FERREIRA,Marco Aurelio Goncalves. Aspectosinquisitoriais do sistema juridico brasileiro e a dificil concretizacao dasgarantias constitucionais.RESENHAMarta Renata Freitas AlvesManoel Jorge da Silva SousaEdvan da Silva RogerioMarilena Costa ChavesKleison Jose Oliveira de AlbuquerqueFrancisco Wallace da Rocha NetoO texto Aspectos inquisitoriais dosistema juridico brasileiro e a dificil concretizacao das garantias constitucionaisfoi escrito por Marco Aurelio Goncalves Ferreira, graduado em Direito pelaUniversidade Catolica de Petropolis (UCP). Neste trabalho o autor aborda o sistemajudiciario brasileiro e as antinomias que dificultam a concretizacao dasgarantias constitucionais. Trata tambem da relacao sujeito e objeto no Direito,das tradicoes juridicas e das relacoes de poder-e-saber no Direito. Por fim,aborda as confluencias e antinomias de tradicoes juridicas no regramentonacional.Inicialmente Ferreira aborda questoessobre o posicionamento de juristas nacionais, que segundo ele, em virtude deparametros seguidos para a construcao juridica consensual brasileira e,consequentemente, com uma visao etnocentrica, buscam acomodar as antinomiasencontradas no sistema juridico brasileiro, sem visualiza-las como um elementocontraditorio e incompativel ao sistema vigente. O autor afirma que o sistemajuridico constitucional brasileiro apresenta marcas de uma relacaopoder-e-saber, a partir de influencias de paises democraticos como EUA, Franca,Inglaterra e Alemanha, os quais serviram de medida para a construcao do textoconstitucional. Porem, ao mesmo tempo, e possivel encontrar tracos de umatradicao juridica vigente na idade media, vinda para o Brasil atraves da colonizacao.O autor ressalta que o Direitobrasileiro e dogmatico, pois leva em conta tao somente a razao, desconsiderandoque a relacao entre o sujeito e o objeto do direito se da pela medicao doconhecimento, e tampouco questiona tais relacoes, motivo pelo qual esta a todoinstante tentando conciliar paradigmas derivados de tradicoes antagonicas. Vale mencionar que o autor apresenta opensamento de Foucault sobre o direito germanico, direito esse que envolviadiretamente os individuos, sem intervencao de uma autoridade na resolucao deconflitos, determinando o que seria considerado como verdade e em que oprocedimento penal e apenas uma ritualizacao do conflito. Diferente e a nocaoteorica da funcao do direito na tradicao juridica brasileira, forjada na ideiade pacificacao das pessoas. Ferreira explicita ainda o pensamentofoucaultiano quanto a forma estatal de determinar a verdade e a ideia de que alesao a um direito individual tambem representa uma ofensa ao Estado. Quanto as confluencias e antinomias detradicoes juridicas, o autor explica que no Direito brasileiro, o binomiosaber-e-poder se concentra nas maos da autoridade estatal judiciarias,ratificando que, assim como na idade media, onde ha saber, ha poder.Por fim, o autor considera que ignoraras estruturas de poder implicitas e as tradicoes juridicas que a representam eque o discurso juridico nacional oscila, inconsciente ou nao, no sentido dessastradicoes, sem visualiza-las como relacoes de poder-e-saber antagonicas. Aforca simbolica da Constituicao Federal, a partir de influencias de paisesdemocraticos, nao se mostra capaz de superar a forca da tradicao juridicacontida no seu sistema infraconstitucional, por exemplo, o processo penal. Portal razao e pela manutencao dos aspectos inquisitoriais, o autor enfatiza que asgarantias constitucionais tornam-se de dificil concretizacao. Por Marcya Sussuarana LiraSou amante da escrita. Ja alfabetizeimuita gente. Minhas emocoes (boas ou ruins) me impulsionam a escrever. E fica facilsaber quando algo ou alguem mexeu no meu "tanquinho emocional".Encontrei uma pessoa esses dias, coma qual troquei muitas cartas. Essa pessoa me