Bismillahi r-Rahmani r-RahimLouvado seja Allah, Senhor dos MundosAssalamu alaikumRecentemente li, por meio de uma indicacao do orkut, um texto que falava de um fenomeno chamado dissonancia cognitiva, que trata em poucas palavras da coexistencia de elementos contraditorios na psique humana, incluindo crencas, opinioes, conceitos, ou outros elementos. No caso, tratava-se de um website cetico, e isso me fez recordar dos meus proprios tempos de ceticismo.O Ceticismo em si e um e uma escola filosofica muito antiga, originaria do grego Pirro e difundida especialmente pelas obras de Sexto Empirico. Basicamente era uma especia de fenomenologia empirista, onde se rejeitavam quaisquer alusoes a elementos que nao pudessem ser concretamente demonstrados. Nada que lembre algum tipo de pensamento niilista. O ceticismo entretanto alcanca seu valor metodologico em Descartes ao comecar duvidando de tudo, chegando a sua famosa frase penso, logo existo, para representar a unica coisa que nao poderia ser posta em duvida, sua propria razao, e sua nocao de eu. Mas nao e dificil perceber a estranheza da situacao quando se pensa que motivos teriamos para aceitar, entretanto, que ele pensava, ou existia. Essa foi a principal dificuldade de seu argumento, que, apesar de toda justificativa elaborada posteriormente, fatalmente se reduz a algo incomunicavel.Agora, se Descartes transforma a duvida em metodo, e David Hume que ira transformar o ceticismo no carro chefe da metodologia cientifica. Para ele, como nas meditacoes cartesianas, a duvida e sempre um ponto de partida, que sera modificada apenas em funcao de fortes evidencias, que, viriam da experiencia. Dai bastou o tempo e o desenvolvimento de uma cultura racionalista e cientifica para que ele se tivesse seu lugar no senso comum do ocidental medio. De fato, o ultimo de nossos personagens de hoje, o positivista Augusto Comte, criou o proprio mito historico que fundamenta o progresso, onde a duvida empirica e vista como a etapa final do conhecimento humano. Somos herdeiros dessas escolas, e para um ocidental, quando decide pela conversao ao islam, duvida e fatalmente um valor chave com qual precisa negociar.No fundo, ele precisa encarar nao simplesmente um preconceito cultural contra o Islam. Este existe evidentemente, fruto de uma historia de conflito que vem desde as cruzadas, e passa por todo o processo de expulsao dos muculmanos da Europa. Mas se trata aqui antes de uma resistencia a qualquer forma de fe, qualquer religiao, e contra o proprio conceito em si de crenca religiosa. Existem, naturalmente, alternativas de espiritualidade que ja incorporam o espirito cetico ao menos parcialmente, e o exemplo mais evidente no Brasil e o espiritismo. Entretanto, a pretensao cientifica do mesmo e apenas uma esperanca va, pois logo ele se ve ridicularizado por ceticos com cultura cientifica mais solidamente estabelecida, cujo movimento vem crescendo atualmente neste pais. As religioes tradicionais, entretanto, sequer se cogita a possibilidade de lidarem com a duvida de forma eficiente. Como lugar comum, elas sao consideradas dogmaticas, rigidas, e impedem o desenvolvimento do livre-pensamento, dai se explicaria todo o sucesso da modernidade. Nao ira surpreender muito dizer que esta e pura e simplesmente uma visao ideologica baseada no positivismo.Apesar disso, a