diante de algo irreal, ficticio, passado,mas diante de uma realidade concreta e atual. A esperanca da Igrejae a esperanca de Israel ja realizada em Cristo mas que so seconsumara definitivamente na parusia do Senhor. Por isso, o brado daIgreja caracteristico nesse tempo e "Marana tha"! VemSenhor Jesus!O tempo do Advento e tempo de esperanca porqueCristo e a nossa esperanca (I Tm 1, 1); esperanca na renovacaode todas as coisas, na libertacao das nossas miserias, pecados,fraquezas, na vida eterna, esperanca que nos forma na pacienciadiante das dificuldades e tribulacoes da vida, diante dasperseguicoes, etc.O Advento tambem e tempo propicio aconversao. Sem um retorno de todo o ser a Cristo nao ha como vivera alegria e a esperanca na expectativa da Sua vinda. E necessarioque "preparemos o caminho do Senhor" nas nossas propriasvidas, "lutando ate o sangue" contra o pecado, atraves deuma maior disposicao para a oracao e mergulho na Palavra.NoAdvento, precisamos nos questionar e aprofundar a vivencia dapobreza. Nao pobreza economica, mas principalmente aquela que levaa confiar, se abandonar e depender inteiramente de Deus (e nao dosbens terrenos), que tem n'Ele a unica riqueza, a unica esperanca eque conduz a verdadeira humildade, mansidao e posse do Reino.AsFiguras do Advento:ISAIASE o profeta que, duranteos tempos dificeis do exilio do povo eleito, levava a consolacaoe a esperanca. Na segunda parte do seu livro, dos capitulos 40 - 55(Livro da Consolacao), anuncia a libertacao, fala de um novo eglorioso exodo e da criacao de uma nova Jerusalem, reanimandoassim, os exilados.As principais passagens deste livro saoproclamadas durante o tempo do Advento num anuncio perene deesperanca para os homens de todos os tempos.JOAO BATISTAE o ultimo dosprofetas e segundo o proprio Jesus, "mais que um profeta","o maior entre os que nasceram de mulher", o mensageiro queveio diante d'Ele a fim de lhe preparar o caminho, anunciando a suavinda (conf. Lc 7, 26 - 28), pregando aos povos a conversao, peloconhecimento da salvacao e perdao dos pecados (Lc 1, 76s).Afigura de Joao Batista ao ser o precursor do Senhor e aponta-lO comopresenca ja estabelecida no meio do povo, encarna todo o espiritodo Advento; por isso ele ocupa um grande espaco na liturgia dessetempo, em especial no segundo e no terceiro domingo.Joao Batistae o modelo dos que sao consagrados a Deus e que, no mundo de hoje,sao chamados a tambem ser profetas e profecias do reino, vozes nodeserto e caminho que sinaliza para o Senhor, permitindo, na propriavida, o crescimento de Jesus e a diminuicao de si mesmo, levando,por sua vez os homens a despertar do torpor do pecado.MARIANao ha melhor maneirade se viver o Advento que unindo-se a Maria como mae, gravida deJesus, esperando o seu nascimento. Assim como Deus precisou do sim deMaria, hoje, Ele tambem precisa do nosso sim para poder nascer e semanifestar no mundo; assim como Maria se "preparou" para onascimento de Jesus, a comecar pele renuncia e mudanca de seusplanos pessoais para sua vida inteira, nos precisamos nos prepararpara vivenciar o Seu nascimento em nos mesmos e no mundo, tambemnuma disposicao de "Faca-se em mim segundo a sua Palavra"(Lc 1, 38), permitindo uma conversao