onde eram retratados habitos, vestuario e algumas situacoes da vida social.Segundo Aries (1981, p.50), ate o seculo XII, a arte medieval desconhecia ou nao retratava a infancia, nao existia nenhum sentimento diferenciado do ser crianca. De acordo com o autor: O sentimento da infancia nao significa o mesmo que afeicao pelas criancas corresponde a consciencia da particularidade infantil, essa particularidade que distingue essencialmente a crianca do adulto, mesmo jovem. (Aries, 1981, p. 156). Ela era tratada sem distincao do mundo adulto, sendo representada em obras de arte como um homem ou mulher em miniatura.Por volta do seculo XIII, a crianca comecou a ser representada com caracteristicas um pouco diferentes que foram se modificando durante os seculos XIV e XV, porem as cenas em geral nao se consagravam a descricao exclusiva da infancia, mas muitas vezes tinham nas criancas suas protagonistas principais ou secundarias (Aries, 1981, p.55). Isto pode indicar que elas participavam do cotidiano dos adultos, em reunioes para o trabalho, passeios, jogos, sendo tambem retratadas pela sua singeleza. Conforme ressalta Aries (1981, p.56): Dessas duas ideias, uma nos parece arcaica: temos hoje, assim como no fim do seculo XIX, uma tendencia a separar o mundo das criancas do mundo dos adultos. A outra ideia, ao contrario, anuncia o sentimento moderno da infancia.Pode-se registrar que na Cultura Ocidental interesses ou indiferencas pela crianca nao sao caracteristicas estanques de determinados periodos da historia. De acordo com Gelis (1991, p.328):As duas atitudes coexistem no seio de uma mesma sociedade, uma prevalecendo sobre a outra, em determinado momento, por motivos culturais e sociais que nem sempre e facil distinguir. A indiferenca medieval pela criancas e uma fabula; e no seculo XVI, os pais se preocupam com a saude e cura de seu filho.O tratamento dado as criancas e as concepcoes relacionadas a infancia estao intimamente ligados as praticas e habitos culturais da sociedade ao longo da historia. Por volta do seculo XIII, a crianca era publica e considerada como a parte da familia que garantia sua continuidade. Na hora do nascimento, apesar de o parto acontecer em casa, local privado, este era assistido por varias mulheres das proximidades, o que o tornava um ato publico. Quando a crianca comecava a caminhar, devia dar seus primeiros passos em um local publico, preferencialmente onde repousassem seus ancestrais. Esse ritual, da mesma forma que o batizado, deveria ser assistido por outros, pois garantia aos pais a prova da continuidade da familia.Apos o periodo em que a mae amamentava a crianca, ela entrava no periodo da primeira infancia. O papel dos pais era importante nessa primeira educacao, a epoca das aprendizagens: do espaco da casa, da aldeia, das redondezas, do brinquedo da relacao com outras criancas, das tecnicas do corpo, das regras de participacao na comunidade, das coisas da vida. A crianca era um produto da coletividade sendo preparado para desempenhar o papel que essa coletividade esperava.Para Gelis (1991, p.311) crencas como a de que o individuo saia da terra atraves da concepcao e a ela voltava atraves de sua morte, apontavam que a consciencia de vida e corpo,