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reta final, a patria futura.Conservando-nos no amor deDEUS, chegaremos ao alvo, pois esta e a promessa que ele mesmo nos fez, a vidaeterna. 1 Joao 2:25, cruzando assim a linha de chegada na carreira da fe, naconfianca de que o Senhor Jesus Cristo ja nos preparou um lugar na casa do Paionde ha muitas moradas. Joao 14.1 a 3.E os reservou a sua heranca.Quando do planejamento paraa realizacao de um Seminario para professores da EBD em nossa congregacao,escolhemos como um dos temas de estudo: O Galardao do Ensinador Cristao. Conjecturamos que o preletoriria desfiar um rosario de recompensas para quem se dedica ao ensino. Nadaseria mais justo. Ledo engano. O preletor inspirado pelo Espirito Santo usou aexpressao que o Senhor comunicou a Abraao em visao, dizendo: - Nao temas,Abrao, eu sou o teu escudo, o teu grandissimo galardao. ... Genesis 15.1. O reconhecimento maior emais proveitoso e a recompensa que o Senhor prometeu: - E eis que venho semdemora, e comigo esta o galardao que tenho para retribuir a cada um segundo assuas obras. Apocalipse 22:12. A nossa recompensa maior eEle mesmo. Aleluia. E nos somos Dele:Paralouvor e gloria da sua graca, pela qual nos fez agradaveis a si no Amado, Emquem temos a redencao pelo seu sangue, a remissao das ofensas, segundo asriquezas da sua graca, Que ele fez abundar para conosco em toda a sabedoria eprudencia; Descobrindo-nos o misterio da sua vontade, segundo o seubeneplacito, que propusera em si mesmo, De tornar a congregar em Cristo todasas coisas, na dispensacao da plenitude dos tempos, tanto as que estao nos ceuscomo as que estao na terra; Nele, digo, em quem tambem fomos feitos heranca,havendo sido predestinados, conforme o proposito daquele que faz todas ascoisas, segundo o conselho da sua vontade; Com o fim de sermos para louvor dasua gloria, nos os que primeiro esperamos em Cristo; Em quem tambem vos estais,depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvacao; e,tendo nele tambem crido, fostes selados com o Espirito Santo da promessa. Oqual e o penhor da nossa heranca, para redencao da possessao adquirida, paralouvor da sua gloria. Efesios 1:6-15Que Deus nos ajude a conservar e cultivar nossa vinha a fim de produzir o fruto do Espirito para gloria de Deus Pai e livres da cobica.
E sucedeu que, depoisde muitos dias, a palavra do SENHOR veio a Elias, no terceiro ano, dizendo:Vai, apresenta-te a Acabe; porque darei chuva sobre a terra.A soberania de Deus rege toda as situacoes, O tempo do silenciodo Senhor e tao importante quanto o seu falar, visto que Deus fala no silencio.Passaram-se tres anos da oracao de Elias para que os ceus se cerrassem, Mascumprindo-se o tempo, chegou o momento da promessa ser renovada. A chuva estavapor vir. Ele controla a natureza e sua intervencao sobre ela e sobre a historia, usando de maneira individual ou coletiva pessoas para que se cumpram os seus santos propositos.E foi Eliasapresentar-se a Acabe; e a fome era extrema em Samaria.Elias se refugiou as margens do ribeiro de Querite e depoisem Sarepta por providencia divina, pois tambem bem conhecia qual seria a reacaode Acabe depois de sua profecia de estiagem sobre Israel. Longos tres anos e meio de severa estiagem provocou fome extrema em Samaria. Mas o tempo do encontro com Acabe estava chegando eElias nao recuou, o tempo de confrontacao estava prestes a acontecer.E Acabe chamou aObadias, o mordomo; e Obadias temia muito ao SENHOR, Porque sucedeu que,destruindo Jezabel os profetas do SENHOR, Obadias tomou cem profetas, e decinquenta em cinquenta os escondeu numa cova, e os sustentou com pao e agua.Havia no reino de Acabe um servidor temente a Deus, quebuscava de alguma forma amenizar os efeitos da perseguicao de Jezabel aosprofetas do Senhor, chegando a prover esconderijo e sustento a cem destesprofetas, evitando-lhes a morte.E disse Acabe aObadias: Vai pela terra a todas as fontes de agua, e a todos os rios; pode serque achemos erva, para que em vida conservemos os cavalos e mulas, e naopercamos todos os animais. E repartiram entre si a terra, para a percorrerem:Acabe foi a parte por um caminho, e Obadias tambem foi sozinho por outrocaminho.Obadias tambem se revelou um servo obediente ao seu senhor ecumpridor de suas obrigacoes. O rei lhe mandara procurar pastagens para osanimais do palacio real que estavam passando fome e assim o fez.Estando, pois,Obadias ja em caminho, eis que Elias o encontrou; e Obadias, reconhecendo-o,prostrou-se sobre o seu rosto, e disse: Es tu o meu senhor Elias? E disse-lhe ele: Eusou; vai, e dize a teu senhor: Eis que Elias esta aqui.Qual nao fora a surpresa de Obadias quando no caminho seencontra com o profeta Elias. Nele identifica o homem de Deus, sabia que Eliastinha orado a Deus para conter as chuvas, reconhecia nele um profeta do Senhor.Porem ele disse: Emque pequei, para que entregues a teu servo na mao de Acabe, para que me mate?Obadias temeu por sua propria vida porque tinha ocompromisso de comunicar ao rei que o encontrara.Vive o SENHOR teuDeus, que nao houve nacao nem reino aonde o meu senhor nao mandasse em busca deti; e dizendo eles: Aqui nao esta, entao fazia jurar os reinos e nacoes, quenao te haviam achado. E agora dizestu: Vai, dize a teu senhor: Eis que aqui esta Elias.O rei decretara a busca por todos os quatro cantos do reino ateacharem o profeta
que se tornou o inimigo numero um do reino. Ser perseguido ese tornar minoria ao significa estar errado. Elias na verdade estava tomandoposicao para nao ser conivente com os pecados de Acabe.E poderia ser que,apartando-me eu de ti, o Espirito do SENHOR te tomasse, nao sei para onde, e,vindo eu a dar as novas a Acabe, e nao te achando ele, me mataria; porem eu,teu servo, temo ao SENHOR desde a minha mocidade.A razao do temor de Obadias decorre simplesmente da certezade que o Senhor era com o profeta e que proveria meios para se livrar da morte.O Espirito na vida de Elias poderia toma-lo de repente e leva-lo para outrolugar. E assim, a ira do rei se acenderia e seria aplicada sobre aquele quetrouxe a informacao do paradeiro do homem de Deus e depois nao o achariam maisali, recorrendo o peso da culpa para Obadias, que se apresentou como servo deElias e um homem temente a Deus desde a sua mocidade e assim permanecera fiel,mesmo em meio ao desgoverno idolatra de Acabe. Porventura naodisseram a meu senhor o que fiz, quando Jezabel matava os profetas do SENHOR?Como escondi a cem homens dos profetas do SENHOR, de cinquenta em cinquenta,numa cova, e os sustentei com pao e agua? E agora dizes tu:Vai, dize a teu senhor: Eis que Elias esta aqui; ele me mataria.Obadias testemunha de sua posicao de defesa dos profetas emmeio a perseguicao de Jezabel. Apesar de esta servindo aos iniquos do palacio,Obadias mantinha sua fidelidade a Deus comprovada por sua acao em favor dosverdadeiros profetas do Senhor.E disse Elias: Vive oSENHOR dos Exercitos, perante cuja face estou, que deveras hoje me apresentareia ele. Entao foi Obadias encontrar-se com Acabe, e lho anunciou; e foi Acabeencontrar-se com Elias.Elias garantiu em nome do Senhor Deus que o temor de Obadiasnao se concretizaria. Naquele mesmo dia iria se apresentar perante Acabe, serenandoo coracao do servo do rei. Que de pronto comunicou ao rei o paradeiro doprofeta.E sucedeu que, vendoAcabe a Elias, disse-lhe: Es tu o perturbador de Israel?O encontro entre Elias e Acabe foi tenso. Acabe tinha umapesada acusacao contra o servo do Senhor. O considerava perturbador de Israel,acusando-o como o culpado pelo caos da miseria e fome ocorrente em Israel como consequenciade sua oracao pedindo por estio. Entao disse ele: Eunao tenho perturbado a Israel, mas tu e a casa de teu pai, porque deixastes osmandamentos do SENHOR, e seguistes a Baalim.Sereno, o profeta aponta o rei como o verdadeiro causador detoda aquela situacao. A idolatria institucionalizada no reino de Israel, sob oaval do rei Acabe, atraira o juizo de Deus sobre a nacao. E Elias teve a coragem de lhe dizer isto caraa cara.Agora, pois, mandareunir-se a mim todo o Israel no monte Carmelo; como tambem os quatrocentos ecinquenta profetas de Baal, e os quatrocentos profetas de Asera, que comem damesa de Jezabel.Apenas palavras diante de argumentos tao fortes de ambos oslados nao seriam suficientes. Era preciso provas que demostrassem de que ladoestava a verdade. Assim, Elias propoe umdesafio a Acabe, que aceita prontamente. Elias confiava em seu Deus. Acabetinha
esperanca em seus baalins representados por seus profetas. Entao Acabe convocoutodos os filhos de Israel; e reuniu os profetas no monte Carmelo. Entao Elias se chegoua todo o povo, e disse: Ate quando coxeareis entre dois pensamentos? Se oSENHOR e Deus, segui-o, e se Baal, segui-o. Porem o povo nada lhe respondeu.O lugar escolhido para o desafio entre Elias e os profetasde baal fora o monte Carmelo. Em la chegando, o homem de Deus lanca o questionamentoque viria a ser a razao de todo o embate universal: a escolha entre o bem e o mal; o Deus unico e verdadeiro ou os demais deuses sejam interiores ou exteriores, visiveis ou invisiveis, palpaveis ou metafisicos. Nao importa. O importante era que o povo reconhecesse o Deus de Elias como o seu verdadeiro Deus e servisse de exemplo para todas as demais nacoes. Entao disse Elias aopovo: So eu fiquei por profeta do SENHOR, e os profetas de Baal saoquatrocentos e cinquenta homens.A visao pessoal de Elias so enxergava a si mesmo como estandosozinho naquela batalha. Ele nao conseguia perceber a resistencia dos cemprofetas escondidos por Obadias e muito menos os tres mil que cao se dobraramdiante de baal. Quando estamos sozinhos no campo de batalha, so enxergamos a nosmesmo e o problema.Deem-se-nos, pois,dois bezerros, e eles escolham para si um dos bezerros, e o dividam em pedacos,e o ponham sobre a lenha, porem nao lhe coloquem fogo, e eu prepararei o outrobezerro, e o porei sobre a lenha, e nao lhe colocarei fogo.Mesmo se sentindo so. Elias nao desiste da peleja: faz o quetem que ser feito, fez sua parte, fez o que estava em suas maos a fazerconforme as suas forcas. O resto era com Deus.Entao invocai o nomedo vosso deus, e eu invocarei o nome do SENHOR; e ha de ser que o deus queresponder por meio de fogo esse sera Deus. E todo o povo respondeu, dizendo: Eboa esta palavra.Intrepidamente, Elias lancou desafio aos profetas de baaldiante de Acabe e do povo duvidoso. As vezes as pessoas precisam ser desafiadaspara que a fe possa brotar no coracao. Elias lancou o desafio nao para aparecercom sua performance e assim tirar proveito pessoal da situacao. Elias queriaver o agir de Deus par que o povo reconhecesse que so p Senhor e Deus. E esta foraa maneira que o Senhor lhe inspirou a agir e assim o Seu nome ser glorificado. E disse Elias aosprofetas de Baal: Escolhei para vos um dos bezerros, e preparai-o primeiro,porque sois muitos, e invocai o nome do vosso deus, e nao lhe ponhais fogo. Etomaram o bezerro que lhes dera, e o prepararam; e invocaram o nome de Baal,desde a manha ate ao meio dia, dizendo: Ah! Baal, responde-nos! Porem nem haviavoz, nem quem respondesse; e saltavam sobre o altar que tinham feito. E sucedeu que ao meiodia Elias zombava deles e dizia: Clamai em altas vozes, porque ele e um deus;pode ser que esteja falando, ou que tenha alguma coisa que fazer, ou queintente alguma viagem; talvez esteja dormindo, e despertara. E eles clamavam emaltas vozes,
e se retalhavam com facas e com lancetas, conforme ao seu costume,ate derramarem sangue sobre si. E sucedeu que,passado o meio dia, profetizaram eles, ate a hora de se oferecer o sacrificioda tarde; porem nao houve voz, nem resposta, nem atencao alguma.Os pobres profetas de baal serviam a um deus mudo,inoeprante, morto. Os esforcos, o autoflagelo nao tocava neste baal porquesimplesmente nao poderia atender aos seus pedidos. Elias zombou deles porquesabia em quem cria, o Deus verdadeiro.Entao Elias disse atodo o povo: Chegai-vos a mim. E todo o povo se chegou a ele; e restaurou oaltar do SENHOR, que estava quebrado.Elias convoca o povo a se chegar a ele. Era um momento todoespecial para a vida dos isrelitas. Era uma convocacao para que eles seaproximassem nao apenas do profeta, do homem de Deus, mais do proprio Deus. Eraa hora do povo se reencontrar com o Seu Deus. Aleluia !E Elias tomou dozepedras, conforme ao numero das tribos dos filhos de Jaco, ao qual veio apalavra do SENHOR, dizendo: Israel sera o teu nome.E com aquelas pedrasedificou o altar em nome do SENHOR; depois fez um rego em redor do altar,segundo a largura de duas medidas de semente.Entao armou a lenha,e dividiu o bezerro em pedacos, e o pos sobre a lenha. E disse: Enchei deagua quatro cantaros, e derramai-a sobre o holocausto e sobre a lenha. E disse:Fazei-o segunda vez; e o fizeram segunda vez. Disse ainda: Fazei-o terceiravez; e o fizeram terceira vez;De maneira que a aguacorria ao redor do altar; e ate o rego ele encheu de agua.O altar precisou ser rearrumado, ser colocado no lugar, ser edificadoem unidade de pensamento e de espirito diante de Deus. E preciso colocar ordemna devocao, na adoracao, na invocacao, na busca da resposta de Deus atraves deuma atitude de reverencia, temor e tremor diante do Seu altar. Chega de brincarde crente, de Igreja, de reunioes solenes desprovidas de reverencia, humildade,comunhao horizontal e graca diante do Senhor. Chega de entrar e sair dostemplos e nao acontecer nada Just amante por falta de ordem do altar, da faltade um coracao contrito diante do Senhor, de falta de comunhao entre os irmaos. Epreciso arrumar a vida em todos os sentidos para se ver a resposta de Deus comfogo do ceu.Sucedeu que, no momentode ser oferecido o sacrificio da tarde, o profeta Elias se aproximou, e disse:O SENHOR Deus de Abraao, de Isaque e de Israel, manifeste-se hoje que tu esDeus em Israel, e que eu sou teu servo, e que conforme a tua palavra fiz todasestas coisas.Elias conhecia bem o Deus a quem servia, o Deus dos seusantepassados, o Deus dos patriarcas Abraao, Isaque e Jaco. E assim clamou para que reconhecessem que oSenhor nao havia abandonado ao seu povo a despeito da sua inclinacao aidolatria estimulada pela influencia de jezabel e oficializada por Acabe. Deuscontinua sendo o Deus de Seu povo. Outro ponto seria ratificar que Elias eraservo deste Deus verdadeiro, unico e presente em meio do Seu povo. E que o queaconteceria em seguida seria a confirmacao da autoridade soberana da palavra deDeus. E
todas as coisas que estavam por acontecer seria o carimbo de autenticacaode todas estas verdades. Responde-me, SENHOR,responde-me, para que este povo conheca que tu es o SENHOR Deus, e que tufizeste voltar o seu coracao.Elias clama por uma resposta de Deus. Seu interesse nao eraque Deus atendesse a um pedido mesquinho, egoista, para que seu ministeriotivesse repercussao em melo ao povo. Elias estava interessado era que o coracaodo povo se voltasse para Deus e assim reconhecessem que o Senhor era overdadeiro Deus.Entao caiu fogo doSENHOR, e consumiu o holocausto, e a lenha, e as pedras, e o po, e ainda lambeua agua que estava no rego.Notemos que caiu fogo do Senhor fogo do alto fogo da ceu. Oaltar nao foi incendiado com fogo estranho, fogo humano como fizeram Nadabe e Abiu(Deut. 9), que trouxeram fogo estranho ao altar de Deus e pro este motivo foramconsumidos pelo Senhor. Deus Nao precisa de ajuda para manifestar Sua gloria nomeio da congregacao. Nao precisa palavras de ordem, pirotecnias, gritos deguerra, macaqueacoes, modismos, nada disso. Deus precisa de homens no altarclamando ao Senhor para dele sair fogo do ceu, pois Ele e quem faz isso paralouvor da Sua gloria. O que vendo todo opovo, cairam sobre os seus rostos, e disseram: So o SENHOR e Deus! So o SENHORe Deus!Em meio a uma cultura politeista, esta declaracao soou comouma revolucao e quebra de paradigmas religiosos dentre os demais povos deorigem estrangeira e de renovo da alianca do povo israelita com o unico everdadeiro Deus que haviam esquecido e abandonado em virtude a atitudetresloucada do seu rei. E Elias lhes disse:Lancai mao dos profetas de Baal, que nenhum deles escape. E lancaram mao deles;e Elias os fez descer ao ribeiro de Quisom, e ali os matou.O mal precisou ser cortado pela raiz: aqueles que abracarama defesa de deuses estranhos pagaram com a propria vida como preco daidolatria. Desta forma se procurava evitar a continuacao da influencia paga nomeio do povo atraves dos falsos profetas. Entao disse Elias aAcabe: Sobe, come e bebe, porque ha ruido de uma abundante chuva.Elias era um profeta de Deus. Ao contrario dos videntes da epoca,ele era usado por Deus atraves de acoes sobrenaturais operadas nao por pelo profeta, maspelo Senhor, em resposta da busca de Deus atraves da oracao. Em meio ao desesperoda seca, ele trazia a esperanca de novo tempo, a vinda de chuvas abundantes. Aleluias! E Acabe subiu a comere a beber; mas Elias subiu ao cume do Carmelo, e se inclinou por terra, e pos oseu rosto entre os seus joelhos.Acabe atende ao conselho de Elias e agora se esquece de acharque ele era um perturbador de Israel e passa descansar na promessa do homemde Deus, voltou a comer e beber. Enquanto isso, Elias retoma sua posicao de homem de oracao e busca ao Senhor sobre o monte Horebe, clamando por chuvas a cairsobre a terra.E disse ao seu servo:Sobe agora, e olha para o lado do mar. E subiu, e olhou, e disse: Nao ha nada.Entao disse ele: Volta la sete vezes.Apos orar, Elias agora olha para o
relogio do tempo econclama seus servo a aprender a ver o invisivel. A buscar o que se espera, aschuvas, na direcao certa, o lado do mar, e continuar persistindo, sete vezes, numerode plenitude, numero de mergulhos de Naama, numero da perseveranca ate o fim,ate alcancar a vitoria. O segredo e nao desistir e continuar crendo na promessade Deus. Aleluias!E sucedeu que, asetima vez, disse: Eis aqui uma pequena nuvem, como a mao de um homem, subindodo mar. Entao disse ele: Sobe, e dize a Acabe: Aparelha o teu carro, e desce,para que a chuva nao te impeca.Pequenos sinais representam o primeiro degrau para grandesfeitos do Senhor em nossas vidas. A principio a porta pode parecer pequena masvai se enlarguecer e se tornar plena.E sucedeu que,entretanto, os ceus se enegreceram com nuvens e vento, e veio uma grande chuva;e Acabe subiu ao carro, e foi para Jizreel.A bencao pode parecer que chegou de repente para alguns mas,na verdade, foi fruto primeiramente da coragem e perseveranca do servo de Deus em enfrentar atirania de Acabe, a superficialidade e desatino das praticas religiosas dosprofetas de Baal, e as duvidas de seu proprio povo.E a mao do SENHORestava sobre Elias, o qual cingiu os lombos, e veio correndo perante Acabe, atea entrada de Jizreel.O segredo da vitoria e dos feitos miraculosos na vida deprofetas como Elias e Eliseu e que a boa mao do Senhor estava sobre homens deDeus que viviam de lombos cingidos, prontos para a batalha para glorificar oNome de Jeova e em fazer a boa obra do Senhor. Nao havia meritos pessoais senao a prova da fidelidade ao Senhor que responde com fogo do ceu.
INTRODUCAOO profeta Elias marcou toda uma geracao e a historia do profetismo em Israel ao defender a preservacao da adoracao ao unico e verdadeiro Deus, Jeova, durante o reinado idolatra do rei Acabe, em meio a uma cultura dominada pela adoracao a Baal. Seu nome e atitude foram lembrados seculos depois e permanecem presentes: primeiro quando Malaquias profetizou a respeito de outro profeta que viria a ministrar com a mesma virtude e zelo. Este homem de Deus veio e pregou em meio ao deserto, seu nome, Joao Batista. Ele foi reconhecido pelo Senhor Jesus Cristo como o profeta enviado que operou a semelhanca de Elias.Elias deixou tambem as marcas de um legado de humildade quando da sua saida do cenario religioso de Israel. Antes de ser arrebatado aos ceus, reconheceu o tempo da partida, e escolheu e preparou o seu sucessor ouvindo e atendendo a orientacao do Senhor.Conforme se depreende do texto, identificamos um processo progressivo na sucessao de Elias que seguiu uma sequencia dentro de uma cronologia divina e assim bem sucedida.UM CAMINHO PARA A SUCESSAOA QUESTAO DO TEMPO DA MUDANCATudo tem a sua ocasiao propria, e ha tempo para todo proposito debaixo do ceu. Eclesiastes 3.1O mundo este semana foi sobressaltado com o comunicado da renuncia do cardeal Joseph Alois Ratzinger, o papa Bento XVI. Lider maximo da Igreja Catolica assim se expressou em seu comunicado oficial:Leia a integra do comunicado do Papa Bento XVI:"Queridissimos irmaos,Convoquei-os a este Consistorio, nao so para as tres causas de canonizacao, mas tambem para comunicar-vos uma decisao de grande importancia para a vida da Igreja.Apos ter examinado perante Deus reiteradamente minha consciencia, cheguei a certeza de que, pela idade avancada, ja nao tenho forcas para exercer adequadamente o ministerio petrino. Sou muito consciente que este ministerio, por sua natureza espiritual, deve ser realizado nao unicamente com obras e palavras, mas tambem e em nao menor grau sofrendo e rezando.No entanto, no mundo de hoje, sujeito a rapidas transformacoes e sacudido por questoes de grande relevo para a vida da fe, para conduzir a barca de Sao Pedro e anunciar o Evangelho, e necessario tambem o vigor tanto do corpo como do espirito, vigor que, nos ultimos meses, diminuiu em mim de tal forma que eis de reconhecer minha incapacidade para exercer bem o ministerio que me foi encomendado.Por isso, sendo muito consciente da seriedade deste ato, com plena liberdade, declaro que renuncio ao Ministerio de Bispo de Roma, sucessor de Sao Pedro, que me foi confiado por meio dos Cardeais em 19 de abril de 2005, de modo que, desde 28 de fevereiro de 2013, as 20 horas, a sede de Roma, a sede de Sao Pedro ficara vaga e devera ser convocado, por meio de quem tem competencias, o Conclave para a eleicao do novo Sumo Pontifice.Queridissimos irmaos, lhes dou as gracas de coracao por todo o amor e o trabalho com que levastes junto a mim o peso de meu ministerio, e peco perdao por todos os meus defeitos.Agora, confiamos a Igreja o cuidado de seu Sumo Pastor, Nosso Senhor Jesus Cristo,