thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
2 2.00 3.0 2 2-7 Lincoln Vieira (4) 1686 1 1.00 2.0 1 Chiquinho Dubone (7) 1616 1 1.00 2.0 1 Marcos Tavares (2) 1756 1 1.00 1.0 1 Alexandre Britto (6) 1635 1 1.00 1.0 1 Frank Casadio (1) 1806 1 0.00 2.0 0 Alexandre Vilas-Boas (5) 1660 1 0.00 1.0 0
Primeiro Torneio de Xadrez de Alem Paraiba, inscricoes abertas ate dia 18/09, na Casa da Cultura.Realizacao: Secretaria de Esportes, Lazer e Turismo.Organizacao: Salim Cohen e Lincon Viera.Dia 21/09 as 14:00h, na Praca Elias Fadel Sahione - Porto. DOUTRINA DO ARREBATAMENTO PRE-TRIBULACIONAL..Luis Henrique L Astorina 1997- Soli Deo Gloria, Sola Scriptura, Sola Gratia Sola Fide. ALICERCES BIBLICOS1- Interpretacao Literal das Escrituras2- Pre-Milenismo3- Futurismo4- Diferenca Entre Israel e a Igreja De acordo com esses alicerces observa-se seis argumentos que favorecem o pre-tribulacionismo, antes de estuda-los detalhadamente.CONTRASTE ENTRE AS DUAS VINDAS DE JESUS O arrebatamento demonstra que a Igreja vai ao encontro de Jesus cf. I TESS. 4: 17, isto e, a vinda e exclusiva para o cristao, a Igreja. A volta, isto e, no segundo advento de Cristo, Ele vem com a Igreja e estabelece Seu Reino Messianico cf. ZAC. 14: 4, MAT. 24: 30 e APOC. 19: 11-14.A NECESSIDADE DE UM INTERVALO ENTRE AS DUAS VINDAS E necessario haver um periodo intercalar entre o arrebatamento e a segunda vinda de Jesus por ao menos 2 motivos: para que todo cristao compareca diante do Tribunal de Cristo (cf. II CORINTIOS 5: 10) e para que surjam cristaos na Grande Tribulacao, os quais terao seus corpos nao-ressurretos e transformados (ISAIAS 65: 20-25).VINDA IMINENTE DE JESUS CRISTO Significa que nao e obrigatorio que ocorra determinados fatos antes deste evento, isto e, Jesus pode voltar a qualquer momento sem que haja uma serie precisa de acontecimentos antes disso.A NATUREZA DA TRIBULACAO O proposito da Tribulacao, isto e, porque ira ocorrer a Grande Tribulacao ? E claro que ha motivos para essa determinacao de Deus, de acordo com DEUTERONOMIO 4: 29-30 e JEREMIAS 30: 7-11 vemos que a Grande Tribulacao e primeiramente um tempo para restauracao de Israel, periodo chamado de Dia do Senhor, Angustia de Jaco, dia da ira de Deus cf. SOFONIAS 2: 3 e LUCAS 21: 23. Lemos ainda em OBADIAS 14, SOFONIAS 1: 17 e 15 e ZACARIAS 14: 1 outras definicoes para o periodo da Grande Tribulacao, demonstrando tempos de fogo na terra, pois o planeta tambem precisa ser redimido e somente pelo fogo o sera, afinal so sangue e fogo purificam (I CORINTIOS 3: 13-15).A NATUREZA DA IGREJA A Igreja e um misterio (EFESIOS 3: 3-4), judeus e gentios se unem em um so corpo. A Igreja tem promessa de libertacao do tempo da ira de Deus durante a Tribulacao (I TESSALONICENSES 1: 9-10 e I TESSALONICENSES 5: 9), nenhum cristao permanecera na terra durante a tribulacao.A OBRA DO ESPIRITO SANTO Sabe-se que durante a Grande Tribulacao reinara na terra a pessoa do anti-Cristo, do qual Paulo fala em II TESSALONICENSES 2, lemos ainda nos versos 6 e 7 que Alguem o detem, e somente Deus atraves do Seu Espirito pode dete-lo, na Igreja.1- INTERPRETACAO LITERAL DAS ESCRITURAS A interpretacao literal e constante da Biblia, significa explicar o sentido do texto apenas com o uso normal do texto, levando em consideracao:- gramatica: de acordo com as regras de ortografia- historica: o contexto historico da passagem- contextual: de acordo com o contexto da
passagem Qualquer interpretacao que conflite com a gramatica nao e valida neste metodo. A pessoa que analisa o texto precisa verificar corretamente o relacionamento gramatical das palavras, busca-se entao o significado das palavras, a forma das palavras, a funcao das palavras e o relacionamento entre elas. As Escrituras sao compostas durante varias epocas e culturas diferentes, e assim e que o leitor deve ve-la durante a interpretacao literal. O texto fora do contexto vira pretexto, o contexto inclui varios aspectos;- os versiculos imediatamente antes e depois da passagem- o paragrafo e o livro em que ocorre a passagem- o periodo em que foi escrito- a mensagem da Biblia como um todo (TIAGO 2: 17/ EFESIOS 2: 8-9)- a situacao historico e cultural no periodo em que foi escrita a passagem Como exemplo podemos citar II CRONICAS 7: 14 que normalmente e usado como uma formula magica de bencao nacional, porem verificamos em 6:24 que o meu povoe somente Israel, essa passagem envolve Israel e nao a Igreja, portanto e incorreto usa-la assim. Outros exemplos sao FILIPENSES 4:13 e JOAO 10:10. Quando o sentido normal da Escritura faz sentido nao busque qualquer outro sentido, tome cada palavra em seu sentido primario, a nao ser que o contexto e passagens relacionadas indiquem o contrario.2- PRE-MILENISMO O pre-milenismo ensina que Jesus Cristo voltara antes do periodo milenar, as caracteristicas do reino milenar sao:- tera duracao de mil anos- sua localizacao sera aqui na terra- o governo sera mundial sob ordens de Jesus Cristo em pessoa Existem outros dois tipos de ensino, o pos-milenista e o amilenista, que praticamente diferem em pouca coisa, o ensino pos-milenista e de que Cristo voltara a terra apos reinar por mil anos, durante a presente era atraves da Igreja, isto e, Cristo reina espiritualmente. A posicao pre-milenista e sem duvida a mais antiga e criada pela Igreja desde seus primeiros seculos. O pre-milenismo comecou a desaparecer com o inicio da Igreja catolica no tempo de Agostinho (354-430 A.D.), o catolicismo unido com o Estado na epoca de Constantino fez esmorecer a esperanca da volta de Jesus, porem sempre houve pre-milenistas, mesmo quando nao era conhecido. Durante a reforma os anabatistas ajudaram a reviver o pre-milenismo. As bases Biblicas para o pre-milenismo, embora APOCALIPSE 20: 1-7 seja um forte apoio, sao desenvolvidas no A.T. e N.T. As aliancas do A.T. com Abraao e Davi estabelece promessa incondicional de um reino em Canaa liderado pelo definitivo Filho de Davi (ISAIAS 65). Em I CORINTIOS 15: 25 fala de um reino seguido ao retorno de Cristo.3- FUTURISMO Existem 4 maneiras de entender as Escrituras em relacao ao Apocalipse:- Preterista: cre que a maioria das profecias, senao todas, ja se cumpriram no passado- Historicista: entende que as profecias estao e serao totalmente cumpridas na era da Igreja, inclusive a Tribulacao - Idealista: nao creem em uma cronologia das profecias, pensam que as passagens profeticas apenas ensinam ideias ou verdades- Futurista: creem que virtualmente todos os eventos ocorrerao no futuro, durante a Grande Tribulacao, na Segunda Vinda e no Milenio. O futurismo teve aceitacao ampla
na Igreja primitiva, que acreditava nos eventos futuros. As vantagens do futurismo sao relacionadas a textos da Biblia que indicam a vinda pessoal e fisica de Jesus na terra pela segunda vez ( ATOS 1: 9-11; LUCAS 21: 27), na Biblia lemos dias, meses e anos, que devem ser aceitos literalmente. Um terco da Biblia e profecia e a maior parte dela versa sobre o futuro, uma abordagem literal sera futurista consequentemente.4- DIFERENCAS ENTRE ISRAEL E A IGREJA E muito importante saber que Deus tem dois povos: Israel e a Igreja, mas isso nao implica que haja dois modos de salvacao, a Biblia claramente diz de Jesus Cristo em Sua obra redentora e o Unico Caminho, uma vez que judeus e gentios sao descendentes do mesmo homem caido - Adao. Israel e particularmente uma escolha de Deus, por varias razoes, entre elas:- uma propriedade particular e nacao santa (EXODO 19: 5-6)- um povo que revelaria ao mundo a sabedoria de Deus ( DEUT. 4: 5-8)- Israel deveria trazer o Messias ao mundo e salvacao aos gentios (ROMANOS 9: 4-5 / JOAO 4: 22) Estes sao aspectos importantes de Israel, nenhum cristao deve negar esses aspectos quando leva a serio as Escrituras. A Igreja e uma obra a parte do povo judeu, isso por inumeras razoes, vejamos algumas mais importantes:- a Igreja nasceu em Pentecostes e Israel ha muitos seculos atras, para provar isso lemos em MATEUS 16: 18 que a Igreja ainda seria edificada- a Igreja so poderia existir apos certos acontecimentos no ministerio de Jesus Cristo, a ressurreicao e ascensao sao inclusos nesses eventos bem como a capacitacao do Espirito Santo atraves de dons- a Igreja e um misterio, referencia nunca dada a Israel. Na Biblia lemos algumas caracteristicas que demonstram a Igreja ser um misterio; judeus e gentios sao unidos em um so corpo (EFESIOS 3: 3-6), Cristo em cada crente (COLOSS. 1: 27), a Igreja como noiva de Cristo e um misterio (EFESIOS 5: 32), o arrebatamento da Igreja (I CORINTIOS 15: 51-52)- o relacionamento entre judeus e gentios na Igreja e peculiar, completamente diferente do relacionamento incredulo entre ambos (EFESIOS 2: 11-16). Deus ainda salva pessoas judias e gentios combinando-os em um terceiro organismo completamente novo, a Igreja- a distincao em GALATAS 6: 16 e clara, Israel de Deus e logicamente referencia aos judeus convertidos ao cristianismo, isso mostra tambem a separacao de Israel incredula, a quem Paulo chama de Israel segundo a carne em I CORINTIOS 10- no livro de ATOS, Israel e a Igreja existem simultaneamente, o termo Israel e mencionado 20 vezes e o termo Igreja (ECCLESIA), 19 vezes. Israel e a Igreja sao vistos como dois organismos diferentes pela Biblia, se fosse um apenas nao haveria necessidade de restauracao de Israel. Nao e correto fundir Israel e a Igreja em um unico objeto apenas, pois alem de todas as razoes ja vistas lemos no N.T. o arrebatamento da Igreja e nao de Israel, o qual passara pela Tribulacao e ao fim da mesma se convertera a Jesus contemplando Aquele a Quem transpassaram. Uma distincao
entre Israel e a Igreja conforme ensinada na Biblia oferece mais uma base de apoio ao arrebatamento pre-tribulacional. Alem desses 4 alicerces Biblicos para o arrebatamento pre-tribulacional, poderemos tecer outros comentarios visando eliminar qualquer duvida a esse respeito, para isso iniciamos consideracoes importantes acerca do arrebatamento e a Segunda Vinda de Jesus. O ARREBATAMENTO E A SEGUNDA VINDA, DIFERENCA IMPORTANTE Na Biblia encontramos diferencas nas passagens referentes ao arrebatamento e a segunda vinda, tanto um fato como o outro tratam de vindas de Cristo, contudo sao distintas entre si, isto e, a primeira vinda e o arrebatamento da Igreja nas nuvens antes dos sete anos de Tribulacao e a segunda vinda e o retorno de Cristo a terra, o que ocorrera no fim da Tribulacao. Obviamente a Biblia nao contem um texto que explique a diferenca das duas vindas de Cristo, porem as Escrituras ensinam a diferenca de um modo peculiar, da mesma forma que cremos na Trindade, mas sabemos que nao ha nenhuma passagem Biblica que afirme clara e simplesmente a tri-Unidade de Deus, porem sabemos que a Biblia ensina isso de um modo diferente.1- ARREBATAMENTO E versado claramente no texto de I Tessal. 4: 13-18 e no verso 17 a expressao arrebatamento e a traducao do verbo grego harpazo, o qual tem significado de agarrar para o alto ou puxar com forca. O arrebatamento e comparado muitas vezes ao caso de Enoque (Genesis 5: 24) e de Elias (II Reis 2: 12), Jesus Cristo tambem foi arrebatado ao ceu conforme Atos 1: 9. O arrebatamento e definido como um misterio (I Corintios 15: 51-54) ao passo que a segunda vinda de Cristo ja e predita desde o A.T. (Zacarias 14:4; 12: 10). No arrebatamento ha um deslocamento da terra para o ceu e na segunda vinda ocorre o inverso. A seguir uma comparacao entre os dois eventos. ARREBATAMENTO SEGUNDA VINDA Os santos arrebatados vao ao ceu Os santos vem a terra Acontecimento iminente sem sinais Seguem sinais, inclusive a tribulacao A terra nao e julgada A terra e julgada Nao mencionado no A.T. Predito varias vezes no A.T Envolve apenas cristaos Afeta todos os homens Nenhuma referencia a Satanas Satanas e amarrado Cristo vem para os Seus Cristo vem com os Seus Ele vem nos ares Ele vem a terra Somente os Seus o veem Todo olho O vera Comeca a Tribulacao Comeca o Milenio Esses contrastes deixam claro a diferenca entre o translado da Igreja e a volta do Senhor Jesus, alem disso le-se em Apocalipse 19: 7,8 e 14 que a Igreja (Noiva) e preparada para acompanha-Lo em Sua volta a terra, pois como isso poderia ocorrer se a Igreja estivesse aqui ? PASSAGENS DO ARREBATAMENTO PASSAGENS DA SEGUNDA VINDA Marcos 13:14-27 II Tess 2;1 Daniel 2:44-45 Atos 3:19-21 Joao 14:1-3 I Timoteo 8:14 Daniel 7:9-14 I Tess 3:13 Romanos 8:19 II Timoteo 4:1 Daniel 12:1-3 II Tess 1:6-10 I Corin. 1:7-8 II Timoteo 4:8 Zacarias 12:10 II Tess 2:8 I Cor 15:51-53 Tito 2:13 Zacarias 14:1-15 I Pe 4:12-13 I Corin 16:22 Hebreus 9:28 Mateus 13:41 II
Pe 3:1-14 Filip 3:20-21 Tiago 5:7-9 Mateus 24:15-31 Judas 14-15 Filip 4:5 I Pe 1:7 e 13 Mateus 26:64 Apoc 19:11 Coloss 3:4 I Pe 5:4 Apoc 1:7 Apoc 20:6 I Tess 1:10 I Joao 2:28 Marcos 14:62 I Tess 2:19 I Joao 3:2 Lucas 21:25-28 I Tess 4:13-18 Judas 21 Apoc 22:7 I Tess 5:9 Apoc 2:25 Apoc 22:12 e 20 I Tess 5:23 Apoc 3:10 Atos 1:9-11 A NECESSIDADE DE UM INTERVALO ENTRE AS DUAS VINDAS Para que ocorra certos eventos preditos na Biblia, e necessario haver um intervalo entre o arrebatamento e a segunda vinda.1- O Tribunal de Cristo Em II Corintios 5:10 lemos que todos os cristaos deverao comparecer perante um juizo especial, conhecido como juizo do Bema. A palavra grega Bema jamais e mencionada nos textos que descrevem a segunda vinda de Cristo a terra, nestes casos le-se a palavra Krino, isto e, o juizo do Krino sera apenas para incredulos, sera necessario um periodo para a concretizacao do juizo de Cristo aos arrebatados e ressuscitados.2- A Preparacao da Noiva A Igreja deve estar completa para o casamento com Cristo, na verdade o juizo Bema e tal preparacao, ao termino dele a Igreja toda estara pronta para o Senhor e esse casamento ocorre no ceu.3- O Julgamento dos Incredulos Como poderia haver um julgamento entre salvos e nao salvos em seus corpos naturais se todos os crentes fossem arrebatados na Segunda Vinda ? Devera haver um intervalo de tempo.4- O Povo do Milenio Todos os que se tornarem cristaos na Grande Tribulacao e nao forme mortos entrarao no milenio com uma vida normal, nao serao arrebatados na Segunda Vinda de Cristo, conforme Isaias 65: 20-255- O Plano de Deus para Israel A Igreja composta por judeus e gentios nao devera misturar-se com o plano ainda nao concluido para com Israel, Deus estabeleceu 70 semanas para Israel (Daniel 9:24-27), um programa destinado somente a Israel, a Igreja portanto nao deve passar por esse periodo de 70 semanas, assim como nao passou nas 69 semanas iniciais, nao passara pela ultima, pois esse nao e o plano divino. A IMINENCIA DA VOLTA DE JESUS CRISTO Ao lermos o N.T. veremos que o ensino dado e sobre a volta de Jesus aqui para arrebatar Sua Igreja sem que ocorra algum evento necessariamente, isto e, nao ha nenhum sinal previo e obrigatorio para anteceder a vinda de Cristo a Igreja, portanto o N.T. ensina a volta iminente de Jesus. O Que e Iminencia ? Uma definicao Biblica para um fato iminente e descrita como segue: 1- Um acontecimento iminente e aquele que esta prestes a acontecer, a qualquer momento, sendo que outros fatos podem ate ocorrer antes mas nada precisa ocorrer antes de acontecer o evento iminente. Se houver necessidade de ocorrer algo antes, entao o fato nao e iminente. 2- Se o fato e iminente, nao existe um periodo de tempo pre determinado ao fato, isto e, ele pode ocorrer a qualquer momento. 3- Nao existe uma data pre estabelecida para um evento iminente, seja ela direta ou implicita. 4- Um
acontecimento iminente nao pode ser em breve, porque um fato breve precisa ocorrer dentro de um periodo de tempo pequeno, contudo o fato iminente pode ate ocorrer em um periodo pequeno de tempo mas nao precisa ser assim para ser iminente. Nas Escrituras lemos a Doutrina da Vinda Iminente de Jesus Cristo a Sua Igreja nos seguintes textos Sagrados: I CORINTIOS 1: 7, I CORINTIOS 16: 22, FILIPENSES 3: 20, FILIPENSES 4: 5, I TESSALONICENSES 1: 10, I TESSALONICENSES 4: 15-18, I TESSALONICENSES 5: 6, I TIMOTEO 6: 14, TITO 2: 13, HEBREUS 9: 28, TIAGO 5: 7-9, I PEDRO 1: 13, JUDAS 21, APOCALIPSE 3: 11, APOCALIPSE 22: 7, 12,20 E APOCALIPSE 22: 17,20. Nos textos acima verificamos a doutrina da iminencia quando o leitor e ensinado a aguardar pacientemente a Vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo, observe que nao ha aviso previo, apenas diz que Ele vira a qualquer momento. A Igreja aguarda Alguem, Uma Pessoa - Jesus Cristo - e nao uma serie de eventos, pois todos os sinais que Jesus diz ocorrer, em Mateus 24 por exemplo, estao relacionados com a Tribulacao e a volta dEle para estabelecer Seu Reino Milenar com Sua Igreja, agora para o arrebatamento nao ha nenhum sinal deixado por Ele, ao contrario e afirmado em Mateus 24: 36 que ninguem sabe o dia e nem a hora. Maranata ou Marah natha, significa Vem Nosso Senhor, um termo que so tem sentido se a vinda for a qualquer momento, isto e, iminente, os cristaos antigos utilizavam esse termo como uma saudacao. Embora seja uma doutrina a volta de Cristo iminente, nao devemos nos esquecer que uma serie de eventos tem ocorrido nos ultimos anos, os quais nos levam a crer na Vinda de Jesus estar realmente as portas, observe que podera ocorrer ainda este ano ou daqui a varios anos, a questao e que vive-se em dias dificeis, onde a Igreja de Jesus Cristo padece, e atacada por uma variedade de investidas, as vezes partindo de dentro de si mesma. A volta iminente de Jesus Cristo deve ser aguardada a qualquer momento mais agora do que nunca, pode ser que Ele volte hoje.
O ARREBATAMENTO DA IGREJA( ou "Angustia de Jaco" - Jeremias 30:7) Textos base: Tiago 5:8; I Tess 4:13-18; I Cor 15:51-52Por:Edemar Vitorino INTRODUCAO: O Senhor ama a igreja, e tem por ela um carinho todo especial... Ela e a sua noiva!O mundo enfrentara um periodo de Grande Tribulacao, sem similar na historia da humanidade!Mas o Senhor preservara a sua noiva, e vira busca-la para coloca-la em lugar seguro - e o nao ha lugar mais seguro do que junto a Ele! - Joao 17:24I - O QUE E ARREBATAMENTOSignifica: Arrancar; Tirar Por Forca ou Violencia; Levar...II - EXISTEM DIVERSAS CORRENTES TEOLOGICAS:Decorrem do posicionamento doutrinario assumido em relacao a Grande Tribulacao. Nota: Entendemos que a Grande Tribulacao nao e o mesmo que Tribulacao. Tribulacao diz respeito a calamidades localizadas... Grande Tribulacao e um periodo dispensacional de males e catastrofes que afetarao o mundo inteiro, ate mesmo as estrelas (Sol, Lua, Cometas). Ate hoje so houve um periodo catastrofico mundial que foi o diluvio! a) POS-TRIBULACIONISTACre que a igreja passara pela grande tribulacao, permanecendo na terra ate a 2a. vinda de Cristo, ocasiao em que sera arrebatada, para retornar a terra logo em seguida.Cre que conquanto a igreja passara pela GT, nao estara sujeita a ira de Deus.Rejeita a doutrina do Dispensacionalismo.Nao faz distincao entre Israel e a Igreja - Cre que as profecias dadas a Israel tambem podem se cumprir com a Igreja, e que ambos nao serao poupados da Angustia de Jaco = Grande Tribulacao (Jeremias 30:7)Cre que o cumprimento das 70 Semanas (Daniel 9:24-27) e historico, negam o cumprimento futuro.Nao faz distincao entre Tribulacao e Grande Tribulacao.b) MIDI-TRIBULACIONISTA OU MESOTRIBULACIONISTA Esta corrente cre que a Igreja passara pela primeira metade das 70 Semanas de Daniel (42 meses = 1260 dias - Apoc 11:1-2; 12:6 e 13:5) do periodo da Grande Tribulacao, no periodo do acordo de paz oferecido ao mundo pelo Anticristo.Esta corrente defende que nem todos os crentes serao arrebatados, somente os que estiverem vigiando! Nota: este posicionamento significa o mesmo que defender a salvacao pelas obras! c) PRE-TRIBULACIONISTAMetodo de interpretacao: literal.Cre que a Igreja sera arrebatada antes da Grande Tribulacao tambem conhecida como "Ira Futura" - I Tess 1:10Cre que a Grande Tribulacao e a ultima das 70 Semanas de Anos de Daniel 9:24-27Cre que as 70 Semanas estao determinadas para Israel, e nao para a Igreja. Notas: 1) A posicao Pre-Tribulacionista e o unico ponto de vista que permite uma interpretacao literal de todas as passagens tanto do antigo como do novo testamento sobre a Grande Tribulacao.2) Somente a posicao pre-tribulacional distingue claramente entre a nacao de Israel e a Igreja, nos exame da Palavra Profetica.3) Esta e a posicao teologica que nos adotamos, porque:- a) A Igreja nao esta destinada a ira - " Logo muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira." - Romanos 5:9; "porque eles mesmos anunciam de nos qual a entrada que tivemos entre vos, e como vos convertestes dos idolos a Deus, para servirdes ao Deus vivo e verdadeiro, e esperardes dos ceus a seu Filho,
a quem ele ressuscitou dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira vindoura.;" - I Tess 1:9,10; "porque Deus nao nos destinou para a ira, mas para alcancarmos a salvacao por nosso Senhor Jesus Cristo," I Tess 5:9. b) Portanto, a Igreja nao podera entrar no "Grande Dia da Ira Deles" - "porque e vindo o grande dia da ira deles; e quem podera subsistir?" Apocalipse 6:17. c) A possibilidade do crente escapar da Tribulacao e mencionada em Lucas 21:36: "Vigiai, pois, em todo o tempo, orando, para que possais escapar de todas estas coisas que hao de acontecer, e estar em pe na presenca do Filho do homem."d) A Igreja de Filadelfia foi prometido livramento da "hora da provacao que ha de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra" - Apoc 3:10 - E, dispensacionalmente falando, a Igreja de Filadelfia e a Igreja do Arrebatamento!e) E uma das caracteristicas da maneira divina de agir, o livrar aos crentes de qualquer juizo divino a ser infligido contra o mundo, conforme e ilustrado nos livramentos de: "Noe" e "Lo" Veja o que diz em II Pedro 2:6-9: "se, reduzindo a cinza as cidades de Sodoma e Gomorra, condenou-as a destruicao, havendo-as posto para exemplo aos que vivessem impiamente; e se livrou ao justo Lo, atribulado pela vida dissoluta daqueles perversos (porque este justo, habitando entre eles, por ver e ouvir, afligia todos os dias a sua alma justa com as injustas obras deles); tambem sabe o Senhor livrar da tentacao os piedosos, e reservar para o dia do juizo os injustos, que ja estao sendo castigados; f) As Escrituras ensinam claramente que a Igreja inteira, e nao apenas uma parte dela, sera arrebatada quando da vinda de Cristo para a Sua Igreja - Veja o que diz I Cor 15:51,52: "Eis aqui vos digo um misterio: Nem todos dormiremos mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da ultima trombeta; porque a trombeta soara, e os mortos serao ressuscitados incorruptiveis, e nos seremos transformados." Veja ainda o que diz I Tess 4:17: "Depois nos, os que ficarmos vivos seremos arrebatados juntamente com eles, nas nuvens, ao encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor." g) O Espirito Santo, na qualidade de "Restringidor do Mal" nao podera ser retirado do mundo, a menos que a Igreja, na qual habita o Espirito, for retirada ao mesmo tempo. A Grande Tribulacao nao podera comecar enquanto essa restricao nao for suspensa. h) O Espirito Santo, na qualidade de "Restringidor do Mal" sera tirado do mundo antes de revelar-se o "iniquo" que dominara o mundo durante o periodo da Grande Tribulacao - Veja o que diz II Tess 2:6-8:- "E agora vos sabeis o que o detem para que a seu proprio tempo seja revelado. Pois o misterio da iniquidade ja opera; somente ha um que agora o detem ate que seja posto fora; e entao sera revelado esse iniquo, a quem o Senhor Jesus matara como o