TEXTO AUREOMas, o homem, quem es tu, que a Deus replicas? Porventura, a coisa formada dira ao que a formou: Por que me fizeste assim? (Rm 9.20).VERDADE PRATICAO pecado da Teologia da Prosperidade consiste em sua anulacao da soberania de Deus.introducaoPalavra ChaveTeologia da Prosperidade: Uma teologia centrada na saude e na prosperidade material, nao na salvacao em Jesus Cristo.Neste trimestre, estudaremos a verdadeira prosperidade em contraposicao a Teologia da Prosperidade, tambem conhecida como Confissao Positiva, que se constitui em uma ameaca a igreja crista. Veremos que o fundamento da chamada Teologia da Prosperidade e um equivoco, mas que isso nao anula a prosperidade ensinada na Palavra de Deus.I. RAIZES DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE1. Gnosticismo. Ainda em seus primordios, a igreja crista teve que refutar uma doutrina que demonstrou ser nociva para a fe evangelica: o gnosticismo. Tratava-se de uma crenca que se originou antes de Cristo, e esta associada aos sirios, babilonicos, egipcios e gregos. Tal ensino afirmava que a materia era ma e o espirito bom.Esse dualismo entre materia e espirito (filosofia do antigo platonismo) levou seus adeptos a negar a realidade da materia. Ja que a materia nao era real, o sofrimento tambem nao passava de ilusao. A influencia desse pensamento sobre a Igreja Primitiva pode ser percebida na crenca que negava a natureza humana de Cristo. Em outras palavras, Cristo sendo bom nao poderia habitar em um corpo fisico que era mau. Essa forma de crer levou o apostolo Joao a combate-los veementemente (1 Jo 2.23; 4.2,3,15).Foi a partir das crencas gnosticas que surgiram os modismos e heresias que viriam ameacar a pureza da doutrina crista. Entre estas ameacas esta a Teologia da Prosperidade.2. Crencas perigosas. Tais pensamentos nao ficaram restritos ao passado, pois a humanidade adora especulacoes (Ec 7.29). Para se entender o surgimento da Teologia da Prosperidade, e preciso conhecer um pouco da historia de Phineas Parkhurst Quimby (1802-1866), criador do chamado Novo Pensamento. Quimby estudou espiritismo, ocultismo, parapsicologia e hipnose e, alem de panteista e universalista, acreditava tambem que o homem tem parte na divindade. Por isso, defendia que o pecado e a doenca existem apenas na mente. Mary Baker Eddy (1821-1910), fundadora da Ciencia Crista, tornou-se discipula de Quimby apos ser, supostamente, curada por ele.3. Confissao positiva. A crenca que diz ser possivel ao cristao viver em total saude e prosperidade financeira e resultado da juncao dessas ideias. A ponte entre as crencas do Novo Pensamento, Ciencia Crista e a fe propriamente dita, foi feita por E. W. Kenyon e posteriormente por Kenneth E. Hagin.Kenyon foi um cristao devoto, mas contaminou-se com os ensinos da Ciencia Crista. Ja Kenneth E. Hagin foi influenciado por Kenyon e deste obteve a maioria dos seus ensinamentos. Hagin fundou seu ministerio passando a divulgar a Teologia da Prosperidade ou Confissao Positiva. Ao pregar que os cristaos nao podem sofrer ou ficar doentes e que devem tornar-se ricos a custa de sua fe, esse ensino tem produzido uma geracao de crentes interesseiros e materialistas.Deus tornou-se refem de leis espirituais que Ele supostamente teria criado. O segredo e descobrir como usar