Com uma busca dalocalizacao da Una, Santa, Catolica (Universal) e Apostolica Igreja de Cristo durante aIdade Media, pretendo mostrar porque creio na salvacao de cristaosnao-protestantes.Cristo prometeu que as portas doinferno jamais prevaleceriam sobre sua igreja (Mt 16.18). No entanto, pareceque muitos evangelicos nao creem nisso. Ao afirmar que as congregacoes seapostataram entre os seculos IV,V, e VI , sendo o verdadeiro Evangelho resgatadoapenas pelos reformadores do seculo XVI, ele negam o poder do Salvador e a obrado Espirito Santo ao longo da historia do Cristianismo. Se assim crermos,teremos de afirmar que a igreja deixou de existir na Idade Media. Isso esimplesmente inconcebivelPara contornarem a situacao,fazem um malabarismo historico tentando achar grupos que se mantiveram fieis averdade biblica, independentes dos primados de Roma e de Constantinopla. Aquieles incluem os cataros, paulicianos, bogomilos, etc. Tal teoria e afirmadaprincipalmente por alguns batistas rigorosos e pentecostais Mas, numa analisehistorica, esses grupos foram infinitamente piores do que os desmandos e errosacumulados pela Igreja oficial na Idade Media, nao crendo no verdadeiro Deus,no verdadeiro Cristo, e na verdadeira fe. Os cataros (ou albigenses), porexemplo, eram hereges gnosticos e dualistas, apregoando tambem a reencarnacao!Temos, sim, alguns grupos que de fato buscavam a pureza biblica (como osvaldenses), mas estes estiveram temporalmente e geograficamente restritos.Sabendo entao que esses gruposhereticos de modo algum poderiam ser classificados como igrejas visiveisortodoxas, podemos perguntar: Em qual (is) congregacao (oes) foi pregada averdadeira fe, administrados os sacramentos e conciliados os pecadores durantea Idade Media? A unica hipotese racional causaria transtorno entre osevangelicos atuais: tais congregacoes pertenciam as Igrejas Catolicas Romanas eGregas. Excetuando-se os ja citados grupos, era la que os verdadeiros servos deDeus praticavam sua fe em conjuntoNa verdade, as duas grandesvertentes do Cristianismo( as igrejas catolicas, ortodoxas),criamno mesmo Deus, no mesmo Cristo, e na mesma fe basica que nos, conforme sera exposto aseguir:A respeito de Deus: Cre-se num Deus unico, auto-existente,eterno, triuno, onipotente, onipresente, onisciente, misericordioso, amoroso,justo e santoA respeito de Cristo: Suadivindade, humanidade, concepcao divina, nascimento virginal, batismo por Joao,ministerio(ensinamentos e milagres), julgamento pelos impios, morte expiatoria,ressurreicao corporal, ascencao aos ceus e segunda vinda, a fim de julgar.A respeito da fe: A queda e a pecaminosidade do homem ; anecessidade de um Salvador; a salvacao atraves da morte expiatoria de Cristo; aressurreicao corporal e gloria eterna para os fieis; o castigo para os impios;a crenca nos sacramentos do batismoe eucaristia.A respeito das obras: Anecessidade do amor a Deus sobre todas as coisas e ao proximo como a nos mesmosa lei de Deus representada nos Dez Mandamentos.a frequencia ao culto publico; apratica da oracao, das obras de piedade e caridade; a necessidade de uma vidasanta e consagrada a Deus.Em todos esses pontos, a Igrejamedieval foi, pelo menos na teoria, fiel aos principios biblicos. Vale lembrartambem que, em muitos outros pontos, havia maior liberdade de pensamento no quena ICAR tridentina (que decidiu, diante da "ameaca" protestante,rejeitar frontalmente e de uma vez por todas os ensinos dos reformadores).Por fim, devemos nos lembrar quea salvacao tem como base a fe em Cristo, em sua verdade revelada que, comopodemos ver, ao menos em sua forma basica se encontrava presente