Robert W. PazminoRESUMOVivemosum momento onde o tema educacao esta em evidencia. A necessidade do saber exigetalento tanto dos professores quanto dos alunos. No livro Temas Fundamentaisda Educacao Crista, Pazmino descreve a necessidade de se promover uma fegenuina para o mundo pos-moderno. Para que isso aconteca, o educador cristaoprecisa reavaliar seu pensamento e pratica com relacao as questoes fundamentaisda educacao crista. O autor trata, de forma profunda, sobre as principaiscorrentes, teorias e praticas apresentando a visao de varios autores que estaoenvolvidos intrinsecamente na educacao crista. Ele defende uma educacaofundamentada nas Escrituras, e afirma que o educador cristao precisa examinarcom bastante cuidado esses fundamentos a fim de entender os distintivoscristaos da educacao.Osdois primeiros capitulos estao entrelacados por tratarem dos temas basilaresnesse processo educativo os fundamentos biblicos e os teologicos. Segundo oautor, o educador cristao, nao pode abrir mao desses dois pressupostos natarefa da educacao, pois, se por um lado, as Escritura torna-se a baseindispensavel para a educacao crista, por outro, os fundamentos teologicosdevem ser considerados de fundamental importancia, tendo em vista que so sepodera entender as Escrituras por meio do estudo teologico da autoridade,principios e doutrinas contidos nesses fundamentos. Portanto, e imprescindivelque os educadores considerarem tais fundamentos, utilizando estudos criticos, tradicoese conceitos contextuais para que possa relacionar as diretrizes biblicas eprincipios a educacao crista no mundo moderno. Ocapitulo tres trata do terceiro fundamento para educacao, a filosofia, que, emconjunto com os dois anteriores, oferece universais transculturais para dirigiro pensamento e a pratica. O desafio parao educador cristao e tornar explicita essa filosofia da educacao, coerente comuma visao crista do mundo. Essa visao do mundo trara implicacoes diretas naeducacao. A importancia deste fundamento e levar o educador ao conhecimentopara analisar as variacoes de pensamentos modernos e de escolas filosoficas queinfluenciam na educacao crista. O autor apresenta alguns graficos, facilitandoo entendimento, nao somente dos problemas, mas tambem das alternativasreformadoras e o foco da educacao, para que os educadores possam identificar osprincipais, universais transculturais e culturais que dirigem seu pensamento esua pratica.Nocapitulo quatro o autor trata dos fundamentos historicos. Para o autor, oeducador cristao e forcado a considerar aspectos da educacao olhando para historiaa fim de aprender licoes para os dias atuais e para o futuro. Ao investigar osfundamentos historicos, o educador e forcado a considerar aspectos da educacaoque estejam mais sujeitos a mudancas e diversas contingencias de tempos elugares diferentes. Para o autor, os educadores nao precisam reinventar aroda, pois eles possuem o potencial par identificar, por meio da historia, osprincipios, propositos e alvos da educacao que sejam imutaveis. Eles podemadaptar as realidades atuais as estrategias e metodologias educativas que foramafetivas no passado. Ao afirmar passado, ele faz algumas perguntas que oseducadores ter que responde-las. Oassunto do capitulo 5 e Fundamentos Sociologicos, onde autor discorre sobre oa tarefa de uma sociologia do conhecimento para analisar os processos pelosquais a realidade e socialmente construida. O educador cristao deve sabercompartilhar esse conhecimento com a comunidade, pois e essencial para aconstrucao social da realidade contextual e cultural. O autor discorre sobreobras de autores como Emile Durkheim, John Eggleston e Rolland Paulston, entreoutros, que influenciam o lar, a comunidade, a