Vivenciamos processos continuos em nosso dia a dia, mas estes nao necessariamente configuram-se como processos evolutivos. Lidamos com a "sintaxe" da rotina, aquela que ordena, posiciona e estrutura nossas acoes para um proposito qualquer, mas sem nos darmos conta da "semantica" de tais acoes, aquela que possibilita a compreensao e o entendimento do que de fato estamos fazendo ou da real posicao que ocupamos nestes processos, distanciando-nos pelo forte imediatismo que nos abraca dos significantes e significados em nosso cotidiano. Nos condicionamos ao exercicio da pratica pela pratica.Recordo-me de quando aobrigatoriedade do uso do cinto de seguranca foi disseminada em campanhaspublicitarias de tal forma que, ao entrarmos num veiculo, o colocavamosautomaticamente. E a partir de uma necessidade urgente e de carater punitivo, tornou-seuma pratica. Mas isso nao foi, como ainda nao e, suficiente para reduzirmos osaltos indices de acidentes no transito. O ato de colocar o cinto e parte doprocesso que tem por objetivo a seguranca do individuo; porem, nao faz docondutor um bom motorista. A pratica de atos em comum, por mais que tragambeneficios, nao nos transformam em sujeitos socialmente ativos, nao inibe ocontinuo processo de atrofia do pensamento e do nosso comportamento. Asrelacoes acontecem e sao construidas sobre e em vias de mao dupla.Fazendo uma analogia a estefato, podemos contextualizar as areas e campos de atuacao profissional eabordar essas relacoes no dia a dia. Nos damos conta de que projetos, objetivose metas individuais, as ambicoes, as cobrancas que carregamos quanto a competencia,eficiencia e produtividade, a busca pela autossuficiencia, nos distanciam do equilibrioconsciente entre os aspectos sociais, economicos e ambientais, ou seja, aquelesinerentes a vida, onde deveriam residir nossos principios.Devemos cultivar sonhos, anseios,desejos, mas, ver o outro somente como adversario ou oponente, como ameacaconstante, acaba por construir fronteiras, e estas, muitas vezes, de caraterhostil.Cabe aqui uma questao: estamosrefletindo em meio a tantas tarefas ordenadas e normatizadas quanto ao que enecessario para nos inserir e interiorizar questoes relevantes em direcao ao futuro, e de fato, coexistirmos para nao simplesmente nos adaptarmos e existirmos emsociedade?Mediadores para a pratica da coautoriaProponho uma reflexao sob aperspectiva de duas esferas que, para este autor, contribuem de forma concretae significativa quanto ao despertar da conscientizacao e da motivacao para odesenvolvimento dos processos de coautoria e do consequente equilibrio no meioem que vivemos: o exercicio da docencia no ensino superior e sua importancia paraa formacao do individuo e do profissional; e o design, como area doconhecimento cuja pratica conduz e materializa diferentes intencoes do atocomunicacional ao projetar interfaces para o cotidiano palco dasconvergencias e divergencias, dos contextos instaveis, mutaveis e de constantesintervencoes e transformacoes.Na esfera educacional, luta-se desde os primeiros ensaios da escola nova por um ensino que forme sujeitoscriticos, autonomos, de carater transformador, atores conscientes de seusprotagonismos, interados e integrados ao meio socioeconomico, politico,cultural, historico e ambiental do pais. Entendo essa luta como o exercicio dareflexao para a pratica da coautoria, da corresponsabilidade, pois naoexistimos no vazio, nao construimos nada sozinhos. Paulo Freire (1996, p.54)diz que "o fato de me perceber no mundo, com o mundo e com os outros mepoe numa posicao em face do mundo