enquanto voce acompanha as palavras de umexperimentado ocultista, enquanto le um livro proveniente de uma verdadeira vivenciainterior, em sua alma actuam forcas que o tornam igualmente clarividente, tal qual asforcas da Natureza plasmaram seus olhos e ouvidos a partir de materia viva.A iluminacaoA iluminacao parte de processos muito simples. Tambem aqui se trata dedesenvolver certos sentimentos e pensamentos latentes em cada ser humano e queprecisam despertar. Estes so poderao conduzir a percepcao das aparencias luminosasinteriores quem executar com toda a paciencia, rigor e continuidade os processossimples. O inicio se fara com a contemplacao, de uma determinada maneira, de diversosseres da Natureza - por exemplo, uma transparente e bem-formada pedra (cristal), umaplanta e um animal. Procure-se inicialmente dirigir toda a atencao a comparacao da22pedra com o animal, da seguinte forma: os pensamentos que para ai sao dirigidos teraode atravessar a alma acompanhados de sentimentos vivos. E nenhum outro pensamento,nenhum outro sentimento poderao intrometer-se e perturbar a contemplacao intensiva ecompenetrada. Diga o discipulo a si mesmo: "A pedra possui uma figura; o animaltambem possui uma figura. A pedra permanece quieta em seu lugar. O animal muda seulugar. E o instinto (o apetite) que faz o animal mudar de lugar. E e tambem aos apetitesque serve a figura do animal. Seus orgaos, seus instrumentos sao plasmados deconformidade com esses instintos. A figura da pedra nao e formada de acordo comapetites, mas sim por uma forca livre de apetites." 3 Se nos aprofundarmos intensamentenesses pensamentos e, ao cabo disso, observarmos pedra e animal com compenetradaatencao, viverao entao na alma duas especies de sentimentos inteiramente distintos. Dapedra fluira uma especie de sentimento e do animal outra especie, dentro de nossa alma.De inicio a coisa provavelmente nao tera exito, mas pouco a pouco, mediante exerciciosverdadeiramente pacientes, esses sentimentos aparecerao. Basta apenas exercitarcontinuamente. Primeiro, os sentimentos existirao apenas enquanto durar acontemplacao; mais tarde, terao efeito prolongado. E finalmente virao a ser algo quepermanecera vivo na alma. Bastara o individuo recordar-se, e ambos os sentimentosemergirao, mesmo sem contemplacao de um objecto exterior. A partir dessessentimentos e dos pensamentos a eles ligados, formam-se orgaos de clarividencia. Sedepois se acrescentar a contemplacao ainda a planta, notar-se-a que o sentimentoemanado dela situa-se no meio dos que fluem da pedra e do animal, tanto no que serefere a sua natureza como tambem ao seu grau. Os orgaos que de tal maneira seplasmam sao olhos espirituais. Aprende-se a enxergar paulatinamente, atraves deles,algo como cores animicas e espirituais. Enquanto se aprendeu somente o que foidescrito como "preparacao", o mundo espiritual, com suas linhas e figuras, permaneceescuro; atraves da iluminacao se torna claro. Tambem aqui e de se frisar que as palavras"escuro" e "claro", assim como as outras expressoes usadas, exprimem apenasaproximadamente o que se pretende dizer. Se quisermos servir-nos dos recursos dalinguagem comum, nao havera outra alternativa. Essa linguagem foi criada somentepara as condicoes fisicas.A ciencia oculta denomina o que para o orgao de clarividencia flui da pedra por"azul" ou "vermelho-azulado". Aquilo que e percebido do animal, por "vermelho" ou"amarelo-avermelhado". De facto, sao cores de "ordem espiritual" que ai saovisualizadas. A cor que emana da planta