versiculo diz, Voce cre que existe um so Deus? Muito bem! Ate mesmo os demonios creem e tremem! Para eles, esse verso indica quemeramente crer que exista um so Deus e bom porque consente numa proposicaoverdadeira, mas nao e uma fe salvifica. Ate os demonios, e por implicacao os naoeleitos,podem ter tal especie de fe e, em consequencia, isso falha ao nao distinguiro tipo de fe que salva com uma mera concordancia intelectual ao evangelho.Contudo, tal objecao ignora o contexto da passagem. O versiculo 17 diz: Assimtambem a fe, por si so, se nao for acompanhada de obras, esta morta. A verdadeira feresulta em comportamento que corresponde ao conteudo da crenca de alguem. Osdemonios creem que ha um so Deus, mas nao agem de um modo que corresponda auma tal crenca. Em vez de adorarem-no como Deus, meramente estremecem e serebelam contra ele.O que Tiago diz nao contradiz o que escrevi acerca da fe, mas serve para esclarece-la.Ele esta dizendo que a verdadeira fe produz acoes que correspondem ao alegadoassentimento a ela. Em nenhum lugar ele diz que a alternativa a fe dos demonios ealguma especie de confianca pessoal. Antes, o que diz faz com que seja preciso queincluamos em nossa definicao de fe que o verdadeiro assentimento subentendeobediencia as necessarias implicacoes das proposicoes afirmadas.Por exemplo, supondo que alguem corretamente tenha definido Deus, crer queexiste um so Deus (Tiago 2.19) tambem requer que essa pessoa o adore, visto que apalavra denota o ser ultimo que e inerentemente digno de culto. Que os demonios naoadorem a Deus significa que eles, ou se recusam a reconhecer o pleno significadoda palavra, ou que, estando totalmente ciente de suas implicacoes, opoem-se aconceder a ela completo assentimento.Um comentario feito por Sinclair Ferguson sobre fe mostra a confusao comum acercado assentimento e da confianca.Fe e mais do que assentimento, mas nunca e menos que esse. A fe de Tome noCristo ressurreto foi assentimento ao fato da ressurreicao. Porem, foi mais queisso. Foi um coracao que reconheceu: Senhor meu, e Deus meu! (Joao20.28)38.Nao obstante, nao ha diferenca alguma entre um coracao que reconheceu e umamente que assentiu. 39 Ele esta fazendo uma distincao que soa piedosa mas quecarece de sentido. Alem disso, Senhor meu, e Deus meu! nao e uma pessoa, masuma proposicao. Logo, ainda que Ferguson pareca nao estar a par disso, ele concordaconosco que a fe de Tome significa uma mente que assentiu a uma proposicao, eque a fe nao e mais do que assentimento.Todas as consideracoes acima resultam numa definicao biblica de fe. Visto que anatureza da fe e o assentir ao conhecimento, e esse denota uma retencao ecompreensao de uma ou mais proposicoes, fe e assentimento voluntario a proposicoescompreendidas, e assentimento aqui envolve obediencia as exigencias inerentementepresentes nas ditas proposicoes.A fonte dessas proposicoes as quais se deve assentir e a Biblia. Enquanto a fe salvificaconsiste de assentimento a certas proposicoes relacionadas a obra redentora de Cristo,a fe biblica em geral permanece e se desenvolve no cristao na medida em que assentea essas mesmas proposicoes junto com outras naquele livro, e assim ele cresce emmaturidade espiritual.Em