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de sua natureza; quanto mais, um relato de todos os desejos e pensamentos pecaminosos; de todas as palavras e acoes pecadoras! Ele nao pode duvidar, por um momento, que o menor desses merece a condenacao ao inferno --, 'o remorso que nao morre; e o fogo que nunca e extinto'. Acima de tudo, a culpa de 'de nao crer no nome do unico Filho criado de Deus', cai pesada sobre ele. Como, diz ele, eu poderei escapar; aquele que 'negligenciou tao grande salvacao?'. 'Ele que nao cre ja esta condenado', e 'a ira de Deus habita nele'. 6. Mas o que podera ser dado em troca da sua alma, que foi confiscada para a justa vinganca de Deus? 'Com o que ele devera se apresentar diante do Senhor?'. Como ele devera pagar o que deve? Tivesse ele, desse momento em diante, cumprido a obediencia mais perfeita a todos os mandamentos de Deus, isto nao faria qualquer reparo a um simples pecado; a cada ato de desobediencia do passado; vendo que ele deve a Deus todos os servicos que ele e capaz de executar, desse momento, ate a eternidade: Pudesse ele pagar isto, nao faria, de qualquer maneira, emendas ao que ele deve ter feito anteriormente. Ele se ve, por conseguinte, totalmente desamparado com respeito a expiacao de seus pecados passados; inteiramente incapaz de fazer qualquer reparo a Deus; a pagar qualquer resgate por sua propria alma. Mas, se Deus pode perdoa-lo de tudo o que se passou, apenas nesta unica condicao - a de que ele nao peque mais; que para o tempo que esta por vir, ele obedeca inteiramente e constantemente a todos os seus mandamentos; ele bem sabe que isto nao seria de proveito algum, uma vez que esta e uma condicao que ele nunca cumpriria. Ele sabe e sente que ele nao e capaz de obedecer, ate mesmo, os mandamentos exteriores de Deus; ja que esses nao podem ser obedecidos, enquanto seu coracao permanece, na pecaminosidade e corrupcao natural; porquanto uma arvore ma nao pode produzir bons frutos. Ele nao pode limpar um coracao pecador: Para o homem, isto e impossivel: De maneira que ele esta inteiramente perdido; ate mesmo, em como comecar a caminhar, nos caminhos dos mandamentos de Deus. Ele nao sabe como dar um passo adiante neste caminho. Cercado pelo pecado, e tristeza, e medo, e nao encontrando caminho para escapar, ele so pode clamar: 'Senhor, salve, ou perecerei!'. 7. Pobreza de espirito, entao, como ela implica no primeiro passo que nos tomamos na corrida que se apresenta diante de nos, ela significa a justa sensacao de nossos pecados interiores e exteriores, e de nossa culpa e impotencia. Isto, alguns tem disformemente intitulado de 'a virtude da humildade'; assim, nos ensinando que estarmos orgulhos do saber faz com que merecamos a condenacao! Mas a expressao de nosso Senhor e completamente de outro tipo; transmitindo nenhuma ideia ao ouvinte, a nao ser aquela da mera necessidade, da nudez do pecado, da culpa e miseria, impotentes.8. O grande Apostolo, onde ele se esforca para trazer os pecadores para
Deus, fala de uma maneira exatamente respondivel a isto. 'Porque do ceu, a ira de Deus', diz ele 'e revelada sobre toda impiedade e injustica dos homens que detem a verdade em injustica' (Rom. 1:18 em diante); a responsabilidade que ele fixa imediatamente sobre o mundo pagao, e, por meio disto, prova que eles estao debaixo da ira de Deus. Ele depois mostra que os judeus eram nada melhores do que eles, e estavam, por conseguinte, debaixo da mesma condenacao; e tudo isto, nao com o objetivo de que eles alcancassem a 'virtude nora da humildade', mas 'que toda boca fosse fechada, e todo o mundo se tornasse culpado diante de Deus'. Ele prossegue, para mostrar que eles eram impotentes, tanto quanto culpados; o que e o sentido claro de todas aquelas expressoes: 'Portanto, pelas obras da lei, nao havera carne justificada': -- 'Mas, agora, a retidao de Deus, que e pela fe em Jesus Cristo, sem a lei, e manifesta': -- 'Nos concluimos que um homem e justificado, atraves da fe, sem as obras da lei': -- Expressoes todas se inclinando, ao mesmo ponto; ate mesmo a 'ocultar o orgulho do homem'; para humilha-lo ao po, sem ensina-lo a refletir sobre sua humildade, como uma virtude; para inspira-lo com aquela conviccao completa e penetrante de sua extrema pecaminosidade, culpa e impotencia. Que lanca o pecador, despojado de tudo, perdido e arruinado, em seu forte Ajudador, Jesus Cristo, o Justo. 9. Nos nao podemos deixar de observar aqui, que o Cristianismo comeca, justamente onde a moralidade paga termina; pobreza de espirito; conviccao do pecado; a renuncia de nos mesmos; o nao ter a nossa propria retidao (o mesmo primeiro ponto na religiao de Jesus Cristo); deixando todas as religioes pagas para tras. Isto sempre foi ocultado dos homens sabios desse mundo; de tal maneira, que todo o idioma romano, ate mesmo com todos os melhoramentos da era Agostiniana, nao dispoe, tanto assim, de um nome para a humildade; (a palavra de onde nos emprestamos disso, como e bem conhecido, tendo em Latim um significado completamente diferente); nao, nem uma foi encontrada em todo o rico idioma do Grego, ate que ela foi criada pelo grande Apostolo. 10. O, que nos possamos sentir o que elas nao foram capazes de expressar! Pecador, acorda! Saibas, por ti mesmo! Saibas e sintas, que tu fostes 'formado na maldade', e que, 'no pecado tua mae te concebeu'. E que tu mesmo tens empilhado pecado sobre pecado; mesmo depois de discernires o bem do mal! Mergulha nas poderosas maos de Deus, como culpado da morte eterna; e lanca fora; renuncia; abomina, toda imaginacao de sempre seres capaz de ajudar a ti mesmo! Seja toda a tua esperanca seres lavado no sangue Dele, e renovado pelo seu poderoso Espirito, ja que Ele mesmo 'suportou todos os nossos pecados, em seu proprio corpo, no madeiro!' Assim sendo, que tu sejas testemunha de que 'Felizes sao os pobres de espirito; porque deles e o reino dos ceus'. 11. Isto e aquele reino dos ceus, ou de Deus, que esta dentro
de nos; mesmo 'retidao, e paz, e alegria no Espirito Santo'. E qual e a 'retidao', se nao, a vida de Deus na alma; a mente que estava em Jesus Cristo; a imagem de Deus, estampada no coracao, agora renovada depois da semelhanca Dele que o criou? O que significa, a nao ser o amor de Deus, porque ele primeiro nos amou, e o amor de toda a humanidade, por causa Dele? E qual e esta 'paz'; a paz de Deus, a nao ser aquela serenidade calma da alma que docemente repousa no sangue de Jesus, que nao deixa duvida de nossa aceitacao nele; que exclui todo o medo, a nao ser o medo de amor filial de ofender nosso Pai que esta nos ceus? Este reino interior implica tambem 'na alegria no Espirito Santo'; que sela em nossos coracoes 'a redencao que esta em Jesus', a retidao de Cristo, imputada sobre nos 'para a remissao dos pecados que se passaram'; que nos da agora 'a garantia de nossa heranca', a coroa que o Senhor, o Juiz justo, ira dar naquele dia. E isto pode bem ser denominado 'o reino dos ceus', vendo que ele e o paraiso ja aberto em sua alma; o primeiro brotar daqueles rios de prazer que fluem da mao direita de Deus eternamente.12. 'Deles e o reino dos ceus'. Quem quer que tu sejas, a quem Deus tem determinado ser 'pobre em espirito', sentindo-te perdido, tu tens direito a isto, atraves da graciosa promessa Dele que nao pode mentir. E a tua aquisicao, atraves do sangue do Cordeiro, esta bem perto: Tu estas a porta do paraiso! Um outro passo, e estas, no reino da retidao, paz e alegria! Tu es todo pecado? 'Observa o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!' -- todo impuro? Veja teu 'advogado com o Pai - Jesus Cristo o Justo!' Tu es incapaz de expiar, pelo menor de teus pecados? 'Ele e o sacrificio expiatorio para' todos os teus 'pecados'. Agora, creia no Senhor Jesus Cristo, e todos os teus pecados serao apagados! Tu es totalmente impuro, na alma e no corpo? Aqui esta a 'fonte de agua para lavar todo o pecado e imundicie!'. 'Levanta-te e lava teus pecados!'. Nao cambaleia mais, na promessa do descrente! Da gloria a Deus! Atreve-te a crer! 13. Entao, tu aprendeste, dele, a ser 'humilde de coracao'. E esta e a humildade crista verdadeira e genuina que flui da sensacao de amor de Deus, reconciliado para nos, em Jesus Cristo. Pobreza de espirito, nesse significado da palavra, comeca quando a sensacao da culpa e da ira de Deus termina; e e uma sensacao ininterrupta de nossa dependencia total nele; para todo pensamento, palavra ou obra; de nossa inaptidao absoluta para todo o bem; a nao ser que ele 'nos irrigue, todo momento'; e tenhamos aversao ao elogio dos homens, sabendo que todo louvor e devido a Deus apenas. Com isto, junta-se a vergonha amorosa, a humilhacao terna, diante de Deus; mesmo para os pecados que nos sabemos ele ja perdoou de nos,
e para o pecado que ainda permanece, em nossos coracoes; embora saibamos que ele nao e imputado para nossa condenacao. Nao obstante, a conviccao que sentimos do pecado inato, e mais e mais profunda, dia apos dia. Quanto mais crescemos na graca, mais vemos a maldade desesperada de nosso coracao. Quanto mais avancamos no conhecimento e amor de Deus, atraves de nosso Senhor Jesus Cristo, (mesmo parecendo aqueles que nao conhecem o poder de Deus para a salvacao, um grande misterio), mais discernimos de nossa alienacao de Deus; da inimizade que esta em nossa mente carnal; e da necessidade de nossa existencia, inteiramente renovada, na retidao e santidade verdadeira. II1. E verdade, que aquele que agora comeca a conhecer o reino dos ceus interior dificilmente tem qualquer concepcao disto. 'Em sua prosperidade ele diz, eu nunca sairei do lugar; tu Senhor construiste minha colina tao forte!'. O pecado esta tao inteiramente esmagado, debaixo de seus pes, que ele mal pode acreditar que ele permanece nele. Mesmo a tentacao e silenciosa, e nao fala novamente: Ela nao pode se aproximar, mas permanece a distancia. Ele e nascido nas alturas, nas carruagens de alegria e amor: Ele se eleva 'como nas asas de uma aguia'. Mas nosso Senhor bem sabe que esse estado triunfante nao continua frequentemente. Ele, por conseguinte, daqui a pouco, acrescenta: 'Abencoados sejam todos os que choram; porque serao confortados'. 2. Nem podemos imaginar que essa promessa pertence aqueles que murmuram, apenas por causa de motivos mundanos; aqueles que estao tristes e angustiados, meramente por causa de problemas ou desapontamentos materiais --, tais como a perda da reputacao, amigos, ou diminuicao de suas fortunas. Quao pouco direito a ela tem aqueles que estao se afligindo, por causa do medo de algum mal temporal; ou que se consomem com cuidados ansiosos, ou aquele desejo de coisas mundanas que 'torna o coracao doente'. Nao vamos pensar que esses 'devam receber alguma coisa do Senhor'. Jesus nao esta em todos os pensamentos deles. Por conseguinte, e que eles assim 'caminham, em uma tristeza va, e se inquietando tambem em vao'. 'E para que voces tenham o meu auxilio', diz o Senhor, 'voces devem se prostrar na tristeza'. 3. Os murmuradores, de quem nosso Senhor fala aqui, sao aqueles que murmuram por um motivo totalmente diferente: Aqueles que murmuram, em busca de Deus; em busca Dele, em quem eles 'se regozijaram, com alegria inexprimivel', quando Ele deu a eles 'a oportunidade de provar o bem', o perdao, 'a palavra e poderes do mundo que ha de vir'. Mas Ele agora 'oculta a sua face, e eles estao aflitos': Eles nao podem ver a Ele, atraves das nuvens escuras. Mas eles veem a tentacao e pecado, que eles credulamente supuseram nunca mais retornarem; erguerem-se novamente; seguindo em busca deles, com toda a velocidade, e segurando-os por todos os lados. Nao e de se estranhar que suas almas estejam agora perturbadas; e a preocupacao e aflicao tomaram posse deles. Nem o grande inimigo deles fracassa em tirar proveito da ocasiao, para perguntar:"Onde esta teu Deus agora? Onde
esta a bem-aventuranca, da qual falaste, agora? O comeco do reino dos ceus? Sim, foi mesmo Deus quem disse que 'teus pecados foram perdoados de ti?'. Certamente, Deus nao deve ter dito isso! Tudo nao passou de apenas um sonho; uma mera ilusao; uma criacao de tua propria imaginacao. Se teus pecados foram perdoados, por que tu ainda estas assim? Pode um pecador que fora perdoado ser, dessa maneira, pecaminoso? E, se, entao, ao em vez de clamarem imediatamente a Deus, eles argumentarem com ele que e mais sabio, eles estarao angustiados de fato; com uma tristeza no coracao; com uma angustia que nao podem ser expressas. Nao; mesmo quando Deus brilha novamente sobre a alma, e tira toda a duvida de sua misericordia passada; ainda assim, ele que e fraco na fe pode ser tentado e afligido, por causa do que vira; especialmente, quando o pecado interior revive, e leva tormento ate ele, de maneira que ele pode cair". 4. Certo, e que essa 'aflicao', para o presente, 'nao e jubilosa, mas dolorosa; nao obstante, depois disto, ela produza o fruto da paz, junto a eles que foram exercitados nela'. Abencoado, portanto, sao aqueles que assim murmuram, se eles permanecem no descanso do Senhor', e nao sofrem para buscarem os consoladores miseraveis do mundo; se eles resolutamente rejeitam todos os confortos do pecado, da leviandade, e vaidade; todas as diversoes e deleites inuteis do mundo; todos os prazeres que 'perecem ao uso', e que apenas tendem ao entorpecimento e estupidez da alma, para que ela nao esteja consciente de si mesma, nem de Deus. Abencoados sao aqueles que 'continuam ininterruptamente no conhecimento do Senhor', e firmemente recusam todo outro conforto. Eles serao confortados, pelas consolacoes de seu Espirito; atraves da manifestacao renovadora do seu amor; por meio de tal testemunho da aceitacao deles no Amado, para nao mais ser arrancado deles. Esta 'seguranca total da fe' absorve toda a duvida, e todo o tormento do medo; Deus da a eles agora a esperanca certa de uma essencia duradoura, e 'consolacao forte, por meio da graca'. Sem questionar se sera possivel a alguns desses 'cairem; os que foram, uma vez, iluminados pelo Espirito Santo, e feitos seus parceiros', e suficiente para eles perguntarem, atraves do poder agora sobre eles, 'quem podera separa-los do amor de Cristo' Eu estou persuadido de que, nem a morte, nem a vida, nem as coisas presentes, nem as que virao, nem a altura, nem a profundidade, serao capazes de nos separar daquele amor de Deus que esta em Jesus Cristo, nosso Senhor'. (Romanos 8:35-39)5. Todo esse processo, ambos de murmurar pela ausencia de Deus, e de recuperar a alegria de seu semblante, parece fora do que nosso Senhor falou aos seus Apostolos, na noite anterior a sua paixao: 'Voces indagam daquilo que eu disse: um pouco mais, e voces nao me verao: Em novamente, um pouco mais, e voces irao me ver? Na verdade, na verdade, eu lhes digo que voces chorarao e lamentarao'; ou seja, quando voces nao me virem; 'mas o mundo ira se regozijar';
devera triunfar sobre voces, ja que a esperanca de voces chegou agora ao fim. 'E voces deverao ficar tristes', por causa da duvida, do medo, das tentacoes, do desejo veemente; 'mas a tristeza de voces ira se transformar em alegria', por causa do retorno Dele, a quem a alma de voces amou. 'Uma mulher, quando ela esta para dar a luz, tem tristeza, porque e chegada a sua hora. Mas, tao logo lhe e entregue o filho, ela nao mais se lembra da angustia, porque um homem nasceu no mundo. E voces agora tem tristeza'; voces murmuram e nao podem ser confortados; 'mas eu irei ve-los novamente; e seus coracoes se regozijarao', com calma e alegria interior, 'e essa alegria, nenhum homem tirara de voces'. (Joao 16:19-22). 6. Mas, embora essa murmuracao esteja no fim, perdida na alegria santa, por causa do retorno do Confortador; ainda assim, existe um outro - e que choro abencoado e este que habita nos filhos de Deus: Eles ainda murmuram, pelos pecados e miserias da humanidade: Eles 'lamentam com aqueles que lamentam'. Eles choram por aqueles que nao choram por si mesmos; pelos pecadores, que estao contra suas proprias almas. Eles murmuram, por causa da fraqueza e deslealdade daqueles que estao, em alguma medida, salvos de seus pecados. 'Quem e fraco, e eles nao sao fracos? Quem esta ofendido, e eles nao se ofenderam?. Eles estao aflitos por causa da desonra continuamente feita a Majestade dos ceus e terra. Todo o tempo, eles tem uma terrivel sensacao disto, o que traz uma seriedade profunda em seus coracoes; a seriedade que nao esta pouco ampliada, desde que os olhos de seu entendimento foram abertos, por continuamente verem o vasto oceano da eternidade, sem o fundo ou a orla, que ja tragou milhares e milhares de homens, e esta abrindo espaco para devorar os que ainda restam. Eles veem aqui a casa do Deus eterno nos ceus; la, inferno e destruicao, sem uma cobertura; e, por isto, sentem a importancia de cada momento, que apenas surge, e se vai para sempre!7. Mas toda essa sabedoria de Deus e tolice para o mundo. Todo esse assunto de choro e pobreza de espirito e estupidez e idiotice para eles. Mais ainda; esta tudo bem, se eles tiverem um julgamento favoravel sobre isto; se eles nao o elegem como uma mera lastima e melancolia; insanidade e distracao manifesta. E nao e de se admirar, afinal, que esse julgamento possa se passar por aqueles que nao conhecem a Deus. Supondo-se que duas pessoas fossem caminhar juntas; uma de repente pare, e com os mais fortes sinais de medo e espanto, exclame: 'Sobre que precipicio nos estamos! Veja, voce, nos estamos a ponto de sermos feitos em pedacos! Mais um passo, e caimos no imenso abismo! Pare! Eu nao seguirei em frente, por todo o mundo!'. quando o outro, que parece, pelo menos a si mesmo, perspicaz, olha em frente e nao ve coisa alguma disso; o que ele pensar podera com respeito a seu companheiro, a nao ser que ele esta fora
de si; que sua cabeca esta confusa; que muita religiao (se ele nao for culpado de 'muito aprendizado) tem certamente o enlouquecido!8. Mas nao permitam que os filhos de Deus, 'os murmuradores em Siao', sejam afligidos por essas coisas. Voces, cujos olhos estao iluminados, nao se preocupem, por causa daqueles que ainda seguem na escuridao. Voces que nao seguem em uma sombra va: Deus e eternidade sao coisas reais. Ceu e inferno estao na mesma realidade, aberta diante de voces; e voces estao na extremidade do grande abismo. Ele ja levou para suas profundezas, mais do que as palavras podem expressar, nacoes e familias, e povos, e linguas, e ainda se abre para devorar - quer eles vejam isto ou nao - os levianos e miseraveis filhos dos homens. O gritem alto! Nao poupem esforcos! Ergam suas vozes, ate Ele que compreende o tempo e a eternidade; ambos para voces mesmos e seus irmaos, para que voces possam ser considerados merecedores de escapar da destruicao que vira como um furacao. Para que voces possam ser trazidos a salvo, atraves de todas as ondas e tempestades, para o ceu, onde voces deverao estar! Lamentem, por si mesmos, ate que Ele seque fora as lagrimas de seus olhos. E, mesmo entao, lamentem as miserias que virao sobre a terra, ate que o Senhor de todos, possa por um fim na miseria e pecado; possa enxugar as lagrimas de todas as faces, e 'o conhecimento do Senhor cubra a terra, como as aguas cobrem o mar'. [Editado por Kimberly Horner, estudante da Northwest Nazarene College (Nampa, ID), com correcoes de George Lyons para a Wesley Center for Applied Theology.]
decoisas que ele nunca imaginou;Vai ficar felizde ver que ele tambem mudou,e pelo jeito naodescarta uma nova paixao.Mas espera queele ligue a qualquer hora so pra conversar, E perguntar se etarde pra ligar.Dizer que pensounela,Estava comsaudade,Mesmo sem teresquecido o que passou.Ele vai mudar,Escolher umjeito novo de dizer "alo"Vai ter medo deque um dia ela va mudar,e que aprenda aesquecer sua velha paixao.Mas evita ir ateo telefone para conversar,Pois e muitotarde pra ligar;Tem pensado nela,Estava comsaudade,Mesmo sem teresquecido queE sempre amor,mesmo que acabeCom ele aondequer que estejaE sempre amor,mesmo que mudeE sempre amor,mesmo que alguem esqueca o que passou. mesmo que mude - Bide ou balde
Como ela pode parecer taoagradavel?Como poderia ela ser minha?Como ela pode sertao legal? Eu fui feito de bobo, tantasvezesSe voce pudesse viver minhavidaVoce poderia ver a diferencaque voce faz pra mimPra mimComo ela pode ser tao boa? Como ela pode ser taoagradavel?Como ela pode ser tao legal?Como ela poderiaser minha?So Fine-GN'R ontemo amor era um jogo facil de se jogar,agora preciso de um lugar pra me esconder.Depois do que ouvi hoje, nao acredito mais no ontem.E como gostaria de acreditar. "Telas vazias, folhas de argilaintactasEspalhadas na minha frente como o corpo delaum dia esteveTodos os cinco horizontes girando em tornode sua almaComo a Terra ao redor do SolAgora o ar que eu experimentei e respireimudou de repente E o que ensinei a ela era tudoEu sei, ela me deu tudo que ela tinhaE agora minhas maos asperas tremem sob asnuvensO que foi tudo isso?Todas as imagens tornarem-se pretas,tatuando tudo.[...]Eu sei que algum dia voce terauma vida maravilhosa, eu sei que voce sera uma estrela,No ceu de outra pessoa, maspor que, por que, por queNao pode ser, nao pode ser nomeu?"-"Black" - PJE, pra mim, isso representa muito. Heaven's dead when you get sadI see your wishes flyOut of timeFor the best time you've had.heavens dead - audioslave Preciso ir embora daqui.Preciso voltar pra minha casa, com meus amigos.eu, preciso. Bom manolos, tive a ideia de toda quarta postar dicas de novos albuns de bandas consagradas que irao ser lancados neste ano de 2011 e como hoje para mim, ainda e quarta, pq eu nao dormi ainda, foda-se se passou da meia-noite, outro dia pra mim e so quando o sol raiar, o que nao e o caso agora, nesta hora!Toda quarta (se possivel) postarei uma dica a voces e o titulo sempre sera "Quarta-dica", a quarta-feira agora neste humilde blog, se transforma, como um pokemon que evolui, em "Quarta-dica".E a de hoje e "Raimundos" apos terem feito carreira de sucesso como a banda de rock brasileira que mais vendeu cd's no pais, aproximadamente 13 milhoes de copias se nao me engano, (se eu estiver errado, algum fa-natico me corrija, por favor) volta a todo vapor, lancando um CD e DVD "Multishow Ao Vivo: Roda Viva".Depois da rapida participacao de Tico Santa Cruz do Detonautas Roque Clube, que infelizmente nao tera a sua presenca neste DVD, por motivos que desconheco, eles vem com aquele Hard Core do "caralho", para nenhum "rockeiro velho" botar um defeito se quer (ou sequer).Estou ansioso (ou ancioso) para o lancamento. Mas quem quiser pode ver os pod cast deste DVD no site da Multishow.Recomendo, eu tenho a discografia completa e escuto todo santo dia, e bom "demas".E O ROCK MENINO! O Rock'N'Roll e considerado o estilo de musica mais ouvido em todo planeta, havendo mais de 40 vertentes do estilo, que vem agradando ao seu publico por mais de 60 anos.Eleitas tanto por especialista quanto por leigos, estao entre as 5 melhores e mais ouvidas bandas de rock, a Led Zeppelin com o estilo rock classico, que surgiu em 1970 e tem como integrantes Jimmy Page (guitarra), John
Boham (bateria e percussao), John Paul Jones (baixo e teclado), Robert Plant (vocal e gaita).A segunda na lista e Pink Floyd com o estilo progressivo/pscicodelico, iniciada em 1971 e tem como integrantes Roger Waters (baixo e vocal), David Gilmour (guitarra e vocal), Rick Wright (teclado) e Nick Mason (bateria). Logo depois vem a Iron Maiden no seu estilo heavy metal. A banda nasceu em 1975 e tem como integrantes Bruce Dickinson (vocal), Dave Murray (guitarra), Adrian Smith (guitarra), Janick Gers (guitarra),Steve Harris (baixo), Nicko McBrain (bateria). E para finalizar vem as bandas Ramones e Metallica.