peregrinos consultavam o Eterno; ateAbraao foi a sua procura, pois sabia que, espiritualmente, havia alguemsuperior a si. Por intermedio de Abraao, toda a nacao hebreia reverenciouMelquisedeque, ate mesmo os sacerdotes da tribo de Levi, que sequer haviamnascido (cf.Hb.7:9). Nao resta duvida de que o sacerdocio de Melquisedeque era diferente dolevitico. Este sobressaia-se pelas oferendas cruentas; aquele tinha comoessencia o sacrificio unico e suficiente de Jesus que, na presciencia divina, haviavicariamente morto desde a fundacao do mundo (Ap.13:8). Hoje, atraves deCristo, e-nos facultada a entrada ao trono da graca. E, agora, podemos adentrarnao a Salem terrena, mas a Jerusalem Celeste, cujo arquiteto e construtor e oproprio Deus.O carater pacifico de Melquisedeque nos inspira a sermos promotores dapaz em todos os ambientes que estivermos, inclusive no meio da comunidadecrista.III. SEGUNDO A ORDEM DE MELQUISEDEQUEO escritor aos Hebreus eo primeiro a mostrar que Melquisedeque e um tipo de Cristo, pois, a exemplo denosso Senhor, era rei e sacerdote. Ao longo da historia judaica, somente JesusCristo reuniu em Si essas duas figuras. 1. Um novosacerdocio. A lei de Moises nada dizia sobre homens da tribo de Juda se tornaremsacerdotes; para aquela epoca isto era proibido, pois os homens nao devem iralem do que a Biblia autoriza. Nem a Jesus era permitido ser sacerdote segundoa ordem de Levi. Tendo em vista que o sacerdocio e a lei de Moises estavamintimamente ligados, se o sacerdocio fosse mudado, entao a lei, primeiramente,precisaria ser mudada (Hb.7:12,18,19). O sacerdocio de Jesus e, entao, umagarantia de que uma lei (ou alianca) melhor foi estabelecida (Hb.7:20-22), emediante esta Nova Alianca a Biblia nos afirma que o veu do templo se rasgou enos escapamos.Na condicao humana, os sacerdotes araonicos ouleviticos eram fracos. O proprio Arao permitiu que os homens levantassem umbezerro de ouro no deserto para poderem adora-lo, e ainda incitou o povodizendo que aquele bezerro era o deus que os havia tirado da terra do Egito,demonstrando, assim, fraquezas (cf. Exodo 32). Por isso, foi necessario um novosacerdocio por causa da fragilidade do sacerdocio levitico, conforme diz otexto sagrado: De sorte que, se a perfeicao fosse pelo sacerdocio levitico(porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outrosacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e nao fosse chamadosegundo a ordem de Arao? (Hb.7:11). Ve-se que houve necessidade de mudanca dosacerdocio levitico por outro que lhe era superior. Dessa forma, nos oscristaos, estamos debaixo do sacerdocio de Cristo, no qual, todos somos consideradossacerdotes reais com missao muito elevada (1Pd.2:9). Por isso, em nossocomportamento, devemos nos conduzir de maneira que o nome do Senhor sejaglorificado.Hebreus 7 apresenta-nos o sacerdocio de Melquisedeque como sendo osacerdocio que se aplica aos cristaos hodiernos, pois tanto o sacerdocio quantoo templo sao representados pelos crentes. Os crentes sao o templo - Pois nossomos santuario de Deus vivo (2Co.6:16); os crentes sao os sacerdotes - Masvos sois a geracao eleita, o sacerdocio real (1Pd.2:9). Aqui fica claro que acaracteristica do sacerdocio de Melquisedeque e a consolidacao da autoridadesacerdotal e do poder real. Jesus e rei e sumo-sacerdote, e nele tambem fazemosparte deste sacerdocio e reinaremos com