thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
devem ser todas colocadas no tempo historico. A sexta cabeca parece ja se referem ao tempo de Joao, ou seja, o primeiro seculo AD17Como mencionado anteriormente, a interpretacao aqui apresentada e uma opcao viavel e segue os principios de interpretacao encontrados nas Escrituras em si. Existem outras possibilidades lidar com esta dificil passagem que possa ter algum merito. No entanto, a interpretacao fantasiosa na introducao deste artigo, bem como outros similares devem ser rejeitados. Eles sao absolutamente arbitraria e totalmente subjetiva. Eles sobrepoem ideias sobre o texto biblico que nao sao encontrados nas Escrituras.Apesar de Apocalipse 17 representa os poderes do mal que sao bastante ativos, Deus ainda esta no controle. Ele traz o julgamento sobre os inimigos de seu povo, e oferece os seus santos de todas as perplexidades e as perseguicoes. "Estes combaterao contra o Cordeiro, eo Cordeiro os vencera, porque Ele e o Senhor dos senhores eo Rei dos reis, e aqueles que estao com ele, os chamados, eleitos e fieis" (Apocalipse 17:14).Referencias:1Ver, por exemplo, Stefanovic Ranko, a Revelacao de Jesus Cristo: Comentario sobre o livro do Apocalipse (Berrien Springs: Andrews University Press, 2002), 511-512, 515.2George Eldon Ladd, um comentario sobre o Apocalipse de Joao (Grand Rapids:. Wm B. Eerdmans Publishing Company, 1991), 227-228.3O "era" fase da besta seria paralelo ao "cinco ja cairam," o "nao e" fase da besta seria paralelo "e um" dos chefes e os "vira" fase da besta que correspondem " outro ainda nao chegou. "Francis D. Nichol 4See, ed, o comentario biblico adventista do setimo dia. (Washington: Review and Herald, 1957), 7:853.5Ibid.6Ibid., 7:854.7Ibid., 7:854-856.8 O parte historica de Apocalipse termina com o capitulo 14.9Cf, Ekkehardt Mueller ", as duas testemunhas de Apocalipse 11," Jornal da Sociedade Teologico Adventista, 13 / 2 (2002). 30-45.10Eles sera espantado-tempo futuro (Ap 17:8).11Jon Paulien, "A Hermeneutica do apocalipse biblico", trabalho inedito de 2004, 25.12Kenneth A. Strand, Interpretando o livro do Apocalipse: Diretrizes hermeneutica, com breve introducao a Analise Literaria (Worthington, OH: Ann Arbor Publishers, 1979), 54-55.13Cf, KA Strand, "Cenas" Victorius-Introducao "no Simposio sobre o Apocalipse:. Introdutorias e estudos exegeticos, Livro 1, Daniel e Apocalipse Comite Series, editada por FB Holbrook (Silver Spring: Instituto de Pesquisa Biblica, Conferencia Geral do Setimo adventistas do setimo dia, 1992), 67.14Nichol, 7:811.15Ibid., 7:857.16Strand, Interpretacao do livro do Apocalipse, 56.17According para Apocalipse 17:16 a besta e os chifres se voltarao contra a meretriz e ira atacar e destrui-la. Neste contexto, os chefes nao sao mencionados, apenas a besta e os chifres sao. Se as cabecas sao principalmente passados entidades, como sugerido acima - isso faz todo o sentido.
E aconteceu que, passando ELE num sabado pelas searas, os seus discipulos, caminhando, comecaram a colher espigas.E os fariseus lhe disseram: Ves? Por que fazem no sabado o que nao e licito?Mas ELE disse-lhes: Nunca lestes o que fez Davi, quando estava em necessidade e teve fome, ele e os que com ele estavam?Como entrou na casa de Deus, no tempo de Abiatar, sumo sacerdote, e comeu os paes da proposicao, dos quais nao era licito comer senao aos sacerdotes, dando tambem aos que com ele estavam?E disse-lhes: O sabado foi feito por causa do homem, e nao o homem por causa do sabado.Assim o Filho do homem ate do sabado e Senhor. Marcos 2:23-28 Introducao:Algumas pessoas alegam que nao podemos saber se o sabado da criacao e o mesmo ate hoje, e dizem , com a consciencia tranquila: "Ja que ele se perdeu, eu guardo o dia que eu quiser, mas, na verdade, nao guardam nem mesmo o dia em que consideram dizem ser o dia de guarda.Vamos analisar, comecando com oracao, pela Biblia e pela Historia. Ore ao SENHOR antes de prosseguir a leitura e peca para que o ESPIRITO SANTO o(a) ajude a entender.Quando se prova pelas Escrituras Sagradas a perpetuidade do Sabado da criacao, alguem diz: "Perdeu-se o computo do tempo. Ninguem sabe, portanto, que dia da semana foi o Sabado original; e o Senhor nao considerara alguem responsavel por nao guardar o Sabado, quando ninguem pode dizer que dia da semana e Sabado".O Senhor e justo; e nunca exigira de alguem que faca o impossivel. Portanto, se o Sabado da criacao ainda e imposto ao homem, deve haver algum modo de determinar que dia da semana e, agora, o sabado original.Por meio de um cuidadoso estudo dos dias da semana, e da cronologia, a luz da Biblia e da Historia, e-nos claramente demonstrado que nenhum tempo se perdeu, mas que foi guardado desde o principio um acurado relatorio da sucessao dos dias, semanas, meses e anos; de maneira que podemos Ter certeza de que o Sabado e agora o mesmo que o setimo dia original da primeira semana do mundo.O SABADO SEPARADO POR DEUS NA CRIACAOO Sabado do Senhor foi instituido na criacao, da seguinte maneira: O Criador descansou no primeiro setimo dia do tempo, e o abencoou e santificou separou-o para uso santo. ( Genesis 2:1-3 ). Do fato que "o Senhor abencoou o dia de Sabado e o santificou", depreende-se que Seu descanso no primeiro setimo dia do tempo tornou esse setimo dia, o dia de descanso do Senhor o Sabado do Senhor ( Exodo 20:11 ). Segue-se, portanto, que cada setimo dia que sucedesse desde a criacao seria o Sabado do Senhor enquanto o Sol brilhasse e a Terra girasse sobre seu eixo; e tal fato nao tera mais possibilidade de ser mudado que a de um homem mudar o dia de seu aniversario.Quando o Senhor tirou Israel do Egito, em 1491 A.C., provou esse povo sua lealdade para com Ele pela observancia do Sabado da criacao, de acordo com Sua santa lei. (
Exodo 16;4 e 5, 16-28). Enviou-lhes o mana durante seis dias da semana, mas nenhum mana podia ser guardado de um dia para o outro em qualquer dos seis dias da semana. Porcao dupla, suficiente para dois dias, era ajuntada no sexto dia, e o que era deixado para o dia seguinte nao se estragava. Nenhum mana caia no setimo dia; e os que saiam a procura-lo nao o encontravam, e eram censurados por assim estarem fazendo.Por este triplice milagre do mana continuou Deus, por quarenta anos, a ensinar a Israel a santidade e obrigatoriedade do definido Sabado da criacao, como tambem a fazer-lhes lembrar sua chegada. Isto indubitavelmente prova que a sucessao do setimo dia da semana nao tinha sido permitida em 1491 A.C.A penalidade para a voluntaria e presuncosa desobediencia do mandamento do Sabado, como a de outros mandamentos era a morte; mas Deus nunca teria punido assim a qualquer pessoa pela profanacao do Sabado, caso nao um meio de saber qual o setimo dia da semana. ( Exodo 31:12-17; Numeros 15:32-36 ).Durante o tempo dos reis de Juda e de Israel, repetidas vezes reprovou Deus a Seu povo por profanarem o Sabado, ameacando-os de cativeiro, a menos que cessassem de profanar o Seu santo dia. ( Ezequiel 22:26; Isaias 58:13 e 14; Jeremias 17:21-27 ). Evidentemente, devem Ter sabido que dia da semana era o verdadeiro Sabado, do contrario Deus nao os teria ameacado de punicao por profana-lo.O SABADO NAO ESTAVA PERDIDO NOS DIAS DE CRISTOEnquanto Cristo esteve aqui na Terra, reconheceu ser o Sabado entao observado pelos judeus o verdadeiro Sabado, dizendo de Si mesmo: "Assim o Filho do homem ate do Sabado e Senhor". Marcos 2:28. E isto Ele nao poderia Ter dito caso nao fosse aquele dia o legitimo Sabado da criacao.Diz o Novo Testamento que as mulheres que foram ao sepulcro de Jesus a fim de Lhe ungir o corpo, "no Sabado repousaram, conforme o mandamento" Lucas 23:56. Visto que o mandamento do Sabado requer a observancia do setimo dia original, separado na criacao, e que elas "no Sabado repousaram, conforme o mandamento", devem, devem ter guardado o Sabado original da criacao; de modo que nenhum tempo poderia ter-se perdido no ciclo semanal antes daquele periodo.Todos os escritores cristaos antigos declaram que Cristo foi crucificado na Sexta-feira, o dia anterior ao "Dia de Saturno", ( Sabado ); dai a expressao "Sexta-feira da Paixao", aplicada ao dia que tem sido guardado em comemoracao de Sua crucifixao. Os mesmos escritores cristaos afirmam que Jesus ressuscitou dos mortos no Domingo; e a grande maioria dos cristaos observa por isso o primeiro dia da semana. Sao fatos que nenhuma pessoa bem informada negara.O TESTEMUNHO DA NACAO JUDAICAOs judeus de todo o mundo tem sempre considerado o setimo dia da semana, ou Sabado, como o Sabado de Jeova. E isto apenas para reafirmar um fato corrente que e reconhecido por todos.Onde ha uma cidade na face da Terra, hoje em dia, em que nao haja habitantes judeus? Mesmo nas mais longinquas vilas e aldeias, ali estao os negociantes judeus. Repetidas
vezes tem as nacoes determinado exterminar todos os judeus, dentro de seus limites. Tem sofrido tanto nas maos dos maometanos como nas dos cristaos; no entanto tem persistentemente mantido sua identidade nacional, e ainda sao reconhecidos em toda parte do mundo civilizado, como descendentes de Abraao.E justamente com a mesma tenacidade com que se tem aferrado a sua nacionalidade, tem-se apegado a preservacao do Sabado que lhes foi confiado no Sinai pelo proprio Jeova. Onde quer que encontreis um judeu hoje, observe ele o Sabado ou nao, acha-lo-eis ensinando que o Sabado e o unico dia de descanso de Deus, e se observar qualquer dia, sera este o Sabado, o setimo dia da semana.E de todo impossivel que uma nacao que tao persistentemente se apega a seus caracteristicos perdesse, com absoluta unanimidade, em meio de todas as nacoes civilizadas, e todos ao mesmo tempo, o dia exato que observam como Sabado de descanso, e que entao todos esses mesmos judeus, com absoluta unanimidade, comecassem a observar outro dia, e que nenhuma pessoa, judeu ou gentio, estivesse a par do que do que se passara. O testemunho da nacao judaica, quanto a identidade do descanso do setimo dia, e argumento absolutamente irrefutavel.Eis, portanto, uma prova que nao pode, de modo algum, ser posta de lado. A observancia universal do dia pela nacao judaica, conforme lhe foi ordenada pelo proprio Criador no monte Sinai, apresenta evidencias concernentes ao literal Sabado de descanso do setimo dia, que toda pessoa bem faria em considerar cuidadosamente, antes de se encontrar com o Autor do Sabado, a barra do tribunal.O SABADO E A SEMANA EM ANTIGOS RELATORIOSAlguns documentos historicos revelam que as nacoes da antiguidade tinham e preservavam o conhecimento do Sabado da criacao e a semana de sete dias.Uma porcao do quinto ladrilho da criacao reza assim: "No setimo dia designou Ele um dia santo, e que cessassem todo o negocio que Ele ordenara". Hours with the Bible, Geikie, Vol. 1, p. 35."O setimo dia e dia sagrado; o rei das nacoes nao deve comer carne assada ao fogo, ou alimento preparado no fogo. (...) Ele nao deve dar audiencia, nem chamar o medico. A noite deve o rei oferecer sacrificios a fim de que suas oracoes sejam aceitaveis. Tais eram as leis de Babilonia, concernentes ao Sabado, mesmo antes do tempo de Abraao". The Bible and the Spade, p. 86.Homero diz: "Entao chegou o setimo dia, que e santo". E outra vez: "Era o setimo dia, em que todas as coisas foram acabadas, ou aperfeicoadas". The Literature of the Sabbath Question, Cox, Vol. 1, pp. 275 e 276.Nomes foram dados aos sete dias da semana seculos antes de Cristo. "O primeiro culto de Babilonia e da Assiria era prestado ao Sol, a Lua, e a cinco planetas dos quais foram derivados a semana de sete dias e os nomes desses dias". - Hours with the Bible, Geikie, Vol. 4, p. 158."A semana e um periodo de sete dias, sem relacao alguma com os movimentos celestes fato a que deve sua inalteravel uniformidade". "Os antigos saxoes haviam
tomado a semana emprestada de alguma nacao oriental, e substituiram os nomes de suas proprias divindades pelos dos deuses da Grecia. Encyclopaedia Britannica, artigo Calendar.Em 1886, o Rev. Willian Mead jones publicou "Uma carta dos dias da Semana, Mostrando a Ordem Inalterada dos Dias e a Verdadeira posicao do Sabado, Segundo e Provado pelo Testemunho Combinado das Linguas Antigas e Modernas". Nesta carta, da-nos ele o nome dos dias da semana em 160 linguas antigas e modernas, e 108 dessas 160 linguas chamam ao setimo dia "Sabado".Se tao harmonioso testemunho da historia e das linguas pode estabelecer inquestionavelmente um fato, devia entao silenciar para sempre todos os sofismas quanto a se ter o ciclo semanal perdido, a ponto de nao podermos saber qual o primeiro ou o ultimo dia da semana.O DIA LONGO DE JOSUEAprendemos de Josue 10:10, 12 e 13, que o Sol parou quase meio-dia. Esse dia longo e tambem mencionado na historia chinesa, bem como na antiga historia egipcia. O professor Totten, que dedicou a esse dia longo especial o mais cuidadoso estudo, diz: "O fato fundamental que disso resulta e que, a despeito de toda esta modificacao do calendario, torna-se patente que a raca humana nunca perdeu a sequencia setenaria dos dias da semana, e que o Sabado desses ultimos tempos chega ate nos desde Adao, atraves do Diluvio, passa pelo dia longo de Josue, pelo relogio de Acaz, e sai do sepulcro do Salvador sem um simples lapso". Citado em "All about the Bible", pp. 284-287.OS CALENDARIOS JULIANO E GREGORIANOPelo calendario juliano, que foi introduzido por Julio Cesar em 46 A.C., o ano devia constituir ordinariamente de "365 dias, e cada quatro anos devia hver um ano bissexto, de 366 dias considerando-se assim a extensao do ano como de 365 14 dias, embora realmente fosse de 365 dias, 5 horas, 48 minutos e 50 segundos, ou 11 minutos e 10 segundos menos"."Tao comparativamente perfeito era o metodo juliano de calcular o tempo, que prevaleceu geralmente entre as nacoes cristas, e permaneceu intacto ate que o continuo acumulo do restante erro de onze minutos, mais ou menos, tivesse alcancado, 1.582 anos depois do nascimento de Cristo, 10 dias completos; caindo o equinocio vernal em onze, em vez de vinte e um de marco, como caiu por ocasiao do Concilio de Niceia, 325 anos depois do nascimento de Cristo. Esta mudanca de dias havia causado grande perturbacao, por tornar incerto o tempo da celebracao da Pascoa, e portanto de todas as outras festas moveis. E, por isso, o Papa Gregorio XIII, depois de profundos estudos e calculos, ordenou que se deduzissem 10 dias do ano 1582, passando o dia em que, de acordo com o velho calendario, seria chamado cinco de outubro, a denominar-se quinze de outubro de 1582; e para que o deslocamento nao se repetisse, foi mais tarde resolvido que cada centesimo ano ( 1800, 1900, 2100, etc. ) nao fosse considerado ano bissexto, exceto todo quadrigentesimo ano, a comecar do ano 2.000. Desta maneira a diferenca entre o ano civil e solar nao chegara a um
dia, em 5.000 anos. Na Espanha, em Portugal e em parte da Italia, o Papa foi exatamente obedecido. Na Franca, a mudanca foi feita no mesmo ano, chamando-se ao dia dez, vinte de dezembro. Nos Paises Baixos, a mudanca foi de quinze de dezembro para vinte e cinco". Chambers Encyclopaedia, artigo Calendar.A Inglaterra continuou a seguir o calendario juliano ate 1752, achando-se entao onze dias atrasada, e portanto, "decretou que fossem omitidos onze dias depois de dois de setembro de 1752, de modo que o dia imediato passasse a ser catorze". Ibidem.As datas da historia com base no calendario juliano sao chamadas o "Velho Estilo". As baseadas no calendario gregoriano sao chamadas de "Novo Estilo".Esta diferenca de dias ocasionada pela mudanca do velho para o novo estilo, nao quebrou o ciclo semanal; pois todas as nacoes que fizeram essa mudanca em diferentes epocas, tem o mesmo ciclo semanal. Os dias da semana de Domingo a Sabado sao os mesmos em todas as nacoes civilizadas do mundo, hoje.E, portanto, bem evidente que, em todas as partes do globo, ha absoluta uniformidade no reconhecimento dos varios dias da semana. Alem disso, nao vos parece isto um subterfugio cujo fim e evitar a clara evidencia, no Livro inspirado, concernente ao dia que deve ser observado como santo a Jeova, o Seu santo Sabado, quando o povo diz nao saber qual e o setimo dia da semana? Se crermos no Deus Todo-Poderoso; se crermos ser Ele o Criador do universo estelar; se crermos ser Ele o autor da Biblia; se crermos que deu o Sabado como uma bencao para a humanidade e que ordenou sua observancia devemos entao crer tambem que tem poder para fazer com que Suas criaturas aqui na terra conservem a contagem exata de um dia que Ele de maneira tao clara e definida separou como santo, a fim de que fosse como tal observado.Conclusao: Os argumentos acima, baseados na Biblia e na Historia, todos concorrem para provar que a sucessao sentenaria dos dias da semana e o Sabado, chegam ate nos inalterados desde a criacao. Nosso Sabado, o setimo dia da semana, e, portanto, o setimo dia original em sucessao, desde a criacao, e o que ali fora consagrado para adoracao do Criador. E Sabado apos Sabado vira toda carne a adorar a Deus, na nova Terra, atraves dos seculos interminos da eternidade ( Isaias 66:22 e 23 ).8 Lembra-te do dia do sabado, para o santificar.9 Seis dias trabalharas, e faras toda a tua obra.10 Mas o setimo dia e o sabado do SENHOR teu Deus; nao faras nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que esta dentro das tuas portas.11 Porque em seis dias fez o SENHOR os ceus e a terra, o mar e tudo que neles ha, e ao setimo dia descansou; portanto abencoou o SENHOR o dia do sabado, e o santificou. Exodo 20:8-11
David Beckham so de cueca: deliciousCom David Beckham como garoto propaganda a H&M lanca sua primeira linha de underwear. Nove pecas entre cuecas, pijamas e regatas fazem parte da colecao que chega as lojas e ao e-commerce da marca a partir de 2 de fevereiro. As pecas foram inspiradas no guarda roupa do jogador, e cada seis meses uma nova colecao sera lancada. Hello Honeys andei sumida esses dias mas devido a correria. Estou no Rio acompanhando o Fashion Rio, Fashion Business e Rio-a-Porter. Hoje vim trazer uma novidade, depois de muito bafon sobre as mudancas na fashion week carioca e a noticia esta mesmo confirmada.Durante coletiva de imprensa realizada antes da abertura do Fashion Rio, alguns temas importantes foram discutidos, como o Rio de Janeiro como economia criativa e a capacidade produtiva do nosso pais, alem de temas polemicos como a informalizacao do trabalho que a industria textil vem provocando e a suposta mudanca de calendario pela qual o Fashion Rio passaria na proxima temporada.Como convidados, estiveram presentes Julio Bueno, Secretario Estadual de desenvolvimento economico, Cezar Vasquez, o diretor superintendente do Sebrae, Aguinaldo Diniz Filho, presidente da ABIT, Andrea Motta, diretora comercial da marca O Boticario, e Paulo Borges, o diretor criativo do Fashion Rio.Em primeiro, foi discutido como o Rio de Janeiro pode se transformar nos proximos anos na capital mudial da criatividade. Isso se deve aos avancos que o Brasil vem fazendo nos mercados mudiais, ja que atualmente nosso pais se encontra em 2o lugar no mercado mundial de produtos de beleza, e em primeiro no setor da perfumaria. Tudo isso se deve a capacidade do brasileiro de criar e inventar sempre, explorando assim a criatividade do pais.Sobre as mudancas no calendario, assunto que muito vem sendo discutido nas ultimas semanas, Paulo Borges afirmou que sera com o objetivo de somar as forcas das semanas de moda do pais. Paulo citou ainda que, em um pais como o nosso, onde e verao durante a maior parte do ano, uma plataforma em que uma semana de inverno fosse substituida por uma de alto verao faria muito mais sentido. Assim o Fashion Rio aconteceria em julho com duracao de 4 dias em vez dos 5 dias atuais e em novembro seria realizado o Rio Summer tambem com duracao de 4 dias mostrando as tendencias de moda praia para o verao 2014. E todos os desfiles de inverno serao transferidos para a SPFW que tambem tera as colecoes de verao.Outro assunto abordado foi a data da realizacao das fashion weeks primavera-verao 2014 que deveria acontecer em junho de 2013, mas com a realizacao da Copa das Confederacoes no mesmo periodo (15 a 30 de junho) o calendario de sofrer alteracoes. Segundo Paulo esse e um assunto que ainda esta sendo estudado mas a solucao mais provavel que os desfiles sejam adiados em mes e seja realizados em julho.Cezar Vasquez, do Sebrae, comentou como a industria textil cumpre um importante papel na economia interna do pais. Isso acontece porque e o mercado onde mais sao gerados empregos, tanto na parte da industria e
confeccao quanto na parte criativa. O diretor da ABIT foi questionado quanto a informalidade de empregos que a industria textil vem gerando, e deixou claro que a ABIT e totalmente contra qualquer tipo de informalidade e descumprimento de normas legais e federais. Ele citou ainda as empresas que vem mudando suas fabricas para paises como a China e a India, onde existe maior oferta de mao-de-obra. Aguinaldo disse que lamenta sobre estas empresas, porem a ABIT nao pode influencia-las a continuarem no pais.
Bruna Tenorio na capa da ElleBruna Tenorio (FORD) e a capa de janeiro da Elle Brasil. Usando vestido de Cyinthia Hayashi vencedora do programa Projeto Fashion. Eu adoro o trabalho da Suzana Barbosa a conheco e acho ela uma profissional incrivel mas, as capas da Elle sao sempre tao feias, sempre em um fundo branco, de vez em quando aparece um fundo em outra cor como no caso dessa capa e a diagramacao tambem e horrorosa mas os editoriais sao maravilhosos. Acinturados essa sera a tendencia do inverno 2013. A cintura marcada esta presente nas colecoes de grandes estilistas que serao apresentadas durante os desfiles do circuito internacional no proximo mes veja quais serao as tres principais tendencias da proxima estacao.Cintos: Os cintos sao o must have do inverno 2013 e podem ser usados tanto em vestidos de festa, ou com casacos de pele para marcar a cintura. Finos ou grossos, de couro ou tecido o que importa e fivela que deve ser grande e chamativa (baphonica).Pele: Os casacos de pele sao as pecas-desejo da proxima estacao. Tambem podem ser usados coletes, boleros, encharpes e pachiminas de pele.Plissados: Para quem achava que a febre dos plissados tinham passado se enganou. Para o inverno eles voltam com ainda mais vigor para a quarta temporada seguida. Realmente 2012 e o ano que promete levar os fashionistas a loucura. Esse ano grandes grifes internacionais chegam ao Brasil. No top da lista-desejo das fashionistas (e na minha tambem) esta Prada que aterrissa em novembro no Cidade Jardim em Sao Paulo mas a grife ja funciona em espaco provisorio no primeira andar do shopping. Juntamente com a Prada a Miu Miu segunda linha da estilista Miuccia Prada tambem chega este ano em local a ser definido. Bottega Veneta abriu sua primeira loja em dezembro do ano passado no shopping Iguatemi onde apenas acessorios estao mas, segundo o diretor da grife a previsao e que a segunda loja da grife seja aberta ainda esse ano com toda a colecao primavera-verao 2013.Yves Saint Laurent, Issa London da brasileira Daniela Helayel, Tod s, Balmain, Lanvin e Balenciaga tambem ja estao confirmadas. A rede de fast-fashion inglesa Top Shop busca parceiros para entrar no mercado brasileiro, segundo boatos a rede estaria interresada na compra da CeA para entrar com forca no mercado nacional. Em busca de bater a concorrente inglesa a sueca HeM ja esta de olho no mercado tupiniquim.Em novembro sera inaugurado o Village Mall no Rio de Janeiro que tera a presenca de grandes grifes como Burberry, Louis Vuitton, Gucci, Carolina Herrera, Tiffany & Co., Cartier, Ermenegildo Zegna e Montblanc e as ineditas Michael Kors e Dolce e Gabanna. Agora e so esperar as grifes chegarem e correr para as compras!!!!! Sneaker de Isabel MarantO tenis Sneaker e a nova mania entre os fashionistas e as celebridades. Desenvolvida pela estilista Isabel Marant os calcados ganharam fama apos aparecerem nos pes de Beyonce em seu clip Love on Top``. Alem da diva pop outras diversas celebridades como as atrizes Anne Hathaway, Emma Watson, Kate Bosworth e as tops Heidi Klum
e Izabel Goulart foram vistas usando o tenis. Com um estilo despojado que e a cara da marca o tenis ainda possui um trunfo especial: uma mini plataforma que garante uns centimetros a mais.