Ja escrevi antes neste mesmo blog, de forma muito breve, sobre o que acho do conceito de inclusao. Pois bem, estava na sala de aula na semana passada e fiquei muito, mas muito feliz pela forma como a Profa Bonilla conduziu suas observacoes e criticas sobre a nocao de inclusao. Foi ali que percebi que compartilho da mesma ideia, me sentindo, portanto, bem a vontade em apresentar minhas breves observacoes sobre aquele tema. Entao vamos la.Voce se recorda daquela sua aula de historia que versou sobre o processo de colonizacao no Brasil? Lembra-se da pratica dos padres jesuitas? Mais especificamente, lembra-se da nocao (missao) que eles tinham sobre alfabetizacao? A ideia cristalizada de alfabetizar naquela epoca consistia, tambem, em estabelecer a lingua portuguesa e a insercao religiosa da santa igreja em solo recem-descoberto, para aqueles 'sub-humanos', barbaros de pes no chao, de pele bronzeada e de bunda de fora.Alfabetizar significava tambem estabelecer um solo seguro, cultural principalmente, para o processo de colonizacao. Alfabetizar naquele contexto propunha a universalizacao uma Educacao para todos (vixe... essa frase eu ja vi ou ouvi em algum lugar). Colocavam todos numa sala improvisada e faziam insercoes e inferencias de uma nova lingua aqueles, numa proposicao desautorizada de outras formas do saber e do conhecer humano. E tudo isso em prol de uma especie de sistematizacao de uma lingua padrao. Todos os 'bunda de fora' deveriam ser incluidos.E necessario que todos sejamos alfabetizados, universalmente, para que a partir dai, se busque os seus proprios caminhos do agora cidadao letrado.O verbo 'incluir', significa tambem, tirar de um lugar ou condicao e colocar em outro; fazer pertencer a um lugar ou condicao que nao se pertencia. Tanto na pratica catequetica de alfabetizacao indigena pelos portugueses, quanto na construcao de uma nova ordem social europeia, na epoca dos contratualistas do Iluminismo, que apresentaram uma pratica da inclusao adotada pelo Estado de direito aplicados de forma tendenciosa para proteger a aristocracia inglesa.A inclusao, como se tem conhecimento hoje no Brasil nao foge a essa regra. Tornou-se verbo de conjugacao facil e de uso comum na nossa pratica politica. O modelo de sociedade e de desenvolvimento que escolhemos e alimentamos coaduna com a pratica do verbo incluir. Servem como base de sustentacao de projetos hediondos non sense que apenas demonstram com clareza o nosso total despreparo no agir e gerir tudo aquilo que e publico.'Inclusao' e para o governo brasileiro um ato de constante benevolencia construidos e constituidos horizontalmente para os novos 'bundas de fora'; sao edificacoes cimentadas sob o lodo; sao projetos pensados como estrategias para perpetuacao politico partidaria; Incluir e tornar cidadao; e tirar da rua; e conceber direitos; Incluir e o politicamente correto; e tornar ativo politicamente e economicamente; Inclusao e a acao e\ou conjugacao de um verbo sem qualquer direcao, sem qualquer norte; incluir e dar o pertencimento a alguem; e uma forma de tirar a miseria do campo de visao dos emergentes; inclusao e tornar invisivel.Inclusao e o alfabetizar universal; e a (re)construcao do Estado de direito (liberal) ministrando placebo para uma legiao de doentes terminais; e trazer