poeta faz a intensificacao doprocesso de alienacao capitalista em que tudo e mercadoria: de mulheres apoemas.Ainda com relacao ao titulo, quando coloca como conectivoentre as tres mulheres e o sabonete a preposicao do esta sendo estabelecidauma relacao de posse entre este e aquelas, o Sabonete Araxa e, portanto, o dono delas e, considerando asociedade ocidental naquele momento ja livre de regimes escravocratas, so epossivel ter a posse sobre coisas e nao sobre pessoas. Ciente desse processo decoisificacao, o eu-lirico quer tambem possui-las, para o que precisa compra-las,o que e o grande no do poema, pois como compra-las de fato se a promessa doproduto e uma impossibilidade? Tentando imaginar o momento que originou a inspiracao dopoeta para tal criacao, visualizamos Bandeira deparando-se com um cartaz,outdoor, embalagem, enfim algo de forte apelo visual capaz de invocar, hipnotizar o poeta. O recursohipnotico, alias materializado nas tres mulheres, sempre foi caracteristico daspecas publicitarias da sociedade de consumo, que tem por grande objetivoseduzir o consumidor, nao pelo que possa de fato oferecer a ele enquanto valorde uso, mas o fetiche do valor de troca, no caso, compre um sabonete e leve astres mulheres ou, para as mulheres, seja voce tambem uma dessas mulheres usandoo sabonete Araxa Desse modo, consuma-seuma abstracao: o valor de troca desligou-se tambem de cada necessidadeparticular ao se emancipar perante cada corpo particular de mercadorias. Aqueleque o possui, ele concede um poder sobre todas as qualidades particulares, limitadoapenas por sua quantidade (HAUG, 1997, p.24).O dinheiro surge como facilitador das relacoes de troca,uma terceira referencia quando da necessidade de entregar um bem de que naoprecise e receber por ele um outro do qual necessite (HAUG, 1997). Apesar de ja estar na era do uso do dinheiroenquanto ferramenta de intermediacao das relacoes de troca, o poema nao fala emvalores monetarios de forma explicita, mas retoma relacoes de troca diretaentre os bens. A grande dificuldade para realizacao dessa troca e estabelecer umaequivalencia entre as mercadorias disponibilizadas para o negocio. A primeiramercadoria oferecida pelo poeta e o seu reino, e qual seria o reino do poeta?Normalmente essa expressao, oriunda da obra RicardoIII, de William Shakespeare, meu reino por um cavalo, posteriormentetornado um dito popular no Brasil, e utilizada no sentido de: tudo que eu tenhopor isso ou aquilo. O que tem o poeta senao a sua poesia? Esta o poeta propondoentregar seu legado literario, sua inspiracao lirica, todas as dores, visoes evivencias propiciadas pela visao poetica por uma vida de gozos ao lado das tresmocas, experimentar o gozar a vida que ao mesmo tempo e esquece-la, e o naoviver, penetrar no sono e acreditar que a verdadeira existencia esta noassistir (DEBORD, ANO).Mas a proposta parece impossivel, estaria oproprietario das tres mulheres do sabonete Araxa disposto a troca-las porisso? Nao. Desesperado, oferece a sua mao-de-obra, sua vida, sua materia,apresenta-se enquanto produto para ser possivel de troca: Que eu vivo, padeco e morro so pelas tres mulheres do sabonete Araxa! Maisuma vez, o poeta trabalha com o exagero, o que faz com que o leitor duvide daveracidade de sua afirmacao, parece demasiadamente absurdo oferecer a vida portres mulheres desenhadas em