despejadas ou expulsas para bairrosdistantes em decorrencia da especulacao imobiliaria e do baixissimo bonusmoradia; pela vida noturna desertificada, que so faz aumentar a sensacao deinseguranca daqueles que se atrevem a utilizar a cidade, suas ruas eavenidas.Quem merece sofrer?No dia 5 de outubro (sexta-feira),as noticias da manifestacao realizada na Praca Montevideu repercutiram nasredes sociais e em diversos orgaos de imprensa. Fiquei impressionado aoconstatar que, principalmente na televisao reduto monopolizado por grandesgrupos economicos que vivem, desde a ditadura militar, uma relacao promiscuacom o Estado , ecoaram com forca, sem nenhum contraponto, as vozes doautoritarismo e da morte. Realmente os grandes meios de comunicacao consistem,hoje, numa ameaca concreta as grandes ambicoes democraticas da ConstituicaoCidada de 1988. A mega-imprensa faz precipitar sobre a sociedade brasileira umacultura de debate absolutamente autoritaria, que, sob o pretexto de enunciar a sensateze os fatos, faz apologia ao crime e exorta as policias a estabelecerem zonasde excecao onde e permitido espancar, humilhar, trucidar.Zona de excecao, foi nisso quese transformou o Largo Glenio Peres depois da queda do mascote da Copa. Eununca havia presenciado tamanha ignominia. Enquanto tentava fotografar doispoliciais que agrediam brutalmente um jovem, sem que este tivesse qualquerpossibilidade de defender-se, recebi pancadas na cabeca e nas maos e tive minhacamera quebrada. Isso aconteceu com outras tantas pessoas ao longo dos quinzeminutos em que a Brigada Militar e a Guarda Municipal, completamente descontroladas,golpeavam cabecas esta arma perigosa e corpos, pontilhando as ruas centraisde pocas de sangue. Mas nao so na violencia fisica se ampara a repressao. Naoforam poucas as situacoes em que, ao espancarem mulheres, os policiaisdestilavam um profundo odio de genero, chamando-as de vagabundas e dizendoque elas fossem lavar uma louca e procurar seus machos.E o que fazia Lasier Martins estacarta marcada do reacionarismo gaucho em seu exercicio diario de escatologiaverbal no Jornal do Almoco? Referendava a acao da policia, desqualificava omovimento de defesa da alegria e classificava como terrorista o protestomultitudinario da noite anterior. O que significa afirmar que alguem e terrorista?Ora, significa dizer que esta pessoa esta fora de qualquer jurisdicao, nao gozade nenhum direito ou garantia, e uma vida nua a merce de todo o tipo de acossomortifero. A alquimia que transforma qualquer oposicao em terrorismo e umapratica sempre a disposicao dos governos autoritarios e das maquinas de guerraimperialistas. Geralmente, o vocabulo terrorista vem acompanhado de outroadjetivo igualmente util aquelas estrategias interessadas em impor o pensamentounico: fanatico. Quando ha fanatismo, nao ha razao, nao existe reflexividade,apenas irracionalidade. Nao precisa, portanto, haver dialogo. Qualquerdissidencia passa a ser animalizada, desumanizada, a tal ponto que se torna razoaveljustificar sua aniquilacao e sofrimento em nome da defesa de um brinquedoinflavel instalado no meio da via publica. Este e o tipo de operacao retoricaalentada pelos mesmos sujeitos que, amanha ou depois, estarao afirmando com obeneplacito da midia gorda seu eterno compromisso com a liberdade deexpressao, os direitos humanos e as garantias individuais.A Defesa Publica da Alegria foi e e uma contribuicao necessaria para a pratica social pluralista. Sua emergencia nas ruas da capital convida @s portoalegrenses a refletirem criticamente sobre osprocessos sociais que, hoje, convertem nossa cidade num espaco deconflitos, assimetrias e