porque existimos pois ser homem ja significa filosofar.[5]A questao deixa de ser, portanto, se queremos pensar na filosofia e passa a ser se vamos faze-lo com consciencia, tornado visivel as questoes filosoficas que acompanham o nosso pensamento.A filosofia do direito pretende tornar visivel o argumento invisivel que acompanha as escolhas juridicas dos cidadaos, legisladores, agentes publicos e juizes, como bem reconhece Dworkin o voto de qualquer juiz e, em si, uma peca de filosofia do direito, mesmo quando a filosofia esta oculta e o argumento visivel e dominado por citacoes e listas de fatos.[6]Portanto, o direito e a filosofia do direito acompanham o cotidiano de todos os cidadaos de um Estado Democratico de Direito que se veem obrigado a tomar decisoes, que mesmo desconhecendo o seu fundamento, vao determinar que tipo de sociedade sera construida: mais justa? Mais igualitaria? Mais livre? Afinal, como reconhece Dworkin Vivemos na lei e segundo o direito. Ele faz de nos o que somos: cidadaos, empregados, medicos, conjuges e proprietarios. E espada, escudo e ameaca: lutamos por nosso salario, recusamo-nos a pagar o aluguel, somos obrigados a pagar nossas multas ou mandados para a cadeia, tudo em nome do que foi estabelecido por nosso soberano e etereo, o direito. E discutimos os seus decretos, mesmo quando os livros que supostamente registram suas instrucoes e determinacoes nada dizem agimos, entao, como se a lei apenas houvesse sussurrado sua ordem muito baixinho para ser ouvida com nitidez. Somos suditos do imperio do direito, vassalos de seus metodos e ideais, subjugados em espirito enquanto discutimos o que devemos portanto fazer.[7]Ja que nao temos como fugir da filosofia talvez seja melhor um pouco mais de paciencia, um pouco mais de calma e um pouco mais de alma, para nos dedicarmos a filosofar. Afinal, se a filosofia e inerente ao homem entao filosofar e dar um passo rumo a si mesmo.1.3. O que e a filosofia do direito hoje?A filosofia geral lanca questoes profundas sobre o significado da fundacao originaria do conhecimento e da vida (metafisica), do conhecimento (logica e onto-gnosiologia) e dos valores (axiologia);[8] a filosofia do direito e a parte da filosofia que reflete sobre a realidade juridica.[9]O direito determina as condutas licitas e ilicitas, estabelecendo o que e permitido, obrigatorio e proibido que facamos; a filosofia do direito reflete sobre o significado do direito.[10]A filosofia do direito, ao longo da historia, transformou os problemas do fundamento do direito em seu objeto de estudo, o que justificou o surgimento de diversas teorias do direito natural, da justica, da moral e para cada questao de que se ocupa a filosofia do direito surgiu um emaranhado de teorias para explica-lo.Deste modo, a filosofia do direito converteu-se em um terreno somente explorado por iniciados e eruditos, ja que passou a pressupor o conhecimento de tantos e tao complexos sistemas teoricos que somente os filosofos do direito que seriam, tambem, especialistas em historia da filosofia do direito, poderiam compreende-la e dialogar entre si. Afinal, o que poderia uma pessoa que nao conhece as ideias de Kant, Hegel ou Aristoteles dizer?Ao se distanciar do cotidiano