nomeando-o:O ato de aprender a ler e escrever deve comecar apartir de uma compreensao muito abrangente do ato de ler o mundo, coisa que osseres humanos fazem antes de ler a palavra. Ate mesmo historicamente, os sereshumanos primeiro mudaram o mundo, depois revelaram o mundo e a seguirescreveram as palavras. Essessao momentos da historia. Os seres humanos nao comecaram por nomear A!F!N!Comecaram por libertar a mao e apossar-se do mundo (FREIRE; MACEDO, 1990, p.32).Ler omundo e apreender a linguagem do mundo, traduzindo-o e representando-o: apercepcao do espaco e sua representacao e um processo de multiplas operacoesmentais que se desenvolve a partir da compreensao simbolica do mundo e dasrelacoes espaciais topologicas locais.Alfabetizar, na perspectiva da leitura do mundo, erespeitar esses saberes de que nos fala Freire, e valorizar a sabedoria queresulta das experiencias culturais locais da crianca, para possibilitar que elaavance para alem de suas crencas em torno de si-no-mundo e de si-com-o-mundo.Freire,ao articular a leitura do mundo a leitura da palavra, insere a praticaalfabetizadora na perspectiva de uma politica cultural cultura aqui entendidacomo a relacao do homem com o seu entorno , que busca instrumentalizar o educandoa saber pensar o espaco em que vive para nele se organizar na luta contra a pressaoe a injustica. Na palavra-mundo o autor deseja ressaltar acompreensao critica do ato de ler, que leva a um conhecimento libertador etransformador da sociedade. Homem-mundo, o homem faz a historia em comunhao com o mundo e com os outros homensno mundo, o homem nao esta isolado no e do mundo.Cultura significa cultivar, e vem do latim colere. Genericamente a cultura e todo aquelecomplexo que inclui o conhecimento, a arte, ascrencas, a lei, a moral, os costumes e todos os habitos e aptidoes adquiridospelo homem nao somente em familia, como tambem por fazer parte de uma sociedadecomo membro dela que e.Conscientizacaoe o ato de se tornarconsciente. Esclarecido sobre algo enecessario para nosso aprendizado, tomar consciencia nos prepara eevita habitos inadequados. Freire(1990) nos chama atencao para o fato de que nada sobre a sociedade, a lingua, acultura ou a alma humana e simples; nada se desenrola naturalmente, nem naNatureza, nem na Historia. O homem e um ser-em-situacao, sujeitocircunstanciado por e submerso nas condicoes espaco-temporais do mundo. Como ser situado, o homem e desafiadopelas circunstancias a refletir sobre sua acao ao refletir sobre seu contexto ele constroi e reconstroi seuespaco existencial, produzindo cultura e fazendo historia.Ao produzir acultura e a historia,o homem produz vida, a sua vida como individuo e como especie. O fluxo vital dohomem o coloca num estado permanente de tornar-se: criando, aumentando eintensificando suas potencialidades e energias.Umaeducacao comprometida com as classes populares nao pode abrir mao da utopia. Aconscientizacao nos convida a assumir uma atitude utopica frente ao mundo; autopia e um compromisso historico que os sujeitos politicos assumem perante atransformacao do mundo. Ela e tambem um ato de conhecimento, pois exige oconhecimento critico da realidade, exige a denuncia de um presente intoleravele o anuncio de um futuro a ser criado, construido politica, estetica eeticamente pelo homem (FREIRE, 1980, p. 28). O sonho e necessario a qualquerprojeto de construcao: um