Leituras do dia (05/03/14): Jl 2, 12-18 Sl 50 (51), 3-6a. 12-14.17 2Cor 5, 20-6,2 Mt 6, 1-6. 16-18A Liturgia de hoje nos convida arefletir sobre o significado da Quaresma. A celebracao liturgica daQuarta-Feira de Cinzas, em especial, nos leva a uma reflexao sobre os frutosespirituais oriundos da pratica dos elementos tipicos deste tempo: oarrependimento e as acoes praticas expressas no jejum, oracao e penitencia. Tanto o livro de Joel quanto o salmo50 (uma das mais belas e profundas oracoes de arrependimento), nos remete aosentido espiritual do arrependimento. Arrepender-se nao e se culpar. Mas umaconscientizacao profunda de que sem o Senhor nada poderemos fazer. O profetaJoel trabalha com as figuras do coracao e das vestes. rasgai o vosso coracao enao as vossas vestes (Jl 2,13), estas sao as palavras do profeta. O rasgar asvestes representa o trato humano do conceito de arrependimento, isto e, ligado aculpa. O homem sem Deus, quando se arrepende, se culpa, porque ele nao possuium refugio, um lugar seguro. A condicao humana e marcada pela competitividade.Ou seja, trata-se do erro e de suas consequencias como culpa para que estemesmo sujeito seja visto como alguem inutilizado ou inutilizavel, descartado,marginalizado, enfim, irrecuperavel, pois a logica humana sugere aimpossibilidade, seja de cura, seja de libertacao, seja de restauracao. Oscontextos cultural, politico e economico de nossos dias estimulam nas pessoas oespirito competitivo e, por isso, o nosso emocional e condicionado a apontar odedo para o outro e para nos mesmos as vezes, como um mecanismo de exclusao. Ohomem, quando rasga as vestes, torna-se juiz de si mesmo e dos outros. Nacultura judaica, o anciao, diante de uma blasfemia proferida contra Deus,rasgava as suas vestes em sinal de repudio. A culpa, portanto, gera o repudio epelo repudio, sao gerados todos os mecanismos de exclusao ja acima descritos.Rasgar o coracao significa implorar pelamisericordia de Deus. Se a condicao humana, com o seu espirito competitivo, sefundamenta na culpa e repudio, a condicao de Deus, ou seja, a sua justica, e amisericordia. Ela nao pode coexistir com a culpa, pois a propria culpa sugere ofechamento do coracao dada a sugestao da irreversibilidade. A misericordiapressupoe reversibilidade, restauracao, ressurreicao, o trazer de volta a vida,porque para Deus nada e impossivel! Portanto, nao devemos olhar para nos mesmoscomo um caso encerrado, pois somente Deus pode nos resgatar; e a boa noticia eque o Senhor quer nos trazer de volta a vida! Por isso, como nos manda oprofeta Joel, rasguemos o nosso coracao, isto e, abramo-nos inteiramente,completamente a Ele, pois os efeitos da Graca divina se verificam no coracaoque se abre e nao nas vestes rasgadas da culpa e do repudio. Ainda que vossos pecados subam da terra ateo ceu, ainda que sejam mais vermelhos que o escarlate e mais negros que osilicio, se voltardes para mim de todo o coracao e disserdes Pai, eu vostratarei como um povo santo e ouvirei as vossas suplicas (Is 1,18). Os frutos e a beleza da misericordiasao objetos de meditacao do salmo 50. Como o saudoso padre Leo costumava dizer:esta e uma das mais belas oracoes de perdao que deveria ser recomendada portodos