Fisico. Mas, a corrente mais numerosa entre os espiritualistas e a dos rencarnacionistas. Tambem, aqui, encontramos divergencias , porque alguns se situam na admissao de reencarnacoes, somente em seres da mesma evolucao, ou seja, que o Espirito Humano reencarna so na forma Fisica Humana. Acontece, que outros assim nao entendem e afirmam que o Espirito Humano pode reencarnar em outras formas Fisicas menos evoluidas, tais como, a dos animais. A Umbanda situa-se entre os que so admitem a reencarnacao na forma Humana. Nota: Espiritualismo e crenca na existencia do Espirito Imaterial, oposto ao materialismo. O Espiritualismo e a base todas as Religioes. Assim, espiritualista e aquele que acredita que no Homem, nem tudo e materia, o que de modo algum, implica na crenca da manifestacao dos Espiritos. Todo Espirita e, necessariamente, Espiritualista. Poem, se pode ser Espiritualista sem ser Espirita. Claro esta, que o Materialista nao e nem um nem outro. Espiritismo e, pois, a doutrina fundada sobre a crenca na existencia dos Espiritos e em outras manifestacoes. O seu adepto denomina-se Espiritista, palavra que nao foi consagrada pelo uso, empregando-se em seu lugar o termo Espirita. A Umbanda NAO e Espiritismo, embora contenha os seus ensinamentos nao se limita a Eles. Estuda, tambem, a natureza de Entes Espirituais nao Humanos. - QUARTO FUNDAMENTO PLURALIDADE DAS ENTIDADES ESPIRITUAIS E conceito firmado em quase todas as Religioes, a existencia de Entidades Espirituais, umas acima e outras abaixo, da escala evolutiva do Homem. Ha nessa cadeia, Entidades Sublimes, pelas suas perfeicoes, que formam uma verdadeira Hierarquia Espiritual, que cuidam e guiam a evolucao de Entes em estagios inferiores aos seus. Para nosso estudo, entende-se como Entidades Espiritual, todo o Enteque nao mais possua seu Corpo Fisico, ou que nunca o teve. Classifica-las, ordena-las, e tarefa muito dificil por sua complexidade, porem, como cunho didatico, salvo melhor, e satisfatoria a que segue: ENTIDADES ESPIRITUAL HUMANA COM EGOEGUM: Neste grupo se situam as formas Espirituais que tiveram Corpo Fisico como nosso, e que sao atidas por sua essencia O Espirito. Na Umbanda tomam o nome generico de Egum-Espirito de Morto. Tome-se o termo morto como desencarnado. ENTIDADE HUMANA SEM EGO: Sao residuos dos corpos do homem, que militam em plano inferior, comumente no Astral, enquanto que o Ego, o Espirito, com os demais corpos superiores, encontram-se em plano mais elevado. Para melhor entendimento, poderemos agrupa-los em: A) SOMBRAS: Compreenda-se por sombras, as entidades espirituais, nao mais animadas pelo Ego Superior, mas, que por falta de libertacao, o seu Ego inferior nao foi absorvido totalmente, ficando, pois, este Ente Hiper-Fisico vitalizado, apenas, por seu reflexo. Estes Entes Espirituais nao tem consciencia de si mesmo como Personalidade, pois, na sua inteligencia limitada, supoem-se ser o individuo de que fez parte, transitoriamente, como um de seus corpos. A duracao de uma Sombra, como entidade independente, varia com a intensidade do Espirito Inferior do individuo que o animava, mas vai diminuindo, lentamente, em sua atividade inteligente ate reduzir-se a atos instintivos. Prestam-se, estas Sombras, para as mistificacoes frequentes em reunioes Espiritas, bem como, por suas tendencias mas ja que lhes