Primeiro. Dessaclasse deve-se dizer, em geral, que a ela pertencem todas as verdades naointuidas diretamente por alguma funcao do intelecto a luz de evidenciasproprias.Toda verdade a que se deva chegar porraciocinio ou inducao, toda verdade que se alcanca por outro testemunho, quenao o de observacao, percepcao, intuicao ou reconhecimento direto e uma verdadeque pertence a classe que necessita de prova.Segundo. Asverdades de demonstracao pertencem a classe que necessita de prova. Quandoverdades de demonstracao sao de fato demonstradas por alguma mente, ela comcerteza sabe que sao verdades e sabe nao ser possivel que afirmacoes contrariassejam verdadeiras. Para incutir outras mentes com essas verdades, precisamos conduzi-laspelo processo de demonstracao. Fazendo isso, nao podem deixar de ver a verdadedemonstrada. A mente humana em geral nao recebe uma verdade de demonstracaonem descansa nela, a menos que seja demonstrada. Ela o faz com frequencia semreconhecer o processo de demonstracao. As leis do conhecimento sao fisicas. Asleis da logica sao inerentes a todas as mentes; mas em varios estados dedesenvolvimento em diferentes mentes. Se uma verdade que exige demonstracao epode ser demonstrada e simplesmente anunciada e nao demonstrada, a mentesente-se insatisfeita e nao descansa sem a demonstracao que consideranecessaria. Pouco adianta, portanto, dogmatizar, quando se deve argumentar,demonstrar e explicar. Em todos os casos de verdades nao manifestas ou deverdades que exigem prova, os mestres religiosos devem entender e as condicoeslogicas do conhecimento e da crenca racional e adaptar-se a elas; eles atentamcontra Deus quando so dogmatizam quando devem argumentar, explicar e provar,lancando sobre a soberania de Deus a responsabilidade de produzir conviccao efe. Deus convence e produz fe, nao pela deposicao das leis mentaisestabelecidas, mas de acordo com elas. E, portanto, absurdo e ridiculodogmatizar e asseverar, quando explicacoes, ilustracoes e provas sao possiveise exigidas pelas leis do intelecto. Fazer isso e depois deixar a cargo de Deusfazer as pessoas compreender e crer pode-nos ser conveniente no momento, masse nao significar morte para nossos auditores, nao se nos devem agradecer. Somosintimados a inquirir que classe pertence certa verdade, se e uma verdade que,pela natureza e pelas leis da mente, precisa ser ilustrada ou provada. Casosim, nao temos o direito de meramente assevera-la, se nao tiver sido provada.Vamos cumprir as condicoes necessarias de uma conviccao racional e depoisdeixar o resultado com Deus.A classe de verdades que nao exigem provapertencem as da revelacao divina.Todas as verdades conhecidas do homem saodivinamente reveladas a ele em algum sentido, mas falo aqui de verdadesreveladas ao homem pela inspiracao do Espirito Santo. A Biblia anuncia muitasverdades manifestas e muitas verdades de demonstracao. Elas podem ou poderiamser conhecidas, pelo menos muitas delas, independentemente da inspiracao do EspiritoSanto. Mas a classe de verdades de que falo aqui baseia-se inteiramente notestemunho de Deus, sendo verdades de inspiracao pura. Algumas dessas verdadesestao acima da razao, no sentido de que a razao nao pode, a priori, nemafirmar nem nega-las.Quando se afirma que Deus as afirmou, amente nao precisa de outra evidencia de sua veracidade, pois por uma leinecessaria do intelecto, todos os homens afirmam a veracidade de Deus. Masapesar dessa lei necessaria da mente, os homens nao conseguem apoiar-se nosimples