Babilonia; o quede fato aconteceu quando Nabucodonosor derrotou o farao Neco em Carquemis(Jeremias 46:2,6,10; II Reis 24:7).Algunsargumentam que as denuncias de injustica de Habacuque nao se encaixam noperiodo de governo do rei Josias (pai de Jeoaquim), uma vez que este recebe umaavaliacao tao boa. Entretanto, a reforma que o rei Josias fez, abrangeu apenasa parte liturgica da sociedade hebraica, sem atingir a parte social. Por isso areclamacao de Habacuque acerca da injustica nao se choca com os relatos dogoverno de Josias, embora tenha tido uma boa apreciacao. Alemdisso, os efeitos negativos dos cinquenta anos do reinado catastrofico deManasses (avo de Josias) demorariam a desaparecer.Habacuquebaseou seus questionamentos em sua experiencia com os eventos historicos de seutempo. Tal qual Jeremias (Jr. 22:13-23), Habacuque tambem se indignou com asituacao de injustica, violencia e opressao gritantes em Juda; por isso reclamapara o Eterno pedindo o castigo para os maus e a defesa dos justos. A criseteologica de Habacuque comeca justamente com o atraso do julgamento dos lideresinjustos.Habacuquefica espantado e confuso diante da revelacao de Deus sobre a vinda dosbabilonios como instrumento de Deus para o julgamento de Juda, ao inves de umdiscurso sobre a salvacao ou livramento. O questionamento de Habacuque foi:poderia um Elohim justo e bom usar meios perversos para executar sua justica?(Hc. 1:12-17).(Habacuque 1:12O Yahweh meu Elohim, Deus, meu Kadosh, Santo! Porventura nao existes desde a eternidade? Tu jamais morreras e nos te seguiremos! Mas, SENHOR, tu designaste justamente essa nacao paga para executar o teu juizo? O Tsur, Rocha de Refugio; tu decidiste estabelecer este povo para aplicar o castigo. 13Tu, cujos olhos sao puros e imaculados, que nao suportam ver o mal; que nao podes tolerar a malignidade. Entao, por que tens paciencia com os perversos? Por que ficas em silencio enquanto os impios devoram os que sao mais justos que eles? 14Tornaste os homens como peixes do mar, como animais que nao tem bom senso e a ninguem devem satisfacao? 15O inimigo simplesmente os pega com anzois, apanha a todos com sua rede e nela os arrasta para onde deseja; entao comemora e exulta. 16Por este motivo ele oferece sacrificio a sua propria rede e queima incenso em sua honra, pois, rende gracas a sua rede; vive em grande conforto e seguranca, e ainda desfruta de boa e farta comida. 17Contudo, continuara ele esvaziando a sua rede, e destruindo sem piedade as nacoes?Estrutura de HabacuqueOlivro de Habacuque pode ser dividido em dialogos da seguinte maneira: Dialogo1 Habacuque questiona a justica divina 1:1-11 Dialogo2 Habacuque questiona a coerencia divina 1:12 2:20 Dialogo3 Habacuque louva a Elohim por suas intervencoes na historia 3:1-19Odialogo 1 comeca com a reclamacao de Habacuque a Elohim sobre as injusticas queestavam a sua volta, e porque os perversos nao eram julgados. Juda ainda naohavia sido julgada por sua impiedade, e o primeiro alvo da queixa de Habacuquenao e o povo, mas com o Eterno (1:2-4). O Eterno entao responde a Habacuque (1:5-11)dizendo que essa situacao de opressao e injustica nao duraria muito tempo mais,pois, ainda nessa geracao, os impios seriam castigados. O Eterno usaria a nacao daBabilonia para