thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a sala-de-estar e pequena para o numero de convidados, e voce nao e o convidado de honra, procure descobrir locais proximos em que possa ficar com seu parceiro ou seu grupo, porem nunca de modo a perder contacto com os demais convidados e os anfitrioes.Falar em voz alta. Moderar a voz mesmo quando a conversa esta animada e o ambiente alegre pode ser dificil, e por isso a voz baixa e a conversa calma e pausada sao as melhores provas de que uma pessoa e educada e distinta. Alterar a voz para falar com quem esta em outra mesa ou em outro comodo e um desrespeito para com os demais; incomoda os que estao por perto, e constrange e incomoda inclusive o parceiro distante e por isso e uma das coisas a serem evitadas.Namoro. Nao namore em uma festa. Seja atencioso com todos e de liberdade a sua namorada ou namorado para entrar em alguma roda de conversacao que possa interessar a ela ou ele.Interrupcao. Este e um vicio da conversacao muito comum, sem que as pessoas que o tem se deem conta de que sao "interrompedoras" cronicas. O habito de cortar o que o outro diz com um aparte que quebra a linha do seu pensamento deve ser evitado. Apartes simpaticos sao os que ajudam o outro a desenvolver com mais fluidez a sua exposicao.Se foi interrompido(a), volte ao ponto em que estava somente se achar que vale a pena, e se o assunto lhe interessa de modo particular, e nao para deixar claro que nao gostou da interrupcao forcada.Participacao na conversa. Obviamente, nao e bom conversar sobre assuntos que nem todos entenderiam. Se precisar abordar um assunto particular com alguem do grupo, explique aos demais de que se trata. Do mesmo modo, para continuar uma conversa depois de interrompida pela chegada de alguem ao grupo, e necessario fazer, para o recem-chegado, um resumo do que foi discutido antes de sua chegada. Ha uma marcada diferenca entre assuntos que interessam as mulheres e os assuntos que interessam aos homens, quando se considera a generalidade desses interesses. Ha uma diferenca ainda mais marcante, com respeito aos mais jovens, em relacao as pessoas maduras e aos velhos. Porem um velho pode facilmente reter um jovem em uma conversacao, por que sua experiencia da vida pode ser fascinante para alguem inteligente que deseja aproveitar todas as pistas para vencer na vida. Fale com uma mae sobre os filhos dela, pois e o assunto que as maes nunca desprezam.Criancas. Se voce visita uma casa que tem criancas, procure logo de inicio despertar sua simpatia, pois as criancas sao muito criticas e pregam pecas ou fazem alguma coisa para atrair atencao que pode ter consequencias embaracosas para voce.Assuntos desagradaveis. Certos assuntos tambem devem ser evitados ou pelo menos abreviados. A conversa sobre acontecimentos desagradaveis, quaisquer que sejam, deve ser evitada ou, se for inevitavel, que seja resumida. Conversar prolongadamente sobre alguma adversidade, alem de contribuir para um certo abatimento moral no ambiente, tambem pode acabar por fazer as pessoas tentarem relaxar usando de humor negro e
prevalece como mais importante entre os convidados apenas a homenageada a quem, como convidado de honra, tambem rende homenagem. Assim, embora todas as pessoas sejam iguais em sua liberdade, direitos, merecimento de respeito, etc., elas gozam de precedencia nos eventos sociais por forca da Etiqueta e de acordo com um Protocolo que analisa e indica os valores que a justifiquem. Todos devem dar imediata atencao a uma pessoa importante que entra no recinto do evento social. Para isso e necessario estar alerta, enquanto nao se entende que todos os convidados ja estao presentes.A mulher. Existem valores de hierarquia de cargos, patentes e funcoes; de valores morais, de classe, etc. que podem determinar a precedencia. Porem, independentemente destes, a mulher e, segundo a Etiqueta e Boas-maneiras, mais importante que o homem. Este sempre se levanta ao cumprimentar uma mulher, como tambem o faz a alguem hierarquicamente superior.Quando em um jantar uma senhora se levanta, todos os homens devem fazer o mesmo, repetindo o gesto quando ela regressar. Sendo um jantar de muitos convidados, essa obrigacao fica limitada aos vizinhos da direita e da esquerda.Se a pessoa mais importante recusa a precedencia e quer que a outra, menos importante, a preceda, isto nao deve levar a um impasse em que, para resolve-lo, um dos envolvidos praticamente empurra o outro a sua frente. Mesmo entre pessoas iguais, essa deferencia e louvavel, porem basta que seja apenas um leve gesto, e a insistencia e perfeitamente dispensavel. Aquele que oferecer a precedencia ao outro e receber como resposta um gesto de retribuicao, passara a frente e dira "Com licenca, obrigado(a)!".. Havendo outra oportunidade a primeira pessoa (a que recusou) provavelmente aceitara a precedencia ao primeiro gesto.Entre dois motoristas em um cruzamento de rua, ou na conversao de pistas largas em pistas mais estreitas, a insistencia em oferecer a vez ao outro e um gesto de deferencia que pode conduzir a um desastre. Nessa situacao, nao se pode deixar margem para duvida. Se um oferece a precedencia ao outro e este faz um gesto de retribuicao, o primeiro deve aceitar e passar, acenando com a cabeca ou fazendo algum gesto que indique que agradece e vai assumir a dianteira.Precedencia interfere tambem sobre a iniciativa dos cumprimentos. Fora de uma apresentacao, quando um funcionario encontra seu chefe, e dele a obrigacao de saudar, por exemplo, dizer ''bom dia'', ao superior. Estender a mao, porem, e prerrogativa do chefe. Quem estende a mao e o funcionario mais graduado, o mais velho, a mulher - porque cabe a eles decidir se devem ou nao ter a iniciativa. Alem disso, tomando-se o cuidado de observar essa regra, os cumprimentos nunca serao pronunciadas ao mesmo tempo pelas duas partes.A entrada de uma pessoa importante, todos devem se por de pe e cada um aguardara a vez de ser por ela saudado, ou de lhe ser apresentado. Em uma mesa, os homens levantam-se para cumprimentar a senhora ou o senhor que chega. Esta ou este deve pedir que todos voltem a se sentar.PRONOMES DE TRATAMENTOAo fazer um convite, enviar uma carta, uma peticao, um
comportamento aos filhos, atraves do exemplo.Entrada dos fieis. Nos templos de maiores dimensoes sempre existem entradas laterais, porem os fieis devem evita-las e entrar e sair de preferencia pela entrada principal onde sao recebidos pelo celebrante, e de onde partira o cortejo de entrada; tambem e na porta principal que termina o cortejo de saida ao final da cerimonia, oportunidade para o celebrante conversar ligeiramente com cada membro da comunidade. Nessas ocasioes, nao se deve prolongar o dialogo, para que todos que desejarem tenham vez de cumprimenta-lo.Entrar com atraso. Em qualquer cerimonia que se chega atrasado, deve-se aguardar discretamente a entrada do recinto o momento certo para entrar: A entrada com atraso, ou a saida antes de terminado o servico, serao notadas pelos presentes, perturbando sua atencao, em certos momentos mais que em outros.No caso dos catolicos, e isto vale tambem para os ortodoxos, nao se deve entrar logo a frente, ou durante o percurso, ou seguindo logo atras do cortejo em que o sacerdote, antecedido pelos auxiliares do culto, se dirige ao altar em procissao pelo corredor central da nave. Outros momentos inadequados sao o da leitura das epistolas e do evangelho. E duplamente prejudicial a entrada de retardatarios durante a predica, porque chama a atencao nao somente da assistencia, mas tambem do pregador. Nestes casos, deve-se permanecer ao fundo ate que a etapa termine, para entao procurar um lugar, o mais discretamente possivel. O desejavel, portanto, e que as pessoas cheguem um pouco antes da hora marcada e somente deixem seus lugares em conjunto, depois de passar o cortejo, ao final do culto. O muculmano que chega atrasado a mesquita espera a ocasiao em que os fieis estao de pe ou assentados nos tapetes para entrar. Nao entra saltando sobre os seus pescocos, quando estao prostrados com o rosto em terra, em oracao.Estacionamento. Antes mesmo de entrar no templo, o fiel ja tem com que se preocupar a respeito de Boas-maneiras. Quando estacionar seu carro, tera o cuidado de deixar o veiculo bem alinhado e no centro da vaga. Nao deve estacionar no semicirculo reservado a veiculos que levam ou buscam passageiros ate a porta de entrada do templo. A circulacao frente a porta principal e importante no transporte de idosos e deficientes fisicos, principalmente em dias de chuva. Essa via deve ser mantida inteiramente livre.O motorista, depois de deixar seus passageiros, procura uma vaga no estacionamento comum e, se estiver chovendo, usa seu guarda chuva para retornar. Se for necessario reforcar essa norma, o Ministro deve utilizar cones de borracha ao longo de toda a circular, para desencorajar aqueles que nao querem perder nenhuma vantagem sobre os outros. Uma pessoa que merece realmente respeito levara seu carro para o estacionamento, em lugar de deixa-lo debaixo do toldo de entrada ou bem pertinho dele. Quando estacionar, tera o cuidado de deixar o veiculo bem alinhado no centro da vaga.Alheamento. O alheamento ao culto e evidente no frequentador que se engaja em uma conversacao cochichada com seu vizinho de banco; no casal que troca beijinhos, acaricia o rosto, os cabelos ou
o dorso um do outro; nos jovens que mascam goma, e nas pessoas que passeiam os olhos pelo ambiente, a observar os rostos, as vestes, os penteados das outras. Tais habitos sao incompativeis com a atitude de recolhimento com que deveriam assistir as celebracoes.O culto, alem de sua funcao religiosa, representa tambem uma oportunidade de socializacao. Porem, sao pouquissimos os templos em cuja construcao esse aspecto foi levado em conta, e possuem um hall de entrada amplo, onde os fieis podem se deter para um instante de conversa. Quem deseja chegar um pouco antes do inicio do servico religioso pode levar consigo alguma coisa para ler para prender sua atencao enquanto espera pelo inicio do servico religioso.Carinhos inoportunos. Quando, no templo, o casal se coloca unido, dando as maos, ou estao de bracos dados, compreende-se que assim o par deseja receber, conjuntamente, as bencaos esperadas pelas suas oracoes. Porem, passar distraidamente o braco por cima do ombro, pelas costas ou pela cintura, dar beijinhos, acariciar o rosto ou os cabelos ou o dorso do outro, sao mostras tao contrarias a devocao religiosa que sua impropriedade perturbara a assembleia.Almocos paroquiais. Deve-se evitar tratar como garcons os paroquianos que voluntariamente ajudam a servir nas barraquinhas, festas da igreja, churrascos, etc. O paroquiano faz ele proprio tudo que for permitido no sentido de se servir, e assim ocupar o minimo possivel o pessoal de apoio. Colabora evitando manchar o forro da mesa, deixar um guardanapo caido no chao (mesmo que nao seja o seu), cadeiras espalhadas, etc., e levando pratos, copos e talheres com que se serviu ao lugar proprio previsto, se nao houver pessoal recolhendo tais utensilios.Asseio. Maos e unhas limpas para tocar nos livros de oracoes, no peitoril dos bancos, dar as maos aos companheiros do mesmo banco onde e costume os fieis se darem as maos para rezarem juntos, e para o aperto de mao da saudacao uns aos outros no momento previsto no ritual.Quem sua muito pode enfiar a mao direita no bolso ou na bolsa onde tera um lenco de papel para enxuga-la sem chamar atencao para esse gesto.Beijo de veneracao. Ao beijar a cruz, uma imagem, o anel do bispo ou a mao do sacerdote, do rabino ou do ima, nao e necessario tocar com os labios; aproxima-los ja caracteriza o gesto de beijar. O beijo e um gesto simbolico de respeito, e como tal basta que seja imitado, o que dispensa o contacto.Chapeu. Na Igreja Catolica, os homens que usam chapeu, devem deixa-lo no carro ou entram com o chapeu na mao, porque o costume e que os homens tenham a cabeca descoberta.Confessionario. Nao se deve ficar proximo ao confessionario, um local nos templos catolicos geralmente com a estrutura de uma pequena capela de madeira onde os catolicos tem uma conversa pessoal com um sacerdote e este lhes concede a absolvicao de suas faltas morais. Saber que alguem que esta proximo pode escutar sua conversa perturba quem esta confessando, e e uma atitude indiscreta da parte de quem se aproxima.Goma de mascar. Nao mascar goma, o que e
obviamente incompativel com a oracao. Se entra no templo mascando, a pessoa pode descartar a goma sem cuspi-la no chao do templo ou prega-la debaixo do banco e, em lugar disso, embrulha-la em um lenco de papel que guarda consigo ate ter a oportunidade de lanca-lo em uma lixeira.Idas ao banheiro. Prevenir-se para nao necessitar ir ao banheiro durante o culto e um cuidado facil de se tomar. Quando a cerimonia e prevista ser longa, nao sair de casa sem antes atender a qualquer necessidade fisica, inclusive hidratar-se em epocas quentes e secas. Em caso de necessitar ausentar-se durante o culto, ao retornar a pessoa deve atender as mesmas recomendacoes que sao feitas quanto a chegada apos o inicio dos servicos.Livro de cantos. Em algumas Igrejas estao dispostos nos bancos, ou em uma mesa a entrada, livretos de canticos, Biblias, etc. Como sao para o uso dos frequentadores, nao podem ser levados para casa. Manusear esses objetos com cuidado e evitar que sejam danificados e mostra de preocupacao com as outras pessoas que haverao de usa-los. Os livros precisam ser abertos com cuidado, de modo a nao quebrar o dorso. As fitas de marcacao de paginas devem ficar lisas e nao torcidas, quando o livro e fechado.Modos ao sentar. Cruzar as pernas ao sentar nao e uma boa postura nem mesmo no meio social, e menos ainda na Igreja. Nao apenas por nao ser um modo elegante de sentar, mas porque dar-se esse conforto facilitara a pessoa se distrair do respeito e atencao que deve ter todo o tempo em que estiver no recinto sagrado. Ao sentar-se na igreja, mantenha os pes no chao e principalmente nao os apoie na tabua ou almofada do genuflexorio, e conserve as costas contra o encosto sem se deixar resvalar de modo relaxado para a beira do assento.Saida. Ao final da cerimonia, a saida dos fieis somente deve ocorrer apos o sacerdote deixar o altar ou, se houver cortejo liturgico de saida do celebrante, depois que este chegar a porta do templo. Os que estao nos ultimos bancos, proximos a porta principal do templo, sao os primeiros a sair (e primeiros a se despedirem do celebrante) e nao devem dificultar a saida engajando-se em conversacao pelo caminho, junto aos bancos, complicando a saida dos outros.Saida antecipada. Sair antes do encerramento da cerimonia.e como declarar que esteve ali mal tolerando a espera de uma oportunidade para ir embora. Se tem um compromisso e portanto ja sabe que precisara sair mais cedo, entao procure um assento de onde possa sair discretamente. Caso necessite retirar-se e nao pode aguardar o final da predica, procure nao passar pela frente da assembleia, ou sair pela porta da frente dando as costas para o pregador; utilize uma porta lateral perto de onde estiver.Sapatos sujos. Um numero grande de templos, principalmente nas zonas rurais e em bairros mais afastados da cidade, ou esta em locais sem asfalto ou calcamento. As pessoas que chegam, inclusive as que vem em seus carros, precisam andar em terra poeirenta ou pisar lama para alcancar a porta de
entrada, e torna-se imprescindivel que limpem seus sapatos. Cabe ao ministro ou sacerdote que administra o templo colocar, junto as entradas, cascalho lavado e raspadores de lama para as solas dos calcados, e capachos suficientemente grandes seguidos de tapetes de toalhas do lado de dentro, estas umedecidas com agua para reter os residuos nos solados de quem entra.Tomar assento. Ter um local preferido no Templo, em que toma assento em todas as cerimonias, e um habito de muitos fieis. Ao escolher esse ponto, alem dos motivos que tem para sua preferencia, precisa considerar tambem aspectos que interessarao aos outros. Pessoas mais altas devem procurar lugar nas pontas junto as naves laterais do templo, a fim de nao impedir a muitas pessoas a visao do altar; ou escolher um lugar mais perto da entrada. Porem, quem ocupa a ponta de um banco vazio deve ficar atenta aos que se aproximam dando-lhes passagem do modo o mais gentil e desimpedido possivel, para que ocupem as posicoes do meio.Uso do celular. A vibracao e um recurso de sinal de chamada perceptivel apenas para o portador do aparelho. Certifique-se de que esta opcao esta ativada, quando for a um servico religioso, a um funeral, ao cinema, etc. Para atender, procure afastar-se de modo a que nao seja ouvido pelas pessoas proximas.Vestimenta. Vestir-se conforme os costumes, apresentar-se de corpo e maos limpas, manter respeitoso silencio no Templo, nao ser desagradavel ao outro no convivio da comunidade, ainda que sejam recomendacoes das autoridades da Igreja, sao igualmente objeto de Boas-maneiras e Etiqueta, Nao escandalizar, nao provocar, sao preceitos que os fieis adotam em consenso, a fim de criar no Templo um ambiente de recolhimento e meditacao que exclua qualquer forma de perturbacao. Oficios funebres, em qualquer religiao, em geral pedem roupas escuras e formais.A roupa domingueira que o individuo reserva para ir ao templo , ja nao e mais a sua melhor roupa. Sua veste mais fina esta destinada a outros ambientes, e causaria reparo se ele a envergasse para assistir a um culto. Salvo para uma cerimonia muito especial, as mulheres nao vao ao templo em seus longos e com suas mais finas joias, nem os homens vao metidos em smokings. O templo nao e o local para atrair a atencao para os ultimos lancamentos da moda. O que se espera de quem assiste a missa ou culto e que se vista com simplicidade e decencia e demonstre cuidado com sua aparencia, apresentando-se bem penteado e com uma roupa de boa qualidade.Vestimenta masculina. O homem nao deve mostrar descaso, usando camisa desabotoada, camiseta sem mangas, camiseta com dizeres a frente ou nas costas, bermudas ou roupa e acessorios proprios para esporte como short e tenis vistosos. Gravata e o paleto sao indispensaveis para cerimonias formais como casamentos, cultos e missas em que estejam presentes autoridades convidadas. Nunca usam chapeu ou bone, salvo chapeu proprio de um rito e previsto na sua liturgia.Vestimenta feminina. A mulher, apesar da liberacao atual dos costumes, deve fazer condizer o estilo da roupa que vai usar com o recolhimento necessario a oracao.
O veu e um acessorio bonito e seu uso uma mostra de respeito nas religioes que tem como preceito o seu uso. Um chapeu discreto pode substitui-lo em cultos dominicais e cerimonias como casamento e batismo. Devem estar vestidas com decencia, com vestidos adequados que nao sejam muito decotados e sem mangas, nem muito curtos, com ombros desnudos, costas a mostra, shorts, mini-saias.Nunca e permitida a indumentaria de banho, seja para homem ou mulher, mesmo sendo uma capela proxima de uma praia. As mulheres Mesmo sem casamentos esse modo de vestir deve ser seguido.Visitantes. Aquele que, levado por alguma circunstancia especial, visita um templo de outra religiao deve informar-se sobre a participacao de visitantes na cerimonia que assistira e de como devera comportar-se, p. ex., quanto ao uso de veus, o modo de saudacao entre os participantes, o tratamento para com o oficiante, etc.O estranho deve acompanhar os fieis em tudo que sua propria religiao aceita ou tolera. Quanto ao que for contrario a sua propria crenca, pode abster-se, mas deve mostrar sempre uma expressao de humildade e respeito preferencialmente de cabeca baixa , sem observar ostensivamente o ato do qual nao participa ativamente. Um judeu que assiste a uma cerimonia catolica inclina a cabeca em sinal de respeito enquanto os catolicos fazem o sinal da cruz, embora ele proprio nao o faca. Porem, quando a comunidade se poe de joelhos, ele deve ajoelhar tambem, pois isto e toleravel para sua religiao e nao ofende o seu credo, e apenas nao e uma de suas praticas. O mesmo fara o catolico em uma sinagoga, quanto a tudo que nao ofender os seus dogmas de fe.Autoridades. Deve-se respeito e reverencia a autoridade religiosa (padre, pastor, ministro, etc.) nao apenas nas dependencias do templo mas tambem fora dele, ainda que o encontro aconteca em um clube, bar ou restaurante.Entre os catolicos, e opcional o fiel cumprimentar o sacerdote com um beijo na mao e pedir-lhe a bencao, ou simplesmente trocarem um aperto de mao, e o mesmo vale para o bispo, de quem se beija o anel, quando o encontro ocorre no templo ou em locais de festa religiosa. Nao e aceitavel, na Igreja Ortodoxa, os fieis cumprimentarem com um aperto de mao um bispo ou um sacerdote. O fiel deve pedir a bencao e o cumprimento deve ser com um beijo na mao do sacerdote e um beijo no anel do bispo. O pastor protestante e cumprimentado com um aperto de mao. O rabino e cumprimentados com um aperto de mao por homens e uma inclinacao da cabeca, pelas mulheres. O ima e cumprimentado com uma inclinacao da cabeca por homens ou mulheres. Porem, quando o clerigo e de outra religiao, o cumprimento formal e o aperto de mao.Festas. E uma boa pratica de Boas-maneiras a pessoa lembrar-se de cumprimentar um amigo por ocasiao da festa nacional do seu pais, se ele e estrangeiro, ou nas grandes festas de sua religiao, se ele e de outra fe.Catolicos e protestantes comemoram o nascimento de Cristo a 25 de dezembro de cada ano, a festa
um crente, motivando, entre ambos, preconceito e distanciamento.Abstencoes. Algumas denominacoes protestantes nao tocam em cafe, cha ou alcool. Muculmanos nao comem carne de porco ou seus derivados; comem a carne de aves e de gado apenas quando esses animais sao abatidos de acordo com um ritual especial. Ao convidar, deve-se respeitar essas particularidades.Oracoes ecumenicas. A oracao que e proferida diante de pessoas de credos diferente nao pode assumir nenhuma tendencia religiosa, mas ser proferida em termos aceitaveis por todos. Em cerimonias publicas como inauguracao de um negocio, abertura de uma loja, etc. deve-se proferir oracoes ecumenicas, que mencionem exclusivamente a Deus, sem referencias a Santos e Profetas, ou a fatos ligados a apenas um dos credos representados no encontro. Casamento inter-religioso. Casamentos entre fieis de religioes diferentes enfrentam hoje menos resistencias que a meio seculo atras. Podem ser realizadas duas cerimonias, ou uma cerimonia unica, celebrada conjuntamente pelos ministros da religiao do noivo e da noiva. Neste ultimo caso o local do casamento costuma ser o templo da religiao da noiva, devido a tradicao da recepcao do casamento ser responsabilidade da sua familia. Decidir qual procedimento sera adotado e obter em tempo as autorizacoes eclesiasticas pertinentes deve ser a primeira preocupacao dos noivos no planejamento do seu casamento.Padrinhos de batizado. Diferentemente dos casamentos, nao e costume fazer um ensaio para um batizado. E, portanto, uma boa medida passar aos padrinhos a orientacao sobre o que deverao fazer, e as respostas que eles deverao dar durante a prece batismal. Algumas igrejas oferecem cursos para padrinhos, e podem nao aceitar batizar a crianca se os padrinhos nao tiverem o respectivo certificado. Se os pais e os padrinhos sao de religioes diferentes, torna-se dificil a realizacao do batizado. Ha alguma possibilidade apenas se ambas as religioes forem cristas, e se torna improvavel se, p. ex., os pais sao catolicos e o padrinho ou madrinha judeus. A razao e que os padrinhos assumem, no ato, uma responsabilidade religiosa em relacao a crianca batizada, e nao terao condicoes para tal, se o afilhado nao e da mesma religiao que eles.Por isso, antes de fazer o convite para padrinhos, os pais da crianca devem discutir com a autoridade eclesiastica a condicao de fe, situacao matrimonial (divorciados talvez nao sejam aprovados) das pessoas escolhidas, a fim de evitar frustracoes, mal estar e mesmo discussoes quando se apresentarem junto a pia batismal.Entre os judeus nao existe a figura do padrinho com responsabilidades semelhantes as que lhe sao atribuidas pelos cristaos. O padrinho ou madrinha de um menino judeu e o homem ou a mulher que a carrega no momento da circuncisao. Porem, como nao esta previsto que ele ou ela assumam responsabilidade quanto a educacao religiosa da crianca, nao ha oposicao a que sejam de outra fe.