tratar o operario como escravo, mas respeitar nele adignidade do homem realcada ainda pelo cristao. O trabalho do corpo pelotestemunho comum da razao e da filosofia crista, longe de ser um objeto devergonha, faz honra ao homem, porque lhe oferece um nobre meio de sustentar asua vida. O que e vergonhoso e desumano e usar dos homens como de um visinstrumento de lucro, e nao os estimar senao na proporcao do vigor de seusbracos. O cristianismo, alem disso, prescreve que se tenham em consideracao osinteresses espirituais do operario e o bem de sua alma (RN.12).Anunciando as Verdades deJesus e a sua implicancia salvadora e libertadora na vida do homem, o Papa LeaoXIII denuncia o Liberalismo economico, pregado pelo capitalismo, e oSocialismo, que e injusto. O socialismo aponta comosolucao a instalacao dos sentimentos de odio e de rancor no coracao dos menosdesfavorecidos, fomentando um clima de discordia e divisoes, para assim,cegados por tais sentimentos e manipulados pelos pensadores, as propriedades eos bens particulares fossem tomados a forca e ao sangue dos desfavorecidos. Assim exorta o Pontifice: Mas semelhanteteoria, longe de ser capaz de por termo ao conflito, prejudicaria o operario sefosse posta em pratica (RN. 3). E diz mais: Assim, substituindo a providenciapaterna pela providencia do Estado, os socialistas vao contra a justica naturale quebram os lacos da familia (RN. 8).Inovando, a Enciclicadenuncia o comunismo como um empobrecimento cultural e social e implantadorde uma condicao humana degradante:Mas, alem da injusticado seu sistema, veem-se bem todas as funestas consequencias, a perturbacao emtodas as classes da sociedade, uma odiosa e insuportavel servidao para todos oscidadaos, porta aberta a todas as invejas, a todos os descontentamentos, atodas as discordias (...) (RN. 9).O Sucessor de Pedro expoeque o fim imediato do Trabalho e conquistar um bem que possuira, sendo assim odireito da propriedade privada e de cunho Natural. Todo Homem trabalha para teralgo seu e mediante aos seus esforcos, economias e com o suor no rostoconsegue de forma honrosa e exemplar sua propriedade, para ali ser e estar. Como diz Paulo: Quem naotrabalhar tambem nao deve comer! ITs 3,10 porem nao so trabalhar, pois se devecomer. Um dos grandes erros sociais deste periodo, denunciado pelo Servo dosservos e o descaso com a dignidade do outro ser humano. Mostrado tanto nasalubridade dos ambientes de trabalhos como no excesso de horas trabalhadas quecriam uma realidade indigna do ser pessoa, realidade esta extremamente contrariaa vontade de Deus. Tambem exorta sobre a protecao das classes dos trabalhadoreshavendo distincao entre as funcoes proprias para as mulheres, as criancas e oshomens e salarios justos.Aos patroes competevelar para que a isto seja dada plena satisfacao, que o operario, nao sejaentregue a seducao e as solicitacoes corruptoras, que nada venha a enfraquecero espirito de familia nem os habitos de economia. Proibe tambem os patroes queimponham aos seus subordinados um trabalho superior as suas forcas ou emdesarmonia com sua idade ou a seu sexo (RN. 12) Com as fabricas funcionandoininterruptadamente, o dia do Senhor nao e mais respeitado, diante disso opontifice comenta que todo contrato que nao respeita a condicao do descanso nodia do Senhor e