Gratias agimusAgimus tibiPropter magnam gloriamPropter gloriam tuamDomine Deus, Rex coelestisOh Domine Deus!Damos gracas a TiPela Tua grande gloriaSenhor, rei dos ceusO, Senhor!Pai Todo-poderosoNao por nos, Senhor, nao por nos, mas para que seu nome tenha a Gloria.Existem algumas versoes sobre a historia da formacao da Ordem dos Cavaleiros Templarios, cerca de nove, que foram escritas meio seculo apos os Templarios comecarem em Jerusalem: por Guilherme de Tiro, um homem que tinha grande aversao ao que ele percebia que a Ordem havia se tornado em seus dias; por Guilherme, bispo de Tiro, um dos tres cronistas que, escrevendo na ultima metade do seculo XII, deixaram uma versao dos primeiros dias dos Templarios; os outros dois foram Miguel, o Sirio, patriarca jacobina de Antioquia, e Walter Map, vice-bispo de Oxford, que tambem era o clerigo na corte do rei Henrique II da Inglaterra. Dos tres, a versao de Guilherme, apesar de sua inclinacao pessoal e de erros factuais, e geralmente aceita como a mais confiavel e a mais conhecida, por diversos motivos que estao muito bem argumentados neste texto. Essas sao as mais conhecidas, mas veremos que nenhuma delas nos fornece grandes detalhes a respeito dos primeiros anos de existencia dos Templarios.Em Resumo...Nos ultimos anos foram editados centenas de livros no mundo inteiro a respeito dos Templarios, ate mesmo por editoras universitarias, escritos por academicos. Cada um possui seu estilo particular de escrita e narrativa, muitos com seus valores, especulativos, ficcionais, outros com teorias plausiveis a partir de uma pesquisa seria e de fontes materiais primarias. O que importa e que ha um numero grande de pessoas que buscam, cada vez mais, conhecer essa Ordem.Stephen Dafoe mostra-nos, a partir de relatos bem antigos, que a Ordem era dividida em tres partes: a dos que rezavam, o Clero; a dos que defendiam, a Aristocracia dos nascidos em berco nobre; e a dos que trabalhavam, os Camponeses. Essa era uma divisao natural da sociedade que existia naquele tempo. A Igreja seria o ponto central da comunidade medieval.O ideal templario de compromisso com o conhecimento, os descobrimentos e a fraternidade afetaram o mundo de forma marcante nos seculos subsequentes. Por exemplo, as organizacoes Neotemplarias foram as responsaveis pelos avancos em varias ciencias. O Infante Dom Henrique, Grao-Mestre dos Cavaleiros de Cristo, em Portugal, nao so promoveu grandes progressos na arte da navegacao como tambem patrocinou viagens de descobrimentos. Alem disso, diversos membros da Real Academia fizeram progressos em astronomia, artes medicas e ate mesmo em transmutacao de metais, e suas realizacoes muitas vezes se tornaram o fundamento da ciencia moderna. Ate o inicio de 1300, o conhecimento e os experimentos eram considerados hereticos e o cientista que os realizava com muita facilidade era submetido ao controle da Inquisicao. As organizacoes pos-Templarias mais tardias sabiam muito bem o valor do segredo e evitavam a perseguicao religiosa contra os discursos filosoficos e cientificos.tamanha era sua pobreza que nao podiam ter mais que um so cavalo cada umOs Templarios sobreviveram em termos militares. Associadas e comprometidas com varios poderes, as ordens militares resistiram ao ataque aberto tanto do Estado como