devolver o copo devolvendo devolvendo; quando retirar a mao retirando retirando; quando deixar cair amao caindo caindo; quando a sua mao, ao cair, tocar o lado do corpo tocando tocando; quando pretende voltar pretendendo pretendendo;quando da a volta voltando voltando; quando comeca a caminhar caminhando caminhando; chegando ao lugar onde tem a intencao de parar pretendendo pretendendo; quando para parando parando. Se ele ficar de pe poralguns instantes, devera continuar com a contemplacao subindo descendo.Se tiver a intencao de sentar-se pretendendo; quando se dirige para o lugaronde deve sentar-se andando andando; quando chega ao lugar chegando; quando se volta para sentar-se vi rando virando. Ele devesentar-se lentamente com toda a sua atencao voltada ao movimento para baixo. Aocolocar pes e maos na posicao devem ser feitas notas mentais. Devera continuarcom a contemplacao subindo descendo. Quando ele tem a intencao de deitar-se a nota e pretendendo; todas as acoes ligadas ao movimento de deitar-se devem sercontempladas com as notas: levantando - levantando, distendendo -distendendo; recostando - recostando; quando estiver ja deitado repousando- repousando quando o corpo tocar o travesseiro tocando - tocando. A contemplacaodos movi mentos de todas as acoes para colocar as maos, as pernas e todo corpoem posicao deve continuar. Todos os movimentos relativos a estas posicoes devemser executados vagarosamente. Voltara, entao, a contemplacao do abdomen subindo - descendo. Se sentir qualquer sensacao, devera fazer a nota mentalcorrespondente, como ja foi explicado anteriormente. A contemplacao de todas asacoes ja descritas, ou de quaisquer outras, podera ser feita da mesma maneiraque se faz na postura sentada. No caso em que nao haja nenhuma nota mental afazer, o praticante deve voltar a contemplacao subindo descendo; sesentir sono a nota e sonolento sonolento. Quando o praticante adquire aconcentracao suficiente na contemplacao, verificara que a sonolencia desaparecee ele vai sentirse bem. Deve, entao voltar a contemplacao subindo descendo. Se acontecer que ele nao possa vencer a sonolencia, deveracontinuar com a sua contemplacao ate adormecer. O sono nada mais e do que a continuacao do estadode subconsciencia (Bhavanga). E semelhante ao primeiro estado de renascimentoda consciencia e ao ultimo estado de consciencia no momento da morte. Esteestado de consciencia e fraco e nao tem capacidade para reconhecer qualquerobjeto. Durante o estado de vigilia, este estado de subconsciencia (Bhavanga)ocorre, regularmente, nos espacos de tempo entre: ver, ouvir, pensar, etc. Comoestes estados de subconsciencia (Bhavanga) tem breve duracao, nao sao claros egeralmente passam despercebidos. Este estado de subconsciencia (Bhavanga) seprolonga durante o sono; eis por que, durante o sono, nao se pode praticar acontemplacao. Ao acordar, o praticante deve iniciar,imediatamente, a contemplacao com a nota mental despertando despertando. Para o principiante, talvez nao seja possivel comecar noprimeiro momento apos o despertar, contudo ele deve dar inicio tao logo lhevenha a lembranca a pratica da contemplacao. Por exemplo, se ele comecar arefletir sobre qualquer assunto, dara inicio a contemplacao, com a nota refletindo refletindo. Em seguida, dara continuidade a contemplacao subindo descendo. Todos os movimentos do corpo, ou seja, virar-se,inclinar-se, espreguicar-se, etc. devem ser contemplados. Se o pensanento arespeito da hora vier a mente, a nota sera pensando pensando;