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JOVENS QUE DESEJAIS ESTAR ENTRE OS CELEEBRANTES DA BELEZA, TALVEZ VOS AGRADE ENCONNTRAR AQUI O RESUMO DE UMA LONGA EXPERIENCIA.Amai com devocao os mestres que vos precederam.Inclinai-vos diante de Fidias e de Michelangelo. Admirai a divina serenidade de um, a feroz angustia do outro. A admiracao e um vinho generoso para os espiritos nobres.Entretanto, preservai-vos de imitar os mais velhos. Respeitosos da tradicao, sabei discernir o que ela encerra de eternamente fecundo: o amor a Natureza e a sinceridade. Sao essas as duas paixoes dos genios. Todos adoraram a Natureza e nunca mentiram. Deste modo, a tradicao vos estende a chave gracas a qual podereis evadir-vos da rotina. E a propria tradicao que vos recomenda interrogar incessantemente a realidade e que vos proibe de vos submeter cegamente a qualquer mestre.Que a Natureza seja vossa unica deusa. Nela depositai uma fe absoluta. Estai certos de que ela nunca e feia e limitai vossa ambicao a lhe ser fieis.Tudo e belo para o artista, pois em todo ser e em toda coisa, seu olhar penetrante descobre o carater, isto e, a verdade interior que transparece sob a forma. E essa verdade e a pr6pria beleza. Estudai religiosamente - nao podereis deixar de encontrar a beleza, porque encontrareis a verdade.Trabalhai obstinadamente.Estatuarios, fortificai em vos o sentido da profundidade. O espirito dificilmente se familiariza com essa nocao. Ele so representa distintamente superficies, sendo-lhe dificil imaginar formas em espessura. Ai esta, portanto, a vossa tarefa.Antes de tudo, estabelecei nitidamente os grandes planos das figuras que esculpis. Acentuai vigorosamente a orientacao que dais a cada parte do corpo, a cabeca, aos ombros, a bacia e as pernas. A arte exige decisao. E pela fuga bem acentuada das linhas que mergulhais no espaco e que vos apoderais da profundidade. Quando vossos planos se fixarem, esta tudo descoberto. Vossa estatua ja vive. Os detalhes nascem e, em seguida, ordenam-se por si mesmos.Enquanto modelais, nao penseis jamais em superficie, mas em relevo.Que vosso espirito conceba toda superficie como a extremidade de um volume que a empurra por tras. Imaginai as formas como se estivessem apontadas para vos. Toda vida surge de um centro, depois germina e desabrocha de dentro para fora. Do mesmo modo, na boa escultura, adivinha-se sempre um poderoso impulso interior. E o segredo da arte classica.Vos, pintores, observai, da mesma forma, o real em profundidade. Olhai, por exemplo, um retrato pintado por Rafael. Quando esse mestre representa um personagem de frente, ele faz o peito fugir obliquamente e e assim que da a ilusao da terceira dimensao.Todos os grandes pintores sondam o espaco. E na nocao de espessura que reside a sua forca.Lembrai-vos disso: nao ha tracos, so ha volumes. Quando desenhais, nunca vos preocupeis com o contorno, mas com o relevo. E o relevo, que rege o contorno.Exercitai-vos sem descanso. E preciso acostumar-vos a profissao.A arte nao e senao sentimento. Mas sem a ciencia dos volumes, das proporcoes, das cores, sem a destreza da mao, o sentimento mais vivo paralisa-se. O que aconteceria com o maior poeta em um pais estrangeiro cuja lingua ele ignorasse? Na nova
outros vao ao sabor dos ventos. A vitoria da verdade e certa.Nao percais vosso tempo a estabelecer relacoes mundanas ou politicas. Vereis muitos dos vossos confrades chegarem as honrarias e a fortuna pela intriga - nao sao verdadeiros artistas. Alguns sao, no entanto, muito inteligentes e se vos empenhardes a lutar com esses pseudo-artistas em seu proprio territorio, ireis consumir tanto tempo quanto eles, isto e, toda a vossa existencia: nao vos sobrara, portanto, mais um minuto para ser artista.Amai apaixonadamente vossa missao. Mais bela nao ha; e muito mais elevada do que o vulgo possa crer.O artista da um grande exemplo. Ele adora o seu oficio - sua mais preciosa recompensa e o prazer de trabalhar bem. Atualmente, que tristeza! Os operarios sao persuadidos, para a sua infelicidade, a odiar seu trabalho e a sabota-lo. O mundo so sera feliz quando todos os homens tiverem almas de artistas, quer dizer, quando todos encontrarem prazer em sua tarefa.A arte e, ainda, uma magnifica licao de sinceridade. O verdadeiro artista expressa sempre o que pensa com o risco de sacudir todos os preconceitos estabelecidos.Ele ensina, assim, a franqueza aos seus semelhantes.Ora, imaginemos que maravilhosos progressos se realizariam repentinamente se a verdade absoluta reinasse entre os homens.Ah! Com que presteza a sociedade se livraria dos erros e deformidades que tivesse confessadoe com que rapidez nossa terrase tomaria um Paraiso! AUGUSTE RODIN
Uma triste marca da nossa atualidade e o desaparecimento do espirito critico e do proprio critico da cena publica em quase todas as areas do conhecimento, do pensamento e das artes. Esse e um fato que venho discutindo ha muitissimas colunas e sob inumeros angulos. Embora cada vez mais raros no Brasil (e no mundo), ainda existem intelectuais que atuam criticamente no espaco publico: e o caso de Affonso Romano de SantAnna, poeta, ensaista, professor, critico da cultura, que dia 7 de agosto vai estar em Sampa, palestrando a nosso convite no Centro Cultural Sao Paulo ao ensejo do lancamento de O enigma vazio, que sai pela Rocco na Bienal do Livro. Desde 2001, meu bom amigo Affonso comprou um briga das boas: resolveu intervir criticamente nas artes plasticas, algo que nasceu da sua inquietacao pessoal e da perplexidade cultural de muitos. A repercussao do artigo Arte um equivoco alarmante (O Globo, 29-12-2001) provocou a escrita de mais 50, originando a publicacao em 2003 de Desconstruir Duchamp (Rio, Vieira & Lent). Ele diz: Para minha surpresa (e esperanca), constatei que em varios paises, criticos, intelectuais e artistas tambem estavam falando sobre o atual niilismo pseudocriativo nas artes plasticas. Isso incluia Levi-Strauss, Vargas Llosa, Jean Baudrillard, Mircea Eliade, Eric Hobsbawn, Pierre Bourdie, Jameson, Robert Hughes, critico do Times etc. Ja nao se tratava, como nos anos 60, de discutir as vanguardas, mas de ir alem e fazer uma revisao da modernidade e da confusa pos-modernidade e repensar a critica da arte dentro da critica da cultura. Para ARS, nao se trata de ser contra ou a favor da arte contemporanea, mas de mostrar o quanto o termo tem sido usado de forma inapropriada, e nenhuma pior que certa arte contemporanea que surge como simulacro de globalizacao, uma forma artistica do Pensamento Unico, no espaco de jubilo, no qual a periferia tem sido chamada a dar aval ao que a metropole produz, convencendo-a de que ela tambem esta no centro. Pois e: me engana que eu gosto. Ele denuncia, sobretudo, a anomia (ausencia de regras) que predomina no campo da artes: mas quando tudo e arte, entao nada e arte: Adiante, alguns trechos do artigo Alem da pos-modernidade, com o subtitulo Estamos sendo a lata de lixo da cultura alheia, reciclando dejetos. Sobre as diferencas entre modernidade e pos-modernidade: A modernidade ocorreu na cultura ocidental entre 1860 e 1950, a pos-modernidade expressou-se a partir de 1950, tendo tido seu apogeu em 1980. A diferenca essencial entre modernidade e pos-modernidade e que a modernidade tem consciencia do tempo e da historia, propoe projetos de cultura, de arte e de pais, enquanto a pos-modernidade, eximindo-se da temporalidade historica, demitiu-se de qualquer ideia de projeto, satisfazendo-se com o agora, com a razao cinica, com a aparencia, a fragmentacao, o pastiche, deixando-se conduzir pelo mercado, renunciando a qualquer esforco de pensar o conjunto de forcas. Por isso, a cultura pos-moderna, por exemplo, nas artes plasticas, se tornaria mais uma cultura de sintomas do que de obras. Instalando-se comodamente em suas impotencias, se rejubila por seu niilismo e narcisismo
publicou, entre outros, Tango Fantasma (1977), O Animal dos Moteis (1981), Exercicios para o pecado (1984), Diana cacadora (1986), Toda Prosa (2002) e Caim (2006). Participou de varias antologias importantes no Brasil e no exterior. Organizou tres delas - uma das quais, Contos eroticos femininos, editada na Alemanha. Mestre em Comunicacao e Semiotica pela PUC-SP, e pesquisadora de literatura brasileira contemporanea, jornalista e publicitaria.
atingir aquilo que e em si uno e concreto, todo e continuo, autentico, nao deturpado? O instrumento de penetracao do homem no mundo da duree pure seria a intuicao. A intuicao e o processo proprio do filosofo ou do homem enquanto filosofa. A intuicao e um modo de conhecer que tem algo do instinto e da emocao, ou, como diz Bergson, e uma especie de simpatia espiritual. O conhecimento intuitivo opera-se diretamente, como uma sondagem no real para coincidir com aquilo que ele tem de concreto, de unico, e, por conseguinte, de inefavel. Pense-se na atitude espiritual diante dos problemas esteticos, do senso artistico. Compreensao estetica nao e quantificacao numerica, mas e, ao contrario, uma identificacao com o proprio objeto contemplado, de maneira que a poesia seria uma forma fundamental, inicial, de compreensao do ser. Ha algo de imaginoso nos conceitos bergsonianos de intuicao, de impulso vital (elan vital), duracao pura (duree pure), etc. Alias, Bergson deve, em grande parte, o sucesso e a grande repercussao de sua doutrina a sua poderosa capacidade expressional. Nao conheco filosofo moderno que tenha sido capaz de escrever filosofia com tanta beleza e riqueza de imagens como Bergson e Nietzsche, os dois pensadores que elevaram a filosofia a uma expressao estetica fundamental, reconduzindo-a a beleza reveladora do modelo platonico. Bergson da-nos um exemplo ou uma imagem interessante para distinguir-se inteligencia de intuicao. Analisemos o conhecimento de uma cidade. Podemos conhecer Rio de Janeiro ou Paris por meio de plantas, guias, fotografias. Obtemos fotografias precisas dos quarteiroes, das principais pracas e monumentos, lemos guias, decoramos nomes de ruas, estudamos a situacao das igrejas, dos museus e dos teatros. Eis um conhecimento tipico da inteligencia, pela contemplacao de fragmentos, pela composicao daquilo que previamente se dividiu e se separou. Este e um conhecimento puramente intelectual. Comparemo-lo, no entanto, com o conquistado por quem vai morar na cidade, poe-se em contato com suas ruas, com suas casas, com sua gente, nao fica na visao fragmentaria do todo, mas se insere naquilo que e insuscetivel de divisao e de fragmentacao. Quem vive assim na cidade penetra no coracao da realidade urbana. E um conhecimento por dentro, nao por fora apenas, um intus ire, um ir dentro da coisa, para surpreende-la no que ela possui no intimo, ou seja, na sua natureza genuina. A intuicao, portanto, e uma via de acesso direta ao real de maneira que o homem se identifique com o real concreto, com a duracao pura. Outra contribuicao decisiva de Bergson consistiu em ter restituido a liberdade a experiencia existencial, ultrapassando a posicao de Emmanuel Kant, para quem a liberdade seria uma consequencia do dever, do imperativo categorico, segundo a formula: tu deves, logo podes. Para Bergson, ao contrario, a liberdade, como autodeterminacao, e a condicao mesma da existencia. Pelos motivos expostos, Bergson pode ser considerado o ponto de partida tanto do intuicionismo fenomenologico de Husserl, como do existencialismo de Heidegger.
Artigo de 18 de junho de 2011 - Folha de SPSAO PAULO - Steffi e uma abastada nova-iorquina com consciencia social. Luta pelos direitos dos presos e ate trouxe um ex-detento para jantar com a familia em sua "penthouse". Mas sua filha Skylar se apaixona pela brutalidade exotica do sociopata e quer largar o noivo, o yuppie Holden. Abre-se uma crise domestica. Nao era para tanto.O filme "Todos Dizem Eu te Amo" (1996), de Woody Allen, e cheio de piadas que ironizam a vida da elite liberal na Manhattan fin-de-siecle. De tao estereotipados, parece que choques assim exemplares entre conviccoes e realidade nao acontecem.Djan Ivson, o Cripta Djan, e habitue do noticiario desde 2008, quando ajudou a invadir e a pichar a 28a Bienal de Sao Paulo. Sua brutalidade exotica em pouco tempo passou a encantar o mundo da arte. Foi convidado a expor seu protesto rupestre na Bienal paulista de 2010. Depois em Paris e, neste mes, em Berlim.Cripta tem sua filosofia: "A gente so vai fazer pichacao sem quebrar as regras quando nao tiver mais vergonha na cara". A vergonha continua.Na capital alema, convidado a debater sua arte na igreja de Santa Elizabeth, o grupo de Cripta pos-se a escalar e a pichar o predio de 1835. Nao era para tanto. O curador anfitriao chamou a policia, altercou-se com o brasileiro e acabou pichado, ele mesmo, de amarelo.Parte da consciencia social vigente partilha do ideal romantico de que ha forcas regeneradoras latentes no ser inculto, no homem em estado bruto ou nas sociabilidades mal providas de bem-estar. Dai o fascinio com o que os despossuidos, em sua lida diaria com a escassez, poderiam revelar de emancipatorio para a sociedade. Dai o deslumbre estetico com formas de expressao toscas e com o mero instinto transgressor.Vale, porem, a Lei de Steffi. A valorizacao do inculto, do violento e do grosseiro vai ate o ponto em que nao ameaca a educacao, a seguranca e o casamento dos nossos filhos. Pois e, infelizmente essa e minha ultima postagem. Nao, eu nao estou em estagio terminal, muito menos desisti de tirinhas e videos engracados.O motivo desse ultimo post e outro, vou ter que me ausentar um pouco do blog, mas nao vamos falar de tristeza agora.Entao la vai o the last one, divirtam-se!E como um bonus para os nossos leitores, um video da dupla pop do momento. Rebecca Black e Avassaladores.Ate logo que sabe!(: Ahhhhhhhhhhh!!! Infarto do coracao, eu pensava que so dava no pulmao Quem e o FDP que coloca um protecao de vidro embaixo d`agua? Malditos moveis! O BBB que voce sempre quis ver na sua TV Caralho velho, sacanagem!!!Nego ta roubando cerca de ferro das quadras... denuncia seriaAh, o coitado de Fuuuuuuu seriamente tambem DORGAS so pode ser DORRRRGGAAASSSS Fonte: Gi&Kim Aeee Galera!!!! Tive um problema de conexao aqui em casa e Fud%*& tudo da internet aqui, mas ja corrigi o lance. Agora curte isso ae. Marc Chagall. . `. . `Algo habita entre lapsos e o meu sorriso, entre cansaco e a pressa, entre presencas e ausencia. Entre a ansiedade e
Vladimir Kush . . `. . `. . `. . `Recostadas sob sutilezas, descansam as palavras. Hoje recatadas, amanha, talvez deem o ar da graca. Saltitantes pularao, do coracao para os olhos, porque jamais a boca permitira, a mesma boca que entrega o beijo... jamais da boca sairao. A despeito de todas as batalhas e medos que travamos diariamente em nosso intimo, a unica certeza imediata que se pode ter, e que o dialogo sincero, a confianca e a compreensao sao portas para a felicidade. Nao ha amor que cresca longe da fe, assim como nao havera concordancia entre dois coracoes, se a distancia entre o que tua boca profere e tuas acoes, for maior que a coerencia. So vence a guerra contra suas imperfeicoes, quem possui a coragem de se transgredir e buscar hoje, ser melhor que ontem. . . `. . `.Grafite- Os gemeosEmoticon smile Monet. . `. . `.E tempestade, eu sei. Sinto os pingos grossos no meu rosto. Vejo o horizonte coberto de nuvens pesadas, despejando sua furia nos nossos ombros. Ouco o som dos trovoes vociferando contra o ceu e os raios rasgando os sonhos, vento soprando forte, rodopiando nosso coracao.E tempestade, eu sei.Porque da medo, vontade de se esconder em algum lugar, de procurar abrigo, de recostar no seu peito e ali ficar ate tudo passar. Encontrar o melhor refugio, no lugar mais seguro, nem que seja na propria razao e silencio.E tempestade, eu sei.Pelo numero de portas e janelas fechadas das inumeras casas, por tanta agua que escorre pelas ruas, alguns porta retratos e objetos de valor sentimental sendo levados pela enxurrada. Pelas criancas que abandonaram suas pipas em alguma esquina e correram descalcas buscando suas mae.E tempestade, eu sei.Mas entao por que entao, eu vejo esse raio de sol batendo na minha janela? E esse passaro azul cantando para eu acordar?E este sorriso que se abre de um lado enquanto a lagrima escorre do outro?E esta ausencia que se transforma em presenca?E tempestade, eu sei.E me da licenca... porque vou misturar as minhas lagrimas com a chuva la fora. Vou brincar com as pocas, admirar as arvores, que apesar do vento forte, permanecem firmes e graciosas.E tempestade, eu sei.E o seu verdadeiro valor so sabe, quem ja foi capaz de olhar o ceu azul e limpido e agradecer as nuvens que um dia abriram caminho para o sol voltar a brilhar...Majestosamente.. . `. . `.. . `. . `. Henri Matisse. . `. . `. . `. . `Uma trilha repleta de complexos, estranhos e fascinantes desafios, encontros e desencontros. E... a vida, nao cabe em mim. Transborda por todas as contradicoes, se espalha por todas as deliciosas imperfeicoes, passeia ao redor dos milhares de sorrisos pronunciados para meia duzia de lagrimas caidas e sussura diariamente ao meu ouvido: "Coma-me mas nao me engula de pronto. Ha o suficiente para se deliciar intensamente, porem com a serenidade genuinamente tipica dos dias ensolarados de uma manha de outono." Rodin. . `. . `- "Mas como assim, solteira? Tao bonita, inteligente, bem resolvida, espirituosa... solteira? Nao
consigo entender!"E facil, eu explico.Amor, nao se encontra em liquidacao. Muito menos em loja de grife. Nao se escolhe uma pessoa para viver ao seu lado como se vai ao supermercado e procura dentre tantas marcas, o seu shampoo preferido. Alias, amor nao e escolha, e destino. Envolve afinidade, sintonia... almas que sao atraidas muito alem do desejo fisico e que se reencontram, se reconhecem, sao reciprocas uma a outra.Amor enaltece nossas melhoras qualidades, nos torna melhores do que somos, faz com que tenhamos a enorme disposicao de progredir cada dia. Eu posso me encantar por varias pessoas, sentir vontade de estar com elas, mas ainda assim, se nao for amor, os lacos nao serao tao formosos e logo se desfarao. E quando se aprende a regar suas proprias flores e a se deixar sorrir por elas, ja nao se sente a necessidade doentia de estar com alguem por estar...O que e mais engracado, e que algumas pessoas nao entendem como posso estar tao feliz estando sozinha. Sozinha? Acho que eu, minha familia, amigos, trabalho, sonhos e projetos ja me fazem companhia suficiente e preenchem toda a minha existencia. Digo tudo isso, com a maturidade de quem ja nao acredita mais em contos de fadas e principes no cavalo branco. Digo isso, com a tranquilidade de quem acredita que amor se constroi com o tempo, e que a paixao e o pontape inicial, mas que acredita em sincronicidade e em uma forca maior alem do que nossos olhos podem enxergar. Como diria Exupery: "So se ve bem com o coracao. O essencial e invisivel aos olhos."
Claude Monet . . `. . `Acho magico- a fresta de luz adentrando pela janela, apenas um feixe dourado iluminando... a poeira que vai dancando no ar, rodopiando feliz, naquele infinito segundo, que anteve o vento da tarde e a noite estrelada. E exatamente assim que me sinto: dancando sob o feixe de luz. Como se um botao fosse acionado e o tempo pausado, a beleza das horas vindouras sao sopradas em minha face; aquelas, que guardam os segredos, sons e sonatas de tudo que estou prestes a viver, suspensas entre o hoje e o amanha, entre o agora e depois.---Entre: hoje e amanha. Agora e depois.Sempre. Marc Chagall. . `. . `A gente vai engolindo respostas mal explicadas pela goela abaixo e digerindo a perda pouco mastigada, com lentidao. Arrota-se vez em quando, o desencontro, a face escura do amor que nao se ofertou, a poesia empoeirada pelo esquecimento e a falta de sentido.Deixa-se de lado, palavras que poderiam construir, gestos capazes de unir inicio, meio e fim, o olhar brilhante que so a verdade e sinceridade podem emitir.Por muito ou pouco medo, desperdicamos o mel e nos contentamos com o amargo dos dias palidos. Deixamos para tras sem hesitar, tanto do muito que poderiamos compartilhar, os sorrisos e frestas repletos de luz.E mais facil desistir, deixar ir... do que ficar e convidar para entrar. Em tempos liquidos, amores liquidos! A verdade e, que pouco ou nada adianta especular; devemos sempre olhar para a frente com o coracao sereno e sentir a certeza, de que o melhor vira.. . `. . ` E preciso saber deixar ir... e vir.. . ` Miro . . `Assim como o movimento das mares, a onda que vai, a onda que vem, embala desencontros e reencontros. De onde vem o apice do desejo? Como se manifesta o epicentro do medo?Talvez, jamais compreenda. No entanto, se pareco vaga sob os meus meio sorrisos e olhares, te respondo que, na verdade, meu coracao e quem vagueia por entre os pequenos espacos e as infinitas possibilidades. E desta estrada, ja nao quero nada. So meia duzia de passos, antes de chegar naquela grande pedra, mais adiante. E mesmo que o descaso ou a falta de acaso, norteiem a direcao, que o gosto permaneca. Cresca. Que ele reverbere, estique e va ao ceu: da boca, do desejo e do olhar.E se caso, cedo ou tarde me cansar, que eu nao desista.Que a poesia resista. Que o sonho me embriague.Que a razao cochile e acorde sonolenta.Porque estou voltando. Porque ainda e cedo.Porque amanheceu. Porque nunca e tarde demais para ser feliz, hoje. So hoje. O amanha? Ele sequer existe, porque entao, persiste? As nuvens, sempre as nuvens, chegaram carregadas desta vez. Acinzentaram o ceu, nublaram o horizonte, se concentraram sob sua cabeca. Impotente, contentou-se a esperar. Fitou o ceu, a espera de chuva, ali, da janela de sua casa, onde estava protegida. "Em breve, -sua voz interior lhe disse- devera sair, e se molhar. A vida nao espera o guarda-chuva estar a mao, os pingos cairem antes de chegar no
carro, as folhas das arvores serem varridas, antes da enxurrada. A vida nao resguarda os acontecimentos, nem mesmo quando voce deseja se resguardar deles. A vida lhe peita o tempo todo, exige que esteja sempre de peito aberto, pronto para rasgar as proprias vestes e verbos e te confronta para que de mais do que esta acostumado a dar. Viver, exige que saia de vez em quando, dos casulos que vao sendo criados em nome da seguranca e corra riscos. Se prefere ficar fitando a chuva ao inves de se banhar nela, sera sempre refem de si propria e dona de uma secura sem volta."Vincent Van Gogh. . `. . `. . `. . ` A chuva haveria de chegar. Talvez, uma enorme tempestade ou, apenas um pressagio em forma de chuvisco. Mas, enquanto observava o movimento da janela, ninava em seus bracos uma tranquilidade languida. A docura deste momento, a beira dos acontecimentos, se confundia com o acucar do cha que bebericava. A docura de um nao com gosto de sim, do talvez, do sera, do acaso e descaso, das possibilidades faceiras e das horas que se esvaiam com rapidez. As escolhas, sempre as escolhas, chegaram carregadas desta vez. Acinzentaram as duvidas, nublaram as respostas, se concentraram sob sua cabeca. Impotente, contentou-se a esperar. Fitou a interrogacao, a espera da resposta, ali, da janela do seu coracao, onde estava protegida. "Em breve, -sua voz interior lhe disse- devera decidir, e viver."