Ensinamentos:Oito Versos queTransformam a MenteDalai LamaVou agora ler e explicar brevemente um dos mais importantes textos sobre a transformacao da mente, Lojong Tsigyema (Oito Versos que Transformam a Mente). Este texto foi composto por Geshe Langri Tangba, um bodisatva bastante incomum. Eu proprio o leio todos os dias, tendo recebido a transmissao do comentario de Kyabje Trijang Rinpoche. 1. Com a determinacao de alcancar. O bem supremo em beneficio de todos os seres sencientes, Mais preciosos do que uma joia magica que realiza desejos, Vou aprender a preza-los e estima-los no mais alto grau. Aqui, estamos pedindo: "Possa eu ser capaz de enxergar os seres como uma joia preciosa, ja que sao o objeto por conta do qual poderei alcancar a onisciencia; portanto, possa eu ser capaz de preza-los e estima-los." 2. Sempre que estiver na companhia de outras pessoas, vou aprender. A pensar em minha pessoa como a mais insignificante dentre elas, E, com todo respeito, considera-las supremas, Do fundo do meu coracao. "Com todo respeito considera-las supremas" significa nao as ver como um objeto de pena, o qual olhamos de cima, mas, sim, as ver como um objeto elevado. Tomemos, por exemplo, os insetos: eles sao inferiores a nos porque desconhecem as coisas certas a serem adotadas ou descartadas, ao passo que nos conhecemos essas coisas, ja que percebemos a natureza destrutiva das emocoes negativas. Embora seja essa a situacao, podemos tambem enxergar os fatos de um outro ponto de vista. Apesar de termos consciencia da natureza destrutiva das emocoes negativas, deixamo-nos ficar sob a influencia delas e, nesse sentido, somos inferiores aos insetos. 3. Em todos os meus atos, vou aprender a examinar a minha mente. E, sempre que surgir uma emocao negativa, Pondo em risco a mim mesmo e aos outros, Vou, com firmeza, enfrenta-la e evita-la. Quando nos propomos uma pratica desse tipo, a unica coisa que constitui obstaculo sao as negatividades presentes no nosso fluxo mental; ja espiritos e outros que tais nao representam obstaculo algum. Assim, nao devemos ter uma atitude de preguica e passividade diante do inimigo interno; antes, devemos ser alertas e ativos, contrapondo-nos as negatividades de imediato. 4. Vou prezar os seres que tem natureza perversa. E aqueles sobre os quais pesam fortes negatividades e sofrimentos. Como se eu tivesse encontrado um tesouro precioso, Muito dificil de achar. Essas linhas enfatizam a transformacao dos nossos pensamentos em relacao aos seres sencientes que carregam fortes negatividades. De modo geral, e mais dificil termos compaixao por pessoas afligidas pelo sofrimento e coisas assim, quando sua natureza e personalidade sao muito perversas. Na verdade, essas pessoas deveriam ser vistas como objeto supremo da nossa compaixao. Nossa atitude, quando nos deparamos com gente assim, deveria ser a de quem encontrou um tesouro. 5. Quando os outros, por inveja, maltratarem a minha pessoa. Ou a insultarem e caluniarem. Vou aprender a aceitar a derrota, E a eles oferecer a vitoria. Falando de modo geral, sempre que os outros, injustificadamente, fazem algo de errado em relacao a nossa pessoa, e licito retaliar, dentro de uma otica mundana. Porem,