o alicerce fundamental para sua nocao de sujeito como aquele que busca constantemente o prazer. A sexualidade atua, entao, como uma especie de prova empirica do sujeito pulsional freudiano. Porem, e preciso levar em consideracao que a sexualidade, em Freud, tem uma outra conotacao, bem diferente da usual,, e ele apenas se apoia na sexualidade como se entende no senso comum para tornar clara sua nocao de sujeito desejante. A sexualidade, para a psicanalise, nao e instintiva, nao tem objeto definido, nao e genital mas sim heterogena e cuja dinamica e pulsional. Sendo o alvo da pulsao variavel e sua meta sempre a satisfacao, a sexualidade, para Freud, esta fora do dominio da reproducao (uma vez que seu objetivo e a obtencao de prazer e nao a reproducao da especie) e dentro do terreno da busca pelo prazer. Freud, como muitos outros que o antecederam, buscou retirar o discurso normativo sobre a sexualidade em prol de um saber que viesse a restituir o lugar do sexual como uma acao propriamente humana de busca incessante pelo prazer. Dai decorre, por exemplo, a recusa pela discriminacao dos homossexuais, para citar um exemplo polemico dentro das instituicoes psicanaliticas, as quais ate bem pouco tempo atras nao aceitavam que homossexuais fossem analistas (a esse respeito, e bom conferir o artigo de Elisabeth Roudinesco chamado Psicanalise e homossexualidade, em seu livro Em defesa da psicanalise, editado pela Jorge Zahar). Como se ve, a sexualidade, para a psicanalise, tem uma importancia teorica e tambem politica. 7. Como se explica o sintoma na psicanalise e qual a visao dessa abordagem de psicopatologia? Uma modificacao basica realizada por Freud com relacao a psicopatologia vigente foi a de procurar fundar as neuroses nao pela semiologia, isto e, por seus sinais e sintomas, mas sim pela etiologia metapsicologica, ou seja, pelo funcionamento psiquico, por sua psicogenese, por assim dizer. Desta forma, por exemplo, a neurose nao se define pela paralisia dos membros, mas pela conversao, que e o mecanismo que a produz, a sua condicao de possibilidade enquanto sintoma. Logo, o sintoma nao e mais do que a manifestacao de um conflito inconsciente. A atencao deve voltar-se, portanto, nao tanto para a espetacularidade dos sintomas histericos, sua descricao e categorizacao,, mas para o seu silencioso dispositivo psiquico, o pano de fundo que constitui o solo do qual emergem os sintomas. Trata-se, de fato, de um deslocamento fundante da psicanalise enquanto metodo de investigacao do psiquismo humano. 8. Como trabalha um psicanalista? As perguntas mais simples e objetivas sao sempre as mais dificeis de se responder. Vou fazer um recorte arbitrario relacionado ao trabalho clinico do psicanalista. Portanto, vou tentar esbocar os contornos gerais de como trabalhar um psicanalista na clinica, ou seja, na psicoterapia de base psicanalitica. Comeco dizendo como nao se trabalha um psicanalista na clinica: um psicanalista nunca e um padre, ele nunca vai propor a um paciente uma serie de rituais que servem como penitencias diante de um ato reprovavel (ainda que esses rituais sejam travestidos de homeworks ou qualquer trabalho do paciente de auto-policiamento); um psicanalista nunca e