candidatos a oficiais na Academia de Policia Militar do Barro Branco. Tampouco no CAES - Centro de Altos Estudos de Seguranca "Cel. Pm. Nelson Freire Terra", prestigiada instituicao para militares de patente entre Capitao, Major e Ten. Coronel, ou para os policiais da Escola Superior de Sargentos e das varias Escolas de Soldados espalhadas pelo Estado de Sao Paulo. Ate mesmo recentes e pontuais iniciativas, nao alcancam repercussao significativa nas corporacoes. Tanto e que, apesar de ter estatuas, bustos em varias unidades policiais do estado (muitas delas, fornecidas por admiradores), somente em 2009, Miguel Costa foi paraninfo de uma turma de formandos de oficiais na PM e de outra de soldados com seu nome. Em 2010, foi paraninfo de uma formatura de majores do CAES. Entretanto, o publico de policiais presentes no pioneiro Seminario Miguel Costa organizado pelo Museu da Policia Militar em 2009, ano do cinquentenario de seu falecimento foi extremamente reduzido. Por hipotese, o receio maior que transparece esta propria PM de Sao Paulo, e seguramente remete ao perfil ideologico de Miguel Costa um socialista - cujas atitudes politicas intervindo como militar de esquerda naquele processo historico nao violentou a propria consciencia; muito pelo contrario, foi coerente com ela ao longo de sua vida, associando um pressuposto de rebeldia a esquerda caracteristico dos tenentes. Mesmo que os programas das revoltas de 1922 e 1924 nao ultrapassassem uma reflexao liberal radical, e , seu projeto poderia encontrar bases teoricas consistentes desde os primeiros classicos da teoria politica (Locke e Rousseau), seja enquanto um posicionamento do direito de resistencia como pressuposto de legitimidade; ou do direito a rebeliao contra um governo que nao respondesse mais aos anseios do povo e da sociedade; em nossa interpretacao, sua fundamentacao e melhor explicitada e apreendida no Brasil enquanto Miguel Costa inserido no arco conceitual de uma Esquerda Militar, exposto na introducao. Ao que parece, e um impasse nao equacionado mesmo contemporaneamente, entre a legitimidade de um posicionamento politico e a ilegalidade de uma atitude numa instituicao pautada por normas castrenses. Miguel Costa nao foi o unico militar a se posicionar ideologicamente a esquerda, e intervir politicamente na sociedade contra a ordem conservadora ao longo do seculo XX. Como ele, encontramos muitos militares das forcas armadas e tambem policiais da Forca Publica e Guarda Civil de Sao Paulo. Este principio de contestacao a ordem que legitima sua intervencao politica em varias ocasioes no Brasil no seculo XX e ainda muito controverso, mais ainda numa instituicao conservadora como a Policia Militar de Sao Paulo. Decifrar este enigma que igualmente expressa uma esfinge, e um desafio, ja que se percebe que a intencao da instituicao e que a esfinge Miguel Costa fique como esta, nao seja maculada, sugerindo preferencialmente sua apreensao como uma estatua grega, daquelas muito belas que nao se permitem retoques, pois perfeitas sao suas linhas. Talvez, seja este o ponto de partida a ser superado; valorizar o resgate biografico daquele que foi ao longo de sua vida, sobretudo um rebelde, e apreender seu papel politico na historia para entao somar uma nova reflexao sobre a