Universidade Vale do Acarau UVA / AMAPA Orientadora: Rubia Celeste M. AbreuDisciplina: Curriculo Saberes e Acao DocenteCurso: Licenciatura Plena em LetrasAcademicos:Derio Oliveira Maciel Joana da Paz SilvaMarcia Gomes de OliveiraWaldery Pantoja da Silva Chagas Nao so e impossivel desvincular a pedagogia de suas relacoes com a politica, mas tambem e teoricamente desonesto. (McLaren, 1997: 270)APRESENTACAO De acordo com os estudos de Sandra Mara Corazza no cap. 4 Diferenca pura de um pos-curriculo: social em luta objetiva-se apresentar para a complementacao do trabalho, em termos de analise critica trechos da letra da musica Perfeicao de Renato Russo. Nesse sentido, busca-se enfatizar no que se refere a um pos-curriculo e evidenciar o entrelacamento sociocultural e politico. E importante ressaltar que o poder na sua forma de coercao, subjaz como tematica principal deste trabalho. Dessa forma que, Abordando as relacoes entre os individuos, podemos trazer a tona o complexo sistema social, mostrando os modos de opressao que o constituem (...) (LAGAZZI, 1988, p. 27).A preferencia por Perfeicao nao e aleatoria, o texto e constituido de significativas disposicoes politicas, marcadas pelo signo do poder. A obra, envolta num discurso contestatorio, foi escrita sob a egide da contestacao politica, com a vertente artistica de um trabalho que procurou provocar no publico uma reacao de inconformidade com situacoes que determinadas pessoas sao submetidas.Nesse sentido, justifica-se porque este trabalho se baseia no estudo de problemas atuais, figurativizados em uma obra tambem atual e de tematica universal, que busca verificar como a realidade vivida foi reproduzida para a composicao ficcional, e os recursos utilizados pelo artista Renato Russo, fizeram sua letra transformar-se em evocacao de vidas humanas.A pretensao nao e preencher todos os vazios do texto analisado, o trabalho remete, antes, a leitura, configurando-se o primeiro passo em direcao ao denso mundo representado pelo Autor durante sua trajetoria de criacao artistica, em cujo produto se fundem o local e o universal. 1. ESTUDOS CULTURAISPara se ter uma dimensao sobre o que sao os Estudos Culturais e preciso fazer uma recuperacao historica do percurso dessa linha de pensamento desde a sua genese ate aos dias atuais. Torna-se necessario estabelecer um recorte para se ter a real nocao da diversidade e pluralidade dos Estudos Culturais. Estabelece-se aqui dentro dos limites e propositos deste trabalho, a recuperacao de pressupostos teoricos que nortearam o desenvolvimento das discussoes sobre a relacao cultura/comunicacao de massa e, por conseguinte, os produtos da cultura popular.Os Estudos Culturais foram, originalmente, uma invencao britanica; atualmente, atingiram ambito internacional, rompendo as fronteiras da Inglaterra e dos Estados Unidos para alcancar os mais variados territorios, desde a Australia ate a America Latina, o que nao implica, todavia, um "corpo fixo de conceitos que possa ser transportado de um lugar para outro e que opere de forma similar em contextos nacionais diversos" (ESCOSTEGUY, 2000, p.136).Levando em consideracao as peculiaridades historicas do contexto britanico, percebe-se a abrangencia que o politico exerceu sobre o meio academico, o que determinou as diretrizes teorico-politicas dos Estudos Culturais. Deve-se ter a clara consciencia de que esse campo de estudo foi concebido, antes de tudo, com a pretensao de