Liesta historia e achei muito interessante. O fato e real, relatado por umaprofessora americana do ensino infantil:Durante uma aulade artes, uma garotinha, de 6 anos de idade, estava sentada no fundo da sala,desenhando. A professora estranhou, porque a garotinha quase nunca prestavamuita atencao as aulas, mas naquela aula, ela estava muito concentrada. Entao,a professora se aproximou da menininha e perguntou: O que voce estadesenhando?. E a menininha respondeu: Estou desenhando Deus. A professoradisse: Mas ninguem sabe como Deus e. E a garotinha disparou: Voces vao saberdaqui a pouquinho.Realmente,somente os puros de coracao podem ver Deus (Mt 5, 8). Francivaldo da S.Sousa (Vava)Comunidade Remidos no Senhor Eis aqui um dos axiomas biblicosmais belos, profundos e, provavelmente, mais conhecidos. Mas o que o salmista tinhaem mente ao associar a Palavra de Deus a uma luz, uma lampada? E possivelcompreende-lo pelo menos de duas maneiras. Em primeiro lugar, dizer que aPalavra de Deus e luz pode ter o seguinte significado: ela ilumina todas as realidades da vidahumana, ou seja, traz respostas para cada uma delas. E isto e uma grandeverdade, testemunhada, sobretudo, por quem mantem uma relacao intima e diariacom as Sagradas Escrituras. Essa experiencia, em alguns casos,foi motivo ate de riso. Como por exemplo, o sujeito que era extremamente feio,e que perguntava a Deus se havia remedio para a sua feiura. Dirigindo-se aolivro sagrado, pedia ao Senhor que lhe respondesse ainda que fosse mediante umunico versiculo. Para sua surpresa, deparou-se com a expressao dirigida porJesus a Nicodemos: Necessario vos e nascer de novo (Jo 3,5). Em outro caso, um pouco maispromissor que o primeiro, um gordinho, que ha muito tempo tentava emagrecer,tambem pediu ao Senhor uma palavra. Ao abrir a Biblia no livro do profetaIsaias, encontrou a seguinte passagem: Naquele dia o peso de Jaco diminuira ea sua gordura se mudara em magreza (17,4 - TEB). A Biblia tambem possui respostaspara aquelas questoes que, aparentemente, nada tem a ver com a fe, por exemplo:como comportar-se nos ambientes de festas (cf. Eclo 31,17.21), sobre o modocorreto de se fazer amigos (cf. Eclo 6,7) e, ainda, para os viciados em estudo(Ecle 12,12b). Ha, contudo, um segundo sentido paraa metafora empregada pelo salmista que, acredito, esteja mais de acordo com asua intencao. Antes de afirmar que a Palavra de Deus e lampada, ele usa aseguinte expressao: Com teus preceitos sou capaz de discernir (119,104). E aqui esta o verbo que melhor define osignificado dos termos luz e lampada: discernir. Ou seja, distinguir comclareza, perceber facilmente, diferenciar. Com isso o salmista esta dizendoque, sem as Sagradas Escrituras em sua vida, ele e incapaz de ver, de enxergar adequadamente.Quer dizer ainda que ele nao saberia discernir corretamente, proceder a umexame minucioso diante daquelas situacoes mais delicadas, que dizem respeito apropria vida e a de outrem. Sem a Palavra, tudo fica escuro e, por conseguinte,confuso. Mas nao custa recordar que parachegar a uma medida razoavelmente madura de discernimentonao basta decorar versiculos biblicos, muito menos tratar a Biblia como sefosse um amuleto, um guru, ou coisa semelhante. Trata-se, antes de mais, de umarelacao profunda, de intimidade. Isso se faz, sobretudo, mediante