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Uma luz para a vida em sociedade Assimilada e aprofundada em familia, a fe torna-se luz para iluminar todas as relacoes sociais. Como experiencia da paternidade e da misericordia de Deus, dilata-se depois em caminho fraterno. Na Idade Moderna, procurou-se construir a fraternidade universal entre os homens, baseando-se na sua igualdade; mas, pouco a pouco, fomos compreendendo que esta fraternidade, privada do referimento a um Pai comum como seu fundamento ultimo, nao consegue subsistir; por isso, e necessario voltar a verdadeira raiz da fraternidade. Desde o seu inicio, a historia de fe foi uma historia de fraternidade, embora nao desprovida de conflitos. Deus chama Abraao para sair da sua terra, prometendo fazer dele uma unica e grande nacao, um grande povo, sobre o qual repousa a Bencao divina (Gn 12, 1-3). A medida que a historia da salvacao avanca, o homem descobre que Deus quer fazer a todos participar como irmaos da unica bencao, que encontra a sua plenitude em Jesus, para que todos se tornem um so. O amor inexaurivel do Pai e-nos comunicado em Jesus, tambem atraves da presenca do irmao. A fe ensina-nos a ver que, em cada homem, ha uma bencao para mim, que a luz do rosto de Deus me ilumina atraves do rosto do irmao. Quantos beneficios trouxe o olhar da fe crista a cidade dos homens para a sua vida em comum! Gracas a fe, compreendemos a dignidade unica de cada pessoa, que nao era tao evidente no mundo antigo. No seculo II, o pagao Celso censurava os cristaos por algo que lhe parecia uma ilusao e um engano: pensar que Deus tivesse criado o mundo para o homem, colocando-o no vertice do universo inteiro. Porque pretender que [a verdura] cresca para os homens, em vez de crescer para os mais selvagens dos animais sem razao? Se olhassemos a terra do alto do ceu, que diferenca se nos ofereceria entre as nossas atividades e as das formigas e das abelhas?. No centro da fe biblica, ha o amor de Deus, o seu cuidado concreto por cada pessoa, o seu desejo de salvacao que abraca toda a humanidade e a criacao inteira e que atinge o climax na encarnacao, morte e ressurreicao de Jesus Cristo. Quando se obscurece esta realidade, falta o criterio para individuar o que torna preciosa e unica a vida do homem; e este perde o seu lugar no universo, extravia-se na natureza, renunciando a propria responsabilidade moral, ou entao pretende ser arbitro absoluto, arrogando-se um poder de manipulacao sem limites. Alem disso a fe, ao revelar-nos o amor de Deus Criador, faz-nos olhar com maior respeito para a natureza, fazendo-nos reconhecer nela uma gramatica escrita por Ele e uma habitacao que nos foi confiada para ser cultivada e guardada; ajuda-nos a encontrar modelos de progresso, que nao se baseiem apenas na utilidade e no lucro mas considerem a criacao como dom, de que todos somos devedores; ensina-nos a individuar formas justas de governo, reconhecendo que a autoridade vem de Deus para estar ao servico do bem comum. A fe afirma tambem a
possibilidade do perdao, que muitas vezes requer tempo, canseira, paciencia e empenho; um perdao possivel quando se descobre que o bem e sempre mais originario e mais forte que o mal, que a palavra com que Deus afirma a nossa vida e mais profunda do que todas as nossas negacoes. Alias, mesmo dum ponto de vista simplesmente antropologico, a unidade e superior ao conflito; devemos preocupar-nos tambem com o conflito, mas vivendo-o de tal modo que nos leve a resolve-lo, a supera-lo, como elo duma cadeia, num avanco para a unidade. Quando a fe esmorece, ha o risco de esmorecerem tambem os fundamentos do viver, como advertia o poeta Thomas Sterls Eliot: Precisais porventura que se vos diga que ate aqueles modestos sucessos / que vos permitem ser orgulhosos de uma sociedade educada / dificilmente sobreviveriam a fe, a que devem o seu significado? Se tiramos a fe em Deus das nossas cidades, enfraquecer-se-a a confianca entre nos, apenas o medo nos mantera unidos, e a estabilidade ficara ameacada. Afirma a Carta aos Hebreus: Deus nao Se envergonha de ser chamado o "seu Deus", porque preparou para eles uma cidade (Heb 11, 16). A expressao nao se envergonha tem conotado um reconhecimento publico: pretende-se afirmar que Deus, com o seu agir concreto, confessa publicamente a sua presenca entre nos, o seu desejo de tornar firmes as relacoes entre os homens. Porventura vamos ser nos a envergonhar-nos de chamar a Deus o nosso Deus? Seremos por acaso nos a recusar-nos a confessa-Lo como tal na nossa vida publica, a propor a grandeza da vida comum que Ele torna possivel? A fe ilumina a vida social: possui uma luz criadora para cada momento novo da historia, porque coloca todos os acontecimentos em relacao com a origem e o destino de tudo no Pai que nos ama.FONTE: http://www.vatican.va/holy_father/francesco/encyclicals/documents/papa-francesco_20130629_enciclica-lumen-fidei_po.htmlGANHE UM DINHEIRO EXTRA CLICANDO NOS LINKS ABAIXO:
das almas que estao no purgatorio, elas intercederao aDeus por nos. Sao Pedro Damiao diz o seguinte: tantos protetores tereis noceu, quantas forem as almas que livrares do purgatorioCIC - Catecismo da Igreja CatolicaLG - Lumen Gentiumwww.polishop.com.vc/eliseuzeuoutra materia relacionada: http://www.arautos.org/especial/20573/As-almas-do-Purgatorio.html
Na parabola do semeador, Sao Lucas refere estas palavras com que o Senhor explica o significado da terra boa: Sao aqueles que, tendo ouvido a palavra com um coracao bom e virtuoso, conservam-na e dao fruto com a sua perseveranca (Lc 8, 15). No contexto do Evangelho de Lucas, a mencao do coracao bom e virtuoso, em referencia a Palavra ouvida e conservada, pode constituir um retrato implicito da fe da Virgem Maria; o proprio evangelista nos fala da memoria de Maria, dizendo que conservava no coracao tudo aquilo que ouvia e via, de modo que a Palavra produzisse fruto na sua vida. A Mae do Senhor e icone perfeito da fe, como dira Santa Isabel: Feliz de ti que acreditaste (Lc 1, 45). Em Maria, Filha de Siao, tem cumprimento a longa historia de fe do Antigo Testamento, com a narracao de tantas mulheres fieis a comecar por Sara; mulheres que eram, juntamente com os Patriarcas, o lugar onde a promessa de Deus se cumpria e a vida nova desabrochava. Na plenitude dos tempos, a Palavra de Deus dirigiu-se a Maria, e Ela acolheu-a com todo o seu ser, no seu coracao, para que nEla tomasse carne e nascesse como luz para os homens. O martir Sao Justino, na obra Dialogo com Trifao, tem uma expressao significativa ao dizer que Maria, quando aceitou a mensagem do Anjo, concebeu fe e alegria. De facto, na Mae de Jesus, a fe mostrou-se cheia de fruto e, quando a nossa vida espiritual da fruto, enchemo-nos de alegria, que e o sinal mais claro da grandeza da fe. Na sua vida, Maria realizou a peregrinacao da fe seguindo o seu Filho. Assim, em Maria, o caminho de fe do Antigo Testamento foi assumido no seguimento de Jesus e deixa-se transformar por Ele, entrando no olhar proprio do Filho de Deus encarnado. Podemos dizer que, na Bem-aventurada Virgem Maria, se cumpre aquilo em que insisti anteriormente, isto e, que o crente se envolve todo na sua confissao de fe. Pelo seu vinculo com Jesus, Maria esta intimamente associada com aquilo que acreditamos. Na concepcao virginal de Maria, temos um sinal claro da filiacao divina de Cristo: a origem eterna de Cristo esta no Pai Ele e o Filho em sentido total e unico e por isso nasce, no tempo, sem intervencao do homem. Sendo Filho, Jesus pode trazer ao mundo um novo inicio e uma nova luz, a plenitude do amor fiel de Deus que Se entrega aos homens. Por outro lado, a verdadeira maternidade de Maria garantiu, ao Filho de Deus, uma verdadeira historia humana, uma verdadeira carne na qual morrera na cruz e ressuscitara dos mortos. Maria acompanha-Lo-a ate a cruz (Jo 19, 25), donde a sua maternidade se estendera a todo o discipulo de seu Filho (Jo 19, 26-27). Estara presente tambem no Cenaculo, depois da ressurreicao e ascensao de Jesus, para implorar com os Apostolos o dom do Espirito (At 1, 14). O movimento de amor entre o Pai e o Filho no Espirito percorreu a nossa historia; Cristo atrai-nos a Si
para nos poder salvar (Jo 12, 32). No centro da fe, encontra-se a confissao de Jesus, Filho de Deus, nascido de mulher, que nos introduz, pelo dom do Espirito Santo, na filiacao adotiva (Gl 4, 4-6).A Maria, Mae da Igreja e Mae da nossa fe, nos dirigimos, rezando-Lhe:Ajudai, o Mae, a nossa fe.Abri o nosso ouvido a Palavra, para reconhecermos a voz de Deus e a sua chamada.Despertai em nos o desejo de seguir os seus passos, saindo da nossa terra e acolhendo a sua promessa.Ajudai-nos a deixar-nos tocar pelo seu amor, para podermos toca-Lo com a fe.Ajudai-nos a confiar-nos plenamente a Ele, a crer no seu amor, sobretudo nos momentos de tribulacao e cruz, quando a nossa fe e chamada a amadurecer.Semeai, na nossa fe, a alegria do Ressuscitado.Recordai-nos que quem cre nunca esta sozinho.Ensinai-nos a ver com os olhos de Jesus, para que Ele seja luz no nosso caminho. E que esta luz da fe cresca sempre em nos ate chegar aquele dia sem ocaso que e o proprio Cristo, vosso Filho, nosso Senhor.FONTE: http://www.vatican.va/holy_father/francesco/encyclicals/documents/papa-francesco_20130629_enciclica-lumen-fidei_po.htmlGANHE UM DINHEIRO EXTRA CLICANDO NOS LINKS ABAIXO:
Uma forca consoladora no sofrimento Sao Paulo, falando aos cristaos de Corinto das suas tribulacoes e sofrimentos, coloca a sua fe em relacao com a pregacao do Evangelho. De facto, diz que nele se cumpre esta passagem da Escritura: Acreditei e por isso falei (2 Cor 4, 13). O Apostolo refere-se a uma frase do Salmo 116, onde o salmista exclama: Eu tinha confianca, mesmo quando disse: "A minha aflicao e muito grande!" (v. 10). Falar da fe comporta frequentemente falar tambem de provas dolorosas, mas e precisamente nelas que Sao Paulo ve o anuncio mais convincente do Evangelho, porque e na fraqueza e no sofrimento que sobressai e se descobre o poder de Deus que supera a nossa fraqueza e o nosso sofrimento. O proprio Apostolo se encontra numa situacao de morte que redunda em vida para os cristaos (2 Cor 4, 7-12). Na hora da prova, a fe ilumina-nos; e e precisamente no sofrimento e na fraqueza que se torna claro como nao nos pregamos a nos mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor (2 Cor 4, 5). O capitulo 11 da Carta aos Hebreus termina com a referencia a quantos sofreram pela fe, entre os quais ocupa um lugar particular Moises que tomou sobre si a humilhacao de Cristo (vv. 26.35-38). O cristao sabe que o sofrimento nao pode ser eliminado, mas pode adquirir um sentido: pode tornar-se ato de amor, entrega nas maos de Deus que nao nos abandona e, deste modo, ser uma etapa de crescimento na fe e no amor. Contemplando a uniao de Cristo com o Pai, mesmo no momento de maior sofrimento na cruz (Mc 15, 34), o cristao aprende a participar no olhar proprio de Jesus; ate a morte fica iluminada, podendo ser vivida como a ultima chamada da fe, o ultimo Sai da tua terra (Gn 12, 1), o ultimo Vem! pronunciado pelo Pai, a quem nos entregamos com a confianca de que Ele nos tornara firmes tambem na passagem definitiva. A luz da fe nao nos faz esquecer os sofrimentos do mundo. Os que sofrem foram mediadores de luz para tantos homens e mulheres de fe; tal foi o leproso para Sao Francisco de Assis, ou os pobres para a Beata Teresa de Calcuta. Compreenderam o misterio que ha neles; aproximando-se deles, certamente nao cancelaram todos os seus sofrimentos, nem puderam explicar todo o mal. A fe nao e luz que dissipa todas as nossas trevas, mas lampada que guia os nossos passos na noite, e isto basta para o caminho. Ao homem que sofre, Deus nao da um raciocinio que explique tudo, mas oferece a sua resposta sob a forma duma presenca que o acompanha, duma historia de bem que se une a cada historia de sofrimento para nela abrir uma brecha de luz. Em Cristo, o proprio Deus quis partilhar connosco esta estrada e oferecer-nos o seu olhar para nela vermos a luz. Cristo e aquele que, tendo suportado a dor, Se tornou autor e consumador da fe (Heb 12, 2). O sofrimento recorda-nos que o servico da fe
ao bem comum e sempre servico de esperanca que nos faz olhar em frente, sabendo que so a partir de Deus, do futuro que vem de Jesus ressuscitado, e que a nossa sociedade pode encontrar alicerces solidos e duradouros. Neste sentido, a fe esta unida a esperanca, porque, embora a nossa morada aqui na terra se va destruindo, ha uma habitacao eterna que Deus ja inaugurou em Cristo, no seu corpo (2 Cor 4, 16 5, 5). Assim, o dinamismo de fe, esperanca e caridade (1 Ts 1, 3; 1 Cor 13, 13) faz-nos abracar as preocupacoes de todos os homens, no nosso caminho rumo aquela cidade, cujo arquitecto e construtor e o proprio Deus (Heb 11, 10), porque a esperanca nao engana (Rm 5, 5). Unida a fe e a caridade, a esperanca projeta-nos para um futuro certo, que se coloca numa perspectiva diferente relativamente as propostas ilusorias dos idolos do mundo, mas que da novo impulso e nova forca a vida de todos os dias. Nao deixemos que nos roubem a esperanca, nem permitamos que esta seja anulada por solucoes e propostas imediatas que nos bloqueiam no caminho, que fragmentam o tempo transformando-o em espaco. O tempo e sempre superior ao espaco: o espaco cristaliza os processos, ao passo que o tempo projeta para o futuro e impele a caminhar na esperanca.FONTE: http://www.vatican.va/holy_father/francesco/encyclicals/documents/papa-francesco_20130629_enciclica-lumen-fidei_po.htmlGANHE UM DINHEIRO EXTRA CLICANDO NOS LINKS ABAIXO:
espiritual (espiritualidade) nao e algo separado ou uma veste quecolocamos quando vamos a Igreja, ela nao e uma parte da vida, mas a vidainteira guiada pelo Espirito de Jesus. E um elemento que se destaca naespiritualidade crista e a oracao, pois esta nos levara aos poucos, a ver arealidade com um olhar contemplativo. Sendo assim, a espiritualidadenao afasta da vida cotidiana, pois devemos buscar na nossa vivencia cotidiana asantidade, devemos ser santos onde estamos, em casa, no trabalho, na rua, e porultimo na Igreja. E a convivencia cotidiana em familia e o espaco primeiropara viver esta espiritualidade, procurando confrontar a propria vida com avida e as opcoes de Jesus de Nazare, entao, como dizemos que a familia e oberco de toda vocacao e porque no seio da familia nossa espiritualidade seconstroi, precisamos cultivar todos os dias uma espiritualidade familiar, nasnossas relacoes de respeito a dignidade e as diferencas, no dialogo. Por fim, devemos fazer da nossasituacao/condicao ocasioes providenciais de um continuo exercicio da fe, daesperanca e da caridade, fazer do nosso trabalho da nossa casa um verdadeiro altare santuario e ali encontrar inspiracao para o testemunho de Jesus de Nazare,integrando docilidade ao Espirito Santo.
Hey gente! Mais uma promocao que chegou ao fim aqui no blog.O triste e que alguns cometeram os mesmos erros de outras promocoes, como nao comentar na postagem da promocao e nao ser seguidor publico do blog e por isso tive que fazer um segundo sorteio, pois o primeiro ganhador nao cumpriu todas as regras.Entao fiquem atentos para nao cometerem esses erros nas proximas ok.Mas vamos ao resultado do sorteio.Parabens Larissa Mara!! Vou te enviar um e-mail e voce tem 72 horas para me reponder com seus dados para o envio do livro ok.Caso a Larissa nao responda no tempo, sera realizado um novo sorteio.E nao deixem de participar da promocao de Cilada!! Perversa ou inofensiva? Confiavel ou hipocrita? Controlada ou insensata? A vida e sobre suas decisoes e escolhas, e Natalie Sterling se orgulha de sempre fazer as melhores. Ela ignora os caras populares e babacas da escola, sempre ganha medalhas de honra e esta prestes a ser a primeira estudante jovem a ser presidente do conselho estudantil em anos. Se apenas todas as outras garotas fossem tao sensiveis e fortes. Como o grupo de novatas que querem ser brinquedos dos jogadores de futebol. Ou sua melhor amiga, que tomou uma decisao idiota que quase arruinou sua vida. Mas ser sensivel e forte nao e facil. Nao quando uma brincadeira quase a faz ser expulsa. Nao quando seus conselhos doem mais do que ajudam. Nao quando um cara que ela ja deu um fora se torna o cara que ela nao consegue parar de pensar. A linha entre o certo e o errado foi distorcida, e cruza-la podera resultar em um desastre... ou se tornar a melhor escolha que ela ja imaginou fazer.Sabe aquele tipo de garota toda certinha, que se preocupa muito com as notas escolares, com a aprovacao dos professores e com a reputacao de boa menina? Aquele tipo que quer estar em evidencia como a melhor aluna e que tudo isso faca com que ela nao seja rodeada de amigos ou colegas e muito menos popular?Bom, certamente voce conhece ou conheceu alguem assim, ou quem sabe ja foi uma, como eu, e que depois mudou de repente. Bom, assim como a Natalie, ou talvez, nao exatamente como ela. Ela e muito mais durona e implacavel do que eu jamais pensei em ser, por exemplo.Natalie e a tipica garota certinha, orgulho dos pais e dos professores e que acredita que sempre faz as escolhas certas para sua vida, entre elas esta ignorar os garotos populares do colegio e tentar proteger sua melhor amiga. Mas no seu ultimo ano no Academia Ross, logo depois de ser eleita presidente do conselho estudantil, tudo muda.Sua melhor amiga esta enfrentando uma fase dificil. Depois de ficar anos se escondendo apos uma decisao ruim e uma fama imerecida, Autum esta querendo voltar as festas da turma do colegio, andar com alguns populares. E Natalie nao esta gostando nada disso.Uma caloura Spencer, de quem Natalie descobre ja ter sido baba, esta fazendo o possivel para chamar a atencao dos rapazes, de algumas maneiras ate vulgares,
e como de costume, esta levando junto varias garotas para o mesmo caminho. Ela se sente na obrigacao de proteger a novata e acaba se metendo em muita enrascada por causa disso.E ainda tem Connor, um atleta, popular, bonito, a quem Natalie ja desprezou bastante, esta mexendo com sua cabeca, deixando-a confusa sobre como agir.Todas essas pessoas, suas decisoes e atitudes comecam a influenciar na vida de Natalie, e podem prejudicar seus planos para o ultimo ano no colegio. E vamos combinar, que se o ensino medio ja e dificil, por causa das pessoas e a fama que voce ganha, imagina o ultimo ano...Durante o livro essa revira volta de emocoes e descobertas faz com que ela tome atitudes inesperadas ate mesmo para si e que passe por situacoes hilarias, que nos deixam morrendo de vergonha.Tentando preservar seus ideais, os objetivos que tracou, mesmo depois de ja estar mais que claro que tudo mudou, Natalie acaba sendo muito grosseira e magoando muitas pessoas com suas atitudes. E claro que em varios momentos eu entendi o jeito dela, mas acho que ocorrerem coisas desnecessarias e que acabaram machucando muita gente e a si mesma.O mais importante em Nao sou esse tipo de garota nao e a relacao homem/mulher e nem tanto os dramas e confusoes da adolescencia, mas sim como lidar com os amigos e o que e realmente importante.No fim Natalie passa a se questionar que tipo de pessoa ela e realmente e quais escolhas deveriam ser mais importantes na sua vida.Se voce me perguntar o que achei desse livro, tenho que dizer que eu AMEI. E uma historia fofa, com uma linguagem jovem e leve, mas que com certeza todo mundo vai se identificar em algum momento e vai terminar a leitura com uma mensagem importante.A autora Siobhan foi brilhante em seu enredo e me fez devorar o livro e ficar com um gostinho de quero mais no final.Ocorreram algumas falhas na diagramacao do livro, mas que em hipotese alguma tiraram o brilho dessa obra - bom, nao sei se eu tambem estava curiosa e empolgada demais com a historia que nm percebi tudo rsr.Eu sempre achei que soubesse que tipo de garota eu era, so que eu nao sabia.A editora Novo Conceito lancou esse novo selo para publicar livros para o publico jovem.Autora: Siobhan VivianEditora: Novo Conceito Jovem
A editora Novo Conceito, parceira querida do blog, esta com um super concurso cultural que valera para o primeiro colocado um jantar, no valor de R$ 200,00 com direito a acompanhante.O segundo colocado recebe um relicario de R$ 70,00 e do terceiro ao quinto lindos kits do livro Julieta Imortal.Quer mais ou esta bom?!!! rsr.Gostou e quer participar? Super facil:1. Voce deve redigir uma carta respondendo a prgunta: Se voce pudesse expressar um sentimento unico, qual seria e por que?.2. Deve enviar para Rua Dr. Hugo Fortes, n 1.885, Pq. Industrial Lagoinha, Ribeirao Preto/SP, CEP: 14095-260. Juntamente com carta o participante devera informar: - Nome completo; - Endereco Completo; - CPF/MF; - Nome e CPF/MF dos responsaveis, caso o participante seja menor; e, - telefone de contato.O concurso cultural e valido ate 02 de dezembro, entao nao perca tempo e corre la no site da editora Novo Conceito para ter mais informacoes. Ana Clara continua as voltas com suas visoes de assassinatos, mas desta vez o protagonista de seus tormentos e um homem elegante e envolvente chamado Eduardo, que lhe foi apresentado por sua melhor amiga, Clarisse. Depois de muito tempo com o coracao endurecido e mergulhado em solidao, sente-se tocada pelo jeito especial de Eduardo, o que lhe deixa ainda mais angustiada pela certeza do perigo.Incapaz de imaginar que o assassino de seus pais esta tao proximo, o perigo continua rondando a si e aos seus amigos, em uma especie de sinistro ensaio para a morte.Em Horizontes: Vocacao conhecemos um pouco mais o mundo dos assassinos profissionais e detetives particulares, atraves de algumas historias que no fim acabam formando uma mesma intrincada teia.Ana Clara agora tem que lidar, alem de sua clarividencia, com um relacionamento nada normal e nem um pouco agradavel com seu chefe, Matheus. Enquanto isso, sua amiga Clarisse esta muito preocupada com ela e, na tentativa de melhorar o animo da amiga, decide apresenta-la para Eduardo, amigo de seu namorado - Wagner - e agente da inteligencia brasileira.Eduardo, alem de "gato", solteiro e cavalheiro (precisa de mais??), conhece pessoas que podem ajudar muito Clara. Tudo poderia ser muito bom se ele nao estivesse marcado para morrer, afinal sua investigacao poderia acabar com a carreira politica de um homem muito importante.E nesse interim que ressurge uma figura ja conhecida - Zaconi - um assassino profissional, que e chamado para matar Eduardo. Clara, que ja comecava a se envolver com ele, tem uma premonicao de seu assassinato, mas a questao nao e simples.Clarisse tambem esta correndo risco de vida, mas certamente de uma maneira muito mais cruel, violenta e implacavel que a de Eduardo. So que isso nem Clara sabe. E, por incrivel que pareca, ainda ha mais gente marcada pra morrer.Enquanto os crimes nao acontecem e os bandidos como Zaconi, Gomes e Mirao nao cumprem seus planos, Eduardo tenta ajudar Clara e a incentiva a usar seu dom para ajudar as pessoas, em vez de tentar acabar com ele.O problema e que um inocente passeio na Lagoa pode acabar com os planos de algumas pessoas e gerar muitas mortes.Esse
segundo volume traz ainda mais acao que o primeiro e mostra um universo onde a vinganca pode chegar a niveis extremos de crueldade e falta de carater. Mostra tambem como a ganancia pode cegar um homem, fazendo-o perder o que ha de mais importante, mas tambem como a solidariedade e o carinho podem salvar o destino de alguem."Algumas de suas palavras ainda ecoavam em sua mente: Voce nunca pensou em usar seu dom para ajudar aos outros?"Autor: Roberto LaafEditora: Alcantis