Na percepcao de si mesmo o homem pode distanciar-se dentro de si e imaginativamente colocar-se no lugar de outra pessoa. Em virtude do distanciamento interior, a expressao de sensacoes pode transformar-se na comunicacao de conteudos subjetivos. O homem pode falar com emocao, mas ele pode falar tambem sobre suas emocoes. Estende a comunicabilidade a conteudos intelectuais. Ele pensa e pode falar sobre seus pensamentos. O homem pode formular ideias e hipoteses de crescente complexidade intelectual e comunica-las aos outros como propostas de futuras atividades.Ao homem torna-se possivel falar, refletir e perfazer toda especie de abstracoes mentais porque, com sua percepcao consciente, ele consegue dissolver situacoes globais em conteudos parciais. Isto esta fora das possibilidades dos animais, que reagem a situacoes globais concretas. Destacados de um todo, os multiplos componentes expressivos podem ser parcelados, codificados individualmente e podem ser recombinados para formarem outras totalidades. Os mesmo componentes individuais configuram novos conteudos.Cada lingua encerra em si, em sua forma, uma atitude basica valorativa. Por isto e tao dificil traduzir. Nos varios modos de se enfocarem areas de experiencia humana e modos de participacao social, nas muitas linguas, se refletem os acervos de muitas culturas. Na multiplicidade das culturas tem-se observado um aspecto caracteristicamente humano. (nao a cultura, mas sim o pluralismo de culturas, das variadas possibilidades, e caracteristico para a especie humana. Em sua producao de culturas, o homem parece ter sido tao fertil quanto a propria natureza em sua producao de especies.)As linguas sao experiencia coletiva, no sentido de nelas a experiencia e a criatividade individual se tornarem anonimas. No mesmo sentido, as linguas sao criacao cultural; constituem o ambiente humano que age sobre o individuo, o qual por sua vez atua sobre o ambiente. Por isso, ainda que a capacidade de falar e de simbolizar seja um potencial inato, o aprendizado da fala implica um aprendizado cultural; o potencial natural da lingua, cada individuo o realiza num dado contexto cultural. Molda sua experiencia pessoal nas relacoes culturais possiveis. Livro: Criatividade e Processos de Criacao - Fayga O potencial criador e um fenomeno de ordem mais geral, menos especifica do que os processos de criacao atraves dos quais o potencial se realiza.Em cada funcao criativa sedimentam-se certas possibilidades; ao se discriminarem, concretizam-se. As possibilidades se tornam reais. Com isto excluem outras que ate entao, e hipoteticamente, tambem existiam. E nesse sentido, e unicamente nesse sentido, que no formar todo construir e um destruir. Tudo o que num dado momento se ordena, afasta por aquele momento o resto do acontecer. E um aspecto inevitavel que acompanha o criar, e apesar de seu carater delimitador, nao deveriamos ter dificuldades em apreciar suas qualificacoes dinamicas. Ja nos prenuncia o problema da liberdade e dos limites.Quando se configura algo e o define, surgem novas alternativas. O processo de criar e um processo continuo que se regenera por si mesmo, e onde o ampliar e o delimitar representam aspectos concomitantes, aspectos que se encontram em oposicao e tensa unificacao. A cada etapa, o delimitar participa do ampliar. Ha um fechamento, uma absorcao de circunstancias anteriores, e, a partir