e SantaCatarina aparecem como os Estados que mais assimilaram a nova proposta dadisciplina citada. Ensino Religioso nao e mais religiao, isto e, catequese;nem, tampouco, educacao religiosa, ou seja, um ensino ecumenico docristianismo. Ao contrario, segundo o Novo Paradigma, e a abordagem de todas astradicoes, culturas e manifestacoes religiosas conhecidas. E o Ensino Religiosoque visa garantir/assegurar a sociedade o respeito para com as varias formas dereligiao. Neste contexto a proposta do presente trabalho visa elucidarintuitivamente, e de maneira breve, a importancia desta nova concepcao.Entretanto, cabera expor algumas dificuldades e desafios dos quais oprofissional desta area tera que lidar, isto e, a nao compreensao e, ate mesmo,desinformacao por parte da sociedade, de modo geral, no que concerne o EnsinoReligioso. Este fato, veremos, acaba por seduzir a populacao a negligenciar anecessidade e importancia da disciplina por mero receio, preconceito e, atemesmo, medo da abordagem que se estara propondo. Cabera, portanto, aoprofissional desta area tambem possibilitar o acesso a informacao nao so aoseducandos, bem como, a toda comunidade escolar.Fitando os olhos na realidade da sociedade contemporanea notamos umaserie de questoes nao resolvidas e que necessitam de atencao urgente. Entreelas esta, sem duvida, a educacao. Entretanto, nosso intuito aqui nao e o deexplorar a amplitude da tematica em questao. Dentre este emaranhado de duvidascom que a educacao brasileira se encontra na atualidade, pretendemos explorarde modo objetivo e panoramico as questoes concernentes ao novo paradigma doEnsino Religioso a partir da Lei 9.475. Mesmo assim, faz-se importante adiantarque, em varios aspectos, os desafios particulares do Ensino Religioso, quantoao cumprimento de seus anseios e finalidades, estao corriqueiramente sufocadopelas mesmas mazelas que impedem a escola, de maneira geral, de cumprir, em suaplenitude, com seu papel.E sabido que o Ensino Religioso lida dia apos dia com criticas da coletividadedentro e fora da escola. Obviamente se trata de uma generalizacao. As criticasvem de diversas partes. Poderiamos citar a sociedade de forma geral, osestudantes, os pais de alunos e, ate mesmo, professores de outras areas doconhecimento. Fato e que tais criticas surgem por falta de conhecimento. Faltaentendimento do publico em geral sobre o que se propoe a disciplina de EnsinoReligioso. Ainda confundem a disciplina com fases anteriores ao que o novoparadigma esta fundamentado. O principal argumento da critica, em solobrasileiro, e que vivemos em um pais laico. E e nesse contexto que querocomecar a enfatizar os aspectos mais importantes do novo paradigma que jadeveriam estar claros para a nossa sociedade. Antes, porem, ja podemos afirmarque a existencia do Ensino Religioso se faz indispensavel para a formacaobasica do cidadao justamente por este habitar um pais laico. Mais do que em umasociedade oficialmente religiosa e na laicidade que o Ensino Religioso templeno sentido de existir. Pois nao se busca seguidores desta ou daquelavertente religiosa, mas sim, possibilita-se o acesso ao conhecimento dasdiversas culturas e tradicoes religiosas visando a formacao integral docidadao, com intuito de garantir o respeito a diversidade cultural e religiosa.Pois bem, diante disso, poderiam ser apresentados os aspectos mais importantesdeste novo paradigma do Ensino Religioso. Entretanto, iremos nos deter emapenas um: "No Ensino Religioso e assegurado o respeito a diversidadecultural e religiosa do Brasil".