conhecer uma visao panoramica das grandes fases da historia universal, as relacoes da igreja crista com o mundo, os conflitos de mentalidades, ideias e movimentos sociais e as ideias e eventos do passado que repercutem hoje em dia.Compreende desde a historia antiga, medieval, moderna, contemporanea e atual.f) Espiritualidade - Envolve nao apenas disciplinas teologicas, mas dimensoes da vida crista como fe, louvor, reino de Deus, o seguimento aJesus e outros temas, como cruz, esperanca, caridade, piedade, liberdade crista.g)Outros - (Patrologia: Estudo dos pensadores cristaos ate o seculo V; Teologia Pastoral, Teologia das Religioes, Homiletica (Arte de pregar).Religiosidade Popular (tradicoes culturais), Aconselhamento Pessoal e Missoes.9) DOUTRINA E RELIGIAO:Religiao (grego deisidaimonia deisidaimonia) - (At.25:19) - Em um bom sentido, reverencia a Deus ou aos deuses,dependendo do culto, num sentido piedoso, religioso; e num mau sentido, a supersticao.Religiao (grego yrhskeia threskeia) - (At.26:5; Tg.1:26-27) - Adoracao religiosa externa; aquilo que consiste de cerimonias com disciplina religiosa. A religiao deveria significar adoracao a Deus, mas adorava tambem a falsos deuses, como cumprimento da obrigacao de alguem.O problema era haver o cumprimento de obrigacoes de todos os tipos, tanto para com Deus como para com as pessoas, nao significando qualquer tipo de adoracao correta a Deus.Havia tambem, o adorador ansioso e escrupuloso, que cuidava para nao mudar nada que deveria ser observado na adoracao, e temeroso de ofender.Significa devoto, e pode ser aplicado a um aderente de qualquerreligiao, sendo especialmenteapropriado para descrever o melhor dos adoradores judaicos, adorando pelo elemento de medo.Enfatiza fortemente as ideias de dependencia e de ansiedade pelo favor divino. Pode originarum medo sem fundamento, no sentido de supersticioso.Existem pessoas religiosas de todos os lugares (At.2:5), mas precisam estar na graca de Deus (At.13:43) para nao serem incitadaspor falsos lideres contra aobra de Deus (At.13:50), numa religiao de vaos falatorios, sem santidade e sem obras sociais (Tg.1:26-27).O sagrado e uma experiencia da presenca de Deus, sobrenatural, na medida em que se realiza o impossivel as forcas e capacidades humanas.Religiao (Latim religio=re+ligare) - A religiao tenta ser um vinculo entre o mundo profano e o mundo sagrado, operando em varias culturas, criando templos que se erguem aos ceus como que querendo unir o espaco novo do sagrado (ar) com o consagrado (no solo).A religiao cria a ideia de um espaco sagrado, como que querendo unir a mitologia dos falsos deuses gregos do Olimpo com as montanhas do deserto do Sinai onde Deus se manifestou.Enquanto que a religiao pode ser apenas uma narrativa, um mito, uma fabula ilusoria, a espiritualidade requer algo mais, a fe, que se expressa na confianca e plena adesao as verdades ouvidas.OBSERVACAO:Enquanto que a religiao externa uma forma de crer, a doutrinae uma crenca racional, baseada naPalavra de Deus, onde fe e razao andam juntas.A fe usa a razao e( substituir por e) a razao nao pode ser bem sucedida sem a fe, na descoberta da verdade.A razao nao pode produzir fe, mas a acompanha, pois a fe nao vem de um questionamento, mas de Deus. Contudo, a pessoa pode tentar compreenderaquilo em que acredita, envolvendo avontade de descobrir,por exemplo, a logica