de salvacao para condenacao.[7]Concluindoessa secao, e interessante abordar mais uma vez o relato de Lucas a respeito dequando o Messias enviou os discipulos de dois em dois em Seu treinamentopratico sobre proclamacao do Evangelho. Esses discipulos anunciaram as boasnovas e voltaram maravilhados, pois coisas extraordinarias aconteceram. Osdemonios se submetem a nos, disseram eles estupefatos com a autoridade que hano nome de Jesus. Mas, Jesus, ao corrigir-lhes, declarou: alegrem-se, naoporque os espiritos se submetem a voces, mas porque seus nomes estao escritosnos ceu (Lc 10.20).Seriapossivel um discipulo se desviar? Segundoo dicionario VINE, discipulo eum aprendiz, alguem que aprende com esforco, um seguidor, alguem que permanece nosensinos de seu mestre e finalmente, imitador. Jesus disse aos judeus quecreram em sua mensagem: Se voces permanecerem firmes na minha palavra,verdadeiramente serao meus discipulos (Joao 8.31). Observe que nesse texto hauma condicao: se. Somente aquele que permanece se torna um legitimodiscipulo. Em contrapartida, Jesus deixa claro com essas palavras que epossivel nao permanecer, i. e., deixar de perseverar.Existeminumeras exortacoes para que os crentes permanecam e perseverem na presenca doAltissimo, bem como avisos sobre o perigo e possibilidade de apostasia (Mt10.22; 24.12,13; 1 Co 10.12; Gl 5.4; 2 Ts 2.15; 1 Tm 4.1; 2 Tm 3.14; Hb 8.9; 10.39;Tg 5.19,20; 1 Pe 1.5; 2 Pe 2.20-22; 1 Jo 2.24; Ap 2.11). Seria estranho que Deuscolocasse advertencias contra a apostasia se isso nao fosse possivel acontecer.Deste modo, um discipulo que teve o nome escrito no livro da vida, ao seapostatar da fe, tera seu nome riscado.Pedrocomenta de obreiros que abandonaram o caminho reto, desviando-se dele (2 Pe2.15). Ninguem abandona algo que nao experimentou e vivenciou. E ninguem sedesvia de um caminho que nao estava seguindo. O Apostolo comenta, ainda, queesses obreiros apostatas chegaram a escapar das contaminacoes do mundo por meiodo conhecimento de Jesus, mas permitiram ser dominados de novo por essa vidadeliberadamente pecaminosa e estao piores do que estavam antes de seconverterem (v. 20). Ora, somente alguem que foi regenerado e que se tornadescontaminado (purificado ou santificado) do pecado. De acordo com a criticade Pedro, o que provocou essa descontaminacao (libertacao) do pecado e foiconhecimento de Jesus, e Joao testifica isso em seu Evangelho (Jo 8.32).Pauloatesta essa verdade (de que o regenerado escapa das contaminacoes do mundo) aomostrar que quem nasce de novo e lavado, santificado e justificado (1 Co 6.11)e que Cristo nos salvou pelo lavar regenerador e renovador do Espirito Santo(Tt 3.5). Jesus purifica sua igreja pelo lavar de agua mediante a Palavra (Ef5.26) e se entregou por nos a fim de nos remir de toda a maldade e purificarpara si mesmo um povo particularmente seu, dedicado a pratica de boas obras(Tt 2.14). A Biblia declara que o sangue de Cristo purifica nossa conscienciade atos que levam a morte (Hb 9.14).Deste modo,Pedro conclui: Teria sido melhor que nao tivessem conhecido o caminho dajustica, do que, depois de o terem conhecido, voltarem as costas para o santomandamento que lhes foi transmitido (2 Pe 2.21). Tais apostatas, na opiniaopetrina, sao como o cao [que] voltou ao seu vomito e como a porca lavada[que] voltou a revolver-se na lama