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consciencia. Sempre agi, na vida e na politica, com o maior rigor entre o que penso e o que faco. Sempre cumpri os deveres da minha consciencia.Defendi nos debates partidarios a renovacao do modo petista de governar e a implantacao de um novo modelo de gestao no Recife. Modelo capaz de aprofundar nossa concepcao de democracia participativa e especialmente de trazer para a cidade metodos e acoes que o Governo Eduardo Campos vem praticando de maneira exemplar e com reconhecimento inclusive internacional, mas que a administracao do Recife nao conseguiu implantar.Minha experiencia como Secretario do Governador Eduardo Campos foi fundamental para entender a importancia da politica do fazer, com formas competentes e inovadoras de gerir os recursos publicos, atrair investimentos privados e promover a inclusao social.Ainda nos debates das previas, defendi a renovacao das praticas e dos quadros partidarios, bem como a melhoria da articulacao politica do governo municipal com o parlamento, os partidos da base e a sociedade civil organizada. Nesses 32 anos de militancia, dediquei grande parte de minha vida a fortalecer o campo democratico-popular, lutando para aumentar a participacao e consciencia politica do nosso povo.Amadureci as decisoes que acabo de tomar com base em fatos altamente relevantes que impactaram minha consciencia de cidadao. Entre estes, a opcao da quase totalidade da Frente Popular pela indicacao de Geraldo Julio como candidato a Prefeito do Recife. Trabalhei diretamente com Geraldo Julio e sou testemunha de como ele foi central para o sucesso do Governo Eduardo Campos. Acredito que Geraldo Julio e o quadro mais preparado para atualizar e aperfeicoar a gestao municipal do Recife. Implantando na cidade o que o Governador Eduardo Campos esta fazendo em Pernambuco, ele vai melhorar concretamente a vida do povo do Recife.Estou consciente de que o nosso povo vai entender o significado da escolha de um novo quadro para transformar as praticas politico-administrativas na cidade. Geraldo Julio vai representar a renovacao dentro de uma frente politica que - espero - seja mantida, mesmo com o lancamento de duas candidaturas no seu campo.Como esta posicao tem graves implicacoes para minha vida partidaria, decidi que devo sair do PT e, com dignidade, devolver meu mandato ao partido. E como gesto concreto de que nao se trata de um jogo menor, de barganha por espacos de poder, decidi tambem sair definitivamente do Governo Eduardo Campos. Esse e o custo, sem duvida elevado, de ser fiel a minha consciencia cidada. Saio da vida publica e da politica partidaria para exercer ainda mais plenamente a cidadania.Recife, 03 de julho de 2012Mauricio Rands
PMDB e PP - iria se sentir mais a vontade em avancar sobre mais direitos. Foi entao que [o presidente da Camara] Eduardo Cunha resgatou o PL 4330 do Sandro Mabel, que nem e mais deputado.CC: Para um partido de esquerda, essa derrota na Camara pode ser considerada a maior que o PT ja sofreu?RB: Eu diria que, se esse projeto se tornar lei, sera a maior derrota popular desde o golpe de 64 e o maior retrocesso em leis trabalhistas desde que o FGTS foi criado, em 1966. Essa e a grande derrota dos trabalhadores nos ultimos anos. Ela sela o fim do governo do PT e marca o inicio do governo do PMDB. A Dilma esta terceirizando seu mandato.CC: A pressao do mercado era mesmo incontornavel?RB: Dilma deixou de ser neodesenvolvimentista a partir do segundo ano de seu primeiro mandato. Seu governo privatizou portos, aeroportos, intensificou a liberacao de credito para projetos duvidosos e agora esta fazendo de tudo para desonerar o custo do trabalho. O governo se voltou contra interesses historicos dos trabalhadores. O que eu vejo e a intensificacao de um processo e nao uma mudanca de rota. Se havia alguma duvida, as pessoas agora se dao conta de que o governo esta rendido ao mercado financeiro.CC: A terceirizacao era um dos assuntos preferidos nos anos 90, mas nao passou. Nao e contraditorio que isso aconteca agora?RB: O Fernando Henrique tentou acabar com a CLT [Consolidacao das Leis do Trabalho] por meio de uma reforma trabalhista que nao foi totalmente aprovada. Ele conseguiu passar a reforma previdenciaria do setor privado e a regulamentacao de contratos por tempo determinado. O governo Lula aprovou a reforma previdenciaria do setor publico e agora, com anos de atraso, o segundo governo Dilma conclui a reforma iniciada por FHC.CC: Mas a CLT nao protege tambem o trabalhador terceirizado?RB: A protecao da CLT e formal, mas nao acontece no mundo real. Quem e terceirizado, alem de receber menos, tem dificuldade em se organizar sindicalmente porque 98% dos sindicatos que representam essa classe protegem as empresas em prejuizo dos trabalhadores. Um simples dado exemplifica: segundo o Ministerio Publico do Trabalho, das 36 principais libertacoes de trabalhadores em situacao analoga a de escravos em 2014, 35 eram funcionarios terceirizados.CC: A bancada patronal tem 221 parlamentares, segundo o Diap (Departamento Intersindical de Assessoria Parlamentar). Existe alguma relacao entre o tao falado fim do financiamento privado de campanha e a aprovacao desse projeto?RB: Nao ha a menor duvida. Hoje em dia e muito simples perceber o que acontece no Pais. Para eleger um vereador em Sao Paulo paga-se 4 milhoes de reais. Para se eleger deputado estadual, sao 10 milhoes. Quem banca? Quem financia cobra seus interesses, e essa hora chegou. Enquanto o presidente da Fiesp [Federacao das Industrias do Estado de Sao Paulo], Paulo Skaf, ficou circulando no Congresso durante os ultimos dois dias, dando entrevista, conversando com deputados e defendendo o projeto, sindicalistas levavam borrachada da policia. Esse e o retrato do Congresso brasileiro hoje: conservador, feito de empresarios, evangelicos radicais e bancada da bala.
Purgatorio Luis Miguel Queiros e Isabel Salema 01/04/2014 - 12:16 Mudou a percepcao que tinhamos da Idade Media e escreveu varias obras que se tornaram classicos. O historiador frances que revolucionou a historiografia moderna e reabilitou a imagem da Idade Media europeia, mostrando-a como um periodo bastante mais dinamico do que o humanismo renascentista quis fazer crer, morreu nesta terca-feira em Paris, aos 90 anos, noticiou o jornal Le Monde. Alem de centenas de artigos, Jacques Le Goff tinha mais de 40 livros publicados, desde Os Intelectuais na Idade Media e Mercadores e Banqueiros na Idade Media, ambos de 1957 (as edicoes portuguesas sao da Gradiva), ate ao recente A la recherche du temps sacre, Jacques de Voragine et la Legende Doree, de 2011.Bernardo Vasconcelos e Sousa, autor da obra Historia de Portugal, juntamente com Rui Ramos e Nuno Monteiro, diz que Le Goff e um dos historiadores mais importantes da segunda metade do seculo XX a escala mundial, sem duvida e sem favor nenhum. Com George Duby, outro grande historiador frances falecido em 1996, mudou de forma radical e muito profunda a maneira de ver a Idade Media ocidental.O historiador frances pertencia a terceira geracao de historiadores da escola dita dos Annales. A sua concepcao de antropologia historica e o seu interesse pela historia da cultura e das mentalidades, de O Nascimento do Purgatorio a monumental biografia do rei Sao Luis, distinguem-no dos modelos de interpretacao social e economica de Fernand Braudel, representando um modo criativo de retomar o legado da revista fundada em 1929 por Marc Bloch e Lucien Febvre. "Le Goff e um dos historiadores mais importantes da segunda metade do seculo XX a escala mundial, sem duvida e sem favor nenhum Bernardo Vasconcelos e Sousa, historiador Sucessor de Braudel na direccao da Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, publica em 1964 A Civilizacao do Ocidente Medieval (edicao portuguesa da Estampa), uma obra que toma como objecto de estudo um vasto ambito geografico e um periodo de tempo longo e nos da, diz Bernardo Vasconcelos e Sousa, uma nova Idade Media combatendo quer a visao negra de uma Idade Media de feios, porcos e maus, que ainda hoje tem uma representacao no discurso politico ou jornalistico, quer uma imagem dourada e cor-de-rosa, alimentada pelo romantismo. Na Idade Media que construiu, juntamente com a sua geracao, estudam-se as estruturas, as mentalidades, os valores, as representacoes do quotidiano.Se tivesse de escolher uma obra para um leitor leigo, Vasconcelos e Sousa destacaria A Civilizacao do Ocidente Medieval, um livro de caracter cientifico que se le como um bom romance, um manual de historia geral onde Le Goff defende a existencia de uma civilizacao do Ocidente medieval, uma civilizacao que sucede a Antiguidade Greco-Romana e antecede o mundo moderno.O historiador da Universidade Nova de Lisboa cita tambem O Nascimento do Purgatorio (a obra que o proprio Le Goff preferia entre as outras) como um livro magistral, onde se analisa a criacao, a invencao, do Purgatorio, sobretudo a partir do seculo XII, como lugar intermedio entre o Ceu e o Inferno: Mesmo que
nao se esteja em condicoes de aceder de imediato a harmonia celestial, ha uma lugar intermedio, de esperanca, que possibilita que se venha a aceder ao Ceu. E uma sociedade que se esta a diversificar, a complexificar, e isso teve consequencia na estruturacao do pensamento e da devocao cristaos.Na obra Para Um Novo Conceito da Idade Media, onde junta varios pequenos estudos, Vasconcelos e Sousa destaca um intitulado O tempo da Igreja e o tempo do mercador, em que o historiador frances compara e contrapoe uma representacao da vivencia do tempo por parte da Igreja, de um tempo ciclico das horas liturgicas, dos ciclos naturais, a um tempo quantificado dos mercadores, um tempo linear, um tempo que e dinheiro: Esse tempo comeca a fazer a sua afirmacao a partir dos seculos XIII e XIV, passando pela sua materializacao, quantificado ja nao pela sucessao das horas diarias, pelo bater do sino das igrejas, mas pelo relogio mecanico que comeca a surgir precisamente nas cidades ao longo do seculo XIV.Na sua abordagem antropologica, na sua ambicao de abarcar o homem em todas as suas dimensoes, Le Goff construiu uma historia das mentalidades medievais em que mostrou como estavam entao interligados dominios aparentemente tao distantes como a teologia ou o comercio.Esta diversificacao dos temas, que abriu muitas linhas de investigacao, da uma ideia, diz Vasconcelos e Sousa, da revolucao que houve nos estudos medievais, de que Le Goff e Duby foram mais directamente responsaveis.A nova historiaNos anos 1970, coordena duas obras colectivas de grande envergadura que se tornarao as referencias teoricas da Nouvelle Histoire, a corrente historiografica que funda com Pierre Nora, e que procurara levar mais longe a heranca dos Annales: os tres volumes de Fazer Historia (1974), e A Nova Historia, em colaboracao com Jacques Revel (1978). A primeira foi traduzida pela Bertrand e a segunda pelas Edicoes 70.Num artigo de 2010 que a edicao online do jornal Le Nouvel Observateur recuperou a proposito da morte de Le Goff, Andre Burguiere defende a tese de que, tal como os alemaes tem de ter, em cada epoca, um grande filosofo, os franceses querem ter um grande historiador que o mundo inteiro lhes inveje. E acrescenta que desde a morte de Fernand Braudel esse historiador era Jacques Le Goff.Burguiere lembra que Le Goff sempre se reclamou da licao de Marc Bloch, co-fundador da revista Annales e pioneiro em contrapor a historiografia convencional do feudalismo uma abordagem sociologica. Mas as investigacoes de Bloch e dos seus discipulos focavam-se essencialmente na historia rural e agricola. Cabera a Le Goff propor uma historia da cidade medieval, ja anunciada nos titulos dos seus primeiros livros, que evocam, com um sabor deliberadamente anacronico, os intelectuais e banqueiros da Idade Media. Le Goff, diz Burguiere, combate o lugar-comum que identifica a heranca da Idade Media com o mundo rural.Quando recebeu, em 2004, o prestigiado premio Dr. A. H. Heineken de Historia, atribuido pela Academia Real das Artes e Ciencias dos Paises Baixos, a declaracao do juri dizia que Le Goff mudou a nossa percepcao da Idade Media.Le Goff punha mesmo em
causa as cronologias tradicionais, defendendo que a Idade Media correspondia a todo o periodo durante o qual a Igreja e a respectiva doutrina tinham sido consideradas como a fonte da verdade, um estado de coisas que so teria verdadeiramente sido posto em causa, na esfera economica, com a revolucao industrial iniciada em Inglaterra em meados do seculo XVIII, e tambem, na ordem das mentalidades, com a Revolucao Francesa. Ou seja, teriamos uma Idade Media que se estenderia ate a primeira metade do seculo XVIII e que, desde o seculo IV, teria tido, diz Le Goff numa entrevista ao mesmo Andre Burguiere, varias fases de progresso que se podem qualificar como renascencas, do desenvolvimento das cidades a criacao das universidades. Le Goff cre ainda que uma das mais fundas dividas do sujeito moderno ao cristianismo medieval e o reconhecimento da nocao de interioridade, que este favoreceu.De Ivanhoe aos AnnalesFilho de um professor de ingles, Jacques Le Goff nasceu no dia 1 de Janeiro de 1924 em Toulon, no Sul de Franca, onde fez os estudos liceais e teve como professor o historiador Henri Michel, que depois se tornaria um especialista na historia da Segunda Guerra. Le Goff referir-se-ia sempre com veneracao a Henri Michel, cujo magisterio tera contribuido para que se tornasse historiador.Mas Toulon, dira mais tarde Le Goff, era uma cidade profundamente racista, e o estudante ficou satisfeito quando teve de se mudar para a mais cosmopolita Marselha, com o seu porto de mar e a sua populacao multietnica.Frequenta em Marselha os estudos preparatorios de acesso ao ensino superior, mas vai pouco as aulas. Convocado para o servico de trabalho obrigatorio, vulgo STO, imposto pela Alemanha nazi ao Governo de Vichy, foge e junta-se a Resistencia. Leitor compulsivo e omnivoro, devora os romances historicos de Walter Scott, como Ivanhoe, cuja influencia na sua decisao de se tornar medievalista ele proprio nao descartara.No pos-guerra, estuda literatura, mas acabara por se licenciar em Historia. Em 1947, prossegue os seus estudos na Universidade de Praga, onde assiste, no ano seguinte, a invasao sovietica que poria fim a Primavera de Praga. Le Goff dira mais tarde que foi esta vacina que o imunizou definitivamente contra o comunismo.Concluidas as provas de agregacao em 1950, torna-se professor e comeca por dar aulas num liceu de Amiens, vai depois para a Universidade de Oxford como bolseiro, e em 1954 assume funcoes docentes na Universidade de Lille.Em 1958 conhece o historiador Maurice Lombard, especialista no islao medieval, um encontro que se revelara decisivo. Le Goff dira sempre que foi com Lombard que mais aprendeu, e foi tambem ele que o apresentou a Braudel, que apos ter lido as primeiras obras do jovem historiador lhe arranja um lugar de assistente na prestigiada VI Seccao (ciencias economicas e sociais) da Ecole Pratique dHautes Etudes, que entao dirigia.Em 1969, Le Goff torna-se co-director da revista Annales e, em 1972, sucede a Braudel na presidencia da VI Seccao da Ecole Pratique dHautes Etudes.Grande comunicador, estreia-se em 1968 no programa radiofonico Les Lundis de lHistoire, que ainda hoje e emitido pela France Culture, e com
Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espirito Santo. 2 Pedro 1:21."Deus vai te Prosperar, Prosperar, Prosperar, nao aceite essa vida de miseria e humilhacao, Deus te dara uma ideia e essa ideia mudara sua vida". (Texto copiado do facebook de um pastor conferencista).Eu tenho vontade de abencoar muitas pessoas, principalmente as mais chegadas, isso eu ate posso fazer, contanto sem transmitir um ar profetico para nao confundir quem esta do outro lado. Dessa forma posso abencoar no varejo e no atacado (mas, sera apenas um desejo meu munido de um pedido ao Deus que tudo pode).Agora o que tenho observado por ai, e mais que um desejo, e profetada das boas.Antes de mais nada, analisemos por exemplo o Apostolo Paulo dando o seu proprio testemunho.Sao ministros de Cristo? (falo como fora de mim) eu ainda mais: em trabalhos, muito mais; em acoites, mais do que eles; em prisoes, muito mais; em perigo de morte, muitas vezes.Recebi dos judeus cinco quarentenas de acoites menos um.Tres vezes fui acoitado com varas, uma vez fui apedrejado, tres vezes sofri naufragio, uma noite e um dia passei no abismo;Em viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha nacao, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre os falsos irmaos;Em trabalhos e fadiga, em vigilias muitas vezes, em fome e sede, em jejum muitas vezes, em frio e nudez.Alem das coisas exteriores, me oprime cada dia o cuidado de todas as igrejas. 2 Corintios 11:23-28.Que curriculo hem? Parece que a vida de Paulo nao foi no Pais da Alice.Mas antes de encerrar essa reflexao veja a mensagem que Jesus manda para igreja fiel de Esmirna que tanto elogio recebeu do Mestre por sua perseveranca:Conheco as tuas obras, e tribulacao, e pobreza (mas tu es rico), e a blasfemia dos que se dizem judeus, e nao o sao, mas sao da sinagoga de Satanas.Nada temas das coisas que has de padecer. Eis que o diabo lancara alguns de vos na prisao, para que sejais tentados; e tereis uma tribulacao de dez dias. Se fiel ate a morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Apocalipse 2:9-10.Pois e, nao foi refresco. A luta iria continuar. No mundo tereis aflicoes e tribulacoes, tenham bom animo. Joao 16:33.Nao se enganem meus amigos, a unica coisa que recebeste ao aceitar a Cristo foi a cruz e Ele, nao eu, manda te dizer; guarda o que tens (a cruz) para que ninguem tome a tua coroa (salvacao). Apocalipse 3:11.A cruz e a senha para entrar no ceu, nao troca ela por sorvete e nem pipocas desse mundo.Por ultimo, quero imaginar o jisus dos determinados no facebook escrevendo para Esmirna:Conheco as tuas obras, e tribulacao, e pobreza (mas, nao aceites essa miseria), determine a sua vitoria, tome posse da bencao, pronuncie o decreto, diga em um bom tom "eu nao aceito!", repreenda a pobreza, tudo vai mudar, tudo vai se transformar. A
Quem nunca foi passado pra tras que atire a primeira pedra. Quem jamais se viu assinando um atestado de idiotice ao permitir que se obtivessem vantagens as suas custas? O mundo e dos espertalhoes, dos que seguem a risca a cartilha da Lei Gerson, buscando levar vantagem em tudo. Mas o Reino de Deus e dos idiotas. Dos que oferecem a outra face. Dos que andam a segunda milha. Dos que sofrem o prejuizo calados. Sao justamente esses que Deus usa para expor os espertos ao ridiculo. De repente, o que soava estupidez, demonstra ser a mais refinada sabedoria, o que parecia ingenuidade, revela-se prudencia.Lembro-me que ha quase vinte anos tive a oportunidade de adquirir um terreno na regiao de Vargem Grande, Jacarepagua, por algo em torno de 5 mil dolares (Se nao me engano, a epoca havia paridade entre o dolar e o recem lancado real). Hoje me arrependo de ter desperdicado aquela oportunidade. Este mesmo terreno ja deve valer dez vezes mais. A valorizacao da regiao comecou quando a Xuxa resolveu mudar-se pra la. Depois vieram os parques aquaticos, o centro gastronomico, e finalmente, a duplicacao da Estrada dos Bandeirantes. Ah se eu pudesse retornar no tempo... A epoca, achei que era esperto, hoje vejo o quao tolo fui. Quando me mudei para os EUA, vendi a casa que tinha numa vila em Jacarepagua por um preco modico. Pouco depois, soube que bem proximo dela passaria a Transolimpica, nova via aberta pela prefeitura do Rio. Se houvesse esperado um pouco, poderia te-la vendido por tres vezes o valor que consegui. Dessa feita, precipitei-me. Hoje, dia 20 de setembro de 2012, enquanto escrevo este post, o governo do Rio de Janeiro esta implantando uma Unidade de Politica Pacificadora na maior favela da America Latina, a Rocinha. Algumas reportagens exibidas recentemente na TV revelaram que a populacao estaria satisfeita com a evasao do trafico de drogas e a chegada da UPP. Nao apenas por causa da paz que se instalou na comunidade, mas tambem pela valorizacao sofrida pelos imoveis. Uma casa que antes custava 70 mil reais, hoje pode ser negociada por mais que o dobro deste valor. Quem comprou um imovel antes da chegada da UPP deve estar celebrando. Fez um otimo negocio.E se fosse o contrario? Quem compraria um imovel sabendo que este se desvalorizaria de uma hora pra outra por conta de uma prometida invasao do trafico? Pois algo parecido ocorreu na Jerusalem dos tempos de Jeremias, o profeta.Por ordem de Deus, Jeremias advertira os seus moradores de que o juizo divino era iminente. A cidade seria invadida pelo exercito babilonio, que a reduziria a escombros e levaria seus filhos cativos. Zedequias, rei de Juda, tentou coagir o profeta a calar-se, pois suas profecias estavam provocando muita agitacao entre os habitantes de Jerusalem. Como o profeta era incorruptivel, nao restou alternativa senao mante-lo sob custodia, evitando-se assim que o caos se instalasse.Preso, sabendo que a cidade ja estava sitiada pelo exercito de Nabucodonosor, Jeremias que recebe de Deus uma ordem inusitada: Adquirir uma propriedade nos suburbios de Jerusalem (Jer.