Resguardou-se de mim o inicio que a tecla nega a firmar e, aocontrario de Drummond, nao sei do seu paradeiro, nem sinto inundaro momento. Se a voz leve me falta, faco uso do tom pesado doutro queesta, injustamente, as margens, para apresentar quem merece apresenca:A literatura de um povo e o desenvolvimento do queele tem de mais sublime nas ideias, de mais filosofico nopensamento, de mais heroico na moral e de mais belo na natureza; eo quadro animado de suas virtudes e de suas paixoes, o despertadorde sua gloria e o reflexo progressivo de sua inteligencia. Goncalves de Magalhaes / Discurso sobre a Historia da Literatura doBrasil Ermado Leitor, o espirito progressista e a alma de um povo codificamo amago dessa poesia. O Silencio da criticaesteve, no correr dos anos, a gerar o que configuraria-se no mito.Rosalia de Castro transcendeu a figura historica e literariatornando-se um simbolo cosmico, uma corporificacao do espiritogalego. Nascida em Santiago de Compostela a 24 de Fevereiro de 1837, Rosaliarecebe, na sua juventude, formacao em Musica, Artes e Literatura;torna-se parte das atividades do Liceo de la Juventud, ponto deencontro dos intelectuais provincialista - perpassou todo o correr desua obra as influencia socialistas e o ideario republicanoassimilado neste periodo de sua vida. Mudou-se para Madri em 1856, casando-se dois anos depois com Manuel Murguia, entao investigador, cronista ejornalista. Nasce sua primeira filha, Alejandra, em 1859, quando ocasal retorna para Galicia. Em 1861, novamente em Madri, publicaseus primeiros escritos em galego e castelhano. Durante o tempo quese seguiria ate seus quarenta e oito anos quando morre de cancro (1837), daria a luz a Aura, nascida em Dezembro de 1868; Gala eOvidio, gemeos, nascidos em Julho de 1871; Amara, nascida em Julhode 1873; Adriano Honorato Alejandro, nascido em Marco de 1875 eValentina, nascida morta em Fevereiro de 1877. Pioneira no uso do galego em categoria literaria e adotando alingua nao oficial - castelhano - para a grande maioria de seusescritos, a poetisa transforma-se em um atrativo para o esquecimento que maistarde seria de profundo inconveniente para a critica. Ignorando aorigem comum separa-se, ainda hoje, sua producao galega dacastelhana como se nao fossem nutridas da mesma forca vital. Situada entre o lirico e o social, se bem cabe a ilusao destafronteira, no espelho vivo de cada verso nao so a poetisa sereflete, mas tambem todo seu povo. Deixo, para deleite, dois poemasdo original em galego, notara o Leitor a semelhanca.I - VAGUEDASIDaquelasque cantan as pombas i asfrores,todosdin que tenen alma de muller.Poiseu que n'as canto, Virxe da Paloma,ai!,de que a terei?IIBem sei que non hainadaNovo en baixo do ceo,Que antes outrospensaronAs cousas que ora eupenso.E bem, para queescribo?E bem, porque asisemos,Relox que repetimosEternamente o mesmo. Nada retorna ou se repete. A unicidade propria de cada momento passado e o que faz a realidade imensuravel das coisas. "Tudo e real" porque so o e uma vez, e possivel e nao pouco provavel que, para algumas situacoes, os moldes caibam repetidos, mas estes serao, de certo, mais justos ou largos e nunca, indizivelmente sobre nenhuma variante, virao simetricos no encaixe.Narciso (1594-1596), por Caravaggio A