Por Maria Clara Ames*Quem ja assistiu ao filme Capitao Fantastico (2016) (trailer) sabe do inspirador personagem de Viggo Mortensen como pai de seis filhos. Ele e sua esposa haviam optado por morar com os filhos isolados em uma floresta. Longe da sociedade, a familia cria seus proprios metodos de estudo, de producao de alimentos e de cuidados com a saude do corpo e da mente.O filme pode levar a uma reflexao sobre a diferenca entre os sistemas de ensino tradicionais e a possibilidade de outras alternativas, como o ensino em casa ou homescholing.Outro elemento para reflexao, para o qual este texto se direciona, diz respeito a escolha dos personagens por viver uma vida alternativa e isolada da sociedade convencional. A historia se desenrola quando o capitao fantastico, como era chamado pela esposa, fica sabendo que ela cometera suicidio, enquanto estava internada para tratamento psicologico. Diante disso, os membros da familia se veem obrigados a interagir com outras pessoas, enfrentando problemas decorrentes de seu estilo de vida peculiar. Ao abrir mao do que seria uma vida tipica em seu pais, especialmente sua cultura de consumo (O negocio dos Estados Unidos sao os negocios, ironiza o personagem de Mortensen), uma vida alternativa e livre de regras estabelecidas pela sociedade nem sempre permite uma ausencia de regras ou um isolamento total do convivio social. Na verdade, as regras desse pequeno grupo eram bastante rigidas e seguiam uma rotina altamente disciplinada: acordar cedo, se exercitar, se alimentar, cacar, estudar, meditar, estudar musica, regar plantas, entre outras tarefas. O filme revela dilemas e desafios em se tentar reduzir a existencia a um enclave individual e privado, longe de outros grupos ou regras convencionadas. Baseando-se no paradigma paraeconomico de Guerreiro Ramos (1989), o que vemos e a substituicao do enclave economico, altamente regrado e coletivo, por um enclave muito proximo do individual/familiar, porem nao livre de regras. Segundo Ramos (1989), o ser humano se atualiza ao participar de varias esferas da vida, em espacos de igualdade (isonomia) e em outros individuais, em contextos regulados e em esferas com poucas ou nenhuma regra. Alem disso, quando um enclave, como o do mercado, predomina e seu ethos se insere nos demais, as pessoas perdem essa capacidade de atualizacao e desenvolvimento pessoal e passam a comportar-se segundo uma determinacao externa. Nesse aspecto, a familia em questao se aproxima do enclave isolado, o que, segundo Franca-Filho (2010), nao constitui propriamente um sistema social. O filme expoe pontos interessantes sobre o estilo de vida adotado, como diferentes possibilidades de crescimento intelectual e de conhecimento sobre o meio-ambiente. Mas suas exigencias eram bastante rigidas, expondo os filhos a certos riscos, privacoes e constrangimentos. Tanto que os avos maternos se preocupavam com a seguranca e o futuro dos netos. Alem disso, a falta de relacionamentos com outras pessoas fez com que os filhos tivessem dificuldades de interacao, ao ir a um centro urbano ou ao fazer algo habitual para um jovem. Os dois mais velhos passam a questionar se o metodo do pai e adequado e paralelamente tecem planos para frequentar a escola e o