todo ser possui uma estrutura previa. Assim a hermeneutica pretende recordar a existencia essas estruturas essencias do ser. Aqui percebemos o papel da hermeneutica, trazer a luz as estruturas previas. Partindo de tal ideia, Heidegger procura mostrar que as condicoes que tornam o pensamento possivel nao sao auto-geradas, mas sao estabelecidas bem antes de nos engajarmos em atos de introspeccao, pois ja estamos dentro de uma historia de uma tradicao.No segundo capitulo tratamos do metodo... na visao de Gadamer. Para isso, procuramos compreender o pensamento de Descartes, ja que ele foi o responsavel por lancar as bases das ciencias modernas. Ao fazer isso ele pretendia criar um metodo que livrasse o conhecimento das bases aristotelico-tomistas e, ao mesmo tempo, levasse a ordenar a busca da verdade. Para isso, ele propos um metodo racional capaz de ordenar o conhecimento do senso comum e livra-lo das ideias impostas pela tradicao, e chegar a uma verdade objetiva. Apos muito refletir sobre isso, chegou a conclusao de que deveria rejeitar como absolutamente falso tudo aquilo em que pudesse encontrar a menor duvida a fim de encontrar algo que fosse inteiramente indubitavel.Apos percorrer todo o caminho da duvida, e ate mesmo ter negado a propria existencia, Descartes afirma que: enquanto eu queria pensar assim que tudo era falso, convinha necessariamente que eu, pensava, fosse alguma coisa. Ao notar que esta verdade penso, logo existo, era tao solida e tao correta que todas as mais extravagantes suposicoes dos ceticos nao seriam capazes de abala-la, julguei que deveria acata-la sem escrupulos como primeiro principio da filosofia que eu procurava. Assim, a autoconsciencia e a base na qual a verdade do objeto e possivel, pois o ser humano o percebe e o faz existir enquanto ser pensado. Dessa feita a razao cartesiana ficou livre para construir uma verdade dogmatica. O iluminismo, seguindo tais principios, coloca uma forte enfase no poder da razao, a fim de, com sua politica, derrubar todas as praticas tradicionais costumeiras, todas as crencas infundadas, ou seja, tudo que fosse preconceito. Tudo isso representa a cunhagem da ideia de preconceito feita pela modernidade e levada ao extremo pelo iluminismo. Tambem o romantismo alemao, da mesma forma, pois adere a subjetividade do metodo moderno na medida em que ve a historia numa constante evolucao que trata o velho por velho. Assim, o movimento romantico extremiza essa ideia com o filosofo Dilthey, pois pretendia as ciencias humanas semelhantes as da natureza. Esse foi o fruto mais soberbo da Aufklarung, sua consumacao. Porem, segundo Gadamer, O preconceito nao significa, pois, de modo algum, falso juizo, uma vez que seu conceito permite que ele possa ser valorizado positiva ou negativamente. Assumindo seu lado positivo, ele mostra o papel especial que os preconceitos tem para a compreensao, mostrando que eles sao fontes de restabelecimento da verdade. Assim, a semelhanca de Heidegger, Gadamer assume para si a ideia de preconceito e de autoridade, procurando superar a concepcao moderna que acredita que o pesquisador e neutro, e, assim, a autoridade nao tinha nenhuma forca. Porem, para ele, a autoridade e uma atribuicao dada a