deseja agircorretamente e constantemente chamado a responder questoes como, por exemplo,"Que acao particular atendera os criterios de justica sobtais e tais circunstancias?" ou "Que grau de ignorancia permitira queesta pessoa particular, nesse caso particular, exima-se deresponsabilidade?" A consciencia moral tenta obter um conhecimento taocompleto quanto possivel das circunstancias em que a acao considerada deveraser executada, do carater dos individuos que poderao ser afetados, e dasconsequencias (a medida que possam ser previstas) que a acao produzira, paraentao, em virtude de sua propria capacidade de discriminacao moral, pronunciarum juizo.Oproblema recorrente da consciencia moral, "O que devo fazer?", e umproblema que recebe uma resposta mais clara e definitiva a medida que osindividuos se tornam mais aptos a aplicar, no curso de suas experienciasmorais, aqueles principios da consciencia moral que, desde o principio, ja eramaplicados naquelas experiencias. Entretanto, ha um sentido em que se pode dizerque a filosofia moral tem origem em dificuldades inerentes a natureza dapropria moralidade, embora permaneca verdade que as questoes que a eticaprocura responder nao sao questoes com as quais a propria consciencia moraljamais tenha se confrontado.Ofato de que os seres humanos dao respostas diferentes a problemas morais queparecam semelhantes ou mesmo o simples fato de que as pessoas desconsideram,quando agem imoralmente, os preceitos e principios implicitos da conscienciamoral produzirao certamente, cedo ou tarde, o desejo de, por um lado,justificar a acao imoral e por em duvida a autoridade da consciencia moral e avalidade de seus principios; ou de, por outro lado, justificar juizos moraisparticulares, seja por uma analise dos principios morais envolvidos no juizo epor uma demonstracao de sua aceitacao universal, seja por alguma tentativa deprovar que se chega ao juizo moral particular por um processo de inferencia apartir de alguma concepcao universal do Supremo Bem ou do Fim Ultimo do qual sepodem deduzir todos os deveres ou virtudes particulares.Podeser que a critica da moralidade tenha inicio com uma argumentacao contra asinstituicoes morais e os codigos de etica existentes; tal argumentacao pode seoriginar da atividade espontanea da propria consciencia moral. Mas quando essaargumentacao torna-se uma tentativa de encontrar um criterio universal demoralidade sendo que essa tentativa comeca a ser, com efeito, um esforco detornar a moralidade uma disciplina cientifica e especialmente quando atentativa e vista, tal como deve ser vista afinal, como fadada ao fracasso(dado que a consciencia moral supera todos os padroes de moralidade erealiza-se inteiramente nos juizos particulares), pode-se dizer entao que teminicio a etica como um processo de reflexao sobre a natureza da conscienciamoral.A etica,independente da dimensao em que se apresenta social ou individual, tem comoobjetivo, servir a vida, sua razao e o ser humano, seu bem estar, de forma queprovenha a felicidade.Historia da eticaEtica na filosofiapre-socraticaAespeculacao etica na Grecia naoteve inicio abrupto e absoluto. Os preceitos de conduta, ingenuos efragmentarios que em todos os lugares sao as mais antigas manifestacoes danascente reflexao moral , sao um elemento destacado na poesia gnomica dosseculos VII e VI a.C.Sua importancia e revelada pela tradicional enumeracao dos Sete Sabios doseculo VI, e sua influencia sobre o pensamento etico e atestada pelasreferencias de Platao e Aristoteles.Mas, desde tais pronunciamentos nao-cientificos ate a