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Social Mundial, nascido em Porto Alegre em 2001. Ao longo de doze anos de existencia que balanco voce faz hoje desta iniciativa? Para fazer balancos e preciso comparar o obtido com os objetivos que se tinha. Permita-me entao recordar esses objetivos. Eles na verdade foram se completando e se definindo mais claramente a medida que os Foruns iam se realizando, a cada ano depois de 2001. Vou me ater a quatro objetivos principais. O primeiro era o de fazer com que fosse ouvido no mundo um grito de esperanca: quando parecia, apos a queda do muro de Berlim, que nao se apresentava ao mundo, alternativas, senao, a de submeter todas as atividades humanas ao dominio da logica do mercado TINA (there is no alternative), como dizia Thatcher no FSM afirmou-se que outro mundo e possivel. Era a contestacao ao pensamento unico difundido no mundo inteiro pelo Forum Economico Mundial de Davos, cuja realizacao ocupava sempre grandes paginas de todos os jornais. Contrapondo-se a esse pensamento, criou-se um Forum que nao era Economico, mas sim Social, no qual se poderia mostrar que era possivel construir um mundo centrado nao nos interesses do dinheiro e do lucro, mas, nas necessidades dos seres humanos. Esse objetivo esta sendo de certa forma, alcancado, com a multiplicacao, a partir de 2001, de Foruns Sociais a todos os niveis (mundial, regional, nacional e local), nos quais, a referencia e sempre o outro mundo e possivel; e, se constata hoje, que ele ja estava em construcao, pela acao de cidadaos insatisfeitos e inquietos com as perspectivas dificeis que a Humanidade tinha a sua frente. Entretanto, a mensagem de esperanca ainda nao se espalhou a todas as regioes e paises, e, em todos os rincoes de cada pais. Os iniciadores do FSM perceberam tambem, ao organizar um encontro em que se reuniriam os mais diversos movimentos e organizacoes que lutavam por mudar o mundo, que era necessario inovar nas praticas politicas. Eles afirmaram entao a necessidade de construir uma nova cultura politica, baseada na diversidade, na horizontalidade e na busca da uniao de todos que e o que poderia torna-los mais fortes. Essa busca de uma nova cultura politica ja tinha sido lancada, desde muitos anos antes, pelos Zapatistas do Mexico, com sua perspectiva de comandar obedecendo. Apos o primeiro Forum seus organizadores redigiram entao o que chamaram de Carta de Principios do FSM, com o que eles consideraram que eram as bases sobre as quais poderia se apoiar a construcao de uma nova cultura politica. Em que pe estamos agora, depois de doze anos, tocante a esse objetivo? Foi nitidamente fortalecida a ideia de que uma nova cultura politica e necessaria e mesmo absolutamente necessaria para mudar efetivamente o mundo mas constatou-se que construi-la e uma tarefa extremamente dificil. Vivemos avancos e retrocessos, porque ela exige tambem a mudanca dentro de cada um dos que dela participam, para desaprender habitos e metodos arraigados na esquerda ha mais de cem anos. De qualquer forma avanca-se, assim mesmo. Uma prova e o fato dos eventos mundiais do que agora nos chamamos
que sua identificacao. Porque ai surge a funcao dos governos e do Estado, atraves dos quais as mudancas estruturais podem ser feitas. E por detras das possibilidades da acao de governos e Estados esta a relacao de forcas em que, de um lado, temos um capitalismo que se julgou vitorioso com a queda do Muro de Berlim e, terminada a Guerra Fria, se expandiu enormemente, sem limites eticos que o impecam de agir, invadindo com sua logica o mundo inteiro, e ate grandes redutos socialistas como a China; e de outro lado, alguns poucos partidos voltados a uma mudanca efetiva e nao a uma simples disputa de poder, e uma sociedade civil ainda extremamente fragmentada. Ademais, e desproporcional o poder de cada um desses lados no uso dos meios de comunicacao de massa. O sistema capitalista, ao qual quase todos os governos estao submetidos, tem uma enorme maquina de propaganda, de controle e manipulacao das informacoes e de exacerbacao do consumismo (atraves de uma publicidade onipresente), frente ao qual quase so nos cabe manifestar nas ruas ainda que hoje a comunicacao atraves da internet comece a nos ajudar. Trava-se no mundo de hoje uma enorme batalha no campo da comunicacao, pela conquista da adesao dos coracoes e mentes. Quem hoje acha possivel efetivamente, outro mundo? Nos que lutamos por ele ja estamos dizendo que ele, alem de possivel, e absolutamente necessario, e, extremamente urgente... Mas, a que distancia nos estamos ate mesmo simplesmente de resultados eleitorais mais favoraveis a essa mudanca! Em 2001, voces pensavam que os atores locais dos diferentes paises, dentro de sua pluralidade, tinham alternativas a propor para contrapor as politicas neoliberais. Nos primeiros Foruns houve um verdadeiro desfile de Presidentes, Ministros de diferentes paises do mundo. Que proposicoes oriundas do FSM foram colocadas em praticas? Creio haver respondido um pouco a essa pergunta na minha longa primeira resposta, mas e possivel dizer que muitas propostas discutidas no processo do FSM e em outros espacos de busca de alternativas que se interpenetram pelo mundo afora estao ganhando terreno. Por exemplo, uma das questoes levantadas nos primeiros foruns, que era a dos paraisos fiscais e a do controle de transacoes financeiras internacionais, nao deixa de ganhar espaco em programas de governo levando ate candidatos a chefias de Estado ou mesmo presidentes eleitos a participarem dos FSM para reafirmar seus compromissos. Mas o poder dos grandes interesses fica claro quando se ve a dificuldade dos governos realizarem essas promessas ou assumirem efetivamente outros compromissos, como por exemplo, os dramaticamente exigidos pelo aquecimento global e outras questoes ambientais que colocam cada vez mais em risco a continuidade da vida no planeta. Quando teremos condicoes de conseguir que nossos governos proibam, por exemplo, o uso e a comercializacao dos mais diversos tipos de venenos que chegam as nossas mesas de refeicao? Como dobrar a vontade insaciavel de lucro das empresas que ganham com isso? Nem falemos das guerras, como a invasao do Iraque, um bom exemplo do tamanho da dificuldade. Respondendo a uma conclamacao feita nao pelo FSM que e um espaco e
nao um movimento mas pelos movimentos e organizacoes que difundiram esse apelo no Forum Social Europeu de 2002 e no Forum Social Mundial de 2003, 15 milhoes de manifestantes pela Paz foram as ruas em fevereiro de 2003. Mas mesmo essa gigantesca mobilizacao a maior da historia da Humanidade, segundo o Guinness Book dos Recordes nao mudou, infelizmente, a decisao do Governo norte-americano. Este ano o FSM Forum Mundial Social sera no pais do jasmim onde os jovens quebraram o muro do medo, e, fizeram uma revolucao endogena sem ser telecomandada pelo exterior. Estes jovens clamavam por mais liberdade, sonhavam com uma democracia... Todavia, a primavera arabe reforcou o polo conservador. O partido Ennahada de Rached Ghannouchi, que nao esteve na frente do movimento que cassou o ditador Benali do poder, apesar disso, conseguiu recolher a maioria dos sufragios nas primeiras eleicoes livres de outubro 2011. Entre o entusiasmo e inquietude existente hoje na sociedade civil tunisiana, principalmente, nas organizacoes de mulheres, qual realmente o lugar do FSM na Tunisia? Diante desta situacao quais os principais desafios para este Forum Social Mundial? O que os jovens pediam na Tunisia nao era somente liberdade. Eles sonhavam com a democracia como unico caminho para resolver problemas como o da sua sobrevivencia economica trabalho e emprego que eles sentiam duramente. E puderam despertar a coragem dos cidadaos do seu pais para lutar pela derrubada da ditadura. Mas uma democracia nao e, obviamente, uma nova ditadura ao servico daqueles que antes eram oprimidos. E a abertura a discussao de tudo, a liberdade de expressao e de organizacao. E os problemas sociais e economicos de um pais que ficou durante vinte anos sofrendo as consequencias de uma ditadura corrupta a servico dos grandes negocios nao sao simples. Nenhum partido que tivesse chegado ao poder teria condicoes de satisfazer as necessidades e anseios de todos no curto espaco de tempo disponivel entre a derrubada da ditadura e as primeiras eleicoes livres. Naturalmente, na batalha da comunicacao, numa democracia, que e tambem uma batalha da explicacao do que ocorre e do que se pode fazer, ha espaco para todos os tipos de propostas e criticas. E normal, portanto, que, nessas condicoes, por ocasiao das primeiras eleicoes livres de outubro de 2011, como voce diz, a populacao ainda tenha considerado insuficientes as mudancas ocorridas. Outros resultados igualmente decepcionantes poderao ocorrer ainda em muitas das proximas eleicoes. A democracia depois de uma ditadura e uma caminhada, em que os cidadaos tem tambem que reconstruir adquirir, pouco a pouco, a confianca e o respeito mutuos. E os avancos e retrocessos, a que ja me referi quando falava da construcao da nova cultura politica, ocorrerao tambem. O desafio e o de nao sair da democracia. Voce cita a questao da mulher: esse e um desafio ainda maior em paises em que durante muitos anos a igualdade de direitos do homem e da mulher era quase incogitavel. A caminhada nesse aspecto e tao ou mais demorada do que em outras questoes sociais. Sobre a realizacao de um FSM na Tunisia, diga-se de inicio que
a decisao de se realizar um FSM neste ou naquele pais nao vem de cima para baixo. No processo do FSM nao existe uma instancia dirigente que tome essa decisao, nem mesmo que de um aval para que Foruns Sociais Regionais, Nacionais ou Locais se realizem usando esse nome. O Conselho Internacional do FSM nao tem essa atribuicao: ele e nao e um Conselho de Administracao nem um Corpo de Diretores ou orgao de governanca. Essa decisao e construida coletivamente e consensualmente em reunioes desse Conselho a partir de propostas feitas pelos movimentos e organizacoes sociais dos diferentes paises. O consenso e formado em torno da escolha mais oportuna politicamente, na perspectiva da luta por um mundo mais justo e igualitario, superando o neoliberalismo. Um FSM na Tunisia pareceu a todos extremamente propicio exatamente pelo significado da primavera arabe dentro dessa luta. Inclusive foi ela que inspirou muitos movimentos de jovens que acampam hoje em mil pracas pelo mundo afora, exigindo mudancas, como fizeram as sociedades civis tunisianas e egipcias para derrubar as ditaduras em seus paises. Para Tunis afluirao pessoas do mundo todo. Para elas o FSM sera uma ocasiao de falar diretamente com os atores politicos da revolucao como eles chamam seu movimento -, conhecer melhor como as coisas aconteceram na Tunisia e como os diferentes setores sociais foram se incorporando ao processo, e aprender com a coragem, a tenacidade e a esperanca dos que comecaram a caminhada da Primavera Arabe e a fazem prosseguir. E, no outro sentido, os que virao de fora viveram experiencias semelhantes ou outras que os tunisianos viverao mais tarde, e estao construindo saidas para seus problemas. E isto pode ser, para os tunisianos, uma importante fonte de inspiracao e de renovacao de suas esperancas. Nesta perspectiva, como os debates que se fazem num Forum Social sao os mais variados, havera, por exemplo, provavelmente, franceses propondo discussoes sobre a questao do gas do xisto, que se coloca tambem na Tunisia; assim como havera possivelmente brasileiros (como eu) que levarao a Tunisia a sua experiencia de participacao popular na elaboracao legislativa, desde a Constituinte em 1988 (o que levou ha pouco menos de um ano a aprovacao pelo Congresso de uma nova lei que esta mudando a cultura brasileira no que respeita a corrupcao: a lei da Ficha Limpa). Se considerarmos que ate a data desta entrevista o numero de atividades auto-organizadas, inscritas por movimentos e organizacoes dos mais diversos paises do mundo, era de 1390 (ver fsm2013.org), podemos imaginar a riqueza e a variedade das experiencias de que nao so os tunisianos como os demais participantes poderao usufruir. E como muitas atividades a se realizarem em Tunis estarao conectadas pela Internet a grupos em outros lugares do mundo que nao puderam ir ate la (o chamado FSM-Tunis expandido) a potencialidade dos intercambios aumentara ainda mais. O principal desafio do FSM na Tunisia e o de se realizar de fato como uma oportunidade e um instrumento efetivamente util para a luta dos tunisianos por um pais igualitario e justo, e um passo a mais de todos
que lutam pelo outro mundo possivel na busca de formas de enfrentar novas propostas e novas articulacoes os enormes desafios que se colocam hoje para a Humanidade. Os paises do chamado Sul, tal que o Brasil com a vitalidade de suas redes, de sua sociedade civil organizada, em que voces poderiam oferecer para ajudar as organizacoes sociais da Tunisia? Acredito que ja respondi um pouco essa questao ao tratar das questoes anteriores. Mas, dentro do objetivo do FSM, de aumentar a efetiva intercomunicacao entre as experiencias de luta que se desenvolvem, nos diversos paises do mundo, as organizacoes e movimentos brasileiros que virao a Tunis poderao compartilhar com os tunisianos e com movimentos de outros paises muito do que estao aprendendo e construindo. Ha uma variedade de questoes como, por exemplo, da economia solidaria, da organizacao das mulheres, da luta pela terra, ou, mais amplamente, como uma contribuicao latino-americana, do conceito de bem viver levado pelos autoctones dos paises andinos da America Latina ao FSM de 2009, que aponta para o fato de que mundo de hoje vive uma verdadeira crise civilizacional, mais alem do que crises economicas e consequencias ambientais do crescimento economico como unico objetivo nacional. O processo do Forum Social Mundial se insere, na verdade, numa longa e profunda busca da utopia, e Tunis sera mais um passo nessa caminhada. Marilza de Mello Foucher e economista, jornalista e correspondente do Correio do Brasil, em Paris.
O "direito de deixar um pais" e reconhecido pela Declaracao Universal dos Direitos Humanos de 1948, mas e cada vez mais questionado nas assembleias das Nacoes Unidas.Os controles de migracao sobre aqueles que tentaram fugir do seu pais ja atingiram um alto grau de sofisticacao tecnologica e migrantes sao cruelmente reprimidos, confinados em campos e outros desaparecem antes mesmo de chegar no pais que os rejeitara como um "indesejavel".Esta politica de "fechar as fronteiras" tornou-se uma verdadeira "guerra" contra os migrantes, em detrimento do respeito dos direitos fundamentais, com altos custos humanos, sociais e economicos. As fronteiras dos paises do "Norte" estao em processo de consumar um massacre: o numero de migrantes mortos e desaparecidos nos desertos e mares esta se tornando maior. Detencao e deportacao tornaram-se praticas diarias contra o direito a vida e a liberdade de migrantes, e em plena violacao de seus direitos fundamentais.Numa altura em que a migracao e regularmente explorada para fins politicos, esse tema aparece, portanto, como uma das prerrogativas nacionais, continha um dos elementos de afirmacao do direito nacional. Infelizmente, muitas vezes a custa de migrantes que, quando deixavam o seu pais, tornam-se sub-cidadaos, sujeitos aos mesmos deveres que a outro, mas nao com os mesmos direitos.Neste contexto, os migrantes e os movimentos de solidariedade tentar resistir e responder a nivel local e global. A propria natureza da mobilidade humana internacional, a globalizacao do comercio e das relacoes entre as nacoes e entre os continentes, a desigual distribuicao global de riqueza e recursos, indicam a necessidade de um movimento internacional.Carta Mundial e Dia Mundial de MobilizacaoVarias iniciativas ja comecaram a demarcar uma relacao entre a rota dos movimentos de migrantes e das regioes, assim formou-se o processo da Carta Mundial do Migrante e o pedido de 18 de dezembro como o Dia Mundial de Mobilizacao.A organizacao da Assembleia Mundial dos Migrantes a aprovacao da Carta Mundial dos Migrantes em Goree pouco antes do FSM em Dacar em fevereiro de 2011 ajudou a trazer a atencao mundial para a questao da migracao, migrantes e suas lutas."Nada sobre nos sem nos" e o principio por tras do processo pelo qual as pessoas desejam migrar para posicionar-se como agente de seu proprio destino e retomar o discurso muito confiscado pelos peritos do Estado. Com base nos principios de liberdade de movimento e de liquidacao, milhares de migrantes de todos os continentes decidiram se unir para gritar para o mundo: "Deixar passar, deixar circular, deixar viver."A Carta nao tinha a intencao de ser apenas o que e. E o ponto de partida de uma nova luta, uma chamada global para reconsiderar a migracao toda, argumentando que os imigrantes podem dar respostas para a crise de migracao e as transformacoes eticas e sociais que o mundo esta em inicio do seculo XXI.Dia Global, 18 de dezembro, foi uma iniciativa que nasceu no IV Forum, feito para as Migracoes, que foi realizado em Quito (Equador) e reafirmado durante o Forum Mundial de Dacar, em 2011. Esta iniciativa nao e uma nova rede, mas um simbolo de uma luta global, nao a
alguns casos, questionando o sistema) e reverter o equilibrio de poder no mundo.A Assembleia Mundial do Migrante e associacoes de solidariedade sera um momento de acao, convergencia e inteligencia coletiva (dai a nocao de reuniao), alem do conhecimento tradicional de produzir propostas e novos elementos de consenso. Um espaco de dialogo permanente entre os migrantes e associacoes de solidariedade a nivel mundial e que teria como objetivo fortalecer as acoes dos atores sociais para fortalecer a luta pelo reconhecimento dos direitos dos migrantes em todo o mundo.Este tipo de processo de aplicacao necessariamente gera um compromisso de longo prazo e uma capacidade de coordenar coletivo a ser criado. A Assembleia Mundial do Migrante e associacoes de solidariedade em Tunes marco 2013 nao pode ser realizada em uma unica etapa de um amplo espaco de debate e discussao sobre as politicas migratorias no estado de movimento social e as resistencias. Essas trocas sao um passo preliminar para a identificacao de estrategias, a definicao de reivindicacoes, politicas e agendas comuns de campanhas concertadas e fortalecer a solidariedade internacional.Pedimos, portanto, a todas as organizacoes participantes do FSM em Tunes, em marco de 2013 que assinem este convite e participem da Assembleia Mundial do Migrante e associacoes de caridade, na perspectiva de construcao coletiva de um movimento global de migrantes.Para todos aqueles que nao estarao presentes em Tunes, havera tambem a oportunidade de participar remotamente por teleconferencia.Para se inscrever envie um e-mail para: amm.fsm2013@gmail.comTraducao http://www.fsm2013.org/fr/node/8559
de Troia - um movimento que incentiva os paises em desenvolvimento a adotar as sementes transgenicas capitular e a supremacia das leis de patentes, mesmo quando nao ha nenhuma obrigacao legal de faze-lo ", explica Neth Dano do Grupo ETC. "A Syngenta esta querendo impor os termos e condicoes para a transferencia de tecnologia para o Sul global com base nas suas proprias regras de propriedade industrial (IP)", disse Dano.Os reguladores antitruste nao devem permitir que um oligopolio controle globalmente os insumos agricolas, diz Grupo ETC. O mundo precisa de biodiversidade agricola para alcancar o direito a alimentacao e responder aos desafios do caos climatico.Os governos nacionais e agencias das Nacoes Unidas devem tomar medidas urgentes.
diminuiu quando no comeco da caminhada os movimentos, que vieram de todas as partes do mundo, estavam ali para expressar a sua dor pelas injusticas que tem sofrido e reconhecer, as vezes, no grupo que vinha atras, ou que estava na frente, as mesmas causas. Essa e uma caracteristica do Forum, quem dele participa percebe que nao esta sozinho e que suas lutas fazem sentido porque muitos destes grupos se encontram, trocam experiencias, se fortalecem nas suas reinvidicacoes. Ecologia, direitos humanos, questoes de genero, reforma agraria, anti capitalismo, democracia nas comunicacoes, imigracao e migracao, trabalho escravo, colonialismo, racismo, sustentabilidade, economia solidaria, riquezas naturais, privatizacao da agua, petroleo, guerras, ditaduras e muitas outras questoes que tinham seus participantes nesta Marcha cantando, gritando, falando, mostrando-se sem medo, no FSM ha esta liberdade para discutir, falar e ser ouvido. Dava para escutar e ver uma grande variedade de as culturas, especialmente as africanas, pelas suas roupas coloridas, turbantes e nas letras cirilicas em suas faixas. Todas as cores de gente, sotaques e muitas linguas, desde o frances, portugues, italiano, espanhol, arabe, turco, ingles ate o wolof, idioma da maior tribo do Senegal e outras que nem dava para reconhecer. Essa Marcha em Dacar indicava um bom comeco, mostrava disposicao das pessoas para darem mais um passo em direcao a um novo nivel de conscientizacao para os seus paises desde os da Africa ate os de todo mundo.
as mulheres, as criancas, os estudantes. A burguesia teria menosprezado os manifestantes inicialmente, dizendo que aquelas pessoas nada representavam.Queremos internacionalizar a revolucao desde o primeiro dia. Nada esperamos dos PCs que estao com Assad, dizem-no socialista por ser pro-palestino. Digam, que socialista mata mais de 60 mil pessoas do seu pais? , pergunta indignada a jovem representante da Siria. Ela conta que 90% da economia siria e privada e que, destes, 70% das empresas estao nas maos da familia do ditador. A luta e contra o imperialismo dos EUA e da Russia; mas os americanos sao mais inteligentes, sustentam grupos moderados islamicos que concordam em submeter-se aos interesses dos Estados Unidos. Sara protagonizou a polemica da noite, levantada por um militante na plenaria ao defender o governo da Siria com o discurso dos partidos comunistas. Voce tem o direito a ter sua opiniao, mas nao tem direito aos fatos. Assad contribuiu para o massacre dos palestinos em 67, por que nao se fala nisso?, indignou-se.Segundo Sara, na Siria nao teria comecado uma revolucao sem as revolucoes na Tunisia e nos outros paises arabes. Para o representante palestino na mesa, Yousef K. Y. Habache, a independencia da Palestina so vira junto com a independencia dos outros paises arabes. Ha mais de 65 anos os palestinos lutam pela autodeterminacao do seu povo e pelo direito de retorno de seus milhares e milhares de refugiados no mundo todo. Ele mesmo um exilado da Palestina, nao conheco meu filho de 4 meses ainda, Yousef falou dos 75 mil prisioneiros palestinos em sua propria terra, ocupada pelos sionistas israelenses que tomaram toda a terra aravel e nao vao parar por ai, da greve de fome em que se encontram diversos presos no momento. O ativista considera a cadeira conquistada na ONU como importante, mas eterea e denunciou a dupla posicao levada pelo Brasil . Apoiou o direito ao Estado da Palestina na ONU, mas tem economia militar forte que apoia Israel. Sabemos que o Brasil e um dos bons compradores da avancada tecnologia belica desenvolvida no Estado de Israel.Comunicacao e Forum Social Mundial: visibilidadeDesigualdade, injustica, pobreza, desemprego, precariedade da vida enfim, sao condicoes comuns a maioria dos povos arabes (assim como aos latino-americanos e africanos) e verdadeiros motivos das revoltas populares. O controle da comunicacao pelos opressores e outro traco comum. Sara diz que e responsabilidade nossa buscar acesso as informacoes que nao vem pelas vias normais e da um exemplo. Segundo ela, os dois principais jornais da Siria tem por nomes um deles o nome do partido no poder e o outro, o mes em que esse mesmo partido tomou o poder na Siria. Depois das revolucoes, falou Hamouda, os jornais passaram a falar no despertar do mundo arabe, como se os nossos povos estivessem dormindo!, ironiza. Realmente, e muito preconceito e presuncao de superioridade ocidental.Ben Amor Romdhane, membro do comite do FSM na Tunisia, tambem falou que a revolucao nao foi feita na internet, mas que ela propiciou um avanco no direito a comunicacao. A revolucao foi fruto da coalizao dos movimentos de mulheres, estudantil,