sociologia em ciencia logico-experiemental.A sociologia, diz Pareto, deve-se fundar nao em dogmas ou em axiomas, mas na experiencia e na observacao. Desta forma propos estudar os 'fatos sociais' com unico fim de descobrir suas uniformidades (leis) e as relacoes que os entrelacam.Em 1897 executou um estudo sobre a distribuicao de renda e de riquezas em diferentes paises. Atraves deste estudo concluiu que uma minoria (20%) das pessoas controlam a grande maioria (80%) da riqueza. O efeito de Pareto pode ser observado tambem no Controle de Qualidade onde normalmente 80% dos problemas se originam de apenas 20% das causas.O grafico de Pareto e utilizado para mostrar a acao do principio.Os dados sao colocados de tal forma que os poucos fatores que causam a maioria dos problemas podem ser observados.Na sociologia, Pareto contribuiu para a elevacao desta disciplina ao estudo ao estatuto de ciencia. Sua recusa em atribuir um carater utilitario, a ciencia, mas antes apontar para sua busca pela verdade independente de sua utilidade, o faz distinguir como objeto da sociologia as acoes nao-logicas diferentemente do objeto da economia como sendo as acoes logicas.O homem para Vilfredo Pareto nao e um ser racional, mas um ser que raciocina tao somente. Frequentemente este homem tanta atribuir justificativas pretensamente logicas para suas acoes ilogicas deixando-se levar pelos sentimentos.11 Max Weber (1864 1920) Sociologia CompreensivaSociologo e economista politico alemao, um dos fundadores da sociologia moderna, academico cujos estudos do capitalismo, de religioes comparadas, de sistemas de classes e sistemas sociais, juntamente com as suas contribuicoes a metodologia das ciencias sociais, ainda sao de grande importancia. Na opiniao de Weber, a tendencia da civilizacao do ocidente tem sido rumo a racionalizacao, conduzida pela crenca no progresso por intermedio da razao, que abriu caminho para o desenvolvimento das organizacoes sociais, politicas e economicas que diverge da maioria das outras culturas.Essa opiniao esta expressa de maneira marcante na obra mais famosa e controversa de Weber, A Etica Protestante e o Espirito do Capitalismo (1904-1905). Nela, Weber atribuia a ascensao e o crescimento do capitalismo - fenomeno claramente ocidental que so ha pouco tempo foi exportado para o resto do mundo em parte, a etica pratica contida na teologia protestante, em especial na teologia calvinista.Weber procurou criar uma metodologia valida para a sociologia fundamentada em valor-liberdade, a fuga dos juizos de valor que compromete a pesquisa; a construcao de tipos ideais, ou conceitos generalizados, em comparacao aos que se possam analisar os sistemas e os fenomenos; e o que ele chamava de Verstehen "entendimento" em alemao, mas que tambem implica a interpretacao das atividades sociais segundo seu significado subjetivo tanto para os "agentes" quanto para o pesquisador.O metodo compreensivo, defendido por Weber, consiste em entender o sentido que as acoes de um individuo contem e nao apenas o aspecto exterior dessas mesmas acoes. Se, por exemplo, uma pessoa da a outra um pedaco de papel, esse fato, em si mesmo, e irrelevante para o cientista social. Somente quando se sabe que a primeira pessoa deu o papel para a outra como forma de saldar uma divida (o pedaco de papel