Dangeville. Paris: Anthropos, 1968; 2bis. Supplement au Chapitredu Capital, p. 24.28Neste sentido, nao parece sem fundamento a critica segundo a qual os estudos de genero fariamparte da contra-ideologia atual: Essa contra-ideologia raramente desafia as prescricoes da politicaliberal (... ). Dentro dessa contra-ideologia (que e generosamente financiada pelas instituicoes depesquisa), estudiosos do desenvolvimento encontram um confortavel nicho. Seu papel e gerar (inter-namente a esse contra-discurso) uma aparencia de debate critico sem tocar nos fundamentos sociaisdo sistema de mercado global. O Banco Mundial desempenha um papel-chave nesse particular,promovendo a pesquisa sobre a pobreza e as chamadas dimensoes sociais do ajuste. Esse enfoqueetico e as categorias subjacentes (por exemplo, a diminuicao da pobreza, questoes ligadas a genero,equidade, etc.) fornecem uma face humana as instituicoes de Bretton Woods e uma aparencia decompromisso com a mudanca social. Todavia, uma vez que esta funcionalmente divorciada dasprincipais reformas macroeconomicas, essa analise raramente constitui uma ameaca para a agendaeconomica neoliberal. (Chossudovsky, Michel. A globalizacao da pobreza. Impactos das reformasdo FMI e do Banco Mundial. Trad. de M. Pinto Michel. Sao Paulo, Moderna, 1999, p. 35.)29Em pesquisa da propria ONU, constatou-se: O relatorio provisorio das Nacoes Unidas deixatambem perceber que as praticas ligadas a globalizacao se apoiaram em uma ideologia patriarcalque existia anteriormente mas que a globalizacao soube integrar, quando nao a reforcou. Destaforma, tres dos fenomenos ligados a globalizacao a multiplicacao dos sweat shops (fabricas ondeo trabalhador e superexplorado), empregos em tempo parcial e formas de trabalho precarias atin-gem principalmente as mulheres, em especial as do Sul e as imigrantes: a globalizacao soube, destaforma, incorporar e utilizar uma divisao do trabalho e um sistema de valores baseado, entre outros,na desvalorizacao das funcoes desempenhadas pelas mulheres. (Callamard, Agnes. Pequim, cincoanos avancos e obstaculos: um balanco. Traduzido por C. Marcondes. In Le Monde Diplomatique,ed. bras., ano 1. n. 4, 2000, p. 4; cf. da mesma autora: Methodologie de recherche sexospecifique.Montreal: Anistia Internacional e Centro Internacional dos Direitos da Pessoa e do DesenvolvimentoDemocratico, 1999).30No Manifesto Comunista (1848), lemos que aos olhos dos burgueses, a mulher [da classe proleta-ria] e apenas um instrumento de trabalho, quanto as mulheres da propria burguesia, escrevem Marxe Engels, pode-se dizer que estao, mais ou menos veladamente, destinadas a prostituicao oficial ounao-oficial.31As medidas avancadas que foram tomadas no inicio [da revolucao de 1917], com relacao aocasamento, ao divorcio, ao aborto, ao cuidado das criancas e da familia, foram suprimidas totalmen-te e a reacao se impos a tal ponto que, em 1943, estava proibida a co-educacao na Uniao Sovietica.Sufocada a revolucao sexual, triunfava a contra-revolucao. Durante as decadas seguintes, a opiniaoconservadora mundial se regozijou em mostrar que a Uniao Sovietica permanecia totalmente atrasa-da a este respeito. (Millet, Kate. Sexual Politics. Nova Iorque: Doubleday, 1970, p. 176)32Observe-se, no entanto, que em interessante artigo intitulado Feminismo y Genero, da revista daFARC, utiliza-se a equivoca categoria genero, porem neutralizada pelo recorte de classe: Categoriasque han omitido el genero, tales como campesinos, desposeidos, desplazados siguen prevaleciendoa pesar que dentro de estos grupos las mujeres han sido las mas prejudicadas, al grado de que sehabla de la feminizacion de la pobreza. (Documento eletronico).