daquilo que os tornariam humanos. Enfim, a escola eboa parte dos professores parecem querer negar e lhes extirpar aquilo que emais humano naqueles corpos, como diria Nietzsche, o que lhes e humano,demasiado humano: a violencia, o sexo, o desejo, a revolta, a resistencia. Comesta postura, escola e professores, buscam, antes de tudo, se afirmarem comomelhores, como superiores, pois supostamente pautados por valorescivilizatorios, portanto ocupando outro estagio de, mais avancado, maisevoluido, no processo civilizador. Dai poderem justificar a sua boaconsciencia. A boa consciencia daqueles que tentaram humanizar e civilizaraqueles que se recusam a se-lo.Diante de umaconsciencia tranquila, embalada pelo argumento de quem tudo fez e faz, diantede todas as dificuldades possiveis, para educar as massas incultas, tanto aEscola quanto a maioria dos profissionais a ela ligado pouco para ou nuncaparam para pensar e problematizar que o mundo que eles oferecem a este publicoe um mundo insignificante e sem sentido, destituido de qualquer capacidademobilizadora para uma maioria que so conhece como realidade imediata aviolencia, a privacao, os prazeres do sexo, o delirio obliquo das drogas, alibertinagem de uma vida sem fronteiras, sem limites e sem um conjunto deregras muito claras, a nao serem aquelas determinadas pela necessidade dasobrevivencia diaria, cotidiana. Justamente porque sao vidas que vivem nasfronteiras, no limite da vida e da morte, da sobrevivencia, da privacao, damarginalidade, da exclusao. Dai sua rebeldia, sua revolta, sua indisciplina.Indisciplina. E poreste angulo que a Escola e boa parte dos docentes, senao todos, enxerga enomeiam o comportamento deste novo publico que acorre todos os dias a suaporta. Pois, tomam o seu mundo, os seus criterios como abalizadores do outro.Neste sentido, a Escola os enxergam e os nomeiam pelo negativo, pela falta,como corpos e pessoas que precisam ser educados, disciplinados, civilizados,pois, supostamente, estas caracteristicas lhes faltam. Sao pessoas maleducadas, indisciplinadas, rudes, ignorantes, torpes, fora da norma. Talvez,por isto, muitos professores, em especial aqueles a mais tempo na profissao ealguns novatos tambem, sejam saudosos dos metodos tradicionais de ensino, oumelhor, dos castigos e da palmatoria como meio de educar e disciplinar o outro.Nao enxergam que sepossivel fosse retornar aqueles metodos, eles nao funcionariam, nao surtiriamos mesmos efeitos de poder e de verdade de outrora, pois o publico e os corposa que eles se destinariam sao outros. Como dito anteriormente, temos agora emnossas escolas uma maioria de corpos talhados na e pela violencia fisica esimbolica do dia-a-dia, e que, por isso mesmo, sao rebeldes, resistentes aocastigo, ao disciplinamento, a punicao. Sao corpos encarapacados pelo tempo,pela constancia da violencia de onde nasceram e estao a crescer e a seconstituir enquanto humanos. Sao, portanto, corpos bastante diferentes doscorpos classe media com os quais a maioria das escolas privadas de nosso tempocostumam trabalhar e que ja fora num passado nao muito distante o principal emajoritario publico das escolas publicas.Estes corpos classemedia, sao corpos com outros habitus,vindos de um mundo e constituidos por uma visao do mesmo, totalmente distintados deste novo publico de massas. Talhados geralmente por uma forte moralidadereligiosa crista desde a infancia; crescendo ja marcados pelo signo doafastamento entre os corpos, contornados por reservas morais, fisicas epsicologicas tanto em relacao ao