Doutrina do Eterno Retorno"Ha homens que ja nascem postumos."Por Cesar NegreirosDesde o tempo da faculdade que os debates academicos, ficavam circunscritos, ao filosofo alemao Frederico Nietzsche, considerado como um dos grandes expoentes do ateismo contemporaneo.Afinal de contas, as suas monumentais obras como "O anticristo", A gaia ciencia, Genealogia da moral, Ecce Homo e Assim Falou Zaratustra, contribuiram sobremaneira para destronar as correntes filosoficas dominantes da Escolastica e o Neo/platonismo.No decorrer do seculo XX, as faculdades de filosofia, tiveram que repensar os seus principais conceitos, que floresceram no ocidente. A divulgacao destes ensaios filosoficos, em forma de pequenos aforismos lhe custaram um odio visceral dos historiadores da filosofia medieval e dos religiosos cristaos, que nunca perdoaram o menino educado num lar luterano, por causa da publicacao do polemico livro que anunciava a "Morte de Deus", atropomorfizado pela cristandade.Levado pela curiosidade folheei os tratados filosoficos deste eminente pensador alemao que depois de uma curta passagem pelo universo literario, passou o resto dos seus dias, confinado em um sanatorio. Depois de me debrucar nas traducoes portuguesas, tive uma compreensao mais ampla deste polemico pensador herdeiro da tradicao germanica, que ao filosofar com um martelo lancou a semente do movimento do neomodernismo, que predominou pelos seculos vindouros."Deus esta morto, mas o seu cadaver permanece insepulto".Conceito - Nietzsche concebeu esta ideia do eterno retorno durante um passeio matutino que fazia a um pequeno lago nos Alpes, na primavera de 1881. A comprovacao e uma carta enderecada a irma Elisabeth Forster Nietzsche, onde o pensador tece o seguinte comentario: "Meio-dia e eternidade"...Mais adiante, ele arrematava: "O sol do conhecimento esta de novo no zenite; e em redor esta a serpente da eternidade na sua luz - e a vossa hora, vos irmaos do zenite".O solitario filosofo contava o estado de arrebatamento depois que escreveu as primeiras linhas a lapis da obra, que mais tarde se chamaria: Assim, falava Zaratustra. Ele fazia questao de descrever que tinha sido assaltado por uma pleiade de pensamentos durante os passeios despreocupados as montanhas geladas.Ao regressar ao seu modesto quarto, que tinha com cenario os Alpes Suicos, conta que transcrevia as ideias ate meia noite, quando nao tinha mais forca, para redigir o proximo paragrafo.Nietzsche confessava que na elaboracao de "Gaia Ciencia", ja tinha prenunciado seu enigmatico personagem conceitual, que seria chamado: Zaratustra. Dizia em outro trecho da carta: O incomparavel estado de alma em que foi escrito Zaratustra - "Havera alguem, no fim do seculo XIX, que tenha um conceito claro daquilo que os poetas do velho tempo chamavam inspiracao? Caso nao, quero descreve-lo. Com uma nesga de supersticao realmente apenas se poderia negar a ideia de existir somente encarnacao instrumento, medium de forcas prepotentes".Tracos do conceito de eterno retorno"Antes, que sistematizasse o seu principal conceito filosofico, Friedrich Nietzsche foi acometido de um forte problema de saude, que resultou na sua internacao num sanatorio", conta o filosofo Gilles Deleuze, no livro autoral Nietzsche e a filosofia.O pensador frances salienta que o tema da doutrina do eterno retorno, e retratado de forma geral pelo pensador alemao, num trecho do aforismo "Da visao e