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fixaram varias familias de origem italiana. Tambem, neste periodo, comecaram surgir as primeiras capelas rurais. A primeira, ao que parece, foi a Sao Roque na Fazenda Velha quando o Pe. Olegario Barata era o paroco (1933-1937). No entanto, havia outras comunidades rurais assistidas como a do Rio da Varzea, a do Bairro dos Pedros, a do Bairro das Perobas. Em 1939, o paroco recebe permissao de Dom Aguirre para se utilizar um altar portatil para celebracoes da Missa em lugares decentes, que estivessem pelo menos tres quilometros de distancia da Matriz.As festas da paroquia, sem duvida alguma, eram o grande acontecimento no distrito de Cesario Lange. Dentre os paroquianos, geralmente membros de uma das irmandades, eram nomeados os festeiros que organizavam a festa. A parte religiosa consistia em missas matutinas as 7h00 e as 10h00, esta ultima era a missa paroquial, por excelencia: solene, cantada e com sermao. Na parte vespertina: novenas, procissoes, pregacoes, bencaos do Santissimo Sacramento. No dia da festa, ela se encerrava com a alvorada tocada por uma banda e uma imponente procissao com andores dos padroeiros, vindos da casa dos festeiros, ate a igreja matriz onde se celebrava uma solene "missa cantada". Participavam dela, as bandas de musica acompanhando procissoes. Houve um tempo, nos anos trinta, que Cesario Lange chegou ter duas bandas: a Santa Teresinha e a Santa Cruz, que desapareceram nos anos da II Guerra Mundial. Em 1946 surgiria a "Corporacao Carlos Gomes" fundada por Aristheo Vasconcelos Leite. Havia nestas festas paroquiais animados cururus, touradas e, e claro, os inesqueciveis leiloes de lenha em beneficio da paroquia (naquele tempo, todos os fogoes, mesmo na cidade, eram a lenha), tudo animado por muita queima de fogos e rojoes e doces para a criancada.Para se ter uma ideia do estado da Paroquia Santa Cruz, por volta de 1934, num levantamento diocesano, o paroco de entao, o Padre Olegario Barata (1933-1937), informava que a paroquia contava com uma area de 251 km quadrados (uma curiosidade, hoje o municipio so tem 207 km quadrados), com uma populacao de 4.127 pessoas, portanto, os mesmos habitantes da epoca do Pe. Gravina, contando inclusive com uma area rural muito povoada, entao, ja que toda a economia do municipio era agricola, com enfase no cafe, no algodao e na pecuaria. A area urbana tinha cerca de 200 casas e havia 14 assinantes do servico telefonico, sendo telefonista a senhorita Ignez de Almeida. O primeiro telefone em Cesario Lange tinha sido instalado em 1911. Os juizes de Paz eram Joao Quirino Torres e Luiz de Moura, escrivao Joao Mendes de Almeida, um sub-delegado: Francisco Pires da Fonseca, um sub-prefeito: Dacio Vieira de Camargo e um recebedor municipal: Antonio Antunes da Silva (o Tonho da banda). Como seria a geografia da vila de Cesario Lange da Paroquia Santa Cruz do Pe. Barata em meados dos anos 30? Imagine o leitor um hexagono, formado por tres quadrados em um "L" invertido. Sendo que cada um desses tres quadrados, formados por quatro quarteiroes. Assim era Cesario Lange, uma vila com 12 quarteiroes. Para entender os confins do povoado,
consideremos como ponto de partida (ponto 1) a extremidade da Praca da Matriz, entao chamada Praca Cesario Lange, onde hoje se encontra a Agencia dos Correios. Subimos, atravessando a Rua do Comercio e avancamos pela Rua dos Mendes (um so quarteirao), defletimos para a direita e entramos na Rua Joaquim Ribeiro da Silva (ponto 2), subimos quatro quarteiroes ate chegarmos a Rua Francisco Ribeiro da Silva (ponto 3), onde defletimos a direita e seguimos por mais quatro quarteiroes ate a Rua Passa Tres (ponto 4), viramos novamente a direita e descemos dois quarteiroes ate a Rua Aristides Vasconcellos Leite (ponto 5), viramos a direita e avancamos por ela por mais dois quarteiroes ate chegarmos a Rua Jose Vieira de Miranda (ponto 6), viramos a esquerda e descemos mais dois quarteiroes, onde chegamos a nosso ponto de partida: a extremidade sudeste da atual Praca Padre Adolfo Testa. Em volta desse hexagono, uma pequena vila, havia numerosas chacaras. Assim, partindo do ponto 1 ate a Rua do Comercio, tinhamos a Chacara de Elias Nunes. Da Rua do Comercio, passando pelo ponto 2 ate a altura da atual Rua 9 de Julho, havia as terras dos Mendes. Desta altura em diante, havia a Chacara Santa Maria que Durvalino (Nhosinho) Batista de Almeida adquirira de Antonio Antunes e de Nho Ge onde plantou muito cafe. Havia a chacara de Manuel Luiz (Maneco Luiz) de Menezes, pai de frei Luiz de Menezes.. Dai em diante, confinando com a Rua Francisco Ribeiro da Silva ate o ponto 4, eram terras de Porfiria Maria da Conceicao, onde moravam seus filhos: Maria Elidia (Marica) casada com Silvino Antunes (que mais tarde vendeu a sua chacara a Mario Chagas), Matheus Fiusa e a chacara de sua mae Zoraide casada com Jorge Fiusa (genro de Porfiria), que tinha um grande pomar atras do cemiterio. Mais ou menos deste ponto ate o ponto 1, eram as terras de Antonio Rodrigues Duarte.Como se ve, a cidade era muito pequena com poucas ruas. Para ser exato havia as seguintes ruas: Joaquim Ribeiro da Silva, do Comercio, Aristides Vasconcellos Leite, Nove de Julho e Francisco Ribeiro da Silva, todas com quatro quarteiroes cada uma. A Rua Jose Vieira de Miranda so tinha tres quarteiroes. Havia tambem mais tres ruas, todas com somente dois quarteiroes: Passa Tres, Quinze de Novembro e Padre Gravina. Enfim, havia a Rua dos Mendes com um so quarteirao.Nao havia luz eletrica, agua encanada ou esgoto. Tambem nao havia radios. Alguns velhos jornais chegavam a alguns mais abastados. O servico de correio era moroso e muito irregular. As ruas eram de terra batida, as calcadas, quando havia, eram de tijolos, estreitas e irregulares. E provavel que nestes anos que as ruas, entao existentes, ganharam nomes. Tambem as estradas que davam acesso a vila nao eram pavimentadas. Eram caminhos de terra batida que quando chovia tornavam-se intransitaveis. Houve um portugues, Manoel Gabriel Silva, que instalou uma linha de onibus que ligava Cesario Lange a Tatui e depois tambem a Porangaba. Fazia uma unica viagem. Ia pela manha a Tatui e de la voltava a
tarde. Quando chovia, a jardineira (como era chamada) nao corria. Mais tarde, Silva adquiriu um onibus, o Passaro Amarelo. Na frente da igreja, havia um grande patio (onde hoje e o jardim, depois chamada Praca Cesario Lange, hoje Praca Padre Adolfo Testa). Era ali que os meninos na hora do recreio da escola jogavam peao, bolinha de gude (burica) e futebol. A escola, que no inicio de Cesario Lange funcionara na atual Rua dos Mendes na casa de Jose Mendes da Silva (Nho Ge), em 1922 tornava-se "Escolas Reunidas de Cesario Lange", entao em novo endereco: na Rua Joaquim Ribeiro da Silva (onde hoje esta a casa de Maria Ines Garcia). Por exemplo, em marco de 1923, a escola contava com 132 alunos (80 meninos e 52 meninas) e seu diretor era Licinio Alves Cruz e tinha mesmo um grupo com 33 escoteiros comandado por Francisco Pires Fonseca. Em 1.o de fevereiro de 1934 instalou-se o Grupo Escolar de Cesario Lange. Ele foi construido justamente de frente ao Patio da igreja, num terreno que a Paroquia doou para tal fim (onde hoje e o escritorio do Jota). Tinha o novo grupo escolar quatro salas de aula e 152 alunos em sua inauguracao. O diretor era Oswaldo Arruda Stein e as professoras: Noemia de Moura, Cacilda Rodrigues de Almeida, Ernesta Xanira Rabello e Maria Candida Pinto. Eram de Tatui e de Sao Paulo. As de Tatui, vinham na segunda-feira e so voltavam para la no sabado a tarde. Vida dura era a delas, que alem das aulas, nada tinham mais para fazer. A unica pessoa da cidade no Grupo Escolar de Cesario Lange era o servente: Cesario Martins Ribeiro. Pe. Olegario Barata informava tambem em 1936, que o Grupo Escolar tinha 146 alunos que recebiam instrucao religiosa dos seguintes professores: Nicia Fiusa, Luiz Passos, Etelvina Passos, Anna Bandeira e Benedita Ferraz. Havia tambem seis escolas rurais, chamadas isoladas, onde se administravam ensino religioso. Eram as seguintes: Bairro dos Pedros com 35 alunos, prof.a Mathildes Cruce, Fazenda Sao Jose com 27 alunos com a prof.a Guiomar Lara, Fazendinha com 37 alunos com a prof.a Odette Oliveira Barbosa, Fazenda Monte Alegre com 25 anos com a prof.a Hero Sa, Bairro Aleluia com 20 alunos com a prof.a Inaja Gabajuna Azevedo e Fazenda Velha com 32 alunos com a prof.a Maria Eulalia Proenca. A rua principal era a Rua do Comercio, tambem chamada de Rua Direita ou Rua do Meio, que nao ia alem da Rua Francisco Ribeiro da Silva, dali em diante era o caminho que levava ao cemiterio paroquial. Nesta rua sobressaia o sobrado de Cesario Ribeiro de Campos, onde funcionava a Casa Fonseca (de Francisco Pires Fonseca). Na Praca da Matriz, alem da igreja, havia tambem um casarao que chamava a atencao, a de Domiciano Rodrigues Paulino (onde hoje, funciona a Prefeitura). Havia proximo ao cemiterio um campo de futebol. Cesario Lange contava com um time de futebol o S. C. Ipiranga, que surgiu em 1924 e teve ate mesmo um grande jogador de futebol: Jocelin Fiusa. Era ali a saida para Pereiras,
uns 100 metros alem do cemiterio, dobrava a direita e subia mais ou menos na direcao da atual Rua Sete de Setembro em direcao a Cruz Preta. Atras do cemiterio ficavam as chacaras de Nha Porfiria e de Zoraide Fiusa (sua filha) que chegavam ate a atual Rua Francisco Ribeiro da Silva. A cidade se estendia um pouco mais em direcao da Rua Nove de Julho, mas nao passava alem da travessa da Rua Passa Tres. La adiante, onde hoje e a Estacao Rodoviaria, instalou-se aqui a primeira industria, uma fabrica de queijos, que pertencia a um certo Rodrigo Barretti, mais adiante, havia o matadouro. As casas eram uma distante das outras, com enormes quintais, onde havia desde pomares ate criacao de galinhas e ate mesmo chiqueiros de porcos. Cada casa tinha seu poco e no fundo do quintal, a latrina, as tais privadas. Pode-se imaginar que esta promiscuidade entre pocos e latrinas nao era nada higienico. Foi Rafael Garcia que se pos a construir umas casinhas em direcao do cemiterio e a vende-las, dando um aspecto mais compacto a cidade. A cidade era silenciosa, raros automoveis (uns quinze fordinhos bigodes), mas muitas carrocas. Carrocas carregando lenha, milho, cafe e principalmente algodao que desta maneira era levado a Tatui. Quando Joaquim e Ismael Galvao apareceram por aqui com um caminhao Ford V8 para transportar algodao foi um acontecimento e tanto. As noites eram escuras, alumiadas pelos lampioes a querosene ou fifos dentro das casas e quando a noite caia, a iluminacao era da lua e das estrelas. Em julho de 1936, Aristides Vasconcellos Neto (1903-1982) instalou um dinamo movido a oleo diesel para fornecer luz a vila. Quando escurecia, ligava-se o motor que funcionava, no inicio, ate a meia-noite. Com a explosao da II Guerra Mundial, comecou o racionamento de combustivel e as horas de iluminacao foram sendo reduzidas gradativamente, ate que ultimamente, ai pelas 21h30 a cidade ja estava as escuras. O sinal era conhecido: havia duas piscadas na iluminacao. Era o aviso do apagao. Uns cinco minutos depois, a cidade mergulhava na escuridao. Este servico durou ate 1952, quando foram instalados os postes e a eletricidade passou a vir de Tatui, fornecido pela Empresa Luz e Forca Eletrica de Tiete S. A. e Cia Luz e Forca Tatui de Paulo San Juan. Neste terrivel conflito, a II Guerra, apesar de sua insignificancia, Cesario Lange teve quatro jovens recrutados que serviram como pracinhas na Italia. Foram eles: Roque Rosa, Jose Roque Soares (Ze Amancio), Joao de Arruda, Jose Maria Saturnino de Assis (Ze Valerio). Os quatro voltaram. O ultimo, no entanto, trouxesse consigo sequelas do conflito, que provocaram sua morte precoce em 1973. Quanto aos outros tres, so Roque Rosa esta vivo. Joao de Arruda que desapareceu em agosto de 2002 misteriosamente em Guarei, onde vivia (seu corpo jamais foi encontrado) e Jose Roque Soares ja nao mais se encontram em nosso meio. (No dia 14 de dezembro de 2004, Roque Rosa faleceu em Cesario Lange.) As rezas na igreja eram bem participadas. A igreja abria as 6h00, Pe. Barata celebrava
missa as 7h30, as 12h00 o sino tocava, anunciando o Angelus. As 18h45, rezava-se o terco com ladainhas e ministrava-se 45 minutos de catecismo. Durante alguns meses, como maio e outubro havia procissoes todas as noites. Aos domingos, havia duas missas: as 7h00 e as 10h00, que era a missa paroquial, cantada e com sermao. As 12h00, havia a reuniao com as irmandades. Uma atracao da vila era o rufar do bumbo convocando os musicos para o ensaio de uma das bandas. Suas casas de ensaio ficavam cheias de pessoas, que iam ouvi-las e apreciar a boa musica. Quando chegavam as festas dos padroeiros da paroquia era o momento alto da cidadezinha, quando se juntava a devocao a diversao, isto e, a igreja a banda. Houve, por este tempo tambem, mesmo um cinema, propriedade de Joao de Deus Mendes, o Cine Santa Cruz, que parece que teve uma vida muito efemera. Havia tambem muita paixao por brigas de galo, corridas de cavalo e futebol, e claro. Para jogar no campo do adversario, os jogadores iam a cavalo. Em volta da cidade, havia as fazendas com suas particularidades. Havia o Sitio Irmaos Mendes, na verdade uma fazenda enorme de mais de 150 alqueires de terra que pertencia a Jose Mendes da Silva (Nho Ge) e seus irmaos, com uns 30 alqueires de algodao e o resto so mato, que era o orgulho do velho Nho Ge. Havia a Fazenda Monte Alegre do Paraiso, na Agua Branca, de Domiciano Rodrigues Paulino com muito algodao e cafe. La moravam cinco familias para o cultivo da terra. Seu filho Cesario Rodrigues Paulino era proprietario do sitio vizinho, o Santa Benedita de muito cafe tambem. Havia a Fazenda Sao Joaquim na atual Fazendinha onde por volta de 1915 uns italianos, liderados por Giovanni Polesi (1857-1937), natural de Treviso, Italia, com seus filhos, entre eles Pedro, Angelo, Lucas e Domingos Poles, a adquiriram de Raul Arruda. Ajuntaram-se a eles outros italianos ou descendentes como os Trevisan, os Rossi e mesmo alguns espanhois, os Perez. Acima de todas, havia a Fazenda mais prospera do lugar: a Fazenda Monte Alegre (cuja sede e a atual EMA - Resort Sabrina) de Raul Arruda e Francisco Bonifacio Arruda com 200 alqueires de terras, onde moravam perto de trinta familias que cuidavam de um excelente cafezal. La se instalou por volta de 1927 um enorme motor a vapor para beneficiar cafe. Durante a crise de 30, o administrador da fazenda Durvalino (Nhosinho) Batista de Almeida (2) ao inves de queimar o cafezal e dispensar todos os colonos (o que todo mundo estava fazendo), optou para o cultivo alternativo de outros cereais nas "ruas" do cafezal. No lado sudoeste de Cesario Lange, nos lados do ribeirao do Aleluia, ficavam as fazendas dos Mirandas, filhos de Jose Vieira de Miranda (3) que se instalara nesta regiao no fim do seculo XIX. Tambem, aqui predominava a pecuaria e havia muito mato.Este era o lado idilico e bucolico de Cesario Lange. Havia tambem o outro lado, o lado obscuro: o lado da fragilidade humana e principalmente das
desavencas politicas, onde nao faltaram brigas, tiroteios e mesmo mortes. Por exemplo, quando mudavam os ventos da politica em Tatui, por aqui chegavam as trovoadas e nestas tempestades, as vezes, sobrava alguma coisa ate para o vigario. Parte essa que, definitivamente, nao faz parte desta cronica da paroquia de Cesario Lange. Tinha tambem a paroquia de Cesario Lange uma capela rural organizada, a de Sao Roque da Fazenda Velha (instalada em agosto de 1933). Por esta mesma epoca, informava o dito paroco, contava em Cesario Lange as seguintes associacoes religiosas anexas a paroquia: Apostolado da Oracao, criada em 25 de junho de 1915, com 27 zeladores e 215 associados; Irmandade do Rosario Perpetuo, criada em 12 de fevereiro de 1914 (sic), com 31 zeladores e 216 associados; a Congregacao da Doutrina Crista, criada em 25 de dezembro de 1917 com 29 associados; Irmandade do Santissimo Sacramento, criada em 04 de marco de 1931, com 70 associados e a Piao Uniao de Filhas de Maria, criada em 15 de junho de 1933, com 14 associadas. O mesmo vigario criaria, em seguida, a irmandade dos Congregados Marianos e a Cruzada Eucaristica, esta no dia 1.o de novembro de 1936.Vale registro um fato que ate hoje nao foi resolvido a contento. Como e sabido desde 1885 aproximadamente, atraves de doacao feita a capela Santa Cruz de um terreno por parte de Vicente da Silva Ribeiro, a vila de Passa-Tres contava com um cemiterio que pertencia a igreja. Em agosto de 1922, devido a necessidade de mais espaco para a necropole paroquial, Porfiria Maria da Conceicao (4), nora do doador do terreno primitivo, ao saber que Pe. Gravina queria aumentar seu espaco, doou a paroquia um celamim de terra adjacente ao cemiterio. Onze anos mais tarde, precisamente no dia 27 de marco de 1933, o prefeito de Tatui, Joaquim Assumpcao Ribeiro (1930-1933), anunciava ao Pe. Manuel Antonio da Silva Leite, entao paroco de Cesario Lange, que a partir do dia 1.o de abril daquele ano, a Prefeitura de Tatui assumia a administracao do cemiterio. Fato este que gerou uma crise, pois parece que o padre estava de acordo com a decisao, mas parte da populacao, nao. Denunciado ao bispo, Pe. Manuel foi transferido para Tiete. Pesava sobre ele o fato de nao ter competencia para tanto, pois o cemiterio era um patrimonio da paroquia e nao do padre. Realmente, em 23 de fevereiro de 1934, a mesma Porfiria Maria da Conceicao, atraves de escritura publica, lavrada no 2.o Tabelionato de Tatui (Livro 41, fls. 9) regularizou a doacao do celamim de terra ao cemiterio feita oralmente ao Pe. Gravina, doando a Paroquia Santa Cruz e nao a Prefeitura de Tatui. No entanto, deve-se fazer um esclarecimento necessario: ao que parece, a questao do cemiterio foi o pretexto para o afastamento do padre, pois o que havia mesmo era um fato politico. Pe. Manuel era um homem reservado e amigo de algumas familias de Cesario Lange que eram partidarias da nova ordem desencadeada pela revolucao de 1930 e parece que outras familias influentes se inclinavam pela Republica
Velha sob a batuta dos chefes politicos de Tatui. O fim de seu paroquiato antecede tambem a mudanca de prefeito em Tatui e o novo prefeito, Joao Gandara Mendes, que era casado com uma filha de Francisco Fonseca, nomeia tambem um outro subprefeito, no caso, Dacio Vieira de Camargo. Tratava-se de outra reviravolta politica na cidade.Na verdade, a venda de posses temporarias (sete anos) e perpetuas de lotes do cemiterio era a unica renda da paroquia, alem das esportulas. Em 19 de fevereiro de 1879, fora emanada uma lei por influencia maconica, onde secularizava todos os cemiterios. Com a Proclamacao da Republica em 1889, com uma decisao unilateral do governo provisorio que separou a Igreja do Estado, todos os cemiterios deveriam a ser administrados pelo Poder Civil. No entanto, o cemiterio de Cesario Lange continuou a pertencer a Igreja. Foi so em 20 de setembro de 1984 que a Diocese de Sorocaba, diante desta excrescencia juridica, entregou este patrimonio paroquial a administracao da Prefeitura Municipal de Cesario Lange sem nenhuma indenizacao. Para se chegar a esta solucao, nao foram poucos os mal-entendidos entre a Igreja e a administracao municipal. Para se ter uma ideia, desde de 1965, comecaram os contatos entre as duas partes, somente 19 anos depois, atraves do bispo Dom Jose Lambert e o prefeito Aristides Perez, conseguiu-se por fim a tal situacao insolita. No dia 20 de novembro de 1984, atraves do Dr. Dantas, advogado da Mitra Diocesana, D. Jose Lambert doava o cemiterio a cidade. A area doada pela Igreja a Prefeitura foi de 4.551,57 metros quadrados. Resolveu-se o problema juridico, mas nao o pratico: o da falta de espaco no cemiterio local, pois o aumento de terreno feito pela Prefeitura foi pequeno e ha muito nao existe mais espaco para novas sepulturas.1) O Pe. Anibal Gravina foi ordenado sacerdote em Taubate por D. Epaminondas Nunes de Avila e Silva em 20 de dezembro de 1919, ele foi aluno do Colegio Santo Inacio (jesuita) no Rio de Janeiro. 2) Durvalino Batista de Almeida, filho de Jose Baptista de Faria (1860-1942) e de Maria Inocencia de Almeida (1865-1941) nasceu em Laranjal Paulista em 11-08-1889 e faleceu em Cesario Lange em 07-03-1959 aos 70 anos, as 2h00. Casou-se em Laranjal Paulista com Francisca Rodrigues de Almeida, nascida em 20-02-1894 e falecida em 12-06-1975, filha de Joao Baptista de Almeida (Joao Venancio) e Maria Rodrigues de Jesus (Maria Pereira). Foram seus filhos: Joao Batista Sobrinho que se casou com Maria Jose Martins; Ligia Batista Rodrigues que se casou com Manoel Rodrigues; Orlando Batista de Almeida que se casou com Orlanda Albano; Luiza Pereira Novaes que se casou com Anisio Pereira Novaes; Julieta Batista Galavoti que se casou com Jose Galavoti; Alberto Batista de Almeida que se casou com Carmen Ayres Mendes de Almeida; Maria Batista Chagas que se casou com Elzulino Chagas; Elza Batista Mariosi que se casou com Francisco Mariosi e Jose Francisco Batista de Almeida que se casou com Catarina Paes. 3) Jose Vieira de Miranda (1830-1912) era filho de Joao Jose Vieira de Miranda (Joao Jose dos Passos)
e Delfina Vieira de Miranda e natural de Cotia. Foi casado com Ana Victoria Pereira Dias (1857-1921) e teve os seguintes filhos: Joaquim Mamede Miranda (1877-1958) casado com Gertrudes Virginia da Silva (1882-1978), Jose Dias (Juca) Miranda (1885-1977) casado com Gertrudes Ribeiro da Silva (1890-1986), Antonio (To) Dias de Miranda(1897-1988) casado com Durvalina Vieira de Miranda (1902-1955), viuvo casou-se pela segunda vez em 1957 com Maria Leme de Miranda (1931). Seus outros filhos foram Joao Dias de Miranda casado com Ana Teles, Vitoria Miranda casada com Benedito Fogaca Leite, Maria Izabel de Miranda casada com Cesario (Cesarinho) da Silva Campos, Helena Miranda (1894-1923) casada com Juvenal de Arruda Campos (1888-1977), Gertrudes Miranda casada com Delfino Teles, Delfina Vieira Miranda (1898-1927) casada com Dacio Vieira de Camargo (1893-1966), Eulalia Miranda casada com Juvenal de Camargo, Ana Miranda casada com Cesario Proenca.4) Porfiria Maria da Conceicao (1862-1938) era viuva de Francisco Ribeiro da Silva (1855-1906). Ela era filha de Francisco Antonio da Costa Carlos e de Gertrudes Lisboa de Almeida e nascera em Tatui. Foram seus filhos: Jose (Ge) Ribeiro casado com Izabel Menezes, Cesario (Cesarinho) da Silva Campos casado com Maria Izabel Miranda, Zoraide casada com Jorge Fiusa, Maria (Nha Marica) casada com Silvino Antunes, Gertrudes (Tudinha) casada com Joaquim Mamede de Miranda, Elisa casada com Fenelon (Nene) Vasconcellos Leite. Ela era irma de Maria do Carmo de Almeida (1870-1948) casada com seu cunhado Cesario da Silva Ribeiro, de Maria Inocencia (Nha Marica) de Almeida (1865-1941) casada com Jose (Juca) Baptista de Faria (1860-1942), e de Ana (Aninha) da Costa Carlos casada com Bonifacio de Arruda. Ela tinha tambem dois irmaos: Cesario Carlos de Almeida e Basilio Carlos de Almeida (Carro).