geral, a questao nacional se coloca, reiteradamente, no curso da historia. Mas cabe reconhecer que, em certas conjunturas, ela se torna mais aberta, cria desafios novos, reabre dilemas anteriores em outros termos "O seculo XIX caracterizou-se pelas tentativas de criar nacoes a partir das faccoes dispares e fragmentarias que constituiam a sociedade. Pela altura das decadas de 1880 e 1890, o prolongado esforco para restaurar a ordem e a unidade, em grande parte, obtivera exito em praticamente todas as nacoes latino-americanas; o poder se consolidara nas maos dos interesses oligarquicos, estreitamente associados aos elementos mercantis-empresariais, e de uma nova geracao de caudilhos da 'ordem e progresso'. Seguiu-se um periodo de estabilidade, prosperidade e construcao de infra-estruturas nacionais." (WIARDA, 1983, p. 27-8.)O nacionalismo, portanto, nao e um so; cria-se e recria-se, no ambito das conjunturas historicas, segundo o jogo das forcas sociais internas e externas. "As atitudes nacionalistas e ainda o sentimento de pertencimento a uma nacao, comecaram sendo caracteristicas das classes alta e media (dai, entre outras coisas, suas vinculacoes tradicionais com as posicoes de direita); somente mais tarde os sentimentos nacionalistas se difundem nas classes populares." (GERMANI, 1960, p. 54.) Mas o nacionalismo das diversas categorias sociais nao e o mesmo. Seria equivoco imaginar que o patriotismo do militar, o protecionismo do comerciante e industrial e o antiimperialismo de setores populares expressam o mesmo nacionalismo. Sao varias e diversas as Nacoes que estao em causa nas controversias nacionalistas.No seculo XX, o dilema continua em aberto. Multiplicam-se os debates e estudos sobre a questao nacional, ou seus aspectos. As pesquisas sobre oligarquia, populismo, militarismo, liberalismo e democracia, ou economia primaria exportadora, enclave, industrializacao substitutiva de importacoes, dependencia, bilateralismo, multilateralismo, imperialismo, divida externa, muitas vezes, compreendem a problematica nacional. Surgem interpretacoes sobre a instabilidade politica congenita, as dualidades basicas, o circulo vicioso da causacao circular cumulativa, a marginalidade social, bem como classes, movimentos sociais, partidos politicos, lutas sociais, golpes de Estado, revolucoes e contra-revolucoes. Alguns propoem tipologias ou escalas, nas quais poderiam classificar-se as Nacoes mais ou menos formadas, no continente e nas ilhas.Vejamos um exemplo, uma especie de escala de nacionalidades, provavelmente inspirada na conjuntura critica dos primeiros anos da decada dos 60. Entao, os governos dos Estados Unidos e dos paises da America Latina estavam mobilizados contra a revolucao socialista vitoriosa em Cuba desde 1959. Essa revolucao reabria a problematica nacional e apontava outro modo de encaminha-la, resolve-la. A escala sugere o "grau em que diversos paises latino-americanos tornam-se verdadeiras sociedades nacionais". Toma por base "criterios, tais como a integracao etnica da populacao, a historia politica, no que se refere a coesao ou desorganizacao, a complexidade da cidade e ao ambito ocupacional do sistema economico, ao grau de autonomia ou dependencia das zonas rurais e ao poder politico do campesinato, no caso de que possua algum, fatores de mobilidade e assim por diante. Sao estes os paises latino-americanos que mais proximos estao de constituir o estado-nacao: Uruguai, Argentina, Cuba, Costa Rica e Chile, talvez em escala descendente". A categoria seguinte pode incluir "os paises que avancam rapidamente no sentido do estado-nacao,