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Mt 11:24; Lc 12:47-48; Rm 2:5-6; Ap 20:12-13 10.6.3. A CRIACAO DO NOVO CEU E DA NOVA TERRA (Is 65:17,22; 2Pd 3:10-13; Ap 21:1-2): Deus dissolvera em fogo todo o universo, como que numa explosao nuclear de toda a materia existente, enquanto guardara os redimidos com a sombra da Sua mao. A seguir, criara novo ceu e nova terra. 10.7. O ESTADO FINAL DE TODAS AS COISAS 10.7.1. DO DIABO (E SEUS ANJOS): Tormento literal, terrivel e eterno, no lago de fogo Mt 25:4; 8:9; 2Pd 2:4; Jd 6; Ap 20:10. 10.7.2. DOS NUNCA SALVOS: Tormento literal, terrivel e eterno, no lago de fogo Ap 20:12-15; 21:8.10.7.3. DOS SALVOS: gozo e felicidade indiscritiveis, pelos seculos dos seculos Ap 21:3-4.A vida do crente na Jerusalem Celestial sera uma vida de:a. Comunhao com Deus Jo 14:3; 1Co 13:12; 1Jo 3:2; Ap 22:4;b. Descanso Ap 14:13;c. Pleno conhecimento 1Co 13:12;d. Santidade Ap 21:27;e. Gozo Ap 21:4;f. Servico Ap 22:3;g. Abundancia Ap 21:6;h. Gloria 2Co 4:17; Cl 3:4;i. Adoracao Ap 5:12; 7:9-12; 19:1;Os salvos:a. Serao para sempre livres da presenca e possibilidade do pecado;b. Terao corpos santos, imortais e glorificados, semelhantes ao de Cristo;c. Serao perfeitos e desenvolvidos a estatura de Cristo;d. Mas estarao ocupados nao com suas perfeicoes, mas sim e somente com a suprema glorificacao do Deus tri-uno Ap 7:12.10.7.4. O REINO ETERNO: Cristo entregara o reino ao Seu Pai, sendo a morte o ultimo inimigo aniquilado; entao Cristo se sujeitara Ele mesmo ao Deus-Pai 1Co 15:24-28.10.7.5. O NOVO CEU E A NOVA TERRA: (ver 10.6.3) Serao absolutamente perfeitos, livres do pecado e sua maldicao Is 51:16; 65:17; 66:22; 2Pd 3:10-13; Ap 21:1-2.10.7.6. A NOVA JERUSALEM: Ja durante o milenio, a Jerusalem Celestial pairara suspensa nos ceus, sobre a Jerusalem Terrestre Ez 40-46. Cristo e Seus remidos reinarao SOBRE a terra, mas terao as suas morada-lar na Jerusalem Celestial. Leiamos em Ap 21:2-22:5 a descricao desta Nova Jerusalem: ela:a. Sera uma cidade literal, de ouro purissimo e pedras preciosas, com 2500 km tanto de comprimento, como de largura, como de altura;b. Nao tera nem sol nem lua, sendo iluminada pela gloria de Deus;c. Nao tera templo: seu templo sera a Senhor Deus e o Cordeiro;d. Sera a morada eterna do Deus tri-uno e de TODOS os salvos Hb 11:10,14,16;e. Sera o local de suprema e eterna bencaos, iluminado pela gloria de Deus, com o trono de Deus e do Cordeiro, o rio puro da agua da vida, e a arvore da vida.
Hoje lembrei de voce talvez por ter olhado para o ceu e visto estrelas, nao por serem parecidas com o brilho do seu olhar e sim por estares tao distante de mim. Bonito mesmo e ser voce bonitas sao as coisas vindas do interior, as palavras simples, sinceras e significativas, o sorriso que vem de dentro, o brilho dos olhos...Bonito e o dia de sol depois da noite chuvosa, bonito e procurar estrelas no ceu e dar de presente a quem voce ama...Bonito e chorar quando sentir vontade e deixar que as lagrimas rolem sem vergonha ou medo de critica.Bonito e ser realista sem ser cruel, acreditar na beleza de todas as coisas, bonito e a gente continuar sendo a gente em qualquer situacao. To contigo,no calor ou no frio, na chuva ou no sol, no dia ou na noite, no bom ou no mal, na felicidade ou no momento ruim, na rua ou em casa, no sonho ou na realidade, na saude ou na doenca, na riqueza ou na pobreza, na internet ou pessoalmente, no telefone ou no pensamento, enfim ,se eu falei que to contigo, e porque nao importa como, EU TO ! Querido futuro namorado, eu sei que voce esta meio perdido ainda, mas espero que voce encontre o caminho da minha casa, logo. tenho um pouco de pressa. olha, eu nao quero que voce tente ser perfeito, longe disso; pois eu quero amar seus defeitos, amar suas manias, amar seus medos, amar seu orgulho, amar voce por completo. sei que chegara a hora certa para eu te conhecer, mas o que acontece, e que essa hora esta demorando muito para chegar, e enquanto isso, o meu coracao continua se enganando com alguns idiotas que eu encontro no caminho. Pois e, meu querido futuro namorado, eu espero que voce seja o namorado dos sonhos. nao, eu nao quero que voce me de joias, e muito menos que deixe de assistir futebol por minha causa, eu so quero que voce me ligue, num dia qualquer; numa hora qualquer; dizendo que esta com saudade.< Ser solteiro nao quer dizer . que ninguem quer voce, isso so significa que Deus esta ocupado escrevendo sua historia de amor. Voce sabera realmente o que e o amor quando lhe perguntarem sobre elee voce nao pensar em uma definicao, mas sim em uma pessoa. Tudo nessa casa sou eu ' Aprendi que nem todo escuro e medo , que nem todo abraco e forte , que nem todo beijo e de coracao , que nem todo sorriso e de felicidade , & que nem todo choro e de tristeza , que nem todo amor e eterno, mas que e o suficiente pra ser inesquecivel *-* Existem momentos na vida que e necessario excluir pessoas, apagar lembrancas, jogar fora o que machuca, abandonar o que nos faz mal, se libertar de coisas que nos prendem, olhar para frente e enxergar a imensidao de caminhos ao nosso redor, ao inves de insistir sempre no mesmo erro e na mesma dor .. aprenda a gostar de voce, a
cuidar de voce, e principalmente a gostar de quem tambem gosta de voce! , nao desista jamais e saiba valorizar quem te ama, esses sim merecem o seu respeito! .. quanto ao resto, bom.. ninguem nunca precisou de restos para ser feliz.
Homem nao e aquele cara,cheio de musculos que bebe, que se droga e pega geral. Homem e aquele cara que possui conteudo, sentimentos, ideais, e que sabe valorizar uma mulher. Mc 4:1-20Se as parabolas de Jesus girassem sempre no plano material, todas elas teriam um simbolizado injusto. So que as injusticas pairam sempre sobre os simbolos materiais da parabola e, nao sobre o seu simbolizado espiritual... Por isso, encontramos cristaos evangelicos preocupados com as imagens de barro ou madeira que de certa forma nao sao dignas de reverencia sagrada alguma, pois, para eles fica mais fcil tornar projecao de sagrado algum pastor humano... So que ai e que mora o perigo!... Quando aquele que divulga a Palavra, na qualidade de humano que e, da uma escorregadela, a turma que o carrega como projecao de sagrado, viram o andor do santo de cabeca para baixo... A partir dai, a graca do perdao vai para o lixo e o coitado cai em des-graca! E a confusao dos que se preocupam com o dedo que aponta o Caminho, e nao com o Caminho!... E a igreja como um fim em si propria, nao como um meio...A turma do dedo, sempre esta de plantao quanto a forma exterior que a imagem possui, se ha algum ritual agregado, qual dos dedos que aponta o Caminho sagrado, em que mao ele se encontra, etc. Isso se compara, ao nome da Igreja, tipo de congregacao, CNPJ, ideologia crista, teologia, tradutor biblico, se guarda o sabado, se e pentecostal ou neo-pentescostal, se e tradicional ou ortodoxa, etc.A parabola aqui acima, nao trata do plano quantitativo e horizontal do nosso ego que e aqui representado por valores de ganhos e perdas de forma quantitativa, nunca de forma qualitativa.O reino dos ceus e semelhante a um pai de familia que saiu de madrugada para contratar trabalhadores para a sua vinha...Se alguem gasta 12 horas de trabalho tem de ganhar uma recompensa correspondente ao seu esforco e gasto. Trabalho e despesa, esforco, recompensa e receita e premiacao.Este e o nosso mundo com as suas leis. Se assim nao fosse, nao haveria a necessidade deste tipo de barganha. A igualdade entre o gasto e o ganho como recompensa, fazem parte daquilo que se julga justica no mundo material.Aqui, o tempo de trabalho material e previamente combinado entre as partes. O tempo de trabalho e injustamente desproporcional ao pagamento das partes envolvidas, ja que uns trabalham ... por um dia, com o pagamento de um denario, outros, na terceira hora, que estavam desocupados, tratados por um pagamento justo, outros ainda, na sexta e nona hora. Perto da undecima hora, saiu e encontrou outros desocupados, e perguntou-lhes: Porque estiverdes desocupados o dia todo? Responderam-lhes: Porque ninguem nos contratou. Disse-lhes: Ide vos tambem para vinha, e recebereis o que for justo. O simbolo material de injustica esta bem expresso aqui. So que segundo o seu simbolizado espiritual, e, como tal, nada tem que ver com as categorias de tempo, espaco, quantidade, ganhos, perdas e recompensas, que sao proprias do mundo e, ambiente proprio do ego, pois o
mesmo so se encontra em meio a paradoxos. No Reino espiritual, nao ha tempo, quantidade, espaco, perdas e ganhos combinados previamente; so ha Eternidade, Qualidade e Graca.So que na visao de Jesus e, segundo as suas palavras: Quando tiverdes feito tudo que devieis fazer, dizei: somos servos inuteis (sem credito e sem direito a recompensa), porque cumprimos a nossa obrigacao, nenhuma recompensa merecemos por isto.Isso, se todos estivessem na dimensao espiritual Cristica; mas nao foi o que aconteceu.Suportando o peso e o calor do dia, como um da primeira hora alega, ao se ver injusticado com o pagamento do mesmo valor que os ultimos receberam. Mas o empregador pagou um denario tambem aos outros que trabalharam menos de doze horas, aos quais tambem ajustou assim: ...e dar-vos-ei o que for justo.Podemos dizer entao que alguns foram pagos, outros recompensados e, os ultimos, agraciados, pois foram dados pelo empregador.Diante das reclamacoes, como que ele justifica a sua acao? Apenas assim: Nao me e licito fazer do que e meu o uso que eu quero? Ou e mau o teu olho porque eu sou bom?Assim, os ultimos serao os primeiros, e os primeiros, ultimos: pois muitos sao chamados, mas poucos escolhidos.Todos receberam, porem, os agraciados sao os escolhidos da ultima hora, por serem Eus sapiens e, nao egos virtuosos, que precisam ser recompensados por fazerem os seus trabalhos devidos. Aqueles que fazem questao deste tipo de recompensa, segundo Jesus: Ja receberam o seu galardao. Sao seres da carne, nao do espirito; pois os ultimos creem com fe na promessa da justica e da graca. Nao ha a necessidade de se estabelecer metas e ganhos para se atingir o Caminho. O Caminho e que e a meta! Eu, pessoalmente comparo a esses com o pessoal das igrejas de hoje, pois, sao evangelizados com promessas de melhorias materiais; sejam elas, no meio familiar, no trabalho e na aquisicao de bens, como: casa, carro etc. Tanto que encontramos em varios bens pereciveis, adesivos, justificando a aquisicao daquele bem como sendo uma graca de Jesus.Por Moises, nos foi dada a lei por Jesus, o amor, a graca e a verdade. Os trabalhadores de Moises trabalham dentro da lei da obediencia, o temor a Deus, ao castigo e a recompensa. Os de Jesus, o amor a Deus e ao proximo, a fe e a graca.Ter merecimento neste mundo diante de Jesus, e ter direito a uma recompensa, - e ser credor de um Deus devedor. E o ser que se acha justificado por merecimentos... Se pessoas passam a ser boas por temerem o castigo ou almejam uma recompensa por isso, entao, concluo serem elas, seres muito despreziveis, manipulados por oportunistas, que reconhecem nelas essas caracteristicas e tiram proveito proprio.Os da ultima hora, sao abertos e receptivos ao transbordamento e plenitude divina!A natureza toda recebe automaticamente desse transbordamento divino e, dessa plenitude de forma inconsciente, sem poder obstruir, julgar, nem alargar os seus canais para maior receptividade. Porem o homem, dotado de livre arbitrio, tem a possibilidade de se julgar uma obra inacabada, imperfeita, que tem a possibilidade atraves dos
seus proprios meritos e qualidades espirituais e religiosas, alargar os seus canais, e assim, ter um merecimento racional e consciente, baseado nestas premissas.Observem o que Ele diz: Nao tenho eu o direito de fazer dos meus bens o uso que eu quero?Se somos servos do Senhor, nao estamos aqui como auto justificados para sermos servidos por Ele, e sim, para servi-Lo, assim como ao proximo...Observem, que o Seu apelo e chamado tem como premissa: Nega a ti mesmo, toma a tua cruz e siga-me. So, que para atendermos a esse apelo, precisamos antes de tudo entender o que significa no amago: Nega a ti mesmo...Alfredo Biao
Estive relendo hoje a parabola Os trabalhadores na vinha e me ocorreu voltar a escrever algo para colocar sob judice no blog. O tema sobre o titulo acima exposto merece um pouco de atencao de nossa parte, pois faz parte do contexto dessa parabola de Jesus. Tentar esclarecer esse trilhar no Caminho de volta a morada do Pai e sempre uma premissa que considero importante para colocar em pauta no blog.Sera que Deus mede o nosso premio pelo nosso merecimento? Se levarmos em conta que fomos apresentados a Deus com amor por Jesus, devemos entao considerar a sua palavra como premissa de revelacao a respeito desse Caminho e sobre esse trilhar. Segundo o Mestre, as leis da causalidade sao do plano fisico-mental, nao procedem e nem atuam no plano espiritual, pois, ele nos diz: Os vossos caminhos nao sao os meus caminhos, e o vosso pensamento nao e o meu pensamento. E o dai a Cezar o que e de Cezar e a Deus o que e de Deus, - literalmente!Observo, que na parabola quando um trabalhador da undecima hora recebe antecipadamente o mesmo denario que o trabalhador da primeira hora, esse esforco minimo nao e uma causa interna, mas, simples condicao externa para o advento desse pagamento, pois a causa e a bondade desse senhor ao dispor dos seus bens sem nenhum condicionamento previo, premiando aqueles que o seguiram apenas e tao somente atraves de uma promessa de um pagamento justo, como tambem, aqueles com quem tratou um pagamento de um denario por todo um dia de trabalho. Ele e livre no criterio da distribuicao dos seus bens, nao e servo da justica humana, mas Senhor da Justica. Assim, nao existe um humano credor de Deus ou um Deus devedor de meritos humanos. Tudo e Graca, - que e de graca! Nao ha barganhas...Criar em si um meio e uma condicao favoravel para receber o presente da graca, e estar receptivo ao Seu chamado sem questionar a forma e sem se achar preparado. E atende-lo como um bom servo apenas. Ele nao e nosso empregador e nos nao somos seus empregados. Nao ha essa relacao de direitos e deveres entre as partes, com barganhas de competencia, seguranca e pagamentos. Essa relacao de convivio entre classes e humano, nao espiritual. Aqui sim, vigora nesse plano finito uma relacao de Causa e Efeito, pois no plano espiritual e infinito essa regra nao procede.Se trabalho bem, tenho competencia na area que atuo, sou zeloso, nao falto e nao me atraso, o faco na certeza de merecer como recompensa aquilo que me e devido com a mesma responsabilidade e presteza do meu empregador. Porem, na verticalidade da justica divina esses parametros nao existem. Tentarei esclarecer o meu ponto de vista com uma metafora: Se um homem abre uma janela em sua alma, e a luz solar da graca entrar por essa janela, nao podemos considerar que o abrir a janela seja a causa da iluminacao de sua alma, pois, se la fora nao houvesse o sol com essa finalidade, de nada serviria o abrir a
janela. Assim, o abrir a janela nao e a causa dessa iluminacao, apenas o meio. A condicao e a de nao ser um dia nublado. A causa e o sol com a sua luz! Logo, concluo que Deus e a unica causa que gera um efeito. Por isso, Jesus nos adverte com esses dizeres:Quando tiverdes feito tudo o que devies fazer, dizei: Somos servos inuteis, fizemos o que tinhamos de fazer; nenhum premio merecemos por isso. Servo, tem a funcao unica de servir, nunca de ser servido!...Como ser possivel falarmos em premio por merecimento, como Causa e Efeito a luz dessas palavras e da parabola Os trabalhadores na vinha, do Mestre Jesus?Essa nossa presenca e o nosso trabalho na vinha do senhor e necessaria, nao como causa interna do efeito, mas como condicao externa do mesmo.Na parabola, todos os servos estavam trabalhando na vinha; era a condicao indispensavel para receberem o premio de um denario, mas nao foi a causa. Assim, os trabalhadores que comecaram cedo julgavam possuir uma causa maior (maior tempo de trabalho), e por isso, terem um efeito maior (pagamento maior, e em primeiro lugar), estando em erro, pois confundiram condicao (trabalho na vinha) com a causa (bondade do senhor).Assim, nem os ultimos devem se vangloriar de terem sido agraciados com o pagamento de um denario em primeiro lugar e por um tempo menor de trabalho, nem os primeiros tinham razoes para se queixarem, pois ninguem recebeu o denario por merecimento. Todos foram agraciados pelo dono da vinha.Nele, que nao veio aqui para julgar nossos meritos, mas sim, para nos resgatar dos demeritos.Alfredo
A primeira vista, observei que o filho prodigo da parabola e orfao de mae, pois ela nao se encontra na despedida do filho, nem compartilha do abraco no seu prodigo regresso. Existem tambem duas cruzes que sao tomadas; - uma Celestial e a outra terrena. Por que?Sobre a cruz Celestial, tenho a observar que o jovem recebe antecipadamente sua parte de direito, gasta tudo, e ai, e reduzido a uma tal pobreza, que vai viver com os porcos com o que lhe sobra. E, entretanto recebido pelo pai como se tivesse cumprido algo mais do que se esperava dele, e desempenhado o seu compromisso de jovem, numa extensao maior do que a do seu irmao, que ficara em casa cumprindo todos os deveres que o seu pai, familia e sociedade exigiam como padrao comportamental da epoca. Nao me surpreendo que o irmao se sinta injusticado ao final; pois ele toma a sua cruz terrena, de ovelha arrebanhada pelas convencoes socio-religiosas, da teologia de causa e efeito vigentes.A injustica aqui so e tolerada, pois ha a prerrogativa de se demonstrar a capacidade do Pai no pai, de perdoar. Uma convencao religiosa, Judaico Crista, de pecado e perdao.O nivel simbolico dentro desse acervo, faz com que eu faca uma leitura diferente. E o meu "pentecoste": um mesmo sentido, com outras palavras.Nesta parabola do amado mestre Jesus, foi permitida a geracao de um ser totalmente novo e diferente dos demais; com uma nova verdade a ser observada por aqueles que desejam conhecer o tomar da cruz, o caminho, e a porta estreita para o verdadeiro encontro com a Verdade e a Vida, completamente desligado dos conceitos sociais e religiosos do mundo. A parabola nos mostra o imperativo da necessidade do ser quando jovem, em seu desenvolvimento, de separar-se do pai e, das convencoes sociais cristalizadas, e, levar uma existencia propria e nova. ("vinhos novos em odres novos). O dinheiro que recebe do pai como heranca, e para mim, o simbolo dos talentos da outra parabola; que a vida te deu, e a estoria diz, que ao inves de armazenar esses talentos, os quais, o Senhor Jesus nos diz, que ninguem devia enterrar e, longe da parcimonia do irmao que ficou em casa, o dever do jovem e gasta-lo inteiramente; ou seja, deve usar todos os seus talentos, com todo o seu potencial inerente. Que doravante, seja capaz de perceber tambem, o quao pobre se tornou o seu ser coletivo e social, quao inadequados, provisorios sao os bens do mundo e as realizacoes sociais que lhe sao exigidas; para que agora, nessa solidao criativa e redentora, seja levado a viver com os porcos, seu lado instintivo, algo mais terreno e proximo de suas raizes ancestrais; - seu genitor mitico e terreno, que representa o fim de um ciclo de morte, para que haja o renascimento. Como uma semente, que ao morrer se transforma em arvore. Apos ter vivenciado todos esses aspectos de si mesmo nesse caminho escolhido, estara apto agora para o prodigo regresso a "casa do pai.Sei que e significativo o retorno, nao apenas pelas
recompensas, mas, porque enriquece tambem o pai, ao conceder-lhe a Graca do Espirito, ao inves do perdao religioso com tanta condescendencia e sentimento. E a mae? - bem, com a qualidade da alma do pai nessa parabola, uma mae material seria relevante ao texto. - Estava inserida no contexto!O amado Senhor Jesus sabia de quem se tratava! A ovelha perdida tinha as qualidades inerentes de escolhida para ser arrebanhada, apesar dos percalcos, pois: - Jesus nao escolhe os capacitados, - capacita os escolhidos!Alfredo
Joao 9 Cura de Um Cego de NascencaQuando Jesus ia passando, viu um homem, cego de nascenca. Os discipulos de Jesus perguntaram: Rabi, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Jesus respondeu: Nem ele pecou nem seus pais, mas isto aconteceu para que se manifestem nele as obras de Deus. Devemos fazer as obras daquele que me enviou enquanto e dia. A noite vem, quando ninguem pode trabalhar. Enquanto estou no mundo, sou a luz do mundo. Tendo dito isso, cuspiu na terra, fez lodo com a saliva, aplicou-o aos olhos do cego, e disse: Vai, lava-te no tanque de Siloe. O cego foi, lavou-se e voltou vendo. Os judeus incredulos, perguntaram como vira. O homem respondeu: Aplicou lodo em meus olhos, lavei-me e vejo. Alguns fariseus diziam: Este homem nao e de Deus, pois nao guarda o sabado. Outros perguntavam: Como pode um pecador fazer tais sinais miraculosos? Tornaram a perguntar ao homem: Que dizes de quem te abriu os olhos? O homem respondeu: E profeta. Os judeus ja nao acreditavam mais na cegueira do homem, enquanto nao chamaram seus pais. Entao, perguntaram-lhes: E este o vosso filho? E este que vos dizeis ter nascido cego? Como e que ele agora ve? Os pais responderam: Sabemos que este e o nosso filho, e que nasceu cego. Mas agora ve, ou quem lhe abriu os olhos, nao o sabemos. Tem idade. Interrogai-o. Ele falara por si mesmo. Seus pais disseram isto porque temiam os judeus, pois, quem confessasse ser Jesus, - o Cristo, fosse expulso da Sinagoga. Chamaram pela segunda vez o homem que tinha sido cego, e disseram: da gloria a Deus. Sabemos que esse homem e pecador. Respondeu ele: Se e pecador nao sei. Uma coisa sei: Eu era cego, e agora vejo. Entao lhe perguntaram: Que te fez ele? Como te abriu os olhos? Respondeu ele: Ja vos disse e nao ouvistes. Para que quereis ouvir de novo? Quereis fazer-vos tambem seus discipulos? Entao o injuriaram e disseram: Discipulo dele sejas tu! Nos somos discipulos de Moises. Sabemos que Deus falou a Moises, mas este, nem sabemos de onde e. O homem respondeu: Ora, isto e espantoso! Voz nao sabeis de onde ele e, contudo ele me abriu os olhos. Nos sabemos que Deus nao ouve os pecadores. Ele ouve ao homem que e temente a Deus e faz a sua vontade. Jamais se ouviu dizer que alguem tenha aberto os olhos de um cego de nascenca. Se este nao fosse de Deus, nada poderia fazer. Disseram eles: Tu es nascido todo em pecados, e nos ensina a nos? E o expulsaram.Cegueira EspiritualJesus viu que o tinham expulsado e, quando o encontrou, perguntou: Cres tu no Filho do homem? Perguntou o homem: Quem e ele Senhor, que, eu nela creia? Jesus disse: Tu ja o viste, e e aquele que fala contigo. Disse o homem: Creio Senhor. E o adorou. Disse Jesus: Eu vim a este mundo para juizo, a fim de que os que nao veem, vejam, e os que veem se tornem cegos. Alguns