De fato, e paradoxal verificar que nossa era, com seus gigantescos aparatos de pesquisa e desenvolvimento, o acesso facilitado a informacoes, os recursos macicos investidos em inovacao e centenas de publicacoes cientificas, nao seja capaz de gerar ideias revolucionarias, como aquelas desenvolvidas em outros tempos por Einstein, Freud e Marx.Nao somos menos inteligentes do que nossos ancestrais. A razao para a esqualidez de nossas ideias, segundo o autor, e que vivemos em um mundo no qual ideias que nao podem ser rapidamente transformadas em negocios e lucros sao relegadas as margens. Tal condicao e acompanhada pelo declinio dos ideais iluministas o primado da razao, da ciencia e da logica e a ascensao da supersticao, da fe e da ortodoxia. Nossos avancos tecnologicos sao notaveis, porem estamos retrocedendo, trocando modos avancados de pensamento por modos primitivos.Gabler critica o afastamento das universidades do mundo real, operando como grandes burocracias e valorizando o trabalho hiperespecializado em detrimento da ousadia. Critica tambem o culto da midia por pseudoespecialistas, que defendem ideias pretensamente impactantes, porem inocuas.No entanto, o autor aponta que a principal causa da debilidade das nossas ideias e o excesso de informacoes. Antes, nos coletavamos informacoes para construir conhecimento. Procuravamos compreender o mundo. Hoje, gracas a internet, temos acesso facilitado a qualquer informacao, de qualquer fonte, em qualquer parte do planeta. Colocamos a informacao acima do conhecimento. Temos acesso a tantas informacoes que nao temos tempo para processa-las.Assim, somos induzidos a fazer delas um uso meramente instrumental: nos as usamos para nos manter a tona, para preencher nossas reunioes profissionais e nossas relacoes pessoais. Estamos substituindo as antigas conversas, com seu encadeamento de ideias e sua construcao de sentidos, por simples trocas de informacoes. Saber, ou possuir informacao, tornou-se mais importante do que conhecer; mais importante porque tem mais valor, porque nos mantem a tona, conectados em nossas infinitas redes de pseudorrelacoes.As novas geracoes estao adotando macicamente as midias sociais, fazendo delas sua forma primaria de comunicacao. Para Glaber, tais midias fomentam habitos mentais que sao opostos aqueles necessarios para gerar ideias. Elas substituem raciocinios logicos e argumentos por fragmentos de comunicacao e opinioes descompromissadas.O mesmo fenomeno atinge as geracoes mais velhas. Nas empresas, muitos executivos passam parte consideravel de seu tempo captando fragmentos de noticias sobre mercados, concorrentes e clientes. Seu comportamento e o mesmo no mundo virtual e no mundo real: eles navegam pela internet como navegam por reunioes de negocios. Vivem a colher informacoes e distribui-las, sem vontade ou tempo para analisa-las. Tornam-se maquinas de captacao e reproducao. A noite, em casa, repetem o comportamento nas midias sociais. Seguem a vida dos amigos e dos amigos dos amigos; comunicam-se por uma orgia de imagens e frases curtas, signos cheios de significado e vazios de sentido.O futuro aponta para a disponibilidade cada vez maior de informacoes. A consequencia para a sociedade, segundo Gabler, e a desvalorizacao das ideias, dos pensadores e da ciencia. A considerar a velocidade com que livros e outros textos estao sendo digitalizados e disponibilizados na internet, estamos no limiar de ter todas as informacoes existentes no mundo ao nosso