nossa Historia e leva-los a refletir sobre o passado historico, que culminou com a publicacao da Lei 1.028, de 22 de julho de 1911 que criou o Municipio de Juazeiro do Norte. A proclamacao da emancipacao nao se operou da noite para o dia. Ela resultou de um longo e doloroso processo marcado pelo impulso daqueles que a pregavam. O Inicio seguramente nao teve um carater nitidamente popular. Esta participacao, entretanto, surgiu como nao poderia ser diferente estimulado pelas forcas politicas local, os comerciantes, a imprensa, as elites, os intelectuais que tinham no O REBATE um instrumento eficaz para divulgar ideais libertarios, tornando inevitavel uma confrontacao com o Crato no campo politico que significou um avanco em direcao ao desmembramento do Juazeiro do territorio cratense. Marcado pela egide do progresso crescente no inicio do seculo XX, pautou o Juazeiro suas questoes com vistas a esse paradigma. Naquela fase inicial avultam como importantes para o estudo da formacao politica de Juazeiro os numeros do O REBATE. Este Jornal, nos legou, atraves dos seus artigos, um impressionante painel historico do Juazeiro e do Cariri, que traduz e espelha uma estrutura de poder tipica de uma epoca marcada pela instabilidade politica. Ler O REBATE e deixar-se transportar para o ambiente dos conflitos que decidiram os rumos da Historia Politica de Juazeiro e do Cariri. Em retrospecto, e ver que a emancipacao pode ser analisada, no Juazeiro, preponderantemente e superficialmente por duas vertentes. Por um lado a luta inspirada basicamente na retorica audaz do Padre Peixoto que fez ate serios apelos as armas no O Rebate, que nao chegou a se consumar; mas que, profundamente, conseguiu despertar, estimular e mobilizar os sentimentos da populacao de Juazeiro. De outro, a voz serena do Padre Cicero que, ao atuar ali com agudo espirito de moderacao, conduzia diplomaticamente a emancipacao pelo lado politico. Esse dualismo evidencia, apenas, a coragem do Padre Peixoto e a diplomacia do Padre Cicero no refinamento do impulso civico do povo do Juazeiro que laborou e apoiou a tarefa de defende-la. O Padre Alencar Peixoto se destacava, sobretudo, em momentos de extrema ebulicao sem arredar, um so instante, dos seus desfraldados ideais, onde tripudiava em torno das supremas questoes reinantes e dos preconceitos que medravam e robusteciam a arvore da discordia no Cariri. Nao era uma agitacao demagogica e superficial. A insurreicao do Juazeiro estava, portanto, ancorada num projeto de emancipacao que gradativamente se tornou inapelavel. Longe estava o desejo de autonomia municipal de ideias debeis, voluveis, vacilantes ou estereis. A forca desse momento pode muito bem ser traduzida no arrebatado discurso do Pe. Alencar Peixoto, que ao exibir a flamula do O REBATE assim se manifestou: Este Retalho de pano sera a minha mortalha se porventura, na defesa do Juazeiro, eu morrer... Compreender este periodo e arrostar a realidade que cercou nossos antepassados, nossos herois e todos aqueles que lidaram com a mudanca, com a dinamica da busca da novidade que engendraria as estruturas de um municipio em gestacao. Hoje, e um dever de todos os que aqui estao estabelecidos, continuar lutando para defender