12:30LIPOVETSKY, Giles. A era do vazio: ensaio sobre o individualismo contemporaneo. Prefacio de Manuel Maria Carrilho. Lisboa: Edicoes 70, 2016. Doravante, tudo indica que o deserto e o conceito para compreender a sociedade contemporanea.Um deserto paradoxal, de tipo inedito, sem catastrofe, sem inflamar, sem se identificar com o nada, sem tragico e nem apocalipse.O mundo interior dirigido pelo proprio interior, introdeterminado ou auto-absorvido, e nao mais ou menos pelo Outro, extrodeterminado, da lugar ao deserto, um novo tipo de personalidade, uma nova consciencia indeterminada, disponivel e flutuante.O novo deserto e auto-absorvido, discreto, sem barreiras, indeterminado, bacana, indicativo, pratico, sob medida, pacificado, caloroso, flexivel, disponivel e flutuante.............................................................................................................Os grandes eixos modernos, a revolucao, as disciplinas, o laicismo, a vanguarda, foram desafectados a forca de personalizacao hedonista; o optimismo tecnologico e cientifco desmoronou-se, enquanto as inumeras descobertas eram acompanhadas pelo envelhecimento dos blocos, pela degradacao do meio ambiente, pelo apagamento progressivo dos individuos; ja nenhuma ideologia politica e capaz de inflamar as multidoes, a sociedade pos-moderna ja nao tem idolos nem tabus, ja nao possui qualquer imagem gloriosa de si propria ou projecto historico mobilizador; doravante e o vazio que nos governa, um vazio sem tragico nem apocalipse. (Prologo)http://www.almedina.net/catalog/product_info.php?products_id=22882 31 (...)a sociedade pos-moderna ja nao tem idolos nem tabus, ja nao possui qualquer imagem gloriosa de si propria ou projecto historico mobilizador; doravante e o vazio que nos governa, um vazio sem tragico nem apocalipse. Que erro, o de anunciar precipitadamente o fim da sociedade de consumo quando e claro que o processo de personalizacao nao para de lhe alargar as fronteiras. A recessao presente, a crise energetica, a consciencia ecologica nao sao o toque a finados da sociedade de consumo: estamos destinados a consumir, ainda que de outro modo, cada vez mais objectos e informacoes, desportos e viagens, formacao e relacoes, musica e cuidados medicos. E isso a sociedade pos-moderna: nao o para la do consumo, mas a sua apoteose, a sua extensao a esfera privada, a imagem e ao devir do ego chamado a conhecer o destino da obsolescencia acelerada, da mobilidade, da desestabilizacao.(...) De <http://www.almedina.net/embed/index.php/book-view/get-embed/isbn/9789724417462> 22 (...) repensarem as politicas culturais, tal como elas tem sido concebidas e executadas na tradicao europeia. A tese de Gilles Lipovetsky e que, ao globalizar-se, a cultura mudou de forma e de estatuto, sob o efeito simultaneo e convergente de cinco fatores: o capitalismo planetario, as industrias culturais, o consumismo, o impacto da mediatizacao e a generalizacao das redes digitais. Nasceu assim a cultura-mundo com ela, a esfera cultural deixou de ser uma area autonoma e periferica, universalizando(...) De <http://www.almedina.net/embed/index.php/book-view/get-embed/isbn/9789724417462> 62 (...) niilistas ou apocalipticas e tanto mais estranho quanto mais ocupa em silencio a existencia quotidiana, a vossa, a minha, no coracao das metropoles contemporaneas. Um deserto paradoxal, sem catastrofe, sem tragico nem vertigem, que deixou de se identificar com o nada e com a morte: nao e verdade que o deserto obrigue a contemplacao de crepusculos morbidos. Consideremos, com efeito, esta imensa vaga de desinvestimento na qual todas as instituicoes, todos os grandes valores e finalidades que(...) De <http://www.almedina.net/embed/index.php/book-view/get-embed/isbn/9789724417462> 62 (...) organizaram as epocas