conservam a biodiversidade na agricultura (MIES/SHIVA, 1995: 234). Portanto, a tendencia e que, para as mulheres, o equilibrio do meio ambiente venha a se apresentar como um fator fundamental para a qualidade de vida da familia, concebendo, assim, a natureza como fonte de vida que precisa ser preservada[2]. Enquanto isto, na visao capitalista patriarcal, a natureza nao passa de um mero objeto de exploracao, dominacao e poder.Os filosofos adeptos a ecologia profunda[3] afirmam que, se os homens estivessem mais proximos as tarefas domesticas e de reproducao, haveria um ganho na qualidade de vida e, consequentemente, na protecao ambiental, uma vez que eles teriam uma percepcao real da unidade e interdependencia dos seres humanos com o meio ambiente. As mulheres ja fazem isto, porque a elas foi deixada a tarefa do cuidado e da manutencao da vida (CAPRA, 1996).3. EcofeminismoO ecofeminismo originou-se de diversos movimentos sociais de mulheres, pacifista e ambiental no final da decada de 1970, os quais, em principio, atuaram unidos contra a construcao de usinas nucleares. O movimento ecofeminista traz a tona a relacao estreita existente entre a exploracao e a submissao da natureza, das mulheres e dos povos estrangeiros pelo poder patriarcal (MIES/SHIVA, 1995: 23). Assim, a dominacao das mulheres esta baseada nos mesmos fundamentos e impulsos que levaram a exploracao da natureza e de povos. Tanto o meio ambiente como as mulheres sao vistos pelo capitalismo patriarcal como coisa util, que devem ser submetidos as supostas necessidades humanas, seja como objeto de consumo, como meio de producao ou exploracao. Alem disso, o capitalismo patriarcal apresenta uma intolerancia diante de outras especies, seres humanos ou culturas que julga subalternas ao seu poder, buscando, assim, domina-las. Neste contexto estao inseridos tanto o meio ambiente quanto as mulheres.O ecofeminismo pode ser dividido em tres tendencias:a) Ecofeminismo classico. Nesta tendencia o feminismo denuncia a naturalizacao da mulher como um dos mecanismos de legitimacao do patriarcado. Segundo o ecofeminismo classico, a obsessao dos homens pelo poder tem levado o mundo a guerras suicidas, ao envenenamento e a destruicao do planeta. Neste contexto, a etica feminina de protecao dos seres vivos se opoe a essencia agressiva masculina, e e fundamentada atraves das caracteristicas femininas igualitarias e por atitudes maternais que acabam pre-dispondo as mulheres ao pacifismo e a conservacao da natureza, enquanto os homens seriam naturalmente predispostos a competicao e a destruicao;b) Ecofeminismo espiritualista do Terceiro Mundo. Teve origem nos paises do sul, tendo a influencia dos principios religiosos de Ghandi, na Asia, e da Teologia da Libertacao, na America Latina. Esta tendencia afirma que o desenvolvimento da sociedade gera um processo de violencia contra a mulher e o meio ambiente, tendo suas raizes nas concepcoes patriarcais de dominacao e centralizacao do poder. Caracteriza-se tambem pela postura critica contra a dominacao, pela luta antisexista, antiracista, antielitista e anti-antropocentrica. Alem disso, atribui ao principio da cosmologia a tendencia protetora das mulheres para com a natureza;c) Ecofeminismo construtivista. Esta tendencia nao se identifica nem com o essencialismo, nem com as fontes religiosas espirituais das correntes anteriores, embora compartilhe ideias como antiracismo, anti-antropocentrismo e anti-imperialismo. Ela defende