ao coletivismo nao deveria ser confundido com o individualismo enquanto comportamento imediato, isolado, ao qual os individuos sao levados por questao de sobrevivencia.Diz-se, tambem, que o individualismo pode ser encarado de um ponto de vista dialetico, na sua relacao com seu oposto, isto e, o altruismo, remetendo a valores de coletividade, de responsabilidade ou de solidariedade.Prevalece o individualismo em conjunturas sociais e politicas quando nao ha projetos coletivos e mobilizadores, mas os conflitos historicos fazem emergir, em qualquer momento, novos fatos. Apesar do crescimento das ciencias sociais e das tecnicas de previsao, o curso da historia permanece bastante imprevisivel. O predominio do individualismo nao impede o possivel ressurgimento de formas coletivas de acao, dentro de um movimento dialetico entre minoria e maioria. Como reacao ao fluxo liberal/individualista, ja se observam comportamentos e formas de pensar orientados por principios de cooperacao e solidariedade, inclusive na area economica (Arruda, 2000).No plano filosofico, o individualismo nem sempre e visto como tendencia negativa. Alain Renaut (1998) mostra que, em certas circunstancias historicas, o individualismo esta associado a uma busca de emancipacao para com as hierarquias e outras entidades coletivas pelas quais as autoridades se impoem aos individuos, negando sua autonomia. Ao individualismo conservador opoe-se um individualismo democratico ou individualismo de recusa a submissao.A velha oposicao individualismo/altruismo tem de ser repensada em funcao das novas teias de relacoes que se desenvolvem entre os individuos, que nao sao apenas tradicionais relacoes de militancia, relacoes de lideres/seguidores, com seus decorrentes ritos coletivos. Segundo a observacao de Janice T. P. de Sousa, os jovens militantes dos anos 90 exigem o reconhecimento da individualidade nos movimentos coletivos de que participam. Em outros termos, o coletivo deve incorporar a forma de ser de cada um (Sousa, 1999: 194).Para quem tem algo a dizer ou a fazer em funcao de ideais coletivos, a superacao do individualismo conservador passa por formas de conhecimento e de atuacao, que, certamente, serao diferentes das antigas. Nao e adequada a lamentacao acerca do crescimento do individualismo. As formas de relacionamento, de sociabilidade estao em fase de transformacao, de modo acelerado a partir dos anos 90 e o maior peso atribuido a informacao e comunicacao modifica o quadro da atuacao da juventude.Atuando com mais informacaoOs quadros de reflexao critica e as praticas culturais e politicas precisam ser redesenhadas em funcao do maior acesso a informacao. Existe o risco de receber informacoes em excesso e de nao saber o que fazer com elas. Antigamente, com a censura, qualquer informacao critica se tornava rara e extremamente valorizada. Hoje, com acesso facilitado, ha uma desvalorizacao ou banalizacao de qualquer informacao.Entretanto, as recentes lutas internacionais contra o neoliberalismo, por exemplo, na ocasiao de reunioes da OMC (Organizacao Mundial do Comercio), como a de Seattle, em 1999, mostram que, por intermedio das redes de informacao, e possivel organizar, a distancia, mobilizacoes, pressoes e acoes de grande envergadura (George, 2000).Estudantes e intelectuais tem um papel importante a desempenhar na selecao de informacoes criticas, na sua armazenagem (resgate e preservacao da memoria) e na sua difusao inteligente entre os grupos interessados, tendo em vista a descolonizacao