"Que diremos pois?Permaneceremos no pecado para que a graca abunde? Nao por certo! Nos, queestamos mortos para o pecado, como ainda viveremos nele"? (Rm 6.1)."Porque aquele que estamorto esta justificado do pecado" (Rm 6.7)."Se dissermos que nao temoscometido pecado fazemo-lo mentiroso e a sua palavra [logos, Jesus] nao esta emnos" (I Joao 1.10).Como percebemos no verso de I Joao 1.10 nos cometemospecado e consciente. Logo, estamos vivos. E se negarmos que pecamos ologos, o verbo divino (Jesus) nao esta em nos. A unica condicao deleestar em nos e declararmos que temos cometido pecado. Entao, o que e estarmorto e justificado do pecado?Vivemos realidades tao ambiguas ao que concerne arealidade interpretativa da biblia, que percebemos ao longo dos tempos, que averdade do evangelho tem sido predicada de maneira tao inescrupulosa em variossegmentos religiosos, cujas informacoes passam e os questionamentos nao surgem,nada e interrogado, porque apos a leitura do livro negro ou de multicores feitapelo lider na nave eclesiastica, o ambiente fica com auras pelo o que foilido e a "autoridade" do templo e vista como a voz de Deus, que namaioria das vezes nao o e. Neste paragrafo "apelamos", isto e,queremos convidar aos que tem lido as materias deste BLOG mais uma vez areflexao. Esta visa tao somente mostrar algumas impossibilidades da vida, quetem sido declarada como possiveis. E feita uma brincadeira sem escrupulos dePIC SE ESCONDE e nas nuvens, onde tudo e muito nebuloso, ofuscando a visaodaquilo que deveria ser visto.MORTO MASVIVO PARA ELEComo pode alguem que esta morto para o pecado estarvivo ainda para pecar? Em Romanos 6.3 encontramos a forma verbal composta "fomosbatizados em Cristo" cuja significacao no texto grego transmite aideia de uma acao sofrida pelo sujeito, e este sendo passivo, e tambem umaefetivacao de algo que jamais se repetira. A locucao "em Cristo"cuja preposicao e "em", esta no grego do Novo Testamento significandoum estar nEle. A preposicao eis este enfatiza o sepultamento dopecado. Estamos constatando que o tumulo que hoje esta vazio "ja estivemosnele". Como? Vejamos o que diz Efesios 2.6: "e nos ressuscitoujuntamente com ele e nos fez assentar em lugares celestiais em CristoJesus". A informacao logica do versos nao se duelam, nem dualizam,mas transmite a sintese dialetica de textos que sao apresentados comorealidades nao metafisica exigidas pelas imprudencias exegeticas ehermeneuticas hoje com suas multicores, razao das varias versoes tendenciosas ede doutrinacao politica.Voltemos aos textos de Romanos 6. Tanto no batismoda sua morte como na ressurreicao, teve entre elas uma cruz. O verso 6, diz-nosque "o nosso velho homem foi crucificado". Sofrendo aacao do verbo (crucificar encontra-se na voz passiva), a natureza adamica foieliminada de uma vez por todas, nao existindo nada, absolutamente nada para sefazer. "Pois quem morreu esta justificado do pecado" v.7Aqui, Justificado no grego significa algo que aconteceu em tempo passado, cujoefeito permanece para sempre. Isto quer dizer justificado do pecado de uma vezpor todas. O nosso passado de pecado, o nosso presente pecaminoso ("se[no presente] dissermos que nao pecamos, Deus e mentiroso..." IJoao 1.10) e o futuro estao resolvidos em Deus. A Expressao "dopecado" ainda no v. 7 tem uma preposicao grega apoque