lingua portuguesa,usamos a palavra amor para descrever alguns sentimentos e atitudes distintas.Por exemplo, usa-se amor tanto para o amor entre irmaos como para o amorentre um casal, apesar de serem tipos de amor diferentes. Agape significaaquele amor fraterno, tipo o amor de irmao, que cultiva afeicao, boa vontade,bondade. E o tipo de amor que mais exercitamos, ou que deveriamos exercitar nodia-a-dia. Este e o amor mais sublime, mais alto, e a palavra usada paraexpressar o amor de Deus (Jo 3.16). Este e o amor descrito em 1Co 13. Quandofala sobre o amor de Cristo usa-se a palavra agape, nao fileo. Agape descreveum amor desinteressado, de alguem que se dispoe a dar de si mesmo sem esperarreceber nada em troca. E o amor que leva alguem a oferecer a sua propria vidapara salvar a outros. Agape e o amor afetivo isento de conotacoes sexuais,isento de segundas intencoes, isento de malicia e de interesses pessoais. Amorao proximo e o tipo de amor que Cristo nos ensinou.2. Exercitar o servico cristao. Paulo aconselha os crentes em Roma a viverem a vida crista comintensidade. Nada de apatia ou vagarosidade: Nao sejais vagarosos no cuidado;sede fervorosos no espirito, servindo ao Senhor (Rm 12.11). A palavra vagarosos traduz o termo grego okneros, que possui tambem osentido de preguicoso, descuidado eindolente. Ser fervoroso naosignifica ser fanatico, mas ser alcancado pela graca e andar segundo ela. Aexpressao no espirito tanto pode estar no caso locativo grego,significando nosso espirito humano, como no instrumental, se referindo aoEspirito Santo. Independentemente do caso que Paulo tenha usado, o sentido e doEspirito Santo incendiando a vida do cristao fervoroso. ComentarioA vida crista so faz sentido nestemundo quando servimos a DEUS e ao proximo em perfeito amor. O amor deve ser oprincipio-guia dos relacionamentos cristaos, nao somente com os companheiros crentes(v. 9-13), mas tambem com os inimigos (v 14-21). Paulo menciona muitos deverescristaos especificos, mas o amor e a nota dominante em todas as exortacoes.Servico e a disposicao, ou capacidade, concedida por Deus, para o crente servire prestar assistencia pratica aos membros e aos lideres da igreja. Este dom semanifesta em toda forma de ajuda que os cristaos possam prestar uns aos outros,em nome de Jesus. Os que possuem este dom tem prazer em ministrar aos santos ascoisas materiais que lhes sao necessarias. O dom do servico, como qualqueroutro, e essencial para o bom funcionamento do corpo de Cristo. Quem o tem deveexerce-lo empregando toda a sua energia, no temor do Senhor.3. Exercitar a resistencia ao mal. Fechando essa secao, o apostolo aconselha: Nao te deixes vencer do mal,mas vence o mal com o bem (Rm 12.21). Em Romanos, encontramos o apostolo Paulose referindo ao mal (gr. kakos)quatorze vezes. Em Romanos 7.19,21, ele apresentou esse mal como sendo sinonimoda natureza adamica pecaminosa e ma, que quer conduzir o crente a fazer aquiloque ele desaprova. Essa e a razao da guerra interior. Em Atos 16.28 Paulo faladesse mal como um dano irreparavel que uma pessoa pode causar a si mesma. Aquiesse mal aparece como uma forca oposta ao bem, que procura impedir o vivercristao vitorioso. A recomendacao