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GOSTOSURAS PARA COMER COM OS OLHOSDelicias para serem vistas e o melhor de tudo e que nao engordam nem um pouquinho!!! Nao tenho o molde destas apetitosas comidinhas, mas acredito que olhando bem da para arriscar no talento do desenho!!! Espero que gostem e bom apetite!!!! Chegamos a epoca mais doce do ano e porque nao pensar nestes maravilhosos coelhos e afins de Pascoa!!! Temos moldes em ponto cruz, bonecos em pano e feltro alem dos maravilhosos PENNY RUGS, que embora nao tenha os moldes, e completamente possivel de faze-los apenas pelas fotos. Bom divertimento e Happy Easter!! Faz um tempao que nao apareco gente!!! Mas o trabalho tem me consumido de uma forma que nao sobra muito tempo para fazer o que eu gosto, que sao meus trabalhos, minhas postagens no blog, minhas leituras... Mas enfim nao quero reclamar nao e o importante e que estou de volta...Participo no momento de um desafio do bordado KISS & HUG da designer Emily Peacock. Estou postando a primeira parte, assim que termino um pedaco divulgo o trabalho e recebo outro pedaco do bordado. Eu vi este trabalho pronto para ser vendido no site "Coisas da Doris" e tinha um valor bem alto. Entao estou no faca voce mesmo!!! Hoje mexendo nos meus arquivos encontrei as fotos do quarto feito para a Sophia quando ela nasceu... Deu uma saudade... Dez anos ja se passaram desde entao!!! Ela me cobra um novo quarto... mesmo porque ate mudamos de ap neste periodo. Vamos ver se me inspiro vendo tudo isso novamente!!! Recordar e viver!!! Fica aqui a dica para alguns regalinhos para as criancas e algumas ideias que podem ser adaptadas para presentear as professoras. Simplesmente adoooro essas simpaticas bonequinhas russas e que estao super em alta para a decoracao e tambem para o que sua imaginacao permitir, temos ela em ponto cruz, em feltro e tambem em tecidos que dependendo da estampa dao um toque todo especial ao trabalho. Espero que gostem desta selecao de matrioskas. GUIRLANDAS NATALINASOla pessoal, no mes de Novembro, vamos curtir um especial de Natal e vamos comecar com as Guirlandas maravilhosas para colocarmos em nossa porta convidando o espirito do Natal para entrar em nossos lares e alegrar nossos coracoes. Alguns moldes sao para EVA, mas nada nos impede de faze-los em feltro e tecido.Bom proveito e prometo tentar trazer mais novidades de Natal para voces!!!! Sao famosas as fotos de bonobos, uma especie de macaco de indole pacifica, fazendo sexo em varias posicoes --coisa que eles praticam mesmo sem fins reprodutivos, apenas para criar lacos afetivos. Um novo estudo tenta explicar por que esses animais altamente sociaveis, apelidados de "macacos hippies", sao tao doceis, ao contrario dos seus primos, os chimpanzes, mais agressivos. A ideia e que, de certo modo, os bonobos nunca se tornam adultos. Ryan E. Poplin/CC Filhote de bonobo, macaco africano docil e "hippie", que "nunca se torna adulto", segundo pesquisa; seu primo chimpanze e o oposto Quem propoe a hipotese e Victoria Wobber, especialista em comportamento animal da Universidade Harvard, dos EUA. A infancia dos
primatas tem, em geral, como caracteristica o gosto por brincadeiras e diversao. Conforme crescem, animais como o chimpanze se tornam menos sociais, mais individualistas, mesquinhos e agressivos. Wobber levantou a hipotese de que talvez bonobos nunca chegassem a essa fase. Em um dos experimentos, juntou entao 30 chimpanzes e 24 bonobos que vivem em reservas na Africa. Fez pares de animais da mesma especie e deu pedacos de banana para um deles. Bonobos costumavam compartilhar a comida recebida, independemente da idade. Chimpanzes jovens dividiam a banana, mas adultos ignoravam essa possibilidade. Evolucoes Em estudo na revista "Current Biology", Wobber explica que nao e porque os chimpanzes sao menos amigaveis que eles sao "menos evoluidos" que os bonobos. E, do mesmo jeito, os bonobos nao sao inferiores aos chimpanzes porque eles retem caracteristicas da infancia. Trata-se de maneiras diferentes de se adaptar a situacoes diferentes. As especies se separaram ha cerca de 2 milhoes de anos, passando a ocupar areas distintas. Ancestrais dos bonobos ficaram fora de regioes exploradas por gorilas, onde acabava sobrando mais comida. Nesse cenario, "reter os tracos juvenis foi largamente vantajoso, pois era algo associado a reducao da agressao nos grupos de bonobos", explica Wobber. Os chimpanzes, enquanto isso, precisaram se manter agressivos e egoistas, pois num ambiente menos abastado isso lhes garantia mais alimento.Por uma menor agressividade, os bonobos "optaram" por prolongar caracteristicas da infancia. Com isso, outros comportamentos tipicos dessa fase podem ter vindo junto, ainda que nao fossem uma adaptacao ao ambiente, diz Wobber.Para os cientistas, como chimpanzes e bonobos sao "primos" proximos da especie humana, as descobertas podem ajudar a entender as origens do comportamento das pessoas.Bonobos sao especialmente parecidos com humanos: pessoas tambem saosociaveis e gostam de sexo em varias posicoes. Mas existem diferencas. Pessoas tambem podem ser muito agressivas e mesquinhas.Por isso, como a psicologia humana tem suas particularidades, paralelos entre a evolucao de comportamentos em bonobos e em humanos ainda nao podem ser muito bem estabelecidos no que se refere ao prolongamento da infancia. Mas isso nao intimida os biologos."O proximo passo que vamos dar e fazer comparacoes diretas com humanos", diz Wobber.
Salvem o planeta, O biologo americano diz que a situacao e tao grave que ciencia e religiao deveriam se unir na defesa da biodiversidade Diogo Schelp Kris Snibble/Haward News Office"Religiosos e cientistas deveriam deixar de lado as diferencas. Para ambos, a natureza e sagrada, pois dela depende a criacao humana" Autor de um celebrado estudo sobre a fartura de seres vivos no planeta, chamado Diversidade da Vida, o biologo americano Edward Wilson foi um dos pioneiros a alertar sobre a extincao em massa de especies causada pela atividade humana no seculo XX. Em sua mais recente empreitada cujo resultado esta no livro A Criacao, a ser publicado em setembro nos Estados Unidos , ele analisou as relacoes entre religiao e ciencia e propos uma solucao para o confronto ideologico nesse campo. "Religiosos e cientistas deveriam ter um objetivo comum: defender a natureza, porque dela depende a criacao humana", diz Wilson. Fundador da sociobiologia, ciencia que estuda as bases geneticas do comportamento social dos animais, inclusive o ser humano, ele ganhou duas vezes o Premio Pulitzer por Formigas, inseto do qual e o maior especialista mundial, e Sobre a Natureza Humana, em que estuda o modo como a evolucao se reflete na agressividade, na sexualidade e na etica humana. Aos 76 anos, aposentado mas em plena atividade como professor e escritor, Wilson concedeu a seguinte entrevista de seu escritorio na Universidade Harvard, nos Estados Unidos. V. Mais de 80% da populacao dos Estados Unidos nao acredita na teoria da evolucao. Trata-se de um fenomeno tipicamente americano? Wilson Para 51% dos americanos, a especie humana foi criada por uma forca superior alguns milhares de anos atras. Outros 34% acreditam que houve uma evolucao guiada por Deus. Os 15% restantes dizem que os cientistas estao corretos. Esses numeros sao extraordinarios porque representam exatamente o oposto do que pensam os europeus. Na Europa, 40% da populacao da razao a tese de que as especies evoluiram pela selecao natural. Apenas uma minoria concorda com os criacionistas, que descartam a teoria da evolucao. V. O que explica o vigor do criacionismo, a ponto de estar em cogitacao ensina-lo nas escolas americanas, em oposicao a teoria da evolucao das especies?Wilson Algumas organizacoes religiosas estao conseguindo introduzir no governo americano a tese do design inteligente. Isto e, que foi Deus quem guiou a evolucao. Ajuda o fato de termos um presidente, George W. Bush, que acredita que Deus fala com ele quando toma certas decisoes ou vai a guerra. Isso fortalece as crencas fundamentalistas mais radicais da populacao. Para completar, apos os atentados de 11 de setembro, a populacao americana, sentindo-se vulneravel, agarrou-se a ideia de que o pais precisa se voltar mais para a religiao. Em meu proximo livro, A Criacao, faco um apelo as pessoas religiosas. Peco que deixem de lado suas diferencas com as pessoas seculares e os cientistas materialistas, como eu, e se juntem a nos para salvar o planeta. A ciencia e a religiao sao as duas forcas mais poderosas do mundo. Para ambas, a natureza e sagrada. V. O senhor sustenta existir uma relacao
direta entre a selecao natural e o sentimento religioso. Qual e? Wilson A religiao esta sempre dizendo as pessoas que sobrevivam, e esse e um principio basico da selecao natural. A religiao estimula a mente humana a transpor as dificuldades, a juntar-se a outros individuos e a se comportar de maneira altruista em favor do grupo. O objetivo e a sobrevivencia do grupo. Isso explica por que as religioes sao tao tribalistas. V. Qual e o erro da teoria do design inteligente, a ideia de que a complexidade dos organismos vivos e a melhor prova da existencia de um projetista divino?Wilson O unico argumento dos defensores do design inteligente e que a ciencia nao consegue explicar todos os detalhes da evolucao e dos fenomenos naturais. Para eles, isso e o suficiente para justificar a crenca numa forca sobrenatural por tras do inexplicavel. Obviamente, nao se trata de um argumento cientifico. A motivacao dos cientistas e justamente a de descobrir a verdade sobre o que ainda nao se consegue explicar. Ao adotar a crenca de que a evolucao e uma invencao de Deus, a religiao coloca em risco sua credibilidade e prestigio. Se os defensores do design inteligente tivessem evidencias da existencia de forcas sobrenaturais nos processos fisicos e biologicos, os cientistas seriam os primeiros a estudar esses fenomenos. V. E possivel aceitar a teoria da evolucao e, ao mesmo tempo, ser religioso?Wilson Sim, claro. Eu proprio me considero um espiritualista. Acredito na grande forca do espirito humano. Mas nao creio em vida apos a morte ou em uma alma separada do corpo e da mente. A criatividade, a estetica, o sentimento de totalidade e o amor sao essencialmente parte do funcionamento da mente. Sabemos que o cerebro se comporta de maneira diferente quando ocorrem mudancas quimicas no organismo ou quando nos machucamos. Isso sugere que a essencia humana depende de um sistema celular complexo. Nao ha incoerencia alguma em acreditar que os sentimentos tem uma base fisica e, ao mesmo tempo, ter uma visao espiritual da mente humana. V. O senhor nao se sentiria reconfortado se soubesse que existe vida apos a morte?Wilson Pense no que significaria passar o resto da eternidade no ceu. Nao fomos feitos para isso. A mente humana foi construida para durar por um tempo limitado. Ultrapassar esse limite seria obrigar o individuo a uma existencia infernal. Uma pesquisa com a elite cientifica dos Estados Unidos mostrou que 85% dos pesquisadores nao se importam se existe ou nao vida apos a morte. Eu nao me importo. V. O senhor afirmou certa vez que se considera um deista provisorio. O que quer dizer com isso?Wilson Primeiro e preciso definir teismo e deismo. O teismo e a crenca de que Deus intervem nos assuntos humanos. Deus seria capaz de fazer milagres e esta diretamente ligado ao discurso humano. Ja o deista e aquele que aceita a possibilidade de existir uma forca superior que estabeleceu as leis responsaveis pela criacao do universo. O deista, no entanto, nao acredita que Deus esteja envolvido nos assuntos diarios dos seres humanos. Enquanto nao soubermos
dar uma melhor explicacao para o inicio do universo, considero-me um deista provisorio. A ciencia esta avancando rapidamente. Quem sabe em breve os fisicos ja possam explicar de onde viemos. V. Muitos criticos dizem que a ciencia e uma especie de religiao e que a teoria da evolucao exige devocao. O senhor concorda?Wilson Nao. Existe uma grande diferenca. A religiao exige fe, uma fe sem questionamentos. A ciencia nao tem nada parecido com isso. Baseia-se em um conjunto de conhecimentos acumulados e tem uma trajetoria de agregar mais e mais informacoes que explicam o mundo. E um processo de busca, de exploracao e descoberta. Totalmente diferente de religiao. V. O senhor ve progresso na evolucao?Wilson Sim, porque em bilhoes de anos a evolucao tem produzido especies cada vez mais complexas, um maior numero de organismos e ecossistemas mais sofisticados. Se tomarmos exemplos isolados, no entanto, veremos que nem sempre a evolucao significa progresso. Afinal, ela e fruto de mutacoes e mudancas geneticas aleatorias. Ha casos de parasitas que perderam os olhos e de animais que perderam os pes. Se complexidade e progresso, entao essas especies regrediram. V. O fato de o ser humano ter evoluido a ponto de controlar a natureza como nenhum outro animal nos da o direito de fazer o que quisermos com as outras especies?Wilson A especie humana sem duvida e a mais sagrada do planeta. Afinal, e a mais inteligente e a unica civilizada. Nos estagios iniciais da nossa evolucao, quando os seres humanos viviam da caca e em bandos, o objetivo era derrotar a natureza, porque isso era uma questao de sobrevivencia. Hoje, derrotar a natureza significa destruir parte do que resta de vida na Terra. Temos de saber quando parar. Estamos arruinando a natureza so para abrir um pouco de espaco para mais seres humanos. Isso nao e progresso, nem sob o aspecto moral, nem como opcao para garantir o futuro da humanidade. Nos precisamos da natureza para garantir a produtividade na biosfera. A especie humana foi bem-sucedida demais. V. Um estudo da ONU estimou que em 2050 a populacao da Terra atingira o pico de 9 bilhoes de pessoas, para entao estabilizar. Como podemos melhorar a situacao economica de tanta gente e, ao mesmo tempo, impedir a destruicao da natureza?Wilson A maioria dos especialistas acredita que os recursos existentes na Terra suportariam essa superpopulacao sem destruir a natureza. E preciso aumentar a produtividade da terra, e, para isso, temos de utilizar sementes geneticamente modificadas. A especie humana depende de apenas vinte tipos de planta para se alimentar. Arroz, milho e trigo sao as principais. Existem, no entanto, mais de 50.000 plantas cultivaveis. Muitas delas podem se tornar viaveis economicamente com a modificacao genetica. Se soubermos preservar o que restou da natureza e torna-la mais produtiva, conseguiremos alimentar os 9 bilhoes de pessoas previstos para 2050. V. Por que existe resistencia tao grande aos alimentos geneticamente modificados?Wilson O primeiro medo e o de que existam riscos ambientais no uso de transgenicos. Ha quem tema, por exemplo, que possam dar origem a superbacterias, resistentes a qualquer tipo
entender como seriamos se nos alterassemos geneticamente e um passo gigantesco. V. Em sua opiniao, e eticamente aceitavel tentar encontrar uma explicacao genetica para o comportamento homossexual?Wilson Sim. Quanto mais soubermos, quanto mais verdades tivermos, mais teremos capacidade de resolver questoes que mobilizam a sociedade. Ja existem algumas evidencias de que a homossexualidade acontece por um componente genetico hereditario. Parte da variacao da preferencia sexual deve-se aos genes. Se soubermos o que esta envolvido nisso, poderemos tomar decisoes racionais e morais sobre o assunto. Se a ciencia provar que a homossexualidade tem uma base genetica e que o gene esta bem distribuido pela populacao, os gays vao poder dizer: "A evolucao natural nos fez assim, e, por isso, nao ha nada de errado no que fazemos e no tipo de vida que levamos". Esse e um otimo argumento. Por outro lado, se descobrirmos que a homossexualidade nao tem nenhuma origem genetica, ganhara forca a tese de que esse comportamento sexual tem como causa um trauma ocorrido na infancia. Os defensores dessa tese terao argumentos para querer curar ou corrigir os homossexuais. Ate descobrirmos a verdade sobre isso, essa discussao vai continuar indefinidamente. Por isso, quanto mais soubermos, mais livres seremos.
ficam proximas de 50%. Estudos como esse foram feitos em pelo menos 35 universidades e 40 paises. Istoe - Os resultados o surpreenderam? Samuel Bowles - Nao, pois tenho estudado o comportamento humano durante toda a minha vida. Se assistirmos a teve, vemos que ha muita gente fazendo coisas incriveis e perigosas para defender uma causa. As manifestacoes nas ruas do Cairo, no Egito, sao um claro exemplo. Talvez, muitos economistas se surpreendam porque acreditam que o homem economico e egoista. Muitos biologos tambem, porque acreditam que a selecao natural so e capaz de produzir animais egoistas. Essa interpretacao equivocada da teoria de Darwin e mostrada num livro que sera lancado em breve, do qual sou coautor, chamado Uma Especie Cooperativa: Reciprocidade Humana e sua Evolucao. Istoe - A especie humana e essencialmente cooperativa? Samuel Bowles - Exatamente. A questao central nao e por que pessoas egoistas agem de maneira generosa, mas como a genetica e a evolucao cultural produziram uma especie em que um numero substancial de pessoas se sacrifica para manter as normas eticas e para ajudar, inclusive, pessoas estranhas. A selecao natural e a transmissao genetica de pais para filhos podem, sim, produzir especies cooperativas. Os primeiros seres humanos de 50 mil anos atras, dez mil anos atras e assim por diante viveram em condicoes adversas, de variacoes climaticas e desafios diante de outros grupos, em que individuos egoistas teriam sido bastante prejudiciais na competicao pela sobrevivencia. Os grupos mais cooperativos foram mais capazes de se reproduzir em larga escala. Creio que essa foi a razao de a especie humana ter se tornado cooperativa. Istoe - Ha sociedades mais altruistas e outras menos? Samuel Bowles - Ha algumas sociedades em que, em tese, todo mundo oferece a metade para a outra pessoa e outras em que oferece 40% ou menos. Mas, surpreendentemente, tambem ha locais em que as pessoas oferecem mais da metade. Nos, estudiosos, ainda nao sabemos o suficiente para generalizar o grau de altruismo no mundo. O que sabemos e que, em geral, menos de um terco das pessoas e egoista. Ao contrario do que diz o senso comum, as sociedades mais avancadas economicamente como os Estados Unidos e paises europeus nao sao mais nem menos egoistas do que paises africanos, asiaticos ou latino-americanos. Istoe - A teoria da sobrevivencia do mais apto e a da sobrevivencia do mais gentil e mais ou menos presente, dependendo da sociedade estudada? Samuel Bowles - Nao ha uma unica sociedade que eu estudei e onde experimentos tenham sido feitos que tenham confirmado a hipotese do homem economico egoista. Posso dizer, com certeza absoluta, que nao ha uma unica sociedade ja descoberta na qual os pressupostos dos economistas ou os da selecao natural de que a especie humana e inteiramente egoista tenham sido confirmados. O que temos sao varios graus e diferentes tipos de altruismo coexistindo com o autointeresse. Istoe - O altruismo pode ser aprendido? Samuel Bowles - Certamente. Acreditava-se, no passado, que o comportamento altruista ficava restrito a membros de uma mesma tribo ou vila ou limitado a grupos
linguisticos. Mas, agora, sabemos que o altruismo pode se estender pelo mundo todo. Muitos de nossos valores sao influenciados pela nossa constituicao genetica. Mas tambem somos seres culturais, aprendemos atraves de exemplos com as licoes de nossos pais, professores, vizinhos, lideres nacionais e internacionais. Tenho 71 anos. Na minha juventude, era impossivel imaginar que um afro-americano seria eleito presidente dos Estados Unidos, ja que alguns tipos de espirito civico nao existiam nos anos 1950 e 1960. Istoe - De acordo com a sua teoria, como o comportamento altruista influenciou a evolucao cultural e genetica dos humanos? Samuel Bowles - A pessoa e altruista, de acordo com biologos e tambem segundo a minha definicao, se ajuda os outros sacrificando a si mesma. Para os biologos, isso significa ajudar as outras pessoas a se adaptar, produzir mais criancas e cuidar delas ate que elas proprias possam se reproduzir. Para os biologos, no entanto, esse tipo de sacrificio so seria possivel entre irmaos ou parentes proximos. Porque, se a pessoa abrir mao do proprio sucesso reprodutivo para ajudar um desconhecido, seu tipo altruista e eliminado. O problema e que essa teoria desconsidera uma questao importantissima: seres humanos vivem em grupos e nos sobrevivemos por causa disso. Se estivessemos num grupo em que todos sao egoistas, ele funcionaria precariamente e acabaria extinto. Istoe - Paises e empresas poderiam ser mais bem administrados a luz dessa teoria? Samuel Bowles - Claro. Filosofos e advogados fizeram e ainda fazem leis baseadas no pressuposto de que as pessoas sao completamente egoistas. Isso e um erro. Acredito que esse equivoco nos remeta ao filosofo Nicolau Maquiavel (1469-1527). Em um de seus escritos, Maquiavel afirmou que todo mundo e perverso, que a raiva torna as pessoas engenhosas e que a lei as tornaria boas. Pesquisas mostram que tratar as pessoas como egoistas pode ser um incentivo para que elas ajam de maneira egoista. Istoe - Como assim? Samuel Bowles - Essa tese foi comprovada em muitas ocasioes. Uma delas em Israel. Em varias creches de la, foi imposta uma multa para os pais que chegassem mais de dez minutos atrasados para buscar seus filhos. A proporcao de atrasados dobrou a partir do anuncio da multa. Nas creches onde nao havia essa regra, no entanto, a proporcao permaneceu inalterada. Quando nao havia multa, os pais sentiam estar violando uma norma etica e atrapalhando o andamento da escola e a rotina dos professores. Depois, chegar atrasado virou uma mercadoria que os pais poderiam comprar. Istoe - O mundo esta se tornando mais altruista ou mais egoista? Samuel Bowles - Esta se tornando mais altruista ou, pelo menos, de espirito mais publico. Parte disso ocorre porque nos tornamos mais universais e menos nacionalistas. Se nos considerarmos 50 anos atras, a maioria de nossas conexoes era com nossas familias e pouquissimas pessoas de fora.