e universal e particular em cada processo.A ideia de que a partir do controle do Estado se possa implementar um "novo modelo de desenvolvimento" exige que se explicite o que e esse "novo modelo". E, independente disso, cabe lembrar que ganhar o governo nao significa ter o controle do Estado. No caso do Brasil, o Estado e a propria estrutura social e muito maior e extremamente mais complexo que em qualquer outro pais da America Latina. As dificuldades seriam muito maiores, e qualquer politica socializante envolveria a oposicao nao somente da direita e do grande capital nacional e estrangeiro, mas tambem da burocracia estatal, da midia, dos parlamentos estaduais e locais, de setores significativos da classe media e do extenso aparelho repressivo que engloba as Forcas Armadas e as Policias Militares e Civis estaduais.Por fim, e necessaria uma boa dose de realismo ao analisarmos a situacao da Venezuela e outros paises latino-americanos. Nao podemos nos ater aos governos, mas sim enxergar o todo, em especial a situacao da classe trabalhadora e dos movimentos sociais. Surpreendentemente, Sader e realista quando afirma que aqueles governos sao governos antineoliberais, mas que ainda nao podem ser considerados anticapitalistas. Ele esta correto.Com relacao ao governo Chavez e aos demais governos, nao e possivel qualquer apoio acritico e incondicional. Apoiamos as suas medidas progressistas, que confrontem o capital e o imperialismo, e que favorecam a populacao. Mas nao podemos apoiar medidas que tendem a apertar o controle sobre os movimentos e a promover um papel cada vez mais centralizador do Estado.Portanto, para nos, o fundamental e o fortalecimento da auto-organizacao e da consciencia revolucionaria da classe trabalhadora e dos explorados. E isso que possibilita a auto-emancipacao dos trabalhadores, e nao o fortalecimento do Estado.A natureza do EstadoPor tras de tudo isso esta o debate sobre a natureza do Estado. Fala-se em tomar o Estado, controlar o Estado. Mas o Estado nao e uma "coisa" que possa ser tomada para que se modifique sua natureza conforme a vontade. A estrutura do aparelho de Estado burgues expressa as relacoes sociais preponderantes no capitalismo, baseadas na exploracao de uma classe majoritaria na sociedade a classe trabalhadora por uma classe minoritaria a burguesia. O Estado existe precisamente para manter e assegurar essas relacoes de exploracao atraves dos seus varios mecanismos: parlamento, forcas armadas e policia.E verdade que o Estado sofre mudancas. Assume formas e regimes politicos diferentes, mas ate o limite da "ossatura institucional" que e o conjunto de instituicoes e mecanismos de poder que nao sao porosos a participacao e controle social. Em outras palavras, o Estado nao pode ser modificado a ponto de garantir o controle social, com direito a eleicao e revogacao dos mandatos dos parlamentares, funcionarios estatais, forcas armadas e policia. Emir Sader afirma que o Estado e um "espaco em disputa". Ele esta errado. Apenas poderiamos admitir tal afirmacao em termos parciais e limitados. Ha espacos a serem disputados, mas nao o nucleo duro do aparelho estatal. Mas ele e outros teoricos, como Carlos Nelson Coutinho, parecem convencidos de que e possivel disputar e transformar o conjunto