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a TV para tentar causar um bom impacto no mundo, ao inves de nos isolarmos. Matthew Paul Miller, conhecido por Matisyahu, (Westchester, 30 de junho de 1979) e um cantor judeu estadunidense de reggae, que enfatiza nas suas letras os ensinos do judaismo da linha Chabad Lubavitch. Nascido no estado da Pensilvania, no dia correspondente ao calendario judaico de 5 de Tamuz de 5740. Depois de crescido, os pais de Matisyahu enviaram-no para uma Escola Judaica onde estudava duas vezes na semana, porem como muitos outros rapazes da sua idade, resistiu as horas adicionais da escola e fora frequentemente expulso por perturbacoes durante as aulas. Aos catorze anos, Matthew Miller adquiriu um estilo de vida Hippie. Entrou na onda das pessoas Dead-Head, cultivou dreadlocks e gastou seus birkenstocks (sandalias) durante todo o inverno. Tocava os seus bongos no recreio e aprendia a fazer Beat-box no fundo da sala de aula. No 3o ano do colegio, embora estivesse numa epoca em que nao havia nenhuma preocupacao, Matisyahu nao conseguia ignorar o vazio que sentia na sua vida. Depois de quase queimar a sua sala de quimica, sabia que a sua missao deveria comecar imediatamente. Decidiu fazer uma viagem para o Colorado. Afastado da sua vida suburbana nas planicies brancas, Matisyahu teve a oportunidade de analisar e ter um olhar mais introspectivo sobre si contemplando o ambiente em seu redor. Estava ele na paisagem impressionante da Rocky Mountain, quando teve uma visao: Era G-d (D-us). Apos sua viagem para o Colorado, a sua curiosidade espiritual aumentou e Matisyahu fez sua primeira viagem a Israel. La, pela primeira vez na sua vida, sentiu uma conexao ao G-d que viu em Colorado. Israel era um ponto de giro principal. Matisyahu aproveitou o tempo que gastou la, rezando, explorando, e dancando em Jerusalem. Em cada canto encontrou a sua identidade judaica ate entao inativa em sua mente. Sair de Israel provou ser uma transicao dificil. De volta as planicies brancas, Matisyahu nao soube manter sua nova conexao com o judaismo. Abatido, desanimado saiu do colegio e comecou a seguir a banda Phish numa tour nacional. Na estrada, Matisyahu pensou seriamente sobre a sua vida, a sua musica, e a sua sede pelo judaismo. Apos alguns meses ele retornou a casa. Por este tempo seus pais insistiram para que ele se endireitasse e fosse para uma escola numa regiao selvagem de Bend em Oregon. A escola incentivava os exercicios artisticos e Matisyahu tirou vantagem deste momento para aprofundar-se mais na sua musica. Estudou reggae e hip-hop. Semanalmente ele ia a um open-mic onde cantava, fazia seu beat-box, e era capaz de fazer quase qualquer coisa para manter e agucar a sua criatividade. Foi ai que comecou a desenvolver o seu estilo reggae-hip-hop. Depois de dois anos lutando, aos dezenove anos Matisyahu volta para Nova York um homem mudado. Mudou-se para a cidade para continuar afiando seu estudo musical, e tambem comecou a interessar-se pelo teatro. Durante este tempo, foi ver o Carlebach Shul, uma sinagoga no lado ocidental, bem conhecida por ser amigavel a energia hippie e ao
seu canto exuberante. Isto fortaleceu mais sua alma, favorecendo o poder mistico da musica judaica hassidica. Agora, em vez do beat-box no fundo da sala de aula, ele ia para o telhado da escola orar. (Sendo religioso ou nao, ele nao nasceu para ficar nas salas de aula). Ao estudar na nova escola, Matisyahu escreveu uma letra intitulada Echad (One). A letra era sobre um menino que se encontrou com um rabino hassidico no Square Park em Washington e atraves dele se tornou religioso. Logo apos ter feito a letra, a vida de Matisyahu imitou estranhamente a sua arte. Encontrou-se com o rabino Lubavitch no parque, iniciou-se ai sua transformacao de Matthew para Matisyahu. Ele que ja foi ceptico da autoridade e das suas regras, comecou entao a explorar e finalmente adquirir o estilo de vida do hassidico Lubavitch. Prosperou na disciplina e na estrutura do judaismo, tentando cada vez mais entender a Lei Judaica. A filosofia de Chabad-Lubavitch provou ser um guia poderoso para Matisyahu. Cercou-o com o dialogo espiritual e o desafio intelectual que tem procurado desde a decada passada. O disturbio e a frustracao da sua busca precipitada, e agora, 2 anos mais tarde, Matisyahu vive em Crown Heights, dividindo seu tempo entre os palcos e a yeshiva, centro de estudos religiosos. Combinar os sons de Bob Marley e Shlomo Carlebach, com toda sua originalidade e interpretacao e edificante, uma forte experiencia para todos. Mesmo o mais pessimista nos seus concertos e inspirado pela sua habilidade de transmitir de forma honesta a sua mensagem, que fala sobre fe e espiritualidade. A sua dedicacao e fazer com que sua mensagem ganhe respeito. E naquele momento efemero quando nosso ceticismo derrete e as nossas almas se elevam que Matisyahu entra com seu crescente som da fe. Fonte: torahviva / wiki
Clica na imagem para ver melhor O aspecto unico do Holocausto, que o diferencia de horrores comparaveis como a escravidao, e que o exterminio do riquissimo judaismo europeu, berco de Einsteins, Kafkas e Freuds, foi executado pelo pais mais culto da Europa pelo simples fato de os judeus serem judeus.Eles nao eram inimigos do Estado, nao tinham exercitos, suas mortes nao serviriam (prioritariamente) para o avanco economico de seus perseguidores. Eram apenas de uma cultura/religiao diferente e foram usados pela megalomania germano-hitlerista como a antitese do super-homem ariano, a ser eliminada do tecido alemao.O sobrevivente do campo de exterminio de Auschwitz e premio Nobel da Paz Elie Wiesel, ao voltar a sua aldeia natal na Romenia, disse que a vida por la continuava exatamente igual desde que deixara o lugar com a familia, 40 anos antes, rumo a morte. A unica diferenca e que nao havia mais judeus.Quase 9 milhoes de judeus viviam nos paises europeus direta ou indiretamente sob controle alemao. Os nazistas conseguiram matar cerca de 6 milhoes. Se os judeus nao lembrarem seu Holocausto, ele certamente sera esquecido.Por isso embrulha o estomago ver o presidente Lula abracar o presidente Mahmoud Ahmadinejad em Nova York poucos dias depois de o iraniano declarar que "o Holocausto e uma mentira".O insulto de Ahmadinejad foi ainda mais doloroso por ocorrer as vesperas do Rosh Ashana, o Ano Novo judaico, periodo de reflexao. Os grandes paises ocidentais o deploraram. O Brasil se calou.E logo depois ainda prestigiou o semi-paria num encontro de mais de uma hora na ONU, durante a Assembleia Geral da organizacao, para o mundo todo ver.Lula e o Brasil estao no auge de sua projecao de poder. Estamos mudando de liga no jogo das nacoes. E nossa Chancelaria vende barato nosso cada vez mais importante apoio. O que o Ira da em troca ao Brasil?Antes de receber Ahmadinejad na cidade com a maior populacao judaica do mundo, Lula ja havia sido o primeiro a apoia-lo logo apos a contestada eleicao do iraniano. E ainda fez uma muito infeliz comparacao dos conflitos entre oposicionistas e milicias armadas iranianas a uma rixa entre vascainos e flamenguistas.Tal rixa deixou dezenas de mortos e enfraqueceu um regime teocratico entre os mais repressores do mundo. Mas o Brasil de Lula foi o primeiro a estender sua mao para fortalecer o regime repressor de Teera. E ainda recebera Ahmadinejad em visita em novembro.O presidente brasileiro, genuinamente humanista, parece ter sido enrolado pelo anacronico terceiro-mundismo que domina seus assessores e o Itamaraty. Ao ser questionado em Nova York sobre o negacionismo hediondo de Ahmadinejad em relacao ao Holocausto, Lula respondeu:"Isso nao prejudica a relacao do Estado brasileiro com o Ira porque isso nao e um clube de amigos. Isso e uma relacao do Estado brasileiro com o Estado iraniano."A frase faria sentido se essa relacao trouxesse beneficios ao Estado brasileiro proporcionais aos gestos de Lula. Mas ela so engrossa a lista de equivocos de sua diplomacia.Ja seria duro ver o Brasil tolerar a intolerancia por recompensas mundanas. Tolera-la por nada da vergonha!(*) Sergio Malbergier, 42, e editor de
Dinheiro da Folha. Foi editor de Mundo, correspondente em Londres e enviado especial a paises como Iraque, Israel e Venezuela. Formado em cinema, pela ECA-USP, dirigiu dois curta-metragens: "A Arvore" e "Caro no Inferno"
Tem gente que acha bonito ser feio... A intolerancia religiosa tem de ser tao antiga quanto a propria ideia de religiao, mas e duvidoso merito dos cristaos (e a partir de agora uso a palavra na pior acepcao do termo, e tambem a unica) ter refinado o conceito associando a alternativa a escravidao, a tortura e a morte em larga escala. O cristianismo foi a primeira religiao da historia a ganhar verdadeiro peso cultural por meio da conversao ao contrario das pacificas religioes anteriores, das quais restam algumas, e que preferiam apostar a eventual consagracao no milenar e lentissimo metodo de transmissao e reelaboracao de pai para filho. O cristianismo historico foi, desde o inicio, exatamente como nos nossos dias, empreendimento de curto prazo, industria de resultados. Jesus passou de ilustre desconhecido a unico Deus do vertiginoso Imperio Romano em meros 300 anos menos que um piscar de olhos em termos historicos. Nao e de estranhar que pelo menos metade dessa conversao nominal do mundo tenha sido adquirida na ponta da espada. A fim de salvar os increus era necessario nao tolerar a sacrilega religiao deles: os cristaos entenderam o imediatismo do Ide e sairam pelo mundo fazendo inimigos, ostracizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Essa dupla paixao pelos resultados e paixao pela publicidade deixam claro que o cristianismo historico nao e o menos eloquente antecessor do convulsivo capitalismo contemporaneo. Essa implacavel visao de mundo, da expansao numerica e comercial como missao divina, determinou toda a historia do ocidente, incluindo a sangrenta colonizacao das Americas. Em 1454, o Papa Nicolau V resume essa postura geral na sua Bula romanus pontifex, em que concede ao rei Afonso de Portugal (e a seu principe D. Henrique, que daria forma final a nau oceanica portuguesa e assim o pontape inicial as Grandes Navegacoes), uma singela serie de privilegios materiais associados asua pureza de coracao: (...) concedemos ao dito rei Afonso a plena e livre faculdade, entre outras, de invadir, conquistar e subjugar quaisquer sarracenos e pagaos, inimigos de Cristo, suas terras e bens, a todos reduzir a servidao e tudo aplicar em utilidade propria e dos seus descendentes (...) Nenhuma manifestacao do cristianismo institucional dos nossos dias difere, em qualquer sentido importante, da inclinacao geral do paragrafo acima. Os filhos do Rei permanecem reclamando seus direitos, absolutamente convencidos da primazia da sua condicao. Os religiosos cristaos chafurdam em seus merecimentos e oram descaradamente para extrair alguma prosperidade dos inimigos de Cristo ou reduzi-los a servidao o que for mais imediato ou der mais prazer (e e naturalmente gracas aos cristaos que cremos que essas duas ultimas coisas andam juntas). Por alguma razao que Cristo nao teria como entender, os que se consideram cristaos sao os mesmos que se consideram religiosos. E, dentro da mesma logica ignorante dos fatos, os que nao se submetem a religiao sao considerados inimigos de Cristo. Talvez baste para voce pensar e agir assim. Mas, se voce quer ser, de fato, como Cristo, e absolutamente necessario dar o primeiro e louquissimo passo na direcao de Deus
e para longe da religiao. Porque Jesus, como deixam abundantemente claro os Evangelhos, promovia e aplicava consistentemente uma forma muito particular de intolerancia religiosa: a intolerancia contra os religiosos. Paulo Brabo / Em 6 passos o que faria Jesus / Editora Garimpo
...Porque eu nao me envergonho do evangelho... mas, de ser evangelico Romanos 1:16 (parafrase do autor) Hoje, apos anos caminhando no meio do cristianismo e sendo tratado como evangelico; depois de sofrer com o descaso e com a sujeira que se instalou no meio religioso; diante da exploracao imoral da fe e de pessoas; das decepcoes que acumulei nestes ultimos tempos com a igreja, tomei uma decisao importante para a minha vida espiritual. Para tanto me debrucei sobre a Biblia e criteriosamente analisei todos os fundamentos que definem o comportamento de alguem efetivamente comprometido com os ensinos de Jesus. Li com exaustao Atos dos Apostolos para so depois tomar a decisao que achei a mais sensata diante do quadro que se instalou no meio religioso. Assim, deixei de ser mais um evangelico e decidi ser cristao assumido. Voce pode estar pensando que e tudo a mesma coisa, que nao ha qualquer diferenca nas duas expressoes, mas apesar de se assemelharem, definitivamente nao ha como serem associadas. Nao da forma como pregam por ai nos transatlanticos da fe ancorados em quase todas as esquinas das cidades ou nos supermercados religiosos que vivem abarrotados de pessoas a procura de novidades. Alias, vale salientar que os discipulos foram, em Antioquia, reconhecidos como cristaos e nao como evangelicos. Atos 11:26 Voce pode estar me chamando de maluco ou desinformado; pode estar me considerando um herege; um rebelde frustrado, mas diga-me, quem sao os evangelicos hoje? Que atributos credenciam alguem ao titulo de ser evangelico? Sugiro que voce, antes de um prejulgamento contra a minha pessoa, faca uma lista contendo um nome de expressao no Brasil, no seu estado e em sua cidade, de alguem que voce considera evangelico, pessoas que estejam ligadas a politica, meio empresarial, educacao, saude ou orgao do governo. Nao vou exigir muito, estes me servirao como base para a minha tese. Vamos continuar o exercicio, agora me diga, dos nomes que voce listou, em qual desses setores voce pode dizer com todas as palavras que poe a mao no fogo pelos indicados? Para qual dos escolhidos voce seria capaz de ir aos tribunais defende-lo na sua conduta como evangelico? Se a lista fosse minha, nenhum! E olha que nao estou sendo radical, apenas sincero. E isto mesmo, a banalizacao do evangelho com praticas construidas sobre interesses denominacionais e nao sob as ordenancas Divinas me dao sustentacao suficiente para fundamentar os meus argumentos e a minha defesa. Cansei de ver raposa tomando conta de galinheiro. Obviamente que existe ainda um grupo de pessoas com boas intencoes, gente que de alguma forma busca viver o que prega, que ainda acreditam na propagacao do evangelho como unico instrumento capaz de satisfazer aos anseios do coracao e da alma do homem. Louvo a Deus por estes que ainda resistem bravamente as investidas de satanas contra a igreja de Cristo e espero que nao desistam de seus objetivos. Ja ao final de seu ministerio, Charles Spurgeon* escreveu uma serie de artigos intitulados O Declinio onde ele estava advertindo a igreja de seus dias, la no passado, quanto
ao fato de que o cristianismo estava em declinio e, o que era pior, o impeto de descida parecia estar vencendo todas as tentativas de conter esta decadencia. Os lideres cristaos estavam se tornando mundanos, espiritualmente frios e tolerantes aos erros doutrinarios. Isso acontecia em tal nivel que Spurgeon tinha receios de que a igreja perderia completamente o seu testemunho. Infelizmente, a previsao de Spurgeon se tornou em realidade insofismavel hoje. Lamentavelmente o que vemos e muito mais gente que usa do titulo de evangelico para se esconder, para se auto-promoverem, para ganharem um bom dinheiro, contrariando com comportamentos condenaveis o que na verdade significa ser evangelico. O rotulo, mesmo falsificado, neste caso enseja confianca aos desavisados. Para onde foram os bons costumes? Onde esta o senso de moral? O mundo encontra-se hoje numa situacao vergonhosa e desesperadora, no entanto, os seus habitantes nao tem vergonha do que fazem ou dizem e muitos encontraram na religiao um lugar seguro para agirem sem serem incomodados. Me envergonho do evangelho ao ligar a televisao e ver homens inescrupulosos negociando com a fe das pessoas; ao saber que na frente das telas da TV ha muitos pobres evangelicos aprovando e ate contribuindo com tudo que e mostrado ali; ao ver o comercio da fe sendo explorado livremente nas igrejas eletronicas onde vende-se de tudo; ao ver a religiao evangelica fazendo parcerias indissoluveis com o inimigo; ao ver lideres atrelados, andando de maos dadas com o diabo na maior naturalidade. Me envergonho ao ver homens mudando a verdade de Deus em mentiras, honrando e servindo mais a criatura do que ao Criador; Quanto dinheiro jogado fora nas fossas podres da religiosidade permissiva, nociva a sociedade e a vida espiritual. Quanta vergonha! Vergonha acompanhada por um misto de indignacao e revolta, pois mesmo com todo o meu protesto e o meu esforco, percebo que a coisa caminha para o retrocesso rumo a um abismo espiritual intransponivel. Me cansei de carregar na testa o rotulo de evangelico. Sao todos iguais, afirmam as pessoas, colocando todo mundo num mesmo patamar, misturando joio e trigo em um so saco. Justos e pecadores, serios ou nao, todos sem distincao estao, pelas palavras da sociedade comungando comportamentos religiosos semelhantes. Os evangelicos lamentavelmente sao os que mais enganam, os que faltam com a honra da palavra, os que difamam, subjugam pessoas, envolvem-se em escandalos espreitam a derrota, inclusive, dos proprios irmaos da igreja; sao os que mais se divorciam segundo dados, os que mais sabem apontar o indicador de condenacao, os que matam o amor pregando o amor. Cansei-me dos chavoes, dos sermoes e palavras construidas sob encomenda, pois de nada adianta falar do amor de Deus enquanto pessoas, do lado de fora dos templos, estao sem entender o barulho que se faz la dentro. Do outro lado o que vemos, no entanto, sao pessoas simples dividindo o pouco que tem, com seus semelhantes sem ter nenhuma denominacao religiosa por tras, enquanto muita gente que diz ser servo de Deus, e ate se orgulham disto, com tudo que precisam e mais alguma coisa;
com todos os pressupostos de felicidade a disposicao, gente de triunfo, de sucesso, que pouco ou nada fazem, mesmo tendo muito mais do que precisam para viverem uma vida tranquila. Ser evangelico esta na moda, ser cristao nao. O primeiro e bonito, e moderno, e diferente, e mistico, e favoravel e em alguns casos da status. O segundo pelo contrario nao atrai pelas exigencias de fidelidade e comprometimento sincero com principios que poucos estao dispostos a arcarem com o peso que eles colocam sobre os ombros. Basta so dar uma espiadinha na lista de artistas, de jogadores e de politicos que se declaram evangelicos todos os dias... Ter um destes no rol de frequentadores da igreja pode render bons lucros. Quanta hipocrisia! Quanta enganacao! Por tudo que relatei acima tomei a decisao de abandonar a fachada de evangelico para ser apenas cristao. Decidi viver bem com Deus, sem, no entanto, fazer propositos irracionais, sem viver na alienacao dos temores, sem ser forcado a obediencia a lideres que intimidam e nao pregam o evangelho. Decidi ser mais espiritual, mais humano, mais emocional, mais racional, mais sensivel. Decidi ainda a abandonar a religiosidade vazia fundamentada em formas e resolvi correr atras de conteudo, algo que preencha todos os vazios do meu coracao e da minha alma. Quero ser cheio de compaixao, exprimir amor na sua profundidade e na sua extensao, quero entender o sofrimento alheio. Quero, simplesmente, ser cristao. * Charles Haddon Spurgeon, foi um pastor batista britanico, que morreu em 1892. Autor: Carlos Roberto Martins de SouzaFonte: [ Gospel Prime ]Via: [ Bereianos ] TwitThis
Educacao rural: encurtando distanciasPrograma para atender as comunidades isoladas aumenta matriculas do Ensino Fundamental e do MedioElisangela Fernandes (novaescola@atleitor.com.br), de Xapuri, ACCurriculo adaptado Alunos do 6o ao 9o ano tem um so professor para todos os conteudos, que recebe apoio do nucleo regionalGarantir o acesso a Educacao para todos os segmentos de ensino e o maior desafio da Educacao rural no pais. Geralmente, as comunidades isoladas tem salas multisseriadas com um professor que da aulas somente ate o 5o ano. Com isso, apos concluir a primeira etapa do Ensino Fundamental, as criancas e adolescentes desses locais tem dificuldade para prosseguir os estudos. O Acre e um dos estados que enfrentam esse problema. Caracterizado pela baixa densidade demografica (4,47 habitantes por quilometro quadrado) e composto de apenas 22 municipios, ele tem boa parte de sua populacao vivendo em comunidades ribeirinhas, reservas extrativistas e assentamentos distantes das cidades. Na tentativa de resolver essa situacao, a rede estadual de ensino criou, em 2005, o programa Asas da Florestania para atender os moradores dessas localidades. Inicialmente voltado para a segunda etapa do Ensino Fundamental, o programa foi ampliado para o Ensino Medio em 2008 e, no ano seguinte, para a Educacao Infantil. Embora em quatro dos 22 municipios nao haja oferta para o Ensino Fundamental e, em outros cinco, para a Educacao Infantil, o governo comemora o aumento do numero de matriculas na zona rural: entre 2000 e 2009, passou de 10 para 23% nas series finais do Fundamental e de 2 para 10% no Ensino Medio. "Ha ainda muito a avancar para garantir o acesso a escola e a qualidade do ensino nessas localidades", diz Josenir Calixto, coordenador de ensino da Secretaria Estadual de Educacao. Professor polivalente tambem para as series finais do Ensino Fundamental Devido a dificuldade em contratar docentes especialistas para trabalhar nos locais distantes, um mesmo professor acompanha cada turma do 6o ao 9o ano. O curriculo e organizado por modulos: os alunos trabalham todo o conteudo de Linguagem por 30 ou 40 dias, depois tem aula de Matematica e assim por diante. O calendario escolar e mais curto - sete meses - e o Ensino Fundamental e finalizado em tres anos. "A oferta das series finais do Fundamental chega a 97% das comunidades rurais", diz Josenir Calixto. Como a maioria das escolas do Acre (56%) tem apenas uma sala, segundo o Censo Escolar de 2009, elas nao contam com diretor ou outros profissionais. A formacao docente fica a cargo dos nucleos regionais de ensino - que fazem reunioes quinzenais - e das visitas trimestrais de um tecnico da Secretaria. O professor Cosmo Costa Benigno, que e graduado em Educacao Fisica, leciona para o 6o ano da Escola Uniao, na area rural de Xapuri, a 175 quilometros de Rio Branco. Ele diz que os encontros o ajudam no planejamento das aulas. "Os supervisores tiram as duvidas e solicitam materiais a rede quando preciso." Com o aumento das matriculas no Ensino Fundamental, cresceu a demanda pelo Ensino Medio. O estado organizou esse segmento tambem em modulos - Linguagens e Codigos e Suas Tecnologias,