as palavras da Biblia tinham que ter uma explicacao.A Igreja primitiva herdou muito do rabinismo.Eles encontraram nela varios sentidos, a saber: literal, pleno eacomodaticio Literal: Sentido inerente as palavras, expressao pura e simples da ideia do autor. Pleno: fundado no literal, mas que tem um aprofundamento nao revelado pelo autor. Deus. A palavra do profeta refere uma situacao historica; a apalavra de Deus refere o futuro. Acomodaticio: e a acomodacao a um sentido a parte que combina com as palavras. E a Biblia aplicada a realidade apenas pela coincidencia dos textos. Por exemplo, em Mateus se le do Egito chamei meu filho ...para que se cumprisse a Escritura. Mas o sentido, ou seja, a aplicacao original deste trecho nao se referia ao Filho de Deus, mas a saida do Povo do Egipto. Outro exemplo de acomodacao e a aplicacao a Maria dos textos do livro da Sabedoria. Estes sao mais literatura que Escritura. Todavia, crendo-se na inspiracao, aceita-se que as palavras do autor podem Ter uma significacao mais profundo que a original.b) Exegese CatolicaNa exegese catolica, partia-se dos escritos dos pais da Igreja para a Biblia. Para a cristandade defensora dessa exegese, a Biblia dizia aquilo que os pais da Igreja ja haviam dito. Hugo de Sao Vitor chegou a dizer: aprende primeiro o que deves crer e entao vai a Biblia para encontrares a confirmacao. Principalmente na idade media, a exegese esteve de maos atadas pelas tradicoes e pela autoridade dos concilios. A regra era apegar-se ao maximo aos metodos tradicionais de interpretacao valorizando mais a tradicao e menos a Biblia.A Exegese ProtestanteSurgiu do protesto de alguns cristaos contra a autoridade da Igreja como interprete fiel da Biblia. Lutero instituiu o principio da sola scriptura (so a Escritura), sem tradicao, sem autoridade, sem outra prova que nao a propria Biblia. A partir daquele instante, os Protestantes dedicaram-se ao estudo mais profundo da Biblia, antecipando-se mesmo aos Catolicos. Mas o principio posto por Lutero possibilitou um desastre hermeneutico, pois ele mesmo disse que cada um interpretasse a Biblia como entendesse, isto e, como o Espirito Santo o iluminasse.Por causa deste entendimento de Lutero surgiram varias correntes de interpretacao, que podem se resumir em Tres: a conservadora, a racionalista e a Hegeliana..A conservadora parte daquele principio da inspiracao como ditado, em que se consideram ate os pontos massoreticos como inspirados. Nao se deve aplicar qualquer metodo cientifico para entender o que esta escrito. E so ler e, do modo que Deus quiser, se compreende..A racionalista foi influenciada pelo iluminismo e comecou a negar os milagres. Dai passou-se a negacao de certos factos, como os referentes a Abraao. Afirmam que as narracoes descritas, como prova o vocabulario, os costumes, sao coisas de uma epoca posterior, atribuido aquela por ignorancia. Esta teoria teve muito sucesso e comecaram a surgir varias vidas de Jesus em que ele era apresentado como um pregador popular, frustrado, fracassado..Hegeliana. Nessa perspectiva, o apostolo Paulo, entusiasmado, teria feito uma doutrina, que a atribuiu a Cristo (tese). Depois, Joao, com seu Evangelho constituiu a antitese. Finalmente Sao Marcos fez a sintese.Essa pequena