e desidentificacao) de sua propria fala em direcao aos pesquisados e, sobretudo, ele produz o sentido da escrita final de sua pesquisa, cuja existencia nao teria sido possivel sem a participacao e colaboracao dos sujeitos da pesquisa (dissertacao, tese, relatorio de pos-doutorado...).Os pesquisadores da nossa area, tendo conhecimento dos teoricos que fazem essas consideracoes, podem assumir uma posicao de vigilancia epistemologica, pois sao teoricamente armados para irem ao campo de pesquisa. Eles possuem um olhar critico a priori sobre a cegueira especifica gerada pela sua posicao de poder no saber (Foucault, 1976) e sao teoricamente capazes de analisar sua implicacao no seu objeto de pesquisa, ou seja, seu inconsciente institucional (Lourau, 1970; 1988): o que esta em jogo e pertence de maneira escondida ao processo de pesquisa, a busca, a constituicao do objeto de estudo e dos metodos de investigacao no campo simbolico e ideologico, no campo pulsional, no campo material e organizacional?A dificuldade comeca quando se trata de ir alem da proclamacao da exigencia etica de respeitar os desejos e direitos dos sujeitos da pesquisa e de construir um distanciamento critico para com sua propria posicao institucional. Quando, no decorrer mesmo da pesquisa, interferem esses processos complexos de producao de sentidos, a partir de posicoes de poder dissimetricas. Para pensarmos melhor o campo semantico assim criado, proponho retomar a questao do sentido e da referencia. Mas nao se tratara de repetir as discussoes classicas de Bertrand Russell (1961) e Frege (1952) no campo da logica, independentemente dos aportes das recentes teorias linguisticas da enunciacao. Encontramos na obra de Deleuze e Guattari (1980) uma conceitualizacao, desses aportes, diretamente utilizavel pelos pesquisadores de campo. Agenciamentos maquinicos e enunciativosSegundo Deleuze e Guattari (1980, p. 112), existe um duplo agenciamento, de conteudo e de expressao que chamamos duplagem:O agenciamento maquinico de corpos, acoes e paixoes, mistura de corpos agindo uns sobre os outros.O agenciamento coletivo de enunciacao, de atos e enunciados, transformacoes incorporais atribuindo-se aos corpos (grifos do original).Os autores continuam precisando:[...] o agenciamento tem, de um lado, lados territoriais ou reterritorializados, que o estabilizam, e de outro lado,pontas de desterritorializacao, que o levam embora (idem).O que e um agenciamento maquinico de corpos, acoes e paixoes?Corpos atraem-se, repulsam-se, alteram-se, fazem aliancas, combinam-se em aliagens, expandem-se, penetram-se, excluem-se. Esses corpos podem ser corpos ou partes ou grupos de corpos humanos, e seres naturais, ferramentas, maquinas, energias, que se compoem ou transformam segundo regras, em tempos e lugares instituidos. Assim, a vida familiar numa classe dada da sociedade e um agenciamento maquinico, outro e a vida numa faculdade, ainda outro uma organizacao comunitaria. O importante e que existem nessa maquina fisica pocos de captura, que atraem as energias em pontos instituidos, repetitivos, reprodutores dele, devoradores; e existem, inversamente, linhas de fugas desejantes, criadoras de jogos nao previstos, que nem sempre vem por vontade propria das pessoas, mas perpassam o conjunto de corpos e afetos. Uma forma de desordem criadora, de caos na organizacao.O que e um agenciamento coletivo de enunciacao?Ele e composto das multiplas falas e discursos possiveis que produzem a subjetividade - essa nao e individual,