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Ir. Afonso MuradA imagem da luz ajuda a compreender varios aspectos danossa vida. Quando um bebe vem ao mundo, diz-se que sua mae deu a luz. Amorte, ao contrario, e representada como nao ver mais a luz. Se durante avida uma pessoa se destaca com sucesso no estudo ou na profissao, comenta-seque ela brilhou. Quando alguem mostra inteligencia e conhecimento amplo aoenfrentar enormes desafios, falamos que ela e brilhante. Quando voce precisatomar uma decisao e esta confuso(a), busca alguem que lhe de uma luz. Ocaminho espiritual, em diversas religioes, e traduzido como a peregrinacao emdirecao a Luz, processo de iluminacao.O nosso dia a dia tambem e marcado literalmente pela luz,nas suas mais distintas formas. Acendem-se as lampadas da casa para ver melhoras coisas e as pessoas. Projeta-se a luz proxima ao espelho para alguem searrumar, observar os detalhes do seu corpo e se embelezar. A tela do computado eda TV lancam-nos multiplas imagens em movimento, com luz. No ambiente detrabalho precisamos de luz nas salas, no escritorio, no banheiro, no corredor, ondeestivermos. Ao caminhar a noite, nas pracas e parques, necessitamos de boailuminacao publica, o que nos da sensacao de seguranca.Nas culturas pre-modernas, a luz estava associada ao calor.Luz do sol, que iluminava e aquecia. Luz do fogo, que espantava o medo da noite,esquentava nas noites frias e fascinava pela sua beleza. Hoje sabemos que aenergia do sol, com luz e calor, e fundamental para garantir a continuidade dosciclos basicos da vida no nosso planeta.A luz deve ser utilizada de forma equilibrada. Estarsubmetido(a) a intensos raios de luz, por tempo prolongado, causa estresse ecansaco. Estirar o corpo diante de raios solares no pico do dia traz efeitosdanosos para a pele. Dirigir um facho de luz diretamente para os olhos nosatordoa. A luz e boa, na medida certa.A luz evoca beleza,prazer e poesia. Como e bonito estar em meio a natureza e acompanhardelicadamente os tons de cores que vem ao entardecer, com o por do sol.Vislumbrante e o nascer da lua, com sua luz amarelada e prateada. Suave edelicada e a luz indireta no quarto, que nos prepara para uma noite tranquila.Maravilhosa e a luz que torna mais intensas as cores das paisagens!O evangelista Sao Joao utiliza da imagem da luz, para dizerquem e Jesus e mostrar os efeitos de sua mensagem em nos. No prologo, oevangelista proclama: Na Palavra, que estava desde o principio junto de Deus,havia a Vida. E a vida era a luz dos homens (e das mulheres). A luz brilha nastrevas, mas as trevas nao conseguiram domina-la (Jo 1,14-15). O Filho de Deus,que veio morar entre nos, fazendo-se carne de nossa carne, historia na nossahistoria, e luz que traz vida. Nao somente a vida biologica, mas sobretudoaquela que significa agir conforme o bem, combater o fechamento sobre si mesmoe seus desejos egoistas, que chamamos de pecado. O ser humano anseia compreender o que acontece consigo e comos outros, esforca-se para comunicar conceitos, emocoes e descobertas. Escuta, interpreta, cria pontes de comunicacaoe dialogo. Neste sentido, o filho de Deus encarnado, Jesus Cristo, e Palavra deluz. Ele ilumina a mente, a
inteligencia e os sentimentos das pessoas. Faz comque as nossas buscas nao se percam no vazio solitario, mas se transformem emencontros.Jesus diz : Eu sou a luz do mundo. Quem me segue naocaminha nas trevas, mas tem a luz da vida (Jo 8,12). A presenca de Jesus, aomesmo tempo, toca o coracao de cada um e se expande para a sociedade humana, deforma a iluminar, aquecer e transformar as atitudes, os habitos, oscomportamentos, as ideologias, a politica, a economia, as estruturas sociais.Nesta linha, compreende-se a importancia do tema Igreja e sociedade, daCampanha da Fraternidade deste ano. A pessoa e a mensagem de Jesus nao sao umalanterna de bolso para tentar suprir carencias individuais na escuridao das crises.Antes, o evangelho se mostra como uma grande luz, que apela para mudancas, impulsionao ser humano para ser mais, aquece as relacoes, da sentido, confere cor e sabora existencia pessoal e coletiva. Ai esta a missao da Igreja, comunidade decristaos e cristas: que a luz de Jesus crie comunidades vivas, se espalhe comosol do meio-dia, penetre profundamente no tecido social, estimule os sereshumanos a desenvolver o seu lado luminoso.A luz de Jesus e espiritual, pois toca as dimensoes maisprofundas do humano, onde Deus se manifesta e fala ao coracao e a mente dagente. Por vezes, e como a luz suave do quarto de dormir, que apazigua e nosprepara para o sono. Outras vezes, assemelha-se a luz da cozinha ou da sala,necessarias para se ver com clareza as pessoas e as coisas. Sempre e como a luze o calor revigorantes do sol. E esta luz espiritual tem uma dimensao eticainegavel. A luz veio ao mundo, mas as pessoas preferiram as trevas aluz, pois suas obras eram mas. Quem pratica o mal odeia a luz e nao se aproximadela, para que as suas acoes nao sejam denunciadas. Mas quem age conforme averdade aproxima-se da luz, para que se manifeste que suas acoes sao realizadasem Deus (Jo 3, 19-21). A luz de Jesus revela quem somos. Desmascara as falsasverdades, os esquemas enganosos. Por isso, quem age de forma sombria, comsegundas intencoes, tem medo da luz de Jesus. E quem pratica o bem, sendoreligioso ou nao, se sente atraido por sua presenca luminosa.O evangelho nos faz um convite: caminhemos na luz com o Cristo. No espirito da quaresma, tomemosconsciencia que podemos ser melhores do que somos hoje. Ha dimensoes da vidaque ainda estao na penumbra, escondidas, resistentes a luz. Nao tenhamos medode reconhecer nossas sombras, quando nos aproximamos de sua luz. Diante deJesus podemos mostrar nossas ambiguidades, fraquezas, limitacoes, incoerencias.Ele nos acolhe assim, nos toma pela mao e nos conduz para a Luz Maior. ComJesus e sua comunidade, de santos e pecadores, peregrinos de caminhos etortuosos e belos, nos tornamos filhos e filhas de luz (Ef 5,9-11). E assimcultivamos a bondade, a sinceridade e a justica, discernindo o que agrada aDeus e nos faz mais humanos.(Publicado no boletim da Paroquia N.S.Rainha, de Belo Horizonte)
Fonte: Diario do Centro do MundoIrma Teresa ForcadesO mosteiro de St. Benet esta entre os mais belos e tranquilos lugares. Para chegar la, voce precisa rumar pelas paisagens lindas da montanha sagrada de Montserrat.A irma Teresa Forcades, estrela improvavel de programas de entrevistas, do Twitter e do Facebook, tem tido dificuldade em parar de pregar. Tao grande e a demanda por seu tempo e sua bencao que o email de seu secretario aqui no mosteiro sempre retorna uma resposta automatica de que a caixa de entrada esta cheia.Irma Teresa parece sempre estar em pelo menos dois lugares ao mesmo tempo. Ela tem os olhos brilhantes, e confiante, quase alegre. Sua ingles perfeito aprimorado nos anos que estudou na Universidade de Harvard parece de alguma forma fora de lugar nos claustros humildes deste local sereno.Nao ha nenhum politico parecido com ela. Ela nunca esta sem o habito de freira e diz que tudo que faz vem de uma profunda fe crista e devocao. No entanto, tem sido critica da Igreja e dos homens que a dirigem.Os seguidores de seu movimento, Proces Constituint, com aproximadamente 50 mil catalaes, sao principalmente esquerdistas nao-crentes. Ela nao quer um cargo e diz que nao vai criar um partido politico, mas e inegavelmente uma figura politica em uma missao derrubar o capitalismo internacional e alterar o mapa de Espanha.Seu programa de 10 pontos, elaborado com o economista Arcadi Oliveres, pede: A estatizacao de todos os bancos e medidas para coibir a especulacao financeira O fim de cortes de empregos, salarios mais justos e pensoes, menos horas de trabalho e pagamentos para os pais que ficam em casa Uma democracia participativa genuina e medidas para coibir a corrupcao politica Habitacao decente para todos e um fim a todas as execucoes de hipotecas A reversao de cortes de gastos publicos e renacionalizacao de todos os servicos publicos Direito de um individuo ser dono de seu proprio corpo, incluindo o direito da mulher de decidir sobre o aborto Politicas economicas verdes e a nacionalizacao das empresas de energia O fim da xenofobia e a revogacao das leis de imigracao Meios de comunicacao publicos sob controle democratico, incluindo a internet Solidariedade internacional, sair da Otan e a abolicao das forcas armadas em uma futura Catalunha livreCom um talento natural para falar em publico, e mente afiada de uma militante, ela nao teria superado a vida monastica? Suas irmas nao estariam cansadas das visitas constantes, eu me pergunto?Ela interrompe a nossa primeira entrevista para cumprimentar uma delegacao de ativistas pela independencia da Catalunha, que vieram prestar homenagem ao mosteiro. Enquanto espero, as irmas que param para conversar nao tem duvida de que o seu talento e sua fama sao dons de Deus e que ela esta abrindo caminho para um futuro mais jovem e mais feminista para a Igreja Catolica.Elas sao apenas tres dezenas de mulheres que vivem uma vida tranquila de oracao, mas esta e a base do poder politico da Irma Teresa. Ela e a embaixatriz delas para o mundo secular, e muitas vezes turbulento, para alem da montanha. Diferentemente da
maioria dos partidos politicos, movidos pela rivalidade, o circulo intimo de Irma Teresa a ama incondicionalmente.Quando eu viajo para ve-la buscando apoio para o novo movimento em uma praca da cidade, o lugar esta lotado. Ela agarra a multidao com ideias radicais que assustam muitos politicos tradicionais na Espanha. Ela admira Gandhi e algumas das politicas do falecido Hugo Chavez, na Venezuela, e de Evo Morales, da Bolivia.Mas e o modelo economico secular das monjas beneditinas, criando bens uteis para vender, que ela cita mais apaixonadamente.Depois de um intervalo de duas semanas, eu subo a estrada sinuosa para o mosteiro para uma ultima visita. Irma Teresa foi a uma conferencia religiosa no Peru, onde e inverno, e voltou para casa com um resfriado. Bispos fieis ao Vaticano tem criticado suas posicoes radicais sobre tudo, do aborto aos bancos.Tornou-se uma batalha por onde passa. Pelo menos por enquanto, seu bispo em casa nao a proibiu de continuar.Na capela, ela cumprimenta minha esposa e os dois filhos pequenos calorosamente. Ela me disse que, quando era adolescente, abracou o celibato.E outra contradicao que percebo: ela esta perdendo uma vida em que pode amar livremente e tudo o mais que isso implica?Ela me diz que se apaixonou tres vezes desde que se tornou freira, mas sua devocao a Deus e ao mosteiro continua forte como sempre.Enquanto a minha vida religiosa for cheia de amor, eu vou estar aqui, ela diz. Mas no momento em que esta vida se transformar num sacrificios... Entao e sera meu dever abandona-la.Por ora, ao que parece, o caso de amor da Catalunha com talvez a figura politica mais improvavel do mundo vai muito bem.Publicado originalmente na BBC.(Acompanhe as publicacoes do DCM no Facebook. Curta aqui).
experiencia de fe. Por Dom Jose Antonio Peruzzo*Impressiona o elevado grau de religiosidade disseminada por toda a parte. Desde os tempos do iluminismo se anunciava o fim da religiao. Contudo, por mais que a genialidade humana seja prodiga em sua forca inventiva, quando tudo estaria a sugerir que a familia humana seria mais feliz e justa, ainda assim enumeram-se as contradicoes da historia. Homens e mulheres, carentes e abastados, parecem sempre mais inquietos. Uns pela falta, outros pelo excesso. E Deus e sempre lembrado. Em muitos casos, infelizmente, ate para legitimar a violencia.E muito comum confundir experiencia religiosa com experiencia de fe. Tambem se fazem verdadeiros hibridismos entre religiao e espiritualidade. Embora sejam questoes conexas, se faltar discernimento, prevalecera muito mais a disputa entre religiao e fe do que o encontro entre estas duas dimensoes. A religiao refere-se ao sagrado, ao inacessivel, dotado de onipotencia. A pessoa religiosa se expressa com ritos e cultos. Faz suas ofertas e apresenta seus pedidos. Em muitas situacoes envolve um grande fascinio. Tem forte componente emotivo. Tambem faz parte da experiencia religiosa a adesao a um corpo doutrinal. Mas ainda nao chega a ser uma vivencia de encontro com um Deus amoroso. Neste sentido, ate as nossas novenas, vez por outra, podem carecer de maiores discernimentos. Elas correm o risco de serem apenas exercicios de religiosidade, o que e ambiguo.A experiencia de fe tem fundas raizes na religiao. Mas traz consigo alguns elementos diferenciadores. A fe pede atitudes de relacao, de confianca, de obediencia. Nao se trata de relacao submissa, nem confianca cega. Tampouco se pensa em obediencia fanatizada. Na experiencia de fe conta muito, decisivamente, a liberdade pessoal. Compreendamos o sentido de obediencia. Vem do latim ob-audire. A primeira parte (ob) e prefixo que indica diante de, por causa de. Audire quer dizer ouvir. Dai o termo obediencia.Agora voltemos a fe. Homem ou mulher de fe nao e aquele(a) que tem certezas intelectuais. Tampouco e fe aquela atitude psicologica parecida com pensamento positivo. Estas sao virtudes humanas, mas que ainda nao integram ou constroem relacoes de confianca. Tem fe quem se dispoe aderir e vincular sua liberdade em favor de alguem que confere sentido a vida presente e futura. Porque adere tambem ouve, tambem ora, tambem obedece (ob-audire). Claro, a fe tem uma dimensao religiosa porque comporta abrir-se a eternidade, ao infinito, ao onipotente. Mas mais do que aspectos de ritos, valem os vinculos de relacao.Agora podemos retomar a frase do evangelho. O mais serio problema dos discipulos nao era o vento tempestuoso. Nao era a ameaca das ondas. Era a sua pouca confianca. O mar agitado era poderoso. O vento forte era ameacador. Aos discipulos parecia mais logica a certeza vinda de um milagre expectado do que a confianca na forca, na autoridade e na palavra que de Jesus tinham ouvido. Eles eram homens religiosos. Mas ainda nao tinham fe. O vento e o mar se curvaram ante a voz de Jesus. Os discipulos, porem, se apavoraram.Segue que para chegar a ser uma pessoa de fe o caminho a percorrer nao e o das
elaboracoes filosoficas. Nao sao os raciocinios complicados que me levam a obediencia a Deus. Se se trata de relacao e de confianca, entao a disposicao a oracao e o passo primeiro. E por isso que encontramos no mesmo evangelho de Marcos uma sublime oracao de suplica: Senhor, vem em socorro a minha fe (Mc 9,24).CNBB 08-07-2015*Dom Jose Antonio Peruzzo e arcebispo de Curitiba (PR
Kelio Vilarindo Pereira, natural de Porto Nacional - Tocantins - poderia entrar no Livro dos Recordes: repetiu sete vezes a 1a seria do ensino fundamental. Ele nao conseguia entender o conteudo das aulas. Teve de enfrentar as criticas dos familiares e as brincadeiras de mau gosto dos colegas. Mas ele nao desistiu. Agora, aos 32 anos, acaba de receber o diploma no curso de Servico Social na Universidade do Norte do Parana e se prepara para enfrentar uma pos-graduacao. Todos temos sonhos, mas nem sempre estamos dispostos a pagar o preco exigido. E perigoso acolher alternativas mais baratas.. Os que optaram por este caminho afundaram no mar do anonimato. Seus nomes foram esquecidos, enquanto a Historia guardou os nomes dos que superaram as dificuldades.. Demostenes, o maior orador da antiguidade grega, era gago. Venceu a dificuldade, colocando seixos na boca enquanto discursava diante das ondas do mar. Giuseppe Verdi, so depois de dois insucessos, foi admitido no Conservatorio de Milao. O grande estadista, Winston Churchill, com bom humor, lembrava que ninguem sabia tanto do segundo ano primario, curso que ele repetiu tres vezes. William Kennedy passou por 17 editoras ate ver publicado seu romance Vernonia. Henri Ford dizia aos seus empregados: se voce acha que pode, ou se voce acha que nao pode, sempre tera razao. E Jean Cocteau, da Academia Francesa, comentou a vida de um vitorioso: ele nao sabia que era impossivel, foi la e o fez. Kelio V. Pereira, ao comentar seu sucesso, aponta duas causas: a familia e pessoas que o ajudaram a abrir novos caminhos. Mesmo assim ele insiste: a pessoa tem de querer vencer suas propria dificuldades, senao ele nunca saira do lugar. Para inventar a lampada eletrica, Tomas Edison fez duas mil tentativas. Um reporter quis saber: o senhor nunca sentiu a vontade de desistir com tantos fracassos? A resposta; eu nunca fracassei; cada tentativa errada, eu dizia :ai esta um jeito que nao da certo. Quando um erro nos ensina alguma coisa, ele valeu a pena. Bem aproveitado, o erro e um excelente mestre. Quando nosso projeto e grande, nao podemos ter muita pressa. Um cedro demora 80 anos para chegar a maturidade, mas a aboboreira precisa apenas de dois meses. Nunca podemos dizer: mais tarde, agora e cedo demais. Tambem e uma desculpa admitir: agora e tarde demais. Se o sonho e importante, comece hoje. Sobre o autor Frei Aldo ColomboAldo Colombo e Frei Capuchinho, nasceu em Rolante, RS. Atualmente reside Garibaldi, como vigario paroquial e superior da fraternidade e articulista do Jornal Correio Riograndense, e com varias publicacoes. Escreve textos para as emissoras da Redesul de Radio. Publicado por Frei Joao Carlos Romaninini | 17/05/2015 - 10:33 Autor: Frei Jaime Bettega Fonte: http://capuchinhos.org.br/caprs/artigos/detalhes/espiritualidade/cuidar-de-quem-nos-cuidouVer os pais envelhecendo e maravilhoso. Perceber o legado que uma geracao passa a outra e provar o doce sabor que a vida oferece.Os espacos ja estavam devidamente preparados. Havia uma certa expectativa. Ambientes vazios sempre aguardam por alguem. A Casa Sao Frei Pio, em Caxias do Sul, que ha tempo cuida da saude dos frades, passou a ter uma
nova ala destinada a idosos em situacao de vulnerabilidade. Aotodo serao 20 leitos. A manha daquela terca-feira, um dia que parecia igual aos demais, se transformou num fato que mereceu registro historico: a chegada dos primeiros idosos.Alguns acompanhados por familiares, outros nao. No olhar, a esperanca e no corpo, as marcas dos anos vividos. Um misto de alegria e de emocao tomou conta de todos.O enorme convento ampliava sua finalidade: cuidar de quem certamente cuidou dos outros.O numero de idosos tem crescido, enquanto que o numero de filhos por familia assinala uma sensivel diminuicao. Chegar ao entardecer da vida e algo natural. E um direito poder envelhecer dignamente. Ser cuidado esta implicito na existencia pessoal e familiar. Nenhum idoso atrapalha o ritmo de vida dos mais jovens. Pelo contrario, e uma presenca que fortalece lacos e confirma a historia. O surgimento de casas que abrigam pessoas de idade avancada se tornou quase uma necessidade. Porem, os lacos de afeto nao deveriam jamais ser interrompidos.Cuidar de quem nos cuidou e uma nobre missao. Oportunidade impar de retribuir tudo o que foi recebido. Em alguns momentos, as dificuldades ate se intensificam, mas o amor filial e capaz de suportar ate o que parece ser impossivel. Ver os pais envelhecendo e maravilhoso. Perceber o legado que uma geracao passa a outra e provar o doce sabor que a vida oferece. A convivencia entre avos e netos e simplesmente fantastica, pois imprime jovialidade aqueles que ja somaram algumas decadas de vida. No entanto, ha casos bem mais exigentes, onde a presenca de cuidadores se faz necessaria.A cultura do cuidado precisa ser recuperada. Ha uma facilidade em terceirizar as obrigacoes mais corriqueiras. Muitos nao querem ter incomodacao, nem limitacao da liberdade. Aproveitar a vida e o emblema mais badalado. Um dia, porem, as limitacoes da velhice alcancarao os que hoje vivem a jovialidade. Quem nao cuidou dos seus, e bem provavel que tambem nao seja cuidado. Todos os filhos deveriam se preparar para ser, um dia, pais de seus proprios pais.Sobre o autor Frei Jaime Bettega Frei Jaime tem formacao em Filosofia, Teologia, Administracao de Empresas, Pos Graduacao em Gestao de Pessoas e Mestrado em Administracao, com enfoque na Espiritualidade nas Organizacoes. Professor de Etica Organizacional do curso de Administracao de Empresas da UCS., Coordenador da Legiao Franciscana de Assistencia aos Necessitados (Lefan) e e o fundador do Projeto Mao Amiga, que auxilia criancas carentes.Apresentacao do programa, na radio Sao Francisco SAT (560 AM)e Articuladro do Jornal Correio Riograndense e colunista no Pioneiro.
Pergunta:Aqui esta um paradoxo: por que todos os melhores homens ja estao comprometidos? Por que os maridos das minhas amigas sao pessoas tao maravilhosas, e os rapazes que conheco parecem todos ter alguma coisa faltando?Resposta:Nao e que os bons estejam todos tomados - e que um homem tomado e mais desejavel. Amar e ser amada traz a tona o que ha de melhor em nos. Portanto, um homem que tem um relacionamento tem algo que os disponiveis nao tem: - alguem para amar.Uma pintura sempre vai parecer mais bonita quando for emoldurda e colocada na parede. Um sofa e muito mais atraente numa casa que na loja. E as pessoas sao mais bonitas quando encontraram o amor. A alma humana somente e ela mesma quando se abriu para outra pessoa.Quando amamos alguem, estamos mais vivos. Nossos sentimentos sao mais vividos, nossa sensibilidade e agucada e nossa personalidade floresce. Quando somos amados por alguem, sentimo-nos mais confiantes, felizes e livres. Podemos partilhar amor com nossa familia e amigos, mas ate que encontremos nossa alma gemea somos apenas metade de uma pessoa. E quando homem e mulher se unem e estao completos.Voce nao pode comprar moveis na sala de alguem. E voce nao pode comparar os homens que conhece com os maridos das suas amigas. Uma pessoa completa nao precisa de voce. Uma metade procurando a outra metade precisa.Sinta sua metade, e reconheca a metade em outro. Entao voce descobrira que ha muitos homens maravilhosos la fora. Um esta esperando por voce. Sem voce, ele e apenas a metade do homem que poderia ser.Fonte: http://www.pt.chabad.org/library/article_cdo/aid/2674873/jewish/Por-que-todos-os-bons-maridos-j-foram-levados.htmShalom Adonai! Muitos grupos na Cristandade pensam que Deus rejeitou permanentemente [a nacao de] Israel e que esta nacao ja nao faz parte do plano algum de Deus para o futuro. Sempre que veem uma passagem sobre Israel, eles a leem como se referindo a igreja. Eles acham que a igreja herdou todas as promessas do Velho Testamento destinadas a Israel, ledo engano! Quando Israel se tornou uma nacao, em Maio de 1948, eles nao atribuiram importancia alguma ao novo Israel com referencia aos eventos futuros. Contudo, ate mesmo um estudo casual da Escatologia (a doutrina sobre as ultimas coisas, a segunda vinda de Cristo) revelara que [a nacao de] Israel esta intimamente ligada aos eventos da volta de Cristo.Os grupos que negam qualquer futuro para Israel incluem: os Adventistas do Setimo Dia, as Testemunhas de Jeova, os Mormons, os Catolicos Romanos, os Muculmanos e os Amileniaristas (inclusive muitos Anglicanos, Presbiterianos, Batistas, Igrejas Unidas, Congregacionais e varias outras denominacoes que mal lembram que Israel existe), bem como os Calvinistas [Nota de Helio: de modo nenhum sao estes todos os calvinistas, mas so aqueles que sao tao soldados as palavras dos lideres da Reforma e ao herege catolico Agostinho (queimando no inferno), que preferem as ter como absolutamente infaliveis e ate indiscutiveis, e negam o sola scriptura que professam, nao se dispoem a manter as coisas boas ensinadas na Reforma e jogarem fora o que se conflita com a Palavra de Deus tomada pelo valor de suas palavras. Dou gracas a