elementos nacionalistas e classicos.Provavelmente se tivesse permanecido em Portugal, como um poeta cortesao, jamais teria atingido a maestria da sua arte. As experiencias que acumulou como soldado e navegador enriqueceram sobremaneira a sua visao de mundo e excitaram o seu talento. Atraves delas conseguiu livrar-se das limitacoes formais da poesia cortesa e as dificuldades por que passou, a profunda angustia do exilio, a saudade da patria, impregnaram indelevelmente o seu espirito e comunicaram-se a sua obra, e dali influenciaram de maneira marcante as geracoes seguintes de escritores portugueses. Os seus melhores poemas brilham exatamente pelo que ha de genuino no sofrimento expresso e na honestidade dessa expressao, e este e um dos motivos principais que colocam a sua poesia em um patamar tao alto.As suas fontes foram inumeras. Dominava o latim e o espanhol, e demonstrou possuir um solido conhecimento da mitologia greco-romana, da historia antiga e moderna da Europa, dos cronistas portugueses e da literatura classica, destacando-se autores como Ovidio, Xenofonte, Lucano, Valerio Flaco, Horacio, mas especialmente Homero e Virgilio, de quem tomou varios elementos estruturais e estilisticos de emprestimo e as vezes ate trechos em transcricao quase literal. De acordo com as citacoes que fez, tambem parece ter tido um bom conhecimento de obras de Ptolomeu, Diogenes Laercio,Plinio, o Velho, Estrabao e Pomponio, entre outros historiadores e cientistas antigos. Entre os modernos, estava a par da producao italiana de Francesco Petrarca, Ludovico Ariosto, Torquato Tasso, Giovanni Boccaccio e Jacopo Sannazaro, e da literatura castelhana.Para aqueles que consideram o Renascimento um periodo historico homogeneo, informado pelos ideais classicos e que se estende ate o fim do seculo XVI, Camoes e pura e simplesmente um renascentista, mas de modo geral reconhece-se que o seculo XVI foi amplamente dominado por uma derivacao estilistica chamada Maneirismo, que em varios pontos e uma escola anticlassica e de varias formas prefigura o Barroco. Assim, para varios autores, e mais adequado descrever o estilo camoniano como maneirista, distinguindo-o do classicismo renascentista tipico. Isso se justifica pela presenca de varios recursos de linguagem e de uma abordagem dos seus temas que nao estao concordes as doutrinas de equilibrio, economia, tranquilidade, harmonia, unidade e invariavel idealismo que sao os eixos fundamentais do classicismo renascentista. Camoes, depois de uma fase inicial tipicamente classica, transitou por outros caminhos e a inquietude e o drama se tornaram seus companheiros. Por todo Os Lusiadas sao visiveis os sinais de uma crise politica e espiritual, permanece no ar a perspectiva do declinio do imperio e do caracter dos portugueses, censurados por maus costumes e pela falta de apreco pelas artes, alternando-se a trechos em que faz a sua apologia entusiasmada. Tambem sao tipicos do Maneirismo, e se tornariam ainda mais do Barroco, o gosto pelo contraste, pelo arroubo emocional, pelo conflito, pelo paradoxo, pela propaganda religiosa, pelo uso de figuras de linguagem complexas e preciosismos, ate pelo grotesco e pelo monstruoso, muitos deles tracos comuns na obra camoniana.O caracter maneirista da sua obra e assinalado tambem pelas ambiguidades geradas pela ruptura com o passado e pela concomitante adesao a ele, manifesta a primeira na