Por Julio Cesar De Lima(Ir. Pascal Obl. OSB)A indignacao pela unilateralidade do juiz federal Sergio Moro e seu cardume fascista na conducao da Operacao Lava Jato faz-nos achar que nesse rio onde estamos so tem moluscos e piranhas, quando nele tambem ha crustaceos, dourados, sucuris, candirus e, sobretudo, jacares. E os tais jacares, a essa altura, alguns autodenominando-se apartidarios, novinhos e centenarios, ate ja abrem a bocarra pra reconhecer que suas amigas piranhas tambem dilaceram boa parte do boi. Se as piranhas acham-se articuladas, robustas e cheias de ira e razao, em parte, por terem aumentado seu cardume nos ultimos tempos e, por isso, terem que dividir privilegios entre si, os jacares tentam camuflar-se, deixando apenas seus olhinhos de fora, pois ja estao bem acostumados ao lamaceiro global dessas aguas chamadas Brasil. Alias, eles mesmos ja fucaram o fundo do leito e as encostas, ja deram o giro da morte, ja afogaram presas e esconderam centenas de carcacas, inclusive sob as rochas de uma questionavel anistia. Nesse rio vive jacare disfarcado de piranha, de dourado, de sucuri, de candiru, de crustaceo e ate de molusco. Existe tambem quem nao o sabe e os que juram que nao sao. E o mesmo pode-se dizer do resto da fauna. Mas, enquanto as piranhas e os moluscos se alvorocam sobre uma mancha de sangue, no intuito de, ainda, decidir quem manda nessas aguas, os jacares que abocanham boiadeiros e boiadas, desde quando represaram o nosso rio, fingem ser seus legitimos guardioes e, por hora, deixam so alguns filhotes a vista na correnteza lamacenta do Brasil. Por Julio Cesar De Lima (Ir. Pascal, Obl. OSB)Diante da premissa da educacao integral, o Ensino Religioso, definitivamente, nao e mais ou menos importante que os demais componentes curriculares. Esta clara conclusao desafia o respectivo professor a assumir seu devido papel no ambiente escolar, haja vista que este nao representa identidade ou carisma de nenhuma instituicao, nao e o guardiao da moral e dos bons costumes, nao adere a mediocridade de uns e de outros, nao entrega seu periodo para qualquer atividade, nao da nota pelas boas acoes realizadas, nao privilegia um eixo tematico, tampouco salva o que, ate agora, nao se fez. Mas, quem e, entao, este novo profissional ou professor do Ensino Religioso? Tres habilidades parecem compor a base de sua acao pedagogica: a alteridade, a criticidade e a ludicidade.Ao optar pela educacao dialogica, o professor de Ensino Religioso desenvolve um espirito altero na relacao sistematica com os estudantes,[1] de modo que o caminho da alteridade pressupoe abertura, dialogo e reverencia ao outro enquanto outro[2], ainda que suas crencas e ideias sejam heterodoxas. Alteridade, neste caso, tambem tem a ver com coerencia e honestidade academica. Tal competencia precisa amadurecer a ponto deste professor estar devidamente preparado para trabalhar em qualquer escola, independentemente de suas proprias crencas, tal como acontece com profissionais de outros componentes curriculares. Contudo, alteridade nao pressupoe, sob hipotese alguma, anulacao de nenhuma parte, tampouco significa fuga, omissao ou passividade, mas e preciso saber desenvolve-la.Ao integrar as ciencias humanas, o professor de Ensino Religioso imbui-se do