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O QUE SABEMOS SOBRE O CEU? Capitulo 16As Escrituras claramente ensinam que ha um lugar chamado ceu para todos os que conhecem e amam o Senhor Jesus Cristo. O ceu e um lugar. A palavra e usada na Biblia de tres diferentes maneiras: primeira, a regiao das nuvens e chamada ceu. Genesis 1:8. Depois temos a regiao das estrelas que e conhecida como ceu. Genesis 1:17. Finalmente a palavra e usada para descrever a habitacao de Deus. Paulo chama de terceiro ceu ou paraiso. II Corintios 12:2-4.O ceu sempre e mencionado como sendo para cima. Satanas disse, em Isaias 14:13-14 Subirei ate os ceus, sabemos que nosso Senhor esta no ceu hoje. Depois de ressurreto dentre os mortos, Ele ascendeu num corpo de carne e osso. Carregou a humanidade glorificada com Ele para o ceu. Lucas 24:38- 39, 51, I Pedro 3:22, Hebreus 1:3.Ha um grande numero de cristaos no ceu, pois quando um verdadeiro cristao morre, ele esta "ausente do corpo e presente com o Senhor. II Corintios 5:8. Estes irmaos estao desfrutando da presenca de Cristo, que e bem melhor que esse mundo. Filipenses 1:23.Como e o ceu? E um lugar preparado por Deus para aqueles que se achegarem a Ele. Se o Criador do universo preparou, deve ser algo maravilhoso. Os escritores biblicos nao conseguiram achar palavras para descreve-lo. Em Apocalipse 21:10-27, Joao tenta descrever as fundacoes, muros, portoes e ruas da cidade celestial. Sabemos que nao havera doencas, tristezas, lagrimas, dor ou morte naquele lugar de justica. Apocalipse 21:4. O que sabemos de fato e que depois da tristeza e sofrimento das dores da vida nessa terra, corrompida pelo pecado, finalmente chegaremos em casa. Mas o melhor de tudo, o Senhor Jesus Cristo estara la, e Ele sera a suprema alegria do coracao de cada crente. O QUE A BIBLIA DIZ SOBRE O INFERNO? Capitulo 15Como ja falamos, o espirito e alma de um incredulo voam para o inferno na hora da morte. O inferno e um lugar de punicao consciente. A alma no inferno e descrita como uma pessoa com olhos, ouvidos, dedos, lingua e memoria. Ha plena consciencia das condicoes ali. Lucas 16:23-25. Isso nao e uma parabola porque parabolas nao incluem nomes pessoais. Foi um fato real.A Biblia fala de outro lugar de tormento no juizo final para a humanidade. E chamado de lago de fogo. No juizo do grande trono branco, as almas no inferno serao unidas aos seus corpos, que serao ressuscitados dos tumulos. Cristo pronunciara a sentenca final do julgamento sobre os mortos impios, eles serao lancados no lago de fogo, a morada eterna dos perdidos. Apocalipse 20:11-15. O inferno pode ser comparado a cadeia local onde o prisioneiro temporariamente espera pela sentenca. O reu sai da cadeia para ir a presenca do juiz para ouvir sua sentenca final. Apocalipse 20:9-15 e o registro do julgamento de Satanas e seus seguidores diante do grande trono branco e todos que rejeitaram a Cristo. O lago de fogo podera ser comparado a uma prisao para onde vao aqueles sentenciados por toda a eternidade. Ao
descrever o inferno, nosso Senhor fala sobre o verme que nao morre e o fogo que nao se apaga. Marcos 9:43-48. E um lugar de sofrimento consciente com fogo literal. E a punicao eterna pelo pecado.No livro do apocalipse, a frase para sempre e sempre e usada para descrever a miseria do perdido. Apocalipse 14:11. Pode um Deus de amor permitir que o homem va para o inferno?A . Deus nao quer a morte eterna do homem. O inferno faz parte das escolhas pessoais feitas na terra. Deus ja providenciou a salvacao atraves da obra de Seu Filho na cruz do calvario. Romanos 5:6-8. Se o homem rejeitar o salvador, ira para o inferno por escolha propria. Alguem ja disse que Deus ama tanto aos pecadores que se eles escolhessem ir para inferno e nao para o ceu, Ele os permitiria. Lembrem-se, todos vao por escolha propria.B . Deus e um Deus de amor, I Joao 4:8, mas tambem e santo. I Pedro 1:16. Ele deve punir o pecado. Se Ele permitisse que o pecado entrasse no ceu, destruiria tudo que fez ao redimir a humanidade. Satanas fez sua escolha no jardim do Eden. O homem faz sua escolha durante a vida. Ao morrer seu destino eterno ja esta deliberado. Nao ha purgatorio nem lugar intermediario. A Biblia diz claramente que so ha dois lugares: e irao estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna. Mateus 25:46.C. O homem nao hesita em colocar os doentes no hospital, criminosos na cadeia ou cadaveres no cemiterio. Isto nao indica falta de amor de sua parte. E os pagaos que nunca ouviram o Evangelho? Como o resto da humanidade, os pagaos sao pecadores perdidos e somente Cristo pode salva-los. Eles podem ver que Deus existe pela criacao, Romanos 1:20 e Salmo 19:1, e atraves de suas proprias consciencias. Romanos 2:15. Se atentarem para a luz que tem, Deus os dara mais luz- veja Cornelio, Atos 10 e 11.
CONDUTA CRISTA Capitulo 19Como um cristao sabe o que deve e o que nao deve fazer? Estaria certo um cristao ir a uma boate, ou teatro, jogar baralho, fumar, beber, ouvir rock ou participar de outros prazeres e diversoes mundanas? Nao ameis o mundo. I Joao 2:15.Muitos novos convertidos ficam perturbados com perguntas similares as que vimos acima. Eles acham que certas praticas sao condenadas claramente na Biblia mas ha outras que nao sao mencionadas. O proposito deste estudo e oferecer ao aluno uma serie de padroes que possam ajuda-lo a decidir se ele deveria ou nao se associar a uma determinada atividade questionavel. Uma das perguntas que devem ser feitas e : Jesus faria isso?A. Em primeiro lugar, o que e claramente proibido aos cristaos em nossos dias deve-se evitar como a uma doenca mortal. Se voce nao tem certeza, nao faca ate descobrir. I Tessalonicenses 5:22.B. Ha alguma gloria para Deus nisso?Em I Corintios 10:31, lemos o seguinte "Fazei tudo para gloria de Deus. Antes de se envolver na atividade em questao, voce pode honestamente pedir a bencao de Deus sobre esta atividade, crendo que Ele sera honrado com sua participacao?C. Isso e mundano? Se for, entao nao e de Cristo.Ele disse a respeito de seus discipulos: "Nao sao do mundo, como eu nao sou do mundo. Joao 17:16. Ele nao era do mundo, estava nele, mas nao pertencia a ele. I Joao 2:15-17.D. O Senhor faria isso? Ele nos deixou o exemplo, devemos seguir seus passos. I Pedro 2:21.E. Voce gostaria de ser encontrado por Jesus em seu retorno fazendo isso?Alguem sabiamente disse, Nao faca nada, nao diga nada, ou va a qualquer lugar que o envergonharia se o Senhor voltasse naquele momento. I Joao 2:28.F. Voce se sente a vontade fazendo isso sabendo que Deus atraves do Espirito Santo habita em voce?Ou nao sabeis que o vosso corpo e o templo do Espirito Santo, que habita em vos, proveniente de Deus, e que nao sois de vos mesmos? I Corintios 6:19, Efesios 4:30.G. E uma conduta conveniente a um filho de Deus?Quando um filho do rei age de forma indigna, traz desgraca ao nome de seu pai. Assim tambem o cristao que se comporta de forma indigna. Romanos 2:24, Colossenses 1:10.H. Que efeito minha atitude provocara nos outros?Sera um bom testemunho para os nao crentes, ou eles chegarao a conclusao que nao existe nenhuma diferenca entre o cristao e o incredulo? II Corintios 5:17. Tambem, provocara tropeco aos novos na fe? O apostolo Paulo nos alertou sobre ser uma pedra de tropeco ...nao por tropeco ou escandalo ao irmao. Romanos 14:13.I. Finalmente, ha duvida, por menor que seja, em sua mente sobre isso?Se ha, nao faca , pois aquele que tem duvidas.... esta condenado... tudo que nao e de fe e pecado Romanos 14:23.Em relacao a este assunto do que deve ou nao um cristao fazer, e bom lembrar que nao estamos debaixo da lei mas, debaixo da graca. Romanos 6:14-15. Isso nao significa que possamos viver de qualquer jeito, mas devemos fazer o que Deus deseja que
facamos por tudo que Ele ja fez por nos. Nao evitamos os prazeres do mundo porque somos forcados, mas porque queremos. E a razao de querermos e pelo fato de Cristo ter morrido por nos sendo nossa ambicao de agora em diante viver de tal forma que o agrade. II Corintios 5:14-15. Deus nao diz: Se voce conseguir ficar longe do pecado entao sera um cristao mas diz ao cristao, Voce e um cristao! Viva de uma forma coerente com sua alto chamado Efesios 4:1. Um cristao pode acabar se esquecendo dessa posicao tao digna e cair nos prazeres que o mundo oferece, se isto acontecer, Deus o trara de volta com um amoroso corretivo, como o pastor traz de volta a ovelha desgarrada colocando o cajado em seu pescoco. Assim se a graca de Deus for esquecida pelo cristao, ele sera restaurado pelo governo de Deus.
TRIUNFO SOBRE A TENTACAO Capitulo 18Como um cristao pode resistir as tentacoes pecaminosas? Quando uma pessoa e salva, uma grande luta comeca. Ela ainda mantem a velha natureza, a heranca de Adao, que tentara arrasta-la ao pecado o tempo todo. Mas tambem tem a nova natureza, a vida de Deus, que odeia o pecado e quer fazer o que e certo. As duas naturezas lutam entre si continuamente. A questao e qual vai vencer? A resposta e , aquela que voce alimentar. Galatas 5:16-17, Romanos 8:5-8.A velha natureza e incuravelmente ma. Nao pode ser melhorada, e nao sera removida ate que o cristao chegue em casa nos ceus. Deus a condenou quando Cristo morreu na cruz, e Ele deseja que a tratemos como natureza morta. Nao a encoraje! Nao a alimente! Nao lhe de oportunidades! Romanos 13:14.A nova natureza inspira o cristao a fazer o bem. Ela deve ser estimulada e alimentada. Essa e a resposta de como se resistir a tentacao, dizendo Nao para o mundo, para a carne e para o diabo. Ao mesmo tempo voce precisa nutrir a nova vida interior. A seguir temos algumas sugestoes praticas de como isso pode ser feito:A. Leia a Biblia ! Estude-a ! Memorize-a ! Medite nela ! Obedeca-a ! Salmo 119:9.Na Biblia aprendemos que a Palavra de Deus nos ajuda a ficar longe do pecado. Portanto, certifique-se de separar um tempo definido a cada dia para a leitura da Palavra de Deus. Colossenses 3:16.B. Orai sem cessar!Quando voce estiver diante da tentacao, peca ajuda a Deus! Hebreus 4:16. Ele lhe dara forcas para vencer. I Corintios 10: 13. Se voce tentar resistir por suas proprias forcas, certamente vai fracassar.C. Busque a companhia de companheiros cristaos e nao de impios!Proverbios 1:10-16, Hebreus 10:24-25.E inevitavel trabalhar e conviver com incredulos, e nesse caso devemos testemunhar para eles, tanto com os labios quanto com nossas vidas. Mas nao devemos nos juntar a eles em seus prazeres e diversoes mundanas. Efesios 5:10.D. Confesse seus pecados imediatamente! I Joao 1:9.Logo que voce tiver consciencia que entristeceu a seu Pai com um pensamento ou ato pecaminoso ou com uma palavra pecaminosa, peca perdao a Ele imediatamente. Nao espere ate a noite ou ate o final de semana. Proverbios 28:13.E. Mantenha-se ocupado com as coisas de Deus!Alguem ja disse que mente vazia e oficina do diabo! Entregue seu corpo ao Senhor e use-o para seus designios! Romanos 6:19. Ha muito servico a ser feito e voce estara servindo ao Mestre dos mestres!F. Pratique atividades fisicas.O exercicio fisico e proveitoso. I Timoteo 4:8. Porque o corpo do cristao e o templo do Espirito Santo, ele deve encontrar meios de mante-lo saudavel e forte. No entanto, o esporte nao pode se tornar mais importante que as coisas espirituais. I Corintios 6:19-20.G. Mate de fome a velha natureza!Tome cuidado com o que voce le, assiste, aonde vai e o que ouve. Colossenses 3:5-9.H.Alimente a nova natureza!Ocupe-se com Cristo! Quando voce pensar nele, nao pode pensar no pecado. Colossenses 3:10-14. Esse e o segredo de uma vida santa- a ocupacao com Cristo. Uma
regra fixa da vida e que nos tornamos parecidos com aquilo que adoramos. II Corintios 3:18 ensina que nos tornamos parecidos com Jesus enquanto olhamos para Ele no espelho de sua palavra. O Espirito Santo que habita em nos, nos transforma a sua imagem e semelhanca. A ocupacao com os outros traz distracao, ocupacao consigo mesmo traz aflicao mas a ocupacao com Cristo traz alegria.I. Uma palavra final! Voce vai perceber que a libertacao da tentacao nao e uma experiencia definitiva, mas um processo continuo de dependencia de Deus. Nao importa a nossa idade, ou quanto saibamos da Biblia, sempre corremos riscos de ceder a tentacao se tirarmos os olhos de Cristo. Um homem muito comprometido com Deus costumava orar para que Deus impedisse que ele morresse como um velho incredulo. Todos nos precisamos fazer a mesma oracao. Colossenses 3:1-4.
lambuzadoSauna e piscina tudo, tudo exageradoO dj comanda o som aumenta o teu tesaoO que e que temVoce me faz tao bemMe diz o que que temVoce me faz tao bemMe diz o que e que temBeija teu pescoco pra te arrepiarFalar besteiras no ouvido ate voce gozarLamber tocarTu sabe que eu te desejoVoce nao sai da minha cabecaBaby me faz relaxarDanca pra mim me faz voarFaz comigo, vem comigoSem ter hora pra acabarmc naldo.
a ja mencionada canalhice de Steve, alem de valorizar ao maximo a passagem em que questiona os afetos familiares. Claudio Mendes faz com total seguranca o apaziguador Charlie, cabendo a Eliane Costa defender com vigor uma personagem de intoleravel capacidade desagregadora. Guilherme Siman valoriza com sensibilidade o timido Charlie. Como de habito, Isaac Bernat demonstra seu grande talento, seja na breve participacao como Beverly, seja vivendo Bill, personagem que passa grande parte da peca tentando sofrear a agressividade da ex-esposa Barbara e empreendendo comoventes esforcos para ao menos amenizar a gravidade do contexto. Julia Schaeffer exibe impecavel atuacao como Johnna, materializando tanto a docura quanto a firmeza da personagem. Lorena Comparato faz muito bem a revoltada e agressiva adolescente Jean, a mesma eficiencia presente na performance de Marianna Mac Niven (Ivy) - so me permito sugerir a atriz que se empenhe ao maximo em conferir maior potencia e alcance para sua voz, o que certamente lhe permitira trabalhar seus textos com maiores nuances. No tocante a equipe tecnica, considero irrepreensiveis as colaboracoes de todos os profissionais envolvidos nesta mais do que oportuna empreitada teatral - Carlos Alberto Nunes (cenografia), Patricia Muniz (figurino), Renato Machado (iluminacao), Ricco Vianna (musica) e Guilherme Siman (traducao). AGOSTO - Texto de Tracy Letts. Direcao e adaptacao de Andre Paes Leme. Com Guida Vianna, Leticia Isnard, Alexandre Dantas, Claudia Ventura, Claudio Mendes, Eliane Costa, Guilherme Siman, Isaac Bernat, Julia Schaeffer, Lorena Comparato e Marianna Mac Niven. Oi Futuro Flamengo. Quinta a domingo, 20h.
para os tempos atuaisLionel Fischer"Guanabara Canibal da continuidade a investigacao cenica e dramaturgica da historia da cidade do Rio de Janeiro, que teve inicio com o espetaculo Cara de Cavalo (2012), sobre a extinta favela do esqueleto, atual UERJ, nos anos 60; e seguiu com Caranguejo Overdrive (2105), sobre o antigo mangue que foi aterrado no final do seculo XIX, atual Praca XI. Agora o foco recai sobre a fundacao da cidade, tendo como referencia para a construcao da dramaturgia a literatura quinhentista, que inclui relatos dos cronistas franceses Jean de Lery e Andre Thevet, que acompanharam a formacao da colonia Franca-Antartica, no Rio de Janeiro, e o poema De GestisMendi de Saa (Feitos de Mem de Sa), do padre Jose de Anchieta, que narra a ofensiva portuguesa contra os tupinambas e a ocupacao francesa da cidade".Extraido (e levemente editado) do release que me foi enviado, o trecho acima sintetiza o contexto de "Guanabara Canibal", mais recente producao da Aquela Cia de Teatro. Em cartaz no Teatro III do CCBB, o espetaculo conta com direcao de Marco Andre Nunes, estando a dramaturgia a cargo de Pedro Kosovski. No elenco, Carolina Virguez, Matheus Macena, Reinaldo Junior, Joao Lucas Romero e Zaion Salomao. Como todos sabemos, quando alguem pretende cometer um crime toma no minimo duas precaucoes: a escolha do melhor momento para perpetra-lo e um cuidado extremo para nao deixar qualquer pista incriminatoria. No presente caso, os colonizadores portugueses seguiram a risca esta breve e sinistra cartilha: escolheram o momento quem lhes pareceu ideal para combater os franceses e as mais de oitenta aldeias indigenas que viviam no entorno da Baia da Guanabara. Apos breve resistencia, os franceses fugiram. Mas os indios resolveram lutar contra o inimigo comum, deixando de lado suas rivalidades. E foram dizimados, praticamente inviabilizando qualquer pista incriminatoria - se poucos dos milhares de indios sobreviveram, quem haveria de levar a serio sua versao sobre a brutal carnificina? Quem haveria de se interessar sobre sua cultura se praticamente nenhum vestigio da mesma foi preservado? Sim, ha relatos dos cronistas franceses, assim como o poema de Jose de Anchieta, mencionados no paragrafo inicial. Mas a voz indigena jamais se fez ouvir e o que prevaleceu, como sempre acontece, e a versao oficial dos que detem o poder. Tais questoes estao presentes no texto de Pedro Kosovski, cuja estrutura narrativa mescla passagens ritualisticas, informacoes historicas e momentos em que o tempo, propositadamente estendido pela direcao, coloca o espectador em um estado de permanente perplexidade, por um lado, e de total desconforto por outro, como se em alguma medida nos fosse imputada uma parcela de responsabilidade nao pelo que ocorreu no passado, evidentemente, mas por tudo aquilo que nossa omissao permite que se perpetue no presente - quantos de nos se preocupam verdadeiramente com nossos indios e com sua real insercao no contexto politico e social do nosso pais? Estamos diante de um texto que nos remete ao que ja aconteceu, sem duvida, mas cujo principal merito e o de nos alertar para os tempos atuais. Afinal, se nos recusamos a pensar sobre
o que fomos, nos o seremos sempre. Se nao refletirmos sobre nosso passado, estaremos condenados a repeti-lo. E me parece que todos nos estamos fartos de repeticoes e ansiamos todos por novos caminhos, por um Brasil que priorize o entendimento e a fraternidade, que respeite as diferencas e as minorias, e exclua para sempre os que nada tem a oferecer a nao ser seus espurios e inaceitaveis interesses.Acredito que tanto o texto de Pedro Kosovski, quanto a expressiva e potente direcao de Marco Andre Nunes - a mesma potencia e expressividade presentes na atuacao de todo o elenco - estao impregnados de um misto de furor e esperanca. E sendo esta, segundo dizem, a ultima que morre, nao permitamos que isso aconteca.No tocante a equipe tecnica, parabenizo com o mesmo entusiasmo as preciosas colaboracoes de Felipe Storino (direcao musical), Renato Machado (iluminacao), Marco Andre Nunes e Marcelo Marques (instalacao cenica), Marcelo Marques (figurino) e JoseffCheslow (visagismo).GUANABARA CANIBAL - Texto de Pedro Kosovski. Direcao de Marco Andre Nunes. Com Carolina Virguez, Matheus Macena, Reinaldo Junior, Joao Lucas Romero e Zaion Salomao. Teatro III do CCBB. Quarta a domingo, 19h30.
Maria, sendo esta interpretada com grande emotividade por Ana Velloso. Comediante por excelencia, Alexandre Lino esta impagavel vivendo o ladino Porteiro, com Celso Andre (outro excelente comediante) materializando com extrema firmeza um personagem marcado por total seriedade. Rodrigo Salvadoretti se mostra eficiente em suas breves participacoes. Com relacao a Stela Freitas, e maravilhoso reve-la em cena, ainda que em breve participacao como Armida, esposa de Alfredo. E faco absoluta questao de ressaltar meu assombro ante sua relativa ausencia de nossos palcos, ja que se trata de uma das melhores atrizes do pais. No tocante a equipe tecnica, considero irrepreensiveis as colaboracoes de todos os profissionais envolvidos nesta oportuna empreitada teatral - Doris Rollemberg (cenografia), Mauro Leite (figurinos), Tomas Ribas (iluminacao), Marcelo Alonso Neves (direcao musical), Dero Martin (aderecos), Guilherme Camilo (visagismo) e Sergio Modena (traducao e adaptacao)ESTES FANTASMAS - Texto de Eduardo de Filippo. Direcao de Sergio Modena. Com Thelmo Fernandes, Gustavo Wabner, Alexandre Lino, Ana Velloso, Celso Andre, Rodrigo Salvadoretti e Stela Freitas. Sesc Ginastico. Quinta a sabado, 19h. Domingo, 18h.
um projeto de enorme relevancia. Assim, a todos parabenizo com o mesmo entusiasmo, e a todos agradeco o inesquecivel encontro que tivemos.Com relacao a equipe tecnica, considero irretocaveis as contribuicoes de todos os profissionais envolvidos nesta mais do que oportuna empreitada teatral - Marcia Rubin (direcao de movimento), Renato Machado (iluminacao), Gustavo Benjao (direcao musical), Pedro Paulo de Souza e Evee Avila (cenografia), Luiza Fardin (figurinos) e Josef Chasilew (visagismo).BALE RALE - Texto de Marcelino Freire. Concepcao e direcao de Fabiano de Freitas. Com a Companhia Teatro de Extremos. Espaco Cultural Sergio Porto. Sexta a segunda, 20h30.
No palco, esta geografia corporal sedesenha em cartografias com linhas de fuga apontando para multiplas direcoesque vao mais alem dos limites da cena, denunciando permanentemente que por trazde uma realidade tacita, patente, existem outras latentes, inexpurgaveis. Ha sempre uma abertura aberta para uma novaabertura, um novo conflito que remete a outros conflitos. No Teatro, tudo aquilo que acontece nacena e sempre transitorio. Ospersonagens entram em conflito na luta pela realizacao de seus desejos. Desejare estar na falta, lancar-se na tarefa de possuir o objeto desejado. Mas, satisfazer o desejo, possuir o objetodesejado, pressupoe, ao mesmo tempo consumir, fazer desaparecer o objetodesejado. Mas, o objeto desejado vai reaparecer quando o novamente a sua faltase fizer presente, na presenca de sua ausencia, como negacao. Assim, tododesejo se anunciara sempre como desejo antecipado de outro desejo. E, e nesseembate entre diferentes desejos dos diferentes personagens que a obra teatralvai evoluindo no tecido dramatico de sucessivos instantes presentes eintensivos. O acontecer no acontecer vai determinar a evolucao do drama cenicodefinindo-o como uma comedia, um drama ou uma tragedia. -------------------------------------------------------------------