que seria, como temos dito multas vezes, uma eterna e fastidiosa inutilidade.A vida espiritual em todos os seus graus e, ao contrario, uma constante atividade, mas atividade isenta de fadigas.A suprema felicidade consiste no gozo de todos os esplendores da Criacao, que nenhuma linguagem humana jamais poderia descrever, que a imaginacao mais fecunda nao poderia conceber. Consiste tambem na penetracao de todas as coisas, na ausencia de sofrimentos fisicos e morais, numa satisfacao intima, numa serenidade dalma imperturbavel, no amor que envolve todos os seres, por causa da ausencia de atrito pelo contacto dos maus, e, acima de tudo, na contemplacao de Deus e na compreensao dos seus misterios revelados aos mais dignos. A felicidade tambem existe nas tarefas cujo encargo nos faz felizes. Os puros Espiritos sao os Messias ou mensageiros de Deus pela transmissao e execucao das suas vontades. Preenchem as grandes missoes, presidem a formacao dos mundos e a harmonia geral do Universo, tarefa gloriosa a que se nao chega senao pela perfeicao. Os da ordem mais elevada sao os unicos a possuirem os segredos de Deus, inspirando-se no seu pensamento, de que sao diretos representantes.13. - As atribuicoes dos Espiritos sao proporcionadas ao seu progresso, as luzes que possuem, as suas capacidades, experiencia e grau de confianca inspirada ao Senhor soberano.Nem favores, nem privilegios que nao sejam o premio ao merito; tudo e medido e pesado na balanca da estrita justica.As missoes mais importantes sao confiadas somente aqueles que Deus julga capazes de as cumprir e incapazes de desfalecimento ou comprometimento. E enquanto que os mais dignos compoem o supremo conselho, sob as vistas de Deus, a chefes superiores e cometida a direcao de turbilhoes planetarios, e a outros conferida a de mundos especiais. Vem, depois, pela ordem de adiantamento e subordinacao hierarquica, as atribuicoes mais restritas dos prepostos ao progresso dos povos, a protecao das familias e individuos, ao impulso de cada ramo de progresso, as diversas operacoes da Natureza ate aos mais infimos pormenores da Criacao. Neste vasto e harmonico conjunto ha ocupacoes para todas as capacidades, aptidoes e esforcos; ocupacoes aceitas com jubilo, solicitadas com ardor, por serem um meio de adianta-mento para os Espiritos que ao progresso aspiram.14. - Ao lado das grandes missoes confiadas aos Espiritos superiores, ha outras de importancia relativa em todos os graus, concedidas a Espiritos de todas as categorias, podendo afirmar-se que cada encarnado tem a sua, isto e, deveres a preencher a bem dos seus semelhantes, desde o chefe de familia, a quem incumbe o progresso dos filhos, ate o homem de genio que lanca as sociedades novos germens de progresso. E nessas missoes secundarias que se verificam desfalecimentos, prevaricacoes e renuncias que prejudicam o individuo sem afetar o todo.15. - Todas as inteligencias concorrem, pois, para a obra geral, qualquer que seja o grau atingido, e cada uma na medida das suas forcas, seja no estado de encarnacao ou no espiritual. Por toda parte a atividade, desde a base ao apice da escala, instruindo-se, coadjuvando-se em mutuo apoio, dando-se as maos para alcancarem o zenite.Assim se estabelece