cerebral comum, afetado por diferentes manipulacoes culturalmente especificas. A partir disso, os neurocientistas tem fornecido suporte a esse mecanismo, explicando que existe um circuito neural complexo encontrado nos niveis medios do cerebro dos mamiferos, conhecido como sistema limbico. Esse sistema tem uma variedade de funcoes emocionais, motivacionais e de memoria, alem de estar envolvido com as funcoes de atencao e do despertar. A estimulacao eletrica de areas limbicas em pacientes de neurocirurgia produz intensas alteracoes da consciencia, incluindo aquelas presentes nos estados transcendentes ou misticos.Alguns tipos de enxaqueca e ataques epileticos que se originam nas estruturas limbicas do lobo temporal sao tambem capazes de produzir estados dissociativos similares. A ideia de que experiencias transcendentes sao causadas pela hiperativacao das funcoes normais desse circuito e reforcada pela pesquisa em neurofarmacologia, mostrando que drogas psicodelicas podem alterar a atividade no sistema limbico. E, finalmente, patologias associadas a profundos disturbios emocionais e alucinacoes sao tambem conhecidas por envolver anormalidades limbicas.Apos coligir pesquisas em drogas psicodelicas, neuropatologias e varias tecnicas comportamentais usadas para alterar a consciencia, o neuropsiquiatra Arnold Mandell (1880) comparou seus efeitos com os descritos na tradicao mistica. Ele mostrou como todas essas manipulacoes eram capazes de afetar a atividade neural no sistema limbico. Mandell implicou interacoes especiais entre o septo, hipocampo e amidala como decisivas para a ocorrencia de experiencias transcendentes. Este circuito pode ser afetado por varios estados patologicos, assim como por estimulacao ritmica prolongada, privacao sensorial e as tres grandes classes de drogas alucinogenas (as que afetam os neurotransmissores serotonina, acetilcolina e as catecolaminas).Essa abordagem nao invalidaria a existencia de tais experiencias misticas. Ao contrario, Mandell afirma que elas podem acontecer por um mecanismo fisiologico ou fruto da acao de determinadas substancias quimicas. Para o Espiritismo o sistema nervoso em sua totalidade e a expressao mais evoluida do individuo e e atraves dele que o espirito atua controlando as acoes do corpo fisico. Portanto, toda a acao espiritual teria uma expressao fisica, como se ve a seguir.Uma teoria sobre o mecanismo neurofisiologico da mediunidadeKardec, em O Livro dos Mediuns, afirma que a mediunidade seria uma faculdade organica, ou seja, dependeria de um organismo, sendo que este abarcaria a estrutura do ser encarnado, incluindo toda bagagem fisica, especializada para tal, e dos elementos perispirituais, que capacitam o homem a viver no intercambio entre o mundo material e o espiritual. Como ja foi citado anteriormente, as estruturas pertencentes ao sistema nervoso sao as mais especializadas, alem de serem as mais sutis do corpo fisico.Importante ressaltar que, na realidade, os fenomenos mediunicos se iniciam no corpo espiritual, ou mais precisamente em estruturas menos densas, onde se encontra a manifestacao dos pensamentos.Quanto a essa percepcao, vejam-se as colocacoes de Andre Luiz, em Evolucao em Dois Mundos, ao se referir ao surgimento dos rudimentos da mediunidade na Terra: Considerando toda celula em acao por unidade viva, qual motor microscopio, em conexao com a usina mental, e claramente compreensivel que todas as agregacoes celulares emitam radiacoes e que essas se articulem, atraves de sinergias funcionais, a se constituirem de recursos, os quais podemos nomear por tecidos de