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afirmou o apostolo Joao, ele que um dia tambem foi jovem e dedicou naquele tempo sua vida ao Senhor.Entendemos que com mente e coracao renovados conforme Rm 12.1,2 voce podera com fe, firmeza e autoridade da Palavra de Deus fazer as escolhas que sao conforme a vontade DAquele que nos chamou das trevas para sua maravilhosa luz e no Seu livro tudo antecipadamente escreveu (Sl 139.14-16).Como pais de filhos jovens e como jovens que tambem ja fomos conhecemos as expectativas do seu coracao. Por isso afirmamos no Senhor, com absoluta certeza, que voce, assim como milhoes de outros jovens em todo mundo, sera vitorioso se com proposito de coracao NEle fielmente permanecer (1 Jo 2.14).Soli Deo gloria!Fontes consultadas: webservos.com.br/serigreja.wordpress.com
Mark Driscoll (resumo de palestra)Mark Driscoll esteve em Sidney, Australia, e em uma palestra ele apontou 18 pontos que considera serem obstaculos ao evangelismo na diocese de Sidney. Segue um resumo preparado por Natasha Percy. Apesar de todo o foco dele ser voltado para as peculiaridades da igreja australiana, muita coisa pode ser usada para nossa reflexao aqui no Brasil. Nao concordo com diversas afirmacoes dele, mas outras considero que sao tremendamente importantes. Deixo para o leitor tirar suas proprias conclusoes. (Nota do Tradutor)O Sr. Driscoll apresentou estes pontos afirmando que se nao estamos vendo fruto no nosso ministerio, em vez de fazer mais, deveriamos nos perguntar o que estamos fazendo de errado. Ele tambem afirmou que a poda deve preceder a colheita. Esta poda poderia envolver tais coisas como pessoas e programas. "Voce precisa cortar aquilo que esta drenando energia para longe do evangelismo", disse ele.Mark Driscoll afirmou que estes 18 pontos deveriam ser recebidos como vindo de um "amigo", enquanto pediu a todos os presentes que avaliassem se, em seus ministerios, estavam fazendo "tudo" que podiam para assegurar que as pessoas estivessem conhecendo a Jesus. (1 Cor 9:22)1. Os sujeitos entendidos em Biblia nao sao os sujeitos missionais o que conduz a irrelevancia orgulhosa. (Pastores estao) menos atentos ao contexto do ministerio deles e mais atentos ao conteudo da Biblia. Nao basta somente serem fieis, voces precisam ser frutiferos. 2. A cultura de voces sofre de uma falta de empreendedorismo, devido a influencia do Socialismo e da Gra-Bretanha. O socialismo traz o conceito de que se deve cuidar de todo mundo, com os recursos sendo dados para os pastores mais fracos nas igrejas mais fracas ao inves de executar a poda. Isto significa voce esta sendo negligente em enviar nutrientes a novos brotos e galhos em nome da igualdade socialista. Os britanicos nao sao pessoas empreendedoras. Eles jogam pelas regras e operam dentro de estruturas pre-existentes. Isto fez com que a cultura australiana nao fosse muito empreendedorista e coisas novas nao sao largamente adotadas. 3. Nas denominacoes ha uma falta de recompensa baseada no merito. Nos Estados Unidos ha muito mais empreendedores. Eu nao estou dizendo que a sua cultura e ruim e a minha cultura e boa. O que eu estou dizendo e que a sua cultura e ruim e a minha cultura e ruim de um modo diferente. As pessoas sao recompensadas por antiguidade, mas nao por fruto. Homens nao podem ser rebaixados ou colocados para fora do ministerio por nada menos do que roubar dinheiro ou cair em pecado sexual. So porque voce esta no ministerio ha muito tempo nao significa que deveria ter o emprego garantido. Todos voces sabem que algumas igrejas estao sendo conduzidas por homens que nao sao os melhores homens para o trabalho. "Homens estao vivendo com suas maes ate os 25 anos, casando aos 32, retardando a tomada de responsabilidade tanto quanto possivel."4. Os homens cristaos australianos sao imaturos. Ha uma falta de empreendedorismo e um sistema que desencoraja a ambicao dos homens jovens. Homens estao vivendo com suas maes ate os
25 anos, casando aos 32, retardando a tomada de responsabilidade tanto quanto possivel. O fato e que nao ha uma denominacao aqui na qual eu esteja qualificado para ser pastor. Eu plantei uma igreja com 25 anos. Eu poderia fazer isso com voces? A resposta e nao. E se houver um jovem que quer ser responsavel por plantar uma igreja. Ha um sistema preparado para isso? Quanto mais se retarda a responsabilidade, mais se atrasa a masculinidade. Estar indefinidamente em um estilo de vida Peter Pan e pecado. Jesus Cristo tinha expiado os pecados do mundo inteiro com a idade em que a maioria dos homens se torna pastor auxiliar. Ha bons homens piedosos na faixa dos 30 anos liderando grandes igrejas do outro lado do mundo e voces os trazem aqui para que possam pregar para voces porque voces nao os tem no seu sistema. 5. Plantacao de igreja nao e difundida, nem bem-vinda. As habilidades requeridas de um plantador de igrejas sao muito distintas. Nao ha nenhuma oportunidade largamente difundida para jovens inovadores nessa area. Homens jovens que querem plantar uma igreja sao deixados com um terrivel dilema: inovar e destruir a igreja ou viver dentro dos parametros do sistema e negar o chamado de Deus nas suas vidas. Nada menos que 300 homens vieram ate mim e disseram: eu quero plantar uma igreja e nao posso. O que e eu que faco? Eles precisam ser avaliados e treinados e somente aqueles que estao prontos deveriam ser enviados, mas eles precisam ser enviados. 6. Voces sofrem de sindrome da papoula alta*. Atraves da pregacao, as pessoas tem que perceber que isso e um pecado. Ter uma igreja de 1000 pessoas como um limite nao e saudavel. Voces nao querem se erguer porque as pessoas pensarao que voces sao orgulhosos. O fato de voces estarem pensando em si mesmos dessa forma indica que voces ja sao orgulhosos. Isso e pecado. Nos deveriamos celebrar se Deus permitisse que uma igreja crescesse. Meus presbiteros dao 10 por cento de nosso dinheiro para a plantacao de igrejas. Ter uma igreja grande nao e ruim. Tudo depende do que aquela igreja acredita e do que ela faz. 7. Seu ensino carece de tres coisas: apologetica, missao e aplicacao. 1) Antecipe-se as objecoes de seus ouvintes e responda-as. Isto tambem encorajara as pessoas a trazerem os seus amigos. 2) Pergunte a igreja qual e a nossa missao e como devemos vivencia-la? Isso serve de aplicacao para a igreja inteira. 3) Ofereca aplicacao pessoal para individuos. Nao e suficiente dar doutrina. A aplicacao precisa conectar a vida e a doutrina. 8. Muitos de voces tem medo do Espirito santo. Voces nao sabem o que fazer com Ele, e ai a Trindade passa a ser o Pai, o Filho e a Biblia Santa. Voces sao tao reacionarios ao pentecostalismo que acabam nao tendo uma teologia robusta do Espirito Santo. O Espirito Santo chama as pessoas para o ministerio. Ele tambem confere poder as pessoas no ministerio. Voces nao tem que ser carismaticos mas voces deveriam ser um pouquinho
carismaticos; o suficiente para poder pelo menos adorar a Deus com algo a mais do que com toda a sua mente. Aqui [na Australia] a palavra carismatico significa prosperidade, excesso, bizarro. Em Londres, significa que voce nao e um liberal. Nao fique preso a toda essa terminologia. Voce ama o Espirito santo? Jesus diz que o Espirito Santo e um Ele e nao um isso. O ministerio nao pode ser exercido sem o Espirito santo. Acredito que isso esta conduzindo, em parte, a falta de empreendedorismo e inovacao, porque se ja nao foi feito ou escrito voces suspeitam daquilo. "Voces sao tao reacionarios ao pentecostalismo que acabam nao tendo uma teologia robusta do Espirito Santo."9. Muitos de voce sao anglicanos. O sistema paroquial funciona para alguns, mas nao todos. Menos da metade das pessoas que vivem nesta cidade possuem sua propria casa e constituem suas redes sociais on-line. Pessoas tem tres lugares: onde elas trabalham, onde elas se divertem e onde elas vivem (o lugar onde elas se divertem e o lugar de que elas realmente gostam e onde viveriam, se pudessem). Entao qual e o lugar delas? O modelo de paroquia diz que nos fixamos os limites. Mas isso torna o evangelismo nesta sociedade muito dificil. Pessoas ja nao se organizam por geografia, mas por afinidade. Pessoas estao se mudando o tempo todo. O sistema paroquial tambem faz com que a plantacao de igreja seja muito dificil. E o supervisor pode impedi-la.10. Denominacoes sao construidas sobre um velho paradigma que homens jovens nao compreendem. Este e um paradigma de controle: nos controlamos seus beneficios, sua renda, sua estabilidade... Nos controlamos voce. Homens jovens operam sob influencia. Alguns jovens sao desrespeitosos diante da autoridade e precisam ser repreendidos. Nem todos os jovens sao desrespeitosos, mas eles operam por influencia - isso ocorre atraves de relacionamentos e de mentoria. "A influencia deve ficar proxima e o controle deve ser mantido a certa distancia." Eles precisam receber encorajamento e responsabilidade. Homens jovens progressivamente evitarao um sistema que e construido para controla-los e cada vez mais trabalharao de forma a contornar o sistema para conquistar sua liberdade. 11. Ha uma tendencia em chamar o treinado em lugar de treinar os chamados. As pessoas precisam ser testadas e provadas pelos lideres da igreja, mas o ministerio precisa comecar com um chamado. Deveria haver um senso inato de desejo, em lugar de ir para a faculdade, sendo entao treinado, sendo entao chamado ao ministerio. Faculdades que tem sistemas alternativos, como por exemplo, opcoes de meio periodo, serao mais efetivas em treinar os chamados. Quatro anos na faculdade, sem experiencia pratica suficiente, podem conduzir a idealismo e farisaismo nos quais jovens que nunca fizeram algo ficam criticando homens mais velhos que fizeram alguma coisa. Isso da, entao, aos jovens, a falsa impressao que eles estao fazendo algo. O Pastor Driscoll informou que a igreja Mars Hill (Colina de Marte) tinha crescido a 8000 membros quando ele concluiu o seu mestrado em Teologia. "As vezes voce nao sabe o que voce nao sabe ate que esteja fazendo ministerio. E
ai voce e mais educavel do que nunca." 12. Igrejas precisam de profetas, sacerdotes e reis, de acordo com 1 Pedro 5 onde Jesus e o pastor chefe e os lideres sao subpastores abaixo dEle. Profetas pregam e ensinam, sacerdotes cuidam das pessoas (por exemplo, visitacao em hospitais) e reis preocupam-se com sistemas, politicas, procedimentos, bens imoveis e coisas semelhantes. A maioria das igrejas em Sydney esta cheia de sacerdotes e ha um deficit de profetas e reis. Ha um limite em quantas pessoas um pastor pode cuidar. Pastores nao podem fazer todos os tres. Reis sao desencorajados por sistemas que ja estao estabelecidos. "Quando um sujeito de numero 2 esta em uma posicao reservada aos numero 1, a igreja sobrevive, mas nao multiplica."13. Ha uma carencia de missiologistas. Um missiologista avalia a cultura e usa discernimento para achar os idolos, "de forma que missionarios podem ser empregados e as igrejas podem ser missionais." "Teologos defendem a verdade do evangelho e os missiologistas entao a levam as ruas." Quando voce enche a equipe com teologos e nao missiologistas muitas pessoas permanecem sem conhecer Jesus. 14. Ha uma tendencia de tentar formar ministros antes de faze-los maridos e pais. Muitos homens atrasam o casamento e a paternidade para que possam entrar na faculdade e no ministerio. Eles precisam aprender a serem bons maridos e pais e pastorear um pequeno rebanho. Se eles nao forem bons maridos e pais, nao vao ser bons ministros. "Na verdade... ser um marido e pai prepara mais para o ministerio do que qualquer faculdade." Voces deveriam realmente pressionar os homens jovens a assumirem responsabilidade cedo, serem bons maridos e pais e entao encoraja-los para o ministerio. Caso contrario as prioridades deles acabam sendo Deus, ministerio, esposa, criancas, em vez de Deus, esposa, criancas, ministerio. Se voce retarda o casamento por causa do ministerio, voce esta organizando um paradigma que e perigoso. 15. Ha o fazer evangelismo, mas nao missoes. Evangelismo nao compete so ao cristao individual, evangelismo e algo que compete a igreja crista. Estamos usando todos os recursos a nossa disposicao? Nao pergunte: Como seria um ministro do Evangelho fiel?. Pergunte: Como seria um missionario do Evangelho fiel? '. 16. Ha muitos sujeitos numero 2 ocupando posicoes de numero 1. Sujeitos numero 1 sao pregadores, mestres, lideres, inovadores. Um sujeito numero 2 nao e ruim, mas ele nao e a pessoa certa para o trabalho. Esse e um assunto que faz parte da questao de ter um sistema baseado em antiguidade em lugar de meritocracia. Sujeitos numero 2 precisam ter a humildade de recuar como Joao Batista fez com Jesus - o que e facil dizer, mas dificil de fazer. Quando um sujeito de numero 2 esta em uma posicao reservada aos numero 1, a igreja sobrevive, mas nao multiplica. 17. Nao ha um grande senso de urgencia. "Eu acredito que Deus tem um senso de urgencia por plantar igrejas, e enviar homens jovens", mas esta urgencia nao e evidente. Voces nao estao vendo muitas conversoes e em todos os lugares que eu vou pessoas vem a
mim queixar-se de que nao tem permissao para plantar igrejas. A urgencia se apresenta com novos cultos e novas igrejas. A falta de urgencia se apresenta pela falta de inovacao. Nem todo mundo e um inovador ou empreendedor - mas ha espaco no sistema para aqueles que sao? Pode-se permitir inovacao sem livrar-se do que e bom. 18. Movimentos tornaram-se instituicoes e museus. Um movimento e onde Deus faz o que Ele sempre faz, mas em uma profundidade maior do que estamos acostumados a ver. Por exemplo, os puritanos, os metodistas e o movimento carismatico. "Pessoas Jovens estao frequentemente no centro de um movimento."Variaveis definiveis de um movimento sao:1) Pessoas Jovens estao frequentemente no centro de um movimento - em todos os lugares, menos em Sydney. Eu sou um sujeito mais velho no lugar de onde eu venho - mas aqui, eu sou jovem. Pessoas jovens estao frequentemente no centro de movimentos. A maioria dos metodistas eram homens na faixa dos vinte anos. Billy Graham tinha 19 anos quando comecou a pregar. 2) "Eu penso que uma das razoes da igreja de voces ser tao pequena estatisticamente e que os seus jovens nao conseguem liderar ate que se tornem velhos". E eles ficam sem folego bem antes de chegar la. E ai voces dizem: Mas os jovens sao irresponsaveis. Claro que eles sao! Homens jovens dizem e fazem coisas tolas, mas e bom livrar-se das derrotas no caminho bem cedo. 3) Movimentos nao sao marcados so por nascimento, mas tambem por novo nascimento. Igrejas novas tem que ser plantadas e voces precisam de lideres novos para que possam ter igrejas novas. 4) Muitos movimentos sao completamente desatentos a sua propria influencia. "Eu fiquei chocado com o numero de australianos que fazem download de meus sermoes." 5) Movimentos possuem organizacoes de suporte, como faculdades teologicas e editoras. 6) Normalmente, movimentos novos surgem quando ha novas tecnologias. Por exemplo, a reforma protestante aconteceu no tempo da imprensa, Billy Graham usou os avancos na em amplificacao e no radio no tempo em que estava pregando. Hoje, nos temos a internet. Sistemas antigos eram baseados em controle, mas hoje, nao ha nenhum controle. "Voce pode sentar em seu Macbook e ate mesmo se nenhum lider aprovar, voce pode se comunicar com o mundo. Isso muda tudo. "As pessoas gastam mais tempo olhando para uma tela do que para um ser humano. Os sermoes de Mark Driscoll sao baixados mais de 10 milhoes de vezes ao ano. "Isso e insano. Nos nunca poderiamos ter uma reuniao com 10 milhoes de pessoas. Nos chamariamos a isso de pais." 7) Os lideres do movimento encarnam os valores e entao contam a historia do movimento de forma que este tenha integridade no futuro. Eles sao atacados e difamados e normalmente nao sao bem quistos ate depois da sua morte. 8) Movimentos tornam-se organizacoes e depois instituicoes. Inovadores nao entram ou saem de instituicoes. Instituicoes sao marcadas por um medo do fracasso e por uma preservacao de vitorias anteriores. "Por fim, os lideres jovens percebem que e muito complicado fazer qualquer
coisa e eles acabam saindo." "Sua adoracao e estrutura de culto e dolorosa, lenta e frustrante. Voces precisam ter humildade para aprender de outras pessoas em outras denominacoes e discernimento para saber o que nao implementar."9) Se uma instituicao nao voltar a ser uma organizacao ou um movimento, ela torna-se um museu. "Um museu existe para contar historias de quando Deus costumava operar." Um museu nao existe para chamar futuros lideres. Entao voces precisam perguntar: Nos somos um movimento, uma organizacao, uma instituicao ou um museu? Os melhores e mais brilhantes jovens empreendedores querem se associar a voces ou eles estao pouco dispostos a caminhar com voces por nao quererem ser controlados?Cinco modos pelos quais voces sairam dos trilhos: 1. Doutrinariamente, voces tem muito ou muito pouco controle. Voces definem o mundo de forma tao estreita teologicamente que nao dao muito espaco para a flexibilidade. 2. Relacionamentos. As pessoas amam umas as outras e nao querem se afastar dos relacionamentos que elas tem com outros na lideranca. Assim o amor nos relacionamentos significa que todos os assentos (de oportunidade) sao tomados. 3. Em termos organizacionais, voces tem muito ou muito pouco controle. Se muito, o ministerio fica muito complicado; se muito pouco, pessoas que nao tem boa doutrina ou bom carater podem se infiltrar. 4. Orgulho ou sindrome do nao foi inventado aqui. Nao adaptar algo, a menos que tenha sido criado por alguem em sua equipe. Sua adoracao e estrutura de culto e dolorosa, lenta e frustrante. Voces precisam ter humildade para aprender de outras pessoas em outras denominacoes e discernimento para saber o que nao implementar. 5. Falha em honrar os fundadores e o futuro. Questoes de sucessao sao dificeis e significativas. A chave e honrar seus fundadores e seu futuro. Voce precisa fazer algumas coisas diferentemente e voce precisa ser inovador naquilo que faz.* Nota do tradutor: Expressao usada na Australia e Nova Zelandia que identifica uma atitude de desprezo e descaso para com quem consegue atingir uma posicao mais elevada.
Dinheiro me lembra tanto a realidade, e lembrar da realidade e entrar em oposicao ao meu mundo imaginario aonde nao precisa comprar ingresso para a roda gigante, porque la as coisas sao de graca, e a roda gigante e gigante mesmo, de verdade, vai ate as nuvens. La nao faz muito sentido juntar dinheiro para comprar um carro importado com 5 anos de garantia, uma vez que nao existem fronteiras e muito menos comercio internacional... Uma vez que tudo e perto, e voce so vai a pe se nao quiser voar... Entao eu aproveitei o fato de estar na cozinha cortando cebola, para assim poder chorar de verdade. Quem via os meus olhos molhados pensava que o motivo fosse a cebola picada em cubinhos, no entanto era o meu coracao que doia. Mas ninguem sabe.Eu chorei de verdade durante todo o preparo da salada e ninguem percebeu isso.Que bom, senao me encheriam de perguntas de comiseracao, e eu nao queria conversar com ninguem naquele momento, eu so queria terminar de cortar a cebola para poder ir cortar os tomates e os pepinos tambem.Enfim, enxuguei o meu rosto com um guardanapo de papel e temperei a salada com vinagre e sal. Coloquei um pouquinho de limao e ficou uma delicia. Acho que foi a salada mais gostosa e a mais triste que fiz na minha vida.Uma boa salada com tomates, pepinos, pimentoes, e claro, com a minha amiga cebola, a qual eu tinha contado os meus sentimentos.A minha cebola confidente.Todavia nao comi, eu nao quis jantar naquela noite, nao tinha apetite.Entao deixei que todos seguissem para a mesa arrastando suas cadeiras e trocando conversas engracadas entre si, e fui discretamente para a sacada olhar a noite quente sem vento, sem nuvens e sem lua.E la fiquei com os pes descalcos tomando uma fresca e esperando que a lua ainda fosse aparecer no ceu.Discorri mentalmente e me pus a pensar que a vida e uma variante de alegrias e tristezas que vem em ondas tal como as ondas do mar que trazem e levam coisas da nossa vida.Existem ondas que vem muito forte e acabam por desmancharem os castelos bonitos que fazemos com tanto trabalho na areia da praia.Mas nao se pode construir castelos de areia na beira do mar, no entanto somos criancas obstinadas e nao entendemos nada a respeito disso.E tudo isso me deu fome, pensar em tudo isso meu deu fome.Entao resolvi ir jantar.Calcei de novo as sandalias e fui para a cozinha fazer outra salada igual aquela.Com bastante cebola. Vicent Van Gogh nos da a conhecer uma familia pobre dentro de um ambiente humilde comendo batatas."Os comedores de batatas", do ano de 1885.Ate ai e obvio.Contudo, por incrivel que pareca e por mais que o nome da obra seja mesmo esse: "Os comedores de batatas", as batatas em si, sao apenas figurantes da cena.Em primeiro instante, a primeira olhada, vemos pessoas reunidas a mesa, cansadas depois de um dia exaustivo, o que deduzimos pelos semblantes de cada um.O relogio la atras na parede, marca 7:00 da noite, eu digo ja
ser noite porque a lamparina ja esta acesa e pelas janelas conseguimos ver que esta escuro la fora.O primeiro senhor sentado a mesa, na extrema esquerda, parece estar com o olhar ao longe refletindo e olhando para o vazio.A moca ao seu lado, o olha compadecida, talvez pensando: 'Com o que papai esta preocupado?'.A senhora da extrema direita de semblante melancolico, enche algumas xicaras de cha para servir.O velho senhor ao seu lado da sinais de agradecimento. Nao consigo distinguir se ele segura em suas maos uma batata cozida, ou uma xicara de cha...Por fim, a mocinha de costas no primeiro plano da pintura evidencia que nao era objetivo do artista revelar amplamente a mesa com batatas de modo a ser referencia no panorama cenico da arte, pois a mocinha de costas na frente da imagem desprende a nossa atencao e a distribui para os detalhes dispersos na obra, cuja, sua protagonista, e a agregacao familiar cotidiana, digo cotidiana, porque e notorio o comportamento natural de todos a mesa, sem o protocolo das reunioes esporadicas em que obrigatoriamente deve-se ser simpatico e dar muitas risadas.