primitivo, inveja, agressividade, medo, instinto de sobrevivencia, etc. E o animal que existe dentro de nos. A inteligencia primitiva que nos mantem com os pes no chao, como dizem os ceticos quando querem dar valor ao real em detrimento do mistico. Kama provoca-nos a ilusao da materialidade grosseira e nos impede de ver claramente a espiritualidade. O que vale para este principio e a forca bruta, os desejos carnais, animais. O famoso Sutra das posicoes sexuais, o Kama-Sutra, tem seu nome justamente por tratar do desejo sexual animal deste principio. Unido a parte inferior do proximo principio, Manas, a Mente, resulta na nossa inteligencia basica, racional, que nos diferencia dos animais. Ate agora constituimos o que se chama de Quaternario do Homem, que e a sua parte meramente fisica, mortal, formada pelos quatro principios referidos acima. 5- Manas (O Pensador) Este Principio representa a conexao com o divino, a faisca de Brahman hospedando-se na carcaca recem formada de tecidos vivos e estruturada racionalmente. E o hospede, o Eu verdadeiro do Ser. Ele se instala para poder evoluir atraves das experiencias que este corpo lhe proporcionara. Seu objetivo maior, vivenciar tudo e aprimorar-se para poder voltar a se fundir com Brahman. Sendo de estrutura nao material, ele usa do artificio de se dividir em duas partes: A primeira, o Manas-Inferior, mais grosseiro porem ainda muito rarefeito, se embebe nas celulas nervosas do corpo astral (o duplo), principalmente nas do cerebro, para utiliza-las. Atraves do corpo astral, se liga as celulas correspondentes do corpo fisico. Juntando-se a Kama, cria o Kama-Manas, que provoca o surgimento da mente racional humana, que nos faz pensar racionalmente e tomar decisoes baseadas nao somente no instinto, mas tambem na razao, a mente intelectual. Esta influencia de um Principio nao-material, nao fisico, num corpo fisico, que e o nosso quaternario, se da atraves de vibracao, ou seja, Manas-inferior ao se aproximar (sem tocar) das estruturas do corpo astral, fa-las vibrar. Assim como Manas influencia a Kama, o contrario tambem acontece com Kama influenciando a Manas e criando, ou melhor realcando, os desejos e satisfacoes carnais tais como as fantasias sexuais, as lembrancas, o desejo de gloria, de reconhecimento, o egoismo, etc. E o que se chama de intelectualizacao dos desejos animais. Dependendo da estrutura fisica do sistema nervoso do ser, que e resultado do Karma de outras vidas, o Manas podera ou nao executar plenamente suas potencialidades, resultando a personalidade do ser, num intelectual famoso ou num idiota primitivo. Se nos lembrarmos dos peptideos, as moleculas da emocao, vibrando ao encontrar seus ligantes, parece que tudo se encaixa perfeitamente. Ciencia e misticismo caminham paralelamente... A segunda, o Manas-Superior, e o principio puro, o Eu verdadeiro, a faisca de Brahman. Na verdade, nao se pode falar em apenas dois Manas, o inferior e o superior. Existem infinitas graduacoes de Manas partindo desde o mais inferior ligado a Kama e influenciado por este, ate o mais puro Manas, ligado ao criador. A luta entre Kama e Manas, um tentando dominar o outro, e a luta do homem em sua caminhada pelas