aos pescadores, podendo tambem aumentar os rebanhos. E invocada como dea nutrice, estendendo-se os seus poderes a tudo o que deve crescer e prosperar. Neste sentido, como Artemis e Apolo, deve ser honrada pela juventude. Aos poucos, seus atributos se ampliaram, especialmente na direcao da magia e dos encantamentos, assumindo uma posicao importante no mundo ctonico. Ligada aos feiticeiros e aos bruxos, aparece sempre, vinda do Mundo das Sombras, com uma tocha na mao, chegando mesmo a se apresentar zoomorficamente (cadela, loba, egua). Dona de todas as formas da magia, com ela se envolveram, cultuando-a, personagens importantes desse mundo como Eetes, Circe e Medeia.HECATE ( WILLIAM BLAKE , 1757 - 1827 )Acima, na superficie da Terra, divide Hecate com Hermes o poder sobre as encruzilhadas, lugar de aparicoes e de sortilegios. No mundo infernal, ctonico, tem relacao nao com os mortos, que sao de Persefone, mas com os espectros e fantasmas que sobem, porque nao tiveram morte ritual. Hecate vem das profundezas ctonicas nas HERMES ITIFALICOnoites de Lua Nova, aparecendo nas encruzilhadas onde eram encontradas as suas representacoes (imagens) como a dea trivia (as tres fases visiveis da Lua). Lembremos que nesses locais tambem eram encontradas imagens itifalicas do deus Hermes, a indicar fecundacao, fertilidade, ideias sempre ligadas as mudancas que podem ser feitas nas encruzilhadas. Assim, Hecate e a deusa dos terrores noturnos, dos monstros apavorantes, que se mostram aqueles que param e permanecem nas encruzilhadas, lugar de mudanca de destinos.O tema da encruzilhada e encontrado em todas as tradicoes e culturas. Ela se torna uma especie de centro do mundo, a intersecao de planos, lugar que tem como matriz a cruz. Sao lugares habitados por genios, feiticeiras e demonios, seres perigosos com os quais LARES COMPITALESdeve procurar se conciliar o peregrino, o viajante, o que se aventurou pelos caminhos a procura de um outro modo de ser. Lugar edipiano por excelencia, de parada e de reflexao, de decisoes heroicas ou de imobilismo, nele sao tambem comuns os crimes, as emboscadas, as traicoes. Por isso, nas encruzilhadas encontramos obeliscos, hermas, pedras, pequenos altares, capelas, inscricoes, oferendas etc. Os romanos, por exemplo, honravam nas encruzilhadas os Lares Compitales, as almas dos antepassados que atuavam como divindades protetoras. Lugares "religiosos" de muito movimento, os mendigos e pedintes na antiga Roma os escolhiam muito bem para aumentar a sua arrecadacao.DESPACHOE na encruzilhada tambem que podemos, protegidos pelo anonimato, geralmente a noite, nos livrar de forcas negativas, residuais, perigosas, com o auxilio de Hecate, de Hermes e dos seres que nela vivem. Na tradicao afro-brasileira, este trabalho (despacho) e feito, para o bem ou para o mal, atraves de um dos orixas mais importantes do Candomble, Exu, o chamado "homem das encruzilhadas". Na Umbanda e na Quimbanda, atua tambem nesta area a chamada Pombajira, guardia das passagens, uma especie de Exu-femea. AFRODITE TRIVIAA encruzilhada e ainda entre os gregos um lugar onde Afrodite costuma aparecer, na sua forma trivia, a Afrodite dos amores passageiros, triviais, lubricos, amores impuros, vulgares, e nao como a Afrodite Urania, a dos amores espiritualizados. Por isso, na encruzilhada, em muitas