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FICHADE LEITURA Odisseo e sua esposa Penelope Autor: HomeroTitulo: OdisseiaURL: [https://www.youtube.com/watch?v=R52xCaypJRw&feature=youtu.be]Estruturaexterna: Este trabalho de cunho literario tem como objetivo descrever parte das cenas da obra Odisseia, de Homero da cultura grega. Tema: Trata-sedas aventuras da viagem desses que foi um dos herois da guerra de Troia. Na obra Odisseia narra a historia de Ulisses, (como era conhecido na America Latina e Odisseu como nome principal) que depois depassar 10 anos na Guerra de Troia, leva mais 17 anos para voltar para casa,passando por muitas aventuras no caminho. Resumo: Odisseu e obrigado a ir a guerra de Troia e deixa para tras sua esposa e seu filho de um mes de idade, Telemaco.A guerra dura 10 anos e seu regresso mais 17. A esposa Penelope, que acreditava na volta do seu rei e marido, estava sendo pressionada por um grupo de pessoas que queria tomar o poder. Esse grupo dizia que Odisseu estava morto e que ela deveria se casar com um dos pretendentes ao cargo de rei. Enquanto Ulisses estevefora, pelo fato de demorado, na incerteza de sua volta muitos pretendentes se candidataram ase casar com sua esposa com isso se instalaram em sua propriedade esquecendo-se de ir embora e ali comia tudoque a terra produzia, dando assim muitoprejuizo a rainha. Mas ela nao podia expulsa-los de la. Se manteve paciente atea volta de seu marido. Vendo que demorava muito mandou quealguem fosse atras. Em nossos tempos, todosnos estamos sujeitos no decorrer da vida a passar por este tipo deexperiencias, viagens longas etc. Hoje receber uma visita, nos servimos com jantares, refeicoes especiais, naquele tempo, servir as visitas anfitrioes, significava vida ou morte. A ideia era ser hospitaleiros e essa ideia era muito explicito em Odisseia. A viagemde Ulisses a Itaca deveria durar duas semanas, ao inves disso duraram 10 anos,mas ha relatos que duraram muito mais que isso. Apos a guerra, inicia-se a volta de Odisseu eseus companheiros para seu reino, em Itaca. Odisseu e obrigado a ir a guerra deTroia e deixa para tras sua esposa e seu filho de um mes de idade, Telemaco. Aguerra dura 10 anos e seu regresso mais 17. A esposa Penelope, que acreditavana volta do seu rei e marido, estava sendo pressionada por um grupo de pessoasque queria tomar o poder. Esse grupo dizia que Odisseu estava morto e que eladeveria se casar com um dos pretendentes ao cargo de rei.Comtamanha pressao, Telemaco sai a procura do pai com alguns companheiros e estesvao para Esparta e outras cidades, em busca de noticias que pudessem ajudar arastrear os passos de Odisseu. Este, por uma serie de peripecias, tem seuregresso muitas vezes retardado. Como o livro e demasiado longo, nao caberiaaqui narrar todas as aventuras. Mas algumas sao notaveis e, ainda que semesmiuca-las, vale a pena menciona-las:Odisseuchega a ilha da ninfa Calypso, onde fica preso por muito tempo em razao dosencantos e promessas que uma regiao cheia de mulheres promove aos marinheiros;Oaprisionamento do deus Eolo, deus do vento em um saco, que ulteriormente eaberto e lanca a nau para lugares ainda mais distantes;O lugarpara onde foi
ouvidos com cera para nao ouvir seus cantos)u Caracteristicas deOdisseu: a astuciau Em Itaca, a rainhaPenelope continuava sofrendo forte pressao dos pretendentes.u Cozer um tapeteestrategia da rainha, Penelope cosia o tapete durante o dia; e a noite odescosia, para poder ganhar mais tempo. u Odisseu encontra adeusa Atena, que lhe diz que se ele retornasse, seria morto pelos pretendentesu A deusa o transformaem mendigo, disfarcando-o. u A trama de Penelope edescoberta e ela arruma um novo argumento, retesar o arco do seu marido(ninguem consegue).Reconhecido por suaesposa, que o aceita como pretendente e por fim causa revolta dos pretendentes que aguardavam serem escolhidos. CONCLUSAOO significadoprincipal da Odisseia: o ideal de belo e bom guerreiro, antes atribuido aAquiles, tambem tem como modelo Odisseu, por sua destreza, astucia, esperteza,inteligencia e habilidade, tanto na guerra quanto no governo, sendo capaz de ordena.Os mitos homericos tinham como intencao que esse modelo fosse imitado pelogrego de seu tempo.
Analise da obraNeste seu romance de estreia, Paulo Lins faz um painel das transformacoes sociais pelas quais passou o conjunto habitacional Cidade de Deus: da pequena criminalidade dos anos 60 a situacao de violencia generalizada e de dominio do trafico de drogas dos anos 90. Para redefinir a situacao do lugar onde cresceu, Lins usa o termo "neofavela", em oposicao a favela antiga, aquela das rodas de samba e da malandragem romantica. O livro se baseia em fatos reais. Grande parte do material utilizado para escreve-lo foi coletado durante os oito anos (entre 1986 e 1993) em que o autor trabalhou como assessor de pesquisas antropologicas sobre a criminalidade e as classes populares do Rio de Janeiro.Cidade de Deus e um romance que traz fortes tracos culturais de um povo predominantemente negro, cultuador da Umbanda e do Candomble, devoto de Sao Jorge, amante do carnaval e dos ritmos brasileiros como o samba de partido alto, hoje mais conhecido como pagode; tradicionalmente frequentador de clubes e bares, da praia do final de semana, da culinaria associada as comidas fortes e ao consumismo popular por influencia da midia.Foco narrativoEscrito em terceira pessoa, Cidade de Deus e extensa narrativa que pode ser analisada como romance naturalista, quando descreve o modo de vida de seus personagens. A infancia dos bandidos, nas brincadeiras de pipa, piao, futebol, nos banhos de rio e no contato com a natureza, marca esse naturalismo e depois, na maturidade do crime como unica forma de sobrevivencia, e a violencia que comanda os destino, imperando a lei do mais forte, como se todos fossem animais vivendo numa selva urbanizada e primitivamente civilizada. A animalizacao esta presente no modo de agir dos bandidos: o consumo de drogas, o tipo de alimentacao, o prazer do sexo, a organizacao de suas casas e a forma naturalmente cruel como se matavam uns aos outros.LinguagemOutro carater que podemos sentir em todo o livro e o realismo. O autor parte de fatos reais para estruturar o romance a adapta sua linguagem atraves de minuciosa pesquisa linguistica (dialogos, termos, girias, palavroes) que permite, juntamente com a realidade dos fatos, apresentar ao leitor uma trama independente de qualquer sentimentalismo que possa amenizar a crueza imutavel dos acontecimentos.Muito definido tambem e o carater expressionista. O exagero e a insistencia da narrativa em descrever pormenores e detalhes dos crimes e caracteristica que Paulo Lins mantem durante todo o livro e que destaca a forma grotesca pela qual o autor valoriza a violencia e o suspense em cada gesto dos personagens.Ainda podemos destacar o carater de transformacao que, ajudado pelo desenrolar dos fatos atraves de um longo periodo de tempo, marca a mudanca de todos os componentes da trama. O conjunto habitacional transforma-se em favela, as criancas se transformam em bandidos, a policia se corrompe, a natureza e poluida, os valores sociais se modificam etc.EstruturaUma mescla de estilos e que mantem a estrutura do romance em constante tensao. A realidade se contrapoe a ficcao, a natureza a urbanizacao, a civilizacao organizada a anarquia, a ambicao do poder a simplicidade da vida e o progresso
a decadencia.Tecnicamente o romance divide-se em tres partes (capitulos). A narrativa tem estilo cinematografico, em que o detalhamento das cenas e a maior caracteristica. Ha constante fragmentacao que interrompe os casos narrados e tambem insere descricao dos personagens que entram na trama. Mesmo assim o romance segue uma cronologia linear em relacao ao tempo real dos acontecimentos, com excecao de alguns flashbacks.A primeira parte, A Historia de Cabeleira, narra a ocupacao da Cidade Deus e a formacao das quadrilhas. A ambicao e individual, a relacao com as drogas e mais no sentido do proprio consumo, e o que move a criminalidade dos bandidos e a vontade de fazer um grande assalto e viver o resto da vida nos moldes ideais dos burgueses. A participacao da policia e efetiva, que de forma violenta e implacavel procura eliminar os criminosos. Destaca-se ainda o amor e o casamento. A segunda parte, A Historia de Bene, tem seu maior enfoque na busca do comando da favela por meio do trafico de drogas e na nova geracao de criminosos que dao protecao a comunidade. Tambem se destaca a ascensao dos cocotas como uma tribo social de caracteristicas marcantes, a corrupcao do sistema carcerario e a maneira de viver dos homossexuais. A terceira e ultima parte, A Historia de Ze Pequeno, traz a guerra propriamente dita e a sequencia interminavel de sucessores no comando do trafico. Emerge a figura do justiceiro implacavel, Manoel Galinha, que, no entanto, nao modifica o destino da marginalidade.PersonagensCidade de Deus envolve grande numero de personagens. Os protagonistas se sucedem de acordo com o sucessivo e interminavel numero de mortes. Diante dessa caracteristica, toda a trama e protagonizada principalmente pela propria Cidade de Deus. Por isso destacaremos somente os tres principais, ate porque o perfil descritivo da maioria dos protagonista se assemelha com o deles:Cabeleira: Era negro de familia humilde. Seu pai era alcoolatra e a mae, prostituta. Elegante no andar, bom porte fisico, bem sucedido com as garotas, habilidoso capoeirista, Cabeleira representa o anti-heroi, surreal e lirico. Nao estupra, respeita a comunidade e a rapaziada do conceito. E com ele que comeca a respeitar os limites da favela para se assaltar. Cabeleira, no entanto, e cruel e maldoso com seus inimigos, mata sem piedade e sempre se ve protegido por seus exus e pombagiras.Bene: E cria da Cidade de Deus. Sua crueldade fizera com que herdasse, junto com Ze Pequeno, todo o poder do trafico na favela. Admira os cocotas e, depois que se enturma com eles, passa a se vestir so com roupas de grifes famosas e tatua um enorme dragao no braco. E negro, baixinho e gordinho. Nao e feliz no amor e sonha em ganhar muito dinheiro para fundar uma comunidade alternativa.Ze Pequeno: Tambem negro baixinho e gordinho, e o mais feio dos bandidos. Sua crueldade e a mais temivel de toda a narrativa. Sonha em ser dono da Cidade de Deus e para isso nao poupa ninguem. Constantemente coloca seus amigos uns contra os outros. A risada fina, estridente e rapida, acompanha suas acoes de crueldade e e sua
marca registrada. Totalmente infeliz no amor, estupra a namorada de Manoel Galinha, fato que gera a guerra na favela. Representa o poder do submundo do crime. E o que mais enriquece com o trafico e que comanda a favela por mais tempo, inclusive de dentro da prisao. Seu fim finaliza o romance mas nao finaliza a historia da Cidade de Deus.EnredoCidade de Deus e uma historia de guerra. Nao so a guerra na favela, mas uma constante disputa por poder, ascensao social e dinheiro. O romance toma variadas direcoes e tendencias esteticas, ora explicitas na narrativa, ora simplesmente sugeridas no desencadear dos fatos. E o fruto de exaustiva pesquisa na qual Paulo Lins protagoniza uma favela como metafora da sociedade carioca e da sociedade brasileira.E importante destacar a relacao dos moradores de Cidade de Deus com a morte. A importancia de um bandido, por serem eles que faziam as leis de protecao a comunidade, era medida pelo numero de pessoas que iam ao seu enterro ou pelo silencio diante de alguma vitima de sua crueldade. Era o respeito a essas regras que fazia com que houvesse a paz.A Historia de CabeleiraInicia-se o livro com Busca-Pe e Barbantino se drogando e a narrativa descrevendo as caracteristicas fisicas e particulares do empreendimento imobiliario que foi cedido para familias de desabrigados e sem-teto que passavam necessidade no Rio de Janeiro. "Por dia, durante uma semana, chegavam de trinta a cinquenta mudancas, do pessoal que trazia no rosto e nos moveis as marcas das enchentes.(...) Em seguida, moradores de varias favelas e da Baixada Fluminense chegavam para habitar o novo bairro (...) Do outro lado do braco esquerdo do rio, construiram apes..."Entre os casos que se sucedem, intercala-se a descricao de Cabeleira, Marreco, Alicate, Salgueirinho, Pele e Para. Esses protagonizam a sequencia de crimes e assaltos e a disputa por melhores roubos e assaltos sempre a espera "da boa" que lhes possibilitara mudar de vida. Na divisao de poderes, La em Cima: Cabeleira, Marreco e Alicate e La em Baixo: Salgueirinho, Pele e Para.A perseguicao da Policia aos bandidos e protagonizada pelo PM Cabecao e pelo detetive Touro. Astutos, conheciam o conjunto habitacional e eram tao crueis quanto os bandidos; alem de os conhecerem bem, sempre estavam na espreita dos marginais, andando fortemente armados e decididos a prender ou executar os inimigos.Cabeleira tem uma queda por Cleide, mulher de Alicate, mas depois de conhecer Berenice, apaixona-se pela cabrocha e passa a viver com ela. Lucia Maracana e parceira nas fugas e sempre recebe os marginais com carinho e dedicacao. Ba e dona de uma boca de fumo e, sempre protegida, abastece os bandidos de droga.Os roubos que comecam na Cidade de Deus, aos caminhoes de gas, extrapolam os limites. Cabeleira era sempre decidido a roubar e nunca ficava sem dinheiro, e sempre "na ansia de rebentar a boca".Entram na trama Dadinho, Cabelinho Calmo, Bene e Sandro Cenourinha, ainda criancas, na iniciacao da vida do crime ja liderando seus bandos. Enquanto isso, Cabeleira se impoe, executando um delator e o detetive Touro continua na procura dos criminosos.
Cabeleira, Carlinho Pretinho, Pele e Para planejam um assalto sensacional a um motel. Resolveram levar Dadinho, que na fuga desaparece, mas nao morre e volta a cena mais tarde. Touro e Cabecao trocam tiros com todo mundo as ancia de pegar alguem.A sequencia de crimes nao se reduz aos protagonistas da trama. Casos absurdos sao descritos, como o do marido traido que esquarteja vivo o filho que nao era dele, entregando-o a sua mulher numa caixa de sapatos e do outro cortou a cabeca do "Ricardao" e entregou-o para a mulher numa sacola plastica.A violencia se materializa no dia-a-dia e vai se formando o tecido cultural das criancas de Cidade de Deus. Os meninos dividem seu tempo entre herois da TV, pipas, brincadeiras, banhos de rio, aulas e a iniciacao ao consumo de drogas.A vida do crime continua, em paralelos aos costumes da comunidade, aos bailes, pelas biroscas, pelas vielas de Cidade de Deus e suas particularidades. Num desses bailes, Salgueirinho, que era gala disputando a tapa pelas meninas, volta para casa com uma cabrocha que morava nas Ultimas Triagens e pela manha, quando sai para a farmacia, e atropelado e morre. Diz-se que e por causa da macumba de uma mulher abandonada por ele. Seu enterro foi prestigiado por mais de duas mil pessoas e todas as suas mulheres compareceram.Touro elimina um ex-policial e cruza com um sargento do Exercito que acabava de ver Pele e Para assaltando um onibus. Eles perseguem os bandidos e apos a captura executam os marginais. A narrativa descreve a vida dos dois e como foram parar na Cidade de Deus. A tensao da trama e forte e ate a matanca de um gato para fazer "churrasquinho de feira" e descrita de maneira impressionante, dado o suspense da narrativa.Jorge Nesfato tem seu fim como condenado por treze crimes que nao cometeu, alem de ser condenado pela mulher. Marreco e perseguido e apanhado por Cabecao. Acaba conseguindo fugir, mas na fuga uma bala perdida mata uma crianca, colocando a comunidade em desespero. A operacao de trafico de drogas e comandada por Damiao e Cunha. Damiao mata Cunha para obter poderes e para ficar com Fernanda, que e mulher de Cunha. Como Fernanda nao aceita, ele a espanca e some para nunca mais voltar.Marreco apresentava comportamento esquisito: enlouquecia os vizinhos, repetindo que era filho do Diabo; estuprou uma paraibana casada e queria matar qualquer um que atravessasse seu caminho. Laranjinha nao para para falar com ele e so por isso e jurado de morte. Mesmo assim executa um assalto de sucesso e como Cabeleira se deu bem, assaltando o pagamento de uma construtora, eles vao juntos comemorar. A comemoracao dura varios dias de intenso consumo de drogas. Depois da comemoracao, Marreco volta a estuprar a paraibana que nao oferece resistencia, mas o marido surpreende Marreco e mata-o com uma facada. Ao enterro somente Lucia Maracana compareceu, porque seus amigos temeram o cerco da policia.Alicate pensa em mudar de vida. Acaba deixando a Cidade de Deus e tornando-se evangelico da Igreja Batista, em cujo templo trabalha e prega o
evangelho. Cabeleira procura Madrugadao, seu novo parceiro, que lhe diz que Cabecao esta cada vez mais ofensivo no cerco contra ele. Cabeleira ve em sonho seus amigos mortos, Marreco, Salgueirinho, Haroldo, Pele e Para, com a mesma indumentaria e em meio a muito sangue. Marreco no sonho aconselha-o a matar Cabecao , se nao quiser ir para a companhia deles no outro plano.Cabecao executa Wilson Diabo e jura que o proximo e Cabeleira. Eles trocam tiros pelas ruas de Cidade de Deus, mas nenhum consegue atingir o outro. Marimbondo empresta uma pistola 45 e um fuzil para Cabeleira igualar-se a Cabecao. Ari, o irmao homossexual de Cabeleira , aparece e Cabeleira que nao admite ter um irmao assim, se atem em se livrar do irmao para que ele nao fique em Cidade de Deus. Enquanto Cabecao e implacavel em sua cacada, a narrativa descreve sua vida, seu comportamento e seu ingresso na policia. Ele continua a perseguir Cabeleira pelas vielas e acaba sendo surpreendido pelas costas por um vingados que o mata. Cabeleira fica sabendo do assassinato, mas nem sai de casa.A narrativa volta ao inicio e conta a historia de Busca-Pe e Barbantino, seus sonhos e a maneira de vida dos cocotas e playboys dos suburbios e favelas cariocas. Da mesma forma e contada a historia de Dadinho, como sua mae ganha uma cadeira de engraxate a qual lhe servia para fazer assaltos e como ela descobre que Dadinho se inicia na vida do crime."...acordou Dadinho a tapas e chorando perguntava com o revolver nas maos:- Pra que isso?- E pra assaltar, matar e ser respeitado!"Volta a sequencia do assalto ao motel, Dadinho encontra Cabeleira que promete uma grana pelo servico do assalto e Dadinho pede um revolver. Vao a casa de Marimbondo e sao convidados a para novo roubo. Cabeleira nao vai. Dadinho e Marimbondo fazem o assalto e se dao bem. No dia seguinte sao noticias nos jornais. Empolgados, tramam o proximo crime, desta vez com Bene incorporado ao grupo.O detetive Touro procura Marimbondo em casa onde se homiziavam, mas eles estavam assaltando uma grafica. O insucesso revolta o detetive. "Pensava com brutalidade em tudo o que ocorria, porque era bruto, seu nome era Touro, sua fala, suas ideias. A vontade de querer mandar em tudo sempre lhe fora pertinente." Ainda continua rondando a casa de Marimbondo, enquanto os bandidos se escondem no mato apos o roubo da grafica.Cabeleira se cansa de ficar entocado com os colegas e resolve sair sozinho. Queria ver os amigos de Cidade de Deus . A narrativa descreve uma manha calma e silenciosa."...entao por que aquela aflicao? Por que aquela vontade de voltar para perto dos amigos? Aquela sensacao de vazio lhe trazia sobressaltos, frios na espinha.(...) A qualidade da paz era superlativa tambem na Rua do Meio e fazia crescer aquele temor, temor do nada.(...) Nao sabia o porque, mas pequenos pedacos de sua vida vinham-lhe repentinamente de modo sucessivo. As mais vivas cores do dia tornaram-se significantes de significados muito mais intensos, confundindo a sua visao. O vento mais nervoso , o
sol mais quente, o passo mais forte, os pardais tao longe dos homens, o silencio inoperante, os pioes rodando, os girassois vergando-se, os carros mais rapidos e a voz de Touro agitando tudo: - Deita no chao, vagabundo! Cabeleira nao esbocou reacao. Ao contrario do que se esperava Touro (...) Talvez nunca tenha buscado nada, nem nunca pensara em buscar, tinha so de viver aquela vida sem nenhum motivo que o levasse a uma atitude parnasiana naquele universo escrito por linhas tao marginais. (...) Aquela mudez diante das perguntas de Touro e a expressao de alegria melancolica que se manteve dentro do caixao." A morte de Cabeleira fecha o primeiro capitulo.A Historia de BeneInicia o segundo capitulo a narrativa descrevendo a heranca do trafico de drogas na Cidade de Deus e o crescimento de Dadinho no mundo do crime. Dadinho se consultava na Umbanda e assaltava cada vez mais. Apesar disso, la em cima os traficantes eram mais respeitados e isso o feria. Morre o traficante grande e Dadinho toma a boca de seu irmao.Na Cidade de Deus ha mudancas no poder, que agora gira em torno do trafico de drogas e os bandidos cada vez mais precocemente se destacam pela sua crueldade. Paralelo ha um destaque para a vida dos cocotas e da "rapaziada do conceito", grupos que gravitam por fora da violencia exacerbada dos bandidos e traficantes, atuando como coadjuvantes na acao dos quadrilheiros. No crime comecam a destacar-se Bene e Ze Pequeno.Enquanto a trama centra-se na historia dos cocotas, suas aventuras, as brigas nos bailes, os festivais de rock, o amor de Thiago por Angelica e seu duelo com Marisol por causa da cabrocha, Pequeno da a boca La de Cima para Sandro Cenoura (ja crescido) depois de matar os comandantes do trafico. Logo apos planeja dividir tudo so com Bene. "Seu sonho de ser dono de Cidade de Deus estava ali, vivo, completamente vivo, realizado (...) Traficar, era isso que estava na onda, isso que estava dando dinheiro."Com a morte de Cabeleira, seu irmao Ari, que atendia pelo nome de Soninha, retorna a Cidade de Deus e tem sua historia de odio com Pouca Sombra e de amor com Guimaraes, que abandona a mulher para ficar com o homossexual. A narrativa descreve o submundo do homossexualismo, como eles vivem e se relacionam. Enquanto isso, uma sucessao de mortes e destacada na trama: Pequeno ameaca Bigodinho, que mata Jorge Gato e e morto por Pequeno, contrariando Acerola. Cabelo Calmo e preso quando completava dezoito anos. E encaminhado ao Presidio Lemos de Brito, onde e transformado em "mulherzinha" do xerife do presidio, um bandido que mantinha o comando interno da cadeia. Ao sair da prisao e recebido por Pequeno e Bene, mas nao lhes revela sua vida no carcere. Eles tomam a boca de Cenoura e, a pedido de Bene, Pequeno nao o mata.A narrativa descreve fatos e costumes do Presidio de Ilha Grande e o mecanismo da corrupcao no sistema. Marimbondo, que chegara ao presidio com a mesma valentia com que se destacava na favela, e brutalmente assassinado a