libertario e a consideracao de seus companheiros de labutas e a satisfacao de contribuir para a vitoria de um ideal que condensa a mais elevada concepcao de justica social ate hoje registrada na historia de todos os tempos. Resulta desta exposicao a constatacao de que uma unica determinante atua para a participacao no movimento anarquista: a consciencia do individuo, livre de injuncoes, de intimidacoes ou de conveniencias, de ambicoes politicas ou de conquista de posicoes de destaque, ou ainda de ganho.Dai concluir-se que, nao oferecendo o movimento anarquista as vantagens de ordem pessoal proporcionadas por outros movimentos, partidos e agrupacoes, dificilmente pode atrair para suas fileiras os numerosos elementos que orientam a propria atividade social na base de entusiasmos ocasionais sem motivo ideologico, de simpatias ou de antipatias pessoais, de paixoes politicas, o que lhes permite alternar as respectivas acoes em campos os mais diversos e muitas vezes contraditorios, como consequencia de influencias dominantes em cada situacao. Em face desta definicao das bases estruturais do anarquismo, dir-se-a que, consequentemente, a acao libertaria so podera ter expressao num movimento de minorias. Sim, essa objecao autoriza a indagar o que se considera como expressao de maioria na vida politico-social da sociedade.Poderao admitir-se com tal significado aquelas multidoes fanatizadas de Antonio Conselheiro e que, em Canudos, serviram de material para que se escrevesse um dos mais pungentes episodios da Historia do Brasil? Podera haver quem tome como maioria as massas ignaras que, no Juazeiro do Ceara, buscavam solucao para os seus males nas bencaos do padre Cicero, reproduzindo-se o mesmo espetaculo de ignorancia, miseria, maldades e violencias com os infelizes jaguncos do sertao baiano? No quadro Internacional figuram como maioria dominante, num tragico periodo da Historia, as imbecilizadas multidoes do nazismo, urrando sadicamente ante a passagem das aparatosas formacoes de soldados marchando como automatos a passo de ganso, sob o comando supremo de Hitler, o megalomano sanguinario transformado em messias por massas fanatizadas que sacrificaram milhoes de criaturas inocentes e que serviram depois de carne para canhao na mais terrivel de todas as guerras. Figura igualmente na Historia como maioria numerica, transformada em governo legal, a massa fascista de Mussolini, o sanguinario histriao que, durante longo e tragico periodo historico, conduziu multidoes embrutecidas pelo fanatismo messianico a pratica de toda sorte de crimes, incluindo massacres de milhares de criaturas animadas por consciencias livres, e em agressoes a outros povos, como na Africa e contra os revolucionarios que lutavam na Espanha para impedir a implantacao do regime de tirania que, com essa criminosa cooperacao, la passou a dominar. Entre outra especie de maiorias que, com sua malefica obra manobraram a historia de outras epocas, e ainda hoje aparecem representadas por multidoes animadas de misticismos embrutecedores, incluem-se as massas orientadas pelo fanatismo religioso, guiadas por falsos pastores cuja acao danosa consiste em alimentar intrujices e paixoes malsas, que nao raro explodem em disputas sangrentas sob a egide de santidades criadas pela ignorancia aliada a miseria . Nao deixam tambem de constituir maioria, como expressao de instituicoes estatais de constituicao legal, as multidoes que, impelidas por preconceitos raciais,