Trabalho para o curso de licenciatura em Sociologia UNIP - Aluno Claudio Albano IntroducaoA sociologia surgiu de um desejo de entender e sugerir formas demelhorar a sociedade moderna que nasceu do iluminismo, em especial os efeitosda industrializacao, da racionalizacao e do capitalismo. Mas, conforme adisciplina da sociologia se tornou cada vez mais reconhecida no final do seculoxx, ficou claro que existia uma outra forca guiando a mudanca social: aglobalizacao.DesenvolvimentoEnquanto algumaspessoas acham que o mundo entrou numa era pos-moderna e pos-industrial, outrasveem a globalizacao como uma simples continuacao do processo de modernidade.Zygmunt Bauman, por exemplo, argumenta que aquilo que comecou com aindustrializacao agora entrou numa era mais madura, uma modernidade tardia,conforme a tecnologia foi se tornando cada vez mais sofisticada. A natureza doprogresso tecnologico implica que esse estagio seja caracterizado por umamodernidade liquida.Talvez o efeito socialmais perceptivel desses avancos tecnologicos tenha sido a melhora nascomunicacoes. Dos telefones a internet, o mundo se tornou cada vez maisinterconectado, e as redes sociais agora transcendem as barreiras nacionais. Atecnologia da informacao nao apenas acelerou as transacoes comerciais,tornando-as mais faceis do que nunca, como tambem conectou individuos ecomunidades que antes estavam isolados.Manuel Castells foi umdos primeiros a identificar os efeitos sociais dessa sociedade em rede,enquanto Roland Robertson argumentava que, em vez de ter um efeitohomogeneizador (ao criar um modelo universal de sociedade), a globalizacaoestava, de fato, se fundindo com as culturas locais para produzir novossistemas sociais.Outro aspecto damodernidade tardia e a facilidade com que as pessoas agora viajam pelo mundo.Assim como a migracao do campo para as cidades depois da industrializacao criounovas estruturas sociais, a crescente mobilidade no final do seculo xx mudoupadroes sociais. A migracao economica tornou-se cada vez mais comum conforme aspessoas se mudam nao apenas em direcao as novas cidades globais, masinternacionalmente em busca de trabalho e prosperidade. Como Arjun Appadurai eoutros chamaram a atencao, isso levou a mudancas culturais, incluindo umquestionamento sobre como se formas as novas identidades.Ummundo em redeA era da informacao edefinida pela criacao e disseminacao de varios conhecimentos especializados,como as flutuacoes dos precos internacionais do petroleo, dos mercadosfinanceiros etc. Nas sociedades capitalistas avancadas, redes de capitalfinanceiro e de informacao estao no cerne da produtividade e dacompetitividade.A mudanca da producaode bens e servicos para a informacao e o conhecimento tem alteradoprofundamente a natureza da sociedade e das relacoes sociais.Castells alega que omodo dominante de organizar relacoes interpessoais, instituicoes e sociedadeinteiras sao as redes. Alem disso, a natureza maleavel e aberta dessas redesfaz com que se espalhem por todo o globo.Quando sociologosclassicos como Karl Marx, Emile Durkheim e Max Weber usam o termo sociedade,eles se referem primordialmente aquela de um determinado estado-nacao. Assim,por exemplo, e possivel falarmos da sociedade americana como algo distinto da,digamos, britanica, apesar dos pontos em que sao similares. Mas, na obra deCastells, o estado-nacao tornou-se o mundo e tudo nele. Ja nao existe o mundode estados-nacoes relativamente autonomos, com suas proprias sociedadesestruturadas para dentro ele foi reimaginado como uma infinidade de redes quese intersectam e se sobrepoem.A ideia de um mundoplenamente conectado, ligado pela internet, evoca imagens de pessoas em todosos cantos do planeta se envolvendo produtivamente em