menos que un desplome detodas las estructuras. Si triunfa, la Revolucion nacional serasocialista; si se corta su aliento, si la burguesia colonizadatoma el poder, el nuevo Estado, a pesar de una soberaniaformal, queda en manos de los imperialistas. El ejemplo deKatanga lo ilustra muy bien. Asi, pues, la unidad del TercerMundo no esta hecha: es una empresa en vias de realizarse,que ha de pasar en cada pais, tanto despues como antes de laindependencia, por la union de todos los colonizados bajo elmando de la clase campesina. Esto es lo que Fanon explica asus hermanos de Africa, de Asia, de America Latina:realizaremos todos juntos y en todas partes el socialismorevolucionario o seremos derrotados uno a uno por nuestrosantiguos tiranos. No oculta nada; ni las debilidades, ni lasdiscordias, ni las mixtificaciones. Aqui, el movimiento tieneun mal comienzo; alli, tras brillantes exitos, pierde velocidad;en otra parte se detiene; si se quiere reanudarlo, sera necesarioque los campesinos lancen al mar a su burguesia. Se advierteseriamente al lector contra las enajenaciones mas peligrosas:el dirigente, el culto a la personalidad, la cultura occidental e,igualmente, el retorno al lejano pasado de la cultura africana:la verdadera cultura es la Revolucion, lo que quiere decir quese forja al rojo. Fanon habla en voz alta; nosotros los europeospodemos escucharlo: la prueba es que aqui tienen ustedes estelibro en sus manos; no teme que las potencias coloniales seaprovechen de su sinceridad?No. No teme nada. Nuestros procedimientos estananticuados: pueden retardar ocasionalmente la emancipacion,pero no la detendran. Y no hay que imaginar que podemosmodificar nuestros metodos: el neocolonialismo, ese suenolanguido de las metropolis, no es mas que aire; las "TercerasFuerzas" no existen o bien son las burguesias de hojalata queel colonialismo ya ha colocado en el poder. Nuestromaquiavelismo tiene poca influencia sobre ese mundo, ya muy despierto, que ha descubierto una tras otra nuestras mentiras.El colono no tiene mas que un recurso: la fuerza cuandotodavia le queda; el indigena no tiene mas que una alternativa:la servidumbre o la soberania. Que puede importarle a Fanonque ustedes lean o no su obra? Es a sus hermanos a quienesdenuncia nuestras viejas malicias, seguro de que no tenemosalternativa. A ellos les dice: Europa ha dado un zarpazo anuestros continentes; hay que acuchillarle las garras hasta quelas retire. El momento nos favorece: no sucede nada enBizerta, en Elizabethville, en el campo argelino sin que latierra entera sea informada; los bloques asumen posicionescontrarias, se respetan mutuamente, aprovechemos esaparalisis, entremos en la historia y que nuestra irrupcion lahaga universal por primera vez; luchemos: a falta de otrasarmas, bastara la paciencia del cuchillo.Europeos, abran este libro, penetren en el. Despues dedar algunos pasos en la oscuridad, veran a algunos extranjerosreunidos en torno al fuego, acerquense, escuchen: discuten lasuerte que reservan a las agencias de ustedes, a losmercenarios que las defienden. Quiza estos extranjeros se dencuenta de su presencia, pero seguiran hablando entre si, sin tansiquiera bajar la voz. Esa indiferencia hiere en lo mas hondo:sus padres, criaturas de sombra, criaturas de ustedes, eranalmas muertas, ustedes les dispensaban la luz, no hablabansino a ustedes y nadie se ocupaba de responder a esos zombis.Los hijos,