nao se baseie em fatos positivos, e que, ao contrario, queiraperpetuar a crenca no maravilhoso e no sobrenatural caira por terra. Pordecorrencia, as religioes que insistirem em manter a crenca nos fatossobrenaturais, quando eles ja foram explicados dentro das leis naturais, tendeessas religioes a perder sua forca.Da obraEstudos Espiritas de Joanna de Angelis, psicografado do Divaldo Pereira, nalicao n 9 Progresso, podemos extrair o seguinte trecho: A hora propria,conforme anunciado, fulguram as licoes espiritistas, exatamente quando harecursos capazes de avaliarem a extensao filosofica e moral da Doutrina doCristo na face em que Ele a ensinou e a viveu.Reservandoaos laboratorios proprios o estudo da transcendencia do espirito e da vida, naatual conjuntura do progresso entre os homens, a religiao espiritista penetraos espiritos, auxilia-nos no progresso necessario e impele-os a gloria do amorcom que passam a sentir todos e tudo, rumando jubilosamente para Deus.EXISTEMMILAGRES?Antes, aindaoutra pergunta: O que significa a palavra milagre?Conformedefinicao trazida no capitulo XIII de A Genese, milagre significa: admiravel,coisa extraordinaria, surpreendente.O termo, noentanto, atraves do tempo, perdeu seu significado original e vem sendoutilizado para explicar determinados fenomenos que - acreditam alguns -revogariam as Leis de Deus.No sentidoteologico o milagre e tido como uma derrogacao das Leis Naturais, ou seja, damanifestacao do poder de Deus, modificando suas proprias leis.Essa crencaem coisas extraordinarias sempre esteve presente no seio de todos os povos.Restringindo-nos ao povo hebreu, por exemplo, veremos que o Velho Testamentoesta repleto de historias impressionantes e surpreendentes de fatosconsiderados milagrosos.Segundoessas narracoes, Deus agiria pessoalmente para, por exemplo, defender o povohebraico dos inimigos; para abrir o Mar Vermelho apos Moises lancar seu cajado;para fazer cair do ceu o mana para alimenta-los, etc.Nessasdescricoes podemos ressaltar dois pontos relevantes. O primeiro e que, como javimos em aulas anteriores, a descricao de Deus e sempre de um ser parcial, quedefende um povo em prejuizo de outro, e possui muitas das emocoes humanas comoa ira, o arrependimento, etc. Outro ponto, e o que mais nos interessa por ora,e que essas narrativas contem fatos que se fossem verdadeiros seriamverdadeiramente prodigiosos e maravilhosos.A Ciencia,porem, hoje demonstra-nos que existem leis que regem o peso e a massa doscorpos. Ou seja, demonstra a impossibilidade, perante as leis que regem amateria, de um mar ser aberto e suas aguas ficarem suspensas, violando a lei dagravidade.Se, emhipotese, admitissemos esses fatos como verdadeiros, poderiamos afirmar, entao,que a Lei de Deus seria instavel, inconstante, modificando-se conforme acircunstancia e os povos.OEspiritismo, porem, esclarece-nos que as Leis Divinas sao eternas e imutaveis.Com efeito, isso e algo que, a proposito, podemos constatar, senao vejamos: Omundo, o universo e regido por leis que denotam harmonia e unidade. Em tudo quepodemos observar: os planetas, girando em suas orbitas, as estrelas, refulgindoluz e aquecendo seus sistemas planetarios... Tudo reflete integridade e ordem.Caso nao existisse essa uniformidade, entao, veriamos o caos.Ha entre aLei Divina e a Lei dos Homens esta diferenca capital. A lei humana, pordiversos fatores, e transitoria e mutavel, e caminha de um inicio primitivo egrosseiro e vai sofisticando-se, acompanhando a evolucao do Espirito. Ja a LeiDivina e perfeita. Exatamente neste ponto reside o fundamento de sua imutabilidade,ou seja, nao