daniel scandurra . set 2011trabalho sobre o texto : Brasil (es)de paulo herkenhoff( publicado na revista espanhola Lapiz n.__ de 1.9__ )________________sobre o autorNasceu em Cachoeiro do Itapemirim (Espirito Santo) em 1949. Um dos pioneiros do video brasileiro na decada de 70. Abandou a carreira de artista plastico e se tornou um dos mais destacados pesquisadores e curadores de arte brasileira. Foi curador da 23a e 24a Bienal Internacional de Arte de Sao Paulo, curador adjunto do Museu de Arte Moderna de Nova York, MoMa, e diretor do Museu Nacional de Belas Artes do Rio de Janeiro. (fonte: http://www2.sescsp.org.br/sesc/videobrasil/vbonline/bd/index.asp?cd_entidade=95350&cd_idioma=18531)________________________palavras chave do txttautologia cultura (identidade cultural) antropofagia colonizacao experimental macunaima alteridade brasil pluralidade pos-moderno adversidade precariedade inestabilidade razao invencao surpresa programa HO absorcao terceiro mundo materiais linguagem cidadania______________________trechos destacadosobs: os trechos foram traduzidos do espanhol para o portugues, a ordem foi alterada e o texto sofreu cortes e incercoes (atitudes tomadas para favorecer a inteligibilidade do todo)1. a cultura q se faz no brasil e a obra de artistas antropofagos2.no catalogo da mostra Information (MoMA em 1970):Helio Oiticica: eu nao estou aqui representando o Brasil; ou representando coisa algumaCildo Meireles: eu nao estou aqui, nesta exposicao, para defender nem uma carreira nem uma nacionalidade3. Clarice Lispector: Eu pertenco ao Brasil no sentido em que sou brasileira4. grau zero:Em 1924, o poeta Oswald de Andrade afirmava: contra a copia, pela invencao e pela surpresa. A arte brasileira e, talvez, como o brasileiro e Macunaima, ou seja, tavez seja daquela classe de herois sem nenhum carater, que definiriamos por possuir uma forma criticamente problematizadora de discutir sua especificidade a partir do grau zero da formacao de sua identidade cultural.5.existem muitos Brasiles: Brasil e um pais de telespectadores analfabetos (...) estranhamente, Brasil inicia (Mario Pedrosa em 1966) e supera a discussao sobre o pos-moderno antes que a Europa e sobretudo antes que varios segmentos da sua populacao acendesse a modernidade com a alfabetizacao.6.antropofagia como programa:Nos dois Brasiles, o pais que experimentava uma incipiente industrializacao ameacava o pais rural com promessas esteticas e taticas de choque futurista e escandalos dadaistas. (A etapa inicial do modernismo na America do Sul, ocorreu sem uma adequada compreensao do programa dos movimentos europeus, ingenuamente se autoproclamavam Futurista) Antropofagia como programa de absorcao tensa e criativa dos valores do Outro transformada em energia propria, confrontada com os valores proprios e fundida em linguagem. i.e, a maquina de guerra futurista transformada em tacape tapuia7.Ha dois brasiles. Estao separados por um abismo, opostos. Rural e industrial. Ha um Brasil avancado tecnologicamente e ha um Brasil onde, por outro lado, ressoam a literatura de cordel, acordes e mitologias de um cancioneiro iberico medieval. Miseravel e rico, dividido entre o bom selvagem (Rousseau) e o capitalismo selvagem. Ha o Brasil formado por encontros de culturas e ha o Brasil que hoje projeta as consequencias da escravidao.8.A rigida estrutura de classes e a imobilidade social no Brasil nao se alteraram com a queda do muro de Berlim e com o ocaso do imperio sovietico (...)9.Foram os comissarios europeus e norteamericanos os que latinoamericanizaram a arte brasileira.10.Ha um