menos por sua posicao economica e muito mais por seu lugar ideologico, eeste tende a ser contraditorio.Por sua posicao nosistema social, a classe media tende a ser fragmentada, raramente encontrandoum interesse comum que a unifique. Todavia, certos setores, como e o caso dosestudantes, dos funcionarios publicos, dos intelectuais e de liderancasreligiosas, tendem a se organizar e a se opor a classe dominante em nome dajustica social, colocando-se na defesa dos interesses e direitos dos excluidos,dos espoliados, dos oprimidos; numa palavra, tendem para a esquerda e, via deregra, para a extrema esquerda e o voluntarismo. No entanto, essa configuracaoe contrabalancada por outra exatamente oposta. Fragmentada, perpassada peloindividualismo competitivo, desprovida de um referencial social e economicosolido e claro, a classe media tende a alimentar o imaginario da ordem e daseguranca porque, em decorrencia de sua fragmentacao e de sua instabilidade,seu imaginario e povoado por um sonho e po r um pesadelo: seu sonho e tornar-separte da classe dominante; seu pesadelo e tornar-se proletaria. Para que osonho se realize e o pesadelo nao se concretize, e preciso ordem e seguranca.Isso torna a classe media ideologicamente conservadora e reacionaria, e seupapel social e politico e o de assegurar a hegemonia ideologica da classe dominante,fazendo com que essa ideologia, por intermedio da escola, da religiao, dosmeios de comunicacao, se naturalize e se espalhe pelo todo da sociedade. e sobessa perspectiva que se pode dizer que a classe media e a formadora da opiniaosocial e politica conservadora e reacionaria.Cabe aindaparticularizar a classe media brasileira, que, alem dos tracos anteriores, etambem determinada pela estrutura autoritaria da sociedade brasileira. De fato,conservando as marcas da sociedade colonial escravista, a sociedade brasileirae marcada pelo predominio do espaco privado sobre o publico e, tendo o centrona hierarquia familiar, e fortemente hierarquizada em todos os seus aspectos:nela, as relacoes sociais e intersubjetivas sao sempre realizadas como relacaoentre um superior, que manda, e um inferior, que obedece. As diferencas eassimetrias sao sempre transformadas em desigualdades que reforcam a relacaomando-obediencia, e as desigualdades sao naturalizadas. As relacoes entre osque se julgam iguais sao de parentesco, isto e, de cumplicidade; e, entreaqueles que sao vistos como desiguais, o relacionamento toma a forma do favor,da clientela, da tutela ou da coop tacao, e, quando a desigualdade e muitomarcada, assume a forma da opressao. A divisao social das classes esobredeterminada pela polarizacao entre a carencia (das classes populares) e oprivilegio (da classe dominante), que e acentuada e reforcada pela adocao daeconomia neoliberal. Visto que uma carencia e sempre particular, ela sedistingue do interesse, que pode ser comum, e do direito, que e sempreuniversal. Visto que o privilegio e sempre particular, nao pode unificar-se numinteresse comum e jamais pode transformar-se num direito, pois, nesse caso,deixaria de ser privilegio. Compreende-se, portanto, a dificuldade parainstituir no Brasil a democracia, que se define pela criacao de novos direitospela sociedade e sua garantia pelo Estado.Parte constitutivada sociedade brasileira, a classe media nao so incorpora e propagaideologicamente as formas autoritarias das relacoes sociais, como tambemincorpora e propaga a naturalizacao e valorizacao positiva da fragmentacao edispersao socioeconomica, trazidas pela economia neoliberal e defendidasideologicamente pelo estimulo ao