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filhos levados como escravos por causa de uma divida, e plausivelentender que ela nao tinha bens de valor material em casa que fossemsuficientes para a quitacao do debito.A mulher respondeu ao profeta: Tua serva nao tem nada emcasa, senao uma botija de azeite (2Rs 4.2). Em que um vaso de azeite seriautil em uma casa com falta de provisao? Lawrence O. Richards fala que oleo deoliva refinado no cozimento, cosmetico e queimado como combustivel nailuminacao, e era sempre mantido em combustao, mesmo na casa do mais pobre doshebreus (Guia do Leitor da Biblia, p.245). E possivel entender; dessa nota,que o azeite era um produto de pouco valor agregado, de baixo custo, masessencial a vida de todos. A ordem de Eliseu a mulher foi que conseguissemuitos vasos emprestados, vazios, e que fechasse a porta de sua casa, ederramasse o pouco de azeite que tinha naqueles vasos. Obedecendo a palavra doprofeta, aquela viuva viu o milagre que Deus realizou multiplicando o pouco queela possuia. Nao havendo mais recipientes onde estocar o azeite, cessou omilagre.Aquela mulher tinha entao uma grande quantidade de azeiteem casa, mas parece que nao sabia o que fazer com ele. Indo mais uma vez aoprofeta, contou-lhe o ocorrido e ouviu dele que vendesse o azeite, pagasse adivida e vivesse do restante. E preciso saber trabalhar com o que se tem emmaos.A ordem era clara. Aquele milagre nao aconteceu para queela gastasse o dinheiro com coisas desnecessarias, mas sim para que pagasse adivida adquirida por seu falecido esposo. Como servos de Deus, precisamosentender que Deus da o necessario para as necessidades, e nao para as vaidades(COELHO, Alexandre; DANIEL, Silas. Vencendo as Aflicoes da Vida. 1a Edicao. RJ:CPAD, 2012, pp.53-54).III. PROVISAO NA MEDIDA CERTA1. Preparacao para receber o milagre. Eliseu orientou aviuva a respeito de como ela deveria proceder. A mulher precisaria de muitasvasilhas, pois a multiplicacao do azeite, que havia em sua casa, seria semmedida. Ela precisava se preparar para receber tal bencao. Prepare tambem seucoracao e sua casa para receber a provisao de Deus. O dia do seu milagrechegara, assim como chegou para a viuva.2. Provisao abundante. A viuva tinha somente uma botijade azeite e a licao que aprendemos e que Deus abencoa aquilo que temos, naoimporta a quantidade. Deus nunca nos dara uma porcao menor do que necessitamos.Sua medida e sempre alem, sacudida, recalcada e transbordante.3. Fe em acao. A viuva e seus filhos deveriam tomarvasos emprestados, tantos quantos pudessem conseguir e traze-los para dentrode casa. Eles precisavam seguir as orientacoes do profeta. Para que naohouvesse a interrupcao dos credores a sua porta, nem o comentario de pessoasincredulas, a viuva deveria fechar a porta de casa. O milagre de Deus era paraaquela casa e nao deveria ser partilhado com mais ninguem. O milagre de Deus epara voce e sua familia. A mulher encheu todas as vasilhas com o azeite equando estas acabaram o azeite tambem acabou. A viuva nao sabia o que fazer como azeite, entao ela retorna ao profeta a fim de ouvir suas instrucoes. Eliseuda-lhe a seguinte instrucao: que o azeite fosse vendido, e com o dinheiro,pagasse a
divida. O azeite foi suficiente para saldar as dividas e cuidar dosfilhos.SINTESE DO TOPICO (III)Deus nos concede a sua provisao na medida certa.SUBSIDIO VIDA CRISTADeus espera que ajamos com sabedoria em todos osmomentos de nossa existencia, sobretudo nas adversidades. O pouco que aquelamulher tinha em casa foi feito em muito, mas ela precisava ser sabia no tocanteao que fazer com aquele muito que o Senhor lhe dera. Ter recursos em abundancianao e suficiente para que solucionemos problemas de escassez. E preciso quesaibamos utilizar o que Deus nos deu.A orientacao de Eliseu foi que a mulher vendesse o azeitee pagasse a divida que destruiria sua familia que ja estava desfalcada. Amulher ja tinha visto o milagre sendo operado. Agora, deveria angariar osfundos necessarios com a utilizacao correta do milagre de Deus. Lembre-sedisso: Na hora em que a despensa esta vazia, nao adianta ter muitos recursos sevoce nao sabe como aproveita-los em prol de sua subsistencia e de sua familia(COELHO, Alexandre; DANIEL, Silas. Vencendo as Aflicoes da Vida. 1a Edicao. RJ:CPAD, 2012, p.54).CONCLUSAO Muitos crentesestao vivendo o drama da despensa vazia, da falta de recurso e das muitasdividas. Com certeza sao momentos dificeis, mas nao desanime. Ore ao Senhor,creia e o seu milagre chegara a sua casa. A viuva seguiu as orientacoes doprofeta de Deus. Leia a Biblia e ouca as orientacoes do Senhor para a sua vida.Deus vai instrui-lo a vencer a crise da escassez e do endividamento.PARA REFLETIR A respeito domilagre esta em sua casa, responda:Quem deveria sustentar as viuvas?As viuvas eram sustentadas pelos filhos e parentes maisproximos.O que aconteceria se a viuva nao pagasse as dividas?A mulher corria o risco de perder seus dois filhos paraos credores. Eles poderiam ser vendidos como escravos para saldar a divida.Qual foi a primeira pergunta do profeta para a viuva?A primeira pergunta foi: O que voce tem?O que a viuva tinha em sua casa?Uma botija de azeite.O que voce tem em suas maos para ver o milagre de Deus?Resposta pessoal.SUBSIDIOS ENSINADOR CRISTAOO Milagre Esta em Sua Casa O nome Eliseusignifica Deus e salvacao. Auxiliar do profeta Elias, Eliseu era filho deSafate, de Abel-Meola, no Vale do Jordao. Tinha como trabalho arar a terra comjunta de bois. O jovem Eliseu foi convidado pelo profeta Elias a segui-lo. Otexto biblico mostra que ele se levantou, e seguiu a Elias, e o servia (1Rs19.21).O primeiro ponto digno de nota na vida do profeta Eliseufoi a sua humildade e a disponibilidade em aprender com o profeta Elias. Nacaminhada com Deus, saber ouvir e ter o compromisso de aprender com o outro emuito importante. Na epoca de Eliseu nao havia uma especie de seminarioteologico ou faculdade que tinha o objetivo de formar, embora houvesse escolade profetas, mas que nem de longe era parecida com as instituicoes modernas. Osprofetas eram formados aos pes dos outros profetas. No dia a dia da caminhada,os profetas iam sendo formados, trabalhados e forjados diante de Deus e doshomens.Outro ponto digno de nota e que o ministerio do profetaEliseu e permeado por milagres. Segundo especialistas em Antigo Testamento,excetuando a pessoa de Jesus Cristo, ninguem na historia
sagrada registrou aquantidade de sinais e maravilhas como consta o registro na vida do profeta medianteo seu ministerio. Ele sarou aguas infectadas (2Rs 2.19-22), fez brotar agua nodeserto (2Rs 3.9,16-20), proveu a necessidade da viuva (2Rs 4.1-7) eressuscitou mortos (2Rs 4.18-37), alem de curar leprosos (2Rs 5). Estes tresultimos milagres antecipam o que o nosso Senhor faria em abundancia em seuministerio terreno.A vida e a obra de Eliseu nos ensinam que Deus trazprovisao no momento oportuno. O ministerio do profeta mostra uma profusaquantidade de acoes divinas em favor das pessoas que por intermedio dele eramabencoadas.Nao podemos perder a dimensao da verdade biblica de umDeus que prove. O que nao significa abrir barganha com Ele. Nada disso.Resgatar a visao biblica de que Deus intervem na circunstancia de uma pessoa eurgente a fim de nao cairmos no erro de uma religiosidade sem paixao, de umaortodoxia morta e do gelido ceticismo.A luz da vida de Eliseu, somos convidados a andar comDeus em fidelidade e verdade. Ama-Lo de todo o nosso coracao, alma epensamento. A medida que nos aproximamos mais de Deus por intermedio da oracaoe da leitura da Palavra, o Senhor se aproxima mais de nossas vidas. Por isso,busquemos ao Senhor, o reverenciemos enquanto ha tempo.SUBSIDIOSEliseu aumenta o oleo da viuva. 2 Rs 4Certa mulher, que era viuva de um dos membros de um grupode profetas, foi falar com Eliseu e disse: O meu marido morreu. Como o senhorsabe, ele era um homem que temia a Deus, o SENHOR. Mas agora um homem a quemele devia dinheiro veio para levar os meus dois filhos a fim de serem escravos,como pagamento da divida.Eliseu perguntou: O que posso fazer por voce? Diga! Oque e que voce tem em casa? Naotenho nada, a nao ser um jarro pequeno de azeite! respondeu a mulher.Eliseu disse: Va pedir que os seus vizinhos lheemprestem muitas vasilhas vazias.Depois voce e os seus filhos entrem em casa, fechem aporta e comecem a derramar azeite nasvasilhas. E vao pondo de lado as que forem ficandocheias.Entao a mulher foi para casa com os filhos, fechou aporta, pegou o pequeno jarro de azeite ecomecou a derramar o azeite nas vasilhas, conforme osseus filhos iam trazendo.Quando todas as vasilhas estavam cheias, ela perguntou sehavia mais alguma. Essa foi a ultima! respondeu um dos filhos. Entao o azeite parou decorrer.Ela foi e contou ao profeta Eliseu. Ai ele disse: Vendao azeite e pague todas as suas dividas.Ainda vai sobrar dinheiro para voce e os seus filhos iremvivendo.A secao 4.1-8 rompe a historia sincronizada dos reinadosdos soberanos de Juda eIsrael, e forma um interludio que trata do ministeriomilagroso de Eliseu. Em Israel,podia-se vender um filho como escravo para pagar umadivida (Ex 21.7; Dt 15.12-18; Lv 25.9-34; cf. Jr 34.8-16; cf. o milagre de Elias emlR s 17.14-16).Que te hei de eu fazer? (2 Rs 4.1-44). A pergunta deEliseu para a viuva cujos filhos estavam prestes a ser vendidos como escravospara pagar uma divida resume a missao desse ministro ao povo comum de Israel.Elias confrontou reis. Eliseu se moveu silenciosamente entre o povo da terra. Oseu ministerio revelou o que
Deus faria por Israel se o seu povo se voltasseplenamente a Ele. A multiplicacao do azeite da viuva pelo ministerio de Eliseumostrou a capacidade de Deus de libertar o seu povo da servidao (w. 1-7).O CUIDADO DOS POBRES E NECESSITADOSAm 5.12-14 Porquesei que sao muitas as vossas transgressoes e enormes os vossos pecados; afligiso justo, tomais resgate e rejeitais os necessitados na porta. Portanto, o quefor prudente guardara silencio naquele tempo, porque o tempo sera mau. Buscai obem e nao o mal, para que vivais; e assim o Senhor, o Deus dos Exercitos, estaraconvosco, como dizeis.Neste mundo, onde ha tanto ricos quanto pobres, frequentementeos que tem abastanca material tiram proveito dos que nada tem, explorando-os paraque os seus lucros aumentem continuamente (ver Sl 10.2, 9,10; Is 3.14,15; Jr2.34; Am 2.6,7; 5.12,13; Tg 2.6). A Biblia tem muito a dizer a respeito de comoos crentes devem tratar os pobres e necessitados. O ZELO DE DEUS PELOS POBRES E NECESSITADOS. Deus tem expressado de varias maneiras seu grande zelopelos pobres, necessitados e oprimidos. (1) O Senhor Deus e o seu defensor. Ele mesmo revela serdeles o refugio (Sl 14.6; Is 25.4), o socorro (Sl 40.17; 70.5; Is 41.14), olibertador (1Sm 2.8; Sl 12.5; 34.6; 113.7; 35.10; cf. Lc 1.52,53) e provedor(cf. Sl 10.14; 68.10; 132.15). (2) Ao revelar a sua Lei aos israelitas, mostrou-lhestambem varias maneiras de se eliminar a pobreza do meio do povo (ver Dt 15.7-11nota). Declarou-lhes, em seguida, o seu alvo global: Somente para que entre tinao haja pobre; pois o SENHOR abundantemente te abencoara na terra que o SENHOR,teu Deus, te dara por heranca, para a possuires (Dt 15.4). Por isso Deus, nasua Lei, proibe a cobranca de juros nos emprestimos aos pobres (Ex 22.25; Lv25.35,36). Se o pobre entregasse algo como penhor, ou garantia pelo emprestimo,o credor era obrigado a devolver-lhe o penhor (uma capa ou algo assim) antes dopor-do-sol. Se o pobre era contratado a prestar servicos ao rico, este eraobrigado a pagar-lhe diariamente, para que ele pudesse comprar alimentos a simesmo e a sua familia (Dt 24.14,15). Durante a estacao da colheita, os graosque caissem deviam ser deixados no chao para que os pobres os recolhessem (Lv19.10; Dt 24.19-21); e mais: os cantos das searas de trigo, especificamente,deviam ser deixados aos pobres (Lv 19.9). Notavel era o mandamento divino de secancelar, a cada sete anos, todas as dividas dos pobres (Dt 15.1-6). Alemdisso, o homem de posses nao podia recusar-se a emprestar algo ao necessitado,simplesmente por estar proximo o setimo ano (Dt 15.7-11). Deus, alem de provero ano para o cancelamento das dividas, proveu ainda o ano para a devolucao depropriedades o Ano do Jubileu, que ocorria a cada cinquenta anos. Todas asterras que tivessem mudado de dono desde o Ano do Jubileu anterior teriam deser devolvidas a familia originaria (ver Lv 25.8-55). E, mais importante detudo: a justica haveria de ser imparcial. Nem os ricos nem os pobres poderiam receberqualquer favoritismo (Ex 23.2,3,6; Dt 1.17; cf. Pv 31.9). Desta maneira, Deusimpedia que os pobres fossem explorados pelos ricos, e garantia um tratamentojusto aos necessitados (ver Dt
umtempo, e tempos, e metade de um tempo. Apocalipse 11:2: Mas deixa o atrio queesta fora do templo; nao o mecas, porque foi dado aos gentios. Estes pisarao acidade santa por quarenta e dois meses. Apocalipse 12:6,14: Amulher fugiu parao deserto, onde ja tinha lugar preparado por Deus para que ali fosse alimentadadurante mil duzentos e sessenta dias. E foram dadas a mulher as duas asas dagrande aguia, para que voasse ate o deserto, ao seu lugar, onde e sustentadapor um tempo, e tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. Apocalipse 13:5:Foi-lhe dada uma boca para proferir arrogancias e blasfemias, e deu-se-lheautoridade para continuar por quarenta e dois meses.O anticristo firmara uma aliancacom muitos por uma semana: Ele confirmara uma alianca com muitos por umasemana, mas na metade da semana fara cessar o sacrificio e a oferta de cereais.E sobre a asa das abominacoes vira o assolador, ate a destruicao determinada, aqual sera derramada sobre o assolador (Daniel 9.27). Esta alianca nao sera comtodos, o que indica que muitos judeus terao o pressentimento de que terachegado o tempo de Deus tratar de novo com eles como o fazia durante a vigenciada lei. A voz do arcanjo relacionada como arrebatamento da Igreja e um sinal para os israelitas. Diz a Biblia: Pois omesmo Senhor descera do ceu com grande brado, a voz do arcanjo, ao som datrombeta de Deus, e os que morreram em Cristo ressurgirao primeiro(1Tessalonicenses 4:16). Leia estas outras passagens:Judas 9; Daniel 10:13,21; Daniel12:1; Apocalipse 12:7. Deus nunca ficou sem umremanescente fiel. Um bom exemplo esta em 1 Reis 19:14,18:Respondeu ele:Eu tenho sido em extremo zeloso pelo Senhor Deus dos exercitos. Os lilhos deIsrael deixaram a tua alianca, derrubaram os teus altares, e mataram os teusprofetas a espada. So eu fiquei, e agora estao tentando matar-me tambem...Tambem conserveiem Israel sete mil, todos os joelhos que nao se dobraram a Baal, e toda bocaque nao o beijou.Eis outras passagens:Isaias 4:3;11:16: Aquele que ficar em Siao, e permanecer em Jerusalem sera chamado santo,todo aquele que estiver inscrito entre os vivos em Jerusalem... Havera caminhoplano para o restante do seu povo, que for deixado da Assiria, como sucedeu aIsrael no dia em quesubiu da terrado Egito.Romanos 9:27;11:15: Isaias clamava acerca de Israel: Ainda que o numero dos filhos de Israelseja como a areia do mar, o remanescente e que serasalvo... Pois se a sua rejeicao e a reconciliacao do mundo, qual sera a suaadmissao, senao a vida dentre os mortos?Outros eventosocorrerao n e ssa segunda metade da septuagesima semana profetica de Daniel. Emprimeiro lugar, temos os su c e sso s do anticristo e o engano dos judeus. J esu s advertiu: Eu vim em nome de meu Pai, e nao me aceitais; mas se outro vierem seu proprio nome,a e sseaceitareis (Joao 5:43).Esse outro eaquele que se opoe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou e objeto deculto, de sorte que se assentara, como Deus, no templo de Deus, querendo parecerDeus (2 Tessalonicenses 2:4).Em segundolugar, os judeus que ainda estiverem em outros paises retomarao a
sua antigapatria. Assim como Deus derrubou o muro de Berlim e pos um fim a prisao em queviviam os judeus nos paises da antiga Uniao Sovietica, assim nenhuma outranacao conseguira reter os israelitas.Ezequiel 37.12afirma: Portanto profetiza, e dize-lhes: Assim diz o Senhor Deus: Eu abrireias vossas sepulturas, e vos farei sair delas, o povo meu, e vos trarei a terrade Israel.Em terceirolugar, a manifestacao do anticristo e do falso profeta contra os judeus. Assimcomo Elias tipifica a Igreja arrebatada, Eliseu tipifica Israel. E interessanteduas ursasdespedacamquarenta e dois meninos que zombavam de Eliseu: Entao subiu dali a Betel. Indoele pelo caminho, uns rapazinhos pequenos sairam da cidade, e zombavam dele, dizendo:Sobe, calvo! Sobe, calvo! Virando-se ele para tras, viu-os e os amaldicoou em nomedo Senhor. Entao duas ursas sairam do bosque, e despedacaram quarenta e dois daquelesrapazinhos (2 Reis 2:23-24).
Jz 2.1 E subiu o Anjo do SENHOR de Gilgal a Boquim e disse:Do Egito vos fiz subir, e vos trouxe a terra que a vossos pais tinha jurado, edisse: Nunca invalidarei o meu concerto convosco.A Biblia menciona frequentemente os anjos; o presente estudoprove uma nocao geral do ensino biblico a respeito dos anjos. ANJOS. A palavra anjo (hb. malak; gr. angelos) significamensageiro. Os anjos sao mensageiros ou servidores celestiais de Deus (Hb 1.13,14),criados por Deus antes de existir a terra (Jo 38.4-7; Sl 148.2,5; Cl 1.16). (1) A Biblia fala em anjos bons e em anjos maus, emboraressalte que todos os anjos foram originalmente criados bons e santos (Gn1.31). Tendo livre-arbitrio, numerosos anjos participaram da rebeliao deSatanas (Ez 28.12-17; 2Pe 2.4; Jd 1.6; Ap 12.9; ver Mt 4.10 nota) e abandonaramo seu estado original de graca como servos de Deus, e assim perderam o direitoa sua posicao celestial.(2) A Biblia fala numa vasta hoste de anjos bons (1Rs 22.19;Sl 68.17; 148.2; Dn 7.9-10; Ap 5.11), embora os nomes de apenas dois sejam registradosnas Escrituras: Miguel (Dn 12.1; Jd 1.9; Ap 12.7) e Gabriel (Dn 9.21; Lc1.19,26). Segundo parece, os anjos estao divididos em diferentes categorias:Miguel e chamado de arcanjo (lit.: anjo principal, Jd 9; 1 Ts 4.16); ha serafins(Is 6.2), querubins (Ez 10.1-3), anjos com autoridade e dominio (Ef 3.10; Cl1.16) e as miriades de espiritos ministradores angelicais (Hb 1.13,14; Ap5.11).(3) Como seres espirituais, os anjos bons louvam a Deus (Hb1.6; Ap 5.11; 7.11), cumprem a sua vontade (Nm 22.22; Sl 103.20), veem a suaface (Mt 18.10), estao em submissao a Cristo (1Pe 3.22), sao superiores aosseres humanos (Hb 2.6,7) e habitam no ceu (Mc 13.32; Gl 1.8). Nao se casam (Mt22.30), nunca morrerao (Lc 20.34-36) e nao devem ser adorados (Cl 2.18; Ap19.9,10). Podem aparecer em forma humana (geralmente como mocos, sem asas, cf.Gn 18.2,16; 19.1; Hb 13.2).(4) Os anjos executam numerosas atividades na terra,cumprindo ordens de Deus. Desempenharam uma elevada missao ao revelarem a leide Deus a Moises (At 7.38; Gl 3.19; Hb 2.2). Seus deveres relacionam-seprincipalmente com a obra redentora de Cristo (Mt 1.20-24; 2.13; 28.2; Lc 12;At 1.10; Ap 14.6,7). Regozijam-se por um so pecador que se arrepende (Lc15.10), servem em prol do povo de Deus (Dn 3.25; 6.22; Mt 18.10; Hb 1.14),observam o comportamento da congregacao dos cristaos (1Co 11.10; Ef 3.10; 1Tm5.21), sao portadores de mensagens de Deus (Zc 1.14-17; At 10.1-8; 27.23-24),trazem respostas as oracoes (Dn 9.21-23; At 10.4); as vezes, ajudam a interpretarsonhos e visoes profeticos (Dn 7.15-16); fortalecem o povo de Deus nasprovacoes (Mt 4.11; Lc 22.43), protegem os santos que temem a Deus e se afastamdo mal (Sl 34.7; 91.11; Dn 6.22; At 12.7-10), castigam os inimigos de Deus (2Rs19.35; At 12.23; Ap 14.1716.21), lutam contra as forcas demoniacas (Ap 12.7-9)e conduzem os salvos ao ceu (Lc 16.22).(5) Durante os eventos dos tempos do fim, a guerra seintensificara entre Miguel, com os anjos bons, e Satanas, com suas hostesdemoniacas (Ap 12.7-9). Anjos acompanharao a Cristo quando Ele voltar (Mt24.30-31) e estarao presentes no julgamento da raca humana (Lc 12.8,9).O ANJODO SENHOR.
E mister fazer mencao especial ao Anjo do SENHOR (as vezes, o Anjode Deus), um anjo incomparavel que aparece no AT e no NT.APARECIMENTOS(1) Seu primeiro aparecimento foi a Agar, no deserto (Gn16.7); outros aparecimentos incluiram pessoas como Abraao (Gn 22.11,15), Jaco(Gn 31.11-13), Moises (Ex 3.2), todos os israelitas durante o exodo (Ex 14.19)e mais tarde em Boquim (Jz 2.1,4), Balaao (Nm 22.22-36), Josue (Js 5.13-15,onde o principe do exercito do SENHOR e mais provavelmente o Anjo do SENHOR),Gideao (Jz 6.11), Davi (1Cr 21.16), Elias (2Rs 1.3-4), Daniel (Dn 6.22) e Jose(Mt 1.20; 2.13).(2) O Anjo do SENHOR realizou varias tarefas semelhantes asdos anjos, em geral. As vezes, simplesmente trazia mensagens do Senhor ao seu povo(Gn 22.15-18; 31.11-13; Mt 1.20). Noutras ocasioes, Deus enviava o seu anjopara suprir as necessidades dos seus (1Rs 19.5-7), para protege-los do perigo(Ex 14.19; 23.20; Dn 6.22) e, ocasionalmente, destruir os seus inimigos (Ex 23.23;2Rs 19.34,35; Is 63.9). Quando o proprio povo de Deus rebelava-se e pecavagrandemente, este anjo podia ser usado para destrui-lo (2Sm 24.16,17).(3) A identidade do anjo do Senhor tem sido debatida,especialmente pelo modo como ele frequentemente se dirige as pessoas. Note os seguintesfatos: (a) em 2.1, o anjo do Senhor diz: Do Egito Eu vos fiz subir,e Eu vos trouxe a terra que a vossos pais Eu tinha jurado, e Eu disse: Eu nuncainvalidarei o meu concerto convosco (o grifo dos pronomes foi acrescentado).Comparada esta passagem com outras que descrevem o mesmo evento, verifica-seque eram atos do Senhor, o Deus do concerto dos israelitas. Foi Ele quem juroua Abraao, a Isaque e a Jaco que daria aos seus descendentes a terra de Canaa(Gn 13.14-17; 17.8; 26.2-4; 28.13); Ele jurou que esse concerto seria eterno(Gn 17.7), Ele tirou os israelitas do Egito (Ex 20.1,2) e Ele os levou a terraprometida (Js 1.1,2). (b) Quando o anjo do Senhor apareceu a Josue, esteprostrou-se e o adorou (Js 5.14). Essa atitude tem levado muitos a crer queesse anjo era uma manifestacao do proprio Senhor Deus; do contrario, o anjoteria proibido Josue de adora-lo (Ap 19.10; 22.8-9). (c) Ainda maisexplicitamente, o anjo do Senhor que apareceu a Moises na sarca ardente disse,em linguagem bem clara: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraao, o Deus deIsaque e o Deus de Jaco (Ex 3.6; ver Gn 16.7 nota; Ex 3.2). (4) Porque o anjo do Senhor esta tao estreitamenteidentificado com o proprio Senhor, e porque ele apareceu em forma humana,alguns consideram que ele era uma aparicao do Cristo eterno, a segunda pessoada Trindade, antes de nascer da virgem Maria.