o que e, alias, muito louvavel. Existem outros verdadeiramente ricos, que nao tem necessidade de estudar, mas que atraves dos estudos testemunham grande respeito as ciencias; e estas, por sua vez, precisam deles, para subsistir materialmente. Em todo caso, os seus estudos nao sao de necessidade absoluta; eles nao estudam mais do que o necessario, o indispensavel para passar nos exames; os esforcos ulteriores parecem-lhes ridiculos. E sao eles que, pela sua situacao social, determinam o nivel geral. E esse nivel e a morte da Universidade.Queixam-se de que as universidades ja nao fornecem elites. Sim, mas em compensacao fornecem verdadeiras massas, porque as ciencias modernas e suas investigacoes tem menos necessidade de cerebros que de batalhoes de estudantes; e para isto eles satisfazem. A inteligencia que e precisa para estudar uma profissao, mesmo academica, nao e tao grande como os leigos imaginam. Ha varios seculos um sabio ingles, o conego dr. Copleston, fellow do Ariel College, em Oxford, predizia:"Ainda que a ciencia seja favorecida por essas concentracoes de inteligencia a seu servico, os homens que se encerram nas especializacoes tem a inteligencia em regresso." (Citado pelo cardeal Newman, The idea of a university, p. 72). E o regredir de uma elite a condicao de massa ornada de titulos academicos.E preciso que se digam, aqui, algumas verdades muito impopulares e muito desagradaveis. Existe Inteligencia e existem "intelectuais". Intelectuais sao os medicos, os advogados, os funcionarios superiores de toda especie, os especialistas cientificos de toda sorte. Mas deve-se dizer que somente uma parte desses "intelectuais" pertence a Inteligencia, que e, por seu lado, o resto dos "clercs", da elite de outrora. Sejamos sinceros: podemos ser bom medico, bom advogado, bom professor, e ter o espirito preso aos limites da profissao; e sabemos que o grau academico nem sequer e sempre a garantia de boas qualidades profissionais. Mas ele confere sempre uma autoridade social. Jose Ortega y Gasset caracterizou essa nova especie de intelectuais, violentamente, mas sinceramente: "Nuevo barbaro, retrasado com respecto a su epoca, arcaico y primitivo en comparacion con la terrible actualidad de sus problemas. Este nuevo barbaro es principalmente el profesional mas sabio que nunca, pero mas inculto tambien el ingeniero, el medico, el abogado, el cientifico." (Mision de la Universidad, Obras, p. 1289).O fato central da nossa epoca e a violencia generalizada a todos os setores da vida publica, a violencia que pretende substituir o espirito no seu papel guiador das massas. Dessas massas que os pensadores politicos muitas vezes confundem com o proletariado economico. Sim, mas o espirito proletario, o espirito da reacao violenta contra certas condicoes economicas e sociais, nao esta exclusivamente ligado as massas obreiras; participam dele todas as "massas", como fenomenos sociologicos, e a massa dos intelectuais tambem. E o fato central da nossa epoca: as classes medias, mesmo antes de serem proletarizadas, mesmo justamente para evitar a ameaca da proletarizacao, transformam-se em massas proletarias. E esta proletarizacao interior e um fenomeno da educacao. Chama-se "classes medias" o problema central da nossa epoca. O livro mais bem documentado que conheco sobre o fascismo, Fascisme et grand capital,