Bem-aventurados os que tem fome e sede de justica, porque seraosaciados. Oitava: Bem-aventurados os que sao perseguidos por causa dajustica, porque deles e o Reino do Ceu. Em Mateus 6,24o discipulo de Jesus e colocado diante da alternativa bem clara: Deus ou asposses. E, Mateus 6,33 espera-se do cristao uma nao menos clara opcao em favordo Reino e da Justica do Pai do ceu. Aos ricos, Jesus colocou, diante daalternativa: ou Deus ou as posses; aos pobres Ele pregou, porem, a primazia doReino e da Justica do Pai celeste sobre os cuidados terrenos. A personificacaoda posse, que da poder absoluto sobre a pessoa humana, e produto da febrilfantasia daqueles mesmos que perseguem as posses como algo absoluto. Nessaspessoas, a posse ocupa o lugar de Deus como fonte de vida e felicidade e comosumo bem.Originalmenteestas parabolas seriam destinadas aos pobres. Eles correm o perigo de serem taoabsorvidos pelas preocupacoes pelo minimo necessario que se esquecem de Deus,pelo motivo oposto. Em nome de Deus Jesus vem oferecer a ricos e pobres o Reinoe a Justica de Deus-Pai.O Evangelhofornece uma mensagem unica: sejamos embora ricos ou pobres, nossa vida se achaorientada para o Reino dos Ceus, e esta orientacao nao pode ser anulada porexigencias ou preocupacoes que venham a eliminar esta opcao fundamental na vidacrista.3- DA PALAVRA CELEBRADA AO COTIDIANO DA VIDAJesus lembra atodos nos que o discipulado e opcao, acima de tudo, por Deus e pelo seu Reino.O dinheiro iniquo e rival irreconciliavel com o Deus verdadeiro, que e doadorgeneroso. Jesus quer ver os seus seguidores livres da preocupacao excessiva comcomida e roupa. Eles sao convidados a olharem os passaros do ceu e os lirios docampo e perceberem o cuidado de Deus com a sua criacao, e, mais ainda, com oser humano. Com isso, Jesus nao esta orientando a desocupacao nem adespreocupacao, mas apenas acertando a pre-ocupacao, aquilo que precede atoda ocupacao. Pois, se a pre-ocupacao nao esta bem certa, as nossas ocupacoessao todas elas em vao. Inventamos muitas preocupacoes mal aplicadas (emdinheiro, comida, bebida, vestuario, carro, apartamento, etc.). A cobica esta profundamente ligada aansiedade e leva a pessoa a ser possuida por seus bens, mais do que apossui-los. O que esta em jogo e a concentracao nos valores do Reino e aconfianca em Deus.Comer e beberdeveriam ser ocupacoes tao naturais, que nao precisariamos fazer delas umapre-ocupacao, algo que predisse a todas as nossas acoes. Nao devemos criarproblemas antecipado com relacao a tudo isso, porque cada dia ja traz ocupacaoque chega.Vivemos nummundo em que, cada vez mais, consumir parece ser a meta fundamental para serfeliz. A pessoa fica dividida entre o seu desejo mais profundo a as coisasque o mercado oferece. Ha uma profunda relacao entre a procura do Reino e odesapego das preocupacoes consumistas que a sociedade nos impoe pela propagandae pela ideologia individualista. Esse apelo nada tem a ver com o desencantopela vida e pelas coisas que ela oferece. Jesus nos ensina a mudar o objetivo dapreocupacao e colocar o Reino como valor absoluto.Na assembleialiturgica, expressamos essa opcao fundamental por Deus e pelo seu Reino erecebemos o seu carinho na Palavra que