foi humilhado como Euristeu e Augias esperavam. No entanto entramos na segunda questao que levantei: a guerra. Vimos que Heracles solicitou pagamento, algo interessante, pois nos trabalhos anteriores, ele os realizou de bom grado, embora que tenha colhido seus espolios em alguns casos: ele ficou com a pele do leao e envenenou suas flechas no sangue (ou veneno) da Hidra. Mas nos outros tres trabalhos ele nao retirou recompensa nenhuma. Nesse sexto ele se comprometeu em fazer a limpeza, desde que recebesse um pagamento. Como foi dito, tratava-se de uma atividade servil, propria a escravos. Heracles nao era um escravizado, ele nao faria por menos. Aqui entra outra questao: o orgulho do heroi. Heracles como outros herois gregos eram nao apenas conhecidos por sua forca, coragem e determinacao, mas tambem por suas paixoes, ambicoes, teimosia, arrogancia, prepotencia e ate odio. Dessa forma, o heroi se sentiu ofendido pela falta de palavra de Augias, entao decidiu se vingar. Aqui entra um aspecto social da epoca do Periodo Arcaico (800-500 a.C), epoca na qual alguns dos poemas gregos mais antigos e famosos como a Iliada, Odisseia, Teogonia, O Trabalho e os Dias foram escritos. Embora esse poemas se refiram a historias bem mais antigas, a percepcao delas era embasada na sociedade e cultura do momento que foram escritos. E preciso lembrar que os mitos vao mudando ao longo do tempo, e mesmo sendo escritos, possuiam distintas versoes. Na Grecia do periodo arcaico, aeconomia baseava-se na agricultura e na criacao; terras e rebanhos pertenciam agrandes proprietarios, os chefes dos clas que diziam descender dos heroislendarios. Esses "nobres", conseguindo reduzir o papel do rei,tornaram-se de fato os dirigentes das cidades. Formavam um conselho soberano e administravama justica em nome de um direito tradicional pautado por regras mantidas emsegredo. Somente eles eram suficientemente ricos para obter cavalos, servos eequipamentos de guerra. De suas incursoes guerreiras dependia a sorte da cidadeem um tempo em que as batalhas se davam em uma serie de combates singulares.Proprietarios do solo, detentores dos poderes politico e judiciario, defensoresda regiao, os nobres eram os verdadeiros "donos" das cidades numregime aristocratico, ou oligarquico.(FUNARI, 2002, p. 17).Tomando essa explanacao de Pedro Paulo Funari, podemos fazer um paralelo com o mito. Heracles como sendo um nobre detinha essas funcoes que Funari comentou. E isso e visivel no mito, pois sentindo-se ofendido, ele reune aliados para formar um exercito e declarar guerra a Augias. Neste caso a guerra foi algo comum entre os gregos ao longo de sua historia antiga. No entanto, nao se pode afirmar que os gregos fossem uma sociedade marcial (exceto Esparta), muitos dos homens necessariamente nao iam para a guerra, e muitas cidades nem possuiam exercitos fixos. Alem disso, decretos de guerra eram feitos a partir de determinadas circunstancias; um rei, um nobre, um general nao poderiam declarar guerra a torto e a direita, isso era um comportamento de barbaro, e os gregos condenavam a barbarie. (GARLAN, 1995, p. 68-69). No caso do mito a guerra declarada por Heracles foi motivada por desavencas pessoais entre ele e Augias, mas os aliados que se