em uso anacronico quandousado para se referir, de modo exclusivo, a identidade das Dez Tribos do Norte(Israel), em contraposicao as Duas Tribos do Sul (Juda), conforme a divisaoocorrida so apos a morte de Salomao, em 930 a.C.E importante salientar que muitos habitantes das tribos do norteprocuraram refugio em Juda, fazendo que a populacao israelita emborapoliticamente separada mantivessem lacos de identidade.Formando assim o entao Israel unido.Sob o reinado de Davi emergiu um Israel nacionalista, fez nasceruma unidade politica solida inedita.Agora vou citar Mark S. Smith, com o novo estado real de Davi,esta denominacao (Israel) funcionou para unir Juda e Israel sob a rubricanominal de Israel, mas sob a lideranca politica de Juda. Com um judaitaencabecando esta politica real, o termo Israel serviu para exaltar Juda epara ajudar a estabelecer suas reivindicacoes politicas perante Israel (SMITH:2006, p.85).Nesse interim o reino de Israel comecou a desaparecer do cenariopolitico e obviamente Juda foi assumindo essa funcao refletido no reino de Davie Salomao. Em outras palavras, Juda se tornou repositorio da identidadeisraelita, apesar da perda da terra israelita (SMITH: 2006, p.94).Por causa dessa mobilidade de refugiados do norte para o sul, Judaacabou absorvendo grande parte das tradicoes religiosas vinculadas a todoIsrael, ate o momento em que nao se sabe quando exatamente, Israel passou a seridentificado como Juda.Agora ha uma explicacao teologica para explicar o fracasso e quedado reino do Norte (Israel), esta nos livros de 1-2Reis, e nesse momento o termoIsrael ja estava tao enraizado na experiencia politico-religiosa e no destinodo Sul (Juda) que foi impossivel desvincula-lo.PERIODOS DA HISTORIA DE ISRAELDeve-se admitir que e praticamente impossivel, na concepcaomoderna do termo descrever ou reconstruir a historia das origens patriarcais dopovo israelita, apoiando-se numa ordem cronologica ordenada pelos escritores daBiblia.Isso porque, de certa maneira alem de produtos do tempo de seusautores, os escritos biblicos tambem escondem realidades historicas muito maisantigas e complexas (cf. Mark SMITH: 2006, p.37). Tudo que estou dizendo pode ser reforcado lendo as passagensbiblicas do livro do Genesis, dos capitulos 12 ao 50.Portanto sem querer enrolar voce caro leitor vamos direto aoponto: os periodos da historia de Israel.1 O Primeiro Templo: de Salomao (930) ate o Exilio (586 a.C.).2 O Segundo Templo: de Zorobabel (520) ate a crise helenistica(332 a.C.).3 O Terceiro Templo: epoca macabaico-asmoneu (167 19 a.C.).4 O Quarto Templo: de Herodes (19 a.C.) a destruicao definitiva(70 d.C.).Agora meu caro a respeito de uma certa simplificacao daconstrucao, destruicao e reconstrucao do templo de Jerusalem existem novas subdivisoessegundo J.T. Barrera recorre a essa divisao tomando o Templo como nucleo daexistencia historica de Israel, porem ve o periodo do Exilio como tempoimportante de reconstrucao mesmo com a ausencia do Templo, retirei essacaracteristica do livro de Barrera: A Biblia Judaica e a Biblia Crista, 1996,p. 186ss.QUAL A PROVAVEL LOCALIZACAO GEOGRAFICA DO ISRAEL BIBLICO?A descricao da geografia-fisica que melhor a localiza e formadapor um pequeno eixo no qual se encontra a bacia do Jordao, iniciada no lagoKinerete, ou seja, mar da Galileia, e desemboca no mar Morto.O mar da Galileia esta a mais de 200 metros abaixo do nivel doMediterraneo, enquanto o mar Morto situa-se a quase 400 metros