p. 448.[7] WORLD COMMISSION ON ENVIRONMENT AND DEVELOPMENT. Our common future: brundtland report. Oxford; New York: Oxford University Press, 1987. p. 13.[8] BOSSELMANN, Klaus. The Principle of Sustainability: transforming law and governance. Farnham: Ashgate, 2008. p. 97.[9] BOSSELMANN, Klaus. The Principle of Sustainability: transforming law and governance. Farnham: Ashgate, 2008. p. 99.[10] Quando se refere ao ecocentrismo, e impensavel olvidar as licoes de Thoreau que antecederam em mais de cem anos o Dia da Terra. Em Walden, ele celebra a doce e benefica sociedade na natureza (THOREAU, Henry David. Walden, or life in the woods and on the duty of civil disobedience. New York: New American Library, 1962. p. 92 e 97.). E, no ensaio Walking, ele argumenta, em tom polemico para a epoca, a nocao de homem como parte e parcela da natureza ao inves de membro da sociedade (THOREAU, Henry David. Walking. Red Wing: Cricket House Books, 2010, p. 657-660). Aldo Leopold faz uma reformulacao nas intuicoes ecologicas do pensamento de Thoreau com forte apelo etico. Sua ideia de comunidade biotica incorporou o valor de viver em harmonia com a natureza, contrariamente ao caminho da conquista, do controle e da dominacao do meio ambiente. Para Leopold, a conservacao e um estado de harmonia entre o homem e a Terra (LEOPOLD, Aldo. A sand county almanac: with essays on conservation form round river. New York: Ballantine Books, 1966. p. 240-243). Para Rachel Carson, discipula de Leopold, o controle da natureza e uma frase concebida na arrogancia, nascida na era da biologia e da filosofia de Neanderthal, quando supostamente a natureza existia para a conveniencia do homem. CARSON, Rachel. Silent spring. Boston: Hougton Mifflin, 1962. p. 189.[11] Na Nova Zelandia, o Environment Act (1986) e o Conservation Act (1987) abordam de modo ecocentrico e holistico o meio ambiente, e o Resource Management Act (RMA), mais recentemente, adotou uma abordagem etica de administracao sustentavel dos recursos naturais. Ver: GRUNDY, Kerry James. Sustainable managment: a sustainable ethic. Sustainable Development, New Jersey, v. 5, n. 3, p. 119-229. Dec. 1997.[12] BOSSELMANN, Klaus. The Principle of Sustainability: transforming law and governance. Farnham: Ashgate, 2008. p. 107.[13] O direito ao desenvolvimento vem previsto no proprio preambulo da Constituicao Federal de 1988: Nos, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assembleia Nacional Constituinte, para instituir um Estado Democratico, destinado a assegurar o exercicio dos direitos sociais e individuais, a liberdade, a seguranca, o bem-estar, o desenvolvimento, a igualdade e a justica como valores supremos de uma sociedade fraterna, pluralista e sem preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na ordem interna e internacional, com a solucao pacifica das controversias [...]. Segundo Anjos Filho: Em relacao ao regime e aos principios constitucionalmente albergados, e necessario considerar, inicialmente, que o preambulo da Constituicao consignou que o Estado Democratico criado pela Assembleia Nacional Constituinte teve como uma de suas finalidades assegurar o desenvolvimento como um dos valores supremos da nossa sociedade. Vale lembrar que embora haja discussao doutrinaria sobre a existencia de forca normativa no preambulo, nao ha maior dissenso quanto ao fato de que o mesmo e um importante vetor da