que e melhor para os meus alunos, encontrei a doutrina abaixo que foi publicada na revista do Tribunal de Contas de Minas Gerais.Aproveitem.Saudacoes administrativasSISTEMAS DE GOVERNO: PRESIDENCIALISMO, PARLAMENTARISMO, SEMIPRESIDENCIALISMO Ricardo Arnaldo Malheiros Fiuza Professor de Direito Constitucional da Faculdade de Direito Milton Campos (BH). Chefe de Gabinete do Presidente do TJMG. Diretor-Adjunto da Escola Nacional da Magistratura.I - INTRODUCAOAcho que para se falar e se debater sobre Sistemas de Governo, envolvendo Presidencialismo, Parlamentarismo e Semipresidencialismo, e preciso antes se falar sobre o Poder do Estado e sobre Formas de Governo.O grande publicista frances Georges Burdeau dizia: "O fenomeno principal na organizacao da Sociedade nao e o Estado, e o Poder". Com isso, ele queria dizer, enfaticamente, que se se entender o Poder como "forca a servico de uma ideia" poder-se-a compreender o proprio Estado.E sabido que o poder reside no povo que constitui o Estado. Mas e sabido tambem que esse povo, legitimo titular do Poder, nao podera exerce-lo diretamente, numa utopica e impossivel Democracia Direta. E necessario, pois, que o povo, formado pelo conjunto dos cidadaos, se organize e delegue o poder a seus representantes legitimos. A primeira delegacao se faz para uma Assembleia Constituinte, colegiado de representantes dotados de poder constituinte originario, forca capaz de elaborar e promulgar a primeira constituicao de um novo Estado ou uma nova constituicao para um Estado ja historicamente existente. E nesse momento que se vai escolher a Forma de Governo e, dentro dela, o Sistema de Governo, isto e, e nessa "hora dramatica" que se vai regulamentar o exercicio do poder.II - FORMAS DE GOVERNODesde a mais remota antiguidade e ate hoje, se tenta estudar, compreender e explicar a estrutura politica das sociedades transformadas em Estados. Sao inumeros os tratadistas que abordaram o assunto. Neste resumo, vou tratar de dois deles, dos maiores: Aristoteles e Maquiavel.Aristoteles, 250 anos antes de Cristo, idificava as Formas de Governo em tres, que chamava de "normais": a Monarquia, a Aristocracia e a Democracia, que diferenciavam entre si pelo numero de agentes do Poder, mas que se assemelhavam num ponto: o poder era exercido, nas tres, em beneficio da coletividade. O proprio filosofo grego afirmava que essas tres modalidades de governo poderiam se corromper quando o poder fosse exercido em beneficio proprio dos agentes do Poder, transformando-se, respectivamente em Tirania, Oligarquia e Demagogia, formas anormais.Ja Maquiavel, em 1519, nos seus Discursos sobre a Primeira Decada de Tito Livio, falava num curioso ciclo de governo que se iniciava pela anarquia (ausencia de governo), atingia a monarquia, que, por sua vez, se corrompia em tirania; a solucao seguinte seria a aristocracia, que, fatalmente, se estragaria na oligarquia, levando o povo a optar pela democracia; esta, mal desenvolvida, se transformaria em demagogia, caindo-se, novamente, na anarquia inicial.O proprio florentino, autor de O Principe, classificou verdadeiramente as formas de governo de sua epoca em duas: a Monarquia, governo em que poucos participam do Poder, caracterizando-se pela hereditariedade, vitaliciedade e irresponsabilidade funcional dos governantes; e a Republica, governo em que muitos (nao todos, como numa imaginaria democracia direta) participam do exercicio do poder, caracterizando-se