Adotar uma perspectiva hebraica das Escrituras ajuda aentender o pensamento dos autores biblicos?Na Antiguidade, dentre as varias cosmovisoes existentes,duas, em especial, se destacavam. Grecia e Israel tinham modos bem distintos depensar. E preciso admitir que os gregos deixaram uma heranca muito rica para oOcidente, nas artes, na ciencia e na cultura. Sem eles, nao seriamos o quesomos hoje. No entanto, do ponto de vista religioso, a influencia grega trouxemais problemas do que vantagens. Se hoje temos tanta dificuldade para entendera Biblia, em grande parte, isso se deve a nossa mente helenizada (e precisolembrar que os autores biblicos eram, em sua maioria, hebreus e que ate o NovoTestamento, escrito em grego, reflete o modo hebraico de pensar). Dai aimportancia de entender mais a fundo a mentalidade hebraica antiga.O objetivo deste artigo e relacionar, de modo sucinto,algumas das principais nuances do pensamento hebraico, comparando-as aopensamento grego, que, via de regra, e tambem o pensamento ocidental.Vale lembrar que nem todos os gregos e hebreus pensavam demaneira identica. Havia, dentro de cada cultura, diferentes ramificacoes quantoa religiao e a filosofia. As caracteristicas abaixo representam cada modopensar de forma geral, sem levar em consideracao as diferentes subdivisoes.Concreto x abstratoNo idioma hebraico antigo (lingua predominante do AntigoTestamento), ao contrario do grego, as ideias eram muito mais concretas do queabstratas. Ate conceitos abstratos, como os sentimentos, costumavam serassociados a algo concreto.Em hebraico, a palavra ira ou raiva, por exemplo,e af (Ex 4:14), a mesma que e usada para nariz ou narinas (Jo40:24). Mas o que tem que ver nariz com raiva? Geralmente, quem fica com muitaraiva respira de modo acelerado, e as narinas se dilatam. Talvez esse seja omotivo concreto por tras da relacao entre as duas palavras.Outro exemplo desse concretismo hebraico e a palavrafe, emunah (Hc 2:4), que em vez de significar apenas crenca ouaceitacao mental como no grego , expressa tambem qualidades como firmeza,fidelidade e estabilidade. Ter fe, na visao hebraica, e se firmar em Deus, comouma estaca fincada no chao (ver Is 22:23, onde firme vem do verbo aman,a mesma raiz de emunah). Portanto, crer, do ponto de vistabiblico-hebraico, inclui tambem a ideia de se apegar a Deus e ser fiel.Dinamismo x ocioNa Grecia antiga, dava-se mais valor a falta de ocupacao doque ao trabalho, principalmente entre os atenienses. Nao ter que trabalhar e sededicar apenas a contemplacao e ao mundo das ideias era considerada a maisnobre das atividades. Ja os hebreus eram um povo extremamente dinamico e seuidioma refletia isso.No portugues, como em outras linguas, o sujeito vem emprimeiro lugar na frase, e o verbo, geralmente, e colocado logo em seguida.Exemplo: Antonio obedeceu a seu pai. Em hebraico, a ordem das palavrasficaria assim: Obedeceu Antonio a seu pai. Isso mostra o valor das acoes paraos hebreus.Ate substantivos que, para nos, nao implicam necessariamenteuma acao, para eles envolviam algum movimento. A palavra presente (oubencao), berakah em hebraico (Gn 33:11), por exemplo, vem daraiz brk (ajoelhar), e significa aquilo que se da com o joelhodobrado, fazendo referencia ao costume de inclinar o corpo ao presentearalguem. A palavra joelho,berek (Is 45:23), por sua vez, significa,literalmente, a parte do