Ler pode nos levar a Leicura, quero dizer, que ler cura. Ler pode levar alguem a loutura? Mas, essa palavra nao existe! Ah! E claro. Licenca poetica pra fundir loucura com leitura. Enfim, coisas da literatura. Convido pra essa leitura uma interlocutora importante pra nossa reflexao, Marisa Lajolo(2001). "A literatura fala de varios mundos: alguns parecidissimos com o nosso, onde, por exemplo, tem gente que morre de fome nas ruas, e de mundos muito diferentes, onde vivem espiritos, anjos, energias e demonios".( Lajolo, 2001, p.9) Trouxe esse comentario pra ilustrar meu assunto principal, que trata de uma cena inesquecivel da minha adolescencia, que sempre me motivou a ler e a escrever, sobretudo, para compreender porque essas duas atividades podiam apresentar algum tipo de perigo pra alguem. Entao, vamos a cena: Por volta dos meus catorze e quinze anos, estava sendo iniciado no movimento comunitario, fato que alteraria toda a configuracao da minha cabeca pra sempre. A principal atividade nesse periodo era a leitura de classicos da filosofia, do pensamento sociologico, politico e economico, entre eles, Aristoteles, Hegel, Marx, Hidegger, Gramsci, Lukacs, entre outros. Esses autores consagrados como verdadeiros monstros da arte de pensar, me assombravam, uma vez que eu estava comecando meu processo de militancia politica, tinha uma certa urgencia de aprender o basico sobre a engenharia do pensamento, ou seja, precisava desenvolver um relacionamento serio com a teoria social critica, alem de outras demandas, como por exemplo, me decidir quanto a minha pratica religiosa, se seria catolica, umbandista, candomblecista, protestante, budista ou qualquer outra coisa, que eu pudesse dar conta naquela fase da minha vida. Nesse periodo, li alguns classicos da literatura brasileira e portuguesa, que foram fundamentais para a formacao da minha base poetica. Logo, cheguei a conclusao que nao daria conta de nenhum processo doutrinario e, que a tendencia mais proxima daquilo tudo que ainda nao sabia sobre mim mesmo, era o ateismo, que por me parecer extremo demais, me exigia uma dose exaustiva de estudos filosoficos e teologicos, diariamente. Essa autodeterminacao pelo conhecimento foi me transformando num autodidata e, se ha alguma caracteristica que defina um autodidata, posso apontar o comportamento autocentrado. No entanto, a pratica politica em torno das questoes da comunidade, me ajudava a equilibrar essa postura autocentrada, a medida que me relacionava com a teoria num exercicio de monge, no interior do meu quarto, procurava aplicar o conhecimento estudado as varias demandas que se apresentavam no cotidiano comunitario e, ao mesmo tempo, deixava minha vida seguir os ventos que sopravam do seio desse movimento comunitario para outras partes do mundo ou do meu mundinho imediato de pequeno principe-monge-negro, candidato a lider comunitario,poeta e intelectual organico, nos termos de Gramsci. No meio dessa aparente complexidade, ainda tinha que cuidar da casa, ir a escola e realizar alguma atividade que pudesse ser chamada de "trabalho remunerado". Assim, esses anos foram marcados por uma rotina, pontuada por esses topicos. Todos os fins de tardes, quando meu tio chegava do trabalho, ele era funcionario publico, da secretaria de obras, la estava eu, com a luz acesa, agarrado com minhas