a se organizarem, porque esseselementos da cultura carregam a mesma organizacao simbolica presente nalinguagem. Por isso, o efeito desta circulacao pode ser terapeutico, na medidaem que empresta ao sujeito uma organizacao externa a falta de organizacaosubjetiva que ele apresenta, ajudando-o em suas relacoes cotidianas.Por conta dessa visaosocializante, o Caps e comumente confundido com um projeto social. Ora, o Capsnao e um projeto social, ele e um projeto de saude mental, que utiliza o socialcomo uma ferramenta de tratamento, assim como os psicologos utilizam alinguagem e os medicos utilizam os remedios. O Caps nao existe para tapar osburacos politicos de descuido social, para arrumar trabalho e ocupacao aos queadoecem por falta de trabalho, ou para dar comida aos que adoecem por fome. OCaps nao existe para distribuir vale-transporte para a populacao de baixarenda: a distribuicao de vale-transporte, assim como a comida e o trabalho,devem ser entendidos como ferramentas de tratamento. O nosso objetivo e criarem instituicao um espaco que seja o mais parecido possivel com a vidacotidiana, para propiciar o acesso aos elementos simbolicos presentes nacomunidade, pois esses elementos simbolicos ajudam o sujeito, qualquer sujeito,a se organizar psiquicamente.Muitas criancas, por conta de suadoenca, ou por conta da doenca de sua familia e da sociedade, nao podemcircular pela rua, pela escola, ficam isoladas, escondidas em casa, sem acessoa escola, sem acesso aos jogos, brincadeiras, regras, e mesmo sem acesso aocontato com outras criancas. Sua doenca se cronifica por conta deste nao-acessoaos objetos do mundo, condicao de todo processo de organizacao psiquica. Emsuma, elas ficam privadas do contato com o Outro, que esta presente em todo equalquer elemento cultural compartilhado.Por isso, oferecer espacos em queas criancas possam comer juntas, por exemplo, nao visa matar sua fome, mas simpropiciar que a crianca possa se organizar atraves dos elementos simbolicospresentes em uma refeicao: nao se come com as maos, mas com o garfo e faca.Depois de comer cada um tira seu prato e o lava com uma bucha com detergente,colocamos os pratos no escorredor, os talheres a gente tambem lava, as canecasficam na primeira gaveta do lado direito da pia. Este e somente um exemplo doselementos organizadores presentes em uma atividade cotidiana como uma refeicao.Poderiamos pensar que estamos ensinando boas maneiras a essas criancas, mas aetiqueta e a adequacao nao sao nossos objetivos com essa atividade. Essaproposta tem a funcao de emprestar ao psicotico, frequentemente isolado emrituais e estereotipias particulares, um elemento compartilhado por todos, paraque ele possa se reconhecer tambem como integrante de um mesmo codigo social ecultural, e assim se ver e ser realmente incluido. Esta e uma maneira deentender e praticar a inclusao: ao compartilhar elementos simbolicos comuns,presentes na vida cotidiana, o sujeito pode se reconhecer como representante eintegrante da sociedade, ao compartilhar uma refeicao, uma brincadeira, umjogo, uma linguagem comum. Nesse sentido, a proposta detratamento que sugerimos insiste na criacao de um espaco e de um tempo em queas criancas e adolescentes desestruturados psiquicamente possam fazer uso deelementos simbolicos cotidianos para que os ajudemos a se organizar. Destaforma, pensamos que espacos como a cozinha, sala de jogos, sala de tv, sala devideogame, quadra