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Seus ouvintes. O ponto final nesta parabola e que a palavra de Deus e necessaria e suficiente para salvacao negligencia-la e cometer suicidio espiritual. A parabola termina com a declaracao, Se nao ouvem a Moises e aos profetas, tampouco acreditarao, ainda que ressuscite alguem dentre os mortos (16:31). O interesse principal de Jesus parece ser trazer a atencao a severidade de se ignorar a mensagem da Biblia.O Inferno e um Lugar de SeparacaoTendo examinado o castigo de sentir no inferno, examinaremos o segundo aspecto do horror do inferno exclusao de Deus e dos outros.De Deus: Efesios 2:12; 5:8; Romanos 6:23; Mateus 7:23; 8:12; 2 Tessalonicenses 1:8, 9; Judas 13Em Mateus 7:23 expressa uma das palavras mais chocantes da Biblia. Tendo advertido dos falsos profetas que parecem bons exteriormente, mas cujos pecados no final das contas os separara, Jesus se volta para o assunto dos falsos discipulos: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrara no reino dos ceus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que esta nos ceus. Muitos me dirao naquele dia: Senhor, Senhor, nao profetizamos nos em teu nome? e em teu nome nao expulsamos demonios? e em teu nome nao fizemos muitos milagres? Entao lhes direi claramente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vos que praticais a iniquidade. Quao terrivel sera que estas pessoas esperando ganhar entrada no ceu no dia do julgamento, somente descobrirao que elas nunca estiveram realmente em comunhao com Jesus. Isto deveria ser um chamado para seriamente examinarmos a nos mesmos e ver se estamos na fe (2 Corintios 13:5).Mateus 25:30 diz que os perdidos serao lancados nas trevas exteriores; ali havera choro e ranger de dentes. Ser lancado nas trevas exteriores simboliza ser excluido da gloriosa luz da presenca de Deus, ou seja, e uma ausencia de todo bem. O ranger de dentes simboliza o extremo sofrimento e remorso.2 Tessalonicenses 1:7-9 diz, "Quando do ceu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder em chama de fogo, e tomar vinganca dos que nao conhecem a Deus e dos que nao conhecem a Deus e dos que nao obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus; os quais sofrerao, como castigo, a perdicao eterna, banidos da face do senhor e da gloria do seu poder. Aqueles que nao conhecem a Deus serao excluidos de Sua presenca para sempre quando Cristo voltar.Novamente, e importante notar que quando falamos daqueles no inferno como estando separados de Deus, isto nao significa que Deus nao esta no inferno. Significa que os perdidos serao separados da comunhao com Ele eles nao experimentarao Sua gloriosa presenca e amor, mas antes a Sua ira e desprazer.De outros: Mateus 8:12; 22:13; 25:30; Judas 13; Apocalipse 22:14 Em Mateus 8:11-12 Jesus novamente declara que os incredulos serao lancados nas trevas exteriores; ali havera choro e ranger de dentes. Isto esta em contraste aos muitos que virao do oriente e do ocidente, e reclinar-se-ao a mesa de Abraao, Isaque e Jaco, no reino dos ceus. Os perdidos serao lancados nas trevas exteriores, indicando isolamento e separacao de tudo que
e bom. E como mostrado pela exclusao do banquete, os incredulos serao excluidos dos gozos do ceu e da presenca de outras pessoas. Mateus 22:13 e versos seguintes listam descrevem ainda mais o inferno como um lugar de trevas e separacao.O Inferno e um Lugar de Profundo Lamento Sete vezes e dito que havera pranto e ranger de dentes (Mateus 8:12; 13:42, 50; 22:13; 24:51; 25:30; e Lucas 13:28). O pranto significa um grito profundo numa dor terrivel, que resulta num profundo lamento.O Inferno tem Graus de SofrimentoTodos que estao no inferno nao recebem o mesmo castigo. Embora todas pessoas estarao igualmente separadas de Deus (que e o castigo de perda), ninguem experimentara o mesmo castigo de sentir. Os graus de castigo sao baseados sobre a quantia de luz recebida e sobre as obras da pessoa.De acordo com a luz recebida.Um conhecimento maior de Deus traz consigo uma maior responsabilidade. Isto significa que quanto maior a quantidade de luz rejeitada, maior o julgamento. Isto e evidente em Mateus 11:21-24: Ai de ti, Corazin! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom, se tivessem operado os milagres que em vos se operaram, ha muito elas se teriam arrependido em cilicio e em cinza. Contudo, eu vos digo que para Tiro e Sidom havera menos rigor, no dia do juizo, do que para vos. E tu, Cafarnaum, porventura seras elevada ate o ceu? ate o hades desceras; porque, se em Sodoma se tivessem operado os milagres que em ti se operaram, teria ela permanecido ate hoje. Contudo, eu vos digo que no dia do juizo havera menos rigor para a terra de Sodoma do que para ti. Aqueles de Cafarnaum teriam um julgamento mais severo porque tiveram mais luz. Este e talvez um conceito preocupante para aqueles de nos nos Estados Unidos, onde ha pelo menos tres vezes mais Biblias do que pessoas.Em Lucas 12:42-48 Jesus e tambem claro que havera graus de castigo no inferno. No final de Sua parabola, Jesus distingue os castigos de muitos acoites e poucos acoites baseado sobre a quantia de conhecimento que os servos infieis (que representam os perdidos) tiveram da vontade de seus senhores. Ele diz O servo que soube a vontade do seu senhor, e nao se aprontou, nem fez conforme a sua vontade, sera castigado com muitos acoites; mas o que nao a soube, e fez coisas que mereciam castigo, com poucos acoites sera castigado (Lucas 12:47-48). O principio basico e que a quem muito e dado, muito se lhe requerera; e a quem muito e confiado, mais ainda se lhe pedira (v. 48).De acordo com as obrasPaulo diz em Romanos 2:5 que os incredulos estao entesourando ira para si mesmos. A palavra usada para ira nesta passagem e a mesma palavra usada quando Jesus encoraja os crentes para ajuntar tesouros no ceu (Mateus 6:20). Assim como algumas pessoas tem mais tesouro ajuntado no ceu por causa de sua obediencia a Deus, assim tambem algumas pessoas tem mais ira entesourada para eles mesmos por causa de sua expressa desobediencia e rejeicao de
Deus. Julgamento de acordo com as obras garante que o castigo conforme o crime e que o perdido sera castigado em proporcao com os seus pecados.Satanas nao Governa no Inferno Um mal-entendido comum e que Satanas governa no inferno. De acordo com a Biblia, isto nao pode ser verdade porque o proprio Satanas sera eterna e terrivelmente atormentado no Lago de Fogo. Ele nao sera capaz de atormentar ninguem mais la, muito menos governar, por causa do terrivel destino que ele estara experimentando.O Inferno e EternoNo julgamento, Jesus dira para os incredulos: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eteno preparado para o diabo e seus anjos (Mateus 25:41). Este verso mostra que o inferno nao foi originalmente criado para os seres humanos, mas para Satanas e seus demonios. Por causa da rejeicao da humanidade de Deus, aqueles que recusam vir a Cristo participarao do destino do diabo. Apocalipse 20:10 elabora ainda mais sobre o destino do diabo: O Diabo, que os enganava, foi lancado no lago de fogo e enxofre, onde estao a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serao atormentados pelos seculos dos seculos. Visto que os incredulos compartilharao o destino do diabo, e o diabo sofrera o tormento no inferno para sempre, os incredulos tambem sofrerao o tormento eterno. Tambem observe que Jesus disse que o fogo e eterno, o que nao poderia ser dito se o inferno fosse somente temporario.Mateus 25:46 e o mais claro testemunho de que as pessoas que estao no inferno sofrerao eternamente: E irao eles [os impios] para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna.Jesus esta tracando um paralelo entre os destinos dos impios e dos justos. Visto que ambos destinos sao ditos ser eternos, segue-se necessariamente que ambos devem ser tomados ou com um lugar de longa duracao mais finito, ou ambos como um lugar sem fim e perpetuo. As frases castigo eterno e vida eterna sao paralelas e seria um absurdo usa-las numa e mesma sentenca para significar: Vida eterna sera infinita, enquanto castigo eterno tera um fim. Por conseguinte, porque a vida eterna dos santos sera sem fim, o castigo eterno tambem... [1]Jesus assevera que no inferno o fogo nao se apaga (Marcos 9:48). Quando o fogo consome seu combustivel, ele desaparece. O fogo do inferno nunca desaparecera porque o seu trabalho nunca e consumado. Portanto, o fogo nunca desaparece porque o impio sofre eterno tormento no inferno, nao extincao eventual.A declaracao do apostolo Joao em Apocalipse 14:9-11 que os impios serao atormentados com fogo e enxofre refuta a reivindicacao aniquilacionista de que o proposito do foto no julgamento e de dar fim a existencia de alguem (O aniquilacionismo ensina que os perdidos serao um dia aniquilados no inferno e cessarao de existir). Joao e claro aqui que o proposito do enxofre e atormentar, nao aniquilar.Que a fumaca do seu tormento sobe para todo o sempre (Apocalipse 14:11) tambem significa que os sofrimentos do inferno nao terao fim. O aniquilacionismo ensina que Joao pretendia fazer uma distincao entre o fogo e a fumaca
quando ele escreveu isso, e, portanto, ele nao esta dizendo que o castigo sera eterno. E dito que embora a fumaca sera para todo o sempre, o fogo nao durara para sempre (mas somente ate os impios serem extinguidos e cessarem de existir). Esta e uma seria distorcao do texto. A fumaca nao pode subir eternamente se nao houve fogo para isso. Alem do mais, nao ha indicacao que Joao pretendesse distinguir entre a fumaca levantando para sempre, mas o fogo nao durando para sempre.Apocalipse 20:10 e claro que o Diabo, a Besta e o Falso Profeta perecerao eternamente em tormento: Eles serao atormentados dia e noite para todo o sempre. Visto que Jesus ensinou que os incredulos compartilharao o destino do diabo e de seus anjos (Mateus 25:41), os incredulos tambem serao atormentados para sempre. Apocalipse 20:15 tambem e claro que os incredulos serao lancados no Lago de Fogo assim como o Diabo sera.Judas 7 diz, Assim como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se prostituido como aqueles anjos, e ido apos outra carne, foram postas como exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno. Primeiro, note que o fogo e um castigo. Depois, observe que ele e eterno. Visto que o fogo denota castigo, e ele e eterno, entao, o castigo deve ser eterno. Para aqueles que sustentam que o fogo indica que o impio sera destruido, devemos notar que Judas claramente define o fogo como sendo um castigo para o impio, nao um agente para extinguir a existencia deles. Uma pessoa precisa existir para ser castigada.O historiador eclesiastico ingles Richard J. Bauckham acrescenta sobre o uso de Judas de Sodoma e Gomorra como um exemplo terreno e temporal do destino daqueles no inferno: A ideia e que o lugar das cidades...um cenario de devastacao sulfurica, prove uma evidencia ja presente da realidade do divino julgamento...De acordo com Philo [um escritor judeu do primeiro seculo] ate estes dias os sinais visiveis do desastre indescritivel sao observados Siria ruinas, cinzas, exofre, fumaca e chamas sombrias que continuam a se levantar do chao como se um fogo ainda queimasse lentamente embaixo...Judas quis dizer que o lugar ainda em chamas e uma imagem de advertencia do fogo eterno do inferno. [2]Judas 13 diz Estes [falsos mestres] sao ondas furiosas do mar, espumando as suas proprias torpezas, estrelas errantes, para as quais tem sido reservado para sempre o negrume das trevas. O negrume, denotando completa separacao e isolamento, e reservado para sempre; assim, ele nao tera fim. Esta declaracao e muito clara.Jesus expele os iniquos para o fogo eterno preparado para o diabo e seus anjos (Mateus 25:41). Joao diz que isto envolve ser atormentado dia e noite para sempre e sempre (Apocalipse 20:10). A Biblia e clara o inferno e eterno.Os Estados Intermediario e Final A ultima coisa que deve ser observada e que a Biblia distingue entre o estado intermediario e o estado final. O estado intermediario e a separacao do corpo e da alma de uma pessoa depois da morte, mas antes da ressurreicao do seu corpo (a Biblia ensina
que tanto crentes como incredulos experimentarao uma ressurreicao do corpo). Este estado intermediario nao e o purgatorio, mas e a existencia ou no ceu com Deus (para os crentes) ou no Inferno excluido de Deus (para os incredulos). O estado final e a existencia dos crentes no novo ceu na nova terra apos a ressurreicao, e para os descrentes a existencia no Lago de Fogo (Inferno) depois de sua ressurreicao.A principal diferenca entre o estado intermediario e o final e que durante o estado intermediario a pessoa nao tera ainda o seu corpo ressuscitado, e no estado final todos terao seus corpos ressuscitados. O estado intermediario para os perdidos nao e tecnicamente o inferno. O inferno e o Lago de Fogo apos o retorno de Cristo e o Ultimo julgamento. Contudo, os aspectos do inferno que previamente discutimos sao verdadeiros tanto com relacao ao estado intermediario como em relacao ao estado final dos perdidos.Sofrimento consciente (para os incredulos) e bencao (para os crentes) no estado intermediario e ensinado na parabola de Jesus do homem rico e Lazaro em Lucas 16:19-31. 2 Pedro 2:9 tambem ensina a existencia consciente apos a morte, mas antes do julgamento final e da ressurreicao: O Senhor sabe livrar da tentacao os piedosos, e reservar para o dia do juizo os injustos, que ja estao sendo castigados.Conclusao Robert Peterson resume o assunto quando ele diz que as imagens do inferno chocam nossas sensibilidades. Elas apresentam um destino envolvendo absoluta ruina e perda (morte e destruicao), eterna ira de Deus (castigo), indizivel aflicao e dor (pranto e ranger de dentes), terrivel sofrimento (fogo), e rejeicao por Deus e exclusao de Sua bendita presenca (trevas e separacao). [3]Jesus morreu para nos salvar do inferno e nos trazer para o gozo eterno de Sua gloria. Tudo o que precisamos fazer e nos voltar para Ele em arrependimento e fe, e Ele nos dara a vida eterna. Nao ha questao de maior importancia nesta vida do que onde passaremos a eternidade.
Capitulo 3: Afinacao da Guitarra Talvez a mais fundamental caracteristica do instrumento: estar afinado. Sem a afinacao em ordem, voce dificilmente ira conseguir tocar alguma coisa. Em primeiro lugar, e necessario saber quais sao as cordas (falando de afinacao); elas sao denominadas pela nota em que estao afinadas. Da mais fina (corda 1) para a mais grossa (corda 6), temos o seguinte: E (Mi), B (Si), G (Sol), D (Re), A (La), E (Mi) -- note que a afinacao E da corda 1 e mais aguda do que a da corda 6. Para afinar a guitarra, faca o seguinte: Pegue o som da corda 6 (E grave) de uma outra guitarra ou diapasao e gire a tarraxa ate conseguir obter um som igual ao que voce ouviu. Aperte a corda E grave no quinto traste ("casa" do braco) e toque esta e a corda A ao mesmo tempo. Ajuste a tarraxa da A ate o som ficar igual ao da corda E grave apertada no quinto traste. Isso e facilmente perceptivel pois quanto maior a vibracao, mais fora da afinacao a corda esta. Repita o segundo item com as outras cordas, exceto a G, que deve ser apertada no quarto traste. Se fez tudo certo, sua guitarra deve estar afinada e voce pode prosseguir nos seus estudos. OBS: Voce pode usar sua pedaleira eletrica (Caso haja um afinador eletronico embutido - geralmente as da marca Zoom tem - ou um diapasao caso tenha bastante dificuldade, mas lembre-se que saber afinar sem ajuda desses acessorios e fundamental ja que numa roda de amigos ou em algum evento voce nao podera contar com a ajuda deles e tem que improvisar). Capitulo 4: Terminologias Musicais Bom, neste capitulo irei enumerar abaixo as terminologias musicais mais importantes e usadas no decorrer do aprendizado nao so da guitarra mas como de qualquer instrumento. Preste atencao, pois podera aparecer com um tempo esses conceitos e se voce nao souber destinguir tornara seus estudos mais dificeis. Som - [do latim sonu]-fenomeno acustico que consiste na propagacao de ondas sonoras produzidas por um corpo que vibra em um meio material elastico (especialmente o ar). Onda sonora - Onda de pressao que se propaga em um meio elastico tendo a frequencia situada entre 20 e 20.000 hertz e que e a responsavel pelos fenomenos acusticos. Ruido - [do latim rugitu]-qualquer interferencia ou alteracao na comunicacao de uma mensagem. Interferencia no som puro. Silencio - [do latim silentiu]-estado de quem se cala, interrupcao, ausencia de som. Melodia - [do grego melodia 'canto cadenciado', pelo latim melodia]-sucessao ritmica ascendente ou descendente de sons simples a intervalos diferentes , e que encerram certo sentido musical. Harmonia - [do latim harmonia]-disposicao bem ordenada entre as partes de um todo, consonancia ou sucessao agradavel de sons, arte e ciencia que tem por objetivo a formacao e o encadeamento dos acordes segundo as leis da tonalidade, do cromatismo, ou, modernamente, atraves do afastamento mais ou menos radical das categorias tonais. Ritmo - [do grego rytmos 'movimento regrado e medido', pelo latim rhytmu]-movimento ou ruido que se repete,
no tempo, a intervalos regulares, com acentos fortes e fracos: o ritmo das ondas, da respiracao, da oscilacao de um pendulo, do galope de um cavalo; sucessao de movimentos ou situacoes que embora nao se processem com regularidade absoluta, constituem um conjunto fluente e homogeneo no tempo; agrupamento de valores de tempo combinados de maneira que marquem com regularidade uma sucessao de sons fortes e fracos, de maior ou menor duracao conferindo a cada trecho caracteristicas especiais. Frequencia - [do latim frequentia]-em movimento periodico, numero de oscilacoes onde vibracoes realizadas pelo movel na unidade de tempo. Duracao - tempo que uma coisa dura Timbre - qualidade de um som caracterizada pelo conjunto de sons harmonicos que acompanham o fundamental. Intensidade sonora - fluxo de energia sonora atraves de uma superficie normal a direcao de propagacao da onda. Acustica - parte da fisica que estuda as oscilacoes e ondas ocorrentes em meios elasticos e cujas frequencias estao compreendidas entre 20 e 20.000 hertz. Essas oscilacoes e ondas sao percebidas pelo ouvido como ondas sonoras. Vibrar - fazer tremular ou oscilar. deslocar, mover. pulsar, dedilhar, tanger, ferir: vibrar um instrumento de cordas. fazer soar: "o sino vibrou tres badaladas." bater, pulsar. produzir sons, ecoar: "subito um grito vibrou longo e agudo." ter som claro e distinto. Vibracao - ato ou efeito de vibrar, oscilacao balanco. tremor do ar ou de uma voz. Vibrato - nos instrumentos de cordas, efeito tecnico que consiste em produzir uma ligeira oscilacao na altura de um som, afim de reforcar o valor expressivo das notas. Altura - posicao de um corpo acima de um ponto de referencia. propriedade de uma onda ou vibracao sonora caracterizada pela frequencia de vibracao. Tom - [do grego tonos, 'tensao' atraves do latim tonu]- tensao, tono, vigor. altura de um som: tom grave, tom agudo. qualidade sonora de uma voz humana: o tom de sua fala e suave. inflexao da voz: respondeu em tom aspero. cor, colorido, coloracao, matiz, tonalidade. intervalo de 2a M formado por dois semi tons. altura de um som na escala geral dos sons: o tom diapasao oficialmente adotado e o la de 440 vibracoes duplas por segundo. no sistema tonal classico e a escala ditonica em que esta escrito um trecho musical; a palavra tonica deve preceder o nome da tonica dessa escala e o respectivo modo. Tonalidade - [tonal + i + dade]-conjunto de fenomenos harmonicos e melodicos que regem a formacao das escalas e seu encadeamento, e decorrem diretamente de suas afinidades com um centro tonal, a tonica, e, por via indireta e secundaria, da interdependencia dos graus daquelas notas. tais atracoes que umas notas ou graus exercem sobre outros, em determinados pontos da sequencia. enquanto os tons sao moveis, variando em altura: do, do # ou re b, re, re # etc... e modo: maior, menor, dorico, lidio, etc... a tonalidade varia apenas quanto ao modo. atributo de sensacao de cor que e diretamente associado a cor dominante de uma radiacao policromatica visivel, matiz.
a mao da palheta toca a corda indicada. As cordas, voce ja aprendeu a denominacao no item 1. Intro de "The Man Who Sold The World" (Nirvana): e-----------------------------------------------:||B-----------------------------------------------:||G-2-2-2-0--2h3p2p0-2-2-2-0--2h3p2p0-2-:||D-----------------------------------------------:||A-----------------------------------------------:||E-----------------------------------------------:|| Existe nesse exemplo aparecem elementos novos, chamados hammer-on (h) e pull-off (p).O primeiro consiste em tocar a primeira nota e apenas apertar a segunda (ex: em 2h3, toque a nota no traste 2 e apenas aperte o traste 3, aproveitando a vibracao da corda, sem palhetar de novo). O pull-off e o contrario: voce deixa ambos os trastes pressionados, toca a nota e depois solta o dedo que estava segurando a nota que tocou. A segunda nota ira soar aproveitando a vibracao da corda da primeira nota. Intro de "Purple Haze" (Jimi Hendrix): e-------------------------|----------------------------|--------------------|B-------------------------|----------------------------|----------8b9------|G-------------------------|----------------------------|-------7------------|D-----------8--------8----|-----------8--------8-------|---/9---------7---|A-------------------------|----------------------------|------------------- -|E------6--------6---------|------6--------6------------|-------------------| e--------------------------|B--------------------------|G--------------------------|D--5----------------------|A-----5-----5/7----------|E--------0-----------------| Nesse ultimo exemplo, voce ira aprender o bend (b) e o slide (/).O bend consiste em tocar a nota e empurrar a corda em direcao ao seu rosto, para produzir uma mudanca de pitch da nota (eleva-la 1/4, 1/2 ou 1 tom, por exemplo; na tab mostrada, o bend e de 1/2 tom, ou um traste); o slide e mais simples: toque a nota e deslize o dedo ate a proxima (ex: em 5/7, toque o quinto traste e deslize o dedo para o setimo, sem palhetar).