Nago, no entanto, todas as formulacoes ritualisticas possuem conteudos sincreticos com outras nacoes determinantes nos candombles. Alem dos Orixas primordiais, Iemanja - agua, Oxala - Ar, Oduwa, cognominada Onile Terra e Exu o fogo, existe no panteao dos deuses africanos uma infinidade de outros deuses, porem, apenas alguns atravessaram os mares rumo ao Brasil. Suas estorias sao narradas de forma mitica e entendidas muitas vezes como historias reais. Quando da criacao da Terra, segundo o mito nago, em tempos imemoriais, nos ciclos milenares do desenvolvimento humano, chegou a era dos metais e com ela uma divindade foi criada, Ogum, o deus das guerras que, mitologicamente com suas duas espadas em formato de facao desbravou caminhos dando ao ser humano a possibilidade de inventar armas de guerra e ferramentas para a agricultura. Este, juntamente com Exu, o deus da continuidade material, e que foram e continuam sendo os responsaveis pelo desenvolvimento humano.Quando o ser humano reconheceu, pelo raciocinio a utilizacao de ferramentas substituiu a coleta pela producao de alimentos, Oxossi, o deus das matas, continuou a cacar e dando possibilidades aos humanos de procurar caminhos de trabalho; nos dias atuais a caca tornou-se uma alegoria, uma representacao na evolucao humana.A descoberta dos sentimentos humanos, diferenciando-os dos animais primatas, inaugurou um tempo de criacao de conceitos para sobrevivencia; nascia assim o respeito pela gestacao, e com ela, Oxum a deusa das aguas doces e das nascentes que sustentou e sustenta no ventre de todas as mulheres o fator de poder gerar vida. Este processo foi que determinou o poder feminino absoluto, surgindo dai as Ia bas, as maes rainhas e zelosas dos castelos imaginarios de um mundo mitico. Progressivamente a humanidade foi se adaptando no Planeta recem construido; surgiram outras divindades, pois, a cada passo, eram personificados deuses representativos. A natureza florescia, produzia frutos e os homens produziam guerras e escravos. Novos deuses surgiam e reis foram divinizados e, neste cenario apareceu Xango, o deus da justica que, enlouquecido pelas barbaries, dele e de seus inimigos, dizem ter se enforcado. Seus machados, cortantes nas duas faces sao como a propria justica, um lado e a benevolencia, do outro o castigo. Da interacao Oxossi/ Oxum nasceu Logum, energia jovial, tao jovial quanto o planeta criado representando a renovacao dos ciclos, das eras. Desta maneira, as aguas da terra elevaram-se aos ceus por Oxumare, e apos os grandes diluvios esta energia e que permite chuvas. Com ele, numa alegoria encantadora surge Ewa, a beleza, energia transformadora e constante do Universo. Porem, essas transformacoes constantes e num ritmo de evolucao apressado, transmutam as energias de Iansa, Orixa determinante na provocacao de movimentos e das guerras pessoais simbolizadas pelos raios. Oba esta tambem consagrada entre as deusas da evolucao; o vermelho, matiz na formacao da Terra ainda explode nas bocarras dos vulcoes.Mas a renovacao constante de elementos, materia/energia, precisa ser feita, vida e morte de elementos, doenca/saude, bem e mau, conceitos de todas as vicissitudes sao energias que devem ser depuradas e, desta forma, Obaluaye esta presente; ele e o socorro, o medico do Planeta e de tudo