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mas de diversas linguas, inclusive na China, onde o governo comunista chegou a produzir 200 mil copias que foram distribuidas em tres dias.Faco destaque ao introito do Filme e do livro logo abaixo para que entendam a profundidade da Obra, cujas Virtudes, Vicios e situacoes sao personaficados como personagens em acao; Temos o Sr. Evangelhista, o Sr. Auxilio, O Sr. Pouca Fe, O Sr. Boa Vontade, O Sr. Hipocrisia, O Sr. Esperanca, entre outros, cujos sao pessoas que o Cristao ( Nome dado ao personagem central ) vai encontrando em seu caminho em destino a Cidade Celestial. Comeca assim:Capitulo 1 Comeca o sonho do autor Cristao, convencido do pecado, foge a ira vindoura e Evangelista o dirige a Cristo. Caminhando pelo deserto deste mundo, parei num sitio onde havia uma caverna; ali deitei-me para descansar. Em breve adormeci e tive um sonho. Vi um homem coberto de andrajos, de pe, e com as costas voltadas para a sua habitacao, tendo sobre os ombros uma pesada carga e nas maos um livro . Olhei para ele com atencao e vi que abria o livro e o lia; e, a proporcao que o ia lendo, chorava e estremecia, ate que, nao podendo conter-se por mais tempo, soltou um doloroso gemido e exclamou: Que hei de fazer? Neste estado voltou para sua casa, diligenciando reprimir-se o mais possivel, a fim de que sua mulher e seus filhos nao percebessem sua aflicao. Como, porem, o seu mal recrudescesse, nao pode por mais tempo dissimula-lo, e, abrindo-se com os seus, disse por esta forma:Querida esposa, filhos do coracao, nao posso resistir por mais tempo ao peso deste fardo que me esmaga. Sei com certeza que a cidade em que habitamos vai ser consumida pelo fogo do ceu, e todos pereceremos em tao horrivel catastrofe se nao encontrarmos um meio de escapar. O meu temor aumenta com a ideia de que nao encontre esse meio.Ao ouvir estas palavras, grande foi o susto que se apoderou daquela familia, nao porque julgasse que o vaticinio viesse a realizar-se, mas por se persuadir de que o seu chefe nao tinha em pleno vigor as suas faculdades mentais.E, como a noite se avizinhava, fizeram todos com que ele fosse para a cama, na esperanca de que o sono e o repouso lhe sossegariam o cerebro. As palpebras, no entanto, nao se lhe cerraram durante toda a noite, que passou em lagrimas e suspiros.Pela manha, quando lhe perguntaram se estava melhor, respondeu negativamente, e que a molestia cada vez mais o afligia. Continuou a lastimar-se, e a familia, em lugar de se compadecer de tanto sofrimento, tratava-o com aspereza. Esperava, sem duvida, alcancar por este modo o que a docura nao pudera conseguir ate ali: algumas vezes zombavam dele; outras repreendiam-no;e quase sempre o desprezavam.So lhe restava o recurso de se fechar no seu quarto para orar e chorar a sua desgraca, ou o de sair para o campo, procurando na oracao e na leitura lenitiva a tao indescritivel dor. Certo dia, em que ele andava passeando pelos campos, notei que se achava
muito abatido de espirito, lendo, como de costume, e ouvindo-o exclamar novamente: Que hei de fazer para ser salvo?O seu olhar desvairado volvia-se para um e outro lado, como em busca de um caminho para fugir; mas, nao o encontrando de pronto, permanecia imovel, sem saber para onde se dirigir.Vi, entao, aproximar-se dele um homem chamado Evangelista que lhe dirigiu a palavra, travando-se entre ambos o seguinte dialogo: Evangelista Por que choras? Cristao (Assim se chamava ele). Porque este livro me diz que eu estou condenado a morte, e que depois de morrer, serei julgado e eu nao quero morrer ,nem estou preparado para comparecer em juizo!Evangelista E por que nao queres morrer, se a tua vida e cheia de tantos males? Cristao Porque temo que este pesado fardo que tenho sobre os ombros ( literalmente no filme o personagem carrega um fardo nas costas ), me faca enterrar ainda mais do que o sepulcro, e eu venha a cair em Tofete . E, se nao estou disposto a ir para este tremendo carcere, muito menos para comparecer em juizo ou para esse suplicio. Eis a razao do meu pranto.Evangelista Entao, por que esperas, agora que chegaste a esse estado? Cristao Nem sei para onde me dirigir. Evangelista Toma e le. (E apresentou-lhe um pergaminho no qual estavam escritas estas palavras: Fugi da ira vindoura)Cristao (Depois de ter lido). E para onde hei de fugir? Evangelista (Indicando-lhe um campo muito vasto). Ves aquela porta estreita? Cristao Nao vejo.Evangelista Nao avistas alem brilhar uma luz? Cristao Parece-me avista-la.Evangelista Pois nao a percas de vista; vai direito a ela, e encontraras uma porta; bate, e la te dirao o que has de fazer...Vale a pena observar o filme com a riqueza de simbolismos que estao tao evidentes dentro de varias alegorias retratadas, em falas ou em visoes e imagens.Aos Meus Irmaos Macons, peco que observem com atencao o momento que o personagem cristao bate a porta do Templo do Sr. Boa Vontade, sua forma de recepcao, as colunas que indicam o caminho estreito e as portas da casa do Sr. Interprete!!!.Observem a mao e os dedos do Sr. Boa Vontade quando indica com o seu dedo indicador o Caminho Estreito a que o Cristao tera que seguir.!!!O Filme , em resumo , apresenta os conflitos do Bem e do Mal a que passamos no dia a dia, cabendo o nosso livre arbitrio as decisoes certas ou erradas que tomamos, mas tambem a chance de repara-las ainda durante o caminho, bastando ter o Sr. fe , o Sr. Esperanca, e o Sr. Generosidade nos orientando.Expressa de forma clara que nao ha evolucao sem que haja os arrastamentos para Mau e o enfrentamento destes, ( Construir templos e Virtudes e Cavar masmorras aos Vicios ) pois o Sr. Ignorancia ( Personagem do filme ) sempre teve uma vida regrada ao Bem e somente ao Bem , se apartando de qualquer combate ao mal, e mesmo assim nao encontrou o caminho estreito.... E assim lembro da seguinte citacao de um Filosofo , dito como Louco, mas com
uma profundida Crista incrivel...so nao exerga quem nao quer:ODEIO AS ALMAS ESTREITAS , SEM BALSAMO E SEM VENENO, FEITAS SEM NADA DE BONDADE E NADA DE MALDADE. ( F. NIETZSCHE)O ESCRITOR MACOM
Um dia um velho pedreiro, livre e de bons costumes, sentado em uma pedra bruta, pos-se a pensar sobre sua vida e sobre o seu trabalho de edificacao numa bela cidade. Como em um passe de magica, o tempo comecou a se mover, tudo ao seu redor comecou a girar, e o pedreiro se viu dentro de um grande vortice, onde o tempo caminhava para tras. Logo, em seguida, percebeu que estava em sua consciencia o poder que fazia mover o tempo. Foi quando de repente, o tempo parou, tudo a seu redor eram trevas, havia silencio, apenas uma voz inaudivel falava em dialogo mudo em sua consciencia. A voz do silencio era sua unica companhia. Naquele momento o silencio lhe falava de um caminho que devia seguir e, que nela faria muitas viagens. Gira mais uma vez o tempo, agora comeca a se movimentar para frente, um vortice lento se forma, mais tudo era escuridao. De repente, uma voz poderosa rasga o silencio em meio a escuridao, dizendo: Faca-se a Luz, e um novo ritmo se estabeleceu. No meio de sons de batidas a voz disse: Sic trasit gloria Mundi, e a luz rompeu as trevas de sua consciencia. Em meio a um cataclisma emocional, atordoado pelo barulho e ferido pela luz, veio a surpresa. Entre os raios de luz que ofuscavam seus olhos, reconhecia amigos e cada um lhe apontava uma agucada espada. E a voz que habitava o oriente brandou dizendo: Nao vos assusteis. Estas espadas a vos apontadas, significam que estao prontas a vos defender, mas tambem zelarao pela lei, caso vos falteis para com ela. Nesse momento, o tempo avancava novamente e tudo ao seu redor comecava a girar, e ele viaja mais uma vez no tempo e, quando o tempo parou, la estava ele se vendo como um Aprendiz nos misterios da Edificacao. Tinha no peito um grande orgulho e, uma motivacao que transparecia no seu semblante. Faceiro, orgulhoso incansavel de seu oficio, com braco firme, cheio de forca, desferia o malho sobre o cinzel que apontava a pedra bruta. Ao seu lado, incansavel, o seu Mestre que lhe ensinava com satisfacao todos os segredos do oficio, do empunhar do cinzel ao tracar da regua. Tudo tinha que ser justo e perfeito. O Mestre era rigoroso e tinha consciencia da necessidade de agir como tal, porem era brando, paciente e muito tolerante. O Mestre ensinava seu oficio com habilidade e sabedoria, transmitindo confianca e motivacao a seus aprendizes. Ensinava que do conhecimento nasce a perfeicao e, desta advem o equilibrio. Ensinava, ainda, que a pedra teria que ser bem escolhida para poder ser bem trabalhada. Suas dimensoes bem definidas e suas arestas bem aparadas, pois, a beleza da construcao do edificio dependia desse trabalho. Era preciso conhecer, muito bem cada detalhe, do empunhar do cinzel ao golpe do maco, pois um desvio do cinzel ou uso errado da forca, a pedra semidesbastada se tornaria bruta novamente. Na execucao desse trabalho, ensinava que o corpo, a mente e razao deveriam tornar-se uma so entidade. O Mestre ensinava,
ainda, que a majestade e a resistencia do edificio esta na dependencia das bases onde foi construido. Somente uma base solida e capaz de substituir a acao do tempo. Assim, destacava que apenas um bom pedreiro constroi com perfeicao e, que so um bom Aprendiz chega a se tornar um bom Mestre, porque so ensina aquele que, bem aprende, quer e tem competencia. Era uma grande escola, ali se ensinava verdadeiramente a Maconaria. O ESCRITOR MACOM
A oposicao entre a morte e a vida e uma das questoes mais antigas que a humanidade enfrenta. No entanto, morrer opoe-se a nascer, enquanto nos revela o Alfa e o Omega de cada tempo de nossa vida. No mundo ocidental estamos habituados a temer o outro, ou seja, tudo o que e contrario; somos nos ou os outros; se temos vida tememos a morte. Branco ou preto, opostos ou complementos. A Antitese. No mundo oriental, encontramos a sintese da vida e da morte. Ambas fazem parte do caminho, e entrelacadas, permitem ao homem que avanca para a morte saber-se imortal. Alexandria foi a confluencia da mitologia Egipsia e do fervor apocaliptico das seitas judaicas, da luta cosmica entre Deus e o Diabo de Zoroastro, bem como das buscas espirituais de Platao e seus seguidores, da astrologia do Oriente Medio e da alquimia entremeada com a geometria e a matematica helenistica. Essas antigas especulacoes e tradicoes inflamaram a continua busca do significado da vida e morte e das palavras de Jesus. A morte sera real ou simbolica? Toda a morte e simbolica e iniciatica, permitindo-nos ingressar numa nova vida, renascendo interiormente e transmutando o nosso intimo, o nosso verdadeiro ser. Nao e apenas uma inevitabilidade, mas pode ser tambem o caminho para uma nova oportunidade, um recomeco. A morte e fundamental no conceito simbolico maconico, representando um ritual de passagem do profano para iniciado, constitui uma oportunidade de acender a uma nova visao da realidade, transformando os metais inferiores, de que necessitamos de nos separar, em metais superiores dos quais ja nao serao necessario despojar-nos. O tempo de vida do iniciado Macom da-lhe uma nova oportunidade de vencer o vicio e as paixoes abrindo o caminho da luz e da verdade, libertando o espirito dos grilhoes impostos pela razao, como nos transmitiu Paracelso, para quem o conhecimento visionario se substituira a compreensao literal dos textos. Este e o tempo para buscar o conhecimento primordial e fundamental, que diz respeito a natureza divina da propria essencia do ser, em que a alma surge como centelha de luz divina. O Branco. A informacao incorreta remete para o temor, em que a centelha de luz esta sujeita a influencia de forcas exteriores e obscuras, no exilio da materia. Cativos no carcere imperfeito que e o corpo, somos iludidos pelos sentidos exteriores. Este dualismo, presente na filosofia Platonica, cava um abismo entre interior e exterior, sujeito e objeto, espirito e materia. Dois caminhos paralelos. Os ladrilhos de cor escura que se atenuam ate a cor mais clara remete para os diversos niveis de consciencia de nossa existencia terrena. A quimera da luz ate as trevas, conduz ao fogo espiritual eterno que nenhum mortal pode ver. Em alguns ritos maconicos, exaltam-se tres substancias que dao a cada coisa o seu corpus. O que arde e enxofre, o que estabiliza e o mercurio, o que se transforma em cinzas e o sal. O sal e o sedimento fisico, o proprio cadaver. Os pares alquimicos enxofre e mercurio, Sol e Lua, Masculino e Feminino, unem-se apenas pela acao do
fogo salino. O enxofre e o sal sao duas forcas em perpetua oposicao. Enquanto o enxofre simboliza tudo o que nos induz movimento, mudanca, criacao e expansao, o sal remete para tudo o que na nossa vida constitui estabilidade, resistencia e inercia. Um precisa do outro, pois sao dois polos da Energia Universal. O equilibrio entre estas duas tendencias produz o mercurio vital, principio da inteligencia e da sabedoria, o caminho para as virtudes. Morrer e renascer. Opostos dependentes que nos encaminham ao ternario, harmonizando os opostos, refletiremos no mundo a unidade inicial. Encontraremos os tres pontos. Forca, Beleza e Sabedoria. Fe, Esperanca e Caridade, Liberdade, Igualdade e Fraternidade. Chegaremos ao triangulo, simbolo de Perfeicao, Harmonia e Sabedoria. A morte como transcendencia da vida humana nao e algo evidente. Cremos que a morte e deixar de viver, no entanto se a alma supera a morte, entao a morte e o meio para alcancar uma nova vida. Morrer e voltar a viver. Isto e defendido por muitas doutrinas que acreditam que os homens constam de um corpo corruptivel e de uma alma imortal. A alma humana e um principio imaterial que anima o corpo. Esta imaterialidade e o que assegura a alma a sua imortalidade, nao podendo morrer porque e uma centelha divina, uma participacao do seu criador, o G.ADU. Platao estava certo em Gorgias, quando cita Euripedes: Quem sabe se a morte nao e vida, e a vida nao e morte? Como nos transmitiu os escritos de William Shakespeare, nos somos feitos da mesma materia que os sonhos. Refletir sobre a morte obriga-nos a refletir sobre a vida. A camara escura, isolando-nos do mundo, propicia a introspeccao profunda, o conhece-te a ti mesmo, na busca da saber filosofico e da razao. A morte representa o desconhecido. Por isso, e fonte natural de receios e angustias. No entanto, e vulgar encontrarmos entre os profanos a aceitacao da morte pela sua inevitabilidade e apenas tementes da dor que acompanha a corrupcao do corpo, imposta pelo avancar do tempo ou pelo malho, que nos tomba atraves da doenca ou de acidente. Quando compreendermos a morte estaremos compreendendo a vida. A morte e muitas vezes a unica solucao que resta numa vida sem sentido, possibilidade de recomeco quando o rio da vida nao pode mais seguir o seu caminho e ate o livre arbitrio deixa de poder ser exercido. Dai, encontramos neste caso suicidas, mas tambem pessoas insuspeitas que desenvolvem todo o tipo de doencas psicossomaticas, uma forma discreta da alma se livrar do corpo. A morte foi objeto de muitas manipulacoes ao longo dos seculos. A forma como enfrentamos a morte influencia decisivamente a forma como vivemos. O medo da morte pode paralisar a vida. Por isso, tantas e tantas vezes no passado, o medo da morte foi usado para controlar os impulsos dos injusticados. Superar esse temor e liberta-nos, atingindo um poder imenso e aproximamdo-nos da real liberdade. Aqui , importa deixar claro que nao dizemos que viva a morte como os personagens funestos e heroicos da Historia, mas sim nao temeis a morte!
Pois, a nossa verdadeira essencia e imortal. A ampulheta marca a brevidade do nosso tempo de vida ate que a gadanha ceife o fio que nos liga ao veiculo que nos transporta nesta passagem e nos lance na eternidade. Assim, importante e a maneira como empregamos este tempo que nos e concedido. Imenso privilegio e poder partir nessa viagem estando em completa paz interior. No momento de passar ao Oriente Eterno, deixamos, entao, o nosso corpo, iniciando a viagem em direccao a luz, penetrando o tunel inundado de luz e escutando a musica das esferas de Arquiemedes no regresso a casa de nosso Pai.!! Nao pense que a ressurreicao e uma ilusao. Nao e ilusao, mas verdade. E mais adequado dizer, entao, que o mundo e uma ilusao, (Da Epistola a Rheginus, um texto copto-gnostico de Nag Hammadi). Assim , renascemos e voltamos a viver em uma cadeia unida pelo amor fraternal.!!
Isso mesmo meus leitores, soube hoje pela manha que em recente pesquisa no Estado de Sao Paulo, o candidato TIRIRICA teria mais de 300.000 votos em sua candidatura a Deputado Federal. Nada me leva a crer que pessoas com real consciencia politica estao ditando seu voto a essa personalidade irreverente da Televisao e do Teatro brasileiro ( Estendendo a todos as demais personalidades esquisitas, pelo menos politicamente Mulher Pera, Tonhao da Mandioca, e etc...) , e ainda, como um Partido que surgiu recentemente, reunindo um certa nata politica do Estado do Mato ( O PR ) pode admitir em suas fileiras pessoas que nitidamente estao despreparadas para assumir tao importante posicao politica no Brasil ? Marionetes politicas? Certa vez disse em uma roda de Amigos que para ser Candidato a qualquer cargo eletivo no Brasil, o referido deveria passar por um certo vestibular ou concurso para demonstrar pelo menos intelectualmente sua capacidade de discernimento politico, social e economico, alem de seus conhecimentos sobre sua regiao e sobre seu Pais. Fui quase enxotado, pois estava ditando algo fora dos preceitos basicos da Democracia!!! Haaaa se me dessem Bola!!! O tal do Tiririca, meus Leitores NAO TEM CONDICOES de assumir este cargo, e isso nao sou eu que digo, ele mesmo diz em seus programas eleitorais, e mesmo usando destes jargoes, do tipo PIOR QUE TA NAO FICA, VOU AJUDAR OS MAIS NECESSITADOS, INCLUSIVE MINHA FAMILIA, NAO SEI O QUE SE FAZ UM DEPUTADO FEDERAL, MAS VOTE EM MIM QUE DEPOIS EU CONTO, e ainda varias entrevistas que cedeu a alguns jornais exaltando sua propria ignorancia acerca da politica nacional. Isso me faz lembrar , a Roma antiga, em sua politica do Pao e Circo, pois com o crescimento urbano de Roma, vieram tambem seus problemas sociais . A escravidao gerou muito desemprego na zona rural Esta massa de desempregados migrou para as cidades romanas em busca de empregos e melhores condicoes de vida. Receoso de que pudesse acontecer alguma revolta de desempregados, o imperador romano criou a politica do Pao e Circo. Esta consistia em oferecer aos romanos alimentacao e diversao. Quase todos os dias ocorriam lutas de gladiadores nos estadios ( o mais famoso foi o Coliseu de Roma ), onde eram distribuidos alimentos. Desta forma, a populacao carente acabava esquecendo os problemas da vida, diminuindo as chances de revolta. As vezes entao me vejo a pensar, como este metodo ainda e aplicado mesmo depois de mais de 2.000 anos D.C, e vem funcionando perfeitamente. Ate mesmo os mais intelectuais ou que se mostram como tal massificam a propaganda eleitoral deste candidato que assumidamente, vejam so, estou dizendo que ele assume, nao ser um preparado politico para nossa Nacao. Recebo um turbilhao de e-mails todos os dias em minhas caixas postais , em sua grande maioria degradando candidatos e partidos, porem, de uns 15 dias para ca, esse turbilhao de e-mails foi substituido por piadinhas acerca do candidato TIRIRICA, e se esqueceu de discutir democraticamente as melhores propostas dos candidatos. Vejam so, so quem acredita nos contos das 1001 Noites e que
pode ter a certeza que mudara algum coisa exaltando questoes politicas por e-mail. Alguem aqui acredita que pelo menos 70% dos Eleitores sabem o que e SIGILO FISCAL? OU RECEITA FEDERAL?. NAAAAAAAOOOOOOO, isso eu tenho certeza. Nao adianta querermos ser reacionarios e expressar opinioes se nosso relacionamento esta dentro de um circulo elitista, e nao vamos dizer que estou errado, pois estou certo, ou quantas vezes voce leitor em sua vida procurou dar instrucao politica para pessoas fora do meio elitista?... Ao Povo, realmente, Pao e Circo, e quem sabe nao sobra umas migalhas para darmos aos pombos na praca onde levamos nossos filhos, bem nutridos, bem educados e bem vestidos passearem!!. NAO ADIANTA, FICARMOS NO AR CONDICIONADO DE NOSSOS ESCRITORIOS TECLANDO E-MAILS COM PALAVRAS DE ORDEM, TUDO DENTRO DE UMA REACAO VIRTUAL... !!!, ENQUANTO ISSO, O POVO COME O PAO E SE DIVERTE COM O TIRIRICA....!! O ESCRITOR MACOM
Nao e necessario se assustar! Nao estou aqui falando dos Misteriosos Mapas geograficos da Cidade de Washington DC nos E.U.A, nem tao pouco divagando com teorias de conspiracoes, simplesmente, estou aqui hoje mostrando aos meus leitores que esta foto satelital em destaque e na Cidade de Cuiaba Estado de Mato Grosso nossa calorosa Cidade Verde. Aqui, em Mato Grosso, a Maconaria possui tres potencias a frente da Lideranca Maconica do Estado, e suas sedes estao localizadas na Cidade de Cuiaba MT, e por mero acaso, e isto eu tenho certeza, pois nenhuma delas se conversaram para construir seus palacios, estao localizadas geograficamente na Cidade em pontos estrategicos que se realizado o tracado entre seus pontos de localizacao teremos a mais perfeita figura geometrica, o Triangulo. O Triangulo para os Macons tem uma representatividade muito profunda, pois nos faz lembrar sempre o Grande Arquiteto do Universo e toda sua perfeicao. Assuntos esotericos acerca do triangulo podem serem lidos e pesquisados em diversas obras e sites da Internet, o que entao nao vou ficar aqui detalhando seu significado, entretanto, em muitos momentos nos Macons consideramos que a Concordia, a Harmonia e a Paz , juntas, formam a triplice argamassa que unem todos os Macons da face da terra, e tambem por outro motivo que somente o acaso pode nos explicar, e que os tres palacios possuem respectivamente os Seguintes Nomes: PALACIO DA HARMONIA ( GLEMT ) PALACIO DA PAZ ( GOEMT ) E PALACIO DA CONCORDIA ( GOBMT ). Vejam so, alem dos Palacios levarem os nomes que constituem a triplice argamassa, eles tambem estao harmonizados pelas pontas do triangulo, fechando com isso a perfeicao. Nao e por menos que as tres potencias irao se reunir neste proximo dia 19/08/2010 para selarem e ratificarem a verdadeira harmonia que se vive os Macons de nosso tao glorioso e promissor Estado. A seguir, uma materia colhida no Site das tres potencias maconicas sobre o assunto: Maconaria unida comemora Dia do Macom A Maconaria Unida Mato-grossense (Grande Oriente do Estado de Mato Grosso, Grande Loja Maconica do Estado de Mato Grosso e Grande Oriente do Brasil Mato Grosso) realizarao Sessao Conjunta das tres Obediencias, neste dia 19 de agosto de 2010, para comemorar o Dia do Macom. A decisao foi tomada em reuniao dos Grao-Mestres Jose Simioni (GOEMT), Julio Tardin (GOB-MT) e Jose Carlos de Almeida (GLEMT). A Sessao Conjunta deste ano sera patrocinada pelo GOB-MT, no Templo Nobre do Palacio da Concordia. O Grao-Mestre anfitriao, Irmao Julio Tardin, sera o Veneravel Mestre; o Grao-Mestre da GLEMT, Irmao Jose Carlos de Almeida, sera o 1o Vigilante; e o Grao-Mestre do GOEMT, Irmao Jose Simioni, sera o 2o Vigilante. O Templo tem 351 lugares disponiveis para a sessao, sendo 117 para cada Obediencia. O tema sera Fraternidade, com palestra proferida pelo monge budista Gustavo Pinto, o Monge Shogyo. Segundo o Soberano Grao-Mestre do (GOEMT), Irmao Jose Simioni, a ideia de realizar a Sessao Especial entre as tres Obediencias busca fortalecer a uniao fraterna que existe entre a irmandade mato-grossense. Queremos demonstrar a comunidade maconica que os Grao-Mestres estao