campanha O Brasil para Cristo, da qual surgiu a igreja. Filiou-se ao CMI em 1969 (desligou-se em 1986). Em 1979 inaugurou seu grande templo em Sao Paulo, sendo orador oficial Philip Potter, secretario-geral do CMI. Esteve presente o cardeal arcebispo de Sao Paulo, Paulo Evaristo Arns. Manoel de Mello morreu em 1990.(d) Igreja Deus e Amor: fundada por David Miranda (nascido em 1936), filho de um agricultor do Parana. Vindo para Sao Paulo, converteu-se numa pequena igreja pentecostal e em 1962 fundou sua igreja em Vila Maria. Logo transferiu-se para o centro da cidade (Praca Joao Mendes). Em 1979, foi adquirida a sede mundial na Baixada do Glicerio, o maior templo evangelico do Brasil, com capacidade para dez mil pessoas. Em 1991 a igreja afirmava ter 5.458 templos, 15.755 obreiros e 581 horas diarias em radios, bem como estar presente em 17 paises (principalmente Paraguai, Uruguai e Argentina).(e) Igreja Universal do Reino de Deus: fundada por Edir Macedo (nascido em 1944), filho de um comerciante fluminense. Trabalhou por 16 anos na Loteria do Estado, periodo no qual subiu de continuo para um posto administrativo. De origem catolica, ingressou na Igreja de Nova Vida na adolescencia. Deixou essa igreja para fundar a sua propria, inicialmente denominada Igreja da Bencao. Em 1977 deixou o emprego publico para dedicar-se ao trabalho religioso. Nesse mesmo ano surgiu o nome IURD e o primeiro programa de radio. Macedo viveu nos Estados Unidos de 1986 a 1989. Quando voltou ao Brasil, transferiu a sede da igreja para Sao Paulo e adquiriu a Rede Record de Televisao. Em 1990 a IURD elegeu tres deputados federais. Macedo esteve preso por doze dias em 1992, sob a acusacao de estelionato, charlatanismo e curandeirismo.BibliografiaAnglada, Paulo R. B. Protestants in Brazil: survey of history, situation, and characteristics. Potschefstroom University for Christian Higher Learning, 1985.Antoniazzi, Alberto e outros. Nem anjos nem demonios: interpretacoes sociologicas do pentecostalismo. 2a ed. Petropolis: Vozes, 1994.Assumpcao, Xavier. A religiao do Brasil. Curitiba, 1955. Opusculo.Azzi, Riolando, A cristandade colonial: um projeto autoritario, em Historia do pensamento catolico no Brasil I. Sao Paulo: Paulinas, 1987._______, A crise da cristandade e o projeto liberal, em Historia do pensamento catolico no Brasil II. Sao Paulo: Paulinas, 1991.Baez-Camargo, Gonzalo. The earliest Protestant missionary venture in Latin America. Church History 21 (Junho 1952): 135-144.Bastide, Roger. Religion and the Church in Brazil. Em T. Lynn Smith (ed.), Brazil portrait of half a continent. Nova York: Dryden, 1951.Braga, Erasmo e Kenneth Grubb. The Republic of Brazil: a survey of the religious situation. Londres: World Dominion Press, 1932.Conde, Emilio. Historia das Assembleias de Deus no Brasil. Rio de Janeiro: 1960.Credo social da Igreja Metodista. Sao Paulo: Imprensa Metodista, 1971.Dreher, Martin N. Protestantismo de inmigracion en Brasil: su implantacion en el contexto del proyecto liberal modernizador y las consecuencias del mismo, Cristianismo y Sociedad 27, no 1 (1989): 59-74.Feitosa, Jose Alves Feitosa. Breve historia dos batistas do Brasil: memorias. Rio de Janeiro, 1978.Gordon, Amy Glassner. The first Protestant missionary effort: why did it fail?. International Bulletin of Missionary Research 8 (Janeiro 1984): 12-14,16-18.Gueiros Vieira, David. O protestantismo, a maconaria