da palavra que vemde sketch, que designa desenhosfeitos sem arte finalizacao.[4]CRUMB, Robert. Blues. Sao Paulo:Conrad Editora do Brasil, 2004.Na pagina 49 segue a esqueteE a vida, nesta narrativa Crumb conta um pouco mais sobre sua expedicao atrasdos discos de blues e narra uma dashistorias que ouviu, ou criou para mostrar mais aspectos do blues. Nesta historia aparece um homemnegro, Tommy, que mora no campo, ao ter uma briga com sua mulher parte estradaa fora. Sentado no pe de uma arvore encontra dois conhecidos que estao em umcarro, os dois dizem que estao indo pra uma cidade, na seguinte fala sabemos omotivo:- A gente vaiaparece num disco, Tommy... Sabe o velho Hartley da loja de musica de Jackson?Ele conseguiu pra gente esse trabalho de toca blues pra uma dessas empresasgrande de disco!!Tommy: -Quanto ces vao paga pra essas pessoa grava o disco?- Nao, Tommy,rapaz... As pessoas pagam proce! O velho Hartley falo que o homem da 25 dolarespra cada musica que ce bota no disco...(...)Pode cre que ebom... E depois, se oce faz sucesso, eles te chamam de volta e fazem mais umapanelada de disco, e ce recebe pagamentos maiores... 50 dolares por gravacao ouate mesmo 100!!.[1]Com essa historia Crumbexibe o papel das gravadoras e das chamadas racerecords, bem como expoe as ilusoes destes homens que migravam para o Nortenuma tentativa de ficarem famosos como alguns outros bluesman ficaram. Herzhaft fala em seu livro sobre a criacao daschamadas race records, e da tentativade formar um grupo de consumidores desse ritmo que despontava cada vez maisforte no Sul dos Estados Unidos.O diretor deorquestra negro Perry Bradford, certo de encontrar um importante publico localpara discos desse genero, conseguiu vencer as reticencias (gravar com umartista negro) do produtor de discos Okeh Fred Hager, e uma cantora localpopular, Mamie Smith, entrava nos estudios nova-iorquinos, em 1920, pragravar. [2]Com o sucesso de MamieSmith, as gravadoras perceberam a importancia do genero como uma oportunidadede negocio, dai a criacao dessas gravadoras de raca. De 1922 em diante, segundoHerzhaft, a grande maioria das gravadoras tinham suas race series. Neste momento o blues se fundiu comercialmente ao jazz, pois as gravadoras mesclavam osdois ritmos, num outro nicho de comercio musical, para esta fusao, as classic blues singers eram chamadas desuas atividades ja consolidadas nas chamadas turnes de vaudeville, que eram comedias musicais, espetaculos ambulantes docomeco do seculo[3].Essas cantoras adquiriram experiencia de palco nestes espetaculos, e daipodemos dizer que comeca uma profissionalizacao do blues.Essas cantoras viveram suainfancia no meio rural, educadas ouvindo o bluesque ali era feito, mas tendo vivido experiencias nos music-hall, tinham um diferencial dos bluesman da epoca, elas tinham uma diccao clara e usavam efeitos vocaismais sofisticados, tinha tambem uma orquestra de apoio, esta que ja utilizavaos metais, a maioria delas acabava fazendo carreira tambem nos teatros e nocinema mudo.Segue a esquete A maldicaovodu de Jelly Roll Morton, esta narrativa conta a historia de um homem daindustria musical que chegou a bancarrota atraves de uma magia vodu quelancaram nele. Essa esquete retoma o folclore que se constitui em torno dealgumas lendas do blues, como por exemplo, Tommy Johnson, que dizia