Comunismo. Neste sentido, nao e possivel imaginar tal processo sem uma organizacao adequada, formada pela livre associacao de homens e mulheres com a mesma finalidade e objetivos gerais; pois, da mesma forma que nao se pode pensar em estrategia revolucionaria do Comunismo sem a teoria de O Capital e a teoria do Partido Comunista de Marx e Engels (1985 e 1973), tambem nao se pode pensar em tatica revolucionaria e revolucao sem a teoria do Imperialismo e a teoria do Partido de Novo Tipo de Lenine (1985). Dai a grande tarefa da construcao da organizacao revolucionaria aparecer como causa e, ao mesmo tempo, consequencia (suposta e pressuposta) das demais tarefas, e que se desenvolve dialeticamente ligada a todas as demais tarefas da luta de classes na conjuntura e periodo historico deste ano. E legitimo perguntar ate que ponto existe uma hierarquia entre as tarefas que derivam destas duas determinacoes gerais da luta de classes: das que decorrem da luta de ideias e as que decorrem da luta organizativa. A esta questao vale pensar a relacao em termos da determinacao, pois seria possivel desenvolver uma batalha de ideias sem uma organizacao revolucionaria e seus instrumentos ou armas de batalha? Pelo contrario, surge a questao: e possivel desenvolver uma organizacao revolucionaria sem ideias revolucionarias? Eis, portanto, o dilema central entre teoria e pratica cuja solucao esta em entende-las como polos contraditorios de um movimento revolucionario que pode ter por ponto de partida a luta empirica ou teorica ou, como diz Lenine, o movimento de baixo para cima ou de cima para baixo. O fato e que as ideias revolucionarias nao sao uma evolucao espontanea da luta de massas, bem como a luta revolucionaria de massas nao e uma derivacao direta de ideias revolucionarias. As mediacoes que se apresentam entre teoria e pratica revolucionaria como particularidades historicas sao resultantes da singularidade e universalidade do movimento revolucionario mundial, portanto, a pergunta legitima tem por resposta legitima a particularidade historica da formacao do grupo de origem da formacao revolucionaria, que varia de realidade para realidade e se unifica na universalidade da ciencia marxista e na luta internacionalista.Assim, da luta de ideias contra a ideologia do sistema que fetichiza os fatos dissociando suas relacoes com a crise do capital e escondendo esta ultima, mais que demandar uma analise real da crise, demanda uma campanha de propaganda e agitacao em todas as frentes da formacao da consciencia social, que demonstre a falsidade das ideias das oligarquias e exponha a verdade sobre a crise. Porem, como realizar essa campanha sem os quadros e o material propagandistico, ou mais precisamente, os meios mais apropriados a acao? Entao, se apresenta historicamente a necessidade de um centro ideologico, em sua dimensao de pesquisa, formacao e difusao. Neste ponto, surge a luta organizativa como movimento fundamental e berco elementar dos quadros estruturados em todos os niveis de demandas da luta revolucionaria, desde a esfera economica a politica e ideologica contra o sistema. Portanto, os passos na organizacao do movimento de luta exigem par e passo a acao das massas, a difusao e defesa das