thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
generos textuais;*Valorizar o lugar onde moramos.Conteudos Procedimentais:*Conversar de forma informal sobre o parque e sua funcao;*Construir um painel de figuras sobre diferentes tipos de parque;*Pesquisar e elaborar um historico sobre os parques existentes no bairro;*Desenhar o parque perto de onde mora;*Falar sobre organizacao e higiene do parque, como forma de evitar doencas;*Entrevistar os moradores mais antigos, pais e se possivel com pessoas envolvidas no projeto e na construcao do parque;*Pesquisa sobre os materiais utilizados na construcao do parque e seus precos;*Discutir sobre a conservacao, como meio de evitar reformas e gastos;*Construir maquetes;*Localizar novo parque no mapa da cidade;*Elaborar um questionario dirigido aos pais sobre que tributos pagam em relacao ao local onde moram.Conteudos Atitudinais:*Levar a crianca a sentir-se parte do processo;*Orientar na resolucao de problemas e questionamentos que possam surgir;*Analisar as sugestoes trazidas por eles;*Desenvolver no dia a dia os conceitos aprendidos sobre, etica, saude e meio Ambiente;*Estimular a autonomia entre as criancas e sua autoconfianca.METODOLOGIA:As atividades serao desenvolvidas de forma coletiva e individual com a interacao entre crianca / professor e crianca / crianca durante todas as atividades propostas. Atividades que serao realizadas tanto dentro quanto fora do espaco da sala de aula. Onde o professor ira desenvolver sua pratica de forma interdisciplinar, focando as areas do conhecimento citadas abaixo:Eixos Norteadores:*Identidade e Autonomia;*Artes visuais;*Movimento;*Musica;*Linguagem oral e escrita;*Natureza e Sociedade;*Matematica.AVALIACAO:A avaliacao sera atraves de registro em relacao a aprendizagem individual e coletiva das criancas frente as atividades propostas durante o desenvolvimento do projeto. E as estrategias desenvolvidas por elas para a resolucao dos desafios lancados. A alegria nao chega apenas no encontro do achado, mas faz parte do processo da busca. E ensinar e aprender nao pode dar-se fora da procura, fora da boniteza e da alegria. (Paulo Freire) (desenvolvido com criancas de 5 anos)
Entrevista a Dr. Vasco Catarino Soares pelo Jornal Diario Economico1- Ha alguma idade ideal para passar o valor da responsabilidade do dinheiro para as criancas?Apesar de nao podermos definir uma idade ideal, podemos afirmar que antes da entrada para o ensino basico pensar em dotar as criancas da ideia da responsabilidade ou de valor do dinheiro e uma ideia ilusoria. Isto porque a nocao de responsabilidade e uma aquisicao mais tardia. Todavia, deve-se ir falando do dinheiro, quando se vai as compras ou quando se paga qualquer coisa (sem se ser excessivo) para a crianca se habituar ao lexico.Quando a crianca entra para a escola aos 6 anos ja pode levar algum dinheiro para um lanche. Aqui convem que seja o dinheiro suficiente e necessario para o dito lanche, nem mais, nem menos. A ideia do valor do dinheiro pode comecar a ser desenvolvida a partir desta fase. Quanto ao sentimento de responsabilidade vai ter que se esperar pelo fim da adolescencia, e em muitos casos os individuos nao desenvolvem em pleno esta nocao.A melhor forma de passar o valor da responsabilidade e atraves do bom exemplo que os pais possam dar aos filhos. Mas pelo contrario, se advogam que os filhos tem de ser responsaveis, mas depois exibem comportamentos consumistas comprando a torto e a direito e endividando-se, nao podem esperar que os filhos desenvolvam uma boa nocao de responsabilidade.2- Como se deve calcular o valor da semanada ou mesada?O Valor da semanada deve ser calculado de acordo com o que precisa realisticamente uma crianca com a idade do seu filho (para comer na escola, para transportes, material escolar, um doce). Nunca deve se muito superior a isto, pois se apanha com muito dinheiro a tendencia e para gasta-lo em todo o tipo de objetos ludicos, muitas vezes ate pouco pedagogicos.Quando falamos de criancas mais velhas esta mesada pode ser ampliada, mas sempre baseada no principio atras referido: o da necessidade apropriada a idade.Cuidado para os pais resistirem a tentacao facil (e perigosa) de compensar com dinheiro aquilo que deveriam dar aos filhos em atencao e dedicacao. E isto que leva a geracoes e geracoes de pessoas materialistas e interesseiras (confundir ter dinheiro e bens com o ter valor como pessoa).3- Que conselhos e que os pais devem dar para as criancas aprenderem a poupar?Os bons conselhos que os pais podem dar e o de serem realistas e honestos quando estao a dar licoes aos filhos (o que nao acontece na maior parte das vezes). Os bons conselhos prendem-se sempre com o comprar primeiro o essencial, depois prever o quanto se vai precisar no futuro (no caso das criancas um futuro a muito curto prazo, pois nao podem fazer previsoes de prazos alargados), e depois, e que se pode avancar para um gasto nao tao importante sob o ponto de vista do fundamental, mas importante na perspectiva do prazer e satisfacao. Mas quanto menos atencao e carinho uma crianca ou adolescente tem dos pais, mais facilmente vai querer compensar essas faltas (carencias) com comportamentos de aquisicao e consumo desenfreado.Os conselhos que
os pais possam dar aos filhos sao importantes, mas perdem a sua eficacia se nao existe uma boa relacao entre eles, se nao se tratam de pais que sempre se preocuparam com os filhos, que os acompanharam no percurso escolar, e que tiveram bons momentos de relacao. Sem isto e sem dar um exemplo de comportamento regrado de consumo, os conselhos nao passam de parangonas vistas pelos filhos como hipocrisias, e que dificilmente vao acatar.4- Existe alguma formula que os pais devam saber para ensinar as criancas a diferenciar os gastos indispensaveis dos superfluos?Sim. Dar o exemplo. E a forma mais eficaz e talvez a unica que realmente resulte. Depois de muito exemplo dado, pode investir-se na parte logica ou racional: explicar o que e superfluo e essencial. No entanto, se os pais nao tem uma boa nocao do que e essencial e superfluo, como o podem transmitir aos filhos?Respeitando a natureza do ser humano a ordem que vai do essencial para o menos essencial respeita a:1- Manutencao das necessidades basicas de alimentacao e bem estar organico2- Manutencao das necessidades de protecao e reserva de intimidade, como por exemplo, ter um lar onde se resguardar com condicoes de habitabilidade.3- Necessidade de relacionamento interpessoal e social.4- Necessidade de realizacao pessoal (seja no trabalho, seja perante si proprio).Deste modo, podemos dizer que o grau que define o mais essencial do menos essencial devera respeitar esta ordem natural de necessidades humanas. Os gastos de dinheiro devem canalizados respeitando esta ordem, i.e., 1o2o habitacao e vestuario; 3o alguma vida social e respectivos gastos; 4o comprar alguns objetos ou servicos que nos proporcionem realizacao pessoal. So se deve passar para a ordem superior quando a anterior estiver satisfeita. Nao se vai gastar dinheiro em vestuario caro (2o nivel) se tem a familia em casa com fome (1o nivel). Alimentacao e saude;Mas mais uma vez relembro que formulas para ensinar um filho a ser um bom gestor de dinheiro, achando que isso passa so pelo discurso e desprezando o proprio comportamento e a relacao que se tem com os filhos, so podem ter um mau resultado.
permanecer como um dos intelectuais norte-americanos mais conhecidos, o publico nao conhece o seu pensamento. Por causa disto, muitos pensavam seguir uma linha Deweyana, quando na verdade estavam longe disto. O proprio Dewey tentou frear alguns entusiastas, sem muito sucesso. Ao mesmo tempo, outras ideias e propostas de Educacao Progressiva foram surgindo, boa parte delas influenciada por Dewey mas nao necessariamente derivadas das suas teorias tornaram-se igualmente populares, umas mais ou menos aplicaveis na pratica, outras contraditorias, como registram historiadores, a exemplo de Herbert Kliebard. Frequentemente diz-se que a Educacao Progressiva fracassou, mas isto depende do que as pessoas entendem por evolucao e fracasso. Muitas formas de educacao progressiva tiveram sucesso, transformaram a paisagem educacional: a quase onipresenca dos servicos de orientacao ou aconselhamento, para citar-se um exemplo, e fruto das ideias progressivas. Derivacoes radicais do progressivismo educacional quase nunca foram testadas, e quando o foram nao tiveram vida longa.
Editais 001 e 002/SED para credenciamento das IES: A Secretaria de Estado da Educacao lanca os Editais 001/SED e 002/SED para que Instituicoes de Ensino Superior confirmem seu credenciamento ou se habilitem a participar dos seguintes Programas: Programa de Bolsas de Estudo e de Bolsa de Pesquisa do Art. 170 da Constituicao do Estado de Santa Catarina;Programa de Bolsas do Fundo de Apoio a Manutencao e ao Desenvolvimento da Educacao Superior, instituido pela Lei Complementar no 407/2008 - FUMDES; Programa de Aquisicao de Vagas Remanescentes em Curso de Nivel Superior e de Concessao de Bolsas de Estudo Integrais com Recursos do Fundo de Desenvolvimento Social - FUNDOSOCIAL, nos termos do art. 8o, 1o, III, da Lei n.13.334 de 28 de fevereiro de 2005, com a redacao dada pela Lei n. 14.876/2009 e Decreto No 3.621/2010 - FUNDOSOCIAL. As IES ja credenciadas que participarem do EDITAL 001/SED deverao preencher a ATUALIZACAO DO CADASTRO PARA CONVENIOS 2011. Maiores informacoes acessar o site: www.sed.sc.gov.br http://www.sed.sc.gov.br/educadores/editais Tenho uma boa noticia para algumas pessoas que ficavam me perguntando a respeito do blog da Turma do Palito... ESTAMOS DE VOLTA! E agora com uma nova parceria. Tenho certeza de que nenhuma marca (ainda mais, uma marca mirim) consegue se firmar se nao tiver apoio de ninguem. Foi com esse intuito que o blog da Turma do Palito fez uma parceria com o canal de games BDDGames. Querendo divulgar nossas marcas. Entao, a partir de terca teremos novas tirinhas publicadas periodicamente aqui, no blog, por dois moderadores: Eu, claro, Pedro Carneiro; e pelo proprio moderador do canal BDDGames. Postaremos tirinhas todos domingos, tercas e quintas, com horario pela manha ou a tarde.Entao, aguardamos um bom retorno, esperamos mais e mais pessoas visitando o blog.E por favor, peco que compartilhe essa informacao para seus amigos, afinal, quanto mais visitantes o blog tiver, mais tirinhas publicaremos!Visitem o canal BDDGames no Youtube, de joinhas aos videos dele e se inscreva.Ah, e visitem o canal da Turma do Palito no Youtube tambem!Qualquer dia, podemos realizar transmissoes ao vivo pelo Youtube, entao fique ligado na fanpage do Facebook e no canal BDDGames.E isso ai, ate a proxima!:D Inspirado nas historias de Fabio Coala Ae, alguem que veio de Peao, no interior dePalitolandia! Tolos, todos tolos!Leia a noticia aqui.(se voce ainda nao sabe da "treta" entre o Rafinha e o Lucianoclique aqui)Essa tirinha foi patrocinada porBDDGamesRhamys PlayerBR Para quem nao entendeu:"Two bee or no Two bee?" "To be or no to be?" "Ser ou nao ser?" Eu criei a turminha em 2007... .-. Eeeeeeeeee! 5 anos que eu criei a turminha!Desculpem-me pelo atraso (o aniversario da turminha foi dia 06/06), mas e que nao deu tempo de entrar no blog (tipo... ha mais de um mes). Perdao pelo "novo abandono" ao blog, mas voltarei a postar tirinhas como antes (ou nao).Para comemoracao, fiquem com algumas fotos (tiradas de um celular) para a comemoracao dessa data (espacial) especial! Vejam fotos coloquei no blog (aqui embaixo).(sim... esse cara de oculos redondos nas fotos sou eu! .-.) Pesquise bem antes de votar e nao aceite suborno!"Povo bundao gera
Inspirado no humor de Luis Fernando Verissimo. Vixe... depois eu reservo uma postagem para explicarpq o Kevin e carioca .-. "Quero ver alguem homenagear as obras de Niemeyer, repletas de curvas, no Minecraft." - Marcos CastroBom, chega de tirinha de noticias, vamos voltar ao jeitotradicional!Quem foi Oscar Niemeyer?!Essa tirinha foi patrocinada porBDDGames nao e incrivel??Interessante a mais nova denominacao para insatisfacao quanto a desumanizacao no mundo atual: gosto de contrariar. Entao somos milhares de famintos (com producao suficiente para alimentar duas vezes e meia toda a populacao mundial), temos governos corruptos que sao subservientes ao capital especulativo (grandes empresas = numero infimo da populacao), outro tanto da populacao (a maioria) fazem parte do senso comum estagnado, do trabalho para casa, da casa para o trabalho, os meios de desinformacao regulam os gostos, padronizam o que e normal,... e vendo isso tudo e mais um pouco ainda existe quem acredite que o gosto e algo definido pelo senso comum. Estranho a realidade vivida aqui no Pampa, lugar onde e possivel admirar tanto a paisagem bela, quanto a paisagem feia; tanto a acolhida, quanto o desprezo; tanto as facilidades dos bons sentimentos que o ar puro traz, quanto as dificuldades que este modelo de sociedade impoe. Nao e admissivel que, no mundo atual, no extremo que se vive entre um campo empurrando as pessoas para "fora" e centros urbanos cada vez mais favelizados, se considere como 'gosto' a luta, a vontade e o direito de ter direitos iguais, de viver, de ter saude. E uma questao de diferencas entre classes sociais, nao e uma questao de gosto. E uma questao de justica (se e que exista esta qualidade no humano, prefiro acreditar que sim) social, nao de gosto. Aceitar o gosto pela diferenca social e admitir que as desigualdades sempre existirao, o que esta fora de questao quando o que se discute e a (des) humanizacao de uma sociedade. Impor o gosto do senso comum como forma de coercao e coisa da midia, pois, melhor que fale sozinha. A natureza fala a todo instante sobre gostos, poucos querem ouvir. E ainda ha quem acredite que este modelo educacional nao merece uma revolucao. Ora, atitude e realmente algo raro neste espetaculo. Um modelo socio-economico que conta com uma midia poderosa, onde a historia da labuta acarreta consequencias serias ao cerebro humano ha seculos e onde o comodismo e o fator primordial aos que nao percebem (nao querem perceber) a violencia deitada na calcada, ha de ser contrariado! Gosto e mais que isto. Gosto nao e imposto. Ninguem vai morar na cidade porque gosta. Ninguem fica doente porque gosta. Ninguem esta insatisfeito porque gosta de estar insatisfeito. Alguens acreditam em uma educacao que parta da humanizacao, que aconteca pela transformacao individual e que transborde para o meio, que saia de dentro do lar, da familia. Gosto pela vida e contrariar a ordem social dividida por classes, que gera morte fisica e mental. Isto e lutar pelo que gosta. E o cotidiano de cada um e que constroi o coletivo humanizado, portanto, facamos da nossa vida uma
tivesse a idade de 12 anos ou menos, entao, em razao da sugestao, ela tendera, com certa probabilidade, a uma resposta ou reacao tambem desprovida de um sentido critico como a de uma pessoa de 12 anos ou menos de idade (ver Armas silenciosas para guerras tranquilas).6- UTILIZAR O ASPECTO EMOCIONAL MUITO MAIS DO QUE A REFLEXAO.Fazer uso do aspecto emocional e uma tecnica classica para causar um curto circuito na analise racional, e por fim ao sentido critico dos individuos. Alem do mais, a utilizacao do registro emocional permite abrir a porta de acesso ao inconsciente para implantar ou enxertar ideias, desejos, medos e temores, compulsoes, ou induzir comportamentos...7- MANTER O PUBLICO NA IGNORANCIA E NA MEDIOCRIDADE.Fazer com que o publico seja incapaz de compreender as tecnologias e os metodos utilizados para seu controle e sua escravidao. A qualidade da educacao dada as classes sociais inferiores deve ser a mais pobre e mediocre possivel, de forma que a distancia da ignorancia que paira entre as classes inferiores as classes sociais superiores seja e permaneca impossivel para o alcance das classes inferiores (ver Armas silenciosas para guerras tranquilas).8- ESTIMULAR O PUBLICO A SER COMPLACENTE NA MEDIOCRIDADE.Promover ao publico a achar que e moda o fato de ser estupido, vulgar e inculto...9- REFORCAR A REVOLTA PELA AUTOCULPABILIDADE.Fazer o individuo acreditar que e somente ele o culpado pela sua propria desgraca, por causa da insuficiencia de sua inteligencia, de suas capacidades, ou de seus esforcos. Assim, ao inves de rebelar-se contra o sistema economico, o individuo se auto-desvalida e culpa-se, o que gera um estado depressivo do qual um dos seus efeitos e a inibicao da sua acao. E, sem acao, nao ha revolucao!10- CONHECER MELHOR OS INDIVIDUOS DO QUE ELES MESMOS SE CONHECEM.No transcorrer dos ultimos 50 anos, os avancos acelerados da ciencia tem gerado crescente brecha entre os conhecimentos do publico e aquelas possuidas e utilizadas pelas elites dominantes. Gracas a biologia, a neurobiologia e a psicologia aplicada, o sistema tem desfrutado de um conhecimento avancado do ser humano, tanto de forma fisica como psicologicamente. O sistema tem conseguido conhecer melhor o individuo comum do que ele mesmo conhece a si mesmo. Isto significa que, na maioria dos casos, o sistema exerce um controle maior e um grande poder sobre os individuos do que os individuos a si mesmos.
estrategia para viver opresente e projetar o futuro com relativa seguranca, pelo menos ate quetenhamos de enfrentar o desmentido do progresso por parte dos proprios fatosque acreditavamos engendrados por ele.(...)(...) A tentativa de criacao, que passa por inumeraveiscontradicoes, de um modo novo de construir o saber e os criterios de condutasocial e historica. E na realizacao dessa tarefa, o confronto com a tradicao,com o presente, com o poder, com as outras instituicoes e com todas asinjuncoes e contingencias que pesam sobre a teoria e a pratica. (...)(...) Por isso, nao podemos partir de uma realidade dada, cujapropria consolidacao ja apontaria os caminhos do futuro, em inelutavelcontinuidade com o presente. Essa aceitacao significaria trair algo que esta noproprio nucleo do trabalho universitario: se nao colocamos a propriauniversidade em questao, que sentido teria colocar em questao qualquer outracoisa a partir da universidade, isto e, a partir de uma certa insercaohistorica e cultural que se expressa numa determinada maneira de investigar, decriticar, de conhecer e mesmo de propor condutas? (...)(...) O que a universidade menos procura e redefinir-se; busca,isso sim, o meio mais adequado de aplicar a si mesma uma definicao construidapelo tempo historico e por um conjunto de ideias que se constitui pela exclusaode tudo aquilo que a universidade ja instituiu e preservou como valor, ao longode sua historia. O procedimento pelo qual a universidade se redefinecontemporaneamente coincide inteiramente com a sua adaptacao as exigencias dotempo historico: mercado, tecnociencia, organizacao eficaz e tecnicismoprodutivista. A partir dessa pauta imposta de fora, a universidade buscarefazer a sua identidade atraves de um processo de desinstitucionalizacao. Tudoo que a universidade precisa fazer e recusar o que tem sido para tornar-se oque o tempo historico lhe impoe como um dever-ser. Nesse processo de desinstitucionalizacaose inscrevem varios fenomenos imediatamente presentes, tais como heteronomia(absorcao de criterios extrinsecos como paradigmas do modo de ser, daorganizacao e da gestao da universidade), a privatizacao (assimilacao dosmecanismos neoliberais de destruicao da esfera publica) e subordinacao aomercado (entronizacao de criterios ligados ao tecnocratismo economicista). Taisexemplos configuram o quadro da adaptacao, que seria ao mesmo tempo o abandono do perfil institucional emprol do perfil organizacional. (...)http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0103-40142006000100013&script=sci_arttextFranklin Leopoldo e Silva e professor titular doDepartamento de Filosofia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciencias Humanas(FFLCH) da Universidade de Sao Paulo. @ franklin@usp.br Conferencia feita pelo autor em 12 de abril de2005 no Instituto de Estudos Avancados da USP, dentro da Tematica Semestral"Os Desafios do Ensino Superior no Brasil", realizada de novembro de2004 a abril de 2005.
processo de producao debens primarios, no fim, com prestacao de servicos terceirizados, nao menospoluente e prejudicial a toda a populacao, rural e urbana. A educacao, seja no campo,ou na cidade, tem o mesmo proposito, apenas nomenclaturas diferentes. Ahistoria da evolucao da sociedade humana e algo que nao se da importancia pelosimples fato de ajudarem a refletir sobre nossas acoes no presente, que e aconstrucao do futuro. Este nao e o interesse das forcas politicas, afinal,somos nos que alicercamos com nosso trabalho este modelo de vida da sociedade. A alienacao e a alma do negocio.Abaixo, a justificativa da universidade, que embora tenha sido feita no dia 27 de marco, chega ate mim somente agora, 07 de maio. Notavel tambem a importancia dada ao conteudo do trabalho, praticamente nula. Trata-se de valorizar a eficacia aparente. Considerando ser um trabalho referente ao descaso da universidade (e dos governos) quanto a realidade dos estudantes rurais e a importancia dada ao rural pelo modelo vida humano, nada mais coerente que a reprovacao do trabalho. Afinal, este tipo de instituicao de ensino e comprovadamente um privilegio. Sem espantos... apenas constatacoes."O referido artigo foi REPROVADO, pois apresenta alguns equivocos de concordancia nominal, uso inadequado do termo onde no lugar de pronome relativo, alem de paragrafos confusos e contraditorios. O artigo tambem nao seguiu corretamente as normas da ABNT. Todas as citacoes diretas longas estao com espacamento 1,5, sendo que o correto seria espacamento simples. Ao final de todas as citacoes, o nome dos autores estao escritos com letra minuscula com nome e sobrenome completos, sendo que o correto seria (SOBRENOME, ano, p.). O artigo nao apresenta consideracoes finais.Rio Grande, 27 de marco de 2012.Comite Cientifico"
uma crianca do que um adulto, entao, as criancas sao bombardeadas por propagandas que estimulam o consumo e que falam diretamente com elas. O resultado disso e devastador: criancas que, aos cinco anos, ja vao a escola totalmente maquiadas e deixaram de brincar de correr por causa de seus saltos altos; que sabem as marcas de todos os celulares mas nao sabem o que e uma minhoca; que reconhecem as marcas de todos os salgadinhos mas nao sabem os nomes de frutas e legumes. Num jogo desigual e desumano, os anunciantes ficam com o lucro enquanto as criancas arcam com o prejuizo de sua infancia encurtada. Contundente, ousado e real, este documentario escancara a perplexidade deste cenario, convidando voce a refletir sobre seu papel dentro dele e sobre o futuro da infancia.http://www.youtube.com/watch?v=dX-ND0G8PRU&feature=related
impos-se um modelo urbano que pouco respeitou as condicoes ambientais.Acredito ser a espiritualidade um dos pontos criticos dos sistemas educacionais. Fortes interesses levaram a nova LDB - Lei No. 9.475 de 22/07/1997, que da nova redacao ao Art. 33 da Lei no. 9.394 de 20/12/1996 - a incluir Ensino Religioso. Lamentavelmente, nao aparece como espiritualidade e pode levar a interpretacoes equivocadas. (...) ... em todas as escolas e em todas as formas de educacao, o ensino religioso deveria ser focalizado na espiritualidade, num sentido amplo, e ter como meta a paz, na sua pluridimensionalidade: paz interior, paz social, paz ambiental e, consequentemente, paz militar....Conhecimento e o conjunto de meios para sobrevivencia e transcendencia gerados por individuos, coletivizados e acumulados no curso da historia.Cultivar a imaginacao e cultivar a capacidade de dar sentido e significado as coisas. A vida humana nao e o transcorrer monotono de sua rotina; a vida humana e, sobretudo, a sublime inquietacao de conhecer e de fazer.Reduzir a importancia da escola a preparacao dos individuos para se integrarem no sistema de producao e de um primarismo inadmissivel. Seria necessario reconhecer que a escola tem tido como objetivo maior moldar futuros consumidores de uma producao irresponsavel e interesseira.O problema fundamental e entender a relacao entre o individuo e o seu comportamento, isto e, entre o ser (substantivo) e o ser (verbo).Leia a postagem completa de Nilton Bruno Tomelin:http://niltonbrunotomelin.blogspot.com.br/2008/08/dambrsio-ubiratan-educao-para-uma.html