(Este texto foi publicado no Jota, em 24/06/2016)Adoutrina da escola neutraBeatriz Vargas RamosProfessora Adjunta daFaculdade de Direito da UnB- Mae! A professora falou que a gente deve lutar para construir umasociedade livre, justa e solidaria. Ela disse tambem que devemos erradicar apobreza, a marginalizacao, as desigualdades sociais e que nao podemos aceitaros preconceitos de origem, raca, sexo, cor, idade ou qualquer outra forma dediscriminacao.- Ai, meu Deus! Sua professora e comunista!- Nao, mae, esse e o artigo 3o da Constituicao da Republica Federativa doBrasil de 1988.Essepequeno dialogo circula nas redes virtuais e revela, pela forca expressiva dohumor, que o senso comum dispoe de um conjunto de ideias pre-concebidas para acompreensao de qualquer objeto, alguma coisa, palavras, textos, situacoes. Revelatambem que senso comum nao e sinonimo de bom senso. Demonstra mais, que nenhumpensamento escapa a ideologia.Odoutrinador mais perigoso e exatamente aquele que nao se da conta de que exercedoutrinacao e, por fazer circular ideias naturais, acredita na neutralidadede sua pratica inofensiva. Contardo Calligaris (Folha de S.Paulo,19/05/2016), abordao projeto Escola sem Partido, a partir da proposta principal desse movimento,o rigido controle sobre a transmissao de ideologias. Ele propoe essa reflexaosobre o tema: Como proteger as criancascontra as ideologias que se apresentam como jeitos naturais de pensar? Comoevitar que elas aceitem ingenuamente os cliches que sao transmitidos comonaturais? Receio que, retirando as ideologias explicitas (que podem sercombatidas, discutidas e recusadas), so reste para as criancas a ideologia docirculo da padaria, que e a mais perniciosa, porque parece ser o pensamentoespontaneo de todos.Seguidoresda Escola sem Partido dizem que a escola publica brasileira se transformou emlugar de doutrinacao politica e ideologica. A solucao estaria na pratica daneutralidade do ensino. Para garantir a neutralidade, querem instituirprincipios e estabelecer controles, inclusive o controle penal. Os defensores dessepensamento afirmam que os professores estao fazendo a cabeca dos estudantes,incutindo-lhes as ideias e os valores do PT e do governo federal nos ultimosanos. Dai a denominacao do movimento, na qual esta embutido um juizo previo, ode que a escola brasileira tem partido. Trata-sede uma visao simplificadora da realidade do ensino e que acaba por ocultar osverdadeiros obstaculos ao alcance da meta da educacao de qualidade. A Escolasem Partido nada tem de imparcial e a defesa da neutralidade carrega consigouma categorizacao de conteudos e praticas que nada tem de neutra, ao contrario,pressupoe uma (outra) ideologia. O movimento traz propostas de modificacao daLei de Diretrizes e Bases da Educacao Nacional que ja tramitam no Congresso, emAssembleias Legislativas de alguns estados, no Distrito Federal e nas Camaras municipais.No centro dessas propostas esta o controle sobre ideias consideradas deesquerda, ou seja, sobre tudo o que possa ir de encontro ao pensamento e aosvalores conservadores. Alguns desses projetos chegam ao cumulo de abolir o usode palavras e expressoes o que abre a porta para outros banimentossucessivos, quem sabe, de bibliotecas inteiras (como no Index Librorum Prohibitorum instituido no seculo XVI pela IgrejaCatolica). Proibem a utilizacao de termos como genero e orientacao sexual einterditam disciplinas sobre educacao sexual (PL no 1.859/2015). Em poucaspalavras, a proposta da Escola sem partido como se houvesse um campoadversario defendendo uma escola com