popular, contribuiu enormemente para a mudanca de percepcao sobre o meu papel como universitario. O dialogo com os estudantes de diversas areas do conhecimento, a responsabilidade de fazer parte da coordenacao de um projeto da amplitude do VEPOP e, principalmente, o contato continuo com a diversidade cultural dos bairros perifericos e dos movimentos populares, das acoes com os profissionais de saude de uma USF, da construcao de grupos de formacao politica em saude e de qualidade de vida, dos dialogos com os lideres comunitarios (...) radicalizaram[3] minha maneira de atuar na realidade academica.Assim, compreendi que com o povo eu produzia conhecimento e nao apenas o prescrevia verticalmente. Com os professores, na sala de aula tradicional, nao recebia passivamente a informacao, questionava e produzia conhecimento. Talvez a questao mais importante desse processo de trabalho num projeto de extensao universitaria em educacao popular, tenha sido a minha identificacao enquanto povo e a compreensao etica do dever de lutar ao seu lado, com ele e nao para ele. Nesse sentido, a extensao universitaria - que hegemonicamente foi estabelecida como um mecanismo de assistencialismo a populacao e mais recentemente cooptada para venda de servicos da universidade, operando pela logica neoliberal de empresa universitaria (JEZINE, 2006; SILVA, 2002; SOUSA , 2000) - tambem e um espaco de disputa de projetos politicos.Embora toda politica predominante imponha uma perspectiva conservadora e domesticadora de extensao universitaria, esta e considerada um espaco contraditorio onde se pode gerar um novo projeto de universidade articulado com o processo de transformacao social (FLEURI, 2002, p.59).Assim, entendo a extensao universitaria como um espaco tenso e contraditorio, permeado por diferentes perspectivas de mundo: do assistencialismo a busca da autonomia dos sujeitos, da logica do mercado a etica da solidariedade humana. Ela tanto pode gerar alienacao - quando tenta dissimular e propagar o projeto ideologico dominante, e nesse processo vela as contradicoes da realidade social. Ou, conjugada com a educacao popular, ganha a politizacao necessaria e pode transforma-se em uma praxis, ou seja, e a reflexao e acao dos homens sobre o mundo para transforma-lo (FREIRE, 2005a, p. 42).Acredito que a pedagogia transmitida pelas instituicoes formadoras e seus educadores, pode condicionar o processo educativo dos estudantes em projetos de extensao universitaria. Considerando a relacao entre o ensino desenvolvido na universidade e a proposta de extensao universitaria em educacao popular, e que optei por tomar como objeto de pesquisa o trabalho educativo desenvolvido por academicos do projeto VEPOP - Extremo Sul junto as classes populares. Logo, esta pesquisa teve como objetivo conhecer o processo de aprender e ensinar em educacao popular, construido por estudantes da graduacao durante o desenvolvimento de um projeto de extensao universitaria. 2 A EXTENSAO UNIVERSITARIAA universidade e uma grande disseminadora de ciencia e exerce forte influencia nas relacoes sociais e de poder. Essas relacoes mostram-se tensas e precisamos compreender o desenvolvimento desta instituicao em contextos historicos determinados e apreender suas contradicoes no interior da sociedade, considerando ser a universidade produtora de conhecimentos, ideologias e de hegemonias (EDINEIDE, 2006, p. 15).As relacoes entre os objetivos da universidade e os objetivos dos setores sociais sempre se