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BEATO MIGUEL AGUSTIN PRO JUAREZ23-11Quem e o padre Miguel Pro?Miguel Agustin Pro nasceu em 13 de Janeiro de 1891, de uma familia rica. Seu pai era um executivo em uma pequena cidade mineira, no estado de Zacatecas. No entanto, Miguel cresceu com um coracao simples livre de preconceitos. Desde a infancia ele foi distinguido por um grande senso de humor, costumava sempre visitar as minas do pai e procurava sempre dialogar com os mineiros, ganhando a amizade deles naturalmente, tendo sempre demonstrado preocupacao com os menos desvalidos da sorte.Antes de terminar seus estudos Miguel comecou a trabalhar com seu pai no escritorio da mina. Nao foram fortificados seus talentos naturais e aprendeu a fazer muitas coisas.. Ele foi capaz de captar, de forma exagerada, as caracteristicas sobre os rostos das pessoa, tornando-se cartunista,tambem aprendeu a tocar violao e bandolim.Miguel amava sua familia, especialmente suas duas irmas, que entraram na vida religiosa. Isto irritou Miguel. Vendo o quanto Miguel tinha afetado a entrada de suas irmas no convento, sua mae decidiu convida-lo para um retiro. De la veio Miguel transformado e decidiu se tornar um padre jesuita.Em 11 de agosto de 1911 entrou para o seminario em El Llano, Michoacan, tinha vinte anos. Nesta epoca, ele contraiu uma doenca fatal, que sempre soube esconder bem atras de seu rosto alegre.Apesar de suas comedias e grande senso de humor, Miguel era um observador nato e muito religioso da Regra e seus estudos. Eram tempos dificeis devido a perseguicao que o governo do Mexico fazia a igreja..O risco tornou-se o estilo de vida de sacerdotes e religiosos do Mexico, e ate mesmo havia sido proibida a celebracao da Santa Missa. Muitos foram presos, torturados e deportados, Miguel muitas vezes conseguiu com seus disfarces fugir dos perseguidores. Miguel, junto com outros seminaristas, recebeu a noticia de que todos deveriam sair do pais e continuar os estudos na California. Essa foi a ultima vez que Miguel viu sua mae neste mundo. Depois de um tempo, Miguel e seus companheiros navegaram para Espanha, onde ficaram cinco anos..Foi ordenado sacerdote em 31 de agosto de 1925.Voltou para a Igreja Catacumba, no Mexico.Pai Pro foi devolvido a um Mexico devastado. Os cristaos resistiram aos abusos do governo; Calles decidira governar com mao de ferro. Miguel veio em seguida, para a capital, que se tornou sua paroquia e cujos paroquianos viviam como em catacumbas, sempre em segredo, escondendo-se sempre, fugiam da policia.A primeira coisa que ele fez foi para encontrar seu pai e seus irmaos. Em seguida, ele planejou como orientar e operar levando os ensinamentos cristaos a todos.Uma vez que comecou a trabalhar, implementou todos os truques que tinha aprendido, cada traje para levar Cristo as almas em meio a perseguicao severa. Seus truques para fugir da policia eram muitos e de forma continua os diversificava assim como seus trajes. Ele organizou estacoes Comunhao ao longo de toda a cidade; estas eram casas onde os fieis vinham ao encontro da comunhao..Missas foram celebradas por toda a cidade antes do amanhecer, organizavam guardas para que avisassem caso a policia chegasse, com
constante mudanca de chaves, etc.. Os ricos e os pobres se reuniam em pequena sala para adorar ao Senhor e recebe-lo das maos dos sacerdotes. Aqueles que queriam confessar, tinham de chegar aos locais designados, antes da missa; as vezes as 5h30, verdadeiramente era uma igreja catacumba,, como os primeiros cristaos. Um verdadeiro testemunho de fe.Em relacao a doenca grave, Pai Pro escreveu a seu Superior Provincial: ". Aqui o trabalho e continuo e dificil eu so posso admirar o grande governante que me permite carrega-lo . ??? Refere-se a sua doenca como se nao tivesse tempo para pensar nela e que por ele continuaria na sua missao com as dores da doenca ate o fim do mundo e termina a carta com este pedido:Estou disponivel para qualquer coisa, mas se nao houver objecao, gostaria de solicitar o poder para ficar aqui. "O grande amor que animava o coracao de Pai Pro: a fe em Deus; esquecia-se das dores fisicas e do perigo que constantemente corria.Presidente Calles atraves da policia tentou parar essas organizacoes secretas. Prendeu catolicos praticantes e, especialmente, seus lideres, os quais eram torturados e mortos. Pai Pro nunca deixou seu ministerio sacerdotal. Ele usou seus dons e, acima de tudo, sua profunda fe para continuar corajosamente seu ministerio. Efetuou algumas manobras que confundiam a policia. Aqui estao algumas delas.I) Enquanto policia o busca em casa para mata-lo, ele, muito presuncosamente, foi em um teatro ditando conferencias espirituais ao longo de um servico de cem meninas. E nenhum deles disse a ninguem onde o padre Pro foi.II) Pai Pro estava em um taxi e de repente percebeu que a policia o estava seguindo em um outro carro. - "Voce segue o seu caminho sem parar" - disse ao motorista - "Eu me jogo na rua." E ele fez. Mas, para nao ser pego na rua, ele caminhava com andar bebado e dizendo palavras sem nexo. A policia pensou que era um bebado real e seguiu em frente. Poucos minutos depois eles perceberam os agentes que o"bebado" era o "Pai Pro", e voltaram correndo,mas ele ja tinha fugido.III) Certo dia na rua percebeu que os policiais vinham atras dele, ele entao foi para uma farmacia e tomando o braco de uma linda jovem, pediu que se passasse por sua namorada no que ela concordou para que ele nao fosse preso. A policia viu o braco dele com uma menina (ele estava vestido com roupas civis) acreditaram que nao poderia ser o pai que eles estavam procurando ... Poucos momentos depois veio o sargento e eles descrevem como era o "namorado "ele gritou com raiva:" Bem, este e o cura Pro! ". Eles correram para prende-lo, mas ele ja tinha escapado novamente.IV) Enquanto Pai Pro estava num predio alto, presidindo a uma reuniao de meninos da Acao Catolica, eles descobriram que a policia tinha cercado o edificio. Pai escondeu-se em um armario no preciso momento em que o coronel entrou na sala com duas pistolas nas maos, pedindo para "The Cure Pro". Os meninos disseram que nao sabiam onde estaria tal padre,
mas os militares, cheio de furia gritaram: "Voces tem um minuto para me dizer onde esta o pai, ou mato a todos.." Mas entao ele sentiu um canhao frio no pescoco. Era o padre Pro, que havia deixado o gabinete.-Abaixe essas armas ou morre", disse o padre. Coronel, tremendo, deu as armas, foram recolhidas pelos meninos. - "Agora voces fogem", gritou o jovem Miguel Pro. E eles foram se esconder correndo para fora do predio. Em seguida, o pai disse com tom travesso: "E voce, o coronel, volte-se, para ver como ele o havia desarmado. O coronel se virou e viu com grande humilhacao que o cano frio que sentira medo no pescoco foi o fundo de uma garrafa vazia. Com uma garrafa vazia simples tinha desarmado o pequeno pai um coronel que havia carregado pistolas em suas maos.Um martir mexicano para a IgrejaO movimento teve como principal lider e Pai Pro slogan: "Viva Cristo Rey". Entao, em meio esconderijos, incertezas, lutas, medo, fe, coragem, dor ... ele passou cerca de um ano e meio. Presidente Calles mandou prende-lo, acusando-o de ser responsavel por uma conspiracao e ataques e acoes revolucionarias contra o governo, com tudo absolutamente falso.No final, para evitar que eles matassem varios catolicos que estavam presos, Pai Pro foi entregue a policia,Ele foi preso e dado sentenca de morte. Em 23 de novembro de 1927, em vez de disparar um dos policiais perguntou se ele o perdoava.. O pai respondeu: "Nao so perdoo voce, mas eu sou extremamente grato". Disseram-lhe qual era o seu ultimo desejo. Pai Pro disse: "Estou absolutamente desconhecendo todo este problema que me acusam, .. nego terminantemente qualquer envolvimento na trama." "Eu quero que me deixem alguns momentos para rezar e me confiar ao Senhor". Ele se ajoelhou e disse, entre outras coisas. "Senhor, tu sabes que eu sou inocente, perdoo meus inimigos de coracao.Antes de atirarem nele, Pai Pro orou por seus algozes: "Deus tenha misericordia de voces", e tambem abencoou:. "Deus os abencoe" Ele abriu os bracos cruzados. Ele tinha o rosario em uma mao e um crucifixo na outra. Ele exclamou: "Viva Cristo Rei!". Essas foram suas ultimas palavras. Em seguida, o golpe de misericordia.ORACAO AO PAI PRO Pai Veneravel Pro, voce aprendeu a viver a sua vocacao nas circunstancias mais dificeis, nos ajude com suas oracoes para sermos catolicos (cristaos) corajosos e nao ceder as tentacoes deste mundo. Que a nossa vida, como a sua, de muito fruto para a gloria de Deus e o bem das almas. Que assim sejaORACAOQue Deus Pai Infinitamente misericordioso permita que em nome de Jesus Cristo o Pai Pro nos ensine a amar o nosso proximo com toda a nossa alma, como Jesus nos ensinou, e que nossa Fe seja o nosso sustento e a certeza do nosso futuro. Pois com Deus e Jesus no coracao alcancaremos a melhora do mundo em que vivemos. Que assim seja.Obs: No Mexico durante o governo do presidente Plutarco Elias Calles, o Nero do Mexico, a historia comeca justamente em julho de 1926, quando Pro regressava do exterior, mergulhando
numa crise que resultaria no fuzilamento de 160 padres. De fato, poucas semanas apos sua chegada, publicou-se um decreto oficial que proibia todo culto publico e sujeitava todos padres a prisao. O presidente Calles queria implantar o ateismo. FONTE:http://www.corazoneshttp://www.permanencia
Brasao Papa FranciscoCATEQUESESala Paulo VI VaticanoQuarta-feira, 12 de agosto de 2015Boletim da Santa SeTraducao: Jessica MarcalQueridos irmaos e irmas, bom dia!Hoje abrimos um pequeno percurso de reflexao sobre tres dimensoes que articulam, por assim dizer, o ritmo da vida familiar: a festa, o trabalho, a oracao.Comecemos pela festa. Hoje falaremos da festa. E logo dizemos que a festa e uma invencao de Deus. Recordemos a conclusao do relato da criacao, no Livro do Genesis, que ouvimos: Tendo Deus terminado no setimo dia a obra que tinha feito, descansou do seu trabalho. Ele abencoou o setimo dia e o consagrou, porque nesse dia repousara de toda a obra da Criacao (2, 2-3). O proprio Deus nos ensina a importancia de dedicar um tempo para contemplar e desfrutar daquilo que no trabalho foi bem feito. Falo de trabalho, naturalmente, nao so no sentido do oficio e da profissao, mas no sentido mais amplo: toda acao com que nos homens e mulheres podemos colaborar para a obra criadora de Deus.Portanto, a festa nao e a preguica de sentar em uma poltrona, ou a sensacao de uma va evasao, nao, a festa e, antes de tudo, um olhar amoroso e grato sobre o trabalho bem feito; festejamos um trabalho. Tambem voces, recem-casados, festejam o trabalho de um belo tempo de noivado: e isso e belo! E o tempo de olhar os filhos, os netos, que estao crescendo, e pensar: que belo! E o tempo de olhar para a nossa casa, os amigos que hospedamos, a comunidade que nos cerca, e pensar: que coisa boa! Deus fez assim quando criou o mundo. E continuamente faz assim, porque Deus cria sempre, tambem neste momento!Pode acontecer que uma festa chegue em circunstancias dificeis ou dolorosas, e se celebra talvez com no na garganta. No entanto, mesmo nestes casos, pedimos a Deus a forca de nao esvazia-la completamente. Voces maes e pais sabem bem disso: quantas vezes, por amor aos filhos, sao capazes de sugar o sofrimento para deixar que eles vivam bem a festa, saboreiem o sentido bom da vida! Ha tanto amor nisso!Tambem no ambiente de trabalho, as vezes sem omitir os deveres! nos sabemos infiltrar qualquer faisca de festa: um aniversario, um matrimonio, um novo nascimento, bem como uma despedida ou uma chegada...e importante. E importante fazer festa. Sao momentos de familiaridade na engrenagem da maquina produtiva: nos faz bem!Mas o verdadeiro tempo da festa suspende o trabalho profissional e e sagrado, porque recorda ao homem e a mulher que foram feitos a imagem e semelhanca de Deus, que nao e escravo do trabalho, mas Senhor, e portanto tambem nos nunca devemos ser escravos do trabalho, mas senhor. Ha um mandamento para isso, um mandamento que diz respeito a todos, ninguem excluido! E em vez disso sabemos que ha milhoes de homens e mulheres e ate mesmo criancas escravos do trabalho! Neste tempo ha escravos, sao explorados, escravos do trabalho e isso e contra Deus e contra a dignidade da pessoa humana! A obsessao do lucro economico e a eficiencia da tecnica colocam em risco os ritmos
humanos da vida, porque a vida tem os seus ritmos humanos. O tempo do repouso, sobretudo aquele dominical, e destinado a nos para que possamos desfrutar daquilo que nao se produz e nao se consome, nao se compra e nao se vende. E em vez disso vemos que a ideologia do lucro e do consumo quer abocanhar tambem a festa: tambem essa as vezes e reduzida a um negocio, a um modo de fazer dinheiro e de gasta-lo. Mas e para isso que trabalhamos? A ganancia de consumir, que comporta o desperdicio, e um virus ruim que, entre outros, nos faz reencontrar-nos, ao final, mais cansados que antes. Prejudica o trabalho verdadeiro e consome a vida. Os ritmos indisciplinados da festa fazem vitimas, muitas vezes os jovens.Enfim, o tempo da festa e sagrado, porque Deus o habita de modo especial. A Eucaristia dominical leva a festa toda a graca de Jesus Cristo: a sua presenca, o seu amor, o seu sacrificio, o seu fazer-se comunidade, o seu estar conosco.... E assim cada realidade recebe o seu sentido pleno: o trabalho, a familia, as alegrias e os cansacos de cada dia, tambem o sofrimento e a morte; tudo e transfigurado pela graca de Cristo.A familia e dotada de uma competencia extraordinaria para entender, orientar e apoiar o autentico valor do tempo da festa. Mas que belas sao as festas em familia, sao belissimas! E em particular de domingo. Nao e por acaso que as festas em que ha lugar para toda a familia sao as que tem mais sucesso!A propria vida familiar, olhada com os olhos da fe, nos parece melhor que os cansacos que nos custa. Aparece-nos como uma obra de arte de simplicidade, bela justamente porque nao e artificial, nao e fingida, mas capaz de incorporar em si todos os aspectos da vida verdadeira. Aparece-nos como uma coisa muito boa, como Deus disse ao termino da criacao do homem e da mulher (cfr Gen 1, 31). Portanto, a festa e um precioso presente de Deus; um precioso presente que Deus deu a familia humana: nao a estrague.fonte CANCAO NOVA
25-10Antonio de Sant'Anna Galvao nasceu em 1739 na freguesia de Santo Antonio de Guaratingueta, na capitania de Sao Paulo. Era o quarto de dez ou onze filhos de uma familia profundamente religiosa de elevado status social e politico. Seu pai, o portugues Antonio Galvao de Franca, era o capitao-mor da vila. Natural de Faro e ativo no mundo do comercio, Franca pertencia a Ordem Terceira de Sao Francisco e era conhecido por sua generosidade. Sua mae, Isabel Leite de Barros, era filha de fazendeiros e membro da familia do famoso bandeirante Fernao Dias Pais, conhecido como o "cacador de esmeraldas". Ela morreria prematuramente em 1755, aos 38 anos. Tambem conhecida por sua generosidade, Isabel teria doado todas suas roupas aos pobres a epoca de sua morte.Galvao passou toda sua infancia na casa que se situava na esquina da Rua do Hospital com a Rua do Teatro (atualmente Ruas Frei Galvao e Frei Lucas, respectivamente). O local foi demolido e recentemente reconstruido. Aos 13 anos, Galvao foi enviado pelos pais ao seminario jesuita Colegio de Belem, localizado em Cachoeira, na Bahia, com a finalidade de estudar ciencias humanas. Seu irmao Jose ja se encontrava no local. No Colegio de Belem, que frequentou de 1752 a 1756, Galvao fez grandes progressos nos estudos sociais e na pratica crista. Ele aspirava se tornar um padre jesuita, mas a perseguicao anti-jesuita liderada por Sebastiao Jose de Carvalho e Melo, o Marques de Pombal, fez com que ele se mudasse para um convento franciscano em Taubate, seguindo o conselho do pai.Aos 21 anos, em 15 de abril de 1760, Galvao desistiu do futuro promissor visto a influencia de sua familia na sociedade e se tornou um novico no Convento de Sao Boaventura de Macacu, em Itaborai, Rio de Janeiro. La, ele adotou o nome religioso de Antonio de Sant'Ana Galvao em homenagem a devocao de sua familia a Santa Ana. Durante o noviciado, Galvao se tornou conhecido por sua piedade, zelo e virtudes exemplares. Galvao fez sua profissao solene em 16 de abril de 1761, assumindo o voto de defender o titulo de "Imaculada" da Virgem Maria, ainda considerada uma doutrina polemica a epoca.Em 11 de julho de 1762, Galvao foi ordenado sacerdote e transferido para o Convento de Sao Francisco na cidade de Sao Paulo, onde continuou seus estudos em teologia e filosofia. Durante a jornada do Rio de Janeiro para Sao Paulo, fez uma breve parada em Guaratingueta para celebrar sua primeira missa, realizada na Matriz de Santo Antonio, onde ele havia sido batizado. Em 1768, ele foi nomeado confessor, pregador e porteiro do convento, considerado um cargo importante naquela epoca. Se destacou de tal forma que a Camara Municipal lhe considerou o "novo esplendor do Convento".Em 1770, foi convidado para fazer parte da Academia Paulista de Letras, chamada de "Academia dos Felizes". Na segunda sessao literaria, realizada em marco de 1770, Galvao declamou com sucesso, em latim, dezesseis pecas de sua autoria, todas dedicadas a Santa Ana. Declamou tambem dois hinos, uma ode, um ritmo e doze epigramas. Suas composicoes sao bem metrificadas e
dotadas de profundo sentimento religioso e patriotico.De 1769 a 1770, atuou como confessor no Recolhimento de Santa Teresa, casa que abrigava devotas de Teresa de Avila na cidade de Sao Paulo. La, ele conheceu a Irma Helena Maria do Espirito Santo, uma freira penitente que afirmava ter visoes onde Jesus lhe pedia para fundar um novo Recolhimento. Galvao, o confessor dela, estudou essas mensagens e se consultou com os outros religiosos, que as reconheceram como validas e sobrenaturais.Galvao ajudou a criar o novo Recolhimento, chamado Nossa Senhora da Luz, que foi fundado em 2 de fevereiro de 1774 na mesma cidade. Era baseado na Ordem da Imaculada Conceicao, e se tornou um lar para meninas que desejavam viver uma vida religiosa sem fazer votos. Com a morte repentina da irma Helena em 23 de fevereiro de 1775, Galvao se tornou o novo diretor do instituto, atuando como novo lider espiritual das irmas.Naquela epoca, uma mudanca no governo da provincia de Sao Paulo trouxe um lider que ordenou o fechamento do convento. Galvao aceitou a decisao, mas as freiras se recusaram a abandonar o local e, devido a pressao popular e aos esforcos do Bispo, o convento foi logo reaberto. Posteriormente, com o crescente numero de novas irmas, a construcao de mais espaco de convivencia se tornou necessaria. Galvao demorou 28 anos para construir um novo convento e uma igreja, sendo esta ultima inaugurada em 15 de agosto de 1802.8 Alem das obras de construcao e dos deveres dentro e fora de sua Ordem, Galvao se comprometeu tambem com a formacao das irmas. Os estatutos que ele escreveu para elas eram um guia para a vida interior e para a disciplina religiosa.Quando as coisas pareciam estar mais calmas, uma outra intervencao do governo trouxe uma nova provacao para Galvao. O capitao-mor sentenciou um soldado a morte por ter ofendido a seu filho levemente, e o sacerdote foi obrigado a se exilar por ter defendido o soldado. Mais uma vez, a pressao popular conseguiu revogar a ordem contra o padre.Em 1781, Galvao foi nomeado mestre dos novicos em Macacu. Entretanto, as irmas e o Bispo de Sao Paulo, Manuel da Ressurreicao, recorreram ao superior provincial, escrevendo-lhe que "nenhum dos habitantes desta cidade sera capaz de suportar a ausencia deste religioso por um unico momento". Como resultado, ele foi mandado de volta para Sao Paulo. Mais tarde, em 1798, Galvao foi nomeado guardiao do Convento de Sao Francisco, sendo reeleito em 1801.Em 1808, Galvao teria instituido a devocao a Nossa Senhora das Brotas em Pirai do Sul durante viagem missionaria ao Parana. Galvao, ao chegar as margens do rio Pirai, teria decidido passar alguns dias no povoado, se hospedando na casa de Ana Rosa Maria da Conceicao. Antes de ir embora, deixou de presente a ela uma estampa de Nossa Senhora das Barracas. Ana Rosa colocou a lembranca numa moldura de madeira e fazia suas oracoes diante da imagem. Ficou viuva, se casou de novo e se mudou de endereco. Durante a mudanca, a estampa se perdeu. Algum tempo depois, passando por uma regiao onde
havia ocorrido um incendio, ela encontrou o quadro entre as cinzas e os brotos da vegetacao. A moldura havia se queimado, mas a imagem estava apenas chamuscada. O fato foi interpretado como um milagre e a noticia se espalhou pelo povoado. Como o povo ja nao se lembrava do nome original da imagem, rebatizaram-na de Nossa Senhora das Brotas e erigiram uma capela em sua homenagem.Em 1811, fundou o Convento de Santa Clara em Sorocaba. Onze meses depois, retornou ao Convento de Sao Francisco, na cidade de Sao Paulo.8 Em sua velhice, obteve permissao do Bispo Mateus de Abreu Pereira e de seu tutor para ficar no Recolhimento que ajudara a criar.Veio a falecer naquele local em 23 de dezembro de 1822. Galvao foi sepultado na igreja do Recolhimento, sendo o seu tumulo ate hoje um destino de peregrinacao de fieis que teriam obtido favores devido a sua intercessao.Na epoca de seu enterro, sua fama de santo ja havia se espalhado por todo Brasil, sendo que os frequentadores de seu velorio, desejosos em guardar uma reliquia sua, foram cortando pedacos de seu habito, que ficou reduzido ate a altura dos joelhos de Galvao. Como ele possuia somente aquele habito, foi sepultado com o de outro frade, que ficou igualmente curto. A primeira lapide do tumulo de Galvao teria tido o mesmo destino de sua batina, sendo pouco a pouco levada pelos devotos. As pedras da lapide eram colocadas em copos com agua para tratar os enfermos.Em 1929, o Convento de Nossa Senhora da Luz tornou-se um mosteiro, sendo incorporado a Ordem da Imaculada Conceicao. A edificacao, atualmente chamada de Mosteiro da Luz, foi declarada Patrimonio Cultural da Humanidade pela UNESCO. No local tambem esta localizado o Museu de Arte Sacra de Sao Paulo, que abriga um dos mais representativos acervos do patrimonio sacro brasileiro, originalmente reunido por Duarte Leopoldo e Silva, primeiro arcebispo de Sao Paulo.FENOMENOS (MILAGRES)Frei Galvao era um homem de muita e intensa oracao, sendo alguns fenomenos misticos atribuidos a ele, como telepatia, premonicao e levitacao. Casos de bilocacao tambem foram famosos durante sua vida; segundo relatos ele se fazia presente em dois lugares diferentes ao mesmo tempo para cuidar de enfermos ou moribundos que clamavam por sua ajuda.Tambem era procurado pelo seu alegado poder de curar doencas numa epoca em que os recursos medicos eram escassos. Numa dessas ocasioes, escreveu num pedaco de papel uma frase em latim do Oficio de Nossa Senhora ("Apos o parto, permaneceste virgem: O Mae de Deus, intercedei por nos"). Em seguida, enrolou o papel no formato de uma pilula e deu-o a uma jovem cujas fortes colicas renais estavam colocando sua vida em risco. Depois que ela tomou a pilula a dor cessou imediatamente e ela expeliu uma grande quantidade de calculo renal. Em outra ocasiao, um homem pediu a Galvao que ajudasse sua esposa, que estava passando por um parto dificil. Galvao fez com que ela tomasse a pilula de papel, e a crianca nasceu rapidamente, sem maiores complicacoes. A historia das pilulas se espalhou rapidamente e Galvao teve que ensinar as