Brecht, sem duvida o dramaturgo mais encenado do seculo XXBrecht permanece uma presenca viva, estimulante e indispensavel, instigante e perturbadora, no teatro e na cultura contemporaneos. Sua presenca continua integra como pensamento critico e poetico, como impulso lucido e criativo, capaz de penetrar ate nas mais ocultas ou ocultadas contradicoes de nosso cotidiano e capaz de revelar ao espectador a verdade sobre a realidade historica, social e politica na qual vive. Ele morreu em 14 de agosto de 1956, vitima de um enfarte de miocardio, as 23h45 em Berlim Oriental, na entao Republica Democratica Alema, territorio socialista. E deixou uma heranca que continua inestimavel em 112 anos de seu nascimento em 2010.Brecht nasceu em 10 de fevereiro de 1898 na cidade de Ausburg, no centro da Baviera. Nasceu num bairro pobre, mas era filho de um prospero diretor de uma fabrica de papel, catolico e preocupado essencialmente com seus negocios e com a disciplina de seus empregados, e de uma mae protestante, filha de um alto funcionario da Floresta Negra. Ela batizou seu filho na Igreja Protestante, com o nome de Eugen Friedrich Berthold Brecht. Depois ele modificaria o nome: deixou de lado "Eugen" e "Friedrich", e transformou "Berthold" em "Bertolt", muitas vezes assinando apenas "Bert Brecht" ou, sobretudo em sua correspondencia, apenas "b.b.", com letra minuscula mesmo. E trocou o protestantismo pelo marxismo...Para mante-lo vivo, hoje, entre nos, o essencial e fazer com que Brecht esteja ao nosso lado como um companheiro de reflexao e trabalho, capaz de sugerir, provocar, contribuir. A postura basica e certamente ser brechtiano diante de Brecht: nao considera-lo nunca como um modelo ou uma formula acabada e definitiva. Pois coloca-lo como um deus do universo teatral, cultural e politico seria tao ingenuo e ridiculo como imagina-lo como um produto do passado, hoje historicamente superado e inutil. E necessario assumir sempre uma postura critica diante de suas pecas de teatro ou de suas propostas teoricas enquanto dramaturgo e encenador. Na analise de sua teoria e de sua pratica, encenando seus textos ou buscando a utilizacao de elementos de suas formulacoes sobre como realizar um teatro dialetico. Compreender a essencia contraditoria e inesgotavel de seu teatro. E a partir dai, sabermos encontrar nosso proprio caminho, nossas proprias e necessarias opcoes de linguagem cenica, diante da complexidade da realidade em que estamos inseridos. Mas longe da tematica individualista e do formalismo gratuito.Sem duvida o mundo mudou bastante. Muda sempre. Nao vivemos mais nas circunstancias socio-politico-economicas nem de 1898 nem de 1956. Nem do ano passado. Aos artistas e intelectuais que desejam unificar a expressao pessoal com a responsabilidade social, cabe compreender a complexidade e os conflitos das questoes psicologicas e sociais mais marcantes e agressivas de hoje. Para que suas obras assumam a responsabilidade de uma participacao ampla e consequente, sem nunca abrir mao da pesquisa e da expressao criativa de suas preocupacoes, dos conflitos psicologicos, das emocoes e impulsos pessoais. Por um teatro que nao seja conformista e falso, abstrato e mentiroso.Para alguns mais ingenuos ou apressados, ou mesmo para os disfarcados defensores de uma estrutura social opressiva,