distintas do preceito moral. Os povos tem o direito de escrever suas leis, mantendo-se como regra norteadora o principio da equidade, sendo que este principio, que pertence a lei moral de Deus, e o testemunho da lei natural, inscrita na consciencia que Deus pos na mente dos homens. CONCLUSAO Mediante as ideias, aplicadas de forma bastante resumidas da visao Calvinista e Luterana quanto ao filosofia, teologia e eclesiologia aplicados dentro de uma cosmovisao politica, gostaria de destacar no comentario do livro: Contra a idolatria do estado, a papel do cristao na politica, a citacao de Franklin Ferreira (2016), ao destacar o evangelho acima da ideologia politica, nao podendo de forma alguma ser confundida com esta. 21Na qual ele cita a declaracao Teologica de Barmen, subscrita por cristao reformados e luteranos que resistiram ao nazismo antes da Segunda Guerra Mundial e aplica um pouco da contemporaneidade das informacoes e ideias de Lutero e Calvino para uma politica imediatista de hoje, na declaracao professa: Rejeitamos a falsa doutrina de que a Igreja seria permitido substituir a forma de sua mensagem e organizacao, a seu bel-prazer ou de acordo com as respectivas conviccoes ideologicas e politicas reinantes (8.18). Devemos rejeitar pregadores e mestre que misturam o evangelho a ideologia, pois o evangelho nao e mais uma mensagem ao lado da outra mensagem, mas, sim, a suprema mensagem que fala a respeito de Jesus crucificado, ressurreto, descendente da Davi e Filho de Deus com poder, por obra do Espirito Santo. O evangelho nao pode ser confundido com ideologia. Por fim, devemos orar pelas autoridades, nao apenas para que tenham uma vida tranquila e serena, em toda piedade e honestidade, mas tambem porque isso e bom e agradavel diante de Deus, nosso Salvador, que deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade (1Tm 2.1-4). Como brasileiro, devemos crer mais no evangelho em momentos de eleicoes, do que no proprio Estado como provedor, em destaque Franklin Ferreira (2016), destaca que o brasileiro medio continua a crer mais no Estado que na iniciativa privada. 22Logo, o que vigora no Brasil e um conservadorismo de costumes, mas nao um conservadorismo politico, Franklin destaca o comentario de Villa: Os conservadores brasileiros [...] [sao] conservadores nao no sentido politico, mas como defensores da manutencao de privilegios antirrepublicanos. Portanto, o Brasil e um pais extremamente conservador e sempre buscou se organizar socialmente ao redor do Estado, conservando essa dependencia de uma autoridade que equacionasse de cima para baixo todos os seus conflitos. Essa mentalidade antiliberal se revela na estrutura estatal. O Estado brasileiro intervem e interfere em todas as esfera da sociedade (familia, arte, esporte, igreja, economia e imprensa). Nao obstante, tudo o que o Estado faz e tradicionalmente marcado por ineficiencia, incompetencia e corrupcao. Nisso ele demonstra que muitos ativistas e partidos na linha esquerda, como: PT, PSOL e outros defendem que o pais precisa de mais Estado. Visoes liberais preconizam: a necessidades de menos Estado com seu consequente enxugamento e maior eficacia; a reducao da interferencia do Estado na economia ao minimo necessario; a defesa