"afirmaque e possivel que a alma comande a mente", contanto que por sua vez ela"obedeca as leis da mente."22Quando o conteudo do Caibalion e examinado a luz da filosofiado Novo Pensamento, torna-se prontamente aparente que o texto e fortementerepresentante desse meio. Esta associacao torna-se ainda mais clara quando o trabalhode William Walker Atkinson, o autor provavel do Caibalion, e examinado mais detalhadamente.A conjectura da autoria de AtkinsonWilliam Walker Atkinson era uma figurainfluente no movimento Novo Pensamento, tendo sido um editor de variaspublicacoes e escrevendo abundantemente sobre uma variedade de temas,frequentemente usando pseudonimos. Ele diversas vezes se referiu aos seusescritos como ocultismo pratico, Nova Psicologia e Novo Pensamento.23A meia duzia de pseudonimos sob os quais ele escreveu foram igualmenteexuberantes e diversificados, incluindo Yogi Ramachandra, Theron Q. Dumont, eMagus Incognito.24 Ele foi tambem um prolifico conferencista etrabalhou por um tempo como o vice-presidente honorario do International NewThought Alliance.25Philip Deslippe, em sua introducao aedicao Penguin/Tarcher de O Caibalion,defende uma forte tese que atribui autoria exclusiva do texto por Atkinson. Eledesconstroi muitas das outras especulacoes comuns a respeito de quem teria sidoautor de O Caibalion, e forneceevidencias de quesao, no minimo, altamente sugestivas quanto ao fato deAtkinson ser a verdadeira face por tras dos Tres Iniciados. Entre outrassimilaridades, ressalta o tema surpreendentemente comum de sete leis cosmicasou universais no trabalho de Atkinson.26 Notavel tambem e o fato deque na edicao de 1912 do Whos Who inAmerica[iii], a informacao biograficaque o proprio Atkinson submeteu inclui OCaibalion dentre sua lista de obras.27 Talvez o mais convincentepara qualquer um que ja se deparou com outros escritos de Atkinson, no entanto,e a estranha semelhanca de estilo entre suas outras obras e O Caibalion. Deslippe mesmo observa queexistem "semelhancas de conteudo, formato e fontes de material [que] naoexistem com qualquer outro escritor", e que na verdade "quandocolocado lado a lado com outras obras de Atkinson do mesmo periodo, o estilo deO Caibalion e consistente e semfronteira com eles, empregando o mesmo tom, voz, peculiaridades da sintaxe eescolha de palavras."28Mesmo apos um exame superficial dosoutros escritos de Atkinson, torna-se prontamente aparente que essassemelhancas sao convincentes. Sua enfase nas vibracoes, na transmutacao mental,na lei da atracao, e na lei cosmica em geral, ecoa fortemente o conteudo eprosa do Caibalion. Em Vibracao do Pensamento ou a Lei da Atracaono Mundo do Pensamento[iv],publicado contemporaneamente ao Caibalion,ele usa especificamente a frase "Transmutacao de Pensamento", erefere-se a este "segredo da Vontade" como "a chave magica que abretodas as portas."29 Ele desenvolve ainda mais esta ideia da"chave antiga" em A Lei do NovoPensamento[v],quando afirma que "os escritores antigos cuidadosamente colocaramfragmentos de [...] verdade esoterica dentre os escritos de grande circulacao,sabendo que apenas aqueles com a chavepoderiam ler..."30 Ele continua,"[A] ideia da Unidade doTodo [...] esta no centro de todo o pensamento religioso, embora oculto, ateque seja encontrada a chave. E a chave que abre todas as portas."31Compare isso com O Caibalion,que afirma que sua intencao e "colocar nas maos do estudante umaChave-Mestra com a qual ele pode abrir muitas portas interiores no Templo doMisterio atraves das portas principais que ele ja adentrou".32O foco no conceito de vibracoes e