de declinio doutrinario ha quem assinale outro aspecto especial. Trata-se da questao das excessivas pesquisas cientificas em torno dos fenomenos mediunicos. Havia prioridades nas experimentacoes laboratoriais com os mediuns. O proprio Gabriel Delanne seguiu esse caminho de pesquisa. Nao obstante, Delanne tenha se declarado arrependido, numa entrevista concedida ao brasileiro Canuto Abreu, afirmando que a experiencia cientifica nao teria sido a sua melhor opcao para o revigoramento do Movimento Espirita.Gabriel Delanne, um depoimento de alem-tumbaSobre isso, Andre Luiz entrevistou o Delanne no alem, notemos: Muitos amigos na Terra sao de parecer que os Mensageiros da Espiritualidade Superior deveriam patrocinar mais amplas manifestacoes da mediunidade de efeitos fisicos para beneficio dos homens, como sejam materializacoes e vozes diretas. Que pensa a respeito?Delanne (Espirito) - Creio que a mediunidade de efeitos fisicos serve a conviccao, mas nao adianta ao servico indispensavel da renovacao espiritual. Os Espiritos Superiores agem acertadamente em lhe podando os surtos e as motivacoes, para que os homens, nossos irmaos, despertem a luz da Doutrina Espirita, entregando a consciencia ao esforco do aprimoramento moral. Devemos estimular os estudos em torno da materia e da reencarnacao, analisar o reino maravilhoso da mente e situar no exercicio da mediunidade as obras da fraternidade, da orientacao, do consolo e do alivio as multiplas enfermidades das criaturas terrestres. [4]Nos primordios do seculo XX houve um surto de crescimento do Movimento Espirita na Franca ate meados da decada de 1920, esmaecendo de forma celere quando Denis, Delanne, Gustave Geley e Camille Flammarion desencarnam. Subsequentemente, em 1935, desencarnaria o "Pai da Metapsiquica" e simpatizante do Espiritismo Charles Richet, tudo isso aconteceu momentos antes da Segunda Guerra Mundial, quando da ocupacao nazista na Franca por quase um lustro.Retornemos mais uma vez a Leymarie. Ele fundou a "Librairie Leymarie Edite-URS" e a dirigiu ate 1903, e, com o seu desencarne, o espolio foi herdado (novamente em familia!) pela viuva Marina Leymarie que assumiu o comando, e, posteriormente, por seu filho, Paul Leymarie. Este, apos um breve espaco de tempo em que os negocios ficaram com sua mae Marina, tornou-se, em 1904, dono absoluto dos destinos do Espiritismo ate 1914, quando, em funcao da Primeira Guerra Mundial, abandonou tudo. O que nao foi de todo uma catastrofe, pois o Paul Leymarie comercializava ate bolas de cristal [isso mesmo! bolas de cristal] pela Revue Spirite.[5]Meyer, um mecenas francesCom a liquidacao da "Librairie Spirite", continuou a editoracao das obras de Allan Kardec, fazendo do predio da "Librairie Leymarie" sede da redacao da "Revue Spirite", ate a fundacao da "Maison des Spirites", por Jean Meyer, inaugurada em 25 de novembro de 1923. Antes mesmo de terminar a Primeira Guerra, em 1916, o Jean Meyer, um rico empresario frances, assumiu o combalido Movimento Espirita frances, lembrando que nessa conjuntura ainda estavam encarnados Leon Denis e Gabriel Delanne, que embora sumidades intelectuais e grandes referencias doutrinarias; mas ca para nos, alguem tinha que cuidar dos negocios do movimento.No contexto Meyer destinou a sua fortuna pela causa do Espiritismo. Ficou com os direitos autorais da Revue Spirite. Criou a Casa dos Espiritas (Maison des Spirites), para