Grande e este misterio; digo-o, porem, a respeito de Cristo e da igreja(Ef 5:31-32). Uma traicao ao conjuge e antes uma traicao a Deus.Eraconsiderado algo tao serio que nos tempos veterotestamentario a penalidade parao adultero era a morte: Tambem o homem que adulterarcom a mulher de outro, havendo adulterado com a mulher do seu proximo, certamentemorrera o adultero e a adultera (Lv 20:10).O Adulterio e um Pecadocontra o Proximo. Euma grande ofensa ao conjuge e pecado contra o proximo de quem a Palavra dizque devemos amar. Algumas perguntas praticas para refletir a esse a respeito:como alguem pode dizer que ama ao proximo e destroi o seu casamento? Ou comoama o proximo desejando algo que lhe pertence? Ou como diz que ama o proximo elhe faz pecar?O adulterio e um pecadocontra a familia. A familia, enquanto instituicao divina deveriaser em pratica permanente, mas normalmente o resultado do adulterio e odivorcio, uma excecao biblica permitida, mas nao a alternativa mais nobre, poiso ideal seria o perdao e restauracao do casamento.g) PoligamiaApoligamia, embora uma pratica muito presente no mundo antigoveterotestamentario nunca teve a aprovacao divina. O casamento instituido porDeus e monogamico (Gn 2.21-24). A poligamia aparece pela primeira vez nalinhagem de Cain, quando Lameque teve duas esposas (Gn 4.19). A Biblia nuncaautoriza a poligamia, apenas traz relatos de pessoas que viveram essa pratica. Mesmono A. T. ha a proibicao clara da poligamia: E naotomaras com tua mulher outra, de sorte que lhe seja rival, descobrindo a suanudez com ela durante sua vida (Lv 18.18).h)Divorcio Aintepretacao dos textos a esse respeito e muito controversa e complexa, mas aprimeira dificuldade para a compreensao correta e entender o que de fato Jesusensinou. As palavras do apostolo Paulo sao mais claras de serem compreendidas.EmMateus 5.31-32 encontramos que: aquele que repudiar a sua mulher de-lhe cartade divorcio. E nao se poderia casar com mulher divorciada. Aparentemente nessetexto o novo casamento esta excluido. Contudo, observa-se que Jesus estafalando para os homens judeus, sim, apenas para os elementos do sexo masculinoque naquele contexto estavam vivendo uma facilitacao da interpretacao da Leiapregoada pelo rabino Hilel de que se poderia separar-se da esposa por qualquermotivo que o marido se desagradasse dela. Jesus e taxativo, mas por um motivobem especifico exigido pelo momento em que ele foi inquirido. Entao, Jesus soadmite o divorcio por causa relacao sexual ilicita, ou seja, infidelidadeconjugal. O ideal divino e o perdao e a reconciliacao, observa-se que no textotrata-se de uma permissao, nao de uma ordem de Jesus para o casal. A Biblia diz que Deus odeia o divorcio (Ml2.14-16). Mas, infelizmente nem sempre o ideal divino e a realidade vividapor nos pecadores. O que fazer entao uma vez divorciados, permanecer sozinho(a)ou vivenciar um segundo casamento?Osegundo texto nessa questao e 1 Corintios 7.10-12, apenas evitando aprolixidade, pois o assunto e muito extenso. Paulo diz de modo claro que umavez separado nao deve haver um segundo casamento, isto corrobora com aspalavras de Jesus, que um segundo casamento e adulterio. Duas observacoes:Primeira, Paula fala para um contexto diferente do de Jesus, no contextopaulino mulheres estavam se separando de seus maridos, influenciadas pelacultura