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antepassados alcancou fama. Sua voz podia pregar as maiores multidoes, mas outros pregadores sem fama gozavam tambem da mesma voz. O Principe dos Pregadores era, antes de tudo, o Principe de Joelhos. Como Saulo de Tarso, entrou no Reino de Deus, tambem agonizando de joelhos. No caso de Spurgeon, essa angustia durou seis meses. Depois (assim aconteceu como Saulo) a oracao fervorosa era um habito na sua vida. Aqueles que assistiam aos cultos no grande Tabernaculo Metropolitano diziam que as oracoes eram a parte mais sublime dos cultos. Quando alguem perguntava a Spurgeon a explicacao do poder na sua pregacao, o Principe de Joelhos apontava para a loja que ficava sob o salao do Metropolitan Tabernacle e dizia: Na sala que esta embaixo, ha trezentos crentes que sabem orar. Todas as vezes que prego, eles se reunem ali para sustentar-me as maos, orando e suplicando ininterruptamente. Na sala que esta sob os nossos pes e que se encontra a explicacao do misterio dessas bencaos . Spurgeon costumava dirigir-se aos alunos no Colegio dos Pastores desta forma: Permanecei na presenca de Deus !...Se o vosso fervor esfriar, nao podereis orar bem no pulpito...pior com a familia....e ainda pior nos estudos, sozinhos. Se a alma se tornar magra, os ouvintes, sem saberem como ou porque, acharao que vossas oracoes publicas tem pouco sabor . Ainda sobre a oracao, sua esposa deu este testemunho: Ele dava muita importancia a meia-hora de oracao que passava com Deus antes de comecar o culto . Certo crente tambem escreveu a esse respeito: Sente-se, durante a sua oracao publica, que ele e um homem de bastante forca para levar nas maos ungidas as oracoes duma multidao. Isto e a ideia mais grandiosa, de sacerdote entre Deus e os homens . Convicto do grande poder da oracao, Spurgeon designou o mes de fevereiro, de cada ano, no Grande Tabernaculo, para realizar a convencao anual e fazer suplicas por um avivamento na obra de Deus. Nessas ocasioes, passavam dias inteiros em jejum e oracao, oracao que se tornava mais e mais fervorosa. Nao so sentiam a gloriosa presenca do Espirito Santo nesses cultos, mas era-lhes aumentado o poder com frutos abundantes. A vida de Spurgeon nao era vida egoista e de interesse proprio. Justamente com sua esposa, fez os maiores sacrificios para colocar livros espirituais nas maos de um grande numero de pregadores pobres, e ambos contribuiam constantemente para o sustento das viuvas e orfaos. Recebiam grandes somas de dinheiro, mas davam tudo para o progresso da obra de Deus. Nao buscava fama nem a honra de fundador de outra denominacao, como muitos amigos esperavam. A sua pregacao nunca foi feita para sua propria gloria, porem tinha como alvo a mensagem da Cruz, para levar os ouvintes a Deus. Considerava seus sermoes como se fossem setas e dava o seu coracao, empregava toda a sua forca espiritual em produzir cada um. Pregava confiando do poder do Espirito Santo, empregando o que Deus lhe concedera para matar o maior numero de ouvintes. Charles Haddon Spurgeon recebia o fogo do Ceu, estudando a
Biblia, horas a fio, em comunhao com Deus . Cristo era o segredo do seu poder. Cristo era o centro de tudo, para ele; sempre e unicamente Cristo. J. P. Fruit disse: Quando Spurgeon orava, parecia que Jesus estava em pe ao seu lado . As suas ultimas palavras, no leito de morte, dirigidas a sua esposa, foram: Oh! querida, tenho desfrutado um tempo mui glorioso com meu Senhor! . Ela, ao ver, por fim, que seu marido passaria para o outro lado, caiu de joelhos e com lagrimas exclamou. Oh! bendito Senhor Jesus, eu te agradeco o tesouro que me emprestaste no decurso destes anos; agora Senhor, da-me forca e direcao durante todo o futuro . Seis mil pessoas assistiram ao culto de funeral. No caixao estava uma Biblia aberta, mostrando este texto usado por Deus para converte-lo: Olhai para mim, e sede salvos, todos os confins da terra . O cortejo funebre passou entre centenas de milhares de pessoas postadas em pe nas calcadas; os homens descobriam-se a passagem do cortejo e as mulheres choravam. O tumulo simples do celebre Principe dos Pregadores, no cemiterio de Norwood, testifica da verdadeira grandeza da sua vida. Ali estao gravadas estas humildes palavras: Aqui jaz o corpo de Charles Thomas Studd "Se Jesus e Deus e Ele morreu por mim, entao nenhum sacrificio pode ser muito grande para nos" Charles Thomas Studd (1860-1931) poderia ter sido mais um atleta que gastou seus dias em arduas competicoes e apenas isso. Entretanto, sua biografia demonstra que quando Deus toca o coracao de alguem, seus rumos e planos sao mudados dramaticamente, de uma maneira maravilhosa. O ingles Charles Studd era considerado um dos maiores desportistas do final do seculo 19. Milionario, ele herdara da familia a importancia de 29 mil libras esterlinas, uma fortuna naquela epoca, mas se recusara a tirar proveito dela, temendo que o dinheiro pudesse atrapalhar seus nobres ideais. Determinado a investir na obra de Deus, enviou cinco mil libras esterlinas para o missionario James Hudson Taylor, que se tomou uma lenda ao ser o primeiro a levar a Palavra ao interior da China; outras cinco mil libras para um pastor, William Booth, fundador do Exercito da Salvacao; cinco mil para Dwight L. Moody, para que este iniciasse o estabelecimento do Instituto Biblico Moody. Studd doou ainda outras importancias, sobrando-lhe apenas 3.400 libras, as quais ele, no dia do seu casamento, deu a esposa. Esta tambem doou o presente e comentou, na epoca: Jesus pediu ao jovem rico que desse tudo aos pobres. E Studd completou: Agora nos achamos na situacao de poder dizer que nao possuimos nem prata nem ouro, referindo-se ao texto de Atos 3.6. Loucura? Nao. Charles Thomas Studd tinha a certeza de que o Senhor era o dono de todas as coisas. Essa demonstracao de entrega total foi apenas o comeco. Todavia, foi o suficiente para que o Senhor desse a Charles um novo rumo. Mais tarde, Ele o chamaria para o ministerio. Studd viajou para a China, onde trabalhou como missionario. Posteriormente, foi para a India e para
o continente africano. Seu pensamento era: "Se Jesus e Deus e Ele morreu por mim, entao nenhum sacrificio pode ser muito grande para nos". Como resultado de seus esforcos, foi fundada, um pouco antes de sua morte, a Cruzada de Evangelizacao Mundial, que hoje conta com mais de mil missionarios em todo o mundo. A mensagem deixada por Studd foi simples: enquanto a maioria investe em bens materiais, outros investem no Reino de Deus. Familia - Essas licoes de Charles Studd foram aprendidas desde muito cedo. Ele era filho de um fazendeiro de origem indiana, Edward Studd, que se havia aposentado na India e mudado para uma casa rural no municipio de Tidworth, em Wiltshire, Inglaterra. O pai de Studd, curiosamente, tinha-se convertido em 1877, quando um amigo o levou para ouvir uma pregacao de Moody, o mesmo pastor que seria ajudado por seu filho, Charles Studd, anos mais tarde. Apos a conversao, Edward, imediatamente, deixou as atividades seculares e passou a usar sua casa para reunioes evangelisticas ate o dia de sua morte, em 1879. Charles Studd e seus dois irmaos, Kynaston e George, estudavam longe de casa. Curiosamente, os tres converteram-se a Cristo em um culto domestico, e terminaram apaixonados pelo Evangelho. Os tres irmaos eram campeoes de criquete, um dos esportes mais tradicionais da Inglaterra. As habilidades excepcionais mostradas por Charles Studd naquele esporte fizeram com que ele ganhasse um lugar na selecao inglesa, em 1882, epoca em que a equipe havia perdido uma partida para a Australia e estava desacreditada. Sob a lideranca de Charles Studd, os ingleses jogaram na Australia, no ano seguinte, e recuperaram o trofeu. Tempo de confrontacao - Dois anos apos a conquista do campeonato, no entanto, com a doenca e morte de George, Charles Studd sentiu-se confrontado pela seguinte pergunta: De que adiantam toda a fama e valor de lisonja quando um homem tem de enfrentar a eternidade? Ele percebeu, entao, que sua conversao, ocorrida seis anos antes, nao havia produzido frutos. Resoluto, ele declarou: O criquete nao vai durar; a honra tambem nao, bem como nada neste mundo. Mas tenho que viver para o mundo que ha de vir. A partir de entao, Charles comecou a testemunhar de Jesus aos amigos e jogadores da mesma equipe. Sua intencao era captar recursos para o ministerio de seu irmao, Kynaston, que tinha fundado uma organizacao missionaria entre estudantes. Logo, ele teve a alegria de conduzir outros a Deus. Ate aquele momento, Studd testemunhara entre os proprios socios e amigos. Contudo, depois de ouvir, na China, uma pregacao na qual um missionario falara da necessidade de os servos de Deus agirem como pescadores de almas, tudo mudou. Ele sentiu que Deus o estava chamando. Embora seus amigos e parentes tentassem dissuadi-lo, Charles comecou a considerar a pregacao que ouvira e marcou uma reuniao com o Pr. James Hudson Taylor, o diretor da missao no interior da China. Rumo a China - A decisao de Studd foi seguida por mais seis amigos dele. Ao mesmo tempo em que o grupo se preparava, uma onda de conversoes
ocorria entre os estudantes das maiores Universidades da Gra-Bretanha, gracas a missao fundada por Kynaston, anos antes. Alunos de Edimburgo, Londres, Oxford e Cambridge entregavam-se ao Senhor como jamais ocorrera antes. Eles se transformariam, anos depois, nos missionarios que difundiriam a Palavra de Deus pelo mundo. Em pouco menos de dois meses, Studd e alguns amigos ja estavam prontos para a viagem a China. La, Charles Studd passou dez anos. Quando, finalmente, retomou a Inglaterra, ele foi convidado a visitar a America, onde Kynaston havia organizado um movimento evangelistico entre os estudantes locais. Durante aquela excursao, ele testemunhou o derramar de bencaos poderosas em muitas faculdades e igrejas. Aquilo mexeu tanto com Studd, que ele iniciaria uma sequencia de viagens missionarias impressionante. Missoes na India e na Africa - De 1900 a 1906, Studd pastoreou uma igreja em Ootacamund, no Sul da India. Naquela regiao, diversos funcionarios britanicos se converteram a Cristo. Depois de um rapido retomo a Inglaterra, ele partiu, em 1910, para o Sudao, na Africa. Studd ficara impressionado com o fato de a Palavra ser quase totalmente desconhecida na Africa Central, e la fundou uma missao, a Heart of Africa Mission (Missao Coracao da Africa). Em sua primeira viagem ao Congo Belga*, em 1913, ele estabeleceu quatro missoes em uma area habitada por oito tribos diferentes. A partir dali, Charles comecaria a viajar sozinho sua esposa ficara doente. Entretanto, o trabalho do Senhor e o chamado da familia nao mudaram. De sua casa, na Inglaterra, ela e as quatro filhas do casal coordenavam o ministerio de Studd. Sua esposa era a responsavel por missoes em diversos paises da Africa, do Oriente Medio e da China. Ela fez uma ultima visita ao Congo em 1928, reviu o marido e faleceu pouco tempo depois. Em 1931, aos 70 anos, Charles Thomas Studd morreu, entretanto, ate os seus ultimos dias, ele pregou a salvacao pela fe em Jesus Cristo, no campo missionario, em Malaga, na Africa. Foi, de fato, um gigante. Um heroi da fe. * (Ate 1971, este pais tinha o nome de Congo Belga. Depois, Mobuto Sese Seko o batizou com o nome de Zaire. Em 1997, passou a se chamar Republica Democratica do congo). Christmas Evans O Joao Bunyan de Gales (1766-1838) Seus pais deram-lhe o nome de Christmas porque nasceu no dia de "Christmas" (Natal), em 1766. O povo deu-lhe a alcunha de "Pregador Caolho" porque era cego de um olho. Alguem assim se referiu a Christmas Evans: "Era o mais alto dos homens, de maior forca fisica e o mais corpulento que jamais vi. Tinha um olho so; se ha razao para dizer que era olho, pois mais propriamente pode-se dizer que era uma estrela luzente, brilhando como Venus". Foi chamado, tambem, "O Joao Bunyan de Gales", porque era o pregador que, na historia desse pais, desfrutava mais do poder do Espirito Santo. Em todo o lugar onde pregava, havia grande numero de conversoes. Seu dom de pregar era tao extraordinario, que, com toda a facilidade, podia levar um auditorio de 15 a 20 mil pessoas, de
temperamento e sentimentos varios, a ouvi-lo com a mais profunda atencao. Nas igrejas, nao cabiam as multidoes que iam ouvi-lo durante o dia; a noite, sempre pregava ao ar livre, sob o brilhar das estrelas.Durante a sua mocidade, viveu entregue a devassidao e a embriaguez. Numa luta, foi gravemente esfaqueado; outra vez foi tirado das aguas como morto e, ainda doutra vez, caiu de uma arvore sobre uma faca. Nas contendas era sempre o campeao, ate que, por fim, numa briga, seus companheiros cegaram-lhe um olho. Deus, contudo, fora misericordioso durante esse periodo guardando-o com vida para, mais tarde, faze-lo util no seu servico. Com a idade de 17 anos, foi salvo: aprendeu a ler e, nao muito depois, foi chamado a pregar e separado para o ministerio. Seus sermoes eram secos e sem fruto ate que, um dia, em viagem para Maentworg, segurou seu cavalo e entrou na mata onde derramou a sua alma em oracao a Deus. Como Jaco em Peniel, de la nao saiu antes de receber a bencao divina. Depois daquele dia reconheceu a grande responsabilidade de sua obra; regozijava-se sempre no espirito de oracao e surpreendeu-se grandemente com os frutos gloriosos que Deus comecou a conceder-lhe. Antes destas coisas, possuia dons e corpo de gigante; porem, depois, foi-lhe acrescentado o espirito de gigante. Era corajoso como um leao e humilde como um cordeiro; nao vivia para si, mas para Cristo. Alem de ter, por natureza, uma mente ativa e uma maneira tocante de falar, tinha um coracao que transbordava de amor para com Deus e o proximo. Verdadeiramente era uma luz que ardia e brilhava. No Sul de Gales andava a pe, pregando, as vezes, cinco sermoes num so dia. Apesar de nao andar bem vestido e de possuir maneiras desastrosas, afluiam grandes multidoes para ouvi-lo. Vivificado com o fogo celestial, subia em espirito como se tivesse asas de anjo e quase sempre levava o auditorio consigo. Muitas vezes os ouvintes rompiam em choro e outras manifestacoes, coisas que nao podiam evitar. Por isso eram conhecidos por "Saltadores Galeses". Era conviccao de Evans que seria melhor evitar os dois extremos: o excesso de ardor e a frieza demasiada. Porem Deus e um ser soberano, operando de varias maneiras. A alguns Ele atrai pelo amor, enquanto a outros Ele espanta com os trovoes do Sinai, para acharem preciosa paz em Cristo. Os vacilantes, as vezes, sao por Deus sacudidos sobre o abismo da angustia eterna, ate clamarem pedindo misericordia e acharem gozo indizivel. O calice desses transborda ate que alguns, nao compreendendo, perguntaram: - "Por que tanto excesso?" Acerca da censura que faziam dos cultos, Evans escreveu: "Admiro-me de que o genio mau, chamando-se 'o anjo da ordem , queira experimentar tornar tudo, na adoracao a Deus, em coisa tao seca como o monte Gilboa. Esses homens da ordem desejam que o orvalho caia e o sol brilhe sobre todas as suas flores, em todos os lugares, menos nos cultos ao Deus todo-poderoso. Nos teatros, nos bares e nas reunioes politicas, os homens comovem-se, entusiasmam-se e sao tocados
de fogo como qualquer 'Saltador Gales'. Mas, segundo eles desejam, nao deve haver coisa alguma que de vida e entusiasmo a religiao! Irmaos, meditai nisto! - Tendes razao, ou estais errados?" Conta-se que, em certo lugar, havia tres pregadores para falar, sendo Evans o ultimo. Era um dia de muito calor; os primeiros dois sermoes foram muito longos, de forma que todos os ouvintes ficaram indiferentes e quase exaustos. Porem, depois de Evans haver pregado cerca de quinze minutos, sobre a misericordia de Deus, tal qual se ve na parabola do Filho Prodigo, centenas dos que estavam sentados na relva, repentinamente, ficaram em pe. Alguns choravam e outros oravam sob grande angustia. Foi impossivel continuar o sermao: o povo continuou a chorar e orar durante o dia inteiro e de noite ate amanhecer. Na ilha de Anglesey, porem, Evans teve de enfrentar certa doutrina chefiada por um orador eloquente e instruido. Na luta contra o erro dessa seita, comecou a esfriar espiritualmente. Depois de alguns anos, nao mais possuia o espirito de oracao nem o gozo da vida crista. Mas ele mesmo descreveu como buscou e recebeu de novo a uncao do poder divino que fez a sua alma abrasar-se ainda mais do que antes: "Nao podia continuar com o meu coracao frio para com Cristo, sua expiacao e a obra de seu Espirito. Nao suportava o coracao frio no pulpito, na oracao particular e no estudo, especialmente quando me lembrava de que durante quinze anos o meu coracao se abrasava como se eu andasse com Jesus no caminho de Emaus. Chegou o dia, por fim,que nunca mais esquecerei. Na estrada de Dolgelly, senti-me obrigado a orar, apesar de ter o coracao endurecido e o espirito carnal. Depois de comecar a suplicar, senti como que pesados grilhoes me caissem e como que montanhas de gelo se derretessem dentro de mim. Com esta manifestacao, aumentou em mim a certeza de haver recebido a promessa do Espirito Santo. Parecia-me que meu espirito inteiro fora solto de uma prisao prolongada, ou como se estivesse saindo do tumulo num inverno muitissimo frio. Correram-me abundantemente as lagrimas e fui constrangido a clamar e pedir a Deus o gozo da sua salvacao, e que Ele visitasse, de novo, as igrejas de Anglesey que estavam sob meus cuidados. Tudo entreguei nas maos de Cristo... No primeiro culto depois, senti-me como que removido da regiao esteril e frigida de gelo espiritual, para as terras agradaveis das promessas de Deus. Comecei, entao, de novo os primeiros combates em oracao, sentindo um forte anelo pela conversao de pecadores, tal como tinha sentido em Leyn. Apoderei-me da promessa de Deus. O resultado foi, que vi, ao voltar a casa, o Espirito operar nos irmaos de Anglesey, dando-lhes o espirito de oracao com importunacao." Passou entao o grande avivamento do pregador ao povo em todos os lugares da ilha de Anglesey e em todo o Gales. A conviccao de pecado, como grandes enchentes passava sobre os auditorios. O poder do Espirito Santo operava ate o povo chorar e dancar de alegria. Um dos que
assistiram ao seu famoso sermao sobre o Endemoninhado Gadareno, conta como Evans retratou tao fielmente a cena do livramento do pobre endemoninhado, a admiracao do povo ao ve-lo liberto, o gozo da esposa e dos filhos quando voltou a casa, curado, que o auditorio rompeu em grande riso e choro. Alguem assim se expressou: "O lugar tornou-se em um verdadeiro 'Boquim' de choro" (Juizes 2.1-5). Outro ainda disse que o povo do auditorio ficou como os habitantes duma cidade abalada por um terremoto, correndo para fora, prostrando-se em terra e clamando a Deus. Nao semeava pouco, portanto colhia abundantemente; ao ver a abundancia da colheita, sentia seu zelo arder de novo, seu amor aumentar e era levado a trabalhar ainda mais. A sua firme conviccao era de que nem a melhor pessoa pode salvar-se sem a operacao do Espirito Santo e nem o coracao mais rebelde pode resistir ao poder do mesmo Espirito. Evans sempre tinha um alvo quando lutava em oracao: firmava-se nas promessas de Deus, suplicando com tanta importunacao como quem nao podia desistir antes de receber. Dizia que a parte mais gloriosa do ministerio do pregador era o fato de agradecer a Deus pela operacao do Espirito Santo na conversao dos pecadores. Como vigia fiel, nao podia pensar em dormir enquanto a cidade se incendiava. Humilhava-se perante Deus, agonizando pela salvacao de pecadores, e de boa vontade gastou suas forcas fisicas, ou mentais, pregou o ultimo sermao, sob o poder de Deus, como de costume. Ao findar disse: "Este e meu ultimo sermao". Os irmaos entenderam que se referira ao ultimo sermao naquele lugar. Caiu doente, porem, na mesma noite. Na hora da sua morte, tres dias depois, dirigiu-se ao pastor, seu hospedeiro, com estas palavras: "O meu gozo e consolacao e que, depois de me ocupar na obra do santuario durante cinquenta e tres anos, nunca me faltou sangue na bacia'. Prega Cristo ao povo". Entao, depois de cantar um hino, disse: "Adeus! Adeus!" e faleceu. A morte de Christmas Evans foi um dos eventos mais solenes em toda a historia do principado de Gales. Houve choro e pranto no pais inteiro. O fogo do Espirito Santo fez os sermoes deste servo de Deus abrasar de tal forma os coracoes, que o povo da sua geracao nao podia ouvir pronunciar o nome de Christmas Evans sem ter uma lembranca vivida do Filho de Maria na manjedoura de Belem; do seu batismo no Jordao; do jardim do Getsemani; do tribunal de Pilatos; da coroa de espinhos; do monte Calvario; do Filho de Deus imolado no altar, e do fogo santo que consumia todos os holocaustos, desde os dias de Abel ate o dia memoravel em que esse fogo foi apagado pelo sangue do Cordeiro de Deus. Fonte: Herois da Fe Uma breve historia do Pregador Presbiteriano de Gales Sua vida e morte I. Introducao A era dos puritanos e repleta de diversas pessoas brilhantes que sofreram muito ou realizaram muito por causa de Cristo. Entre os chamados de gigantes puritanos, alguem sem duvida encontrara nomes tais como: Jeremiah Burroughs,
Richard Baxter, John Flavel, Richard Sibbes, Thomas Watson, Thomas Vincent e William Ames. Todavia, ha um nome que frequentemente esta ausente dessa lista ou e pouco citado: Christopher Love. Tiraram-lhe a vida quando ele tinha 33 anos e, talvez, essa seja uma razao de conhecermos pouco dele. A despeito de sua curta vida, as obras que escreveu sobrepassam a quantidade escrita por muitos outros teologos puritanos cujos nomes sao familiares para a maioria de nos. Pode ser o caso de que sua vida nao tenha sido tao significativa na historia como o foi sua morte. O proposito deste artigo e dar uma olhada na vida e morte desse jovem puritano de quem J. I. Packer disse: Christopher Love foi um jovem pregador gales e uma estrela em ascensao no mundo do ministerio puritano. II. A Vida de Christopher Love A. Os Primeiros Anos de Vida O ano era 1618, e Christopher Love veio ao mundo em Cardiff, uma antiga cidade em Gales. Ele era o filho mais moco dos seus pais, mas era a crianca da velhice deles e o portador do nome do pai. Pouco eles sabiam que sua vida duraria somente meros 33 anos e terminaria abruptamente no cadafalso de Tower Hill. Seus pais nao eram nem ricos, nem pobres e, mesmo assim, foram capazes de providenciar-lhe uma boa educacao, embora nunca houvessem pretendido que ele entrasse para o ministerio. Na infancia, Love desenvolveu uma paixao por livros e por conhecimento, devotando muito do tempo, tanto de noite como de dia, aos seus amados estudos. Antes dos quinze anos, Christopher Love nunca tinha ouvido um sermao. Um dia, pela novidade interessante que isso parecia ser, ele foi a um culto com outros para ver um homem no pulpito, William Erbery. Todavia, por meio do sermao Deus deu a Love uma tamanha visao de sua pecaminosidade que ele foi para casa aquela noite em profunda tristeza e medo do inferno. Antes de chegar em casa, o Senhor tinha salvo Love mediante Seu amor. A mudanca que se operou durante o caminho para casa foi tao visivel que seu pai imediatamente a percebeu. Vendo o filho em tal estado de melancolia, o sr. Love aconselhou-o a se unir a seus amigos num clube de homens para um jogo usual. Mas Christopher Love nao participaria mais das veredas pecaminosas de outrora. No dia seguinte Love pediu permissao ao pai para assistir a uma palestra a noite, na igreja. O pai recusou de maneira inflexivel e trancou-o no comodo superior da casa. Love fugiu pela janela por meio de uma corda improvisada e pegou o caminho para a igreja. Ele pensou que seria melhor desagradar seu pai terreno do que ofender seu novo Pai celestial. Tal coragem pela Palavra de Deus o levaria a sua morte dezoito anos mais tarde. Love encontrou comunhao com o irmao Erbery e lhe derramou o coracao. Muitos dos amigos com quem ele costumava desfrutar os vicios tambem vieram a fe em Cristo e agora frequentemente ficavam juntos nas ultimas horas da noite para orar e jejuar, separando duas