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Reuniao de Pais, Sofrimento ou prazer?As reunioes devem ser feitas sempre a partir de uma parceria entre a equipe da escola (professores, coordenacao, orientacao e direcao) e as familias. Um principio basico e que nenhuma reuniao deve ser pensada individualmente: todas as pessoas envolvidas devem, de alguma maneira, ajudar a construir o trabalho, para que se sintam colaboradoras e responsaveis. Assim, cada participante podera ter a sensacao da importancia e da validade de seu papel que e sempre pessoal e unico no contexto em que atua. Ao final da reuniao levara consigo, de um lado, a certeza de seu pertencimento e, de outro, a importancia e a responsabilidade de sua atuacao como gerador de mudancas no contexto familiar, escolar e social.Gostariamos de enfatizar que nenhuma reuniao, de acordo com a proposta construtivista, pode estar pronta de per si. Embora devam ser bem planejadas e elaboradas, elas somente acontecem a medida que se constroem, ou seja: dado o passo inicial, cada grupo acaba construindo a sua reuniao, com os recursos internos de que dispoe. Nao ha duas reunioes iguais! Montamos, aqui, uma proposta de reuniao a partir do tema Violencia, cuja urgencia e importancia atual e consenso. Obviamente, trata-se apenas de uma proposta. Cada educador interessado deve procurar adapta-la a sua realidade, a partir dos objetivos que pretenda atingir e dos meios de que possa dispor. Tema: violencia Publico-alvo: pais de alunos do Ensino Fundamental Objetivos: possibilitar uma troca de informacoes e de experiencias acerca do tema e estimular a participacao de todos no processo de mudanca na micro (familia e (escola) e na macroestrutura (sociedade) Conteudo: Sugerimos que seja feita uma ampla pesquisa (bibliotecas, livrarias, periodicos etc), conforme sugestao bibliografica abaixo. Cada educador deve fazer o recorte mais adequado ao seu contexto. Exemplos: - Conceito de violencia; - Causas e consequencias: conflitos familiares, o papel da midia, os jogos de poder, a situacao socio-economica do pais, as diferencas sociais etc. - Movimentos de acao e reacao ( a populacao que se arma como solucao de defesa e acaba por promover mais violencia); - Contextos em que ocorre a violencia. Propostas de estrategia: a) Prepare a sala: coloque as cadeiras em circulo e providencie agua, cafe e cha e, se possivel, uma musica ambiente tranquila e flores. b) Providencie os multimeios necessarios: quadro-negro, giz, apagador, TV, video ou computador com infocus , um painel forrado com papel kraft, canetas pilot de ponta grossa, tiras de cartolina em tres cores diferentes, fita crepe, senha para a formacao de grupos c) Esteja presente na sala antes dos pais, para recebe-los pessoalmente e distribuir as senhas para a formacao dos grupos. E importante que os membros da mesma familia se distribuam em grupos diferentes. d) Peca a cada pai que escreva (no quadro ou no painel) o que lhe vem a cabeca quando pensa em violencia com isto, os pais sao colocados, de forma ativa e imediata, dentro do tema. e) Divida-os em grupos, conforme o numero de participantes. Os educadores presentes tambem devem se distribuir entre os grupos formados, com excecao da pessoa que estiver
coordenando cada uma das fases. Desenvolvimento: 1a fase. Explique aos pais a tarefa: juntamente com os educadores, trocar ideias em relacao a pergunta O que os preocupa em relacao a violencia familiar, escolar e na sociedade? Em seguida, peca que facam uma sintese da discussao referente a cada um dos aspectos (familiar, escolar e sociedade) e escrevam, em uma ou duas frases, nas tiras de papel colorido (uma cor para cada aspecto). Para finalizar, eles devem colar as tiras de cartolina no painel, que estara subdividido em tres colunas (VIOLENCIA NA FAMILIA/VIOLENCIA NA ESCOLA/VIOLENCIA NA SOCIEDADE). Tempo de duracao: aproximadamente 15 minutos. 2a fase. Apresentacao de tres fragmentos do video Arvore dos Sonhos, com Kevin Kostner. O primeiro fragmento refere-se a briga de dois garotos no patio e aintervencao do pai de um dos dois para apartar a briga. O segundo trata da briga dospais desses dois meninos e da consequente agressao verbal e fisica, em funcao deum incidente no transito. E o terceiro aborda uma agressao entre duas criancas (umgaroto e uma garota) e a surpreendente reacao do pai do garoto agredido. Tempoaproximado de duracao: 15 minutos. Observacao: caso nao se possa dispor deste filme, o mesmo trabalho pode serfeito com outro filme sobre o tema, noticias de jornal sobre violencia ou relatosde casos baseados em episodios escolares ou familiares. 3a fase. Forme tres grupos. Nesta nova composicao, que podera ser aleatoria ou nao (excetuando-se os componente de uma mesma familia), os membros de cada equipe deverao escolher uma pessoa para fazer o registro da discussao e outra para fazer a apresentacao da sintese (se possivel, um dos pais). Inicialmente, trocarao impressoes sobre os fragmentos do filme. Em seguida, discutirao as seguintes questoes, que poderao ser apresentados num cartaz ou numa folha de papel a ser entregue ao coordenador de cada grupo: -- O que achou? -- Que sentimentos surgiram a partir das diferentes agressoes? -- Qual a opiniao sobre a intervencao do pai no primeiro, no segundo e no terceiro episodio? -- Qual e a relacao entre as tres cenas do filme e o tema da reuniao? -- O grupo concorda com a postura do pai nas tres situacoes? Por que? Em qual dos episodios um encaminhamento diferente por parte do pai poderia ter evitado o aumento da agressao? E possivel estabelecer relacoes entre as cenas vistas e aspreocupacoes levantadas pelos pais na primeira fase da reuniao? O que os tresepisodios nos ensinam quanto a violencia na familia, na escola e na sociedade?Qual o papel dos pais no encaminhamento de intervencoes junto a seus filhos e nasociedade, que viabilizem a construcao de uma relacao sem violencia? Tempo aproximado de duracao : 45 minutos a 1 hora. 4a fase. Os coordenadores de cada grupo deverao expor uma sintese da discussao. O responsavel pela conducao desta fase da reuniao devera ter o cuidado de fazerintervencoes que remetam, sempre, as preocupacoes expressas pelo pais no inicioda reuniao, incentivando os participantes a pensarem de que forma uma conduta eum encaminhamento adequado, por parte dos pais e educadores, pode favorecer umcotidiano sem violencia. Tempo aproximado
de duracao: 10 minutos por grupo.Total: 30 a 40 minutos, com as intervencoes do coordenador desta fase. Encerramento. Peca para os pais fazerem uma rapida avaliacao do encontro, resumindo-o em uma palavra, que podera ser registrada no quadro-negro pelocoordenador. Agradeca pela presenca e solicite sugestoes de temas para umproximo encontro. Texto extraido do livro: Reuniao de Pais: Sofrimento ou prazer? Editora: Casa do Psicologo Autores: Beate G. Althuon Corinna H. Essle Isa S. Stoeber
e o maior pedagogo do nosso tempo. Ele foi um profissional de educacao que mudou a historia, foi exilado no periodo da ditadura militar, por ser o pedagogo dos oprimidos; pois suas teorias e praticas eram voltadas para a conscientizacao e libertacao dos homens, porem continua ate hoje, sendo ignorado e mal interpretado em nosso pais por falta de valorizacao da conscientizacao nacional por parte da politica, pois um povo sem cultura e mais facil de manipular. Educacao e mudancas, uma das obras escritas por Freire, destaca- se pela sua praticidade pela qual o mesmo faz uma exposicao de suas ideias e metodos relevantes a alfabetizacao de adultos, cujo o educador fundamentou baseado em experiencias da sua propria pratica (acao e reflexao) educacional. A sua referida obra teve sua primeira publicacao em 1981, a mesma e composta por um total de 46 paginas nas quais o autor apresenta suas ideias em quatro capitulos, nas quais o leitor deve estar sempre atento ao jogo de palavras contido no decorrer da elaboracao das ideias de Freire. A mudanca e a conscientizacao andam juntas como tema basico da sua obra, pois a mudanca vem a partir da conscientizacao nacional pela educacao. Dentro da filosofia marxista a igualdade e exposta dentro da mudanca e nos e tambem apresentada a interdependencia da educacao em relacao a sociedade e vice versa. Ha uma condenacao ao pensamento de que apenas o dialogo e eficiente, pois o dialogo deve ser conflituoso para nao cair na ingenuidade, portanto numa sociedade de classes ha apenas um pseudodialogo. Em todo o seu livro Educacao e Mudanca Paulo Freire faz uma abordagem no sentido da superacao da opressao sofrida. Para tanto, a conscientizacao e o carro chefe da educacao proposta por ele, ate porque a escola nao anda sozinha, ela precisa da sociedade, ela nao so esta inserida na comunidade, como e a parte mais importante para a formacao de pessoas conscientes e politizadas. A educacao deve ser politizadora, pois a politica nunca ignorou a educacao, mas a educacao, principalmente a brasileira, sempre ignorou a politica.Capitulo 1 O compromisso do profissional com a sociedade No primeiro capitulo do livro, e feita uma reflexao e uma abordagem das ideias e concepcoes freiriana a respeito do homem, compromisso e compromisso do profissional. Para Freire, somente o homem, quando capaz de em sua reflexao - acao pode distanciar-se de sua realidade para com ela ficar capaz de observa-la para, objetivando a, transforma la e transformando, ver-se transformado pela sua propria criacao, o homem que e e esta sendo no tempo, e em seu tempo um ser historico, somente este pode comprometer-se, adquirindo a consciencia critica. A reflexao do homem sobre si, sobre seu estar no mundo, associada indissoluvelmente a sua acao sobre o mundo, nao existe no ser, seu estar no mundo reduz a um nao poder transpor os limites que lhe sao impostos pelo proprio mundo, do que resulta que este ser nao e capaz de compromisso. (p.16). Portanto, Freire nos apresenta o sujeito construtor da sua historia, ou seja, o sujeito historico. Um ser como
permanente da educacao, o conhecimento superado torna-se ignorancia. Educar e um ato de amor ao proximo, porque nao ha educacao sem amor (p.29) e educacao amorosa da esperanca para que a mudanca exista de fato. A educacao amorosa respeita os limites do aluno, e desafia-o a transpor esses limites, alimenta a auto estima para que o educando tenha um conhecimento mais amplo e uma consciencia critica, e assim nao esteja fadado a ingenuidade. Para Paulo Freire a razao pela qual se faz necessaria a educacao e a percepcao humana do proprio inacabamento, da propria imperfeicao, onde mediante desta, busca sempre ser mais perfeita. Tal busca deve ser feita pelo homem em comunhao com os outros, pois a busca solitaria so o leva em ter mais, porem sendo menos, ja a busca em comunhao resulta em ser mais. Ele condiciona a busca pela educacao a ligacao ao saber, por ser esta a meta, mas tambem a ignorancia, pois pela percepcao desta e iniciada a procura do saber. Ligacao, essa a qual se faz necessaria o intermedio do amor e da esperanca, pois o entendimento e uma condicao para a educacao e o amor uma condicao para o entendimento, ja a esperanca parte desde o inicio da busca, pois quando ha uma procura, ha ao mesmo tempo uma espera do encontro daquilo que e procurado. Freire afirma ser o homem um ser de relacoes. E ainda, afirma a sua necessidade da estimulacao da consciencia reflexiva no educando para que este reflita sobre sua propria realidade, conseguindo assim que as relacoes deste sejam reflexivas, consequentes, transcendentes e temporais. Reflexiva a medida que busca contemplar sua realidade, transcendente por na sua reflexao conseguir projetar um futuro de acordo com os seus desejos, tornando assim sua relacao tambem consequente e temporal por agir, perceber-se e fazer-se em seu tempo um ser social e historico. A concepcao freiriana apresenta neste capitulo, a respeito da consciencia bancaria da educacao, a visao do professor como aquele, cujo mesmo ver-se detentor do conhecimento e o educando como um ser oco, um deposito de conhecimento. E nos mostra os estados da consciencia como sendo a: intransitiva? Quase compromisso com a realidade; magica? Superticoes; transitiva? Efetivacao da mudanca de consciencia; critica? Efetivacao do compromisso; fanatica? Escravidao as ideias e tecnicas importadas; ingenua? Ve o passado como melhor em comparacao ao presente. A consciencia e inata, o homem nasce consciente e, na medida em que conhece, tende a se comprometer com a propria realidade. Na consciencia ingenua ha uma busca de compromisso; na critica o compromisso existe de fato; e na fanatica, uma entrega irracional, portanto a investigacao do educador e exatamente criar a consciencia critica, sem deixar que o fanatismo tome conta dos educandos. Capitulo 3- O papel do trabalhador social no processo de mudanca. Freire inicia este capitulo analisando o olhar, para o ponto de vista critico, que aqui defendemos, o ato de olhar implica noutro: o admirar, olhar por dentro, separar para voltar a olhar o todo admirado, que e ir para o todo, um voltar para suas partes, o que
em favor da mudanca. Entretanto, e um desafio gigantesco para todos nos, educadores, pais, parentes, lideres espirituais, a mudanca da maneira neoliberal de encarar a realidade, extremamente mitificada, para gerar apenas a consciencia ingenua. O desafio maior e vencer a imposicao da classe dominante atraves da politica, de uma educacao mantenedora da realidade desigual para os homens, com apenas formacao de operarios as classes menos abastadas. A melhoria da qualidade na educacao faz-se necessaria, no entanto para isso a formacao de qualidade para educadores torna-se prioridade. O amor faz-se prioridade na educacao, nao numa posicao paternalista, mas com o respeito as limitacoes dos educandos e desafiando-os a supera-los, pois so com amor e possivel educar e manter os educandos capazes de obter uma consciencia critica. Para tanto, e necessario que o profissional de educacao, alem de bem qualificado, seja tambem capaz de amar a sua profissao e os educandos. Com isso, a educacao faz-se instrumento da mudanca na sociedade. Em todas suas obras Paulo Freire, revela as bases de seu pensamento, as quais nascem de uma visaode ser humano e de mundo: a pessoa deve ser vista como: um ser de relacao, um ser em busca de sua completude, um ser capaz de transcender, o sujeito da sua historia. Educacao e Mudancas de Paulo Freire e uma fundamentacao consistente de seu metodo de alfabetizacao de adultos, cuja a mesma se faz ainda hoje indispensavel ao conhecimento de qualquer educador. Mas e tambem uma apresentacao de definicoes e analises a respeito de compromisso, educacao, estrutura social, sociedade entre outras, dai a necessidade da apreciacao destas concepcoes por diversos profissionais, sejam estes sociologos, teologos, politicos e pedagogos, a fim de facilitar sua opcao nos processos de mudanca, levando em conta a principal busca do homem a de ser mais perfeito. No entanto, Paulo Freire deixa uma lacuna no que diz respeito a definicao do papel do trabalhador social, pois o termo parece nao deixa fixa a definicao apresentada pelo autor, porem e nas lacunas das definicoes que cabem as reflexoes, por isso o presente resenhista acredita que o autor assim agiu de maneira intencional para a existencia da efetivacao da acao reflexiva do leitor.Indicacoes do Resenhista: Indico esta leitura a todos os educadores que buscam na educacao uma praxis que leve ao ser humano a conscientizacao do seu papel na transformacao social.Referencias bibliograficas:GADOTTI. M. Historia das Ideias Pedagogicas. Editora Atica: Sao Paulo, 1998.Cassia Rodrigues Martins
Algo sempre me leva de volta a voce. Nao demora muito.Nao importa o que eu diga ou faca, ainda sinto voce aqui, ate o momento que vou embora.Voce me prende sem me tocar. Me aprisiona sem correntesEu nunca quis tanto algo, quanto mergulhar em seu amor e nao sentir a tempestade.Liberte-me, deixe-me seguirNao quero cair outra vez no seu jogoAqui estou, e fico tao confiante, exatamente como deveria estarMas voce me conhece, e esta em mimVoce me amou porque sou fragil, quando pensei que estivesse forte.Mas voce me toca por um momento, e toda a minha fragil forca vai embora.Eu agora vivo prostrada tentando fazer voce ver que voce eTudo que eu penso precisar aqui no chao.Mas voce nao e inimigo e nem amigo, embora eu nao consiga te deixar ir.E a unica coisa que ainda sei e que voce me deixa arrasada.Voce me conhece, me conhece, e esta em mimAlgo sempre me leva de volta a voce...Nao demora muito "Engracado como as coisas e pessoas que nos fazem forte hoje, pode nos deixar totalmente vuneravel e nos magoar amanha. Basta elas nos decepcionarem, quebrarem nossa cara, nos trair. E la esta, aquela pessoa que era seu porto seguro, que voce podia contar pra tudo, lhe magoando que nem aquelas outras pessoas que tanto um dia ela xingou e desejou mal pelo fato delas terem nos magoado. Pensar nisso e a coisa mais deprimente, pra mim. Me deixa sem fe, sem vontade de acreditar que existe algo real, que tudo o que vivemos hoje amanha pode nao ser nada e que o amor nao existe, pelo menos nao no coracao dos humanos." Eu fico olhando os minutos, louca para que a passe a hora, pois sera uma a menos. Uma hora a menos para eu lhe ver. Uma hora a menos de tantas que eu vou esperar para te dar aquele abraco tao apertado. Uma hora a menos do beijo tao desejado, tao.. amigo da sua parte. Uma hora a menos para esperar o beijo apaixonado que, enquanto existem horas pela a frente, eu vou estar esperando sem a certeza de que essa hora ira chegar. Mas, so em saber que e uma hora a menos para eu ver esse seu sorriso, ja e motivo para que eu queria algumas horas a menos no dia. 10/02/2011 'Enquanto isso, navegando vou sem paz. Sem ter um porto, quase morto, sem um cais. E eu nunca vou te esquecer amor, Mas a solidao deixa o coracao neste leva e traz.' Quanto tempo voce consegueria esperar por seu amor, voce ja tento o encontrado e sabendo onde ele mora? Depois de esperar durante 153 semanas e 1 dia, sao aproximadamente 1072 dias/ 25728 horas/ 1543680 segundos para poder ve-la e quando essa hora chega e voce nao tem certeza de como agir, porque nao sabe qual o estado dela. Hoje ela diz que quer ter filhos com voce e quer ficar resto da vida ao seu lado, amanha ja esta toda estranha e nao dar noticias. Mesmo sabendo que a pessoa que voce ama nao
estar muito bem de saude, que as atitudes nao sao dela, e muito dificil passar por isso, e muita dor. Como se nao bastasse todos aqueles 1072 dias de pura espera, quando ela chega nao se pode esperar nada, nem um carinho, nem um "eu te amo", nem um "senti tanta saudades de voce, todos os dias". Deve ser mais dificil pra voce do que pra mim mas tem hora que eu me desespero totalmente, perco toda a esperanca de te ter por perto, de num final do dia ter seu carinho e seu jeito doce de falar como foi o seu dia, ouvir voce falar das descobertas e alegrias, de lhe fazer carinho e dizer pra ficar tranquila que vai ficar tudo bem, que juntas seremos bem melhor, que tudo isso vai passar e a gente vai rir e ver como o nosso amor passou por tanta coisa. Queria que soubesse que vou estar aqui sempre, e que meu maior desejo e te ajudar e estar presente sempre na sua vida, indepentende de como.
- De tanto te magoarem vai chegar um dia que tu vai ficar tao fria e nem vai perceber isso! - E, e isso nao ta longe nao. "La esta ela, mais uma vez. Nao sei, nao vou saber, nao da pra entender como ela nao se cansa disso. Sabe que tudo acontece como um jogo, se e de azar ou de sorte, nao da pra prever. Ou melhor, ate se pode prever, mas ela dispensa. Acredito que essa moca, no fundo gosta dessas coisas. De se apaixonar, de se jogar num rio onde ela nao sabe se consegue nadar. Ela nao desiste e leva boias. E se ela se afogar, se recupera. Estranho e que ela ja apanhou demais da vida. Essa moca tem relacionamentos estranhos, acho que ela esta condicionada a ser uma pessoa substituta. E quem nao e? A gente sempre acha que e especial na vida de alguem, mas o que te garante que voce nao esta somente servindo pra tapar buracos, servindo de curativo pras feridas antigas? A moca...ela muito amou, ama, amara, e muito se machuca tambem. Porque amar tambem e isso, nao? Dar o seu melhor pra curar outra pessoa de todos os golpes, ate que ela fique bem e te deixe pra tras, fraco e sangrando. Dai voce espera por alguem que venha te curar.As vezes esse alguem aparece, outras vezes, nao. E pra ela? Por quem ela espera?Nao faz a minima ideia. E assim, aos poucos, ela se esquece dos socos, pontapes, golpes baixos que a vida lhe deu, lhe dara. A moca que nao era Capitu, mas tambem tem olhos de ressaca levanta e segue em frente. Nao por ser forte, e sim pelo contrario... Por saber que e fraca o bastante para nao conseguir ter odio no seu coracao, na sua alma, na sua essencia. E ama, sabendo que vai chorar muitas vezes ainda. Afinal, foi chorando que ela, voce e todos os outros, vieram ao mundo." Eu nao sei ou talvez saiba o porque de eu sempre ir na sua direcao, sempre sou levada, parece que voce tem um ima que me atrai. Mas isso nao me faz nada bem, era pra fazer, era pra eu ficar feliz ao teu lado, eu sei que seria a pessoa mais feliz, mas nao dessa forma, ficar ao teu lado como amiga nao da pra mim. Machuca, sabe?Imagina, voce esta numa casa que tem um saco de balas, pipoca, algodao doce, filmes e musicas pra criancas, um parquinho de divercao; num outro lado tem uma crianca que adora tudo isso mas ela nao pode chupar as balas, nao pode comer a pipoca nem o algodao, nao pode assistir os filmes nem dancar ouvindo as musicas, muito menos brincar no parquinho, ela pode apenas olhar tudo aquilo atravez do portao de ferro que voce nao quer abrir. Sabe como essa crianca se sente? mas estar no seu lugar nao e dificil, afinal voce tem outra crianca ai desse outro lado, voce a ama.Nos olhos das pessoas e muito facil aquela crianca simplismente sair daquela
rua, parar de olhar pro parquinho, esquecer que um dia viu aquilo e pensar nos outros lugares bons que tem pelo mundo a fora. Mas pra ela nao e. Como diz essa frase:"O dificil e deixar para la, quando ja se tornou importante demais."Para a crianca aquela nao era simplismente uma casa com todas as coisas boas, nao era uma casa qualquer.E assim ela vai levando os dias, pensa sempre naquela casa com todas as coisas boas, de vez em quando ela ate passa na frente e ve a outra crianca brincar la dentro mas ela sabe que nunca vai poder nem sequer entrar la.