Tambem faz parteda experiencia a convivencia proxima e constante com os colegas (que pode gerarconflitos inevitaveis) e moradores da cidade, a alimentacao e as horas dedescanso, muitas vezes permeadas por debates e conversas com os colegas sobretemas variados, que permitem conhecer outras pontos de vista e ampliarconhecimentos; os debates sobre o avanco da escavacao e os imprevistos queobrigam a mudanca dos rumos originais do trabalho; os achados inesperados noscortes, que animam e motivam o seguimento do esforco; o aprendizado com as moradoressimpaticos que, atraves de um cafezinho (ou de um churrasquinho louco deespecial) e de uma conversa simples e descontraida, nos permitem conhecermelhor a hospitalidade local. No contexto dos sitios, a escavacao mepossibilitou ver alem do que os artefatos me disseram somente em laboratorio. Aover o ambiente em que as Casas Subterraneas foram construidas, mesmo quealterado ao longo do tempo de abandono, consegui entender melhor a forma comoos indios dessa regiao se estabeleceram, e como deve ter sido sua relacao com oambiente durante a ocupacao, ja que as casas nunca estao muito longe de algum cursodagua ou banhado, nem de afloramentos de basalto.Naescavacao desse ano, especialmente, tivemos a chance de visitar um sitio compostopor 3 aterros plataformas, que fora escavado pelo IAP ha alguns anos, mas, aepoca, estava coberto por uma floresta de pinus. Nesse ano a floresta foracortada, e pudemos ter uma visao completa do local. Enquanto andamos pelo campoe subimos nas estruturas, fiquei impressionado pelo esforco que deve terenvolvido a construcao dos aterros, demonstrando o poder e forca do povo queali viveu, alem da estabilidade necessaria para deslocar pessoal suficientepara o trabalho. Oentorno mais plano, em cima de uma elevacao de terreno, devia proporcionar umavisao bela e privilegiada das redondezas, e, com certeza, o local nao foiescolhido por acaso. A falta de Casas Subterraneas ou outras estruturas nosarredores dos aterros deixou claro para mim que esse era um local especial paraos indios que ali viveram. Conforme andavamos pelo local, senti cada vez maisforte uma sensacao de reverencia pelo local, percebendo a forca e a sacralidadeque emanam dali, e o quao importe o local deve ter sido na epoca de suaocupacao. Aquelenao era so um lugar de trabalho com terra, mas um local de cremacao e veneracaoaos antepassados da tribo, ponto de encontro para funerais, festas, rituais,enfim, um centro de atividade e convivencia importante, como uma igreja paranos hoje. E uma marca na paisagem, mas, igualmente, uma prova indelevel davitalidade da cultura Je que ali habitou. Comexperiencias desse tipo, o trabalho de campo surge como mais que os olhos podemver, e a Arqueologia nao me aparece mais simplesmente como um campo de saberestanque e engessado no sentido academico, mas ganha vida, corpo e vitalidade, agregandoa comunidade ao arqueologo, permitindo conhecer outras realidades eperspectivas, nos tornando seres humanos melhores, mais conscientes do esforco dosindios para construir sua cultura ante um mundo em permanente mudanca, e maisaptos para reconstruir a historia desses povos, que tambem e a nossa.Porisso, acredito que Arqueologia e muito mais que uma experiencia de estudo etrabalho, ela e, acima de tudo, uma experiencia de vida, eminentemente humana. Texto:Jefferson NunesImagem:Vagner