a universalidade necessaria a literatura. Mas haexcecoes. Pensemos, por exemplo, em algumas manifestacoes nacionalistas doromantismo brasileiro. Jose de Alencar consegue desenvolver com Iracema umaliteratura nacional, ao imaginar a genese de uma America mestica, e tambem universalao materializar com presteza a representacao do amor e da dor, temastipicamente universais. Assim, a literatura de Alencar poderia ser enquadradana terceira forma de nacionalismo, o autentico, que pode aproveitar temasregionais sem criar uma doutrina que o empobreca. Essa forma equivale aoinstinto de nacionalidade descrito por Machado. Para alcanca-lo e precisodesenvolver um sentimento intimo. Quanto mais fiel o escritor for a essesentimento as palavras sao de Machado mais nacional (universal) sera aobra. Antonio CandidoPartimos do pressuposto de que o nativismo eanterior ao nacionalismo em nossa literatura. E o que pensam a maioria denossos criticos e historiadores da literatura. Jose Verissimo defende que desdeas primeiras manifestacoes literarias do Brasil, ja podemos entrever umapostura nativista que desencadearia o sentimento nacionalista. Antonio Candido,seguindo as pegadas de Jose Verissimo, desenvolve a tese a partir da ideia danacao como fio condutor de nossa autonomia. Para ele, a literatura ajudou afundar um imaginario de nacao, contribuindo para a nossa autonomia politica.Antes do Arcadismo, existiam apenasmanifestacoes literarias, que nao chegaram a construir um sistema. Sistema essepautado pela triade autor-obra-publico. Somente quando esse sistema passou aoperar e que podemos falar em uma literatura brasileira (autonoma). ParaCandido, os arcades foram os primeiros a se empenhar em construir umaliteratura como prova de que os brasileiros eram tao capazes quanto osportugueses, o que se intensificou depois de nossa Independencia. Ou seja, omovimento romantico consolidou um processo de autonomia que vinha se delineandodesde a obra de Claudio Manuel da Costa, em meados do seculo XVIII. Se onacionalismo so vai aparecer com forca no seculo XVIII e se consolidar noseculo XIX, o sentimento nativista, comeca a aparecer ainda no seculo XVI.Claudio Manuel da CostaSobre esse fato vale lembrar do conceito deobnubilacao, desenvolvido por Araripe Junior, segundo o qual o europeu aquichegando obnubilava a vida que deixou para tras. Esse processo modificavaintensamente o homem, gerando um gradativo esquecimento dos lacos afetivos coma Europa, o que favorecia um sentimento de apego a terra que comecava a sercolonizada. Dessa maneira, um novo homem criou-se desde o primeiro instante emque botou os pes no novo Mundo. Dai a polemica entre Candido e Coutinho, poiseste acredita que a literatura brasileira, desde o seculo XVI, ja nao e um meroramo ou galho da literatura portuguesa. E o fator responsavel por isso foi,em sua opiniao, o apego a terra, ou seja, o nativismo, que ja aparece emtextos de Jose de Anchieta. Ao lado da corrente jesuitica, outra se formou. Ada exaltacao da terra, tambem com intencoes persuasivas, criando-se assim umverdadeiro ciclo de literatura nativista, um novo mito do eldorado ou terraprometida, rica e farta, habitada pelo bom selvagem de Montaigne. Sobre essasutopias que se iniciaram com Tomas Morus, passando por Campanella e FrancisBacon, ate os textos socialistas do final do seculo XIX , merece destaque olivro Visao do Paraiso, de Sergio Buarque de Holanda, que analisa asrepresentacoes historicas e literarias que personificaram essas visoes. E ocaso tambem