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fe, e vestido com ela, aparece navista de Deus nao como um pecador, mas como um homem justo." Ajustificacao, portanto, segundo Calvino, "acontece quando Deus declara opecador justo; ele e aceito e perdoado por causa de Cristo somente." Estee o seu conceito forense de justificacao. Calvino enfatizou a iustitia aliena,isto e, a justica que vem de outro, que vem de fora. Embora Calvino use a frase"pela fe somente", ele e cuidadoso em dizer tambem que a fe naoefetua de si mesma a justificacao, mas entende que a fe e o meio pelo qual nosapropriamos da justica de outro, que e transferida a nos. Ele diz: "Nao hanenhuma duvida de que aquele que e ensinado procurar justica fora de si proprioe destituido de justica em si mesmo." Mais adiante, Calvino diz:"Voce pode ver que nossa justica nao esta em nos, mas em Cristo, e que apossuimos somente sendo participantes em Cristo; de fato, com ele possuimostodas essas riquezas." Para o Calvinismo e pela fe somente que o homem ejustificado, mas a fe em si mesma nao justifica. Atraves dela o homem abraca aCristo por cuja graca somos justificados. "E dito da fe que ela justificaporque ela recebe e abraca a justica oferecida no Evangelho."Osiander, contra quem Calvino se insurgiu, havia dito erroneamente que a"fe e Cristo". Em resposta a ele, Calvino disse que "a fe, que eo unico instrumento para receber a justica, e ignorantemente confundida comCristo, tornando-o a causa material e ao mesmo tempo o Autor e Ministro destegrande beneficio." A fe para Calvino era apenas a causa instrumental dajustificacao.Somente Deus justifica. Entao, nos transferimos esta mesma funcao a Cristoporque a ele foi dado ser nossa justica. Comparamos a fe a uma especie de vaso.A menos que venhamos esvaziados e com a boca de nossa alma aberta para procurara graca de Cristo, nao seremos capazes de receber Cristo. A REGENERACAOA regeneracao expressa a experiencia do recebimento da nova vida, da vidaeterna. Isso acontece quando o homem se encontra com Deus na busca da Salvacao.Este assunto e muito profundo e contem ensinos substanciais.A QUE SIGNIFICA A REGENERACAO?1 Definicao: o novo nascimento significa o ato sobrenatural em que ohomem e gerado por Deus. I Jo.5:18, para ser filho de Deus. Jo.1:12, eparticipante da natureza divina, II Pe.1:4.2 O Novo Nascimento significa a entrada do homem no reino de Deus, Jo.3:3.Ninguem pode ser contado, como cidadao antes de nascer de novo. Do mesmo modo;O Senhor, ao fazer descricao dos povos, dira: Este e Nascido ali Sl.87:6. Saoos nascido de novo que sao inscritos no livro da vida, Lc.10:20; Ap.20:11-15.3 O novo nascimento e um milagre.a) Nenhum homem pode, pelas suas faculdades mentais, compreender o novonascimento; I Co.2:14 so o homem espiritual entende as coisas do Espirito ocarnal ja mas ira entender. I Co.2:1-16. Ate Nicodemos, sendo Principe dosJudeus Jo.3:1, sendo tambem Mestre de Israel, Jo.3:10, nao entendeu asignificacao dessa afirmativa. Por isso perguntou a Jesus: porventura podetorna a entrar no ventre de sua mae?... Jo.3:4.b) E por meio de um milagre que o homem pode passar de um estado inferior, oterreal (terrestre), para estado superior,
gerei em JesusCristo! I Co.4:15c) O Espirito Santo leva o homem a decisao de receber a Jesus, que, pela mortee ressurreicao, I Pe.1:3, ganhou salvacao para todos. E quando o homem recebeJesus que lhe e dado o PODER DE SER FEITO FILHO DE DEUS, I Jo.1:12. O receber aJesus e a Fe sao sinonimos, Jo.1:12,13.Quando Jesus quis explicar como esta fe regeneradora no homem se expressa, usoucomo figura o levantamento no deserto, por Moises, da serpente produzia-lhecura da mordedura venenosa. Este olhar corresponde a fe salvadora que leva ohomem a aceitar Jesus como seu Salvador; por ela, ele recebe o poder que venceo veneno do pecado e traz nova vida para o Salvo. O milagre acontece! Os homensnascem de novo! ALELUIA!C QUE ACONTECE NA VIDA DO HOMEM QUANDO E REGENERADO?Ja observamos que recebemos pela regeneracao uma NOVA VIDA. Vejamos de quemaneira esta vida se manifesta e como reage:1 Pelo Novo Nascimento o homem recebe Nova Vida, Nova Natureza. Essa NovaNatureza e Cristo em nos. Cl.3:4; Jo.11:25; Fp.3:21. Qualquer que e de novogerado, e gerado de uma semente incorruptivel I Jo.3:9. o crente nasceu denovo pela semente Divina e, por isso, e participante da Divina Natureza, IIPe.1:4; II Co.3:18, e tambem participa da Santidade de Deus. Hb. 12:10.Cumpre-se o milagre que o profeta Ezequiel predisse E vos darei um coracaonovo e porei dentro de vos um espirito novo; e tirarei o coracao de pedra davossa carne e vos darei um coracao de carne, e porei dentro de vos o meEspirito e farei que andeis nos meus estatutos, e guardareis os meus Juizos, eos observeis. Ezequiel. 36:26, 27. Quando a vara e enxertada na arvore, ela setorna participante, nao so da raiz e da seiva, Rm. 11:17, mas tambem danatureza da arvore, o que se verifica na qualidade do fruto que essa vara agoraproduz, pelo novo nascimento operou a influencia Divina. Essa influencia osimpulsiona a andar nos caminhos do Senhor: farei arvore boa, e o seu frutobom, Mt. 12:33-37 que milagre! Que maravilha e o novo nascimento! Por meiodesta operacao da Graca Divina, Deus restaura a imagem da sua Semelhanca moralno homem, pois para que a tivesse, Deus o Criou. Gn. 1:26, 27.2 A Nova Vida executa um dominio transformador sobre o homem, ele antesestava escravizado pela propria carne. Agora, pelo novo nascimento, tornou-seum filho de Deus. Jo. 1:12, um ser livre, um Sudito do Reino de Deus, Jo. 3:5;Ef. 2:19 (Sudito significa: homem submetido a vontade de outrem, e o mesmo quevassalo, vassalo quer dizer: alguem que depende de um senhor, sudito de umsoberano). Tudo aconteceu porque o Espirito Santo, agora habita nele, I Co.3:16; I Co.6:19; Rm.8:9, e exerce dominio sobre ele de modo total, o que deuorigem a transformacao da sua personalidade. O homem recebe, pois, pelaregeneracao, tanto uma nova direcao sobre sua vida, como Poder de Deus paraseguir essa direcao. O homem regenerado sente que, agora:a). Seu pensamento mudou: ele pensa diferentemente, de conformidade com avontade de Deus, Cl.3:10; Fp.4:7(conformidade significa: de acordo,conforme).b). Seu entendimento se abriu para as coisas de Deus (antes nao as entendia), ICo.2:15; II Co.4:6. e
Deus o renova para o conhecimento Cl.3:10.c). O seu sentimento registra o gozo pela presenca de Deus, Sl.16:1: agora eleama a Deus, I Jo.4:19, e aos irmaos, I Jo.3:14.d). A sua vontade, que era escravizada pela carne, Ef. 2:1-3; Is. 53:6,conforma-se com a vontade de Deus, Mt. 6:10, I Pe.1:22; I Pe.4:2; At.13:22.e). A sua consciencia, agora purificada, Hb. 9:14, torna-se sensivel a direcaode Deus, Rm. 2:15.f). Nao esta mais debaixo da carne, mas do Espirito. Rm. 8:9. A sua velhanatureza, nao foi aniquilada, pois ele a possui ainda, porem, esta dominadapela Nova Natureza e foi entregue a morte, Gl. 5:16, 17; Rm. 8:12, 13, a cruz,Gl. 2:20.3 O Novo Nascimento proporciona tambem uma lavagem de regeneracao, Tt.3:5.onde o pecado abundou e manchou a vida do homem, agora transborda a gracamanifestada pela regeneracao. Ha uma lavagem completa, que torna o homem,diante de Deus, Alvo mais do que a Neve Sl.51:7; Is.1:18, e sem macula,Ef.5:25-27. oh! Que precioso sangue, Sangue de Jesus!4 Pela regeneracao, o crente entra em comunhao com Jesus, comunhao que lheproporciona vitoria sobre o mudo: o que e nascido de Deus, vence o mundo, queme que vence o mundo se nao aquele que cre que Jesus e Filho de Deus? IJo.5:4,5. o que nasceu de novo vive e se move em Jesus, At.17:28. Jesus disse:Estai em e eu em vos Jo.15:4. por Jesus estar em nos, o homem velho, a nossanatureza caida, que, antes, atendia as tentacoes do mundo, Ef.2:2,3 agora estacrucificada, Rm.6:8; Despida Ef.4:22; com o que ficamos livres da lei da morte,Rm.8:2. Cristo esta em nos, e a nossa forca, Fp.4:13. por isso, aquele que enascido de Deus vence o mundo. Essa transformacao interna que a regeneracao nosoferece por viver Cristo em nos, tambem opera uma transformacao radical nanossa vida externa: nao mais nos conformamos com o mundo, Rm.12:2. a Bibliadiz: o que e nascido de Deus nao comete pecado I Jo.3:9. Isto significa quenao mais podemos viver em pecado, isto e, continuamente pecando. Se surgiralgum problema, se chegarmos a pecar, a nossa nova natureza imediatamente, nos impulsionaa buscar perdao (o perdao de Deus), restauracao, renovacao da intima comunhaocom Deus, que o pecado interrompeu(ou seja, que o pecado fez divisao)Is.59; IJo.2:1,2. todos estamos sujeitos a pecar mas o pecado nao pode permanecer navida daqueles que e nascido de Deus.Se dissermos que nao pecamos somosmentirosos e nao ha verdade em nos, mais se confessarmos os nossos pecados Elee fiel e justo para nos perdoar. I Jo. 1:8-10; I Jo. 2:1, 2. Assim poderemoscontinuar vencendo o mundo. ALELUIA! GLORIAS A DEUS!.5 O Novo Nascimento proporciona comunhao aos que Nascerem de Novo, I Jo.5:1 ocrente agora ama os irmaos, I Jo.3:14; I Jo.4:7. esta e a base da comunhao queos crentes gozam andando na luz, I Jo.1:7. Se nao amar e porque perdeu o seuDocumento a sua identidade como crente, I Jo.2:11.6 Aquele que nasceu de novo e herdeiro de Deus e Co-herdeiro de Cristo,Rm.8:16,17, e pode entrar no Reino de Deus, Jo.3:5, onde vera a Jesus, assimcomo ele e, I Co.13:12, I Jo.3:1-3. ALELUIA!A SANTIFICACAOA QUE SIGNIFICA SANTIFICACAO?Santificacao no grego
HAGIASMOS significa torna-se Santo Consagrar a VidaA Deus Se separar do mundo apartando-se do pecado para agradar a Deus, afim determo ampla comunhao com Deus. I Pe.1:2. A palavra Presciencia de Deus e oeterno proposito de Deus para com o seu povo (a Igreja). Rm.8:29.Podemos estudar a santificacao sob varios aspectos, que juntos, nos dao umacompreensao mais ampla dessa doutrina que a Biblia afirma ser a vontade deDeus: PORQUE ESTA E A VONTADE DE DEUS, A VOSSA SANTIFICACAO: QUE VOSABSTENHAIS DA PROTITUICAO I Ts.4:3.1 A Santificacao e, em primeiro lugar, a continuacao da obra Salvadora navida do crente. A Biblia diz: TENDO POR CERTO ISTO MESMO: QUE AQUELE QUE EMVOS COMECOU A BOA OBRA A APERFEICOARA ATE AO DIA DE JESUS CRISTO. Fp.1:6.A) A boa obra comecou pela Salvacao, quando recebemos Jesus Cristo como onosso Salvador, Jo. 1:12. Ele entao entrou na nossa vida, Ap.3:20; Gl.2:20, enos morremos para o mundo, Cl.3:1-3 e nos tornamos participantes de uma novanatureza, II Pe.1:4. TUDO SE FEZ NOVO! II Co.5:17.B) A mesma obra e agora aperfeicoada pela Santidade, atraves da qual Deus fazcom que a Nova Natureza recebida pela Salvacao domine a Velha Natureza, paraque a carne nao receba mais ocasiao, Gl. 5:13. Assim Jesus fica formado em nos,Gl.4:19 e nos tornamos com o Senhor, um mesmo espirito, I Co.6:17. Joao Batistase expressou sobre isto: E necessario que Ele cresca e que eu diminua, Joao.3:30. Desta maneira, a vida de Jesus se manifestara em nossa carne mortal, IICo. 4:10, 11; Gl. 2:19, e isto tera influencia Santificadora em toda a nossamaneira de viver, I Pe.1:15, 16. A nossa vida se tornou agora detalhadamentehonesta. I Ts. 4:12, e como moral elevada I Ts. 4:3, 4.2 O Significado da Santificacao pode ser dividida em tres aspectos.a) A Santificacao significa uma SEPARACAO DO MAL. A Biblia diz: ESer-me-eis santos, porque eu, o SENHOR, sou santo e separei-vos dos povos, paraserdes meus, Lv.20:26. Paulo destaca este sentido da Santificacao quando nasua carta aos Corintios, mostra a necessidade de deixarmos o mal, II Co.6:14-16, e nos apartamos de tudo que e imundo, II Co.6:17, para sermos de Deus,II Co.6:16 e sermos recebidos como filhos e filhas do Senhor Todo Poderoso,II Co.6:18. Nesta separacao do mal, o crente resolve, de coracao, entregar aDeus tudo o que na sua vida ainda pertence ao pecado e ao mundo, para serpurificado e agradar a Deus. II Co.7: 1; Ef.5: 10. Assim se aparta do mal parafazer o bem Sl. 34:14; Sl. 37:27; I Pe.3:11. Isso e um processo, pois Deus veessa atitude do crente e continua purificando-o, libertando-o, aperfeicoando-oe Santificando-o no temor de Deus, II Co.7:1. ele e transformado na sua maneirade viver, I Pe.1:15,16. Assim A Justica da lei se cumpre em nos, que naoandamos segundo a carne, mas segundo o Espirito, Rm.8:4. o crente e agoraCarimbado pelo sinete da Santificacao. Esta e a promessa de Jesus aovencedor: Escreverei sobre ele o meu Nome, Ap.3:12.b) - A Santificacao significa tambem SEPARACAO PARA DEUS. Aquela vida que foiseparado do mundo fica agora, pela Santificacao, entregue a Deus, parapertencer a Ele, para servi-lo, Jesus disse:
por eles me santifico a mimmesmo, para que, tambem eles sejam santificados na verdade Jo. 17:19, isto e,Ele entregou a sua vida pura e perfeita a Deus, para servir a causa gloriosa danossa Salvacao. Este aspecto da Santificacao e muito importante. As nossasvidas ja pertencem a Deus, porque fomos comprados por Ele por bom preco. I Co.6:19, 20; I Pe.1:18, 19; At.20:28 foi por isto que morreu Jesus Cristo e tornoua viver, Rm.14:9, e Ele morreu por todos, para que os que vivem nao vivam maispara si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. II Co. 5:15. Pelasantificacao, o crente se entrega voluntariamente a Deus, Rm. 12:1, 2; IICo.8:5; Pv.23:26, e da a Deus o que e de Deus, Mt.22:21, pondo-se adisposicao do Senhor, Rm.6:19. Ele pode de coracao dizer: O meu amigo e meu, eEU SOU DELE! Cantares: 2:16; At.27:23; e eles serao meus diz o Senhor dosExercitos: Ml. 3:17, 18; porque diante de Deus tem um memorial escrito, para osque temem ao Senhor e para os que se lembram do seu nome. Ml. 3:16.c) A Santificacao tambem significa um revestimento da plenitude de Cristo. Amesma vida que foi separada do mundo e entregue a Deus, fica cheia da plenitudede Deus, Ef.1:23. Quando Moises entregou a Deus o tabernaculo que havia feitoconforme o modelo recebido, Deus permitiu que esse Tabernaculo fosse cheio dasua Gloria, Ex.40:34-36. Deus tambem agora deseja que nos, pela obraSantificadora, recebemos da sua Plenitude e Graca por Graca, Jo. 1:16. Ocrente e, assim transformado de Gloria, na mesma imagem, pelo Espirito doSenhor, II Co. 3:18.3 Quanto a experiencia da Santificacao, podemos ainda distinguir tresaspectos diferentes:a) O PRIMEIRO E A SANTIDADE POSICIONAL, isto e, a nossa posicao comoSantos em Cristo: Mais vos sois Dele, em Jesus Cristo, o qual para nos foifeito por Deus sabedoria, e justica, e Santificacao, e redencao. I Co.1:30. ABiblia diz: Eis aqui venho, para fazer, o Deus, a tua vontade. Tira oprimeiro, para estabelecer o segundo. Na qual vontade temos sido santificadospela oblacao do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez ,Hb.10:9,10. Assim anossa santificacao e preparada por meio de Cristo, pelo seu precioso Sangue.Hb. 13:12.b) O SEGUNDO ASPECTO DA SANTIFICACAO E O SEU LADO EXPERIMENTAL, quandoa santificacao preparada por Cristo se torna posta em pratica na maneira deviver do crente. Enquanto o crente, pela justificacao, e declarado justo, pelosmeritos de Jesus, Rm.3:24; pela santificacao, e aperfeicoado numa experienciaprogressiva, II Co.7:1 e transformado de Gloria em Gloria, II Co.3:18, assim avida do Cristao vai brilhando mais e mais. Pv.4:18 e, mais e mais amadurecendoe se aperfeicoando.c) FINALMENTE PODEMOS MENCIONAR A FASE FINAL DA SANTIFICACAO, queacontecera quando Jesus vier nas nuvens do ceu. Enquanto o crente vive nestemundo, ele continua desejando um maior aperfeicoamento atraves da Santificacao:nunca chega a um ponto, em que sinta ja ter alcancado tudo aquilo que Deus tempreparado para ele. Por isto, sempre sente necessidade de busca mais as coisasque estao adiante, quer avancar para alcancar o alvo, Fp. 3:13, 14. QuandoJesus se manifestar na sua vinda, nos tambem nos manifestaresmo com Ele emGloria, Cl. 3:4. Entao teremos chegado
ao final da santificacao, a imagemcelestial, I Co. 15:48, porque Ele transformara o nosso corpo abatido, para serconforme o seu corpo Glorioso, Fp. 3:21. Diante de tudo isso, so nos restadizer: AMEM, ORA VEM SENHOR JESUS! Ap.22:20.B DE QUE MANEIRA PODERA O HOMEM EXPERIMENTAR A SANTIFICACAO?A Biblia afirma categoricamente que a santificacao e a obra de Deus. O Deus depaz vos santifique em tudo , 1 Ts 5:23 . Assim como a salvacao vem de Deus,Jo. 3:16; Ap 7:10, tambem a santificacao vem de Deus que nos deu a Cristo, oqual para nos foi feito por Deus sabedoria, e justica, e santificacao, de certomodo, tambem dependem da cooperacao do homem, porque ele precisa aceitar aquiloque Deus preparou para ele. Por isso a Biblia tambem diz: Quem e santo,continue santificar-se. Ap. 22:11.Vejamos, pois, os dois lados da doutrina da santificacao:1. E Deus quem santifica, I Ts. 5:23. No conceito de muitos , a salvacao vem deDeus, mas a santificacao e um produto da forca da vontade propria e do poderpessoal do crente.Quando muitos, por terem esse conceito, nao e possivel alguemser santificado neste mundo! Porem, a Biblia ensina que Deus e quem nossantifica.Os meios pelos quais Deus nos santifica sao:A. Deus nos santifica pelo seu Filho, o qual ele nos deu, nao somente parasermos salvos da perdicao, Jo 3:16, mas tambem para, por meio Dele, sermossantificados, Jo. 17:17-19, foi para isso que Jesus se entregou por nos, Ef.5:25-27. O sangue precioso purifica o pecador dos seus pecados, Cl. 1:14; Ef.2:13, e opera a santificacao, Hb. 13:12 e 10:14-15, proporcionando ao crenteuma detalhada purificacao com a morte de Jesus de tal maneira que o nosso velhohomem seja crucificado com Cristo, Gl. 2:17-20; Rm. 6:1-23, porque, se ummorreu por todos, logo todos morreram, 2 Cor.5:14.B. Deus tambem nos santifica pelo PODER DO ESPIRITO SANTO que ele nos tem dado,Lc. 24:49. A Biblia diz: quando vier aquele Espirito de verdade, ele vosguiara em toda a verdade, Jo. 16:13, isto tambem significa que o ESPIRITOSANTO guia o crente a buscar a santificacao, 2 Ts. 2:13.Nisto Ele opera comouma luz que ilumina, Ef. 6:4-7; Ml. 3:3. O Espirito Santo ajuda o crente asubjugar a sua carne diante da vontade do Senhor, Gl. 5:16-18, 25, e vivifica apalavra de Deus, Jo. 6:63, a qual dita as normas que o crente deve seguir, 1Ts. 4:1-3; Ef. 4:1,2; Cl. 1:9-11. E esta operacao do Espirito Santo que explicaporque o despertamento pentecostal,desde o seu inicio, tem sido um movimento devida santificada.C. Deus santifica o crente pela sua SANTA PALAVRA, I Tm. 4:5, que e poderosa,Hb. 4:12, e possui em si poder purificador, Jo.17:17; Jo. 15:3; Ef. 5:26, queopera ensinando, redarguindo, corrigindo e instruindo em justica, para que ohomem de Deus seja perfeito e perfeitamente instruido em toda a boa obra, 2 Tm3:16,17.A palavra de Deus tambem opera como um prumo que mostra a posicao dohomem diante da vontade divina,Am. 7:7,8. Ela se torna um verdadeirofortificante que prepara o crente na sua luta contra o maligno. Eu vosescrevi, mancebos, porque sois fortes, e a PALAVRA DE DEUS esta em vos,e javencestes o maligno
1 Jo 2:14.Assim ela ajuda o crente a resistir ao pecado,Sl. 119:11;17:4, e o torna resistente a todos os ventos de doutrina, Ef. 4:14,15.D. - A participacao do homem na santificacao. Quem e santo, continue asantificar-se, Ap.22:11. Em que sentido o homem pode santificar-se? A santificacaoe uma obra que Deus fez pelo Espirito Santo na vida do crente e que seaperfeicoara na medida que o crente a aceita. Na aceitacao e que aparece aparticipacao do homem na sua santificacao. O crente deve aceitar aquilo queDeus quer fazer para santifica-lo; em oracao, porque Jesus disse: Qualquerque pede recebe, e quem busca acha,Lc. 11:10. E, portanto, pela oracao e pelaaceitacao que o crente participa da sua santificacao: pela oracao (a criatura)e santificada,E. I Tm. 4:5. Quando, pois, o crente sente a operacao do Espirito Santo e dapalavra de Deus sobre si, recebe pela fe, a santificacao. Maravilhosas sao astuas obras !,Sl. 139:14.C) QUAIS SAO AS BENCAOS QUE ACOMPANHAM A SANTIFICACAO?As bencaos da santificacao sao grandes e palpaveis, trazem transformacao eamadurecimento espiritual na vida do crente, de tal modo que se pode distinguira diferenca entre os que aceitam a obra santificadora de Deus, e os que naoaceitam.1 A Santificacao promove crescimento espiritual. Ela faz com que o crenteviva em comunhao intima com Jesus, Mt. 5:8. Nesta comunhao com Deus ha deliciase alegria, Sl. 16:11, pois logo que o fermento tiver sido tirado, comecara afesta, I Co. 5:8; Pv. 15:15. Tudo isto promove o crescimento espiritual, Sl.84; Pv. 4:18; II Co. 3:18; Rm. 1:17; a falta da santificacao extingue o prazere a alegria espiritual da vida do crente paralisa o crescimento no Espirito Os.10:9; I Co. 5.Por causa do pecado de Miriam, o povo de Deus ficou parado no deserto. Nu.12:1-16; e os Israelitas foram derrotados por causa do pecado de aca, e soganharam a guerra depois que aca foi apedrejado com toda a sua casa Js. 7 .2 A Santificacao da lugar a operacao do Espirito Santo na vida do crente.Pela Santificacao, a fe torna-se mais forte, porque o misterio da fe eguardado em uma pura consciencia, I Tm. 3:9.Isto beneficia a operacao do Espirito Santo, porque Ele opera de acordo com afe: Aquele que da o Espirito e opera maravilhas entre vos, fa-lo pelas obras dalei ou pela pregacao da fe? Gl. 3:2, 5. e por isto que Deus ordenou :Santificai-vos, porque amanha farei maravilhas, Js.3:5 Ele disse a Moises: Vaiao povo e santifica-os... Porquanto no terceiro dia o Senhor desceraEx.19:10,11; o puro de maos ira crescendo em forca, Jo.17:9. onde os vestidossao alvos, ali nao faltara oleo sobre a cabeca, Ec.9:8. o que ama a justica eaborrece a iniquidade sera ungido pelo Senhor. Hb. 1:9 Sl. 45:7.3 A Santificacao prepara o crente para ser usado por Deus:a) Deus usa aquele que se Santifica, II Tm. 2:21, 22, Ele torna perfeito eperfeitamente instruido para toda a boa obra, II Tm. 3:17. Por isto diz apalavra de Deus: Purificai-vos, os que levais os VASOS DO SENHOR utensiliosIs. 52:11.b) Pela Santificacao, o crente tem a condicao de ser um instrumento de Deusdiante do povo, porque por