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por nao fazer sofrer aos outros com as provacoes que Nosso Senhor se digna enviar-me." Por outro lado, "envidava todo o esforco possivel por causar prazer aos outros." [volta] (g) "A fisionomia e o reflexo da alma, por isso deveis conservar o rosto sempre calmo e sereno, como as criancinhas. E mesmo que estejais so, procedei assim, pois que estais constantemente na presenca dos Anjos." [volta]ABANDONO IX. Conformar a minha vontade com a de Deus para so querer o que Ele quer e da maneira como quer, ha de ser o meu maior empenho. "O total abandono - eis a minha unica lei." "O meu desejo e fazer sempre a vontade de Jesus. Deixemo-lo fazer tudo o que quiser; a perfeicao consiste em fazer a sua vontade, entregando-se inteiramente a Ele." "Eu nao quereria entrar no ceu um minuto mais cedo por minha propria vontade." "Sofrer em paz nao quer dizer experimentar sempre consolacao ou alegria nos sofrimentos: para sofrer em paz basta querer so o que Nosso Senhor quer." X. Hei de fazer todo o esforco possivel por conservar-me em estado de indiferenca, tanto na dor quanto na alegria, de tal maneira que ja nao deseje o prazer nem o sofrimento, a vida nem a morte, aceitando o bem ou o mal como dadivas celestes. "Nao desejo mais morrer nem viver; se o Senhor me facultasse a escolha entre a vida e a morte, eu nada escolheria, porque so quero o que Ele quer." "Meu Deus, eu so temo uma coisa: e fazer a minha vontade. Tomai-a, porque eu escolho tudo o que vos quereis." "Ja nao desejo o sofrimento nem a morte, entretanto os prezo a ambos!... E so o abandono que me guia; nao tenho outra bussola. Nao sei pedir mais nada com ardor a nao ser o perfeito cumprimento da vontade de Deus sobre minha alma." "O caminho em que estou nao me proporciona nenhuma consolacao, mas foi Jesus que o escolheu, e e a Ele e so a Ele que eu desejo contentar."CONFIANCA XI. A medida da minha confianca em Deus sera confiar nele sem medida. "Nao e por ter sido preservada do pecado mortal que me elevo a Deus pela confianca e pelo amor. Ah, nao. Sinto que ainda mesmo que tivesse consciencia de haver cometido todos os crimes que se podem cometer, nada perderia da minha confianca; com o coracao despedacado pelo arrependimento iria lancar-me nos bracos do meu Salvador. Bem sei que Ele ama o filho prodigo, ouvi as palavras que dirigiu a S. Madalena, a mulher adultera, a samaritana..." "O Senhor leva em conta as nossas fraquezas, pois que conhece perfeitamente a nossa fragilidade. Portanto, de que havemos de temer?" "Sim, nao tenho duvida que o Senhor e mais terno que uma mae! E eu conheco a fundo mais de um coracao materno! Sei que uma mae esta sempre disposta a perdoar as pequeninas indelicadezas involuntarias de seu filho." "Confio em Jesus, conto-lhe todas as minhas infidelidades, pensando com temerario abandono adquirir, assim, maior imperio sobre o seu coracao; atiro-me com maior confianca
ainda ao amor daquele que 'nao veio chamar os justos, mas os pecadores.' Jesus e onipotente; a confianca faz milagres." "O que o ofende, o que lhe fere o Coracao e a falta de confianca." "O meu Caminhozinho e todo ele de amor e confianca, e nao compreendo as almas que tem medo de um tao terno Amigo. Nunca se confia demais em um Deus tao poderoso e tao bom. Obtem-se dele tanto quanto se espera." "Ha de ser a confianca e so a confianca que nos levara ao amor."DESAPEGO XII. Contando com a graca divina, procurarei viver sem nenhum apego aos bens deste mundo, particularmente as criaturas. "Aqui na terra nao nos devemos apegar a coisa alguma, nem mesmo as mais inocentes, porque elas nos faltarao no momento em que bem o nao esperarmos; so o que e eterno nos pode contentar." "Oh Jesus, fazei que eu nao procure nem encontre nada alem de vos! Que as criaturas nao valham nada para mim, nem eu para elas! Que nenhum bem terreno perturbe a minha paz." "...fazei o que puderdes por desapegar o coracao das coisas terrenas, sobretudo das criaturas, e podeis ter certeza que Jesus fara o resto." "Se soubesseis ate que ponto eu desejo ser indiferente as coisas deste mundo! Que me importam todas as belezas criadas? Eu seria infeliz, se as possuisse. Ah, como o meu coracao me parece grande quando o considero com relacao aos bens terrenos (os quais, reunidos, nao poderiam contenta-lo)!" "So ha um meio de se forcar Nosso Senhor a nao julgar-nos: e apresentar-se diante dele com as maos vazias." - Como assim? lhe perguntaram. "e simples: nao facais nenhuma reserva; dai os vossos bens a medida que os fordes ganhando. Quanto a mim, se vivesse ate os 80 anos, seria sempre pobre; nao sei fazer economias: tudo o que tenho gasto logo comprando almas." "Escrever livros de piedade, compor as mais sublimes poesias, etc., tudo isso nao vale o menor ato de renuncia." Escrevendo a um missionario, poucos dias antes de morrer, acentuava: "No momento de comparecer diante de Deus, compreendo mais do que nunca que so ha uma coisa necessaria: E trabalhar unicamente para Ele, nada fazendo para nos mesmos, nem tampouco para as criaturas."A FE XIII. Contentar-me-ei em viver da minha fe, nao aspirando a gracas extraordinarias, como por exemplo visoes, extases, dom dos milagres, etc. "Deus e os anjos nao podem ser vistos com os olhos do corpo. E por isso que eu nunca desejei gracas extraordinarias. Prefiro aguardar a visao eterna." "Oh Jesus, para Te ver Eu aguardo a aurora, Pois nao e meu desejo Ver-Te aqui na terra. Lembra-Te?" "So temos esta vida para viver da fe." No dia em que se despediu de suas tres irmas (Paulina, Celina e Maria), 4.6.1897, assim lhes falou: "Nao se admirem se eu nao lhes aparecer depois da minha morte, e se nao virem nenhum sinal que denote a minha felicidade. Lembrem-se de que nao e do espirito do nosso Caminhozinho ter revelacoes."FIDELIDADE NAS COISAS PEQUENINAS XVI. Sabido que "aquele que e
fiel no pouco, se-lo-a no muito", esforcar-me-ei por ser sempre fiel nas coisas pequeninas. "Se fores fiel em causar-lhe (a Jesus) prazer nas pequeninas ocasioes, Ele se vera obrigado a te ajudar nas grandes." Uma tarde foi vista colocando a porta de sua cela um canivete de que se tinha servido durante o dia. Na manha seguinte, interrogada sobre a razao desse ato, respondeu com simplicidade: "Eu nao tinha podido ir coloca-lo no seu lugar, e como nao e objeto de cela, nao quis conserva-lo durante a noite." Quando apontava seu lapis, apanhava as minimas parcelas de madeira que se desprendiam a fim de queima-las. "Certa noite, depois de Completas, procurei em vao o nosso candeeiro na estante onde o costumava colocar, e sendo ja tempo do grande silencio, nao o podia reclamar. Refleti entao (e com razao) que alguma das irmas o havia tirado por engano, tomando-o pelo seu. Mas havia eu de ficar uma hora inteira as escuras por causa desta distracao, e logo naquela noite em que esperava trabalhar bastante? Faltasse-me nessa circunstancia a luz interior da graca e me teria certissimamente lastimado; com ela, pelo contrario, nao me agastei, antes fiquei ate satisfeita, lembrando-me de que a pobreza consiste na privacao nao apenas das coisas agradaveis, mas tambem do indispensavel." "No meu Caminhozinho, so ha coisas muito ordinarias: importa que tudo o que eu faco as almas pequeninas possam fazer igualmente." "Uma so coisa nos cumpre fazer neste mundo: atirar a Jesus as flores dos pequeninos sacrificios." E que sacrificios sao esses? "Conservar sempre o semblante calmo e sereno"; "tomar parte numa conversa ou recreacao nao por prazer, mas para causa-lo aos outros"; "atender prontamente a quem quer que nos chame"; "praticar pequeninos atos de caridade sem que ninguem o saiba"; "nunca nos queixarmos"; "nao nos desculparmos quando nos acusarem injustamente"; "evitar discussoes"; "reprimir uma palavra de replica", e "mil outras coisas deste genero".HUMILDADE XV. Procurarei viver oculto, esquecido de todos e de mim mesmo, fugindo a estima e as honras do mundo. "Eu quero viver oculta sobre a terra, sem em tudo a ultima." "Que felicidade viveres tao oculta, que ninguem pense em ti! Seres desconhecida ate daqueles com quem convives!" "...a verdadeira e unica gloria e a que dura sempre; para consegui-la, nao e necessario praticar obrar brilhantes: basta ocultar-se aos outros e a si mesmo." "Nao esquecamos de que Jesus e um tesouro oculto: poucas almas logram descobri-lo, porque, em geral, so se ama o que brilha... Para se encontrar uma coisa oculta, forca e ocultar-se tambem a si mesmo..." "Estas palavras de Isaias: 'Ele nao tinha beleza nem formosura... o seu rosto estava como que velado e desprezivel; vimo-lo e nao O reconhecemos" (LIII, 2-3), tais palavras constituem o fundamento da minha devocao a Santa Face, ou melhor, a base de toda a minha piedade. Tambem eu quisera ser como Jesus; sem beleza e desconhecida de todas as criaturas." "Eu desejo sofrer muito e viver desprezada neste mundo." "Oh Jesus, fazei que ninguem se importe comigo; de tal maneira que eu seja pisada aos
pes, como um graozinho de areia." "...so aspiro ao esquecimento...; o desprezo e as injurias ainda seriam muita gloria para um graozinho de areia; porque, quando se despreza um grao de areia, sinal e de que ele existe e se pensa nele... Eu quero ser esquecida nao apenas das criaturas, senao tambem de mim mesma, a fim de nao alimentar nenhum outro desejo alem do de amar a Deus." XVI. Farei todo o possivel por quebrantar a minha vontade, procurando antes satisfazer os desejos dos outros que os meus. "Toda a minha penitencia consistia em quebrantar a vontade, represar uma palavra de replica, prestar modestos servicos aos que me rodeavam, sem todavia os fazer valer, e a mil outras coisinhas deste genero." "Quando uma pessoa e verdadeiramente humilde, submete-se a todos." "Considerai-vos nao apenas como uma criadinha, mas como uma escrava inutil, a quem todos tivessem o direito de dar ordens e ela nenhuma razao para se queixar." XVII. Quando tiver outros sob minha jurisdicao, nao lhes mandarei fazer coisa alguma ordenando, senao pedindo. "Suplico-vos, meu Jesus, que me envieis uma humilhacao cada vez que eu comecar por considerar-me superior aos outros." "Devemos pedir as coisas de que necessitamos com humildade, como os pobres, que, quando sao repelidos por aqueles a quem estendem a mao, nao se zangam, pois que ninguem lhes deve nada." XVIII. Considerar-me-ei sempre um grande pecador, ainda que de nada me acuse a consciencia. "Bem sabeis, Senhor, que eu vos amo, mas tende compaixao de mim, que sou uma grande pecadora!" "Se eu estivesse em lugar de N., ha muito tempo que me teria perdido na vasta floresta deste mundo." "Jesus me perdoou antecipadamente os pecados que eu teria de cometer." XIX. Esforcar-me-ei por nao me aborrecer nem impressionar quando os outros disserem ou pensarem mal de mim. "A humildade nao consiste apenas em dizeres que estas cheio de defeitos, mas em gostares que os outros o digam e pensem." XX. Quando me assaltar tentacao de vangloria proveniente de elogios ou coisa equivalente, lembrar-me-ei das minhas miserias passadas e presentes. "...os elogios nao me envaidecem porque penso constantemente nas minhas miserias." "Eu vos peco, o meu Deus, que o oleo dos louvores, tao doce a natureza, nao me amoleca a cabeca, quero dizer, o meu espirito, persuadindo-me que ja possuo virtudes que apenas pratiquei algumas vezes. (salmo CXL) XXI. Nao atribuirei as minhas faltas a causas fisicas - enfermidades, intemperies, etc. -, senao as proprias imperfeicoes, sem contudo desanimar. "Quando cometermos uma falta, nao a atribuamos a uma causa fisica qualquer, como, por exemplo, a uma doenca ou ao mau tempo, mas as nossas imperfeicoes, sem entretanto nos desencorajar nem entristecer." "...humilhar-se e suportar com docura as imperfeicoes, eis a verdadeira santidade." XXII. Por amor de Deus preferirei sempre o ultimo lugar ao primeiro. "Por ti, Jesus, eu quero viver sempre oculta sobre a terra, ser em tudo a ultima." "Desde que Ele nos veja convencidos de que somos nada, estende-nos a mao. Se, porem, procurarmos fazer algo de grandioso, mesmo sob pretexto de zelo, deixa-nos a sos."
"A unica coisa que nao e passivel de inveja e o ultimo lugar; tudo o mais esta sujeito as vaidades e ao desassossego."MORTIFICACOES XXIII. Farei consistir as minhas penitencias ou mortificacoes ordinarias nao em maceracoes, jejuns, vigilias, etc., mas em coisas pequeninas, como, por exemplo, reprimir o amor proprio, represa uma palavra aspera, nao me queixar, obsequiar indistintamente a quem quer que me procure, etc. "Longe de imitar as belas almas que desde a sua infancia praticam toda sorte de maceracoes, eu fazia consistir as minhas unicamente em quebrantar a vontade, reter uma palavra de replica, prestar pequeninos obsequios sem os fazer valer e mil outras coisas deste genero." "e necessario encontrar em tudo abnegacao e sacrificio; assim, me parece que uma carta escrita sem certa repugnancia e pelo unico motivo de obedecer nao produzira fruto algum. Sempre que trato com uma novica, procuro mortificar-me, evitando, por exemplo, dirigir-lhe perguntas que viriam satisfazer a minha curiosidade. Dando-se o caso de ela cortar um assunto interessante e passar a outro enfadonho, sem esgotar o primeiro, tomo cuidado por nao a fazer reparar nesta interrupcao, porque, a meu ver, nenhum bem pode fazer quem se busca a si mesmo." Ver outras mortificacoes nos textos em abono do principio XXV. XXIV. Esforcar-me-ei por disfarcar, atraves de um constante bom humor, os meus sofrimentos e mortificacoes. "Jesus ama os coracoes alegres. Quando aprendereis a ocultar-lhe as vossas penas, ou a dizer-lhe cantando que vos sentis feliz por sofrer por Ele?" "O rosto e o reflexo da alma; portanto, deveis conservar o semblante calmo e sereno como uma criancinha, que esta sempre contente. Quando estiverdes so, procedei do mesmo modo, visto que estais continuamente na presenca dos anjos." "Eu me esforcava por sorrir em meio aos sofrimentos, a fim de que Nosso Senhor, como que enganado pela expressao do meu rosto, nao soubesse que eu estava sofrendo." Esteada na Escritura, assim justificava o seu proceder: "'Conheco uma fonte onde depois que a gente bebe, ainda tem sede' (Eclo 24,20): e o sofrimento conhecido so por Jesus." "No tempo em que minha irma Maria do Sagrado Coracao era provedora, punha todo o empenho em tratar-me com ternura maternal, a tal ponto que me podiam julgar muito mimada. Entretanto, quantas mortificacoes nao me obrigou a fazer, pois me servia de acordo com os seus gostos pessoais, que eram inteiramente opostos aos meus." O seu estomago delicado (narram as suas companheiras) dificilmente se acomodava com a alimentacao frugal do Carmelo, e certos manjares lhe causavam ate enjoo e repugnancia; ela, porem, o disfarcava com tanta habilidade, que nunca houve quem desse por isso. XXV. Obedecerei aos meus superiores como um escravo, sem me queixar nem discutir o porque das suas ordens. "Tomei a resolucao de nunca considerar se as ordens que me davam eram uteis ou nao." "Vos vos devieis considerar nao apenas como uma simples criadinha dos doentes (dizia ela a uma enfermeira), mas como uma verdadeira escrava, a quem todos tivessem o direito de dar ordens e ela nenhum direito de se queixar." "So pela humildade se pode
atingir esse grau de obediencia. Quando somos humildes, facilmente nos deixamos governar por todos."ORACAO XXVI. Nao podendo fazer nada sozinho (cf. Jo 15,5) farei da prece o pao cotidiano do meu espirito. "Constituem a prece e o sacrificio toda a minha forca; sao armas invenciveis que, mais do que as palavras - eu o sei por experiencia - podem tocar os coracoes." "Quao grande e o poder da oracao! Dir-se-ia uma rainha que tem sempre livre acesso junto ao rei, podendo obter dele tudo o que pedir." "Nao e necessario, para sermos ouvidos, ler num livro belas formulas compostas conforme as circunstancias; se assim fosse, ai de mim! Costuma fazer como as criancinhas, que nao sabem ler; digo simplesmente a Nosso Senhor tudo o que desejo, e Ele sempre me compreende." "A prece e, a meu ver, um impeto do coracao, um simples olhar para o ceu, um grito de reconhecimento e de amor, assim na prova como na alegria! E enfim alguma coisa de sublime e sobrenatural que dilata a alma e a une a Deus. Por vezes, quando me encontro em grande secura espiritual, e nao posso conceber nenhum pensamento bom, digo apenas um Pater e uma Ave Maria; essas duas preces me arrebatam, nutrem divinamente a minha alma e a satisfazem." Vantagens da oracao, segundo ela: "Nao foi na oracao que Sao Paulo, Santo Agostinho, Sao Tomas de Aquino, Sao Joao da Cruz, Santa Teresa e tantos outros servos de Deus foram buscar essa prodigiosa ciencia, que arrebata os mais atilados dos genios? Disse um sabio que 'se lhe dessem um ponto de apoio, ele levantaria o mundo.' Pois bem, o que nao conseguiu Arquimedes, alcancaram-no plenamente os santos. O Todo-Poderoso deu-lhe um ponto de apoio, que e Ele mesmo e so Ele! Deu-lhes por alavanca a oracao, que tem a virtude de abrasar em incendios de amor; e desta sorte lograram levantar o mundo."PUREZA XXVII. No jardim do meu coracao a minha flor predileta ha de ser a pureza compativel com o estado de vida que abracei. "Facamos do nosso coracao um canteiro de delicias, onde o nosso doce Salvador venha repousar; plantemos ai belos lirios de pureza..." "Os coracoes mais puros sao muitas vezes os mais provados pela tentacao; nao raro estao nas trevas, pensam entao haver perdido a sua pureza e que os espinhos que os cercam ja dilaceraram a sua corola. Engano: os lirios que estao no meio dos espinhos sao os mais preservados; e neles que Jesus se delicia: 'Bem-aventurado aquele que e digno de sofrer tentacao' (Tg 1,12). "Fazer o que estiver ao vosso alcance por desapegar o vosso coracao das afeicoes terrenas, particularmente das criaturas, e podeis ter certeza que Jesus fara o resto."SIMPLICIDADE XXVIII. Na pratica da virtude evitarei a todo custo a singularidade, a fim de nao despertar a curiosidade ou a inveja dos outros. "e necessario que as almas pequenas nao me possam invejar em nada." "longe de imitar as belas almas que desde a sua infancia praticam toda a sorte de maceracoes, eu fazia consistir as minhas em
quebrantar a vontade, reprimir uma palavra de replica, prestar pequenos obsequios, sem os fazer valer, e mil outras coisas deste genero." (Ver o Principio XXIV) "No meu Caminho tudo e facil de suportar, e isso e o bastante." "As almas simples nao se devem impor meios complicados, e, como eu sou deste genero, Nosso Senhor me inspirou um meio muito facil de cumprir as minhas obrigacoes." "Ele me fez compreender esta palavra dos Canticos, 1,3: 'Nos corremos apos de ti ao odor dos teus perfumes.' " "e preciso ir ate aonde possam chegar as proprias forcas sem se queixar." Uma das religiosas que lhe eram vizinhas a mesa tentou em vao descobrir quais eram as suas iguarias mais apetecidas. E as irmas que lidavam na cozinha, vendo como se satisfazia com qualquer bocado, serviam-lhe invariavelmente os sobejos.TENTACOES XXIX. Nas tentacoes, longe de enfrentar o tentador, preferirei combate-lo pelo desprezo, dando-lhe as costas. "Sempre que me vejo salteada ou provocada pelo inimigo, porto-me como soldado valente: sabendo que o bater-se em duelo e covardia, dou logo as costas ao adversario e corro pressurosa para Jesus, protestando-lhe estar pronta a derramar ate a ultima gota o meu sangue para confessar a existencia do ceu..." XXX. Hei de servia a meu Deus sem levar em conta as consolacoes ou securas que ele me enviar. "e tao doce servir a Deus nas trevas e nas provacoes!" "Quando sinto aridez ou secura, e me julgo incapaz de orar ou praticar atos de virtude, busco entao as pequeninas ocasioes, pequenos nadas, para causar prazer a Jesus; por exemplo: um sorriso ou uma palavra amavel, quando desejava calar ou mostrar-me aborrecida. E se nem essas ocasioes me e dado encontrar, procuro ao menos dizer-lhe muitas vezes que o amo..." "Eu bem poderia atribuir a minha secura espiritual a falta de fervor e de fidelidade; deveria afligir-me por dormir frequentemente durante a meditacao e a acao de gracas. Mas, pelo contrario, nao me penalizo por isso, porque penso que as criancinhas tanto agradam a seus pais dormindo como acordadas. Estou que o Senhor conhece a nossa fragilidade e sabe que somos apenas poeira."ZELO XXXI. Um dos meus maiores empenhos sera a conversao dos pecadores e a formacao do clero. Interrogada, no exame canonico, sofre que motivos a levaram a fazer-se carmelita, a Santa respondeu: "Vim para salvar as almas e sobretudo orar pelos padres." Em carta ao Pe. Rouland acentua: "Julgar-me-ei verdadeiramente feliz de trabalhar com V. Rev.ma. na salvacao das almas, foi para isso que me fiz carmelita." Ao mesmo sacerdote: "Quisera salvar almas e esquecer-me de mim mesma por elas; quisera salva-las mesmo depois da minha morte, por isso seria feliz se V. Rev.ma. dissesse entao, em lugar da oracaozinha que recita e que sera realizada para sempre, a seguinte: "Meu Deu, permiti a minha Irma de Vos fazer amar ainda". Se Jesus ouvi-lo, eu saberei mostrar-lhe a minha gratidao."CONCLUSAO Nos 31 principios que ai ficam procuramos encerrar senao toda a doutrina da Infancia Espiritual, segundo a Doutorinha de Lisieux, pelo menos a essencia desta doutrina. E e
o quanto basta, cremos nos, para o fim a que se destinam tais principios. Para nao avolumar demais o nosso trabalho, nao citamos todas as sentencas com que a Santa abona os principios formulados, senao apenas algumas. Em uma palavra: esforcamo-nos por dizer muito em poucas paginas. A Doutorinha de Lisieux ou a Santidade ao alcance de todos ganhara talvez, assim, em intensidade o que perdeu em quantidade. Trata-se de um simples vade-mecum, de facil manuseio, pequenino materialmente como espiritualmente o deverao ser todos aqueles que desejarem ingressar na Escola da Infancia: "Quem for pequenino, venha a mim." (Prov. 9,4)
Forense, vol II, pagina 780.[9]PACCAGNELLA, Luis Henrique - Dano MoralAmbiental, in Revista de Direito Ambiental, no13, p.45.[10] idem.[11] TJ-RJ 2a Camara Civil Apelacao Civel no 2001.001.14586 - DesembargadoraRelatora: Maria Raimunda T. de Azevedo. [12] Idem[13] CAVALIERI FILHO, Sergio Programa de Responsabilidade Civil -Malheiros 2a. edicao 1998 pagina 49.[14] CAVALIERI FILHO, Sergio op. cit., p. 50[15] Amorim, Carpena, A reparacao de danodecorrente do crime Editora Espaco Juridico Rio de Janeiro 2000 p.32..[16] MUKAI, TOSHIO. Direito AmbientalSistematizado 4a. Ed. Riode Janeiro: Forense Universitaria, 2002. pag.61/67.[17]BENJAMIN, Antonio Herman V. (Coordenador),Dano Ambiental: preservacao, reparacao e repressao. Sao Paulo: Revista dosTribunais, 1993, p.240.[18] AMORIM, Carpena A reparacao de dano decorrente do crime Rio de Janeiro -Editora Espaco Juridico 2000 p.127.[19] LECEY, Eladio Recursos Naturais Utilizacao, degradacao e protecao penal do meio ambiente in Revista deDireito Ambiental no24 Ano 6 outubro-dezembro/2001- pagina 34.[20]AMORIM, Carpena A reparacao de danodecorrente do crime Rio de Janeiro - Editora Espaco Juridico 2000 p.131.[21] MEIRELLES, Hely Lopes. Direito Administrativo Brasileiro.17a.ed. Atual. - Sao Paulo: Malheiros, 1992,p.177.