pregou o Deus da criacao, aquele que era antes de qualquer outro, que detem o poder de fazer surgir, e mantem a humanidade e o cosmos. Ele lhes fala demoradamente sobre os atributos deste Deus que e unico, soberano, proximo e perdoador. Finalmente lhes fala de Jesus como o centro do plano salvifico de Deus, apresentando-O como o Messias para toda a humanidade.Algumas conclusoes a partir do modelo Paulino de exposicao do Evangelho, em relacao a contextualizacao da mensagem.1. A mensagem, em um processo de comunicacao contextual, jamais deve ser diluida em seu conteudo. A fidelidade as Escrituras deve ser nossa prioridade a semelhanca de Paulo que falou da ressurreicao de Cristo no areopago, mesmo sabendo que seria um tema controverso para a crenca filosofica presente.2. O publico alvo, seus pressupostos culturais, lingua e entendimento sobre Deus sao fatores relevantes para a apresentacao do Evangelho. Paulo nao pregou a Cristo da mesma forma aos tres grupos. Sua sensibilidade ao ouvinte conduziu sua abordagem.3. O uso de simbologias culturais explicatorias das verdades biblicas podem ser utilizadas desde que apresentem claramente a relevancia do Evangelho. Paulo fez isso utilizando o deus desconhecido partindo de um elemento socio-cultural para expor, com clareza, a verdade do Evangelho. Em outros momentos ele o fez a partir da criacao, do contraste entre Deus e os deuses adorados e do proprio sentimento humano de desencontro com a vida e perdicao.4. O Evangelho deve ser explicado a partir de si mesmo e nao da cultura. O conteudo do Evangelho nao e negociavel. Quando Paulo fala aos judeus sobre o Messias e lhes apresenta Jesus, ele estava ali em uma linha segura de comunicacao. Porem, seu desejo por criar uma atmosfera propicia para a comunicacao nao fez com que minimizasse as verdades mais confrontadoras, que o levariam a ser expulso, ignorado e questionado.5. O alvo final da apresentacao da mensagem e levar o homem ao conhecimento de Cristo e nao simplesmente comunicar. A comunicacao de Paulo pavimentava o auditorio para a apresentacao da verdade, tanto para os filhos da promessa quanto para os filhos da criacao.6. A contextualizacao da mensagem, linguistica e culturalmente, e um instrumento para uma boa comunicacao, que transmita o Evangelho de forma clara e compreensivel, e Paulo a utilizava abundantemente ao falar distintamente a judeus e gentios, escravos e livres, senhores e servos. Tambem Jesus, ao propor transformar pescadores em pescadores de homens, ao utilizar em seus sermoes a candeia que ilumina, a semente lancada em diferentes solos, o joio e o trigo no mesmo campo, a dracma que se perdeu, as redes abarrotadas de peixes, fez isso para que o essencial da Palavra chegue de maneira inteligivel para a pessoa, sociedade e cultura que o ouve.7. O resultado esperado da apresentacao contextualizada do Evangelho e o arrependimento dos pecados e sincera conversao. Qualquer apresentacao do Evangelho que leve o homem a sentir-se confortavel em seu estado de pecado e certamente inconclusiva e parcial. Paulo deixa isto bem claro quando lhes expoe um Evangelho libertador e transformador.Criterios biblicos para a contextualizacaoTippett enfatiza que quando um povo passa