Outro sexo, com a ausencia do significante que nomeia Mulher. Este terceiro momento, a autora coloca como correlativo ao dominio da matematica. O numero, ai, como uma forma de se representar no Outro tal como somos representados pelo significante.No terceiro, Didier Castanet define a estrutura do sintoma como estrutura da metafora, tal como Freud fez a ilustracao mais patente na formacao do sonho. Pode-se, entao, dizer que se o inconsciente e efetivamente estruturado como uma linguagem, o sintoma enquanto substituicao constitutiva da linguagem e parte integrante, sempre possivel, da linguagem. Dessa forma, ele e uma especificidade do parletre. O corolario disso seria saber por que haveria substituicao de prazer ou de desprazer. Entao, a funcao do sintoma nao e somente significante, mas tambem de gozo. Ele nao se reduz a uma verdade a ser interpretada, mas e tambem gozo a ser decifrado. O sintoma, na sua funcao de gozo, pode se fazer ouvir tanto quanto nos procuramos encontrar para ele um sentido. E a questao de uma clinica para alem dos limites, ou seja, uma clinica do objeto, do real e do gozo, que esta tambem para ser interrogada.A secao - Sujeito e discurso - tambem reune tres artigos: no primeiro, Ida Freitas pergunta: ante a insistente questao veiculada na midia, nao sem intencao, claramente calculada - a psicanalise vai acabar? -, questao que e reflexo da cultura moderna, ante os avancos tecnologicos, da biogenetica, das neurociencias, qual o lugar do psicanalista nesta cultura tecnicamente aparelhada, onde tempo e espaco sao redefinidos? A biogenetica, ao reduzir a mente a um objeto de manipulacao tecnologica, ao reduzir o homem a um mero objeto natural, apresenta-se como uma ameaca a humanidade, ao nosso censo de dignidade e autonomia. Como nos psicanalistas deveriamos agir diante desta ameaca que, em ultima instancia, e uma ameaca ao sujeito particular, singular, unico?O segundo artigo, de Christian Dunker, examina a nocao de crenca a luz da psicanalise. O autor parte de uma apresentacao das formas da incidencia subjetiva da crenca, tendo em vista sua fenomenologia, para em seguida discernir alguns elementos logicos de suas constituicao. O objetivo do trabalho e contribuir para o enfrentamento clinico de apresentacoes subjetivas fortemente marcadas pela crenca. O autor propoe uma distincao entre interatividade, interpassividade e ato analitica como forma de clarificar a abordagem psicanalitica da crenca.O artigo de Angelia Teixeira, encerra esta secao. A autora evoca a concepcao psicanalitica do Outro para falar da barbarie contemporanea. Recorre a teoria lacaniana dos discursos, onde Lacan da um tratamento teorico ao discurso do capitalista, para evidenciar o impacto causado pelos elementos proprios ao capitalismo sobre a subjetividade.Em A clinica do sujeito, Jose Antonio Pereira da Silva, autor de O sujeito em questao na psicose, primeiramente se pergunta se e possivel estabelecer a diferenca do conceito de sujeito na neurose e na psicose, para, em seguida, apresentar algumas possiveis distincoes, e concluir com esta maxima: o sujeito do inconsciente em questao na neurose e evanescente, descontinuo; na psicose e permanente.O que e uma crianca? E a pergunta colocada por Sonia Magalhaes em seu artigo O evanescimento