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do que viver em uma terra ma, sem certos alimentos que eles tanto desejavam.Nao que seja algo ruim comer um pao de trigo ao inves do mana, que era o pao que caia do ceu para alimentar o povo. Ou que seja pecado beber vinho e comer figos e romas. Sao prazeres licitos. Mas nao sao essenciais a vida. A falta de tais luxos nao compromete a nossa vida a ponto de desejarmos a morte. Nao e motivo para que ataquemos nossos lideres espirituais (e mesmo os temporais). Nao justificam nossas acusacoes de que Deus nos levou a uma terra ma.Hoje nao agimos de modo diferente. Usamos necessidades basicas, por exemplo, amar e ser amado ou a companhia, como disfarces para reclamarmos de desejos que nao sao essenciais, como namorar ou ter a admiracao das pessoas ao nosso redor. Sabemos que Deus suprira nossas necessidades, ate nos recordamos de como Ele fez isso no passado, mas nos esquecemos disso e usamos o basico como camuflagem para a nossa verdadeira queixa. Sem os figos dos prazeres da vida, das riquezas, do casamento ou da popularidade, dizemos que a morte e melhor que a vida.A posicao de Deus quanto ao superfluoEmbora o pedido do povo fosse egoista, Moises e Arao fizeram o mesmo que Jesus faz por nos: eles foram orar ao Senhor pelo povo. E Deus respondeu:Entao, Moises e Arao se foram de diante do povo para a porta da tenda da congregacao e se lancaram sobre o seu rosto; e a gloria do SENHOR lhes apareceu. Disse o SENHOR a Moises: Toma o bordao, ajunta o povo, tu e Arao, teu irmao, e, diante dele, falai a rocha, e dara a sua agua; assim lhe tirareis agua da rocha e dareis a beber a congregacao e aos seus animais. Entao, Moises tomou o bordao de diante do SENHOR, como lhe tinha ordenado. Moises e Arao reuniram o povo diante da rocha, e Moises lhe disse: Ouvi, agora, rebeldes: porventura, faremos sair agua desta rocha para vos outros? Moises levantou a mao e feriu a rocha duas vezes com o seu bordao, e sairam muitas aguas; e bebeu a congregacao e os seus animais. (Numeros 20:6-11)Ha uma licao dura aqui para os crentes brasileiros do seculo XXI: o compromisso do Senhor e com o basico, e nao com o superfluo. Nao e que Ele nao permita que tenhamos luxos ou que desfrutemos dos prazeres santos que a criacao oferece. Recebemos isso muitas vezes. So que luxo nao e necessidade. E o Senhor quer que estejamos fieis mesmo que tenhamos somente o necessario. Aquilo que e suficiente para a nossa existencia tambem deve ser suficiente para a nossa alegria:Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos contentes. (1 Timoteo 6:8)Nos podemos viver em um deserto arido, sem nenhuma paisagem agradavel a vista. O clima pode ser seco todos os dias, com direito a tempestades diarias de areia. A comida pode ser a mesma: o pao do ceu que Deus manda diariamente, incrementado com a carne de sacrificios pacificos oferecidos ocasionalmente e o leite dado
pelo rebanho. A vida pode ate nao ter o doce de um figo ou o sabor do vinho. Ainda que a nossa existencia seja apenas "pao e agua" no deserto, isso e suficiente para que estejamos contentes.A casa pode ser alugada, tao provisoria como uma tenda no deserto. O emprego ruim, so da pra comprar comida e roupa...e olhe la. O amor da vida pode parecer tao real como uma miragem. O reconhecimento das pessoas em relacao ao nosso trabalho pode ser nulo. Mesmo assim, se estamos na presenca de Deus e Ele supre o que necessitamos, nossa reacao deveria ser de louvor e gratidao.Uma vida melhor nao existe?Isso quer dizer, entao, que devemos esperar uma vida miseravel neste mundo e deixar todas as esperancas de felicidade e realizacao para o ceu? Nao exatamente. Primeiro porque uma vida com o necessario nao e miseravel. Troque de lugar com alguem que nao tem nada por um dia e a gratidao sera automatica. E, em segundo lugar, Deus promete sim coisas boas, luxos (sim, luxos!) aos seus filhos. So que tais bencaos so sao dadas no tempo d'Ele e de acordo com os propositos d'Ele.Disse ainda o SENHOR: Certamente, vi a aflicao do meu povo, que esta no Egito, e ouvi o seu clamor por causa dos seus exatores. Conheco-lhe o sofrimento; por isso, desci a fim de livra-lo da mao dos egipcios e para faze-lo subir daquela terra a uma terra boa e ampla, terra que mana leite e mel; o lugar do cananeu, do heteu, do amorreu, do ferezeu, do heveu e do jebuseu. (Exodo 3:7-8)So que essa bencao nao e para todos. E preciso ter fe em Jesus e obedece-Lo:Todos eles comeram de um so manjar espiritual e beberam de uma pedra espiritual que os seguia. E a pedra era Cristo. Entretanto, Deus nao se agradou da maioria deles, razao por que ficaram prostrados no deserto. Ora, estas coisas se tornaram exemplos para nos, a fim de que nao cobicemos as coisas mas, como eles cobicaram. Nao vos facais, pois, idolatras, como alguns deles; porquanto esta escrito: O povo assentou-se para comer e beber e levantou-se para divertir-se. E nao pratiquemos imoralidade, como alguns deles o fizeram e cairam, num so dia, vinte e tres mil. Nao ponhamos o Senhor a prova, como alguns deles ja fizeram e pereceram pelas mordeduras das serpentes. Nem murmureis, como alguns deles murmuraram e foram destruidos pelo exterminador. Estas coisas lhes sobrevieram como exemplos e foram escritos para advertencia nossa, de nos outros sobre quem os fins dos seculos tem chegado. (1 Corintios 10:3-11)E ainda:Ora, quais os que, tendo ouvido, se rebelaram? Nao foram, de fato, todos os que sairam do Egito por intermedio de Moises? E contra quem se indignou por quarenta anos? Nao foi contra os que pecaram, cujos cadaveres cairam no deserto? E contra quem jurou que nao entrariam no seu descanso, senao contra os que foram desobedientes? Vemos, pois, que nao puderam entrar por causa da incredulidade. (Hebreus 3:16-19)Mas, para os que estao com Cristo:Tornou Jesus: Em verdade vos digo que
ninguem ha que tenha deixado casa, ou irmaos, ou irmas, ou mae, ou pai, ou filhos, ou campos por amor de mim e por amor do evangelho, que nao receba, ja no presente, o centuplo de casas, irmaos, irmas, maes, filhos e campos, com perseguicoes; e, no mundo por vir, a vida eterna. (Marcos 10:29-30)ConclusaoDeus e bom. Ele conhece mais do que as nossas necessidades: Ele tambem sabe do que desejamos e ansiamos. Mas Ele tambem quer nos ensinar que a vida pode ser boa, mesmo sem "figos". Que Ele e suficiente para nos. E que nao devemos viver ansiosos ou nos sentindo diminuidos quando vivemos uma vida sem luxos.Por outro lado, Ele tambem quer nos mostrar que "figos" nao valem uma crise de fe. Eles nao sao tao preciosos a ponto de nos fazer questionar a bondade do Senhor e atacarmos os nossos lideres, sejam eles pais, pastores ou amigos piedosos. Nao e o doce dos "figos" que torna uma vida boa ou ruim. Se entendermos isso, Ele nos levara a uma terra de leite, mel...e vinhas e figos. Nos so precisamos crer. E nos manter fieis.E uma licao dificil, principalmente pra mim. Mas que o Senhor tenha compaixao e nos ensine a viver com alegria, mesmo sem "figos".Graca e paz do Senhor,Helder NozimaBarro nas maos do Oleiro
Os piores inimigos nao sao os declarados, mas sim aqueles que se apresentam como nossos amigos. Conquistam nossa confianca e intimidade ate que, quando estamos completamente desarmados, eles nos destroem. O mesmo pode ser dito de certas doutrinas. Parecem inofensivas e ganham a confianca dos cristaos. Quando tornam-se populares, ai vemos os seus frutos. E e tarde demais.Pois bem, um dos maiores chavoes evangelicos e responsavel por uma serie de escolhas ruins que tem arruinado relacionamentos afetivos, igrejas e ate mesmo todo o nosso pais. Uma afirmacao tao popular e absoluta que suas consequencias logicas e praticas nao sao examinadas. Que chavao e este?Nao existe pecadinho, pecado, pecadao. Todos os pecados sao iguais.Qual o problema em se acreditar nisso? Alem de contrariar o ensino biblico, a crenca de que todos os pecados sao iguais tem sido levada para outros campos que extrapolam a fe. E a religiao, ainda que desvalorizada, tem o poder de repercutir na forma como lidamos com nossas emocoes e com nosso pais. Por isso, de certa forma, acreditamos que:- Todas as heresias sao iguais;- Todas as mulheres e homens sao iguais;- Todas as ideologias e politicos sao iguais...etc...E, bem, ja que tudo e igual e nao faz diferenca escolher entre "A" e "B", por que pensar nisso? Afinal, nao ha diferenca entre o ruim e o pessimo, nao e mesmo? E, se nao ha diferenca, nao me surpreende que o ditado abaixo tambem seja muito popular, inclusive entre cristaos:Ta no inferno, abraca o capetaNem tudo e o que pareceA Biblia ensina a gradacao de pecadosE verdade que todo pecado, inclusive o menor de todos, leva ao inferno. Contudo, nem todos tem o mesmo "tamanho" (gravidade). Quem ensina isso e o proprio Jesus:Entao,Pilatos o advertiu: Nao me respondes? Nao sabes que tenho autoridade para tesoltar e autoridade para te crucificar? Respondeu Jesus: Nenhuma autoridadeterias sobre mim, se de cima nao te fosse dada; por isso, quem me entregou a timaior pecado tem. (Joao 19:10-11)Os fariseus que entregaram a Jesus para ser julgado por Poncio Pilatos cometeram um pecado maior do que o cometido por Pilatos em condenar a Cristo. Por si so, o versiculo acima ja destroi, mortalmente, a ideia de que nao existe "pecadinho" ou "pecadao": o Senhor diz que o pecado de uns e maior que o de outros! Mas ha mais.Se a crenca popular e correta, todos os pecadores deveriam sofrer a mesma pena. Afinal, se todos pecam, e nao ha diferenca entre uma masturbacao adolescente e um estupro cometido em uma guerra, se os dois atos sao igualmente graves para Deus, entao o adolescente lascivo e o estuprador. Contudo, de modo coerente, Jesus mostra que tambem existe uma gradacao de pecadores. Alguns eram duas vezes mais filhos do inferno que outros:Ai de vos, escribas efariseus, hipocritas, porque rodeais o mar e a terra para fazer um proselito;e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vos! (Mateus 23:15)A gradacao de pecados (e de pecadores) tambem e o fundamento logico para entender porque nos podemos estar em um estado espiritual pior
do que outro. Se todo pecado e igual, porque entao algumas pessoas podem decair espiritualmente?Quando oespirito imundo sai do homem, anda por lugares aridos, procurando repouso; e,nao o achando, diz: Voltarei para minha casa, donde sai. E, tendo voltado, aencontra varrida e ornamentada. Entao, vai e leva consigo outros seteespiritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e o ultimo estadodaquele homem se torna pior do que o primeiro. (Lucas 11:24-26)Ah, mas o proprio Jesus disse que quem, por exemplo, tem pensamentos impuros, e culpado de adulterio:Ouvistes que foidito: Nao adulteraras. Eu, porem, vos digo: qualquer que olhar para uma mulhercom intencao impura, no coracao, ja adulterou com ela. (Mateus 5:27)Contudo, no mesmo Sermao do Monte, Jesus mostra uma gradacao no que se refere ao pecado de assassinato:Ouvistes que foidito aos antigos: Nao mataras; e: Quem matar estara sujeito a julgamento. Eu,porem, vos digo que todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmaoestara sujeito a julgamento; e quem proferir um insulto a seu irmao estarasujeito a julgamento do tribunal; e quem lhe chamar: Tolo, estara sujeito aoinferno de fogo. (Mateus 5:21-22)Irar-se ja submete o reu a julgamento. Se a ira evolui para um insulto, o julgamento deveria ser feito pelo Sinedrio, o tribunal judaico que podia condenar judeus a morte (Jesus foi condenado a cruz pelo Sinedrio). Se o insulto fosse extremamente ofensivo, como chamar alguem de "tolo" ou de "impio", o inferno de fogo poderia ser a pena. Combina com isso a descricao que Tiago faz do pecado:Ao contrario,cada um e tentado pela sua propria cobica, quando esta o atrai e seduz. Entao,a cobica, depois de haver concebido, da a luz o pecado; e o pecado, uma vezconsumado, gera a morte. (Tiago 1:14-15)Inicialmente, somos tentados pela nossa cobica. Se ela nao e detida, se abrigamos a cobica em nosso coracao, ela ja da a luz o pecado. E o olhar impuro sobre a mulher ou a ira que brota no coracao. Contudo, ha os que consumam o pecado, e ai ele produz morte. E um absurdo pensar, por exemplo, que nao faz diferenca entre olhar cobicosamente a esposa do vizinho e deitar-se com ela. Sim, tanto olhar como se deitar levarao o adultero ao inferno. Porem, e fora de questao que consumar o pecado e mais grave do que dar lugar a cobica.A base biblica acima e suficiente para mostrar que ha uma diferenca real entre os pecados. Contudo, ha muitos outros textos-prova. A Lei de Moises, por exemplo, da penas diferentes aos pecados. Alguns exigiam um sacrificio mais dispendioso do que outros. Certos pecados exigiam uma retribuicao, alem do sacrificio. E alguns nao tinham perdao: o pecador deveria morrer. Em Proverbios ha relacoes de pecados que o Senhor odeia...e abomina. Quem quiser ver um estudo mais aprofundado sobre o assunto, cheio de versiculos biblicos e destacando o que o Catecismo Maior de Westminster ensina a respeito pode clicar aqui.O ruim e diferente do pessimoQual a relevancia pratica desse ensino? Afinal, se todo pecado nos torna condenaveis diante de Deus, por que devo refletir em que erros sao
mais graves do que outros? A melhor resposta que posso dar e: o ruim e melhor que o pessimo. Vivemos em um mundo caido. Mais do que isso: nos mesmos somos imperfeitos e inclinados ao pecado. Enquanto vivermos, e impossivel evitar o erro. A questao e que, quando acreditamos que todo pecado e igual, nao temos motivo algum para nos refrearmos.Isso acontece quando um casal de namorados resolve ter relacoes sexuais porque as caricias ja foram longe demais. Se ver a nudez tem a mesma gravidade de transar fora do casamento, por que se refrear? Ver a nudez e ruim. Consumar uma relacao sexual fora do casamento e pessimo. Se eu bebi demais e estou falando demais, por que nao aproveitar para tomar um porre historico? Ficar embriagado e ruim. Dar vexame e pior. Chegar a um coma alcoolico e pessimo.Nao e porque caimos no pecado que precisamos descer a abismos ainda mais profundos. E, quanto mais fundo o abismo, mais dificil e erguer-se dele. A crenca de que todos os pecados sao iguais acaba com essa percepcao. Por outro lado, aqueles que percebem a diferenca conseguem parar enquanto ha tempo. Esses sofrerao menos, gastarao menos tempo em aconselhamentos e recuperarao mais rapidamente a alegria da salvacao.Quando nenhuma opcao e boaAinda ha outras implicacoes praticas. Nem sempre temos diante de nos uma escolha que seja boa. As eleicoes sao um bom exemplo. Em varios cargos nao encontramos nenhum candidato que, de fato, reflita os nossos valores como cristaos. Nos sentimos como se tivessemos que escolher qual ladrao e menos pior. Algumas pessoas podem se sentir assim em relacao a escolhas afetivas. Nenhuma pessoa do sexo oposto se encaixa nos padroes de Deus para relacionamento. Quando isso acontece, qualquer escolha afetiva que eu faca e igualmente aceitavel?A leitura dos livros dos Reis nos ajuda a entender:Ninguem houve,pois, como Acabe, que se vendeu para fazer o que era mau perante o SENHOR,porque Jezabel, sua mulher, o instigava; que fez grandes abominacoes, seguindoos idolos, segundo tudo o que fizeram os amorreus, os quais o SENHOR lancou dediante dos filhos de Israel. (1 Reis 21:25-26)No ano duodecimode Acaz, rei de Juda, comecou a reinar Oseias, filho de Ela; e reinou sobreIsrael, em Samaria, nove anos. Fez o que era mau perante o SENHOR; contudo, naocomo os reis de Israel que foram antes dele. (2 Reis 17:1-2)Quando dizemos que nao faz diferenca entre votar no candidato do governo ou no da oposicao, porque sao todos iguais, todos "farinha do mesmo saco", ignoramos que um deles pode ser um Acabe e o outro, um Oseias. Ate mesmo entre impios existe diferenca. E, se escolhermos um Acabe ao inves de um Oseias, sofreremos a consequencia da nossa escolha.O mesmo pode ser dito de escolhas afetivas. O ideal e esperar alguem que preencha todas as condicoes que a Biblia exige de um marido e de uma esposa. O problema e que nenhum de nos preenche essas condicoes de modo perfeito. Contudo, algumas pessoas se encaixam melhor no padrao do que outras. Um cristao verdadeiro que precisa acertar varias coisas em
sua vida ainda e melhor do que alguem que tem um bom emprego e e sedutor, mas se recusa a adorar a Cristo como Deus. Quando aceitamos a gradacao de pecados, e facil entender porque o cristao imaturo ainda e melhor do que o impio sedutor e bem empregado. Quando nao aceitamos a gradacao, nos sentimos livres para fazer a pior escolha.Vou alem. Algumas vezes, Deus nunca nos dara uma opcao que seja realmente empolgante. E Ele vai querer que facamos uma escolha. Em epocas de profunda crise, como no tempo dos juizes, ou nos dias anteriores ao exilio babilonico, a degradacao espiritual era tao grande que pouquissimos homens "prestavam" e os melhores lideres politicos eram tao depravados como um Sansao lascivo ou um Gideao idolatra. E, com certeza, Deus nao queria que todos fossem celibatarios ou que Israel fosse uma anarquia. Cada israelita daquela epoca tinha a escolha de lutar do lado do juiz ou de cruzar os bracos e apoiar o dominador estrangeiro. Os pais podiam escolher casar as suas filhas com o melhor israelita que encontrassem ou da-las a qualquer um, inclusive a um cananeu que nao adorava ao Senhor. Quando entendemos a gradacao de pecados, conseguimos escolher, mesmo em circunstancias tao adversas.Libertinagem e legalismoPor fim, dois dos maiores problemas teologicos enfrentados hoje sao fruto do ensino da igualdade de pecados. Se todo pecado e igual, ou nos somos condescendentes com todos os pecados ou nos somos rigorosos em todas as circunstancias. O primeiro erro produz a libertinagem. O ultimo, o legalismo. E ambos acabam com a disciplina eclesiastica.Para que a disciplina funcione, e preciso fazer um julgamento. Ela so e possivel se alguns pecados forem mais graves do que outros. Se tudo e igual, ou tudo e perdoado ou tudo e "perdoado". No primeiro caso, nunca ha disciplina. No ultimo, a Igreja vira um tribunal 24 horas. E quando todos os erros sao nivelados, fica impossivel a lideranca reconhecer quais os pecados que devem ser combatidos no meio da Igreja.Isso e particularmente verdadeiro no terreno da teologia. Enquanto uns querem mandar os arminianos ao inferno, porque eles tem uma interpretacao biblica diferente dos reformados, outros defendem que sejam aceitos e respeitados pastores que rejeitam a infalibilidade da Biblia e ensinam doutrinas que sao contrarias ao ensino biblico. Como e tudo igual, nao se faz nada, e o erro prospera. E assim, pessoas vao ao inferno por causa de hereges que nao sao expulsos.As doutrinas mais "inofensivas" podem ser as mais perigosas. Quanto mais um pensamento e aceito e repetido sem reflexao, mais mortifero ele e. Acreditar e ensinar que todos os pecados sao iguais nao e uma questao de liberdade crista. E um pecado, e daqueles que tem destruido a vida de muitas pessoas e, talvez, de todo o nosso pais. Nunca devemos subestimar o poder de uma crenca religiosa. Suas implicacoes positivas ou negativas sempre extrapolam para outras areas da vida.Graca e paz do Senhor,Helder NozimaBarro nas maos do Oleiro
Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram (Romanos 12:15)Certas datas possuem o poder de despertar reacoes fortemente contraditorias. Isto e particularmente verdadeiro quando as datas remetem a familia. O Dia das Maes ou o Natal podem ser o ponto alto do ano para uns e o dia mais triste para varios outros. E o mesmo acontece com o Dia dos Namorados.Para quem namora, o dia ate comeca diferente, com a perspectiva de como serao as comemoracoes e os recadinhos romanticos. Mas, para quem esta so, hoje e um dos dias em que quase acreditamos no karma. Nao basta a solidao, e preciso ver a felicidade de outros casais estampada na TV, no Mural do Facebook, nas conversas...ver os buques de rosas sendo entregues a colegas de trabalho...e nem as igrejas ajudam muito. Afinal, se nao esta tendo um jantar "romantico" hoje, aposto com voce que namoro e o tema do proximo encontro dos adolescentes e dos jovens da igreja. E de matar.Mas, por mais que tal ideia pareca odiosa, o desafio cristao para os solteiros e o de se alegrarem no dia de hoje. Sim, e isso mesmo. Ao inves de afundar na melancolia, o convite de Cristo e o de que nos alegremos com aqueles que estao celebrando namoros e casamentos feitos segundo a vontade de Deus. Afinal de contas, Dia dos Namorados nao e dia de luto, mas de festa. Entao, e para se alegrar com os que estao alegres.Qual a raiz?E por que Deus quer que nos alegremos? Ora, a bencao alcancou a outros, por que eu devo me alegrar se eu continuo na mesma? Uma boa razao e que a raiz deste pensamento e pecaminosa.Pode ser que a inveja esteja por tras de nossa tristeza. A inveja e o descontentamento provocado pela felicidade dos outros. Se os outros estivessem sozinhos como nos, entao estariamos felizes. Quando invejamos, confessamos que a medida de nossa alegria nao esta nem em Deus e nem em nos mesmos...mas nos outros.Outra possivel raiz e a incredulidade. E dificil acreditar que Deus ira suprir nossas carencias afetivas e que esperar n'Ele e a melhor solucao para os que desejam casar. Quando duvidamos disso, o desanimo vem. Nao queremos sonhar um sonho que parece impossivel e nos irritamos quando alguem toca no assunto. E a mesma reacao que os israelitas tiveram quando se tornaram incredulos de que Deus os faria herdar a terra de Canaa. Quando Calebe e Josue falaram, com entusiasmo, da Terra Prometida, quase foram apedrejados (voce pode ler esta historia em Numeros 13 e 14).Em comum, ambas as raizes produzem a murmuracao. Seja por inveja, seja por incredulidade, nos tornamos ingratos e comecamos a reclamar. Reclamamos de Deus, de nos mesmos, dos outros, dos ex-namorados, das ex-namoradas...murmuramos, enfim. Nos fechamos em nosso egoismo. O Dia de Finados parece mais divertido que o dos Namorados.Um caminhoNao que seja facil. Quem me conhece sabe como eu gosto de curtir uma fossa, sou chegado a uma melancolia ou a um drama exagerado (de acordo com a visao de alguns, rs).
Mas, o convite que Jesus me faz neste Dia dos Namorados e o de tirar o foco egoista de mim para alegrar-me com o que Ele faz por outros. Na verdade, e exatamente esta a proposta do texto que abre este post. Alegrar-se com os que se alegram e um desdobramento do mandamento de amar ao proximo. Como esta escrito alguns versiculos acima: Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros. (Romanos 12:10)Alegrar-se com a alegria de outro e uma forma de preferir o outro em honra, de amar cordialmente outras pessoas, de termos um amor de irmaos em Cristo. Mais do que isso: e uma ordem de deixarmos nosso egoismo e tristeza de lado para manifestarmos amor aos que o Senhor tem abencoado.Um incentivo extraMas nao e qualquer namoro que deve ser celebrado. Na verdade, devemos nos alegrar e com os namoros que sao firmados na visao biblica de amor...e casamento! Quando um homem e uma mulher se amam e respeitam a castidade um do outro, buscando, com sinceridade, representarem a Cristo e a Igreja, estamos diante de um dos mais belos sermoes vivos e reais que podem ser pregados sobre o Evangelho. Cada casamento bem-sucedido e um belo retrato da obra que Jesus veio realizar em nossas vidas. E uma das melhores formas de adoracao que existem! Se voce ama a Deus, vai se alegrar em ve-Lo sendo glorificado assim!E, claro, um relacionamento abencoado pelo Senhor trara alegria e felicidade para os "pombinhos". Se somos mesmo amigos, ficamos alegres quando nossos amigos estao bem. Nao importa que estejamos mal: a alegria dos nossos amigos ja e motivo suficiente para celebrar.Facil nao e. Mas Jesus fez algo muito mais dificil: Ele sofreu para que nos pudessemos nos alegrar. E Ele esta a disposicao de sua Igreja, para nos dar a forca que precisamos para nos alegrarmos hoje.Eis por que deixara o homem a seu pai e a sua mae e se unira a sua mulher, e se tornarao os dois uma so carne. Grande e este misterio, mas eu me refiro a Cristo e a igreja. (Efesios 5:31-32)Graca e paz do Senhor,Helder NozimaBarro nas maos do Oleiro