motivada por sua indescritivel graca redentiva tornarcompensador servi-lo, adora-lo no transcurso total de nossa peregrinacaohumana. O ceu e o meu lar O ceu nao eresultado dos esforcos meritorios dos homens. Ninguem conquista o ceu! Issoporque ele e consequencia da graca trinitaria! A questao e que essa graca impoesolida evidencia, denso e perceptivel elemento probante. Essas provas da gracaestao intimamente relacionadas com a qualidade de experiencia que temos comomediador. E o proprio Cristo que indica isso quando declara ser indispensavel aconfissao pessoal neste mundo de um compromisso irrestrito com ele, comogarantia de sermos confessados diante do Pai, e isso com toda certeza e oequivalente retorico da propria salvacao: 32 Portanto, todo aquele que meconfessar diante dos homens, tambem eu o confessarei diante de meu Pai, queesta nos ceus; 33 mas aqueleque me negar diante dos homens, tambem eu o negarei diante de meu Pai, que estanos ceus. (Mt10.32-33). Nao devepairar quaisquer duvidas sobre o fato de que tal colocacao de Jesus nao militacontra a graciosidade da salvacao; ao contrario, a afirma e protege de abuso edistorcoes. Ate porque servir a Deus e o mais dilatado indicador de que o ceunao e um sonho, uma quimera fatal. Precisamos perceber que essa forma de falarnao e gratuita, pois, o apostolo aos gentios ao tratar do ceu preparado porDeus para os caminheiros da graca, sublinha que este e para os que estaovestidos e nao nus, numa forma metaforica de falar de santidade de vida: Sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernaculose desfizer, temos da parte de Deus um edificio, casa nao feita por maos,eterna, nos ceus. 2 E, por isso, neste tabernaculo, gememos,aspirando por sermos revestidos da nossa habitacao celestial; 3 se, todavia, formos encontradosvestidos e nao nus. 4 Pois,na verdade, os que estamos neste tabernaculo gememos angustiados, nao porquerermos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pelavida. 5 Ora, foi o proprioDeus quem nos preparou para isto, outorgando-nos o penhor do Espirito. (2 Co 5.1-5).Servir compensa, pois,sem ele nao ha ceu, vitoria, descanso, apenas o sombrio e inesperado... Na verdade eimpossivel se ter aquela certeza que e filha da fe salvadora e que ao mesmotempo nos concede uma generosa porcao do mana celestial, sem um servico queaponte inequivocamente para a recepcao do divino e santo Espirito. Observe essabela conexao entre a certeza do ceu e o servir ao Senhor na assertiva paulina:21 Porquanto,para mim, o viver e Cristo, e o morrer e lucro. 22 Entretanto, se o viver na carne traz fruto para o meutrabalho, ja nao sei o que hei de escolher. 23 Ora, de um e outro lado, estou constrangido, tendo odesejo de partir e estar com Cristo, o que e incomparavelmente melhor. (Fp 1.21-23). Aqui eimportante dizer que o ceu e sim uma realidade indisputavel. Que ele nao eapenas um estado da alma, mas tambem um lugar. Se assim nao fosse nao haveriasentido a linguagem biblica acomodativa para descreve-lo, tais como: casa,tabernaculo, paraiso, enfim. O Dr. Charles Hodge contribui com sua perspicaciae erudicao na argumentacao desta doutrina de primeira grandeza: Portanto, oceu e um lugar. Em que