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ja deixa esse lance bem claro logo no primeiro segundo, sem contar o video oficial da musica, que foi inspirado em alguma "novela" coreana (veja abaixo). Bom... e isso, quem gostou de Wolfgang Amadeus Phoenix nao vai se decepcionar com esse trampo novo.GOSTOU? POR FAVOR DEIXE SEU COMENTARIO E COMPARTILHE!!!#PlayingNow: Metronomy - Heartbreaker
Por Jorge PerezSera que alguem acordou mesmo?Tenho frequentado os protestos e reparado que um dos gritosfavoritos do povo e o do Gigante Acordou. Sim, e bonito e empolgante, como o carnaval, mas confessoque nao consigo participar deste coro, em particular, compartilhando doscompanheiros a mesma conviccao.A questao e, o povo esta puto e resolveu externar estesentimento, otimo! Mas o problema e que o povo talvez tenha escolhido os alvoserrados. Quem me conhece e le os meus textos, sabe que eu sou muitoexpansivo, e como nao consigo ser diferente, vamos la:Uma caracteristica marcante dos brasileiros e a de saberapontar o dedo. Nos primeiro segregamos, depois apontamos e boom... comecamosa disparar a nossa metralhadora de culpa! A rua esta suja: Ah, culpa e desse monte de pobre que temno bairro, dos noias que ficam na esquina, desse meu vizinho gordo, eu soufoda, nunca, mas nunca mesmo joguei lixo na rua! MENTIRAO transito esta uma merda: Culpa desses motoristas filhosda puta, que nao sabem dirigir direito e que nao dao passagem pra ninguem, e acabamtravando o transito. Eu sempre dou passagem, nunca fecho o cruzamento, jamaisacelerei pra nao deixar alguem cruzar na minha frente. Pedestre comigo sempre tempreferencia MENTIRAO pais esta uma zona: Culpa dos politicos que os outrosajudaram eleger. Eu sempre voto consciente, nunca fui votar de ressaca,atrasado, e votei em qualquer um so para nao ter enchecao de saco depois - MENTIRALula, que antes de "se dar bem", era como nos.Todos estes cenarios acima, foram sim baseados em experienciasproprias, discursos meus, foram mentiras que talvez eu, Jorge, quisessede fato acreditar, mas que nao faz delas menos mentirosas. E nos, meu povo brasileiro, somos isso, nos somos umamentira. Somos todos desonestos, alguns em maiores proporcoes que os outros,mas todos eventualmente ja fizemos uso e nos vangloriamos por usar o jeitinhobrasileiro, seja para nao pagar alguma coisa ou para furar alguma fila, todosfizemos e fazemos! Somos todos grandessissimos filhos da puta no transito,fazemos cagadas o tempo todo, se voce ta ai lendo e pensando que nao, ementira, voce faz sim... resumindo, os nossos politicos somos nos, a diferencae que eles estao la, com a faca e o queijo na mao para fazer merda... eadivinhem, eles estao mesmo fazendo muita merda!Eles sao nos, mas uma versao que se deubem, com poder, influencia, e ainda por cima que esta roubando e comprando tudo que nos gostariamos de ter, para poderolhar para o vizinho e falar com apenas um olhar: EU SOU MAIS FODA QUE VOCE!Porque afinal de contas, a paixao nacional, nao e a bunda e nem o futebol, a paixao do brasileiro e a ostentacao. Uma pena que nao podemos ostentar uma calca jeans de R$ 300,00 com o bolsa familia, porque se desse, era nois! Entao se queremos realmente acordar, esta na hora de olhar naporra do espelho e encarar uma triste realidade: Nos somos uns bostas!Pare de acreditar em campanhazinha do governo na televisao,com musiquinha pra cima e gente feliz e bonita, dizendo que nos brasileirossomos melhores que todo o mundo, e que nos nao desistimos nunca porque somos demais e bla bla bla. Porque
nao, nos nao somos foda, quem e fodanao vive na merda, e olha onde estamos.Se voce nao consegue enxergar isso em voce, entao parabens,cada um tem o que merece, e o nosso pais, assim, esse lixo que conhecemos hoje,foi exatamente feito para voce e por voce!Aproveite! DEIXE SEU COMENTARIO E COMPARTILHE!!! #PlayingNow: White Lies - Farewell to The Fairground
NOTURNONa cidade, a lua:a joia branca que boiana lama da rua.PESCARIACochilo. Na linhaeu ponho a isca de um sonho.Pesco uma estrelinha.INFANCIAUm gosto de amoracomida com sol. A vidachamava-se "Agora".O PENSAMENTO O ar. A folha. A fuga.No lago, um circulo vago.No rosto, uma ruga. 1) Parte de uma entrevista concedida por Guilherme de Almeida para a poetisa, contista, advogada e jornalista, Maria Thereza Cavalheiro-Sao Paulo.(Retirada do blog "Retalhos do Modernismo" de Luiz de Almeida).Ha de se registrar um fato importante. Guilherme de Almeida foi um dos primeiros poetas brasileiros a escrever haicais. E os publicou em Poesia Varia, lancado em 1947. Eu tinha entao dezoito anos e fiquei encantada com os [Aqui a tira apresenta um furo. Por deducao creio que a autora escreveu: (...) encantada com os poemas ou poemetos, como sao tratados]. (...) de aniversario [deduzo que esteja escrito: No dia ou Na Festa] de sua sobrinha Anna Maria (10-9-47), disse ao Poeta do meu entusiasmo pelos seus haicais. E ele contou, muito indignado, que muitas pessoas, incluindo criticos, esteavam dizendo que ele havia feito charadas.Podemos entender, assim, perfeitamente, porque Guilherme de Almeida deu titulo aos seus haicais e criou um tipo de rima especifica para essa composicao poetica. Os haicais guilherminos passaram a ser elaborados por bons haicaistas, entre os quais se destacam Cyro Armando Catta Preta, de Orlandia-SP, e o saudoso Jose Fernandes Soares.Sabe-se que o haicai japones e composto de tres versos de cinco, sete e cinco silabas respectivamente, sem rimas e sem titulo, com temas ligados a natureza. Ao transpo-lo para a nossa lingua, Guilherme de Almeida rimou o primeiro com o terceiro verso, e criou uma rima interna no segundo verso, com tonica na segunda e na setima silabas poeticas. Dessa forma, como bem disse Sergio Milliet na apresentacao de Poesia Varia (3a. Ed. Cultrix), Guilherme de Almeida nacionalizou o haicai e estabeleceu uma forma nova.E nao so isso. Temos para nos que Guilherme de Almeida assim procedeu para tornar o haicai mais acessivel ao gosto do nosso povo, mais facil de ser aceito. Em nada procederiam a comentarios de que Guilherme de Almeida nao conheceria as regras do haicai. Na mesma ent.... [aqui falta um pedaco na tira e nao teve como continuar, creio ser entrevista] havia um grupo de poetas japoneses, antigamente, que se reunia a rua da liberdade. Assisti a muitos de seus encontros. Faziam-se Jogos Florais: era dado um tema (lembro-me de que um deles foi brisa da primavera) e uns dois ou tres poetas apresentavam os seus haicais. [outro rasgo e nao consigo decifrar o que ela escreveu]. (...)Nao e poesia de amor: e de estacao. O haicai e como um verbete de dicionario. E deve ser, antes de tudo, espontaneo: o haicai e obtido como quem pega um inseto em voo. Se escapar, escapou, e nao se consegue mais faze-lo. Porque deixa de ser sincero. O haicai se impoe. E ele que vem a nos. Pois bem: uma vez, com surpresa minha, notei que o tema dado era sobre o jacaranda. Surgiu entao uma querela: discutia-se a epoca de sua
haicai em lingua luso-brasileira soa suave e agradavel quando rimado. Apenas informei-lhe que o haiku original ignora a rima propriamente dita. Ele aceitou parcialmente o meu criterio; sustentou, porem, o seu proprio angulo e disse-me que estaria contrariando, ate certo ponto, a autoridade de Kyoshi Takahama, grande mestre do haiku e defensor do tradicionalismo. Acho que a atitude de Guilherme resida, talvez, na adaptacao do haiku mais livre, a qual evitaria mera imitacao do original.Guilherme mantinha relacoes de amizade com Kozo Itige (1894-1945), cujo nome haicaistico era Gyosetsu e que era consul-geral do Japao em Sao Paulo, no fim da decada de 30. Convidado pelo consul-haicaista, teve oportunidade de assistir a reunioes de haiku, realizadas pelo pessoal ligado ao mestre Keiseki Kimura (1867-1938), que liderava um grupo de haijin paulistano.Quando teve lugar o simposio sobre cultura japonesa, em comemoracao ao 60o aniversario da imigracao japonesa para o Brasil, em 18 de junho de 1968, Guilherme foi convidado como um dos palestrantes pelo centro de Estudos Nipo-Brasileiros de Sao Paulo, organizador do evento, e do qual sou associado. Esperei, ate o ultimo momento, a sua presenca; mas, por algum motivo, ele nao compareceu.Relembrando-me, agora, daquela troca de ideias sobre o haicai, devo reconhecer o esforco dinamico do saudoso Principe dos Poetas Brasileiros: sem duvida, ele estimulou o abrasileiramento da mais concisa poesia de origem japonesa.
Nascido em 24 de julho de 1890, em Campinas - SP, Guilherme de Almeida era filho de Estevam de Araujo Almeida (jurista e professor de direito) e Angelina de Andrade Almeida. Estudou nos ginasios Culto a Ciencia, de Campinas, e Sao Bento e N. Sra. do Carmo, de Sao Paulo. Em 1912, formou-se em direito e passou a exercer as atividades tanto no ramo da advocacia como na area jornalistica. Trabalhou ainda como cronista social e critico cinematografico, alem de ter atuado como redator de diversos jornais paulistanos, entre eles "O Estado de S. Paulo".Fez sua estreia literaria com o livro "Nos", em 1917. Logo em seguida publicou mais quatro livros: A Danca das Horas (1919), Messidor (1919), A suave colheita, Livro de Horas de Soror Dolorosa (1920) e Era uma vez... (1922).Manuel Bandeira fez o seguinte comentario sobre as obras citadas acima: Todos eles pertencentes ao clima parnasiano-simbolista, todos cinco revelando um habilissimo artista do verso, que, com mais fundamento ainda do que Bilac, poderia dizer que imita o ourives quando escreve".Guilherme de Almeida era um sonetista eximio, que possuia um estilo bem pessoal, pois tratava o verso com extrema habilidade e, ao mesmo tempo, dava liberdade as imagens. Quando Manuel Bandeira disse que ele tinha "mais fundamento ainda do que Bilac", estava referindo-se a formacao do poeta, que sabia latim, grego e era um profundo conhecedor da cultura renascentista.Em 1922, participou da Semana da Arte Moderna e ajudou a fundar a revista Klaxon. No ano de 1948 entrou para a Academia Paulista de Letras, ocupando a cadeira do seu pai. Em 1930 foi eleito para ocupar a cadeira no 15 da Academia Brasileira de Letras, sucedendo Amadeu Amaral. No dia 21 de junho do mesmo ano, foi recebido pelo academico Olegario Mariano. E, ainda em 30, com a publicacao da obra "Voce", percebeu-se que a fase "modernista" do poeta chegou ao fim. Os poemas voltam a ter a forma fixa de soneto e os versos voltam a ser metrificados e com rimas raras.Alistou-se como soldado na revolucao de 1932, defendendo a causa constitucionalista e foi exilado para Portugal por oito meses. La, foi considerado um dos maiores poetas da lingua. Voltou do exilio em 1o de agosto de 1933.No ano de 1936 Guilherme de Almeida encontrou-se com o consul japones no Brasil, Kozo Ichige. Coincidencia ou nao, nesse mesmo ano comecou a escrever "haicais em portugues".Em 1945 funda o Jornal de Sao Paulo, que e temporariamente fechado pelo Estado Novo. Em 1949, junto com Franco Zampari, ajuda a fundar o Teatro Brasileiro de Comedia (TBC). No ano seguinte, e nomeado chefe de gabinete do Prefeito de Sao Paulo, Lineu Prestes. Em 1959, Guilherme de Almeida e eleito, em concurso instituido pelo Correio da Manha, "Principe dos Poetas Brasileiros".Faleceu no dia 11 de julho de 1969, vitima de uremia. Seu corpo foi transportado por um carro do corpo de bombeiros com escolta de lanceiros da Forca Publica para a Academia Paulista de Letras, e foi sepultado no parque Ibirapuera, em Sao Paulo.E importante saber que Guilherme de Almeida nao foi apenas
um poeta. No decorrer do periodo que esteve literalmente ativo Guilherme foi: cronista, tradutor, autor teatral, critico de cinema e ate escreveu obra infantil (O Sonho de Marina Ed. Melhoramentos, SP 1941).
Antes de mais nada, gostaria de agradecer o apoio e a atencao de todos.Para que o blog se torne mais completo, preciso da ajuda de voces leitores. Por isso, peco que colaborem com comentarios, votos nas enquetes, e se possivel entrem em contato e/ou mandem materias que falem sobre o nosso ilustre Principe dos Poetas!Adoro saber que estou recebendo visitas mesmo sem divulgar o blog...Conto com a presenca e com a colaboracao de todos voces!Abracos!!! Haicai e um forma poetica de origem japonesa, que valoriza a concisao e a objetividade. Os poemas consistem em tres linhas, contendo na primeira e na ultima cinco letras japonesas, e sete letras na segunda linha. O principal haicaista foi Matsuo Basho (1644-1694), que se dedicou a fazer desse tipo de poesia uma pratica espiritual.O primeiro autor a popularizar o haikai no Brasil foi Guilherme de Almeida, com sua propria interpretacao da rigida estrutura de metrica, rimas e titulo. No esquema proposto por ele, o primeiro verso rima com o terceiro, e o segundo verso possui uma rima interna (A 2a silaba rima com a 7a silaba). A forma de haikai de Guilherme de Almeida ainda tem muitos praticantes no Brasil.Exemplo:VELHICE Uma folha morta.Um galho, no ceu grisalho.Fecho a minha porta.Definicao classica, geralmente encontrada nos dicionarios:Haicai:Forma de poesia surgida no sec. XVII e ainda hoje em voga, composta de tres versos com cinco, sete e cinco silabas, que geralmente tem como tema a natureza ou as estacoes do ano.Etimologia: Do JaponesHaikai: hai "brincadeira; gracejo" + kai "harmonia; realizacao". Nos I Fico - deixas-me velho. Moca e bela, partes. Estes geranios encarnados, que na janela vivem debrucados, vao morrer debrucados na janela. E o piano, o teu canario tagarela, a lampada, o diva, os cortinados: - "Que e feito dela?" - indagarao - coitados! E os amigos dirao: - "Que e feito dela?" Parte! E se, olhando atras, da extrema curva da estrada, vires, esbatida e turva, tremer a alvura dos cabelos meus; iras pensando, pelo teu caminho, que essa pobre cabeca de velhinho e um lenco branco que te diz adeus! Nos II Nessa tua janela, solitario, entre as grades douradas da gaiola, teu amigo de exilio, teu canario canta, e eu sei que esse canto te consola. E, la na rua, o povo tumultuario ouvindo o canto que daqui se evola cre que e o nosso romance extraordinario que naquela cancao se desenrola. Mas, cedo ou tarde, encontraras, um dia, calado e frio, na gaiola fria, o teu canario que cantava tanto. E eu chorarei. Teu pobre confidente ensinou-me a chorar tao docemente, que todo mundo pensara que eu canto.Nos III Mas nao passou sem nuvem de tristeza esse amor que era toda a tua vida, em que eu tinha a existencia resumida e a viva chama de minha alma, acesa. Nem lemos sem vislumbre de incerteza a pagina do amor, lida e relida, mas pouquissimas vezes entendida, sempre cheia de engano e de surpresa, Nao. Quantas vezes ocultei a minha dor num sorriso! Quanta vez sentiste parar, medroso, o coracao de gelo! - E que
nossa alma as vezes adivinha que perder um amor nao e tao triste como pensar que havemos de perde-lo.Nos IV Quando as folhas cairem nos caminhos, ao sentimentalismo do sol poente, nos dois iremos vagarosamente, de bracos dados, como dois velhinhos, e que dira de nos toda essa gente, quando passarmos mudos e juntinhos? - "Como se amaram esses coitadinhos! como ela vai, como ele vai contente!" E por onde eu passar e tu passares, hao de seguir-nos todos os olhares e debrucar-se as flores nos barrancos... E por nos, na tristeza do sol posto, hao de falar as rugas do meu rosto hao de falar os teus cabelos brancos.
Cancao do Expedicionario (Letra: Guilherme de Almeida) Voce sabe de onde eu venho? Venho do morro, do Engenho, Das selvas, dos cafezais, Da boa terra do coco, Da choupana onde um e pouco, Dois e bom, tres e demais, Venho das praias sedosas, Das montanhas alterosas, Dos pampas, do seringal, Das margens crespas dos rios, Dos verdes mares bravios Da minha terra natal. Por mais terras que eu percorra, Nao permita Deus que eu morra Sem que volte para la; Sem que leve por divisa Esse "V" que simboliza A vitoria que vira: Nossa vitoria final, Que e a mira do meu fuzil, A racao do meu bornal, A agua do meu cantil, As asas do meu ideal, A gloria do meu Brasil. Eu venho da minha terra, Da casa branca da serra E do luar do meu sertao; Venho da minha Maria Cujo nome principia Na palma da minha mao Bracos mornos de Moema, Labios de mel de Iracema Estendidos para mim. O minha terra querida Da Senhora Aparecida E do Senhor do Bonfim! Por mais terras que eu percorra, Nao permita Deus que eu morra Sem que volte para la; Sem que leve por divisa Esse "V" que simboliza A vitoria que vira: Nossa vitoria final, Que e a mira do meu fuzil A racao do meu bornal, A agua do meu cantil, As asas do meu ideal, A gloria do meu Brasil.Voce sabe de onde eu venho?E de uma Patria que eu tenhoNo bojo do meu violao;Que de viver em meu peitoFoi ate tomando jeitoDe um enorme coracao.Deixei la atras meu terreno,Meu limao, meu limoeiro,Meu pe de jacaranda,Minha casa pequeninaLa no alto da colina,Onde canta o sabia.Por mais terras que eu percorra,Nao permita Deus que eu morraSem que volte para la;Sem que leve por divisaEsse "V" que simbolizaA vitoria que vira:Nossa vitoria final,Que e a mira do meu fuzil,A racao do meu bornal,A agua do meu cantil,As asas do meu ideal,A gloria do meu Brasil.Venho do alem desse monteQue ainda azula o horizonte,Onde o nosso amor nasceu;Do rancho que tinha ao ladoUm coqueiro que, coitado,De saudade ja morreu.Venho do verde mais belo,Do mais dourado amarelo,Do azul mais cheio de luz,Cheio de estrelas prateadasQue se ajoelham deslumbradas,Fazendo o sinal da Cruz!Por mais terras que eu percorra,Nao permita Deus que eu morraSem que volte para la;Sem que leve por divisaEsse "V" que simbolizaA vitoria que vira:Nossa vitoria final,Que e a mira do meu fuzil,A racao do meu bornal,A agua do meu cantil,As asas do meu ideal,A gloria do meu Brasil.Hino dos Bandeirantes (Letra: Guilherme de Almeida)Paulista, para um so instanteDos teus quatro seculos anteA tua terra sem fronteiras,O teu Sao Paulo das "bandeiras"!Deixa atras o presente:Olha o passado a frente!Vem com Martim Afonso a Sao Vicente!Galga a Serra do Mar! Alem, la no alto,Bartira sonha sossegadamenteNa sua rede virgem do Planalto.Espreita-a entre a folhagem de esmeralda;Beija-lhe a Cruz de Estrelas da grinalda!Agora, escuta! Ai vem, moendo o cascalho,Botas-de-nove-leguas, Joao Ramalho.Serra-acima, dos baixos da restinga,Vem subindo a roupetaDe Nobrega e de Anchieta.Contempla os Campos de Piratininga!Este e o Colegio. Adiante esta o
sertao.Vai! Segue a entrada! Enfrenta!Avanca! Investe!Norte - Sul - Este - Oeste,Em "bandeira" ou "moncao",Doma os indios bravios.Rompe a selva, abre minas, vara rios;No leito da jazidaAcorda a pedraria adormecida;Retorce os bracos rijosE tira o ouro dos seus esconderijos!Bateia, escorre a ganga,Lavra, planta, povoa.Depois volta a garoa!E adivinha atraves dessa cortina,Na tardinha enfeitada de micanga,A sagrada ColinaAo Grito do Ipiranga!Entreabre agora os veus!Do cafezal, Senhor dos Horizontes,Veras fluir por plainos, vales, montes,Usinas, gares, silos, cais, arranha-ceus!
So de po Deus o fez. Mas ele, em vez de se conformar, quis ser sol, e ser mar, e ser ceu... Ser tudo, enfim. Mas nada pode! E foi assim que se pos a chorar de furor... Mas ah! foi sobre sua propria dor que as lagrimas tristes rolaram. E o po, molhado, ficou sendo lodo - e lodo so!Guilherme de Almeida Capa da 1a edicaoCapa da 2a edicaoCapa da 3a edicao e e por isso que vc vive reclamando que nao tem tempo pra nada Ate hoje eu ainda tenho o numero do onibus anotado... Se eu tivesse bonus ate pensava em te emprestar...aSHauShuaHSuHSUaHUShAUShAUShAsuAHSuaHSuAHSuAHSuAHSUaHUShaUShaUShuaShuah Autor se diz a favor de biografias naoautorizadas: Essas pessoas nao estaosabendo envelhecer, afirma eleMarcos Borges / DivulgacaoRIO - Apos cancelar sua participacao na Feira de Frankfurt, que homenageava o Brasil, no ano passado, Paulo Coelho tambem nao vem a seu pais para a Copa do Mundo, em protesto. Ele fez campanha pela escolha do Brasil, mas se diz decepcionado com os rumos do pais. Prestes a lancar seu novo romance, Adulterio (Sextante), que chega as livrarias na quinta-feira, ele falou ao GLOBO por telefone de sua casa, em Genebra, na Suica. O livro, escrito apos o mago participar anonimamente de foruns na internet sobre traicao, conta a historia de uma mulher que resolve trair o marido com um ex-namorado de adolescencia. Na entrevista abaixo, Coelho, nunca alheio a polemicas, volta a criticar a comitiva de Frankfurt, defende as biografias nao autorizadas e explica por que, depois de anos apoiando o PT, resolveu nao participar da campanha eleitoral do partido.Como um homem casado ha mais de 30 anos com a mesma mulher se inspirou para escrever sobre adulterio?Sao 28 milhoes de seguidores nas redes sociais, e pedi que me falassem anonimamente sobre depressao, para escrever no meu blog. Recebi mais de mil respostas. Notei que, dessas, 10% tinham mesmo depressao, e 90% tinham na verdade problemas afetivos. Depois, me inscrevi anonimamente em foruns de pessoas que sofrem com traicao. E reuni um material riquissimo. Cheguei a cinco pessoas que tinham historias bem emblematicas, disse quem eu era e usei as historias. Troquei nomes e o lugar de origem delas. Quando vi, estava pronto. E um livro sobre amor. O adulterio nao e sobre sexo. O problema do adulterio se resume a traicao afetiva.O que motiva as pessoas a cometer adulterio?Minha intencao nao e julgar e analisar. Meu medo e so que as pessoas nao comprem o livro por causa do titulo. Foi a preocupacao de alguns editores no exterior, que sugeriram nomes como O caso ou Fidelidade, que da menos bandeira. Mas, a esta altura da vida, eu tenho que fazer aquilo em que acredito. Eu corro meus riscos. Sempre corri. Nao e agora que vou deixar de correr.Em As valkirias, voce tambem fala de uma crise no casamento. Alguma relacao entre as duas historias?As valkirias e sobre a minha relacao com a Christina (Oiticica, sua mulher). Adulterio e baseado em experiencias alheias. Mas nem estabeleci essa relacao. Eu comeco o novo livro com a protagonista