inferiores, por diferentes caracteristicas identitarias e comportamentos. Esses breves exemplos e tantos outros de podem ser identificados em uma rapida pesquisa na internet nos apontam que por tras destas posturas vemos a disseminacao do odio, do preconceito e da discriminacao. Atraves de argumentos torpes e hostis, esta tao somente a negacao da essencia humana das pessoas LGBT e a negacao de seus direitos enquanto cidadaos, por tras desses discursos e movimentacoes que negam a escola enquanto locus possivel de trabalhar o respeito as diferencas esta a proliferacao da ideia de inferioridade das pessoas LGBT, contrariando a propria Constituicao que sinaliza que todos somos iguais.Da parte das organizacoes do movimento social LGBT, dos estudiosos que combatem o preconceito e discriminacao contra pessoas LGBTs, dos formuladores de politicas publicas e que sao sensiveis aos sofrimentos e a lutam contra a opressao causados a essa parcela da populacao, das instituicoes e entidades nacionais e internacionais que apoiam o combate a toda forma de discriminacao as e os LGBTs, a movimentacao tem sido no sentido de seguir fazendo o enfrentamento a toda forma de opressao, lutar pela garantia de direitos que historicamente tem sido negados, buscar construir junto a sociedade novas bases de valores que desemboquem em uma sociedade que valorize a equidade entre os sujeitos que a compoe, fazer as vozes por tanto tempo silenciadas serem ouvidas.Aos (as) profissionais da educacao e a escola, cabe a reflexao sobre seu papel frente a superacao das discriminacoes e a desnaturalizacao das desigualdades, que perpassa pela construcao de uma etica fundada no respeito e na cidadania, condicao basica para a convivencia em grupo. Cabe a assuncao da postura politica de se apropriar de todo e qualquer instrumento que possa contribuir com sua pratica no sentido de contribuir para desconstrucao das relacoes desiguais que sao desenvolvidas na escola e na sociedade.Dinis e Cavalcanti (2008) sinalizam que:O desafio esta em uma nova educacao que questione os aspectos heteronormativos presentes na formacao de nossas identidades sexuais e de genero, ajudando os/as educandos/educandas a descobrir o campo dos limites e das possibilidades impostas a cada pessoa quando se submete aos estereotipos que sao atribuidos a uma identidade fixa sexual e de genero. E importante aprender que nao existe uma verdade unica e universal sobre a sexualidade, o que exige revermos os mecanismos de saber-poder que constituem a propria sexualidade, muitas vezes atraves de perspectivas biologizantes e essencialistas. Compor uma nova etica na educacao que nos possibilite reinventar novas relacoes com nossos corpos, com nossos prazeres e com as outras pessoas. Ser afetado pelas inumeras possibilidades de ser e existir no mundo, para alem de verdades absolutas, tentando fazer da vida um eterno processo de criacao da diferenca. (p.108)O que esta por tras do Kit de Materiais Educativos do Projeto Escola sem Homofobia e, portanto um posicionamento contra processos de colonizacao e dominacao, e a luta constante pela delimitacao de um principio radical da educacao publica e democratica: a escola publica se tornara cada vez mais publica na medida em que compreender o direito a diversidade e o respeito as diferencas como um