procede? Com seu corpo, sua palavra e suamente. De seu coracao,emite raios de luz, que pelo simples contato com ocorpo mental desses seres,despertamlhes de sua concentracao contaminada.Depois, mostrandolhesa aparenciade seu corpo, e, de sua palavra, ele os exortanestes termos:Monges, o que voces fizeram nao basta,voces nao realizaram suatarefa; seu nirvana nao e o verdadeiro nirvana.Agora, o monges,aproximemse do Tathatagata! Escutemno! Realizem!Encontramos a mesma exortacao em forma de versos noLotus branco do sublimeDharma:Tambem, monges, hoje eu declaro:Que este ainda nao e o nirvana.Para atingir a onisciente sabedoria,Armemse todos de uma forte coragemE essa sabedoria sera de voces.Com essas palavras, os ouvintes e os Budasparasi produzem pelaprimeira veza mente do grande Despertar. Depois, apos teremagido como Bodhisattvas duranteum numero incalculavel de kalpas, eles atingem abudeidade. O que aparece tambemno Sutra da entrada em Lanka.O Lotus branco do sublime Dharma diz ainda:Estes ouvintes nao atingiram o nirvana,Mas todos tornarseao BudasQuando tiverem praticado a conduta dosBodhisattvas.5) Vejamos agora o que caracteriza o potencial doGrande Veiculo:1_As duas categorias do potencial do Grande Veiculo2_A essencia desse potencial3_Seus diferentes nomes4_As razoes de sua superioridade5_Seus dois aspectos6_Suas marcas distintivas1_Os dois aspectos do potencial do Grande Veiculo:Distinguemse:a) o potencial inato eb) o potencial adquirido.a) O potencial inato e a capacidade, que possuimosdesde sempre, de fazernascer todas as qualidades dos Budas. Somosnaturalmente dotados desse potencial.b) O potencial adquirido e a capacidade de tornarse Buda, que eadquiridacultivando as fontes de bem.2_A essencia desse potencial:Esses dois potenciais permitem atingir a budeidade.3_Seus diferentes nomesChamamos as vezes esse potencial de grao,elemento ou natureza.334_As razoes de sua superioridadeO potencial da familia do Grande Veiculo eeminentemente superior ao dasdemais. Aquele dos ouvintes e dos Budasparasi sao chamadosinferiores, pois, pararealizalos plenamente, basta que suprimam oveu emocional.O potencial do Grande Veiculo e supremo, pois eleatinge sua perfeicao quandoos dois veus se dissipam. Por essa razao, elesupera o potencial dos outros veiculos.5_Seus dois aspectosEsse potencial pode ser:a) desperto oub) nao desperto.a) Ele e desperto quando seu fruto e perfeitamenteatingido. Seus sinais sao,entao, visiveis.b) Ele nao e desperto enquanto seu fruto nao foiperfeitamente atingido. Seussinais, entao, nao aparecem.O que provoca o despertar desse potencial? Seudespertar e produzido quandoas condicoes desfavoraveis estao ausentes e ascondicoes favoraveis, presentes. Nocaso contrario, o potencial permanece adormecido.1Ascondicoes desfavoraveis sao quatro: 1: renascer num estado sem asliberdades, 2: nao ter as propensoes necessarias,3: dedicarsea atividades negativas e4 : ter uma mente obscurecida.2Ascondicoes favoraveis sao duas: 1 A primeira depende do outro: eo fato de receber o ensinamento do Dharma. 2 A segunda depende desi: e umaatitude mental adequada que consiste, entre outras,em aspirar ao bem.6_Os sinais distintivos do potencial do GrandeVeiculo sao aqueles que indicama participacao na familia dos Bodhisattvas.Lemos no Sutra dos dez Dharmas:O potencial dos Bodhisattvas para amente superiorReconhecese por seus sinais,Como o fogo pela fumacaE a presenca da agua, pelos patos.Quais sao os sinais que caracterizam o Bodhisattva?Sem ter aplicado oremedio, no corpo e na palavra, ele e naturalmentesuave; sua mente nao conhece ahipocrisia; e finalmente, ele e bom com os outrosseres e tem fe.Ainda no Sutra dos dez Dharmas:Nem violento nem colerico,E despido de hipocrisia,Ele ama todos os seres:Tal e o Bodhisattva.Alem disso, a