encierra problemas de ninguna clase, y rehusan enfrentarsecon los obstaculos doctrinales que todavia quedan por superar,"Losglaciares se han fundido, pero los Alpes permanecen!", dice un comentador.No, digamos mas bien que estamos perforando tuneles a traves de la montana yderribando los bloques desprendidos, aunque todavia no hemos llegado a cieloabierto.Parallegar a aquel cielo es preciso que todo el pueblo de Dios intensifique suapertura al Espiritu y renueve la fe en su indefectible poder. La RenovacionCarismatica puede actuar como poderoso fermento para levantar al pueblocristiano en la esperanza ecumenica.Estamosa las puertas de tercer milenio cristiano:-El primer milenio fue fundamentalmente, a pesar de las crisis y perturbaciones,el milenio de la Iglesia indivisa;-el segundo milenio estuvo marcado por la dolorosa ruptura de los siglos XI yXVI;-el tercer milenio ve por ciertos signos que alborean en el horizonte -entre loscuales la Renovacion Carismatica es especialmente portadora de esperanza- quela restauracion de la unidad visible esta proxima.86.El ecumenismo es obra del Espiritu Santo: es preciso que humilde y abiertamentenos abramos a su soplo, que nos rindamos a su accion y creamos en su presenciaactiva entre nosotros y en cada uno de nuestros hermanos.VladimirSolovieff, aquel genial precursor del ecumenismo, escribia en el siglo XIX:"Paraacercarnos unos a otros tenemos que hacer dos cosas: la primera es asegurar eintensificar nuestra union intima con Cristo; la segunda es venerar, en el almade nuestro hermano, la vida activa del Espiritu Santo que permanece en el.Debemostener la osadia de creer en la fuerza creativa del Espiritu. Volvamos a leer laasombrosa historia de aquellas pocas mujeres que, al amanecer en la manana dePascua, fueron al sepulcro de Jesus. Se pusieron de camino cuando aun era denoche.Si,aun era de noche, tanto a su alrededor, como en sus propios corazones; la nocheno se habia disipado aun completamente en el exterior, apenas si podiandistinguir el camino y el paisaje, y quizas sus pies tropezaban con los asperosguijarros del camino. Aun era de noche dentro de sus corazones, apesadumbradospor los tristes recuerdos de los sufrimientos del Crucificado, pues con Elhabian sufrido el interminable camino de la Cruz.Sinsaber demasiado que iba a pasar -el amor no necesita explicaciones ni planespreestablecidos- tomaron consigo unos aromas y perfumes.Ibanobsesionadas por una pregunta -despues de todo, la primera pregunta practica:"Quien nos retirara la piedra del sepulcro?" (Mc 16,3).Sabenque es pesada, aquella piedra sepulcral, demasiadopesada para sus manos.Notienen mas que la fuerza necesaria para llevar perfumes yembalsamar el cuerpo del Maestro.Perfumesy una vaga e indefinible esperanza.Perohe aqui que se paran bruscamente. Lapiedra ha sido removida,loslienzos estan arrancados. Elsepulcro esta vacio.Imagendel encuentro de la fe y la esperanza,enel que el Espiritu nos precede y hace estallar su poder. Hemosllegado al alba indecisa de una gran esperanza.Nosotros,tambien, aun tenemos que caminar en la oscuridad de la noche.Algunaspiedras del camino pueden herir nuestros pies. Yhay preguntas que no tienen aun respuesta firme.Peregrinosdel Ecumenismo, tened animo y perseverad!Noteneis derecho a deteneros a medio camino:lafe os empuja a confiar en Dios, maestro de lo imposible. Estodebe bastaros.Tenemosla ventaja sobre las santas mujeres devivir en la luz de la aurora pascual,yde llevar ya en lo secreto de nuestro corazon y de