estamentaria, como fator historico real, mascara a consciencia de classe, impede-a de manifestar-se. Um fenomeno analogo pode-se observar na sociedade capitalista, naqueles grupos "privilegiados" cuja situacao de classe nao tem um fundamento economico imediato. A faculdade de adaptacao de tal camada a evolucao economica real cresce com sua capacidade de "capitalizar-se", de transformar seus privilegios" em relacoes economicas e capitalistas de dominacao (por exemplo, os grandes proprietarios de terra) A relacao entre a consciencia de classe e a historia e, por conseguinte, uma nos tempos precapitalistas e outra na epoca capitalista. Nos tempos pre-capitalistas, as classes nao podiam ser destacadas da realidade historica imediatamente dada a nao ser Notas: Capitulo II[16] Aqui, como alhures, traduzimos a palavra alema Stand por etat e a palavra Staat por Etat. (Nota dos tradutores franceses.) Para que o leitor Inexperto nao se deixe confundir com a polissemia do vocabulo estado (Stand). preferimos traduzi-lo ao vernaculo por estamento. (Nota do tradutor da edicao brasileira.) (voltar ao texto)[17] Kapital, 1, 323.(voltar ao texto) [18] Kapital, III, 2, 324. Grifado por G. L.(voltar ao texto) [19] KapitaI, 1, 324. Sem duvida, por ai e que e preciso explicar o papel politicamente reacionario que o capital comercial desempenhou nos albores do capitalismo. em oposicao ao capital industrial. Cf. Kapital. III, 1, 311. (voltar ao texto) [20] Kapital, 1, 99. (voltar ao texto) [20a] Marx e Engels assinalam repetidamente o carater "natural.' dessas formas de sociedade. KapitaI, 1, 304, 316, etc. Toda a trajetoria do Pensamento de Engels, na Origem da Familia..., baseia-se nessa ideia. Posso estender-me sobre as divergencias, mesmo entre marxistas, em torno dessa questao. Quero somente assinalar que, aqui igualmente, Considero o ponto de vista de Marx e de Engels mais justo do que o dou seus "revisores". (voltar ao texto) [21] Cf. KapitaI, 1, 304. (voltar ao texto) [22] Die soziale Funktion der Rechtsinstitute, Marx-Studien, Bd. 1. (voltar ao texto) [23] Contribution a la critique de l'economie politique. (voltar ao texto) poder fazer aparecer, em plena luz (economica), os interesses de classe. A organizacao da sociedade dividida em castas, em estamentos,[16] etc., e feita de tal maneira que, na estrutura economica objetiva da sociedade, os elementos economicos aparecem unidos inextrincavelmente aos elementos politicos, religiosos, etc. Somente com a dominacao da burguesia, cuja vitoria significa a supressao da organizacao em estamentos, e que se coerente, do ponto de vista economico, do que a sociedade capitalista, que ali. a autonomia das partes e muito maior, sendo mais limitadas e menos desenvolvidas, do que no capitalismo, as suas interdependencias economicas. Quanto mais fraco e o papel da circulacao das mercadorias na vida da sociedade em seu conjunto, e quanto mais cada uma das partes da sociedade vive praticamente em autarcias economicas (comunas aldeas) ou nao desempenha nenhum papel na vida propriamente economica da sociedade, no processo de producao em geral (como era o caso de fracoes importantes de cidadaos nas cidades gregas e em Roma), tanto menor e o fundamento real da forma unitaria e da coesao organizacional da sociedade e do Estado,. na vida real da sociedade. Uma parte