de repente, chega-se a um resultado espantoso: uma ofensiva contra um membro desse campo se torna uma ofensiva contra as massas exploradas e oprimidas do pais. Fustigar Lula, nessa visao, seria fustigar o conjunto dos trabalhadores, seja simbolicamente, seja como o primeiro passo de uma catastrofe. Eis uma elegante solucao para quem deseja ceder as pressoes campistas sem arcar com o onus de se desfazer formalmente do marxismo. Pois o marxismo, com todo o seu linguajar tipico, pode muito bem ser usado como uma mera roupagem vistosa para esconder um conteudo oposto ao que ele verdadeiramente propoe. E precisamente este o sentido do termo "oportunismo".Numa concepcao marxista, a divisao fundamental na sociedade capitalista e a divisao entre as classes sociais, e isto se reflete no ambito politico. Isto significa, portanto, que a verdadeira oposicao de interesses esta no conflito capital-trabalho. A oposicao entre campos que aglutinam partidos e forcas sociais de classes diferentes, nessa perspectiva, nao se confunde de modo algum com o antagonismo entre a classe dominante e a classe dominada. E por isso que a polarizacao social existente entre um campo burgues liderado politicamente pelo PT - mas que reune no seu interior tanto fracoes burguesas quanto partidos de esquerda, entidades sindicais e movimentos populares -, e um campo burgues mais homogeneo, possui um sentido social completamente distinto da polarizacao efetiva entre a burguesia e o proletariado. Mais do que isso: na maioria das vezes, esse antagonismo entre os campos assume um papel de aparencia ideologica que esconde o conflito essencial.Para essa mistificacao ideologica campista, seguramente concorre a dicotomia direita x esquerda. Uma dicotomia que e muito mal interpretada: ate podemos, sem incorrer em campismo, falar em direita e esquerda, mas com a condicao de concebermos esse par enquanto variacoes no espectro politico, ou seja, enquanto posicoes relativas no cotejo entre determinadas politicas ou determinadas organizacoes. Podemos dizer, assim, que certo agrupamento politico esta a esquerda ou a direita de outro, mas nunca supor que partidos tao diferentes como PT e PSTU, por exemplo, sao parte de um mesmo bloco, apenas variando no seu radicalismo.De uma vez por todas, e preciso entender que a esquerda, assim como a direita, e uma posicao relacional a ser medida na concretude politica, e nao um campo aconchegante, um confortavel consenso minimo entre forcas de natureza semelhante. Esta percepcao, no entanto, esta fora do alcance dos setores que se postam como a esquerda brasileira - o que, alias, e bastante compreensivel. Com efeito, somente a tradicao bolchevique, em sua radicalidade marxista, pode levar a concepcao da luta de classes ate o seu limite decisivo: a compreensao de que, em funcao do antagonismo insuperavel entre as classes sociais, os revolucionarios sao tao distintos dos reformistas como a agua em relacao ao oleo, e que apenas de maneira episodica e casual havera pontos em comum entre as organizacoes revolucionarias e reformistas.Esta afirmacao, por certo, soara brutal para os campistas, inclusive para aqueles que tentam transformar o marxismo num campismo enfeitado - um campismo no qual se convenciona mudar o nome dos campos para classes sociais e