Amarilis, a nova moradora da casa... Temos aqui o trevo de folhas verdes. Agora segue este de folhas roxas.Essa planta e o mimo da casa, pois era da minha avo materna. A planta e muito sensivel...quanquer coisa e ela morre. mas agora se espalhou em varios vasos com outras plantas...parece que agora ela nao acaba mais...rsrs Nao sei como, mas minha mae volta e meia aparece com uma planta diferente. A fotos tambem foram feitoas por ela.... Gira o girassolgira manhosoespreguica para a direitaespreguica para a esquerdaTanta preguica!deve ser o calor...La bem o beija-florbeijar a florbeija aquibeija acolaTao apaixonado!deve ser meio meloso... O beija-flor beija o girassolO girassol gira durante o beijoEntre beijos rodopiam no ar Parece que dancam um tango.Paula Ivony Laranjeira A violeta e introvertida e sua introspeccao e profunda. Dizem que se esconde por modestia. Nao e. Esconde-se para poder captar o proprio segredo. Seu quase-nao-perfume e gloria abafada mas exige da gente que o busque. Nao grita nunca o seu perfume. Violeta diz levezas que nao se podem dizer. Trecho do livro AGUA VIVA, de Clarice Lispector, Rosas na cor rosa clarinho Cravos matizados de vermelho Flor de erva-cidreiraRosa chaDepois de algum tempo sem postar, meu quintal passou por algumas mudancas: algumas roseiras morreram, outras foram plantadas; flores novas chegaram para embelezar minhas tardes; finalmente minha hortencia azul esta florida, pena que a foto ficou sem foco, pq e do celular, mas posto outro dia. A pos-modernidade tem sua complexidade em nivel de definicao, mas a priori, a partir de Roldan podemos entender:"A pos-modernidade como um fenomeno cultural que acontece a nivel mundial, de modo especial no Ocidente, e que questiona a racionalidade da modernidade, apresentando-se com vencedora da modernidade que caracterizou a cultura anterior" .Juan Martin Velasco amplia definido:"Pos-modernidade significa, assim, uma reelaboracao, releitura ou reinterpretacao da modernidade, ou seja, um processo teorico de questionamento e ao mesmo tempo de radicalizacao da categoria sociocultural, que o processo de modernizacao originou nas sociedades avancadas, do ponto de vista do processo da modernizacao"Toda essa releitura ou reinterpretacao da modernidade representa em nosso cenario atual, um rompimento com diferentes modelos de pensamentos reinantes na modernidade, comecando com os pressupostos da razao. Roldan interpreta esse fenomeno cultural como uma excelente oportunidade de responder criativamente nesse tempo, nisto, cabe a teologia elucidar a fe crista, oportunizando a Igreja de Cristo, alicerces para uma caminhada contextualizada da missao crista no contexto urbano.O Prof. Roberto Zwetsch em sua tese de doutorado nos traz uma significativa exposicao relacionada a questoes introdutorias da teologia de missao. Parte do seu escopo ressalta as diferentes concepcoes sobre essa tematica no contexto da fe crista, tecendo um panorama da historicidade da teologia pratica e de missao. Nisso, nos remete a diferentes cenarios da cristandade, localizando na area da teologia pratica as bases para a teologia de missao, onde aponta o aspecto hermeneutico como componente estrutural, nesse processo de passagem do paradigma moderno para a pos-modernidade.O Zwetsch, em sua pontuacao localiza muito bem a crise hodierna, nos apresentando, que residi nisto um grande desafio. A teologia de missao, com isso