Free Xbox Live - One Month Obs. O BAU SERA LIMPADO, NA HORA DA COMPRA.creditos: JesseGaspa No meu tempo livre desenvolvi um GameGuard para MuOnline ele ainda e versao Beta e so bloqueia 50 hacks quem puder contribuir no desenvolvimento sera muito bem vindo para o projeto. Em Breve posto um tutorial de como dar hook mais caso nao queira esperar so dar uma rapida pesquisada no Google que voce acha. Web shop manual, leve, bonito e funcional# O Shop nao esta completo esta faltando algumas paginas O fato de ter Deus criado todas as coisas e de que ele mesmo as sustenta e poe em movimento por meio de seu poder desencadeia uma serie questoes relacionadas a extensao de sua soberania, a extensao de seu controle, a exaustividade de seus decretos e a natureza de sua influencia sobre a vontade humana. Na verdade, muitas outras questoes sao tambem formuladas a partir das assercoes cosmologicas mais basicas do cristianismo.Entre essas indagacoes ligadas ao controle divino sobre os fatos do eixo criacao-queda-redencao, uma das mais importantes e que diz respeito a ordem dos decretos de Deus. Essa indagacao interroga se Deus decretou a eleicao e reprovacao dos homens antes do decreto da Queda (posicao conhecida como supralapsarianismo) ou se ele decretou primeiro a Queda do homem e depois decretou a eleicao e uma reprovacao passiva de certos individuos (posicao conhecida como infralapsarianismo).A posicao biblica e, com gritante evidencia, o supralapsarianismo.Na perspectiva supralapsariana, a ordem dos decretos divinos costuma iniciar com a eleicao e a reprovacao ativa de certos individuos. Contudo, uma vez que mesmo a eleicao e a reprovacao sao teleologicas, isto e, servem a um proposito logicamente anterior, costumo iniciar a cadeia supralapsariana de decretos com o primeiro e mais importante de seus propositos e, aparentemente, o que enseja a todos os demais: a gloria de Deus. Assim, a cadeia supralapsariana de decretos pode ser esbocada da seguinte maneira:(I) gloria de Deus (o fim ultimo de todos os movimentos);(II) eleicao de alguns individuos para a salvacao e de alguns individuos para a condenacao;(III) provisao de uma salvacao para os eleitos;(IV) aplicacao dos beneficios redentores de Cristo aos eleitos;(V) queda do homem; e(VI) criacao.A argumentacao biblica em favor do supralapsarianismo cristaliza-se a partir do principio hermeneutico de que "todo o conselho de Deus concernente a todas as coisas necessarias para a gloria dele e para a salvacao, fe e vida do homem, ou e expressamente declarado na Escritura ou pode ser logica e claramente deduzido dela" (CFW I.VI). Ora, a orientacao supralapsariana e, sobretudo, uma orientacao logica. E conforme sabiamente atesta a Confissao de Fe de Westminster, o que pode ser "logica e claramente deduzido" das Escrituras deve ser considerado Palavra de Deus da mesma forma que aquelas informacoes expressamente declaradas.De que maneira, porem, o supralapsarianismo e uma perspectiva logica? Tal posicao e uma perspectiva logica nao porque um ou mais textos da Escritura a expoe em linguagem tecnica e por meio de criterios escolasticos. Antes, trata-se de uma perspectiva logica porque cada decreto de sua estrutura e revelado, na Biblia, como o