o nome de destruicao, ou principio da morte. Isto e um equivoco. Nao existe nem uma coisa nem a outra. O que existe e renovacao. O principio criador e colocado em movimento, na visao dinamica do Universo, pelo principio renovador. A transformacao e um processo constante no mundo que parece ser, se observado na perspectiva temporal. Tudo se renova a cada momento. Esta percepcao, alias, e quase universalmente aceita. A imagem da renovacao e a transformacao. Na verdade, o principio renovador nao existe no mundo que e, pois ele e o proprio principio criador visto na perspectiva temporal.3) Jonalac-sinozantonin (O principio evolutivo): unindo-se o principio criador com o renovador, temos, na perspectiva dinamica da realidade, o principio evolutivo. Ele mostra que o principio criador, visto na perspectiva temporal atraves do principio renovador, implica uma constante e ininterrupta evolucao, o aperfeicoamento do Universo. A evolucao nao e a depuracao do mal, que nao existe, mas sim o constante aperfeicoamento do proprio bem. Este e o principio mais dificil de vislumbrar no mundo que parece ser. Nossa observacao deformada ve no erro (tambem chamado de mal) como um retrocesso, nao uma evolucao. Ocorre que o erro nada mais e do que um passo no caminho do aperfeicoamento.Assim, observando-se o Universo numa perspectiva dinamica, vemos uma realidade em constante mutacao, mutacao esta que implica aperfeicoamento.Perspectiva estatica:1) Dimaniz-otansidan (o principio da razao): o Universo e razao. E um pensamento racional, cuja origem e o Uno. Ao apreendermos as leis naturais do mundo que parece ser, e impossivel nao vislumbrar a racionalidade intrinseca que permeia todas elas. O equilibrio e a elegancia da danca cosmica sao evidentes. A vida em suas multiplas formas, as leis naturais, o movimento dos astros, a beleza que existe na natureza, tudo isto sao provas da racionalidade universal. Para a Irmandade, esta racionalidade do mundo que parece ser revela uma verdade do mundo que e: o universo e razao. O aparente caos e apenas uma ilusao decorrente da imperfeicao de nossa apreensao da realidade. A racionalidade universal em tudo esta e tudo permeia.2) Nodarot-ossindaron (o principio da uniao): o universo e uma sinfonia unica. Nada esta realmente separado. O que vemos como objetos independentes no mundo que parece ser na verdade estao unidos com o cosmo no mundo que realmente e. Em consequencia, tudo o que fazemos influencia o cosmo como um todo, assim como o cosmo nos influencia. No mundo que e nao ha eu que nao o Uno do qual tudo que existe faz parte. Logo, e impossivel existir contradicao que perturbe a perfeita ligacao entre as partes (apenas aparentes) que formam o todo (este sim real). A racionalidade do Universo e una e so pode ser compreendida de uma perspectiva verdadeiramente universal. Dai podermos vislumbra-la, mas nao entende-la em sua plenitude.3) Nodarot-dimanissotan (o principio da pureza): unindo-se o principio da racionalidade, que implica que o universo e permeado de razao, com o principio da uniao, que determina a impossibilidade de contradicao, percebemos que o Universo e puro, no sentido de ser ele uma benevola harmonia, nas palavras do sabio