titulo e textos nao poderiam representar melhor um ao outro.Nao vejo as fotos, mas posso sentir cada intermitencia de click e projeta-lasna minha mente, ao seguir apenas tua narracao. Alem disso, quase todas asminhas atividades fora de casa, entre 1965 e 1973, foram vividas nessa zona(oops, digo, regiao) descrita pela primeira cronica, e frequentei todos oscinemas mencionados nela. Foi um magico retorno aonde estava a verdadeirapulsacao de Sao Paulo. A segunda cronica talvez seja mais importante ainda, pois demonstra oteu esforco em resgatar lugares historicos que a modernidade e as geracoes maisjovens tendem a esquecer, ou simplesmente a nao dar-lhe a menor importancia. Ametafora do teu filho a dizer que o que ele mais gostou no Ipiranga foi o"sorvetee a pipoca" diz tudo.O Nagado escritor de cronicas e Hai Kais e,definitivamente, de quem mais me aproximo. Talvez porque tenhamos almas iguais,embora de origens tao distantes. Ja quanto aos cerebros..., nao consigoacompanhar esse que escreve sobre o Burlesco, ainda que eu tente e retente. Atua intelectualidade abusada e abusiva me deixa aparvalhado na interpretacaodas teorias expostas, e humilha meu pobre cerebro lusitano. Confesso que mesinto mais a vontade ao ler sobre o racionalismo kantiano na "Criticada Razao Pura". E agora que fizeste uma sociedade no "nexoBerg-Nagado", a soma de ambos na formula matematica proposta meparece mais inatingivel ainda.E sobre o "Principio do Terceiro Excluido"? Ateoria de que nao ha meio termo entre uma "afirmacao" euma "negacao" nao me parece razoavel nemconvincente. Eu entendo que havera sempre um "talvez" quedivide equanime e infinitamente as possibilidades alternativas aos que parecemjuizos petreos. Seria como negar ao paciente a possibilidade de um terceiro, ouquarto, ou infinitos juizos sobre a sua doenca sobre dois diagnosticos iniciaiscontrarios. Ambos podem estar certos; so um pode estar certo; e ambos podemestar errados, diante de um terceiro ou mais diagnosticos. Enfim, gostariamuito de ler outros comentarios sobre os temas do Burlesco para sentir outraspercepcoes. Um grande abraco, e um bom fim de semana a ti e aos teus leitores.Neves - 26/01/1305.02.2013 Carissimo NevesE muito estimulante receber seuscomentarios que, alem da demonstracao de amizade e plena cumplicidade intelectual, procura com umcerto veu de humildade, pleitear o acesso de interlocutores para os(hermeticos) textos do Burlesco postados no Blog Confrarias do Riso. Concordo que a complexidade do texto doBurlesco justifica a ausencia de interlocutores no Blog, e que as Cronicas eHaicais, por sua simplicidade, recebem mais atencao e comentarios dos leitores,mas estes sao generos apenas eventualmente postados no Blog. Citando Critica da Razao Pura, o amigo Neves noslembra que partilhamos do mesmo ponto de vista quanto a faculdade deconhecer, o que nos permite desfrutar do conhecimento empirico (ou aposteriori) e do conhecimento puro (ou a priori), nao como uma vassalagem intelectual comopressupoe seu argumento (A tuaintelectualidade abusada e abusiva me deixa aparvalhado na interpretacao dasteorias expostas, e humilha meu pobre cerebro lusitano) e sim como uma buscapela justificativa racionalista ou empirista da epistemologia,tambem chamada teoria do conhecimento, ramo da filosofia interessado nainvestigacao da natureza, fontes e validade do conhecimentoMuito a vontade para falar sobre o racionalismoKantiano, o Neves certamente ja percebeu que o entendimento do