A partir da participacao do colega historiador Leandro Karnal no ultimo "Roda Viva", exibido em 04/07/2016, foi elencado um debate sobre a possibilidade ou impossibilidade de uma "Escola sem Partido", projeto que eu particularmente desconheco. Karnal posicionou-se extremamente contrario ao projeto, desafiando todos nos a apresentarmos uma aula, especialmente uma aula de Historia (que no particular e o meu ganha-pao) onde nao estivesse presente algum componente politico.O filosofo Paulo Ghiraldelli Jr., conhecido youtuber, rechacou a argumentacao de Karnal rememorando os exemplos culturalistas, especialmente os franceses da revista Annales, e ate mesmo quando do trato com a historia da ciencia, etc.Esta e uma questao polemica. Toda aula de historia tem algum componente politico?Corremos um serio risco, reduzindo a ciencia historica como parte de um fenomeno, seja politico, cultural, narrativo.Entendo que para desnudarmos adequadamente a questao devemos lembrar, sempre, onde afinal acontecem as aulas de Historia. Claro, no ambiente escolar. E sob duas caracteristicas preponderantes: na modalidade da educacao basica, e em escolas da rede publica de ensino.E aqui esta, no meu entendimento, a chave do "castelo" para responder se e possivel ou nao uma "escola sem partido" - ensinamos, eu, praticamente todos os professores brasileiros (mesmo que em algum momento da carreira docente) numa escola publica, que dados indicam reunir mais de 80% dos estudantes do pais.A escola publica e, essencialmente, parte componente do Estado, enquanto instituicao, seja em niveis municipal, estadual ou federal. E se e parte do Estado, se mantem vinculos estruturais e institucionais com aquilo que politicamente definimos como Estado, logo, ela e parte do "poder".E por esta qualidade, intrinseca ao Estado, a escola pode ate pretender ser "sem partido", mas ela concretamente nao o sera, porque a educacao nao ocorre fora de uma estrutura social, ampla, e enraizada no poder, nas instituicoes.A discussao vem a luz, nos dias que vivemos no Brasil, em face a uma especie de luta contra a esquerda, que estaria se utilizando da cultura, e aqui inserida a escola, para doutrinar geracoes de modo a perpetuar grupos no poder (vide os anos Lula-Dilma). E assim, se justificaria uma vigilancia ou reorientacao ideologica nas escolas, de maneira a torna-la sem partido. Mas, como isso e possivel se a escola e ligada ao MEC, as secretarias de municipios e estados, recebe investimentos internacionais como do Bird, e organizada segundo interesses e visoes de partidos e grupos de intelectuais ligados a partidos, que sustentam programas de governos de prefeitos, governadores, etc.Caso a educacao fosse um componente pessoal, do nucleo familiar preparando os seus jovens, talvez poderiamos pensar numa escola apolitica. Porem, a escola e servico social, organizada numa rede, num sistema, que foram estruturados muito mais por burocratas do que por educadores. E aqui, como descartar a existencia do componente politico, mesmo se em sala de aula voce esta ensinando os habitos culturais dos povos amerindios pre-colombianos? Quem definiu que voce deve ensinar isso? E quando? E por quanto tempo? E que informacoes passar? Como avaliar se os alunos aprenderam? Quais os sentidos de se aprender isso, para a realidade vivida pelos seus alunos?Mesmo com toda a abordagem