Personificacao quer dizer: Acaoou resultado de personificar; PERSONALIZACAO. Onde personificarquer dizer: atribuir carater de pessoa, ser ou tornar apersonificacao, a representacao de. (Dicionario AuleteDigital).2) Personalidade quer dizer: Qualidadeou caracteristica do que e pessoal; PESSOALIDADE. (idem).A primeira definicao nao condiz com aBiblia. Pois, alem dos textos que ja vimos acima, presenciamos umavasta evidencia de que ha personalidades na divindade e naopersonificacoes. Vejamos:No livro de Genesis em seu primeirocapitulo ja nos deparamos com personalidades: ... disse Deus:Facamos o homem a nossa imagem, conforme a nossa semelhanca....(v.26). Quem poderia participar da obra da criacao se nao apenasDeus? Em Is.44.24 diz: ...Eu sou, que faco todas as coisas, quesozinho estendi os ceus e sozinho espraiei a terra... Entretanto,este Deus fala usando as palavras facamos e nossa.As palavras estao na terceira pessoa do plural. Isso prova que Deusnao e uma unica pessoa e que as palavras chamadas de Pai, Filhoe Espirito Santo nao se tratam de personificacoes. Sabemos queEle e um ser pessoal, mas precisamos perceber que Ele existe em trespessoas. O mesmo ocorre em Gn.3.22 e 11.7: Entao, disse o SENHORDeus: Eis que o homem se tornou como um de nos... e Vinde,descamos e confundamos ali a sua linguagem, para que um nao entendaa linguagem de outro.... No Novo Testamento vemos Jesus afirmar:Eu e o Pai somos um. (Joao 10:30 ARA). Observe que ele diz: Eu e o Pai (duas pessoas) e diz: somos(conjugacao na terceira pessoa do plural) e diz: um. Traducaoda palavra grega en que equivale a echadno hebraico, palavra explanada mais acima. Se Joao quisesse dizerque Filho e o Pai tratava-se de personificacoes, ele deveria tercolocado a palavra grega monos. Que equivale a yachiydno hebraico, conforme ja vimos acima.A interpretacao de que as tres palavrasPai, Filho e Espirito Santo sao personificacoes gera seriosproblemas teologicos, de hermeneutica biblica e exegese tambem.Vejamos:Problema teologico: Deus e o que entao?E uma forca? Deus e ou nao um ser? No dicionario temos adefinicao de pessoa: Individuo da especie humana, homem oumulher; CRIATURA; SER. [...] Personalidade. (Dicionario AuleteDigital). Entao? Se ele e um ser, e uma pessoa, e umapersonalidade. Ora, se o Pai, o Filho e o Espirito Santo saopersonificacoes Deus e abstrato? Se formos apelar paradizer: nao, mas Deus e espirito, como Jesus afirmou(Jo.4.24), o.k.! Mas, isso nao vai resolver o problema teologico.Pois os anjos sao espiritos: Nao sao todos eles espiritosministradores, enviados para servico a favor dos que hao de herdara salvacao? (Hebreus 1:14 ARA). Ora, os anjos sao ou naoseres, pessoas? Veja que torna-se muito problematica aaceitacao de que Pai, Filho e Espirito Santo sejampersonificacoes. Enquanto que a primeira definicao:personalidades, se ajusta muito mais teologicamente falando.Problema hermeneutico e exegetico: Em 1Timoteo 2.5 Paulo diz que Jesus e omediador entre Deus e os homens. A definicao de que Pai,Filho e Espirito Santo sejam personificacoes fica confusa aqui.Pois se o Filho e uma personificacao de Deus, como umapersonificacao pode ser um mediador? A palavra grega dondetraduz mediador e mesites. Ela significa: alguem que ficaentre dois, seja a fim de estabelecer ou restaurar a paz e amizade,ou para firmar um pacto, ou para ratificar um acordo. (lexico deStrong). Entao