DE TUDO E UMA UNICASUBSTANCIA, dai sua concepcao MONISTA (do grego mono=um). DEUS E INFINITO, portanto a natureza tambem. INFINITUDE eum atributo DIVINO. DEUS E como a versao biblica no tetragrama YHWH (JEOVA,JAVE OU IAVE, dependendo da traducao, que significa: EU SOU AQUELE QUE SOU, ousimplesmente EU SOU). DEUS IMANENTETudo que existe sao EFEITOS dapotencia criadora infinita de DEUS (ou melhor, MODOS DA SUBSTANCIA, que eDEUS). Podemos compreender DEUS ou a NATUREZA sob dois aspectos: NATUREZANATURANTE, que sao os atributos do poder infinito causador da realidade e;NATUREZA NATURADA, que sao os modos, ou efeitos, de como DEUS se manifesta nouniverso. DEUS = NATUREZA seria a IDEIA ADEQUADA de DEUS. Tudo o que existe eNECESSARIO, ou seja, e assim e nao pode ser de outra maneira, porque faz partedo plano racional de DEUS que e a natureza. Nao ha espaco para acaso ouliberdade no pensamento. Liberdade, neste contexto, seria a consciencia danecessidade universal. UNIAO CORPO E ALMAO corpo e alma sao dois MODOSDISTINTOS de uma unica e mesma substancia que e DEUS ou a natureza. NAO ha umaRELACAO HIERARQUICA (onde um teria supremacia sobre o outro) entre corpo ealma. Rompe assim com longa tradicao cultivada desde PLATAO, que considerava aalma a parte superior e mais nobre do ser humano.PASCAL: UM PENSADOR CONTRA ACORRENTEBLAISE PASCAL (1623-1662) foi umfilosofo original. Nascido numa cultura racionalista, mas ao mesmo tempoatormentada pela derrocada da religiao, acabou sendo influenciado por talcontexto. Foi um racionalista em materia de ciencia, mas apontou para oslimites da razao. Uma frase sua ilustra bem sua descrenca com o poder da razaode tudo explicar: O coracao tem razoes que a propria razao desconhece. Arazao humana tambem e impotente para conhecer ou provar a existencia de DEUS,sendo necessaria a concorrencia da FE. A ESSENCIA DO SER HUMANO nao e sua razaoexclusivamente. O homem, miseravel e excelso ao mesmo tempo, fragil e poderoso,e um poco de contradicoes e um ser que nao se resume a racionalidade, mas quetambem e composto de sentimentos, em especial o mais nobre dos sentimentos quee a fe. Criticou o DEUS DOS FILOSOFOS, estritamente racional e que nao fala alingua sentimental do coracao, que segundo PASCAL seria a verdadeira linguagemDIVINA.#ANALISE E ENTENDIMENTOQuais eram os valores dominantesna IDADE MEDIA? Quais eram os valores, atitudes e caracteristicas damentalidade da IDADE MODERNA? Como se expressou a revalorizacao do ser humano eda natureza no campo do pensamento durante o RENASCIMENTO? Qual foi a novidadetrazida pelo modelo cosmologico de NICOLAU COPERNICO? Que descontentamentocausou entre a comunidade eclesiastica? O que a concepcao de espaco infinitoprovocou nos pensadores modernos? Em que consistiu a duvida metodica deDESCARTES? Qual era o seu objetivo ao aplica-la? O que foi o cogito e qual foio seu corolario (consequencia logica, necessaria) mais imediato? Que regraspropoe DESCARTES para dirigir o espirito na busca da verdade? O que diferenciaas supersticoes religiosas da ideia correta de DEUS, segundo a concepcao deESPINOSA? Como ESPINOSA entende a SUBSTANCIA? Quais sao os dois aspectos pelosquais DEUS pode ser compreendido? Como ESPINOSA entende o ser humano nocontexto da sua ontologia? Qual DEUS e mais verossimil para voce: o de ESPINOSAou o de