Metodo "pedagogizador" e a pratica educacional voltada pra intersubjetividade. O relacionamento entre individuos no ambiente localiza-se no campo da acao, ou na liberdade de acao, o que implica a negociacao com o outro. Neste sentido a intersubjetividade e a relacao entre sujeito e/ou sujeito e objeto. O metodo " pedagogizador " esta relacionado a instrucao do aluno, aonde ele reproduz o conhecimento, aplica tecnicas para que ele seja treinado. Esse modelo tem sido um dos maiores desafios contemporaneos e seu criticos buscam supera-los. Seu suporte e a consideracao de que ha dois fatores estanques em todos os processos em que algum tipo de conhecimento seja requerido: um sujeito de conhecimento de um lado, e um sujeito, o aluno, tratado como objeto a ser conhecido e trinado. Em contraposicao, propomos analisar um modelo calcado na intersubjetividade, mais apto a conduzir para educacao , entendida num sentido construcao de pessoas emancipadas, criativas, autonomas. Chamamos este modelo de "Modelo educacional". Mas nao consideramos que dialogo, intersubjetividade, modelo comunicativo, bastem. Sera ainda preciso mostrar seus pressupostos teoricos, as implicacoes decorrentes, e principalmente, como ele pode ser aplicado aliviando as dificuldades pelas quais passa nossa sociedade, sendo o papel da educacao central para compreender essas dificuldades e propor mudancas. Este e um processo complexo, e , evidentemente, a propria educacao especialmente a educacao formal, escolar, precisa ser revista com urgencia. A pratica de intersubjetividade, produtora de sujeitos capazes de linguagem e de acao, com opiniao e vontade formadas de modo a possibilitar liberdade comunicativa, calcada em razoes e argumentacoes justificadas, legitimas, sao os pressuposto de qualquer sociedade democratica , essenciais a educacao. as praticas educacionais, ao produzirem individuos mais livres, autonomos, e nao automatos, capazes de avaliar seus atos a luz dos acontecimentos, a luz das normas sociais legitima e legitimadas em processos juridicos, politicos, usando suas proprias cabecas, e tendo propositos sinceros e abertos a critica, sao fundamentais para as praticas educacionais. E estas representam o solo de germinacao da acao comunicativa. A importancia extrema da educacao decorre de ela servir como anteparo a eletronizacao, a colonizacao do mundo da vida pelo sistema,mas tambem deve servir para intervir no meio dinheiro e poder, de modo a enfrenta-los pela democracia e pelo direito.Fonte de pesquisa:ARANHA, Maria Lucia de Arruda. Filosofia da educacao. Sao Paulo: Moderna, 1996CHAUI, Marilene, Filosofia Novo Ensino Medio. Ed. Atica, 2005http://mabgeo.blogspot.com.brhttp://andreialcantara.blogspot.com.br Licenciatura em informatica Nilson Alves Batista Junior Pensamentos Educacionais de Platao e Aristoteles Platao aponta uma perspectiva que ainda alimenta a mistica da educacao como promocao e qualificacao do ser. Ou seja uma coletividade justa e voltada para o bem nasce de um processo em que os individuos sao educados para a construcao da justica, embora ela nem sempre seja facil de ser conceituada, fundamentada ou mesmo justificada pela argumentacao. Acredita serem os homens diferentes por natureza, devendo ser colocados em classes que correspondam as diferencas basicas, desenvolveu um plana educacional que atenderia a essa necessidade. Segundo esse plano, os homens seriam selecionados e preparados para trabalhar em uma das tres classes por ele anunciadas. Platao acredita que, se o Estado adotasse tal