Em104 anos de vida da para fazer muita coisa. Mas nao da para fazer Brasilia,Curitiba, Niteroi, Copan, Memorial da America Latina, Ibirapuera, Oca, Argelia,Paris, ministerios, fabrica de biscoitos, igreja, panteoes, caminhos, hoteis,casas, edificios, hospitais, marquises, catedrais, parques, centros culturais,mesquitas, pracas, auditorios, pontes, passarelas, sambodromos, rampas,universidades, colegios, terminais de onibus.Um so nao faz tudo isso, nem se viver mil anos. So se forum louco, louco o bastante para transformar o que e reto em curva, sonhar umacidade-monumento e ergue-la, imaginar espacos vazios cheios de graca, beleza earte.E ateu. Ateu o bastante para crer que nada mais ha depoisda morte, entao que se faca tudo em vida, e Oscar Niemeyer fez. Recusou-sea morrer por 104 anos, porque eternidade e uma falacia, melhor nao contar comela.E assim foi, mas felizmente nisso Oscar estava equivocado.A eternidade ha, nao para seres vivos como ele, que uma hora pifam, dissoninguem escapa, mas para aquilo que seres vivos como ele sao capazes de deixar.Assim se vive eternamente: deixando algo.Oscar Niemeyer passou 104 anos desenhando e construindo aeternidade. Conseguiu.( Publicado originalmente no blog do Flavio Gomes, em 05/12/2012) Quandoeu entrei no meio do mato,Onde os cipos nao me deixavam ir alem,Fiz com um gomo de taquarucuUm porta voz.E gritei bem alto:"Paaaatria!!!Eu quero te ver!!!"Pois me haviam contadoQue era ali que moravaNuma casa de arvores,Gritei tao altoQue minha voz abriu uma picadaNo meio do mato.Gritei tao altoQue a algazarra das ararasE os guinchos dos saguisNao conseguiram abafar a minha voz.Que la foi, tropecando nos cipos,Chamar a Patria que velava.Depois o silencio, que e um indio verde,Veio, com os pes de musgoE maos de paina,Aquietar as folhas que falavam,Veio cercar o vento que assobiava.Depois o mato vibrou, como vibraQuando passam as antas pesadasE varas de caitetus.Houve um estalar de gravetos e de taquaras,E ate as araras se calaram pasmadas...E aos meus olhos maravilhados,Surgiu uma india vestida de penas,que tinha no corpo morenoa altivez dos palmitose que trazia nos olhos obliquos e claros,a alegria de um dia de sol.E ficou, espantada, a olhar pra mim...E fiquei deslumbrado com tanta beleza,Pois nao me haviam contadoQue minha Patria era tao bonita assim.(Patria - Vinicius Meier) E fato fartamente documentado que governos brasileiros, com apoio de parte dossegmentos mais favorecidos e de intelectuais que abracaram a eugenia, tentaramapagar, nos primeiros anos do pos-abolicao, a presenca do negro da Historia doBrasil. Este projeto se manifestou do ponto de vista fisico e cultural.Fisicamente o negro sucumbiria ao branqueamento racial promovido pela imigracaosubvencionada de europeus, capaz de limpar a raca em algumas geracoes. Do pontode vista cultural, houve uma tentativa sistematica de eliminar as formas deaproximacao com o mundo e elaboracao de praticas cotidianas (jeitos de cantar,rezar, comer, louvar os ancestrais, festejar, lidar com a natureza etc.)produzidas pelos descendentes de africanos, desqualificando como barbarie ecriminalizando como delitos contra a ordem seus sistemas de organizacaocomunitaria e invencao da vida.Se hojenao temos mais a pregacao explicita de uma politica de branqueamento, aindaestamos distantes de superar o que Joaquim Nabuco chamou de obra daescravidao. Ha um senhor de engenho morando em cada brasileiro, adormecido.Vez por outra ele acorda, diz que esta presente,