o coletivo e seus interesses por si so sao auto-regulados, nessascomunidades o chefe e ignorado propositadamente, pois assim a comunidadeelimina a si mesma o risco que correria se possuissem um chefe que por egoismoou ambicao sua, lhes dessem ordens ao qual devessem obedecer impedindo assim oadvento do poder como algo separado desta comunidade e que a comandaria pelacoercao da lei e das armas.Dessa relacao entre Estado portugues e a Igreja, ha uma confluencia entreobjetivos. Ja que o primeiro organizava a colonia, mas precisa que suas acoesfossem legalizadas, necessitando de uma aceitacao que era obtida pela Igrejapor conta da cristianizacao. Esta nao e um orgao do Estado, mas se alia com elepara a dominacao do povo, buscando seu proprio fortalecimento cristianizando ospovos, assim enraizando-se mais na sociedade.Em 1757, o forte movimento humanistico decreta a abolicao da escravidaoindigena. Que na verdade deu-se por uma questao mais mercantil que humanitaria,resultando na troca da forca de trabalho indigena para a escravizacao do negroafricano, pois este ultimo possibilita a movimentacao do dinheiro de forma a sedirecionar a Metropole, diferente do trabalho forcado indigena que prendia odinheiro na colonia, indo contra o interesse da Coroa. O trafico negreiroconstitui um dos mais importantes setores da economia lusitana, pois rendiaenormes lucros aos comerciantes portugueses, e a Coroa, grandes somas emimpostos, este trafico tambem permitia o equilibrio da balanca de pagamentoentre a colonia e a metropole, ja que Portugal comprava o acucar e em troca,vendia escravo.Esse setor da economia colaborou para o fortalecimento de colonizadores queobtiveram exito no territorio brasileiro, concentrando em suas maos a posse daterra, da venda e de amplos poderes politicos e militares. Formando entao umasociedade aristocratizada, estratificada e rigida; dividida entre senhores eescravos. Esta nao possuia classe media, entre os senhores de terras eescravos, havia apenas uma reduzida camada intermediaria formada por padres,militares, funcionarios e comerciantes. Para compreender esse tipo de divisaosocial que ocorreu nessa sociedade acima mencionada, segue-se o trecho: Asclasses sao grandes grupos de homens que se diferenciam entre si pela situacaoque ocupam num sistema de producao social, historicamente determinado, pelasrelacoes em que se encontram relativamente aos meios de producao (relacoes que,a maior parte das vezes, as leis confirmam e exprimem), pelo papel quedesempenham na organizacao social do trabalho, e, consequentemente, pelo modo epela proporcao segundo os quais recebem a parte de riqueza social de quedispoem. As classes sociais sao grupos humanos, um dos quais pode apropriar-sedo trabalho de outrem por ocupar posicoes diferentes num determinado regime deeconomia social (Lenin).No ano de 1808 afamilia Real Portuguesa muda-se para o Brasil e instala-se no Rio de Janeirojunto a corte fugitiva e principalmente a maquina burocratica lusitana que comseu conservadorismo rotineiro controlava o Imperio intercontinental. Nestaaltura a conquista territorial ja havia sido consolidada, os perigos de umainvasao estrangeira afastados e com o fim das rebelioes, as elites, brasileirae portuguesa, fazem um acordo para a Independencia do Brasil.Os objetivos gerais do Estado Imperial, que se estendeu ate 1889, podem serdeterminados pela: consolidacao da autoridade imperial sobre todo territoriobrasileiro; manutencao do regime escravista; preservacao da paz interna e doreconhecimento internacional. As bases do Estado patrimonialista, herdada pelocolonialismo portugues, que