o Papa revisou o processo e declarou a inocencia deJoana D'Arc. Ela foi canonizada em 1920.A penahorrorosa do fogo teve pois dupla origem, integralmente provinda do paganismo.Os principes da Idade Media a restauraram nos seus tribunais. A Igreja aaceitou, mas ela nunca assumiu a responsabilidade formal da pena capital.Relaxava os condenados ao braco secular, pedindo-lhe na formula da entrega depoupar ao reu a mutilacao (praticada pela justica leiga) e a pena de morte."Mas o juiz secular sabia que normas tinha que observar" (DTC). Maistarde o pedido de clemencia tornou-se mera formula, quando as autoridadeseclesiasticas acharam necessario exigir o cumprimento das leis civis.Dado o comeco,a praxe se consolidou e como ja observamos, todos, tambem os eclesiasticos sehabituaram a considera-la legitima. Todos pensavam que era justa: o povo apraticava e reclamava, os principes a decretavam, a Igreja a aceitou; querendoacusar, devemos acusar toda a sociedade medieval.Ahistoria da tortura e fogueira revela que ja na Idade Media comecou orenascimento das ideias pagas. O poder secular valeu-se de sua forca e as imposa Igreja. Contudo a caridade evangelica continuava a mitigar ao menos o rigor ediminuiu notavelmente o numero de condenacoes. Acrescentemos aqui mais umaprova do influxo benefico que a religiao exerceu sobre a jurisdicao.NaIdade Media os mosteiros, povoados de monges disciplinados e piedosos, pareciamum refugio tambem para criminosos sentenciados. Foram confiados aos mosteiros,para que a mansidao, caridade e conscienciosidade ali reinantes abrandassem amente dos extraviados. O sistema achou aplauso e os resultados eramespetaculares. Quando Sao Bernardo certa vez, em principio do seculo XII, andavade viagem, encontrou um triste cortejo que levava um malfeitor ao patibulo.Cheio de compaixao, o santo se lancou no meio do povo, pegou na corda com quelevavam o culpado: "Deixai-me este homem, disse, eu o enforcarei comminhas maos!" Sem largar a corda, ele o levou ao conde de Champagne esolicitou a entrega do malfeitor. O conde cedeu as instancias de Bernardo aquem muito estimava. No mosteiro de Clairvaux "este lobo assanhado setornou cordeiro". Foi chamado de Constancio, nome que honrou. Perseveroutrinta anos numa vida de penitencia ate morrer, na mesma Clairvaux, de morteedificante.Os grandes excessosde crueldade e de execucao em massa so reapareceram nos comecos dos temposmodernos com o seu grande declinio e apostasia da fe.A INQUISICAO NA ITALIAA InquisicaoItaliana foi fundada pouco depois da francesa. O motivo principal dainstituicao foi, como na Franca, a necessidade de reprimir a seita anti-socialdos cataros. Como data da sua origem efetiva considera-se o ano de 1224, quandoo Papa Honorio incumbiu varios bispos do Norte a proceder contra os hereges.Oficialmente, como tribunal, ela comecou a funcionar, como nos outros paises,no ano de 1232 pela bula do Papa Gregorio IX.Variosinquisidores, entre eles Sao Pedro Martir, foram assassinados pelos hereges. NaLombardia tres seculos mais tarde distinguiu-se o inquisidor Miguel Ghisleri,depois elevado a dignidade papal e conhecido pelo mundo inteiro como Sao Pio V (1570).Na republica veneziana as leis civis impunham aos hereges a pena de morte, oque acarretava a execucao de todos os hereges convictos, tanto contumazes comoarrependidos. Pio V tentou subtrair a Inquisicao ao poder civil, concentrandonela os dois poderes civil e eclesiastico. Nao o conseguiu, porem