socio-cultural e etnicorracial e permite aconstrucao e o estabelecimento dos compromissos necessarios a leitura do mundo.Ao atuar nas dimensoes esteticas e culturais, a extensao universitariapressiona o ensino e atualiza a pesquisa. Este movimento nos convoca nao so apensar o lugar da extensao na formacao cidada dos envolvidos, como reconhecer oseu papel real e objetivo na estrutura da universidade, no cumprimentodaquela que pode ser uma de suas tarefas mais generosas e instigantes, a de sero local de formacao, contribuicao e promocao de propostas para melhoria davida. E preciso ousadia, coragem e desprendimento. E importante sair da zona deconforto para experienciar novas realidades que incluem linguagens, processos econdicoes de vida diferentes. E preciso rever tecnicas e passos, ja conhecidos,e que sao acrescidos de novas tecnologias, sem perder a perspectiva da vida quese vive, para compreender o verdadeiro sentidoda comunicacao coletiva, de outros valores. Qualquer comeco e mergulhado em insegurancase incertezas diz Bruno E. de Mello em certo momento em seus "Diarios Messianicos". Mas e precisocomecar e depois de comecar as mudancas sao tao significativas para osenvolvidos que cada momento representa uma onda nova de energia, capaz dealterar o percurso inicialmente estabelecido, e nao apontar para nenhumresultado a nao ser aquele fruto das trocas e da experiencia acumuladas aolongo dos dias. Se estes diarios, estas sistematizacoes nao sao publicizadasficarao guardadas em nossas gavetas e memorias, mas nao servirao para nadaporque nao compartilhamos. Assim, ao ter o privilegio de ler os originais, medeparei pensando o quanto realmente a extensao universitaria contribui para amelhoria da qualidade de vida das pessoas que nao estao na universidade e oquanto impacta a formacao de profissionais gerando gente apaixonada pelo outro,pelo novo/velho, pelo fazer acontecer. DiariosMessianicos, resumidamente, para que se entenda, desde o inicio, e umaaula de extensao universitaria. Emocionantes, divertidos e reflexivos sao osrelatos de Memorias do Profeta doEducador Popular Pedro Figueiredo que, em diferentes trechos, narra osachados no material que vai para a reciclagem, o papel importante e decisivodas mulheres/maes, as disputas de poder, as traicoes e os amores. Traz vida quee vivida em condicoes, que dependendo do olhar, pode ser considerada precaria mas que e rica de vida. Lixivia Mundi do prof. Fuao e uma poesia, ao dizer que Sao poucos os que tem a sorte e a coragem dedesligar-se do universo da reciclagem, da catacao, pois o triste da historia e que nao ha catarse nofim da catacao. O cessar da catacao sera o abandono de muitas vidas. E bom saber que este conjunto de obras traz adelicia e a dor da extensao universitaria. E retomada de bom senso convoco o caro leitor para ler atentamente, conferirdiarios e memorias para compreender o que se faz e o que se pode fazer quando a "vida vale a pena" e o quanto extensao universitaria tem a vercom o viver melhor. Por favor, me socorre e Chico Buarque de Holanda : "Como beber dessa bebida amargaTragar a dor, engolir a labutaMesmo calada a boca, resta o peitoSilencio na cidade nao se escutaDe que me vale ser filho da santaMelhor seria ser filho da outraOutra realidade menos mortaTanta mentira, tanta forca