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Nova York que a Pop Art se destacou, se espalhando pelo Estados Unidos e dai para o mundo. Em 1963 e 1965, a Pop Art chega ao Brasil pelo movimento argentino Otra Figuracion que com duas exposicoes no Rio de Janeiro semearam uma semente que criaria caracteristicas unicas em nosso pais.Segundo Cacilda Teixeira da Costa, a Pop Art chega num momento que a arte estava extremamente individual e subjetiva. A Pop Art trouxe a figuracao de volta a cena, evocando o imaginario do povo, principalmente do sujeito de classe media urbana. Cita em:[...] Longe de ser uma representacao realista dos objetos e conteudos, mostrava a interacao do homem com a sociedade por meio de sua relacao com as linguagens, isto e, com as formas de transmissao dos conteudos socias pela midia. (COSTA, 2004, pag. 24)Nos Estados Unidos a Pop Art usa dos meios de comunicacao de massa, como os quadrinhos, o cinema, bandeiras, embalagens e objetos do cotidiano, para estabelecer uma relacao com a sociedade da epoca, retratam o consumismo e o poder da midia. No Brasil a Pop Art absorveu outras vertentes por causa do momento politico do pais, a ditadura. Explica em:[...] No Brasil, por exemplo, a volta a figuracao teve muitos matizes. Sofreu influencia das producoes concreta e neoconcreta que a precederam e demonstrou, principalmente depois de 1964, uma conexao profunda com o momento politico e social do pais, desvinculando-se da Pop art norte-americana. (COSTA, 2004, pag. 24 e 25A Pop Art Brasileira foi uma experiencia que mudou o uso do materiais e a poetica de muitos artistas naqueles anos de chumbo. Artistas de diferentes vertentes se uniram numa unica causa, cada qual ao seu modo de se expressar. Conforme:Caracterizado estruturalmente pela dualidade entre uma forca anarquica de negacao, destruidora das formas existentes, e outra formadora, que tende a contruir novas organizacoes artisticas, o espirito pop teve um papel determinante na introducao de atitudes expressivas desse embate, como o uso de material pre-codificado, as apropriacoes, a ideia de interacao com o publico e uma evidente postura critica. [...] (COSTA, 2004, pag. 25)Na minha opiniao, a Pop Art no Brasil foi inovadora no sentido de quebrar esteriotipos que os artistas tinham com relacao a tecnica e ao estilo. A liberdade criativa foi manifestada de forma unica, a experimentacao de novos materias e suportes superou em muito a Pop Art norte-americana.______________________________________________________________________________1 Espaco de Cultura Contemporanea Escola Sao Paulo. Disponivel em http://www.escolasaopaulo.org/quem/cacilda-teixeira-da-costa, acesso em 01 de Set. 2011.
sobre a personagem. Como explica em:[...] Esses autores compreenderammelhor que ninguem a relacao entre esses objetos e a revolucao. Antes dessesvidentes e interpretes de sinais, ninguem havia percebido de que modo amiseria, nao somente a social como a arquitetonica, a miseria dos interiores,as coisas escravizadas e escravizantes, transformavam em niilismorevolucionario. [...] (BENJAMIN, 1994, pag. 25)Os surrealistas dispoem do conceito de liberdadedos moralistas e dos humanistas, pois, acreditam que a liberdade deve servivida em toda a sua plenitude, sem regras de como segui-la. E a prova ao seuver, de que a causa de libertacao da humanidade, em sua forma revolucionariamais simples (que e, no entanto, e por isso mesmo, a libertacao mais total), ea unica pela qual vale a pena lutar., cita (BENJAMIN, 1994, pag. 32).A proposta surrealista tendia a mobilizar todas asforcas da embriaguez para a revolucao, porem nao e somente a embriaguez quefomenta uma revolucao, embora seja um elemento anarquico, ela necessita de umaotica dialetica. Exemplifica:Por exemplo, a investigacao maisapaixonada dos fenomenos telepaticos nos ensina menos sobre a leitura (processoeminentemente telepatico) que a iluminacao profana da leitura pode ensinar-nossobre os fenomenos telepaticos. Da mesma forma, a investigacao mais apaixonadada embriaguez produzida pelo haxixe nos ensina menos sobre o pensamento (que eum narcotico eminente) que a iluminacao profana do pensamento pode ensinar-nossobre a embriaguez do haxixe. O homem que le, que pensa, que espera, que sededica a flanerie, pertence, do mesmomodo que o fumador de opio, o sonhador e o ebrio, a galeria dos iluminados. Esao iluminados mais profanos. Para nao falar da mais terrivel de todas asdrogas nos mesmos que tomamos quando estamos sos. (BENJAMIN, 1994, pag. 33)Na minha opiniao, Walter Benjamin evidencia o quaolivre era a poetica surrealista, mas nada mais justo do que sonhar diante dotragico momento politico que passava a Franca. Interessante o conceito deliberdade surrealista, que se colocassemos no papel e doutrinassemos dizendoque foi de tal forma, ja nao seria liberdade.O uso da metafora no surrealismo no sentido defalar de um objeto que representara uma personagem, permite uma experienciaestetica mais profunda no contexto de uma determinada cena.No livro Walter Benjamin fala que somos uma droga,que mergulhamos em nos mesmos quando estamos sos. Concordo, pois, sozinhossomos bombardeados por questionamentos internos e a embriaguez vem de certaforma evacuar tudo isto a luz.1 Info Escola. Walter Benjamin.Texto de Ana Lucia Santana. Publicado em 15 Jul. 2008. Disponivel em http://www.infoescola.com/biografias/walter-benjamin/,acesso em 30 Ago. 2011.
contagiado pelo poder que Inacio Rodrigues chegou com a cara e a coragem. Fixou-se em Jacarepagua. Ele ja ouvira falar da Escola Nacional de Belas Artes, situada em pleno centro da cidade, proxima a Cinelandia, onde se concentrava a maioria dos teatros e cinemas cariocas. (ANDRADE, 2009, p. 27)Na Belas Artes vira auxiliar de seu conterraneo Joao de Souza Sobrinho, a partir disso comeca a assistir aulas como aluno ouvinte, onde adquiri experiencia, tanto teorica como na pratica, participa de saloes e recebe varios premios, se tornando um grande conhecido no mundo das artes. E enfim Inacio comeca a ter contato com a arte gravada, conta Geraldo de Andrade em:Tendo se aproximado do excelente gravador Darel, demonstrou inusitado interesse pela gravura e suas tecnicas, mormente xilo, relevo e lito que depois iria desenvolver mais seriamente na Escolinha de Arte do Brasil. Estavam fincadas as bases para outro meio de expressao que, posteriormente, Inacio Rodrigues seria um mestre: a arte gravada, em particular a litografia. (ANDRADE, 2009, p. 37)No ano de 1960 chega ao Brasil o artista plastico Kenichi Kaneko, remanescente do Grupo Seibi, fundado por artistas japoneses como Tomie Ohtake e Manabu Mabe. Em 1968 faz uma exposicao individual no Rio de Janeiro. O ator e artista plastico conhece neste momento Inacio Rodrigues, conforme entrevista:Inacio Rodrigues e meu amigo ha quase 40 anos. Um pintor de muitas experiencias que tambem tem trabalhos de gravura. Trabalhando no atelier de gravuras tem xilogravura, serigrafia e litografia. Alem da sua pintura e desenhos, e mais...Uma das grandes caracteristicas da Gravura sao os multiplos processos para preparar a matriz. Muita tecnica artesanal, como todas as artes que precisam desta grande capacidade artistica do Artista. As vezes e dificil o processo e fascinantes resultados, poucas pessoas chegam a realizar e produzir uma obra que se chama tiragem, o imprimir. Inacio e um dos vencedores artisticos neste ramo. (KANEKO, 2011)Fonte: Luiz Fernando BuenoFotografia 2: Kaneko2 LITOGRAFADO NA ARTENas obras de Inacio Rodrigues observamos como elemento compositivo principal, a cor, na grande maioria, em sua forma mais pura que fazem suas obras ser facilmente reconhecidas e constituem sua marca e personalidade, fato que se relaciona com sua vida e seus percursos, como conta em entrevista Inacio Rodrigues:A cor para mim e interessante porque eu sou um pintor, na verdade comecei minha historia de arte assim, como um artista plastico pintor, e a litografia, a gravura, veio depois. Muita gente acha que Inacio Rodrigues e apenas um gravador, mas sou pintor realmente. Minha historia pictorica e: nos anos 60 fazia um trabalho social com a figura humana, depois esta figura humana se transformou em grandes paisagens espaciais e mais tarde esta paisagem espacial deu origem a uma pintura ecologica, isto ha muitos anos atras, no tempo em que nem se falava em ecologia, entre 67 e 69. Modestia a parte tenho um dominio colorista muito interessante e acabo brincando bastante com a cor. Entao tem as memorias da minha infancia, pois, nasci no Ceara na regiao do Jericoacoara, Aracaju, la no final, na divisa do Ceara com o Piaui e
la a cor e o sol, e a luz. Passei parte da minha, infancia e toda minha adolescencia viajando de barco, entao a cor, estas memorias coloristas, viajei muito pelo Rio Amazonas, fui para a Espanha, entao esta questao da cor, e minha vivencia mesmo, no Nordeste, na caatinga eu uso bastante a cor. (RODRIGUES, 2011)Sua forma expressiva, torna suas obras facilmente identificaveis, devido a autenticidade de como trabalha as cores, nao passando despercebido, como conta a artista plastica Gersey Pinheiro Cruz. Conforme:Tantos grandes artistas falaram belamente sobre as litos de Inacio. Eu sou grande admiradora de suas gravuras, as cores se entrelacam numa harmonia que so os grandes artistas conseguem realizar. A composicao que ele cria e inconfundivel . Ele e um expert em tudo isso. (CRUZ, 2011)Fonte: Luiz Fernando BuenoFotografia 3: Gersey Pinheiro Inacio Rodrigues desenvolve tanto a pintura, como a litografia, sendo que na pintura da enfase a uma qualidade pictorica e na litografia, uma qualidade grafica. Ambas as tecnicas ele trabalha de formas distintas, tirando melhor proveito da materia que manuseia. Os temas que usa tambem diferem de acordo com a tecnica, esclarece em:Na litografia desenvolvo uma coisa bucolica, uma brincadeira que faco independente de fase da pintura. Voce ve a qualidade da litografia de ponta a ponta e o jeito de pintar, a marca, o logo da minha qualidade pictorica, ele existe. Se vires uma gravura minha em qualquer lugar, vai reconhecer meu trabalho, isto que e interessante para um profissional. Eu nao gosto de copiar nada de ninguem, nem lembrar, e dificil se livrar, mas tento fazer um trabalho o mais pessoal possivel. Tenho uma serie que se chama Transfiguracao da paisagem, um tema ecologico muito interessante, uma brincadeira minha de ver a paisagem transfigurada, esta coisa facetada, a passagem do dia ate a noite, uma transfiguracao da paisagem. (RODRIGUES, 2011)Fonte: Luiz Fernando BuenoFotografia 4: SignoFonte: Luiz Fernando BuenoFotografia 5: VeraoKenichi Kaneko descreve com um olhar critico a obra de Inacio Rodrigues em:A arte de Inacio Rodrigues tem inferencia com a filosofia que estava nascida na decada 60 no Brasil. A arte da era pos Modernismo, Vanguarda, pre espacial e Abstracionista, Fantasia e Sonho, inspiracao no Futurismo. Que vem trazendo da infancia a raiz do Povo Brasileiro. Primitivismo. Que tem alem de tudo Luiz Inacio Rodrigues. (KANEKO, 2011)Em suas obras litograficas, Inacio Rodrigues, ora opta por tecnica mista ora puramente por litografia. Eu transformo-a num original, ja e uma litografia, mas dai coloco um pouco mais de acrilico ou tinta litografica mesmo e vira um original, fica uma tecnica mista mesmo, descreve (RODRIGUES, 2011).Alem do desgaste do tempo sobre uma peca em litografia, a mesma ja se degrada antes mesmo de ser feita. Como e feita em papel importado, ele chega ao Brasil com alguns problemas, pois, vem armazenado nos poroes dos navios, o que leva a manifestacao de fungos no papel. Inacio enfatiza a ma conservacao do papel e as possibilidades de restauro de uma obra litografica em:O papel da muito fungo as vezes, quando e mal engordurado, mal conservado, entao tem que ser tratado
como papel moeda. Voce tem que conservar, tem que por o papel litografico entre dois papeis PH. A restauracao e facil, ha um processo de lavagem de papel, qualquer papel se restaura, ao nao ser se o artista coloca aquarela junto com litografia, isto e dificil de restaurar por que na lavagem a aquarela sai junto, mas tem o trabalho com tinta. Voce pode fazer uma litografia em preto e branco, e colorir com a propria tinta litografica, o que facilita uma serie de impressoes, faz-se um monoprint, como chamamos, um trabalho preto e branco, mas com cores, vira quase um original. (RODRIGUES, 2011)A litografia no cenario da arte contemporanea possui ampla aceitacao entre os artistas, com gravadores que utilizam a tecnica em paises como: Londres, Inglaterra, Cuba, Venezuela, Argentina, Uruguai e em todo o mundo difunde-se esta tecnica, descreve Inacio em:Porque a litografia e a menina dos olhos do artista plastico, ele tem uma facilidade e qualidade de impressao que voce grafia na pedra o que quiser e obtem um resultado fantastico. E uma tecnica que qualquer artista tem que conhecer. O artista nao pode dizer que e um artista plastico se nao conhece uma tecnica litografica, uma xilogravura, uma tecnica em metal. Qualquer artista serio, voce fala sobre litografia, ele sabe que e feito sobre pedra; fala sobre silkscreen ele sabe que e sobre uma tela de seda, a serigrafia que e muito difundida no mundo inteiro. A gravura em metal tem determinadas tecnicas dentro da propria gravura que e o talho-doce, a ponta-seca, a agua-forte, a agua-tinta, sao especificidades de tecnicas, de qualidades da gravura, ja na litografia nao tem. Ela e plana mesmo e voce da claros e escuros, trabalha com cores tambem. Cada litografia colorida, cada cor e uma pedra, so no caso de ter um degrade se coloca duas a tres cores numa mesma pedra, separadas com rolo de tinta, mas normalmente cada litografia tem uma pedra para cada cor. (RODRIGUES, 2011)3 O TEMPO DA LITOGRAFIAA litografia de um modo geral nao e uma tecnica barata, pois depende de uma prensa que e rara no Brasil, encontrada na maioria das vezes em ferro velho. No inicio do Brasil, os italianos e portugueses de graficas do Cambuci utilizavam muito a litografia impressas em caixas de cerveja e sabao. Explica em:Entao a litografia e cara realmente, a Convencao de Genebra diz que voce tem que imprimir em papel bom, de qualidade, de preferencia um Fabriano e claro que temos papeis similares, trabalhos em papeis nacionais, mas normalmente se imprime em papeis importados para fazer uma gravura de alto nivel, para chegar no mundo inteiro. A litografia tem diversos precos em todo o mundo, ela e maravilhosamente conhecida e respeitada, os grandes colecionadores fazem questao de ter litografia, Picasso tambem fez muita litografia. So no Brasil que a litografia foi bastante difundida, mas o mercado de arte como e meio complicado, perverso um pouco, acaba deixando a litografia de lado, ate por uma falta de esclarecimento dos colecionadores, dos historiadores, criticos de arte, porque a litografia antigamente era usada
artista, seja na pintura ou na gravura, como os encarcerados, quebra suas grades e da de cara com um mundo degradado, um meio ambiente corrompido pela humanidade, mas ve esperanca em sonhos metafisicos e espaciais.Agora se a litografia vai desaparecer ou nao, podemos ficar por hora com uma opiniao do artista plastico Kenichi Kaneko. Conforme:A arte e uma das mais antigas da humanidade e que mais futura o constante gesto espiritual do humano. Obra que registra o rastro da viagem sentimental e filosofica. O mais importante trabalho manual, que traga o calor pessoal de cada artista, e imortaliza. (KANEKO, 2011)REFERENCIASA GRAVURA CONTEMPORANEA. Entrevista com Kenichi Kaneko, dia 31 mai. 2011. ANDRADE, Geraldo Edson de. Inacio Rodrigues Navegador de Espacos. 1. Ed. Sao Paulo: Instituto Olga Kos de Inclusao Cultural, 2009. (Resgatando Cultura: v. 4)ATELIER VILLA OLIVIA. Breve Historico da Litografia no Brasil. Texto de Marcelo Frazao. Rio de Janeiro, 1998. Texto do Catalogo da Exposicao Litografia 200 anos. Disponivel em HTTP://www.ateliervillaolivia.com/lito/brevehist, acesso em 17 mai. 2011.GERSEY PINHEIRO. Fotografia 3. Fonte: Luiz Fernando Bueno. 2011.INACIO, A LITOGRAFIA E A COR. Entrevista com Inacio Rodrigues, dia 20 mai. 2011.INACIO NA GALERIA MUTANTE. Fotografia 1. Fonte: Luiz Fernando Bueno. 2011.INACIO RODRIGUES. Fotografia 6. Fonte: Luiz Fernando Bueno. 2011.ITAU CULTURAL. Litografia. Atualizado em 30 Ago. 2010. Disponivel em http://www.itaucultural.org.br/aplicexternas/enciclopedia_ic/index.cfm?fuseaction=termos_texto&cd_verbete=5086, acesso em 17 mai. 2011.KANEKO. Fotografia 2. Fonte: Luiz Fernando Bueno. 2011.PORTAL OLHO LATINO. Breve Historico da Gravura. Organizado por Julio Feliz, 11 Nov. 2010. Disponivel em http://www.olholatino.com.br/site/images/conteudo/historico.pdf, acesso em 17 mai. 2011.O ARTISTA E OUTROS OLHARES. Entrevista com Gersey Pinheiro Cruz, dia 30 mai. 2011.SIGNO. Fotografia 4. Fonte: Luiz Fernando Bueno. 2011.VERAO. Fotografia 5. Fonte: Luiz Fernando Bueno. 2011.
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Bleach Manga 485re:BORNOpa, galera! Como quem acompanha o nosso Twitter ja sabia, semana passada nao teve capitulo porque o autor da serie estava com influenza(!!). Porem, ele ja se recuperou, e com isso, o manga foi lancado. Parece ate que foi de proposito, ja que este capitulo esta show!MediaFire | Online Amor é coisa feita à mãocosturada com linha de pipanuma madrugada-cenário de ansiedade existencial.Caderno é coisa feita pra guardar poesiaque é o que há de acalentar o diaque o céu ainda nem bem costurouCaderno feito à mão é coisa feita de-com-por amor Tenho vocacaopara bocastronomia.Quero desvendaras estrelas do teu ceu. O preco da passagem subiu para R$3,40. Extrapolou o absurdo. Moro perto da faculdade e, quando da, vou a pe. Hoje nao dava: combinei de encontrar as 19h30 com uma amiga, para devolver uma saia emprestada ha meses. Ela tinha pressa e eu ja nao tinha mais animo para estudar, entao calcei o chinelo e, com algum sono, sai rumo ao ponto de onibus. Trazia no bolso do short duas notas de R$5. Pensei: otimo! O dinheiro da certinho para ir e voltar de onibus e ainda comprar um cafe. Mas hoje nao dava. Cheguei no ponto e o 239 estava quase saindo. Servia para mim. Teria dado tempo de correr e alcancar, mas eu estava com sono. Nao tardaria para passar outro que me servisse. Encostei no poste, entediada, e uma mulher me perguntou e eu ia pegar o 711. Pensei em questionar o porque da pergunta, mas lhe disse que me servia, sim. Ela entao perguntou se eu poderia inteirar sua passagem, exibindo-me umas parcas moedinhas pousadas sobre a mao suja. Respondi que sim. As unhas eram curtas. Era mulher. Uma barba rala no rosto, e era mulher. O cabelo comprido e crespo preso num rabo-de-cavalo igual ao meu. Era igual ao meu, era igual a mim, era mulher! Outrora ouvira: "mas e Deus? mas e o inferno? mas e teu papel no mundo? mas voce acha isso bonito? mas que sem vergonhice!". Era elA. Era eu. Perguntou quanto custava mesmo a passagem. Disse-lhe o preco. Ela se espantou. Perguntou-me se eu me lembrava das manifestacoes contra o aumento das passagens em 2013. Conversamos, indignadas. Passou 638, passou 433, e mais um tanto de onibus que servia para mim, que tinha marcado hora com a amiga e queria cafe. Mas nao titubeei quando ela me pediu o dinheiro que faltava, e sem me arrepender, sabia que abrira mao do cafe. Sorvi sua pele. Tomei sua dor. Era quente e sem acucar. O sono passou. Subimos no onibus, paguei duas passagens. Passamos pela horrenda roleta. Ela me agradeceu. Assenti num sorriso. Sentei-me num lugar e ela noutro, mais atras. Afastamo-nos para sempre, e para sempre estariamos unidas pelo fardo de sermos mulheres com a ousadia de se exercer num mundo hipocrita e bitolado. Sentou-se a minha frente uma mae com crianca de colo. Nao saberia dizer se era menina ou menino, a crianca. Fiz festinha e aquele comecinho de gente me sorriu um sorriso careca. O sol se punha, lindo,
na janela do onibus. Senti felicidade. Mas ja quase chegando meu ponto senti culpa por comprar por R$3,40 o direito de nao andar por vinte minutos de casa ate a faculdade. Saltei desejando que aquela mulher nao estivesse me olhando, e que nao pensasse mal de mim por gastar quase quatro contos por preguica. Cheguei ao local do encontro antes do horario combinado. Sentei-me num banco e passei mecanicamente o troco do bolso a carteira. Faltavam agora vinte centavos para que eu pudesse voltar de onibus para casa (o que e aconselhavel, porque o horario, porque o short, porque as pernas de fora, etc). Me ocorreu pedir vinte centavos emprestados de alguem, mas de pronto mudei de ideia. Estava decidido: voltaria a pe. E, definitivamente, nao seria so por conta de vinte centavos.