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riscos que a envolvem sao desanimadores e, por vezes assustadores como e uma alcateia de lobos ao redor de uma ovelha (v. 3). E por esse motivo que as exigencias que Jesus fez deles fazem sentido. Assumir a missao num ambiente inospito exige desprendimento e determinacao (v. 4, 7).Mas, como funciona essa tal de missao que eles tinham ou que nos temos? A tarefa deles era de entrar nas cidades e avisar que o reino de Deus esta proximo. Deveriam comecar pelas casas, isto e, onde a amizade e a partilha do alimento aconteciam. Onde voce pode ser quem voce e. Os lares foram os primeiros locais de cultos das comunidades cristas e sao um contraponto a frieza e imobilidade do templo e das sinagogas. Ate hoje, as comunidades cristas se reunem em casas Essas incursoes do bem seriam marcadas com manifestacoes da graca de Deus, isto e, de curar os enfermos que la estiverem (v. 9). Por outro lado, deveriam bater a poeira dos pes, em sinal de protesto a quem decidir permanecer como esta, mostrando o quao errada foi essa escolha.Quem escolher nao abracar a mensagem do reino, porem, deve ficar ciente dos beneficios de que deixara de participar. O reino tem abrangencia no presente e no futuro. E uma proposta de vida que rompe aos padroes corrompidos da humanidade que segue aos projetos de poder, lucro e desumanizacao que em todas as epocas se manifestou atraves de grandes imperios, de grandes manifestacoes do tao denunciado anticristo, isto e, de quem se apresenta como salvador e solucionador de problemas, mas que na verdade torna tudo pior. O triste fim de quem abraca o reino de morte dos anticristos que se levantam e caem ao longo da historia, caminha para ser ainda pior do que a da cruel Sodoma.Entendido isso, vamos a tres licoes praticas:1. O reino de Deus anuncia um comeco e nao um fim. O juizo anunciado contra as cidades por onde os discipulos e o proprio Jesus passaram vem em contraponto ao que os doze invocaram pouco antes (9.54-56). A moral da historia e que Deus nao quer a destruicao de ninguem. Porem, as consequencias de quem segue aos reinos poderosos do mundo e ter o mesmo fim deles. E quanto a isso os discipulos nao deveriam se preocupar: somente a Deus cabe a condenacao. A justica de Deus sempre se manifesta contra a mao dos opressores, mas sua principal bandeira e estabelecer seu reinado de paz. Antes de ser anuncio da queda do mal, o reino de Deus e o anuncio de uma nova ordem que nasce em Jesus, continua em nos e se completara plenamente quando ele voltar. O reino de Deus trata de transformar a vida dos discipulos, que transformarao a outras vidas e as estruturas que os cercam em expressoes da vontade de Deus.2. O reino deve ser anunciado tanto aos que o recebem quanto aos que nao o recebem. Quando um mensageiro trazia uma noticia, saudava a pessoa de casa dizendo paz seja convosco. O aceite do cumprimento significava a concessao da palavra
ao arauto. No caso de o discipulo ouvir um nao, deveria ainda assim dar o recado: Mas quando entrarem numa cidade e nao forem bem recebidos, saiam por suas ruas e digam: Ate o po da sua cidade, que se apegou aos nossos pes, sacudimos contra voces. Fiquem certos disto: O Reino de Deus esta proximo. (v. 10-11). Por muito tempo esse texto foi utilizado como ultimato aos incredulos e desculpa para simplesmente abandonar as pessoas e os projetos. Na verdade, ele representa os dois publicos com quem o discipulo se depara na missao: os que receberao a paz e os que precisarao de nossa insistencia. Esse texto me faz imaginar uma cena engracada, que talvez expresse um pouco a essencia da mensagem que ele traz. Imagino o discipulo sendo enxotado por pedras e, enquanto foge correndo, ergue um pouco a tunica para nao enroscar os pes que vao deixando para tras a poeira daquela cidade. Porem, olha para tras e grita: eu vou embora, mas fique sabendo que o reino de Deus esta proximo! Por quanto tempo Deus teve que insistir com voce ate que tomasse consciencia de seu compromisso com ele?3. O reino de Deus e mais do que palavras para o coracao, e cura integral para a vida. Uma geracao inteira de cristaos acreditou que anunciar o reino de Deus se resumia e entregar um folheto evangelistico ou pregar o evangelho em alto som pelas pracas. E bem verdade que isso contribuiu muito para que pessoas encontrassem o caminho de Cristo, mas nao encerra a nossa missao e muito menos completa no individuo tudo o que o poder do evangelho faz. Os doentes nas casas que recebessem a saudacao da paz receberiam curas. Curas estas que representam a manifestacao da vida que emana do Cristo. Curas que mostram uma preocupacao com a dignidade integral e manutencao da vida para que ela seja plena. A missao nao se resume a conduzir pessoas para uma igreja. Ela e, antes de tudo, transformar a realidade de uma pessoa, sociedade, nacao atraves da promocao da justica do reino de Deus, atraves da cura que nao so muda a filiacao religiosa de ateu para crente, mas de uma figura desumanizada para imagem de Deus.O chamado dos discipulos e para a insistencia, para a perseveranca. Jesus enviou setenta discipulos que nao deveriam se dar por vencidos ao primeiro sinal de rejeicao, ou se iludirem com manifestacoes sobrenaturais (v. 17-20). A grande motivacao das acoes deve ser a de ter seu nome escrito nos ceus, isto e, de estar incluido no projeto que voce mesmo esta promovendo. O projeto do Reino de Deus que vai se instalando gradativamente ate que seja dia perfeito. O discipulo ou discipula de Jesus nao descansa ate que ate que Deus seja tudo em nos, ate que haja a ressurreicao, que e a vitoria final da vida sobre a morte, da dignidade sobre a indignidade (1Co 15.26-28).Sermao pregado na ICPB Sao Bernardo do Campo, em 15 de novembro de 2015
Por Wallace GoisEm seu sermao intitulado Nosso Deus e um Deus missionario, John Stott diz que "Deus nao prometeu fazer Abraao bendito, mas fazer dele uma bencao para outros. Deus nao prometeu abencoar a familia de Abraao, mas sim a todas as familias da terra, atraves dele".Dentro do proposito missionario que Deus revelou esta seu compromisso de abencoar a humanidade, mas, o mais importante, e que ele tem chamado seres humanos como nos para ser portadores dessas bencaos. As pessoas que estao proximas de nos tem sido abencoadas? Em outras palavras, que contribuicao temos dado para que o sofrimento, a fome, a injustica, as guerras, a imoralidade, o consumismo, o racismo, a violencia, e outros sinais de morte sejam substituidos pelos sinais do Reino de Deus? Que temos feito para fazer o evangelho pleno de Jesus ser conhecido? Quem tem um verdadeiro encontro com Deus nao so acumula experiencias espirituais no ambito da fe, mas muda seu jeito de pensar, ser e de agir, pois a vida de Deus em nos muda todo o curso de nossas vidas.O Deus invisivel, ao qual Abraao jamais viu, mas foi capaz de ouvir o seu chamado e obedecer, quer se fazer visivel atraves de nos tambem. Ele deseja fazer ainda muitos milagres, mas preferiu faze-los usando nossas maos. Estava pensando numa passagem biblica que expressasse o que significa o dia 8 de marco. Lembrei do livro de Numeros (27.1-11), da historia das filhas de Zelofeade, um dos descendentes de Jaco que nao entrou na "terra prometida" apos os anos de peregrinacao dos hebreus - em fuga do Egito - pelo deserto. O que ha nesse texto de especial? Primeiro precisamos entender o contexto. A sociedade para qual o livro foi escrito ja estava instituida como nacao, e era regida por um sistema patriarcal, isto e, a figura do "pai", do homem, como lider era muito forte. A mulher, por sua vez, era colocada em posicoes subalternas, inferiores, quase insignificantes. Sua figura estava diretamente associada ao pecado, ao erro, a tentacao. Como nao podia ser diferente, havia uma lei que proibia as mulheres de se beneficiarem da heranca de seus pais, a menos que estivessem sob o cuidado (entenda sob dependencia) de um homem. Apenas filhos homens tinham esse direito. As filhas de Zelofeade, que morreu no deserto "por causa de seu proprio pecado", nao tinha nenhum irmao, e portanto, estavam fadadas ao desamparo.Zelofeade morreu porque, na logica do livro de Numeros, os que duvidassem das orientacoes de Deus no deserto nao entrariam na terra prometida, morreriam no deserto (cap. 14). Porem, uma especie de maldicao recaia sobre a descendencia dos "rebeldes", como os filhos de Cora (caps. 16-17), e isso nos faz supor que na pratica representava a perda de direitos. O mesmo nao se aplicava ao caso de Zelofeade, que foi incredulo. Mas, so porque eram mulheres, suas filhas nao teriam acesso a heranca.Diante da negativa, elas tiveram duas opcoes: deixar as coisas como estavam, cedendo ao argumento de que "sempre foi assim e sempre sera", ou... fazer o que elas fizeram. Foram ate
Moises e exigiram seu direito, que nao estava necessariamente previsto na lei, mas era legitimo.Quem eram essas mulheres? Temos apenas seus nomes. Naqueles tempos, porem, os nomes diziam muito sobre as pessoas. A pastora e mestra luterana, Blanca Irma Rodriguez, nos apresenta os nomes e significados: "Macla, enfermidade ou doenca; Noa, descanso, repouso; Hogla, lutadora; Milca, rainha, advogada; Tirza, agradavel. Cada uma com suas qualidades ou adversidades, tiveram que enfrentar sua situacao. Isto as tornou fortes, persistentes e valentes por meio da fe, na forma e maneira como atuaram."O resultado e que Deus mandou mudar a lei, porque Deus e contra a injustica! Ele falou a Moises: "As filhas de Zelofeade tem razao. Voce lhes dara propriedade como heranca entre os parentes do pai delas, e lhes passara a heranca do pai. Diga aos israelitas: Se um homem morrer e nao deixar filho, transfiram a sua heranca para a sua filha." (v. 7-8).As mulheres nao devem se deixar vencer pelas pressoes em contrario. Foi assim que essas irmas conquistaram seu direito. Os homens devem ser sensiveis a voz de Deus. Devem reconhecer o direito e respeitar as mulheres.Oito de marco e Dia Internacional da Mulher. Um dia para lembrar de como tem sido ardua a luta delas por obterem espaco, direitos, respeito. Para se ter uma ideia, em pleno ano 2015, as mulheres recebem salarios quase 30% menores do que os homens que desempenham a mesma funcao. Ainda temos indices altissimos de violencia contra a mulher como o estupro, o assedio sexual e moral, a agressao domestica, o feminicidio, o desrespeito as gestantes e aos direitos reprodutores da mulher. Essas violencias sao legitimadas por piadinhas do dia-a-dia, por leis frageis, pela educacao e comportamento machistas (em que o homem justifica seus proprios atos dizendo "nao aguentei porque sou homem" ou por se achar superior). Oito de marco e pra lembrar que Deus criou a humanidade, como diz o Genesis, "macho e femea os criou, a sua imagem e semelhanca". Oito de marco e pra lembrar que Deus sempre sonhou com igualdade, respeito, cooperacao e nao a opressao nas relacoes humanas. Jesus sempre colocou as mulheres que o procuraram em lugar de dignidade, de respeito, de autoestima, mesmo que a convencao social pregasse o oposto. Que a cada oito de marco fique claro que Deus criou a humanidade para ser livre, e que nos ajude a confessar que nos (homens) estamos roubando o direito que o Criador deu as mulheres, em pequenas e grandes coisas.
Por Wallace GoisLembroque na minha infancia um dos herois mais populares era o He-Man. Seu nome generico, cuja traducao literal seria Ele-Homem, passa a imagem de que qualquer um pode ser um heroi se invocar os poderes corretamente. O principe Adam (ou Adao), um rapaz comum, se transforma num heroi imponente, porque antes deir as batalhas, ergue sua espada e grita: "Pelos poderes de Greiscow, eu tenho aforca!" Quase na mesma hora, seu tigremedroso(!) se torna o Gato Guerreiro, e juntos, saem para defender o mundo de Eternia do malvado Esqueleto e seus pares. Como muitos garotos,tambem ja quis ser o He-Man. Alias, ter poderes para vencer desafios e obter reconhecimento eo sonho de todo ser humano, nao e? Paulo, o apostolo, disse que "o evangelho e poder de Deus". Justamente para dizer que o poder nao e meu, nem seu. A frase vem a calhar no universo religioso, onde a maior parte das religioes em toda ahistoria se sentiram tentadas a manipular os poderes do divino atraves desacrificios, oferendas ou palavras magicas. E apesar do apelo constante deJesus e de Paulo, o cristianismo nao conseguiu escapar a regra e por muitas vezes fugiu da nocao de poder do evangelho, que e contraria a logica triunfalista que tem sido disseminada. No evangelho nao ha super-homens e nem super-mulheres.Sempre fui de tradicao evangelica-pentecostal, e nas nossascelebracoes e comum se mencionar o poder de Deus, contar os milagres queaconteceram por intervencao divina, relatar experiencias com o sobrenatural.Temos um jeito proprio de acreditar na acao de Deus, que esta sempre presente, eque pode ser sentido. Ele interage diretamente com os humanos. Essa forma de entender nao e so nossa, mas e uma de nossas marcas mais fortes. Os sociologos dizem que se cre assim porque a maior parte dos pentecostais e pobre,e portanto nao tem outros recursos senao acreditar numa intervencao direta de Deus,por exemplo, para resolver problemas do cotidiano como a saude (pela falta deacesso aos convenios medicos) e dificuldades financeiras em geral. De fato,isso faz algum sentido, embora pessoas mais abastadas tambem busquem milagrespara sanar problemas que o dinheiro nao resolve. Os mesmos estudiososreconhecem que a fe pentecostal, talvez mais no passado do que hoje, tambemtendeu a dar voz e vez a quem nao tem, porque um culto que considera a dinamicade uma presenca viva e ativa do Espirito Santo capacita os fieis a realizaremcoisas que a sociedade jamais lhes confiaria. O operario iletrado se tornava pastor e a dona de casa uma pregadora. As mulheres encontram espaco entre as liderancas, as criancas e jovens se engajam em projetos. Niguem fica excluido. A realidade brasileira (e pentecostal) mudou bastante gracas ao crescimento socioeconomico dos ultimos anos, mas ainda hoje e possivelperceber a importancia do movimento entre os menos favorecidos. Para falar de poder eu poderia ter citado muitos outros segmentos religiosos, mas uso o pentecostalismo comoexemplo porque e um dos mais expressivos e porque o conheco de dentro, e para mostrar que ha razoes diversas (algumas legitimas, outras nao) que levam as pessoas a buscarem poder.Como ja dissemos, a tentacao de seapropriar do
por rituais. E pura liberalidade divina, mesmo quando naodizemos que e um milagre. E a sabedoria e porque, a meu ver, mesmo Deus podendoresolver todos os problemas da humanidade num estalar de dedos, Ele e sabio osuficiente para trabalhar conosco de uma forma mais pedagogica, visando nossoaprendizado e respeitando nossas escolhas, ainda que as coisas nao saiam perfeitas do nosso ponto de vista. O poder de Deus e dele, mas por sua graca e sabedoria, compartilha conosco, na esperanca de demostrar seu amor, e mais do que isso, nos empoderar para agir em amor.Outra prova e que quando o diabo provocou a Deus dizendoque Jo so era integro e fiel porque o Senhor lhe dava tudo que ele queria, otexto sagrado provou o contrario. O fato de ter perdido seus bens e familiares (e questionar a possivel injustica divina por permitir ou provocar os infortunios), continuoufiel, e reconheceu que em todos os momentos sua vida foi um milagre, mesmo antesda tao mencionada restituicao, pela qual ele jamais esperou.Se e possivel estabelecer uma regra, diria que em todas assituacoes e preciso ter fe, confiar no amor de Deus. Nao porque a fe seja chave paramilagres, mas porque e um misto de conviccao e duvida, de medo e coragem, mas que gera confianca, e que prevalece independente do resultado. Fe nao e otimismo nem esperanca. Mesmo sem eles, fe e viver sob a graca, sob o cuidado de Deus.Outro aspecto a ser observado quanto aos percalcos da vida eque Deus, como bom pai que e, mesmo sofrendo com nossas decisoes erradas (e queportanto causarao danos e a recorrente busca de um milagre para resolve-los), parece naointerferir sempre. Muitos males, por exemplo, sao causados pelo nosso sistema economicocapitalista que e injusto por natureza, uma vez que exclui quem nao tem ocapital e dificulta o acesso a quem tenta comecar de baixo para possui-lo porque tende a manter o poder sempre nas mesmas maos;pelos governantes cinicos que elegemos ou deixamos de cobrar; pelasempresas que so enxergam numeros e lucros ao inves de pessoas; pela nossa falta de cuidado com o meio ambiente, que desregula o clima e gera desastres naturais. Estas estao entre as muitas falhas nossas que despertam tristeza e mesmo indignacao no coracao do nosso Deus, mas por respeito a nos e pelas regras que ele mesmo criou como a que colhemos o que plantamos, nao interfere. Essa aparente ausencia faz surgir muitas perguntas e de novo o desejo de manipular o sagradopara resolver problemas que nos mesmos criamos ou que nao tem origem aparente. Dai surgem asformulas magicas conhecidas no meio religioso. E foi exatamente esse tipo de religiao que, com certa razao,os filosofos chamaram de entorpencente, porque tira a consciencia do povo e oilude com truques baratos e respostas vazias para nao verem onde o problema esta de verdade. Porem, o Deus da Biblia, porrazoes nao muito obvias, mas sempre pautado em sua graca e sabedoria, nao ira resolver todos os nossos problemas, e alias,ha muitos milagres que so nos mesmos vamos fazer, quando cumprirmos nossa responsabilidade como a de mudar habitos
e valores, prestar atencao nas nossas escolhas, colocar o amor em pratica, fazer menos mal ao proximo e ao meio ambiente.Ja vi e soube de muitos milagres que Deus fez. Laudos medicos, expectativas sociais e principios religiosos ja foram contrariados por acoes que so podemos atribuir ao Ser Divino. E como bem disse um famoso pensador cristao, a coisa mais impressionantesobre os milagres e que eles acontecem!Mas, o poder de que Jesus falou foipara ir mais alem disso, porque nos tempos de Jesus nao faltavam curandeiros epessoas que faziam coisas especiais. As vezes o mestre reconhecia que milagres poderiam acontecer, mas isto nao era garantia de que o seu mediador estava de fato comprometido com valores do Reino.Alem disso, as curas e milagres sao, na maioria dasvezes, paliativos porque nao resolvem definitivamente os problemas da humanidade. Mesmoassim sao combustiveis para nossa fe, e forca para nossas maos e pes para trabalharmos em um projeto maior, que inclui milagres, mas nao faz deles um fim em si mesmos. Esse projeto e oconvite de Cristo para a construcao do Reino em cada coracao que o acolher eque isso se transforme em acoes para revolucionar as coisas ao redor. O desejo de Deus e que haja menos injustica, menos dor,menos fome, menos violencias, menos destruicao, menos vicios, mais amor, maisesperanca. Se ainda restar duvidas de que essa e a nossatarefa e se a nossa fragilidade ou qualquer outra dificuldade quiser nosimpedir, ouca o que Jesus disse aos seus discipulos/as: "Eis que vos doupoder!", mas para o caso de nao termos entendido o sentido e nos sentirmostentados a perder o foco, Paulo completa dizendo que "temos esse tesouroem vasos de barro, para mostrar que esse poder que a tudo excede provem de Deus,e nao de nos". O poder de Deus nao esta a nossa disposicao. Nos e quetemos que estar a disposicao de seu poder transformador e gerador de vida. E esse poder que nos capacita a fazer sinais, nao so de prodigios, mas principalmente, os de que o reino de Deus ja comecou em nos e se expandira atraves de nos. Graca e sabedoria da parte de Deusestejam sobre nos!
Por Wallace GoisJoao 21.1-17Jesus, ressuscitado, semanifestou a seus discipulos ao redor do mesmo lago onde trabalhavam antes deserem convidados para deixarem suas redes e seguirem-no. Nesse lago, viveu comeles varias experiencias: andou sobre as aguas, acalmou a tempestade, providenciouuma pesca maravilhosa; em seu entorno, pregou o celebre sermao do Monte, devolveudignidade a um gadareno, operou por duas vezes a multiplicacao dos paes e dospeixes. Porem, o chamado mar da Galileia ou de Genesare pelos judeus, nocapitulo final de Joao e referido por seu nome oficial: Tiberiades. De fato,e um lago com proporcoes dignas de ser considerado mar.Nessa porcao dasEscrituras, os discipulos ja nao sao apenas doze: agora eles sao muito mais,sao sete! Calma, eu explico. Se contarmos com as informacoes que temos, o total deveria ser onze, porque Judas Iscariotes traiu sua propria fe e, por isso,desistiu de viver. Mas, essa nao e a matematica do texto. Os doze representavamcada uma das doze tribos de Israel; no entanto, agora sao sete porque naorepresentam mais, exclusivamente, apenas uma nacao, um povo. O sete e o numeroque representa todas as gentes e nacoes. Assim como Deus so completou seutrabalho de criacao descansando no setimo dia, a plenitude do trabalho deCristo em seu discipulado isto e, na recriacao da humanidade e representadapelo numero sete. Da mesma forma, o nome Tiberiades mostra que o circulo dealcance missionario esta se ampliando para o mundo, para muito alem do pequenoespaco do judaismo e suas tribos. A humilde Galileia era, certamente, ponto departida, mas os confins da terra seriam o limite.Os discipulos pescaramdurante a noite, mas nada pegaram. Jesus apareceu perto do amanhecer aqueleque vem depois de uma longa noite de tristeza (Sl 30.5) mas, a principio naofoi reconhecido. Pediu algo para comer, mas nao tinham. Mesmo assim foi prestativoe, como era costume dos pescadores (e ainda e por la e em muitos outroslugares), alguem ficava em pe observando os cardumes e dava as coordenadas delonge. Na verdade, a palavra de Cristo sempre foi e continua sendo a orientacaopara que a igreja seja eficaz em sua missao.Parece que aqui nao houveapenas uma pesca milagrosa. Mais do que um feito extraordinario que marcaria ahistoria, Jesus entrou na vida cotidiana daqueles homens cansados edecepcionados e mostrou esperanca. O fato de estar vivo, ja era milagre maisque suficiente. Mas, quem sabe, foi algo em seu jeito de falar, em sua posturade pastor que ama e guia seus discipulos, que fez com que Joao, o discipuloamado, reconhecesse seu mestre. O amor e, sem sombra de duvida, o sinal que identificaJesus e tambem a seus discipulos. Imediatamente, Pedro se vestiu e lancou-se nomar, so para ir ao encontro de Jesus. Por estar a cerca de cem metros, deve tertido que nadar um pouco, mas obvia e inevitavelmente, se molhou... Isso noslembra de quando ele tentou andar sobre as aguas: caminhar em direcao a Jesuscontinua sendo um esforco e mesmo um risco, mas, acima de tudo, e um ato de fe.Os outros voltaram com o barco, logo depois.Quando pisaram na terra,viram que Jesus ja estava adiantando um cafe da manha. Nada gourmet, mas,essencialmente, o alimento