pecado e tudo aquilo quesupostamente distancia o homem de Deus esta justamente em seu julgamento,interpretacao e ponto de vista fixado entre um extremo (homem) e outro (Deus)? Mais uma vezchamamos a atencao para que nao vos escandalizeis com estes escritos devido quea meta e ultrapassar limites, por isto fazemos uso de diferentes pontos devista. Noteis que toda vez que se analisa a posicao do homem diante Deus ocomportamento dos homens nao corresponde a perfeicao do Criador, quando cita-seharmonia perfeita, onde entende-se por harmonia perfeita todo o percurso exatode movimentos (acoes) e condicoes sincronizadas em afinidade mutua, ou seja,toda acao e reacao devem estar coligadas como projecao que se faz consciencia de compreensao que unifica homem e Deus. No entantolibertos de dogmas religiosos e demais tabus, pode-se avaliar que o homemdiante a visao propria nao tem nada a ver com Deus, uma vez que segundo osvariados lideres religiosos o homem necessitaria sufocar a si proprio paraelevar-se a Deus, pois ao ditarem regras, leis e toda uma boa indole deprocedimentos fica exposto que o homem contem principios sentimentais que naointeressam a Deus, como orgulho, odio, egoismo e toda sorte de sentimentos queenglobam gula, apego material, vaidade, odio, avareza e etc. Repetidas vezeso homem sufoca-se para em outras palavras nao aborrecer o Criador, isto porquesimplesmente o homem calcula em si mesmo e em tantos outros homens a existenciade sentimentos negativos, causadores de danos, erros, maldade e etc., que naocorrespondem aos principios do Criador. Assim, como interpretar a situacao dapresa e do predador, da vitima e do carrasco e enfim o duelo ente bem e mal? Se gastarmosoutras inumeras paginas enumerando todo o superficial comportamento dos homensem relacao a Deus teremos conclusoes que em nada mais redundarao senao emafirmarmos que Deus nao existe ou no minimo nao e perfeito, porque diante osolhos dos homens em suma Deus encontra-se em segundo plano, devido que o homemantes de dirigir-se ao Criador encontra-se posicionado segundo suasnecessidades dentro do sentido de viver e sobreviver em busca de realizacoesque so miram Deus como refugio ultimo da propria morte, trevas e enfim dor.Isto quer dizer que se realmente o homem buscasse Deus como Pai de amor eperfeicao, toda a sua visao deveria estar voltada para a perfeicao, pois que operfeito e perfeito em todo e qualquer sentido e, portanto, deve-se dizer que ohomem nao contem a espontaneidade de simplesmente voltar-se para o Criador comalegria e amor vendo e compreendendo sua Obra como perfeita dadiva de existir,correspondendo-se assim com o Todo absoluto. Quandopronuncia-se Deus, reflete-se sobre Deus e indaga-se sobre Deus e volta-se aocomportamento do homem, o que resta a estes ate entao que expuseram seus maisaltos principios sobre a compreensao entre Pai e filhos? E o que mais seriaexposto senao dizeres que enquadram o homem como tao somente bestial e pagao?So assim justifica-se a Deus como perfeito, colocando o homem como casta deviboras, como seres errantes, para so assim vigorar o pecado, o erro e a culpaque funcionam como supostos freios de retidao e autocritica! Assim, para quese possa expor Deus como Criador e Pai absoluto de amor e perfeicao e os