justificar a necessidade e a utilidade do sofrimento, Pedro cita Cristo como exemplo (2.21; 3.18). O mesmo apostolo se diz testemunha das aflicoes de Cristo e participante da gloria. Com isso, ele deixa subentendida sua propria participacao nos sofrimentos pelo evangelho.Diante do sofrimento somos levados a procurar seus motivos. Perguntamos: por que esta acontecendo isso? O que eu fiz para merecer isso? Assim, olhamos para tras em busca da causa. O sofrimento pelo pecado pode ser assim compreendido. Podemos olhar para tras e reconhecer nossa falha. Muitas vezes, porem, nao conseguimos ligar o fato presente ao erro cometido. No caso do sofrimento permitido por Deus sem que tenhamos pecado, devemos olhar para frente e perguntar: para que esta acontecendo isso? Mesmo que nao possamos, em muitos casos, saber o proposito especifico, sabemos, de modo geral, que toda adversidade que nos ocorre vem para o nosso proprio crescimento. Todo exercicio fisico, corretamente realizado, contribui para o desenvolvimento e manutencao da boa forma muscular. Tais exercicios nao sao leves nem suaves. Se assim fossem, seriam inuteis. Assim sao as provacoes e adversidades que enfrentamos. Sao exercicios para o espirito e para o carater. Por meio deles nossa fe cresce, nossa paciencia e nossa experiencia se desenvolvem. O produto do sofrimento faz com ele se justifique e seja ate mesmo valorizado por escritores biblicos como Pedro e Paulo (Rm.5.3-5).O ouro e retirado da jazida em estado bruto, cheio de sujeira e deformidades. Contudo, nao sera rejeitado por isso. Da mesma forma Deus nos resgata: sujos e deformados. Ele nao rejeita a sua vida, por mais sujo que voce esteja. Podemos ate lavar aquela pepita de ouro, mas isso nao sera suficiente. Algumas impurezas estao encrustadas no metal. Entao, o ourives precisa leva-lo ao fogo (Malaquias 3.2). Pedro compara o fogo as tribulacoes e diz que assim como o ouro precisa passar pelo fogo, da mesma forma nossa fe precisa ser provada para que sejamos aprovados (I Pd.1.7). O fogo, por mais destruidor que seja, so destroi as impurezas do ouro. No final do processo, o metal esta limpo, brilhante, e muito mais valorizado. Assim acontece conosco.Em sua primeira epistola, Pedro menciona muitos termos negativos e muitos outros positivos. Pode parecer conflito ou paradoxo, mas nao e. Nossa vida e assim. Todos os elementos negativos do processo sao necessarios para que os positivos se manifestem. E uma relacao necessaria. Sem morte nao havera ressurreicao. Primeiro vem o fogo, depois o brilho e o valor. So nao e necessario o pecado nem o sofrimento que dele advem, ja que nao produz nenhum beneficio, exceto uma licao que deveria ter sido aprendida de outra forma.Vejamos entao as palavras negativas e positivas encontradas em I PedroNEGATIVASSofrimento - 5.9Fogo - 1.7.Provacao - 4.12Tristeza - 1.6; 2.19.Aflicao - 4.13; 5.1Vituperio - 4.14Padecimento - 5.10POSITIVASFe - 1.21; 5.9Gloria, honra - 1.7,8,21; 2.17,20; 4.11,14; 5.1,10Esperanca - 1.21Alegria, exultacao, gozo inefavel - 1.8; 4.13Amor - 1.20,22; 2.17; 3.8; 4.8Misericordia - 1.3; 2.10Paz - 1.2; 3.11; 5.14.Graca - 1.2; 5.5,12Louvor - 1.7; 2.14Dias felizes - 3.10Muitas vezes, as experiencias negativas sao presentes, enquanto que o