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que nos nao podemos. Nao podemos porque estamos mortos espiritualmente. Nao podemos assistir o Espirito Santo na vivificacao de nossas almas para a vida espiritual, da mesma forma que Lazaro nao podia ajudar Jesus a ressuscita-lo dos mortos. Quando comecei a lutar com o argumento do Professor, fiquei surpreso ao descobrir que o estranho som de seu ensino nao era novidade. Agostinho, Martinho Lutero, Joao Calvino, Jonathan Edwards, George Whitefield - ate o grande teologo medieval Tomas de Aquino ensinaram esta doutrina. Tomas de Aquino e o Doctor Angelicus da Igreja Catolica Romana. Por seculos seu ensino teologico era aceito como dogma oficial pela maioria dos Catolicos. Entao, ele era a ultima pessoa que eu esperava sustentar tal visao da regeneracao. Todavia Aquino insistiu que a graca regeneradora e uma graca operante, e nao uma graca cooperativa. Aquino falou da graca preveniente, mas ele falou de uma graca que vem antes da fe, que e a regeneracao. Estes gigantes da historia Crista derivaram a visao deles das Sagradas Escrituras. A frase chave na Carta de Paulo aos Efesios e esta: "estando nos ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graca sois salvos)" (Efesios 2:5). Aqui Paulo localiza o tempo em que a regeneracao ocorre. Ela ocorreu "quando estavamos ainda mortos". Com um unico raio de revelacao apostolica foram esmagadas, total e completamente, todas as tentativas e entregar a iniciativa na regeneracao aos homens. Novamente, homens mortos nao cooperam com a graca. A menos que a regeneracao ocorra primeiro, nao ha possibilidade de fe. Isso nao diz nada de diferente do que Jesus disse a Nicodemus. A menos que um homem nasca de novo primeiro, ele nao pode ver ou entrar no reino de Deus. Se nos cremos que a fe precede a regeneracao, entao nos colocamos nossos pensamentos, e, portanto, nos mesmos, em direta oposicao nao so aos gigantes da historia Crista, mas tambem ao ensino de Paulo e do nosso proprio Senhor Jesus Cristo. (do livro, O Misterio do Espirito Santo, Tyndale House, 1990) Meu Comentario: Outras passagens na Biblia que claramente ensinam que a regeneracao precede a fe: 1 Joao 5:1 - "Todo aquele que cre que Jesus e o Cristo, e o nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou, ama tambem ao que dele e nascido.", Joao 1:13, Rom 9:16 Joao 6:63,65 "O espirito e o que vivifica, a carne para nada aproveita; as palavras que eu vos tenho dito sao espirito e sao vida. E continuou: Por isso vos disse que ninguem pode vir a mim, se pelo Pai lhe nao for concedido". http://www.monergism.com/thethreshold/articles/onsite/sproul01.html Traduzido por: Felipe Sabino de Araujo NetoCuiaba-MT, 18 de Marco de 2003. www.monergismo.com Este site da web e uma realizacao deFelipe Sabino de Araujo NetoProclamando o Evangelho Genuino de CRISTO JESUS, que e o poder de DEUS para salvacao de todo aquele que cre. TOPO DA PAGINA Estamos as ordens para comentarios e sugestoes. Livros Recomendados Recomendamos os sites abaixo: Academia Calvinia/Arquivo Spurgeon/ Arthur Pink / IPCB / Solano Portela /Textos da reforma / ThirdmillEditora
BaixarEXEQUIAS DO BISPO ROBINSON(Joao 13:1-7)Depois de ter servido por quase 30 anos ininterruptos no Corpo de Bombeiros do Estado de Pernambuco, sai de la com o que me parecia duas certezas inabalaveis. A primeira foi de que ja havia visto todo tipo de horror que poderia ser produzido pelo ser humano em seu estado de miseria longe de Deus; a segunda foi de que nada mais abalaria minha sensibilidade. Aqueles anos todos de servico ativo haviam criado no meu coracao uma especie de carapaca, de couro grosso, impossivel de ser rompido por maior que fosse o impacto emocional vivido dai em diante.Mas na noite deste ultimo domingo descobri meio desesperado que nem uma coisa nem outra: eu acabara de ver um horror mais horrivel do que todos os dos meus tempos da ativa e fui dominado por uma comocao tao forte que produziu um peso doido no meu coracao como nunca antes havia sentido e que teimou em la permanecer por dias me trazendo um sofrimento absolutamente desconhecido e prostrante. A minha reabilitacao so aconteceu depois que, em lagrimas, supliquei ao Espirito Santo que me libertasse dessa opressao para que eu pudesse ao menos dormir. E confesso que essa graca me foi dada na mesma noite em que, em vigilia junto com as ovelhas que o Senhor me deu para cuidar, dormi um sono profundo e reparador.E justamente nessas ocasioes, amigos e irmaos, que um questionamento poderoso e perturbador principia a martelar nossa mente como se fora um martelete rompedor de rochas graniticas, sem dar sossego nem descanso: Por que isso veio a acontecer? Por que essa pessoa e nao aquela?Apesar da logica da pergunta e de sua consequente inevitabilidade apos desastres para nos inexplicaveis, a procura de sua resposta nos lanca em perigoso e quase sempre fatal labirinto em que as ciencias humanas se perdem na sua va tentativa de compreender e explicar a mente divina a partir da perspectiva do ser humano e de sua experiencia tangivel.Na sua loucura presuncosa o homem questiona Deus sem acanhamento ou temor. Jo incorreu nesse erro elementar e quando o Senhor comeca a responde-lo no capitulo 38 de seu livro, ja na primeira pergunta, Jo capitulou fragorosamente derrotado: Onde estavas tu, pergunta o Senhor, enquanto eu criava o Universo e os anjos se alegravam diante do meu extraordinario poder?Sim, esta pergunta ribomba qual artefato poderoso nos nossos ouvidos ate o dia de hoje. De fato, que sabemos da vida? Que sabemos do futuro? So conseguimos enxergar e com muita dificuldade ate um palmo alem dos nossos narizes e, mesmo assim, ousamos questionar o Eterno, o Ser sem principio nem fim? Nao seria muito melhor o silencio respeitoso e a obediencia resultante do seu temor?Essa foi a experiencia de Abraao. Amou profundamente Isaque, o filho de sua velhice, e quando Deus exigiu que o imolasse em sacrificio cruento, duvido muito que esses questionamentos nao povoassem sua mente de pai amoroso. Mas em nenhum momento verbalizou suas dores, suas duvidas, suas possiveis amarguras, mas simplesmente avancou pela fe. Afinal, havia uma promessa de quem lhe pedia
o sacrificio, de que aquele filho seria o seu herdeiro, e isso lhe foi o bastante para responder a inquietante pergunta do menino que seguia junto a ele para o local do sacrificio: Pai, aqui temos a lenha e o fogo. Mas onde esta o cordeiro a ser imolado? Sua resposta ecoa pelos seculos como um libelo acusatorio para nossa tantas vezes fe infantil: Deus provera, meu filho.Sim, Deus provera! O Senhor da vida, o Deus das imorredouras e infaliveis promessas jamais falhara. Nunca e demais a lembranca de que servimos ao mesmo Deus de Abraao, Isaque e Jaco. O Senhor, o Deus Todo poderoso que levanta a quem quer e que destroi seus inimigos com o simples sopro de sua boca santa e o mesmo que levantou nosso querido Bispo Robinson Cavalcanti para conduzir-nos com mao firme em meio ao mar sempre bravio das relacoes inter-pessoais, ao sempre tempestuoso oceano das heresias, ao sempre complicado ambiente eclesial.Foi humano na mais contundente expressao gramatical. Riu e chorou; teve altos e baixos; acertou e errou. Mas jamais se afastou da sa doutrina. Jamais fez concessoes a ortodoxia, a piedade, a honestidade. Jamais fugiu do seu dom de profeta. E como tal honrou a memoria de Zacarias, filho de Baraquias, que o Senhor Jesus denunciou ter sido assassinado dentro do proprio Templo. Ou a memoria do profeta Joao Batista, que foi assassinado por nao ter medo de abrir a boca e denunciar os poderosos do seu tempo. Quem, por acaso, nao e aqui capaz de apontar inumeros exemplos de denuncias de poderosos, sejam eles politicos ou religiosos, feitos por D. Robinson?E claro que esta circunstancia o fazia extremamente vulneravel e ele nao poderia levar a bom termo essa herculea tarefa sozinho. Sempre houve, ha e havera sinistros seres de malignidade tentando abortar o trabalho de um homem de Deus. Por isso o Espirito Santo levantou-lhe uma extraordinaria ajudadora. Refiro-me a Miriam, sua dedicada esposa. A mulher de um clerigo tanto pode ser uma bencao como uma maldicao na sua vida de reverendo. Miriam foi o maior presente que um pastor poderia receber das maos de Deus. Tornou-se entre nos proverbial o tempo gasto por ela diariamente em oracao tanto a sos, como com sua parceira de oracao, quanto em reunioes sob sua lideranca. E assim ela foi um poderoso suporte espiritual na vida do seu marido. Discreta, amavel, acolhedora e sabia conselheira foi fiel ate a morte e ja recebeu do Senhor Jesus a coroa da vida prometida no livro do Apocalipse. Quanta falta ela nos fara e so nos resta suplicar encarecidamente ao Espirito de Deus que nos de uma nova Miriam.D. Robinson amava muito sua esposa. Mas nada se compara a seu amor avassalador pelo Evangelho. Por ter sido seu amigo por longos 52 anos, conheci como poucos esse amor entranhado pelo servico de Cristo. Por amor a ele renunciou a uma confortavel aposentadoria para nao fazer nada, alem de escrever e dar conferencias nos quatro cantos do mundo, o que era o seu hoby. Pagava do seu proprio bolso para ser
bispo, pois a minguada probenda recebida de uma pobre diocese nunca cobria as despesas no fim do mes. Trabalhava por pura paixao ao seu Senhor. E trabalhava mesmo. A sua diocese do tamanho do nordeste, estendeu-se ate o pais inteiro e chegou ate uma area da America do Norte. Nao ha uma unica paroquia, missao ou ponto missionario que nao tenha recebido sua visita. Enquanto isso, produzia furiosamente textos diocesanos e colaboracoes para publicacoes e revistas de peso nacional, como a Ultimato, de quem era o mais antigo colaborador. E no tempo restante, escrevia livros para a Igreja Crista. Anos e anos nessa faina estressante cobraram um preco alto na sua saude fisica. Muitas vezes foi obrigado pelo medico a parar, e entao ele se refugiava na sua querida Paripueira. E enquanto descansava escrevia, escrevia, escrevia... Dai nao ser dificil compreender porque amava tanto esta diocese. Na sua luta renhida para manter-se fiel ao anglicanismo historico, ortodoxo e missionario, entristecia-se profundamente com o vacilante apoio internacional. Por fim, partiu para a eternidade, para seu indescritivel encontro com seu Senhor, sem ter visto a sua obra consolidada de uma diocese que fosse um bastiao contra o legalismo, o liberalismo e outros ismos hereticos.E agora? Agora estamos nas maos de Deus. O Bispo sempre disse que esta diocese era o que era com ele ou sem ele. Mostraremos ao mundo agora o quanto isso era verdade. Estamos mais unidos que nunca em torno do sonho dele de construir uma diocese que honre o legado dos nossos primeiros bispos Kinsolving e Morris. O que nos pregamos e cremos, e o que eles pregavam e criam; e o que eles criam e aquilo que os apostolos tambem criam e pregavam.Pregar o Evangelho para qualquer seguidor de Jesus Cristo torna-se um desejo ardente porque o Espirito de Deus nos tras uma mensagem absolutamente singular onde os contrastes sao avassaladores. Por exemplo, choramos as mortes de D. Robinson e Miriam, mas sao tantas e tao maravilhosas as promessas do Evangelho para aquele que parte seguro na mao de Cristo que, na verdade, sao eles proprios os bem-aventurados daqui. Como e maravilhoso ouvir o conforto do Senhor nos dizendo hoje como outrora: Eu sou a ressurreicao e a vida. Quem cre em mim, ainda que esteja morto, vivera. (Jo. 11:25) Em verdade, em verdade vos digo: quem cre em mim, tem a vida eterna. (Jo. 6:47) Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e ja chegou, em que os mortos ouvirao a voz do Filho de Deus; e os que a ouvirem, viverao. (Jo. 5:25) Esta a razao porque Paulo Apostolo num arroubo maravilhoso cheio de inspiracao, gritou a plenos pulmoes: Tragada foi a morte pela vitoria! (1Co. 15:54b) Sim, a ressurreicao de Jesus Cristo e o selo de garantia de que nos vamos ser ressuscitados por Ele para nunca mais morrer. A palavra morte esta definitivamente excluida do dicionario celestial e nos vamos nos reunir novamente com D. Robinson e Miriam num banquete festivo com a presenca do proprio Jesus Cristo. E a novidade mais
excelente, meu caro ouvinte, e que voce tambem e convidado a participar dessa festa onde o dono dela faz questao de nao excluir ninguem. No ingresso disponivel para todos esta escrito a exigencia de participacao: Cre no Senhor Jesus e seras salvo, tu e tua casa. (At. 16:21) Adquira ja e de graca este ingresso e participe conosco dessa festa de reencontro com o bispo, Miriam e Jesus Cristo.Mas que dizer de Eduardo, este filho causador de tamanho desatino? Confesso, irmaos e amigos, que meu coracao sangrando nao teria nenhuma palavra para ele. Mas nessa manha minha mulher segredou-me ter visto num sonho nesta madrugada o bispo e Miriam rindo felizes pela possibilidade de haver nele uma verdadeira conversao ao Senhor Jesus Cristo.Por fim, nao compreendemos o porque dessa tragedia. Mas entendemos muito bem o que o Senhor Jesus esta a nos dizer: Mais tarde voces entenderao. Eu proprio estou ansioso para ver como o Senhor vai nos abencoar a partir desse fato tao triste. Sei muito bem que sera assim porque esta escrito que ...todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que sao chamados segundo o seu proposito. (Rm. 8:28)Vou agora pedir permissao para encerrar estas breves palavras esquecendo por um pouco que estamos na Quaresma a fim de que entoemos o grito de guerra de que tanto nosso bispo gostava.Portanto, vamos na paz de Cristo. Sejamos fortes e corajosos no testemunho do Evangelho entre todas as pessoas. E sirvamos ao Senhor com alegria! No poder do Espirito Santo. Aleluia!Sermao proferido no Oficio Funebre de D. Robinson e Mirian Cavalcanti pelo Rev. Luiz Souza de Franca, Paroco da Paroquia Anglicana do ConsoladorPovoado de Pousada de Conde Municipio de Conde PB.Paroquia Emanuel, 29 de fevereiro de 2012.
versos. Em nossas discordancias, eu assumia apenas o papel de perguntar insinuando a minha forma dissonante sobre algum tema. A relacao catedratico - discipulo, talvez tenha gerado em mim essa atitude, que foi se fortalecendo ainda mais com a investidura do episcopado.Ha poucos dias estivemos em Fortaleza-Ce, fazendo uma "dobradinha" sobre Teologia da Missao Integral, num curso de Pos-graduacao da Faculdade Unida & Igreja de Cristo. Bebemos cajuina, comemos tilapia assada na brasa com baiao de dois. Ironicamente, a sobremesa foi rapadura, tao tenaz quanto todas as tragedias da vida em meio ao doce da existencia humana.Ai! Ai ! Que saudades, da querida Miriam, minha colega de trabalho na Visao Mundial, na Decada de 80. Um doce em pessoa, um poco de ternura. Vivia uma transpiracao permanente da graca e bondade de Deus. Tinha um utero fertil no cerebro. Acolheu Dudu como se tivesse vindo de outras entranhas para alem de uteros naturais. Exerceu sua vocacao visitando comunidades pobres e tendo os pobres como visitas nobres em sua sala e cozinha. A mesa sempre singela transmitia a elaboracao de uma arquitetura mental que fazia dos utensilios da cozinha, pamonhas e tapiocas uma expressao de amor acolhedor. Vi casados na mesma mesa, sabedoria e a candura. Numa dessas raras oportunidades a Dinha e eu fomos a casa de Miriam e Robinson, eu morava no Recife-PE, estavam a mesa tres amiguinhos: Dudu, Carlos Filho e Kelvinha.Ha muito tempo nao vejo "Dudu" - o menino que ficou guardado em minha memoria. O Eduardo, ser humano que foi se compondo e de-compondo, conheci por informacoes rarissimas do meu amigo Robinson. As maos que praticaram tamanha tragedia, mesmo que sendo as mesmas possuidas por Eduardo, nem mesmo Robinson e Miriam imaginaram existir. Essas maos invisiveis da violencia, dos negocios escusos, do trafico de entorpecentes tem gerado tragedias sem fim. Essas maos possuem bracos controladores que nao respeitam os uteros mais sublimes, os cerebos inusitados. As salas e cozinhas mais afaveis. Os utensilios de mesa reduzidos a instrumentos de morte.Essas maos invisiveis e perversas me espantam e provocam a minha indignacao. Nao ha como nesse momento dissocia-las das maos do cidadao Eduardo.Todavia, estou fazendo um exercicio de coracao para guardar na memoria a figura do "Dudu", amigo da Kelvinha e Carlos Filho, na Decada de 80.Minhas lagrimas e dores sao muito estranhas nesse momento. De todas as mortes, que tiraram pedacos de mim - essas "3 mortes" - tiraram perolas, uma delas ainda confusa em minha memoria.Robinson e Miriam se foram e deixaram esse sabor intenso da saudade e missao precocimente cumprida.O menino "Dudu" continua morrendo, como muitos outros, engalfinhados por esse mundo cruel e violento, capaz de catalisar processos malignos e acoes perversas de morte.Essas maos invisiveis, mas tao reais, tem vitimado muitos meninos e meninas, familias inteiras - dessa vez - atingiu gente que sempre morou na cozinha de nossa alma.
conservadores, por sua vez, insistiram em manter as duas naturezas e confessar que nao se pode saber como elas podem coexistir simultanea e plenamente numa unica pessoa.No caso em questao, as tentativas de solucionar o aparente dilema entre a soberania de Deus e a responsabilidade humana sempre caminharam para a reducao e negacao da soberania de Deus ou, indo na outra direcao, para a anulacao da liberdade humana. No primeiro caso, temos os pelagianos e arminianos. No outro, temos os hipercalvinistas, que por suas posicoes deveriam mais ser chamados de anticalvinistas. Mais recentemente, os teologos relacionais chegaram mesmo a negar a presciencia de Deus pensando assim em resguardar a liberdade humana.Ha varias razoes pelas quais eu resisto a tentacao de descobrir a chave desses enigmas. A primeira e a mais importante e o fato que a Biblia simplesmente apresenta varios fatos sem explica-los. Ela afirma que ha um Deus e que ha tres Pessoas que sao Deus. Nao nos da nenhuma explicacao sobre como isso pode acontecer, mesmo diante da aparente impossibilidade logica do ponto de vista humano. Os proprios escritores biblicos, inspirados por Deus, preferiram afirmar essas verdades lado a lado, sem elucidar a relacao entre elas. Em seu sermao no dia de Pentecostes, Pedro afirma que a morte de Jesus foi predeterminada por Deus ao mesmo tempo em que responsabiliza os judeus por ela. Nao ha qualquer preocupacao da parte de Pedro com o dilema logico que ele cria: se Deus predeterminou a morte de Jesus, como se pode responsabilizar os judeus por te-lo matado? Da mesma forma, Paulo, apos tratar deste que e um dos mais famosos casos de antinominia do Novo Testamento (predestinacao e responsabilidade humana), reconhece a realidade de que os juizos de Deus sao insondaveis e seus caminhos inescrutaveis (Rm 11.33).A segunda razao e a natureza de Deus e a revelacao que ele fez de si mesmo. Para mim, Deus esta acima de nossa possibilidade plena de compreensao. Nao estou concordando com os neo-ortodoxos que negam qualquer possibilidade de ate se falar sobre Deus. Mas, e verdade que ninguem pode compreender Deus de forma exaustiva, completa e total. Dependemos da revelacao que ele fez de si mesmo. Contudo, essa revelacao, na natureza e especialmente nas Escrituras, mesmo suficiente, nao e exaustiva. Nao sendo exaustiva, ela se cala sobre diversos pontos e entre eles estao o relacionamento logico entre os pontos que compoem a doutrina da Trindade, da pessoa de Cristo e da soberania de Deus.A terceira razao e que existe um pressuposto por detras das tentativas feitas de explicar racionalmente os misterios biblicos, pressuposto esse que eu rejeito: que somente e verdadeiro aquilo que podemos entender. Nao vou dizer que isso e exclusivamente fruto do Iluminismo do sec. XVII pois antes dele essa tendencia ja existia. O racionalismo acaba subordinando as Escrituras aos seus canones. Prefiro o lema de Paulo, levando cativo todo pensamento a obediencia de Cristo (2Corintios 10.5). Parece que os racionalistas esquecem que alem de limitados em nosso entendimento por sermos criaturas finitas, somos limitados tambem por nossa pecaminosidade. E claro que mediante
a regeneracao e a iluminacao do Espirito podemos entender salvadoramente aquilo que Deus nos revelou em sua Palavra. Contudo, nao ha promessas de que regenerados e iluminados descortinaremos todos os misterios de Deus. A regeneracao e a iluminacao nao nos tornam iguais a Deus.Alem dos misterios mencionados, existem outros relacionados com a natureza de Deus e seus caminhos. Diante de todos eles, procuro calar-me onde os escritores biblicos se calaram, apos esgotar toda analise das partes do misterio que foram reveladas. Nao estou dizendo que nao podemos ponderar sobre o que a Biblia nao fala mas que o facamos conscientes de que estamos apenas especulando, no bom sentido, e que os resultados dessas especulacoes nao podem ser tomados como dogmas.
O tema amizade e muito falado mas pouco refletido quando se esta no ambiente de trabalho.Pessoas inescrupulosas que nao tem o minimo de coerencia moral acham que o fato de se estar no ambiente de trabalho sao "amigas" de todos os que a cercam... Que ingenuidade.Infelizmente campo de guerra tem se tornado muitos locais de trabalho onde nao ha esforco administrativo para criar um ambiente satisfatorio. Brasil de coroneis, empresas de chefes...carencia de lideres! Vinte e um de abril de 1960 inauguracao de Brasilia como Capital Federal. Os alunos internos do Colegio Evangelico (presbiteriano) 15 de Novembro (em Garanhuns, PE) foram liberados naquele feriado. Em breve eu completaria 16 anos. Sento-me na cama, no quarto 3, e medito, reconhecendo meu estado de pecaminosidade, a perdicao eterna, a salvacao oferecida pela soberania e pela graca de Deus na morte de Cristo na cruz e a necessidade de arrependimento, entrega de vida e confissao dele como Senhor e Salvador, pela fe concedida pelo Espirito Santo. Ajoelho-me ao lado da cama e, nao resistindo a graca, faco uma oracao em decisao culminante da conversao. Deixo de ser um religioso para me tornar um cristao. Paz profunda. Certeza de salvacao. Deixo o predio do colegio e vou para o parque Ruben van der Linden (o Pau Pombo) ler um jornal e contemplar a natureza.Comecava uma nova vida, resultado de uma peregrinacao. Nascera em um lar religiosamente misto: um pai medium kardecista e uma mae catolico-romana. Estudara o catecismo do padre Alvaro Negromonte, fizera primeira comunhao na Paroquia de Santa Maria Madalena, em Uniao dos Palmares, AL, com a figura austera e erudita do monsenhor Clovis Duarte de Barros, e fora crismado pelo arcebispo de Maceio Dom Ranulfo Farias, auxiliado pelo coadjutor Dom Aldemo Machado. Um primo da minha mae, Teofanes Augusto de Araujo Barros, era conego da Catedral, e outro primo, Gerilo, era aluno do Seminario Maior.Minha vida de crianca e adolescente se centrava na igreja: missas, novenas, procissoes. Influencia maior vinha de minha avo materna, Verissima (Lissu). Aos 13 anos fui autorizado a assistir a primeira sessao espirita, tendo meu pai como medium e minha avo como espirito baixante (muito familiar). Comecei a ler a literatura espirita e a ocasionalmente frequentar sessoes pelos cinco anos seguintes. Aos 14 anos, tres impactos: a) a leitura de uma biografia de Maquiavel como embaixador no Vaticano abala minha visao do papado e da propria Igreja Romana; b) a leitura de uma biografia de Lutero escrita por um historiador reformado frances me faz descobrir um novo heroi da fe; c) um marceneiro adventista, Josue Clementino, me faz abrir uma Biblia (edicao catolica) em Exodo 20 e me desafia a fazer um curso biblico por correspondencia (escondido dos meus pais). Um colega de classe, Jose Amorim Feitosa, me leva a conversar pela primeira vez com um pastor evangelico, o batista Gamaliel Perruci, sobre graca e lei. Continuava assiduo a igreja, comungando diariamente durante as ferias e tendo proveitosas conversas com o meu paroco, lendo da sua biblioteca. Terminara o ensino fundamental (curso ginasial) e optara pelo entao curso classico para