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cabe a nos querer inventar a felicidade quando ela ja esta pronta.O mundo moderno, por causa do seu nao ao Altissimo, perdeu o sentido de existir.Uma das grandes questoes desse mundo novo e tentar o tempo todo, criar do nada um sentido para existir, uma razao - mesmo que ela mude diariamente - para ser feliz.Oucamos a voz de Deus, sem isso nao seremos felizes nunca!Disse o nosso Senhor aos Judeus de seu tempo: conhecereis a verdade, e a verdade voz libertara.A liberdade humana se da na posse da verdade e do bem, e nao do eu; esvaziando-nos a nos mesmos, tomando a nossa cruz e seguindo a Cristo, sendo como ele, fazendo o que e a Sua perfeita vontade[3], podemos ser dignos talvez, um dia, da graca de dizer nao eu, mas Cristo vive em mim.Dizia S.Agostinho de Hipona, que o homem bom e livre, ainda que seja escravo; porem o pecador e escravo, ainda que seja Rei; e dizia que, o pecador e escravo, mas nao de um so senhor, mas de quantos forem os seus pecados.Como escravos nao podemos ser felizes, mas conhecendo a Verdade que e o proprio Senhor e buscando ser como Ele, ainda no sofrimento, seremos mais felizes e livres que o mundo cego e escravizado que foge de Deus.Fugir de Deus e algo proprio do pecado, foi a reacao de Adao e Eva quando se viram nus. Se o mundo foge de Deus, nos nao podemos dizer eu sou do mundo.Se o mundo foge de Deus saiamos dele, corramos para Deus, e nosso dever e nossa Salvacao!Antes de voltar aos ceus, nosso Senhor nos confiou a um certo grupo e disse: Ide por todo o mundo, e pregai o Evangelho a toda criatura[4]. Ele disse tambem Quem vos ouve, a mim ouve; e quem vos rejeita, a mim rejeita; e quem me rejeita, rejeita aquele que me enviou[5].Oucamos a voz da Igreja, ela e a voz e os membros de Cristo mesmo aqui na terra. Quem a ouve, ouve a Cristo e aqui muito cuidado porque nao e ouvir o Padre fulano ou ate mesmo o Papa cicrano individualmente, mas a Igreja no seu magisterio que e infalivel e quem conhece a Cristo conhece o que O enviou a nos; o Pai.Fiquemos atentos aos chamados de Deus, estejamos sempre prontos para dizer sim para Deus, como fez a Santissima Virgem Maria mae de nosso Senhor que com seu sim nos fez vir pela obra de Deus a salvacao a todos nos.Voltemos a Deus, nos convertamos todos os dias inteiramente a Ele, sejamos dEle completamente, e seremos livres, felizes, talvez nao nessa vida, mas pela sua misericordia, na vida que conhecemos ao passar pela morte.Ora pro nobis Sancta Dei genitrix, ut digni efficiamur promissionibus Christi. Amen.Espero nunca ter ensinado nenhuma verdade que nao tenha aprendido de Vos. Se, por ignorancia, fiz o contrario, revogo tudo e submeto todos meus escritos ao julgamento da Santa Igreja Romana (Santo Tomas de Aquino)[1] Evangelho de S.Joao capitulo 16, versiculo 11[2] Evangelho de S.Joao capitulo 8, versiculos 32 [3] Evangelho
Nos ultimos tempos tem florescido uma onda enorme de igrejas neopentecostais seguidoras da Teologia da Prosperidade. E lamentavel sabermos que esses grupos oferecem um Jesus que nunca existiu. E um tipo de Jesus feito para coracoes sujos que oferece caminhos faceis e descomplicados onde nao ha sofrimento. Nosso Senhor veio a terra para trazer e cumprir a palavra do Pai, nos amando de tal maneira que seu sofrimento nos purificou. Aquele que diz que a vida do cristao nao deve sofrer com o mundo erra, pois seguir o Cristo nao e facil. Vivemos para agradar o Nosso Senhor e nao esse mundo que ja tem um principe cujo qual nao e Jesus (Joao 12, 31). Muitos cristaos de hoje fazem confusao a fe diante do Criador e procuram conhecer Cristo na esperanca de uma mudanca de vida essencialmente material e esquecem-se das devidas promessas de vida eterna e mudanca de carater. As oracoes se tornaram cobrancas de bencaos como se Deus fosse obrigado a te dar o que voce quer, pois voce foi um bom cristao. Pois eu te digo que se voce nao for puro de coracao nao sera digno do Paraiso e nem de ser chamado de boa pessoa.A fe em Cristo nao e um sistema onde tendo fe voce recebe. Voce pensa que indo na Igreja, tendo fe voce esta sendo um bom Cristao? Meu amigo Jesus nao e isso. Jesus nao e uma engrenagem que depositando fe ele te dara bens materiais funcionando sobre uma lei da reciprocidade. As pregacoes nessas igrejas nao passam de Se voce nao tem carro, Jesus te dara. Se voce nao tem casa propria, Jesus de dara. Se voce nao tem um computador, Jesus te dara enquanto Jesus dizia: Nao ajunteis para vos tesouros na terra, onde a ferrugem e as tracas corroem, onde os ladroes furtam e roubam. Ajuntai para vos tesouros no ceu, onde nao os consomem e nem as tracas nem a ferrugem, e os ladroes nao furtam nem roubam. Porque onde esta o teu tesouro, la tambem esta o teu coracao (Mateus, 6, 19-21). Porque se preocupam tanto com os bens materiais se seus coracoes nao sao dignos de entrarem no Reino do Ceu? Esse e o Cristo que essas pessoas querem viver? Seus coracoes corromperam a mensagem dEle, destruindo e pregando um falso evangelho. Quantos mortos voces ressuscitaram? Quantas almas levaram ao redil do senhor? Quantas doencas curaram em nome de Jesus? Quantas vezes intercederam pelos que mais precisam de sua oracao? Quantas vezes visitaram um orfanato ou um asilo? Quantas vezes deu esmola aos mais necessitados? Ser Cristao e imitar Cristo e eu nao consigo mais ver isso nos dias de hoje. Eu nao quero esse Jesus que pregam que me dara riquezas e prazeres, que ira me dar bens materiais. Eu quero o Jesus humilde que morreu por mim, que nos ensinou a amar o proximo assim como ele nos amou e praticar boas obras segundo os seus mandamentos. Eu quero o Jesus que muda nosso carater e arranca a soberba de nossos coracoes. Ninguem pode
servir a dois Senhores, porque ou odiara a um e amara o outro, ou dedicar-se-a a um e desprezara o outro. Nao podeis servir a Deus e a riqueza (Mateus 6, 24). Eu quero o Jesus que sabia olhar para dentro do coracao de cada um e dizer uma simples frase que fazia cada um pensar sobre seus atos. Eu quero o Jesus de Nazare que morreu na cruz, o da Biblia, Filho de Deus, que soube ser o ser humano mais perfeito de toda a face da Terra. Eu quero sofrer por Ele, quero sofrer o quanto eu precisar para ser um servo do Senhor e quero levar o seu evangelho a cada criatura como Ele nos ordenou. Nao importa se me ofendam ou me humilhem, do que vale as palavras do homem comparadas as dele? Pois: Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vos por causa de Mim. Alegrai-vos e exultai, porque sera grande a vossa recompensa nos ceus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vos. (Mateus 5, 11-12). Pois entao, essas pessoas que pregam o evangelho das coisas materiais, nao sabem o erro que fazem. Eu nao sei se chega a ser desonestidade ou ignorancia. Por via das duvidas eu vou ficar com a segunda opcao, pois ainda tento ver o bem nas pessoas.Porque vira tempo em que os homens ja nao suportarao a sa doutrina da salvacao. Tendo nos ouvidos o desejo de ouvir novidades, escolherao para si, ao capricho de suas paixoes, uma multidao de mestres. Afastarao os ouvidos da verdade e se atirarao as fabulas.(2 Tim 4,2-4)
Como eu queria que a soberba nao existisse! Talvez assim, poucos iriam para o inferno, pois e ela que nos tira da presenca de Deus. Do que vale encher vosso coracao de soberba e se achar o senhor do mundo, o todo poderoso, quando somos todos pobres aos olhos de Deus? De alguma forma o ser humano tenta procurar a gloria, se esquecendo de que Deus e o apice do poder tanto na Terra como nos Ceu. Quando tendemos a nos vangloriar das coisas que conquistamos, comecamos a nos sentir acima de alguem ou de algo, mas a partir disso enchemos nossos coracoes com inveja e orgulho que so vai prejudicar nossa relacao com o Altissimo. Deus que merece toda a gloria. Eu como servo, devo me ajoelhar aos seus pes.Coloquei em negrito esta parte, pois e justamente ISSO que muitos nao conseguem fazer. Certa vez li um testemunho de alguem (nao to lembrando quem ou onde eu vi) que nunca tinha ido a Igreja. Porem, no momento da Eucaristia, todos ficaram de joelhos. Ele se viu desesperado tendo que tambem realizar esse ato para nao ser o unico sentado, poderia ate ser uma falta de respeito para os outros. Mas ele resolveu se ajoelhar para o corpo de Cristo.E sabe o que aconteceu? Ele a partir daquele momento quebrou a soberba do seu coracao e se sentiu um Cristao! Aquele simples e adoravel ato fez com que ele, mais um daqueles que tem em sua cabeca um pensamento "nao irei nunca me ajoelhar a ninguem" acabou se ajoelhando e se sentiu bem fazendo isso.Bem-aventurados os puros de coracao, porque verao Deus! (Mateus 5,8)No livro de Sabedoria o capitulo 5 fala sobre a soberba. Leiam atentamente:1. Entao os justos se levantarao com grande afoiteza, contra aqueles que os atribularam, e que lhes roubaram o fruto dos seus trabalhos.2. Vendo-os assim, perturbar-se-ao com temor horrivel os maus, e ficarao assombrados, ao ver a repentina salvacao dos justos, a qual eles nao esperavam;3. e dirao dentro de si, tocados de arrependimento, e gemendo com angustia do espirito: Estes sao aqueles a quem nos outrora tinhamos por objeto de zombaria e por motivo de vituperio. 4. Nos, insensatos, consideravamos a sua vida uma loucura, e a sua morte uma ignominia.5. E ei-los que sao contados entre os filhos de Deus, e entre os santos esta a sua sorte.6. Logo, nos nos extraviamos do caminho da verdade, a luz da justica nao raiou para nos, e o sol da inteligencia nao nasceu para nos.7. Cansamos-nos na senda da iniquidade e da perdicao, andamos por caminhos asperos, e ignoramos o caminho do Senhor. 8. De que nos aproveitou a soberba? De que nos serviu a va ostentacao das riquezas?9. Todas aquelas coisas passaram como sombra, como um mensageiro fugaz,10. e como uma nau que vai cortando as ondas agitadas, da qual se nao pode achar rasto depois que passou, nem a esteira da quilha nas ondas.Nao tem outra palavra para classificar essa profecia do que simplesmente tenebrosa. Doi o meu coracao ao imaginar o sofrimento dessas pessoas.
Sera entao que vale a pena guardar a soberba no coracao?A soberba distancia o homem da humildade, a virtude que se opoe a ela. Distanciando-se da virtude, o homem comete o pecado. Oposta a humildade, a soberba impede o homem de conhecer a ele proprio.[1]Entrai pela porta estreita, porque larga e a porta e espacoso o caminho que conduzem a perdicao e numerosos sao os que por ai entram. Estreita, porem, e a porta e apertado o caminho da vida e raros sao os que o encontram. (Mateus, 7:13-14) [1] - http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/sete-pecados-capitais/sete-pecados-capitais-6.phpGuilherme.
Hoje estava pensando sobre as seitas protestantes que nao aceitam a transubstanciacao. Na verdade, os argumentos que eles usam alem de serem caluniosos, mostram a ignorancia vinda desses pseudo-teologos-pastores. Eles normalmente dizem que a Igreja Catolica realiza um novo sacrificio, o que seria anti-biblico (talvez mais que o Sola Scriptura). Entao, vamos as explicacoes.Hostia e vinho como corpo e sangue: (Evangelho de Sao Joao 6, 48-61)[1]Eu sou o pao da vida. Vossos pais, no deserto, comeram o mana e morreram. Este e o pao que desceu do ceu, para que nao morra todo aquele que dele comer. Eu sou o pao vivo que desceu do ceu. Quem comer deste pao vivera eternamente. [2]E o pao, que eu hei de dar, e a minha carne para a salvacao do mundo.[3]A essas palavras, os judeus comecaram a discutir, dizendo: Como pode este homem dar-nos de comer a sua carne?Entao Jesus lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo: se nao comerdes a carne do Filho do Homem, e nao beberdes o seu sangue, nao tereis a vida em vos mesmos. [4]Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna; e eu o ressuscitarei no ultimo dia Pois a minha carne e verdadeiramente uma comida e o meu sangue, verdadeiramente uma bebida. Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. [5]Assim como o Pai que me enviou vive, e eu vivo pelo Pai, assim tambem aquele que comer a minha carne vivera por mim. Este e o pao que desceu do ceu. Nao como o mana que vossos pais comeram e morreram. Quem come deste pao vivera eternamente. Tal foi o ensinamento de Jesus na sinagoga de Cafarnaum. [6]Muitos dos seus discipulos, ouvindo-o, disseram: Isto e muito duro! Quem o pode admitir? Sabendo Jesus que os discipulos murmuravam por isso, perguntou-lhes: Isso vos escandaliza?_______________________[1] Ate essa parte, Jesus confirma que ele e o Pao da vida. Ele e o Pao que desceu do ceu para nos comermos. Ele e o pao vivo e nos temos que comer deste pao, ou seja, ele. [2] Tambem ja temos a confirmacao de que Jesus ofereceria o seu corpo (pao) mais a frente. Em qual momento? Na Santa Ceia entre os seus discipulos. [3] Os Judeus, ficaram escandalizados. Por que sera que eles ficaram? Sera que se fosse apenas um "teatrinho" eles ficariam realmente assim? Alias, se Jesus estivesse falando no sentido que voces acham que e, ele provavelmente corrigiria: Opa, pera ai. Eu estou falando em sentido figurado...[4] Ele ainda afirma "quem come a minha carne e bebe o meu sangue". Agora ele mesmo assume que sua carne e verdadeiramente uma comida, e seu sangue verdadeiramente uma bebida. Isso nao fica claro?[5] Mais uma vez: "assim tambem aquele que comer a minha carne vivera por mim", "Este e o pao que desceu do ceu", "Quem come deste pao vivera eternamente".[6] Ora, se fosse apenas em sentido figurado, por que eles diriam que isso e muito duro? Afinal, Jesus poderia dizer "nao nao, eu estou fazendo
um simbolismo". Mas nao! Muito pelo contrario, ele diz: Isso vos escandaliza?A Eucaristia nao e um novo sacrificio: (Evangelho de Sao Lucas 22, 19-20)Nos catolicos acreditamos que o sacrificio de Jesus nao serviu apenas para aquele tempo, mas tambem para as pessoas no passado e no futuro. Nao, nao estou dizendo que o sacrificio de Jesus nao foi suficiente. Normalmente usam aquela passagem: "Ele tomou o vinagre e disse: Esta consumado. E, inclinando a cabeca, entregou o espirito (Joao 19,30)." Sim, realmente! Esta consumado, nao e preciso de outro sacrificio. Aquele sacrificio da missa e o MESMO sacrificio da cruz, nos apenas relembramos. Estou dizendo que devemos fazer isso em sua memoria, assim como ele nos ensinou. Quando Jesus parte o pao entre os seus discipulos, ele parte aquele corpo que seria entregue na cruz. E o mesmo sacrificio, mas em tempos diferentes. Vamos a Sagrada Escritura:Depois tomou o pao, deu gracas, partiu, e deu-lho, dizendo: Isto e o meu corpo, que e dado por vos; fazei isto em memoria de mim. (Tomou) da mesma sorte o calice, e depois de cear, dizendo: Este calice e o Novo Testamento em meu sangue, que sera derramado por vos. Ele deixa claro que aquele pao, e o corpo que sera dado na cruz. E aquele vinho, e o sangue que sera derramado na cruz. Mesma sacrificio, porem em tempos diferentes. Mas por que? Simplesmente para fazer em memoria dele, relembrar o sacrificio da cruz, que sempre foi a missao da missa.Sao Paulo, tambem nos explica muito claramente sobre isso:"Eu recebi do Senhor o que eu tambem vos transmiti, que o Senhor Jesus na noite quando ele foi traido pegou o pao, e tendo dado gracas, ele partiu-o e disse: 'Isto e meu corpo, que e dado por vos; fazei isto em minha memoria'. Do mesmo modo, apos a ceia, tomou o calice e disse: 'Este calice e a Nova Alianca no meu sangue; toda vez que o beberdes, fazei-o em minha memoria.' Toda vez que comeis deste pao e bebeis deste calice, anunciais a morte do Senhor, ate que ele venha. Quem quer que, portanto, come o pao ou bebe o calice do Senhor indignamente, peca contra o corpo e sangue do Senhor." (1 Cor 11,23-27)A confirmacao no Didaque: [1]O Didaque, ou "Os Ensinamentos dos Doze Apostolos" e um manuscrito do primeiro seculo e muito utilizado no primeiro e segundo seculo por bispos e padres na instrucao dos catecumenos. Muitos escritores cristaos fazem referencia a este escrito, tornando-o de grande valia."Nao deixes que ninguem coma ou beba da Eucaristia, mas apenas o batizado no nome do Senhor; para isto, tambem se aplica o dito pelo Senhor: 'nao de aos caes o que e sagrado' ". (Cap. 9,5)"No dia proprio do Senhor, reuna-se em comum para partir o pao e oferecer acoes de gracas; mas primeiro confessa seus pecados, de modo que seu sacrificio possa ser puro. Entretanto, ninguem que discutiu com seu irmao pode participar do encontro, ate que estejam reconciliados; seu sacrificio nao deve ser aceito. Para isto nos temos o dito do
Senhor: 'Em todo lugar e tempo oferece me um sacrificio puro; Eu sou um Rei poderoso, diz o Senhor; e meu Nome espalha terror dentre as nacoes." Cap 14.A confirmacao pela Sagrada Tradicao:A Sagrada Tradicao e a historia da Igreja desde a era apostolica, alguns sendo discipulos dos apostolos. Vale lembrar que esses homens foram os primeiros bispos da Igreja. De qualquer forma, eles eram bispos legitimos, pois receberam o bispado pela sucessao apostolica, ou seja, autoridade realmente foi concebida a eles. Paulo mesmo confirma: "Assim entao, irmaos, ficai firmes e conservai as tradicoes que vos foi ensinado por nos, de viva voz ou por carta." (2 Tes 2,15) "E que voce tem escutado de mim ante muitas testemunhas, confia a homens de confianca, capazes de ensinar tambem aos outros." (2 Tim 2,2)SAO CLEMENTE DE ROMAS. Clemente foi o terceiro sucessor de Pedro como Bispo de Roma."Sendo evidentes todas essas coisas e tendo nos sondado as profundezas do conhecimento de Deus [cf Rom 11,33; 1Cor 2,10], temos que realizar segundo a ordem tudo quanto o Senhor nos mandou cumprir nos tempos determinados: Mandou-nos oferecer os sacrificios e realizar o culto [e a primeira vez que se grafa o termo Liturgia = lait do grego = Povo; ergia do grego = Acao], nao ao acaso ou sem ordem, mas em tempos e horas marcadas [Ve-se a organizacao liturgica da Igreja primitiva]. Onde e por que ministros hao de ser feitos, foi Ele quem o fixou por sua decisao altissima, para que tudo se fizesse santamente e assim fosse aceito por sua vontade. Os que por conseguinte fazem as suas oferendas em tempos determinados sao-lhe agradaveis e abencoados, pois seguem as determinacoes do Senhor e nao pecam. Pois ao sumo sacerdote foram confiadas funcoes particulares e aos sacerdotes um lugar proprio, aos levitas servicos determinados; o leigo [leigo, pela primeira vez empregado na lingua grega, ja significa o homem que pertence a Deus] esta ligado pelas ordenacoes destinadas aos leigos." Sao Clemente, bispo de Roma, ano 80, aos Corintios"E nao sera pequena a nossa falta, se depusermos do episcopado aos que ofereceram, de maneira irrepreensivel e santa [cf 1Tess 2,10] os sacrificios [Eucaristia (cf Cartas de Santo Inacio de Antioquia)]. Felizes os presbiteros que nos precederam na caminhada e tiveram um fim carregado de frutos e de perfeicao. Nao tem a temer que alguem os remova do lugar para eles preparado [fina ironia do autor contra os que tentaram depor presbiteros em Corinto]." Carta aos Corintios [44,4]SANTO INACIO DE ANTIOQUIAS. Inacio foi o terceiro bispo de Antioquia, sendo sucessor de Santo Evodius, que foi o sucessor imediato de Sao Pedro. Ele escutou Sao Joao a pregar, quando ele era um menino, e conheceu Sao Policarpo, bispo de Esmirna. Sete de suas cartas foram escritas para varias comunidades cristas estao preservadas. Santo Inacio foi preso, acorrentado e conduzido a Roma, onde ele recebeu coroa do martir como ele foi jogado para feras na arena."Compreenda-o quem for capaz de o compreender. Ninguem se ufane de sua posicao, pois o essencial e a fe e o amor,
e nada se lhes prefira. Considerai bem como se opoem ao pensamento de Deus os que se prendem a doutrinas heterodoxas a respeito da graca de Jesus Cristo, vinda a nos. Nao lhes importa o dever de caridade, nem fazem caso da viuva e do orfao, nem do oprimido, nem do prisioneiro ou do liberto, nem do que padece fome ou sede. Abstem-se eles da Eucaristia e da oracao, porque nao reconhecem que a Eucaristia e a carne de nosso Salvador Jesus Cristo, carne que padeceu por nossos pecados e que o Pai, em Sua bondade, ressuscitou. Os que recusam o dom de Deus, morrem disputando". (Carta aos Esmirnenses, paragrafo 6 e 7, cerca de 80-110 d.C.)"Nao me agradam comida passageira, nem prazeres desta vida. Quero pao de Deus que e carne de Jesus Cristo, da descendencia de Davi, e como bebida quero o sangue dEle, que e Amor incorruptivel". (Carta aos Romanos, paragrafo 7, cerca de 80-110 d.C.)SAO JUSTINO, MARTIRS. Justino, Martir, nasceu pagao, mas se converteu ao cristianismo depois de estudar filosofia. Ele foi um escritor prolifero e muitos na Igreja o consideravam o maior apologeta - defensor da fe - do segundo seculo. Ele foi degolado com seis de seus companheiros entre os anos de 163 e 167."Esta comida nos chamamos Eucaristia, da qual ninguem e permitido participar, exceto o que creia que as coisas nos ensinamos sao verdadeiras, e tenha recebido o batismo para perdao de pecados e renascimento, e que vive como Cristo nos ordenou. Nos nao recebemos essas especies como pao comum ou bebida comum; mas como Cristo Jesus nosso Salvador, que se encarnou pela Palavra de Deus, se fez carne e sangue para nossa salvacao, assim tambem nos temos ensinado que o alimento consagrado pela Palavra da oracao que vem dele, de que a carne e o sangue sao, por transformacao, a carne e sangue daquele Jesus Encarnado." - (Primeira Apologia", Cap. 66, cerca de 148-155 d.C.)SANTO IRINEU DE LIAOSanto Irineu foi o sucessor de Sao Potinus, sendo segundo bispo de Lion em 177. Muito jovem ele estudou sob Sao Policarpo. Considerado, um dos grandes teologos do segundo seculo, Santo Irineu melhor, por seu conhecimento, para refutar as heresias dos gnosticos.declarou o calice, uma parte de criacao, por ser seu proprio Sangue, pelo qual faz nosso sangue fluir; e o pao, uma parte de criacao, ele estabeleceu como seu proprio Corpo, pelo qual Ele completa nossos corpos." (Santo Irineu de Liao, Contra Heresias, 180 d.C.)"Assim entao, se a taca misturada e o pao fabricado recebem a Palavra de Deus e tornam-se Eucaristia, que e dizer, o Sangue e Corpo de Cristo, que fortifica e reconstroi a substancia de nossa carne, como podem essas pessoas dizer que a carne e incapaz de receber o presente de Deus que e a vida eterna, quando isto e feito pelo Sangue e Corpo de Cristo, que sao Seu membro? Como o apostolo abencoado diz em sua carta aos Efesios, 'Nos somos membros de Seu Corpo, de sua carne e de seus ossos' (Ef 5,30). Ele nao esta falando de