gerais humanos e suas solucoes possiveis, so que os simbolismos eurocentricos e suas respostas existencias sao diferentes e muito diferentes para nos.Desde a nossa tenra infancia aprendemos a respeitar e admirar as vovos, as tias e todas as senhoras da nossa convivencia, porque as nossas maes nos informaram que as mesmas eram detentoras de ensinamentos antigos e inclusive conheciam os segredos de realizar um bom parto, rezar o corpo contra o mau-olhado e receitar remedios das folhas. Ja tomamos muitos banhos de folha nas nossas vidas e ja tivemos o corpo rezado por senhoras pretas. Nunca ouvi a minha mae e minhas tias se referirem as idosas como bruxas ou feiticeiras. O nosso povo sempre respeitou os mais idosos, e ainda e educada a pratica de pedir a bencao aos mais antigos, forte lembranca de pessoas da minha geracao que leem este artigo.O Povo preto e um povo que amava os idosos e os respeitavam pelo conhecimento do mundo. E gostoso ouvir em reunioes aqui em Salvador quando um idoso (a) recebe o respeito dos mais novos, demonstrando que a forca da ancestralidade ainda nao foi destruida por total pelas influencias cristas ocidentais.Sao deprimentes as conceituacoes e divulgacao do poder da mulher africana e afro-diasporica nos novos paradigmas criados pelo cristianismo: de detentoras do conhecimento ancestral para perversas feiticeiras e bruxas ocidentais. O que tem levado essas mudancas na criacao de novos juizos de valor sobre o conhecimento das mulheres pretas?Desde a chegada dos primeiros missionarios na Africa comecou perseguicao as detentoras do conhecimento, e inseriram nos seus discursos a mudanca, outrora mulheres sabias foram consideradas bruxas e feiticeiras. A bruxaria e feiticaria sao conhecimentos ancestrais perpassados das diversas tradicoes, representando simbolos que proporcionam uma sensacao de familiaridade e continuidade da experiencia do viver das comunidades.O filme Kiriku e a Feiticeira precisa de uma analise mais aprofundada sobre as relacoes de poder da mulher e feiticaria sobre a otica afrocentrada. A feiticeira Karaba no final segue a linha eurocentrica de encantos e desencantos e casa-se com Kiruku e todos ficam em paz.KIRIKU E A FEITICEIRA (PARTE 8/8) As invasoes europeias e seus modelos filosoficos afetaram profundamente as culturas ancestrais criando novas realidades socio-economica e politica, e os resultados desastrosos do colonialismo, capitalismo e modernidade corrompem o mundo invisivel, desequilibrando processos naturais e espirituais do bom viver visivel e outrora equilibrado. A antropologia, a filosofia, a sociologia e a historia e seus conceitos eurocentricos ainda tem discipulado entre as academias, africanos e afro-diasporico na defesa e propagacao de suas analises, servindo como ciencias nao somente observadoras e criticas, mas decisorias para explicar modos e comportamentos de sociedades milenares com a otica do invasor e colonizador.As sociedades africanas e afro-diasporicas analisadas por xenofobos, individualistas que temem e nao entendem o desconhecido e classifica-os como inferior, tornam-se necessario que usemos as nossas metodologias afrocentradas para darmos respostas as ciencias que tenta nos destruir, deve ser por isso que tenho criticas as academias, porque nao desejo e nem almejo os seus titulos de conhecimento eurocentrico.O conhecimento africano e baseado na solidariedade e os conflitos ocorridos possuem