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Proibicoes e castidadePara expressar uma porcao de conceitos, o mais das vezes pouco claros, a psicologia tomou emprestado um vocabulo polinesio. Trata-se da palavra "tabu". Esta imediatamente nos leva a uma ideia potencialmente negativa. Seriam proibicoes (quase sempre idiotas para o homem moderno) a respeito de assuntos dos quais nem se deve falar. Mexer nessa area seria expor-se a perigos sobrenaturais. Derivam do respeito que se deve ter para com objetos sagrados. Seriam interdicoes magicas, que nao devem ser discutidas por serem santas. Tal ideia se avizinha de uma neurose. Mais de uma vez na vida ja escutei gente sentenciando que a maioria das proibicoes religiosas, de ordem sexual, seriam meros tabus, portanto, leis irracionais. Neste caso, como ficam os estimulos da Biblia a uma vida casta? Ocupai-vos com tudo o que e verdadeiro, honroso e puro (Fil 4, 8)?Quando em assuntos sexuais se procura mostrar a beleza da sexualidade, como uma forte energia motivadora, um bem desejado por Deus dentro da vida matrimonial, nao se pode mais falar em tabu. Este existe onde nao ha motivacao, onde tudo e misterioso e sem razao de ser. O verdadeiro discipulo de Cristo sabe por que deve se abster de desregramentos sexuais. Isso e uma especie de disciplina, visando bens maiores. O que buscamos e relativizar o legitimo prazer sexual, por sabermos que existem bens maiores, como o amor a Deus e ao proximo. "So os puros verao a Deus" (Mt 5, 8).Certa ocasiao, numa roda de conversa, falei a meus interlocutores que eu admirava muito o gesto heroico da martir catarinense Beata Albertina Berkenbrock. Ela preferiu derramar seu sangue a satisfazer os instintos sexuais de um homem brutal. Ela preferiu morrer por causa de suas conviccoes religiosas. E tambem para defender a honra da mulher. Entao um distinto senhor sentenciou: Essa moca nao serve de modelo para a juventude de hoje. Trata-se de alguem que capitulou diante do mundo moderno. Ele acha que a mulher, em vez de dar a sua vida por conviccoes de fe, deveria se entregar pacificamente. Essa bem-aventurada que do ceu ela me ouca- seguramente nao agiu por forca de tabu, mas por conviccoes de fe. 2 Grupo de PerseverancaRaylane SalesMailsonMarcos ViniciusLucioe entre outros.... Formadora:ConceicaoVeras Corpus Christi e os santos: saiba mais sobre essa relacaoA Solenidade de Corpus Christi, Corpo de Cristo, que manifesta a fe da Igreja na presenca real de Jesus na Eucaristia, foi instituida pelo Papa Urbano IV em 11 de agosto de 1264, atraves da Bula Transiturus de hoc mundo.Ha dois santos que possuem especiais vinculos com essa Solenidade: o dominicano Sao Tomas de Aquino e a monja agostiniana Santa Juliana de Cornillon. A seu modo, cada um desempenhou papel fundamental no processo de instituicao desse ato liturgico de profunda fe com relacao a Eucaristia, "o mais precioso tesouro da Igreja e da humanidade", como define o Papa Bento XVI.Sao Tomas foi incumbido pelo Papa Urbano IV da missao de compor os textos do oficio liturgico dessa grande festa. Ja Santa Juliana foi quem teve as visoes misticas que, mais tarde, dariam origem a celebracao.Nesta
Temos de respeitar a crenca de cada pessoa; a liberdade religiosa e algo fundamental, mas nao e verdade que todas as religioes e Igrejas sao igualmente validas. As muitas religioes ou seitas foram fundadas por simples mortais, e nao por Deus, por isso nao se pode dizer que todas as religioes sao boas, e que basta ser religioso e seguir qualquer uma delas. Se isso fosse verdade, Jesus nao precisaria ter vindo a este mundo, fundar a Sua Igreja e morrer numa cruz. Bastava deixar os homens continuar no paganismo ou se salvarem nas outras religioes. Assim nao seria necessario todo o esforco de evangelizacao em todo o mundo, com milhares de martires, missionarios, etc..E ilogico dizer que todas as religioes sao equivalentes entre si, pois elas propoem Credos diferentes, que se excluem mutuamente. Algumas religioes professam o politeismo (muitos deuses), outras o panteismo (tudo e Deus), ou o monoteismo (ha um so Deus). Veja, na questao mais essencial da religiao, isto e, a concepcao de Deus, ja ha uma enorme diversidade, que se excluem mutuamente; como, entao, querer que todas as religioes sejam equivalentes e igualmente boas? E ilogico e irracional. Entao ha que se descobrir a Verdade. Se a verdade plena esta numa doutrina, esta e a verdadeira e as outras sao falsas.Ora a verdade e uma so, logo, objetivamente falando, ha Credos veridicos e credos erroneos. Cada religiao tem a sua doutrina, seu culto e sua moral propria; e e aqui que estao as divergencias: uns creem na reencarnacao, outros nao a aceitam; alguns aceitam o divorcio, o aborto, o homossexualismo, a guerra santa, a poligamia... e ha quem nao os admita.Com quem esta Verdade? A verdade nao pode estar com todos. Logo, nao podem ser boas todas as religioes.O Concilio Vaticano afirmou:Professa o Sacro Sinodo que o proprio Deus manifestou ao genero humano o caminho pelo qual os homens, servindo a Ele, pudessem salvar-se e tornar-se felizes em Cristo. Cremos que essa unica verdadeira Religiao subsiste na Igreja catolica e apostolica, a quem o Senhor Jesus confiou a tarefa de difundi-la aos homens todos, quando disse aos Apostolos: Ide pois e ensinai os povos todos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espirito Santo, ensinando-lhes a guardar tudo quanto vos mandei (Mt 28, 19-20). Por sua vez, estao os homens todos obrigados a procurar a verdade, sobretudo aquela que diz respeito a Deus e a Sua Igreja e, depois de conhece-la, a abraca-la e pratica-la. (Declaracao Dignitatis Humanae, n.1).Esta e a unica Igreja de Cristo, que no Simbolo professamos una, santa, catolica e apostolica (12), e que o nosso Salvador, depois da sua Ressurreicao, confiou a Pedro para que ele a apascentasse (cf. Jo 21, 17), encarregando-o, assim como aos demais Apostolos, de a difundirem e de a governarem (cf. Mt 28, 18s), levantando-a para sempre como coluna e esteio da verdade (1 Tm 3, 15). Esta Igreja, como sociedade constituida e organizada neste mundo, subsiste na Igreja Catolica, governada pelo sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunhao com ele, ainda que fora do
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o Reino de Deus.Encontramosdiversos tipos de solos: a beira do caminho, soltos, rochosos, espinhentos etambem a boa terra. Jesus disse que todos esses tipos de solos foram semeados ee isso que devemos fazer semear e depois ter o cuidado de chegar terra, adubarpara que mesmo em circunstancias dificeis a Palavra possa produzir frutos dearrependimentos para a gloria de Deus.Oprocesso e semear, depois crescer, desenvolver, florescer e frutificar para agloria de Deus Pai. Lembre-sevoce foi chamado (a) para essa tarefa.Rev. Savio Ferreira de Abreu
Os propositos de Deus para Igreja estao baseados nogrande mandamento e na grande comissao. Vejamos os respectivos textos; o grandemandamento: Respondeu-lhe Jesus: Amaras o Senhor, teu Deus, de todo o teucoracao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este e o grande eprimeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, e: Amaras o teu proximo comoa ti mesmo. Destes dois mandamentos dependem toda Lei e os Profetas (Mt22.37-40). A grande Comissao: Ide, portanto, fazei discipulos de todas asnacoes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo; ensinando-osa guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convoscotodos os dias ate a consumacao do seculo (Mt 28.19, 20).1.ADORACAORespondendo a um interprete da lei, Jesus Cristodeclarou que o primeiro e grande mandamento e: Amaras o Senhor, teu Deus, detodo o teu coracao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento (Mt22.37). De que maneira expressamos nosso amor a Deus? Num primeiro momentofazemos isso recebendo pela fe e com gratidao o seu presente de salvacao em Cristo,mas sem duvida, a melhor forma de expressarmos nosso amor ao Pai esta em nossubmeter alegremente a sua Palavra (Jo 14.23, 24).Jesus afirma que Deus esta a procura de adoradorese nao de adoracao (Jo 4.23), ou seja, de pessoas que reconhecam a sua soberaniae se entregam ao amoroso poder controlador do Espirito Santo, a fim de poderemoferecer uma adoracao que satisfaca a Deus: em espirito e em verdade. Uma dasmais conhecidas formas de adoracao a Deus ocorre durante os louvores (Ef 5.19),quando celebramos sua presenca, quando lhe declaramos nosso amor e devocao,quando proclamamos seus feitos maravilhosos em atitude de total gratidao, mas aessencia da adoracao revela ser a nossa sujeicao a Deus essa rendicao temreflexo na nossa maneira de viver, ou seja, fazemos da adoracao ao Pai nao umato isolado, mas um estilo de vida.Existe muita coisa nesse mundo que deseja nossaadoracao, por essa razao Jesus declarou: ...Ao Senhor, teu Deus, adoraras, eso a ele daras culto (Mt 4.10). Deus nao aceita dividir nossa adoracao oudevocao. Somente a exclusividade lhe agrada. Jesus Cristo tambem enfatizou que:Ninguem pode servir a dois senhores; porque ou ha de aborrecer-se de um e amarao outro, ou se devotara a um e desprezara ao outro... (Mt 6.24). 2.MINISTERIO OU SERVICONa sequencia Jesus Cristo respondeu ao fariseudizendo que o segundo grande mandamento da lei e: Amaras o teu proximo como ati mesmo (v. 39). Mas afinal quem e o nosso proximo? Na parabola do bomsamaritano, Jesus ensina que o nosso proximo e qualquer pessoa com quementrarmos em contato, seja ela crista ou nao (Lc 10.29-37).Tiago chama de lei regia ou real o mandamento deCristo: Amaras o teu proximo como a ti mesmo (2.8), e ele nos lembra que Deusdeseja que calibremos os nossos relacionamentos com base nessa ordem, e issoequivale a dizer que devemos tratar os outros como gostariamos de ser tratados,ou seja, sem discriminacao, favoritismo e coisas semelhantes a estas (Lc 6.31).Esta em vista o mesmo amor sacrificial de Cristopor nos: Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a sua vida
por nos; e devemosdar a nossa pelos irmaos (1Jo 3.16). Talvez nao seja necessario morrer poralguem, mas sem duvida o amor somente se revela quando decidimos fazer algo deconcreto em favor dos que sofrem, e isso sem medir consequencias, como se fossepara nos mesmos. A melhor forma de demonstrarmos amor pelo proximo eservindo-o. Podemos fazer isso de varias maneiras. Por exemplo, Joao diz: quese alguem possuir recursos deste mundo (dinheiro), e vir a seu irmao padecernecessidade (fome ou nudez), e fechar-lhe o coracao, como pode permanecer neleo amor de Deus? (1Jo 3.17); em outras palavras, amamos amparando, alimentando,aquecendo, ajudando, ensinando etc. O amor de labios e condenado nas Escrituras(1Jo 3.18; Ez 33.31).3.MISSOES OU EVANGELISMOA missao da igreja em relacao ao mundo estadiretamente ligada a evangelizacao do descrente. A salvacao do homem somenteocorrera se esse receber, pela fe, a Jesus Cristo como seu Salvador (Jo 1.12).Nao ha outro meio do homem livrar-se do estado de condenacao em que esta (Rm3.23; 6.23). Nossa missao se concentra em espalhar essa verdade, onde Cristoainda nao foi anunciado (Rm 15.20).A ordem de Cristo: Ide, portanto, fazei discipulosde todas as nacoes (v. 19) e tarefa inacabada, pois ainda ha inumeros povos(ethne), nacoes e tribos que ainda nao conhecem Jesus de Nazare. A pregacao oua divulgacao das boas novas de salvacao em Cristo (Rm 1.16, 17), nao se limitaa nossa comunidade, mas deve ser simultaneamente levada a efeito desde a nossavizinhanca ate os confins da terra (At 1.8).Nao importa a forma, estilo ou estrategia detrabalho (ex: filme Jesus segundo evangelho de Lucas; fazedores de tendas;ondas de radio etc), contanto que a mensagem seja passada da maneira mais clarapossivel. O Espirito Santo se encarrega de convencer o pecador no exato momentoda evangelizacao (Jo 16.8-11). Ate um bom testemunho ou uma boa acao saomaneiras eficazes de despertar o interesse do descrente para o evangelho deCristo (Mt 5.14-16; Jo 13.34, 35). 4.COMUNHAOO resultado da nossa pregacao pode ser vista nonumero de batismos que realizamos no ano. Podemos dizer que a evangelizacaoesta completada logo apos batizarmos o novo converso. Em muitos casos nahistoria da igreja primitiva, o batismo ocorria logo apos a conversao, umexemplo disso teve lugar na vida de um importante oficial (eunuco) da Etiopia(At 8.35-38).O batismo esta diretamente ligado a mais um dospropositos de Deus, ou seja, ele introduz o novo convertido no corpo mistico deCristo (1Co 12.13), que e a sua igreja (Ef 1.22, 23). Em outras palavras, pelobatismo passamos a espiritualmente desfrutar da comunhao com Deus e com todosos cristaos nascidos de novo que ha no mundo.Na oracao sacerdotal de Cristo, Ele pediu ao Paipara que nos ajudasse a sermos um: a fim de que todos sejam um; e como es tu,o Pai, em mim e eu em ti, tambem sejam eles em nos; para que o mundo creia quetu me enviaste (Jo 17.21). Em Cristo nos somos um, uma unidade ou identidadeperfeita que nao pode ser dividida, mesmo que tenhamos formas diferentes deexpressar nossa devocao e amor a Deus.O que quebra ou atrapalha a nossa comunhao? Nao saoas obras da carne alistadas pelo apostolo Paulo aos Galatas? Vejamos
algumas:inimizades, porfias, ciumes, iras, discordia, dissensoes, faccoes e invejas(5.20, 21). Com essas podemos somar a outras: fofoca, divisao, falta dehumildade e coisas semelhantes que o diabo emprega para nos desunir. Qual, poise o nosso desafio? Somente podemos cumprir o proposito divino da comunhao senos superarmos, se nos submetermos ao controle do Espirito Santo (Gl 5.22), sevivermos em paz com todos (1Pe 3.11). 5.DISCIPULADOA evangelizacao seguida do batismo em aguas naotorna o novo crente automaticamente semelhante a Cristo no carater. Alias, aconversao nao muda o carater, apenas da a condicao favoravel para isso. Ocarater do novo crente e formado na continuidade de sua pratica de fe, nasantificacao. De conhecimento em conhecimento da verdade (Jo 8.32; 2Pe 3.18),de experiencia em experiencia com Deus (ex: oracao respondida) o crente recemnascido na fe, vai assumindo a forma varonil na imagem de Cristo (Ef 4.12-16).Jesus incluiu na grande comissao o dever deensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado (v. 20). Emoutras palavras, os crentes mais antigos estao no dever de ensinar aos maisnovos as doutrinas elementares do Cristianismo. Desta forma, esse proposito deDeus esta intimamente ligado ao acompanhamento, passo a passo, ate que o novocrente saiba orar, se conduzir adequadamente, evangelize outros e descubra asua vocacao no corpo de Cristo.Nosso comportamento, na maneira de falar ouinteragir com os outros deve ser moldado pela Palavra de Deus. O discipuladotem a missao de fazer isso. Paulo declarou para os crentes de Corinto que eleplantou ou evangelizou, mas Apolo regou, ou seja, discipulou, fez oacompanhamento, mas em todos os casos foi de Deus a missao de dar crescimento(1Co 3.6). NOSSADECLARACAO DE PROPOSITOS Existimos para glorificar a Deus(adoracao), evangelizar o perdido (missoes), discipular os salvos(discipulado), preservar e aprofundar a comunhao entre os irmaos (comunhao) e servirao proximo (ministerio).
a imagem e semelhanca de Deus, bilhoes de pessoas criadas com umanecessidade de conhecer intimamente o Deus verdadeiro, criadas com a capacidadede separar o bem do mal, criadas com a necessidade de viver em sociedade emcomunhao, Romanos 10.14 diz Como, pois, invocarao aquele em quem nao creram? Ecomo crerao naquele de quem nao ouviram? E como ouvirao se nao ha quem pregueEstas pessoas precisam que alguem, eu, voce, nos, venhamos a ser seusDISCIPULADORES, embaixadores de Cristo, vivendo uma vida de santificacao paraque elas possam assim como Rute nosdizer O SEU POVO E O MEU POVO, O SEU DEUS E O MEU DEUS. Com certeza naoconseguiremos converter todas as pessoas com quem tivermos contato, assim comoOrfa que nao fez a escolha certa como Rute, mas devemos cumprir o ide de Jesus.Pregacao do irmao Jose Antonio Maia
Galatas (5, 16-23):Digo, pois: Deixai-vos conduzir pelo Espirito, e nao satisfareis aos apetitesda carne. Porque os desejos da carne se opoem aos do Espirito, e estes aos dacarne; pois sao contrarios uns aos outros. E por isso que nao fazeis o quequererieis. Se, porem, vos deixais guiar pelo Espirito, nao estais sob a lei.Ora, as obras da carne sao estas; fornicacao, impureza, libertinagem, idolatria,supersticao, inimizades, brigas, ciumes, odio, ambicao, discordias, partidos,invejas, bebedeiras, orgias e outras coisas semelhantes. Ao contrario, o frutodo Espirito e caridade, alegria, paz, paciencia, afabilidade, bondade,fidelidade, brandura, temperanca. Contra essas coisas nao ha lei.Podemos entao concluir que a fe e um dom que vempelo Espirito Santo, que produz em nos os seus frutos e consequentemente nosleva a ter uma fe consistente. Logo, a autentica fe, aquela que produz bons frutos em Jesus Cristo esta longe daspraticas supersticiosas.Em Joao (14,1) Jesus disse: Nao se perturbeo vosso coracao. Credes em Deus; crede tambem em mim. Nesseversiculo, Jesus insiste que, para que a nossa fe produza frutos, precisamosnele confiar. So pode ficar livre dos entraves da supersticao aquele queentende e pratica o que significa esse versiculo. Concluindo, podemos dizerque, para praticar o que Jesus ensinou em seu evangelho e necessario crere ter a atitude de fe, e necessario fazer a nossa parte, pois so atraves de atitudesde fe podemos transformar a palavra em pratica e consequentemente colhermos frutos de uma fe autentica.
1a marca VasoSer humano, humanidade, moral, carater Uma das mais gratificantes tarefas na vida crista e aobservacao das pessoas que vao a Cristo ser moldadas. Elas chegam de umamaneira, comecam a dar lugar ao EspiritoSanto e passo a passo vao deixando as coisas que escravizavam a carne e agorasao moldados como vaso de honra. O primeiro passo para nos tornarmos discipulose deixar-nos ser moldados pelo Mestre. ...como o vaso que fazia de barro quebrou-se na mao do oleiro, tornou a fazer deleoutro vaso, conforme o que lhe pareceu bem aos olhos do oleiro fazer.(Jeremias 18-4)2a marca Prego Dor, sofrimento e renuncia A acao de moldar do Espirito Santo nao e uma das tarefas mais faceis para aquele(a) que estasendo moldado(a). Na sua maioria ha muito sofrimento, pois deixar uma vida semregras, sem dominio proprio que viviamos anteriormente requer paciencia, forcade vontade, desejo de mudanca. E reconhecer que a vida em Cristo e melhor. ...Assim, pois, qualquer de vos, que nao renuncia a tudo quanto tem (ou era) naopode ser meu discipulo...(Lc.14-33).3a marca Uva Sangue de Cristo derramado por nos A uva nos da uma ideia de uniao, estar juntos, e com essaunidade compomos a beleza de um cacho. O sangue de Jesus foi derramado para que nossos pecados eo nosso passado fossem limpos e assim nos tornamos Sua familia. Sendo familia comecamos a ficar iguais a Ele, com o DNADele, para juntos proclamarmos a bencao de pertencermos a Ele. E preciso serigual a ele, estar amalgamado n Ele. Viver para Ele, juntos com ele. Tenha esse desejo intenso de viver so para ele, ser usadopor ele. Se entendessemos que sem Ele somos como uma cana vazia,sem caldo, seca, correriamos rapidamente para estar com ele e assim como elequer estar conosco nao somente no porvir, mas agora tambem. ...quem comer a minha carne e beber do meu sanguepermanece em mim, e eu, nele (Jo.6-56)4a marca ToalhaServico, servir, servo, serva A vida crista e uma vida de servico, servicos do Reino afavor do proximo. Para que, assim como fomos alcancados pelo Senhor Jesus,outros (as) tambem sejam alcancados e alicercados n`Ele. E servir para que osconvidados sintam-se acolhidos, inseridos e posteriormente possam tambem servir. E um processo de celulas que se reproduzem e com isso oReino de Deus vai sendo composto de vidas convidadas, transformadas ealimentadas. Fomos chamados para o servico e nao existe nada mais gratificantenessa terra do que estar a servico do Rei Jesus. Ser canal de bencao para queoutros tambem sejam abencoados assim como nos fomos. ... o maior dentre vossera vosso servo... (Mat. 23-11)5a marca OleoCura, Uncao,Espirito Santo Quando alcancados pelo Senhor Jesus recebemos o EspiritoSanto que nos enche do mesmo sentimento de Cristo e a partir dai temos sedepelas almas transformadas. Quando cheios do Espirito Santo, nada tem nestaterra que nos segura, nada mais nos chama a atencao a nao ser o pecador queprecisa de libertacao, cura, perdao. Esse desejo se da pelo fato de que ja otemos experimentado e sabemos que nao existe outra coisa que possa nostransformar. Somente a pessoa do Espirito Santo tem o poder de convencer
e transformar o ser humano, afastando-nos dopecado e demonstrando que a vida so e vivida em, e a partir de Cristo Jesus. ...O Espirito do Senhor Deus esta sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas-novas aosquebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de coracao, e proclamarlilbertacao aos cativos e a por em liberdade os algemados... (Isaias 61-1)6a marca SementePalavra de Deus, fruto, prosperidade,multiplicacao As cinco primeiras marcas do discipulado falam de frutosvindos de Deus para nos. Sao bencaos do Trono da Gloria para aquele(a) que estaem Cristo Jesus ou seja: E o vaso sendoquebrado, a dor da transformacao, a uniao para que tenhamos forca e a necessidadede uma consciencia de servico, obedientes a boa palavra. Na sexta marca comecamos agora a disfocar de nosmesmos e uma vez providos pelo Senhor partirmos para a transmisssao (semeadura) da palavrarevelada e em busca de vidas para o Reino. Lembremos o que nos diz a parabola do semeador quanto aocuidado de semearmos em solos diferentes para que nao haja tempo perdido epossamos aproveitar o maximo da colheita. A palavra de Deus como semente deve ser escolhida,plantada e cuidada para que atinja o seu objetivo(criar fe convencer),transformar o pecador em salvo e o salvo em santo. Esta e a maxima dosdiscipulos de Cristo. ...Ora aquele que da a semente ao que semeia, tambem vos epao para comer, e multiplique a vossa sementeira, e aumente os frutos da vossajustica... (IICOr. 9-10)7a marca CoracaoAlegria, beleza, sensibilidade, emocao,abrigo, seguranca, amor Nada como a festa da colheita, quando o semeador ve ofruto do seu penoso trabalho e regozija com o quinhao da sua labuta. Celebra, canta,danca. Seu coracao rejubila, suas emocoes estao a flor da pele pela alegria dotrabalho bem feito. A semente germinou foi bem cuidada e com isso chegou acolheita dos frutos - e momento de festa. Alegria intensa no coracao pois a Palavrafoi semeada, vidas foram resgatas do imperio das trevas e se converteram. OReino de Deus recebe almas e assim os Ceus festejam. Gloria a Deus. Entao nospreparemos para a proxima safra. Nao podemos interromper o ciclo da vida emCristo. (...quem sai andando e chorando enquanto semeia, voltara com jubilotrazendo seus feixes... (Salmo 126- 6)Rev. Savio Ferreira de Abreu