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adiante do imperador. - Voce, imperador? - Nao digo isso. Mas a verdade e que voce faz um papel subalterno, indo adiante; vai so mostrando o caminho, vai fazendo o trabalho obscuro e infimo. Eu e que prendo, ligo, ajunto... Estavam nisto, quando a costureira chegou a casa da baronesa. Nao sei se disse que isto se passava em casa de uma baronesa, que tinha a modista ao pe de si, para nao andar atras dela. Chegou a costureira, pegou do pano, pegou da agulha, pegou da linha, enfiou a linha na agulha, e entrou a coser. Uma e outra iam andando orgulhosas, pelo pano adiante, que era a melhor das sedas, entre os dedos da costureira, ageis como os galgos de Diana - para dar a isto uma cor poetica. E dizia a agulha: -Entao, senhora linha, ainda teima no que dizia ha pouco? Nao repara que esta distinta costureira so se importa comigo; eu e que vou aqui entre os dedos dela, unidinha a eles, furando abaixo e acima... A linha nao respondia nada; ia andando. Buraco aberto pela agulha era logo enchido por ela, silenciosa e ativa, como quem sabe o que faz, e nao esta para ouvir palavras loucas. A agulha, vendo que ela nao lhe dava resposta, calou-se tambem e foi andando. E era tudo silencio na saleta de costura; nao se ouvia mais que o plic-plic-plic-plic da agulha no pano. Caindo o sol, a costureira dobrou a costura para o dia seguinte; continuou ainda nesse e no outro, ate que no quarto acabou a obra, e ficou esperando o baile. Veio a noite do baile, e a baronesa vestiu-se. A costureira, que a ajudou a vestir-se levava a agulha espetada no corpinho, para dar algum ponto necessario. E enquanto compunha o vestido da bela dama, e puxava a um lado ou outro, arregacava daqui ou dali, alisando, abotoando, acolchetando, a linha, para mofar da agulha, perguntou-lhe: - Ora, e agora, diga-me, quem e que vai ao baile, no corpo da baronesa, fazendo parte do vestido e da elegancia? Quem e que vai dancar com ministros e diplomatas, enquanto voce volta para a caixinha da costureira, antes de ir para o balaio das mucamas? Vamos, diga la. Parece que a agulha nao disse nada; mas um alfinete, de cabeca grande e nao menor experiencia, murmurou a pobre agulha: - Anda, aprende, tola. Cansas-te em abrir caminho para ela e ela e que vai gozar da vida, enquanto ai ficas na caixinha de costura. Faze como eu, que nao abro caminho para ninguem. Onde me espetam, fico.
Morro das Pedras - Florianopolis - SC Demorei um tempo para perceber o quanto sou feliz com coisas muito simples. O coracao que acelera por um certo litoral... a pele que arrepia com um certo toque... a emocao que me toma com a conquista de um filho... a potencia de um bom encontro... a atencao de um amigo querido... a certeza de um amor verdadeiro! e... o essencial: estar bem mesmo quando estou longe de tudo isso! A antiguissima maxima: Conhece-te a ti mesmo! A pelicula apresenta, na primeira cena, um movimento de pura fruicao. Som e imagem fundem-se em tempo espaco distintos. Nesta refinada escolha, Hazanavicius dirige o longa que teve 10 indicacoes ao Oscar, foi vencedor de 3 globos de ouro e teve 12 indicacoes ao Bafta. Melhor filme, melhor ator e melhor diretor. A performance dos atores e dos cachorros (Jack, o cao foi interpretado por tres terriers), contudo, nao convence um publico habituado a filmes comerciais e pasteurizados. O filme resgata um pouco da beleza do cinema mudo e a comedia, o drama e o romance dao conta de envolver e manter a audeiencia dos apaixonados pelo bom cinema. O respeito a historia pessoal e o caminho da harmonia comum; e o respeito a tudo que e singular no outro e o comeco da pluralidade da existencia. Ha momentos de rendicao. Enquanto educadora e apaixonada pelo estudo das imagens e da infancia curvo-me ao trabalho realizado por James Mollison. Por isso, alguns trechos foram copiados e deixo na memoria deste blog, para comparitlhar e rever quantas vezes quisermos.ONDE DORMEM AS CRIANCAS?James Mollison viajou ao redor do mundo e decidiu criar uma serie de fotografias mostrando os quartos infantis que foi enfim compilada em um livro, intitulado Onde as criancas dormem. Cada par de fotografias e acompanhada por uma legenda estendida que conta a historia da crianca. As diferencas entre cada espaco do sono e impressionante.Mollison nasceu no Quenia em 1973 e cresceu na Inglaterra. Depois de estudar arte e design na Universidade de Oxford Brookes, e cinema e fotografia em Newport School of Art and Design, ele se mudou para a Italia para trabalhar no laboratorio criativo da fabrica da Benetton.O projeto tornou-se uma referencia de pensamento critico sobre a pobreza e a riqueza, sobre a relacao das criancas com as suas posses -ou a falta delas-. O fotografo espera que seu trabalho ajude outras criancas a pensar sobre a desigualdade no mundo, para que, talvez, no futuro eles pensem como agir para diminuir esta diferenca. Seguem algumas traduzidas. Livro na integra acesse: http://antropologiadacrianca.blogspot.com/2011/07/where-children-sleep-james-mollison.html Lamine, 12 anos, vive no Senegal. As camas sao basicas, apoiadas por alguns tijolos. Aos seis anos, todas as manhas, os meninos comecam a trabalhar na fazenda-escola onde aprendem a escavacao, a colheita do milho e lavrar os campos com burros. Na parte da tarde, eles estudam o Alcorao. Em seu tempo livre, Lamine gosta de jogar futebol com seus amigos.Tzvika, nove anos, vive em um bloco de apartamentos em Beitar Illit, um assentamento israelense na Cisjordania. E um condominio fechado de 36.000 Haredi.
Televisoes e jornais sao proibidos de assentamento. A familia media tem nove filhos, mas Tzvika tem apenas uma irma e dois irmaos, com quem divide seu quarto. Ele e levado de carro para a escola onde o esporte e banido do curriculo. Tzvika vai a biblioteca todos os dias e gosta de ler as escrituras sagradas. Ele tambem gosta de brincar com jogos religiosos em seu computador. Ele quer se tornar um rabino, e sua comida favorita e bife e batatas fritas.Jamie, nove anos, vive com seus pais e irmao gemeo e sua irma em um apartamento na quinta Avenida em Nova Iorque. Jamie frequenta uma escola de prestigio e e um bom aluno. Em seu tempo livre, ele faz aulas de judo e natacao. Quando crescer, quer se tornar um advogado como seu pai.Indira, sete anos, vive com seus pais, irmao e irma, perto de Kathmandu, no Nepal. Sua casa tem apenas um quarto, com uma cama e um colchao. Na hora de dormir, as criancas compartilham o colchao no chao. Indira trabalha na pedreira de granito local desde os tres anos. A familia e muito pobre para que todos tenham que trabalhar. Ha 150 criancas que trabalham na pedreira. Indira trabalha seis horas por dia alem de ajudar a mae nos afazeres domesticos. Ela tambem frequenta a escola, a 30 minutos a pe. Sua comida preferida e macarrao. Ela gostaria de ser bailarina quando crescer.Kaya, quatro anos, mora com os pais em um pequeno apartamento em Toquio, Japao. Seu quarto e forrado do chao ao teto com roupas e bonecas. A mae de Kaya faz todos os seus vestidos e gostos. Kaya tem 30 vestidos e casacos, 30 pares de sapatos, perucas e um sem contar de brinquedos. Quando vai a escola fica chateada por ter que usar uniforme escolar. Suas comidas favoritas sao a carne, batata, morango e pessego. Ela quer ser cartunista quando crescer.Douha, 10, mora com os pais e 11 irmaos em um campo de refugiados palestinos em Hebron, na Cisjordania. Ela divide um quarto com outras cinco irmas. Douha frequenta uma escola, a 10 minutos a pe, e quer ser pediatra. Seu irmao, Mohammed, matou 23 civis em um ataque suicida contra os israelenses em 1996. Posteriormente, os militares israelenses destruiram a casa da familia. Douha tem um cartaz de Maome em sua parede.Jasmine (Jazzy), quatro anos, vive em uma grande casa no Kentucky, EUA, com seus pais e tres irmaos. Sua casa e na zona rural, rodeada por campos agricolas. Seu quarto e cheio de coroas e faixas que ela ganhou em concursos de beleza. A garota ja participou de mais de 100 competicoes. Seu tempo livre e todo ocupado com os ensaios. Jazzy gostaria de ser uma estrela do rock quando crescer.A casa para este garoto e sua familia e um colchao em um campo nos arredores de Roma, Italia. A familia veio da Romenia de onibus, depois de pedir dinheiro para pagar as passagens. Quando chegaram em Roma, acamparam em terras particulares, mas foram expulsos pela policia. Eles nao tem documentos de identidade,
de forma que nao conseguem um trabalho legal. Os pais do garoto limpam para-brisas de carros nos semaforos. Ninguem de sua familia foi um dia para a escola. Dong, nove anos, vive na provincia de Yunnan, no sudoeste da China, com seus pais, irma e avo. Ele divide um quarto com a irma e os pais. A familia tem uma propriedade que permite cultivar quantidade suficiente de seu proprio arroz e cana de acucar. A escola de Dong fica a 20 minutos a pe. Ele gosta de escrever e cantar. Na maioria das noites, ele passa uma hora fazendo o seu dever de casa e uma hora assistindo televisao. Dong gostaria de ser policial. Roathy, oito anos, vive nos arredores de Phnom Penh, Camboja. Sua casa fica em um deposito de lixo enorme. O colchao de Roathy e feito de pneus velhos. Cinco mil pessoas vivem e trabalham ali. Desde os seis anos, todas as manhas, Roathy e centenas de outras criancas recebem um banho em um centro de caridade local, antes de comecar a trabalhar, lutando por latas e garrafas de plastico, que sao vendidos para uma empresa de reciclagem. Um pequeno lanche e muitas vezes a unica refeicao do dia.Thais, 11, mora com os pais e a irma no terceiro andar de um bloco de apartamentos no Rio de Janeiro, Brasil. Ela divide um quarto com a irma. Vivem nas vizinhancas da Cidade de Deus, que costumava ser conhecida por sua rivalidade de gangues e uso de drogas. Thais e fa de Felipe Dylon, um cantor pop, e tem posteres dele em sua parede. Ela gostaria de ser modelo.Nantio, 15, e membro da tribo Rendille no norte do Quenia. Ela tem dois irmaos e duas irmas. Sua casa e uma pequena barraca feita de plastico. Ha um fogo no centro, em torno do qual a familia dorme. As tarefas de Nantio incluem cuidar de caprinos, cortar lenha e carregar agua. Ela foi ate a escola da aldeia por alguns anos, mas decidiu nao continuar. Nantio esta esperando o seu moran (guerreiro) para casar. Ela so tem um namorado no momento, mas nao e incomum para uma mulher Rendille ter varios namorados antes do casamento.Joey, 11, mora em Kentucky, EUA, com seus pais e irma mais velha. Ele acompanha regularmente o seu pai em cacadas. Ele e dono de duas espingardas e uma besta, e fez sua primeira vitima - um cervo - quando tinha sete anos. Ele esta esperando para usar sua besta durante a temporada de caca seguinte. Ele ama a vida ao ar livre e espera poder continuar a cacar na idade adulta. Sua familia sempre come carne de caca. Joey nao concorda que um animal deve ser morto so por esporte. Quando nao esta cacando, Joey frequenta a escola e gosta de ver televisao com o seu lagarto de estimacao, Lily.
Fonte: blog do Andre SetaroHa seis anos e alguns meses, morria na ilha de Faro (Suecia) o grande realizador Ingmar Bergman, quase vinte e quatro horas antes do falecimento de outro genio do cinema: Michelangelo Antonioni. A vida, alem de cruel, tem suas coincidencias.Ingmar Bergman nasceu em Uppsala, cidade universitaria sueca, em 1918, vindo a morrer aos 89 anos, em julho de 2007, prestes a completar os mitologicos noventanos. Se todos nao podem escapar a Implacavel (como e personificada em um de seus filmes mais celebrados: O setimo selo), pode-se dizer que o grande cineasta cumpriu alem da conta a sua missao, pois ofertou a humanidade uma das obras mais solidas e densas de toda a historia do cinema. Deixou um legado inestimavel, que transcende o proprio cinema para ser considerado uma contribuicao indiscutivel e inquestionavel ao patrimonio cultural da humanidade.Filho de um severo e grave pastor luterano da corte real (que retratou em Fanny e Alexander), a influencia de seu pai foi muito forte para a visao atormentada do mundo do jovem Bergman, cuja educacao, rigorosa, carregava o fardo do sentimento do pecado e da culpa (duas constantes que iria desenvolver em sua rica filmografia). Ainda adolescente, saiu de Uppsala para se fixar em Estocolmo com o proposito de, na capital do pais, estudar literatura e artes e, nestas, a arte dramatica que logo o fascinou. Por este tempo atuou como diretor de uma companhia teatral universitaria, a qual o pos em caminho de sua vocacao. Com a sua inscricao nos cursos de aperfeicoamento do Master-Olofsgarden e do Medborgarhuset, a formacao de Ingmar Bergman toma corpo, principalmente depois que experimentou montar um de seus autores preferidos: Sonata dos espectros, de August Strindberg.Apos passar por um periodo de treinamento como assistente de direcao da Opera Real de Estocolmo, ingressou no cinema em 1944, aos 26 anos, por causa de um amigo, Carl Andres Dymling, que era administrador do Svenskfilindustri, para o qual escreveu o roteiro de Tortura (Hets), realizado por Alf Sjoberg. O sucesso de Hets fez com que o estudio prestasse atencao a seu roteirista, dando-lhe a oportunidade de dirigir o seu primeiro filme, em 1945, Crise (Kris), adaptacao de uma peca teatral de Leck Fischer.O cinema de Ingmar Bergman e um cinema culto e refinado que engloba toda a tradicao cultural nordica, incluindo, ai, os filmes classicos suecos, principalmente os de Victor Sjostrom A carroca fantasma (Korkalen, 1920), deste, era visto toda noite de Ano Novo pelo realizador, chegando a afirmar que era a maior obra de todos os tempos, e os realizados pelo dinamarques Carl Theodor Dreyer (A paixao de Joana DArc, Vampyr, A palavra). Mas alem da tradicao nordica, Bergman incorporou ao seu cinema as experiencias do expressionismo alemao (o inicio de Morangos silvestres tem influencia do expressionismo e e uma homenagem a Korkalen, de Sjostrom), do surrealismo e do existencialismo sartriano, enraizando-os em seu proprio pais. Sjostrom seria o principal ator em Morangos silvestres no papel centro, a do velho que faz uma revisao de sua vida.Observando-se bem, em cada obra de Bergman se unem a problematica
moral, a incomunicabilidade dos seres, a urgencia da morte, o silencio de Deus, a angustia de estar-no-mundo. A primeira fase de seu cinema, a fase juventude, que tem inicio em Crise e vai ate meados do decurso dos cinquenta, ainda comporta otimismo, apesar do amargor, e ate mesmo a comedia embora nao desprovida de certo cinismo, como a notavel Sorrisos de uma noite de amor (Somarnattens leende, 1955), cujos acentos shakespearianos sao evidentes, assim como a influencia, notoria, de A regra do jogo (La regle du jeu, 1939), de Jean Renoir. Nesta fase inicial, no entanto, os filmes mais marcantes e que proporcionaram a seu autor o reconhecimento internacional foram Noites de circo (Gyclamas afton) tortura e solidao, um libelo do artista contra a sociedade e sua ordem e Monica e o desejo (Sommarenmed Monika), ambos de 1953. O Bergman pessimista das ultimas fases cede, aqui, lugar a um olhar simpatico pela beleza da juventude, mas nunca, no entanto, deixando a sua visao acida da existencia. A tragedia da humilhacao, talvez mais do que em Shakespeare, nunca esteve tao bem apresentada quanto em Noites de circo.Se Deus colocou o homem no mundo, pensava Bergman, deixou-o a sua propria sorte, desamparado, triste, desesperado. A unica solucao possivel para amainar o seu desespero esta no amor, mas este e efemero, passa, e a vida permanece sem sentido. A busca por uma metafisica da existencia faz parte de seus temas recorrentes. A filmografia de Bergman, por seu um autor de filmes (em oposicao ao cinema de generos) e como se fosse constituida por um macrofilme do qual as obras singulares se enquadram como variacoes sobre um mesmo tema, excetuando poucos filmes atipicos, a exemplo de O ovo da serpente (Das Schlangenei, 1979), que realizou na Alemanha quando saiu da Suecia motivado pelo rigor fiscal, obra politica que mostra a genese do nazismo, A flauta magica(Die Zauberfloete, 1975), homenagem a opera e a Mozart num filme que obedece as marcacoes teatrais, Para nao falar de todas estas mulheres (For Att Inte Tala Om Alla Dessa Kvinnor, 1963), entre poucas.O silencio de Deus e uma constante em seus filmes. Traumatizado com o rigor de sua educacao religiosa, nos filmes de Bergman estao sempre presentes os tormentos em torno do pecado e da culpa. Um silencio que e sentido com a progressao de sua filmografia ja na fase que tem inicio em O setimo selo (Det sjunde inseglet, 1956), a fase da perplexidade, e que engloba Morangos silvestres (Smultronstallet, 1957), A fonte da donzela (Jungfrukallan, 1959), entre outros.Entre todos os filmes de Bergman, a preferencia do comentarista recai sobre Morangos silvestres e O silencio (Tystnaden, 1962), ainda que fique dificil se escolher entre as obras de um cineasta que explodiu o conceito de obra-prima, considerando-se que realizou varias delas. Em Morangos silvestres, cuja preferencia talvez seja ser o seu primeiro Bergman, visto no entusiasmo da adolescencia e, nesta, a constatacao de que o a arte do filme se encontra alem do cinema de genero, da qual fora acostumado a ver, e a constatacao de que o cinema tambem
podia ser um veiculo do pensamento, de uma visao de mundo, de uma filosofia de vida. Um velho senhor, professor universitario, sai de sua cidade interiorana na Suecia para receber, na universidade de Estocolmo, o titulo deDoutor Honoris Causa. Apesar de todos os seus familiares preferirem ir de aviao, o velho opta por ir de carro com a sua nora. No caminho, durante a viagem, ele faz uma revisao de sua vida, concluindo que somente a generosidade e o amor podem torna-la mais suportavel.A fase dos filmes de camera tem inicio em Atraves do espelho (Sasom i em spegel, 1960), sendo bastante extensa, uma fase na qual Bergman se fecha cada vez mais, reduzindo ao essencial seus atores e o cenario. E nesta fase que se destacam O silencio, Quando duas mulheres pecam (Persona, 1966), e A paixao de Ana (En passion, 1970), e Gritos e sussurros, filme sintese da obra bergmaniana.A fase psicanalitica encontra o seu apogeu em Cenas de um casamento (Scener ur ett Aktenskap, 1974), seguido de Face a face (Ansiktet mot Ansiktet, 1976), Sonata do outono (Hortssonat, 1978) quando Bergman encontra Ingrid Bergman, tambem sueca como ele, a atriz famosa, hollywoodiana, que trabalha ao lado de Liv Ullman. Segundo a impressao do comentarista, e questao subjetiva, a fase psicanalitica e a mais fraca ainda que, como um grande autor, fraca para Bergman nao queira dizer sem importancia.Em 1982, Bergman anunciou sua aposentadoria do cinema, com a conclusao deFanny e Alexander (Fanny och Alexander), mas nao cumpriria a promessa, pois ainda faria alguns filmes. Seu ultimo filme, Sarabanda, e uma releitura de Cenas de um casamento, com o encontro do mesmo casal ja na velhice.
As cores misturam tons e alegres tecem os fios que cruzam meus dias frescos. Em meio a idade do ano encontrei os fios presentes nos acontecimentos que nao explico. Em ternuras se esbarram e se afastam. Por bons dias podemos rogar que se propaguem, nem sao eles todos assim. E quando deixo os fios cortarem minha carne sem pensar que outros sao os dias que virao sempre. E outro o precioso singular momento que encontro um fio suave, macio colorido de cor de apetite tao intenso que o mundo parece nao ter coisa ruim qualquer. Esqueco e arrependo depois. Penso no que poderia armazenar. Que bobagem bem grande tambem penso mas so para punir uma alegria tao grande que se exibida tanto assim nao pode existir. Comedida nao se organiza os fios. Sozinhos se soltam e se prendem e nem toda sapiencia para desatar os nos, nem a benzedura dos galhos verdes e a benta da agua solta nenhum deles. Noutra, companhia nao se faz necessaria a existencia e finita e completa. Objeto, pessoa e bicho nem se percebe tamanha e a forca que passa o fio de um a outro como a cosedura na mao da mae passando uma lacada e outra e nascendo um fio dentro do outro e sem perder o tracado que nem se imagina por um plano tanta vida propria possui. E a forca da historia que fica e se morre nenhum fio traca nada pode ficar. Tambem o vazio e o nada tem fio para contar. Da menina do vestido travesso de fios que nem buscou e teve sempre o caminho de todo o sentir nem so de fios. Podemos ilustrar a vontade, mas nao podemos desvincular da ideia que da sentido ao trabalho apresentado. Em Pequeno Inventario de Impropriedades, o autor Max Reinert , roteirista e diretor da peca, lota o palco no teatro municipal de Itajai (17/11, 5a). O palco. O que gostariamos que fosse alheio nos afronta, nos provoca. Uma possibilidade impar do teatro em criar novos signos sobre a palavra e envolver-nos da forma mais direta de expressao e impressao. O cotidiano nosso permeado de sanidades e loucuras forma um texto coletivo e apresenta em sua natureza a ambiguidade e multiplos sentidos. Deter-se na ideia do trabalho como ja foi falado, possibilita perceber a profundidade destes sentidos e nao apenas apreender-se na sua leitura superficial. Pequeno Inventario de Propriedades ja foi contemplado com o premio FUNARTE Miriam Muniz de Teatro e com o premio Elisabete Anderle de Estimulo a Cultura. Procuro abrigo de um canto da casa. Nenhum comodo me acolhe. Espalhadas pela casa, as pecas disciplinadas me censuram e parecem rir-se de mim, com elas, nao me encaixo e as invejo. A dor e o momento do nao lugar. Eu sou o vento que corre livre por esse mundo, sou o sol que brilha e ilumina mesmo havendo nuvens impedindo as pessoas de me verem, sou as aguas que correm determinadas seu caminho ate chegar ao oceano e encontrar um mundo novo cheio de coisas novas. Eu sou a crianca que
sorri pro novo e nao tem medo de dar o primeiro passo. Eu sou a mulher determinada a lutar pelo que quer. Sou o livro mais interessante que voce ja leu, sou capaz de trazer a tona seus melhores, ou quem sabe piores sentimentos. Comigo tudo e incerto dentro do certo, eu fujo das convencoes, eu crio minhas proprias licoes sempre sem medo de ser feliz. Para todo o bom existe o ruim, para todo bem existe o mal, para o doce existe o salgado, para todo odio existe o amor; para cada um, um oposto que distrai, mas atrai. Vivo a filosofia do amor, da paz e da felicidade. Ha quem me julgue por falar assim, mas acredito que errado e aquele que fala correto e nao vive o que diz.