a agir de maneiraque voce nao aprova, nao aceita? Por exemplo: quando usa palavras inapropriadaspara a pessoa que voce ama, ou, simplesmente, se mantem em silencio entre aspessoas mais falantes; quando voce e impaciente, desatento e desafeto para com osoutros; quando nao se mantem fiel e verdadeiro com os amigos; quando voce naoconsegue encarar as dificeis situacoes principalmente aquelas que envolvem vocee terceiros; quando voce fica irritado por coisas que sabe que nao tem a importanciaque voce atribui a elas; quando a autoindulgencia vence a lealdade a si mesmo;quando voce nao consegue manter as boas intencoes planejadas no inicio do ano,como: fazer exercicios diarios, visitar as pessoas amadas mais frequentemente,nao gastar dinheiro com superfluos antes economizar para adquirir um bemdesejado ou para fazer a viagem dos sonhos, etc.O psicologoanalitico Paulo S. Ruby, compreende essa situacao da seguinte maneira: Namedida em que a vida flui e funciona de forma satisfatoria, nao sentimos anecessidade de mudar. O problema surge quando a forma de ser nao funciona e naoda conta de responder as questoes emergentes. [...] Nesse momento uma crise seinstala e partes de nosso ser, que antes nao eram requisitadas, passam a serchamadas na arena da vida empurrando-nos a desenvolver outras formas de ser nomundo para dar conta das novas situacoes. Aquela parte da personalidade queficou subdesenvolvida precisa ser utilizada para que haja uma apreensao darealidade de forma mais adequada. Essa parte inferior pode ter as ferramentasuteis para manejar as dificuldades que nos importunam (Correlacoes entre afuncao inferior e o sintoma corporeo: um estudo sobre a funcao sensacaoinferior introvertida. Dissertacao de Mestrado na PUC/SP. Sao Paulo: 2013).Essas partesinferiores, por que ficaram a margem do caminho, nao receberam o cuidadonecessario, foram sacrificadas pelo excesso na construcao de uma personalidadeadaptada ao mundo dos costumes e da cultura coletiva, nos convocam para umadecisao etica, se quisermos transformar-nos pelas vicissitudes a que estamossujeitos.C. G. Jung,contribui para compreendermos essa atitude: Queeu faca um mendigo sentar-se a minha mesa, que eu perdoe aquele que me ofende eme esforce por amar, inclusive o meuinimigo, em nome do Cristo, tudo isto, naturalmentenao deixa de ser uma grande virtude. [...]Mas o que acontecera, se descubro, porventura, que o menor, o mais miseravel detodos, o mais pobre dos mendigos, o mais insolente dos meus caluniadores, o meuinimigo, reside dentro de mim, sou eu mesmo, e precisa da esmola da minhabondade, e que eu mesmo sou o inimigo que e necessario amar?Epreciso dar atencao ao inimigo, ao mendigo, ao insolente, ao menor, ao indigno,isto e, diminuir a unilateralidade da consciencia que privilegia o civilizado,o talentoso, o fidalgo, o cordial, cordato e cortes. E preciso envolver-se edesenvolver uma visao dialetica de mundo, que nao privilegia um lado emdetrimento do outro.(SilvioLopes Peres Psicologo Clinico CRP 06/109971 Candidato a Analista pelo Instituto de Psicologia Analitica de Campinas (IPAC),pertencente a Associacao Junguiana do Brasil (AJB), ambos filiados a IAAP International Association for Analytical Psychology (Zurique/Suica) - Fones: 99805.1090 / 98137.8535 - http://psijung.blogspot.com/)