thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
aos niveis de 1990 no periodo entre 2008 e 2012, tambem chamado de primeiro periodo de compromisso. Em uma analise complementar podemos observar que os quatro primeiros tratados possuiam caracteristicas basicamente economicas e expansionistas, ja os tratados de numero 5 e 6 (Otan e Varsovia) possuem um carater ideologico latente, os de numero 7 e 8 sao de carater politico economico integracionalizante e por ultimo o 9 pela primeira vez a formacao de um tratado com preocupacoes socio ambientais.Espero ter contribuido para o maior esclarecimento de Como foi desenhado nosso Mundo. Agradeco a todos aos amigos e colegas graduandos do curso de Historia da Universidade Federal do Espirito Santo, turma 2011/2 pelas informacoes.
Blog PE DE PAGINA: http://wp.clicrbs.com.br/pedepagina/2012/01/28/o-stf-nao-sabe-o-que-e-historia/?topo=13,1,1,,,77 Para, assim como eu, residentes no Espirito Santo o contato da ANPUH-ES e: http://www.cchn.ufes.br/anpuhes/contato.html, ou para estudantes e Academicos da UFES (Universidade Federal do Espirito Santo) o contato pode ser feito com o Prof. Julio Bentivoglio, Presidente da Regional ES para o bienio 2011-2013.
um soldado nofront de batalha durante a Primeira Guerra Mundial, mas podemos relatar baseadoem registros de seus companheiros, de sua esposa ou amante, familiares, e atemesmo do exercito, como era o viver desse combatente nas trincheiras dos camposgelados da Europa.Entao porque nao saciar-se? Se existe algo que esta e estara eternamenteinserido no sangue, no DNA humano, assim como a fome e a sede, e o porque, eessa raiz do questionamento e da duvida que levara indiscutivelmente o homem asua historia, nao importa se a original ou a genese, se regida ou nao por leis,se esta escrita epica ou filosoficamente, o que importa e que ela existe e estaregistrada.Porque nao saciar-se? Inevitavelmente,a qualquer momento, nos estaremos la, esmiucando um pedaco de papel velho, ou arecordar de bons momentos de caminhada a beira mar de maos dadas sob o sol doverao com a pessoa amada. Saciar, registrar, guardar e evoluir, esse sentido davida sera sempre regido e defendido por um incansavel e ate mesmo insaciavelguardiao do tempo, o historiador.E a historia a senhora e guardia dotempo, e o historiador o seu orador. Ambos nao ressuscitam os mortos, masrevive suas lembrancas, e principalmente nao fala pelos mortos, mas sim deixaque falem.
acessivel atodos, bem como a instrucao superior, esta baseada no merito. 2. A instrucao sera orientada no sentido do plenodesenvolvimento da personalidade humana e do fortalecimento do respeito pelosdireitos humanos e pelas liberdades fundamentais. A instrucao promovera acompreensao, a tolerancia e a amizade entre todas as nacoes e grupos raciais oureligiosos, e coadjuvara as atividades das Nacoes Unidas em prol da manutencaoda paz. 3. Os pais temprioridade de direito na escolha do genero de instrucao que sera ministrada aseus filhos. Art.XXVII:1. Toda pessoa tem o direito de participar livremente davida cultural da comunidade, de fruir as artes e de participar do processocientifico e de seus beneficios.2. Toda pessoa tem direito a protecao dos interessesmorais e materiais decorrentes de qualquer producao cientifica, literaria ouartistica da qual seja autor.Texto retiradode forma parcial do site http://portal.mj.gov.br/sedh/ct/legis_intern/ddh_bib_inter_universal.htm, acessado 02 de setembrode 2012 as 16h41min.Maso que tem haver a DUDH com a reducao de IPI brasileira? Tudo haver! No Brasil nao ha reducao de IPI para itensconsiderados essenciais para o desenvolvimento do pais, como equipamentos parafins didaticos (aliquota de 15%), para criacao de audiovisuais (aliquota de 20%)ou veiculos eletricos (aliquota de 25%).O Brasil era ate a semana passada a 6a maioreconomia do mundo e possui a 3a pior remuneracao para professores do mundo. ReduzIPI para carros, mas nao ha legislacao para a isencao ou ate mesmo reducao deimpostos para livros, cadernos e canetas. Incentiva a industria de linhasbrancas (geladeiras, fogoes, microondas) e possui uma das maiores aliquotastributarias sobre alimentos do mundo, chegando ate 16,9% (nos EUA a aliquota ede 0,7% e em alguns paises da Europa a maior aliquota chega a 5%).Embasado nesses tristes dados estamos aquideixar a nossa contribuicao para com a educacao. Criamos uma base de dados quepodera ser acessada por qualquer visitante desse blog, e la, ha disponivel uma listacom inumeros livros tanto didaticos, como cientificos e ate mesmo de literaturainfanto-juvenil.Caso voce tenha alguma contribuicao paraesse compartilhamento envie para: historiaeoutrasbobagens@hotmail.comque teremos o maior prazer em disponibilizar.Para acessar a lista de arquivos e so clicarna aba BIBLIOTECA VIRTUAL que esta abaixo do titulo do blog.Acesse e descubra o maravilhoso mundo daleitura. Afinal quem le viaja.Agradecemos a todos que visitam nosso bloge estamos felicissimos por termos atingido a marca de 1000 acessos.Otexto integral da DUDH pode ser acessado no site do Ministerio da Justica nolink: http://portal.mj.gov.br/sedh/ct/legis_intern/ddh_bib_inter_universal.html
Um certo dia me peguei a analisarcomo o tempo passa e como nos ficamos simplesmente a merce de assisti-loescorrer entre nossos dedos como mero espectador e nos tornamos rapidamenteobsoletos. E impressionante a acao desse agente.Recordo-me que a aproximadamentevinte anos, decada de 90 do seculo XX (parece que e uma eternidade deacontecimentos), de passar a maior parte do meu tempo brincando com os meusamigos de pique e de futebol, de passar incontaveis horas colando figurinhasnaqueles albuns de jogador de futebol ou do desenho animado do momento, osprincipais brinquedos eram bolinhas de gude e pioes alem de e claro a boa evelha pipa, a maior tecnologia e inovacao que existia na epoca era o megadrive, o master system e o Nintendo com o seu fantastico mundo de super Mario eque mesmo sendo algo surpreendente para a epoca, nao era assim tao atrativo.Analisando alguns acontecimentos,hoje posso dizer, tendo muito com o que me espantar, assim como meu pai diz atehoje, que no meu tempo, as pessoas quando precisavam falar com parentesdistantes enviavam longas cartas que demoram semanas para chegar ao destino, seera urgente remetia um telegrama e para assistir as noticias se juntava na salapara ver televisao em uma tela de 17 que possuia antena interna, com umimenso Bombril, para melhorar a recepcao e os canais sintonizavam em botaogiratorio. O equipamento de audio portatil da epoca era walkman reprodutor defita K7 (voce ja viu uma dessas?) que rebobinava com a caneta. Texto digitadoou copiado era reproduzido na maquina de datilografar e no mimeografo etrabalho de pesquisa escolar era feito no papel cenario amarelo. Parece que tudo isso faz umaeternidade que aconteceu, mas, isso ocorrera ha somente 20 anos. Imagine o quedeixei de citar e o que aconteceu na epoca de meus pais (quando missas nasIgrejas Catolicas Apostolicas Romanas ainda eram ministradas em latim) e quedeixei de mencionar.Flagrei-me a refletir sobre esseassunto quando estava pensando em adquirir um novo aparelho celular. Em umanova era em que o ter e melhor que o ser, vi ha quanto tempo nao tenho umcontato direto com muitos amigos, e como a tal da web se introduziu nesserelacionamento.Ver as pessoas hoje em dia nao ealgo normal! Estamos em um momento da nossa formacao pessoal em que ter tempopara as outras pessoas e o tempo de enviar um email, uma mensagem de texto, ouum torpedo (que na minha epoca ficava em submarinos e tinha a funcao de afundaros adversarios nomenclatura interessante para um tipo de comunicacao, ourecebe e le ou morre), para algumas pessoas, visitar outras pessoas ficouobsoleto e cansativo, alem de ter de correr o risco de que na casa de destinonao tenha sinal Wifi para se conectar a internet.Ficar conectado e primordial,necessario e ate mesmo vital. Nao podemos deixar de atualizar nosso perfil nasredes sociais, alem de verificar os emails e os extratos de cartao de credito.Tecnologias de conectividade levam a dependencia extrema da interacao virtual.Sao megas e mais megas de velocidade em banda larga, 2G, 3G, 3GMax, 3G Plus,4G, fibra optica, para manter a perenidade presencial das pessoas online (eutive internet discada de 56kbps conectada via modem AMR).A mobilidade
urbana e humana setornou algo incrivel. E internet no celular, no notbook, no netbook, noultrabook, no tablet. Redes para a conexao via wifi nos aeroportos,restaurantes, postos de gasolina, shoppings, bibliotecas (eu que nao corriaatras de uma lan house com modem discado a 56k e cinco reais a hora para mevirar nao).Resumidamente, hoje nao temosmais pioes e bolinhas de gude, carrinhos so de controle remoto, album defigurinhas (afffff nunca tera demora demais) nem falo e video game ePlaystation 3 e Xbox com kinect, copias e na maquina de Xerox , e digitacao eno PC, televisao e de Led ultragigante com conversor digital e sensor touchpara mudanca de canais.Estamos em um momento da historiaem que todos querem ter: Iphone, Ipod (nano, touch, classic), Ipad, Imac, I-tudo,se manter conectado e com perfil atualizado na internet, em um tempo historicoque ja e chamado de Era digital, mas que eu gostaria de chamar na verdade de:Era uma vez o tempo em que eu sabia o nome do meu vizinho.
Mais uma vez, demonstrando sua versatilidade, Max Weber supera as expectativas e apresenta um argumento contraditorio ao comumente apresentado hoje, que a expansao capitalista deu-se exclusivamente pelo avanco da burguesia. Para Weber existe uma estreita ligacao entre o capitalismo e protestantismo. Sem a rapida propagacao dos ideais Reformistas, para Weber, nao seria possivel uma propagacao do capitalismo como hoje o conhecemos. A Reforma trouxe para o cotidiano do burgues algo que ate entao nao existia, o conceito de autonomia e principalmente de individualidade, que se propagou primeiramente entre os calvinistas. Em uma analise economica, Weber, afirma que o capitalismo e algo conhecido dos homens a anos. Ele caracteriza a existencia de comercio nas grandes cidades de eras anteriores (Roma, Mesopotamia, Grecia, China, India) como uma especie de capitalismo primitivo, que buscava de forma irracional a aquisicao de bens e servicos com fins de lucro e acumulo de riquezas nao previstas. O desenvolvimento de uma etica religiosa protestante (que nao via com maus olhos a aquisicao de capital, a cobranca de juros, a exploracao do trabalho) foi o ponto primordial para a entao expansao burguesa que na maioria dos paises europeus ate o seculo XVI estava sobre a rigida e punitiva doutrina catolica, que era extremamente inflexivel sobre alguns pontos da perspectiva capitalista. Em uma passagem marcante da obra, o autor, defende a tese que o capitalismo nao esta, nem de longe, ligado diretamente a ganancia ilimitada de lucro, mas sim, ao espirito aquisitivo do homem, logo, nao cabe ao capitalismo a exploracao exagerada das riquezas, mas sim ao homem. E coisa do jardim de infancia da historia cultural a nocao de que essa ideia ingenua de capitalismo deva ser eliminado definitivamente. A ganancia ilimitada de ganho nao se identifica, nem de longe, com o capitalismo, e menos ainda com seu espirito. O capitalismo pode eventualmente se identificar com a restricao, ou pelo menos com a moderacao racional desse impulso irracional. O capitalismo, porem, identifica-se com a busca do lucro, do lucro sempre renovado por meio da empresa permanente, capitalista e racional. (WEBER, Max. A etica protestante e o espirito do capitalismo. 4 ed. Trad. Pietro Nassetti. Sao Paulo: Ed. Martin Claret, 2001. P. 26.) Varios outros pontos sao apresentados na obra, entre eles esta a relevancia do trabalho na economia capitalista, a especializacao dos trabalhadores, a vocacao para o capitalismo, e e claro as questoes eticas que irao abarcar o ideal capitalista em seu seio. Curioso? Vale a pena ler a obra completa e discutir o assunto, e e claro comparar o trabalho com outros teoricos, filosofos e economistas do mesmo periodo. Curtam, enviem por email, anexe ao seu orkut, facebook, ou twiter, e muito facil e so clicar no menu aqui abaixo, ajudem a divulgar essa ideia. O que leva uma pessoa a dedicar a sua vida a ciencia ou a politica? Essas sao as perguntas que o economista, filosofo e um dos pais da sociologia moderna, Max Weber, busca desvendar em seu ensaio Ciencia e Politica: duas vocacoes.Escritos originalmente de maneira separada, em 1917 (A Ciencia como vocacao) e 1919
(A Politica como vocacao), esses ensaios buscavam apresentar o modo de vida dos estudantes das universidades alemas, o que as diferenciavam de nacoes com o capitalismo amplamente difundido e atuante e a perspectiva politica que se apresentava na Alemanha no periodo de pos-guerra.Weber ressaltou que a vocacao cientifica exige dedicacao e principalmente especializacao, mas acima de tudo a vocacao para a ciencia requer paixao e inspiracao pelo oficio. Somente a especializacao pura permitira que o trabalhador cientifico experimente por uma vez, e certamente nao mais que por uma vez, a satisfacao de dizer a si mesmo: desta vez, consegui algo que subsistira. Nos dias de hoje, obra verdadeiramente definitiva e importante e sempre obra de especialista.[...] por mais intenso que seja esse intusiasmo, por mais sincero e mais profundo, apenas ele nao bastara, abolutamente, para assegurar o exito. Por certo, esse entusiasmo nao passa de requisito da inspiracao, que e o unico fator decisivo. (WEBER, Max. Ciencia e Politica: duas vocacoes. Trad. Jean Malville. 3 ed.Sao Paulo: Ed. Martin Claret, 2001.)Ja no que remete a politica, ele difere o viver da e para a politica, os tipos de dominacao politica a qual as pessoas se sujeitam (tradicional, carismatica e a legal) e o real motivo da dominacao do Estado.O Estado nao se deixa definir, sociologicamente, a nao ser pelo especifico meio que lhe e peculiar, da forma como e, peculiar a todo outro agrupamento politico, a saber, o uso da coacao fisica. (WEBER, Max. Ciencia e Politica: duas vocacoes. Trad. Jean Malville. 3 ed.Sao Paulo: Ed. Martin Claret, 2001.)Mesmo possuindo caracteristicas proprias de seu tempo e analisar um periodo do nosso a muito distante, essa obra de Max Weber possui um conteudo que nos e contemporaneo. Cita caracteristicas do modo de ensino que ate hoje esta presente nas Universidades brasileiras e trata das atitudes do poder de uma maneira que ate hoje nao e de maneira alguma contrariada pela sociologia politica.Assim como a obra O Inventario das diferencas de Paul Veyne, essa obra deveria ser leitura obrigatoria para todo graduando em Historia, na verdade deveria ser leitura obrigatoria nas graduacoes de um modo geral. Gostaria de saber mais? Leia: Ciencia e Politica duas vocacoes. Max Weber.
O solO, o solO sol que alumiaQue no marAo fim da tarde,AfundaMas cuidadoNa praia tu leva caldoE o sol, mesmo a tarde...Te queima a bunda Voce e especial pra mim.Eu te aguardo os dias e as noites.Nao adianta dizer que nao me quer,pois voce voce me deseja...Me desejara!Nem que seja uma vez por ano...Mas voce me deseja mais...Me deseja muito...Voce brigara por mim!Voce fara tudo por mim!Mas nao fique triste...E eu sou sua!Toda sua!E de mais milhoes de pessoas que me queiram!E sou devassa!E sou piranha!EU ESTOU LIVRE PRA QUALQUER UM QUE ME QUEIRA!Foda mesmo, e voce esperar sua vez...Eu sou apenas aquela VAGA DE ESTACIONAMENTO...AQUELA QUE VOCE NUNCA ACHA!Aquela que te deseja, mas sempre tem outro feladaputa no lugar...BEM-VINDO AO FINAL DO ANO! Toda vez que voce bebe uma cerveja,uma fadinha morre...Afogada em seu proprio vomito.Toda vez que voce bebe uma taca de vinho,um cachorrinho perde a pata...Tentando atravessar a rua, engatado em uma cadelinha.Tudo que eu falo e imoral,e ilegal,engorda, faz mal.Eu nao sou um bom lugar.Eu nao sou um bom exemplo.Eu nem sou.Eu nem estou.Eu nao estou...Nem ai! Era uma noite fria numa cidadezinha da grande Porto Alegre.Cidadezinha na epoca. O vento forte perto da meia-noite nada queria dizer senaoque era inverno, e dos brabos. Noite perfeita sem luar. Perfeita para cometerum crime, o primeiro desta natureza em minha curta carreira de bandido.O alvo estava certo, uma residencia quase em frente aresidencia da mente criminosa por tras desta operacao friamente com relacaoao clima calculada.Seriamos so eu e meu mentor, meu tio e padrinho. Minha maeficaria orgulhosa dos bons prestimos que o seu irmao, meu Godfather Bagual davapara a formacao de seu afilhado.Nao me recordo bem dos trajes do meu padrinho, do alto dosseus 1,90m (ainda ha controversias familiares sobre sua real altura) ele vestiaalgo que realmente nao me marcou, diferente da minha bota de borracha, daquelasde chuva, e meu agasalho de algodao, com um capuz cuja cara eu tentava esconderem vao. Minha roupa era cinza quase que como um ninja em formacao. Eu usava umabalaclava popular touca ninja que de ninja nao tem nada - de mesma cor,arrisco a dizer que fora feita ou pela minha avo, mae do meu padrinho, ou pelaminha bisavo, avo do meu padrinho.Minha tia, esposa de meu padrinho odiava quando ele tinhaestas ideias estapafurdias. Sim, eramos reincidentes. Certa vez ele, junto com minha tia e minhairma, nos levou ao seu trabalho, de madrugada para surrupiar duas, sim duas garrafasde Pepsi-cola da geladeira do governo. Ele era funcionario publico. Fora aprimeira e unica vez que vi, com a luz de uma lanterna, uma lebre. Voltando ao crime, atravessamos a rua sob um ventoinsuportavel que, mesmo pra mim que adoro a brisa forte, estava assustador. Arua estava vazia como se fosse uma cidade fantasma.Confesso que nao me recordo de como entramos no primeiroportao. Aqueles portoes de grades com lancas. Realmente minha memoria me traiuagora. Mas ja dentro do terreno, so tinhamos uma maneira de cometer o furto queera pulando o portao lateral, que da mesma forma que o portao frontal, era degrades com lancas. Porem deste
portao eu lembro bem, com dois lances de lancas,uma a mais ou menos 60 cm do chao e outro mais alto, uns 2m. Ai que surge oladrao...de galinha. Lembro bem que naquela epoca bem como em todas as outrasfora quando joguei futebol amador eu era gordinho. Gordinho porque jamais mechamaria de gordo ou obeso. Foi ali, naquele lugar, naquela noite fria e ventosa que eudescobri que jamais seria do crime. Ao tentar escalar o portao, minha bota deborracha furou em uma das muitas lancas do portao e fiquei pendurado a apenas60 cm do chao. Na epoca eu tinha uns 10 anos e menos de 1,50m. A cena,antologica, quase pos tudo a perder. Mas com uma classica ajuda de meupadrinho, me empurrando pela bunda, conseguimos adentrar no quintal da casa.E como dois larapios, furtamos uns 4 Kg de laranja do pecarregado que ficava nos fundos da casa vazia. Os donos possivelmente haviamido de ferias para algum lugar mais quente ou mesmo pescar na praia comum fazeristo no inverno la pelas bandas de Pinhal.Mesmo eu fazendo barulho em excesso e gelado de frio e medo,o cachorro do vizinho nao conseguiu que nos descobrissem, mesmo que osmoradores da residencia ao lado tenham acendido a luz para ver o que o vira-latasestava latindo. Voltamos, nao me lembro como, e mesmo que eu tivesse feitouma forca involuntaria nao fomos pegos. E eu ainda me pergunto, com um sorrisonos labios, porque corri tamanho risco se nem de laranja eu gosto! Mas eu sei porque... Porque era com meu padrinho. Era o cara que gostava decorrer riscos necessarios. Que infancia eu teria se nao tivesse pulado a casado vizinho para furtar as frutas, mesmo nao gostando delas?Que graca teria a minha vida se eu nao pudesse rir de mimmesmo e fazer meu padrinho rir, a familia toda rir das nossas historias? Seja furtando refri, laranja, acampando, pescando oucontando piadas velhas, sempre irei me lembrar de como tive momentosmaravilhosos com meu padrinho. Dos varios churrascos demorados que fazia atedas musiquinhas que ele cantava, e e claro, das putarias que sempre acabava comas conversas mais serias.Desde que fui ao Rio Grande do Sul para me despedir de meupadrinho, eu jamais tive um momento destes, de lembrar as coisas que faziamosjuntos e das milhoes de risadas que demos juntos. Um dia depois que cheguei la,ele resolveu que era hora de ele ir. Quando seu coracao parou, o meu e o demuita gente tambem o fez, mesmo que fosse por breves segundos. Nao terei mais as conversas gigantescas pelo telefone...Nao doi, juro que nao doi, Dindo, mas a saudade e muitogrande. Nao sinto que nao te aproveitei ao maximo, eu sinto que voce foi muitoantes do tempo.Mas fazer o que?O grande roubo foi voce ter ido assim...A saudade, quando nao cabe dentro da gente, sai em forma delagrimas, como diria algum poeta por ai.Sei que jamais serei um padrinho como tu foste pra mim.Agora tentarei ser o melhor padrinho me espelhando em ti, mas mesmo assim, quemensinara meu filho a roubar laranja do vizinho?Ainda sou aquele menino, fantasiado de pirata, sentado nosteus ombros...Esta
baldinho eadorava fazer castelos, usando o balde como forma. Um pacocao rolhao! Ja ouvialguns dizerem que tenho complexo com o referido doce, mas nao. So acho muitosem graca como salada de chuchu ou salsinha na comida.Se o governo, que e um governoserio, quisesse realmente ser levado a serio, deveria vender chuchu epacoquinha rolha no lugar de cigarro e bebida. Nao sou a favor da bebidaalcoolica nem do tabagismo, mas vamos devagar com a hipocrisia. Nao e proibindoas sacolinhas de supermercado que iremos salvar o mundo, so o tornaremos umlugar mais chato e hipocrita, pois sequer temos coleta seletiva de lixo em todosos lugares! Como diria o poeta, espirrar na farinha e bobagem, ou melhor, falarfarofa com a boca cheia de pacoquinha rolha e bobagem.