Por consequencia, o cristianismo ostentacao nada mais e que o remake, a copia da copia, a repeticao da perversa ordem que prevalece, a adequacao cinica, posto que assumidamente sem subterfugios, ao status quo da repeticao e da copia como novos supostos liames sociais. Apenas se repete sob o signo do sacro, aquilo que e feito no campo do profano. Portanto, o imagetico desaloja o campo do onirico, do verossimil, do simbolico, do prazeroso-passional, apresentando-se como o proprio campo estetico por excelencia, corroendo a diferenca entre sujeito e objeto.A tragica relacao dinamica entre ostentar e consumir perverteu-se de tal modo, que nao e mais possivel diferenciar os dois. Um sustenta o outro: toda ato de ostentacao na atualidade e um ato consumista, e, por sua vez, todo consumismo e feito para ser ostentado. Alcancando ambitos impensaveis, a propria existencia pessoal so e reconhecida atualmente, se inserida em ritos de consumo. A identidade e formada pelo consumir, mas todo consumir e ostentar, e todo ostentar e visibilidade exagerada e violenta. Logo, nascem subjetividades que na propria formacao de seus principios de identidade sao assumidamente violentas, egoistas, narcisicas e insensiveis. Nao reconhece nada que lhes seja outro, que nao esteja sob a forma unica e mesma da ostentacaoAssim, nem objetividade, nem subjetividade, nem dentro, nem fora, sem verticalidades: ha apenas as horizontalidades das aparencias e das imagens. Se todo cristao e um apostata em potencial, em virtude da ordem economica perversa na qual se insere, tambem e atrativamente convidado a ser mais um sociopata da imagem, uma vez que e convidado a reproduzir, cinicamente ou inocentemente, a visibilidade ostensiva. Sociopatas da imagem sao aqueles que nao conseguem existir sem tornar maximamente visivel a propria existencia. Esta em um modo muito proprio de sentir, pois se trata de um sentir patologico, e apenas uma imagem: ser e ser percebido. Portanto, para o sociopata da imagem tudo esta reduzido a visibilidade. Porem, nao se trata de uma visibilidade qualquer, mas sim de uma visibilidade extremada. Quanto mais cresce o alcance das redes sociais, desaparecendo os espacos coletivos concretos de convivencia, maior o numero de sociopatas da imagem. Pois, a logica da ostentacao tem como habitat natural as redes sociais e os mass medias. Todos querem tomar parte no espetaculo, nem que lhe caiba o papel de figuracao ou do ridiculo, pois ficar de fora do espetaculo significa o fracasso social. Por conseguinte, a fim de evitar o fracasso, a maior parte do cristianismo ocidental resolveu unir fe e ostentacao.Na logica da ostentacao sao consideradas reais, depositarias de credito e afetividade as coisas que fazem sucesso, porem, cumpre lembrar, este ultimo so e alcancado com visibilidade, ou seja, com ostentacao. Ora, para nao perder espaco, o cristianismo ocidental, em seus mais diversos credos, nao viu outra saida para sobreviver, ante o avanco da secularizacao, senao adequar-se a ostentacao imperante. Estranha saida esta, que o cristianismo ocidental adotou: usar as formas mais avancadas da secularizacao para barrar a secularizacao, usar as formas mais avancadas do profano para comunicar o sagrado. Assumindo esta alternativa, nao basta ser cristao, e preciso