Aparentemente, osversiculos das escrituras, que fala de Deus criando o mundo pelo Filho, queremdizer que Deus usou e aproveitou seu futuro plano de filiacao quando ele criouo mundo. Com certeza o plano para o Filho e para a redencao e existiu na mentede Deus, antes e durante a criacao. Resumindo,podemos olhar a criacao pelo Filho, de duas maneiras:1) o proprioespirito de Deus, que mais tarde se encarnou como Filho, era o criador.2) embora ofilho nao existisse fisicamente, Deus tinha o plano do Filho em sua mente, nomomento da criacao e. Ele confiou naquele plano -- ele confiou na filiacao --para cumprir seu proposito na criacao, apesar de seu preconhecimento do pecadodo homem.O PrimogenitoHebreus 1:6chama o Filho de primogenito. E isso nao significa que o Filho foi oprimeiro ser criado por Deus, nem mesmo que ele foi criado pois esse mesmo aversiculo indica que a "genitura" ocorreu depois da criacao dosanjos. Com certeza, o Filho nao foi "Gerado eternamente", porque oversiculo 5 descreve a genitura acontecendo a um determinado momento no tempo:"Tu es meu Filho, eu hoje te gerei". Portanto, em que o Filho e o"Primogenito"? O termotem varios sentidos. Em um sentido da palavra, o Filho nao era apenas oprimeiro gerado como tambem o unico gerado (Joao 3:16). Isso quer dizer, oFilho e a unica pessoa, literalmente, concebida pelo Espirito Santo (Deus); seunascimento de uma virgem tornou possivel que a completa divindade e a completahumanidade se unissem em uma pessoa. Ainda mais, o Filho e o primogenito nosentido de que ele foi planejado na mente de Deus antes de qualquer outracoisa. Alem disso, o Filho e o primogenito por ter sido o primeiro a conquistaro pecado e a morte. Ele e "O primogenito dos mortos" (Apocalipse 1:5),"O primogenito entre muitos irmaos" (Romanos 8:29) e "Oprimogenito de entre os mortos". (Colossenses 1:18). Todos essesversiculos usam a mesma palavra grega Prototokos, como em Hebreus 1:6. Cristoera as primicias da ressurreicao, uma vez que ele foi o primeiro a serfisicamente ressuscitado e o primeiro a receber um corpo glorificado (ICorintios 15:20). Sendo Jesus Cristo o cabeca da igreja, que e chamada a"Igreja dos (pertencentes) primogenitos" (Hebreus 12:23), podemosinterpretar a designacao de Cristo como "O primogenito (prototokos) detoda a criacao", em Colossenses 1:15, como significando primeiro nascidoda familia espiritual de Deus a ser escolhido de toda criacao. Pela fe nele,podemos nos tornar filhos de Deus, pelo novo nascimento (Romano 8:14-17 de).Jesus e o autor e consumador de nossa fe (Hebreus 12:2 ), o capitao de nossasalvacao (Hebreus 2:10), o apostolo e o sumo sacerdote de nossa confissao(Hebreus 3:1), e nosso irmao (Hebreus 2:11 e 12). E em seu papel redentor queele pode ser chamado de primogenito ou primeiro nascido entre muitos irmaos. Otitulo de Cristo, de primogenito, tem significado nao apenas no sentido deprimeiro em ordem, mas, tambem, de primeiro em poder, autoridade e primazia,assim como o irmao mais velho tem primazia entre seus irmaos. Enquanto aplicadoa Cristo, primogenito nao significa que ele foi o primeiro homem fisicamentenascido, mas que ele e o primeiro em autoridade. Esse e o significado I Colossenses 1:15, quando diz que