um segundo plano. O kabuki sempre esteve atento as exigencias de sua epoca, adaptando-se as condicoes do momento. A vivacidade esta justamente nessa constante renovacao que torna a tematica mais popular. Agora, com a vinda dos tempos modernos, o kabuki viu-se forcado novamente a buscar apoio junto ao se grande publico. Em contrapartida, surgiu o teatro contemporaneo junto a outras formas de lazer. O kabuki defronta-se com esse dilema: manter-se como esta ou absorver influencias do mundo atual. E um problema que cabe ao proprio teatro kabuki resolver.O drama domestico por outro lado, e essencialmente voltado para a vida da classe plebeia identificando-se com seus problemas e sonhos. No kabuki, o real parece mergulhar para o campo da encenacao, dando lugar para os aspectos superficiais da elocucao e da cor. A propria estoria relegada a um segundo plano. O kabuki sempre esteve atento as exigencias de sua epoca, adaptando-se as condicoes do momento. A vivacidade esta justamente nessa constante renovacao que torna a tematica mais popular. Agora, com a vinda dos tempos modernos, o kabuki viu-se forcado novamente a buscar apoio junto ao se grande publico. Em contrapartida, surgiu o teatro contemporaneo junto a outras formas de lazer. O kabuki defronta-se com esse dilema: manter-se como esta ou absorver influencias do mundo atual. E um problema que cabe ao proprio teatro kabuki resolver.Tragedia Grega:A Tragedia Grega: Dionisio,o deus do teatro Comumente, entre nos, modernos, a palavra "tragedia" tornou-se uma aplicacao costumeira para designar um acontecimento doloroso, catastrofico, acompanhado de muitas vitimas, ou ainda para descrever o desenlace de uma paixao qualquer que redundou num horrivel assassinato. Para os gregos, entretanto, tragikos era outra coisa. A tragedia definia acima de tudo uma forma artistica, ou algo que somente ocorria entre os grandes. Na visao de Aristoteles, um dos primeiros a estudar o impacto dos espetaculos teatrais, a tragedia seria "uma representacao imitadora de uma acao seria, concreta, de certa grandeza, representada, e nao narrada, por atores em linguagem elegante, empregando um estilo diferente para cada uma das partes, e que, por meio da compaixao e do horror provoca o desencadeamento liberador de tais afetos."A tragedia como catarse Aristoteles criou o conceito de catarse Aristoteles nao preocupou-se em estabelecer qualquer teoria sobre a tragedia nem concentrou-se nos aspectos tecnicos do espetaculo mas no comportamento do publico. Concluiu que o espetaculo tragico para realizar-se como obra de arte deveria sempre provocar a Katarsis, a catarse, isto e a purgacao das emocoes dos espectadores. Assistindo as terriveis dilaceracoes do heroi tragico, sensibilizando-se com o horror que a vida dele se tornara, sentindo uma profunda compaixao pelo infausto que o destino reservara ao heroi, o publico deveria passar por uma especie de exorcismo coletivo. Atribui-se a concepcao de Aristoteles, que associa a tragedia a purgacao, ao fato dele ter sido medico, o que teria contribuido para que ele entendesse a encenacao dramatica como uma especie de remedio da alma, ajudando as pessoas do auditorio a expelirem suas proprias dores e sofrimentos ao assistirem o desenlace.O Heroi TragicoO centro do espetaculo teatral gira em torno do destino infeliz