complexificadas pelo crescimento das midias sociais, que levam ao colapso a existencia dos multiplos contextos e colocam juntas audiencias diferentes. A partir dessa afirmacao, problematizamos: Sera que com a existencia dos atuais aplicativos que permitem o cruzamento e recuperacao das informacoes postadas em sites de redes sociais diferentes, essa afirmacao permanece valida? Nao estariamos convergindo para uma unica forma de self-presentation, a medida que tomamos consciencia desses aplicativos e do dialogo que eles estabelecem entre si, buscando, portanto, uma coerencia e unicidade do discurso/comportamento, independentemente das audiencias supostamente direcionadas em cada ambiente? > Em momentos diferentes, os autores discutem que o e-mail e geralmente usado para fins privados enquanto o twitter e primordialmente publico e questionam se o espaco publico agora e sinonimo de espaco comercial. Nesse sentido, questionamos: nesse contexto de interacao digital, o que pode ser considerado publico e privado? Tais conceitos nao precisariam passar por um esforco de ressignificacao? > Apesar de na CMC ser possivel a edicao de mensagens, a selecao e a conveniencia na escolha do conteudo a ser emitido na busca por uma desejabilidade social, que estrategias de auto-apresentacao podem ser prejudicadas ou alteradas atraves desses "reparos" nas IS por CMC? > Como a pontuacao e a paralinguagem podem ser utilizadas como estrategias de gerenciamento de impressoes em CMC? > O usuario medio de sites de redes sociais entende a existencia de diversas audiencias distintas? A necessidade da auto-apresentacao variavel e algo realmente observada pelos usuarios? > O acesso a perfis de outros individuos em segundo grau na rede (amigos de amigos) conforma a percepcao do que e a audiencia potencial? > Interessante notar como a nocao de autenticidade nos ambientes digitais com uma audiencia multipla e incerta torna-se uma nocao fragilizada. Em que medida faz sentido a busca por autenticidade na sociedade de consumo marcada, por um lado pelo culto as celebridades e pela adesao a estilos pre-formatados, e por outro lado com potencialidades ineditas para a mistura, diversidade e estilos hibridos que nao se encaixam mais nas velhas categorizacoes e esteriotipos de muitas teoriais sociais e psi? > Interessante como a auto-censura parece estar associada a forma de apropriacao dos ambientes digitais como mais publico ou privado. Que tipo de estrategias e com base em quais valores os diferentes tipos de usuarios estao manejando as tensoes entre publico e privado em ambientes digitais como Twitter? O carater hibrido do ciberespaco e da "networked audience" redefine os limites entre publico e privado ou estaria apenas exigindo nocas formas, mais hibridas, de gerenciamento de impressoes? Em outras palvaras, se as consideracoes de Goffman apontavam um papel decisivo da ordem social na definicao das estrategias hegemonicas de gerenciamento das impressoes e apresentacao do self, podemos nos indagar ate que ponto este formato hibrido de audiencia esta mudando os valores e normas sociais mais amplas que sustentam as praticas sociais ou apenas exigem a adequacao a norma em novos ambientes? Podemos arriscar dizer que ambos processos ocorrem simultaneamente, mas interessante pesquisar, na atualidade, quais singularidades deste processo de mudanca.