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absurdamente, um belo [e distante] dia, ver-nos-emos de volta ao comeco, feito cachorro que corre atras do proprio rabo.Por isso o conselho de Ricardo Reis faz-se tao sabio. A serenidade no experimentar dessa incognita e o que garante nossa lucidez e nosso prazer. Um sol breve ou um sono breve, eis a vida. A exiguidade temporal, percebamos, e a marca comum. Dai que estragar essa brevidade tentando entende-la e, no minimo, obra de uma estupidez sem limites.Por essa razao, o conselho de Reis, inspirado na sabedoria do mestre Caeiro: Quanto pensas emprega / em nao muito pensares. Permuta o muito e infrutifero conjeturar pelo viver, viver intensamente cada momento, mesmo que dele nao entendas bulhufas. Explicar para que, se a vida se escancara e se ti entrega, todos os dias?!Devemos seguir o exemplo sensato do nauta, que ve sua rota no escuro do mar. Porque, na verdade, ele mais sente que ve. E ele nao tem como cuidado maior o dominio do mar, mas que este o leve a um porto seguro. Um porto que nao esta alem, aquem ou alhures, mas nele mesmo. O proprio nauta e o seu porto, portanto o chegar e subjetivo, e pode dar-se a qualquer momento e em meio a mais escura solidao.A licao e preciosa: elegermo-nos nossos proprios portos, para que nossa chegada possa se dar na mais obscura noite ou no dia mais aberto; sob um temporal avassalador ou numa calmaria de verao.E porque a vida e mesmo uma grande incognita, chega de ficar aqui, amealhando fiapos de reflexoes, na va tentativa de qualquer coisa. Ponha-se logo um ponto final a estas linhas, abra-se a porta do dia e mergulhe-se de vez no sol que nos espera, la fora, cuja luz nao sabe o que faz / e por isso nao erra e e comum e boa.
Quanto de feira ha no interior de cada um...A feira e as luzes da feira...E um rebulico nosso interior. Um mesclar-se confuso, sem planejamento, que se inicia de um nada, que logo some, em meio a torrente de pensamentos que se lhe sobrepoem. Dali a pouco, nao se sabe mais o que originou aquele pensar, por vezes aquela crise, aquela multiplicidade de conjecturas, aquele turbilhao desconexo de pensares. Governantes externos, psicologos e que tais (por vezes nos mesmos) tentam por um pouco de ordem nesse torvelinho: va tentativa! Com a fluidez da feira, que se espalha e inunda espacos, indiferentes a qualquer tentativa de organizacao, pensamentos em redemoinho recusam-se a conformacao racional.Nessa confusao interior, ha apenas dois personagens, que dirigem as multiplas acoes, e as determinam: o eu e o nao-eu. Justificativas de um e libelo acusatorio do outro. O que e bom e util ao eu raramente o e ao nao-eu; o que a este satisfaz, nao raro e danoso ao primeiro. Dependendo da maturidade do sujeito em conflito, podem acontecer concessoes de lado a lado, que possam tornar viavel a convivencia. A relacao de compra e venda termina por se dar quando ambos, o eu e o nao-eu, julgam-se relativamente contemplados na negociacao interior. Se bem que isso, por vezes, demora bem mais que uma negociacao para a compra de uma palma de banana, na feira exterior.Os momentos da feira interior nao diferem muito da "de fora". O primeiro e de bem cuidada organizacao interior. Algo se da que provoca um deslocamento, inicialmente imperceptivel, de valores ou sentimentos. Como uma fruta retirada desastradamente a pilha, provoca o desmoronar, que se desenvolve ao longo da crise, de forma mais ou menos intensa. Os momentos finais e o tipico fim de feira: vende-se a qualquer preco o que restou inteiro, ainda que deteriorado; contabiliza-se o prejuizo pouco como lucro... o que se quer e escapar daquela crise-feira o mais rapidamente possivel.Quao metaforica pode ser uma feira, no comparar consigo mesmo! Quao de feira pode existir no interior de cada um... Quao chatos, este texto e o anterior!!! [Na verdade, estao aqui so para provocar quem nao tem coragem de assumir o que diz e se esconde em comentario anonimo...]E que as minhas maos sao os passos daquela rapariga que abandona a feira, / sozinha e contente como o dia hoje. Deus e bom mas o diabo tambem nao e mauBernardo SoaresLouvado seja deus que nao sou bom.Alberto Caeiro Costumamos procurar o mal em varios lugares. Achamos que o encontramos, instalado em instituicoes, em acoes nefastas, ate em outras pessoas. Puro maniqueismo: pensamos que as coisas sao boas ou mas.Nao existe essa exclusividade. Nem o mal encastela-se fora de nos. Claro, e mais confortavel aponta-lo em outrem ou alhures. Confortavel, mas nem um pouco confiavel. O mal esta em cada um de nos, como o bem esta. So se e possivel ter boas atitudes se as identificamos como boas; e isso so se da no contraste com o mal.Guardamos, em nosso seio, sementes de bem e de mal. Negar uma ou outra e
criar uma situacao artificial; manter represada qualquer das duas porcoes e faze-la potencialmente pronta para explodir ao primeiro chacoalho emocional. Por outro lado, aceitar, com serenidade, as duas, e conviver com suas manifestacoes faz-nos senhores tranquilos de nos mesmos. O equilibrio dessas duas forcas antagonicas produz o auto-controle, o dominio sobre o que somos.Manifestacao tradicional do mal, figura misteriosa e origem alegorica de inumeras situacoes deprimentes, o diabo e o maior responsavel por quanto de mal ha na terra e nos mundos. Da ignorancia supersticiosa do homem do campo, que lhe inventa um sem-numero de apelidos para nao dizer a palavra fatidica que o nomeia, ate os mais destacados intelectuais e teologos, o diabo aparece como a representacao do abominavel, gerador de toda maldade que se espraia por sobre o planeta.Na verdade, satanas e a forma de nos convencermos de que somos puros, e a forma de nos acharmos inteiramente bons. Se colocamos a origem do mal numa instituicao exterior a nos, dormimos em paz com nossa bondade. E, por nos ser exterior, podemos pinta-la com os mais horrendos borroes: a igreja, a crenca popular, os filmes, poem-lhe chifres, rabo, enxofre, pustulas de pus quanto mais horripilante, mais seguro ficamos de que nao esta em nos. Comodo, mas irreal. O diabo nao e exterior. Esta dentro de nos. As duas grandes forcas que acreditamos dirigir o universo deus e o diabo estao implantados em nosso universo interior. Um e o outro; os dois sao as duas faces de uma mesma moeda. E na negacao de um que existe o outro.O diabo e deus de folga. E deus que, levado por qualquer circunstancia que seja, da um tempo em sua manifestacao de santidade e, para alimenta-la, mostra-se diabo e age como tal. Isso o acrescenta enquanto deus.E o que e deus senao o diabo de folga? Em momentos especificos, sata da um tempo em sua fabrica de ruindades para angariar materia-prima, o bem. Isso lhe garante a sobrevivencia enquanto diabo.Ou voce, leitor, acha que e outra coisa que nao a manifestacao diabolica dentro do seu ser santo esse desejo mal disfarcado de me espinafrar, me fulminar e me lancar ao mais tenebroso dos infernos, por eu estar escrevendo essas coisas?
de mais fundamental na criatura do povo e a atencao estreita aos seus interesses, e a exclusao cuidadosa, praticada tanto quanto possivel, dos interesses alheios.[E, antes que me espinafrem e me acusem de politicamente incorreto, saliento que povo aqui abordado nao e classe social, muito menos as inferiores apesar de os exemplos citados situarem-se nestas (mera coincidencia) mas na acepcao que lhe da Aurelio Buarque de Holanda: Conjunto de individuos que falam a mesma lingua, tem costumes e habitos identicos, afinidade de interesses, uma historia e tradicoes comuns.][Eu sei: esta observacao acima estragou o final do texto... mas fazer o que? E preciso encher-se de cuidados quando se fala do povo...]
quartas a domingos, das 10 as 11 horas, junto ao posto de enfermagem no calcadao, pessoas de qualquer idade podem chegar e participar. A pedagoga Vera Lucia da Silva, 43 anos, e de Porto Alegre e veraneia em Imbe. Ela participa das aulas desde o inicio do veraneio e esta aprovando as aulas: "Eu estou bastante realizada. Praticar exercicios faz bem para o corpo e a mente, e ainda fiz varias amizades na turma", conta. De Canoas, Ines da Silva Golombieski, 65, veio junto com a filha Vera Avila, 46, participar dos exercicios: "Eu adorei. Porque na terceira idade temos que nos exercitar. E tive coragem de vir gracas a minha filha que me incentivou", diz Ines. A aposentada de 77 anos, de Sao Sebastiao do Cai, Gerda Hoher, tambem esta na turma. "Sempre que estou na praia, venho. E muito saudavel e muito animada a aula", conta. O professor responsavel pela animacao na beira da praia de Imbe e Ronaldo Batista, 32, conhecido como professor Nado. "As vezes, a aula comeca com 10 alunos e daqui a pouco esta com 50", conta. E o aluno Emilio Assaf, 64, o elogia: "Ele e um grande professor, as aulas sao excelentes". Alem disso, a Secretaria de Saude oferece no Posto de Saude da Beira Mar, medicao de pressao arterial, testes de glicose e realizacao de curativos. Alem disso, as tecnicas em enfermagem que trabalham no local dao orientacoes sobre doencas e distribuem panfletos de prevencao de doencas e preservativos. O posto funciona todos os dias, das 9 as 17h30. Cerca de 80 pessoas sao atendidas por dia e dez fazem curativos. As quartas, sextas-feiras, sabados e domingos, das 14 as 17 horas, um profissional faz massagem gratuita em quem tiver interesse. Basta agendar um horario.Carnaval da Saude em Imbe Funcionarios, enfermeiros, pacientes e colaboradores do Posto de Saude da Beira Mar de Imbe irao levar muita conscientizacao para os folioes neste carnaval. Desde o inicio do mes, esta sendo montado o bloco carnavalesco Carnaval com Saude na Folia. Segundo as enfermeiras Conceicao Oliveira e Luciana Trevisan, participarao do bloco cerca de cem pessoas. Durante as quatro noites de folia, o grupo fara a distribuicao de camisinhas e conscientizacao a respeito das drogas em todos as casas noturnas dos balnearios da cidade. O objetivo e distribuir mais de 10 mil camisinhas. As inscricoes para trabalhar voluntariamente nesse evento estao sendo feitas no Posto de Saude da Beira Mar ate o dia 10 de fevereiro.Foto: Bruna Kirsch/GES-Especial
para individuo e ate no mesmo individuo com o passar do tempo;Entre pessoas do mesmo sexo, estatura, idade e completamente diferente em funcao do genotipo;Mantem-se estavel ate por volta dos dez anos, ao entrar-se na puberdade, comeca-se a perder a flexibilidade paulatinamente, desde que nao seja treinada;As mulheres demonstram maiores niveis de flexibilidade do que os homens, se mantendo assim ao longo de toda a vida;Mulheres gravidas apresentam um maior indice de flexibilidade em relacao ao estado normal pela influencia dos fatores hormonal;E bastante semelhante entre meninos e meninas ate os seis ou sete anos de idade, por ai adiante, as meninas tendem a ser mais flexiveis do que os meninos;Decresce com a idade, as perdas mais acentuadas ocorrem a partir dos 30 anos, mais associadas a falta de treinamento do que ao envelhecimento; Apos os 40 anos de idade, ha novamente um acelerao na perda da flexibilidade que e bastante influenciada por outros fatores, tais como padroes de atividade fisica e nivel de saude.Tipos De FlexibilidadeAtivaE a maxima amplitude que se pode obter atraves de movimentos efetuados pelos musculos de forma voluntaria.PassivaE a maxima amplitude articular que se consegue em um movimento atraves da acao de uma segunda pessoa, aparelhos, forca da gravidade, etc.Amplitude De Movimento SustentadoSegundo alguns autores e expressa pela maior amplitude que se pode sustentar (manter) apos um movimento ativo, manifestando-se em:EstaticaO componente estatico se refere a amplitude maxima de um movimento.DinamicaO componente dinamico refere-se a resistencia ou rigidez oferecida ao movimento dentro de uma determinada amplitude.
Ginastica na Praia e atracao em Imbe Os veranistas que participam do projeto contam com a ajuda e o alto astral do professor de Educacao Fisica Ronaldo Cardoso Batista o Professor (Nado). Nesta temporada de veraneio, a Secretaria de Saude de Imbe esta oferecendo aos banhistas e frequentadores da beira-mar atividades fisicas como a Ginastica na Praia. As atividades ocorrem de sexta a domingo, das 10h as 11h, e a tarde das 18h as 19h, em frente ao Posto de Saude da Beira Mar entre as Av. Santa Rosa e Garibaldi. Os veranistas que participam do projeto contam com a ajuda e o alto astral do professor de Educacao Fisica Ronaldo Cardoso Batista, que agita quem esta na areia. Segundo Ronaldo, verao e sinonimo de sol, mar e natureza, mas alguns cuidados devem ser tomados. E sempre bom usar protetor solar em abundancia e beber muita agua. Vale tambem lembrar que, se uma pessoa fica muito tempo sem realizar atividades fisicas, deve se cuidar e respeitar os limites de seu organismo, fazer aquecimentos e alongamentos antes das atividades e fundamental, alerta o professor. Santa Terezinha Futebol Clube Promove Inclusao Social Atraves do Esporte O Santa Terezinha Futebol Clube, em parceria com a Prefeitura Municipal de Imbe, esta buscando a inclusao social de criancas e jovens atraves do esporte, com o projeto ''Criancas e Adolescentes na pratica do Futebol''. O projeto esta sendo desenvolvido no campo Antonio Bonifacio de Souza, no Balneario de Santa Terezinha. Durante dois dias por semana (tercas e quintas-feiras), criancas e adolescentes de familias carentes do municipio, participam dos treinos da Categoria de Base, voltados para jovens dos 07 aos 17 anos. - Sao mais de 100 criancas praticando esporte gratuitamente no clube. A importancia desse projeto e que ele mantem os jovens longe do caminho que possa levar as drogas. Alem do campo ser proximo a comunidade, eles nao perdem as aulas e sao incentivados a continuar estudando - destacou o presidente do Santa Terezinha, Claudio Pedroso. Os treinos acontecem em turno inverso ao da escola, das 8h as 11h e da 13h30min as 17h30min, e sao subdivididos nas categorias feminino e masculino e por idade: Fraldinha (7 a 9 anos); Pre-mirim (10 a 11); Mirim (12 a 13); Infanto Juvenil (14 a 15) e Juvenil (16 a 17). De acordo com Pedroso, o projeto estimula a confianca, oferece mais qualidade de vida e melhora o condicionamento fisico dos jovens. ''As criancas, ao participarem do projeto, tem a oportunidade de lutar pelos seus direitos e exercer melhor a cidadania''. Para o treinador e professor de Educacao Fisica, Ronaldo Cardoso Batista, o principal objetivo do projeto nao e formar futuros jogadores profissionais, mas antes e acima de tudo, cidadaos. Ronaldo lembra que quatro participantes do projeto foram selecionados na Avaliacao Tecnica do Internacional, ocorrida no inicio do mes. ''O proximo passo sera por conta dos proprios jovens. Eles farao os testes no Sport Clube Internacional para poderem ingressar nas categorias de base do clube'', comemora. O Projeto ''Criancas e Adolescentes na pratica do Futebol'' tem o apoio de voluntarios,
ao professor cabe as aulas, educando e formando cidadaos dignos e capazes. Os pais comparecem na escola por inumeros motivos, em reunioes em que sao chamados para discuti o processo pedagogico e a filosofia educacional, ou na maioria das vezes para tratar de problemas relacionados ao proprio aluno. Neste caso em que os pais sao chamados na escola da-se por extrema urgencia ou em ultimo caso, pois a familia quando leva seu filho para a escola deve confiar na competencia da mesma para resolver problemas de comportamento ou dificuldades que o aluno venha a apresentar. Sayao (2002), diz que o pai que frequenta as reunioes pedagogicas e acompanha a proposta da escola, este sim pode ajudar e muito. Sua presenca e um sinal de seu interesse. Assim posso dizer que os pais que participam mais efetivamente das reunioes tem um conhecimento melhor dos deveres e obrigacoes da familia e do aluno, podendo dessa forma incentivar seu filho para que va ate a escola, organizando o tempo que a crianca tem para estudar estara ajudando, a escola se encarrega do resto. Pude perceber que quando a crianca chega a 3a serie do ensino fundamental, cai na realidade, e comeca a valorizar mais os criterios de aprendizagem, talvez perceba que esta ficando para tras e comeca a dar mais valor as aulas e atencao ao professor, mas o que muitas vezes acontece e que estas mesmas criancas vem de series iniciais com uma bagagem muito pequena de conhecimento, ou seja, a crianca tem vontade de aprender, mas por nao entender se sente inibida e cala-se. A maior desta culpa podemos atribuir aos professores anteriores. Sowaya (1997, p.47-48) nos diz que: Diante da impossibilidade de comunicacao, as criancas tem deposto suas armas ou buscando em vao se utilizar da gestualidade, dos gracejos, das piadas, dos jogos verbais, recursos que em seu lugar de origem procuram conquistar o interlocutor. O professor nao se da conta que a crianca esta com dificuldade de aprendizagem, e prefere a rotular como bagunceira, desordeira, aluno-problema. Normalmente estas criancas repetem frequentemente de ano, mais um motivo que o professor encontra para massacrar o aluno com dificuldades. Sowaya (1997, p.47), diz que: Se os indices de reprovacao e evasao escolar sao a causa do fracasso escolar, as suas causas estao sendo buscadas no lugar errado, olhando as criancas, conforme a sua imagem e semelhanca, o professor nao tem ouvidos, e o seu olhar, turvo pelo preconceito, tem virado as costas a fala, a narrativa dessas criancas. Volto a teoria de que o professor e o maior responsavel pelo insucesso da crianca no seu desempenho escolar, nao e somente o unico, a familia e a comunidade tambem estariam inseridas neste meio onde a crianca se localiza, mas o professor que deveria ser o ponto de referencia do aluno na escola na maioria das vezes esta faltando, ou talvez nao esteja se aperfeicoando para poder lidar melhor com estas criancas. Sowaya (1997, p.48) nos diz que: O professor desacostumado a arte de intercambiar experiencias, de ouvir historias recusa a possibilidade da comunicacao, e as
criancas voltam para o bairro, para a rua, onde sua existencia e sua experiencias podem fazer sentido. Souza (1997, p.27) nos diz ainda que: Ao retomar para si o olhar e as palavras impregnadas de sentido que o outro lhe transmite, a crianca acaba por construir sua subjetividade a partir dos conteudos sociais e afetivos que este olhar e estas palavras lhe revelam. Se o professor, a familia e todo o processo pedagogico que envolve a educacao escolar e social desta crianca falharem, nao poderiamos atribuir a culpa a estes jovens que em suas jovens vidas ja enfrentam muitos problemas pessoais e afetivos. Devemos e sair do anonimato e reconhecer que o aluno tem sim uma parcela de culpa em seu fracasso escolar e sua formacao educativa, mas, que a fatia maior deste bolo cabe a nos professores e familia. Quando o aluno nao encontra na escola uma saida para seus problemas, muitas vezes ele repete de ano e a evasao escolar e quase certa, a ele resta a familia, que tinha na escola a certeza de uma boa educacao, na falta da familia podera contar com ele mesmo e com a sociedade, que ira a partir dai ditar as regras para seu futuro. Souza (1997, p.26), acrescenta ainda: As criancas nao conseguem escapar das suposicoes preconceituosas que a sociedade de classes lhe transmite, as quais, modelando suas atitudes e comportamentos, acabam por perpetuar a discriminacao e a injustica social. Assim a escola torna-se o ponto fundamental para o crescimento e o desenvolvimento da crianca, para que esta se torne um cidadao digno e responsavel de seus deveres e obrigacoes, e isto nao acontece. O mesmo acabaria por se tornar um individuo impregnado de amarguras e preconceitos que esta mesma sociedade lhe transmitiu, sendo assim sua imagem e semelhanca. Atraves de entrevistas com alguns pais que foram convidados a irem ate a escola responder algumas perguntas para contribuir na elaboracao deste trabalho, pude ter uma ideia mais clara da relacao familia, sociedade e escola. O interessante foi que somente maes compareceram. A regiao onde elas moram e de classe media baixa, a maioria disse que gosta de morar ali, e residem aproximadamente a mais de dez anos. Uma que esta morando a pouco tempo respondeu que nao gosta do bairro nem da cidade. Todos se relacionam bem com os vizinhos, ate por se conhecerem a bastante tempo. Seus filhos sempre tem o acompanhamento de um responsavel para ir ate a escola, com excecao de uma que vai sempre com os colegas. O desempenho escolar foi unanime, todas revisam cadernos, algumas desde a pre-escola, e outras ainda conversam com o professor. Chego aqui a um ponto muito importante na realizacao deste trabalho, o acompanhamento da familia com os deveres escolares dos alunos. Estes mesmos alunos dos quais as maes foram entrevistadas apresentaram uma melhora significativa no aprendizado,fazendo os deveres e se comportando nas aulas. Em casa, como ja era esperado, seus comportamentos variam, cada crianca responde a um estimulo diferenciado, umas sao mais agitadas, outras menos, sao responsaveis com o horario de aula
e todos sao muito cuidadosos com os materiais que sao utilizados na escola. As maes que participaram da entrevista sao as que costumam acompanhar seus filhos ate a escola, participam das reunioes, festas e eventos, estao sempre preparadas a ajudar. Percebi que gostam de ajudar, de serem uteis, mas, somente participam quando sao chamadas ou solicitadas. Sinto que falta ainda para os pais acreditarem mais em si mesmos, terem coragem de dar ideias, opinioes ou sugestoes. Oliveira (2002, p.17), diz que a escola se torna legalmente a responsavel pela continuidade do processo educativo desenvolvido anteriormente na familia e, ao mesmo tempo, parte de um processo maior chamado educacao. Na visao dos pais a escola deveria dar uma continuidade na educacao da crianca, mas na realidade elas nao vem preparadas para este mundo exterior. A familia e a escola que deveriam trabalhar em parceria para dar continuidade nesse processo, acabam por entrar em atrito, gerando uma forte queda de braco entre as duas instituicoes educacionais mais importantes. Atraves da professora titular da turma, Janice Neves, conseguimos enriquecer aindamais este trabalho, com suas informacoes, relatos, e com uma experiencia de mais de dz anos no magisterio aprendemos que a pratica e a experiencia sao fundamentais na formacao profissional do professor. Tendo como objetivo, procurar solucionar os problemas do dia-a-dia, que sao problemas tanto socio-economicos, como afetivos,ela ve a necessidade de uma maior integracao entre professores e pais, mas acredita que a falta de interesse dos mesmos em estarem presentes na escola seja a causa do nao comparecimento, procura aos poucos conseguir esta interacao com participacoes mais efetivas com atividades onde ha um entrosamento entre pais e professores. Na colocacao do paragrafo acima vimos que a escola volta a fazer o papel de incentivador nao somente da permanencia da crianca na escola, como tambem o de trazer os pais para a escola. Acredito que a escola tem o dever de realizar encontros atraves de festas e datas comemorativas entre os pais e a escola, mas volto a insistir que o interesse maior deveria ser dos pais em se fazerem presentes voluntariamente, e nao obrigados. Bencini (2003) diz nao parta do principio que a familia precisa ser ajudada pela escola, e sim de que a escola precisa dela. Por isto parto do pressuposto de que a familia se faca presente na escola para que em conjunto e de comum acordo se possam fazer valer os direitos, deveres e obrigacoes de ambas as partes. Para os problemas de aprendizagem a professora nos diz que o procedimento para uma melhora significativa se da atraves de trabalhos com atividades que possam sanar as dificuldades apresentadas, como jogos especificos e brincadeiras que possam desenvolver um estimulo a mais. O processo de ensino, planejamento, avaliacao, e apresentado a todos os pais em reunioes feitas durante o ano letivo, para que estes possam interagir na aprendizagem, auxiliando o professor no processo ensino-aprendizagem. Bencini (2003), diz que nao e necessariamente o grau de instrucao do pai e da mae que motiva uma crianca ou um adolescente a estudar, mas o interesse em participar