agora meditam em profundas frustracoes que ostornam insatisfeitos; monarcas que vulgarizaram a investidura com quemergulharam no mundo para servir, repetem os textos do drama da vida, emsituacoes ridiculas, amarfanhados; religiosos que corromperam os altoscompromissos, ora estao crucificados nos madeiros invisiveis dos problemasintimos que os amarguram; vencedores que se nao venceram, neste momentorevestem-se de nao esquecidas indumentarias, servindo de bufos para asmultidoes que os aplaudem e criticam, que os invejam e perseguem com os seuspreconceitos nao menos nefastos; burgueses frivolos que expiam sob durasinjuncoes morais o tempo perdido... [18] Deus a ninguem esquece e seustrabalhadores do Bem estao vigilantes enquanto, muitas vezes, nos nao estamos.Manoel Philomeno de Miranda conta-nos que os Bons Espiritos, interessados nonosso progresso espiritual, montam postos de atendimento para encarnados edesencarnados em necessidade nesses dias tumultuosos. Segundo ele, existe umposto central, que fica localizado empraca arborizada, no coracao da grande metropole, com diversos subpostosespalhados em pontos diferentes, estrategicamente mais proximos dos lugaresreservados aos grandes desfiles e as mais expressivas aglomeracoes decarnavalescos. [19] O local e o Campo de Santana, no Centroda cidade e o posto tem a direcao espiritual de Bezerra de Menezes. Assim, ondehaja aglomeracoes de folioes, estarao, a postos, os trabalhadores do bem nooutro plano da vida para socorrer-lhes. Muitos dos Espiritos que ai colaboravameram ligados a familiares que estavam, ainda, no corpo fisico, interessados emauxilia-los, como tambem a todos os outros que precisassem. O autor espiritualnos conta que muitos Espiritos, em estado lastimavel, davam-se conta, durante ocalor da festa, dainutilidade dos caprichos que sustentava, chorando copiosamente, emarrependimentos sinceros, inesperados. Cansados da busca futil, despertavampara outros valores, recebendo imediato auxilio, desde que, onde se encontramas necessidades reais, logo surge o amparo proprio distendido em atitudesocorrista. [20]Muitosbuscam a festa para que possam esquecer-se dos seus problemas e desafios que,ao final, na quarta-feira de cinzas, estarao la, esperando-os, da mesma maneirae, talvez, ate agravados pelas atitudes insanas que podem ser tomadas durante operiodo. Encarnados e desencarnados, vinculados que estamos aos erros de muitasencarnacoes, dos quais temos dificuldades de nos libertar, nao sofreremos parasempre. Bezerra de Menezes diz-nos que saturadospelo sofrimento e cansados das experiencias inditosas, o homem, por fim,regenerar-se-a ao influxo da propria dor, e buscara sofrego fruir o amor quelhe lenificara as intimas inspiracoes da alma.[21] Ou seja, nos cansaremos de fugir de nosmesmos, dos nossos problemas, e, os encararemos com valor, com propositos demudanca de vida. A Doutrina Espirita ajuda-nos, enormemente nesse processo,esclarecendo-nos que somos Espiritos imortais, vivendo uma experienciatemporaria no corpo de carne. As dores e sofrimentos que eventualmenteencaremos sao instrumentos de resgate de nossos erros do passado e ferramentasde crescimento para a melhoria do nosso futuro. Nao estamos sozinhos. Atravesda prece, podemos estabelecer relacoes com os Bons Espiritos que vem ao nossosocorro inspirar-nos bons pensamentos e boas resolucoes, fortalecendo-nos paraas lutas do dia a dia. O exercicio do bem fara com que atraiamos a companhiadesses Bons Espiritos, afastando-nos, por consequencia, dos que nos querem omal. Noperiodo do Carnaval que se aproxima, que evitemos o tumulto da festa eutilizemos o tempo disponivel para descanso do corpo, bem como para estudos ereflexoes que possam alimentar a alma nossa