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as pessoas associarem "psicopata" ao individuo "antipatico" ou "estranho", enquanto aquele que tem uma otima aparencia e visto como uma boa impressao; e e geralmente ai que esconde o perigo, pois sao essas pessoas que menos aparentam crueldade e que podem ser as principais suspeitas. Nao e a toa que todos podem conviver com um psicopata no dia-a-dia e nem se quer saber disto, muito menos se darem conta que as vezes podem morar ao lado de um ou ate mesmo dividir a mesma casa com um.A bajulacao excessiva, o agradar exagerado, elogios, a seducao compulsiva, o jogo de se fazer sempre de vitima e a flexibilidade para tornar-se aquilo que o outro deseja, camufla na realidade uma das taticas do psicopata para cegar as pessoas, seduzi-las e encobrir suas verdadeiras intencoes, tais como manipulacoes e controle. O psicopata pode mentir com a palavra ou com o corpo, quando simula e teatraliza situacoes vantajosas para ele, podendo fazer-se arrependido, ofendido, magoado, simulando tentativas de suicidio e auto destruicao, etc.Percebe-se tambem nessas pessoas um eterno comportamento chantagista. Isso e facilmente notado de variadas formas, especialmente quando mudam de um comportamento para outro, a fim de conseguir uma recompensa. Eles podem se comportar como "bonzinhos" por um tempo, para conseguirem uma recompensa; mas quando recebem, se vangloriam como quem nada deve, e voltam a adquirir um mau comportamento. A ingratidao nesses individuos e comum; tratam as pessoas como coisas e acreditam que todos foram objetos criados apenas para dar recompensas a eles, sendo assim, quando sao gratificados, descartam as pessoas como simples coisas inuteis.Egoismo e egocentrismoComo psicopatas sao seres incapazes de sentir sentimentos calorosos por outros seres humanos - tais como o amor, altruismo, generosidade, humildade e pena - eles nao conseguem amar outras pessoas; nao ao menos da mesma forma que a maioria das pessoas consegue. Na realidade, nos psicopatas o que predomina e um grande sentimento de posse. Apesar do ciumes e possessivade andarem lado a lado, o ciumes geralmente e normal e - ate certo ponto - necessario numa relacao, mas o ciume doentio e fruto de uma baixa auto estima e inseguranca. Do outro lado, a possessividade - diferente do ciumes doentio visto como sinal de inseguranca - e um sentimento egoista e que geralmente nao esta relacionado a uma inseguranca e sim a uma personalidade egoista que nao sabe diferenciar objeto de pessoa, tratando, assim, pessoas como meros objetos, pois enquanto o ciumes pode ser visto como um sentimento para com pessoas; a possessividade esta muito mais relacionada a objetos, "ter apenas para si tal objeto" por puro egoismo. E por isso que no psicopata o que predomina e a possessividade. Como eles sao eximios egocentricos e nao sentem nada, eles nao tem a inseguranca tipica de quem ama, mas sim um sentimento de posse, na qual a outra pessoa e vista como um objeto que e apenas dele e nao deve ser dividido de forma alguma. As vezes, quando eles demonstram afeto por alguem, ou e pura dissimulacao ou um grande sentimento de possessividade por tal pessoa, o
disturbio que estimula o comportamento sadico do psicopata resulte de um desvio neurologico, capaz de induzir principalmente o homicidio; Utiliza-se da seducao para conseguir o que quer dos outros; Sua capacidade de parecer bonzinho, educado e inofensivo e impecavel. E a pessoa perfeita, aquela que os outros se quer desconfiam de ser um psicopata. Codigo PenalDo ponto de vista penal existe o dilema, amplamente discutido, sobre se uma personalidade doente e imputavel, especialmente se e de origem psicotica. Mesmo que se trate de uma personalidade doente (exemplos: pessoas sadicas, violadoras, etc.) ha tendencia para sustentar que ha uma punicao correspondente, dado que, mesmo doente, a pessoa mantem consciencia dos seus atos e pode evitar comete-los.O direito penal usa como formas de classificar a capacidade mental do agente: entendimento por parte do agente se o ato que ele cometeu e ilegal e se mesmo sabendo que e ilegal, consegue se autodeterminar, ou seja, consegue nao cometer o ato.Os psicopatas, no entanto, muitas vezes conseguem entender que seus atos sao errados, porem nao conseguem se autodeterminar com relacao ao seu entendimento, ocasionando com isso os crimes barbaros, podendo os psicopatas tornarem-se assassinos em serie.Referencias http://www.cienciapt.net/pt/index.php?option=com_content&task=view&id=100403&Itemid=359 Casoy, Illana.. Serial Killer - louco ou cruel?. Me interesso demais por medicina, principalmente psiquiatria. Pena nao ser "boy" senao certamente me dedicaria a tal area. Leiam com atencao. Conviver com esse tipo de pessoas pode ser nocivo. Atentem-se. Saudacoes bom feriado!!!
nao leiam tais obras - (pra eles "negativas", do "mal")).Segundo ele "As conviccoes sao inimigas mais perigosas da verdade do que as mentiras" e "Nao ha fatos eternos, como nao ha verdades absolutas". So com essas curtas premissas, podemos perceber a verve do autor e seu intento implosivo - e principalmente a percepcao de que todas as ideias de universalidade, perfeicao, enfim todo uma "vontade de verdade" como ele mesmo denomina, caiu por terra por que "deus esta morto, fomos nos que o matamos":Perante Deus! Mas agora esse Deus morreu! Homens superiores, esse Deus foi o vosso maior perigo.Ressucitastes desde que ele jaz na sepultura. So agora torna o Grande Meio-Dia; agora torna-se senhor ohomem superior.Coompreendeis esta palavra, meus irmaos? Assustai-vos: apodera-se-vos do coracao a vertigem? Abre-seaqui para vos o abismo? Ladra-vos o cao do inferno?Homens superiores! So agora vai dar a luz a montanha do futuro humano. Deus morreu: agora nosqueremos que viva o Super-homem. Ubbermensch - O Alem-do-Homem/Super-HomemA moral, deus, o universal, o Uno, O Belo, O Veraz, se foram.O Homem matou deus colocando-se em seu lugar.Conviver com tal "pecado", tal falta e a maior dificuldade. O que abre uma grande possibilidade de substituir o deus morto por outro.Segundo Nietzsche ainda: "...ainda existem mausoleus onde celebram o deus-morto", e ainda: "Deus esta morto: mas, considerando o estado em que se encontra a especie humana, talvez ainda por um milenio existirao grutas em que se mostrara a sua sombra".Eis a dinamite, que implode a moral e muitos outros principios cristaos em favor da "vontade de poder" - afirmacao que a vida nao e logica mas uma especie de varias especies de vontade que se chocam e sao irracionais.Ouso dizer que a mais bela frase de Nietzsche e esta do seu A Gaia Ciencia:2"E se um dia ou uma noite um demonio se esgueirasse em tua mais solitaria solidao e te dissesse: "Esta vida, assim como tu vives agora e como a viveste, teras de vive-la ainda uma vez e ainda inumeras vezes: e nao havera nela nada de novo, cada dor e cada prazer e cada pensamento e suspiro e tudo o que ha de indivisivelmente pequeno e de grande em tua vida ha de te retornar, e tudo na mesma ordem e sequencia - e do mesmo modo esta aranha e este luar entre as arvores, e do mesmo modo este instante e eu proprio. A eterna ampulheta da existencia sera sempre virada outra vez - e tu com ela, poeirinha da poeira!". Nao te lancarias ao chao e rangerias os dentes e amaldicoarias o demonio que te falasses assim? Ou viveste alguma vez um instante descomunal, em que lhe responderias: "Tu es um deus e nunca ouvi nada mais divino!" Se esse pensamento adquirisse poder sobre ti, assim como tu es, ele te transformaria e talvez te triturasse: a pergunta diante de tudo e de cada coisa: "Quero isto ainda uma vez e inumeras vezes?" pesaria como o mais pesado dos pesos sobre o teu agir! Ou, entao, como terias de ficar de bem contigo e mesmo com a
vida, para nao desejar nada mais do que essa ultima, eterna confirmacao e chancela?" Finalizo com estas frases, mas atentar a esta que vou dizer, penso que ilustre mais ainda essa citacao acima:"E necessario ter o caos ca dentro para gerar uma estrela"."O que e o macaco para o homem? Uma risada ou uma dolorosa vergonha". "Quem luta com monstros deve velar por que, ao faze-lo, nao se transforme tambem em monstro. E se tu olhares, durante muito tempo, para um abismo, o abismo tambem olha para dentro de ti"."O macaco e um animal demasiado simpatico para que o homem descenda dele". "Nao ha outro criterio da verdade senao o crescimento do sentimento de poder"."Nao e a intensidade dos sentimentos elevados que faz os homens superiores, mas a sua duracao". "O filosofo, como o entendo, e um explosivo terrivel na presenca do qual tudo esta em perigo". Fontes: http://www.pensador.info/autor/Friedrich_Nietzschehttp://pt.wikipedia.org/wiki/Eterno_retornohttp://pt.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche
Bom dia a todos!Bom fim de semana, acima de tudo!Hoje vou tentar dar uma de professor. Tentarei em poucas mas concisas linhas explicar algo tao importante que merece nossa profunda e constante reflexao: Etica e Moral.Alunos! Saudacoes Filosoficas!Eis um assunto importantissimo e que merece extrema atencao. Na aula de hoje abordaremos uma tematica que podemos expremer, apertar, mas ela nao se acabara - pelo menos enquanto houverem seres humanos na face da Terra. Apresento-vos um texto que clarifica e nos impele a agir com deliberacao, eticidade, nao apegar-se tanto a conceitos morais que, muitas vezes, nos fazem negar a nos mesmos.O QUE E ETICA? A origem da palavra etica vem do grego ethos, que quer dizer o modo de ser, o carater. Os romanos traduziram o ethos grego, para o latim mos (ou no plural mores), que quer dizer costume, de onde vem a palavra moral. Tanto ethos (carater) como mos (costume) indicam um tipo de comportamento propriamente humano que nao e natural, o homem nao nasce com ele como se fosse um instinto, mas que e adquirido ou conquistado por habito (VAZQUEZ). Portanto, etica e moral, pela propria etimologia, diz respeito a uma realidade humana que e construida historica e socialmente a partir das relacoes coletivas dos seres humanos nas sociedades onde nascem e vivem.No nosso dia-a-dia nao fazemos distincao entre etica e moral, usamos as duas palavras como sinonimos. Mas os estudiosos da questao fazem uma distincao entre as duas palavras. Assim, a moral e definida como o conjunto de normas, principios, preceitos, costumes, valores que norteiam o comportamento do individuo no seu grupo social. A moral e normativa. Enquanto a etica e definida como a teoria, o conhecimento ou a ciencia do comportamento moral, que busca explicar, compreender, justificar e criticar a moral ou as morais de uma sociedade. A etica e filosofica e cientifica. Nenhum homem e uma ilha. Esta famosa frase do filosofo ingles Thomas Morus, ajuda-nos a compreender que a vida humana e convivio. Para o ser humano viver e conviver. E justamente na convivencia, na vida social e comunitaria, que o ser humano se descobre e se realiza enquanto um ser moral e etico. E na relacao com o outro que surgem os problemas e as indagacoes morais: o que devo fazer? Como agir em determinada situacao? Como comportar-me perante o outro? Diante da corrupcao e das injusticas, o que fazer? Portanto, constantemente no nosso cotidiano encontramos situacoes que nos colocam problemas morais. Sao problemas praticos e concretos da nossa vida em sociedade, ou seja, problemas que dizem respeito as nossas decisoes, escolhas, acoes e comportamentos - os quais exigem uma avaliacao, um julgamento, um juizo de valor entre o que socialmente e considerado bom ou mau, justo ou injusto, certo ou errado, pela moral vigente. O problema e que nao costumamos refletir e buscar os porques de nossas escolhas, dos comportamentos, dos valores. Agimos por forca do habito, dos costumes e da tradicao, tendendo a naturalizar a realidade social, politica, economica e cultural. Com isto, perdemos nossa capacidade critica diante da realidade. Em outras
palavras, nao costumamos fazer etica, pois nao fazemos a critica, nem buscamos compreender e explicitar a nossa realidade moral. No Brasil, encontramos varios exemplos para o que afirmamos acima. Historicamente marcada pelas injusticas socio-economicas, pelo preconceito racial e sexual, pela exploracao da mao-de-obra infantil, pelo jeitinho e a lei de Gerson, etc, etc. A realidade brasileira nos coloca diante de problemas eticos bastante serios. Contudo, ja estamos por demais acostumados com nossas miserias de toda ordem. Naturalizamos a injustica e consideramos normal conviver lado a lado as mancoes e os barracos, as criancas e os mendigos nas ruas; achamos inteligente e esperto levar e os mendigos nas ruas; achamos inteligente e esperto levar vantagem em tudo e tendemos a considerar como sendo etario quem procura ser honesto. Na vida publica, exemplos e o que nao faltam na nossa historia recente: "anoes do orcamento, impeachment de presidente por corrupcao, compras de parlamentares para a reeleicao, os medicamentos "b o", mafia do crime organizado, desvio do Fundef, etc. etc. Nao sem motivos fala-se numa crise etica, ja que tal realidade nao pode ser reduzida tao somente ao campo politico-economico. Envolve questoes de valor, de convivencia, de consciencia, de justica. Envolve vidas humanas. Onde ha vida humana em jogo, impoem-se necessariamente um problema etico. O homem, enquanto ser etico, enxerga o seu semelhante, nao lhe e indiferente. O apelo que o outro me lanca e de ser tratado como gente e nao como coisa ou bicho. Neste sentido, a Etica vem denunciar toda realidade onde o ser humano e coisificado e animalizado, ou seja, onde o ser humano concreto e desrespeitado na sua condicao humana.Fonte: http://www.dhnet.org.br/direitos/codetica/textos/oque_e_etica.html Bom fds!Abraco a todos!Semana que vem volto a escrever com a verve de sempre!!!
(as vezes pode-se usar ambos substantivos para designar entes que (aparentemente) pensam...) nem ensine os animais a tocarem como os Sul-africanos estao fazendo:Tambem olhem com atencao antes de se assentarem... a fim de que nao haja nenhum acidente de ordem anal com as vuvuzelinhas (modelos menores, filhotes da vuvuzela).Desculpem o besteirol... foi mais forte que eu.Se tocar perto de mim nao vou chegar a vias de fato...apenas o direi o que um colega meu fala...:"Voce e um aborto da natureza! Sua mae jogou fora o nene e criou a placenta!Forte abraco a todos.! Nao soprem isso perto de mim p%$#!! Create a MySpace Playlist at MixPod.com
Saudacoes a todos!Bom seria que entrassem, discutissem, xingassem ou acusassem, mas penso eu que um blog, para ser blog, nao deve ser um amonotado de palavras, sem intuito algum, mas deve ser algo pensado, deliberado, cuidadoso...Sei que o meu cuidado muitas vezes se faz na desmesura, essa linha tenue entre o real e o alem, entre o comum e o ousado, entre a tradicao e o novo e, por que nao dizer em linguagem nietzscheana, entre o Camelo e o Leao?Contudo ainda assim e deliberado, por mais insano e incabivel que pareca.A seguir ma historinha, parece boba, contudo mostra nao so nossos limites cognoscitivos, bem como em ultima analise, escatologicos.Leiam, se admirem, se deliciem com ais palavras que sao "como vento sulista numa figueira com figos maduros". NIETZSCHE. A Historia do Boneco de Sal Nos ultimos tempos temos dedicado nossas reflexoes quase que exclusivamente as questoes ambientais e aos desafios que as mudancas climaticas implicam para o futuro de nossa civilizacao, para a producao e o consumo.Nem por isso devemos descurar os problemas cotidianos, a construcao continuida de nossa identidade e a moldagem de nosso sentido de ser. E uma tarefa nunca terminada. Entre muitas, duas provocacoes estao sempre presentes e temos que dar conta delas: a aceitacao dos proprios limites e a capacidade de desapegar-se.Todos vivemos dentro de um arranjo existencial que, por sua propria natureza, e limitado em possibilidades e nos impoe barreiras de toda ordem, de lugar, de profissao, de inteligencia, de saude, de economia, de tempo. Ha sempre um descompasso entre o desejo e sua realizacao. E as vezes nos sentimos impotentes face a dados que nao podemos mudar como a presenca de um esquisofrenico com seus altos e baixos ou um doente terminal. Temos que nos resignar face a esta limitacao intransferivel. Nem por isso precisamos viver tristes ou impedidos de crescer. Ha que ser criativamente resignados. A inves de crescer para fora, podemos crescer para dentro na medida em que criamos um centro onde as coisas se unificam e descobrimos como de tudo podemos aprender. Bem dizia a sabedoria oriental:se alguem sente profundamente o outro, este o percebera mesmo que esteja a milhares de quilometros de distancia. Se te modificares em teu centro, nascera em ti uma fonte de luz que irradiara para os outros.A outra tarefa da autorealizacao e a capacidade de desapegar-se. O zenbudismo coloca como teste de maturidade pessoal e liberdade interior a capacidade de desapegar-se e de despedir-se. Se observamos bem, o desapego pertence a logica da vida: despedimo-nos do ventre materno, em seguida, da meninice,da juventude, da escola, da casa paterna, de parentes e da pessoa amada. Na idade adulta despedimo-nos de trabalhos, de profissoes, do vigor do corpo e da lucidez da mente que irrefragavelmente vao se desgastando ate despedirmo-nos da propria vida.Nestas despedidas deixamos um pouco de nos mesmos para tras.Qual e o sentido deste lento despedir-se do mundo? Mera fatalidade irreformavel da lei universal da entropia? Essa dimensao e irrecusavel. Mas sera que ela nao guarda um sentido existencial, a ser buscado pelo espirito? Se, fenomenologicamente, somos um
projeto infinito e um vazio abissal que clama por plenitude, sera que esse desapegar-se nao significa criar as condicoes para que um Maior nos venha preencher? Nao seria o Supremo Ser, feito de amor e bondade, que nos vai tirando tudo para que possamos ganhar tudo, no alem vida, quando nossa busca finalmente descansara?Ao perder, ganhamos e ao esvaziarmo-nos ficamos plenos. Dizem por ai que esta foi a trajetoria de Jesus, de Buda, de Francisco de Assis, de Gandhi, de Madre Teresa e de outros.Talvez um estoria dos mestres espirituais antigos nos esclareca o sentido da perda que produz um ganho. Era uma vez um boneco de sal. Apos peregrinar por terras aridas chegou a descobrir o mar que nunca vira antes e por isso nao conseguia comprende-lo. Perguntou o boneco de sal: Quem es tu? E o mar respondeu: eu sou o mar. Tornou o boneco de sal: Mas que e o mar? E o mar respondeu: Sou eu. Nao entendo, disse o boneco de sal. Mas gostaria muito de compreender-te; como faco? O mar simplesmente respondeu: toca-me. Entao o boneco de sal, timidamente, tocou o mar com a ponta dos dedos do pe. Percebeu que aquilo comecou a ser compreensivel. Mas logo se deu conta de que haviam desaparecido as pontas dos pes. O mar, veja o que fizeste comigo? E o mar respondeu:Tu deste alguma coisa de ti e eu te dei compreensao; tens que te dares todo para me compreender todo. E o boneco de sal comecou a entrar lentamente mar adentro, devagar e solene, como quem vai fazer a coisa mais importante de sua vida. E na medida que ia entrando, ia tambem se diluindo e compreendendo cada vez mais o mar. E o boneco continuava perguntando: que e o mar. Ate que uma onda o cobriu totalmente. Pode ainda dizer, no ultimo momento, antes de diluir-se no mar: Sou eu. Leonardo Boff e autor de Tempo e Transcendencia, 2009 (Vozes)Fonte: http://centrozenfortaleza.wordpress.com/2010/05/10/a-historia-do-boneco-de-sal/
- Um Sorrizo para uma lagrima ~- A vida mim ensinou a numca olhar para traz ~ ' Verddeiros sonhos, so tornm-se rel se creditrmos em nosso Potencil- Ta encomodada com minha felicida ? , olha a sua nem mim interesa //- Normal? Eu? , prefiro ser bem loca e feliz do que normal e Triste' Todas as fotos foram feitas por mim ;; essa ai e minha prima // A leitura de bons livros traz um dialogo interessante: O livro fala, a alma responde. Com poesiaRefacoDisfarcoConsertoEsquecoAte que depois de tudoMe reste apenas poesia Quezia Estefani. " As pessoas esperam que o ano que esta comecando seja melhor. Aposto que o ano que esta comecando espera que as pessoas e que sejam melhores!"Mafalda . Nao existe meio termo. Voce e eu e mais ninguem. Quezia Estefani. Desacreditei muito das coisas, sobretudo das pessoas e suas boas intencoes. Nosso ilustre, Caio Fernando Abreu . (Sim! Eu amo essa frase) Tudo passa Tudo passara E nossa historia Nao estara Pelo avesso assim Sem final feliz Teremos coisas bonitas pra contar E ate la Vamos viver Temos muito ainda por fazer Nao olhe pra tras Apenas comecamos O mundo comeca agora, ah! Apenas comecamos. Metal contra as nuvens - amado Renato Russo/Legiao Urbana Nao me entrego sem lutar Tenho ainda coracao Nao aprendi a me render Que caia o inimigo entao Metal contra as nuvens - Renato Russo/Legiao Urbana O cinema e a inspiracao da colecao de inverno 2013: modelos divertidos, coloridos, excentricos e luxuosos! Se a ordem e nao deixar de sonhar, a Melissa aposta no cinema para inspirar a nova colecao inverno 2013. A setima arte, com suas imagens em movimento, sua capacidade de se reinventar e de fazer viajar no tempo e no espaco, combina direitinho com a dinamicidade que so a Melissa tem. Em tempos de informacao veloz, que somos impactados a todo instante, precisamos parar e respirar. Nessa pausa, nada melhor que nos abrigarmos em uma trama interessante e ludica para poder voar. Decolar para o novo, livres, como so mesmo uma sala escura de cinema nos faz transportar. Assim sera tambem o enredo que a nova colecao da Melissa ira estrelar: divertido, cativante, excentrico, luxuoso e permissivo! Os modelos de 2013 sao criativos, ousados, coloridos e diferentes: novidades que as nossas consumidoras vao adorar. Como ja bem disse Gilles Deleuze, "crer no mundo e criar mundos". Entao ai vamos nos para um mundo cheio de luzes, cameras e muita, mas muita acao! Ate porque, no nosso tapete vermelho, muitos estilos irao desfilar. Do classico ao pop, esta nova versao de Melissa certamente vai acabar em Happy End.Para adquirir sua Melissa Cine acesse nosso Portal Toda Oferta de vendas on line ou venha ate nossa loja 42 no Shopping Iguatemi Sao Carlos!!! A celebre frase de Niemeyer serviu como ponto de partida para a mais nova colecao da Converse. Com inspiracao nas principais obras do arquiteto, a colecao conta cinco reinterpretacoes dos modelos Chuck Taylor All Star (Hi e Ox), Jack Purcell, Chukka Boot e Skidgrip, todos baseados na estetica
curvilinea, marca registrada de Niemeyer.Conheca agora os modelos dessa colecao da Converse em edicao especial, homenageando esse fantastico arquiteto brasileiro, Oscar Niemeyer! SKIDGRIP EV BQ043015 Bege em Couro O Converse Skidgrip Slip-on apresenta associacao as curvas com o contorno vermelho da parte superior e uma referencia adicional ao poema no pe direito do tenis. A costura vermelha e o couro natural no calcanhar, conferem mais textura ao modeloJACK PURCELL OX JP011015 Bege em Couro Cano Baixo Completando a colecao, um elegante Jack Purcell apresenta opcoes de cadarco nas cores vermelha e natural. A assinatura do modelo, o famoso sorriso na biqueira, tambem e apresentada na forma ludica e faz referencia as curvas de Niemeyer.CT AS SPECIALTY HI BQ083015 Bege em Couro Cano MedioConstruido em camurca natural, o modelo Chuck Taylor All Star Chukka Boot foi inspirado no monumento Tortura nunca mais, projetado por Niemeyer em 1986. O forro, em couro, carrega a ilustracao do arquiteto ao Movimento dos Sem Terra e reforca seus ideais humanistas.CT AS SPECIALTY OX BQ040002 Branco em Lona Cano BaixoNo Chuck Taylor All Star Oxford, a curva vermelha define o acabamento da parte superior e cria um contraste ousado com a lona branca. O couro natural completa o look deste tenis casual, compondo detalhes da lingueta, entressola e biqueira.CT AS SPECIALTY PRINT HI BQ041002 Banco em Couro e Lona Cano AltoNao e o angulo reto que me atrai. Nem a linha reta, dura, inflexivel criada pelo homem. O famoso poema sobre curvas, assinado por Niemeyer, estampa a lona desse Chuck Taylor. Pra completar, a lingueta vermelha cria uma referencia a dramatica entrada do Auditorio da Ibirapuera, em Sao Paulo. COMPRE ON LINE! Todos os modelos foram desenvolvidos com a colaboracao da Fundacao Oscar Niemeyer e estarao disponiveis por tempo limitado na loja OPERA ROCK, loja 42 do Shopping Iguatemi Sao Carlos!Reservas (16) 3501.4248