mais revelacao historica. Ela seencerrou como Canon. O que temos hoje e a iluminacao que etrazida ao homem por meio da pregacao historico-objetivade Deus que continua sendo proclamada e salvandoo povo na historia. Como Deus fezno Antigo Testamento, fez tambem no Novo Testamento edurante toda a historia.O Velho Testamento junto com seus atos historicos nao apenas revelava Deus historicamente(objetivamente), mas revelava Deus subjetivamente a um povo que Ele mesmo estavasalvando. Paralela a ideia da revelacao, esta a ideia deconversao e salvacao Deus se revelava para redimir.Pensando dessa forma, cada momento da historia,como a Pascoa, a circuncisao, o tabernaculo, o templo, enfim, todos esteselementos historicos que foram realidades no VT, traziam consigo a vontaderevelada de Deus, a revelacao redentora de Deus salvando um povo que continuadae organicamente passava a conhecer a salvacao. A Confissao de Fe de Westminsterdiz que aquela revelacao era suficiente para salvar os eleitos de Deus no VelhoTestamento. Dr. Geerhardus Vos se apodera deste ensino da Confissao para dizerque esta revelacao era perfeita, nao porque nao precisasse de outra revelacaopara dar-lhe luz, mas porque aquela revelacao estava ligada organicamente comaquele que era o centro de toda revelacao de Deus, Jesus Cristo. Por isso, naotemos medo de dizer, a luz de toda a Escritura Sagrada, que a fe que Abraaotinha, nos tambem a temos porque o mesmo Espirito opera em nos. A esperanca queele tinha nos a temos porque ouviu a mesma verdade as boas novas doEvangelho.Galatas 3:6E o caso de Abraao, que creu em Deus, e isso lhefoi imputado para justica. Sabei, pois, que os da fe e que sao filhos deAbraao. Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria pela fe osgentios, preanunciou o evangelho a Abraao: Em ti, serao abencoados todos ospovos. De modo que os da fe sao abencoados com o crente Abraao.Foi trazida a revelacao de Deus O Evangelho foipreanunciado. Isso e impressionante. Paulo enfrentava problemas na igreja daGalacia e estes problemas eram relacionados com a questao das obras que eramenfatizadas para a salvacao. Entao, Paulo se fundamenta em Abraao para dizer: tendoa Escritura previsto que Deus justificaria pela fe os gentios.Deus, para justificar pela fe, preanunciou o Evangelho, isto e anunciou oEvangelho a Abraao! Para que houvesse justificacao pela fe foi necessaria arevelacao do Evangelho que comecou a ser pregado de modo inequivoco desde oinicio da historia da revelacao. E os que criam eram salvos, pois criam nasmesmas verdades, esperavam nas mesmas promessas, tinham a mesma esperanca. Elescriam na ressurreicao como nos cremos, aguardavam uma patria celestial como nosaguardamos.A Igreja no Velho Testamento e fundamentada noconceito da unidade de toda a Escritura Sagrada. Consequentemente e importantesaber que a obra da regeneracao no Novo Testamento se deu, nao com uma raca,nao com um povo etnico, nao com descendentes carnais, mas com os da fe. Entao,a quem Deus revelou a verdade, a quem Deus deu o dom da fe, a quem deu averdadeira esperanca, e a mesma crenca que e nossa? Paulo responde a estapergunta em Romanos 11:1-5Romanos 11:1-5Pergunto, pois: tera Deus, porventura,rejeitado o seu povo? De modo nenhum! Porque eu tambem sou israelita dadescendencia de Abraao,