diz em seu Caput:Todos sao iguais perante a lei,sem distincao de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aosestrangeiros residentes no Pais a inviolabilidade do direito a vida, aliberdade, a igualdade, a seguranca e a propriedade, nos termos seguintes: Aristoteles(340 a. C.) discorreu claramente o conceito isonomico de tratar iguais osiguais e desigualmente os desiguais. Significa dizer, da maior relevanciahermeneutica, porque ha em todas as sociedades situacoes dispares deuniformidade: idoso nao pode ser tratado como jovem; crianca nao pode sertratada como prisioneiro; em determinadas situacoes, mulher nao pode sertratada como homem. Mesmo que um nao tenha determinadas caracteristicas dooutro, idoso e igual a idoso; crianca e igual a crianca; prisioneiro e igual aprisioneiro; mulher e igual a mulher.Ainda,numa interpretacao hermeneutica, todos esses poderao ser desiguais. Exemplo:dois idosos e dois rapazes chegam feridos e ao mesmo tempo ao pronto socorro, aquem operar primeiro? Ao que mais tenha condicoes de sobreviver, obvio!? Isso em relacao aos quatro, assim como se so chegasse os dois idosos. Masse chegasse um rapaz e um idoso para um simples atendimento, nao seria o rapaza ser atendido primeiro, assim como se chegasse dois idosos nao seria o menosidoso a ser atendido primeiro.Juridicamente, todos somos iguais, reservada asituacao. Nada aqui fere o principio da igualdade, pelo contrario, tudo deve navegarnele, com a observancia das desigualdades. A igualdade juridica eiva-se da primazia de porentender serem todos iguais perante a lei, aplicar o direitoconstitucional no caso concreto, de forma igual, sem distincoes. Dentro dessaigualdade, submetem-se o homem medio, qualquer um dos operadores do direito, olegislador, o rei.ConformeNery Junior, o principio da igualdade pressupoe que as pessoas colocadas emsituacoes diferentes sejam tratadas de forma desigual. Dar tratamento isonomico as partessignifica tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais, na exatamedida de suas desigualdades.11 11 NERY JUNIOR. Principios do processo civil a luz da Constituicao Federal. Sao Paulo: Revista dos Tribunais, p.42. 1999.Proximode finalizarmos esta questao, assim como nao se cria lei por analogia, nao sepodera esperar igualdade em casos concretos distintos, ou seja, enquantosomente o legislador pode criar leis, somente o juiz dira o direito, abarcadonelas.Por fim,como exemplo, em relacao a medida de seguranca aplicada ao internado queprogride em seu tratamento, penso se e humanistico penaliza-lo bis inidem, mantendo-o na respectiva situacao: se o proposito do Estado e recuperar oimputavel para a reintegracao a sociedade, e antagonico manter o inimputavelinternado, ate a alta definitiva, mesmo que apresente progresso no tratamento,obstando-o do amor familiar, tambem forma contributiva de tratamento psiquico,podendo, conforme o caso, dar-lhe conotacao diversa, contrariando aletra da Constituicao Federal, que em seu artigo 5o, XLVII, b diz naohaver prisao em carater perpetuo?. No caso deste exemplo, a resposta consisteno que trabalhamos no inicio: em uma interpretacao extensiva, que e umaanalogia in bonam partem, a medida de seguranca e constitucionalmentequestionavel.9. OPACTO DE SAN JOSE DA COSTA RICA E OS DIREITOS HUMANOS.Claro quenada e pouco ao cidadao: as tarefas do dia a dia, a carga de obrigacoes paracom o Estado, a necessidade de decorar tantas leis, a vida estressante, asdoencas modernas que tambem levam a disturbios psiquicos, tudo leva acrer que estamos em uma sociedade