instrutores que sao glorificados pelos nao devotos.A ofensa original da jiva e o mau uso do seu livre arbitrio e sua aversao a Krishna. Por isto, maya, que e uma serva de Krishna, a coloca em cativeiro. Atrapada por maya, a jiva abandona a natureza sattvika que lhe permite compreender Bhagavan e desenvolve uma natureza demoniaca de qualidades tamasika. Neste momento manifestam-se muitas ofensas como a critica aos sadhus, o conceito politeista de Deus ou a ideia de que Deus nao existe, a desobediencia ao guru, a falta do devido respeito aos sastras entre outros. Assim se conclui o decimo sexto capitulo do Bhagavad gita. Capitulo 17 Sraddha-Traya-Vibhaga Yoga Os tres tipos de fe Sloka 1 Arjuna uvacaYe sastra-vidhim utsriyaYajante sraddhayanvitahTesam nistha tu ka krsnaSattvam aho rajas tamah Arjuna perguntou: O Krishna! Qual e a posicao de quem ignora as instrucoes dos sastras, mas ainda sim adorao com fe? Sao eles sattvika, rajasika ou tamasika? Sloka 2 Sri bhagavan uvacaTri-vidha bhavati sraddhaDehinam as svabhava jaSattviki rajasi caivaTamasi ceti tam srnu Sri Bhagavan disse: A fe dos seres corporificados e de tres tipos sattvika, rajasika ou tamasika e e determinada pelas impressoes de suas vidas previas. Escuta agora sobre estes tres tipos de fe. Prakasika-vrtti Alguns pensam que e dificil e dolorozo seguir as instrucoes dos sastras, e outros as descartam e adoram os semideuses caprichosamente com uma fe material nascidas das impressoes de sua vidas previas. A fe destas pessoas e de tres tipos sattvika, rajasika ou tamasika. Mas a fe que esta dirigida ao cultivo de bhagavad-bhakti sob a guia dos suddha bhaktas versados nos sastras e nirguna. A fe de um bhakti-sadhaka pode ser sattvika nos estagios iniciais, mas pela influencia dos sadhus, se converte rapidamente em nirguna-sraddha e transcende as qualidades materiais. Neste momento o sadhaka comeca a progredir no caminho de bhakti e se ocupa com grande determinacao em escutar, cantar e lembrar hari-nama e hari katha e assim segue meticulosamente as regras e regulacoes dos sastras. Sloka 3 Sattvanurupa sarvasyaSraddha bhavati bharataSraddha-mayo yam purusoYo yac-chraddhah as eva sah O Bharata! A fe de uma pessoa e determinada pela natureza da sua mente. Todas as pessoas possuem fe e desenvolvem uma tendencia correspondente ao objeto no qual a depositam Sloka 4 Yajante sattvika devanYaksa-raksamsi rajasahPretan bhuta-ganams canyeYajante tamasa janah As pessoas que se encontram na qualidade da bondade adoram os semi-deuses de natureza similar. Aquelas que estao na qualidade da paixao adoram as bruxas e os demonios que possuem natureza apaixonada similar, e as pessoas na qualidade da ignorancia adoram os fantasmas e espiritos. Sloka 5 6 Asastra-vihitam ghoramTapyante ye tapo janahDambhahankara-samyuktahKama-raga-balanvitah Karsayantah sarira-sthamBhuta-gramam acetasahMancaivantah sarira-sthamTan viddhy asura-niscayan Devido ao orgulho e egoismo, algumas pessoa realizam severas austeridades nao recomendadas pelos sastras. Movidos pela luxuria, o apego mundano e o desejo de poder, infligem dor nao apenas ao seu corpo mas tambem a mim, que moro no seu interior. Estas pessoas devem ser consideradas como demonios. Bhavanuvada Krishna disse: O Arjuna! Perguntaste se aqueles que ignoram as regras dos sastras, mas executam adoracao com fe, sao sattvika, rajasika