em lugar de Saulo, o nome judaico. Paulo cheio do ES comecou apregar a respeito de Jesus na sinagoga judaica, e os dirigentes judeus oexpulsaram de Damasco. Algum tempo depois (Gl 1.17-2.2), ele foi pra Jerusalem,onde estabeleceu uma relacao com os apostolos.Devemos notar tambem que o ministerio de Pedro, que foi especialmente marcadopor milagres. Em Lida ele curou um homem chamado Eneias (At 9.32-35). Em Jope,Deus o usou para ressuscitar Dorcas (At 9.36-42). Por fim, recebeu de Deus umavisao que o convocava para Cesareia, onde apresentou o evangelho aos gentios(At 10.9-48). Ele foi o lider maximo dos apostolos e seu ministerio reanimou oentusiasmo da igreja primitiva. Apostolo era uma pessoa a quem Cristohavia escolhido para um treinamento especial no ministerio ( Gl 1.12). Osapostolos lancaram o alicerce da igreja mediante a pregacao do evangelho deCristo (Ef 2.20; 1Co 3.10-11; Jd 3-21). Deususou Pedro para abrir a porta dasalvacao aos gentios.Neste ponto a narrativa biblica volta-se brevemente para a expansao doevangelho entre os gentios em Antioquia (At 11.19-30). E quando lemos acerca domartirio de Tiago em Jerusalem, e de como Pedro foi miraculosamente liberto daprisao. (At 12.1-19)c) De Antioquia ate Roma - O restante do livro de Atos descreve aexpansao da igreja por intermedio do Apostolo Paulo. Barnabe levou Paulo paraAntioquia (At 11.19-26). Ai o ES chamou a Barnabe e a Paulo para seremmissionarios, e a igreja os ordenou para essa tarefa (At 13.1-3). Elescomecavam pregando numa sinagoga judaica. Por conseguinte, a igreja primitivaconstituia-se, antes de tudo, de convertidos dentre os judeus e de pessoas"tementes a Deus" (gentios que adoravam com os judeus). Na primeiraviagem houve um dramatico confronto com o diabo quando Deus usou a Paulo paraderrotar o magico (feiticeiro) Elimas (At 13.6-12). O jovem Joao Marcosacompanhava a Paulo e a Barnabe, mas, de Perge, resolveu voltar a Jerusalem,fato que deve ter causado grande desapontamento a Paulo (At 15.38). No sermaoque Paulo proferiu na sinagoga em Antioquia da Pisidia (At 13.16-41) ele faz umresumo da historia da redencao, acentuando seu cumprimento em Jesus. Eledeclarou: crer em Cristo e o unico meio de libertar-se do pecado e damorte (At 13.38,39).Em listra, judeus hostis instigaram as multidoes de sorte que Paulo foiapedrejado e dado por morto (At 14.8-19). A viagem terminou com Paulo e Barnabevoltando a Antioquia, onde relataram tudo quanto Deus havia feito porintermedio deles, e como a fe se espalhara entre os gentios (At 14.26-28).Mais tarde, surgiu na igreja uma seria desinteligencia. Alguns cristaosargumentavam que os gentios convertidos tinha de observar as leis do AT, demodo especial a da circuncisao. O problema foi levado perante o concilio daigreja de Antioquia e de Jerusalem. Deus dirigiu esse concilio (reunido emJerusalem) para declarar que os gentios nao tinham de guarda a Lei a fim deserem salvos. Mas instruiram aos novos conversos a que se abstivessem de comercoisas sacrificadas aos idolos, sangue e animais sufocados (At 15.1-29), paranao escandalizarem os judeus. O concilio enviou uma carta a Antioquia; a igrejaleu-a e a aceitou com sendo a vontade de Deus.Nao demorou muito, Paulo resolveu visitar todas as igrejas que ele e Barnabehaviam estabelecido na primeira viagem