A PRIMEIRA LINGUA E A PRIMEIRA RELIGIAORoquede Barros Laraia[1]nos informa que o antropologo ALFRED KROEBER (1876 1960), em um artigointitulado "O superorganico",[2] refere-se a doisexperimentos que supostamente foram feitos no passado. Qualquer um pode duvidarda veracidade desses acontecimentos; ate mesmo Kroeber parecia cetico comrelacao a autenticidade desses. Mas o mais relevante e perceber que essesexperimentos servem para mostrar algo da busca humana pela origem das coisas,mesmo que essa busca pareca absurda ou mesmo cruel. KroeberImportantesalientar que esses dois experimentos estao separados por cerca de 20 seculos,ou seja, por um longuissimo periodo de tempo. O primeiro experimento foirelatado, segundo Kroeber, por Herodoto (484 a.C. - 425 a.C.)[3] ha cerca de 500 anos antesda era crista. A segunda experiencia esta relacionada ao imperador mongolconhecido como Akbar, o Grande (1542 - 1605).HerodotoKroebernarrou assim esses experimentos: [4]Herodoto conta-nos que umrei egipcio, desejando verificar qual a lingua-mater da humanidade, ordenou quealgumas criancas fossem isoladas da sua especie, tendo somente cabras comocompanheiros e para o seu sustento. Quando as criancas ja crescidas foram denovo visitadas, gritaram a palavra bekos, ou, mais provavelmente bek,suprimindo o final, que o grego padronizador e sensivel nao podia tolerar quese omitisse. O rei mandou entao emissarios a todos os paises afim de saber emque terra tinha esse vocabulo alguma significacao. Ele verificou que no idiomafrigio isso significava pao, e, supondo que as criancas estivessem reclamandoalimentos, concluiu que usavam o frigio para falar a sua linguagem humana"natural", e que essa lingua devia ser, portanto, a lingua originalda humanidade. A crenca do rei numa lingua humana inerente e congenita, que soos cegos acidentes temporais tinham decomposto numa multidao de idiomas, podeparecer simples; mas, ingenua como e, a inquiricao revelaria que multidoes degente civilizada ainda a ela aderem. Contudo,nao e essa a nossa moral da historia. Ela esta no fato de que a unica palavra,bek, atribuida as criancas, constituia apenas, se a historia tem qualquerautenticidade, um reflexo ou imitacao como conjeturam ha muito oscomentadores de Herodoto do grito das cabras, que foram as unicascompanheiras e instrutoras das criancas. Em suma, se for permitido deduzirqualquer inferencia de tao apocrifa anedota, o que ela prova e que nao hanenhuma lingua humana natural e, portanto, nenhuma lingua humana organica. Milharesde anos depois, outro soberano, o imperador mongol Akbar, repetiu a experienciacom o proposito de averiguar qual a religiao natural da humanidade. O seu bandode criancas foi encerrado numa casa. Quando decorrido o tempo necessario, ao seabrirem as portas na presenca do imperador expectante e esclarecido, foi grandeo seu desapontamento: as criancas sairam tao silenciosas como se fossemsurdas-mudas. Contudo, a fe custa a morrer; e podemos suspeitar que serapreciso uma terceira experiencia, em condicoes modernas escolhidas econtroladas, para satisfazer alguns cientistas naturais e convence-los de que alinguagem, para o individuo humano como para a raca humana, e uma coisainteiramente adquirida e nao hereditaria, completamente externa e nao interna um produto social e nao um crescimento organico. Emboraesses experimentos tenham como objetos a linguagem e a religiao, podemosestender a busca para a cultura original da humanidade; ou melhor, podemosfazer a seguinte pergunta: Qualcultura corresponde a verdadeira natureza primordial humana? Essapergunta pode