insiste que suas palavras nao sugeriam pedidode mais um donativo. Se existe alguma coisa que deseje, diz ele: o querealmente me interessa e o fruto que aumente o vosso credito (4.17). Noutraspalavras, Paulo esta principalmente contente que os filipenses tenham sido taogenerosos no trabalho do evangelho. Nao porque ele fosse o receptor dessagenerosidade, mas porque, com a generosidade, eles estariam agindo comocristaos. E Deus, que nada deve a ninguem, os recompensaria. Paulo esta maisalegre com as bencaos que eles experimentarao por demonstrarem ser uma igrejadoadora e generosa do que com a propria oferta que veio as suas maos.Aparentemente,Paulo procura redirecionar algumas das doacoes futuras: Recebi tudo e tenhoabundancia; estou suprido, desde que Epafrodito me passou as maos o que me veiode vossa parte como aroma suave, como sacrificio aceitavel e aprazivel a Deus(4.18). Qualquer que seja o caso, quer os filipenses enviem esses donativosgenerosos a Paulo quer a outros, os donativos eram oferecidos primeiramente aDeus: como aroma suave, como sacrificio aceitavel e aprazivel a Deus (4.18).Estas sao importantes licoes de cortesia e generosidade crista. Examinecomo Paulo agradece aos crentes em suas cartas; leia e releia as acoes degracas de abertura que marcam todas as epistolas com excecao de uma (Galatas).Seu modelo e agradecer a Deus poraquilo que os crentes tem feito ou pelos sinais de estabilidade espiritual queele percebe neles. E uma atitude duplamente sabia. Precisamente porque Deus naoe devedor a ninguem, os seus filhos podem confiar nele para suprir as suasnecessidades: E o meu Deus, segundo a sua riqueza em gloria, ha de suprir, emCristo Jesus, cada uma de vossas necessidades (4.19).Volto ao comentario do inicio, de que alguns irmaos passam necessidadese parece que nao sao socorridos. Nossos amigos, no passado, auxiliaram muitospastores e missionarios, tal como pessoas desprovidas dentro e fora da igreja,e nunca reivindicaram o que deram. Existe gente que pensa que merece ajuda. Ameritologia esta tao embutida em nossa cultura que a vemos em dizeres dasdiversas psicologias que enfatizam auto-ajuda, autopromocao,auto-assertividade, e nas sociologias dos movimentos sociais como as do MSTs. Averdade e que eu nao mereco nada. Pecadora indigna, eu nada mereco senao acondenacao eterna de um Deus justo e bom. Tudo o que ele fez por mim, tudo que meda e faz a cada dia, e exclusivamente pela sua graca mediante a obra redentorade Jesus Cristo. Nossos amigos que hoje sofrem necessidade e nao merecem passar por isso, nao e porqueDeus tenha declarado que todo crente sera sempre vitorioso e prospero. O pecadoexistente no mundo, as mas escolhas que porventura fizemos, as vezes, ate aingratidao e displicencia de outros fizeram com que essas coisas que fazemparte da existencia humana, acontecessem e tornaram a sua vida ficasseinjustamente desprovida. Tambem nao cabe a nos julgar os meritos de quem sofrea nos que somos participantes da graca de Deus (Fp 1.7) cabe imitarmos a Cristoe a seus servos, sendo generosos co-participantes da graca de Cristo, que, reconhecido em figura humana, a simesmo se humilhou, tornando-se obediente ate a morte, e morte de cruz. Pelo que tambem Deus o exaltousobremaneira e lhe deu o nome que esta acima de todo