economico, trazendo-lhe outra forma de distincao(fora). No final do seculo XX, os grandes centros, principalmente Nova Delhi e Calcuta, a abolicao desse sistema vem sendo processada gradativamente. Entretanto, ele ainda e rigido nas aldeias. Por influencia da religiao, o sistema de castas esta arraigado no intimo de cada hindu, sendo dificil desmonta-lo. Em teoria, o sistema de castas foi abolido oficialmente no pais em 1947. Basta, porem, andar pela India para constatar que o decreto de 1947 nada significa socialmente. A lei das castas sociais persiste. Os indianos das castas superiores nao aceitam perder o privilegio, submetendo os parias aos empregos mais subalternos, como limpadores de fossas e lavadores de cadaveres. 2. OS ESTAMENTOS OU ESTADOSEstamentos ou estado e uma camada social semelhante a casta, porem mais aberta. Na sociedade estamental a mobilidade social vertical ascendente e dificil, mas nao impossivel como na sociedade de castas. Na sociedade feudal os individuos so muito raramente conseguiam ascender socialmente. Essa ascensao era possivel em alguns casos: quando a Igreja recrutava, em certas ocasioes, seus membros entre os mais pobres; quando os servos eram emancipados por seus senhores; caso o rei conferisse um titulo de nobreza a um homem do povo; ou, ainda, se a filha de um rico comerciante se casasse com um nobre, tornando-se, assim, tambem membro da aristocracia. Eram situacoes dificeis de acontecer; normalmente as pessoas permaneciam no estamento em que haviam nascido. A piramide social do estamento durante o feudalismo apresentava-se da seguinte maneira: (l. nobreza a alto clero, 2. comerciantes, adesoes e baixo clero, 3. servos) A possibilidade de mobilidade de um estamento para outro existia, mas era muito controlada, ainda que factivel alguns chegaram a conseguir titulos de nobreza, o que, no entanto, nao significava obter o bem maior, que era a terra. Ela era a base de toda riqueza e poder na sociedade feudal, tornando os individuos livres e poderosos. A propriedade da terra definia o prestigio e poder dos individuos. Os que nao a possuiam eram dependentes, economica e politicamente, alem de socialmente inferiores. O que explica, entretanto, a relacao entre os estamentos e sempre uma relacao de reciprocidade. No caso da sociedade feudal, existia sempre uma serie de obrigacoes dos servos para com os senhores (trabalho) e destes para com os servos (protecao), ainda que camponeses e servos estivessem sempre em situacao de inferioridade. Sem nenhuma duvida, a organizacao social baseada em estamentos tambem produz, como na sociedade de castas, uma situacao de privilegio para alguns individuos. No caso da sociedade estamental, os privilegios estavam diretamente ligados a honra e a terra. Aqueles que dominavam (a nobreza e o clero) eram os que se situavam melhor no codigo de honrarias que vigorava naquela sociedade.*MOBILIDADE SOCIALMobilidade social e a mudanca de posicao social de uma pessoa num determinado sistema de estratificacao social.ATIVIDADEDESIGUAIS NA VIDA E NA MORTE (Jurandir Freire Costa)A morte de Ayrton Senna comoveu o pais. O desalento foi geral... Todos perguntavam o que Senna significava para milhoes de brasileiros. Por que a perda parecia tao grande? O que ia embora com ele? Dias depois, uma