1Touro Alado (Kuribu) originario da Acadia.Descoberto na Turquia (colina de Ninrode).Palacio do rei Assurnasirpal II (884-859 a.C)Livro: Colecao Nosso Universo Maravilhoso.Volume 1, pagina 47Editora Brasil-LE S.A.Descricao simbolica do Querubim biblico.Ez. Cap. 1 e 10.Leao Alado (Carchemish - seculo XIV a.C), Hitita Figura 2Leao Alado (Carchemish - seculo XIV a.C), Hitita.Livro: O segredo dos Hititas.Editora Itatiaia Ltda.Autor: C. W. Ceram.Pagina 71Descricao simbolica do Querubim biblico.Ez. Cap. 1 e 10. Leao Alado (Turquia - Ninrode) Figura 3Leao Alado (Turquia - Ninrode)Livro: O Novo Dicionario da Bblia em um volume.Edicao Vida Nova.Autor: J. D. Douglas.O Querubim biblico.Querubins (Keruhbim). Plural de querube. No Antigo Testamento sao representados como seres simbolicos e celestiais. No livro de Genesis tinham a incumbencia de guardar o caminho para a arvore da vida, no jardim do Eden (Gn. 3:24). Em Ezequiel, capitulos um e dez, o trono-carruagem de Deus, que continuava sustentado por querubins, torna-se movel. Alusoes a esses seres celestiais ocorrem ocasionalmente no Antigo Testamento, especialmente nos livros poeticos, onde aparecem como representacoes simbolicas dos ventos tempestuosos do ceu.As descobertas arqueologicas na Palestina tem trazido a luz algumas antigas representacoes de querubins.Em Samaria, certos paineis de marfim apresentam um figura composta com um rosto humano, corpo de animal quadrupede, e duas asas elaboradas e conspicuas (fig. 3). A aparencia do rosto sugere certo grau de influencia hitita. Representacoes dessa especie eram caracteristica comum no animismo egipcio, enquanto que na Mesopotamia leoes e touros alados guardavam todos os edificios de alguma importancia (figs. 1, 2 e 3). Os heteus popularizaram os grifos, uma criatura altamente complicada, com corpo de leao, cabeca e asas de aguia, e com aparencia geral semelhante a de uma esfinge (fig. 4).1Como podemos ver estes animais alados propostos por Ezequiel em sua descricao sobre o carro-trono de Jeova, ja eram conhecidos e esculpidos entre as nacoes mais antigas que o judaismo.Qual seria o verdadeiro significado destes animais alados e simbolicos? - Qual seria a necessidade da Divindade ser carregada e transportada por estas criaturas viventes? - Porque o profeta Ezequiel usa dos mesmos expedientes das nacoes, usando os seus simbolismo? - Parece-me que todas as respostas para essas perguntas encontram-se na descricao das criaturas vivente do profeta Ezequiel. A visao do profeta Ezequiel, tida as margens do rio Quebar, deixa claro que a Divindade era transportada pelas criaturas viventes (Merkabah).Uma coisa e certa, os querubins nao sao um ser espiritual; mas, sim o que tudo indica uma descricao de uma aeronave, exteriorizada de forma simbolica na escrita pictografica, usando a figura simbolica dos animais para descrever as qualidades desta possivel aeronave.O homem dirige a criatura (carro-trono), por isso, ele e representado como sendo a cabeca do animal; o leao, significa que a criatura vence todos os obstaculos; o touro, significa que a criatura e possuidora de forca; e a aguia, porque a criatura pode voar em grandes altitudes. E a teofania e representada, como estando sentada no trono acima das criaturas, isto e, a mesma encontra-se na cupula de comando (Ez. 1:26-28), na parte superior da mesma (figs. 4 e 5).Sinete cilindrico AssirioFigura 4Sinete cilindrico Assirio.Livro de