DEPOIS DO CETICISMO(*)Sexto EmpiricoO ceticismo poe em duvida, de forma extremamente rigorosa e consequente, nossa capacidade de chegar a crencas verdadeiras justificadas. Para salvar, contudo, a comunicacao e a acao, impossiveis sem uma base de crencas compartilhadas, o cetico apela a uma linguagem destituida da forca ilocucionaria da assercao, ou a um dominio natural ou pratico, capaz de fornecer certezas ao mesmo tempo nao fundadas e nao sujeitas a duvida. Procura-se mostrar que um cetidsmo contemporaneo encontra bloqueadas ambas essas saidas, o que o obriga, pelo menos, a se tornar muito mais radical.Scepticism casts doubt - in a very rigorous and consequential way - on our ability to reach true justifiable beliefs. In order to preserve the possibility of communication and action (which depends upon shared beliefs), the sceptic appeals either to a language devoid of assertive illocutionary force or else to a natural or practical domain. The latter provides certainties which are neither grounded nor subject to doubt. In this paper an attempt is made to show that both ways are blocked for a contemporary sceptic. This fact forces him, at the very least, to become much more radical.Em diversas discussoes atuais, as expressoes cetico e ceticismo nao sao usadas para designar uma escola ou doutrina filosofica historicamente determinada, ou seus adeptos ou representantes. Servem antes como conceitos-valise, dentro dos quais se abrigam por certo algumas caracteristicas do ceticismo antigo, mas que expressam sobretudo o resultado de uma estilizacao. O Cetico, heroi ou vilao de tantas controversias, nao sera nenhuma figura de carne e osso, seja ela Sexto Empirico, Descartes, Hume ou Goodman, mas algo como um tipo ideal weberiano, ou um personagem estereotipado da Comedia dell'Arte. A recorrencia deste personagem no cenario filosofico, sua persistente resistencia as reiteradas refutacoes de que e incansavelmente alvo, devem ter algo a nos ensinar.Vencer o cetico e uma obsessao da filosofia, tanto mais curiosa quanto parece ser o caso que ele e antes de mais nada uma criacao dela mesma. A literatura filosofica recente nos fornece exemplos muito mais abundantes de ceticos criados pelos filosofos para serem refutados do que daqueles que, motu proprio e sponte sua, tenham se apresentado para desafia-los. Real ou estilizado, contudo, o cetico aparece como o avesso do filosofo; refuta-lo, vence-lo, significa para o filosofo afirmar-se. De quanto tiver de ceder ao ceticismo resultarao os contornos do espaco que lhe restara. Decifrar com maior clareza os tracos desse outro e para a filosofia uma tarefa de autoconhecimento, e nao um simples passatempo analitico.Por isso, neste trabalho, alem de tentar sistematizar os tracos mais marcantes desse personagem que frequenta as discussoes contemporaneas, evocando pari passu as contestacoes que lhe sao mais comumente dirigidas e suas maneiras de escapar das mesmas, procurarei, ao final, encaminhar algumas consideracoes criticas. Nao anti-ceticas, o que seria certamente inutil; algo talvez no sentido de um pos-ceticismo, mais a feicao desse tempo fragmentado e desencantado que e o nosso.O ceticismo que irei (re)construir a seguir comporta variantes, que se deixam contudo organizar em torno de quatro pontos, ou momentos de um hipotetico itinerario clinico: (i) sintomas,