Parte da Igreja Evangelica nao estuda a Biblia como deveria.Por que? As razoes sao varias. Rick Warren aponta pelo menos tres: 1. As pessoas nao sabem como estudar. 2. Elas nao sao motivadas. 3. Elas sao preguicosas estudar a Biblia e trabalho arduo, e nao ha atalho; e comoqualquer outra coisa na vida que valha a pena! E, como a inconstancia e uma dascaracteristicas de muitos brasileiros, o estudo da Biblia fica para depois ou erealizado por razoes e meios errados.Como entao estudar corretamente a Biblia? Henrichsen sugere 4partes vitais. Confira: Observacao que responde a pergunta: Que Vejo? Aquio estudante da Biblia aborda o texto como um detetive. Nenhum pormenor e semimportancia; nenhuma pedra fica sem ser virada. Cada observacao ecuidadosamente arrolada para consideracao e comparacoes posteriores. Interpretacao que responde a pergunta: Quesignifica? Aqui o interprete bombardeia o texto com perguntas como: Que significa estes pormenores para aspessoas as quais foram dados? (Por que o texto diz isto) Qual e aprincipal ideia que ele esta procurando comunicar?. Correlacao que responde a pergunta: Como isto serelaciona com o restante daquilo que a biblia diz? O Estudante da Biblia devefazer mais do que examinar somente passagens individuais. Deve coordenar o seuestudo como tudo mais que a Biblia diz sobre o assunto. A precisa compreensaoda Biblia sobre qualquer assunto leva em conta tudo que a Biblia diz sobre oassunto. Aplicacao que responde a pergunta: Que significapara mim? Esta e a meta dos outros tres passos. Um especialista nessa areadisse-o sucintamente: Observacao e interpretacao sem aplicacao e aborto (...)A Biblia e Deus falando. Sua Palavra exige resposta. Essa resposta tem de sernada menos do que a obediencia a vontade de Deus revelada.________________________________________ WARRER, Rick. 12maneiras de estudar a Biblia sozinho. Sao Paulo: Vida, 2003, pp. 12.HENRICHSEN, Walter. A. Principios de interpretacao da Biblia. Sao Paulo: Mundo Cristao,1997, pp. 8, 9. O pos-modernismo, osecularismo, o relativismo, e o pluralismo representam perigos tanto apropagacao quanto a vivencia autentica da Palavra de Deus nesses diasturbulentos. Logo, a preocupacao com as questoes internas das proprias igrejasevangelicas nao devem ser menor, muito menos desprezadas, como se nao tivesseimportancia alguma.E muito facilrelacionar vasta quantidade de ameaca interna que rondam a Igreja no Brasil. Ospressupostos dos referidos movimentos podem ser vistos em livros cristaos,jornais, revistas, programas de radio e televisao, etc., e o que e pior, nopadrao de vida dos fieis.A propria igreja, emvarios aspectos, tem seguido os pressupostos da sociedade pos-moderna. Apluralizacao, isto e, a expressao da liberdade de opcao das pessoas frente ailimitada oferta de produtos e ideias, faz cada vez mais adeptos entre o povode Deus.A privatizacao tambemtem galgado seu espaco, haja vista que preconiza que a criatura humana e livrepara fazer o que bem entende. Outro perigo envolvendo a interpretacao eaplicacao biblica e a seducao das cifras.E a mesma, de alguma forma, esta ligada ao pluralismo.O numericismomegalomaniaco parece ter se tornado uma prova cabal para legitimas o exito dalideranca e da igreja. Vale tudo para ter cifras: transforma culto em show, igreja em empresa, crente emcliente, sacerdocio em negocio, vocacao em profissao, VERBO em verba, caraterem carisma... Nao e