Nao tenhais visoes e aos profetas: Nao profetizeis para nos o quee reto dizei-nos coisas apraziveis, profetizai-nos ilusoes;... nao nos faleismais do Santo de Israel" (Is 30.9-11) e Amos acusa Israel: "Aosprofetas ordenastes, dizendo: Nao profetizeis" (Am 2.12 cf. 7.10-13).SINOPSE DO TOPICO (II)A mensagem dos Profetas e de procedenciadivina. Jamais por inspiracao humana.III. A INSPIRACAO DIVINA DOS PROFETAS1. A iniciativa divina. Osprofetas do Antigo Testamento eram homens de Deus que, espiritualmente,achavam-se muito acima de seus contemporaneos. Eram considerados o"porta-voz" de Deus (Ex 7:1; 4:10-16). Eram pessoas que falavam emnome do Senhor: "Seras como a minha boca" (Jr 15:19). Deus escolheu,preparou e inspirou seus servos, os profetas, para admoestar seu povo. Eles seutilizavam de metodos variados para ensinar (cf Os 12:10; Hb 1:1). Erameducadores ungidos pelo Senhor para ensinar o povo a viver em santidade,tornando-lhe conhecida sua revelacao e desvendando-lhe as coisas futuras (Nm12:6; 1Rs 19:16; Jr 18:18).Eles nao hesitavam em enfrentar reis desobedientes, governadores,sacerdotes ou qualquer tipo de lideranca que nao seguisse a Palavra de Deus(1Rs 18:18). Tinham, ainda, como missao: lutar contra a idolatria, zelar pelapureza religiosa, justica social e fidelidade a Deus. Suas mensagens deveriamser recebidas integralmente por toda a nacao como palavra de Deus (cf 2Cr20:20).Alem de instruir o povo de Israel, os profetas do Antigo Testamento,tambem, vaticinaram a vinda do Profeta por Excelencia, Jesus Cristo, o Messiasprometido. O apostolo Pedro assim se expressou: Mas Deus assim cumpriu o queja dantes pela boca de todos os seus profetas havia anunciado: que o Cristohavia de padecer(At 3:18). A obra Redentora de Cristo Jesus pode serencontrada, tipologica e profeticamente, na Lei de Moises e nos Profetas:"E todos os profetas, desde Samuel, todos quantos depois falaram, tambemanunciaram estes dias"(Atos 3:24).2. A inspiracao dos profetas.Pedro enfatiza que as Escrituras sao provenientes de Deus, e nao de sereshumanos; sao divinamente inspiradas. Os escritores biblicos nao redigiram umacombinacao de suas proprias ideias; o texto resultante nao e proveniente deimaginacao, discernimento ou especulacao humana. O apostolo Pedro, em sua Segunda Epistolaassim afirmou: sabendo primeiramente isto: que nenhuma profecia da Escritura ede particular interpretacao; porque a profecia nunca foi produzida por vontadede homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo EspiritoSanto(2Pe 1:21).Na verdade, homens santos de Deus falaram da parte de Deus,movidos pelo Espirito Santo. Apesar de nao compreendermos plenamente como sedeu o processo, Deus dirigiu cada palavra que esses homens escreveram. Ao mesmotempo, contudo, Deus nao destruiu a individualidade ou o estilo dos escritores.Em tempos como os nossos, nos quais tantas pessoas negam a autoridade dasEscrituras, e importante termos conviccao da inspiracao verbal, plenaria einerrante das Escrituras Sagradas.A inspiracao verbal indica que as palavras redigidas por pelomenos quarenta escritores humanos foram inspiradas por Deus(cf 1Co 2:13). Deusnao deu um esboco geral ou algumas ideias basicas e depois permitiu que os escritoresas expressassem como lhes parecesse melhor. As proprias palavras que usaramforam dadas pelo Espirito Santo.A inspiracao plenaria indica que a Biblia toda foi igualmenteinspirada por Deus, desde Genesis ate Apocalipse. E a palavra de Deus (cf 2Tm3:16).Dizemos tambem que a Biblia e inerrante, porque nao contemabsolutamente nenhum erro no original, nao apenas no