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As quatro velas do Advento Liturgicamente, o tempo do Advento (do latim adventus = chegada) corresponde as quatro semanas que antecedem o Natal. As quatro velas representam essas quatro semanas e serao acesas, uma a uma, desde o primeiro domingo do Advento ate o quarto domingo, sucessivamente. Via de regra as cores das velas devem corresponder a cor do tempo liturgico - roxa -, diferenciando-se a terceira vela - rosa - como alegre preparacao para a vinda do Senhor. Neste sentido, relembramos que as vestes liturgicas devem ser de cor roxa, como sinal de nossa conversao em preparacao para o Natal, com excecao do terceiro domingo, onde o rosa substitui o roxo, revelando o Domingo da Alegria (ou Domingo Gaudette). O Advento deve ser tempo de celebracao onde a sobriedade e a moderacao sao caracteristicas peculiares da liturgia, evitando-se antecipar a plena alegria da festa do Natal de Jesus. Por isso, neste periodo nao se entoa o "Gloria" e nossos passos, nesse recolhimento, seguem em direcao ao sublime momento do nascimento de Jesus. Epifania do Senhor A Solenidade ocorre no 1o domingo apos o dia 06 de janeiro EPIFANIA- Pelos padres claretianos (bibliografia na base) Epifania, em grego, significa manifestacao. Jesus se manifesta e revela aos reis magos, vindo do Oriente para ve-Lo e adora-Lo, oferecendo-Lhe ouro, incenso e mirra. Jesus quer ser conhecido e amado por todos os habitantes da terra. Ainda nao se fechou o ciclo no Natal. Alcanca novo ponto culminante na liturgia do dia 06 de janeiro. A festa desse dia ocupa, na Igreja Oriental, o lugar que o Natal ocupa entre nos. Trata-se da celebracao de uma grande ideia: A Manifestacao ou "Epifania do Senhor". Para tanto, juntam-se tres acontecimentos salvificos: as homenagens dos Reis Magos do Oriente, o Batismo de Jesus no Jordao, as Bodas de Cana. Quer dizer, portanto, tres manifestacoes iniciais de sua Gloria. Para epistola escolheu-se um dos trechos mais jubilosos do Livro de Isaias: 60, 1-6: "Levanta-te, Jerusalem, ilumina-te!" Deus fara brilhar a sua luz em Jerusalem, a tal ponto que os pagaos subirao para esta cidade. Em Jesus, apareceu, de Fato, a salvacao de Deus para todos, em Jerusalem e na Palestina. O Evangelho da missa narra o primeiro dos fatos salvificos celebrados. E uma historia que Sao Mateus conta no inicio de seu livro: a primeira manifestacao de Jesus a nao-judeus. Ela e a indicacao sugestiva de que tambem o mundo extra-israelita esta envolvido na vinda de Jesus. Por via de um sinal astronomico e de uma profecia judaica, alguns magos encontraram o Menino com sua Mae, Maria, e prestam-lhe honra real. Desde os tempos das catacumbas, tem a arte crista representado com predilecao essa cena para, por meio dela, expressar a manifestacao de Jesus ao mundo inteiro. O nome popular dessa festa e: "Dia dos Reis". A historia dos Reis Magos tem prolongamento na matanca das criancas de Belem e na fuga para o Egito. A morte dos infantes inocentes, que derramaram seu sangue por Cristo, e celebrada dentro da oitava de Natal, no dia 28 de dezembro. Chama-se
"Festa dos Inocentes". Quanto a fuga do Egito, ela quer significar que Jesus, ao voltar de la, segue tambem os passos de seu povo, quando este outrora marchava do Egito para a terra prometida. Mateus chama a atencao sobre esse ponto: "... para que se cumprisse que o Senhor dissera pelo profeta: "Eu chamei meu filho do Egito" (Mt 2, 15). O povo israelita ja se chama "filho de Deus", mas Jesus e "O" Filho de Deus por excelencia. E nele que o povo voltara definitivamente da escravidao. Acorramos mais uma vez ao presepio, em companhia dos reis magos, e oferecamos tambem a Jesus, pelas maos maternais de Maria Santissima, o ouro do nosso amor, o incenso das nossas oracoes e a mirra das nossas mortificacoes e paciencias. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - EPIFANIA - Pelo Pe. Joao Batista Lehmann (bibliografia na base) A Festa que a Igreja celebra, tem o nome de Epifania, isto e, aparicao do Senhor, por apresentar-nos tres grandes misterios, em que Jesus Cristo se manifestou ao mundo como Filho de Deus e Salvador do genero humano. O primeiro destes misterios e a adoracao que os tres Magos prestaram ao Menino, em Belem. O segundo e o Batismo de Jesus Cristo no Jordao, ocasiao em que o Pai celeste fez a apresentacao de seu Filho, dizendo: Este e meu Filho mui amado, em quem pus minha complacencia. O terceiro, finalmente, e a transformacao da agua em vinho, milagre que Cristo fez, por ocasiao das bodas de Cana, para manifestar aos discipulos sua missao messianica. Logo apos seu nascimento no estabulo de Belem, Jesus Cristo quis manifestar-se aos judeus e aos pagaos. Aos pastores, que estavam nos campos vigiando os seus rebanhos, mandou celeste mensagem, por intermedio dos Anjos, que lhes anunciaram o grande acontecimento, dizendo: Nao temais; anuncio-vos uma boa nova, que ha de ser para todo o povo motivo de grande alegria! Hoje na cidade de Davi, nasceu o Salvador, que e o Cristo, nosso Senhor. (Lc. 2, 10). Aos pagaos do Oriente mandou a estrela maravilhosa, a anunciar-lhes o aparecimento daquela estrela profetizada por Balaam, nas palavras: Uma estrela sai de Jaco, um cetro levanta-se de Israel, que esmagara os principes de Moab. Os pagaos bem conheciam esta profecia, e ansiosos esperavam pelo aparecimento da estrela preconizada. Afinal a viram surgir. Sobressaindo entre as outras, pelo brilho e a posicao extraordinarios, chamou a atencao de tres homens, conhecidos por Gaspar, Melquior e Baltazar ou, como a Biblia os intitula, os tres Magos do Oriente. Iluminados por luz divina, conheceram no aparecimento da estrela o sinal indubitavel do cumprimento da palavra profetica de Balaam, e sem demora trataram dos preparos da viagem, que os levassem a presenca do rei dos Judeus recem-nascido. A estrela servia-lhes de guia. Seguindo-a sem
desfalecimento, chegaram a Jerusalem. Pela primeira vez, ao chegarem a capital de Juda, o astro maravilhoso se lhes escondeu das vistas, e grande foi a tristeza e nao menor o desapontamento do Magos. Na conviccao, porem, de tratar-se de um fato por todos conhecidos e, julgando que nao houvesse na cidade quem nao soubesse dar-lhes as necessarias informacoes sobre o Rei dos Judeus recem-nascido, confiadamente entraram em Jerusalem e perguntaram: Onde esta o Rei dos Judeus, que acaba de nascer? Vimos sua estrela no Oriente, e viemos adora-lo. (Mt. 2, 2). Se grande foi o desaponto por nao mais ver a estrela, sua fiel companheira, maior foi a decepcao que experimentaram, ao notarem o espanto que essa pergunta causou as pessoas a quem dirigiram. A chegada de tres principes estrangeiros a capital dos Judeus provocou grande alvoroco na cidade e na corte real. O rei Herodes perturbou-se sobremodo, nao sabendo o que pensar da inesperada nova. No intimo comecou a recear pelo trono. Reuniu os principes dos sacerdotes e os escribas do povo, para que lhe dissessem algo do lugar onde devia nascer o Cristo. Os judeus conhecedores que eram das profecias, nao duvidaram de que teria chegado o momento do Messias aparecer. Sabiam tambem o lugar onde, segundo o profeta Micheas, o Desejado das nacoes havia de nascer. A resposta dos sacerdotes nao deixou nada a desejar, quanto a clareza, e era concisa nestes termos: Os sagrados livros dizem: Em Belem, terra de Juda, ha de nascer o Cristo; pois esta escrito pelo profeta: Tu, Belem na terra de Juda, nao es por certo a menor, entre as cidades principais da Judeia; pois e de ti que ha de sair o chefe, que deve governar Israel, meu povo. Tendo Herodes ouvido a resposta dos entendidos, mandou vir secretamente os magos, e indagou o tempo exato em que lhes tinha aparecido a estrela. Depois, mandando-os a Belem, disse-lhes: Ide, informai-vos do Menino com cuidado, e logo que encontrardes, vinde dizer-me a fim de que eu tambem o va adorar. Nao era, porem, esta a sua intencao. Falso que era, fingiu grande devocao e interesse de conhecer o Messias, e figurar entre os primeiros adoradores, quando sua intencao verdadeira era apoderar-se da crianca e mata-la. Os Magos, cheios de alegria, por ter obtido informacoes tao claras partiram. A estrela que tinham visto no Oriente, caminhava diante deles e quando chegou em cima do lugar onde estava o Menino, parou. Por inspiracao divina sabiam, que se achavam na presenca dAquele que, nascido na pobreza, era o Rei do Universo. Entraram na casa, e ai acharam o Menino, com Maria, sua Mae. Tomados de profundo respeito, prostraram-se por terra e adoraram ao menino, como Deus e Salvador do mundo. Em seguida abriram os tesouros e ofereceram ao divino Infante ouro, incenso e mirra. Cumprindo-se a profecia do rei Davi, que diz: Reis de Tharsis e das ilhas virao oferecer-lhe presentes; os reis da Arabia e de Saba trarao oferendas. (S. 71, 10). Sobre o tempo que os Magos permaneceram em Belem, os Santos Livros nada
dizem. Nada sabemos o que entre eles e Jose e Maria se passou. E, porem, provavel, que se tenham demorado na cidade de Davi e que Jose e Maria lhes tenham referido tudo que se passara nos ultimos dias, antes de sua chegada do Oriente. Tratando da volta, quiseram, como a Herodes tinham prometido, passar por Jerusalem. Um Anjo, porem, apareceu-lhes dando-lhes a ordem expressa, que tal nao fizessem. Obedientes a este celeste aviso, voltaram por caminho diferente para sua terra. E fora de duvida que os Magos tenham comunicado aos suditos o aparecimento do Salvador e com eles se tenham convertido a religiao, de que se confessaram fieis discipulos ate o fim da vida. Um autor antiquissimo, na explicacao que faz do Evangelho de Sao Mateus, diz que o Apostolo Tome os batizou na Persia e com eles milhares de suditos. Uma tradicao existe, segundo a qual as reliquias dos Magos foram transportadas para Constantinopla, e de la passaram para Milao, de onde, no seculo 12, o Imperador Frederico Barboroxa as transladou para Colonia, em cuja majestosa Catedral sao ate hoje veneradas.Reflexoes: Os tres Magos sao, com toda razao, chamados as primicias da nossa fe, e sua festa e digna de ser celebrada com a maior solenidade, em sinal de alegria, por Deus ter chamado tambem os pagaos, ao conhecimento da religiao de seu filho Unigenito. E um beneficio imenso, que Deus me fez, ter-me chamado a existencia num tempo e numa terra, onde reina a verdadeira religiao, diz Santo Agostinho. Milhares e milhares de homens vejo, que nao tem esta felicidade. Quantos milhoes sao ainda pagaos? Agradece de todo coracao a Deus a graca de tua vocacao crista e procura tornar-se cada vez mais digno da mesma. * * * * * * * * *TOPICOS RELACIONADOS
Festa da Divina Misericordia Comemoracao liturgica: Primeiro domingo depois da Pascoa A Festa da Divina Misericordia que ocorre no primeiro domingo depois da Pascoa, estabelecida oficialmente como festa universal pelo Papa Joao Paulo II. "Por todo o mundo, o segundo Domingo da Pascoa ira receber o nome de Domingo da Divina Misericordia, um convite perene para os cristaos do mundo enfrentarem, com confianca na divina benevolencia, as dificuldades e desafios que a humanidade ira experimentar nos anos que virao" (Congregacao para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, Decreto de 23 de Maio de 2000). Encontra suas origens em Santa Maria Faustina Kowalska, que na decada de 30 obteve de Jesus, revelacoes acerca da instituicao dessa festa no seio da Igreja, bem como profecias e manifestacoes que o proprio Cristo mandou que as escrevesse e retransmitisse a humanidade. Foi Jesus quem pediu a instituicao da festa da Divina Misericordia a Santa Faustina. Jesus se refere a ela 14 vezes, expressando o imenso desejo do Seu Coracao Misericordioso de distribuir, neste dia, as Suas gracas."Nenhuma alma tera justificacao, enquanto nao se dirigir, com confianca, a Minha misericordia. E e por isso que o primeiro domingo depois da Pascoa deve ser a Festa da Misericordia (Diario, 570)."Neste dia, estao abertas as entranhas da Minha misericordia. Derramo todo um mar de gracas sobre as almas que se aproximam da fonte da Minha misericordia; a alma que se confessar e comungar alcancara o perdao total das culpas e castigos; nesse dia estao abertas todas as comportas Divinas, pelas quais fluem as gracas; "Que nenhuma alma tenha medo de se aproximar de mim, ainda que seus pecados sejam como escarlate. A minha misericordia e tao grande que por toda a eternidade nao a aprofundara nenhuma mente, nem humana, nem angelica. Tudo que existe saiu das entranhas da minha misericordia" (Diario, 699)."Dize a humanidade que sofre que se aproxime do meu coracao misericordioso, e eu a cumularei de paz (Diario 1074) Irma Faustina era polonesa, natural da vila de Glogowiec, perto de Lodz, a terceira de uma prole de dez filhos. Aos vinte anos entrou para a Congregacao de Nossa Senhora da Misericordia, cujas irmas se dedicavam a assistencia de mocas desvalidas ou em perigo de seguir o mau caminho. Em 1934, por indicacao de seu diretor espiritual, iniciou um diario que intitulou "A divina misericordia em minh'alma". A narracao pormenorizada de profundas revelacoes e de experiencias espirituais extraordinarias revela o modo pelo qual Nosso Senhor deseja incumbi-la de uma missao particularissima - ou seja - a de relancar no mundo a mensagem da sua misericordia unida a novas formas de culto quais sejam uma imagem e uma festa comemorativa. A missao da irma Faustina iniciou-se em 1931, quando o misericordioso Salvador lhe aparecer em caracteristica visao: Ela vira de fato Jesus envolto em uma tunica branca. Tinha a mao direita alcada no ato de abencoar, enquanto a esquerda pousava no peito, onde a tunica levemente aberta deixava sair dois grandes raios, um vermelho e outro palido. A irma fixou em silencio o olhar surpreso no Senhor:
a sua alma, de inicio espantada, sentia progressivamente exultante felicidade. Disse-lhe Jesus: "Pinta uma imagem de acordo com o modelo que ves com a inscricao embaixo: Jesus, eu confio em Vos! Desejo que esta imagem seja venerada primeiro na vossa capela e depois no mundo inteiro. "Prometo que a alma que venerar esta imagem nao perecera. Prometo tambem a vitoria sobre os inimigos ja nesta terra mas especialmente na hora da morte. Eu mesmo a defenderei com a minha propria gloria.""Ofereco aos homens um recipiente com o qual devera vir buscar gracas na fonte da misericordia. O recipiente e esta propria imagem com a inscricao: Jesus, eu confio em Vos!" A pedido de seu diretor espiritual, irma Faustina perguntou ao Senhor qual era o significado dos dois raios que tanto se destacavam na imagem: "Os dois raios representam o sangue e a agua. O raio palido representa a agua que justifica as almas, o vermelho representa o sangue, vida das almas. Ambos os raios sairam das entranhas da minha misericordia quando na cruz, o meu coracao agonizante na morte foi aberto com a lanca". "Estes raios defendem as almas da ira do meu Pai. Feliz aquele que viver sob a protecao deles, porque nao sera atingido pelo braco da justica de Deus." Em outras ocasioes, Jesus voltou a falar sobre a imagem: "O meu olhar naquela imagem e igual ao meu olhar na Cruz""Mediante esta imagem concederei muitas gracas as almas; ela deve recorrer as exigencias da minha misericordia, pois que a fe, mesmo se fortissima, nada adiantara sem as obras"."Nao na beleza da cor, nem na habilidade do artista, mas na minha graca esta o valor desta imagem"TRES HORAS DA TARDE: HORA DA MISERICORDIA"As tres da tarde, implora a minha misericordia, especialmente pelos pecadores e, ao menos por um breve tempo, reflete sobre a minha Paixao, sobretudo sobre o abandono em que me encontrei no momento da minha agonia. Esta e uma hora de grande misericordia para o mundo inteiro. Nesta hora nao negarei nada a alguma que me pedir em nome da minha Paixao. (n. 59)"Todas as vezes que ouvires soar tres horas da tarde, mergulhe toda na minha misericordia, adorando-a e glorificando-a. Invoca a sua onipotencia para o mundo inteiro, especialmente para os pobres pecadores porque e nessa hora que estara largamente aberta para cada alma. Naquela hora obteras tudo para ti e para os outros. Naquela hora o mundo inteiro recebeu uma grande graca: A misericordia venceu a justica."Procura nessa hora realizar a Via Sacra, se os teus deveres nao te impedirem. Se nao for possivel vai um momento a capela e venera o meu Coracao cheio de misericordia no Santissimo Sacramento. Se nao puderes ir a capela, recolhe-te um momento em oracao no lugar onde te encontrares. Eis uma invocacao que se pode dizer as tres horas da tarde e que Irma Faustina repetia frequentemente durante o dia, para renovar a sua consagracao a Divina Misericordia: "O Sangue e Agua que jorras do Coracao de Jesus como fonte de misericordia para nos, confio em Vos". NOVENA DA
DIVINA MISERICORDIA Jesus solicitou a Irma Faustina preparar-se para a festa da misericordia iniciando uma novena na Sexta-feira Santa para conclui-la na Vigilia do domingo posterior a Pascoa, oferecendo-a nas prescritas intencoes: "Para a conversao do mundo, de modo que toda alma conheca a misericordia so Senhor e glorifique a sua infinita bondade". Mas a cada dia da novena Jesus mesmo pede uma intencao particular, sempre acrescida de uma invocacao dirigira a misericordia do Coracao de Jesus. E fez a Santa Faustina esta promessa: "Desejo que durante estes nove dias tu conduzas as almas a fonte da minha misericordia, a fim de que recebam forca, alivio e todas as gracas a elas necessarias nas fadigas da vida, mas especialmente na hora da morte. Em cada dia conduziras ao meu coracao um diferente grupo de almas e as imergiras no oceano da minha misericordia. Eu introduzirei todas as almas na casa do meu Pai. Realizaras esta tarefa nesta vida e na futura. Por minha parte, nada negarei a nenhuma daquelas almas que tu conduziras a fonte da minha misericordia. Todos os dias pediras, ao meu pai, pela minha amarga Paixao, gracas para estas almas."Nesta Novena , nos rezamos pelas intencoes que Nosso Senhor Jesus Cristo indicou, rezando cada dia por um grupo de almas que Ele quer trazer ao Seu Coracao. Esta Novena prepara nossa alma para a Festa da Divina Misericordia. A seguir estao as intencoes que Nosso Senhor ditou para cada dia da Novena: - : - : - : - : - : -: - PRIMEIRO DIA - : - : - : - : - : - : - Hoje traze-Me a humanidade inteira, especialmente todos os pecadores e mergulha-os no oceano da minha Misericordia. Com isso Me consolaras na amarga tristeza em que Me afunda a perda das almas. Misericordiosissimo Jesus, de quem e proprio ter compaixao de nos e nos perdoar, nao olheis os nossos pecados, mas a confianca que depositamos em Vossa infinita bondade. Acolhei-nos na mansao do vosso compassivo Coracao e nunca nos deixeis sair dele.Nos vo-lo pedimos pelo amor que Vos une ao Pai e ao Espirito Santo. Eterno Pai, olhai com misericordia para toda humanidade, encerrada no Coracao compassivo de Jesus, mas especialmente para os pobres pecadores. Pela Sua dolorosa Paixao, mostrai-nos a Vossa Misericordia, para que glorifiquemos a onipotencia da Vossa Misericordia, por toda a eternidade. Amem. - : - : - : - : - : -: - SEGUNDO DIA - : - : - : - : - : - : - Hoje traze-Me as almas dos sacerdotes e religiosos e mergulha-as na minha insondavel Misericordia.Elas Me deram forca para suportar a amarga Paixao. Por elas, como por canais, corre para a humanidade a minha Misericordia. Misericordiosissimo Jesus, de quem provem tudo que e bom, aumentai em nos a graca, para que pratiquemos dignas obras de misericordia, a fim de que aqueles que olham para nos, glorifiquem o Pai da Misericordia que esta no Ceu. Eterno Pai, dirigi o olhar da vossa Misericordia para a porcao eleita da vossa vinha:
Para as almas dos sacerdotes e religiosos. Concedei-lhes o poder da vossa bencao e, pelos sentimentos do Coracao de vosso Filho, no qual estao encerradas, dai-lhes a forca da vossa luz, para que possam guiar os outros nos caminhos da salvacao e juntamente com eles cantar a gloria da vossa insondavel Misericordia, por toda a eternidade. Amem. - : - : - : - : - : -: - TERCEIRO DIA - : - : - : - : - : - : - Hoje traze-Me todas as almas piedosas e fieis e mergulha-as no oceano da minha Misericordia. Estas almas consolaram-Me na Via-sacra; foram aquela gota de consolacoes em meio ao mar de amarguras. Misericordiosissimo Jesus, que concedeis prodigamente a todas as gracas do tesouro da vossa Misericordia, acolhei-nos na mansao do vosso compassivo Coracao e nao nos deixeis sair dele pelos seculos; Suplicamo-Vos pelo amor inconcebivel de que esta inflamado o vosso Coracao para com o Pai Celestial. Eterno Pai, olhai com Misericordia para as almas fieis, como a heranca do vosso Filho. Pela sua dolorosa Paixao concedei-lhes a vossa bencao e cercai-as da vossa incessante protecao, para que nao percam o amor e o tesouro da santa fe, mas com toda a multidao dos Anjos e dos Santos glorifiquem a vossa imensa Misericordia, por toda a eternidade. Amem. - : - : - : - : - : -: - QUARTO DIA - : - : - : - : - : - : - Hoje traze-Me os pagaos e aqueles que ainda nao Me conhecem e nos quais pensei na minha amarga Paixao. O seu futuro zelo consolou o meu Coracao. Mergulha-os no mar da minha Misericordia. Misericordiosissimo Jesus, que sois a luz de todo o mundo, aceitai na mansao do vosso compassivo Coracao as almas dos pagaos que ainda nao Vos conhecem.Que os raios da vossa graca os iluminem para que tambem eles, juntamente conosco, glorifiquem as maravilhas da vossa Misericordia e nao os deixeis sair da mansao do vosso compassivo Coracao. Eterno Pai, olhai com Misericordia para as almas dos pagaos e daqueles que ainda nao Vos conhecem e que estao encerrados no Coracao compassivo de Jesus.Atrai-as a luz do Evangelho. Essas almas nao sabem que grande felicidade e amar-Vos.Fazei com que tambem elas glorifiquem a riqueza da vossa Misericordia, por toda a eternidade. Amem. - : - : - : - : - : -: - QUINTO DIA - : - : - : - : - : - : - Hoje traze-Me as almas dos Cristaos separados da Unidade da Igreja e mergulha-as no mar da minha Misericordia. Na minha amarga Paixao dilaceravam o meu Corpo e o meu Coracao, isto e, a minha Igreja. Quando voltam a unidade da Igreja, cicatrizam-se as minhas Chagas e dessa maneira eles aliviam a minha Paixao. Misericordiosissimo Jesus que sois a propria Bondade, Vos nao negais a luz aqueles que Vos pedem, aceitai na mansao do vosso compassivo Coracao as almas dos nossos irmaos separados, e atrai-os pela vossa luz a unidade da Igreja e nao os