Dissertacao para a Disciplina de Sociologia da Arte do Curso de Historia da Arte - UNIFESP Muitas sao as formas de lazer em umsabado de manha em uma praca a beira de um lago; a caminhada, obvio, e a maiscomum entre outras formas de exercicios, mas o que chama a atencao sao doisjovens com equipamentos proprios para lutas que treinam e se boxeam de formaespartana. Alem deles, entre os transeuntes, ha os que caminham levandocachorros de grande porte ostentando ferocidade. Assim segue uma manha desabado, onde os lutadores conseguem um certo destaque; seguem e confirmam Morinque diz que o consumo da cultura de massa se registra em grande parte nolazer moderno (Morin, p.67), poisaqui, nestas cenas nao ha como nao reconhecer um vinculo com a profundapenetracao das lutas de MMA[1] tementre a populacao.Este evento que ocupa de forma intensa a vida de uma parte especifica dasociedade, inclusive com canal exclusivo, traz novas nuances aos esportesviolentos, embora estes estejam presente na Historia muito antes dos temposmodernos, na qual estes se confundem com a propria civilizacao e naturezahumana; oras, o entretenimento e os elementos da industria cultural jaexistiam muito tempo antes dela e agora, sao retirados do alto enivelados a altura dos tempos atuais (Adorno, p. 126). E desde que omundo e mundo as multidoes amam os circenses, porem, se nao pode serconsiderada uma decadencia dos costumes[2], comcerteza nao e uma elevacao destes. Nao por acaso os lutadores modernos sao, porvezes, chamados de gladiadores.No caso especifico dos lutadores modernos, o poder das midias, sobretudoa televisao e a internet em todas suas possibilidades, vem e lhes dao um auratao mitica quanto era dada aos antigos nas arenas greco-romanas. Entao, umcerto ar de semelhanca (Adorno; p. 113) pode ser visto como reflexo nasmidias contemporaneas em seus alcances, que superam de forma impensada o cinemado tempo de Adorno e o proprio radio, e das revistas que trazem em suas capastodos os apelos em fotografias de perfeitas producoes e nos videos que buscamvender a imagem perfeita de sucesso, forca e beleza. Levados de todas as formas pelaindustria de diversao de lutas, que gera milhoes de dolares e bilhoes deespectadores ao redor do mundo que querem/devem consumir as lutas nas arenas,os produtos tem como mote, por tras das cameras, o intuito de criarprotagonistas para que sejam os modelos de sucesso para uma nova sociedade ondese alia a cultura fisica e o luxo/extravagancia; um modelo perfeito de sucessoa ser conquistado; um modelo que esta ao alcance de todos para ser igualado.Isto faz com que as academias de lutas estejam sempre cheias de pretensos campeoes.A propria encarnacao do masscult que Humberto Eco se apropria de DwightMacDonald[3]. Os grandes campeoes, os talentos quepertencem a industria mesmo antes de adentra-la[4]estao la para mostrar que qualquer um pode segui-lo, mesmo sendo isto apenasuma falacia; assim os dois lutadores que treinam a beira do lago, embora longeda condicao que os poderiam leva-los as grandes redes, persistem em seustreinos; mas estes, assim como os que lotam as academias, estao cumprindo o seupapel de ver as lutas, comprar revistas e produtos discutiveis para melhorarsuas condicoes atleticas que