como vida. Os recebo, enquanto arautos, anunciadores, clarividentes, enquanto desdobramentos da Clarice que se anuncia Rodrigo, pois Macabea... Como e dificil falar na morte na primeira pessoa do singular.Macabea, me remetes a ideia das origens das especies, mais especificamente a origem da especie a qual pertencemos, visto sermos o padrao unico do homo sapiens sapiens. Em nossa evolucao natural, vivemos desprovidos da capacidade de nos orientarmos pelos instintos, tal como as demais especies, que vivem, simplesmente vivem e morrem, cumprindo assim o ciclo daqueles que nascem neste planeta, em Gaia, sua unica e possivel morada. Sem adentrarmos em teses cientificas e academicas, a existencia e evolucao da especie humana se da, a diferenca das outras especies a partir da linguagem, do logos, da necessidade absoluta da producao de sentido para sua existencia. Desde as coisas mais elementares, como proteger-se das intemperies naturais, como a busca de alimentos, como a reproducao, com as crias,como a insociavel sociabilidade com os demais membros da comunidade, da tribo, do cla, enfim dos anatomicamente iguais.Assim como os membros das demais especies se constituiram em grupos da mesma especie (as matilhas, as manadas, os cardumes) a nossa, tambem se fez comunitaria, tribal, com a sutil diferenca de sermos capazes de criar coletivamente memoria das experiencias humanas vividas, atribuindo as mesmas, sentido temporal: presente, passado e futuro. Assim apreendemos o tempo como algo que esta em nos, que nos habita, como um para alem face ao tempo natural que acontece, que simplesmente acontece, apenas existenciado pelas demais formas de vida, o tempo cosmico, imprescritivel.Tal assuncao de algum modo nos desvincula do tempo cosmico, mas, contraditoriamente a ele nos mantem aprisionado, visto que somos apenas uma especie dentre outras que habitam physis, a Natureza. Neste processo contraditorio esta, talvez, uma de nossas grandezas e miseria simultaneamente: descobrimos a finitude, somos mortais em um Universo que jamais comecou mas que gesta em seu ventre seres mortais e, um unico ser que se pensa em sua infinita finitude: o humano. Na quebra deste fino tecido que nos distancia das demais especies, nos compreendemos como seres para a morte, sendo ela expressao maior do fim, condicao de sentido primordial para nos construirmos enquanto seres para a vida; lembra-me Heidegger, uma entre tantas vozes que em mim, teima em nao calar . Seres para a vida, seres para a morte, questoes que fazem mais uma vez, o Poeta pensar em voz alta:(...) nunca propriamente reparei/ Se na verdade sinto o que sinto. Eu/Serei tal qual pareco em mim?/ Serei Tal qual me julgo verdadeiramente?/ Mesmo ante as sensacoes sou um pouco ateu,/Nem sei bem se sou eu quem em mim sente.Alvaro de CamposDigo estas coisas Macabea, pensando numa resposta procurada por Clarice enquanto Rogerio, para seu eu, seu mim, desdobrado em tantos outros mins necessarios e que faz este desabafo: pois nao aguento ser apenas mim. Falo a ti, nao para te dar a resposta, pois nao a tenho (quem a tem?), mas para ao seu lado procurar o sentido da pergunta. E a pergunta se pergunta pelo sentido da Vida. E e para