Lucanus Cervus Muitas pessoasutilizam do argumento de que somente o ser humano possui uma propriedademistica chamada subjetividade. Para estas pessoas, a subjetividade e umconceito que enquadra as particularidades dos organismos humanos e e algo quese inter-relaciona com a personalidade. O conceito desubjetividade possui o mesmo erro conceitual de demais expressoes mentalistas.Temos comportamentos observaveis que sao atribuidos a personalidade e aosubjetivo, mas nao ha nenhuma evidencia da existencia de tais componentes. Anivel de argumentacao, vamos considerar subjetividade como caracteristicasindividuais dos organismos, sendo a soma de sua historia de reforcamento epunicoes, juntamente com predisposicoes geneticas. Agora que fizemos algunsesclarecimentos para o ambito comportamental, vamos ao porque o ser humano naoe mais complexo que demais animais por esta caracteristica. Os animais nao-humanos tambem possuem individualidade. Vamos considerar como analogia um besouro (Lucanus Cervus da imagem acima). Observando este inseto, vemos que, apesar de sua aparencia observavel igual a todos de sua especie, todos possuem uma historia diferencial entre eles. O processo de selecao natural ocorre minuciosamente nestes animais tambem, sendo assim, a cada novo besouro ha caracteristicas para adaptacao ambiental que garantem o sucesso de sobrevivencia da especie. O outro ponto que usamos aqui para definir individualidade e o historico de reforcamentos e punicoes, ou historico de comportamentos adaptativos. Por esta otica, nao e de se estranhar que animais nao-humanos, assim como o inseto que referimos acima, possuem uma historia de comportamentos adaptativos que o dao a possibilidade de manter-se vivos. Talvez para oleitor acostumado com a visao de seres humanos complexos e em prol de umasubjetividade achem este texto simplista. Entretanto, sugiro que vejam somenteos conceitos estabelecidos aqui e deste modo mais naturalista de compreender ahumanidade. Determinacao genetica nao deve ser visto como ponto final cientifico. E muito comum ouvir entre leigos e ate entre profissionais o uso da expressao "isso e genetico" e dar qualquer discussao ou analise por encerrada. Essa concepcao de genetico como ponto final e tao erroneo quanto a afirmacao de existencia de vida por maos de um criador. Segundo Carvalho (1987), O que o conceito de determinacao genetica implica e que o ambiente nao molda o comportamento arbitrariamente: seus efeitos sao guiados e filtrados pela pre-organizacao do organismo. Num certo sentido, pode-se dizer mesmo que o ambiente nao e arbitrario: o ambiente que e relevante para a determinacao do comportamento nao e o ambiente fisico, mas sim o psicologico, ou seja, aquele que e especificado pelas caracteristicas do organismo - um "ambiente especifico da especie" (Carvalho, 1987). Neste sentido, faz-se de suma importancia que afirmacoes como "a orientacao sexual e o comportamento anti-social, definido como psicopatia, sao geneticos" e, por essa logica, uma economia conceitual de dizer: - Determinado organismo/sujeito possui uma predisposicao a apresentar determinados comportamentos, entretanto, deve-se considerar as contingencias envolvidas, visto que elas atuaram como possibilitadores ou nao de uma determinada caracteristica.Predisposicao genetica e contingencias nao estao separadas e nao excludentes, pelo contrario, elas se complementam.Sugestao de leitura: Etologia e Comportamento Social de Ana Maria Almeida Carvalho. "Na natureza, cada animal e o melhor no seu ramo". Ontem tive um debate muito interessante em um grupo