ministerio, o que nao e admitido pela disciplina da Igreja Catolica Latina. Esta postura, de dois ritos distintos, de acordo com o Bispo, e em respeito as grandes tradicoes e costumes dos orientais catolicos. Dom Lara apresentou tambem a plateia o indice esquematico do Codigo de Direito Canonico, dando uma ideia de como se constitui, se organiza e funciona a Igreja Catolica, destacando que o Povo de Deus esta em evidencia na sociedade eclesial. Ele finalizou seu breve relato da historia da Igreja dizendo que estava ali em simples pinceladas, um retrato da Igreja Catolica, que nos dizemos santa e pecadora. Maconaria OperativaEm seguida, Dom Lara discorreu sobre a origem da maconaria, na idade media, quando a sociedade civil se constituia de corporacoes, entre as quais se destacaram as associacoes religiosas e as de operarios. Dentre as de operarios tinha destaque especial a dos pedreiros, que, por causa dos seus servicos apreciados em edificios publicos, especialmente em igrejas, gozava de certas prerrogativas, de isencoes e de franquias. Dai a origem de franc-macon, ou pedreiros livres. Todos eram profundamente religiosos e cada associacao queria firmar seus alicerces na religiao, que dominava a sociedade, a fim de garantir sua estabilidade e proteger seus membros, proporcionando- lhes bem-estar fisico, desenvolvimento intelectual e eterna felicidade a alma. Maconaria Filosofica ou EspeculativaCitando vasta bibliografia consultada, Dom Lara lembrou que o pastor protestante James Anderson foi o responsavel pela elaboracao das Constituicoes maconicas, que em 1723 foram adotadas pela Grande Loja de Londres, que havia sido fundada em 1717. Dom Lara nao deixou de citar tambem que foi James Anderson que distinguiu a Maconaria Operativa, ja extinta aquela epoca, da Maconaria Especulativa, que pretendia plasmar o seculo das luzes, tendo por base Liberdade, Fraternidade e Igualdade. A grande diferenca entre as duas fases da Maconaria, a Operativa e a Especulativa ou Filosofica, e que na segunda os oficios (pedreiros, carpinteiros, etc) passaram a ser simbolicos. Em vez da construcao de catedrais de pedra, o ideal devia ser a partir de entao a edificacao de catedrais humanas, ou homens ideais, para honra do Grande Arquiteto do Universo (Deus). AproximacaoJa entrando na questao das divergencias entre as duas instituicoes, Dom Lara lembrou que a partir do seculo XIX, mais precisamente em 1877, o Grande Oriente da Franca suprimiu de suas constituicoes o dever de acreditar em Deus e na imortalidade da alma, e admitiu em seus quadros irreligiosos e ateus, caindo na irregularidade. Em funcao disto, a Loja Mae da Maconaria, Grande Loja Unida da Inglaterra, cortou relacoes com ela e ainda as mantem cortadas. Assim, constatado que o anticlericalismo e o anticatolicismo se verificam apenas na Maconaria irregular e nao sao da essencia da Maconaria Universal, e cada vez mais forte o movimento de aproximacao entre a Igreja Catolica e a Maconaria. Ainda segundo o Bispo, e neste contexto que devem se colocar os pronunciamentos da Igreja Catolica apos o Concilio Vaticano II. Dom Lara citou ainda um trecho biblico ... nao deixes tua mao esquerda saber o que a direita faz (Mateus 6,3) para enaltecer uma das conviccoes