dosparametros convencionais dos estetas. Alias, as regras esteticas, como alegislacao civil, tiveram importancia na medida em que evitava o caos, tambemdesprovida de forca criadora, so permitiu criacoes honestas e banais. Aconcepcao academica de obras de escola, submissa a um estilo canonico antecedeua nocao revolucionaria de obras pessoais e originais. Em arte como em politica, o individuodenuncia a autoridade estabelecida. Kant desfere o golpe de misericordia contraa estetica academica e a nocao canonica. Na primeira parte da sua Criticado Juizo, ele estuda o julgamento estetico em quatro proposicoes quedefinem o belo:1a.O belo e objeto de uma satisfacao pura, livre de qualquer interesse. Oagradavel atinge somente os sentidos. A presenca do objeto e indispensavel e asatisfacao e individual;2a.O belo agrada sem conceito, isto e, sem a ajuda de um raciocinio, sem que hajanecessidade (nem possibilidade) de provar a beleza. O bem pode ser provado,explicado, pois uma boa acao liga-se a uma doutrina moral. O belo nao temprovas, nao tem referencias, uma vez que e inimitavel. Nenhuma critica poderasugerir a beleza de um quadro, e preciso ver a propria obra;3a.O belo e o objeto de uma finalidade sem representacao de fim. O util sugere umobjetivo, uma utilizacao: sabe-se exatamente para que serve o objeto. O belo aocontrario nao revela sua razao de ser. O belo reconcilia em nos a razao e aimaginacao; e4a.O belo e objeto de uma satisfacao universalmente necessaria. Enquanto osjulgamentos da razao sao prudentes e provisorios, o belo e objeto de umjulgamento absoluto. Esse julgamento e formulado com seguranca como valido paratodos os seres humanos. Essas proposicoes tornam evidentes as inutilidades dacritica canonica: qualquer pretensao de formular as regras e as receitas dobelo, qualquer critica dedutiva por referencia a um dogma sao por definicaocondenados.Aarte de Ivan Campos e certamente hoje no Acre a que mais reune atualidade epersonalidade, qualidades que, somadas ao gradativo progresso que o artista,com muita responsabilidade se impoe, resultam em algo extremamente edificantepara o momento historico da arte acreana, no afa de se afirmar como tal, e adespeito do abandono oficial e nao oficial da comunidade e seuscomandantes. Gradativamentemelhorada, a obra de Ivan Campos nao deixa de conservar, em sua novidade, acapacidade de atrair e enfeiticar o espectador, convidando-o a uma viagem decontemplacao e prazer, sob o tempero da expectativa e da emocao, fatoresdeterminantes de seu expressionismo marcante, irresistivel, onde e impossivelestar indiferente ao apelo do autor. Ivan supervaloriza as cores, em detrimentodas formas, mas estas formas estao ordenadas e delimitadas meticulosamente noimenso labirinto em que se pode dispensar o fio de Ariadne, para nao correrriscos. Essas formas-guias sao tambem formas-muros e nao sao nada monotonas:quase sempre premiam o avido caminho dos olhos, com seres reais, como quesaidos de esconderijos atemporais, sob a onda ritmica que percorre empolicromias suaves o suporte, contribui de forma decisiva para o encanto doconjunto todo. Iniciadoautodidata, como todos os que se dedicam hoje a arte no Acre, Ivan desde cedo,optou e se embrenhou na manifestacao expressionista que caracteriza sua obra,sempre guiado por uma intuicao estetica quase mediunica, ele criou e consolidouseu estilo sem que se possa dizer que conscientemente sofreu influenciasdirecionais de seus contemporaneos,