KARDEC E OSDESERTORES Nota do Redator: Destacamos nestemes o trabalho apresentado por Eugenio Lara, em 2013 no 13 Simposio Brasileirodo Pensamento Espirita, Lara ressalta a dificuldade de manter alinhadas asdiversas personalidades que participaram da construcao do Espiritismo.Daremos enfase adois sub-capitulos, esperamos capturar o sua atencao e para a leitura dotrabalho completo e so visitar o blog do ICKS. Fiquem com Eugenio Lara***Nos ultimos escritos de Allan Kardec, podemos observarsua preocu-pacao para com os rumos do Espiritismo, com os desertores, com asdivi-soes que o incomodavam. Segundo ele: Se todas as grandes ideias tiveramapostolos fervorosos e devotados, mesmo nas melhores tiveram desertores. Naopoderia o Espiritismo escapar as consequencias da fraqueza humana. (OsDesertores, em Obras Postumas). Neste texto, o fundador do Espiritismodesenvolve interessante caracterizacao dos varios tipos de desertores: 1. Os primeiros desertores consideravam o Espiritismoapenas como divertimento, passatempo, distracao social. No seculo 19, com omodismo das mesas girantes ou dancantes, o Espiritismo como fenomeno ocupava otempo da elite nos saloes parisienses, atraindo a curiosidade e o interessepelo oculto. No entanto, quando essas mesmas pessoas viram que o Espiritismoera algo serio e nao simples objeto de entretenimento, se afastaram. 2. Na segunda categoria se inserem os que viam noEspiritismo uma forma de ganho pessoal, um negocio vantajoso. Seu desejo eraobter dos espiritos informacoes que lhes desse algum tipo de beneficio: ganharna loteria, achar algum tesouro escondido etc. qualquer tipo de vantagemmaterial, pecuniaria. Porem, logo se afastaram quando perceberam que oEspiritismo emergia como ciencia e filosofia, como uma doutrina seria, racionale, portanto, jamais se prestaria aos seus interesses frivolos. E destes quese constitui a categoria mais numerosa dos desertores, mas ve-se perfeitamenteque nao se pode, conscienciosamente, qualifica-los de espiritas, concluiKardec. 3. A terceira categoria se caracteriza pela acao dosespiritas de contrabando (spirites de contrebande): Pregam a uniao e semeiam acisao; atiram ardilosamente a arena questoes irritantes e ofensivas; excitam arivalidade de preponderancia entre os diferentes centros. A unica utilidadedessa categoria de desertores foi a experiencia obtida: Ensinaram overdadeiro espirita a ser prudente, circunspeto e nao se fiar nas aparencias.4. E por ultimo,aqueles espiritas que, por divergirem do Espiritismo, se afastaram e seguiramoutro caminho. Allan Kardec os divide em dois tipos: a)Os que sao guiados pela sinceridade e b) Os que sao guiados pelo amor-proprio. Os primeiros nao podem ser considerados desertoresporque tem o pleno direito de divergir e buscar outro caminho, pois saosinceros e guiados pelo desejo de propagar a verdade. Quanto a segunda subcategoria, Kardec e bem claro eincisivo: Seus esforcos tendem unicamente para se porem em evidencia ecaptarem a atencao publica, satisfazendo seu amor-proprio e seu interessepessoal. O fundador do Espiritismo enfrentou todo tipo dedesertor, desde o mais frivolo ate o mais preparado. Essa categorizacao e frutoda experiencia, de seu olhar perspicaz e observador, podendo inclusive seraplicada na ana-lise do movimento espirita contemporaneo. O caminho apontado por Kardec para a superacao dosconflitos e da rivalidade entre grupos e pessoas e moral, etico: Espiritas! Sequiserdes ser invenciveis, sede benevolentes e caritativos. O bem e uma couracacontra a qual sempre se anulam as manobras da malevolencia. E, para finalizar,nao deixa de lado seu ufanismo e o