verdade que a sociologia pode ser relegada a conteudo transversal de outras disciplinas; nem a filosofia. Pelo contrario, elas e demais ciencias sociais, diante da perplexidade com que se observa mudancas hiper-aceleradas e destrutivas de lacos sociais e do meio ambiente, profundamente articuladas as mudancas no mundo do trabalho, tem em sua tradicao muitos recursos teorico-metodologicos para que a experiencia de aprender deixe os limites problematicos de uma relacao apatica, ansiosa, instrumental ou violenta a escola e contribua para que as novas geracoes recuperem o gosto e a necessidade tao intrinsecamente humanos de articular seus problemas pessoais as estruturas sociais. Buscando combinar formacao artesanal a docencia com atuacao artesanal nas escolas parceiras do Pibid, acreditamos que o oficio do sociologo e potencialmente capaz de aumentar as possibilidades dos jovens do ensino medio e da licenciatura a desenvolverem uma reflexividade empiricamente fundamentada diante de seus problemas estudantis e de suas chances futuras no mercado de trabalho. Todavia, pensamos que "mudancas estaveis e duradouras sao continuas e lentas, pacientes e persistentes" (Freire Costa in NOVAES, R/VANNUCHI,P. (org.). Juventude e Sociedade. Trabalho, Educacao, Cultura e Participacao. Sao Paulo, Editora Perseu Abramo/Instituto Cidadania, 2003/2011). E neste sentido, as ameacas intermitentes que o Pibid tem sofrido desde 2015, assim como o assustador projeto de Escola Sem Partido (que mal dissimula seu carater de ideologia conservadora e opressora das diversidades humana e cientifica), agridem violentamente a potencialidade de atuacao da sociologia, e das ciencias sociais e humanas em geral, diante das mudancas do mundo do trabalho e dos problemas graves de nosso sistema de ensino. Mais que nunca precisamos continuar artesaos da sociologia, porque navegar e preciso.BIBLIOGRAFIABOURDIEU, P. / PASSERON, J.-C. La reproduction: elements pour une theorie du systeme denseignement. Paris : Les Editions de Minuit, 1970.________________________________ Les heritiers. Paris: Editions de Minuit, 1964.CHARLOT, B. Juventudes Sergipanas. Relatorio de Pesquisa. Aracaju: J. Andrade, 2006.DUBET, F. Descolariser la societe. Rencontre avec Francois Dubet. In: Sciences Humaines, no 199. Paris: dec. 2008. Disponivel em : http://www.scienceshumaines.com/descolariser-la-societe_fr_23000.html.__________ L 'experience sociologique. Paris : La Decouverte, 2007.__________ L'ecole des chances. Qu'est-ce qu'une ecole juste ? Paris : Editions du Seuil et La Republique des Idees, 2004. GUIMARAES, N. A. Trabalho: uma categoria-chave no imaginario juvenil? In: ABRAMO, H. W./BRANCO, P. P. M. Retratos da juventude brasileira. Analises de uma pesquisa nacional. Sao Paulo: Editora Fundacao Perseu Abramo/Instituto da Cidadania, 2005/2011.LEVINE, D. Visoes da tradicao sociologica. Rio de Janeiro : Jorge Zahar Editor, 1997.MOLENAT, X. Les heritiers, cinquante ans apres. In : Sciences Humaines. Mensuel Na 264. Paris : Novembre, 2014.MOSCOVICI, S. Representacoes sociais. Investigacoes em psicologia social. Petropolis : Vozes, 2004.MILLS, C. W. L'imagination sociologique. Paris : Editions La Decouverte, 2006.SENNET, R. O Artifice. Rio de Janeiro/Sao Paulo : Editora Record, 2013.TOURAINE. A. La voix et le regard. Paris : Editions du Seuil, 1978.VAN ZANTEN, A. Choisir son ecole. Strategies familiales et meditations locales. Paris : PUF, 2009.