de ritualistico narelacao entre o homem e o objeto que ele cria. Alem disso, a reproducao tecnica amplia, sobremaneira,a possibilidade do olhar humano. No caso da fotografia, por exemplo, e possivelfixar imagens que, numa situacao original, passariam facilmente despercebidasao olhar mais atento. Para alem dessa caracteristica, a reprodutibilidadetrouxe o objeto para perto das massas, para sua contemplacao banalizada edesvinculada da tradicao ritualistica, e consequentemente desvinculada de seuvalor de culto. A obra de arte se emancipa do culto. Se nas suas origensficava adstrita ao campo religioso e aos olhos de poucos, agora adentra no campo secular eda exposicao as massas. Com razao, pode-se dizer que aquilo que se produz ja efeito com a intencao de ser reproduzido, verificando-se sempre um escopo social desde a fase pre-produtiva.O autor sugere essa tendencia no campocinematografico e aponta, quase que de forma causal, o aprofundamento da crisenas obras teatrais: A arte contemporaneasera tanto mais eficaz quanto mais se orientar em funcao da reprodutibilidadee, portanto, quanto menos colocar em seu centro a obra original. Destarte,a relacao de representacao do homem atraves do aparelho tambem impoe outra inovacaonas producoes, sobretudo em razao das exigencias tecnicas que se colocam diantedo ator de cinema. Este sujeito deixa de ter contato com seu publico e passa ater sua atuacao balizada por um grupo de tecnicos cinematograficos. Nessesentido, distancia-se do resultado instantaneo da producao junto aos espectadores,mas continua trabalhando sob a expectativa da repercussao futura. Em outraspalavras, projetam-se os efeitos da atuacao para o momento da exibicao dofilme. Nesse interregno, o ator parece atravessar um estado de quase-liminalidade,ja que o reconhecimento de seu trabalho pelo publico permanece suspenso ate aconsagracao (ou nao) nas telas de cinema. Tambem sao impressionantes os imperativos dareproducao na arena politica. Como olvidar a relacao intrinseca entre o avancodas tecnicas de reproducao e a formacao do politico profissional? Este individuose sujeita a uma selecao baseada na razao direta entre sua capacidade retoricae o alcance de sua mensagem atraves dos veiculos de comunicacao. Portanto, deveser proficuo discursista. Nao o sendo, nunca podera prescindir de uma boaequipe de propagandistas. Isso tanto e verdade que hoje em dia muitospublicitarios acumulam fortuna forjando a imagem de politicos: agigantando suasvirtudes, ocultando seus defeitos, prestando-lhe assessoria nos discursos e aterepaginando suas aparencias fisicas. Assim criam grandes animais politicos,muito maiores do que sao os homens que lhes dao nomes. Desta feita, percebe-se que sao inumeros os fatores trazidos poressas tecnicas de representacao para a conformacao de uma arte de massas. Vimos alguns poucos, porem decisivos. Emsintese, talvez se possa dizer que esses fatores permitiram que a artealcancasse esse vies social, deixando de lado sua origem teologica, passandopela contemplacao de devotos restritos, ate chegar ao cotidiano burgues, poronde ela caminha depressa, irrequieta e pujante, muito mais no sentido dadiversao do que da devocao. Nao obstante, seja para fugir do mundo, seja para seunir a ele, a arte continua sendo o meio mais seguro[3].Mas, se os canais foram ampliados, a tradicaopassou a experimentar uma crise profunda, o que nos permite ate anunciar oencerramento de um periodo com tracos bem definidos, ou como sugeria Danto, umsuposto fim da arte