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do Ceara, eu teria desconfiado, pois o seus textos estao impregnadosdo sotaque de la, e o que e melhor, tem a marca tao propria, tao caracteristicados artistas cearenses: o humor, recheado de ironia e sarcasmo, como bemobserva Jose Chagas no prefacio do Livro. Sem contar a informacao sobre a fotoda contracapa que diz: Sia Adauta numa tarde quente de agosto e o pequenoVuco-Vuco com um probleminha no pe. Demais!Ja vinha pensando escrever sobreSilvio Holanda Amaro. Primeiro porque gostei do seu livro, e por querer saber umpouco mais sobre o autor. Tambem devido a uma necessidade de comentar sobreesses autores de poucos livros ou de unico escrito, de cuja lista faco parte. Ai, aopesquisar na Internet, encontrei um homonimo do autor de O Cavaleiro da Gota Serena. Ha, inclusive, um anuncio de um livrono site do Mercado Livre: http://produto.mercadolivre.com.br/MLB-464134861-livro-voc-me-mata-de-rir-doutor-silvio-holanda-amaro-_JM.Agora fiquei mais curioso. Seria mesmo um homonimo? Aguardo a ajuda de um filho de Deus que possa me esclarecer.
o Estado Islamico venha a se estabelecer como modelo politico, que um diaassuma o governo de algum pais. Havera o culto por nomes que ajudaram naconsecucao dos objetivos pretendidos, com a exaltacao daqueles que sedestacaram. Havera fotos, estatuas e cantarao cancoes sobre feitos heroicos. Umjovem oriundo do Brasil, por exemplo, poderia ser chamado o heroi de dois mundos, como Garibaldi e conhecido; ou grande heroi,como no caso de Che Guevara em Cuba.Fonte: www.google.com.brQuem se lembrara que eles comecaramdegolando inocentes e explodiram bombas pelo mundo? Se pudessemos perguntar aessa gente por seus motivos, responderiam de pronto que lutam pela liberdade, emdefesa do fracos e oprimidos, por Jesus, por Ala, pelo time do Corinthians, etc.,mas o pano de fundo mesmo e a perversidade, a malvadeza, o gosto pelo sanguederramado. O personagem mitologico/literario Aquiles, ao que consta, lutavapela gloria em combate, para que a lembranca do seu nome continuasse pormilhares de anos.Fonte: www.google.com.br
flagrarem concentrado na audicao desses arquivos,que proporcionam a exibicao de sorrisos contidos ou descontrolados, e delagrimas isoladas ou abundantes, segundo forem os temas tratados. De qualquermaneira, para usar outra expressao corrente, fica a dica.OGoogle possibilita o acesso a uma infinidade de podcasts. Entretanto, Alem do podcast Cafe Brasil, que dispensa comentarios, farei outrasugestao, para quem gosta de historia: e o podcast Escriba Cafe, deChristian Gurtner. Alias, ele aborda outros temas. Confira! Endereco: https://escribacafe.com
Fonte:Google EarthAs fotos acima mostram o predio doC.E. Castelo Branco, localizado em frente a Loja Maconica, na Rua Alagoas,bairro Jucara, em Imperatriz-MA. No ano de 1975 era a sede do Colegio DorgivalPinheiro de Souza. Naquele ano eu fazia a 6a serie do ginasio, cuja sala ficavano lado sul do predio. No lado norte, ficavam as salas da 7a e 8a series. Quasenao ia para aquele lado, primeiro porque era timido e segundo porque la osestudantes maiores, chamados rapazes, nao eram la muito amistosos com os daminha idade. Aqueles caras ja usavam calcas boca de sino e eram cabeludos,coisas que os alunos da 5a e 6a series ainda ousavam usar. O que era uma penapois as meninas gostavam de estar em volta de quem ja enfrentava os pais e asociedade com usos e comportamentos ousados. No meio deles havia um carinha queempunhava um violao. Tinha os olhos claros, cabelos alourados, longos e encaracolados,tocava e cantava os sucessos que as meninas, como mariposas em volta luz,adoravam. Era o Nenem, que depois virou o Nenem Braganca.Naquela epoca, os orgaos publicosexigiam atestado para quase tudo. Um sujeito precisava atestar a boa conduta, apobreza, e a propria vida. Seguindo o clima de atesta isso, atesta aquilo,imaginei este atestado: atesto para os devidos fins que o senhor RaimundoNunes da Luz Pereira jamais deixou o seu coracao perder a luz. Luz contidaate mesmo no seu nome. Ademais, diante das vicissitudes da vida, nuncaesmoreceu, chegando a pedir a Deus que o deixasse ficar mais uns dias paraque a paixao de cantar pudesse continuar a brotar do peito como agua cristalina emvigorosa e melodiosa voz. Foi Prata da Casa, mas ao contrario do queescreveu, foi santo com milagre e altar. Os altares foram os palcos onde seapresentou, e fez o milagre de trazer alegria e encanto aos que o ouviam nassuas apresentacoes com o nome artistico Nenem Braganca.Nenem Braganca ficou conhecido comopapa festivais. Mas e provavel que os seus admiradores associem a sua imagem,voz e interpretacao a cancao Ave dearribacao, composta por Javier Di Mayaba. Se Nenem fosse uma ave, seriacanora. Isso mesmo: Nenem Braganca, uma ave canora de arribacao. E sabido queas aves, para fugirem do frio do inverno, migram para lugares mais quentes. Naoe o caso da Regiao Tocantina, de clima quase constante, onde ele vivia. Semigrava, arribava a procura do aplauso e da admiracao das plateias da terra queescolhera para viver.Fonte: google.com.brA ultima vez que vi uma apresentacaode Nenem foi 2012 numa pizzaria em Imperatriz. Naquela ocasiao eu vislumbrei omesmo garoto com quem estudei no Colegio Dorgival Pinheiro de Sousa entre osanos de 1975 a 1977, no predio da Rua Alagoas. Como nao fui intimo do Nenem, nao sei se ele era ou nao um aluno estudioso. So sei dizer que naquelaepoca, liderava, nas atividades de recreacao, um grupo garotos entre os quais:Celio, Fiim e Batista. Mas eram as meninas que arribavam na direcao da luz queja brilhava no seu coracao, espalhando-se em forma de musica pela voz grave emarcante. Foram elas, as meninas, que o ensinaram a arribar continuamente, comoa cumprir o que diz a cancao de
Milton Nascimento: todo artista tem de iraonde o povo esta.Cito, para registro, alguns nomes queainda me lembro: Diretor Salustiano, Professora Marilena, Professores Cabo Edilson,Soldado Silva. Alunos: Dormia, Tania, Neide, Nilva Fernandes, Dircilene, minha irma Diana, Joao Filho, Nonato,Isaias, Deusimar Lopes, irmaos Neres.Fonte: www.youtube.com/watch?v=wV-scZo-3ug
Fonte: www.youtube.com/watch?v=WK0dzsV9YWU Afoto acima foi tirada de um video veiculado no Youtube com o titulo de Oracaoda Propina. Tres homens fazem uma oracao para obterem sucesso nas atividades decorrupcao praticadas por integrantes do governo do Distrito Federal no ano de2009. Esse fato levou Riba Mearim aimaginar qual seria o teor de uma reza ou oracao enunciada por pessoas adeptasda violencia. Abaixo eu tento registrar a ideia do meu amigo. E o melhor que aminha memoria me permitiu externar: Senhor, considerando que um dia bome aquele em que haja muita violencia, concede-me a graca para eu ter hoje aoportunidade de pratica-la intensa e abundantemente. Ajude-me para que eutambem possa contribuir com a santa violencia de cada dia. Que eu seja umagente efetivo da disseminacao do medo, da incerteza, da instabilidade, dadesarmonia, enfim, que eu me aposse de todos os atributos que possam causar ainfelicidade as pessoas. Peco-te que me apresente uma boavitima. A boa vitima, Senhor, como Tu bem sabes, e aquela que eu possajustificar perante a sociedade o descarrego de toda agressividade que possuo. Alguem que distraidamentepise o meu pe, por exemplo; ou que me de uma fechada no transito; ou que cantea minha mulher na rua; que ria de mim pela goleada que o meu time levou. Mas seesse tipo perfeito de vitima nao aparecer, Senhor, ponha na minha frentealguem que aprove o Impeachment daPresidente Dilma; em seguida, Senhor, para agredir os dois lados, querotambem hostilizar uma pessoa que seja contra e diga que o Impeachmente golpe. Seguindo essa produtiva, perversa e deliciosa logica, Senhor, queromachucar ora um gordo, ora um magro; um catolico e um evangelico; um branco eum negro; um hetero e um homossexual; um rico e um pobre, um vascaino e umflamenguista... Riba Mearim lembra que essa seria aoracao de um agressor do tipo que se diz religioso. Mas ha tambem aquele que so acredita napotencia e eficacia dos seus golpes, atributos conseguidos a custa de muita malhacao e a rotina da pratica de agressoesdiuturnas ao longo de anos. De qualquer forma, tem-se a impressao de que essetipo de gente, simplesmente declara para si mesmo, pela manha ao acordar: hoje eu voudesgracar a vida de pelo menos tres otarios. Entoa pela garganta a pulsacao que vem da alma. Ressoa pelo corpo, pelas cordas de nylon dedilhadas, pelas paredes e, ate mesmo, em cada dispneia meramente sentida vale a pena. Me vale cantar, me vale amar, me vale a pena (...) valera. Sem mais tardes mornais, normais.Em casa, estou de visita. Me encontro na rua, nos lugares, nas pessoas.Cedinho me misturo aos traseuntes e chego aonde quero estar. Depois, me misturo novamente e chego onde quero ficar.A noite, meus pes nada atraentes nao me impedem de dancar, de criar. Invocamos deusas, musas e ninfas das fontes de Evoe.Um postal de Amalia Rodrigues na minha cabeceira me faz sentir uma profunda saudade de quem agora esta na Cidade Invicta.Nao tenho pressa, tenho vontades. Vejo o tempo sumir, vejo o tempo passar. Vou juntando cores pelo caminho e sigo me renovando dia a dia, a cada manha. Nao hesitou em dizer
a verdade, afinal era de quereres que se falava.No fim da noite fechou os olhos, balancou a cabeca e riu um riso perturbado com o pensamento cheio de duvidas, cheio de certezas.- O que estou fazendo?-E o que voce quer?E ria mais um pouco de um riso perturbado-E.Sao sete.Serao sete.Sete dias.-Em sete dias acontece o que?
E eu te digo: Eu penso so no sol... Mais tarde, sol mais forte. Eu simpatizo com seis e sete ou sete e meia. Que e ate bom pra gente sentir na pele que tem que dormir mais cedo. Ontem foi dia 29... ta chegando... falta so um mes! Ontem eu fui noiva, quis estar mais perto das pessoas, quis compreender, quis estar e me fazer presente. Ontem eu quis ainda mais montar o Tropicalia para a cadeira de canto. Hoje mais ainda. Ontem eu fiz de tudo pra driblar essa gripe e fui ensaiar com a maior energia que eu pude buscar. Ontem eu tive vontade de esganar, de cuidar e de pegar na mao e rodar. Ontem eu fiz a feira e ouvi meu pai contar suas aventuras do passado. Ontem eu pensei no Robson e no Honorio mais do que pensei no resto das pessoas que conheco. Ontem eu fui dormir bem; fui com aqueles abracos.Hoje eu quero. Quero recomecos, reinicios. Mas trago bagagem. Desculpa, sou uma pessoa de bagagens.Mas ela nao e pesada. Gosto da bagagem boa. Guardo nela os abracos, os sorrisos, os carinhos, as broncas boas, as lagrimas, os sons, as vibracoes... Hoje acordei pensando nisso, na bagagem que a gente carrega...Hora de levantar.08:00 - Acorda e ve que o gato demoniaco da sua avo subiu na prateleira e fez xixi no seu Tomate verdes fritos. #homicidafeelings09:00 - Desiste de matar o bixano e vai tomar cafe09:30 - Estuda a partitura de California Dreamin10:30 - Aquecimento ao som de Rita Lee & Tutti Frutti.Nesse momento: dando satisfacoes nem ela sabe o porque... "...e so um querer."Bom dia pra quem ta acordando agora e boa tarde pra quem aproveitou a manha e uma otima noite aos que sao de bem, aos que carregam bagagem e aos leitores. As vezes parece que aquilo nunca aconteceu. Que foi so fantasia. Que eu te vi passar na rua um dia e almejei, inventei uma breve historinha - uma pequena poesia jamais publicada. E engracado... mas nem sempre. As vezes tambem causa vazio. Nao um vazio de ausencia, mas de algo que nunca foi preenchido... Eu sei que nunca mais lerei esses livros empoeirados na minha estanteque a minha camisa de algodao ficara velha um diaque a varanda esta fria e que o meu cinzeiro nunca usado continua la, esperando as cinzas de um dia dificilque os meus pes cansados e a minha cabeca a mil sao provas de um dia vividoque o meu medo de perder as pessoas continua; tenho medo de que elas dobrem a esquina e nao saibam mais voltar.Mas nao sei dar nome a essa respiracao ofegante, a essas batidas aceleradas e a essa ansiedade. Eu queria que voce viesseque apagasse a luzque me abracasseque me fizesse dormirEu queria que voce viesse. Vai ser babado, geente! Vamo beber, comer, se jogar, fazer, arrasar na montacao! Se jooooga, bilu! Vieram dois, formamos tresDe loucura, quatro. De lucidez, tres novamenteVoce que nao foi, voce que chorou, voce que nao ligouNao viu, perdeu, nao sabeNao sabe que por entre as
gotas de chuva, o mar e o ceu avermelhado, haviam tres sorrisos, tres ecos de saudade, tres livres confessos. Para Felipe Abreu e Evan Teixeira.Tambem para aqueles que nao ligaram, que choraram, que nao sabem.
triunfaram a incompreensao e a inveja! (pag. 172).No decorrer da trama, ha um fato bem significativo. A medida que o tempo passa (periodo de 12 anos), a imagem de Beatriz parece, aos poucos, fenecer. Se, no inicio da historia, Beatriz era descrita extensamente, do meio para o fim, sua imagem vai sendo substituida pela presenca do primo, Carlos Daneri. A abominacao que Borges sente por Argentino, faz com que esse alcance uma dimensao de destaque no conto. O convivio do narrador com o personagem e tao intenso que chega as raias da contradicao, quando Borges aguarda ansiosamente um telefonema de Daneri (homem o qual diz odiar):Felizmente, nada ocorreu - salvo o rancor inevitavel que me inspirou aquele homem que me havia imposto uma delicada missao e depois me esquecia (pag. 165).Borges aparenta ter um complexo de inferioridade perante os membros dessa familia. O narrador sente-se humilhado, tanto que seu odio transforma-se em inveja, em necessidade de se achar extremamente necessario a existencia de Carlos Argentino. Borges, no fundo, quer estabelecer uma relacao em que o outro sinta-se submisso e dependente dele (tudo que Beatriz nao foi). E, por fim, surge o elemento altamente significativo do conto, ocorre a revelacao da existencia de um Aleph. Nessa passagem, Borges considera Argentino um louco, tenta atribuir todo o desprezo que sofreu por parte de Beatriz a essa loucura:Carlos Argentino era louco. De resto, todos esses Viterbo... Beatriz (eu mesmo costumo repetir isso) era uma mulher, uma menina de uma clarividencia quase implacavel, mas havia nela negligencias, distracoes, desdens, verdadeiras crueldades, que talvez reclamassem explicacao patologica. A loucura de Carlos Argentino encheu-me de maligna felicidade no fundo, sempre nos detestamos (pag. 167).Questiona-se: quem detestava quem? Mais. O que Borges realmente sentia por Beatriz? O que Borges realmente sentia por Carlos? O que Carlos sentia por Borges? Pode-se fazer varias leituras sobre isso... Todas as informacoes que ha sobre Carlos Argentino sao dadas por Borges. Em todos os dialogos em que Carlos surge, ha algo de caricato em suas falas e em seus gestos. O pedantismo e a mania de grandeza, caracteristicas as quais sao atribuidas a Argentino, acabam por se virar para o lado do narrador, quando Borges insiste em caricaturar o provincianismo e o deslumbramento de Daneri , revela-se um Carlos, revela-se o outro.
Os atos sao nosso simbolo. Qualquer destino, por longo ou complicado que seja, consta da realidade de um unico momento: o momento em que o homem sabe para sempre quem e. (Jorge Luis Borges)Ate hoje, no interior (campo), ha quem, em roda de fogueira, pra espantar borrachudo e clarear noite, conte causos. Era assim que meu tio Olimpio fazia em seu casebre, a beira do Ijui, com palheiro entre os dedos e cuia de mate amargo. O tio contava historias de duelos, mortes, amores, animais fantasticos, tesouros enterrados e muitas assombracoes. Era perito nos detalhes do tramar, deixando-nos credulos em tudo aquilo.Tio Olimpio, homem da lavoura, analfabeto por nao conciliar o idioma alemao e portugues, conseguia, com o poder de sua oralidade, nos presentear com mundos de misterios, violencias, amores e aventuras. Ja faz alguns anos que o tio faleceu, mas e inevitavel nao lembrar dele quando adentro nos textos de Simoes Lopes Neto, Borges e Guimaraes. Quando leio esses autores, consigo encontrar na escrita tudo que ouvia em minha infancia. Nomes que agem num enredo, as vezes tao diferente e, ao mesmo tempo, tao parecido. Enfim, historias que transcendem o ambiente local e revelam-se universais, pelos atos e sentimentos de seus personagens.Nos "causos" de tio Olimpio tinham esses homens teluricos que habitavam o espaco que vou chamar de "terra sem lei". Lugar que as acoes chegam a selvageria. Dai, nao tem como nao relacionar a isso, contos como Negro Bonifacio ou No Manantial de Simoes Lopes Neto. As estancias, nos confins do sul, abrigando gente capaz de praticar atos tao virtuosos tambem como os mais crueis. Talvez, nem tao minucioso nas acoes mais primitivas dos personagens, Borges tambem fala do homem telurico. O gaucho do pampa argentino, uruguaio ou sul-riograndense. Enfim, descreve todo o universo desse "forasteiro" em contos como O Morto ou Biografia de Tadeo Isidoro Cruz... O pampa como destino inevitavel da vida e da morte.Por outras bandas do mapa brasileiro, Guimaraes Rosa com Irmaos Dagobe, Barra da Vaca, A Hora e a Vez de Augusto Matraga... faz algo semelhante. Homens teluricos que parecem querer fugir do destino inevitavel, o que se camuflam no mal, revelando-se, muitas vezes, homens de bem ou regenerados. Homens movidos por circunstancias ou sentimentos pra la de complexos. Ao le-los, linhas ficcionais vao se cruzando e estabelecendo diferencas e muitas semelhancas que fazem da literatura o eterno ato da (RE) Descoberta. Sao Jeremoavos, Azevedos, Chicoes, Bonifacios, Dagobes... Todos chegando a mim de alguma maneira. Seja atraves de um Tio Olimpio, de um Blau Nunes, narradores tao simples e tao fascinantes. Drummond ja sabia o impacto que seu livro O Amor Natural poderia causar ao leitor mais desavisado e ao critico literario mais conservador. O poeta ate arriscou algumas publicacoes em revistas eroticas na decada de setenta. Mas o todo foi obra postuma.O fato e que Drummond se permitiu desnudar a tematica do amor. Mexeu no limiar entre o erotismo e a pornografia, ou seria no limiar do amor e do sexo? Fico com as duas possibilidades, uma nao anula a outra, o poeta simplesmente
fez poesia de modo direto com vocabulario sem rebuscamento, ou seja, poetizou o ato natural humano e todas as sensacoes que provoca. Leitor e poeta descobrem-se iguais ou parecidos.Ocorreu-me entao que em Porto Alegre tem um poeta que se arriscou nesta linha poetica: dois Santos dos Santos. Em seu livro Sobre Corpos e Ganas, publicado em 1995, o sexo surge, em versos, como avalanche amorosa. O ato sexual, assim como a sensacao que provoca, revela-se ao leitor como expressao lirica. Talvez falte, a algumas pessoas, a sensibilidade para ler seus versos, talvez ocorra uma interpretacao equivocada de seus poemas e, por isso, as vezes, e comum encontra-los em sites que os utilizam como mera ilustracao verbal do sexo.Essa falta de sensibilidade nao ocorre apenas com alguns leitores, os proprios editores do livro foram infectados por uma especie de puritanismo tardio. Em arrependimento editorial, retiraram Sobre Corpos e Ganas das prateleiras e quem saiu perdendo foi o leitor. Enfim, nao ha, ou pelo menos, nao deveria haver hipocrisia entre quatro paredes, e por que haveria de existir na poesia?Eis um poema do poeta Dois Santos!Ela oferecia os seiosque ele sugava sem pressapara sentir maior saborassimcomo quem come moranguinhosCom a mao espalmadasubia pelas coxasem movimentos mais que suavesdeixando os pelinhos das pernas dela em pee a pele toda arrepiadaInvadindo o ventreafagava ondas, dunas, colinas, sonhandocom regioes ainda inexploradasBeijava logo a nuca fragilde passaro abatidoque dava (a ele)essa absurda vontade de chorarEntre sussurros mordiscava a orelha delaE com um palavraozinhometia-lhe afinal a lingua no ouvidoA mulher gemia a meia vozarfavae ele gemia juntoao prolongar os seus ganidosMas isso eram so preliminaresque o mais era charco, pantano, areiamovedicamisterio a ser saboreado
As Flores do Mal, livro publicado em 1857 pelo poeta Charles Baudelaire, e considerado um marco na producao literaria do fim do seculo XIX. Com suas Flores do Mal, o poeta inventa uma linguagem na qual a realidade grotesca interage com a linguagem sublimada do Romantismo (Auerbach).Para se entender melhor a poesia de Baudelaire e suas caracteristicas tao peculiares, e preciso ater-se no ambiente e na epoca em que o poeta transitava. Tanto o pais (Franca), como a capital (Paris) vivia os deslumbres da modernidade. Paris, a grande cidade, apresentava os contrastes entre o velho e o novo, resquicios do passado e apontamentos da modernidade e, por sua vez, essa alteracao interferia nas relacoes sociais (modernidade alterando o perfil da sociedade). A epoca, resultado do processo de antropofizacao, proporcionava uma valorizacao do individualismo, do olhar voltado para a exterioridade, para o concreto, deixando de lado a vida interior.A producao poetica de Baudelaire manifesta este contraste entre a modernidade e os valores da interioridade. Esse conflito gera, como traco caracterizador de sua poesia, elementos como a degradacao, a provocacao e a beleza. Segundo o critico Otto Maria Carpeaux, Baudelaire foi um poeta que escreveu com maestria sobre o dilema de uma epoca e os efeitos que esse dilema causava a sensibilidade do poeta. Le-se:A poesia de Baudelaire exprime igualmente as convulsoes do seu tempo e a angustia de todos os tempos. Eis a relacao da sua poesia, na aparencia tao sofisticada, com a vida, relacao sem a qual nao ha grande poesia. E Baudelaire e um poeta muito grande (pag. 124).Elementos como a provocacao e a degradacao revelam o estado de animo do autor (geralmente o tedio) que faz com que o poeta reflita sobre seu tempo, sentindo um desconforto, mantendo-se sempre no lugar do inadaptado social. Baudelaire ao ser provocativo, criticando a hipocrisia e a alienacao social, acaba por revelar a degradacao que o meio provoca e, consequentemente, passa. A beleza principia-se justamente a partir da degradacao. Segundo o escritor Carlo Argan, a beleza e um artificio que pode surgir dos elementos mais inesperados:O belo pode-se distinguir em tudo o que sai do acostumado, do normal e do mediano. Inclusive o feio e o comico, levados ao limite, sao belos... o artista tem o dever de ser uma excecao, de sentir mais que os demais e de maneira distinta; so marginalizando-se da sociedade pode estar em condicoes de analisar, interpretar e, dentro dos limites de suas possibilidades, orientar e dirigir a sociedade (pag. 78).A beleza em Baudelaire nao combina com a normalidade. A beleza esta, como escreve Argan, no limite. Em Spleen (LXXXI) isso e bem notorio. Le-se:E quando pesa o ceu, tal tampa grave e baca,Sobre o espirito a gemer aos tedios e acoites,E do horizonte enfim todo o circulo abraca,Vertendo um dia negro e mais triste que as noites;E quando a terra muda em umida enxovia,Em que a Esperanca e como morcego perdido,Onde sua asa vibra em medrosa agonia,Rocando a cabeca por teto apodrecido;E quando a chuva alonga estas linhas tamanhas,Sempre a imitar as grades desta vasta cadeia,E o mudo