Embora tenhamos pensamentos desistentes as vezes, devemos sempre procurar lembrar em quem nos cremos. Se voce recebeu esse resumo, necessita atualizar o endereco do blog. Para continuar lendo, acesse: http://deuseamenina.wordpress.com/2008/11/04/em-quem-eu-creio/Esse blog mudou de endereco. Troque seu feed por:http://feeds.feedburner.com/wordpress/deuseameninaPor favor, atualize o banner com a nova imagem e o novo endereco: Novas postagens estao sendo publicadas no Wordpress (http://deuseamenina.wordpress.com)Ando compartilhando reflexoes sobre "O tamanho do milagre". Clique aqui para ler a parte 1 e aqui para ler a parte 2. E mais facil passar um camelo pelo fundo de uma agulha,do que entrar um rico no reino de Deus. (Marcos 10:25)Introducao Desde quando conhecimento e poder andam juntos, houve dominio do homem sobre o homem. Aquele que detem certo conhecimento opta por dominar o que nao detem ao inves de compartilhar. Na relacao de poder e dominio, uns subjulgam outros. Sob diferentes formas de exploracao, comeca a acontecer a exploracao do homem pelo seu semelhante. Sigmund Freud demonstrou claramente como os homens abdicaram de suas vontades mais instintivas para obter um beneficio maior, que e a civilizacao. Nesse contexto e que desde os primordios relacoes de dominio e poder se mostraram nao somente necessarias, mas extremamente beneficas para a continuidade da Humanidade. Na sociedade moderna Capitalista, ou como configuraria Istvan Meszaros, na organizacao do Capital sociometabolico, as relacoes de poder, dominio e exploracao ganham novas configuracoes. O Capital como sujeito O Capital, por seus ditames, figura como unico sujeito possivel nessa realidade. Os homens, todos eles, perdem suas identidades de sujeitos, vivem simplesmente como individuos. E num isolamento quase monadico que reina a categoria individuo. Podendo dar-se ao luxo de nao se envolver com o outro, de simplesmente nao precisar se relacionar com o outro. Estamos tao distantes uns dos outros que muitas vezes preferimos a amizade daqueles a quem nunca veremos. Estamos tao independentes uns dos outros que e possivel hoje voce transitar pela cidade, entrar num shopping, efetuar diversas compras, sem trocar uma palavra com nenhuma pessoa. A relacao com o outro nao perdeu sua caracteristica de essencial, o outro deixa de ser semelhante, torna-se desconhecido. Essa ideologia traz a aparencia de que o outro pode ser ignorado na sua condicao de homem, logo, o que o outro vive nao precisa me atingir. E possivel andar pelas ruas, ver criancas pedindo dinheiro, velhos pedindo comida e simplesmente nao ser afetado por isso. Tudo o que e preciso fazer e desviar o olhar, um suave movimento do pescoco na direcao contraria resolve. Caracterizando a pobreza E assim que eu encaro a pobreza. Como consequencia direta do processo sociometabolico do Capital, o qual implica perca da condicao de sujeitos e resulta em uma individualizacao cada vez mais acentuada, tornando a individuacao cada vez mais distante e utopica. Quase uma ilusao. Das solucoes para a pobreza, penso que toda e qualquer possibilidade de acao deve atingir a base socio-economica e modificar sua configuracao. A meu ver, o inicio de passa pela destituicao do poderio do sistema do Capital e da instauracao de uma nova forma de organizacao, em que as relacoes nao se pautassem