suas peculiaridades sobre etiquetas e protocolos, mesmo no Japao, mas alguns comportamentos sao mais claros a todos japoneses do que aos ocidentais nao iniciados:Ao adentrar e ao sair do dojo e do tatame, fazer reverencia em direcao ao Kamiza (altar Shintoista) Quando estiver entrando, a reverencia representa seu sentimento de solicitacao, de humildade. Quando estiver saindo, representa seu sentimento de gratidao.Ao comecar e terminar o treino, fazer reverencia em Seiza (ajoelhado) ao Kamiza e ao Shidoin (instrutor).Ao inicio e ao termino da pratica a dois, fazer uma reverencia ao parceiro de treino. - Ao inicio pode-se dizer Onegai Shimasu (por favor), ou, mais formalmente Onegai Itashimasu. Ao termino, pode-se dizer Arigatou Gozaimashita (Muito Obrigado), ou, mais formalmente, Domo Arigatou Gozaimashita.Quando o Sensei (mestre) ou Shidoin (instrutor) estiver lhe dando orientacoes, permanecer na posicao de Seiza (ajoelhado) e apos o termino, agradecer com uma reverencia. Permanecer nessa posicao denota humildade para receber os ensinamentos, enquanto permanecer em pe seria como conversar com um colega.Se precisar pedir instrucoes ao Sensei, nao o chame. Dirija-se ao Sensei para lhe pedir a instrucao. Lembre-se que para o Samurai o discipulo e quem deve servir a seu mestre.Pague a mensalidade em dia. - Aos olhos ocidentais, esta regra pode parecer materialista, mas a mensalidade e uma adaptacao moderna do envelope que os discipulos depositavam no kamiza apos o treino, como forma de agradecimento aos ensinamentos passados.Nao cruzar os bracos dentro do Dojo.- No Japao, cruzar os bracos e um sinal de desavenca.Nao arregassar as mangas dentro do Dojo No Japao, arregacar as mangas e um sinal de desavenca. Se nao houver jeito, arregacar as mangas para dentro.Manter o Dogi (Do = caminho; Gi= vestimenta) em ordem. Mante-lo sempre limpo, bem-passado, com o Obi (faixa) alinhado e o paleto adequadamente fechado sao sinais de disciplina.Quando estiver no tatame, nao apoiar as costas nas paredes. Essa regra existe tanto pela questao disciplinar, quanto pelos aspectos marciais.Principais tecnicas Tecnicas de rolamentoO-Sensei Morihei Ueshiba dizia "caimos sete vezes e nos levantamos oito". Por ser basicamente um budo sem kumite, treina-se metade do treino como Tori (ou Nage, aquele que aplica o golpe, que se defende) e metade como Uke (aquele que recebe o golpe, que faz o ataque).Por isso e essencial o eterno desenvolvimento nao so das tecnicas de Tori, mas tambem das tecnicas de Uke, que incluem as tecnicas de rolamento, ou quedas, ou ukemi (em japones: , ukemi?).Filosoficamente, o espirito de "cair sete vezes e se levantar oito" representa os momentos em que as quedas na vida sao inevitaveis. Nesses momentos o aiquidoca deve saber como se comportar durante a queda inevitavel, preservando seus pontos vitais e tambem como erguer-se posteriormente.Nas tecnicas, representa o fato de que apos as quedas o Uke nao fica estendido ao chao, mas levanta-se utilizando a propria cinetica da queda. Para tanto, o uke deve treinar intensamente essas quedas individualmente previamente para que quando for utiliza-las, as quedas sejam mais fluidas e mais eficazes. Dai porque nos levantamos oito vezes.Ushiro Hanten Ukemi - meia-queda para trasUshiro Kaiten Ukemi - queda completa para trasMae Kaiten