reais quanto a imaginarios. Quando estamos sonhando temos emocoes equivalentes aquelas que experimentamos no estado de vigilia. Os cinco sentidos operam normalmente, e o sonho so passa a ser irrealidade quando acordamos.Em uma outra ocasiao, quando morava em alojamento, com operarios colegas meus, na portaria preso a parede, junto ao balcao onde ficava o vigia, estava um quadro de madeira, cheio de pregos, onde se colocavam as chaves dos quartos. Sempre que alguem chegava ao alojamento, pegava a chave correspondente ao seu quarto, recolocando-a de volta ao sair. Um dia, estando ansioso, por certo, para descansar apos o periodo de trabalho, ao entrar no alojamento, esqueci-me de pegar a chave, e ao chegar a porta do quarto, fiquei possesso, e esbravejei neuroticamente, pois teria que voltar a portaria a fim de pega-la. Felizmente, na propria reacao de raiva, percebi que o culpado pela desatencao era eu mesmo e, assim, tomei uma atitude surpreendente: voltei a rua e depois, passando propositalmente pela portaria, fingindo ter esquecido de pegar a chave, e atento as reacoes que por ventura surgissem na mente, constatei que a mente se comportou sem reacao alguma, e nunca mais me aborreci com este tipo de ocorrencia. Algo fantastico aconteceu evidentemente: as reacoes condenatorias, ao perceberem que o estado neurotico apresentado faziam parte de sua propria natureza, perderam de imediato o incentivo de continuar com o circo contumaz, e parando a luta insensata. Pela percepcao do que estava perturbando, houve um contato da consciencia comum com a consciencia cosmica, e a acao correta foi implantada. A realidade se apresenta quando nao ha diferenca alguma entre o observador e a coisa observada .E imensa a importancia de se perceber que o observador e o proprio sentimento observado, pois o termino do conflito so e possivel com esta constatacao, no ato da crise - se virmos, efetivamente, que somos as emocoes e todo o conhecimento contidos na consciencia, perde-se naturalmente incentivo a luta contra nos mesmos.O sofrimento e despertado sempre que se e apanhado de surpresa por algum acontecimento cujos fatores estao adormecidos no inconsciente. Esses fatores sao: o apego as pessoas e as coisas; a dependencia a autoridade psicologica, a vontade de conseguir algo causador da rotina e consequentes frustracoes. Em se fazendo reflexoes, colocando-se imaginariamente nessas situacoes, observando-se todo o movimento dos sentimentos e pensamentos, a partir de seus inicios ate a consumacao dos mesmos, e se realizada profundamente, esses fatores do sofrimento serao eliminados. Quando naturalmente ocorrer um fato inesperado, a mente nao mais sofrera, pois os fatores da magoa ja nao existem. Nao se tendo um orgao, ou uma parte do corpo dolorido, pode-se tocar neles sem que haja dor, mas, em havendo quaisquer sequelas, parece-nos que tudo quer atingi-los.Na observacao sem observador, veem-se as coisas sem reconhecimento, tal como olhar-se para a escrita chinesa ou japonesa, sem que se tenha qualquer condicao de identificar os seus significados. E o observador que se apavora com o que por ventura estivesse escrito, porque nao sabe como lidar com as circunstancias e, ao inves de livrar-se, envolve-se com elas. Sao as