comunidade reunida para o funeral eanunciar-lhe a vida eterna. 1685 - Os diferentes ritos dasexequias exprimem o caracterpascal da morte crista ecorrespondem as situacoes e tradicoes de cada regiao, ate no que respeita a corliturgica (17). 1686 - A Celebracaodas Exequias Ordo exsequiarum A liturgia romana propoetres tipos de celebracao das exequias, correspondentes aos tres lugares em quese desenrolam (a casa, a igreja, o cemiterio), e segundo a importancia que lhesdao a familia, os costumes locais, a cultura e a piedade popular. O esquema e,alias, comum a todas as tradicoes liturgicas e compreende quatro momentosprincipais:1o MOMENTO 1687 - O acolhimentoda comunidade. Uma saudacao de fe dainicio a celebracao. Os parentes do defunto sao acolhidos com uma palavra deconsolacao (no sentido do Novo Testamento: a fortaleza do Espirito Santo naesperanca (18). Tambem a comunidade orante, que se junta, espera ouvir aspalavras da vida eterna. A morte dum membro da comunidade (ou o seu dia,aniversario, setimo ou trigesimo) e um acontecimento que deve levar aultrapassar as perspectivas destemundo e projetar os fieis para as verdadeiras perspectivas da fe em CristoRessuscitado. 2o MOMENTO 1688 - A liturgia da Palavra, aquando das exequias, exige uma preparacao, tanto mais atentaquanto a assembleia presente pode incluir fieis pouco frequentadores daliturgia e ate amigos do defunto que nao sejam cristaos. A homilia, de modoparticular, deve evitar o genero literario do elogio funebre (19) eiluminar o misterio da morte crista com a luz de Cristo ressuscitado.3o MOMENTO 1689 -O sacrificioeucaristico. Quando a celebracao tem lugar na igreja, a Eucaristia e o coracaoda realidade pascal da morte crista (20). Eentao que a Igreja manifesta a sua comunhao eficaz com o defunto: oferecendo aoPai, no Espirito Santo, o sacrificio da morte e ressurreicao de Cristo,pede-Lhe que o seu filho defunto seja purificado dos pecados e respectivas consequencias,e admitido a plenitude pascal da mesa do Reino (21). E pela Eucaristia assimcelebrada que a comunidade dos fieis, especialmente a familia do defunto,aprende a viver em comunhao com aquele que adormeceu no Senhor, comungando ocorpo de Cristo, de que ele e membro vivo, e depois rezando por ele e com ele.4o MOMENTO 1690 - O adeus (a Deus) ao defunto e a suaencomendacao a Deus pela Igreja. E a ultima saudacaodirigida pela comunidade crista a um dos seus membros, antes de o corpo serlevado para a sepultura (22). A tradicao bizantina exprime-o pelo osculo doadeus ao defunto:Nesta saudacao final, canta-se por ele ter partido desta vida epela sua separacao, mas tambem porque ha uma comunhao e uma reuniao. Comefeito, mortos, nos nao nos separamos uns dos outros, porque todos percorremoso mesmo caminho e nos reencontraremos no mesmo lugar. Nunca nos separaremos, porque vivemos para Cristo e agoraestamos unidos a Cristo, indo para Ele... estaremos todos juntos em Cristo(23).Em: http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/prima-pagina-cic_po.htmlPALAVRASDO PAPA FRANCISCOPAPA FRANCISCO DIZ QUERER A IGREJA COMO UMA'CASA DE PORTAS ABERTAS'Palavras nessacelebracao sao consideradas ordens aossacerdotes.OPapa Francisco pediu nesta quinta-feira (17) aos padres catolicos de todo mundoque transmitam "alegria" a seu redor e transformem a igreja em uma"casa de portas abertas"."A disponibilidade do padre faz com quea igreja seja uma casa de portas abertas, refugio