Diretrizes na UmbandaALGUMAS DIRETRIZES DA UMBANDA"- Nao e para predizer o futuro, mas para prepara-lo feliz atraves de suasmissoes.- Nao derroga as leis imutaveis de Deus, mas age dentro delas.- Nao semeia a discordia, mas une as criaturas.- Nao veio so para curar doencas, mas tambem evitar os doentes.- Nao oferece a riqueza material, mas a espiritual.- Nao faz concorrencia desleal a medicina, mas auxilia-a.- Nao soluciona problemas materiais, mas orienta na solucao.- Nao fabrica loucos, mas previne a loucura.- Nao veio sobrecarregar as criaturas, mas ajuda-las na carga dolorosa.- Nao ensina a felicidade na Terra, mas o meio de obte-la em outras coisas.- Nao semeia a descrenca, mas aduba a fragil sementeira de fe.- Nao veio contrariar o Evangelho, mas confirma-lo.- Nao espezinha o encarnado, mas lembra-lhe compromissos.- Nao veio obsediar os seres, mas afastar obsessores.- Nao veio cegar os homens, mas abrir-lhes os olhos.- Nao faz curas milagrosas, mas ameniza a provacao.- Nao se rege por leis esdruxulas, mas naturais ainda desconhecidas.- Nao ensina a odiar, mas a se amarem uns aos outros.- Nao e mais uma seita concorrente, mas a religiao reveladora.- Nao destroi o homem-materia, mas aprimora o anjo que esta dentro dele.- Nao carrega a cruz do pecador, mas anima-o na jornada redentora.- Nao provoca o pranto do que chora, mas enxuga-lhe as lagrimas.- Nao aponta o ceu por caminhos geograficos, mas pela via interior.- Nao limita a vida a pedra sepulcral, mas estende-a alem do horizonte da E tempo de reagir com vigor contra essas doutrinas funestas, e deprocurar, fora da orbita oficial e das velhas crencas, novos metodos de ensinoque correspondam as imperiosas necessidades da hora presente. E precisodispor os Espiritos para os reclamos, os combates da vida presente e das vidasulteriores; e necessario, sobretudo, ensinar o ser humano a conhecer-se, adesenvolver, sob o ponto de vista dos seus fins, as forcas latentes que neledormem.Ate aqui, o pensamento confinava-se em circulos estreitos: religioes,escolas, ou sistemas, que se excluem e combatem reciprocamente. Dai essadivisao profunda dos espiritos, essas correntes violentas e contrarias, queperturbam e confundem o meio social.Aprendamos a sair destes circulos austeros e a dar livre expansao aopensamento. Cada sistema contem uma parte de verdade; nenhum contem arealidade inteira. O Universo e a vida tem aspectos muito variados, numerososdemais para que um sistema possa abracar a todos. Destas concepcoesdisparatadas, devem recolher-se os fragmentos de verdade que contem,aproximando-os e pondo-os de acordo; e necessario, depois, uni-los aos novos emultiplos aspectos da verdade que descobrirmos todos os dias, e encaminha-nospara a unidade majestosa e para a harmonia do pensamento. A crise moral e a decadencia da nossa epoca provem, em grande parte,de se ter o espirito humano imobilizado durante muito tempo. E necessarioarranca-lo a inercia, as rotinas seculares, leva-lo as grandes altitudes, semperder de vista as bases solidas que lhe vem oferecer uma ciencia engrandecidae renovada. Esta ciencia de amanha, trabalhamos em constitui-la.Ela nos fornecera o criterio indispensavel, os meios de verificacao e decomparacao, sem os quais o pensamento, entregue a si mesmo, estara sempreem risco de desvairar.*A perturbacao e a incerteza que verificamos no ensino repercutem