por Ana Cristina e Kelsen Andre.(Professores do IMFIC, respectivamente Polo Sao Joao Del Rey e Belo Horizonte).Ainda tenhopalavras para entregarelas brotam dador e se fazem adultasTalvez aloucura tenha arrancado ouvidosolhos e tudo oque tinha pra me sentirMeu desespero ea brisa que voce respiranas manhas emque nao toma seu cafe.Raphaela RamosOconceito de intersecao amplamente utilizado em Filosofia Clinica foi inspiradona matematica de Georg Cantor e significa, entre outras coisas, a relacao quese estabelece entre filosofo clinico e partilhante. Estudando essa teoria dosconjuntos Packter as define como: intersecao positiva, aquela quesubjetivamente provoca um bem estar entre os envolvidos; intersecao negativa,aquela que subjetivamente e ruim, provoca um mal estar entre ambos; intersecaoconfusa como aquela que hora e positiva e hora e negativa e por ultimo a intersecaoindefinida ou indeterminada, ou seja, aqui as pessoas envolvidas naoconseguem definir como sendo nenhuma das outras acima. Essas intercessoes nosacompanham nas nossas relacoes, coloquemos ou nao atencao nelas.Emtorno desse estudo um questionamento surgiu em sala de aula, sobre o que fazerpara qualificar uma intersecao? Existem regras? Jogos de linguagem? Qual ocaminho a seguir para se conquistar uma intersecao positiva? Ou ainda, haveriaalgum risco, entre a relacao, partilhante e filosofo clinico, de produzir umtipo de intercessao que desqualificaria o trabalho clinico como advogam muitospsicanalistas? Acreditamos que embora seja questoes bem colocadas, partesignificativa delas serao respondida mediante as vivencias e estudos de cada um.O que nao nos impede de refletirmos sobre o assunto. Emclinica, a intersecao e tudo. Ela nao esta determinada entre as partesenvolvidas, ela e construida. No consultorio poderiamos dizer que ela comecapelo partilhante, pois esse e quem escolhe seu terapeuta e essa escolha efeita, em alguns casos, pelas aproximacoes que esse de longe ja consegue observarou pelo seu contrario. Naosomente as palavras orientam uma intersecao, mas tambem, os gestos, expressoes,olhares, atencao. Tudo pode ser muito significativo nesse momento. Como dizPackter, a intersecao seria a soma de empatia, sintonia, harmonia, amizade,interesse mutuo em proveito de uma causa. Criandoum lugar seguro, o partilhante pode sentir-se mais tranquilo para compartilharsua historia, suas questoes, suas duvidas e sua dor. A experiencia nos leva auma conclusao, a de que nao vamos resolver os problemas de todo mundo. Naopodemos tudo e quando conseguimos algo, e em cumplicidade com o outro. E pelapermissao que o outro nos da para visitar seu universo existencial. Qualificarintercessao para milhares de pessoas e um ato de forca de vontade, baseada naboa acao de se desejar uma melhora das relacoes, sem muitos meios e ferramentaspara tal empreitada. Ja para estudiosos da Filosofia Clinica alem de ser: umolhar-se, ato reflexivo de observar a si mesmo e refletir sobre acoes,pensamentos, modos e temperamentos e tambem um tentar construir uma nova formade interacao; ou seja, a intersecao. E nessa descoberta, imersa em caminhos,metodos, abordagens, teorias e percepcoes, vamos qualificando nossasintercessoes com os modos e submodos que temos disponiveis. Chamamosde modos a forma habitual, muitas vezes irrefletida, que disponibilizamos parasolucionar nossas demandas mentais, emocionais, sem a ajuda de um terapeuta esem uma metodologia formal. Por exemplo, o jovem que emburra e embrutece todasas vezes que e retirado do seu Playstation para fazer o dever