que se ultrapasse a visao puramente instrumental da educacao, considerada como a via obrigatoria para obter certos resultados (saber fazer, aquisicao de capacidades diversas, fins de ordens economicas), e se passe a considera-la em toda sua plenitude: realizacao da pessoa que, na sua totalidade aprende a ser.Aprender a conhecer Este tipo de aprendizagem que visa nem tanto a aquisicao de um repertorio de saberes codificados, mas antes o dominio dos proprios instrumentos do conhecimento pode ser considerado, simultaneamente, como um meio e uma finalidade da vida humana. Meio, porque se pretende que cada um aprenda a compreender o mundo que o rodeia, pelo menos na medida em que isso lhe e necessario para viver dignamente, para desenvolver as suas capacidades profissionais, para comunicar. Finalidade, porque seu fundamento e o prazer de compreender, de conhecer, de descobrir. Apesar dos estudos sem utilidade imediata estarem desaparecendo, tal a importancia dada atualmente aos saberes utilitarios, a tendencia para prolongar a escolaridade e o tempo livre deveria levar os adultos a apreciar cada vez mais , as alegrias do conhecimento e da pesquisa individual. O aumento dos saberes, que permite compreender melhor o ambiente sob os seus diversos aspectos, favorece o despertar da curiosidade intelectual, estimula o sentido critico e permite compreender o real, mediante a aquisicao de autonomia na capacidade de discernir. Deste ponto de vista, ha que repeti-lo, e essencial que cada crianca, esteja onde estiver, possa ter acesso, de forma adequada, as metodologias cientificas de modo a tornar-se para toda a vida "amiga da ciencia"[1]. Em nivel do ensino secundario e superior, a formacao inicial deve fornecer a todos os alunos instrumentos, conceitos e referencias resultantes dos avancos das ciencias e dos paradigmas do nosso tempo. Contudo, como o conhecimento e multiplo e evolui infinitamente, torna-se cada vez mais inutil tentar conhecer tudo e, depois do ensino basico, a omnidisciplinaridade e um engodo. A especializacao, porem, mesmo para futuros pesquisadores, nao deve excluir a cultura geral. "Um espirito verdadeiramente formado, hoje em dia tem necessidade de uma cultura geral vasta e da possibilidade de trabalhar em profundidade determinado numero de assuntos. Deve-se, do principio ao fim do ensino, cultivar simultaneamente, estas duas tendencias"[2]. A cultura geral, enquanto abertura de outras linguagens e outros conhecimentos permite, antes de tudo, comunicar-se. Fechado na sua propria ciencia, o especialista corre o risco de se desinteressar pelo o que fazem os outros. Sentira dificuldade em cooperar, quaisquer que sejam as circunstancias. Por outro lado, a formacao cultural, cimento das sociedades no tempo e no espaco, implica a abertura a outros campos do conhecimento, e deste modo, podem operar-se fecundas sinergias entre as disciplinas. Especialmente em materia de pesquisa, determinados avancos do conhecimento dao-se nos pontos de intersecao das diversas areas disciplinares. Aprender para conhecer supoe, antes de tudo, aprender a aprender, exercitando a atencao, a memoria e o pensamento. Desde a infancia, sobretudo nas sociedades dominadas pela imagem televisiva, o jovem deve aprender a prestar atencao as coisas e as pessoas. A sucessao muito rapida de informacoes mediatizadas, o "zapping" tao frequente, prejudicam de fato o processo