A primeira reacao que tive ao saber da noticia do caso Micah Xavier Johnson, onde durante um protesto do Black Lives Matter em Dalas, Johnson atirou e matou policiais norte americanos foi pensar: Olodumare nos proteja, a reacao deles sera violenta, agora e que irao nos matar.Mergulhei num mar de angustias, duvidas e certezas e percebi que o caso e muito mais complexo do que podemos pensar em um primeiro momento.A primeira questao: O medo da reacao branca.Para comecar explico que quando falo em "nos" me refiro a pessoas pretas, quando falo "eles" me refiro a pessoas nao pretas. Seguindo..A primeira angustia que senti foi o desespero de termos nos tornado alvo facil, com justificativa para sofrermos com a vinganca da policia dos Estados Unidos. Agora eles iriam nos matar, entrar em nossas comunidades, atirar, violentar, agredir qualquer uma/um que fosse preta/o. Agora teriamos uma "imagem suja" perante a sociedade, que compreenderia as atrocidade cometidas como uma "resposta", uma correcao necessaria e ficaria cega diante dos crimes cometidos pelo Estado.A questao e: isso ja acontece. Todos os assassinatos de negras e negros cometidos por policiais ja sao a concretizacao dessa pratica. Ja nos matam todos os dias, ja tripudiam de nossa existencia, ja destilam seu odio violentamente contra nossas comunidades sempre. E o imaginario social ja legitima isso, ja entende que casos "acontecem", ja nega que sejam crimes, ja nos enxerga como marginais e sendo assim passiveis de correcao e condenacao sem julgamento. Nossa imagem e suja antes mesmo que possam ver nossos rostos, fazemos por merecer a morte apenas por estarmos vivas/os. Entao, se a reacao branca seria nos matar, nada se acrescentaria de novo na dinamica internacional de genocidio do povo negro.A segunda questao: O medo da alienacao preta.Num contexto em que o povo preto se auto-odeia, por ter absorvido uma referencia imposta da superioridade branca, o ativismo preto ja e criminalizado. Ao mesmo tempo em que brancas e brancos nos matam, nos humilham, nos ridicularizam e nos exploram, repetimos mantras como "somos todos iguais", "a cor da pele nao importa", "nao podemos discriminar ninguem" ou (um dos que mais escuto) "nao podemos reagir ao odio com odio". Esses pensamentos foram enfiados no nosso imaginario coletivo principalmente atraves da imposicao dos valores tradicionais cristaos, tendo a religiao se demonstrado uma das armas mais poderosas na construcao das bases da supremacia branca. Se analisarmos os dez mandamentos de forma critica por exemplo, observaremos que eles tem um papel fundamental na manutencao da ordem social: nao matar, nao roubar, nao cobicar as coisas alheias, por exemplo, podem fazer referencias diretas a submissao e ao conformismo diante das desigualdades sociais. A questao e que dogmas que a principio poderiam garantir a paz e a igualdade, impostos e absorvidos por povos dominados cumprem basicamente o papel de adestradores sociais. Pensando sobre isso, e sobre como nos fomos atingidos e contaminados pela supremacia branca, fiquei angustiada com o fato de ficarmos ainda mais longe de obter legitimidade diante de nossas irmas e irmaos pretos. Defender que pretos e brancos sao diferentes e nao querer "se