"Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coracao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, seras salvo. Visto que com o coracao se cre para a justica, e com a boca se faz confissao para a salvacao. Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer nao sera confundido." (Rom 10:9-11).O recente assassinato do padre frances Francois Hollande por terroristas islamicos [1] foi comentado nas midias sociais, em especial no Facebook, com doses caridosas de empatia e indignacao, sobretudo pelos cristaos.Todavia, para o bem ou para o mal, o mesmo episodio deu ocasiao para que patetas e sectarios protestantes saissem de suas tocas, miopes como toupeiras e insensiveis como brontossauros, pondo-se a elocubrar sobre a legitimidade da fe do sacerdote assassinado, por ele ser ... catolico (!).Embora seja lamentavel que os herdeiros do protestantismo ostentem um tao ridiculo desapreco pelo teologia reformada historica [2] e tao raso interesse pelas nuances da teologia catolico-romana (a qual deveriam conhecer antes de golpear), isso levanta a questao sobre o que significa ser cristao e, consequentemente, o que e necessario para ser salvo.Ora, o impulso dessa questao jaz na percepcao que se pode formar a partir da pluralidade de "modelos" teologicos pelos quais a fe crista e passivel de ser apreendida. Em tempo, essa pluralidade, antes de transparecer qualquer defeito na Sagrada Escritura, ineficiencia da parte de Deus em iluminar o conhecimento dos seus santos ou relativismo nas categorias de verdade impressas no homem, resulta da propria limitacao humana e de sua depravacao. Desse modo, e a pluralidade de sistemas teologicos que enseja a existencia dessa questao.Por outro lado, se ha uma apresentacao plural da doutrina crista, isso nao significa que todas elas sejam verdadeiras e que representem com a mesma exatidao as verdades contidas na Escritura, mas significa que deve existir um conjunto minimo de crencas basicas a serem afirmadas para que um modelo de projecao dos ensinos biblicos seja considerado legitimamente cristao, a despeito de seus erros e imprecisoes nos pontos tangenciais.De fato, a colecao de uma regra de fe elementar, que sintetiza as doutrinas principais da Biblia e que todos os cristaos devem subscrever, existe e e chamado Credo Apostolico [3]. Ninguem que se diz cristao pode negar ou lancar duvida sobre quaisquer ensinos do Credo Apostolico, e ninguem que lancar pode ser considerado cristao. A partir das doutrinas rudimentares do Credo os diversos ensinos do cristianismo podem ganhar contornos mais ou menos dispares e refinados, entretanto, todos eles devem partir do Credo como a primeira apresentacao formal do kerigma. E isso so e assim porque o Credo tao somente organiza aquelas verdades biblicas mais claras, abundantes e livres de interpretacoes dubias contidas na Estrutura. O Credo expoe os assentamentos da fe.Os catolicos creem no Credo Apostolico. Os arminianos creem no Credo Apostolico. Os luteranos creem no Credo Apostolico. Os ortodoxos orientais creem no Credo Apostolico. Todos esses sistemas estao certos? E claro que nao. E, como reformado, creio, respeitando os direitos alheios, que nenhum deles, isoladamente e em suas apresentacoes historicamente consolidadas, estrutura com perfeicao as