pois, nao obstante as aparencias, o mal daquele e muito menos grave. Mas acresce outra circunstancia: o medico, que, por seus estudos, adquiriu tantos conhecimentos vedados aos leigos, pode formar uma ideia da etiologia das doencas e de suas lesoes, como, por exemplo, nos casos de apoplexia ou de tumor cerebral, ideia que ate certo ponto deve ser exata, pois lhe permite compreender os pormenores do quadro morbido. Em face, porem, das particularidades dos fenomenos histericos, todo o seu saber e todo o seu preparo em anatomia, fisiologia e patologia deixam-no desamparado. Nao pode compreender a histeria, diante da qual se sente como um leigo, posicao nada agradavel a quem tenha em alta estima o proprio saber. Os histericos ficam, assim, privados de sua simpatia. Ele os considera como transgressores das leis de sua ciencia, tal como os crentes consideram os hereges: julga-os capazes de todo mal, acusa-os de exagero e de simulacao, e pune-os com lhes retirar seu interesse.O Dr. Breuer nao mereceu certamente essa censura com relacao a sua paciente. Embora nao pretendesse, no principio, cura-la, nao lhe negou, entretanto, interesse e simpatia, o que lhe foi provavelmente facilitado pelas elevadas qualidades de espirito e de carater da jovem, das quais ele nos da testemunho na historia clinica que redigiu. Sua carinhosa observacao proporcionou-lhe bem logo o caminho que lhe permitiu prestar a doente os primeiros auxilios.Havia-se notado que, nos estados de absence (alteracao da personalidade acompanhada de confusao), costumava a doente murmurar algumas palavras que pareciam relacionar-se com aquilo que lhe ocupava o pensamento. O medico, que anotara essas palavras, colocou a moca numa especie de hipnose e repetiu-as, para incita-la a associar ideias. A paciente entrou, assim, a reproduzir diante do medico as criacoes psiquicas que a tinham dominado nos estados de absence e que se haviam traido naquelas palavras isoladas. Eram fantasias profundamente tristes, muitas vezes de poetica beleza - devaneios, como podiam ser chamadas -. que tomavam habitualmente como ponto de partida a situacao de uma jovem a cabeceira do pai doente. Depois de relatar certo numero dessas fantasias, sentia-se ela como que aliviada e reconduzida a vida normal. Esse bem-estar durava muitas horas e desaparecia no dia seguinte para dar lugar a nova absence, que cessava do mesmo modo pela revelacao das fantasias novamente formadas. E forcoso reconhecer que a alteracao psiquica manifestada durante as absences era consequencia da excitacao proveniente dessas fantasias intensamente afetivas. A propria paciente, que nesse periodo da molestia so falava e entendia ingles, deu a esse novo genero de tratamento o nome de talking cure (cura de conversacao), qualificando-o tambem, por gracejo, de chimney sweeping6 (limpeza da chamine).Verificou-se logo, como por acaso, que, limpando-se a mente por esse modo, era possivel conseguir alguma coisa mais que o afastamento passageiro das repetidas perturbacoes psiquicas. Pode-se tambem fazer desaparecer sintomas quando; na hipnose, a doente recordava, com exteriorizacao afetiva, a ocasiao e o motivo do aparecimento desses sintomas pela primeira vez. "Tinha havido, no verao, uma epoca de calor intenso e a paciente sofria de sede horrivel, pois, sem que pudesse explicar