O homem virtuoso e aquele que pensapor si mesmo, refletindo sobre o que sera melhor mais adiante no final. Tambeme bom o homem que atende aos conselhos dos homens sabios. Porem, quem nao pensapor si mesmo, nem retem em si os bons conselhos, esse e um homem inutil (4). Outra forma de procurar fugir das garras da corrupcao e prestarbastante atencao aos detalhes. Essa e uma pratica muito boa. Um pequenodetalhe pode nao ter importancia, mas a soma de muitos pode. Preste bematencao: ...Todo o aumento de regulamentacao governamental sobre a vidaimplica uma remocao de certa medida da liberdade humana. Quando pequenas perdasde liberdade ocorrem repetidamente ao longo de anos, pode acontecer de aspessoas se tornarem escravas do governo sem perceber (6)O senso comum parece acreditar e difundir, que a corrupcao ecausada pelo governo e que basicamente sera resolvida atraves do governo.Sugiro analisarmos essa crenca popular considerando basicamente tres tipos degoverno: - O governo de si mesmo, que diz respeito a moral; - A arte de governar adequadamente uma familia, que dizrespeito a economia;- A ciencia de bem governar o Estado, que diz respeito apolitica.Essas artes de governar postulam uma continuidade essencialentre elas, e aqui se estabelece uma continuidade ascendente e descendente (2). A continuidade ascendente ocorre no sentido de que, aqueleque deseja Governar o Estado, deve primeiro saber se governar, governar suafamilia, seus bens, seu patrimonio. A continuidade descendente ocorre no sentido de que, quandoo Estado e bem governado, os pais de familia sabem como governar suas familias,seus bens, seu patrimonio e por sua vez os individuos se comportam como devem. Sao essas linhas ascendentes e descentes que se repercutemna conduta dos individuos e na conduta do Estado enquanto Governo.Se voce deseja ver modificado o atual quadro de corrupcao,entao sera preciso investir primeiro no governo de si mesmo, no governo quediz respeito a sua moral. Dietrich Bonhoeffer, ao tratar do tema moral nos dizque: Nao ha duvida de que ocorremsituacoes e epocas em que a moralidade nao e algo natural, seja porque nao epraticada, seja porque se tornou questionavel em seu conteudo. E nesses temposque o etico se constitui em tema. Por um lado, isso provoca uma refrescantesimplificacao dos problemas da vida, uma reducao a linhas mestras, umaobrigacao de adotar claras posturas e decisoes de foro intimo (5). Na arte de governar adequadamente uma familia, -que dizrespeito a economia, Confucio dizia o seguinte: Pratique a fraternidade com afamilia e o altruismo com as pessoas e voce estara contribuindo para ogoverno. Isso tambem e contribuir com a sociedade, nao e preciso estar nogoverno (7). Na ciencia de bem governar o Estado, que diz respeito apolitica, lembre-se do que disse Confucio: Para governar um Estado, seja dignoe honesto nos negocios, seja moderado nos gastos, ame a todos e so convoque opovo se for necessario (7). Nao e nada facil governar, quanto mais governar bem, quandoo alvo e o Estado Replubicano. Especialmente uma Republica com tao gravesproblemas historicos como a nossa: Como e possivel fazer uma republica de umpais vastissimo, desconhecido ainda em grande parte, cheio de florestas,infinitas, sem populacao livre, sem civilizacao, sem