a palavra "na boa terra [o coracao]"; sao os que frutificam comperseveranca (Lc 8.15). Muitas vezes nao obtemos proveito da leitura da Bibliaporque chegamos a ela "sem coracao"para o ensino divino[Tg. 1:21, acrescimo nosso]4. Meditacao apos a leitura e tao decisiva como napreparacao antes da leitura da Escritura. Pode-se ler diligentemente, mas aleitura nao produz fruto algum, se a meditacao nao ocorrer apos o que foi lido.A leitura pode dar alguma amplitude, mas somente a meditacao e o estudoproporcionarao o aprofundamento. A diferenca entre leitura e meditacao e como adiferenca entre flutuar a deriva em um barco e remar em direcao ao porto dedestino. "A meditacao sem leitura e erronea, e leitura sem meditacao einfrutifera. A meditacao faz com que aquilo que e lido torne-se nossapossessao. Bem-aventurado e aquele que medita na lei de dia e de noite"(Salmo l).A meditacao envolve nossa mente ecompreensao, tanto quanto nosso coracao e afetos. Para alcancar um julgamentoprofundo e estavel sobre diversas verdades, a mente deve ser levada acompreensao meditativa. A meditacao, porem, tambem "absorve" essejulgamento estavel, e leva-o a agir sobre nossas afeicoes. Se nossas afeicoesnao ficarem envolvidas, nossa profunda compreensao meditativa diminuira. AsEscrituras devem penetrar por toda a textura da alma.5. Conferencia Por conferencia Greenham esta referindo-sea uma conversa devota com ministros ou outros crentes. "Como o ferro com o ferro se afia, assim, ohomem, ao seu amigo" - (Pv 27.17). O piedoso deve partilhar o que eleesta absorvendo das Escrituras, nao de maneira orgulhosa, falando alem do queos outros conhecem, mas com humildade, confiando que onde dois ou tres sereunem para uma conversacao espiritual, Deus estara no meio deles. Tal comunhaonao deve abranger muita gente, nem tampouco isolar-se em circulo fechado de unspoucos.6. Fe Nossa leitura da Escritura deve mesclar-se com a fe.A fe e a chave para o proveitoso recebimento da Palavra (Hebreus 4.2); "sem fe e impossivel agradar a Deus"(Hb 11.6). Ler sem fe e ler em vao. Na verdade, todas essas oito diretrizespara a leitura da Escritura devem ser seguidas no exercicio da verdadeira fe.Alem disso, por meio da leiturada Palavra pela fe, nossa fe tambem sera refinada. Nossa leitura da Escrituradeve provar nossa fe muitas vezes, nao somente nas coisas gerais da nossa vida,mas tambem nos aspectos pessoais da nossa vida especialmente nas aflicoes.Como o ouro e purificado no fogo, assim nossa fe deve suportar o fogo daaflicao.7. Pratica O fruto da fe deve ser pratico. A pratica"traz o aumento da fe e doarrependimento". A pratica e o melhor caminho para o aprendizado; equanto mais colocamos em pratica a Palavra pela obediencia diaria da fe, maisDeus aumenta nossos dons para seu servico e para o aumento da nossa pratica.Quando o Espirito lanca luz sobre nossa consciencia de que estamos praticando aPalavra que lemos, recebemos tambem o grande beneficio de estarmos seguros deque temos fe.8. Oracao Essa pratica e indispensavel ao longo de toda aleitura da Escritura precedendo, acompanhando e seguindo. Em leitura publicada Escritura, nao e possivel fazer pausa e orar apos cada versiculo. Na leituraem privacidade faremos bem em temperar constantemente a Escritura com sal,usando peticoes curtas, ardentes,