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FLUENCIA E GAGUEIRA e do III ENCONTRO PERNAMBUCANO DE GAGUEIRA15:00 as 17:30 Mesa redonda: Novas perspectivas no tratamento da GagueiraPalestrante: Profa Dra Silvia Friedman (PUC-SP)Coordenadora: Profa Dra Nadia Azevedo (UNICAP)17:30 as 18:00 COFFEE BREAK18:00 as 19:00 MICROSOM Utilizacao do speech easy por pessoas que gaguejam19:00 as 20:00 Mesa redonda: Fluencia e prosodia (titulo a confirmar)Palestrante: Profa Dra Marigia Ana AguiarCoordenador: a confirmar20:00 as 21:00 Apresentacao de trabalhos sobre Fluencia/Prosodia e GagueiraDepoimentos de pessoas que gaguejamDIA 23 DE OUTUBRO terca-feira14:00 as 15:30 Mesa redonda: Novas perspectivas no tratamento da GagueiraPalestrante: Fga Leila Nagib (UFRJ)Coordenadora: Profa Dra Renata da Fonte (UNICAP)15:30 as 16:30 Palestra sobre Grupos de Atendimento a pessoas com GagueiraPalestrantes: Fga Ms Tatiana Cavalcanti e Mestranda Larissa Petrusk16:30 as 17:30 Apresentacao de trabalhos sobre Fluencia/Prosodia e GagueiraDepoimentos de pessoas que gaguejam17:30 as 18:00 Encerramento do eventoOs interessados poderao inscrever-se pelo site: http://www.unicap.br/Gagueira/Divulguem! Beijos!!!
Acontecera em Petrolina-PE, no periodo de 28 e 29 de Setembro de 2012, o I Encontro de Familiares e Cuidadores de Pessoas com Alzheimer.O evento sera promovido pela ABRAz - Associacao Brasileira de Alzheimer (Sub-regional Petrolina-PE) e contara com a participacao de varios profissionais: medico, fisioterapeuta, fonoaudiologo, nutricionista e terapeuta ocupacional.Maiores informacoes no cartaz abaixo: SAIBA COMO TER UMA BOA AUDICAODe acordo com a Organizacao Mundial de Saude (OMS), pelo menos 800 milhoes de pessoas sofrem alguma perda auditiva no mundo. Algumas medidas de prevencao sao essenciais para manter uma audicao saudavel.Sao elas:1 Respeite os intervalos de repouso sonoro quando a exposicao a altos niveis de intensidade e constante;2 Use protetores auditivos quando recomendado, principalmente em locais de trabalho que causam risco a audicao pela exposicao a altos niveis de intensidade sonora;3 - Objetos pontiagudos devem estar sempre afastados do ouvido;4 O cotonete deve ser usado para limpeza do excesso de cera na parte mais externa do ouvido e para secar a orelha. Jamais deve ser introduzido no canal;5 Evite a automedicacao;6 Evitar a exposicao prolongada a sons em forte intensidade. Para isso, controle o volume do seu MP3, TV ou som do carro.Estudos indicam que cerca de 15% da populacao, com idade entre 20 e 69 anos, tem perda auditiva por exposicao a sons altos ou ruido no trabalho ou em atividades de lazer. Em casos de dor, desconforto, coceira ou qualquer outra alteracao, procure o medico Otorrinolaringologista que avaliara o seu caso e a necessidade de exames audiologicos, estes realizados pelo Fonoaudiologo. O tratamento, de acordo com o caso, pode ser medicamentoso ou pode ser indicado o uso de aparelhos auditivos. Pessoas que fazem natacao devem ter um cuidado especial com o ouvido. O contato frequente com a agua pode causar obstrucao e infeccao. Cera no ouvido: aprenda a maneira correta de retira-laMuita gente pensa que ter cera no ouvido e sinonimo de sujeira. Mas, sujeira mesmo e o que se faz tentando retira-la. Como nem todos procedem de maneira correta, acabam provocando infeccoes na orelha e ate problemas auditivos.Um dos equivocos mais comuns e retirar a cera da parte interna dos ouvidos. Apesar de ser entendida como sujeira, essa cera e justamente a protecao do sistema auditivo e nao deve ser retirada. E ela quem protege nossos ouvidos da entrada de insetos e absorve a agua que sobra do banho. O excesso, quando existe, e eliminado pelo proprio organismo.O uso de hastes flexiveis so e indicado para a parte externa da orelha, caso contrario, elas podem jogar ainda mais a cera para dentro dos ouvidos e formar uma especie de rolha que os tampe completamente.Nestes casos, em que a audicao fica perceptivelmente ruim, a recomendacao e procurar um otorrinolaringologista para fazer a limpeza correta. Retirar demais a cera tambem pode causar ressecamento no local, o que gera coceira e propicia infeccoes. Alem de dar a sensacao de que existe agua dentro do ouvido constantemente. O correto e umedecer uma toalha e, com a ponta do dedo envolvida nela, limpar a parte externa do ouvido. So depois disso e que
e recomendado o uso das hastes flexiveis, tambem somente na parte externa, para secar a parte que foi umedecida. Lavar com agua e sabao, durante o banho, so tomando muito cuidado para nao deixar nem uma gota d'agua entrar no ouvido.Fonte - Blog:boaspraticasfarmaceuticas.blogspot.com
da vezes, ja agenda o evento em suas atividades do proximo ano. O mesmo ocorre com os organizadores e trabalhadores geral. Mesmo aqueles que, por um motivo ou outro, nao possam participar do evento, sempre que podem, dao uma passadinha por la para sentir o clima agradavel que o momento oferece (Esse ano mais uma vez ocorreu no Lar Fabiano de Cristo - Maraponga).A cada ano, ha uma maior conscientizacao de que o periodo do Carnaval pode ser vivenciado de uma maneira diferenciada. Muitos dos jovens ou adultos folioes que participam 1 so vez de um programacao como a que o EMECE oferece, percebe que essa e a melhor opcao para o proximo ano.Veja a seguir, a reportagem onde foi divulgada diversos eventos religiosos durante o Carnaval. No video tambem foi divulgado o nosso EMECE.http://www.youtube.com/watch?v=OI43Bzwbcto&feature=player_embeddedRegis
de 2010, no Grupo Espirita Ave Luz, ocorreu o encontro com jovens de grupos espiritas da Uniao Distrital Espirita 5 e outros convidados, como o Centro Espirita Amor ao Proximo e Grupo Espirita Esperanca e Caridade, contando com a participacao especial do Grupo Lira.As atividades da tarde seguiram aproximadamente os seguintes horarios:13:30 - Chegada do jovem ao Ave Luz14:00 - Apresentacao do evento (Otaviano)- Dinamica e prece (Fran Setubal)- Apresentacao musical (Grupo VEM)15:00- Divisao em oficinas de teatro seguindo os respectivos temas:-Martin Luther King-Madre Tereza de Calcuta-Mahatma Gandhi-Francisco Candido Xavier16:15 - Apresentacao dos trabalhos realizado nas oficinaS.16:40 - Intervalo para o lanche17:10 - Retorno ao Salao- Fechamento, palestrante convidado: Fernando Aurelio- Apresentacao Musical (Grupo Lira)- Prece Final
o preconceito contra os alunos de outras religioes. Esta e a grande desvantagem do ensino religioso nas escolas municipais na cidade do Rio de Janeiro. Nesse caso, seria uma educacao excludente, e estariamos formando alunos preconceituosos e - queira Deus que nao - agressivos e intolerantes com as diferencas
"sim" que precisa ser especificado.Eu sou ateu, mas se eu fosse um cristao fundamentalista, teria direito protegido e pela Lei de nao concordar com a divindade de Buda, as profecias maometanas e nao aprovar o casamento gay. Definitivamente, nenhuma igreja crista e obrigada a celebrar uma forma de uniao condenada por seu livro sagrado (e no entanto curiosamente muitos casos de homoafetividade sao verificados entre seus representantes considerados mais castos), mas o fato de o cristianismo ser a religiao mais popular, ou ser representado e apoiar determinados veiculos de comunicacao e mesmo politicos, nao justificar atacar os direitos civis de uma pessoa por nao comungar com suas crencas. No rigor da lei, ser uma ideologia grande ou pequena nao se altera em relevancia; sao todas iguais, ou seja, nenhuma vale como regra ou se impoe. O casamento civil homoafetivo nada tem com o Cristianismo, e se o problema existe, e se deputados se sentem pressionados por seus representantes que desejam impor suas crencas, entao o nosso Laicismo nao esta correto ou completo. O Cristianismo nao vale na minha casa, na minha moral, ou na rua: ele vale nas igrejas cristas, na etica de seus seguidores, e nas muitas versoes infaliveis e contraditorias da Biblia.Sim, o Laicismo e necessario. O debate, atualissimo. Nao como antes, mas sim como agora. Temos todos muito o que debater.A Segunda Questao e mais facil, e, ao mesmo tempo, mais complexa. Como deve ser o dialogo entre a religiao e a negacao da religiao? Como na primeira questao, minha aversao nao pode ultrapassar meus limites individuais ou coletivos. Posso nao concordar com a veracidade do Criacionismo, mas nao posso pretender aboli-lo, no minimo, como visao alternativa da biologia oficial. O crescimento da negacao religiosa reflete a ruptura com antigos modelos e visoes de mundo, e uma corrente de pensamento que nao encontra apoio em solidas instituicoes, e assim nao e defendida de uma maneira solida por grupos politicos ou de midia fora do longo e embaracado espaco virtual. Porem cresce, e se afirma. De uma maneira geral as religioes condenam de maneira contundente a ausencia de seu elemento primario: fe. Sem o desejo de aceitar, grande parte da estrutura ideologica da religiao perde seu sentido dentre seus elementos ilogicos. Um religioso pode muito bem acreditar que um ateu merece arder eternamente no Inferno, embora seja uma visao sadica, nao sou eu quem impedira qualquer um de pensar o que quiser. Em resposta, e parte do dever civico dos religiosos a aceitacao de elementos civis que abram mao de suas prerrogativas. Nao e uma conveniencia muito aceita. Muitos religiosos continuam propagando a rivalidade e o proselitismo contra o que consideram uma afronta aos seus modos de pensar; frequentemente, colocam a culpa na falta de fe pelo esvaziamento de suas mensagens. O Ateismo e o Agnosticismo sao posturas reais, e que estao ai, e que merecem o mesmo respeito que necessitam prestar aos cultos religiosos todos (nem sempre prestados, alias, e nao se pode negar).
ArtigoPags. 4-5:"A tolerancia para os defensores de opinioes opostas acerca de temas religiosos esta tao de acordo com o Evangelho e com a razao que parece monstruoso que os homens sejam cegos diante de uma luz tao clara. Nao condenarei aqui o orgulho e a ambicao de uns, a paixao, a impiedade e o zelo descaridoso de outros. Estes defeitos nao podem, talvez ser erradicados dos assuntos humanos, embora sejam tais que ninguem gostaria que lhe fossem abertamente atribuidos, pois, quando alguem se encontra seduzido por eles, tenta arduamente despertar elogios ao disfarca-los sobre cores ilusorias. Mas que uns nao podem camuflar sua perseguicao e crueldade nao cristas com o pretexto de zelar pela comunidade e pela obediencia as leis; e que outros, em nome da religiao, nao devem solicitar permissao para a sua imoralidade e a impunidade de seus delitos; numa palavra, ninguem pode impor-se a si mesmo ou aos outros, quer como obediente sudito de seu principe, quer como sincero venerador de Deus: considero isso necessario sobretudo para distinguir as funcoes do governo civil e da religiao, e para demarcar as verdadeiras fronteiras entre a Igreja e a comunidade. Se isso nao for feito, nao se pode por um fim as controversias entre os que realmente tem, ou pretendem ter, um profundo interesse pela salvacao das almas de um lado e, por outro, pela seguranca da comunidade."Pag. 5:"Em primeiro lugar, mostraremos que nao cabe ao magistrado civil o cuidado das almas, nem tampouco a quaisquer outros homens. Isso nao lhe foi outorgado por Deus, porque nao parece que Deus jamais tenha delegado autoridade a um homem sobre outro para induzir outros homens a aceitar sua religiao. Nem tal poder deve ser revestido no magistrado pelos homens, porque ate agora nenhum homem menosprezou o zelo de sua salvacao eterna a fim de abracar em seu coracao um culto ou fe prescritos por outrem, principe ou sudito. Mesmo se alguem quisesse, nao poderia jamais crer por imposicao de outrem. E a fe que da forca e eficacia a verdadeira religiao que leva a salvacao. Seja qual for a religiao que a gente professa, seja qual for o culto exterior com o qual se esta de acordo, se nao acompanhados de profunda convicccao de quem e verdadeira e outro agradavel a Deus, em lugar de auxiliarem, constituem obstaculos a salvacao. Dessa maneira, em lugar de a gente expiar seus outros pecados pelo exercicio da religiao, oferecendo a Deus Todo-Poderoso um culto que acredita ser de Seu agrado, acrescenta aom numero de seus pecados os da hipocrisia e desrespeito a Divina Majestade."Pag. 24-25:"Falemos francamente. O magistrado teme as outras igrejas e nao a sua, porque favorece e trata bem sua igreja, sendo severo e cruel com as outras. Enquanto esta e tratada por ele como crianca, merecedora ate de suas brincadeiras. Ao passo que aquelas, embora seus membros tenham vida impecavel, sao por ele escravizadas, sendo seus memebros frequentemente recompensados com trabalho forcado, prisao, confiscacao de propriedade e morte. enquanto favorece uma, a outra e constantemente castigada. Mude, todavia, o magistrado de posicao, ou
gozem os dissidentes dos mesmos direitos dos outros cidadaos em negocios civis, e verificar-se-a imediatamente que termina o medo das reunioes religiosas. Nao e pelo fato de os homens se agruparem em torno de uma religiao que se divide em faccoes antagonicas, mas porque a opressao os torna miseraveis. Os governos justos e moderados sao por toda a parte tranquilos e seguros; mas, quando os homens sao oprimidos pela injustica e tirania, eles sao sempre recalcitrantes. Sei que muitas das sedicoes comecam frequentemente por pretexto de religiao; mas e igualmente verdadeiro que no interesse da religiao os suditos sao frequentemente maltratados e vivem miseravelmente. Creiam-me, pois, que esses disturbios nao resultam de qualquer temperamenteo particular desta ou daquela igreja ou sociedade religiosa, mas da disposicao comum dos homens, que, quando arcam com o sfrimento injusto, tentam sacudir a canga que oprime seus pescocos. Suponhamos que a religiao fosse excluida dessa consideracao, e que as caracteristicas fisicas fossem encaradas como as bases das distincoes, e que os homens de cabelos pretos ou olhos verdes fossem tratados diversamente pelos outros cidadaos, de sorte que nao pudessem comprar ou vender livremente, e fossem proibidos de desempenhar suas profissoes; que os pais fossem despojados da educacao e cuidado de seus filhos; que os tribunais lhe estivessem fechados e predispostos contra eles. Por que nao se pensara que o magistrado tem tanto a temer desses, que nada tem em comum exceto a perseguicao e as cores de seus cabelos e olhos, como dos outros associados pela religiao? Alguns se associam por negocio, outros que estao desocupados, para se divertirem. Alguns se reunem mediante relacao social porque vivem na mesma cidade e moram na mesma vizinhanca; outros reunem-se para participarem do mesmo culto religioso. Mas ha apenas uma coisa que reune as pessoas para a sedicao, ou seja, a opressao."
podemos falar de ensino religioso, quando as manifestacoes de inumeros outros sectos religiosos, dese a umbanda e candomble da Africa ate o budismo e taoismo asiaticos, sao desconsideradas? Por que nao aprendermos o Tao Te C'hing de Lao Tse? Ou mesmo a obra de Allan Kardec?Meu primeiro texto esta aqui terminado: serei critico comigo mesmo e reconhecer que esperava mais (risos). Aceito todo e qualquer tipo de critica, alem poder fundamentar melhor meu posicionamento acerca do tema.
A Fundacao Getulio Vargas acaba de publicar o Novo Mapa das Religioes, com base na Pesquisa de Orcamentos Familiares (2008-2009). Leitura recomendada para todas e todos defensores do Estado Laico.A publicacao esta disponivel para download em formato PDF.CLIQUE AQUI PARA BAIXAR Nao e facil definir o Estado laico, e mais facil dizer o que ele nao e. Como a democracia. Mas, o que o Estado laico nao e sera tratado em outro lugar.A laicidade do Estado e um processo. Antigamente, todos os Estados baseavam sua legitimidade no sagrado, de modo que o rei ou imperador era considerado um Deus ou seu filho ou seu enviado. Depois, ele reinava por direito divino, como se um simples mortal tivesse recebido o poder politico de um Deus. Por isso, o poder do governante era considerado sagrado, tirando dai sua legitimidade, que se espraiava para todo o Estado. Com essa base religiosa, o Estado privilegiava uma religiao em detrimento de outras. Exemplos desses privilegios sao abundantes, no passado e no presente, nos regimes politicos monarquicos e nos republicanos.Se os Estados nao nasceram laicos, um Estado torna-se laico quando prescinde da religiao para sua legitimidade, que passa a se basear exclusivamente na soberania popular. Ou seja, quando o Estado prescinde da religiao como elemento de coesao social e para a unidade nacional, ele torna-se um Estado laico, mesmo sem dizer isso na Constituicao nem proclamar aos quatro ventos.O primeiro resultado da laicidade e que o Estado torna-se imparcial em materia de religiao, seja nos conflitos ou nas aliancas entre as organizacoes religiosas, seja na atuacao dos nao crentes. O Estado laico respeita, entao, todas as crencas religiosas, desde que nao atentem contra a ordem publica, assim como respeita a nao crenca religiosa. Ele nao apoia nem dificulta a difusao das ideias religiosas nem das ideias contrarias a religiao.O segundo resultado da laicidade do Estado e que a moral coletiva, particularmente a que e sancionada pelas leis, deixa de ter carater sagrado, isto e, deixa de ser tutelada pela religiao, passando a ser definida no ambito da soberania popular. Isso quer dizer que as leis, inclusive as que tem implicacoes eticas ou morais, sao elaboradas com a participacao de todos dos crentes e dos nao crentes, enquanto cidadaos. O Estado laico nao pode admitir imposicoes de instituicoes religiosas, para que tal ou qual lei seja aprovada ou vetada, nem que alguma politica publica seja mudada por causa dos valores religiosos. Mas, ao mesmo tempo, o Estado laico nao pode desconhecer que os religiosos de todas as crencas tem o direito de influenciar a ordem politica, fazendo valer, tanto quanto os nao crentes, sua propria versao sobre o que e melhor para toda a sociedade.De todo modo, vale nao esquecer que a laicidade do Estado e um processo. Nao existe no mundo um Estado totalmente laico, como nao existe um Estado totalmente democratico. Como a democracia, a laicidade e um processo, uma construcao social e politica.LEIA MAISFISCHMANN, Roseli, Estado Laico, Sao Paulo, Memorial da America Latina, 2008.LOREA, Roberto Arriada (org.), Em defesa das liberdades laicas, Porto Alegre, Livraria do
Hoje, 20/07, temos a segunda reuniao da organizacao da Marcha Pelo Estado Laico.Sera as 19h no IFCS - Largo de Sao Francisco, 1, Centro.Perguntar sobre a sala na portaria.Veja no mapa abaixoExibir mapa ampliadoFoto Panoramica do localExibir mapa ampliado A REUNIAO E ABERTA A TODOS OS MEMBROSTerca, 11 de Outubro19:30No IFCS, Lgo S Francisco Paula, 1 - Centro, Rio de Janeiro - RJ, 20051-070, BrasilSe voce tem dificuldades em descobrir o local... segue abaixo o endereco no google maps. (que e perto da uruguaiana)Exibir mapa ampliadoExibir mapa ampliado Pelo menos por um dia, por um jogo, por 90 minutos, fomos brasileiros por aqui. Jogamos pra valer, de igual para igual e sem medo dos canadenses. Jogamos com um jogador a menos e a torcida canadense mesmo com todo seu jogo de forca e raca nunca viu nada igual. Nossa defesa de guerreiros composta por Gabriel, Helbert e Felipe jogou como nunca, perfeitos, nosso meio campo, com Igor, Alexandre e Cia nao deixaram por menos, nossos amigos canadenses, convidados para jogar o campeonato com a gente se sairam mto bem embalados pelos gritos da nossa torcida canadense apaixonada, LET s GO ABA, LET s Go eles cantavam sem parar durante todo o jogo. Foi realmente de arrepiar. Voamos em campo e so nao ganhamos por um erro da arbitragem que anulou nosso gol legitimo e com isso anulou nossa unica chance de classificacao, nesse jogo os meninos colocaram toda sua forca, garra, vontade de vencer e apostaram nele todas as suas fichas, o erro do juiz foi um banho de agua fria em todos nos. Mesmo assim ainda tivemos algumas boas oportunidades de marcar, mais nao teve jeito, ficamos no 0 x 0 e a certeza de que dias melhores virao. Enfim chegamos ao fim da nossa maravilhosa aventura futebolistica pelo Canada, apesar de tudo, dos placares avassaladores, dos contundidos, das confusoes, estou muito feliz com os nossos meninos, digo nossos por que os vejo assim, nao sao mais meus atletas, sao meus amigos, cada um deles. Tenho um hisoria diferente pra contar de cada um por aqui, vivi a alegria da chegada e a decepcao da primeira derrota, ri com eles e tambem chorei, fizemos amigos que sempre levaremos em nossas mentes e o mais importante, amadurecemos. Com certeza depois de tudo voltaremos para o Brasil mais maduros, todo nos. Aos pais que fiquem tranquilos, estamos todos muito bem. Aos torcedores fiquem tranquilos tambem, continuaremos em busca das vitorias e a todos um muito obrigado, pela confianca depositada em mim e no meu trabalho. Para os canadenses pouco importava o placar se ganhamos ou se perdemos, o importante era estarmos realmente aqui, de realmente sermos brasileiros e o povo daqui esta muito honrado com isso. O pais do futebol, visitando o pais da organizacao e da estrutura. E por falar nisso, que estrutura, de dar inveja a qualquer centro de treinamento ai no Brasil. Nao deixarei aqui de me dirigir aos pais desses meninos, desses gerreiros, eles estao encantando sim fiquem felizes, se nao pelo futebol, pela boa educacao, pela simplicidade e
Bom dia a todos!! Seguimos com a nossa preparacao para o torneio, ontem o U-18 completou mais um jogo sem derrota, venceu o primeiro por 7x1, o segundo por 2x0 e ontem 3x1. Seguimos confiantes e crescendo cada vez mais. O U-15 tambem segue invicto por aqui, com placares de 1x1 no jogo de estreia, 2x0 e 2x1. Estou reunindo hoje as fotos das maquinas do atletas e irei colocar no blog. Hoje o U-18 joga contra a selecao de Ottawa. Jogaco.Abracos Boa tarde a todos, estamos no final da nossa preparacao para a competicao que e o nosso objetivo maior. Queria tranquilizar a todos os pais com a falta de noticia de alguns, estamos todos muito bem (alguns quase cidadaos canadenses) devido a grande desenvoltura com que circulam pela cidade, seja caminhando ou atraves de transporte publico, que diga-se de passagem excelente. Peco aos pais que acompanham o blog que entrem em contato com os demais e pecam para nos acompanhar tambem, a partir de hoje terei um pouco mais de tempo para atualizar.Sei que todos estao se perguntando o que estou fazendo quanto aos nossos resultados dos amistosos, entendemos que os placares nao foram assim tao favoraveis para o nosso time, e isso tem uma explicacao rapida e facil. Ate agora nao jogamos contra equipes de nossa categoria. Para entendermos melhor, um exemplo, somos um time formado por atletas entre 12 e 16 anos. So enfrentamos equipes onde os atletas tem entre 17 e 19 anos. Isso faz muita diferenca. Nao se preocupem, os canadenses com isso tentaram nos jogar pra baixo, fazer com que os meninos pensassem nao ser bons o suficiente para vence-los. Pura estrategia. Todos estao muito motivados para o torneio e tem plena consciencia da sua capacidade. Somos um time vencedor, sempre fomos e sempre seremos. Um grande abraco Dia magico para todos, nao so para os meninos mais para os adultos tambem. Um dos parques mais famosos do mundo e com o orgulho de carregar a marca Six Flags, parques que levam este certificado sao realmente bons, pois seguem o mais alto padrao de diversao. Entramos como brasileiros e saimos como brasileiros, abrimos o parque e so fomos embora quando nos mandaram. Muito engracado. Filas quilometricas de mais de 1 hora nao conseguiram nos desanimar, alias nem vimos o tempo passar. Cantavamos, contagiavamos todos que estavam ao nosso redor, fizemos amigos e aprendemos costumes. E em mais um dia aqui, fomos brasileiros.Abracos Este comunicado vai para todos os pais que tem se preocupado com seus filhos. Ainda nao sou pai mais pretendo ser. Entendo a preocupacao de cada um de voces, a falta de noticias dos meninos e ate minha tambem. O que tem acontecido e que com 2 times para tomar conta o meu tempo aqui e contado, assim postar no blog este ano ficou um pouco complicado. Venho aqui dizer que noticias ruins correm rapido, que nada de ruim aconteceu com seus filhos, pelo contrario, estao todos aproveitando muito a viagem. Como combinei com todos os pais iria ensinar a eles onde comprar