O problema mais serio que temos quanto a autoridade e com asEscrituras Sagradas, se partirmos do fato que devemos considerar as mesmas comoum documento necessario, que nos dara: direcao, orientacao, estabelecimento denormas, e o conceito mais importante da vontade de Dus universal revelada eliteralmente fixada.DEUTERONOMIO 4:44,45Eis a Torah, que Moises poe em facesdos Benei Israel. Eis as testemunhas, as leis, os julgamentos, de que Moisesfalou aos Benei Israel a sua saida do Egito.DEUTERONOMIO 30:10Sim, ouviras a voz de IHVH, teu Elohims, para guardaresteus mandamentos, suas regras, escritas nesta ata da Torah. Sim, retornaraspara IHVH, teu Elohims com todo o teu coracao e todo teu ser. Texto transcritodo original hebraico.Principiode autoridade das Escrituras SagradasA autoridade das Escrituras Sagradas e um poder legitimo, umdireito. E a autoridade da Lei, contendo lugar para a orientacao de Dus a todahumanidade por Ele criada. Para os cristaos, a perda da autoridade da Biblia sedeu pelo modo que eles adquiriram para lidar com as Escrituras Sagradas,assumindo assim, uma postura de paixao partidaria. O que vem a ser isto?A unidade entre a Torah e os Evangelhos foi quebrada; aseparacao instituida com a quebra dessa unidade abriu espaco para a formulacaode um conhecimento teologico e eclesiastico negativo da Lei. Isso tem dominadopor muitos e muitos anos. Os pais gregos tem a certeza que uma melhor filosofiagrega, como a de Platao, serve de mestre escola para uma maior inquiricaoespiritual dos cristaos. Se esta afirmativa dos gregos encerra alguma verdade,entao acabamos de adicionar outra autoridade, reconhecida por alguns. Osconceitos de recusa quanto a Torah pelo protestantismo, foi a partir doiluminismo (doutrina de certos misticos do Sec. XVIII que se bastava na crencade uma inspiracao sobrenatural). Essa Influencia deixou marcas terriveis quantoa autoridade das Escrituras Sagradas como um todo. O resultado foi uma perdaconsideravel de qualidade quanto a vida espiritual dos crentes.Toqep ()- no hebraico significa: autoridade, poder, forca. O verbo no hebraico tem osentido desobrepujar que em portugues significa: exceder em altura,elevar-se sobre, no sentido de vencer e dominar o adversario.Temos encontrado muita resistencia no meio cristao, pararecuperarmos o peso de autoridade que a Biblia contem. Se, nao promovermos oretorno do povo de Dus para a Palavra como um todo (una) - sem cismas esemdivisoes, nao poderemos falar da autoridade do pai, do chefe, do marido, daautoridade administrativa, do governo e autoridades civis e militares.Necessitamos recobrar o animo e lutar, em prol da unidade daTorah e dos Evangelhos, readquirindo o prestigio e a forca que a Palavra deDus contem; que ela venha elevar-se sobre nos, como autoridade, no sentidoreal do verbo hebraico Toqep (sobrepujar).Oremos DANIEL 9:4-19Orei ao Eterno meu Elohim,confessei e disse: O Adonai, Elohim grande e terrivel, que guardas a alianca ea misericordia para com os que te amam e observam os teus mandamentos; temospecado, temo-nos havido perversamente, procedido impiamente, e nos temosrebelado, desviando-nos dos teus preceitos, e dos teus juizos; nem temosescutado os teus servos, os profetas, que falaram em teu nome aos nossos reis,aos nossos principes, e a nossos pais, e a todo o povo da terra. O Adonai, a tipertence a justica, porem a nos confusao de rosto,