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Ministracao IntimidadeMovimento Cultural CristaoIntimidade, foi o que o Senhor nos pediu.Intimidade nos traz para perto do Pai e nos faz perceber o quanto somos pobres, miseraveis e nus.Igreja Brasa Pelotas Ministrat 2014https://www.facebook.com/Ministerio.Arte.em.Movimento?ref=hlhttps://www.facebook.com/Ministerio.Arte.em.Movimento?ref=hl Detalhes tao pequenos.Pessoas que nao conseguem perceber Deus falar, por que sera?Falta de atencao, ou percepcao. Olha Deus fala, e usa qualquer coisa, ate pedras se for preciso. E Falando nisso esses dias uma pedra falou comigo, acredite se quiser, este e para voce que diz " NADA HAVER!!!" Eu estava muita chateada com uma pessoa estes dias, uma pessoa a qual eu considero muito e por incrivel que pareca me decepcionou,eu estava que buscava palavra,de dia e de noite, de madrugada me acordava de supetao e olha ali minha Biblia, : - Senhor me da uma palavra!!! Pai me tira essa aflicao.E lia e relia, e nada entendia, o que o Senhor esta tentando me dizer com tudo isso!Continue a nadar...continue a nadar..continue...( so para quebrar o gelo), eu quis dizer continuando a viver, resolve aqui, decide dali, escolhe esta ou aquela, vendo umas casas, e ok, gostei, entao quis ver as que estao a venda? O Proprietario de um condominio me diz, apenas aquela, numero setenta. E eu ainda enfezada, coracao magoado,e falava com Deus, estava de oculos escuros para que nao reparecem o olhar caido cara de choro. E falei para meu esposo: - Ok querido entendi, Ok Deus entendi. Setenta, 70x7 e o que devo perdoar durante um dia. E acredite, Deus falou comigo atraves desta pedra na parede. Perdoando, liberando, comeca novamente o processo de sarar e recomecarDeus abencoe voce, em nome de Jesus.Bere CarusoMovimento Cultural Cristao A fornalhaEntao tem coisas que sei fazer, e so chamar que vou, isso e Dom.Tem coisas que nem me imagino fazendo, mas Deus me oportuniza a aprender e realizar, isso se chama Fornalha.A ser forjada por um Deus tremendo."Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coracao humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam." 1 Corintios 2:9.Berenice Caruso Este Deus...um Deus que trabalha por aqueles que nele esperam.Aquietei meu coracaoPara ouvir a sua vozMe deste uma cancaoQue nem sei como dancarMas contigo Jesus eu posso confiarBorboletas no estomago.Berenice Caruso JesusNao perder o foco, nao desviar do alvo e seguir no caminho. Nao podemos deixar de olhar para Jesus um segundo se quer, se nao nos perdemos em nos mesmos e qualquer palavra que venha a nos afrontar pode causar um estrago tao grande que em vez de vivermo de milagre em milagre comecamos a viver por vista. Voltar sempre aos pes do Senhor. Jesus Tu es o unico digno de ser adorado, se nao for para teu louvor e gloria entao abra nosso olhos. " Abra os olhos do meu coracaoQuero Te ver, quero Te ver, SenhorExaltado e bem alto, brilhando a luz da tua gloriaDerrame teu amor e poder, pois Tu es Santo, Santo, Santo"Bere CarusoMovimento Cultural Cristao Intimidade IgrejaMinistrar em casa nos traz seguranca e forca.Movimento Cultural Cristao ministrando Intimidade no culto de Natal dia 25/12/2014na Igreja Brasa de Rio
Grande/ RS"Eu sou o bom Pastor, e conheco as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido."Joao 10:14"...e dou a minha vida pelas ovelhas.Ainda tenho outras ovelhas que nao sao deste aprisco; tambem me convem agregar estas, e elas ouvirao a minha voz, e havera um rebanho e um Pastor.Por isto o Pai me ama, porque dou a minha vida para tornar a toma-la."Joao 10:15-17
e ludibria os judeus.[38] A morte ignominiosa de Jesus nao esta coberta, porem, afirma-se o seu regresso no dia do Juizo Final [39] e a descoberta, nesse dia, de que a obra de Jesus era verdadeira.[nota 16]O Alcorao rejeita a trindade, considerada falsa, e se refere a Jesus como "Verbo de Deus", mas nao o filho dele..[nota 17][40]No judaismoO judaismo acredita que a ideia de Jesus ser Deus, ou parte de uma trindade, ou um mediador de Deus, e heresia.[41] O judaismo tambem sustenta que Jesus nao e o messias[42]argumentando que ele nao cumpriu as profecias messianicas da Tanakh nem encarna as qualificacoes pessoais do Messias. O judaismo afirma que Jesus nao cumpriu as exigencias estabelecidas pela Tora para provar que ele era um profeta. E mesmo que Jesus tivesse produzido um sinal que fosse reconhecido pelo judaismo, afirma-se que nenhum profeta poderia contradizer as leis ja mencionadas na Tora, o que os rabinos afirmam que Jesus fez.[43]A Mishneh Tora, escrita por Maimonides (ou Rambam), considerada uma das obras da lei judaica, diz que "Jesus e um "obstaculo" que faz "a maioria do mundo errar para servir a uma divindade alem de Deus". De acordo com o judaismo conservador, os judeus que acreditam que Jesus e o Messias "cruzaram a linha" para fora da comunidade judaica.[44][45] E quanto ao Judaismo reformista, o movimento progressista moderno, afirmam: "Para nos, da comunidade judaica alguem que afirma que Jesus e seu salvador ja nao e um judeu e sim umapostata".[46][nota 18]No cristianismoA figura de Jesus de Nazare e o centro da religiao conhecida como crista, embora existam diversas interpretacoes sobre a sua pessoa.[nota 19] De um modo geral, para os cristaos, Jesus de Nazare e o protagonista de um unico ato[nota 20] e intransferivel, pelo qual o homem adquire a capacidade de deixar a sua natureza decaida e atingir a salvacao.[nota 21] Tal ato e consumado com a ressurreicao de Jesus. A ressurreicao e, portanto, o fato central do cristianismo e constitui sua esperanca soteriologica. Como ato, e exclusivo da divindade e indisponivel ao homem. De forma mais precisa, a encarnacao, a morte e a ressurreicao compensam os tres obstaculos que separam, segundo a doutrina crista, Deus do homem: a natureza,[nota 22] o pecado,[nota 23] e a morte.[nota 24] Pela Encarnacao do Verbo, a natureza divina se faz humana.[47] Pela morte de Cristo, se vence o pecado e por sua ressurreicao, a morte.[48]Historicamente, o nucleo da doutrina crista foi fixado no Primeiro Concilio de Niceia, em 325, com a formulacao do Credo niceno. Este concilio e reconhecido pelas principais denominacoes cristas: catolica, ortodoxa e de varias igrejas protestantes. O texto do Credo Niceno que se refere a Jesus e o seguinte:Cremos em um so Senhor, Jesus Cristo, Filho Unigenito de Deus, gerado do Pai desde toda a eternidade, Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, nao criado, consubstancial ao Pai; por Ele todas as coisas foram feitas. Por nos e para nossa salvacao, desceu dos ceus; encarnou por obra do Espirito Santo, no seio da Virgem Maria, e fez-se verdadeiro
homem. Por nos foi crucificado sob Poncio Pilatos; sofreu a morte e foi sepultado. Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras; subiu aos ceus, e esta sentado a direita do Pai. De novo ha de vir em gloria, para julgar os vivos e os mortos; e o seu reino nao tera fim.[49]Existem, no entanto, igrejas nao trinitarias que nao reconhecem a existencia de uma trindade de pessoas em Deus.[nota 25]Jesus de Nazare e tambem considerado a encarnacao e filho de Deus, segunda pessoa da trindade crista. E filho por natureza, e nao por adocao, o que significa que sua divindade e sua humanidade sao inseparaveis.[nota 26] A relacao entre a natureza divina e humana foi fixada no Concilio de Calcedonia, nestes termos:Fieis aos santos Pais, todos nos, perfeitamente unanimes, ensinamos que se deve confessar um so e mesmo Filho, nosso Senhor Jesus Cristo, perfeito quanto a divindade, e perfeito quanto a humanidade; verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem, constando de alma racional e de corpo, consubstancial com o Pai, segundo a divindade, e consubstancial a nos, segundo a humanidade; em tudo semelhante a nos, excetuando o pecado; gerado segundo a divindade pelo Pai antes de todos os seculos, e nestes ultimos dias, segundo a humanidade, por nos e para nossa salvacao, nascido da Virgem Maria, mae de Deus; um e so mesmo Cristo, Filho, Senhor, Unigenito, que se deve confessar, em duas naturezas, inconfundiveis, imutaveis, indivisiveis, inseparaveis; a distincao de naturezas de modo algum e anulada pela uniao, antes e preservada a propriedade de cada natureza, concorrendo para formar uma so pessoa e em uma subsistencia; nao separado nem dividido em duas pessoas, mas um so e o mesmo Filho, o Unigenito, Verbo de Deus, o Senhor Jesus Cristo, conforme os profetas desde o principio acerca dele testemunharam, e o mesmo Senhor Jesus nos ensinou, e o Credo dos santos Pais nos transmitiu.[50]AbraaoIdentidadeIdentidadeNome:AbraaoSignificado:Pai ou Lider de MuitosDo Hebraico: Avraham ou AbhrahamRaiz familiar:Raiz de Noe linhagem de SemAvo:NaorPai:TeraMae:---Irmaos:Naor / HaraEsposa:Sara / Quetura / (Agar)Filhos:Ismael / Isaque / Zinra / Jocsa / Meda / Midia / SuaNetos:Esau / Jaco / Seba / Deda / Efa / Efer / Enoque / Abida / EldaSobrinhos:Lo / Uz / Buz / Quemuel / Quesede / Hazo / Pildas / Jidlafe / Betuel / Teba / Gaa / Taas / Maaca.Local de Nascimento:provavelmente UrTempo de Vida:175 anosMotivo de Morte:VelhiceLocal de Morte:Localizacao Temporal:Foi encontrado um contrato Babilonico em nome de Abraao. Este foi datado de 1800 - 2000AC. E provavel a relacao com o patriarca.Status social:Rico (Genesis 13:2)[editar]Registros da historia de AbraaoAbraao e citado no livro de Genesis como a nona geracao de Sem, o qual foi um dos filhos do patriarca Noe que tinha sobrevivido as aguas diluvio.Segundo a Biblia, a mais provavel procedencia de Abraao seria a cidade de Ur dos caldeus, situada no sul da Mesopotamia, onde seus irmaos tambem teriam nascido. O final do capitulo 11 do primeiro livro da Torah, ao descrever a genealogia do patriarca hebreu, assim informa, mencionando o nome anterior de Abraao:E estas sao as geracoes de Tera: Tera gerou a Abraao,
a Naor e a Hara; e Hara gerou a Lo. E morreu Hara, estando seu pai Tera ainda vivo, na terra de seu nascimento, em Ur dos caldeus. (Genesis 11: 27-28)O Livro dos Jubileus, considerado como uma obra apocrifa entre os judeus e cristaos, diz que Abraao, ja aos catorze anos de idade, quando ainda residia em Ur dos caldeus com sua familia, teria comecado a compreender que os homens da terra haviam se corrompido com a idolatria adorando as imagens de escultura. Entao Abraao nao aceitou mais adorar idolos com o seu pai Tera e comecou a orar a Deus, pedindo-lhe que conservasse a sua alma pura do erro dos filhos dos homens e tambem a de seus descendentes.Diz tambem o livro de Jubileus, no seu capitulo 12:10, que Abraao casou-se com Sara, no ano 49 de sua vida. E, quando o patriarca estava com 60 anos, ocorreu a morte tragica de seu irmao Hara, o pai de Lo.Prossegue o texto biblico informando que Tera, o pai de Abraao, apos a morte de Hara, teria tomado sua familia e organizado uma expedicao para fixar-se em Canaa. Contudo, ao chegar numa localidade que veio a receber o mesmo nome do filho falecido, Tera permaneceu ali onde morreu com a idade de duzentos e cinco anos:E tomou Tera a Abrao, seu filho, e a Lo, filho de Hara, filho de seu filho, e a Sarai, sua nora, mulher de seu filho Abrao, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir a terra de Canaa; e vieram ate Hara e habitaram ali. E foram os dias de Tera duzentos e cinco anos; e morreu Tera em Hara (Genesis 11:31-32)Segundo a Biblia, no capitulo 12 do livro de Genesis, Abrao recebeu uma promessa divina para deixar a sua terra e a de sua familia. Tal chamado de Deus pode ter ocorrido quando Abraao ja se encontrava com sua familia em Hara.Estevao, em seu discurso registrado no livro biblico de Atos, informa que Deus apareceu a Abraao ainda na Mesopotamia e Tera ja havia falecido;O Deus da gloria apareceu a Abraao, nosso pai, estando na Mesopotamia, antes de habitar em Hara, e disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela e dirige-te a terra que eu te mostrar. Entao, saiu da terra dos caldeus e habitou em Hara. E dali, depois que seu pai faleceu, Deus o trouxe para esta terra em que habitais agora. (Atos 7:2-4)[editar]Viagem para HaraHa suposicoes de que Abraao anuiu nesta jornada em direcao a Salem, mas teria sido o seu irmao Naor, o qual nao tinha conhecimento dos ensinamentos de Melquisedeque, que os persuadiu a ficar em Haran.No entanto, sabe-se que Hara, na Antiguidade, foi um importante ponto de passagem para as caravanas do Oriente Proximo. E talvez a prosperidade do local tenha motivado a fixacao da familia de Abrao neste local em que acredita-se que o cla deveria abastecer o povoado com seus rebanhos.E provavel que, em Hara, Abrao tenha recebido talvez um segundo chamado divino para deixar a terra de sua familia e se estabelecer
na terra que Deus lhe indicasse. Nesta passagem, logo no comeco do capitulo 12 de Genesis, Deus anuncia diretamente ao patriarca biblico que ele se tornaria uma grande nacao e nao ha nenhuma mencao expressa de que a terra prometida seria Canaa, muito embora esta teria sido o destino que o seu pai teria buscado e veio a ser confirmado posteriormente.Ora, o SENHOR disse a Abrao: Sai-te da tua terra, e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. E far-te-ei uma grande nacao, e abencoar-te-ei, e engranderecei o teu nome, e tu seras uma bencao. (Genesis 12:1-2)Todavia, e provavel que devido a profecia proferida por Noe, quando castigou a Cam dizendo que Canaa seria escravo de Sem, existisse a ideia de que Abraao deveria seguir em direcao a Canaa (Gn 9:25-27). Ate mesmo porque no verso 31 do capitulo 11 de Genesis diz que Tera e sua familia deixaram Ur destinados a chegar em Canaa.[editar]A partida para CanaaA Biblia diz que Abrao, obedecendo as ordens de Deus, saiu com Lo de Hara, juntamente com sua esposa e seus bens, indo em direcao a Canaa. O texto informa que Abrao ja teria setenta e cinco anos de idade e da a entender que ja tivesse pessoas a seu servico, embora nenhum filho.Depois dessa longa jornada de Hara ate Canaa, o primeiro local onde Abraao esteve teria sido em Siquem, no carvalho de More, onde habitavam os cananeus. Ali Deus apareceu a Abraao e lhe confirmou a promessa de dar aquela terra a sua descendencia.Tendo edificado um altar para Deus em Siquem, Abraao parte o Sul, fixando-se num lugar entre as cidades de Betel e Ai onde se estabelece com as suas tendas e constroi um novo altar.Depois, prossegue Abraao para o sul, nao havendo informacoes na Biblia onde seria esse terceiro local de sua passagem, mas apenas diz que havia fome naquela terra.Alguns, no entanto, interpretam que Abraao teria chegado a Salem, lugar que corresponderia hoje a Jerusalem. Porem, a Biblia nao diz claramente onde teria sido.Informacoes nao biblicas relatam que, apos a morte de Tera (Tare), o rei de Salem teria enviado um mensageiro a Abraao com o fim de lhe convidar a fazer parte do nucleo de estudantes/sacerdotes no seu reino. O mensageiro que encarregado da mensagem chamava-se Jaram e o convite era extensivo a Naor tambem, mas que teria optado por ficar, construindo naquele lugar uma poderosa fortificacao. Abraao, contudo, partiu com o seu sobrinho de nome Lo. Assim, ao chegarem a Salem, resolveram estabelecer o seu acampamento proximo da cidade e edificar guarnicoes nas colinas adjacentes, de forma a protegerem-se contra os furtivos ataques dos hititas, dos filisteus e dos assirios que privilegiavam estas zonas da Palestina nos seus ataques e saques. As visitas a Salem passaram a ser uma rotina para estes dois personagens e o reflexo dos ensinamentos do sabio Melquisedec foi notorio nos seus ensinamentos. [carece de fontes]No entanto, deve-se considerar que se Tera gerou Abrao e seus irmaos aos setenta anos (Genesis 11:26) e faleceu aos
duzentos e cinco anos (Genesis 11:32), quando Abraao deixou Hara o seu pai certamente estava vivo com a idade de cento e quarenta e cinco anos ja que o inicio da viagem do patriarca para Canaa ele tinha uma idade de setenta e cinco, ainda que naquela epoca a contagem de anos pudesse ser diferente.[editar]A seca e a viagem para o EgitoA Biblia diz que houve fome na terra prometida que Abraao havia se estabelecido em Canaa e que, por causa disso, o patriarca e todo o seu acampamento retirou-se para o Egito.Ao chegar no pais, Abraao temeu que viesse a ser morto por causa da beleza de sua mulher e por isso combinou com ela que dissesse aos egipcios que seria sua irma, nao esposa.Assim, o farao veio a apaixonar-se por Sara e a levou para o seu palacio, passando a favorecer Abraao. Porem, Deus castigou o rei egipcio e este mandou chamar Abraao e lhe devolveu Sara, ordenando tambem que deixassem o pais com os seus bens.Informacoes nao biblicas afirmam que, algum tempo depois de Abraao ter se estabelecido nas proximidades de Salem, houve uma seca nesta regiao, o que teria lhe obrigado, juntamente com o seu sobrinho, a caminharem pelo vale do Nilo, levantando novos acampamentos. Foi nessa permanencia no Egipto que Abraao teria encontrado-se com um parente proximo que ocupava o trono do pais de entao e chegou a acompanhar duas expedicoes militares de muito exito ao servico deste rei. E, na ultima parte da sua estada no Egito, Abraao e Sara teriam vivido no palacio real do Egipto. Quando Abraao decidiu deixar as terras do Nilo, o rei lhe deu a sua parte nos despojos de guerra das suas expedicoes militares.[carece de fontes]Tal parentesco de Abraao com o farao egipcio nao teria fundamentos na Biblia porque Abraao era semita enquanto os egipcios teriam descendido de Cam, nao de Sem, assim como os cananeus, os filisteus, os hititas e os amorreus.De acordo com o livro apocrifo dos Jubileus, Deus quis provar o coracao de Abraao, e permitiu que Sara fosse tirada dele e levada ao palacio do farao. Porem, a Biblia nada diz a esse respeito.[editar]Regresso a CanaaA Biblia narra que Abraao, juntamente com sua esposa e com seu sobrinho Lo, retornou do Egito para a terra de Canaa, para o mesmo local onde havia se fixado ao Sul de Betel (provavelmente Salem). Tornou-se muito rico, possuindo rebanhos de gado, prata e ouro.Prossegue o texto de Genesis dizendo que Abraao retornou para Betel onde procurou o altar que havia feito para Deus e o invocou. Ali, no entanto, Abraao e Lo resolvem separar-se devido as contendas que havia entre os seus pastores por causa do numeroso rebanho que possuiam.Estudos nao biblicos explicam que Abraao, provavelmente, tinha interesse em se tornar um grande lider na Palestina - almejava ate ser um poderoso rei naquelas terras. O seu retorno a Salem so poderia ter este objetivo. Melquisedeque teria recebido muito bem Abraao de volta a Salem. Assim, Abraao teria tornado-se carismatico entre esse povo e um lider conquistador.[editar]A separacao de
Abraao e LoA Biblia relata que Abrao resolveu evitar desavencas com o sobrinho por causa do rebanho e lhe deu a opcao de escolher planicie que desejasse. Lo preferiu fixar-se na planicie do rio Jordao, na regiao de Sodoma e Gomorra, que antes de ser destruida era comparada com o Jardim do Eden e com o Egito. Porem, Abraao preferiu permanecer em Canaa.Habitou Abraao na terra de Canaa, e Lo habitou nas cidades da campina e armou as suas tendas ate Sodoma. (Genesis 13:12)Acredita-se que Lo tinha uma personalidade diferente e se inclinava mais para assuntos materiais ligados a negocios diversos, sendo esse o motivo pelo qual ambos se separaram, indo Lo para a rica cidade de Sodoma e se dedicando ao comercio e a criacao de animais.Apos a separacao de Lo, Deus apareceu novamente a Abraao confirmando dar aquela terra a sua descendencia, ordenando-lhe que percorresse a regiao.Dali, Abraao levanta novamente as suas tendas e se fixa junto aos carvalhais de manre, em Hebrom, onde edificou um novo altar a Deus.[editar]Relacao com os povos vizinhosA Biblia narra que houve uma guerra ocorrida envolvendo nove reinos. Os reinos de Sodoma, de Gomorra, de Adma, de Zeboim e de Zoar pagaram tributos a Quedorlaomer, rei do Elao, durante doze anos e haviam se rebelado. Assim, houve entao uma guerra em que Quedorlaomer e mais tres reis aliados atacaram a Palestina, ferindo a varios povos e confrontando-se finalmente com os reis de Sodoma e Gomorra que foram vencidos numa batalha em Sidim.Com a derrota de Sodoma, Lo foi levado cativo com toda as suas riquezas. Sabendo disso, Abraao, com apenas trezentos e dezoito homens, lutou contra os inimigos e os perseguiu ate as proximidades de Damasco, libertando Lo, sua familia e o povo de Sodoma.Provavelmente os povos vizinhos de Salem reverenciavam e respeitavam o Rei sabio Melquisedeque, mas de certa forma temiam o grande lider militar Abraao. As suas batalhas e conquistas tornaram-se conhecidas em toda aquela regiao, fazendo de Abraao um lider muito respeitado.O rei de Sodoma, Bera, como recompensa pela libertacao, chegou a oferecer os bens que foram saqueados por Quedorlaomer, mas Abraao recusou-se.Melquisedeque partiu ao encontro de Abraao apos a vitoria em Sidim, ja no seu triunfante regresso. A Biblia diz que o rei de Salem trouxe pao e vinho para Abraao e lhe abencoou. Abraao, por sua vez lhe deu o dizimo de tudo que havia recobrado a Melquisedeque. Esta e a unica parte no livro de Genesis em que o personagem Melquisedeque e citado:E Melquisedeque, rei de Salem, trouxe pao e vinho; e este era sacerdote do Deus Altissimo. E abencoou-o e disse: Bendito seja Abrao do Deus Altissimo, o Possuidor dos ceus e da terra; e bendito seja o Deus Altissimo, que entregou os teus inimigos nas tuas maos. E deu-lhe o dizimo de tudo. (Genesis 14:18-19)Informacoes nao biblicas dizem que, apos a batalha de Sidim, Abraao manteve-se fiel ao seu monarca e se tornou o dirigente militar de mais onze tribos vizinhas de onde todos pagavam tributos o chamado dizimo. Abraao fracassou algumas tentativas de estabelecer aliancas