tradicionalmente sao atribuidos a Salomao; seriam o registro dasabedoria que lhe fora concedida por Deus (v. 1Rs 3.9,10). Proverbioscontem vindicacoes especificas de autoridade divina. Eclesiastes (12.13) eJo (cap. 38) encerram-se com uma declaracao de serem ensino autorizado.O livro de Daniel baseia-se numa serie de visoes e sonhos oriundos daparte de Deus (Dn 2.19; 8.1 etc).Varios livros deixam de apresentar vindicacao de inspiracao divina:Rute, Ester, Cantico dos Canticos, Lamentacoes, Esdras-Neemias eCronicas. Se o livro de Rute foi escrito por Samuel, como parte de Juizes,fica sob a vindicacao generica de escrito profetico. De semelhante modo,Lamentacoes, livro escrito por Jeremias, e profetico. Ja vimos que Canticodos Canticos e obra derivada da sabedoria concedida por Deus a Salomao.A tradicao judaica atribui Cronicas, Esdras e Neemias a Esdras, osacerdote, e a Neemias, que atuou com autoridade profetica na repatriacaode Israel, remindo essa nacao do cativeiro babilonico (cf. Esdras 10 eNeemias 13). Nao se menciona quem escreveu o livro de Ester, talvez paraque se preservasse seu anonimato naquele ambiente pagao e hostil. A visaodo livro de Ester e notadamente judaica; esse livro serve de autoridadeescrita para a celebracao da festa judaica do Purim. Tal fato significavindicacao implicita de autoridade divina.Em suma, entao, quase todos os livros do Antigo Testamentooferecem alguma vindicacao de inspiracao divina. As vezes se trata deautoridade implicita, mas em geral ha uma declaracao explicita do tipo"assim diz o Senhor". Do inicio ao fim, a doutrina da inspiracao do AntigoTestamento esta solidamente instalada em numerosos trechos, os quaissustentam sua origem divina.Apoio do Novo Testamento a vindicacao de inspiracao feita pelo AntigoTestamentoVemos tres formas de abordagem ao examinarmos o ensino do NovoTestamento a respeito da inspiracao do Antigo Testamento. Ha aspassagens que se referem a autoridade divina do Antigo Testamento comoum todo, genericamente. Ha as referencias a inspiracao de determinadaspartes ou secoes do Antigo Testamento. Finalmente, ha citacoes de livrosespecificos do canon judaico.Referencias do Novo Testamento a inspiracao do Antigo TestamentoO Novo Testamento reconhece a inspiracao do Antigo Testamento demuitas maneiras. As vezes, o Novo Testamento usa expressoes como"Escrituras", "Palavra de Deus", "a lei", "os profetas", "a lei e os profetas"e "oraculos de Deus".Escrituras e, de longe, o termo mais comum usado no NovoTestamento em referencia ao Antigo. De acordo com Paulo, "TodaEscritura [Antigo Testamento] e inspirada por Deus" (2Tm 3.16). DisseJesus: "A Escritura nao pode ser anulada" (Jo 10.35). Com frequencia oNovo Testamento emprega o plural, Escrituras, para referir-se a colecao deescritos judaicos dotados de autoridade divina. Respondeu Jesus aosfariseus: "Nunca lestes nas Escrituras?" (Mt 21.42) e "Errais, naoconhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus" (Mt 22.29). O apostoloPaulo "discutiu com eles sobre as Escrituras" (At 17.2), e os crentes deBereia examinavam "cada dia nas Escrituras" (At 17.11). Nessas e emmuitas outras referencias, o Novo Testamento reconhece que o AntigoTestamento como um todo sao escritos inspirados por Deus.Palavra de Deus e expressao que aparece menos comumente, mastalvez seja a alusao mais forte a inspiracao divina do Antigo Testamento.Em Marcos 7.13, Jesus acusou os fariseus de invalidar "a palavra de Deus",e empregou a expressao como sinonimo de "Escrituras". Ha numerosasreferencias a "Palavra de Deus", embora nem