livro doteologo das Assembleias Pentecostais do Canada, Roger Stronstad,Teologia Carismatica de Sao Lucas, ainda nao traduzido parao portugues. Este livro trouxe uma maior profundidade academica eequilibrio hermeneutico para a teologia pentecostal. Aos que pensamser o Movimento pentecostal um movimento sem doutrina, obras destetipo sao motivos de espanto, ante a sua grandeza e biblicidade.No entanto, mesmo ateologia pentecostal sendo hoje mais desenvolvida, houve no passadoteologos que deram um ponta-pe muito importante no desenvolvimentode nossa doutrina. E importante fazer mencao da Declaracao deVerdades Fundamentais das Assembleias de Deus que foramsistematizadas no concilio geral em Hot Springs, Arkansas, em 1916,sendo esta ate o desenvolvimento dos primeiros livros confessionais,a principal fonte de instrucao e moderacao da ortodoxia nomovimento.Mesmo sendo oantintelectualismo muito popular no inicio, isto nao foi motivo paraque a doutrina pentecostal evoluisse, saindo da forma de embriao,para o que temos acesso hoje. Nomes como os do escoces, ex-judeuconvertido a Jesus, Meyer Pearlman, do ingles Donald Gee, doamericano P. C. Nelson e do Rev.ErnestS. Williams, sao de grande destaque no nosso desenvolvimentoteologico.Jaaqui no Brasil, pela influencia de missionarios americanos, qual N.Lawrence Olson, Orlando Boyer e John Peter Kolenda, houve um grandeestimulo para a implantacao do nosso primeiro seminarioteologico, o Instituto Biblico das Assembleias de Deus emPindamonhangaba, Sao Paulo (IBAD, hoje faculdade teologica FABAD).John Peter Kolenda havia enviado o seu sobrinho Joao Kolenda Lemospara estudar teologia no CentralBible Colege nosEstados Unidos. Este, la conhece aquela que seria sua esposa a irma,missionaria, pregadora, evangelista, Ruth Doris. Este dois jovensapos se casarem, junto com os esforcos das missoes estrangeiras,comecaram a implantacao daquele que seria o melhor seminarioteologico pentecostal da America latina. Passivos de serem expulsosda Assembleia de Deus, pois esta ate entao era contraria aoensino biblico formal, nem mesmo assim eles voltaram atras eseguiram em frente, tendo o instituto reconhecido pela Convencaogeral mais tarde nos anos de 1975.Mesmohavendo tanta controversia acerca do ensino teologico formal nasAssembleias de Deus no Brasil, isso nao foi impedimento para aformacao de grandes teologos. No nosso cenario teologico, temoscomo um dos grandes representantes o mestre Antonio Gilberto,licenciado em teologia, pedagogia e formado tambem em psicologia.Alem deste, ainda temos Claudionor Correia de Andrade, Ciro SanchesZibordi, Geremias do Couto, Severino Pedro da Silva (emmemoria),Jose Apolonio da Silva (em memoria),Esdras Costa Bentho, Altair Germano, Carlos Kleber Maia, PauloRomeiro e tantos outros.Entao, podemosperceber que o pentecostalismo tem amadurecido teologicamente e quetem crescido o interesse dentre a membresia e o ministerio peloensino biblico formal. Porem sabemos que ainda existe muito quemelhorar, principalmente no que se refere a qualidade do nosso ensinoteologico, valendo salientar a existencia de milhares de cursos adistancia, sendo o seu monitoramento na maioria das vezes feito porleigos gerando um aprendizado limitado a reproducao doutrinaria acritica e sem a devida reflexao.Em posterioresartigos veremos uma breve analise sobre os principais pontosdoutrinarios do pentecostalismo, passearemos sobre o tema principaldo movimento, Jesus salva, Jesus cura, Jesus batiza com o EspiritoSanto e Jesus breve vira, sobre a Declaracao de VerdadesFundamentais das Assembleias de Deus nao poderemos esquecer-nosda controversa historia do nosso Cremos das Assembleias deDeus brasileira.