Print screen do site da revista TRIP, que banca as investidas de seus reporteres em grandes reportagens.porSergio Vilas Boas1Nos anos 1950, bem antes do surgimento da internet, a cultura da imagem comecou a alterar significativamente o modo de producao das reportagens impressas sobre povos e culturas pouco conhecidos (dentro e fora das fronteiras nacionais). Reporter e fotografo viajavam juntos a fim de descobrir lugares. Era assim que o jornalismo desvendava universos fisicamente longinquos. Os Sertoes (1902), de Euclides da Cunha, e um marco daquele jornalismo antropologico: a terra, o homem, a luta.Mais de cem anos depois de Os Sertoes, num contexto de globalizacao economica e avancos tecnologicos acelerados, a crenca num mundo sem fronteiras parece onipresente. E como se a Terra houvesse sido totalmente esquadrinhada, como se a expressao tempo real pudesse ser aplicada a tudo, como se o local e o global, culturalmente falando, fossem indistintos. Quais os impactos disso sobre a cobertura do chamado Brasil Profundo? A pratica da reportagem de imersao, que busca revelar mundos estranhos para o leitor, alterou-se?Jornalistas de geracoes diferentes acreditam que a dinamica da globalizacao nao reduziu nem eliminou diferencas culturais. Tenho observado que as culturas locais, mesmo sob o impacto da globalizacao, com frequencia se reafirmam, encontram formas de sobrevivencia e de desenvolvimento, fazendo uso inclusive dos equipamentos que absorvem das culturas envolventes, observa Carlos Azevedo, ex-reporter da revista Realidade, autor da coletanea Cicatriz de reportagem (Editora Papagaio).Em 2008, Azevedo esteve entre os indios caiabis do norte do Mato Grosso (tambem estivera entre eles em 1962). Os caiabis, conta, adaptaram-se a tecnologia introduzida, mas mantem-se culturalmente vigorosos. Ha um vasto campo de trabalho para esse jornalismo de interacao cultural. A reportagem, quando feita sem etnocentrismos e preconceitos, da sempre resultados criativos e uteis.Indigenas, camponeses, sertanejos, tuaregues, esquimos, cocaleros etc. agora tem mais contato com a urbanidade. Talvez conhecam os urbanoides mais do que estes a eles. As desconfiancas continuam mutuas, porem, apesar das facilidades logisticas e de comunicacoes. Fernando Molica, colunista de O Dia e coordenador do MBA em jornalismo investigativo da FGV, percebe que o mundo esta cada vez mais parecido. Mas e exatamente por isso que o jornal impresso precisa lidar mais com os diferentes e com as diferencas.As diferencas num mundo parecidoLeonencio Nossa, reporter do Grupo Estado em Brasilia e autor de Homens invisiveis, que narra uma expedicao liderada por Sydney Possuelo em busca de um povo isolado na Amazonia (os flecheiros), acredita que expor ao leitor culturas desconhecidas e uma forma de aproximar mundos. Esse tipo de reportagem nao esta na contramao do mundo globalizado e digital. Pelo contrario. Uma materia sobre um menino matis do Rio Itui, por exemplo, reflete os novos tempos, afirma. Ha populacoes desconhecidas ate para moradores dos centros urbanos proximos.Cinquenta anos atras, muitas reportagens em zonas de fronteira eram especiais pelo simples fato de que jornalistas haviam estado la para contar o que viram. Hoje em dia e mais dificil essas materias estarem dissociadas da agenda jornalistica. O importante e colocar no debate proposto pelo jornal individuos que possam acrescentar algo a nossa vida por