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igreja em seu inicio,seguiu o mesmo principio com as contribuicoes que a principio eram levadas aos pes dos apostolos que distribuiam com os que tinham necessidades (Atos 4 ; 34). Jesus e os apostolos ensinaramesse principio com base na lei maior que e o amor, inclusive Paulo (2Corintios 9 : 1 15). Principioeste que foi desvirtuado quando Roma institucionalizou a igreja e que infelizmente continuasendo ate os dias de hoje, onde muitos ja abandonaram o primeiro amor (Apocalipse 2 :4). Muitas igrejas que deveriam ser responsaveisem manifestar a justica de Deus ao mundo, trilharam um caminho totalmenteinverso a vontade Deus. Por amor ao dinheiro praticam a acepcao de pessoas,recebendo e honrando em seus arraiais somente aqueles que contribuem conforme odesejo das liderancas, mas hostilizando e ate expulsando os que nao contribuem.Nao levam em conta que seus pecados foram perdoados, mas o preco pago foi muitoalto, para que pudessem ser justificados gratuitamente, isto e, sem terem quepagar nenhum preco, como diz: "Sendo justificados gratuitamente pela sua graca, pelaredencao que ha em Cristo Jesus." (Romanos 3 : 24).A acepcao de pessoas e um grave pecado comodiz Thiago, o irmao do Senhor: "Mas,se fazeis acepcao de pessoas, cometeis pecado, e sois redarguidos pela lei comotransgressores." (Tiago 2 : 9).Ela e tambem uma afronta a Deus que e justo que ama a todas as suas criaturas,indistintamente sem pedir nada em troca. Por isso que Paulo prega que noevangelho se revela a justica de Deus, "Porque,para com Deus, nao ha acepcao de pessoas." (Romanos 2 : 11).Alem da santidade, uma grande caracteristica da igreja do Senhor e a justica, qual deve praticar enquanto aqui entre os homens aguarda a vinda do noivo nas nuvens para arrebata-la."Seja a vossa equidade notoria a todos os homens. Perto esta o SENHOR." (Filipenses 4 : 5).Em Cristo,Reginaldo BarbosaSanta Barbara do Para
INTRODUCAO"Quemme rejeitar a mim, e nao receber as minhas palavras, ja tem quem o julgue; apalavra que tenho pregado, essa o ha de julgar no ultimo dia." (Joao 12 : 48).O que sera o juizo final? A biblia o denomina de o julgamento do Trono Branco(Apocalipse20 : 11). Excetuando os salvos em Cristo, cujos nomes estao escritosnos ceus (Lucas10 : 20); todos os impios epecadores que morreram desde Adao ate o ultimo vivente estarao perante Deus aprestar contas de seus atos, cujas obras encontram-se registradas nos livros (Apocalipse 20 :12). O julgamento do Trono Branco acontecera quando encerrar-se operiodo milenial e acredita-se que se dara em um lugar intermediario entre aterra e o ceu, como diz as Escrituras: "E vi um grande trono branco, e o que estava assentadosobre ele, de cuja presenca fugiu a terra e o ceu; e nao se achou lugar paraeles." (Apocalipse 20 : 11).I EVENTOS QUEANTECEDEM AO JUIZO FINAL1. A Ultima revoltade Satanas. E,acabando-se os mil anos, Satanas sera solto da sua prisao, E saira a enganar asnacoes que estao sobre os quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, cujo numeroe como a areia do mar, para as ajuntar em batalha (Apocalipse20 : 7 , 8). Quando os mil anos do governo de Cristo terminar, enecessario que Satanas seja solto de sua prisao. Ele sabe que sua condenacao ecerta e por isso saira a enganar as nacoes que estao sob os quatro cantos daterra (norte, sul, leste e oeste). Embora o milenio tenha sido um tempo demuita paz e harmonia, os que nascerem nesse periodo ainda precisarao ouvir oevangelho do reino e tambem serem provados (Tiago 1 : 12). Assim como hoje,muitos deles nao obedecerao o evangelho e serao estes que Satanas conseguiraseduzir para os ajuntar em batalha contra Cristo e os santos (Apocalipse 20 :9). Ha quem defenda que essa batalha organizada por Satanas depois domilenio, seja a do Armagedom por causa da expressao Gogue e Magogue, que nabiblia representa a confederacao de nacoes. Porem, vale lembrar que por ocasiaoda batalha que ocorrera no Armagedom, sera o proprio Deus que ajuntara ali asnacoes, onde ira julga-las, como diz Zacarias: "Porque eu ajuntarei todas as nacoes paraa peleja contra Jerusalem; e a cidade sera tomada, e as casas serao saqueadas,e as mulheres forcadas; e metade da cidade saira para o cativeiro, mas orestante do povo nao sera extirpado da cidade." (Zacarias 14 : 2).Na batalha do Armagedom muitos morrerao e o proposito sera destruir Israel. Masna batalha final sera Satanas que arregimentara as nacoes com o proposito dedestruir a Cristo e a igreja. Mas nao havera batalha, porque fogo descera doceu e devorara seu exercito (Apocalipse 20 : 9).2. A prisao eternade Satanas. Eo diabo, que os enganava, foi lancado no lago de fogo e enxofre, onde esta abesta e o falso profeta; e de dia e de noite serao atormentados para todo osempre. (Apocalipse 20 :10). Com a destruicao de seu exercito, Satanas agora sera lancadopara sempre no lago de fogo, que e o fogo eterno e que foi preparado para ele eseus anjos (Mateus25 :
41). Ali ja estarao a besta que e o Anticristo e o falsoprofeta que na terra enganaram os homens. De dia e de noite serao atormentadospor toda a eternidade.II O JUIZO FINAL1. O que e e quandose dara? "Mas os ceus ea terra que agora existem pela mesma palavra se reservam como tesouro, e seguardam para o fogo, ate o dia do juizo, e da perdicao dos homens impios."(2Pedro 3 :7). Na biblia nao existe o termo juizo final, porem o denominamosassim por se tratar do grande e ultimo julgamento que acontecera com ahumanidade de todos os tempos e epocas. Neste julgamento comparecerao perante ojuiz do trono branco todos os viventes. Grandes e pequenos, ricos e pobresestarao diante do trono a prestar contas de seus atos. Embora o Apocalipse faleque os mortos e que estarao diante de Deus, sendo julgados pelas coisas queestao escritas nos livros (Apocalipse 20 : 12), eu creio que todosestarao ali ressuscitados, como previu Daniel. "E muitos dos que dormem no po da terraressuscitarao, uns para vida eterna, e outros para vergonha e desprezoeterno." (Daniel 12 : 2). Sobre essa verdade, o SenhorJesus foi bem claro tambem. (Joao 5 : 28 , 29). O juizo do Trono Branco tambem e identificado na biblia como o dia doSenhor e se dara, apos Satanas ser lancado no eterno lago de fogo. Creio queesse julgamento se dara em um lugar intermediario entre a terra e o ceu, pois aterra nesse momento ja tera ou estara sendo destruida pelo fogo de Deus. Assimcomo no arrebatamento, esse dia sera repentino e sem aviso. "Mas o dia doSenhor vira como o ladrao de noite; no qual os ceus passarao com grandeestrondo, e os elementos, ardendo, se desfarao, e a terra, e as obras que nelaha, se queimarao." (2Pedro 3 : 10). Ver tambem Malaquias 4 : 1. 2. Quem sera o juiz? "E deu-lhe o poder de exercer o juizo, porque e o Filho dohomem." (Joao 5 : 27). Como foi enfatizado nas licoes anteriores, o juiz sera o Senhor Jesus,pois a Ele, o grande juiz e Pai nosso Deus, entregou todo o juizo. Desde a antiga alianca isso ja era vaticinado.Samuel que foi juiz e profeta em Israel falou desse juizo. "Os que contendem com o Senhor seraoquebrantados, desde os ceus trovejara sobre eles; o Senhor julgara asextremidades da terra; e dara forca ao seu rei, e exaltara o poder do seuungido." (1Samuel 2 : 10). Em suas pregacoes pelo mundoo apostolo Paulo deixou bastante claro essa verdade. "Porquanto tem determinado um dia em quecom justica ha de julgar o mundo, por meio do homem que destinou; e disso deucerteza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos." (Atos 17 : 31).3. Quem tera deprestar contas ao justo juiz? Mas oSenhor esta assentado perpetuamente; ja preparou o seu tribunal para julgar.Ele mesmo julgara o mundo com justica; exercera juizo sobre povos com retidao(Salmo 9 : 7, 8). No topico da licao que trata deste assunto, encontramos umalista elaborada pelo comentarista daqueles que haverao de prestar contas a Deusno juizo final, como: 1. Os que desde
Caim amam e praticam a iniquidade;2.Todos os que estiverem vivos naquela ocasiao; 3. Todos os salvos que tiveremmorrido durante o milenio???; 4. Os anjos caidos que se rebelaram contra Deus; 5. Falsosprofetas, falsos obreiros, pseudo-pastores; 6. Magistrados, juizes e politicosque aprovaram leis contra os principios divinos, leis que perverteram o direitodos orfaos e das viuvas.Certamente que ninguem escapara ao juizo de Deus, mas me chama a atencaoo ponto 3que diz:Todos os salvos que tiverem morrido durante o milenio. Confesso que nao entendi a posicao docomentarista, uma vez que durante toda a licao foi bastante enfatizado que ossalvos em Cristo nao entrarao em condenacao (Joao 5 : 24). E ainda, nenhuma condenacaoha para os que estao em Cristo Jesus (Romanos 8 : 1). Os que alcancama Salvacao em Cristo haverao de estarem reinando com Ele no milenio (2Timoteo 2 : 12).Logo, como um salvo podera morrer no milenio e depois ser julgado no juizofinal? A referencia citada para embasamento dessa tese e Daniel 12 : 2 que falade duas ressurreicoes, mas estas, nao ocorrerao simultaneamente e nem se referemaos que viverao no milenio e muito menos aos salvos que supostamente poderaomorrer durante o milenio. No milenio morrerao sim os pecadores que nelesnascerem, mas nao os salvos (Isaias 65 : 20). Talvez tenha sido esta aposicao do comentarista que nao foi bem esclarecida.Outro ponto que desejo chamar a atencao neste topico e o do ponto 6, quefala do julgamento de magistrados, juizes e politicos que aprovam leis contraos principios divinos, leis que pervertem o direito dos orfaos e das viuvas.Quanto as leis que vao contra os principios divinos, decerto que estes homensprestarao conta no tribunal do trono branco, pois de Deus ninguem zomba ouescarnece (Galatas6 : 7). No entanto, quanto a questao da perversao dos direitos dosorfaos e das viuvas, Deus ha de tratar com liderancas eclesiasticas e nao compoliticos ou juizes. Ainda que estes sejam injustos com essa classe de pessoas,contudo, a responsabilidade maior sera cobrada dos que exercem posicoeseclesiasticas. Desde a antiga alianca, Deus tem mostrado um cuidado especial com essaclasse de pessoas. Para protege-las e ampara-las, o Senhor estabeleceu leisespecificas que o Seu povo deveria observar. "Maldito aquele que perverter o direito doestrangeiro, do orfao e da viuva. E todo o povo dira: Amem." (Deuteronomio 27 : 19). A perversao ao direitodesta classe de pessoas resultaria em maldicao contra o povo. Eis porque arazao de Deus amaldicoar a tribo de Juda no periodo de Malaquias. "Com maldicaosois amaldicoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nacao."(Malaquias 3: 9). Muitos nao sabem (ou se sabem ignoram), mas o roubo a Deus que resultouem maldicao para toda a nacao judaica foi em consequencia de se perverter essedireito, pois, os dizimos eram um direito outorgado pelo proprio Deus aosorfaos, as viuvas e ate aos estrangeiros (Deuteronomio 14 : 28 , 29 ; 26 : 12). Esta e umaverdade que nao se ensina e nem se pratica nas igrejas, mas no livro deMalaquias Deus adverte os sacerdotes que no dia do juizo, Ele mesmo sera umatestemunha contra os que pervertem esse direito. "E chegar-me-ei
a vos para juizo; e sereiuma testemunha veloz contra os feiticeiros, contra os adulteros, contra os quejuram falsamente, contra os que defraudam o diarista em seu salario, e a viuva,e o orfao, e que pervertem o direito do estrangeiro, e nao me temem, diz o Senhordos Exercitos." (Malaquias 3 : 5).No novo testamento, Tiago, o irmao do Senhor reitera esse compromisso a serobservado pela igreja, como sinal da verdadeira religiao de Cristo. "A religiaopura e imaculada para com Deus, o Pai, e esta: Visitar os orfaos e as viuvasnas suas tribulacoes, e guardar-se da corrupcao do mundo." (Tiago 1 : 27).Sabemos que no Trono Branco Jesus sera o justo juiz. E, como justo que eseu juizo sera com equidade, isto e, com plena justica (Salmo 9 : 8). Por isso, enecessario atentarmos aos ensinos de Jesus no que concerne ao dia do juizo.Jesus enfatizou que nesse dia, hao de se levantar pessoas que ora julgamos jaestarem condenadas por suas acoes, como: a)os contemporaneos de Noe que pereceram no diluvio; b) os cidadaos de Sodoma e Gomorra que morreram pelo fogo divino emuitos outros. Quanto aos antediluvianos, sabemos que todos pereceram em seus pecados einiquidades, com excecao de Noe e sua familia. Porem, Pedro diz que Cristopadeceu uma vez pelos pecados; o justo pelos injustos para levar-nos a Deus. E,sendo morto, Jesus foi pregar aos espiritos em prisao, isto e, aos que estavamno hades (1Pedro 3 : 18 20). Qual afinalidade de Cristo ir a este lugar pregar a quem supostamente ja tivesse sidocondenado, como os antediluvianos? Deus o Pai entregou ao filho todo o juizo (Joao 5 : 22).E Ele julgara com justica, pois justica e juizo e a base de seu trono (Salmo 89 : 14).E o julgamento no dia do juizo sera levada em conta a obediencia ou resistenciaa Palavra que Jesus pregou e ensinou. "Quem me rejeitar a mim, e nao receber as minhaspalavras, ja tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o ha dejulgar no ultimo dia." (Joao 12 : 48).Os antediluvianos morreram sem ter conhecimento das Palavras de Jesus e tambem semuma lei que lhes dissessem o que era certo ou errado. Por causa dessa justica,Ele, Jesus foi pregar aos espiritos em prisao para que ninguem seja condenadoinjustamente. Se creram ou nao, e um misterio que a biblia nao nos revela, contudo, no juizo saberao que aquele que os julga foi o mesmo que desceu as partes mais baixas da terra. (Efesios 4 : 9)Ainda sobre o dia do juizo, Jesus utilizou exemplos de cidades que aorejeitarem Sua Palavra, serao julgadas com mais rigor do que outras que nopassado erraram por nao ter esse conhecimento. Corazim, Betsaida e Cafarnaumsao umas delas (Mateus11 : 21 23). Jesus tambemcitou como exemplo as cidades de Sodoma e Gomorra em relacao as cidades querejeitassem seus discipulos, quando por Ele foram enviados na pregacao doevangelho. "Emverdade vos digo que, no dia do juizo, havera menos rigor para o pais de Sodomae Gomorra do que para aquela cidade." (Mateus 10 : 15). Ora, se Sodoma e Gomorra ja tinham sido
condenadas quando foramdestruidas, como explicar que a sentenca delas no juizo sera mais branda do quepara as cidades pelas quais Jesus e seus discipulos andaram? Nao sera o lago defogo uma sentenca unica para todos? Bem sabemos que uma das causas dadestruicao daquelas cidades foi a depravacao moral, onde os homens substituiramas mulheres por outros homens e vice-versa (Judas 1 : 7). Mas a lei quecondena essa pratica so foi dada 400 anos depois de estas pessoas morrerem (Levitico 18 :22). Mas, com certeza estes tambem ouviram a pregacao de Jesus quandodesceu ao hades. "Os quais hao de dar conta ao que esta preparado para julgar os vivose os mortos. Porque por isto foi pregado o evangelho tambem aos mortos, paraque, na verdade, fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessemsegundo Deus em espirito;" (1Pedro 4 : 5 , 6). O que escrevi acima e um pensamento meu, nao devendo ser creditado comoensino, mas como uma reflexao sobre o assunto que e vasto. Muitos misterios dabiblia so iremos conhecer quando estivermos com o Senhor. Jesus no passado foi ao hades pregar aos espiritos em prisao, e vale lembrar que o julgamento do juizo final sera pela Palavra que Jesus falou e nestes ultimos dias, e daigreja pregar e ensinar a Sua Palavra. "Quem vos ouve a vos, a mim me ouve;e quem vos rejeita a vos, a mim me rejeita; e quem a mim me rejeita, rejeitaaquele que me enviou." (Lucas 10 : 16).III AS BASES DOJUIZO FINAL1. Livros seraoabertos. "E vi osmortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros;e abriu-se outro livro, que e o da vida. E os mortos foram julgados pelascoisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras."(Apocalipse20 : 12). O fato de no dia do juizo livros serem abertos, significaque todas as acoes humanas estao sendo ali registradas. Nao sabemos o tempo emque durara esse julgamento, uma vez que cada um sera julgado individualmente. Paulodiz aos romanos que todos aqueles que tem o coracao duro e impenitente estaoentesourando ira para o dia do juizo, os quais serao recompensados segundo assuas obras (Romanos2 : 5 , 6). Mas quanto aos que hoje recebem a Cristo, passam a teros nomes escritos no livro da vida e precisam se esforcar para que este naoseja de la riscado. "O que vencer sera vestido de vestes brancas, e demaneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nomediante de meu Pai e diante dos seus anjos." (Apocalipse 3 :5).2. Qual a sentenca? "Eaquele que nao foi achado escrito no livro da vida foi lancado no lago defogo." (Apocalipse 20 :15). Na revelacao, Joao viu que apos o julgamento pelo que estavaescrito nos livros, foi aberto um outro livro que e o da vida. Nele foramprocurados nomes, nao daqueles que ja estao salvos e com seus nomes escritos la(Exodo 32 :32 , 33 ; Lucas 10 : 20), mas dos que foram julgados diante do tronobranco. Observe que somente aquele que nao foi encontrado seu nome escrito la eque foi jogado
no lago de fogo. Poderia ser o caso de no dia juizo ainda haversalvacao para os que foram ali julgados? Nao me arriscarei a afirmar que sim,mas nao devemos esquecer que o juiz do Trono Branco e justo e Ele julgara comjustica e equidade.CONCLUSAONo dia do juizo final ninguem podera escapar ou se desculpar na presencado justo juiz, visto que todas as suas acoes estao sendo registradas noslivros. Homens que morreram em incendios, soterrados ou desapareceram emnaufragios sem nunca seus corpos terem sidos achados, comparecerao diante dojuiz do trono branco. O mar, a morte e o hades prestarao contas dos mortos queneles ha (Apocalipse20 : 13). Nao esquecamos que: "Porque o juizo sera sem misericordia sobre aquele quenao fez misericordia; e a misericordia triunfa do juizo." (Tiago 2 : 13).Em Cristo,Reginaldo BarbosaSanta Barbara do Para.
INTRODUCAOAslicoes da escola dominical deste segundo trimestre de 2016 aborda o tema MaravilhosaGraca, com base na carta de Paulo aos Romanos. O tema e oportuno eextremamente importante, pois nesta carta o Apostolo Paulo ensina a respeito dajustica de Deus que neste tempo da graca se manifestou a todos os povos(judeuse gentios), por intermedio da pregacao do evangelho que e o poder de Deus parasalvacao de todo aquele que crer (Romanos 1 . 16). Por isso, e necessario a todo mestre e aluno saber discernir entre Lei eGraca e conhecer o que a biblia sobre as tres obras, como: obras da Lei, obrasda carne e as boas obras ou obras de justica.Sobre a Lei e a Graca. "Porquea lei foi dada por Moises; a graca e a verdade vieram por Jesus Cristo."(Joao1 : 17).Muitos crentes tem dificuldades em entender agrande diferenca entre Lei e Graca. Muitos, inclusive, defendem a observanciada Lei em plena dispensacao da Graca, levando em conta a expressao de Jesus emMateus 5 :17, que diz: Nao cuideis que vim destruir a lei ou osprofetas: nao vim ab-rogar, mas cumprir. O que Jesus quis dizer com essa palavra? Que Ele foi o unico capacitadoa cumprir a lei; o que nenhum ser humano foi capaz de faze-lo. De seunascimento ate sua morte Jesus cumpriu toda a Lei; nao somente a Lei, mas tambemtoda a justica de Deus (Mateus 3 : 15). Na sua infancia, Jesus foiapresentado e circuncidado conforme a Lei (Lucas 2 : 21 , 23). Na sua vida, no seuministerio e na sua morte Ele cumpriu toda a Lei se oferecendo como perfeitaoferta e derramando seu sangue para remir-nos, pois segundo a Lei semderramamento de sangue nao o haveria remissao (Hebreus 9 : 22).Tambem e preciso levar em conta que para cumprir aLei Jesus precisava ser judeu e Ele era um judeu. A Lei foi o concerto que Deusfirmou com esse povo quando este peregrinava no deserto do Sinai em direcao aterra prometida. Quando se fala em Lei, muitos pensam tratar-se apenas dos Dez Mandamentos.Mas Deus deu a Moises um total de 613 leis, dez deles escritos por Deus emtabuas de pedras e 603 foram escritos por Moises como se ve nos capitulos 19 a31 de Exodo. Alguns defendem a divisao da Lei em moral, cerimonial, civil,religiosa, de saude, etc; onde estes mesmos acreditam e ensinam que as demais foramabolidas e que somente a Lei moral, que no caso e o decalogo continua emvigor. Mas a biblia nao faz essa divisao na Lei, como e defendida por algumasigrejas. Em relacao a esta Lei, Jesus tambem disse: Porqueem verdade vos digo que, ate que o ceu e a terra passem, nem um jota ou um tilse omitira da lei, sem que tudo seja cumprido. (Mateus5 : 18). Oque isso quer dizer? Quer a Lei - toda a Lei - continua vigorando, pois o ceu ea terra ainda nao passaram (2Pedro 3 : 10). Mas, se esta em vigor, entao precisamos cumpri-la?Depende! Se voce leitor for um judeu, entao tera de cumpri-la, pois a Lei foiuma alianca entre Deus e o povo
judeu (Exodo19 : 5).Porem, se voce igual a mim e um gentio, entao voce nao esta debaixo da Lei,porque todos os que sao guiados pelo Espirito, nao estao debaixo da Lei (Galatas 5 : 18). Porem, se voce sendo um gentio e entender que temque seguir a Lei de Moises, entao voce precisa primeiro se circuncidar. E aposse circuncidar precisa guardar toda a Lei (Galatas5 : 3). Masentenda que voce nao pode escolher entre os 613 mandamentos sobre quais deve enao deve observar. Ou guarda toda a Lei ou respondera em juizo por todos eles. "Porquequalquer que guardar toda a lei, e tropecar em um so ponto, tornou-se culpadode todos." (Tiago 2 : 10).Entao, isto quer dizer que a graca anula a Lei? Demaneira nenhuma! A graca e seguida mediante a fe e a fe e o unico meio dejustificacao do crente (Romanos 3 : 24 ; 5 : 1). Mas de maneira alguma ela anula aLei, pelo contrario, a confirma, com diz Paulo: "Anulamos,pois, a lei pela fe? De maneira nenhuma, antes estabelecemos a lei." (Romanos3 : 31). Masisto nao quer dizer que devemos seguir a Lei? Como escrevi acima, isto vaidepender da sua etnia. Se voce for judeu, devera sim observa-la, como Paulodiz: Ora Moises descreve a justica que e pela lei,dizendo: O homem que fizer estas coisas vivera por elas (Romanos10 : 3).Mas se e gentio e cre no Senhor nao, pois Cristo, como justica de Deus cumpriua lei por voce. "Porque o fim da lei e Cristopara justica de todo aquele que cre." (Romanos 10 : 4). Somos justificados pela fe e naopela Lei.As tresobrasOutra grande dificuldade que alguns crentes tem esobre as obras que a biblia cita. Nas escrituras encontramos tres tipos deobras, que sao: a) Obras da Lei; b) Obras da Carne e c) Boas Obras ou Obras deJustica.Asobras da Lei: Asobras da Lei se referem aos mandamentos, costumes e cerimoniais praticadospelos judeus, principalmente os que nao aceitam a messianidade de Jesus. Pauloque foi um zeloso praticamente da Lei fala com muita propriedade sobre esteassunto. Em Romanos 3 : 20 ele ensina: "Porisso nenhuma carne sera justificada diante dele pelas obras da lei, porque pelalei vem o conhecimento do pecado. Concluimos, pois, que o homem e justificadopela fe sem as obras da lei." (Romanos 3 : 20 , 28). O que seriam as obras da Lei? Se voce leitor tiver paciencia, leia nolivro de Neemias no capitulo 10 dos versos 28 a 39, la encontrara uma lista dealgumas das obras que faziam parte da Lei. Naquele tempo os judeus haviamapostatado da Lei, mas pelo zelo de Neemias, toda a nacao foi incentivada aassumir uma posicao de observa-la, se comprometendo sob pena de maldicao se naoas cumprisse (Neemias 10 : 19).A Lei exerceu a sua funcao ate a chegada da fe,pela qual somos justificados (Galatas 3 : 24). Como foi enfatizado na licaoanterior pelo comentarista: Qualquertentativa de cumprir a Lei hoje e nula, alem de ser uma afronta aquEle que semostrou o unico habilitado a faze-lo Jesus Cristo, nosso Senhor (PrJosue Goncalves). Sim, nesse tempo da graca,