na epoca. No seculo XVII, o Imperio Mughal promoveu uma sintese entre a astronomia hindu e a islamica combinando instrumentos de observacao islamicos com tecnicas computacionais Hindus. Embora, aparentemente, de pouco interesse para a teoria planetaria, os astronomos muculmanos e hindus promoveram avancos na astronomia observacional e produziram cerca de uma centena de tratados Zij. Humayun construiu seu observatorio perto de Delhi, enquanto Jahangir and Shah Jahan tambem pretenderam construir observatorios mas foram incapazes de faze-lo. Apos o declinio do Imperio Mughal, foi um rei hindu, Jai Singh II of Amber, que tentou revitalizar ambas tradicoes astronomicas, islamica e hindus estagnadas em sua epoca. No inicio do seculo XVIII, ele construiu varios grandes observatorios chamados Yantra Mandirs, com a intensao de rivalizar o observatorio de Ulugh Beg em Samarkand , e melhorar os calculos anteriores Hindu nas Siddhantas e as observacoes islamicas em Zij-i-Sultani. Os instrumentos que ele usou foram influenciados pela astronomia islamica, enquanto as tecnicas computacionais foram obtidas a partir astronomia Hindu.Alguns estudiosos sugeriram que o conhecimento desenvolvido pela escola de astronomia e matematica de Kerala pode ter sido transmitida para a Europa atraves da rota da seda por comerciantes keraleses e missionarios jesuitas. Kerala estava em contato permanente com a China, a Arabia, e a Europa . A existencia de evidencias circunstanciais, tais como vias de comunicacao e uma cronologia adequada certamente tornam essa transmissao possivel. No entanto, nao ha nenhuma evidencia direta por meio de manuscritos relevantes que tal transmissao ocorreu. No inicio do seculo 18, Jai Singh II of Amber convidou astronomos europeus jesuitas a um dos observatorios Yantra Mandir, recomprando as tabelas astronomicas compiladas por Philippe de La Hire em 1702. Depois de examinar o trabalho de La Hire, Jai Singh concluiu que as tecnicas de observacao e instrumentos utilizados na astronomia europeia eram inferiores as usadas naquela epoca na India. E incerto se ele estava ciente da revolucao copernicana, atraves dos jesuitas. Ele, no entanto, empregou o uso de telescopios. Em seu Zij-i Muhammad Shahi, afirma: "Telescopios foram construidos no meu reino e utilizados em inumeras observacoes" Apos a chegada da Companhia Britanica das Indias Orientais no seculo XVIII, as tradicoes islamicas e Hindus foram lentamente substituidas pela astronomia Europeia, embora houvesse tentativas de harmonizar estas tradicoes. O erudito indiano Mir Hussain Muhammad viajou para a Inglaterra em 1774 para estudar a ciencia ocidental e, em seu retorno a India em 1777, ele escreveu um tratado sobre astronomia em persa. Ele escreveu sobre o modelo heliocentrico, e argumentou que existe um numero infinito de universos (awalim), cada um com seus proprios planetas e estrelas, e que isto demonstra a onipotencia de Deus, que nao se limita a um unico universo. A concepcao de universo de Hussain se assemelha ao conceito moderno de galaxia, assim, sua visao corresponde a visao atual de que o universo e composto de bilhoes de galaxias, cada uma consistindo de bilhoes de estrelas. O ultimo tratado Zij conhecido foi o Zij-i Bahadurkhani, escrito em 1838 pelo astronomo indiano Ghulam Hussain Jaunpuri (1760 -1862 DC) e impresso em 1855, foi dedicado a