e o nocauteou. Paramanter a reputacao, teve que bater em muita gente ate sair da Lapaque, como ele mesmo dizia, era territorio de malandro, valente ouotario, e eu nao me achava nenhuma das tres coisas.NoCasanova e no Novo Mexico, eram comuns as festas em honra decantores ou compositores. Os gerentes ofereciam a homenagem e a casa,invariavelmente, conseguia um show de graca. Foiassim que Noel compos o classico Dama Do Cabare,inspirando-se em Ceci, uma de suas namoradas. O Cabare Apolo fezpara ele uma festa de Sao Joao e, em suas mesas, nasceu o famososamba. Emcompensacao, foi em outro reduto boemio do Rio, o Ponto Chic, deVila Isabel, que Noel compos Prazer Em Conhece-lo, sambafeito apos frustrado encontro com Clarinha, outra de suas namoradas.WilsonBatista gostava mais da turma da pesada. Vestia-se, elegantemente,como malandro, sem dispensar a navalha, que nunca usou. Comos parceiros mais frequentes, gostava de fazer a ronda noturna,comecando pelo Cafe Nice, onde demorou a chegar, pois, no inicio,preferi os da Praca Tiradentes, o Cafe Carlos Gomes (depois, CafeThalia) e a Leiteria Dom Pedro I. Eramlocais procurados pelos compositores ainda pouco conhecidos, quedepois de famosos se transferiam para a Confeitaria Colombo e para oCafe Nice.Aolado de Marino Pinto, Benedito Lacerda ou ate mesmo Assis Valente,que foi pouco boemio, apesar de seus samba Boneca De Pano(Gingando / Num cabare / Poderia ser bonequinha de louca / Masnao e), Wilson Batista gostava de dar uma passadinha nostaxi-dancings, apenas para ouvir as orquestras excelentes e conferiros crooners cantando seus sambas. DoAvenida ia para o Brasil e o Belas Artes, antes de jantar emrestaurantes que nunca fechavam as portas, como o Maranguape e oSereia.Emmateria de comer bem, compositores, musicos e cantores jamaispuderam reclamar. Nos baixos do Teatro Municipal funcionava oAssirio, com sua decoracao peculiar. OReis era conhecido pela generosidade de seus churrascos e o Capelaalimentou geracoes de boemios. Semcontar as famosas leiterias, sempre de plantao, a Bol, a Dom Pedro Ie a Nevada. Nasmesas das leiterias, a boemia era mais literaria que musical. Alemdos artistas plasticos e poetas moradores da regiao, era comum afrequencia de politicos e intelectuais, a confirmar os ares deMontmartre que a Lapa insistia em manter. Orevolucionario Agildo Barata, os escritores Jorge Amado e San TiagoDantas, os pintores Candido Portinari e Emiliano Di Cavalcanti, omaestro Heitor Villa-Lobos, os jornalistas Rubem Braga e Prudentinhode Moraes, o poeta Manuel Bandeira e o escritor Mario de Andradeeram, habitualmente, vistos nas leiterias em tertulias movidas aalcool, jamais regadas a leite.Naporta do Cafe Indigena, o letrista Jorge Faraj, em companhia deoutros compositores, entre eles Wilson Batista, chamou a atencaopara a falta de uma torre na velha igreja da Lapa, surgindo a versao(depois desmentida pelo historiador Luiz Edmundo) de que a mesma foraderrubada por um tiro de canhao durante a Revolta da Esquadra. Foio bastante para (como tudo na Lapa) inspirar mais um samba e Wilsonfez a segunda parte do samba que epigrafa este texto: Falta umatorre na igreja / Vou lhe contar meu irmao / Foi no tempo deFloriano / Foi um tiro de canhao / Naquele dia o nome da Lapa /Encheu-se de gloria / Deixou seu nome