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ferir todo ser vivente como fiz. Asseguir fez alianca com todo ser vivo. Gn. 8; 21, e v. 11. 9; 9-10. De que nos valeu esse arrependimentao tarde? Trouxeram de volta os mor-tos? Ressarciram seus bens? 28- Tambem mostra o texto, que, por um pouco de fu-maca perfumada, arrependeu-se e desistiu de destruir todo o acampamento de Israel; na oportunidade, tirou a vida de apenas uns catorze mil e setecentos, sem contar os que matara um pouco antes, na revolta de Cora. Santo deus! Nm. 16; 41-49. 29- Nem de longe pensamos tentar o Pai Celestial nosso Deus, que e a fonte de todo bem, e digno do mais puro louvor e gratidao; entretanto, achamos ser falta de respei-to para com a humanidade, a persistencia dos milhoes de falsos mestres drogados por segundas intencoes, e, dos seus embriagados nas lavagens ditas doutrinais, porem, sequenciadas. 30- A continua pressao psicologica que imprimem so-bre as pessoas ingenuas; ao bombardearem suas consci-encias para impregna-las de um deus, que, segundo o tex-to, era um eximio matador dos ditos fracos na fe ou obe-diencia, e compilador dos melhores bens principalmente dos pobres. Ml. 3; 8. Quando resistiam a insistencia dos cobradores, alem das pragas, eram no minimo tratados como ladroes. 31- A religiao para inumeros hoje, virou grande fonte de renda, onde os seus chefes transformaram seus mis-sionarios em verdadeiros caca-niqueis. Eu duvido que, se fossem apenas movidos pelo dever humanitario, houvesse tanta correria; esse desespero de porta em porta para ga-nhar almas, principalmente as mais endinheiradas; entao, depois acham muita gracinha diante de Deus, (o chefia). At.7; 46. 32- O que os seus donos fazem com tanto dinheiro, to-do mundo sabe: e para a aquisicao de grandes templos, empresas, imoveis, avioes, inumeras e potentes emissoras e farras nao tao ocultas; tudo, todo esse tesouro para quem? Para Jesus? Seriam hoje, esses, os desavergonha-dos de Deus? Calma, perguntar nao ofende. Amem? At.7; 51-52. 33- De volta ao texto biblico. Entregara seu povo ao monstro Nabucodonozor. Jr. 27; 6. Arrependido, prepara a vinganca: Jr.49; 38. Queixa-se consigo mesmo: Meu po-vo tem sido como ovelha perdida a vagar pelos montes e outeiros em meio aos lobos devoradores. JR. 50; 6-7. Vacilante? vagar pelos montes e outeiros em meio aos lobos devo-radores. Jr. 50; 6-7. Vacilante? 29- E ordena a destruicao da Babilonia: v.29. Lanca ter-rivel maldicao sobre a capital daquele imperio de cujo rei fazia-se Seu Senhor e incitador: v.39. Arrependido pela grande desgraca que trouxera ao seu povo, o reconduz de volta, estonteante, de tanta humilhacao, qual Merodaque e os idolos babilonicos. Jr.50; 2. 34- Sabemos que antes do cativeiro dos israelitas na Babilonia, as lendas e profecias eram passadas para o po-vo, em sua maioria, oralmente, salvo, algum fragmento escrito. 35- A ideia da compilacao de dados para a formacao de um livro (a Biblia) nasceu na Babilonia especialmente com Esdras e Neemias; estes tinham acesso aos arquivos reais, e, iniciaram ali mesmo um livro de cujo conteudo, ora es-tudamos, nao em seu conteudo original, porque, fora no decorrer dos milenios, mais mexido que canjica, para evi-tar
os incomodos; carocos nas bocas exigentes conforme as suas qualidades. 36- Compilaram em um so conjunto, diversas lendas orientais; ensinamentos diversos; questoes israelitas e estrangeiras; proverbios e versos, idem; as narracoes di-versas sobre as guerras da regiao com seus atos envol-vendo os contos sobre os espiritos, e, colocaram tudo sob os auspicios do seu deus. (o mentor do seu pais). 37- O por que de tudo, estava em seu deus: A seca que dizimou tudo, na epoca de Elias, foi porque Deus... O pais x destruiu a nacao tal, foi porque Deus... O Tsuname foi... Comadre nao chore; seu marido morreu porque assim Deus quis. Da para avaliar o quanto os ensinamentos anti-gos e errados ainda atrapalham e complicam nosso de-senvolvimento e nossas vidas? 38- Assim o ponto do mingau prosseguiu sendo muda-do ate hoje; por isto, toda vez que a deturpacao chega ao apice, nos vem um Cristo, para dizer que Deus nao falou nada disso. Recebestes tais ensinos por ministerio de an-jos, (espiritos) At.7; 53. 39- Ex.32; 19-28, mostra-nos, a furia de Moises; treme-ra tanto, que esqueceu as tabuas a espatifarem-se no chao; aquela obra divina, que havia lhe custado tanto tra-balho, esforco, tempo e dinheiro. 40- Quarenta dias de penosa lida na escultura das pe-dras; sabem la, quantas fizeram, para conseguir aquelas inteirinhas, e que escopo divino para escavar e formar as letras.36- Como ultimo esforco dissera: Quem e do Senhor se junte a mim. Como era de se esperar, teve rapidamente o apoio de todos os filhos de Levi, que, logicamente eram os unicos a usarem armas no acampamento, caso contrario, nao teriam dado nem pra comecar, porque a diferenca numerica era de onze pra um. 41- Depois de ordenar o massacre, foi interceder pelo povo, para dar a entender que o ocorrido foi apenas um cafezinho, pior seria, se ele nao soubesse a receita como aplacar o furor da ira do Senhor, este, viria para consumir todos sem compaixao. Como em terra de cego quem tem um olho e divino, dessa forma Moises massacrava e ainda era venerado como sendo o grande salvador. 42- Segundo vemos aqui, estaria Moises em condicoes de apaziguar e persuadir Deus, se ele mesmo nao tinha o equilibrio necessario para conter e ajuizar solucao satisfa-toria naquela situacao? 43- Ex.32; 27-28, narra um dos grandes massacres da historia, e que, as geracoes continuam achando ter sido justo, apenas porque alguem relatou ter sido a mando de Deus. Barbaridade tamanha, que se comparado, faz do caso Jim Jones, um minusculo crime. 44- Deus perdoou Moises, nao. Ao chegar ao acampa-mento, extasiou-se, porem, ao sentir-se com o apoio da tribo do seu ancestral, (como Rimem) dissera consigo: eu tenho a forca. E ordenou o massacre. Dai em frente, quem nao quisesse morrer, ficaria calado ou amargaria as ordenancas sem, digamos: blasfemar e sem motim. 45- Nao se conformou por ve Israel tomar decisao con-traria a sua, pondo-o de lado; por ter comparado Deus com a forma de um bezerro, entretanto, Jesus continua sendo comparado a um cordeiro, e, consequentemente, o Pai, ao carneiro. Cordeiro nao
e filho de carneiro? Que merito ha sobre bezerro? Como diria o saudoso coronel Ludugero: Isso e zecabularo (vocabulario) de pastor de ovelha. 46- Bencao do Senhor para quem naquele massacre matou e, se necessario continuar matando pai, irmao, mae e filho; e o premio. Pois Moises dissera: Consagrai-vos, hoje, (por juramento?) ao Senhor; cada um contra seu filho e contra seu irmao, (todo mundo ali era irmao) para que sejais hoje abencoados. 47- Segundo Ex.32; 29 Moises fez consagrar-se ao Se-nhor, um exercito de levitas e aderentes; a ordem era: Defender seu governo e instituicoes, embora fosse neces-sario passar por cima do cadaver do ultimo resistente. Tu-do a mando de quem? Quem mandava ali? O Senhor? 48- Assim o Senhor feriu o povo, por ter feito o bezerro de ouro. V.35. Foi assim? 49- Segundo o texto, e um filho mais compreensivo que Deus; vejamos: Enviarei um anjo, (espirito mensageiro) diante de ti... Nao subirei contigo, para que ti nao consu-ma... Se por um momento Eu subir no meio de ti, te con-sumirei. EXODO 33:2-5. Entao, so tinha uma saida: orar a nao sei quem, para mante-lo afastado. Lei do terror? Orar ao Pai bom e justo. 50- Pura invencao, para criar no povo a sensacao de que, se nao andasse na linha de Moises, este soltaria uma fera destruidora.Quando um profeta anunciava que ia pronunciar uma profecia, ao dizer: assim diz o Senhor; alguem perguntava logo: Qual e a sentenca pesada? EXODO 33 MODULO 131 ME VERAS PELAS COSTAS, OU: JAMAIS ALGUEM VIU DEUS? a) Seria este o Pai que Jesus nos apresentou? b) Seguramente nao e o mesmo da parabola do filho prodigo. 01- Em Ex.33; 17, mais uma vez, Moises da as voltas no Senhor, que, segundo o texto, virava cordeirinho ante seu poder persuasivo. E o fez desconversar e partir no meio deles. 02- A argumentacao foi a seguinte? Nao e porventura, em andares conosco, de maneira que somos separados, eu e o teu povo, de todos os povos da terra? V.16. Entao, respondera-lhe o Senhor: esta bem, Farei tambem isto que pediste; porque achaste graca aos meus olhos. Cria-cao literaria para enaltecer ao Moises?03- No lugar de Josue, Moises teria transformado aquela regiao num grande imperio, para o mal de todos os reinos regionais. 04- Em 33; 19 e contradita a afirmacao que, segundo o proprio texto, o Senhor nao faz acepcao de pessoas, ao declarar: Terei misericordia e me compadecerei de quem quero me compadecer. (de quem Moises quisesse). Este equivoco passaram tambem para: Jo.5; 21, com o fito de mostrar para o povo que o filho, assim como o Pai, faz tambem apenas o que quer. Distorcao. Nao? 05- Dissera mais: Homem algum, vera a minha face e vivera. 33; 20. Enquanto em Gn. 32; 24-30, em campo aberto, e ate em plena luz do dia, segundo o texto, Deus, e derrotado e obrigado por Jaco a abencoa-lo. O vitorioso nao podia ver o rosto da sua vitima? Que vitoria seria es-sa? Jaco, lutaste contra Deus e venceste? V. 28. Com este, nem um
exercito de pesos pesados. Campeao de luta em todo o universo. E pouco ou quer mais? Mentira igual a esta, se pode ver em outro livro? Onde estaria a verdade, em Geneses ou em Exodo? 06- Toda sujeira tem seu fim, porem, no final, ha sem-pre limpeza, senao nesta, mas, em muitas outras oportu-nidades existenciais. Jo. 3; 7. 07- Vejamos em Ex.22; 2-3, se esta lei e de Deus: Se um ladrao for achado roubando, e se for ferido, e morrer, quem o feriu nao sera culpado do sangue. Porem, se o sol houver saido sobre ele, o agressor sera culpado. Que tem a ver o dia ou a noite com o crime? Seria o mesmo que: se no momento estiver irado, tera culpa; mas, se tranquilo, sera inocentado.08- E havendo Eu passado, Me veras pelas costas. Ver-dade? Para que tanto misterio; Moises via cara a cara, o que todo medium vidente esta acostumado desde crianca a ver; a saber, os espiritos. EXODO 34 MODULO 132 QUEM FOI O ESCULTOR DAS TABUAS? Ex.32; 16, e 34; 1-4. 01- e tambem as escrituras. Em 34; 1, Dissera o Senhor a Moises No verso 16 diz: As tabuas eram obras de Deus,: Lavra duas tabuas de pedras, como as primeiras; (do mesmo modo como foram feitas as primeiras) e, Eu escreverei nelas as mesmas palavras. Esta contradicao, como inumeras outras, e inegavel. 02- Perante tantas contradicoes, quem duvida ter sido Moises, tambem seu escritor? Para esculpir as novas ta-buas, gerou entorno do monte, o mesmo sigilo absoluto; nem animal podia ve-lo aprontando as tabuas. Dessa vez nao viajara, teria mandado buscar o escultor. 03- Ninguem suba o monte contigo, ninguem... Nem os animais. V.3. Lavrou, pois, Moises duas tabuas... (e escreveu nelas). Tendo o Senhor descido na nuvem... V.5. Imaginavam ter Deus um corpo solido. Seria como um ho-mem que, lutava, cobria o rosto de alguem com a mao; que comia carnes, qualhada, tomava leite, sujava os pes e lavava-os, mandava os israelitas enterrarem os cocos, porque, pisava por ali; tinha quase todos os defeitos, co-mo: ira, vinganca, ressentimento, dor no coracao, esque-cimento; e tambem: andava armado e montado em que-rubim, e era cheio de inimigos. Sl. 139; 22. 03-a) Fazia acepcao de pessoas; gostava de bebida for-te, (pinga da brava) de aromas e de fazer coisas terriveis; tinha ou tem nos animais os seus pedacos prediletos; ar-rependia-se e desconversava, mandava enforcar pessoas; arruinava o meio-ambiente; gostava quando os seus pu-niam seus desafetos com a morte, ate se sentindo aliviado, como no caso de Fineias; fazia magicas, como no Egito; bebia agua da torrente; enfim, tantas coisas que nao lembro todas. Contrariando tudo isto, dissera Jesus: cede puro, como o pai e puro. 04- Apesar de matar todo aquele que pecar, e de punir os filhos pelos pecados dos pais; de afirmar nao poder es-tar no meio do povo sem consumi-lo; confunde-se no tex-to afirmando que, ao mesmo tempo Ele era compassivo, longanime, misericordioso, tardo em irar-se... Ex.34; 5-7. Haveria misericordia naquele que matasse todos os pe-cadores? Ez. 44; 11-12. Ou no que veio
para assisti-los, educando-os no caminho do perdao, do amor e da paz? Lc. 19; 10. 05- Deus nao pune, entretanto, nos pelos nossos maus atos, geramos karma a depurar, que, atraves dos revezes e da dor, nos faz sentir na pele, o fruto amargo da reacao carmica aos nossos maus planos e atos. Assim como, o irmao Y, que para poder comer amanha, precisava antes, trabalhar hoje; entretanto, descuidou-se e, nao tendo quem lhe vendesse fiado; no dia seguinte, teve que traba-lhar com fome, para somente depois que recebesse o di-nheiro, pudesse comprar seu alimento.06- Foi castigado, ou, as duras penas, corrigiu sua propria falha? Dessa mesma forma, tambem corrigimos os males que causamos aos outros, pois chegara o momento da nossa conscientizacao, e necessariamente, nos veremos no dever, de fazermos o bem a todos, embora que isto nos custe os maiores sacrificios. 07- Essa disposicao e reflexo do que deixamos penden-te outrora ou em vidas passadas. Todo mal que pratica-mos a nos mesmos ou, as pessoas, seja la quem o prati-que, ate mesmo no mundo espiritual, sedo ou tarde, sen-tir-se-ao depois, na responsabilidade e obrigacao de corri-gi-lo ate nos minimos detalhes, feito isto, podera iniciar sua ascensao as esferas mentais superiores. 08- E o que diziam no passado: Aquele que pecar, esse morrera. (fica no caminho da correcao). Fica para tras. Enquanto nao equilibrar-se, nao sera encontrado entre os bem-aventurados, como se ainda fosse nascer para o mundo dos justos. Nao foi atoa que Jesus dissera: Sede perfeitos. (ou penareis por tempo indeterminado, no bai-xo astral da terra, ate resolveres realmente todas as vos-sas imperfeicoes). 09- O sofrimento e eficaz e justo remedio atuante em nosso orgulho, egoismo, vaidade, avareza, e todos os ou-tros males. Quando nao procuramos viver as instrucoes que o divino nos transmite atraves dos exemplos diarios e das pessoas que surgem em determinados momentos, para nos mostrar o bom exemplo e como nos conduzir melhor. Ser surdo perante um orientador sensato e faltar consigo e com Deus. 10- A sofrida regeneracao nos torna mais sabios, expe-rientes, compreensivos, honestos humildes, e fraternos. Nao como aquele que faz coisas terriveis. Ex. 34; 10. 11- Vejamos a que ponto chega a ciumeira religiosa: Abstem-te de fazer alianca (conviver normalmente) com os moradores da terra para onde vais. (Para onde vais, foi posto depois, porque, para onde fossem, haviam cultos diferentes, e com o nome de Deus pronunciado de outra forma que eles nao conheciam; entao: nao faras alianca com povo algum em toda a terra). V.12. Se Salomao nao tivesse quebrado esse mandamento nao teria construido seus palacios e o Templo, mesmo assim ainda enganou no negocio o rei de Tiro; deu-lhe em pagamento um territorio que para nada valia. 12- Nunca ninguem se deu ou se dara bem, vivendo no isolamento. Um bom comunicador e cheio de amigos, e, quanto mais amigos, mais portas abertas; mais facilidades e condicoes de boas relacoes, cooperacoes e negocios. 13- Os ciumes mostrados; a possessividade extrema, a rigidez das ordens religiosas; o grande desperdicio de a-nimais; arvores transformadas em lenha; isso tudo, em
uma regiao pobre de recursos vegetais pluviais e de terras araveis. Para tao pequeno povo, nao tem precedentes.14- Ate hoje, a nacao ou povo, que seguir esses criterios, nao saira do subdesenvolvimento; como na ilha de Pas-coa; que, de tanto construirem estatuas e, cortarem ma-deira para a rolagem e transporte das mesmas, ficaram a descoberto, e desapareceram. 15- Seus maus costumes os levaram a propria ruina. Nem sempre os meios justificam os fins. Obs: Depois de tantas observacoes, pensariamos che-gar aqui ao fim deste estudo biblico, mas, enfatizamos que, ainda estamos no inicio, pois, concluimos apenas, Geneses e Exodo, os dois primeiros livros da Biblia. Com a bencao de Deus nos reencontraremos em breve no se-gundo volume de: A Outra Face da Biblia vol. 02. O assun-to e de extrema importancia e de indispensavel valor ins-trutivo. Destacamos como sendo muito bom para a espirituali-zacao da humanidade; a revelacao do livro de Genese so-bre a nossa procedencia divina; as comunicacoes normais com os espiritos, sem condenacao alguma; a honrada hospitalidade, algo raro hoje; o exemplo da boa videncia de Jose (Gn. 44; 5) nos revelando que e possivel ser bom vidente atraves de uma taca com agua; o seu perdao aos irmaos e o amor e lealdade ao pai.No livro do Exodo destacamos: Os relatos sobre as mediu-nidades de Moises, dos setenta ancioes, de Bezalei e Aoli-abe demonstrando a transformacao que nos acontece pe-las acoes dos espiritos atraves de nos; (EX. 35; 35). Palavras neste volume: 114.384. Eu mesmo escrevi e digitei toda esta colecao. Para construir esta obra, arranjo tempo ate nas viagens, filas, no trabalho e nas madruga-das. Joaquim Rodrigues Chaves 1949 - 200 Cearense de Cachoeira Grande Ipueiras Ceara, mas, neste corrente mes de abril de 2009, tornei-me ma-ranhense tambem com muita satisfacao; recebi da Cama-ra municipal de Codo o honrado titulo de cidadao codoen-se; posso doravante como os codoenses, dizer: salve mi-nha querida terra de Codo; cidade que tanto amo e mere-ce o leal amor patrio de todos. Aqui estou desde 1974, na rua 7 de setembro 2299 Centro - CEP. 65400-000. MA. Desde crianca estudei a cultura israelita em muitos li-vros e especialmente na Biblia. Conclui o curso Magisterio com mais um ano adicional. Passei grande parte da minha vida, calado; ouvindo bem mais, e analisando interiormente sobre tudo. Sou o 8o irmao homem de um total de quatorze irmaos entre homens e mulheres mortos e vivos. Meus pais, meus he-rois; minha lida continua. Meus filhos e netos, minha con-tinuacao. Minha esposa, minha metade. A irma, Teresa, e minha segunda mae. Minha segunda patria: a Palestina, a qual desejo a mais perfeita harmonia, pureza e paz. Meu tudo: meu Pai celestial. Ja dizia o eminente Humberto Rohdem: Profano e mis-tico sao o contrario; um se liga ao objeto; o outro, dele foge. O mistico se interessa pelo sujeito. O profano, pelo objeto. A pessoa natural nao compreende os ensinos de Deus. Espiritismo sem espirito e como corpo sem alma. (Di-valdo Franco). A todos, todos os bens espirituais (JOTA). ABREVIATURAS DA BIBLIA ANTIGO TESTAMENTOGENESIS GN. EXODO EX. LEVITICO LV.
Lc. 9: 55. Atos 16: 9. Jo 4: 12-17. Salmos 104: 4. Dissera Jesus: com Deus jamais alguem falou. Desde o principio falamos apenas com os espiritos. Joao 5: 27. 1o tm. 6: 15. Se bons temos os bons; se nao, os sofredores. Isto e irrevogavel. O ESPIRITUALISMO BIBLICO, segundo Jesus, E o ensi-no e pratica do conhecimento do espirito e suas atividades, este, que vivifica. Joao 6: 63 nao tem nada com macumba, pelo contrario, procura educar seus emissarios no evangelho. Sabeis de que sois espirito? (Je-sus). Quem tem medo da verdade jamais sera verdadeiro se nao busca-la integralmente. Esta e a nossa vocacao. Conheca o espiritismo e se satisfara no conforto do es-pirito da verdade. Ele esta conosco e em nos. Joao 14: 16-18. De mim mesmo nada sou, mas, em mim Deus pode tu-do. A sabedoria pessoal se prova com vida integra. Em todos os momentos, principalmente nos de dor, angustia, duvida ou desespero lembremos primeiro, que, podemos vencer; fazendo-se feliz; crescendo moralmente e em nome de Deus. O meio mais justo de acabarmos com os inimigos e fazendo a todos nossos bons amigos; dando tambem a eles a medida justas que nos cabe. Amigo nao se preocupa em compreender amigo, sen-do novo ou velho, tanto faz. Da presenca dos amigos sempre saimos felizes. Sem amigo nao ha nada alem do vacuo. Falta a ponte do amor entre os inimigos do bom sen-so. Nao adianta sermos Marco Polo se nas andancas nao fizermos amigos. Um irmao pode nao ser um amigo, mas, um amigo e sempre um bom irmao; e o maximo que podemos conse-guir. Uma pessoa totalmente fechada nada exporta ou im-porta. O tempo entre dois amigos nao se perde, se valori-za. NAO A MENTIRA Somos o que pensamos e fazemos; progridamos para sermos cada vez melhores nos pensamentos, projetos e atos. Tudo pelo aperfeicoamento do carater. Nesta esfera das imperfeicoes nao ha quem nao preci-se progredir, a nao ser, os grandes mestre que tramitam no invisivel para o nosso bem. Favor buscar na Biblia as muitas indicacoes comproba-torias das nossas teses, pois, a verdade e a nossa bandeira. Aprovamos as grandes verdades biblicas, e as exalta-mos, mas, tudo o que foi e sera escrito por mentirosos e interesseiros descartamos e desmascaramos em nome de jesus, pois, o joio deve ser sempre descartado. Esta e a filosofia do reino invisivel do grande Pai. A OUTRA FACE DA BIBLIA VOLUME 03 LIVRO LEVITICO INICIO DO 2o VOLUME MODULO 133 Lv. 04 QUEM E COMO SAO OS ESPIRITOS AFINS DE ODORES E BEBIDAS ALCOOLICAS 01- Em Lv. 4; 18. 9; 9 Ex. 29; 12, e em muitos outros capitulos, mostram ser o sangue (dos inumeros animais ali sacrificados), derramado na base do altar.02- Segundo consta nas instrucoes sobre os rituais da ma-gia chamada negra, os espiritos subdesenvolvidos utilizam a energia e o odor liberados pelo sangue para densifica-rem seus corpos astrais e darem continuidade as suas ati-vidades penatorias no baixo astral e entre nos espiritos encarnados. Costumam serem vistos pelos videntes, nos matadouros, lixoes e outros locais das suas preferencias.
03- Um altar onde diariamente derramavam sangue por diversas vezes, nao era em nada perfumado; mas, fa-zer o que, se aquilo segundo a Biblia santificava e era de odor agradavel ao Senhor! Nao era um sistema facil, mas, injusto e desnecessario, para conseguirem comida facil aos sacerdotes? 04- Os matadouros e outros locais semelhantes sao frequentemente visitados por espiritos sofredores afini-zados com os ingredientes constantes nas suas atmosfe-ras, assim como tambem nos ambientes e pessoas onde reinam a maldade e os vicios, as quais sao verdadeiros matadouros ambulantes.05- Por esse motivo e outros, a lei e os profetas (os ensi-nos e praticas nocivos) estao cancelados em Lc. 16; 16. Tais leis e rituais foram bons para quem achava lucrar com eles, e para mais ninguem; entretanto bilhoes de pessoas ainda acham ser a Biblia a unica obra perfeita na terra. A OUTRA FACE DA BIBLIA VOLUME 03 LEVITICO 16 MODULO 134 PECAR ERA TRANSGREDIR A LEI a) Bode emissario, e isso possivel? Deus trataria sobre os assuntos dos israelitas com um emissario animal todo ano? b) E justo ou comodo, por em um bode a carga fraudulenta de uma pessoa ou povo, e se isto e possivel? c) Aquele que pecar, esse morrera. Aqui o pecador nao morre, porem, os animais nao pecadores sao mortos no lugar deles. Lei aetica. d) Se nao existissem os animais para serem mortos pelas pessoas, haveria algum israelita na terra? O Senhor destruiria toda a humanidade, se nao houvesse em quem descarregar o furor da sua ira. e) Deus esta fora das confusoes e segundas inten-coes humanas. Nao muda, nao mente nem se arrepende. I SM. 15: 39. O mesmo podemos dizer do Senhor israelita? O rei Josias morreu em paz e sossegado? O Senhor nao se arrependia frequentemente? Nao achava, por exemplo; ser o rei da Babilonia seu servidor, e depois, seu inimigo? Nao somos contra Deus, apenas nao aceitamos o que fize-ram e disseram de errado envolvendo o seu nome. Deus E nosso TODO. 01- Na morte dos dois filhos de Arao, Nadabe e Abiu... (Lv. 16; 1. e 10; 2), ninguem os pranteou por causa da proibicao de Moises. Lv. 10; 6. Quem chorasse sobre eles, seria morto. A familia nao podia externar nenhum sinal de sofrimento. Ai de quem indagasse sobre. Realmente hou-ve duas mortes na familia, e uma explicacao estranha e com comportamento mais ainda. 02- Depois disto, Arao recebeu ordens para entrar no santuario com um novilho e um carneiro. V. 3. Da congre-gacao dos filhos de Israel tomaras dois bodes para a oferta pelo pecado... V.5. Lansaras sorte sobre os dois bodes: uma para o Senhor, e a outra para o bode emissario. V.8. 03- Lancavam a sorte com o urim tumim. Perguntariam os extremo-orientais: isto e Tao? A Biblia pode ate ter sido toda inspirada, porem, por quantos e quais espiritos?O bode do Senhor ser-lhe-a oferecido em troca do perdao dos pecados, mas, o outro bode sera apresentado vivo para fazer expiacao por meio dele e envia-lo ao deserto como bode emissario. Lv. 16; 10. Ja naquela epoca