Ja houve um monge agostinianoque, estudando a Biblia, verificou que tinha que retornar as bases das Escrituras e reavivar a missao da igreja naproclamacao do evangelho, libertando-a de penduricalhos humanos absorvidosatraves de seculos de tradicao. Estes possuiam apenas caracteristicas misticas,mas nenhuma contribuicao espiritual e de vida que fosse real as pessoas. Assimfoi disparado o movimento que ficou conhecido na historia como a Reformado Seculo 16, com as mensagens, escritos e acoes de Martinho Lutero, em1517. Lutero foi seguido por muitos outros reformadores, que se apegaram aBiblia como regra de fe e pratica.Sera que estamostestemunhando uma segunda reforma dentro da IgrejaCatolica? Se algumas dessas declaracoes do Papa Francisco forem levadas aserio, por ele proprio e por seus seguidores, vai ser uma revolucao. Mas eimportante lembrar, entretanto, que proclamar a mensagem de JesusCristo e algo bem abrangente e serio. Existem implicacoes definidas e explicitas nessa frase. E a questao que nao quer calar e: sera que a Igreja Catolica estadisposta a se definir com coragem em pelomenos nessas cinco areas cruciais? Examinemos uma a uma.1. AS ESCRITURAS: Rejeitar apendices aos livrosinspirados das Escrituras. Ou seja, assumir lealdade apenas as Escrituras Sagradas, rejeitando oschamados livros apocrifos. Proclamaras palavras de Jesus, nesta area, e aceitar tao somente o que eleaceitou. Em Lucas 24.44, Jesus referiu-se as Escrituras disponiveis antes doslivros do Novo Testamento, como A Lei de Moises, Os Profetas e Os Salmos essa era exatamente a forma da epoca de se referir as Escrituras que formam o Antigo Testamento, em tres divisoesespecificas (Pentateuco, livros historicos e profeticos e livros poeticos)compreendendo, no total, 39 livros.Representam os livros inspirados aceitos ate hoje pelo cristianismo historico,abracado pelos evangelicos, bem como pelos Judeus de entao e da atualidade. Ouseja, nenhuma mencao ou aceitacao dos livrosapocrifos, nao inspirados, que foram inseridos 400 anos depois de Cristo,quando Jeronimo editou a traducao em Latim da Biblia a Vulgata Latina[1]. Evangelicos e catolicos concordam quantoaos 27 livros do Novo Testamento, mas essas adicoes a Palavra sao responsaveispela introducao de diversas doutrinas estranhas, que nunca foram ensinadas ouabracadas por Jesus e pelos apostolos. Alem disso, na Igreja Catolica, a propria TRADICAO tem forca normativa igual a Biblia. Proclamara palavra de Jesus ao mundo comeca com a aceitacao das Escrituras doAntigo e Novo Testamento, e elas somente,como fonte de conhecimento religioso e regra de fe e pratica. Se nao nos atemos a conhecer asEscrituras verdadeiras, caimos em erro, como alerta Jesus a alguns religiosos do seu tempo, que apesar de citarem as Escrituras, se apegavam mais as tradicoes do que a Palavra de Deus: Nao provem o vosso erro de nao conhecerdesas Escrituras, nem o poder de Deus? (Marcos 12.24). O livro do Apocalipse, no final da Biblia, trazpalavras duras tanto para subtracoes como para ADICOES as Escrituras:(22.18) Eu, a todo aqueleque ouve as palavras da profecia deste livro, testifico: Se alguem lhes fizer qualquer acrescimo, Deus lheacrescentara os flagelos escritos neste livro; (22.19) e, se alguem tirar qualquer coisa das palavras do livrodesta profecia, Deus tirara a sua parte da arvore da vida, da cidade santa edas coisas que se acham escritas neste livro.2.