Uma impressao veio me surpreendeu estes dias. Tenho percebido que os movimentos religiosos tem se afastado das questoes sociais, enquanto os movimentos ateistas e neo-ateistas [ao menos os virtuais, aos quais pude ter acesso] tem atuado significantemente a favor dos direitos humanos. Me pareceu um fenomeno bastante peculiar, ja que desconstroi a associacao comum de que "os ateus sao maus e os teistas sao bons". O apresentador Datena, da rede Record teria reproduzido esta associacao em seu programa, mostrando que ela ainda e bastante atual e presente no meio social.Entao tentei entender melhor a expressividade e a ideologia ateista. Motivacoes, comportamentos, objetivos, visao de mundo. Tudo isto de forma bastante intuitiva, descartando analises com vistas a precisao.As manifestacoes parecem girar em torno da dissolucao de conceitos, partindo do ceticismo niilista. Por outro lado, procuram estabelecer ligacoes com a ciencia oficial e alguns dos seus representantes, como Richard Dawkins. Vindo a pesquisar um pouco mais sobre este contexto, entendi que a ideia se situa dentro de uma filosofia opositora da religiao. Numa vice-versao do apresentador citado: "a religiao e nociva e os ateismo e superior".Entretanto, o ceticismo desdobrado nessa filosofia, encontra seu embasamento no materialismo e naturalismo. Nao existiria nada metafisico, nem nada "alem da fisica" ou do material, palpavel. Embora possa parecer redundante, tudo o que existe, existiria em sentido material.Se o materialismo e desprovido de sentido, filosoficamente, em Aristoteles, por exemplo; e cientificamente a partir de Charles Richet, tambem e verdade que o conceito naturalista, em novo sentido, e confirmado. No seu Tratado de Metapsiquica, estabelece para o leitor a opiniao, compartilhada por nos tambem, que tudo o que existe, existe dentro de certas leis, sendo, portanto, natural ou normal. Descarta-se, neste pensamento, a consideracao de milagres e fenomenos sobrenaturais, pois que tudo ocorre dentro da naturalidade.Curioso, e que mesmo tentando desenvolver um tipo de pesquisa aparentemente ignorada pela ciencia oficial, Richet tenha entendido como inaceitavel a influencia da religiao, em especifico, do espiritismo, na compreensao destes fenomenos. Para ele, a pesquisa deveria ser inteiramente tecnica, sem apelos para a moral, amor, enfim, valores insignificantes para a edificacao da ciencia, pelo menos a priori.Pontos de vista compartilhados entre neo-ateus e Richet, poderiamos enumerar a partir das nossas consideracoes: a necessidade de excluir a religiosidade das investigacoes cientificas; o natural esta em foco. Portanto, nao temos motivo para associar com necessidade materialismo e ateismo.Mas o materialismo e o naturalismo defendidos pelos neo-ateistas invertem a expressao. Se analisarmos bem, a ideia de que "tudo o que existe e natural" veremos que e bastante diferente de "o natural e tudo o que existe". Isto por que nosso conceito de natureza geralmente esta limitado ao horizonte dos fenomenos, aos nossos conhecimentos e investigacoes. Assim, a natureza nao se limita ao que podemos considerar, vai muito alem. A cada dia construimos um novo conhecimento sobre ela, trazendo a discussao novos elementos.Um outro aspecto que parece saltar da questao diz respeito a um conceito especifico de ciencia, restrito a um paradigma atual, enraizado a partir do empirismo logico. Por forca historica e ideologica, esta ciencia alimentou preconceitos