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Diario De Um DetentoRacionais Mc's"Sao Paulo, dia 1o de outubro de 1992, 8h da manha.Aqui estou, mais um dia.Sob o olhar sanguinario do vigia.Voce nao sabe como e caminhar com a cabeca na mira deuma HK.Metralhadora alema ou de Israel.Estracalha ladrao que nem papel.Na muralha, em pe, mais um cidadao Jose.Servindo o Estado, um PM bom.Passa fome, metido a Charles Bronson.Ele sabe o que eu desejo.Sabe o que eu penso.O dia ta chuvoso. O clima ta tenso.Varios tentaram fugir, eu tambem quero.Mas de um a cem, a minha chance e zero.Sera que Deus ouviu minha oracao?Sera que o juiz aceitou a apelacao?Mando um recado la pro meu irmao:Se tiver usando droga, ta ruim na minha mao.Ele ainda ta com aquela mina.Pode crer, moleque e gente fina.Tirei um dia a menos ou um dia a mais, sei la...Tanto faz, os dias sao iguais.Acendo um cigarro, e vejo o dia passar.Mato o tempo pra ele nao me matar.Homem e homem, mulher e mulher.Estuprador e diferente, ne?Toma soco toda hora, ajoelha e beija os pes,e sangra ate morrer na rua 10.Cada detento uma mae, uma crenca.Cada crime uma sentenca.Cada sentenca um motivo, uma historia de lagrima,sangue, vidas e glorias, abandono, miseria, odio,sofrimento, desprezo, desilusao, acao do tempo.Misture bem essa quimica.Pronto: eis um novo detentoLamentos no corredor, na cela, no patio.Ao redor do campo, em todos os cantos.Mas eu conheco o sistema, meu irmao, ha...Aqui nao tem santo.Ratatata... preciso evitarque um safado faca minha mae chorar.Minha palavra de honra me protegepra viver no pais das calcas bege.Tic, tac, ainda e 9h40.O relogio da cadeia anda em camera lenta.Ratatata, mais um metro vai passar.Com gente de bem, apressada, catolica.Lendo jornal, satisfeita, hipocrita.Com raiva por dentro, a caminho do Centro.Olhando pra ca, curiosos, e logico.Nao, nao e nao, nao e o zoologicoMinha vida nao tem tanto valorquanto seu celular, seu computador.Hoje, ta dificil, nao saiu o sol.Hoje nao tem visita, nao tem futebol.Alguns companheiros tem a mente mais fraca.Nao suportam o tedio, arruma quiaca.Gracas a Deus e a Virgem Maria.Faltam so um ano, tres meses e uns dias.Tem uma cela la em cima fechada.Desde terca-feira ninguem abre pra nada.So o cheiro de morte e Pinho Sol.Um preso se enforcou com o lencol.Qual que foi? Quem sabe? Nao conta.Ia tirar mais uns seis de ponta a ponta (...)Nada deixa um homem mais doenteque o abandono dos parentes.Ai moleque, me diz: entao, ce que o que?A vaga ta la esperando voce.Pega todos seus artigos importados.Seu curriculo no crime e limpa o rabo.A vida bandida e sem futuro.Sua cara fica branca desse lado do muro.Ja ouviu falar de Lucifer?Que veio do Inferno com moral.Um dia... no Carandiru, nao... ele e so mais um.Comendo rango azedo com pneumonia...Aqui tem mano de Osasco, do Jardim D'Abril, Parelheiros,Mogi, Jardim Brasil, Bela Vista, Jardim Angela,Heliopolis, Itapevi, Paraisopolis.Ladrao sangue bom tem moral na quebrada.Mas pro Estado e so um numero, mais nada.Nove pavilhoes, sete mil homens.Que custam trezentos reais por mes, cada.Na ultima visita, o neguinho veio ai.Trouxe umas frutas, Marlboro, Free...Ligou que um pilantra la da area voltou.Com Kadett vermelho, placa de Salvador.Pagando de gatao,
ele xinga, ele abusacom uma nove milimetros embaixo da blusa.Brown: "Ai neguinho, vem ca, e os manos onde e que ta?Lembra desse cururu que tentou me matar?"Blue: "Aquele puta ganso, pilantra corno manso.Ficava muito doido e deixava a mina so.A mina era virgem e ainda era menor.Agora faz chupeta em troca de po!"Brown: "Esses papos me incomoda.Se eu to na rua e foda..."Blue: "E, o mundo roda, ele pode vir pra ca."Brown: "Nao, ja, ja, meu processo ta ai.Eu quero mudar, eu quero sair.Se eu trombo esse fulano, nao tem pa, nao tem pum.E eu vou ter que assinar um cento e vinte e um."Amanheceu com sol, dois de outubro.Tudo funcionando, limpeza, jumbo.De madrugada eu senti um calafrio.Nao era do vento, nao era do frio.Acertos de conta tem quase todo dia.Tem outra logo mais, eu sabia.Lealdade e o que todo preso tenta.Conseguir a paz, de forma violenta.Se um salafrario sacanear alguem,leva ponto na cara igual FrankesteinFumaca na janela, tem fogo na cela.Fudeu, foi alem, se pa!, tem refem.Na maioria, se deixou envolverpor uns cinco ou seis que nao tem nada a perder.Dois ladroes considerados passaram a discutir.Mas nao imaginavam o que estaria por vir.Traficantes, homicidas, estelionatarios.Uma maioria de moleque primario.Era a brecha que o sistema queria.Avise o IML, chegou o grande dia.Depende do sim ou nao de um so homem.Que prefere ser neutro pelo telefone.Ratatata, caviar e champanhe.Fleury foi almocar, que se foda a minha mae!Cachorros assassinos, gas lacrimogeneo...quem mata mais ladrao ganha medalha de premio!O ser humano e descartavel no Brasil.Como modess usado ou bombril.Cadeia? Claro que o sistema nao quis.Esconde o que a novela nao diz.Ratatata! sangue jorra como agua.Do ouvido, da boca e nariz.O Senhor e meu pastor...perdoe o que seu filho fez.Morreu de brucos no salmo 23,sem padre, sem reporter.sem arma, sem socorro.Vai pegar HIV na boca do cachorro.Cadaveres no poco, no patio interno.Adolf Hitler sorri no inferno!O Robocop do governo e frio, nao sente pena.So odio e ri como a hiena.Ratatata, Fleury e sua ganguevao nadar numa piscina de sangue.Mas quem vai acreditar no meu depoimento?Dia 3 de outubro, diario de um detento."
Quando voce for convidado pra subir no adro da Fundacao Casa de Jorge AmadoPra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretosDando porrada na nuca de malandros pretosDe ladroes mulatos E outros quase brancosTratados como pretosSo pra mostrar aos outros quase pretos(E sao quase todos pretos)E aos quase brancos pobres como pretosComo e que pretos, pobres e mulatosE quase brancos quase pretos de tao pobres sao tratadosE nao importa se olhos do mundo inteiro possam estar por um momento voltados para o largoOnde os escravos eram castigadosE hoje um batuque, um batuque com a pureza de meninos uniformizados De escola secundaria em dia de paradaE a grandeza epica de um povo em formacaoNos atrai, nos deslumbra e estimulaNao importa nadaNem o traco do sobrado, nem a lente do FantasticoNem o disco de Paul SimonNinguemNinguem e cidadaoSe voce for ver a festa do PeloE se voce nao forPense no HaitiReze pelo HaitiO Haiti e aqui O Haiti nao e aquiE na TV se voce vir um deputado em panico Mal dissimuladoDiante de qualquer, mas qualquer mesmoQualquer qualquerPlano de educacao Que pareca facilQue pareca facil e rapidoE va representar uma ameaca de democratizacao do ensino de primeiro grauE se esse mesmo deputado defender a adocao da pena capitalE o veneravel cardeal disser que ve tanto espirito no feto E nenhum no marginalE se, ao furar o sinal, o velho sinal vermelho habitualNotar um homem mijando na esquina da rua sobre um saco brilhante de lixo do LeblonE quando ouvir o silencio sorridente de Sao Paulo diante da chacina111 presos indefesosMas presos sao quase todos pretosOu quase pretosOu quase brancos quase pretos de tao pobresE pobres sao como podres E todos sabem como se tratam os pretosE quando voce for dar uma volta no Caribe E quando for trepar sem camisinhaE apresentar sua participacao inteligente no bloqueio a CubaPense no HaitiReze pelo HaitiO Haiti e aquiO Haiti nao e aqui Recebi como comentario em uma das postagens um pedido de oracao. Devido as atribuicoes do cotidiano, nao acessava a conta do BLOG, desde ano passado (maio de 2014), retornando hoje ao Blog.Peco desculpas a pessoa que me fez o pedido de oracao e estendo este pedido a todos que tomarem conhecimento desta postagem. Crendo o que o nosso DEUS e poderoso para dar a solucao a esta pessoa. Amados mais um subsidio par licao de amanha. Estudem, meditem e estejam amanha na EBD de sua congregacao. A PAZ DO SENHOR QUE DEUS CONTINUE VOS ABENCOANDO A PAZ DO SENHOR QUE CONTINUE VOS ABENCOANDO Descansano Senhor, e espera nele...Salmos37:7Amados irmaos trago um conselho para os amados. Hoje neste feriadoprolongado. Em nossas vidas acontecem coisas que gostam e tambem que naogostamos. Bons e ruins aos nossos olhos. Nos momentos ruins geralmenteficamos nervosos, outros perdem o sono, ja outros se isolam. Tudo isto porqueestao vivendo um momento dificil. Mas, e importante dizer que voce nesta tarde:DESCANCA! Talvez estejas a dizer a ai do outro lado da tela. - E, ele diz issoporque nao sabe o que estou vivendo. RESPONDO: realmente nao sei, qual e omomento que
estais vivendo. Qual e a luta, se e falta de pao, vestes, saude...Mas conheco o DEUS da provisao, que cria situacoes para abencoar seus filhos,dono do ouro e da prata, SENHOR do tempo. Tudo ELE pode fazer, pois e DEUS.Por isso te aconselho descansa no Senhor, e espera nele...Porque tudo ELE pode fazer por voce basta apenas que tenha fe, NELE.A PAZ DO SENHOR QUE DEUS CONTINUE VOS ABENCOANDO
que umavez salvos, somos salvos para sempre?Se a Biblia alerta quanto ao nao apagarou extinguir (gr. sbennyte) oEspirito (1 Ts 5.19), que significa literalmente apagar o fogo ou a chama, oprimira acao ou deter a acao[2], nao podemos, juntocom o apagar ou extinguir o Espirito fazermos o mesmo com os dons que deleprocede? Minha resposta e sim. Na realidade, a Biblia nos adverte claramente sobrea possibilidade de perdermos coisas (dons, dadivas, bens, responsabilidades, etc.)que procedem de Deus (Jz 16.15-20; 1 Sm 15.27-28; 16.1; Jo 1.21; Sl 51.11; Hb6.4-8; Ap 2.5).Em segundo lugar, o que dizer sobre osignificado do texto abaixo, utilizado por muitos para defender a ideia de queos dons espirituais nao podem ser perdidos?Porque os dons e a vocacao de Deus sao sem arrependimento. (Rm 11.29, ARC)[...] porque os dons e a vocacao de Deus sao irrevogaveis. (Rm 11.29, ARA)Os comentaristas biblicos saopraticamente unanimes em afirmar que o referido versiculo esta num contexto,onde a eleicao de Israel como povo de Deus esta sendo tratada por Paulo. Nao hareferencia alguma aos dons espirituais. Alem disso, a enfase do texto esta naimutavel fidelidade de Deus, no fato de que Deus nao muda de opiniao a respeitodos seus dons, apesar do homem poder negligencia-los e perde-los. StanleyHorton, teologo pentecostal, considera que os dons:Nunca sao nossos no sentido de nao precisarmos do Espirito Santo, pelafe, para cada expressao desses dons. Nunca se tornam parte da nossa proprianatureza, ao ponto de nao perde-los, de serem tirados de nos.[3]A Biblia de Estudo Pentecostal,publicada pela Casa Publicadora das Assembleias de Deus, editora oficial dadenominacao, em sua nota de rodape sobre Romanos 11.29 e enfatica:Estaspalavras se referem aos privilegios de Israel mencionados em 9.4, 5 e 11.26. Ocontexto desta passagem tem a ver com Israel e os propositos de Deus paraaquela nacao e nao aos dons espirituais a vocacao ministerial relacionados coma obra do Espirito Santo na igreja (cf. 12.6-8; 1 Co 12).[4]Diante desta breveexposicao, que nao trata o tema de forma exaustiva, mas que busca apresentarfundamentos razoaveis para o entendimento de que os dons do Espirito (qualquer umdeles) podem ser perdidos, esperamos contribuir de alguma forma para adiscussao sobre o assunto.[1]BARCKAY, William. Palavras Chaves do Novo Testamento. Sao Paulo: Vida Nova, 2000, p 40.[2]HAUBECK, Wilfrid; SIEBENTHAL, Heinrich Von. Nova chave linguistica do Novo Testamentogrego. Sao Paulo: Hagnos/Targumim, 2009, p. 1152.[3]HORTON, Stanley M. A doutrina do EspiritoSanto no Antigo e Novo Testamento. 12 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p.230.[4]Biblia de Estudo Pentecostal.Florida, EUA: CPAD, 1995, p. 1721. FONTE: Blog do Pr. Altair Germano
Nao existem muitos livros que conduzam voce para a pergunta: O que eu devo fazer quando estou planejando pecar novamente? Toda a Escritura, e claro, trata dessa questao, porque todos nos sabemos que iremos pecar novamente, mas ha dois padroes que sao especialmente perigosos.1. Confessa depois ignora. Um casal cede ao sexo antes do casamento e se sente culpado. Eles confessam isso ao Senhor e prometem a Deus e, um ao outro, que nunca mais farao isso. Mas acontece de novo, e depois de novo. Na terceira vez, eles ja nao tem mais certeza de como proceder. Eles ainda podem sentir-se um pouquinho horriveis, mas por que se incomodar em confessar algo que voce ira fazer de novo? Eles sabem que fazer promessas por culpa nao funciona e, neste ponto, eles admitem que tais promessas sao mentiras mesmo. Eles esperam fazer isso novamente. Melhor e apenas deixar essa fase correr seu curso, eles concluem. O casamento pode chegar logo, ou talvez o pecado morra gradualmente. Depois eles podem se comprometer novamente com Deus.2. Confessa tenta se sente muito mal perde a esperanca tenta ignorar. Essa e uma pequena variacao do primeiro padrao citado anteriormente e leva um pouco mais de tempo para colocar o pecado recorrente em quarentena espiritual para que ninguem mais mexa nele. Por exemplo, alguem pode nao estar planejando sua proxima queda na pornografia, mas fez pouco para interrompe-la, como compartilhar sua atividade na internet com alguem a quem ele possa prestar contas. Ele pode confessar suas proximas nove quedas (saltos?) na pornografia, mas uma vez que chega aos dois digitos ele comeca a imaginar: para que isso serve? Entao, esse setor da vida vai gradualmente se fechando para a acao de Deus, embora tais sentimentos ruins nunca tenham ido embora de fato.De qualquer maneira, Deus e marginalizado, e o pecado vence atraves da nossa negacao e complacencia.Peca ajudaTais padroes exigem acao. Eles matam nossas almas e nossas almas nao irao curar a si mesmas com o tempo. Pelo contrario: precisamos de intervencao espiritual. A mais obvia intervencao e ir a publico. O pecado e como cogumelos e outras coisas que florescem no escuro. Entao, traga-o a luz e confesse-o a outra pessoa. Se podemos confessar algo ao Senhor, mas nao para um mero ser humano, nossa confissao e suspeita. Va a publico.Ha riscos. Talvez a pessoa para quem contemos conte a outras, ou muito pior, nao faca absolutamente nada. Mas nao podemos nos dissuadir de uma acao sabia, porque pode haver consequencias indesejaveis.Duas abordagens: Graca ou LeiQuando pedimos ajuda para esses padroes, provavelmente ouviremos uma das duas abordagens: graca ou lei. Um pastor confiavel me disse para pregar a graca ate que uma pessoa desconsidere o pecado, entao nos pregamos a lei.Graca proclama a benignidade, o perdao e a paciencia do Senhor. Ela convida e aceita. Ela pergunta: Como voce pode continuar a pecar a luz do amor de Deus agora revelado em Jesus Cristo? Voce deve desconhecer que ele ama voce. Como voce pode perder a esperanca ou se comprometer com o pecado quando o Espirito Santo
foi dado a voce?A graca de Deus nos corteja. E o amor de Cristo que nos compele a acao piedosa (2Co. 5.14). E sua graca que nos ensina a dizer nao para a impiedade (Tt. 2.12).A lei toma muitas pecas do carater de Deus e as remonta na forma dos mandamentos: Faras... e nao faras... Sem elas, nao temos ideia de como imita-lo. Sem elas, esquecemos que a vida diaria e vivida diante de Deus e nossos instintos sao traicoeiros.A lei tem urgencia hoje (Hb. 3.15). Ela avisa. Ela pergunta: Nao ha temor do Senhor? Seguir Jesus e reservado apenas para aqueles tempos em que ha um encontro coincidente entre seus desejos e os dele? E o temor do Senhor que nos compele a viver justamente. Nos pertencemos a ele. Ele tem toda a autoridade.Para qual lado voce esta pendendo?Conforme temos oportunidades de aplicar essas duas abordagens a nossa propria obstinacao e oferece-las a outros, para onde pendemos? Para a graca ou para a lei?Palavras e significados importam aqui. Ha muitos diferentes usos da lei: a lei revela o carater de Deus, restringe o pecado, expoe o pecado (nos mostrando a necessidade de Jesus) e nos ensina a viver. Nenhum deles se opoe a graca, mas sao expressoes dela. No entanto, outro uso da lei e encontrado em Romanos e Galatas, onde a lei e resumida em um sistema sem o Espirito que olha para nossas proprias acoes para justica propria. Esse uso da lei (chamado de justica por obras ou legalismo) e oposto a graca e ao evangelho.Fazendo um uso da lei, graca e lei sao companheiras. Com o outro, elas sao inimigas. Estou usando a lei como uma companheira para a graca. Ao inves de optar pela graca ou pela lei, podemos dizer que a lei esta embutida na ampla graca de Deus.Entao, o que estamos realmente perguntando e: como resultado da multiforme graca de Deus para conosco, devemos persuadir ou advertir o pecador? A questao do pecado intencional e planejado nao nos forca a escolher a graca ou a lei. Ao inves disso, tanto a graca quanto a lei revelam o carater de Deus, e nos queremos acessar toda a gama do carater de Deus enquanto persuadimos e advertimos. Com todo o amor persuasivo que podemos possivelmente oferecer, com suplicas, consideramos tanto a benignidade quanto a severidade de Deus (Rm 11.22).Todos nos pecaremos de novo, e disso podemos ter certeza. Quando pecamos, pedimos o perdao tanto de Deus quanto daqueles a quem fizemos o mal. Entao, algum combate mano a mano contra o pecado e provavelmente planejado de certa maneira em publico para permanecer firme ou correr quando houver outro ataque. Tudo isso e precedido e seguido por nosso descanso no perdao do pecado assegurado por Jesus. O descanso e espiritual, a complacencia e pecaminosa.Por: Ed Welch; Original: When You Are Planning to Sin Again; 2014 CCEF; website: www.ccef.org.Traducao: Alan Cristie; Revisao: Vinicius Musselman Pimentel. Copyright 2014 Voltemos ao Evangelho. Original: Quando Voce Esta Planejando Pecar Novamente?Permissoes: Voce esta autorizado e incentivado a reproduzir e distribuir este material em
Amados mais subsidio par aula de amanha. Ela nos ensinara como detectar os inimigos da cruz de CRISTO. Tambem ensinara como defender-se deste inimigos que tem o objetivo de lhe afastar, da presenca de DEUS. Cuidado! Cuidado com os falsos ensinos, esteja firmado em JESUS e na Sua Palavra. A PAZ DO SENHOR QUE DEUS CONTINUE VOS ABENCOANADO Voce e um presbitero na sua igreja? Entao voce deve ser um dos lideres discipuladores da igreja. Voce sabia que esse e um aspecto chave do trabalho de um presbitero, certo?Permita-me dar um passo atras apenas para certificar-me de que esta claro. Se eu tivesse de valer-me de uma imagem para melhor explicar o trabalho de um presbitero na igreja local, minha escolha seria obvia: o Novo Testamento predominantemente retrata os presbiteros como pastores de ovelhas. Tanto Paulo como Pedro instam os presbiteros a pastorearem seus rebanhos (Atos 20.28-31; 1 Pedro 5.1-4). O escritor aos Hebreus convoca os crentes a se submeterem a seus lideres que velam por eles como quem deve prestar contas (Hebreus 13.17). Pedro diz que os presbiteros servem como subpastores do Supremo Pastor (1 Pedro 5.4). Muitos dos deveres de um presbitero incluindo ensinar a Palavra, proteger contra heresias, ser modelo de piedade, buscar os crentes inconstantes, supervisionar os assuntos da igreja e orar pelos membros podem ser resumidos na simples imagem de um pastor cuidando de ovelhas.Mas qual e o objetivo do pastoreio?Os presbiteros pastoreiam os membros da igreja a fim de ajuda-los a crescerem em Cristo. Os presbiteros cuidam do rebanho de tal modo que os crentes se desenvolvem da infancia espiritual a completa maturidade na semelhanca a Cristo. Os bispos labutam na esperanca de que as ovelhas passarao da infancia de um cristianismo necessitado e focado em si mesmo para a fase adulta de servir a Jesus e conduzir outros a Jesus.Paulo identifica a maturidade crista com o motivo pelo qual Jesus deu varios lideres a igreja, incluindo pastores (i.e., aqueles que cuidam de ovelhas):E ele mesmo concedeu uns para apostolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeicoamento dos santos para o desempenho do seu servico, para a edificacao do corpo de Cristo, ate que todos cheguemos a unidade da fe e do pleno conhecimento do Filho de Deus, a perfeita varonilidade, a medida da estatura da plenitude de Cristo. (Efesios 4.11-13)Quando os presbiteros cumprem bem seus deveres, os crentes nao mais serao como meninos, mas, em vez disso, crescerao em tudo naquele que e a cabeca, Cristo (vv. 14-15). Os presbiteros devem dizer com Paulo: Nos anunciamos [a Cristo], advertindo a todo homem e ensinando a todo homem em toda a sabedoria, a fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo (Colossenses 1.28).Em outras palavras, o alvo do pastoreio e fazer discipulos maduros. O que e fazer discipulos, senao ajudar as pessoas a progredirem ate a maturidade em Cristo?Entao, enquanto pastores da igreja, os presbiteros devem liderar o caminho e estabelecer o ritmo do fazer discipulos. Todos os crentes sao chamados a tarefa de fazer discipulos,
Assim como pastores eficazes devem estar entre as ovelhas, tambem presbiteros eficazes viverao suas vidas junto aos membros da igreja. Os membros precisam ver o comportamento dos presbiteros em uma variedade de contextos, incluindo trabalho e lazer, ministerio e miseria, sucesso e fracasso.Isso pode soar amedrontador a homens com vidas agitadas e agendas cheias. Mas ter uma vida em comum nao e tanto sobre acrescentar outros compromissos a agenda, e mais sobre convidar outros a participarem do que ja esta acontecendo. Entao, se voce e um presbitero, inclua membros em sua rotina, no golfe ou na pesca, ao ir ao jogo ou ao cuidar do jardim. Vao juntos ao trabalho. Se voce ensina uma classe na igreja, traga um professor assistente para aprender com voce.Presbiteros devem poder dizer com Paulo: Sentindo, assim, tanta afeicao por voces, decidimos dar-lhes nao somente o evangelho de Deus, mas tambem a nossa propria vida (1 Tessalonicenses 2.8, NVI). A medida que os presbiteros compartilham suas vidas, os membros tem vislumbres da maturidade crista, em alta definicao.Amadurecendo discipulos pela liderancaTomemos mais um exemplo: a lideranca. Os presbiteros lideram uma igreja local do mesmo modo que um pastor lidera um rebanho. E por isso que eles sao chamados bispos ou supervisores (Atos 20.28; 1 Timoteo 3.1, Hebreus 13.17).Mas quando um presbitero compreende o objetivo de fazer discipulos maduros, ele nao mais ve a lideranca como simplesmente sentar ao redor de uma mesa e tomar decisoes. Ele entende que a lideranca inclui levantar novos lideres. O pastor com uma mentalidade para a maturidade convida outros para a sua vida a fim de compartilhar o ensino e a responsabilidade (2 Timoteo 2.2). Ele ira demonstrar e delegar. Uma visao de discipulado muda o foco de lideranca do presbitero de politicas e programas para o treinamento de futuros pastores.Qual e o ponto de fazer discipulos maduros?Por que e tao essencial que os presbiteros vejam o fazer discipulos e o amadurecer discipulos como o objetivo do seu pastoreio? Porque fazer discipulos nao e de fato o objetivo final.O objetivo final dos presbiteros, assim como da igreja, e desfrutar e exaltar Deus e a sua gloria. Tanto os pastores como o rebanho existem para refletir a imagem e o carater de Jesus.Entao, quando os presbiteros pastoreiam de modo a edificar discipulos a semelhanca de Cristo, eles estao estendendo o brilho da gloria de Jesus no mundo. Fazer mais e mais discipulos maduros significa que ha mais pessoas que entesouram Jesus, imitam Jesus e proclamam as boas novas sobre Jesus. Pastores que fazem discipulos labutam para trazer gloria aquele que e o proprio Supremo Pastor.Traducao: Vinicius Silva Pimentel Revisao: Vinicius Musselman PimentelFONTE: SITE MINISTERIO FIEL