Reflexoes Filosofica - Eric VoegelinAo ler o Reflexoes Filosoficas de Voegelin, pela E Realizacoes, minha conclusao, aberta e claro, e que foi proveitoso rever certas consideracoes acerca da filosofia, como a questao da corrupcao intelectual, ja elaborada anteriormente por Nietzsche, sobre um outro vies, em Genealogia da Moral; tambem foi elucidativa a nocao de Voegelin dos motivos pelos quais filosofamos, com excecao da forcosa relacao da filosofia com o eterno, com o imperecivel. Cada filosofo ao explanar sua filosofia em determinado contexto, de acordo com Voegelin, esta de certa forma atrelado a esse contexto, e suas ideias para serem de fato atendidos necessita da inclinacao do interlocutor ate o momento da sua producao, levando ainda em consideracao a gama de acontecimentos passados que concorreram para a possibilidade da ideia no presente. Ora se existe essa relacao, esta forma de aprisionamento no tempo, como pode entao Voegelin consistir em considerar o trabalho filosofico de determinado filosofo como algo imperecivel, ligado ao eterno? Certamente, para nos, Platao por exemplo, perdura no tempo, pois ate hoje e facilmente citado e ainda muito estudado. Mas Platao segue preso a Helade, aos seus discipulos, ao seu mestre Socrates, a politica de seu tempo, a mitologia dos gregos antigos, e tudo que esta relacionado a contextualizacao do seu pensamento. Sem esse esforco, estariamos sendo desonesto conosco, com os outros e com Platao, no plano intelectual, chegando a propria corrupcao intelectual de que trata Voegelin, e a qual se inclina para criticar. Nao estaria o filosofo alemao criticando nesse aspecto ele mesmo? Vejamos, podemos admitir que Voegelin esteja certo quanto a contextualizacao do pensamento filosofico no tempo, Mas dai para relacionar o pensar filosofico ao divino e ainda ao eterno, ja ultrapassa em muito o sentido logico. Nao obstante, por que nao considerarmos entao Eric Voegelin um mistico? So assim poderiamos compreender a relacao especial de seus pensamentos, e acreditar nao ser isso Eric Voegelincharlatanismo barato filosofico. Quando Voegelin abre para falar de Hegel e Marx, alegando que todo filosofo diante da falta de solucao para os problemas filosoficos acaba por criar sistemas, eticos ou morais, ele, o proprio Voegelin nao deixa de fazer diferente, e de escrever seu ceu, seu inferno e apocalipse. Entao quem ele esta de fato criticando? Se nao consegue alcancar uma outra solucao, se so cobre a solucao de seus antepassados de um novo veu, para ludibriar os desavisados pensando que encontrariam algo novo.Para terminar, Voegelin associa a razao da filosofia a busca por situar o homem, traduzido por "Recuperar a realidade" ou "construir as categorias fundamentais da existencia", pois bem Sartre ja havia nos apresentado essa solucao, e tambem Nietzsche, o que nao e nada novidade. Tambem, Voegelin cita Santo Agostinho, em outros momentos de sua fala, se esquecendo do fato de que Sto. Agostinho nos ensina, muito conscientemente que a filosofia e a busca pela felicidade, ou beatitude, no termo agostiniano. Nao vejo outra forma alem dessa escolhida pelo Bispo de Hipona, de traduzir melhor a nocao de filosofia e a busca tao ardua que se ingressa o filosofo! Ja vi varias