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esperancaque nos faz olhar em frente, sabendo que so a partir de Deus, do futuro que vem de Jesusressuscitado, e que a nossa sociedade pode encontrar alicerces solidos e duradouros. Nestesentido, a fe esta unida a esperanca, porque, embora a nossa morada aqui na terra se vadestruindo, ha uma habitacao eterna que Deus ja inaugurou em Cristo, no seu corpo (cf. 2 Cor4, 16 5, 5). Assim, o dinamismo de fe, esperanca e caridade (cf. 1 Ts 1, 3; 1 Cor 13, 13)faz-nos abracar as preocupacoes de todos os homens, no nosso caminho rumo aquela cidade, cujo arquitecto e construtor e o proprio Deus (Heb 11, 10), porque a esperanca nao engana (Rm 5, 5).Unida a fe e a caridade, a esperanca projecta-nos para um futuro certo, que se coloca numaperspectiva diferente relativamente as propostas ilusorias dos idolos do mundo, mas que danovo impulso e nova forca a vida de todos os dias. Nao deixemos que nos roubem a esperanca,nem permitamos que esta seja anulada por solucoes e propostas imediatas que nos bloqueiamno caminho, que fragmentam o tempo transformando-o em espaco. O tempo e sempresuperior ao espaco: o espaco cristaliza os processos, ao passo que o tempo projecta para ofuturo e impele a caminhar na esperanca.FELIZ DAQUELA QUE ACREDITOU(cf. Lc 1, 45)58. Na parabola do semeador, Sao Lucas refere estas palavras com que o Senhor explica osignificado da terra boa : Sao aqueles que, tendo ouvido a palavra com um coracao bom evirtuoso, conservam-na e dao fruto com a sua perseveranca (Lc 8, 15). No contexto dohttp://www.vatican.va/holy_father/francesco/encyclicals/doc...26 de 30 05/07/13 23:22Evangelho de Lucas, a mencao do coracao bom e virtuoso, em referencia a Palavra ouvida econservada, pode constituir um retrato implicito da fe da Virgem Maria; o proprio evangelistanos fala da memoria de Maria, dizendo que conservava no coracao tudo aquilo que ouvia e via,de modo que a Palavra produzisse fruto na sua vida. A Mae do Senhor e icone perfeito da fe,como dira Santa Isabel: Feliz de ti que acreditaste (Lc 1, 45).Em Maria, Filha de Siao, tem cumprimento a longa historia de fe do Antigo Testamento, com anarracao de tantas mulheres fieis a comecar por Sara; mulheres que eram, juntamente com osPatriarcas, o lugar onde a promessa de Deus se cumpria e a vida nova desabrochava. Naplenitude dos tempos, a Palavra de Deus dirigiu-se a Maria, e Ela acolheu-a com todo o seuser, no seu coracao, para que nEla tomasse carne e nascesse como luz para os homens. Omartir Sao Justino, na obra Dialogo com Trifao, tem uma expressao significativa ao dizer queMaria, quando aceitou a mensagem do Anjo, concebeu fe e alegria .[49] De facto, na Maede Jesus, a fe mostrou-se cheia de fruto e, quando a nossa vida espiritual da fruto, enchemo-nosde alegria, que e o sinal mais claro da grandeza da fe. Na sua vida, Maria realizou aperegrinacao da fe seguindo o seu Filho.[50] Assim, em Maria, o caminho de fe do AntigoTestamento foi assumido no seguimento de Jesus e deixa-se transformar por Ele, entrando noolhar proprio do Filho de Deus encarnado.59. Podemos dizer que, na Bem-aventurada
Virgem Maria, se cumpre aquilo em que insistianteriormente, isto e, que o crente se envolve todo na sua confissao de fe. Pelo seu vinculo comJesus, Maria esta intimamente associada com aquilo que acreditamos. Na concepcao virginalde Maria, temos um sinal claro da filiacao divina de Cristo: a origem eterna de Cristo esta noPai Ele e o Filho em sentido total e unico e por isso nasce, no tempo, sem intervencao dohomem. Sendo Filho, Jesus pode trazer ao mundo um novo inicio e uma nova luz, a plenitudedo amor fiel de Deus que Se entrega aos homens. Por outro lado, a verdadeira maternidade deMaria garantiu, ao Filho de Deus, uma verdadeira historia humana, uma verdadeira carne naqual morrera na cruz e ressuscitara dos mortos. Maria acompanha-Lo-a ate a cruz (cf. Jo 19,25), donde a sua maternidade se estendera a todo o discipulo de seu Filho (cf. Jo 19, 26-27).Estara presente tambem no Cenaculo, depois da ressurreicao e ascensao de Jesus, para implorarcom os Apostolos o dom do Espirito (cf. Act 1, 14). O movimento de amor entre o Pai e oFilho no Espirito percorreu a nossa historia; Cristo atrai-nos a Si para nos poder salvar (cf. Jo12, 32). No centro da fe, encontra-se a confissao de Jesus, Filho de Deus, nascido de mulher,que nos introduz, pelo dom do Espirito Santo, na filiacao adoptiva (cf. Gl 4, 4-6).60. A Maria, Mae da Igreja e Mae da nossa fe, nos dirigimos, rezando-Lhe:Ajudai, o Mae, a nossa fe.Abri o nosso ouvido a Palavra, para reconhecermos a voz de Deus e a suachamada.Despertai em nos o desejo de seguir os seus passos, saindo da nossa terra eacolhendo a sua promessa.Ajudai-nos a deixar-nos tocar pelo seu amor, para podermos toca-Lo com a fe.Ajudai-nos a confiar-nos plenamente a Ele, a crer no seu amor, sobretudo nosmomentos de tribulacao e cruz, quando a nossa fe e chamada a amadurecer.http://www.vatican.va/holy_father/francesco/encyclicals/doc...27 de 30 05/07/13 23:22Semeai, na nossa fe, a alegria do Ressuscitado.Recordai-nos que quem cre nunca esta sozinho.Ensinai-nos a ver com os olhos de Jesus, para que Ele seja luz no nosso caminho.E que esta luz da fe cresca sempre em nos ate chegar aquele dia sem ocaso que e oproprio Cristo, vosso Filho, nosso Senhor.Dado em Roma, junto de Sao Pedro, no dia 29 de Junho, solenidade dos Apostolos Sao Pedroe Sao Paulo, do ano 2013, primeiro de Pontificado.FRANCISCUS[1] Dialogus cum Tryphone Iudaeo, 121, 2: PG 6, 758.[2] Clemente de Alexandria, Protrepticus, IX: PG 8, 195.[3] Brief an Elisabeth Nietzsche (11 de Junho de 1865) , in: Werke in drei Banden (Munique1954), 953-954.[4] Divina Comedia, Paraiso, XXIV, 145-147.[5] Acta Sanctorum, Iunii, I, 21.[6] Embora o Concilio nao trate expressamente da fe, todavia fala dela em cada pagina,reconhece o seu caracter vital e sobrenatural, supoe-na integra e forte e constroi sobre ela osseus ensinamentos. Bastaria lembrar as declaracoes conciliares (...) para nos darmos conta daimportancia essencial que o Concilio, coerente com a tradicao doutrinal da Igreja, atribui a fe,a verdadeira fe, aquela que tem Cristo como fonte e, como canal, o magisterio da Igreja [Paulo VI, Audiencia Geral (8 de Marco de
regenerandos, ut qui ex eis saeculi filii nascuntur in Dei filios renascantur ).[39] Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a divina Revelacao Dei Verbum, 8.[40] In nativitate Domini sermo, 4, 6: SC 22, 110.[41] Cf. Ireneu, Adversus haereses, I, 10, 2: SC 264, 160.[42] Cf. ibid., II, 27, 1: o. c., 294, 264.[43] Cf. Agostinho, De sancta virginitate, 48, 48: PL 40, 424- 425 ( Servatur et in fideinviolata quaedam castitas virginalis, qua Ecclesia uni viro virgo casta cooptatur ).[44] Cf. An Essay on the Development of Christian Doctrine (Uniform Edition: Longmans,Green and Company, Londres 1868-1881), 185-189.[45] Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a divina Revelacao Dei Verbum, 10.[46] Origenes, Contra Celsum, IV, 75: SC 136, 372.[47] Ibid., 85: o. c., 136, 394.[48] Choruses from The Rock , in: The Collected Poems and Plays 1909-1950 (Nova Iorque1980), 106.[49] Cf. Dialogus cum Tryphone Iudaeo, 100, 5: PG 6, 710.[50] Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. sobre a Igreja Lumen gentium, 58. Copyright - Libreria Editrice Vaticanahttp://www.vatican.va/holy_father/francesco/encyclicals/doc...30 de 30 05/07/13 23:22
for apropriado, voce pode renovar essas promessas formalmente diante de um ministro e com a familia presente. Faca dessas promessas um testamento vivo do valor do casamento aos olhos de deus e da grande honra de ser um com seu conjuge.- Anote aqui quando o desafio de hoje estiver completo.O que Deus lhe revelou durante a jornada de O Desafio de Amar? Como a sua visao de casamento mudou? Qual o seu nivel de comprometimento com Deus e com o seu conjuge? Com quem voce pode compartilhar isso como testemunho?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________Ele se lembra para sempre da sua alianca. (Salmos 105:8)Apendice IAs trancas e as chaves da oracao eficazA oracao de um justo e poderosa e eficaz. - Tiago 5: 16AS TRANCAS: DEZ COISASQUE BLOQUEIAM A ORACAO1. Orar sem conhecer a Deus por meio de Jesus - Joao 14:6 - Respondeu-lhe Jesus: "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguem vem ao Pai, senao por mim."2.Orar com o coracao que nao expressa arrependimento - Salmos 66:18-19 - "Se eu acalentasse o pecado no coracao, o Senhor nao me ouviria; mas Deus me ouviu, deu atencao a oracao que lhe dirigi."3. Orar para aparecer - Mateus 6:5 - "E, quando orardes, nao sejais como os hipocritas; pois gostam de orar em pe nas sinagogas, e nas esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que ja receberam a sua recompensa."4. Orar com palavras repetitivas e vazias - Mateus 6:7-8 - "E, orando, nao useis de vas repeticoes, como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serao ouvidos. Nao vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos e necessario, antes de vos lho pedirdes."5. Oracoes nao feitas - Tiago 4:2 - "Nada tendes, porque nao pedis."6. Orar com coracao ambicioso - Tiago 4:3 - "Pedis e nao recebeis, porque pedis mal, parao gastardes em vossos deleites."7. Orar enquanto maltrata seu conjuge - 1 Pedro 3:7 - "Igualmente vos, maridos, vivei com elascom entendimento, dando honra a mulher ... e como sendo elas herdeiras convosco da graca da vida, para que nao sejam impedidas as vossas oracoes."8. Orar enquanto ignora o pobre - Proverbios 21: 13 - "Quem tapa o seu ouvido ao clamordo pobre, tambem clamara e nao sera ouvido."9. Orar com amargura no coracao por alguem - Marcos 11:25-26 - "Quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguem, para que tambem vosso Pai que esta no ceu, vos perdoe as vossas ofensas."10. Orar sem fe no coracao - Tiago 1 :6-8 - "Peca-a, porem, com fe, nao duvidando; pois aquele que duvida e semelhante a onda do mar, que e sublevada e agitada pelo vento. Nao pense tal homem que recebera do Senhor alguma coisa, homem vacilante que e, e inconstante em todos os seus caminhos."AS CHAVES: DEZ COISASQUE TORNAM A ORACAO EFICAZ1. Orar pedindo, buscando e batendo - Mateus 7: 7-8, 11 - "Pedi, e dar-se-vos-a; buscai, e acha-reis; batei e abrir-se-vos-a. Pois todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-a. Se vos,
pois, sendo maus, sabeis dar boas dadivas a vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que esta nos ceus, dara boas coisas aos que lhas pedirem?"2. Orar com fe - Marcos 11 :24 - "Por isso vos digo que tudo o que pedirdes em oracao, crede que o recebereis, e te-lo-eis."3. Orar em secreto - Mateus 6:6 - "Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que esta em secreto; e teu Pai, que ve em secreto, te recompensara."4. Orar segundo a vontade de Deus - 1 Joao 5:14 - "E esta e a confianca que temos nele, que se pedirmos alguma coisa segundo a Sua vontade, Ele nos ouve."5. Orar em nome de Jesus - Joao 14: 13-14 - "E tudo quanto pedirdes em meu nome, eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu a farei."6. Orar em concordancia com outros crentes - Mateus 18:19-20 - "Ainda vos digo mais: Se dois de vos na terra concordarem acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes sera feito por meu Pai, que esta nos ceus. Pois onde se acham dois ou tres reunidos em meu nome, ai estou eu no meio deles."7. Orar enquanto jejua - Atos 14:23 - "E, havendo-lhes feito eleger anciaos em cada igreja e orado com jejuns, os encomendaram ao Senhor em quem haviam crido."8. Orar com uma vida em obediencia - 1 Joao 3:21-22 - "Amados, se o coracao nao nos condena,temos confianca para com Deus; e qualquer coisa que lhe pedirmos, dele a receberemos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que e agradavel a sua vista."9. Orar firme em Deus e em Sua Palavra - Joao 15:7 - "Se vos permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vos, pedi o que quiserdes, e vos sera feito."10. Orar enquanto deleita-se no Senhor - Salmos 37:4 - "Deleita-te tambem no Senhor, e ele teconcedera o que deseja o teu coracao."UM RESUMO DAS TRANCAS EDAS CHAVES DA ORACAO1. Voce precisa ter um relacionamento justo com Deus.2. Voce precisa ter um relacionamento justo com outras pessoas.3. Seu coracao precisa ser justo.
PROVA DE FOGO1 DiaO Amor e pacienteSejam completamente humildes e doceis, e sejam pacientes,suportando uns aos outros com amor. - Efesios 4:2O amor funciona. E o motivador mais poderoso e tem uma profundidade e um significado bem maiores do que a maioria das pessoas pensa. O amor sempre faz o que e melhor para os outros e tem o poder de nos fortalecer para enfrentar grandes problemas. Nascemos com uma sede perpetua de amor. Nosso coracao precisa de amor, assim como nossos pulmoes precisam de oxigenio. O amor muda a nossa motivacao de vida. Os relacionamentos se tornam significativos com ele. Nenhum casamento e bem sucedido sem amor.O amor e construido sobre dois pilares que melhor definem o que ele e. Esses pilares sao a paciencia e a bondade. Todas as outras caracteristicas do amor sao extensoes desses dois atributos. E e aqui que comeca o seu desafio, com a paciencia.O amor ira lhe inspirar a ser uma pessoa paciente. Quando voce decide ser paciente, voce responde de maneira positiva a uma situacao negativa. Voce e tardio em irar-se. Prefere ter um"pavio longo" a se irritar facilmente. Ao inves de ser impaciente e exigente, o amor lhe ajuda a se acalmar e a transmitir misericordia aos que estao ao seu redor. A paciencia traz a calma interior em meio a tempestade exterior.Ninguem gosta de ter uma pessoa impaciente por perto. Estar proximo de alguem assim faz voce reagir com raiva, insensatez e de maneiras lamentaveis. A ironia da raiva em uma acao errada esta em gerar novos erros por si so. A raiva quase nunca torna as coisas melhores. Na verdade, ela geralmente cria mais problemas. Mas a paciencia paralisa o andamento do problema. A paciencia, mais do que morder a lingua, mais do que bater a mao na boca, e respirar fundo. Ela purifica o ar. Ela impede a insensatez de espalhar seu veneno por toda casa. Ter paciencia e escolher controlar suas emocoes ao inves de permitir que elas lhe controlem. E demonstrar discricao ao inves de pagar mal com mal.Se o seu conjuge lhe ofende, voce rapidamente revida ou voce se controla? Voce reage com raiva quando lhe tratam injustamente? Se a resposta for sim, voce esta espalhando veneno aoinves de remedio.A raiva e causada, na maioria das vezes, quando um forte desejo por algo e combinado com decepcao ou tristeza. Voce nao consegue o que quer, entao comeca a se irritar por dentro. Muitas vezes ela e a reacao emocional que resulta das nossas razoes egoistas, tolas e mas.Por outro lado, a paciencia nos torna sabios. Ela nao se apressa em julgar, mas ouve o que a outra pessoa esta dizendo. Ela espera na entrada enquanto a raiva deseja invadir com violencia. A paciencia aguarda para ver toda a situacao antes de julgar. A biblia diz: "o homem paciente da prova de grande entendimento, mas o precipitado revela insensatez" (Proverbios 14:29).Assim como a falta de paciencia fara do seu lar uma zona de guerra, a pratica da paciencia estimulara a paz e a tranquilidade. "O homem irritavel provoca
amor sao a pedra fundamental onde sao construidos muitos dos outros atributos que discutiremos.O amor lhe faz bondoso, e a bondade lhe torna agradavel. Quando voce e bom, as pessoas desejam ficar ao seu redor. Elas veem voce como sendo bom com elas e para elas.A chave biblica para a importancia da bondade e: "Nao se afastem de ti a benignidade e a fidelidade; ata-as ao teu pescoco, escreve-as na tabua do teu coracao; assim acharas favor e bom entendimento a vista de Deus e dos homens" (Proverbios 3:3-4). Pessoas bondosas acham favor aonde quer que vao, ate mesmo em casa. Mas a "bondade" pode parecer um pouco ampla ao ser definida, e principalmente ao ser vivida. Entao, vamos dividi-laem quatro ingredientes principais:Gentileza. Quando voce e movido pela bondade, voce e cuidadoso no modo como trata seu conjuge, nunca sendo rude desnecessariamente. Voce e sensivel, tenro. Mesmo quando precisar dizer coisas duras, fara um grande esforco para que a sua censura ou provocacao soe o mais leve possivel. Voce fala a verdade em amor.Prestabilidade. Ser bom significa que voce supre as necessidades do momento. Se forem os afazeres domesticos, voce se ocupa com eles. Um ouvido? Voce da o seu. A bondade agracia a esposa com a habilidade de servir ao marido sem se preocupar com os seus proprios direitos. A bondade torna o marido curioso para saber as necessidades da esposa, e depois o motiva para seraquele que fara de tudo para suprir essas necessidades - mesmo que as dele sejam postas em segundo plano.Boa vontade. A bondade lhe inspira a ser agradavel. Ao inves de ser obstinado, relutante ou teimoso, voce coopera, e flexivel. Em lugar de reclamar ou dar desculpas, voce busca razoes para se comprometer e ajudar. Um marido gentil acaba com milhares de argumentos em potencial, tendo boa vontade para ouvir primeiro ao inves de exigir que as coisas sejam feitas a sua maneira.Iniciativa. A bondade pensa a frente, e da o primeiro passo. Ela nao se senta esperando ser estimulada ou forcada a sair do sofa. O marido ou a esposa gentil sera o que cumprimenta primeiro, sorri primeiro, serve primeiro e perdoa primeiro. Ele (a) nao espera o outro agir para entao demonstrar amor. Quando agimos segundo a bondade, vemos as necessidades, e entao tomamos a atitude primeiro.Jesus descreveu de forma criativa a bondade do amor na parabola do Bom Samaritano, encontrada na Biblia - Lucas, capitulo 10. Um homem judeu atacado por assaltantes foi deixadoquase morto em uma estrada deserta. Um sacerdote e um levita, respeitados no meio do povo, passaram pelo outro lado decidindo nao parar. Muito ocupados. Muito importantes. Apreciadores de maos limpas. Mas um homem comum de outra etnia - os odiados samaritanos, cujo odio pelos judeus era cruel e mutuo - ve o homem em sua necessidade e e movido de compaixao. Atravessando todos os limites culturais e arriscando se expor ao ridiculo, ele parou para ajudar o homem. Enfaixando-lhe as feridas e colocando-o sobre seu proprio animal, ele o carrega ate uma hospedaria e paga todas as despesas medicas
egoismo. Quando uma esposa reclama constantemente sobre o tempo e a energia gastosem suprir as necessidades de seu marido, e sinal de egoismo.Mas o amor "nao busca os seus proprios interesses" (1 Corintios 13:5). Os casais apaixonados - aqueles que vivem o pleno proposito do casamento - sao inclinados a cuidar bem do outro ser humano, falho, que eles escolheram para compartilhar a vida. E por isso que o amor verdadeiro busca maneiras de dizer "sim".Um aspecto ironico do egoismo e que mesmo as acoes generosas podem ser egoistas se o objetivo for vangloriar-se ou receber alguma recompensa. Se voce faz algo, ainda que bom, paramanipular seu marido ou sua esposa, voce ainda esta sendo egoista. Na verdade, o ponto principal e a sua decisao entre amar os outros ou amar a si mesmo.O amor nao se satisfaz senao na felicidade do outro. Voce nao pode agir com amor e ao mesmo tempo com egoismo. Escolher amar o seu marido ou a sua esposa lhe levara a dizer"nao" aos seus desejos, para que voce diga "sim" a necessidade do outro. Isso e colocar a felicidade do seu (sua) companheiro (a) acima da sua propria vontade. Nao significa que voce nunca vai experimentar a felicidade, mas significa que voce nao negara a felicidade do seu conjuge para vive-la voce mesmo.O amor tambem leva a uma alegria interior. Quando voce prioriza o bem-estar do seu conjuge, uma satisfacao interior, que nao pode ser adquirida atraves de acoes egoistas, nasce dentro de voce. Esse e um beneficio criado por Deus e reservado para aqueles que verdadeiramente demonstram amor. A verdade e, quando voce renuncia aos seus interesses em beneficio do seu marido ou da sua esposa, voce tem a chance de se sacrificar pelo proposito maior do casamento.Ninguem lhe conhece tao bem como o seu conjuge. E isso significa que ninguem reconhecera tao rapido a mudanca, quando voce comecar a sacrificar, deliberadamente, os seus desejos e vontades para se assegurar de que os desejos dele estao sendo satisfeitos. Se voce acha dificil sacrificar seus proprios desejos para beneficiar seu conjuge, entao voce tem um problema mais profundo com o egoismo do que imagina.Faca essas perguntas para voce mesmo: Eu realmente desejo o que e melhor para o meu marido ou para a minha esposa? Eu quero que ele (a) sinta-se amado (a) por mim? Ele (a) acredita que eu tenho seus maiores interesses em mente? Ele (a) me ve buscando os meus interesses em primeiro lugar?Goste ou nao, voce tem uma reputacao aos olhos das pessoas que estao ao seu redor, especialmente aos olhos do seu conjuge. Mas essa e uma reputacao amorosa? Lembre-se, o (a) seu (sua) companheiro (a) tambem tem o desafio de amar uma pessoa egoista. Entao, seja o primeiro a demonstrar amor verdadeiro, com os seus olhos bem abertos. E quando tudo for dito e feito, ambos se sentirao mais satisfeitos."Nada facam por ambicao egoista ou por vaidade, mas humildemente considere os outros superiores a si mesmos" (Filipenses 2:3). Desafio de hoje Aquilo em que voce colocar seu tempo, energia e
ele alguem que o auxilie e o corresponda" (Genesis 2: 18). Porem, essas diferencas tambem criam oportunidades para o desentendimento.Homens, por exemplo, tendem a pensar de forma objetiva e a dizer exatamente o que querem dizer. Nao e preciso mais nada para compreender a mensagem. Suas palavras sao mais literais enao devem ser analisadas alem do que foi dito. Mas, as mulheres falam e pensam nas entrelinhas. Elas tem a tendencia de fazer insinuacoes. Um homem precisa ouvir tambem o que esta implicito se quiser obter o significado completo do que uma mulher diz.Se um casal nao tem essa compreensao um do outro, isso pode resultar em desentendimentos sem fim. Ele fica frustrado tentando entender por que ela fala em enigmas ao inves de falar de uma vez o que quer. Ela fica frustrada tentando entender por que ele e tao desatento e nao soma dois mais dois para compreender o que ela diz.Uma mulher deseja profundamente que seu marido seja atencioso e reflexivo. Essa e uma das chaves que a ajuda a sentir-se amada. Quando ela fala, o homem sabio ouve como um detetive para descobrir as necessidades e desejos implicitos em suas palavras. Contudo, se ela sempre tem que juntar as pecas, ele perde a oportunidade de demonstrar que a ama.Isto tambem explica por que as mulheres ficam chateadas com seus maridos sem dizer a eles o porque. Ela pensa: "Eu nao deveria ter que explicar isso para ele. Ele precisa ser capaz deolhar a situacao e entender o que esta acontecendo aqui." Ao mesmo tempo, ele se sente mal porque nao pode ler a mente dela e deseja saber por que esta sendo punido por um crime quenao sabia que havia cometido.O amor requer atencao - dos dois lados - o tipo de atencao que constroi pontes atraves da combinacao de paciencia, bondade e generosidade. O amor ensina a acertar o alvo, a respeitar ea apreciar a maneira unica de pensar do seu conjuge.O marido deve ouvir a sua esposa e aprender a considerar as mensagens nao ditas. A esposa deve aprender a se comunicar com atencao e nao dizer uma coisa significando outra.Porem, com frequencia voce fica irado e se frustra, seguindo o padrao destrutivo "Preparar, apontar, fogo!" Voce fala de forma dura e so depois pensa se deveria ter dito o que disse. Mas anatureza atenciosa do amor lhe ensina a usar a mente antes de usar os labios. O amor pensa antes de falar. Ele filtra as palavras com a peneira da verdade e da bondade.Quando foi a ultima vez que voce gastou alguns minutos pensando em como poderia demonstrar amor ao seu conjuge e entende-lo melhor? Qual a necessidade imediata que voce pode suprir? Para qual proximo evento (aniversario, data comemorativa, feriado) voce ja pode se preparar? Grandes casamentos vem de grandes reflexoes. Desafio de hoje Faca contato com o seu conjuge em algum momento durante a agitacao do dia. Nao faca outra coisa senao perguntar como ele esta e se tem algo que voce pode fazer por ele.- Anote aqui quando o desafio de