drogas, roubos, situacao economica dificil. Em virtudedisso a linha argumentativa da professora que ministrou oficina foi algo maisligado a dualidade opressor e oprimido, tendo em vista indagar sobre o que osegundo grupo faz para sair de tal quadro, ja que o considera problematica. Foram usados recursos metodologicoscomo videos, imagens, um semicirculo, bastante dialogo-exposicao, musica. Umacritica postuma a ser feita aos professores da escola que participaram daoficina foi de que eles intervieram na discussao muitas vezes, por meio de argumentosmuitos elaborados para o entendimento dos estudantes. Isso se tornou umproblema pelo fato de que o publico alvo eram os estudantes, sendo que talatitude gerou inibicao nos mesmos. Percebeu-se que se os professores estaoargumentando de tal modo, como eles sendo meros estudantes poderiam seexpressar de outra forma, quica mais produtiva e reflexiva. Embora, a oficineira tenha tentado clarificaras questoes e torna-las mais inteligiveis aos presentes. Ocorrendo uma especiede traducao. Tudo tem historia. Nos somosseres historicos. Esta foi uma frase dita pela condutora da oficina no meio desua apresentacao, alem de ter sido o aspecto principal de sua linha deargumentacao e conducao das dinamicas. Isso nos instiga a indagar o que o homeme o homem; como funciona a relacao agir-pensar nesse ser; negando a ideia deuma historia estatica, por meio de uma natureza imutavel no que tange a serdada a priori. Ao inves disso o que temos e a enfase na alteridade, tambem nacultura como fator de diferenciacao entre as pessoas e sociedades. O cuidado ementender a forma como se estabeleceu a alteridade, ou a falta dela,historicamente visando demonstrar aos estudantes que o outro tem de serrespeito em suas subjetividades foi ressaltado tambem. Dessa forma, a verdade emuito mais historica e contingente, do que algo que se estabeleceu de formapronta. Num sentido alem tal argumento pretendeu estimular os estudantes aquestionarem suas realidades. Otipo de vida que levam a maioria dos estudantes, por estar ligado a umasituacao economica dificil pode ser transformado, sendo que esta carregado dediversos tipos de violencia simbolica, fisica, cultural? Todas as indagacoesculminaram para esse rumo de investigacao. Embora, nao atraves de uma perguntatao incisiva como essa. Podemos pensar sobre a natureza humana tambem, sendoela boa ou mal, constituida ou ja destinada? Aalteridade nao teve uma explicacao densa, ate pelo nivel de estudo dosestudantes. No entanto, a ideia de outro e a decorrente preocupacao com ele,apareceu na problematizacao. Excepcionalmente quando a professora utilizoualgumas formatacoes diferentes do mapa mundo, uma vez que indagou se existeapenas uma forma de interpretar as coisas, se aquela formatacao nao poderia seralgo eurocentrico. Nesse sentido, a colonizacao e a posterior exploracao dospovos latino-americanos foram pormenorizadas, mediante elementos ligados ariqueza que foi retirada das Americas; o enriquecimento da Europa; a exploracaodo trabalho indigena; as diversas mortes nas guerras de conquista; se tornaram linhasde raciocinio para pensar que a historia das Americas, por exemplo, ocorreu deuma certa forma, e por isso hoje temos varias coisas que sao da forma que se apresentam.Logo, nao se trata de atraso mental. A alteridade foi um aspecto pouco presentenesse contexto, pois, com efeito, houve muito pre-conceito, inferiorizacao dooutro, negacao de genero/sexualidade, subjugacao da diversidade. Em