thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a morte fisica de Osama Bin Laden, o lider da Al-Qaeda ja era um cadaver politico. Sua terceira, e definitiva morte em Abottbad, seguia-se a sua morte estrategica no Iraque e a sua morte politica nas ruas do Cairo, Tunis e Bengazi. Mais ironico de tudo e tambem o mais amargo foi o fato de Bush ter feito uma guerra cruel no Iraque para impor a democracia. Alem de ter falhado, ao custo de milhares de vidas humanas, foi nas ruas de Tunis e do Cairo, gracas a revolta espontanea do povo, que a democracia emergiu no Oriente Medio.Referencias no artigo:HERSH, Seymour. Cadeia de Comando. Rio, 2004RICKS, Thomas. Fiasco: the american military adventure in Iraq. Londres, 2006.Sitos eletronicos: www.unknownews.net e www.icausualties.orgFilmes: Gunfight at the Ok Corral (Sem lei, sem alma), direcao de John Sturges, 1957Independence Day, direcao Roland Emmerich, 1996.Seriado: Over There, de Steven Bochco e 20th Century Fox, 2005/6(*) Professor de Relacoes Internacionais/UFRJ.Fonte: Carta Maior http://www.cartamaior.com.br/templates/colunaMostrar.cfm?coluna_id=5110
Pastor Marco Feliciano organiza serie de cruzadas por todo o BrasilA Cruzada Reage Brasil e um objetivo pessoal do pastor e deve alcancar todo o pais O pastor Marco Feliciano estara realizando uma serie de cruzadas por todo o Brasil. A primeira sera no proximo dia 15 na Vila Kennedy, Rio de Janeiro. A Cruzada Reage Brasil esta sendo organizada pelo Ministerio Catedral do Avivamento, que e presidido pelo pastor. O local do evento e a Quadra da Unidos da Vila Kennedy.A Cruzada Reage Brasil e um objetivo pessoal do pastor, e ele ja havia realizado anteriormente, mas desta vez o projeto se estende para todo o Brasil. O pastor Marco Feliciano e conhecido mundialmente por ser um dos principais pregadores do Congresso dos Gideoes Missionarios da Ultima Hora, que e o maior congresso de missoes do mundo.Alem da Vila Kennedy o evento foi marcado para a Cidade de Deus no dia 16 na Quadra Mocidade Unida da Cidade de Deus. O pastor Marco Feliciano estara ministrando a palavra e o louvor tera a participacao do musico Roberto Marinho.Eu ja havia feito outras cruzadas atraves do meu ministerio, mas desta vez queremos alcancar todo o Brasil, organizando uma serie de eventos cada vez maiores, comentou o pastor.Marco Feliciano tambem destacou que estara lancando varios projetos para o seu ministerio e que tem o objetivo de promover o crescimento de suas igrejas por todo o pais. Quem serao os reis da festa?Big Time RushICarlyVencedor:ICarly VictoriousNovos episodeos de Brilhante Victoria,com mais comedia,mais musicais e mais alegria.Vejam a lista de episodeos20/02/12 Implorando de Joelhos21/02/12 Sorvetes por Ke$ha22/02/12 Destruidora de Bailes23/02/12 Jade Causa Paixao24/02/12 Quem Fez Isso com TrinaVictoriousna Em marco novos episodeos deDe: Big Time Rush , Power Rangers Samurai ,Os Padrinhos Magicos , Os Pinguins de Madagascar , Escola pra Cachorro Nos fins de semana temos Bob Esponja com o bloco Fim De Semana Esponjosamente Empolgante das 14:30 as 20:00 entao assista logo apos o Anickversario. Aproveite!!na Novo episodeo de Kung fu panda lendas do dragao guerreiro.Neste epidodeo o Lova-Deus menti que e o dragao guerreiro e impressiona uma Lova-Deus entao por isso assista o novo episodeo segunda. Aproveite!!Kung Fu Panda na Qual convidado vai ter o melhor penteado?ICarlyTuff PuppyVencedor: ICarly Qual convidado vai ser o mais esperado? Bob EsponjaBig Time RushVencedor:Big Time Rush Quem sera o convidado mais engracado da festa? ICarlyDrake e JoshVencedor: ICarly Esta chegando o KCA 2012.Ele estreia dia 3 de Abril de 2012 as 20:00.Vcs ja podem votar no Kca 2012 pelo site.Assista na Nickelodeon Brasil em Abril.KCA 2012sonaNICK Semana Big Time RushNesta semana teremos 2 episodios seguidos de 20:00 as 21:00 entao aproveite!!Aproveite!!na O mundo e como um espelho que devolve a cada pessoa o reflexo de seus proprios pensamentos e seus atos. A maneira como voce encara a vida e que faz toda diferenca. A vida muda, quando "voce muda". Luis Fernando Verissimo Encomenda da minha amiga Fabiana de Brotas !!! Este ja esta vendido para minha amiga Marta do Espirito Santo !!! Meninas o blog esta um pouco desatualizado mas e por um bom motivo, as
bebedice que tanto e condenada em outras partes da Sagrada Escritura?Sera que, da mesma forma, devemos imaginar que na Santa Ceia instituida por Jesus, o vinho oferecido aos discipulos pelas maos do proprio Senhor era o vinho alcoolico e embriagante das passagens citadas anteriormente?Antes de discutirmos efetivamente acerca do que as escrituras nos dizem a respeito do vinho, convem compreender o que e o vinho, e como se da o processo atraves do qual o mesmo e obtido a partir da uva.Vinho e o nome dado ao suco extraido do sumo de uvas frescas. Esse processo de extracao se da em grandes vasilhas de madeira semelhantes a enormes bacias, chamadas nos tempos biblicos de lagares, onde era realizada a pisa da uva. Nas industrias modernas, a pisa foi substituida por maquinas que realizam a mesma tarefa. O resultado obtido e um caldo espumoso, ligeiramente adocicado, de forte coloracao vermelha escura, de agradavel odor e paladar. Este caldo nada mais e do que o puro suco de uva fresco, livre de qualquer processo de fermentacao.Ha muito tempo, cerca de cinco mil anos antes do nascimento de Cristo, o vinho ja existia. Evidentemente, nao era produzido em vinicolas, como se faz hoje. A bebida simplesmente surgia depois de algum tempo em que o suco de uva era deixado em contato com ar. Como os homens da epoca nao sabiam explicar a transformacao de um suco em algo que proporcionava uma grande sensacao de alegria, achavam que a bebida era obra dos deuses. Os antigos egipcios diziam que era o deus Osiris que mandava aquela dadiva para aliviar o sofrimento dos homens na Terra. Mais tarde, os gregos diziam ser um nectar de seu deus Dionisio e os romanos, de seu deus Baco.Porem, ao contrario do que pensavam os povos antigos, o vinho nunca resultou de magica, mas da acao de um fungo chamado levedura. A levedura e uma especie microscopica de fungo que vive no ar e que, ao entrar em contato com os alimentos, pode provocar duas reacoes: a levedacao geralmente nos alimentos solidos - e a fermentacao nos liquidos.A fermentacao, que e a reacao provocada pela levedura no vinho, da a bebida um teor alcoolico. A maneira como isso acontece permaneceu misteriosa ate 1860, quando o cientista frances Louis Pasteur demonstrou que nao eram os deuses e, sim, a levedura que estava por tras da transformacao do suco de uva em vinho. Pasteur observou ao microscopio um pouco de suco de uva deixado em contato com o ar por algum tempo, percebendo a presenca do fungo levedura. Fervendo esse mesmo suco, Pasteur conseguiu observar que a fermentacao cessava, porque a levedura morria com o calor. Estava provado que esses fungos microscopicos eram os responsaveis pela transformacao do suco de uva em vinho. Mais tarde foi descoberto que, no caso do sumo da uva, esses microorganismos, alimentando-se do acucar natural proveniente da fruta, produzem enzimas que convertem esse acucar em gas carbonico e alcool. O gas se desprende do liquido, permanecendo apenas o alcool. Podemos dizer entao que isto e suco de uva
fermentado, ou vinho fermentado. A fermentacao desse vinho (chamada de fermentacao acetica), por sua vez, produz o vinagre. Nesse caso, a transformacao nao era mais obra da levedura, mas de uma bacteria trazida aos ambientes pela mosca das frutas, a Drosophila. Essa bacteria atua no vinho deixado em contato com o ar e transforma o alcool em vinagre.Mais uma vez foi Pasteur o ator da descoberta. Em 1862, ele foi chamado ao palacio do imperador Luiz Napoleao para saber por que o vinho que a Franca ia vender a outros paises estava azedando se transformando em vinagre dentro da garrafa. Sua pesquisa comecou com o recolhimento de amostras de vinhos e com a observacao delas ao microscopio. O que ele percebeu? Que essas bacterias so sobreviviam e se multiplicavam na presenca de oxigenio. Provou isso isolando um pouco de vinho dentro de um tubo de ensaio, sem contato com o ar, e mostrando que ele nao alterava seu sabor.Pasteur, entao, propos que as garrafas fossem aquecidas, antes de receber o vinho, para eliminar qualquer microrganismo, e arrolhadas logo depois de cheias, para evitar que a bebida entrasse em contato com o ar. O processo de descontaminar e vedar as embalagens foram aplicados para conservar outros produtos, como o leite e, em homenagem a Louis Pasteur, ficou conhecido como pasteurizacao.Nos tempos biblicos nao se dispunha das modernas tecnicas de observacao dos microorganismos utilizada por Pasteur, mas ha farta literatura sobre outros metodos utilizados na epoca para impedir a fermentacao do vinho. Escritores romanos antigos explicam com detalhes varios processos usados para tratar o suco de uva recem-espremido, especialmente as maneiras de evitar sua fermentacao. A Columela (Da Agricultura, 12.29), sabendo que o suco de uva nao fermenta quando mantido frio (abaixo de 10 graus C.) e livre de oxigenio, descreve da seguinte maneira um destes processos de conservacao:Para que o suco de uva sempre permaneca tao doce como quando produzido, siga estas instrucoes: Depois de aplicar a prensa as uvas, separe o mosto mais novo [i.e., suco fresco], coloque-o num vasilhame (anforas) novo, tampe-o bem e revista-o muito cuidadosamente com piche para nao deixar a minima gota de agua entrar; em seguida, mergulhe-o numa cisterna ou tanque de agua fria, e nao deixe nenhuma parte da anfora ficar acima da superficie. Tire a anfora depois de quarenta dias. O suco permanecera doce durante um ano(ver tambem Columela: Agricultura e Arvores; Catao: Da Agricultura). O escritor romano Plinio (seculo I d.C. Plinio, Historia Natural, 14.11.83) escreve:Tao logo tiram o mosto [suco de uva] do lagar, colocam-no em toneis, deixam estes submersos na agua ate passar a primeira metade do inverno, quando o tempo frio se instalaEste metodo deve ter funcionado bem na terra de Israel (ver Dt 8.7; 11.11,12; Sl 65.9-13). Outro metodo de impedir a fermentacao das uvas e ferve-las e fazer um xarope.No proximo artigo da serie, estudaremos as ocorrencias do Vinho no Antigo testamento. Que a graca e a paz do Nosso Senhor Jesus Cristo esteja com todos ate la.O vinho no Antigo TestamentoYayin ou tirosh?No artigo anterior, vimos como e
o processo da transformacao do sumo da uva em vinho, e algumas tecnicas utilizadas nos tempos biblicos para conservar o suco fresco e impedir que se transformasse em vinho. Agora, veremos o que dizem as escrituras acerca do consumo do vinho, comecando, obviamente, pelo Antigo Testamento.No Antigo Testamento, ha duas palavras hebraicas traduzidas por vinho. A primeira palavra, a mais comum, e yayin, usada 141 vezes no Antigo Testamento para indicar varios tipos de vinho, seja fermentado ou nao-fermentado. Observe, por exemplo, o texto de Neemias 5:18, que fala vinho de todas as especies . Isto significa que a palavra hebraica yayin a plica-se a todos os tipos de suco de uva, seja ele fermentado ou nao: pode se referir ao suco de uva ja fermentado e, portanto alcoolico; pode referir-se ao suco doce, nao-fermentado, da uva; pode referir-se ao suco fresco da uva espremida e pode, por fim, referir-se ao suco ainda dentro da uva. Desta forma, yayin pode muito bem ser utilizado tanto para o vinho alcoolico quanto para o suco de uva nao fermentado.Vejamos algumas ocorrencias de yayin no Antigo Testamento:para Vinho fermentado:Gn 9:20,21:Sendo Noe lavrador, passou a plantar uma vinha. Bebendo do vinho, embriagou-se e se pos nu dentro de sua tenda.Gn 19:31-36Entao, a primogenita disse a mais moca: Nosso pai esta velho, e nao ha homem na terra que venha unir-se conosco, segundo o costume de toda terra. Vem, facamo-lo beber vinho, deitemo-nos com ele e conservemos a descendencia de nosso pai. Naquela noite, pois, deram a beber vinho a seu pai, e, entrando a primogenita, se deitou com ele, sem que ele o notasse, nem quando ela se deitou, nem quando se levantou. No dia seguinte, disse a primogenita a mais nova: Deitei-me, ontem, a noite, com o meu pai. Demos-lhe a beber vinho tambem esta noite; entra e deita-te com ele, para que preservemos a descendencia de nosso pai. De novo, pois, deram aquela noite, a beber vinho a seu pai, e, entrando a mais nova, se deitou com ele, sem que ele o notasse, nem quando ela se deitou, nem quando se levantou. E assim as duas filhas de Lo conceberam do proprio pai.Lv 10:9,10:Vinho ou bebida forte tu e teus filhos nao bebereis quando entrardes na tenda da congregacao, para que nao morrais; estatuto perpetuo sera isso entre as vossas geracoes, para fazerdes diferenca entre o santo e o profano e entre o imundo e o limpo.Nm 6:3-4:abster-se-a de vinho e de bebida forte; nao bebera vinagre de vinho, nem vinagre de bebida forte, nem tomara beberagens de uvas, nem comera uvas frescas nem secas. Todos os dias do seu nazireado nao comera de coisa alguma que se faz da vinha, desde as sementes ate as cascas.1Sm 25:36,37:Voltou Abigail a Nabal. Eis que ele fazia em casa um banquete, como banquete de rei; o seu coracao estava alegre, e ele, ja mui embriagado, pelo que nao lhe referiu ela coisa alguma, nem pouco nem muito, ate ao amanhecer. Pela manha, estando Nabal ja livre do vinho, sua mulher lhe deu a entender aquelas
coisas; e se amorteceu nele o coracao, e ficou ele como pedra.Is 5:11,12:Ai dos que se levantam pela manha e seguem a bebedice e continuam ate alta noite, ate que o vinho os esquenta! Liras e harpas, tamboris e flautas e vinho ha nos seus banquetes; porem nao consideram os feitos do SENHOR, nem olham para as obras das suas maos.Is 5:22:Ai dos que sao herois para beber vinho e valentes para misturar bebida forte.Is 28:1-7:Ai da soberba coroa dos bebados de Efraim e da flor caduca da sua gloriosa formosura que esta sobre a parte alta do fertilissimo vale dos vencidos do vinho! Eis que o Senhor tem certo homem valente e poderoso; este, como uma queda de saraiva, como uma tormenta de destruicao e como uma tempestade de impetuosas aguas que transbordam, com poder as derribara por terra. A soberba coroa dos bebados de Efraim sera pisada aos pes. A flor caduca da sua gloriosa formosura, que esta sobre a parte alta do fertilissimo vale, sera como o figo prematuro, que amadurece antes do verao, o qual, em pondo nele alguem os olhos, mal o apanha, ja o devora. Naquele dia, o SENHOR dos Exercitos sera a coroa de gloria e o formoso diadema para os restantes de seu povo; sera o espirito de justica para o que se assenta a julgar e fortaleza para os que fazem recuar o assalto contra as portas. Mas tambem estes cambaleiam por causa do vinho e nao podem ter-se em pe por causa da bebida forte; o sacerdote e o profeta cambaleiam por causa da bebida forte, sao vencidos pelo vinho, nao podem ter-se em pe por causa da bebida forte; erram na visao, tropecam no juizo.Pv 20:1:O vinho e escarnecedor, e a bebida forte, alvorocadora; todo aquele que por eles e vencido nao e sabio.Pv 23:20:Nao estejas entre os bebedores de vinho nem entre os comiloes de carne.Pv 23:29-35:Para quem sao os ais? Para quem, os pesares? Para quem, as rixas? Para quem, as queixas? Para quem, as feridas sem causa? E para quem, os olhos vermelhos? Para os que se demoram em beber vinho, para os que andam buscando bebida misturada. Nao olhes para o vinho, quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo e se escoa suavemente. Pois ao cabo mordera como a cobra e picara como o basilisco. Os teus olhos verao coisas esquisitas, e o teu coracao falara perversidades. Seras como o que se deita no meio do mar e como o que se deita no alto do mastro e diras: Espancaram-me, e nao me doeu; bateram-me, e nao o senti; quando despertarei? Entao, tornarei a beber.Pv 31:4,5:Nao e proprio dos reis, o Lemuel, nao e proprio dos reis beber vinho, nem dos principes desejar bebida forte. Para que nao bebam, e se esquecam da lei, e pervertam o direito de todos os aflitos.Para suco de uva doce nao alcoolico:Jr 40:10:Quanto a mim, eis que habito em Mispa, para estar as ordens dos caldeus que vierem a nos; vos, porem, colhei o vinho, as frutas de verao e
o azeite, metei-os nas vossas vasilhas e habitai nas vossas cidades que tomastes.Jr 40:12:Entao, voltaram todos eles de todos os lugares para onde foram lancados e vieram a terra de Juda, a Gedalias, a Mispa; e colheram vinho e frutas de verao em muita abundancia.Jr 48:33:Tirou-se, pois, o folguedo e a alegria do campo fertil e da terra de Moabe; pois fiz cessar nos lagares o vinho; ja nao pisarao uvas com jubilo; o jubilo nao sera jubilo.Lm 2:12Dizem as maes: Onde ha pao e vinho? Quando desfalecem como o ferido pelas ruas da cidade ou quando exalam a alma nos bracos de sua mae.A outra palavra hebraica traduzida por vinho e tirosh, que significa vinho novo ou vinho da vindima. Tirosh ocorre 38 vezes no Antigo Testamento; essa palavra nunca se refere a bebida fermentada, mas sempre ao sumo fresco nao-fermentado da videira ainda no cacho de uvas ou o suco doce de uvas recem-colhidas.Algumas ocorrencias de tirosh:Is 65:8:Assim diz o SENHOR: Como quando se acha vinho num cacho de uvas, dizem: Nao o desperdices, pois ha bencao nele, assim farei por amor de meus servos e nao os destruirei a todos.Dt 11:14:Darei as chuvas da vossa terra ha seu tempo, as primeiras e as ultimas, para que recolhais o vosso cereal, e o vosso vinho, e o vosso azeite.Pv 3:10:e se encherao fartamente os teus celeiros, e transbordarao de vinho os teus lagares.Joel 2:24:As eiras se encherao de trigo, e os lagares transbordarao de vinho e de oleo.Ha ainda a palavra hebraica shekar, geralmente traduzida por bebida forte. Aparece 23 vezes no Antigo Testamento. Esta palavra refere-se, mais comumente, a outras bebidas fermentadas, talvez feitas de suco de fruta de palmeira, de roma, maca, ou de tamara. Shekar relaciona-se com shakar, um verbo hebraico que pode significar beber a vontade, alem de embriagar. Na maioria dos casos, saiba-se que quando yayin e shekar aparecem juntos, formam uma unica figura de linguagem que se refere as bebidas embriagantes.E interessante perceber que, sempre que o vinho alcoolico e embriagante e citado no Antigo Testamento, e citado pra demonstrar alguma tragedia familiar ou alguma maldicao terrivel. No proximo artigo, veremos o que o Novo Testamento nos revela sobre o vinho.O vinho no Novo TestamentoJesus consumia vinho alcoolico?Agora que ja conceituamos o que e vinho e ja estudamos sobre o vinho no Antigo Testamento, vamos ver o que nos diz o Novo Testamento acerca do vinho.A palavra grega mais utilizada para se referir a vinho no Novo Testamento e oinos. Quer na Biblia, quer na literatura secular da epoca. Esta palavra, assim como a yayin do Antigo Testamento, pode referir-se aos dois tipos de suco de uva: o nao-fermentado e o fermentado. Prova desta equivalencia entre as palavras yayin e oinos e que esta foi exatamente a palavra utilizada pelos eruditos judeus que traduziram o Antigo Testamento do hebraico para o grego. Em todos os lugares onde a palavra yayin aparece no original, aparece a palavra oinos na versao grega.Antes mesmo da era crista, oinos era utilizada com o significado de suco fresco de
uva.Aristoteles, em sua obra Metereologica, Anacreontes, Nicandro e diversos outros autores gregos do periodo compreendido entre 500 A.C. ate os primeiros anos da Era Crista, utilizam a palavra oinos para se referir ao suco fresco da uva recem espremida.No Novo Testamento, o primeiro milagre realizado por Jesus, segundo o evangelho de Joao (2:1-11), e a transformacao da agua em vinho. Dai muitos utilizarem-se levianamente dessa passagem biblica para justificar que o consumo do alcool nao contraria a Palavra do Senhor. Ora, o versiculo dez do capitulo dois, deixa claro que o vinho produzido por intermedio do milagre de Jesus so foi servido apos todo o vinho reservado para a festa ter sido consumido, quando todos haviam bebido fartamente. Desta forma deveriamos acreditar que era fermentado e, que o primeiro milagre do Deus encarnado, que tanto admoestou para os perigos da embriagues, foi fornecer pelo menos 500 litros de bebida embriagante para que os convidados que ja haviam se fartado a beber se embriagassem ainda mais? Se em 1 Co 6: 9-10 o apostolo Paulo coloca os bebados junto dos ladroes e dos adulteros, como poderia Jesus compactuar com o consumo de alcool ?Tambem e interessante falar sobre a bebida servida na Ceia do Senhor. Nem Mateus, nem Marcos, nem Lucas, utilizam a palavra oinos para descrever a bebida da Ceia. Os tres primeiros Evangelhos empregam a expressao fruto da vide (Mateus 26:2924; Marcos 14:25; Lucas 22:18). O vinho nao-fermentado e o unico fruto da vide sem fermentacao e, portanto sem alcool. A fermentacao altera o fruto da videira. Vinho fermentado nao e fruto da vide; nao e produzido pela videira. Jesus instituiu a Ceia do Senhor quando ele e seus discipulos celebravam a Pascoa. A lei da Pascoa em Exodo 12:14-20 proibia, durante a semana daquele evento, a presenca de fermento (hebraico seor) ou qualquer agente fermentador tanto no vinho quanto no pao, pois o fermento e o simbolo do pecado nos tempos biblicos. No mundo antigo, o fermento era obtido da espuma da superficie do vinho quando em fermentacao. A fermentacao simboliza a corrupcao e o pecado (Mateus 16:6-12; 1 Corintios 5:7,8). Jesus, o Filho de Deus, cumpriu a lei em todas as suas exigencias (Mateus 5:17). Logo, teria cumprido a lei de Deus para a Pascoa e nao teria usado vinho fermentado.O sangue puro de Cristo (Salmos 16:10; Atos 2:27; 13:37) jamais poderia ser representado por algo corrompido e fermentado. O fruto da vide, simbolizando o sangue incorruptivel de Cristo e melhor representado por suco de uva nao-fermentado (1 Pedro 1:18,19). Desta forma, fica claro que, diante da natureza Santa e incorruptivel de Deus e inadmissivel supor que o cristao, sob qualquer pretexto e em qualquer circunstancia possa fazer uso de bebida alcoolica. A afirmacao, hoje em dia comum, de que Jesus produziu em seu milagre vinho fermentado ou mesmo que o tenha utilizado na Santa Ceia que instituiu na pascoa, configuram terriveis blasfemias. Contraria a revelacao biblica contra a perfeita obediencia de Cristo a seu Pai celestial, supor que Ele desobedeceu ao mandamento do Pai: Nao olheis para o