cidade e o corpo, a uniao dos homens. Uma diaspora fica fora dessa uniao. Ela se estabelece a margem. A diaspora dos cristaos e diferente da de Israel. A de Israel suscita a criacao de guetos nas cidades dos pagaos, permanecendo indiferente ao desenvolvimento das cidades pagas, com as quais nao deviam sentir-se solidarios. Mas os cristaos nao devem formar guetos. Pois pertencem a cidade paga por nascimento e nao sao indiferentes ao seu progresso. Pelo contrario, sua missao os envia a cidade paga. Sua diaspora esta orientada nao para fora, mas para dentro.Jesus nao quis apenas fundar a Igreja, quis tambem reconstruir de alguma forma este mundo e suas cidades. Pois, efetivamente, em Jesus Cristo se realiza a salvacao da cidade. Nao basta a vinda de Cristo para que todas as cidades se transformem em comunidades verdadeiramente humanas. Basta um olhar a realidade concreta para deixar de iludir-se.Atualmente, milhoes de homens, sao irresistivelmente arrastados pelas promessas que as cidades lhe oferecem. Entretanto, as cidades nao estao preparadas para recebe-los e nao tem pressa em acolhe-los. Parece mais preocupada em manter os privilegios de pequena minoria. Como na antiguidade, as cidades exaltam as minorias que as levantam em torno de suas pessoas, mas ignoram as massas que se movem ao redor de suas constelacoes.Deve-se dizer que nada mudou desde a vinda de Jesus Cristo e que tudo continua como antes? Nao. A cidade mudou sob a acao dos cristaos, pela desaparicao de formas religiosas que justificam, mantem ou ate criam aberracoes. Porque as maiores corrupcoes do homem sao efeitos de desvios religiosos. Para que nao venhamos a incorrer nos desvios religiosos e preciso estarmos atentos ao pluralismo religioso que nos cerca. A rigor, o Brasil sempre foi uma sociedade plural em termos religiosos, e tanto na colonia como no imperio encontramos criativas formas de relacionamento entre as diversas manifestacoes religiosas e o catolicismo, a religiao oficial, sendo ela mesma bastante heterogenea. O catolicismo continua sendo a grande referencia religiosa da sociedade brasileira, embora declinante. O pluralismo religioso tem se expandido, propiciando modificacoes no proprio catolicismo. Hoje, o que vemos, e uma forte tendencia de nao haver adesoes rapidas nem definitivas a uma determinada membresia e ao simbolico a ela referido. Muitas vezes, opta-se por vivencias duplices de simbolico e a admissao de intencoes de futuras incursoes em outros universos. Ha muitos brasileiros com dupla ou triplice pertenca religiosa ou que transitam com facilidade de uma religiao a outra (sincretismo), ou ainda constroem sua propria visao religiosa com elementos de diversas procedencias. Para finalizarmos, e importante que cada cristao, tenha em mente, que sua tarefa e o efeito da redencao de Cristo e salvar a cidade de seu mal, transformando-a em autentica comunhao humana. A presenca dos cristaos na vida da cidade e um ideal, meta que deve ser alcancada. Quanto mais a cidade se cristianizar, transformando-se em cristandade, e quanto mais a Igreja puder renunciar as suas proprias instituicoes, mais se abrira para as atividades da cidade, menos motivos encontrara para abrir escolas, instituicoes culturais, caritativas etc. Mais se aproximara da missao