a propria perspectiva permitem modular a emocao envolvida na preocupacao com o outro (Decety & Jackson, 2004).A autoregulacao e a flexibilidade podem tambem colaborar na inibicao da raiva em situacoes que envolvam conflito ou frustracao interpessoal. O esforco envolvido em compreender as razoes do comportamento provocador de alguem favorece a reducao da intensidade da frustracao, facilitando o dialogo e o entendimento (Goleman, 1995; Nichols, 1995). Em estudo que avaliou as relacoes entre tomada de perspectiva e ativacao da raiva, Mohr, Howells, Gerace, Day e Warton (2007) verificaram que a tomada de perspectiva exerce um poder preditivo sobre esta emocao, a qual pode ser inibida pela compreensao acurada dos sentimentos e pensamentos dos outros. O segundo componente que identifica a empatia e o afetivo, expresso por um interesse genuino em atender as necessidades da pessoa alvo. Isso se reflete atraves de uma tendencia a experimentar sentimentos de simpatia, de compaixao e de preocupacao com o bem estar da outra pessoa .O componente afetivo da empatia nao implica necessariamente em experimentar os mesmos sentimentos da outra pessoa, mas sim em experimentar um entendimento do que e sentido por esta (Falcone, Gil & Ferreira, 2007; Greenberg & Elliott, 1997) ou de experimentar um afeto que esta mais voltado para a situacao do outro do que para a propria situacao (Hoffman, 1992). O contagio emocional ou a angustia pessoal frente ao sofrimento dos outros compreende reacoes pre-empaticas, identificadas nas primeiras fases do desenvolvimento humano, que tambem podem se manifestar na vida adulta. Entretanto, o contagio emocional nao e necessario e nem suficiente para a ocorrencia da empatia . Alem disso, estudos experimentais confirmam que a empatia e a angustia pessoal sao emocoes qualitativamente diferentes (Batson, Fultz & Schoenrade, 1992), na medida em que a segunda se refere a sentimentos voltados para as proprias necessidades, seguido de motivacao para se afastar da vitima .Batson (1997) cita uma variedade de pesquisas que sustentam a afirmacao de que a preocupacao empatica evoca motivacao altruista. O altruismo e compreendido como "a ajuda com intencao de auxiliar outra pessoa sem expectativa de qualquer compensacao (senao o bom sentimento resultante)" . Na literatura clinica, o altruismo constitui um dos meios mais efetivos de superar sentimentos de inferioridade, promovendo autoconfianca entre os membros de psicoterapia de grupo (Yalom, 1985). Essa afirmacao e concordante com as conclusoes de Canale e Beckley (1999), ao revisarem estudos que indicam melhora mais rapida e duradoura em pacientes cronicos que estao em terapia de grupo dirigida aos outros (altruista).Os efeitos positivos gerados por acao altruista tambem sao confirmados por Moll e colaboradores , os quais propoem que os seres humanos costumam sacrificar beneficios materiais para apoiar ou se opor a causas sociais e que os efeitos neurobiologicos referentes a satisfacao de doar sao os mesmos ocasionados pela aquisicao de uma gratificacao. Entretanto, a motivacao altruista nao necessariamente leva ao comportamento de ajuda. Batson afirma que, em uma situacao de necessidade geradora de motivacao altruista, a avaliacao de custos e beneficios esta envolvida na decisao de ajudar. Para o autor, essas consideracoes nao descaracterizam a intencao altruista ativada pela