Era uma vez, um vilarejo bem pequeno chamado Gadara. Gadara encontrava-se nafronteira entre dois paises. Bastava atravessar a rua e do outro lado falavamuma lingua esquisita. A comida na outra margem era diferente. Pessoas iam evinham sem qualquer embaraco. O transito so facilitava as trocas comerciais.Numa convivencia cordial, criancas desse fim-de-mundo cresciam bilingues etransculturais.Certo dia, Jesus deNazare decidiu visitar esse povoado. Tomou um barco e viajou o dia inteiro.Cruzou o lago empurrado por uma brisa despretensiosa. Jesus mal esperava que a visita se mostrasse tao tumultuada. Logo que aportou, um lunatico,possesso por uma legiao de bichos-ruins, veio ao seu encontro.O cidadao anonimo seencontrava em um estado deploravel. Nunca se soube qualquer informacao sobre osfamiliares. Imundo, vivia em cemiterios. Ninguem jamais perguntou sobretraumas e feridas da sua adolescencia. Ele possuia alguma tara? Como naose questionou a ma sina do miseravel, perdurava uma silente acomodacao diantede sua decadencia.Espalharam-se versoesalarmantes de que fora dotado com uma forca descomunal. E isso era coisa dedemonio. Depois de preso, reaparecia solto. Comentava-se que ele conseguiarebentar algemas, correntes, grilhoes. Meninos e meninas aterrorizadosrecontavam a historia, exagerando a fama do Monstro dos sepulcros. Nas madrugadas, muitosjuravam ouvir gritos terriveis. Outros testemunhavam te-lo visto se cortandocom pedras.Nada do que alastravamera real. Na verdade, o gadareno queria ser livre. Nunca atacara ninguem.Quando se mutilava, buscava apenas sua vida de volta. Porem, desesperado eimpotente, nao conseguia encontra-la. Os impulsos autodestrutivos nao passavamde desespero. O triste indigente so tentava arrancar de dentro da alma adegradacao que o condenara ao submundo.Jesus nao evitou oestado deploravel e assustador do gadareno. Antes, procurou confrontar osdemonios que o possuiam. Depois de um breve dialogo, Jesus permitiu que alegiao de demonios se transferisse para uma vara de porcos que pastava nasredondezas. Demonios nao distinguem pessoas, nao respeitam lugares, naoconhecem fronteiras. O Nazareno consentiu porque desejava que o doidoencontrasse paz. Aconteceu que os porcos nao toleraram a invasao e em completaexacerbacao, jogaram-se em um precipicio.Conta-se que os quecuidavam dos porcos fugiram, apavorados. Depois que a estoria tomou conta dolugar, muita gente se apressou para verificar o acontecido. Surpresa absoluta!Os que ousaram ir, afirmam terem visto o homem, outrora possesso por umacompleta legiao de demonios, assentado, vestido e em perfeito juizo.A noticia correu. Deboca em boca se comentava o sucedido tanto ao gadareno como aos porcos. O povode Gadara decidiu entao expulsar Jesus. Poucos protestaram. E nao teve jeito,diante da violencia, o Nazareno viu-se obrigado a ir embora.A narrativa contempeculiaridades estranhas. Enquanto forcas satanicas destruiam um ser humano,ninguem tomou qualquer providencia para resgata-lo. O Rotary nao mobilizouempresarios ricos; padres, pastores e rabinos aquietaram as congregacoes comboas explicacoes teologicas; politicos prometeram acoes concretas no proximoano fiscal; ONG alguma se formou. Complacencia e conformismo participaram nadestruicao do pobre mendigo, acorrentado a forcas maiores do que ele.Ironicamente, noinstante em que o vilarejo constatou prejuizo financeiro veio o imperativo deexpulsar Jesus. Entre a saude de um proscrito e o equilibrio economico daregiao, a maioria achou melhor nao arriscar. Subversivo, Inimigo do povo,Fora com Jesus, o povo gritou.Antes de partir, porem,Jesus deixou uma licao. Naquela comunidade judaica gananciosa por riqueza,(cuja cultura proibia tocar, criar ou comercializar