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DOWNLOAD( KIT BATTERY 2 = PUTARIA SISTEMA ENVOLVENTE ) DJ DALLAS PONTO VAI MAMA O BONDE ..DOWNLOAD AQUIII !.RADIO EQUIPE DO GUARA. DOWNLOAD( MELHOR KIT ) TOCANDO PELO DJ ASTROBOY Pessoas, boa tarde,Aproveito este breve momento para agradecer as visitas que este blog tem recebido. Tambem aproveito para sugerir que critiquem meus textos, pois estou em processo de formacao, sendo as opinioes sempre muito validas, sejam elogiosas ou nao.Volto a escrever com mais frequencia (campanha pela volta do trema: "frequencia" ja!) nestas semanas que seguem - espero que embalado pelas criticas.Um abraco.Jairo Santana Segue abaixo um texto especial que fiz sobre o "protagonismo" do negro na TV para a disciplina Comunicacao e Etica. Leiam. _______________________________________O troco do tapaPor Jairo SantanaEm Viver a Vida, Novela das Oito da Globo, Helena (Tais Araujo), ajoelhada, chorosa, resignada esta diante de Teresa (Lilia Cabral), ex-mulher do atual marido da primeira, em pe, olhos firmes inquisidores, boca cerrada, odiosa. Luciana, a mimada filha de Teresa, havia sofrido um terrivel acidente que a deixara tetraplegica. Helena se sentia culpada (?) pelo acidente e foi a Teresa para implorar seu perdao, ja que ela havia lhe confiado a guarda de sua filha mais amada. A bofetada de Teresa na face de Helena formou um angulo de mais ou menos 90o em relacao ao lindo rosto de Tais. Violencia.Era a devolucao do tapa que Helena havia emprestado para Luciana numa tola discussao que serviu apenas para justificar que madrasta e enteada viajassem separadas: Helena, num carro de luxo, Luciana, num onibus lotado com outras modelos. O carro da modelo principiante (Luciana) capotou e... leia acima.*RACISMO EM CENA* Ja tem um tempo que nao vejo novelas durante a semana. Nao estou ca a me servir da esquiva da pretensa intelectualidade para julgar incompativel com o lazer de um discente-decente a apreciacao de uma boa obra folhetinesca da Globo esta emissora, raiz de todo o mal, a Power Ranger ma, detentora-mor dos poderes jaspionicos de transformacao do mundo real em miniatura de Castelo de Grayskull. Nao e isso: e pura falta de tempo. Aos sabados, gosto de ver Viver a Vida. Assisto ate a ultima gota de lagrima do depoimento de pessoas reais que encerra a trama. Uma distracao.Somente agora que ja cansei o leitor e que toco no elemento adjacente da polemica cena: a forcosa interpretacao de iminente conteudo racista. Dificil crer nesta tese, mas o fato de a primeira personagem negra a ter o prazer de integrar o rol das Helenas de Manoel Carlos, na novela de maior audiencia e repercussao do Brasil, ter sido estapeada por uma branca causou alvoroco. Pode-se explicar tal catarse pela vigilancia de alguns setores sociais sobre o conteudo da novela desde que foi divulgado que a Helena seria jovem, negra e bem-sucedida.O fato de se poder reclamar do conteudo da cena ja e algo louvavel. A cena, no entanto, nao teve absolutamente nenhum cunho racista, pois estava inserida no contexto de abnegacao da personagem. O tapa, no da revolta da mae que precisava culpar alguem pela desgraca da filha. A protagonista continua sendo a
boa, capaz de atitudes nobres e de reconhecer seus erros mesmo quando inexistentes. Assim se constroi a preferencia do publico pela protagonista e se forma as caracteristicas da vila, especialmente pela rivalidade a figura boa da historia. E o que filosofo alemao Friedrich Wilhelm Nietzsche destaca, em Genealogia da Moral, como a construcao dos conceitos de bom e mau, a partir da ascensao da moral crista como predominante. Se sou bom, logo o outro e mau, diria o escravo, em relacao ao seu senhor.A formula se mantera a mesma: ao final, como sempre ou surpreendentemente, seja branca, preta, azul, verde ou cor de abacaxi, a protagonista tem reservado para si um final feliz junto ao mocinho (Jose Mayer) ou outro gala que encontrar no meio do percurso. E a normalizacao da situacao do negro. Sim: uma protagonista negra e uma protagonista como outra qualquer. Coisas de Manoel Carlos.Ao levar o tapa, Tais Araujo, excelente atriz e negra e nao uma atriz negra sentiu a dor do parto do protagonismo do negro em horario nobre. Coisa dificil e fazer uma protagonista negra: qualquer deslize pode passar a ideia de preconceito racial. Maneco estabeleceu assim, por seguranca, a Helena de sempre com cara mais abrasileirada. Pouco se muda nos trejeitos, na seguranca da personagem que e sempre a mesma, mas ja foi interpretada por Maite Proenca, em Felicidade (1991), Vera Fischer, em Lacos de Familia (2000), Helena Ranaldi, em Presenca de Anita (2001), Christiane Torloni, em Mulheres Apaixonadas (2003) e tres vezes por Regina Duarte (em Historia de Amor (1995), em Por Amor (1997) e em Paginas da Vida (2007)). A cena em destaque poderia ser feita por qualquer uma destas atrizes sem muito alarde. A questao racial nao entra na cena, nao cabe. Nao coube.Tais ja tem larga experiencia como protagonista. Em Xica da Silva, de 1996, sucesso em audiencia na extinta Rede Manchete, foi a primeira protagonista negra de uma telenovela brasileira, protagonizou outra novela de grande sucesso, na Rede Globo, em 2004, Da Cor do Pecado, sendo a primeira protagonista negra da Globo. A partir dai, tem ocupado papeis de destaque nas tramas de que participa.*PROTAGONISMO NEGRO* E interessante esta nova fase em que a televisao descobre o negro para torna-lo protagonista. Papeis secundarios continuam sendo preenchidos por negros, o que se percebe claramente no mero exame da presenca em cena de negros nas novelas globais, desde os figurantes ou atores com direito a cinco ou seis palavras considerando os monossilabos e artigos definidos. Mas se percebe que ha uma presenca muito maior do que antigamente. Na novela das seis, Cama de Gato, Camila Pitanga e a protagonista e, em Malhacao, alguns personagens sao negros. Em Caras e Bocas, a novela das sete, ve-se ao menos dois negros com historias que tem algum destaque na trama: Rafael Zulu, vivendo o personagem Caco, inserido justamente para discutir racismo, e a Sheron Menezes, vivendo a nova-rica Milena. Os dois formam casais multirraciais.Mas o mais impactante e o caso do seriado O Pai O, que tem mais de 90% do elenco de negros. O
baiano Lazaro Ramos, o Roque, e o protagonista e a maior parte do elenco e do Bando de Teatro do Olodum. O dialeto baiano ousa ser falado em rede nacional e o Pelourinho que os turistas nao veem e dado a conhecer. As mazelas e os conflitos religiosos que se proliferam largamente em nossa cidade sao colocados de forma comica, mas a critica a sociedade baiana, altamente racista, e engajada e presenca garantida em todos os episodios. Uma oportunidade para que grandes talentos sejam postos em evidencia.O que dizer deste crescimento (ao menos) quantitativo da presenca e protagonismo de negros na TV? No minimo, devemos lembrar que ainda constitui um tabu esta situacao. Como todo tabu, sua tentativa de quebra gera repercussao. A televisao, veiculo movido a dinheiro, necessita que esta atencao gerada se converta em audiencia. Somente o fato de a Helena ser negra ja garantiu holofotes a trama. Tais Araujo precisa, entao, de uma atuacao digna de Helena para nao ser considerada apta apenas pelo fato de ser negra. Mais o caso de O Pai O e emblematico: e lider absoluto de audiencia, elevando os indices da Globo de 15 para 24 pontos de media em Sao Paulo. Em Salvador, o seriado crava 46 pontos de media, audiencia somente igualada pela Novela das Oito. Imbativel. A questao, examinada pelos olhos da logica, e claramente comercial. Nao se vislumbra um interesse na inclusao social ou repudio ao racismo, mas o caminho para a superacao deste entrave a igualdade e justamente este: o da naturalizacao das funcoes dos negros na sociedade. Nada mais normal que o negro ser protagonista.
prestigio da delegacao brasileira, recebendo a citada delegacao grande apoio as posicoes defendidas: foram incluidos no texto da Convencao muitos principios basicos da politica cultural brasileira, tais como a defesa da soberania nacional na formulacao e execucao das politicas culturais de protecao e promocao da diversidade cultural, defesa do equilibrio de forcas no sistema internacional de trocas de bens e servicos culturais, e defesa das minorias e populacoes tradicionais (povos indigenas e quilombolas).As definicoes e termos utilizados no texto geraram polemica. O termo protecao (por ter uma possivel conotacao comercial, sob o ponto de vista, especialmente, dos EUA, Japao, India e Mexico), bem como bens e servicos culturais (aqueles cujo valor simbolico precede o economico) e conteudos e expressoes culturais foram alvo das mais calorosas discussoes. O Brasil, assim como a maioria dos paises, defendeu a manutencao dos termos, que ja eram lugar-comum nas fraseologias da UNESCO.O Brasil (em parceria com a China e Africa do Sul) recolocou e reiterou a indissociavel relacao entre a cultura e o desenvolvimento, reconduzindo o tema a centralidade dos debates.Mas a relacao entre a (ate entao) futura Convencao e os demais instrumentos internacionais (leia-se OMC e OMPI) ganharam notorio destaque. O quarteto (EUA-Japao-India-Mexico) tentou incluir no texto final limitacoes aos dispositivos que impactassem negociacoes junto a OMC: nao poderia haver favorecimento aos bens e servicos culturais nacionais. A maioria dos paises, porem, apoiou um texto que abarcasse todos os aspectos das manifestacoes culturais, com cunho comercial ou nao.A atuacao brasileira foi na contramao da globalizacao que homogeneiza a cultura e sufoca a diversidade cultural. A diversidade simplesmente nao existiria se nao houvesse instrumentos legais, tais como a Convencao, para garantir a protecao de manifestacoes culturais nos grotoes do mundo, bombardeado diuturnamente na guerra pela imposicao das culturas dos mais favorecidos aos desprovidos de recursos (mas mercado consumidor) para a divulgacao das suas tradicoes e ritos mais representativos. Assim, a Convencao deveria contemplar, essencialmente, a construcao de condicoes reais para a manutencao e promocao da cultura das nacoes mais pobres. O texto caminhou neste sentido. Texto e um conjunto de letras, po-lo em pratica e um desafio que se apresenta para a contemporaneidade.
Aratu, tem obtido indices de audiencia muitas vezes superiores a Globo, quando a emissora exibe sua programacao nacional. O mesmo acontece em diversos estados brasileiros. A dificuldade de chegar aos individuos, com seus interesses locais, com uma programacao distante e com suposta uniformizacao do conteudo a despeito dos reais desejos da populacao local atesta a tese de Luhmann: a atencao se dispersa.Andre Lemos, bom carioca, atribuiu, como chiste, a adocao do sotaque carioca pela Globo ao fato de o carioca nao ter sotaque. Pelo amor da garantia da nota... sem comentarios. 2. Analisemos um dos criativos anuncios da cerveja Skol. O enredo trata da busca pelo suposto codigo redondo.Em um primeiro momento, temos o problema da compreensao da mensagem: para falar da cerveja, a propaganda faz uma narrativa que vai do momento em que os extraterrestres teriam chegado a Terra, portando o codigo (sendo recebidos por um velho caridoso que os ajuda) ate chegar ao momento em que o tal codigo redondo e revelado numa fabrica da Skol. Dai se infere que o telespectador teria a atencao voltada para a propaganda, por ter uma narrativa envolvente. Nao se pode provar que o telespectador realmente prestou atencao naquilo que viu. Simplesmente pode ter ignorado ou ido ao banheiro no momento da veiculacao daquela propaganda. Lembremos: estes anuncios sao veiculados nos intervalos dos programas televisivos. Infere-se, tambem, que o fato de o telespectador ter visto a propaganda, compreendido e prestado atencao, nao significa que ele aceitara a informacao. Ou seja, nao significa que ele va comprar a cerveja por isso.A AULAATO IIIFinda a apresentacao do grupo 12, tendo pouca discussao devido a falta de quorum, Andre Lemos finalizou a aula. Eis o lado bom da ausencia dos muitos: a chamada foi breve.
Tudo bem: recorramos (ao Wikipedia). Volto em seguida. Le-se la: O paradoxo conhecido como o asno de Buridan nao foi originado pelo proprio Buridan. E encontrado na obra De Caelo, de Aristoteles, onde o autor pergunta como um cao diante de duas refeicoes igualmente tentadoras poderia racionalmente escolher entre elas. Buridan em nenhum momento discute este problema especifico, mas sua relevancia e que ele defende um determinismo moral pelo qual, salvo por ignorancia ou impedimento, um ser humano diante de cursos alternativos de acao deve sempre escolher o maior bem. Buridan defendia que a escolha devia ser adiada ate que se tivesse mais informacao sobre o resultado de cada acao possivel. Escritores posteriores satirizaram este ponto de vista imaginando um burro que, diante de dois montes de feno igualmente acessiveis e apetitosos, deveria deter-se enquanto pondera por uma decisao. Estou de volta. Passo, nestas semanas, pelo "Paradoxo do Asno de Buridan". Tenho nao somente dois suculentos montes de feno: sao varias as opcoes com que me deparo. Na verdade, trata-se da escolha mais importante da minha brevissima vida ate agora. Tenho que fazer algo muito bom para o meu TCC. Sera o meu cartao de visitas. Nao pensem que, faminto, ja nao me dirigi afoito ao primeiro monte de feno. No entanto, no percurso, descobri outras refeicoes. O problema, tal qual o indeciso animal de Buridan, e nao morrer de fome, mesmo tendo alimento disponivel. Duvido da duvida. E, mesmo duvidando do que duvido, nao tenho certeza de que a duvida nao exista. Sei que acabarei fazendo algo, mesmo incerto. Sei que o produto final sera objeto da minha critica mais ferrenha, mas, mesmo assim, quero chegar ao que considero perfeito. Para, so depois, duvidar da perfeicao. E duvidar da duvida sobre a duvida da perfeicao. Sim: um objeto esta sempre em construcao. E em reconstrucao. Assim somos: os objetos nos imitam. Mae, quando crescer eu quero ser intelectual! Ser, verbo. O ser, substantivo. Ser, estado. Ser, transicao. Ser por ser, ser para ser. Ser e ainda ser. Ser ou ainda ser. Ser. Nao ser. Ser ou nao ser. Ser e nao ser. Ser? Ha questao?Parecer: verbo. Um parecer: o substantivo. Substantivo o verbo e o faco parecer. Eis: o parecer. Parecer? parecer: fazer aparecer. E ainda assim, parecer.Ser para parecer. Parecer para ser. Ser e parecer ser. Parecer e ser, parecendo ser: sendo. Parece e e. Nao parece, mas e. Parece, mas nao e. Nao parece e nao e. O que nao parece, nao e? Publico agora a reportagem que fiz, em parceria com Joaci Conceicao, para a edicao do segundo semestre de 2008 do JORNAL DA FACOM. Leiam. ____________________________________ E o Ara, ja era?Crise no Instituto Ara Ketu pode deixar sem utilidade quadra que custou 950 mil reais e mais de 300 criancas ociosas.O Instituto Educativo e Cultural Ara Ketu (IAK) vive uma grave crise financeira desde 2005, devido as dividas trabalhistas e a falta de ajuda estatal. Sua fundadora e presidente, Vera Lacerda da Silva, que e tambem dona do bloco de carnaval Ara Ketu, diz que a ausencia
de convenios governamentais e consequencia de debitos com o Estado. O IAK foi fundado em 1997 e nao tem qualquer ligacao com o famoso bloco, conforme enfatiza Vera. O instituto nasceu como uma escolinha de percussao que formava musicos para o bloco, passando a oferecer, em parceria com outras instituicoes, diversas oficinas profissionalizantes, apos a construcao do barracao na Rua Pedro Reis Gordilho, 38A, no bairro de Periperi, em Salvador. O instituto cedia o espaco para os cursos, que duravam em media 8 meses. O numero de alunos matriculados ultrapassava 1.200.Entre 2000 e 2005, a Bahiatursa (Empresa de Turismo da Bahia), a Secretaria de Educacao e Cultura do Estado da Bahia (SEC) e a Secretaria Municipal de Educacao de Salvador (SMEC) foram os principais parceiros do instituto. Deixaram de ser. Vera atribui o corte das verbas oficiais as dividas referentes a impostos. Seria necessario apresentar certidoes emitidas pelo Governo e, como eu estou em debito, nao foi possivel (a renovacao), acredita. Nao faz qualquer ligacao entre a perda da bolada estatal a troca de comando no governo estadual. O instituto, que ja teve 25 funcionarios, hoje so apresenta 6. Os instrutores recebem ajuda de custo das instituicoes que ainda mantem os projetos. E o numero de jovens que frequenta os cursos nao passa de 260, dos 560 matriculados, conforme esclarece Antonio Carlos, o Tonca, coordenador do IAK. Os cursos tambem nao sao mais os mesmos: funcionam apenas os de corte e confeccao, de boxe e capoeira. Na area onde aconteciam as oficinas foi construida uma quadra para aulas de basquetebol, voleibol, futsal e handebol. Mais de 950 mil reais foram gastos para construcao da quadra e da pista de atletismo entre 2004 e 2005. As aulas na quadra eram financiadas pela Fundacao de Apoio ao Menor de Feira de Santana (FAMFS), atraves do Projeto Segundo Tempo, do Ministerio dos Esportes. A FAMFS decidiu nao renovar o contrato com o instituto. Vera Lacerda diz nao saber o motivo da recusa. Esta atitude da FAMFS vai prejudicar diretamente cerca de 300 criancas que estavam matriculadas no projeto, caindo de 8 para 3 o numero de cursos no Ara Ketu.Alguns professores, como e o caso de Ronaldo Cavalcante, gostariam de continuar com o trabalho voluntariamente, o que nao sera possivel o IAK acumula uma divida trabalhista e procura precaver-se de contestacoes futuras. As dividas sao decorrentes de ex-funcionarios de projetos que acabavam e que diziam que continuariam conosco e depois me acionaram na justica. Tambem maes voluntarias que vinham ajudar na merenda me acionaram na justica do trabalho, conta a presidente do IAK. A divida da ONG passava de R$ 144 mil em 2007. Crise financeira tem, mas nao esta mais neste valor, porque esta na justica e a gente esta pagando. Teve gente ai que eu ate ja liquidei, ja nao deve mais, mas, assim com uma dificuldade muito grande, porque a gente que ta tendo que arcar com tudo isso, apontou Vera. Alem da FAMFS, o instituto abriga projetos do Centro de Educacao e Cultura Popular (CECUP), com oficinas de boxe e capoeira,
que atendem cerca de 220 criancas e jovens de 07 a 18 anos. A CECUP paga aos instrutores e ainda oferece a merenda para os alunos. Para Ana Catia Santos, mae de aprendiz de capoeira, faz muita diferenca ter um professor proveniente da comunidade, pois o grau de comprometimento e maior, considerando que, a maioria, e autodidata, como e o caso dos instrutores do IAK, captados dentre os moradores locais. A area que deveria servir de praca de atletismo, abandonada, esta sendo utilizada por usuarios de drogas, o que torna o espaco perigoso. Vera Lacerda diz ter feito o projeto e mesmo assim nao conseguiu recursos, o que transforma a praca de atletismo em praca das drogas. Para Ana Catia, sua filha esta segura dentro do Ara Ketu. Porem, os professores, principalmente os da comunidade, alertam os pais pra acompanhar seus filhos. Pra nao se misturar com usuarios ou traficantes de drogas, que tem aumentado na area, segundo o professor de capoeira Samuel Freitas Santana. Eu preferia muito mais trabalhar com o privado do que com publico, mas as empresas tem medo da fiscalizacao, diz Vera Lacerda, com a tranquilidade de quem nao ve problemas no fato de organizacoes nao-governamentais receberem recursos publicos. Para ela, as empresas privadas precisam ser mais sensiveis as questoes sociais. A ineficiencia do Estado brasileiro a falta de investimentos sociais do setor privado contribuem para o aumento do numero de Ongs e a profissionalizacao do setor.
primeira campanha eleitoral apos o repentino desaparecimento de ACM. Ou simples visao de mercado: nao se pode ficar de fora do grande filao de audiencia. Ao menos a cobertura nao se resumiu a mostrar corpos. Cabe, porem, o questionamento que surge: o que e mais eficaz, no sentido de provocar uma reacao da populacao contra a falta de seguranca na cidade?Varella e suas replicas, seja da TV Itapoan ou os casemiros da vida, trazem a noticia crua, o que, a priori, causaria maior impacto. Porem, por suavizarem a noticia com suas caras, bocas e propagandas de emagrecedores (como se na Bahia o povo faminto precisasse de emagrecedor) e chas, torna a noticia que realmente importa o crescimento da violencia em Salvador uma mera coadjuvante do programa que tem o concurso da Garota do Creu ou similares. Por outro lado, a TV Bahia, com seu gesso habitual na noticia nao destaca os fatos relevantes, nao se utiliza do status conferido pela lideranca de audiencia para provocar, incitar, forcar a mudanca de postura dos governantes quanto ao assunto que deveria ser questao central de qualquer governo que coloque a vida do cidadao como prioridade.CARA DA BAHIA Ficou claro que o jornalismo baiano ainda carece de mais espaco para tratar dos fatos da terra. Precisamos reaprender a cobrir os acontecimentos da Bahia. E cobrir nao se resume a dizer que aconteceu, mas mostrar por que acontece. Isto nao faz a TV Itapoan, com seus dois Varellas, nem a TV Bahia apesar de nao ter um Varella para atrapalhar , por absoluta falta de tempo. Interessante que, apesar do pouco tempo, os telejornais baianos sempre arrumam tempo para mostrar os fatos dos estadoes brasileiros. Precisa-se parar de dar destaque ao Rio de Janeiro-SP a grande midia ja o faz e enfatizar mais o cenario local. Desenvolver a cultura do tratamento da noticia com feicoes baianas, e nao simplesmente traduzir os pensamentos da Folha de Sao Paulo ou Rede Globo, como ainda faz a TV Bahia.