Jesus e uma pessoa que, vez por outra,envolve-se em controversias. No inicio do Evangelho de Marcos, encontramos aschamadas quatro controversas de Cafarnaum (2:1-3:6). Na primeira, Jesus demonstraque o Filho do Homem tem na terra autoridade para perdoar pecados. Na segunda, eledemonstra que esta autoridade estende-se ao publicano Levi (ou Mateus) e aosseus amigos. Na terceira, ele demonstra que sua presenca e semelhante a umafesta de casamento, quando a alegria e tao grande que nao faz sentido jejuar. Naquarta, ele demonstra que e Senhor de tudo, ate mesmo do sabado. Logo, Jesus revela-nos um Deus cheio de graca.Mais especificamente em Marcos 2:13-17, essa graca expressa-se atraves de dois sinais.Oprimeiro sinal da graca e a inclusao que chama ao seguimento. Jesus esta em Cafarnaum, no lago daGalileia, ensinando uma grande multidao. Cafarnaum e um povoado modesto, comcerca de 600 a 1.500 habitantes. Em sua maioria, esses habitantes saopescadores e camponeses. Nesse povoado de pescadores e camponeses, ha doistipos de cobradores de impostos: os funcionarios da aduana, que cobram dascaravanas, e os funcionarios do cais, que cobram dos pescadores. Essescobradores de impostos sao conhecidos como publicanos. No processo decobranca de impostos pelos publicanos, ha extorsao e enriquecimento ilicito.Assim, os publicanos sao funcionarios do Imperio Romano e opressores do povo deIsrael. Por isso, um judeu publicano e considerado como um traidor e um inimigo;e odiado e marginalizado.Ali, em Cafarnaum, Jesus passa pelacoletoria de um publicano chamado Levi e lhe diz: Siga-me. Imaginemos estacena... Jesus passa com Simao, Andre, Tiago e Joao, pescadores oprimidos que odeiamLevi e, num gesto totalmente inclusivo, o chama ao seguimento. Fato e que, seguindoos passos de Jesus, Levi sera totalmente transformado.Neste singelo siga-me de Jesus observamosque a graca de Deus e totalmente inclusiva. Ela alcanca todo e qualquer tipo depessoa. Observamos tambem que a graca de Deus nos chama ao seguimento de Jesus.Nesse seguimento, todo e qualquer tipo de pessoa pode ser transformado. Issoporque a graca que nos acolhe como somos e incapaz de nos deixar da mesmaforma. Ela e uma graca transformadora.Osegundo sinal da graca e o perdao que chama a comunhao. O texto segue e, numa refeicao nacasa de Levi, muitos publicanos e pecadores estao a mesa com Jesus e seusdiscipulos. Os publicanos nos ja conhecemos. Quem sao os pecadores? Eles saopessoas de ma fama, pessoas que se recusam a seguir a lei mosaica, tal comointerpretada pelos mestres da lei. Jesus assenta-se a mesa com esses publicanose pecadores. Ser recebido em uma mesa com o proposito de comer com outrapessoa e uma cerimonia ricamente simbolica de amizade, intimidade e unidade. Jesusassenta-se a mesa com este tipo de gente como um amigo. Nao e sem razao que elee chamado de comilao e beberrao, amigos de publicanos e pecadores (Lc. 7:34).E muito interessante notar que Jesus e amigo destas pessoas antes mesmo deve-las transformadas.Vendo Jesus a mesa com publicanos epecadores, os mestres da lei, que eram fariseus, perguntam aos discipulos dele:Por que ele come com publicanos e pecadores?. Os fariseus ou os separados concebema pessoa de Deus como totalmente santo e totalmente separado dos pecadores.Eles esperam por uma grande festa messianica, da