ser corporeo e que sempre podem se tornar principios depecado. A catequesenessa linha espiritualizante torna-se desencarnada, nao inculturada, repleta deideias abstratas e promete um mundo futuro que vira somente na libertacao docorpo pela morte. Na historia sempre houve movimentos que se inspiraram nessavisao pessimista do corpo como cataros, albigenses, jansenistas, dentre outros.Ainda hoje permanece em alguns setores do Cristianismo tal visao. O corpoprecisa ser domado. A penitencia torna-se instrumento primeiro de santificacao.A penitencia ao inves de ser um instrumento de sensibilizacao para anecessidade do outro e para com Deus, um processo de transformar o coracao depedra em um coracao de carne (cf. Ez 36, 26), torna-se um processo de desprezoe de odio pelo corpo. Tambem tal visao incentiva um individualismo religioso, asalvacao individual e enfatizada em detrimento da salvacao do outro. O poder deDeus e visto tambem como dominacao que advira para destruir toda a carne epromover um reino que sera espiritual, e nessa visao, desprovido de corpo. Somos areligiao do Ressuscitado, daquele que imergiu na Trindade a carne humana.Queremos propor uma visao de amor como Entrega, mas que integre perfeitamente adimensao eros do ser humano, que foi criada por Deus e que foi assumida peloVerbo encarnado e ressuscitado.Para seconseguir esse equilibrio entre corpo e espirito no ato de amor, isto e, ato deir ao encontro da necessidade do outro, e necessario estar consciente de que emnos existe o amor eros e o amor agape. Amor eros,como maravilhosamente nos recorda o Papa Bento XVI, e o desejo de possuir o quelhe falta, em busca da uniao interpessoal.[204]Essa busca do outro para satisfazer as proprias necessidades e inerente ao serhumano e necessita ser elevada ao amor agape, ou amor-entrega. Como vimos,uma visao espiritualizante do amor pode fazer crer que e necessariosimplesmente aniquilar o amor eros. Essa tentativa de aniquilar a dimensaocorporal do ser humano pode levar as pessoas a um processo de angelizacao, istoe, de pensarem que nao sao humanas e de se tornarem anjos que amam somente como pensamento e nao com o corpo, como consequencia o coracao torna-seendurecido. O Papa Bento XVI e claro nesse sentido, se o homem aspira a sersomente espirito e quer rejeitar a carne como uma heranca apenas animalesca,entao espirito e corpo perdem a sua dignidade.[205]Obviamente,a outra concepcao que deseja um amor somente corporal e que hoje esta em voga,afirma a exaltacao do amor eros de tal forma que a necessidade individual eidolatrada. Nesse sentido, eros e degradado a mercadoria, a uma coisa, o serhumano e instrumentalizado. Erosnecessita ser disciplinado, e aqui e que acontecem os problemas e e aqui tambemque a catequese necessita agir. A disciplina do eros nao pode acontecer sem queuma verdadeira afetividade aconteca, sem que tratemos o ser humano como um sercorporal e espiritual. Se isso nao acontecer pode-se cair nas duas concepcoesacima, ou se trata o ser humano com um ser apenas espiritual, e aparece umadisciplina do eros que parece muitas vezes uma maneira de tortura seja corporalou psicologica, ou se trata o ser humano como um ser apenas corporal quenecessita satisfazer suas necessidades, num processo que o torna escravo de simesmo.