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O que parecia ser mais uma reuniao de trabalho foi, na verdade, uma grande oportunidade para ver diante dos meus olhos dois profissionais atuantes no mesmo seguimento profissional, com estilos completamente diferentes: um era engenheiro calculista, o outro, arquiteto projetista. Estudiosos afirmam a impossibilidade de nao se comunicar (Watzlawinck, et al.2002), ou seja, por muito que uma pessoa se empenhe, e impossivel nao se comunicar. Atividade ou inatividade, silencio ou som, tudo possui um valor de mensagem. Sei de muitos amigos que, quando criancas, bastava o pai olhar que ja era o suficiente para uma bronca. A comunicacao se dava pelos olhos, maos, pes, o franzir da testa, pelo corpo. Na medida em que o pai olhava o filho entendia que devia mudar de atitude ou de comportamento e na medida em que o comportamento era mudado o pai recebia, por sua vez, uma mensagem de que fora compreendido. Comunicar e interagir. E uma troca de mensagens entre comunicantes. Uma troca que pode ser simetrica ou complementar. Tanto um pai com o seu filho, como o lider e seu liderado, tendem a comportar-se, ou comunicar-se, quer de um modo semelhante, quer de um modo diferente. E o tubarao e a aguia? Como pode haver uma interacao comunicacao com seres diferentes? Ha quem diga que os tubaroes sao do tipo autocentrados e centralizadores, aqui e agora, ja, executam, focam no aqui e agora; e, por sua vez, as aguias sao mais pela inovacao e criacao, sobrevoam antes de por os pes nos chao, focam o futuro, percebem ao longe o detalhe. Como entabular uma interacao com seres de tal maneira distintos? Qualquer que seja a relacao, do pai com o filho, do lider com o liderado, do tubarao com a aguia, a interacao precisa ocorrer numa simultaneidade entre simetria e complementaridade, tal simultaneidade deve ser circular. A interacao saudavel entre as pessoas, por mais distintas que sejam, se efetiva na medida em que a simetria se equilibra, simultanea ou alternadamente, com a complementaridade. E e isso que permite que as pessoas, ao mesmo tempo em que se diferenciam e desenvolvem a mutua cooperacao, tambem tendem a se tornarem identicas e a manterem o sentido de comunidade, mantendo assim um relacionamento fluido, de complexidade elevada, mas equilibrado. O tubarao precisa aprender com a aguia, que antes de agir e necessario planejar, e a aguia precisa aprender com o tubarao que o futuro so se alcanca quando se implementa o aqui e o agora. O pai e o filho aprendem juntos que a vida e feita de silencio e som, sorriso e suor, porque para todo proposito ha tempo e modo certos (Kohelet 8: 6). Paulo Albuquerque Nos, seres humanos, somos dotados de singularidades que nos distinguem dos demais animais. Neste sentido, o homem transcende a todos os seres criados, quer seja na vida em sociedade, no trabalho, na comunicacao e linguagem, e em inumeros aspectos outros. Alem do aspecto de transcender aos outros seres, o homem e o unico ser que transcende a si mesmo. Em tudo que faz, pensa, quer, sente, o homem
quer mais. Nao se contenta com os fins alcancados. Por isso, o homem rompe fronteiras, supera obstaculos, transcende limites. No movimento que faz em transcender a si mesmo, o homem e o unico ser capaz de olhar para dentro de si, formar uma identidade, atribuindo-lhe um valor. Com efeito, olhando para si mesmo, o homem exerce o auto julgamento, podendo assim, se autoafirmar, tendo uma vida significativa e plena, ou, autorrejeitar-se, desenvolvendo uma vida disfuncional e sofrida. E verdade que vivemos as mais diversas experiencias, quer aquelas que nos afirmam, quer aquelas que nos reprovam. Aprovacao e reprovacao sao inerentes a vida e nao ha como nao senti-las. Assim, nao havendo como evita-las, devemos aprender encara-las, e nao deixar que situacoes adversas gerem sofrimento excessivo e tirem nossa paz, alegria de um viver pleno, impedindo-nos de seguir em frente. A habilidade em combater a autorrejeicao e essencial para uma vida plena. A rejeicao que perpetramos contra nos mesmos, faz com que criemos nossos proprios algozes e criticos patologicos, que nos culpam pelas coisas que nao dao certo, tecem comparacoes com outras pessoas e suas habilidades. Tais criticos internos sempre exigem mais, sem, porem, nunca estarem satisfeitos; eles existem dentro das pessoas, como lobos que nunca dormem sempre prontos para matar, roubar e destruir todos os bons sentimentos que a pessoa tem sobre si mesma e sobre a vida. A capacidade de um lider em lidar com a autorrejeicao pode ser ampliada na medida em que aprende a gostar de si mesmo, desenvolvendo a autoestima, que, por sua vez e vital para a sobrevivencia das pessoas, suas relacoes familiares, comunitarias e profissionais. Autoestima na dose certa capacita as pessoas a enfrentarem seus lobos internos, tornando-se assim mais humanas. Na medida apropriada a autoestima neutraliza as vozes criticas e algozes que sussurram sentimentos de inferioridade e reprovacao inveridicas, viabilizando desta forma as pessoas verem aquilo que tem de bom e enxergarem seus pontos positivos e fortes. Na porcao correta a autoestima habilita as pessoas a encararem seus desafios e, portanto, nao temerem o fracasso, rompendo assim as fronteiras, superando obstaculos. Seguindo em frente. Transcendendo. Pensando assim, criamos o grupo de reflexao e aprendizagem em autoestima. O grupo, que funcionara quinzenalmente nas segundas-feiras, as 19h 30mim, tera inicio no dia 10 de outubro de 2011, e tera como facilitador o pastor Paulo R F Albuquerque. As inscricoes para o grupo estarao abertas ate o dia 05. As vagas sao limitadas, portanto. Faca a sua. Nao perca tempo. Nos encontros dialogaremos com a teoria geral dos sistemas e bem como os principios da teoria cognitiva comportamental nossos referenciais teoricos. Serao oferecidos instrumentos para que os integrantes percebam seus pontos fortes e fracos, bem como conhecerem os padroes de pensamentos, comportamentos e atitudes pessoais. Espero voce neste grupo.
si mesma a questao da mudanca. Arrependimento e, na linguagem do Novo Testamento, metanoia. Mudancas da mente, como alguns costumam traduzir. E muito mais que constringir ou lamentar-se. Trata-se, portanto, de uma experiencia que esteja para alem do sentimento. Para que esse verdadeiro arrependimento ocorra, e consequentemente acorram as mudancas, as quais impedirao cometermos os mesmos erros de outrora, e importante reconhecermos o poder e, tambem, os limites dos modelos mentais, ou a forma como pensamos. Os modelos mentais representam a maneira como olhamos o mundo, contundo, tais modelos ou formas como concebemos a realidade, sao tao profundos que as vezes nao nos damos contas de que os mesmos existam. E, por, isso os achamos naturais. Entretanto, por mais invisiveis que parecam e, por menos ofensivos que sejam, de fato devemos acreditar e compreender que os modelos mentais - ou a forma como enxergamos o mundo determinam a qualidade e rumo de nossas vidas. Eles geram implicacoes de lucros e perdas e ate de vida e morte.Assim, nossos modelos mentais dao forma ao nosso mundo; e, nesse processo, nosso mundo pode ser atrofiado, limitado ou pode expandir-se a horizontes mais significativos. Um grande exemplo de modelo metal expansivo e do Apostolo Paulo quando preso, no carcere escreve aos cristaos da cidade de Filipos: ... posso todas as coisas naquele que me fortalece... (Filipenses 4: 13). Por mais que aquele homem estivesse preso, limitado temporariamente, sua visao da vida nao era a de um derrotado. As grandes nao prenderam seu espirito. Nao atrofiaram sua esperanca.Outro exemplo e descrito por Tiago quando diz: ... considerai motivo de grande alegria o fato de passardes por varias provacoes... (Tiago 2: 1). Sao que ve mais alem, nao se abate ante as provas da vida. So que nao sucumbi diante do imediatismo pode passar pela dor sem perder a docura do viver. Os modelos mentais, ou a forma como enxergamos e vemos a nos mesmos e o mundo que nos cerca podem nos limitar ou expandir os horizontes, promover mudancas ou aprisionarmos em estado de eterno lamento e frustracao.O segredo esta na metanoia. Nmudanca da mente. No arrependimento. Arrependei-vos e crede no Evangelho, disse Jesus!
Arte de liberar perdao Voce deve lembrar que a ausencia de perdao e uma armadilha, adoece pessoas e relacionamentos. Por isso, liberar perdao e vital para a saude em todos os niveis. Liberar perdao, contudo, nao acontece magicamente. E necessario um processo no qual aquele que perdoa tambem Reconheca as proprias falhas e deficiencias, alem de nutrir um sentimento de Empatia para com o transgressor. Outro fator importante no processo do perdao diz respeito a Ruminacao da transgressao. Ruminacao e o ato de remoer. Assim como certos animais remoem os alimentos que voltam do estomago a boca, ha pessoas que remoem lembrancas amargas, agressoes e feridas sofridas. Remoer situacoes negativas da vida e um tipico comportamento mal-adapatativo, ou seja, apesar do objetivo que tais comportamentos tem de proporcionar algum alivio de tensoes emocionais, normalmente nao se adaptam ao bem estar da pessoa. Tais comportamentos mal-adapatativos sao repetitivos e se apresentam de forma frequente e excessiva. Quando a pessoa sofre um dano, uma agressao, uma ofensa, no inicio e normal que se venha a mente a situacao que causou dor e sofrimento. Com o passar do tempo, porem, as lembrancas tendem a perder a frequencia e seu peso. Contudo, se as lembrancas amargas persistem, e sinal de que algo nao vai bem, a situacao tera dificuldade em ser superada. Quando o processo de remoer sentimentos e lembrancas amargas nao e suplantado, a pessoa nesta situacao podera experimentar consequencias que vao desde a depressao, ao abuso de alcool, a ansiedade e, lamentavelmente, a raiva. Deste modo, a ruminacao e um dos principais fatores cognitivos que sustentam o desejo de vinganca. Em suas lamentacoes, por exemplo, Jeremias ilustra com clareza o peso que tem as lembrancas amargas quando diz: Lembro-me da minha aflicao e do meu delirio, da minha amargura e do meu pesar. Lembro-me bem disso tudo, e a minha alma desfalece dentro de mim. (Lm 3: 19-20). Porem, em seguida, o proprio Jeremias nos aponta o caminho ao afirmar Todavia, lembro-me tambem do que pode dar-me esperanca. Jeremias nos ensina que a vida e feita de desesperancas, mas tambem de esperancas, de tristeza e alegrias, de ingratidao e gratidao. Cabe a cada um de nos buscarmos ocupar a mente com as coisas boas da vida, e assim neutralizarmos o peso das memorias amargas. Buscando desta forma o equilibrio, estaremos mais proximos para liberar perdao, e alcancarmos mais saude para nos e nossos relacionamentos. Paulo Albuquerque "Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, pensava como menino; desde que me tornei homem,dei de mao as coisas de menino1Cor 13: 11A medida que evoluimos da infancia a velhice, muitas questoes em nossa vida passam por um processo constante de mudancas. Nossa cosmovisao, ou a maneira como concebemos o mundo, os alvos e metas que estabelecemos para nos mesmos; e, inclusive, os papeis que desempenhamos na familia ou em qualquer outro espaco da sociedade. Tudo passa por uma continua mudanca.Com isso afirmamos que nada e permanente, a realidade e uma continua mudanca, em funcao disso, muitos estudiosos, propuseram modelos, ou representacoes, das diversas etapas
da vida, percorridas pela pessoa ate que a mesma chegue a derradeira: a morte.A morte e a derradeira etapa do ciclo de vida, seja de um individuo, uma familia, ou uma organizacao que pode ser uma Igreja, ou ate mesmo um empresa, uma empresa familiar, por exemplo, se for esse o seu caso.Lamentavelmente, porem, muitas pessoas, e organizacoes, esquecem que ao passarem de uma etapa para a outra e necessario que facamos morrer a etapa anterior.Por mais paradoxal que pareca, e preciso sepultarmos etapas da vida, que ja nao nos servem mais, para que, so assim, adentremos em novos periodos. Se nao sepultarmos a etapas que estao por morrer, por mais incrivel que pareca, morreremos com ela. Considere a curva a seguir: A primeira curva representa uma das etapas de nossas vidas ou de nossas organizacoes, e, a segunda linha representa a etapa que vira logo a seguir. E importante percebermos que, mesmo antes da primeira curva atingir seu apice e iniciar o declinio, a segunda linha tem seu inicio. Esse fato significa que, o fim de uma etapa, anuncia o comeco de uma nova, e, assim deve ser ate o fim. Porem, se nao iniciarmos uma etapa nova, e seguirmos numa unica linha da curva, a consequencia inevitavel sera a queda, o fim prematuro. Assim acontece com pessoas e organizacoes que nao toleram as mudancas que se fazem necessarias ao longo do vida. Quem nao muda inevitavelmente morre.O texto de I Corintios 11: 13, em epigrafe, ilustra nossa marcha na vida rumo a papeis e posicoes mais elevadas. Na medida em que alcancamos novas etapas, alcancamos tambem novos patamares, seja como pessoas, seja como organizacoes. Na medida em que sepultamos etapas que devem ficar para tras, nascemos renovados, e prosseguimos rumo ao amadurecimento. Convido, pois voce amigo e leitor a rever etapas e papeis que devem ficar para tras e, assim, seguir rumo a uma vida melhor.Paulo R F Albuquerque
Quando assumimos este fato, estamos a um passo a mais na direcao de liberarmos o perdao, pois e neste momento que temos a capacidade de sermos empaticos para com aqueles que nos causaram a dor, seja fisica seja emocional. Assim como errar e natural ao ser humano, ser empatico tambem o e. Basta vermos alguem sofrendo, eis que surge em nos aquele desejo espontaneo de ajudar. Em termos de liberar perdao, a empatia e retroalimentativa, ou seja, quando nos empenhamos para sermos empaticos para com aquele que nos transgrediu, mais proximos estamos de perdoa-lo, mais proximo de perdoa-lo podemos ser mais empaticos. Este ciclo tem haver com a propria palavra empatia que em grego e empatheia, que significa entrar no sentimento. Portanto, a primeira condicao para sermos empaticos e sermos receptivos aos outros, pois ao contrario nos fechamos em nos mesmos e em nossa amargura, dor e sofrimento. Ser empatico nos predispoe a abrir mao de nossa dor, nossa magoa, nosso sofrer. A empatia inclui tres componentes: um componente cognitivo, caracterizado pela capacidade de compreender os sentimentos e ponto de vista da outra pessoa; um componente afetivo, identificado por sentimentos de compaixao e simpatia pela outra pessoa, alem de preocupacao com o bem-estar desta; e, um componente comportamental, que consiste em transmitir um entendimento explicito do sentimento e da perspectiva da outra pessoa, de tal maneira que esta se sinta profundamente compreendida (Ver Davis, 1980, 1983a, 1983 b; Barrett-Lennard, 1993; Egan, 1994). Estes tres componentes interagem em nos, ou seja, o que pensamos influencia o que sentimos e, por sua vez, influencia como nos comportamos. Este mecanismo de influencia mutua da cognicao, emocao e acao nao e simplesmente linear, mas circular. Ou seja cada aspecto e influenciado e influencia os demais. No que diz respeito ao perdao, por exemplo, para muitas pessoas e muito mais dificil agir. Porem se comecarmos pela cognicao (pensamentos) esta por sua vez repercutirar em nossas emocoes e acoes comportamentos. Empatia para com o transgressor, ou para com aquela pessoa que nos agride, magoa, fere e machuca, e tentar compreender entrando nos seus sentimentos e verificarmos o quanto tal pessoa estava cem por cento autonoma, quando nos fez algum dano. Mais ainda, perceber nossa parte... Sem empatico, nao e ser simpatico e muito menos apatico. Ser empatico e o processo de empreender um esforco metal para penetrar e compreender como o outro se sente e o motivo do seu comportamento. Ha na historia da biblia um fato intrigante quando Jesus, na cruz diante de seus algozes e torturadores, exclama: Pai, perdoa-lhes, porque nao sabem o que fazem. O que fazemos e o que fazem conosco, ou seja, nossos comportamentos, muitas vezes sao determinados por questoes que nos escapam. Muitas vezes agredimos e somos agredidos sem ao menos sabermos a razao de tal atitude. Ser empatico e um caminho alternativo para sairmos da armadilha da amargura que viabiliza perdao...
apenas pelas influencias ambientais momentaneas, desde o dia de nosso nascimento, mas, pelo menos de igual importancia, modelada por influencias ancestrais, culturais, espirituais e cosmicas, muito mais do que percebemos com nosso sentido fisico.
a humanidade. Numa disposicao semelhante, podemos nos perder na natureza, talvez numa caminhada pelas montanhas ou na espessura de uma floresta de sequoias. Entao, ultrapassamos os limites de nossa existencia exclusivamente humana para, ativamente experienciar a vida das plantas, dos animais e, mesmo, de processos ou objetos inorganicos. O trecho seguinte da peca de Eugene O'Neill, Long Day's Journey into Night, e um belo exemplo de um estado transpessoal que trenscende os limites comuns da experiencia humana:"Estou deitado no barco, olhando para a popa, com agua espumando debaixo de mim, os mastros em cada vela branca ao luar dominando-me do alto. Embriaguei-me com tal beleza e ritmo cantante e, por momento me perdi - na verdade perdi minha vida. Estava ali! Dissolvi-me no mar, tornei-me brancas velas e gotas d'agua voando, tornei-me beleza e ritmo, tornei-me luar e o barco e o alto ceu ofuscante. Eu pertencia, sem passado ou futuro, em paz e unidade em selvagem alegria, ha algo maior que minha propria vida ou que a vida do homem, pertencia a propria vida. Ou pertencia a Deus, se quiseres entender assim... tal como o veu das coisas que parece esconde-las com mao invisivel. Por um segundo, ha sentido." Em estados alterados da consciencia, esta nova percepcao do mundo torna-se dominante e empolgante. Ela sobrepuja completamente a ilusao cotidiana da realidade newtoniana, onde nos assemelhamos a "egos encapsulados na pele", existindo num mundo de seres e objetos separados. Em formas extremas de percepcao transpessoal, podemos experienciar como a biosfera inteira de nosso planeta ou todo o universo material.
pensamos em nossas proprias necessidades, comportamo-nos como se nao o fossem. Nossas atitudes limitadas e autocentradas nao satisfazem nem as necessidades do tempo, nem o potencial do que somos capazes. Hoje, enquanto muitas pessoas enfrentam a miseria e a alienacao, defrontamo-nos com problemas globais como pobreza, superpopulacao e a destruicao do meio ambiente. Sao problemas com os quais temos de lidar em conjunto. Nenhuma comunidade ou nacao pode esperar resolve-los por conta propria. Isso mostra como nosso mundo ficou pequeno e interdependente. Em epocas remotas, cada aldeia era mais ou menos auto-suficiente e independente. Nao havia sequer a necessidade, sequer a expectativa da cooperacao de pessoas de fora da aldeia. Voce sobrevivia fazendo tudo sozinho. Hoje, a situacao mudou completamente. Nao e mais adequado pensar apenas em termos mesmo de minha nacao ou pais, para nao falar de minha aldeia. Se queremos resolver os problemas com que nos defrontamos, precisamos daquilo que chamei senso de responsabilidade universal, baseado no amor e na bondade para com nossos irmaos e irmas da raca humana. No atual estado das coisas, a propria sobrevivencia da humanidade depende de as pessoas desenvolverem a preocupacao com a humanidade como um todo, nao apenas por sua propria comunidade ou nacao. A realidade de nossa situacao impele-nos a agir e a pensar com mais clareza. A estreiteza de visao e o pensamento autocentrado podem ter sido bem uteis no passado, mas hoje so levarao ao desastre. Podemos superar tais atitudes por meio de uma combinacao de educacao e treinamento. SUA SANTIDADE TENZIN GYATSOO decimo quarto Dalai-Lama do Tibete7 de setembro de 1998
Passo a passo para definir a sua sobrancelha, usando a tecnica da linha e da pinca, maos a obra. Isso mesmo uma 4 gestacao, loucura. Estou ficando mesmo, muita preocupacao, tudo muitas emocoes e sentimentos confusos envolvidos.Estou de 6 meses ja , e um menino que vai chamar Enrico.Comecei fazer o enxoval do bebe, pequenos detalhes, todo mundo acha que vou tirar de letra pois tenho experiencia, mas nao e bem assim, estou perdidinha....kkkk. Como estou sofrendo,com tamanho das coisas, a minha menina nasceu grande quase nao usou tamanho P , RN nem viu. Entao fico com medo se ele vai ser um bebe pequeno ou grande com mais de 4 kg como ela foi. Sei que da para saber pelo ultra mas gestante e assim mesmo oras.Aqui em casa estamos ansiosos pela chegada do Enrico, e da mudanca que vai acontecer nas nossas vidas, eu principalmente, minha vida vai parar um tempo e isso gera uma ansiedade enorme, estou aprendendo a lidar com isso. Etiqueta para o cortejo infantil.E dificil nao se encantar com a entrada de daminhas e pajens na cerimonia de casamento. Alem de levar as aliancas ao altar, as daminhas e pajens podem jogar petalas de flores no tapete, segurar o buque da noiva durante a cerimonia e ainda proporcionam lindas fotos.A maioria dos noivos escolhe sobrinhas, priminhas, afilhadas, irma ou irmao caculas ou ate as proprias filhas.Quanto ao numero ideal, nao ha regras, mas antes de decidir, avalie o espaco da igreja e o orcamento do casamento, caso arque com as despesas do traje. Para a crianca ficar mais a vontade, e prudente fazer um ensaio, mas a ideia e ser um momento gracioso e espontaneo do proprio pequeno. Caso nao haja opcoes na familia ou entre os amigos, uma alternativa para quem faz questao da presenca das criancas e a entrada de musicos mirins, como violinistas. Isso pode ser acertado com o proprio coral da igreja.O cortejo de damas e pajens em casamentos teve origem na Idade Media, quando as criancas vestiam suas melhores roupas para esperar a chegada da noiva na entrada da vila. Ao avistarem a carroca, colhiam flores, avisavam aos moradores sobre o inicio da cerimonia e corriam para a igreja. Na epoca, era costume criancas e convidados levarem os noivos ao altar.Quem paga as despesas?Neste quesito, os especialistas sao unanimes em dizer que nao ha regras. Tudo vai depender da situacao financeira dos noivos e do relacionamento deles com os pais das damas e pajens. Quando a cerimonia e grandiosa e a roupa e encomendada, os noivos costumam bancar os custos. No caso de um orcamento mais enxuto, muitos pais compram ou alugam a roupa dos filhos ate como uma forma de retribuir o convite carinhoso.Neste caso, a noiva deve indicar o estilo e o local para aluguel ou compra da roupa. Para os acessorios, e de bom tom que os noivos arquem com as despesas do buque, da almofadinha ou da cestinha, por exemplo. Entre as opcoes mais usadas, estao buque com flores pequenas, buque de pirulitos, ursinho de pelucia ou
ate boneca de pano. Independentemente do gosto pessoal de cada um, uma coisa e certa: mininoiva nao cai bem em ocasiao alguma. Tecidos sem qualidade e que pinicam tiram o humor de qualquer um, imagine o de uma crianca. Priorize os tecidos e forros 100% de algodao. E preocupe-se em adaptar a roupa a estacao do aNo verao, e comum usar tecidos leves como algodao, pique, cambraia e cetim. No inverno, o veludo cai muito bem e, se pecisar, aposte em um cardiga por cima.a os pajens tem a opcao de usar terninho, meio fraque, dinner ou ate smoking. Os sapatos, normalmente de verniz preto, tambem podem ser substituidos por tenis, que dao um toque mais descontraido ao look.DAMINHAS E PAJENS COMBINADOS: Para quem quer cor no traje das criancas, fica bonitinho combinar a roupa das daminhas com a dos pajens. A cor da faixa na cintura ou ate mesmo do vestidinho inteiro das meninas pode combinar com a cor do colete, da calca e da faixa dos meninos.PAJENS ESTILOSOS: