acaju a la Sarney,gritando pela enesima vez, mas agora em playback, hinos de rebeldia juvenil deha muito incorporados ao repertorio do conformismo.Esse universo e o do pop, aquele em que o artista emercadoria fantasmagorica. Um universo que obviamente nao se materializou ontemnem anteontem. No ciclo de palestras que Oscar Wilde fez nos Estados Unidos, nofinal do seculo XIX, o artista foi tratado e se comportou como um idolo pop.Lula e Obama participam desse circuito. O primeiro transita entre o auditoriode Ratinho e palestras em que recebe titulos universitarios mundo afora. Nao e,como Oswald de Andrade falou de Rui Barbosa, uma cartola na Senegambia, mas oseu contrario: um pau de arara entre doutores, o metalurgico metido asocialista que celebra o capital. E Obama, no seu cartaz de campanha com apalavra Hope, esta mais para um modelo de Andy Warhol do que para o comandantede operacoes colonialistas no Iraque e no Afeganistao.Na ultima semana de novembro de 2010, a um mes do fim dosegundo governo de Lula, Paul McCartney se apresentou em Sao Paulo. Tambemfizeram shows na cidade Lou Reed, o guitarrista Jeff Beck, o jazzista OrnetteColeman e a cantora Martina Topley Bird. Para AbSaber, tivemos, entao, umaboa medida de nossa nova presenca no circuito mundial de cultura, e dasmercadorias culturais, e mais, do nosso modo de lidarmos com esta condicao,talvez sintese do espirito cultural da era lulista.Lulismo centra a analise em McCartney (um verdadeiroinventor da relacao superficial encantada e apaixonada da massa com seusidolos) e Reed (o enfant terrible do rock de todos os tempos, bem como o seutipico artista hiperconsciente). Diz que 60 mil pessoas foram ao primeiro showdo ex-Beatle, entre elas Jose Dirceu e Fernando Henrique Cardoso, Eike Batistae Kaka, Jose Serra e a familia de Lula e se congregaram numaFesta pop do tipo total, do tipo Carnaval, do tipocelebracao religiosa de massa, verdadeira competicao do pop, religiao laica,com a religiao materialista e telemarqueteira de hoje... Uma festa universal dogozo do reconhecimento no proprio signo universal da melhor mercadoria.Lou Reed nao ofereceu o que a plateia esperava, e elaabandonou o show aos poucos. Para AbSaber, as duas atitudes foram logicas. Omusico, como verdadeiro artista, nao deu o obvio ao seu publico, e o seupublico, como a verdadeira experiencia de massa da epoca preconiza,reconhecendo apenas a marca universal da mercadoria, deu o seu obvio aoartista, a sua recusa em entrar em contato com o outro e o seu desprezo. Ouseja, o publico de Paul McCartney era exatamente igual ao de Lou Reed. Masenquanto um dizia a 60 mil fas All You Need Is Love e era aplaudido por eles, ooutro nao lhes entregava a mercadoria, e eles o abandonavam. Ambas as plateiasqueriam amor e mercadoria.Lula e como McCartney, tem carisma. Propiciou uma circulacaomaior de mercadorias e foi amado por isso. Ele tem valor, e ouro puro,dinheiro. Ou, conforme disse AbSaber:Como o idolo pop, Lula articulou os efeitos de crescimento eexcitacao de sua grande distribuicao de dinheiro a todos, como uma magicapessoal, advinda de sua personalidade, e se tornou uma especie de novoequivalente geral, o dinheiro.O autor de Lulismo, Carisma Pop e Cultura