Chibata: marinheiros em 1910, segue uma linhagem muito proxima a dahistoriadora Tania Bessone, mais que diverge em alguns aspectos. Ele mostra como nas batalhas pelas memorias houve acoes por parte de umahistoriografia oficial e a grande imprensa para silenciar comemoracoes ereduzir a importancia do movimento nos livros didaticos, pois nao interessavaao Brasil daquele momento que manifestacoes de cunho popular estivessem emvoga. Com isso seu livro e de tamanhaimportancia, pois alem de ser um divulgador da revolta, mostra em que cenariose deu o movimento e suas inter-relacoescom as contradicoes da epoca. O presente trabalho busca registrar algumas batalhas ocorridas pelaapropriacao da memoria do movimento conhecido como A Revolta da Chibata, de1910 ate o inicio do seculo XXI, e de como a visao sobre esse movimento foisendo modificada ao longo do tempo. Cabeao historiador, a qualquer tempo, buscar o entendimento mais aproximado sobreos processos historicos, atraves de uma narrativa cada vez mais clara e menosincompleta pois ...cada vez maishistoriadores estao comecando a perceber que seu trabalho nao reproduz o que realmente aconteceu, tanto quanto orepresenta de um ponto de vista particular. Para comunicar essa consciencia aos leitores de historia, as formastradicionais de narrativa sao inadequadas. Os narradores historicos necessitam encontrar um modo de se tornaremvisiveis em sua narrativa, nao de auto-indulgencia, mas advertindo o leitor deque eles sao sao oniscientes ou imparciais e que outras interpretacoes, alemdas suas, sao possiveis.[2] 2 Contexto Historico O ano e 1910, ou seja, apenas 21 anos apos a abolicao juridicada escravidao. Um clima politico efervescente, discussoessobre cidadania, politica, sociedade, belleepoque carioca. Na Marinha, desdeo Brasil Imperio, se alistar era algo totalmente negativo e involuntario; os marinheiros que eram escolhidos ouentregues eram normalmente orfaos, jovens com pequenos delitos. Esses jovens eram enviados por um corpo derecrutadores civis ou militares que recebiam um valor para cada homemrecrutado. Na virada do seculo XX saocriadas escolas de marinheiros, o que muda o quadro de alistamentos forcados,mas nao muda a fonte de fornecimento desses alunos: Asilos de criancas.Esses recrutados eram em sua em sua maioria de nao-brancoscomo descreve Alvaro Pereira do Nascimento, em artigo publicado em 2010 emhomenagem aos 100 anos da revolta. Alvaroregistra que diante da nova sociedade houve uma tentativa de mudanca dessequadro, devido a conviccao que esses homens egressos do cativeiro nao teriamcondicoes de formar uma base social adequada a um pais que tendia a potenciaeconomica.[3] Enquanto a mudanca social nao se dava pela presenca deimigrantes europeus, os oficiais da marinha acreditavam que era necessariopunir por meio da forca para acelerar o equilibrio da nova sociedade que sepretendia. E ai que se insere oscastigos fisicos, a chibata. Outra questao a ser abordada e o de porque que apenas na Republicaocorre a revolta da chibata, se noimperio ja existia esse tipo de punicao. A resposta e a de que no Imperioaparentemente existia apenas a chibatada, enquanto que na Republica, alem dachibatada havia uma multa no salario, ou a opcao de ficar por tempoindeterminado detido no navio, ate que o seu superior acreditasse que o marinheiroestava redimido da sua acao. 3 Os Acontecimentos Apesar de Fernand Braudel afirmarser a ...historia dos acontecimentos