entanto, tudo depende, hoje, de decisoesconscientes e responsaveis. Estamos nos destruindo por falta de solidariedade,ou seja, da pratica irrestrita da cooperacao e da partilha entre os homens,comportamento que e a marca definitiva da humanizacao. A observacao de como caminha a humanidade, hoje, da lugar a temoresapocalipticos. Mas, acompanhando a linha evolutiva desde o Homo erectus, passando pelo H.faber, H. habilis ate o estagioatual do H.sapiens sapiens e facil imaginar que nas etapasanteriores de sua evolucao, antes da comunicacao verbal e dispondo apenas datecnologia paleolitica para resolver os problemas emergentes, o homem passoupor situacoes muito mais dificeis tendo em vista garantir a sobrevivencia daespecie. E bem verdade que os problemassociais, politicos e economicos eram muito mais simples no passado distante.Pode-se mesmo dizer que no inicio da humanidade tudo girava em torno da lutapelo alimento e por um abrigo. Catandofrutos, pescando e cacando, abrigando-se em cavernas o homem concentrava todoseu esforco no sentido de sobreviver,e essa preocupacao era bastante absorvente para ocupa-lo por inteiro. Confrontando a cultura do H. habiliscom a do H. sapiens sapiens constata-se uma admiravel diferencaentre essas duas fases da Evolucao. Na primeira a humanidade dispunha depraticamente nenhum recurso tecnologico, mas contava com a solidariedadeimposta pelo desejo de sobrevivencia que unia os homens na caca e na coleta defrutos silvestres; na segunda desenvolveu-se tecnologia refinada sem o crescimentoparalelo da sabedoria necessaria para gerir as fabulosas conquistas da cienciae da tecnica, em beneficio de todos. Em ambos os casos o comportamento ideal desejavelsempre girou em torno da solidariedade comunitaria. O que lamentavelmente naotem acontecido de forma extensiva. Aocontrario constatamos que a falsa impressao de seguranca produzida pelasfacilidades que a tecnologia oferece induziu a impressao enganosa de independenciapessoal, reforcando o predominio do individualismo sobre a solidariedadecomunitaria. Ao comprar no supermercado uma caixa de fosforos, mal nos damosconta de que estamos usufruindo do trabalho de dezenas de pessoas que atuaramna producao da materia prima, na fabricacao, no transporte e comercializacao doproduto. Dependemos do esforco de muitos para desfrutar do conforto de acenderum simples palito de fosforo. Mas a falta de visibilidade do trabalho embutidono produto industrializado induz a falsa impressao de autossuficiencia eindependencia; essa ilusao leva ao individualismo exacerbado e torna maisdificil organizar uma sociedade voltada para a distribuicao equanime do bemcomum. Resultado, somos capazes de produziralimento suficiente para suprir a necessidade alimentar da humanidade inteira,todavia em muitos lugares no mundo, agora, ha milhoes de pessoas morrendo defome. Por sua imensa capacidade de adaptar-se a todos os climas e, ao mesmotempo, por nao estar submetida aos processos naturais de controle da natalidade,a especie humana multiplicou-se de forma surpreendente. Os demais animais soprocriam em determinados momentos impostos pela natureza o que redunda numprocesso natural de controle dos nascimentos. Mas, entre os homens so apaternidade consciente e responsavel e capaz de manter a multiplicacao da especie em niveis aceitaveis, tendoem vista o bem-estar de todos. Cabe ao proprio homem estabelecer o marcoregulatorio da procriacao na sua especie. E esta conquista depende de elevadograu de humanizacao e socializacao com enfase na solidariedade. Da mesmamaneira, a nutricao e conforto da humanidade estao intimamente relacionados coma organizacao planetaria da