uma verdadeira economia subterranea que torna cumplices regimes politicos supostamente inimigos no mundo da superficie:a denuncia ultrapassa o sistema comunista para esbocar uma visao sombria das relacoes internacionais. Na era da Aldeia Global, de Marshall MacLuhan, apenas os rios usufruem do sistema de comunicacao. De acordo com Grunberg, na literatura mundial o tema das regioes obscuras onde penam os escravos para proveito dos mestres na superficie, sera geralmente inspirado no Mito da Caverna, de Platao. Os escravos so percebem as ideias enquanto sombras, apenas ao homem de qualidade e reservado o saber verdadeiro (orthodoxa). Tal pensamento elitista, que nos mantem acorrentados a suas determinacoes sociais, sempre teve tanto credito que, fascista ou stalinista, todos os regimes modernos nele se inspiraram. Nas sociedades antigas, continua Grunberg, os sacerdotes traduziam as verdades essenciais em verdades religiosas e morais. Nas sociedades democraticas, a maior parte das vezes, a verdade e a verdade dos ricos. Nas sociedades burocraticas de inspiracao stalinista, e a casta dos ideologos que determina nao apenas a verdade, mas aquilo de que se constitui a propria realidade. (imagem abaixo, libertado do porao pelo tiro de canhao de Soni, Ivan esta perdido nos tuneis que representam as relacoes ocultas entre os paises europeus)Para os condenados do porao, a fuga abre duas possibilidades. Enfrentar os tuneis, que levam apenas a outra exploracao no Ocidente e enveredar pelo fanatismo guerreiro. Ou ainda, pelo fanatismo dosonho, que a cena final mostra como uma metafora da morte (29)Grunberg afirma que uma das grandes qualidades de Underground e justamente nos fazer sentir esse aspecto operando durante a vigencia do regime de Tito (1945-1980), ao inves de nos explicar. Segundo ele, esta e a diferenca entre um cinema pedagogico edificante e um cinema do afeto, da sensacao. Kusturica nos faz escutar a ideologia e contribui para desembaraca-la de suas armadilhas mitologicas: o que impulsiona Marko nao e a categoria muito fluida de Poder, apenas mais prosaicamente a possibilidade de continuar seu trafico de armas em tempo de paz. Como em 1984, de Orwell, dai um de seus slogans mais fortes: guerra e paz!. Em Metropolis, a revolta dos proletarios do subterraneo ameca nao so o paraiso em que vive a classe dominante, mas tambem o conjunto da propria sociedade. Em Underground, o paraiso nao existe. Contudo, ao contrario do filme de Lang, aqui os dominadores nao correm nenhum risco, pois sao amados pelos escravos. E a propria realidade, seja a do subsolo ou da superficie, que se torna uma imensa ficcao destinada a estimular a producao. Podemos dizer que a alienacao alcancou seu apice: e o escravo que corre todos os riscos - aquele de viver sem luz e numa vida insalubre, aquele de nao ter direito de receber nenhuma retribuicao por seu trabalho, aquele de nada conhecer da realidade (30). No final de Memorias do Subsolo, as palavras poderiam ter sido gaguejadas por Ivan, o gago/manco que amava os silenciosos animais de Underground:(...) Para nos e pesado, ate, ser gente, gente com corpo e sangue autenticos, proprios; temos vergonha disso, consideramos tal fato um oprobrio e procuramos ser