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ter alguem para compartilhar a vida e bom demais! Ninguem consegue viver sozinho, isso e fato. Por mais que se considere auto-suficiente ou introspectivo, vai se deparar em algum momento com a necessidade de interagir com o outro. Os motivos podem ser diversos: os apelos da jornada profissional, os chamados do coracao ou simplesmente a necessidade de se abrir e dividir com o outro momentos da vida, que em determinadas fases apresenta-se bem complicada para ser encarada sozinha. Nesses instantes entra em cena um sentimento muito importante, que facilita bastante a nossa caminhada: a afinidade.Talvez voce nunca tenha se dado conta, mas quase todas as relacoes estabelecidas ao seu redor acontecem gracas a ela. E assim e com casais, irmaos, amigos, colegas... Alguem percebe no outro caracteristicas que atraem, que despertam o desejo de proximidade, de confidencias, de conversar por horas. E o ponto de partida para um relacionamento verdadeiro, intenso. Grande parte da magia do nosso viver esta em conviver. E e a favor da convivencia, da ligacao entre as pessoas e das trocas positivas que a afinidade da o ar da graca.A forca das semelhancasPara Eliana Melcher Martins, psicologa e professora da Universidade Federal de Sao Paulo, afinidade tem muito a ver com identificacao. "E bastante comum que ela aconteca quando vemos no outro caracteristicas e objetivos que tambem temos. Isso por que quando alguem nos mostra que se parece conosco, fica mais facil aceita-lo. E uma afinidade por projecao: a gente se enxerga naquela pessoa", diz. Geralmente sao essas semelhancas que nos dao aquela sensacao de conhecer ha muito tempo quem acabou de aparecer em nossas vidas. Voce certamente ja sentiu isso, nao e mesmo? Notar padroes de comportamento parecidos e descobrir gostos iguais nos transmite seguranca para continuar em uma relacao. E como se alguma coisa, la dentro de nos, apontasse que aquele alguem merece a nossa atencao, afinal ele combina conosco. "Entre as criancas isso e ainda mais forte.Se voce reparar em uma sala de aula vai ver muitos grupinhos, todos bem definidos. Elas procuram os semelhantes e muitas vezes rejeitam os que agem ou pensam de maneira distinta", explica Vera Lucia Constantino de Campos, psicologa de Campinas. Porem, e claro que as coisas nao sao assim tao simples. Nao bastam apenas gostos em comum e objetivos similares para sustentar uma relacao saudavel.Marco Antonio De Tommaso, psicologoEsse costuma ser o inicio, o despertar do interesse entre as pessoas. Ao conhecer outras particularidades de um "novo amigo", a afinidade pode tornar-se ainda maior ou simplesmente perder a forca. "As vezes voce se identifica e se aproxima de alguem porque estao passando por situacoes parecidas, entao um apoia o outro. Depois disso podem perceber que nao tem mais nada a ver. Era algo momentaneo. Em se tratando de afinidade, nada e exclusivo e nem precisa ser pleno. Posso me identificar com algum ponto da sua personalidade e nao gostar de outros. Isso e natural e nao minimiza essa cumplicidade", afirma Marco Antonio De Tommaso, psicologo de Sao Paulo. Lembra daquela sua colega de trabalho? Voces se dao bem, ha
cooperacao e sintonia, mas quando tentaram sair do ambiente do escritorio e estabelecer uma amizade fora dali, perceberam um certo descompasso, a coisa nao fluia. Isso nao significa que nao havia afinidade profissional. O mesmo vale para aquele namorado maravilhoso, com quem e impossivel fazer uma parceria de negocios. A dificuldade em uma area nao exclui a afinidade proveniente de outros campos.A doce atracao dos opostosTodo mundo ja ouviu alguma vez na vida aquela historia de que os opostos se atraem, nao e verdade? Pois e, especialistas sao unanimes ao afirmarem que existe a tendencia de proximidade com aqueles que se assemelham conosco, mas admitem que o diferente tambem pode atrair. E muito! Nesse tipo de relacao, entra em cena dois conceitos importantes para o ser humano: o complemento e o aprendizado. "A atracao acontece quando eu percebo no outro caracteristicas que admiro e que nao possuo, coisas que eu gostaria de ter, de saber fazer e nao sei", pondera Eliana Martins.Muito mais do que achar aquela pessoa interessante, procuramos incorporar em nossas vidas o que enxergamos de melhor nela. "Sao personalidades complementares, uma passa seguranca a outra. Por exemplo, uma moca timida pode desenvolver afinidade com outra, que e extrovertida, por admirar a forma como essa lida com o mundo. A timida, por sua vez, pode ensinar a extrovertida como preservar sua intimidade em alguns momentos. E uma troca!", avalia Vera Lucia.Vibracao reciproca e o alvoTalvez, o mais importante a se saber sobre afinidade e que ela implica necessariamente em reciprocidade. Afinal, quando dizemos que algo esta em sintonia, significa que ele vibra na mesma frequencia que um outro, com o qual esta sendo comparado. Para ser mais abrangente, vale citar os elementos da quimica. Eles tem composicoes diferentes, assim como cada ser humano, que e unico, mas tem tendencia a combinar-se melhor com determinadas substancias. Misturar essencias incompativeis pode gerar resultados explosivos, assim como algumas relacoes que voce ja deve ter visto por ai.Entao que fique claro: quando um so lado sente-se atraido, nao se trata de afinidade, mas admiracao. Um bom termometro para esse conceito e a forma como justificamos nossas acoes: vou fazer com ele ou vou fazer por ele? A afinidade valoriza o bem comum, a vida conjunta e como ja dissemos, as trocas positivas. "Outra coisa importante e que uma relacao saudavel, seja ela de amor, amizade ou profissionalismo, preserva a individualidade. Afinidade de verdade nao nos faz abrir mao da nossa auto-estima, de nossas particularidades ou se anular em nome do outro", finaliza Tommaso.Fonte: PATRICIA AFFONSO
humana, ou seja, social. Realizar o estranhamentoreligioso mudara apenas a questao da consciencia, mas realizar oestranhamento economico ira supra-sumir de forma mais ampla.Ocomunismo comeca de imediato (Owen) com o ateismo, mas o ateismoesta, primeiramente, ainda muito longe de ser comunismo, assim comoesse ateismo e ainda uma abstracao. A filantropia do ateismo e,por conseguinte, primeiramente apenas uma filantropia filosoficaabstrata, a do comunismo de imediato [e] real e imediatamentedistendida ao efeito. (p.106)Apropriedade privada positivamente supra-sumida pressupoe que o homemalem de produzir a si mesmo e o outro homem, tambem produz oobjeto, dessa forma, tanto o material de trabalho quanto o sujeitosao ao mesmo tempo o resultado e o ponto de partida do movimento.Naoe apenas aquilo que produzimos que e atividade social, mas nossapropria existencia e atividade social, aquilo que fazemos a partirde nos mesmos tambem fazemos para a sociedade. Marx entende que enecessario evitar compreender a sociedade como uma abstracao emrelacao ao individuo, pois o individuo e um ser social e logouma externalizacao da vida social. A propriedade privada faz comque nos tornemos cretinos e unilaterais, pois compreendemos um objetocomo algo exclusivamente nosso. Com isso, todos os sentidos fisicose espirituais sao substituidos pelo sentido do ter.Nessetexto, Marx deixa evidente sua perspectiva em levar em consideracaocomo que o trabalho na sociedade capitalista interfere na vida dostrabalhadores. Identificando que os beneficios do trabalho saodestinados apenas para os capitalistas enquanto que do outro ladoaqueles que trabalham receberao apenas o necessario para quemantenham-se vivos. E embora o trabalhador possa conseguir um ganhomaior isso lhe custara mais tempo, o que Marx chama desobretrabalho, e fara com que perca de grande parte do tempo davida.Aconcorrencia e algo presente no capitalismo em todas as esferastanto entre os trabalhadores quanto entre os capitalistas. Estesterao vantagens nessa disputa se possuirem grandes capitais, poisdiante de um periodo de queda de preco das mercadorias os pequenoscapitalistas serao arruinados juntamente com os trabalhadores,enquanto que os grandes capitalistas terao menos perdas eestabelecerao monopolios.REFERENCIASKONDER,Leandro. O que e dialetica. Sao Paulo: Abril Cultural:Brasiliense, 1980.MARX,Karl. Manuscritos economicos-filosoficos. Traducao de JesusRanieri. Sao Paulo: Boitempo Editorial, 2008.
Nao e tranquilo se sentir instigado com algo de nosso interesse, as vezes voce passa horas pensando e refletindo, as vezes isso consome noites mal dormidas, angustias que demoram dias, anos ou quando reencontra com amigos. Mas e quando estamos engajados naquilo que criticamos isso muda? Talvez piore em alguns aspectos, mas olhando pelo lado de quem esta engajado e e criticado outros elementos surgem. A dinamica interna de cada organizacao possui particularidades que muitas vezes o critico que esta pelo lado de fora nao ve. Nao que a critica feita por quem esta do lado de fora seja sempre algo negativo, muitas vezes contribui pode ser dolorosa, mas ajuda a pensar. O problema esta muitas vezes quando essa critica vem acompanhada de outras criticas confortaveis para quem a faz porque nao se compromete em mudar aquilo que critica e sem perceber os limites daquilo que critica. Oque sera isso que pressiona meu peito? Saio com meu coracao espremido, sintominhas maos frias, sinto medo, um no na garganta. Encontro outras pessoas ecomeco a mudar, me sinto feliz, no comeco fico com o pe atras mas depois vejo oquanto e bom ter alguem pra partilhar. Do que adianta ter milhares de amigos,saber o que fazem por eles mesmos, mas ao mesmo tempo nada dizer. Parece queagora temos a capacidade de fazer tanta coisa que o basico fica de lado.Oque sera isso que pressiona meu peito? Saio com meu coracao espremido, sintominhas maos frias, sinto medo, um no na garganta. Encontro outras pessoas ecomeco a mudar, me sinto feliz, no comeco fico com o pe atras mas depois vejo oquanto e bom ter alguem pra partilhar. Do que adianta ter milhares de amigos,saber o que fazem por eles mesmos, mas ao mesmo tempo nada dizer. Parece queagora temos a capacidade de fazer tanta coisa que o basico fica de lado. A crise pela qual o Brasil passaatualmente, inicia-se com a uniao entre as elites brasileiras no fimde 2012, formadas por grandes corporacoes e pelo sistemafinanceiro. Para esta elite o PT nao tem mais serventia para eles nogoverno, assim como nao e algo benefico a volta de Lula em 2018 a nao ser que sua candidatura estabeleca um acordo com essa elite.Mas diante de como se deu oimpeachment da presidenta Dilma em 2016, essa elite aparenta naoquerer negociacoes, pois o que elas querem e o controle dapolitica economica brasileira. Com a crise internacional o governoDilma adotou medidas para enfrenta-la, o que desagradou esse blocode elites. Entre essas acoes destaca-se a reducao da taxa Selicem 2012; a reducao da taxa de juros ao consumidor, para que osbancos publicos tivessem o mesmo espaco no mercado que os bancosprivados; a permanencia dos mesmos precos no setor eletrico, quelevou a perda dos fundos internacionais que tem acoes nesse campo.Essa serie de acoes desagradou esse bloco de elites ha variosanos comandava a politica economica brasileira.Mas o debate economicos e complicadoe para derrubar o governo do PT foi necessario atacar por uma viamoral na qual o PT e mais fragil, durante todo os governos do PT asdenuncias de corrupcao foram seu
ponto de fragilidade. Em 2015, acorrupcao foi utilizada como principal arma para gerar indignacaopopular contra o governo, para potencializar essas denuncias oagravamento da crise economica tornaram o governo um alvo facil.Para que fechasse o cerco contra o PT,esse processo contou com o apoio do Congresso, do Judiciario e daPolitica Federal. Dessa forma, a elite, juntamente com os partidosde oposicao articularam manifestacoes contrarias ao governo,contando com o apoio da midia para fazer essa divulgacao. Pelolado dos apoiadores do governo, manifestacoes tambem foramconvocadas, embora com menor repercussao da grande midia.Essa busca pela desestabilizacao dogoverno parece que teria como resposta um ataque mais feroz dogoverno, mas pelo contrario, o governo Dilma buscou ate o ultimomomento manter o acordo que tinha com seu grande aliado, o PMDB,assim como demonstrar para as elites que estava disposto a fazerreformas necessarias para agradar as elites. Essa estrategia nasurtiu efeito, pois pode-se inferir pelo desenvolvimento doimpeachment, que as elites preferiram um governo liderado pelo PMDBque nao negociasse com as outras classes a medidas que lhesinteressava. Esse texto tem comoreferencia principal o artigo A disputa e nas ruas, de SilvioCaccia Bava, publicado no Le Monde Diplomatique Brasil em Marco de2016.
Meu nome e Jonas moro emFortaleza e foi aqui que tive minha experiencia com a PJMP. Como muitos inicieinessa pastoral a partir de um grupo de base, na epoca tinha 13 para 14 anos. Oque mais me atraia estar naquele espaco era poder conhecer outras pessoas,partilhar angustias e pensamentos com pessoas que vivem a mesma realidade quevoce, nao ha como negar que tal ambiente tambem e propicio para paixoes, naoposso negar que esse era um elemento que estava presente naquele momento.Mas o que vem a minha mentequando lembro dessa experiencia de grupo de base e a maneira como ela modificoumeu modo de ver o mundo. Um dos elementos que mais contribuiu para isso foi oconflito. Imagine cerca de vinte jovens com uma faixa etaria que variava dosdoze ate os dezenove convivendo toda semana, tendo a oportunidade que muitasvezes nao dispunha em casa que era de ser ouvido, mas tambem de ouvir podendoconcordar ou discordar de outra opiniao. E com discussoes em relacao a temasque variavam desde a vida pessoal de alguem do grupo ate questoes sobrepolitica brasileira.Essa foi para mim a primeiramudanca, perceber como que os relacionamentos humanos nao sao feitos apenas decordialidade, simpatia e alegria, como muitas vezes reagimos por pura convencaosocial. Entao pude aprender a lidar um pouco mais com o conflito e a aceitar visoesdiferentes sobre a realidade. Para mim aquele grupo era o maximo e nao entendiacomo outras pessoas logo saiam, ou outras que nem se interessavam, demorei umpouco para perceber que cada ser humano possui determinados projetos, que naoestao escritos em suas testas, mas guardados em suas cabecas ou no peito. Logo,passei a nao me preocupar tanto com aqueles que iam embora, aqueles com osquais em tinha uma grande afinidade continuei a ter um bom relacionamento comeles, nao precisavam estar no grupo que eu tanto valorizavam, isso porque naoqueriam gastar energia debatendo temas que nao lhes interessava, ou tentadorealizar atividades para chamar a atencao de outros jovens do bairro.Com alguns anos de grupos dejovens pude ter uma outra mudanca na minha forma de ver o mundo que ja tinhasido iniciada, mas que levou um certo tempo para que eu pudesse ter maior nocaodo que se tratava e penso que continuo a tentar entender. Tal mudanca foi aadesao ao projeto do cristianismo libertador por meio da PJMP. Algumas coisasfui conhecendo ja no grupo de base como o respeito a outras religioes, oprotagonismo juvenil e o respeito a diversidade sexual. Temas que pudevivenciar de fato anos depois, isso por conta que o ambiente da pastoral eramais um ambiente de debate e nao necessariamente de praticas como a visita aoutros templos religiosos, ou o contato com militantes da diversidade sexual,mas foram elementos que formaram minhas bases para o que viria depois.Assim que junto com outros jovensassumimos a coordenacao da pastoral em nossa area e posteriormente em Fortalezapude perceber, agora um pouco mais maduro, que aquilo que eu fazia nao era puradiversao, era um ambiente agradavel para mim, mas se tratava de um trabalho, deum investimento, eu demandava de varios recursos para poder fazer com que apastoral acontecesse. Acho que isso
e algo que precisamos estar atentos poiscada pessoa reage de uma forma diferente frente aquilo que a pastoral demandade voce em relacao a tempo e energia gasta. Vejo que algumas pessoas se dedicaminteiramente a pastoral e seguem suas vidas trabalhando em pastorais, ONGs,partidos e outras experiencias que aproximam trabalho e militancia. Mas paraoutras pessoas a pastoral e um ambiente e a expectativa acerca de seu futuroemprego e outra e que muitas vezes tal emprego acaba afastando a pessoa dealgumas atividades pastoral. A oportunidade de estar em um curso em umauniversidade tambem e algo parecido, alguns militantes nao cursam universidadesejam por nao se interessarem pelo saber academico seja por nao teremconseguido uma vaga nas selecoes, mas outros conseguem entram em universidadese se dedicam aos estudos. Alguns na pastoral estabelecem a serio a hierarquiaem sua vida colocando em primeiro lugar a vida militante e as outras emseguida, mas isso nao deve ser algo a ser imposto aos demais, por conta dosprojeto de vida serem diferentes. Ja vi pessoas maravilhosas, otimosarticuladores, coordenadores que depois uma longa caminhada se frustraram porconta da extrema dedicacao a vida pastoral e tiveram que deixar de ladooportunidades de emprego, de curso superior e ate mesmo de relacionamentosamorosos.
Ha um periquito que desde crianca acompanhava sua vida na gaiola. Primeiro chegou ele e outro, suponhamos que era um macho e uma femea. Ficavam em uma gaiola, ao contrario de outros nao passeavam pela casa, estavam sempre preparados para uma bicada certeira. O barulho era certo, principalmente se algum animal desconhecido aparecesse desde gatos no muro, cachorros na rua ou gavioes. Um dia uma gata que tinhamos desejosa pelos periquitos pulou em cima da gaiola, derrunando-a a gaiola se abriu e um deles saiu voando. Desde entao o outro periquito passou a viver mais solitario, mas sempre energico, fazia parte da familia com seu barulho caracteristico, ha alguns dias percebi que ela dormia demais, nao estava tao atento aos sons ao seu lado, percebi que algo nao estava correto. Talvez alguma doenca passageira? Tristeza por estar so? Falta de sol? Passados alguns dias (hoje) encontro ele mais fraquinho sempre com os olhos fechados como se estivesse com bastante sono, ja nao bicava ao aproximar-me da gaiola. La estava o coitado com o bico sujo de maca, a respiracao profunda com dificuldade logo se percebia, o anuncio do fim ali estava frente a mim. Dificil perceber que algo que esteve presente na sua vida desde a infancia esteja prestes a acabar, a ilusao de eternidade da vida, da eterna continuidade daquilo que esta presente em nossas vidas surge, mostrando como nossa vida e feita de fragmentos frageis, passageiros, limitados. A gente ate sabe de tudo isso, mas levar isso pro seu cotidiano e complicado. Tenho um sentimento profundo que nasce a partir da organizacao na qual fui formado que e a Pastoral da Juventude do Meio Popular. Lembro-me bem que apesar de ter iniciado em um grupo de jovens no qual a sigla PJMP era algo esquisito para mim, foi em uma reuniao da PJMP de uma paroquia na qual pude comecar a entender um pouco o que representava aquela organizacao. Durante a reuniao, um domingo, comecamos a ouvir um forte barulho e logo percebemos que se tratava de uma carreata do candidato a presidencia da republica no qual todos nutriam grandes esperancas. Foi um momento de grande euforia, com direito a bandeiras, panfletos e muitos gritos. Nao da para se fazer politica no Brasil sem se posicionar frente aos partidos politicos, ocorre que nos anos seguintes a relacao com entre a PJMP e esse partido nao foi mais a mesma assim como o proprio partido tambem nao foi mais o mesmo. O que mais me intriga e achar que a PJMP essa assim continua a mesma, estacionada antes daquela eleicao agindo como se nada tivesse ocorrido depois dali. Observando rapidamente um blog da comunidade catolica Shalom observo varios equivocos propagados por seus gurus. Uma noticia que reclama do sincretismo religioso realizado nos desfiles de carnaval, comete o erro mais basico o de essencializar o que e historico. Nao pureza em nenhuma cultura e menos ainda em nenhuma religiao, qualquer religiao parte de varios elementos para construir e reconstruir sua identidade. Na igreja Catolica ha varios casos como o natal, o rito
liturgico e etc, Nenhuma dessa expressoes surgem na palestina na epoca de Jesus, mas esta presente em nossa cultura crista. O autor do blog promove um relativismo parcial que envolve apenas o que lhe interessa.
"Algumas pessoas tem isso. De alguma maneira elas sentem quando mesmo sem nenhuma indicacao palpavel aquele pessoa vai acabar nos seus bracos, cedo ou tarde. E naquela noite ambos sentiram isso. Nao houve nenhum toque mais intimo, nem um abraco sequer. Nao houve palavras ao pe do ouvido, nao houve danca juntos nem beijinho no canto da boca. Eles simplesmente sabiam. So houve alguns poucos olhares. Que foram o suficiente, afinal, eles ja sabiam mesmo. Mas nesse dia, algumas intemperies evitaram que aquele fosse o dia. Os olhares continuaram ate ele ir embora, antes dela. E eles se despediram sem medo, sem pressa, sem arrependimento, afinal, eles sabiam.Alguns dias depois se falaram pela Internet. Em poucos minutos um descobriu que o outro tambem sabia. E assim, pela Internet, sem nem se ver, eles ja sabiam e dessa vez ate combinaram que seriam um do outro. Nesse mesmo dia ele saiu com as amigas dela. Amigas em comum. Ele insistiu para que ela fosse, mas uma forte tosse parecia querer adiar de qualquer maneira o encontro. E ela nao foi. Ele foi, e trocou mensagens com ela a noite toda. Mensagens melosas, ja em tom de namoro. Mas ainda nem sequer tinham se beijado. So haviam se encontrado duas vezes, em duas boates. Poderia ser ate que nem se reconhecessem durante o dia. Mas isso nao importava, eles sabiam.Se falaram longamente tambem no dia seguinte ainda impedidos de ser ver, menos por causa da tosse do que pela vaidade dela em nao deixa-lo ve-la daquele jeito. Conversaram ao telefone, na Internet, mensagens. Nao que ainda precisassem de mais palavras, mas se ele falavam e se falavam. Na segunda feira, enfim, se encontraram. Na casa dela. Se encontraram, conversaram banalidades e essas coisas. Nao tinham pressa, eles sabiam. Num momento desses meio transcendentais que a gente nunca admite que acontece, ela, de repente, parou o que fazia e o fitou. Ele a olhava. E, sem dizer mais uma palavra, se beijaram. E esse ato se repetiu, com apenas um dia de ausencia, durante vinte e dois dias. Sete dias depois estavam namorando, e hoje, parece que estao juntos ha anos. Um e tudo o que o outro precisava. Houve contratempos, claro. Algumas coisas no passado dela se fizeram de dificil digestao pelo machismo retrogrado, conservador e orgulhoso dele. Da parte dela, foi dificil, depois de uma desilusao das piores, admitir que havia novamente encontrado o amor. Ou sido encontrada por ele.Mas ele mandou o machismo as favas, e ela me desculpem o termo, mas nao ha outro mais apropriado mandou a prudencia e o receio para a puta que pariu. E ficaram juntos. E estao ate agora. E, pelo jeito que a coisa vai, passando por cima de todas as pedras no caminho, pedras essas que nao foram poucas. Mas eles passaram por elas, e, ha poucos minutos atras, namoravam feito adolescentes e agora, alguns instantes depois, ja estao morrendo de saudades, falando no diminutivo e que nem crianca. Mas tudo isso so serviu pra confirmar o que, repetindo o motim desse texto, eles