thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
de missas e grande numero de canones, os quais foram interditos pelos seus sucessores. Alem disso, dirigiu com grande habilidade os negocios politicos da corte de Roma e foi por conselhos seus que o imperador Lotario, ja muito velho, decidiu-se a abracar a vida monastica e retirou-se para a abadia de Prum a fim de fazer penitencia dos crimes com que manchou a sua longa carreira. Em favor do novo monge, a papisa concedeu a sua abadia o privilegio de uma prescricao de cem anos, cujo ato e mencionado na colecao de Graciano. O imperio passou em seguida para Luis II, que recebeu a coroa imperial das maos de Joana.Contudo, essa mulher, que inspirava um tao grande respeito aos soberanos da Terra, que subjugava os povos as suas leis, que atraia a veneracao do universo inteiro pela superioridade de suas luzes e pela pureza da sua vida, iria em breve quebrar o pedestal da sua grandeza e espantar Roma com o espetaculo de uma queda terrivel!Por amor, perde o trono e a vidaAlgumas cronicas religiosas dizem que o ano de 854 foi assinalado por fenomenos milagrosos em todos os paises da cristandade. A terra tremeu em muitos reinos e uma chuva de sangue caiu na cidade de Bresseneu ou Bresnau.Na Franca, nuvens de gafanhotos monstruosos, armados de dentes compridos e acerados, devoraram todas as colheitas das provincias que atravessaram; em seguida, impelidos por um vento sul para o mar, entre Havre e Calais, foram todos submergidos, lancando seus restos impuros nas praias, e lancando no ar uma tal infeccao que engendrou uma epidemia que matou uma grande parte dos habitantes.Na Espanha, o corpo de S. Vicente, que fora arrancado do seu tumulo por um frade sacrilego para o vender em pedacos, voltou, em uma noite, na cidade de Valencia, para uma pequena aldeia proxima de Montauban e parou nos degraus da Igreja, pedindo em voz alta para se recolher no seu relicario. Todos esses sinais, acrescenta o piedoso legendario, anunciavam infalivelmente a abominacao que devia manchar a cadeira evangelica.Joana, entregue a estudos serios, conservava um procedimento exemplar depois da morte de seu amante. No principio de seu pontificado praticou virtudes que lhe mereceram o respeito e afeicao de todos os romanos. Posteriormente, ou por propensao irresistivel ou porque a coroa tenha o privilegio de perverter os mais belos carateres, Joana entregou-se aos gozos do poder soberano e quis partilha-los com um homem digno do seu amor. Escolheu um amante, assegurou-se da sua discricao, encheu-o de honras e de riquezas, guardando tao bem o segredo de suas relacoes que so por conjecturas se podia descobrir o favorito da papisa.Alguns autores pretendem que ele era camareiro; outros asseveram que era conselheiro ou capelao; o maior numero afirma que era cardeal de uma igreja de Roma. Todavia, o misterio dos seus amores permaneceria coberto por um veu impenetravel sem a catastrofe terrivel que pos termo as suas noites de voluptuosidade. A natureza zombava de todas as previsoes dos dois amantes: Joana estava gravida!Conta-se que um dia, enquanto presidia ao consistorio, foi trazido a sua presenca
um endemoninhado para ser exorcismado. Depois das cerimonias de uso, perguntou ela ao dernonio em que tempo queria ele sair do corpo daquele possesso. O espirito das trevas respondeu imediatamente: Eu vo-lo direi, quando vos, que sois pontifice e e o pai dos pais, deixardes ver ao clero e ao povo de Roma uma crianca nascida de uma papisa.Joana, assustada com aquela revelacao, apressou-se em terminar o conselho e retirou-se para o seu palacio. No momento em que se recolheu para os seus aposentos interiores, o demonio se apresentou diante dela e lhe disse: Santissimo padre, depois do vosso parto, pertencer-me-eis em corpo e alma e apoderar-me-ei de vos para que queimeis comigo no fogo eterno.Esta ameaca terrivel, ao inves de desesperar a papisa, reanimou o seu espirito e fez nascer no seu coracao a esperanca de acalmar a colera divina com um arrependimento profundo. Impos-se rudes penitencias, cingiu seus membros delicados com um cilicio grosseiro e dormiu sobre as cinzas. Finalmente, os seus remorsos foram tao ferventes que Deus, tocado das suas lagrimas, enviou-lhe uma visao.Apareceu-lhe um anjo e ofereceu-lhe como castigo de seu crime, em nome de Jesus Cristo, o seu reconhecimento como mulher diante de todo o povo de Roma, ou a sua entrega as chamas eternas. Joana aceitou o oprobrio e esperou corajosamente o castigo que o seu procedimento sacrilego merecera.Na epoca das Rogacoes, que correspondia a festa anual que os romanos chamavam Ambarralia, onde havia uma procissao solene, a papisa, segundo o uso estabelecido, montou acavalo e dirigiu se a igreja de Sao Pedro. A papisa, revestida com os ornamentos pontificais, saiu da catedral e dirigiu se a basilica de Sao Joao de Latrao com um pomposo sequito que a precedia pela cruz e pelas bandeiras sagradas, e seguida pelos metropolitanos, bispos, cardeais, padres, diaconos, senhores, magistrados e por uma grande multidao do povo.Tendo chegado a praca publica entre a basilica de Sao Clemente e o anfiteatro de Domiciano, chamado Coliseu, assaltaram na as dores do parto com tal violencia que caiu do cavalo. A infeliz retorcita-se pelo chao com gemidos horriveis, ate que, conseguindo rasgar os ornamentos sagrados que a cobriam, no meio de convulsoes tremendas e na presenca de uma grande multidao, a papisa Joana deu a luz uma crianca!A confusao e a desordem que esta aventura escandalosa causou entre o povo exasperou a tal ponto os padres que estes impediram que a socorressem e, sem consideracao pelos sofrimentos atrozes que a torturavam, cercaram-na para oculta-la de todos os olhares e ameacaram-na com a sua vinganca.Joana nao pode suportar o excesso de sua humilhacao e a vergonha de ter sido vista por todo o povo numa situacao tao terrivel. Fez, assim, um esforco supremo para dizer o ultimo adeus ao cardeal que a amparava nos bracos, e a sua alma voou para o ceu.Desta forma, morreu a papisa Joana, no dia das Rogacoes, em 855. depois de ter governado a igreja de Roma durante mais de dois anos.A crianca foi sufocada pelos padres que cercavam a mae, mas os romanos, em memoria do respeito e
da dedicacao que durante tanto tempo haviam consagrado a Joana, consentiram em prestar-lhe os ultimos deveres e, sem pompa, colocaram o cadaver da crianca no seu tumulo. Joana foi enterrada no mesmo lugar onde sucedera aquele tragico acontecimento.Ali se edificou uma capela, ornada com uma estatua de marmore representando a papisa vestida com habitos sacerdotais, com a tiara na cabeca, tendo nos bracos uma crianca. O pontifice Bento III mandou quebrar essa estatua em fins do seu reinado, mas as ruinas da capela viam-se ainda em Roma no decimo quinto seculo.Grande numero de visionarios preocupavam-se gravemente em investigar o castigo que Deus infligiria a papisa depois de sua morte. Uns consideravam a ignominia dos seus ultimos momentos como uma expiacao suficiente, o que estava de acordo com a opiniao vulgar de que os papas, quaisquer que fossem os seus crimes, nao podiam ser condenados. Outros, menos indulgentes que os primeiros, afirmavam que Joana foi condenada por toda a eternidade a ficor suspensa de um dos lados das portas do inferno, com o seu amante do outro, sem nunca poderem se unir.A prova da cadeira furadaO clero de Roma, ferido na sua dignidade e cheio de vergonha por aquele acontecimento singular, publicou um decreto proibindo aos pontifices atravessarem a praca publica onde tivera lugar o escandalo. Por isso, depois dessa epoca, no dia das Rogacoes, a procissao, que devia partir da basilica de Sao Pedro para se dirigir a Igreja de Sao Joao de Latrao, evitava aquele lugar abominavel situado no meio do seu caminho, e fazia um longo roteiro.Estas precaucoes eram suficientes para manchar a memoria da papisa. Porem, o clero, querendo impedir que um semelhante escandalo pudesse renovar-se, imaginou para a entronizacao dos papas um uso singular e apropriado a circunstancia, o qual leve o nome de a prova da cadeira furada.O sucessor de Joana foi o primeiro a se submeter a essa prova, que passou a ser realizada na eleicao do pontifice, no momento em que era conduzido ao palacio de Latrao para ser consagrado solenemente. Em primeiro lugar, este assentava se numa cadeira de marmore branco colocada no portico da igreja, entre as duas portas de honra; essa cadeira nao era furada, e deram lhe esse nome porque o santo padre, ao levantar se dela entoava o seguinte versiculo do salmo cento e treze: Deus eleva do po o humilde para o fazer assentar acima dos principes!Em seguida, os grandes dignitarios da igreja davam a mao ao papa e conduziam-no a capela de Sao Silvestre, onde se achava uma outra cadeira de porfiro, furada no centro, na qual faziam assentar o potititice.Os primeiros historiadores eclesiasticos nunca fizeram mencao de uma so cadeira daquela natureza, enquanto os oronistas mais estimados sempre falam em duas cadeiras furadas que designam como sendo do mesmo tamanho, de forma semelhante, ambas de um estilo muito antigo, sem ornatos nem almofadas.Antes da consagracao, os bispos e os cardeais faziam colocar o papa sobre essa segunda cadeira, meio estendido, com as pernas separadas, e permanecia exposto nessa posicao, com os habitos pontifices entreabertos, para mostrar aos
assistentes as provas da sua virilidade. Finalmente, aproxiniavam-se dele dois diaconos, asseguravam-se pelo tato de que os olhos nao eram iludidos por aparencias enganadoras e davam disso testemunho aos assistentes gritando com voz alla: Temos um papa!.A assembleia respondia: Deo gratias, em sinal de reconheciniento e alegria. Entao os padres vinham prostrar se diante do pontifice, levantavam-no da cadeira, cingiam-lhe os rins com um cinto de seda, beijavam-lhe os pes e procediam a entronizacao. A cerimonia terminava sempre com um esplendido festim e distribuicao de dinheiro aos frades e as religiosas.Essa cerimonia das cadeiras furadas e mencionada na consagracao de Honorio III, em 1061; na de Pascoal II, em 1099; na de Urbario VI, eleito no ano de 1378. Alexandre VI, reconhecido publicamente em Roma como pai dos cinco filhos de Rosa Vanozza, sua amante, foi submetido a mesma prova. Finalmente ela subsistiu ate o decimo sexto seculo, e Cressus, mestre de cerimonias de Leao X, refere no jornal de Paris todas as formalidades da prova das cadeiras furadas a que o pontifice foi submetido.Depois de Leao X, deixou ela de ser praticada, ou porque os padres compreenderam o ridiculo de um uso tao inconveniente, ou porque as luzes do seculo nao permitiram mais um espetaculo que ofendia a moral publica. As cadeiras furadas, que nao eram mais necessarias, foram tiradas do lugar onde estavam colocadas e levadas para a galeria que conduz a capela, no palacio de Latrao. O padre Mabillori, na sua viagem a Italia em 1685, fez uma descricao dessas duas cadeiras, que examinou com a maior atencao, e afirma que eram de porfiro e semelhantes, na forma, a uma cadeira para enfermos.Excluida da sucessao dos papasOs ultramontanos, confundidos pelos documentos autenticos da historia e nao podendo negar a existencia da papisa Joana, consideraram toda a duracao do seu pontificado como uma vagatura da santa sede e fazem suceder a Leao IV o papa Bento III, sob o pretexto de que uma mulher nao pode desempenhar as funcoes sacerdotais, administrar os sacramentos e tambem conferir ordens sagradas. Mais de trinta autores eclesiasticos alegam este motivo para nao incluirem Joana no numero dos papas; mas um fato essencialmente notavel vem dar um desmentido formal a sua opiniao.Catedral de SiennaEm meados do decimo quinto seculo, tendo sido restaurada a catedral de Sienna por ordem do principe, mandou-se esculturar em marmore os bustos de todos os papas ate o Pio II, que reinava entao, e colocou-se no lugar da papisa o seu proprio retrato, entre Leao IX e Bento III, com o nome de Joao VIII, papa mulher. Este fato importante autorizaria a contar Joana como o centesimo oitavo pontifice que teria ornado a Igreja. Contudo nem por isso fica menos provado que o reinado da papisa e autentico e que uma mulher ocupou gloriosaniente a cadeira sagrada dos pontifices de Roma.Alguns neo catolicos rejeitariam ainda a verdade e recusam admitir a autenticidade de todas essas provas, sob o pretexto de que Deus nao poderia permitir que a cadeira de S. Pedro, fundada pelo proprio Jesus, fosse assim ocupada por uma mulher
impudica.Mas entao perguntaremos como e que Deus pode sofrer as profanacoes sacrilegas e as abominacoes dos bispos de Roma! Nao permitiu o Cristo que a santa sede fosse manchada por papas hereticos, apostatas, incestuosos e assassinos? Nao era ariano Sao Clemente; Anastacio, nestoriano; Honorio, monotelita; Joao XXIII, ateu; e Silvestre II nao dizia que vendera a sua alma ao demonio para ser papa?Baronio, esse defensor zeloso da tiara, diz que Bonifacio VI e Estevao VII eram celerados infames, monstros abominaveis que encheram a casa de Deus com os seus crimes, acusando-os de terem excedido em tudo quanto os mais crueis perseguidores da igreja fizeram sofrer seus fieis.Genebrando, arcebispo de Aix, afirma que aproximadamente em dois seculos a santa sede foi ocupada por papas de um desregramento tao espantoso que eram dignos de serem chamados apostaticos e nao apostolicos. E acrescenta que quando as mulheres governavam a Italia a cadeira pontifical se transformara numa roca. Com efeito, as cortesas Teodora e Marozia, monstros de lubricidade, dispunham segundo o seu capricho do lugar do vigario de Jesus Cristo, colocando no trono de Sao Pedro os seus amantes ou seus bastardos. Referem-se os cronistas a fatos tao singulares e monstruosos ligados a essas mulheres narrando deboches tao revoltantes que impossivel se faz traduzi-los para a nossa historia.Deste modo, visto que a clemencia de Deus tolerou todas essas abominacoes na santa sede, pode, assim, igualmente permitir o reinado de uma papisa.Outras mulheres em habitos sacerdotaisAlem disso, Joana nao e nem a primeira e nem a unica mulher que vestiu o habito sacerdotal; Santa Tecla, disfarcada em trajes eclesiasticos, acompanha Sao Paulo em todas as viagens; uma cortesa chamada Margarida disfarcou-se de padre e entrou para um convento de homens, onde tomou o nome de frei Pelagio; Eugenia. filha do celebre Felipe, governador de Alexandria no reinado do imperador Galiano. dirigia um convento de frades e nao descobriu o seu sexo senao para se desculpar de uma acusacao de seducao que lhe fora intentada por uma rapariga.A cronica da Lombardia, composta por um monge de Monte Cassino, refere igualmente, segundo um padre chamado Heremberto, que escrevia trinta anos depois da morte de Leao IV, a historia de uma mulher que fora patriarca de Constantinopla.Um principe de Benevente, chamado Arechiso, diz que teve uma revelacao divina na qual um anjo o advertiu que o patriarca que ocupava entao a sede de Constantinopla era uma mulher. O principe apressou se em instruir o imperador Basilio e o falso patriarca, depois de ter sido despojado de todas as suas vestes diante do clero de Santa Sofia, foi reconhecido como mulher, expulso vergonhosamente da igreja e encerrado num convento de religiosas.Depois da narracao de todos esses fatos, que foram conservados nas legendas para edificacao dos fieis, nao deveriam confessar os padres que Deus permitiu o pontificado da papisa para abaixar o orgulho da santa sede e para mostrar que os vigarios do Cristo nao sao infaliveis?Alem disso, a historia de Joana nao se aproxima da historia da Virgem Maria? A mae do Cristo nao deu a luz sem deixar de ser
virgem e nao governou sobre o proprio Deus, pois nao diz a Escritura que Jesus Cristo era submisso a sua mae?Se, pois, o criador de todas as coisas nao desdenhou obedecer a uma mulher, por que razao queriam ser os seus ministros mais orgulhosos do que Deus todo poderoso e recusarem curvar a fronte diante da papisa?Alem disso, ao setimo seculo os fieis tinham reconhecido sacerdotisas, pois os atos do concilio de Calcedonia dizem formalmente que as mulheres podiam receber as ordens do sacerdocio e serem sagradas solenemente como os leigos. Sao Clemente, sucessor imediato dos apostolos de Jesus, fala detalhadamente numa epistola sobre as funcoes das sacerdotisas; diz que devem celebrar os santos misterios, pregar o Evangelho aos homens e as mulheres e aptas para os ungir em todo o corpo, na cerimonia do batismo.Atton, bispo de Verceil, refere nas suas obras que as sacerdotisas, na igreja primitiva, presidiam nos templos, faziam instrucoes religiosas e filosoficas e que tinham debaixo das suas ordens diaconisas que as serviam, como os diaconos faziam aos padres. Santo Atanasio, bispo de Alexandria, e Sao Cipriano explicam mais detaIhadamente ainda acerca dessas mulheres; queixam-se de que muitas dentre elas, afastando-se das suas regras que lhes eram impostas, praticavam a garridice, empregavam os enfeites e os ornatos, pintavam o rosto, nao tinham nem reserva nem pudor nas suas palavras, frequentavam os banhos publicos e banhavam se completamente nuas, junto com padres e jovens diaconos.Nao era, pois, um fato novo para a Igreja a elevacao de uma mulher ao sacerdocio quando apareceu a papisa Joana: muitas outras mulheres antes dela haviam sido consagradas sacerdotisas, recebido o dom do Espirito Santo e exercido as funcoes eclesiasticas. Por que razao procuram os adoradores da purpura romana contestar a exatidao desses fatos historicos e irrecusaveis? Por que querem aniquilar ate a propria recordacao da existencia de uma mulher celebre? A razao e simples: a majestade do sacerdocio, a infalibilidade pontifical, as pretensoes da santa sede a dominacao universal, todo esse edificio de supersticao e de idolatrias sobre as quais esta colocada a cadeira de Sao Pedro desaba diante de uma mulher papisa!!!!. Do livro Os crimes dos papas, de Maurice de Lachatre, 1853.
nos modelos convencionais e figurinha marcada nas ruas. A BMW, citando apenas um dos exemplos, lancou uma versao alongada do Serie 3, criada especialmente para os consumidores daquele pais. A Volvo seguira o mesmo caminho e lancara o S60L, variante do seda grande com entre-eixos maior que o normal, oferecendo maior espaco para as pernas para os ocupantes.O entre-eixos do Volvo S60L sera alongado em alguns centimetros, para fazer frente ao ja citado BMW Serie 3 Long e o Audi A4L. A Volvo ja disponibiliza em seu portfolio no pais asiatico o S80L, equipado com motorizacao 3.0 litros de seis cilindros capaz de entregar 285 cv de potencia. Esse futuro lancamento faz parte da estrategia da marca sueca de comercializar, anualmente, 800 mil unidades ate 2020 no mercado mundial.Fonte: BlogAuto
A Volvo iniciou nesta semana as vendas de uma nova versao da gama do seda S60, a T5 Comfort, que chega para se posicionar entre os modelos T4 Comfort, encontrado por R$ 111,9 mil, e T5 Dynamic, que tem preco de R$ 145,9 mil ha ainda o topo de linha T6 R-Design, que e vendido por R$ 195,9 mil. O novo Volvo S60 T5 Comfort aposta na lista de equipamentos ampla, por R$ 125.900.De serie, o modelo traz o sistema City Safety, que reduz a possibilidade de impactos em velocidades inferiores a 30 km/h, seis airbags, freios ABS e os sistemas WHIPS (que protege a coluna do condutor no caso de impactos traseiros), RSC (que atua em conjunto com o controle de estabilidade, reduzindo o risco de capotamento) e o SIPS, que protege os ocupantes em impactos laterais.Ha ainda um sistema de audio de alta performance de oito alto-falantes, com conexao via Bluetooth para celulares e reprodutores de audio via audiostreaming, bem como entradas auxiliares para iPod e dispositivos USB. Para complementar o conforto e o design, o modelo traz, tambem de serie, bancos de couro e rodas de 17 polegadas modelo Balder.O motor do carro e um 2.0 litros turbo de 243 cv, associado a uma transmissao Powershift, automatica de seis velocidades, que leva o automovel de 0 a 100 km/h em apenas 7,5 segundos.fonte: BlogAuto A Volvo anunciou que apresentara o novo V40 no Salao do Automovel, que ocorre entre o final de outubro e comeco de novembro, em Sao Paulo. O modelo e um hatch medio premium que ficara acima do C30 e cujas vendas no Brasil ainda nao estavam confirmadas.Durante o Salao de Genebra, conversei com o presidente da Volvo no Brasil e ele relutou em confirmar a venda do modelo por aqui. Disse apenas que seria ideal, mas que nao havia nada garantido. A vinda do V40 para o Salao pode ser considerado meio caminho andado. A montadora nao diz claramente se o carro sera vendido aqui, apenas confirma que e o principal lancamento da marca em 2013.O V40, segundo ela, e o primeiro veiculo do mundo a contar com airbags para pedestres, seguindo uma tradicao de ser pioneira em seguranca no setor. O V40 e um dos mais promissores hatches premiuns que vi no salao suico. O outro que me impressionou foi o Classe A. Em compensacao, o Audi A3, que chega em 2013, pareceu o mais sem graca, ao menos parado.Fonte: BlogAuto Depois de ver o sucesso obtido com o carro-conceito S60 Polestar, a Volvo podera lancar um novo modelo seguindo o mesmo padrao: o V40 Polestar.De acordo com o site PistonHeads, a fabricante sueca tem o interesse de levar ao mercado europeu uma versao de alta performance do hatch. O carro contaria com tracao integral e motor de, no minimo, 280 cavalos de potencia o V40 tradicional (foto) tem propulsor 1.6 de 251 cavalos.O anuncio do V40 Polestar podera acontecer ja neste ano, durante o Salao de Paris, cuja abertura esta prevista para 29 de setembro. O carro seria lancado apenas em 2013, mas