thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
para cada lado. 10.5.) Na posicao sentada, pernas esticadas e apenas o calcanhar no chao tente tocar a ponta dos dedos de ambos os pes com as maos, sempre mantendo a coluna e alinhada com a cabeca. Se nao conseguir tocar os dedos nao force, va ate o ponto em que sentir alongar a regiao posterior do joelho. 10.6.) Sentado ou em pe: empurre os ombros para tras, repita 10 vezes. Se facilitar encoste as costas na parede e empurre a mesma com os ombros.10.7.) Em pe: alongue a musculatura anterior da coxa (quadriceps): com um joelho dobrado (flexionado), a mao do lado oposto ao alongamento apoia na mesa e a outra segura o peito do pe (mantem 15 seg.), depois repita na perna oposta.10.8.) De pe coloco-se na ponta dos pes e volte para posicao inicial, repita 10 vezes. 10.9.) Na posicao de pe, coloque as maos atras da cabeca e gire o tronco para um dos lados lentamente, volte para posicao inicial e gire para o lado oposto (10 vezes para cada lado). A cabeca sempre acompanha o movimento do tronco.10.10.) Em pe: dobre um pouco um dos joelhos de forma que o pe fique para tras e um pouco elevado, entao faca movimentos giratorios (10 vezes para cada lado), depois troque o pe. Ou sentado:mantendo a coluna retificada e apoiada no encosto e as maos apoiadas no assento, retire os pes do chao, mantendo ambos os joelhos esticados e faca os mesmos movimentos giratorios.A conscientizacao da postura e muito importante. Lembre sempre em manter-se na postura correta em qualquer situacao. Crie ambientes mais ergonomicos. Felizmente os principais fatores que acarretam problemas posturais podem ser modificados.
da escuridao, estava triste, caladaPerdendo a fe no amanha, nem futuro eu almejavaA vida estava sem cor, so pedras na minha estradaPermanente era o inverno que na alma congelavaOlhei pra dentro de mim e nao via esperancaLagrimas brotaram nos olhos, chorava como criancaA vida estava em pedacos, eu estava agonizandoPor entre choro e dor, vi a minha fe voltandoAcreditei que existe um Deus pra nos socorrerE um anjo iluminado que nos faz sobreviverFui catando os pedacos da vida despedacadaFui montando um mosaico, uma vida renovadaPedaco por pedaco fui encaixando com calmaPrecisei ser um artista, renovando a caminhadaQuando juntei os pedacos, pintei com uma nova dorFiz um mosaico de mim, troquei a dor por amor.Jane Rossi
de graca nao tinha nada, mas Dona Josefa, que sempre foi uma mulherde fe, acreditava cegamente na sua igreja, na bondade do pastor e na iradivina. Seus filhos frequentavam o culto para criancas porque filho dela naoera criado fora da lei do senhor.A proposito, so para ilustrar bem nossa historia, o pastor da igreja da graca da salvacao divina, que de graca nao tinhanada, chamava-se silas.Dona Josefa era casada ha 15 anos. Eraanalfabeta funcional e tinha tres filhos que amava demais e por eles fazia deum tudo nessa vida. Trabalhava como servente numa firma no centro e ainda faziafaxinas em casa de familia depois do expediente para ajudar no orcamento da casa. Afinal seumarido estava desempregado a mais de dois anos por que nao tinha qualificacaoprofissional e vivia de bicos.Dona Josefa cumpria com suas obrigacoes defiel da igreja da graca da salvacao divina, que de graca nao tinha nada,religiosamente. Ajudava nos cultos, fazia a coleta dos donativos, limpava aigreja e a casa do pastor silas de graca porque seria pecado cobrar desse deuse do pastor e, principalmente, comparecia todo mes com o dizimo sem esconder nemum centavo de seus parcos rendimentos. Afinal esse deus que tudo ve poderialancar sobre ela sua ira, e o que Dona Josefa mais temia era arder no fogoeterno. Alem disso, ela nunca atrasava o pagamento porque a obra desse deus naopodia esperar e se ela atrasasse a multa era de 10% mais juros de 1% ao mes pordia de atraso. Nao era obrigatorio o pagamento da multa e dos juros, mas esse deusque tudo via.....Alem de contribuir sem nunca ter faltadonem uma vezinha com o dizimo para igreja da graca da salvacao divina, que degraca nao tinha nada, Dona Josefa, sempre que tinha um dinheirinho a mais, participava das correntes de oracao, pagas e claro por pedido. Corrente da vidafinanceira, corrente da saude, corrente da vida profissional, corrente dasalvacao, corrente da cura e corrente dos desempregados, afinal seu maridoestava desempregado a mais de dois anos e vivia de bicos como ja falamosanteriormente. Portanto Dona Josefa nunca tinha economias guardadas para umaeventualidade.So para ilustrar melhor nossa estoria DonaJosefa sustentava a familia de cinco pessoas com R$ 540,00 e pagava aluguel,pois ainda nao tinha alcancado a graca de ser sorteada no minha casa minha vida do Lula para ter casa propria.Um dia, ja tarde, quando Josefa chegou emcasa encontrou sua filhinha mais nova, de cinco anos de idade, ardendo em febre. Josefa comotoda mae zelosa, preparou um cha para a filha, deu um banho morno com aguaesquentada no fogao a lenha para nao gastar energia eletrica, e sentou com afilhinha adorada no colo esperando o febrao baixar orando alto para o senhordeus. Mas a febre nao baixou. Ao contrario piorou e sua princesinha comecou avomitar. Josefa entao, com a filha no colo, andou mais de 15 quadras a pe ate opostinho do jardim Maria Lucia.Dona Josefa esperou para ser atendida sentadana porta com sua amada filhinha no colo, ardendo em febre, ate o dia seguinteporque nao havia medico plantonista naquele dia. A via sacra realizada por DonaJosefa ja e
bem conhecida pelo leitor, so conseguindo uma remocao para umhospital publico horas depois do dia raiar, entao vamos pular essa parte semconsidera-la menos importante para a historia que os outros acontecimentos,pois a mae a esta altura ja estava desesperada.Quando sua amada filhinha finalmentedormiu na enfermaria do Sus, Dona Josefa correu ate a igreja da graca dasalvacao divina, que de graca nao tinha nada, e pediu encarecidamente ao pastorque se chamava silas, que incluisse o nome de sua amada filhinha na corrente deoracao de cura para que esse deus operasse um milagre salvando a crianca jadesenganada pelos medicos.Prontamente o pastor que se chamava silas,em quem Dona Josefaacreditava cegamente, disse que colocaria sim e que sua amada filhinha comcerteza ficaria curada pela graca divina. Dona Josefa so precisava pagar umataxa de R$ 50,00 reais para entrar na corrente de oracao. Desesperada disse entaoao pastor que nao tinha o dinheiro no momento, mas que pagaria assim querecebesse a primeira faxina que fizesse. Afinal ela nunca atrasara o dizimo eesse deus com certeza sabedor da sua fidelidade para com sua igreja lhe dariacredito. Mesmo a contragosto o pastor que sechamava silas, representante desse deus da igreja da graca da salvacao divina,que de graca nao tinha nada, disse que so poderia colocar o nome da crianca nalista de oracao de cura do dia mediante o pagamento da taxa, pois alem da obradesse deus nao poder esperar, o tratamento era igual para todos, sob pena daira do senhor cair sobre eles.Dona Josefa entao tentou conseguir odinheiro emprestado de todas as formas que ela conhecia. Pediu aos vizinhos,mas qual, eram todos mais pobres ainda que ela. Tentou algumas das casas em quefazia faxina, mas nenhuma podia adiantar o dinheiro. Por fim, sem nunca culpara igreja e esse deus, cuja obra nao podia esperar, sentou quietinha ao lado doleito da filhinha amada e orou baixinho pela primeira vez na vida.Mas esse deus, cuja obra nao podia esperar,nada pode fazer sem o pagamento adiantado pela salvacao da vida da crianca eela por fim faleceu. Claro que a culpa era exclusiva de DonaJosefa que nao tinha os R$ 50,00 reais para pagar a oracao de cura na igreja dagraca da salvacao divina, que de graca nao tinha nada. Claro que se talvez donaJosefa nao dependesse do Sus e pudesse pagar uma consulta e tratamento para suaamada filhinha talvez ela ainda estivesse viva ate hoje, mas isso nao se tornourelevante em nossa estoria.Dona Josefa entao largou desgosto pelavida e secou de culpa por nao ter o dinheiro para salvar sua amada filhinha.Nunca mais se recuperou, mas nunca culpou esse deus cuja obra nao poderiaesperar ou a igreja da graca da salvacao divina, que de graca nao tinha nada, enem o pastor que se chamava silas. Continuou devota fiel pagando religiosamenteseu dizimo na esperanca do perdao divino na hora do juizo final.Anos depois, quis o destino que donaJosefa falecesse no mesmo dia que o pastor que se chamava silas e que chegassemjuntos diante do trono daquele deus para serem julgados.No caminho, a pobre senhora quando viu queestaria na presenca desse deus junto com o
pastor foi logo pedindo humildementea ele que intercedesse junto ao divino em seu nome, implorando seu perdao pelaculpa na morte da filhinha adorada.Eis que entao, depois de um fortissimotrovao esse deus se pronunciou:- Quais foram os teus pecados meu filho?Perguntou ele primeiro ao pastor que se chamava silas. Afinal de contas era eleque divulgava sua palavra na terra, era seu representante direto na igreja dagraca da salvacao divina, que de graca nao tinha nada, portando muito maisimportante que Dona Josefa.O pastor que se chamava silas mais quedepressa respondeu a deus:- Senhor! Sempre vivi de acordo com seusdesignios. Propaguei tua palavra atraves da biblia sagrada, cobrei o dizimo paraajudar a divulgar a fe no senhor e afirmei que a vida fora da igreja e uma vidaem pecado e nao tem salvacao.- Veja o caso dessa senhora aqui comigo. Naoquis contribuir com a taxa de R$ 50 reais para salvar sua filhinha doente.Avisei a ela que se quisesse salva-la teria que pagar a contribuicao porque aobra do senhor nao pode esperar, mas ela nao o fez e a menina veio a falecerpor sua culpa.- Ainda por cima senhor, desgostou da vidae nao cuidou mais de sua casa, do marido e dos filhos como manda a sua lei. Omarido a deixou por culpa dela e os filhos ficaram abandonados a propria sorte.- Eu por minha vez senhor, nunca peguei daigreja mais que o bispo permitiu, se tive uma vida confortavel, com casa boa,carro do ano, escola cara para meus filhos, casa na praia e lancha no estaleirofoi porque sempre arrecadei muito na igreja da graca da salvacao divina, que degraca nao tinha nada. - Em nome de Jesus!!!!!!!!- Em nome de Jesus respondeu o senhor! Emandou o pastor que se chamava silas, tao devoto, direto pro ceu.A esta altura o leitor deve estar seperguntando: - Mas esta historia nao era sobre o julgamento da Dona Josefa? Peco entao desculpa ao caro leitor e vamosaos fatos, afinal voce tem toda razao, o julgamento e mesmo o de Dona Josefa!Diante dos fatos inegaveis narrados pelopastor tao devoto e cumpridor de seus deveres para com a igreja da graca dasalvacao divina, que de graca nao tinha nada, Dona Josefa passara os proximos500 anos no purgatorio, a fim de expiar sua culpa, afinal alem da morte dafilhinha amada por nao ter os tais R$ 50,00 reais, ela ainda foi culpada peladissolucao de uma familia que vivia dentro das leis da igreja e desse deus.Moral da historia:Dona Josefa infelizmente existe. Ainda nao morreu, nao se chama Josefa e nao mora na periferia de Rio Preto e sim numa pequena cidade de Minas gerais, no triangulo Mineiro.Acreditar em deus as vezes pode nos custar muito caro;Essa historia e completamente imoral.
conectados a Internet, nos quais contemplam ora as belezas de umafloresta natural com sua biodiversidade, ora as estrelas a milhoes de distanciado nosso planeta, ou ainda assistindo aos jogos olimpicos mundiais ou a copa domundo de futebol, ou mesmo surfando entre as diversas salas e corredores de museusnos quais admiram quadros de pintores famosos como Da Vinci, Portinari, eoutros ou, ainda, apenas interagindo entre si em um verdadeiro chat educativo.Quantos conhecimentos que essas pessoas poderao construir e compartilhar?A virtualidade sempre fezparte da imaginacao do homem. A diferenca, hoje, e que a imaginacao se tornourealidade gracas as novas tecnologias, como a informatica, que possibilitam aoshomens reconstruir sua imaginacao e criar comunidades virtuais (DUART; SANGRA,2000). A informatica vem adquirindocada vez mais relevancia na vida das pessoas. Sua utilizacao ja e vista comoinstrumento de aprendizagem, como uma tecnologia educativa e sua acao no meiosocial vem aumentando de forma rapida entre as pessoas. Lacomision sobre Tecnologia Educativa de los Estados Unidos en 1970 definitecnologia educativa de la siguiente manera:Es una manera sistematica de disenar, llevar a caboy evaluar todo el proceso de aprendizaje y ensenanza en terminos de objetivos especificos,basados en la investigacion del aprendizaje y la comunicacion humana, empleandouna combinacion de recursos y materiales para conseguir un aprendizaje mas efectivo.(TICKTON,1970)Essas tecnologias permitemque as pessoas se comuniquem no plano educacional, cultural ou profissional, deforma assincronica, sem estar de modo simultaneo no mesmo tempo e espaco.Vivemos um periodo destacadocomo tecnologico, pois, teoricamente tudo se torna proximo, facil, palpavel,acessivel.O homem construiu uma vidamelhor gracas ao desenvolvimento das tecnologias, apesar dos impedimentos deacesso e de conexao as redes mundiais de comunicacao (ALTOE, SILVA, 2005). ALTOE, Anair; SILVA, Helianada. O Desenvolvimento Historico das Novas Tecnologias e seu Emprego naEducacao. Maringa:Eduem, 2005DUART, J. M.; SANGRA, Albert.Aprender en la virtualidad. Barcelona: Gedisa, 2000.TICKTON, S.G.(Ed.) (1970): ToImprove Learning: An Evaluation of Instructional Technology. Bowker, New York.
vitoria da retirada da PL 3029/15, capitaneada pelo deputado Indio da Costa (PSD), que no dia 07/03 recuou e fez publicamente a retirada da PL que propunha a recategorizacao da Floresta da Cicuta para RPPN. Foi um avanco importante, fruto de inumeras movimentacoes bem articuladas e fundamentadas de diversos segmentos. Agradecemos a todos os envolvidos e, em especial, o apoio das mais de 7 mil pessoas que acreditam na proposta da ARIE Cicuta e que se fizeram presentes por meio de um abaixo-assinado.O outro fato e reafirmar a importancia das midias em tratar temas tao caros a comunidade de forma clara, profissional e responsavel, em defesa da pessoa humana e do meio ambiente. Temos consciencia de que no marco da democracia as instituicoes, os movimentos e as pessoas da nossa cidade e regiao, com os quais estamos envolvidos, tem historicos de coerencia e seriedade, o que da forca ao debate. Assim, a cada gargalo social que atinge a sociedade, como o po da CSN, os depositos de residuos industriais, floresta da Cicuta e Imoveis/terras, serao debatidos de forma bem transparente e fundamentada.Por fim, que fique claro, nao tememos o debate publico, desde que seja plural, e sincero. Convidamos os atores sociais a participarem, mesmo que pensem diferente da Comissao. So nao aceitaremos o desvio do que e essencial e o apego a critica leviana com o intuito de meramente esmagar a opiniao contraria. Volta Redonda, 12 de marco de 2016.Comissao Ambiental Sul-RJcomissaoambientalsulrj@gmail.com / Tel: (24) 9.9212.8784
#diadaarvore #doodle21 de setembro | Dia da ArvoreCalicarpa e sabiaContinuamos la no Twiiter e Facebook, ok?@infoambiental Duas criancas: uma negra, a outra branca. Resolveram fazer uma "pegadinha". O branco iria raspar a cabeca para ficar "igual" ao amigo negro. Com isto, pretendiam enganar a professora. Criariam uma confusao, porque, acreditavam, ela nao saberia quem era um, qual era o outro!Alem de ser um video "fofuxo", daqueles que da vontade de pegar e amassar num abraco as duas criancas, deixa a certeza de que - embora alguns defendam - o espirito de discriminacao nao e algo com o qual se nasce, mas elemento cultural aprendido, especialmente no ambiente familiar e no meio onde se firmam os valores.A cor, o sexo, a religiao, a deficiencia fisica e mental ja se prestaram para muitos absurdos. Mas o que se retransmite como valor e aquilo que se bebe dos primeiros anos em que se ouve como verdade o que nossos pais e aqueles que convivem conosco repassam. Depois, ate podem acontecer algumas "conversoes", mas com bem mais dificuldades e eivados de preconceitos.Um exemplo e o quanto se fala para que os jovens assumam a homossexualidade. O discurso e bonito. A pratica, muitas vezes, e um desastre. Ja ouvi de pessoa relativamente esclarecida falando em grupo que achava honesto e corajoso que o filho de um amigo se assumisse como gay. Depois, em conversa reservada, pregou o rotulo: "o bixinha ja devia ter saido do armario ha mais tempo!"Qualquer mudanca que desejarmos fazer em sociedade passa por se redescobrir o valor da moral. E a sua pratica, sendo um dos seus elementos basicos o respeito. O "falsinho" que faz o discurso politicamente correto, mas rotula pelas costas, prega, literalmente, "a moral de cuecas".Ha um engano ao nao se insistir com as criancas a respeito de valores religiosos. Esta forma de pensar afasta os jovens nao apenas da religiao, mas de todos os demais valores que se agregavam. A confusao estabelecida hoje existe porque nos, adultos, deixamos de cumprir nosso papel: indicar o melhor caminho e insistir para que o seguissem. Desta forma, podiamos nos enganar, mas nao pecavamos por omissao.A brincadeira do menino negro e do menino branco nao e fruto apenas da sua imaginacao. Em casa e com os amigos deve haver um ambiente onde este preconceito nao esta presente. No olhar que um dedica ao outro e no jeito como dao e recebem carinho ha uma diferenca que da sabor a amizade. Augusto Cury tem razao: "O sonho da igualdade so cresce no terreno do respeito pelas diferencas". Minhas lembrancas mais antigas sobre a Semana Santa sao de minha infancia. Em alguns casos, nao sao situacoes que vivi, mas as que minha familia trouxe do interior de Cangucu. Ter contato com a Igreja Catolica quando chegamos a Pelotas me abriu a perspectiva de outro olhar, especialmente dos rituais, comuns a muitas igrejas cristas.Na quinta-feira, os homens recolhiam os animais, que seriam liberados no sabado. E juntavam forragem utilizada para mante-los em confinamento. As mulheres cobriam as imagens de santos, retratos da familia e espelhos. Depois,
preparavam o almoco de sexta, a base de peixe, com moqueca e pirao.Sabado de Aleluia. Madrugada, eramos tirados da cama com brincadeiras. Escapamos do pior, pois os mais antigos contavam que os pais "tiravam o Aleluia" dos filhos com palmadas e vara de marmelo! Havia reuniao com avos, tios e primos, para um churrasco quando comecava a aparecer os primeiros raios de sol.Este era o Dia de Pascoa. Ovos eram preparados em "segredo" por uma tia que morava com minha avo: amendoim caramelizado, envolto por casca de ovo pintada, em que se retirara uma das extremidades e, depois de preenchido, selado por papel colorido e cola. Manjar dos deuses quando se ganhava um ovo de acucar!Os apelos da sociedade de consumo nao chegara ao grupo familiar. As necessidades eram de uma religiosidade simples em que se sentia a grandiosidade da morte, mas nao se entendia (para eles nem era necessario) a Ressurreicao.Somente num centro maior passamos a conviver com os rituais das Igrejas. Um mundo diferente, pois trocamos a solidariedade natural da familia e de vizinhos por criar lacos com um mundo que nos era estranho.A populacao de periferia era de migrantes do interior. Cristaos, tendo na religiao uma forma de manter a identidade. Os rituais mudaram, incluindo o Domingo de Ramos (ramo sobre a porta para proteger ou queimado para afastar tormentas); vigilia toda a noite de quinta para sexta, ate a morte de Jesus; colher macela ao amanhecer de sexta; peixe no almoco do mesmo dia e churrasco no domingo.Nao sei qual e a sua historia com a Semana Santa. Mas, nos proximos dias, se estiver perto de uma igreja, entre e sente. Ali ha a energia de muitas "Pascoas" - vidas, sofrimentos, "ressurreicoes". Ao seu jeito, faca a sua. Se lhe faltar palavras, silencie. Pode parecer loucura, mas a morte de Jesus foi tambem para que voce encontrasse a vida. Nesta Pascoa, Deus esta pedindo apenas uma chance para lhe alcancar a paz!Feliz Pascoa!
Ha unanimidade quando se avalia e se chega a conclusao de que a solucao dos problemas estruturais brasileiros passa pela educacao. Ha um questionamento: que educacao? Afinal, da direita a esquerda fala-se em mudancas que nao saem do lugar porque - ate mesmo para quem discute o problema - quanto mais se fazem foruns, os "formadores de opiniao" continuam sendo chamados as mesas de debate e... nao mudam nada!A classe media baixa e o termometro para as mudancas. Nos ultimos tempos, oscila entre as benesses de governos que lhe alcancam migalhas, ou mergulha em calculos que, muitas vezes, levam seus recursos e paciencia. Este vai e vem e que define a sua participacao nos "movimentos populares", seja indo a rua abater uma presidente ou calar-se quando pensa que vai desfrutar de beneficios de uma possivel melhoria economica.Nossos antepassados viviam "tranquilos" na sua educacao enciclopedica. O conceito era claro: decorar e aplicar, valendo para todas as areas. Depois, quando esta regra nao deu mais certo, porque comecaram as duvidas do quanto a teoria servia a pratica e, especialmente, com a pergunta do "porque?", o certo virou duvidoso.Na dicotomia radical de que e branco ou preto, se um conceito nao estava certo caiu, entao, na vala comum, e estava errado. Deveria ser descartado. Partiu-se para tentar outras alternativas, que vieram acompanhadas das novas tecnologias, jogando o processo de educacao num dilema que a Historia ainda nao conhecera.Educadores ja se dao conta de que mudancas abruptas nao sao a solucao. O processo de aprendizado parte da base que o estudante tem em familia e sociedade. Neste encontro, o educador vai ter que aprender, tambem, a reorganizar seus conhecimentos. Mais, vai precisar se esvaziar de preconceitos, ja que um novo tempo pede a consciencia da sua propria finitude diante do volume de conteudos.Aqui e ali, ja encontram-se educadores e educandos fazendo esta sintese. Alimentam a chama da esperanca de que o fundo do poco possa ser ao estilo daqueles atletas radicais que saltam em cordas de uma ponte. Jogam-se no desconhecido com a certeza de que ensinar e aprender ainda pode ser um elo que jogue adrenalina numa relacao desgastada.Este intercambio de mundos tem sentido quando na pratica se tem respeito e confianca pelo aprendizado do individuo. As marcas ficam por toda a vida quando o processo de educacao e acertado: e uma viagem na qual se sabe de onde saiu, mas as perspectivas sao multiplas, ja que, para alem de todos os conhecimentos, o mais importante e ver alguem capaz de caminhar com as proprias pernas. Realizado... e feliz! No final da ditadura militar se cunhou a expressao democracia relativa. Para quem defendiam o sistema era a ponte a ser cruzada entre os anos dificeis vividos sob o jugo que acabaria em 85 e a democracia. Hoje, alguns dizem que grande parte dos nossos problemas se dao em funcao de que temos uma democracia ainda jovem demais.Esta afirmacao soa como deboche. Nao ouvi alguem se dizer quase gravida. Mas nao duvido que venha a acontecer diante da facilidade com que politicos e administradores assumem um