a cargo da intervencao direta de um personagem sagrado. No caso do milenio em que estamos vivendo, o responsavel e o indio Pai Seta Branca que descera e encerrara o milenio, levando todos os seguidores da doutrina do amanhecer para o Astral Superior, onde nao mais encarnarao. Assim, com a evolucao dos espiritos, tudo que antes parecia pertencer ao ocultismo, nada mais sera do que o obvio.A cancao de Caetano poe em evidencia o personagem central mais sagrado da doutrina do amanhecer, o cacique inca Pai Seta Branca, cuja imagem esta sentada no centro do templo de pedra, impavido, tranquilo e infalivel, preservado em pleno corpo fisico, a esperar a entrada da nova era. A cancao de Caetano tambem serve para suscitar questoes do tipo: que estranha doutrina seria esta que teria como personagem central um cacique inca? Quem seria esse tal Pai Seta Branca? Como a doutrina teria se formado? De que maneira estariam estruturados seus rituais? Qual sua concepcao de tempo e que importancia teria a passagem do milenio e a entrada da nova era? Qual sua concepcao de espaco e como os rituais se organizariam no espaco? E por que teria sido escolhido o Vale como lugar predestinado?No intuito de ensaiar uma resposta para as questoes acima mencionadas, o trabalho se estrutura em cinco partes: na primeira parte - Introducao: "um ponto equidistante entre o Atlantico e o Pacifico", apresenta-se, a partir da leitura de um compositor de musica popular brasileira, o tema da doutrina do amanhecer, com seu personagem sagrado principal, cacique Seta Branca, com seu centro espacial situado entre os dois oceanos, o Vale do Amanhecer. Levntam-se ainda as principais questoes que serao tratadas ao longo do texto. Na segunda parte - Vale do Amanhecer: localizacao e contexto historico - reconstroi-se, em rapidas pinceladas, o contexto historico da fundacao da doutrina por meio da reconstrucao da historia da fundadora do Vale, Neiva Chaves Zelaya, a Tia Neiva. Apresenta-se ainda a localizacao e estrutura de funcionamento do lugar.Na terceira parte - O amanhecer de uma nova era: doutrina e concepcao do tempo - descreve-se a doutrina, suas entidades, seus rituais e sua concepcao de tempo em ciclos milenares, que se fundam e se encerram. Mostra-se como a partir da "colagem" de outras religioes, em especial, da umbanda, catolicismo e espiritismo kardecista, cria-se uma doutrina original. Procura-se ainda entender como o messianismo e o milenarismo sao enfocados pela doutrina. Na quarta parte - A simbiose espaco-ritos: uma analise do espaco sagrado e simbolico - descreve-se inicialmente os espacos sagrados e profanos e, em seguida, procura-se compreender a concepcao de espaco sagrado da doutrina, a partir da relacao de simbiose existente entre os rituais e o espaco sagrado. A quinta e ultima parte e dedicada a conclusao.VALE DO AMANHECER: LOCALIZACAO E CONTEXTO HISTORICOConsiderado o maior fenomeno do sincretismo religioso brasileiro, o Vale do Amanhecer integra cultos do catolicismo, do espiritismo kardecista e de religioes afro-brasileiras, e possui entidades indigenas, astecas, maias, incas, ciganas, egipcias, gregas e ate mesmo extraterrestres. Antes, porem, de entrar no tema propriamente dito da doutrina, de