cientifica pautada por estesenunciados.Este enunciado que dizque o verdadeiro professor, o educador, na acepcao ampla da palavra, e aquele queexerce a profissao por amor, por devocao a uma causa, por compromisso a umamissao. Ou seja, o professor antes de ser um profissional, alguem que trabalhapara ser reconhecido e valorizado por suas praticas profissionais eintelectuais, seria um altruista nato, alguem que se doa completamente, decorpo e espirito, a sua missao, pois e nesta que a priori ja se encontra oreconhecimento e o valor do que fazem; enfim, o reconhecimento e o valor naoestariam no professor e nas suas praticas profissionais cotidianas, mas jaestariam definidos a priori na missao que escolheram defender, a principio, decorpo e alma. Mas alma, espirito e intelecto do que corpo, pois neste discursoo professor parece nao ter corpo portanto, nao precisa comer, vestir, sedivertir, descansar, neste sentido nao necessita de bons salarios, de ferias,de descanso, podendo trabalhar diuturnamente em sua missao , quando muito eleaparece apenas como ferramenta para a realizacao de sua missao; corpoassexuado, como o dos anjos, a proteger a humanidade em nos ou a tentar,cristamente, construir a humanidade em nos. Corpo macerados por uma arduajornada de trabalho tres expedientes, muitas vezes , mas sempre resignado,pois expiando e remindo nao so os seus pecados, mas, sobretudo, os pecados domundo da sociedade.O trabalho doprofessor, assim como no discurso cristao da culpabilizacao do homem pelaqueda, serviria para expiar o pecado da ignorancia que deixou o homem em queda,seria o meio para se conseguir alcancar a salvacao da nacao, do todo socialelevando-a aos pincaros da civilizacao e do progresso social e humano. OProfessor, este ser transcendental, um misto de Cristo e anjo de luz decaidodos tempos pos-modernos, assexuado, quase sem corpo, seria o redentor de nossasociedade, de nosso tempo. Dai o discurso que diz que a educacao e o unicocaminho e solucao para a nossa sociedade, discurso este profundamente repetidoe alardeado aos quatro ventos em nosso pais pelos diferentes setores de nossasociedade numa reedicao pos-moderna da passagem biblica eu sou o caminho, averdade e a vida.Deste enunciadodecorre, a meu ver, outro problema gravissimo de nosso processo educativo, qualseja: o discurso religioso e cristao que se encontra profundamente arraigado e constituindoainda as bases das praticas educacionais da maioria de nossos professores eprofessoras facamos aqui uma distincao de genero, pois o professor alem deter corpo, ele e investido de um genero que interfere consideravelmente nassuas praticas educativas e, sobretudo, na educacao basica de nosso pais, onde amaioria do quadro docente e composta por mulheres, mas trataremos disto maisadiante -, apesar de nosso Estado se dizer laico e propor tambem uma educacaoassentada nestas caracteristicas e preceitos.Discurso cristao esteque norteia em grande medida as concepcoes salvacionistas que permeiam boaparte das obras que buscam discutir a educacao em nosso pais. Num Estado que sequer ou que se diz laico e que deveria, portanto, fazer da educacao e doprocesso educativo um meio para realizar este fim, isto parece nao acontecer.Pois, cada dia mais as praticas educativas de boa parte dos professores seencontram cristianizadas e prontas a cristianizar, a doutrinar, fazendo doprocesso educativo algo muito parecido com