Sociedade Biblica Trinitariana doBrasil(SBTB) - que edita a biblia na versao"corrigida e fiel", considerada a melhor na lingua portuguesa -esclarece alguns pontos que todo o estudioso da Biblia deve saber sobre o textoGrego do Novo Testamento. Nos ultimos anos tem havido muita confusao a respeito das modernastraducoes e edicoes do Novo Testamento em grego. Algumas pessoas fazemreivindicacoes sobre o Novo Testamento em grego, sem terem informacoessuficientes que as apoiem. Muitos tem a pretensao de que suas traducoes saoexatas porque tais versoes se baseiam nos melhores textos gregos disponiveis.Alguns supoem que suas traducoes sao melhores que a Versao Autorizada porque esta e seu subjacente Textus Receptus grego acrescentamvariantes e leituras extras ao texto. Outros, entretanto, reivindicam que otexto grego do Novo Testamento nao e importante porque sua traducao favorita emelhor que qualquer texto grego. Ha, ainda, outros que afirmam que o textogrego nao e importante porque a maioria das pessoas nao pode ler o grego daepoca do Novo Testamento. Entretanto, o texto grego sobre o qual uma traducaose baseia tera um impacto tanto sobre a leitura devocional das Escrituras pelocristao como sobre a proclamacao da Palavra de Deus no testemunho da gracasalvadora de Jesus Cristo. E necessario que o cristao da atualidade entenda aimportancia do texto grego tradicional na vida crista. O Texto Tradicional Antes detudo, e necessario entender que se quer dizer com o termo texto tradicional.Durante o primeiro seculo apos a ressurreicao de Cristo, Deus moveu homens queescrevessem Sua Palavra (2Pedro 1.21). O resultado foi um conjunto decartas e livros, escritos em grego koine (chamados de autografosoriginais). Essas cartas e esses livros foram copiados e recopiados atravesdos seculos e distribuidos por todo o mundo. Essas copias consistem osmanuscritos do Novo Testamento. Mais de 5.000 desses manuscritos gregos sobreviveram ate os dias atuais. O grande numero desses manuscritos apoia a chamada tradicao textualbizantina (bizantina porque veio do mundo falante do grego da epoca). Esses manuscritos bizantinos formaramo que chamamos de texto tradicional do Novo Testamento. A representacao mais bem impressa desse texto-tipo bizantino e o Textus Receptus (ou TextoRecebido). Em acrescimo aos manuscritos,tambem temos a disposicao muitas obras nas quais numerosos Pais da Igrejafizeram citacoes dos manuscritos. A obra de John Burgon estabeleceu que o texto basico usado por muitos Pais da Igreja e omesmo texto que hoje conhecemos como texto bizantino. O Textus Receptus foi compilado apartir de uma quantidade de manuscritos bizantinos por varios editores do iniciodo seculo XVI. Houveedicoes de editores tais como Erasmo, Stephens, Beza, dos Elzevires, Mill e Scrivener. Essas edicoes diferem sutilmente umas das outras, mas ainda assimreferem-se ao mesmo texto basico. Alguns editores foram populares em diferentespaises e geraram as bases para as traducoes do Novo Testamento. O TextusReceptus (como mais tarde ficou conhecido) foi o texto usado por Tyndale e por outros tradutores da Versao Autorizada inglesa (KingJames), de 1611 e outras traducoesreformadas. [ O Texto Critico Durante os seculos XIX e XX,entretanto, uma outra forma do Novo Testamento grego surgiu e foi usada pelastraducoes mais modernas do Novo Testamento. Esse Texto Critico, como e chamado, difere largamente do texto tradicional, pois omitemuitas palavras,