Pretos(as)-Velhos(as), Criancas, Boiadeiros, Baianos(as), Marinheiros, Sereias, Ciganos(as), Exus, Pombagiras, Exus-Mirins e Malandros(as).Ritualistica: Embora a roupa branca seja a vestimenta principal dos mediuns, essa vertente aceita o uso de roupas de outras cores pelas entidades, bem como o uso de complementos (tais como capas e cocares) e de instrumentais proprios (espada, machado, arco, lanca, etc.). Nela encontra-se o uso de guias, imagens, fumo, defumadores, velas, bebidas, cristais, incensos, pontos riscados e atabaques nos trabalhos.Livros doutrinarios: Esta vertente nao possui um livro especifico como fonte doutrinaria.Umbanda OmolocoOutros nomes: E tambem conhecida como Umbanda Tracada.Origem: E fruto da umbandizacao de antigas casas de Omoloco, porem nao existe registro da data e do local inicial em que comecou a ser praticada. Comecou a ser fundamentada pelo medium Tancredo da Silva Pinto (10/08/1904 01/09/1979) em 1950, no Rio de Janeiro, RJ.Foco de divulgacao: Os principais focos de divulgacao dessa vertente sao: os noves livros escritos por Tancredo da Silva Pinto; as tendas criadas por seus iniciados; e o livro Umbanda Omoloco, escrito por Caio de Omulu.Orixas: Nesta vertente encontra-se um forte sincretismo dos Orixas com os santos catolicos, sendo que aqueles estao vinculados as tradicoes africanas, principalmente as do Omoloco. Considera a existencia de nove Orixas: Oxala, Ogum, Oxossi, Xango, Obaluaie, Iemanja, Oxum, Iansa e Nana.Linhas de trabalho: Considera como linha de trabalho cada tipo de entidade: de Caboclos(as), de Pretos(as)-Velhos(as), de Criancas, de Baianos, etc.Entidades: Os trabalhos sao realizados por diversas entidades: Falangeiros de Orixa, Caboclos(as), Pretos(as)-Velhos(as), Criancas, Boiadeiros, Baianos(as), Marinheiros, Sereias, Ciganos(as), Exus, Pombagiras e Malandros(as).Ritualistica: Embora a roupa branca seja a vestimenta principal dos mediuns, essa vertente aceita o uso de roupas de outras cores pelas entidades, bem como o uso de complementos (tais como capas e cocares) e de instrumentais proprios (espada, machado, arco, lanca, etc.). Nela encontra-se o uso de guias, imagens, fumo, defumadores, velas, bebidas, cristais, incensos, pontos riscados e atabaques nos trabalhos. Nesta vertente tambem sao utilizadas algumas cerimonias de iniciacao e avanco de grau semelhantes a forma como sao realizadas no Omoloco, incluindo o sacrificio de animais.Livros doutrinarios: Esta vertente usa os seguintes livros como principais fontes doutrinarias: A origem de Umbanda; As mirongas da Umbanda; Cabala Umbandista; Camba de Umbanda; Doutrina e ritual de Umbanda; Fundamentos da Umbanda; Impressionantes cerimonias da Umbanda; Tecnologia ocultista de Umbanda no Brasil; e Umbanda: guia e ritual para organizacao de terreiros.Umbanda Almas e AngolaOutros nomes: E tambem conhecida como Umbanda Tracada.Origem: E fruto da umbandizacao de antigas casas de Almas e Angola, porem nao existe registro da data e do local inicial em que comecou a ser praticada.Foco de divulgacao: Nao existe um foco principal de divulgacao dessa vertente na atualidade, uma vez que nao existe uma doutrina comum em seu interior.Orixas: Nesta vertente encontra-se um forte sincretismo dos Orixas com os santos catolicos, sendo que aqueles estao vinculados as tradicoes africanas, principalmente as do Almas e Angola. Considera a existencia de nove Orixas: Oxala, Ogum, Oxossi, Xango, Obaluaie, Iemanja, Oxum, Iansa e Nana.Linhas de trabalho: Considera a existencia de sete linhas de trabalho: de Oxala, do Povo dAgua (onde inclui Iemanja,