thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
vezes, a sensibilidade a um som em particular, como o do alarme de incendio, pode ser atenuada se o som for gravado e lancado gradualmente no amplificador. A crianca de ve ter o controle da reproducao do som.9 - Algumas pessoas autistas sao importunadas por distracoes visuais ou luzes fluorescentes. Para evitar este problema, coloque a carteira da crianca perto da janela ou tente evitar usar luzes fluorescentes. Se as luzes nao puderem ser evitadas, use as lampadas mais novas que voce conseguir. Lampadas mais novas tremem menos. O cintilar das lampadas fluorescentes tambem pode ser reduzido pela colocacao de uma luminaria com uma lampada incandescente ao lado da mesa da crianca. 10 - Algumas criancas autistas hiperativas que se agitam o tempo todo podem ficar mais calmas se receberem um colete com revestimento de espuma ou retalhos. A pressao da roupa ajuda a acalmar o sistema nervoso. Fui muitas vezes acalmada por pressao. Para melhores resultados, o colete deve ser usado durante vinte minutos e depois retirado por alguns minutos. Isso impede que o sistema nervoso se adapte a ele.11 - Algumas pessoas com autismo respondem melhor e terao melhor contato visual e fala se o professor interagir com elas quando enquanto estao balancando em um balanco ou enroladas em um tapete. A introducao sensoria pelo balanco ou a pressao do tapete algumas vezes ajudam a melhorar a fala. O balanco pode ser feito como um jogo divertido. Ele NUNCA deve ser forcado.12 - Algumas criancas e adultos podem cantar melhor do que falar. Eles podem responder melhor se as palavras e frases forem cantadas para eles. Algumas criancas com extrema sensibilidade sonora responderao melhor se o professor falar com elas em um leve sussurro.13 - Algumas criancas e adultos nao-verbais nao podem processar estimulos visuais e auditivos ao mesmo tempo. Eles sao mono-canal. Eles nao podem ver e ouvir ao mesmo tempo. Eles nao devem ser solicitados a olhar e a ouvir ao mesmo tempo. Deve ser administrada uma tarefa visual ou uma tarefa auditiva. Seu sistema nervoso imaturo nao e capaz de processar estimulos visuais e auditivos simultaneos.14 - Em criancas e adultos nao-verbais o tato e muitas vezes seu senso mais confiavel. Muitas vezes, e mais facil para eles sentir. As letras podem ser ensinadas ao deixa-las tatear letras plasticas. Elas podem aprender a rotina diaria, sentindo objetos alguns minutos antes da atividade programada. Por exemplo, quinze minutos antes do almoco, de a crianca uma colher para segurar. Deixe-a segurar um carrinho de brinquedo alguns minutos antes de entrar no carro.... Continua na proxima postagem. Sao 28 dicas no total. Muito interessantes e uteis para pais, professores e terapeutas!* Temple Grandin e a autista mais conhecida no mundo e a mais bem-sucedida tambem. Seu relato, em frases curtas, caracteristico de um autista de alto-funcionamento, retrata uma visao interior do autismo. Trata-se da sua propria experiencia, que tem ajudado milhares de familias. ** Existem algumas traducoes deste texto em sites brasileiros que tratam do autismo. A mais conhecida e creditada a pessoas da APAE-Betim. No entanto, optamos por efetuar
indicacao era clara: o aborto. Para Platao, nao havia problema etico algum nesse ato. Ele acreditava que a alma entrava no corpo apenas no momento do nascimento.As ideias do filosofo grego repercutiram durante seculos. Estavam por tras de alguns conceitos que nortearam a ciencia na Roma antiga, onde a interrupcao da gravidez era considerada legal e moralmente aceitavel. Seneca, um dos filosofos mais importantes da epoca, contou que era comum mulheres induzirem o aborto com o objetivo de preservar a beleza do corpo. Alem disso, quando um habitante de Roma se opunha ao aborto era para obedecer a vontade do pai, que nao queria ser privado de um filho a quem ele tinha direito.A tolerancia ao aborto nao queria dizer que as sociedades classicas estavam livres de polemicas semelhantes as que enfrentamos hoje. Contemporaneo e pupilo de Platao, Aristoteles afirmava que o feto tinha, sim, vida. E estabelecia ate a data do inicio: o primeiro movimento no utero materno. No feto do sexo masculino, essa manifestacao aconteceria no 40o dia de gestacao. No feminino, apenas no 90o dia Aristoteles acreditava que as mulheres eram fisica e intelectualmente inferiores aos homens e, por isso, se desenvolviam mais lentamente. Como naquela epoca nao era possivel determinar o sexo do feto, o pensamento aristotelico defendia que o aborto deveria ser permitido apenas ate o 40o dia da gestacao.A teoria do grego Aristoteles sobreviveu cristianismo adentro. Foi encampada por teologos fundamentais do catolicismo, como Sao Tomas de Aquino e Santo Agostinho, e acabou alcada a tese oficial da Igreja para o surgimento da vida. E assim foi por um bom tempo ate o ano de 1588, quando o papa Sixto 5o condenou a interrupcao da gravidez, sob pena de excomunhao. Nascia ai a condenacao do Vaticano ao aborto, voce deve estar pensando. Errado. O sucessor de Sixto, Gregorio 9o, voltou atras na lei e determinou que o embriao nao formado nao poderia ser considerado ser humano e, portanto, abortar era diferente de cometer um homicidio. Essa visao perdurou ate 1869, no papado de Pio 9o, quando a Igreja novamente mudou de posicao. Foi a solucao encontrada para responder a pergunta que ate hoje perturba: quando comeca a vida? Como cientistas e teologos nao conseguiam concordar sobre o momento exato, Pio 9o decidiu que o correto seria nao correr riscos e proteger o ser humano a partir da hipotese mais precoce, ou seja, a da concepcao na uniao do ovulo com o espermatozoide.A opiniao atual do Vaticano sobre o aborto, no entanto, so seria consolidada com a decisao dos teologos de que o primeiro instante de vida ocorre no momento da concepcao, e que, portanto, o zigoto deveria ser considerado um ser humano independente de seus pais. A vida, desde o momento de sua concepcao no utero materno, possui essencialmente o mesmo valor e merece respeito como em qualquer estagio da existencia. E inadmissivel a sua interrupcao, afirma dom Rafael Llano Cifuentes, presidente da Comissao Episcopal Pastoral para a Vida e a Familia da Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB).O catolicismo e das unicas grandes religioes
do planeta a afirmar que a vida comeca no momento da fecundacao e a equiparar qualquer aborto ao homicidio. O judaismo e o budismo, por exemplo, admitem a interrupcao da gravidez em casos como o de risco de vida para a mae (veja quadro na pag 61). Isso mostra que a ideia de vida e a importancia que damos a ela varia de acordo com culturas e epocas. Ate seculos atras, eram apenas as crencas religiosas e habitos culturais que davam as respostas a esse debate cheio de possibilidades. Hoje, a ciencia tem muito mais a dizer sobre o inicio da vida.O astronomo Galileu Galilei (1554-1642) passou a vida fugindo da Igreja por causa de seus estudos de astronomia. Ironicamente, sem uma de suas invencoes o telescopio, fundamental para a criacao do microscopio , a Igreja nao teria como fundamentar a tese de que a vida comeca ja na uniao do ovulo com o espermatozoide. Foi somente no seculo 17, apos a invencao do aparelho, que os cientistas comecaram a entender melhor o segredo da vida. Ate entao, ninguem sabia que o semen carregava espermatozoides. Mais tarde, por volta de 1870, os pesquisadores comprovaram que aqueles espermatozoides corriam ate o ovulo, o fecundavam e, 9 meses depois, voce sabe. Foi uma descoberta revolucionaria. Fez os cientistas e religiosos da epoca deduzir que a vida comeca com a criacao de um individuo geneticamente unico, ou seja, no momento da fertilizacao. E quando os genes originarios de duas fontes se combinam para formar um individuo unico com um conjunto diferente de genes.Que bom se fosse tao simples assim. Hoje sabemos que nao existe um momento unico em que acontece a fecundacao. O encontro do ovulo com o espermatozoide nao e instantaneo. Em um primeiro momento, o espermatozoide penetra no ovulo, deixando sua cauda para fora. Horas depois, o espermatozoide ja esta dentro do ovulo, mas os dois ainda sao coisas distintas. Atualmente, os pesquisadores preferem enxergar a fertilizacao como um processo que ocorre em um periodo de 12 a 24 horas, afirma o biologo americano Scott Gilbert, no livro Biologia do Desenvolvimento. Alem disso, sao necessarias outras 24 horas para que os cromossomos contidos no espermatozoide se encontrem com os cromossomos do ovulo.Quando a fecundacao termina, temos um novo ser, certo? Tambem nao e bem assim. A teoria da fecundacao como inicio de vida sofre um abalo quando se leva em consideracao que o embriao pode dar origem a dois ou mais embrioes ate 14 ou 15 dias apos a fertilizacao. Como uma pessoa pode surgir na fecundacao se depois ela se transforma em 2 ou 3 individuos? E tem mais complicacao. E bem provavel que o embriao nunca passe de um amontoado de celulas. Depois de fecundado numa das trompas, ele precisa percorrer um longo caminho ate se fixar na parede do utero. Estima-se que mais de 50% dos ovulos fertilizados nao tenham sucesso nessa missao e sejam abortados espontaneamente, expelidos com a menstruacao.Alem dessa visao conhecida como genetica, ha pelo menos outras 4 grandes correntes cientificas que apontam uma linha divisoria para
o inicio da vida. Uma delas estabelece que a vida humana se origina na gastrulacao estagio que ocorre no inicio da 3a semana de gravidez, depois que o embriao, formado por 3 camadas distintas de celulas, chega ao utero da mae. Nesse ponto, o embriao, que e menor que uma cabeca de alfinete, e um individuo unico que nao pode mais dar origem a duas ou mais pessoas. Ou seja, a partir desse momento, ele seria um ser humano.Com base nessa visao, muitos medicos e ativistas defendem o uso da pilula do dia seguinte, medicacao que dificulta o encontro do espermatozoide com o ovulo ou, caso a fecundacao tenha ocorrido, provoca descamacoes no utero que impedem a fixacao do zigoto. Para os que brigam pelo o direito do embriao a vida, a pilula do dia seguinte equivale a uma arma carregada.Para complicar ainda mais, ha uma terceira corrente cientifica defendendo que para saber o que e vida, basta entender o que e morte. E paises como o Brasil e os EUA definem a morte como a ausencia de ondas cerebrais. A vida comecaria, portanto, com o aparecimento dos primeiros sinais de atividade cerebral. E quando eles surgem? Bem, isso e outra polemica. Existem duas hipoteses para a resposta. A primeira diz que ja na 8a semana de gravidez o embriao do tamanho de uma jabuticaba possui versoes primitivas de todos os sistemas de orgaos basicos do corpo humano, incluindo o sistema nervoso. Na 5a semana, os primeiros neuronios comecam a aparecer; na 6a semana, as primeiras sinapses podem ser reconhecidas; e com 7,5 semanas o embriao apresenta os primeiros reflexos em resposta a estimulos. Assim, na 8a semana, o feto que ja tem as feicoes faciais mais ou menos definidas, com maos, pes e dedinhos tem um circuito basico de 3 neuronios, a base de um sistema nervoso necessario para o pensamento racional.A segunda hipotese aponta para a 20a semana, quando a mulher consegue sentir os primeiros movimentos do feto, capaz de se sentar de pernas cruzadas, chutar, dar cotoveladas e ate fazer caretas. E nessa fase que o talamo, a central de distribuicao de sinais sensoriais dentro do cerebro, esta pronto. Se a menor dessas previsoes, a de 8 semanas, for a correta, mais da metade dos abortos feitos nos EUA nao interrompem vidas. Segundo o instituto americano Allan Guttmacher, ong especializada em estudos sobre o aborto, 59% dos abortos legais acontecem antes da 9a semana.Apesar da discordancia em relacao ao momento exato do inicio da vida humana, os defensores da visao neurologica querem dizer a mesma coisa: somente quando as primeiras conexoes neurais sao estabelecidas no cortex cerebral do feto ele se torna um ser humano. Depois, a formacao dessas vias neurais resultara na aquisicao da humanidade. E essa opiniao tambem e partilhada por alguns teologos cristaos, como Joseph Fletcher, um dos pioneiros no campo da bioetica nos EUA. Fletcher acreditava que, para se falar em ser humano, e preciso se falar em criterios de humanidade, como autoconsciencia, comunicacao, expressao da subjetividade e racionalidade, diz o filosofo e teologo Joao
Batistiolle, da Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo.Para o filosofo Peter Singer, da Universidade de Princeton, nos EUA, levado as ultimas consequencias o criterio da autoconsciencia pode ser usado para considerar o infanticidio moralmente aceitavel em algumas situacoes. Segundo ele, e licito exterminar a vida de um embriao, feto, feto sem cerebro ou ate de um recem-nascido extremamente debilitado se levarmos em conta que o bebe nao tem consciencia de si, sentido de futuro ou capacidade de se relacionar com os demais. Se o feto nao tem o mesmo direito a vida que a pessoa, e possivel que o bebe recem-nascido tambem nao tenha, afirma o filosofo australiano, que atraiu a ira de grupos pro-vida que o acusam de ser nazista, embora 3 de seus avos tenham morrido no holocausto. Pior seria prolongar a vida de um recem-nascido com deficiencias graves e condenado a uma vida repleta de sofrimento.E o caso de bebes com anencefalia, que nao tem o cerebro completamente formado. Dos fetos anencefalos que nascem vivos, 98% morrem na 1a semana. Os outros, nas semanas ou meses seguintes. Nesse caso, e melhor prolongar a existencia do bebe ou abortar para evitar o sofrimento da crianca? Provavelmente, a vida de um chimpanze normal vale mais a pena que a de uma pessoa nessa condicao. Assim, poderia dizer que ha circunstancias em que seria mais grave tirar a vida de um nao-humano que de um humano, alega Singer. A tese e recebida com desprezo no campo adversario. Ha testemunhos entre pais de pacientes desenganados pela medicina de que e possivel viver uma positividade mesmo dentro da situacao de sofrimento, afirma Dalton Luiz de Paula Ramos, professor da USP e coordenador do Projeto Ciencias da Vida, da PUC-SP. Em julho de 2004, o Supremo Tribunal Federal (STF) concedeu liminar liberando o aborto de fetos anencefalos no pais. A decisao final da Justica, que pode legalizar definitivamente o aborto de anencefalos no Brasil, deve sair a qualquer momento.
Resolvi retomar as coisas com Deus.Consagrai-me novamente.Desta vez sozinha.Resolvi reassumir as coisas.De volta aos riscos de sempre.Uma voz. unica. Sozinha. Gritando e dancando no meio do deserto. Me impressiono com a capacidade das pessoas de nao realizar. E elas desejam, desejam tanto e sofrem tanto com aquilo que querem fazer e no entanto nao fazem. Engracado...O que as impede?Acho muita graca da nossa geracao que ama com palavras. Thereza de Avila diz: "Nao e o bastante amar, e preciso prova-lo." E diante de alguem como essa Thereza e preciso ter muito respeito, pois ela sabia mesmo como amar. Amar mesmo. Com sangue. Com corpo. com atos. Um mistico nunca e alguem imovel. Um mistico tem seu corpo em ebulicao. Os misticos amam. E sao apenas gente. Nao cairam do ceu nem nada.Aqueles que amam sao assim: querem e fazem. Nao ficam em casa com preguica ou com medo ou esperando sei la oque. Nao ficam esperando que venham sobre eles uma nova era. O novo tempo e agora. Hoje!Parem de esperar que as coisas mudem. Querem ver mudanca. Levantem e vao mudar as coisas.Parem de esperar. Parem de ouvir de Deus as mesmas palavras por 500 anos. Se ele sempre te diz a mesma coisa provavelmente e porque voce ainda nao fez nada. Deus tem sempre coisas novas pra dizer. Nao diz por que somos incapazes de fazer ate mesmo o basico. Thereza de Avila diz: "Os mais belos pensamentos nada sao sem as obras". Esta na hora de parar de reclamar que os sonhos nao chegam, que a vida nao muda. Esta na hora de parar de ficar pensando. Esta na hora de amar com o corpo. Esta na hora de se dar como corpo aquilo que se ama. Quem acredita na eucaristia ve Deus se dar como corpo, se arriscando, colocando-se na mao de quem ama, dando-se de comer. Entao porque a gente acha que tem o direito de ficar parado, planejando, sonhando...? Por que nos damos o direito de ser comodos? Nao foi a comodidade que cosntruiu a democracia. Nao foi com comodida de construimos ao longos dos tempos as religioes e as igrejas. Nao e sendo comodo que se faz arte. E nenhum lider, nenhum profeta e comodo!Rezo por todos os amigos, todos os lideres, todos os profetas que se calaram. Por todos os artistas que ficam sonhando com seu teatro, sua musica, sua danca e no fim nao tem coragem de fazer nada. Rezo por nos. Para que a gente tome jeito! Deve fazer mais de um ano que nao escrevo...Reinicio porque me deu vontade de fazer coisas e nao ter buscado mais realizar nada do que Deus e eu tinhamos sonhado esta me cansando.Preciso retomar.Deus, me mostra o meu caminho!te espero. Rezar dentro do onibus incomoda, ainda que seja um incomodo timido e secreto, apenas constrangedor.Havera um dia em que vai incomodar tanto que vai ser proibido.Nao so nos onibus como tambem nas escolas, nas ruas, nas pracas...em qualquer lugar publico.Fazer alguma referencia a Deus sera tao contrangedor que nao poderemos mais usar nenhum simbolo e
nenhum gesto(e se nos lembrar-mos da Franca veremos que ja estamos quase assim).Precisamos lembrar: O que faz um estado livre e tambem a liberdade de expressao, inclusive religiosa. Um povo que nao tem liberdade de expressar sua fe em qualquer lugar nao e livre.E se a expressao de alguns contrange a outros, a falta de Deus dos outros tambem constrange a alguns.Nao seremos felizes enquanto quisermos consertar erros com outros erros.Vamos criticar as intituicoes que fazem dos religioso qualquer coisa, menos religiosos. Mas nao vamos cometer os mesmos erros que elas cometem ou cometeram.Temos o direito de ficar com raiva do mundo e ate de Deus, mas vamos assumir tambem a nossa parcela de culpa.Afinal, dizem que esse e um Deus que preza pelo livre arbitrio.
Vi isso e achei fantastico, embora nao comprenda tudoSegue, como ilustracao, uma das respostas do cientista Amit Goswami, por ocasiao de uma entrevista na TV:"O Roda Viva entrevista o fisico nuclear indiano AMIT GOSWAMI. Considerado um importante cientista da atualidade, ele tem instigado os meios academicos com sua busca de uma ponte entre a ciencia e a espiritualidade. Amit Goswami vive nos Estados Unidos. E PHD em fisica quantica e professor titular de fisica da Universidade de Oregon. Ha mais de quinze anos esta envolvido em estudos que buscam construir o ponto de uniao entre a fisica quantica e a espiritualidade. Ja foi rotulado de mistico, pela comunidade cientifica, e acabou acalmando os criticos atraves de varias publicacoes tecnicas a respeito de suas ideias. Em seu livro O UNIVERSO AUTOCONSCIENTE - publicado no Brasil - ele procura demonstrar que o Universo e matematicamente inconsistente sem a existencia de um conjunto superior - no caso, DEUS. E diz que, se esses estudos se desenvolverem, logo no inicio do terceiro milenio Deus sera objeto de ciencia e nao mais de religiao.A bancada de entrevistadores sera formada por Mario Sergio Cortella, filosofo e dir.em educacao, prof. do Depto. Teologia e ciencias religiao da Puc SP; Claudio Renato Weber Abramo, jornalista e mestre em filosofia da ciencia; Pierre Weil, educador e reitor da Universidade Holisitica Internacional de Brasilia; Rose Marie Muraro, escritora e editora; Leonor Lia Beatriz Diskin Pawlowicz, jornalista e Pres.da Assoc. Palas Athena; Joel Sales Giglio, psiquiatra, ex chefe do Depto.de Psic. Medica e psquiatria da Unicamp, analista junguiano da Assoc. Junguiana do Brasil e membro da International Assossiation for Analitical Psychology; Carlos Ziller Camenietzki, fisico, dr. em filosofia e pesquisador do Museu de Astronomia do Min. da Ciencia e Tecnologia.Herodoto Barbeiro: Ele e autor tambem do livro O universo autoconsciente - Como a consciencia cria o mundo material. Dr. Goswami, dentro dessas explicacoes que o senhor nos deu ate agora, como fica a questao da reencarnacao e da preservacao dessa consciencia dos seres humanos? Amit Goswami: A questao da reencarnacao, provavelmente, e a pergunta mais radical que pode ser feita. E e impressionante que a Fisica Quantica nos permita dar uma resposta afirmativa. Eu mesmo fiquei tao surpreso quanto qualquer um, com isto.. No inicio, quando me perguntavam isso, eu me recusava a discutir. Mas entao, eu acordei de um sonho, e, basicamente, o sonho me dizia... eu ouvi isso no sonho: O Livro Tibetano dos Mortos esta certo e seu trabalho e provar. Apos acordar desse sonho, eu passei a encarar reencarnacao com seriedade. Basicamente, o problema com a reencarnacao e este: o corpo fisico morre, e o que resta? Se a consciencia e a base do ser, vem a ideia de que o que resta e a consciencia. E a primeira pista. A segunda pista e que tudo e possibilidade, no modo quantico de ver as coisas. Entao, nao e irrelevante dizer que as possibilidades podem viver. Algumas possibilidades morrem com o corpo material e o cerebro, mas pode haver outras possibilidades, outras possibilidades que se modificam ao longo da nossa
vida, e essas modificacoes das probabilidades das possibilidades podem formar uma confluencia que possa viver mais tarde na vida de outra pessoa. E essa ideia que pude desenvolver de forma mais completa, num livro que sera lancado no ano que vem, e fico feliz em dizer que podemos lidar com essa questao. A vantagem de se fazerem essas perguntas e que podemos ver imediatamente a utilidade das novas ciencias que virao. Porque sao essas coisas que preocupam as pessoas. As pessoas sao fundamentalmente incomodadas por perguntas como o que acontecera quando eu morrer?. E se a nova Fisica puder responder essas perguntas, a despeito da importancia da Psicologia transpessoal, e da Psicologia junguiana, em que a nova ciencia ajuda, e tambem da medicina alternativa, que nem discutimos ainda, acho que tocaremos o coracao das pessoas quando pudermos dizer: Finalmente, a Ciencia pode ajudar a entender essa pergunta. Ate agora, apenas o padre, o teologo pode dar qualquer resposta para a pessoa. E se pudermos dizer a ela: Faz sentido fazer essa pergunta, e voce pode fazer algo para ajudar voce com o que acontecera apos a morte. Nao seria um progresso maravilhoso na ciencia?"