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Filho de Eutiquio, senador romano, e de uma fidalga, Julia, Santo Mauro, seu verdadeiro nome, nasceu em Roma em 512, e num sonho aos 12 anos ouviu uma voz pedindo que entregasse sua vida a Cristo. Seu pai era muito amigo de Sao Bento, fundador da ordem beneditina e venerado em todo o mundo como o pai dos monges do Ocidente. Santo Amaro, como ficou popularmente conhecido, nao poderia ter sido confiado a alguem mais proximo de Deus. A ele acompanhou tambem Sao Placido, seu primo, que, ainda mais precoce, a epoca tinha apenas 7 anos. Foram levados ao hoje mundialmente conhecido Mosteiro Subiaco, a uns 70 quilometros de Roma, onde numa pequena gruta Sao Bento havia comecado a viver seu ermiterio. Nao foi um casual encontro: apesar da idade, nosso Santo viria a ser o braco direito de Sao Bento. Quando ele fundou, nos arredores de Napoles, o mosteiro do Monte Cassino, a casa simbolo dos beneditinos, Santo Amaro foi indicado por ele como o primeiro abade, ou seja, pai, supervisor. As qualidades que nele Sao Bento admirava eram a humildade e a obediencia. Quando surgiu a primeira oportunidade para fundar um mosteiro na Franca, em 535, o indicado por Sao Bento foi mais uma vez Santo Amaro. Nessa missao ele foi acompanhado de quatro monges, entre eles Fausto, que iria escrever sua historia no famoso livro 'Vida de Amaro, abade'. Tao bem sucedido foi seu trabalho nessa regiao, a sudeste de Paris, que em torno do mosteiro floresceu uma cidade que leva seu nome, Saint-Maur-des-Fosses. Muito solido, o Mosteiro de Santo Amaro, em ruinas desde o seculo XVII, tem resistido a secularizacao da Europa, a ignorancia da Revolucao Francesa e aos tempos. Segundo Fausto, Santo Amaro foi acometido pela peste, que atraves dos anos ja havia levado a morte muitas pessoas na regiao, entre elas quase cem religiosos, muitos deles por ele cativados. Ele morreu no inicio de 584, resistindo heroicamente apos varios meses de sofrimentos. Foi intitulado Apostolo dos Beneditinos na Galia. Seu corpo foi sepultado na capela de Sao Martinho, na abadia da cidade de Saint-Maur-sur-le-Loire, a noroeste de Orleans, erguida em sua homenagem e de restauracao do seculo XVII, onde seu sarcofago ainda pode ser visto. Uma Cruz feita de coracoes, atribuida a sua inspiracao e que leva seu nome, tambem e preservada nessa igreja. Anos mais tarde, por sua importancia, seus restos foram levados para a capela do mosteiro de Monte Cassino. A congregacao beneditina francesa, criada no seculo XVII, importante centro de formacao de monges, fez questao de homenagea-lo adotando seu nome. Ainda no seculo XI, uma belissima urna foi confeccionada em Florennes, atualmente na Belgica, para guardar suas reliquias junto as de Sao Timoteo e Sao Joao Batista. A Abadia de Florennes, porem, foi destruida durante a Revolucao Francesa, quando a urna foi levada para um castelo na antiga Tchecoslovaquia. A unica reliquia que dele hoje ainda se tem esta exposta na igreja da comuna de Santo Mauro La Bruca, na provincia de Salerno, onde na segunda metade do primeiro milenio se ergueu um
Com frequencia a Biblia cita a Gloria de Deus, e por vezes difundindo o significado dessa expressao nas mais diversas imagens. Nao obstante, e possivel uma visao unificada de todas essas referencias, pois elas remetem tao somente ao inconteste poder de Deus. Numa sintese muito pertinente, por exemplo, como escreveram os seguidores de Sao Paulo, sabemos que Jesus e a manifestacao maior da Gloria de Deus: "Esplendor de Sua Gloria e imagem do Seu ser..." Hb 1,3 Foi tambem o que disse Sao Joao Evangelista, embora de modo mais restritivo, ao referir-se a Encarnacao do Cristo: "E o Verbo Se fez carne e habitou entre nos, e vimos Sua Gloria, a Gloria que o Filho unico recebe do Seu Pai, cheio de Graca e de Verdade." Jo 1,14 Os milagres que Jesus realizou, por conseguinte, eram igualmente inefaveis sinais de Sua Onipotencia: "Este foi o primeiro milagre de Jesus; realizou-o em Cana da Galileia. Manifestou Sua Gloria, e Seus discipulos creram n'Ele." Jo 2,11 Com efeito, eles permitem vislumbrar Sua extraordinaria grandeza, como disse Jesus sobre a ressurreicao de Lazaro: "A estas palavras, disse-lhes Jesus: 'Esta enfermidade nao causara a morte, mas tem por finalidade a Gloria de Deus. Por ela sera glorificado o Filho de Deus.'" Jo 11,4 Sua Transfiguracao, da mesma forma, foi um momento em que o esplendor dos Ceus refulgiu: "E eis que falavam com Ele dois personagens: eram Moises e Elias, que apareceram envoltos em Gloria, e falavam da morte d'Ele, que se havia de cumprir em Jerusalem." Lc 9,30-32 Contudo, nao e dificil perceber que toda a Criacao e pura manifestacao da Gloria de Deus. O profeta Isaias ja afirmava: "Santo, Santo, Santo e o Senhor dos Exercitos. Sua Gloria enche toda a terra!" Is 6,3b O salmista diz algo semelhante: "Vossa majestade estende-se, triunfante, por cima de todos os Ceus." Sl 8,2b E em carta a Sao Timoteo, Sao Paulo confirma: "Pois tudo o que Deus criou e bom, e nada ha de reprovavel quando se usa com acao de gracas, porque se torna santificado pela Palavra de Deus e pela oracao." 1 Tm 4,4-5 Para que vejamos um sinal de Sua inconfundivel e sobrenatural Gloria, porem, tal qual se deu na ressurreicao de Lazaro, Jesus pede fe em Sua Palavra, como disse a Santa Marta: "Nao te disse Eu: 'Se creres, veras a Gloria de Deus?'" Jo 11,40 Em contrapartida, Ele criticou veementemente os que buscam as glorias mundanas, apontando-as como intransponiveis empecilhos a fe: "Como podeis crer, vos que recebeis a gloria uns dos outros, e nao buscais a Gloria que e so de Deus?" Jo 5,44 Ele mesmo as recusava: "Nao recebo a Minha Gloria dos homens. Sei que nao tendes em vos o amor de Deus." Jo 5,41-42 Sagaz, Sao Joao Evangelista registrou: "Enquanto Jesus celebrava em Jerusalem a festa da Pascoa, muitos creram no Seu Nome, a vista dos milagres que fazia. Mas Jesus mesmo nao Se fiava neles, porque os conhecia a todos. Ele nao necessitava que alguem desse testemunho de nenhum homem, pois Ele bem sabia o que
havia no homem." Jo 2,23-25 Sao Paulo agia do mesmo modo: "Mas, como Deus nos julgou dignos de nos confiar o Evangelho, falamos, nao para agradar aos homens, e sim a Deus, que sonda os nossos coracoes. Com efeito, nunca usamos de adulacao, como sabeis, nem fomos levados por fins interesseiros. Deus e testemunha. Nao buscamos glorias humanas, nem de vos nem de outros. Na qualidade de Apostolos de Cristo, poderiamos apresentar-nos como pessoas de autoridade. Todavia, nos fizemos discretos no meio de vos." 1 Ts 2,4-7 Nao por acaso, Sao Joao Evangelista expressou nestes termos a nao aceitacao do Cristo por alguns religiosos de Jerusalem: "Assim preferiram a gloria dos homens aquela que vem de Deus." Jo 12,43 Por isso, e para bem demonstrar a essencialidade de Deus, exclusivo Senhor da Gloria, enquanto mero ser humano Jesus apresentou-Se absolutamente dependente do Pai: "Se Me glorifico a Mim mesmo, a Minha gloria nao e nada; Meu Pai e quem Me glorifica, Aquele que vos dizeis ser o Vosso Deus." Jo 8,54 Tal ensinamento esta em perfeita concordancia com o que ensinou o profeta Jeremias: "Quem se gloria, glorie-se no Senhor." Jr 9,23 Por fim, o Sacrificio Pascal, o paradoxo do Deus morto, e a marca maior da Vitoria e da Gloria de Cristo, quando levou Seu amor por nos as ultimas consequencias. Vendo chegar esse momento, Ele disse: "E chegada a hora para o Filho do Homem ser glorificado." Jo 12,23 E por essa vitoriosa passagem para a Vida Eterna, Jesus rezou ao Pai antes de retornar ao Ceu: "Agora, pois, Pai, glorifica-Me junto de ti, concedendo-Me a Gloria que tive junto de Ti, antes que o mundo fosse criado." Jo 17,5 Pois foi por Sua Cruz que Ele chegou a perfeicao, e so participando de Seu sofrimento podemos conhecer a Gloria de Deus: "Aquele para Quem e por Quem todas as coisas existem, desejando conduzir a Gloria numerosos filhos, deliberou elevar a perfeicao, pelo sofrimento, o Autor da Salvacao deles, para que Santificador e santificados formem um so todo. Por isso, Jesus nao hesita em chama-los Seus irmaos..." Hb 2,10-11 Ora, pela Cruz tambem Sao Pedro glorificaria a Deus, como Jesus indicou: "'Em verdade, em verdade te digo: quando eras mais moco, cingias-te e andavas aonde querias. Mas, quando fores velho, estenderas as tuas maos, e outro te cingira e te levara para onde nao queres.' Por estas palavras, Ele indicava o genero de morte com que havia de glorificar a Deus. E depois de assim ter falado, acrescentou: 'Segue-Me!'" Jo 21,18-19 Mas nao somente ele! Jesus dirigiu-Se assim a Seus seguidores: "Bem-aventurados sereis quando vos caluniarem, quando vos perseguirem e disserem falsamente todo o mal contra vos por causa de Mim. Alegrai-vos e exultai, porque sera grande a vossa recompensa nos Ceus, pois assim perseguiram os profetas que vieram antes de vos." Mt 5,11-12 De plena inspiracao, e sabendo ser a Cruz o caminho de todo fiel, Sao Paulo atestava assim a obra do Divino Paraclito: "O Espirito mesmo da testemunho ao nosso espirito de que somos filhos de Deus.
E, se filhos, tambem herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, contanto que soframos com Ele, para que tambem com Ele sejamos glorificados." Rm 8,16-17 E completava: "Quanto a mim, nao pretendo jamais gloriar-me; a nao ser na Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo esta crucificado para mim e eu para o mundo." Gl 5,14 Ele assimilou com perfeicao a virtude de resignadamente sofrer diante das injusticas do mundo: "Eis por que sinto alegria nas fraquezas, nas afrontas, nas necessidades, nas perseguicoes, no profundo desgosto sofrido por amor a Cristo. Porque quando me sinto fraco, entao e que sou forte." 2 Cor 12,10 Sem duvida, esse sacrificio e o verdadeiro sentido do renascer em Cristo, de ser Igreja: "O que falta as tribulacoes de Cristo, completo na minha carne, por Seu Corpo que e a Igreja." Cl 1,24 Referindo-se a essa autoimolacao do corpo e da alma, que fazemos liturgicamente na Santa Missa revivendo o Sacrificio Pascal, Sao Pedro diz o mesmo: "... vos tambem vos tornais os materiais deste edificio espiritual, um sacerdocio santo, para oferecer vitimas espirituais, agradaveis a Deus, por Jesus Cristo." 1 Pd 2,5 E foi dedicando toda Sua vida em silencio e profunda devocao que Maria, Nossa Mae, serviu a Deus: "E Maria disse: 'Minha alma glorifica ao Senhor, meu espirito exulta de alegria em Deus, Meu Salvador...'" Lc 1,46-47 Assim colaboramos para a 'transfiguracao', para a Salvacao uns dos outros como dizia Sao Paulo: "Cada dia, irmaos, exponho-me a morte, tao certo como vos sois a minha gloria em Jesus Cristo Nosso Senhor." 1 Cor 15,31 NA IGREJA, A ESPERA DO CRISTO Jesus, contudo, prometeu uma manifestacao ainda mais esplendorosa para Sua volta: "Porque o Filho do Homem ha de vir na Gloria de Seu Pai com Seus anjos, e entao recompensara a cada um segundo suas obras." Mt 16,27 Ele disse-o em mais de uma forma: "Porque, como o relampago parte do Oriente e ilumina ate o Ocidente, assim sera a volta do Filho do Homem. Entao aparecera no ceu o sinal do Filho do Homem. Todas as tribos da terra baterao no peito e O verao vir sobre as nuvens cercado de Gloria e de majestade." Mt 24,27.30 Os Apostolos entenderam-nO muito bem. Tanto que Sao Joao Evangelista e Sao Tiago Maior Lhe pediram privilegios reconhecidamente descabidos: "Concede-nos que nos sentemos na Tua Gloria, um a Tua direita e outro a Tua esquerda." Mc 10,37 De fato, Jesus concederia sim Sua Gloria, mas a todos os Apostolos, e de outra maneira, como o poder de perdoar dado atraves deles a Igreja e celebrado no Sacramento da Penitencia para a completa remissao dos pecados: "Aqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ao perdoados; aqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ao retidos." Jo 20,23 Pois confessar-se, isto e, reconhecer nossos pecados diante de Seus sacerdotes, tambem e uma forma de reverenciar a Deus, como diz o salmista: "Quem Me oferece uma confissao Me glorifica, e ao homem integro mostrarei a Salvacao de Deus." Sl 50,23 Do contrario, diz Sao paulo, a humanidade jamais
poderia participar de Sua Gloria: "... com efeito, todos pecaram e todos estao privados da Gloria de Deus..." Rm 3,23 Ora, embora muitos se mostrem cegos, a Gloria de Jesus expressa-se no mundo pela unidade da Sua Igreja, que Ele derramou sobre os Apostolos. Ou seja, fora da Igreja nao ha como participar de Sua Gloria, pois so por ela se percebe que Jesus foi enviado pelo Pai: "Dei-lhes a Gloria que Me deste, para que sejam um, como Nos somos um; Eu neles e Tu em Mim, para que sejam perfeitos na unidade e o mundo reconheca que Me enviaste e os amaste, como amaste a Mim." Jo 17,22-23 Por isso desde o principio Sao Paulo denunciava a Sao Timoteo os falsos mestres, que usam a Palavra para causar divisoes na Igreja: "Eu te conjuro, diante de Deus e de Cristo Jesus e dos anjos escolhidos, a que guardes essas regras sem restricoes, nada fazendo por espirito de parcialidade." 1 Tm 5,21 Sao Tiago Menor, por sua vez, explica qual e a verdadeira inspiracao do Espirito Santo para anunciar o Salvador, que mais uma vez e apresentada como avessa a qualquer divisao: "A Sabedoria, porem, que vem de cima, e primeiramente pura, depois pacifica, condescendente, conciliadora, cheia de misericordia e de bons frutos, sem parcialidade, nem fingimento." Tg 3,17 Afirmativamente, nao pode haver Gloria sem o amor salvifico, sem a real uniao entre os filhos de Deus. Diz Sao Paulo: "... como alias ja o tendes em parte reconhecido, que nos somos a vossa gloria, exatamente como vos sereis a nossa, no Dia do Senhor Jesus." 2 Cor 1,14 Pois foi o proprio Jesus que estabeleceu essa condicao: "Nisto todos conhecerao que sois Meus discipulos, se vos amardes uns aos outros." Jo 13,35 E como Ele mesmo afirmou, so assim glorificamos ao Pai: "Nisto e glorificado Meu Pai: que deis muito fruto e vos torneis Meus discipulos." Jo 15,8 Essa e a razao da necessidade de nos reconhecermos uns nos outros, como ensina o Apostolo de Tarso, pois so assim podemos ser Igreja: "Por isso, acolhei-vos uns aos outros, como Cristo nos acolheu para a Gloria de Deus." Rm 15,7 Ha muito que o Eclesiastico ja recomendava estarmos sempre junto aos adoradores de Deus, que desde a Vinda do Cristo reunem-se em Sua Igreja: "Anda na companhia do povo santo, com os que vivem e proclamam a Gloria de Deus." Eclo 17,25 E, com todas as letras, Sao Paulo afirma que e nela que devemos dar Gloria ao Criador: "... a Ele seja dada Gloria na Igreja, e em Cristo Jesus, por todas as geracoes de eternidade. Amem." Ef 3,21 Porque Deus mesmo declarou que a missao da Igreja e reunir Seus filhos, para Sua propria Gloria: "Traze Meus filhos das longinquas paragens, e Minhas filhas dos confins da terra; todos aqueles que trazem Meu Nome, e que criei para Minha Gloria." Is 43,6b-7 E so Sua Gloria pode nos conceder a plena felicidade, como diz o profeta Baruc: "Olha! Eis que voltam os filhos que viras partir. Chegam do Oriente
e do Ocidente, a voz do Altissimo, repletos da alegria que lhes da a Gloria de Deus." Br 4,37 Pois o projeto de Deus e, atraves do amor de Salvacao, fazer-nos participantes de Sua Gloria: "... nos vos temos exortado, estimulado, conjurado a vos comportardes de maneira digna de Deus, que vos chama ao Seu Reino e a Sua Gloria." 1 Ts 2,12 E exatamente isso que diz Sao Paulo sobre a Missao de Jesus: "Por Ele e que tivemos acesso a essa Graca, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperanca de possuir um dia a Gloria de Deus." Rm 5,2 Alias, como morada do Espirito de Deus, de algum modo ja refletimos essa Gloria. Os Santos, no entanto, refletem-na em plenitude. Diz Sao Paulo aos corintios "Mas todos nos temos o rosto descoberto, refletimos como num espelho a Gloria do Senhor e nos vemos transformados nesta mesma imagem, sempre mais resplandecentes, pela acao do Espirito do Senhor." 2 Cor 3,18 E como disse Sao Pedro, nos podemos estar certos que em Jesus ja dispomos de tudo para alcanca-la: "O poder divino deu-nos tudo o que contribui para a Vida e a piedade, fazendo-nos conhecer Aquele que nos chamou por Sua Gloria e Sua virtude." 2 Pd 1,3 De sua perfeita inspiracao, alias como reconhecida por Nosso Senhor ao entregar-lhe as chaves do Ceu, Sao Pedro e o primeiro a glorificar a Deus na Pessoa de Jesus, o que segundo os judeus seria uma heresia, pois so a Deus devemos dar Gloria. O Principe do Apostolos adiantou-se: "... a fim de que em todas as coisas Deus seja glorificado por Jesus Cristo. A Ele seja dada a Gloria e o poder por toda a eternidade! Amem." 1 Pd 4,11CRISTO, NOSSA GLORIA E por Cristo, portanto, e pela Graca incessantemente derramada sobre Sua Igreja que conhecemos e nos chegamos a Gloria de Deus Pai: "Porque todas as promessas de Deus sao sim em Jesus. Por isso, e por Ele que nos dizemos Amem a Gloria de Deus." 2 Cor 1,20 E e o Sacramento do Batismo que nos abre essa porta: "Fomos, pois, sepultados com Ele na Sua morte pelo Batismo para que, como Cristo ressurgiu dos mortos pela Gloria do Pai, assim nos tambem vivamos uma vida nova." Rm 6,4 Precisamos entao conhecer e abracar Seu Evangelho: "... para os incredulos, cujas inteligencias o deus deste mundo obcecou a tal ponto que nao percebem a Luz do Evangelho, onde resplandece a Gloria de Cristo, que e a imagem de Deus." 2 Cor 4,4 E assim abracar o Cristo como unica chance para nossa efetiva felicidade: "E toda lingua confesse, para a Gloria de Deus Pai, que Jesus Cristo e Senhor." Fl 2,11 Santo Estevao, prestes a ser apedrejado, deu testemunho de uma magnifica visao que atesta a suprema majestade do Cristo: "Mas, cheio do Espirito Santo, Estevao fitou o ceu e viu a Gloria de Deus e Jesus de pe a direita de Deus: 'Eis que vejo', disse ele, 'os Ceus abertos e o Filho do Homem, de pe, a
direita de Deus.'" At 7,55-56 E se na Igreja nos somos a gloria uns dos outros, como disse Sao Paulo, para nossa maior gloria veio Jesus, como afirmou o religiosos Simeao durante a Apresentacao do Menino Jesus no Templo de Jerusalem: "Agora, Senhor, deixai o Vosso servo ir em Paz, segundo a Vossa Palavra. Porque os meus olhos viram a Vossa Salvacao que preparastes diante de todos os povos, como Luz para iluminar as nacoes, e para a gloria de Vosso povo de Israel." Lc 2,29-33 Ora, Ele e a propria Luz da Jerusalem celestial: "A cidade nao necessita de sol nem de lua para iluminar, porque a Gloria de Deus a ilumina, e a Sua luz e o Cordeiro." Ap 21,23 Portanto nao nos afastem da fe os imponderaveis sofrimentos, e as promessas do Reino de Deus sejam nosso estimulo. Sao Paulo argumenta: "Tenho para mim que os sofrimentos da presente vida nao tem proporcao alguma com a Gloria futura que nos deve ser manifestada." Rm 8,18 Busquemos a Sabedoria, que e superior, distinta da 'sabedoria' desse mundo: "Pregamos a Sabedoria de Deus, misteriosa e secreta, que Ele predeterminou antes de existir o tempo, para a nossa gloria. Sabedoria que nenhuma autoridade deste mundo conheceu, pois se a houvessem conhecido, nao teriam crucificado o Senhor da Gloria." 1 Cor 2,7-8 De fato, como dizem os Proverbios, Deus age com sutileza: "A Gloria de Deus e ocultar uma coisa; a gloria dos reis e esquadrinha-la." Pr 25,2 E nao podemos esquecer que vivemos sob o ministerio do Espirito Santo, que tudo perscruta: "Mas o homem natural nao aceita as coisas do Espirito de Deus, pois para ele sao loucuras. Nem as pode compreender, porque e pelo Espirito que se devem ponderar." 1 Cor 2,14 Seu ministerio e glorioso! "Ora, se o ministerio da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de tal Gloria que os filhos de Israel nao podiam fitar os olhos no rosto de Moises, por causa do resplendor de sua face (embora transitorio), quanto mais glorioso nao sera o ministerio do Espirito!" 2 Cor 3,7-8 A Gloria de Deus, portanto, nao nos falta. Somos nos que precisamos reconhece-la, desde as coisas mais simples ate as mais grandiosas. Reza o salmista: "Narram os ceus a Gloria de Deus, e o firmamento anuncia a obra de Suas maos." Sl 18,2 "Gloria ao Pai, ao Filho e ao Espirito Santo, assim como era no principio, agora e sempre! Amem!" "A todos saciai com Vossa Gloria!"
Logo no inicio de sua primeira carta, Sao Joao Evangelista diz qual a missao confiada por Jesus aos Apostolos: "... o que vimos e ouvimos nos vos anunciamos, para que tambem vos tenhais comunhao conosco. Ora, a nossa comunhao e com o Pai e com o Seu Filho Jesus Cristo." 1 Jo 1,3 Essa comunhao e a promessa feita por Jesus, de fazer de Seu povo Casa Sua e do Pai: "Se alguem Me ama, guardara a Minha Palavra e Meu Pai o amara, e Nos viremos a ele e nele faremos Nossa morada." Jo 14,23 Isso significa estar em perfeita uniao com Deus, e ao mesmo tempo com Seus filhos, nossos irmaos, o que so e possivel atraves da Reconciliacao oferecida por Jesus. Sao Paulo ensina: "Todo aquele que esta em Cristo e uma nova criatura. Passou o que era velho; eis que tudo se fez novo! Tudo isso vem de Deus, que nos reconciliou Consigo, por Cristo, e nos confiou o ministerio desta reconciliacao." 2 Cor 5,17-18 De fato, rezando ao Pai, Jesus menciona a esplendorosa e inequivoca semente do Reino de Deus plantada nos Apostolos: "Dei-lhes a Gloria que Me deste, para que sejam um, como Nos somos um... para que sejam perfeitos na unidade..." Jo 17,22-23 Ou seja, so nesta comunhao e possivel viver a Verdade, e so atraves dela podemos amar verdadeiramente nosso proximo. E o que diz o Amado Discipulo: "Se dizemos ter comunhao com Ele, mas andamos nas trevas, mentimos e nao seguimos a Verdade. Se, porem, andamos na Luz como Ele mesmo esta na Luz, temos comunhao reciproca uns com os outros, e o Sangue de Jesus Cristo, Seu Filho, nos purifica de todo pecado." 1 Jo 1,9-7 Para promover essa unidade, e mostrar-Se como ponto ao qual tudo deve convergir, Deus manifestou-Se plenamente na pessoa de Jesus, exemplo maximo de Seu amor, que e a essencia do Reino dos Ceus. Sao Paulo afirma aos corintios: "Fiel e Deus, por Quem fostes chamados a comunhao de Seu Filho Jesus Cristo, Nosso Senhor." 1 Cor 1,9 Afirmativamente, Cristo veio para conduzir-nos a essa comunhao, como O vemos pedir ao Pai na Oracao da Unidade: "Para que todos sejam um, assim como Tu, Pai, estas em Mim e Eu em Ti, para que tambem eles estejam em nos..." Jo 17,21 Jesus mencionava inclusive os nao judeus, a quem Sua manifestacao de imediato nao contemplava: "Tenho ainda outras ovelhas que nao sao deste aprisco. Preciso conduzi-las tambem, e ouvirao a Minha voz e havera um so rebanho e um so Pastor." Jo 10,16 Sao Paulo, por inspirada Sabedoria, reclama essa unidade pela pratica da Comunhao Eucaristica, que e o Corpo de Cristo, o Santissimo Sacramento, simbolo maximo da comunhao espiritual ate entao aqui mencionada: "O Calice de bencao, que benzemos, nao e a Comunhao do Sangue de Cristo? E o Pao, que partimos, nao e a Comunhao do Corpo de Cristo? Uma vez que ha um unico Pao, nos, embora sendo muitos, formamos um so Corpo, porque todos nos comungamos do mesmo Pao." 1 Cor 10,16-17 Pois