Enchentes em Blumenau IMAGENS RECENTES DA DESTRUICAO NAS CABECEIRAS DO RIO ITAJAI Site O ECO, Rio de Janeiro, 13 de Setembro de 2011 Continua a destruicao do que resta de mata ciliar do rio Itajai. O resultado e que Blumenau sofrera enchentes cada vez mais devastadoras. Leia a materia completa neste link http://www.oeco.com.br/germano-woehl/25291-blumenau-quanto-mais-desmatar-mais-vai-inundar Instituto Ra-bugio para Conservacao da BiodiversidadeJaragua do Sul SChttp://www.ra-bugio.org.br/ Acompanhe nosso trabalho de Educacao Ambiental nas escolas para salvar a MATA ATLANTICA no blog http://ra-bugio.blogspot.com/ e tambem na nossa pagina no FACEBOOK http://www.facebook.com/pages/Ra-bugio-Salve-a-Natureza/139773049407363 Desde dezembro de 2003, apos eu ter lido o livro VidaEtica, do filosofo Peter Singer, tornei-me um Homo sapiens de habitos vegetarianos. E fato que, mesmo quando euera crianca, ja amava profundamente os animais, porem apos eu ter lido oreferido livro percebi que e necessario muito mais que amor pelos nossos irmaosanimais; e necessario respeito! Desde entao me tornei um ativista pro-animais eseus direitos. No comeco foi meio dificil. Piadinhas, comentarios erroneos deque eu deveria me preocupar com os seres humanos, ao inves dos animais, dentreoutros dizeres desestimuladores eram comuns. Se eu nao possuisse umapersonalidade bem formada e uma mente privilegiada pelo intelecto, emdetrimento de sentimentos superficiais, teria desistido de minha novaempreitada, mas nao era este o caso.De la para ca foram muitas peticoes on-line das quaisparticipei, nacionais e internacionais, documentarios aos quais assisti, textosque li, sites de ONGs pro-animais nacionais e internacionais que visitei,conversas com ativistas que tive, etc. Dentre essas atividades, tiveoportunidade de participar tambem de algumas manifestacoes nas ruas. Foi entaoque pude perceber o que havia nos bastidores dos movimentos. Encontrei muitassenhoras que compareciam as manifestacoes acompanhadas de seus caezinhos deestimacao de alguma raca, mas que, quando indagadas a respeito de seus habitosalimentares, por exemplo, revelavam nao ser vegetarianas. Ou, ainda, usavambolsas, ou algum outro acessorio, de couro, ou mesmo cosmeticos de empresas quegeralmente realizam testes crueis nos animais. Ou seja, era nitida a defesa dealguns tipos de animais (os considerados de estimacao) em detrimento deoutros que eram relegados a condicao de OBJETOS!Por que esse tipo de tratamento diferenciado edirecionado por nos, animais humanos, aos nossos irmaos animais nao-humanos?Bem, eu pude encontrar um pouco de reflexao sobre esse tipo de questionamentoem um texto sugerido por uma grande amiga minha que atua na ONG Gato Negro,aqui de Belo Horizonte/MG. No referido texto, a autora sugere que nos, animaishumanos, acabamos humanizando certos tipos de animais, em geral aqueles comos quais desenvolvemos alguma estima ou nos quais reconhecemos algum tipo decaracteristica parecida com as caracteristicas humanas. Por outro lado, osanimais com os quais nao convivemos tao proximos, desenvolvendo algum tipo deempatia, ou que nao apresentam alguma caracteristica parecida com ascaracteristicas humanas seriam relegados a uma condicao de OBJETOS, so servindopara nos fornecer carne, couro, leite, entretenimento, tracao de carrocas,servicos, etc.Quando li o supracitado texto percebi que ele apontavapara um fato importante: o criterio de classificacao dos animais conforme suaPROXIMIDADE (real ou subjetiva) com os Homosapiens. Ok, isso e facil de compreender. Mas por que agimos dessa maneira?E justamente ai que sugiro uma determinada reflexao. Desde o advento doRenascimento, passando pelo surgimento do capitalismo aventureiro (ainda naIdade