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alianca que nunca devera ser quebrada, anulada. Voce entao pergunta: Por que foi dada a permissao para o divorcio conforme Mt. 19:7?Jesus responde em 19:9 - Quem repudiar sua mulher, nao sendo por causa de relacoes sexuais ilicitas, e casar com outra comete adulterio .... Note bem que a unica razao para o divorcio conforme Jesus e o adulterio, e isto para proteger a parte inocente, e nao para dar as pessoas uma maneira facil de cair fora de um relacionamento desagradavel. Fora do adulterio, o casamento so pode ser dissolvido em honra, somente pela morte. Divorcio e o atestado do pecado humano.O casamento e para todo o sempre - Em Mt 19:6 Jesus afirma que ... aquilo que Deus ajuntou nao separe o homemEle permitiu mas nao deu a Sua bencao. Mesmo no caso de adulterio, devemos perceber que o caminho de Deus nao e o divorcio mas o perdao. Embora permitido, nao e Seu desejo.III - AS CAUSAS DO DIVORCIO:Se divorcio e o atestado do pecado humano, precisamos agora colocar algumas das mais frequentes razoes humanas para a separacao. Quais sao as razoes ou causas da separacao entre os casais? Gostaria de mencionar pelo menos quatro causas: 1 - Descuido da vida crista dos conjuges2 - Ausencia do perdao3 - Indisposicao a mudancas necessarias4 - Ausencia do amor1 - Descuido da vida espiritual dos conjuges:Um escritor do seculo passado, certa ocasiao disse a sua esposa: Minha querida, quando amo mais a Deus, amo voce da maneira como deve ser amada. Quanto ha de verdade nesta afirmacao! Quanto mais nos aproximamos de Deus, mais nos aproximamos do nosso conjuge.A crise em um casamento ja e sintoma de que ha uma crise espiritual. Lemos nas Escrituras que se o Senhor nao edificar o lar em vao trabalham os que o edificam Sl 127:1. Nosso casamento precisa ser regado a oracao e leitura da Palavra. Qual foi a ultima vez que voce orou com seu conjuge? Quando foi que voces sentaram juntos para estudar a Palavra de Deus?Se nao damos lugar a Deus no relacionamento marido-mulher, nao ha muito o que fazer para resistir a crescente degradacao e enfraquecimento da relacao a dois.2 - Ausencia de perdao:Sem a disposicao para o perdao, nenhum casamento consegue sobreviver por muito tempo. Quantos comentarios negativos que aparentemente sao inofensivos, mas vao penetrando sorrateiramente no relacionamento infligindo magoa e ressentimento e destruindo os sentimentos mais ardorosos. Quantos problemas antigos e mal resolvidos sempre voltam as discussoes atuais. Quando o conjuge permite que os fantasmas do passado continuem assombrando o presente, reavivando antigas amarguras, eles fazem com que as cicatrizes e feridas passadas nao se fechem e se curem.Quem nao perdoa esta matando aos poucos o sonho do casamento. (Cl. 3:13)3 - Indisposicao a mudancas necessarias:Se formos bem honestos, teremos que admitir que nem tudo em nosso conjuge nos agrada. Ha habitos, manias, comportamentos que nos irritam e nos tiram do serio. Porem isto e normal em qualquer casamento. Precisamos aceitar o fato de que somos diferentes do nosso conjuge em muitas coisas, afinal viemos de familias diferentes,de
costumes e valores que nem sempre sao os mesmos. Nao obstante termos diferencas que sao de nos mesmos, ha muitas coisas em que precisamos ser mudados, e o que causa tensao no casamento e que os conjuges nao querem mudar, nao se dispoem a mudancas necessarias para o bom convivio entre marido e mulher; pelo contrario, concentram grande esforco em tentar mudar o outro. Tal atitude cria fortes resistencias, o conjuge nao muda e comeca a cobrar mudancas no outro, acentua os defeitos e minimiza as qualidades.4 - Ausencia de amor:Eu nao o amo mais. Esta e uma frase comumente usada pelos conjuges em crise para dar plausibilidade e legitimidade ao divorcio. Mas como tudo o que e dito nas Escrituras, o amor tambem sofre de ma compreensao. O amor nao e um sentimento para ser vivido apenas em bons momentos a dois, ou so na lua-de-mel. Conforme Cristo disse, o marido tem que amar a esposa como Cristo amou a Sua Igreja - dando sua vida por ela. Amor e a decisao de agir em favor do outro. Temos que abandonar aquele tipo de amor-fantasia, amor de novela, amor emocional. Amar e desempenhar atos de amor. Amar e ser gentil com o conjuge, e procurar atender as necessidades do outro, e saber ouvir, e ser paciente, e nao procurar seus proprios interesses, e nao ser egoista, e nao mentir ao outro, e ter palavras de elogio e nao de critica, etc. ... A ausencia destas atitudes sufoca e estrangula o casamento.O divorcio nao oferece uma oportunidade facil de comecar uma vida nova. Lembre-se que sempre que desobedecemos a Deus sofremos consequencias. Voce leva cicatrizes do divorcio consigo para sempre.Note as palavras de um irmao apos alguns anos de seu divorcio:Acho que a morte e mais facil de suportar do que um divorcio, porque nela existe um fim. O divorcio simplesmente nao acabaA Biblia afirma inegociavelmente: aquilo que Deus ajuntou nao separe o homem. Ferir este principio e atrair desastrosas consequencias.Alguma coisa a mais ainda poderia ser dito aqui sobre este assunto; talvez algumas medidas de prevencao. Contudo, entendo que a melhor maneira para se prevenir ao divorcio e comecar combatendo as suas causas: Monitore sua vida espiritual e comece a levar Jesus para dentro de seu casamento, aprenda a perdoar ao inves de guardar ressentimentos, esteja disposto a promover mudancas significativas em seu relacionamento, ao inves de cobrar mudancas, e tome a decisao de amar seu conjuge.Que o Deus da alianca abencoe seu casamento ! E lembre-se: Ele odeia o divorcio. Rev. Gildasio Reis
David Powlison, Idolos do Coracao e Feira das Vaidades ( Brasilia, refugio, 1996), 82 pp. Traduzido do original em ingles Idols Of The Heart and Vanity Fair (1996) por Wadislau e Elizabeth Gomes.David Powlison e um dos autores mais conhecidos atualmente nos EUA, e editor do Journal of Biblical Conseling, do CCEF, onde atualmente e um dos professores na area de aconselhamento. Tem mestrado pelo Westminter Theological Seminary e Ph.D pela University of Pensinsylvania. Tem diversos outros artigos na area de aconselhamento onde faz criticas as tentativas de tentar conciliar a teologia com a psicologia.Este livro de Powlison e constituido de 8 capitulos e principia com a questao que e o cerne de sua obra, que e: quais sao os idolos que estao interiormente dirigindo e moldando as pessoas? No decorrer do primeiro capitulo o autor salienta que ha idolos que regulam o comportamento do ser humano, procurando substituir o senhorio de Cristo. A questao da motivacao e a questao do senhorio. Ha sempre o carater interno e externo da motivacao. O interno e a concupiscencia da carne e o externo e o mundo que modela o ser humano.Powlison no capitulo 2, desenvolve seu tema mostrando que o problema basico nao e externo, porem interno. O coracao, conforme Ez. 14:1-8, descreve tudo aquilo que determina nossa direcao de vida, nossos comportamentos, pensamentos, etc. ... que qualquer ato exterior de nossa parte e reflexo de uma dinamica motivada pelo coracao corrompido e idolatra. O comportamento idolatra nada mais e do que a expressao da idolatria que ja existe no interior.No capitulo 3 o autor apresenta algumas questoes mostrando que o ser humano, os aconselhados e conselheiros sao condicionados socialmente, auto - enganados e responsaveis pelas atitudes e que nenhum procura esconder o outro e que apenas as Escrituras tem a resposta certa a estas questoes.No capitulo 4 apresenta uma resposta biblica para uma triplice tensao existente que sao os impulsos biologicos, as motivacoes internas e os condicionamentos sociais e culturais. Na opiniao do autor a idolatria oferece a ferramenta para a compreensao desta tensao, mostrando que Deus justapoe estas tres coisas que tendem a desestruturar nas formulacoes humanas. Diz Powlison: Sou responsavel por meus pecados, minha vontade e prisioneira e sou enganado e deixo-me guiar por outros.Nos capitulos 5 a 8 o autor faz uso de uma caso de um casal, Walter e Hellen, casados a 8 anos, com detalhes criados para oferecer elementos para uma analise das idolatrias do coracao humano, ou seja explorar o relacionamento entre o mundo e o coracao.Atraves do caso Walter e Hellen, o autor vai mostrando os multiplos idolos que infestavam o coracao do protagonista em seus relacionamentos e nos chama a atencao para o fato de que, se queremos ajudar as pessoas a voltar os olhos para Deus, devemos saber quais os deuses alternativos que clamam por atencao. Forcas que nutrem, canalizam e exacerbam a pecaminosidade em determinadas direcoes. Segundo Powlison, forcas sociologicas podem influenciar mas nao eximem o homem de sua responsabilidade. Os idolos nao sao externos, mas tambem, como ja destaquei, internos.Deve-se observar tambem
que o autor ao falar de idolos do coracao nao adota uma visao reducionista do coracao humano, deixando claro que o pecado, alem de ser um habito, e muito criativo e adota muitas formas. Nao obstante termos idolos especificos, o conselheiro precisa ficar atento a esta criatividade do pecado.E papel do conselheiro perceber que os idolos andam de maos dadas com o diabo. O diabo age de forma sutil, procurando agucar o idolo que estamos cobicando. Em razao disso, a fe em Cristo e a unica resposta para nos libertar tanto dos idolos como do senhorio funcional de satanas. Este e sutil e procura desintegrar o relacionamento do ser humano para com Deus e a fe em Jesus acompanhada de uma decisao, uma acao em direcao a um desvio de idolos provocando uma mudanca no aconselhamento.Powlison chega ao capitulo 8 deixando claro sua postura completamente favoravel ao aconselhamento noutetico, quando faz algumas criticas as teorias de motivacao baseada apenas em necessidades, em lugar da teoria de idolatria, e segundo ele, aquela fosse a solucao do evangelho, oferecendo um outro evangelho que por sua vez oferece uma solucao falsa aos aconselhados.A solucao para os problemas dos aconselhados esta em procurar identificar os idolos que exigem deles obediencia e procurar num processo de entrega, dedicacao e consagracao a Deus, ir renovando o homem interior, tomando a cruz diariamente, sepultando dia-a-dia os falsos deuses que estao sendo fabricados no coracao.Uma vida vivida aos pes de Cristo, carregando a cruz do discipulado dia-a-dia e a chave do evangelho para a libertacao de tantos idolos que determinam nossa conduta, sejam idolos interiores, socios-culturais, familiares, etc. Em um outro artigo , Powlison clarifica ainda mais seu conceito de idolos do coracao, onde usa a expressao deuses funcionais afirmando que estes ocupam o coracao humano controlando suas acoes, pensamentos, decisoes, emocoes, atitudes e expectativas. Vale a pena ler este artigo e tomar conhecimento das 34 perguntas com suas respostas biblicas que procuram sondar o coracao e descobrir os idolos que estao por tras de nossas motivacoes. Creio ser uma leitura indispensavel para nos ajudar a penetrar ainda mais neste conceito de Powlison de idolos do coracao e feira das vaidades.
Ontem, um programa de TV trouxe novamente para um debate o tema da homossexualidade. Dois pastores homossexuais, representantes da chamada Igreja Contemporanea estiveram neste programa de TV e debateram o assunto com dois pastores evangelicos. Penso que em razao da minha conviccao crista (e nao e preconceito ou homofobia) nao poderia ficar passivo diante do que foi apresentado. Ainda mais, quando os argumentos utilizados para defender o homossexualismo sao tao frageis e ilogicos. Hoje, logo pela manha, num primeiro momento, propus-me a pesquisar um pouco sobre o assunto e escrever um artigo expressando minha opiniao. Mas depois, lendo alguns textos que expressaram tao bem, e com certeza, tao melhor do que eu poderia fazer, resolvi apenas transcrever o excelente artigo de Brian Schwertley. Espero que ele lhe seja util, Boa leitura!Rev. Gildasio Reis_______________________________________________Homossexualismo: Uma Analise Biblicapor Brian SchwertleyEsta e uma era de crescente aprovacao e aceitacao do homossexualismo. O homossexualismo e retratado por muitos no governo, na educacao publica e em nossas escolas e universidades como apenas um dos muitos modos normais e legitimos de viver. Aqueles que se opoe ao estilo de vida homossexual sob uma base moral e religiosa sao normalmente retratados pela elite intelectual, a midia e a industria do entretenimento como fanaticos ignorantes que estao cheios de odio, homofobicos, e por ai vai. E verdade que muitas pessoas odeiam homossexuais. Alguns ate se envolvem em atos de violencia contra gays. Mas e preciso lembrar que as pessoas que se envolvem em tais atividades estao pecando contra Deus; eles nao estao de todo vivendo de acordo com a lei de Cristo. O verdadeiro cristao ama o homossexual e mostra isto pela forma como o trata, de uma maneira correta, de acordo com a lei de Deus (1 Jo. 5:3). Calunia, violencia, odio e desprezo nunca deveriam ser atitudes de um cristao contra homossexuais; os cristaos devem proteger os homossexuais de ataques pessoais. Todavia, enquanto os cristaos devem amar os homossexuais tratando-os corretamente, eles tambem devem ama-los sendo biblicamente honestos para com eles. A atitude de alguem contra o homossexualismo nao deve ser moldada por nossa cultura paga e variavel, mas pela revelacao inspirada e infalivel de Deus, a Biblia. A Biblia oferece esperanca ao homossexual porque ela fala a verdade e proclama perdao dos pecados por meio de Jesus Cristo. A Criacao da Ordenanca do Casamento Ao inves de se ter um entendimento proprio da sexualidade humana, e preciso voltar a origem da humanidade. No principio Deus criou um homem (Adao) e uma mulher (Eva). Deus nao criou dois homens (e.g., Adao e Antonio) ou duas mulheres (e.g., Eva e Tereza). Deus criou primeiro Adao do po da terra; Entao criou Eva da costela de Adao. Eva foi criada para ser esposa de Adao. A Biblia diz que eles estavam nus e contudo nao se envergonhavam. A criacao de Deus de um homem e uma mulher para serem marido e esposa e o padrao ou paradigma para a sancao de Deus das relacoes sexuais normais, morais e abencoadas. A uniao do matrimonio e ordenada por Deus, e estes preceitos
sagrados nao devem ser poluidos pela intromissao de uma terceira parte, de qualquer sexo (F.F. Bruce). Jesus Cristo citou Genesis 2:24 como uma prova clara de que a poligamia (ter mais de uma esposa) e o divorcio (exceto em caso de adulterio) sao condenados por Deus (Mt. 19:5). O apostolo Paulo, escrevendo sob inspiracao do Espirito Santo, disse que ha somente uma saida moral e legitima para o caminho deixado por Deus para o sexo o casamento (1 Cor. 7:2). Monogamico e heterossexual, o casamento e a unica maneira de se ter sexo sem pecado e culpa. Honrado entre todos seja o matrimonio, e o leito [matrimonial] sem macula; mas Deus ira os fornicadores e adulteros (Heb. 13:4 [todas as versoes NKJV]). Qualquer coisa contraria a ordenanca da criacao do casamento entre um homem e uma mulher e pecaminoso e inaceitavel perante Deus. A Biblia condena toda atividade sexual fora do casamento monogamico e heterossexual: homossexualismo, sexo antes do casamento, poligamia, adulterio, bestialismo e assim por diante. Nao deixeis que vos enganem com palavras vas, diz Paulo, porque e em razao destas coisas sobrevem a ira de Deus sobre os filhos da desobediencia (Ef. 5:6). A Lei de Deus A lei moral de Deus claramente condena todo tipo de homossexualismo: Nao te deitaras com um homem como se fosse uma mulher. Isto e abominacao... Se um homem se deitar com outro homem, como se fosse mulher, ambos praticaram coisa abominavel. Devem ser mortos. Seu sangue caira sobre eles (Lev. 18:22, 20:13). Defensores do homossexualismo tentam evitar as claras e inequivocas declaracoes da lei de Deus com desculpas esfarrapadas e descarada distorcao da Biblia. Alguns questionam se a lei de Deus condena o homossexualismo; eles ensinam que a lei de Deus e so um escrito humano com antigos costumes judaicos preconceituosos. Essas pessoas condenam a autoria mosaica da lei e sao relativistas eticos. Seus argumentos devem ser rejeitados porque Cristo e os apostolos aceitaram a autoria divina, infalibilidade e absoluta autoridade do Velho Testamento (Mt. 22:39-40; Jo. 10:35; 2 Tim. 3:16-17). Se voce rejeitar a lei de Deus alegando que ela nao passa de ideias humanas de judeus antigos, entao voce nao pode reivindicar que Cristo e seu salvador. Voce deve pensar que ou Jesus se enganou em Sua visao da lei de Deus ou que Ele era um mentiroso. Nao esqueca: Jesus Cristo e Deus (Jo 1:1; 8:58-59); Ele nao pode se enganar ou mentir (Num. 23:19). Outros ensinam que as leis que condenam o homossexualismo se aplicavam somente a nacao de Israel. As leis do Velho Testamento caducaram com a vinda de Jesus Cristo. Essa visao e popular entre aqueles que reivindicam ser homossexuais evangelicos. Essa visao e totalmente anti-biblica. Quando o Novo Testamento diz que os cristaos estao mortos para a lei, significa que Cristo cumpriu a lei (o pacto das obras) pelos crentes, e removeu a maldicao da lei por meio de Sua morte sacrificial. Cristaos que estao unidos a Jesus Cristo em Sua vida perfeita sem pecado e Sua morte sacrificial sao elevados com Cristo e capacitados por
Seu Espirito a viver para Deus. Paulo disse que a lei e santa, e o mandamento santo e justo e bom (Rom. 7:12). Cristo nao liberta da lei moral. Ele obedeceu a ela perfeitamente para os crentes. Ele morreu para remover a culpa do pecado e enviou o Espirito Santo para que os crentes tenham poder para obedecer a lei de Deus. Se Cristo abolisse a lei no sentido que os apologistas do homossexualismo afirmam, entao Ele precisaria morrer, porque se nao ha lei, nao ha pecado nem culpa. As unicas leis que nao possuem mais validade sao as que estao atreladas especificamente a terra de Israel (e.g., o jubileu) e as leis cerimoniais. As leis cerimoniais apontavam para Jesus Cristo e Sua obra por meio de tipos e figuras. A lei moral de Deus e o caso das leis civis baseadas sob a lei moral ainda estao em vigor. A lei de Deus e baseada sob Sua natureza e carater; portanto, e absoluta, imutavel e eterna. E obvio que a proibicao contra o homossexualismo nada tem a ver com o sistema sacrificial; ela claramente nao e cerimonial em sua natureza. Alem do mais, se as leis contra o homossexualismo foram somente restritas a nacao de Israel, entao porque o homossexualismo e condenado em Sodoma, cerca de quatrocentos anos antes de a nacao de Israel existir: como Sodoma e Gomorra, e as cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregado a imoralidade sexual e seguindo apos outra carne [homossexualismo], foram postos para exemplo, sofrendo a vinganca do fogo eterno (Judas 7)? Embora Sodoma fosse genericamente caracterizada pela maldade, Genesis 19 apresenta o homossexualismo como o ultimo estagio da devassidao. Os homens de Sodoma desejaram ter relacoes homossexuais com os convidados de Lo e estavam dispostos a estupra-los, se necessario. Deus enviou total destruicao sobre Sodoma. Sodoma nao foi destruida porque seus habitantes nao eram hospitaleiros, como alguns afirmam. Simplesmente nao ser hospitaleiro nao explicaria um tal julgamento de Deus. Deus aniquilou a cidade; somente Lo e sua familia foram poupados. Alguns apologistas do homossexualismo argumentam que a lei de Deus condena somente a prostituicao ritual masculina. Eles argumentam que o moderno homossexualismo nao tem nada a ver com o homossexualismo pagao e idolatra praticado nos tempos antigos. Deus claramente condena a prostituicao masculina e os ritos culticos de fertilidade associados a ela; Deuteronomio 23:17-18 se aplica a prostituicao cultica. Mas Levitico 18:22 e 20:13 nao mencionam a prostituicao cultica em lugar algum. se um homem se deitar com outro homem como se fosse mulher, ambos cometeram abominacao. Devem ser mortos. Seu sangue caira sobre eles (Lev. 20:13). A tentativa de consolidar todas as proibicoes contra o homossexualismo dentro de algo que somente concorde com a antiga prostituicao cultica revela um obvio vies pro-homossexual por parte destes interpretes. Eles forcam o texto biblico a um molde pro-homossexual. Eles estao sendo desonestos com a clara intencao da Palavra de Deus. Eles estao lendo suas proprias pressuposicoes pro-homossexuais na lei de Deus. E ilegitimo condensar tres proibicoes distintas (Lev. 18:22, 20:13; Dt. 23:17-18) em apenas uma. Interpretes pro-homossexuais
nao diz nada sobre a prostituicao cultica grega. Paulo estava focado sobre o que acontece quando as pessoas enxotam Deus de seus pensamentos e adoram idolos. Paulo estava discutindo o comportamento pessoal moral. Quando as pessoas abandonam Deus, seu comportamento pessoal se torna perverso. Se Paulo condenou somente a prostituicao ritual grega, entao porque a igreja primitiva condenou todas as formas de homossexualismo? Por que e que toda congregacao de igreja crista e todas as denominacoes cristas condenaram todas as formas de homossexualismo durante quase dois mil anos? Foi so nos anos 1970 que o homossexualismo comecou a receber aceitacao na sociedade. E nao e acidental que as igrejas que mudaram suas visoes geralmente facam parte de denominacoes liberais que rejeitaram a autoridade divina da Biblia. Se Cristo e os apostolos aceitaram a homossexualidade monogamica, entao por que ela foi universalmente condenada na igreja apostolica? A Teoria da Pederastia A tentativa mais sagaz de repudiar a condenacao de Paulo da homossexualidade e a teoria da pederastia. Essa visao afirma que Paulo, seguindo a cultura grega, somente estava condenando a exploracao sexual e emocional de jovens por parte de homens. Esta visao assume que Paulo era somente um produto da cultura grega paga de seu tempo. Mas a Biblia claramente ensina que Paulo escreveu sob a sobrenatural direcao do Espirito Santo (2 Pe. 3:15-16). Para entender a visao de mundo de Paulo, nao se deve olhar para a Grecia ou Roma pagas, mas para o Velho Testamento, os ensinos de Jesus Cristo e dos outros apostolos. A condenacao de Paulo da homossexualidade e totalmente consistente com, e uma continuacao da, lei de Deus revelada a Moises. A pederastia e errada e e condenada por Deus porque e uma forma ou tipo de homossexualidade. E tambem pecaminosa e perversa porque e uma forma de sexo fora dos lacos do matrimonio legal, monogamico e heterossexual. O homossexualismo e perverso, nao interessa a idade dos participantes. A ideia de que pelo fato de dois homens terem alcancado a idade de 18 anos, Deus aprova o sexo oral e anal que eles fazem e absurda. Paulo condena tal pensamento perverso e tolo ha muito tempo: Mas sabemos que a lei e boa e aquele que a utiliza de modo legitimo, mas sabeis disto: que a lei nao foi feita para o que e integro, mas para os transgressores e rebeldes, para os irreverentes e pecadores, para os impios e profanos, para os assassinos de pais e maes, homicidas, para os fornicadores, para os sodomitas , raptores de homens, para os mentirosos, para os perjuros, e para tudo quanto seja contrario a sa doutrina (1 Tim 1:8-10). Ato e Orientacao Qualquer discussao da homossexualidade sera incompleta sem estabelecer a diferenca entre ato e orientacao. Muitos homossexuais irao dizer, Eu nasci homossexual Deus me faz assim; por isso, meus pensamentos, desejos, e modo de vida nao devem ser condenados. Se algumas pessoas nascem com uma predisposicao para o comportamento homossexual, isto faz de alguma forma os desejos e o comportamento homossexual deles aceitavel a Deus? Absolutamente nao! A doutrina