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Uma fronteira estava em toda parte, nos limites colocados por nos mesmos, houve mudanca em algo? Houve alteracao do que acreditamos? Este video e muito loco!So deixando claro, no final aparece o link da Liga Humanista Secular do Brasil. Eu nao tenho nenhuma conexao c/ os caras... so curti o video! =) Naquele exato instante em que nossos mundos se encontraram foi quando percebi abeleza desta arte da vida.Andava desacreditado no amor, perdido em desilusoes que me afastavam do caminhomais sublime que a humanidade pode trilhar.Vagando em desalento eu acreditava que nao fui criado para amar e que meu designioneste lugar seria o mesmo de um ser altruista ajudando outros a encontrarem seuverdadeiro amor e eu apenas um relegado, tal qual cupido, a ficar em segundo plano emtoda trama romantica que ousasse cruzar meu destino.Verdade que ainda sou falho e que poderia lhe dizer as mais lindas palavras deste mundo,porque voce as merece e assim o digo com toda conviccao que me resta. Gracas a ti e quemeu coracao exulta em alegria e pode ser acariciado pela esperanca de que tudo pode serdiferente.Seu sorriso, seu olhar, seus gestos e ate mesmo defeitos me encantam. Fui afetado poreste virus do qual eu corro longe do antidoto. Nao quero ser curado de algo que trouxeum sentimento tao sublime para o patio do meu peito.Um coracao de pedra que se derrete e torna-se humano novamente deveria criar a maisbela festa no ceu. Meu coracao esta se entregando a esta sensibilidade e eu quero cairnesse laco chamado amor.Cid - 14/09/10 Dan Haseltine, do Jars of Clay, reflete se a arte crista chegou a um estagio de demasiado confortoRecentemente comecei, no Twitter, um debate sobre palavras. O que comecou com algumas perguntas sobre a linguagem, evoluiu para o questionamento do que leva os cristaos a ficarem ofendidos tao facilmente e o que significa viver separado.O catalisador do debate foi uma musica do grupo de hip hop Insane Clown Posse [Gangue de palhacos insanos]. No ano passado eles proclamaram sua fidelidade a Deus e a Jesus em uma musica chamadaMiracles [Milagres], que inclui frases como a p...a dos imas, como eles funcionam? A reacao tola da maioria dos membros da comunidade da fe foi simplesmente considerar a ICP como um grupo absurdo.No entanto, no ambiente baguncado da critica reflexiva, fui obrigado a olhar essa questao mais a fundo. O simples fato de que algo tao agressivo e descarado fosse feito com o pretexto de fazer evangelismo me fez pensar. Foi quase como se Deus dissesse: Voce acha que me conhece? Voce acha que entende ate onde eu posso ir para alcancar o meu povo? Voce acha que sabe quem eu posso usar ou nao, ou em qual linguagem eu vou ou nao redimir? Olhe so isso!Para mim, essa questao nao era tanto sobre a integridade do Insane Clown Posse. Na verdade, trata-se de refletir sobre o que e ofensivo. Isso me fez postar algumas questoes na Twittosfera. Perguntas como: Uma palavrao bem colocado pode mexer positivamente com a alma? Se alguma coisa e julgada impropria para criancas, pode
ser vendida ou nao pela midia crista? A arte crista pode impactar-nos positivamente atraves de coisas que nos ofendem? O ato de ofender e antievangelico?O dilema da ICP ecoou na controversa fotografia de Andres Serrano Piss Christ, de um crucifixo submerso em urina (foto), ou na adaptacao cinematografica do livro de Nikos Kazantzakis, A Ultima Tentacao de Cristo, que apresentava uma possibilidade de Jesus desistir das tentacoes do mundo e viver uma vida completamente humana.A Igreja respondeu aos dois como quem joga pedras num ninho de vespas. Nao viram aquilo como uma expressao artistica que gera perguntas significativas ou que revela algo sobre Deus, gerando ao mesmo tempo choque e reflexao.Nao e dificil ofender as pessoas da igreja. Quando a banda Vigilants of Love, lancou uma musica sobre sexo chamadaLove Cocoon [Casulo do amor], muitos cristaos ficaram ofendidos e o disco sumiu das prateleiras. Eu me lembro de ter visto manifestantes do lado de fora dos shows da Amy Grant quando ela se tornou uma estrela. Parece que os cristaos sempre ficam escandalizados com facilidade. Enquanto interpretarem a ideia biblica de separados ou de estar no mundo, mas nao ser do mundo como bons motivos para tomarmos uma postura defensiva contra a cultura deste mundo, as ofensas irao se acumulando.Parece que em nossa arte e compromisso cultural ja fomos tao longe na reflexao sobre o Jesus rebelde que nao reconhecemos quando ele vem a tona. Ainda reluto com o fato de que Jesus andava com prostitutas nao so para dizer o que faziam de errado, mas as amou onde elas estavam. Ele estava no mundo, e seu objetivo era amar. Ele nao procurava motivos para ficar ofendido. Ele nao procurava desculpas para ficar em casa, seguro e longe do caminho do mal. Nao fomos separados para viver separados. Fomos chamados de propriedade de Deus para que pudessemos ir ao mundo com confianca.Se existe uma arrogancia perpetuada na Igreja, a culpa e da nossa arte. Nossa arte descreve o mundo em que vivemos. Nao gastamos tempo suficiente com prostitutas e bandidos, bebados e viciados. Nao escrevemos sobre luxuria, medo, ganancia, obesidade e vidas quebradas. Relegamos nossa arte a falar sobre como gostariamos que o mundo fosse, nao como ele realmente e. So ficamos ofendidos porque esquecemos os tipos de depravacao em que viveriamos se nao fosse pela graca de Deus...Talvez devessemos repensar sobre os limites que estabelecemos para as expressoes artisticas do Evangelho da verdade. Precisamos reconhecer que a maioria dos artistas nao cria simplesmente para ofender. Gostemos ou nao, Jesus deu espaco para o Insane Clown Posse. Se um artista ilumina a verdade, e a verdade de Deus, quer seja o artista cristao ou nao. Jesus deu espaco ate para que a arte com algum conteudo sexual possa refletir a sua gloria. Ele deu espaco inclusive para expressoes artisticas com linguagem ofensiva refletirem a sua gloria.O evangelho que conheco nao foi totalmente escrito para criancas. Mas nao posso, nem por um segundo, pensar que nao e a verdade de Deus so porque algumas frases nele nao sao apropriadas para meu filho de
sete anos. Queremos vencer o medo e nos envolvermos com a cultura onde ela esta, reconhecendo que a arte nasce de historias que acontecem ao nosso redor? Sao historias que acabam em redencao, porque Deus disse que seria assim. Elas podem aparecer para nos no comecinho do processo de redencao. Podem ser confusas e ainda estar em estado bruto, mas sao honestas. A unica coisa que deveria nos ofender e a arte mentirosa.Dan Haseltine e o vocalista e o compositor principal da banda Jars of Clay. Voce pode segui-lo no Twitter no @ scribblepotemus.Traducao de Raira Cortes para a Agencia Pavanews. Texto original da revista Relevant--------------- xxxx ------------- xxxxx ---------- Comentario Cid ----------- xxxxxxxxxxx ---------------Eu vi essa reportagem no Pavablog e tenho que admitir, nos (cristaos) temos muito a aprender sobre a palavra respeito e sobre as formas como Deus atua no mundo. Escandalizar e uma atitude defensiva de quem nao quer se envolver nas coisas do mundo que precisam de restauracao. Lembro de Paulo quando escreveu sobre "fiz me tudo com todos para ganhar a poucos" e as pessoas ainda acham que um simples palavrao ou ofender alguem possa ser uma atitude anticrista. Na minha opiniao isso depende muito do contexto do momento e com quem vc esta falando, precisa ter o feeling de dizer a coisa certa e no momento certo. Se vc tem um relacionamento com Deus firme, Ele dira quando vc precisa dizer algum palavrao ou quando vc precisa ofender para derrubar a pessoa de alguma ideia contraria as palavras biblicas. Se olhar pelo lado historico, todos os profetas e ate mesmo Jesus teve que ofender algumas pessoas no cotidiano 'mundano' (uso esta palavra entre aspas porque odeio essa divisao) com o fim de se posicionar e nao ficar em cima do muro, alisando cabecas e deixando as pessoas irem queimar no inferno. Vale a pena entender o sentido dessas palavras de cima e refletir sobre o que vc esta fazendo hoje com a sua vida e com seus interrelacoes com o mundo ao seu redor. Vc e uma expressao de Amor, Verdade e Luz ou somente alguem que deixa sua vida ser levada a uma subcultura crista de gueto que te isola, petrificado de medo do pecado, das pessoas que precisam de salvacao. Eu ainda faco das palavras de Brecht as minhas: "Temam menos a morte e mais a vida insuficiente"
nao ser considerado um politico, como foi o caso de muitos pastores (como Billy Graham) e intelectuais (cristaos e nao-cristaos) norte-americanos. Sua militancia o tornou um dos politicos mais significantes da atualidade porque era nao uma faceta de seu exercicio, mas era seu exercicio - todas suas atividades tinham como proposito a promocao dos direitos civis. Quando se pensa em MLK se pensa em direitos civis, se pensa em militancia e isso nada mais e do que o fruto e o instrumento de um politico (acho que depois posso retomar aqui para defender o porque acho que pastores nao seriam bons politicos, e porque politicos nao seriam bons pastores).Uma vez que a politica e parte integrante de nossa dinamica social, a impossibilidade nao esta em se meter em politica e continuar servindo a Deus, mas sim em servir a Deus sem engajamento e compromisso politico. Este engajamento e compromisso nao se restringem a eleicoes e cargos publicos, mas a toda dinamica que, de uma forma ou de outra, cria politicas publicas ou as fazem cumprir. Desta forma, a nao participacao politica exigira um grau elevadissimo de alienacao em uma sociedade onde a politica e representativa.Os discipulos de Jesus sao chamados de sal e luz pois devem ter um compromisso transformador para com a sociedade em que vivem, um compromisso transformador que faz a presenca e a gloria de Deus ser manifesta e reconhecida em todas as esferas do mundo que jaz no maligno.Para nos cristaos, ser conivente com o pecado e tomar parte do mesmo pecado. Como, em sa consciencia, poderiamos patrocinar ideais que sao antagonicos aos nossos? Como poderiamos trocar a etica crista por uma etica secular, totalmente relativista e promotora de conceitos inaceitaveis a luz do Evangelho?Acho que a resposta para essa pergunta esta simbolizada pela vida de um de nossos martires contemporaneos, Dietrich Bonhoeffer.Bonhoeffer foi um pastor Luterano que se posicionou contra o regime Nazista, um regime que so pode ser descrito por diabolico. O que muitas vezes nao paramos para analisar e como uma Alemanha que fora uma promotora da etica crista passa a adotar valores nazistas.Antes de mais nada, precisamos estabelecer que os valores nazistas nao eram aceitos pela populacao em geral antes do surgimento do partido nazista, pelo menos nao eram os valores aceitos pela maioria da populacao. A adesao ou aceitacao destes valores se da como parte de um pacote de propostas que uma minoria propoem a nacao.Ao som de belas promessas de mudanca social, a Alemanha que fora uma forte promotora da etica crista, ainda ferida pela primeira guerra mundial, comeca a ver os beneficios que este novo partido promove. As promessas do Partido Nazista aqueciam os coracoes daqueles que nao acreditavam mais ter uma vida digna e, convenientemente, os valores cristaos deram lugar aos valores nazistas.Os cristaos que nao abracaram os valores nazistas abriram mao dos valores cristaos ao silenciosamente (e covardemente) se submeterem aceitando como inevitaveis os valores nazistas. Foi assim que a Alemanha se tornou a Alemanha Nazista, pela cegueira de uns e pelo comodismo/covardia de outros.E neste cenario que surge
Bonhoeffer. Suas obras, mesmo sendo tratados teologicos da melhor qualidade nao seriam a mesma coisa se nao fosse pela forma com que foram selados pela resistencia e pela entrega deste brilhante pastor luterano.Seu posicionamento contra o regime nazista e seus valores se da por sua apologia e pelo seu engajamento na Resistencia, posicionamento este que o tornou um controverso martir moderno. Se nao fosse por cristaos como Bonhoeffer, dificilmente a historia teria tido o fim que teve.Aqueles que nao abriam mao de seus valores, de sua fe, estavam infiltrados em todas as esferas da sociedade e deram suas vidas para que a historia tomasse o curso que tomouVivemos em um contexto muito diferente da Alemanha nazista, e e por isso que esse exemplo pode parecer inaplicavel. Mas quero mostrar alguns pontos de proximidade.1. Apos seculos de exploracao social, estamos buscando algo que ponha fim no julgo opressor, e as propostas e politicas de certos partidos (bem como de certos politicos que apenas se utilizam de seus partidos sem compromisso com sua ideologia) assinalam uma luz no fim do tunel, uma luz que muito se parece com a luz no fim do tunel que o partido nazista mostrou para uma Alemanha em desespero. Muitas vezes pontos polemicos e atitudes imorais sao simplesmente deixados em segundo plano, afinal o pacote com os promissores beneficios exige a aceitacao do todo. Desta forma, na sociedade moderna, os valores se tornam somente objetos na vitrine, objetos que serao comercializados a quem propor o melhor negocio.2. Nossa sociedade celebra as minorias, e nesta celebracao das minorias somos forcados a aceitar valores que conflitam com os nossos. Estes valores vao vagarosamente penetrando mentes e corrompendo valores, dominando e rejeitando o que antes tinhamos como certo. A verdade se torna uma opcao logica em meio a tantas outras opcoes logicas, uma verdade logica que so e aceita como uma opcao valida enquanto nao conflita com as demais opcoes. E assim o cristianismo vai sendo secularizado, assimilando o coletivo em vogue, deixando de ser cristianismo e se tornando em alguma outra coisa uma bizarrice que tenta misturar agua e oleo.a. Culturas distintas que passam a ter contato trocam simbolos, mas normalmente existem certos filtros que permitem com que elas mantenham suas particularidades intrinsecas, preservando sua identidade.b. Este cambio de simbolos filtrado nao acontece instantaneamente, a troca acontece mediante a depreciacao de simbolos proprios em consequencia da valorizacao dos simbolos de terceiros. Esta troca tambem nao e uma via de mao unica sendo que da mesma forma que assimila e assimilada ao passo que as os grupos sociais que estao trocando significados entre si passem por modificacoes que aproximem as duas.c. O que vemos na sociedade moderna e uma assimilacao, mas sim uma conformacao sintetica - ela nao propoe valores, ela os impoe. O design e a dinamica desta imposicao passam muitas vezes desapercebidos, como um remedio com sabor de doce, parece uma coisa mas sabemos ser outra.Achamos conveniente nossa cultura sintetica, pois ela tem aparencia de sabedoria e tolerancia, mas que na verdade nao passa de uma forma de controle e
manipulacao, a mesma utilizada pelos grandes imperios atraves da historia.3. Quando a voz de uma minoria se torna o padrao de uma sociedade podemos dizer que esta sociedade esta debaixo de uma ditadura, mesmo que ela nao perceba. Muitos aderem a esta ditadura e logo se tornam parte dinamica deste sistema. Outros se fecham, voltam seus olhos a coisas que nao conflitem com este sistema, se fecham em seus guetos. Acham que por nao promoverem este sistema nao estao tomando parte nele. O silencio diante da injustica e injustica. Quando nos calamos diante desta ditadura nos tornamos iguais aos cristaos que se calaram diante das atrocidades do regime nazista.Vivemos em uma sociedade corrupta, submissa a um senhor oculto que se beneficia do silencio da igreja para promover seus planos diabolicos. Nao acredito que podemos dar ao PT todo este merito, e acredito que nenhum bispo da CNBB ou participante deste posicionamento assim o pensa.A CNBB nao disse que o PT e o detentor de planos diabolicos, mas afirmou que, uma vez que, como partido, exige de todos os seus afiliados aceitacao incontestavel do Plano Nacional de Direitos Humanos 3 (PNDH3), como partido deve ser rejeitado. Uma vez que observamos isso percebemos que o objeto nao e, como se tem promovido, o PT e sim o PNDH3. O PNDH3 e entendido pela ICAR e pelos cristaos evangelicos ortodoxos e fundamentalistas como um pacote que tem em seu texto propostas controversas que de uma forma ou de outra conflitam com a cosmovisao crista.Este posicionamento politico, que parte da cosmovisao crista, nao deve ser considerado religioso, mas politico. Politico pois nao visa a promocao de sua fe (proselitismo) ou a defesa de seus direitos particulares mas sim das normas que regem a polis Brasil.Por que um posicionamento como este ganha a dimensao de uma batalha entre igreja e estado? Porque em uma sociedade laica, a ideia de uma Igreja que domine o Estado e inaceitavel. Mas a questao e: o PNDH3 e um pacote de leis e politicas publicas ou a essencia da democracia? Certamente a ilusao de que a Igreja procura dominar o Estado tem servido o proposito de manter a populacao longe de avaliar nao somente as propostas deste pacote, bem como do porque existe a necessidade de que ele seja aceito de forma sintetica.Creio que nao e somente o PT que merece ser cautelosamente analisado e contestado, essa medida deve ser estendida a todos os politicos e partidos que promovam politicas, ou que tenham atitudes que conflitem com a etica e cosmovisao crista.E inaceitavel que toleremos a corrupcao assim como e inaceitavel que aceitemos silenciosamente a imposicao de valores que conflitem com os nossos. E bem possivel que percamos essa guerra, mas aceitar a derrota sem lutar e um ato de covardia e um pacto com o pecado.Como a CNBB, outras representacoes cristas deveriam se posicionar a partir de uma analise de conjuntura e da cosmovisao crista. E impossivel servir a Deus e ser apolitico em uma sociedade onde a politica e representativa, pois nosso posicionamento deve ser considerado nao apenas como
para Deus mas em nome de Jesus.Entendendo que somos representantes do Senhor Jesus, cabe a nos fazer sua voz e seu posicionamento ser conhecido em todas as esferas da sociedade. A compreensao dicotomica que nos faz entender nossas vidas com esferas, esferas que diferenciem o sagrado do profano, nada mais e do que um desservico ao Reino de Deus.Como cristaos em uma polis que e regida pelo poder representativo e nossa obrigacao nos posicionarmos (a partir da cosmovisao crista e da forma correta), pois quem cala consente, e quem consente com o pecado e seu fruto assume nao apenas a co-autoria do pecado, mas a responsabilidade e as consequencias de seu fruto. Diogo Bochio in blog Proposta Crista-x-x-x-Desta reflexao surgiu um dialogo:[Cid] Concordo plenamente sobre o fato de que calarmos em respeito a politica e um pecado imenso. Vide Tiririca, Mulher Pera e outras... Gente acha graca nisso, mas se fossem comprometidos como cidadaos seriam totalmente contra... Alem de ser necessario esse ativismo, e importante nao perder o foco em nossos deveres como cristaos. Muitas pessoas levam para o extremo esta questao e fica no impasse de ser extremamente politico deixando Deus de lado ou assume-se a premissa que politica e do diabo e nao deve a igreja tomar partido na luta. Acho que tomar partido pode soar como escolher um candidato e apoia-lo, mas estou falando de um estagio anterior que consiste na promocao deste dialogo na igreja com o objetivo de jogar luz a questao.[Di] Concordo Cidreira. Um exemplo legal de uma igreja politizada e a igreja da Inglaterra. Os caras tem visao e posicionamento politico. Eu me lembro da igreja fazendo abaixo assinados e ate mesmo protestos contra multi-nacionais que de alguma forma estavam explorando pessoas em paises de terceiro mundo (os caras assustaram a Nestle em um mega boicote). Acho que o distanciamento da igreja Brasileira com a politica e fruto de duas coisas: 1 - associar toda manifestacao politica ao "esquerdismo"; 2 - covardia herdada de nossos pais que se calaram durante o regime militar. Usamos o protesto de Estado Laico para nos calarmos, mas esquecemos que se temos um Estado Laico e porque uma Igreja Politizada em algum momento na historia lutou por isso.[Cid] Baita pretexto este do Estado Laico visto que associamos sempre esta separacao entre politica e religiao, fruto antes advindo da dicotomia ciencia vs. religiao, como um dogma. Enquanto nao houver uma quebra de paradigmas sempre teremos uma atuacao pormenorizada no contexto politico e, infelizmente, assassinamos, desta forma, todos aqueles que um dia lutaram pela democracia e inclusive perderam a vida por esta causa. Wilberforce nao se calou e naquela epoca enfrentar os comerciantes negreiros era como se hoje alguem lutasse contra o trafico de drogas no meio do PCC. MLK perdeu a vida (na verdade ganhou) defendendo uma causa maior que ele. E a gente? Nem sequer conseguimos mobilizar um posicionamento cristao sobre politica porque as pessoas se conformam com a roubalheira desatada. (metanoia) mudar pra que? Pra que mudar?[Di] "That, detective, is the right question!" Dr. Lanning in I Robot, a
movie inspired on Isaac Asimov's robot series. Versao 2.0 publicada no blog Proposta Crista (link acima)[Cid] Muito boa esta versao enhanced com os comments do Bonhoeffer! Realmente, sem comparacoes simplistas com o nazismo, mas a situacao que vivemos atualmente se aplica o mesmo principio: o povo brasileiro e culturamente apegado a criticas sem valor construtivo e com o vies do jeitinho brasiliero e maquiavelicos costumam aceitar que sempre existe um fim que justifique QUALQUER meio. Desta forma, defendem-se politicas publicas como a proposta (imposta) do PNDH3 e outras diretrizes partidarias que nem sao divulgadas. Reforco o ponto de que e simplista demais acreditar que o PT e representante unico do capiroto como muitos pastores levianamente argumentam tentando direcionar o rebanho a ter uma consciencia politica. O contexto e maior e os grandes responsaveis por estes posicionamentos partidarios sao aquelas minorias detentoras do poder economico e politico. Minorias anonimas e que fazem um estrago violento em nosso pais. Lula e Dilma sao laranjas, a verdadeira mente pensante esta centrada em quem tem o dinheiro. Sempre foi assim... e a forma de tentar mudar isso e pela luta pela transparencia na vida politica e um dialogo aberto onde a igreja se posicione de forma aberta e clara fundada na cosmovisao crista. O que me faz recordar esta imagem que vi ha semanas:Anyone agree?