Quero me vingar daquele que reina la em cima (Karl Marx).Livro impressionante, a merecer urgente atencao de um bom editor nacional [nao ha traducao em portugues] e, sem sombra de duvida, este Marx and Satan, do reverendo Richard Wurmbrand (Living Book Company, Bartlesville, USA, 1986). A edicao que leio, a oitava, data de 2002, porem em 2008 o livro ja cruzara a 20a impressao e fora traduzido para o russo, chines, alemao, romeno, eslovaco, hungaro e albanes nao por acaso linguas de paises que constituiam a antiga Cortina de Ferro e materializavam, na pratica, as teorias demoniacas de Karl Marx.No historico, o livro de Wurmbrand comecou como uma pequena brochura que continha algumas anotacoes sobre as possiveis ligacoes entre Marx e a igreja satanica. Posteriormente o autor, durante 14 anos prisioneiro nos campos de concentracoes da Romenia comunista, levantou uma quantidade enorme de documentos e correspondencias e aprofundou pesquisa biografica minuciosa em torno do filodoxo alemao, mormente no periodo em este frequentou a Universidade de Berlim, sem deixar de lado, no entanto, a temporada em que viveu na prospera cidade de Colonia (1842), onde trabalhou como co-editor da Gazeta Renana fase em que Marx, negando Deus, tornou-se um adorador de Sata e participe ativo e regular de praticas e habitos ocultistas.De fato, nesta epoca, conforme registra Wurmbrand com riqueza de detalhes, Marx mudou inteiramente de conduta. Longe da casa paterna, ao repudiar Cristo ele tornou-se um beberrao violento. (Habitualmente, quando embriagado, para nao pagar os credores, partia para a briga sendo autuado, certa feita, por porte de arma). Entao, na qualidade de co-presidente do Clube Tabernario, que tinha como associados um bando de estudantes porristas, Marx organizava rituais de magia negra, professando a ideia de chutar Deus do Reino Celestial. Por qualquer razao, ou sem razao nenhuma, voltava-se para o alto e proclamava, em ira incontida: Eu o destruirei! Eu o destruirei!. O proprio pai de Marx, Heinrich (um advogado judeu convertido ao cristianismo luterano), na ocasiao, ao saber que o filho tinha colocado novos deuses em lugar dos antigos santos (confissao de Marx), tentou chamar sua atencao, por carta, lamentando o estranho comportamento do jovem radical: O teu progresso, a querida esperanca de ver teu nome algum dia ter grande reputacao, e tua riqueza terrena nao sao os unicos desejos de meu coracao. Essas sao ilusoes que tive ha muito tempo, mas posso assegurar-te que a realizacao delas nao me teria feito feliz. Apenas se teu coracao permanecer puro e bater humanamente e se nenhum demonio for capaz de desviar teu coracao de sentimentos melhores, apenas assim serei feliz.Ao lamento da carta paterna, Marx deu o calado como resposta, cortando a correspondencia com o pai, salvo no caso de bilhetes curtos para pedir crescentes somas em dinheiro para saldar dividas provenientes dos porres homericos e gastos com os rituais ocultistas.Na mesma epoca, Marx ficou obcecado pela leitura do Fausto, a peca teatral de Goethe em que o personagem central faz um pacto com a figura de Mefistofeles, o diabo em pessoa. Num impulso, o futuro Doutor do Terror Vermelho, para tornar