no Mundo. Foi elaborado o documento O Decalogo da Paz de Assis e enviado para todos os Chefes de Estado do mundo, e no encerramento da cerimonia todos trocaram o beijo da paz enquanto era cantado o Cantico ao irmao Sol.[64][editar] O misticoVer artigo principal: MisticismoSegundo Bernard McGinn o elemento mistico no Cristianismo e aquela parte da crenca e das praticas que preparam e conscientizam o individuo para aquilo que pode ser descrito como a presenca imediata e direta de Deus, mas para Paul Lachance o misticismo pessoal de Francisco, parte tao proeminente de sua vida, ate ha pouco tempo vinha sendo estudado quase apenas a partir das biografias escritas sobre ele e das numerosas lendas criadas a seu respeito, com pouca atencao ao que ele mesmo expressara em seus escritos ou fora registrado a partir de suas proprias palavras - ate onde e possivel considerar a documentacao a ele atribuida como autentica. Mesmo na tradicao crista que o considera, obviamente, um santo, poucas vezes ele e descrito como um mistico, e esse silencio tambem se deve ao fato de que o estudo de sua experiencia interior e extremamente dificil, pois ele poucas vezes falou diretamente no assunto e seus escritos dao apenas indicacoes indiretas. Nisso ele seguiu na contramao da tendencia de seu tempo entre as outras Ordens religiosas, cuja literatura e muito mais abundante e explicita a esse respeito, e seu modo de ser estava muito mais relacionado com o dos cristaos primitivos, dos primeiros padres do deserto e dos patriarcas do oriente, para quem as revelacoes autobiograficas eram coisa estranha. Um dos documentos que dao uma primeira ideia sobre sua visao sobre a divindade e a propria Regra Primitiva, o seu primeiro credo expresso em sua pureza, a qual, embora perdido seu original, cre-se que sobreviva em fragmentos dispersos entre varios manuscritos. Nesses trechos Deus e mostrado como criador, redentor e salvador, fonte de todo o bem, e essencia e objetivo ultimo de todo o ser, sendo "uno, sem inicio e sem fim, imutavel, invisivel, indescritivel, inefavel, incompreensivel, insondavel, bendito, digno de louvor, glorioso, exaltado nas alturas, sublime, altissimo, gentil, amavel, deleitavel e totalmente desejavel acima de tudo para sempre". Sua atitude diante desse Deus "onipotente, santissimo, altissimo e supremo" era de completa sujeicao e entrega, movidas por um desejo intenso de "amar, honrar, adorar, servir, louvar e bendizer, glorificar e exaltar, magnificar e agradecer", e essas cadeias de adjetivos entusiasticos sao comuns em todos os seus escritos, e evidenciam que para Francisco Deus era essencialmente inapreensivel e maravilhoso sob todos os aspectos, e nao deixa de ser tocante o esforco que ele fazia para pelo menos em parte tentar descrever o que nao podia ser descrito e menos ainda transmitido a outrem atraves de palavras.[65][66] Sassetta: Extase de Sao Francisco, 1437-44. Colecao particular, Florenca.Na Epistola ad Fideles (II) (Segunda carta aos fieis) ele enalteceu o sacramento da Eucaristia, pelo qual tinha uma especial veneracao em virtude de a hostia consagrada ser, segundo o dogma catolico, o proprio corpo de Cristo transubstanciado, dado aos homens como uma lembranca perpetua