foi alimentado naquela caverna, rasgado amorte como um bebe e ressuscitado ... (Campbell, MG , 4,27)Esta mesma denominacao direta e usada pelo professor deCambridge e antropologo Sir Edmund Dr. Ronald Leach:Dionisio, filho de Zeus, nasceu de uma virgem mortal,Semele, que mais tarde tornou-se imortalizada atraves da intervencao de seudivino Filho; Jesus, filho de Deus, nasce de uma virgem mortal, Maria ... essashistorias podem ser duplicados e outra vez. (Hugh-Jones, 108)Usando os gregos academicos prazo parthenos , que significa"virgem", em The Cult do Nascimento Divino na Grecia Antiga (95) Dr. Marguerite Rigoglioso conclui:"Semele tambem era provavel uma santa parthenos em virtude do fato de que ela deu a luz aDionisio via sua uniao com Zeus (Hesiodo, Teogonia 940) ".Essas pessoas aprenderam tinha razao para considerar a maede Dionisio uma virgem, como, mais uma vez, ele foi tambem disse ter nascido dePersefone / Kore, a quem, mais uma vez de Epifanio, era ela mesma consideradauma "virgem", ou parthenos . A este respeito, professor emerito deClassicos na Universidade da Pensilvania Dr. Donald White (183) diz, "comoum titulo '' Parthenos era apropriado para tanto Demeter e Persefone ..."Persefone e Hades; Kylix vermelho-figurado sotao, c. 440-430 aC .; Vulci, Italia(Foto: Marie-Lan Nguyen)O fato de que Persefone esta associada a partenogenese,o termo academico para "nascimento virgem", da credibilidade a nocaode que Dionisio era virgem-nascido. Como relacionado mais por Rigoglioso emVirgem Mae deusas da Antiguidade:Conexao de Persefone com a roma parthenogenetic e atestadano texto e iconografia. Ao falar diretamente sobre os misterios de Eleusis,Clemente de Alexandria ( Exortacao aos gregos 02:16) informa-nos que a romeira se acreditava ter estalado a partir dasgotas de sangue de Dionisio ...Apesar de Dionisio e descrito como sendo o produto de uma"violacao" por Zeus, a historia e um pouco diferente da impregnacaoda Virgem Maria pelo Senhor sem o seu consentimento, especialmente tendo emvista a identificacao de muito sangue de Dionisio com partenogenese. A esterespeito, Rigoglioso tambem afirma: "Eu afirmo que comer de Persefone daroma foi a acao magica que instigaram sua capacidade de conceberpartenogeneticamente."Alem disso, no museu em Napoles tem sido mantida uma urna demarmore antigo que mostra o nascimento / natividade de Dionisio, com doisgrupos de tres figuras de cada lado do deus Mercurio, que esta segurando o bebedivino, e uma figura feminina que esta a receber ele. Esta descricao se assemelha a historia do evangelho de"homens sabios" ou dignitarios, tradicionalmente mantidos ate onumero tres, abordando Joseph, a crianca divina e Maria.MilagresOs milagres deDionisio sao lendarios, comoe o seu papel como o Deus do vinho, ecoou nahistoria crista posterior de Jesus multiplicando os jarros de vinho nas bodasde Canaa (Jo 2, 1-9). Dionisio segura um copo bebendo, cercado por uvas e vinhas. (Vermelho-figura amphora do pintor Berlim, c 490-480 aC;. Vulci, Italia; Louvre, Paris)Em relacao a este milagre, estudioso biblico Dr. AJMattill observa:Esta historia e realmente a contrapartida crista as lendaspagas de Dionisio, o Deus grego do vinho, que em seu festival anual no seutemplo de Elis encheu tres chaleiras vazios com vinho sem agua necessaria! E noquinto de vinho janeiro em vez de agua jorrou de seu templo em Andros. Seacreditamos nos