bem, isso equivale a dizer: se todos sao bons, ninguem e bom e que se lavre o atestado de obito da excelencia, a ser subscrito por todos os pares. Com o amplo acesso aos circuitos de publicacoes, em nome da diversidade, uma vertiginosa inflacao de obras insignificantes ou simplesmente inassimilaveis acaba atravancando o caminho do que poderia ser acolhido por uma recepcao atilada e criteriosa. E assim que poetas e romancistas promissores sao sepultados vivos pelo volume extraordinario de publicacoes que se nivelam pela unidade da mediocridade, um quadro em cujo contexto essa mesma perspectiva cortesa ainda forja o idilio de um campo literario harmonico e acolhedor, pasto fertil no qual uma gerontocracia de tetas ha muito murchas ensina os seus doceis bezerros a ruminar o esterco de algumas poucas vacas sagradas.Todavia, o campo literario e em verdade um campo minado. As elites com algum laivo cosmopolita ha muito descobriram que a brutalidade economica de seus privilegios sua soja, seus bois, seus bancos, seus imoveis, seus jornais e televisoes e seus tradicionalissimos nomes de familia pouco importa la fora se nao for revestida de algum signo de distincao espiritual: um talento que pela forca supostamente miraculosa de sua aparicao logre mitigar o rastro dos pesadissimos investimentos decisivos na conquista de uma reputacao. Assim, a gloria nas letras e nas artes e desde ha muito apresentada como uma eclosao inexplicavel a qual todos poderiam inocentemente aspirar, um tipo de ponto fora da curva que descreve os altos e baixos da escala meritocratica na qual misteriosamente tao bem as aristocracias burguesas sempre se saem. Desde uma perspectiva puramente estetica, isso tudo e pouco visivel e mesmo de relevancia bastante secundaria frente a uma historia que se consome, as vezes de modo ate comico, em narrar desavencas entre correntes e grupos de ismos formados por revistas, editoras, manifestos, coletivos e ate geracoes inteiras. Porem, quando ja observados de fora do sistema literario, tais embates (1) simplesmente nao existem; (2) sao encarados como o luxo de um enfretamento diletante; (3) ou sao de fato sobredeterminados pela efetividade do poder extraliterario dos adversarios que se digladiam pelo reconhecimento. Nos dias de hoje, contudo, a emulacao massiva desses encastelamentos, pela forca gregaria que imprimem as suas atuacoes partidarias, acaba por perturbar a propria expressao da singularidade que noutros tempos melhor definia uma voz postulante ao reconhecimento. Mas isso que na atualidade tanto se aviva, guarda antecedentes bem determinaveis. Para Alfonso Berardinelli, na Modernidade, [...]grupos e tendencias organizadas, ou partidos politicos da arte, tem tambem uma funcao autopromocional: dao seguranca, forca, garantias, protecao aos artistas individualmente, em sua luta por concorrencia no mercado. Em suma, os partidos politicos da arte tambem sao agencias de promocao e colocacao. Os artistas de um grupo de vanguarda se apresentam e se compram em bloco. E isso faz diminuir, para cada um deles, os riscos de fracasso e de exclusao. A garantia oferecida por um manifesto e a legitimacao historica fornecida por uma ideologia anulam ou mascaram os problemas de maior ou menor sucesso de cada artista e cada produto artistico. (Berardinelli: 2007:179).