a lei judaica deva ser seguida pelo individuo de forma obrigatoria, afirmando a soberania individual sobre o que observar. De inicio este movimento rejeitou praticas como a circuncisao, dando enfase aos ensinamentos eticos dos profetas; as oracoes eram realizadas na lingua vernacula. Hoje em dia, algumas congregacoes reformistas voltaram a usar o hebraico como lingua das oracoes; a brit mila e obrigatoria e a cashrut, estimulada. * Judaismo reconstrucionista: formou-se entre as decadas de 20 e 40 do seculo XX por Mordecai Kaplan, um rabino inicialmente conservador que mais tarde deu enfase a reinterpretacao do judaismo em termos contemporaneos. A semelhanca do judaismo reformista nao considera que a lei judaica deva ser suprema, mas ao mesmo tempo considera que as praticas individuais devem ser tomadas no contexto do consenso comunal.Para alem destes grupos existem os judeus nao praticantes, ou laicos, judeus que nao acreditam em Deus mas ainda assim mantem culturalmente costumes judaicos; e o judaismo humanistico, que valoriza mais a cultura e historia judaica.[editar] Doutrinas do judaismoSurgiram variadas formulacoes das crencas judaicas, a maioria das quais com muito em comum entre si, mas divergentes em varios aspectos. Uma comparacao entre varias dessas formulacoes mostra um elevado grau de tolerancia pelas diferentes perspectivas teologicas. O que se segue e um sumario das crencas judaicas. Uma discussao mais detalhada destas crencas, acompanhada por uma discussao sobre as suas origens, pode ser encontrada no artigo sobre os principios de fe judaicos.[editar] MonoteismoO principio basico do judaismo e a unicidade absoluta de YHWH como Deus e criador, onipotente, onisciente, onipresente, que influencia todo o universo, mas que nao pode ser limitado de forma alguma (o que carateriza em idolatria, o pecado mais mortal de acordo com a Tora). A afirmacao da crenca no monoteismo manifesta-se na profissao de fe judaica conhecida como Shema. Assim qualquer tentativa de politeismo e fortemente rechacada pelo judaismo, assim como e proibido seguir ou oferecer prece a outro que nao seja YHWH.Conforme o relacionamento de YHWH com Israel, o judaismo enfatiza certos aspectos da divindade chamando-o por titulos diferenciados (ver Nomes de Deus no Judaismo).O judaismo posterior ao exilio no entanto assumiu a existencia de uma corte espiritual na qual Deus seria uma especie de rei, o qual controlaria seres para execucao de sua vontade (anjos). Esta visao era aceita pelos fariseus e passada para o posterior judaismo rabinico, mas no entanto desprezada pelos saduceus.[editar] A RevelacaoO judaismo defende uma relacao especial entre Deus e o povo judeu, manifesta atraves de uma revelacao continua de geracao a geracao. O judaismo cre que a Tora e a revelacao eterna dada por Deus aos judeus. Os judeus rabinitas e caraitas tambem aceitam que homens atraves da historia judaica foram inspirados pela profecia, sendo que muitas das quais estao explicitas nos Neviim e nos Kethuvim. O conjunto destas tres partes formam as Escrituras Hebraicas conhecidas como Tanakh.A profecia dentro do judaismo nao tem o carater exclusivamente adivinhatorio como assume em outras religioes, mas manifestava-se na mensagem da Divindade para com seu povo e o mundo, que poderia assumir o sentido de advertencia, julgamento