na rebeldia, tanto pela continuidade na sua auto justicaquanto pela rebeldia aberta.Especialmente, esta e a verdade no caso dospecadores no seu leito de morte. Eles viveram suas vidas na rebeliao contra oDeus do Ceu, mas o pensamento do: " temor de algo aterrorizante apos amorte, aquele temor do julgamento eterno que devera passar sobre todos ... Oprospecto de responder pelas acoes" 5 os causa muito terror deconsciencia, mas isto e muito distante do arrependimento.Deixar de lado alguns pecados grosseiros naoe arrependimento. Os Fariseus dos dias de Jesus nao viveramabertamente contra a lei moral, mas seus coracoes foram corruptos.Note ojulgamento de Jesus contra eles: "Ai de vos, escribas e fariseus,hipocritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por forarealmente parecem formosos, mas interiormente estao cheios de ossos de mortos ede toda a imundicia." (Mateus 23 :27)A penitencia nao e arrependimento. A definicao desta palavra dara condicoes a determinar que penitencianao e arrependimento. "O sofrimento, a labuta ou a dor que alguemvoluntariamente se sujeita, ou ao qual e imposta pela autoridade como punicaode suas faltas, ou como uma expressao de penitencia; tais como: o jejum,flagelacao, acorrentamento, etc. "A penitencia e um dos sete sacramentosda Igreja Romana." O pecado e renunciado.Quando o arrependimento e exercitado, ele naoe para ser arrependido. Ele, entao, e um estado em que o crente esta, e age deuma maneira propicia.Ninguem "ficou em cima" de Jose, paraque ficasse longe do adulterio com a amante Egipcia. Quando a senhora Potifarpropos Jose ao sexo ilicito, ele disse: "Como faria eu tamanha maldade, epecaria contra Deus?" Ele renunciou ao pecado!Ninguem "perseguiu" Moises, paraque ficasse longe dos pecados da corte de Faraos, no voluptuoso Egito. Moisesrenunciou ao pecado!Ao inves de viver para satisfazer as paixoesdevassadas da alma, no arrependimento, o individuo teve "uma mudanca demente" e agora vive para Deus.Um caso de falso arrependimento."Entao Judas, o que o traira, vendo quefora condenado, trouxe arrependido, as trinta moedas de prata aos principes dossacerdotes e aos anciaos." MT 27.3Ha casos iguais ao de Judas, onde o individuoexperimenta a "mudanca de pensamento", mas a "mudanca" naovem de uma mudanca de atitude e emocao adequada, e portanto nao produz a"mudanca de pensamento", revelando que esta mudanca nao e fruto daregeneracao.Judas ficou entristecido que fora"capturado" ou "condenado", e nao significa que ele "arrependera-se"e Deus "recusou-se em salva-lo."Sinais da conversao: Para identificar corretamente o converter-se do pecado, essas poucas coisas sao necessarias: 1. Tem de haver um volver-se sinceramente do pecado. O coracao e, a primeira coisa que vive. E tem de ser, a primeira coisa que se volve. O coracao e aquilo por que o Diabo se empenha arduamente... No cristianismo, o coracao e tudo. Se o coracao nao e convertido do pecado, ele nao passa de uma mentira... Deus quer todo o coracao convertido do pecado. O verdadeiro arrependimento nao pode ter reservas nem outros ocupantes. 2. Tem de haver um volver-se de todo pecado. Deixe o perverso o seu caminho (Is 55.7). Uma pessoa verdadeiramente arrependida abandona o caminho do pecado. Ela deixa todo pecado... Aquele que esconde um subversivo em sua casa e um traidor da