Discutiamos a questao da agua fluidificada em sala de aula, e em determinado ponto da conversa alguns alunos passaram a relatar como o assunto e tratado em Casas Espiritas por onde passaram.Um deles disse que os vasilhames deveriam ser postos sobre uma mesa especialmente designada para esse fim, e deveriam estar destampados durante a prece coletiva, e imediatamente tampados assim que a mesma terminasse para que os fluidos permanecessem na agua; outro relatou que os vasilhames deveriam permanecer tampados durante todo o processo, pois a acao da espiritualidade nao e impedida por barreiras fisicas; ja um terceiro disse que as instrucoes eram para que o recipiente fosse tampado, mas que a tampa jamais deveria ser de metal, pois o metal influi de forma indesejavel no processo de magnetizacao. Outros foram os relatos: vasilhames de uso coletivo, vasilhames individuais obrigatorios, impedimento no uso dos vasilhames de plastico, e por ai vai.Como sou engenheiro de formacao, e como para mim o aspecto cientifico da Doutrina especialmente o metodo de experimentacao (calcado na razao e nos fatos) de Kardec sao indispensaveis na analise de qualquer assunto ligado ao Espiritismo, mais uma vez percebi estar presenciando um fenomeno que infelizmente se torna comum em Casas Espiritas em todos os lugares: a dogmatizacao.Nos casos relatados acima, quando inquiridos sobre o processo de experimentacao utilizados pelas varias Casas Espiritas para chegar as conclusoes relatadas, os alunos nao conseguiam oferecer respostas, sendo que alguns afirmavam a velha (e perigosa) diatribe: sempre foi feito assim. E a seguranca propiciada pelos anos, junto com a sensacao de que de certa forma o metodo adotado pela Casa faz sentido, adicionado ainda o temor de questionar um procedimento adotado, juntos geram aquilo que formalmente foi extirpado da Doutrina ja em sua codificacao por Kardec: a acao sem base na razao.O exemplo da agua fluidificada e apenas um de literalmente centenas que muitas vezes encontramos em Centros Espiritas. Separacao de homens e mulheres no salao de prelecoes (ate mesmo com o uso de cortinas); banalizacao do passe (passe na entrada, passe na saida, passe para entrar na sala de passes, e por ai vai); ritualizacao dos procedimentos doutrinarios e mediunicos; padroeirizacao de colaboradores desencarnados da Casa e de nomes proeminentes do Espiritismo (valha-me meu querido senhor Austrilagio, fundador dessa casa como prece pessoal); receituario de banhos com ervas e sal grosso (esse importado diretamente da Umbanda) e varios outros. Nada disso resistiria ao crivo do proprio Kardec que teria sido o primeiro a adotar tais praticas se fizessem sentido a luz da razao ou mesmo a um estudo com base na Ciencia a que temos acesso nos dias de hoje.E o problema ainda se agrava mais quando sutilmente passamos a nos apegar a tais procedimentos em detrimento da essencia da Doutrina, de seus aspectos cientificos, de seus fundamentos filosoficos, e da renovacao moral que exige. Tornamo-nos caricaturas ambulantes, e abalizamos os questionamentos dos ceticos quanto a suposta falta de seriedade da Doutrina Espirita. Uma pena.O que a Doutrina nos conclama a fazer e a continuar estudando, e a questionar sempre com base nos fatos