fundo para comerciais de calcinhas. E a mim me 258 O IMBECIL COLETIVO 258 pergunto se um consumidor que tenha tomado seu primeiro contato com a musica religiosa ao ouvi-la num comercial de calcinhas podera mais tarde, mediante um prodigioso esforco de abstracao estetica, livrar-se da escoria visual-eroticomercadologica que acompanha essa sua experiencia musical, para elevar-se a vivencia de sua significacao espiritual ou mesmo simplesmente estetica. Eu mesmo confesso que ja nao consigo ouvir os primeiros compassos da 5a Sinfonia de Beethoven sem pensar em laminas de barbear.De outro lado, nao digo qualquer menino de escola, mas qualquer estudante de filosofia conhece a distincao entre homogeneidade uniforme e homogeneidade caotica homogeneidade por falta de diferencas ou por excesso delas. E sabe que nenhum dos criticos da massificacao desde pelo menos a decada de 20 teve em vista a ameaca da uniformizacao uma hipotese demasiado grosseira e ingenua, que so poderia realizar-se num totalitarismo de grand guignol, mais imbecil que o sovietico ou o nazista , e sim os riscos muito mais reais e patentes da uniformizacao caotica, onde uma profusao de diferencas aparentes mascara a ausencia de padroes diferenciais de valor e a diluicao de tudo na sopa entropica do consumo.Ao alegar portanto a diversidade da oferta como argumento contra as denuncias de massificacao, o prof. Gianotti ignora ou finge ignorar que em geral, e pelo menos nas suas expressoes mais altas e celebres ( Ortega y Gasset, Horkheimer, Rene Guenon, J. Huizinga, por exemplo ), essas denuncias se voltaram precisamente contra o estado de coisas que ele enaltece como pos-massificante e nao contra o mero fantasma de um fordismo chaplinesco.Mais grave ainda e que esse suposto guardiao do rigor filosofico uspiano celebre como uma vitoria da liberdade individual contra a homogeneizacao massificante o fato de que os pobres imitem o gosto indumentario das classes mais altas, recusando-se a vestir roupas da marca Joao-das-Couves e exigindo jaquetas e cuecas com griffe. Ele cita o caso de um empregado seu, rapaz de origem humilde que franzia o nariz ante produtos populares e so usava Reebok, ficando igualzinho o excelsa gloria! a um classe-media.Aqui novamente o prof. Gianotti ignora ou finge ignorar o que todo mundo sabe: que a imitacao das classes altas, incluindo exigencias esnobes, nem e fenomeno recente nem assinala o advento de uma mentalidade pos-massificante, mas, bem ao contrario, ja foi assinalada mais de seis decadas atras ( pelos O IMBECIL COLETIVO 259 259 supracitados Ortega e Huizinga, para dar so dois exemplos notorios ) como um dos sinais mais caracteristicos da massificacao generalizada.Tambem todo mundo sabe, menos o professor, que as classes baixas so comecaram a exigir produtos com griffe na medida em que a griffe foi deixando de ser a marca pessoal do artista que assinalava a raridade da copia ou a singularidade do exemplar unico, para se tornar o carimbo ubiquamente repetido, que hoje ostenta sua presenca bisonha e obsedante em tudo o que se consome neste mundo, do guardanapo ao papel higienico, da camisinha a mortalha.E, por fim, como prova derradeira de que nao sabe o que