Diatese e o conceito actual que alem de englobar a doenca cronica resultante de accao miasmatica a que se refere Hahnemann, enquadra o conceito de modo reaccional patologico diatese e um conceito que surgiu com a Escola Pluralista, correspondendo a doenca hahnemanniana cronica .Emanacoes que outrora eram consideradas, erradamente, como causadoras de doencas e que provinham de detritos organicos em decomposicao ou de doencas infecto-contagiosas e cujos efeitos se podem assemelhar, em parte, a accao microbiana no organismo. Embora esta seja a definicao de miasmas, que comumente se pode encontrar num dicionario, a realidade doutrinaria homeopatica subjacente ao conceito e muito mais vasta do que aquela que a mera descricao linguistica pode denunciar. Efectivamente, Hahnemann empregava o termo miasma no mesmo sentido com que ele e definido actualmente, mas a sua conceptualizacao do fenomeno miasmatico era bastante mais abrangente do que a priori se pode pensar. Das palavras do Organon pode depreender-se, que para Hahnemann, miasmas sao estigmas de infeccoes contraidas e suprimidas num passado remoto pelos nossos ancestrais. Estes estigmas sao perpetuados pela linha genetica, condicionando o modo reaccional de um organismo, que pode apresentar uma predisposicao particular para contrair certas doencas e manifestar determinada realidade sintomatica. Este eminente fundador homeopata, desconhecendo os actuais conceitos de genetica, microbiologia, virologia e bacteriologia, desenvolveu um corpo doutrinario capaz de explicar a perpetuacao na linhagem genetica de marcas resultantes de infeccoes bacteriologicas, e explica inclusive, as micromutacoes cromossomicas que sofremos ao longo das decadas ou seculos e que reflectem as adaptacoes aos meios patologicos. Na realidade e mais facil perceber as inequivocas macromutacoes adaptacoes aparentemente estaveis, que a nossa especie sofreu ao longo de milenios, do que as transformacoes que os seres experimentam num espaco de tempo circunscrito a algumas decadas ou seculos Traduz-se assim, numa modalidade reaccional patologica especifica dum individuo face a uma agressao patogenica indiferenciada. Cre-se actualmente que o conceito de miasma hahnemanniano se encontra ultrapassado principalmente devido as recentes concepcoes das Escolas Pluralistas que o consideram lacunar , devido ao facto de este nao englobar uma serie de factores etiologicos de caracter endogeno, nomeadamente a hereditariedade e a adaptacao dos genes humanos. Erradamente, esta perspectiva actual resulta de interpretacoes restritivas da obra de Hahnemann: da leitura atenta do capitulo do Organon referente aos miasmas, depreende-se que Hahnemann acreditava numa perpetuacao dos efeitos miasmaticos. O 81 do Organon denuncia que Hahnemann nao descurou embora nao conhecesse o conceito de hereditariedade e de micromutacao dos genes nos organismos vivos face a agentes patogenicos exogenosDeve referir-se, que a remocao da superficie do organismo das manifestacoes de uma doenca miasmatica interna, deixando o miasma por curar, e a forma mais usual e prolifica de produzir doencas cronicas Organon 202/205. A supressao de um eczema na crianca pode conduzir a ulteriores crises asmaticas. Hahnemann defendia que nao se devia aplicar nas enfermidades locais, cronicas ou agudas, externamente, qualquer remedio, nem mesmo o homeopatico correcto (Organon 194; 195). Este conceito hahnemanniano, embora teoricamente correcto, deve ser interpretado a medida da experiencia clinica do homeopata, dos efeitos das diversas substancias ou remedios no organismo, da patologia em