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alimentando ainda mais o mito sobre Dracula. O que alimenta o imaginario acerca de Dracula sao todos os trabalhos midiaticos desenvolvidos com base na mitologia por tras da obra, como o sol, o espelho, os objetos religiosos (no plural mesmo), alho, rosas silvestres, sendo que alguns desses ja foram desenvolvidos para o cinema, como o sol.O mito do vampiro ficou mais enriquecido apos a obra Dracula, escrita por Bram Stoker, e se tornou um fenomeno, mesmo tendo anteriormente escritores do mais diversos, se baseando neste folclore do leste europeu. Desmentindo Davanzati, podemos ver, com o crescente de obras sobre vampiros, que a influencia do mito vai alem do imaginario de um povo iletrado e campones, podendo enriquecer-se na mente ate mesmo de eruditos e assim construindo um mundo fantastico. Referencias bibliograficas: BARTHES, Roland. Mitologias. 5 ed. Rio de Janeiro: DIFEL, 2010.MCNALLY, R. T.; FLORESCU, R. Em busca de Dracula e outros vampiros. Sao Paulo: Mercuryo, 1995.MELTON, John Gordon. O livro dos vampiros: A enciclopedia dos mortos-vivos. Sao Paulo: M.Books do Brasil, 2003.PESAVENTO, Sandra Jatahy. Em busca de outra historia: Imaginando o imaginario. RevistaBrasileira de Historia. Sao Paulo, v. 15, n. 19, 1995.STOKER, Bram. Dracula. Sao Paulo: Madras, 2002. [1] Termo servo-croata para definir vampiro.[2] Temor morbido de um mal desconhecido (HOUAISS).[3] Dissertacao sobre vampiros. [4] Vampiro, em italiano.[5] Nome dado ao vampiro pelos bielorrussos, tchecos e eslovacos.[6] Dissertacao sobre as aparicoes de anjos, demonios, dos espiritos e fantasmas e vampiros na Hungria, Boemia, Moravia e Silesia.[7] MELTON apud CALMET, 2003, p. 223.[8] Revista inglesa criada por Henry Colburn em 1814.[9] Revista inglesa criada por John Christian Freund em 1871.[10] Ordem fundada em 1888 por Samuel Liddell MacGregor Masters que estuda ocultismo.[11] Nobre que se tornou membro da Ordem do Dragao em 1431.[12] Vlad, o Empalador, em romeno.[13] Nosferatu, Uma sinfonia de horror, de 1922.
as Americas, com todos os seus mitos e crencas, os vampiros encantam a humanidade desde o seculo XVIII. Com um principio bem simplista, em poemas alemaes, eles vieram a fazer parte de temas de reunioes de romancistas ingleses, abrilhantarem a obra de um mero funcionario publico e participar como coadjuvante de um grande icone da literatura inglesa. Inundaram os Estados Unidos, se tornando grandes cronicas vampiricas e formando familias seculares ou colocando irmaos em riste. Chegaram ao Brasil e se tornaram sucesso de vendas. A intencao deste artigo e contar como aconteceu esse grande desenvolvimento da literatura vampirica no mundo, a ponto de torna-lo icones da cultura popular.
Continuando a publicacao do artigo "O VAMPIRO LITERARIO DO SECULO XVIII AO XIX", feito por mim na Faculdade de Historia que estou fazendo na Saberes, coloco mais algumas partes. Se nao viu as partes anteriores, entao leia as duas anteriores aqui e aqui. Boa leitura!3 O VAMPIRO LITERARIO DO SECULO XVIII AO XIX2.2 De Coleridge a Stoker A literatura vampirica chegou a Inglaterra em meados do seculo XVIII com poemas escritos por Goethe, Burger e Tieck, mas so tornou-se parte da literatura inglesa quando Samuel Taylor Coleridge escreveu o poema Christabel. No poema, escrito em 1816, ele nos apresentava Geraldine, uma vampira apaixonada pela personagem-titulo. A aceitacao de que o texto pudesse ter referencias vampiricas so veio no seculo XX, gracas a Arthur H. Nethercot, que percebera nas caracteristicas de Geraldine semelhancas com seres vampirescos. O poema Christabel tambem tem certo destaque pela retratacao da relacao lesbica das duas mulheres, sendo a primeira citacao em toda a historia literaria dos vampiros. 2.2.1 Lord Ruthven Como o poema Christabel gerava duvidas se era ou nao um poema relacionado a vampiros (esta duvida somente seria esclarecida em 1930, pelo critico literario Arthur H. Nethercot), algumas das mentes inglesas mais sapientes decidiram se reunir em Genebra, no ano de 1816, para criar suas proprias historias de monstros. O encontro aconteceu pelo acaso da viagem do lorde ingles George Gordon Byron. Lord Byron, como e mais conhecido, se tornara um nobre ingles apos o falecimento de um tio-avo, herdando assim o titulo e todos os bens da familia. Em 1813, Byron fez sua primeira aventura no universo vampiresco com o poema The Giaour. Apesar de antecessor ao poema de Coleridge, Byron nunca reivindicou tal posicao. O impressionante no poema e o conhecimento de Byron quanto a mitologia vampirica grega, tornando o personagem-titulo, o giaour (um marginal da fe crista), em um vrykolaka, um nao-morto que volta para atormentar a familia, bebendo do sangue deles. Este foi o primeiro de varios poemas escritos por Byron acerca do tema, mas o texto que viria a ser o primeiro conto de vampiros na historia da literatura mundial, so ocorreu apos sua separacao. Em 1816, Byron iniciou uma viagem excursionaria pela Europa, ao lado do jovem medico John Polidori. Esse era pouco conhecido do mundo literario, pois sua unica aventura nesse meio havia sido uma tese sobre o pesadelo. Na cidade sueca, Byron e Polidori receberam o casal Percy Bysshe Shelley e Mary Wollstonecraft Goldwin, e a irma adotiva dessa, Claire Mary Jane Clairmont, e em uma noite chuvosa, decidem escrever contos fantasmagoricos. Para incentivar a mente de seus parceiros, Byron le alguns contos do escritor alemao de ficcao gotica, Ernst Theodor Wilhelm Hoffman. Durante dois dias eles desenvolveram historias dos mais diversificados tipos, sendo que, a historia da jovem Mary, com 19 anos na epoca, fora a unica que se tornara um best-seller, conhecido com Frankenstein, or The Modern Prometheus, que fora publicado em 1818, quando ela ja se chamava Mary Shelley. Byron teve sua colaboracao contando a historia de dois amigos que viajam a Grecia, aonde um deles
vem a ser atacado e morto. Prometendo nao contar sobre a morte de seu parceiro de viagem, o sobrevivente retorna a Inglaterra e depara-se com seu comparsa vivo e tendo um caso com sua irma. O proprio escritor nao dera muita relevancia a historia, mas seu amigo, o medico John Polidori gostara tanto, que anotara tudo. Meses depois do encontro, Polidori seguira para a Inglaterra enquanto Byron continuou sua viagem. Quando esse retorna, em maio de 1819, encontra uma nota no jornal New Monthly Maganize com o titulo The Vampyre e colocando-o como autor. Mal sabia ele que o verdadeiro escritor era seu antigo companheiro de viagem, John Polidori. Quando retornara a Inglaterra, o jovem medico, que sonhava em ser um escritor, decidiu usar das anotacoes que fizera da historia de Byron e desenvolveu o conto do jovem Aubrey. Um rapaz abastado, mas ingenuo que conhece Lorde Ruthven, e o acompanha em uma viagem pela Europa. Durante a viagem, Aubrey conhece outra faceta de Ruthven, de jogador e agiota, entao decide se separar dele e seguir sozinho para a Grecia. Ao chegar ao pais helenico conhece uma jovem que relata sobre o vampiro, um ser poderoso que e capaz das mais terriveis artimanhas. Os dois iniciam um romance, quando chega Ruthven. Dias depois da chegada do lorde, a jovem grega morre atacada por um vampiro. Sem fazer ligacao aos fatos, Aubrey aceita a mao amiga de Ruthven e ambos continuam a viagem juntos, mas numa noite de lua cheia, sao atacados por ladroes e o lorde e morto. Antes de vir a falecer, pede a Aubrey que nunca revele a ninguem sobre sua morte. Sustentando a promessa, ele retorna a Inglaterra, aonde encontra sua irma noiva de certo Conde Masden. Quando vai conhecer o conde, descobre que este e ninguem menos que Ruthven, mas por causa de sua promessa, nada pode revelar. Tenta impedir a uniao de ambos, mas nao consegue e a irma de Aubrey termina morta e Ruthven desaparece. O conto ganhou fama na Europa, principalmente na Alemanha, aonde fora elogiado pelo romancista Goethe e na Franca, virando a peca Le Vampire, de Charles Nodier, em 1820. Ainda no pais germanico, a obra virou uma opera, intitulada Der Vampyr, de Henrich August Marschner, em 1829. Toda a fama era devido a suposta autoria de Byron, que conseguira sobre muita persistencia que nao lhe dessem a autoria pela obra, ainda mais por Polidori ter sido audaz em usar o nome Lorde Ruthven, no qual a ex-namorada de Byron, Lady Caroline Lamb, havia usado em seu livro intitulado Glenarvon, publicado em 1816, fazendo referencia ao nobre escritor. Byron, apos este episodio, nunca mais mencionou vampiros em seus poemas ou contos, mas as mudancas ja haviam acontecido e iniciado um enorme movimento literario sobre o assunto. 2.2.2 Um adendo Com o sucesso do conto The Vampyre em toda a Europa, surgiram varias obras semelhantes, mas com a diferenca de que o vampiro nao se dava bem no final, ao contrario de Ruthven, que assassinara a irma de Aubrey e fugira, impune. Logico que
na peca de Nodier, Le Vampire, ele nao saia impune, mas arcava com as consequencias de seus atos. Em 1852 foi a vez de Alexandre Dumas, famoso romancista, levar Lord Ruthven aos palcos da Franca. Infelizmente, o verdadeiro criador da obra, John Polidori, nao viveu muito para ver o sucesso de The Vampyre, pois se suicidara em 1821, dois anos depois de lancar o conto. Mas as crias surgiram anos depois. Entre eles, o que ganhou mais destaque foi Varney, de James Malcolm Rymer. Rymer escreveu Varney, The Vampire: or, The Feast of Blood em 109 capitulos em 1840 e no mesmo ano, a obra virou um romance de 868 paginas. A crenca daqueles que leram a obra era de que Rymer decidira fazer uma reimpressao mais extensa de The Vampyre, de John Polidori, pois todas as opinioes do escritor encontravam-se naquele novo trabalho. Houve muitas confusoes em referencia a autoria da obra, tanto que o vampirologo Montague Summers a atribuiu a Thomas P. Prest, autor da obra Sweeney Todd. Depois da publicacao de Varney, The Vampire, somente em 1870 que o escritor e explorador Richard Francis Burton viria a escrever Vikram and the Vampire. O romance era a primeira mencao do mito vampirico relacionado a Asia. Nele o autor se usa das lendas do Rei Vikram, uma figura real indiana que se tornou um gigante mitologico. A historia se inicia quando o rei e enganado por um iogue, um tipo de mistico indiano, que o convence a passar uma noite no local da cremacao e no outro dia lhe pede para seguir por mais uns seis quilometros ao sul e trazer um corpo que estaria pendurado nos galhos de uma mimosa, o corpo e de um betail, o vampiro hindu. Vikram demora a convence-lo, mas quando acontece, durante o caminho de volta, o betail lhe conta varias historias. Quando ambos chegam ao local da cremacao, encontram o iogue convocando Kali. Em uma batalha homerica contra os mais diversos seres demoniacos indianos como rakshasas e bhutas, outros exemplo de vampiros hindus, Vikram mata o iogue e ganha dos deuses a fama que ostentou entre seu povo. A historia publicada por Burton era parte do livro The Vetala-Pachisi, um tipo de Mil e Uma Noites indiano. Anos depois, mais exatamente em 1872, na coletanea Glass Darkly, Joseph Thomas Sheridan Le Fanu publicou Carmilla. Carmilla fora considerado o terceiro romance sobre um vampiro na literatura inglesa, ja que o livro de Burton era uma republicacao de um classico indiano. O termo vampiro nao cabe bem a personagem, que era uma mulher, mas que retomava o mesmo conceito criado pelo poeta Samuel Taylor Coleridge, ou melhor, de uma vampira lesbica. A historia de Carmilla e contada por Laura, desejo da personagem-titulo. Ela e filha de um funcionario publico aposentado que adquiri um castelo em uma regiao rural da Estiria, na Austria, onde os dois residem. A primeira aparicao da vampira aconteceu quando a jovem tem seis anos e adormece nos bracos de sua algoz, sentindo duas agulhas finas penetrarem no seu peito, ela grita, fazendo
Carmilla desaparecer embaixo da cama. Quando a baba e a criada chegam ao quarto, nao veem nada. Quando Laura completa 19 anos, Carmilla reaparece apos um acidente convencional. A mae dela a deixa no castelo, pois deseja chegar rapido ao destino de ambas. Quando a vampira e sua vitima se reencontram, ela e logo reconhecida, mesmo apos treze anos. O que mais impressiona Laura e a semelhanca de Carmilla com a Condessa Mircalla Karnstein, de quem Laura e descendente pelo seu lado materno. Neste interim, chega ao castelo o General Spilsdorf, amigo do pai de Laura, para contar sobre a morte de sua filha, que morrera de causa desconhecida, por isso desconfiavam que tivesse sido um vampiro. O general foi cetico quanto ao fato entao permaneceu em tocaia no quarto da filha, quando viu a vampira conhecida como Mircalla adentrar novamente no aposento, Ele tentou mata-la com a espada, mas ela fugira. Ao fim do relato, Carmilla entra no aposento onde se encontram Laura, seu pai e Spilsdorf, esse a reconhece e antes de conseguir feri-la, ela escapa novamente. Eles entao a rastreiam ate o Castelo dos Karnstein e encontram seu tumulo flutuando em sangue e seu corpo jovial. Providenciam entao uma estaca em seu torax, fazendo soltar um grito estridente, depois a decapitam, queimam seus restos e desfazem das cinzas no vento. Nessa resumida interpretacao do conto de Le Fanu, podemos ver como as formas de agir do vampiro viria a influenciar o mais celebre dos romances sobre vampiros, tanto na antiguidade como nos dias atuais, Dracula.
sao individuos que manifestam caracteres que separam da massa e o permitem se reconhecerem entre si; com uma necessidade maior de energia pranica do que um ser humano mediano; Uma fome na verdade, como eles mesmos definem; Essa fome pode ser saciada de diversas maneiras e o metodo de como faze-lo varia entre diversos tipos de "vampiros" - inclusive caracteriza-se o termo vampyro como um exagero meramente ilustrativo e de explicacao massificada, pois ha variantes para o mesmo ja como Kheprian, Strigoi Vii, Quinotaur e etc... - Num estagio inicial essa fome e saciada de um jeito parasita, mas pode ser evoluida e transformado em uma forma de relacao de troca ou recicladora energetica - Novamente internamente a cena vampyrica e externamente a mesma existem dezenas de milhares de formas disso ser feito - e o assunto tambem foge da proposta da coluna, afinal estudamos o simbolico e a subcultura da mesma, metafisica nao e nosso objetivo. Embora o conceito do Living Vampyro seja ponto comum e de concordancia na maior parte da cena; Legacy Ankh: O Legacy Ankh e conhecido como o "sigilo da comunidade vampyrica mundial". Em poucas palavras ele representa o codigo de etica contido no "The Black Veil", e o portador do mesmo e um conhecedor deste codigo e de seus principios - Sendo que no exterior o Ankh so e vendido ou presenteado a aqueles que conhecem e vivenciam os mesmos. Este Ankh estilado foi idealizado por Father Sebastian V e moldado em metal pelo artifice Lord D'' Drenam em 1997, inspirado em partes na mitologia egipcia e no filme The Hunger, que foi o responsavel pela associacao e interpretacao do mesmo aos vampyros no inicio da decada de 1980. Atualmente [nov/2005] no Brasil existem apenas seis desses ankhs, um deles de propriedade do autor desta coluna, presenteado pelo proprio Father Sebastian V. __________________xx____________________ M Monasterios: Referem-se a uma propriedade que serve como sede fisica de uma House ou Ordo Vampyrica, muito geralmente alem do espaco inclui biblioteca, cursos, treinamentos para evolucao espiritual e pessoal. Apenas integrantes e membros da mesma Casa ou Ordem tem acesso ao mesmo. Trata-se de uma instituicao seria, com registro judicial, de suas atividades assim como outros templos religiosos de outros paradigmas nos respectivos paises o­nde operam - Ate novembro de 2005 nao se tem conhecimento de nenhum em atividade no Brasil. Alguns dos mais conhecidos sao o Kephrian Monastery na America do Norte e o The Temple of Cats mantido pela House Sahjaza. __________________xx____________________ N Nightside life: Designa e existencia noturna e interna a cena vampyrica de um [a] Vampyro, geralmente envolve a escolha de um nome noturno, uma data de nascimento para a noite e e considerada uma grave falta de etiqueta se referir ao nome diurno de um [a] Vampyro publicamente, se ele nao faz uso do mesmo em seu Nightside Life. Noir Haven: Um tradicional ponto de encontro reconhecido nacional e internacionalmente por sua capacidade de estruturar a cena culturalmente.Este e conhecido por receber membros de diversas casas, mantendo uma aura de qualidade, seguranca e certa protecao de
referem-se aos integrantes da cena como vampyros ou vampyras com Y para diferenciar de vampiro. Vampyro com Y e relativo a pessoas que vivem realmente este chamado estilo vampyrico de vida. [definidos como Strigoi Vii = Living Vampyro]
Como eu ja havia prometido, dou sequencia a postagem do artigo que fiz para minha Faculdade de Historia, na Saberes. O primeiro periodo se encerrou, agora estou esperando o comeco do segundo, e com um objetivo em mente, fazer minha biografia a partir dos classicos literarios sobre vampirismo. Boa leitura a todos! 2 O VAMPIRO LITERARIO DO SECULO XVIII AO XIX 2.1 O Inicio A literatura, desde o seculo XVIII, vem desenvolvendo as mais fantasticas historias sobre vampiros. Sem um conhecimento certo de onde surgiu a mitologia, com uma suposicao que possa ter se desenvolvido na Antiga Mesopotamia e migrado para a Grecia, e dali para Roma e os paises da Europa Oriental. O nome vampiro deriva da palavra upir, que surgiu em um texto na regiao da Eslovenia do seculo XV. A migracao para a Europa Ocidental aconteceu no ano de 1748, no poema Der Vampyr, escrito pelo alemao Heinrich August Ossenfelder. O poeta ouvira sobre a historia de Arnold Paole, um servio que apos morto fora dado como vampiro. Ele teve o corpo exumado apos 40 dias, e por manter uma aparencia de recem-enterrado e, apos perfurarem o corpo e sair sangue, o estaquearam, decapitaram e queimaram. O poema de Ossenfelder era curto, mas contava a historia de um jovem apaixonado que ameacou seu interesse amoroso de visita-la todas as noites e beber-lhe o sangue, dando o beijo do vampiro. No mesmo seculo surgiu Lenore de Gottfried August Burger, um poema que narrava a historia de um jovem que prometeu voltar do tumulo como um morto-vivo e reivindicar sua amada e leva-la com ele para o tumulo, tornando-a sua eterna noiva. Muitos creem que este poema teve grande influencia sobre a maior obra vampirica da historia, Dracula. Mas grandes escritores alemaes tambem tiveram sua passagem pela literatura vampirica, como Johann Wolfgang Von Goethe, escritor alemao, que em 1797 escreveu Die Braut Von Korinth, que contava a historia de um jovem de familia paga que se apaixona por uma jovem de familia crista, mas apos ver seu noivado desmanchado e sendo transformada em freira por sua mae, a jovem se suicida e retorna do tumulo a procura de seu noivo. Goethe explicou que fora influenciado pelo conto Philinnion, de Flegon de Trales, um romancista da Grecia Antiga, outra fonte de muitos mitos como a lamia, empusa, mormolykiai, vrykolaka e o callicantzaro. Outro grande poeta alemao a publicar sobre o tema vampiro foi Johann Ludwig Tieck, que publicou sua obra que fora traduzida para o ingles com o titulo Wake Not the Dead. A obra contava a historia da jovem Brunhilda, que fora trazida de volta a vida pelo seu amado Walter, um nobre que acordou um dia e a viu se esvaindo de sangue. Com a chegada do texto de Tieck a Inglaterra, o interesse pelo mito dos vampiros foi crescendo. Outro fator para o desenvolvimento da literatura foram as dissertacoes desenvolvidas no ambito da Igreja Cristao-Catolica Romana pelo arcebispo Giuseppe Davanzati, que escreveu Dissertazione sopra I Vampiri, em 1744, e o academico Dom Augustin Calmet que, em 1746, escrevera Dissertations
sur les Apparitions des Anges, des Demons e des Esprits, et sur les revenants, et Vampires de Hungrie, De Boheme, de Moravie, et de Silesie. Essas dissertacoes traziam relatos e explicavam o que era e como destruir um vampiro, servindo de base, mais tarde, para os romancistas.
E isso ai meninas, depois de parcerias commarcas como Isabela Capeto, Reinaldo Lourenco, Stella McCartney, Carina Duek,chegou a hora da Maria Filo.A C&A juntamente com a Maria Filo se preparapara lancar uma colecao de inverno, a partir de Marco. Serao 60 pecasdisponiveis em 90 lojas da rede, espalhadas pelo Brasil. Ameeei!!! E a partir de Marco encontraremos pecasainda mais estilosas na C&A...Bjao Esse e um acessorio que pode ser usado o anointeiro e nem precisa estar aquele solzao, afinal, oculos e para cortar a luze nada melhor do que usa-lo com muito estilo. A tendencia desse verao saooculos no estilo vintage que esta fazendo o maior sucesso. Tem de varios tipos,para as mulheres mais ousadas e para as mais classicas.Este e da PinkConnection, R$ 79,90.Outro modelo que e uma graca, e o estilo gatinha,super charmoso e autentico.E eu nao podia deixar de falar doClubmaster da Rayban, que toma conta dos rostos dos famosos, alem de serem lindos demais...Ah!!! E como aslojas estao tudo em promocao, dei uma passadinha na Triton e comprei um oculos muitofofo... Foi R$ 115, achei o preco bem bacana!!! Vale a pena passar por la...Agora que voce jasabe os modelos que estao super em alta, e so investir nesse acessorio que vemdominando o mundo feminino e ainda bem, ne?Bjao Restaurante SOHO Rio - Marcenaria Letto Moveis Eucalipto e TecaReciclagemAproveitamento de sobras de madeira. Este anuncio nao e nosso. Cadeiras e Bancos - Shopping Rio Mar - RecifeBanco - Shopping Rio Mar - RecifeBancos - Shopping Rio Mar - Recife Praca de Alimentacao - Salvador ShoppingJardineiras - Salvador ShoppingSalvador Shopping - Moveis Letto Arido em cores, mas fecundo em esperanca O Livro de Eli se desenrola como uma jornada western, com Denzel Washington no lugar de Clint Eastwood e o devastado futuro pos-apocaliptico no papel de Velho Oeste.Nesse futuro sem lei onde sobrevivencia e luxo e todas as necessidades se baseam em ter agua pra beber e onde os predadores dos humanos sao os proprios humanos, Eli (Denzel) segue inabalavel em seu caminho de fe rumo ao oeste, nao se deixando vencer por obstaculos mas nao hesitando em decepar maos ou atravessar jugulares quando necessario.A direcao de arte e impecavel com tons sempre desaturados em alguns momentos beirando o preto e branco. Como quando Eli caminha no deserto que se tornou os Estados Unidos planos muito abertos mostram a desolacao do lugar e quando encontra um grupo de marginais sob a sombra de um viaduto a luta se da num interessante plano sem cortes em que vemos apenas as silhuetas se degladiando.O filme insiste em manter segredo sobre o livro do titulo por quase 1 hora embora o espectador ja tenha desvendado muito antes, alia-se a isso essa meta meio vazia e de proposito desconhecido mesmo pelo protagonista e fica dificil para o filme nos convencer a embarcar na aventura, mas o espectador, homem de fe que so, acompanha tudo com a esperanca de que sera recompensado ao final e quando uma serie rapida revelacoes simultaneas dao ao filme a surpresa e o efeito WTF que estavamos esperando, voce