um permanente dialogo com outras vozes, outras culturas, outros tempos e outros espacos. A carnavalizacao A carnavalizacao consiste na apropriacao, pela literatura, das manifestacoes da cultura popular. Essas acoes sao caracterizadas por sua natureza nao oficial, configurando, segundo Bakhtin, uma segunda vida do povo, atraves da suspensao de todas as hierarquias, transformando o mundo real as avessas. A percepcao carnavalesca possibilita um contato familiar entre os elementos que estao dispersos, permite ao reprimido exprimir-se, utilizando uma linguagem repleta de obscenidade, livre das coercoes da etiqueta, com o uso de atos e falas excentricos e profanos. Neste capitulo, Fiorin discorre sobre a origem da literatura carnavalizada, que vem renovando-se e ressignificando-se por meio da evolucao literaria. Para a efetivacao destas ideias, o autor percorre de forma sucinta, o periodo helenistico, o dialogo socratico, a satira menipeia e o carnaval na Idade Media. O romance O sexto e ultimo capitulo e sobre a teoria de Bakhtin sobre este genero. O romance e considerado a pura expressao do dialogismo, por encerrar em seu contexto a diversidade, isto e, por incorporar todos os outros generos, mesclando- os, alternando estilos, entrelacando-os, nao respeitando os limites impostos pelo sistema literario. Mikhail Bakhtin estudou sua natureza e evolucao, a partir de dois parametros: a percepcao da linguagem e a representacao do espaco e do tempo. Contrariamente a Georges Luckacs, para quem este genero estava associado a ascensao da burguesia, sendo, portanto, a epopeia de um mundo burgues, Bakhtin nao considera o romance apenas mais um genero como qualquer outro. O romance perpassa, segundo ele, toda a historia da literatura e nao esta ligado somente a sociedade burguesa. Ou seja, o romance, tal como o conhecemos hoje, e apenas uma das formas historicas da expressao do genero. Eis ai a razao de ser este o conceito privilegiado pelo filosofo russo ao longo de suas analises. Bibliografia comentadaO livro Introducao ao pensamento de Bakhtin e concluido com uma bibliografia comentada sobre as obras do filosofo e estudioso da linguagem e de outras publicacoes de estudiosos nacionais com as quais Fiorin travou dialogo: Carlos Alberto Faraco, autor de Linguagem e dialogo: as ideias linguisticas do Circulo de Bakhtin; Beth Brait, organizadora de Bakhtin: conceitos-chaves e Cristovao Tezza, que publicou Entre a prosa e a poesia: Bakhtin e o formalismo russo.8.GERALDI, Joao Wanderley. Linguagem e Ensino exercicios de militancia e divulgacao. Campinas, SP: Mercado de Letras ALB, 1996. Trata-se de uma coletanea de textos escritos entre 1991 e 1994 que giram em torno da linguagem e do seu ensino, todos eles buscando um unico interlocutor, o professor, organizados pelo autor em tres grupos: primeiramente, os textos que tratam do ensino da lingua materna; depois, textos que tratam mais especificamente da leitura; e, finalizando, de textos que apontam para um trabalho com base em textos produzidos por alunos. Os textos, segundo Geraldi, mostram suas preocupacoes, sua militancia como professor universitario engajado em projetos de formacao, onde recorrendo a Paulo Freire revela coerencia com a opcao politica que assume.Parte 1Sobre o ensino de lingua materna1.O ensino e as diferentes instancias de uso da linguagemNeste texto,