estagio, a aceitacao, mas pode ocorrer umasuspensao e congelamento do processo de luto, o que e chamado de luto congelado.No luto congelado, o processo de luto e adiado e diferido, nao encontrandoresolucao e nao deixando tambem o sujeito se desligar do objeto de amor perdido.Nesses casos e que normalmente o sujeito entra em um estado depressivopatologico que pode se cronificar e persistir por muito tempo. E nesse estagio,portanto, que o processo costuma paralisar, levando a necessidade de umacompanhamento mais cuidadoso por parte dos familiares e amigos que podeincluir o apoio de profissionais de saude e ate de acompanhamentopsicoterapeutico. De qualquer forma, quando o processo de luto e finalizado,chega a aceitacao da condicao de morte iminente, na qual o sujeito se resigna ecomeca a se desligar dos objetos em vida. Nesse estagio ha um certo alivio pormeio de um sentimento de liberdade e de transcendencia, o qual possibilita aosujeito concluir seus vinculos e sua historia pessoal. Esse e o momentopropriamente de despedida, que quando nao e alcancado ou efetivado, deixa umgrande ressentimento e sentimento de culpa nas pessoas. Os estagios foram inicialmentedefinidos para descrever o processo dos pacientes em relacao a propria morte,mas acabam por compreender a dinamica do processo de luto como um todo, o queenvolve tambem familiares e cuidadores e tambem situacoes de perda que naoremetem diretamente a morte, tal como o termino de uma relacao, a mudanca deemprego ou de cidade e assim por diante.Historia Social da MorteOutro autor que e referencia fundamental na instauracao do campo daTanatologia e o historiador social frances Philippe Aries, que descreveu, emsua Historia da Morte no Ocidente(1977), algumas representacoes sociais da morte na passagem da idade media paraa modernidade. Esse trabalho, por sua vez, e um contraponto necessario de suaanalise da constituicao social da infancia e da familia na cultura ocidentalmoderna. A tese do autor e que a constituicao da infancia como categoria socialpropria da modernidade e simultaneo a desvalorizacao da tradicao e doenraizamento coletivo proprio da sociedade feudal. A infancia passou a servalorizada na medida em que a familia patriarcal foi se tornando nuclear eapartada das grandes balizas da tradicao. O amparo que os sujeitos encontravamno passado e na tradicao passou a ser compensado por um investimento nas geracoesfuturas. No que propriamente nos interessa, cabe indicar que isso se deuconcomitantemente a desvalorizacao de um lugar social para a morte que eraresguardado nas culturas tradicionais como a cultura feudal da idade mediaocidental. Essa analise levou o autor a propor certas representacoes sociais damorte em nossa cultura ocidental. Representacoes sociais sao conjuntos deideias, crencas e conceitos proprios de um grupo social que servem paraorientar suas interacoes e explicar os fenomenos cotidianos. Sao uma especie deteoria pratica do senso comum, mas diferentemente das representacoes mentaisclassicas, que sao individuais, essas sao fruto da interacao social e seconsolidam na forma de concepcoes propriamente historico-culturais.Aries faz um extenso apanhado da cultura do periodo feudal, resgatando ahistoria dos costumes e do cotidiano no tocante aos rituais ligados a morte. Nasua descricao, ressalta que a morte era uma figura onipresente no contexto dacultura medieval. Alem da onipresenca da moral religiosa, com