exterior amente cria o objeto sem o auxilio de fora.Idealismo absoluto de Hegel :As forcas motrizes sao ideias, os homens vivem por elas, sao governados porelas e lutam para realiza-las. Sao elas que os fatores ocultos que fazem ahistoria. Para Hegel o universo e um sistema de processos ou ideias em constantemudancas. A natureza e espirito, inteligencia, processo mental que e inconsciente quequando se sintetizam sempre procuram novas expressoes (dialetica idealista)IDEALISMO ALEMAO (continuacao...)- POSICOES FILOSOFICS DO IDEALISMO: Uma realidade da mente.A realidade e dicotomica: ha um mundo aparente, que percebemos atraves dossentidos e o mundo real, que percebemos atraves de nossa mente; Verdade como ideias.A verdade precede a experiencia. Valores do mundo ideal.O macrocosmo e o mundo da Mente Absoluta e a Terra e a sombra destarealidade definitiva A etica e a estetica devem ser buscadas pela aproximacaoou deveriam ser reflexos do ideal, sem serem incomodadas pela intervencao docotidiano. Idealismo e educacao.Essa corrente centra o professor como unico sujeito do processo ensinoaprendizagem,que so deve preocupar-se com a atividade intelectual do aluno.KANT (1724 -1804)- Objetivo da educacao: Aperfeicoar as disposicoes que o homem ja traz dentro desi referentes a lei moral. A educacao constroi o homem e o educa para a liberdade;Deve despertar o homem do sono dogmatico,;A educacao pode reformar a sociedade (ideal do iluminismo);- Sapere aude: tenha a ousadia de servir-te do teu proprio conhecimento;- Metodo: disciplina (educacao fisica = domar a animalidade), cultura, civilidade emoralidade (educacao pratica ou moral);- A razao permite conhecer a lei moral que se encontra na pessoa humana.- Lei Moral = imperativo categorico = age de forma tal que a tua maxima (valor,norma) possa ser universalizada);- pedagogia da qualidade: termo com base no pensamento kantiano de que hauma ideal pedagogico perfeito que se busca alcancar atraves da educacao e darazao;- Critica a Kant: ve o homem como um cidadao de dois mundos, nao concilia teoria epratica,HEGEL (1770 -1831)- Objetivo da educacao: emancipacao; a educacao e a cultura sao a sintesedialetica entre o ideal da perfectibilidade e a realidade; 175: o de conduzir as criancas desde a natureza imediata em queprimitivamente se encontram apara a independencia e a personalidade livre e,por conseguinte, para a capacidade de sairem da unidade natural da familia.- metodo: dialetico = TESE (ideia, espirito, razao); ANTITESE (natureza, materia);SINTESE (ESPIRITO)- FAMILIA (raiz etica do Estado)> SOCIEDADE CIVIL (lugar das instituicoes sociais)> ESTADO ( realidade em ato da liberdade concreta);- A liberdade e efetivada pelas instituicoes sociaisHEGEL (continuacao...)- A exigencia de ser educada existe na crianca na forma daquele sentimento,que lhe e proprio, de nao estar satisfeita em ser aquilo que e. E a tendencia parapertencer ao mundo das pessoas adultas, que ela adivinha superior, o desejode ser grande. A pedagogia do jogo trata o elemento pueril como algo devalioso em si, assim o apresenta as criancas e para elas degrada o que e serio,ela mesmo assume uma forma pueril que as criancas menosprezam.Representando as criancas como perfeitas no estado de imperfeicao em queelas se sente, esforcando-se desse modo por torna-las contentes, a pedagogiaperturba e altera o que e bem melhor do que isto: a