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o corpo padece e a alma sofrenada ha no mundo que se compare a dor da perda: uma estacao no inferno, eivada de lamentos e horrores, uma viagem nas barcas solitarias dos homens ermos, que de repente se encontram orfaos: de pais, de maes e de si mesmos, exilados de seus proprios corposdas descobertasprimeira estacao, segunda, terceira, quarta estacao: estacoes:bordo, bombordo, estibordo, aeroportos, aeroplanos, tantos planos,trens, gares e galeras, galerias dos que se foram,memorias dos que virao, VEROES veroes estacoes de idas, de voltas, a descoberta dos primeiros amores,numa estacao,oracoes, erecoes, num estar sao assim de bem com a vida,num barco a vela, num aviao, numa jangada,titanic reinventado,uma quilha,na pilhauns amores inteiros:descobertas.dos ires e viresdepende. de repentequal e a quarta estacao? dependedo nosso estado. de corpo, de espirito,do nosso estado de estarmostranquilos e serenados, espinha reta,dedo em riste,carne duramente abertalerta ao infinito:assim, e primavera:plenitude, aberturas, cheiros,cores, planos,pianos ao luar, sois refulgentes:gente que ziguezagueiacomo abelhasse afogandonos nectares alheios.se estamos no entanto, em epocas outras,de desencantos, de desaalentos,de corpos mornos,porem sozinhossem tonus,a quarta e o outono:folhas que caem,versos que se apagampoetras que cantamcomo quem morrede ocios e vicioscigarras temporasse os corpos queimam, e as veias ardemos sentidosse alardeiam aos quatro ventossomos das aguas, dos mergulhos exterioressomos veraodesfrutares somentenao interiores.se o corpo cedea ao pesode tantos planos,de tsantos caantosdesencantadosde tantos bradostantos bracostodos os abracospartidos:os tempos idos,vividos na memoriaque se insistem jovensem corpos fracosa estacao quarta nos inverniza:e nao ha vernizesou retoricasque nos tragam os liriosque levaram os rios.choram as floresdeixadas ao relentoao sabor das aguas. Se os corpos se acendemE as veias ardemEm sentidos primariosSe alardeiam Aos quatro ventosSomos a estacaodos mergulhos exterioresSomos veraodo corpo: nao alma:Desfrutrares somenteSem interiores.Se o corpo cede ao pesoDe tantos planos,De tsantos caantosDesencantadosDe atantos bradosDe tantos bracosDe todos os abracosPartidos:Os tempos idos,Vividos na memaoariaQue insistem jovemEm corpos fracosA estacao quarta Nos inverniza:E nao ha vernizesOu retoriasQue nos tragam os liriosQue levaram os rios.
Marcado (que dirigi com Duarte Dias e Alice Bessa) foi selecionado para o FIKE 2013 - 11o Festival Internacional deCurtas-Metragens, que acontece de 22 a 26 de outubro, em Evora,Portugal. http://bit.ly/1fLD2RO
cantar, o que e suficiente para que eu seja feliz. Serei feliz la? Deus: - Seu anjo cantara e sorrira para voce... A cada dia, a cada instante, voce sentira o amor do seu anjo e sera feliz. Crianca: - Como poderei entender quando falarem comigo, se eu nao conheco a lingua que as pessoas falam? Deus: - Com muita paciencia e carinho, seu anjo lhe ensinara a falar. Crianca: - E o que farei quando sentir saudade e quiser falar com voce? Deus: - Seu anjo juntara suas maos e lhe ensinara orar. Crianca: - Eu ouvi que na Terra ha homens maus. Quem me protegera? Deus: - Seu anjo lhe defendera mesmo que signifique arriscar sua propria vida. Crianca: - Mas eu serei sempre triste porque eu nao te verei mais! Deus: - Seu anjo sempre lhe falara sobre Mim, lhe ensinara a maneira de Vir a Mim, e Eu estarei sempre dentro de voce. Nesse momento havia muita paz no ceu, mas as vozes da Terra ja podiam ser ouvidas. A crianca, apressada, pediu suavemente: - Oh Deus, se eu estiver a ponto de ir agora, diga-me, por favor, o nome do meu anjo. E Deus respondeu: Voce chamara seu anjo de...MAE.
Casal Victal Martin e Maria Lourenco do Carmo Martin- filho de tio Giuseppe Martin, irmao do nono Joao Martin.(Parana) Tia Olga Martin, tio Enrico, seu esposo, e as filhas Maria( mae de Norival e Norberto Palumbo), Amelia e Elisabetta Norberto Palumbo, Karina Fernanda com a filha Beatriz, a Bia no colo;Tania, esposa de Norberto Palumbo; Norival Palumbo com netinha Mariana; Marisabel, Marcos Palumbo( filho de Norival e pai de Mariana e Marina);Carmen Silvia. Marisabel e Mariana Beatriz e Karina Fernanda Norberto, sua esposa Tania e Marcela, esposa de Marcos e mae de Marina e Mariana Nori, Norberto, Marisabel e CArmen Silvia Marcos, Marisabael e CArmen Silvia Marcos, Marisabael e CArmen Silvia Marcio( filho de Nori, esposo de Fernanda e pai de Beatriz Carmen Silvia e Mariana. Natal Martin, esposa e filhos(neto Giuseppe) Antonio Augusto Martin, em foto da epoca de sua chegada nos EUA, por volta de 1926 Alfredo Martin, no exercito dos EUA , em 1942 Amelio e sua esposa Jessica, em 1953 Angela, com Alfredo, Amelio e Aldo, em 1929 Alfredo, com sua esposa Estelle, em 2010 Aldo e sua esposa Florence, em 1939 Antonio, em foto tirada quando ele era soldado do exercito italiano Alfredo e Amabile, em 1946 Alice e Adriana Rita, Ivone, Carlos Alberto e Otinho Suely Zanluque com marido, Gisele (filha da Neli), Ivone Ivone, avo da Ivone (Turibio), Benedita e Toni Cicero, Ivone, Carmen, Carolina e Othon Cicero, Ivone, Carmen, Carolina, Othon e Silvio Cicero, Ivone, Silvio, Carloina, Othon e Carmen Igreja Santa Maria Assunta, Blessaglia de Pramaggiore,onde o nono Joao foi batizado na Italia Cristiane, filha de Silvinho e Gioconda, e neta de Silvio e CArmen, medica, atendendo seus doentinhos no Panama Visita do primo Amelio ,dos USA Recepcao na casa da Dilce e VAlter. Prima Amabile, com Tio Antonio, irmao mais novo do Nono Joao Marisabel, filha de Silvio Martin Filho e Gioconda Palacios, bisneta de Joao Maria Martin e Carolina Pavan Martin, graduada em Psicologia, na Universidade do Panama.Ela mora no Panama com com seus pais e sua irma, Cristiane.Possui dupla cidadania - brasileira e panamenha - e ama o Brasil intensamente!Adora as "coxinhas de frango", o guarana "Antarctica" e as cervejas brasileiras.Recentemente, em maio, em suas ferias, esteve em visita ao Brasil, hospedando-se em Botucatu, terra de seus avos, Sylvio Martin e Carmen da Silva Paes Martin." Parabens MarisabelQue sua vida seja repleta de realizacoes, sucesso, paz e muitas bencaos Olga e Angelo Martin Carmen e Sylvio Martin Querendo ou nao, chega uma hora em que as pessoas tem que mudar, que as pessoas tem que crescer. E isso nao e uma escolha, e um aprendizado. Voce muda a cada coisa nova que voce aprende, a cada erro que voce comete, a cada vez que te decepcionam. E por isso que voce vai passar por constantes mudancas durante toda a sua vida. Porque erros voce comete todos os dias, voce aprende coisas novas todos os dias, te decepcionam a toda hora. Entao aceite e compreenda as mudancas que acontecem com voce e com quem vive ao seu redor.- Joao Pedro Bueno
pela forca que organiza o Universo. O chakra do coracao saudavel leva voce a acolher o outro e esse e um dos segredos da felicidade por ele gerada. Ele produz um vivido senso de companheirismo e sentimento de cumplicidade pelo proximo.O seu quarto chakra e hospitaleiro tambem com voce mesmo, nele voce encontra o seu lar. Osho diz em seus discursos: lar e onde o coracao esta. Voce se sente em casa quando o coracao esta presente. Na verdade, voce se sente em casa dentro do seu coracao, quando aprende a habitar o chakra cardiaco; quando passa a aceitar a infinita hospitalidade que ele tem em relacao a voce, a infinita hospitalidade que voce carrega no centro do peito. Quando aprende a abrir mao da mente para confiar na hospitalidade do coracao. Para conhecer a meditacao precisamos, mesmo que por momentos, abrir mao de nossas mentes, mas nao o fazemos por medo da morte, pressupondo que ficar sem pensar e perder o controle e que isso significaria a morte. E este medo da morte esta ligado ao medo de ficar sozinho. Porem, voce nunca ira se sentir sozinho se conhecer com intimidade seu chakra do coracao. Em lugar de se sentir sozinho, ira sentir-se consigo mesmo, e integrado a todo o universo. Se voce se sente sozinho, na verdade, e por estar afastado do seu quarto chakra.O chakra do coracao e um telefone desocupado. A mente e um telefone sempre ocupado. Ha uma historia tradicional sufi que fala do discipulo que foi reclamar com o mestre: Mestre, eu tenho tentado de tantas maneiras, mas nao consigo falar com Deus, como fazer?, e quando o Mestre vira-se e sentencia: em vez de me pedir o telefone de Deus, seria melhor voce desocupar o seu telefone, pois Ele tenta ligar para voce insistentemente, mas encontra sempre sua linha ocupada. A mente e um telefone sempre ocupado. O coracao e como um poderoso PABX para onde podem ligar 300 pessoas, sempre havera uma linha disponivel para acolher a quem chega.A aceitacao do chakra do coracao nao deve ser confundida com passividade. Ela e pura afabilidade, e uma capacidade de atender ao que vem do lado de fora, enquanto a passividade e resistir ao que vem de fora. A passividade e a habilidade de evitar estimulos enquanto a aceitacao do quarto chakra e uma resposta plena e completa do estimulo que chega a voce.O acolhimento do quarto chakra comeca por agasalhar a propria pessoa, o dono do chakra. Comeca por abriga-lo e ampara-lo. O primeiro a poder se refugiar em seu quarto chakra e voce mesmo; ele lhe da a capacidade de acolher ao outro sem que voce perca o seu centro. Basta que voce se lembre de que tambem pode se acolher nele.Quando voce entra em meditacao esta entrando no caminho do desconhecido; se voce esta buscando a meditacao, esta buscando algo que desconhece e nao uma confirmacao daquilo que conhece e, para que voce possa entrar plenamente em uma area desconhecida, e melhor ter a aceitacao e a confianca que esse chakra proporciona. A
espiritualidade e algo que nao se pode enxergar com os olhos costumeiros. E necessario estar receptivo para poder entrar em contato direto com ela; na verdade, e ela quem se contata com o seu ser, da forma e na medida em que e possivel, na medida em que voce permite. Esse e o sentido da aceitacao e da receptividade para a experiencia espiritual. A busca da espiritualidade consciente talvez dependa muito mais de uma atitude receptiva do que ativa. Meditacao e, no fundo, a arte de saber aceitar integralmente. A realizacao espiritual ja esta aqui o tempo todo, nao precisa ser buscada, mas recebida.Meditacao e entrar em contato com uma contra-parte sua. Essa contra-parte esta sempre observando e testemunhando o que se passa, o que acontece com a sua parte consciente. Na meditacao voce tem a atitude de testemunhar a si mesmo, para entrar em sintonia com esta contra-parte. Para a meditacao acontecer, e necessario ir aos poucos se tornando receptivo, e desta maneira estabelecer o contato com essa consciencia que ja existe em voce.E para voce chegar ai e poder contar com a receptividade necessaria, o caminho mais simples e curto e abrir, limpar e vitalizar o chakra do coracao. A receptividade deste chakra e a mais democratica; ela esta ao alcance de qualquer ser humano, por mais simples ou complexo que seja. Incluindo, e claro, eu e voce. A abertura do chakra do coracao e o primeiro e principal segredo para o sucesso da meditacao sufi.Pedro Tornaghi
A palavra Anahata, que nomeia o Chakra do Coracao em sanscrito, significa invicto, inviolado. Se carregamos magoas no peito, elas se hospedam no espaco externo desse Chakra, encobrindo-o e impedindo nosso contato com ele, mas nao penetram no intimo dele. No momento em que entramos em contato com o chakra, percebemos que a essencia de nosso sentimento nunca foi violada por nada que possa ter contrariado nossas vontades e conviccoes.O centro do Anahata Chakra e um espaco onde a pureza e a inocencia estao intocadas e preservadas. Esse espaco secreto e o Shangri-la que todos temos no peito, nosso jardim secreto, com flores de uma fragrancia especial e divina, de um aroma intimo, que revela os segredos da inspiracao e da felicidade. Ao toca-lo, evaporam-se quaisquer sentimentos de rancor, vinganca ou mesquinhez. O Chakra do Coracao traz consigo a possibilidade de entrarmos em contato com um espaco interno que permanece puro e intocado por todas as incompreensoes e violentacoes de nossa biografia. Nesse lugar, nos percebemos plenos, sadios e capazes de lidar com cada situacao nova a nossa frente, de maneira harmonica. Muitos dizem que esse chakra possui uma infinita capacidade de regeneracao emocional, mas, na verdade, ele permite o contato com algo que nunca chegou a ser maculado e nao precisa ser regenerado a capacidade de amar, que se mostra inteiramente viva dentro de nos. No caminho ate o centro do chakra podemos encontrar barreiras, nuances, sinuosidades e ate caminhos tortuosos. Se anteriormente fomos estimulados a abafar a manifestacao do chakra, as dificuldades se apresentam, mas o caminho ate ele existe. E, se fomos nos quem o tampamos por inconsciencia, podemos desimpedi-lo com a meditacao. De qualquer modo, o centro do chakra permanece intacto e fresco. O tesouro permanece ai, inviolado.O Anahata Chakra promove regularidade a vida, sem que essa regularidade se confunda com monotonia. No centro dele e possivel escutar o anahata-nada. Nada, na India ancestral, significa som. O Anahata-nada e um som continuo, nao corrompido, sem inicio e sem fim, que podemos escutar desde o principio ate o final dos tempos se e que existe um final dos tempos. E um som infinito e ao escuta-lo, temos so por esse ato uma conexao direta com o infinito, uma afinidade de nossa alma individual com a alma universal e ilimitada.A palavra Anahata tambem pode ser traduzida por nao tocado. Este chakra do coracao e do afeto nos leva a uma sensacao de virgindade em relacao ao mundo, nos sentimos virgens em cada novo instante que vivemos, limpos e livres para viver o momento de uma maneira totalmente fresca e nova. Quando se chama o conteudo desse chakra de nao tocado, evidencia-se que o amor experimentado anteriormente e diferente do amor que brota agora. E sera sempre diferente, a cada vez. E como ilustra a parabola de Heraclito: nao se pode pisar duas vezes no mesmo rio; voce pode dar o mesmo nome ao rio que esta a sua frente e ao que estava ontem, mas a agua que esta passando nele e outra. Ele e outro. O amor e sempre
inedito, e sempre verde, e sempre algo surgindo do nada dentro de nos. E uma forca brotando do zero. Brahman A expressao nao tocado remete ao imanifestado: Brahman. Brahman e o nome que se da na India a essencia divina que nao tem forma. Esse chakra permite uma intimidade tal com Brahman o impalpavel que parece que ele foi apalpado. Ele permite sentir a fragrancia do nao manifestado, ouvir o som do silencio maior. Por um lado, percebemos que a sua essencia e tao sutil que nao pode ser tangida, mas, por outro lado, tao proxima que parece tateavel. Aqui podemos vivenciar o que nao pode ser tangido pelos dedos, o que as maos emitem, mas nao podem segurar: o amor.O amor, essa substancia formadora da propria existencia. Sao Francisco de Assis dizia: Amor clamam todas as pedras. O amor quando o experimentamos, percebemos que tudo em volta grita por ele, tudo em volta o almeja, o quer, o deseja ardentemente, anseia por ele, tudo em volta se alimenta dele e se desenvolve a partir dele, da energia dele. A expressao nao tocado faz referencia ao som que se ouve quando se penetra fundo no Anahata Chakra, o som de Brahman, a perfeita melodia do silencio. E um som nao expresso, nao e proferido por nos ele e apenas escutado, apenas percebido. Quando o contatamos o espaco onde ele ecoa, nao podemos mais interferir, so podemos usufruir, curtir. O coracao fisico cuida do ritmo da circulacao. O Chakra do Coracao, quando funcionando na plenitude, ordena as funcoes do coracao e organiza os diversos ritmos do corpo. Ele sintoniza o pulsar do coracao fisico com o emocional, o vital, o mental e o espiritual, proporcionando a harmonizacao entre os ritmos dos seus diferentes corpos.Nesse estado de integracao, ele nos evidencia Brahman o criador dentro de nos e dos outros. Ele evidencia a presenca do Nao manifestado dentro de cada objeto existente, seja ele vivo ou inanimado. Ele nos leva a descobrir o amor de Brahman e a perceber o que ha de mais digno dentro do que antes podia parecer indigno. O Anahata Chakra muda a concepcao de julgamentos que possamos ter dos que estao em volta de nos. Ao meditarmos no Quarto Chakra e nos afinarmos com Brahman, um sentimento profundo de afeto nos invade e contatamos com o lugar de onde toda a criacao vem. Sentimos uma entusiasmada afeicao por tudo que e criado ou incriado e percebemos que a propria essencia da criacao e o amor. Com isso, nossas palavras se tornam mais inspiradas e com uma musica propria. Elas fluem de maneira original e tocam o coracao do outro, tornando-o receptivo. Quando as palavras vem da mente, parecem arrumadas de uma forma logica, quando fluem do coracao, tem uma delicadeza genuina e exalam frescor e poesia.Meditar no Anahata Chakra restaura a inocencia e o sentimento de pureza, levando-nos a enxergar cada coisa que vivemos como algo especial e de maneira totalmente original e fresca. Aumentamos a nossa capacidade de compreensao, e nos sentimos invadidos por um sentimento de generosidade
e alegria. Encontramos uma incrivel capacidade de aceitacao e de compaixao e nos vemos vivendo numa atmosfera de receptividade e aceitacao. A abertura emocional que acontece em nos, aliada a sintonia e sensacao de eixo, nos levam a uma bondade espontanea e a uma constante sensacao de auto-estima e felicidade.Por tudo isso, o Anahata Chakra equilibra as diversas intencoes e tendencias dentro de nos e tem a chave de todos os equilibrios. Ele e o chakra que, com suas meditacoes, mais facilmente aproxima o mestre do discipulo. E o ser comum do mestre interior.Pedro Tornaghi..
UMA INTERPRETACAO ESOTERICA DA ESTRELA DE CINCO PONTAS * Segundo HELENA P. BLAVATSKY 1 os mais famosos Kabalistas ocidentais, tanto da Idade Media como da Moderna, representam ou simbolizam o microcrosmo por meio do pentagrama 2 ou estrela de cinco pontas e o Macrocosmos pelo duplo triangulo ou estrela de seis pontas. ELIFHAS LEVI e cremos que tambem Kunrath, um dos mais insignes ocultistas de tempos passados, dao a razao do pentagrama. Na obra Rosacruzes de Hargrave Jermings aparece a exacta relacao do Microcosmos com o homem no centro do pentagrama. ELIFHAS LEVI dedica a estrela de cinco pontas o capitulo V da sua obra Dogma e Ritual de Alta Magia onde refere que o pentagrama exprime a dominacao do Espirito sobre os elementos 3 e e por este signo que nos conectamos com os Silfos do ar, as Salamandras do Fogo, as Ondinas da Agua 4 e os Gnomos da terra. 5 Armado deste simbolo e convenientemente disposto, podeis ver o infinito atraves daquela faculdade que e como que o olho da vossa alma, e vos vos fareis servir por legioes de anjos e colunas de demonios, adianta ainda ELIPHAS LEVI. 6 O pentagrama e um signo que resume, exprimindo-as, todas as forcas ocultas da natureza, um signo que sempre manifestou aos espiritos elementais e outros um poder superior a sua natureza, naturalmente os enche de respeito e temor e os forca a obedecer, pelo imperio da ciencia 7 e da vontade sobre a ignorancia e a fraqueza. 8 9 E tambem pelo pentagrama que se medem as proporcoes exactas do grande e unico athanor necessario a confeccao da pedra filosofal a realizacao da Grande Obra. O alambique mais perfeito que possa elaborar a quintessencia e conforme esta figura e a propria quintessencia e figurada pelo signo do pentagrama. Assim como a natureza esta povoada por uma quantidade infinita de criaturas vivas, no equivalente invisivel 11 e espiritual da natureza visivel (composta pelos principios tenues dos elementos visiveis) vivem, segundo Paracelso, grande quantidade de seres peculiares, afirmando que ha duas especies de natureza: a de Adao e a que nao lhe pertence. A primeira e palpavel, objectivavel, por estar formada de terra. A segunda nao e nem palpavel, nem visivel, porque e subtil, porque nao esta formada de terra. A natureza de Adao e composta; o homem nao pode passar atraves de muros se eles nao tiverem uma abertura. Para os seres de outra natureza os muros nao existem, penetram atraves dos obstaculos mais densos sem ter necessidade de os deteriorar. Por ultimo, existe uma terceira natureza que particicipa das outras duas e sao especies da natureza espiritual: as ninfas (ou ninfos), gnomos (pigmeus ou duendes), silfos e salamandras: a estas quatro especies havia que acrescentar os gigantes e muitos outros. Segundo MAX HEINDEL as ondinas que vivem na agua e os silfos no ar, tambem estao sujeitos a morte, seus corpos formados pelo eter vital e o eter luminoso, respectivamente, que os torna com mais longevidade, de modo que, enquanto os gnomos nao vivem mais do que algumas centenas de
de Misterios cujos ritos e simbolos se mantem perenes, ou pelo menos, devem manter-se,17 tambem a estrela de cinco pontas aparece simbolizada no percurso iniciatico. O segundo grau ou de companheiro, que em termos de numerologia anda em torno do numero cinco, a estrela de cinco pontas ou radiante, tambem designada por Estrela Flamigera, substituindo o Triangulo Luminoso, aparece como decoracao no oriente, com a letra G no centro, simbolizando a letra o Generante (o que gera), o Geometra 18, GOD/GOTT 19 ou o GADU 20, 21 cuja invocacao e feita nas sessoes de abertura e encerramento do primeiro grau no R.E.A.A. Segundo MAX HEINDEL, sabemos que Deus geometriza, e que todos os processos da Natureza estao fundados no calculo sistematico efectuado pela Mente Maestra. Quando Deus, como Grande Arquitecto do Universo, ha construido todo o mundo de acordo com calculos matematicos, entao sabemos que consciente o inconscientemente o matematico vai-se dirigindo por un caminho que eventualmente o levara a encontrar-se frente a frente con Deus e isto em si mesmo supoe uma expansao da conciencia. (cap. VI Espiritos da Natureza). A Estrela Flamigera aparece-nos ou e susceptivel de diversos significados interpretativos, que andam associados em torno da composicao do Ser Humano, ao grau de evolucao e consciencia, que cada um possa ter e ver no esoterico simbolo. Reduzindo o Ser Humano a sua componente meramente material, a mais simples das interpretacoes, pode ser entendida como correspondendo as duas pernas e aos dois bracos abertos, mais a cabeca, os cinco dedos das maos e dos pes ou ainda os aos cinco sentidos: visao, audicao, tacto, gosto e olfacto. Segundo Boanreges B. Castro 22 23 os cinco sentidos interligam-se com as cinco funcoes da vida vegetativa a saber: respiracao, digestao, circulacao, excrecao e reproducao. Numa composicao dual do Ser Humano, ainda segundo BOANREGES B. CASTRO o homem e constituido por quatro elementos inertes (terra, agua, ar e fogo) e por um elemento que vivifica todo o conjunto: a quinta-essencia ou o Espirito. A quinta-essencia capaz de manter em vibracao os quatro elementos primarios consta do II capitulo do Livro de Genesis e que diz: Gen. 11,6 Mas uma neblina (ar e agua) 24 subia da terra (pela acccao do calor ou seja do fogo) e regava toda a superficie do solo. 7 Entao formou o Senhor Deus ao homem do po da terra e lhe soprou nas narinas o folego da vida, e o homem passou a ser uma alma vivente. 25 O numero cinco representa os cinco elementos da materia: o fogo, a terra, a agua, o ar e o eter, este ultimo ja conhecido do filosofo de Samos, 26 mas ainda muito pouco conhecido da ciencia academica. Segunto MAX HEINDEL (cf. Conceito Rosacruz do Cosmos, cap. I) a regiao eterea do mundo fisico e constituida pelo eter quimico, o eter de vida, o eter luminoso e o eter reflector. - Eter Quimico. Este eter e simultaneamente positivo e negativo em suas manifestacoes. As forcas que produzem a assimilacao e a excrecao agem por seu intermedio. Assimilacao e o processo de incorporacao