uma vez, a educacao e chamada a abrir as portas ao "conhecimento planetario". A inteligencia "cega", ou seja, aquela aplicada em conhecer apenas um fragmento de um amplo contexto, limita as pessoas que perdem a nocao do todo, barra a reflexao, impede a compreensao e, consequentemente, nao se sentem responsaveis pelo plano global.3.3 A falsa racionalidade: A falsa racionalidade e produto da "cegueira" produzida pela visao unilateral. O seculo XX, apesar dos indiscutiveis avancos tecnologicos alcancados, produziu junto com esses conhecimentos novas cegueiras e, consequentemente, erros e ilusoes. Justamente por se perceber as situacoes parcialmente, desconsiderando os impactos negativos provenientes dessas mudancas, ou mesmo deixando de prever os consequentes desastres sociais. Em nome da racionalidade cientifica, cometeram-se erros irreparaveis a humanidade. O seculo XX foi prodigo nestes erros que, certamente, trarao consequencias que ultrapassarao geracoes. O homem tornou-se incapaz de usar sua racionalidade para impedir que problemas advindos do suas conquistas tecnologicas pudessem prejudica-lo, causando situacoes inimaginaveis para a humanidade. Resumo produzido por alunos do curso de Pedagogia - USB- UFSCar para CDSI- PEPOSTADO POR DEBORAH AS DOMINGO, JUNHO 14, 2009 0 COMENTARIOS LINKS PARA ESTA POSTAGEM MARCADORES: BIBLIOGRAFIA PARA COORDENADOR, EDGAR MORIN, OS SETE SABERES NECESSARIOS A EDUCACAO DO FUTURO, RESENHA, RESUMO OS SETE SABERES NECESSARIOS A EDUCACAO DO FUTURO TEXTO SINTESE "OS SETE SABERES NECESSARIOS A EDUCACAO DO FUTURO"(Edgar Morin)CAPITULO I: AS CEGUEIRAS DO CONHECIMENTO: O ERRO E A ILUSAOSegundo Morin, a educacao, de um modo geral, ainda esta pautada no modelo de transmissao de conhecimentos que pressupoe a infalibilidade desses conhecimentos. Ele observa que, apesar de sua fundamental importancia, nunca se ensina o que e, na verdade, o conhecimento. Sob essa otica o erro e pouco aceito e se torna uma especie de ameaca a estabilidade dos conceitos. No entanto, sabemos que todo o conhecimento e colocado em xeque pela construcao diaria do saber.Nos, seres racionais, vivemos construindo, reconstruindo e desconstruindo o conhecimento. Modificamo-nos atraves dele, principalmente por nos utilizarmos do afeto como forma de expressao que se vincula ao saber. A certeza de ontem, pode ser a duvida de hoje. O que configura o "erro" como um processo de aprendizado.A ilusao sobre o conhecimento tambem e apontada pelo autor quando ele pressupoe que o conhecimento e seus mecanismos humanos sao propostos para "enfrentar os riscos permanentes do erro e da ilusao" os quais "parasitam" a mente humana. Subestimar o problema do erro e da ilusao constitui-se em um maior erro e na maior ilusao.Diante disso, nao podemos ficar a margem do receio, que se revela ameacado pelo erro e pela ilusao. O conhecimento e o fruto de uma traducao/reconstrucao por meio da linguagem e do pensamento e, por conseguinte, esta sujeito ao erro. 1. O calcanhar de Aquiles do conhecimento: O autor, a partir dessa metafora, expoe as fragilidades dos processos atraves dos quais se faz a construcao do conhecimento humano que e em todo o tempo ameacado pelo erro e pela ilusao: os ruidos, ou seja, quaisquer eventos que possam prejudicar a transmissao da informacao, seja qual for o canal utilizado para que seja transmitida; som e