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Buuh!E, andei um pouco sumido daqui - "pouco" foi so pra amenizar, mas foi muito mesmo - por um bom motivo, ou nao: o tao temido VESTIBULAR. Essa palavra que faz qualquer moleque tremer de medo. Passei praticamente todos os finais de semana do mes de novembro fazendo alguma prova, prova essa que decidiria - e vai decidir - o meu futuro. Mas explicacoes a parte e aproveitando o gancho, vamos analisar e discutir sobre o assunto Vestibular, suas aplicacoes e sua (des)necessidade.Bom, pra quem nunca fez - as torturas de Jogos Mortais nao sao nada em comparacao - o Vestibular e basicamente uma prova que o aluno que conclui o Ensino Medio faz, servindo como uma analise da competencia deste aluno. A prova vai medir o grau de "instrucao" que cada aluno possui, os mais "aptos" obtendo as maiores notas conseguem a vaga, vaga essa que e disputada entre os alunos, disputada mesmo, a maioria dos cursos de Medicina nao possuem uma concorrencia menor do que 100 alunos para 1 vaga.Han, ate ai tudo bem, como tudo na vida, na teoria e perfeito, mas temos que ver pelo lado pratico. O vestibular - ou o agora tao difundido e problematico ENEM - serve como uma analise do conteudo fornecido a cada estudante e como ele administra esse conteudo. Mas, e quando esse "conteudo" nao e fornecido ao estudante? Como cobrar algo de uma pessoa sendo que essa pessoa nao recebeu o que deveria?Com os seus miseros 5% do PIB sendo investido na Educacao, o governo criou o "novo Enem" que serviria como o fim do vestibular, mas como sempre, a realidade desmascara toda a demagogia. Mas se o Enem nao vai conseguir por fim ao vestibular, como isso iria acontecer? Sera mesmo necessaria a competicao por vagas?Setores da esquerda defendem o livre acesso ao ensino superior, como acontece com um estudante do ensino fundamental, que depois passa para o ensino medio "livremente". Muitos acreditam que isso seria uma acao utopica, pois em um sistema onde cada cidadao e movido pelo interesse e pelo lucro individual, todas as pessoas escolheriam os cursos que oferecem maior rentabilidade (um bando de medico), mas lembrando o que um professor me disse uma vez, "nem todo mundo gosta do amarelo". Ilusao e acreditar que a disputa por vagas no ensino superior e justa em um pais onde existem 10 analfabetos para cada 100 habitantes, ou que as Cotas resolverao o problema. "Aquilo que o mundo me pede, nao e o que o mundo me da." "E domingo. Chove choro. Minha tristeza e seca. Efeito natural dela melancolia arida. Pranto que torceretorce o intimo; desalento que chega guiado pelo sopro da morte. A vida e ruim; eu sei. Mas a nao existencia me amedronta. Este nao saber o que acontece depois que viramos a esquina me desespera; pelo silencio de todos desde toda a eternidade parece que nao ha nada la; nem lagrimas de Heraclito nem sorriso de Democrito; mas tambem podera ser silencio justificavel: encontraremos o planeta dos seresdamudezeterna; lugar no qual se prescinde solenemente do
subterfugio da fala; da sagacidade da palavra; planeta do idiomasentimento; seremos possivelmente asas que voam suprimindo passaros. Sei que tenho medo. Acho que vou pedir torta de peras ao vinho. Espero que de tempo. Para a senhora de humor refinado deu; aquela de vestido preto que estava na sexta mesa a esquerda assim que cheguei nesta mesamirante. Agora me arrependo de nao tela convidado para sentarse comigo; falariamos antes de tudo dos chistes preferidos dele judeu psicanalista de Viena este que escreveu interessante texto falando do luto falando da melancolia. Sempre privei da intimidade desses substantivos; minha tristeza e congenita; meu sentimento de pesar me acompanha ha sete decadas sem conseguir percorrer toda a sua trajetoria. Senhor decrepito sentado a mesa da outra confeitaria nao conteve sua felicidade com repentina chegada de amigo igualmente vitima da decrepitude. Tambem ficaria feliz se minha amiga filosofa entrasse de subito neste templo moderno. Mas nao vira: posso vela; esta escrevendo seu novo romance; exatamente neste trecho: se eu pudesse mover as estacas que me fincam ao chao no comando do poder de ir e vir impedindo qualquer arrebatamento da vontade e tornandome esta imensa restia de potencias irrealizaveis. Nao nos veremos face a face nunca mais: estou encerrando minha vida nesta manha tempestuosa de domingo que parou para mim. Trovoes as vezes se confundem com relinchos de quatro cavalos possivelmente. Seisintopressinto que estao na rua de tras. Tocaia. Espreitando talvez chegada dele contundentedefinitivofatal sinal de pontuacao. Pode ser tambem que tudo seja delirio provocado pelo nom plus ultra do sentimento de tristeza a melancolia. Sei que depois desta tempestade nao havera arcoiris. Adeus minha amiga. Lembreime de subito da quasequinta aquela em que voce me disse que sabe feito eu que a vida e ruim mas que nao devemos contar isso para os pequenos. Sim: nao e aconselhavel servir de arauto transmitindo as criancas tal designio inabalavel. Sem considerar que maioria cresce vive tempo todo distraida sem se dar conta disso. Sei que foi comovente ver naquele momento niilismo cedendo espaco a generosidade materna. Minha mae nao foi generosa comigo se matando sem dizer adeus. Voce foi mais uma vez desprendida doandome o adeus daquela que lhe trouxe ao mundo.Relampagos resplandecem todo o espaco que circunda este templo moderno. Natureza lancando mao de seu poder iluminante para clarear meu caminho em direcao ao possivelmente absoluto Nada."Evandro Affonso Ferreira. Mineiro de Araxa, radicado em Sao Paulo ha 40 anos, Evandro Affonso Ferreira surgiu na literatura em 2000. E autor de Grogoto! (Topbooks), Araa! (Hedra), Erefue, Zaratempo e Catrambias (editora 34). O trecho publicado faz parte de Minha mae se matou sem dizer adeus, pp. 109-110, recem lancado pela Editora Record. O livro conta a historia do ultimo dia de um escritor anonimo que faz pacto com a morte para finalmente escrever um livro com comeco, meio e fim
"Continuo a pensar que quando tudo parece sem saida, sempre se pode cantar. Por essa razao escrevo." Caio F. - forma de se auto-intitular numa referencia ao romance Cristina F. - nasceu em 12 de setembro, em Santiago. Jornalista, dramaturgo, escritor e jardineiro, escreveu sobre amor, sexo, solidao, angustia e morte. Cursou Letras e Artes Cenicas, mas depois abandonou os cursos para se dedicar ao jornalismo. No inicio de 1970 - periodo da ditadura militar no Brasil - se exilou por um ano na Europa. Volta para Porto Alegre em 1974. A convite da Casa dos Escritores Estrageiros, regressa a Franca em 1994, voltando ao Brasil no mesmo ano quando descobre ser portador do virus HIV. Morre dois anos depois.Mas, nao quero aqui contar a vida de Caio, mas sim a dimensao, a profundidade do que escreveu. Comecei a ler Caio F. Abreu esse ano, nao o conhecia tao bem, mas depois de saber que 'Ana o deixou', me apaixonei por sua forma de escrever.* Inventario do Irremediavel e sua primeira obra de contos, publicado em 1970, onde ja mostra os temas que marcariam sua obra: o gosto por ambientes urbanos, a angustia e solidao. Influenciado por Clarisse, sua obra evidencia a solidao dos que vivem perdidos nos arranha-ceus.Ignorado pelos criticos da literatura brasileira, muito por ele nao se encaixar nos moldes literarios da Academia; como ele proprio dizia, era influenciado bem mais por Cazuza e Rita Lee do que por Graciliano Ramos. Homossexual, levou a tematica para suas obras de uma forma particular."So que homossexualidade nao existe, nunca existiu. Existe sexualidade - voltada para um objeto qualquer de desejo. Que pode ou nao ter genitalia igual, e isso e detalhe. Mas nao determina maior ou menor grau de moral ou integridade." Caio F. Te apresento a toda dor do mundo."Eu sentia profunda falta de alguma coisa que nao sabia o que era. Sabia so que doia, doia. Sem remedio."*Sua vida ira mudar quando ler o conto Sem Ana, Blues"De todos aqueles dias seguintes, so guardei tres gostos na boca - de vodca, de lagrima e de cafe. O de vodca, sem agua nem limao ou suco de laranja, vodca pura, transparente, meio viscosa, durante as noites em que chegava em casa e, sem Ana, sentava no sofa para beber no ultimo copo de cristal que sobrara de uma briga..."Caio Fernando Abreu - Entrelinhas TV Cultura Entao, sexta-feira, e a ultima coisa que eu tenho e saco. Finalmente voce chega no lugar onde voce sempre quis chegar. E ai? E so isso? Voce ve que o lugar ficou mais distante. Eu vejo um monte de vida sem sentido. Eu estou sozinho e com muita gente em volta. Gente que me faz sentir mais so. Voce olha para as merdas que fez (se e que foi uma merda, ou, se e que foi voce mesmo quem fez) e esta sem saco pra lembrar, apesar das poucas lembrancas, que para voce significou coisa pra caramba, mas talvez so pra voce. To sem saco pra pensar, apesar de que tudo nao me foge da mente
nem por um segundo. Mas continuo sem saco. Esse e o primeiro (acho) post desconexo do Minha Bandeira. Desculpem, mas desde o inicio disso tudo, logo ali em cima, tem uma palavra que resume tudo, a todo o momento: ANGUSTIAS. Nao sei se sera o primeiro-ultimo, mas angustia e que nao falta.Sempre e agora. E talvez tudo isso nao seja realmente "tudo".
Futuro do pais?!Por que acreditar que tudo vai melhorar? Que o mundo vai ser perfeito? Que a felicidade e paz irao prevalecer? Isso e coisa de jovem. Nao e?- Nao!!Onde esta a juventude? Aquela que derrubou Color, que botou fim na Ditadura Militar. Onde estao aqueles jovens fodas que criticam, que lutam pela igualdade e pela justica?- Eu digo onde esta. Esta na escola, implorando por aula vaga, pra correr pra casa e assisti a entrevista de JustEn ou de Gaga ou saber as novas tendencias da moda. Estao nas ruas com as caras pintadas e com narizes de palhacos, a diferenca e que estes novos caras-pintadas, fazem jus as fantasias que vestem!E triste saber que vivo em meio de uma juventude perdida, que acha que ser foda e botar um Adidas, comprado com dinheiro do papai, que foda e saber de co as musicas de Gaga e companhia, que ler e coisa de nerd, que politica e chato e que po meirmao estudar e coisa de idiota, e muito mais facil pescar!.O futuro desta nacao esta nas maos desta juventude burra e hipocrita, que nao sabe votar, que acha que e livre pra expressar o que quer, de certa forma e verdade, mas eles pensam e escolhem aquilo que e apresentado pela TV , mas, sei que a culpa nao e deles, eles estao apenas tentando ser normal, sao vitimas de uma serie de governos alienadores, que transformou a juventude foda e critica em um bando de robos.Pra encerrar, respondendo as perguntas feitas no primeiro paragrafo, eu te digo que por mais que pareca uma situacao irreversivel, ainda existe vestigios de caras-pintadas, e sao estes a ultima esperanca da nacao. Por isso eu sempre reclamarei dos professores descompromissados, das aulas vagasde tudo que compoe esta sociedade desigual e alienada, mesmo que mais vezes eu corra o risco de ser linchado pelo resto da turma. Farei isto pra quem sabe meus netos vivam em meio a uma juventude foda, da qual eu sempre quis fazer parte."O tempo e roido por vermes cotidianos. As vestes poeirentas de nossos dias, cabe a ti, juventude, sacudi-las."MayakovskyEscrito por Thassio Santana. @thassiolsEditado por Yago Oliveira. Opa! Haha.Entao, faz muito tempo que nao posto alguma coisa aqui, muita coisa acontecendo, mas equilibrado ficara. Pra voltar aos poucos, hoje trago uma dica muito boa de som: THE XX.The XX e uma banda de rock alternativo do sudoeste da Inglaterra formada por Romy Madley Croft, Oliver Sim, Jamie Smithe e Baria Qureshi. Com um som peculiar, nada parecido com as bandas britanicas, apesar de uma assumida influencia de bandas com The Kills, The XX cresce no cenario Indie com toques particulares em cada musica, misturando batidas de hip hop, minimalistas, sons com influencias grunges, mas, o mais importante e legal, um som caracteristicamente escuro, simples, vazio e ao mesmo tempo com muito conteudo. So ouvindo pra sentir o que e The XX. E aos poucos eu fui me fechando em meu casulo de tal forma que aquele casulo era tudo o que eu tinha.E todo o teatro melodramatico da vida
era so mais uma novela que voce assisti por nao ter nada melhor para fazer em um sabado a noite.E aos poucos eu fui me perdendo em meus livros, em minhas musicas.E aos poucos eu fui me perdendo dentro de mim.E aos poucos eu fui me perdendo e ao mesmo tempo encontrando tudo o que eu sempre quis.E aos poucos o muito que faltava se tornou demais.E as poucos eu era formado de conquistas, saudades e vontades."Ela vive levantando muros pra nao transbordar de tanta ausencia." (Gabito Nunes)
Infantil define dois ambitos de experiencias: Formacao Pessoal e Social e Conhecimento de Mundo. E preciso ressaltar que esta organizacao possui um carater instrumental e didatico, devendo os professores ter consciencia, em sua pratica educativa, que a construcao de conhecimentos se processa de maneira integrada e global e que ha inter-relacoes entre os diferentes ambitos a serem trabalhados com as criancas.O ambito de Formacao Pessoal e Social refere-se as experiencias que favorecem, prioritariamente, a construcao do sujeito. Esta organizado de forma a explicitar as complexas questoes que envolvem o desenvolvimento de capacidades de natureza global e afetiva das criancas, seus esquemas simbolicos de interacao com os outros e com o meio, assim como a relacao consigo mesmas. O trabalho com este ambito pretende que as instituicoes possam oferecer condicoes para que as criancas aprendam a conviver, a ser e a estar com os outros e consigo mesmas em uma atitude basica de aceitacao, de respeito e de confianca.Este ambito abarca um eixo de trabalho denominado Identidade e autonomia.O ambito de Conhecimento de Mundo refere-se a construcao das diferentes linguagens pelas criancas e as relacoes que estabelecem com os objetos de conhecimento. Este ambito traz uma enfase na relacao das criancas com alguns aspectos da cultura.A cultura e aqui entendida de uma forma ampla e plural, como o conjunto de codigos e producoes simbolicas, cientificas e sociais da humanidade construido ao longo das historias dos diversos grupos, englobando multiplos aspectos e em constante processo de reelaboracao e ressignificacao. Esta ideia de cultura transcende, mas engloba os interesses momentaneos, as tradicoes especificas e as convencoes de grupos sociais particulares. O dominio progressivo das diferentes linguagens que favorecem a expressao e comunicacao de sentimentos, emocoes e ideias das criancas, propiciam a interacao com os outros e facilitam a mediacao com a cultura e os conhecimentos constituidos. Incide sobre aspectos essenciais do desenvolvimento e da aprendizagem e engloba instrumentos fundamentais para as criancas continuarem a aprender ao longo da vida.Destacam-se os seguintes eixos de trabalho: Movimento, Artes visuais, Musica, Linguagem oral e escrita, Natureza e sociedade, Matematica.Estes eixos foram escolhidos por se constituirem em uma parcela significativa daproducao cultural humana que amplia e enriquece as condicoes de insercao das criancas na sociedade.
basicas sejam comuns, como alimentar-se, proteger-se etc. as formas de identificalas, valoriza-las e atende-las sao construidas socialmente. As necessidades basicas, podem ser modificadas e acrescidas de outras de acordo com o contexto sociocultural. Pode-se dizer que alem daquelas que preservam a vida organica, as necessidades afetivas sao tambem base para o desenvolvimento infantil.A identificacao dessas necessidades sentidas e expressas pelas criancas, depende tambem da compreensao que o adulto tem das varias formas de comunicacao que elas, em cada faixa etaria possuem e desenvolvem. Prestar atencao e valorizar o choro de um bebe e responder a ele com um cuidado ou outro depende de como e interpretada a expressao de choro, e dos recursos existentes para responder a ele. E possivel que alguns adultos conversem com o bebe tentando acalma-lo, ou que peguem-no imediatamente no colo, embalando-o. Em determinados contextos socioculturais, e possivel que o adulto que cuida da crianca, tendo como base concepcoes de desenvolvimento e aprendizagem infantis, de educacao e saude, acredite que os bebes devem aprender a permanecer no berco, apos serem alimentados e higienizados, e, portanto, nao considerem o embalo como um cuidado, mas como uma acao que pode acostumar mal a crianca. Em outrasculturas, o embalo tem uma grande importancia no cuidado de bebes, tanto que existem bercos proprios para embalar.O cuidado precisa considerar, principalmente, as necessidades das criancas, que quando observadas, ouvidas e respeitadas, podem dar pistas importantes sobre a qualidade do que estao recebendo. Os procedimentos de cuidado tambem precisam seguir os principios de promocao a saude. Para se atingir os objetivos dos cuidados com a preservacao da vida e com o desenvolvimento das capacidades humanas, e necessario que as atitudes e procedimentos estejam baseados em conhecimentos especificos sobre o desenvolvimento biologico, emocional, e intelectual das criancas, levando em consideracao as diferentes realidades socioculturais.Para cuidar e preciso antes de tudo estar comprometido com o outro, com sua singularidade, ser solidario com suas necessidades, confiando em suas capacidades. Disso depende a construcao de um vinculo entre quem cuida e quem e cuidado.Alem da dimensao afetiva e relacional do cuidado, e preciso que o professor possa ajudar a crianca a identificar suas necessidades e prioriza-las, assim como atende-las de forma adequada. Assim, cuidar da crianca e sobretudo dar atencao a ela como pessoa que esta num continuo crescimento e desenvolvimento, compreendendo sua singularidade, identificando e respondendo as suas necessidades. Isto inclui interessar-se sobre o que a crianca sente, pensa, o que ela sabe sobre si e sobre o mundo, visando a ampliacao deste conhecimento e de suas habilidades, que aos poucos a tornarao mais independente e mais autonoma.
duas novas caracteristicas de um cidadao que sera atuante em seu meio social.Uma delas e a Identidade, marca que faz diferenca entre as pessoas e sua formacao. Ela se estabelece no circulo de pessoas com quem a crianca interage no inicio da sua vida. A maneira como cada ve a si proprio depende tambem do modo como e visto pelos outros. Por isso o papel do professor como mediador entre as diferencas etnicas e sociais, tornando-se o propagador da afetividade que e de suma importancia.E a Autonomia, "definida como a capacidade de se conduzir e tomar decisoes por si proprias, levando em conta, regras, valores, sua perspectiva pessoal, bem como a perspectiva do outro, e, nessa faixa etaria, mais do que um objetivo a ser alcancado, e um principio das acoes educativas. Conceber uma educacao em direcao a autonomia significa considerar as criancas como seres com vontade propria, capazes e competentes para construir conhecimentos, e, dentro de suas possibilidades, interferirem no meio em que vivem".Agora, no que se refere ao Conhecimento de Mundo, relaciona-se basicamente na construcao das diferentes linguagens, pelas criancas, e as relacoes que estabelecem com os objetos de conhecimento. Enfatizando nas relacoes culturais entre as criancas e seus aspectos.A cultura compreendida de forma ampla e plural, como o conjunto de codigos e producoes simbolicas, cientificas e sociais da humanidade, construido ao longo das historias dos diversos grupos, englobando multiplos aspectos e em constante processo de reelaboracao e re-significacao. Gerando novos aspectos essenciais do desenvolvimento e da aprendizagem e alcanca instrumentos fundamentais para as criancas continuarem a aprender, ao longo da vida.
a que estao submetidas e seus anseios e desejos. No processo de construcao do conhecimento, as criancas se utilizam das mais diferentes linguagens e exercem a capacidade que possuem de terem ideias e hipoteses originais sobre aquilo que buscam desvendar. Nessa perspectiva as criancas constroem o conhecimento a partir das interacoes que estabelecem com as outras pessoas e com o meio em que vivem. O conhecimento nao se constitui em copia da realidade, mas sim, fruto de um intenso trabalho de criacao, significacao e ressignificacao.Compreender, conhecer e reconhecer o jeito particular das criancas serem e estarem no mundo e o grande desafio da educacao infantil e de seus profissionais. Embora os conhecimentos derivados da psicologia, antropologia, sociologia, medicina etc. possam ser de grande valia para desvelar o universo infantil apontando algumas caracteristicas comuns de ser das criancas, elas permanecem unicas em suas individualidades e diferencas.
meio de aprendizagens diversificadas, realizadas em situacoes de interacao.Na instituicao de educacao infantil, pode-se oferecer as criancas condicoes para as aprendizagens que ocorrem nas brincadeiras e aquelas advindas de situacoes pedagogicas intencionais ou aprendizagens orientadas pelos adultos. E importante ressaltar, porem, que essas aprendizagens, de natureza diversa, ocorrem de maneira integrada no processo de desenvolvimento infantil.Educar significa, portanto, propiciar situacoes de cuidados, brincadeiras e aprendizagens orientadas de forma integrada e que possam contribuir para o desenvolvimento das capacidades infantis de relacao interpessoal, de ser e estar com os outros em uma atitude basica de aceitacao, respeito e confianca, e o acesso, pelas criancas, aos conhecimentos mais amplos da realidade social e cultural. Neste processo, a educacao podera auxiliar o desenvolvimento das capacidades de apropriacao e conhecimento das potencialidades corporais, afetivas, emocionais, esteticas e eticas, na perspectiva de contribuir para a formacao de criancas felizes e saudaveis.