da arte, na medida em que se propoe a acontecer de forma arbitraria e descomprometida com as limitacoes espaciais e ideologicas. Assim, seus simbolos espalhados pelos espacos fisicos e virtuais que se ocupa podem ser lidos por todos, pois o graffiti engloba uma linguagem bastante ampla e direta.Segundo nosso grande amigo Geertz, a cultura e uma teia de significados tecida pelo homem. Essa teia orienta a existencia humana. Trata-se de um sistema de simbolos que interage com os sistemas de simbolos de cada individuo numa interacao reciproca, ou seja, para entender a arte produzida pelo homem, temos de compreender a sociedade e o contexto social a qual esse individuo esta inserido e isto so se torna possivel atraves de experiencias simbolicas que chamamos de cultura. Portanto, se queremos falar de arte, automaticamente estamos falando de uma cultura e de uma epoca.A partir dos pensamentos do nosso amigo, podemos pensar a pratica do graffiti como uma forma de expressao e manifestacao da cultura de uma geracao, uma ferramenta que conecta uma habilidade artisticas ao contexto urbano e publico. O Graffiti pode varias vezes se manifestar com o intuito de documentar os fatos e situacoes cotidianas da nossa sociedade, tambem valendo lembrar, que o graffiti representa o momento historico em que ocorre, nao porque necessariamente toda arte deva ser engajada, mas porque e realizada pelos sujeitos inseridos em um contexto social, historico e economico. Podemos entao definir o graffiti sempre como arte local, social, mesmo que fruto de um sentimento universal. Isto implica que arte nao significa a mesma coisa na China, no Isla, em alguma tribo da Nova Guine, ainda que as qualidades intrinsecas que transformam a forca emocional em coisas concretas possa ser universais.Um dos aspectos conceituais mais interessantes encontrados no Graffiti e sem duvida, a proibicao da pratica nos grandes centros. Em 1998, entrava em vigor no Brasil, a lei de numero 9.605, que alem de conceituar graffiti e pichacao sem estabelecer distincao alguma, os declarou como crime contra o meio ambiente passivel de penalidades.Assim, se por um lado temos a proibicao da pratica do Graffiti, por outro lado, algumas esferas do poder publico incentivam essas praticas. Se por um lado e em algumas circunstancias, ha uma percepcao negativa sobre o graffiti seja por parte das instituicoes publicas, moradores das grandes cidades, por outro lado, em determinados momentos os grafiteiros sao convocados para realizarem intervencoes em organizacoes publicas, espacos comunitarios, muros de escolas, etc.Entao podemos concluir que a as praticas de Graffitagem no meio urbano e muito complexo e contraditorio. Se pensarmos a partir desse fragmento A arte e instrumentos para entende-la sao feitos na mesma fabrica. podemos concluir que temos de refletir as formas de arte na contemporaneidade e os mundos em que essa praticas estao inseridos, onde os discursos, as teorias e os preconceitos externos a esse mundo nao devem interferir e que ao tentarmos compreender a arte, temos primeiro de conhecer a historia e a cultura do povo que a produziu, temos de conhecer a sua religiao, sua estrutura social, as formas de acesso a tecnologias, as formas