inculturacao.Nestesentido, enquanto servos de Deus e sobreviventes do seculo XXI que seinteressam pelo processo de evangelizacao, devemos saber que o cristianismodurante estes dois milenios de existencia enfrentou varios desafios que selancaram a sua frente, tendo sempre em vista a dura tarefa de apresentar amensagem de Jesus, como o Cristo ressuscitado de uma forma que aqueles queestavam ao seu redor recebessem esta boa noticia de maneira satisfatoria. Destaforma os servos de Deus tiveram que traduzir a mensagem do evangelho nasculturas por onde passaram.Nestesentido, alguns desafios lancam- se a nossa frente, desafios nos quaisiniciaremos a nossa conversa fazendo uma breve reflexao sobre o que vem a sercultura enquanto produto dos seres humanos e consequentemente de nossahistoria.Oconceito do que vem a ser cultura e muito amplo, portanto podemos dizer emlinhas gerais que:JulioZabatiero, para definir o que vem a ser cultura apropria- se da definicao dosfilosofos de Geertz, Thompson, Habermas e diz: cultura e o acervo padronizado de saber e significados, incorporados emformas simbolicas existentes em relacao a contextos e processos historicamenteespecificos e socialmente estruturados dentro dos quais, e por meio dos quais,essas formas simbolicas sao produzidas, transmitidas e recebidas[5].GedeonAlencar faz citacao do texto: Evangelho e cultura, da Serie Lausanne, que dizque cultura e:Um sistema integrado de crencas (sobreDeus, a realidade e o significado da vida), de valores (sobre o que everdadeiro, bom, bonito e normativo), de costumes (como nos comportar, como nosrelacionar com os outros, falar, orar, vestir, trabalhar, jogar, fazercomercio, comer, trabalhar na lavoura etc.) e de instituicoes que expressamestas crencas , valores e costumes (governos, tribunais templos ou igrejas,familia, escolas, hospitais, fabricas, lojas, sindicatos, clubes etc.) que unema sociedade e lhe proporcionam um sentido de identidade, de dignidade, deseguranca e continuidade[6].Depoisdestas definicoes sobre o que vem a ser cultura, podemos dizer que fica bem claropara nos o significado deste termo, e podemos concluir que cada civilizacao tema sua cultura propria e que portanto as mesmas devem ser respeitadas. Todavia,o Evangelho e a mensagem de salvacao em Jesus Cristo, o Senhor ressurreto,mediante a fe, que consiste no perdao dos pecados, na inclusao pelo EspiritoSanto , no povo missionario de Deus e naesperanca.Estesdois conceitos tem importantes diferencas, vejamos: 1 o sujeito da cultura eespecifico em um momento determinado; o sujeito do Evangelho e o povo de Deus o qual esta para alem daslimitacoes historico sociais da humanidade; 2 cada cultura distingui- se uma da outra, enquanto que o Evangelho queo Evangelho se concretiza historicamente dentro das culturas, conforme aencarnacao de Jesus na cultura judaica no tempo do principado romano; 3 emoutras palavras, o Evangelho nao e uma cultura, mas, um conjunto de formassimbolicas construido atraves da historia em que Deus se revela a humanidade emuma sociedade especifica (cultura judaica) que culmina no evento Cristo e quese disseminou em inumeras cultura ao longo destes dois milenios[7].2. 1 Buscando uma nova compreensao para amissao da igrejaSegundoC. Rene Padilha quando falamos em missoes sempre pensamos em missoestransculturais, aonde igrejas ou organizacoes especializadas enviam os seusmissionario para evangelizarem em outros paises. No entanto, para ele estaverdade e apenas parcial, pois para ele este e um projeto para toda a