O Centro de Estudos em Animacao Cultural Darcy Ribeiro - CEACDarcy reune sua diretoria nesta proxima quinta feira (07) para tratar entre outros assuntos sobre a reorganizacao da instituicao e sua nova sede de trabalho. O CEACDarcy, fundado em 27 de agosto de 2008, tem participado ativamente de acoes em favor da comunidade de animadores culturais do estado do Rio de Janeiro.O centro, representado pelo seu presidente, faz parte do grupo de discussoes sobre o impacto social, politico, economico, ambiental e cultural a ser vivenciado pelos municipios limitrofes de Campos dos Goytacazes, Sao Joao da Barra e Sao Francisco do Itabapoana com a instalacao do complexo portuario do Superporto do Acu. O Grupo de Estudos em Animacao Cultural Escolar, do Polo Regional Arte na Escola da UENF nao entrara em ferias no mes de julho. Nesta ultima sexta feira, primeiro de julho os animadores culturais participantes decidiram por manter as reunioes de estudos mesmo no periodo de ferias. Unica mudanca sera a troca pelo dia de quinta feira, mas o horario sera mantido das 10 as 12:30. Vale conferir!Para os interessados em participar, o grupo esta aberto para animadores, arte-educadores, professores e interessados em cultura e educacao. As reunioes acontecem na Casa de Cultura Villa Maria, Sala do Polo Arte na Escola, em Campos dos Goytacazes/RJ. O pesquisador portugues Bruno Calheiros define a animacao cultural como:uma forma de educacao nao formal, aberta as necessidades da comunidade, cuja dinamica participativa vai determinar de que maneira a interacao social acontece, numa acao sociopedagogica que visa o despertar da razao e a tomada da consciencia do individuo para as transformacoes sociais individuais, coletivas e nos conflitos de interesses. A reificacao do individuo patrocinado pela industria cultural, que o descaracteriza como sujeito proprio e o condiciona cada vez mais, a posicao de objeto, e evidenciado na ausencia de afeto nas relacoes sociais, nao permitindo uma tomada de consciencia do ser coletivo. Inevitavelmente, a escola sera a grande responsavel pela sua difusao, evidenciada na maneira como trata todo seu conteudo programatico, que como colcha de retalho fragmentada e desconexa, e imposta para ser decorada, sem qualquer possibilidade de reflexao. A escola ao se apropriar destes conteudos, os retransmite sem permitir a novas perspectivas e novos olhares. Numa tentativa de legitimar o escopo da industria cultural, a escola acaba por reproduzir o mesmo modelo totalizante responsavel pela homogeneizacao de habitos, costumes, crencas e pensamentos da sociedade contemporanea. Sera neste contexto que a animacao cultural encontrara seu campo de batalha e, consequentemente, seus maiores desafios. Partindo do pressuposto de que a animacao cultural tem por funcao primaria a mediacao dos bens culturais e, que esta nao acontece sem a intervencao necessaria junto as estruturas da sociedade a que ela se dispoe, e necessario que rompamos com os velhos preconceitos que ecoam ainda no pais que concebem como funcao de animador cultural a caricatura de recreadores e festeiros de plantao, sempre descontextualizados da realidade. A experiencia de uma nova sintese educacional inaugurada com os Centros Integrados de Educacao Publica (Cieps), nas decadas de 80 e 90, por Darcy Ribeiro, fracassa