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Nenhum homem, por mais notavel que fosse, poderia conceber em sua debil mente as Boas Novas. Como poderia a mente pecadora, produzir mensagem tao transformadora?Mateus nos conta que ao chegar a Cesareia Jesus faz uma pergunta aos seus discipulos. -O que as pessoas estao falando sobre mim?- uns dizem que e Joao o Batista, outros que e Elias,Jeremias e ainda outros alguns dos profetas. Responderam os discipulos."E vos, quem dizeis que eu sou?"-Pergunta o mestre aos seus discipulos.- "Tu es o Cristo, o Filho do Deus Vivo". Responde Simao prontamente. O que teria levado Pedro a responder com tamanha certeza?-Mera opiniao-talvez pense alguns.Qual era a fonte das palavras que brotaram dos labios deste homem?Deus era a fonte, pois disse Jesus a Simao: ... nao te revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que esta nos ceus. (Mat 16:13-18)- Responde o crente- Se o Evangelho e revelado do ceu, como pode ainda, alguns afirmarem, que a Escritura sagrada e fruto da tradicao da Igreja? Os ensinos dos registros sagrados nao e uma simples producao de qualquer tradicao, mas foram revelados por Deus aos seus santos apostolos. Em relacao ao Evangelho, Paulo vai dizer aos Galatas : "... nao o recebi, nem aprendi de homem algum, mas pela revelacao de Jesus Cristo." (Galatas 1:11-12) Aos tessalonicenses, confirma:Tendo vos recebido a palavra que de nos ouvistes, que e de Deus, acolhestes, nao como palavra de homens, e, sim, como, em verdade e, a palavra de Deus, etc. (I Tes 2.13). Sabemos que embora Deus tenha usado pessoas como instrumento, conservando a sua personalidade, particularidades, o seu estilo, metodos e linguagem, NO ENTANTO, o conteudo material, a substancia solida da verdade, a mensagem nao e de autoria de nenhum deles. Pedro vai dizer que a profecia nao foi produzida por vontade de homens, mas os homens de Deus falaram sob a inspiracao do Espirito Santo. Sobre essa questao Calvino declarou: Eis aqui o principio que distingue nossa religiao de todas as demais, ou seja: sabemos que Deus nos falou e estamos plenamente convencidos de que os profetas nao falaram de si proprios, mas que, como orgaos do Espirito Santo, pronunciaram somente aquilo para o qual foram do ceu comissionados a declarar. Todos quantos desejam beneficiar-se das Escrituras devem antes aceitar isto como um principio estabelecido, a saber: que a lei e os profetas nao sao ensinos passados adiante ao bel-prazer dos homens ou produzidos pelas mentes humanas como uma fonte, senao que foram ditados pelo Espirito Santo [As Pastorais, p. 262.]. Toda escritura divinamente inspirada e util para ensinar, repreender e corrigir - Escreve Paulo a Timoteo. No documento A essencia do Anglicanismo, encontramos a seguinte declaracao:As Escrituras canonicas do Antigo e Novo Testamento sao a palavra de Deus escrita, inspirada e autorizada, verdadeira e confiavel, coerente e suficiente para a salvacao. A Palavra de Deus escrita tem vida e poderosa como guia divino tanto para a conduta quanto para a fe crista.A fe trinitaria, cristocentrica, orientada para a redencao, que se encontra na Biblia, esta encarnada nos credos ecumenicos historicos... Em cada epoca,
o Espirito Santo conduz o povo de Deus, a Igreja, a submissao as Escrituras como seu guia. Para isso, usa sempre como ponto de referencia o respeito as santas tradicoes, o uso humilde da razao humana e a oracao.A Igreja nao pode se constituir juiz das Escrituras, descartando e selecionando ensinos. As Escrituras mesmas, sob a autoridade de Cristo, julgam a Igreja no que tange a sua fidelidade a verdade por ele revelada. (Dt 29:29; Is 40:8; 55:11; Mt 5:17,18; Jo 10:35; 14:26; Rm 1:16; Ef 1:17-19; II Tm 2:15; 3: 14-17; II Pd 1:20,21) Essa e a natureza da Escritura, sendo divinamente inspirada, revelado esta quem e seu verdadeiro autor. Deus e o autor deste Evangelho que estabeleceu a igreja, portanto nao e a igreja que determina o que e Evangelho, antes o contrario, e o Evangelho que determina o que e Igreja.
A fe esta no centro da experiencia religiosa. Alguns falam passar por uma crise de fe, ou oram Senhor, aumenta a minha fe. Ha varios tipos de fe:a) a fe natural, que e uma capacidade inata em todas as pessoas para crer alem dos dados, das evidencias e do racional (viajar de aviao, casar, receber um cheque...). Sem ela seria impossivel a vida em sociedade;b) a fe idolatrica, que e dirigida a criaturas (pessoas, objetos, instituicoes), tomando o lugar do Criador, como um objeto equivocado;c) a fe supersticiosa, que atribui a coisas ou fatos atributos de poder exclusivos da Divindade (amuletos, numeros, ritos, horoscopos);d) a fe magica, quando se procura por o Criador a servico das criaturas, em uma tragica inversao, em que se negocia com o sagrado (promessas, despachos, votos);e) a fe antropocentrica, em que o ser humano pretende ser, ao mesmo tempo, o sujeito e o objeto da fe, prescindindo de Deus (apelando para um deus dentro de si mesmo);f) a fe fidocentrica, em que o poder nao esta nem no sujeito, nem no objeto, mas na propria experiencia: o importante e ter fe (fe na fe...). Esses equivocos nao solucionam a necessidade espiritual de uma relacao correta com o Criador, que ressalta na descoberta de um significado permanente para a vida.Por isso, encontramos nas Sagradas Escrituras um outro tipo de fe: a fe salvifica, fruto da acao do Espirito Santo em nossos coracoes, que conduz a verdade encarnada: Jesus Cristo, unico Senhor e Salvador. Uma fe que nos religa a Deus, e que e a certeza das coisas que se esperam, e a firme conviccao das coisas que se nao veem, nas palavras do apostolo Paulo. Uma fe que conduz a escuta, a obediencia, a mudanca interior, e a novos valores e projetos existenciais, alimentada na comunidade de fe (a Igreja) e vivenciada no mundo, no cotidiano da vida. Pois voces sao salvos pela graca, por meio da fe, e isto nao vem de voces, e dom de Deus; nao por obras, para que ninguem se glorie (Ef.2:8). Dom Robinson Cavalcanti e escritor evangelico e bispo da Diocese Anglicana do RecifeFonte: http://www.dar.org.br/bispo/50-artigos/164-compreendendo-a-fe.html Joao 11: 1-4Robert Murray MCheyne "Estava, porem, enfermo um certo Lazaro, de Betania, aldeia de Maria e de sua irma Marta. E Maria era aquela que tinha ungido o Senhor com unguento, e lhe tinha enxugado os pes com os seus cabelos, cujo irmao Lazaro estava enfermo.Mandaram-lhe, pois, suas irmas dizer: Senhor, eis que esta enfermo aquele que tu amas. E Jesus, ouvindo isto, disse: Esta enfermidade nao e para morte, mas para gloria de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela." A doenca rodeia o homem - nao poupa familias, ricos ou pobres. Algumas vezes o jovem, outras, o velho; alguns as vezes, no vigor de seus dias, sao prostrados em um leito de doenca. "Lembrai-vos dos que sofrem adversidades, como sendo-o vos mesmos tambem no corpo."As razoes pelas quais Deus envia doencas sao variadas:1) Para alguns ela e enviada para a conversao da alma. As vezes na saude a Palavra nao
toca o coracao. O mundo e tudo. Sua formosura, seus prazeres, seus encantos, cativam sua mente. Deus as vezes lhe leva a um leito de enfermidade e lhe mostra o pecado do seu coracao, a futilidade dos prazeres mundanos e dirige a alma a buscar um lugar seguro de descanso, por toda a eternidade, em Cristo. O feliz enfermidade, que dirige a alma a Jesus! (Jo 33; Sl. 107).2) Outras vezes e para a conversao de amigos. Quando os covenanters vao para a batalha, eles se ajoelham e oram: "Senhor, tome o maduro e poupe o verde". Deus, porem, as vezes nao faz isto nas familias. Ele elimina a crianca que ora, a crianca que em alguns casos e ridicularizada e em outros casos admirada, para que o resto possa pensar, mudar e orar.3) As vezes e um olhar de desagrado, um julgamento. Quando as pessoas incredulas continuam em seus pecados, contra a luz da Biblia e os avisos dos pastores, Deus as vezes os reprova e eles subitamente ficam debilitados. "O homem que muitas vezes repreendido endurece a cerviz, de repente sera destruido sem que haja remedio." (Pv. 29:1). "Por causa disto ha entre vos muitos fracos e doentes, e muitos que dormem." (1 Co. 11:30).4) O outro caso e o que esta diante de nos agora - um filho de Deus doente para que Cristo seja glorificado nele.I - O caso - a pessoa:" Estava, porem, enfermo um certo Lazaro". Lazaro era evidentemente um filho de Deus e apesar disso estava doente. Como ele obteve essa graca nao nos e dito. Seu nome nao e mencionado antes. Se nos e permitido supor, e provavel que Maria tenha sido a primeira da familia a conhecer o Senhor (Lc. 10), depois talvez Marta, deixando os seus muitos afazeres, sentou-se tambem aos pes de Jesus; e as duas influenciaram seu irmao Lazaro a vir tambem. Em todo o caso, ele era um filho de Deus. Pertencia a uma familia crista. Todos na sua casa eram filhos de Deus - eram um por natureza e um pela graca. Familia feliz a de Betania, indo lado a lado para a gloria! Mesmo assim o braco da doenca alcancou aquela casa - Lazaro estava enfermo. Ele era amado por Cristo de maneira especial: "Eis que esta enfermo aquele que Tu amas". "Ora, Jesus amava a Marta, e a sua irma, e a Lazaro". "Lazaro, o nosso amigo, dorme". Como Joao, o discipulo amado, assim tambem Jesus tinha um amor peculiar por Lazaro. Nao posso dizer porque. Ele era um pecador, como qualquer outro homem; mas, talvez quando Jesus lhe lavou e renovou, Ele lhe deu mais de Sua semelhanca do que a outros crentes. Uma coisa e certa - Jesus o amava, e apesar disto, Lazaro estava doente.Aprenda a nao julgar as pessoas por causa da aflicao por que passam. Os tres amigos de Jo tentaram provar-lhe que ele deveria ser um hipocrita e um homem muito mal, porque Deus o estava afligindo. Eles nao sabiam que Deus aflige Seus proprios e queridos filhos. Lazaro estava
doente, o mendigo Lazaro estava cheio de chagas e Ezequias estava doente, caminhando para a morte; e apesar disto todos eram peculiarmente amados por Jesus.Os filhos de Deus nao deveriam duvidar de Seu amor quando sao afligidos. Cristo amou Lazaro particularmente, e apesar disto Ele o afligiu com muitas chagas. Um cirurgiao nunca dirige seus olhos tao carinhosamente sobre seu paciente como quando esta colocando o bisturi, ou quando examina o ferimento a fundo. E assim tambem com Cristo; Ele inclina seu olhar mais ternamente sobre os seus quando os esta afligindo. Nao duvide do santo amor de Jesus por sua alma quando Ele pesa Sua mao sobre voce. Jesus nao amava menos a Lazaro quando o afligiu, pelo contrario, o amava mais - "Porque o Senhor repreende aquele a quem ama, assim como o pai ao filho a quem quer bem." (Pv. 3:12).II - O lugar:"De Betania, aldeia de Maria e de sua irma Marta". Betania e uma cidadezinha afastada aproximadamente duas milhas de Jerusalem, num desfiladeiro atras do Monte das Oliveiras, rodeada de arvores e muito agradavel. Mas tinha uma graca ainda maior aos olhos de Cristo - era a cidade de Maria e sua irma Marta.Provavelmente as pessoas em Jerusalem conheciam Betania como sendo a cidade de um rico fariseu, ou algum nobre ostentoso; mas Jesus conhecia aquela cidade como a cidade de Maria e sua irma Marta. Provavelmente elas moravam numa cabana humilde, embaixo da sombra de uma figueira; mas aquela cabana era querida para Cristo. Com frequencia, quando Ele ia ao Monte das Oliveiras, a luz que emanava da janela daquela cabana alegrava seu coracao. Muitas vezes talvez, Ele tenha sentado sob sua figueira falando-lhes do reino de Deus. Seu Pai amava aquela residencia, pois la habitavam justificados. E os anjos sabiam disso muito bem; noite e dia eles ministravam la para tres herdeiros da salvacao. Nao e de admirar que Ele chamava o lugar de "a aldeia de Maria e de sua irma Marta". Este era seu nome no ceu.Hoje ainda e assim. Quando as pessoas pensam em nossas cidades, elas a chamam da cidade de algum rico mercador, ou de um grande politico; nao a cidade de nossas Martas e Marias. Porem, talvez algum pobre sotao onde um eminente filho de Deus habita, de aquela cidade seu nome e interesse na presenca de Jesus.Prezados crentes, quao grande e o amor de Cristo por voce! Ele conhece a cidade que voce mora - a casa em que habita - o quarto onde ora. Muitas vezes Ele esta a porta - "Eis que nas palmas das minhas maos eu te gravei; os teus muros estao continuamente diante de mim." (Is. 49:16). Como o noivo que ama o lugar onde sua noiva habita, assim Cristo sempre diz: La habitam aqueles pelos quais morri. Aprenda a ser como Cristo sobre este assunto. Quando um comerciante olha o mapa do mundo, seu olho se volta aos lugares onde seus navios estao; quando um soldado o faz, ele olha para os antigos campos de batalhas e cidades fortificadas; mas um crente
deve ser como Jesus - deve amar os lugares onde os crentes habitam.III - A mensagem:1) Elas " Mandaram-lhe, pois, dizer". Este parece ter sido o primeiro recurso que utilizaram quando a doenca veio. Elas nao cogitavam que um problema fisico nao merecia Sua atencao. Ele havia lhes ensinado que "uma coisa era necessaria" e Maria havia escolhido a boa parte que nao poderia lhe ser tirada; mesmo assim, elas bem sabiam que Jesus nao desprezava o corpo. Elas sabiam que Ele tinha um coracao que sofria por todo tipo de angustia; e por essa razao elas mandaram dizer a Jesus. Isto e o que voce deve fazer: "Invoca-me no dia da angustia; eu te livrarei, e tu me glorificaras." (Sl. 50:15). Lembre-se que nao ha aflicao grande demais para levar a Ele e tambem nenhuma tao pequena: "Antes as vossas peticoes sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oracao e suplica, com acao de gracas." (Fp. 4:6). "Lanca o teu cuidado sobre o Senhor" (Sl. 55:22).O que quer que seja, leve a Jesus. Alguns creem em Cristo com suas almas, mas nao com seus corpos - para sua salvacao, mas nao para sua saude, porem, Ele gosta de ser chamado em nossos pequenos problemas.2) O argumento: "Eis que esta enfermo aquele que Tu amas". Se uma pessoa do mundo tivesse sido enviada para Cristo, ela poderia ter dado um argumento muito diferente. Ela poderia dizer: Aquele que Te ama esta doente. Aqui porem esta alguem que creu no nome de Cristo. Que confessou-O diante do mundo, sofreu reprovacao e escarnio por amor a Ele. Marta e Maria sabiam melhor como pleitear com Jesus. O unico argumento estava no Seu coracao: " Esta enfermo aquele que Tu amas":Ele o amou com um amor eletivo. Gratuitamente por toda a eternidade Jesus o amou;Com um amor atrativo. Ele o arrancou de debaixo da ira de Deus, de servir o pecado;Com um amor perdoador. Ele o atraiu para Si e removeu todos os seus pecados;Com um amor sustentador. "Quem pode encorajar-me alem de ti?".Ele por quem morreste; ele o qual escolheste e mantiveste ate agora - " esta enfermo aquele que Tu amas.Aprenda a suplicar para Cristo, queridos crentes. Muitas vezes voce nao recebe, porque nao pede de forma correta: "Pedis, e nao recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites." (Tg. 4:3). Muitas vezes voce pede orgulhosamente, como se fosse alguem; desta forma, se Cristo lhe atendesse estaria somente nutrindo suas cobicas. Aprenda a deitar nas cinzas e suplicar somente por seu amor gratuito. Tu me amaste nao por alguma coisa boa em mim:"Apesar de nao haver nada bom em mim, fui escolhido;A fugir da ira, fui despertado;Ao lado do Salvador escondido;Pelo Espirito santificado".3) Uma santa delicadezana oracao. Elas colocaram o assunto a seus pes, e o deixaram la. Elas nao disseram: Vem cura-lo; vem rapido Senhor. Elas sabiam do Seu amor - elas acreditavam na Sua sabedoria. Elas deixaram o caso em Suas maos: " Senhor, esta enfermo aquele que Tu amas". "E veio ter com Ele grandes multidoes, que
traziam coxos, cegos, mudos, aleijados, e outros muitos, e os puseram aos pes de Jesus, e Ele os sarou"(Mt. 15:30). Elas nao pediram, mas deixaram sua miseria suplicar por elas. "Antes as vossas peticoes sejam em tudo conhecidas diante de Deus". (Fp. 4:6)Aprenda que insistencia na oracao nao consiste tanto na veemencia do pedido, mas na veemencia da fe. Aquele que cre mais no amor e poder de Jesus, obtera mais na oracao. Na verdade, a Biblia nao proibe que usemos todos os nossos argumentos e supliquemos por dons especificos, tal como a cura de amigos. "E rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha esta moribunda; rogo-te que venhas e lhe imponhas as maos, para que sare, e viva." (Mc. 5:23). "E o centuriao, respondendo, disse: Senhor, nao sou digno de que entres debaixo do meu telhado, mas dize somente uma palavra, e o meu criado ha de sarar." (Mt. 8:8). Ainda la ha uma santa delicadeza na oracao, que alguns crentes sabem como usar. Como estas duas irmas, coloque o assunto aos pes de Jesus, dizendo: " Senhor, esta enfermo aquele que Tu amas".IV - A resposta:1) Uma palavra de promessa: "Esta enfermidade nao e para morte". Esta foi a resposta imediata a peticao. Ele nao foi, Ele nao curou, mas enviou-lhes uma palavra capaz de faze-las feliz. "Esta enfermidade nao e para morte". Imediatamente o mensageiro correu, cruzou o Jordao e antes do sol se por ele entra sem folego em Betania. Ansiosas as irmas correm para ouvir quais as novas de Jesus. Boas novas! "Esta enfermidade nao e para morte". Doce promessa! Os coracoes das irmas estao confortados e sem duvida elas falaram desta alegria para o doente. Mas ele se torna cada vez mais fraco e a medida que olhavam, atraves de suas lagrimas, para a palida face do seu irmao, elas quase vacilaram na fe. Mas Jesus disse e Ele nao pode mentir; se nao fosse assim, Ele nos diria. " Esta enfermidade nao e para morte". Enfim, Lazaro da seu ultimo suspiro ao lado de suas irmas que choram. Seu olhar e vago, sua face e fria, ele esta morto; mas Jesus disse: " nao e para morte"! Os amigos se reunem para carregar o corpo e leva-lo ao sepulcro na rocha; e quando as irmas voltam da tumba, sua fe esta extinta, seus coracoes estao mergulhados em tristeza. O que Ele quis dizer com "nao e para morte"?Aprenda a confiar na Palavra de Cristo nao importando qualquer que seja a circunstancia. Vivemos em dias de trevas. Cada dia as nuvens se tornam mais pesadas e baixas. Os inimigos da Igreja estao mais obstinados. A causa de Cristo esta ameacada em todos os lugares. Mas nos temos a doce Palavra de promessa: " Esta enfermidade nao e para morte". Tempos mais sombrios ainda virao. As nuvens romperao e inundarao nosso pais com uma enxurrada de infidelidade e muitos estarao como Maria, com o coracao enfraquecido. A Palavra do Senhor falhou? Nao, nunca! " Esta enfermidade nao e para morte". Os ossos secos de Israel viverao!2) A explicacao: "Mas
para gloria de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por ela.". Alguns poderao perguntar: Por que Lazaro estava doente? Resposta: Para a gloria de Deus. Cristo, por meio disso, de forma clara, tornou conhecido:Seu surpreendente amor para com os seus, quando Ele chorou a entrada da sepultura;Seu poder de ressurreicao. Ele mostrou ser a ressurreicao e a vida quando clamou: "Lazaro, vem para fora". Cristo foi muito mais glorificado entao, do que se Lazaro nao tivesse adoecido e morrido.1) Assim e em todo sofrimento do povo de Deus. As vezes um filho de Deus diz: Senhor, o que queres que eu faca? Eu pregarei, ensinarei e farei grandes coisas para Ti. As vezes a resposta e: Sofra por minha causa.2) Isto revela o poder do sangue de Cristo, quando concede paz numa hora de angustia, quando produz alegria na doenca, pobreza, perseguicao e morte. Nao se surpreenda se sofrer, mas glorifique a Deus.3) Nos concede graca que nao podia ser vista em tempos de saude. E o pisar nas uvas que produz o doce suco da vinha; assim tambem a aflicao conduz a submissao, separacao do mundo e o descanso completo em Deus. Use as aflicoes enquanto voce as tem.Covenanters - Os membros da Igreja da Escocia que assinaram o Pacto Nacional Escoces de 1638, que os obrigava a manter a Igreja da Escocia como foi organizada durante a Reforma, isto e, presbiteriana. Eles participaram em combate armado em obediencia ao pacto assinado. Traducao: contratanteFonte:http://www.reocities.com/zoenio/betania.htm
Igreja inchadaUm Crescimento nao saudavel Gente nova... Juventude unida e animada, musica envolvente, este e o contexto ideal do engano. Se por um lado, a fobia dos numeros e um erro, por outro a latria dos mesmos, pode facilmente nos enganar. Muitas igrejas serias que comecaram seu trabalho fervorosamente demonstrando amor pelo estudo biblico e teologico foram depois invadidas por uma geracao de crentes descomprometidos; de mente demasiadamente subjetivista, outras foram dominadas pelo liberalismo, se amoldaram aos padroes deste mundo. E evidente que o crescimento numerico que nao expresse amor pelo estudo da palavra, reverencia, apego a uma vida piedosa de oracao e santificacao nao e um crescimento saudavel. E nos reformados maior risco corremos de fazer das doutrinas da graca travesseiro para a nossa iniquidade. Qualquer ajuntamento que nao expresse o poder regenerador de Deus em sua membresia e qualquer coisa menos igreja.Quais sao os sinais de uma verdadeira conversao?. O primeiro sinal de uma verdadeira conversao e uma fe operosa. O apostolo Paulo escrevendo aos tessalonicenses, dava gracas a Deus por aquela igreja e fazia sempre mencao dela em sua oracoes, ele escreve no verso 3 do capitulo 1:Lembrando nos sem cessar da obra da vossa fe...A igreja de Tessalonica era composta de gente eleita, verdadeiramente regenerada, crentes que tinha recebido a fe verdadeira, a fe operosa, eles possuiam uma fe que tinha obras. Se os membros de uma igreja em sua maioria sao pessoas que nao demonstram os frutos de um novo viver, e certo que o tipo de fe que possuem e a mesma dos demonios (Tiago 2:19). Nao existe um meio termo entre a fe verdadeira e a fe falsa. A fe salvadora produz frutos e e operosa, uma fe falsa e apenas professa, nao produz obras, por isso, eis a afirmacao de Tiago ...a fe se nao tiver obras e morta...(Tg 2:17) Por isso, nao podemos nos calar quando o assunto envolve o destino eterno das pessoas. Sejamos vigilantes, amemos a palavra...Sola Scriptura. E por meio da palavra escrita que conhecemos a Palavra Encarnada. Sigamos a recomendacao do apostolo Pedro:Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos coracoes; e estai sempre preparados para responder com mansidao e temor a qualquer que vos pedir a razao da esperanca que ha em vos,1 Pedro 3:15E como estaremos preparados, se nao fizermos uso da revelacao especial de Deus?. A recomendacao de Paulo a Timoteo ainda e pertinente a todos nosNinguem despreze a tua mocidade; mas se o exemplo dos fieis, na palavra, no trato, no amor, no espirito, na fe, na pureza. Persiste em ler, exortar e ensinar, ate que eu va. 1 Timoteo 4:12-13E mais...Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvaras, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.1 Timoteo 4:16 Devemos estar atentos, porque para cada obra que Deus faz ha uma falsificacao de satanas. Igreja cheia nem sempre e sinonimo de bencao, principalmente quando este crescimento e so numerico. A igreja so cresce a medida que ela cresce tambem na graca e no conhecimento e isso desemboca
num viver que glorifica a Deus. Tomemos cuidado com este seculo por que muitos ja nao suportam mais ouvir a sa doutrina. O que quero dizer e o seguinte: A heresia vem sobre os lombos da tolerancia. Quem tem ouvidos para ouvir que ouca. Aldair Ramos Rios
(meu favorito)?Enfim, a historia comprova que o abandono destes instrumentos de doutrinacao, deu lugar ao subjetivismo e a confusao que vemos diante de nos.Olhemos para as veredas antigas, vejamos por quais caminhos os antigos peregrinos andaram e andemos pelos mesmos caminhos. Diante das dificuldades que se nos apresentam, estejamos nos preparados para responder com mansidao a todo aquele que pedir a razao da esperanca que ha em nos.Soli Deo Gloria Aldair Ramos Rios_____________________________________________________________________________________1CAVALCANTI, Robinson, Reflexao Ultimato: Protestantes: Autenticos catolicos2LOPES, Hernandes Dias/ http://hernandesdiaslopes.com.br/2011/09/o-que-fazer-quando-todos-os-fundamentos-sao-destruidos/3HOEKEMA, Anthony A.; A Importancia da Instrucao Atraves de Catecismo/ http://www.monergismo.com/textos/teologia_pacto/instrucaocatecismo.htm