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invisiveis como ele, revela a tragedia do Brasil inteiro.Seres invisiveis. Nao e por acaso que falo neles. O tema da invisibilidade e, na minha opiniao, a melhor virtude do documentario. Entre os entrevistados do filme, o antropologo e cientista politico Luiz Eduardo Soares, ex-coordenador de Seguranca, Justica e Cidadania do Rio de Janeiro, insiste bastante nesse ponto. Para Soares, os seres que, de tao pobres, acabaram condenados a invisibilidade sao pessoas impossibilitadas de despertar qualquer emocao que seja nos cidadaos estabelecidos. Segundo ele, a nossa sociedade aprendeu a conviver com as multidoes de invisiveis, como as criancas de rua, como se todos fossem um dado da natureza, um fenomeno normal do cotidiano.A sociedade simplesmente foi deixando de ve-los. Os seres invisiveis nao dispoem de nada que lhes permita causar reacoes nos cidadaos que tem casa, que tem dentes, que tem documento. Para eles, a arma e muitas vezes o unico acesso a visibilidade, pois a arma lhes ajuda a despertar no outro uma emocao: o medo. A luz da tese de Luiz Eduardo Soares, que acaba se convertendo num pilar ideologico do documentario, Sandro nada mais e que um ser invisivel tentando alcancar um lugar passivel de ser olhado. Munido de um revolver, ele procura anunciar que e alguem. Mais ainda: procura proclamar que e alguem para as cameras de TV, isto e, para o mundo.A imagem de Sandro, berrando para as objetivas com o rosto para fora da janela do onibus lembra um afogado que procura por a boca para fora dagua em busca de ar. Sandro busca a visibilidade como quem busca o ar, como quem busca a vida. Por isso, alias, ele sonhava com a fama. Somente a fama, por mais breve que fosse, poderia pacifica-lo. Para a velha senhora que lhe cedeu um comodo para morar, aquela a quem ele tratava como mae adotiva, prometera que ficaria famoso e que daria jeito na vida. O pobre sobrevivente da Candelaria queria apenas ser visto, queria ser visivel, queria ser olhado pelos semelhantes e, se possivel, pela entidade que olha por nos, que e a midia.Eles, os invisiveis, sabem intuitivamente que a midia e menos importante para ser vista e muito mais importante para nos ver. Ser visto pelas cameras de TV equivale a ganhar o direito a existencia. A elas, a TV e a midia, a sociedade implora, todos os dias: olhai por nos. Agora e (ou) na hora de nossa morte. Sandro, quando morreu asfixiado, estava deitado no fundo de um camburao. Longe dos holofotes. Morreu entregue de volta a escuridao da qual jamais deveria ter se atrevido a fugir.
Quando vamos analisando toda dinamica ao redor do caso do estupro coletivo na comunidade da Praca Seca no Rio, vejo ecos de falas, expressoes e posturas sexuais em relacao a mulher muito parecidos do que escutamos e vemos em criancas e adolescentes que atendemos. Como venho defendendo: afirmar uma cultura do estupro e dissolver a questao na fluidez da expressao. Entao, ao inves de evocar uma cultura, seria mais prudente, lidar diretamente com fatores (observem o plural) culturais, psicologicos e morais que influenciam (nao determinam) a violencia contra a mulher. Levanto um tema quase ausente na retorica de algumas feministas no Brasil: a educacao sexual da maioria das criancas e adolescentes em comunidades hoje se da pelo acesso massivo e irrestrito a pornografia da pesada por meio da internet, o "gato net", alguns funks "proibidoes" e trocas de conteudo pornografico por celular. Se ha um fator cultural que pesa moralmente no sentido de uma objetificacao e violencia contra a mulher e a pornografia. E, querem saber a verdade? A maioria dos homens, da minha faixa etaria, tem sido sexualmente educados pelo consumo da pornografia. Entao, feministas que levantam um agenda contra a pornografia tem a minha admiracao e apoio neste tema e em outros. Porem, as que ressignificam ou ignoram a pornografia, alegando que nao e eliminar, mas empoderar a producao pornografica colando a mulher na direcao e producao, implicaria em um erro radical: a manutencao do discurso da mulher e da sexualidade como produto a ser consumido. Isto e objetificacao de qualquer jeito. Por esta razao, apoio iniciativas como a do Clube Love. Honestamente, eles tem feito mais pelas mulheres do que muita militancia por ai.
Ja viram alguem violentando o grande mandamento de Cristo que ordena: "Ame o proximo como a ti mesmo."? Um exemplo e quando se apropriam dos termos da ordem divina transformando-o em uma especie de "autoajuda". Alegam: nao e possivel "amar o proximo" sem que primeiro alguem se ame. O mandamento de libertacao do ego transforma-se em um convite para entrar no labirinto narcisista. Coisa dos diabos!Veja bem: alega-se que so podemos amar alguem, se antes, investirmos energia para superar um suposto "autodesafeto". Em outras palavras, e a partir de um esforco de autocura, autorrealizacao, autossatisfacao, ou pra ser mais explicito, autossalvacao, que alguem pode finalmente amar alguem.Entao, em voz mais popular, alguem prega ou afirma: "-- Esta vendo? Pra voce amar o proximo, voce 'tem' que se amar primeiro! Como voce pode amar ou cuidar do outro se voce nao se cuida e nao se ama?". Dessa maneira, observem a armadilha, a forca do mandamento e desviada para o ego, exatamente o lugar de onde ele quer te tirar. Sentiu o cheiro de enxofre?Pessoal, nao precisamos de uma ordem para amarmos nos mesmos. Somos obcecados com nossa propria imagem, ja nascemos com este defeito de fabrica. Ninguem precisa dar ordem para fazermos algo que ja carregamos conosco em modo "default". Autopreservacao corre em nossas veias. Veja que todo nosso esforco psicologico e religioso tende a voltar para um falso, mas insistente, centro de gravidade: o ego. Somos assim, e e precisamente por causa desta compulsao inata que Jesus veio.Ele veio para nos libertar de nos mesmo. E, essa e nossa guerra diaria e nossa tentacao permanente. Foi por isso que Jesus disse: "tem que perder a vida pra ganha-la". Este e o custo do discipulado, a jornada da santidade e do amor. Amar e fazer o que nos e impossivel: querer ao outro tudo o que queremos para nos, com o mesmo vigor, naturalidade e disposicao.Nosso problema nao e de autoestima ou autonomia, mas com este prefixo "auto", este movimento infernal concentrico que nos impede de amar. Eis mais uma razao para fixarmos nossos olhos em Cristo, Aquele que nos convida a sairmos desta cova e encontrarmos luz."Pela graca sois salvos, mediante a fe, isto nao vem de vos, e dom de Deus." (Apostolo Paulo). Uma resposta ao Frei James Martinsobre o massacre em OrlandoElliot MilcoNa ultima terca-feira, o jornalista jesuita e editor-geral do America, Frei James Martin, publicou um video no Facebook sobre o recente massacre em Orlando. Em seu video, ele expressa seu desalento com as reacoes dos bispos catolicos americanos nao porque estes fracassaram em expressar tristeza, revolta e solidariedade para com os que estao sofrendo, mas porque nao direcionaram (com excecao de Blaise Cupich, de Chicago) suas condolencias explicitamente a Comunidade LGBT.Preste bem atencao: a queixa de Martin nao e por qualquer falta de empatia ou solidariedade, mas pela linguagem que os bispos escolheram para identificar o sofrimento. A todos aqueles que foram afetados (Arcebispo Kurtz) nao e suficiente. O povo de Orlando tambem nao e suficiente. Precisamos ficar com o grupo identitario cujos membros foram principalmente afetados,
e dizer a populacao LGBT que eles sao conhecidos e amados como mais do que simplesmente o prototipo de um simbolo sexual. Frei Martin diz que os gays sao invisiveis na Igreja. Por um lado, ele esta certo a Igreja, como Cristo, recusa-se a confundir a ilusao do pecado e da ideologia com a realidade das pessoas que ela encontra. O que ela enxerga e simplesmente cada filho de Deus: sofrendo, esperando, ansiando por remissao, criado para a possibilidade da uniao eterna com Deus. ***Fonte: First Things.Traducao de Leonardo Bruno Galdino.Elliot Milco e subeditor do First Things.
Por que o cristianismo, em particular, a tradicao agostiniana e protestante, sao tao insistentes em relacao a salvacao pela graca? A nocao de que os homens sao salvos gratuitamente independente de suas obras. Por uma razao simples: coerencia evangelica.Se Cristo e o que esta preservado nos quatro evangelhos (Mateus, Marcos, Lucas e Joao), ele nao pode ser meramente um mestre ou um exemplo moral. Ele e maior do que nossa razao suportaria conceber. Em um contexto de monoteismo estrito a imaginacao dos evangelistas nao permitiria inventar um Deus Encarnado. Claro, isso tudo torna o drama da salvacao, a vinda visivel do "EU SOU", muito mais surpreendente: ela implicaria em uma rendicao radical, ou seja, desistir de impressionar a divindade com performance religiosa, sacrificio ou piedade. Ao inves disso, ao homem ha um convite para abracar o sacrificio e a oferta dada gratuitamente pelo proprio Deus. Esta e a inversao de todas as religioes, isto e o Evangelho (boa-nova), tem cheiro de Deus.Para muitos a nocao de que Deus nos salvou por graca, vindo Ele pessoalmente para fazer o que nao poderiamos fazer, implicaria em um perigoso precedente: as pessoas deixariam de obrar, de realizar algo, cairiam em um tipo de passividade quietista. Porem, a ironia e que a obra de Cristo convoca os santos para obrarem ainda mais, mas por outro motivo, baseado em amor gratuito como gratuito foi o amor que os alcancou. Assim, obras se tornam efeitos e nao causa, e e justamente por isso que sao boas obras.A salvacao de Deus e as obras dos santos sao igualmente graciosas, pois refletem um Deus que nao os entrega a ilusao de que se pode fazer uma escada para chegar ao ceu, mas que anuncia que Deus mesmo se fez "escada" e habitou entre nos. Como nao podiamos abrir este caminho por nos mesmos, Cristo se fez caminho realizando o que nao poderiamos realizar.#advento#solagratia Um trecho de nossa aula magna na Faculdade Teologica Reformada de Brasilia sobre o tema "Igreja Missional", o video completo esta logo abaixo:Video Completo Qualquer leitor leigo, sem muitos recursos hermeneuticos sabe, que o cristianismo, a partir da revelacao das Escrituras, tem uma etica sexual. O que isto significa? Um moralismo do tipo que Deus so ama os castos? Obviamente que nao. Pois o cristianismo implica em uma fe que acolhe pecadores, gente despedacada e vulgarizada como eu e outros. Jesus nao veio para os saos, veio para os doentes. Entretanto, o cristianismo tem recursos para transformacao do ser humano, fazendo-o viver para alem de suas pulsoes, para alem de seus disparates e fetiches sexuais. Por isso o cristianismo e libertador Nao e moralismo, pois este exige que se chegue a Deus moralmente resolvido para que se torne aceito. O cristianismo exige arrependimento e fe nos meritos de Cristo, justificacao, para que entremos em seus dominios por graca. Por outro lado, a obra da justificacao engatilha um fascinante processo de transformacao, o que chamamos de santificacao. A santificacao envolve tambem sermos equipados com uma vida virtuosa, onde nos tornamos gradativamente livres de nos mesmos. Uma etica sexual
crista implicaria nao em um purismo gnostico que ve no corpo um mal. Mas que trata-o com o devido respeito, pois nao e um objeto desconectado do ser, nao e um fim em si mesmo, o corpo integra-se a existencia. A insistencia biblica e da tradicao crista com a etica e a pureza sexual nao e uma obsessao gratuita, e justamente porque tem a sexualidade em um lugar melhor, mais belo, e menos banalizado. O problema com "a exposicao da vulva" de autoria da Thamyra nao e o escandalo, mas como fere a antropologia crista. Cristaos resistem todo tipo de fragmentacao, segmentacao ou reducionismo do ser humano, por justamente crer que "o Cristo todo, morreu pelo homem todo" (Lausanne). Um "cristao" que pede a varias pessoas, tipo, 'me empresta sua "vagina" para tirar uma foto e fazer um trabalho "artistico"?', fere a nocao de que pessoas nao sao meras partes, mas que elas tem rostos, biografias e idiossincrasias. O que me impressiona e que afirmam uma missao integral mas reduzem a condicao humana a apenas uma fatia de sua existencia. Entao, por favor, aprendam: uma missao crista que aprecie a totalidade da vida, um Cristo que confronta todo misoginia, todo machismo, toda idolatria sexual, toda "falolatria" ou "vaginolatria", toda retorica de objetificacao e autodeterminismo, nao pode estar subserviente a nenhuma ideologia moderna. As Escrituras resistirao e subverterao toda tentativa de instrumentalizacao de sua verdade a qualquer narrativa cultural ou politica que reduza o ser humano a alguma coisa que seja menor do que ele. O corpo de um cristao e de Cristo, nao faca dele o que quiser. "Porque fostes comprados por bom preco; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso espirito, os quais pertencem a Deus." (I Co 6:20).
Projeto 2 Happy Day Com grande felicidade e que nos alunos da faculdade Anhanguera de Anapolis apresenta a 2 Happy Day , um projeto ja realizado com grande exito no semestre passado e agora voltamos pra realizar mais um dia feliz ,para nos do grupo Anhanguera, juntamente com ,os alunos da turma de direito 2 periodo matutino .Onde vamos com grande intuito de ajudar pessoa ,e proporcionar uma nova visao,de que somo um nacao amiga .A Happy Day que este semestre sera realizado no, instituto luz de Jesus. No Recanto do sol em AnapolisNosso objetivo este semestre, com a chegada do Natal, iremos realizar,doacao de Roupas, Brinquedos, e Produtos De higiene pessoas e tudo aquilo que venha de bom coracao pois sabemos que a entidade escolhida necessita de ajuda ,e onde a necessidade de uma ajuda La estaremos nos com nosso projeto Dia feliz Happy Day , agora seja nosso amigo e nos doe para nosso projeto . Local: Orfanato Instituto Luz de Jesus Data: 26/10/2012 Carga horaria: 40 horas aulaCoordenador do Projeto.Pedro Henrique TeixeiraE-mail. pedrohenriqueteixera@hotmail.com Celular:9195-3644 Ola!! Amigos , Depois de uma sema Corrida De Provas Vem Ai ....Nossa 3 Edicao Projeto Happy Day...... Aguarde Mias Novidades ........ 1- Esta acao social vem com a seguinte tema:2o Happy Day2 - Sera realizados 30-09-2012 das 13:00 as 17:00 HS 3-Taxa de inscricao sera de 40,00 reais por pessoa.Tera que ser impressa a ficha no pelo blogg: happydayparatodos.blogspot.com4-As fichas de inscricao serao recolidas das 08:00 as 08:50 ja com o pagamento em Maos nao sera pega em outro horarios, as mesmas e para ser entregues na sala do 2o periodo de direito matutino .5- no dia da realizacao do evento todos os escrito deverao comparecer no local do mesmo.6- O nao comparecimento no evento,a organizacao nao devolvera o valor da ficha de inscricao.7- serao duas lista de chamada com o tempo de 1 hora exposta .Das 13:00 as 14:00 e das 17:00 as 18:00.8- caso seja detectado que outra pessoa assinou para outra as duas pessoas ficara sem certificado da Happy Day.9-Sera com valas limitadas de 40 inscricao sendo 30 para a turma do 2o periodo de Direto 10 vagas para outros cursos.10- o que tera no local do evento. Cama elastica, piscina de bolinhas. Pula-pula pintura em face etc.11-decoracao com balao .12-Pipoca ,Algodao Doce Cachorro Quente Sanduiche Natural Crepes Refrigerante. Vamos la agora e sua vez de nos ajudar? onde voce que nossa 3o edicao da Happy Day seja realizada? deixe seu comentario ate o dia 13/04/2013 ou envie um e-mail para tur.direito@gmail.comcom sua ideia . Muito Obrigado Happy Day...Muitas vezes ouvimos isso - falado para nos mesmos ou para uma outra pessoa."Tudo de bom para voce!" - um desejo muito comum e muito gostoso. Um desejo que mostra carinho, amor, solidariedade e a vontade de que uma outra pessoa se sinta bem."Tudo de bom para voce!" - um desejo que fala de bem-estar, de comodidade, de aconchego, de saude - do corpo e da alma - para uma outra pessoa inteira."Tudo bem! Tudo joia!" - nao ha ninguem que nao goste
de viver e poder responder assim.Mas, muitas vezes, a vida parece nao refletir isso.Ha experiencias, situacoes e periodos que parecem ser o contrario do "tudo bem", aqueles nos quais tem-se a impressao de que "todo mundo esta contra mim".Mesmo assim a vida, normalmente, esta mais ou menos no meio-termo, um pouco de bem, um pouco de mal; ha, no entanto, a tendencia de ressaltar o lado pior. E cada um de nos conhece pessoas que quase sempre falam da vida como desfavoravel, detestavel, ate horrivel e calamitosa."Tudo de bom para voce!" - um desejo piedoso, sem expressao no dia-a-dia, ou uma maneira de falar para que possamos aceitar a vida normal mais facilmente?Eu nao sei, mas nao quero parar de refletir sobre isso.Pois a nossa fe convida - junto com o nosso Deus - para que demos conta desse desejo comum e esperemos mais do que e comum. Esse convite a viver mais feliz, alegre e contente transcende as nossas expectativas e quer que descubramos uma outra maneira de encarar a nossa vida - como o apostolo Paulo diz na Carta aos Romanos, no capitulo 8, versiculo 28: "Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus".Eu entendo essa frase assim que o apostolo quer nos motivar explicitamente a olhar de modo bem diferente aos acontecimentos do dia-a-dia. Ele quer que encontremos o carinho e o amor, a bondade e a gentileza de nosso Deus em cada momento e em cada acontecimento cotidiano ou extra ordinario da nossa vida - sejam eles bons ou maus.Isto e, como eu entendo, uma troca e mudanca bem grande, pois normalmente entendemos as ocorrencias ruins, e as ocorrencias boas tambem, como sem sentido e utilidade. Agora podemos, gracas a Deus, descobrir, compreender e aceitar que o nosso Deus nunca esta contra nos. Ao contrario, Deus quer que a nossa vida de certo.Para que possamos aceitar esse sentido em tudo, o nosso Deus concede experiencias como sinais: uma tarefa dificil resolvida, uma doenca grave vencida, uma decepcao profunda superada, um caminho novo encontrado, um / uma... voces podem continuar a contar essas experiencias por muito tempo.Eu sei que elas nao superam todas as dificuldades que conhecemos e encontramos. A miseria do nosso mundo nao desaparece como por magica. Mas, na verdade, temos a opcao verdadeira de ir em frente. Podemos comecar e continuar a crer que nunca vai acontecer nada que nos afaste de Deus e do seu Reino.Isto nao e so um desejo piedoso, isto e verdade e o convite para uma vida diversa: sempre com Deus ao nosso lado."Tudo de bom para voce!" Muito obrigado por esta junto de nos esta segunda edicao do Projeto Happy Day um projeto nao meu mais sim de todos nos ;e que este segundo seja apenas um de muitos que viram pela frente; o meu muito obrigado ; e sem voce saiba que eu nao seria nada.
3 Edicao do Projeto Happy Day Foi realizado nesta manha de sexta feira a 3 edicao do ProjetoHappy Day ,um projeto Criado no ano de2012 Pelos Alunos do curso de Direito FaculdadeAnhanguera De Anapolis.Projeto a qual este semestre esteve pela segunda vez ajudando a instituicao Luz De Jesus No Bairro Recanto Do Sol em Anapolis, a instituicao nao recebe apoio Da prefeitura muito menos doestado ,um local que vive de doacoes da comunidade , onde hoje sao atendidos jovens, e pessoas necessidade especiais (PNE). O Instituto e dirigido por um grupo de pessoas de um a mesma familia onde e utilizado as proprias dependencias da familiapara cuidar de 42 criancas e jovens ,muitos destesjovens estao em programa de recuperacaoe de reabilitacao a vida social, todos os jovens estudam de segunda asexta e ao sabados os mesmo realizacaocurso de profissionalizante. Este e nosso projeto ,este semestre, agradeco aturma de Direito/Administracao /psicologia Matutino pelo apoio, a Faculdade Anhanguera De Anapolis, o Grande Apoio Dos Produtos Oestes Higiene E limpeza ,Bay Mania Fraldas Descartaveis, a todos que de uma forma nos ajudo de algumaforma para nos auxiliar nosso projetoCom esta terceira edicao.Meu Muito Obrigado, Happy Day Um DiaMias Feliz .Coordenador do Projeto.Pedro Henrique Teixeira. Foi realizado Amanha do dia 21/12/2014 a 4 edicao do Projeto Happy Day ,um projeto Criado no ano de 2012 Pelos Alunos do curso de Direito Faculdade Anhanguera De Anapolis este mes ganha reforco o apoio de um coordenador do mair congresso de jovem do Brasil .Projeto a qual este semestre esteve pela terceira vez ajudando a instituicao Luz De Jesus No Bairro Recanto Do Sol em Anapolis, a instituicao recebe apenas apoio da prefeitura para pagar os funcinarios da unidade . Local pelo qual vive de doacoes da comunidade , onde hoje sao atendidos jovens, e pessoas com necessidade especiais (PNE). O Instituto e dirigido por um grupo de pessoas de um a mesma familia onde e utilizado as proprias dependencias da familia para cuidar de 42 criancas e jovens ,muitos destes jovens estao em programa de recuperacao e de reabilitacao a vida social, todos os jovens estudam de segunda a sexta e ao sabados os mesmo realizacao curso de profissionalizante. Com a chegada do Natal foi entregue este mes cerca de 500 pecas de roupas novas doadas por um grande marca de nossa cidade esta roupas, a esta EMPRESAS MUITO OBRIGADO, com a ajuda de voces deixamos mais um sorrio em um olhar de uma Crianca, meu muito Obrigado ao Pastor Joao Batista Correa e a Irma Maria Cristina, por abrir mao do seu tempo para buscar as doacoes e toda a ajuda prestada, a todos que de uma forma nos ajudou.Meu Muito Obrigado, Happy Day Um Dia Mias Feliz .Coordenador do Projeto.Pedro Henrique Teixeira. Projeto 2 Happy Day.... vem aiii Eu quero menos...Menos preocupacao.Menos formalidade.Menos nuvens no ceu.Menos roupa.Menos encanacao.Menos se levar a serio demais.Menos escritorio. Menos cara feia.Menos despertador do lado da cama.Menos falta de tempo.Menos resolver tudo por e-mail.Menos chapinha.Menos distancia.Menos complicacao.Ah, eu quero menos pra mim...e quer saber? Eu desejo o mesmo pra voce "A
Biblia e a Palavra de Deus semeada no meio do povo. Que cresceu, cresceu e se transformou; ensinando-nos a viver num mundo novo." Sabe quando sua vida esta agitada, corrida, voce esta cheia de expectativas e voce sente a necessidade de participar de algo que pode ajudar outras pessoas ? Pois e. Nesse final de semana comecei a IX Escola Biblica da Pastoral da Juventude. Senti que esse era meu momento de participar, de me envolver mais com questoes da minha igreja, a Igreja Catolica! Mesmo sendo a unica representante da minha paroquia, pude conhecer pessoas novas, que estao no mesmo caminho que eu: buscando conhecer mais a Palavra de Deus. Pude ler, refletir, ter meu momento sozinha com Deus no contato da natureza na abencoada casa das Irmas Dimesse, fazer novas amizades, aprender mais sobre as historias que a Biblia nos traz,...Sei que com a EB poderei ajudar mais a minha comunidade. Sinto que ali precisa e sei que tenho muito para aprender e ensinar aos jovens da minha comunidade.Escutar a Palavra e sempre bom, conforta. No primeiro modulo ja consegui esquecer dos problemas, das aflicoes,...Alem de aprender, pude me divertir! Que pessoas engracadas, gente! rs Alem de acolhedoras, e claro!Que eu possa desfrutar muito mais! :)Kelly C. Ramos