O termo Ontologia foi cunhado propriamente por Johannes Clauberg e popularizado por Wolf. Consequentemente se pode dizer que a prote philosophia de Aristoteles, a philosophia prima dos escolasticos, a Ontologia, ou a Metafisica Geral, e em algumas vezes a Metafisica, referem-se a mesma ciencia do ser enquanto ser, que e a Ontologia. No modo de considerar a Ontologia, houve, entre os escolasticos, uma dualidade de posicao. Os que seguem a linha tomista, consideram-na como o coroamento da filosofia, e deve ser precedida pela logica, pela cosmologia, pela psicologia e pela filosofia matematica. Outros, porem, consideram-na como ciencia fundamental, gestada na Gnoseologia, subdividindo-a em metafisica geral e numa metafisica especial, referindo-se esta a metafisica do homem, Antropologia filosofica, e a metafisica do mundo material, a Cosmologia. Aristoteles sobre a filosofia primeira (prote philosophia, a philosophia prima dos escolasticos) sao ainda o melhor e mais claro enunciado sobre a ciencia em que ora penetramos, a Ontologia ou Metafisica Geral, assim tambem chamada, porque estuda o ser enquanto ser, isto e, tomando-o na sua maior universalidade.Essa compreensao da Ontologia, no entanto, foi modificada por filosofos modernos, que se colocaram sob a egide de Kant. Para este, conhecemos os fenomenos, e sabemos da existencia do noumeno, mas deste nao temos nenhuma experiencia sensivel, isto e, nao o intuimos pela intuicao sensivel, mas apenas mediante uma dialetica, que Kant chamou de transcendental. A Ontologia seria, entao, a ciencia do noumeno. A ela caberia o papel especial de estudar o que permanece atras dos fenomenos, de explica-los, enquanto os fenomenos caberiam as ciencias particulares.Por isso, modernamente, entre alguns filosofos, costuma-se empregar o termo ontologico, como referente ao ser elucidado, ao ser em geral, e ontico ao que se refere ao ente, tomado determinadamente o fato de ser, afim de evitar a confusao entre realidade ontologica e realidade ontica, que, inseparaveis na ordem do ser, sao, no entanto, distintas na visualizacao filosofica. Note-se ademais que tal aceitacao terminologica nao implica a aceitacao da doutrina kantiana, mas apenas nasce ela de um desejo de clareza, ideal de quem quer verdadeiramente realizar alguma coisa na filosofia. Ha outros termos empregados tambem neste sentido como ontal, coisico, roico, que encontramos entre filosofos modernos. Esse modo de considerar nao e, porem, materia pacifica e universalmente aceita na filosofia. Os escolasticos nao faziam tal distincao, e consideravam tais expressoes deste modo: ontico significa o ente ainda nao descoberto pelo espirito, como intelligibile in potentia, como ja examinamos na "Teoria do Conhecimento", e ontologico, o ente ja esclarecido, descoberto, intellectum in actu. Uma verdade ontica e uma verdade que esta no ser; quando em ato no intelecto e uma verdade ontologica. Ontico, portanto, pertence a imanencia do ente e ontologico a imanencia do ser, captada transcendentalmente.Em nossa linguagem filosofica, diriamos que ontico refere-se a toda a esquematica imanente ao ser, tomado in genere ou nao, como fato de ser, extra mentis, independente do intelecto, isto e, dos esquemas noeticos de qualquer especie. E ontologico refere-se a tais esquemas noeticos, (logos do ontos) a esquematico captada pelo intellectum in actu, cuja correspondencia e alcance, paralelismo ou