Segundo a logica de industria cultural, todo e qualquer produto cultural - um filme, um programa de radio ou televisao, um artigo em revista etc. - nao passa de uma mercadoria submetida as mesmas leis de producao capitalista que incidem sobre quaisquer produtos industrializados: um sabonete, um sapato ou quaisquer outros objetos de uso. Diferentemente destes, os produtos da industria cultural sao simbolicos, produzindo nos individuos efeitos psiquicos de que os objetos utilitarios estao isentos. Entretanto, todos ilustram igualmente a mesma racionalidade tecnica, o mesmo esquema de organizacao e de planejamento administrativo que levam a uniformizacao e a padronizacao. Em funcao disso, a ubiquidade, a repetitividade e a estandardizacao da industria cultural fazem da moderna cultura de massa um meio de controle psicologico inaudito.O termo industria cultural viria a substituir a expressao cultura de massa, que sugere impropriamente uma cultura nascida espontaneamente das proprias massas ou uma forma contemporanea de arte popular (WOLF, 1995: 75)Ela propoe a teoria como lugar da autocritica do esclarecimento e de visualizacao das acoes de dominacao social, visando nao permitir a reproducao constante desta dominacao (na verdade, esta formacao critica a que se propoem os pensadores de Frankfurt pode ser entendida como um alerta a necessidade do esclarecimento da sociedade quanto as ordens instituidas). Neste sentido, a Teoria Critica visa oferecer um comportamento critico nos confrontos com a ciencia e a cultura, apresentando uma proposta politica de reorganizacao da sociedade, de modo a superar o que eles chamavam de "crise da razao" (nova critica ao Funcionalismo). Eles entendiam que a razao era o elemento de conformidade e de manutencao do status quo, propondo, entao, uma reflexao sobre esta racionalidade.Desta forma, ha uma severa critica a fragmentacao da ciencia em setores na tentativa de explicar a sociedade (ordens funcionais - a sociedade entendida como sistemas e sub-sistemas). Assim, propoem a Dialetica como metodo para entender a sociedade.Abaixo, segue slide show que apresenta os principais pensadores da Escola de Frankfurt e a teoria critica. A reprodutibilidade tecnica foi primeiramente idealizada por Walter Benjamin, no seculo XX, na Alemanha. Essa teoria consiste em reproduzir industrialmente uma determinada arte ou figura singular, cuja aura nao e mais preservada apos ser reproduzida. Um exemplo recente e pertinente e das musicas que se tornaram extremamente acessiveis para seu publico. Sao poucas as pessoas que ainda sentem a mesma alegria em escutar I Gotta A Feeling, do grupo Black Eyed Peas, ou entao ainda sentem a mesma emocao em escutar I Want To Know What Love Is, de Mariah Carey. De fato temos um caso de reprodutibilidade tecnica, pois a musica e veiculada em todas as radios, as vezes ate em todas as midias possiveis. A musica, no caso, se torna tao presente na vida da pessoa, que sua aura inicial nao e a mesma que a sua aura atual.A aura se perde quando a figura se torna comum a todos. Assim, todo o seu contexto temporal e especial se perde, tornando essa figura superficial e acessivel. Temos no presente momento musicas atuais tocando nas radios, como Talking To The Moon, de Bruno Mars,