Richards (1992) duas sao as abordagens fundamentais para entender o turismo cultural:a) A perspectiva dos lugares e dos monumentos. Implica descrever os tipos de atraccoes visitadas e pensar a cultura como um simples produto. Desde o ponto de vista da estrategia de investigacao a seguir, esta seria fundamentalmente quantitativa e focaria as actividades e as motivacoes dos turistas culturais.b) A perspectiva conceptual questiona os porques e como as pessoas veem e praticam turismo cultural. Sublinha mais os sentidos, as praticas discursivas, os significados e as experiencias. Nesta optica, o importante seriam os principios e as formas de fazer turismo, e nao tanto os produtos. Portanto, ao nivel de investigacao implica uma abordagem mais qualitativa.No nosso ponto de vista, a primeira perspectiva e redutora, mas quando se cruzam as duas perspectivas, as abordagens do turismo cultural podem ser multiplas. Alguns autores como Ritchie e Zins (1978) tinham sublinhado os seguintes elementos da oferta turistico-cultural:a) Artesanato.b) Tradicoes.c) Gastronomia.d) Arte e musica.e) Historia da regiao.f) Arquitectura.g) Religiao.Podemos pensar a oferta desde os diferentes tipos de turismo cultural (Smith,2003: 37):a) Turismo patrimonial.b) Turismo das artes.c) Turismo criativo.d) Turismo urbano.e) Turismo rural.f) Turismo popular.PATRIMONIO CULTURAL, MEIO AMBIENTE E TURISMONo Brasil, a proximidade entre patrimonio cultural e natural e anterior a eclosao dos movimentos ambientalistas. O Decreto-lei 25, de 1937, que foi acolhido pela CF/88 e continua em vigor, preve a protecao nao so de bens do patrimonio historico e artistico, como tambem de monumentos naturais e sitios de valor paisagistico, arqueologico e etnologico. E verdade que a trajetoria da politica de patrimonio priorizou os bens do periodo colonial, mas hoje essa perspectiva foi ampliada. A politica cultural nao esta alheia a crise ambiental, que se torna mais grave a cada dia. Mesmo porque essa crise decorre de um componente cultural: o modo de vida consumista, que explora exaustivamente os recursos naturais. Para muitos povos o vinculo entre natureza e cultura e indissoluvel, e aqueles que o perderam necessitam reata-lo, sob pena de comprometer todo o ecossistema do planeta. No Brasil aprendemos pouco com as culturas indigenas; ao contrario, o pais ainda esta preso ao modelo colonial, extrativista, perdulario e sem compromisso com a preservacao dos recursos naturais.Agir com rigor na protecao do patrimonio natural e cultural pressupoe pensar novos modos de vida. Assim como o movimento ambientalista criou o conceito de desenvolvimento sustentavel, para conciliar crescimento economico e preservacao da natureza, pode-se falar em sustentabilidade cultural, que significa erradicar a miseria, a pobreza e o analfabetismo, chegar aos niveis superiores de educacao e usufruir dos beneficios da ciencia e da tecnologia. Pressupoe respeitar e proteger a diversidade cultural, ter acesso as coisas belas e, no limite, conquistar a paz. Paz nao como ausencia de conflitos, mas como a possibilidade de soluciona-los por meios nao-violentos. Tendo como referencia os conceitos de sustentabilidade ambiental e cultural e possivel dialogar positivamente com as politicas de turismo. Somente assim podem ser suprimidas desconfiancas mutuas, que resultam de acoes equivocadas, como a remocao de moradores pobres de centros historicos reformados e a espetacularizacao de tradicoes populares, com objetivos exclusivamente comerciais. E sabido