Que ninguem se engane: so se conseguea simplicidade atraves de muito trabalho.(Clarice Lispector)Antes de tudo, vamos definir os conceitos. Simplicidade nao e a mesma coisa que simploriedade. Nao se trata de simplificar o que quer seja, distorcendo os fatos, a realidade. Nao se trata de adotar uma visao tosca, pouco refletida ou critica. Diz respeito a conseguir compreender, e bem, sem se perder em nossas proprias firulas cognitivas, narcisistas ou obscuras.Comte-Sponville, em seu Pequeno tratado das grandes virtudes, elenca 18 virtudes. Umas delas e a simplicidade, pela qual tenho uma predilecao especial. Sempre, em minha vida, admirei o simples derrotando o complexo, o complicado, o obscuro e tudo aquilo que e cheio de enredamentos, rodeios e efeitos exagerados, os quais, muito geralmente, vem acompanhados de uma tentativa desesperada de demonstrar forca, poder.Nao quero com isso jogar a existencia real de complexidades no lixo. Comecemos entao com Goethe: Tudo e mais simples do que podemos imaginar e, ao mesmo tempo, mais intricado do que poderiamos conceber (Goethe, 1930, apud Comte-Sponville, 1995, p. 164).A complexidade existe, mas nao facamos dela o mote de um relativismo tolo que pretende abolir toda e qualquer possibilidade de conhecimento valido. Nao facamos dela a bandeira de quem pretende igualar todas as formas de conhecimento ou o ardil de quem precisa rebaixar seu interlocutor com invocacoes de um saber inacessivel aos nao-iniciados.Porem, a simplicidade que sempre admirei nao diz respeito ao real, as coisas. Admiro pessoas capazes de demonstra-la, desmontando quem fazia malabarismos para subjugar quem mora na credulidade. O que me agrada na simplicidade e seu amor pela verdade, sua tranquilidade para desfazer rapidamente o equivoco de quem gosta de complicar para poder dominar. E interessante a sugestao de Nietzsche: ha quem turve as aguas para faze-las parecer profundas. Enfim, e um joguinho raso e sujo, e recheado de aparencias enganadoras.A tradicao Zen tambem detecta rapidamente esses tipinhos e os bota logo pra correr. Se comecar a complicar, a embromar, vem logo uma varada nas costas ou uma bofetada. Para o analista de Bage, de Luis Fernando Verissimo, e o joelhaco. Se o sujeito comeca a se perder em abstracoes sem rumo, em inutilidades espirituais camufladas de ridicula seriedade, o analista de Bage lhe mete um joelhaco na boca do estomago e o bichinho volta correndo, tinindo, para a realidade. Sao varias as passagens no livro do Verissimo em que isso ocorre; e sao hilarias, sapientes ate onde se roi osso da realidade mais crua e despida de frescuras pseudointelectuais.Uma das grandes virtudes da simplicidade, na minha compreensao, e sua capacidade de resolucao e de traducao da beleza da razao em sua pureza: tornar o complexo simples e nao o contrario. Nao somente desbanca embromadores, como resolve a situacao dada. Vai la e faz. Mata logo a estoria, sem enrolacao. Sem rococo charlatao. Chega logo na verdade do osso da coisa.Nao posso deixar de citar alguns trechos preciosos do ensaio de Comte-Sponville (1995, p. 163-171):O simples vive como respira, sem maiores esforcos nem gloria, sem maiores efeitos nem vergonha. A simplicidade nao e uma virtude que se some