1852, quando J. N.Andrews explicou-a tao claramente que imediatamente a aceitou. Trabalhou com M.E. Cornell na decada de 1850 antes que os ministros recebessem salarios,servindo em qualquer tarefa que pudesse encontrar por quatro ou cinco dias porsemana e pregando o resto do tempo. e. John Byington (1798-1887), e mais lembrado como o primeiro presidenteda Associacao Geral. Ele tinha sido ministro Metodista antes que conhecesse astres mensagens angelicas. Uma das primeiras Escolas Sabatinas e a primeiraEscola Adventista (iniciadas em 1853) foram realizadas na casa de Byington emBucks Bridge, Nova Iorque. A professora era sua filha Martha. Os primeirosguardadores do sabado reuniram-se em sua propriedade, na qual ele construiu umaIgreja Adventista. f. J. H. Waggoner (1820-1889), aceitou a mensagem do Advento em 1852, e estaentre os que pediram por uma organizacao da Igreja em 1860; ele era um doslideres entre os Adventistas Guardadores do Sabado. Trabalhou no Oeste,principalmente como editor de Signs of the Times. Mais tarde serviu naEuropa, e morreu na Suica. g. Urias (1832-1903) e Annie (1828-1855) Smith foram dois promissores jovens irmao e irma que lecionavam quando o Senhor os chamou para trabalhar para Ele Anne Smithrespondeu como resultado de um sonho sobre o irmao Jose Bates, a quem ela ouviufalar logo apos. Era uma obreira ardente, mais lembrada por seus poemas, muitosdos quais usados como hinos. Sua vida findou prematuramente, em 1855, comoresultado de tuberculose. Urias Smith aceitou a mensagem aproximadamente no fimde 1852, mais de dez anos depois de sua irma, e entrou para a obra depublicacoes. Foi ordenado ministro do evangelho e passou a maior parte de suavida como editor da Review and Herald e escritor Thought on Daniel and theRevelation (Pensamentos sobre Daniel e Apocalipse) e a obra pela qual ele emais lembrado. Em 1888 foi um dos lideres na discussao sobre a justificacaopela fe e um dos proeminentes eruditos da Biblia. h. Frederick Wheeler (1811-1910), era um pregador Metodista-Adventista que moravaem New Hampshire e pastoreava a Igreja de Washington. Ele foi essencialmente oprimeiro ministro Adventista do Setimo Dia, pois aceitou a verdade do sabadoatraves da Sra. Rachel Oakes (mais Tarde Preston) em 1844. Entre os que estavamem sua congregacao e que aceitaram a terceira mensagem estavam os irmaosFarnsworth, William Cyrus. Para estudos posteriores sobre os pioneiros, LEIA: Fundadores da Mensagem,de Everett Dick Casa Publicadora Brasileira, sobre O Clamor da Meia-Noite.O homem nao apenas falou aquele dia, mas todos os dias ate que as reunioes seencerraram. As pessoas sentiam-se eletrizadas, pois a parabola das dez virgensparecia aplicar-se a eles. O irmao Snow explicou que o povo do Advento haviaesperado o Senhor na primavera daquele ano, mas foram forcados a esperar mais,assim como na parabola. A profecia dos 2.300 dias deveria terminar na primaverade 1844 (no fim do ano judaico de 1843) se o decreto de Artaxerxes houvessesido promulgado no primeiro dia do ano judaico de 457 a.C. Mas uma vez que odecreto nao havia sido promulgado ate o outono daquele ano, a profecia dos2.300 dias nao terminaria ate o outono de 1844. Um estudo mais profundo doSantuario e de seus servicos revelou que a purificacao do Santuario