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E assim depois de tantas decepcoes, chegou o tao esperado aprendizado que e o tipico conforto para as dores inconfortaveis. Digo isso porque conheco bem esse processo, nos iludimos, nos decepcionamos, nos arrependemos e depois tentamos nos enganar com uma historia de nao tem problema, ele me fez aprender que amar demais e errado, eu nunca mais vou gostar de alguem., mas todo mundo esta cansado de saber que essas palavras nao tem valor nenhum, usamos isso para tentar amenizar o sofrimento, mas ate que isso as vezes funciona e eu vou continuar enganando meu coracao com essa desculpa do tal aprendizado. Se um dia lhe perguntarem se voce se arrepende de algo que voce fez e percebeu que nao era certo, responda que nao, pois sem os erros nao poderiamos saber o verdadeiro valor de errar e assim iriamos continuar errando sem ter a consciencia de que nao era o certo. As vezes me orgulho dessas palavras sairem da minha boca, porque antigamente eu nao era muito a favor do fato de ter que errar pra aprender, mas gracas a voce e a sua maneira de me machucar, eu aprendi que podemos tirar bom proveito ate das coisas mais dolorosas da vida e esse vai ser o ultimo texto que cito voce, pois eu aprendi que nao adianta de nada desabafar e saber que voce nunca vai saber de nada disso, falar das noites mal dormidas, das varias lagrimas que deixei cair por sua culpa e voce continuar ai nessa sua vidinha feliz. Obrigada voces todos que ja passaram pela minha vida e deixaram qualquer ferida sequer, me fizeram ter medo de amar e sempre desconfiar dos homens, mas isso tambem me fez bem por que agora eu nao acredito em tudo que me dizem e sempre penso duas vezes antes de me entregar por inteiro em um romance... Bem ja que eu passei um bom tempo sem dar noticias, hoje vou fazer mais posts para tirar o atraso e mexendo aqui no meu net, descobri que hoje fazem 22 anos que o nosso eterno Raul Seixas partiu dessa para a melhor. Nao sou muito ligada nas musicas dele, mas o admiro e sei que ele ainda reina no coracao de varias pessoas. Em 21 de agosto de 1989, morre Raul Seixas, um dos grandes musicos brasileiros. "Raulzito" gravou mais de 20 discos, teve cinco esposas e sofreu com o alcoolismo, que lhe rendeu uma pancreatite aguda, motivo de sua morte. Seu estilo fundiu o rock com todos os ritmos brasileiros, do xote ao baiao. Separei pra voces um site com a discografia do MALUCO BELEZA (Raul Seixas) http://www.territoriodamusica.com/rockonline/az/discografia/?a=Raul+Seixas O fim esta perto! No mundo profetizado do Livro da Revelacao, o icone global e lider mundial Nicolae Carpathia finalmente realizou o inimaginavel ele conseguiu unir o mundo em paz e dar fim ao derramamento de sangue que dominava o mundo desde o comeco dos tempos. O presidente norte-americano, Gerald Fitzhugh sempre teve esse sonho e dedicou sua presidencia para garantir que a nacao mais poderosa do mundo nao impedisse esse sonho.
Mas quando uma tentativa frustrada de assassinato abre seus olhos para um submundo e um relance aterrorizante de uma conspiracao sinistra, Fitzhugh deve admitir a agonizante verdade a 3a Guerra Mundial e iminente e sua dedicacao ao sonho da paz deixou os Estados Unidos da America sem poder de defesa. Com a ajuda do reporter investigativo Buck Williams e seu submundo Comando Tribulacao, Fitzhugh luta contra o relogio, as barreiras insuperaveis e sua propria mente fechada para tentar achar uma maneira de impedir a morte de milhoes de pessoas e talvez o proprio fim da historia..
Esta e uma adaptacao do livro de Neale Donald Walsh, que inspirou e mudou a vida de milhoes de pessoas ao redor do mundo. Conversando com Deus conta a historia de quando, no pior momento de sua vida, Walsch (Henry Czerny) fez a deus algumas perguntas bem dificeis. Dentro de cada um de nos ha uma voz que fala a verdade. As respostas que ele recebeu de Deus se tornaram a base de um livro internacionalmente reconhecido, que ja vendeu mais de sete milhoes de copias em 34 idiomas. O filme narra a jornada de poucas e boas de Walsch que inadvertidamente se tornou um guia espiritual. Um filme que vai mudar a sua vida.. Jimmy Tong (Jackie Chan) e o simpatico chofer do milionario Clark Devlin (Jason Isaacs), que acaba sofrendo um acidente que o hospitaliza. Tong e enviado para a casa de seu patrao para resolver alguns assuntos quando, sem saber, decide experimentar seu terno. Tal ato nao haveria nenhum problema se o terno de Devlin nao fosse computadorizado e desse a quem o veste uma serie de poderes, fazendo com que Tong se envolva em uma intriga internacional de espionagem que o coloca ao lado de Del Blaine (Jennifer Love Hewitt), sua mais nova parceira. E uma linda rflexao sobre como Deus esta sempre ao nosso lado, e nunca nos deixa sozinho! Baseado no beste seller "Deixados para Tras", o suspense mostra o desaparecimento de inumeras pessoas pelo mundo. Intrigados com o fato, um jornalista e um piloto partem em busca de repostas que culminamno misterioso livro do Apocalipse da Biblia Localizada no extremo sudeste da peninsula da Coreia, a cidade de Haeundae atrai um milhao de visitantes para suas praias a cada ano. La mora o pescador Man-Sik com sua namorada, Yeon-Hee, proprietaria de um restaurante de frutos do mar. Subtamente , anuncios de atividades comecam a surgir dos mares do Japao , porem sao ignorados pelas autoridades locais. Mais um Tsunami devastador se forma no oceano e todos devem abandonar Haeundae em 10 minutos. Quando a catastofre atinge o local, inundando rapidamente as ruas e casa, as pessoas sao arrastadas pela forca das ondas. Comeca entao uma luta para sobreviver a esse poderoso ataque da natureza. George Banks (Steve Martin) e um pai de familia casado com Nina (Diane Keaton). Ele sofre uma crise de ciumes quando descobre que sua filha Annie (Williams) e o namorado vao se casar. Durante a festa de noivado e os preparativos para o grande dia, o homem vai criar mil e uma confusoes para nao perder de uma unica vez a sua filha. Para um grupo de soldados americanos, alguns dias os separam do retorno para casa. Um periodo relativamente curto, se nao fosse por tantas ocorrencias que transformassem esse fim de jornada em um verdadeiro inferno. As forcas armadas precisam de especialistas nao so nos campos de combate mas tambem no dia a dia, na protecao do grupo contra insurgentes que promovem atentados, matando milhares de cidadaos. Conheca a dura realidade destes soldados e descubra que, ao contrario do que
Direito de Decidir, repudiamos o uso das religioes neste contexto de manipulacao politica e afirmamos nosso compromisso com a laicidade do Estado, com a dignidade humana e nosso apoio ao uso do kit educativo pelo fim da homofobia nas escolas brasileiras.
fato quando vemos que a cidadania de Estado rebaixa mesmo a comunidade politica dos emancipados politicos a mero meio (...) que, portanto, declara o citoyen [cidadao] servidor do homme egoista; degrada a esfera em que ele se comporta como ser generico a esfera em que ele se comporta como ser parcelar; finalmente, nao e o homem como citoyen, mas o homem como bourgeois [burgues] que e tomado por homem verdadeiro e propriamente dito. (Marx em Para a Questao Judaica). Marx escreveu este texto em meio a uma polemica acerca da possibilidade de os judeus, na Alemanha monarquista, terem acesso a direitos politicos e sociais. Ele viu como necessario a critica da democracia para defender que os judeus fosse contemplados por ela, ja que se imaginava que, por serem religiosos, nao poderiam possuir direitos em um Estado que se pretendesse laico. Criticando a emancipacao politica, as revolucoes democraticas que haviam ocorrido em Franca e na Inglaterra, ele demonstra que ela nao se confunde com a emancipacao humana, em que os homens estariam tao preenchidos por suas forcas proprias, que nao precisariam, por exemplo, da religiao. Marx, portanto, critica a democracia como uma liberdade parcial. Como meio caminho ate a emancipacao verdadeira. Critica a democracia para, ressalte-se, defender a sua propria ampliacao, a sua extensao aos judeus. E justamente o caminho contrario a Aldo Rebelo, que louva-a, no intuito de reduzi-la, diminuir os direitos dos povos a um meio ambiente saudavel. A proposta de Aldo Rebelo demonstrou como a critica de Marx foi aguda. O cidadao, o homem publico, foi degradado a esfera dos interesses egoistas do homem privado, do burgues. Esta situacao ocorre constantemente, e continuara ocorrendo, enquanto as bases sociais da propria democracia forem a propriedade privada, o capital e a exploracao do homem pelo homem. Conquistar a emancipacao humana, e a chave para que a humanidade se livre dos interesses egoistas, e possa ter acesso a seus interesses universais. Dada a avancada destruicao do planeta, em termos ambientais e sociais, esta e uma necessidade cada vez mais urgente. Enquanto isto, criticar a democracia, como demonstrou Marx, pode ser a melhor forma de defende-la.
uma vez, suas tropas para aquele ponto do mapa mundi. A presenca da OTAN na Libia e prova suficiente da ameaca que o novo seculo americano sofre pelas rebelioes populares que tomam o palco do Norte da Africa. Egito e Tunisia sao ponta de lanca de um processo que recoloca o debate acerca das potencialidades e da necessidade da democracia politica, que respingou, por exemplo, na Espanha da democracia real. Tres ou quatro decadas de ditaduras, no entanto, foram suficientes para a perda de quaisquer referencias organizativas por parte destas populacoes. A necessidade de reconstrucao de agremiacoes democraticas e, inclusive, socialistas, nestes territorios e posta em voga pela historia. O refluxo dos grandes movimentos do inicio do ano ja apresentam retrocessos no processos de abertura democratica da regiao. Nao a toa, no Egito, e o mesmo exercito que sustentou o regime por 30 anos quem conduz a transicao. Na Libia, o Conselho Nacional de Transicao conta com a presenca de antigos homens de Estado de Kadaffi. Isto nao reduz a potencialidade dos processos, apesar de aumentar suas contradicoes e dificuldades. O mundo arabe pos uma mancha profunda nos planos de manutencao da hegemonia por parte dos EUA. O novo seculo americano, ao demonstrar sua total desconsideracao pelas garantias democraticas, deparou-se por uma luta espontanea e determinadas de populacoes esmagadas por decadas sob regimes autoritarios. Se estas batalhas evoluirem ate seu apice, tomando outros continentes como vem acontecendo, estaremos talvez, vendo, na verdade, a ultima decada americana.
Texto produzido para a revista eletronica Critica do Direito. O incrivel caso clinico da miopia mistificadora: ou a Veja entre Bolsonaros e Bresser-Pereiras. postado em 07/05/2011 12:45 por Vinicius Magalhaes Pinheiro Eli Magalhaes NUMERO 1 - VOLUME 22 a 9 de maio de 2011 O pior cego e aquele que nao quer ver, diria a sabedoria popular. Mas o que dizer quando a perda de visao nao e total? Quando ha, em verdade, uma distorcao do foco das imagens? E quando esta distorcao e, sem sombra de duvidas, proposital?Lendo recente materia da revista Veja, o leitor poder-se-ia sentir praticamente em uma republica socialista. Pois, para a revista, vive-se, no Brasil, em um pais onde nao ha direita. Ainda mais, nao ha direita organizada em partidos politicos. Para a Veja, 'livre iniciativa', 'responsabilidade individual' e 'valores morais' raramente sao ouvidas pelos corredores do Congresso ou do Palacio do Planalto. As palavras 'social' e 'trabalhista' e 'socialista' aparecem na maioria dos nomes das legendas.Uma profunda licao de como nao se fazer uma analise politica, como se pode ver. Afinal, ha muito que definir o espectro ideologico de um partido por meio do que significam as letrinhas que vem depois do P nao tem sido aconselhavel para aquele que deseje entender a realidade da luta politica de um pais. O mais impressionante, e que o texto se contradiz profundamente ao analisar o papel cumprido pela discussao acerca da descriminalizacao do aborto durante o pleito eleitoral de 2010. A Veja diz que o tema surgiu de forma quase clandestina, em discussoes na internet e nas igrejas. O PSDB de Jose Serra veio a reboque, aproveitando-se do tema para criticar a petista Dilma Rousseff que, por sua vez, se apressou em tentar apagar o passado e dizer que nunca havia defendido a legalizacao do aborto.Deixando de lado uma analise mais pormenorizada de como algum tema pode surgir clandestinamente na internet, a nao ser que saia em sites como o Wikileaks, o que e central aqui e: como um tema tao marginal, praticamente nao ouvido no Congresso, e que surge clandestinamente, consegue fazer com que as duas maiores legendas eleitorais de esquerda do pais modifiquem seus discursos ate o ponto de apressarem-se em tentar apagar o passado? Algo aqui nao encaixa muito bem. O fato real, e que o tema nem e clandestino, nem apareceu tardiamente no debate nacional. Basta lembrar-se que ja durante o Governo de Lula, as forcas conservadoras do pais, com o aval do entao presidente, retiraram do PNDH-3, a descriminalizacao do aborto. E em um pais com uma expectativa de que no proximo censo, o eleitorado evangelico cresca para 40%, uma campanha eleitoral recheada de obscurantismo nao pode ser surpreendente para ninguem. Nem mesmo para a Veja. A Carta ao povo de Deus de Dilma Rousseff nao guarda, infelizmente, nenhuma incoerencia com a era PT na presidencia.O PNDH-3, por sinal, e uma das melhores provas de que a direita no Brasil existe e esta organizada. Alem da descriminalizacao do aborto, foram barradas outras medidas referentes, por exemplo, aos conflitos de terra, e aos assuntos
miopia mistificadora, enfermidade que forca com que o paciente, conscientemente, retire de foco as questoes fundamentais de uma discussao para defender um ponto de vista claramente indefensavel. Em um momento em que a principal ferramente politica fundada pelos trabalhadores brasileiros assume o governo e lanca mao de uma serie de politicas que, abertamente, fundam-se na continuidade dos governos psdbistas anteriores, com o diferencial de ter forte capilaridade social legada por sua propria origem historica, a direita classica do pais, identificada, como nem a Veja pode negar, a ditadura militar, fica por sua vez completamente sem projeto e desnorteada.Em um pais em que a velha esquerda passa a direita, e o melhor exemplo recente e o apoio declarado do PCdoB ao governo de Gilberto Kassab em Sao Paulo, e a velha direita fica sem projeto politico claro, sendo deslocada com bastante forca do poder institucional central, figuras como Jair Bolsonaro ainda reunem grupos fascistas para apoiar suas declaracoes racistas, machistas, homofobicas e ditatoriais em plena luz do dia. Enquanto isso, a Veja sente a necessidade de publicar um texto do quase falecido politicamente Fernando Henrique Cardoso discutindo o verdadeiro papel da oposicao. Uma tentativa desesperada de reorganizar a direita classica em torno de um projeto de poder. Com uma pitadinha a mais de sabor, legado pela ilusao de rebeldia que estas corajosas e desvairadas afirmacoes dao aqueles que se prestam a acreditar nelas.Quanto ao especifico problema visao da Veja nem o leitor, nem o autor deste texto podem fazer grandes coisas. A preocupacao agora deve ser atuar politicamente para que ele nao se torne uma epidemia ainda maior do que ja e no Brasil. Para tanto, trazer novamente o debate politico aos seus eixos centrais e de primeira importancia. Classifiquemos de direita aqueles que defendem os interesses do capital, das grandes empresas e da manutencao de stauts quo. A partir dai, veremos que e a esquerda brasileira que precisa se rearticular e reorganizar suas forcas.
aparentemente irracionais do mercado e a submissao ao poder tambem incontrolavel e portanto arbitrario de outros homens (destaque nosso). Um libertarianismo que somente viria ser posto a prova tres decadas depois da publicacao do livro. Alias, posteriormente, ja na decada de 1960, a autor declararia em seu Fundamentos da liberdade que confessava ser da opiniao de que seria preferivel um governo nao-democratico sob a lei a um governo democratico ilimitado (e portanto essencialmente sem lei), isto e, um governo em que a democracia sob controle da maioria, essa massa sempre voluvel e que em inumeros casos nao tem condicoes de decidir por ela propria, possa ir alem dos limites da defesa da liberdade do mercado. Como podemos ver nos laboratorios grego e italiano, o que Hayek faz e, tao somente, descrever a estranha democracia do capital. Ele apresenta-a como um meio para a liberdade, apenas mais um dentre varios outros. A liberdade, esta sim um fim, e, no entanto, reduzida a mesquinha liberdade de mercado. Antes deveriamos dizer, a liberdade do mercado, ser que, apesar de impessoal e incontrolavel, tem ele o direito, posto unicamente por sua propria existencia, de controlar a vida humana. Ora, se devemos ser controlados pelo mercado, e evidente que qualquer possibilidade de real controle politico deve ser descartada assim que esta ameace o primeiro. O pavoneio vulgar liberal de defesa da liberdade e tao sofisticado quanto o permita a estabilidade politica do momento em que ele seja proferido. No caso de Hayek, sua desvantagem frente ao keynesianismo o obrigava a colocar-se como um defensor da democracia por um lado, e um seu critico pelo outro, fazendo com que ele seja mais contraditorio a cada linha que passe. Talvez, se tivesse seguido o exemplo de honestidade politica e intelectual que seu mestre Ludwig von Mises deu em 1927, comentando a ascensao do fascismo, os caminhos para a servidao ficassem mais claros ainda. Disse Mises: Nao se pode negar que o fascismo e movimentos semelhantes, visando ao estabelecimento de ditaduras, estejam cheios das melhores intencoes e que sua intervencao, ate o momento, salvou a civilizacao europeia. O merito que, por isso, o fascismo obteve para si estara escrito na historia. Porem, embora sua politica tenha propiciado salvacao momentanea, nao e do tipo que possa prometer sucesso continuado. O fascismo constitui um expediente de emergencia. Encara-lo como algo mais seria um erro fatal. (Retirado de Liberalismo: segundo a tradicao classica). Os servos inabalaveis do mercado, de Hayek a Papademos, de Mise a Mario Monti, apresentam, mais uma vez, um convite global a que se unam a eles em sua servidao ao mercado. O exemplo de Mises deve nos servir de alerta frente aos baluartes da democracia com os quais somos obrigados a topar cotidianamente na midia e nas catedras. Quanto a eles, nos serve o aviso de Marx de que a civilizacao e justica da ordem burguesa aparecem a sua luz sinistra sempre que os escravos e trabalhadores forcados desta ordem se levantam contra os seus senhores. Entao esta civilizacao e justica ficam a vista como selvageria indisfarcada e desforra
a nao punicao dos militares torturadores da ditadura brasileira. Em seu discurso, Obama saudou a democracia e o livre mercado brasileiros. Em uma fala recheada de louros aos direitos humanos (os mesmo esquecidos em Guantanamo, Afeganistao, Iraque, nos proprios EUA para com seus imigrantes e negros, na recusa a participacao na conferencia climatica de Kopenhagen etc.), parabenizou Dilma por seu passado de luta politica e disse que o Brasil e o exemplo de que uma ditadura pode se tornar uma democracia. Acrescentar um e vice-versa no final completaria o discurso e o tornaria menos hipocrita.
Originalmente escrito para a Revista Critica do Direito. www.criticadodireito.com.brA verdadeira democracia deve ser fonte de inspiracao para democracia real postado em 31/05/2011 16:43 por Revista Critica do Direito - RCD ELI MAGALHAESA partir da segunda quinzena de maio, o mundo pode acompanhar a movimentacao da juventude espanhola, que foi seguida pela classe trabalhadora daquele pais. A praca Puerta del Sol, em Madrid, chegou as eleicoes do dia 21 de Maio abarrotada de manifestantes. O domingo do pleito ficou conhecido como o dia da reflexao. Em um edificio alto proximo a praca era pendurado um enorme cartaz com as palavras de ordem: Abaixo o regime. O povo sem medo. A Espanha e um dos paises denominados enquanto PIGS. Ao longo das ultimas decadas, as politicas levadas a frente, em grande parte pelos socialistas do PSOE, vieram minando as garantias trabalhistas e sociais do pais. Hoje, os indices de desemprego chegam a 20% da populacao. O que, inclusive, deve servir de reflexao para os brasileiros que ainda acreditam que a flexibilizacao das leis trabalhistas pode servir para o aumento do emprego formal. E no caso espanhol, observa-se tais taxas em um pais em que 39% da populacao entre 25 e 34 anos possui ensino superior. A maior parte sem trabalho. Com a crise mundial, e com uma explosao da bolha imobiliaria espanhola, o governo de Zapatero, com seu governo apoiado por empresas multinacionais e banqueiros, tem levado a frente uma serie de reformas estruturais que visam minar ainda mais os sistemas publicos de educacao, saude, previdencia etc. De fato, uma das poucas garantias que ainda nao foram tocadas e o seguro desemprego. O governo do PSOE, e apoiado, por outro lado, pelas burocracias sindicais da CC.OO e UGT, que fazem o trabalho sindical de refrear as mobilizacoes que se levantam contra os planos de austeridade. Zapatero foi derrotado nas eleicoes do dia 21. O PP, partido tradicional da direita espanhola, saiu das eleicoes com 37% dos votos, contra 27% do PSOE. No entanto, a verdadeira forca eleitoral do pleito foi a opcao pela abstencao, 33% dos votos. Isto deve se explicar pela perda de confianca do povo em seu tradicional partido socialista, mas sem uma virada a direita. Ha regioes em que o nivel de abstencao e ainda maior, como entre os bascos, e na cidade de Barcelona, onde chegou a 47% dos eleitores. Desde o 15 de maio, a populacao foi as ruas, com a juventude a frente, seguida pelo povo trabalhador. Organizada pela internet, a manifestacao reuniu em Madrid algo em torno de 50 mil pessoas. Numero nao esperado por seus convocadores. Em Barcelona 15 mil, em Sevilha 6 mil. O governo adotou uma postura de repressao que resultou na prisao de 24 pessoas. Na noite do dia 16, o numero de pessoas nas pracas era ainda maior. A manifestacao do 15 de maio foi convocada pela internet com a seguinte palavra de ordem: Democracia Real Ja! Nao somos mercadorias em maos de politicos e banqueiros!. Entre seus inimigos declarados, estavam tanto o governo do PSOE, quanto o PP e as burocracias