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Resolvi escrever um livro.O que dizer sobre isso?Ou estou muito inspirado ou realmente nao tenho saida.Aposto no empate. O texto que ia vir aqui hoje seria sobre nacionalismo, mas ai eu me deparei com uma discussao ontem sobre qualidade das novelas/series da Globo e nao me aguentei. O nacionalismo decadente das nacoes acho que sobrevive ate pelo menos a Copa do Mundo entao vai ter que esperar.Nao vejo novelas ha muito tempo, acho que nesse seculo nao vi nenhuma. Nao gosto de novelas brasileiras, mas acho quem fala muito mal sobre elas exagera. Porem, quero ficar aqui nas mini series, ate porque comecou Dalva e Heriberto que parece ser interessante.Veja que estamos falando de dois cantores da Era do Radio que eu (que me considero arrogantemente pseudo-especialista em samba e MPB) nao ouvia sequer referencia ha muuuuuuito tempo. E na REDE GLOBO? Monopolizadora de opinioes, comportamentos e o que mais for como nenhuma outra midia no Ocidente e? Quao importante e isso?Nos ultimos anos tivemos A Casa das Sete Mulheres, Maysa, Presenca de Anita, Cidade dos Homens, Quinto dos Infernos a fantastica Pedra do Reino e outras. Todas com algum interesse historico/cultural. Porem deixa eu classificar minha favorita disparada aqui: Capitu que praticamente SOZINHA despertou um renovado interesse por Machado de Assis que valorizou demais nosso melhor escritor no seu centenario de morte. Vi pessoas que nunca leram nada que nao fosse Paulo Coelho ou Dan Brown comprando Dom Casmurro.A serie e a segunda do Projeto Quadrante que pretende levar a literatura brasileira pra televisao. A primeira foi Pedra do Reino e ai veio Capitu. Que falar de Dom Casmurro??? Melhor livro que li na adolescencia, um apanhado da melhor ironia machadiana mesclada com temas cruciais como a finitude das coisas, a passagem inexoravel do tempo, a amizade, o amor. Tudo isso com o tragico e o comico andando juntos. Como e vida, nao e mesmo?E a serie da Globo foi feita com tanto esmero tecnico, artistico e estilistico que emociona realmente. A trilha sonora contemporanea foi realmente um achado. Como Machado e tranquilamente um cara que aborda temos que hoje sao ate mais relevantes do que no seculo XIX encaixou perfeitamente.Entao deixo voces com um clipe de Capitu e Beirut tocando Elephant. Coisa linda. Coisa de primeiro mundo. Primeiro Mundo que a Globo (as vezes) nos mostra que o Brasil poderia ser com mais regularidade. Ja indico pros que vao perder o tempo lendo que esse texto e bastante desconexo, avulso, sem rumo. Nao foi pensado e raciocinado, foi simplesmente jogado e por isso deve ter muita incoerencia e exageros. Que divertido, nao?Estamos a poucos dias dos anos 00 se acabarem. Na teoria a decada acaba so em 2010, mas no imaginario coletivo acaba mesmo agora, como o seculo XXI que na pratica comecou em 2000 mesmo. Entao e isso... Os anos 00 estao se acabando, mudaremos de decada. Isso merece um texto.Ontem revi um filme independente de 2005 que passou despercebido. Aqui no Brasil recebeu o nome de People Historias de NY. Em ingles se chama The Great New Wonderful:
http://www.imdb.com/title/tt0402230/.Enfim, quem entra no link do IMDB ve que o filme tem notas baixas dos internautas, realmente tenho duvidas se e uma obra de arte ou nao, porem sempre me impressionou essa pelicula. E um filme que intercala diferentes historias, coisa que foi moda forte na decada, entretanto nao e tanto a forma que importa nesse caso. O sentimento, o tom que o filme passa e que impressiona, pois tenho certeza que sempre que futuramente lembrar dos anos 00 vou recordar desse The Great New Wonderful.Uma das historias que acompanhamos e a de Emme. Emme e uma mulher de 30 e poucos anos, bonita, bem sucedida e com um namorado moderno e bonito. Moradora de Nova York, ela confecciona bolos carissimos para festas de milionarios. Chega a cobrar mais de 1000 dolares pela maioria de seus bolos artisticos super enfeitados.Bem, em determinado momento seguimos Emme numa dessas festas. O bolo ja foi comido, a festa esta acabando, Emme ja ganhou seu gordo cheque. Numa sala ao lado criancas cantam num karaoke. Emme entra na sala e senta numa cadeira, alguem chama as criancas e apenas uma garota sobra no palco. A menina canta uma bela cancao. Na cadeira Emma comeca a chorar copiosamente.O porque dessa situacao aparentemente sem sentido ser pra mim retrato dos anos 00 e dificil de explicar. Foi uma decada de transicao e como todo periodo assim as pessoas ficam sem rumo, perdidas, desconectas. Vejo que o homem contemporaneo sofre de uma enorme inquietude. Essa inquietude angustiante surge aparentemente do nada, pois tudo parece estar bem entao o que e que constantemente o aflige e o deixa infeliz? A grande complexidade do problema e que sabemos da existencia do problema nao obstante nao sabemos que problema e esse. Essa questao ja existe de forma aguda pelo menos desde os anos 70, mas nos anos 00 se acentuou por diversas razoes.Perceba que nao e uma questao economica. As dificuldades economicas sao reais e afligem pessoas e paises em niveis diferentes, mas a questao material sempre existiu na historia humana e nao percebo isso como a questao fundamental nesse momento. Pois estamos lidando com uma transicao muito mais forte. A visao de mundo e de vida do homem contemporaneo mudou em tamanha proporcao que em meu ponto de vista a questao material e periferica atualmente.Passamos os anos 00 em busca de algo, de um rumo, de um sentido.Assim quando assisto o filme retratando essa mulher com aparentemente uma vida de sucesso e realizacoes chorando copiosamente sempre sinto que estou vendo um retrato de minha geracao. Por que qual a diferenca dos anos 00 pros 90 ou 80? Afinal ja viviamos em grandes metropoles, tinhamos as mesmas questoes, tudo que era solido naquela epoca tambem desmanchava no ar... O que mudou na decada 00? Pra mim o que aconteceu foi que reconhecemos a derrota. Reconhecemos que seculos de excesso de racionalismo nos trouxe enormes avancos, porem no fim das contas perdemos e ficamos perdidos. E uma derrota parcial, mas perdemos. Lost in Translation....Afinal a angustia nao desapareceu e sim se ampliou. Agora
temos certeza que nao temos certeza de nada, estamos livres, porem sem referencia alguma, perdidos e com medo.O poeta diria que e indigno nao reconhecer uma derrota. Creio que finalmente reconhecemos. Citei um filme obscuro independente no comeco do texto porque recem o assisti, mas poderia comentar dois muito mais reconhecidos dessa decada que considero os melhores da decada e tocam na mesma questao fundamental: Lost in Translation (Encontros e Desencontrou ou Perdidos em Toquio) e Feliz Natal. Ambos jogam na cara do espectador esse reconhecimento da derrota, de desespero esperancoso, por mais contraditorio que possa parecer.Mas como o Vasco na segunda divisao me ensinou sempre vai ter um novo jogo...O titulo desse texto retirei de proposito de uma serie de historia de quadrinhos que eu li quando era crianca. Uma homenagem aos filmes que mais fizeram sucesso nos anos 00: os filmes de super heroi... A busca da fuga da realidade de assistir um Batman ou Homem-Aranha fez muito sucesso na decada. Pois bem, uma serie de quadrinhos do Homem-Aranha na minha epoca de crianca chamava-se Anos Perdidos. Peter Parker vagava anos pelo pais em busca de uma identidade, de um proposito, tinha duvidas se era o real Peter Parker ou um clone (!!!). Vagava...A verdade e que esse periodo foi definidor para o personagem, para seu carater e pras suas futuras vitorias. Coisa de historias de quadrinhos de crianca a parte, considero essa decada uma especie de Anos Perdidos. E digo isso de maneira positiva, poetica ate. Foi uma decada crucial, fundamental, e por fim, emocionante.Como isso e um blog e nao uma coluna de jornal, acho que tenho que falar um pouco sobre minha decada pessoalmente. Foram muitos altos e baixos nesses 10 anos. Em 2008 creio que nao via esperanca, nao existiam perspectivas, estava no auge do ceticismo e da desesperanca. Tinha vontade de chorar numa cadeira ouvindo uma bela cancao como a mulher do filme. Ai aconteceu 2009. As coisas mudaram. Para melhor. 2009 foi a transicao redentora. Destino e vontade podem estar separados nesse momento e mesmo assim sigo surpreendentemente confiante.Penso que essa nova decada surge assim esparancosa nao so pra mim, mas pra humanidade tambem. Uma especie de nova era que pra mim ja comecou nesse excelente ano de 2009.Tenho quase certeza que no fim das contas os anos 00 nao terao sido minha decada mais feliz, ou a decada de mais sucesso ou a mais recompensadora. Mas sem duvida tera sido a mais importante. Foram os anos que moldaram meu carater, que definiram minha personalidade. Foram os anos que criaram um homem. Sao meus anos perdidos.----------------------Termino com Dostoiesvki e com algumas obras que considero definidoras da decada:Nao pode haver virtude sem imortalidade.The Strokes Is This it? - http://www.allmusic.com/cg/amg.dll?p=amg&sql=10:fcfexq90ld0eLost in Translation - http://www.imdb.com/title/tt0335266/Feliz Natal - http://www.imdb.com/title/tt1264083/I Heart Huckabees - http://www.imdb.com/title/tt0356721/Cao sem Dono - http://www.imdb.com/title/tt1018706/No Country for Old Men - http://www.imdb.com/title/tt0477348/The Great New Wonderful - http://www.imdb.com/title/tt0402230/
Transicao para o:ivanclavery.wordpress.comMinha opiniao: design muito melhor, muito mais pratico de postar e na verdade da vontade de postar com o wordpress. Ano novo e sempre a mesma coisa. A esperanca, a alegria, a ressaca. Uma ressaca ocidental, de assustar quem sai na rua no dia primeiro antes das 5 da tarde e ve uma grande metropole completamente vazia.E as pessoas fazem planos, muitas vezes desejam e confiam totalmente que irao cumprir suas promessas e realizar seus sonhos. Ai a ressaca chega e as coisas nao parecem tao simples assim.Minha opiniao: AS COISAS NAO DEVEM SER SIMPLES. A possibilidade existe, nao obstante a jornada tem que ser dura e tortuosa pra valer a pena.Temos que enfrentar como aquela velha historia do irlandes anonimo que perguntado sobre o caminho para Ballyahinch, refletiu e disse: Se eu fosse voce, nao comecaria por aqui.Mas e por aqui que temos de comecar.Ps 1 LOGO ABAIXO outro mini texto publicado hoje sobre series da GloboPs 2 Referencias retiradas de Globalizacao, Democracia e Terrorismo de Eric Hobsbawn Ver um filme bom que foi visto ha 10 anos atras e estranho. Voce lembra que gostou do filme, mas as coisas mudam tanto em 10 anos. Suas preferencias, perspectivas, expectativas sao completamente diferentes passados tanto tempo.Eu sabia que Central do Brasil era um bom filme. Lembro que quando assisti tinha meus 13 anos e era um dos primeiros filmes brasileiros que eu tinha visto. Se nao contarmos Trapalhoes e coisas assim, provavelmente tenha sido o primeiro mesmo (com todo o respeito aos Trapalhoes).Enfim, fui assistir o filme hoje lembrando de quase nada. E que coisa. O filme faz ate mais sentido se fosse feito em 2008. A historia do Brasil contemporaneo escancarada ali. E profeticamente metaforizando um Brasil seculo XXI que cogita voltar seu olhar pro sertao e se tornar completo enfim.Alem dessa vertente nacional, e um filme que resvala nas contradicoes, ambiguidades e perrengues que o homem contemporaneo (nesse caso da mulher que fez a Fernanda Montenegro ir pro Oscar) sofre por nao ter mais em que se segurar e apoiar. A religiosidade corta o filme a partir do momento que saimos da metropole e entramos nas profundezas do Brasil. E um retrato de um Brasil ainda enraizado em coisas que para muitos de nos nao fazem mais nenhum sentido. Essa perda de dogmas foi essencial e importante, mas traz consequencias pesadas e fardos a carregar.E la esta Fernanda nao acreditando em nada, perdida, sem saber direito o que vai sair dessa merda toda e carregando um passado com muitas merdas cometidas por ela propria. Enfim, temos o retrato do ser contemporaneo que vive no caos urbano sem acreditar em porcaria nenhuma tentando se dar bem do jeito que for possivel e que se dane o que isso possa acarretar.Dai entra o garoto Josue. Trazendo esperanca que aparenta ingenuidade, inocencia mas por isso mesmo apaixonante por acreditar num improbabilidade quase gritante. E Fernanda acaba sendo carregada pelo garoto pra dentro das profundezas do Brasil. Quando leva o menino ate seu destino, Fernanda se acha um pouco, se descobre. As
sensacoes, as atmosferas, a estrada com o garoto a faz perceber que talvez o objetivo maior nao seja algo tao impalpavel assim. Pelo menos percebe que existe um caminho que deve ser percorrido.E emblematico a musica que percorre os creditos... Preciso me Encontrar de Candeia numa versao cantada por Cartola. E uma letra tao espantosamente descritiva do atual estado das coisas que sempre que eu ouco fico embasbacado pela sensibilidade dos dois sambistas. Pois e, grande filme, grande musica. As vezes a arte nos indica o caminho a ser trilhado mesmo.
certo poder de influencia politica. Nao eram festas que ocorriam demaneira clandestina, embora houvesse a interpretacao que elas poderiam acontecera fim de arquitetar uma revolta.Havia a penalizacao do proprio Senhor, se casofosse notado um principio de agitacao ou revolta. Ou seja, o Senhor eraresponsavel pelo comportamento dos escravos e o andamento das festas, o queconsiste em mais uma evidencia de que as festas eram de fato, consideradaslegitimas. Ja que as autoridades nao permitiriam que as festas acontecessemse elas apresentassem de fato algum tipo de perigo.Segundo ElizabethKidd as festas do Rei do Congo nao foram espacos de aculturacao, pois elas erama representacao da conversao do rei do Congo, que ocorreu na Africa no seculoXV, simbolizando a vitoria do cristianismo sobre o paganismo, que os negros aceitarama cultura europeia. Para Kidd as festas eram espacos de manifestacao da culturacentro-africana e os reis do Congo possuiam papel social. Porem, segundo JoaoJose Reis, a ideia de uma revolta foi sempre algo superestimado.Nas duas interpretacoes da festa (proibi-las oulibera-las) e inferido que a revolta poderiaacontecer, com isso as festas sempre tinham a conotacao de medo, por parte dasautoridades, das revoltas, o que muda e a abordagem de como lidar com elas.Porem, o que e sabido, e que as festas contribuiram para a formacao de umacultura afro-brasileira.Rainha Nzinga na festa da coroacao do rei do Congo:representa mais uma autoridade africana cuja historia sugere a resistencia e a conversaoforcada ao cristianismo. A presenca da rainha e uma metafora da resistenciada incorporacao da cultura branca (Elizabeth Kidd). Festa do Rei do Congo: representacao da realidadede escravidao na Africa. A celebracao nao remonta somente ao processo decristianizacao, mas mostra tambem o historico de escravidao na Africa e atentativa de se retornar a cultura negra sem a influencia crista e branca.
lideresespirituais, como os que eram capazes de lancar maldicoes, feiticos e outrostipos de magia, era comum ate a busca por estes lideres para realizacao deexorcismos de ditos demonios africanos. A religiosidade africana, tanto em seuprimeiro quanto em seu segundo momento influenciou fortemente a religiaocatolica, assim como a religiao da colonia influenciou a religiaoafro-brasileira. Esta influencia torna-se bem clara nos oratoriosafro-brasileiros do seculo XIX, onde havia uma forte presenca de elementoscatolicos misturados com amuletos, patuas e outros objetos da religiosidadeafricana. Esta pratica era inclusive estimulada por alguns membros da igreja.Por outro lado ocorria tambem uma perseguicao da religiao africana por partedas autoridades, outras alas da igreja catolica e setores da sociedade, fazendocom que os praticantes das religioes africanas criassem formas silenciosas deculto para que pudessem continuar manifestando sua cultura.Pares, Luis Nicolau. 2007. A Formacao do Candomble. Historia e Ritualda Nacao Jeje na Bahia. Campinas. Ed. Unicamp. Oratorios Afro-Brasileiros: http://www.museudooratorio.com.br/port/colecao_txt.asp?id_categoria=4&id_subcategoria=0 Acesso em: 10/11/2012.
os objetivos do combate ao preconceito.Tudo isso leva a uma situacao onde tanto os argumentos de direita quanto de esquerda deixam de ser divisorios e passam a se misturar, se cruzar, onde a linha de pensamento que antes definia cada uma delas com diferencas nitidas passa agora a se confundir na propria argumentacao, aumentando com isso as bases que mantem vivo o racismo e o preconceito na sociedade, ja que as bases de sua oposicao nao sao claras e portanto nao possuem forca suficiente para combate-lo.ReferenciaPIERUCCI, Antonio Flavio. Ciladas da diferenca. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 2(2): 7-33, 2.sem. 1990.Disponivel no Link:<http://www.fflch.usp.br/sociologia/temposocial/pdf/vol02n2/CILADAS.pdf> acesso em 19 novembro 2012.
medo. Porem as raizes africanas permaneceram ate os dias dehoje.REIS, Joao Jose. Batuque Negro: repressao e permissao na Bahiaoitocentista. In: JANCSO, Istvan & KANTOR, Iris. Festa: cultura e sociabilidade na America Portuguesa. Sao Paulo:Edusp, 2001, p. 339-358.
seu bojo ideologico. Entretanto, oautor frisara as confusoes conceituais que poderao gerar atraves dessa analise queacaba por se tornar instavel teoricamente. O maior exemplo e o caso da SEARS,onde a Historiadora feminista Kessler-Harris acaba por entra em uma armadilhateorica ao ser testemunha contra a empresa em questao. A tentar usar o conceitode diferenca e nao de igualdade, acabou por deslegitimar sua defesa sobre adiscriminacao feminina, dando ganho de causa a SEARS que diferenciava oscargos atribuidos aos homens e mulheres, apesar de ser a maior empregadoraprivada de mulheres nos EUA. Esse caso mostra como o discurso de diferenca nadireita e, alem de consistente, coerente (o que nao significa ser verdadeiro). Pieruccidefende que, apesar de nao ser correto negar totalmente a questao dasdiferencas, e assaz espinhoso tentar caminhar ou conciliar dois conceitos quehistoricamente tem origens ideologicas distintas. O caminho politico maissimples para a esquerda sera sempre a defesa da igualdade. Outroperigo na tentativa de conciliar o binomio igualdade/diferenca esta nanecessidade de uma analise profunda que leva a maior intelectualizacao, necessariapara explicar como o respeito as diferencas nao deve acarretar em aceitacao dasdesigualdades, o que pode interferir na acao politica militante, alem daconfusao conceitual que se possa causar. Exemplo dado e o caso de geneticistasnao racistas; na busca por negar o racismo biologizante acabam, volta e meia,prisioneiros do individualismo monadico e universalista, isto e, acabam por seenveredar em uma armadilha conceitual engessada, fruto do binomioigualdade/diferenca; por um conceito excluir o outro, consubstancia-se umaconfusao.Apartir dai, a analise observa o ressurgimento do conservadorismo, representadopor um discurso que defende o direito pleno das maiorias poderem impor suahegemonia cultural contra a miscigenacao cultural, em nome de se manter odireito de diferencas, sufocando o direito dos mais fracos.Emsuma, se para a direita a coerencia das ideias conservadoras de diferencas sao a conditio sine qua non das suas bandeirasreacionarias, da mesma forma a esquerda e herdeira dos ideais da RevolucaoFrancesa como Liberte, Egalite, Fraternite, queno seu cerne, tem a igualdade como a raiz das outras duas bandeiras.Bibliografia:PIERUCCI, Antonio Flavio. Ciladas da diferenca. Tempo Social; Rev.Sociol. USP, S. Paulo, 2(2): 7-33, 2.sem. 1990.
WUW no auge,estamos ai,com uma bela federacao e lutando cada vez mais para deixar a fed melhor,mais atualizada,e sim,mais real com o que tem na WWE.Bom gente,acho que foi um bom resulmo da hisoria da WUW,espero que gostem,e vlw ae.
dasdasdsasda Hoje saiu a lista dos filmes selecionados para o 1o Festival de Cinema Universitario da Bahia e mais uma vez, os curtas "Dia de Trabalho" (Ricardo Marques) e "Ecos" (Sergio Gomes) foram selecionados para a mostra informativa.As datas e locais de exibicao ainda nao foram confirmadas, mas assim que sairem, atualizo voces por aqui.E para a lista completa das duas mostras do Festival, clique aqui. O cineasta e escritor mineiro Sergio Gomes lancou um livro de contos fantasticos, "Pequeno sorriso no canto da boca" que sao levemente inspirados em autores como Murilo Rubiao, Stephen King, Edgar Alan Poe, H.P Lovecraft e Ambrose Bierce.Mais detalhes na sessao de Portfolio. O link para compra do livro pode ser acessado aqui, onde tambem se encontra uma amostra do livro. Os curtas "Dia de Trabalho" e "Desmemorias do Sr. D" agora pode serem assistidos online!"Dia de Trabalho" realizado em 2009, conta a historia de Roberto, um jovem desempregado com o sonho de um dia se tornar um roteirista bem sucedido. De familia de classe media alta, vive as penurias de tentar viver sozinho. Desesperado com a sua situacao financeira e sem querer recorrer a sua familia, ele aceita participar de um assalto a um banco. O roubo nao e bem sucedido e Roberto precisa arcar com as consequencias de seus atos.O filme ja foi exibido nos festivais: 6 CINEME-SE - Santos/SP - 201015 Festival Brasileiro de Cinema Universitario - Rio de Janeiro/RJ - 20101 Festival de Cinema Universitario da Bahia - 20109 Festival de Video Estudantil de Guaiba/RS - 201018o Gramado Cine Video - 2010 12 Festival Internacional de Curtas de BH (Mostra UNA) - Belo Horizonte/MG - 2010Este projeto foi parte de um Trabalho de Conclusao de Curso, para a Graduacao de Comunicacao Social com Habilitacao em Cinema e Video.O orcamento final, foi de R$1.100 reais.Mais detalhes sobre o filme, na secao de Portfolio. Ja o "Desmemorias do Sr. D", do amigo Bruno Peixoto (e que tem atuacao especial no "Dia de trabalho"!), tem a seguinte sinopse:Sr.D nao lembra em que dia esta, ou o que fez na ultima hora. Suas memorias cruzam-se o tempo todo diante de seus olhos e de suas maos. Entre anotacoes em post its e garrafas de vodka, ele tenta encontrar sua mulher, Miranda. O curta-metragem aborda a solidao e as alucinacoes de um homem que nao localiza-se em suas lembrancas. Livremente inspirado no capitulo "The Abyss" do livro "Musicophilia: Tales of Music and the Brain" do neurologista e escritor Oliver Sacks.Mais detalhes do filme (que esta logo abaixo), voce encontra clicando aqui!Bons filmes e ate a proxima! Mais um otimo evento cultural em Belo Horizonte!Durante as quintas-feiras de Novembro e Dezembro, acontece o Curta na Noite, com exibicao de curtas-metragens de varios diretores mineiros, entre eles Sergio Gomes, Rafael Conde e Carlos Canela.Na proxima quinta (11/11) teremos a exibicao de 3 curtas do diretor Sergio Gomes: "Ecos", "Jogando pelo Amanha" e "O proximo Passo". A sessao comeca as 20:30h e sera realizada no Bar 7 Cumes, na regiao da Savassi.Para mais informacoes sobre os curtas, e so acessar