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trabalho que estao sendo desenvolvidas.A fiscal de Canoas, Maria Cristina Moraes abordou assuntos referentes a fiscalizacao nos comercios e os assuntos de cunho Juridico foram informados pelo advogado Marney de Souza. As principais acoes e projetos futuros foram apresentados pelo gestor Fabio Bueno aos visitantes. Houve relatos de experiencias vividas por ambos e um intercambio de informacoes o que institui uma parceria importante de colaboracao mutua entre os orgaos de defesa do consumidor.Segundo o gestor Fabio Bueno, e importante criar parcerias entre todos os orgaos de defesa e cidadania porque se pretende criar um Forum Estadual de Procons Municipais. O evento sera para trocas de experiencias, suporte de apoio as acoes desenvolvidas pelos orgaos, entre outros temas e assuntos que devem ser pauta permanente de discussoes para a busca de um ambiente de harmonia entre consumidores e fornecedores, avalia Bueno. Luciane Amaral - Secretaria Municipal de Comunicacao/Pref. de Canoas. (confira materia no site da Prefeitura de Canoas : http://www.canoas.rs.gov.br/Site/Noticias/Noticia.asp?notId=13984)
A desembargadora Helda Lima Meireles, da 15a Camara Civel do Tribunal de Justica do Rio, determinou, no fim da tarde desta quinta-feira, dia 2, ao Banco Central a penhora on-line de R$ 860 mil nas contas bancarias da Americanas.com.A decisao acolheu pedido do Ministerio Publico estadual. O orgao apresentou novos documentos informando o descumprimento da liminar que suspendeu as vendas da empresa para os consumidores do Estado do Rio, enquanto nao forem regularizadas as entregas atrasadas.Segundo a acusacao da promotoria, depois de 43 dias de vigencia da decisao judicial encerradosna quarta-feira (1o), a empresa ainda acumulava atrasos. Dai o motivo para cobrar o bloqueio de R$ 860 mil (R$ 20 mil por dia de descumprimento ate a data do pedido). Na ultima segunda-feira, a desembargadora havia aumentado de R$ 20 mil para R$ 100 mil a multa diaria a ser paga pela empresa. O total bloqueado nao inclui a majoracao. Na decisao, a relatora do processo ressalta que se a empresa nao cumpre com exatidao os provimentos mandamentais esta sujeita as sancoes, pois, caso contrario, estar-se-ia retirando a plena eficacia e forca das determinacoes judiciais.Ainda de acordo com a desembargadora, ha que conceder a ordem judicial o conteudo de efetividade, de tal modo que, na ausencia de seu cumprimento, medidas obstativas com intuito de procrastina-lo sejam imediatamente repelidas.Assim, diante dos fatos e com base nos novos documentos acostados aos autos pelo orgao ministerial, que ratificam o descumprimento da ordem judicial, necessario se faz o atendimento ao pleito do Parquet, diante do evidente prejuizo continuo aos consumidores, concluiu.No do processo: 0008595-03.2011.8.19.0000Fonte: TJRJ - Tribunal de Justica doRio de Janeiro - 02/06/2011 Quem sabe um dia,Nos possamos olhar para tras,E sentir orgulho.Orgulho de tudo que construimos juntos.De todos os nossos momentos, tanto os bons quanto os outros.Quem sabe um dia,A gente veja os nossos erros e acertos - e ria deles,E quem sabe um dia,Nos tenhamos que continuar nesse caminho,Que se chama Amor!E e nesse caminho que eu quero caminhar,Junto com voce, ate...Quem sabe um dia?(Heinrich Kocian) "Um dia voce me perguntou o motivo da minha inconstancia. Nao pude te responder, mas so sei que nao sou inconstante ou ate sou porem, peco que entenda.Nao sou inconstante, tenho fases. Fases como a lua. Fases que nem eu mesmo entendo na maioria das vezes.Sou como a lua. Cheio de fases e misterios. Muitos dizem que me conhecem, mas nao. As vezes o que eles veem e apenas o meu reflexo. Quando e dia, me escondo. Deixo os outros brilharem. Prefiro a noite. Eu sou da noite. E e na noite que eu mudo, junto com meus pensamentos.Tem noites que eu fico cheio. Cheio dos questionamentos, dos deveres, das obrigacoes e de suas complicacoes. Mas tambem minguo. Minguo nos meus pensamentos. E nesta fase que eu escrevo, e quando o amor presente em mim cresce. Cresce ate me deixar novo. Novo como a lua eu sumo, junto com voce. Depois volto a aparecer. Bem timido, entre as estrelas.Mesmo tentando te explicar, o que eu nem consigo entender, peco que saiba tambem que isto nao e um
ciclo. E nao tem ordem fixa.E aleatorio, assim como as musicas que eu ouco. Eu nao posso escolher a proxima musica. Mas posso, simplesmente, passar a que eu nao quero.Entao, passe. Pois tudo na vida passa."(Heinrich Kocian)
"Preciso te ver, preciso te ter, preciso te amar. Hoje, agora e sempre..."(Heinrich Kocian) Muitas pessoas planejam o que fariam se ganhassem na loteria, ou se estivessem vivendo o ultimo dia de suas vidas. Pois bem, sabe o que eu faria se as duas coisas acontecessem comigo? A primeira coisa que eu faria seria pegar minha velha bicicleta e meu violao. Depois sairia batendo na porta de cada um dos meus amigos. Chamaria todos para uma viagem, para algum lugar bem proximo, pois nao teriamos tempo. Talvez uma praia, deserta de preferencia. So pra mim e meus amigos.La eu aproveitaria ao maximo. Conversaria com todos, curtiria a praia, brincaria dos jogos mais loucos, faria as mimicas mais estranhas. Andaria, correria, pularia, nadaria, aproveitaria, viveria...E quando o sol estivesse se pondo, sentaria com todos os meus amigos, so para ver o que os olhos nao veem. Mas o coracao sim. A coisa mais insignificante e ao mesmo tempo repleta de significados que e o por-do-sol. E quando a lua chegasse, reservaria um tempinho so para o meu amor.Depois, quem sabe, pegar o violao? Tocar classicos, musicas marcantes, musicas cheias de alma e ao mesmo tempo musicas sem significado algum. Afinal, regras? Nao, era o ultimo dia. O som do violao e das vozes entraria pelos nossos ouvidos, e nos sentiriamos a magica que e a musica.Ate a hora em que todos nos, abracados, deitariamos na areia, e olhariamos para o ceu. Veriamos todas as estrelas e as constelacoes mais distantes. Estrelas-cadentes cairiam do ceu, e o unico pedido seria Quero que esse dia se repita para todo o sempre.... Entao dormiriamos eternamente em nosso sonho.Agora sou eu quem pergunta: Voce precisa ganhar na loteria? Voce vai esperar ate o ultimo dia de sua vida?(Heinrich Kocian) "Algumas vezes, fico a noite toda olhando para a lua. Esperando nela, ver o seu reflexo." (Heinrich Kocian) Quer morar comigo? Prometo que a nossa casa ficaria em uma otima localizacao. Que tal o infinito do universo? As estrelas seriam nossos postes, e os carros seriam substituidos por cometas. A vizinhanca seria a melhor possivel. Colado na nossa porta moraria o amor e a paixao, afinal eu quero morar perto deles por um bom tempo. A gente poderia sair da casa e passear pelas constelacoes e pelas galaxias. Se voce aceitar morar comigo, quero morar com voce por um bom tempo, proponho um para sempre, so pra comecar...(Heinrich Kocian) Um dia voce me disse que eu tinha olhos bonitos. Meio bobo voce me dizer isso, afinal, meus olhos sao puros reflexos do que veem, ou seja: Voce. (Heinrich Kocian) Quanto mais tempo eu passo com voce, mais eu amo. Logo, mais escrevo. Preciso escrever, preciso amar, preciso de voce, preciso estar com voce. Amor, considere isso um convite. (Heinrich Kocian) "Existem apenas dois caminhos: o errado e o amor." (Heinrich Kocian) Facebook - Tumblr - Twitter C E R T I F I C A D O SInformamos a todos que participaram do X Simposio internacional Nietzsche/Deleuze: Natureza/ Cultura, que os certificados de ja estao prontos e estarao
e Erica Zingano e apoio do ProAc 2009, com lancamento previsto para o final do ano.ROBERTA FERRAZ (SP)Nascida em Sao Paulo, em 14 de novembro de 1980, viveu os primeiros dezoito anos no interior. Retorna a capital, estudou Letras na PUC-SP e Historia na USP. Publicou em 2003 seu primeiro livro, de contos, Desfiladeiro, pela Editora Nativa. E mestre em Literatura Portuguesa, pela USP. Ganhou em 2008, na categoria Texto, o premio do Programa Nascente da USP, com seu livro lacrimatorios, enocoas, publicado em 2009 pela Oficina Raquel. Atualmente, escreve, junto com Erica Zingano e Renata Huber o livro fio, fenda, falesia, com apoio do ProAc 2009, que tera lancamento em dezembro.TELMA FRANCO (SP)Telma Franco Diniz Abud e mestranda em Traducao Literaria na UFSC e tradutora autonoma com experiencia na area de legendagem ingles/ portugues. VIRNA TEIXEIRA (CE/SP)Poeta e tradutora. Nasceu em Fortaleza e vive em Sao Paulo, onde trabalha como neurologista. E autora dos livros Visita (2000) e Distancia (2005) pela editora 7 Letras e Transitos (2009) pela editora Lumme. Visita foi relancado este ano pela editora carioca Multifoco (RJ). Publicou tres livros de traducao de poesia escocesa: Na Estacao Central (UnB, 2006) do poeta Edwin Morgan, a antologia Ovelha Negra (Lumme, 2007) e Cartas de Ontem, de Richard Price (Lumme, 2009). Traduziu tambem Livro Universal, do poeta chileno Hector Hernandez Montecinos, junto com o tradutor Vanderley Mendonca (Demonio Negro, 2008). Tem dois livros publicados no exterior: Fin de siecle (Chicas de bolsillo, Universidad de La Plata, 2007) e Distancia (Lunarena Editorial, Mexico, 2007). Tem organizado e participado de diversos encontros de poesia no Brasil e exterior, costura plaquetes artesanais na Arqueria Editorial, e edita na internet o blog Papel de rascunho.
Lancamento Polichinello no 12 / por acasoDia 03 de setembro, as 18h30Museu da Cultura / PUC-SPRua Monte Alegre, 984POR ACASONilson OliveiraDeixem vir a mim o acaso,ele e inocente como uma crianca.Na literatura, a imagem do pensamento e imprecisa. Nao e historica, tampouco familiar. Nao tem o rosto de personagem algum, contudo sempre devem, pois e imanente ao jogo da criacao, a inocencia de jogar. Jogar o jogo da literatura implica em afirmar o acaso, pois escrever e estar em relacao com as forcas do aleatorio e a um so tempo com as forcas que sopram fora da escrita. Escrever nao significa se enredar numa linha na qual o ponto final e a obra. Na literatura nao ha garantias de nada, tampouco ponto de chegada. Escrever e jogar no aberto e a literatura esta em intima relacao com o aberto. Nele Ja nao ha nenhum Virgilio a me guiar no inferno nem nenhuma Beatriz, movida por amor, a me salvar no paraiso. Escrever e se enredar por esses abismos: sempre existe o meio, o branco, os vacuos e as retracoes. O acaso, atraves dos varios agenciamentos aleatorios provenientes das forcas afirmativas, improviso/jogo/derivacoes, subverte esses vacuos engendrando entre o branco do papel e o desejo (sempre impessoal) uma abertura pela qual a escrita sempre vem. A acao vem sob a influencia do indefinivel. Desse modo, o desejo nao abole o acaso. O acaso desmonta o estavel, a paisagem do mesmo, assegurando a escrita por vir. O acaso afirma o jogo da escrita, da mesma forma que o lance de dados assegura o devir literario. E esse movimento em continuo recomeco que cria novas possibilidades para a literatura; acontecimentos diversos que decantam a obra com vibracao. Jogo sempre em aberto, jogo ideal, no qual nao ha regras preexistentes. O jogador ideal e um estilista, chama-se Roberto Arlt / Cesar Vallejo / J.C. Onetti, que fizeram do jogo literario um procedimento de variacao continua ... ... ... ... ... ... .... [do Editorial] ASOLIDAO ESSENCIALASOLIDAO NO MUNDOQuando estou so, nao sou eu que estou ai e nao e de ti que fico longe, nem dosoutros, nem do mundo. Nao sou o individuo a quem aconteceria essa impressao desolidao, esse sentimento dos meus limites, esse tedio de ser eu mesmo.Quando estou so, nao estou ai. Isso nao significa um estadopsicologico, indicando o desaparecimento, a supressao desse direito de sentir oque sinto a partir de mim mesmo.Nao e que eu seja um pouco menos eu mesmo, e o que existe"atras do eu", o que o eu dissimula para ser em si.Quando sou, ao niveldo mundo, ai onde sao tambem ascoisas e os seres, o ser esta profundamente dissimulado.Essa dissimulacao pode tornar-se trabalho, negacao. "Eusou" (no mundo) tende a significar que somente sou se posso separar-me doser: negamos o ser ou, para esclarece-lo ror um caso particular, negamos, transformamos a natureza e, nessanegacao que e o trabalho e que e o tempo, os seres realizam-se e os homenserguem-se na liberdade do "Eu sou".O que me faz eu e essadecisao de ser quando separado do ser, c ser sem ser,
o ser isso que nada deve ao ser,que recebe seu poder da recusa de ser, o absolutamente "desnaturado", o absolutamenteseparado, isto e, o absolutamente absoluto.Esse poder pelo qual me afirmo renegando o ser e real, entretanto,na comunidade de todos, no movimento comum do trabalho e do trabalho do tempo."Eu sou", como decisao de ser sem ser, so tem verdadeporque essa decisao e minha a partir de todos, porque se concretiza nomovimento que ela possibilita e torna real: essa realidade e sempre historica,e o mundo que e sempre realizacao do mundo.Eu sou o que nao e, aquele que cometeu secessao, o separado, ouainda, como se disse, aquele em quem o ser e discutido.Os homens afirmam-se pelo poder de nao ser: assim agem, falam,compreendem, sempre outros que nao sao eles e que escapam ao ser por umdesafio, um risco, uma luta que vai ate a morte e que e historia.Foi o que Hegel mostrou. "Com a morte comeca a vida do espirito." Quando amorte se torna poder, comeca o homem, e esse comeco diz que, para que exista omundo, para que haja seres, e necessario que o ser falte.Maurice Blanchot
[Este titulo crio para que se dissemine o texto de Sirio Possenti, esclarecedor do bem clarissimo tema relativo aos recursos nossos de conduzir e de estudar a lingua. O texto, na integra, encontra-se abaixo. Trago a destaque os PS do autor sobre o agir midiatico (dito culto), quanto (a) a seu nao-saber ler; quanto (b) a alguns de seus modos de construir sentencas em fala publica. [Roberto Correa dos Santos]PS1 Todos os comentaristas (colunistas de jornais, de blogs e de TVs) que eu ouvi leram errado uma pagina (sim, era so UMA pagina!) do livro que deu origem a celeuma na semana passada. Minha pergunta e: se eles defendem a lingua culta como meio de comunicacao, como explicam que leram tao mal um texto escrito em lingua culta? E no teste PISA que o Brasil, sempre tem fracassado, nao e? Pois e, este foi um teste de leitura. Nosso jornalismo seria reprovado.PS 2 Alexandre Garcia comecou um comentario irado sobre o livro em questao assim, no Bom Dia, Brasil de terca-feira: quando eu TAVA na escola.... Uma carta de leitor que criticava a forma os livro dizia ensinam os alunos DE que se pode falar errado. Uma professora entrevistada que criticou a doutrina do livro disse "a lingua e ONDE nos une" e Monforte perguntou "Onde FICA as leis de concordancia?". Ou seja: eles abonaram a tese do livro que estavam criticando. So que, provavelmente, acham que falam certinho! Nao se dao conta do que acontece com a lingua DELES mesmos!!SEGUE O TEXTO DE SIRIO POSSENTI ACEITAM TUDOSirio PossentiDe vez em quando, alguem diz que linguistas aceitam tudo (isto e, que acham certa qualquer construcao). Um comentario semelhante foi postado na semana passada. Achei que seria uma boa oportunidade para tentar esclarecer de novo o que fazem os linguistas.Mas a razao para tentar ser claro nao tem mais a ver apenas com aquele comentario. Surgiu uma celeuma causada por notas, comentarios, entrevistas etc. a proposito de um livro de portugues que o MEC aprovou e que ensinaria que e certo dizer Os livro. Perguntado no espaco dos comentarios, quando fiquei sabendo da questao, disse que nao acreditava na materia do IG, primeira fonte do debate. Depois tive acesso a indigitada pagina, no mesmo IG, e constatei que todos os que a leram a leram errado. Mas aposto que muitos a comentaram sem ler.Vou tratar do tal aceitam tudo, que vale tambem para o caso do livro. Primeiro: duvido que alguem encontre esta afirmacao em qualquer texto de linguistica. E uma avaliacao simplificada, na verdade, um simulacro, da posicao dos linguistas em relacao a um dos topicos de seus estudos - a questao da variacao ou da diversidade interna de qualquer lingua. Vale a pena insistir: de qualquer lingua.Segundo: aceitar e um termo completamente sem sentido quando se trata de pesquisa. Imaginem o ridiculo que seria perguntar a um quimico se ele aceita que o oxigenio queime, a um fisico se aceita a gravitacao ou a fissao, a um ornitologo se ele aceita que um tucano tenha bico tao desproporcional, a um botanico
se ele aceita o cheiro da jaca, ou mesmo a um linguista se ele aceita que o ingles nao tenha genero nem subjuntivo e que o latim nao tivesse artigo definido.Nao so nao se pergunta se eles aceitam, como tambem nao se pergunta se isso tudo estacerto. Como se sabe, houve epoca em que dizer que a Terra gira ao redor do sol dava fogueira. Semmelweis foi escorracado pelos medicos que mandavam em Viena porque disse que todos deveriam lavar as maos antes de certos procedimentos (por exemplo, quem viesse de uma autopsia e fosse verificar o grau de dilatacao de uma parturiente). Nao faltou quem dissesse quem e ele para mandar a gente lavar as maos?Ou seja: nao se trata de aceitar ou de nao aceitar nem de achar ou de nao achar correto que as pessoas digam os livro. Acabo de sair de uma fila de supermercado e ouvi duas lata, dez real,tres quilo a dar com pau. Eu deveria mandar esses consumidores calar a boca? Ora! Estavamos num caixa de supermercado, todos de bermuda e chinelo! Nao era um congresso cientifico, nem um julgamento do Supremo!Um linguista simplesmente anota os dados e tenta encontrar uma regra, isto e, uma regularidade, uma lei (nao uma ordem, um mandato).O caso e manjado: nesta variedade do portugues, so ha marca de plural no elemento que precede o nome artigo ou numeral (os livro, duas lata, dez real, tres quilo). Se houver mais de dois elementos, a complexidade pode ser maior (meus dez livro, os meus livro verde etc.). O nome permanece invariavel. O linguista ve isso, constata isso. Nao so na fila do supermercado, mas tambem em documentos da Torre do Tombo anteriores a Camoes. Portanto, mesmo na lingua escrita dos sabios de antanho.O linguista tambem constata the books no ingles, isto e, que nao ha marca de plural no artigo, so no nome, como se o ingles fosse uma especie de avesso do portugues informal ou popular. O linguista aceita isso? Ora, ele nao tem alternativa! E um dado, e um fato, como a combustao, a gravitacao, o bico do tucano ou as mares. O linguista diz que a escola deve ensinar formas como os livro? Esse e outro departamento, ao qual volto logo.Faco uma digressao para dar um exemplo de regra, porque sei que e um conceito problematico. Se dizemos as cargas, a primeira silaba desta sequencia e as. O s final e surdo (as cordas vocais nao vibram para produzir o s). Se dizemos as gatas, a primeira silaba e a mesma, mas nos pronunciamos az com as cordas vocais vibrando para produzir o z. Por que dizemos um z neste caso? Porque a primeira consoante de gatas e sonora, e, por isso, a consoante que a antecede tambem se sonoriza. Nao acredita? Va a um laboratorio e faca um teste. Ou, o que e mais barato, ponha os dedos na sua garganta, diga as gatas e percebera a vibracao. Tem mais: se dizemos as asas, nao so dizemos um z no final de as, como tambem reordenamos as
silabas: dizemos as.ga.tas e as.ca.sas, mas dizemos a.sa.sas (as se dividiu, porque o a da palavra seguinte puxou o s/z para si). Dividimos asas em a.sas, mas dividimos as asas em a.sa.sas.Volto ao tema do linguista que aceitaria tudo! Para quem so teve aula de certo / errado e acha que isso e tudo, especialmente se nao tiver nenhuma formacao historica que lhe permitiria saber que o certo de agora pode ter sido o errado de antes, pode ser dificil entender que o trabalho do linguista e completamente diferente do trabalho do professor de portugues.Nao aceitar construcoes como as acima mencionadas ou mesmo algumas mais chocantes e, para um linguista, o que seria para um botanico nao aceitar uma graminea. O que nao significa que o botanico paste.Proponho o seguinte experimento mental: suponha que um descendente seu nasca no ano 2500. Suponha que o portugues culto de entao inclua formas como A casa que eu moro nela mais os dois armario vale 300 cabral (acho que nao sera o caso, mas e so um experimento). Seu descendente nunca sabera que fala uma lingua errada. Sabera, talvez (se estudar mais do que voce), que um ancestral dele falava formas arcaicas do portugues, como 300 cabrais.Outro tema: o linguista diz que a escola deve ensinar a dizer Os livro? Nao. Nenhum linguista propoe isso em lugar nenhum (desafio os que tem opiniao contraria a fornecer uma referencia). Alias, isso nao foi dito no tal livro, embora todos os comentaristas digam que leram isso.O linguista nao propoe isso por duas razoes: a) as pessoas ja sabem falar os livro, nao precisam ser ensinadas (observe-se que ninguem fala o livros, o que nao e banal); b) ele acha e nisso tem razao que e mais facil que alguem aprenda os livros se lhe dizem que ha duas formas de falar do que se lhe dizem que ele e burro e nao sabe nem falar, que fala tudo errado. Ha muitos relatos de experiencias bem sucedidas porque adotaram uma postura diferente em relacao a fala dos alunos.Enfim, cada campo tem seus Bolsonaros. Merecidos ou nao.PS 1 todos os comentaristas (colunistas de jornais, de blogs e de TVs) que eu ouvi leram errado uma pagina (sim, era so UMA pagina!) do livro que deu origem a celeuma na semana passada. Minha pergunta e: se eles defendem a lingua culta como meio de comunicacao, como explicam que leram tao mal um texto escrito em lingua culta? E no teste PISA que o Brasil, sempre tem fracassado, nao e? Pois e, este foi um teste de leitura. Nosso jornalismo seria reprovado.PS 2 - Alexandre Garcia comecou um comentario irado sobre o livro em questao assim, no Bom Dia, Brasil de terca-feira: quando eu TAVA na escola.... Uma carta de leitor que criticava a forma os livro dizia ensinam os alunos DE que se pode falar errado. Uma professora entrevistada que criticou a doutrina do livro disse "a lingua e ONDE nos une" e Monforte perguntou "Onde FICA as leis de concordancia?". Ou seja: eles abonaram a tese do livro que