mae da libertinagem.O combate a corrupcaoApesar de estar tao profundamente enraizada no ser humano e na sociedade, a corrupcao tem sido combatida em todas as epocas. Nas palavras de Celso Barroso, tao antiga quanto a corrupcao e a luta contra ela; em toda parte se da valor a integridade, e sempre se deu. Podemos desrespeitar os valores morais, porem nao chegamos a nega-los.Segundo a visao crista de mundo, a razao pela qual os seres humanos nao conseguem conviver tranquila e passivamente com a corrupcao e porque foram criados a imagem de Deus e porque Deus ainda age neste mundo.Essa acao de Deus no mundo em geral e chamada de graca comum (concedida a todos). Segundo esse conceito, Deus abencoa toda a humanidade com virtudes e qualidades, independentemente das conviccoes religiosas das pessoas. Alem disso, Deus instituiu os governos nao somente para promover a justica e o bem comum, mas tambem para punir os malfeitores e os corruptos (Romanos 13).No Brasil, os principais orgaos responsaveis pelo combate a corrupcao estatal, em todos os aspectos, sao o Tribunal de Contas da Uniao (TCU) - principal orgao de fiscalizacao do dinheiro e dos bens publicos, e a Controladoria Geral da Uniao (CGU), orgao que responde pelo Brasil perante a Convencao das Nacoes Unidas contra a Corrupcao e, com exposicao recente mais ampla, o Conselho Nacional de Justica (CJN), que aflorou o fato de que, infelizmente, nem mesmo os nossos juizes estao imunes a corrupcao e seus efeitos danosos.O combate a corrupcao, todavia, cabe tambem a populacao. A sociedade deve agir e cobrar medidas publicas contra a corrupcao. E preciso reafirmar o repudio a essa pratica, enfatizar a necessidade de transparencia nas contas publicas, apoiar as iniciativas civis no combate aos desmandos e promover a etica no trato das questoes publicas. Na esfera eclesiastica, em que deveria estar o exemplo, e preciso tambem repudiar as praticas financeiras desonestas de muitas igrejas.Diante desse necessario combate, encontramos o papel das universidades confessionais.O PAPEL DA UNIVERSIDADE CONFESSIONALUma instituicao de ensino que se pauta pelos principios da visao crista de mundo podera contribuir de diversas maneiras para que a corrupcao seja pelo menos reduzida. Com relacao as causas externas, deve incluir o ensino e a transmissao de valores cristaos, tais como: honestidade, integridade, verdade, justica e amor ao proximo. Somos responsaveis por uma boa mordomia dos recursos que Deus nos confiou.Esse papel de integracao da etica a academia e algo que vem sendo reconhecido ate nas instituicoes de ensino superior sem caracteristicas confessionais, por razoes meramente realistas e praticas. Uma reitora, no contexto da crise europeia, que desde 2008 assola o velho mundo, chamou a atencao das universidades para a falta de etica e a aplicacao deficiente de praticas saudaveis de negocios. Ela declarou que todos os operadores do sistema financeiro frequentaram os bancos universitarios e provocou o incomodo questionamento: sera que nao falta maior enfase na etica de negocios, em nossos curriculos? Segundo a reitora, as instituicoes tem que assumir a sua quota de ensinamento pela vivencia de valores que devem reger uma sociedade de bem.Nesse caminho, como instituicao