thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
10 E cantavam um novocantico dizendo: Digno e de tomar o livro e de abrir seus selos; porque vocefoi imolado, e com seu sangue, os (com ele, a eles, a expressao e autou []em grego) redimiste para Deus, de toda linhagem, lingua, e povo e nacao; 10 eos (com ele) fez para nosso Deus reino e sacerdotes, e reinarao sobre a terra.E o texto mais puro, repito: porque tu fostes imolado e com seu sangue osredimiste para Deus, de toda linhagem, lingua e povo e nacao, e os tem feitopara nosso Deus reino e sacerdotes, e reinarao sobre a terra. 11 E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor dotrono, e dos seres viventes e dos anciaos e seu numero era miriades de miriadese quiliades de quiliades, (aqui o resumiram dizendo: milhoes de milhoes; nogrego diz: miriades de miriades e quiliades de quiliades) 12 que diziam agrande voz: O Cordeiro que foi imolado e digno de tomar o poder, as riquezas, asabedoria, a fortaleza, a honra, a gloria e o louvor. 13 E a tudo criado queesta no ceu e sobre a terra, e debaixo da terra, e sobre o mar; (epi, sobre omar) e a todas as coisas que neles ha, ouvi dizer: Ao que esta sentado notrono, e ao Cordeiro, seja o louvor, a honra, a gloria e o poder, pelos seculosdos seculos. 14 Os quatro seres viventes diziam: Amem; e os vinte e quatro anciaosse prostraram sobre seus rostos e adoraram ao que vive pelos seculos dosseculos.A ADORACAO AO CRIADOR E AO REDENTORComo diziamos no inicio, a adoracao a Deus aqui ja nao e sopela criacao, mas pela redencao, e e uma adoracao a Deus e ao Cordeiro, paraque todos honrem ao Filho assim como honram ao Pai. Voces podem ver a comparacao, quando vemos, por exemplo, nocapitulo 4:8, onde aparecem os seres viventes, dizendo: Santo, santo, santo eo Senhor Deus Todo-poderoso, que era, que e, e o que ha de vir; e logo estes anciaosdizem o que diziam no versiculo 11: Senhor, digno e de receber a gloria e ahonra e o poder porque voce criou todas as coisas, e por sua vontade existem eforam criadas. Voces veem que aqui a adoracao e ao Criador; a honra, o poder,porque por sua vontade existem; voce criou todas as coisas e por sua vontadeexistem e foram criadas; mas fixem-se em que no capitulo 5, a adoracao aparecedo verso 9: Digno es de tomar o livro, e deabrir os seus selos; porque foste morto; aqui e pela redencao. e com o teu sangue compraste para Deus homens de todatribo, e lingua, e povo e nacao; 10 e para o nosso Deus osfizeste reino, e sacerdotes; e eles reinarao sobre a terra.; e logotodas aquelas multidoes no verso 12, dizem: Digno e o Cordeiro, que foi morto,de receber o poder, e riqueza, e sabedoria, e forca, e honra, e gloria, elouvor. Aqui agora e ao Cordeiro, ao Filho. Honrem ao Filho como se honra aoPai e honra-se-lhe pela redencao. 13 Ouvi tambem a toda criatura que esta no ceu,
e na terra,e debaixo da terra, e no mar, e a todas as coisas que neles ha, dizerem: Ao queesta assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, (junto ao Pai e ao Filho, a Deus eao mediador Jesus Cristo homem; conjuntamente) seja o louvor, (igualmente, aoque esta sentado no trono e ao Cordeiro, o mesmo louvor, a mesma) e a honra, (amesma) e a gloria e o (mesmo) e o dominio, pelos seculos dos seculos.Entao, irmaos, voces podem ver que os quatros seres viventesdiziam: Amem, ou seja, os mesmos seres celestiais estavam de acordo; todo oceu, toda a criacao representada nos seres viventes reconhecendo que ao Filhotera que ser dado tambem a gloria junto com o Pai. Isto foi uma revelacaoabsoluta, uma coisa impossivel de sofrer para os judeus e os muculmanos que naoconheceram ao senhor Jesus; mas, irmaos, aqui se ve a diferenca entre ocapitulo 4 e o 5, e se ve como o Filho e entronizado.Voltemos agora com mais minucia, voltando nossos passos doversiculo 1 do capitulo 5. Primeiro no 4 havia descrito o trono, mas nao tinhamencionado nada de um livro; tinha mencionado ao que estava no trono, suasemelhanca, os outros anciaos, os seres viventes, a adoracao, etc., mas naohavia dito nada de um livro; mas ai havia um livro; de repente a atencao doJoao foi dirigida a um livro: 1 E vi na mao direita (na mao direita, ou sejaque significa o poder, a potencia do Senhor como Todo-poderoso, onipotente, quepode fazer o que Ele quiser) de que estava sentado no trono, um livro escritopor dentro e por fora, selado com sete selos. Esses livros eram em forma decilindro, nao eram livros em forma de codice, pois isto foi uma modalidade queos cristaos introduziram: o livro no formato de codice; o formato era decilindro; entao esses cilindros se enrolavam e saia um selo que correspondia auma parte, seguia outro selo, seguia enrolando-se e outro selo, havia seteselos; o livro estava escrito por dentro e por fora. E muito interessante que olivro nao esta escrito so por dentro, mas sim tambem esta escrito por fora,como aquele cilindro que viu o profeta Ezequiel. Nao sei se voces recordam.Podemos ir ali em Ezequiel capitulo 2. Voces vao ver que ali tambem a Ezequielfoi mostrado um livro dessa maneira. Ai Deus esta falando com profeta. Em Ezequiel 2: 8 lhe diz:8 Mas voce, filho do homem, ouca o que eu te falo; nao seja rebelde como acasa rebelde; abre sua boca e come o que eu te dou. 9 E olhei, e eis aqui uma maoestendida para mim, e nela havia um rolo de livro. 10 o estendeu diantede mim, e estava escrito por diante e por detras; (que e o que diz aqui pordentro e por fora) e tinha escritas nele, lamentos e lamentacoes e ais. 1 Medisse: Filho do homem, come o que achaste; come este rolo de livro, e ve e falaa casa de Israel. E o mesmo o que depois foi dito a Joao, que tinha que comero rolo de livro da profecia desse livro; o rolo de
livro era escrito por diantee por detras, ou seja, por dentro e por fora. E muito interessante isso, porquenos mostra como se fosse dois aspectos da revelacao: uma primeira aparencia epor fora e um sentido mistico interior, que e por dentro. O livro e escrito pordentro e por fora; ha algo que se ve a primeira vista e algo mais que se ve umpouco depois que se aprofunda.UM LIVRO SELADO ATE O TEMPO DO FIMVemos o livro em Apocalipse 5: selado com sete selos. Emoutras ocasioes Daniel nao entendeu o que Deus lhe falou nas profecias;inclusive nessas profecias que era toda uma historia que lhe contava, aculminacao do plano de Deus; Daniel nao entendeu, e lhe disseram: Mas voce,Daniel, fecha as palavras e sela o livro ate o tempo do fim (Dn. 12:4). Querdizer que o que estava escrito neste rolo de livro de Apocalipse 5, era ummisterio; ninguem a nao ser Deus, conhecia. Deus tinha em seu coracao umproposito, um programa. Quando Deus disse: Facamos ao homem a nossa imagem,conforme a nossa semelhanca; e domine ele sobre os peixes do mar, as aves dosceus, as bestas, em toda a terra, e em todo animal que se arrasta sobre aterra (Gn. 1:26), Deus revelou um proposito eterno que Ele tinha, mas o homemcaiu; esse reino que conteria e expressaria a gloria de Deus ficou detido, equal seria a maneira para que esse reino pudesse dar-se e o proposito de Deuspudesse cumprir-se? Entao, Deus teve que adiantar aos poucos um plano desalvacao, lhes revelando de pouquinho: sacrificou um animal, cobriu com aspeles a Adao e a Eva, e logo foi prometendo que a semente da mulher esmagaria acabeca da serpente e logo resultou que a semente da mulher seria tambem sementede Abraao, e seria tambem da tribo de Juda, e seria tambem um descendente deDavi e que morreria na cruz, que ressuscitaria e que reinaria; ou seja, queDeus foi adiantando pouco a pouco, abrindo pouco a pouco seu proposito; mas senao tivesse sido por Cristo, ninguem teria sido salvo, ninguem saberia para queexistimos, ninguem poderia concluir com Deus o proposito que Ele tinha quandonos criou. De maneira que nao havia ninguem digno de entender o programa deDeus. Do que tratava este livro? Quando o vemos aqui selado comsete selos, vamos responder o mesmo que respondeu Joao quando olhava a todas aspartes; ninguem era digno de abri-lo, nem de le-lo, nem sequer de olha-lo.Quando nos vemos ali somente um livro selado com sete selos, ficamos com amesma incognita, com a mesma desesperanca com que ficou Joao. Gracas a Deus queCristo trouxe para luz a vida e a imortalidade e deu a conhecer o programa deDeus, o proposito de Deus, e revelou o que estava no livro; e quando nos vemoso que estava nesses selos e vemos como se vao desenvolvendo e no que terminam,quando todos esses selos sao abertos, vemos que a culminacao e a instauracao doreino de Deus e de seu Cristo; entao o que esses selos continham era o programade Deus, ou como lhe chama no Novo Testamento, a economia de Deus,
as etapas, oque Deus faria, o que Cristo faria, o que o Pai faria nos ceus e na terra paraque no final o reino de Deus fosse plenamente estabelecido.Aqui neste livro O Senhor comeca a nos mostrar como primeiro,ninguem era digno de abrir o livro; logo o Cordeiro abriu o livro; logo vamosver como foi abrindo selo por selo e vamos vendo que nos mostram esses selosabertos e ao final vemos no que termina tudo, para levar adiante seu propositoeterno e a economia divina, o programa de Deus, para que no cumprimento dostempos se de o reino de Deus como Ele o quis, com o homem corporativo eglorificado, desde antes da fundacao do mundo, e quando no principio disse:Facamos ao homem para isto, isso vai ter cumprimento quando os livros foremabertos efetivamente pelo Cordeiro de Deus. Entao, a abertura do livro trata doplano de Deus, pelo que Deus faz. Quando Deus disse: Filho, sente-se a minhadireita e eu vou fazer algo, vou por debaixo de seus pes todos seus inimigos. Enecessario que voce reine ate que tenha suprimido toda potencia, reino e nacaoe ate a morte, aqui vemos que o Cordeiro e o que recebe do Pai, o dominio, oreino, a capacidade de abrir o livro e o programa de Deus comeca adesenvolver-se. Quando lemos a historia universal a luz destes sete selosabertos pelo Cordeiro, entendemos que o Pai tem a seu Filho a mao direita, queesteve trabalhando, que nada escapou de sua mao, que Ele dirige toda a politicada terra, todas as guerras, todos os acontecimentos, terremotos; nao ha nadaque lhe escape de seu controle e que Ele esta utilizando todas as coisas parasubmeter aos pes de Cristo todas as coisas para que logo seu Filho entregue oreino ao Pai. Isso e a grandes tracos o que significam estes selos; depoistemos que ve-los um por um. 2 E vi um anjo forte que apregoava a grande voz:Quem e digno? Aqui a pergunta e extremamente seria, a pergunta e pordignidade. Quem e digno de abrir o livro e desatar seus selos?; ou seja, queme digno de cooperar, ver o proposito de Deus e leva-lo a cumprimento? Quem edigno de desatar os selos do livro, quem e digno de fazer que o que esta ocultono plano de Deus tenha cumprimento e se desenvolva? Quem e digno? E houve umtempo para que se apresentasse qualquer candidato e nao sabemos quanto foi essetempo, mas o fato e que ninguem nem no ceu, comeca pelo ceu; no ceu nao havianenhum digno, nem na terra, nem debaixo da terra. Tambem havia pessoas debaixoda terra, porque a Biblia fala de pessoas debaixo da terra; ninguem podia abriro livro, ou seja, trazer para luz a cumprimento do programa de Deus, para que oproposito eterno de Deus se cumpra, a economia de Deus no cumprimento dostempos, seja estabelecida com Deus em seu reino. 4 E chorava muito; claro,este era Joao; e deve ter sido um bom tempo para tomar consciencia daindignidade; ninguem, nem anjos, nem sequer querubins, nem anciaos, ninguem eradigno de entender o que era o que Deus tinha
em seu coracao e como Deus vailevar a cabo; ninguem era digno e Ele deu tempo a criacao para pronunciar-se, eJoao nao chorou um pouquinho, chorou muito. 4 E chorava muito porque nao seachou ninguem digno (nem sequer ele, Joao) de abrir o livro, nem de le-lo,nem de olha-lo. Nem olha-lo, Meu Deus! 5 E um destes anciao me disse: (ai seprova que Joao nao era destes anciaos, ele esta em outro plano) Nao chore. Maso deixou chorar um tempo porque era necessario tomar consciencia da indignidadedas criaturas para trazer adiante o plano de Deus; so um no ceu e na terra, quee seu Filho, seu Verbo, e o que pode cumprir o plano de Deus.O UNICO DIGNOEis aqui que o Leao da tribo de Juda, (usando a profecia deJaco a Juda, aqui fala do Leao da tribo de Juda) a raiz de Davi. Embora Cristo seja chamado de o Filho do Davi, aqui nestecaso nao aparece como Filho de Davi, porque aqui e questao de dignidade. Quando vai se falar de profecia, sim claro, no tempocronologico, Ele e o Filho de Davi, mas aqui se esta falando da dignidade Dele,a raiz de David; Ele e antes de Davi; era o Espirito de Cristo o que fez vivera Davi no qual Davi viveu em vitoria e profetizar o que profetizou; era Cristoem Davi profetizando, por isso aqui lhe chamam a Raiz de Davi e nao o Filho de Davi.A raiz de Davi, venceu. Para abrir o livro teria que ter vencido uma prova. Houveuma prova nos ceus e muitos anjos cairam, e houve uma prova na terra e todos oshomens cairam, exceto um homem, o Verbo de Deus que veio como um menino, fez-sehomem e se chamou Jesus, o Cristo do Presepio, o Nazareno. venceu (queinteressante!) para abrir o livro e desatar seus sete selos. Em outra partediz que morreu e ressuscitou para ser Senhor. Aqui diz que venceu para abrir olivro e desatar seus sete selos; ou seja que ha uma relacao: abrir o livro edesatar seus sete selos e assenhorear, e sentar-se a mao direita do Pai ecomecar a exercer da mao direita do Pai uma autoridade nos ceus e na terra parasubmeter todas as coisas, derrubar todo dominio, toda potestade, toda outrarivalidade, toda outra cabeca que se levante. Por isso, naquela parabola oSenhor diz que quando aquele homem, aquele rei, foi receber seu reino, veio, equando voltou, chamou a seus servos, passou a seus servos pelo tribunal de Cristo,deu-lhes seu respectivo galardao ou seu castigo, e disse: e os que nao queriamque eu reinasse decapite diante de mim (Lc. 19:11-27); ou seja que ficaram semcabeca os que queriam ser cabeca em lugar da unica Cabeca legitima; a unicaCabeca legitima e o Senhor Jesus. Ele se sentou a mao direita e a historia estaexpondo a soberba do homem; pessoas que pretendem ser cabeca; ai o ultimo vaiser o anticristo, que vai ser o mais soberbo, e Deus esta expondo para entaoderruba-lo; exatamente, derruba-lo e ate a morte, ate o ultimo inimigo. O queesta fazendo o Senhor a mao direita do
Pai? Expondo e derrubando; sobe umimperio e cai, sobe outro imperio e cai; todos falando contra Cristo,apresentando outras ideias, apresentando outras propostas, e Deus lhes dapermissao por um tempo, e sobem e caem; sobem e caem; todos os reinos vaocaindo. Sobe Babilonia, cai; sobe Media e Persia, cai; sobe a Grecia, cai; sobeRoma, cai; sobe este mundo atual e cai; sobe a outra besta fazendo cair fogo doceu sobre a terra e mandando as pessoas fazerem uma marca e tambem cai; sobe oanticristo e tambem cai. O diabo tem permissao depois dos mil anos de reunir aspessoas, e cai; todos caem. Entao vem a ressurreicao, primeiro a dos justos,logo a de todos para ser julgados, e tambem todos caem; ou seja, Ele era ounico digno de levar a cumprimento o proposito de Deus, a economia divina.Continua dizendo: venceu; nao foi um presente, nao, venceu; foi uma luta,foi uma prova para abrir o livro; o que Deus queria por fim o obteve comalguem, com seu proprio Filho, e agora pela graca de seu Filho Ele introduznessa graca aos que a recebam, deu-lhes poder tambem de serem feitos filhos deDeus e entrar na prova do reino para reinar com Cristo. 6 E olhei, e vi que no meio do trono (no meio do trono) edos quatro seres viventes e em meio dos anciaos, estava em pe um Cordeiro comoimolado, (a palavra no original grego, da a ideia de ser recem imolado, porqueaqui Ele acabava de morrer, ressuscitar e ascender, e por isso nao era somentecomo imolado, a nao ser recem imolado) que tinha sete chifres, e sete olhos, osquais sao os sete espiritos de Deus enviados por toda a terra. Interessanteque aqui e o Cordeiro que foi imolado o que aparece com a plenitude do poder;os sete chifres representam na Biblia o poder. No mundo aparece a besta com dezchifres; Alexandre Magno como um chifre que se quebrou e sairam outros quatrochifres; os chifres significam autoridade, significam o poder; mas aquele aquem Deus lhe da a plenitude do poder, ou seja, que tem sete chifres, e oCordeiro. Diz: porque lhe deu potestade sobre toda carne para que devida eterna aos que lhe deu.Cristo tem todo poder. Toda potestade me e dada no ceu e naterra: sete chifres. Tambem seu reino, que esta representado pela Igreja,apareceu em sete periodos representados em sete candeeiros, porque a igreja poragora e o ambito do reino de Deus, do reino dos ceus; por agora e a Igreja. Daique apareca o Cordeiro com sete chifres. E sete olhos, os quais sao os sete espiritosde Deus enviados por toda a terra. Interessante que quando pela primeira vezaparecem estes sete olhos sao designados como os olhos de Jeova. Leiamo-lo em Zacarias 4:10: Os que menosprezaram o dia daspequenas coisas se alegrarao, e verao o prumo na mao de Zorobabel. Estes sete(porque recordem que foi mostrado um candeeiro com sete lampadas resumindo aobra do Senhor) sao os olhos de Jeova, que percorrem toda a terra. Recordemque no capitulo 3 tinha aparecido no versiculo 9: Eis aqui aquela pedra quepus diante de Josue"; essa
era uma figura, Josue sumo sacerdote, uma pedraque ia ser esculpida, assim como a Igreja vai ser edificada e esta diante deCristo; Ele e o Sumo Sacerdote real. O verdadeiro Josue e Cristo que edificaraa Igreja tipificada por esta pedra a ser esculpida diante de Josue. 9 Aquelapedra que pus diante de Josue; sobre esta unica pedra ha sete olhos; eis aquieu gravarei sua escultura. Deus esta olhando o objetivo de Deus, que eesculpir essa pedra. Deus tem um objetivo e toda sua atencao esta centrada noobjetivo de esculpir essa pedra, que e edificar a casa de Deus, o corpo deCristo; e tirarei o pecado da terra em um dia. Quando a igreja for edificada,entao o pecado sera tirado da terra em um dia, que para o Senhor e como milanos; no milenio sera tirado o pecado da terra. 10 Naquele dia, diz Jeova dosexercitos, (esse dia e o milenio) cada um de vos convidara a seu companheiro,debaixo de sua videira e debaixo de sua figueira. Estes sete olhos que aparecem aqui como de Jeova, aqui emApocalipse aparecem no Cordeiro; como quem diz: o Cordeiro e o veiculo e arepresentacao exata que nao fica em nada pequeno ao proprio Deus. Jeova que e oque realiza sua obra, e o que tem os sete olhos, e o que ve tudo, e o que entendetudo, e o que esta concentrado no que esta fazendo, em seu proposito, e agoraaparece isso mesmo, mas no Cordeiro; o Cordeiro e o agente que representaperfeitamente a Deus, que entende; por isso e o Superintendente universal; seteolhos; e diz aqui que esses sete olhos sao os sete espiritos de Deus enviadospor toda a terra; quer dizer, Deus ve, mas nao somente para entender, a nao serpara dirigir, para infundir; as vezes com um so olhar entendemos o que tera quefazer; os olhos nao sao somente para olhar, sao para que entendamos o que temosque fazer. Esses olhos sao espiritos enviados por toda a terra, o Espirito deDeus em sete, para realizar o proposito divino.RECONHECIMENTO, EXALTACAO E ADORACAO AO CORDEIROApocalipse 5:7: E veio, (como dizia ali em Daniel, quefizeram-lhe aproximar-se diante Dele, como quem diz: passa, e voce o que merecefazer isto) e tomou o livro da mao direita do que estava sentado no trono.Agora sim os ceus e a terra saberao para que existe o universo, o que era queDeus queria e como vai levar isto por meio deste Ungido, este Cristo, o unicoCristo, seu Filho, o Cordeiro recem imolado, mas ressuscitado, ascendido eglorificado. E tomou o livro da mao direita do que estava sentado no trono. 8 Logo que tomou olivro, os quatro seres viventes (os que representam a criacao) e osvinte e quatro anciaos (aquele sacerdocio angelico) prostraram-se diante doCordeiro. Ate aqui durante todo o tempo de sua existencia imemorial nacronologia celestial, eles se tinham prostrado diante de Deus, que e, que era eque ha de vir. Como que diante de um homem? Mas aqui pela primeira vez seprostram diante de um homem; ja Deus o tinha adiantado quando na visao dagloria de Deus apareceu um como
semelhante ao Filho do Homem, sentado em umtrono como de safira sobre os querubins. Aqui aparece este Homem. 8 Logo que tomou o livro, (naofoi coisa pequena tomar o livro; isto e algo muito grande) os quatro seres viventes e os vinte e quatro anciaosprostraram-se diante do Cordeiro, tendo cada um deles uma harpa e tacas de ourocheias de incenso, que sao as oracoes dos santos. Veem aqui todas assuplicas dos Santos pedindo do Senhor sua graca, pedindo ao Senhor sua ajuda,que o Senhor os conduza a ser vencedores, que os conduza a poder cooperar com oSenhor; agora tudo isso tem sentido; sem o Cordeiro todas as suplicas ficavamsem resposta, mas agora estes anciaos que sao anjos ministradores apresentamessas tacas de ouro cheias de incenso. Assim como tomamos um tempo para ver aArca do Pacto, outro tempo para a mesa dos paes da proposicao, outro tempo parao candeeiro, precisamos tomar um tempo para o altar de ouro e o incensario;possivelmente em um acampamento se Deus permitir. Mas aqui aparecem, irmaos, asoracoes como incenso. Voces sabem que o incenso esta composto de varias coisas: deincenso mesmo que e a parte, mas ao incenso puro era acrescentado estoraque,que e uma especie de mirra; unha aromatica, que e uma especie de casca de ovode um animal; tambem galbano, que e uma resina, e todas nao e que cheirem muitobem, nao cheiram muito bem, cheiram a morte, representam a morte de Cristo emnossas oracoes; esses elementos que acrescentam ao incenso sao elementossagrados. Nenhuma oracao vem como incenso sozinho; o incenso traz as especies; ouseja, unidos em Cristo e que nos vamos a presenca de Deus. Esses treselementos: estoraque, unha aromatica e galbano que sao as especies que se poemao incenso, representam os tres distintos aspectos da morte de Cristo; mas oincenso representa a ressurreicao de Cristo, e e porque Ele morreu eressuscitou que em seu nome podemos nos apresentar na presenca de Deus ereceber de Deus resposta. Gracas a Deus que o que Deus queria tambem foi pedidopelos Santos e tambem foi pedido no nome unico em que se podiam responder asoracoes. tendo cada um deles uma harpa e tacas de ouro cheiasde incenso, que sao as oracoes dos santos. 9 E cantavam um cantico novo;este e novo; ate aqui eles nao tinham cantado isto; ate aqui sabiam que Deus ostinha criado, mas nao sabiam o que tinha comecado com esses homens perversos;mas derrepente eles venceram, o unico, o Cordeiro que os redimiu, e agora elesse prostram ante o Cordeiro e cantam um cantico novo no ceu; no ceu se ouve umcantico novo, um cantico de redencao; agora Deus e louvado e o Cordeiro pelaredencao. Dignoes de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto. Ai esta,sobre a base de seu sacrificio ate a morte, porque se humilhou ao maximo, Deustambem o exaltou ao maximo e lhe deu um nome que e sobre todo nome para que nonome de Jesus, o Senhor, se dobre todo joelho nos ceus, na terra e debaixo daterra; e aqui tudo isto se inicia; ja Joao o