Pe. Emmanuel-AndreIA Fe e Seus MisteriosO conhecimento de um so Deus em tres Pessoas que nos recebemos pela fe e maisalto, sem comparacao, do que o conhecimento que temos de Deus pela simplesrazao natural.Existem tres graus no conhecimento que o homem pode ter de seu Criador. Oprimeiro e o conhecimento natural, que lhe e dado pela luz da razao. O segundo,o conhecimento sobrenatural, que ele recebe pela luz da fe. O terceiro, oconhecimento ou visao beatifica, que ele recebe pela luz da gloria.Estes tres graus se assemelham um pouco com os diversos modos com que nossossentidos se aplicam ao conhecimento de um objeto sensivel.Podemos conhecer um objeto material ou pelo tato, quando o apalpamos, ou pelo ouvido,quando escutamos sua descricao, ou pela visao, quando o vemos. Isso e explicadopor Sao Tomas na sua Suma Contra os Gentios.Ora, esses tres modos se aplicam bem aos tres graus do conhecimento de Deus quevimos acima.I) A razao procura de certo modo tocar Deus, que esta fora de sua visao. E oque diz S.Paulo: "Que busquem a Deus como que as apalpadelas" (AtosXVII,27).Sao Paulo desenha aqui um quadro que representa os pobres pagaos asapalpadelas, como cegos, atravessando a natureza e procurando tocar em Deus.O Apostolo lhes mostra o meio de O encontrar: Ele nao esta longe, diz ele, poisvivemos, nos movemos e existimos por ele. (idem)Entrem em si mesmos e O encontrarao, Ele que e o Pai de toda a vida.Quando apalpamos um objeto nos convencemos da existencia desse objeto; emseguida medimos aproximadamente suas dimensoes.Assim a razao natural, que apalpa Deus, esta em condicoes de demonstrar aexistencia de Deus.Ela chega ate a alcancar algo de sua imensidade, de sua eternidade, de seupoder infinito.Eis ate onde puderam ir, segundo atesta Sao Paulo, os filosofos da antiguidade,pela investigacao racional. (Rom.I,20)II) Este estagio nao pode nos satisfazer, a nos catolicos. Somos chamados asubir mais alto e a aprofundar nossa busca pelo conhecimento sobrenatural.Trata-se do conhecimento pela luz da fe, semelhante a que nos vem pelo sentidoda audicao: "Fides ex auditu", diz Sao Paulo, a fe nos vem poraudicao, ou seja, quando ouvimos a palavra de Cristo, "audito autem perverbum Christi".Ela nos traz um conhecimento mais intimo de Deus, na medida em que a palavrasanta nos revela as maravilhas escondidas na Sua essencia, na medida em que elanos inicia nos segredos dessa natureza criadora onde aprendemos a adorar aTrindade de Pessoas.Temos ainda, e verdade, um pano nos olhos; mas em vez de so apalpar o quadro,ouvimos deslumbrados sua descricao, pelo menos ate onde nossa inteligencia,presa as imagens terrestres, e capaz de o penetrar.Em vez de tocar somente em Deus, o Grande Vivo, analisamos, por assim dizer, aforca e os atos da Vida divina.III) Vira um dia em que a venda sera retirada de nossos olhos. Uma luz, chamadaluz de gloria, vira fortificar, elevar, dilatar nossa inteligencia. Entaoveremos Deus.Sim, diz Sao Joao, nos o veremos como Ele e. "Videbimus eum sicutiest". (IJo,III,2); Sim, diz Sao Paulo, nos o veremos face a face."Videbimus facie ad faciem" (ICor.XIII,12).O conheceremos como Ele nos conhece (idem). O que mais dizer?Elevados a este grau, teremos chegado