Os dois discipulos de Emausrefletem a nossa realidade existencial. Pessoas que fazem a experiencia deacariciar sonhos e projetos de vida, de comunhao e admiracao profunda para comuma pessoa e, de repente, tudo desmorona. Os sonhos se dissolvem, os projetosde vida desabam, a pessoa amada e admirada morre ou se afasta. Sentimentos dedor, de decepcao, de amargura, de falencia humana tomam de conta. Tudoparece perdido, mas algo inesperado aparece no nosso caminho e na nossaincessante procura. A cena evangelica hodierna e uma metafora pedagogica quenos ajuda a entender, passo a passo, como dar a volta por cima a tudo isso, erecomecar a viver com outros olhos e outro coracao....1. Os dois discipulossaem de Jerusalem e se afastam do grupo de Jesus que insiste em permanecertrancafiado em sua casa, vitima do medo e imobilizado pelo trauma da morte domestre.2. Iniciam umacaminhada de procura e de busca interior para entender o que aconteceu comeles e com o Mestre. Sabem que nao e se isolando numa casa que vao poder dar avolta por cima. Procuram luzes e apoios.3. Ao longo do caminhoencontram outros "peregrinos". Outras pessoas que como eles estao aprocura de sentidos. Pessoas que sabem compreender e ouvir suas angustias edecepcoes. 4. Sao peregrinos decoracao grande humano que se inserem em nossas vidas de forma discreta,silenciosa, sem ostentar grandes gestos, sinais, milagres, discursos. 5. O encontro "noscaminhos da vida" com pessoas solidarias que conheceram a dor e a alegriade viver, comeca a produzir um calor novo no coracao, uma forca redentora, umaesperanca quase desaparecida e que se renova. Volta a motivacao interior e odesejo profundo de retornar "a viver". Eles nos mostram o outro ladoda medalha que nos conseguiamos ver. 6. No caminho comumcomecamos a criar lacos de afeto e amizade/solidariedade com outros"peregrinos" e com "o Peregrino" que esta presente neles! Essa'comunhao' entre peregrinos faz com que toda tentativa de afastamento uns dosoutros seja barrada por ambos. "Fica conosco, pois a noite da vida esta achegar e precisamos enfrenta-la juntos!"7.Na noite da vida, naintimidade familiar, ao redor de uma mesa/banquete, na fraternidade ja intuidae antecipada durante o caminho, o pao quente e partido e distribuido. Naoo pao em si, mas o gesto de parti-lo para ser distribuido entre todos"abre" definitivamente os olhos de quem vivia na decepcao, na solidaoe na morte interior, de quem ja nao vislumbrava saidas.8. O divino ecompreendido no que ha de mais profundamente humano: partilhar a vida, osafetos, a amizade, a doacao, a gratuidade, a angustia interior, e a vontadecomum de superar tudo o que representa morte. Nisso compreendemos que"o Deus peregrino" nunca se havia afastado de nos quando pensavamosque estavamos sos na vida. Ele sempre estava ao nosso lado. Eramos nos osincapazes de reconhece-lo e percebe-lo presente.9. Uma vez intuido ecompreendido isso, o "peregrino Jesus, e os peregrinos atraves dos quaisEle age, os Antonios, as Maria, os Marios da vida...." podemdesaparecer, pois eles cumpriram sua missao: abrir nossos olhos!. Nao precisamosmais ve-los ou toca-los. Eles ja fazem parte da nossa vida. Ja sabemos queestao entre nos. A "memoria" da presenca amiga do 'peregrino Jesus'nos mantem vivos e animados. Podemos caminhar