primarias (origem absoluta), causasfinais (destinado absoluto), que embora produzidos pela razao, nao pode sercomparadas objetivamente. A organizacao socio-politica proprio a esta fase e aRepublica liberal, fundamentada em suposicoes metafisicas, ou seja, nos direitoshumanos. Ascausas primarias sao substituidas por causas mais gerais as entidadesmetafisicas , buscando nestas entidades (ideias) explicacoes sobre a naturezadas coisas e a causa dos acontecimentos. 3.Estado positivo ou cientifico e o ultimo estagio daevolucao humana, em que a sociedade atinge o conhecimento cientifico, isto e,verificavel, objetivo e que se expressa em termos de leis naturais. A filosofiade Comte e justamente uma analise do estado positivo. O homem tenta compreenderas relacoes entre as coisas e os acontecimentos atraves da observacaocientifica e do raciocinio, formulando leis; portanto, nao mais procuraconhecer a ultima das coisas e as causas absolutas. ____________________________________________________________________________________________________ 8a ATIVIDADE. Responda em seu caderno: a) - Cite os tres estados do progresso daevolucao da humanidade segundo a teoria de Comte. b) O que e o estado teologico ou ficticio? c) Explique a que corresponde o estado teologicoou ficticio segundo uma organizacao socio-politica? d) Qual o segundo estado da evolucao dahumanidade segundo a teoria de Comte? e) Diferencie o estado teologico do estadometafisico. f) Segundo Comte, qual o terceiro estado daevolucao da humanidade? E o que ele significa? ____________________________________________________________________________________________________ 3.4. O CONHECIMENTO POSITIVO SegundoComte, o unico conhecimento valido e que se baseia em fatos. Por isso, aimaginacao deve estar completamente subordinada a observacao da realidadesensivel e manipulavel pela tecnica. Constantemente, abandona-se qualquertentativa de conhecimento absoluto ou pelas causas, o objetivo e chegar asleis, ou seja, as relacoes constantes que os fatos possuem entre si. Para Comte, somente a filosofia positivista,livre das teologias e da metafisica, poderia superar as contradicoes dahumanidade, levando a alcancar o seu destino de progresso. 3.5. A CLASSIFICACAO DAS CIENCIAS Comte classificou asciencias segundo dois criterios interdependentes: a) O criterio de generalidade decrescente ecomplexidade crescente; b)O criterio historico, a ordem historicadas ciencias: matematica, astronomia, fisica, quimica, biologia e sociologia. 3.6. A POLITICA POSITIVISTA Ofundamento da politica positiva e: o amor por principio, a ordem por base e oprogresso por fim. So pode haver progresso social na medida em que o governomantem a ordem, reprimindo as manifestacoes criticas, sufocando revoltas, garantindodesta forma a paz, a ordem e o progresso. ParaComte, o governo deve ser ditatorial, para poder instaurar a nova moralpositiva, subordinando os interesses individuais ao coletivo, garantir a ordemsocial a qualquer custo. 3.7. A RELIGIAO DA HUMANIDADE Comtepropos uma religiao positivista, cujo objeto de culto e a propria humanidade,atraves da veneracao dos motivos, principalmente os filosofos e cientistas.Essa religiao seria a base da politica positiva, na medida em que seussacerdotes, os sabios deveriam inculcar na sociedade os principios morais. 9a ATIVIDADE. Responda em seucaderno: a) Segundo Augusto Comte, o que e oconhecimento positivo? b) Como Comte classifica as ciencias? c) Em que se fundamenta a politicapositivista? d) Para Comte, como deve ser o governo? e) Explique a religiao da humanidade comouma religiao positivista proposta por Comte. ____________________________________________________________________________________________________