Os principais defensores e teorizadores da poesia cientifica no Brasil os ja citados Rocha Lima, Silvio Romero e Martins Junior participaram, de alguma forma, da Faculdade de Direito do Recife, centro da Escola do Recife. Como Augusto dos Anjos ai estudou de1903 a 1907, temos como certo seu contato com a ideologia positivista e com a poetica cientifica, o que nos sugere a possibilidade de o poeta ter adotado tal estetica de forma programatica.O primeiro autor a verificar a ligacao da poesia de Augusto dos Anjos com a poetica cientifica foi Santos Neto, seu companheiro de estudos na Faculdade de Direito de Recife e para o qual Augusto dos Anjos dedicou um dos Poemas Esquecidos (Idealizacoes) e o Poema Negro, do Eu. Ambos moraram na mesma pensao, em Recife, e tiveram boas relacoes, pois Augusto dos Anjos refere-se ao colega, numa carta a mae, como: meu companheiro de labores intelectuais e dedicado amigo (ANJOS, 1994, p. 695). Em Perfis do Norte (1913), Santos Neto tratou da obra de Augusto dos Anjos, afirmando que esse, inspirado pelas grandes ideias filosoficas, foi um adepto da poesia cientifica, mas sem fazer didatismos (apud MAGALHAES JR., 1977, p.192).Antonio Candido, em Formacao da literatura brasileira (1975) afirmou que Augusto dos Anjos foi um rastilho da explosao daquela estetica que havia estourado na geracao de 1870: a dos poetas cientificos. Candido considera-os modernos nas ideias naturalistas, evolucionistas, republicanas, socialistas, anti-espiritualistas e anti-romanticas mas romanticos condoreiros em suas realizacoes poeticas, em que predominava a oratoria humanitaria ou revolucionaria. Augusto dos Anjos foi um rastilho porque sua obra foi produzida mais de 30 anos depois do surgimento da poesia cientifica.Ledo Ivo, em As diatomaceas da lagoa (1961), afirmou que a atitude de Augusto dos Anjos apoiou-se nos conselhos, dados por Silvio Romero, de integrar a poesia a ciencia; portanto, ele pertenceria a estirpe dos poetas cientificos, ainda que tenha sido, segundo o autor, o unico dessa especie a ter sobrevivido. Ledo Ivo, refletindo sobre a permanencia da poesia de Augusto dos Anjos mesmo apos a derrubada dos sistemas filosoficos em que ela se baseou, concluiu que essa filosofia participaria, da propria contextura da obra (IVO, 1973, p. 328): Augusto dos Anjos teria apresentado em seus versos uma visao particular, apesar de fundamentada naquelas ideias filosoficas que, transpostas para a esfera do poetico, puderam sobreviver, pois adquiriram uma nova funcao.Jose Escobar Faria, em A poesia cientifica de Augusto dos Anjos (1956), ao discutir as ideias cientificas presentes no Eu, relacionou a obra de Augusto dos Anjos a uma possivel poesia cientifica (FARIA, 1994, p.146). Para Antonio Houaiss (1964), a inclusao de Augusto dos Anjos na categoria dos poetas cientificistas e filosofantes seria valida. Segundo Delmo Montenegro (2004), o Eu, mesmo tendo sido publicado quase 30 anos depois do manifesto de Martins Junior, representou a realizacao plena do ideal literario do autor de Visoes de Hoje [Martins Junior] (MONTENEGRO, 2004, ). Fausto Cunha, em Augusto dos Anjos salvo pelo povo (1963), conferiu ao poeta uma atitude francamente naturalista, marcada pelo realismo cientifico (CUNHA, 1994, p.168). Agripino Grieco, em Um livro imortal (1926),