no que diz respeito a essetexto, nao se encontra facilmente uma justificativa consistente a respeito dasquestoes sociais da epoca, mas a cultura atual e a valorizacao femininacontemporanea tem discutido veementemente esse tema. A tradicao historicaantiga aponta para um arrebanhamento de mulheres para fortalecimento da causadesses rebeldes dos quais Paulo tratou no capitulo 1, e isso pode, em parte,explicar essa recomendacao tao forte do apostolo. Mas outro fator gozade mais prestigio entre os tradicionais, algo que eles chamam de preceitoseternos ou fundamentos eternos que percorreram todo ciclo da historia biblica,imutaveis, e de um desses ele faz uso e aplica a esta realidade. Nao permito, porem, que a mulher ensine, nem use deautoridade sobre o marido, mas que esteja em silencio. Porque primeiro foiformado Adao, depois Eva. Essequadro pintado por Paulo, inspirado pelo Espirito Santo, e muito anterior acultura de Efeso, assim como tambem muito anterior ao atual contexto social emque vivemos, portanto sufoca dentro dessa analise qualquer teoriacontemporanea, pois da plena autoridade biblica para o argumento de que amulher e alguem separada por Deus para auxilio do homem na missao comum, cadaum no seu papel. O dicionario de portugues nao favorece muito as mulheresquando explica a palavra submissao, mas o sentido original nao e dedesvalorizacao ou subjugamento, mas sim de alguem que apoia e que complementa o homem, e e indispensavel a ele mesmo, sendo ele o cabeca dafamilia. Ler Efesio 5.22-28.Se oportugues nao nos ajuda, no original grego o sentido e mais claro: Submissao: e um termo militargrego que significa organizar [divisoes de tropa] numa forma militar sob ocomando de um lider.13Em uso nao militar, era uma atitudevoluntaria de ceder, cooperar, assumir responsabilidade, e levar uma carga. Sendo assim nao ha nenhum motivo devergonha ou descredito para a mulher, antes uma causa nobre e agradavel aosolhos de Deus.3) A mulher e a missaonobre da maternidade:E impressionante como nossa tendencia para focar no menos importante sedemonstra nesse texto. Para alguns, esse versiculo e uma reducao da vida da mulher,como se fosse pouca coisa ser responsavel por conceber e dar a luz uma crianca. Existem outros aspectosimportantissimos tambem que estao relacionados a formacao da crianca, como, porexemplo: a presenca constante da mae no dia a dia delas produz um amadurecimentomais consistente devido a fatores como dialogo, a troca de afeto, a educacaopresencial e influenciadora, entre tantos outros, que, sem duvida, melhora eprepara a crianca desde cedo para uma vida em comunidade mais interativa eparticipativa.Emultima analise, e preciso pensar que no que diz respeito ao papel da mulher navida comum, no lar e na igreja, nao se pode resumir em se ela pode ou nao serpastora, ou se pode ou nao ensinar em publico, mas sim em como ela pode sermelhor aproveitada na causa do evangelho para ter uma participacao efetiva eprodutiva a despeito de titulos, cargos ou atribuicoes. Contrafatos nao existem argumentos. Nas nossas igrejas, podemos percebercaracteristicas importantissimas que as mulheres tem e que contribuem muitopara a edificacao das mesmas. Mulheres que ensinam em nossas EBDs com graca erara sabedoria. Precisamos de fato entender que a questao nao e de capacidadeou habilidades especificas apenas,