DIA DO TRABALHOO dia do trabalho comecou a ser referencia nos Estados Unidos! Muita gente associa a data do trabalho ou do trabalhador a ideologia comunista. Na realidade, o movimento a favor do trabalhador e das previsiveis consequencias envolvendo o contexto do trabalho originou-se numa concentracao de trabalhadores na cidade de Chicago no ano 1884. Ficou decidido nessa concentracao de operarios que a partir do 1o de Maio de 1886 a jornada de trabalho nao podia ultrapassar 8 horas. A esta bandeira foram se agregando, posteriormente, outros pleitos favoraveis a classe trabalhadora. Nesta tensao, interminavel, entre as classes patronal e operaria infiltrou-se a ideologia comunista, conclamando os trabalhadores a luta contra o patronato, projetando uma civilizacao proletaria. Emerge, entao, a luta de classes que, obviamente, torna sempre mais dificil o dialogo. Explica-se porque, durante decadas, as comemoracoes do dia do trabalho estivessem marcadas por protestos violentos. Interessa registrar, de passagem, que nos Estados Unidos o dia do trabalho e celebrado na primeira segunda feira de setembro! Neste contexto de conflitos ideologicos, o Papa Pio XII, em 1955, estabeleceu que o dia Primeiro de Maio fosse dedicado a Sao Jose Operario. Com esta conotacao religiosa, a Igreja visa enfatizar a dignidade do trabalho e do trabalhador. Todo operario deve sentir-se colaborador privilegiado na obra continua da criacao. Com seu suor e talento o operario, nao importa seu estado social, completa e enriquece a bela obra da criacao. Sempre sensivel a situacao dos trabalhadores, a Igreja tem dedicado consideravel atencao as questoes eticas e morais envolvendo o campo do trabalho, com seus problemas e conflitos inerentes. Na atual conjuntura local e mundial, urge refletir sobre o sentido da comemoracao do dia do trabalho. Persiste a tensao entre capital e trabalho. Apesar dos consideraveis avancos em condicoes de trabalho e legislacoes trabalhistas assegurando direitos justos e beneficios merecidos aos operarios, persistem insatisfacoes e reivindicacoes, tanto pelo lado patronal como pelo lado operario. Fator complicador neste contexto conflituoso e a grave situacao social. Contam-se em milhoes os desempregados, sem incluir migrantes e refugiados, muitos entre estes subempregados ou trabalhando clandestinamente. O quadro social se torna mais agudo ainda pelos avancos tecnologicos em diversas areas. A excedente mao de obra disponivel representa condicao favoravel a exploracao do trabalhador, a chantagens psicologicas e a imposicao oportunista de condicoes subumanas de trabalho, indicativos evidentes da inerente perversidade do absolutismo do lucro. Infames sao os ganhos quando desprezam a misericordia!Emerge, obrigatoriamente, a dimensao moral entre o capital e o trabalho, entre o lucro camuflado de producao e a dignidade humana do trabalhador. No indispensavel embate entre sindicatos e patroes, o foco nao pode ser somente o avanco em direitos. A direitos correspondem deveres. Tampouco justificam-se intransigencias ideologicas. Urge incluir no debate valores morais transcendentes, que impelem a dar preferencia ao conjunto social, ao bem comum, e nao apenas a pontuais reivindicacoes. Urge entender, igualmente, que a complexa realidade do trabalho nao pode ficar refem a fatores economicos. Maiores ganhos, sejam de que lado forem, nao representam, necessariamente, melhoras coletivas em condicoes de vida! Fundamentalmente, e de vidas humanas que se