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repertorio passa por esse caminho. Precisa ser um negocio que, quando ouco, desperte o desejo de dar voz aquele texto, aquela cancao. Foi assim com Ciranda do aborto. Nossa! Tem alguma coisa nessa musica, no jeito que o Kiko a construiu, que me fez querer incorporar aquela personagem. As vezes, as historias podem nao ter nada a ver com voce... Na Ciranda..., alem do fato de a protagonista ser uma mulher, nao ha nada que se relacione diretamente comigo. Mas so de experimentar aquela dor que ele constroi... [pausa] E uma das musicas mais incriveis compostas nos ultimos anos... Sentia algo semelhante, mas por outro vieis, quando cantava Vias de fato... eu demorava um tempinho pra voltar a Terra.BD Ja foram feitos alguns comentarios a respeito de "Ciranda do aborto", comparando-a a algumas cancoes do Chico Buarque. O que voce achou disso?JUCARA Pois e... Houve essa analogia. Um amigo nosso, o [professor e pesquisador] Walter Garcia, que e um superestudioso da cancao, se debrucou sobre essa historia e esta fazendo um paralelo entre Ciranda do aborto e Uma cancao desnaturada, do Chico.BD Em seu show, voce tambem canta Xote da navegacao, uma musica do Chico. E interessante essa sua aproximacao com a obra de um artista que, ultimamente, tem sido considerado datado ou fora de moda...JUCARA E quase impossivel alguem nao gostar do Chico Buarque, nao e? [risos] Pode ser que os seus ultimos discos nao tenham a forca dos anteriores, mas... minha Nossa Senhora! Varias de suas musicas ja se tornaram classicas! O Xote... e um classico! Fico muito irritada com esse negocio de oporem o seu trabalho ao do Caetano. O Chico tem musicas incriveis. E um puta compositor. Nao da para negar isso. E mesmo que voce nao concorde com o caminho que ele tenha seguido a partir de certo momento de sua carreira, nao faz o menor sentido achar que agora sua obra nao vale mais nada! Nao existe isso, ne? Pelo amor de Deus! Acho isso tudo muito estranho. Essa polarizacao... Ou voce e Caetano ou voce e Chico.... Nao tem isso, gente! Nao mais. Para com isso! Ja! [gargalhadas]BD Alem do Chico, voce tambem interpreta cancoes do Paulinho da Viola e Ze Keti, todos compositores cariocas. O que a motivou a isso?JUCARA Olha, em momento algum eu pensei nisso. Nao tenho o habito de escolher musicas pelo bairro ou cidade! [risos] Para chegar nesse repertorio, eu ouvi muita coisa. Ouvi Erasmo Carlos, Tom Ze, Itamar... ouvi outras composicoes dos meninos [Kiko, Rodrigo e Romulo]... mas foi dificil encaixar algo novo, porque eu precisava encontrar composicoes que somassem ao matiz sonoro do disco, que dialogassem com os temas que ja estavam ali. Entao, quando ouvi essas tres musicas, percebi que elas poderiam enriquecer o meu roteiro. Achei que faria sentido. E acho que funcionou. Nao e por acaso que Xote... esta ao lado de Odoya e Ciranda do Aborto. Ela e uma cancao existencial, possui um clima onirico... e o arranjo do Thomas [Rohrer], repleto de ruidos, aprofunda todas essas questoes nesse momento do show. Penso muito
na construcao de uma linguagem sonora para cada historia, sabe? Ja Comprimido, do Paulinho, achei que tinha a ver com Joao Carranca, que e do Kiko, mas que poderia ser muito bem um samba das antigas. Foi assim que pensei o roteiro do show, e nao porque estava faltando um compositor carioca. Nao passou por ai. Foi uma pesquisa centrada na cancao. Nossa, eu ouvi muita coisa. Juro pra voce! [risos] Teve uma hora que ate pensei: Nao, nao vou colocar mais musica nenhuma! Nao cabe mais nada! Vai ter que ser um show curtinho mesmo! [risos] Cheguei a pensar em colocar Roendo as unhas, mas varias pessoas ja haviam gravado e eu era louca para cantar Comprimido. Tambem tem isso, ne? Muitas musicas que acabam entrando em seu repertorio ja estavam te povoando, e dai, na hora certa, quando rola uma oportunidade, elas entram na roda. O Xote... foi bem assim. E acho que se encaixou muito bem ao roteiro do show. A gente fez uma primeira vez, fiquei meio na duvida, mas depois, com o arranjo que os meninos fizeram, senti que fazia sentido.BD E Opiniao, do Ze Keti?JUCARA Essa, na verdade, fez parte de um espetaculo [Do silencio ao grito musica popular brasileira x ditadura militar] que o Romulo, Kiko e Rodrigo dirigiram, com musicas da epoca do golpe militar e outras mais atuais que, de alguma forma, dialogam com as questoes desse periodo, como violencia policial e autoritarismo. Fizemos o show em abril, no Centro Cultural Sao Paulo, com a participacao do Odair Jose e do rapper [Rodrigo] Ogi. O arranjo dessa musica ficou tao legal que ficamos com vontade de continuar tocando. Entao, resolvemos colocar no bis do Encarnado. O seu tema ainda e muito atual e tem a ver com a proposta do meu trabalho.BD Em um debate com o Romulo Froes, Walter Garcia afirmou que Pade era um disco bastante convencional, dentro dos moldes da MPB. Voce tambem acha isso?JUCARA Sim. Ate porque eu realmente vinha desse universo. Eu cantava Tom Jobim, Djavan, Caetano, [Gilberto] Gil... esse pessoal da MPB. [risos] Nao gosto muito desse termo... ele tem um peso tao grande que chega a me incomodar, sabe? A MPB ficou pesada! [risos] Mas laaaaa atras, nos anos 80, fiz um show chamado Onde a dor nao tem razao, so com classicos dessa tal MPB. [risos] Nessa epoca, todo mundo comecava fazendo uma fita demo e la fui eu fazer a minha. Ainda me lembro como se fosse hoje, eu ouvindo o resultado da gravacao, olhando a paisagem pela janela e achando que aquilo tudo nao fazia o menor sentido. Nao havia por que gravar aquelas cancoes. Acabou que nao fiz o disco. Porque senti que nao havia ali uma forca motivadora, uma proposta solida que justificasse uma empreitada dessas. Era legal, mas faltava algo... ate mesmo no repertorio do Vesper, por exemplo, tem algumas musicas que nao curto muito. Porque nos somos um grupo pessoas e e necessario chegar a um acordo. Entao, mesmo nao gostando tanto, ja cantei diversos classicos da MPB que,
dentro do contexto de um grupo vocal, faz bastante sentido. Porque esta e a viagem do Vesper: a pesquisa, o laboratorio... Propusemos coisas que, pra linguagem vocal, sao consideradas muito ousadas. Ainda hoje, mesmo nao tendo o mesmo gas de 20 anos atras, tem varias coisas que fazemos que sao muito pouco usuais. Entao, sempre participei do grupo de boa. Mas e outra viagem.BD Voce tambem integrou A Barca. Como foi a experiencia?JUCARA A Barca foi um divisor de aguas... Formamos o grupo no final dos anos 90. Surgiu a partir de uma inquietacao de um bando de amigos que estavam cansados desse papo de MPB. A musica brasileira nao poderia ser so aquilo, entende? Havia muito mais coisa rolando pelo pais. A principio, parecia loucura querer tocar musica da cultura popular tradicional em uma formacao totalmente urbana. Mas pra gente fazia sentido. O material e principalmente os musicos que iamos encontrando durante as pesquisas modificaram completamente a maneira como entendiamos a musica brasileira. Fiquei diversas vezes atordoada com os artistas que encontramos. O que era aquele jeito de cantar, tocar e dancar?... Tao dedicados a brincadeira, ao rito... os cantores tao integros na maneira de usar a voz, sem se preocupar com um padrao vocal... Fui mudando o meu jeito de cantar, fui mudando o meu jeito de entender a cancao, a musica, a arte. Todos nos mudamos com esse trabalho.BD Foi nesta epoca que voce conheceu o [babalorixa] Pai Euclides?JUCARA Sim. Conheci Pai Euclides Talabyan com A Barca. Ele tem uma voz linda, um jeito de cantar que e muito impressionante. A sensacao que tive ao ouvi-lo era de que sua voz suspendia o tempo. Algo que nunca havia presenciado! Sempre que algum jornalista pergunta qual a minha referencia de cantor, falo dele e do Itamar... Mas, quando vou ler a entrevista, isso nunca aparece. Acho engracado... Por conta dA Barca, visitei varios terreiros, entre os quais, a Casa Fanti-Asanti, la no Maranhao. Foi ali que eu conheci o Pai Euclides. Ele e o chefe da casa e um conhecedor profundo de seu oficio. Possui uma memoria absurda! Eu o vi comandando varias cerimonias diferentes, sempre com a mesma inteireza, com a mesma entrega... Ao cantar aquelas cantigas, ele conseguia nos transportar para dento delas, para dento de suas historias. Era uma forma muito singular e saborosa de usar a propria voz. A Renata Amaral, que e dA Barca, fez um filme com ele, chama-se Pedra da memoria. Pai Euclides tambem participou de outro filme, lancado este ano, Atlantico Nego, na rota dos Orixas. A sua memoria e um assombro! Ele se lembra de historias que viveu quando crianca, lembra de nomes, sobrenomes... inclusive de pessoas que fizeram parte dos registros do Mario de Andrade! Nessas viagens, com A Barca, encontrei pessoas que foram muito importantes para a minha formacao, que me inspiraram e me instigaram a buscar novos caminhos atraves do canto. Conheci, na Paraiba, a Dona Odete de Pilar, seu canto era mais solto e aspero... nossa, nao da nem pra explicar! Nao passa por aqui [aponta para
a cabeca], sabe? Vem direto pra ca [aponta para o coracao]. [risos] Eu nunca tive aula particular de canto, aprendi fazendo, pesquisando, testando... entao, foi muito importante encontrar essas pessoas. Elas me influenciaram de verdade e me ajudaram bastante em meu aprendizado. Fui descobrindo o meu caminho desse modo, atraves dessas confluencias, desses entendimentos.BD E como foi o seu encontro com o Kiko? Apesar de estar a um bom tempo na estrada, voce ganhou mais projecao a partir dessa parceria...JUCARA O nosso encontro foi marcante e tem muito a ver com essa minha busca. O Kiko tambem e bastante inquieto. Saiu do rock, passou pelo samba... quando nos encontramos pela primeira vez, nao sabiamos exatamente qual caminho iriamos seguir, estavamos apenas tentando nos entender, reconhecendo o ambiente. Mas a afinidade era palpavel. E o Pade foi o resultado disso. Eu vinha da historia dA Barca e, quando o conheci, fiquei impressionada com o seu jeito de compor. Havia algo ali que me agradava, que fugia do convencional e que estava de algum modo relacionado com a minha busca. Havia aquelas cancoes de orixas que nao tinham nada a ver os afrosambas do Baden Powell e que remetiam mais diretamente aos pontos. Voce percebia que eram narrativas criadas a partir de uma vivencia real. Eu nao havia visto nada parecido com aquilo antes. E quis cantar e viver aquela historias. Foi assim que surgiu o Pade. Esse disco e o ponto inicial dessa nossa trajetoria. E o repertorio foi escolhido a partir de um show que fizemos, basicamente de sambas.BD Tanto no Encarnado quanto no Pade e nos discos do Meta Meta ha uma presenca forte de temas relacionados a religioes afro-brasileiras. Houve algum momento em que voce receou ficar estigmatizada por conta disso?JUCARA Nao. Porque a religiao, o tema da religiao de matriz africana, e um tema caro, como sao muitos outros, porque fazem parte da minha vida. Se isso servir pra indicar algo de mim como artista, como pessoa, esta valendo. O publico que vai assistir ao show do Meta Meta ja sabe do que se trata. Vai porque se identifica com aquele universo, com aquela linguagem. A plateia esta sempre conectada. E ela nao consiste apenas de pessoas que compartilham dessa nossa religiosidade. Ate mesmo em shows na rua, da para perceber que existe uma conexao. As pessoas tem consciencia do que estamos falando. E nao nos restringimos apenas a esse tema. Essa nunca foi a onda do Meta Meta. Existem outros elementos presentes ali, sabe? Entao, e possivel voce se conectar ao nosso trabalho por outras vias.BD Teve aquela historia surreal do Meta Meta no Jornal da Record News, em que voces tocaram Oranian. Aquela apresentacao poderia ser considerada um ato politico?JUCARA Sim, foi um ato politico: musica de orixa numa rede caracterizada pelo direcionamento evangelico, com forte campanha contra as religioes afro-brasileiras. Mudamos o titulo da musica e tocamos. Ate hoje eu nao sei se o pessoal de la percebeu o que fizemos. [risos] Era algo um pouco arriscado, nao dava para prever o que aconteceria. Mas tambem,
e isso e importante, estavamos ali fazendo a nossa musica, mostrando-a e falando das coisas que fazem sentido pra gente, na vida e na arte.BD Pensando um pouco mais a respeito desse assunto, Marcel Duchamp dizia que o verdadeiro artista do futuro teria que viver a margem, no underground. A postura do Meta Meta em relacao ao trabalho, as premiacoes e ao mainstream parece ser a constatacao de que este futuro que Duchamp fala finalmente chegou, nao?JUCARA Acho que se o futuro que Duchamp vislumbrava chegou, ele se caracteriza principalmente por embaralhar essa divisao, essa forma de visualizar o panorama artistico. Prova disso e a gente ter concorrido com Caetano Veloso e Guilherme Arantes na categoria Melhor disco em um premiacao como a do Multishow! Esse fato e surpreendente e, ao mesmo tempo, esperado, pois vivemos em um tempo em que as noticias correm por outras vias. As margens que dividiam os de fora e os de dentro sao mais porosas, gracas a internet e as redes sociais. O premio que ganhamos no Multishow, Musica compartilhada, e algo que precisou ser criado pra dar conta de uma demanda, de uma efervescencia artistica que nao pode mais ser ignorada. Na epoca do Itamar, por exemplo, era terrivel! Era como se ele nao existisse! Como se dissessem: Se voce nao seguir as regras do mercado, esta fora. Hoje, esse comportamento nao se sustenta! Jornalistas, criticos e artistas que nao olharem para o que acontece fora da considerada midia tradicional estao fadados a perder o bonde de uma maneira categorica! A pulverizacao da midia com o surgimento da internet e das formas alternativas de se falar de musica e de arte em geral, como os blogs, os podcasts e as fanpages, possibilitou uma capacidade de circulacao que os alternativos dos anos 80 nao tiveram. Entao, o termo underground, de repente, soa ineficaz! A gente faz tudo, ou quase tudo, por nossa conta, sem produtor, sem manager, sem mecenas, sem investidor... Quebramos a cara varias vezes, mas vamos aprendendo com os erros e, principalmente, vamos para todos os lugares com o trabalho do jeitinho que a gente pensou, sem interferencias externas. Isso e muito compensador. Onde quer que a gente va, seja no interior do Parana ou em Paris, sempre ha um bando de malucos como nos, ligados no nosso movimento e se identificando com ele. Uma adesao que se faz pelo simples fato de o cara procurar, achar, curtir e pronto, sem formulas de marketing e sem jaba.BD Encarnado e, provavelmente, um dos discos que melhor sintetiza o mal estar pelo qual estamos passando por conta das repressoes da PM as manifestacoes populares e a quebra constante dos direitos civis. Entretanto, o disco e trabalhado de forma criativa e longe da obviedade ou de qualquer cliche de musica engajada. Como voce conseguiu achar o ponto?JUCARA O Encarnado conseguiu tudo isso?! [risos] Ai e voce quem diz! [risos] O que posso dizer e que as escolhas de repertorio e sonoridade procuraram sempre refletir o momento que estou vivendo... Se existe algo de compositor em mim, e
ai que ele se manifesta, nessa busca, nessas escolhas. E isso tem muito a ver com o momento, com o que esta acontecendo em minha volta. As musicas que interpreto, nao importa se antigas ou novas, precisam fazer sentido para mim, precisam estar conectadas com o meu tempo. Damiao, do Douglas Germano, e uma dessas musicas que falam de uma questao que a gente vive o tempo todo. O Douglas vai na ferida. E esse jeito de falar eu acho muito instigante. Porque ele te cutuca, sabe? Para mim, isso e importantissimo. Gosto dessa ideia, de que a arte, de alguma forma, te mobilize, te comova, que faca voce sair do seu lugar de conforto, que tire a sua cabeca do lugar. A arte tem isso, nao e? De dar uma nova visao, ampliar a percepcao sobre algo. E isso o que eu busco.BD Voce chegou a falar que o Itamar a influenciou bastante... Chegou a conhece-lo?JUCARA Nao. Na epoca de maior movimentacao da vanguarda, eu estava fazendo faculdade e trabalhando. Tudo ao mesmo tempo. Trabalhava durante o dia e estudava a noite. Vivia sem grana. Duranga kid total! [risos] Alem disso, eu era uma caipira, vinda do litoral [Sao Sebastiao, SP]. Foram meus amigos da faculdade que me apresentaram aos discos do Itamar, do Rumo, do Preme... Sempre que tinha show de graca, la na USP, eu ia. E na Funarte, que era baratinho. Foi la que eu vi Itamar e fiquei chapada. Comprei o Beleleu... e ouvi loucamente! Ainda sei todas as musicas de cor e salteado! Tambem curtia muitissimo o Rumo. Foi uma coisa de descoberta mesmo. E o Arrigo Barnabe?! Nossa Senhora! [risos] Assistir ao show do Arrigo Barnabe foi, para mim, um negocio surpreendente! Como assim?! Eu fiquei transtornada. Pirei mesmo. Porque a vanguarda me mostrou que era possivel fazer musica de uma forma muito diferente do que eu conhecia. E dai, virei fa. Mas eu nao era proxima da galera. Ia assistir, mas nao conhecia as pessoas. Agora, sou ate amiga, mas, na epoca, estava em outro role. Mas acho que de tanto ser fa, de tanto conhecer essa historia, de tanto me identificar, acabou rolando essa proximidade. Voce comeca a conversar com um e outro e... com o [Luiz] Tatit foi um pouco assim. Eu o conheci na faculdade... porque, depois do jornalismo, fui fazer letras. Nao cheguei a estudar com ele, mas o Walter [Garcia] o conhecia e nos apresentou. E de tanto conversarmos e de ele saber o quanto eu era apaixonada pelo grupo Rumo, fui convidada para cantar em seu disco [Sem Destino, 2010]. E deu certo. Gravei Quem gostou de mim, uma musica superbonita dele e do Jonas [filho de Tatit]. Depois, me convidaram para participar do show. Eu me lembro que, no meio da apresentacao, eu pensei: Gente, estou aqui com o Tatit! Cantando com o cara! [risos] Quando fui gravar o Pade, cantei Velha morena, uma de suas musicas da epoca da vanguarda, dos primeiros discos do Rumo. Entao, esse contato se deu bem aos pouquinhos. Infelizmente, nao tive
oportunidade de conhecer o Itamar. Nao deu tempo. Ele morreu em 2004. Mas me tornei proxima de suas filhas [Anelis e Serena Assumpcao]. Vou ate participar de um projeto da Serena... ela havia chamado o Kiko para fazer os shows de lancamento da Caixa Preta [2013] e ai acabei participando. Foi muito legal poder encarnar o Itamar em um palco. Porque eu o assistia, sempre fui fa e, de repente, estava ali, com o seu repertorio para cantar! Mergulhei muito nessa historia. Foi uma realizacao. Na verdade, todos esses contatos podem ser considerados realizacoes. E muito louco!BD Voce tambem participou do ultimo disco da Na Ozzetti. Como foi isso?JUCARA Com a Na foi a mesma coisa. Eu a conheci atraves de uma amiga, que fazia aulas de canto com a mesma professora da Na. E ai, um dia, apos um show, a gente foi conversar com ela. Eu nao conseguia nem falar! [gargalhadas] Meu Deus, a Na! O que eu faco?! [risos] E agora, a gente vai participar do disco novo do Rodrigo! Veja so! Eu e a Na vamos fazer o coro. Pense nisso! [risos] A Suzana Salles tambem e outra queridissima. Uma figura muito importante dessa cena e que eu conheci atraves de shows e projetos em comum. BD Foi durante a faculdade que voce passou a se dedicar a musica?JUCARA Eu era apaixonada por musica, mas nao me via trabalhando com isso. Ainda tinha na minha cabeca aquela ideia de que precisava trabalhar em um emprego regular. Eu fazia jornalismo, na USP, mas, na verdade, comecei estudando matematica. So que desisti no primeiro ano! [risos] E ai entrei para o jornalismo e comecei a cantar no coro da faculdade. Aos pouquinhos, fui me envolvendo com a musica... cantar em coro me possibilitou trabalhar na Companhia Coral, que era mantida pela Secretaria de Cultura do Estado de Sao Paulo. Houve um grande teste e, olha que louco! O amigo que me incentivou a participar estava ontem na Audio Rebel! O Vitor Hugo! Olha as voltas que o mundo da! A gente nao se via ha mais de vinte anos. E ele foi assistir ontem ao meu show. Trabalhavamos em um negocio chatissimo, faziamos informes esportivos. Viamos os jogos de futebol, faziamos um boletim e gravavamos as noticias para que as pessoas ligassem e se informassem. Era um saco! [risos] A gente odiava, mas precisavamos da grana. E ai surgiu esse teste da Companhia Coral. O Vitor ia participar e me chamou. Eu achava que nao tinha a menor chance, mas ele acabou me convencendo a fazer. Consegui entrar, mas ele nao! [risos] Esse foi o meu primeiro trabalho remunerado nessa area.BD Ao longo de sua carreira, seu canto foi se dirigindo cada vez mais para um caminho experimental. Como foi esse processo?JUCARA Acho que experimentar jeitos diferentes de cantar e algo que ja comecou la no Vesper. Aos poucos fui ouvindo mais coisas, aprendendo, achando materia-prima que me permitiu fazer mais experimentacao. Conforme encontrava novos parceiros musicais, conforme esse dialogo se estendia, o leque de recursos vocais se ampliava. como
ja falei antes, A Barca foi muito importante para que isso acontecesse. Depois veio o encontro com o Kiko. Na epoca, esse encontro foi tao marcante que tive a vontade e a certeza de que precisava gravar algo nosso. Mas tambem seguimos adiante... Hoje, quando ouco Pade, percebo que meu canto mudou muito. E isso e muito legal. Significa dizer que, para onde quer que voce va, seus parceiros musicais irao te instigar a buscar novos recursos... e essa dinamica nunca tem fim.BD Mas voce poderia ter escolhido um caminho, vamos dizer assim, mais convencional, mais harmonioso e belo... No entanto, voce optou pelo oposto...JUCARA Mas eu acho belo o que faco! [gargalhadas] Entendo o que voce quer dizer. Talvez o meu canto provoque algum desconforto pela forma pouco usual que, por vezes, emprego a minha voz. Mas foi um caminho inevitavel... A propria formacao do Meta Meta ja diz um pouco dessa busca. Sempre procuramos a troca. Assim, o meu canto interfere no jeito de eles tocarem e a minha forma de cantar tambem sofre a influencia dos dois. Isso e excelente. Entao, acho que nao tomei o rumo do convencional e do harmonioso, pra usar suas palavras, porque nao me interessa trabalhar com quem me faca cantar dessa forma. O que me nutre, o que me da gas para continuar trabalhando e justamente esse dialogo, poder encontrar pessoas que me instiguem. O resto e consequencia. Senao eu estaria cantando ao lado de alguem que tocasse igual ao Tom Jobim ou ao Joao Gilberto. Poderia, mas nao e o que eu quero. E claro que muita gente deve achar horrivel o que faco! [gargalhadas] Deve achar que eu so sei gritar! [risos] Mas tudo bem, nao me importo. Para mim, o meu trabalho faz um puta sentido. Essas musicas e a forma como as interpreto estao totalmente vinculadas com o que vivo, com o meu presente. O berro, o grito, faz sentido para mim. Quando canto Lets play that, nossa! E uma musica de outraepoca que faz um baita sentido pra falar do hoje. Acho importante apossibilidade de provocar um sentimento no ouvinte que nao seja o oh, quegrande tecnica vocal! A arte passa por outras vias. Hafalhas, arestas de imensa forca expressiva. E uma busca nossa. Acreditamos nisso.Mas nao e uma formula: Ah, agora vamos fazer noise...nao tem isso. E atraves das nossas experimentacoes que os caminhos vao surgindo. No Encarnado, na hora de grava-lo, o que fez sentido para mim foi a sonoridade das guitarras. E e engracado, porque cogitamos colocar mais coisas: bateria, baixo... mas, no final, so ficaram as guitarras do Kiko e do Rodrigo e a rabeca do Thomas. Porque havia um significado nessa combinacao. Nao precisava de mais nada.BD Pode-se dizer que voce, Thiago [Franca], Kiko, Romulo, Rodrigo e Marcelo [Cabral] formam uma especie de coletivo, interagindo e participando ativamente dos trabalhos de seus pares. Isso e bastante incomum na cena atual, que, pelo menos em discurso, privilegia o individualismo...JUCARA E que temos muitas afinidades. Afinidades nao so esteticas, de se identificar com o que
o outro esta fazendo, mas tambem de se identificar com o modo como o outro trabalha. Sao pessoas que entendem o fazer artistico do mesmo jeito. Por isso que faz sentido voce nos chamar de coletivo. Nos nao temos essa visao individualista. Nao e assim que a gente pensa. Estamos todos juntos, no mesmo barco. Gosto de trabalhar no coletivo, com as pessoas criando junto comigo os arranjos. Nao basta pensar o arranjo e chegar com ele pronto. Nao! O gostoso e fazer tudo junto! [risos] Essa troca e que e o divertido da historia.