por um lado esta escritoque "... semderramamento de sangue nao ha remissao"(Hebreus 9:22), e que"... sem fee impossivel agradara Deus... " (HebreusI1:6), por outrolado a Escriturada Verdade tambemdeclara: "Segui a paz com todos, e a santificacao, sema qual ninguemvera o Senhor" (Hebreus12:14). A vida queos santos desfrutarao nos lugares celestiais sera tao-somente o terminoe a consumacao daquela vida que, apos terem sido regenerados, viveram nesta terra.A diferenca entreessas duas fases naoe de tipo, e, sim,apenas uma diferencade grau. "Masa vereda dos justose como a luzda aurora quevai brilhando mais e mais ate ser dia perfeito (Proverbios4:18). Se porventura alguemnao tiver andado comDeus neste nivelterreno, tambemnao podera habitarcom Deus,la nas alturas.Se nao tiver havido realcomunhao comDeus, dentrodo tempo, naohavera comunhao comDeus na eternidade.A morte fisicanao produz qualquertransformacao vital no coracao. E verdade que, no casodos santos, porocasiao da mortefisica, os remanescentesdo pecado ficarao parasempre deixados paratras, masnenhuma natureza novalhes e conferida naquela ocasiao. Portanto,se alguem naoodiou ao pecado e naoamou a santidade, antesda morte, certamentenao o fara depois.Ninguem deseja realmente ir parao inferno, emborapoucos sejam verdadeiramente aqueles queestao dispostos a abandonaraquela estrada largaque inevitavelmente termina ali. Todos os homens gostariam de ir para o ceu; mas quem, dentre as multidoesde cristaos professos,esta realmente dispostoe resolvido a palmilhar poraquele caminhoestreito quee o unico queconduz ate ali?E neste ponto quepodemos discernir o lugarpreciso quetem as boas obras, emconexao coma salvacao. As boas obras nao merecem a salvacao; masestao inseparavelmente ligadas a ela. Nao ganhamum titulode posse dos ceus,mas se encontram entreos meiosque Deusdeterminou para queSeu povochegasse nos lugarescelestiais. Em sentido algum as boas obrassao a causa eficiente da vidaeterna; masfazem parte dos meios(tal comosao meiosa operacao do Espiritoem nossointerior, o quenos confere o arrependimento,a fe e a atitudede obediencia) quelevam a vida eterna.Deus determinou o caminhopelo qualdevemos andar, a fimde chegarmos a heranca que Cristoadquiriu para nos.A vida de obedienciadiaria a Deuse a unica formade vida diariaque nosda real admissao a fruicao daquilo queCristo comprou parao Seu povo tanto a admissaoagora, pelafe, comoa admissao porocasiao da mortefisica, oucomo a admissaoquando de SuaVinda, emsua totalamplitude. 3. Beneficiamo-nosda Palavra quandoali aprendemos quale o designio das boas obras. Isso fica perfeitamenteesclarecido no trechode Mateus 5:16: "Assim brilhe tambema vossa luzdiante dos homens,para quevejam as vossas boas obras e glorifiquema vosso Paique esta nosceus." E dignode nossa atencaoo fato de queessa e a primeiraocorrencia dessa expressao,e, conforme geralmentee o caso, a primeiramencao de qualquerverdade, nas Escrituras,da a entender seuescopo e seuuso subsequentes. Nesta altura aprendemos queos discipulos de Cristoprecisam autenticar a suaprofissao crista pelosilencioso masimpressionante testemunhode suas vidas(pois a "luz"nao faz nenhumruido ao "iluminar"),a fim de queos homens possam ver(e nao ouviras jactancias) as boas obras dos crentes;pois e assim que nosso Pai celestial, que esta nos ceus, pode ser glorificado.Aqui, pois,temos o seu designiofundamental a honrade Deus. Posto que o conteudo do trecho de Mateus 5:16 e taogeralmente malentendido e pervertido, acrescentamos aqui um outro pensamento.Com exagerada frequenciaas "boas obras" sao confundidas coma propria "luz".Entretanto, saoperfeitamente distintas, posto queestejam inseparavelmente vinculadas entresi. A "luz"e o nosso testemunho em favor de Cristo; mas, que valor teriaesse testemunho,se a propria