quanto a existencia de "homens feminilizados" e"mulheres masculinizadas", assim como dos(as) transexuais, que teriamuma especie de dominancia hormonal inversa a de seu sexo biologico original. Oshormonios seriam, assim, os grandes responsaveis por termos cerebros ecomportamentos "masculinos" e "femininos". Repare bem nas aspaspois, de fato - como ja apontei anteriormente - cerebros e hormonios nao podemser masculinos ou femininos; somente as pessoas, ou seja, os individuos como umtodo, podem ser. A testosterona, por exemplo, e chamada de hormoniomasculino por ser mais elevada nos homens; no entanto, as mulheres tambempossuem tal hormonio - assim como os homens possuem estrogenio, um hormonio"feminino". Damesma forma, e equivocado falar em comportamento masculino ou feminino pois aforma como os homens e mulheres se comportam varia imensamente entre asculturas - e mesmo dentro da mesma cultura - assim como variou no decorrer dahistoria. Os homens sao mais agressivos e as mulheres mais doceis? Depende.Alguns individuos se encaixam dentro deste estereotipo; outros nao. Por maisque se queira generalizar, existem homens doceis e mulheres agressivas e istonao significa que tais individuos nao sejam homens e mulheres; significa apenasque eles nao se encaixam nos estereotipos de genero. Nosensacional livro Homens nao sao de Marte,mulheres nao sao de venus, a psicologa Cordelia Fine chamade neurossexismo justamente as interpretacoes dos achados neurocientificos quenaturalizam os estereotipos de genero socialmente construidos. Como afirma aautora, "algumas pessoas usam a neurociencia de uma maneira que ela foifrequentemente usada no passado: para reforcar, com toda a autoridade daciencia, estereotipos e papeis antiquados". E ejustamente contra este discurso cerebralista e neurossexista que a autora voltasua mira. Felizmente ela nao esta sozinha nesta empreitada. Desde 2010 umgrupo de pesquisadoras que se descrevem como neurofeministas - que inclui apropria Cordelia Fine - vem se articulando em uma rede internacionaldenominada NeuroGenderings,cuja proposta, segundo a pesquisadora Marina Nucci, e criticar o dualismo e a nocao de dismorfismosexual e discutir como fatos neurocientificos sobre sexo e genero saoproduzidos, chamando atencao para o contexto historico, cultural e politico epara as consequencias eticas desses estudos. Um dos principais focos destarede e justamente combater o neurossexismo. Cabesalientar que as neurofeministas nao pretendem efetivar tal "combate"simplesmente criticando as pesquisas neurocientificas mas tambem, eespecialmente, produzindo ciencia - tanto que uma frase bastante repetida pelaspesquisadoras, e que da titulo ao artigo de Nucci, e "Nao chore,pesquise". Embora tais pesquisadoras sejam comumente taxadas deanti-neurociencias a proposta delas nao e simplesmente descartar a biologia,mas entender de que forma nosso sistema nervoso interage com o ambiente. Oconceito de neuroplasticidade e extremamente importante nesse sentido, poisaponta para o entendimento de que nosso cerebro e moldado continuamente no/pelomundo. Como afirma Fine em seu livro, "o nosso cerebro, como estamoscomecando a entender, e modificado pelo nosso comportamento, pelo nossopensamento e pelo nosso mundo social. A novaperspectiva neuroconstrutivista do desenvolvimento do cerebro enfatiza oemaranhado simples e estimulante de uma continua interacao entre os genes, ocerebro e o ambiente". Para a autora, as diferencas entre os sexos/generosdevem ser entendidas levando-se em conta esta permanente interacao. E epor isso que, segundo este ponto de vista, seria equivocado dizer que homenssao de Marte e mulheres sao de Venus. Nao! Homens e