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o predio durante a semana ) , varria e preparava tudo para o funcionamento da escola. Depois, entao, saia par convidar alunos. As duas horas, quando voltava de fazer os convites, achava o predio repleto de alunos.Depois de findar a escola, ele visitava os ausentes e convidava todos para estarem a pregacao, a noite. No apelo, apos o sermao, todos os interessados era convidados a ficar para um culto especial, no qual tratavam individualmente com todos. Moody tambem participava nessa colheita de almas.Antes de findar o ano, 600 alunos, em media, assistiam a Escola Dominical, divididos em 80 classes. A seguir a assistencia subia a 1.000 e, as as vezes, a 1.500.Ao mesmo tempo que Moody se aplicava a Escola Dominical com tais resultados, esforcava-se, tambem, no comercio todos os dias. O grande alvo da sua vida era vir a ser um dos principais comerciantes do mundo, um multimilionario. Nao tinha mais de 23 anos e ja tinha ajuntado 7.000 dolares ! Mas seu Salvador tinha um plano ainda mais nobre para seu servo.Certo dia, um dos professores da Escola Dominical entrou na sapataria onde Moody negociava. Informou-o de que estava tuberculoso e que, desenganado pelos medicos, resolvera voltar para Nova Iorque e aguardar a morte. Confessou-se muito perturbado, nao porque tinha de morrer, mas porque ate entao nao conseguira levar ao Salvador nenhuma das mocas da sua classe da Escola Dominical. Moody, profundamente comovido, sugeriu que visitassem juntos as mocas em suas casas, uma por uma. Visitaram uma, o professor falou-lhe seriamente acerca da salvacao da sua alma. A moca deixou seu espirito leviano e comecou a chorar, entregando-se ao seu Salvador. Todas as outras mocas que foram visitadas naquele dia fizeram o mesmo.Passados dez dias, o professor foi novamente a sapataria. Com grande gozo informou a Moody que todas as mocas se havia entregado a Cristo. Resolveram entao convidar todas para um culto de oracao e despedida na vespera da partida do professor para Nova Iorque. Todos se ajoelharam e Moody, depois de fazer uma oracao, estava para se levantar quando uma das mocas comecou, tambem, a orar. Todos oraram suplicando a Deus em favor do professor. Ao sair Moody suplicou: " O Deus, permite-me morrer antes de perder a bencao que recebi hoje aqui ! "Moody, mais tarde, confessou: " Eu nao sabia o preco que tinha de pagar, como resultado de haver participado na evangelizacao individual das mocas. Perdi todo o jeito de negociar; nao tinha mais interesse no comercio. Experimentara um outro mundo e nao mais queria ganhar dinheiro...Oh ! delicia, a de levar uma alma das trevas desde mundo a gloriosa luz e liberdade do Evangelho ! "Entao, nao muito depois de casar-se, com a idade de vinte e quatro anos, Moody deixou um bom emprego com salario de cinco mil dolares por ano, um salario fabuloso naquele tempo, para trabalhar todos os dias no servico de Cristo, sem ter promessa de receber um unico centimo. Depois de tomar essa resolucao, apressou-se em ir a firma B. F. Jacobs & Cia. , onde, muito comovido, anunciou:
- " Ja resolvi empregar todo o meu tempo no servico de Deus ! " - " Como vai manter-se ? " - " Ora, Deus me suprira de tudo se Ele quiser que eu continue; e continuarei ate ser obrigado a desistir ".A parte da biografia de D. L. Moody que trata dos primeiros anos do seu ministerio esta repleta de proezas feitas na carne. Mencionamos aqui apenas uma, isto e, o fato de Moody fazer 200 visitas em um so dia. Ele mesmo mais tarde se referia aqueles anos como uma manifestacao do " zelo de Deus, mas sem entendimento ", acrescentando: " Ha, contudo muito mais esperanca para o homem com zelo e sem entendimento do que para o homem de entendimento sem zelo " .Rompeu a tremenda Guerra Civil e Moody chegou com os primeiros soldados ao acampamento militar onde armou uma grande tenda para os cultos. Depois ajuntou dinheiro e levantou um templo onde dirigiu 1.500 cultos durante a guerra. Uma pessoa que o conhecia assim comentou sua acao: " Moody precisava estar constantemente em todos os lugares, dia e noite, nos domingos e todos os dias da semana; orando, exortando, tratando com os soldados acerca das suas almas, regozijando-se nas oportunidades abundantes de trabalhar no grande fruto ao seu alcance por causa da guerra ".Depois de findar a guerra, dirigiu uma campanha para levantar em Chicago um predio para os cultos, com capacidade para tres mil pessoas. Quando, mais tarde esse edificio foi destruido por um incendio, ele e dois outros iniciaram outra campanha, antes de os escombros haverem esfriados, para levantar novo edificio. Trata-se do Farwell Hall II, que se tornou um grande centro religioso em Chicago. O segredo desse exito foram os cultos de oracao que se realizavam diariamente, ao meio-dia, precedidos por uma hora de oracao de Moody, escondido no vao debaixo da escada .No meio desses grandes esforcos, Moody resolveu, inesperadamente, fazer uma visita a Inglaterra.Em Londres, antes de tudo, foi ouvir Spurgeon pregar no Metropolitan Tabernacle. Ja tinha lido muito do que " o principe dos pregadores "escrevera, mas ali pode verificar que a grande obra nao era de Spurgeon, mas de Deus, e saiu de la com uma outra visao.Visitou Jorge Muller e o orfanato em Bristol. Desde aquele tempo a Autobiografia de Muller exerceu tanta influencia sobre ele como ja o tinha feito " O Peregrino ", de Bunyan.Entretanto, nessa viagem, o que levou Moody a buscar definitivamente uma experiencia mais profunda com Cristo, foram estas palavras proferidas por um grande ganhador de almas de Dubim, Henrique Varley: " O mundo ainda nao viu o que Deus fara com, para, e pelo homem inteiramente a Ele entregue ". Moody disse consigo mesmo: " Ele nao disse por um grande homem, nem por um sabio, nem por um rico, nem por um eloquente, nem por um inteligente, mas simplesmente por um homem. Eu sou um homem, e cabe ao homem mesmo resolver se deseja ou nao consagrar-se assim. Estou resolvido a fazer todo o possivel para ser esse homem "
. Apesar de tudo isso, Moody, depois de voltar a America, continuava a se esforcar e a empregar metodos naturais. Foi nessa epoca que a cidade de Chicago foi reduzida a cinzas no pavoroso incendio de 1871.Na noite do inicio do pavoroso incendio, Moody pregou sobre este tema: - " Que farei, entao de Jesus, chamado Cristo ? Ao concluir ser sermao, ele disse ao auditorio, o maior a que pregara em Chicago: " Quero que leveis esse texto para casa e nele meditais bem durante a semana e no domingo vindouro iremos ao Calvario e a cruz e resolveremos o que faremos de Jesus de Nazare " .- " Como errei ! " Disse Moody, depois. - " Nao me atrevo mais a conceder uma semana de prazo ao perdido para decidir sobre a salvacao. Se se perderem serao capazes de se levantar contra mim no juizo. Lembro-me bem de como Sankey cantou e como sua voz soou quando chegou a estrofe de apelo: " O Salvador chama para o refugio. Rompe a tempestade e breve vem a morte " ." Nunca mais vi aquele auditorio. Ainda hoje desejo chorar...Prefiro ter a mao direita decepada, a conceder ao auditorio uma semana para decidir o que fara de Jesus. Muitos me censuram dizendo: - " Moody, o senhor quer que o povo se decida imediatamente. Por que nao lhe da tempo para consultar ? "" Tenho pedido a Deus muitas vezes que me perdoe por ter dito naquela noite que podiam passar oito dias para considerar, e se Ele poupar minha vida nao farei de novo ".O grande incendio rugiu e ameacou durante quatro dias; consumindo Farwell Hall, o templo de Moody e a sua propria residencia. Os membros da igreja foram todos dispersos. Moody reconheceu que a mao de Deus o castigara para o ensinar, e isso tornou-se para ele motivo de grande regozijo.Foi a Nova Iorque, a fim de granjear dinheiro para os flagelados do grande incendio. Acerca do que se passou, ele mesmo escreveu: " Nao sentia o desejo no coracao de solicitar dinheiro. Todo o tempo eu clamava a Deus pedindo que me enchesse do seu Espirito. Entao, certo dia, na cidade de Nova Iorque - Ah ! que dia ! Nao posso descreve-lo, nem quero falar no assunto; e experiencia quase sagrada demais para ser mencionada. O apostolo Paulo teve uma experiencia acerca da qual nao falou por catorze anos. Posso apenas dizer que Deus se revelou a mim e tive uma experiencia tao grande do seu amor que tive de rogar-lhe que retirasse de mim sua mao. Nao quero voltar para viver de novo como vivi outrora nem que eu pudesse possuir o mundo inteiro " .Acerca dessa experiencia, um de seus biografos acrescentou: " O Moody que andava na rua parecia outro. Nunca jamais bebera mosto, mas entao conhecia a diferenca entre o jubilo que Deus da e o falso jubilo de Satanas. Enquanto andava, parecia-lhe que um pe dizia a cada passo, ' Gloria ! ' e o outro respondia, ' Aleluia ! '.
O pregador rompeu em solucos, balbuciando: ' O Deus, constrange-nos andar perto de ti para todo o sempre ' ".O Senhor supriu dinheiro para Moody construir um edificio provisorio para realizar os cultos em Chicago. Era de madeira rustica, forrada de papel grosso para evitar o frio; o teto era sustentado por fileiras de estacas colocadas no centro. Nessa templo provisorio realizaram-se os cultos durante tres anos, no meio dum deserto de cinzas. A maior parte do trabalho de construcao fora feita pelos membros que moravam em ranchos ou mesmos em lugares escavados por debaixo das calcadas das ruas. Ao primeiro culto assistiram mais de mil criancas com seus respectivos pais !Esse templo provisorio serviu de morada para Moody e Sankey, seu evangelista-cantor; eram tao pobres como os outros em redor, mas tao cheios de esperanca e gozo que conseguiram levar muitos a Cristo e se tornaram ricos, apesar de nada possuirem. Onda apos onda de avivamento passou sobre o povo. Os cultos continuavam dia e noite, quase sem cessar, durante alguns meses. Multidoes choravam seus pecados, as vezes dias inteiros e no dia seguinte, perdoados, clamavam e louvavam em gratidao a Deus. Homens e mulheres ate entao desanimados participavam do gozo transbordante de Moody, transformado pelo batismo com o Espirito Santo.Nao muito depois de haver construido o templo permanente ( com assentos para 2.000 pessoas - e sem endividar-se ), Moody fez a sua segunda viagem a Inglaterra. Nos seus primeiros cultos nesse pais, encontrou igrejas frias, com pouca assistencia e o povo sem interesse nas suas mensagens. Mas a uncao do Espirito, que Moody recebera nas ruas de Nova Iorque, ainda permanecia na sua alma e Deus o usou como seu instrumento para um avivamento mundial .Nao desejava metodos sensacionais, mas usou os mesmos metodos humildes ate o fim da vida: sermao dirigido direto aos ouvintes; aplicacao pratica da mensagem do Evangelho a necessidade individual; solos cantados sob a uncao do Espirito; apelo para que o perdido se entregasse imediatamente; uma sala no lado aonde levava os que se achavam em " dificuldades " em aceitar a Cristo; a obra que depois os salvos faziam entre os " interessados " e recem-convertidos; diariamente uma hora de oracao ao meio-dia, e cultos que duravam dias inteiros.Na Inglaterra, as cidades de York, Senderland, Bishop, Auckland, Carlisle e Newcastle foram vivificadas como nos dias de Whitefield e Wesley. Na Escocia, em Edimburgh, os cultos se realizaram no maior edificio e " a cidade inteira ficou comovida ". Em Glasgow, a obra comecou com uma reuniao de professores da Escola Dominical, a que assistiram mais de 3.000 . O culto de noite foi anunciado para as 6:30, mas muito antes da hora marcada, o grande edificio ficou repleto e a multidao que nao pode entrar foi levado para as quatro igrejas mais proximas. Essa serie de cultos transformou radicalmente a vida diaria do povo. Na ultima noite Sankey cantou para 7.000 pessoas que estavam dentro do edificio, e Moody, sem poder entrar no auditorio, subiu numa carruagem e pregou a 20 mil pessoas que
centenas foram salvos.O doutor Dale disse: " Acerca do poder de Moody, acho dificil falar. E tao real e ao mesmo tempo tao diferente do poder dos demais pregadores, que nao sei descreve-lo. Sua realidade e inegavel. Um homem que pode cativar o interesse de um auditorio de tres a seis mil pessoas, por meia hora, de manha, por quarenta minutos, de novo, ao meio-dia e de um terceiro auditorio, de 13 a 15 mil, durante quarenta minutos, a noite, deve ter um poder extraordinario ".Acerca desse poder maravilhoso, Torrey testificou: " Varias vezes tenho ouvido diversas pessoas dizerem que viajaram grandes distancias para ver e ouvir D.L. Moody, e que ele, de fato, e um maravilhoso pregador. Sim, ele era em verdade o mais maravilhoso que eu jamais ouvi; era grande o privilegio de ouvi-lo pregar, como so ele sabia pregar. Contudo, conhecendo-o intimamente, quero testificar que Moody era maior como intercessor do que como pregador. Enfrentando obstaculos aparentemente invenciveis, ele sabia vencer todas as dificuldades. Sabia, e cria no mais profundo de sua alma, que nao havia nada demasiadamente dificil para Deus fazer, e que a oracao podia conseguir tudo que Deus pudesse realizar ".Apesar de Moody nao ter instrucao academica, reconhecia o grande valor da educacao e sempre aconselhava a mocidade a se preparar para manejar bem a Palavra de Deus. Reconhecia a grande vantagem da instrucao tambem para os que pregam no poder do Espirito Santo. Ainda existem tres grandes monumentos as suas conviccoes nesse ponto - as tres escolas que& ele fundou: O Instituto Biblico em Chicago, com 38 predios e 16.000 matriculados nas aulas diurnas, noturnas e Cursos por Correspondencia; o Northfield Seminario, com 490 alunos, e a Escola do Monte Hermon, com 500 alunos.Entretanto, ninguem se engane como alguns desses alunos e como diversos crentes entre nos, pensando que o grande poder de Moody era mais intelectual do que espiritual. Nesse ponto ele mesmo falava com enfase: para maior clareza, citamos o seguinte de seus " Short Talks " : " Nao conheco coisa mais importante que a America precise do que de homens e mulheres inflamados como o fogo do Ceu; nunca encontrei um homem ( ou mulher ) inflamado com o Espirito de Deus que fracassasse. Creio que isso seja impossivel; tais pessoas nunca se sentem desanimadas. Avancam mais e mais e se animam mais e mais. Amados, se nao tendes essa iluminacao, resolvei adquiri-la, e orai: ' O Deus ilumina-me com o teu Espirito Santo ' ! "No que R. A. Torrey escreveu aparece o espirito dessas escolas que fundou:" Moody costuma escrever-me antes de iniciar uma nova campanha, dizendo: ' Pretendo dar inicio ao trabalho no lugar tal e em tal dia; peco-lhe que convoque os estudantes para um dia de jejum e oracao '. Eu lia essas cartas aos estudantes e lhes dizia: Moody deseja que tenhamos um dia de jejum e oracao para pedir, primeiramente, as bencaos divinas sobre nossas proprias almas e nosso trabalho ! Muitas vezes ficavamos ali na sala das aulas ate alta noite - ou
mesmo ate a madrugada - clamando a Deus, porque Moody nos exortava a esperar ate que recebessemos a bencao "." Ate o dia da minha morte nao poderei esquecer-me de 8 de julho de 1894. Era o ultimo dia da Assembleia dos Estudantes de Northfield...As 15 horas reunimo-nos em frente a casa da progenitora de Moody....Havia 456 pessoas em nossa companhia....Depois de andarmos alguns minutos, Moody achou que podiamos parar. Nos nos sentamos nos troncos de arvores caidas, em pedras, ou no chao. Moody entao franqueou a palavra, dando licenca para qualquer estudante expressar-se. Uns 75 deles, um apos outro, levantaram-se, dizendo: ' Eu nao pude esperar ate as 15 horas, mas tenho estado sozinho com Deus desde o culto de manha e creio que posso dizer que recebi o batismo com o Espirito Santo '. Ouvindo o testemunho desses jovens, Moody sugeriu o seguinte: ' Mocos, por que nao podemos ajoelhar-nos aqui, agora, e pedir que Deus manifeste em nos o poder do seu Espirito de um modo especial, como fez aos apostolos no dia de Pentecostes ? ' E ali na montanha oramos "." Na subida, tinhamos notado como se iam acumulando nuvens pesadas; no momento em que comecamos a orar, principiou a chuva a cair sobre os grandes pinheiros e sobre nos. Porem houve uma outra qualidade de nuvem que ha dez dias estava se acumulando sobre a cidade de Northfield - uma nuvem cheia da misericordia, da graca e do poder divino, de sorte que naquela hora parecia que nossas oracoes bombardeavam essas nuvens, fazendo descer sobre nos, em grande poder, a virtude do Espirito Santo ".Que Moody mesmo era um estudante incansavel, ve-se no seguinte:" Todos os dias da sua vida, ate o fim, segundo creio, ele se levantava muito cedo de manha para meditar na Palavra de Deus. Costumava deixar sua cama as quatro horas da madrugada, mais ou menos, para estudar a Biblia. Um dia ele me disse: ' Para estudar, preciso me levantar antes que as outras pessoas acordem '. Ele se fechava num quarto afastado do resto da familia, sozinho com a sua Biblia e com o seu Deus..."" Pode-se falar em poder, porem, ai do homem que negligenciar o unico Livro dado por Deus, que serve de instrumento, por meio do qual Ele da e exercer seu poder. Um homem pode ler inumeros livros e assistir a grandes convencoes; pode promover reunioes de oracao que durem noites inteiras, suplicando o poder do Espirito Santo, mas se tal homem nao permanecer em contato intimo e constante com o unico Livro, a Biblia, nao lhe sera concedido o poder. Se ja tem alguma forca nao conseguira mante-la, senao pelo estudo diario, serio e intenso desse Livro ".Tudo no mundo tem de findar; chegou o tempo tambem para D. L. Moody findar o seu ministerio aqui na terra. Em 16 de novembro de 1899, no meio de sua campanha em Kansas City, com auditorios de 15.000 pessoas, pregou seu ultimo sermao. E provavel que soubesse que seria o ultimo: certo e que seu apelo era
ungido como poder vindo do Alto e centenas de almas foram ganhas para Cristo.Para a nacao, a sexta-feira, 22 de dezembro de 1899, foi o dia mais curto do ano, mas para D.L. Moody, foi o dia que clareou, foi o comeco do dia que nunca findara. As seis horas da manha dormiu um ligeiro sono. Entao os seus queridos ouviram-no dizer em voz clara: " Se isto e a morte, nao ha nenhum vale. Isto e glorioso. Entrei pelas portas e vi as criancas! ( Dois de seus netos que ja tinham falecidos ). A terra recua; o ceu se abre perante mim. Deus esta me chamando ! " Entao virou-se para a sua esposa, a quem ele queria mais do que a todas as pessoas, a nao ser Cristo, e disse: " Tu tens sido para mim uma boa pessoa ".No singelo culto funebre, Torrey, Scofield, Sankey e outros falaram a grande multidao comovida que assistiu. Depois o ataude foi levado pelos alunos da Escola Biblica de Monte Hermom a um lugar alto que ficava proximo, chamado " Round Top ". Tres anos depois, a fiel serva de Deus, Ema Moody, sua esposa, tambem dormiu em Cristo e foi enterrada ao lado do marido, no mesmo alto, onde permanecerao ate o glorioso dia da ressurreicao.Contemplemos de novo, por um momento, a vida extraordinaria desse grande ganhador de almas. Quando o jovem Moody chorava sob o poder do Alto na pregacao do jovem Spurgeon, foi inspirado a exclamar: " Se Deus pode usar Spurgeon, Ele me pode usar tambem ". A biografia de Moody e a historia de como ele vivia completamente submisso a Deus, para esse fim . R.A. Torrey disse: " O primeiro fator por cujo motivo Moody foi instrumento tao util nas maos de Deus e que ele era um homem inteiramente submisso a vontade divina. Cada grama daquele corpo de 127 quilos pertencia ao Senhor; tudo que ele era e tudo que tinha pertencia inteiramente a Deus...Se nos, tu e eu, leitor, queremos ser usados por Deus, temos de nos submeter a Ele absolutamente e sem reservas ".Leitor, resolve agora, com a mesma determinacao e pelo auxilio divino: "Se Deus podia usar Dhight Lyman Moody, Ele me pode usar tambem!"Que assim seja! Amem!
tanto procurando entrar em discussao com eles como despertando o espirito do povo aos ensinos da Biblia e seu Autor. Ele declarava que o poder do perdao o excomunhao nao possuia o papa em maior grau do que os sacerdotes comuns, e que ninguem pode ser verdadeiramente excomungado a menos que primeiro haja trazido sobre si a condenacao de Deus. De nenhuma outra maneira mais eficaz poderia ele ter empreendido a demolicao da gigantesca estrutura de dominio espiritual e temporal que o papa erigira, e em que alma e corpo de milhoes se achavam retidos em cativeiro.De novo foi Wycliffe chamado para defender os direitos da coroa inglesa contra as usurpacoes de Roma; e. sendo designado embaixador real, passou dois anos na Holanda, em conferencia com os emissarios de papa. Ali entrou em contato com eclesiasticos da Franca, Italia e Espanha, e teve oportunidade de devassar os bastidores, e informar-se de muitos fatos que lhe teriam permanecido em oculto na Inglaterra. Aprendeu muitas coisas que o orientariam em seus trabalhos posteriores. Naqueles representantes da corte papal lia ele o verdadeiro carater e objetivos da hierarquia. Voltou para Inglaterra a fim de repetir mais abertamente e com maior zelo seus ensinos anteriores, declarando que a cobica, o orgulho e o engano eram os deuses de Roma.Os trovoes papais logo se desencadearam contra ele. Tres bulas foram expedidas para a Inglaterra : para universidade, para o rei e para os prelados, ordenando todas as medidas imediatas e decisivas para fazer silenciar o ensinador de heresias. Antes da chegada das bulas, porem, os bispos em seu zelo, intimaram Wycliffe a comparecer perante eles para o julgamento. Entretanto, dois dos mais poderosos principes do reino o acompanharam ao tribunal; e o povo, rodeando o edificio e invadindo-o, intimidou de tal maneira os juizes que o processo foi temporariamente suspenso, sendo-lhe permitido ir-se em paz. Um pouco mais tarde faleceu Eduardo III, a quem em sua idade avancada os prelados estavam procurando influenciar contra o reformador, e o anterior protetor de Wycliffe tornou-se regente do reino.Mas a chegada das bulas papais trazia para toda a Inglaterra a ordem peremptoria de prisao e o encarceramento do herege. Estas medidas indicavam de maneira direta a fogueira. Parecia certo que Wiclef logo deveria cair vitima da vinganca de Roma. Mas aquele que declarou outra outrora para alguem: " Nao temas ....Eu sou teu escudo " ( Gn 15:1 ), de novo estendeu a mao para proteger seu servo. A morte veio, nao para o reformador, mas para o pontifice que lhe decretara destruicao. Gregorio XI morreu, e dispersaram-se os eclesiasticos que se haviam reunidos para o processo de Wiclef.A providencia de Deus encaminhou ainda mais os acontecimentos para dar ainda mais oportunidade ao desenvolvimento da Reforma. A morte de Gregorio foi seguida da eleicao de dois papas rivais. Dois poderes em conflito, cada um se dizendo infalivel, exigiam agora obediencia. Cada qual apelava para os fieis afim de o ajudarem a fazer guerra contra o outro, encarecendo suas exigencias com terriveis anatemas contra os adversarios e promessas de recompensas no