The Worlds [Harmonia Dos Mundos], por exemplo, comeca com a afirmacao de que "ha dois modos de ver as estrelas: como elas realmente sao e como nos gostariamos que elas fossem", seguida por uma critica a astrologia, a "pseudociencia" que "parece emprestar um significado cosmico a nossa rotina diaria". O apresentador fala entao sobre as constelacoes, tomando como exemplo a que e conhecida nos EUA como Big Dipper, devido ao seu formato, semelhante ao de uma concha de cozinha. Os franceses, ele prossegue, em uma analogia semelhante, a chamam de La Casserole [A Cacarola]. Para os ingleses da Idade Media, no entanto, o grupo de estrelas parecia um arado; para outros povos da Europa, era uma carruagem; para os gregos, a cauda de uma ursa; para os chineses, um burocrata sentado em uma nuvem, seguido por dois peticionarios (?!). "Algumas pessoas acreditam que essas coisas realmente estao no ceu, mas nos e que as colocamos la em cima", observa Sagan. Na sequencia, aborda as primeiras descobertas astronomicas. Em especial, as de Johannes Kepler, cuja trajetoria e contada por meio de uma dramatizacao. Para Kepler, o universo refletia a perfeicao divina e, portanto, tinha de seguir um padrao geometrico: as orbitas dos seis planetas conhecidos em sua epoca deviam, ele acreditava, estar relacionadas as seis formas perfeitas chamadas de solidos platonicos. Apos decadas de calculos infrutiferos, o matematico e astronomo alemao se viu forcado a reconhecer que as orbitas, lamentavelmente, so podiam ser elipses, e foi entao que pode formular, com sucesso, suas tres leis do movimento planetario. "Quando ele descobriu que suas tao estimadas crencas nao estavam de acordo com a observacao mais precisa, ele aceitou os fatos incomodos. Ele preferiu a dura verdade do que suas mais caras ilusoes. Esse e o espirito da ciencia", o apresentador conclui.No ultimo episodio, Who Speaks For Earth? [Quem Fala Pela Terra?], Sagan retorna a Biblioteca de Alexandria, visitada no primeiro da serie. Dessa vez, ele examina como as grandes descobertas feitas dentro daquelas paredes jamais foram utilizadas para beneficiar a populacao, sendo aplicadas somente "para aprimorar armas, encorajar a supersticao e entreter reis". No seculo 5 EC, a tensao social e politica entre o ainda pagao Imperio Romano e o Cristianismo, entao uma forca em ascensao, resultou no assassinato de Hipatia, a ultima diretora da Biblioteca, por uma turba de seguidores do catolico Cirilo, bispo local. Um ano depois, a propria Biblioteca foi destruida. De seu vasto acervo, restaram somente miseros fragmentos das obras de alguns dos maiores pensadores e autores da Antiguidade. "E mais ou menos como se os unicos trabalhos preservados de um homem chamado William Shakespeare fossem Coriolano e O Conto Do Inverno, e nos tivessemos apenas ouvido falar que ele havia escrito outras pecas bastante elogiadas em seu tempo, como Hamlet, Macbeth, Sonho De Uma Noite De Verao, Julio Cesar, Rei Lear...", compara o apresentador. O paralelo e uma forma de ilustrar como "o medo, a ignorancia ou a sede de poder" podem exterminar o conhecimento, e serve para sustentar sua critica a corrida armamentista promovida pela Guerra Fria. "Hoje,