thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
uma frase truncada, onde o treinador carioca insinuou dizer que o Bi-Campeao do Brasil e um peixe pequeno e usou sardinha com referencia, para revolta e resposta do amigo tricolor Mauricio Guimaraes.A minha escolha e outra, seletivamente prefiro destacar na entrevista exaustivamente comentada pelos rubro-negros neste BLOG, a louca vontade do Joel Santana que, depois de velho, declinou o veemente desejo de largar o chicote, talvez debaixo de um pe de mangueira onde ele ameaca segurar e sacudir.Mas nem sempre temos escolha, e o caso do Bahia, hoje as 21h50m em Pituacu. O time comandado pelo interino Chiquinho de Assis so tem uma via: vencer o Atletico do Parana, de modo que mantenha acesa e viva a esperanca de continuidade no jogo de volta, no proximo dia 21, Arena da Baixada, no Parana.Vencer de muito e quase um sonho, vencer pura e simplesmente e transformar o jogo de volta em prenuncio de perturbacao do sono para torcedor tricolor ate la. Perder e voltar a realidade e logo encontrar uma rota de fuga e comecar achar que a SARDINHA do Joel, nao passou de uma referencia honrosa da antiga marca do enlatado 88, curiosamente, o ano em que o Bahia tornou-se Bi-Campeao Brasileiro, derrotando os afamados tubaroes de rabo aberto, comumente vistos em agua rasa do sul e sudeste do Brasil e ontem festejados por Joel Santana e mantido vivos, ainda que mortos pela Rede GLOBO de Televisao.Peso por peso, o jogo se equivale, momento por momento, o Atletico-PR e o favorito ainda que pese a campanha fraca no campeonato paranaense. O problema no Bahia reside na desconfianca do torcedor tricolor, ressabiado por duas derrotas duras para adversarios piabas no universo dos vertebrados aquaticos, em que se transformaram os times de futebol.Pelo regulamento da Copa do Brasil, a partir desta fase acaba a vantagem do time visitante em eliminar o jogo da volta caso venca o primeiro confronto por dois ou mais gols de diferenca. Dessa forma, a partida da volta entre o Furacao e Bahia esta marcada para o dia 20 de Abril (proxima quarta-feira), as 21h50, na Arena e o classificado do confronto enfrenta o vencedor de Nautico x Vasco da Gama. Por: Dalmo Carrera/futebolbahiano.com
Depois de vencer o segundo jogo consecutivo no Campeonato Brasileiro, o tecnico Rene Simoes creditou o triunfo contra o Atletico-PR as opcoes que possuia no banco de reservas. O treinador tambem elogiou Marcone, Diones, Marcos e Carlos Alberto e deu um puxao de orelha em Jobson.E muito importante quando voce olha para seu banco e ve jogadores para substituirem a altura os atuais titulares. E foi isso que aconteceu nessa partida. Nosso time contou com os jogadores suplentes para conquistar mais um triunfo, declarou Rene Simoes.O treinador comentou sobre a participacao de alguns jogadores. O Marcos entrou muito bem e foi, para mim, excepcional na posicao. O Marcone e Diones foram muito bem tambem. Alias, o Diones e um jogador dificil de jogar contra. Na hora que ele tiver autoridade em campo, vai ser melhor do que ja e. Outro que vem sendo fundamental e Carlos Alberto. Ele vem nos ajudando muito dentro e fora do campo, elogiou o treinador.Sobre os cartoes amarelos, o treinador comentou que vai dar um puxao de orelha no artilheiro do Tricolor. Antes do jogo falei com Titi e Marcone que eles nao tomassem cartao bobo. Se fosse lance do jogo, seria normal. Mas, o Jobson eu conversei com ele e vou dar um puxao de orelha por ter levado o cartao depois de chutar a bola sem necessidade, bradou o treinador.Questionado dos possiveis substitutos, o treinador preferiu aguardar. Vou verificar todo o trabalho feito pela comissao tecnica para poder comecar a montar o time, finalizou o treinador. Por Eric Luis Carvalho e Tamires FukutaniSalvadorRene Simoes foi apresentado nesta quinta-feira(Foto: Divulgacao)O tecnico Rene Simoes foi apresentado no Fazendao na tarde desta quinta-feira, onde ja comandou seu primeiro treino no Bahia. Rene volta ao time depois de 22 anos. Desta vez, ele trouxe consigo os auxiliares tecnicos Alfredo Montesso e Chico Santos, e o preparador fisico Anderson Gomes.O treinador chega com a responsabilidade de classificar o time para as semifinais doCampeonato Baiano e garantir vaga nas quartas de final da Copa do Brasil. Tudo isso nos proximos dois jogos: no domingo, o adversario sera o Vitoria da Conquista, pelo Baianao; na proxima quarta, o Bahia vai ate a Arena da Baixada enfrentar o Atletico-PR pelo torneio nacional.Por tras destes dois desafios, existe ainda a preocupacao da torcida com a Serie A do Campeonato Brasileiro, que comeca no dia 22 de maio para o Bahia. Apos duas derrotas seguidas no Baiano, ha duvidas sobre a qualidade do futebol tricolor para enfrentar os clubes da Primeira Divisao.Rene Simoes em sua primeira coletiva no Bahia (Foto: Eric Luis Carvalho)Ciente da pressao, Rene chegou com a filosofia de viver um dia ou um jogo apos o outro:- Temos um jogo importante domingo e, depois, pensamos no Campeonato Brasileiro. Primeiro, temos o Campeonato Baiano e, na quarta, a Copa do Brasil. O foco agora e no domingo. Temos um jogo de vida ou morte diz o tecnico.Para Rene, a qualidade do elenco tricolor nao e problema. O treinador afirma que a diretoria nao esta parada na busca de reforcos e defende que o
nivel tecnico da equipe nao deixa a desejar, se comparado a outros times:Rene Simoes conversou com os jogadores e ja deu pistas do que pretende mudar na equipe. O meio-campo Camacho comentou o que foi dito pelo novo professor:- Vamos pensar no Campeonato Baiano, onde nao podemos mais fazer contratacoes. Mas, pelo que eu vi, nao estamos muito abaixo de ninguem. Nao vejo nenhuma barca furada no Bahia. Ja peguei trabalhos muito piores - afirma.- Pelo que conversamos, ele parece ser um bom treinador. Rene falou que confia no grupo, mas acredita que falta organizacao e que vamos trabalhar isso diz o jogador.
Sem poder contar com Souza, vetado pelo departamento medico e pela clausula contratual, o tecnico Rene Simoes nao vai poder contar com a presenca de mais cinco jogadores para a partida contra o Corinthians, nesta quarta-feira, as 21h50, pelo Campeonato Brasileiro da Serie A.Dos cinco jogadores, tres sao por questoes contratuais (Dodo, Boquita e Lulinha) e dois por suspensao (Titi e Jobson). Com isso, o treinador vai ter problemas para pensar na melhor formacao para o jogo contra o Timao.Rene Simoes ainda aguarda a definicao sobre a situacao de Avine, que acabou deixando a partida contra o Atletico-PR no inicio do segundo tempo. A principio, e duvida para o jogo de quarta-feira. Mas como foi uma pancada, vamos aguardar a semana, declarou o medico Marcio Santana. Ultimamente estudando outrastradicoes percebi que cada uma ve os pontos cardeais (Norte, Leste, Sul,Oeste), de uma forma diversificada.Na Wicca os elementos sao ligado aos pontos cardeais sendo Norte:Terra, Leste: Ar, Sul: Fogo, Oeste: Agua.Comecando pelo Norte, aprendi que o mesmo esta ligado a Terra,pois e do Norte de onde vem as divindades, pois a Mae Terra e fria e escura, oNorte e o lugar onde o Sol nunca se mostra forte, esta ligada ao nosso corpo.O Leste esta ligado ao ar, pois o intelecto, os novos projetos, ainspiracao para novas ideias que esta ligada ao sopro inicial, o lado esquerdodo nosso cerebro e o lado racional, e um lado mais "discursivo".O Sul e o fogo, o poder da vontade e da intencao, o calor do Soldo meio-dia, o apice do Deus Sol (Pois ao meio-dia o Sol esta ao Sul, sepreparando para declinar ao Oeste), esta ligado ao Calor que arde dentro denos, a nossa fagulha Divina.O Oeste e onde esta situado o poder da Agua, dos sentimentos e dafluidez, o lado direito do cerebro que e o lado feminino, o intuitivo, o nossosangue.Terra meu corpo,Agua meu sangue,Ar meu sopro,Fogo meu espirito.(Cantico tradicional da Arte)Mitakuye Oyasin Comemorado no dia 1 de agosto, conhecido como Oimealg ou Oimelc, nome gaelico, que significa a lactacao das ovelhas, onde celebramos a Noite de Brighid, a Deusa do fogo, da cura, da poesia, da fertilidade, das artes e dos poco sagrados. No Hemisferio Norte celebra-se no dia 1 de fevereiro. Festival Agricola, dedicado ao aumento da luz, com o final do inverno e o despertar das sementes sob o solo, simbolizando os primeiros sinais de vida, garantindo a fertilidade dos campos e a renovacao das esperancas. E a promessa do Imbas, a inspiracao sagrada!Imbolc e a epoca onde celebramos o retorno do Sol, que cresce dia a dia, mas que ainda nao ganhou forca suficiente para banir de vez o frio do inverno. Um costume tipico de "La Fheile Bride" e plantar uma arvore frutifera, alem da confeccao da Cruz Solar de Brighid, com palha de trigo, junco ou qualquer outro material natural e flexivel. Ritual que, simbolicamente da boas-vindas a esperanca do amanhecer primaveril, que para os celtas era representado pelo nascimento das primeiras ovelhas, assim como, a celebracao da Grande Mae que da a luz e com seu
leite sagrado, alimenta a nova vida. Este festival e marcado pela transformacao das energias, ideal para se fazer planos, projetos, iniciacoes e abertura de novos caminhos, alem de purificar sua casa, promovendo a cura e a renovacao, tanto material como espiritual. Este e um festival alegre e muito iluminado! Aproveite, tambem, os beneficios curativos das aguas dos rios e das fontes. Na Irlanda ha varias nascentes e pocos dedicados a Deusa Brighid. A agua representa um portal para o Outro Mundo, um local de cura e fonte de sabedoriaFonte: Templo de Avalon
Solitaria, majestosa, plena em si Mesma, a Deusa, Ela, cujo nome nao pode ser dito, flutuava no abismo da escuridao, antes do inicio de todas as coisas. E quando Ela mirou o espelho curvo do espaco negro, Ela viu com a sua luz o seu reflexo radiante e apaixonou-se por ele. Ela induziu-o a se expandir devido ao seu poder e fez amor consigo mesma e chamou Ela de "Miria, a Magnifica".O seu extase irrompeu na unica cancao de tudo que e, foi ou sera, e com a cancao surgiu o movimento, ondas que jorravam para fora e se transformaram em todas as esferas e circulos dos mundos. A Deusa encheu-se de amor, que crescia, e deu a luz uma chuva de espiritos luminosos que ocuparam os mundos e tornaram-se todos os seres.Mas, naquele grande movimento, Miria foi levada embora, e enquanto Ela saia da Deusa, tornava-se mais masculina. Primeiro, Ela tornou-se o Deus Azul, o bondoso e risonho deus do amor. Entao, transformou-se no Verde, coberto de vinhas, enraizado na terra, o espirito de todas as coisas que crescem. Por fim, tornou-se o Deus da Forca, o Cacador, cujo rosto e o sol vermelho mas, no entanto, escuro como a morte. Mas o desejo sempre o devolve a Deusa, de modo que ele a Ela circula eternamente, buscando retornar em amor.Tudo comecou em amor; tudo busca retornar em amor. O amor e a lei,mestre da sabedoria e o grande revelador dos misterios.Fonte: Livro - A Danca Cosmica das Feiticeiras (Starhawk) No Equinocio de Outono (Mabon, Sabbat de Outono ou Alban Elfed) e o tempo da segunda colheita, festejar o final das colheitas dos graos que comecou em Lughnasad. Momento de agradecer, meditar no que colheu para que possa rever melhor as suas plantacoes.O equinocio de outono ocorre por volta de 21 de marco no hemisferio sul. No hemisferio norte, e celebrado por volta de 21 ou 22 de setembro.Esses dias sao pontos de equilibrio, onde dia e noite se igualam. No entanto, enquanto o equinocio de primavera e um periodo de equilibrio para preparar-se para a acao, o equinocio de outono e um periodo de equilibrio para preparar-se para o repouso, que vem no inverno.E epoca de agradecer tambem aos nossos ancestrais pelo sangue que corre em nossas veias, pelas caracteristicas geneticas que deles herdamos e pelas dadivas que eles nos deixaram e nos transformaram naquilo que somos hoje. Reflita sobre as alegrias de sua vida, a liberdade e a maravilha da humanidade como um todo e abencoe todos ao seu redor que colaboram para a sua vida ser da maneira como e hoje.Adaptado de: Bruxaria.net O Samhain (pronuncia-se "sou-en"), tambem chamado de Halloween, Hallowmas, Vespera de Todos os Sagrados, Vespera de Todos os Santos, Festival dos Mortos e Terceiro Festival da Colheita. Como Halloween, e um dos mais conhecidos de todos os Sabbats fora da comunidade wiccana e o mais mal-interpretado e temido.Em varias regioes da Inglaterra acredita-se que os fantasmas de todas as pessoas destinadas a morrer naquele ano podem ser vistos andando entre as sepulturas a meia-noite de
Samhain. Pensava-se que alguns fantasmas tinham natureza ma e, para protecao, faziam-se lanternas de aboboras com faces horrendas e iluminadas, que eram carregadas como lanternas para afastar os espiritos malevolos. Na Escocia, as tradicionais lanternas Hallows eram esculpidas em nabos.Um antigo costume de Samhain na Belgica era o preparo de "Bolos para os Mortos" especiais (bolos ou bolinhos brancos e pequenos). Comia-se um bolo para cada espirito de acordo com a crenca de que quanto mais bolos alguem comesse, mais os mortos o abencoariam.Outro antigo costume de Samhain era acender um fogo no forno de casa, que deveria queimar continuamente ate o primeiro dia da Primavera seguinte. Eram tambem acesas, ao por-do-sol, grandes fogueiras no cume dos morros em honra aos antigos deuses e deusas, e para guiar as almas dos mortos aos seus parentes.Era no Samhain que os druidas marcavam o seu gado e acasalavam as ovelhas para a Primavera seguinte. O excesso da criacao era sacrificado as deidades da fertilidade, e queimavam-se efigies de vime de pessoas e cavalos, como oferendas sacrificiais. Diz-se que acender uma vela de cor laranja a meia-noite no Samhain e deixa-la queimar ate o nascer do sol traz boa sorte; entretanto, de acordo com uma lenda antiga, a ma sorte caira sobre todo aquele que fizer pao nesse dia ou viajar apos o por-do-sol.As artes divinatorias, como a observacao de bola de cristal e o jogo de runas, na noite magica de Samhain, sao tradicoes wiccanas, assim como ficar diante de um espelho e fazer um pedido secreto.Os alimentos pagaos tradicionais do Sabbat Samhain sao macas, tortas de abobora, avelas, Bolos para os Mortos, milho, sonhos e bolos de amoras silvestres, cerveja, sidra e chas de ervas.Correspondencias:Incensos: maca, heliotropo, menta, noz-moscada e salvia.Cores das velas: preta, laranja.Pedras preciosas sagradas: todas as pedras negras, especialmente azeviche, obsidiana e onix.Ervas ritualisticas tradicionais: bolotas, giesta, macas beladona, dictamo, fetos, linho, fumaria, urze, verbasco, folhas do carvalho, aboboras, salvia e palha.Fonte: Circulo Sagrado
proporciona umaatmosfera ideal para se comunicar com o Mundo dos Espiritos. Eo ritual e finalizado com o Momento da Gratidao, onde agradecemos atodas as energias e espiritos que vieram ao ritual para trazer seusaprendizados e ensinamentos. Fonte: Xamanismo Ancestral
Bom,Passando para divulgar esta campanha do Greenpeace.Vamos nos mobilizar tambem, vamos ter um pais mais lindo e bonito!Beannu na Hecate agus Pan Kalevi Silvanus Eadwine Fonte: Circulo SagradoTambem conhecido como, Ritual de Inverno, Meio do Inverno, Yule e Alban Arthan, o Sabbat do Solsticio do Inverno e a noite mais longa do ano, marcando a epoca em que os dias comecam a crescer, e as horas de escuridao a diminuir. e o festival do renascimento do sol e o tempo de glorificar o Deus. (O aspecto do Deus invocado nesse Sabbat por certas tradicoes wiccanas e Frey, o deus escandinavo da fertilidade, deidade associada a paz e a prosperidade.) Sao tambem celebrados o amor, a uniao da familia e as realizacoes do ano que passou.Nesse Sabbat os Bruxos dao adeus a Grande Mae e bendizem o Deus renascido que governa a "metade escura do ano". Nos tempos antigos, o Solsticio do Inverno correspondia a Saturnalia romana (17 a 24 de dezembro), a ritos de fertilidade pagaos e a varios ritos de adoracao ao sol.Pendurar visco sobre a porta e uma das tradicoes favoritas do Natal, repleta de simbolismo pagao, e outro exemplo de como o Cristianismo moderno adaptou varios dos costumes antigos da Religiao Antiga dos pagaos. O visco era considerado extremamente magico pelos druidas, que o chamavam de "arvore Dourada". Eles acreditavam que ela possuia grandes poderes curadores e concedia aos mortais o acesso ao Submundo. Houve um tempo em que se pensava que a planta viva, que e na verdade um arbusto parasita com folhas coriaceas sempre verdes e frutos brancos revestidos de cera, era a genitalia do grande deus Zeus, cuja arvore sagrada e o carvalho. O significado falico do visco originou-se da ideia de que seus frutos brancos eram gotas do semen divino do Deus em contraste com os frutos vermelhos do azevinho, iguais ao sangue menstrual sagrado da Deusa. A essencia doadora de vida que o visco sugere fornece uma substancia divina simbolica e um sentido de imortalidade para aqueles que o seguram na epoca do Natal. Nos tempos antigos, as orgias de extase sexual acompanhavam frequentemente os ritos do deus-carvalho; hoje, contudo, o costume de beijar sob o visco e tudo o que restou desse rito.A tradicao relativamente moderna de decorar arvores de Natal e costume que se desenvolveu dos bosques de pinheiro associados a Grande Deusa Mae. As luzes e os enfeites pendurados na arvore como decoracao sao, na verdade, simbolos do sol, da lua e das estrelas, como aparecem na arvore Cosmica da Vida. Representam tambem as almas que ja partiram e que sao lembradas no final do ano. Os presentes sagrados (que evoluiram para os atuais presentes de Natal) eram tambem pendurados na arvore como oferendas a varias deidades, como Attis e Dionisio.Outro exemplo das raizes pagas das festas de Natal esta na moderna personificacao do espirito do Natal, conhecido como Santa Claus (o Papai Noel) que foi, em determinada epoca, o deus pagao do Natal. Para os escandinavos, ele ja foi conhecido como o "Cristo na Roda", um antigo titulo nordico para
o Deus Sol, que renascia na epoca do Solsticio de Inverno.Colocar bolos nos galhos das macieiras mais velhas do pomar e derramar sidra como uma libacao consistiam num antigo costume pagao da epoca do Natal praticado na Inglaterra e conhecido como "beber a saude das arvores do pomar". Diz-se que a cidra era um substituto do sangue humano ou animal oferecido nos tempos primitivos como parte de um rito de fertilidade do Solsticio do Inverno. Apos oferecer um brinde a mais saudavel das macieiras e agradecer a ela por produzir frutos, os fazendeiros ordenavam as arvores que continuassem a produzir abundantemente.Os alimentos pagaos tradicionais do Sabbat do Solsticio do Inverno sao o peru assado, nozes, bolos de fruta, bolos redondos de alcaravia, gemada e vinho quente com especiarias.Incensos: louro, cedro, pinho e alecrim.Cores das velas: dourada, verde, vermelha, branca.Pedras preciosas sagradas: olho-de-gato e rubi.Ervas ritualisticas tradicionais: louro, fruto do loureiro, cardo santo, cedro, camomila, sempre-viva, olibano, azevinho, junipero, visco, musgo, carvalho, pinhas, alecrim e salvia.
Atualmente o que mais se comenta no mundo da Wicca e sobreiniciacoes formais, dedicacoes e auto-iniciacoes e e claro que eu um dia teriaque fazer um pequeno comentario sobre isso aqui no blog rs.Bom, vamos la...A iniciacao nao consiste somente em um ritual pomposo e formalizado. Eclaro que isso faz parte deste processo, mas o que realmente importa durante operiodo de dedicacao e o processo de iniciacao?O periodo de dedicacao e dificil e arduo mas ao mesmo tempoprazeroso, o prazer de aprender, o prazer de conhecer coisas novas e e apreparacao para a iniciacao seja ela formal ou nao, pois tem uma base liturgica como treinamentos magicos, trabalhos com a sombra e e claro auto-conhecimento.Assim sendo e algo que exige um certo sacrificio (Sacro Oficio = Oficio Sagrado).A Iniciacao nao e algo que ocorre de fora pra dentro como semostra em alguns casos ultra esquisoterisados. Primeiro por que nao e em umsimples estalar de dedos, se passa um periodo de estudos e praticas, e o maisimportante e o inicio do processo de auto-conhecimento (Pois e algo que iradurar nossa vida inteira, pois somos mutaveis). A verdadeira iniciacao ocorre de dentro pra fora pois ha umatransformacao de consciencia, de conceitos, a quebra de mascaras que naoprecisam e nem devem ser usadas por que escondem quem voce e.Sempre que me perguntavam o que e iniciacao? Eu dizia eu naosabia, pois nao tinha passado por um processo tao forte ainda, para mim e umMISTERIO. Hoje entendo que a iniciacao e a consciencia de quem voce e,de que voce e o todo (Na Wicca chamada tambem de Deusa), e quando vocecompreende que voce e uno com a Deusa, e quando ocorrem os mais dificeisdesafios, quando voce se depara com seus medos, sua sombra, supera os desafios,abraca seus medos e sombras tornando-se assim melhor pra voce e como consequencia para a comunidade num geral. E um momento no qual a sua conexao com a Deusa e maior,sendo voce um iniciado nos misterios, um sacerdote, um filho consciente daDeusa. E acredite nao e so flores como muitas pessoas falam por ai. Enfim, paramim a iniciacao e apenas o inicio de mais uma jornada, o inicio de muitasjornadas que se vem pela frente. Como dizem as integrantes da banda Quatro Cantaros: A RODA NAO PARA! Deusa da Misericordia e membro do egregio Conselho Carmico, Kuan Yin atrai, do Coracao Celeste, a Chama da Misericordia e Compaixao para os planos mais densos da Terra, onde, temporariamente, a humanidade sofre amargas experiencias de vida, como retorno de energia mal qualificada em suas experiencias de vida.Kuan Yin dedica atencao especial a familia e auxilia pais e filhos a extinguirem os lacos carmicos que os aprisionam. Presta incomensuravel servico a aqueles que passaram pela suposta "morte", purificando os seus corpos e preparando-os para se apresentarem ao Conselho Carmico.E a todos que tem, em casa, a sua imagem e que se conectam com ela atraves desse objeto, magnetizar a imagem de forma que ela irradie a Chama da Misericordia e da Compaixao para aquele lar.A amada Kuan Yin diz: " Pensai em mim quando
atuais em vosso mundo, pensai no Amor e Misericordia. Recomendo o perdao quando estais em desarmonia com vossos semelhantes. Quando observai as suas franquezas, envolvei-os na Chama da Compaixao. Perdoai a todos e tambem recebereis em profusao a Misericordia e o Perdao."Mensagem de Kuan YinTernamente, trilhos os canteiros floridos de Deus, em todos os meus caminhos do dia e da noite.A aurora fala-me com a cancao celestial; o crepusculo sua quietude me acalma.Vivo num mar de tanta beleza feita para mim, e me pergunto: como pode tudo isso surgir?Entao, em seu canteiro, uma flor desabrocha, tao imperceptivel e suavemente, revelando-me sua maneira de agir.Rezo entao a Ele: Que nenhuma rudeza eu ponha mais em meu caminho!Labuto, pensando apenas na cancao que traduz o Amor, o grato Amor, a Misericordia e a Divina Paz!Fonte: Fogo Sagrado