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que seu amigo de escola sabe que o seu pai nao sabe. Entao, que amizade e essa que o respeito e a autoridade roubaram o direito de seu pai saber as coisas, que seu amigo de escola pode saber? Que algumas pessoas podem participar, mas a pessoa principal, que e seu pai, nao pode saber. Entao Jesus diz que tudo o que recebe de seu Pai, o relacionamento, entao ele afirmava que era amigo do Pai e o Pai era seu amigo. Entao o relacionamento de Jesus e seu Pai era um relacionamento restaurado e curado. Poucas pessoas aqui podem dizer que seu pai nao foi apenas um genitor, mas que foi tambem um amigo. Poucas pessoas tem essa experiencia de ter um pai amigo. E dificil vermos aqui pessoas que tiveram um pai que aconselhou como amigo, como alguem que provoca um relacionamento profundo. Muitas vezes somos inadimplentes com nossos discipulos, porque nos falta uma referencia. Mas se voce tem um lider espiritual que pode ministrar isso na sua vida, a divida pode ser paga, e voce se tornar muito amigo de seu discipulo, e seu discipulo se tornar muito amigo seu, sem perderem o respeito um com outro. Entao, Jesus e esse fruto matriz. E como ele dissesse, que se voces querem o entendimento de alguem que e o verdadeiro Israel, onde tem um verdadeiro servo, onde tem um verdadeiro discipulo, e onde tem um verdadeiro amigo, eu sou a resposta para tua pergunta. Se voce passar a vida toda me estudando, que o Messias vira como um servo, vira como um discipulo e vira como um amigo, Jesus afirma: EU SOU A VIDEIRA VERDADEIRA! Jesus continua dizendo: Se voce quiser achar um servo, voce vai achar em mim um servo; se voce quiser encontrar um discipulo, voce vai encontrar em mim um discipulo; e, se voce quiser encontrar um amigo, voce vai encontrar em mim um amigo. Eu sou a matriz do servo, eu sou a matriz do discipulado, e eu sou a matriz de uma alianca de amigos (fileo), porque se voce se relacionar comigo, voce vai ver que voce nao vera essa falha no meu carater. Eu sou a expressao do verdadeiro Israel. Entao todos que entram em Jesus, entram na Terra Santa. E o mais maravilhoso, e que a Terra Santa entra em nos. Israel esta dentro de voce, e quando voce for a terra Santa, voce vai pisar na terra fisica, porque a Israel espiritual ja entrou no seu coracao. Voce so vai cumprir um ato profetico. A Terra Santa que pe Yeshua, que e esse Israel, quando ele diz, Eu SOU a Videira verdadeira, o fruto, o sinal de Josue se cumpriu em mim, para poder trazer a vida que voce esperava. Entao, Jesus se torna o sinal da oliveira. Perguntar-se-ia. Por que Jesus se tornou no fruto principal? Nao podemos desejar frutos que estejam abaixo de nos, se nao formos esse exemplo de fruto para aqueles que estao acima de nos. E muito facil a gente querer que as pessoas se submetam a
nos, quando muitas vezes a gente nao se submete aqueles que estao sobre nos. Precisamos ser aquele fruto, um filho, um servo, um discipulo, um amigo, onde a gente tenha esses debaixo da gente, mas a gente tambem reconheca aqueles que estao acima de nos. Essa interacao entre aquele que forma o meu carater, carater de amigo, de relacionamento. Eu preciso ver isso nas pessoas que caminham comigo, nas pessoas que caminham debaixo de mim, e nas pessoas que caminham sobre mim. Numa interacao, numa reciprocidade. Mas Jesus amplia o discurso, quando ele diz que e a videira verdadeira. Mas essa videira e guardada pelo Pai. Se eu sou frutifero, tem alguem que cuida dos frutos. O agricultor dessa grande lavoura nao sou eu. E o Pai. Isso quer dizer que o lider e o grande protetor do fruto. Nao espere que o fruto cuide do fruto. O fruto pode ter participacao com o fruto, mas quem cuida do fruto e o lider. Quantos frutos Deus tem lhe dado? Quem deve ter o peso de responsabilidade sobre o fruto que Deus lhe deu? A coletividade e importante, porque os interesses sao coletivos, porem o maior preocupado com esse fruto tem que ser eu, o lider. Jesus disse que era uma grande videira frutifera, mas o Pai cuida de mim. Nem Jesus abriu mao do cuidado do Pai, para que a videira continuasse frutificando. E agora ele vai narrar sobre aqueles que estao debaixo dele, e que sao cuidados pelo mesmo Pai. E ele nos da uma pista, quando fala do Pai como agricultor, e como aquele que cuida e observa para ver se a videira e frutifera, de modo que precise passar pelas podas normais. Podar aqueles excessos que estao como sugadores da seiva, e nao dao resultados. Estamos falando de um discipulado mais aproximado, e nao de uma coisa distante e solta, ou de uma coisa que nao pode ser tocada e interagida. Estamos falando de discipulado aproximado, estamos falando de relacionamentos. Jesus disse que o Pai observa quem frutifica e observa quem nao frutifica. Entao, Jesus vai apontar tres coisas que acontece aqui: 1 Cortar o consumidor da seiva que nao produz Jesus diz que aquele que consome seiva e nao produz frutos, nao pode mais fazer parte da videira. E o que e a seiva? E o elemento responsavel para liberar todo projeto, ate que o fruto apareca. Se a seiva nao chega no galho, a arvore esta proibida de frutificar. Mas existem galhos que recebem seiva e nao frutificam, e Jesus diz que nao podem permanecer. Dentro do discipulado, a seiva e a uncao. A uncao direcionada para o fruto. Nao e uma uncao somente para as folhas verdes, ou somente para o galho vicoso, e a uncao especifica para frutificar. E nos temos essa uncao especifica para frutificar. O Senhor libera uncao para frutificarmos. Nao e para sermos somente arvores de sombra, nem para sermos arvores vicosas, nem para sermos arvores bonitas e apraziveis. Nao somos crentes arvore de natal, que so serve para enfeite, somos arvores
frutiferas de frutos permanentes. A seiva esta direcionada para nos, e nao podemos desperdicar esta uncao. O Senhor diz que essa seiva e para o fruto, e e o discurso de maior evidencia no texto, mas para o galho e punitivo. Para as folhas que recebem e nao dao respostas, o discurso e punitivo. Mas para quem frutifica, o discurso e positivo. Entao Jesus diz que aquele que consome a seiva, e que nao produz frutos, nao pode mais estar recebendo da seiva. Voce sabe porque Jesus utilizou a videira para falar do discipulado? Porque a videira nao e arvore de fruto isolado, mas e fruto de cacho, entao daremos muitos frutos, como cachos de frutos da videira.Nao e fruto isolado. Agora, se virem o cacho com uma unica fruta, vamos entender que aconteceu alguma coisa por aqui, alguma coisa passou por aqui. Alguma coisa interrompeu esse processo, alguma anomalia. Alguma deformidade chegou ate aqui. Era para ter 40 ou 50 frutos e so tem um, entao aconteceu alguma coisa. Mas essa anomalia vai encerrar de sobre a nossa vida. Onde estao os frutos de cachos. Porque Jesus nao pregou, eu sou a roma verdadeira? Porque voce ve uma unica Roma no cacho e normal, mas ver uma unica uva no cacho e escandalo. O seu discipulado e de frutificacao. Nao sera isolado, mas de muitos e muitos frutos que nao podera contar. Voce sabe que a videira e a arvore que precisa de poda, porque se nao, nao da a proxima carga. Todas as outras arvores frutiferas podem dar na forca natural, mas a videira precisa ser podada para fortalecer os outros galhos. Entao Deus fica observando os galhos que sao vicosos, mas que nao produz. Voce sabe o que acontece? Esses galhos naturalmente secam. Mesmo recebendo a seiva, eles secam porque sao infrutiferos. O Senhor diz que tem que tomar uma posicao. Pode doer, mas precisa tomar uma posicao. Jesus diz assim: 2 Limpar o investidor da seiva. Voces sao investidores da seiva que voces recebem. E tudo o que tiver em voce, que esteja roubando o que voce tem, o Pai vai limpar. Entao tem um caminho. O pai limpa. Esse e o caminho, nao e voce fazer o que o Pai faz. Na introducao falamos que quem esta de olho nos galhos e o Pai. A videira e Yeshua. Os galhos somos nos. E vamos frutificar a partir dele. O Pai e o grande investidor desta videira. Ele sabe quem responde, quem gastam consomem e nao respondem, mas tambem sabe quem e investidor , que recebem e produzem. Quando o Pai vem e corta o galho, nao e para punir, mas para fortalecer outro galho. O outro vai receber mais seiva, porque sabe investir no que recebe. Por isso que esta escrito, que Toda medida recalcada, sacudida e transbordante repousara no vosso regaco, e Ao que muito tem ser-lhe-a dado. Esta e a medida do reino. No reino, quem mais tem recebera. Perguntamos porque os mares do Brasil nao correm para o Amazonas, e a resposta e que
o Amazonas e menor do que o mar. O destino do Amazonas e correr para o que tem mais. Esta e a lei da semeadura. Aqueles que tem serao acrescentados, mas o que nao tem, ate o que tem lhe sera tirado. Entao existem algumas pessoas que, a cada dia que passa, a gente ve que tem menos, tem menos, tem menos. E porque o Pai esta olhando e dizendo: E sugador de seiva! Nao sou eu quem esta dizendo, e o Pai que diz isso. E quando voce para a producao, nao sou eu lhe repreendendo, mas e voce sendo reprovado pelo Pai. Se fosse eu, eu lhe tornaria de volta os frutos, mas se foi o Pai quem lhe tirou, nao tem quem devolva os frutos para voce. Entao, voce tem que comecar a responder, segurar a seiva, nao ser como consumidor e desperdicador da seiva, mas como aquele que recebe e responde com frutos de cachos. Esta e a bencao, o Pai limpa a videira. E como se limpa a videira? Quem e a videira? E Jesus. Entao o Pai esta dizendo que vai limpar Jesus, porque os galhos que nao produzem sujam a videira. Os galhos sujos corrompem a videira, depoem contra a videira. Porque a videira era para produzir e nao esta produzindo. Era para Jesus produzir, e nao estava produzindo. E o Pai vem e diz: Jesus, vou ter que cortar estes galhos.Eu sou um galho, e estou nEle (Jesus) e nao quero ser cortado. Voce e um galho, estamos interligados, e Deus o livre de voce ser cortado, porque aquele que for cortado, segundo a Palavra de Jesus, vai ser lancado fora. Entao o Senhor vai mostrar que ele e quem limpar aqueles que investem e dao resultados, porque receberam da seiva e responderam condignamente. Mas o Pai e quem da o decreto final, de quem fica e de quem sai da videira. Eu aprendi uma coisa que esta em 1 Pedro 2:20-23, que diz que Jesus sendo injuriado, nao injuriava; sendo perseguido nao perseguia, e sendo maltratado, nao maltratava, mas entregava tudo ao Pai, que julga com retidao. O Pai e o Senhor da retidao. Entao ele chega e julga galho infrutifero. Entao, ele corta e nao tem intervencao de Jesus, porque diz o Senhor, eu sou a Videira, mas meu Pai e o agricultor. Isso e questao do meu pai, nao e questao minha. Esse e o ministerio de meu pai, nao e o meu. Se fosse o meu ministerio, bem que eu poderia deixar, mas e o ministerio de meu Pai. Eu poderia deixar, mas o meu pai disse nao. Entao a gente vai ver que o corte nao e de Jesus, mas do Agricultor. E o Agricultor que julga com retidao, sabem quem e e quem nao e. Ele nao vai fazer injustica. E assim como Deus usa canais humanos para promover a frutificacao, ele usa canais humanos para tambem cortar aqueles que roubam a seiva e nao dao resultados. E uma ordem do pai, nao e uma questao minha, nao
e uma questao sua. A nossa benevolencia e a nossa humanidade ainda permite que alguns fiquem e por causa disso, desperdicamos outros, porque poderia produzir mais, gerar forcas para aqueles, mas em compensacao, esse roubou a seiva e tirou a produtividade do outro, e hoje ninguem tem o direito de roubar a seiva, e estamos ordenados a frutificar a 100 por 1. Esta e a ordem do Senhor. E se tem alguem que quer ousar parar no tempo, o Pai e quem vai julgar. Discipulador e discipulos. Pastores e ovelhas. Servos e discipulos, amigos do reino. Chega um momento, que Deus vira o rosto. Esta escrito, ai daquele que o Senhor virar o rosto, pois a catastrofe vira. Quando o Senhor nos entrega um projeto, um mega projeto, neste nivel, os ceus celebram, e o trono descansa, e o Senhor diz entreguei a grande obra a homens confiaveis, a lideres confiaveis, e hoje somos homens e mulheres de Deus, lideres confiaveis do Senhor, onde o Trono descansa que nos amos frutificar a 100 x 1. E ai a observacao da poda, Jesus nao faz, mas o Pai faz. Tem coisas que no ministerio de Jesus ele nao faz, mas tem coisa que no ministerio do Pai, Ele nao deixa de fazer. O Pai faz. E quando ele vem para cortar, Ele corta. E entao ficamos chorando e perguntando o que esta acontecendo. O Senhor disse a Samuel, quando o profeta foi ungir o novo rei e escolher entre os filhos de Jesse: Samuel, nao se iluda porque voce esta vendo a aparencia, mas eu estou vendo o coracao. Eu provo pelo coracao. Tem muita gente que foi aprovado na aparencia, mas foi rejeitado no coracao. Coracao de gente e territorio que ninguem anda. A gente nao conhece o que o homem tem no coracao. Em Jeremias 14, a partir do verso 5, fala que esse coracao ele pode ter designios para o mal, ou para o bem. E entao ele sera provado. Sabemos entao que o coracao pode criar designios, mas o homem nunca pode perceber. Eu fui muito apaixonado por algumas coisas que eu nunca deveria me apaixonar, e como eu me decepcionei com algumas pessoas, que me doei 100%. E elas me decepcionaram. Deus manda eu andar uma milha, e ate mesmo eu andar a segunda milha. Mas andei a terceira, quarta, quinta, sexta e ate setima, e ai fui reclamar com Deus e Deus disse: Eu so mandei duas, as outras 5 milhas foi pelo seu coracao. No meu coracao eu ja tinha dado nao. Entao nao posso querer ter o coracao melhor que Deus. Voce nao pode querer ter um coracao melhor que Deus. Se Ele diz para voce andar duas milhas, e porque a outra milha e a tua prova, meu irmao. E se nao converteu na segunda milha, nao e voce que vai converter. Entao, as vezes a gente peca no reino por suportar os infrutiferos no meio de nos. Eu nao to falando de membro de igreja, de discipulo, mas da confianca daquele que nos
ungimos para confianca e eles nos decepcionam. E a Biblia diz, entrega ao Pai, e Ele vai la e corta. Entao se Deus mandar cortar, lembre desta palavra hoje, porque eis que o machado esta posto na raiz da arvore. E um tempo, entao o Senhor diz que aqueles investidores da seiva vao ter resultados, mas os sugadores serao cortados. Qual o resultado disso: manter o fruto pela palavra 3 Manter o fruto pela Palavra Vos estais limpos, pela Palavra que tens recebido. Quem nao recebe a Palavra se suja. Estar limpo nao e aquele que nunca se suja, mas que sempre se lava nas vestes do Sangue do Cordeiro. O instrumento para a limpeza, a vassoura no Reino se chama Palavra. A Palavra e um instrumento para limpar. Aquele que esta limpo, limpe-se mais ainda, pela Palavra. A Biblia diz que os limpos de coracao verao a Deus. Como eu ficarei limpo, pela Palavra. Quanto mais Palavra, mas de Deus na sua vida e voce vai abrir os seus olhos espirituais e veras a Deus. A Palavra esta dizendo que estou te limpando para voce ver a Deus! Manter o fruto limpo e ordem do Senhor. E exigencia de Deus. Ninguem deseja fruto sujo, e ninguem quer comer fruto sujo, porque pode ser delicioso como for, mas se tiver sujo, tira o apetite. Nos somos fruto do Reino, somos a delicia do Reino, nao podemos estar sujos. Ha uma maneira de estar limpo. E pela Palavra. Os amantes da Palavra nunca se sujam. As vezes entramos em lugares que nao precisa estar limpos, e mesmo assim ainda estao limpando. Eu vejo estes lugares como a Palavra. E Assim a Palavra, as vezes nem precisa limpar, mas ela esta limpando. Voce pode estar limpo como for, mas voce precisa da palavra para se manter mais limpo ainda. Sua vida vai ser uma tal transparencia que as pessoas vao ver Jesus em voce, a partir da palavra que voce recebe. Esse e o motivo do Reino, essa e a chave do Reino.A chamada do Reino e manter o fruto limpo. Vos estais limpos pela Palavra. Aqui nao e mais Marcos na historia, para os discipulos estar perguntado toda hora, e isso e o que? Agora e Joao falando a historia, e o discipulo apostolo transcendental. Tudo dele era transcendente. O Evangelho de Marcos e o contador de parabolas, mas Joao e para explicar a transcendencia. Entao ele conseguiu explicar o discipulado como nenhum outro, e nenhum outro trouxe essa revelacao, porque ele conseguia perscrutar o coracao de Jesus, porque ouvido dele era colado no peito de Jesus. Ele sabia se o coracao do Senhor estava acelerado, se estava lento. Por isso Joao podia falar: Eu posso dar esse testemunho, porque minha cabeca se reclinava no peito dele. Entao a gente sabe que esse discipulo da intimidade, pode entender o que e discipulado, porque era o espirito de servo no discipulado, mas poderia entender o discipulado o que era o espirito de amigo. Ele pode trazer o discurso de Jesus, como nenhum outro percebeu,
dizendo o que Jesus falou: Eu sou a Videira, porque Joao sabia o que significava 100% ser videira em Israel. Essa e a palavra revelada, e quem esta nele, que tem a palavra revelada, nao se suja nunca mais, mas esta limpo para sempre, e eu quero profetizar que voce seja faminto da palavra para que voce nunca se suje, e sempre esteja limpo na presenca do Cordeiro, para que sejam lideres de vestes limpas. Servo discipulo, discipulo servo. Servo, discipulo e amigo. Porque fui servo, cheguei a ser discipulo. Porque eu fui discipulo, cheguei a ser amigo. Quando cheguei a amigo, nao perdi o carater de servo, nem o carater de discipulo, mas fui completado com o carater de amigo. Jesus revela a Sua alianca aos verdadeiros amigos. Fonte: Ap. Rene Terra Nova
O aspecto fundamental deste livro e a disposicao, a consciencia e a perseveranca de Neemias com respeito ao que Deus lhe havia colocado no coracao e na mente e que nem mesmo o diabo puderam lhe roubar. A reconstrucao dos muros de Jerusalem foi a aplicacao de sua intimidade com Deus e de todo o processo que ele vivenciou ate o dia em que O Senhor dos Exercitos confiou-lhe o realizar tao grande obra. Percebemos que as perseguicoes e as manobras do inimigo foram rechacados por atitudes de fe. A intimidade com Deus dava-lhe a condicao de conhecedor do que acontecia ao seu redor e sempre se antecipava quando uma obra contraria iria ser levantada. Enfrentou a furia e ainveja de povos estranhos como Sambala, Tobias e Gesem que procuravam interromper a Obra do Senhor tentando frustrar a fe de Neemias, inventando mentiras, propondo aliancas estranhas, desanimando o povo com intimidacoes e seducoes. Ao final do seu trabalho, adornou a Casa do Senhor com a restauracao dos servicos e dos institutos da Lei conforme O Senhor houvera revelado a Moises que se fizesse. Expulsou o povo bastardo, arrancou a imundicia com a re-instituicao do Sabado como dia do Senhor e o cancelamento de aliancas profanas realizadas ate por sacerdotes com a expulsao de Tobias que era falso profeta. Um aspecto fundamental desses livros e a riqueza profetica onde varios homens e mulheres de Deus, (e podemos citar: Isaias, Jeremias, Sofonias, Ageu, Ester, Esdras, Neemias, Zacarias, Ezequiel, Daniel, Asafe) se dispuseram para o servico do Senhor e foram usadas. O agir que se fazia naqueles tempos e um alerta para que hoje nao percamos o bonde da vida e nao deixemos que as oportunidades de conversao, vida santa, pregacao do evangelho, salvacao, passem por nos e por aqueles que naoconseguem ver pois os seus olhos estao cegos, nao podem ouvir pois os seus ouvidos estao tapados e muito menos podem pensar pois a sua mente esta cauterizada pelos cuidados do mundo ou por acao direta do inferno, mas tenhamos o cuidado de nao negligenciarmos a vontade de Deus e sejamos verdadeiros instrumentos de Deus para o seu servico. E tempo de reconhecer, talvez a ultima grande acao de alerta e despertar antes da vinda do nosso Senhor Jesus Cristo, e entregar as nossas almas, nos aperfeicoar e dedicar a construcao do Reino do Rei da Gloria e servir de semente para que a Igreja no futuro venha dar frutos e para que hoje sejamos nao uma referencia de Cristo, mas umtestemunho vivo. Titulo:Neemias significa o conforto de Jeova (Deus). O livro recebe o nome do principal personagem do livro: Neemias. Ele foi copeiro de Artaxerxes I, rei da Persia. Esse era um cargo de grande responsabilidade. Significava que Neemias tinha o mais alto prestigio e confianca do rei. Neemias era uma pessoa devotada a Deus e a sua obra. Tratava-se de um homem de oracao, que dava a Deus todo o credito pelo trabalho que fazia. O MERTHIOLATE NA ALMAVejo muita gente ferida tentando desfacar suas escaras e suas dores com substancias nao
muito proprias para tais machucados, achando que sera o "Merthiolate" da propria cura. Mas, o pior de tudo e que esse "Merthiolate", sao pessoas que ao inves de ajudar a cicatrizar as feridas de seus conservos sao as mesmas que sao capazes de puxar a casca fazendo sangrar novamente toda ferida que precisaria ser sarada. Para ferir tem gente a rodo, mas, para ajudar a cicatrizar sao poucos que se depoes e se dedicam a isso. E as que se dedicam sao literalmente enviadas e usadas por Deus. Muito cuidado para quem vc conta as suas dores, pq muitas vezes essas que as ouvem podem matar a sua alma. Conte com Jesus o grande medico e autor da vida. CARLOS JORDANN'S - EVANGELHO PLENO.
*A SALVACAO VERDADEIRASALVACAO E UM DOM GRATUITO !Deus o ama e deseja que voce saiba que a salvacao nao e pelas obras, e um dom. O caminho da salvacao provido por Deus e receber a Cristo pessoalmente, confiando nele somente para nos salvar.Romanos 6:23: "Porque o salario do pecado e a morte, mas o dom gratuito de Deus e a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor." Nao podemos fazer-nos "dignos" da graca de Deus. Salvacao e um dom gratuito ao indigno, ao que nao merece, e todos nos estamos nesta categoria. "Cristo morreu pelos impios" Romanos 5:6. Efesios 2:8, 9: "Porque pela graca sois salvos, mediante a fe; e isto nao vem de vos, e dom de Deus; nao de obras, para que ninguem se glorie."NECESSITAMOS DE UMA NOVA NATUREZA !Deus o ama e deseja que voce saiba que ha somente um caminho para a salvacao, e esse e mediante o nascer de novo. Joao 3:7: "Importa-vos nascer de novo." Joao 1:12 diz-nos como. "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; a saber: aos que creem no seu nome." Aceitar a Jesus e a unica maneira de nascer de novo. Nao somos filhos de Deus por natureza. Devemos receber a Cristo a fim de nos tornarmos filhos de Deus.Somente Jesus pode limpar os nossos pecados e mudar nossa natureza; 1 Pedro 2:24: "Carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados." Jesus tomou nosso lugar e derramou seu sangue a fim de nos lavar os pecados. Quantia alguma de "boas obras" pode lavar um unico pecado ou trocar nossa natureza.Salvacao ocorre quando clamamos a Jesus, crendo, para nos salvar. Entao ele entra em nossa vida e nos tornamos filhos de Deus com uma nova natureza. Embora a salvacao nao seja pelas obras, a salvacao verdadeira sempre produz mudanca de vida. Cristo entra mediante convite pessoal, como Senhor e Salvador para mudar nossa vida e viver sua vida por intermedio de nos.A SALVACAO E INSTANTANEA !Deus o ama e deseja que voce saiba que a salvacao e instantanea. No momento em que nos arrependemos, que deixamos nossos pecados e nos voltamos para Jesus, ele nos salva. Como diz o hino: "Tal qual estou, eis-me aqui Senhor, pois o teu sangue remidor..." Cristo disse ao ladrao nao batizado e nao salvo, na cruz, (uma resposta instantanea de salvacao ao clamor confiante do ladrao): "Hoje estaras comigo no paraiso" -- Lucas 23:43. (Paraiso e o mesmo lugar que Paulo viu como o ceu de Deus, 2 Corintios 12:2-4.) Jesus garantiu a salvacao de uma prostituta: "A tua fe te salvou; vai-te em paz" -- Veja Lucas 7:50. Salvacao instantanea!A salvacao inclui o aceitar a Jesus Cristo tanto como Senhor (Deus, Senhor, novo gerente de nossa vida) e Salvador. Envolve a crenca de coracao (o centro de nosso ser que rege, governa e escolhe). Romanos 10:9: "Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coracao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos seras salvo."A SALVACAO E SIMPLES !Deus