de ser descrita, compreende-se que aospoucos as autoridades dos reinos cristaos da Espanha tenham percebido anecessidade de dar busca ou "Inquisicao" aos cidadaos ambiguos -marranos e mouriscos. Era, de um lado a seguranca publica que o exigia dospoderes civis; doutro lado, ja que a pureza da fe crista estava em jogo, tambemas autoridades eclesiasticas deviam mostrar-se interessadas em tal genero deindagacao ou inquisicao. Em uma palavra: para a Espanha crista, a luta contra afalsidade religiosa, contra as maquinacoes secretas de cidadaos ambiciososdissimulados sob rotulos religiosos, se apresentava como questao de vida oumorte. Destarte Estado e Igreja, interesses civis e interesses religiosos seentrelacavam espontaneamente para dar origem ao famoso fenomeno da "InquisicaoEspanhola".E a este que vamos agora voltar diretamente a nossa atencao.2.2. Surto e procederes da Inquisicao EspanholaOs reis Fernando e Isabel, visando a plena unificacao de seusdominios, tinham consciencia de que existia uma instituicao eclesiastica aInquisicao - oriunda na Idade Media com o fim de reprimir um perigo religioso ecivil dos seculos XI/XII - a heresia catara ou albigense ~, perigo ao qual bemse assemelhavam as atividades dos marranos e mouriscos na Espanha do seculo XV.1. A Inquisicao Medieval, que nunca fora muito ativa na PeninsulaIberica, achava-se ai mais ou menos adormecida na segunda metade do seculoXV... Aconteceu, porem, que durante a Semana Santa de 1478 foi descoberta emSevilha uma conspiracao de marranos, a qual, dadas as suas intencoesnitidamente anticristas, muito exasperou o publico. Entao lembrou-se o reiFernando de pedir ao Papa, reavivasse na Espanha a antiga Inquisicao, e areavivasse sobre novas bases, mais promissoras, confiando sua orientacao ao monarcaespanhol.Sixto IV, assim solicitado, resolveu finalmente atender ao pedidode Fernando (ao qual, depois de hesitar algum tempo, se associara Isabel).Enviou, pois, aos reis da Espanha a Bula Exigit sincerae devotionis affectus de1o de novembro de 1478, pela qual "conferia plenos poderes a Fernando eIsabel para nomearem dois ou tres Inquisidores, arcebispos, bispos ou outrosdignitarios eclesiasticos, recomendaveis por sua prudencia e suas virtudes,sacerdotes seculares ou regulares, de quarenta anos de idade ao menos, e decostumes irrepreensiveis, mestres ou bachareis em Teologia, doutores oulicenciados em Direito Canonico, os quais deveriam passar de maneirasatisfatoria por um exame especial. Tais Inquisidores ficariam encarregados deproceder contra os judeus batizados reincidentes no judaismo e contra todos osdemais culpados de apostasia. 0 Papa delegava a esses oficiais eclesiasticos ajurisdicao necessaria para instaurar os processos dos acusados conforme oDireito e o costume; alem disto, autorizava os soberanos espanhois a destruirtais Inquisidores e nomear outros em seu lugar, caso isto fosse oportuno- (L.Pastor, Histoire des Papes IV 370).Note-se bem que, conforme este edito, a Inquisicao so estenderiasua acao a cristaos batizados, nao a judeus que jamais houvessem pertencido aIgreja; a instituicao era, pois, concebida como orgao promotor de disciplinaentre os filhos da Igreja, nao como instrumento de intolerancia em relacao ascrencas nao-cristas.Ora, apoiados na licenca pontificia, os reis da Espanha aos 17 desetembro de 1480 nomearam Inquisidores, com sede em Sevilha, os doisdominicanos Miguel Morillo e Juan Martins, dando-lhes como assessores doissacerdotes seculares. Os monarcas promulgaram tambem um compendio de "Instrucoes",enviado a todos os tribunais da Espanha, constituindo como que um codigo