thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
se fordes tao infeliz que violeis vosso juramento.1Como bem se expressa o Dr. Boaventura Kloppenburg, temos de ponderar que nao estamos lendo alguma peca teatral, nem um documento antigo de sombrias epocas de sangue e vinganca, mas o ritual prescrito para iniciacao no primeiro grau da maconaria.Dai a pergunta que nao quer calar: Pode o cristao submeter-se a um ritual e juramento imbuidos de aspectos explicitamente condenaveis pela Palavra de Deus? Como imaginar ate mesmo um pastor diante desse sacramento de iniciacao maconico? Como congregar, sob o mesmo teto, evangelicos, espiritas, muculmanos, umbandistas, catolicos, budistas, entre outros grupos religiosos, em nome de uma entidade divina conhecida pelo titulo de Grande Arquiteto do Universo? Sera que tais pessoas estao de fato adorando o Deus de Abraao, Isaque e Jaco? Ou seja, o Deus da Biblia?.Da para imaginar, por exemplo, um cristao indo a um templo hindu para participar de uma cerimonia? Tal cristao poderia presumir que, seguindo os rituais hindus, estaria adorando a Jesus, ainda que participando de uma oracao grupal a Vishnu?Suponhamos, ainda, que os hindus concordem em mudar o nome Vishnu para Grande Arquiteto do Universo. Ainda que facam isso, certos elementos dos rituais da adoracao paga, como, por exemplo, andar ou dancar em circulos, hao de permanecer. Com a substituicao do nome divino, seria entao aceitavel ao cristao participar de uma cerimonia de adoracao hindu? E se porventura os hindus permitissem ao cristao participar da liturgia, dos rituais e fazer as oracoes hindus em nome de Jesus, tal adoracao tornar-se-ia crista?Escrevendo aos irmaos de Corinto, o apostolo Paulo disse o seguinte:Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demonios, e nao a Deus. E nao quero que sejais participantes com os demonios. Nao podeis beber o calice do Senhor e o calice dos demonios; nao podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demonios. Ou irritaremos o Senhor? Somos nos mais fortes do que ele? (1Co 10.20-22).Nao vos prendais a um jugo desigual com os infieis. Pois que sociedade tem a justica com a injustica? E que comunhao tem a luz com as trevas? E que consenso ha entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que consenso tem o templo de Deus com os idolos? Pois vos sois o santuario do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serao o meu povo. Pelo que sai do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor. Nao toqueis nada imundo, e eu vos receberei (2Co 6.14-17).Para abonar essa contestacao, devemos antes conhecer alguns segredos dessa entidade tao secreta. Primeiramente, analisaremos varios trechos de livros e manuais da maconaria, embora muitas obras de sua autoria ainda permanecam na obscuridade para os de fora. Como referencia, tomaremos os livros atuais (nacionais e internacionais), escritos por macons do mais alto grau, que descrevem o que ocorre dentro das lojas. Ainda que algum macom negue a autoridade absoluta desse ou daquele autor maconico, nao podera, no entanto, negar que tais escritos
Amar os seus irmaos, mantendo bem alta a flama da solidariedade que deve unir os macons em toda a superficie da terra.2Entre os deveres aqui enumerados, temos de acrescentar o que consta no art.1, paragrafo 1, letra g desta mesma Constituicao onde se encontra o requisito essencial para os profanos, candidatos a iniciacao, sem o qual nao serao aceitos: nao professar ideologias contrarias aos principios maconicos e democraticos. Se ele infringir essas normas, o art. 32, no 13, confere ao Grao Mestre Geral, ou ao seu substituto legal, a atribuicao de suspender, com motivos fundamentados, para que sejam eliminados pelos Poderes competentes os macons que professarem ideologias ou doutrinas contrarias aos principios da Ordem e da Democracia.Assim, como o cristao macom pode compartilhar suas ideologias cristas aos companheiros de loja? No Dicionario Filosofico de Maconaria, de Rizzardo da Camino, 33o grau, membro fundador da Academia Maconica de Letras, encontramos a seguinte definicao para cristianismo:A religiao crista, em si, nao e adotada pela maconaria, mas, sim, os principios cristaos. A maconaria e adotada em todos os paises e proclama a existencia de Deus sob o nome de Grande Arquiteto do Universo; nao importa a religiao que o macom siga, o que importa e a crenca no Absoluto, no Poder Divino, em Deus, seja qual for o nome que se lhe der, como Jeova ou Ala.3Como podemos ver nessa de-claracao, a maconaria nao adota o cristianismo e, consequentemente, nao aceita a existencia de Jesus Cristo como o unico Deus. Negar a crenca no Grande Arquiteto do Universo (G.A.D.U.) e impedimento absoluto para a iniciacao na maconaria4, entretanto, e indiferente a crenca em Jesus Cristo ou em Buda. Ainda que em seus rituais os macons falem em Deus ou do Ser Supremo, ignoram a Santissima Trindade, nao mencionando uma vez sequer o santo nome de Jesus. Na verdade, os macons jamais se dirigem a Deus mediante a Cristo. Diante disso, o verdadeiro cristao nao pode aprovar semelhante abstracao do cristianismo e muito menos conviver com esse tipo de coisa.As caracteristicas distintas dos deuses das diferentes religioes sao outra evidencia de que eles nao sao a mesma pessoa. Por exemplo: Brahma, o deus hindu, engloba em si o bem e o mal; Ala, o deus do islamismo, dificilmente perdoa; mas Yahweh, o Deus dos cristaos, e um Deus zeloso (Ex 34.14).Algumas religioes sao politeistas, ou seja, tem varios deuses (como a dos egipcios e a dos gregos). Outras sao monoteistas (como o judaismo e o cristianismo). Os hindus acreditam na reencarnacao, sendo que no hinduismo pode-se regredir e reencarnar em um animal. Os cristaos creem na ressurreicao: a volta do espirito no mesmo corpo. Determinadas religioes acreditam na extincao da vida, enquanto outras pregam a imortalidade da alma ao lado de Deus. Ha aquelas que dizem que os homens tornam-se deuses apos varias reencarnacoes. Outras afirmam que so existiu e sempre existira um unico Deus. Diante disso, sera que o ser humano pode adorar a deuses tao diferentes (e isso simultaneamente) como se fossem um so?O sistema maconico, especialmente o Rito Escoces Antigo e Aceito, pode
ser chamado de deista, ou seja, considera a existencia de um deus impessoal, destituido de atributos morais e intelectuais, confundindo-se com a natureza5. Os deistas limitam a participacao de Deus a criacao, como se Ele tivesse deixado o mundo para ser governado pelas leis naturais.6 Esse sistema difere do teismo cristao, no qual Deus e um Deus pessoal e interfere permanentemente no destino da humanidade.Para entendermos melhor o deismo maconico, vejamos a declaracao de Rizzardo da Camino: Cada religiao expressa Deus, com nome diferente, como os israelitas que o denominam de Jeova; isso nao importa, o que vale e sabermos que esse Grande Arquiteto do Universo e Deus.7Os cristaos, no entanto, nao concordam com essas palavras. Nao e a mesma coisa adorar o Deus verdadeiro e um bezerro de ouro, como os israelistas fizeram no deserto (Ex 32.1-10; Ne 9.6-31). O Deus da Biblia e pessoal e unico. Ele se preocupa com as pessoas e nao abandonou a humanidade. Parece logico seguir a todos os deuses, porque assim, no final, aquele que for o deus verdadeiro vai se manifestar em prol de seus seguidores. Mas o Deus das Escrituras nao aceita ser comparado e muito menos igualado a outros deuses, simplesmente porque nao existem outros deuses (Sl 115. 2-9). O nosso Senhor nao aceita concorrencia e estabelece que sejamos fieis ao seu nome: Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos Exercitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ultimo, e alem de mim nao ha Deus (Is 44.6). ... guarda-te para que nao esquecas o Senhor, que te tirou da terra do Egito, da casa da servidao. O Senhor teu Deus temeras, a Ele serviras, e pelo seu nome juraras. Nao seguiras outros deuses, nenhum dos deuses dos povos que houver a roda de ti (Dt 6.12-14).O indiferentismo perante Cristo e impossivel: Quem nao e comigo e contra mim (Mt 12.30), disse Jesus. Mas o verdadeiro macom, em virtude dos principios estabelecidos pela maconaria, nao pode estar com Cristo seguindo todos os seus ensinamentos e obedecer a todos os mandamentos macons. Nao e possivel ser macom verdadeiro e regular e, ao mesmo tempo, cristao autentico e convicto.A maconaria e uma religiao?O primeiro e principal dever de cada loja maconica, de acordo com a determinacao do art.17, letra a, da Constituicao do Grande Oriente do Brasil, e este: observar cuidadosamente tudo quanto diz respeito ao espirito e a forma da instituicao, cumprindo e fazendo cumprir a Constituicao, as leis e as decisoes dos Altos Corpos da Ordem.Antes de qualquer coisa, vamos analisar o que e religiao. No Dicionario Aurelio da Lingua Portuguesa, temos a seguinte definicao: culto prestado a uma divindade.... Essa definicao encaixa-se perfeitamente bem com as palavras de Rizzardo da Camino, 33o grau maconico, autor de mais de quarenta livros: O macom, dentro do templo maconico, atraves da liturgia, cultua o grande arquiteto do universo8. Com isso fica provado que o que acontece dentro da loja maconica nada mais e do que um culto de adoracao a uma divindade, ao Grande Arquiteto do Universo (G.A.D.U.).Existe
um sistema de adoracao dentro das lojas, conforme as palavras do macom Carl H. Claudy: As lojas da maconaria sao construidas para Deus. Simbolicamente, construir para Deus significa edificar algo em honra, adoracao e reverencia a Ele. Mal o neofito entra no Portao Ocidental recebe a impressao de que a maconaria adora a Deus.9 Vejamos ainda o que diz o importante autor maconico Henry Wilson Coil, em sua Enciclopedia Maconica: A ma-conaria certamente exige a crenca na existencia de um Ser Supremo, a quem o homem tem de prestar contas e de quem depende. O que a igreja pode acrescentar a isso, exceto levar o individuo a comunhao com aqueles que tenham os mesmos sentimentos?... E exatamente isso que a Loja faz.10Como a maconaria exige a crenca no Grande Arquiteto do Universo e na imortalidade da alma para que o candidato se torne macom, isto se torna uma grande evidencia de que essa entidade e religiosa e possui um credo ou uma doutrina. Na cerimonia de admissao e a cada passagem de grau sao feitos juramentos que nada mais sao do que promessas ou profissoes de fe no Grande Arquiteto do Universo e na fraternidade maconica.Diante de tudo o que vimos, como fica entao? Podemos chamar a loja de templo, mas nao de igreja? De fraternidade, mas nao de religiao? As invocacoes la realizadas nao sao adoracoes? As liturgias nao sao cultos? A iniciacao nao e um tipo de batismo?Sera que as pessoas que insistem em negar a religiosidade da maconaria nao estao com as mentes fechadas? Ou sera que escondem que a maconaria e uma religiao para que possam infiltrar-se nas igrejas? Uma coisa e certa: o cristao macom pode negar que frequenta duas religioes ao mesmo tempo, mas a sua declaracao nao muda os fatos.Os praticantes da maconariaSabemos que a maconaria aceita qualquer pessoa, independente de seu credo religioso. A loja recebe muculmanos, espiritas, budistas, entre outros, como membros. E tambem satanistas, magos e bruxos, inclusive nos mais altos graus. Nomes como Aleister Crowley, Albert Pike, Lynn F. Perkins (fundador da Nova Era), Jorge Adoum (Mago Jefa), Charles W. Leadbeater e o magico Manly P. Hall11 constam de sua lista de participantes.William Schnoebelen conta que era bruxo quando foi admitido na maconaria. Para ele, o G.A.D.U. era o proprio Lucifer (o diabo). Com o tempo, ele descobriu outros satanistas que tambem faziam parte do grupo12. Parece dificil conciliar cristaos e satanistas sob o mesmo teto, mas isso realmente acontece na maconaria. Albert Pike, um dos grandes lideres macons, escreveu que Lucifer e deus e portador da luz e que a maconaria deve seguir a doutrina luciferiana:A religiao maconica deve ser, por todos nos iniciados do alto grau, mantida na pureza da doutrina luciferiana. Se Lucifer nao fosse deus, sera que Adonai, cujas acoes provam sua crueldade, perfidia e odio pelos homens, barbarismo e repulsa pela ciencia, e seus sacerdotes o caluniariam? Sim, Lucifer e deus, e infelizmente Adonai tambem e deus. Pois a lei eterna e que nao ha branco sem o preto, pois o absoluto so pode existir como
dois deuses: as trevas sao necessarias como moldura para a luz, assim como o pedestal e necessario para o que e imponente... Desta forma, a doutrina do satanismo e uma heresia; a religiao filosofica pura e verdadeira e a crenca em Lucifer, o equivalente de Adonai; mas Lucifer, deus da luz e deus do bem, esta batalhando pela humanidade contra Adonai, o deus das trevas e do mal.13No hebraico, o termo Adonai significa literalmente Senhor ou Mestre. E sinonimo de Yahweh (transcrito como Senhor na Biblia de Almeida) e Elohim (traduzido Deus, ou seja, o nosso Deus). Albert Pike diz, absurdamente, que o nosso Deus e o deus das trevas, que odeia os homens! Que contraste com a revelacao biblica, que afirma: Ha muito que o Senhor me apareceu, dizendo: Porquanto com amor eterno te amei, por isso com benignidade te atrai (Jr 31.3). E ainda: Nisto esta o amor, nao em que nos tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a nos, e enviou seu Filho para propiciacao pelos nossos pecados (1Jo 4.10).A maconaria nao aceita, e nem poderia aceitar, o cristianismo, porque e impossivel conciliar cristianismo e satanismo. O Deus que para nos e o Deus do bem, para o lider macom e o deus do mal. Sera que o cristao pode submeter-se a isso: adorar o Grande Arquiteto do Universo (G.A.D.U.), que na maconaria pode ser o proprio diabo?O valor da BibliaNa Enciclopedia Maconica de Coil, lemos o seguinte: A opiniao maconica prevalecente e a de que a Biblia e apenas um simbolo da Vontade, Lei ou Revelacao Divina, e nao que o seu conteudo seja a Lei Divina, inspirada ou revelada. Ate hoje, nenhuma autoridade tem mantido que um macom deve acreditar na Biblia ou em qualquer parte dela14. Para a maconaria, a Biblia e uma das tres grandes luzes emblematicas, sendo colocada no mesmo patamar dos seus simbolos (esquadro e compasso). Mesmo que Coil nao negasse o conteudo divino da Palavra de Deus, esta atitude comparativa ja seria suficiente para demonstrar que a Biblia nao e mais importante do que os simbolos maconicos. Alem disso, segundo a doutrina maconica, ela pode ser substituida por qualquer outro livro de religiao fluente no pais. Nos paises islamicos, por exemplo, usa-se o Alcorao, em Israel, a Tora etc. Alguns macons dizem que a Biblia e um livro sagrado para a loja, mas se ela pode ser substituida por outros livros, entao nao e sagrada, ja que um objeto sagrado e insubstituivel.Oliver Day Street, outro erudito da loja, chega a dizer o seguinte: Nenhuma loja entre nos deve ser aberta sem sua presenca (da Biblia). Mesmo assim, ela nao e mais do que um simbolo... Nao ha nada de sagrado ou santo no mero livro. E so papel comum... Qualquer outro livro com o mesmo significado serviria....15 Outro macom, J.W. Acker, afasta qualquer semelhanca entre a maconaria e o cristianismo biblico ao declarar: Os judeus, os chineses, os turcos, cada um rejeita ou o Antigo ou o Novo Testamento, ou ambos, e ainda assim nao vemos nenhuma boa
razao por que nao se devam tornar macons. Na verdade, a Maconaria da Loja Azul nada tem a ver com a Biblia. Nao se fundamenta na Biblia. Se assim fosse, nao seria Maconaria.16Se para os macons a Biblia e apenas um enfeite ou uma parte da mobilia da loja17, a opiniao dos cristaos e diferente, pois, de acordo com o apostolo Pedro, ... nenhuma profecia da Escritura e de particular interpretacao. Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espirito Santo (2 Pe 1.20,21).A Biblia e a revelacao de Deus aos homens!Uma questao de escolhaSer religioso nao significa apenas frequentar um local para prestar culto. E muito mais que isso. Ser religioso e seguir fielmente a doutrina que professa. Se a pessoa cre em Cristo, deve ser de Cristo. Se acredita no Alcorao, deve ser islamica. Nao importa se o caminho que escolheu e certo ou errado. Deve ser firme, convicta. Lembremo-nos do que Cristo disse em Mateus 12.30: Quem nao e por mim, e contra mim; e quem comigo nao ajunta, espalha.Muitos macons se dizem religiosos porque sao lideres em suas Igrejas e ajudam os pobres. Publicamente louvam a Deus, mas no ambiente maconico ajoelham-se diante do pentagrama e adoram os simbolos dos deuses do Egito e do pecado.E uma pena que, apesar da controversia sobre o assunto, muitos cristaos ainda insistam em ser macons, demonstrando que nao sao capazes de abdicar de seus interesses pessoais ou de uma serie de interesses em prol da obra do Senhor Jesus. Ao inves de buscarem a uniao na Igreja, insistem em ser causa de divisao (Ef 4.3). Muitos demonstram e chegam a declarar abertamente que, se for preciso escolherem entre a loja e a Igreja, preferem permanecer na loja. E mesmo o fim dos tempos. Quantos estao apostatando da fe. Suas mentes estao cauterizadas (1Tm 4.1,2; Hb 3.12-19; 2Tm 4.3,4).A verdade e que os macons tem a maconaria como uma religiao, isto e, defendem-na como uma religiao, frequentam-na como uma religiao. Muitos chegam a dizer que encontraram nessa entidade paz e comunhao que nao encontraram na Igreja!18 Mas sera que o mundo pode oferecer paz semelhante a que Cristo da? O que Jesus diz em Joao 14.27?A Palavra de Deus afirma que aquele que nao concorda com as sas palavras de Cristo e causador de questoes e contendas (1Tm 6.3-5). Se a maconaria se torna, cada vez mais, motivo de confusao e controversia entre os irmaos cristaos, por que insistir nessa dissensao? Porque Deus nao e de confusao; e, sim, de paz (1Co 14.33). Dissensoes e faccoes sao obras da carne (Gl 5.19-21). O cristao que abraca a maconaria escandaliza outros irmaos e coloca duvidas nos recem-convertidos, que se confundem com opinioes divergentes dentro da Igreja.O cristao macom nao leva apenas problemas para a Igreja, mas tambem para a sua casa. Ao chegar da loja, nao pode contar nada do que aconteceu la. E uma situacao dificil para o lar cristao: o marido escondendo coisas da mulher. A esposa e aquela
Editora Universal, 1993, p.27.6 Horrell, J. Scott. Maconaria e fe crista. Sao Paulo: Editora Mundo Cristao, 1995, p.35.7 Camino, Rizzardo da. Maconaria mistica. Ed. Madras, p. 137.8 Camino, Rizzardo da. Breviario maconico. 2a.Ed. Sao Paulo: Editora Madras, 1997, p.194.9 Claudy, Carl H. Foreign Countries: A Gateway to the Interpretation and Development of Certain Symbols of Freemasonry. Richmond (U.S.A.), Macoy Publishing, 1971, p. 29.10 Coil, Henry Wilson. Coils Masonic Encyclopedia. New York (U.S.A.): Macoy Publishing, 1961, p. 512.11 Schnoebelen, William. Maconaria, do outro lado da luz (Masonry Beyond The Light). 2a. Ed. Curitiba: Editora Luz e Vida, 1997, p. 207; Ankerberg, John; Weldon, John. Os ensinos secretos da maconaria (The Secret Teachings of the Masonic Lodge: A Christian Perspective). Sao Paulo: Edicoes Vida Nova, 1990, p. 306; Adoum, Jorge. Do mestre secreto e seus misterios esta e a maconaria. Sao Paulo: Editora Pensamento, 1997, p. 24.12 Schnoebelen, William. Maconaria, do outro lado da luz (Masonry Beyond The Light). 2a. Ed. Curitiba: Editora Luz e Vida, 1997, p.42.13 A.C. de LaRive. La femme et l enfant dans la Franc, Maconneirie Universele, Paris, 1889, p.588.14 Coil, Henry Wilson. Coils Masonic Encyclopedia. New York (U.S.A.): Macoy Publishing, 1961, p. 520.15 Oliver Day Street. Simbolism of the tree degrees, Masonic Service Association, Washington, 1924, p.44-45.16 Ankerberg, John; Weldon, John. Os ensinos secretos da maconaria (The Secret Teachings of the Masonic Lodge: A Christian Perspective). Sao Paulo: Edicoes Vida Nova, 1990, p. 133.17 Mackey, Albert. Mackeys Revised Encyclopedia of Freemasonry. Richmond (U.S.A): Macoy Publishing, 1966, p. 133. Vol. 1..seseicho-no-ie seendo uma religi simbolo rasileiros e catolicismo romano.m o antigo, assim sendo18 Claudy, Carl H. Foreign Countries: A Gateway to the Interpretation and Development of Certain Symbols of Freemasonry. Richmond (U.S.A), Macoy Publishing, 1971, p.124.Bibliografia:Dicionario Filosofico de Maconaria. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Dicionario Maconico. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Fundamentos da Maconaria. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Iniciacao Maconica. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Maconaria Mistica. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Rito Escoces Antigo e Aceito. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Catecismo Maconico. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Iniciacao Maconica. Rizzardo da Camino. Ed. Madras.Por Natanael Rinaldi Fonte: CACPPostado por Pr. Anselmo Melo http://www.pranselmomelo.com.br/ Repassado `Pr. Aminadabi F.V.
Preparar obreiros para o servico do Senhor em nossas congregacoes;dar o crescimento em qualidade ao Ministerio das nossas igrejas;evitar os escandalos no Corpo de Cristo; eorientar a vida ministerial dos amados irmaos. Introducao:Sempre foi necessario ao ministerio das igrejas evangelicas um curso preparatorio para os obreiros, tudo em virtude do crescimento ministerial que tem ocorrido nas igrejas e da crescente onda de mundanismo que tenta invadir as congregacoes em nosso pais e ao redor do mundo. Como se ve, este trabalho nao esta voltado ao simples conhecimento teologico acerca das doutrinas cristas, mas o objetivo central e preparar o obreiro no exercicio das funcoes ministeriais. Haja vista que a estrutura social da Igreja tem tomado muito mais forma do que a espiritual. Aqueles que tem aceitado a Cristo hoje, ja nao se parecem nada com o cidadao que o aceitava ha vinte anos atras, geralmente ele conhece as leis civis, os codigos de conduta sociais e as vezes alguns aspectos da fe. E comum atualmente ouvirmos termos como: etica, respeito, educacao, postura, etc, sendo exigido de nossos obreiros, por parte dos membros da igreja. Essa e uma caracteristica do tempo presente, o lado social vai crescendo enquanto o espiritual vai ficando para o segundo plano, isso deve ser combatido, e so com obreiros preparados isso sera possivel.E facil observar pessoas tristes e frustradas por nao receberem uma oportunidade ou nao serem convidadas para esse ou aquele evento na igreja. A ideia com esse estudo, e mostrar o que a Biblia nos ensina, pois e possivel ser social e altamente espiritual At 6.5. Hoje o Obreiro deve aprender que "estar ligado" nem sempre e estar em espirito, as vezes e "estar prestando atencao!"Definicoes:Damos aqui algumas definicoes para facilitar o estudo: Obreiro Em um sentido generico, seria todo aquele que trabalha na Obra do senhor, mas o termo e usado especificamente no meio evangelico para designar os que foram consagrados para exercerem cargos ministeriais de qualquer natureza, seja pastor, presbitero, diacono ou auxiliar de trabalho, seja homem ou mulher, todos sao obreiros do Senhor, e muito comum na Assembleia de Deus o uso do termo para designar apenas o auxiliar de trabalho ou cooperador. Pastor E o anjo da Igreja, ou lider espiritual do rebanho, o que tem a funcao principal de apascentar as ovelhas e recebe orientacao do Senhor no desempenho dessa missao Ap 2.1. Em o Novo Testamento equivale a bispo e presbitero At 20.17,18, mas atualmente nas Assembleias de Deus se diferencia do presbitero nas funcoes ministeriais, e vem depois do bispo na hierarquia funcional das denominacoes que possuem o sacerdocio episcopal. Tem a funcao tambem de administrador da Igreja de Cristo 1 Pe 5.1-3. Devido a necessidade da obra de Deus e ao chamado, o pastor tambem recebe designacoes especiais como Evangelista e Missionario. Evangelista Equivalente ao cargo de pastor e muitos vezes e chamado de pastor evangelista, tem a funcao de coordenar os trabalhos de evangelismo na area de influencia da igreja local, pode tambem ser enviado para abrir ou dirigir algum trabalho de oracao ou ate mesmo alguma