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pudesse tomar pe, ao menos por um instante,na depressao da onda que passou. Experimenta: nao. Essa tentativa frustradairrita-o e cansa-o. Tem dificuldade de respirar, e ve que ja vem outra onda.Seria melhor talvez mergulhar, deixar que ela passe por cima ou o carregue; masnao consegue controlar a respiracao e fatalmente engoliria agua; com o choqueperderia os sentidos. E outra vez suspenso pela agua e novamente se deita decostas, na esperanca de descansar um pouco os musculos e regular a respiracao;mas vem outra onda imensa. Os bracos negam-se a qualquer esforco; agita aspernas para se manter na superficie e ainda uma vez consegue escapar aarrebentacao. Estacada vez mais longe da praia, e alguma coisa o assusta: e um grito que elemesmo deu sem querer e parou no meio, como se o principal perigo fosse gritar.Tem medo de engolir agua, mas tem medo principalmente daquele seu proprio gritorouco e interrompido. Pensa rapidamente que, se nao for socorrido, morrera;que, apesar da praia estar cheia nessa manha de sabado, o banhista daPrefeitura ja deve ter ido embora; o horario agora e de morrer, e nao de sersalvo. Olha a praia e as pedras; ve muitos rapazes e mocas, tem a impressao deque alguns o olham com indiferenca. Terao ouvido seu grito? A imagem que retemmelhor e a de um rapazinho que, sentado na pedra, procura tirar algum espeto dope. Aideia de que precisara ser salvo incomoda-o muito; desagrada-lhe violentamente,e resolve que de maneira alguma pedira socorro, mesmo porque naquela aflicao jaacha que ele nao chegaria a tempo. Pensa insistentemente isto: calma, e precisoter calma. Nao apenas para salvar-se, ao menos para morrer direito, semberraria nem escandalo. Passa outra onda, mais fraca; mas assim mesmo elarebenta com estrondo. Resolve que e melhor ficar ali fora do que ser colhidopor uma onda: com certeza, tendo perdido as forcas, quebraria o pescoco jogadopela agua no fundo. Sua respiracao esta intoleravel, acha que o ar nao chega apenetrar nos pulmoes, vai so ate a garganta e e expelido com aflicao; tem uma dornos ombros; sente-se completamente fraco. Olhaainda para as pedras, e ve aquela gente confusamente; a agua lhe bate nosolhos. Percebe, entretanto, que a agua o esta levando para o lado das pedras.Uma onda mais forte pode arremessa-lo contra o rochedo; mas, apesar de tudo,essa ideia lhe agrada. Sim, ele prefere ser lancado contra as pedras, ainda quese arrebente todo. Esforca-se na direcao do lugar de onde saltou, mas achalonge demais; de subito, reflete que a sua esquerda deve haver tambem uma pontade pedras. Olha. Sente-se tonto e pensa: vou desmaiar. Subitamente, faz gestosdesordenados e isso o assusta ainda mais; entao reage e resolve, com umaespecie de frieza feroz, que nao fara mais esses movimentos idiotas, haja o quehouver; isso e pior do que tudo, essa epilepsia de afogado. Sente-se um animalvencido que vai morrer, mas esta frio e disposto a lutar, mesmo sem qualquerforca; lutar ao menos com a cabeca; nao se deixara enlouquecer pelo medo. Repara, entao, que, realmente, esta agora perto de umapedra, coberta de mariscos negros e grandes. Pensa: e melhor que venha uma ondafraca;
se vier uma muito forte, serei jogado ali, ficarei todo cortado, talvezbata com a cabeca na pedra ou nao consiga me agarrar nela; e se nao conseguirme agarrar da primeira vez, nao terei mais nenhuma chance. Sente, pelo puxao daagua atras de si, que uma onda vem, mas nao olha para tras. Muda de ideia; senao vier uma onda bem forte, nao atingira a pedra. Junta todos os restos deforcas; a onda vem. Ve entao que foi jogado sobre a pedra sem se ferir; talvezinstintivamente tivesse usado sua experiencia de menino, naquela praia ondepassava as ferias, e se acostumara a nadar ate uma ilhota de pedra tambemcoberta de mariscos. Ve que alguem, em uma pedra mais alta, lhe faz sinaisnervosos para que saia dali, esta em um lugar perigoso. Sim, sabe que esta emum lugar perigoso, uma onda pode cobri-lo e arrasta-lo, mas o aviso o irrita;sabe um pouco melhor do que aquele sujeito o que e morrer e o que e salvar-se,e demora ainda um segundo para se erguer, sentindo um prazer extraordinario emestar deitado na pedra, apesar do risco. Quando chega a praia e senta na areiaesta sem poder respirar, mas sente mais vivo do que antes o medo do perigo quepassou. "Gastei-metodo para salvar-me, pensa, meio tonto; nao valho mais nada." Deita-se coma cabeca na areia e confusamente ouve a conversa de uma barraca perto, gentediscutindo uma fita de cinema. Murmura, baixo, um palavrao para eles; sente-sesuperior a eles, uma idiota superioridade de quem nao morreu, mas podiaperfeitamente estar morto, e portanto nesse caso nao teria a menor importancia,seria ate ridiculo de seu ponto de vista tudo o que se pudesse discutir sobreuma fita de cinema. O mormaco lhe da no corpo inteiro um infinito prazer.Fontedos contos: Os Cem Melhores ContosBrasileiros do Seculo , Org de ITALOMORICONI, Ed. Objetiva Ltda.
os olhos frios saltou uma faisca; osalfinetes pregados na carne tremula embotaram-se; o espinhaco curvoendireitou-se; um debil sorriso franziu os beicos murchos; os bracosergueram-se lentos, buscando a imagem de sonho.Imagem de sonho, que doidice! Era apenas uma bonita criatura debom coracao. Ligara-se a ela. E dezenas de vezes tinham-se os dois ajoelhadoali na grama, olhando as lanternas, os presepios, os foguetes, o padre quedizia a missa da meia-noite. Algumas esperancas, muitos desgostos. Os meninoscresciam, engordavam. E no jardim da casa miuda um jasmineiro recendia.Depois tudo fora decaindo, minguando, morrendo. Achara-senovamente so. Os filhos e os netos se haviam espalhado pelo mundo. Agora... Queextensa caminhada, que enormes ladeiras, pai do ceu ! Ja nem se lembrava doslugares percorridos.Conseguiu abotoar o casaco e levantar a gola. Andar tanto e afinal chegar ali, arriar num banco, nao perceber asletras que se acendiam . e apagavam.Certamente aquela hora, diante duma igreja aberta, outro homemnovo admirava outra pessoinha ajoelhada, sentia desejos imensos, formava planosabsurdos. Os desejos e os planos iam desfazer-se como a. fumaca luminosa dosrepuxos. (20 de dezembro de 1941). Texto extraido do livro Linhas Tortas, EditoraRecord Rio de Janeiro, 1983, pag. 222.
no quintal, mas longe de mim. Eu nao estava morto. Afinal, elabeijou-me a fronte e se afastou, abafando os solucos. Eu crispei as maos nasgrades de ferro da cama, sobre as quais apoiei a testa ardente. E adormeci. Acordeipela madrugada. A principio com tranquilidade, e logo com obstinacao, quisnovamente dormir. Inutil, o sono esgotara-se. Com precaucao, acendi um fosforo:passava das tres. Restavam-me, portanto, menos de duas horas, pois o tremchegaria as cinco. Veio-me entao o desejo de nao passar nem uma hora maisnaquela casa. Partir, sem dizer nada, deixar quanto antes minhas cadeias dedisciplina e de amor. Comreceio de fazer barulho, dirigi-me a cozinha, lavei o rosto, os dentes,penteei-me e, voltando ao meu quarto, vesti-me. Calcei os sapatos, sentei-me uminstante a beira da cama. Minha avo continuava dormindo. Deveria fugir ou falar com ela? Ora,algumas palavras... Que me custava corda-la, dizer-lhe adeus? Elaestava encolhida, pequenina, envolta numa coberta escura. Toquei-lhe no ombro,ela se moveu, descobriu-se. Quis levantar-se e eu procurei dete-la. Nao erapreciso, eu tomaria um cafe na estacao. Esquecera de falar com um colega e, sefosse esperar, talvez nao houvesse mais tempo. Ainda assim, levantou-se.Ralhava comigo por nao te-la despertado antes, acusava-se de ter dormido muito.Tentava sorrir. Naosei por que motivo, retardei ainda a partida. Andei pela casa, cabisbaixo, aprocura de objetos imaginarios, enquanto ela me seguia, abrigada em suacoberta. Eu sabia que desejava beijar-me, prender-se a mim, e a simples ideiadesses gestos, estremeci. Como seria se, na hora do adeus, ela chorasse? Enfim,beijei sua mao, bati-lhe de leve na cabeca. Creio mesmo que lhe surpreendi umgesto de aproximacao, decerto na esperanca de um abraco final. Esquivei-me,apanhei a maleta e, ao faze-lo, lancei um rapido olhar para a mesa(cuidadosamente posta para dois, com a humilde louca dos grandes dias e a velhatoalha branca, bordada, que so se usava em nossos aniversarios).Fontedos contos: Os Cem Melhores ContosBrasileiros do Seculo , Org de ITALOMORICONI, Ed. Objetiva Ltda.
Umagalinha ClariceLispector Erauma galinha de domingo. Ainda viva porque nao passava de nove horas da manha. Pareciacalma. Desde sabado encolhera-se num canto da cozinha. Nao olhava para ninguem,ninguem olhava para ela. Mesmo quando a escolheram, apalpando sua intimidadecom indiferenca, nao souberam dizer se era gorda ou magra. Nunca se adivinharianela um anseio. Foipois uma surpresa quando a viram abrir as asas de curto voo, inchar o peito e,em dois ou tres lances, alcancar a murada do terraco. Um instante ainda vacilou- o tempo da cozinheira dar um grito - e em breve estava no terraco do vizinho,de onde, em outro voo desajeitado, alcancou um telhado. La ficou em adornodeslocado, hesitando ora num, ora noutro pe. Afamilia foi chamada com urgencia e consternada viu o almoco junto de umachamine. O dono da casa lembrando-se da dupla necessidade de fazeresporadicamente algum esporte e de almocar vestiu radiante um calcao de banho eresolveu seguir o itinerario da galinha: em pulos cautelosos alcancou o telhadoonde esta hesitante e tremula escolhia com urgencia outro rumo. Aperseguicao tornou-se mais intensa. De telhado a telhado foi percorrido mais deum quarteirao da rua. Pouco afeita a uma luta mais selvagem pela vida a galinhatinha que decidir por si mesma os caminhos a tomar sem nenhum auxilio de suaraca. O rapaz, porem, era um cacador adormecido. Epor mais infima que fosse a presa o grito de conquista havia soado. Sozinhano mundo, sem pai nem mae, ela corria, arfava, muda, concentrada. As vezes, nafuga, pairava ofegante num beiral de telhado e enquanto o rapaz galgava outroscom dificuldade tinha tempo de se refazer por um momento. E entao parecia taolivre. Estupida,timida e livre. Nao vitoriosa como seria um galo em fuga. Quee que havia nas suas visceras que fazia dela um ser? A galinha e um ser. Everdade que nao se poderia contar com ela para nada. Nem ela propria contavaconsigo, como o galo cre na sua crista. Sua unica vantagem e que havia tantasgalinhas que morrendo uma surgiria no mesmo instante outra tao igual como sefora a mesma. Afinal,numa das vezes em que parou para gozar sua fuga, o rapaz alcancou-a. Entregritos e penas, ela foi presa. Em seguida carregada em triunfo por uma asaatraves das telhas e pousada no chao da cozinha com certa violencia. Aindatonta, sacudiu-se um pouco, em cacarejos roucos e indecisos. Foientao que aconteceu. De pura afobacao a galinha pos um ovo. Surpreendida,exausta. Talvez fosse prematuro. Mas logo depois, nascida que fora para amaternidade, parecia uma velha mae habituada. Sentou-se sobre o ovo e assimficou respirando, abotoando e desabotoando os olhos. Seu coracao tao pequenonum prato solevava e abaixava as penas enchendo de tepidez aquilo que nuncapassaria de um ovo. So a menina estava perto e assistiu a tudo estarrecida. Malporem conseguiu desvencilhar-se do acontecimento despregou-se do chao e saiuaos gritos: -Mamae, mamae, nao mate mais a galinha, ela pos um ovo! Ela quer o nosso bem! Todoscorreram de novo a cozinha e rodearam mudos a jovem parturiente. Esquentandoseu filho, esta nao era nem suave nem arisca, nem alegre nem triste, nao eranada, era uma galinha. O que
nao sugeria nenhum sentimento especial. O pai, amae e a filha olhavam ja ha algum tempo, sem propriamente um pensamentoqualquer. Nunca ninguem acariciou uma cabeca de galinha. O pai afinaldecidiu-se com certa brusquidao: -Se voce mandar matar esta galinha nunca mais comerei galinha na minha vida! -Eu tambem! jurou a menina com ardor. Amae, cansada, deu de ombros. Inconscienteda vida que lhe fora entregue, a galinha passou a morar com a familia. Amenina, de volta do colegio, jogava a pasta longe sem interromper a corridapara a cozinha. O pai de vez em quando ainda se lembrava: "E dizer que aobriguei a correr naquele estado!" A galinha tornara-se a rainha da casa.Todos, menos ela, o sabiam. Continuou entre a cozinha e o terraco dos fundos,usando suas duas capacidades: a de apatia e a do sobressalto. Masquando todos estavam quietos na casa e pareciam te-la esquecido, enchia-se deuma pequena coragem, resquicios da grande fuga - e circulava pelo ladrilho, ocorpo avancando atras da cabeca, pausado como num campo, embora a pequenacabeca a traisse: mexendo-se rapida e vibratil, com o velho susto de suaespecie ja mecanizado. Umavez ou outra, sempre mais raramente, lembrava de novo a galinha que serecortara contra o ar a beira do telhado, prestes a anunciar. Nesses momentosenchia os pulmoes com o ar impuro da cozinha e, se fosse dado as femeas cantar,ela nao cantaria mas ficaria muito mais contente. Embora nem nesses instantes aexpressao de sua vazia cabeca se alterasse. Na fuga, no descanso, quando deu aluz ou bicando milho - era uma cabeca de galinha, a mesma que fora desenhada nocomeco dos seculos. Ateque um dia mataram-na, comeram-na e passaram-se anos. Fontedos contos: Os Cem Melhores ContosBrasileiros do Seculo , Org de ITALOMORICONI, Ed. Objetiva Ltda.
interno, por conta da transicao da idade Media para a Idade Moderna. Isso quer dizer que foi um homem ligado ao medievalismo e ao mesmo tempo ao humanismo, ou seja, um homem que pensa em Deus mais exalta o homem livre. O Autor critica em sua obra, de forma impiedosa, toda a sociedade de seu tempo, desde os membros das mais altas classes sociais ate os das mais baixas.Contudo as personagens por ele criadas nao se sobressaem como individuos. Sao sobretudo tipos que ilustram a sociedade da epoca, com suas aspiracoes, seus vicios e seus dramas. Quase sempre, sao designados pela ocupacao que exercem ou por algum outro traco social (sapateiro, onzeneiro, ama, clerico, frade, bispo, alcoviteira etc.). Ainda com relacao aos personagens pode-se dizer que eles sao simbolicos, ou seja, simbolizam varios comportamentos humanos.Os membros da Igreja sao alvo constante da critica vicentina. E importante observar, no entanto, que o espirito religioso presente na formacao do autor, jamais critica as instituicoes, os dogmas ou hierarquias da religiao, e sim os individuos que as corrompem.Acreditando na funcao moralizadora do teatro, fazia teatro para educar o povo, por isso, colocou em cenas fatos e situacoes que revelam a degradacao dos costumes, a imoralidade dos frades, a corrupcao no seio da familia, a impericia dos medicos, as praticas de feiticaria.A obra teatral de Gil Vicente pode ser didaticamente dividida em dois blocos:-Autos: pecas teatrais de assunto religioso ou profano. Os autos tinham a finalidade de divertir, de moralizar ou de difundir a fe crista. Os principais autos vicentinos sao: Monologo do Vaqueiro; Auto da Alma; Trilogia das Barcas (compreendendo: Auto da Barca do Inferno; Auto da Barca da Gloria, Auto da Barca do purgatorio); Auto da Feira, Auto da India e Auto da Mofina Mendes.- Farsas: sao pecas comicas de um so ato, com enredo curto e poucas personagens, extraidas do cotidiano. Destacam-se Farsa do Velho da Horta, Farsa de Ines Pereira e Quem tem Farelos? A obra vicentina completa contem aproximadamente 44 pecas (17 escritas em portugues, 11 em castelhano e 16 bilingues).Exercicio:Trecho da Farsa de Ines Pereira, peca teatral de Gil Vicente.Ines nao queria levantar e fazer os trabalhos domesticos, mas sua mae queria uma filha prendada para arranjar um casamento.Ines - Renego deste lavrare do primeiro que o usouao diabo que o eu dou,que tao mau e de atuar;o Jesus! Que enfadamento,e que raiva, e que tormento,que cegueira e que canseira!Eu hei de buscar maneirade viver a meu contento.Coitada, assim hei de estarencerrada nesta casacomo panela sem asaque sempre esta num lugar?Isto e vida que se viva?Hei de estar sempre cativadesta maldita costura?Com dois dias de amargurahavera quem sobreviva?Hei de ir para os diabosse continuo a coser.Oh! como cansa viver sozinha, no mesmo lugar.Todas folgam, e eu naoTodas vem e todas vaoonde querem, menos eu.Hui! (e) que pecado e o meu,ou que dor de coracao?Esta vida e mais que morta,sou eu coruja ou corujo,ou sou algum caramujo,que nao sai senao a porta;sou feliz quando me daoum dia de permissao que possa estar a janela;Mais feliz que Madalenadiante da Ressurreicao.Vem a mae
da Igreja, e nao a achando lavrando diz:Logo eu adivinheila na missa onde eu estava.Como a minha Ines lavravaa tarefa que eu lhe dei.Acaba esse travesseiro!Hui! Nasceu-te algum unheiro?Ou cuidas que e dia santo?Ines - Praza a Deus que algum quebrantome tire do cativeiro.Mae - Tu estas mal-humorada?Choram-te os filhos por pao?Ines - Possa Deus me dar razao,que e tempo de estar casada...Mae Olha de la o mau pesar!Como queres tu casarcom fama de preguicosa?Ines - Mas eu, mae, sou prestimosa,e vos sempre a demorar.Mae - Ora espera, assim vejamos...Ines - Quem ja visse esse prazer!Mae - Cal'-te, que podera ser,que ante a Pascoa vem os Ramos.Nao te apresses tu, Ines,maior e o ano que o mes:quando menos esperares,virao maridos aos parese filhos de tres em tres.Ines - Quero-me ora levantar;folgo mais de falar nisso;de-me Deus o paraisomil vezes do que lavrar.Isto nao sei que me faz...[...]Ines queria casar-se com um homem que fosse inteligente ("avisado") e trovador, nao importando que fosse pobre. Acaba escolhendo um charlatao, que a maltratava, o Escudeiro. Um dia, estando o marido na guerra, ela recebe uma carta do irmao:Le Ines Pereira a carta, a qual diz:Muito honrada irma, esforcai o coracao e tomai por devocao de querer o que Deus quer. Ines E isto que quer dizer?(Prossegue):E nao vos maravilheis de cousa que o mundo faca, que sempre nos embaraca com cousas. Sabei que, indo vosso marido fugindo da batalha para a vila, a meia legua de Arzila, o matou um mouro pastor. ...............................................INES: Mas que nova tao suave! Desatado e o no!Se eu por ele ponho do, (do: luto) o diabo me arrebente! Para mim era valente e matou-o um mouro so! Guardar de cavaleirao, barbudo, repetenado (repetenado: insolente) que em figura de avisado e malino e sotrancao (sotrancao: dissimulado) Agora quero tomar, Para boa vida gozar, Um muito manso marido; Nao no quero ja sabido, Pois tao caro ha-de custar.Aqui vem Lianor Vaz, e finge Ines Pereira estar chorando, e diz Lianor Vaz:Como estais, Ines Pereira?INES: Muito triste, Lianor Vaz. ...............................................LIANOR: Filha, nao tomeis tristura, Que a morte todos gasta. O que havedes de fazer? Casade-vos, minha filha.INES Jesus! Jesus! Tao asinha! (asinha: depressa.) Isso me haveis de dizer? Quem perdeu um tal marido, Tao discreto e tao sabido, E tao amigo de minha vida...LIANOR Dai isso por esquecido e buscai outra guarida. Pero Marques tem que herdou fazenda de mil cruzados; mas vos quereis avisados... (avisados: inteligentes.)INES : Nao, ja esse tempo passou"Sobre quantos mestre sao, a experiencia da licao.LIANOR Pois tendes esse saber, Quereis ora quem vos quer, dai ao demo a opiniao!Vai Lianor Vaz e fica Ines Pereira so, dizendo: Andar! Pero Marques seja! Quero tomar por esposo quem se tenha por ditoso de cada vez que me veja. Por usar de siso mero, asno que me leve quero, e nao cavalo folao; (folao: irrequieto, violento) antes lebre que leao, antes lavrador que Nero.InterpretacaoPelo trecho que voce leu, trace um perfil de Ines, do Escudeiro e de Lianor Vaz.Ines sempre fez questao de homem inteligente. Apos a morte do marido, ainda
principal representante do Classicismo portugues foi Luis Vaz de Camoes, cuja producao literaria abrangeu o lirico e o epico (Os lusiadas), alem de pecas teatrais. Camoes ficou orfao ainda pequeno, tendo sido cuidado por um de seus tios, que o teria orientado nos estudos. Nasceu provavelmente em Lisboa, por volta de 1525. Nos anos de 1542-45 frequenta a corte (reinado de D. Joao III), colocando-se como poeta de talento notavel. Camoes por ser temperamental, as vezes infeliz no amor, teve uma vida agitada. Em 1527, estando em Ceuta na Africa para a prestacao do servico militar, como cavaleiro-fidalgo, perde o olho direito na batalha, em luta contra os mouros. Em 1549, regressa a Lisboa, reiniciando sua carreira palaciana. E preso em 1552, por quase um ano, por ferir, numa briga, um oficial do Rei, so conseguindo o perdao ao concordar ir para a India. Parte para o Oriente (1553 ate 1569) onde vive aventuras, naufragios, miseria, como tantos outros soldados do Imperio e da Fe. Passa 17 anos no exilio. Em Goa, no rio Mecong, vitima de um naufragio, salva-se a nado, juntamente com os originais de Os Lusiadas, mas perde a sua chinesa Tin-Nam-Mem, a "Dinamene". Em estado de miseria, retorna a Portugal em 1570, ja com os originais de sua principal obra Os Lusiadas, publicado em 1572. D. Sebastiao concede-lhe uma pensao de 15.000 mil reis anuais: modesta quantia. Morre pobre e abandonado em 10 de julho de 1580.Poesia liricaA obra lirica de Camoes apresentava o desconcerto do mundo, o amor carnal, os sofrimentos do amor, o infinito absoluto, o ideal da beleza perene e universal, a dualidade materia e espirito. Aprecie tres exemplos nestes Sonetos de Luis Vaz de Camoes:1)Mudam-se as os tempos, mudam-se as vontades,Muda-se o ser, muda-se a confianca;Todo o mundo e composto de mudanca,Tomando sempre novas qualidades.Continuamente vemos novidade,Diferentes em tudo da esperanca;Do mal ficam as magoas na lembranca,E do bem, se algum houve, as saudadesO tempo cobre o chao de verde manto,Que ja coberto foi de neve fria,E em mim converte o choro o doce canto.E, afora este mudar-se cada dia,Outra mudanca faz de mor espanto,Que nao se muda ja como soia.2)Alma minha gentil, que te partisteTao cedo desta vida descontente,Repousa la no Ceu eternamente,E viva eu ca na terra sempre triste.Se la no assento etereo, onde subiste,Memoria desta vida se consente,Nao te esquecas daquele amor ardenteQue ja nos olhos meus tao puro viste.E se vires que pode merecer-teAlguma causa a dor que me ficouDa magoa, sem remedio, de perder-te,Roga a Deus, que teus anos encurtou,Que tao cedo de ca me leve a ver-te, Quao cedo de meus olhos te levou.3)Amor e um fogo que arde sem se ver,e ferida que doi, e nao se sente;e um contentamento descontente,e dor que desatina sem doer. E um nao querer mais que bem querer;e um andar solitario entre a gente;e nunca contentar se de contente;e um cuidar que ganha em se perder. E querer estar preso por vontade;e servir a quem vence, o vencedor;e ter com quem nos mata, lealdade. Mas como causar pode seu favornos coracoes