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despertar, Danu relatou seu sonho ao conselho e a grande viagem comecou entao a ser planejada.Tambem conhecida como Danu, e a maior Deusa Mae da mitologia celta. Seu nome "Dan", significa conhecimento, tendo sido preservada na mitologia galesa como a deusa Don, enquanto que outras fontes equipararam-na a deusa Anu. Na Iberia, a divindade suprema do panteao celta e considerada a senhora da luz e do fogo. Era ela que garantia a protecao e a justica. Dana ou Danu tambem e conhecida por outros nomes: Almha, Becuma, Birog, ou Buan-ann, de acordo com o lugar de seu culto. Um antigo feitico celta mandava congelar uma moeda, fazendo um encantamento para proteger os ganhos e evitar os gastos. Dizem que funcionava.Os descendentes da Dana e seu consorte Bile (Beli) eram conhecidos como os "Tuatha De Dannan" (povo descendente da Deusa Dana, reverenciados pelos Celtas), uma variacao nordica de Diana, que era adorada em bosques de carvalhos sagrados.O nome "Dana"e derivado da Palavra Celtica Dannuia ou Dannia.A ligacao dos Celtas para com sua Deusa Dana era muito intensa, basta verificar o nome dado ao rio onde a civilizacao Celta se desenvolveu: Danubio. A ligacao Celta com o vale do rio Danubio tambem e expressa em seu nome original. "Os filhos de Danu", ou "Os filhos de Don".Dana e irma de Math e seu filho e Gwydion. Sua filha e Arianrhod, que tem dois filhos, Dylan e Llew. Os dois outros filhos de Dana sao Gobannon e Nudd.Dana era considerada a Mae dos Deuses, depois de ter lhes dado seu nome. Ha varias interpretacoes do seu nome, sendo que uma delas e "Terra Molhada" e o mais poetica, "Agua do Ceu".Danu e uma das Dea Matronae da Irlanda e a Deusa da fertilidade. Seu simbolo magico e um bastao.
Recomendo essa leitura, espero que gostem, alias todos os 50 livros do autor Scoot Cunningham sao recomendadosDownload Guia Essencial da Bruxa Solitaria:http://www.4shared.com/document/iPTyicMH/Guia_Essencial_da_Bruxa_Solitr.html O sempre verde freixo do mundo e a arvore sagrada dos germanos,Os ramos do feixo se estendem , de acordo com a representacao germanica,sobre o mundo todo ela se eleva a cima do ceu ,Tres raizes o mantem erreto : uma delas alcanca o mundo subterraneo dos aesir, outra alanca Ginnungagap , a terceira se encontra em Nifheim.Sob a primeira raiz se encontra a fonte Hvergelmir ,na qual o dragao da inveja Nidhoggr abocanha de baixo.Junto a outra raiz ,que se estende a hrimthursen, esta o poco da sabedoria que e guardado por Mimir .Sob a terceira raiz que leva ao seu interior dos aesir acha se o poco sagrado de Urd : o lugar da corte da justica dos deuses para onde os aesir cavalgam diariamente por sobre a ponte Bifrost. O freixo do mundo e vigiado pelas nornas, as tres deusas do destino.Na porta da arvore esta empoleirada a aguia que observa o mundo .Entre seus olhos esta entronado o falcao Wedfolnir como o autor do clima .O esquilo Ratatoskr segundo a saga , corre para ca e para la entre a aguia e Nidhogrr, para contar aos habitantes que restam , especialmente a guia e o dragao , o que diz sobre o outro .Como signo da discordia e da hostilidade do mundo , atica e disputa entre os dois.Ao redor da arvore da vida reunem se ainda muitos animais : a cabra Hedrun vive entre os ramos do freixo, seu leite alimenta os guerreiros do deus Odin.Quatro gamos caminham ao redor e arrancam os brotos da arvore.chamam se Dwain , Dwalin, Dunneir, e Durathror, e ha tantas cobras em Hvergelmir junto a Nidhggr, que nenhuma lingua poderia conta las.Dois cisnes tambem se alimentam do poco de Urd. Therion - MIDGaRD Deusa da natureza selvagem, Artemis era irma gemea de Apolo. Nascera, como ele,dos amores de Zeus com Leto, uma mortal. Sua atividade favorita era a caca, e por isso,de manha ate a noite, ela percorria os vales e as florestas num carro puxado por doiscervos. Gostava de viver nos lugares selvagens, longe das cidades e dos homens, tendocomo unica companhia cacadoras que haviam feito voto de castidade.Um dia, voltando de uma cacada proveitosa, Artemis se preparava para banhar o corpocansado nas aguas claras de uma fonte. As companheiras tinham acabado de lhe tirar asarmas, as sandalias e a tunica, quando de repente apareceu um jovem cacador chamadoActeon. Ele se espantou tanto quanto a deusa e se deteve, fascinado com o espetaculo.Sem suas armas, Artemis nao podia reagir. Com um gesto rapido, tapou a nudez ejogou agua na cabeca do cacador, enfeiticando-o. Imediatamente, surgiram chifres natesta do infeliz; seus pes se transformaram em cascos, e o corpo se cobriu da pelagemde um cervo. Acteon quis gritar, mas sua voz ja nao era humana. Entao fugiu. Seusproprios caes, nao reconhecendo o dono, correram atras dele, fincaram-lhe os dentes eo dilaceraram.A deusa se mostrou cruel porque nao suportou a
ideia de ser vista nua por umhomem. Mas tambem sabia ser uma deusa prestativa e oferecer sua protecao, emparticular as gravidas. De fato, desde pequena ela se revelara habil na arte de auxiliaruma mulher a dar a luz. Mal saira da barriga da mae, Leto, ajudou-a no parto de Apolo,o irmao gemeo.
Na Arvore da vida ,Sephiroth que e o plural de Sephira ,que significa numero, e suas projecoes na arvore representam o processo de criacao do universo e cada esfera representa o processo de de evolucao humanaA esfera e contda ao contrario ,os caminhos sao chamados de Tuneis de Toth ou casas de mercurio.Os 22 caminho mais as 10 Sephiroth foram os 32 caminhos de sabedoria da arvore da vida.A arvore da vida ainda se divide em 3 pilares:Severidade o pilar esquedo onde estao as Sephiroth Binah : (Compreensao) ,Geburah ,(Severidade) e Yod (Gloria).Equilibrio , o pilar central e onde estao as Sephiroth Kether : (Coroa) Daath (Conhecimento , a Sephira sem numero), Tophareth (Beleza),Yesod (Alicerce) e Malkut (Reino).Misericordia ,o pilar direito ode estao as Sephiroth Chockmah (Sabedoria),Chesed ( Misericordia) e Netzach (Vitoria). Mesmo estando distribuidas nos tres pilares, no processo de criacao as Sephiroth seguem da primeira Saphira para ultima igual a um zigue -zague.A arvore tambem atua em quatro planos de manifestacao cosmica correspondem aos quatro elementos da natureza.Plano EspiritualPlano MentalPlano Astral Plano Material Hercules era filho de Jupiter e Alcmena .Como Juno sempre foi hostil aos filhos de seu marido com mulheres mortais declarou guerra a Hercules desde de seu nascimento.Mandou duas serpentes mata lo em seu berco, mai a precoce crianca estrangulou as com suas proprias maos.Pelas artes de Juno ele ficou sujeito a Euristeus e obrigado a executar suas ordens.Euristeus impos lhe a realizacao de facanhas perigosissimas ,que ficaram conhcidas como os Doze Trabahos de Hercules".A primeira foi a luta contra o Leao de Nermeia.Apos uzar suas flexas em vao Hercules o estrangulou com as proprias maos.O trabalho seguinte foi a matanca da Hidra de Lerna.Esse monstro devastava a regiao de Argos e habitava um pantano perto do povo de Amione.O mosntro tinha 9 cabecas sendo a do meio imortal .Hercules esmagava suas cabecas com sua clava , mais a cada cabeca que ele rancava nasciam duas de uma vez.Com a ajuda de seu servo Lolaus ,o semideus queimou as cabecas e enterrou a nona a imortal sob um enorme rocheiro.Outro trabalho de Hercules foi a limpeza de cavalicas de Agias ,rei da Elida ,que possuia um rebanho de tres mil bois,havendo trinta anos que nao eram limpos os tabulos.Hercules desviou o curso dos rios Alfeu e Peneu para atravessa- los fazendo a limpeza em um dia.O trabalho seguinte foi mais delicado era buscar Admeta filha de Eristeus que desejava possuir o cinto da rainha das amazonas.Ele partiu acompanhado de um numero de de voluntarios,chegando la a rainha amazona Hipolita concordou em recebe lo ,mas Juno ,tomando a forma de uma amazona fez uma rebeliao e as amazonas atacaram Hercules ,Hercules achando que Hipolita tivesse agido traicoeiramente,matou a e levando o cinto fez sua viagem de volta. Alcancou correndo a Corca de Cerinia, um animal lendario, com chifres de ouro e pes de bronze. A corca, que corria com assombrosa rapidez e nunca se cansava, era Taigete, ninfa que, para fugir a perseguicao de Zeus foi transformada por Artemis no animal. Como ela tinha uma velocidade insuperavel, Hercules
a perseguiu incansavelmente durante um ano ate que, exausta, foi atingida por uma flecha disparada pelo heroi. Ferida levemente, foi levada nos ombros do heroi ate o reino de Euristeu. Em outra versao do mito, Heracles tinha de capturar a corca, mas sem machuca-la; ele a perseguiu durante um ano, ate conseguir pega-la com uma rede, porem ela acabou se ferindo. O heroi pos entao a culpa em Euristeu, para que Artemis se zangasse com ele. Em uma terceira versao, Hercules levou um ano para realizar o trabalho a seguir, que era capturar a corca que habitava o monte Cerineu. Este animal parecia ser mais timido do que perigoso, e sagrado para Artemis; Hercules finalmente aprisionou-a e estava levando-a para Euristeu quando se encontrou com Artemis, que estava muito zangada e ameacou mata-lo pelo atrevimento em capturar seu animal; mas quando ficou sabendo sobre os trabalhos, concordou em deixar Hercules levar o animal, com a condicao que Euristeu o libertasse logo que o tivesse visto.Capturou vivo o Javali de Erimanto, que devastava os arredores, ao fatiga-lo apos persegui-lo durante horas. Euristeu, ao ver o animal no ombro do heroi, teve tamanho medo que foi se esconder dentro de um caldeirao de bronze. As presas do animal foram mostradas no templo de Apolo, em Cumas.Matou no lago Estinfalo, com suas flechas envenenadas, monstros cujas asas, cabeca e bico eram de ferro, e que, pelo seu gigantesco tamanho, interceptavam no voo os raios do Sol. Com seu arco, conseguiu matar alguns e os outros, expulsou a outros paises.A setima tarefa de Hercules era levar o Touro de Creta vivo ate Euristeu, que por sua vez entregaria-o a Hera. O touro era enraivecido e aterrorizava o povo da ilha grega de Creta, pois Poseidon, o deus dos mares, o havia oferecido a Minos, rei local, cini sacrificio, e o rei nao teve coragem de sacrificar um animal tao bonito e tao forte. Hercules nao so capturou-o como, montado no animal, levou-o ate Euristeu.Matou o gigante Gerion, monstro de tres corpos, seis bracos e seis asas, e tomou-lhe os bois que se achavam guardados por um cao de duas cabecas, e um dragao de sete.O decimo primeiro trabalho consistiu em trazer do mundo dos mortos o seu guardiao, o cao Cerbero. Hades autorizou-o a levar Cerbero para o cimo da Terra sob a condicao de conseguir domina-lo sem usar as suas armas. Hercules lutou com ele so com a forca dos seus bracos, quase o sufocou, dominando-o. Depois levou-o a Euristeu, que, com medo, ordenou-lhe que o devolvesse. Colheu os pomos de ouro do Jardim das Hesperides, apos matar o dragao de cem cabecas que os guardava. O dragao foi morto por Atlas, a seu pedido, e durante o trabalho, ele sustentou o ceu nos ombros no lugar do gigante.
Oi gente? gostara da fotos do museu?Espero que sim , depois tem mais!visitem semre o blog , e xau xau! Pedimos que voces dechem seus comentarios para que o nosso blog fique mais enteressante!Obrigada.Ass:Artes e Pinturas Liliu nossa linda pintorinha! GENTE!!!A QUALQUER MIOMENTO PODE AVER UMA ARTES E PINTURAS FIQUEM LIGADOS! Gabriel perto da boneca do bloco carnavalesco filhinhos da mamae! Esta perto de + 1 artes e pinturas!!! fiquem ligado!beijos,Vivi. Maes...simbolo da vida!que Deus abencoe a cada uma de vcs pq vcs sao mais que espeial!FELIZ DIA DAS MAES!De:Vivi pingos de chuva ainda pingam por aqui..ta molhado o chaoazulado o ceuponta laranja do entardecercor quente para o conforto e o prazerdesse inverno que nao acaba maisesse verao que nao e verao..e tempestade! Verdade ou mentira?Por baixo ou por cima? Escondo em mimgrande ave que quer voarescondo em mimtempestades que vem do mar e o vento carrega.. Desenfrear soltarpassaro que voa e viajadeixando sempre as dores para trasreconfigurando o cerebrocelebre enredo dificilmas vivido nos detalhesdenso coracao abertodilacerado sempre sonhandocaminhando pela vidaesperando o futurofazendo o presentereal irreal surrealbrincando de vivere fim e fimeu e vocevamos nos embriagar de nosvamos servamos sonharviver junto enquanto ha amore se respeitaramar e amar O corpo se curva conforme cai a chuva sobre os ombros largos. O abraco nao foi o suficiente para a despedida esperada e decisiva. Com os sentidos abertos e sinais de dor, caminha incredulo enquanto o som da chuva, que inunda seu pensamento, completa o cenario derradeiro de um final de tarde escuro. A chuva esparrama a expressao de arrependimento pelo seu rosto. Arrependimento de nao ter dito o que queria dizer. De nao ter feito o que queria fazer. A escolha foi dele, mas ele ainda nao aceitou que acabou. Mas a escolha foi dele, so que ele esperou nao sofrer. Agora o destino lhe chega ao fim e fica pela sorte esperando o momento seguinte, temendo o susto da morte. Sopro escondido por tras do ser, significativo elemento que faz o homem morrer. Sem forca para lutar contra o fim que aos poucos se apresenta na sua frente, cai sobre os joelhos exaustos. Barco ancorado no fim da viagem, nao reage ao ultimo suspiro. Falecido larga o corpo deixando a chuva preencher seus poros. Como o sangue que para de correr dentro dele, como a lagrima que fica contida no olho, a morte ceifa sua alma tao pesada, cheia de sentimentos e vidas passadas. Hoje foi falado sobre mudancaHoje foi falado sobre flores e perfumesHoje foi questionada a dor e a solidaoHoje me prendi no remedioHoje esperei pela consulta da maeHoje joguei palavras no papelHoje abracei para resgatarHoje nao tive chance de amarHoje meus labios tremem ao falarHoje tenho medo de pirarHoje estou esperando a mao do amorHoje tenho para devolver o terno abracoHoje tudo se repetee repito o ato, a fala, o movimento..e fato!Hoje repete o lamentoHoje, quando o dia terminar, vou deitar e sonhar..e acordar no amanha, que ainda vira. Meus pes fadados a caminhar aqui neste lugare as multiplas cores que sintobem certo sentir o momentorapidez no andare no
encontros e desencontrosbem proximo do fimandando sempre contra a mareventos fortes do inverno azule luas prateadas de branco suvenirespra longe essa musica me levanem digo bem como sinto o momentocada segundo caminha lentoinevitavel vendavalde levantar o grito do amanhecerchora grita falaas palavras tao sensiveisdizem mais do que se pode entenderpois o sentir esta alemalem do mimalem de voce As vezes me lembro daquele olharvazio, vago, distante. As palavras saiam como navalhas em minha direcao, me rasgando porinteira. Sentimentos nao me tocam, me rasgam. E era assim que eu me sentia,dilacerada. Senti-me assim por um bom tempo. Cortada em pedacinhos. Percebi quenunca mais seria aquela pessoa de antes dele entrar em minha vida. Estava quebrada.Tudo mudou.Ou melhor, a dor muda o coracao, a direcao, a sensacao... Sim, e verdade! Virae revira em um total descompasso, a melodia nao e mais a mesma. Achar o ritmo de novo leva certo tempo. Dor, ansiedade, angustia, um nao existir... A falta do outro para se reconhecer.Com o tempo vai deixando de viver a falta, e comeca a procurar o que sobrou. A catar os cacos. E cada vez que olha descobre algo novo, na verdade parece ter muito mais do que imaginava...Entre tropecos, vai aprendendo que talvez exista outras formas mais leves de ser. E vai se remendando, colando... Os pedacinhos vao se juntando novamente, vai descobrindo novas coisas, novos prazeres, e tudo vai se transformando.Percebe que continua sendo a mesma, e ao mesmo tempo outra... Cicatrizes? Eu diria desenhos na alma...*A foto nao e minha, nao lembro de onde tirei estava nos meus arquivos. Qualquer coisa e so falar que retiro, e quem souber os creditos avisa que coloco. As vezes as palavras somem, tiram ferias de mim... As vezes e preciso botar pra fora...Qualquer coisa, sentimento, pensamento.Apenas falar, escrever, chorar ou o que for.As vezes e preciso botar pra foraPara nao enlouquecer, Ou apenas para dar espaco para novas loucuras. Nao quero que os meus medos me definam, digam quem eu possoser... Quero ser o que eu quiser, enao o que sobrou por medo. *A foto nao e minha, nao lembro de onde tirei estava nos meus arquivos. Qualquer coisa e so falar que retiro, e quem souber os creditos avisa que coloco. A mar A marE Afogar ou Afagar?*A foto nao e minha, nao lembro de onde tirei estava nos meus arquivos. Qualquer coisa e so falar que retiro, e quem souber os creditos avisa que coloco. Terra, Mar, Ceu e Lua,Tudo e um so.Completa escuridao com um ponto de esperanca a iluminar.Sigo na escuridao,mas espero alcancar a Luz.* Foto arquivo pessoal. ."No pais do faz de contas,todo mundo pode ser tudo o que quiserOs sonhos nao tem limites,a imaginacao vai longe...Uma hora e bicho outra hora gente,nessa mistura de personagens,os personagens se misturam,e tudo pode acontecer.Tudo acontece!Brinca,joga,se diverte...Numa seriedade de gente grande,mas com um sorriso de crianca.No aqui e agorana alegria do encontro."*A foto nao e minha, nao lembro de onde tirei estava nos meus arquivos. Qualquer coisa e so falar que retiro, e quem souber os creditos avisa que coloco. Sol
Quero a simplicidade de um sorriso, de uma palavraverdadeira, de um silencio acompanhado de um olhar que diz tudo.*A foto nao e minha, nao lembro de onde tirei estava nos meus arquivos. Qualquer coisa e so falar que retiro, e quem souber os creditos avisa que coloco. Ame, Sinta, Deseje, Seduza, Beije, Agarre, A vida em todos os sentidos.*A foto nao e minha, nao lembro de onde tirei estava nos meus arquivos. Qualquer coisa e so falar que retiro, e quem souber os creditos avisa que coloco. A adoracao a Deus se desenvolve em dois aspectos: Externamente e Internamente.O externo acontece quando o interno transforma nosso ser e as nossas atitudes, acoes, reacoes e temperamentos sao dominados pelo Espirito Santo e produzimos a gloria de Deus perante os outros, ou seja, somos moldados conformes a imagem de Cristo (Rm 8:28;1 Cor 3:18). O interno acontece quando experimentamos a graca e reconhecemos quem somos em relacao a Deus (inimigos, estrangeiros e pecadores) e que o unico meio de salvacao e atraves do sacrificio de Jesus. Rendemos nosso ser a Ele e fazemos dele Senhor sobre nossas vidas, ou seja, morremos para nos mesmos e ressuscitamos para uma nova vida aonde o controle nao e mais nosso, mas de Deus. (2 Cor 5:15)Agora, so tem uma questao muito importante que gostaria da sua atencao: O nosso interno (sentimentos, emocoes) pode nos enganar.Por isso, o principio pelo qual a adoracao deve ser entregue a Deus nao esta baseada no que sentimos ou pensamos, mas em quem Ele e, independente do que esta acontecendo ao nosso redor ou no nosso exterior.Quando nos sentimos tristes, desanimados, amargurados, solitarios, frustrados, aborrecidos, desencorajados e etc.; Avistamos a gloria de Deus atraves do sacrificio do Filho e clamamos ao Espirito Santo, O consola-DOR, que venha ao nosso Encontro e nos mostre quem Deus e e que o que vemos e sentimos e transitorio, vai passar, e o que Ele esta fazendo em nos, mesmo em meio ao sentir, esta de fato formando o nosso carater, e eterno. (2 Cor 4:16) Assistindo uma partida de futebol e facil notar quanto a crenca exerce uma participacao notavel na vida dos jogadores. Um sinal da cruz ao entrar em campo, um toque "supersticioso" na grama, um levantar das maos para o ceu, um toque na testa em sinal de reverencia; cada uma dessas expressoes sugerem uma conexao forte entre o esporte e a religiao ou a crenca. Mas uma pergunta vem a mente ao notar tal importancia na vida desses atletas: Quanta influencia ou conviccao essas crencas exercem na vida pessoal dessas pessoas, ou melhor dizendo, quanta influencia e valor o simbolico tem sobre a realidade?- Ha varias citacoes na Biblia sobre a diferenca entre crer e acreditar. Serei ousado ao tentar definir o que essas palavras significam para mim diante da experiencia vivida na religiao como pastor e na fe como discipulo de Jesus Cristo. (Nao acredito nessa dicotomia, mas por questao de exemplo)- Crer e aplicar a propria vida de uma forma integral, relevante e constante as conviccoes cridas mediante a
fe ao ponto de nao haver uma distincao entre uma e outra.- Acreditar e adaptar ou fazer uso de conceitos e percepcoes cridas por outros ou vividas a partir da experiencia de outro para a propria realidade, integrando-as ou ignorando-as de acordo com o valor ou resultado das mesmas.Vou analisar somente uma passagem para testar essa tese:"A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coracao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, seras salvo. Visto que com o coracao se cre para a justica, e com a boca se faz confissao para a salvacao." Romanos 10:9-10A palavra "creres" aqui no grego original e "pisteuo" que significa: confianca de que um homem e impelido por uma certa prerrogativa interior e superior e lei da alma.Ou seja, nao significa somente uma sistema de valores, doutrinas ou dogmas que um adere para trazer certos resultados ou paz de espirito e alma; e sim uma conviccao interna persuadida por uma forca maior (Espirito Santo - 3 pessoa da Trindade) levando o homem a uma mudanca que produz frutos externos. E o que a teologia vai chamar de regeneracao, uma transformacao interna que nao somente visa produzir valores religiosos e verdadeiros mas um mudanca integra e completa em cada individuo.Nao estou tentando diminuir o valor de alguem que simplesmente acredita, mas desejo trazer a mente e colocar por avaliacao o "acreditar" como um meio e nao um fim. Ha um certo significado nos atos simbolicos que demonstram uma crenca, mas se estes atos nao influenciam a vida e nao se traduzem em frutos evidentes de mudanca e compreensao ontologica e metafisica, eles perdem seu valor.Acreditar e bom, mas nao e ideal. Crer e o melhor caminho, mas se este estiver desconectado ou desviado de uma transformacao nitida e consistente de vida que traduzem os valores da crenca, as definicoes se misturam e o resultado e superficialidade e falta de profundidade. A vida do crente se torna insignificante e irrelevante; a frustracao encontra uma pista de pouso no coracao carente por algo mais consistente.Creia e permita que o que voce cre se torne um com voce.