Jorge Hessenjorgehessen@gmail.comE evidente que o termo espirita so e aquele preconizado por Kardec, sem hibridezes. Entretanto, as palavras kardecista" e/ou "kardecismo" seriam de uso censuraveis? Talvez seja ineficaz a utilizacao dessas palavras, no entanto jamais serao improprias. Alem disso, entendemos que ha algumas ponderacoes plausiveis a serem expostas com relacao ao assunto.Primeiramente recorramos ao Novo Dicionario Aurelio da Lingua Portuguesa [1]. Nele encontraremos as definicoes: kardecismo - Doutrina religiosa de Allan Kardec; kardecista - pertencente ou relativo a Allan Kardec ou ao kardecismo - adepto do kardecismo. A Enciclopedia Universal define o seguinte: kardecismo - Doutrina de Allan Kardec, espiritismo - kardecista - aquele que adota as doutrinas de Allan Kardec - Relativo a kardecismo [2]. Estamos aqui fazendo referencia a duas consagradissimas fontes do saber.Dizem que existe uma guimba de preconceitos a substituicao dos termos espirita e Espiritismo pelos termos "kardecista" e "kardecismo", visando que suas crencas nao sejam confundidas com aquelas que, para tais, sao "inferiores", portanto nao querem ser identificados como feiticeiros ou macumbeiros. Mas vale aqui uma ponderacao. Em quase todos os lugares que se pratica o mediunismo, alcunha-se de espirita.Vejamos, existem instituicoes nomeadas como "centro espirita caboclo beltrano", "tenda espirita pai sicrano", "cabana espirita vovo fulano", "centro espirita tenda fraterna", "centro espirita de umbanda cobra coral", "centro espirita pai Joaquim etc. Em tais instituicoes nao ha qualquer orientacao espirita, portanto precisariam substituir o nome espirita por espiritualista.Apesar das apropriacoes indebitas do termo espirita, conquanto sem cumplicidade, pois cada coisa deve estar em seu devido lugar. Os espiritas, respeitamos todas as seitas, cultos, religioes, valorizamos todos os esforcos para a pratica do bem, trabalhamos pela confraternizacao entre todos os homens, independentemente de raca, cor, nacionalidade, crenca ou nivel cultural e social, e reconhecemos que, segundo Kardec, "o verdadeiro homem de bem e o que cumpre a lei de justica, de amor e de caridade, na sua maior pureza".[3]Se o Espiritismo rejeita quaisquer cultos externos, e obvio que nao pode ser considerado espirita quem exercita cultos em terreiros, quem e adepto de magia branca ou negra, quem adota idolatria, conquanto se consideram espiritualistas. Com as licoes de Allan Kardec, cuja literatura nao podera deixar de ser fonte basica do Espiritismo, devemos asseverar que o conceito ou o nome de espirita nao podem ser aplicados aos seguidores de qualquer seita ou pratica espiritualista, porem tao somente aos estudiosos e praticantes que abarcaram a Doutrina dos Espiritos e por logica ja nao se vinculam mais ao ritualismo nem aos preceitos e dogmas que estreitam a inteligencia, petrificam a fe e fragmentam o bom senso.E por essas e outras que o emblematico sincretismo religioso brasileiro tem remetido as pessoas a confundirem Espiritismo com ocultismo, esoterismo, teosofia, orientalismo, umbandismo, xamanismo, exorcismo, exoterismo, ubaldismo, ramatisismo e demais mistismos iguais ao roustanguismo febiano e outros analogos. Em face disso e perfeitamente compreensivel a defesa de alguns confrades para o uso do celebre "sou kardecista" para se harmonizarem de forma racional as circunstancias cabiveis.Kardecismo? Anos atras, jamais se admitiria essa hipotese, pois Espiritismo so existe um. No entanto, e embora consciente de que o Espiritismo nao