agradar, dons que sao tambem uma heranca da infancia.Reconquistar o que se perdeu e muito dificil: dificil e o caminho da volta das coisas, de volta ao mundo da vida pre-categorial e pre-reflexiva, para reencontrar os fenomenos face a face. Esse caminho pede um alto grau de tomada de consciencia da vida em si que comeca na recusa do estabelecido, na suspensao da validade mundana.No processo de estereotipia, os padroes correntes interceptam as informacoes no trajeto rumo a consciencia.Lippman descreve um homem de negocios, em viagem contemplando paisagens sem ver nada, a nao ser possibilidades de loteamento. Esse homem costuma apreciar certas vistas em quadros pendurados na sala de visitas: um por do sol rosado, uma torre de igreja com uma lua prateada, por exemplo. Um belo dia, vai ao campo e viaja durante horas sem ver uma unica paisagem. Nisso, o sol se poe, numa atmosfera cor-de-rosa. Ele imediatamente reconhece a cena e exclama: - Finalmente, uma paisagem bonita!No trato com as pessoas isso acontece frequentemente. Elas nos aparecem como que embacadas pelo estereotipo, e e preciso tempo e amizade para um trabalho paciente de limpeza e reconstituicao da figura do amigo, cujos contornos procuramos salvar cada dia do perigo de uma definicao congeladora.Como podemos encontrar o caminho das coisas se ja nos disseram tudo antes que as experimentassemos? Como nos salvar dos preconceitos penetrantes que governam nosso processo de percepcao? Onde comecaram as nossas ideias sobre as coisas? Por que as aceitamos? Como chegaram a nos?Se um grego quisesse encontrar a face ideal de sua epoca, teria os deuses nos templos para contemplar. E um homem do Renascimento iria encontrar essa face nos afrescos de Botticelli e de Leonardo. Mas a retratacao das figuras humanas nao era tao corrente: nao houve ainda epoca em que, como na nossa, se visualizasse tanto... a imagem imovel do jornal, a imagem movel do cinema, da televisao...Essas imagens tem autoridade sobre nos: e para nos invadirem elas nos pedem apenas o trabalho de ficarmos acordados.O estereotipo nos e transmitido com tal forca e autoridade que pode parecer um fato biologico.A Psicologia Social descreve essa tendencia a formar nocoes simplificadas que recobrem os elementos contraditorios do real, ignoram excecoes e permanecem rigidamente imunes a experiencia.E a percepcao social falsa. Mas porque se forma?Talvez devido ao excesso de complexidade dos objetos sociais. E a hipotese de Asch. A simplificacao seria uma etapa no conhecimento do ambiente; etapa que eliminaria os pormenores.Quando as condicoes o permitem, as impressoes iniciais sao corrigidas e tornam-se mais inteligiveis a luz de novas experiencias.Que condicoes grupais determinam a rigidez ou a instabilidade da opiniao? A explicacao de Asch nos parece insuficiente, mas abre a perspectiva de um campo social mutuamente compartilhado e de um sistema de acao grupal sobre o individuo. Quando as relacoes, as leis do sistema, nao sao evidentes, ficam em nosso conhecimento lacunas entre a acao e a consequencia. Compreender a acao social nos torna participantes inteligentes desse campo mutuamente compartilhado.Quando a socializacao e uma adocao acritica de normas e valores, ela produz o medo do conhecimento. Quando