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A natureza e demasiada preciosa para a devastarmos. E dom de Deus para a vida no planeta ao qual somos obrigados a viver, a fim de purificarmos das sombrias nodoas do passado delituoso e de aprender para o glorioso porvir. Tratamos de cuidar de nosso planeta, nosso corpo vivente que circunavega pela orbita da poderosa estrela chamada Sol, que aquece e emana vida. Utiliza-la ao nosso bel-prazer e matar a nos mesmos, extermina-la sistematicamente e destruir aquilo que precisamos para viver e deixar para nossos descendentes, que, por ventura, poderao ser nos mesmos. Aqueles que hoje depredam, desmatam, queimam em nome de um progresso inexistente progresso material e progresso inutil, e nao vem acompanhado do progresso moral amanha poderao ser aqueles que morrerao de fome sem ter o que plantar, o que tirar de uma arvore frutifera para matar-lhe a fome e a sede. Serao aqueles que nao terao o que vestir pois nao tera pasto para as ovelhas que dao la, nem area cultivavel para o algodao florescer. Todos os que hoje so se preocupam consigo mesmos, amanha volverao e sentirao em si as agruras por terem descuidado do planeta. A natureza seguira seu curso ate a extincao, se o homem continuar nesta tresloucada corrida genocida e suicida. A cada dia, dezenas de especimes sao extintas pela mao cruel daquele que deveria proteger ao inves de destruir. A cada dia centenas de arvores centenarias sao derribadas para locupletar as contas monetarias de madeireiros inclementes. A cada dia rios e lagoas sao infestadas por lixo e esgoto de casas cujos proprietarios nao possuem ou nao querem tratar seus dejetos. Os governos possuem sua parcela de culpa, mas quem os poe no poder? Nao adianta apenas falar, gritar e nada fazer. Comecemos a ensinar nossas criancas a cuidar da natureza, a cuidar do que e de todos, para que nao nos arrependamos quando voltarmos, para que nao sejamos malditos por aqueles que virao. Movamos nossas mentes e bracos para cuidar da natureza, pois todos a ela pertencemos e para ela voltaremos. A natureza e a mae que nos da o corpo, sejamos para ela o filho que da a alma e o amor incondicional.Emereciana O problema da obsessao espiritual e de tao grande monta que, se o encarnado soubesse de sua extensao, nunca levantaria do dedo contra outro irmao seu. Todos um dia ja sofremos e todos aqueles invigilantes o sofrerao. Pode ser um pequeno pensamento de desamor que deixa escapar e atrai um irmao sofredor que se compraz em manter o autor do pensamento na mesma vibracao que a sua para nao se sentir sozinho; pode ser o caso de grau mais grave como assassinio, ou pior, fratricidio ou traicao moral. Casos ha que chegam as raias do espirito obsessor, devido aos sentimentos mais baixos, nao largar nunca o obsedado, numa verdadeira simbiose espiritual, ao ponto dos corpos astrais se unirem de tal forma que a simples tentativa de separacao causaria a morte subita do encarnado. Esse tipo de obsessao tem como resultado, no mundo carnal, ao reencarnarem compulsoriamente devido as Leis
maiores do Universo, o nascimento dos chamados gemeos siameses, ou xifopagos, que sao espiritos tao ligados que seus corpos perispirituais nao podem ser separados e somente com o vinculo carnal pode-se realizar tal feito. Os tipos mais comuns de siameses sao aqueles ligados pelo plexo solar ou pela bacia, nao sendo coincidencia serem os locais dos centros de forca mais afetados, o cardiaco e o esplenico.Nao podemos deixar de falar que tambem pode ocorrer ma-formacao congenita nos fetos, geralmente por ma alimentacao materna ou falta de pre-natal condizente. Isso e caso de saude publica e cabe aos governantes darem total assistencia. Tais casos sao daqueles unidos somente por uma parte da carne ou do osso, comumente em gemeos univitelinos, onde apenas um ovulo e fecundado por um ou mais espermatozoides. Dificil dizer se ja estava em seus planos reencarnatorios ou se foi mesmo desvio devido as influencias externas. Aqui pode ser apenas o caso de almas afins que vem juntas para quitar debitos preteritos ou de reencarnacao compulsoria de renitentes, que se aproveitaram da genetica dos pais ja predispostos a terem gravidezes multiplas. Cada caso e um caso, nao ha como fazer uma regra para o nascimento de gemeos, porem, casos de obsessoes leves e moderadas, onde o sentimento negativo e pontual a um fato em reencarnacoes passadas, levam os Mestres do Mais Alto a permitirem que venham conjuntamente, apropriando-se das condicoes mentais dos pais, principalmente nos casos de fertilizacao in vitro, onde a quantidade de ovulos fecundados e maior e torna viavel a reparacao espiritual. Assim, a remissao dos debitos e muito mais tranquila e eficaz, pois o amor incondicional dos pais e a sua abnegacao tornam-se forca-motriz e exemplo pratico para os pequenos devedores.Devemos nos alegrar quando ocorrem gravidezes multiplas e, ate, a xifopagia, pois demonstra a vontade e o completo amor do Pai Criador, ao dar uma nova chance as ovelhas desgarradas do rebanho do Senhor. Tal chance transmuda o odio em amor sublime, aquele amor filial que todos devemos ter, mas que a maioria so aprende se vier no mesmo seio familiar. Com os gemeos, dividindo o mesmo utero, o mesmo alimento e o mesmo amor maternal, a capacidade de se amarem aumenta exponencialmente, tanto que apaga os ressentimentos que levaram a tal estagio.Os gemeos xifopagos podem ser separados atraves de tecnicas cirurgicas, na maioria dos casos com sucesso. Poucos sao aqueles onde tal procedimento cirurgico e ineficiente e acarreta a volta dos reencarnantes a patria espiritual. O correto e sempre tentar a separacao, pois, com isso, separam-se tambem os perispiritos dos antigos simbiontes. A mesma lei que os trouxe ao mesmo utero aqui se perfaz, pois somente na carne e que podem reparar os erros passados. Logicamente que nem sempre a separacao e feita em montes iguais, pois a xifopagia pode ser em qualquer parte do corpo. Da cabeca aos pes, dependendo de onde o espirito obsessor se prendeu na vida espiritual. Dai, com a cirurgia reparadora da carne, um podera ficar sem parte do figado, ou necessitar sempre de muletas, por so terem um par de
pernas.Com as modernas tecnicas de cirurgia, hoje, e possivel separar ate mesmo siameses ligados pelo cerebro, apesar da chance de sobrevivencia minima, mas esse estagio foi por eles mesmo plantado. A simbiose intelectual, ou seja, aquela na qual a obsessao era praticamente pelo pensamento, leva a tal tipo. Essa obsessao e a mais sutil de todas, embora sutileza aqui seja como um caminhao de carga lotado batendo em um muro de concreto a toda velocidade.Depois da separacao e que vem a reparacao. Como duas entidades distintas, cada gemeo possui seu carma e debitos a pagar, muitos dos quais ligados um ao outro. Sendo que a maior parte ja sera paga se desenvolverem o amor incondicional e nao recriminarem ou amaldicoarem a Deus pela situacao. A resignacao em passar uma vida em uma parte do corpo e sem outro espirito ligado a si e a garantia de obter perdoes e gracas inenarraveis no outro mundo e em futuras encarnacoes.A pior parte para tais espiritos enclausurados na carne nao e reaprender a andar, falar ou passar pela infancia, mas aprender a viverem por si mesmos, sem estarem mais unidos perispiriticamente. Tal uniao, se deveras prolongada, pode acarretar serios problemas ao corpo somatico daquele que mais se agarrava a uniao, geralmente ao obsessor desencarnado mais renitente. Os problemas podem ser de cunho material e/ou mental. Materialmente, pode-se apresentar defeitos decorrentes da separacao, como falencia de algum orgao ou membro, alem dos proprios defeitos decorrentes da cirurgia reparadora corporal, como cicatrizes e faltas de parte do corpo. Mentalmente, pode-se apresentar em disfuncoes varias, como retardamento, psicoses, sindromes do panico ou de lugares abertos. Mas mesmo aqui, vemos a lei do carma atuando, a cada um de acordo com suas obras, cada caso deve ser estudado em separado, sao unicos, pois cada ser humano e unico. A Ciencia deve atuar conjuntamente com a Psicologia e o Espiritualismo para entender e ajuda os xifopagos a viverem com seus defeitos e aprenderem a amar, esquecendo as dificuldades inerentes ao corpo e sabendo que esta vida e apenas o pagamento dos debitos e cometimentos anteriores.A obsessao pura e simples e fator preponderante na feitura de xifopagos, mas nao a unica causa. Hoje em dia, nesta era de tribulacoes e enganos ditos religiosos, pessoas se matam atadas as bombas mortiferas, levando, muitas vezes, dezenas de outras consigo, em nome de um deus que elas acham que assim o quer. Deus nao quer que as pessoas se matem, mas que se amem, e quem desobedece, deve receber a devida corrigenda. Nos casos dos homens-bomba, pode ocorrer de, quando detonado o artefato, ele criar energia suficiente, alimentada pelo odio e incompreensao, para que alguma de suas vitimas imante-se ao suicida em um caso de amalgamento perispiritual forcado. A morte por explosao subita leva aquele que a recebeu repentinamente a um estado de torpor e crise inesperados, porem, pode ocorrer o contrario, a vitima fica consciente da situacao no segundo seguinte do ocorrido e o odio reprimido se alevanta em seu espirito e ele se imanta ao odio do suicida, cujo perispirito esta totalmente
destrocado pelos sentimentos e pelo pecado maior de tirar sua propria vida. Essa imantacao deve-se por causa da lei de afinidade, odio chama odio, criando a mescla perispiritual e, por consequencia, a separacao no mundo astral torna-se inviavel. Faz-se necessario, entao, que ambos retornem a carne para serem separados. Tais entidades aprenderao com a uniao dos corpos a darem valor a vida alheia e a amarem o proximo como se fossem da mesma carne. Esse e o principio, so que cada espirito e unico e o desenvolvimento de tal pendor depende de si mesmo, de reformar-se intimamente e de resignar-se com a Lei do Pai Criador, ate por que, como nao possuem um plano reencarnatorio definido a dor e o odio a serem superados ja o sao normalmente eles voltam a Terra em familias pobres, cujos coracoes sao humildes ao ponto de os aceitarem e amarem. Aos pais, eles sao missao, aos gemeos, expiacao.Aas emocoes sofridas pelas vitimas variam do odio inclemente a estupefacao inebriante. Poucos se dao conta do que ocorreu a elas e ficam em um estado de turbacao provocada pela morte violenta e estupida. O assassino-suicida fica em pior estado do que todas as suas vitimas juntas. A premeditacao do fratricidio e o ato do suicidio em si mesmo tornam o infeliz em verdadeiro degradado do universo. Porem, entre as vitimas, pode ocorrer que um ou mais despertem do torpor pos-desencarnatorio e assediem o assassino, tornando obsessor do mesmo; isso nao e raro, tendo-se em conta a formacao moral e religiosa do algoz e da vitima. A maioria dos homens-bomba sao de religiao maometana, onde a lei de taliao e levada ao pe da letra por sacerdotes inescrupulosos, incutindo na mente da populacao inculta seus pontos de vista desajustados do amor de Deus. O problema aqui nao e a religiao em si, mas como ela e tratada e passada aos outros. Tendo por base o olho por olho, a vitima acha-se no direito da cobranca e reparacao. Acontece que, sendo uma morte violentissima, anatural e imprevista para a vitima, o algoz ja sabe o que o espera o perispirito do agressor fica totalmente desbaratado, com o corpo mental em frangalhos, o que torna tal direito de reparacao mitigado e o odio se instala de vez na vitima. Se ela estava muito proxima do local da explosao, o seu corpo astral sofreu o mesmo impacto, igualmente sendo despedacado. O que acontece aqui e identico quando se quebram dois termometros de mercurio no mesmo local, o metal tende-se a se aglutinar em um so. Os elementos etereos do corpo astral reagem ao mesmo principio. Apesar de manter consciencias separadas, os perispiritos estao tao malbaratados que se unem em certos pontos e sao imantados pelos sentimentos de odio e vinganca, por parte da vitima, e medo e estupefacao do assassino principalmente por nao se achar no Paraiso cercado por virgens. A tal condicao se faz necessaria uma medida brusca, como foi a morte: o renascimento pela dor. De certo modo, ocorre a lei de taliao, mas nao do jeito intentado pela vitima,
pois ela vem junto do algoz, nascendo assim como xifopagos. Acontece que nem sempre na reencarnacao ambos ficam ilesos, pois ao nascerem unidos, dependendo da forma como os perispiritos estao unidos, a separacao carnal se torna impossivel em apenas uma vida, sendo necessarias algumas outras encarnacoes ate a separacao definitiva. Tal e o casos dos gemeos unidos de tal forma que logo apos a separacao do veiculo carnal da mae, falecem de insuficiencia de orgaos, seja pulmonar, coronario ou digestivo.Os xifopagos que nao ha possibilidade de separacao carnal por dividirem, por exemplo, um so coracao e falecem logo apos o nascimento, perfizeram o termino do tempo de vida de um deles. Melhor explicando, no caso dos homens-bomba, ou a vitima ou o suicida teriam apenas realmente alguns momentos mais de vida e vieram cumpri-los, seguindo a lei da natureza, onde se deve terminar as tarefas pendentes por motivos alheios a sua vontade. Na quase totalidade de tais casos, o tempo seria da vitima, que traz o assassino junto pela uniao perispiritual. Aqui tambem temos a lei de retorno, ou casa e efeito atuando. O suicida que tirou a vida voltando junto da vitima compulsoriamente, para que este lhe retire a vida ao nascer. Tais reencarnacoes sao compulsorias, ou seja, nao ha um programa a ser seguido pelos espiritos reencarnantes a nao ser quitar debitos, assim, os mentores guardiaes do carma escolhem os pais e cuidam para que nao haja um aborto prematuro, geralmente levando-os a locais onde nao haja tecnologia suficiente para detectar a xifopagia antes e inculcar na mente dos genitores a nocao do aborto como misericordia, ou em locais onde o aborto e criminalizado moral, legal e religiosamente. Porem, mesmo aqui, ha o livre-arbitrio e os pais podem nao querer cuidar deles e os abortam, gerando muito mais dissabores aos quatro.
O assunto Magia Negra ainda nao foi convenientemente estudado pelos praticantes do Espiritismo. Ha espiritas que nao acreditam na possibilidade da existencia dos conjuros, ou trabalhos feitos, como e conhecida a Magia Negra. Mas, um estudo cuidadoso da teoria de O Livro dos Espiritos, e de algumas citacoes feitas por Allan Kardec na Revista Espirita, mostra que essas manobras mediunicas, com a finalidade de prejudicar o proximo, sao perfeitamente possiveis.A Magia Negra, ou conjuro, ainda e um tema que desperta curiosidade. Mas, sera que a macumba existe mesmo? Ou a crenca na sua existencia seria produto da ignorancia ou supersticao? Estas perguntas vem sendo feitas com frequencia por quem participa dos trabalhos praticos de Espiritismo, sem que se possa encontrar respostas convincentes. Ha pessoas que simplesmente nao acreditam. Outras, dizem que a pratica do bem poderia livrar-lhes destes maleficios. Destacamos a seguir, um trecho da pergunta 549 de 0 Livro dos Espiritos, para demonstrar que ali esta a definicao obvia do que e a magia. Acreditamos que essa questao, se examinada a luz da razao e da experimentacao, podera ser resolvida de maneira logica. O raciocinio e a experiencia tem nos fornecido elementos seguros para afirmarmos que a Magia Negra e um tipo de obsessao grave e que merece a atencao de todo trabalhador espirita sincero. Questao 549 - Ha alguma coisa de verdadeiro nos pactos com os maus Espiritos? Resposta - Nao, nao ha pactos, mas uma natureza ma simpatiza com Espiritos maus. Por exemplo: queres atormentar o teu vizinho e nao sabes como faze-lo; chamas entao os Espiritos inferiores que, como tu, so querem o mal; e para te ajudar querem tambem que os sirva com seus maus designios. Mas disso nao se segue que o teu vizinho nao possa se livrar deles, por uma conjuracao contraria ou pela sua propria vontade. Aquele que deseja cometer uma acao ma, pelo simples fato de o querer chama em seu auxilio os maus Espiritos, ficando obrigado a servi-los como eles o auxiliam, pois eles tambem necessitam dele para o mal que desejam fazer. E somente nisso que constitui o pacto. No trecho citado, o Espirito de Verdade demonstra de maneira muito clara que e possivel uma criatura evocar maus Espiritos para ajuda-la a causar mal a uma outra pessoa. A resposta esclarece ainda, que este ato pode ser realizado por uma sequencia de procedimentos conhecidos como conjuracao*. Vai mais longe dizendo que a pessoa atingida pelo maleficio, podera se livrar dele, por uma vontade poderosa ou por uma conjuracao contraria aquela que foi usada para faze-lo. Um desconjuro, que nos terreiros de Umbanda se chama: desmanche. Na questao 551, pergunta-se ao Espirito de Verdade, se alguem poderia fazer mal ao seu proximo, com auxilio de um Espirito mau que lhe fosse devotado. A resposta do Consolador e taxativa: Nao, Deus nao o permitiria. Aparentemente parece encerrar a questao. Entretanto, continuando o estudo vemos que ainda temos muito a aprender.Recordando as bases nas quais se assentam os argumentos a favor da Doutrina, lembramos da conhecida citacao de Moises, em que ele proibia o
contato com os mortos. Vozes sabias afirmaram que o legislador hebreu somente proibiria algo que fosse possivel acontecer; depondo assim a favor da comunicabilidade dos Espiritos. As palavras do Consolador em relacao a possibilidade de alguem valer-se de um Espirito inferior para fazer mal ao seu proximo e uma situacao semelhante. Deus so nao permitiria, uma coisa que fosse possivel acontecer, o que por si mesmo, testifica a possibilidade da ocorrencia do fenomeno obsessivo. Continuemos: quando o Espirito de Verdade responde que Deus nao o permitiria, parece se contradizer, pois ha duas questoes atras, na 549, Ele disse que o conjuro e possivel, e ate demonstra como e que uma vitima pode se livrar dele. Aqui, na 551 diz que Deus nao o permitiria. Ora; se Deus nao o permitiria nao haveria necessidade, nem razao, para Ele (O Espirito de Verdade), explicar la atras, as formas de libertacao do conjuro. Seria perda de tempo e o Espirito Consolador nao veio a isso. Certamente tem alguma coisa a mais no ensinamento que passou despercebida. Procuremos! Examinando os textos das perguntas seguintes, vamos encontrar a resposta a nossas duvidas. Na questao 557, a Verdade explica: "Deus nao ouve uma maldicao injusta". Isso quer dizer que permite uma maldicao justa, ou seja, quando o individuo de alguma forma, ou por alguma razao, mereca aquele mal. No final do mesmo texto o Espirito de Verdade deixa ainda mais claro: "A Providencia e a justica Divina nao ferem alguem que foi amaldicoado, se a pessoa nao for ma". E elucida ainda: "... a protecao Divina, nao cobre aqueles que nao o merecam".Vejamos a questao 557 na integra:Pergunta: A bencao e a maldicao podem atrair o bem e o mal para aqueles a quem sao lancadas? Resposta - Deus nao ouve uma maldicao injusta, e aquele que a pronuncia e culpavel aos seus olhos. Como temos as tendencias opostas do bem e do mal, pode nestes casos haver uma influencia momentanea, mesmo sobre a materia; mas essa influencia nunca se verifica sem a permissao de Deus, como acrescimo de provas para aquele que a sofre. De resto, mais frequentemente se maldizem os maus e bendizem os bons. A bencao e a maldicao nao podem jamais desviar a Providencia da senda da justica: esta nao fere o amaldicoado se ele nao for mau, e sua protecao nao cobre aquele que nao a mereca. Entende-se, pois, que o Espirito de Verdade nao entrou em contradicao, como se poderia pensar a principio. O Livro dos Espiritos e que precisa ser estudado com mais atencao. Nao se pode entender uma questao analisando-a fora do contexto geral do qual faz parte. A macumba ou conjuracao e possivel sim. Deus, porem, nao permite que este tipo de maldicao caia sobre alguem que nao a mereca. Eis a verdade! O que e a Magia? No sentido literal ela nao existe. Segundo Allan Kardec, todos os fenomenos espirituais tem uma explicacao logica. Mais uma vez, a Verdade nos traz luz na questao 552 de O Livro dos Espiritos. Faz compreendermos que: "...algumas pessoas tem um poder
magnetico muito grande, do qual podem fazer mau uso, se seu proprio Espirito for mau. Nestes casos, poderao ser secundadas por maus Espiritos". Mostra ainda, que nao se trata de magia sobrenatural, mas de efeitos decorrentes das leis naturais, mal observadas e compreendidas. Aliando o conteudo desta questao aquela primeira, a 549, temos a figura inegavel do feitico e do feiticeiro. Exercitemos a razao: o que e o mal? Sabemos que e uma fase transitoria do bem! Existe o bem e o mal? Nao, so existe o bem! Os Espiritos, quando em suas fases primarias da evolucao, passam pelo caminho da ignorancia, constituindo temporariamente o mal. E tudo uma questao de posicionamento de ideias. Quando na ignorancia, o Espirito obra o mal; quando no entendimento, o bem. As leis que regem as acoes, tanto numa area como na outra, sao as mesmas. Isto equivale dizer que, pelo menos teoricamente, tudo o que magneticamente se pode fazer no campo do bem, pode-se tambem fazer no campo do mal. Num processo inverso ao que utilizamos nos centros espiritas, pessoas de mentalidade doentia, cheias de maus pensamentos, dotadas de grande poder magnetico, com mas intencoes, secundadas por maus Espiritos, podem arremessar cargas fluidicas negativas sobre aqueles a quem querem prejudicar. A mediunidade e uma faculdade, um instrumento, que pode ser usado de forma certa ou errada, assim como tantos outros, onde as obras dependem do pensamento de quem as maneja. A natureza do mundo astral e una. Suas leis sao unicas e servem tanto para reger a movimentacao de fluidos e vibracoes positivas como negativas. Entre os fluidos bons e maus, so existe uma diferenca: a natureza das vibracoes que o impregnam, alterando a disposicao de suas moleculas primitivas. Usando uma grosseira imagem: e como agua limpa e agua suja. Tudo o que se pode fazer com uma, pode-se fazer com a outra. Onde, pois, o impedimento? Nao vemos nenhum; ou seja, quase nenhum! O unico impedimento possivel esta nos aspectos morais que regem a vida, pois sao eles que determinam a afinidade e o merecimento - citados anteriormente - que facilitarao ou dificultarao a recepcao das vibracoes e fluidos deleterios. E evidente que a acao da ignorancia e a movimentacao do mal e limitada e controlada pelo Bem, a unica realidade. Mas, a ignorancia encontra largo acesso em nos, por causa do atraso evolutivo em que ainda nos posicionamos, pelas proprias disposicoes carmicas, e pelo proprio comportamento atual em face do livre arbitrio. Podemos definir o conjuro como sendo uma forma de obsessao provocada. E, nao se trata de uma obsessao muito simples, nem facil de se tratar como comumente se pensa. Em alguns desses casos, podem estar envolvidos Espiritos habitantes do baixo mundo astral, espertos e maliciosos, com os quais e dificil se lidar. Nos terreiros mais evoluidos de Umbanda, os trabalhadores e dirigentes possuem bom entendimento neste campo. Identificam essas obsessoes com habilidade, as pessoas encarnadas envolvidas, e, nao raro, curam definitivamente o mal. Um Centro Espirita serio, digno do nome de Allan Kardec, pode identificar e tratar com precisao, os trabalhos
inferiores. Em suas obras, deixou todos os caminhos para se compreender os fenomenos mediunicos e os cuidados que devemos ter no trato com os Espiritos, inclusive os maus e estudou com profundidade essas situacoes. Temos portanto, apenas que dar a devida atencao a elas. * Questao 553-a. PorJose Queid Tufaile HuaixanGrupo Espirita Bezerra de Menezes