As interdisciplinas deste semestre provocaram reflexoes acerca de conceitos que anteriormente me eram abstratos, por falta de experiencia nas areas, principalmente na Educacao de Jovens e Adultos. Pensava que para trabalhar nessa modalidade de ensino seria necessario as mesmas metodologias usadas com as criancas, claro que sabia que algum diferencial teria, pois afinal eram adultos, faltava-me a complexidade que esta envolvida nessa modalidade educacional. Apos entender a partir dos estudos na interdisciplina EJA, que estes alunos sao excluidos da relacao escola sociedade, do direito a educacao e cidadania e de condicoes dignas de trabalho e existencia. Por esses motivos necessitam de curriculos adequados, metodos e programas que compreendam a identidade, o pensamento e a linguagem do aluno dessa modalidade, para que aspectos como fracasso escolar, evasao, repetencia e praticas de avaliacao excludente nao venham se repetir na vida dos educandos que nela se encontram.Quanto a questao cultural, ela e muito forte e presente nestes grupo, pois eles ja trazem uma bagagem significativa de vivencias e experiencias que nao podem ser negadas ou esquecidas pelo professor, mas sim, esse educador necessita reconhecer a historia desse aluno para proporcionar-lhe a reflexao sobre si e sobre o mundo e com isso favorecer que ele construa, reformule ou reafirme as suas vivencias atraves de uma relacao dialetica.Outro ponto que identifiquei foi a relacao entre a cultura e a producao de diferentes modos de funcionamento intelectual.E nesse aspecto estudamos no texto de Marta Kohl de Oliveira que ha tres formas de compreensao:A) Etnocentrica, determinista e evolucionista: que admite as diferencas, mas nao lhes da importancia.Produz interpretacoes excludentes como:civilizado/primitivo, desenvolvido/atrasado, racional/primitivo, pre-logico, mitico ou magico.Essa abordagem coloca que esse sujeito apresenta falta de escolaridade e que carrega o modo de vida do seu grupo de origem.Justificando o fracasso na aprendizagem devido ao grupo cultural;B) Negacao das diferencas, porque visa processos psicologicos basicos relacionados a cada modo de vida.Assim o funcionamento cognitivo e uma expressao da mente humana para adaptar o sujeito ao seu meio cultural.C) Teoria historico cultural que recupera a importancia da diferenca como base da abordagem genetica.Cada individuo nasce com as caracteristicas da sua especie e e informado e alimentado pelos artefatos fornecidos pelo seu grupo cultural.Quanto a interdisciplina de Linguagem, os principais conceitos estudados foram o alfabetismo e o letramento como praticas culturais, pois diariamente as criancas sao apresentadas uma variedade de artefatos culturais, muito antes de entrarem na escola e formalizarem seu processo de alfabetizacao. Dessa maneira, tanto um livro quanto uma bula, ou um outdoor,ou um jogo de video-game e ou principalmente a TV se constituem artefatos culturais que alfabetizam e a escola precisa valorizar essa realidade que faz parte do contexto de vida das criancas. Tambem a importancia da leitura e da escrita no dia-a-dia dos alunos, devendo estas estarem presentes em diferentes atividades em todos os niveis do ensino, compreendendo as suas especificidades , pois so assim poderemos estar proporcionando aos alunos o contato com estas atividades que possam estar carregadas de significados, atraves de um planejamento bem idealizado, que possa realmente estar relacionado ao letramento efetivo, sendo o desafio, formar