romano como causa da sua decadencia (Fernandez Urbina J., op. Cit.). Por volta de fins dos anos 1970 Roger Dangeville foi o pioneiro a instalar o conceito, antecipando assim o desenvolvimento futuro da crise que entao comecava (Marx-Engels. op. cit.). Para Dangeville estava a iniciar-se um processo de crise de sobreproducao cronica, com estalidos controlados, sem as quedas espectaculares das grandes crises capitalistas anteriores (pelo menos num primeiro e longo percurso). Mas sem as recuperacoes vigorosas que se sucederam por exemplo no seculo XIX (sequencia de "crise de crescimento", na era do "capitalismo senil" pelo contrario cada turbulencia importante (entendida como uma unica super crise, cronica, de longa duracao) nao e sucedida por uma nova expansao duravel e sim por sobrevivencias praguejadas de deterioracoes, de perdas de vitalidade. E possivel assinalar indicadores evidentes da senilidade do mundo burgues, dentre outros: primeiro, a tendencia de longo prazo, persistente (mais de tres decadas ate agora) a desaceleracao do crescimento economico global. Todos os "milagres" anteriores que prometiam contrapor-se a essa tendencia esfumaram-se um apos o outro (Japao em 1990, os tigres asiaticos em 1996) e o actual, a China, esta tao atado como os seus antecessores aos avatares da euforia parasitario-consumista dos Estados Unidos, o que nao lhe augura um futuro brilhante. A perda de dinamismo aparece como um fenomeno irresistivel. Segundo, a hipertrofia (hegemonica) financeira global, o parasitismo ja fez metastases, invadindo (controlando) a totalidade do sistema mundial.Terceiro, a evidencia de rendimentos produtivos decrescentes da revolucao tecnologica que, submetida a dinamica do capitalismo parasitario, vai-se convertendo num factor de destruicao liquida de forcas produtivas. Ja mencionei o caso dos transgenicos, poderiamos acrescentar o da dupla informatica-financiarizacao, destruidora macica de empregos, de economias nacionais na periferia. Quarto, a decadencia do estado burgues, peca mestra da civilizacao burguesa. Que se exprime no desengonzamento estatal de boa parte da periferia, no apodrecimento institucional norte-americano, na crescente crise de representatividade-legitimidade nos estados da Uniao Europeia, etc. Os neoliberais dos anos 1990 costumavam alegrar-se diante desse facto, muitos deles vaticinavam a emergencia de uma especie de "autoridade global transnacional" (amalgama de FMI, Banco Mundial, OMC, Nacoes Unidas...). Foi uma fantasia efemera, o aprofundamento da crise degradou e desacreditou essas organizacoes, as necessidades imperiais dos Estados Unidos (empregando brutais iniciativas militares e financeiras) contribuiu decisivamente para isso. Quinto, a ultraprivatizacao da riqueza que se manifesta como desprezo da burguesia imperial (mas tambem das perifericas) para com a funcao publica. Ou seja, o desinteresse das classes dominantes pela integracao das classes inferiores atraves do Estado. O apartheid social e uma das suas consequencias. Sexto, a desintegracao social, marginalizacao em ascenso de grandes massas humanas. Setimo, ligado ao anterior, a sub-utilizacao e destruicao de forcas produtivas (no sentido amplo do termo) em escala global. Oitavo, a inutilidade pratica crescente dos refinados e carissimos aparelhos militares, cujo gigantismo esmagador contrapoe-se a sua incapacidade para ganhar guerras coloniais como a do Iraque. E necessario constatar que a longa crise actual, motorizada por uma sobredose de parasitismo financeiro, sem reconversoes produtivas a vista, desintegrando de modo permanente grandes massas de populacao, apontando para o