da sociedade como autonomia na escola, autonomia operaria, autonomia institucional. Contudo, no campo da saude mental o conceito parece recobrir-se de sentidos imprecisos. Como lidar com este tema quando se trata de sujeitos destituidos de todo e qualquer valor ao receber o atributo de doente mental? Outra pergunta que pode ser feita e se as instituicoes que utilizam novos dispositivos assistenciais, contrarios aqueles do tradicional manicomio, propiciam a producao de autonomia para os usuarios que se beneficiam do tratamento?Parece que o ponto nodal esta em definir o que pode ser entendido como autonomia para nos e para a clientela assistida. De acordo com Leal a producao de autonomia pode ser caracterizada em duas vias: Primeiro o abandono da expectativa de resolutividade e eficacia a partir da comparacao com o nosso desempenho; e segundo a criacao de outras possibilidades de vida a partir deste outro padrao de subjetivacao (Leal, 1994:153). Outra questao diretamente interligada ao tema diz respeito a possibilidade de repensar o processo de cura em psiquiatria a partir da discussao de uma autonomia possivel. Dessa forma, entra em cena tambem a polemica entre autonomia e tutela. Segundo Delgado (1992), todo cuidado implica um grau de tutela, todo servico de carater protetivo, tem a funcao de tutela. Entretanto, as atuais modalidades assistenciais nao visam mais a adequacao a um padrao unico de subjetividade, seu sentido sendo bastante diferente daquele instituido pela clinica classica.Pode-se observar que no Brasil, a tradicao de pesquisa sobre a producao de autonomia e ainda muito recente, principalmente na area com a qual estamos lidando. Um dos impasses e como avaliar ou quais criterios eleger para que a realidade possa ser retratada sem que seja reduzida a padroes universalizantes e reducionistas. Observa-se atualmente, a realizacao de alguns estudos (Pitta, 1997) sobre o assunto pautado na definicao e avaliacao de criterios chamados pragmaticos e apragmaticos, como autonomia para higiene, alimentacao, medicacao, ir e vir, trabalho e relacoes sociais (familia, amigos, grupos sociais). No entanto, quando se trata de uma clientela especifica como e o caso dos sujeitos psicoticos, a adocao de tais criterios nao nos parece suficiente.Assim, uma concepcao possivel para autonomia seria pensa-la como o momento em que o sujeito passa a conviver com seus problemas de forma a requerer menos dispositivos assistenciais do proprio servico. Assim, caberia a instituicao funcionar como um espaco intermediario, um local de passagem, na medida em que possibilitaria aos usuarios um aumento de seu poder contratual, emprestando-lhe, segundo Tykanori (1996), sua propria contratualidade. Importa menos, neste sentido, criar e impor criterios de autonomia para esta clientela, mas observar qual seria o lugar ocupado pela questao no interior de uma nova perspectiva de atencao a loucura, como a instituicao a concebe e promove no cuidado de seus usuarios. Fonte: Nubia Schaper SantosI, *; Patty Fidelis de AlmeidaII, **; Ana Teresa VenancioIII, ***; Pedro Gabriel DelgadoIII, **** I Universidade Federal de Sao Carlos II Escola Nacional de Saude Publica / Fundacao Oswaldo Cruz III Nucleo de Pesquisa do Instituto Franco Basaglia - RJ