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Todo dia nos deparamos com situacoes e atitudes bobasAprendi que a gente nao pode julgar uma pessoa pelo seu defeito ou erro de hoje,por que 'amanha' somos nos que estaremos sendo julgados pelos nossos.Nada e perfeito , todo mundo erra, todo mundo tem escolhas . Masnem sempre e do jeito que queremos. Qualidades existem, mas os defeitosse sobressaem por que o 'mundo' e assim, so existem pessoas perfeitas pra quem esta apaixonado.Por > Tais . Sempre que se comeca a ter amor a alguem, no ramerrao, o amor pega e cresce e porque, de certo jeito, a gente quer que isso seja, e vai, na ideia, querendo e ajudando, mas quando e destino dado, maior que o miudo, a gente ama inteirico fatal, carecendo de querer, e e um so facear com as surpresas. Amor desse, cresce primeiro; brota e depois."Guimaraes Rosa Eu amo o amor. O amor e vermelho. O ciume e verde. Meus olhos sao verdes. Mas sao verdes tao escuros que na fotografia saem negros.Meu segredo e ter os olhos verdes e ninguem saber.Clarice Lispector A primeira vez que entendi do mundoalguma coisafoi quando na infanciacortei o rabo de uma lagartixae ele continuou se mexendo.De la pra cafui percebendo que as coisas permanecemvivas e tortasque o amor nao acaba assimque e dificil extirpar o mal pela raiz.A segunda vez que entendi do mundoalguma coisafoi quando na adolescencia me arrancaramdo lado esquerdo tres certezase eu tive que seguir em frente.De la pra caaprendi a achar no escuro o rumoe sou capaz de decifrar mensagensseja nas nuvensou no grafite de qualquer muro.Affonso Romano de SantAnna Nossa Senhora da Flor Roxa. Rosai por nos.Assim na vida. Como no chao.A primavera de cada ano. Nos dai hoje.Alice Ruiz Deixei uma ave me amanhecer.Toda vez que a manha esta sendo comecada nos meus olhos, e assim...Essa luz empocada em avencas.As avencas sao cegas.Nenhuma flor protege o silencio quanto elas.O a luz da manha empocada em avencas!Sabia de setembro tem orvalho na voz.De manha ele recita o sol.Quando eu nasci o silencio foi aumentado.Meu pai sempre entendeu que eu era tortoMas sempre me aprumou.Passei anos me procurando por lugares nenhuns.Ate que nao me achei - e fui salva. As vezes caminhava como se fosse um bulbo.Agora estou sonhado de glicinias.Nao sei bem de que cor e a cor do amaranto.Mas pelo amar e pelo canto fica bem esse amaranto ai (melhor do que se eu usasse perpetua, que e o outro nome que se poe a essa flor).Amaranto murmura melhor.Achei entre os pertences de Bernardo um vaso de colher chuvas, um cachimboe um rosto de inseto dependurado na calca.Bernardo tem fe quase assim de molusco.Para saber dos passarinhos so precisa de suas ignorancias.A voz de um passarinho me recita.Os morros se andorinham longemente...Eu me horizonto.Eu sou o horizonte dessas garcas.Depois que atravessarem o muro e a tarde os caracois cessarao.As vezes cessam ao meio.Cessam de repente, porque lhes acaba por dentro a gosma com que sagram os seus caminhos.Vem os meninos e os arrancam da paredeocosE com formigas por dentro passeando em seus restos de
Coroada de nevoas, surge a aurora por detras das montanhas do oriente; Ve-se um resto de sono e de preguica nos olhos da fantastica indolente. Nevoas enchem de um lado e de outro os morros tristes... A custo rompe o sol; a custo invade o espaco todo branco; E a luz brilhante fulge atraves do espesso nevoeiro, como atraves de um veu fulge o diamante.Vento frio, mas brando, agita as folhas das laranjeiras umidas...E o inverno!(...)Machado de Assis As vezes ouco passar o vento;e so de o u v i r o vento passar (ah!)vale a pena ter nascido. (Fernando Pessoa) Queremos saber o que vao fazer com as novas invencoes. Queremos noticia mais seria sobre a descoberta da antimateria e suas implicacoes na emancipacao do homem das grandes populacoes.Homens pobres das cidades, das estepes dos sertoes.Queremos saber, quando vamos ter raio laser mais barato.Queremos, de fato, um relato, retrato mais serio do misterio da luz.Luz do disco voador.Pra iluminacao do homem.Tao carente, sofredor, tao perdido na distancia, na morada do senhor.Queremos saber, queremos viver confiantes no futuro.Por isso se faz necessario prever qual o itinerario da ilusao.A ilusao do poder.Pois se foi permitido ao homem tantas coisas conhecerE melhor que todos saibam o que pode acontecer.Queremos saber, queremos saber.Queremos saber, todos queremos saber. Gilberto Gil Luz Marina Acosta era menininha quando descobriu o circo Feruliche.O circo Feruliche emergiu certa noite, magico barco de luzes, das profundidades do Lago da Nicaragua. Eram clarins guerreiros as cornetas de papelao dos palhacos e bandeiras altas, os farrapos que ondulavam anunciando a maior festa do mundo. A lona estava toda cheia de remendos, e tambem os leoes, aposentados leoes; mas a lona era um castelo e os leoes, os reis da selva. E uma senhora rechonchuda, brilhante de lantejoulas, era a rainha dos ceus, balancando nos trapezios a um metro do chao.Entao, Luz Marina deciciu tornar-se acrobata. E saltou de verdade, la do alto, e em sua primeira acrobacia, aos seis anos de idade, quebrou as costelas.E assim foi, depois, a vida. Na guerra, longa guerra contra a ditadura de Somonza, e nos amores: sempre voando, sempre quebrando as costelas.Porque quem entra no circo Feruliche nao sai jamais.(Eduardo Galeano) Porque a cabeca da gente e uma so, e as coisas que ha e que estao para haver sao demais de muitas, muito maiores, diferentes, e a gente tem de necessitar de aumentar a cabeca para o total.Guimaraes Rosa Ato de acompanhar e animar o baile, cante e guitarra com palmas, gritos de incentivos, com um conjunto de vozes, expressoes e exclamacoes ou outros elementos que se empregam para jalear. Sao gritos instintivos, espontaneos, locucoes admirativas e interjeicoes. E muito usado nos estilos festeiros. Exemplos: anda! Eso! asi se baila! toma que toma! que guapa! vamo ya! viva Dios! Ole! Arza! Vamos aya! Hassa ! Fuerza! Eso es! mira como baila!mira que guapa!Garcia Lorca, o grande poeta andaluz, em 1922 (junho), lancou um concurso juntamente com Manuel de Falla para reestimular o "Cante Jondo" que considerava em decadencia , especialmente por faltar "el jaleo". Este era
constituido pela interferencia do publico de forma intensa, estimulante, a moda oriental. O "jaleador" acompanha o "cataor" e o "palmeo" (bater palmas) criando aquela atmosfera vibrante, forte, tipica da regiao da Andaluzia. Segundo o poeta Antonio Machado, o "jaleo" corresponde ao coro da tragedia grega; outros afirmam que e a maieutica do canto. Ainda comparado ao fado e ao blue, o "cante jondo" e uma representacao do lado tragico do proprio viver.Lorca nesta busca pelo purismo do "jaleo", acusa o canto tipico andaluz ter-se transformado no flamenguismo que ele considerava ridiculo. A guitarra que se ocidentalizou, tem importancia fundamental no "cante jondo", mas alguns desses cantos sao pura voz cuja variacao de timbre, estilo, alteracoes a voz e que fazem o seu fascinio, como nas "Saetas" gravadas pela Nina de los Pines que foi para Lorca uma das musas do "cante"; tambem Martinete - o canto dos ferreiros em seu trabalho, ou "Saeta" cantadas na procissao da Semana Santa.(El Jaleo - 1882: Isabella Stewart Gardner Museum, Boston)
Diante a complexidade do que representa a Cultura Flamenca, muitas vezes me coloquei com timida postura diante desse Universo de conhecimento, chegando ate mesmo duvidar de que fosse capaz de empreender sozinha a missao de levar adiante o estudo de Flamenco nesta cidade.Algumas coisas me fizeram perceber que estava errada ou, no minimo, amedrontada. Uma delas foram as alunas que chegaram ate mim e me fizeram perceber que eu era capaz de criar - o que mais me fascina em ensinar dancas - e produzir coreografias. A outra, foi a maturidade e a intuicao aflorada, que permitem uma compreensao muito maior e Holistica de todo o processo, indo muito alem da tecnica pela tecnica.E assim, nossas aulas foram sendo desenhadas...Nao sao aulas exclusivamente de Flamenco. Sao aulas de expansao de corpo e alma atraves das dancas andaluzas e ciganas, inclusive e principalmente, o Flamenco.Quando nos permitirmos ir alem da escrita coreografica e de toda formalidade necessarias a boa tecnica, nos permitirmos sermos nos mesmos na Danca.E e exatamente essa riqueza de possibilidades que a danca nos propicia que me encanta! A liberdade! A autonomia presumida. A possibilidade em desenvolver um trabalho que muito me agrada com pessoas fascinantes. Nao vejo nada mais gratificante do que ver a transformacao dessas mulheres no decorrer das aulas. A forca fisica e espiritual! A postura altiva, a seguranca, a beleza e sensualidade revelada. Sao mesmo borboletas prontas pra voos muito altos. Essa possibilidade de colocar em pratica , como Educadora Fisica, tudo o que sempre acreditei, me fascina a cada dia mais.Como artista, quero sempre essa sensacao de liberdade sem a qual nao valeria a pena.A danca Flamenca e essencialmente cigana. O que e ser livre como um cigano? A liberdade da propria danca que em si carrega a beleza em saber que cada gesto possui um significado, um sentido muito profundo, uma transformacao. As coreografias para um grupo sao totalmente necessarias. Mas e no improviso que surge a expressao mais profunda da alma. O improviso e uma arte efemera. Apos danca-lo, se esvai completamente como particulas de poeira ao vento. Um presente pra alma de quem capturou... unico! Totalmente exclusivo! Quando falamos em baile por tangos, geralmente os alunos lembram do tango argentino e pensam que trata-se de uma danca de salao ou de "casal".Nao, na verdade a unica coisa em comum entre o tango argentino e o baile flamenco por tangos e o "compas de 4 tiempos", mas a maneira como se baila e tipicamente flamenca mesmo, sendo inclusive mais flamenca que a rumba que e uma americanizacao, mas sem descartarmos a possibilidade de uma certa influencia americana neste, ate mesmo pelo seu compasso quaternario.A danca de salao tango nao tem realmente nada haver com o baile flamenco por tangos. Na verdade um e Flamenco e o outro trata-se de uma Danca de Salao."O tango e um palo flamenco com copla, de tres ou quatro versos octosilabos. E considerado como um dos estilos basicos do flamenco, existindo variadas modalidades, entre as que destacam as de Extremadura, Cadiz, Triana, Jerez e Malaga.Todas as teorias indicam
que a origem do tangoestaria entre Cadiz e Sevilla, descartando toda a relacao com o tango rioplatense. Possivelmente proceda de antigos cantos bailaveis do seculo XIX e que pouco a pouco se foram modificando ate atingir a forma atual, um cante executado a 4/4 em todas as tonalidades possiveis.Seus primeiros interpretes conhecidos foram Mellizo e Aurelio Selles em Cadiz, Pastora Pavon e o Titi em Sevilla, Frijones e o Mojama em Jerez, A Pirula, a Repompa e o Piyayo em Malaga e Cadiz." Traduzido da Enciclopedia BilingueO video acima e um exemplo bem tipico de baile flamenco por tangos.O baile flamenco por tangos possui atualmente escovillas bem tipicas.E um excelente ritmo para quem esta iniciando no estudo do flamenco por ter uma contagem de 4 tempos o que facilita, mas , ao mesmo tempo, por conservar toda uma expressividade tipica e caracteristicas do Flamenco Tradicional.
ChamadaA chamada e um sapateado que a bailarina faz, normalmente mais ruidoso, para avisar o guitarrista de alguma coisa. Ela pode tanto querer avisar que vai comecar a dancar, como que vai parar de faze-lo, ou ainda que fara apenas uma pausa. Na hora em que estas chamadas sao realizadas, pode haver musica, mas nunca ha canto, para que este nao faca barulho atrapalhe o sapateado. A marcacao de letra e justamente o oposto da chamada, ou seja, a bailarina apenas marca a musica, mas nao sapateia porque ha canto. A bailarina para o sapateado para avisar aos musicos que, neste momento, eles podem cantar, e ela fara silencio.Qualidade do sapateado Enquanto no sapateado americano, os bailarinos apenas tocam de leve o tablado, fazendo um som mais agudo e baixo, no Flamenco, a bailarina precisa bater o pe com forca no tablado, produzindo assim um som grave e na maioria das vezes alto. Ha necessidade , como disse o poeta Joao Cabral de Melo Neto de uma dura e muscular energia. Os cortes - Os cortes tanto podem estar no meio da coreografia, como podem ser o movimento derradeiro, aquele que encerra a coreografia. O corte na musica normalmente se trata de uma pausa, e a bailarina segue essa pausa sonora com uma parada em seus movimentos. A pausa da bailarina pode ser feita com diversos movimentos de corte, como uma virada de cabeca, um movimento de bracos ou um golpe de sapateado. E durante estas pausas, a bailarina fica como uma estatua, nao mexe nem os olhos, respira de leve, tudo para nao se mexer mesmo. Nestes momentos, a bailarina se parece com uma estatua, imovel e impassivel, exatamente como nos versos. O contrario dos movimentos cortados, entao, sao os movimentos continuos.Movimentos de bracos e maos os bracos da bailarina podem formar figuras alongadas ou curvadas, dependendo da coreografia e do estilo da bailarina. O braco esticado e inspirado na postura do bale classico, enquanto o braco curvado tem sempre sua curva feita no cotovelo e foi herdado das dancas mais tristes dos ciganos, pois a bailarina fica mais fechada com esta postura. Ja os movimentos das maos devem lembrar petalas de flores, tanto e que se diz que as maos de uma bailarina de Flamenco devem ter floreios. Uma mao com floreios quer dizer que a bailarina quebra bastante o pulso para girar a mao e separa bem os dedos ao fazer estes giros, fazendo assim as maos se parecerem com flores que desabrocham. Las manos como palomas tambem e uma expressao muito comumente utilizada no Flamenco.Palos sao estruturas ritmicas caracteristicas do flamenco.Os Palos fundamentais do Flamenco sao as Soleares, as Siguiriyas, os Tangos e os Fandangos, dos quais derivam os demais ritmos como por exemplo solea, bulerias, tangos, rumbas, sevillanas, alegrias e fandangos.O compasso e um conjunto de tempos que se repetem a partir de determinado acento. Toda musica tem um pulso, um andamento. O que difere um do outro e o acento (acentuacao).Jaleos - Os jaleos sao estimulos gritados para animar a danca. Eles podem tanto ser da
demanda do publico (em sua grande maioria, leigo). Ja , quando o comprometimento do grupo estiver acima do comercial e do estereotipo, ai sim surge um espaco para o Flamenco autentico. Especialmente em juergas de bulerias, onde a expressividade e aflorada em conjunto com o cante, o toque e o baile. O flamenco sempre apresenta em seu cuadro esses tres elementos - cante, toque e baile. Os jaleos tambem fazem parte importante desse cenario, e devem ser exercitados para que acontecam espontaneamente.Apesar de tanta transformacao desta Arte, apesar das atualizacoes e estudos baseados no flamenco atual, sem uma base solida nao ha como o artista expandir e criar com seguranca. Portanto, estudar pecas classicas para trabalhar a base do baile e fundamental. Os alunos precisam ter consciencia da importancia do estudo da tecnica do baile pois de nada adianta passarem horas ensaiando coreografias se seu sapateado nao e firme, seguro, com um som limpo e cadenciado; de nada adianta tocar castanholas se o toque nao esta limpo, adequado. Ha duas maneiras de desenvolver o trabalho de postura e alinhamento corporal bem como todas as tecnicas corporais envolvidas no baile flamenco em aula, que sao os metodos de ensino do movimento corporal. Uma delas e o metodo parcial (estudar parte por parte de cada movimento repetidamente ate que estejam completamente sendo executados com perfeicao) a outra e o metodo global (onde estudam-se varios elementos dentro de um palo e, a medida que se desenvolvem-se e com muita repeticao, vai-se fazendo as correcoes necessarias). Os dois metodos sao eficazes. Depende da personalidade do professor pra escolher qual metodo se adequa mais a cada momento de sua aula. Ele pode inclusive utilizar ambos os metodos alternadamente.No entanto , em se tratando de Flamenco, ha algo em comum em ambos os metodos e sem o que nao ha como chegar-se a resultados eficientes: a repeticao. Trazer para a aula elementos classicos e folcloricos, trazer motivacao sempre mas sem perder o foco do flamenco verdadeiro e , acima de tudo, deixando claro para seu aluno em que etapa do aprendizado ele se encontra e o que vem a seguir. Essa e a melhor maneira de equacionar todas essas dificuldades com aprendizagem desta belissima danca e desenvolver um estudo serio e consistente da Arte Flamenca.(Yasmine Amar professora de Danca Flamenca desde 1999)
Dancar bulerias requer habilidade tecnica e destreza, o que somente com muito tempo de tablado podemos adquirir.Antes de descrever este palo, gostaria de abrir um parentese para a postura corporal. As linhas corporais no baile flamenco e muitissimo em especial nos bailes por bulerias, sao precisas, retilineas , bem definidas e desenhadas. O Baile acontece muito mais que dentro dos sapateados, escovillas, o baile acontece em todas as formas que as posturas corporais assumem, de forma muito intensa , com clareza e precisao.Para que o corpo consiga executar um baile por bulerias com toda a agilidade que esse ritmo requer, essa percepcao corporal e espacial deve estar internalizada e acontecer de maneira natural."Bulerias e um dos palos flamencos mais festivos, e um dos mais rapidos, proprio para o baile. Seu compasso e por 12, e geralmente e tocado na escala dorica flamenca de A (o que se chama toque "por medio" tradicionalmente no flamenco). Apresenta uma sonoridade de carater bastante misterioso. Os tempos fortes do compasso sao 3, 6, 8, 10 e 12. Dentre os palos mais famosos, e provavelmente o mais rico em contratempos.O baile e igualmente virtuoso. Diz-se que e na buleria que os artistas tem a oportunidade de expor toda sua habilidade, tanto para o tocaor como para o bailaor.Do famoso cantor flamenco Camaron de La Isla, podem ser citados alguns exemplos de buleria: Gitana te quiero, Viejo Mundo, Samara, Luna Llena, etc." (Wikipedia)A musica que escolhi para nosso estudo e uma cancao antiga do seculo XIX, de Garcia Lorca. Anda JaleoYo me subi a un pino verdepor ver si la divisaba,y solo divise el polvodel coche que la llevaba.Anda jaleo, jaleo;ya se acabo el alborotoy ahora empieza el tiroteo.En la calle de los murosmataron a una paloma.Yo cortare con mis manoslas flores de su corona.Anda jaleo, jaleo;ya se acabo el alborotoy ahora empieza el tiroteo.No salgas, paloma, al campo, mira que soy cazador,y si te tiro y te matopara mi sera el dolor,para mi sera el quebranto.Anda jaleo, jaleo;ya se acabo el alborotoy ahora empieza el tiroteo. Muito ouvimos falar de pessoas que deixaram de dancar flamenco por conta de lesoes. Mas por que tantas pessoas que dancam ha anos mantem sua integridade fisica enquanto tantas outras simplesmente conseguem fazer um estrago muitas vezes recuperavel apenas com intervencao cirurgica? Bom, sabemos que ha poucos estudos dentro da Cinesiologia desta Danca, portanto, tudo que vou descrever neste artigo e baseado meramente na minha experiencia como bailaora desta Danca desde 1998, sem ter nenhuma lesao decorrente da pratica desta Danca e no que tenho observado desde muito cedo , quando ainda nao praticava, mas assistia muitos espetaculos em Sao Paulo, inclusive Antonio Gades ao vivo em frente ao Teatro Carlos Gomes, quando eu ainda morava em Campinas e fiz minhas primeiras aulas de Danca Flamenca , em 1993. No entanto, quando o maestro uruguaio Esteban Garcia chegou em Cuiaba, participei da primeira Oficina, e desde entao, fiz aulas ininterruptas durante 3 anos com este grande maestro, de formacao classica, que tambem fez aulas de Ballet Classico com Denise Franca quando
uma assistencia completa, dada por uma equipe multiprofissional composta por professores de danca altamente qualificados, educadores fisicos, fisioterapeutas, nutricionistas, medicos, psicologos, entre outros; com o objetivo de diminuir a incidencia de lesoes e o absenteismo, e melhorar a qualidade da performance corporal (BITTAR, 2004).Segundo HELLMAN (2008), ha que se conscientizar os praticantes para que escutem e percebam os sinais de seu corpo, procurando aprimorar sua tecnica evitando lesoes e traumatismos e, quando ocorrerem, buscar ajuda imediata de um especialista.A Danca e uma Arte que deve ser feita com amor, dedicacao mas, acima de tudo, com respeito ao instrumento mais precioso: seu proprio corpo. Basicamente as consideracoes feitas com base na minha experiencia bastante modesta com a Danca Flamenca sao estas. Ja estao sendo feitos serios estudos na Universidade de Cadiz sobre Cinesiologia e Flamenco e ha muito que ser avaliado uma vez que esta e uma Arte de raizes esparsas, deixo aqui a sugestao para fisioterapeutas avaliarem a questao mais profundamente. Yasmine Amar (Educadora Fisica formada pela UFMT, professora de Danca Oriental desde 1994 e de Danca Flamenca desde 1999, Instrutora de Yoga formada pelo OM Rudra Nucleo Cultural, pos-graduada em Pedagogia do Esporte pela UFMT)
um primeiro momento, recria a imagem daqueles pequenos seres que guardam os tesouros escondidos e vivem no interior da terra, para o flamenco nada tem a ver com esta definicao, significando um estado magico e sobrenatural de absoluta entrega aos sentimentos expressos, seja no cante, na guitarra ou baile.Os ciganos acreditam que o Duende esta entre eles quando a familia esta ligada por lacos de amor muito fortes, - uma vez que o flamenco e a pratica de toda a familia participando, seja cantando, palmeando, ou bailando - fazendo parte de um ritual.Se o Duende para os ciganos esta relacionado com a forca da uniao, representada pela familia, pelo povo que compartilharam ao longo da historia, da mesma sorte, a resistencia, a defesa do sagrado direito de ser o que se e, e gracas a isto o flamenco se revelou atraves do lamento do cante, da guitarra e a forca do baile, talvez este lamento toque dentro de cada um de nos, apesar de nao pertencermos a esta cultura que lhe deu origem. Porque se refere ao que pertence a todo ser humano, a necessidade de expressar-se atraves de outra linguagem como forma de compreensao de si mesmo e do contexto que nos encontramos. Esta identidade defendida com tanta forca e dignidade desperta em nos uma parte de nossa propria identidade, e que nao se refere a cultura, mas a condicao de DANCAR.O ato de dancar significa recriar o movimento. Descobrir as possibilidades do corpo de redesenhar no espaco, liberto da automatizacao dos movimentos cotidianos. Nossos referenciais - as vezes responsaveis pela resistencia corporal em aceitar uma nova concepcao - impedem uma nova leitura do movimento. Esta aceitacao dependera de nossa afinidade com a linguagem expressa, muito mais do que nossa crenca na capacidade fisica, que pode ser superada na medida que conhecemos estas limitacoes e nos empenhamos em transcende-las.Buscar nosso melhor, reconhecendo nossa trajetoria, e atingir o nosso "movimento mais perfeito" e este nao se refere, em termos comparativos, a um movimento unico de perfeicao, mas apenas o movimento que representa nosso processo de crescimento, tendo em vista, que existem uma quantidade de perfeicoes tanto quanto existem seres vivos. Assim, a danca podera contribuir de uma forma mais prazerosa, se for entendida como um processo individual de reconhecimento interno e criativo, redimensionando suas possibilidades de aplicacoes e objetivos.Monica Raphael (1996/1997)