DESINFORMACAOE POS-VERDADEE SE OERRO, A FABULACAO, O ENGANO REVELAREM-SE TAO ESSENCIAIS QUANTO A VERDADE?Oswaldo Giacoia Junior - Folha de SP, 19 de fevereiro de 2017RESUMO O autor analisa o atualfenomeno de relativizacao da verdade a luz de conceitos como o perspectivismonietzschiano. Ele sustenta que, num cenario de producao e consumo ininterruptosde informacao, a ambiguidade do conteudo difundido parece ser pre-requisitopara despertar o interesse do publico e fideliza-lo.TEXTOIntegram o cortejo dos espectros que rondam Donald Trump,presidente dos Estados Unidos, certas nocoes vagas como "pos-verdade"e "cultura pos-factual", as quais, a despeito de sua fluidez,aparecem no debate publico como se fossem conceitos filosoficos.Ambas designam a poluicao da midia por noticias falsas, ou "fake news", egeram uma transformacao nas relacoes entre verdade e mentira. Ja nao sepergunta simplesmente se uma noticia e falsa ou verdadeira, mas em que consistea nocao de verdade de uma informacao. Ou seja, a propria ideia de verdade surgecomo um problema.Declaracoes ambiguas, enviesadas, enganosas ou derivadas deenganos sao na pratica equiparadas a mentiras inventadas deliberadamente pelosmais diversos motivos: ganhar dinheiro de anunciantes, alcancar resultadoseleitorais especificos, formar e influenciar correntes de opiniao, induzirmetas de politicas publicas e reforcar vinculos de identificacao coletiva,formatando maneiras de pensar e sentir em determinados segmentos sociais.Avulta entre essas figuras a "disinformatzya": oobjetivo aqui nao e defender uma bandeira particular ou atacar um adversariodeterminado, mas causar desinformacao. Inundam-se os suportes de difusao demensagens com afirmacoes falaciosas e distorcoes sensacionalistas no intuito de minar as bases de confianca tanto dos veiculostradicionais de comunicacao quanto das diferentes redes informaticas que se aninham na internet.Trata-se, portanto, de solapar o credito de informacoes que sepretendem objetivas, como se nao houvesse um criterio para diferenciar anoticia falsa da verdadeira. O leitor, largado num meio sabidamente repleto dementiras, pode nivelar por baixo e duvidar de todos os conteudos publicados, oupode agarrar-se aqueles que lhe parecam mais apropriados.Que importa se, objetivamente, era possivel medir o tamanho dopublico presente a cerimonia de posse de Trump? O governo americano sentiu-se avontade para mencionar um numero maior, iniciativa que depois uma assessora dopresidente definiu como a apresentacao de "fatos alternativos".Nao existe nesse tipo de atitude nada que se confunda com apostura filosofica do perspectivismo, segundo o qual o ponto de vista de cadaum interfere no modo de conhecer e apreender a verdade (que existe). Na era da"pos-verdade", tudo se passa como se a verdade simplesmente naoexistisse e todos os pontos de vista tivessem valor identico -como se a suposta"verdade" divulgada pelo governo americano nao fosse pior do que a"verdade" factual apurada pelos jornais tradicionais.Ora, se todas as "verdades" sao igualmente validas, secada cidadao pode escolher o ponto de vista de seu agrado, qual o sentido de umdebate publico que busque o esclarecimento? Em outras palavras, esta em jogo oemprego sistematico de tecnicas de propaganda para obliterar e entorpecer acapacidade de pensar criticamente.O filosofo Friedrich Nietzsche (1844-1900), falsamenteidentificado como precursor desse relativismo ambientado na penumbra em quetodos os gatos sao pardos, foi, em vez disso, o pensador que antecipou umconflito eventual que pode nos ajudar a compreender as agruras do momentoproblematico que atravessamos.E conhecida sua formulacao: e se o erro,