OUSO DE CRIANCAS EM UMA ESCOLA-LABORATORIORozangela Alves Justino[1]Em marco de 2015, participei da CMDCA Conferencia Municipal do Direito da Crianca e do Adolescente, em Luis EduardoMagalhaes/BA. Ali compartilhei a trajetoria que me levou a compreender que ascriancas brasileiras estao em situacao de risco social, alertando os presentessobre a possibilidade de as escolas estarem se tornando uma especie delaboratorio em que as criancas seriam usadas com finalidades politicas eeconomicas. O mundo passa por rapidas mudancas etransformacoes na area da sexualidade e meninos e meninas estao na mira dosengenheiros sociais/sexuais[2]. Para chegar as criancas, oprimeiro passo foi liberar sexualmente as mulheres e empodera-las ao mesmotempo que bombardear a figura masculina ate fragiliza-la de forma que o homemse tornasse dispensavel. Desta forma ocorreria a libertacao da mulher por parte do homem. Para a destruicao da familiaas proximas vitimas sao as criancas que estao sendo trabalhadas para selibertarem dos pais a partir da sua liberacao sexual.Para ajudar na compreensao das mudancas quepassam pela revolucao dos papeis sexuais masculino e feminino, citei autorescomo Nolasco (2001), que estudou a violencia masculina em sociedadescontemporaneas ocidentais ao alertar que o sistema socio-politico-cultural vemsendo construido de forma que o homem macho seja apresentado como um serviolento, representante do proprio mal. Pautadoem diversos autores, dentre eles o filosofo e sociologo frances JeanBaudrillard, considerado um dos mais provocativos pensadores dacontemporaneidade, Nolasco (2001) apontapossiveis responsaveis por detonar o homem neste momento da historia mundial: Ohomem heterossexual, considerado herdeiro direto do sistema patriarcal, foicolocado como inimigo do proposito de liberacao sexual representado pelomovimento de mulheres e gay. (NOLASCO, 2001, p.187, grifo nosso)Vejamos o que Baudrilard disse sobre asmudancas sociais e culturais que todos nos presenciamos nos ultimos anos naarea da sexualidade:Aprimeira fase da liberacao sexual envolve a dissociacao da atividadesexual da procriacao, por intermedio da pilula e outros metodoscontraceptivos uma transformacao com consequencias enormes. A segunda fase,na qual comecamos a entrar agora, e a dissociacao entre a reproducao e osexo. Primeiro, o sexo foi liberado da reproducao; hoje e a reproducaoque e liberada do sexo, por meio de modos de reproducao assexuais ebiotecnologicos, tais como a inseminacao artificial ou a clonagem total docorpo. (BAUDRILARD, 2001, p. 16, grifo nosso) Nasuniversidades e no Congresso Nacional, observamos a evocacao do estado laico enquanto sinonimo da morte de Deus,como se um saber eliminasse o outro. Mas a falsa ciencia e que nao e compativelcom os seres humanos, independente de crerem ou nao em DEUS:A morte de Deus representa mais do que a eliminacao doprincipio religioso como um principio de organizacao social; ela corresponde arestricao do uso do universo simbolico e tecnologico e ao mercadologico. Temosentao a recriacao do humano segundo a imagem e semelhanca da maquina.Surge o transexual, o transeconomico, o trangenico e o transestetico comorepresentacoes pos-modernas do sujeito contemporaneo. [BAUDRILLARD, Simulacros e Simulacoes (1991); Tela total (1997); A Transparencia do Mal (1992), segundo NOLASCO, 2001, p. 114-115,grifo nosso] Para denunciar as falsas ciencias que vem surgindo naatualidade, Alan Sokal, professor de Fisica da Universidade de Nova York,escreveu um artigo para uma respeitada publicacao americana de estudosculturais sustentando suas ideias com citacoes de eminentes pensadoresamericanos e franceses. Posteriormente,