trabalho clinico. Elamentavel, como diz Lippman, que os psicanalistas tenham desenvolvido acompreensao equivocada de que cada sonho encobre um significado ao qual se devechegar rapidamente, para que o analista pareca competente. Isso faz com quetanto o sonhador quanto o ouvinte se afastem rapidamente demais do sonho em si.Ha muito proveito em ponderar ludicamente sobre as imagens manifestas. No primeirosonho descrito linhas atras, eu poderia ter gasto mais tempo no jogo de futebole no meu arrependimento por ter abandonado a carreira de jogador universitario.Poderia ter explorado meus sentimentos a respeito de trabalhar cercado demuitas mulheres atraentes. Minha atracao pelos versos de Shadowlands parecemuito promissora. A interpretacao a que cheguei e sem duvida reveladora eproveitosa, mas pode ser apenas o comeco de uma escavacao das riquezas dosonho.E improvavel que a interpretacaodos sonhos venha a ocupar novamente um lugar central na psicoterapia profunda,exceto naquela praticada pelos junguianos. Para eles, a estrada soberana conduza mais do que apenas o inconsciente individual do paciente. Como acreditam quetodos compartilhamos um "inconsciente coletivo" universal, eles veemo simbolismo onirico como indicio necessario dos aspectos desse inconscientecoletivo, que estao influenciando o paciente agora.(7)Apesar de muitos terapeutasnao-junguianos se afastarem da interpretacao dos sonhos, parece provavel quesempre havera terapeutas psicodinamicos de todas as escolas que continuaraofascinados pelos sonhos e considerarao produtivo trabalhar com eles. Talvez ossonhos nao sejam a estrada soberana para o inconsciente, ou pelo menos nao a unica.Entretanto, contem riquezas significativas. Quando um sonho (nosso ou docliente) e explorado, menos como um codigo desafiador e mais como um poderosopoema pessoal, explorado ludicamente e sem uma preocupacao especifica pelo seusignificado, pode ser esclarecedor e enriquecedor.4. Freud: Aconsciencia pode conhecer tudo? - Marilena Chaui(Fonte: Filosofia, Ed. Atica, Sao Paulo, ano 2000, pag. 83-87)Freudescreveu que, no transcorrer da modernidade, os humanos foram feridos tresvezes e que as feridas atingiram o nosso narcisismo,isto e, a bela imagem que possuiamos de nos mesmos como seres conscientesracionais e com a qual, durante seculos, estivemos encantados. Que feridas foram essas?A primeirafoi a que nos infligiu Copernico, ao provar que a Terra nao estava no centrodo Universo e que os homens nao eram ocentro do mundo. A segunda foi causadapor Darwin, ao provar que os homens descendem de um primata, que sao apenas umelo na evolucao das especies e nao seres especiais, criados por Deus paradominar a Natureza. A terceira foicausada por Freud com a psicanalise, ao mostrar que a consciencia e a menorparte e a mais fraca de nossa vida psiquica.Na obra Cinco ensaios sobre a psicanalise, Freudescreve:"APsicanalise propoe mostrar que o Eu nao somente nao e senhor na sua propriacasa, mas tambem esta reduzido a contentar-se com informacoes raras efragmentadas daquilo que se passa fora da consciencia, no restante da vidapsiquica... A divisao do psiquico num psiquico consciente e num psiquicoinconsciente constitui a premissa fundamental da psicanalise, sem a qual elaseria incapaz de compreender os processos patologicos, tao frequentes quantograves, da vida psiquica e faze-los entrar no quadro da ciencia... Apsicanalise se recusa a considerar a consciencia como constituindo a essenciada vida psiquica, mas nela ve apenas uma qualidade desta, podendo coexistir comoutras qualidades e ate mesmo