Novasguerras religiosas: tempo de tolerancia e liberdadeParece-meque a liberdade religiosa e algo a ser defendido em toda e qualquerConstituicao. Tolerancia religiosa talvez seja um sentimento capaz de salvar ouatenuar o desperdicio diario de vidas. A religiao parece ocupar papel centralpara a compreensao da dimensao desses aparentemente interminaveis e inconciliaveis conflitos.Aliberdade talvez seja o melhor antidoto para as guerras religiosas. Tal como jaocorreu no passado, atualmente vivenciamos dolorosamente nesses tempos de desagregacaoe de pessoas morrendo aos quilos por varios cantos do Oriente Medio, semexcluir Asia e Africa.Bemfaz a Tunisia ao prever a liberdade de religiao e de nao-religiao na sua fresca Constituicao, diferentemente do Egito, que vimos exatamente no que deu.Seainda nao da para dizer se separacao de Igreja e Estado e apenas uma questao verdadeiramenteocidental, acontecimentos recentes colocam em xeque a teocracia comoforma de governo capaz de respeitar a diversidade e a pluralidade do mundo.Areligiao precisa ser vista pela sua capacidade de gerar marco civilizatorio, aindaque, nas linhas da historia, saibamos que tambem ocorreu exatamente o contrario nacolonizacao, na inquisicao...Senao temos uma singular Terceira Grande Guerra hoje no mundo, plurais pequenasguerras sao experimentadas ha anos sem que as organizacoes internacionaistenham conseguido obter respostas satisfatorias. Nossa literatura, tambem, parece estar adormecida sem reflexao adequada sobre o problema.Monoteismo,politeismo e cultura religiosa voltada para tolerancia, definitivamente essas devem ser questoes das quais acomunidade deve se ocupar para que realmente tenhamos melhor vivencia societal.Tudoque nao se quer e que a religiao sirva para despertar odio, rivalidades ecegueira, o mesmo valendo para a economia, motor por tras do financiamento e dodirecionamento para que os Estados sejam mais maquinas de matar "inimigos" do queestruturas burocratizadas para servir ao bem comum. Religiaoe cultura, tudo bem. Que possamos encontrar, entao, formas de cultivo livres de sentimentose possibilidades que permitam transitar no caminho oposto do certamenteseria a intencao dos deuses de fora ou de dentro de cada um. Quea religiao acompanha o mundo desde que ele se tem como mundo, com poderes mobilizatorios extraordinarios, para bem ou para o mal, nao ha como contestar.Precisamosde uma fe suficiente para suportar individuos e coletividades sem imposicoesdeste ou daquele credo, sem que assuntos de Estado sejam misturados comquestoes da religiao. Ai reside o ganho e o tesouro da laicidade comoverdadeiro armisticio, pois nao? Ou sera mesmo que os genocidios encontramsuporte historico no Velho Testamento (vejamos Samuel 15:3 diz o Senhor dosExercitos: eu me recordei do que fez Amaleque a Israel; como se lhe opos nocaminho, quando subia do Egito. Vai, pois, agora e fere a Amaleque; e destroitotalmente a tudo o que tiver, e nao lhe perdoes; porem mataras desde o homemate a mulher, desde os meninos ate aos de peito, desde os bois ate as ovelhas,e desde os camelos ate aos jumentos (...) Entao veio a palavra do Senhor a Samuel, dizendo: Arrependo-me de haverposto a Saul como rei; porquanto deixou de me seguir e nao cumpriu as minhaspalavras"). Lembro-me que o Museu Imperial da Guerra, em Londres, no seuultimo e superior nivel, traz um quadro sobre as guerras contemporaneas, o qual,ha aproximadamente seis anos atras, ja era impressionante. Tera sidoatualizado? Se nao,