(Salmos 90.1-2) Senhor, tu tens sido nosso refúgio de geração em geração. Antes que os montes nascessem, ou que tivesses formado a terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és Deus. Esta pergunta é tão natural como costuma ser feita até pelas crianças da seguinte maneira: "Quem criou Deus?". Antes de darmos a resposta, precisamos saber que, se Deus é Deus, Ele está acima da nossa capacidade humana limitada. Não podemos compreender todos os atributos divinos, pois, estão além da compreensão de suas criaturas. A bíblia revela-nos que Deus existe desde sempre. Isso quer dizer que Ele nunca foi criado e que está acima do tempo e do espaço. Deus não tem princípio nem fim, pois Ele é o Eterno. A beleza poética desse salmo expressa isso afirmando: " De eternidade a eternidade, tu és Deus".Para refletir:Se Deus tivesse sido criado em algum momento, poderíamos ainda considerá-lo como Deus?Fiquem na paz. Tendo colocado essas premissas, queria tratar do assunto em questao. E de conhecimento publico que, em 2012, foi proposta a introducao da palavra genero no Plano Nacional de Educacao atraves da PLC 103/2012, mas tal propositura nao foi aprovada pelo congresso em 2013. O que pode parecer somente uma simples mudanca terminologica, na verdade traz por detras a chamada Ideologia de Genero. Ideologia e um termo que se origina dos filosofos franceses do seculo XVIII, e designa um conjunto de ideias, principios e valores que refletem uma determinada visao de mundo, orientando uma forma de acao, sobretudo uma pratica politica. Hoje, o termo ideologia parece ser amplamente utilizado, sobretudo por influencia do pensamento de Karl Marx, na filosofia e nas ciencias humanas e sociais em geral, significando o processo de racionalizacao um autentico mecanismo de defesa dos interesses de uma classe ou grupo dominante para se manter no poder. A Ideologia de Genero se difundiu a partir da decada de 60-70, apoiada e financiada por fundacoes tais como Rockefeller, Ford e MacArthur, e foi introduzida de modo macico no cenario internacional em 1995, na Conferencia da ONU realizada em Pequim. Ela encontrou terreno fertil na antropologia individualista do neoliberalismo radical e funda-se sobre varias ideologias estruturalistas e marxistas, sobretudo a de Friedirch Engels, sobre a teoria psicanalitica de S. Freud, sobre os postulados de alguns representantes da revolucao sexual, tais como W. Reich e H. Marcuse, que convidavam para a experimentacao de toda situacao sexual, e, por fim, sobre o existencialismo ateu de Simone de Beauvoir. A Ideologia de genero sustenta, fundamentalmente que, a feminilidade e a masculinidade nao seriam determinadas basicamente pelo sexo, mas pela cultura. As diferencas entre o ser homem e o ser mulher nao corresponderiam, portanto alem das obvias diferencas corporais , a sua natureza biologica, mas seriam meras construcoes culturais, plasmadas sobre os papeis e estereotipos que em cada sociedade se atribui aos sexos. Sendo assim, cada um poderia inventar-se a si mesmo. Judith Butler, defensora dessa ideologia, no seu texto O problema do genero: feminismo e subversao da identidade, afirma: O genero e uma construcao cultural; por conseguinte, nao e nem o