By Franklin FerreiraUma de minhas alegrias e saber que a Teologia Sistematica (doravante TS), que escrevi com meu amigo Alan Myatt, esta chegando agora em sua terceira reimpressao e tem recebido boa aceitacao, sendo usada como livro-texto ou obra de consulta em seminarios e faculdades teologicas no Brasil e, mais recentemente, em Portugal e Mocambique. Nas oportunidades em que tenho falado em instituicoes, em conferencias ou palestras, tenho tido conversas prazerosas sobre o conteudo e a estrutura desta obra. Duvidas, perguntas, sugestoes e criticas pertinentes tem nos ajudado a fazer correcoes e pensar numa futura edicao revisada, incluindo a elaboracao dos indices, tao necessarios numa obra desse tipo. Mas, sobretudo, fico feliz com o fato de que a TS tem me proporcionado uma experiencia similar aquela de Karl Barth, sobre como sua principal obra estava sendo lida e estudada em muitas casas pastorais, sendo aproveitada (...) no trabalho de pregacao, ensino e poimenica, achando assim indiretamente seu caminho tambem para dentro da comunidade [crista] de um modo geral.1 E fonte de grato contentamento ouvir de pastores e especialmente de membros das igrejas evangelicas que a TS tem sido usada com proveito, para edificacao, desafio e aprofundamento dos temas principais da fe crista.Recentemente, foi publicada no Brasil uma coletanea de ensaios intitulada Missao e educacao teologica (Sao Paulo: ASTE, 2011). Em um dos capitulos dessa obra, intitulado Educacao teologica e a missao (p. 143-181, doravante ETM), Jung Mo Sung interage com a secao dos Prolegomenos e da Palavra de Deus da TS (p. 3-52, 86-152). O alvo desse artigo e oferecer um resumo do ensaio ETM, apontar alguns problemas e incompreensoes que aparecem na abordagem do autor aos temas da TS e destacar duas questoes criticas subjacentes ao ensaio e a sua estrutura teologica. O autor cita varios autores em seu texto, tais como Jose Comblin, Gustavo Gutierrez, Rene Padilla, Paul Tillich, Juan Luis Segundo, Jon Sobrino, entre outros. Nao me preocupei em distinguir o pensamento de Sung do destes autores, ao cita-lo, ja que ele os menciona em apoio especialmente nas questoes mais criticas de seu ensaio.O argumento de Educacao teologica e a missaoO que Sung propoe e uma reflexao sobre os caminhos da educacao teologica (...) em funcao da missao crista. Seguindo algumas percepcoes do bispo episcopal Desmond Tutu, ele propoe uma educacao teologica que responda as perplexidades e aos anseios de um contexto especifico, preparando candidatos ao ministerio para lidar com desafios contemporaneos urgentes como HIV/AIDS, pobreza, corrupcao em instancias elevadas da sociedade, injustica, opressao e conflitos perenes, entre os seres humanos ameacados ou mais vulneraveis. O autor reconhece que esta nao e uma lista exaustiva, mas apenas um ponto de partida para considerar as questoes metodologicas ligadas ao fazer teologico a servico da missao. Seu interesse primario nao esta ligado a vida interna da igreja, mas para servico do aumento da presenca do Reino de Deus no mundo. E o alvo nao e uma teologia contextual, mas uma contextualizacao da teologia e da educacao teologica, com a perspectiva da missao, da transformacao da realidade a partir das vitimas da