pecados, obtendo dinheiro de fieis mais inocentes mediante apromessa de eterna felicidade nesse mundo e gloria no proximo. A Catedral deRouen obteve o apelido de Catedral de Manteiga porque o dinheiro para a suaconstrucao foi levantado pela venda de indulgencias que permitiam o consumo demanteiga durante a Quaresma.A guerra contra os turcos e outras crises, aconstrucao de igrejas e monasterios e numerosas outras causas conduziram aconcessao de indulgencias no seculo XV. Os abusos consequentes foram aindamaiores pelo fato de governantes seculares frequentemente proibirem apromulgacao de indulgencias em seus territorios, consentindo somente sob acondicao de que parte do que fosse recebido fosse entregue a eles. Na pratica,entretanto, e na mente publica, a promulgacao de indulgencias assumiu umaspecto economico e, como eram frequentes, muitos vieram a ve-la como impostoopressivo. Em vao homens zelosos ergueram suas vozes contra este abuso queprovocou grande amargura contra a ordem eclesiastica e, particularmente, aCuria Papal.Como dissemos acima, a promulgacao deindulgencias para a nova Catedral de Sao Pedro, pelo Papa Leao X, em 1517, forneceua Martinho Lutero a oportunidade de atacar as indulgencias e este ataque foi aocasiao imediata da Reforma na Alemanha. Um pouco mais tarde, o mesmo motivoconduziu Zwingli a lancar seus ensinamentos erroneos, com isso inaugurando aReforma na Suica Alema. Ambos declararam estar atacando somente os abusos dasindulgencias; contudo, logo passaram a ensinar a doutrina de forma muitodiversa dos ensinamentos da Igreja. Embora Lutero nao negasse o direito ao Papade conceder perdao por penitencias impostas pela Igreja, ele deixou claro quepregadores que diziam que as indulgencias absolviam, aqueles que as obtinham,de toda a punicao e lhes garantiam salvacao, estavam errados, de acordo com ateologia catolica.Muitos acreditaram que a Igreja Catolica estivesseno negocio de venda de indulgencias, embora a Igreja dissesse que todas essastransacoes eram oficialmente classificadas como doacoes. De qualquer forma, oConcilio de Trento tomou providencias para acabar com aquilo. Em julho de 1562o Concilio de Trento suprimiu o escritorio dos encarregados das financas ereservou a coleta das esmolas a dois membros canonicos do corpo eclesiasticoque nao receberiam remuneracao por seu trabalho; tambem reservou a publicacaodas indulgencias ao bispo da diocese. Entao, em 4 de dezembro de 1563, em suasessao final, o Concilio discutiu diretamente a questao das indulgencias,declarando-as muito salutares ao povo cristao, decretando que todo o mauganho em sua obtencao deveria ser abolido e instruindo os bispos a vigiaremquaisquer abusos relativos a elas.Alguns anos mais tarde, em 1567, o Papa Pio Vcancelou todas as garantias de indulgencias envolvendo quaisquer taxas ououtras transacoes financeiras.Apos o Concilio de Trento, Clemente VIIestabeleceu uma comissao de Cardeais para tratar das indulgencias de acordo comas ideias do Concilio. Ela prosseguiu seu trabalho durante o pontificado dePaulo V, publicando varias bulas e decretos sobre o assunto. Mas somenteClemente IX estabeleceu uma verdadeira Congregacao de Indulgencias (e Reliquias),com uma sintese em 6 de julho de 1669. Em um documento pessoal de 28 de janeirode 1904, Pio X uniu a Congregacao das Indulgencias com a dos Ritos, mas com areestruturacao da Curia Romana, em 1908, todas as questoes relativas asindulgencias foram designadas a Santa Inquisicao. Em um documento pessoal de 25de marco de