ao proprio ser humano, ou seja, experiencias capazes de serepetir em qualquer lugar do mundo.Oconto esta na pagina 89 a 96 do livro e narra uma situacao tragico-comica queaconteceu 1969 com os moradores de Serra Nova, uma pequena cidade no interiordo Rio Grande do Norte. A narrativa apresenta um narrador onisciente que parecerelembrar o que aconteceu tempos depois de vivenciar os fatos narrados. Seposicionando como morador da cidade e conhecedor da cultura e dos problemasdaquele lugarejo, o narrador de Dia de Juizo revela para o leitor algunsaspectos da natureza de carater de seus habitantes. A narrativa apresenta umaordem cronologica dos fatos e destaca um conflito desencadeado por uma crendicepopular de que o mundo se acabaria naquele ano, fato que provoca uma comocao euma agitacao entre os moradores da cidade. Para intervir nessa situacao, oparoco local, mantenedor da ordem, e mais esclarecido do que a maioria daspessoas daquela cidade procura aplanar suas inquietacoes, utilizando para isso opulpito da igreja para combater essas crendices populares. Nesse contexto, oesforco do padre parece ser em vao, pois para a maioria, ele estaria idoso eesclerosado e por isso preferem dar ouvidos ao um pseudo-sabio Dr. Aristotelesque parece reforcar a crendice popular que o mundo estaria acabando. Oconflito tem inicio com o aparecimento de uma nuvem de fumaca que se espalhanos ceus da cidade de Serra Nova. Esse fato desencadeia uma sequencia de situacoestragico-comicas vivenciadas pelas personagens durante aquele dia, gerando comocaoe agitacao entre os moradores. O desespero torna-se tao grande que nas palavrasde Onofre (2014) e possivel ouvir o estouro da boiada, pessoas se atropelando,mulheres com ataque de histeria, valentoes pedindo penico e criancas aosberros. No meio da confusao, uma louca que vivia trancada num quarto sai totalmentenua no meio rua; uma mulher conhecida popularmente como dona Carmem suplica o perdaoao marido Anastacio confessando sua traicao; Inocencio, o sacristao, ficadesesperado a procura do padre para confessar seus pecados; Nezim de Camboa queera conhecido como mao de vaca de repente comeca a ser gentil com as outraspessoas; pessoas desesperadas consultam o velho Dr. Aristoteles que interpreta aquelefenomeno natural como um sinal de que o dia do juizo final havia chegado. Oconto se encerra com morte do padre Frederico que tentando acalmar confusaoacaba passando mal e morrendo sob os cuidados do sacristao Inocencio.Nesseconto, objetivamos entender todas as formas como o riso pode se manifestar emsuas variadas formas e matizes. Para tanto, faz-se necessario contextualizar, apartir dos estudos Alberti (1999), as manifestacoes do risivel no pensamento ena historia a partir dos filosofos gregos como Platao, Aristoteles e latinos como Cicero e Quintiliano, bem comoo pensamento medieval e moderno a partir dos estudos sobre o riso presente nateoria carnavalizacao de Bakhtin (2013) e do comico presente na teoria de Bergson(1983).O riso e o risivel emPlataoParaentender o pensamento de Platao sobre o riso e preciso entender que o risoexiste pela existencia tanto do risivel como daquele que ri. Em O riso e o risivel na historia do pensamento, Alberti (1999) demonstra quepara entender o riso em Platao e preciso focar nas categorias de risivel queele apresenta em obras como Filebo e A