thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
por meia duzia de bandidos. Quando li a noticia, rejubilei. Porque, ha longo tempo, desde que comecei a escrever, venho repisando este assunto, pedindo piedade para essas criancas e cadeia para esses patifes.Mas os dias correram. As providencias anunciadas nao vieram. Parece que a piedade policial nao se estende as criancas, e que a cadeia nao foi feita para dar agasalho aos que prostituem corpos de sete a oito anos... E a cidade, a noite, continua a encher-se de bandos de meninas, que vagam de teatro em teatro e de hotel em hotel, vendendo flores e aprendendo a vender beijos.Comentario do Prof. GilMais uma cronica voltada para o universo feminino. Saindo da observacao da mulher adulta discriminada e explorada pelo pensamento machista e retrogrado da sociedade, mergulhamos nesta cronica num olhar para a mulher , mas na fase infantil e sendo explorada pela estupidez e bestialidade atraves da prostituicao. O trecho vendendo flores e aprendendo a vender beijos traduz a ideia do texto com uma poesia que depois descortinara a crueldade desta sociedade com criancas de 7 a 8 anos.A pobrezinha levantou-se, com um grito. Teria oito anos, quando muito. Louros e despenteados, emolduravam os seus cabelos um rosto desfeito, amarrotado de sono e de choro. E dentro do miseravel vestidinho de chita, todo o seu corpo tremia, como numa convulsao, nervosamente. Quando viu que nao lhe queria fazer mal, o seu ar de medo mudou-se logo num ar de suplica. Pediu-me dez tostoes, chorando.E a sua meia-lingua infantil, espanholada, disse-me cousas que ainda agora me doem dentro do coracao.Perdera toda a feria. So conseguira obter, ao cabo de toda uma tarde de caminhadas e de pena, esses dez tostoes perdidos ou furtados. E pelos seus olhos molhados passava o terror das bordoadas que a esperavam em casa..."Mas e teu pai quem te esbordoa?""E um homem que mora la em casa..."Dei-lhe os dez tostoes, sem poder falar.Ela, ja alegre, com um sorriso divino que lhe iluminava a face umida, pediu-me mais duzentos reis para si, esses, para doces.Comentario do Prof. GilO trecho destaca a ideia da menina que tem que posar de mulher para se prostituir sob a ameaca que vem de sua propria casa. E por outro lado o texto deixa evidente que a mulher nao passa de uma menina pediu-me mais duzentos reis ....esses , para doces Enfim, todos nos temos mais que fazer. E talvez a sorte melhor que se possa desejar hoje cm dia a uma crianca pobre seja uma boa morte, uma dessas generosas mortes providenciais, que valem mais que todas as esmolas, todas as bencaos, todos os augurios felizes e... toda a comiseracao dos cronistas.Olavo BilacGazeta de Noticias 14/8/1894Comentario do Prof. Gil todo nos temos mais o que fazer singulariza e simplifica bem o discurso da sociedade diante da problematica social da prostituicao infantil. E a morte e colocada como um ponto final unico para o problema.RecenseamentoEnfim, vai o Rio de Janeiro conhecer-se a si mesmo... Uma cidade sem recenseamento e uma cidade que a si mesma se ignora, porque nao tem a consciencia da sua
forca, do seu valor, da sua importancia.Infelizmente, ja se descobriu o meio de opor embaracos a realizacao da bela ideia. No mesmo dia em que o prefeito decretava a organizacao do recenseamento da populacao, era publicado um oficio do ministro da Guerra, solicitando a organizacao do alistamento militar... E o povo, cotejando essas duas medidas, juntando-as, pesando-as na mesma balanca, comecou logo a atribuir-lhes uma alianca oculta um conubio escondido, uma identidade de intuitos e de fins. A gente culta (que infelizmente nao e legiao) sabe- que esses dois servicos nada tem de comum, e que o proposito da prefeitura e, unica e exclusivamente, o de saber quando habitantes tem a capital da Republica cousa que, por vergonha de todos nos, ainda nao se havia tentado averiguar. Mas, para a gente ignorante e desconfiada (a desconfianca e a ignorancia sao irmas gemeas), o recenseamento e o pretexto para o alistamento militar e ja o medo da farda e do servico de caserna comeca a sugerir as almas inquietas a ideia de se recusar a encher as listas censitarias.Esse terror e natural. Antigamente, o recenseamento apenas era feito para auxiliar dois servicos profundamente antipaticos aos povos de todos os tempos: o do recrutamento militar e o da cobranca de impostos. O imposto e a farda dois espectros, dois espantalhos! Ja na velha Roma, no remotissimo tempo de Servius Tulius, quando os curatores tribuum saiam, com as suas tabuinhas enceradas e os seus estiletes de marfim, a percorrer a urbe, e a recensear os habitantes, separando-os em assidui e proletarii um medo panico se alastrava pelas vielas e pelas alfurjas da cidade, e um terco da populacao, sabendo que aquilo significava guerra ou imposto, cobranca de sangue ou cobranca de dinheiro, transpunha as portas, e ia refugiar-se no campo.Comentario do Prof. GilO olhar do homem publico , do cidadao Bilac para o contexto do recenseamento no Rio de Janeiro traz a discussao dos valores de cidadania e consciencia do brasileiro da epoca.Hoje, o recenseamento tem um fim mais amplo, mais nobre, mais belo um fim social. E uma parte essencial da estatistica, que, sendo "o estudo numerico dos fatos sociais", e uma das ciencias tributarias e auxiliares da sociologia. Como explicam os mestres da economia politica, a vida social e um movimento perpetuo, uma transformacao continua, e uma constante renovacao de fenomenos, que, por mais diversos que parecam, sempre se podem classificar em um numero relativamente limitado de categorias. Nao ha um so fato individual que deixe de ser interessante, porque os fatos individuais, reunidos, formam os fatos sociais; e nao ha meio de governar sem o conhecimento desses fatos. E a estatistica que torna possivel o governo. Ela e, por assim dizer, a "escrituracao social": se uma casa de comercio nao pode viver e prosperar sem o registro minucioso das suas compras e vendas, e sem* os balancos periodicos que demonstram o bom ou mau cstado dos seus negocios tambem a sociedade humana nao pode dispensar os seus guarda-livros, que sao os encarregados da estatistica...Essa "escrituracao social" tem sido ate hoje criminosa mente
relaxada no Brasil. Os "guarda-livros" do pais, ou sao incompetentes, ou sao indiferentes. Aqui a estatistica e um mito. Para nao ir muito longe, e apenas citar um fato simples e de facil verificacao, basta lembrar que, no Rio ele Janeiro, a Biblioteca Nacional e o Museu Nacional nao tem catalogos! E incrivel, mas e verdade... Se nem temos sido capazes de organizar e publicar o catalogo de um museu ou de uma biblioteca, nao e de espantar que nao tenhamos organizado e publicado ate hoje o catalogo geral da nossa populacao, das nossas riquezas, do nosso trabalho, da nossa vida...Ha pouco tempo,; a Legacao Japonesa no Brasil dis-tribuiu, pelas reparticoes publicas e pelas redacoes dos jornais, o Anuario financeiro e economico do Japao relativo a 190$. Lendo esse livro, que e um monumento assombroso e maravilhoso de estatistica, e que se pode compreender o estupendo progresso daquela nacao.Mas estas ideias, tao simples, tao claras, tao vulgares, nao podem, desgracadamente, ser eficazmente incutidas no animo de toda a nossa populacao. Por que? porque uma grande parte da nossa populacao nao sabe ler... E aqui que tudo vem ter: o problema da instrucao e como, nas maquinas, o eixo central, em torno do qual os movimentos de todas as pecas se combinam e conjugam. Por isso, e que nao deixo de tocar este realejo, cuja musica pode parecer enfadonha, mas e indispensavel: e "si cette histoire vous embete,/ nous allons la recommencer!". ["se esta historia vos aborrece/ nos vamos recomeca-la ] Gazeta de Noticias 17/6/1906Comentario do Prof. GilA discussao no texto se expande para uma reflexao em torno de valores de compromisso social , do progresso de uma Nacao, da carencia do proprio povo balizada pela ignorancia politica e social e analfabetismo. E ao final a ideia sempre do recomeco para obter Ordem e Progresso .Antonio Conselheiro Confesso que nunca entendo bem as cousas que se passam aqui. Tenho viajado tanto, que ja nao ha canto da terra que os meus pes de cabra nao tenham calcado, nem recanto de horizonte em que nao tenham pousado os meus olhos satanicos: e tenho, em todas as terras, entendido tudo; aqui, porem, o mais insignificante caso se reveste de tao extraordinarias circunstancias e se complica de tao singulares episodios, que a minha pobre cabeca de diabo, com as ideias baralhadas, se perde, delira, ensandece... Vede-me, para exemplo, este caso do Antonio Conselheiro...1O Conselheiro e (dizem-no todos) um fanatico, um desequilibrado, um histerico. Em crianca, tinha crises de epilepsia. Casou. A mae dele desandou logo a ter conflitos, e bate-linguas, e troca de insultos asperos com a nora. Entre as duas, Antonio Conselheiro penava, querendo em vao reconcilia-las. Um dia, desesperado, foi-se a velha: "Por que briga a senhora com minha mulher? que lhe fez ela? por que nao a deixa em paz?".A velha, alma danada, para reconquistar o amor e a confianca do filho, nao trepida em se valer de uma calunia. E convence Antonio de que a mulher o engana: "Queres a prova? finge uma viagem, volta depois as escondidas, oculta-te na chacara, e
espreita! Veras que, as horas tantas da noite, ha de chegar aquele que e mais amado do que tu!".Aceita o moco o conselho, diz que vai jornadear, beija a mulher, e parte. Mas, a boca da noite volta, e, dentro de uma moita, fica a espreita. Dai a pouco, ve que um vulto de homem salta o muro e, com passo de gatuno, leve e abafado, se aproxima da casa. Antonio (em todo homem ha sempre a furia de um Otelo!),2 Antonio nao resiste ao primeiro impulso da colera: poe a cara o clavinote e dispara-o. Cai o vulto, baleado. E quando o desgracado vai ver de perto quem matou, ve estendida por terra, numa poca de sangue, a propria mae, vestida de homem. A misera, querendo iludir o filho, tivera a diabolica ideia de combinar toda esta aventura, cujo exito pagou com a morte...Isso e o que diz a lenda. E diz mais que Antonio, desesperado, internou-se nos matos bravios, transformando-se desde entao neste Conselheiro que e hoje diretor de 3 mil fanaticos que, armados de carabinas Chuchu, devastam a Bahia e estao dando que fazer as tropas do general Solon.1Ha desgracados que o remorso transforma em frades, ou em criminosos relapsos, ou em suicidas, ou cm idiotas. Outros, muda-os o remorso em apostolos... E o Conselheiro nao foi impelido para o Apostolado unicamente pelo remorso. Este ja achou o terreno preparado na alma do Antonio alma de inquieto, de agitado, de nevrotico. Podia dar para outra cousa o homem: mas deu para se julgar Enviado de Deus, encarregado de regenerar o mundo, de redimir a humanidade, de combater os governos existentes.Ainda se ele parasse ai! se os 3 mil homens se limitassem a correr os desertos, e a comer gafanhotos como sao Joao Batista, e a jejuar e a orar como santo Antao, na Tebaida!... Mas, nao! os fanaticos de Antonio Conselheiro, apesar de se dedicarem a penitencia e a reza, e a reforma dos costumes dos homens nao podem passar sem pao, sem carne, sem cachaca, e sem mulheres. E, pois, saqueiam as vilas, assolam as aldeias, matam os ricos, escravizam os pobres, defloram as raparigas, e assim vao vivendo bem, bem combinando os sacrificios do viver religioso com as delicias do comer a tripa forra.Ora bem! chegamos agora ao ponto principal do caso. Pelo que todo mundo diz do Conselheiro, ele nao e so um fanatico: e tambem um salteador; e salteadores, alem de fanaticos, sao tambem todos os seus sequazes. E, em qualquer outra parte do mundo, esse pessoal seria baleado, corrido a pedra e a sabre, sem complicacoes, sumariamente. Aqui, nao! Aqui tudo e politica. Aqui nao se compreende que se faca alguma cousa., ou boa ou ma, sem ser por politica. Houve um incendio? politica! Um bonde eletrico matou um homem? uma senhora fugiu de casa? politica. Caiu um andaime? o Prudente tinha uma pedra na bexiga? politica! E, assim, o Conselheiro, na opiniao da imprensa indigena, nem e um fanatico, um Jesus de fancaria nem e um salteador, um Fra Diavolo4 da Bahia: e
um homem politico, e um conspirador, e um restaurador da monarquia...A Liberdade cala-se sobre ele: manha de monarquista. A Republica diz que ele e emissario do principe do Grao-Para: recurso de jacobino.Entre essas duas manias, quem lucra e o nosso Conselheiro, que, sendo, ao mesmo tempo, um maluco acabado e um refinadissimo patife, deixa de ser tudo isso, para ficar sendo, gracas a mania politica da terra, um agitador, um Kossuth,5 um Montt,6 um nao sei que!Viva a politica! Nada ha mais sobre a Terra, debaixo do clarao esplendido do sol!O Diabo VesgoNotas 1. Antonio Vicente Mendes Maciel, o Conselheiro (1828-97): nascido em Quixeramobim, no Ceara, Antonio Conselheiro liderou a rebeliao de Canudos, no interior da Bahia. Este episodio de nossa historia, ocorrido entre 1896 e 1897, foi a base de Euclides da Cunha para escrever Os sertoes (1902).2. Otelo, o Mouro de Veneza, e personagem de peca homonima de Shakespeare (1564-1616). Casado com a bela Desdemona, Otelo mata-a num acesso de ciume, persuadido de que ela o traira com Cassio. Depois de saber-se enganado, Otelo se mata.3General Frederico Solon Ribeiro (1842-1900): comandante do Distrito Militar da Bahia, sob cuja responsabilidade deu-se a Ia Expedicao a Canudos, encabecada pelo tenente Pires Ferreira, em novembro de 1896. Depois dessa derrota em Uaua, armou-se um conflito de interesses entre o governador Luis Viana e o general Solon.4 Fra Diavolo (Frei Diabo) (1771-1806): aventureiro de origem italiana, Pca Diavolo em o apelido de Micbele Pezza, que foi executado no reino de Napoles, a mando dos franceses.5 Lajos Kossuth (1802-94): politico hungaro, Kossuth batalhou pela independencia de seu pais e por medidas aduaneiras que protegessem a industria e o comercio da Hungria.6 Manuel Montt (1808-80): politico chileno, Manuel Montt foi presidente do seu pais entre 1851 e 1861, quando implantou uma politica de modernizacao e de reformas.Comentario do Prof. GilO autor se apresenta no texto como o diabo que se mostra revoltado com o que presencia na terra. Pois temos a figura conhecida por nos ANTONIO CONSELHEIRO ( Canudos ) ganhando destaque e atencao das autoridades da epoca ao contrario da visao que o autor tem do mesmo , ao considera-lo um fanatico religioso. Um pertubardor da ordem publicaO leitor fica meio que sem entender o porque de tal postura do autor. Mas estamos no Brasil do inicio da Republica e Bilac era defensor da democracia republicana e Conselheiro pregava a volta da Monarquia, e portanto temos uma postura dura por parte do autor.Embora saibamos que Conselheiro liderou a reivindicacao de miseraveis no levante de Canudos, tendo 25 mil pessoas como seus seguidores e sua imagem seja diferente da apregoada por Olavo
de vinho. Ovinho estara pela propria vida __ o sangue nas veas quefalta a Maria Parda __ e nao so pelo pao necessario a vida.No Pranto de MariaParda, se revelam na encomenda da alma feita pela personagem a Noe e nao aoproprio Deus. A razao para tanto nao reside nao no fato de este ser um dospatriarcas do antigo testamento, mas sim aquele que plantou a primeira vinha,tornando-se, por conseguinte, o primeiro homem a se embriagar, segundo asSagradas Escrituras.REFERENCIASBIBLIOGRAFICAS:SARAIVA, Maria deLourdes. Introducao e notas, In: VICENTE, Gil, Satiras sociais. Lisboa:Europa-America, s. d.TEYSSIER, Paul. GilVicente o autor e a obra. Lisboa: Instituto de Cultura e LinguaPortuguesa, 1982. VICENTE, Gil. Obrasde Gil Vicente. Porto: Lello & Irmaos, 1965.SARAIVA, AntonioJose. Gil Vicente e o fim do teatro medieval. Lisboa, Gradiva, 1992.
Depois de algum tempo voce aprende a diferenca, a sutil diferenca entre dar a mao e acorrentar uma alma. E voce aprende que amar nao significa apoiar-se, e que companhia nem sempre significa seguranca. E comeca a aprender que beijos nao sao contratos e presentes nao sao promessas. E comeca a aceitar suas derrotas com a cabeca erguida e olhos adiante, com a graca de um adulto e nao com a tristeza de uma crianca. E aprende a construir todas as suas estradas no hoje, porque o terreno do amanha e incerto demais para os planos, e o futuro tem o costume de cair em meio ao vao.Depois de um tempo voce aprende que o sol queima se ficar exposto por muito tempo.E aprende que nao importa o quanto voce se importe, algumas pessoas simplesmente nao se importam...E aceita que nao importa quao boa seja uma pessoa, ela vai feri-lo de vez em quando e voce precisa perdoa-la por isso.Aprende que falar pode aliviar dores emocionais.Descobre que se leva anos para se construir confianca e apenas segundos para destrui-la, e que voce pode fazer coisas em um instante, das quais se arrependera pelo resto da vida.Aprende que verdadeiras amizades continuam a crescer mesmo a longas distancias.E o que importa nao e o que voce tem na vida, mas quem voce tem na vida. E que bons amigos sao a familia que nos permitiram escolher.Aprende que nao temos que mudar de amigos se compreendemos que os amigos mudam, percebe que seu melhor amigo e voce podem fazer qualquer coisa, ou nada, e terem bons momentos juntos.Descobre que as pessoas com quem voce mais se importa na vida sao tomadas de voce muito depressa, por isso sempre devemos deixar as pessoas que amamos com palavras amorosas, pode ser a ultima vez que as vejamos.Aprende que as circunstancias e os ambientes tem influencia sobre nos, mas nos somos responsaveis por nos mesmos.Comeca a aprender que nao se deve comparar com os outros, mas com o melhor que pode ser.Descobre que se leva muito tempo para se tornar a pessoa que quer ser, e que o tempo e curto.Aprende que nao importa onde ja chegou, mas onde esta indo, mas se voce nao sabe para onde esta indo, qualquer caminho serve.Aprende que, ou voce controla seus atos ou eles o controlarao, e que ser flexivel nao significa ser fraco ou nao ter personalidade, pois nao importa quao delicada e fragil seja uma situacao, sempre existem dois lados.Aprende que herois sao pessoas que fizeram o que era necessario fazer, enfrentando as consequencias.Aprende que paciencia requer muita pratica.Descobre que algumas vezes a pessoa que voce espera que o chute quando voce cai e uma das poucas que o ajudam a levantar-se.Aprende que maturidade tem mais a ver com os tipos de experiencia que se teve e o que voce aprendeu com elas do que com quantos aniversarios voce celebrou.Aprende que ha mais dos seus pais em voce do que voce supunha.Aprende que nunca se deve dizer a uma crianca que sonhos sao bobagens, poucas coisas sao tao humilhantes
e seria uma tragedia se ela acreditasse nisso.Aprende que quando esta com raiva tem o direito de estar com raiva, mas isso nao te da o direito de ser cruel.Descobre que so porque alguem nao o ama do jeito que voce quer que ame, nao significa que esse alguem nao o ama com tudo o que pode, pois existem pessoas que nos amam, mas simplesmente nao sabem como demonstrar ou viver isso.Aprende que nem sempre e suficiente ser perdoado por alguem, algumas vezes voce tem que aprender a perdoar-se a si mesmo.Aprende que com a mesma severidade com que julga, voce sera em algum momento condenado.Aprende que nao importa em quantos pedacos seu coracao foi partido, o mundo nao para para que voce o conserte.Aprende que o tempo nao e algo que possa voltar para tras, portanto, plante seu jardim e decore sua alma, ao inves de esperar que alguem lhe traga flores.E voce aprende que realmente pode suportar... que realmente e forte, e que pode ir muito mais longe depois de pensar que nao se pode mais.E que realmente a vida tem valor e que voce tem valor diante da vida!Nossas duvidas sao traidoras e nos fazem perder o bem que poderiamos conquistar, se nao fosse o medo de tentar.
Tu, ontem, Na danca Que cansa, Voavas Coas faces Em rosas Formosas De vivo, Lascivo Carmim; Na valsa Tao falsa, Corrias, Fugias, Ardente, Contente, Tranquila, Serena, Sem pena De mim!Quem dera Que sintas As dores De amores Que louco Senti! Quem dera Que sintas!...- Nao negues, Nao mintas...- Eu vi!...Valsavas: - Teus belos Cabelos, Ja soltos, Revoltos, Saltavam, Voavam, Brincavam No colo Que e meu; E os olhos Escuros Tao puros, Os olhos Perjuros Volvias, Tremias, Sorrias, Pra outro Nao eu!Quem dera Que sintas As dores De amores Que louco Senti! Quem dera Que sintas!...- Nao negues, Nao mintas...- Eu vi!...Meu Deus! Eras bela Donzela, Valsando, Sorrindo, Fugindo, Qual silfo Risonho Que em sonho Nos vem! Mas esse Sorriso Tao liso Que tinhas Nos labios De rosa, Formosa, Tu davas, Mandavas A quem ?!Quem dera Que sintas As dores De amores Que louco Senti! Quem dera Que sintas!...- Nao negues, Nao mintas...- Eu vi!...Calado, Sozinho, Mesquinho, Em zelos Ardendo, Eu vi-te Correndo Tao falsa Na valsa Veloz! Eu triste Vi tudo! Mas mudo Nao tive Nas galas Das salas, Nem falas, Nem cantos, Nem prantos, Nem voz!Quem dera Que sintas As dores De amores Que louco Senti! Quem dera Que sintas!...- Nao negues, Nao mintas...- Eu vi!...Na valsa Cansaste; Ficaste Prostrada, Turbada! Pensavas, Cismavas, E estavas Tao palida Entao; Qual palida Rosa Mimosa No vale Do vento Cruento Batida, Caida Sem vida. No chao!Quem dera Que sintas As dores De amores Que louco Senti! Quem dera Que sintas!...- Nao negues, Nao mintas...- Eu vi!...Casimiro de Abreu it's not a solid, not a soft thing to pull the wool up like a smoke screen; nobody does it like a prophet, it's gone before you know you lost it. there are reasons you keep your hands tied, there's certain things you shouldn't have tried, so if you've got it tell me something you better go from the beginning. we all forget to sleep then crash at someone's feet. everybody skips a beat. we let the chances pass, the few we held so fast...everybody breaks a glass. and here i'm standing in the middle, not just a little but a hill-full wondering how I got a head cold, wishing i didn't know what iknow. it's never been about the money, we're worthy oh you're not worthy. however much you've got on your plate, you're as good as you reciprocate. we all pretend to keep our tongue out of our cheek. everyone's the fool they seek. we all go off the track and feel for our way back. everybody breaks a glass. somewhere perfection lies but not for you and i. everybody trips sometimes...when cities fall like shacks, walls eventually crack everybody breaks a glass... sem muita paciencia pra introducao, ja vou direto ao ponto. disse no ultimo post, que os piores sentimentos pra se sentir e "ser sentido" sao a indiferenca e a pena, so pra relembrar. essa semana me deparei com uma situacao inedita na vida toda, e eu confesso que nao soube lidar e mesmo depois de tudo ter passado e a gente