escreveu um conto que se tornou sintomatico: Um homem celebre. Trata-se do drama do pianista Pestana, que tem a ambicao e o desejo de eternizar-se na memoria musical ocidental, assim como seus idolos Mozart, Beethoven e Bach. Tenta compor como eles, mas o maximo que conseguia eram polcas que, apesar da sua frustracao, eram populares.O proximo capitulo fala sobre o carnaval. Nele, o autor discorre sobre a ruptura que separou a festa publica da festa privada. Nas festas menores encontravam-se variados tipos de danca, como a cachuca, a polca e a valsa. Porem, nas festas maiores houve uma separacao por volta de 1840, da festa de rua, o entrudo, de carater popular, com o carnaval de salao, branco e elitista. O carnaval de salao, dos clubes, era considerado mais civilizado e distinto socialmente, e ficou restrito a uma minoria que podia pagar o ingresso. A festa de rua, o entrudo moleque, ficou para o divertimento do publico em geral, ao alcance das cacetada da policia (p. 53). O tema do ultimo capitulo do ensaio sao os nomes dados aos brasileiros e seus motivos. Apos a Independencia houve a ocorrencia de um movimento nativista e contrario a Portugal na escolha dos nomes dos brasileiros, havendo inclusive casos de tupinizacao dos nomes, como, por exemplo, o Visconde de Jequitinhonha, estadista do Imperio, cujo nome original era Francisco Gomes Brandao. A elite imperial tinha grande admiracao pelos astecas, civilizacao pre-colombiana que aos seus olhos melhor encarnava o espirito pro-americano, sendo que inclusive o nome macom de Dom Pedro I era Guatimozin, ultimo imperador asteca. Logo apos esse periodo, durante as revolucoes regenciais, a mudanca de nomes tomou outra significacao. Nao havia na epoca nenhuma lei que normatizasse a respeito desse assunto. Era facil trocar de sobrenome e/ou colocar o sobrenome de mae ou dos avos. Gradualmente, nesse periodo, os nomes cristaos foram sendo trocados por nomes gregos e romanos, como Seneca, Socrates, Jupiter Marte e Saturno, e depois franceses e ingleses, como Antuerpia, Philadelphia e Marilandia. Houve tambem, no contexto da imigracao europeia, nomes relativos a Alemanha, como um tal de Joao Leao Bismarck. O ideario republicano no final do Imperio trouxe consigo nomes relativos aos republicanos americanos, como Jefferson, Franklin, Washington, e os nomes republicanos romanos, como Mucio, Mario, Cornelia, Caio e etc. Finalizando, o autor destaca que o cambio constante de nomes no Imperio parece ter sido influenciado pelas diferentes movimentacoes das estruturas e camadas sociais. A elite senhorial e urbana escolhia nomes relativos ao indianismo ou ao nativismo, encontrados principalmente em romances e folhetins da epoca, ou nomes extraidos das civilizacoes classicas greco-romanas. De outro lado, nas cidades, distantes do dominio e da influencia senhorial e patriarcal, os pobres, os escravos libertos, as camadas populares de uma maneira geral, se sentiam livres para escolherem seus nomes da maneira que julgassem melhor, e, no geral, nao copiavam ou utilizavam-se do registro nominal de seus antigos chefes e senhores, como uma especie de resistencia e exercicio de esquecimento de seu passado recente de escravidao e dominacao. A proliferacao de apelidos entre as camadas populares