Or THE VICTORY OF THE EGOISMEssa e a primeira vez que divido o post em partes atraves de uma evolucao temporal, portanto caso o leitor tenha chegado primeiramente a esse post, peco a gentileza de ler os capitulos anteriores. Caso nao queira, tudo bem. Obrigado por ler este topico assim mesmo. Mas se voce e aluno e esta em busca de um trabalho facil para copiar e colar, e importante ler os capitulos anteriores para tirar uma boa nota. hehehe.Clique abaixo para seguir a sequencia e entender a linha de raciocinio.Parte 1Parte 2Parte 3Parte 4Parte 5No capitulo anterior, atraves das ideias de Wilhelm Reich, Ernest Dichter, Fritz Perls e institutos como o Esalen mudaram a estrutura da cultura de consumo mais uma vez. A relacao entre Corporacoes e sociedade de consumo e simbiotica, embora seja clara a tentativa de controle por parte das corporacoes. A cultura americana passava, no final dos anos 60, por um processo individual de auto-exploracao, onde o cerne era o desenvolvimento do "EU".Se por um lado os novos "eus" tornaram-se de certa forma imprevisiveis, eles se tornaram assim por forca e influencia do proprio mercado atraves de metodos psicanaliticos como o metodo de discussao de Ernest Dichter usado no Instituto Esalen por exemplo. Mas as corporacoes estavam a procura de aumentar os lucros e isso so seria possivel se o mercado se diversificasse. O Fordismo estava com os dias contados. Era chegada a hora de preparar a populacao para o que seria o sistema "Just in time" ou sistema Toyota.O Psicanalista (principal responsavel por pesquisas de mercado) Daniel Yankelovich passou a monitorar a origem e os porques dessa nova sociedade que se tornara imediatista, materialista e, principalmente, egoista.As seguradoras (tambem representadas por Yankelovich) foram criadas tendo por base a etica protestante, onde o individuo se sacrifica pelo futuro (altruisticamente). Mas se o individuo preocupa-se apenas com o presente, nao enxerga por exemplo, a necessidade de fazer um seguro de vida. Esse problema seria facilmente resolvido atraves de "vendas casadas" em caso de concessao de credito imobiliario, pouco tempo mais tarde. A obra "Etica protestante e o espirito do Capitalismo" de Max Weber e um livro altamente recomendado para entender a sociedade de Livre Mercado e producao em massa da primeira fase do Capitalismo.Inicialmente, Yankelovich creditava esse padrao de comportamento ao radicalismo politico como ocorreu com o caso do grupo WEATHERMAN (narrado no post anterior) que desafiaria o poder do Estado atraves da imposicao de uma nova cultura que foi sutilmente sugerida pelo proprio Estado no intuito de manter o controle, aumentando os lucros e produtividade ao mesmo tempo em que retira a unidade da sociedade (acabando com qualquer tentativa de mobilizacao social uma vez que a regra vigente passa a ser o individualismo).O Comportamento de Contracultura era a externalizacao do "eu interior" e Yankelovich percebeu que ate a Contracultura era consumidora. Os Hippies eram o estereotipo desse modus vivendi e Yankelovich percebeu que esses individuos nao queriam fazer parte dos "estratos definidos" da sociedade. O que eles queriam era expressar seu individualismo e originalidade atraves de produtos. Desejavam