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No mundo em crise, e imprescendivel que cada individuo atuante em uma determinada instituicao tenha clareza de sua importancia para construcao de um ideal de mundo melhor e qual e seu papel em sociedade,no entanto a cada dia a sociedade e o homem se transformam e essas mudancas refletem no agir humano, a etica e a moral enquanto expressoes de valores e principios revelam o agir humano em sua convivencia com o outro em sociedade.Na verdade a sociedade chegou a um nivel de complexidade em que hoje as figuras de heroi e do anti-heroi se fundem em um unico ser produzindo modelos que sao ao mesmo tempo venerados e aboninados as pessoas perderam completamente a ideia da diferenca entre o certo ou errado.A violencia e a tirania no ambito educacional e o resultado da falta de clareza de papeis e do nao reconhecimento do "outro como sujeito" ou "nao como um mesmo",essas violencias,brutalidades ,preconceitos, racismos se expressam de varias formas gerando vitimas nas instituicoes academicas e na sociedade em diferentes graus de entendimento e que hoje em dia e mais conhecido como bullying, na minha concepcao sao crise de valores.Diante dessa novissima escala de valores acredito que vivendo em uma sociedade atacada por males profundos ,ha algo que realmente preocupa nisso tudo e nao pode passar despercebido, a manifestacao escancarada de preconceitos seja ele qual for racial ou social nas rodinhas de conversas de adolescente, conversas jogadas fora nos bares,dentro de casa e etc.Esses comportamentos inadequados e uma realidade que deve ser trabalhada no ambito educacional atraves dos apectos atitudinais previsto no plano escolar,a escola e a familia tem por funcao construir uma sociedade mais justa e solidaria,construir sujeitos criticos e participativos que busquem e proponham solucoes para os problemas em sociedade.O mundo desde que nascemos nos ensina a ser homem, ser homem e algo que precisa ser aprendido e nao deixa de ser impunimente.Por isso diante de tanta violencia submersa nas aguas turvas do inconsciente a uma repulsa ao sensivel,ao passivo alguns simplismente ignoram a legitima expressao de vontade popular como se apenas a ignorancia e o mau gosto fossem suficientes para gerar todo tipo de desvio do padrao normal da sociedade a gratuidade,a doacao e tudo que possa ir na contramao da cultura do dominio da violencia e da marginalizacao que comanda o mundo.Por isso tem sido mais facil promover a guerra do que a paz ao longo de toda historia da humanidade.Vale ressalta a todos que ao tomarem consciecia de suas proprias condicionantes negativas e nao consieguirem romper com as mesmas,devem procurar ajuda especializada com intuito de aprender a administrar suas emocoes e seus sentimentos. muitos caminhos conduzem a um mesmo destino, e se ao chegarmos a esse destino comum de muitos, ainda nos parece faltar alguma coisa, vale uma reflexao: ou esse destino e um embuste, ou os caminhos o sao, ou ambas as afirmativas sao verdadeiras. Uma trilha que nos conduz a um objetivo qualquer e diferente desse objetivo? O fato de aprendermos a ler nao e a propria capacitacao a leitura? Assim, aprender a ler e
uma lei, suas normas e diretrizes se aplicam por igual para todos os individuos, mas trata-se de uma regencia material, que de forma alguma serve para modelar, transformar a psique do individuo tornando-o padrao, conforme a regra. Ele pode ser obrigado a se comportar de acordo com a norma, mas nao deixa de ser individuo por isso, e mesmo que quisesse, nao poderia prescindir de sua personalidade unica. Uma experiencia de vida, quando muito, servira para compreendermos que somos unicos psicologicamente falando, que nossa realidade nao serve para mais ninguem, e pessoal e intransferivel. Quando muito, podemos nos guiar por ela, para compreendermos que todos sao unicos, e respeitar essa limitacao. E o limite da individualidade de cada um, ou nao seriamos individuos e sim coletivos. Assim, ao adotarmos uma metodologia teorica como padrao para tudo, nao existem metodologias praticas, estamos cometendo um erro grave de avaliacao, mas e a forma mais facil de executarmos uma tarefa. A pratica nao pode ser transformada em metodologia, uma vez que ela e individual, propria de cada individuo, servindo apenas para o veiculo que a pratica. Seria a mesma coisa que criarmos o tom de voz unico, mesmo timbre, mesma amplitude, mesma vibracao, uma mesma voz igual para todos, quando sabemos que isso nao e possivel com humanos. Se uma pratica nos serve, podemos se muito, compreendermos que, nao a mesma pratica, mas a mesma peculiaridade que e a sensibilidade unica de cada individuo, e algo comum para todos. Nao se trata das condicoes materiais onde vamos praticar, ou do ambiente onde a coisa se desenvolvera, mas da condicao do individuo, como ele sensorialmente recebera tudo isso, e isso, uma regra, uma teoria, uma metodologia nao pode mudar. Um metodo serve para fabricar em serie individuos em conflito com eles mesmos e com o metodo, que precisa a todo custo ser assimilado, a despeito das caracteristicas unicas de cada um. No metodo, a realidade sensorial do individuo nao e contemplada, apenas o roteiro que todos devem seguir por igual para se atingir um proposito teorico qualquer. E como a fantasia criada a partir de um mito, onde uma realidade ilusoria se presta a servir de modelo para todos, sem contemplar suas diferencas. Um ambiente, por se tratar de uma condicao material, pode servir de base para que individuos diferentes, o interpretem de maneira diferente, sem que isso o descaracterize naquilo que e. Mas uma conduta psicologica nao existe sem o individuo que a pratica, sendo ela propria esse individuo. Uma conduta psicologica nao e um modelo, uma regra, uma teoria, uma metodologia, uma formula magica capaz de transformar homens diferentes a partir de uma realidade ilusoria, mas antes disso, ela representa o proprio individuo. Ela nao e uma condicao que de fora para dentro seja capaz de atuar de modo uniforme, criando, alterando, deformando personalidades, como o fariamos ao retocar um ambiente fisico a partir de um gabarito. A conduta psicologica e o individuo, sua expressao, seus dilemas, seus conflitos, que refletem entao o modo como as influencias materiais interagiram com suas disposicoes e inclinacoes
de Educacao. Em que pese essas diretrizes ainda estarem em fase de discussao, ha previsao de que venham a se tornar obrigatorias em breve, motivo pelo qual e recomendavel que os regimentos sejam desde ja adaptados, para evitar que essa providencia tenha que se repetir em breve.Fonte:scielo Ver na integra: http://www.sinpro-rs.org.br/legislacao_estatutos_regimentos.asp
de saberes adquiridos nas formacoes. E o conhecimento didatico-pedagogico que aparece quando os professores demonstram estar atentos as novas ideias no campo da educacao e e a falta dele que percebemos quando a formacao aparece insuficiente. E o trabalho com a didatica que possibilita ao professor maior seguranca nas suas atividades e e a didatica a maior responsavel por uma mudanca na qualidade do trabalho pedagogico desenvolvido nas escolas. Da maneira que for, refletida ou nao, usaremos a didatica como forma de dar continuidade ao legado do conhecimento em nossas geracoes. Reconhecemos que muitos professores tem se esforcado para efetuar um trabalho pedagogico satisfatorio. Mais uma vez, a responsabilidade para essa melhora recai na formacao. Vimos tambem que a formacao continuada assumiu um carater mais supletivo quando e responsavel em dar conta das falhas ou carencias apresentadas na formacao inicial. Assim, a formacao continuada firma-se como um forte instrumento de apoio ao trabalho docente porque da conta de problemas mais reais e, portanto, contextuais. REFERENCIAS GASPARIN, Joao Luis. Comenio a emergencia da modernidade na educacao. Petropolis, RJ: Vozes, 1997. GURGEL, Thais. A origem do sucesso (e do fracasso) escolar. Revista Nova Escola: Abril. Outubro de 2008. LIBANEO, Jose Carlos. Pedagogia e pedagogos para que? 9a ed. Sao Paulo: Cortez, 2007. ______. Didatica. Sao Paulo: Cortez, 1994. ______. Adeus professor, adeus professora? Novas exigencias educacionais para a profissao docente. 6a ed. Sao Paulo: Cortez, 2002. _____. Producao de saberes na escola: suspeitas e apostas. In: CANDAU, Vera Maria (org.). didatica, curriculo e saberes escolares. 2a ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2002. _____. Que destino os educadores darao a pedagogia? In: PIMENTA, Selma G. (org.). Pedagogia, Ciencia da Educacao? Sao Paulo; Cortez, 1996. LUCKESI, Carlos Cipriano. O papel da didatica na formacao do educador. In: CANDAU, Vera Maria (org.). A didatica em questao. 23a ed. Petropolis, RJ: Vozes, 2004. MACEDO, Jussara Marques de. Reestruturacao produtiva e politicas de formacao de novas competencias para o trabalho docente. In: Reuniao Anual da ANPEd, XXIII, Caxambu (MG), Set./2000. Disponivel em: http://www.anped.org.br/reunioes/25/jussaramarquesmacedot08.rtf, capturado em 15 de janeiro de 2009. PARAIBA, Secretaria de Estado da Educacao e Cultura. Referenciais curriculares da Paraiba: Ensino Medio na Modalidade Normal. Joao Pessoa, PB: Secretaria de Educacao e Cultura, 2006. PIMENTA, Selma Garrido (org.). Pedagogia, ciencia da educacao? 4a ed. Sao Paulo: Cortez, 1996. ______ (org.). Saberes pedagogicos e atividade docente. Sao Paulo: Cortez, 1999. TOMAZI, Nelson Dacio. O trabalho docente. In: Coletanea de Textos Didaticos UEPB, vol. 1, 2005. VASCONCELOS, Celso dos Santos. Para onde vai o professor? Resgate do professor como sujeito de transformacao. 10a ed. Sao Paulo: LibertadFonte: http://www.artigonal.com/educacao-artigos/didatica-e-formacao-docente-algumas-reflexoes-1410775.html
Aproximadamente aos quatros anos comeca a interessar-se pelo brinquedo coletivo.A roda e o principio do grupo, da a sensacao de uniao, de um de maos dadas com seus coleguinhas, de cantar e movimentar-se ao som de uma melodia, de participar de um grupo em que todos fazem mesmos gestos.Segundo Jean-Claude Forquin e Madeleine Gagnard, educadores franceses tentando analisar os motivos que levam os pedagogos de seu pais a quase chegarem a um consenso antimusical. A primeira possibilidade refere-se ao fato de a percepcao das pessoas serem dirigida para um fim utilitario; dessa forma, a musica passa a ser vista, por muitos, como nao servindo para nada, outro a ser vista, por muitos, como intelectualizadas da cultura, privilegiando os aspectos os aspectos verbais; ainda, a razao poderia estar no fato de que o gosto pela musica e indiscutivel e incomunicavel: ou se nasce dotado, ou nada se pode fazer.Fonte: Pesquisas google
o errado.Diga-me com quem andas e te direiquem es. Diga-me do que gostas e te direi que es o contrario disso. Assim,perturba-me e injeto em ti doces deleterios; la pelas tantas, dedico minhascartas e cancoes sem metrica para que, em troca, receba um sorriso deaprovacao. Juntos, formamos dramas e epopeias - esperamos pelo alarme dodespertador. Despertando a felicidade para acariciar a traducao.Par perfeito, tu semeias adiscordia e, com pouca constancia, me oferece as respostas. Tua companhia e amelhor definicao de presenca, da mesma forma que a tua ausencia e um ensaio dainercia. Na nossa historia, dividimos o protagonismo e nutrimos certezas sobreo futuro. Estamos atados. Colados. Lado alado, existencia com existencia, palavra com palavra. Pensamento compensamento.Eu e voce. Causa e efeito. Corpo e lirismo. No.
"I faced it all and I stood tall and did it my way!"Desafiaram-me a falar sobre Laiza. Treslouquei-me - o que discorrer sobre quem abriga muito do mundo e pouco de si mesma? Descrever as suas incognitas implicitas, em sua maioria, conclamando pela fugaz descoberta e conquista, seria uma tarefa tao ardua quanto medir as intensidades dos sentimentos. O que em demasia me contradiz e muito me diz sao os seus contrastes luminosos que espelham amarguras de tempos vindouros. A palidez de sua expressao por vezes introvertida mascara e camufla a fluidez de sua existencia, tornando minha dissertacao dificil e variavelmente equivocada.Laiza. La-i-za. O falso acento agudo, transposto em seu nome apenas para facilitar a pronuncia e, vaidosamente, para dar leve charme ao normal - faz jus aos aderecos pessoais, adicionados pelo tipo esquisito de acaso induzido. Nome curto, sonoro, as vezes confundido com Luiza, Lais ou Larissa. Nao se importa em corrigir, rindo das regras da Lingua Portuguesa: e Laiza, com a silaba tonica no i. A menina que descrevo com imenso prazer e tamanha discordia tem os seus requintes comuns: e gaucha, tem quinze pouco-longos anos e esta na flor da idade, nao e visivelmente deslumbrante ou proveniente de outro planeta; ela e daqui, dali e de onde houver permissao para a sua entrada. Possui cabelo castanho, olhos de jabuticaba, maos finas intituladas como de pianistas, pernas compridas que tem vergonha de mostrar, cintura fina e apetrechos mais do que normais. Ela e normal, comum, ordinaria em suas fraquezas; porem, de algum jeito surpreendentemente rarefeito, ela e anormalmente normal.Ora, pois! Ela e cliche. Vive se perguntando, afinal, por que nao ha uma definicao categorica sobre o que e esse tal de cliche que todos falam. Ha de existir uma regra para se fugir do vulgar. Seus costumes sao manias, e suas manias sao habituais: passar a mao em superficies lisas e bater com as unhas nos utensilios de plastico somente para sentir o som ecoar, calcar primeiro o pe direito nos sapatos, amassar folhas e desamassa-las e amassa-las novamente, vivenciar engracada sensacao ao conhecer pessoas novas e imaginar como a escrita delas deve ser, fechar os olhos enquanto a musica toca e colocar-se em historias que nao lhe pertencem, ter que prender o cabelo para solucionar problemas matematicos, somente conseguir escrever em silencio e quando sente o seu coracao dar um pulinho deveras estranho e profundamente animador em seu peito.Cresceu em Esteio, mas sonha com Porto Alegre e com a faculdade de Direito na famosa Federal do Rio Grande do Sul. Estudante do Ensino Medio e do Curso Tecnico em Gestao Cultural, enxerga nas questoes burocraticas e nas papeladas de textos uma de suas maiores diversoes. Gosta de politica, mas esta longe de ser sectaria; define-se como centrista (decisao que, convenhamos, nao durara muito tempo, tendo em vista a sua necessidade crescente de assumir posicoes e defender ideais). E perfeccionista em excesso e ouve ainda mais excessivamente de seus professores que deve se permitir errar. Poucos sabem que ela vive errando para acertar. Tem medo do fracasso e ainda nao
tracou um ponto perfeito no plano cartesiano dos eixos nao se importar com as opinioes externas e ser naturalmente autentica. Prefere exercer o poder de estar no limiar - considerar o que vem de fora e valorizar o que vem de dentro. Nao e por acaso que o seu nome rima com juiza; humana e sentindo-se culpada, ela julga e opina sobre quase tudo que nao deve. Aprendeu a assumir os erros e, hoje, diz-se liberta dos maleficos orgulhos que a impedem de proferir as sinceras desculpas. Equivoca-se, mas possui olhos abertos o suficiente para enxergar os enganos. Tenta achar a medida certa na hora de balancear a impulsao e reflexao as vezes e inconscientemente, opta por uma ou por outra. A casualidade manda.Cobra demais de si mesma e mais um contraste! solta as redeas com os proximos. Faz o que precisa, ate o que nao sabe e, assim, acaba por saber. Tem medo de arriscar e de ultrapassar os limites da ousadia, alem de nao saber demonstrar os seus sentimentos da maneira como gostaria na maioria do tempo, todos os caminhos guiam para algum tipo de desastre que acarretara no simplorio caos interno. Borbulha pensamentos, enquanto as falas pouco transbordam. Ja tentou se comunicar por telepatia, ainda nao sabe fazer pestanas ao tocar violao, escreveu propositalmente da maneira errada para parecer amigavel, achou que baratas realmente tinham sangue azul, surpreendeu-se com o mundo e sorriu perante aos olhos dos outros e gostou da sensacao de satisfacao.Incompreendida, a minha talvez nossa, por ventura? mocoila gosta de imaginar o futuro e tem como passatempo a arte de construir planos; ha ato mais prazeroso do que delinear mentalmente a realidade da proxima decada? Quando pequena, afirmava que aos quatorze anos, ja teria conhecido o amor da sua vida; hoje tem quinze anos e nao sabe se a tal historia de um amor para toda a vida nao e utopia.E apaixonada pelas palavras, por musica, por arte em geral e por verdades que sejam de verdade. Enunciada como doce, fofa e delicada, nao se ve assim. Considera-se, de fato, detentora de uma chatice imensuravel da qual nao consegue fugir. Ela e mais uma no gargalhar das vozes e no ruir das paredes. Nao sabe seguir um estilo; talvez seja ela do estilo dos sem-estilos? Gosta de Converse, vestidos floreados e roupas de bolinha, alem das sonoridades leves de quem tem muito a dizer. Utiliza-se das entrelinhas e senta no chao a espera de entendimento ou de surpresa boa que lhe arranque um sorriso.Ja plantou uma arvore, tem dois livros publicados contendo algumas poesias de sua autoria e obviamente - nao teve filhos. Nao tem cor preferida, mas entende que o numero dez traz algum tipo de boas vibracoes que excedem as notas que sempre almeja nas provas escolares. Ha pouco, descobriu-se querida por muitos e desgostosa por quase ninguem. E dona de varios eus liricos que brigam e disputam espaco e constancia no universo da variabilidade. Um recanto de sonhos e pesadelos, poco do que e insofismavelmente fajuto, resultado, raiz quadrada e potencia complexa, imaginaria
que tu nao suportavas a duvida e clamavas pelo imediatismo. O teu tempo nao era meu, a tua presenca era abandonada, a desistencia era mais do que uma possibilidade. A tua reinvencao era em prol de nada, e tu ias decaindo, descendo, aproximando-se do chao, atingindo a nulidade. Votou em branco, preferiu o certo, um passaro na mao e eu voando.Voei. O vento me levou, cai do ninho, rompi a casca. Mas, ah!, que desventura. Tentei ser sincera e pareci tola... Deixei o amor secar ao sol junto com as lagrimas.
Eu sei, embora preferisse nao ter conhecimento de causa, quetu depositaras um bilhete na caixa postal e imaginaras a minha reacao ao le-lo.Eu sei que a tua exasperacao sera tanta que nao suportaras admitir o futurocomo uma incognita -- sei, meu bem, que tu me ligaras e repetiras tudo aquiloque escreveste anteriormente. Eu sei que tu me mandaras flores, recitarassinceros e ridiculos versos e comporas melodias com o tom da minha existencia.Eu sei que tu me acompanharas aos quatro cantos do mundo e me convidaras paraconhecer Marte. Eu sei que dividiremos a cama e tu cederas o cobertor para queeu me aqueca. Eu sei que tu viajaras para outra galaxia e enviaras noticias. Eusei que tu sentiras ciume dos meus livros e pediras, em tom de suplica, que asenciclopedias cedam espaco na estante para os nossos porta-retratos. Eu sei quetu fingiras e elogiaras a minha pessima comida. Eu sei que tu reclamaras dasminhas noites em claro e tentaras descobrir o que me aflige. Eu sei que tucriaras artificios e me convenceras a abandonar o sedentarismo. Eu sei que tuseguraras as minhas maos, mesmo quando a minha frieza atingir niveis alarmantes.Eu sei que tu compartilharas dos meus ideais e discordaras do meu sectarismo.Eu sei que tu enfatizaras que sou pequena -- infima -- e o quanto preciso crescerpara deixar marcas mais relevantes no mundo. Eu sei que tu abriras os meusolhos e faras com que eu queira parar de transitar. Eu sei que tu entenderas -- sem justificar -- o que sou. Eu sei que compreenderei minuciosamente o que es.Eu sei que saberemos pouco. Eu sei que desejaremos muito. Eu sei que seremosnos. dei boa noite a virgula beijei no rosto o ponto final que rejeitava qualquer possibilidade remota de felicidade no desfecho triste da historia inacabada mas no fim do fim do inicio desisti de qualquer impacto e firmei um pacto que nao teve sangue nem outro elemento simbolico mas ainda foi um pacto selado mesmo que tenha sido calado com o mosquito que voava enquanto eu deitada imaginava se insetos pensam ora bolas ja haviam me dito que so humanos eram racionais mas talvez deixando de lado o conhecimento daquele bom rapaz e considerando o termo humano como uma caracteristica mais emocional e que e voluvel ao ser e nada intrinseca muito menos perpetua pensei que caso fosse comparado com determinado homo sapiens que poderia ser eu ou a senhora que me entregava o mocaccino em maos na cantina do colegio de alguma maneira o bichano pequeno e quase imperceptivel tivesse mais nocao do que fazia e do que sentia e do que por ventura desejava alem de naturalmente almejar um presente de sorte vindo do futuro que prolongasse a sua sobrevivencia e tive certeza de que aquele mosquito era muito humano mas na verdade eu acreditava que se contasse a historia para o filosofo que estudou na franca e que entende muito sobre a vida mas pouco sobre si mesmo o cavalheiro cheio de bons modos e com uma presuncao entranhada diria que minha logica estava errada completamente equivocada e
que a minha vindoura tese de doutorado teria que ser baseada e embasada em outra coisa mais palpavel porque ele preferia crer que eu era mais inseto do que humana e nao o contrario e relutei em contar a novidade e pensei que eu era maluca e que absolutamente ninguem conseguiria compreender a velocidade do meu raciocinio e/ou interpretar minhas afirmacoes como detentoras de um pingo de veracidade e que todo mundo diria que eu bebi demais sonhei demais falei demais pensei demais dormi demais comi demais escrevi demais julguei demais e fiz tudo em demasia quando eu nao havia feito nada a nao ser deitar e mirar o teto e pensar em insetos e consciencia e racionalidade e conceito humano e debochariam dos frutos do meu pensamento e o colocariam no topo do altar da missa do dia seguinte rezando pela minha alma para que eu voltasse a apresentar uma especie de qualquer coisa comum mais parecida com tristeza do que normalidade e todo o pragmatismo das coisas me parecia distante depois que eu havia jogado o cafe no chao da cantina e feito o inseto ir embora do meu quarto a palmadas no ar e oh senhor mosquito voce levou embora o que me fazia humana mas me deixou suas asas e nenhum estranhoide sapiens me alcanca quando viajo e por surpresa descubro algum fator novo que desafie a ordem e promova um caos benefico comportamental e uma dicotomia que resulta em antinomia e sobram contradicoes versoes e especulacoes sobre os efeitos da cafeina e o desenvolvimento de uma nova raca de mosquitos que ao picar humildes e tangiveis mocas indefesas transmitem certo veneno que corroi as explicacoes e so lanca perguntas perguntas perguntas e pontos de interrogacoes na vitima voce e um meliante senhor mosquito e eu sou a indefesa donzela do nosso romance do autor amigo do acaso casado com o destino que brigou com o ponto final e nao criou um termino alegre para a fabula da promissora sociedade falida do mito da exclamacao
chegou o dia. O fantastico, inteligente, polemico e engracado doutor me fez pensar em mais coisas que nunca tinha percebido, o quanto o governo desvaloriza ou nao valoriza as pessoas que atuam diretamente e com conhecimentos tecnicos sobre os nossos ambientes; exemplo disso e o acidente na construcao da linha amarela do metro, que ocorreu no ano de 2007, alem da falta de pessoas capacitadas, isso pode ter sido decorrente da falta de alguem com os conhecimentos especificos.Aziz ressaltou a importancia de termos o olhar interdisciplinar e profissionais com conhecimento em sua area de atuacao.Alem disso, nessa grande palestra fiquei sabendo de coisas muito importantes, mas seguindo o pedido do doutor, aquele assunto morreria la, (risos).Enfim, nessa grande palestra ele tambem citou umas publicacoes que serao lancadas em breve, muito interessantes, mas que nao anotei por conta de uma grande dor de cabeca e gripe. Fiquei um tempo sem postar por aqui, mas pretendo divulgar alguns eventos por aqui, caso eu acesse na mesma epoca em que ocorrera.