controladas atraves das midias, produtos e preceitos sociais; nossa sexualidade e destinada aos homens, e nao ao nosso proprio prazer. Nossos corpos devem estar sempre a disposicao de academias, mesas cirurgicas e das ultimas descobertas da medicina para o bem-estar.Mantemos, assim, uma ampla parcela do mercado capitalista: seja como mao-de-obra barata - afinal, mesmo o mais explorado proletario ganha mais do que a proletaria -, seja como consumidoras de produtos para si, para o lar, para as criancas, ou ainda como objetos a serem comercializados e comprados pelos homens.Mesmo assim, nos, mulheres, somos na maioria das vezes entendidas como pontos secundarios na real luta do proletariado contra o capital.Ora, como podemos ser assim percebidas, se dentre o proletariado somos as mais exploradas, e se somos oprimidas e exploradas inclusive pelos companheiros que sao explorados pelos patroes? Se, como li uma vez, ate o mais miseravel trabalhador pode possuir uma escrava em casa, capaz de preparar a comida, cuidar dos filhos e garantir a ordem domestica? Se somos mais da metade da humanidade que sofre com os impactos do sistema? E, sobretudo, como pode a esquerda tratar em um abstrato a classe trabalhadora sem realizar recorte de genero e cor?A propria estrutura e maneira do fazer politico exclui a nos, mulheres. Nao sao poucos os relatos de mulheres militantes que se relacionam com homens militantes e, quando o casal tem um filh@, a mulher e a unica que tem sua rotina alterada, tendo de optar entre a militancia ou a maternidade. Quase todos os espacos da militancia possuem uma estrutura rigida, hierarquizada, a qual as mulheres muitas vezes nao conseguem alcancar. A dinamica e metodologia dos espacos e pensado da maneira socialmente vista como masculina: racionalismo, com inumeras disputas, frieza.E em nenhum momento a esquerda pensa que a maior parte dos seus foruns sao espacos publicos que nunca foram destinado a nos mulheres, e que precisariamos de mais tempo para aprendermos a ocupar esse espaco que nunca nos foi permitido ocupar. Que uma mulher vista em espaco publico e considerada como uma vulgar, passivel de ser utilizada por qualquer homem. E quantos companheiros da esquerda ja se preocuparam se suas camaradas sofreram violencia e abusos ao realizar trabalhos de base, em falas publicas etc e, por isso, acabaram por se afastare desses espacos? Quantos companheiros mesmo nao sao os proprios agressores das suas companheiras, coibindo-as de expor suas opinioes e divergencias?Justifica-se a ausencia de quadros mulheres e maior participacao pela nossa inaptidao natural, sendo que todas nos que militamos sabemos que temos de fazer o dobro que qualquer homem apenas para sermos vistas e minimamente reconhecidas. Mesmo estabelecendo a paridade, existem relatos da dificuldade em indicar nomes mulheres para os postos de direcao e em fazer com que sejam tao respeitadas e referencias quanto os companheiros.Quando nos, mulheres, nos organizamos, recebemos, ainda, desaprovacao por parte de alguns, ou escutamos piadas sobre nossa militancia, o que nao se ve com relacao a nenhum homem que atue em outro campo da esquerda. Quando tomamos coragem- por ja termos participado de espacos que nos permitiram um