ordenado por Joao, o Evangelista, noano 80 d.C., seria o mais confiavel dos santos. Ele e autor de umaepistola sobre os escritos de Inacio Teoforo, o primeiro santo Inacioconhecido. Sao Policarpo cita e fala muito bem dos Evangelhos de Mateus, Marcose Lucas, mas misteriosamente se cala quanto ao texto de Joao. Para piorar asituacao, a primeira mencao historica desse texto aconteceu em um texto deTeofilo de Antioquia, datado do ano 180. Todos esses detalhes sao materialfarto para especialistas em teorias de conspiracao como Lynn Picknett, ClivePrince e o fiel discipulo deles, Dan Brown.As revisoes dos evangelhosCharroux, ao mesmo tempo queexpoe fatos, da um no na cabeca de quem le seus livros. Um exemplo disso e umacitacao a um obscuro escritor, de nome Kronos, autor de um livro chamado Ensaiode meditacoes imateriais. Ali ha um relato que diz que os papas Gregorio VII eInocencio III ordenaram editar um dos evangelhos para posterior uso dossacerdotes. Tambem e lembrado que atraducao de tais textos era proibida "pelo receio que pudesse surgir umerro simples ou um contrassenso", de acordo com o pesquisador, FedelePasquero em O mundo da Biblia. Esse escritor, que se esconde sob o nome Kronos(que ninguem consultado para este trabalho soube dizer quem e), tambem afirmaem seu trabalho que as alteracoes mais radicais feitas nas Escrituras datamjustamente do Concilio de Niceia, e que teriam sido motivadas por acordos entreo papa Damaso I (305-384) e o entao imperador Constantino. Foi nessa epoca que os evangelhos mais antigos, em especial umapocrifo, o Evangelho dos Hebreus, que ficaria conhecido como uma versaoprimitiva do evangelho de Mateus, sao declarados como nao inspirados por Deus,e adicoes, subtracoes e modificacoes sao feitas nos quatro canonicos. Tudo acargo de Sao Jeronimo.Outras revisoes terminariam por ser levadas a cabo pelo papaAnastacio II (496-498), no fim do seculo V, segundo relata Sao Vitor, bispo deTumona, na Africa. Segundo o santo, o papa teria mandado "examinar,criticar, expurgar e revisar" as Escrituras por completo. Depois disso, oimperador Carlos Magno (cerca de 747-814), teria feito uma nova revisao,seguido depois pelo papa Sisto V (1585-1590). Estamos ja nos referindo aepoca em que a prensa de Gutenberg ameacou de excomunhao qualquer um queousasse revisar os textos sagrados, mas o proprio Gutenberg teria modificado emseu trabalho mais de 200 passagens. Antes que a prensa entrasse em acao, foifeita mais uma revisao, dessa vez pelo papa Clemente VIII (1592-1605). Charrouxafirma que a razao de tantas modificacoes e que a maioria dos dogmas estava emcontradicao com os livros sagrados, portanto era necessario reorganizar asescrituras para que elas concordassem com os atos da Igreja.Correcoes e mudancasAlfredo Lissoni diz em seusescritos que os teologos modernos admitem que, com a ajuda de variastecnologias, foi possivel admitir a existencia de cerca de 80 mil diferentestraducoes da Biblia com manipulacoes e modificacoes em pontos relevantes. Ecita o Codex Vaticanus, considerado por especialistas como o melhor manuscritogrego do Novo Testamento e um dos mais antigos manuscritos da Biblia, inclusiveligeiramente mais antigo que o Codex Sinaiticus, descoberto em 1859 econsiderado um dos mais importantes manuscritos gregos para o criticismotextual, alem da versao Septuaginta.O Codex Vaticanus foi descoberto em