5. HELENISMO- o termo helenismo e derivado da ora do historiador alemao J.G. Droysen, HELLENISMUS (1836-43), e designa a influencia da cultura grega em toda a regiao do Mediterraneo oriental e do Oriente Proximo desde as conquistas de Alexandre (332 a.C.) do estabelecimento de seu imperio e dos reinos criados apos a sua morte (323 a.C.) por seus sucessores (sobretudo Ptolomeu no Egito e Seleuco na Siria e Mesopotamia) ate a conquista romana no Egito em 30 a.C., que passa a marcar a influencia de Roma nesta mesma regiao.- O imperio de Alexandre significou a primeira grande tentativa de criacao efetiva de uma hegemonia nao so militar, mas cultural e linguistica. A lingua grega se torna a lingua comum (koine) de toda a regiao conquistada por Alexandre, assim como a moeda grega passa a ser aceita em todo o imperio na primeira experiencia importante de unificacao economica.5.1. Da cultura helenica a cultura helenistica- a cultura helenica, com sua difusao entre os varios povos e racas, torna-se helenistica. Essa difusao comportou, faltamente, perda de profundidade e pureza. Entretanto em contato com tradicoes e crencas diversas, a cultura helenica devia fatalmente assimilar alguns de seus elementos.- os novos centruos de cultura, tais como Pergamo, Rodes e sobretudo Alexandria, com a fundacao da Biblioteca e do Museu, gracas aos Ptolomeus, acabaram por ofuscar a propria Atenas. Se Atenas conseguiu permanecer a capital do pensamento filosofico, Alexandria tornou-se inicialmente o centro no qual floresceram as ciencias particulares e, quase no fim da epoca helenistica, e principalmente na epoca imperial, tambem o centro da filosofia.- compreende-se que o pensamento helenistico tenha se concentrado sobretudo nos problemas morais, que se impoe a todos os homens. E ao propor os grandes problemas da vida e algumas solucoes para os mesmos, os filosofos dessa epoca criaram algo de verdadeiramente grandioso e excepcional.- o cinismo, o epicurismo, o estoicismo e o ceticismo propuseram, modelos de vida nos quais os homens continuaram a se inspirar ainda durante outro meio milenio e que, ademais, tornaram-se paradigmas espirituais.5.2. CINISMO- fundador do ponto de vista da doutrina: Antistenes.- mas o principal expoente e simbolo deste movimento foi: Diogenes de Sinope; pois levou as ultimas consequencias as instancias levantadas por Antistenes, mas tambem soube torna-las substancia de vida com rigor e coerencia tao radicais que, por seculos inteiros, foram considerados verdadeiramente extraordinarios. - programa do nosso filosofo se expressa na celebre frase: PROCURO O HOMEM, que, como se relata, ele pronunciava caminhando com a lanterna acesa em pleno dia, nos lugares mais apinhados. - Com evidente e provocante ironia, queria significar exatamente o seguinte: busco o homem que vive segundo sua mais autentica essencia; busco o homem que, para alem de toda exterioridade, de todas as convencoes da sociedade e do proprio capricho da sorte e da fortuna, sabe reencontrar sua genuina natureza, sabe viver conforme essa natureza e, assim, sabe ser feliz. - e nesse contexto que se incluem suas afirmacoes sobre a inutilidade das matematicas, da fisica, da astronomia, da musica e o absurdo das construcoes metafisicas, substituindo a mediacao conceitual pelo comportamento, o