thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Clique aqui para baixar E meninas os rapazes do NKOTBSB vao fazer uma turne na Europa,eles comecao essa turne que esta mexendo com as fas brasileiras dias 20 e 21 de (Abril) eles passaram por Belfast e Dublin na Irlanda, dias 23,24,26,27 e 28 eles estaram em Liverpool,Manchester, Newcastle, Birmingham, Londres na Inglaterra ,mas a turne nao acaba ai nao ..tem mais, eles continuam essa turne em Maio pelos paises: 01/05 - Rotterdam, Paises Baixos,02/05 - Antwerp, Belgica,05/05 - Stuttgart, Alemanha,06/05 - Leipzig, Alemanha,07/05 - Berlin, Alemanha,09/05 - Hamburg, Alemanha,10/05 - Oberhausen, Alemanha,12/05 - Herning, Dinamarca,13/05 - Malmo, Suecia e eles finalicao em 14/05 - Oslo, Noruega ..Bom vamos torcer para que eles venham para o Brasil neh meninas,eu ja estou torcendo aqui..para que eles venham para o meu Estado Minas Gerais.. O grupo Backstreet Boys anunciou que voltara aos estudios para a gravacao de um novodisco. O integrante Howie D confirmou osplanos da banda, na ultima semana, em entrevista a TV online Clevver Music.Howie D:Uma das coisas que vamos fazer no proximoano e voltar para os estudios para trabalhar em um novo disco.O cantor tambem falou sobre o desafio de lancar novos discos que superem antigos trabalhos. E por isso que tiramos um tempo e nos dedicamos a gravar o disco da melhor forma que conseguimos, afirmou o artista.Esse sera o oitavo album de ineditas da banda, que lancou seu disco de estreia em 1996. O ultimo trabalho de estudio do Backstreet Boys foi This Is Us, de 2009. Atualmente, o grupo conta com quatro dos cinco integrantes de sua formacao original: Nick Carter, Howie D, AJ e Brian. Por: Tory Oliveira - Fonte Site Controversia Voce e louca! E tao inteligente, sempre gostou de estudar, por que desperdicar tudo com essa carreira? Ligia Reis (foto a dir.), de 23 anos, ouviu essas e outras exclamacoes quando decidiu prestar vestibular para Letras, alimentada pela ideia de se tornar professora na Educacao Basica. Nas conversas com colegas mais velhos de estagio, no curso de Historia, Isaias de Carvalho, de 29 anos, tambem era recebido com comentarios jocosos. Vai ser professor? Que coragem! Estudante de um colegio de classe media alta em Sao Paulo, Ana Sordi (foto a esq.), de 18 anos, foi a unica estudante de seu ano a prestar vestibular para Pedagogia. E tambem ouviu: Voce vai ser pobre, nao vai ter dinheiro. Apesar das criticas, conselhos e reclamacoes, Ligia, Isaias e Ana nao desistiram. No quinto ano de Letras na USP, Ligia hoje trabalha como professora substituta em uma escola publica de Sao Paulo. Formado em Historia pela Unesp e no quarto ano de Pedagogia, Isaias e professor na rede estadual na cidade de Sao Paulo. No segundo ano de Pedagogia na USP, Ana acompanha duas vezes por semana os alunos do segundo ano na Escola Viva.Quando os tres falam da profissao, e com entusiasmo. Pelo que indicam as estatisticas, Ligia, Isaias e Ana fazem parte de uma minoria. Historicamente pressionados por salarios baixos, condicoes adversas de trabalho e sem um plano de carreira efetivo, cursos de Pedagogia e Licenciatura
a trabalhar como tecnico em refrigeracao. So conseguiu passar pelo gargalo do vestibular por causa do esforco de alguns professores da escola em que estudava na Vila Prudente, zona leste de Sao Paulo. Voluntariamente, os professores davam aulas de reforco pre-vestibular de graca para os alunos, nos fins de semana. Os alunos se organizavam para comprar as apostilas, lembra. Foi durante uma participacao como assistente de um professor na escola de japones em que estudava que Antonio Marcos Bueno, de 21 anos, resolveu tornar-se professor. Um sentimento unico me tocou, exclama. Em busca do objetivo, saiu de Manaus, onde morava, e mudou-se para Sao Paulo. Depois de quase dois anos de cursinho pre-vestibular, Antonio Marcos esta prestes a se mudar para a cidade de Assis, no interior do Estado, onde vai cursar Letras, com habilitacao em japones.Entretanto, essa visao enraizada na cultura brasileira de que ser professor e uma missao ou vocacao e nao uma profissao acaba contribuindo para a desvalorizacao do profissional. Socialmente, a representacao do professor nao e a de um profissional. E a de um cuidador, quase um sacerdote, que faz seu trabalho por amor. Claro que todo mundo tem de ter amor, mas e preciso aliar isso a uma competencia especifica para a funcao, ou seja, uma profissionalizacao, resume Bernardete.Contra a correnteAinda assim, o idealismo e a vontade de mudar o mundo ainda permanecem como fortes componentes na hora de optar pelo magisterio. Anderson Mizael, de 32 anos, teve uma trajetoria diferente da maioria dos seus colegas da PUC-SP. Criado na periferia de Sao Paulo, Anderson sempre estudou em escolas publicas. Adulto, trabalhou durante cinco anos como designer grafico antes de resolver voltar a estudar. Bolsista do ProUni, que ajuda a financiar a mensalidade, Anderson e um dos poucos do curso de Letras que almejam a posicao de professor de Literatura. Eu tenho esse lado social da profissao. O ensino publico esta precisando de bons professores, de gente nova, explica ele, que acaba de conseguir o primeiro estagio em sala de aula, em uma escola no Campo Limpo, zona sul da capital. Ana, que hoje trabalha em uma escola de elite, sonha em dar aula na rede publica. Sao os que mais precisam. Eu sempre quis ser professora, desde crianca, arremata Ligia.A empolgacao e atenuada pela realidade da escola com as ja conhecidas salas lotadas, falta de material e muita burocracia. Ligia Reis reclama. Cheguei, ganhei um apagador e so. Nao existe nenhum roteiro, nenhum amparo, conta. As vezes, voce e um otimo professor, tem varias ideias, mas a escola nao ajuda em nada, desabafa. Ligia tambem conta que, para grande parte de seus colegas de graduacao, dar aula e a ultima opcao. A maioria quer ser tradutor ou trabalhar em editoras. E um quadro muito triste.Como constatou Ligia, de forma geral, jovens oriundos de classes mais favorecidas, teoricamente com uma formacao mais solida e maior bagagem cultural, acabam procurando outros mercados na hora de escolher uma profissao. Eles procuram carreiras que oferecem perspectivas de progresso mais visiveis, mais palpaveis, explica Bernardete. Um dos motivos que os jovens
dizem ter para nao escolher a profissao de professor e que eles nao veem estimulo no magisterio e os salarios sao muito baixos, em relacao a outras carreiras possiveis. Meu avo disse para eu prestar Farmacia, que estava na moda, lembra Ana.A busca pela valorizacao da carreira de professor passa tambem, mas nao somente, por politicas de aumento salarial. Alem de pagar mais, e preciso que o magisterio tenha uma formacao mais solida e, principalmente, um plano de carreira efetivo. Um plano em que o professor sinta que pode progredir salarialmente, a partir de alguns quesitos. Mas que ele, com essa dedicacao, possa vir a ter uma recompensa salarial forte, conclui a pesquisadora.Anderson, Ligia, Ana, Isaias, Antonio e Fernando torcem para que essa perspectiva se torne realidade. Eu acho que, felizmente, as pessoas estao comecando a tomar consciencia do papel do professor. E uma profissao que, no futuro, vai ser valorizada, torce Anderson. E uma profissao, pessoalmente, muito gratificante. As vezes, eu chego a escola morta de cansaco, mas la esqueco tudo. E muito gostoso, conta Ana.Fonte: http://www.cartacapital.com.br
Por: Silvio Caccia Bava - Fonte: Site ControversiaSegundo a Cepal, um terco da populacao da America Latina vive com menos de dois dolares por dia. Sao 185 milhoes de pessoas, o Brasil contribui com 49 milhoes para esta soma. E, neste ano, na America Latina, mais 3 milhoes de pessoas tornaram-se pobres. A crise internacional acentua a logica de um modelo que produz a exclusao.Contudo, um olhar em perspectiva vai nos dizer que, mesmo com esses numeros, a pobreza vem diminuindo na America Latina. O que e verdade, ainda que a desigualdade permaneca intocada em muitos destes paises. Mas se pudermos observar os esforcos e os resultados de diferentes paises da regiao e os compararmos com os do Brasil, vamos ver que da nossa parte muito ainda precisa ser feito. E interessante lancar um olhar em torno. Ter alguns elementos de comparacao. Nao ha duvida de que cada pais tem a sua historia e ela constroi de uma maneira toda particular a trama de relacoes sociais e politicas que definem um patamar de direitos. Assim foi com o peronismo, na Argentina; com o getulismo, no Brasil; esta sendo com o bolivarianismo, na Venezuela. Nao sao paises homogeneos, mas todos, na atualidade, estao definindo suas politicas de combate a pobreza. Ha paises muito pobres, outros de medio porte, e o Brasil, que esta entre as maiores economias do mundo.Na ultima decada, em quase todo o continente, como politica de combate a pobreza, os governos intensificaram transferencias de renda para os mais pobres. Politicas focalizadas que definiam a amplitude de sua clientela em funcao dos recursos disponiveis. O que chama a atencao e a diferenca do que se pode chamar de recursos disponiveis, ja que eles sempre sao uma decisao de alocacao entre os paises do continente. Seria de se esperar que o Brasil, como o pais mais rico da regiao, dedicasse mais recursos para o combate a pobreza. Mas nao e o que acontece. Segundo a Cepal, o Brasil gasta 0,58 do PIB em transferencias de renda para os mais pobres, a Argentina gasta 0,70, o Paraguai 0,92, a Guatemala 3,0. Como explicar tal diferenca de recursos empregados no combate a miseria entre diferentes paises da America Latina?Ou como avaliar as razoes pelas quais os resultados de cada pais no combate a pobreza sejam tao diferentes? Entre 2008 e 2009, enquanto o Brasil, o Peru, o Paraguai e o Panama reduziram sua taxa de pobreza entre 0,9 e 2,2%, o Uruguai (area urbana) e a Republica Dominicana reduziram suas taxas de pobreza em mais de 3%. Os dados de 2009 tambem registram uma pequena queda da indigencia no Brasil e mostram uma reducao mais significativa na Colombia, Panama, Peru, Republica Dominicana e no Uruguai.Um outro indicador importante e a capacidade de consumo da populacao. E o salario minimo e o que se pode chamar de piso para uma vida decente, a referencia para esse patamar minimo de consumo. Ele e importante tambem porque e referencia para determinar o valor das aposentadorias.Com base num calculo de paridade de poder de compra em dolares, a
Organizacao Internacional do Trabalho identifica um salario minimo no Brasil de US$ 286,00. Na Argentina, ele e de US$ 896,00; no Paraguai, de US$ 559,00; no Equador, de US$ 490,00; na Venezuela, de US$ 481,001. Ou seja, com o salario minimo da Argentina, o trabalhador brasileiro compra tres vezes mais do que permite o seu proprio salario minimo. Por que esta disparidade de poder de compra?Se tomarmos ainda como referencia o Indice de Desenvolvimento Humano de 2010, das Nacoes Unidas, os dados divulgados recentemente identificam que o IDH do Brasil e de 0,699, o que o coloca no 73o lugar entre 169 paises pesquisados, bem abaixo de paises como Chile (45o), Argentina (46o), Uruguai (52o), Mexico (56o) e Peru (63o), entre outros.Por que o Brasil nao e capaz de oferecer melhores condicoes de vida para sua populacao?Silvio Caccia Bava e editor de Le Monde Diplomatique Brasil e coordenador geral do Instituto Polis.Fonte: http://diplomatique.uol.com.br
Pequeno trecho da entrevista:O medo ameaca: se voce ama, tera Aids.Se fuma, tera cancer.Se respira, tera contaminacao.Se bebe, tera acidentes.Se come, tera colesterol.Se fala, tera desemprego.Se caminha, tera violencia.Se pensa, tera angustia.Se duvida, tera loucura.Se sente, tera solidao.Em um dos meus livros eu citei uma frase dele, dizendo que era dele e as pessoas atribuem ela a mim. Pobre Fernando, mas e dele. Estavamos juntos em Cartagena das Indias, a belissima cidade colombiana, e fizemos uma palestra juntos na universidade. E no final, um dos estudantes se levantou e perguntou pra ele, nao para mim: Para que serve a utopia?. E ele respondeu da melhor forma, eu nunca escutei uma resposta melhor. Ele disse que se fazia essa pergunta todos os dias, para que servia a utopia, se e que a utopia servia para alguma coisa. Ele disse: Vejam bem, a utopia esta no horizonte, e se esta no horizonte eu nunca vou alcanca-la porque, se caminho dez passos, a utopia vai se distanciar dez passos. E se caminho vinte passos, a utopia vai se colocar vinte passos mais alem, ou seja, eu sei que jamais vou alcanca-la. Para que serve? Para isso, para caminhar. Lembrancas familiares de Karl marx escritas por seu genro Paul Lafargue. Publicadas originalmente em Des souvenirs sur K. Marx publies par lun de ses plus proches collaborateurs - et son gendre. Paru dans Die Neue Zeit, IX Jhrg., 1890-1891, pp. 10-17, 37-42. Traduzidas para o portugues por Abguar Bastos e publicadas em "A Filosofia de Carlos Marx", Editora Vitoria. Revistas por Edison Cardoni, para edicao "O Capital de Karl Marx", Conrad Editora.IVi Marx, pela primeira vez, em fevereiro de 1865. A Internacional havia sido fundada em 28 de setembro de 1864, no comicio do St. Martins Hall, em Londres. Eu vinha de Paris para tomar conhecimento dos progressos da nossa jovem organizacao. M. Toloin, hoje Senador da Republica burguesa e um de seus delegados na Conferencia de Berlim, havia me dado uma carta de apresentacao.Eu tinha, entao, 24 anos. Jamais esquecerei a impressao que me causou este primeiro encontro. Nessa epoca, achava-se Marx debilitado fisicamente. Trabalhava no primeiro volume de O Capital, que so veio a ser publicado dois anos depois, em 1867. Ele temia nao poder terminar a obra e procurava receber cordialmente os jovens, a quem dizia:Eu preciso preparar os homens que, depois de mim, continuarao a propaganda comunista.Marx e um desses raros seres que ocupam, ao mesmo tempo, o primeiro plano na ciencia e na vida publica. De tal maneira ele exercia essas duas atividades, que era dificil saber o que se projetava em primeiro lugar: se o homem de ciencia ou o lutador socialista. Considerando que toda a ciencia deve ser cultivada por si mesma e que nas investigacoes cientificas jamais se deve temer as conclusoes a que se pode chegar, ele era da opiniao de que, se o homem de ciencia nao quiser ocupar um plano secundario, deve participar incessante e ativamente da vida publica, sem fazer do seu gabinete de trabalho ou do seu laboratorio um esconderijo, antes se atirando as
mais sutis e ate as menores diferencas.Marx comeca comprovando o fato evidente de a riqueza das sociedades em que predomina o modo de producao capitalista aparecer como uma imensa acumulacao de mercadorias. A mercadoria fato concreto e nao abstracao matematica e, pois, o elemento, a celula da riqueza capitalista. Marx vira e revira a mercadoria, examina-a em todos os sentidos, penetra-lhe o interior, e, afinal, um atras do outro, desdobra-lhe todos os segredos, dos quais os economistas oficiais nao tinham a menor ideia, ainda que tais segredos sejam mais numerosos e mais profundos que os misterios da religiao catolica. Depois de examinar a mercadoria em todos os seus aspectos, ele descobre a relacao que se estabelece entre elas com a troca. Chega logo a producao e suas condicoes historicas. Estudando as diferentes formas da mercadoria, mostra como ela passa de uma a outra e como uma determina necessariamente a outra. O desenvolvimento logico dos fenomenos esta apresentado com arte tao perfeita que quase se poderia crer que Marx o inventou. E, no entanto, ele tudo deduziu e outra coisa nao fez senao expressar o movimento dialetico da mercadoria.Marx sempre foi extremamente consciencioso em seus trabalhos. Nao se utilizava jamais de um fato, uma cifra ou de uma data sem que se apoiasse nas fontes mais autorizadas. Nao se satisfazia com informacoes de segunda mao, mas procurava sempre as fontes, qualquer que fosse o esforco que isso lhe custasse.Era capaz de ir a biblioteca do British Museum para comprovar o mais insignificante fato. Seus criticos nunca puderam acusa-lo da menor inexatidao ou provar que, em alguma de suas demonstracoes, se apoiasse em fatos que nao resistissem ao mais rigoroso exame.O habito de ir as origens, levou-o a ler autores muito pouco conhecidos e por ninguem citados, a nao ser por ele. O Capital contem tal quantidade dessas citacoes que nao e de admirar ver-se alguem tentado a crer que o autor assim o fez por prazer ou vaidade de fazer brilhar seus conhecimentos. No entanto, nada mais injusto:Exerco a justica historica, e, dizia Marx e dou a cada qual o que lhe pertence.Considerou, com efeito, que era seu dever indicar o autor, por mais desconhecido ou pouco importante que fosse, que fora o primeiro a expressar uma ideia ou a faze-lo da melhor maneira.Sua consciencia literaria era tao severa quanto sua consciencia cientifica. Nao so jamais se basearia em fato de que nao tivesse plena certeza, como nao se permitiria abordar pontos que nao tivesse estudado a fundo. So publicava alguma coisa apos refaze-la tantas vezes quantas julgasse necessario, ate atingir a forma adequada. Nao podia suportar a ideia de oferecer ao publico um estudo insuficientemente trabalhado. Para ele, era verdadeiro martirio ser obrigado a mostrar seus manuscritos antes do ultimo toque. Tao forte era esse sentimento, que, um dia, me disse que preferiria queimar seus manuscritos a deixa-los incompletos.Seus metodos de trabalho impunham-lhe tarefas das quais seus leitores nao poderao ter a menor ideia. Assim se explica que, para escrever aquelas vinte paginas de O Capital sobre a legislacao trabalhista inglesa relativa
a protecao do trabalho, se obrigasse a estudar toda uma biblioteca de livros azuis, que continham os relatorios das comissoes de inquerito e dos inspetores de fabricas da Inglaterra e da Escocia. Leu todos esses livros, do principio ao fim, segundo se pode atestar pelos numerosos sinais a lapis que neles fez. Achava que tais informes perfilavam entre os documentos mais importantes que existiam para o estudo do regime de producao capitalista e, a proposito, tinha opiniao tao elevada dos homens que os elaboraram que duvidava que se pudesse encontrar em qualquer outro pais da Europa homens tao capazes e tao imparciais quanto os inspetores de fabrica da Inglaterra. Nao lhes regateou sua estima no prefacio de O Capital.Foi consideravel o material encontrado por Marx naqueles livros azuis. Muitos dos membros da Camara dos Comuns, como da Camara dos Lordes, para os quais eram distribuidos, nao utilizavam esses livros a nao ser, por assim dizer, como alvos, sobre os quais atiravam, para medir, conforme o numero de paginas que a bala atravessasse, a forca de percussao da arma. Houve quem vendesse tais livros a peso. Foi o melhor que fizeram, pois permitiram a Marx, pelo menos, compra-los a baixo preco na casa de um comerciante de Long Acre, onde costumava ir de tempos em tempos para passar em revista livros e papeladas. Dizia o professor Beesly que Marx era o homem que mais utilizara os inqueritos oficiais da Inglaterra, oferecendo-os ao conhecimento do mundo. Beesly dizia isso porque, sem duvida, nao sabia que, antes de 1845, Engels extraira numerosos documentos dos livros azuis, com que enriqueceu sua obra sobre a situacao da classe operaria na Inglaterra.IIPara conhecer e amar o coracao que batia no nobre peito do sabio, era preciso ve-lo, nas tardes de domingo, quando, fechados os livros e cadernos, ficava entre os seus, rodeado de amigos. Nesses momentos, revelava-se o companheiro mais agradavel que se podia imaginar. Estava sempre disposto a rir, cheio de alegria e bom humor. Seus olhos negros, sombreados por espessas sobrancelhas, brilhavam de contentamento e jovial ironia, toda vez que ouvia uma boa frase espirituosa ou alguma replica pertinente.Era pai doce, terno e indulgente. Os filhos deviam educar os pais, costumava dizer. Nunca fez sentir aos filhos, que o amavam com loucura, a mais insignificante particula de autoridade. Nao lhes dava ordens, mas pedia-lhes as coisas por obsequio, persuadindo-os a nao fazer aquilo que fosse contrario aos seus desejos. Apesar disso, era obedecido como poucos pais o seriam. Suas filhas viam nele um amigo e o tratavam com camaradagem. Nao o chamavam de pai, mas sim de Mouro, apelido que lhe haviam dado por causa de sua cor mate, de sua barba e cabelos negros. Em compensacao, desde antes de 1848, os membros da Liga dos Comunistas chamavam-no de pai Marx, apesar de ele ainda nao ter 30 anos nessa epoca.Muitas vezes acontecia passar horas inteiras brincando com as filhas. Elas nao esqueciam as batalhas navais travadas dentro de um barril, com os incendios de frotas inteiras de barcos de papel, que Marx construia e queimava,
da inteligencia fina e penetrante da mulher. Na epoca em que o casal Marx vivia em Paris, Heine visitava-o com assiduidade. Marx tinha opiniao tao elevada a respeito da inteligencia e do espirito critico da mulher, que dizia-me em 1866 sempre a punha a par de seus escritos e dava grande valor as suas observacoes. Era a senhora Marx quem passava a limpo os manuscritos de Marx, preparando-os para a impressao.A senhora Marx teve muitos filhos. Tres deles morreram na infancia, durante o periodo de privacoes que a familia atravessou depois da revolucao de 1848, quando, refugiada em Londres, teve que se abrigar nos casebres de Dean Street, perto de Soho Square. Eu so conheci as tres filhas. Quando, em 1865, fui, pela primeira vez, apresentado em casa de Marx, Leonor, a mais moca, que se tornou a senhora Aveling, era uma jovem encantadora, com temperamento de rapaz. Marx costumava dizer que a esposa se equivocara quanto ao sexo dessa filha, ao apresenta-la ao mundo como mulher. As outras mocas constituiam o mais belo e harmonioso contraste que se possa imaginar. A mais velha, a senhora Longuet, tinha, como o pai, a cor mate e negrissimos cabelos e olhos. A segunda, senhora Lafargue, era loura e tinha a pele clara. Sua opulenta cabeleira brilhava como se, nela, o Sol fizesse seu ocaso; parecia-se muito com a mae.Alem das pessoas a que acabamos de nos referir, a familia Marx contava com mais uma pessoa importante: a senhorita Helena Demuth. Procedia de uma familia de camponeses e era bem nova quando entrou para o servico da senhora Marx, ainda muito antes de ela se casar. Helena Demuth nao quis abandonar a patroa mesmo depois do matrimonio com Marx. Era tao devotada a familia Marx que esquecia de si mesma. Acompanhou a senhora Marx e seu marido por todas as suas viagens pela Europa e compartilhou das expulsoes e vicissitudes.Ela era o genio bom da casa e sabia atravessar as situacoes mais dificeis. Gracas a sua habilidade e medidas de ordem e economia, a familia Marx nao se viu obrigada a privar-se do minimo necessario a existencia. Sabia fazer tudo: cozinhava, arrumava a casa, vestia as criancas, costurava com o auxilio da senhora Marx. Era, ao mesmo tempo, a economista e a governanta da casa que dirigia. As meninas queriam-na como segunda mae e Helena, por sua vez, exercia sobre elas uma autoridade maternal, porque lhes tinha uma afeicao maternal. A senhora Marx tratava Helena como amiga intima, e Marx tinha por ela especial consideracao: disputavam partidas de xadrez, as quais Marx, muitas vezes, perdia.A dedicacao de Helena para com a familia Marx era cega. Tudo que os Marx faziam estava certo e nada a convencia do contrario. Quem criticasse Marx ja podia contar com a inimizade de Helena, como podia contar com sua maternal protecao quem merecesse as simpatias da familia. Tutelava, por assim dizer, toda a familia Marx. Helena sobreviveu ao casal. Em seguida, passou a trabalhar na casa de Engels, a quem conhecera na mocidade e a quem dedicava o afeto que