forma ele buscava ser visto e ajudado pelo homemrico, ja que permanecia jogado a sua porta, e, alimentava-se apenas de migalhasque caia da sua mesa. Quantos estao a nossa porta esperando que compartilhemosum pouco de tantas riquezas que temos recebido do Senhor? Lazaro estavajogado no acesso ao portao do rico. A forma jogado expressa melhor aconstrucao da forma passiva do texto original. No entanto, e possivel queestivesse prostrado por uma enfermidade (cf. Mt 8.6,16; Mc 7.30). Aqui o termosignifica que o pobre nem mesmo era capaz de movimentar-se livremente e, alemdisso, que as pessoas que o traziam a frente da porta do rico livravam-se delecomo de um fardo pesado que se lance por terra.Lazaroestava jogado diante do portao coberto de chagas. Uma enfermidade maligna,claramente visivel, demandava urgentemente um cuidado misericordioso. Ao ladoda necessidade de cuidado sua fome nao saciada deveria ter causado a compaixaodo rico. Contudo na casa do rico nao havia disposicao para ajudar. De formaanaloga a uma das parabolas anteriores, ninguem se compadeceu dele (Lc 15.16).Demaneira drasticamente intensificada o relato prossegue, dizendo: Ate os caesvinham lamber suas feridas. Ao pobre nao eram propiciados nem cuidados nematendimento. Recebia tao pouca atencao que somente os caes cuidavam dele,lambendo com compaixao canina suas feridas. Nao ha consenso entre os comentaristasse o lamber dos caes aliviava ou aumentava as dores.Lazaronao tinha nenhuma perspectiva nesta vida terrena. Suas mazelas levavam-o aoanseio de outra vida que acabasse de vez com suas duras lutas. Leva-o a buscade Deus para preencher o vazio que a sua vida terrena trazia, o fez optar pelascoisas celestiais, e teve sua recompensa.Poremseria complicado que Jesus declarasse que anjos o carregaram para junto deAbraao se nao tivesse outra carta de recomendacao a apresentar a seu ancestralAbraao do que meramente sua pobreza no passado.Aprimeira parte, mais curta, da parabola, que abrange o episodio terreno, mostraum homem rico em seus afazeres terrenos e a forma como aproveitava a vida, comoum administrador infiel em relacao ao que demandavam a lei e os profetas, queo rico conhecia. A devocao do pobre e a impiedade do rico sao apenas aludidas.Aspalavras Havia um homem rico introduzem o personagem principal da narrativa.Na segunda frase e descrita a esplendida vida de opulencia desse homem rico. Euma pintura de tracos vigorosos e caracteristicas de facil compreensao. Apurpura era a cor vermelho-escura de um tecido de la, vendido por precoextremamente caro. O linho nao menos precioso, que igualmente custava muitocaro por causa de sua cor branca radiante. Ambos os tipos de tecido eram taoluxuosos que somente reis e sacerdotes tinham condicoes de usar taisvestimentas. Banquetes festivos aconteciam nao uma vez ou outra, masdiariamente em sua casa. Em todos os divertimentos ele ostentava o esplendorpomposo de suas magnificas vestes.Asriquezas nao sao ruins, e muito menos Jesus falou que ser rico e pecado. Asriquezas se tornam dadivas de Deus quando a usamos para amenizar a pobreza dosoutros. O grande problema e quando nossa confianca e prazer se coloca nela, eela se torna suficiente ao ponto de nao mais se confiar em Deus.Asequencia da narrativa fala do estado bem-aventurado ao qual Lazaro foitransferido por intermedio da