[Imagem das coisas divinas] 1729 Falece Solomon Stoddard e Edwards assume o ministerio pastoral de Northampton 1731 Prega e publica a palestra de Bolton, chamada God Glorified in the Work of Redemption [Deus glorificado na obra da redencao]1734 Escreve a obra Divine and Supernatural Light [A luz divina e sobrenatural]. 1737 Escreve a obra A Faithful Narrative of the Surprising Work of God [Uma narrativa fiel da surpreendente obra de Deus] 1738 Escreve a obra Discourses of Various Important Subjects [Discursos em varios temas importantes]; Prega a serie de sermoes intitulada Charity and its Fruits [A Caridade e seus frutos] 1739 Prega History of the Work of Redemption [A historia da obra da redencao]. 1740 Primeiro encontro com George Whitefield em New England 1741 Prega o sermao Sinners in the Hands of an Angry God [Pecadores nas maos de um Deus irado] e publica seu trabalho Distinguishing Marks of the Work of the Spirit of God [Marcas distintas da obra do Espirito de Deus] 1742 Obra Some Thoughts Concerning the Present Revival of Religion in New England [Algumas ideias sobre o presente reavivamento da religiao na Nova Inglaterra] 1746 Obra A Treatise Concerning Religious Affections [Um tratado sobre as afeicoes religiosas] 1747 Obras An Account on the Life of Rev. David Brainerd [Diario da vida de David Brainerd] e A Humble Inquiry into the Rules of the Word of God [Uma pesquisa humilde sobre o governo da Palavra de Deus] 1750 Desligamento de Edwards de sua congregacao 1751 Estabelece-se em Stockbridge, Massachussets como pastor local e missionario para os indios 1754 Obra Freedom of the Will [A liberdade da vontade] 1755 Obras Concerning the End for Which God Created the World [Fim para o qual Deus criou o mundo] e The Nature of True Virtue [A natureza da verdadeira virtude]1758 Obra Original Sin [Pecado Original] 1758 Torna-se Presidente da Universidade de Princeton em janeiro. 1758 Em marco morre, apos haver se inoculado com variola, em ato voluntario para o desenvolvimento de uma vacinaNo proximo mes concluiremos este estudo, tratando da relacao entre afetos e razao no pensamento de Edwards. _________________________1 LLOYD-JONES, D. M., Os puritanos, suas origens e seus sucessores (Sao Paulo, SP: PES, 1993) p. 7-13.2 PACKER, J. I., Entre os gigantes de Deus (Sao Jose dos Campos, SP: Editora Fiel, 1996) p. 7.3 RYKEN, Leland, Santos no mundo (Sao Jose dos Campos, SP: Editora Fiel) p.13-14.4 MARSDEN, George, Jonathan Edwards, a life (Orwigsburg, PE, USA: Yale University Press)p.195 MURRAY, H. Iain, Jonathan Edwards, a new biography (Edinburgh, Escocia: The Banner of Truth Trust, 2003) p. 9-10.6Ibid., p. 6.7 Ibid., p. 27.8Ibid., p. 35 e 36, apud Jonathan Edwards na obra Personal narratives.9LLOYD-JONES, D. M. Os Puritanos, suas origens e seus sucessores, p. 367.10Publicado em portugues como EDWARDS, Jonathan, A verdadeira obra do Espirito; sinais de autenticidade (Sao Paulo: Vida Nova, 1992).11MURRAY, H. Iain, Jonathan Edwards, a new biography, p. xix.12 Ibid.13PIPER, John e TAYLOR, Justin, A God Entranced Vision of All Things The Legacy of Jonathan Edwards (Wheaton, Il, EUA: Crossway, 2004), p. 17.14CARRICK, John, The Preaching of Jonathan Edwards