processo de correspondencias desenvolvido por elas, atingiramnotoriedade na imprensa e do publico. A troca de informacoes era fortaleciapela nova infra- estrutura dos transportes e consequentemente surgiu anecessidade novas agencias de correios, com o aumento de novosestabelecimentos, elas desenvolveram o oficio de secretariado ate chegar asgrandes empresas. D. Maria BarbaraNo Brasi1 ascorrespondencias sao trocadas entre D. Maria Barbara e seu marido em PortugalLuis Paulino dOliveira apos a Revolucao do Porto. As noticias falavam da Guerrada Independencia Baiana, falava das rotinas, da familia e das instabilidadesentre tropas portuguesas e brasileiras. As mulheres mesmo estando longe dosmaridos desempenhavam suas funcoes longe dos maridos nas fazendas.Outra grande fonte usadafoi o diario na Europa, por serem mais intimos do que as cartas e por teremanotacoes filosoficas. Na America do Norte predominava o protestantismo e naEuropa o catolicismo, a confissao estava ligada diretamente com sacerdoteenquanto que na outra se recorria a pessoa interposta, era obrigada a correr aopapel.Todas elas agora utilizavamo diario para se expressarem e fazerem suas reclamacoes. As americanas sedestacavam pelo conteudo erotico de seus diarios; as russas tambem faziam usodiario para exporem suas politicas. No Brasil esse movimento foi retardado porcausa da religiao e dos lacos familiares e se limitavam a registros decontabilidade, nascimento e morte dos filhos. O diario era considerado umregistro de si mesma, como foi constatado com a filha de Benjamin Constant ondeela falava em uma continuacao do cotidiano relatando os fatos ocorridos nocotidiano domestico com o registro de parentes, doencas, a vida cultural deseus parentes proximos.Helena Morley fala darelacao de proximidade das pessoas e o peso que o diario tem sobre as pessoaspor causa de sua vivacidade do Brasil da epoca. No Censo Geral do Imperio de1872, dois tercos das mulheres eram analfabetas; Maria Isabel de LacerdaWerneck descreva os fatos cariocas em 1887 como o batizado de escravos, entradae saida de mercadorias, assim como suas preocupacoes do cotidiano. A relevancianao estava nos registros e sim na reconstituicao do mundo oitocentista daepoca, suas anotacoes eram importantes tambem, porem serviam para variascoisas. Codigo de Conduta oumanuais de etiqueta, o modelo adotado na epoca era baseado na era vitorianapraticamente no mundo ocidental adotado como difusao do antigo regime, aintencao era enquadrar e reprimir o corpo e o comportamento entre as pessoas emtodas as areas de abrangencia das pessoas da epoca, ou seja, enquadrar ostransgressores. O Codigo de Bom Tom corriao risco de ser exagerado e desproporcional por abordar uma realidade emborabeirasse a ficcao; nas paginas sao abortados exemplos de comportamento econdutas de etica ha ambos os sexos aos que nao estavam se comportandoadequadamente. Nesta lista destacavam se as levianas, moderadas, sisudas,recatadas e outras. O autor do livro dizia que preferia ver as pessoas em casaaos passatempos mundanos. Michelle Perrot dizia quesexo das pessoas influenciava na da disponibilidade de sentar a mesa; o pratodos homens era forte na base de carne vermelha, enquanto que o das mulheres eraleve a base de frutos e carnes brancas, tudo para indicar a posicao social decada um. Tudo isso norteava asociedade e seu comportamento no circulo social O Carapuceiro foi um jornal quedestacava isso sobre costumes conservadores ridiculos ao