ovale do Araguaia foram atraidos tambem muitos pobres sem emprego, pessoas quetinham perdido seu pedaco de terra para grandes especuladores. Muitos sem-terrapassam a ocupar a regiao como posseiros.O tempo de graca das mudancas namaneira de trabalhar com os povos indigenas estava fervilhando quando Burnierchegou a Missao jesuitica, com sede em Diamantino. O clima de igrejaperseguida na America Latina e as reunioes quentes que eram feitas entre os missionarios,o fizeram mudar seu modo de pensar a Missao. Teve que aprender a participar dasdiscussoes como um igual e a reconhecer seus erros para deixar-se desafiar. Nasreunioes tensas, ou situacoes sem solucao imediata, dizia: leve... naesportiva!Um destacamento de policia foiestabelecido em Ribeirao Bonito, junto de Ribeirao Cascalheira, em 1973,para pressionar, intimidar os agricultores pobres que entravam em choque com osgrandes fazendeiros na luta para adquirir um pedaco de terra. Os pequenosprodutores rurais dali escreveram ao presidente do Brasil, Ernesto Gaizel,protestando que a policia so estava a servico dos fazendeiros, maltratava etorturava os pequenos agricultores e os peoes. A epoca, a Igreja de Sao Felixdo Araguaia tinha voz profetica com Dom Pedro Casaldaliga, que alcancava granderepresentatividade na defesa dos Direitos Humanos.No inicio dos anos 70,a Igreja criou o Conselho Indigenista Missionario (CIMI) ligado aConferencia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) para articular os trabalhoscom os indigenas.Atraves da coordenacao do regional doCIMI-MT, Joao Bosco Burnier foi a Prelazia de Sao Felix participar de umencontro de pastoral indigenista em Santa Terezinha. Visitou aaldeia Tapirape, plantou uma mangueira em S. Felix e voltou com DomPedro Casaldaliga ate Ribeirao Bonito (hoje Ribeirao Cascalheira) paraparticipar e celebrar a festa de Nossa Senhora Aparecida.Porem, o tempo nao estava para festa.Um clima de terror pairava no local. Num confronto com a policia militar osposseiros haviam reagido a onda de terrorismo e mataram o cabo Felix,conhecido na regiao por suas arbitrariedades e ate crimes. Os policiaisatribuiam a Jovino Barbosa e seus filhos a morte do cabo Felix. Como ossuspeitos estavam foragidos, para localiza-los, os policiais carregaram para adelegacia a mulher de Jovino chamada Margarida e sua nora Santana e astorturavam barbaramente de varias maneiras com tapas, pitoco de cigarro eagulhas. Varios policiais violaram Santana, queimaram sua roca, sua casa e todoo arroz do deposito.O Padre Joao rezou e cantou com o povona procissao de Nossa Senhora Aparecida para a bencao da agua do batismo.Ouvia-se da delegacia muitos gritos e suplicas: Nao me batam.Depois da procissao Dom Pedro e o Padre Burnier foram a delegacia intercederpor ambas: impotentes e sob torturas um dia sem comer e beber, de joelhos,bracos abertos, agulhas na garganta, abaixo das unhas uma repressao desumana(Dom Pedro Casaldaliga). Pediram que soltassem as mulheres inocentes, mas ossoldados os insultaram e disseram que lugar de padre e na sacristia. Semresultados, o Padre Burnier disse que estava indo para Cuiaba e denunciaria osabusos. Ao ouvir isso o policial Ezy Ramalho Feitosa se adiantou e deu-lhe umabofetada, um golpe com a coronha no rosto e o tiro fatal.Eu me apresentei como Bispo de SaoFelix, dando a mao aos policiais. O Padre. Joao Bosco tambem se apresentou. Etiveram aquele dialogo, de talvez tres ou cinco minutos. Sereno,