- Explanacao do Gosho feitos pelo Departamento de Estudo da SGI-USA.Traducao nao oficial para a lingua portuguesa - Teresinha M. Santos, NYMyoho, a recebedora de "A Unica Frase Essencial," havia perguntado a Nitiren Daishonin: "Posso atingir a iluminacao apenas recitando Nam-myoho-rengue-kyo?" Numa epoca em que o Budismo estava mais do que qualquer outra coisa associado a elaborados rituais e doutrinas esotericas, poderiamos conjeturar o subtexto de sua questao como sendo: "Atingir a iluminacao e algo tao simples assim?" "Como pessoas comuns, podemos nos a qualquer momento atingir a iluminacao?"No Japao medieval, para um crente leigo, especialmente uma mulher, perguntar sobre assuntos budistas a um sacerdote poderia ser tomado como falta de respeito a autoridade sacerdotal. Embora sua pergunta tenha sido feita a favor de seu esposo doente, Myoho deve ter-se sentido pouco confortavel tendo de escolher entre buscar um entendimento mais aprofundado de sua fe, ou meramente continuar mantendo o seu prescrito lugar na sociedade.Percebendo isto, Nitiren Daishonin primeiro louva Myoho por seu espirito de busca. Na verdade, o comeco da carta e repleto de louvor e apreciacao. "E uma rara fonte de boa fortuna para voce inquirir sobre o Sutra de Lotus e indagar seu significado. "Sua acao de questionar sobre o Sutra de Lotus esta entre os seis atos dificeis. Isto e uma indicacao certa de que se a senhora abracar o Sutra de Lotus, tornar-se-a um Buda em sua presente forma.""A senhora perguntou se alguem pode atingir o estado de Buda apenas por recitar Nam-myoho-rengue-kyo, e esta e a mais importante de todas as questoes." Daishonin era perspicarzmente conscio de que conhecimento e entendimento dao origem a confianca e autoconfiante fe, enquanto que a repressao da duvida que surge naturalmente no decorrer de nossa pratica, conduz a fe cega crivada de medo e ansiedade. Por isso, Daishonin encoraja Myoho a desafiar suas duvidas e a fazer perguntas livremente na pesquisa das verdades Budistas.Explicando que Nam-myoho-rengue-kyo, sendo a essencia do Sutra de Lotus, contem todos os beneficios do Budismo, Daishonin ensina a Myoho - e a todos nos - que quando pessoas comuns como nos recitamos o daimoku com fe em nossa natureza de Buda inata, podemos arremessar a luz da esperanca ate mesmo dentro do mais escuro canto de nossos coracoes, como uma lanterna iluminando "um lugar que tem sido escuro por cem, mil ou dez mil anos"; que podemos mudar qualquer coisa que por muito tempo pensamos ser impossivel mudar, e desfrutar de felicidade nunca sonhada; que certamente podemos atingir a iluminacao quaisquer que sejam as nossas circunstancias atuais."Da mesma forma, incluso dentro do titulo de Nam-myoho-rengue-kyo, ou daimoku, esta o sutra inteiro... o titulo e para o sutra assim como os olhos sao para o Buda."A simples frase Nam-myoho-rengue-kyo contem a totalidade do Sutra de Lotus, o qual e a culminacao dos ensinamentos de Sakyamuni. Usando metaforas e citando outras escrituras, Daishonin explica o porque disto. Antes desta passagem, ele escreve que o Sutra de Lotus revela nossos corpos, mentes e acoes como os dos Budas, e aqueles que abracam e acreditam em ate mesmo uma frase