popular, onde volta a expressar o problema da leitura e da escrita naalfabetizacao de jovens e adultos. Pois, falar de alfabetizacao de adultos e debiblioteca populares e falar do problema da leitura e da escrita, nao daleitura de palavras e de sua escrita em si proprias, de como se le-las e comoescreve-las, mas das implicacoes que esse ato, o ato da leitura implica, aleitura da realidade. E nesse ensaio Freire re-lembra a importancia politicaque a pratica educativa tem e precisa ter. Pois, ao falar da criticidade dessapratica, e tao impossivel negar o carater educativo do ato politico. Isso Freire(1991) lembra ao dizer que Do ponto de vista critico, e tao impossivel negar a naturezapolitica do processo educativo quanto negar o carater educativo do ato politico, ou seja, nao se pode separar o inseparavel, apolitica da educacao.Dessa forma,para o autor o ato de ler e escrever se constitui num problema a medida que aspropostas pedagogicas das chamadas bibliotecas populares nao atendem ao objetivoproposto, pois na sua grande maioria tornam-se meros depositos de livros, semquase nenhum significado para as culturas locais, ou seja, nao atendem aoprocesso educativo. Assim, propoe que a educacao seja trabalhada de forma acombater a concepcao de educacao burguesa que foi imposta pelas classesdominantes buscando uma pratica educativa que seja libertadora, com umacompreensao critica da alfabetizacao por parte de educador e educando. Nesse contexto,a biblioteca popular se poe como meio cultural, sugerida numa perspectivacritico-democratica, planejada para fornecer a relacao entre a leitura do mundoe a leitura da palavra, e estimular os adultos alfabetizandos a criarem o seuproprio acervo cultural atraves da pesquisa, sem com isso negar seu aspectopolitico e insento de neutralidade. E, alfabetizarjovens e adultos tem para Freire um significado extremamente importante, vistoque todos os seus esforcos foram voltados para a erradicacao desse problemasocial. Assim, o terceiro ensaio trata do seu trabalho com o povo de Sao Tome ePrincipe localizado no Golfo da guine, onde Freire juntamente com Elza (sua mulher) deuuma grande contribuicao no campo da educacao de adultos como assessor. Esforcoempreendido na pratica da alfabetizacao e pos-alfabetizacao de adultos, atravesde cadernos Cultura Popular que foram utilizados pelos educandos como livrosbasicos. Com uma linguagem desafiadora, que estimulam a participacao doeducando enquanto sujeito ativo na reconstrucao do pais, livros queo autor lembra que para funcionar seu metodo teriam que trabalhar a realidadedo povo, e que portanto os tais cadernosnao poderiam ser livros neutros, mas voltados para o processo d reconstrucao doPais.Freire destacaainda que, por minima que fosse uma campanha de alfabetizacao de adultospromovido por um governo antipopular nao poderia existir dicotomia entre a leitura do texto e a leitura docontexto. Assim, os cadernos foram criados de forma a facilitar a criticidadedo educando, atraves do processo de alfabetizacao e pos-alfabetizacao, osquais trazem consigo a ideia de que sepraticando se aprende.Foi intencaomostrar nesse ensaio a importancia que a leitura tem para a construcao doindividuo, pois a leitura e um dos instrumentos essenciais para que se construao conhecimento epara que o educando exerca sua cidadania. Ela amplia o entendimento do mundo,propicia o acesso a informacao e permite o exercicio da imaginacao, estimulandoa reflexao