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tudo: as construcoes, o trabalho, a economia, os transportes, as ciencias, a tecnica, tudo parece depender somente do homem. E, as vezes, neste mundo que parece quase perfeito, acontecem coisas chocantes, ou na natureza, ou na sociedade, devido ao que nos pensamos que Deus tenha como que se retirado, tenha nos, por assim dizer, abandonado a nos mesmos, afirmou.O Papa recordou que Na realidade, o verdadeiro patrao do mundo nao e o homem, mas Deus. O Evangelho diz: Vigiai, pois, visto que nao sabeis quando o senhor da casa voltara, se a tarde, se a meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manha, para que, vindo de repente, nao vos encontre dormindo (Mc 13,35-36). O Tempo do Advento vem a cada ano recordar-nos isso, para que a nossa vida reencontre a sua justa orientacao, em direcao ao rosto de Deus. O rosto nao de um patrao, mas de um Pai e de um Amigo.Com a Virgem Maria, que nos guia no caminho do Advento, facamos nossas as palavras do profeta.. Senhor, vos sois nosso pai; nos somos a argila da qual sois o oleiro: todos nos fomos modelados por vossas maos, conclui o Papa.Ao final do Angelus, o Papa dirigiu-se aos peregrinos de lingua portuguesa saudando com particular afeto aqueles peregrinos vindos de Lisboa e de Setubal.O tempo do Advento convida-nos a fazer nossa a primeira vinda do Filho de Deus a fim de nos prepararmos para o seu regresso glorioso. Neste sentido, tomai por modelo e intercessora a Virgem Maria. E que Deus vos abencoe!, desejou o Pontifice.
Galere e neste Final de Semana, quem pretende ir ao retiro dom bosco nos dia 18,19 e 20 e essencial a presenca neste retiro, e para Mais informacoes: Alex 9912- 9187 Uma pratica que se repete desde os primordios do cristianismoROMA, quarta-feira, 22 de fevereiro de 2012 (ZENIT.org) Em preparacao para a Pascoa, surgiu ja nos primeiros tempos do cristianismo um periodo voltado a preparar melhor os fieis para o misterio central da Redencao de Cristo.Esse periodo era de um dia apenas. Ele foi se alongando com o tempo, ate chegar a duracao de 6 semanas. Dai o nome quaresma, do latim quadragesimae, em referencia aos 40 dias de preparacao para o misterio pascal. A quaresma, para os fieis, envolve duas praticas religiosas principais: o jejum e a penitencia. O primeiro, que ja chegou a ser obrigatorio para todos os fieis entre os 21 e os 60 anos de idade, exceto aos domingos, foi introduzido na Igreja a partir do seculo IV.O jejum na antiga Igreja latina abrangia 36 dias. No seculo V, foram adicionados mais quatro, exemplo que foi seguido em todo o Ocidente com excecao da Igreja ambrosiana. Os antigos monges latinos faziam tres quaresmas: a principal, antes da Pascoa; outra antes do Natal, chamada de Quaresma de Sao Martinho; e a terceira, a de Sao Joao Batista, depois de Pentecostes.Se havia bons motivos para justificar o jejum de 36 dias, havia tambem excelentes razoes para explicar o numero 40. Observemos em primeiro lugar que este numero nas Sagradas Escrituras representa sempre a dor e o sofrimento.Durante 40 dias e 40 noites, caiu o diluvio que inundou a terra e extinguiu a humanidade pecadora (cf. Gn. 7,12). Durante 40 anos, o povo escolhido vagou pelo deserto, em punicao por sua ingratidao, antes de entrar na terra prometida (cf. Dt 8,2). Durante 40 dias, Ezequiel ficou deitado sobre o proprio lado direito, em representacao do castigo de Deus iminente sobre a cidade de Jerusalem (cf. Ez 4,6). Moises jejuou durante 40 dias no monte Sinai antes de receber a revelacao de Deus (cf. Ex 24, 12-17). Elias viajou durante 40 dias pelo deserto, para escapar da vinganca da rainha idolatra Jezabel e ser consolado e instruido pelo Senhor (cf. 1 Reis 19, 1-8). O proprio Jesus, apos ter recebido o batismo no Jordao, e antes de comecar a vida publica, passou 40 dias e 40 noites no deserto, rezando e jejuando (cf. Mt 4,2).No passado, o jejum comecava com o primeiro domingo da quaresma e terminava ao alvorecer da Ressurreicao de Jesus. Como o domingo era um dia festivo, porem, e nao lhe cabia portanto o jejum da quaresma, o Dia do Senhor passou a ser excluido da obrigacao. A supressao desses 4 dias no periodo de jejum demandava que o numero sagrado de 40 dias fosse recomposto, o que trouxe o inicio do jejum para a quarta-feira anterior ao primeiro domingo da quaresma.Este uso comecou nos ultimos anos da vida de Sao Gregorio Magno, que foi o sumo pontifice de 590 a 604 d.C. A mudanca do inicio da quaresma
para a quarta-feira de cinzas pode ser datada, por isto, nos primeiros anos do seculo VII, entre 600 e 604. Aquela quarta-feira foi chamada justamente de caput jejunii, ou seja, o inicio do jejum quaresmal, ou caput quadragesimae, inicio da quaresma.A penitencia para os pecadores publicos comecava com a sua separacao da participacao na liturgia eucaristica. Mas uma prescricao eclesiastica propriamente dita a este respeito e encontrada apenas no concilio de Benevento, em 1901, no canon 4.O cristianismo primitivo dedicava o periodo da quaresma a preparar os catecumenos, que no dia da Pascoa seriam batizados e recebidos na Igreja.A pratica do jejum, desde a mais remota antiguidade, foi imposta pelas leis religiosas de varias culturas. Os livros sagrados da India, os papiros do antigo Egito e os livros mosaicos contem inumeras exigencias relativas ao jejum.Na observancia da quaresma, os orientais sao mais severos que os cristaos ocidentais. Na igreja greco-cismatica, o jejum e estrito durante todos os 40 dias que precedem a Pascoa. Ninguem pode ser dispensado, nem mesmo o patriarca. Os primeiros monges do cristianismo, ou cenobitas, praticavam o jejum em rememoracao de Jesus no deserto. Os cenobitas do Egito comiam contados pedacos de pao por dia, metade pela manha e metade a noite, com um copo dagua.Houve um tempo em que nao era permitida mais que uma unica refeicao por dia durante a quaresma. Esta refeicao unica, no seculo IV, se realizava apos o por-do-sol. Mais tarde, ela foi autorizada no meio da tarde. No inicio do seculo XVI, a autoridade da Igreja permitiu que se adicionasse a principal refeicao a chamada colatio, que era um leve jantar. Suavizando-se cada vez mais os rigores, a carne, que antes era absolutamente proibida durante toda a quaresma, passou a ser admitida na refeicao principal ate tres vezes por semana.As taxativas exigencias do jejum quaresmal eram publicadas todos os anos em Roma no famoso Edito sobre a Observancia da Quaresma. A pratica do jejum, no passado, era realmente obrigatoria, e quem a violasse assumia serias consequencias.Os rigores eram tais que o VIII Concilio de Toledo, em 653, ordenou que todos os que tinham comido carne na quaresma sem necessidade se abstivessem durante todo o ano e nao recebessem a comunhao no dia da Pascoa.Giovanni Preziosi
Vaticano, 22 Fev. 12 / 01:24 pm (ACI/EWTN Noticias)No inicio da Quaresma hoje, Quarta-feira de Cinza, o Papa Bento XVI refletiu sobre este tempo de preparacao para a Pascoa e exortou a ver que o Senhor da aos fieis a vitoria apesar das agitacoes da vida.Diante de quase 8 mil fieis presentes na Sala Paulo VI no Vaticano, o Santo Padre exortou, falando em espanhol, a que durante a Quaresma, a imitacao do Senhor, sintamos como Deus fortalece nosso espirito e nos da a vitoria, face as naufraga da vida presente.Bento XVI alentou ademais a que na Quaresma os fieis encontrem novo valor para aceitar com paciencia e fe qualquer situacao de dificuldade, aflicao e de prova, sabendo que o Senhor fara surgir das trevas o novo dia.E se fieis a Jesus seguindo-o pelo caminho da Cruz, o claro mundo de Deus, o mundo da luz, a verdade e a alegria, nos sera dado de novo.O Papa explicou que na Igreja antiga, a Quaresma era o tempo no que os catecumenos iniciavam seu caminho de fe e conversao para receber o batismo.Pouco a pouco, todos os fieis convidados a viver este periodo de renovacao espiritual. Deste modo, a participacao de toda a comunidade nas diversas passagens do itinerario quaresmal sublinha uma dimensao importante da espiritualidade crista: gracas a morte e ressurreicao de Cristo, a redencao alcanca nao a uns poucos mas a todos.O Papa explicou que o tempo que precede a Pascoa um tempo de metanoia, o tempo da mudanca, do arrependimento; o tempo que identifica nossa vida e toda nossa historia com um processo de conversao que poe-se em marcha agora para encontrar o Senhor no final dos tempos.A Igreja denomina este tempo Quadragesima, tempo de quarenta dias, com uma referencia precisa a Sagrada Escritura, ja que quarenta o numero simbolico com o que o Antigo e o Novo Testamento representam os momentos principais da experiencia de fe do Povo de Deus.Uma cifra que expressa o tempo da espera, da purificacao, do retorno ao Senhor, da consciencia de que Deus e fiel a suas promessas, (...) um tempo dentro do qual e preciso decidir-se a assumir as proprias responsabilidades sem as postergar ulteriormente. O tempo das decisoes amadurecidas.Noe transcorre 40 dias na arca por causa do diluvio, e logo tem que esperar outros 40 antes de poder descer a terra firme. Moises permanece 40 dias no monte Sinai para recolher os Mandamentos. O povo hebreu peregrina 40 anos pelo deserto, e goza logo depois de outros 40 de paz sob o governo dos Juizes.No Novo Testamento, Jesus se retira a orar ao deserto durante 40 dias antes de iniciar a vida publica, e, depois da ressurreicao, instrui os discipulos durante 40 dias antes de subir ao Ceu.A liturgia da Quaresma, assinalou o Papa, tem como fim favorecer um caminho de renovacao espiritual a luz desta longa experiencia biblica e, sobre tudo, de imitacao de Jesus, que nos 40 dias que passou no deserto nos ensinou a vencer a tentacao com a Palavra de Deus.Jesus se dirige ao deserto para estar em
profunda uniao com o Pai. Esta dinamica e uma constante na vida terrena de Jesus, que busca sempre momentos de solidao a fim de rezar ao Pai e permanecer em intima e exclusiva comunhao com Ele, para voltar logo em meio do povo.Neste tempo de deserto, continuou o Santo Padre, Jesus assaltado pela tentacao e as seducoes do maligno, quem lhe propoe uma via messianica afastada do projeto de Deus porque passa atraves do poder, do exito, do dominio, em lugar de passar pelo amor e o dom total na Cruz.Bento XVI assinalou que a Igreja peregrina pelo deserto do mundo e da historia, formado pelo aspecto negativo da realidade: a pobreza de palavras de vida e de valores, o secularismo e a cultura materialista, que confinam a pessoa no horizonte mundano da existencia sem nenhuma referencia ao transcendente.Neste ambiente, o ceu sobre nos escuro, porque esta coberto pelas nuvens do egoismo, da incompreensao e do engano. Nao obstante, tambem para a Igreja de hoje o tempo do deserto pode transformar-se em tempo de graca, ja que temos a certeza de que, inclusive da rocha mais dura, Deus pode fazer brotar agua viva que refresca e restaura.Ao final da catequese, Bento XVI saudou em varios idiomas os peregrinos; falando em polones, sublinhou que o jejum e a oracao, a penitencia e as obras de misericordia os principais meios para preparar a celebracao da Pascoa.O Papa deu tambem umas especiais boas-vinda aos fieis do Ordinariato Pessoal de Nossa Senhora de Walsingham, erigido recentemente ha mais de um ano, dentro do territorio da Inglaterra e Gales, para grupos de sacerdotes e fieis anglicanos que desejem entrar em plena comunhao com a Igreja Catolica.
Vem ai o 4 ACAPAMENTO DOM BOSCO nao fique fora dessa. E permitir que o outro seja o que eEm meio ao mundo exigente e extremamente rapido (corrido...) em que vivemos atualmente, e fato que as pessoas acabam se tornando cada vez mais inclinadas a ser intolerantes, impacientes e propensas a rotular as outras. Sufocados por tantos dilemas e exigencias, poucos conseguem ter a devida paciencia para com os demais e muitos, se nao alcancam respostas imediatas em um relacionamento (nos mais variados ambitos), acabam desistindo das pessoas que deles buscavam se aproximar.Descobrir alguem leva tempo. E quando nos tornamos superficiais demais, desistindo facilmente diante do primeiro desencanto, acabamos por perder a feliz oportunidade de descobrir pessoas maravilhosas. Nao e porque a pessoa nao sorriu como quereriamos ou porque tenha um defeito latente, que temos o direito de encarcera-la em um rotulo infeliz.Acredito que todos queiram ser bons e felizes, e todos lutam por isso. Pode ser que nao sejam compreendidos assim ou nao se percebam assim -, mas, no fundo, buscam isso. Pode ser que palavras inicialmente asperas sejam, no fundo, o pedido de socorro de alguem que recebeu pouco amor na vida e que, desesperadamente, pede que o ensinemos a amar.Pode ser que as atitudes que mais o irritem em alguem sejam a prova do esforco profundo de um coracao querendo sinceramente fazer o bem, e que nisso precisa ser estimulado/ensinado, para assim poder revelar suas melhores potencialidades.Mesmo que o amor que recebamos nao seja do jeito tinhamos buscado ou idealizado... mesmo assim e amor. Os gestos e iniciativas de amor que possam soar repugnantes para nos, podem ser o tudo do que o outro pode nos dar no momento. Precisamos aprender a acolher o que as pessoas conseguem oferecer hoje, valorizando o que elas nos oferecem.Nao podemos ser crueis a ponto de destruir em nos aqueles que nao se acomodam aos nossos estereotipos e expectativas infantis.O verdadeiro amor se expressa em um acolhimento que permite ao outro ser simplesmente o que e, sem precisar representar para nos agradar e, assim, ser aceito. Amar e acolher e buscar compreender (o que nao e facil...). Dessa forma sera possivel permitir que o outro, neste universo de verdade e liberdade, se revele, expressando o amor como sabe, pois so desse modo este podera aprender a partir do amor/acolhida que recebeu a melhor forma de amar e se ofertar.Eis o desafio: amar com acolhida e maturidade, sem exigir que o outro se transforme em uma representacao fiel do que estabeleci como verdade e valor! Assim as pessoas poderao ser, de fato, pessoas ao nosso lado em vez de coisas , e na verdade do que recebemos e ofertamos, poderemos tambem nos nos tornar melhores, sem a exigencia desumana de precisarmos nos alienar para ser aceitos. Diacono Adriano Zandona As vezes nao sabemos expressar nossos afetos a quem de fato amamos e sao importantes em nossas vidas, mas e necessario que aprendamos, afinal nascemos do amor e para amar... Lindo dia!!!!!!!!Amo.... Mah Mais uma vez a Igreja Catolica se "veste de roxo", anuncia mais
ainda o pedido de conversao e torna-se a divulgadora do apelo de Joao Batista que diz: "preparai o caminho do Senhor". Advento e tempo de espera, esperamos o Senhor, por isso buscamos a mudanca de vida. Sabemos que e preciso que o Cristo nasca em cada um de nos, despertando assim nossa fraternidade, caridade e o olhar para "os cristos " marginalizados.Nao e apenas arvore de natal, papai noel, enfeites, e preciso sim um olhar que possa transformar a nossa condicao miseravel em digna de receber o Senhor. Advento e tempo de esperanca, na certeza de que somente com o Cristo poderemos obter a Salvacao eterna.E tempo de voltarmos para a igreja primitiva que sempre reconheceu a importancia da caridade, da comunidade e dos testemunhos dos apostolos, e como herdeiros dessa igreja, temos o dever de anunciar o Cristo e buscar saciar essa sede de Deus, mas nao esquecer tambem de saciar a sede de Pao e de Amor. Nossa igreja hoje e sempre mostra-se solidaria, exemplos belissimos sao vistos, de pessoas que renunciaram a si mesmo e a exemplo do Cristo viveram para o outro, em resposta ao mandamento supremo: Amai-vos uns aos outros. Relembremos as biografias desses grandes modelos de santidade, e aprendemos com ele a escolher o Amor, a escolher a Verdade e a escolher o Caminho que e o proprio Cristo. Sao essas pessoas estrelas a nos guiar, como assim guiou uma estrela indicando o Salvador aos magos, sao estrelas que nao apontam para si, mas para o centro de toda a vida que e o Cristo, verdadeira luz de todas essas estrelas.Carissimos irmaos e irmas, que esse advento tambem seja tempo de formacao, sede de conhecimento na busca de reconhecermos a beleza e grandiosidade de nossa igreja, que sempre com inteligencia e uncao nos apresenta e ensina a viver como Cristo. O Advento e marcado por tres personagens significativos. Primeiramente Isaias, o profeta da esperanca; Joao Batista, que com sua humildade aponta para o Cordeiro de Deus e Maria, mais do que nos ela foi movida por essa espera, nao e apenas uma mulher, mas e aquela em que Gabriel a chamou de Cheia de Graca. Por fim, desejo e rezo para que nossas vozes se unam as vozes dos anjos e santos, martires e profetas, a Nossa Mae Maria Santissima e a toda igreja para juntos exclamarmos: Vinde logo Senhor Jesus. Gloria in excelsis Deo...
pela humanidade. E em Maria que Deus mais uma vez revela seu plano de amor para como os seus filhos, mostrando o modelo ideal de mae, uma mae que mesmo diante de todo sofrimento do filho permanece ao seu lado, mas nunca o convida a desistir, mas se mostra suporte. Maria nunca quis assumir o papel de deusa, mas a exemplo de Cana, ela nos mostra o caminho a seguir, ao suplicar: Fazei o que ele vos disser.Nossa Senhora da Conceicao Aparecida, e uma figura dessa imagem, nao adorada por todos, mas venerada com toda dignidade que merece. Sendo seu maior milagre reunir grandes multidoes que juntamente na sua presenca louva e adora a Trindade Santa, que e o centro da Igreja e do coracao de todo fiel. Sao inumeros os favores concedidos por Deus, por intermedio dela, nos confiantes em sua protecao rogamos para nos apresentar o Cristo.Contrariando tudo isso, quantos irmaos nao reconhecem o papel de Maria na Igreja, e tentam a todo instante negligenciar sua importancia conquistada com todo sofrimento, e renuncia. A esses e preciso relembrar que: As portas do inferno nao prevalecerao, e que Deus nao esquece de nenhum dos que souberam dizer sim a seu plano, e Maria que proclama: Eis aqui a serva do Senhor, faca-me em mim segundo a Tua Palavra.Alem do mais, ja diz um ditado popular: Falar de mim e facil, dificil e ser eu. Que em vez de tanto detestar Maria, procure assumir seu papel e renunciar a si mesmo. Estamos cansados de tantas palavras, queremos ver acao. Qual e a Igreja que mais vive em funcao dos pobres? Inumeras congregacoes e religiosos escolheram viver sem nada, a servico dos pobres e excluidos da sociedade. Nao e apenas doar, mas celebrar, compartilhar e fazer parte da vida de cada ser que para o mundo e inutil. Catolicos esses que tem como modelo de santidade Cristo, Maria e ao final do dia agradecem o Pai por mais um dia, e nao dormem sem pronunciar: Ave Maria cheia de graca o Senhor e convosco, bendita sois vos entre as mulheres e bendito e o fruto do vosso ventre: Jesus. Santa Maria, Mae de Deus, rogai por nos pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amem.
colonial moment. The fact is it does not always solved problems in a few moments they were created by virtue of an employment relationship is extremely cruel, such as a slave state that, over time, led many people to social exclusion, leaving people to margin of a company created strictly for the wealthy. Thus, education for all was compromised when only the children of the ruling class would be entitled to attend a school within the standards set by modern capitalism and involved with issues of professionalism top-level through entrance exam. Key- words: Literacy, social exclusion, employment relationship, metropolis, commitment, cane sugar A EDUCACAO NA ZONA DA MATA SUL DE PERNAMBUCO E NORTE DE ALAGOAS Arrastando-se atraves dos tempos, nosso modelo educacional teve uma melhora ao oferecer, cada vez mais, vagas na escola, nascendo assim uma oportunidade para aqueles que nao tinham condicao de frequentar a escola privada, por conta das condicoes financeiras, e, nao frequentavam a escola publica por falta de vagas e unidades escolares. Com isso, o surgimento de vagas nas escolas publicas leva esse homem a certo padrao de inclusao social atraves da educacao. Sabemos que desde a instituicao do modo de producao privado que suplantou o primitivo, a sociedade, as pessoas estabeleceram padroes comportamentais nao muito corretos para os padroes etico-morais definidos na contemporaneidade. Contudo, chegamos a conclusao que o modelo etico-cidadao deve ser observado a partir de do modelo de producao vigente, guardando as proporcoes em determinadas localidades de estudo, neste caso estritamente, estaremos abordando a situacao economica e educacional da Zona da Mata Sul de Pernambuco e Zona da Mata Norte de Alagoas. Na zona da mata sul de Pernambuco e norte de Alagoas, localidades onde a cana-de-acucar determina o fator economico, e incontestavel a defasagem educacional, mostrada atraves de uma grande evasao escolar no periodo da safra, entendendo como principal motivo para isso, o corte da cana e todo seu contexto. Podemos citar como exemplo o municipio do Xexeu, zona da mata sul do Estado, onde, tanto na educacao regular, como na educacao de jovens e adultos (EJA) existe um forte indicio de evasao escolar durante o periodo da colheita da cana, chegando as vezes, o abandono a cerca de 65% (sessenta e cinco por cento) no caso do ensino Fundamental e 90% (noventa por cento) na educacao de jovens e adultos (EJA). Isso nos leva a uma reflexao, o que sobre essa exacerbacao numerica na evasao? Sao pensamentos que nos levam a criar situacoes- hipoteses sobre os beneficios e maleficios que causam a producao da cana de acucar no Brasil, com especialidade nos interiores do nordeste, onde o coronelismo impera em todos os sentidos, seja na prestacao de servicos a populacao ou na perseguicao na relacao de trabalho semi-escravo prestado por pessoas carentes que nao tem outra opcao, a nao ser trabalhar na lavoura da cana para o sustento da sua familia. Em pleno seculo XXI, algumas pessoas na Zona Rural e tambem na zona urbana vivem em situacao caotica, numa situacao de proporcoes medievais enormes, ao observarmos o processo que se desenrola nas