O dia da LinguaPortuguesa (5/5) e uma oportunidade para refletirmos sobre o significado sociale politico da linguagem em nossas vidas. Lingua (nao so a portuguesa) nao seresume a um conjunto de normas de padronizacao (embora tais normas tenhamfuncoes importantes em termos de unidade e historicidade). Dizer que alingua nao se resume as normas nao implica nega-las ou minimizar a importanciade aprende-las, mas mostrar que seu conceito e muito mais amplo. Tomemos comoexemplo o tema da aprovacao, por deputados do estado de Alagoas, de lei queobrigaria professores a manter neutralidade em sala de aula, impedindo-os dedoutrinar alunos em assuntos politicos, religiosos e ideologicos. Alem dainconstitucionalidade, que pode ser discutida em ambito juridico, tal lei partede um pressuposto equivocado, o de que existiria uma forma de linguagem desprovidade ideologia. Com o nome EscolaLivre, uma lei como essa, a rigor, imprime a censura nas salas de aula. Assimcomo a censura durante a ditadura militar instituia-se de forma arbitraria, somentepor meio da arbitrariedade e possivel decidir o que e ou nao ideologico doponto de vista linguistico-discursivo. Para quem se alinha a uma ideologia maisa direita, propostas voltadas ao social, a abertura de oportunidades maisigualitarias sao vistas como ideologicas, esquerdistas, assistencialistas. Japara quem se identifica com ideias mais a esquerda, qualquer proposta que facalembrar argumentos da direita - um exemplo, a defesa da meritocracia - seravista como equivocada e demonizada. Ora, qual aideia certa? Qual a errada? Equivocado e acreditar que exista uma visaoideologica, outra neutra. Errado, de um ponto de vista teorico-cientifico, esupor que exista alguma maneira de interagir com a lingua desprovida deideologia. Digo interagir (e nao usar) porque a lingua nao e mera ferramenta, eelemento constitutivo da identidade dos sujeitos. E por meio dela (seja qualfor o idioma) que o ser humano significa sua propria existencia e o mundo aoseu redor. E por isso que o dominio pleno da lingua materna e empoderador. E,provavelmente, e pela mesma razao que a valorizacao do ensino e do professorseja tao precaria em nosso pais (e preciso vontade politica de empoderar). Num Estadodemocratico e laico, os pensamentos religiosos e politicos devem ser livrementedebatidos e opinioes divergentes devem ser respeitadas. Acreditar, porem, queexistam argumentos neutros e pura falacia. A lingua nao e um instrumentopromotor de ideologia, ela e ideologia, e vida. E isso nao e um mal, e umacaracteristica, da mesma natureza que o respirar. E redundante, portanto, dizerque alguem se comunica ideologicamente por meio da lingua. Em celebracaoao dia da lingua, tento mostrar que ela e assunto muito mais interessante - serioe necessario - do que fazem parecer os simples lamentos de que a mal tratamoscom concordancias equivocadas. Nao defendo equivocos normativos - em cerca dedoze anos de ensino fundamental e medio, as escolas deveriam ter condicoes paracorrigi-los. Mais grave, porem, e essa visao deturpada do que seja linguagem, aexemplo de como a veem os deputados de Alagoas. Infelizmente, eles nao estaosozinhos. Erika de Moraes e Doutora emLinguistica, com enfase em Analise do Discurso, pelo Instituto de Estudos daLinguagem da Universidade Estadual de Campinas. Professora da Faculdade deArquitetura, Artes e Comunicacao da Unesp de Bauru.***Artigo originalmentepublicado no Estadao