O Abikuexiste em quase toda a Africa negra, variando apenas na forma de tratamentodeste fenomeno. Variospovos mantem a mesma crenca, embora deem a eles, nomes diferentes. Os IGBOS oschamam de ogbanje, eze-nwany, agwu ou ainda, iyi-uwa-ogbanje. Entre os NUPE,sao conhecidos como kuchi ou gayakpeama. Os FANTI os conhecem pelo nome dekossamah, os AKAN pelo nome de awomawu, e os HAUSSA chamam-nos de danwabi oukyauta.Tambementre os povos BANTU, originarios do Sul da Africa, encontramos os uafu zakuiza, cujos funUm Itan de Ifa revela, por intermedio do Odu Irosun Meji, umsacrificio especifico para garantir o nascimento de uma crianca.OsAbiku sao na verdade, espiritos que provocam a morte das criancas em queestejam encarnados, ou seja, que provocam a propria morte. A palavra de origemYoruba e pode ser literalmente traduzida como: "Nos nascemos paramorrer".A acaodo Abiku encarnando-se sucessivas vezes em criancas geradas por uma mesmamulher e provocando sua morte durante a fase de gestacao, ou logo apos onascimento, mas sempre antes dos nove anos de idade, e tida e havida como umaverdadeira maldicao.Sabemosque o espirito, ja em estagio de adiantada evolucao, buscando acelerar aindamais o processo, provoca esse tipo de fenomeno que, se do ponto de vistaespiritual pode ser considerado benefico, do ponto de vista material e vistocomo uma desgraca que se abate sobre uma familia, determinando dor e lutoconstantes.Osespiritos Abikus formam um grupo denominado Egbe Orun Abiku, que habita no mundoparalelo que nos rodeia, o Orun, morada dos deuses e dos antepassados.NoOrun, termo que pode ser corretamente traduzido para ceu, este grupo deespiritos dividem-se em categorias, de acordo com o sexo, sendo que ospertencentes ao sexo masculino sao chefiados por Oloiko (Chefe do grupo) e osde sexo feminino, por Iyajanjasa (A Mae que bate e corre). Na suavinda do Orun para o aiye (terra), os espiritos, tambem conhecidos como Emere,estabelecem um pacto com Onibode Orun, o guardiao dos portais do Orun,condicionando sua permanencia, no nosso mundo, a determinadas exigencias.Atravesdo pacto formalizado, alguns destes espiritos determina, simplesmente, naonascer, enquanto outros, determinados a voltar logo apos seu nascimento, morremsubitamente, quer seja por acidente, quer seja por doenca, assim que rompa seuprimeiro dente.Todosos Abikus sao considerados espiritos infantis e possuem companheiros ouamiguinhos mais chegados, com os quais costumam brincar no Orun. Logo que umadestas criancas nasce, seu par comeca a interferir na sua vida terrena,aparecendo-lhe em sonhos ou atormentando-o de diversas formas, para que nao seesqueca do compromisso assumido, e que retorne, o mais rapidamente possivel, aoseu convivio.virligiams@gmail.com As Lamparinas dos Orixas eram usadas na antiguidade como uma forma eficaz de agradar aos Orixas. Existem hoje, de forma bastante imperceptivel, nas mais tradicionais casas de Umbanda. As lamparinas sao sim, consideradas como adimus. Espero estar contribuindo mais um pouco, na substituicao do sacrificio animal de forma desregrada e abusiva como vem sendo praticado por sacerdotes que, infelizmente, nao conhecem o verdadeiro sentido nem o momento em que tais sacrificios tornam-se insubstituiveis.Lamparina para Egum:Uma panela media de barro, 09 pimentas da costa, um copo com agua da chuva, um copo com agua de poco, agua de rio, 03 colheres de mel de abelha, 03 colheres de melado de cana,