livre o caminho para a sublimacao.Nao devemos deixar de contemplar tambem o terceiro dos possiveis desenlaces do tratamento psicanalitico. Certa parte dos desejos libidinais reprimidos faz jus a satisfacao direta e deve alcanca-la na vida. As exigencias da sociedade tornam o viver dificilimo para a maioria das criaturas humanas, forcando-as com isso a se afastarem da realidade e dando origem as neuroses, sem que o excesso de coercao sexual traga maiores beneficios a coletividade. Nao devemos ensoberbecer-nos tanto, a ponto de perder completamente de vista nossa natureza animal, nem esquecer tampouco que a felicidade individual nao deve ser negada pela civilizacao. A plasticidade dos componentes sexuais, manifesta na capacidade de sublimarem-se, pode ser uma grande tentacao a conquistarmos maiores frutos para a sociedade por intermedio da sublimacao continua e cada vez mais intensa. Mas assim como nao contamos transformar em trabalho senao parte do calor empregado em nossas maquinas, de igual modo nao devemos esforcar-nos em desviar a totalidade da energia do instinto sexual da sua finalidade propria. Nem o conseguiriamos. E se o cerceamento da sexualidade for exagerado, trara consigo todos os danos duma exploracao abusiva.Nao sei se da parte dos senhores considerarao como presuncao minha a admoestacao com que concluo. Atrevo-me apenas a representar indiretamente a conviccao que tenho, narrando-lhes uma anedota ja antiga, cuja moralidade os senhores mesmo apreciarao. A literatura alema conhece um vilarejo chamado Schilda, de cujos habitantes se contam todas as espertezas possiveis. Dizem que possuiam eles um cavalo com cuja forca e trabalho estavam satisfeitissimos. Uma so coisa lamentavam: consumia aveia demais e esta era cara. Resolveram tira-lo pouco a pouco desse mau costume, diminuindo a racao de alguns graos diariamente, ate acostuma-lo a abstinencia completa. Durante certo tempo tudo correu magnificamente; o cavalo ja estava comendo apenas um graozinho e no dia seguinte devia finalmente trabalhar sem alimento algum. No outro dia amanheceu morto o perfido animal; e os cidadaos de Schilda nao sabiam explicar por que.Nos nos inclinaremos a crer que o cavalo morreu de fome e que sem certa racao de aveia nao podemos esperar em geral trabalho de animal algum.Pelo convite e pela atencao com que me honraram, os meus agradecimentos.* Outro relato da ocasiao sera encontrado na A History of the Psycho-Analytic Movement (A Historia do Movimento Psicanalitico) (1914 d). Uma descricao mais completa, da qual se origina a maioria dos detalhes apresentados aqui, consta da biografia de Ernest Jones (1955, pags. 59 e segs.).**Durante a vida de Freud as conferencias foram traduzidas para muitas outras linguas: polones (1911), russo (1911), hungaro (1912), holandes (1912), italiano (1915), dinamarques (1920), frances (1921), espanhol (1923), portugues (1931) e japones (1933).*** Nos textos que se seguem, as nota entre colchetes sao do editor ingles Jantes Strachey. (N. do E.)1 [Nota de rodape acrescentada em 1923:] Ver, contudo, nesse sentido, minhas observacoes em A History of the Psycho/Analytic Movement (1914d) (A Historia do Movimento Psicanalitico), onde assumi toda a responsabilidade pela psicanalise.2 Dr Joseph Breuer, nascido em 1842, membro correspondente da Kaiserliche Akademie der Wissenschaften (Real Academia de Ciencias], conhecido por trabalhos sobre a