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para fazer duas arenas e nao conseguir, e no minimo falta de consideracao.Vitoria: Kairos8 - Vivalavida Vs CintiaComentarios: Parece que a Cintia ainda nao aprendeu a contar. Noob e foda! Apesar de enviar menos tropas para a batalha, Vivalavida fez o favor de apanhar... noob e foda! Duelo de noobisse, venceu o menos pior! Cintia, minha cara, voce pode colocar 60k de tropa em cada heroi, o que no total resulta em 180k. Se voce envia menos soldados para a batalha, ja esta entrando em desvantagem.Vitoria: Cintia9 - Caaio Vs MaebatoComentarios: Caaio noob apanhando da galera do s13! LoL!!! Vai upar sua conta, conterraneo, e de um jeito de aprender a jogar isso!Vitoria: Maebato10 - Morpheus Vs GehennamComentarios: E vei... nem rola de comentar nada. Acc top dos top lutando contra uma acc fraca... nao tem como! Mas o importante e competir e aprender com os mais fortes, ao inves de ficar emburrado, falando abobrinha, como muitos jogadores do servidor, principalmente os noobs do s8.Vitoria: Morpheus11 - NightAngel Vs HoracioNao quer jogar Vs Nao joga maisAmbos foram excluidos do torneio por razoes obvias, 2 WO seguido e sacanagem.12 - SirLavdic Vs JulioCesarComentarios: JulioCesar parece ainda estar no comeco do ano passado! Que formacoes de equites sao essas? Nao e proibido, claro que nao! Eu particularmente ainda amo os equites e sua varredura de aniquilacao. Mas, meu caro, e preciso saber usa-los, pois todos ja sabemos de suas fraquezas. O mesmo e valido para principes e onagers... Vitoria facil de Sirlavic. Vitoria: Sirlavdic13 - Reilorde Vs Lord.JoedsonA verdade e que o fazendeiro feliz reibiba levou uma sapatada do Shaokahn do torneio, uma estuprada da Foxy no 1x1 e agora ta de onda que nao tem tempo. WO contra Lord.Joedson!Vitoria: Lord.JoedsonTikkax ficou de BYE, o que significa que ele ganha um ponto sem lutar contra ninguem. Isso ocorre devido ao numero impar de participantes.A seguir segue a tabela com os resultados da 2a Rodada.Agradeco a todos que colaboraram com o torneio! Abracos!Bardo - Diretor do Torneio
para enfrentar riscos; o coracao e um jogador. A cabeca e um homem de negocios. Ela sempre calcula ela e astuta. O coracao nunca calcula nada.Permaneca vivo, apesar do risco que isso possa significar.(Osho)
"se queres paz, te prepara para a guerra se nao queres nada, descansa em paz" "luz" - pediu o poeta (ultimas palavras, lucidez completa)depois: silencio"(ENGENHEIROS DO HAWAII) O rio passa ao lado de uma arvore, cumprimenta-a, alimenta-a, da-lhe agua... e vai em frente, dancando. Ele nao se prende a arvore. A arvore deixa cair suas flores sobre o rio em profunda gratidao, e o rio segue em frente. O vento chega, danca ao redor da arvore e segue em frente. E a arvore empresta o seu perfume ao vento... Se a humanidade crescesse, amadurecesse, essa seria a maneira de amar.(Osho) A mente deseja a felicidade como algo fora de voce, algo que precise ser conquistado com demasiado esforco.Mas voce mesmo ja e puro extase. Nao e preciso fazer nada para que isso seja revelado. Trata-se de um dar-se conta, simplesmente. Dar-se conta que tudo aquilo que voce busca ja esta dentro de voce. Que tudo aquilo que voce busca e voce.Dessa forma, nao ha lugar algum para ir ou algo para se fazer. Simplesmente veja. Deleite-se.E simples porque esta AQUI e AGORA. A complexidade repousa na identificacao com a mente que acredita que tudo havera de ser conquistado no futuro ou que foi perdido no passado. Esse condicionamento ha de ser transcendido para que se possa compreender que tudo o que se precisa e menos de um segundo para que toda a Existencia, toda Perfeicao, toda Paz e toda a Felicidade seja revelada, bem aqui, diante dos nossos olhos.Nada no tempo e no espaco e capaz de definir o que e, porque nao e uma questao de definicao. Nao se trata sequer de uma experiencia, porque nao tem comeco ou fim, nao tem trajetoria. Simplesmente e. E o simplemente "ser" nao pode ser compreendido ou experenciado pelos sentidos.Portanto, entregue-se aquilo que voce e e simplesmente seja, sem qualquer interpretacao ou entendimento.Deixe a mente do lado de fora. Nao se identifique com ela. Deixa-a realizar aquilo para a qual foi desenhada e perceba que, em menos de um segundo, nem mesmo a mente subsiste, porque em menos de um segundo nao ha espaco algum para qualquer pensamento.Esteja consciente de si mesmo a cada momento. Orai e vigiai. E veja que voce ja e tudo aquilo que se busca. Voce ja e. Este sutra diz respeito a consciencia: Incenso e criar o fogo da consciencia em si mesmo criar o fogo da consciencia em si mesmo! Primeiro e preciso entender o que se quer dizer por consciencia. Voce esta caminhando; voce esta consciente de muitas coisas: das lojas, das pessoas passando por voce, do trafego, de tudo. Voce esta consciente de muitas coisas, apenas de uma coisa voce esta inconsciente: de voce mesmo. Voce esta caminhando na rua: voce esta consciente de muitas coisas; voce so nao esta consciente de si mesmo! Essa consciencia de si Gurdjeff chamava lembranca de si. Gurdjeff dizia, Constantemente, onde voce estiver, lembre-se de si mesmo. Por exemplo, voce esta aqui. Voce esta me ouvindo, mas voce nao esta consciente de quem esta ouvindo, voce nao esta consciente de
si mesmo. Voce pode estar consciente de quem esta falando, mas voce nao esta consciente daquele que esta ouvindo. Esteja consciente de quem esta ouvindo. Sinta a si mesmo aqui; voce esta aqui. Por um momento um vislumbre surge, e novamente voce se esquece. Tente! O que quer que voce esteja fazendo, continue internamente fazendo uma coisa sem interromper: esteja consciente de si mesmo ao fazer aquilo. Voce esta comendo: esteja consciente de si mesmo. Voce esta caminhando: esteja consciente de si mesmo. Voce esta ouvindo, ou esta falando: esteja consciente de si mesmo. Quando voce estiver com raiva, esteja consciente de que voce esta com raiva. No exato momento em que a raiva estiver ali, esteja consciente de que voce esta com raiva. Essa constante lembranca de si cria uma energia sutil uma verdadeira energia sutil dentro de voce. Voce comeca a ser um ser cristalizado. Normalmente, voce e apenas um saco frouxo. Nenhuma cristalizacao, nenhum centro realmente apenas uma liquidez, apenas uma frouxa combinacao de muitas coisas sem qualquer centro uma multidao, constantemente se modificando e se mudando, sem qualquer mestre interior. Por consciencia se quer dizer: seja um mestre! E quando eu digo Seja um mestre, eu nao quero dizer seja um controlador. Quando eu digo Seja um mestre, eu quero dizer, seja uma presenca uma presenca continua. O que quer que voce esteja fazendo ou nao fazendo, uma coisa precisa estar constantemente em sua consciencia: que voce e. Este simples sentir a si mesmo, sentir que se e, cria um centro um centro de quietude, um centro de silencio, um centro de mestria interior um poder interno. E quando eu digo um poder interno eu quero dizer isso literalmente. E por isso que esse sutra diz o fogo da consciencia. Ela e um fogo. Ela e um fogo! Se voce comecar a estar consciente, voce comecara a sentir uma nova energia em voce um novo fogo, uma nova vida. E por causa dessa nova vida, novo poder, nova energia, muitas coisas que estavam dominando voce simplesmente se dissolvem. Voce nao tem que brigar com elas. Voce so tem que brigar com sua raiva, sua cobica, seu sexo, porque voce e fraco. Assim, na verdade, a cobica, a raiva e o sexo nao sao os problemas. A fraqueza e o problema. Uma vez que voce comece a ficar forte internamente, com a percepcao da presenca interna que voce e, as suas energias se tornam concentradas, cristalizadas num unico ponto e um Eu nasce. Lembre-se, nao um ego, mas um Eu nasce. O ego e um falso entendimento do Eu. Sem ter algum Eu, voce continua acreditando que voce tem um Eu. Isso e o ego. Ego significa um falso eu. Voce nao e um Eu, e ainda assim voce acredita que voce e um Eu. Maulungputra, um buscador da verdade, foi ate Buda. Buda lhe perguntou, O que voce esta procurando? Maulungputra disse, Eu estou procurando o meu Eu. Ajude-me! Buda pediu-lhe para fazer uma promessa: tudo o que lhe fosse dito, ele teria que fazer. Maulungputra comecou a
chorar e disse, Como eu posso prometer? Eu nao sou. Eu ainda nao sou. Como posso prometer? Eu nao sei o que serei amanha. Eu nao tenho qualquer Eu que possa prometer, por isso, nao me peca o impossivel. Eu tentarei. Eu posso dizer no maximo isso: eu tentarei. Mas eu nao posso dizer que tudo o que voce diga eu farei, porque quem fara isso? Eu estou a procura daquele que pode prometer e que possa cumprir uma promessa. Eu ainda nao sou. Buda disse, Maulungputra, foi para ouvir isso que eu formulei aquela questao. Se voce tivesse prometido, eu o teria mandado ir embora. Tivesse voce dito, Eu prometo que farei isso. Eu teria sabido que voce nao esta realmente a procura do Eu, porque um buscador precisa saber que ele ainda nao e. Senao, qual o proposito da procura? Se voce ja e, nao ha necessidade. Voce nao e! E se isso pode ser percebido, entao o ego evapora. O ego e uma falsa nocao de algo que nao existe em absoluto. Eu significa um centro que pode prometer. Esse centro e criado por estar continuamente consciente, constantemente consciente. Esteja consciente de que voce esta fazendo alguma coisa de que voce esta sentado, que agora voce esta indo dormir, que agora o sono esta chegando, que voce esta caindo no sono. Tente estar consciente em todo momento, e entao voce comecara a sentir que um centro nasceu dentro de voce, as coisas comecaram a cristalizar, um centramento esta ali. Tudo agora se relaciona a um centro. Nos estamos sem centros. Algumas vezes nos nos sentimos centrados, mas aqueles sao momentos em que a situacao torna voce consciente. Se de repente existe uma situacao, uma situacao muito perigosa, voce comeca a sentir um centro em voce porque no perigo voce se torna consciente. Se alguem vai mata-lo, naquele momento voce nao pode pensar, naquele momento voce nao pode estar inconsciente. Toda a sua energia esta centrada, e aquele momento se torna solido. Voce nao pode se voltar para o passado, nem pode se voltar para o futuro. Este exato momento se torna tudo. E entao voce esta consciente nao apenas do matador: voce se torna consciente de si mesmo daquele que esta sendo morto. Naquele momento penetrante voce comeca a sentir um centro dentro de si mesmo. E por isso que os jogos perigosos exercem atracao. Pergunte a alguem que esta indo escalar o topo do Gourishankar, do Monte Everest. Quando pela primeira Hillary foi ate la, ele deve ter sentido um centro subitamente. E quando pela primeira vez alguem chegou a Lua, uma subita sensacao de um centro deve ter ocorrido. E por isso que o perigo atrai. Voce esta dirigindo um carro e vai aumentando mais e mais a velocidade, ate que a velocidade se torna perigosa. Entao voce nao consegue pensar; os pensamentos param. Entao voce nao pode sonhar, nao pode imaginar. Entao o presente se torna solido. Em tal momento perigoso, quando a qualquer momento a morte e possivel, de repente voce fica consciente de um
centro em si mesmo. O perigo somente atrai porque em perigo voce algumas vezes se sente centrado. Nietzsche disse em algum lugar que a guerra deveria continuar porque somente na guerra um Eu as vezes e sentido um centro e sentido porque guerra e perigo. E quando a morte se torna uma realidade, a vida se torna intensa. Quando a morte esta bem proxima, a vida se torna intensa e voce fica centrado. Em qualquer momento em que voce se torna consciente de si mesmo, existe um centramento. Mas se isso e situacional, entao quando a situacao se desfaz aquilo desaparece. Isso nao deve ser apenas situacional. Isso deve ser mais interno. Assim, tente estar consciente em toda atividade comum. Quando sentar em sua cadeira, tente isso: esteja consciente de quem esta sentado. Nao apenas da cadeira, nao apenas do quarto, da atmosfera ao redor, esteja consciente daquele que esta sentado. Feche seus olhos e sinta voce mesmo; pesquise profundamente e sinta voce mesmo. Herrigel estava aprendendo com um Mestre Zen. Por tres anos continuamente, ele esteve aprendendo a arte de manejar o arco. E o Mestre sempre lhe dizia, Esta bom. Tudo o que voce esta fazendo esta bom, mas ainda nao e o bastante. Herringel tornou-se um arqueiro mestre. A sua pontaria tornou-se cem por cento perfeita, e ainda assim o Mestre lhe dizia, Voce esta indo bem, mas ainda nao o bastante. Com uma pontaria cem por cento perfeita! disse Herrigel. Entao, o que voce espera? Como eu posso agora ir mais adiante? Com cem por cento de precisao, como voce pode esperar algo mais? Conta-se que o Mestre Zen lhe disse, Eu nao estou me referindo a sua arte de manejar o arco, nem a sua pontaria. Eu estou me referindo a voce. Tecnicamente voce se tornou perfeito. Mas quando a sua flecha deixa o arco, voce nao esta consciente de si mesmo, entao tudo isso e futil. Eu nao estou interessado na flecha alcancando o alvo. Eu estou interessado em voce! Quando a flecha no arco e lancada, internamente tambem a sua consciencia deve ser lancada. E mesmo se voce errar o alvo, isso nao faz diferenca alguma, mas o alvo interior nao deve ser errado, e voce o esta errando. Voce se tornou tecnicamente perfeito, mas voce e um imitador. Mas para uma mente ocidental ou, na verdade, para uma mente moderna (e a mente ocidental e a mente moderna), e muito dificil se conceber isso. Isso parece tolice. A arte do manejo do arco diz respeito a uma eficiencia em se ter uma mira muito particular. Aos poucos Herringel foi ficando desapontado e um dia ele disse, Agora estou indo embora. Isso parece impossivel. Isso e impossivel! Quando voce esta mirando em algo, a sua consciencia vai ao seu alvo, ao objeto, e se voce quiser ser um arqueiro bem sucedido voce tera que se esquecer de si mesmo para se lembrar apenas da pontaria, do alvo, e esquecer o resto. Somente o alvo deve estar ali. Mas o Mestre Zen estava continuamente forcando-o a
criar um outro alvo interno. Este arco deve ser usado para atirar em dupla direcao: apontando para o alvo externo e continuamente apontando em direcao ao interno o Eu. Herrigel disse, Agora eu me vou. Isso parece impossivel. A sua condicao nao pode ser satisfeita. E no dia em que estava partindo, ele estava sentado. Ele veio para despedir-se do Mestre, e o Mestre estava apontando para um outro alvo. Outra pessoa estava aprendendo e pela primeira vez Herrigel nao estava envolvido. Ele estava sentado e so estava ali para se despedir. No momento em que o Mestre terminasse sua aula ele iria se despedir e partir. Pela primeira vez, ele nao estava envolvido. Mas entao, de repente, ele tomou consciencia do Mestre e da consciencia duplamente direcionada do Mestre. O Mestre estava mirando. Por tres anos continuamente ele esteve com o mesmo Mestre, mas ele estava mais interessado em seu proprio esforco. Ele nunca viu realmente esse homem o que ele estava fazendo. Pela primeira vez ele viu e percebeu, e de repente, espontaneamente, sem qualquer esforco, ele veio ate o Mestre, pegou o arco de suas maos, mirou o alvo e lancou a flecha. E o Mestre disse, O.K.! Pela primeira vez voce conseguiu. Eu estou feliz. O que ele fez?Pela primeira vez ele estava centrado em si mesmo, o alvo estava la, mas ele tambem estava la presente. Assim, tudo o que voce estiver fazendo, tudo nao precisa ser a arte de manejo de arco: tudo o que voce estiver fazendo, ate mesmo o simples estar sentado esteja duplamente direcionado. Lembre-se do que esta acontecendo do lado de fora e tambem se lembre de quem esta dentro. (....) Nao me pergunte Quem sou eu? Feche os olhos, va para dentro e descubra quem esta perguntando, quem e esse questionador. Esqueca de mim. Descubra a fonte da pergunta. Va profundamente para dentro. (....) Isto tem que ser descoberto e consciencia significa o metodo para se descobrir esse centro mais interno. Quanto mais inconsciente voce for, mais distante voce estara de si mesmo. Quanto mais consciente, mais proximo de alcancar a si mesmo. Se a consciencia for total, voce estara no centro. Se a consciencia for menor, voce estara proximo da periferia. Quando voce esta inconsciente voce esta na periferia, onde o centro e completamente esquecido. Assim, essas sao as duas possibilidades de se mover. Voce pode se mover para a periferia; entao voce se move para a inconsciencia. Sentado diante de um filme, sentado em algum lugar ouvindo uma musica, voce pode esquecer-se de si mesmo; entao voce esta na periferia. Mesmo me ouvindo, voce pode esquecer-se de si mesmo. Entao, de novo, voce esta na periferia. Lendo o Gita ou a Biblia ou o Corao, voce pode esquecer-se de si mesmo. Entao voce esta na periferia. Tudo o que voce fizer, se voce puder lembrar-se de si mesmo, entao voce estara proximo do centro. Ate que um dia, de repente, voce estara centrado. Entao voce tera energia. Essa energia, esse sutra diz, e o fogo. Toda a vida, toda
a existencia, e energia, e fogo. Fogo e um nome velho; agora eles chamam isso de eletricidade. O homem rotulou isso com muito nomes, mas fogo e um bom nome. Eletricidade parece um pouco morto; fogo parece mais vivo. Esse fogo interno, o sutra diz, e o incenso. Quando alguem vai a um culto, leva algum incenso, dhoop, com ela. Aquele dhoop, aquele incenso, e sem utilidade a nao ser que voce tenha vindo com seu fogo interno como sendo o incenso. (.....) Aja atentamente. Esta e uma jornada longa e ardua e e dificil estar consciente ate mesmo por um simples momento. A mente esta constantemente batendo as asas. Mas isso nao e impossivel. Isso e arduo, isso e dificil, mas nao e impossivel. E possivel! Para todo mundo isso e possivel. Somente esforco e necessario um esforco com todo o coracao. Nada pode ser deixado para tras: nada internamente deve ser deixado sem ser tocado. Tudo deve ser sacrificado pela consciencia. Somente entao a chama interna sera descoberta. Ela esta ali. Se alguem descobrir a unidade essencial entre todas as religioes que ja existiram ou que ainda possam existir, entao essa simples palavra consciencia sera a descoberta. (....) Consciencia e a tecnica para se centrar, para alcancar o fogo interno. Ele esta ali dentro. E uma vez que ele seja descoberto, somente entao nos somos capazes de entrar no templo nao antes, nunca antes. Mas nos podemos enganar a nos mesmos com os simbolos. Os simbolos existem para nos mostrar realidades profundas, mas nos podemos usa-los como fraudes. Nos podemos queimar um incenso externo, nos podemos adorar objetos externos, e entao nos sentirmos a vontade, achando que fizemos alguma coisa. Podemos nos sentir religiosos sem que sejamos absolutamente religiosos. Isso e o que esta acontecendo; e nisso que a terra se tornou. Todo mundo pensa que e religioso so porque esta seguindo simbolos externos, sem qualquer fogo interno. Continue fazendo esforcos mesmo se voce fracassar. Voce esta no comeco. Voce ira fracassar mais vezes, mas mesmo o seu fracasso ira ajuda-lo. Quando voce fracassa ao tentar ser consciente por um simples momento, voce sente pela primeira vez o quanto voce e inconsciente. Caminhando ao longo da rua, voce nao consegue dar alguns poucos passos sem cair na inconsciencia. De novo voce se esquece de si mesmo. Voce comeca a ler um letreiro e esquece de si mesmo. Alguem passa, voce olha e entao esquece de si mesmo. Os seus fracassos serao uteis. Eles lhe mostrarao o quanto voce e inconsciente. E mesmo se puder se tornar consciente de que voce e inconsciente, voce tera ganho uma certa consciencia. Se um louco se tornar consciente de que ele e louco, ja estara no caminho da sanidade. (Osho)
Continuamos a perder muitas coisas na vida so por causa da falta de coragem . Na verdade , nenhum esforco e necessario para conquistar so e preciso coragem e as coisas comecarao a vir ate voce, em vez de voce ir atras delas. Pelo menos no mundo interior e assim . E para mim , ser feliz e a maior coragem . Ser i nfeliz e uma atitude muito covarde . Na realidade , para ser infeliz , nao e preciso nada . Qualquer covarde pode ser , qualquer tolo pode ser . Todo mundo e capaz de ser infeliz ; para ser feliz e preciso coragem e um risco tremendo . Nao temos o costume de pensar assim. Nos pensamos: O que e preciso para ser feliz ? Todo mundo quer ser feliz . Isso esta absolutamente errado. E muito raro uma pessoa estar pronta para ser feliz as pessoas investem tanto na infelicidade ! Elas adoram ser infelizes . Na verdade , elas sao felizes por serem infelizes .Ha muitas coisas para se entender sem entende-las e muito dificil se livrar da mania de ser infeliz . A primeira coisa e: ninguem esta prendendo voce ; e voce que decidiu ficar na prisao da infelicidade . Ninguem prende ninguem . O homem que esta pronto para sair dela, pode sair quando quiser. Ninguem mais e responsavel . Se uma pessoa e infeliz , e ela mesma a responsavel . Mas a pessoa infeliz nunca aceita a responsabilidade e por isso que continua infeliz . Ela diz: Estao me fazendo infeliz .Se outra pessoa esta fazendo com que voce seja infeliz , naturalmente nao ha nada que voce possa fazer . Se voce mesmo esta causando a sua infelicidade , alguma coisa pode ser feita ... alguma coisa pode ser feita imediatamente. Entao ser ou nao ser infeliz esta nas suas maos. Todavia as pessoas ficam jogando nos outros a responsabilidade as vezes na mulher, as vezes no marido, as vezes na familia, no condicionamento, na infancia, na mae, no pai... outras vezes na sociedade, na historia, no destino, em Deus mas nao param de jogar nos outros. Os nomes sao diferentes, mas o truque e sempre o mesmo.Um homem torna-se realmente um homem quando aceita a responsabilidade total e responsavel pelo quer que seja. Essa e a primeira forma de coragem, a maior delas. E muito dificil aceita-la porque a mente vai continuar dizendo: Se voce e responsavel, porque criou isso?. Para evitar isso, dizemos que os outros sao responsaveis: O que eu posso fazer? Nao tem jeito... sou uma vitima! Sou jogado daqui para ali por forcas maiores que eu e nao posso fazer nada. Posso no maximo chorar porque sou infeliz e ficar ainda mais infeliz chorando. E tudo cresce se voce cultiva uma coisa, ela cresce. Entao voce vai cada vez mais fundo... mergulha cada vez mais fundo.Ninguem, nenhuma outra forca, esta fazendo nada a voce. E voce e so voce. Isso resume toda a filosofia do karma que e o seu fazer; karma significa fazer. Voce
fez e pode desfazer. E nao e preciso esperar, postergar. Nao e preciso tempo voce pode simplesmente pular fora disso.Mas nos nos habituamos. Se pararmos de ser infelizes, nos sentiremos muito sozinhos, perderemos nossa maior companhia. A infelicidade virou nossa sombra nos segue por toda a parte. Quando nao ha ninguem por perto, pelo menos a infelicidade esta ali presente - voce se casa com ela. E trata-se de um casamento muito, muito longo; voce esta casado com a sua infelicidade ha muitas vidas.Agora chegou a hora de se divorciar dela. Isto e o que eu chamo de a grande coragem divorciar-se da infelicidade, perder o habito mais antigo da mente humana, a companhia mais fiel.(OSHO)