No dia dez(10) de dezembro de 1989, pela primeira vez subimos ao "palco do altar" como chamava nosso saudoso Pe. Caetano, para pela primeira vez servirmos como coroinhas. Na epoca, criancas, nao sabiamos o quanto aquele domingo do advento marcaria a nossa vida e a de tantos garotos e garotas que subiriam aquele presbiterio. Obrigado Cristo Redentor por nos acolher, seus bracos abertos as criancas, jovens, familias, a todos os que o procuram. Obrigado por esses 26 anos de Grupo de Acolitos Sao Tarcisio. Amanha(11), estaremos juntos celebrando com alegria a Eucaristia por essas mais de duas decadas de servico a Deus e aos irmaos. A celebracao sera as 19h na Igreja Matriz de Cristo Redentor, presidida pelo nosso paroco Pe. Helton.Auricelio AInstrucao Geral do Missal Romano (IGMR) traca uma distincao importante, masmuito pouco aplicada, entre os cantos da missa. Nesse sentido, o numero 37da IGMR afirma que existem cantos que (a) constituem um rito ou atoindependente, tais como o hino do Gloria, o salmo responsorial, a Aclamacaoao Evangelho, o Sanctus, o canto depois da Comunhao; e outros que (b)acompanham um rito, tais como o canto da entrada, das oferendas, da fracao(Agnus Dei) e da Comunhao. Como se ve, o proprio documento exemplifica,afirmando em qual categoria se inserem os cantos do proprio e doordinario. Maso que, na pratica, essa diferenca significa?(a)Os cantos que acompanham o rito devem ser interrompidos assimque o gesto que acompanham chegar ao fim. O rito e o principal, e a musica emero acessorio que o acompanha. E o caso, por exemplo, do canto que acompanha oofertorio: concluida a preparacao das ofertas pelo sacerdote, os musicosdevem interromper o canto assim que possivel. Aqui, duas posturas erradas devemser evitadas. Uma pelos musicos, a segunda pelo proprio celebrante: (I) deixaro sacerdote esperando no altar por muito mais tempo que o necessario;e (II) interromper os musicos no meio da execucao, sem dar-lhesoportunidade para conclui-la. O criterio para solucionar essa questao,contudo, seguem a razoabilidade: tanto os musicos devem manter-se atentosao altar quanto os sacerdotes devem esperar que os musicos cheguem a um pontoem que possam concluir sua execucao sem maiores prejuizos.(b)Os cantos que sao o rito, por outro lado, nao sao somente oacompanhamento de um gesto que se desenvolve no altar. Pelo contrario: em vezde ser acessorio, aqui e o canto que ocupa a posicao principal. Porisso, como tais cantos sao o proprio rito, a celebracao so prossegue quando osmusicos terminarem sua execucao. E o caso do Gloria, do Sanctuse do Salmo Responsorial, por exemplo. Em todos esses casos amusica e parte integrante de um momento da missa. Tanto que,se essas partes nao puderem ser cantadas, seu texto deveser dito pelo celebrante ou pelos fieis, mesmo sem musica. Estamos celebrando mais uma vez o Natal de Jesus, expressao maravilhosa da misericordia divina. E neste iniciado Ano Jubilar Extraordinario da Misericordia instituido pelo Papa Francisco, somos levados a contemplacao do misterio revelado: Deus milagrosamente rompeu o abismo que se poderia pensar entre o Criador e a criatura, fazendo-se Ele mesmo criatura entre as suas.Sao Paulo aos cristaos de Filipos exortava como fruto do encontro