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Ventura. Com mais de 57 anos, ele se sentia desgastado, sem espaco seu apartamento vivia lotado de enfermeiras por causa de sua filha, enfim, era chegada a hora de se separar de Lucia, o que ocorreu sem traumas.Logo em seguida vai morar com Helena Maria, que era 35 anos mais nova que ele, e que trabalhava com ele no jornal. Em 1972 comeca nova luta: seu filho, Nelsinho e um dos terroristas mais procurados pelas forcas armadas. "Prancha" (seu codinome) foi apanhado em 30 de marco de 1972. Dois anos antes, quando seu filho ja vivia na clandestinidade, Nelson consegue com o presidente da Republica, Gal. Medici, que ele saisse do pais. Nelsinho nao aceita o privilegio. O drama de Nelsinho se desenrolava longe dos olhos do autor. Apesar disso, face a seu prestigio e contatos com os militares, era muito procurado para ajudar pessoas em apuros com o regime militar. De 1969 a 1973 ele teve participacao ativa na localizacao, libertacao ou fuga de diversos suspeitos de crimes politicos. Apos a prisao de Nelsinho, comeca a luta para localiza-lo e procurar mante-lo vivo, pois a tortura corria solta.Nelson escreve "Anti-Nelson Rodrigues" no final de 1973. Em 1974, a peca fazia bela carreira no teatro do Servico Nacional do Teatro. O autor faz alguns exames e e levado de imediato para Sao Paulo para ser operado de um aneurisma da aorta. Passou por duas operacoes, quase morreu, retornou ao Rio e, apesar de terminantemente proibido pelo medico, voltou a fumar. Em abril de 1977 e internado com uma arritmia ventricular grave e nova insuficiencia respiratoria. Elza volta para casa e voltam a viver juntos. Na verdade, ja se encontravam ha tempos quase todas as noites no restaurante "O bigode do meu tio", em Vila Isabel, de propriedade de Joffre.O autor escreveu sua grande e ultima peca "A Serpente" em meados de 1979, pouco antes de seu filho Nelsinho iniciar greve de fome com treze companheiros, os ultimos presos politicos cariocas, com a finalidade de transformar a anistia ampla em anistia total e irrestrita. Finalmente, no dia 23 de agosto, dia do aniversario do autor, Nelsinho e autorizado a deixar a prisao e assistir ao nascimento da filha Cristiana. No dia 16 de outubro Nelsinho recebeu a liberdade condicional mas nao pode ver seu pai: estava inconsciente no hospital Pro-Cardiaco.Nelson Rodrigues faleceu na manha do dia 21 de dezembro de 1980, um domingo. No fim da tarde daquele dia ele faria treze pontos na loteria esportiva, num "bolo" com seu irmao Augusto e alguns amigos de "O Globo". Dois meses depois, Elza cumpriu o seu pedido de, ainda em vida, gravar o seu nome ao lado do dele na lapide, sob a inscricao: "Unidos para alem da vida e da morte. E so".Materia exclusiva do site: http://www.releituras.com/
A ideia a ser propagada era: Norte-americanos sao os representantes do bem e da liberdade lutando pelo mundo contra o mal e a opressao, representados pela URSS. A propaganda de governo Sovietico por sua vez ressaltou a superioridade do seu regime frente ao imperialismo capitalista, com discurso sempre otimista com temas como: Sucesso nacional e produtividade.A importancia da propaganda ja era exaltada por Lenin. As grandes construcoes e esculturas reforcavam a ideia da autoridade do estado e sucesso do regime. Havia forte censura em toda midia. Filtravam-se noticias internacionais, chegando ate a introduzir falsas noticias em seus noticiarios. Nas Americas, a Radio Habana Cuba, por sua vez difundia a propaganda recebida da Radio Moscou. A guerra do Vietna foi um "prato feito" para campanhas anti-Americanas, dentro e fora de seu pais. Atualmente.Como ja foi dito, os principais fatos historicos da propaganda sempre estiveram ligados a igreja ou as guerras. A Igreja Catolica como precursora da propaganda continua a arrebanhar fieis com suas ferramentas. Reformulando e adequando sua linguagem e posicionamento atraves dos tempos. No Brasil vemos Igrejas Evangelicas utilizando constante e sistematicamente a propaganda como forma de arrebanhar novos fieis. Algumas igrejas utilizam o boca a boca e outras lancam mao da propaganda de massa, veiculando programacoes inteiras na televisao. Existem principios como o de celulas "G12", onde a doutrina e propagada para pequenos grupos de 12 pessoas ligadas a um lider, posteriormente estas formarao novas celulas como lideres, arrebanhando mais e mais seguidores. Prof. Dennys MonteiroE-mail: contato@rg9.org
DVD Botinada reune a turma do punk paulista para fazer justica ao movimento musical no BrasilO DVD "Botinada - A Origem do Punk no Brasil", de Gastao Moreira, que conta a historia do punk em Sao Paulo, chega num momento em que se completa 30 anos do nascimento da musica punk. Isto e, se considerar o surgimento da banda inglesa Sex Pistols, em 1976, como inicio do genero. Por aqui, sendo o assunto restrito a poucas imagens e livros publicados, o documentario faz justica ao movimento nascido na periferia paulistana e comprova que o punk foi uma articulosa acao entre amigos. Do Clemente, da Vila Carolina, que conheceu Redson, do Capao Redondo que, juntos, comecaram a manter contato com Ariel e Robson. Todos das regioes perifericas de Sao Paulo, desempregados e pobres por excelencia. Em comum tambem ha o fato de todos eles, quando adolescentes, terem vivido um rito de passagem no final dos anos 1970 com a descoberta das bandas punks inglesas. Quando se percebeu, esses amigos ja eram uma pequena multidao estilizada de preto, alfinetes e correntes pelo corpo que frequentavam a Galeria do Rock, o Largo Sao Bento e organizavam pequenos shows nos saloes da periferia. Numa epoca em que a troca de informacao, a gravacao de discos e a divulgacao estavam longe de atingir as facilidades encontradas por qualquer banda que surge hoje em dia, o movimento punk paulista foi, preponderantemente, dependente da coletividade. O "faca voce mesmo" dos jovens suburbanos era organizado em uma especie de cooperativa que ajudava a multiplicar discos raros em fitinhas cassetes. Da primeira coletanea da revista POP, em 1977 ("A Revista POP apresenta o Punk Rock"), dos discos importados vendidos na loja Wob-Bop, ate as primeiras bandas Restos do Nada, AI-5, Condutores de Cadaveres e Colera. O inimigo comum era, obviamente, o rock complicado do progressivo, os solos interminaveis do Led Zeppelin e a onda da discoteca que tomava conta das casas noturnas no final dos anos 70, alem da famigerada MPB. Num manifesto de repudio a musica brasileira, Clemente, do Inocentes, atacou numa paulada so Luiz Gonzaga, Adoniran Barbosa e os icones da musica de protesto brasileira: Chico Buarque e Vandre. "Nos estamos aqui para revolucionar a MPB. Para pintar de negro a asa branca, atrasar o trem das onze, pisar nas flores de Geraldo Vandre e fazer da Amelia uma mulher qualquer", diz ele em um trecho do documentario.Assim como la fora, os parcos acordes, o inconformismo e as criticas a uma sociedade alienada e burguesa (combinados com um visual rebelde), reuniram ingredientes necessarios para um grito primal musical e estetico. Se o Sex Pistols teve Malcolm McLaren a frente do marketing da banda, o Brasil contava com seus impulsionadores, como Fabio, da loja e seIo independente New Face e da loja Punk Rock Discos; o escritor Antonio Bivar, autor do seminal livro "O que e Punk?", e Kid Vinil, que trazia as novidades do genero em seu programa na radio Excelsior.Se ja era dificil para aqueles jovens comprar um instrumento - muitos nem sabiam tocar - imagine gravar um
disco. A saida foi, mais uma vez, usar o espirito de coletividade para quebrar essa barreira, com a gravacao da coletanea "Grito Suburbano", em 1982. Esse primeiro registro reuniu as bandas Inocentes, Colera e Olho Seco. Outras localidades esbocaram seus pequenos movimentos punks. O Grupo da Colina, de Brasilia, capitaneado pelo Aborto Eletrico, a polemica Camisa de Venus, bahiana e liderada por Marcelo Nova, que ja no fim dos anos 70 veiculava, em seu programa na FM Aratu, musicas de Sex Pistols. Alem do merito de reunir os remanescentes do punk paulista, o documentario de Gastao Moreira garimpou imagens rarissimas das primeiras apresentacoes. Como a da banda Colera num programa de calouros da TV Tupi e o inusitado show do Inocentes no sofisticado reduto burgues Gallery, ate desembocar no festival que marcou aquela geracao - "O Comeco do Fim do Mundo", no Sesc Pompeia. Momento em que o punk paulista encontrou sua dispersao. A rivalidade entre os punks da capital e do ABC, na Grande Sao Paulo, as brigas de gangues e a o proprio fim da inocencia daqueles jovens ajudou a desestabilizar o movimento. Levar botinada, ser preso e ter seus shows interrompidos pela policia ja era rotina dos seus adeptos. Rotulado de violento e marginal, demonizado por uma parcela da midia e pela classe media, o punk paulista se auto-imolou. A excursao de Clemente pelas delegacias inspirou a musica "Maldita policia", do Inocentes ("Sao nossos inimigos ou nao/Nao posso confiar em quem tem uma arma na mao"). Muitas bandas sobrevivem ate hoje, mas sem a uniao que as caracterizaram. O final de 1982 e o ano seguinte marcariam o inicio de uma outra fase com a ascensao de outras bandas. Era o rock brasileiro que abriria os cofres do mercado fonografico para musicos com caras de bonzinhos e letras mais acessiveis. Ficou a licao de uma causa, da vontade em desenvolver suas proprias ideias e de um estilo musical que ainda alimenta o som dos jovens roqueiros brasileiros. "Botinada - A origem do Punk no Brasil"(BRA/2006 110 minutos)Direcao: Gastao MoreiraCom depoimentos de Clemente, Ariel, Indio, Redson, Tina, Vladi, Wander Wildner, Joao Gordo, Marcelo Nova, Kid Vinil, Fabio, Antonio Bivar, entre outrosLancamento ST2 VideoLegenda: Portugues / Ingles / EspanholPreco medio: R$ 50
com deficiencia motora, 16,7% com deficiencia auditiva, 8,3% com deficiencia mental e 4,1% com deficiencia fisica.Fonte: http://www.apaebrasil.org.br/APAE - Atencao integral a cerca de 250.000 pessoas com deficiencia e presente em mais de 2 mil municipios em todo o territorio nacional.
A pequena Agnes Gonxha Bojaxhiu - nome de batismo de Madre Teresa - nasceu em Skoplje, na Albania, em 26 de agosto de 1910. Aos dezoito anos, ja como missionaria, mudou-se para Rathfarnham, na Irlanda, onde ficava a Casa Mae das Irmas de Nossa Senhora de Loreto. No entanto, o seu sonho era a India e o trabalho junto aos pobres.Foi enviada para Darjeeling, na India, local onde as Irmas de Loreto possuiam um colegio, e embora cercada de meninas, filhas das melhores familias de Calcuta, impressionava-se com o que via quando saia a rua: os bairros de lata com cheiros nauseabundos, criancas, mulheres e velhos famelicos.Deixou o colegio em 1948, e iniciou o seu trabalho juntos as comunidades mais pobres de Calcuta. Reuniu um grupo de cinco criancas, num bairro imundo e comecou a dar aulas. Pouco a pouco, o grupo foi aumentando. Dez dias depois, ja eram cerca de cinquenta criancas. Junto com o alfabeto ensinava licoes de higiene e moral.Certo dia dava voltas e mais voltas junto a seus pobres, a procura de uma casa, um teto para acolher os abandonados. Caminhou ininterruptamente por horas, ate que ja nao podia mais. Entao, compreendeu ate que ponto de esgotamento tem que chegar os verdadeiros pobres, em busca de um pouco de alimento, abrigo, remedio ou esperanca.Em 1949, com o auxilio de algumas de suas ex-alunas, iniciou uma pequena comunidade, que viria a se chamar Missionarias da Caridade.Abriu escolas, lares, albergues, e principalmente, continuou o trabalho com doentes e moribundos, recolhidos nas ruas. Posteriormente, em 1952, abriu o primeiro lar infantil e expandiu seu trabalho pela India e por todo o mundo. Criou tambem a Casa do Moribundo, a qual dedicou suas melhores energias fisicas e espirituais.Nas decadas de 60 e 70 abriu dezenas de casas por todas as regioes do mundo: Ceilao, Bangladesh, Ilhas Mauricio, Peru, Mexico, Guatemala, Cuba, dentre outros.Pelo seu trabalho maravilhoso, recebeu o Premio Nobel da Paz, em 15 de outubro de 1979.Morreu em 05 de setembro de 1997, em Calcuta, vitima de uma parada cardiaca. Madre Teresa de Calcuta - Ajudou os mais pobres dentre os pobres e sensibilizou o mundo com seu exemplo de caridade. A Associacao Viva e Deixe Viver e uma OSCIP - Organizacao da Sociedade Civil de Interesse Publico, que conta com o apoio de voluntarios para realizar sua missao: Promover entretenimento, cultura e informacao educacional atraves do estimulo a leitura e do brincar, visando transformar a internacao hospitalar de criancas e adolescentes em um momento mais alegre e agradavel, contribuindo positivamente para o bem estar de seus familiares e equipe multidisciplinar.Os principais recursos da Associacao Viva e Deixe Viver atualmente sao a leitura de obras infantis, as brincadeiras, a criatividade e o bom humor de seus voluntarios.Atraves de atividades culturais que estimulam o desenvolvimento das aptidoes dessas criancas, a Associacao, que comemorou recentemente seus 10 anos de existencia, contribui para a humanizacao dos servicos a elas destinados, integrando no seu cotidiano as condicoes sensiveis de comunicacao e interacao com a realidade externa.Para realizar seu objetivo, a Associacao Viva e Deixe Viver
recebe como doacao pelo menos 1 hora semanal de seus voluntarios, que contam ou fazem historias. Sim, porque para existir o contador de historias e necessario que existam aqueles que dao suporte, divulgando, treinando, auxiliando e desenvolvendo nossa Associacao.Missao: Promover entretenimento, cultura e informacao educacional atraves do estimulo a leitura e do brincar, visando transformar a internacao hospitalar de criancas e adolescentes em um momento mais alegre e agradavel, contribuindo positivamente para o bem estar de seus familiares e equipe multidisciplinar.Causa: Contribuir para a humanizacao dos hospitais e casas de apoio, fortalecendo valores e principios essenciais do ser humano: amor, responsabilidade, organizacao, transparencia, respeito, paz, cooperacao e uniao.Visao: Desenvolver e capacitar o individuo para o cumprimento do trabalho voluntario na area da saude, atraves da arte de contar historias e do brincar, de maneira consciente, comprometida e constante.Principios: Atuam com etica. Trabalham em equipes integradas e com respeito a individualidade. Nao discriminamos raca, cor, credo, religiao, partidos politicos, orientacao sexual e poder aquisitivo. Nao permitimos a utilizacao institucional politico-partidaria da Associacao.Acreditam e incentivam a capacitacao constante de cada individuo.Para tornar-se um voluntario contador de historias da Associacao Viva e Deixe Viver, e necessario passar por um Processo de Selecao e Treinamento, oferecido anual e gratuitamente pela entidade. Para participar, o candidato a voluntario deve aguardar a abertura de inscricoes e, nesta ocasiao, preencher o formulario que estara disponivel no site, aguardando posterior convocacao para o treinamento. Fonte e inscricao de voluntarios: http://www.vivaedeixeviver.org.br/Associacao Viva e Deixe Viver - Mais de 760 voluntarios, mais de 30 mil livros distribuidos e mais de 158 mil criancas atendidas.
o maior mandamento de todos: amar ao proximo como a si mesmo.A ideia que Jesus pregou foi tao revolucionaria, que mudou e continua mudando o pensamento e a vida de bilhoes de pessoas ao redor do mundo. Como, numa sociedade tao egoista e centrada no lucro, uma ideia tao clara ao coletivismo e a solidariedade pode ganhar tantos adeptos?O fato e que ainda existiam pessoas que acreditavam que todos poderiam viver em paz e harmonia, independente de seus cargos ou posses. Jesus revolucionou por suas varias ideias totalmente contrarias as da sociedade da epoca. A revolucao de ver a vida com os olhos do bem, do amar o semelhante, do derrubar a parede de separacao e do viver uma fe que nao precisa se provar e nem ser provada para os outros, mas que se vive na intimidade com Deus, na intimidade do coracao. Em Jesus a revolucao e concreta muda paradigmas e estabelece novos conceitos, o maior e o menor, os ultimos serao os primeiros, os cobradores de impostos e os pecadores, arrependidos, entram no reino dos ceus, na frente dos sacerdotes e doutores da religiao; quem quiser ser o maior sera aquele que serve a todos; todos os que se humilham serao exaltados; o reino sera dos pobres de espirito e dos maltrapilhos. Por essas ideias e outras tantas mais, Jesus e considerado o ser mais revolucionario da historia para muitos. Sem duvidas, seus feitos foram tao grandiosos que seus ensinamentos sao aceitos ate a atualidade.Jesus Cristo - "Amai ao proximo como a ti mesmo".
quais, sempre foram seguidas de grandes protestos pela sua libertacao.Uma de suas mais eficientes acoes foi a Marcha do sal, quando, caminhou 320 quilometros a pe ate o mar, ao lado de milhares de pessoas, a fim de coletarem seu proprio sal, ao inves de pagarem a taxa imposta pelo sal comprado.Gandhi sempre teve grande influencia entre as comunidades hindu e muculmana da India. Costumava-se dizer que ele terminava rixas comunais (os muculmanos reivindicavam um Estado independente) apenas com sua presenca.Finalmente a India conquistou sua independencia, e criou-se tambem o Estado muculmano do Paquistao. Porem, Gandhi posicionou-se contra esta divisao, e no dia da transferencia de poder, em 1947, nao celebrou a independencia, ao contrario, lamentou sozinho a partilha do pais. Acabou aceitando a divisao, atraindo o odio dos nacionalistas hindus.Em 30 de janeiro de 1948, Gandhi foi assassinado a tiros, em Nova Deli, por um hindu radical que o responsabilizava pelo enfraquecimento do novo governo, ao insistir no pagamento de certas dividas ao Paquistao.Gandhi se foi, mas ate hoje suas ideias de paz ainda revolucionam o pensamento de muitas pessoas pelo planeta.Mahatma Gandhi - "Nos devemos ser a mudanca que queremos ver no mundo".
E, hoje nosso encontro foi muito tranquilo...Mas quero ver todos aqui no dia 04 de agosto para nossa festinha e entrevista com o padre...E enquanto isso, vamos continuar postando no blog e na nossa comunidade Memoria Unida no orkut... Ja tem uma pergunta a ser respondida la... Espero a historia de todos.Ate mais nas ferias!!! Gao!!!!Saudades tambem! E como vcs estao? Vc ta trabalhando ainda?Vamos trabalhar juntos de novo nesse ano?O site ja ta pronto, da uma olhadinha...www.ccnm.org.br/cvmc(ainda tem que mexer nela um pouquinho...)Beijo enorme! saudades do gupo Hoje voces estao muito euforicos, espero que na se esquecam que nosso proximo encontro depois das ferias e dia 4 de agosto, o dia da festa. E dia 06 vamos tentar fazer a entrevista com o padre a partir do roteiro que criamos hoje.bjos Oi pessoal,Nossa oficina vai voltar somente no dia 11 de agosto, e nao mais no dia 04.Nossa festinha e nossa primeira entrevista com o padre, ficam adiadas por uma semana...Ate dia 11 e nao faltem!!!Abracos,Daise Diniz o roteirohoje nos criamos umas perguntas para fazer para o padree eu gostei, nosso grupo entra de ferias hoje mais dia 4 de agosto nois voltaremose vamos fazer uma festinha.sem maisASS:DAVIDSON (GAO). Eis todos!!!Qto tempo naum vejo vcs, ne...saudades!aki...a plataforma ja ta quase toda pronta... ta muito bacana!Mas a gente ta precisando das autorizacoes que vcs levaram pra casa, e pra deixar no Conselho de Pais o mais rapido possivel...No mais e isso!vamu encontra depois! oiii pessoal eu so passei pra diser que eu nao vou mais participar do memoria unida........por que eu estou trabalhando entao eu nao estou tendo mais tempo..lemento muito nao poder esta com vcs no proximo memoria unida... ate mais......... Oi Davidson,tambem estou com saudades do grupo!!!Nao esqueca o nosso retorno com a festinha no dia 04, viu? Avisa todo mundo e nao se esquecam do bolo...Levamos salgadinhos e refri...Ate la! saldades ... ASS: davidson {gao} Realizada no dia 24 de novembro, em Aparecida (SP), a reuniao convocada pelo presidente da Comissao Episcopal Pastoral para a Comunicacao Social, da CNBB, dom Dimas Lara Barbosa e a assessora da Comissao, irma Elide Fogolari, teve como objetivo discutir questoes que dizem respeito as TVs e sua missao na Igreja e na sociedade. Alem disso, passar para a Signis a coordenacao dessas reunioes, conforme previsto em sua missao: animar, unir e congregar os meios de comunicacao catolicos e de inspiracao crista do pais e a formacao de comunicadores, para que vivenciem seu carisma em colaboracao, em vista dos objetivos comuns.No inicio da reuniao o padre Eduardo Doghety, da TV Seculo XXI, informou sobre o encontro de TVs catolicas do qual participou na Costa Rica, em agosto de 2011, convocada pela Signis Mundial. Segundo o padre Doghety, ficou evidente a necessidade de trabalhar em rede e partilhar experiencias e producoes das TVs catolicas do Brasil com os paises da America Latina e Caribe, Africa e Asia, que estiveram presentes no encontro. Ponderou-se a dificuldade da lingua, mas o projeto e o apelo permaneceram, tendo em vista a possibilidade das tecnologias atuais.Tambem participou da reuniao
a assessora de imprensa do Conselho Episcopal Latino-Americano (CELAM), Suzana Noem, que mostrou sua satisfacao de estar presente neste momento historico em que Signis Brasil assume articulacao das TVs. Mencionou a importancia do relacionamento com a entidade e a necessidade de estabelecer lacos e realizar projetos conjuntos com o CELAM e Signis Mundial, no que diz respeito a projetos de Igreja. Destacou que a partilha entre nos faz parte do destino universal dos bens, conforme recomenda a Doutrina da Igreja. Suzana esta participando do Congresso pastoral-teologico, que celebra os 50 anos de Adveniat, promovido pelo CELAM e Adveniat.A irma Helena Corazza, presidente de Signis Brasil, acolheu as TVs e entregou o Estatuto da associacao aprovado na assembleia, a revista Integracao e abriu os canais de comunicacao de Signis Brasil, como a revista e o site para que as TVs participem com noticias. Lembrou a missao e importancia de fazermos o caminho, tendo em vista projetos conjuntos de evangelizacao e necessidades pontuais. Padre Cesar Moreira, vice-presidente e diretor da Rede Aparecida, pontuou questoes praticas a serem trabalhadas e discutidas em vista das necessidades conjuntas.Ao final, a irma Elide agradeceu aos presentes pela convivencia e tempo em que coordenou as reunioes e a acolhida aos projetos da CNBB. Dom Dimas encerrou a reuniao abencoando a todos e aos projetos. A Comissao de Comunicacao da CNBB continuara participando das reunioes em 2012.