Chavannes --Le Reve (1883)E ISSO QUE EU SONHEI, EU SONHO*.(Arseny Tarkovsky)E isso que eu sonhei, eu sonho,E isso algum dia novamente eu sonharei,E se repetira tudo, e tudo reencarnaraE vos sonhareis com tudo que eu vi em sonho.La, alem de nos, ate do mundo alemOnda apos onda quebra na costaE sobre cada onda uma estrela, um homem, um passaroUma realidade, um sonho, uma morte -- onda apos onda.Nao preciso de numeros: eu era, sou e serei,A Vida -- milagre dos milagres, de joelhos um milagreSozinho, como um orfao, eu mesmo me colocoSozinho, entre os espelhos, cercado por reflexosMares e cidades, incandescencia em torporE a mae em lagrimas leva seu rebento no colo.(* , ...)(Traducao do russo em confronto com a traducao em ingles) Manifestacao contra a Terceririzacao em Sao Paulo: a Hipotese da saida pela Praca Publica(Tiago Queiroz/Estadao)Participacao minha no programa Melhor e Mais Justo da Rede TVT: debate que contou com a participacao do Aldo Fornazieri sobre as crises gemeas que afetam o Brasil, na economia e na politica, a conjuntura, possiveis saidas etc.Bloco 1:Bloco 2:Bloco 3: (Legenda: Verger, Jorge Amado e Carybe os Tres Mosqueteiros da Avant-Gard Bahiana)Ecom axe, modupe e ago que se deve receber a noticia de umaexposicao da obra fotografia de Pierre Verger focando o caraterhomoerotico de sua lente urgia tirar o Babalao de Orunmila do armario! Nao que oIfa-Tumbi alguma vez tenha sido encubado; nem era do desconhecimentogeral que ele nunca casou e sempre viveu sozinho, em parte por suavida ao mesmo tempo nomade e monastica (dedicada ao triplo credo dojogo sagrado das sementes de mafulo, da Rolleiflex e do diario decampo etnografico), mas porque discretamente preferia rapazes.Oproblema esta em que uma mostra como esta, em Sao Paulo, reduzaVerger a um fotografo gay o que ele nao era; Verger estasempre alem disso, e e muitos, muitas outras coisas: tao francesquanto baiano, tao negro quanto branco, tao ateu quanto sacerdotede Exu, tao fotografo quanto etnologo, tao historiador economicoquanto rapsodopoetico infantil,jardineiroe cozinheiro.Homossexual sim, mas nao no sentido de voces (como dizia JeanGenet) e sobretudo nao apenas nem primeiro. Comotal mostra tambem pode reduzir Verger a um fotografo de tematicaafro-brasileira quando sua fase anterior, na Polinesia, ja ocolocaria ao lado de Nadar, Cartier-Bresson, Man Ray e Mapplethorpe.Oucomo apenas um retratista de rostos e pessoas, quando suas cenas epaisagens tambem sao de tirar o folego, como na cena abaixo, doicamento de velas de saveiros da rampa do antigo Mercado Modelo emSalvador, quase um Turner de cabotagem.Poroutro lado, corre-se sempre o risco de reduzi-lo a condicao dereporter fotografico (tal qual como quando se o coloca na posicaode etnografo, o braco-de-campo de Roger Bastide estesim, um antropologo, teorizador! e esquece-se que sua grandeobra em prosa e um estudo da economia politica transatlantica dosanos de abolicao da escravatura: Fluxo& Refluxo do Trafico Negreiro entre O Golfo do Benin e a Baiade Todos os Santos),quando sua obra tem obvia concepcao estetica, a exemplo da fotodo rosto deste vaqueiro em Feira de Santana, onde o traco desenhadopela sombra do chapeu e crucial para criar um efeito erotico ecubista na disparidade do olhar de cada olho