Sera que a nossa situacao nao e semelhante a de Neo? Que argumentos poderiamos elaborar para defender a ideia de que somos livres?Intimamente relacionado a questao da liberdade encontra-se um conjunto de questoes sobre a conduta humana, estudada especificamente na Etica. O que significa agir corretamente? Sera que, ao respeitarmos as normas sociais do agir correto estamos ferindo o principio da liberdade, isto e, estamos agindo de acordo com uma regra que nao escolhemos seguir, mas que nos foi imposta pela sociedade? Como e possivel conceber uma acao considerada moralmente correta e, ao mesmo tempo, manter o principio de que somos livres? Todas essas questoes dizem respeito a relacao entre a moral e a liberdade. Uma das abordagens mais influentes no tocante a essa relacao e a de Kant. Segundo ele, devemos agir em obediencia ao imperativo categorico, isto e, segundo uma maxima tal que possamos querer ao mesmo tempo que se torne uma lei universal (Kant, E.: Fundamentacao da Metafisica dos Costumes, Rio de Janeiro: Ediouro, 1970, pgs. 70-79). Kant procurava se contrapor ao relativismo moral ou cultural, ou a uma concepcao de moralidade que dependeria de cada situacao ou contexto socio, historico e cultural. Kant pode ser visto como defendendo a ideia de que ha padroes morais que sao universais e a-historicos, validos para todos os seres humanos em qualquer epoca, independentemente das especificidades culturais de cada grupo social. Para entendermos melhor a posicao de Kant, tomemos como exemplo o nazismo. Considerando que o Partido de Hitler subiu ao poder atraves do voto democratico, a ideologia nazista pode ser considerada como amplamente aceita pela sociedade alema da epoca. Ora, se o relativismo moral for valido, entao teremos dificuldades em condenar moralmente os abusos cometidos na Alemanha de Hitler, de vez que as praticas nazistas deverao ser circunscritas a cultura local da sociedade alema da decada de 1930. Inspirados em Kant, podemos dizer que so e possivel condenar o nazismo porque subscrevemos a padroes universais de conduta, validos independentemente das peculiaridades da sociedade da epoca.Filosofia PoliticaO estudo das acoes moralmente corretas que caracteriza a Etica esta intimamente relacionado a uma consideracao sobre as interacoes dos individuos em sociedade. Em consequencia disso, ao estudarmos Etica, tambem somos levados a lidar com questoes acerca do tipo de organizacao social que pode nao apenas estimular, mas tambem garantir, a harmonia entre os principios eticos e o bem comum. A filosofia politica e a parte da filosofia que estuda essa relacao. Assim sendo, seus temas principais sao a justica, o governo, as leis, a propriedade, a legitimidade politica e a democracia, entre outros.Filosofia do DireitoDireito e justicaO que caracteriza a Filosofia do Direito e o estudo do direito sob o ponto de vista da justica. Essa matriz propria da disciplina pode ser percebida ja no inicio da Doutrina do direito de Kant. De fato, nos A, B e C da introducao a essa obra, Kant distingue lei [Gesetz] de direito [Recht]. Assim, ele pode diferenciar uma doutrina do direito positivo - ou seja, uma doutrina do direito cuja preocupacao e a lei [Gesetz, ius] no