Al Mukhatab ba Nazim-iJahan, pagina 331. Qarabadin, escrito por Masumi-ul-Masum bin Karam-ud-Din Al-Shustri Shirazi. Ijala-i-Nafiah, Muhammed Sharif Dehlavi, pagina 410. Tibb-i-Shibri, tambem conhecido como Lawami Shibriyya, Syed Hussain Shibr Kazimi, pagina 471. Makhzan-i-Sulaimani, traducao de Aksir Arabi, pagina 599, por Muhammed Shams-ud-Din Sahib of Bahawalpur. Shifa-ul-Amraz, traduzido por Maulana Al-Hakim Muhammed Noor Karim, pagina 282. Kitab Al-Tibb Dara Shakohi, escrito por Nur-ud-Din-Muhammed Abdul Hakim, Ain-ul-Mulk AlShirazi, Pagina 360. Minhaj-ud-Dukan ba Dastoor-ul-Aayan fi Aamal wa Tarkib al-Nafiah lil-Abdan, escrito por Aflatooni-Zamana wa Rais-i-Awana Abdul-Mina Ibn Abi Nasr-ul-Atta Al Israili Al-Harooni (isto e, Judeu), pagina 86. 254 Totalmente retraduzido corretamente conforme os textos Verdadeiros Originais em Alemao por 18/07/2013 10:52:43 Revisao 2 em 12 de Setembro de 2013 10:06:35Zubdat-ul-Tabb, escrito por Syed-ul-Imam Abu Ibrahim Ismail bin Hasan-ul-Husaini Al-Jarjani, pagina 182. Tibb-i-Akbar, escrito por Muhammed Akbar Arzani, pagina 242. Mizan-ul-Tibb, escrito por Muhammed Akbar Arzani, pagina 152. Sadidi, escrito por Rais-ul-Mutakalimin Imamul Mohaqq-i-qin Al-Sadid-ul-Kazrooni, Vol. II, pagina 283. Hadi Kabir, escrito por Ibn-i-Zakariya, Doencas da Pele. Qarabadin, escrito por Ibn-i-Talmiz, Doencas da Pele. Qarabadin, escrito por Ibn-i-Abi Sadiq, Doencas da Pele. Estes livros foram aqui mencionados acima apenas a titulo de ilustracao. Pessoas eruditas, especialmente medicos, sabem que a maioria desses livros, em tempos idos, eram ensinados em lugares importantes de aprendizagem sob o dominio muculmano, ate mesmo estudiosos da Europa os estudaram. E um fato, e nao ha o menor exagero nisso, que em todos os seculos houve milhoes de pessoas que estiveram familiarizadas com esses livros, centenas de milhares delas os estudaram de ponta a ponta. Eu posso afirmar que nem uma unica pessoa entre as pessoas cultas da Europa e da Asia tem sido ignorantes dos nomes de pelo menos alguns dos livros da listados acima. TALM. JMM. 30:113 A sepultura estava sendo vigiada do outro lado, pelos soldados, porque os principais sacerdotes e os Fariseus e o Saduceus haviam ido ate Pilatos e assim disseram: TALM. JMM. 30:114 Senhor, deve ser levado em consideracao que, quando este homem louco ainda estava vivo, ele dizia ao povo: Eu deverei levantar apos tres dias e tres noites e retornar, porque eu apenas estarei num estado de quase morte. TALM. JMM. 30:115 Mas ja que se constatou, atraves de um soldado, que ele estava realmente morto, sua sepultura devera ser guardada, de modo que ninguem venha, roube o corpo e diga: Vede! Ele se levantou dos mortos! TALM. JMM. 30:116 Portanto, que tu ordenes que a sepultura seja guardada ate o terceiro dia para que assim o ultima mentira nao seja pior do que a primeira. TALM. JMM. 30:117 Mas Pilatos disse-lhes: Pegai os meus soldados como guardioes. Ide e guardai a sepultura o melhor que vos puderdes.TALM. JMM. 30:118 E eles se foram e selaram a entrada frontal da sepultura com uma pesada pedra. TALM. JMM. 30:119 Contudo, eles nao nao sabiam do segredo do sepulcro, ou seja, que haviam duas saidas ou entradas. E assim, portanto, aqueles que auxiliavam Jmmanuel podiam chegar ate ele e aplicar-lhe salvias e ervas curativas sem serem descobertos. E assim, no terceiro dia, Jmmanuel estava novamente fortalecido