Creio que eu poderia transformar-me e viver como osanimais. Eles sao tao calmos e donos de si,Detenho-me para contempla-los sem parar.Nao se atarantam nem se queixam da propria sorte,Nao passam a noite em claro, remoendo suas culpas,Nem me aborrecem falando de suas obrigacoes para com Deus.Nenhum deles se mostra insatisfeito, nenhum deles se achadominado pela mania de possuir coisas.Nenhum deles fica de joelhos diante de outro, nem diante darecordacao de outros da mesma especie que viveram ha milhares de anos.Nenhum deles e respeitavel ou desgracado em todo o amplomundo.Walt WhitmanExtraido do prefacio de A conquista da felicidade de BertrandRussell. No futuro, verao nossas pesquisas em Ciencias Humanas, realizadas nas universidades, como uma nulidade. Por um motivo simples: nao lidam com a vida corno ela e, mas como sua ideologia gostaria que fosse. Os documentos estudados pelos nossos descendentes para compreender como vivemos, sentimos, trabalhamos, sonhamos e morremos serao as pesquisas de mercado feitas pelas agencias de publicidade. Alem de nao padecerem da doenca ideologica, os publicitarios e marketeiros, melhores cientistas sociais do mundo contemporaneo, perdem o emprego ou a conta do cliente se nao entregarem uma percepcao o mais proxima possivel da realidade para o seu cliente. Uma das razoes de os departamentos de Ciencias Humanas serem um deserto sim nenhuma sensibilidade empirica para a realidade e o fato de serem pobres e nao arcarem com as consequencias das bobagens que falam em sala de aula para os seus discipulos apaixonados. Como diz o intelectual americano Thomas Sowell, um piloto nao pode errar no que faz, e um intelectual nunca erra porque o que ele diz nao tem consequencias reais no mundo. Alem disso, nao existe dinheiro nesses departamentos, apenas umas poucas bolsas e salarios irrelevantes, ao contrario do mundo da publicidade, onde muita grana circula. Portanto, a visao que nossos descendentes terao de nos, a mais cientifica possivel, vira das agencias de publicidade, esses templos da empiria contemporanea.Capitulo 21 do livro "A era do ressentimento", Luiz Felipe Ponde. Sao Paulo : Leya, 2014.Indicacao do Rodrigo Constantino: http://abr.ai/1oEhChIhttp://bit.ly/1qdpd7N Desde as mais distantes eras, diferentes povos estabeleceram festas de grande alegria. Assim, encontram-se entre os egipcios as festas de Isis e do touro Apis; bacanais entre os gregos; lupercais e saturnais entre os romanos. Todas envolviam festins, dancas e disfarces. Embora seja muito dificil caracterizar a origem verdadeira do Carnaval, parece que nossos atuais festejos estao intimamente associados as duas ultimas festas romanas.Logo apos o inicio do Ano-Novo, os romanos, nas calendas de janeiro, comemoravam as saturnais, festas instituidas por Janus em memoria do deus Saturno que, segundo a lenda, teria transmitido a arte da agricultura para os italianos. Durante as saturnais, as distincoes sociais nao eram levadas em consideracao. Os escravos ocupavam os lugares de seus patroes, que os serviam a mesa. Nesse periodo nao funcionavam os tribunais e as escolas. Os julgamentos eram suspensos e os condenados nao podiam ser executados. Interrompia-se toda e qualquer hostilidade. Os escravos percorriam as ruas cantando e se divertindo na maior desordem. As casas eram lavadas e purificadas. As pessoas de um certo nivel social