O procedimento de somatoria de outros textos nao impede que o texto em formacao elabore sua propria significacao e possua sua propria maneira de ser. Pode-se inferir, entao, que os textos se completam e se inter-relacionam, seja em uma relacao contratual e polemica.Dentro desse cenario, William Burroughs em Naked Lunch (1957) permite que observemos essa pluralidade de vozes que dialogam especificamente com os meios de comunicacao de massa, como veremos adiante.Jenny (1979) abre a sua discussao do processo intertextual com a inferencia de que em face aos modelos arquetipicos, a obra literaria entra sempre numa relacao de realizacao, transformacao ou transgressao sendo essa a relacao que a define. Isso significa que os arquetipos, sendo uma linguagem primaria, dao vazao a uma linguagem secundaria que e a literatura. Nesse sentido, a literatura se apropria desses arquetipos transformando-os, transgredindo-os, dando a eles uma nova roupagem.Jenny apresenta varios tipos de construcoes intertextuais. Em primeiro lugar, trata da intertextualidade implicita, ou seja, a obra literaria remete implicitamente, do ponto de vista de sua genese, a outros textos, e a intertextualidade explicita e aquela que deixa transparecersua relacao com outro texto, como e o caso da parodia, da citacao, do plagio.A intertextualidade poetica e explicada pelo autor por dois eixos historicos: um que procura a intertextualidade na historia do sujeito criador; e outro que procura a intertextualidade na evolucao da memoria literaria de uma determinada epoca enfatizando a influencia da tecnologia da informacao. A ideia dos media desenvolvida por McLuhan (1967) e a de que existe uma memoria gerada pelos media a partir de diferentes epocas e que constitui uma resposta satisfatoria a questao intertextual. Nesse segundo eixo, encaixa-se a tecnica do cut-up desenvolvida por Burroughs, pois e o medium audiovisual que determina a sua obra. No entanto, Jenny aponta para um certo reducionismo ao se considerar a intertextualidade como apenas reflexo dos media. O que William Burroughs faz e utilizar-se dos media para mostrar os mecanismos de poder exercidos por eles fazendo-nos crer que sua visao intertextual esta relacionada a uma critica a parafernalia de informacoes da sociedade do consumo. Como afirma Jenny, o olhar intertextual e entao um olhar critico: e isso que o define(p.10).Ainda segundo o teorico, o conceito de critica formal ve a obra de arte por si mesma (arte pela arte) esquecendo que o texto esta inserido em um momento historico. A critica idealista procura explicar a obra literaria por meio da biografia do autor e de outras disciplinas, porem, esquecem-se de seu carater imanente. Para resolver o impasse intertextual, o teorico Tynianov (apud JENNY, 1979) propoe que o texto literario ora se relaciona com textos pre-existentes, ora com outros sistemas de significacao nao-literarios, como as linguagens orais. No entanto, o autor nao ve uma possivel juncao dos dois em uma mesma obra. Kristeva, por sua vez, amplia a visao de Tynianov alegando que um texto e formado por meio de uma transposicao literaria quer se trate de obras literarias, de linguagens orais, de sistemas simbolicos sociais ou inconscientes (JENNY, 1979, p.13). Para Kristeva, a literatura e uma representacao de varias sistemas