Existe em Santo Amaro da Purificacao, Bahia, uma danca, umjogo de bastoes remanescentes dos antigos indios cucumbis. E o maculele. Esta"danca de porrete" tem origem Afro-indigina, pois foi trazida dosnegros da Africa para ca e aqui foi mesclada com alguma coisa da cultura dosindios que aqui ja viviam. A caracteristica principal desta danca e a batida dosporretes uns contra os outros em determinados trechos da musica que e cantadaacompanhada pela forte batida do atabaque. Esta batida e feita quando, no finalde cada frase da musica os dois dancarinos cruzam os porretes batendo-os dois adois. Os passos da danca se assemelham muito aos do frevopernambucano, sao saltos, agachamentos, cruzadas de pernas, etc. As batidas naocobrem apenas os intervalos do canto, elas dao ritmo fundamental para aexecucao de muitos trejeitos de corpo dos dancarinos. O maculele tem muitos tracos marcados que se assemelham aoutras dancas tradicionais do Brasil como o Mocambique de Sao Paulo, aCana-verde de Vassouras-RJ, o Bate-pau de Mato Grosso, o Tudundun do Para, oFrevo de Pernambuco, etc. Se formos olhar pelo lado do conceito de que maculele e adanca do canavial, teremos um outro conceito que diria ser esta uma danca queos escravos praticavam no meio dos canaviais, com cepos de canas nas maos paraextravasar todo o odio que sentiam pelas atrocidades dos feitores. Eles diziamque era danca, mas na verdade era uma forma de luta contra os horrores daescravidao e do cativeiro. Os cepos de cana substituiam as armas que eles naopodiam ter e/ou pedacos de pau que por ventura encontrassem na hora. Enquanto "brincavam" com os cepos de cana no meiodo canavial, os negros cantavam musicas que evidenciavam o odio. Porem, eles ascantavam nos dialetos que trouxeram da Africa para que os feitores naoentendessem o sentido das palavras. Assim como a "brincadeira deAngola" camuflou a periculosidade dos movimentos da capoeira, a danca domaculele tambem era uma maneira de esconder os perigos das porretadas desta danca.Uma outra versao diz que para se safarem das chibatadas dos feitores ecapatazes dos engenhos, os negros dos canaviais se defendiam com pedacos de paue facoes. Aos golpes e investidas dos feitores contra os negros, estesse defendiam com largas cruzadas de pernas e fortes porretadas que atingiamprincipalmente a cabeca ou as pernas dos feitores de acordo com o abaixar elevantar do negro com os porretes em punho. Alem desta defesa, os negrospulavam de um lado pro outro dificultando o assedio do feitor. Para as lutastravadas durante o dia, os negros treinavam durante a noite nos terreiros dassenzalas com paus em chama que retiravam das fogueiras, trazendo ainda maisperigo para o agressor. Atualmente a danca do maculele e muito praticada para seradmirada. E parte certa na apresentacao de grupos de capoeira e em eventosrealizados como formatura, encontros, batizados, etc. E fundamental sepreservar a danca do maculele, ensina-la com destreza e capacidade aos alunospara que eles possam eventualmente fazer belas apresentacoes. E maravilhoso podermos ver um maculele bem feito, dancadopor belas garotas vestidas a carater ou por rapazes negros, fortes e racudos. Omaculele pode ser feito com porretes de pau, facoes ou facas, mas, algunsgrupos praticam o