extraordinario proveniente do reflexo de Narciso: Folhas incandescentes fizeram da fonte / valede fulgores. A purezadaquelas aguas, o bucolismo do ambiente; tudo e metaforizado na figura deNarciso, na sua pureza, na irradiacao daquela beleza vista nas aguas intocaveisda fonte de Tespias. Bebendo, ele vesua face, e ao se ver, ele seextasia com tanta beleza. Radiante e extasiado, toda essa luminancia eintensificada; a luz, ja incandescente, brilha ainda mais e mais. Bebia Narciso sobre a onda / quando uma faceviu de tal beleza / que a luz mais viva se tornou. Narciso nao sepercebe naquela imagem, e embora seja filho de um deus fluvial, ele se deixaenganar pelo reflexo das aguas. Tambem como poderia perceber-se ali? Narcisonao conhece o outro. Vivendo a ermo, o mancebo se acostuma ao seuproprio eu e se deixa estar sempre na solidao dos campos, alheio a qualquertipo de afeto, num ato de autossuficiencia. Talvez seja esse o motivo do seutragico final, pois como aponta Schuller(p. 26): Conviver com os demais, constituir familia, perpetuar aespecie figuram no elenco das obrigacoes sagradas. Vida solitaria so seconsente a deuses e animais. Amaldicoado de Amor, elevai de encontro as aguas, para cumprir sua moira,para satisfazer o chamado da sua descendencia. Essas aguas que foram fonte devida para ele, e que agora serao causa de morte. E dali naoconsegue se mover; nao consegue se ausentar da sua propria presenca. Naoconsegue se afastar e, com isso, acaba permanecendo diante da imagem que e, aomesmo tempo, sua salvacao e seu carrasco. Narciso torna-se ai a personificacaodo duplo, e com a permanencia em si mesmo nao se deixa desfazer da sua unidade. O extase e a inercia de Narciso saotamanhos que ele se descuida, e durante o descuido ele e acertado pelas flechasde Eros. E sente o deus do amor em toda a sua personificacao. Aquele serapaixonante, que dantes ignorava todo e qualquer olhar amoroso, agora sucumbeatraves das setas do Cupido: EAmor cujas setas jamais puderam alcancar / seu coracaoesquivo nele reinou. Aover a si mesmo, ele se apaixona. Aquele jovem arredio, individualista, inerte aqualquer apelo emocional, agora se mostra suscetivel: Narciso, filho de umrio, simbolo de passagem, ficou preso no meio da corrente.[7]Ao visualizar sua descendencia, o jovem se deixa capturar pela propria beleza.Veja:Filhode uma divindade aquatica abracada por um rio, Narciso move o olhar rumo asorigens. Ve-se imerso nas aguas primordiais, uterinas. Mas as maos estendidasnao vencem o tempo que o separa da origem. [...] Narciso, escravo do olhar,arde inteiro. [...] Narciso ja nao sabe se quem contempla e ele, ou se decontemplador foi ligado as eminencias da imagem engrandecida pelo sonho.(SCHULLER, 1994, p.p. 33-34) Apaixonado pela propria imagem, ele ficaimobilizado ali, cumprindo a sua moira; condenadoa amar um amor impossivel que jamais dojovem se apartava. Por amor ao seu proprio reflexo, a sua propria sombra, Narcisoja nao pode abandonar aquelas aguas paradas. Somente ali seu amor se satisfaz. Vem entaoo desolamento de amar aquele ser que nunca toma forma, nunca se materializa,nunca pode ser tocado; esse desolamento que traz a desilusao. E com a desilusao vem o seu suicidio. E pensar que tamanhosofrimento