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que membros dasajups militam tambem em outros espacos e trazem esses acumulos para a RENAJU.Tal experiencia proveniente dos outros modelos organizativos que a/osestudantes integram e importante, pois a partir deles podemos pensar em formasde solucionar os problemas da Rede. Muitas vezes nao obtemos exito em encontrarrespostas pois nao conseguimos visualizar uma saida que ultrapasse os metodos jasao historicamente utilizados. A RENAJU incorpora em seus encontros, por exemplo, o MetodoJosue de Castro que e proveniente do Movimento dos Trabalhadores Rurais SemTerra e que representa diversos principios do movimento social. Faz-senecessario estudar tambem os demais elementos que sao decorrentes deste Metodoe dos Movimentos Populares, bem como sua estrutura, principios e formas deorganizacao, tendo em vista que a experiencia dessas organizacoes podemcolaborar na busca de modos de solucionar os impasses da Rede. Esses pontos elencados, para alem de serem caracteristicasinerentes a RENAJU, sao tambem os principais desafios que precisam serenfrentados. Nao podemos nos furtar desse debate. E essencial que a/osmilitantes estejam disposta/os a pensar formas de solucionar esses dilemas eavancar na organizacao da luta popular, independente se tais respostas seraoencontradas dentro do modelo de rede ou nao. Hoje a concepcao da/os estudantes que fazem parte da Rede emuito distinta daquilo que era considerado no momento de sua criacao. Cabe ageracao atual realizar as mudancas necessarias para que a RENAJU possa tocar aslutas que se propoe a construir. Nao e necessario o apego a uma concepcaoquadrada e pre definida de rede, pois existe a possibilidade de moldar aorganizacao de acordo com as necessidades percebidas atualmente pela/osmilitantes. O Brasil esta inserido em uma realidade especifica decapitalismo periferico, o que traz diversas consequencias. Todas as formas deorganizacao que conhecemos, seja ela nossa estrutura politica, juridica oueconomica, nos foram impostas de acordo com um modelo eurocentrico que nao foiprojetado para se encaixar na realidade latino americana. Dessa forma, cabeaqueles que buscam construir uma nova forma de sociedade, pensar tambem emnovas formas de organizacao, que sejam especificas para as necessidades daslutas travadas hoje. Nesse momento historico nao podemos nos contentar commigalhas, precisamos nos organizar para frear o ajuste fiscal, os cortes deverba da educacao publica, a precarizacao da extensao, a falta de bolsas, faltade estrutura para os estudantes extensionistas, etc. Ou seja, a RENAJU precisaestar na luta por nenhum direito a menos. A RENAJU precisa se estruturar parapoder ter incidencia na periferia, precisa estar ao lado dos movimentos sociaise construir o projeto politico da esquerda. A conjuntura atual exige a radicalizacao das lutas e aRENAJU precisa estar pronta para isso.* Valeria Fiori e estudante de direito da UFPR, integrantedo MAJUP Isabel da Silva e coordenadora do GT 1- Assessoria juridica popular doIPDMS.
doutoranda em Antropologia Social no PPGAS/MN/UFRJ, a ideia de tomar a pratica indigena como um problema social diz respeito a forma como a sua origem e abrangencia foram problematizadas pelo legislativo brasileiro.Segundo os orgaos indigenistas e movimentos indigenas, trata-se de uma pratica isolada, ritual, realizada em comunidades especificas e em vias de extincao. A cultura e dinamica, ela esta em constante processo de transformacao, inclusive no que concerne as populacoes indigenas. Logo, tratar a questao do infanticidio indigena como um problema para o qual se faz necessario um projeto de lei nacional, abre uma frente de homogeneizacao em relacao a essas populacoes bastante perigosa. Muito tem se falado sobre infanticidio e sempre ha uma recorrencia a casos muito especificos e pontuais, ao mesmo tempo em que os assassinatos das liderancas indigenas, a usurpacao dos seus territorios e a morosidade no atendimento as suas demandas pouco tem espaco na midia. Estou certa que o projeto de lei do infanticidio corresponde a mais um braco da campanha orquestrada contra os direitos indigenas, muito mais do que uma questao de protecao as suas criancas. Para isso, temos a alteracao do Estatuto da Crianca e do Adolescente em 2009, que incluiu um artigo especifico sobre as criancas indigenas, e o apoio do movimento indigena e dos orgaos de acao indigenista, avalia Rita Santos, autora do artigo Sentidos e usos sociais do infanticidio indigena em alguns veiculos da midia brasileira. que compoe a coletanea O fazer e o desfazer dos direitos (E-papers, 2013).Vale lembrar que, mesmo entre as diversas etnias indigenas, ha diferencas. Os Guarani, por exemplo, alem dos nascidos com deficiencia, descartam um dos recem-nascidos em caso de gemeos.Jane Beltrao e Assis Oliveira lembram que certa vez ouviram um lider Guarani interpelar uma Procuradora da Republica que defendia a vida pela vida independente do contexto social, dizendo: A senhora e sua gente nos ensinaram a nao eliminar os gemeos e os nascidos com deficiencia a partir da cartilha catolica, mas quando a aldeia se encheu de pessoas com deficiencia, ninguem apareceu para oferecer vida confortavel aqueles Guarani que deixamos viver sem garantia de uma vida boa.Em outras palavras, o lider informou a autoridade que nao ha vida sem que seja possivel viver bem, e que apesar do alarde pela vida, o Estado deixa morrer por nao atender. Ate que ponto alguem pensa nesta correlacao? Os Guarani, como os Yanomami, pensam a vida com condicoes de ser pessoa e usufruir da condicao de humano com garantias, salientam os pesquisadores.Rita Santos concorda com o peso que tem os fatores sociais, como o dificil acesso dos povos a bens e servicos de saude ofertados pelo Estado. O infanticidio tem sido largamente utilizado como um elemento de ofuscamento das reais necessidades dos povos indigenas hoje, como a demarcacao e desintrusao de seus territorios; e o acesso a educacao e a saude diferenciados, diz ela.Vida: o que e, quando comeca e para que servePara os Yanomami, a vida tem inicio apos a primeira mamada: o momento crucial de transmissao da alma e o aleitamento. Ate entao, o recem-nascido e um corpo
como qualquer animal, assim o descarte dos que nao sao reconhecidos coletivamente como pessoa nao e repudiado. Deste modo, a discussao sobre a pratica relativiza valores e coloca em evidencia as possibilidades de ressignificar o que e vida e quando esta comeca.Ha uma tendencia no pensamento ocidental de tornar todos os principios rigidos, impositivos e, assim, perdem as conexoes, ao nao serem nunca consideradas em seus aspectos contraditorios e ambiguos, bem como ignoradas as suas repercussoes positivas. Assim, eles, os indios, se transformam em monstros, ressalta o antropologo Joao Pacheco.Mas e interessante notar o quanto na sociedade brasileira a questao da vida (ou de quando ela comeca) nao e um consenso. No Supremo Tribunal Federal (STF), os julgamentos quanto ao uso de celulas-tronco e ao aborto de fetos anencefalicos, ocorridos nos ultimos anos, revelaram posicoes jurisprudenciais e doutrinarias bem diversas do que seria o direito a vida, isto sem falar da posicao dos movimentos feministas e das religioes (nao apenas as cristas, por certo), entre outros segmentos da sociedade.Logo, nem entre nos ha consenso sobre quando comeca ou quando e com que criterios e possivel interrompe-la, o que esta colocado fortemente na discussao sobre a regulamentacao e/ou legalizacao do aborto. Desse modo, tambem e possivel empreender a analise de que, no caso do povo Yanomami, assim como dos mais de 200 povos indigenas, esta-se diante de uma diversidade de modos de compreender o que, desde quando e para que serve a vida, cujas disputas tambem sao feitas internamente dentro desses grupos e no dialogo com outros grupos e com a sociedade nacional, afirmam Jane Beltrao e Assis Oliveira.Para Joao Pacheco, as pessoas que vivem aquela cultura tem a capacidade de elaborar outras solucoes, a cultura nao e como nosso codigo legal, fechado e amarrado. Ela e reinterpretada pelas pessoas. Se houver liberdade para que elas reelaborem, se houver respeito em relacao a cultura, se ela nao for tratada como uma manifestacao de primitivismo, de ignorancia, as pessoas vao caminhar para solucoes que sejam possiveis, afirma o antropologo do Museu Nacional, citando como exemplo uma pratica dos indios Tikuna, no Alto Solimoes, etnia estudada por ele em suas pesquisas.Eles tem um ritual chamado festa da pelacao, em principio realizado com todos os jovens que passavam pela epoca da iniciacao, da puberdade, ora restrito as mulheres. E um ritual no qual se arranca os cabelos da menina, que depois e reapresentada a comunidade em uma nova condicao. A partir daquele momento, ela e considerada um ser possivel de casar, de ter relacoes sexuais, uma adulta. Antes disso, qualquer acao sexual realizada contra ela e considerada um ato patologico, que sera punido como um crime monstruoso. Entao, o ritual e um ponto fundamental. A visao que os regionais tem sobre isso e a de um ato cruel, e eles fazem pressao em relacao a isso. A tendencia dos indios hoje nao e mais de arrancar os cabelos como eles faziam manualmente, tufo por tufo. Eles usam a tesoura, e as vezes tiram um tufo para a menina ter a ideia da dor. As velhas dizem
da estrada, sendo atropelados, violentados por donos de fazendas de soja, pelo governo do estado. No sul da Bahia, casas indigenas sendo incendiadas aparecem no jornal como exemplo. Os casos das ditas praticas infanticidas na maioria das vezes meras acusacoes carentes de confirmacao sao infinitamente menores em relacao aos casos existentes de violencia contra os indigenas, observa Joao Pacheco.Artigo de Rita Segato, com base em pesquisa empirica desenvolvida entre os Suruaha, verificou que dos 143 membros deste povo houve, entre 2003 e 2005, 23 suicidios, dois infanticidios e uma morte por doenca, ou seja, a ampla maioria dos casos de morte foram decorrentes de suicidio, isto sem contar os casos de desnutricao e pobreza. Compreender a diferenca e produzir respeito aos povos indigenas, e o que a diversidade nos ensina.Publicada em: 24/02/2015"
Muitas pessoas, se perguntam:- Porque as promessas, nao se cumprem na minha vida... - O que sera que tem de errado em minha vida... - Porque nao consigo prosperar... - Porque nao sou feliz... Porque tudo pra mim, da errado? Muitas lutam, mas nao conseguem chegar a lugar algum... Vamos meditar em Josue cap 7 Estamos diante de uma luta. Uma luta aparentemente tranquila, pois a cidade e pequena, nao seria necessario muitos homens, era vitoria garantida. 7:3 Voltaram a Josue, e disseram-lhe: Nao suba todo o povo; subam uns dois ou tres mil homens, e destruam a Ai. Nao fatigues ali a todo o povo, porque os habitantes sao poucos. 7:4 Assim, subiram la do povo cerca de tres mil homens, os quais fugiram diante dos homens de Ai.7:5 E os homens de Ai mataram deles cerca de trinta e seis e, havendo-os perseguido desde a porta ate Sebarim, bateram-nos na descida; e o coracao do povo se derreteu e se tornou como agua. Aqueles homens subestimaram o inimigo, nao deram valor a eles, porque sabiam das promessas do Senhor, de que Deus era com eles. Estavam acostumados a ver o senhor, indo a frente, nas suas batalhas. Mas dessa vez, voltaram, assustados, envergonhados, feridos e sem entender a razao da derrota, sem contar que alguns morreram em AI. Como isso havia acontecido? Tinham tudo pra vencer e foram derrotados vergonhosamente. O que teria saido errado? 7:6 Entao Josue rasgou as suas vestes, e se prostrou com o rosto em terra perante a arca do Senhor ate a tarde, ele e os anciaos de Israel; e deitaram po sobre as suas cabecas. Esta atitude de Josue expressava sua tristeza e dor, diante do ocorrido. Mas ele foi para a presenca do Senhor. Josue clama ao Senhor. Nao conseguia compreender, porque perderam uma batalha, tao pequena, tudo parecia tao facil! Enquanto orava o Senhor, lhe declara, que havia pecado, no meio de Israel, quebraram o pacto, que fizeram com o Senhor e tomaram posse de coisas amaldicoadas, no terreno do inimigo. Alguem tomou para si, as escondidas, objetos amaldicoados e continuou fingindo que nao havia acontecido nada. Entao, este era o segredo, eles tinham um pacto com Deus, se desobedecessem, tudo sairia errado. Que tristeza, a desobediencia, trazendo morte para o meio do povo de Deus. Alguem violou um mandamento do Senhor e abriu uma brecha no arraial. Mulheres ficaram viuvas, porque alguem , quebrou um principio estabelecido por Deus. Filhos ficaram orfaos, por culpa dessa pessoa. Bons soldados morreram por causa da desobediencia de uma unica pessoa. Deus disse a Josue, que nao estaria mais com Israel, se nao tirassem a maldicao do meio deles. Josue a agora, teria que tomar uma atitude, se quisesse que os olhos do Senhor, voltassem para Israel. Veja o que o senhor, diz a Josue: 7:13 Levanta-te santifica o povo, e dize-lhe: Santificai-vos para amanha, pois assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Anatema ha no meio de ti, Israel; nao poderas suster-te diante dos teus inimigos, enquanto nao tirares do meio de ti
o anatema. Josue tinha que erguer a cabeca e tomar uma atitude, tinha que levar o povo a se consagrar, a se santificar, pois havia maldicao no meio deles e se a situacao continuasse daquela forma, nao poderiam resistir diante do inimigo. 7:14 Amanha, pois, vos chegareis, segundo as vossas tribos; a tribo que o Senhor tomar se chegara por familias; a familia que o Senhor tomar se chegara por casas; e a casa que o Senhor tomar se chegara homem por homem. 7:15 E aquele que for tomado com o anatema, sera queimado no fogo, ele e tudo quanto tiver, porquanto transgrediu o pacto do Senhor, e fez uma loucura em Israel.Era momento de se reunir, pra resolver o problema, cada um deveria estar presente, desde o mais velho ao mais novo. O que fosse culpado, seria destruido, so assim Israel voltaria a se estabelecer. E de madrugada, tribo por tribo, familia por familia, chegou a Josue, ate chegarem em ACA. ACA confessa, ser o culpado, daquela tragedia ,ele confessa: 7:21 quando vi entre os despojos uma boa capa babilonica, e duzentos siclos de prata, e uma cunha de ouro do peso de cinquenta siclos, cobicei-os e tomei-os; eis que estao escondidos na terra, no meio da minha tenda, e a prata debaixo da capa. Nao era pra carregar nada, daquele lugar, nao eram para tocar em nada, mas ele foi apanhado pela cobica. Cobicar e desejar ardentemente alguma coisa. Ele viu aquelas coisase desejou- as ao ponto de perder o controle, de ficar cego, de passar por cima, do pacto, que tinha feito com o Senhor. Coisas tao insignificantes, tao insignificantes, que trouxeram consequencias terriveis, no meio daquele povo. Por causa da sua cobica, a morte, a derrota, o fracasso, o choro e a tristeza, se alojaram em Israel. Muitas pessoas, estao debaixo de maldicao, por causa de coisas minimas, escondidas na sua tenda. Tenda fala de lugar de habitacao, lugar de alojamento, interior Hoje eu te pergunto amado(a): No seu interior, tem alguma coisa, que te impede de prosseguir com rapidez? Sentimento de vinganca, ressentimento, odio, inveja, ciume, cobica, quem sabe se na sua tenda, nao tem algum pecado oculto, como um caso extra conjugal, vicios, inimizades, traicao, murmuracao, quem sabe se na sua tenda, voce nao tem se apegado a algo, que esta trazendo maldicoes pra sua vida. Quem sabe, se voce nao se levantou contra alguma lideranca... Quem sabe se dentro da sua casa, filmes, novelas, tem se tornado maldicao, trazendo embaraco na tua vida espiritual. E necessario tomar uma atitude e ja, antes que as coisas, fiquem piores. 7:22 Entao Josue enviou mensageiros, que foram correndo a tenda; e eis que tudo estava escondido na sua tenda, estando a prata debaixo da capa. Tudo que trouxe desgosto para Israel, estava ali, diante dos olhos daqueles homens. O fato nao estava naquelas pecas, humanamente falando tao insignificantes, o fato estava na desobediencia, nos principios de Deus, que foram quebrados. 7:23 Tomaram, pois, aquelas coisas do meio da tenda, e as trouxeram a Josue e a todos os
filhos de Israel; e as puseram perante o Senhor. Amado (a) , chega de lagrimas, de inquietacao, chega de cumplicidade com o pecado, e hora de colocar pra fora, os ACAS da sua vida. Expor ao Senhor, os impedimentos, que estao te enrolando e te mantem presos, agarrados ao mesmo lugar. Voce que tem impedimentos na sua vida. Coisas que te impedem de ter uma vida reta diante do Senhor Relacionamentos que te mantem embaracados, talvez este seja o motivo, das coisas nao darem certo pra voce. ACA tomou aquelas coisas, escondeu e continuou agindo, como se nada tivesse acontecido, levando sua vida, naturalmente, sem peso, sem culpa. Mas Deus ficou irado, pois o pacto tinha sido quebrado 7:24 Entao Josue e todo o Israel com ele tomaram Aca, filho de Zera, e a prata, a capa e a cunha de ouro, e seus filhos e suas filhas, e seus bois, jumentos e ovelhas, e a sua tenda, e tudo quanto tinha, e levaram-nos ao vale de Acor. 7:25 E disse Josue: Por que nos perturbaste? hoje o Senhor te perturbara a ti: E todo o Israel o apedrejou; queimaram-nos no fogo, e os apedrejaram:7:26 E levantaram sobre ele um grande montao de pedras, que permanece ate o dia de hoje. E o Senhor se apartou do ardor da sua ira. Amado (a) se voce tiver ACA na sua vida, e hora de agir. E hora de se levantar, correr e colocar tudo pra fora, pois isso pode servir de embaraco pra voce e para aqueles que te rodeiam. Hebreus 12:1b Deixemos todo EMBARACO , e o pecado que tao de perto nos rodeia, e corramos com perseveranca a carreira que nos esta proposta, Mas o que e embaraco? Impedimento, obstaculo, dificuldade, perturbacao, peso. Deus tem pressa, de agir na tua vida, mas ele nao tolera o pecado. E tempo de voce fazer alguma coisa. Voce nao pode ficar pra tras. I Corintios 9:24 - Nao sabeis vos que os que correm no estadio, todos, na verdade, correm, mas um so e que recebe o PREMIO? Correi de tal maneira que o alcanceis. Premio- recompensa, pagamento, merito. E necessario correr muito, para que sejamos os vencedores desta corrida. Mas para correr muito, o corredor deve estar em boas condicoes fisicas, vestido de maneira confortavel, pois nada pode servir de peso, de embaraco nesta corrida. Ele precisa estar livre, para dar tudo de si, em busca do tao sonhado premio. Na vida, estamos como num estadio, correndo na direcao da bencao, da conquista e nada pode nos embaracar. Corra pra sua tenda, livre se de todo embaraco e fique livre, pra tomar posse da vitoria. Carinhosamente em Cristo.
E tao bom poder orar e saber que Deus nos esta nos ouvindo! E tao maravilhoso estarmos em comunhao com seu Espirito, recebendo dele toda a uncao para andarmos em santidade,vendo a gloria de Deus, desfrutando da sua presenca,e no centro da sua vontade!!Te agradeco Pai, pela graca e o privilegio de te conhecer,e de te adorar com toda liberdade!! Como e bom pertencer a um Deus que nao muda, que e amor, misericordioso, fiel, amigo,justo, e verdadeiro. Como e tremendo servir ao Deus que criou o ceu, a terra, o mar, e tudo o que neles ha!Quao glorioso e saber que um Deus tao tremendo, e soberano, o Rei de todo universo, nao somente se importa com a minha vida, como veio habitar dentro de mim... Por isso entrego a Ele o meu coracao, para que o Rei do universo governe tambem a minha vida, influenciando todas as minhas decisoes, e me conduzindo a toda verdade, me guiando nas veredas da justica por amor ao seu nome, e fazendo para sempre o meu calice transbordar de toda a sua plenitude.Tu es Senhor a fonte de todas as bencaos, e todas as coisas vem de ti, das suas poderosas maos. Todas as minhas fontes estao em ti, por isso, tudo o que tenho e tudo o que sou entrego a ti, e tudo teu Senhor!! Seja exaltado para sempre Senhor, acima de todo o nome! Em minha vida seja sempre o primeiro, a minha prioridade, a minha boa parte que nunca me sera tirada!Amem! Dificuldade, isso e de Deus? | Lagoinha Numa grande casa ha vasos nao apenas de ouro ou prata, mas tambem de madeira e de barro; alguns para fins honrosos, outros para fins desonrosos. Se alguem se purificar dessas coisas,sera vaso para honra, santificado, util para o Senhor e preparado para toda a boa obra. Fuja dos desejos malignos da juventude e siga a justica, a fe,o amor e a paz, com aqueles que, de coracao puro, invocam o Senhor. Evite controversias tolas e inuteis, pois voces sabem que acabam em brigas. Ao servo do Senhor nao convem brigar mas, sim, ser amavel para com todos, apto para ensinar, paciente. Deve corrigir com mansidao os que se lhe opoem na esperanca de que Deus lhes conceda o arrependimento, levando-os ao conhecimento da verdade, para que assim voltem a sobriedade e escapem da armadilha do Diabo, que os aprisionou para fazerem a sua vontade. 2 Timoteo 2:20-26.Quando insultado,(Jesus) nao revidava;quando sofria, nao fazia ameacas, mas entregava-se aquele que julga com justica. 1 Pedro 2:23A palavra diz que ha vasos de honra, e vasos de desonra. Os vasos de honra, sao pessoas que se consagram a Deus, para serem usados conforme a sua vontade. Pessoas que se prostram em humildade diante do Senhor, reconhecendo que dependem da Sua graca e favor. Pessoas que entregam suas vidas ao Servico do Mestre, para proclamar as boas novas de salvacao, e serem bencao para as pessoas que os cercam.Os vasos de desonra, sao pessoas ignorantes no que diz respeito a vida de Deus. Nao
conhecem verdadeiramente a graca de conhece-lo, nao experimentaram o novo nascimento. Vivem na inutilidade dos seus pensamentos, e vivem para satisfazer as vontades da carne, desobedecendo as leis de Deus, servindo de pedra de tropeco pra os que creem.Como e triste ver que mais e mais pessoas, que ate se dizem cristas, estao sendo usadas pelo diabo para causar discordia entre irmaos. Esses vasos de desonra sao usados pelo inimigo para desanimar o crente, para parar a obra de Deus. Essas pessoas sao usadas para afrontar a Deus, e zombar da Fe que temos nEle. A biblia diz que o diabo os aprisionou pra fazerem a sua vontade. E a vontade do diabo e uma so, desde que se rebelou contra Deus: Matar, roubar e destuir. Ele quer destruir a sua fe em Deus, matar os seus sonhos, roupar a sua paz, a sua alegria. E te condenar a uma vida de derrota, de pecado, de perdicao. Ele usa as pessoas para nos acusar, dizer que nao vamos conseguir, que nao somos capazes.Acho que a maioria dos Filhos de Deus ja ouviram algo como: Voce, que pecou tanto, ja fez tanta coisa errada? Voce que ja fez isso, e aquilo? Voce e filho de Deus? Voce agora e crente? Nao acredito em voce, voce e tao pecador,. Ta querendo se fazer de santo... Amados irmaos, a biblia diz que ao servo do senhor nao convem brigar. Nao cabe a voce dar a resposta, nao cabe a voce querer a vinganca, pois quem te disse isso nao afrontou voce. Mas sim, aquele que diz minha e a vinganca, e eu o retribuirei(Deuteronomio 32:35). O diabo quer nos condenar, mas Deus e quem nos julga! Ele e o justo juiz, que julga o mundo com retidao. E olha o que a palavra de Deus nos diz em Romanos 8: Agora, pois, ja nao ha condenacao para os que estao em Cristo Jesus. Porque a lei do Espirito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. E a palavra continua dizendo em 2 Corintios 5:17:E assim, se alguem esta em Cristo nova criatura e, as coisas velhas ja passaram, e tudo se fez novo. Somos novas criaturas, nascidos de Deus, a biblia diz que todo o que e nascido de Deus, vence o mundo, e essa e a vitoria que vence o mundo: A nossa fe. (1 Joao 5:4)O diabo tentou usar a propria palavra de Deus pra tentar Jesus no deserto. Vejamos o que diz em Mateus 4: A seguir, foi Jesus levado pelo Espirito ao deserto, para ser tentado pelo diabo. E, depois de Jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome. Entao, o tentador, aproximando-se, lhe disse: Se tu es o filho de Deus, manda essas pedras se transformarem em paes. Jesus, porem, respondeu. Esta escrito: Nem so de pao vivera o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus.Entao o diabo o levou a cidade santa, colocou-o sobre o pinaculo do templo e lhe disse: Se tu es o filho de