Um rapidopanorama do que foi a nossa bela religiao nesses 2 milenios pode nos mostrarcom que rigidez e decoro foram travadas as relacoes entre homens e mulhereshonestos antes do sacramento, mas para alguns este argumento pode nao sersuficiente. Olham para o passado - e consequentemente para os exemplosde muitos dos nossos santos e determinam que estavam todos sob o jugo dealgum moralismo extremo, algo mais pautado pela epoca (seja la o que istosignifique) que pelos solidos principios da moral catolica. Nossos santos, deacordo com tal logica, viveram e defenderam uma pureza localizada no tempo e noespaco e nao a pureza de Nosso Senhor Jesus Cristo, que sendo Deus, nao podemudar jamais.Ora, tenhamos cautela, mas observemos aque nivel da argumentacao tal raciocinio nos leva. Se durante todos essesseculos padres, bispos, papas, leigos e todos os nossos santos interpretaram amoral catolica como proibindo tais intimidades antes do matrimonio e, noentanto, afirmamos que atualmente os beijos na boca nao tem qualquer problema,das duas uma: ou a moral catolica mudou (o que e absurdo), ou a moral catolicasempre permitiu os beijos e nao via qualquer perigo neles, restando aos nossossantos e papas do passado um papel de exagerados.Nesse sentido, ha de se notar o quantoo simples beijo antes do matrimonio foi sempre considerado motivo deescandalo numa epoca em que as mocas eram tao protegidas por suas familias,que a ideia de que tal coisa poderia ter acontecido com uma filha de fatolevava os pais a tristeza ou mesmo ao desespero. A honra deles e da moca havia sido jogada na lama, e isto era materia de confissao. Nao, nao estamosfalando da idade media, mas ainda do inicio seculo XX. E ao fazer referencia aeste passado, olhamos para os catolicos e nao para qualquer seita gnostica oucalvinista. Se a preocupacao com um simples beijo puder realmente ser taxadade puritanismo (como querem alguns), entao teriamos 2 mil anos de gnosticosatras de nos, que viveram completamente distantes da visao catolica, e so agora(em tese) encontramos o verdadeiro equilibrio.Como esse raciocinio nao pode se sustentar,resta-nos saber o que de fato a moral catolica disse sobre o assunto. Nossomaior perigo e o de achar que esta moral nunca definiu e discorreu sobre taiscoisas, e que por isso poderiamos continuar fazendo o que o mundo legitimou,de modo que seriamos nos os termometros de nossa castidade. Ha um grandeequivoco em se pautar por uma epoca tao sexualizada como a nossa, especialmenteporque essa epoca tende a tornar os proprios mandamentos da Lei de Deus comoexageros. Entre o que a sociedade liberal permite, e um namoro casto,poderiamos tirar uma pessima media.G.K. Chesterton costumava dizer que para cair,todas as posicoes servem, mas que para ficar em pe, existe apenas umangulo. Como vivemos numa epoca relativista, tambem ficariam de pe aqueles queusam muletas razao pela qual e tambem a epoca em que mais pessoas se levantampara defender uma castidade que lhes permita certas liberdades, e nao ocontrario. Sabemos que e perfeitamente casto aos noivos so se beijarem apos ocasamento mas como nao se trata apenas de uma epoca relativista, mas tambemuma epoca mediocre, ha que se determinar qual