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filho que se chamava Samuel, nascido de sua primeira esposa, pois mais tarde casou-se com uma mulher de nome Janeth, uma Crista Protestante, convertida ao Cristianismo. Este unico manuscrito foi passado para Jonas Lawrence, que manifestou o desejo de publica-lo. Porem Jonas Lawrence foi assassinado por ter se convertido ao Cristianismo, e por sua posse ILEGAL da verdadeira historia e porque ele nao era um descendente direto da linhagem de Abraham Levy. O desejo de Jonas nao pode ser realizado ate que seu BISNETO, Lawrence G. S., nascido em 1868, e que era um PROTESTANTE, traduziu a Historia da Origem da Maconaria do hebraico para a lingua inglesa. Em sua traducao o Sr. Lawrence o ultimo descendente do proprietario da Historia (o Manuscrito em Hebraico) adotou o titulo: A DISSIPACAO DA ESCURIDAO, A ORIGEM DA MACONARIA" (The Dissipation of the Darkness, the Origin of Masonry). Nas secoes seguintes do Manuscrito Hebraico, citaremos extensivamente as passagens da traducao, em ingles, do manuscrito em hebraico, e as paginas que contem as referidas citacoes neste documento. 2. Historia do Manuscrito Hebraico Estas sao as palavras de Lawrence G.S., Lawrence:E eu, Lawrence, filho de George, que foi filho Samuel, filho de Jonas, filho de Samuel Lawrence, de origem Russa, o ultimo descendente dos descendentes de um dos proprietarios da Historia, digo que:Eu herdei de meu pai um manuscrito composto por nossos ancestrais na lingua Hebraica e traduzido por um deles para a lingua Russa. Um outro deles traduziu para o ingles. (pag. 18). Nosso ancestral, Jonas Lawrence, introduziu no manuscrito uma serie de eventos; esta historia, portanto, foi produzida por ele e seus ancestrais. Jonas Lawrence rearranjou-a e dividiu-a em duas secoes. Era o seu desejo publica-la, mas varios obstaculos o impediram: a saude, situacao financeira, e eventos politicos. Ele e sua esposa Janet, conceberam a ideia de publicarem a Historia; mas ao se encontrarem incapacitados de assim fazerem, eles designaram a sua publicacao ao seu filho, o meu avo, Samuel. Jonas faleceu sem ter visto o seu tao desejado empreendimento ser concretizado. (pag. 18). Meu avo, Samuel, o filho de Jonas Lawrence, e que era o filho de Samuel Lawrence, aqui dirige as suas palavras para o seu filho, George, que era meu pai. Samuel assim disse ao seu filho, George: Filho: Aqui voce ve estas introducoes encabecadas por uma lista de nomes. Estes nomes correspondem aos sucessivos herdeiros desta Historia desde a renovacao da Associacao (A Forca Misteriosa) onde esta mudou o seu nome para Franco Maconaria. Nelas esta incluida: Joseph Levy. (pag. 19) Joseph Levy e um dos renovadores da associacao. Ele e Judeu e herdeiro da Historia desses antigos ancestrais que, por sua vez, a herdaram de MOAB LEVY, um dos nove (Nove) fundadores originais. Foi o nosso ancestral, JOSEPH LEVY, quem concebeu a ideia de alterar o nome da associacao (A FORCA MISTERIOSA) para FRANCO MACONARIA e de reformar os seus estatutos. Aqui voce tem todos os detalhes: Ele foi enviado para Londres, juntamente com o seu filho, Abraham (Abrahao) e outro amigo que se chamava Abraham Abiud, todos Judeus, descendentes
e aprendizes (no sentido de ajudantes de pedreiro), mas nao teriam conexao com a Associacao, A FORCA MISTERIOSA (The Mysterious Force), que deu o verdadeiro inicio da Maconaria. (pag. 20)Para este proposito cinco homens se encontraram/reuniram: Joseph Levy, John Desaguliers (pastor), e os companheiros mencionados acima e eles aprovaram o acrescimo do termo Livre ou Franco ("Free,") assim inequivocadamente ocultando a data da fundacao do resto das pessoas em geral e dos membros e associados em particular. (paginas. 20 - 21)John Desaguliers e seu companheiro comecaram a exigir que Joseph Levy lhes mostrasse a Historia. Levy os fez saberem que a Historia havia sido traduzida para a lingua inglesa, e que tres dos manuscritos que haviam sido herdados haviam se perdido recentemente, quarto dos manuscritos haviam se perdido havia muito tempo atras, e que prestaram apenas a sua propria copia e uma outra (Nota: a outra copia era o manuscrito de Abraham Abiud. E deste manuscrito que temos a traducao nas maos. Tais declaracoes deixaram Desaguliers e George extremamente excitados, o motivo pelo qual eles insistiam tanto na necessidade de uma copia apropriada era que seria mais facil para eles formularem um novo estatuto. Eles se mostraram tao fieis aos principios, desejos e doutrinas de Joseph Levy que foram bem sucedidos em convence-lo a lhes entregar uma copia do manuscrito. Passou-se um tempo no qual eles leram o manuscrito por completo. (pag. 21)Os cinco se encontraram novamente e decidiram convocar alguns amigos sob o pretexto de estabelecerem uma Associacao Unitiva. O verdadeiro proposito era a renovacao da Associacao, A FORCA MISTERIOSA (the Mysterious Force), a sua ressurreicao com o novo nome que foi acordado pelos cinco e tambem a restauracao da primeira loja a Loja Principal de Jerusalem. E Joseph Levy assim desejou tambem. (pag. 21)Em 10 de Marco de 1717 eles convidaram diversos arquitetos e conhecidos. Os convidados foram presididos por um homem sabio chamado Dr. James Anderson - pastor, (vide Constituicao de Anderson) e que era amigo de John Desaguliers. Apos longas discussoes eles chegaram a um acordo e indicaram a data de 24 de Junho de 1717 (dia de S. Joao padroeiro da maconaria) para realizarem um grande encontro. (pag. 21)Entrementes Joseph Levy preparava o seu filho, Abraham Levy, para os grandes eventos do futuro. Dias depois Abraham Levy viajou para Portugal acompanhado de Abraham Abiud, seu parente. Este ultimo era descendente de Hiram Abiud, um dos fundadores originais, e proprietario desta copia. (pag. 21-22)Entre as datas de 10 de Marco e 24 Junho de 1717 um grande conflito se iniciou entreJoseph Levy e John Desaguliers e George, por causa de sua recusa em devolverem a copia do manuscrito. Em 24 de Junho de 1717, no dia do encontro, a maioria estava do lado de John Desaguliers (pastor) e de James Anderson (pastor); e como resultado ambos conspiraram contra Joseph Levy, ASSASSINANDO-O e ROUBANDO-LHE TODOS OS SEUS PAPEIS, inclusive a acima citada copia do Manuscrito em Hebraico (pag. 22)No encontro de 24 de Junho de 1717 eles concordaram em criar a Grande Loja da Inglaterra. Aqui e necessario mencionar
os nomes dos sucessivos herdeiros da Historia, desde nosso ancestral, Joseph Levy, o renovador da Associacao, ate chegar a mim, Lawrence. Joseph Levy era filho de Nathan, que era o filho de Abraham, Abraham o filho de Jacob, Jacob o filho de Nathan, Nathan o filho de Jacob, que foi o filho de Isaac, Isaac que era filho de Moab, Moab o filho de Rafael, etc., etc. ate chegar a Moab Levy, o primeiro ancestral e um dos 9 (nove) fundadores da Associacao, A FORCA MISTERIOSA (the Mysterious Force). (paginas. 22-23)1. Joseph Levy, Judeu, 1665-1717 (assassinado pelos primeiros macons)2. Abraham, filho de Joseph Levy, Judeu, 1685 - 17183. Nathan, filho de Abraham Levy, Judeu, 1717 - 18104. Esther, filha de Nathan Levy, Judeu, 1753 - 17935. Samuel Lawrence, marido de Esther, Judeu, 1742 - 17956. Jonas (filho de Samuel e Esther), convertido a Cristao - novo nome de James, 1775 - 18257. Janet, filha de John Lincoln, Cristao Protestante, 1785 - 18548. Samuel, filho de Jonas e Janet (Madrasta), Cristao Protestante, 1807 - 18839. George, filho de Samuel Lawrence, Cristao Protestante, 1840 - 1884. (pag. 23) John Theophilus Desaguliers, nascido em 12 de Marco de 1683, e falecido no ano de 1742, era o unico homem que se destacou pelo seu fervoroso zelo na revitalizacao da Associacao no inicio do seculo 18. Ele mereceu o titulo de Pai da Nova Maconaria. A existencia da Grande Loja da Inglaterra foi devido ao seu proprio esforco. (Pag.41) Embora a indicacao do nome de James Anderson como sendo aquele que estabeleceu a primeira edicao do estatutos fundamentais da nova Maconaria, o seu criador e observador original foi John Theophilus Desaguliers. Se James Anderson as compos, foi Desaguliers quem acreditou neles e foi quem ditou os seus temas fundamentais e ideias basicas. (pag. 41) 3. A Antiga Origem da Franco Maconaria. A Maconaria foi fundada pelo Rei Herodes Agripa juntamente com mais oito fundadores Judeus. No ano 43 D.C, o Rei Herodes Agripa I convocou a corte de Jerusalem e disse: Caros Irmaos, nao sois os homens do Rei e seus colaboradores. Sois os apoiadores do Rei e da vida do povo Judeu. Ate agora tendes sido seus fieis seguidores. De agora em diante vos sereis seus irmaos... Compreendamos entao, e nao nos esquecamos, que este encontro fundamental realizado por este novo grupo e baseado na Fraternidade... Meus Irmaos, a aristocracia e tambem o povo comum percebeu o que, com o surgimento da revolta espiritual e a ate mesmo politica, com a aparicao do impostor Jesus Cristo, causou entre o povo, e especialmente entre nossos israelitas. Percebemos nele um GRANDE PODER, o qual ele deixou como heranca para aquele grupo que ele chamava de discipulos. Ele fundou uma associacao a qual ele chamava de religiao, assim chamada por eles tambem. Esta suposta religiao esta a ponto de causar uma reviravolta nas fundacoes de nossa religiao e demoli-la. . . Ele (Jesus) atribuia a si proprio o dom da profecia e o poder de realizar milagres. Ele alegava ser o esperado Messias do qual falaram os nossos
profetas que iria chegar; e nao era nada mais alem de um homem comum tal como o resto do povo, sem qualquer caracteristica do Espirito Divino, e extremamente afastado da retidao de nossa firme doutrina Judaica, da qual nao estamos determinados a nos afastarmos em um so ponto. Jamais reconheceremos tal pessoa como o Messias, e nem reconheceremos a sua divindade. Sabemos que o esperado Messias ainda nao esta entre nos e nao chegou ainda o tempo de sua vinda. E nao se mostra sinais que possam indicar a sua aparicao. Se cometermos o erro de deixarmos o nosso povo segui-lo e ser enganado, estaremos condenando a nos mesmos de um crime imperdoavel. ...Nos o crucificamos, ele morreu e o enterramos, deixando guardas que vigiaram o seu tumulo. Porem alega-se que ele se levantou, ressuscitou!... Ele desapareceu de maneira desconhecida, apesar da zelosa vigilancia e da seguranca da tampa da tumba. . . O abandonar (de Jesus) da tumba, meus amigos, foi um golpe decisivo para os seus rivais; foi um poderoso meio que encorajou os seus homens a continuarem a espalhar os seus ensinamentos para com isso provarem a sua divindade. . . Nao reconheceremos, de modo algum, uma outra religiao a nao ser a nossa, a religiao Judaica que herdamos de nossos ancestrais. A obrigacao nos impele a preserva-la ate o final dos tempos. Este golpe (Ressurreicao de Jesus) nunca fora esperado. E jamais a MISTERIOSA FORCA (antiga maconaria) sonhara com tal coisa.Nossos pais a atacaram e nos continuaremos a ataca-la (Igreja de Cristo). E apesar de tudo, espantoso! O seu numero aumenta a cada dia. Observai junto comigo como o filho se separa de seu pai, o irmao de seu irmao, a filha de sua mae, todos se alienando a si proprios para se juntarem aquele grupo. Este assunto oculta um grande segredo. Quantos homens, quantas mulheres, quantos homens, quantas familias inteiras abandonaram a religiao Judaica de modo a seguirem esses impostores, partidarios de Jesus Cristo. Quantas vezes elas nao foram ameacadas pelos sacerdotes e pelas autoridades, em vao! A DISSIPACAO DA ESCURIDAO, a Origem da Maconaria (The Dissipation of the Darkness, the Origin of Masonry). (paginas 45-47) 4. O nome original da Maconaria era A FORCA MISTERIOSA (The Misterious Force) Hiram Abiud, o Conselheiro do Rei, e que foi o VERDADEIRO fundador da antiga Maconaria propos que o nome da associacao fosse conhecido como A FORCA MISTERIOSA ("Mysterious Force.") O motivo disso foi esse: "Parece que existe uma mao, uma forca, um segredo, um misterio, que nos pune sem sermos capazes de oferecer qualquer resistencia. Parece que perdemos todas as nossas forcas para defendermos a nossa religiao e a nossa propria existencia. "Majestade, baseado na evidencia de que nao existe meio eficaz para incorporar as nossas ideias, nem uma esperanca firme de (contra) atacar esta forca, indubitavelmente misteriosa; nao ha alternativa senao estabelecermos uma (outra) FORCA MISTERIOSA, semelhante aquela (de modo a atacarmos misterio com misterio) (to attack mystery with mystery) (Nota do Editor: esta frase esta entre parenteses no original). Eu cheguei a conclusao de que e
nosso inevitavel dever, a nao ser que vossa Majestade tenha uma ideia melhor, em estabelecer uma Associacao de grande poder para que esta possa reunir as forcas Judaicas ameacadas por esta misteriosa forca. E aconselhavel que ninguem saiba nada a respeito desta fundacao, os seus principios, e suas acoes. Apenas aqueles a quem Vossa Majestade escolher como fundadores conhecerao os segredos da fundacao. (pag. 43). 5. O terrivel juramento dos Membros Fundadores da FORCA MISTERIOSA (antiga maconaria) Os nove fundadores se comprometeram a fazer um terrivel juramento: Eu (John Doe, filho de John Doe), juro a Deus, a Torah, e a minha honra, que, tendo me tornado um membro dos nove fundadores da Associacao, A Forca Misteriosa, comprometo-me a nao trair meus irmaos, membros em nada que possa prejudica-los, nem trair a nada relacionado aos decretos da Associacao. Comprometo-me a seguir os seus principios e executar tudo aquilo que for decidido nos sucessivos decretos aprovados por voces, os nove fundadores, com obediencia e precisao, com zelo e fidelidade. Comprometo-me a trabalhar no aumento de seus membros. Comprometo-me a atacar qualquer um que segue os ensinamentos do Impostor Jesus e assim combater os seus homens ate a morte. Comprometo-me a nao divulgar nenhum dos segredos preservados entre nos, os nove: nem entre os de fora ou entre os proprios membros filiados. Se eu cometer perjurio e minha traicao for confirmada naquilo que tenha revelado sobre o segredo ou algum artigo do decreto preservado entre nos e entre os herdeiros, esta comissao dos oito companheiros terao o direito de matar-me por qualquer meio disponivel.(pp. 51-52). 6. Significado dos Instrumentos e Simbolos da Maconaria. O Rei Herodes Agripa explicou o significado dos instrumentos e simbolos usados na Maconaria: Vos sabeis que devemos fazer com que todos acreditem que a nossa associacao e muito antiga... Nos reforcaremos esta mentira atraves do uso de instrumentos de construcao que os arquitetos de Hiram Abiff utilizou na construcao do Templo de Salomao, tais como o Esquadro, o Compasso, a Trolha (ou colher de pedreiro) o Nivel (fio de prumo) o Malho (ou martelo) etc., todos feitos de madeira, assim como o proprio Hiram Abiff os possuia." (pag. 62) .. Daremos um nome a cada um dos graus e criaremos outros simbolos semelhantes. Todas essas coisas foram ideias minhas e tambem dos irmaos Moab Abiud e Hiram Abiud. O significado ironico desses simbolos nao deverao ser percebidos (notados); e devem permanecer entre os nove dentre nos. Pois para os outros irmaos ou afiliados e o suficiente faze-los enxergar a utilidade dos instrumentos de modo que acreditem que a Associacao foi fundada nos tempos de Salomao e anterior a este. (pag.64). Qualquer irmao podera propor um simbolo novo. O que pensais ou percebeis, irmaos, concernente ao que eu vos apresentei?Os seis (6) homens aprovaram sem objecao, e tudo foi registrado. (Nota do Manuscrito Original: 6 homens e os tres proponentes: o Rei Herodes Agripa, Moab Levy, e Hiram Abiud).Entao o Rei disse: Regozijemos-nos! Iniciemos a marcha a caminho do triunfo! Daremos os nossos primeiros tres passos! Batamos por tres vezes com
nosso vitorioso MARTELO, como simbolo da morte de nosso inimigo impostor, com o simbolo do estabelecimento de nossos honrados principios que os fixemos com os pregos da fraternidade e da uniao! Que unidos exclamemos com alegria: Para frente, rumo a Vitoria! (pag. 64)Durante a primeira Sessao, os nove fundadores tambem criaram um novo simbolo: o AVENTAL que simbolizava a protecao da roupa contra a lama. Isso juntamente com os instrumentos para ocultar o verdadeiro proposito e para assegurar aos afiliados a antiguidade da Associacao. (pag. 64).O Rei-Presidente disse: "Eu, com minha autoridade como Presidente (e nao como Rei) vos concedo o Grau 33, o mais elevado de nossa Associacao... E ja que nosso irmao Hiram Abiud e orfao de pai desde a sua infancia, e nao conheceu ninguem a nao ser a sua mae viuva, Eu proponho chamar a nossa Associacao, A Viuva ("The Widow," em ingles) e peco a vossa aprovacao. De agora em diante o nome dos fundadores sera Os Filhos da Viuva ("The Sons of the Widow." em ingles). Cada membro da Associacao ira denominar a si mesmo de filho da viuva ate o final dos tempos, pois acreditamos que a nossa Associacao ira perdurar ate o final dos tempos. (pag. 65)Nota: O Rei Herodes Agripa ficou cego depois de cinco dias de uma doenca nos olhos, entao teve paralisia, e morreu pouco depois, no ano 44 e foi comido por vermes antes de morrer. Hiram Abiud substituiu o Rei Herodes Agripa como presidente da Associacao, mas DESAPARECEU misteriosamente e seu corpo foi encontrado devorado pelos abutres. 7. O nome foi alterado para Franco Maconaria (Freemasonry) em 24 de Junho de 1717, em Londres. A Maconaria organizou o Templo de Jerusalem e enviou o seu descendente-herdeiro Hiram Abiud a Roma para estabelecer dois Templos em Roma e em Achaea. Apos os membros dos dois templos matarem S. Pedro e Santo Andre, o Templo de Roma tornou-se o centro de todos os templos no leste. O descendente-herdeiro de Moab Levy foi enviado a Russia, o de Adoniram para Gaul (Franca) e os sucessores de Abiud, para Alemanha. O movimento iniciado pela Forca Misteriosa nao se expandiu muito devido ao medo que o nome provocava. Joseph Levy e Abraham Abiud, descendentes-herdeiros de Moab Levy e Hiram Abiud foram enviados respectivamente da Russia e da Alemanha para Londres onde se encontraram com John Desaguliers, que era um Protestante com intenso odio dos Catolicos. Os tres concordaram em chamar a Associacao Franco-Maconaria em 25 de agosto de 1716. Entao em 24 de junho de 1717, encontraram-se com as associacoes de arquitetos e construtores em Londres e lancaram oficialmente a Associacao com o novo nome. A partir de 1717, os templos foram transformados em lojas. 8. Biografias Jean Theophile DesaguliersPor Albert Galletin Mackey, em "Enciclopedia de La Francmasoneria", Mexico, Grijalbo, 4 tomos, 198. Traduzido pelo macom Jose Inacio da Silva Filho. Entre todos aqueles que se empenharam no restabelecimento da Franco maconaria nos primordios do seculo XVIII, nenhum desempenhou papel mais importante que aquele a quem com justica se deu o epiteto de Pai
da Maconaria Especulativa Moderna; e a quem, talvez, mais que a nenhum outro, se deve a existencia da Grande Loja da Inglaterra. Um esboco de sua vida, tomado dos escassos materiais que se encontram nos registros maconicos, assim como de breves notas de uns poucos de seus contemporaneos, nao deixam de ser interessantes para o estudioso da historia maconica. O reverendo (pastor) Jean Theophile Desaguliers nasceu em 12 de marco de 1683, em La Rochele, Franca. Era filho de um clerigo protestante frances; e, seu pai, havendo se mudado para a Inglaterra como refugiado quando da revogacao do Edito de Nantes, foi educado na Igreja de Cristo, de Oxford, onde tomou licoes do famoso Keill sobre Filosofia Experimental. Em 1713 recebeu o Grau de Mestre das Artes, e no mesmo ano sucedeu ao Dr. Keill como pregador sobre Filosofia Experimental em Hart Hall. No ano de 1714 mudou-se para Westminster, onde continuou seu curso de prelecoes, sendo o primeiro, segundo se diz, que jamais discursou sobre ciencia fisica na metropole. Esta atitude atraiu a curiosidade de Sir Isaac Newton, de quem assegurou a amizade. Sua reputacao como filosofo lhe proporcionou um posto de honra na Sociedade Real. Por este tempo foi tambem admitido nas ordens clericais, e nomeado pelo Duque de Chandos como seu capelao, que tambem o elevou a posicao clerical de Whitchurch. Em 1718 recebeu da Universidade de Oxford o Grau de Doutor de Leis, e foi apresentado pelo Conde de Sutherland para Noderfolk, tendo mais tarde mudado para Essex. Conservou, no entanto, sua residencia em Londres, donde continuou transmitindo seus discursos ate sua morte. Suas contribuicoes a ciencia consistem no Tratado sobre a Construcao de Lareiras traduzido do frances e publicado em 1716; Um Curso de Filosofia Experimental, em dois volumes, publicado em 1734, e em 1735, publicou uma edicao de Elementos de Catoptrica e Dioptrica de Gregory. Traduziu tambem do latim: "Elementos matematicos de Filosofia Natural" de Gravesandes. Na profissao clerical parece nao haver sido um trabalhador ardente, porque seus trabalhos teologicos se resumiram a publicacao de um unico sermao sobre o arrependimento. Distinguia-se realmente mais como cientista que como clerigo, pelo que Priestly lhe chama "o filosofo experimental infatigavel". Porem, como Macom, deve chamar-nos a atencao, sem duvida, o Dr. Desaguliers. Pouco depois de sua chegada a Londres foi feito Macom em reuniao realizada na Loja do Ganso e a Grelha, no adro da Catedral de Sao Paulo, a que mais tarde recebeu o nome de "A Loja da Antiguidade". "Os principios singulares da Ordem", diz o Dr. Oliver, "lhe impressionaram por julga-los mais convenientes para contribuir em beneficio da comunidade inteira, posto que pudessem retornar as vias donde haviam se distanciado com a aposentadoria de Sir Christopher Wren". Cita-se que visitou o veterano Arquiteto, e de suas conversacoes com ele, se lhe veio a ideia de introduzir o uso dessas regras que conduziram em 1717 ao restabelecimento da Franco maconaria ao sul da Inglaterra. A reputacao de Desaguliers como homem de ciencia lhe permitiu adquirir a ajuda necessaria dos antigos macons para levar a efeito o