tradicionalismo que conserva certos ritos,estilos ou costumes por mero amor as formas antigas e sem qualquer apreco peladoutrina que os gerou. Isto seria arqueologismo, nao sadio e vivotradicionalismo.2. A CONTRA-REVOLUCAO E CONSERVADORAA Contra-Revolucao e conservadora? Em um sentido, sim, e profundamente. E emoutro sentido, nao, tambem profundamente.Se se trata de conservar, do presente, algo que e bom emerece viver, a Contra-Revolucao e conservadora.Mas se se trata de perpetuar a situacao hibrida em que nosencontramos, de sustar o processo revolucionario nesta etapa, mantendo-nosimoveis como uma estatua de sal, a margem do caminho da Historia e do Tempo,abracados ao que ha de bom e de mau em nosso seculo, procurando assim umacoexistencia perpetua e harmonica do bem e do mal, a Contra-Revolucao nao e nempode ser conservadora.3. A CONTRA-REVOLUCAO E CONDICAO ESSENCIALDO VERDADEIRO PROGRESSOA Contra-Revolucao e progressista? Sim, se o progresso for autentico. E nao, sefor a marcha para a realizacao da utopia revolucionaria.Em seu aspecto material, consiste o verdadeiro progresso noreto aproveitamento das forcas da natureza, segundo a Lei de Deus e a servicodo homem. Por isso, a Contra-Revolucao nao pactua com o tecnicismohipertrofiado de hoje, com a adoracao das novidades, das velocidades e dasmaquinas, nem com a deploravel tendencia a organizar more mechanico a sociedade humana. Estes sao excessos que Pio XIIcondenou com profundidade e precisao [42].E nem e o progresso material de um povo o elemento capitaldo progresso cristamente entendido. Consiste este, sobretudo, no plenodesenvolvimento de todas as suas potencias de alma, e na ascensao dos homensrumo a perfeicao moral. Uma concepcao contra-revolucionaria do progressoimporta, pois, na prevalencia dos aspectos espirituais deste sobre os aspectosmateriais. Em consequencia, e proprio a Contra-Revolucao promover, entre osindividuos e as multidoes, um apreco muito maior por tudo quanto diz respeito aReligiao verdadeira, a verdadeira filosofia, a verdadeira arte e a verdadeiraliteratura, do que pelo que se relaciona com o bem do corpo e o aproveitamentoda materia.Por fim, para demarcar a diferenca entre os conceitosrevolucionario e contra-revolucionario de progresso, importa notar que o ultimotoma em consideracao que este mundo sera sempre um vale de lagrimas e umapassagem para o Ceu, ao passo que para o primeiro o progresso deve fazer daterra um paraiso no qual o homem viva feliz, sem cogitar da eternidade.Pela propria nocao de reto progresso, ve-se que este tem porcontrario o progresso da Revolucao.Assim, a Contra-Revolucao e condicao essencial para que sejapreservado o desenvolvimento normal do verdadeiro progresso, e derrotada autopia revolucionaria, que de progresso so tem aparencias falaciosas.Capitulo IV - O que e umcontra-revolucionario?Pode-se responder a pergunta em epigrafe de duas maneiras:1. EM ESTADO ATUALEm estado atual, contra-revolucionario e quem:- Conhece a Revolucao, a ordem e a Contra-Revolucao em seuespirito, suas doutrinas, seus metodos respectivos.- Ama a Contra-Revolucao e a ordem crista, odeia a Revolucaoe a anti-ordem.- Faz desse amor e desse odio o eixo em torno do qualgravitam todos os seus ideais, preferencias e atividades.Claro esta que essa atitude de alma nao exige instrucaosuperior. Assim como Santa Joana D'Arc nao era teologo mas surpreendeu seusjuizes pela profundidade teologica de seus pensamentos, assim os melhoressoldados da Contra-Revolucao, animados por uma admiravel compreensao