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e dar uma vida digna para sua futura familia;d) Espiritual Ter descoberto sua posicao no Corpo, sua funcao e estar envolvido na vida de servico e de comunhao da Igreja. A mulher foi chamada para ser auxiliadora idonea do homem, por isso a importancia de que ele saiba qual e a sua missao, para que ela possa auxilia-lo nesse servico. Fica claro que novos convertidos nao estao aptos para assumirem esse tipo de compromisso. Nao ha base biblica para relacionamentos fora do Corpo de Cristo (jugo desigual). A igreja nao pode abencoar aquilo que o Senhor de antemao desaprova. Devemos evitar todo o tipo de torcida organizada, dando os famosos empurroes e incentivando relacionamentos que ainda nao estao amadurecidos no coracao do rapaz e da moca. Isso pode causar constrangimentos e pressiona-los a tomar decisoes, as vezes, irreversiveis. Os pastores devem resistir as pressoes para baixarem o padrao estabelecido por Deus. Ha um raciocinio no mundo onde o ERRADO passa a ser COMUM que passa a ser NORMAL. Corremos o risco de perder a postura de repulsa e considerar certos pecados como inevitaveis. Define-se PROFANO como aquilo que esta entre o SANTO e o IMPURO (E o comum). Os pais devem ser muito cuidadosos ao tratarem desse assunto, para nao brincarem com os sentimentos de seus filhos ou gerarem algum tipo de ansiedade neles (Ex. Eu queria tanto que voce se casasse com fulana (o). O relacionamento comprometido deve ser pautado por principios de Santidade e Pureza, de acordo com a Palavra de Deus. Devem existir proposta e alvos claros no relacionamento para que este nao se perca por falta de objetividade, torne-se muito longo e nao aponte para o casamento. No reino de Deus nao existem namorinhos. Os casos de novos convertidos, que chegam ao Reino na condicao de namoro, deverao ser analisados pelos pastores individualmente.
O Que Diz A Biblia Sobre O Divorcio no LarTodos os males da sociedade, sejam financeiros, politicos, trabalhistas, escolares ou religiosos tem a sua origem no coracao do homem. Sabemos como e o coracao do homem (Jer. 17:9; Rom 3:10-23). A instituicao que Deus estabeleceu, ainda no jardim do Eden, que ajuntou duas pessoas em maneiras especificas para ser uma unidade e o que chamamos de familia. O ambiente que e formado pelo amor exercitado entre todos da familia cria o que chamamos de .o lar.. O lar tem suma importancia na vida humana pois e o berco de costumes, habitos, carater, crencas e morais de cada ser humano, seja no contexto mundial, nacional, municipal ou familiar. Entao, podemos dizer, como vai o lar vai o mundo, e tambem, o que e bom para a familia e bom para o mundo.Tal lar, tal mundoReconhecendo a existencia e influencia do pecado, sabemos que todos os lares nao estao operando com as mesmas regras e propositos com os quais um lar cristao opera. Aprender o que a Biblia ensina sobre o assunto do lar e uma garantia que atingiremos o alvo o que Deus tem para nos na relacao de familia.I. CASAMENTOGenesis 2:18, .E disse o SENHOR Deus: Nao e bom que o homem esteja so; far-lhe-ei uma ajudadora idonea para ele..Temos que ver primeiramente o porque do casamento antes que possamos formular uma atitude certa e biblica de divorcio. Nos estudos anteriores O Que Diz a Biblia Sobre a Origem e Amor do Lar, O Que Diz a Biblia Sobre o Homem do Lar, O Que Diz a Biblia Sobre a Mulher do Lar e O Que Diz a Biblia Sobre os Filhos do Lar temos aprendido o que o casamento e. Temos visto a relacao entre a vontade e designio de Deus e a responsabilidade do homem no casamento. Queremos entender agora o porque do casamento. Queremos responder a pergunta: Porque Deus achou bom criar a mulher para o homem?Respondendo a esta pergunta vamos, por necessidade, recapitular alguns fatos importantes enquanto adicionamos fatos complementares a esses.A. Instituicao Divina1. O que o casamento e. Entendendo o que e que Deus ajuntou podemos perceber o que e que Ele nao fez, especificamente, o divorcio. Vamos entender o que o casamento e:a. Uniao divina - .Deus tem ajuntado. Mateus 19:6, .Assim nao sao mais dois, mas uma so carne. Portanto, o que Deus ajuntou nao o separe o homem.. Casamento nao e invencao de homem nenhum, nunca foi. Foi Deus que ajuntou o homem e a mulher mesmo antes do pecado (Gen. 2:21, 22, .formou.; I Cor 7:7, .dom.; I Tim 4:3, .criou.). Se podemos concluir que o casamento e uma instituicao de Deus nao devemos trata-lo como se fosse do homem usando a sabedoria do homem para o .melhorar., manipular ou regulamentar. Deus tem dado a Sua palavra sobre o assunto e e essa que queremos e devemos seguir.b. Uniao perfeita O casamento pela Biblia simboliza relacionamentos perfeitos e nisso podemos ver que casamento nao s .falta algo.. Quando Deus fez o casamento Ele
o fez com a mesma perfeicao quanto fez a luz, a terra seca, sistemas solares, animais, etc. Quando a relacao de casamento e usada para representar algo, as qualidades do casamento estao vistas naquilo que e representado. Estude bem o relacionamento nestas duas maneiras que casamento e usado para simbolizar uma verdade: Deus pai e Israel - Isa 54:5; Jer 3:14 Deus Filho e a Igreja local - Efes 5:23-32c. Uniao permanente na terra Sempre tera o casamento na terra. Foi iniciado por Deus e continuara aqui na terra ate a segunda vinda de Cristo (Lucas 17:26, 27). No ceu nao tera casamento (Mar 12:25). Gen. 2:24 diz que ha relacionamentos temporarios aqui na terra (.deixara o homem o seu pai e a sua mae.), e ha relacionamentos permanentes tambem ( o homem .apegar-se-a a sua mulher.). Relacionamento de filho/pais ou filha/pais e temporario pois no casamento e necessario o que esta se casando .deixar. os pais. Mas, no casamento, quem esta se casando .apegar-se-a. para nunca mais .deixar..d. Uniao importante: Alicerce da sociedade Antes de qualquer outra instituicao, o lar foi instituido. Isso quer mostrar que tudas as ramificacoes da sociedade que surgiram, tem a familia como o alicerce. Nada o que viria depois entraria em contradicao com a primeira. Tudo foi estruturado dentro do contexto da familia.e. Uniao contratual Em Ezequiel 16:8, um dos simbolos do casamento (Deus pai com Israel) ha o entendimento de contrato nas palavras .juramento. e .alianca. (ver tambem Malaquias 2:14). No casamento atual entre Rute e Boaz pode se ver testemunhas e algo feito para confirmar o negocio do casamento (Rute 4:2, 7-13).Vendo as verdades acima relacionadas pode ser concluido o que se passa hoje por casamento ou e ignorancia ou e nada mais que uma invencao conveniente do homem para exercer prazeres desordenados sem assumir nenhuma responsabilidade. E a vontade de Deus que o homem e mulher casados, que sao chamados por Deus para serem casados, andem como Deus os designou andarem entre as suas responsabilidades enquanto estiverem aqui na terra (I Cor 6:15-20; II Cor 6:14-18). So assim alguem pode conhecer as bencaos de Deus no lar.2. O que o casamento nao e.Vendo o lado negativo de qualquer assunto ajudara entender o que qualquer assunto realmente e. Queremos examinar o que o casamento nao e para formular entao uma atitude certa do que e divorcio e qual pensamento devemos ter diante o assunto. Ha muitas opinioes sobre o casamento desde muito liberal ao lado muito conservador.a. Instituicao para procriarMuitos acham que casamento foi uma maneira moral inventada para que o mandamento de Deus de .frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra. (Gen. 1:28) fosse possivel. E certo e logico o que diz que procriacao fora de casamento e imoral mas nao e certo o raciocino que diz que casamento foi instituido para nao ser pecaminosa a geracao de filhos.A consequencia nunca deve ser considerada a causab. Instituicao para legalizar o sexoCasamento tambem nao pode ser igualado a moralizacao de sexo. Nao ha moralidade de sexo fora de casamento e certo, mas pode ter
casamento sem a pratica de sexo. O exemplo disso e de Jose e Maria. Eram casados legitimamente mas Jose .nao a conheceu ate que deu a luz seu filho, o primogenito. (Mateus 1:24). Se relacoes conjugais nao fazem um casamento ser verdadeiro entao as mesmas nao podem anular um tambem. Um fator menor de casamento nao pode ser a causa maior. Casamento e algo alem de procriacao ou de sexo.3. O Porque do CasamentoA resposta da pergunta, .porque Deus instituiu o casamento?., pode ser nas proprias palavras de Deus em Genesis 2:18, .E disse o SENHOR Deus: Nao e bom que o homem esteja so; far-lhe-ei uma ajudadora idonea para ele.. (Ver tambem v. 24,25). Alem da gloria de Deus companheirismo e a razao principal de casamento ser instituido.Nao e bom que o homem esteja soEm geral tanto o homem quanto a mulher sao criados por Deus com uma necessidade de ter um ao outro e os dois glorificar a Deus. Quando um nao tem o que complementa, ha solidao e um vazio. Deus falou que esta solidao nao era boa. Foi por isso que criou o conjuge e instituiu o casamento. Todo demais que muitos confundem com casamento (procriacao, sexo, abertura um com o outro em todos os aspetos) vem como fruto de uma pessoa achar o companheirismo no seu conjuge que Deus intentou que achasse. Em Proverbios 2:17 e dito que a mulher estranha .deixa o guia da sua mocidade.. A palavra .guia. vem duma palavra hebraica que quer dizer familiar, amigo ou amansado (domesticado) e mostra pelos significados das palavras uma intimidade sincera . E exatamente esse o proposito do casamento aos olhos de Deus. A mulher precisa esta intimidade tanto quanto o homem, pois quando essa mulher deixou o .guia., ela deixou a sua intimidade. Nao e bom para homem ou mulher ser sem essa intimidade. Em Malaquias 2:14 e dito que o homem deixou .a mulher da tua mocidade. e diz que ela era .a tua companheira.. Essa e a unica vez no Velho Testamento que essa palavra hebraica e usada e significa consorte bem como o navio que navega junto com outro. Significa associacao e outras palavras que entendem uma uniao intima. Outra vez a Biblia mostra que casamento tem na sua alma a ideia de companheirismo, que e uma associacao que atua no interior de um ser humano.4. As Bencoes de CasamentoQuando os pretendentes consideram o casamento, eles o fazem para o seu proprio beneficio. Estes mostram uma atitude de submissao ao exemplo Biblico para duas pessoas conviverem e abre-se para elas o ambiente apropriado para receberem tudo o que um casamento pode ser. Casamento e venerado (Heb 13:4), abencoado (Sal 128:1-3) e a cerimonia de casamento Jesus assistiu pessoalmente (Joao 2:1,2) mostrando o seu agrado no assunto. Os que querem viver juntos diferente do que a maneira biblica e vista por Deus como prostituicao e adulterio, dos quais Deus julgara (Heb 13:4). Nao pode melhorar a maneira com qual Deus ajuntou o homem e mulher.No Casamento:Aquilo que promove companheirismo deve ser praticadoAquilo que destrua
companheirismo deve ser evitadoII. O PECADO DO HOMEMO homem, desde o pecado de Adao, tem uma natureza pecaminosa. Essa natureza leva ele a nao entender a maneira de Deus (I Cor 2:14). O seu coracao enganoso (Jer 17:9) faz que ele de aos seus proprios pensamentos a preeminencia sobre os de Deus. Veja tambem Isa 1:6; Rom 3:10-18.A. Pecado e a Causa de DivorcioNos casos de todos os divorcios na Biblia (ha muitos) nao ha outra razao de divorcio senao o pecado.1. No Velho TestamentoA Lei nao permitiu divorcio (Deut. 22:13-21). A parte infiel foi morta pelo apedrejamento. Depois, evidentemente por causa da insistencia do povo, o divorcio foi permitido com qualificacoes. Em todo caso, foi so por causa de pecado (Deus 24:1-4, .coisa indecente.). Outros casos de divorcio para estudar: Esdras 10:2-3, 18-19, 44; Isa 50:12. No Novo TestamentoMat. 5:31,32 , .por causa de prostituicao. Mat. 19:8, .por causa da dureza dos vossos coracoes. .Dureza de coracao. significa um coracao duro, seco; destituicao de percepcao espiritual - . Outros casos que tratam este assunto para estudar: Mar 10:2-12; Lu 16:18; I Cor 7:11,12B. Divorcio e Instituicao HumanaO casamento foi feito por Deus como a primeira instituicao na terra. E uma instituicao perfeita, permanente na terra, o alicerce da sociedade e uma uniao contratual. O homem, por causa da falta de percepcao espiritual, deturpou o que era perfeito. O divorcio foi o resultado. O que o homem inventa, tem imperfeicoes. O divorcio causa tristezas, cicatrizes emocionais, males na sociedade, corrupcao das outras instituicoes da qual o homem esta envolvido, tais como governo, igreja, escola, etc. Por causa da dureza dos coracoes dos homens, o divorcio tem sido feito uma realidade, nao so em nossos dias, mas tambem nos dias da Biblia, sim, mesmo no tempo de Moises. Quando tratamos do assunto de divorcio, devemos lembrar que a causa dele e pecado. Nao e um estilo diferente de vida conjugal criado por Deus ou uma opcao que e permitida por Ele que alguem pode escolher se achar conveniente. .Porque o SENHOR, o Deus de Israel diz que odeia o repudio. Mal 2:16.O Que Causa Divorcio e Pecado mas Todo Caso de Divorcio Nao e PecadoIII. DIVORCIOA. A Atitude Certa1. A Atitude Biblica de Divorcio Deus odeia todo divorcio: .O SENHOR, o Deus de Israel diz que odeia o repudio,. Mal 2:16 Divorcio e instituicao do homem: .ao principio nao foi assim,. Mat. 19:8 Paz, entre o casal, e o alvo de Deus: .mas Deus chamou-nos para a paz.. I Cor 7:15 Se olhamos ao divorcio como o homem o ve, perderemos a seriedade tanto do assunto do casamento quanto do divorcio. E necessario que o casal que quer viver para a gloria de Deus nao tenha na mente a separacao moderna e temporaria ou o divorcio como uma opcao viavel na solucao dos problemas da sua vida conjugal. E essencial para ter as bencaos de Deus ter a mesma atitude de Deus sobre o divorcio.2. A Atitude Biblica dos DivorciadosE saudavel tambem ter a mesma atitude de Deus sobre os divorciados. Ha perdao,
significado das palavras associadas com .divorcio. ( no Velho Testamento: .cortando para separar. e no Novo Testamento: .soltar completamente.) devemos entender que pessoas divorciadas nao sao casadas mais. A primeira relacao ja foi dividida, partida, despedida, cortada. Ha os que dizem que, nos olhos de Deus, os divorciados ainda estao casados. Nao e a verdade nem a linguagem biblica. Deus diz que os divorciados, para entrar numa relacao de matrimonio outra vez precisariam de se casar. Quer dizer, nao se casando outra vez um com o outro para consertar a situacao, nao sao casados mais; ou melhor, divorciado significa nao ser casado nunca mais. Os crentes que se divorciam, devem ficar nessa condicao de ser nao casados.3. Objetivo e reconciliacao - .ou que se reconcilie.Entre os casais crentes ha a obrigacao de reconciliar um com o outro. Para ter reconciliacao tem que ter confissao dos erros que trouxe a desgraca de divorcio. A confissao necessita a acao de perdao. Entre crentes que conhecem o perdao de Cristo, essa nao deve ser uma barreira. Se for, lembra que Deus nos perdoara .assim como nos perdoamos aos nossos devedores. (Mat. 6:12).Razoes porque os crentes devem facilitar a reconciliacao entre si: Tem o exemplo de Cristo com a Sua Igreja (Efes 5:24,25) Tem o Espirito de Deus intercedendo por eles (Rom 8:26,27) O Espirito Santo guia em toda a verdade (Joao 16:13) O Espirito Santo esta transformando os crentes mais a imagem de Cristo (Rom 8:29; Prov. 4:18) Conhecem o perdao de Deus que e exemplo em perdoar os outros (Efes 4:32) Ha poder sobre a carne (Rom 7:25), do pecado (Heb 7:25), do mal (Col. 2:15; Heb 2:114) e do mundo (Joao 16:33) enquanto os de fora nao tem a mente de Cristo (Rom 2:14-15). Vendo a possibilidade e a obrigacao da reconciliacao entre os crentes podemos entender as consequencias quando crentes se casam outra vez com outro alem daquele com qual deve se reconciliar. Podemos entender melhor a razao de Jesus dizer que se casarem com outro e verdadeiramente adulterio (Mat. 5:32; 19:9; Mar 10:11,12; Lu 16:18). Ja divorcio entre os crentes e desobediencia (.nao se aparte.) e a situacao piora muito quando ha casamento outra vez. Isso ja e adulterio e tem o julgamento de Deus (Heb 13:4)..Portanto guardai-vos em vosso espirito, e nao sejais desleais.. Malaquias 2:165. A ExcecaoMat. 5:32, .a nao ser por causa de prostituicao.Lembre o fato que, entre crentes, ha mandamento de .que a mulher nao se aparte do marido. e .que o marido nao deixe a mulher. (I Cor 7:10,11). Este mandamento e de Deus desde o principio. (Mat. 19:4-8). O proposito que Deus tem para o casal e suficiente para que nenhum casal crente considere divorcio viavel entre eles pois eles, como salvos, tem o desejo de agradar Deus acima de qualquer inconveniencia humana. As inconveniencias humanas que causam qualquer obra da carne (Gal 5:19-21) sao oportunidades para o crente mostrar o amor real (I Cor 13:4-8) ao seu conjuge crente. Reconciliacao e paz sao os objetivos (I Cor 7:11, 15). O Espirito Santo operando a
Palavra de Deus dentro das vidas do casal, que tem o exemplo particular de Cristo nas suas vidas, faz com que a paz verdadeira possa ser uma linda realidade onde a carne tem sido manifesta.Ha uma razao, e uma razao so, que permite o crente divorciar o seu conjuge crente. Esta razao e a prostituicao Mat. 5:32; 19:3-9 (e no hebraica, no grego - o pecado sexual que inclui entre outros pecados sexuais o adulterio, incesto e a homosexualidade - Jer 3:1; I Cor 5:1; Judas 7). Deve ser lembrado que .prostituicao. no significado original era uma larga escala de pecados sexuais que incluia incesto (I Cor 5:2), homosexualidade (Judas 7) e adulterio (Jer 3:1). Qualquer coisa sexual que quebrava a confianca e o companheirismo entre o casal era .prostituicao.. A .prostituicao. era o pecado. A quebra de confianca das promessas do casamento era o resultado desta fornicacao e essa quebra e entendido pelo termo: .adulterio..Divorcio nao e permitido so no caso de adulterio (que e o resultado do pecado de prostituicao), mas por causa de prostituicao (que biblicamente e pecado sexual qualquer). Tres pontos devem ser lembrados quando trata divorcio entre os crentes1. O divorcio nao e mandamento. Ao casal crente que tem o pecado de fornicacao no casamento nao e mandado que se divorciem. Se tiverem arrependimento verdadeiro, perdao e necessario (Lu 17:3) e divorcio nao e mais assunto.2. O divorcio e permitido com restricoes. A restricao desta permissao e reservada para os que nao obedecem os principios de arrependimento e perdao.Para ter um divorcio entre um casal crente, um processo juridico e necessario. Na realidade, um irmao tem que levar o outro .a juizo perante os injustos. no processo de divorcio. Nao convem que isso aconteca pois I Cor 6:1-8 nao permite os crentes irem .a juizo perante os injustos. pelas demandas que possam ter. A igreja tem autoridade e capacidade de cuidar dos irmaos que negam tratar este assunto, ou qualquer outro, biblicamente em amor (Mat. 18:15-20). O irmao ou irma que nao perdoa seu conjuge que e verdadeiramente arrependido, ou o irmao ou irma que verdadeiramente nao se arrependa do pecado de prostituicao deve ser levado diante da igreja conforme Mateus 18:15-20 ensina. Se a disciplina na igreja acontecer, o desobediente ja nao e mais considerado irmao ou irma. Neste caso, o processo de divorcio pode ser levado diante a justica humana para a sua conclusao pois um crente nao esta levando um outro crente a justica. O divorcio e permitido entre crentes com restricoes. Estes restricoes se ve se alem do pecado de prostituicao haja falta de arrependimento na parte do culpado ou falta de perdao na parte do ofendido.3. O divorcio so e por pecado sexual. Os fariseus (Judeus) perguntaram se Jesus ensinava que divorcio podia ser .por qualquer motivo.(Mat. 19:3). Parece que eles estavam trazendo argumentos antigos do tempo de Moises a Cristo (Deut 24:1-4) para ver o que ele falaria. Cristo deixou claro que a unica razao era so .por causa de prostituicao. (Mat. 5:32; 19:9). O efeito desta excecao era para ter
moralidade entre os casais crentes.Esta excecao era vista como muito rigida na sociedade dos Judeus no tempo de Jesus (e em nossa de hoje tambem). Por isso os discipulos reagiram com surpresa (Mat. 19:10). Todavia, apesar daquele que qualquer sociedade pode pensar, ha so uma razao que e permitido a desfazer o que Deus tem ajuntado e isto e pecado sexual.Vendo a posicao de Cristo sobre o divorcio podemos entender a seriedade que Deus tem sobre matrimonio e que o assunto de sexo merece uma atencao especial. Moralidade e decencia nao sao opcoes entre o povo que quer agradar Deus em tudo. A clausula que consta essa excecao, .nao sendo por causa de prostituicao., e dada para deixar ciente que os que passam pelo divorcio fora desse padrao cometem adulterio se casarem outra vez. Entendido e entao que os crentes que passam pelo divorcio seguindo esse unico padrao Biblico podem ser casados novamente com outro, no Senhor, sem cometer adulterio..Deus chamou-nos para a paz. I Cor 7:15D. Entre os Jugos Desiguais I Cor 7:12-171. Ha um grupo diferente que o grupo dos crentes - I Cor 7:12, .Mas aos outros. (I Ped 3:1)2. Uniao desigual pode ser abencoada - I Cor 7:14, .santificados ...filhos sao santos.. (I Ped 3:1)3. Divorcio nao e mandamento - se descrente consente em habitar, nao separa - I Cor 7:12,13 - o crente tem a graca de Deus para suportar as inconveniencias - I Cor 10:13; Tiago 4:7 - o crente nao deve provocar o divorcio - I Cor 7:14-16; Rom 12:18 4. Divorcio e permitido - se descrente nao quer paz - I Cor 7:15, .aparte-se. (palavra imperativa) - o apartar e definitivo. Nao fica com restricoes nenhuma ao conjuge anterior - o divorcio traz paz, solucao definitiva 5. Reconciliacao nao e opcao - o crente nao deve se casar com descrente - II Cor 6:14-18; I Cor 7:39 - I Cor 7:15, .nao esta sujeito a servidao. -1). Esta livre completamente,2). Nao tem obrigacao de continuar - se o crente quer casar novamente com o ex-conjuge, pode orar pela sua salvacao e esperar que esteja salvo.6. O Divorcio, feito de maneira outra que Biblica, pode ser perdoado - I Cor 6:10,11 - se o sangue de Cristo lava o pecador de todos os pecados, este pecado e incluido tambem - Apoc 1:5 - o que Deus perdoa, os crentes e a igreja devem perdoar tambem - Efes 1:23Exemplos de perdao por este pecado: Raabe (Josue 6:22-27; Mat. 1:5); Davi e Bate-Seba (II Sam 12:13); a mulher de Samaria (Joao 4:16-29)IV. O Novo CasamentoDepois da trauma do divorcio e bom lembrar que nem tudo mudou. A Biblia e Deus nao mudaram. O casamento tambem continua sendo de Deus uma uniao divina, perfeita, contratual e o alicerce da sociedade. O proposito de casamento ainda e para companheirismo mesmo que o pecado do homem tem destituido o casamento da honra e das bencaos que Deus reserva para aqueles que O obedecam.Ha necessidades tanto pessoais e familiares que continuam depois do trauma do divorcio. O processo de divorcio e