O que mais vale na obra do genial pensador nao e apenas anocao de etica ou mesmo de politica, melhor e perceber o quanto tudo o quedisse acerca de etica e politica e tao obvio e nunca foi entendidoAristoteles transmitia ideias obvias, irritantemente obvias.Ele dizia que as essencias estao aqui, entre nos, nao nomundo das ideias, coisa que ninguem sabe onde fica. Dizia que somos racionais, que buscamos a felicidade. Mas quesomente com a virtude a encontramos, praticando a moderacao, tendo como estrelaguia a perfeicao e preservando a nossa independencia, caracteristica, alias, doser racional. A virtude deveria se tornar um habito, uma segunda natureza,algo visceral no ente humano, tao espontanea como respirar. E seria essa virtude que deveria, acima de tudo, animar asrelacoes politicas. Aristoteles transmitia ideias obvias, irritantemente obvias.Tudo isso ha dois mil e quinhentos anos, mais ou menos. O nosso problema parece estar na incapacidade de compreendero que e obvio que tem marcado a historia humana, pelo menos nos ultimos doismil e quinhentos anos. Muito pelo contrario, se voce e um lobo neste momentohistorico, precisa e aproveitar e matar a fome, ainda que nao a tenha... la-men-ta-vel-men-teConte nos dedos o numero de crises economicas no pos-guerraate 1973. Quantas voce encontrou? Serias, como as que foram se sucedendo depoisde 1973, creio que nenhuma. Qual o pais que ficou em polvorosa depois do fim dasegunda grande guerra ate aquele fatidico ano de 1973? Creio que nenhum. Em 1973 comecaram os problemas... e as crises. Nao apenastivemos, naquele mesmo ano, a tragedia chilena, com milhares de assassinadospor um governo militar que nada mais fazia do que aplicar, ali, um receituariopolitico e economico que fortalece os mais ricos e destroi os mais pobres.Alguns o chamam de neoliberalismo. Pode ser, mas, no fundo, e apenas o velhosistema capitalista com seus disfarces toscos, agora na mao de um pequenogrupo, cada vez menor, que conseguiu poder inaudito gracas as tecnologias decomunicacao e informacao. Nunca tao poucos tiveram acesso a tantos. Temos, agora, homens e mulheres que, apesar de constituidosde carne, ossos e pele, como todos os humanos na historia, ganharam esse nomemassa por terem sido capturados nao fisicamente, mas subjetivamente, o querepresenta um avanco nas tecnicas de controle, via aquilo que Felix Guattarisugeria se tratar de um agenciamento. Sao, sob o ponto de vista do espirito,moldaveis, e por isso sao massa, orientados pelo olhar do outro e semidentidade, mas com muitas identificacoes. A essa degradacao humana muitospassaram a chamar de pos-modernidade e a atribuir a ela rebeldias infindas, masnenhum potencial de revolucionar nada. Algo como ovelhas vistosas, vestidas comestilo e cheias de ideias sobre si proprias e sobre tudo no mundo.O curioso e que, para melhor adentrar na alma dos pobresseres massa pos-modernos, as ovelhas, os que controlam o poder de verdade (naoaquelezinho localizado nos palacios de governo) os convenceram de que saounicos, individuais, estilosos e muito atraentes, quando nao sao mais do queovelhas submissas. E um fenomeno digno de ser observado e estudado com atencaoe dedicacao por alguem, nao por um papagaio ou papagaia intelectual desses quelecionam e falam por meio de chavoes. Mas, um dia