individualidade. A guerra, enfim, como a manifestacaomaxima da reducao do sujeito a condicao de objeto. Uma guerra que, encenadapelos seres humanos de tempos em tempos, em cenarios selecionados, e, contudo,reproduzida cotidianamente, sem pausa, na exploracao da vida social e,sobretudo, na relacao de completa despersonalizacao que o ser humano mantem comos demais animais, instrumentos automatos, relogios animados da racionalidadecartesiana, com os quais estamos permanentemente em batalha.AnyColour You LikeInstrumental, essa faixa esta mais aberta aespeculacao como o proprio sentido do prisma que adorna a capa. Adecomposicao da luz branca poe a disposicao do observador todas as possibilidadesdo espectro cromatico. Cabe-lhe escolher a que mais lhe apraz (Any colour you like Qualquer cor quete agrade). Sao as mais variadas ideologias, filosofias, interpretacoes,metodos de analise, segmentos e fragmentos da realidade.A decomposicao da luz altera o angulo daonda. Este fenomeno nos alerta que a escolha singular apenas daquela cor quenos agrada redunda, necessariamente, numa percepcao distorcida, sectaria. Essee, na teoria critica, o papel da ideologia. Ela nao revela a realidade tal comoela e, mas oferece uma versao alienante que atende aos interesses restritosdaqueles que a ela aderem. Nao e uma escolha arbitraria, exceto para os ingenuos quese deixam seduzir. Mas tampouco e de uma escolha da razao meramenteinstrumental. A ideologia e uma manifestacao do olhar enviesado de umobservador que, pelas circunstancias da vida, das relacoes sociais, da suapropria posicao na hierarquia social, inclina-se a analisar o mundo apenas poruma fracao do espectro cromatico. E assim que o capitalista afirma, de modoobtuso, mas sincero, a reivindicacao do trabalhador: Mas e impossivel atendera sua demanda; uma reducao na jornada de trabalho comprometera a producao; oaumento de salario quebrara as financas; a democratizacao da fabrica violara aracionalidade produtiva, e tudo isso arruinara a competitividade da empresa. Adivisao igualitaria da riqueza solapa as bases das leis do mercado quepossibilitam o progresso da sociedade. Somente lhe resta trabalhar duro, paratalvez poder usufruir dessa promessa de prosperidade.O pensador efetivamente critico, ciente da forca da ideologia, deve buscar desvela-la onde quer que ela se esconda, mesmo onde pareca mais natural. E vale ressaltar, aqui, a advertencia de Antonio Gramsci: mesmo o marxismo (ou a Filosofia da Praxis, como ele a chamava, era uma ideologia no sentido marxista classico, isso e, restrita pelas condicoes historicas, sociais, economicas. Apenas com a superacao da sociedade de classes poderiamos aspirar a uma visao da mundo genuinamente universal. Se e que isso e possivel. Mas, enquanto nao e, podemos continuar nosso questionando as ideologias dominantes e construindo uma teoria critica e reflexiva, que, neste espaco imperfeito, abra caminhos de emancipacao.BraindamageOprimido pela exploracao, separado de seussemelhantes, desconectado da natureza pela artificialidade do trabalhomecanico, seduzido pela ideologia, e por fim despersonalizado, nada resta doindividuo.A cancao coloca, enfim, uma questao nadanova e bastante familiar ao pensamento critico nos campos da psicologia e dateoria social: quem sao, afinal, os insanos? Os que se conformam a realidadealienante, ou os que insistem, apesar dos letreiros em contrario, a pisar nagrama (The lunatic is on the grass)?Os que recordam a interacao ludica e despreocupada da infancia (Remembering games, and daisy chains andlaughs), ou os que aceitam