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a porta,abrindo sem fazer barulho,e volta pra tras de Rosa,abrindo o chuveiro,Rosa abre os olhos e se viraRosa-Por que voce ainda ta ai? Thomas-Porque...Porque...Rosa-Fala De repente,os meninos entram empurrando Rosa com tudo pra dentro do box,a molhando toda,e comecando a rir...Rosa fica emburrada,e fecha o chuveiroRosa-1,2,3...Podem comecar a correr se eu pego voces.... Diz correndo atras deles que fogem,eles correm pela casa toda,e se escondemRosa-Ta bom,eu nao to brincando,andem aparecam...1.......2........Arra...(diz procurando embaixo da mesa)Rosa-Droga,nao estao aqui... Rosa procurava,para no meio da sala,as criancas olhavam do alto da escadaLeo-Tem certeza que vao fazer isso??Fred-AbsolutaThomas-Ela vai morrer...Thobias-Ah vai...Mas...Anda logo Eles amarram uma corda em um sapo,que criavam,e vao descendo,ate parar em cima da cabeca de Rosa,que sente algo gelado,coloca a mao,olha pro alto e comeca a gritar e pularRosa-AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA TIRA,TIRA ISSO DA MINHA CABECA AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA Claude comeca a rir e desce as escadasCl-Que gritaria e essa aqui ham??alguem morreu foi?Rosa-Claude tira isso da minha cabeca..tiraaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaCl-Ah mon Dieu Jureminha o qui qui ce ta fazendo na cabeca de mainha ham???(diz pegando o sapo,que na verdade era perereca)Rosa-Jureminha??Cl-Issii,a perereca dos nossos anjins...Mon Dieu olha que lindinha RosaRosa-Como voce tem coragem de pegar nisso?Cl-Non tem nada demais pegar em perereca ham...(diz maldoso)Rosa-Seu nojentoCl-Vem ca,voce mergulhou na privada foi?Rosa-Ham?Cl-Ta toda molhada por que?Rosa-Isso foi culpa dos seus filhos,voce nao sabe controlar aquelas pestes!Cl-Voce quem cuida deles non euRosa-Sabe de uma coisa?Voce e um bananao,voce nao faz porcaria nenhuma,nao tem controle dos seus filhos,eles fazem o que bem quer,se eles vivessem sozinhos ja tinham colocado fogo nessa casa Diz se aproximando de Claude,ficando com o rosto bem pertinho,o encarandoFoi pouco,mas espero que tenham gostado..
voce minha fia -diz descendo as escadas,Claude para,olha pra Rosa,e logo em seguida pra nara...Bom meninas,minha demora pra postar foi falta de criatividade,e KKKEntao,postei hoje e na Quinta vou postar de novo,espero que nao tenham cansado da minha fic KKKKBeijosContinua...
Portal dos Dehonianos VISAO CRISTA DA HISTORIA II. ( Antenor de Andrade)Ocristao ve a manifestacao de Deus na historia, em varios momentos.I. Deus se manifesta naCriacao. a) Tudo o que Deus criou e bom(Gen 1,25)b) Todo o Universo e regido porum dinamismo de interdependencia e inter-relacao, do microcosmos aomacrocosmos. Atraves dos milhares de anos, nota-se uma progressao e integracaoda materia da vida inorganica para a organica, ate culminar com a pessoahumana, sintese de todo o criado. Ha uma harmonia no crescimento dinamico detal modo que os bens de consumo estao subordinados aos bens de relacao ou decomunhao. Deus colocou ainda no interior dos bens criados uma forca interna quese opoe ao caos e a destruicao.O maravilhoso corpo humano com seus orgaos esistemas.II. Deus criou o homem e a mulhera sua imagem e semelhanca ( GS 12).Como pessoa, feita a sua imagem e semelhanca, Deus participou ao ser humano seu podere sua liberdade, sua sabedoria e seu amor. O homem e capaz de conhecer e dargloria ao Criador, de criar com Ele e de realizarem juntos o mesmo plano deDeus (Gen 1, 27-28; Sir 17; Sal 18). III. Deus colocou o homem noJardim do Eden (Gen 1, 26-28).Encarregou-o de cultiva-lo e guarda-lo. O criador continuoucomo unico dono e senhor do mundo,mas colocou o homem como seu administrador. Gen 1, 28-30; 9,7; GS, 67. O homemdescobre na Criacao a presenca de Deus e sua relacao com todo o Cosmos.IV. O pecadoDa soberba originalA pessoa e a comunidade humanas, ao deformarem oplano original do Criador, colocam-se como fins a si mesmo. Comeca entao o cultoidolatrico ( Rom 1,24;Ef 4,10; LG 2). Tem inicio o rompimento da comunhao comDeus, com o proprio homem e com o cosmos. O homem passas a querer ser adorado,colocando todos ao seu servico. Desvia-se o sentido do Criado (Is 24, 4-5; 59,1-3; Ger 12,4; Jo 4, 20,21). Deste modo a criatura humana rompe a unidadeinterior da pessoa, cria a divisao entre os demais com a dominacao, ainstrumentalizacao. A Natureza passa a ser explorada em funcao de si, deformadae maltratada. Nao sera o Eden que seu Criador quer que ela seja para a criaturainteligente mas, paulatinamente podera retornar ao Caos primitivo. O homem tomao que e de Deus e o manipula a seu bel prazer. E a cobica da qual nos fala aparabola de Marcos, aquela em que o dono da vinha manda seus servos recolheremos frutos do seu sitio. Os empregados sao castigados, mortos e por fim tambem omesmo filho do dono da terra ( Cf. Mc 12, 1-12).b. De uma parada * A pessoa e a comunidade nao querem crescer,tornar-se mais, abrir-se a estagios de comunhao sempre mais amplos eperfeitos; *preferem naoarriscar e ouricar-se nas proprias segurancas, agindo em funcao destas; * e assim,fecham-se as necessidades dos outros, a solidariedade, ao amor. c. Fechamento e fixidez da vida * Na solidao radical doeu, da nao comunhao; na frustracao do insucesso; no vazio e angustia existencial do sem-sentido. E o inferno, aperdicao, o permanecer eternamente na condicao de condenado. ( Cappellaro F. eG. Moro. La Storia Sfida Le Chiese ,p 96.
OracaoObrigado, Senhor, pelas provacoes da nossa vida. Ilumina-nos e fortalece-nos com o teu Espirito, para que permanecamos firmes na fe e na esperanca. Quando o sofrimento, a solidao, o peso da vida e o cansaco nos oprimirem, ensina-nos a deixar-nos conduzir e apoiar por Ti, a unir-nos mais fortemente a Ti, sem fazermos perguntas, sem exigirmos explicacoes. Entao, brilhara a tua luz no nosso ceu escurecido e ameacador, entao florira a esperanca que nao engana, entao entoaremos o cantico silencioso de accao de gracas a Ti, Deus bom, providente e fiel. Amem. OracaoSenhor Jesus Cristo, ao morreres na Cruz por nosso amor, e ao seres ressuscitado pelo Pai, derramaste sobre a Humanidade o Espirito Santo que renova todas as coisas e regenera o coracao dos homens, reparando neles os efeitos do pecado, e reunindo-os na comunidade de amor que e a Igreja.Dispoe-nos a acolher o mesmo Espirito, e a deixar-nos conduzir por Ele, para correspondermos ao teu amor, e darmos Gloria e Alegria ao Pai que Te enviou ao mundo para nos salvar. Amem. VISAO CRISTA DA HISTORIA II. ( Antenor de Andrade)Ocristao ve a manifestacao de Deus na historia, em varios momentos.I. Deus se manifesta naCriacao. a) Tudo o que Deus criou e bom(Gen 1,25)b) Todo o Universo e regido porum dinamismo de interdependencia e inter-relacao, do microcosmos aomacrocosmos. Atraves dos milhares de anos, nota-se uma progressao e integracaoda materia da vida inorganica para a organica, ate culminar com a pessoahumana, sintese de todo o criado. Ha uma harmonia no crescimento dinamico detal modo que os bens de consumo estao subordinados aos bens de relacao ou decomunhao. Deus colocou ainda no interior dos bens criados uma forca interna quese opoe ao caos e a destruicao.O maravilhoso corpo humano com seus orgaos esistemas.III. Deus criou o homem e a mulhera sua imagem e semelhanca ( GS 12).Como pessoa, feita a sua imagem e semelhanca, Deus participou ao ser humano seu podere sua liberdade, sua sabedoria e seu amor. O homem e capaz de conhecer e dargloria ao Criador, de criar com Ele e de realizarem juntos o mesmo plano deDeus (Gen 1, 27-28; Sir 17; Sal 18). III. Deus colocou o homem noJardim do Eden (Gen 1, 26-28).Encarregou-o de cultiva-lo e guarda-lo. O criadorcontinuou como unico dono e senhor do mundo, mas colocou o homem como seu administrador. Gen 1, 28-30; 9,7;GS, 67. O homem descobre na Criacao a presenca de Deus e sua relacao comtodo o Cosmos.IV. O pecadoDa soberba originalA pessoa e a comunidade humanas, ao deformarem oplano original do Criador, colocam-se como fins a si mesmo. Comeca entao o cultoidolatrico ( Rom 1,24;Ef 4,10; LG 2). Tem inicio o rompimento da comunhao comDeus, com o proprio homem e com o cosmos. O homem passas a querer ser adorado,colocando todos ao seu servico. Desvia-se o sentido do Criado (Is 24, 4-5; 59,1-3; Ger 12,4; Jo 4, 20,21). Deste modo a criatura humana rompe a unidadeinterior da pessoa, cria a divisao entre os demais com a dominacao, ainstrumentalizacao. A Natureza passa a ser explorada em funcao de si, deformadae maltratada. Nao
sera o Eden que seu Criador quer que ela seja para a criaturainteligente mas, paulatinamente podera retornar ao Caos primitivo. O homem tomao que e de Deus e o manipula a seu bel prazer. E a cobica da qual nos fala aparabola de Marcos, aquela em que o dono da vinha manda seus servos recolheremos frutos do seu sitio. Os empregados sao castigados, mortos e por fim tambem omesmo filho do dono da terra ( Cf. Mc 12, 1-12).b. De uma parada * A pessoa e a comunidade nao querem crescer,tornar-se mais, abrir-se a estagios de comunhao sempre mais amplos eperfeitos; *preferem naoarriscar e ouricar-se nas proprias segurancas, agindo em funcao destas; * e assim,fecham-se as necessidades dos outros, a solidariedade, ao amor. c. Fechamento e fixidez da vida * Na solidao radical doeu, da nao comunhao; na frustracao do insucesso; no vazio e angustia existencial do sem-sentido. E o inferno, aperdicao, o permanecer eternamente na condicao de condenado. ( Cappellaro F. eG. Moro. La Storia Sfida Le Chiese ,p 96. EDC, Torino).
OracaoSenhor Jesus Cristo, ao morreres na Cruz por nosso amor, e ao seres ressuscitado pelo Pai, derramaste sobre a Humanidade o Espirito Santo que renova todas as coisas e regenera o coracao dos homens, reparando neles os efeitos do pecado, e reunindo-os na comunidade de amor que e a Igreja. Dispoe-nos a acolher o mesmo Espirito, e a deixar-nos conduzir por Ele, para correspondermos ao teu amor, e darmos Gloria e Alegria ao Pai que Te enviou ao mundo para nos salvar. Amem. Portal dos Dehonianos 2 de junho 9o DOMINGO DO TEMPO COMUMDEUS SE REVELA A TODOS OS POVOSI. INTRODUCAO GERALAs leituras deste domingo nos proporcionam a oportunidade de refletir quem e Deus, onde ele mora e qual o seu plano para a humanidade. O rei Salomao constroi um grandioso templo em Jerusalem como habitacao para Deus. Neste lugar, pelo que se percebe na oracao de Salomao, todos os povos teriam oportunidade de conhecer o nome de Deus conforme revelado ao povo de Israel. (I leitura). A abertura a todos os povos completa-se com a vinda de Jesus. Ele (e nao mais o templo) e a fonte e o caminho de salvacao universal. Jesus e Deus conosco, independente do templo. Ele revela o verdadeiro nome de Deus que nao se circunscreve num recinto sagrado, mas comunica-se no lugar social das pessoas necessitadas, libertando-as (evangelho). Deus nao faz acepcao de pessoas, ultrapassa barreiras culturais e manifesta-se a todos os povos oferecendo-lhes gratuitamente a salvacao em Jesus Cristo. Este e o evangelho assumido e pregado pelo apostolo Paulo. Na defesa desta boa noticia da salvacao gratuita, Paulo enfrenta toda especie de conflitos (II leitura). Para nos hoje, como discipulos missionarios de Jesus, e importante compreender, acolher e anunciar com ousadia o Evangelho da vida plena para todos, sem exclusao.II. COMENTARIO DOS TEXTOS BIBLICOS1. I leitura (1Rs 8,41-43): A grandeza do nome de DeusEsta pequena oracao de Salomao situa-se no contexto da festa da Dedicacao do Templo de Jerusalem. Lendo todo o capitulo 8 de 1Reis, percebe-se que a Arca da Alianca que acompanhou o povo de Israel desde a sua saida da escravidao no Egito, e agora transportada para dentro do templo num cerimonial de grande pompa. Salomao, alem de rei, exerce a funcao de sacerdote. Declara que edificou uma casa para residencia eterna de Deus (8,13), cumprindo-se assim a promessa feita ao seu pai Davi. Em sua oracao, o rei Salomao exalta o templo como o centro gravitacional de todos os povos. Apesar de confessar que nem os ceus dos ceus podem conter Deus (8,27), e para o templo de Jerusalem que os estrangeiros poderao acorrer para reconhecer a grandeza do vosso nome, a forca de vossa mao e o poder do vosso braco, conforme expressa o texto deste domingo. Ainda mais, e a partir deste lugar que todos os povos da terra conhecerao o vosso nome, vos temerao como o vosso povo de Israel e saberao que o vosso nome e invocado sobre esta casa que edifiquei.Sabe-se que a construcao do templo e a centralizacao do culto em Jerusalem tiveram por
objetivo legitimar o poder monarquico e, mais tarde, o sistema sacerdotal de pureza que excluiu a maioria das pessoas da pertenca ao povo eleito. No entanto, a teologia do texto indica uma abertura universal. A experiencia religiosa de Israel nao pode ser exclusivista. Deve irradia-la a todos os povos. O Deus da vida pode ser conhecido e invocado por judeus e estrangeiros. Afinal, todos sao seus filhos e filhas.2. Evangelho (Lc 7,1-10): Jesus e a fe de um estrangeiroDeus encarnou-se em Jesus de Nazare. Fez sua morada no meio da humanidade. Solidarizou-se com as vitimas do sistema religioso de pureza organizado pela casta sacerdotal do templo de Jerusalem. Ao inves de promover a abertura universalista segundo a vocacao que Deus dera a Israel, a elite religiosa fechou-se em suas concepcoes de pureza e impureza, mantendo o povo sob o jugo de um emaranhado de leis.A pratica de Jesus, porem, nao corresponde a doutrina disseminada pelos doutores da lei. Enquanto estes consideram os pobres e estrangeiros como impuros e excluidos do povo santo de Deus, Jesus promove a vida sem exclusao, como se constata no relato evangelico deste domingo. Um centuriao romano dirige-se a Jesus, cheio de confianca, para fazer-lhe um pedido a favor de um servo. Os centurioes normalmente nao eram bem vistos pelos judeus. Representavam a opressao que o imperio romano exercia sobre o povo. Aquele centuriao, porem, sabia manter boas relacoes com a populacao de Cafarnaum e manifestava simpatia pela propria religiao judaica. Nao so construiu uma sinagoga, mas interessou-se pelo que diziam de Jesus.Este centuriao, segundo o evangelho de Lucas, nao vai pessoalmente ao encontro de Jesus. Envia anciaos judeus para fazer-lhe um pedido. Na versao de Marcos (8,5-13) e o proprio centuriao que se dirige a Jesus. Temos a impressao de que Lucas enfatiza a consciencia de indignidade manifestada pelo centuriao diante da grandeza do nome de Jesus que ele ouvira falar.O centuriao representa aqui o povo gentio. A mediacao dos anciaos judeus resgata a vocacao de Israel de promover a inclusao tambem dos estrangeiros na graca libertadora de Deus. A missao de Jesus nao se restringe ao povo de Israel. Ele veio para todos. Tem o coracao aberto para acolher e valorizar o testemunho de amor, de humildade, de respeito e de fe dado por um estrangeiro. Testemunho de amor porque o centuriao manifesta cuidado pela vida de um servo; de humildade porque se sente indigno de achegar-se a Jesus; de respeito porque sabe que um judeu ficaria impuro se entrasse na casa de um pagao; e finalmente o testemunho de fe porque, a partir de sua propria experiencia de obedecer e de dar ordens, reconhece o poder das palavras. Pelo que ele ouviu falar de Jesus, tem certeza da eficacia de suas palavras. Jesus impressiona-se com a atitude daquele centuriao. Volta-se para o povo e declara: Em verdade vos digo: nem mesmo em Israel encontrei tamanha fe.O texto enfatiza a importancia da Palavra de Jesus. As comunidades cristas, organizadas apos a morte e a ressurreicao de Jesus, alimentam-se essencialmente da Palavra. Dize somente uma palavra e
meu servo sera curado. As comunidades de fe e de amor sao o novo templo, o lugar da presenca libertadora de Jesus. Nelas nao pode haver discriminacao de pessoas. Judeus e estrangeiros sao igualmente portadores da Boa Noticia da vida em plenitude. E missao dos cristaos difundir o evangelho pelo mundo afora. Lucas vai dedicar o livro de Atos dos Apostolos para mostrar a trajetoria da Palavra, de Jerusalem aos confins do mundo (At 1,8). A Palavra que liberta nao tem fronteiras. Nao e um sistema religioso, nem os lacos de sangue que determinam a pertenca ao Reino de Deus e sim a pratica da justica, como vai expressar o apostolo Pedro na casa de outro centuriao, chamado Cornelio: De fato, estou compreendendo que Deus nao faz discriminacao entre as pessoas. Pelo contrario, ele aceita quem o teme e pratica a justica, qualquer que seja a nacao a que pertenca (At 10,34-35).3. II leitura (Gl 1,1-2.6-10): Nao ha dois evangelhosPaulo, apos seu encontro com Jesus ressuscitado, entregou-se por inteiro na missao de evangelizar os povos. Entre os diversos problemas pelos quais ele passou esta o conflito com os chamados judaizantes que pregavam a necessidade da circuncisao e do cumprimento de outras leis judaicas para os cristaos provindos do paganismo. Muitos se deixavam influenciar por estes judaizantes. A autoridade de Paulo, como apostolo e fundador daquelas comunidades cristas, estava sendo desprestigiada. Ao ser informado destas coisas, Paulo fica muito indignado. A indignacao e manifestada ate mesmo no modo como escreve a carta: nao comeca com a costumeira acao de gracas e nem termina com a bencao. Ele escreve num tom de muita firmeza, gravidade e conviccao. Ja de inicio esclarece que seu apostolado nao e por uma decisao humana, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai que o ressuscitou dos mortos. Portanto, a carta aos Galatas se reveste de uma profunda seriedade. Caracteriza-se como uma forte advertencia com a intencao de fazer que aquelas comunidades cristas retomem o caminho do unico evangelho.A que evangelho Paulo se refere? No conjunto da carta constata-se que se refere ao evangelho da liberdade que se baseia na certeza de que a salvacao e obra gratuita de Deus por Jesus Cristo. Nao tem mais sentido a obrigatoriedade da circuncisao nem do legalismo. Nao tem mais sentido as barreiras entre povos. Agora todos fazem parte do corpo de Cristo: Nao ha mais diferenca entre judeu e grego, entre pessoa escrava e livre, entre homem e mulher, pois todos voces sao um so em Jesus Cristo (3,28). Cristo uniu a todos numa unica familia e concedeu a todos a verdadeira liberdade: E para sermos livres que Cristo nos libertou. Portanto, fiquem firmes e nao se submetam de novo ao jugo da escravidao (5,1).Para Paulo e fundamental compreender e assumir este evangelho que torna as pessoas maduras, convictas, responsaveis e nao mais dependentes de normas externas. E uma vida pautada segundo o Espirito de Deus. Nao ha outro evangelho. Caso contrario coloca-se a perder o significado da vida, da morte e da ressurreicao de Jesus Cristo.II. PISTAS PARA REFLEXAODeus revelou-se
na historia do povo de Israel como aquele que liberta os oprimidos de todo tipo de escravidao. A alianca que fez com o seu povo visou abranger toda a humanidade. A vocacao de Israel e irradiar o nome do Deus da vida e da libertacao para todos os povos. Apesar das tentativas de centralizacao e de exclusividade da eleicao do povo de Israel, Deus sempre manifestou atraves dos movimentos profeticos e sapienciais o seu plano de salvacao universal. Enviou o seu filho, Jesus Cristo, cuja proposta de Reino de Deus visa a inclusao de todos na vida em plenitude. O episodio do evangelho deste domingo Jesus e o centuriao romano caracteriza-se como um apelo a todos os discipulos de Jesus, no sentido de abrir-se ao outro, acolhendo e valorizando sua fe. Outro dado importante e a autoridade da Palavra de Jesus: o que ele diz acontece. A Palavra de Deus e viva e eficaz! Jesus rompe com as barreiras impostas pelo sistema do templo, supera o legalismo, ensina com autoridade e oferece seu amor e salvacao a todos.A salvacao gratuita de Deus a todos os povos ofertada atraves da vida, morte e ressurreicao de Jesus -, foi assumida pelo apostolo Paulo como unico evangelho. O seu testemunho de total entrega por esta causa de inclusao de todos os povos no plano de salvacao de Deus, ilumina e fortalece a nossa missao hoje como discipulos missionarios de Jesus. Pode-se ligar a Palavra de Deus da liturgia deste domingo com a primeira urgencia da acao evangelizadora da Igreja no Brasil: Igreja em estado permanente de missao (cf. Diretrizes Gerais da Acao Evangelizadora da Igreja no Brasil, 2011-2015)
OracaoBendito sejais, Senhor, Deus nosso Pai, por Jesus, dom da tua compaixao. Renova em nos, que experimentamos a tua misericordia, a bem-aventuranca dos misericordiosos semelhante a tua, que es o Misericordioso. Bendito sejais, Senhor, Deus nosso Pai, por Jesus, irmao que em nosso nome Te deu gloria, e agora intercede por nos junto de Ti. Renova em nos a bem-aventuranca do coracao puro para que possamos, Deus nosso Pai, ver-Te no segredo de nos mesmos e nos sinais das tuas criaturas. Bendito sejais, Senhor, Deus nosso Pai, por Jesus, homem forte que no jejum superou em nosso nome as provocacoes do maligno. Renova em nos a bem-aventuranca da fome e da sede de justica, para que possamos saciar-nos de toda a palavra que sai da tua boca. Amem. Portal dos Dehonianos No outro dia..... oi galerinha finalmente eu to de ferias da escola ....rsrsrs ,vou aproveitar ao maximo minhas ferias da escola ...vou gravar e depois me divertir um pouco que ninguem e de ferro...abracaona foto to com a galerinha em campos do jordao.... EU E MEU PRIMO GABRIEL ,SO CURTINDO O FINAL DE SEMANA...EU ,GABRIEL E BRENNO galerinha desculpa minha ausencia aqui to sem entra na internet ,entro as vezes ,atualizo meu orkut ,respondo meus recadinhos do orkut e tambem nao to entrando no msn mais...meu natal foi maneiro demais passei em BH e o ano novo passei aqui no rio com a familia da lele medina.AH QUERIA PEDIR A VOCES QUE ENTREM NA COMUNIDADE DO MEU IRMAO CAIO, ELE VAI ESTA NA PROXIMA NOVELA DA RECORD 'RIBEIRAO DO TEMPO' ,COM ESTREIA PREVISTA PRA FEVEREIROVOU COLOCAR AQUI O LINK PRA VOCES ENTRAREM:http://www.orkut.com.br/Main#Community?cmm=9753001COLOQUEI UMAS FOTINHAS DE ONTEM EU PASSEI O DIA COM MINHA AMIGA/IRMA NANA FUI NA CASA DELA ,DEPOIS ELA FOI ME DEIXAR NA MINHA AULA DE NATACAO E DEPOIS FOMOS PARA O SHOPPING ,ME DIVERTI BASTANTE E AINDA DEPOIS DE TUDO FOMOS LANCHAR NA MC DONALDS RSRSS... reta final da novela, vem muita coisa boa por ai galerinha ,nao percam....essa foto tirei do fundo do bau , mais e que eu acho ela linda demais ...eu ao lado do meu grande amigo e ator Andre Mattos ,foi muito maneiro interpretar o vava filho dessa figura que e o andre....deixou muitas saudadeseu e o Ricky( meu amigo e Irmao da Juliana Xavier),e tambem grande ator....ABRACAO GENTEE...CASSIO RAMOS Ai vai algumas fotos do Mini famosinhos la no Clube de Regatas Guanabara no dia 25/11.....Eu e minha irma Nanabaguncaaa no carro rsrssrrsMeu irmao,Paula e Eumais baguncas no carro depois do eventoOi galera.muito tempo sem passar aqui ,coloquei algumas fotos espero que curtam..rsrseu tava usando aparelho mais tirei ,so vou botar depois...rssrsum mega abraco! Eu,Mirelinha e meu Irmao Caio!Eu e CaioDesfile na Cintra gente desculpa minha ausencia aqui ,sempre que da to postando....Queria tambem agradecer a todos que visitam meu blogguer e deixam comentarios ,embora muitas vezes eu nao possa responder ,sempre leio todos com muito carinho e adoro muito.Confiram as fotos do meu niver que foi o maximo,do lado dos meus amigos e familiares.Abracao ,Cassio Ramos Vidal.Confiram tambem o video filmado pela Thaysa