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em ignorancia sobre o intento de nao me darem uma copia das minutas, mas de me julgarem secretamente. Aparentemente fora intencao manter o assunto desconhecido, e se eu de antemao concordasse em aceitar as conclusoes deles, eu poderia ser acusado de quebrar minha promessa se eu fizesse qualquer comentario posterior. Se eu pudesse ser induzido a vir a Washington sob essas condicoes, eu certamente seria "humilhado". Com o caso inteiro na mente, com as repetidas evasoes ao meu pedido por uma copia das minutas, senti que eu fora iludido e terminei minha carta dizendo, "Tua promessa quebrada cancela o acordo." Minha fe nos homens tinha sido severamente abalada.Em 3 de abril recebi uma resposta declarando que minha carta "tinha sido recebida e seu conteudo apresentado aos oficiais." Nao havia mencao alguma de minha declaracao, "Tua promessa quebrada cancela o acordo", a parte mais importante. Alem disso, esta declaracao nao fora lida aos oficiais, pois um mes mais tarde recebi uma carta dizendo, "Atraves de outros eu soube que sentes que quebramos nossas promessas para ti." Esta perversao de minhas palavras tinha saido ao campo, que naturalmente creriam que eu havia escrito aos outros e nao para a pessoa interessada. Nao faco esse tipo de obra.Nessa carta de 3 de abril o escritor declara:"E verdadeiro, como declaraste, que a gravacao da fita foi sugerida no inicio, sem a promessa, contudo, de dar-te uma copia. Desde que foi feita esta sugestao, pensamos mais sobre o assunto e cremos que tal sugestao nao seria um plano sabio a seguir... A gravacao de uma fita de cada pequeno detalhe nao seria justa aos participantes. Em tais discussoes nao e incomum para homens fervorosos cometerem deslizes de que mais tarde se arrependem e corrigem. O homem mortal esta sujeito a tais erros; mas por que preserva-los? O proposito sincero da reuniao seria chegar a conclusoes justas... Conforme revejo tuas cartas, isto pareceria estar de acordo com tua sugestao original."Isto torna claro muitos assuntos. Admite que uma gravacao de fita fora sugerida no inicio. Tambem torna claro que nunca foi intencao dar-me uma copia, embora as cartas foram escritas para esconder este fato. Tambem declara que os oficiais mudaram de ideia e decidiram que seria sabio nao gravar nada, pois isso "nao seria justo para os participantes," uma mais surpreendente razao, e revelando a mais decidida fraqueza. E entao a ultima declaracao inveridica: "Conforme revejo tuas cartas, isto pareceria estar de acordo com tua sugestao original."Maior inverdade jamais pronunciada. Eu desafio o escritor que diz que releu minhas cartas, a encontrar qualquer lugar em que digo ou intimo tal coisa. E ainda, essa impressao foi para o campo a partir de Washington. Nunca suspeitando que Washington diria nada senao a absoluta verdade, os homens do campo que foram admoestados a "manterem-se alinhados", naturalmente creriam que aquela fora minha "sugestao original". Nada pode estar mais longe da verdade. Varias vezes enfatizei em todas as minhas cartas que eu queria uma copia das minutas, e agora o escritor diz como se ele tivesse relido em minhas cartas de que uma
copia das conclusoes fora minha sugestao original. Qual foi sua razao por tao patente erro? Penso que sei. E possivel que as noticias de Washington sejam dadas com ponto de vista viezado?Por que esta mudanca repentina?Deve haver algumas razoes importantes para que fosse de repente decidido nao ter nenhuma gravacao, apos ter sido primeiro decidido ter uma gravacao completa e plena de "tudo o que for dito e feito"? Os registros da crise de 1888, o Alfa da apostasia, desapareceram em grande parte, e os relatos existentes estao seguramente escondidos e nao disponiveis. Nao queremos uma situacao semelhante no tempo do Omega. Que haja luz.Nao sei por que veio a mudanca. Posso apenas supor. Ficou entendido que minha "atividade" seria considerada tanto quanto meu relacionamento com a igreja. Os irmaos tambem sugeriram que talvez eu tivesse algumas questoes alem que deveriam ser discutidas. Eu tinha. Fiz uma lista desses assuntos. Eis aqui:1 - Os artigos do Pr. Froom, particularmente aquele da revista Ministry de fevereiro de 1957, rebaixando a Sra. White.2 - As visitas aos Depositarios White dos Pastores Anderson e Read com relacao a ter insercoes feitas nos escritos da Sra. White, e as politicas gerais agora prevalecentes.3 - A lista de topicos discutidos com os evangelicos que tomaram "centenas de horas", e as primeiras conclusoes chegadas.4 - A lista detalhada de livros "remediados e corrigidos" sob a recomendacao do Sr. Martin, e uma posterior lista de livros ainda serem remediados.5 - O processo de US$ 3.000,006 - Proselitismo. O que foi acordado.7 - O significado de "colocar um freio" e "orla lunatica" e "extremistas irresponsaveis".8 - A nova universidade e os debeis campos externos.9 - "Moedas cambiais".10 - Uma auditoria completa por uma firma responsavel de auditores externos.Esta lista nao enviei para Washington, pois eu bem sabia que seria uma materia de meses de espera por tal programa. Sugeri apenas poucos assuntos, e certamente eu sabia qual seria o resultado. Mas, curiosamente bastante, exatamente nessa ocasiao os irmaos decidiram que nao seria sabio ter qualquer gravacao feita. Sob tais circunstancias concordei com a decisao deles. A razao pusilamine [covarde] dada para nao ser feita nenhuma gravacao - que os irmaos poderiam fazer observacoes das quais depois se arrependeriam - e simplesmente tola. Mas que nao haja mal entendido. Uma explicacao ainda tera de ser dada.Para culminar, veio isto na carta de 3 de abril: "Nunca pediste uma audiencia." Deixarei ao leitor decidir esta questao por si mesmo. Respondi:"Nao cometas erro neste ponto. Eu nao somente queria uma audiencia, mas tal audiencia deve ser realizada se todo este lamentavel assunto tiver de ser resolvido. Dizes que imaginastes se eu estou sendo realmente sincero em querer uma audiencia. Sim, quero uma audiencia. Eu exijo uma. Nao uma audiencia secreta. Mas uma aberta, ou com uma gravacao plena e completa de tudo o que for dito ou feito. Este tem sido meu desejo desde o comeco. Nenhum tribunal secreto."Minha ultima comunicacao com a Associacao Geral foi datada de 28.06.58. Perguntei se ainda havia a determinacao de dar-me uma audiencia com uma fita gravada
Seu proprio Filho." Romanos 8:32. "Nenhum filho da humanidade jamais sera chamado a viver uma vida santa em meio a tao feroz conflito com a tentacao como foi nosso Salvador." Desire of Ages, pag. 71. "Era necessario para JESUS estar constantemente em guarda para preservar Sua pureza." Ibidem. Um homem pode nao ter cancer, mas significa isto que ele esta imune, isento de pegar cancer? Nao absolutamente. No ano seguinte ele por ser afligido pelo cancer. A Irma White nao diz que CRISTO era isento de paixoes. Ela diz que Ele nao tinha paixoes, nao possuia paixoes, nao que ele era imune a elas.Por que CRISTO nao tinha paixoes? Porque "a alma precisa propor-se ao ato pecaminoso antes que a paixao possa ter dominio sobre a razao, ou a iniquidade triunfar sobre a consciencia." Testimonies, vol. 5, pag. 177. E CRISTO nao se propunha a nenhum ato pecaminoso. Nem por um momento havia Nele uma propensao pecaminosa. "Era necessario para JESUS estar constantemente em guarda para preservar Sua pureza." O Desejado, 71. Ele era puro, santo, impoluto. Mas isto nao significa que JESUS era imune a tentacao ou ao pecado. "Ele poderia ter pecado, Ele poderia ter caido." SDABC, vol. 5, pag. 1128. Ainda estou perplexo como pode alguem fazer a Irma White dizer que CRISTO era isento, quando ela diz exatamente o oposto, e nao utiliza a palavra isento.E a Tentacao Pecado?Tentacao nao e pecado; mas pode tornar-se se nos rendermos a ela. "Quando pensamentos impuros sao acariciados, eles nao precisam ser expressos em palavras ou atos para consumar o pecado e levar a alma a condenacao." Testimonies, vol. 4, pag. 623. "Um pensamento impuro tolerado, um desejo nao santo acariciado, e a alma esta contaminada... Todo pensamento mau deve ser imediatamente repelido." Testimonies, vol. 5, pag. 177.Satanas nos tenta a pecar. DEUS utiliza tentacao controlada para nos fortalecer e ensinar a resistir. Satanas tentou Adao no Eden; ele tentou Abraao e todos os profetas; ele tentou CRISTO; ele tenta todo homem, mas DEUS "nao nos deixara ser tentados alem do que podemos suportar." I Corintios 10: 13."CRISTO foi um agente moral livre que podia ter pecado se assim desejasse. Ele estava em liberdade de render-Se as tentacoes de Satanas e de agir em oposicao a DEUS. Se assim nao fosse, se nao Lhe fosse possivel cair, Ele nao poderia ser tentado em todos os pontos como a familia humana e tentada." Youths' Instructor, 26 de outubro de 1899.A Grande Lei da HereditariedadeQuestions on Doctrine diz na pagina 383, que CRISTO foi "isento das paixoes herdadas e das poluicoes que corrompem os descendentes naturais de Adao." Toda crianca que e nascida neste mundo, herda diversos tracos de seus ancestrais. Herdou CRISTO semelhantes tracos? Ou foi ele isento? Eis a resposta:"Como todo filho de Adao, JESUS aceitou os resultados da operacao da grande lei da hereditariedade." O Desejado, pag. 48. "O resultado disso e mostrado na historia de Seus ancestrais terrestres." Ibidem. Alguns desses ancestrais eram gente boa; alguns nao tanto; alguns eram maus; alguns eram muito maus. Havia ladroes, assassinos, adulteros,
enganadores, entre eles. JESUS tinha os mesmos ancestrais que todos nos temos. "Ele veio com tal hereditariedade para compartilhar nossas tristezas e tentacoes." Ibidem. "JESUS aceitou a humanidade quando a raca tinha sido enfraquecida por quatro mil anos de pecado." Ibidem.Em vista dessas e de muitas outras declaracoes, como pode alguem dizer que JESUS era imune? Longe de estar isento ou relutantemente submisso a essas condicoes, Ele aceitou-as. Duas vezes isto e declarado nas citacoes aqui feitas. Ele aceitou os resultados da operacao da grande lei da hereditariedade, e com "tal hereditariedade Ele veio para compartilhar de nossas tristezas e tentacoes."A escolha do devoto adventista e portanto entre Questions on Doctrine e Desire of Ages, entre a falsidade e a verdade. "DEUS permitiu Seu Filho vir, um bebe indefeso, sujeito as fraquezas da humanidade. Ele Lhe permitiu enfrentar os perigos da vida em comum com toda alma humana, a lutar as batalhas como cada filhos da humanidade precisa luta-la, ao risco de fracasso e perda eterna." O Desejado, pag. 49. "CRISTO sabia que o inimigo viria a todo ser humano para tomar vantagem da fraqueza hereditaria... e ao passar pelo caminho que o homem deve percorrer, nosso SENHOR nos preparou o caminho para vencermos." O Desejado, pag. 122-123. "Sobre Ele que depos Sua gloria, e aceitou a fraqueza da humanidade, a redencao do mundo deve repousar." Ibidem, pag. 11.Poucos, mesmo de nossos ministros, conhecem algo do que a Irma White chama de a grande lei da hereditariedade. Nao obstante esta e a lei que tornou a encarnacao efetiva e fez de CRISTO um homem real, como um de nos em todas as coisas. Que CRISTO devesse ser como um de nos em todas as coisas, Paulo considerava uma necessidade moral da parte de DEUS, e torna evidente ao assim afirmar. Diz ele: "Em todas as coisas convinha que Ele Se tornasse como Seus irmaos, para que Ele pudesse ser misericordioso e fiel sumo sacerdote nas coisas pertinentes a DEUS para fazer reconciliacao pelos pecados do povo; pois naquilo que Ele mesmo sofreu, sendo tentado, e capaz de socorrer os que sao tentados." Hebreus 2:17-18. Convinha aqui significa "devia", um dever moral recaido sobre DEUS.A grande lei da hereditariedade foi decretada por DEUS para tornar a salvacao possivel, e e uma das leis elementares que nunca foi abolida. Eliminada essa lei, e nao temos Salvador que possa ser de ajuda ou exemplo para nos. Graciosamente CRISTO aceitou esta lei, e assim tornou a salvacao possivel. Ensinar que CRISTO era imune a esta lei nega o cristianismo e torna a encarnacao um logro piedoso. Queira DEUS libertar os adventistas do setimo dia de tais ensinos e ensinadores!PoluicaoNao toquei no assunto da poluicao, embora ele e mencionado em Questions on Doctrine em conexao com paixoes. CRISTO estava sujeito a grande lei da hereditariedade, mas isto nada tem a ver com poluicao. Pensamentos impuros tolerados, desejos impios acariciados, mas paixoes favorecidas, terminarao em contaminacao, poluicao, e pecado franco. Mas CRISTO nao foi afetado por nada disso. Ele "nao recebeu nenhum aviltamento;" "JESUS, vindo habitar com a
humanidade, nao recebeu nenhuma poluicao." O Desejado, pag. 266.Paixao e poluicao sao duas coisas diferentes, e nao devem ser colocadas juntas como sao em Questions on Doctrine. Paixao pode geralmente ser igualada com tentacao, e como tal nao e pecado. Um pensamento impuro pode vir espontaneo mesmo numa ocasiao sagrada, mas ele nao corrompe; nao e pecado, a nao ser que seja acariciado e tolerado. Um desejo nao santo pode de repente refletir na mente sob instigacao de Satanas; mas nao e pecado a nao ser que seja acariciado.A lei da hereditariedade se aplica a paixoes e nao a poluicoes. Se a poluicao e hereditaria, entao CRISTO teria sido poluido quando veio a este mundo, e nao poderia ser, portanto, "aquela coisa santa." Lucas 1:35. Mesmo os filhos de um marido descrente sao chamados santos, uma declaracao que deve ser um conforto as esposas de tais maridos. I Corintios 7:14. Como adventistas, contudo, nao cremos no pecado original.Sobre esse assunto de poluicao ha muito a dizer. Mas como o problema que estamos enfrentando trata somente com paixoes, nao discutiremos poluicao adiante. Na ocasiao, posso ter mais a dizer sobre paixoes, pois considero a declaracao em Questions on Doctrine heresia mortal, destrutiva da expiacao.Minha proxima carta sera a ultima desta serie. Mas se o leitor consultar a lista dos dez assuntos que enumerei nesta carta, vera que ainda ha muito a ser feito. E aquela lista nao e exaustiva. Contudo, darei tempo para o que tenho dito penetrar, pois corpos grandes sao vagarosos, e toma tempo para "levedar toda massa". Mas o fermento esta operando, e no devido tempo os resultados esperados virao. Mas nao tenho pressa. O tempo esta com a verdade, e a verdade fara seu curso, e nao e dependente de nenhum instrumento humano. Tenho recebido muitas cartas encorajadoras, e sou grato por elas, e so lamento que preciso deixar muitas sem responder. Um homem proeminente de Washington escreveu-me sobre a confusao existente la, e declarou: "Estamos observando os eventos, e quando o tempo vier, estaremos prontos para agir. Pessoalmente, nao creio que o tempo esteja maduro, mas esta perto. Estamos contigo, e podes depender de nos."Estou contente de relatar que minha saude esta boa, e que estou desfrutando a vida no limite [O Pr. Andreasen faleceu em 1962, aos 86 anos]. E maravilhoso viver num tal tempo como este. "Sou imortal ate que minha obra seja feita." Isto pode ser amanha, mas se assim for, estou satisfeito e preparado.Saudacoes a todos os meus amigos com I Tessalonicenses 5: 25: "Irmaos, orai por nos."(Assinado) M. L. Andreasen. Carta 6 - A ExpiacaoNa decada de 1950 a lideranca americana da IASD entrou em acordo com lideres porta-vozes evangelicos americanos (Martin & Barnhouse), para que a IASD nao mais fosse considerada uma seita, mas sim uma igreja como as demais igrejas evangelicas. Tanto assim que ja em 1959, a IASD passou a fazer parte como membro cooperador do Concilio Nacional de Igrejas dos Estados Unidos, uma organizacao ecumenica.Para tanto, a IASD deveria abdicar de certas doutrinas fundamentais dos pioneiros adventistas, as quais
da palavra hebraica "KAPHAR", que e a palavra usada no original para expiacao, mas recebi pouca ajuda. A melhor definicao encontrei numa curta frase explanatoria no Patriarcas e Profetas, pag. 358, que simplesmente afirma que a expiacao, "a grande obra de CRISTO, ou o apagamento do pecado, era representada pelos servicos no dia da expiacao."Essa definicao esta em harmonia com Levitico 16:30, que diz que, "o sacerdote fara expiacao por vos, para limpar-vos, para que possais estar purificados de todos os vossos pecados diante do SENHOR." Expiacao e aqui igualada a ser "limpo de todos os vossos pecados." Como o pecado foi a causa de separacao entre DEUS e o homem, a remocao do pecado haveria novamente de unir DEUS e o homem. E isto seria reconciliacao, harmonizacao [em ingles, at-one-ment, a uma mente].CRISTO nao precisava de nenhuma expiacao (reconciliacao), pois Ele e o Pai foram sempre um. Joao 10: 30. CRISTO orou por Seus discipulos "para que eles todos sejam um, como Tu, Pai, es em Mim e Eu em Ti, que eles tambem possam ser um em Nos." Joao 17: 21.A definicao de expiacao como consistente de tres palavras, em ingles, at-one-ment, e por alguns considerada obsoleta, mas nao obstante representa verdade vital. A Sra. White assim a usa. Diz ela: "a nao ser que aceitem a expiacao provida em favor deles no sacrificio reparador de JESUS CRISTO que e nossa expiacao, at-one-ment, com DEUS." Mss. 122, 1901.O plano de DEUS e que "na plenitude do tempo Ele pudesse reunir juntos em um todas as coisas em CRISTO." Efesios 1:10. Quando isso for feito, "a familia do ceu e a familia da terra sao uma so." O Desejado, 835. Entao, "uma unica pulsacao de harmonia e alegria vibra por toda a vasta criacao." O Grande Conflito, 678. Finalmente, a expiacao esta completa.Duas Fases da ExpiacaoMuita confusao a respeito da expiacao surge da negligencia de reconhecer as duas divisoes da expiacao. Note que e dito de Joao Batista, "Ele nao distinguia claramente as duas fases da obra de CRISTO - como um sacrificio sofredor, e um rei conquistador." O Desejado, 136, 137. O livro Questions on Doctrine [de Froom, Anderson e Read, publicado em 1957, cujos erros foram repetidos em Nisto Cremos, publicado em 1988, ambos da IASD] comete o mesmo erro. Nao distingue claramente; de fato nao distingue em absoluto; parece nao conhecer as duas fases; dai a confusao.A Primeira Fase da ExpiacaoA primeira fase da expiacao de CRISTO foi de um sacrificio sofredor. Isto comecou antes que houvesse mundo, incluia a encarnacao, a vida de CRISTO sobre a terra, a tentacao no deserto, o Getsemane, o Golgota, e findou quando a voz de DEUS chamou CRISTO da "prisao petrea da morte". O capitulo 53 de Isaias e um quadro disto.Satanas venceu Adao no jardim do Edem, e em pouco tempo quase o mundo inteiro ficou sob seu dominio. No tempo de Noe houve apenas oito almas que entraram na arca. Satanas reivindicava ser o principe deste mundo, e ninguem o desafiou.Mas DEUS nao reconheceu a pretensao de Satanas por
dominio, e quando CRISTO veio a terra, o Pai "deu o mundo na mao de Seu Filho, para que atraves de Sua obra mediatoria Ele pudesse completamente vindicar a santidade e os reclamos obrigatorios de cada preceito da lei divina." Bible Echo, Janeiro, 1887. Este foi um desafio a pretensao de Satanas, e assim comecou resolutamente a grande controversia entre CRISTO e Satanas."CRISTO tomou o lugar do caido Adao. Com os pecados do mundo postos sobre Ele, JESUS haveria de ir ao terreno onde Adao tropecara." RH, 24-02-1874. "JESUS prontificou-Se a enfrentar os mais altos reclamos da lei." RH, 02.09.1890. CRISTO fez-Se responsavel por todo homem e mulher sobre a terra." RH, 27-01-1900.Como Satanas reclamava o dominio da terra, era necessario para CRISTO vencer a Satanas, antes que JESUS pudesse tomar possessao de Seu reino. Satanas sabia disso, e entao fez uma tentativa de matar CRISTO tao logo Ele nascesse. Contudo, como uma disputa entre Satanas e uma criatura indefesa na manjedoura nao seria justa, DEUS frustrou aquilo.O primeiro encontro verdadeiro entre CRISTO e Satanas ocorreu no deserto. Apos 40 dias de jejum, CRISTO estava fraco e emaciado, a porta da morte. Nessa ocasiao Satanas fez seu ataque. Mas CRISTO resistiu, mesmo "ate o sangue", e Satanas foi compelido a retirar-se derrotado. Mas o diabo nao desistiu. Por todo o ministerio de CRISTO, Satanas perseguiu Suas pegadas, e tornou cada momento uma ardua batalha.GetsemaneO climax da luta de CRISTO com Satanas, veio no jardim do Getsemane. Ate ali CRISTO fora sustido pelo conhecimento da aprovacao do Pai. Mas agora Ele "estava oprimido pelo terrivel temor de que DEUS estivesse removendo Sua presenca de JESUS." Spirit of Prophecy, vol. 3, pag. 95. Se DEUS O abandonasse, poderia JESUS ainda resistir a Satanas e morrer em vez de submeter-se ao diabo? "Tres vezes Sua humanidade recuou do ultimo sacrificio coroador... A sorte da humanidade tremeu na balanca." Ibid., pag. 99. "Conforme a presenca do Pai era retirada, eles O viram triste, com uma amargura de tristeza que excede aquela da ultima luta com a morte." O Desejado, pag. 759. "JESUS caiu moribundo ao solo, mas com Seu ultimo resto de forca murmurou, 'Se este calice nao pode passar sem que Eu o beba, seja feita a Tua vontade...' Uma paz celestial repousou sobre Sua face ensanguentada. Ele havia suportado o que nenhum ser humano jamais podia suportar; Ele havia provado os sofrimentos da morte em favor de todo homem." O Desejado, pag. 694. Em Sua morte, Ele foi vitorioso."Quando CRISTO disse, 'Esta consumado', DEUS respondeu, 'Esta consumado, a raca humana tera outra provacao [teste, prova].' O preco da redencao esta pago, e Satanas caiu do ceu como um raio." Mss. 11, 1897."Quando o Pai contemplou a cruz Ele ficou satisfeito. DEUS disse, 'E suficiente, a oferta esta completa.'" Signs of the Times, 30-09-1899.Era necessario, contudo, que fosse dado ao mundo uma severa manifestacao da ira de DEUS, e assim, "na sepultura CRISTO foi o cativo da justica divina." M.V.F., 24-01-1898. Precisava ser abertamente atestado que a morte de CRISTO fora real. Assim, JESUS deveria