propria face? Entao como voce pode saborea-la?Como Eu posso entender, Krsna pensa. E impossivel para Krsna. E o terceiro, saukhyam casya mad-anubhavatah kidrsam veti lobhat.Que sukha, felicidade, Radharani tem por saborear a Minha beleza e como Eu posso entender isso?Esse e o desejo, o anseio que Krsna desenvolveu, e ele se mantem insatisfeito na Krsna-lila.Por isso e dito, pelas proprias palavras de Krsna, e Kaviraja Gosvami escreveu essas palavras no Caitanya-caritamrta (Adi 4.126),nija-premasvade mora haya ye ahladataha ha te koti-guna radha-premasvadaO ahlada, prazer que Eu tenho por saborear Meu proprio prema e grande, mas por saborear radha-prema, o prazer e milhares e milhares de vezes maior.Krsna e raservisaya, Ele e visaya-vigraha. Todos devem entender isso. Esse e um linguajar especifico, vaisnava-bhasa. Nos dizemos repetidamente que todos devem conhecer essa bhasa, linguagem, pari-bhasa, a linguagem da filosofia Vaisnava.Voce e o estudante, entao como voce pode se tornar um estudante? Va embora daqui! Eu vou nao mais admiti-lo nessa classe. Va embora, va embora! Voce nao esta preparado para ser admitido nessa classe. Como pode voce ser admitido nessa classe de pos-graduacao? Voce deve saber a linguagem!Rasarvisaya e raserasraya, visaya-vigraha e asraya-vigraha. Em ingles seria o desfrutador e o desfrutado, mas eu nao estou satisfeito com essa traducao. Nao ha palavra em ingles para isso, entao voce deve entender. Saukhyam casya-mad anubhavatah kidrsam veti lobhat. Essa e a sukha, felicidade que a asraya experimenta e Radharani e a mais elevada asraya. Krsna e visaya-vigraha e todos os devotos sao asraya-vigraha. Radharani e a devota mais elevada, por isso Ela e a mais elevada asraya. Esse radha-premasvada, o prema que Radharani saboreia, e milhares e milhares de vezes maior que este visaya jatiya-sukha.Esse e o pensamento de Krsna e o anseio desenvolvido por Krsna. Um grande anseio que nao pode ser suprido. E um anseio muito elevado. Como posso Eu saborear isso, como posso Eu entender? Como Eu posso fazer essas coisas? Eu fiz um esforco mas Eu fracassei. O que Eu devo fazer? Krsna esta pensando, pensando muito profundamente. Eu sou visaya-vigraha, mas se Eu me tornar o asraya-vigraha entao sera possivel que Eu saboreie essa asraya jatiya-sukha. Pensando dessa maneira, num pensamento muito profundo, Krsna se tornou muito inquisitivo. O que fazer? O pensamento muito profundo surgiu assim, hrdaye badaye prema-lobha. Esse lobha significa anseio por esse prema. Ha assim um grande anseio inabalavel no coracao de Krsna, como saborear esse radha-prema?, entao ha ai prema-lobha.Kaviraja Gosvami usa esse termo especifico, dhak-dhaki, dhak dhak.Se voce preparar arroz doce, botando leite, acucar e arroz em um pote no fogo fazendo com que os ingredientes se tornem cada vez mais condensados e mais condensados e quando isso ocorrer voce vai conhecer esse dhak dhak, dhak dhak. Isso e o dhak-dakhi dentro do coracao e este prema-lobha, dhak-dhaki esta no coracao de Krsna. Nao ha nenhuma palavra em ingles, em nenhuma lingua. Palpitacao do coracao, mas isto ainda nao e dhak-dhaki. Nao ha nenhuma palavra, o que fazer? Um tio cego e melhor do que tio nenhum, isto e como esta palpitacao do coracao e melhor.Entao