sovieticas. Possuiamum ponto de partida mais solido e dispunham de perspectivas para acelerar suaevolucao interna. O edificio ruiu nao so por causa das contradicoes entre osistema de poder montado e as compulsoes que exigiam valores socialistas naorganizacao da producao, na reparticipacao em todos os niveis e na expansao dademocracia operaria (ou popular). Mas da escassez, que tornou permanente anorma espoliativa decorrente do socialismo de acumulacao, que nao permitiunem a observancia da norma a cada um de acordo com sua contribuicao, nem apassagem para o objetivo mais elevado a cada um de acordo com a suanecessidade. Ou seja, as razoes do colapso sao as mesmas que estao presentesna crise da Uniao Sovietica. O que seria o Florestan Fernandes hoje,se eu nao ficasse fiel a minha situacao originaria de classe? Eu nao seria o companheiroe, certamente, nao estaria aqui. Desfrutaria satisfeito o padrao de vida quetenho, de classe media. Trata-se de uma contradicao que afeta aqueles que sa orecrutados entre os de baixo para pertencer a nata intelectual da burguesia.Foi um sociologo conservador italiano, Paretto, que analisou a fundo essaquestao, a circulacao das elites e a renovacao das classes dominantes. Ha umprocesso que os sociologos chamam de acefalizacao.As classes dominantes precisam se renovar, pois o estoque genetico nao se reproduzna escala em que a civilizacao se expande. As classes dominantes, portanto,precisam selecionar os talentos, ter uma rede que, dentro da sociedade, permitaaproveitar em seu beneficio aqueles que tenham potencialidade criativa eempurram esses individuos para cima o que se chama mobilidade social verticalascendente e eles vao naturalmente modificando os seus interesses sociais,sua visao de mundo, e se metamorfoseiam em burgueses. Em uma sociedade declasses todos tem um elemento burgues, uma predisposicao a se conformar ao meiosocial. O trabalhador, por causa da propria ideologia embutida na sua condicaode membro da sociedade, da educacao que recebe na escola, nasinstituicoes-chave da sociedade, de ambicoes variaveis, quer vencer na vidaou que seus filhos o consigam. E preciso que o trabalhador elabore meioseducacionais especificos, para construir e reproduzir uma concepcao de mundoindependente, capaz de responder a sua visao de democracia da maioria,libertaria, igualitaria, e a seus anseios de revolucao. O fundamental consiste em desentranhar acabeca do trabalhador da subalternizacao cultural, mental e ideologica aburguesia, isto e, da alienacao social. Pois a primeira condicao a vencer paraque o trabalhador deixe de ser um agente passivo ou defensivo e tome-se umagente construtivo e ofensivo e extrair dele tudo o que ele tenha de burgues,desaburguesa-lo para que ele nao corra o risco da acefalizacao e da cooptacao.As mesmas reflexoes se aplicam ao negro, submetido a um racismo informal. Osbrancos costumam dizer: Esse e um negro de alma branca. E um negro de almabranca por que? Ou por falta de educacao sistematica ou porque ele teve umaeducacao atraves da qual aprendeu a pensar, a agir, a querer tudo o que osbrancos valorizam e esperam dele! Ele ve o mundo nao da perspectiva do negro,nao nos termos da auto-emancipacao racial, combinada a luta da classe operaria,mas em termos das concepcoes das classes e da raca dominantes. Esse negro, do pontode vista do movimento negro rebelde,