No dia 28/07/2011 foi realizado, no Mosteiro Zen Budista em Ibiracu, o 1o Encontro de Mulheres do Territorio Juparana em que eu tive a oportunidade de participar. O territorio Juparana compreende os municipios de Aracruz, Fundao, Ibiracu, Joao Neiva, Sooretama, Rio Bananal e Linhares.O encontro teve como objetivo promover discussoes de genero com foco nas trabalhadoras rurais, mulheres negras e indigenas, alem de valorizar a diversidade existente nos sete municipios que compoe o territorio. No evento foram ministradas tres palestras com os temas: Resgate historico da caminhada das trabalhadoras rurais rumo a cidadania, sustentabilidade e genero;Politicas Publicas Contemporaneas para as mulheres trabalhadoras rurais;Mulheres e a sucessao na agricultura familiar: tendencias, desafios e perspectivas.Apos as palestras foram divididos grupos de trabalho para discutir propostas para serem levadas as Conferencias de Politicas para Mulheres, nos ambitos Municipais, Estadual e Federal. Uma comissao foi montada para organizar uma caravana que levara representantes desses territorios (no qual euzinha" fui convidada) para participar da Marcha das Margaridas, que acontecera em Brasilia/DF no mes de agosto.Mulheres indigenas de Aracruz O artigo foi escrito por Diogo Marcal Cirqueira, Professor de geografia da Rede Municipal de Ensino de Goiania, mestre em Geografia (IESA/UFG) e doutorando em Geografia (UFF). Trata-se de parte de uma pesquisa mais ampla realizada nos anos de 2007-2008 sob orientacao do prof. Dr. Alex Ratts no Instituto de Estudos Socio-Ambientais (UFG).O artigo faz referencia as praticas racistas existentes no espaco da educacao formal, evidenciando a desigualdade existente entre homens e mulheres e, especialmente, entre mulheres brancas e mulheres negras.Para esse estudo, foi realizada uma entrevista com doze (12) estudantes universitarias negras, dos cursos de Biblioteconomia, Artes Visuais, Ciencias Sociais, Educacao Musical, Pedagogia, Economia, Nutricao, Medicina e Jornalismo, com idade entre 19 e 34 anos (prevalecendo a faixa etaria entre 22 e 23 anos).As entrevistadas sao intrinsecamente influenciadas pelas suas historias de vida. Essas vivencias, construidas em um contexto social, historico e cultural trazem para a sua realidade uma concepcao da tematica do racismo na educacao formal. O relato de uma estudante retrata a significacao da escola para ela: a escola para mim era um tormento (...) Eu tinha pavor imenso de escola. Dessa forma, e compreensivel a evidencia da evasao escolar entre estudantes negras/negros:a auto-rejeicao, desenvolvimento de baixa auto-estima com ausencia de reconhecimento de capacidade pessoal; rejeicao ao seu outro igual racialmente; timidez, pouca ou nenhuma participacao em sala de aula; ausencia de reconhecimento positivo de seu pertencimento racial; dificuldades no processo de aprendizagem; recusa em ir a escola e, consequentemente, evasao escolar (CAVALLEIRO, 2005, p. 12).Uma segunda estudante relata que quem passa por esse nivel de ensino e uma verdadeira sobrevivente:Nas escolas quando voce nao tem uma condicao financeira muito boa, as pessoas te excluem, nao te deixam entrar nos grupinhos etc. E as pessoas que sao negras e nao tem dinheiro e mais complicado. Voce sobrevive porque tem que sobreviver, voce tem que suportar... Ser negro e ser pobre (grifo nosso) e muito complicado, e ter dignidade mais ainda. Porque as pessoas te olham com outro olhar... Primeiro, se voce e negro as pessoas te