fazerartistico e um direito de todos. Abrindo mais escolas de musica na periferiasteriamos a possibilidade de um inclusao maior de jovens, de adultos, idososdebatendo musica, criando musica, apresentando musica, enfim, utilizando todasas possibilidades no qual a musica nos oferece como saber humano. Neste sentidoque sou a favor das escolas de musica Publica, financiada pelo cultura peloestado como uma politica de inclusao. Pois nao podemos continuar a merce deprojetos sociais, a maiorias deles temporarios e com incentivo da iniciativaprivada e com duracao de um ano ou no maximo dois. Precisamos de escolaspublicas de Educacao musical permanente. Ofertada para pobres, pessoas que naopodem se deslocar ate o centro. Um exemplo e oque a prefeitura de Porto Alegreesta fazendo ao democratizar o ensino de teoria musical onde existe uma oficinaespecifica de leitura de Partitura para comunidade de Porto Alegre nasperiferias. Apesar de poucos oficinas atende um publico interessado emparticipar desta. Que le e escreve musica com musicos oriundo da culturapopular. Isso mostra o quanto esta politica inclusiva precisa acontecer parademocratizar o saberes musicais construidos historicamente.Novosagentes musicais e territoriosNesse momentohistorico de afirmacao do ensino de musica em todo o pais como fruto depoliticas publicas e importante pensarmos na educacao musical e suas relacoespoliticas, sociais, economicas, ideologicas, juridicas e espaciais, para sepoder compreender o fenomeno do preconceito musical. E possivel localizar efazer um mapeamento das areas em que se situavam as escolas de musica naantiguidade, na idade media, na renascenca, no classismo, no romantismo, namodernidade e na atualidade. E preciso localizar os locais em que se situam equais as razoes que fundamentavam as suas escolhas. Se uma educacao musicalfosse realmente a vontade das elites, estas escolas estariam situadas emcomunidade pobre? Com baixo poder economico? Com nivel cultural baixo?Pertencentes a classes sociais mais baixas? A relacao juridica que estesmusicos tinham com o poder na preservacao de suas obras?Localizar onde estaosituadas as escolas de musicas da iniciativa privada, onde estao localizados osprofessores de musica do estado, do municipio, onde situam as orquestrassinfonicas, os locais que dao seus espetaculos, as viagens, tornes, eimportante para se compreender a questao da geografia espacial da musica. Poisse analisarmos a fundo os espacos construidos em projetos sociais com educacaomusical foi um movimento da periferia das zonas de baixo poder economico,social, juridico, mas que se apropriou do espaco geografico e impos seuspadroes culturais onde o estado nao tinha poder de atuacao. Como os terreirosde candomble, as casas de religiao, as escolas de samba em territorio com baixopoder economico, no entanto com poder cultural que proporcionaram a manutencaoda musica como espaco de saber. As politicas publicas como os Pontos deCultura espalhados pelo pais potencializaram com recurso manifestacoesculturais, especificas destes agentes culturais da periferias. Obviamente queestas politicas na medida em que atendem aos interesses de valorizar a culturalocal nao hegemonica possibilitou a insercao de novos agentes sociais que antesnao participavam dos debates em musica e suas principais politicas. Sendoassim, e impossivel compreender como uma educacao musical, foi influencia porestes novos agentes sociais e o quanto os novos estudos voltados para educacaomusical nao levam em consideracao esses novos agentes. Vindos das periferias ecomo resultados das politicas publicas.Nesse sentido