os fatos e situacoes lembrados, e o narrador-protagonista em sua infancia.A dinamica criada entre o narrador homodiegetico actorial (aquele que presentifica as vivencias passadas) e o narrador homodiegetico autorial (aquele que controla fria e racionalmente tais vivencias) oferece condicoes para a flanerie se instalar. A segunda posicao narrativa aproxima, de modo racionalizante, o sujeito do objeto artistico, enquanto a primeira causa uma imersao na qual o sujeito sente a condicao do sublime em toda a sua intensidade. O viver outra vez e intensamente a vida que passou significa um colocar-se no seio da tradicao, da unicidade e integridade do fato que verdadeiramente nao se encerrou. Desta forma, a aura do fato estetizado se mantem ativa e ocasiona um encantamento semelhante ao vivenciado pela primeira vez.A narrativa de Proust, neste primeiro volume, sugere a necessidade de um alheamento do sujeito receptor em relacao a obra de arte de qualquer natureza. Esse alheamento traduz-se por pela necessidade de inserir o fenomeno artistico no campo do exercicio ludico e da fruicao, contextos estes que minimizam o valor utilitarista do fenomeno e enaltece sua singularidade como producao artistica.Na sequencia inicial deste primeiro volume-sinfonia de Proust, denominada usualmente de O despertar do sonhador, Marcel adulto reflete sobre o fato de que um homem que dorme mantem em circulo em torno de si o fio das horas, a ordem dos anos e dos mundos (PROUST:1993, p. 11). No entanto, o mesmo narrador assegura que essa ordenacao pode-se confundir e romper.Neste momento e que se estabelece na narrativa as infinitas possibilidades de existencia que o aparato artistico nos acostumou a observar. Observancia desligada, mas nao desleixada. Observancia feita de devaneios e felicidades que vao sendo acordadas de seu sono provisorio, apesar do passar tiranico do tempo que nos obriga, de modo constante a compreender o que se passa no espaco artistico e no espaco da vida.O aprendizado da sensibilidade estetica, desta forma, segue seu curso, despertando as sensacoes advindas de estadas no campo, de passeios ao lado de rios cheios de nenufares, de historias de desgracas amorosas, de cheiros de comidas campesinas que exalam da cozinha, de caminhos de Swann e de caminhos de Guermantes. Sobretudo, sao sensacoes, reflexoes e sentimentos sobre a formacao do artista que nessa fase sao tao intensas, porem diafanas como o olhar despreocupado e ludico. Apreensao, expressao e jogo da/na linguagem de gozo, repletos de atencao e de sinceridade, tornam-se peculiares ao olhar e condicao infantil e adolescente quando hibridizado pela condicao do adulto feita pela flanerie, que refrigera e subjaz sua perspectiva.Referencias:BENJAMIN, Walter. Oeuvres III. Trad. do alemao por Maurice de Gandillac et al. Paris: Gallimard, 2000.BENJAMIN, Walter. Paris, capital do sec. XIX. In: LIMA, Luiz Costa Lima (org.). Teoria da literatura em suas fontes - vol. 2. 3. ed. Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 2002.GENETTE, Gerard. Palimpsestes: Literature au second degre. Paris: Editions du Seuil, 1982.MASS, Vilma Patricia. O canone minimo: O Bildungsroman na historia da literatura. Sao Paulo: Editora da UNESP, 2000.PROUST, Marcel. No caminho de Swann. Trad. de Mario Quintana, 15. ed. Sao Paulo: Globo, 1993.SANTANA, Jorge Alves. O narrador