celebre era o pharmakos, ritual que envolvia a expulsao de um bode expiatorio simbolico, como um animal ou escravo, de uma cidade ou aldeia durante um periodo de dificuldades. Esperava-se que assim, ao expulsar esta criatura, os problemas tambem estariam sendo levados do local. SacrificioO culto na Grecia consistia tipicamente do sacrificio de animais domesticos no altar, em meio a hinos e oracoes. Partes do animal eram entao colocadas sobre as chamas, para os deuses; e os participantes comiam o resto. A evidencia destas praticas e descrita com exaustao na literatura antiga, especialmente nos epicos de Homero. Ao longo dos poemas, o uso deste ritual fica aparente em banquetes onde carne e servida, em epocas de perigo ou antes de alguma empreitada importante, como meio de se obter o apoio dos deuses. Na Odisseia, por exemplo, Eumeu sacrifica um porco com uma oracao por seu mestre, Odisseu; na Iliada todos os banquetes dos principes se inicia com um sacrificio e uma oracao. Estas praticas, descritas em periodos pre-homericos, apresentam tracos em comum com formas de sacrificio ritual do seculo VIII a.C.. Ao longo do poema banquetes especiais sao realizados sempre que os deuses indicam sua presenca, seja atraves de algum sinal ou de algum sucesso em combate. Antes dos guerreiros gregos partirem para Troia, este tipo de sacrificio animal e realizado, e Odisseu oferece a Zeus, em vao, um cordeiro. Estas situacoes de sacrificios nos poemas epicos de Homero podem indicar uma visao dos deuses como membros da sociedade, e nao entidades externas, indicando lacos sociais com eles. Os sacrificios rituais desempenhavam um papel crucial na formacao de relacoes entre o humano e o divino.[4] TemplosDiversos templos eram erguidos em homenagem aos deuses. Alguns dos mais imponentes e conhecidos eram o Templo de Zeus, em Olimpia, e o Partenon, dedicado a deusa Atena, localizado sobre a Acropole, em Atenas. Os templos continham uma sala central, chamada de naos, que continha um grande altar e a estatua de uma (ou mais) divindade. Sacerdotes constantemente monitoravam o local e eram responsaveis por fazer oferendas.Em alguns destes templos havia um oraculo, tido como capaz de prever o futuro. O mais celebre deles foi o oraculo delfico, localizado no Templo de Apolo, em Delfos.Ritos de passagemComo diversas outras religioes, as praticas dos antigos gregos continham diversos ritos de passagem. Uma das mais celebres era a amphidromia, celebrada no quinto ou setimo dia depois do nascimento de uma crianca.Religioes de misterioAqueles que nao se satisfaziam com o culto publico dos deuses recorriam as diversas religioes de misterio, que funcionavam como cultos cujos membros deviam ser iniciados para poder conhecer seus segredos.Neles podiam encontrar consolos religiosos que a religiao tradicional nao era capaz de fornecer; uma chance de um despertar mistico, uma doutrina religiosa sistematica, um mapa da vida apos a morte, uma forma de veneracao comunitaria, e uma confraria espiritual.Alguns destes misterios, como os misterios de Eleusis e Samotracia, eram antigos e regionais. Outros se espalharam de lugar em lugar, como os misterios de Dioniso. Durante o Periodo Helenistico e o Imperio Romano as religioes de misterio