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uma das que mais cresce no mundo atualmente, muitos Guarani vivem em extrema pobreza. Alguns vivem sob tendas na beira de estradas, outros vivem em reservas superpopuladas, onde sao dependentes de ajuda do governo. E uma situacao desumana o que vimos neste acampamento. Temos que tomar medidas concretas o mais rapido possivel. - Dom Dimas Lara Barbosa.Uma violencia sem fim. Foi preciso mais uma morte com requintes de crueldade para que a dramatica situacao dos Kaiowa Guarani viesse novamente a tona. Ja me bateram na beira da rodovia quando eu vinha a noite. Tenho medo, mas nao paro [a luta pela terra], porque, se eu morrer, misturo com a terra de novo, disse o cacique Nisio Gomes em setembro de 2009. Jeito meigo e sorridente, era a sua caracteristica principal, inconfundivel. Sua fala baixa, se tornava por vezes quase incompreensivel. Ele estava em quase todas as mobilizacoes de luta do povo Kaiowa Guarani pelos seus direitos, especialmente a terra. Nos ultimos dez anos ja voltara quatro vezes a seu tekoha Guaiviry. Era um lutador resistente, persistente. Nao desistia nem por nada a seu sagrado chao. Assim e descrito o cacique Nisio Gomes por Egon Heck.O assassinato de Nisio foi anunciado. Quatro dias antes de sua morte uma centena de Kaiowa Guarani, Terena e Kinikinawa participantes de um encontro assim se referiram ao acampamento liderado por Nisio: Realizamos este evento com nossos coracoes cheios de angustia, porque, ao mesmo tempo em que aqui estamos discutindo nossa situacao, recebemos a noticia de que nossos irmaos Kaiowa do acampamento de Guaiviry retornaram novamente, ha alguns dias, ao seu tekoha e encontram-se, neste momento, cercados por jaguncos a servico dos fazendeiros. Alem da ameaca de ataques violentos, agora sofrem com a fome, em funcao do covarde cerco a que sao submetidos. Tememos pela vida e integridade fisica de nossos parentes. Advertimos que qualquer agressao que acontecer sera de responsabilidade das autoridades brasileiras.O prenuncio se confirmou. Nisio foi friamente executado na manha do dia 18 de novembro diante do seu grupo. Voces nao deixem esse lugar. Cuidem com coragem essa terra. Essa terra e nossa. Ninguem vai tirar voces... Cuidem bem de minha neta e de todas as criancas, disse Nisio Gomes, baleado e agonizante.Nisio foi executado a tiros nas pernas, no peito e na cabeca e, segundo depoimentos dos indigenas, os pistoleiros arrastaram o seu corpo e o jogaram na carroceria de uma camionete. O corpo de Nisio ate o momento nao foi encontrado para a dor de sua comunidade e de sua avo de 105 anos. O assassinato seguido de desaparecimento do corpo se tornou uma pratica comum no modus operandi dos pistoleiros na regiao.O mesmo aconteceu com os professores Guarani Jenivaldo e Rolindo que foram levados pelos assassinos. O corpo de Jenivaldo foi encontrado no rio Ipoy, sete dias depois de raptado e o corpo de Rolindo ate hoje nao foi localizado. Mato Grosso do Sul se tornou um campo de fuzilamento dos povos indigenas escreveram os estudantes Kaiowa Guarani dos cursos de Ciencias Sociais e Historia e moradores da aldeia de Amambai em
O ministro da Secretaria-Geral da Presidencia da Republica, Gilberto Carvalho, disse que a solucao dos problemas indigenas no Mato Grosso do Sul e questao de honra: Para nos, a questao indigena mais importante e Mato Grosso do Sul, onde a incidencia de violencia e morte e acentuada e a situacao de perdas de crianca nos ofende profundamente. Estamos fazendo todo o esforco [para reverter essa situacao].De acordo com o ministro, o governo federal vai divulgar uma serie de politicas publicas para os cerca de 44 mil indios da regiao. Esta proximo [o fechamento de] um acordo com o governo do estado para que a gente consiga ter uma area delimitada para os Guarani-Kaiowa. E uma preocupacao, um compromisso, garantiu Gilberto Carvalho.Ato continuo, o secretario Nacional de Articulacao Social da Secretaria-Geral da Presidencia da Republica, Paulo Maldos deslocou-se para a regiao e ele proprio foi alvo da truculencia dos fazendeiros da regiao. Mesmo acompanhado pela Forca Nacional de Seguranca, a sua comitiva foi interpelado dedo em riste pelo presidente do Sindicato Rural de Iguatemi Marcio Margatto, politico e fazendeiro, que alem de filmar a comitiva, num gesto de arrogancia e prepotencia fez ameacas publicamente: Vamos queimar esses onibus com indios! Indios vagabundos! Ficam invadindo fazendas. Esses indios vao pagar pelos seus atos, invasores das fazendas! Por isso tiro fotos... Ninguem pode com nos! Nos que mandamos aqui. Vai acontecer do jeito que nos queremos, nunca vamos deixar os indios e nem a Funai invadir fazendas, disse o fazendeiro, representante patronal de sua categoria e politico.A postura vacilante do secretario Nacional de Articulacao Social da Secretaria-Geral da Presidencia Paulo Maldos, que naquele momento representava o Estado brasileiro, foi criticada pelo jornalista Janio de Freitas: Por que nao foi feita pela Forca Nacional, sempre fortemente armada, a prisao dos jaguncos que sujeitaram uma comitiva representante da Presidencia da Republica e em missao de defesa da protecao constitucional aos indigenas?. Segundo ele, a prisao dos agressores era dever legal e obrigacao funcional da Forca, a propria razao de sua presenca acompanhando a comitiva oficial. O Ministerio da Justica, ao qual a Forca Nacional esta subordinada, nao explicou a omissao.Aqui o boi vale mais do que uma crianca guarani, ou ainda a afirmacao de outra lideranca guarani: Quase nao temos mais chance de sobreviver neste Brasil. Nao e apenas o boi que vale mais do que uma crianca guarani, tambem a soja e, sobretudo, a cana-de-acucar. A dramatica situacao do povo kaiowa Guarani deve-se ao fato de que os mesmos estao fora do lugar. O que tem valor e e valorizado no Estado sao as commodities.Como diz Egon Heck, De um lado, se tem um dos estados de economia mais florescentes do Pais, baseado na monocultura de milho, na criacao de gado e, agora, a monocultura da cana-de-acucar esta entrando com muita forca. E, por outro lado, ha muitas populacoes expulsas do campo, dentre elas principalmente as indigenas. Essas sao as mais afetadas, pelo fato de suas terras se situarem, em geral, nas areas mais ferteis que sao as de mata Atlantica, no extremo sul do estado,
em Antropologia pela Universidade de Brasilia UnB e assessor politico do Instituto de Estudos Socioeconomicos Inesc.Nesta entrevista especial a IHU On-Line, Verdum discorre sobre a origem do Direito de Consulta Previa, Livre e Informada dos Povos Indigenas, assim como sobre a inovacao e essencia desse mecanismo. O direito dos povos indigenas a consulta previa, livre e informada e parte do sistema internacional de promocao e protecao dos direitos humanos desde 1989. Nesse ano, por pressao de intelectuais, indigenistas, liderancas e organizacoes indigenas, entre outros, a Organizacao Internacional do Trabalho OIT, organizacao integrante do chamado Sistema das Nacoes Unidas, adotou uma nova convencao, conhecida como Convencao 169 da OIT. Essa convencao trouxe uma serie de inovacoes no trato de questoes relativas aos povos indigenas e tribais no ambito dos estados nacionais. Entre elas, o direito dos povos indigenas serem consultados em todas as decisoes legislativas ou administrativas que os afetem; de maneira previa, livre e informada, cabendo aos estados nacionais garantir as condicoes adequadas para que isso ocorra. Isso esta estabelecido nos Artigos 6o, 7o e 15o.A Convencao 169, explica Ricardo Verdum, e hoje o unico instrumento juridico internacional sobre os direitos humanos dos povos indigenas. A partir dela e reconhecido o direito dos povos indigenas a autodeterminacao. Isso tem implicacoes legislativas e administrativas, como tambem deveria ter implicacoes institucionais e praticas na relacao do Estado com as comunidades locais. Ela assegura a todos os povos indigenas o direito de manifestar livremente sua vontade e e uma das formas principais de garantir todos os direitos dos povos indigenas. Alem disso, deverao ser-lhes garantidas as condicoes para mover acoes legais, individualmente ou por meio de suas formas proprias de representacao coletiva, a fim de garantir a protecao efetiva de tais direitos.(Ecodebate, 06/12/2011) publicado pela IHU On-line, parceiro estrategico do EcoDebate na socializacao da informacao.[IHU On-line e publicada pelo Instituto Humanitas Unisinos - IHU, da Universidade do Vale do Rio dos Sinos Unisinos, em Sao Leopoldo, RS.][ O conteudo do EcoDebate e Copyleft, podendo ser copiado, reproduzido e/ou distribuido, desde que seja dado credito ao autor, ao Ecodebate e, se for o caso, a fonte primaria da informacao ]
Aruana, filho de Arua e primo dos Lendarios Arumanas, vivia solitario e triste dentro das fundas aguas do imenso Araguaia.Ele era um eterno enamorado da vida terrestre, particularmente da vida do homem. Um dia, a poderosa Jurura-Acu, deusa das chuvas, do orvalho e irma de Iara, impelida por sagrado desejo, chamou em meio das aguas, os angas, os arumacas e seus filhos, para irem honrar o poderoso Boto, senhor das aguas, na funda Loca onde habitava o deus marinho. Todos os seres das aguas do volumoso e imenso Araguaia, correram para o fundo do rio, a fim de erguerem suaves preces entre cantos e louvores. Somente Aruana nao conseguiu ir com a turba e exclamou:- Pobre de mim, nas aguas nasci, nas aguas me criei, contudo ja nao tenho felicidade! Assim falou o valente Aruana e colocando a cabeca fora da agua, continuou: - O pai Tupa, se a ti proprio te apraz, a felicidade de um pobre mortal, se propicio a mim, faze-me um ser humano e, se algum dia eu tenho que morrer, nao me deixe nestas aguas, tira-me delas.Tanto suplicou Aruana que sua prece acabou sendo ouvida. No aprazivel e sagrado monte Ibiapaba, Tupa observou com seus olhos divinos e compadecidos o que estava se passando nas margens do rio Araguaia. - Vai tu Polo e satisfaz os desejos de Aruana.Obedecendo as ordens do supremo, o deus do vento, aproximou-se do local onde estava o formoso peixe e tomando-o levou-o para o verde campo.- Es tu, um valente guerreiro, Tupa mais do que dele esperavas! Assim disse Polo, o deus dos ventos e desapareceu. O maravilha! Ali estava um homem! Entao vieram, por ordem do criador, as belas e divinas Parajas deusas da honra, do bem e da justica e assim falaram:- Aruana, peixe foste tu; Aruanas has de chamar-te daqui para o futuro.E, foi deste modo que nasceram os valentes Aruanas e habitaram as margens do lendario rio Jurua. Era uma tribo poderosa, laboriosa, resistente e reconhecida. Deles vieram mais tarde os Aruaques, que foram habitar nas Antilhas, os Aruas que ficaram na ilha de Marajo; os Arucuinas, que habitaram nas fronteiras do Brasil com a lendaria Guiana Francesa; os Arumas, que foram viver nos altos do rio Paru, os conservadores e canoros Karajas, que foram habitar as margens do Araguaia, onde todos os anos organizam o sagrado Ritual do Aruana, com suaves dancas e divinos cantos, em homenagem ao inesquecivel Aruana, pai da nacao Karaja. O mundo Karaja e habitado por um grande numero de personagens mais ou menos fantasticos, os aoni e outros seres que os Karaja distinguem como habitantes do ceu (biuludu) da terra (suuludu) e da agua (beeludu). Grande parte desses seres, principalmente os celestes, semelhantes aos passaros que voam ou diversos Ijaso, sao pessoal do Xibure, imahadu, ou criacao dele, ou seja, sao seres animados por Xibure. Sao formas diferentes que Xibure assume; mas todas elas sao Xibure. Grande parte ou a totalidade dos animais valorizados pelos Karaja e que existem aqui na terra sao pertencentes, ou parte dos ijaso que vivem nas
Eu sou uma pessoa um tanto quanto ecletica quando o assunto e musica global. Vou de americanos a bandas de pop coreano, com um simples next do celular. Mas tem um DJ japones que e um dos meus favoritos quando o assunto e relaxar. Com voces, DJ Okawari:Estava ouvindo essa musica pela manha, no caminho do trabalho, e comecei a lembrar do meu caleidoscopio e dos meus outros brinquedos de crianca. Excluindo meu Pense Bem, Genius e o Atari, todo o meu dia era dedicado a brincadeiras com um aparelho que fazia etiquetas, um que eu nunca soube explicar muito bem mas que tinha figuras do Vila Sesamo e um caleidoscopio. As vezes eu me sentava perto da janela da sala, para ficar bem claro e ficava olhando pelo caleidoscopio, vendo as formas estranhas e unicas que ele formava.Ao prestar atencao na musica, nao conseguia lembrar como um caleidoscopio funcionava, muito menos quais as formas o meu fazia. E fiquei ali, ouvindo aquela musica e pensando o quanto eu perdi da minha infancia. E tambem no quanto as infancias de hoje nao brincam com coisas legais sem ser digitais. Inclusive, no sabado passado eu tive que usar um guia de ruas, sem ser um GPS do meu celular. Quem disse que eu lembrava mais como interpretar um mapa?Fiquei um pouco triste de saber que esses conhecimentos analogicos estao cada vez mais esquecidos. Pretendo procurar um dia desses nas minhas coisas antigas, alguns dos meus brinquedos velhos para me divertir offline tambem. O Think Olga fez uma pesquisa rapida sobre cantada nas ruas e o resultado me surpreendeu. A quantidade de mulheres que tinham historias violentas sobre desconhecidos mexendo com elas na rua e muito alta. *Comentario do macho que quer se justificar: "Talvez a maioria que sofreu esse abuso tenha participado da pesquisa e as milhares de mulheres que andam de micro short sem serem incomodadas nao participaram. Logo, os numeros altos seriam facilmente justificados. E so uma simples questao de estatistica.Mas eu, como mulher brasileira que nao tem carro e faco a maioria dos percursos a pe, concordo com essa pesquisa. E mais: as minhas amigas que compartilharam ou comentaram sobre essa pesquisa no facebook tinham historias parecidas. A cantada na rua, de fato, incomoda.E interessante ver como os homens parecem invadidos, ne? Indignados, bravos, xiliquentos, ne? Homem nao sabe receber um elogio que ja faz drama.Eu nao uso shorts curtos para ir ao mercado em um dia quente. Jamais combinei saia com salto e meus vestidos sao na altura do joelho. Minhas regatas tem decote sim, mas sempre uso uma blusa ou camiseta xadrez por cima.Talvez esse medo de me "expor" na rua (um homem sem camisa nunca se expoe, mas mulheres aparentemente sao pecas de museu que podem ser expostas para publica apreciacao) tenha vindo de um dia na volta do colegial pra casa. Eu tinha 14 anos na epoca e estava subindo uma rua. Atras de mim, dois homens comecaram a mexer comigo. Me chamaram de linda, princesa, gatinha e dali pra baixo foi rapido. Eram duas da
tarde, e eu pensei que se fosse mais rapido eles me deixariam em paz. Mas acho que a visao da minha bunda se movimentando mais rapido os animou. O que eles falavam que iriam fazer comigo pra mim soava como um estupro coletivo. "quero enfiar nessa sua bunda aqui, agora" o outro dizia "depois vou meter tanto nessa sua buce** que voce nem vai conseguir andar" .Essas coisas ditas para uma menina de 14 anos. Eu chorava e tinha medo de correr e eles irem atras de mim. A rua estava vazia e tudo que eu queria era sumir dali. Doze anos depois lembrar disso me faz segurar lagrimas de medo. Me arrepia.Homens nao sao animais no cio com incontrolaveis necessidades de copula. Vivemos em sociedade ha milenios e essa historia de "e a natureza do homem" e uma desculpa. Homens nao sao gorilas recem domesticados para servir jantar fino em buffet. Mexer com mulher na rua nao e natural, e cultural.Nao culpem os programas de TV. Eles influenciam e corroboram com objetivacao da mulher, sim. Mas nao sao os principais culpados. Voces podem achar as mulheres na rua bonitas e gostosas. Podem imagina-las de enfermeiras amarradas na sua cama com polvos estupradores em volta. Mas nao ha a menor necessidade de contar isso pra ela.Tambem teve outra vez que um motoqueiro achou que eu era uma prostituta no ponto de onibus as onze da noite e quando percebeu que eu nao era, disse "nem queria mesmo, voce e feia".Ou um outro motoqueiro que me seguiu por quase uma avenida inteira perguntando se eu tinha certeza que nao fazia programas. Eu estava de rasteirinha e saia longa indiana. Eu dizia que nao, ele entrava na primeira esquina que via, fazia um retorno pra avenida e voltava a falar comigo, dizendo que ia ser rapidinho e que eu iria gostar.Ou a vez em que eu estava voltando as seis da manha da casa de um amigo e percebi que os passos atras de mim estavam mais rapidos e mais perto. Tomei coragem e olhei pra tras. O cara estava com o pau em uma mao e a outra numa nitida posicao que iria me puxar pelo pescoco.Tambem tem os caras que rocam "sem querer" em voce no metro, mas ao inves de um "desculpa" vemos um sorrisinho. Ja sentei ao lado de um cara de uns 40 anos que estava se rocando na minha perna num claro movimento de vai e vem que ficou mais rapido durante um tempo e depois parou com um suspiro de satisfacao.Essas sao algumas historias que eu me lembrei enquanto escrevia esse texto. Tenho certeza que nao sou a unica, faco parte da incrivel maioria de mulheres que sao vitimas desse tipo de violencia tratada como "elogio de um homem a uma mulher bonita".Eu, que nao uso decotes, saias ou vestidos curtos e justos. Nao digam que eu estava procurando e querendo um desconhecido me agarrando pela nuca com o pinto na mao porque garanto que isso entra na categoria "pesadelo" e nao "fetiche"."Aaaaaah, mas quando voce passa
num predio em construcao voce fica triste se nao ouve um fiu-fiu". Querem saber a verdade?Eu me sinto aliviada. O unico "fiu-fiu" que eu lembro de ter gostado foi na saida do cabeleireiro. Estava preocupada se eu tinha acertado na cor e no corte quando um senhor passou por mim e disse: "voce esta muito elegante!" eu sorri.Cantadas na rua nao sao, de forma alguma, bem-vindas. "Ah, mas na balada e diferente". Mas... voce jura? Nao me diga!!! Ouvir um "linda" num lugar fechado, estando com pessoas conhecidas por perto e num lugar onde xaveco e paquera rola solto e uma coisa. Nao poder ir para a balada de vestido com medo de quem vai passar a mao em mim no trajeto e que e o problema.Olhem para o Carlinhos do video acima e se perguntem: Quantas vezes voce ja foi esse cara para alguem?Mas veja bem. Todas as minhas roupas, maquiagem, cabelo e tudo o mais sao para me sentir bem para aqueles que eu conheco. Nao vejo o mesmo assedio em homens musculosos sem camisa andando pela rua. Nao vejo nenhuma mulher talking dirty, passando a mao, falando no ouvidinho... Pode parecer engracado na sua cabeca, mas pense em ser assediado por um desconhecido maior que voce e com muito mais forca fisica que voce.Se eu pudesse viver num mundo onde nenhum desconhecido nem esperasse eu passar pra olhar minha bunda eu seria uma pessoa muito mais livre. E talvez ate usasse shorts sem meia calca e tenis. Quem sabe um vestido curto? Ou uma saia acima do joelho? Sera que eu poderia sair sem jaqueta em pleno verao para nao passar calor?Essas duvidas nao sao so minhas. Mas de todas as mulheres. E essa pesquisa e so uma forma de fazer voces homens entenderem o quao invasivos, malas, nojentos e assustadores voces podem parecer com um "inofensivo" "Bom dia, sua linda".
Todos os dias que volto pra casa de fretado, eu caminho até essa casa que nem fica na mesma rua do meu ponto de ônibus. Hoje me peguei pensando no porquê.Eu gosto de ruas com árvores, odeio o cinza do concreto. Primeiro porque em São Paulo é muito difícil para as estruturas resistirem ao clima úmido da capital. Daí que o cinza se destaca, descasca e apodrece. Segundo porque é a cor predominante na cidade e é uma cor triste. Outra coisa que me atrai nessa rua é a falta de movimento. Muitos carros traz bagunça, barulho e gente se xingando sem motivo.Mas a minha parte favorita dessa casa é o muro. Não pensem que ela é uma casa tipicamente paulistana: cercada de segurança contra qualquer tipo de violência. Não, essa casa tem um muro baixinho, do tamanho perfeito para que eu me apoie nele.No quintal dessa casa tem árvores e flores. E eu fico imaginando quem cuida delas. Como essa pessoa mora em São Paulo, tem um muro baixo e ainda tem tempo para cuidar de suas plantas?E aí é o momento em que sorrio desejando que essa pessoa seja eu. Que essas sejam as minhas preocupações, que ter uma casa despreocupada e com plantas sejam parte da minha vida. Dizem que São Paulo é uma cidade onde a vida não é simples. Aqui você escolhe entre carreira ou hobby; descanso ou happy hour; felicidade ou pró atividade. É por isso que eu quero sair da capital. Buscar minha casinha feliz.Então meu tempo acaba, volto pro ponto e entro no fretado. Volto pra Guarulhos, para as ruas e avenidas movimentadas, pra minha rua cinza, pra minha casa cinza, com portões grandes e pesados. E torço para que, em breve, eu possa escolher pela minha felicidade. Ola, pessoal! Eu sei que a ideia do Cronicas e eu postar uma cronica por semana (as quintas) por aqui, mas 1) o blog e meu (e so meu) e 2) estou esperando meu cabelo secar um minimo aceitavel para que eu possa usar o secador. Hoje eu vi um post que me tirou dessa pseudo-depressao que eu estava e me alertou para muita coisa. O post e da Gizmodo e voce pode saber por que sua lista de afazeres nao funciona clicando aqui.Basicamente, o post diz que seu cerebro foi feito para realizar TAREFAS. Se voce coloca na agenda "emagrecer" isso e um PLANO e nao uma tarefa. A tarefa sera, por exemplo "correr 5 km as quartas-feiras". Beber 2 litros de agua por dia nao e uma tarefa, e um plano, afinal voce nao e um camelo, certo? Entao se reorganizar para executar e agendar TAREFAS funciona dez vezes mais do que planos. E para executar planos, anote o PLANEJAMENTO, cada etapa e quais tarefas sao necessarias. E esse post e sobre um plano: EMAGRECER. Mas por que raios eu sempre falo em emagrecer e nunca consigo?Meu problema: saudeEu sempre reclamei (aqui e aqui) no blog da minha incrivel dificuldade para emagrecer. Eu corria, comia bem, fazia atividades fisicas e minha balanca sempre sobe.