illi deerat ad regnandum praeterregnum.Extinguiu a velha milicia, organizou a nova, abandonou as antigas amizades, conquistou novas; e, comoteve amizades e soldados seus, pode, sobre tais fundamentos, erigir as obras que desejou: tanto quecustou-lhe muita fadiga para conquistar e pouca para manter.O Principefile:///C/site/LivrosGratis/oprincipe.htm (12 of 50) [05/04/2001 18:24:13]CAPITULO VIIDOS PRINCIPADOS NOVOS QUE SE CONQUISTAM COM AS ARMASE FORTUNA DOS OUTROS(DE PRINCIPATIBUS NOVIS QUI ALIENIS ARMIS ET FORTUNA ACQUIRUNTUR)Aqueles que somente por fortuna se tornam de privados em principes, com pouca fadiga assim setransformam, mas so com muito esforco assim se mantem: nao encontram nenhuma dificuldade pelocaminho porque atingem o posto a voo; mas toda sorte de dificuldades nasce depois que ai estao. Saoaqueles aos quais e concedido um Estado, seja por dinheiro, seja por graca do concedente: como ocorreua muitos na Grecia, nas cidades da Jonia e do Helesponto, onde foram feitos principes por Dario, a fim deque as conservassem para sua seguranca e gloria; como eram feitos, ainda, aqueles imperadores que, porcorrupcao dos soldados, de privados alcancavam o dominio do Imperio.Estes estao simplesmente submetidos a vontade e a fortuna de quem lhes concedeu o Estado, que saoduas coisas grandemente voluveis e instaveis: e nao sabem e nao podem manter a sua posicao. Naosabem, porque, se nao sao homens de grande engenho e virtude, nao e razoavel que, tendo vivido sempreem ambiente privado, saibam comandar; nao podem, porque nao tem forcas que lhes possam ser amigase fieis. Ainda, os Estados que surgem rapidamente, como todas as demais coisas da natureza que nasceme crescem depressa, nao podem ter raizes e estruturacao perfeitas, de forma que a primeira adversidade osextingue; salvo se aqueles que, como foi dito, assim repentinamente se tornaram principes, forem detanta virtude que saibam desde logo preparar-se para conservar aquilo que a fortuna lhes pos no regaco,formando posteriormente as bases que os outros estabeleceram antes de se tornar principes.Destes dois citados modos de vir a ser principe, por virtude ou por fortuna, quero apontar dois exemplosocorridos nos dias de nossa memoria: estes sao Francisco Sforza e Cesar Borgia. Francisco, pelos meiosdevidos e com grande virtude, de privado tornou-se duque de Milao; e aquilo que com mil esforcos tinhaconquistado, com pouco trabalho manteve. Por outro lado, Cesar Borgia, pelo povo chamado DuqueValentino, adquiriu o Estado com a fortuna do pai e, juntamente com aquela, o perdeu; isso nao obstantefossem por ele utilizados todos os meios e feito tudo aquilo que devia ser efetivado por um homemprudente e virtuoso, para lancar raizes naqueles Estados que as armas e a fortuna de outrem lhe tinhamconcedido. Porque, como se disse acima, quem nao lanca os alicerces primeiro, com uma grande virtudepodera estabelece-los depois, ainda que se facam com aborrecimentos para o construtor e perigo para oedificio. Se, pois, se considerarem todos os progressos do duque, ver-se-a ter ele estabelecido grandesalicerces para o futuro poderio, os quais nao julgo superfluo descrever, pois nao saberia que melhorespreceitos do que o exemplo de suas acoes poderia indicar a um principe novo; e se as suas disposicoesnao lhe aproveitaram, nao foi por culpa sua, mas sim em resultado de