nao mais apenas na historia das ideias , essa mutacao transparece no surgimento de um mundo onde o progresso (agora as aspas se impoem) se tornou um processo automatico e sem finalidade, uma especie de mecanica autossuficiente da qual os homens sao totalmente desapossados. E e justamente esse desaparecimento dos fins em beneficio apenas da logica dos meios que constitui a vitoria da tecnica como tal.Essa e a diferenca ultima que nos separa das Luzes, que opoe o mundo contemporaneo ao universo dos Modernos: ninguem mais pode racionalmente ter certeza de que essas evolucoes fervilhantes e desordenadas, esses movimentos incessantes que nao sao mais ligados por nenhum projeto comum, possam nos conduzir infalivelmente para o melhor. Os ecologistas tem serias duvidas, os criticos da globalizacao tambem, mas da mesma forma bom numero de republicanos, ou mesmo de liberais que, por essa razao mesma, se tornam a contragosto nostalgicos de um passado ainda recente, mas, ao que parece, irremediavelmente perdido.Dai tambem, entre os cidadaos, ate os menos apaixonados pela historia das ideias, o sentimento de duvida. Pela primeira vez na historia da vida, uma especie viva detem os meios de destruir todo o planeta; e essa especie nao sabe para onde vai! Seus poderes de transformacao e, eventualmente, de destruicao do mundo sao, a partir de agora, gigantescos, mas como um gigante que tivesse o cerebro de um recem-nascido, eles estao totalmente dissociados de uma re??exao sobre a sabedoria enquanto a propria filosofia se afasta apressada, tomada que esta, tambem ela, pela paixao tecnica.Ninguem hoje pode garantir a sobrevivencia da especie; muitos se inquietam, e nem por isso alguem sabe como recuperar o controle: do protocolo de Kyoto a cimeiras sobre ecologia, os chefes de Estado assistem, praticamente impotentes, as evolucoes do mundo, mantendo um discurso moralizante, cheio de resolucoes edificantes, mas sem efeito real sobre as situacoes, mesmo as mais bem-reconhecidas como potencialmente catastroficas. O pior nem sempre e certo, e nada impede, e claro, de se manter o otimismo. Mas e preciso dizer que isso provem mais da fe do que de uma conviccao fundada na razao. Desse modo, o ideal das Luzes atualmente cede lugar a uma inquietacao difusa e multiforme, sempre pronta a se cristalizar nesta ou naquela ameaca particular, de modo que o medo tende a se tornar a paixao democratica por excelencia.Que licao tirar de tal analise?Inicialmente, a de que a atitude genealogica e a tecnica sao, exatamente como pensaHeidegger, apenas duas faces da mesma moeda: a primeira e o duplo ideal, filosofico, da segunda, que nao e senao seu equivalente social, economico e politico. E evidente que se trata de um paradoxo. Aparentemente, nada esta mais distante do mundo da tecnica com seu lado democratico, banal e gregario no antipoda de qualquer especie de grande estilo do que o pensamento aristocratico e poetico deNietzsche. No entanto, quebrando todos os idolos com seu martelo, deixando-nos, a pretexto de lucidez, praticamente com pes e maos atados ao real tal como ele e, seu pensamento serve, sem que ele o tenha desejado, ao incessante movimento do capitalismo moderno.Desse ponto