obra OGaucho (Corta Jaca), Pixinguinha, com Sambade Fato, e Noel Rosa, com Filosofia.Estes artistas foram selecionados, nao desmerecendo os demais, porque suasobras deixam clara a miscigenacao etnica e cultural desta nacao, alem deretratarem seu valor na composicao musical e as novas estruturas do cotidianourbano e popular que se desenvolviam no pais.Comoreferencias bibliograficas, busquei fontes de autores que se debrucaram emlongos estudos da musicalidade brasileira, como a contribuicao de Jose RamosTinhorao em Historia Social da MusicaPopular Brasileira, de Luiz Tatit, a obra: O seculo da Cancao, de Almirante o livro: No Tempo de Noel Rosa. Destalista, o primeiro autor, J.R.Tinhorao, faz um apanhado mais completo e complexode analise da musicalidade popular brasileira, se remetendo a estudos que vaodesde o Brasil colonial ate o contemporaneo. Os seguintes autores direcionaramseus estudos a epocas especificas e mais recentes, assim como em Luiz Tatit quetrabalha com as estruturas formais e historicas da cancao popular durante oseculo XX e Almirante que aborda registros de sua vivencia como musico eparceiro de Noel Rosa, contando situacoes cotidianas de sua experienciamusical.1.1 A MUSICA POPULAR NOS PRIMORDIOS DO SECULO XXACircularidade Cultural do Brasil se apresenta, na vertente musical, desde aepoca colonial, com inter-influencias das diferentes etnias que compuseram apopulacao brasileira.Masfoi em meados da segunda metade do seculo XIX, que esta caracteristica socialtornou-se latente na busca, dos musicos, de consolidar uma identidade culturaloriginal da nacao recem-independente da metropole portuguesa. Neste processo,dois autores da musica erudita, conseguiram se destacar e prenunciar as novasestruturas musicais do Brasil, falo de Carlos Gomes e Heitor Vila Lobos. Eneste intermeio, entre o erudito e o popular, a figura significativa doperiodo, responsavel por romper com velhos tabus e preconceitos, foi ChiquinhaGonzaga (1847-1935), a primeira maestrina brasileira, representante ativa de variaslutas sociais, como a Abolicao da escravatura e a Proclamacao da Republica, umamulher realmente a frente de seu tempo, que compunha partituras e as vendiacomo forma de sustento de sua familia, uma vez que abandonara sua estabilidadede classe media, ao deixar seu marido militar, aos 18 anos. Arespeito desta artista, o importante aqui, e falar do intercambio culturalentre as classes erudita e popular, por ela promovido, atraves de suamusicalidade. Chiquinha fora criada para ser sinha; com formacao classica depiano, mas que ao longo de sua historia pessoal, envolvera-se nos mais diversoscampos desta arte, fazendo desde apresentacoes em teatros e saloes de altaclasse, ate entre os musicos populares da boemia carioca. Resultadodisso podemos perceber em suas composicoes musicais, como em O Gaucho (CortaJaca), de 1914, que apresentava a cadencia do tango amaxixado, entre violinos epiano, mas com sonoridade do tempero popular da voluptuosidade, e com O AbreAlas, de 1899, marcha carnavalesca, encomendada por um negro participante dogrupo Rosas de Ouro, composicao que sobrevive como marcante de todos oscarnavais ate os dias de hoje. Apesardos preconceitos de sua epoca, Chiquinha conquistaria seu publico, como afirmaJose Ramos Tinhorao, em A Historia Socialda MPB (1990, p.191): Descoberta a formula,Chiquinha Gonzaga nao terminaria o ano de 1913 sem tentar comercializar jaagora o sucesso do seu maxixe disfarcado de tango Nao Se Impressione [...]. A partir dai, animadapela voga das estilizacoes de ritmos populares - que