Foto minha, texto da Bruna Beber, som do Wado, melancolia do sabado. A gente nao precisa de um salarioUm debito automatico todo dia 25Ou um decimo terceiro fundo de garantiaA gente precisa so e precisa mesmo e de um interlocutor.Pode ser um C3, um sms, 140 caracteres, um gato ou alguem de verdadeDessas com cheiros, cliches e rituais.Ja pensei em ir de vez, ir de vez, ja pensei.. Comoa complexa peculiaridade das diversidades sexuais esta alem do que supoe anossa va filosofia. Do ponto de vista da norma heterossexual masculina branca eburguesa e certamente dificil entender, por exemplo, o Laerte. Eu disse umtempo atras que ele ja nao e mais cartunista, sua nova profissao e darpalestras e entrevistas explicando o que ele e afinal de contas. Um homem, quetem uma namorada, se veste de mulher, se porta como mulher, assumiu uma outraidentidade de genero, militante inclusive, mas sem interferir necessariamentena sua orientacao sexual, o que e extremamente improvavel. Se a vida imita aarte, nela tambem o improvavel e imprescindivel.Haque se confessar sem desrespeito pela atitude do Laerte e de tantas outras quese trata de algo de tal modo singular que causa estranheza, e a estranheza emmuitos gera o preconceito e do preconceito se vai a intolerancia e desta aviolencia. Compreender o Laerte e a transgenericidade e, por isso,imprescindivel. Talvez nao haja um sujeito no qual a dialetica da aparencia eessencia e tao complexa quanto nele. Nao se trata de se espantar no sentido dopudor, afinal normativizar identidades sociais nao e saudavel em nenhumsentido, mas e preciso que a estranheza faca refletir sobre essaspeculiaridades, pois elas nao sao naturais ou espontaneas, sao socialmenteconstruidas. Da mesma forma, o preconceito deve ser desconstruidoconcretamente, situando sujeitos reais em praticas sociais reais, e naoabstratamente com discursos vagos e clericais como E preciso aceitar odiferente, E preciso aceitar o outro. Esse e o conceito de cidadania, alias,uma igualdade abstrata. E preciso aceitar a diversidade porque a normatividadefoi construida a partir de determinacoes historicas e sociais concretas, de umasociedade capitalista que se pauta por uma falsa universalidade, que e auniversalidade particular, de uma classe burguesa, falsa por que e particular quese pretende universal, com interesses economicos universais, uma religiaouniversal, um padrao estetico universal, uma sexualidade universal. Falsauniversalidade, portanto.Fenomenomuito peculiar tambem ocorre com o nosso Fred Mercury brasileiro, aquele tiozaofirmeza que a gente nao teve, mas gostaria de ter, o Ney Matogrosso. Quem ve oNey sem maquiagem, sem lapis no olho, dando entrevista, pode ter certeza de queele poderia ser tranquilamente um tio de algum amigo seu, daqueles bemtradicionais, que afirmam Menino eu sou e homem, E COMO SOU. Aparencia muito daheterossexual tem esse Ney Matogrosso, mas se a aparencia coincidisse semprecom a essencia seria desnecessaria qualquer ciencia, ja dizia o Marx, afinal decontas, o sol passa em cima das nossas cabecas todos os dias, supostamente. Ecomo e improvavel o Ney Matogrosso, dai sua peculiaridade e seu valor.Acho(e meu conhecimento sobre esse tema nao ultrapassa meia duzia de achismos, mas epreciso compreender essa questao profundamente e nao apenas lancar um olharpossivel sobre ela) que o Laerte e o Ney Matogrosso