"Jesus inclinou-se e comecou a escrever no chao com o dedo"(Joao 8.6)A cena e devastadora: uma mulher desesperada, sentindo a morte rondar-lhe portodos os lados. Um grupo radical, legalista e sua armadilha dogmatica eimpiedosa. Olhares mistos: curiosidade, raiva, expectativa e ate um certoextase macabro (exemplo dotransito, acidente, briga na rua), afinal a multidao adora espetaculosdolorosos. A mulher, no centro de todos os odios, na convergencia efervescentede todas as teologias. O apice do caos parece iminente. Parece...Jesus tambem estava la. Ele sempre esta perto de quem sofre. E o Deus daempatia: do grego, "em" + "patos": dentro do sentimento. ODeus de todos os "ais". O Deus que se sensibiliza, que conhece osbastidores da furia, as cavernas do medo, as raizes de amargura, as palavrasque se mesclam aos gemidos, os sonhos destruidos, a dor em toda sua extensao.Levaram uma mulher para ser morta dentro do Templo. Teologias davinganca, da furia e do terror nao respeitam geografias. Tem pressa para matar.Sao os cacadores de escandalos que Davi tao bem retratou no Salmo 35. 21:"Com a sua boca dizem: nos vimos, nos sabemos de tudo!" Gente tristeque so consegue um minimo de prazer ao destruir a alegria dos outros.Eles queriam um espetaculo do terror, e Jesus lhes deu um: em suas propriasmentes: "Se algum de voces estiver sem pecado, seja o primeiro aatirar-lhe uma pedra" (8.7). Em cada mente um tsunami de impurezas comecaa jorrar. Somos feitos da mistura estranhamente complicada de imperfeicoes. Naopodemos sair mirando, fulminando, julgando. Esses verbos sao conjugados emnossas almas todos os dias. (citarromanos 3: 10 / se gritar pega ladrao...)Jesus, curvado, escreve no chao... Deus escrevendo no po!Foi a acao mais extraordinaria que ele fez. E deu tao certo! Ate hoje - seculosdepois - ainda estamos olhando para aqueles rabiscos. Jesus tirou de cima damulher TODOS os olhares. Ele a libertou da municao do olhar.Fique tranquila tenho certeza que Jesus escreveu algoparecido no chao!Silencio. Talvez alguns solucos daquela mulher. O texto, a narrativa de Joaoinsiste em colocar a marca que os maldosos queriam tatuar nela: adultera! Jesusnao! Ele se levanta e a chama de "mulher" - devolve a dignidade que amarca queria roubar. Mulher! Entao faz a pergunta que complementa o processo deliberdade: "Onde estao os teus acusadores? Ninguem te condenou?"So condena quem julga - e Jesus nao a julgou, ele a curou!O Deus que escreveu no chao agora escreve uma nova historia: "Va e naopeques mais!" E como se o Eden fosse redimido. E Deus dizendo a sua filha:"E melhor ficar comigo!" Nao erre! Mas, como o mesmo Joao vaiescrever depois: "mas, se alguem pecar, temos um Advogado para com o Pai,Jesus Cristo, o justo" (I Joao 2.1).Por causade Jesus sei que sou livre!Omesmo Jesus que estava la para salvar aquela mulher da lei (igreja da epoca)esta aqui da mesma forma, com as maos estendidas, pronto a escrever uma novahistoria para cada umQuea igreja compreenda como Jesus age, da forma dEle, nao do jeito que achamos,livre de qualquer norma, lei, doutrina, simplesmente com graca, essa e amaneira que Jesus relaciona-se conosco, pessoal, devolve a dignidade, assimcomo devolveu dessa mulher, nao