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partiam, com uma expectativa de voltar financeiramente quebrado e nao poder sobreviver, como foi que a predicacao funcionou de tal forma que mais pessoas se unissem?, questiona o historiador. Crawford responde explicando que "as cruzada eram apelantes precisamente porque era uma tarefa dura e conhecida, e porque empreender uma cruzada pelos motivos corretos era entendido como uma penitencia aceitavel pelo pecado. Longe de ser uma empresa materialista, a cruzada nao era pratica em termos mundanos, mas valiosa para a alma". "A cruzada era o exemplo quase supremo desse sofrimento complicado, e por isso era uma penitencia ideal e muito completa", acrescenta. O historiador indica logo que "com o complicado que pode ser para que as pessoas na atualidade acreditem, a evidencia sugere fortemente que a maioria dos cruzados estavam motivados pelo desejo de agradar a Deus, expiar seus pecados e colocar suas vidas ao servico do proximo, entendido no sentido cristao Quarto mito: "os cruzados ensinaram aos muculmanos a odiar e atacar a cristaos" Outra vez, esclarece Paul Crawford, que nada esta mais afastado da verdade. O historiador assinala que "ate muito recentemente, os muculmanos recordavam as cruzadas como uma instancia na que tinham derrotado um insignificante ataque ocidental cristao". A primeira historia muculmana sobre as cruzadas nao apareceu senao ate 1899. Por isso entao, o mundo muculmano estava redescobrindo as cruzadas, "mas o fazia com um giro aprendido dos ocidentais". "Ao mesmo tempo, o nacionalismo comecou a enraizar-se no mundo muculmano. Os nacionalistas arabes tomaram emprestada a ideia de uma longa campanha europeia contra eles da escola europeia antiga de pensamento, sem considerar o fato de que constituia realmente uma ma representacao das cruzadas, e usando este entendimento distorcido como uma forma para gerar apoio para suas proprias agendas". Entao, precisa o Dr. Crawford, "nao foram as cruzadas as que ensinaram o Isla a atacar e odiar os cristaos. Os fatos estao muito longe disso. Essas atividades tinham precedido as cruzadas por muito tempo, e nos conduzem ate a origem do Isla. Em vez disso, foi Ocidente quem ensinou o Isla a odiar as Cruzadas. A ironia e grande". Podemos concluir assim que muito absurdos ditos por varios eruditos nao passam de papagaios de propaganda anticatolica e anticrista. Depreciar a importancia das Cruzadas para o ocidente e o mesmo que depreciar as guerras que ocorreram internamente no Japao feudal. Como em qualquer conflito, houveram exageros. Porem, reduzir sua importancia historica, principalmente no que se diz ao inicio da reacao contra a escravatura promovida pelos muculmanos africanos, nos que afligia os territorios da peninsula iberica (atuais Espanha e Portugal) desde o seculo VIII, denigre e diminui a importancia das bases criadores de nossa sociedade. E preciso valorizarmos mais a cultura crista ocidental, evitando assim uma amnesia historica como disse o Santo Padre Bento XVI. Um grande Abraco a todos e ate o proximo post... Fonte:http://www.acidigital.com/noticia.php?id=21943
Ola Caro Leitor. Que a Paz de Nosso Senhor Jesus Cristo e o Amor de Maria, Mae de Deus e Nossa (Lc 1,43) estejam com todos voces. O assunto de hoje tem um que de lenda urbana, mas infelizmente nao e. Iremos retratar uma realidade que muito e obscurecida pela midia brasileira e mundial. A China e um pais comunista desde 1949. E uma nacao ateista, onde a esmagadora maioria dos cidadaos tem sua liberdade cerceada e direitos basicos suprimidos. Neste paraiso do justica social, livre dos erros da religiao, o aborto e algo nao apenas tolerado mas incentivado como meio de controle populacional. A quantidade de abortos e tanta que em alguns lugares no sul da china, os fetos de bebes sao usados para fazerem, acredite, sopas afrodisiacas a quais atribuem atuar na potencia sexual (sic). As imagens a seguir sao monstruosas. Se voce nao gosta de cenas fortes, aconselho a nao continuar. Rezemos pelas almas dos bebes que perderam sua vida de maneira covarde e brutal. Pecamos a Nossa Senhora e a Sao Jose, padroeiro e guardiao das familias, que retirem do mundo a mentalidade revolucionaria, em especial o comunismo, a quem tanto querem implantar aqui no nosso Brasil. Que a Paz de Nosso Senhor esteja com voces e ate o proximo post. Fonte: http://medob.blogspot.com/2010/07/sopa-de-feto-china.html Ola querido leitor. Que a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo e o amor de Maria, Mae de Deus (Lc 1,43) e Nossa estejam com todos voces. Nao e incomum voce ver que muitos padres e bispos tem relutado no combate contra o casamento de pessoas do mesmo sexo. Um dos argumentos utilizados por esses pseudo-religiosos, farsantes e hipocritas e a falta de uma base ou posicionamento oficial da Igreja quanto a situacao do casamento de pessoas do mesmo sexo. Para desmascarar de uma vez por todas esse bando de vigaristas e traidores do Cristo e de sua Santa Igreja, segue abaixo o documento que fala explicitamente qual a posicao da Igreja sobre o assunto. Peco a todos que leia com atencao, principalmente a conclusao do documento. Agradeco aqui ao meu grande amigo e Irmao Mario de Oliveira pela dica do documento. Voce pode ver o documento tambem no site do vaticano, clicando neste link. CONGREGACAO PARA A DOUTRINA DA FE CONSIDERACOESSOBRE OS PROJECTOSDE RECONHECIMENTO LEGALDAS UNIOES ENTRE PESSOASHOMOSSEXUAIS INTRODUCAO 1. Diversas questoes relativas a homossexualidade foram recentemente tratadas varias vezes pelo Santo Padre Joao Paulo II e pelos competentes Dicasterios da Santa Se.(1) Trata-se, com efeito, de um fenomeno moral e social preocupante, inclusive nos Paises onde ainda nao se tornou relevante sob o ponto de vista do ordenamento juridico. A preocupacao e, todavia, maior nos Paises que ja concederam ou se propoem conceder reconhecimento legal as unioes homossexuais, alargando-o, em certos casos, mesmo a habilitacao para adoptar filhos. As presentes Consideracoes nao contem elementos doutrinais novos; entendem apenas recordar os pontos essenciais sobre o referido problema e fornecer algumas argumentacoes de caracter racional, que possam ajudar os Bispos a formular intervencoes mais especificas, de acordo com as situacoes particulares das diferentes regioes do
mundo: intervencoes destinadas a proteger e promover a dignidade do matrimonio, fundamento da familia, e a solidez da sociedade, de que essa instituicao e parte constitutiva. Tem ainda por fim iluminar a atividade dos politicos catolicos, a quem se indicam as linhas de comportamento coerentes com a consciencia crista, quando tiverem de se confrontar com projectos de lei relativos a este problema.(2) Tratando-se de uma materia que diz respeito a lei moral natural, as seguintes argumentacoes sao propostas nao so aos crentes, mas a todos os que estao empenhados na promocao e defesa do bem comum da sociedade. I. NATUREZAE CARACTERISTICAS IRRENUNCIAVEISDO MATRIMONIO 2. O ensinamento da Igreja sobre o matrimonio e sobre a complementaridade dos sexos propoe uma verdade, evidenciada pela reta razao e reconhecida como tal por todas as grandes culturas do mundo. O matrimonio nao e uma uniao qualquer entre pessoas humanas. Foi fundado pelo Criador, com uma sua natureza, propriedades essenciais e finalidades.(3) Nenhuma ideologia pode cancelar do espirito humano a certeza de que so existe matrimonio entre duas pessoas de sexo diferente, que atraves da reciproca doacao pessoal, que lhes e propria e exclusiva, tendem a comunhao das suas pessoas. Assim se aperfeicoam mutuamente para colaborar com Deus na geracao e educacao de novas vidas. 3. A verdade natural sobre o matrimonio foi confirmada pela Revelacao contida nas narracoes biblicas da criacao e que sao, ao mesmo tempo, expressao da sabedoria humana originaria, em que se faz ouvir a voz da propria natureza. Sao tres os dados fundamentais do plano criador relativamente ao matrimonio, de que fala o Livro do Genesis. Em primeiro lugar, o homem, imagem de Deus, foi criado homem e mulher (Gn 1, 27). O homem e a mulher sao iguais enquanto pessoas e complementares enquanto homem e mulher. A sexualidade, por um lado, faz parte da esfera biologica e, por outro, e elevada na criatura humana a um novo nivel, o pessoal, onde corpo e espirito se unem. Depois, o matrimonio e instituido pelo Criador como forma de vida em que se realiza aquela comunhao de pessoas que requer o exercicio da faculdade sexual. Por isso, o homem deixara o seu pai e a sua mae e unir-se-a a sua mulher e os dois tornar-se-ao uma so carne (Gn 2, 24). Por fim, Deus quis dar a uniao do homem e da mulher uma participacao especial na sua obra criadora. Por isso, abencoou o homem e a mulher com as palavras: Sede fecundos e multiplicai-vos (Gn 1, 28). No plano do Criador, a complementaridade dos sexos e a fecundidade pertencem, portanto, a propria natureza da instituicao do matrimonio. Alem disso, a uniao matrimonial entre o homem e a mulher foi elevada por Cristo a dignidade de sacramento. A Igreja ensina que o matrimonio cristao e sinal eficaz da alianca de Cristo e da Igreja (cf. Ef 5, 32). Este significado cristao do matrimonio, longe de diminuir o valor profundamente humano da uniao matrimonial entre o homem e a mulher, confirma-o e fortalece-o (cf. Mt 19, 3-12; Mc 10, 6-9). 4. Nao existe nenhum
exige que as leis reconhecam, favorecam e protejam a uniao matrimonial como base da familia, celula primaria da sociedade. Reconhecer legalmente as unioes homossexuais ou equipara-las ao matrimonio, significaria, nao so aprovar um comportamento errado, com a consequencia de converte-lo num modelo para a sociedade actual, mas tambem ofuscar valores fundamentais que fazem parte do patrimonio comum da humanidade. A Igreja nao pode abdicar de defender tais valores, para o bem dos homens e de toda a sociedade. O Sumo Pontifice Joao Paulo II, na Audiencia concedida a 28 de Marco de 2003 ao abaixo-assinado Cardeal Prefeito, aprovou as presentes Consideracoes, decididas na Sessao Ordinaria desta Congregacao, e mandou que fossem publicadas. Roma, sede da Congregacao para a Doutrina da Fe, 3 de Junho de 2003, memoria de Sao Carlos Lwanga e companheiros, martires. Joseph Card. RatzingerPrefeito Angelo Amato, S.D.B.Arcebispo titular de SilaSecretario (1) Cf. Joao Paulo II, Alocucoes por ocasiao da recitacao do Angelus, 20 de Fevereiro de 1994 e 19 de Junho de 1994; Discurso aos participantes na Assembleia Plenaria do Conselho Pontificio para a Familia, 24 de Marco de 1999; Catecismo da Igreja Catolica, nn. 2357-2359, 2396; Congregacao para a Doutrina da Fe, Declaracao Persona humana, 29 de Dezembro de 1975, n. 8; Carta sobre a cura pastoral das pessoas homossexuais, 1 de Outubro de 1986; Algumas Consideracoes sobre a Resposta a propostas de lei em materia de nao discriminacao das pessoas homossexuais, 24 de Julho de 1992; Conselho Pontificio para a Familia, Carta aos Presidentes das Conferencias Episcopais da Europa sobre a resolucao do Parlamento Europeu em materia de copias homossexuais, 25 de Marco de 1994; Familia, matrimonio e unioes de facto , 26 de Julho de 2000, n. 23. (2) Cf. Congregacao para a Doutrina da Fe, Nota doutrinal sobre algumas questoes relativas ao empenho e comportamento dos catolicos na vida politica, 24 de Novembro de 2002, n. 4. (3) Cf. Concilio Vaticano II, Constituicao pastoral Gaudium et spes, n. 48. (4) Catecismo da Igreja Catolica, n. 2357. (5) Congregacao para a Doutrina da Fe, Declaracao Persona humana, 29 de Dezembro de 1975, n. 8. (6) Cf. por exemplo, S. Policarpo, Carta aos Filipenses, V, 3; S. Justino, Primeira Apologia, 27, 1-4; Atenagoras, Suplica em favor dos cristaos, 34. (7) Catecismo da Igreja Catolica, n. 2358; cf. Congregacao para a Doutrina da Fe, Carta sobre a cura pastoral das pessoas homossexuais, 1 de Outubro de 1986, n. 10. (8) Cf. Catecismo da Igreja Catolica, n. 2359; Congregacao para a Doutrina da Fe, Carta sobre a cura pastoral das pessoas homossexuais, 1 de Outubro de 1986, n. 12. (9) Catecismo da Igreja Catolica, n. 2358. (10) Ibid., n. 2396. (11) Cf. Joao Paulo II, Carta enciclica Evangelium vitae, 25 de Marco de 1995, n. 71. (12) Cf. ibid., n. 72. (13) Cf. S. Tomas de Aquino, Summa Theologiae, I-II, q. 95, a. 2. (14) Joao Paulo II, Carta enciclica Evangelium vitae, 25 de Marco de 1995, n. 90. (15) Cf. Congregacao para a Doutrina da Fe, Instrucao Donum vitae, 22 de Fevereiro de 1987, II. A. 1-3. (16)
Cf. S. Tomas de Aquino, Summa Theologiae, II-II, q. 63, a. 1, c. (17) Deve, alem disso, ter-se presente que existe sempre o perigo de uma legislacao, que faca da homossexualidade uma base para garantir direitos, poder vir de facto a encorajar uma pessoa com tendencias homossexuais a declarar a sua homossexualidade ou mesmo a procurar um parceiro para tirar proveito das disposicoes da lei (Congregacao para a Doutrina da Fe, Algumas Consideracoes sobre a Resposta a propostas de lei em materia de nao discriminacao das pessoas homossexuais, 24 de Julho de 1992, n. 14). (18) Joao Paulo II, Carta enciclica Evangelium vitae, 25 de Marco de 1995, n. 73.
Ola caro leitor. Que a Paz de Nosso Senhor Jesus Cristo e o amor de Maria Santissima, Mae de Deus e Nossa (Lc. 1,43) estejam com todos voces. A Igreja celebra no dia de hoje a Festa de Corpus Christi, lembrando a todo o mundo a presenca real do Cristo na Hostia Consagrada. Os Sacramentos sao sinais visiveis deixados por Jesus a nos para confirmar nossa fe, sendo estes 7: Batismo Eucaristia Confissao e Penitencia Confirmacao (Crisma) Uncao dos Enfermos (antiga extrema-uncao) Matrimonio Ordem (Sacerdotal). Sem duvida alguma o mais significativo sacramento existente na Igreja e o sacramento da Eucaristia, pois nele, simples pao e vinho se tornam, apos a consagracao no altar, verdadeiramente Corpo, Sangue, Alma e Divindade de Nosso Senhor Jesus Cristo, cumprindo-se assim a sua promessa de estar conosco todo os dias ate a consumacao dos seculos. (Mt 28,20b). Desde sua instituicao, na Quinta-Feira Santa, a Eucaristia tem tornado possivel um intimo contato de Cristo conosco. Entretanto, nao sao todos que realmente creem na realidade. Assim como Sao Tome teve que tocar as chagas de Nosso Senhor para comprovar a autenticidade de sua Ressurreicao, muitos questionaram a real presenca de Deus na Eucaristia. Muitos alegavam ser a eucaristia apenas uma figuracao, um simbolismo, e nao algo real. Os Cataros, hereges dualistas europeus do seculo XI, comecaram a propagar esta falsa doutrina, gerando muita confusao e duvida na mente dos Cristaos da epoca. Um padre, de costumes irrepreensiveis, chamado Pedro de Praga, viva em angustiosa duvida sobre a real presenca de Deus nas especies consagradas. Decidiu entao ir em peregrinacao ate o tumulo de Sao Pedro e Sao Paulo em Roma, no intuito de pedir a Deus o dom da Fe. Ao passar pela cidade de Bolsena (Italia), celebrou uma Missa, e no momento da consagracao foi novamente acometido pela duvida. Rezou fervorosamente a Deus e no momento que levantou a Hostia, Deus o respondeu em forma de um milagre esplendoroso! A Hostia Branca, feita de pao azimo(a mesma a que vemos hoje nas missas pelo mundo) se transformou em carne humana, espirrando sangue e manchando o corporal, o sanguineo e as demais toalhas do altar. Todavia a mao do padre nao ficou manchada, pois a parte em que ele segurava entre os dedos continuava com as caracteristicas do pao azimo. Simultaneamente, uma jovem freira agostiniana, de nome Juliana de Mont Cornillon (ou Juliana de Liege), recebeu diversas visoes, onde Deus pedia que fosse incluso no calendario liturgico da Igreja uma festa para celebrar a presenca viva do Cristo na Hostia Consagrada. Estas visoes foram passadas em privado ao arcebispo de Liege, que mais tarde veio a se tornar o Papa Urbano IV. Ao saber do milagre ocorrido na missa do padre Pedro de Praga, prontamente o Papa Urbano IV ordenou que os objetos fossem enviados para Orviedo, onde ele pessoalmente receberia os objeto sagrados e depositaria na Catedral de Santa Prisca. Este translado foi a primeira procissao do Corpo e do Sangue de Cristo. Estes e outros fatos anteriores, como o milagre de Lanciano, fizeram o papa decretar a
Festa do Corpo de Cristo (Corpus Christi), em 11 de agosto de 1264, pela Bula Transiturus. Ficou estabelecido que a festa seria celebrada na quinta-feira(em alusao a quinta-feira santa) sub-sequente a festa da Santissima Trindade, que acontece no domingo seguinte ao de Pentecostes. Infelizmente, esta bula foi emitida pouco tempo antes da morte do Papa Urbano IV, tendo pouca repercussao no inicio. Mas, propagou-se por algumas Igrejas. A primeira festa de Corpus Christi foi celebrada em Colonia, na Alemanha, em 1270.A partir de entao, a procissao foi difundida para a Alemanha, Franca e Italia, sendo esta realizada em Roma desde 1350. A festa de Corpus Christi marca todo o ano a profissao de fe da comunidade crista catolica, afirmando e confirmando a verdadeira necessidade do Deus Vivo em nosso cotidiano e a certeza que ele sempre estara conosco. Pelo Santissimo Sacramento, podemos ter um contato fisico com o Cristo de maneira tangivel, caminhando assim na direcao do ceu e da gloria eterna com o Senhor. Que possamos sempre ser conduzidos pela luz do Santissimo Sacramento a Gloria Eterna, de maos dadas com Maria, os santos e santas de Deus e toda a Igreja de Cristo, Santa, Catolica, Apostolica e Romana, pois se Cristo e o caminho, a verdade e a vida, a Igreja e a carruagem que nos conduz atraves dele, nao permitindo que venhamos a desviar. Um grande abraco a Todos e que Deus os Abencoe neste dia tao importante! Fontes:http://wwwgtaenglish.blogspot.com/2011/06/historia-de-corpus-christi-history-of.htmlhttp://saints.sqpn.com/saintjdu.htmhttp://crismadocristo.blogspot.com/2010_06_01_archive.html
Houve um tempo em que as familias saiam as ruas para pedir protecao a Nosso Senhor e a Virgem Maria ao Brasil, as instituicoes democraticas aos membros do povo de Deus. Em 1964, 500.000 pessoas sairam pelas ruas de Sao Paulo em luta contra todos os horrores que o comunismo ateista e capaz de fazer. Uma mobilizacao como se jamais viu antes e depois, dada a proporcao social e quantitativa da populacao da epoca. Passou mais de quarenta anos e infelizmente todos os ideais conservadores e moralistas pelos quais lutavam as pessoas naquela epoca foram subjugados. Hoje, a mesma cidade que um dia iniciou um movimento contra aquele que sem duvida foi e continua sendo o maior mal da humanidade, silencia-se diante um espetaculo descabido e ignobil, perverso moralmente, nitidamente revolucionario e, sem a menor sobra de duvida, proveniente da mente do adversario de nossas almas. Nao estamos aqui para criticar a conduta sexual de ninguem. Nao cabe a nos discutir a conduta sexual de um determinado grupo de pessoas ou questionar as razoes pelas quais isso e feito. Deus nos deu o livre arbitrio justamente para decidirmos o que fazer de nossas vidas. Todavia, Quando um grupo, politicamente organizado, oprime ideias contrarias e fantasia perseguicoes com intuito unico de perseguir aqueles que contestam suas opinioes e criticam suas condutas, submetendo toda uma populacao a suas perversoes e sandices, abstendo-se do debate ideologico justo e ponderado com foco na realidade, abre margem para as acoes extremas e arbitrarias, arrogando-se uma autoridade abstrata em nome de um futuro inexistente e inexoravel. Pessoas com tal comportamento, sao acometidas de um tipo de patologia psiquica na qual nos fala o grande psicologo Dr. Paul Serieux, o Delirio de Interpretacao. Estas pessoas mentalmente debilitadas que realmente acreditam ser bom e salutar transformar a sociedade em um imenso lupanar, ignorando valores como a decencia e respeito ao proximo, os quais construiram toda a base para a civilizacao ocidental, procuram transformar a realidade em um espectro de sua insanidade. Exatamente como Hitler, Stalin, Mao Tse Tung, Pol Pot, Che Guevara, Fidel Castro e todos aqueles que de alguma maneira sempre quiseram criar o seu mundo sem diferencas. No momento que nos deparamos com esta situacao extremamente perigosa, realmente devemos parar e pensar o ponto chegamos e para onde iremos. A historia mostra quanta miseria e destruicao os portadores do mundo melhor sem diferencas nos trouxe. Como nos ensina o Cristo, devemos distinguir as intencoes das pessoas mediante seus frutos. Bem, alguns dias antes houve em Sao Paulo a Marcha para Jesus, organizada por um grupo evangelico que reuniu mais de 1 milhao de pessoas. Vejamos um comparativo rapido: Substancia/Objeto Marcha para Jesus Parada Gay Venda Irregular de Alcool (Litros) 0 16.825 (incluindo o monstruoso vinho quimico, com 96% de alcool na composicao). Drogas 0 166 frascos de lanca perfume e 53 papelotes de cocaina apenas com uma menina de 16 ANOS! Mais um outro jovem com 18 pinos de cocaina. Arrastao 0 Um arrastao promovido por um grupo de 5 jovens Atentados violento ao pudor 0 Incontaveis Aclamacao
os alunos aquardam jonas e a professora nova de portuques. esperam dentro da sala deaula, roberta sugere que eles facam um pacto para que nenhum profesor que nao seja o vicenteseja aceito. o diretor entra com a dona clarice, uma senhorinha de sessenta e poucos anos , eaapresenta a turma.em tom de deboche, tomas comenta que o elite way poderia ter contratado uma professora doxxi. FOTOS DA CENA Alice, Carla, Tomas e Diego ficam chocados ao saber que Roberta foi expulsa do colegio. Pedro conta que Binho deu um drinque de boa noite cinderela para Roberta. Revoltada, Alice diz que isso e crime e que se Jonas ficar sabendo, Binho pode ser preso. Ninguem entende o motivo pelo qual Binho aprontou mais essa. Pedro diz ainda que as fotos tambem foram uma armacao. Pilar questiona se Binho acredita que os rebeldes aceitarao isso, sem retrucar. O vilao tem plena confianca de que nada ira lhe acontecer. Artur conta que Cilene partiu para cima dele, mas Pingo nao acredita. Vitoria revela para Maria e Juju que pela primeira vez, esta apaixonada por alguem e que nao esta pensando em dinheiro. Artur volta a procurar Cilene. Ele tenta beija-la, mas Cilene fica nervosa sai dali, deixando cair um copo de agua. sena prevista a esta sexta-feira O iDig Instituto Digital tentou esclarecer uma questao que aflige muitos especialistas em comunicacao emrpesarial: como fazer uso do twitter para alavancar a audiencia (le-se: aumenta o target share) das empresas.Nesse trabalho, realizado em parceria com o consultor em midias sociais Claudio Torres, foram analisadas 91.145 mensagens trocadas no microblog sobre 50 marcas de relevancia nacional, de oito setores economicos, durante o periodo de 20 de setembro a 24 de outubro de 2009.De acordo com o levantamento, a simples presenca de uma empresa no Twitter e capaz de dobrar a quantidade de mensagens postadas sobre a marca nessa rede.Veja os principais dados da pesquisa: Das 50 marcas analisadas, 42% tem perfil no Twitter. Estas marcas tem em media 3.053 seguidores. As marcas que tem perfil no Twitter correspondem a 74% das mensagens sobre marcas. A presenca no Twitter dobra a quantidade de mensagens sobre a marca. As dez marcas mais citadas correspondem a 57% do total de mensagens sobre marcas. Os setores com maior penetracao no Twitter sao telefonia, bebidas, automotivo e financeiro. Em media, 11,2% das mensagens sobre marcas sao retransmitidas pelos consumidores. O setor de cosmeticos esta significativamente acima desta media. Alem disso, a pesquisa monitorou o volume total de mensagens postadas (Tuits) no Twitter no Brasil e constatou, no periodo analisado, que: A cada 600 mensagens (tuits), uma menciona uma das marcas analisadas. A cada 33 segundos, ha uma mensagem (tuit) mencionando uma das marcas analisadas.A pesquisa esta disponivel gratuitamente no site do iDig. ~ ~ De Harley Pinto, em 10/12/2009Li aqui! O Israel Scussel Degasperi, traduziu um artigo para o Imasters e acrescentou a ele suas opinioes. Ficou tao interessante que resolvi (com as devidas autorizacoes, claro) replica-lo aqui. Acompanhe entao os 15 erros que voce nao deve cometer em um Twitter Corporativo. Afinal,