o que sediz que e para ser meu ou o que tenho que querer. Muitossentados naquela plateia possivelmente queriam dancar. Se duvidar, ate a autoradeste texto. No entanto, condicionados aos efeitos dos possiveis julgamentos, acrenca de que tal vontade se quer passou pelo seu consciente ou inconscientefaria com que tal ato nao ocorresse com a mesma naturalidade. Nao seria taoespontaneo, seriam movimentos calculados, para nao parecer ridiculo. Logo, sema mesma manifestacao de plenitude e realizacao. Omais engracado e que quando damos a cara a tapa, corajosamente, ainda assimnao conseguimos alcancar nessa exposicao do Eu a nossa essencia, o que defato sentimos. Ao final do evento, umjovem (faixa etaria situada entre a infancia e a velhice) resolve expor aos alipresentes e, segundo ele, para a sua amada, os seus sentimentos mais sincerosem relacao a esta. Aindaque possa significar um ato de ruptura com o que lhe foi instituido, ainda quetenha representado a ausencia do medo de ser ridicularizado, e ate mesmo queseus sentimentos sejam verdadeiros (o que sinceramente nao duvido), Nao! Naoteve a mesma naturalidade das situacoes anteriores. Como dito, nao duvido queexista a possibilidade de aquela jovem ser o grande amor de sua vida, masdefinitivamente, nao teve a mesma naturalidade. A situacao registrou claramenteque a provavel verdade do fato (o sentimento) confundiu-se com o que o jovemjulgou que seria convincente em relacao a esta verdade, com a atencao que ospresentes dariam e com o suprimento das expectativas por ele criadas. Naoe querendo julgar o ato em si (o ato de verbalizar o sentimento). Longe de mimtal falta de sensibilidade. Mas e notorio, ao olhar para o que aqui foirelatado, que existe uma grande diferenca entre quando expomos o que sentimos,seja atraves de acoes ou de palavras, de forma gratuita, (simplesmente porquesentimos) e quando com aquela atitude queremos resultado, queremos troca, oucriamos expectativas. Aquiemerge uma contradicao: se pararmos para pensar, a ciencia, a religiao e nos(seres situados na faixa etaria entre a infancia e a velhice), acreditamos queestamos no periodo da vida de mais sanidade mental. Estamos no momento de maiorconsciencia sobre as relacoes sociais em que nos situamos, sobre o significadoda vida e com a memoria e capacidade de reflexao mais agucada. Mas, o momentoem que possivelmente estejamos em nosso pleno estado de consciencia ejustamente o que menos temos contato com a nossa essencia. Isso sinaliza quesimplesmente perdemos a grande oportunidade de nos encontrar, de termos contatocom o eu, sabendo que isso esta acontecendo. Podeparecer egoismo ressaltar tanto a necessidade do contato com o eu, mas aocontrario. A compreensao das motivacoes subjacentes ao outro requer reflexoes acerca de si, da leitura que o eu faz do outro e o que esta por tras da formacom que o eu enxerga o outro. E preciso se conhecer para dispor-se, paradoar-se. Ninguem se doa de fato e de forma saudavel, caso nao tenha clareza deseus limites e possibilidades. Elamentavel perceber que vivemos em uma logica social em que o maximo com quepodemos nos alegrar e saber que no dia em que fomos criancas, possivelmente,tivemos o prazer de nos sermos de fato. E que, com muita