le tocael darhonor que quitarle.ViveDios! que de su honrahe de serconquistadorantes quede mi corona. [2986-2991]Solo un principe o rey puede conceder elhonor a un subdito, y Segismundo prefiere conquistar la honra deRosaura a defender su corona, actuando moralmente antes de poderasumir de hecho el trono. De esta forma, siendo noble, el garantizasu victoria sobre el rey. Este intenta justificar sus acciones atraves de un antiguo adagio de guerra: En batallas tales / losque vencen son leales, / los vencidos son traidores (3065-3067).Pero la sabiduria de Basilio revela justamente la verdad sobre el ySegismundo. Este esta siendo leal a sus deberes morales y a sudestino, mientras aquel es un traidor de su propia indole.La obra de Calderon de la Barca termina deforma circular, que se puede percibir en el dialogo entre Segismundoy el soldado rebelde: el nuevo rey lo encarcela en la misma torre enque habia vivido, como si fuera la repeticion del oraculo.SOLDADO 1- Si asi, a quien no te ha servidohonras, ami, que fue causadelalvoroto del reino,y de latorre en que estabaste saque,que me daras?SEGISMUNDO- La torre; y por que no salgade ellanunca hasta morir,has deestar alli con guardas,que eltraidor no es menestersiendo latraicion pasada.BASILIO -Tu ingenio a todos admira.ASTOLFO -Que condicion tan mudada!ROSAURA -Que discreto y que prudente!SEGISMUNDO- Que os admira? Que os espantaSi fue mimaestro un sueno,y estoytemiendo en mis ansiasque he dedespertar y allaotra vezen mi cerradaprision?Y cuando no sea,el sonarlosolo basta;pues asillegue a saberque todala dicha humanaenfin,pasa como sueno.Y quierohoy aprovecharlael tiempoque me durare,pidiendode nuestras faltasperdon,pues de pechos nobleses tanpropio el perdonarlas. [3292-3319]Al final, el orden es establecida. Segismundoasume su lugar en el trono, cumpliendo su derecho natural y por lotanto trayendo la paz y la armonia a todos. El antiguo hombre-fieraencarcelado en la torre, convertido en un razonado rey, vuelve a sunuevo carcel, la corte donde va a convivir con toda suerte decinismo y corrupcion cortesana. Por otra parte, sera prisionero delas obligaciones de su posicion, siendo el garante del orden de sureino y de sus subditos.ReferenciasBARCA, Pedro Calderon. La vida es sueno.Debolsillo, 2011.CUADROS, Evangelina Rodriguez. La vida essueno: obra paradigmatica. Disponible en<http://www.cervantesvirtual.com/bib/Calderon/vidasueno.shtml>,accedido en 12 nov 2013.Don Pedro Calderon de la Barca (1601-1681).Disponible en <http://www.los-poetas.com/h/biocalde.htm>,accedido en 14 nov 2013.JUAN RUIZ, Julio. La tradicion medieval y elrealismo politico moderno en el teatro de Calderon de la Barca.Acta lit., Concepcion, n. 46, 2013 . Disponible en.accedido en 01 dic. 2013. http://dx.doi.org/10.4067/S0717-68482013000100009.La mitad invisible - La vida es sueno deCalderon de la Barca (video-documentario). Disponible en<http://www.rtve.es/alacarta/videos/la-mitad-invisible/mitad-invisible-vida-sueno-calderon-barca/1275665/>,accedido en 13 nov 2013.NOGUEIRA, Sonia Regina. Os signos darepresentacao teatral: Calderon de La Barca.. In: CONGRESSOBRASILEIRO DE HISPANISTAS, 2., 2002, Sao Paulo. Proceedingsonline... Associacao Brasileira de Hispanistas, Available from:.Acess on: 01 Dec. 2013.WEBER,Max. A politica como vocacao. In: Ciencia e politica: duasvocacoes. Sao Paulo: Cultrix, 2005.