propagacao por paises do Cone Sul e tambem da Europa, iniciou-se um movimento de recuperacao de raizes africanas conhecido como "africanizacao", que rejeita o sincretismo catolico, procura reaprender o ioruba como lingua original e tenta reintroduzir ritos que se perderam ao longo do tempo e redescobrir os mitos esquecidos dos orixas.Fonte, Internet A "nacao" angola, de origem banto, adotou o panteao dos orixas iorubas (embora os chame pelos nomes de seus esquecidos inquices, divindades bantos, assim como incorporou muitas das praticas iniciaticas da nacao queto. Sua linguagem ritual, tambem intraduzivel, originou-se predominantemente das linguas quimbundo e quicongo. Nesta "nacao", tem fundamental importancia o culto dos caboclos, que sao espiritos de indios, considerados pelos antigos africanos como sendo os verdadeiros ancestrais brasileiros, portanto os que sao dignos de culto no novo territorio a que foram confinados pela escravidao. O candomble de caboclo e uma modalidade da nacao angola, centrado no culto exclusivo dos antepassados indigenas. Foram provavelmente o candomble angola e o de caboclo que deram origem a umbanda. Ha outras nacoes menores de origem banto, como a congo e a cambinda, hoje quase inteiramente absorvidas pela nacao angola.Fonte, Internet A nacao jeje-mahin, do estado da Bahia, e a jeje-mina, do Maranhao, derivaram suas tradicoes e lingua ritual do ewe-fon, ou jejes, como ja eram chamados pelos nagos, e suas divindades centrais sao os voduns.As tradicoes rituais jejes As tradicoes rituais jejes foram muito importantes na formacao dos candombles com predominancia ioruba. A palavra JEJE vem do yoruba adjeje que significa estrangeiro, forasteiro. Portanto, nao existe e nunca existiu nenhuma nacao Jeje, em termos politicos. O que e chamado de nacao Jeje e o candomble formado pelos povos fons vindo da regiao de Dahome e pelos povos mahins. Jeje era o nome dado de forma perjurativa pelos yorubas para as pessoas que habitavam o leste, porque os mahins eram uma tribo do lado leste e Saluva ou Savalu eram povos do lado sul. O termo Saluva ou Savalu, na verdade, vem de "Save" que era o lugar onde se cultuava Nana. Nana, uma das origens das quais seria Bariba, uma antiga dinastia originaria de um filho de Odudua, que e o fundador de Save (tendo neste caso a ver com os povos fons). O Abomei ficava no oeste, enquanto Axantis era a tribo do norte. Todas essas tribos eram de povos Jeje.REFERENCIA: Rubem Cesar FernandesCandomble por Rubem Cesar FernandesHa sacerdotes africanos que vem ao Brasil aprender sobre a sua propria religiao. Este e um fenomeno extraordinario de sobrevivencia cultural e de desenvolvimento de tradicoes massacradas pelo trafico de escravos. Iorubas, daomeanos, os fanti-ashanti, os bantos, contribuiram de diversas maneiras para a religiosidade afro-brasileira, introduzindo variantes rituais. A corrente Jeje-Nago, no entanto, constituiu-se como a principal referencia estruturante a partir do seculo XIX. Fenomeno semelhante ocorreu no Caribe, com o Voudou no Haiti ou a Santeria em Cuba. Religiosos destas tres regioes - litoral do Brasil, Caribe, Africa Oriental - constituem um circuito de praticas sagradas comuns que ainda hao de desenvolver as suas relacoes. A vitalidade das tradicoes afro no Brasil evidencia-se por