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O PODER DA MORTEUm casal muito simpatico, com seus tres lindos filhos, estudava em um seminario preparando-se para servir a Deus no ministerio. Todos que os viam juntos concordavam que formavam um belo casal e, alem do mais, eram muito talentosos, com personalidades carismaticas.A esposa amava tanto o seu marido que repetidas vezes ouviram-na dizer a seguinte frase: "Se for para perder meu marido para outra mulher, prefiro morrer antes".Os anos passaram, e ja estavam exercendo um ministerio pastoral, em determinada cidade. Infelizmente o marido comecou a perder sua intimidade com Deus e estava se tornando frio espiritualmente. Com esse clima, ele se abriu a tentacao e comecou um caso com outra mulher.A sua traicao a esposa foi descoberta, mas antes que ele tomasse a decisao se terminaria o casamento ou nao, foi diagnosticado nela um tumor no cerebro, e a previsao dos medicos foi que teria pouco tempo de vida. Dito e feito! As palavras que tinha pronunciado tantas vezes tornaram-se realidade na sua vida.Literalmente ela nao perdeu o marido para a outra mulher, pois morreu antes disso acontecer, exatamente do jeito que sempre tinha falado que desejaria que acontecesse. Ela descobriu, da forma errada, o tremendo poder que nossas palavras contem. E o triste fato e que, quando pronunciava tais palavras de morte sobre si mesma, pensava que estava fazendo uma mera exclamacao de apego ou afeto, sem efeitos reais.Milhoes de pessoas ao redor do mundo cometem o mesmo erro todos os dias. Algumas vezes, a ponto de trazer a sua propria morte, como nessa historia, enquanto em outras, trazem calamidade e desgraca, porem em um grau menor. Elas desconhecem o extraordinario poder que esta nas suas proprias linguas e a forca sobrenatural que liberamos pelas nossas palavras!Eu passei grande parte da minha vida sem descobrir essa verdade. Recem-ingressado no ministerio, e ainda bastante jovem, comecei a fazer muitas viagens para lugares perigosos. Um dia, apos o retorno da minha ultima viagem, encontrei meu pai, pastor desde antes do meu nascimento, e lhe disse: "Acho que vou morrer numa rajada de balas de metralhadora, em uma das minhas viagens". Eu ja tinha feito essa mesma declaracao a outras pessoas, pois angariava uma reacao emocional que fazia com que eu me sentisse mais valorizado.Na minha inocencia e ignorancia desse principio biblico, estava abrindo a porta no mundo sobrenatural para que o inimigo me matasse exatamente assim. Tenho certeza absoluta que minha vida foi salva pela reacao do meu pai. Ele me disse: "Filho, Deus lhe revelou isso ou voce esta falando da boca para fora? Se forem palavras meramente displicentes, entao precisa quebra-las, antes que abra uma porta para que se tornem realidade".Ainda nao entendia bem esse principio, mas aceitei a sua advertencia, e logo quebrei o poder das minhas palavras - gracas a Deus a tempo - antes que viessem a se cumprir. Eu disse: "Quebro o poder das minhas palavras sobre minha morte por uma rajada de balas de metralhadora. Vou viver ate Jesus voltar, ou ate a velhice, cumprindo o ministerio que Deus me chamou a fazer, em
nome de Jesus".Tenho certeza que estou vivo hoje e produzindo fruto no Reino de Deus por ter quebrado o poder das minhas palavras de morte sobre mim mesmo. Ja estive diversas vezes, nas minhas viagens, na frente da mira de metralhadoras, e tive livramentos sobrenaturais nessas horas, pois fechei a brecha que um dia tinha aberto contra mim mesmo com aquelas palavras mortiferas.FONTE;Gary Haynes EU natan acredito.
2. O CRISTIANISMO EM ROMAOs termos em que Paulo se dirige aos cristaos de Roma esclarecem que a igreja daquela cidade nao era de organizacao tao recente. Mas quando tentamos determinar alguma coisa sobre a origem e a historia dos primeiros periodos do cristianismo romano, encontramos bem poucos dados evidentes em que apoiar-nos. Temos de reconstruir a situacao na medida do possivel, baseados em varias referencias literarias e arqueologicas.Conforme Atos 2:10, a multidao de peregrinos presentes em Jerusalem para a festa de Pentecoste do ano 30 A. D., e que ouviu Pedro pregar o Evangelho, incluia "visitantes procedentes de Roma, tanto judeus como proselitos" (RSV). Nao temos informacao sobre se alguns deles estavam entre os tres mil que creram na mensagem de Pedro e foram batizados. Talvez seja significativo que aqueles visitantes romanos sao o unico grupo europeu a receber mencao expressa entre os peregrinos.Em todo caso, todos os caminhos levavam a Roma e, uma vez que o cristianismo estava firmemente estabelecido na Palestina e nos territorios circunvizinhos, era inevitavel que fosse levado para Roma. Dentro de um ano ou dois, se nao como pensa Foakes-Jackson "no outono seguinte a crucifixao, e bem possivel que Jesus ja recebesse honra na comunidade judaica de Roma como Aquele que esteve em Damasco".1 O "pai" da igreja latina, do seculo quarto, a quem chamamos Ambrosias-tro, diz, no prefacio do seu comentario desta epistola, que os romanos "tinham abracado a fe em Cristo, embora de acordo com o rito judaico, sem ver nenhum sinal de obras poderosas e nenhum dos apostolos". Evidentemente foram cristaos simples e comuns os primeiros a levar o Evangelho a Roma e a implanta-lo ali provavelmente no seio da comunidade judaica da capital.Ja no segundo seculo a.C. existia uma comunidade judaica em Roma. Seu numero cresceu consideravelmente em consequencia da conquista da Judeia por Pompeu em 63 a.C, e seu "triunfo" em Roma dois anos mais tarde, quando muitos prisioneiros de guerra judeus cooperaram com a sua marcha, e depois receberam a liberdade. Em 59 a.C, Cicero faz alusao ao tamanho e a influencia da colonia judaica de Roma.2 No ano 19 A. D., os judeus de Roma foram expulsos da cidade por um decreto do imperador Tiberio (ver p. 76), mas em poucos anos estavam de volta em numero maior do que nunca. Nao muito depois disto, registra-se outra expulsao em massa dos judeus de Roma, essa vez pelo imperador Claudio (41-54 A. D.). Essa expulsao e mencionada ligeiramente em Atos 18:2, onde se diz que Paulo, ao chegar a Corinto (provavelmente no fim do verao do ano 50 A. D.), "encontrou certo judeu chamado Aquila (...) recentemente chegado da Italia, com Priscila, sua mulher, em vista de ter Claudio decretado que todos os judeus se retirassem de Roma". A data do edito de expulsao e incerta, embora Orosio possa estar certo colocando-a no ano 49 A. D.3 Outras referencias aparecem na literatura antiga, sendo a mais interessante uma nota que ha na obra "Vida de Claudio", XXV.2, informando que o imperador "expulsou de Roma os judeus porque estavam constantemente em
rebeliao, a instigacao de Cresto (impulsore Chresto)". Da para pensar que este Cresto era um agitador judeu em Roma naquele tempo. Entretanto, o modo como Suetonio introduz seu nome torna muito mais provavel que a rebeliao tenha sido uma sequencia da introducao do cristianismo na comunidade judaica da capital. Escrevendo cerca de setenta anos mais tarde, Suetonio pode ter conhecido algum registro contemporaneo da ordem de expulsao, registro que mencionava Cresto como o lider de uma das partes envolvidas, e inferiu que ele estava realmente em Roma naquela ocasiao. Decerto sabia que Chrestus (uma variante da ortografia gentilica de Christus) era o iniciador dos cristaos, aos quais descreve em outras partes como "perniciosa e funesta classe de gente". Bem podia parecer-lhe uma inferencia muito razoavel que Cresto tivesse tomado parte ativa no incentivo aquelas rebelioes.Parece que Aquila e Priscila ja eram cristaos antes de encontrarem Paulo. Provavelmente eram membros do grupo original de crentes em Jesus residentes em Roma. Nao sabemos onde ou quando eles ouviram o Evangelho pela primeira vez. Paulo jamais da a ideia de que eram seus filhos na fe. Mas podemos estar certos de que o grupo original de crentes da cidade de Roma consistia inteiramente de judeus cristaos, e que a ordem de expulsao emitida por Claudio acarretou a saida e a dispersao deles.Contudo, os efeitos da ordem de expulsao duraram pouco. Nao muito tempo depois, a comunidade judaica florescia uma vez mais em Roma, e o mesmo acontecia com a comunidade crista. Menos de tres anos depois da morte de Claudio, Paulo pode escrever aos cristaos de Roma e falar da fe que eles tinham como assunto que era do conhecimento universal. Bem pode ser que o edito de expulsao tenha caducado com a morte de Claudio (54 A. D.), se nao antes. Mas em 57 A, D., os cristaos de Roma incluiam gentios bem como judeus, conquanto Paulo faca lem-brar aos cristaos gentilicos que a base da comunidade e judaica, e que nao a devem desprezar ainda que venham a supera-la em numero (11:18).Na verdade, o lastro judaico do cristianismo romano nao foi esquecido logo. Ainda no tempo de Hipolito (falecido em 235 A. D.), alguns tracos das praticas religiosas cristas em Roma proclamavam sua origem judaica origem que deve ser procurada no judaismo sectario ou dissidente, e nao em suas correntes principais. 6 Se as saudacoes que se acham em 16:3-16 se destinavam a Roma e nao a Efeso (ver pp. 215-224), entao podemos achar nelas alguma informacao muito interessante a respeito dos membros da igreja romana em 57 A. D. Estes eram presumivelmente cristaos que Paulo tinha encontrado em outros lugares durante sua carreira apostolica e que nesse tempo residiam em Roma. Estavam incluidos entre eles alguns que eram dos primeiros cristaos da igreja primitiva, tais como Andronico e Junia (ou Junias) que, como diz Paulo, "estavam em Cristo antes" dele proprio, e eram bem conhecidos nos circulos apostolicos, se e que nao eram de fato reconhecidos como "apostolos" (16:7). E razoavel identificar o Rufo mencionado no versiculo 13 com o filho de
Simao Cireneu mencionado em Marcos 15:21. Paulo pode te-lo conhecido, e a sua mae, em Antioquia. Aquila e Priscila, que tinham sido compelidos a deixar Roma uns oito ou mais anos antes, estavam agora de novo na capital, e sua casa era um dos locais de reuniao dos membros da igreja de la (O fato de que a basilica o estilo tipico dos edificios eclesiasticos primitivos preserva o contorno de uma casa particular romana, lembra-nos que a casa-igreja era geralmente o lugar de reuniao dos cristaos nos tempos primitivos.)Com efeito, talvez o cristianismo ja tivesse comecado a exercer algum impacto nas altas camadas da sociedade romana. Em 57 A. D., ano em que Paulo escreveu sua Epistola aos Romanos, Pomponia Graecina, mulher de Aulo Plautio (que acrescentou a provincia da Bretanha ao Imperio Romano em 43 A. D.), foi julgada e absolvida por um tribunal domestico, da acusacao de haver abracado uma "supersticao estrangeira", que podia ter sido o cristianismo. Mas aos olhos da maioria dos romanos que pouco sabiam do cristianismo, este era simplesmente outra enfadonha supersticao oriental, a especie de coisa que o satirico Juvenal tinha em mente sessenta anos mais tarde, quando se queixou do modo como os esgotos do Orontes se descarregavam no Tibre. (Visto que Antioquia, a margem do Orontes, era o lar do cristianismo gentilico, e provavel que Juvenal considerasse o cristianismo gentilico como um dos elementos presentes naqueles esgotos.)Sete anos depois da producao desta epistola, quando Roma foi devastada por enorme incendio, e o imperador Nero procurou a sua volta bodes expiatorios para os quais pudesse desviar a suspeita popular (talvez injustamente) dirigida contra ele, encontrou-os perto e prontos. Os cristaos de Roma eram impopulares. Eram vistos como "inimigos da raca humana" e acusados de praticas criminosas como o incesto e o canibalismo. Por isso, fizeram-se em grande numero vitimas do odio imperial. E e essa perseguicao movida por Nero que tradicionalmente compoe o cenario para o martirio de Paulo e de Pedro.Tres anos apos escrever esta carta, Paulo afinal concretizou sua esperanca de visitar Roma. E o fez de um modo que nao esperava ao escreve-la. O receio quanto a acolhida que lhe dariam em Jerusalem receio que expressara em 15:31 provou-se bem fundado. Poucos dias depois de sua chegada ali, foi acusado perante as autoridades romanas da Judeia de ter feito grave ofensa a santidade do templo. O processo arrastou-se inconclusivamente, ate que, por fim, Paulo se valeu dos seus direitos de cidadao romano e apelou para que sua causa fosse transferida para Roma, para a jurisdicao direta do imperador. Foi, entao, enviado para Roma. Depois de um naufragio, e apos invernar em Malta, chegou a Roma no principio do ano 60 A. D. Quando estava sendo conduzido para o norte, pela Via Apia, por um corpo militar de mensageiros sob cuja custodia estava, os cristaos de Roma, ouvindo falar de sua chegada, foram encontra-lo em pontos situados a 50 ou 60 quilometros do sul da cidade e lhe deram algo assim como uma escolta triunfal para o resto da viagem. Ver estes
amigos foi uma fonte de grande estimulo para ele. Nos dois anos seguintes, Paulo ficou em Roma, mantido sob guarda em seus alojamentos particulares, com permissao para receber visitas e propagar o Evangelho no centro vital do imperio.O que sucedeu no fim desses dois anos e objeto de conjetura. Nao ha plena certeza de que ele tenha chegado a cumprir o seu plano de visitar a Espanha e de pregar o Evangelho ali. O que e mais provavel e que, nao muitos anos mais tarde, tendo sido sentenciado a morte em Roma, como lider dos cristaos, foi levado para fora da cidade, pela estrada que vai ao porto maritimo de Ostia, e ali decapitado, no local ate hoje assinalado pela Igreja de San Paolo Fuori le Mura ("Sao Paulo Fora dos Muros").Todavia, nas palavras de Tertuliano, ficou provado que o sangue dos cristaos e semente.6 A perseguicao e o martirio nao extinguiram o cristianismo em Roma. A igreja ali continuou a florescer com crescente vigor e a contar com a estima dos cristaos do mundo inteiro como uma igreja "digna de Deus, digna de honra, digna de congratulacoes, digna de louvor, digna de sucesso, digna em pureza, preeminente em amor, andando segundo a lei de Cristo e levando o nome do Pai".7NotasVer notas sobre 15:25ss., pp. 208-214s2 At 22:28.3 F. J. Foakes-Jackson, Peter, Prince of Apostles (1927, p. 195)4. ProFlacco 66.5. De acordo com Dio Cassio (History lx. 6), Claudio impusera restricoes aos judeus romanos no inicio do seu reinado: "Como tinha voltado a aumentar o numero dos judeus, mas dificilmente poderiam ser expulsos da cidade porque eram muitos, ele nao os fez sair propriamente, mas os proibiu de reunir-se de acordo com os costumes herdados dos seus ancestrais." Ver F. F. Bruce, "Christianity under Claudius", BJRL, XLIV, 1961-62, p.309ss.6. VerT. W. Manson, Studies in the Guspels and Epistles(1962), p. 37ss.7. Ver M. Black", The Scrolls and Christian Origins (1961), p. 114s. Sobre a origem judaica da igreja de Roma, ver tambem E. Meyer, Ursprung und Anfange des Christentums, III (Stuttgart e Berlim, 1923), p. 465ss.; W. Manson, The Epistle to the Hebrews (1951), p. 172ss., "Notes on the Argument of Romans (Capitulos 1-8)", New Testament Essaysin Memory of T. W. Manson (1959), p. 150ss.8. Apology 50. Esta descricao consta do prefacio da obra Epistle to lhe Romans, de Inacio, c. 115 A. D. Dei um relato do progresso do cristianismo em Roma apos 64 A. D. em The Spreading Flame (1958), p. 162ss.
Por que ha uma crescente frieza na igreja? A base para um coracao frio e o coracao que nao ama a sa doutrina."Porque vira tempo em que nao suportarao a sa doutrina; mas, tendo comichao nos ouvidos, amontoarao para si doutores conforme as suas proprias concupiscencias; e desviarao os ouvidos da verdade, voltando as fabulas." [2 Timoteo 4:3-4].E hora de acordar, pois os dias da rejeicao da sa doutrina estao sobre nos! Muitos que professam a fe crista rejeitaram a verdade e a sa doutrina e preferem ouvir palavras suaves, que agradem aos seus ouvidos. Observe no verso 3 no texto referido que a concupiscencia toma o controle da pessoa quando a sa doutrina e rejeitada. Quando a lascivia passa a controlar a vida da pessoa, o pecado entra em sua vida. Quando a pessoa afasta-se da sa doutrina volta-se para o pecado e para a contemporizacao e um dos frutos resultantes e a frieza no coracao. Permita-me dar um exemplo. Existe nos EUA um movimento chamado Promise Keepers que esta promovendo abertamente a uniao com base em uma falsa religiao baseada em obras e em sacramentos o Catolicismo. Em vez de evangelizar os catolicos perdidos, eles estao sendo tratados como irmaos em Cristo. A pedra fundamental do movimento Promise Keepers e a rejeicao da sa doutrina. Os homens que participam do Promise Keepers vao aos encontros nesse Clube do Bolinha para cantar e ter comunhao uns com os outros. Como a doutrina nao e uma preocupacao, eles ficam bravos se alguem se atrever a se opor a esse "movimento de Deus"! Isso significa que os cristaos sinceros que veem problemas com o Promise Keepers sao malvistos em suas proprias igrejas. Como se recusam a participar nesse grande 'movimento de Deus', sao tachados de criadores de divisoes e sem-amor. Na verdade, o problema nao esta com aqueles que veem os problemas, mas sim com aqueles que nao tem Deus e que nao amam a sa doutrina. Lembre-se que um coracao frio e a rejeicao da sa doutrina andam de maos dadas. Outro exemplo e o Reavivamento do Riso, tambem chamado de Uncao do Riso, ou Bencao de Toronto. Ja ouvi testemunhos de pessoas que tiveram esse movimento demoniaco em suas igrejas. O pastor e outras pessoas ficaram envolvidos. Existem pessoas cristas, no entanto, que veem o perigo desse movimento maligno e se atreveram a falar contra ele. Elas acham estranho e demoniaco quando as pessoas deitam-se no chao e comecam a latir como cachorros, rugir como leao, rir descontroladamente, desmaiar ou ter convulsoes, como se estivessem sob um ataque epileptico. Como consequencia das advertencias, esses assim chamados cristaos amorosos no Reavivamento do Riso do inferno ofendem essas pessoas. Muitos cristaos ficaram feridos e foram forcados a deixar esse tipo de assembleia e a procurar outra igreja, apos dez ou vinte anos de participacao fiel. Esse tipo de coisa esta acontecendo hoje e, novamente, a base e a rejeicao da sa doutrina biblica. Quando a sa doutrina e rejeitada, o coracao torna-se frio e nao aceita a repreensao. Eis outro exemplo: Todos ja
ouvimos falar nos mestres da fe que ensinam a nomear e a reivindicar. Eles tem grandes nomes e grandes igrejas, aparecem na televisao regularmente e usam joias caras. Os pastores da linha 'nomeie e reivindique' afirmam ter comunicacao frequente com Deus de alguma forma audivel. Segundo eles, Deus lhes da muitas instrucoes nas audiencias pessoais que tem com o Todo-Poderoso. Infelizmente, o que Deus supostamente lhes diz nao se adequa com sua palavra ja revelada na Biblia. Alem disso, eles profetizam, supostamente da parte de Deus, mas essas profecias nao se cumprem. Na verdade, sao falsos profetas que nao ouviram palavras de Deus, mas ouviram sim, a palavra do Diabo. Sabe qual e o teste de um verdadeiro profeta de Deus? A pessoa precisa estar 100% correta durante todo o tempo quando fala as palavras de Deus. A penalidade no Antigo Testamento para os falsos profetas era a morte. Atualmente, nao matamos mais os falsos profetas, mas existem muitos deles por ai. Os seguidores dos falsos profetas preocupam-se com o falso ensino e com as falsas profecias? Querem saber se esses homens sao falsos profetas de acordo com a Biblia? A resposta e NAO. Esses homens sao enganadores e enganam a muitos! Quando um cristao que ama a Deus e a sa doutrina adverte, os seguidores do profeta geralmente ficam irados e respondem com ofensas. As pessoas de coracao frio, que rejeitam a sa doutrina biblica, ficam furiosas quando seu lider 'espiritual' e questionado ou tem seus ensinos comparados com os da Biblia. Ate ameacas de morte sao feitas, como "Deus o destruira por atacar seu ungido"... ou "Nao fale mal de um ungido de Deus", etc. Para os falsos profetas, aqueles que amam e defendem a sa doutrina sao considerados sem-amor e um cancer que causa divisoes na igreja, e oram para que Deus os remova. Novamente, muitos cristaos verdadeiros tem sido feridos por essas pessoas de coracao frio que amam os falsos profetas e seus falsos ensinos em vez de o Senhor Jesus Cristo. A pedra fundamental para o coracao frio e sem-amor e a rejeicao da sa doutrina. Aqui esta um exemplo de uma falsa profecia. Certa vez uma pessoa que afirma ter conversas frequentes com Deus fez esta afirmacao: Que em junho de 199X, Deus removeria todo o mal da terra. Todos os tipos de seguidores credulos acreditaram nessa assim chamada Palavra de Deus anunciada por esse falso profeta. A medida que o dia se aproximava, as pessoas que acreditavam na falsa profecia ficaram muito animadas. No entanto, aquele dia veio e nada de extraordinario ocorreu. Para se justificar, os seguidores foram a um jornal e comecaram a dizer que talvez aquilo tenha realmente acontecido, mas "simbolicamente"! Eles encontraram eventos no mundo e disseram: Aqui, Deus esta arrancando o mal do mundo. A conclusao e que aquele homem fez uma falsa profecia extrabiblica que nao se cumpriu. Na verdade, nao poderia mesmo se cumprir porque contradizia o que Deus ja revelou na Biblia. Deus nao arrancara todo o mal do mundo em certo dia, mas esta no processo
de remover a iniquidade e o pecado. Ele so vai terminar esse processo no final do reino milenar, apos o retorno de Jesus Cristo a terra. Ai entao Deus criara novos ceus e nova terra, livres da contaminacao do pecado. Ate la, porem, o mal continuara a existir no mundo e realmente nao importa o que um falso profeta diga. O fato triste e... se as pessoas lessem suas Biblias e tivessem um coracao obediente e aberto a repreensao, o falso profeta que trouxe essa falsa profecia nao teria prosperado. Entretanto, ele foi honrado na "televisao crista" e muitos falaram sobre sua "palavra de profecia" com grande fervor e reverencia, rejeitando e atacando todas as vozes que se atreveram a contradizer aquela 'profecia de Deus". Novamente, vemos a rejeicao da sa doutrina biblica levando a um coracao frio. Autor: Alan Yusko