Dialog zwischen bewusstem, strategischem Handeln (lateinisch ratio = Berechnung, Vernunft; REITER) und unbewusstem, emotionalem Handeln (lateinisch motio = Gemutsbewegung; ELEFANT). Im Jahr 2011 sorgte die folgende Aussage von Wolfgang Prinz (Direktor am Max-Planck-Institut) fur ausreichend Diskussionsstoff.Wir tun nicht, was wir wollen, sondern wir wollen, was wir tun(Fachartikel der Zeit online zuletzt gelesen am 25.04.2014www.zeit.de/zeit-wissen/2011/06/Entscheidungsfreiheit)Wie entscheiden wir? 1. Somatische MarkerUm die Hintergrunde der Hirnforschung etwas detaillierter mit einzubeziehen, wird zunachst der Begriff somatische Marker, den der portugiesische Neurowissenschaftler Antonio Damasio in seinem Buch Descartes Irrtum beschreibt, erlautert. Je nachdem, wie der Korper auf auere Wahrnehmungen reagiert, bekannte oder auch unbekannte, werden sie als gut fur mich oder nicht gut fur mich markiert. Somit entsteht ein selbstverantwortliches korpereigenes System zur situativen Beurteilung. Diese Markierungen (somatische Marker) werden im limbischen System (emotionaler Verarbeitungsteil des Gehirns) gespeichert. Den Zusammenschluss von mehreren Gehirngebieten, die fur diese emotionalen Reize zustandig sind, beschreibt der Gehirnforscher Gerhard Roth als emotionales Erfahrungsgedachtnis.Dieses emotionale Erfahrungsgedachtnis begleitet uns sogar langer, als wir auf der Welt sind. Denn die Gehirngebiete, die fur das emotionale Erfahrungsgedachtnis zustandig sind, beginnen bereits vor der Geburt, noch im Uterus, zu arbeiten.(Maja Storch, 2013)Das limbische System meldet die Auswertung der somatischen Marker (gut fur mich oder nicht gut fur mich) dem kortikalen (Cortex = Grohirnrinde) System.2. Der Elefant (Unbewusstes, Emotion)Der Elefant beurteilt Situationen nach Bildern und Gefuhlen, er reagiert in einem Zeitfenster von 0,02 Millisekunden und setzt einen somatischen Marker durch die Verbindung der Wahrnehmung mit der Korperwahrnehmung. Die Moglichkeit dieser Art der Bewertung basiert auf dem Erfahrungsschatz. Gelerntes wird mit Reizen verankert und im positiven Fall generalisiert und regelmaig wiederholt. Dabei werden die selbst erlernten Werte mit den aufgedruckten oder anerzogenen Werten vermischt. Unangenehme Reize werden nicht akzeptiert, da diese Schutzfunktion fur das Uberleben notwendig ist. Auch wenn Auenstehende der Meinung sind, dass eine Verhaltensreaktion nicht gut sein konne, so hat der Elefant seine eigenen positiven oder negativen Bewertungsmuster. In der Theorie des Konstruktivismus bezeichnen wir diese Einschatzungsgrundlage, als innere Landkarte. Der Elefant ist der kraftvollere und machtigere Teil, er kommuniziert mittels Korpersprache.3. Der Reiter (Bewusstsein, Ratio)Der Reiter ist klein und korperlich unterlegen, daher versucht er mit Intelligenz, Taktik und Strategie den Elefanten zu beeinflussen. Er verbraucht viel Kraft und Energie, da er standig damit beschaftigt ist, den groen Elefanten zu dirigieren. Der Reiter kommuniziert mit anderen verbal, denn sein Hintergrund ist die Analyse und die Planung. Vernunftiges wertebasierendes Handeln wird dem schnellen Glucksmoment vorgezogen. Sein entscheidendes Problem liegt darin begrundet, dass er den Elefanten nur dann zur Bewegung uberreden kann, wenn er diesen emotional uberzeugt, physisch bleibt er auf Dauer unterlegen.Elefant und ReiterDie grundlegende Idee dieser Metapher liegt nicht darin dem Reiter Tipps und Tricks beizubringen, den Elefanten zu uberzeugen, auszutricksen oder ihn gar zu zuchtigen. Im Gegenteil, es wird auf Dauer zu anstrengend gegen den Elefanten zu arbeiten. Es wird viel eher darauf abgezielt, die beiden in Einklang zu bringen. Die somatischen Marker sollen als wertvolle Erfahrungsgrundlage dienen, um dann eine (vermutlich) vernunftige Entscheidung zu treffen.Bisweilen glauben wir mit unserem Unbewussten, dem Es oder unseren animalischen Anteilen zu kampfen. Doch in Wirklichkeit sind wir das alles.