manifestar a religiosidade. Os proprios valores civilizatorios sao bons exemplo de circularidade. A vida e ciclica. Podemos estar muito bem agora e numa posicao ruim depois ate que voltemos a um estado satisfatorio. A humanidade inteira permanece unida por este sentimento circular. (...) Corporeidade: Este conceito nos ensina a respeitar cada milimetro do corpo humano, que deve estar presente em cada acao e em dialogo com outros corpos. As demandas corporais devem ser consideradas. Afinal, o corpo atua, registra nele proprio a memoria de varias maneiras, seja atraves da danca, da brincadeira, do desenho, da escrita, da fala. Das musicas as dancas, com tudo o que elas anunciam e denunciam. Os corpos dancantes revelam memorias coletivas. Aprendemos que as dancas circulam e que o corpo informa sobre a vida de cada dancarino (Antonio Nobrega)Musicalidade: Famosa no mundo inteiro pela sua qualidade inconteste, a musica brasileira tem os dois pes bem fincados no Continente Negro. Quem resiste aos encantos de uma batucada? A musicalidade, a dimensao do corpo que danca e vibra em resposta aos sons so reafirma a consciencia de que o corpo humano tambem e melodico e potencializa a musicalidade como um valor. O som e o ponto de partida dos primeiros habitantes do globo terrestre rumo a formacao dos primeiros agrupamentos humanos que, no curso da evolucao, irao constituir a nossa civilizacao. A importancia da musica, da qual o som e a materia-prima, e superior a descoberta do fogo, ou a invencao da roda ou da imprensa (Charles Murray)Memoria: Para despertar o sentimento de afro-brasilidade e, sobretudo, de orgulho ao exibi-la, e necessario mexer no eixo do racismo e da memoria: o racismo como algo a ser enfrentado e a memoria para que a presenca africana que habita em nos possa emergir livremente.Ancestralidade: Quando se pensa em ancestralidade, faz-se uma imediata ponte com a historia e a memoria. Convem nao esquecer o passado. Nao ha formulas complexas para vivenciar o que e, de fato, a ancestralidade. Quer provar? Entao saia em busca do relato dos mais velhos, que trazem o rico imaginario afro-brasileiro. A memoria compoe nossa identidade. E por intermedio da memoria que construimos nossa historia. Ao construir a memoria, construimos lembranca, que para existir precisa do outro e necessita ser compartilhada. Assim tambem e a obra de arte (Franklin Esparth Pedroso)Cooperativismo/Comunitarismo: Falar sobre cultura negra requer usar a palavra coletivo. Pensar em africanidades e pensar em comunidade, em diversidade, em grupo. Imaginem o que teria acontecido com a populacao negra num sistema escravocrata se houvessem desprezado o principio da parceria, do dialogo, da cooperacao? E ainda nos dias que corre, nesta sociedade racista excludente? Durante seculos os povos da Africa Central tinham lidado com a diversidade etnica, desenvolvido tradicoes religiosas comuns e compartilhado formas culturais. Essas habilidades eles as transmitiram para o Brasil, onde utilizaram indiscutivelmente tecnicas similares para lidar com a diversidade cultural (Karasch)Oralidade: Heranca direta da cultura africana, a expressao oral e uma forca comunicativa a ser potencializada. Jamais como negacao da escrita, mas como afirmacao de independencia. A oralidade esta associada ao corpo porque e