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divida de quinhentos e ja vens aqui pedir-me mais de mil? Onde vais parar, ou melhor, aonde vou eu parar com tantos reis que se vao ladeira abaixo? Achas que por ter tido sorte na vida tenho que carrega-lo nas costas? A ti, tua familia, teu maldito vicio? - Bartolomeu ouve tudo sem levantar os olhos. - Primo, so tenho a ti para recorrer. O que sera de minha mulher e meus filhos? Juro-te que nunca mais jogarei um so conto em nada! - O rapaz esta descontrolado e replica aos gritos: - Ja ouvi essa ladainha muitas vezes e nao vou mais cair nessa conversa. Va ao Barao e diga que nao tem, nao conseguiu, e ele que espere. Ainda ontem a pobre de tua mulher veio ate aqui pedir-me comida. Cres nisso? Tive que dar comida a tua familia. Enquanto tu espezinha-me com dividas de jogatina. Olhe para ti! Estas em estado lamentavel, alem de cheirar a vinho a distancia. Saia ja de minha casa. - Dirige-se para a porta e a abre com violencia. Bartolomeu levanta-se lentamente, de seus olhos caem lagrimas, e duro ter que ouvir tudo que esta ouvindo, apesar de ser a mais pura verdade. Faz ainda uma ultima tentativa. - Primo, pelos teus filhos, ajuda-me! Fernando continua parado a porta apontando a rua. - Fora daqui, vagabundo! Nunca mais me apareca, porco imundo! Sem mais nada dizer o homem retira-se lentamente ouvindo o baque violento da porta atras de si. Caminha tropegamente enquanto as lagrimas embacam sua visao. Sabe que fez tudo errado. Sempre! Foi mulherengo, bebado, viciado em jogos. Tem a exata nocao do pessimo pai e marido que e. Seu primo tem toda a razao em humilha-lo. Sem perceber, depois de muito caminhar, esta sobre uma ponte. Talvez seja essa a unica saida. Faz uma pequena prece e atira-se nas aguas profundas do rio. O espirito de Bartolomeu Custodio durante anos perambulou por sendas escuras e tortuosas. Passado um longo tempo e depois de rever erros e acertos de vidas anteriores, foi amparado por mentores que o encaminharam para a labuta do resgate carmico. Hoje, trabalhador de nossos terreiros, e conhecido como o grande Exu Tiriri, elegante, educado e sempre com um profundo respeito para com seus consulentes, nem de longe lembra a triste figura apresentada neste texto.Exu Tiriri era um grande guerreiro e vencedor... Desafiou Lucifer numa grande batalha e estava quase derrotando-o, quando Lucifer usou de sabedoria, pois sabia que o que Exu Tiriri mais prezava era a sua esposa (nome nao divulgado). Sendo assim, Lucifer sequestrou a esposa de Tiriri o que o fez rogar ao Grande Lucifer que lhe devolvesse a sua esposa, porem Lucifer nao devolveu e Tiriri viveu o restante de sua vida na amargura, bebendo, largado...a imagem de Tiriri em que ele esta de joelhos com uma garrafa em suas maos retrata o pedido de perdao a Lucifer, implorando para que ele tivesse sua esposa de volta. Porem nao aconteceu...
No final de 1908, Zelio Fernandino de Moraes, um jovem rapaz com 17 anos de idade, que preparava-se para ingressar na carreira militar na Marinha, comecou a sofrer estranhos "ataques". Sua familia, conhecida e tradicional na cidade de Neves, estado do Rio de Janeiro, foi pega de surpresa pelos acontecimentos.Esses "ataques" do rapaz, eram caracterizados por posturas de um velho, falando coisas sem sentido e desconexas, como se fosse outra pessoa que havia vivido em outra epoca. Muitas vezes assumia uma forma que parecia a de um felino lepido e desembaracado que mostrava conhecer muitas coisas da natureza.Apos examina-lo durante varios dias, o medico da familia recomendou que seria melhor encaminha-lo a um padre, pois o medico (que era tio do paciente), dizia que a loucura do rapaz nao se enquadrava em nada que ele havia conhecido. Acreditava mais, era que o menino estava endemoniado.Alguem da familia sugeriu que "isso era coisa de espiritismo" e que era melhor leva-lo a Federacao Espirita de Niteroi, presidida na epoca por Jose de Souza. No dia 15 de novembro, o jovem Zelio foi convidado a participar da sessao, tomando um lugar a mesa.Tomado por uma forca estranha e alheia a sua vontade, e contrariando as normas que impediam o afastamento de qualquer dos componentes da mesa, Zelio levantou-se e disse: "Aqui esta faltando uma flor". Saiu da sala indo ao jardim e voltando apos com uma flor, que colocou no centro da mesa. Essa atitude causou um enorme tumulto entre os presentes. Restabelecidos os trabalhos, manifestaram-se nos mediuns kardecistas espiritos que se diziam pretos escravos e indios.O diretor dos trabalhos achou tudo aquilo um absurdo e advertiu-os com aspereza, citando o "seu atraso espiritual" e convidando-os a se retirarem.Apos esse incidente, novamente uma forca estranha tomou o jovem Zelio e atraves dele falou: _"Porque repelem a presenca desses espiritos, se nem sequer se dignaram a ouvir suas mensagens. Sera por causa de suas origens sociais e da cor ?"Seguiu-se um dialogo acalorado, e os responsaveis pela sessao procuravam doutrinar e afastar o espirito desconhecido, que desenvolvia uma argumentacao segura.Um medium vidente perguntou: _"Por que o irmao fala nestes termos, pretendendo que a direcao aceite a manifestacao de espiritos que, pelo grau de cultura que tiveram, quando encarnados, sao claramente atrasados? Por que fala deste modo, se estou vendo que me dirijo neste momento a um jesuita e a sua veste branca reflete uma aura de luz? E qual o seu nome irmao?_"Se querem um nome, que seja este: sou o Caboclo das Sete Encruzilhadas, porque para mim, nao havera caminhos fechados."_"O que voce ve em mim, sao restos de uma existencia anterior. Fui padre e o meu nome era Gabriel Malagrida. Acusado de bruxaria fui sacrificado na fogueira da Inquisicao em Lisboa, no ano de 1761. Mas em minha ultima existencia fisica, Deus concedeu-me o privilegio de nascer como caboclo brasileiro."Anunciou tambem o tipo de missao que trazia do Astral:_"Se julgam atrasados os espiritos de pretos e indios, devo dizer que amanha (16 de novembro) estarei na casa de meu aparelho, as 20 horas, para
Os banhos de ervas, os amacis, a concentracao nos ambientes vibratorios da natureza, a par do ensinamento doutrinario, na base do Evangelho, constituiriam os principais elementos de preparacao do medium.O ritual sempre foi simples. Nunca foi permitido sacrificios de animais. Nao utilizavam atabaques ou qualquer outros objetos e aderecos. Os atabaques comecaram a ser usados com o passar do tempo por algumas das Tendas fundadas pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, mas a Tenda Nossa Senhora da Piedade nao utiliza em seu ritual ate hoje.Apos 55 anos de atividades a frente da Tenda Nossa Senhora da Piedade (1o templo de Umbanda), Zelio entregou a direcao dos trabalhos as suas filhas Zelia e Zilmea, continuando, ao lado de sua esposa Isabel, medium do Caboclo Roxo, a trabalhar na Cabana de Pai Antonio, em Boca do Mato, distrito de Cachoeiras de Macacu RJ, dedicando a maior parte das horas de seu dia ao atendimento de portadores de enfermidades psiquicas e de todos os que o procuravam.Em 1971, a senhora Lilia Ribeiro, diretora da TULEF (Tenda de Umbanda Luz, Esperanca, Fraternidade RJ) gravou uma mensagem do Caboclo das Sete Encruzilhadas, e que bem espelha a humildade e o alto grau de evolucao desta entidade de muita luz. Ei-la:"A Umbanda tem progredido e vai progredir. E preciso haver sinceridade, honestidade e eu previno sempre aos companheiros de muitos anos: a vil moeda vai prejudicar a Umbanda; mediuns que irao se vender e que serao, mais tarde, expulsos, como Jesus expulsou os vendilhoes do templo. O perigo do medium homem e a consulente mulher; do medium mulher e o consulente homem. E preciso estar sempre de prevencao, porque os proprios obsessores que procuram atacar as nossas casas fazem com que toque alguma coisa no coracao da mulher que fala ao pai de terreiro, como no coracao do homem que fala a mae de terreiro. E preciso haver muita moral para que a Umbanda progrida, seja forte e coesa. Umbanda e humildade, amor e caridade esta a nossa bandeira. Neste momento, meus irmaos, me rodeiam diversos espiritos que trabalham na Umbanda do Brasil: Caboclos de Oxossi, de Ogum, de Xango. Eu, porem, sou da falange de Oxossi, meu pai, e nao vim por acaso, trouxe uma ordem, uma missao. Meus irmaos: sejam humildes, tenham amor no coracao, amor de irmao para irmao, porque vossas mediunidades ficarao mais puras, servindo aos espiritos superiores que venham a baixar entre vos; e preciso que os aparelhos estejam sempre limpos, os instrumentos afinados com as virtudes que Jesus pregou aqui na Terra, para que tenhamos boas comunicacoes e protecao para aqueles que vem em busca de socorro nas casas de Umbanda. Meus irmaos: meu aparelho ja esta velho, com 80 anos a fazer, mas comecou antes dos 18. Posso dizer que o ajudei a casar, para que nao estivesse a dar cabecadas, para que fosse um medium aproveitavel e que, pela sua mediunidade, eu pudesse implantar a nossa Umbanda. A maior parte dos que trabalham na Umbanda, se nao passaram por esta Tenda, passaram pelas que sairam desta Casa. Tenho uma coisa a
vos pedir: se Jesus veio ao planeta Terra na humildade de uma manjedoura, nao foi por acaso. Assim o Pai determinou. Podia ter procurado a casa de um potentado da epoca, mas foi escolher aquela que havia de ser sua mae, este espirito que viria tracar a humanidade os passos para obter paz, saude e felicidade. Que o nascimento de Jesus, a humildade que Ele baixou a Terra, sirvam de exemplos, iluminando os vossos espiritos, tirando os escuros de maldade por pensamento ou praticas; que Deus perdoe as maldades que possam ter sido pensadas, para que a paz possa reinar em vossos coracoes e nos vossos lares. Fechai os olhos para a casa do vizinho; fechai a boca para nao murmurar contra quem quer que seja; nao julgueis para nao serdes julgados; acreditai em Deus e a paz entrara em vosso lar. E dos Evangelhos. Eu, meus irmaos, como o menor espirito que baixou a Terra, mas amigo de todos, numa concentracao perfeita dos companheiros que me rodeiam neste momento, peco que eles sintam a necessidade de cada um de vos e que, ao sairdes deste templo de caridade, encontreis os caminhos abertos, vossos enfermos melhorados e curados, e a saude para sempre em vossa materia. Com um voto de paz, saude e felicidade, com humildade, amor e caridade, sou e sempre serei o humilde Caboclo das Sete Encruzilhadas".
Xango e a justica e a sabedoria. E sincretizado com Sao Jeronimo, Sao Pedro, Sao Joao Batista,Sao Miguel; representa a justica e tem as pedreiras como simbolo natural. Possui um machado de duas faces que simboliza tanto a protecao quanto a punicao a seus filhos quando cometem injusticas. Outro simbolo e a estrela de 6 pontas que e em si o poder equilibrador do universo.No sincretismo associou-se o Xango das Pedreiras a Sao Jeronimo, aquele que amansa o leao e que tem o poder da escrita e o livro onde escreve na pedra suas leis e seus julgamentos. Protetor dos intelectuais, dos magistrados. Ja na cachoeira o sincretismo foi com Sao Joao Batista, por causa do batismo de Jesus, de lavar a cabeca na agua doce para se purificar. Com o poder do fogo de Xango e queimado, destruido tudo o que e de ruim e ocorre a transmutacao trazendo tudo o que e de bom, todo o bem possivel, de acordo com o nosso merecimento. Isso e o que pedimos nas fogueiras do mes de junho.Alguns dizem que Sao Judas Tadeu, por ter um livro na mao tambem pode sincretizar-se com Xango ou que tem uma linha espiritual que atua nas correntes de Xango. [editar]HistoriaQuando Deus criou os Estados exteriores da criacao, o primeiro foi o vazio (Exu), o segundo estado foi o espaco em si mesmo (Oxala) e o terceiro Estado da criacao exterior foi o equilibrio de tudo e de todos (Xango). Como em Olorum, nao se pode dizer quem foi o primeiro a ser exteriorizado, os umbandistas preferem ama-los e ponto final.Tudo trata-se de angulos de visoes religiosas, pois o poder de Olorum que equilibra todo o universo que faz par com o estado purificador (Kali-ye), e chamado de Xango na religiao umbandista, ou seja, na Umbanda nao se adora como um deus com caracteristicas humanas, mas sim como o poder equilibrador de Olorum manifestado em seu exterior.Sincretizado a Sao JeronimoSao Jeronimo nasceu na cidade de Estrido, Dalmacia, nas atuais fronteiras da Iugoslavia, por volta do ano 340 e ele foi um dos grandes escritores de seu tempo. Tornou-se monge e partiu para o Oriente, fixou-se na Siria entregando-se a uma vida de penitencias e oracoes. Regressando a Roma, foi feito secretario do papa Sao Damaso que lhe deu a missao de traduzir as Sagradas Escrituras para o latim, obra que ficou conhecida como Vulgata dando origem a Biblia atual.Xango e o responsavel pela solucao das pendencias e das injusticas, dando a quem merece o devido castigo e, a vitoria ao injusticado.Xango simboliza a lei de causa e efeito, seu fetiche e a machada de dois gumes ou a balanca de dois pratos, simbolizando a justica e a imparcialidade.Recorrem a Xango todos os injusticados, perseguidos espiritual e materialmente.Os dominios de Xango sao as pedreiras e as cachoeiras, de Xango emanam forcas poderosissimas, e a Ele que recorremos quando necessitamos de ajuda nos processos que demandem muita energia, nas demandas espirituais, nos processos judiciais, enfim, todos os assuntos ligados a lei e a justica.Nossos irmaos africanos nos ensinaram que
Xango e o Orixa atuante simbolicamente sobre as tempestades e tudo que dela provenha como raios, chuva com trovoadas, etc.Xango como todos os Orixas jamais desampara aqueles que a Ele recorrem.De Xango emanam a autoridade, a justica e o saber. Ele jamais erra e nao permite o erro de seus filhos. E o protetor dos bons juizes, dos bons advogados e de todos aqueles que tenham contato com as praticas das leis.Nas demandas espirituais apos Ogum ou os outros Orixas envolvidos nessas demandas terem feito o seu trabalho,Xango vira obrigatoriamente cumprir a lei de Deus de causa e efeito.A vibracao de Xango, nas evocacoes que ocorrem nos templos de Umbanda, e fortissima. Quando incorporado em nossos mediuns transmite sempre a imagem de alguem forte como a rocha, todos pressentem sua tremenda forca.Em muitos pontos cantados de Xango, ouve-se a frase; Nao brinque com Xango, porque Xango nao brinca nao.Essa frase transmite claramente sua autoridade e intolerancia com os erros dos homens.Xango esta sempre associado a forca, Ele e autoritario, capaz de despertar o respeito por suas determinacoes e leis, com poder para decidir sobre o bem e o mal.As suas determinacoes serao sempre obedecidas por todos, gostem ou nao. Por estar associado a firmeza da rocha e a estabilidade que as pedreiras transmitem, que sao os seus dominios, delas emana a sua forca.Em suas obrigacoes podem ser usadas flores brancas, velas de cor marrom ou brancas, cerveja preta e agua da cachoeira. Nesse sentido, e comum ver as obrigacoes que lhe sao feitas nas pedreiras e cachoeiras, sendo que em muitos casos depositam la uma verdadeira parafernalia de objetos e comidas como o quiabo com feijao fradinho e outras coisas mais, como o vinho e licores diversos.Nao ha necessidade de pedir a Xango a justica, Ele a fara sempre mesmo que voce nao peca ajuda a Ele. Na realidade evite pedir justica, se voce pedir a justica, tenha certeza que Ele atendera o seu pedido, mas como qualquer ser humano voce tem em seu passado alguma coisa da qual se envergonha e Xango tambem vai ver os seus erros e lhe dara tambem, ao mesmo tempo, o seu pagamento por suas obras.Voce se sente injusticado? Entao aguarde, Xango fara a justica por voce, sem que exista a necessidade de pedir coisa alguma a Ele; mas se pedir, prepare-se, voce tambem recebera o seu pagamento.Se o assunto e ligado a lei e aos seus processos e voce possui a verdade ao seu lado, pode recorrer a Ele com toda a garantia de vitoria, mas so proceda desta forma se tiver a verdade ao seu lado, porque se voce e o errado na questao, tenha certeza que Ele vai puni-lo.A justica de Xango e baseada em leis Divinas, leis que tem origem Divina e nao podem ser manipulado pelos homens, seja sabio.Cor ....................... MarromDominios ................ Pedreiras e cachoeirasAtuacao ................. A justicaSaudacao ............... Kao cabecileElemento ............... TerraPertence a 6a Linha vibratoria da Umbanda - Esta Linha dirigida por Xango, sob a orientacao de Sao Jeronimo, impoe a justica, dando castigo a quem merecer. E a
Linha na qual aqueles que foram humilhados, serao elevados espiritualmente, os que castigaram, serao castigados e os que se enalteceram, serao rebaixados. Formacao da 6a linha:Legiao de Iansa, chefiada por Santa BarbaraLegiao do Caboclo Ventania (ou dos Ventos)Legiao do Caboclo das CachoeirasLegiao do Caboclo Sete MontanhasLegiao do Caboclo Pedra BrancaLegiao do Caboclo Cobra-CoralLegiao dos Pretos Velhos, integradas por Falanges de todas as racas e dos povos de QuenqueleExus ligados a Xango:Exu GiramundoExu PedreiraExu CorcundaExu VentaniaExu da Meia NoiteExu MangueiraExu Calunga
queimado, sendo que passou por dores imensas dentro da senzala e desencarnou por conta da infeccao causada pelas feridas e queimaduras;Tem um enorme dominio sobre o elemento fogo,usando-o em seu favor em seus objetivos. Os Mirins vem resistindo bravamente ao preconceito e descaso com que sao tratados, mas nao deixam de cumprir o seu papel de "Pequenos Soldados da Lei". Vencendo demanda para filho de fe. Ate por aqueles que olham com desprezo e desconfianca os pequeninos Exus trabalhando no terreiro. Para esses, Mirim deixa um recado: "Sou a escuridao da luz e a luz da escuridao. Sou o reflexo da tua alma. Fogo,terra,agua e ar. Magia de redencao e perdicao. Sou ambiguo. Exu. O menor de todos. Pequenino em minha grandeza. Apenas MIRIM!
Sao tantos nos dias de hoje os ataques que nossa religiao recebe de varias formas ,sendo na maioria por sacerdotes de outros cultos,e muitas vezes satirizada em programas de tv ,aonde se promovem claramente o deboche aos cultos Afro,Umbanda e Quimbanda.Sendo que existem tambem,varios casos como por exemplo assassinatos crueis de bandidos que se dizem por Pais de Santo ,sendo que esses casos denigrem nossa religiao em seu todo,pois sacerdotes verdadeiros nao buscam a morte,nem a desgraca do seu proximo...existem muitos escandalos que destroem o respeito de leigos,e ate mesmo abalam a fe de recem iniciados...Mas temos apesar de tudo isso irmaos,muitas situacoes positivas que devemos conhecer para que possa nos ajudar na luta pelo respeito a nossa fe para que a degradacao de rito nao aconteca no nosso dia a dia.Temos leis, nossa Constituicao Brasileira que e nossa LEI MAIOR que nos defende...e devemos procurar conhecer, informar-nos,aprender a usa-la quando necessario para termos os nossos direitos reconhecidos.Quem acende uma vela e o primeiro a se iluminar...quem faz o bem recebe o mesmo...quem pensa em coisas boas atraira as mesmas...nos queremos,podemos e conseguimos nossos direitos,por isso devemos conhece-las em primeiro lugar e pensar depois A UNIAO FAZ A FORCA Por isso li essa postagem do blog Caminhos na Umbanda ,onde temos fatos reais que pela forca e luz do Sr. Sete da Lira que ajudou a muitos que o procuraram,e em sua luz transformou-se em um marco na historia da televisao brasileira e da Quimbanda. Luciano d `Oxum Camila como era se nome, era uma cartomante que viveu de regalias e amor.Camila em um dia de sua secao como Cartomante, atendeu um homem velho com aparencia de rico, numa parte do atendimento a Cartomante disse: Voce e doente por amor nao e?O velho agarou ela pelo braco e jogou ela na estrada e disse: Doente por voce!Ele foi embora taquilamente. Ate que um homem novo com aparencia de pobre, chegou perto de Camila e perguntou: O que aconteceu moca? venha me siga posso te ajudar!Ela sorriu e foi com o homem estranho. Chegando la sua mae perguntou:Filho, Somos pobres nao temos dinheiro para sustentar mais uma.E ela disse: Obrigado, mais vou me retirar.O homem agarrou o seu braco e disse:Olha moca, aqui nao vai dar para ficar mas eu sei de um lugar.Camila foi com o homem no tal lugar. Chegando la, a dona do lugar, perguntou: Olha, Olha mais uma de nossas Clientes.O homem disse: Olha moca eu sei que esse lugar nao e apropiado para moradia, mais aqui e mais confortavel.Camila disse: Claro, mais vou ter que trabalhar aqui?.O Homem diz: Acho que sim, e o unico jeito de voce paga a hospedagem.Ela agradesse, na quela mesma noite quando o Cabare ja estava fechado, Camila abriu a janela do seu quarto e respondeu ao luar: Sou Dama fa Estrada, nao rainha do Cabare.Ela pulou a janela e se foi depois daquele dia ninguem nunca mais viu Camila. Por isso ela ficou com esse nome Dama da Estrada.Ela da concelhos para quem esta na solidao, e tira pessoas da rua, e
O incrivel caso do Exu 7 da LiraA Mae de Santo Cacilda de Assis foi um dos mediuns mais polemicos da historia da religiao brasileira, gracas ao Exu que lhe assistia. Aos 13 anos de idade recebeu pela primeira vez o "Seu" Sete Rei da Lira, o qual foi assentado em 13 de junho de 1938, aos 15 anos, quando Cacilda recebeu sua iniciacao de seu Pai, Benedito Galdino do Congo, em Coroa Grande, proximo da conhecidissima Itacuruca, no Rio de Janeiro (local onde funcionou um outro importantissimo terreiro da historia das religioes brasileiras). Ela tambem trabalhava com a Pomba Gira Audara Maria.Mae Cacilda de Assis em seu programa de radioO Rei da Lira se apresenta como Exu, muito embora suas caracteristicas originais o liguem mais ao mundo da encantaria, onde e conhecido como Sete Rei da Lira, Jose das Sete Liras ou o Rei das Sete Liras. Poucos conhecem a sua historia como encantado, que comeca na Idade Media e vai ate a sua reencarnacao no seculo dezenove. Na Espanha Medieval, havia um casal: Caio e Zelinda. Caio era um descendente de gregos, que tocava e fabricava instrumentos musicais, especialmente liras. Zelinda era uma bela negra africana, que escondida dos poderosos da epoca, fazia rituais magicos.Tiveram um filho chamado Jose, que era muito inteligente e tocava instrumentos como ninguem. O garoto herdou do pai o gosto para tocar e fabricar liras, das quais construia 7 diferentes modelos. Da mae herdou os poderes paranormais: curava pessoas doentes, movia objetos com o olhar, tinha sonhos premonitorios, via a aura das pessoas etc. Na adolescencia, conta a lenda que o garoto passou a incorporar espiritos enquanto tocava e uma destas almas seria a do biblico Rei Davi. Por fazer muito sucesso com as mulheres, um marido ciumento entregou-o para os representantes da igreja, acusando Jose das Sete Liras de bruxaria. Foi queimado na fogueira pela Inquisicao.Seu Sete da lira trabalhandoA fama do Exu Sete Rei da Lira que baixava em Mae Cacilda comecou a crescer rapidamente devido a caracteristica inusitada de suas giras - onde todo tipo de musica poderia ser cantada e tocada - e no uso impressionante da ingestao de varios litros e litros de "marafo", alem da roupa ritualistica bordada em veludo preto, botas, capas e cartola. Quem presenciou a manifestacao deste espirito se impressionou com o magnetismo e com a capacidade de movimentacao das pessoas que acorriam ao seu templo, em Santissimo, um bairro do Rio de Janeiro. Corriam as noticias de boca a boca, dos casos de cura de doencas gravissimas etc e rapidamente a gira de seu Sete chegou a marca impressionante de mais de cinco mil pessoas por rito.Compositora e escritora, Mae Cacilda tinha um programa na Radio Metropolitana de Inhauma e o caso e que a fama de seu 7 se espalhou tanto que artistas como Tim Maia, Freddie Mercury e o grupo Kiss estiveram por la sabe-se la por qual razao, ate que um dia alguem foi ate o terreiro e desafiou o Exu a baixar em rede nacional. Ao contrario do que se esperava,