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Texto: Marcos 3:27Textos Complementares: Lc 4:5-7; 15:3-7/Jo 3:16;17:15/Ex 8:18,19/At 10:38/Is 10:27/2Co 3:16-18; 4:4.Para Memorizar: Ninguem pode entrar na casa de um homem valente e roubar os seus bens, sem primeiro amarra-lo. Somente assim podera levar o que ele tem em casa. (Mc 3:27)Introducao: Na mensagem anterior, vimos que alguns escribas (professores da lei) estavam falando que o espirito capaz de expulsar demonios existente em Jesus, era o espirito de Belzebu (o senhor das moscas). Depois de desmascarar tal incoerencia, o Mestre comecou a ensinar sobre a existencia de um outro poder verdadeiramente capaz de expulsar todos os inimigos espirituais do homem. E sobre este poder que falaremos hoje.1) Poder para entrar na casa do valente O poder sobrenatural do Espirito Santo que habita em Jesus, O leva na direcao da casa do valente. O valente e Satanas, que mantem como prisioneiros todos os homens que ainda nao conhecem o amor de Deus em seus coracoes. A casa do valente e o mundo, sobre o qual passou a ter dominio, assim que o recebeu das maos do proprio homem (Lc 4:5-7). Jesus sabia que o Seu lugar de atuacao tinha de ser na casa do valente, ou seja, no mundo onde estavam os seus bens preciosos que tinha de reconquistar: vidas preciosas. Na oracao que fez por seus discipulos, em Joao 17:15, menciona:nao peco que os tires do mundo, mas que os guardes do Diabo. Ele deixou claro que a casa do valente seria o mesmo campo de batalha para o cristao de hoje. Mas como Ele tinha vencido, assim seria com todos os que cressem em Seu poder.2) Poder para amarrar o valente O versiculo biblico chave da licao de hoje, quer dizer que nao adianta apenas estar na casa do valente; e preciso saquear os seus bens. Para isso acontecer e necessario que o valente seja amarrado. O Espirito que estava em Cristo era o unico que podia derrotar os demonios atormentadores de vidas. Ele era o proprio Dedo de Deus que fez algo que os magos do Egito nao conseguiram fazer (Ex 8:18,19). Foi Ele quem ministrou a uncao necessaria sobre a vida de Jesus de Nazare, com poder para curar todos os oprimidos pelo Diabo (At 10:38). O Espirito Santo era Aquele que atuava e ainda atua na liberacao da uncao que quebra o jugo (Is 10:27). Portanto, o Senhor estava na casa do valente, pronto para amarra-lo e saquear os seus bens. Milhares de vidas estavam prestes a ter suas correntes quebradas, e algemas abertas. Gloria a Deus!!!3) Poder para saquear os bens O objetivo final de toda a investida de Jesus seria o saque dos bens da casa do valente: vidas preciosas pelas quais Ele mesmo morrera na cruz do Calvario. Como ja dissemos, o mundo passou para o dominio de Satanas, tendo ele cegado o entendimento dos incredulos para que estes nao entendam a revelacao da Palavra e sejam salvos (2 Co 4:4) Pela manifestacao sobrenatural do Espirito de Poder, porem, o veu que se encontra sobre os olhos de muitas pessoas ha de cair, permitindo-lhes
enxergar com clareza e perceber o mau caminho em que estao. Pelo Espirito hao de caminhar na direcao do Salvador Jesus (2 Co 3:16-18; 1 Pe 2:9,10). Os bens retidos na casa do valente sao tao preciosos aos olhos de Deus, que Este deu o Seu proprio Filho para morrer por eles (Jo 3:16) Cabe aqui a ilustracao da parabola das cem ovelhas, onde havendo se perdido uma delas deixa, o pastor, as noventa e nove num lugar seguro para buscar a extraviada, nao voltando para casa sem a ter encontrado (Lc 15:3-7).Conclusao: Estamos no mundo para realizar a obra de Deus. Nao somos daqui, mas temos um proposito de vida neste lugar. A nossa missao e amarrar o valente por meio de uma vida santa, de intimidade com Deus e sem conivencia com o mal. Neutralizamos o poder do inferno quando oramos e andamos na Palavra de Deus. Esse continuara sendo o nosso papel enquanto vivermos. Como consequencia, milhares de vidas terao seus jugos quebrados, no Poderoso nome de Jesus.Aplicacao: Nos proximos dias procure tirar alguem da casa do valente. Revista-se do poder de Deus em oracao, e interceda por uma pessoa que Deus colocar em seu coracao. Procure fazer contato, e convide-a para ir a igreja.
Qual a sua prioridade, Igreja ou a sua familia? "Mas, se alguem nao tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua familia, negou a fe, e e pior do que o infiel." (ITm. 5:8). Qual que vem em primeiro lugar? A Igreja, a denominacao ou a familia. Hoje gostariamos de abordar este assunto esclarecendo o seguinte: A Igreja e importante, pois o Senhor a instituiu, porem a mesma e composta de familias. A Igreja e importante, pois e atraves da mesma que os principios de vida crista sao ensinados atraves da doutrina da Palavra de Deus, a Biblia; Porem e na familia que o alicerce deve ser lancado.Na Igreja e onde devem estar os verdadeiros homens e mulheres de Deus chamados para o ministerio pastoral, porem e na familia crista e que eles nasceram seguindo o exemplo de seus pais na vida de fe. A Igreja e o lugar da uniao de pessoas que se dizem cristas, ou seja, seguidoras de Jesus Cristo, porem e na familia que esta unidade deve ser ensinada e vivida. A Igreja (templo) e o local onde as familias vao adorar o Senhor entregando as suas vidas no altar em completo arrependimento de seus pecados, porem e na familia que o altar de Deus encontra as vidas. E bom lembrar que a Igreja como nos a conhecemos, um templo de quatro paredes nao era a prioridade na Igreja primitiva. As Igrejas se reuniao nos lares. O lar era um permanente seminario de instrucoes cristas, onde os preceitos, onde os mandamentos, os ensinos do Senhor eram aprendidos para serem praticados. Infelizmente hoje a realidade e bem diferente. Os lares nao estao cumprindo o seu papel na instrucao dos verdadeiros valores de Deus. De fato alguns colocam a Igreja (a denominacao) como prioridade, talvez por nao sentirem a presenca de Deus em suas proprias casas.Os homens como sacerdotes, nao estao cumprido o seu papel de pastoreio de suas familias. Eles precisam leva-las ao templo para que outros ministrem a elas. Os filhos nao estao recebendo orientacao biblica em suas casas. Pela misericordia de Deus quando alguns se convertem necessitam de familias espirituais diferentes da sua de origem para receberem delas cuidado. Nao deveria ser assim, pois e a partir da familia que o alicerce deve ser lancado, fundamentado. A familia em torno da Palavra, dos canticos, do testemunho, da comunhao e oracao. E com pesar que informamos que muitas Igrejas estao doentes e estao na UTI (Unidade de Tratamento Intensivo) Doentes por que? Porque suas familias nao recebem alimento diario. Este alimento so e dado nos finais de semana por outras pessoas e diga-se de passagem por alguns que nem sao credenciados para isto.Durante a semana ficam famintas porque a leitura da Palavra e a oracao estao sendo negligenciadas em seus proprios lares. Outro dado tambem alarmante e o que diz respeito a familia pastoral. Pastores espalhados neste mundo que tem um enorme zelo em alimentar as familias de sua Igreja, mas que deixa a sua propria faminta. Nos cultos, nas classes de escola biblica, transformam-se em homens
santos, poderosos na oracao. Sao mestres na hora de expulsar os demonios, porem em casa nao sao sacerdotes. Maltratam suas esposas, espancam os seus filhos e se transformam totalmente. Estes homens em nome de sua denominacao e ate em nome de Deus abrem os seus pulmoes e dizem: A Igreja vem em primeiro lugar, depois a familia e ponto final. Amados do Senhor. A instrucao que voce esta recebendo neste momento tem o respaldo biblico. A Palavra de Deus nos diz: mas se alguem nao cuida dos seus e principalmente dos de sua familia negou a fe e pior que o incredulo Depois de Deus, a familia deve vir em primeiro lugar e a seguir a Igreja.A familia em relacao aos dogmas precisa estar na frente. Que adianta, por exemplo, eu como pastor ganhar inumeras familias para Cristo, e perder a minha para o diabo. A Igreja nada mais e a do que a extensao do meu lar. Se canto na Igreja devo cantar em meu lar, se prego na Igreja devo pregar em meu lar, se mantenho comunhao com outras familias na Igreja, eu devo tambem ter comunhao com os da minha casa. Por nao observar estas verdades em que vemos tantos relacionamentos frustrados, tantas familias desunidas, longe de Deus, angustiadas, tristes e sem vida espiritual. Eu tenho o pensamento que um trabalho de evangelismo deve ter o seu ponto de partida a nossa casa. Precisamos levar os de nossa casa a Cristo urgentemente. Alguns se justificam citando a passagem biblica em que Jesus disse: Quem nao deixar pai e mae, irmaos, casa, campos por amor de mim, nao vera o Reino de Deus.Se expressam assim para poder continuar agindo em duplicidade em suas vidas. Amados, devemos ser um Cristo, uma mesma pessoa na Igreja e dentro de casa. Nao devemos usar mascaras. Devemos ser transparentes, devemos ser nos mesmos. A Igreja somos nos. A Igreja nao e quatro paredes. Sao pessoas lavadas e remidas pelo sangue do cordeiro. A verdadeira Igreja e composta de santos, Isto e de santificados pela Palavra do Senhor. Nao sao poucos obreiros por ai que gastam noites de oracao em vigilia, buscando ao Senhor. Sao bons pregadores, expositores da Palavra, mas em seus lares parecem que sao outras pessoas, se parecem com incredulos.Eu tenho as minhas duvidas se o Senhor os atendem. Que Deus nos ilumine debaixo de sua Graca, de sua uncao para reconhecermos que a nossa familia tem prioridade em relacao ao cuidado que julgamos ter com a nossa Igreja. Deus tenha misericordia do seu povo chamado de Cristao, ou seja, seguidor de Jesus Cristo. Quero orar por voce. De repente o seu lar esta vivendo exatamente esta realidade. Como se dizem por ai. E pastor o senhor mexeu na ferida. De repente o seu conjuge e uma pessoa dentro de sua casa e outra pessoa quando esta em comunhao com outras pessoas. No lar, ele deixa a desejar, parece que e um incredulo, mas na igreja ele ora, ele le a biblia e ate sai com o grupo para evangelizar.Nao pode ser
assim. Temos que ser a mesma pessoa em todos os lugares que estivermos. Por que Deus habita em nosso coracao. Isto quer dizer que por onde andarmos levaremos a presenca de Deus conosco. Nao faz sentido vivermos em duplicidade. Por isso eu quero orar para quebrar toda esta situacao no seu lar. Para isso voce precisa exercer fe neste momento, porque sem fe e impossivel agradar a Deus. E a fe vem pelo ouvir e ouvir a Palavra Deus. Oracao: Nosso Deus, eu quero apresentar este internauta e a sua familia diante do Senhor. Que aja concerto nesta oportunidade. Que aja entendimento da tua Palavra tal qual ela nos apresenta. Abencoa Senhor com Poder e que a prioridade seja a familia na vida daquele que te serve em espirito e em verdade. Desfazemos neste instante tudo aquilo que tem atrapalhado a comunhao familiar. Que a familia nunca fique em segundo plano. Esclarece isto as mentes e coracoes que estarao em contato com este texto. Oramos em nome de Jesus Cristo, a quem damos a honra e o Louvor, hoje e por todo sempre. Amem, e amem.
a Cristo "pedra viva (...) escolhida e preciosa diante de Deus" (1 Ped 2, 4-5). O novopovo sacerdotal, que e a Igreja, nao so tem em Cristo a sua propria e autentica imagem, masd'Ele recebe tambem uma participacao real e ontologica do seu eterno e unico sacerdocio, aoqual o mesmo povo se deve conformar em toda a sua vida.Abertura do Ano Sacerdotal13[15] [...] O Novo Testamento e unanime no sublinhar que foi o proprio Espirito de Cristo aintroduzir no ministerio, estes homens, escolhidos de entre os irmaos. Por meio do gesto daimposicao das maos (cf. Act 6, 6; 1 Tim 4, 14; 5, 22; 2 Tim 1, 6), que transmite o dom do Espirito,eles sao chamados e habilitados a continuar o mesmo ministerio de reconciliar, de apascentar orebanho de Deus, e de ensinar (cf. Act 20, 28; 1 Ped 5, 2).Portanto os presbiteros sao chamados a prolongar a presenca de Cristo, unico e sumo Pastor,actualizando o Seu estilo de vida e tornando-se como que a Sua transparencia no meio dorebanho a eles confiadoOs presbiteros sao, na Igreja e para a Igreja, uma representacao sacramental de Jesus CristoCabeca e Pastor, proclamam a Sua palavra com autoridade, repetem os seus gestos de perdao eoferta de salvacao, nomeadamente com o Baptismo, a Penitencia e a Eucaristia, exercitam a suaamavel solicitude, ate ao dom total de si mesmos, pelo rebanho que reunem na unidade econduzem ao Pai por meio de Cristo no Espirito. Numa palavra, os presbiteros existem e agempara o anuncio do Evangelho ao mundo e para a edificacao da Igreja em nome e na pessoa deCristo Cabeca e Pastor.[22] [...] Pedro chama a Jesus o "Principe dos Pastores" (1 Ped 5, 4), porque a sua obra e missaocontinuam na Igreja atraves dos Apostolos (cf. Jo 21, 15-17) e seus sucessores (cf. 1 Ped 5, 1-4),e atraves dos presbiteros. Em virtude da sua consagracao, estes sao configurados a Jesus BomPastor e sao chamados a imitar e a reviver a sua propria caridade pastoral4. Cantico5. Segunda Leitura Biblica: Dar-vos-ei pastores: Jer 3,14-15; 23,3-4; 31, 10-145.1. Silencio5.2. Texto comentario: PDV 1 a b c; 22 a; 23 a b f; 82 a b c h[1] Dar-vos-ei pastores segundo o meu coracao (Jer 3, 15).Com estas palavras do profeta Jeremias, Deus promete ao seu povo que jamais o deixara privadode pastores que o reunam e guiem: Eu estabelecerei para elas (as minhas ovelhas) pastores,que as apascentarao, de sorte que nao mais deverao temer ou amedrontar-se (Jer 23, 4).A Igreja, Povo de Deus, experimenta continuamente a realizacao deste anuncio profetico e, naalegria, continua a dar gracas ao Senhor. Ela sabe que o proprio Jesus Cristo e o cumprimentovivo, supremo e definitivo da promessa de Deus: Eu sou o Bom Pastor (Jo 10, 11). Ele, ogrande Pastor das ovelhas (Heb 13, 20), confiou aos apostolos e aos seus sucessores oministerio de apascentar o rebanho de Deus (cf. Jo 21, 15-17; 1 Ped 5, 2).Abertura do Ano Sacerdotal14Sem sacerdotes, de facto, a Igreja nao poderia viver aquela fundamental obediencia que esta noproprio coracao da sua existencia e da sua missao na
historia - a obediencia a ordem de Jesus:Ide, pois, ensinai todas as nacoes (Mt 28, 19) e Fazei isto em minha memoria (Lc 22, 19; cf.1 Cor 11, 24), ou seja, a ordem de anunciar o Evangelho e de renovar todos os dias o sacrificio doseu Corpo entregue e do seu Sangue derramado pela vida do mundo.[22] A imagem de Jesus Cristo Pastor da Igreja, seu rebanho, retoma e repropoe, com novos emais sugestivos matizes, os mesmos conteudos da de Jesus Cristo Cabeca e servo. Tornandorealidade o anuncio profetico do Messias Salvador, cantado jubilosamente pelo Salmista e peloprofeta Ezequiel (cf. Sal 22; Ez 34, 11-31), Jesus auto-apresenta-se como "o Bom Pastor" (Jo 10,11.14) nao so de Israel mas de todos os homens (Jo 10, 16). E a sua vida e uma ininterruptamanifestacao, melhor, uma quotidiana realizacao da sua "caridade pastoral": sente compaixaopelas multidoes porque estao cansadas e esgotadas como ovelhas sem pastor (cf. Mt 9, 35-36);procura as dispersas e tresmalhadas (cf. Mt 18, 12-14) e festeja o te-las reencontrado, recolhe-ase defende-as, conhece-as e as chama uma a uma pelo seu nome (cf. Jo 10, 3), condu-las aospastos verdejantes e as aguas refrescantes (cf. Sal 22), para elas poe a mesa, alimentando-ascom a Sua propria vida. Esta vida a oferece o Bom Pastor com a sua morte e ressurreicao, comocanta a liturgia romana da Igreja: "Ressuscitou o bom Pastor que deu a vida pelas suas ovelhas, epelo Seu rebanho se entregou a morte. Aleluia"[23] O principio interior, a virtude que orienta e anima a vida espiritual do presbitero, enquantoconfigurado a Cristo Cabeca e Pastor, e a caridade pastoral, participacao da propria caridadepastoral de Cristo Jesus: dom gratuito do Espirito Santo, e ao mesmo tempo tarefa e apelo a umaresposta livre e responsavel do sacerdote.O conteudo essencial da caridade pastoral e o dom de si, o total dom de si mesmo a Igreja, aimagem e com o sentido de partilha do dom de Cristo. "A caridade pastoral e aquela virtude pelaqual nos imitamos Cristo na entrega de si mesmo e no seu servico. Nao e apenas aquilo quefazemos, mas o dom de nos mesmos que manifesta o amor de Cristo pelo seu rebanho. Acaridade pastoral determina o nosso modo de pensar e de agir, o modo de nos relacionarmoscom as pessoas. E nao deixa de ser particularmente exigente para nos"[...]A caridade pastoral, que tem a sua fonte especifica no sacramento da Ordem, encontra a suaplena expressao e supremo alimento na Eucaristia: "Esta caridade pastoral - diz-nos o Concilio -brota sobretudo do sacrificio eucaristico, o qual constitui, portanto, o centro e a raiz de toda a vidado presbitero, de modo que a alma sacerdotal se esforcara por espelhar em si mesma o que erealizado sobre o altar do sacrificio". E na Eucaristia, de facto, que e re-presentado, ou seja, denovo tornado presente o sacrificio da cruz, o dom total de Cristo a sua Igreja, o dom do seu Corpoentregue e do seu Sangue derramado, qual testemunho supremo do seu ser Cabeca e Pastor,Servo e Esposo da Igreja. Precisamente por isto, a caridade pastoral do sacerdote
mais dois anos paracomungar pela segunda vez. Como nao compreender a consciencia que tinha da grandeza daEucaristia e da Reconciliacao, quando ele viu padres arriscar a propria vida para lhe permitirencontrar Deus nos sacramentos?Joao Maria Vianney vai muito tarde para a escola, sobretudo porque na sua aldeia nao haviaprofessor. E so aos dezassete anos e que aprende a escrever. Desde muito cedo quis ser padre,mas foi apenas aos vinte anos que comecou os estudos. O pai nao estava de acordo, e os estudosficavam muito caros. Para evitar os gastos e o Paroco de Ecully que o ensina. Sera este,verdadeiramente, o seu mestre espiritual. BLANC, Pierre. Quinze dias com O Santo Cura dArs. Ed. Paulus, Apelacao, 1997. p. 5-9S. Joao Maria Vianney Santo Cura dArs20Napoleao, que entretanto subiu ao poder comeca a guerra. Tem necessidade de soldados. JoaoMaria e chamado para o servico militar em 1809, mas fica doente na viagem de partida. Antes deintegrar o seu batalhao do exercito, deserta, encorajado por um recruta que o guia para a aldeia deNoes, nos montes de Forez. Considerado como desertor, e o seu irmao que parte na sua vez, enao voltara mais a Dardilly. Joao Maria Vianney guardara para sempre esta ferida dodesaparecimento do irmao, sem no entanto lamentar o que fez.Joao Maria Vianney retoma os estudos eclesiasticos, com dificuldade. E mandado embora doSeminario Maior de Lyon em 1813, nao por falta de inteligencia mas por manifesta falta de bases:aprender Teologia em latim e evoluir intelectualmente quando so se comecou a ler e a escreveraos dezassete anos, nao e facil! Joao Maria Vianney e um homem inteligente e esperto, com umaintuicao invulgar para as coisas de Deus. Embora tendo dificuldade em estudar passarazoavelmente bem no exame de Frances, em Ecully, onde o abade Balley continua a assegurar asua formacao. Depois do exame, o Vigario Geral tera dito: O senhor sabe tanto ou mais que amaior parte dos nossos padres da provincia.Em 13 de Agosto de 1815 e ordenado padre em Grenoble, porque em Lyon o cardeal Fesch, tio deNapoleao, acaba de deixar a sua diocese, por razoes de seguranca (a batalha de Waterloo tinhasido em 18 de Junho). E imediatamente nomeado vigario de Ecully, ao lado de Mons. Balley, quemorreu em 1817.A 11 de Fevereiro de 1818, e nomeado para Ars, pequena aldeia em Dombes, no Departamento doAin, instalando-se dois dias depois. Ficara la 41 anos, ate a sua morte no dia 4 de Agosto de 1859.Inicialmente paroquia da diocese de Lyon, Ars passa para a diocese de Belley em 1823, aquandoda sua fundacao por Mons. Devie.O seu ministerio desenrola-se num contexto de inconstancia politica: imperio, monarquia, republicae de novo imperio. A Franca tem dificuldade em estabelecer a paz. Tres revolucoes, dois golpes deEstado e dois periodos de terror marcaram a sua historia entre 1786 e 1859. No plano religioso, oanticlericalismo manifesta-se nalguns periodos, particularmente em 1830.O ministerio de parocoDesde o inicio, Joao Maria Vianney revela-se um homem empreendedor. Do restauro do relogio daigreja a construcao de capelas, passando pela aquisicao, em 1824, da casa que se chamaraProvidencia para ai fazer uma escola gratuita
para raparigas, ou ainda a compra de paramentosliturgicos para exprimir a beleza de Deus, tudo e feito no sentido de anunciar e por em pratica oEvangelho.No seu ministerio, o Cura dArs sabera sempre por em destaque a primazia de Deus na vidahumana. Inicialmente caracterizado por um certo rigor moral no anuncio de Cristo, rapidamente seS. Joao Maria Vianney Santo Cura dArs21deixara conduzir pela sua propria vida espiritual e anunciara a grandeza do Amor de Deus e a suaMisericordia infinita pelo homem pecadorComo a Virgem Maria ocupava um grande lugar na sua vida e na sua fe, manda colocar umaimagem da Santissima Virgem e consagra a sua paroquia a Maria concebida sem pecado. Ora,estamos em 1836, quer dizer, dezoito anos antes da promulgacao do dogma da ImaculadaConceicao!Uma das originalidades de Ars e que a peregrinacao comeca ainda em vida de Joao MariaVianney. Ja antes de 1830 muitas pessoas vinham confessar-se ao Cura dArs, atingindo dezenasde milhar nos ultimos anos da sua vida. Registam-se mesmo mais de cem mil peregrinos em 1858.A maior parte do seu dia e passado na igreja, principalmente para as confissoes, mas tambem paraa oracao, a Eucaristia e a catequese. Apesar da afluencia dos peregrinos, mesmo assim naoabandona os seus paroquianos, que terao sempre prioridade.Tornando-se a tarefa do seu ministerio cada vez mais pesada, o Cura dArs aceita um auxiliarDepois uma equipa de missionarios diocesanos e irmaos da Sagrada Familia de Belley vem ajudalono exercicio das suas funcoes.Esgotado pelas suas excessivas actividades, o Cura dArs fica definitivamente de cama em 30 deJulho. A 4 de Agosto de 1859, as duas horas da manha, entra na gloria de Deus. Tem setenta etres anos.A 8 de Janeiro de 1905, Joao Maria Vianney e beatificado pelo papa Pio X. A 31 de Maio de 1925,o Papa Pio XI canoniza-o. Torna-se entao S. Joao Maria Vianney. Mas, para as multidoes, ele eantes de tudo o santo Cura dArs. A 23 de Abril de 1929 e nomeado padroeiro de todos osparocos.OracaoV. Rogai por nos, bem-aventurado S. Joao Maria Vianney.R. Para que sejamos fieis como Cristo foi fiel.OremosDeus omnipotente e misericordioso, que fizestes de Sao Joao MariaVianney um sacerdote admiravel no zelo pastoral, concedei-nos, que,imitando o seu exemplo, ganhemos para Vos no amor de Cristo osnossos irmaos e com eles alcancemos a gloria eterna. Por Nosso SJC...Pedidos eInformacoesComissao Episcopal Vocacoes e MinisteriosRua D. Antonio Barroso, 1014445-396 ERMESINDE 229741341 229741751 cevm@mail.telepac.ptSenhor.