uma aluna muito rebelde e irreverente ( na epoca o pai dela estava preso), surpreendeu-se ao questionar a minha presenca na roda. Perguntou ao Espirito se nos eramos do bem ou do mal. O lapis foi girado diversas vezes e sempre indicava o sentido o bem. Mesmo continuando irreverente e rebelde, a aluna mudou radicalmente o seu tratamento com a nossa pessoa , passando a ser mais receptiva e a retribuir as nossas demonstracoes de carinho e sugestoes de conduta. Numa calma noite de sono fisico, dessas em que adormecemos profundamente, sem interrupcao, fomos levados, em desdobramento, a um lugar escuro e assustador, onde havia estradas desertas e uma mata fechada, cercada por enormes barreiras de arame farpado. Lembramos-nos nitidamente de estar la chamando essa aluna e algumas amigas desconhecidas, que corriam para a escuridao, dando muitas gargalhadas e atraidas por mentes obscuras, para retornar aos pontos de luz e de aprendizagem. Nao foi sonho comum, pois era uma situacao muito real e muito logica, sem as caracteristicas da manipulacao mental do inconsciente. Tivemos a certeza de que era uma atividade de auxilio espiritual porque a nossa mae carnal estava junto conosco e , no outro dia, sem saber do assunto, confirmou essa nossas andancas por esses planos baixos.Mesmo que a repressao dogmatica sacerdotal e o modismo promissor das igrejas evangelicas tentem ofuscar essa realidade, os brasileiros nao tem como negar as suas raizes e suas tendencias espiritualistas. O Brasil sera, em breve a maior nacao reencarnacionista do planeta. O Espirito Emmanuel, mentor do medium Chico Xavier, em suas famosas mensagens do Alem, afirmou que no seculo XX mais de vinte milhoes de almas francesas e europeias, muitos dos quais militavam nos milhares de nucleos kardecistas daquele continente, hoje extintos, reencarnaram no Brasil. Isso explica porque os brasileiros, mesmo sendo socialmente adeptos de outras religioes, sao simpaticos ao universo cultural espirita. Quando olhamos nas atitudes simples e alegres e nos olhos dos nossos alunos (mulatos, cafuzos, mamelucos e uma grande maioria de pardos) enxergamos nitidamente o brilho da espiritualidade dos seus antepassados. Mesmo nas igrejas protestantes ja nao se contem mais essa grande forca cultural brasileira, adotando-se nelas as praticas de terreiros (os trajes brancos e os banhos de descarrego do candomble e da umbanda), a doutrinacao de Espiritos revoltados e as obras de caridade dos centros kardecistas. Nunca esquecemos de uma cena que ilustra bem essa marca da nossa cultura. Quando cursavamos o antigo Colegial numa escola do litoral, viamos sempre duas amigas adolescentes se dirigirem para a praia, enquanto uma, de origem africana, entrava no mar para fazer uma oferenda com flores, a outra, branca e provavelmente catolica, aguardava na calcada, o retorno feliz da amiga, por ter cumprido sua obrigacao religiosa. E assim que, provavelmente, no ambiente escolar, certamente encontramos essa espiritualidade plural formada por anjos, orixas, pretos-velhos, caboclos, Espiritos de luz, espiritos santos, enfim, inteligencias de outros planos e dimensoes, sempre atentas e vigilantes quanto aos destinos dos seus entes tutelados encarnados.Nas relacoes entre o Espiritismo e o Cristianismo, bem como entre o Brasil e a Franca, emergiu