em nosso dia-a-dia. Geralmente somos impacientes quando manifestamos inconformacao conosco mesmos ou com alguma situacao que nao podemos mudar, quando expressamos irritacao por nao alcancarmos determinado objetivo, quando temos urgencia com relacao a valores imediatos. Somos ainda intolerantes quando nao perdoamos, quando exigimos que os outros - e todo o mundo - sejam tal qual gostariamos. A intolerancia tem como causa a austeridade, a severidade exagerada, a nao-aceitacao de infracoes que alguem possa cometer. III - COMO MANIFESTAM-SE A IMPACIENCIA O individuo impaciente geralmente e nervoso, precipitado e apressado. Nao aceita a si mesmo naquilo que nao conseguiu realizar, e nem aceita os outros quando nao sao qual gostaria que fossem. Nao consegue manter-se calmo ou equilibrado quando tem que aguardar. O individuo impaciente geralmente e ansioso, por vivenciar sempre uma insistencia intranquila dentro de si. Seu lema e "apresse-se sempre". A INTOLERANCIA Manifesta-se geralmente no individuo intransigente. Nao tolera faltas alheias e vive reclamando obrigacoes dos outros. Quando em funcoes de mando e por demais severo, repreendendo severamente o subalterno. E muito rigido em suas determinacoes, e apegado ao desejo de que as coisas, o mundo, as pessoas fossem qual ele gostaria que fossem. O senso de analise e de critica neste tipo de pessoa e muito forte. Sofre porque nao perdoa as falhas humanas; falta-lhe a moderacao nas apreciacoes para com o proximo. IV - COMO SUPERAR A INTOLERANCIA O verdadeiro carater da caridade e a modestia e a humildade, e consiste em nao se ver superficialmente os defeitos alheios, mas em se procurar salientar o que ha de bom e virtuoso no proximo. (E.S.E, Cap. XVIII item 18) Precisamos romper em nos as algemas do apego a imagem que idealizamos com relacao ao mundo e as pessoas. Nao podemos pretender exigir de outrem aquilo que ele nao pode nos oferecer. Importa aceitar e respeitar as criaturas mesmo dentro de suas limitacoes, mesmo quando corrompidas, criminosas ou viciadas. O amor universal a que a verdadeira caridade nos convida, consiste em vivenciar o amor em si mesmo, independente de preconceitos ou discriminacoes. Aquele que so e justo com os bons, generoso com os prodigos, misericordioso com os mansos, nao e nem justo, nem generoso, nem misericordioso. Tampouco e tolerante aquele que so o e com as pessoas boas. Se a tolerancia e uma virtude, ela vale por si mesma, e sobretudo para com as pessoas mais dificeis. Virtude que discrimina, nao o e. Tolerar consiste em nao exigir; compreender e respeitar as condicoes ou limitacoes das pessoas. Mais do que isso, tolerar nao e suportar, mas encarar a todos com o pressuposto de que possuem uma essencia espiritual, e enquanto tal sao necessariamente dotadas de bons sentimentos, e com infinitas potencialidades latentes a serem manifestas. Ser tolerante consiste, portanto, em eliminar a intransigencia em nossas analises criticas em relacao ao proximo; evitar comentarios desairosos; afastar sentimentos de magoa ou inconformacao por algo contrario a nossa vontade. Sede indulgentes, meus amigos, porque a indulgencia atrai, acalma, corrige, enquanto o rigor desalenta, afasta e irrita. (ESE., Cap. X, item 16). Tolerar nao consiste,