Uma abordagem critica e provocativa sobre o significado politico do PT para a democracia brasileira. Vale a pena conferir!Da democracia participativa a pluralidade da representacao: breves notas sobre a odisseia do PT na politica e na ciencia politica brasileira*Bruno P. W. ReisProfessor do Departamento de Ciencia Politica da UFMG, pesquisador do CNPq. <brunoreis@ufmg.br>Participacao e representacao: uma preliminar conceitualHouve tempo em que a esquerda rejeitava o valor, senao a propria ideia, da "democracia representativa". A medida que preservava o protagonismo de uma elite politica, a representacao nao poderia ser compativel com uma democracia, se fossemos devidamente rigorosos quanto a acepcao do termo. No minimo, ela produzia uma democracia manca, pouco democratica no fim das contas, particularmente quando contrastada com o valor e a presumivel autenticidade da "democracia participativa".1 Ja analisei este tema em outro trabalho (Reis e Bueno, 2006), nao vou retoma-lo aqui longamente. Mas a remissao a ele e importante para dar perspectiva a um esforco de diagnostico do processo de pluralizacao dos meios de representacao politica no Brasil recente, proposito deste trabalho.Talvez o proprio conceito de "participacao politica" seja mais polissemico do que nossa intuicao (informada por nossas inclinacoes ideologicas) sugere. Afinal, o que fazer com uma ideia que abre um guarda-chuva tao extenso sobre coisas tao diversas quanto votar, frequentar associacoes, comparecer a comicios, difundir opinioes na internet, assinar manifestos, filiar-se a partidos, ir a passeatas, militar em sindicatos, aderir a boicotes, candidatar-se em eleicoes, resistir em barricadas, doar dinheiro a candidatos, voluntariar-se em ONGs, panfletar em campanhas e, talvez, explodir algumas bombas?E inevitavel que o esforco de teorizacao sobre participacao acabe desdobrando-se em topicos mais especificos, ja que cada uma de suas varias manifestacoes pode ter efeitos - e causas - muito variados, e dificilmente conseguimos obter rendimento analitico e teorico de sua apreensao global, para alem da idealizacao participativista.Sim, claro. Participacao politica, desde que nao violenta, e direito de todos e nao cabe menoscaba-lo ou fazer pouco dele, como se as pessoas melhor fizessem se nao aborrecessem os politicos e fossem cuidar de seus afazeres particulares. Nada disso. Dado esse direito, cabe a cada cidadao decidir o uso que quer dar a ele - e cabe as instituicoes, e a elite politica, nao apenas proteger esse direito, mas propiciar meios suficientemente diversificados para seu pleno exercicio, e tomar as providencias devidas para dar-lhe consequencia. De fato, isso torna futeis eventuais diagnosticos de "excesso de demandas" num sistema politico, tais como os que apareceram de maneira celebre em Crozier, Huntington e Watanuki (1975): concretamente, o volume de demandas e um dado, e sera aquele que resultar da agregacao das eventuais demandas a emergir na populacao. O esforco de conte-las sera mero "represamento", temporario, e tendera a resultar em violencia, numa direcao ou noutra.No entanto, para alem dessa afirmacao de principio, de carater normativo, e dificil propor generalizacoes empiricas que possam recorrer, indistintamente, ao rotulo generico da "participacao politica". Mais dificil ainda e sustentar uma contraposicao de definicoes entre participacao e representacao. Afinal, como bem apontou Plotke (1997: 19, apud Reis e Bueno, 2006), o oposto da representacao nao e