Salmo 23O Senhor e meu pastor,Nada me faltara.Deitar-me faz em verdes pastos,Guia-me mansamente a aguas tranquilas.Refrigera a minha alma;Guia-me pelas veredas da justica,Por amor do seu nome.Ainda que eu andasse pelo valeDa sombra da morte,Mal algum eu temeria,Porque tu estas comigo,A tua vara e o teu cajado me consolam.Preparas uma mesa perante mim,Na presenca de meus inimigos,Unges a minha cabeca com oleoE meu calice transborda.Certamente que a bondade e a misericordiaMe seguirao todos os dias de minha vidaE habitarei na casa do SenhorPor longos dias!(Biblia - Livro dos Salmos. Trad. Joao Ferreira de Almeida.Os Gideoes Internacionais.) Outra maneira de enxergar DeusPitagoras segundo CiceroMarcos Tulio Cicero (106 a 43 a.C.) foi um filosofo e orador romano que recebeu influencia dos filosofos gregos. Neste trecho de um de seus livros, ele conta como nasceu a palavra filosofia e qual a funcao do filosofo.Pitagoras teria tido uma conversacao sabia com Leao, o tirano de Filonte. Como este ultimo admirasse seu genio e sua eloquencia, indagando em que arte se apoiava, Pitagoras teria declinado do epiteto de "sabio" e respondido que nao conhecia nenhuma arte, mas que era "filosofo". Leao espantou-se com esse termo novo e perguntou quais eram as diferencas entre os filosofos e os outros homens. Pitagoras respondeu que a vida humana era comparavel a essas assembleias as quais a Grecia inteira comparecia, por ocasiao dos grandes jogos: alguns vem ai para lutar e para obter uma coroa; outros tratam de fazer comercio; outros, enfim, nao se interessam nem pelos aplausos, nem pelo ganho, mas vem para ver, simplesmente, o que se passa nos jogos. Do mesmo modo, na vida, alguns sao escravos da gloria, outros do dinheiro, mas outros, mais raros, observam com cuidado a natureza: sao esses que chamamos de amigos da sabedoria, de filosofos.(Cicero. Tusculanas. Citado em: Pitagoras e os pitagoricos. Sao Paulo, Paulus, 2000.) Deus e Brasileiro?Deus, e claro, nao tem nacionalidade. O jornalista Gilberto Dimenstein discorda da ideia de que o Todo-Poderoso seja nacional, mas reconhece que , em certos aspectos, podemos considerar o Brasil um pais abencoado.Leia o que diz ele:Privilegiados com tantas riquezas naturais, crescemos ouvindo que Deus era brasileiro. Mas sao tantas e tao profundas nossas mazelas e chagas, incompativeis com o nivel de desenvolvimento economico, que dificilmente deveriamos considerar a brasilidade divina - somos, afinal, uma nacao de desprotegidos.Quando assistimos ao tumulto gerado por Bin Laden, a ponta mais visivel e doentia dessa mescla explosiva de radicalismo politico e fanatismo religioso, vemos, porem, que, sob certo aspecto, o Brasil e abencoado.Somos vitimas cotidianas da estupidez da miseria, mas, por enquanto, estamos livres da estupidez dos conflitos regionais, religiosos e raciais, ingredientes que estao por tras do temor de que os ataques ao Afeganistao detonem nova onda de atentados terroristas e agucem crises internas em paises arabes.Nao temos conflitos de fronteiras com um unico pais. Sabendo quanta custa e quanta energia demandam conflitos desse genero - basta ver os bilhoes gastos por nacoes pobres como India ou Paquistao, por exemplo -, podemos dizer que, apesar de tudo, somos abencoados.(Gilberto Dimenstein. "Deus nao e brasileiro, mas somos