Esta feminilidade narrativaque a poesia desconhecedescobre os proprios caminhosna Iliada suburbana desvairada.odisseu se perdeunos trilhos do trem.as espadas,a polvora chinesaem bairros do leste ao sul.Uma capital sangrentadescreve a lapide trancada;marcas criptograficas dos dedos sujos a nanquim.sao pequenas correcoes em umas poucas linhas."Desculpe-me, isso nao e uma carta de amor" Cansadas as asas se abremmeus passos oscilantes vagueiam na noitedou passos rumo ao escuro que habita esta cidadesao marcas do passado que insistem em ficartodos os gritos sao escutadosmas nenhuma voz se atenta ao chamadoolho o sangue ao ladovejo que seus olhos estacaram-mediante do nada que cerca a existencia humana...Por que sao os meninos que perderam os seus lacos com os homens?http://www.youtube.com/watch?v=39DNaNAMKAU&feature=related Onde fica o estado geral das coisas?onde fica o teu medo escondido de minha maos vingativas?o que pensar do tempo?e pensar que fica omisso diante das estruturas cinzas de um ultimato! LOUCURAO dia amanhece, pensa-se que sera um dia como outro qualquer. Sai-se de casa rumo a escola, lugar onde se trabalha arduamente, maquinas de fabricar o controle pedagogico, fabrica do controle ideologico das pequenas cabecas avidas pela liberdade que o "estatus quo" privilegia.O "11 de setembro" jamais sera apagado das memorias ocidentais e, com certeza, sera celebrado em lares mulculmanos como o natal dos cristaos, o ressurgir de uma consciencia da pos-modernidade. Talvez o ato seja uma afronta ao modelo vingente, da seguranca pedante do ocidentalismo; nao que houvesse uma "belle epoque" neossecular , todavia, um soco na barbarie invertida da cultura daqueles que podem, porque assim o sao atribuidos pela midia e pelo capital.Um gesto de descontrole dentro do cinema ou um protesto a cultura de massa que fabrica e ressurge os "Rambos" e os "Capitaes Nascimentos", dezenas de pessoas feridas e mortas, um estudante de medicina, que a principio estudava para salvar vidas, ou talvez, desfilaria na industria da beleza "urbanite". Um ato de loucura que e visto como um tresloucamento subjetivo e isolado dos tabloides, sem o alarde reflexivo, a nao ser as leituras policianescas de domingo que clamam por justica. O domingo passa e a loucura, insanidade que permite o isolamente de uma razao, razao que destila outra imagem do real, segundo Kant. A loucura torna o individuo dono da propria consciencia, dono de uma razao que o deixa alheio aos valores da sociedade, alheio ao que socialmente e correto, moral e etico. Para Nietzsche, a loucura aproxima o individuo dos deuses, aos artistas que criam em genialidade, e a consciencia necessaria de uma sociedade que teima em padronizar as paixoes, em reprimi-las, a fala do bebedo na praca e reveladora da hipocrisia que mascara as relacoes humanas, agir de maneira tresloucada em certas situacoes atenta para a real situacao da insanidade e da barbarie em que se encontra o homem moderno. Nao somos tao diferemtes dos animais que vasculham o lixo para o alimento que sobra das mesas mais requintadas da socialite global. Ratos que escoam pela penuria do descaso com as criancas, velhos e doentes mentais que por mais que sejam doentes, possuem um visao de mundo muito mais construida do que destruida pelos