seculos XVII e XVIII. Essas instituicoes independentesficaram conhecidas como um movimento denominacional pela liberdade que tinhamde pregar as Sagradas Escrituras e de veicular suas teorias como doutrinasbiblicas transformando-as em verdades centrais da fe crista.A palavra denominacao para descrever um grupo religioso passou aser utilizada por volta de 1.740, durante o inicio do Reavivamento Evangelicoliderado por John Wesley e George Whitefield. Mas a teoria em si foi elaboradaum seculo antes por um grupo de lideres radicais puritanos na Inglaterra e naAmerica do Norte. O denominacionalismo, como originalmente era designado, e ooposto do sectarismo. Cada seita clama para si,exclusivamente, a autoridade de Cristo. Acredita-se que e o verdadeiro corpo deCristo; toda verdade lhe pertence, e nao a nenhuma outra religiao.(SHELLEY, 2004, p. 341). (enfase adicionada).O surgimento da forma denominacional marcou profundamente osultimos seculos da historia crista. E desde as suas primeiras aparicoes noseculo XVIII, os grupos que surgiam eram criados de acordo com a necessidadelocal ou pela diversidade na expressao da fe. Categoricamente, essasdenominacoes tambem sao classificadas de cristianismo moderno oufundamentalista por acreditarem que toda a verdade da Biblia esta devidamentecentrada em suas doutrinas, e fora deles, nao ha salvacao e nem erro deinterpretacao das Sagradas Escrituras.5.1 O FAMOSO SECULOS DAS HERESIASA origem dos movimentos denominacionais tem muito haver comas conversoes em massas provocadas pelos missionarios americanos e europeus. Acorrida pela evangelizacao estava aberta, e o palco que recebia os bravosmissionarios era na America do Norte. Havia um esforco em prol de missoesnacionais e estrangeiras, a consequencia foi significativa porque houve umgrande repovoamento a favor do cristianismo entre o seculo XVIII a XX. Algunsteologos preferem chamar esse periodo de avivamento. Todavia, nem todos dizemo mesmo; pois o avivamento para muitos foi um repovoamento de simpatizantes.Entretanto, a pretensao nao e invalidar o avivamento em si, o proposito dessapesquisa e remontar o cenario e facultar um pensamento onde nem todos osmissionarios que lancaram as maos na America eram idoneos ou caminhavam sob amesma confissao de fe.O crescimento das comunidades urbanas indexadas aocristianismo trouxe problemas arduos para o solo norte-americano. Desde oseculo XVIII, a comunidade nos Estados Unidos comeca a conhecer seus primeirosdesafios. Alem dos indios nativos, o pais recebeu milhoes de irlandeses,alemaes, ingleses, franceses, italianos e judeus que imigraram para a Americado Norte. Muitos deles fugiam em busca de uma nova vida, da crisereligiosa-politica ou do recrutamento militar na Europa. Desde entao, osEstados Unidos foi um dos paises que mais recebeu contingentes de imigrantesque se tem registro na historia.Porquanto, varios movimentos que surgiram nos seculoscitados anteriormente foram radicalmente audaciosos. Alem de apresentar umanova teologia ao cristianismo, muitos pregadores colocavam suas teorias interpretacao da Biblia como doutrina final e inquestionavel. As pregacoes,visoes e experiencias obtinham credito e fascinio do povo que selaram estaideia como uma verdade inspirada assim como tambem e atribuida para a BibliaSagrada.Infelizmente, o elemento mistico interpretativoe empirico dos pregadores a respeito das Sagradas Escrituras reformularam novosconceitos para varios movimentos cristaos como filosofia central e teologica.Afinal, o que esta revelado ainda carece da interpretacao humana? E daquilo quenao esta; cabe ao homem agora interpretar? Veja o que diz a Biblia:O que esta oculto pertence ao