Nao poderia deixar de publicar esse pequeno texto "CARROCA VAZIA" que recebi por e-mail de varios amigos. As reflexos populares que pululam pela internet sao obras de uma consciencia coletiva que vem se formando por meio da rede. E preciso estar atento para essa nova ordem de conhecimento. Sera?Especificamente sobre o texto (de sabedoria imensa), as vezes, em nosso cotidiano, encontramos muitas carrocas vazias. O que me preocupa e se um dia, ou dias que virao, fui (ou serei) uma carroca vazia. CARROCA VAZIACerta manha, meu pai, muito sabio, convidou-me a dar um passeio no bosque e eu aceitei com prazer. Ele se deteve numa clareira e depois de um pequeno silencio me perguntou:- Alem do cantar dos passaros, voce esta ouvindo mais alguma coisa ?Apurei os ouvidos alguns segundos e respondi:- Estou ouvindo um barulho de carroca.- Isso mesmo, disse meu pai, e uma carroca vazia.Perguntei ao meu pai:- Como pode saber que a carroca esta vazia, se ainda nao a vimos ?- Ora, - respondeu meu pai. - E muito facil saber que uma carroca esta vazia por causa do barulho. Quanto mais vazia a carroca, maior e o barulho que faz.Tornei-me adulto, e ate hoje, quando vejo uma pessoa falando demais, gritando (no sentido de intimidar), ou tratando o proximo com grossura inoportuna, prepotente, interrompendo a conversa de todo mundo e, querendo demonstrar que e a dona da razao e da verdade absoluta, tenho a impressao de ouvir a voz do meu pai dizendo: 'Quanto mais vazia a carroca, mais barulho ela faz...'Autor desconhecido. AFETIVIDADEESCOLARpara aprender, e mais eficazuma curiosidade espontanea do que um constrangimento ameacador SantoAgostinho. Muitosfilosofos e estudiosos (Santo Agostinho, Vigotski, Luria, Paulo Freire, JulioGroppa de Aquino, Miguel Gonzalez Arroyo, Telma Weisz, Sisto, entre outros)tem-se preocupado com a afetividade no processo ensino-aprendizagem. Na sala deaula encontramos reunidas pessoas de diferentes familias, historias e, atemesmo, culturas. E a relacao entre elas, no ato educacional, provoca reacoespsicologicas diversas. PauloFreire, em Pedagogia da Autonomia, escreveu:Nasminhas relacoes com os outros, quer nao fizeram necessariamente as mesmasopcoes que fiz, no nivel da politica, da etica, da estetica, da pedagogia, nemposso partir de que devo conquista-lo, nao importa a que custo, nem tampoucotemo que pretendam conquistar-me. E no respeito as diferencas entre mim eeles ou elas, na coerencia entre o que faco e o que digo, que me encontro comeles ou com elas. (FREIRE, 2002, p.152). Seguindo o pressuposto dasingularidade em sala de aula, das especificidades de cada um, daheterogeneidade imanente, o educador deve levar em conta que seu trabalhoeducativo tera bons frutos, quando no planejamento e execucao, levar em contatodos esses determinantes. Oprofessor, como membro mais experiente dessa relacao, deve considerar ascircunstancias que afetam seus alunos e a si mesmo. Entender o sistema afetivona sala de aula contribui para desenvolver melhor suas aulas, alcancandosatisfatoriamente os objetivos propostos.Arroyo(2005) discutiu bem o habito positivista de muitos professores em desconsideraro lado emotivo e afetivo na educacao, pois:Ocognitivismo e cientificismo tao dominantes nas ultimas decadas nos curriculos,na avaliacao, nas didaticas de ensino e na formacao dos licenciados criaram nacultura docente a ilusao de que era possivel