Por Ari Zenha de OliveiraO socialismo nao pode ser dissociado da realizacao da democraciaGiovanni Semeraro Com a implantacao do neoliberalismo, o capitalismo, a nivel mundial, viu nele, uma provavel saida para as contradicoes agudas que ja vinham exigindo uma fuga para frente, no sentido de se desenrolar dos obstaculos inerentes que seu sistema produtivo apresentava desde a crise do petroleo em meados de 1970.A financeirizacao, com total desregulamentacao do sistema financeiro mundial, trouxe medidas de carater nitidamente global onde as relacoes de trabalho foram aos poucos sendo precarizadas e mesmo aniquiladas pelas forcas de mercado, tendo o Estado como impulsionador desta nova ordem neoliberal.O neoliberalismo trouxe um onus a classe trabalhadora que, com o passar do tempo, tem se tornado insuportavel sob todos os aspectos: economico, politico, social e subjetivo. O impeto que as medidas do capitalismo-neoliberal manifestaram tanto no pensamento/acao da esquerda como na realidade do mundo do trabalho foram e sao catastroficas.As respostas a esta nova versao do capital neoliberalismo tem, ao longo de mais de tres decadas, levado tanto o mundo do trabalho como a estrutura capitalistica e tambem as esquerdas comprometidas com a transformacao social a uma paralisia que tem repercutido em acoes de perplexidade, cautela e desorientacao. O capital nao escapa de suas proprias incongruencias. Ao se desnudar frente ao mundo, o neoliberalismo mostrou com toda a clareza e nudez a sua face oculta, evidenciando o monstrengo historico e real o que e e representa para o mundo o capitalismo.Uma provavel transcendencia para a esquerda atualmente pode ter como embasamento o pensamento teorico e real de Antonio Gramsci, o pensador e revolucionario marxista italiano.Gramsci diz em seus escritos que os metodos do capital encontram raizes numa especie de revolucao passiva e de um reformismo conservador em que tornam mais multifacetadas as oposicoes, banalizando a cultura e, ao mesmo tempo, mantendo sob controle os trabalhadores, despolitizando-os em todos os niveis apresentados na sociedade civil. Ele propoe uma democracia radical. Na concepcao gramsciana, este conceito exprime e representa superar as estruturas petrificadas pelo capitalismo num sentido revolucionario em que estas condicoes estruturadas e fundadas na dicotomia reificada, contraditoria e complementar de superior-inferior, governante-governado, dirigente-dirigido, comando-obediencia sao rompidas no sentido da construcao de um projeto coletivo de sociedade onde as classes dominantes sao organicamente fragmentadas dando lugar a hegemonia da capacidade dos explorados construirem sua identidade filosofica, subjetiva, propria, nao havendo mais contraposicao em quem produz (trabalhadores) e em quem detem os meios de producao (capitalistas), construindo com isto sua hegemonia e dominacao enfrentando e superando as contradicoes estruturais do sistema capitalista.Gramsci fala em iniciativa politica, nao aceitar passivamente a realidade historica imposta pela dominacao capitalista, assistindo passivamente e impotentes os acontecimentos realizados pelo capitalismo.Semeraro coloca um ponto fundamental de Gramsci: Na dinamica da sociedade, de fato, interagem forcas materiais e o momento etico - politicos que formam um inseparavel bloco historico. Entre estrutura e superestrutura deve existir, portanto, uma relacao de reciprocidade na qual e possivel combinar um amplo projeto politico com planos economicos criativos e participativos.Concluo com este trecho de Semeraro: Gramsci nao se afasta do marxismo, mas