propria sociedade, nas suas mudancas faticas. Considerava o direito elaborado pelos juristas em conceitos e preceitos, e o direito posto pelo Estado como um fenomeno secundario, derivado e fracamente verbalizado. Na aplicacao do direito dos juristas ou do Estado, ocorrendo duvidas, recorreria ao direito faticamente vivenciado, ao direito primario da sociedade.Isso chamou a atencao de juristas, mas nao, em especial, de sociologos. Sociologicamente, e obvio que o direito e direito na sociedade e com ela se modifica. Dai nao se pode ter um ponto de contraposicao ao direito dos juristas ou ao direito estatal, que so sao compreensiveis no contexto social e nunca externo a ele. O que Ehrlich trata, partindo do angulo ultrapassado de um desligamento entre sociedade e Estado, e uma diferenciacao de papeis e sistemas na sociedade. Mas a sua pesquisa permaneceu insuficiente teoricamente, e o seu conceito de direito, obscuro.Assim sendo, percebe-se que o direito nao e determinado por si mesmo ou a partir de normas ou principios superiores, e sim por sua referencia a sociedade. E essa referencia nao e tida no sentido tradicional de uma hierarquia de fontes do direito, mas e entendida como uma correlacao sujeita a modificacoes evolutivas, que pode ser experimentalmente verificada como uma relacao de causa e efeito.Isso e outros problemas atinentes as abordagens classicas da sociologia juridica levaram Luhmann a afirmar que ...os motivos desse fracasso (o fato de a sociologia do direito nao ter tido nenhuma abordagem no sentido de uma teoria sociologica da positividade do direito) da sociologia classica do direito frente a esse que poderia ter sido seu problema mais importante e atual estao a mao. Eles se localizam-se na insuficiencia de suas bases teoricas, no estagio de desenvolvimento da teoria social entao disponivel. Se ela tivesse formulado o problema da adaptacao do direito a crescente complexidade da sociedade, entao ela teria podido reconhecer a funcao e a inevitabilidade da positivacao do direito...A POSITIVIDADE DO DIREITO SOB O PRISMA DE LUHMANNNa complexa sociedade atual emergem muitos problemas, em todos os campos, no direito inclusive. Paralelamente a isso, ela apresenta novas formas de possibilidades de resolucao desses problemas. A complexidade social cresce em virtude do avanco da diferenciacao funcional do sistema social.Essa diferenciacao produz sistemas sociais parciais para a solucao de problemas sociais especificos. As proposicoes de problemas relevantes transformam-se e sao obtidas no decorrer do desenvolvimento social, permitindo diferenciacoes crescentemente abstratas, condicionantes e perigosas em termos estruturais, como por exemplo os sistemas nao so de obtencao, mas de distribuicao de recursos economicos, nao so para a educacao, como tambem para a pedagogia, nao so para a justica, como para a legislatura etc. A consequencia disso e uma superproducao de possibilidades que somente parcialmente podem ser realizadas, exigindo mais e mais o recurso a processos de selecao consciente.Em funcao dessa explosao de possibilidades da experiencia e da acao, e que a contingencia do experimentar e do agir na sociedade aumenta.Em linhas gerais, a diferenciacao funcional motiva um crescimento dos problemas e dos conflitos internos na sociedade, e assim, um crescimento dos encargos decisorios em todos os niveis da generalizacao.