levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; Para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna. (Jo 3,1-15) 15) Como sabemos que as teofanias do antigo concerto eram manifestacoes de Deus, na pessoa do Seu Filho? R: Um dos modos especiais do qual Deus se utiliza para revelar sua vontade aos homens e por meio de visoes e sonhos. Especialmente no Antigo Testamento este era um modo indireto de Deus falar aos seus servos. Estas manifestacoes divinas sao denominadas de Teofania, termo grego que significa manifestacao divina. Josue (5,13ss) teve uma visao teofanica, porque o proprio Senhor tomou a forma visivel de um militar celestial para se revelar a ele. Portanto, a ideia que a palavra teofania sugere e a de uma manifestacao visivel de Deus. O personagem que apareceu a Josue apresentava-se como principe do exercito do Senhor (Js 5,14). A maioria dos estudiosos entende e interpreta esse personagem como uma manifestacao especial de Deus a Josue. O que leva a esta interpretacao e o fato de esse principe angelical aceitou o ato de adoracao da parte de Josue, o que um anjo comum jamais permitiria. Outrossim, Josue dirigiu-se a ele como meu Senhor. Mais uma vez Deus confirma a lideranca de Josue (Js 5,14s) e lhe deixa vivo no coracao e na sua mente de que todas aquelas proezas devem a gloria ao Deus Todo-Poderoso. Deus se manifesta de varias maneiras (Hb 1,1). Hoje
temos o Espirito Santo que vive na sua Igreja. Das varias manifestacoes espirituais possiveis no Novo Testamento, as visoes acontecem, tanto de anjos como do proprio Deus, conforme a necessidade e a utilidade de tais manifestacoes (Hb 1,14). No entanto a igreja nao depende dessas manifestacoes para sobreviver, pois o Espirito Santo vive na igreja que e constituida dos membros do corpo de Cristo. Nao ha duvida de que Deus opera como quer na vida da Igreja e nao ha nada que o impeca, nem biblica nem extra-biblico. Porem, o Espirito de Deus nao extrapola os limites que Ele mesmo estabeleceu na sua Palavra. Ele nao esta confinado as paginas da Biblia Sagrada, mas a Biblia e revelacao plena de tudo o que Deus quer que aconteca. Nao falta nada, absolutamente nada! Deus ainda fala por meio de visoes e revelacoes, mas nao e uma regra para a manifestacao espiritual por qualquer meio. Sua maior revelacao e a propria Palavra e o Espirito Santo na vida dos crentes. Todo lider cristao precisa lembrar que sua lideranca deve ser feita nos parametros da Palavra de Deus e que toda gloria pertence ao Senhor. E interessante o como Deus se manifestou a Josue (Js 5,14). Aquele personagem nao era um soldado comum, mas era uma figura extraordinaria, por isso, identificou-se como um oficial militar celestial, e disse: Venho agora como principe do Exercito do Senhor. Josue era um general no exercito de Israel, mas aquele personagem era um general no exercito celestial. Era, de fato, uma teofania! Era uma aparicao do Filho de Deus (Jesus Cristo) na terra, antes de sua encarnacao, como homem. Jesus se manifestou para os personagens do Antigo Testamento em varias ocasioes: A Abraao, ele se apresentou como um visitante peregrino no deserto (Gn 18,1-3; 22-33); A Jaco, ele apareceu como um anjo que lutou com ele (Gn 32,24-30); Aos jovens hebreus na fornalha ardente, ele apareceu como o quarto homem dentro da fornalha (Dn 3,23-26); A Josue, ele apareceu como oficial militar preparado para uma guerra (Js 5.13-15). O Senhor toma uma forma especial humana para revelar sua vontade aos que o servem (Is 43,13). 16) Onde se afirma que Jesus veio para dar-nos o exemplo de maneira como devemos viver?R: Jesus convida os discipulos a nao se deixarem manipular por sonhos pessoais de ambicao, de grandeza, de poder e de dominio, mas a fazerem da sua vida um dom de amor e de servico. No centro deste episodio esta Jesus e o modelo que Ele propoe, com o exemplo da sua vida. A frase o Filho do Homem nao veio para ser servido, mas para servir e dar a vida em resgate por todos (Mc 10,45) resume admiravelmente a existencia humana de Jesus a autoridade que nao e amor e servico e incompativel com a dinamica do Reino. Nos, os seguidores de Jesus nao podem, de forma alguma, pactuar com a logica do mundo; e uma Igreja que se organiza e estrutura tendo em conta os esquemas do mundo nao e a Igreja de Jesus. Que comeca por
oferecer o seu testemunho. Ele, que era de condicao divina, tomou o lugar de escravo. Deus elevou-O e deu-Lhe um Nome que ultrapassa todo o nome. Jesus nao prega o abaixamento pelo abaixamento. Quem escolhe o servico e elevado por Deus ao lugar de grande, Deus da o primeiro lugar a quem escolheu o ultimo. E Deus que altera as situacoes que o homem, na sua liberdade, escolhe para ser verdadeiro cidadao do Reino de Deus. Chamados a seguir o Filho do Homem que nao veio para ser servido, mas para servir e dar a vida, os discipulos devem dar testemunho de uma nova ordem e propor, com o seu exemplo, um mundo livre do poder que escraviza Mc 10,35-45 Naquele tempo, Tiago e Joao, filhos de Zebedeu, aproximaram-se de Jesus e disseram-Lhe: Mestre, nos queremos que nos facas o que Te vamos pedir. Jesus respondeu-lhes: Que quereis que vos faca? Eles responderam: Concede-nos que, na tua gloria, nos sentemos um a tua direita e outro a tua esquerda. Disse-lhes Jesus: Nao sabeis o que pedis. Podeis beber o calice que Eu vou beber e receber o batismo com que Eu vou ser batizado? Eles responderam-Lhe: Podemos. Entao Jesus disse-lhes: Bebereis o calice que Eu vou beber e sereis batizados com o batismo com que Eu vou ser batizado. Mas sentarem-se a minha direita ou a minha esquerda nao Me pertence a Eu concede-lo; e para aqueles a quem esta reservado. Os outros dez, ouvindo isto, comecaram a indignar-se contra Tiago e Joao. Jesus chamou-os e disse-lhes: Sabeis que os que sao considerados como chefes das nacoes exercem dominio sobre elas e os grandes fazem sentir sobre elas o seu poder. Nao deve ser assim entre vos: Quem entre vos quiser tornar-se grande, sera vosso servo, e quem quiser entre vos ser o primeiro, sera escravo de todos; porque o Filho do homem nao veio para ser servido, mas para servir e dar a vida pela redencao de todos. . o autor da Carta aos Hebreus fala-nos de um Deus que ama o homem com um amor sem limites e que, por isso, esta disposto a assumir a fragilidade dos homens, a descer ao seu nivel, a partilhar a sua condicao. Ele nao Se esconde atras do seu poder e da sua onipotencia, mas aceita descer ao encontro homens para lhes oferecer o seu amor Hb 4,14-16 Irmaos: Tendo nos um sumo sacerdote que penetrou os Ceus, Jesus, Filho de Deus, permanecamos firmes na profissao da nossa fe. Na verdade, nos nao temos um sumo sacerdote incapaz de se compadecer das nossas fraquezas. Pelo contrario, Ele mesmo foi provado em tudo, a nossa semelhanca, exceto no pecado. Vamos, portanto, cheios de confianca ao trono da graca, a fim de alcancarmos misericordia e obtermos a graca de um auxilio oportuno. A figura de um Servo de Deus, insignificante e desprezado pelos homens, mas atraves do qual se revela a vida e a salvacao de Deus. Lembra-nos que uma vida vivida na simplicidade, na humildade, no sacrificio, na entrega e no dom de si