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acreditar em muita forma de participacao que nos apresentam (na Igreja, na sociedade, no Estado).No debate em plenario ficou mais claro que a valorizacao do individual e coisa positiva, que vem do Evangelho. A sociedade e a Igreja nao podem ser uniformizadoras, opressoras das individualidades. O individuo nao pode ser um objeto a servico das instituicoes. O negativo e o individualismo, a idolatria do eu, que destroi o coletivo e acaba destruindo o proprio individuo. Ha que se buscar um equilibrio entre o projeto individual e o projeto coletivo, entre a auto-realizacao e a construcao de outro mundo possivel. Ate porque, diz o Evangelho, a auto-realizacao se da na relacao com o outro, no amor. Foi lembrado que as Diretrizes para a Evangelizacao da CNBB ha tempos falam dos tres ambitos da acao: pessoa, comunidade, sociedade. Trata-se de promover a dignidade da pessoa, renovar a comunidade e construir uma sociedade solidaria. Os jovens e a Igreja Os grupos de trabalho tentaram interpretar a visao e os sentimentos das juventudes e levantaram varias causas da indiferenca que se constata de uma grande parcela da juventude face a Igreja: Nem a familia nem a comunidade eclesial proporcionaram verdadeira iniciacao na fe; Fe imatura e cega de gente da Igreja; Faltam testemunhas e profetas, falta uma mistica forte; O mundo oferece muitas alternativas atraentes. E os jovens ja estao muito ocupados com estudo, trabalho e relacionamentos afetivos; A escola e a midia, com e sem razao, apresentam uma imagem pejorativa da Igreja; A Igreja tem mesmo uma certa cara de tradicional, conservadora, machistae inimiga da liberdade e da alegria de viver; A linguagem da Igreja e inadequada; o jovem se sente um peixe fora dagua; A Igreja muitas vezes nao sabe dar resposta as perguntas do mundo de hoje; Falencia da cristandade: deixa de ser cultural fazer parte da Igreja; A Igreja peca na acolhida; Falta espirito missionario, ir la onde os jovens estao. Os proprios jovens que participam da Igreja correm o risco de se fechar na tribo da Igreja; Falta na Igreja espaco para o jovem ser protagonista; Falta investimento (pessoas, recursos materiais) na evangelizacao com a juventude; Falta clareza do que a igreja quer com a juventude.A turma mostrou consciencia de que a Igreja guarda coisas que vem de Deus, as quais e preciso ser fiel. Tem uma rica tradicao que nao deve ser jogada fora, e e ainda uma instituicao social com grande credibilidade. Mas gostariam de ver uma Igreja mais humana, mais acolhedora e misericordiosa, que, com humildade, escuta e dialoga, mais preocupada com a vida das pessoas do que com as suas leis. Nao uma Igreja do nao com cara de reacionaria, moralista, inimiga do novo, da alegria e do prazer, e sim uma Igreja que fale positivamente do que ela e a favor, levantando grandes ideais que liberam nas pessoas o potencial positivo. O Evangelho nao e um sistema para controlar a vida das pessoas para nao fazerem nada de errado. Isso leva a um cristianismo da mediocridade. E uma proposta de como construir a vida e o
sobre a simplicidade, a sadia compreensao da castidade (pureza de coracao), a potencialidade e os riscos da tecnociencia etc, exemplificando com os diferentes tipos de jovens fragmentados que aparecem no Convento Santo Antonio do centro do Rio de Janeiro, onde atua.Avaliacao e prospectivas Assim como nos da equipe organizadora, os jovens avaliaram muito positivamente o Encontro e pedem que a coisa nao pare por ai. Querem ouvir resposta ao que disseram, querem outros encontros, talvez alternando encontros regionais e encontro em ambito provincial, como ja e certa praxe na Provincia. Os encaminhamentos serao dados pelo Conselho do Secretariado para a Evangelizacao. Formamos uma mala direta dos participantes do Encontro para que possamos nos comunicar, trocar ideias, subsidios etc. Uma coisa deve ser clara tanto para os jovens como para os confrades: com essas iniciativas nao pretendemos criar nenhum movimento nem tirar os jovens das bases, ao contrario, justamente animar e capacitar para a acao evangelizadora em nossas diferentes frentes. Deste primeiro encontro nao sairam com nenhuma receita para aplicar na base, mas certamente horizontes foram abertos e a mistica cultivada. Com o tempo a semeadura dara fruto.Rumo a Caninde Um dos objetivos do encontro de Agudos foi aquecer os jovens para o Encontro Nacional que a CFMB estara realizando no Santuario Sao Francisco das Chagas, no Caninde, CE, de 2 a 5 de junho proximo, com o tema Juventude, tua vida e missao! 33 jovens se inscreveram para o Encontro em Caninde. Frei Nelson, Frei Florival e eu iremos acompanha-los. Dom Jose Luis, bispo auxiliar de Fortaleza, que acompanha o setor juventude, falara sobre o tema, que depois sera trabalhado transversalmente em diferentes oficinas. Alem disso, teremos encontro com o Ministro Geral Frei Jose Rodriguez Carballo, noite cultural, show com o cantor Ze Vicente e, a cada dia naquele lugar mistico, varios momentos celebrativos. Acabou em eucaristia e missao O primeiro encontro de jovens das frentes de evangelizacao de nossa Provincia foi concluido com uma celebracao eucaristica, junto com os guardiaes e coordenadores das fraternidades, presidida por Frei Fidencio, e seguida de um jantar recreio. No final da celebracao, como envio, cada jovem recebeu, das maos dos frades la da sua terra, a cruz de Sao Damiao que lembra que e preciso guardar a inspiracao e a missao. Frei Fidencio tambem ganhou a cruz pois dissera que depois deste encontro de jovens ficou tambem para nos frades uma missao. (by Frei Toni Michels ofm)
(by Rafael Martins) O Conselho da Provincia Franciscana da Imaculada conceicao do Brasil fez uma avaliacao muito positiva do Encontro de Jovens engajados nas diferentes frentes de evangelizacao da Provincia, que foi sugerido por este Conselho e realizado de 25 a 27 de abril no Seminario de Agudos. Partindo da leitura da materia publicada sobre o Encontro nas Comunicacoes de maio, escutamos de novo e refletimos sobre o que os jovens disseram. Sugerimos que a mesma meditacao se faca nos diferentes departamentos e frentes da Provincia, levando a serio e respondendo as interpelacoes das mocas e mocos com quem compartilhamos a missao. Por fim, considerando boa a sugestao dos proprios jovens, propomos novo encontro em ambito de Provincia em 2013. Mas, antes, acontecam encontros regionais que poderao atingir muito mais gente. Estes encontros sejam programados pelos Regionais da Provincia, podendo mais de um Regional faze-lo em conjunto, com apoio deste Secretariado, e sempre envolvendo os jovens que foram a Agudos. O objetivo primeiro seja fortalecer uma mistica que revitalize a evangelizacao com a juventude la onde atuam os nossos frades. (by Frei Toni - ofm) (Frei Betto)- Voce acredita que ainda ha espaco para mim?- Que pergunta, meu Deus! O Senhor anda inseguro? Tem lido indices do mercado financeiro?- E que as coisas na Terra mudam numa velocidade que custo acompanhar. Outrora, eu era conhecido como o Criador. Voces agradeciam a mim o ciclo das estacoes, os frutos da terra, a chuva e os ventos, as aguas dos rios e os peixes do mar. Qual mesa farta, criei a natureza para o bem de voces.- Sim, Senhor, sei que abusamos da oferta. No inicio, extraiamos dela o necessario a sobrevivencia. Para nao faltar, respeitavamos os seus ritmos. Depois, descobrimos como reproduzir a natureza: inventamos a agricultura e a pecuaria. E o que tinha valor de uso passou a ter valor de troca. Nossa ambicao de riqueza transformou a dadiva em mercadoria.- O que fazem com a inteligencia que lhes incuti? - retrucou Deus. - Que diabo de avanco cientifico e este que deu origem a proliferacao de armas nucleares, quimicas e biologicas, apazes de provocar destruicao em massa? Nao percebem que estao destruindo a biosfera?- Perdao, Senhor. Andamos enrascados num paradoxo: nosso crescimento economico nao beneficia os pobres e ainda resulta em degradacao ambiental.- Outrora voces estavam submetidos a natureza - ponderou Deus. - Havia estreita ligacao entre o ser humano e o seu entorno natural. Era um caso de amor. Agora o processo se inverteu: voces adquiriram o poder de submeter a natureza.- Nao era o que o Senhor queria? No sexto dia da Criacao nao recebemos a ordem de dominar os peixes do mar, as aves do ceu e os repteis que rastejam sobre a terra?- Dominar e uma coisa; violar ou estuprar e outra - reagiu Deus. - Voces foram longe demais: envenenaram rios e mares, poluiram a atmosfera e, agora, interferem nos processos quimicos que determinam o envelhecimento organico e manipulam tecnologicamente os processos geneticos. Aonde pretendem chegar? Querem criar vida humana em laboratorio e alcancar a imortalidade?-
Somos movidos pelo lucro, Senhor. Tudo que multiplica dinheiro constitui uma obsessao para nos.- Voces so sabem conjugar os verbos somar e multiplicar? E subtrair e dividir? Como ficam os pobres? - objetou Deus.- Acabar com a fome dos pobres nao traz dividendos, mas clonar seres ivos e sinonimo de muita fortuna. Antes a politica comandava a economia. Agora a economia submete a politica e escanteia a etica.- Nao percebem que a economia esta pelo avesso? - exclamou Deus.- Explica melhor, Senhor.- Nunca se produziu tanto com tao poucos produtores. A tecnologia de ponta substitui o trabalho vivo, condenando milhoes de familias a informalidade no setor de servicos e outras tantas a miseria. A violencia globalizou-se. A dinamica do capital acirra uma competitividade exacerbada. Ilhas de riqueza e prosperidade estao cercadas de fome e penuria por todos os lados. Voces nao se dao conta de que promovem o diluvio e, desta vez, sem uma arca que possa salva-los?- E verdade, Senhor, toda a nossa vida social esta contaminada pela mercantilizacao. Ao contrario dos antigos, ja nao temos uma moral que sirva de raiz a nossa visao do mundo. Nem sei se temos visao do mundo. O limite do nosso horizonte e a tela da TV. Hoje vivemos numa sociedade pluralista, onde a religiao tambem se transforma em artigo de consumo, e a etica desmorona como base de um modo de pensar e agir comum a todos. E cada um por si e Deus por ninguem.- Apesar disso, continuo torcendo por todos - suspirou Deus. - Sou Pai, mas nao paternalista. Nao haverei de interferir de novo na historia humana, como fiz ao enviar meu Filho. Dei-lhes um mundo paradisiaco - um jardim. Voces estragaram quase tudo, poluiram o lago, cortaram as arvores, espantaram os passaros, esmagaram a grama, secaram as fontes. Agora, tratem de conserta-lo. Encontrar fundamentos ontologicos aos principios eticos e politicos capazes de pautar a vida social e pessoal. Nao faz sentido a coesao social derivar da coercao oficial promovida pelo Estado. Criei-os livres, a ponto de poderem me rejeitar e se fechar aos meus dons. Se nao resgatarem a liberdade com as armas da justica, a espiral da violencia so tendera a crescer. (by Rosiane Florentino)
Pensando nos confrades de minha Provincia e nos jovens de nossas frentes de evangelizacao que, depois do Encontro de Agudos, estao em rede on line, escrevo para transmitir algo do que foi o 1o Encontro Nacional de Jovens promovido pela Conferencia dos Frades Menores do Brasil (CFMB), realizado em Caninde, CE, de 2 a 5 de junho, do qual participei como um dos delegados desta Provincia. Tenho consciencia que este texto apenas revela alguns retratos do Encontro, e do jeito que a lente da minha sensilidade fixou. Outros fotografos poderao, com outras fotos, ajudar num relato mais completo do evento.Surpreendente acolhida e organizacaoJa era noite do dia 2 de junho la no sertao do Ceara, quando a delegacao da Provincia da Imaculada, composta de 32 jovens, 4 frades estudantes e tres frades mais vividos, aplaudimos a placa que anunciava a cidade de Caninde. Ali mesmo, na entrada da cidade, ja recebemos calorosas boas vindas da equipe de acolhida, num carro de som, que nos conduziu aos alojamentos no Convento Santo Antonio e no Centro de Treinamento anexo. Centenas de jovens, de diferentes regioes do Pais, la ja estavam, espontaneamente reunidos, ca e la, em grupos de conversa ou de canto e danca. Durante a noite, ouvimos sons da chegada de outras delegacoes. Ao todo, fomos 478 as pessoas inscritas. No meio, misturados, quase 100 frades, uns de habito, outros de bermuda como a maioria. Havia ainda aspirantes e postulantes. Se, por um lado foi muito oportuna a grande presenca dos nossos entre os jovens e o encontro visava promover esta presenca por outro, temi que o encontro se tornasse por demais fradal e nao ouvissemos a voz dos jovens comuns. Mas nao me parece que tenha sido o caso.Deixemos logo registrada a admiracao e gratidao de todas as delegacoes pela acolhida e boa organizacao do Encontro, nao so durante o evento, mas ja antes na sua preparacao. Segundo nos disseram, as equipes de servico eram compostas por nada menos que 108 pessoas.O que fomos fazer em CanindeOs trabalhos do Encontro se deram na quadra da Paroquia. Na sessao de abertura, Frei Jean Souza, guardiao do convento do Caninde e coordenador do Secretariado Interprovincial Franciscano de Evangelizacao e Missao (SIFEM), disse que o acontecimento era um sonho dos frades menores, e acolheu as significativas caravanas de jovens enviadas por todas as entidades da Ordem no Pais, menos a Custodia Sao Benedito da Amazonia. Frei Marconi Lins, ministro provincial da Provincia anfitria de Santo Antonio - a primaz do Brasil, conforme lembrou - convidou-nos a fazer, neste lugar mistico e maior santuario franciscano do mundo em numero de romeiros depois de Assis, uma experiencia de Deus junto aos pobres. Coube a Frei Joao Muniz, ministro Provincial da Provincia N.S. da Assuncao do Maranhao, saudar a juventude reunida em nome da CFMB. Afirmou que o evento e um sinal de que as Provincias querem sair do provincialismo. E lembrou os objetivos do Encontro que assim resumo: Fortalecer a presenca da OFM entre os jovens; Sensibilizar a juventude para a mistica franciscana; Promover o discipulado missionario
da juventude; Possibilitar intercambio entre as juventudes em ambito de Brasil. Na oracao de abertura, acolhemos as imagens de Francisco e de Clara, lembrando que eram jovens os que iniciaram o movimento franciscano. A Biblia entrou escondida dentro de um pote. O pote foi quebrado sob a palavra de ordem: Quebremos as barreiras que nos impedem de ouvir a Palavra de Deus. Ouvimos Jesus enviando os doze: ...Em vosso caminho anunciai que aproxima-se o reino dos ceus. Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, expulsai os demonios. Recebestes de graca,dai de graca! Nao leveis nem ouro...nem sacola...Eu vos envio como ovelhas no meio de lobos; sede, pois, prudentes como as serpentes e simples como as pombas (Mt 10,5-10).Trabalhando o tema Os jovens souberam alternar momentos de descontracao, euforia e danca com momentos de escuta e reflexao. Dom Jose Luiz Sales, bispo auxiliar de Fortaleza e atuante no Setor Juventude da CNBB, agradou muito os jovens ao falar do tema do Encontro: Juventude, tua vida e missao! Partiu da pergunta do jovem rico (Mt 19,16): O que fazer para ter a Vida? Tantas propostas disputam nossa vida. Por quem vamos dar a vida? O que fazer para que nossa vida seja missao? Colocar a vida a servico da Vida. Com Jesus no coracao, ajudar outros jovens a encontrar o Caminho daquele que veio para que todos tenham a Vida e a tenham em abundancia. Onde estao os jovens?, perguntou. E preciso ir la onde os jovens estao. E preciso nao reduzir, e sim compreender a amplidao da missao inerente ao seguimento de Jesus. Nao e so dentro da Igreja. Nao e so trazer mais jovens para a Igreja, mas ser fermento na massa, para que mais jovens descubram a sua missao no mundo. Constatando que o tempo pascal revela uma correria - primeiro para ver o Senhor, depois para anuncia-lo - frisou que a missionariedade requer movimento de desinstalacao, de desapego de nossas estruturas, sensibilidade aos anseios das juventudes, presenca diversificada nos diferentes ambientes e preparacao para escutar mais e dialogar com o mundo plural e as diferentes juventudes. Disse que se fazem necessarias novas roupagens, pois temos muitas roupas de dentro da Igreja que, fora, servem de repelente. Sonhou com jovens missionarios que tenham rostos de jovens livres (que nao se deixam instrumentalizar), rostos solidarios (que busquem a fraternidade, a comunhao), rostos contemplativos (de quem vive na presenca de Deus), rostos transfigurados pela Palavra e pela Eucaristia, rostos profeticos (para denunciar as forcas da morte e anunciar o sonho de Deus), rostos iluminados pela esperanca crista, rostos ecumenicos e carinhosos com todas as criaturas, rostos de jovens ativos politicamente, movidos pela fe, de modo a rejuvenescer a cara da Igreja, tornando-a mais expressiva como sinal do Reino no mundo. Apos a palestra, houve um generoso tempo de dialogo entre os jovens e o Bispo. Nas falas dos jovens apareceu que, na Igreja, muitas vezes enfrentam barreiras colocadas por uma hierarquia receosa e defensiva. Dom Jose reconheceu que, de fato, muitos padres e bispos tem medo da juventude. Precisam se reencantar
qual a provincia que os enviou. Os jovens fizeram perguntas mordentes e Frei Jose nao se furtou em responder e se posicionar. Ele tambem perguntou: O que voces pedem aos frades? Confirmando as respostas que ouviu, se dirigiu aos frades nestes termos: Caminhem com os jovens, estejam entre eles com visivel identidade franciscana. Escutem mais os jovens para nao cometer o pecado clerical de dar respostas mais retoricas do que existenciais. Dediquem-se a formacao dos jovens. Nao sejam rigidos com eles, mas exigentes sim. Aos jovens pediu: Ajudem-nos a sermos verdadeiramente franciscanos, irmaos do povo, seguidores do Cristo pobre e crucificado. Comentando o tema do Encontro, Frei Nestor, definidor geral para a America Latina, que acompanhava o Ministro Geral, frisou a importancia de se oferecer aos jovens oportunidades concretas e desafiadoras de engajamento na missao. A noite, recebemos mais um banho de espiritualidade franciscana, assistindo Caminhada de um Santo: de Francisco a Sao Francisco, peca teatral apresentada pelos jovens e adolescentes da Companhia de Teatro Frei Alberto, do Maranhao. E sobrou tempo ainda para uma volta na cidade. Aos canindeenses nao deve ter passada despercebida a alegria e o congracamento da delegacao da Imaculada.Encerramento e envio No domingo da Ascensao do Senhor, acordamos cedo e fomos em caminhada ate o Santuario Sao Francisco das Chagas, para participarmos, junto com os romeiros, da celebracao eucaristica presidida pelo Ministro Geral. A liturgia, como se tivesse sido escolhida a dedo para o Encontro, falava da riqueza do chamamento e da missao crista, presidida pelo Espirito. Na homilia, Frei Jose Carballo chamou o Santuario de pulmao espiritual, acentuou que fazer discipulos e uma tarefa artesanal, e dirigiu-se particularmente a cada jovem do Encontro Nacional perguntando: voce ja pensou que Jesus pode estar lhe chamando para uma missao especial em nome dele no mundo? Apos o cafe, chegou a hora dos ritos finais do Encontro. Na avaliacao, muitos demonstraram alegria e gratidao pela acolhida, organizacao, unidade na diversidade das culturas, a fraternidade e o espirito de colaboracao, a proximidade dos frades, o uso de diferentes linguagens e o rico conteudo do Encontro. Ficou para a CFMB um pedido de quero mais. Na celebracao final, reunidos em grande circulo, reverenciamos o criador pela maravilha da criacao, lamentamos nossa falta de cuidado e suplicamos o dom do Espirito para a missao. Era visivel que o Encontro acendera nova luz nos olhos e fogo nos coracoes. Esperemos os frutos. Louvado seja Deus.(by Frei Toni Michels)
OBALUAE TEM AS FERIDAS TRANSFORMADAS EM PIPOCA POR IANSA Chegando de viagem a aldeia onde nascera. Obaluae viu que estava acontecendo uma festa com a presenca de todos os orixas. Obaluae nao podia entrar na festa, devido a sua medonha aparencia. Entao ficou espreitando pelas frestas do terreiro. Ogum, ao perceber a angustia do orixa, cobriu-o com uma roupa de palha que ocultava sua cabeca e convidou-o a entrar e aproveitar a alegria dos festejos. Apesar de envergonhado, Obaluae entrou, mas ninguem se aproximava dele. Iansa tudo acompanhava com o rabo de olho. Ela compreendia a triste situacao de Omulu e dele se compadecia. Iansa esperou que ele estivesse bem no centro do barracao. O xire estava animado. Os orixas dancavam alegremente com suas equedes. Iansa chegou entao bem perto dele e soprou suas roupas de mario, levantando as palhas que cobriam suas pestilencia. Nesse momento de encanto e ventania, as feridas de Obaluae pularam para o alto, transformadas numa chuva de pipocas, que se espalharam brancas pelo barracao. Obaluae, o Deus da Doenca, transformou-se num jovem, num jovem belo e encantador. Obaluae e Iansa tornaram-se grandes amigos e reinaram juntos sobre o mundo dos espiritus, partilhando o poder unico de abrir e interromper as demandas dos mortos sobre os homens. A historia dos filhos de Oxalufa e Nana Burucu :Diz a lenda que Oxalufa vivia em seu reino com Nana Burucu. Era um rei correto e bom mas cheio de afazeres. Ele deixava Nana sempre sozinha. Ele, entao, pediu a Ifa ( que representa o futuro e pode ser consultado atraves do jogo de buzios ) o consentimento para criar um filho para fazer companhia a Nana. Assim foi feito e o filho, chamado de Oxaguia, foi criado a semelhanca do pai. No lugar de fazer companhia a Nana, o filho tomava conta do reino e estava tambem cheio de responsabilidades e sempre representando o pai nas guerras e cerimonias fora do reino. Nana mas uma vez se queixou da solidao na qual vivia e Oxalufa, para contenta-la, entao pediu permissao para criar outro filho. Assim foi criado, sem o pecado original, Omolu que carregava consigo as doencas da humanidade. Ao contrario do primeiro filho, Oxaguia, que era forte e cheio de vida, Omolu era raquitico e todo feridento. Nana, esta vez, ficou revoltada e nao tinha paciencia para tomar conta deste filho doente. Ela o desprezou e o deixou na beira do mar. Foi ali, entao, que Iemanja tomou conta dele, cuidava de suas feridas e o dava o amor de mae que Nana nao tinha dado. Mais uma vez, Oxalufa, para contentar e aplacar Nana e evitar aborrecimentos fez outro filho, desta vez um irresponsavel, interesseiro e de carater duvidoso, Exu, que gostava de brincar e pregar pecas com todos os seres do reino. Foi a gota d'agua para Nana que se sentia humilhada; ela deixou o reino e foi se abrigar no reino de Xango. Oxalufa, por sentir sua falta, consultou o adivinho que consultou a Ifa que lhe respondeu que nao fosse buscar Nana pois ele poderia