thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Ele nao era politizado nesse sentido, pois ele formula a ideia de absurdo em relacao ao que e chamado de condicao humana, termo do antigo humanismo do seculo XVI e XVII. Apesar da uniformidade do homem nesse conceito, Camus ainda consegue colocar que ha manifestacoes especificas desse absurdo. Ele sempre oscila nesse universal e especifico. Quando ele vai para o interior da Argelia e escreve uma verdadeira reportagem ao jornal Combat, ele denuncia as condicoes sub-humanas dos berberes, povo nomade do deserto. Isso da o tom em seus artigos jornalisticos, que tratam de muitos assuntos especificos, como a Guerra da Argelia.Pedro: E o ensaio, como se insere nesse processo?MCP: O que migra do ensaio para seus textos de intervencao e o combate ao totalitarismo e as ideologias assassinas como imperativo categorico moral que deve ser seguido, mas sem transformar a historia em um fim, um reino, em si mesma. Fazer isso, do ponto de vista dele, e justificar a propria historia em sua plenitude. Seria justificar qualquer acao historica, transformando o assassinato em regra porque, eventualmente, voce estara do lado correto de quem e assassino ou e assassinado. Se voce comete o bom assassinato, o assassinato revolucionario, voce nao e mais compelido a cometer esse radicalismo, mas o transforma em uma pratica. Foi isso que ele visualizou no comunismo, estabelecendo uma linha de continuidade entre o nazismo e a propria doutrina comunista, sendo a principal questao de discordancia em relacao aos pensadores de esquerda. A historia nao esgota a nossa vivencia com a realidade, que precede ela mesma. Portanto, ela nao pode prever um desacordo entre o homem e seu mundo. O fato de ter uma atividade jornalistica que denuncia e critica questoes diversas, como injusticas financeiras e etnicas, nao o coloca com postura de ideologos tradicionais, mas coloca o proprio Camus em dialogo com suas duas percepcoes claras da realidade.Pedro: Por que explorar Camus pelo ponto de vista dos moralistas franceses?MCP: Pensar ele pelos moralistas redimensiona o pensamento dele em relacao ao absurdo a luz de uma tradicao de ceticismo moral e filosofico. Essa relacao com Camus faz com que a filosofia nao tenha ideias independentes do mundo, pois existe sempre uma dimensao concreta do pensamento. Voce nao generaliza mais, voce nao tem mais generalizacoes conceituais que sao opressivas e impoem uma interpretacao do mundo que respeite o homem concreto, o homem em sua variedade e precariedade. Nisso, os moralistas franceses ao trabalharem nao mais com o conceito abstrato e universal, mas sim a notacao do real em suas nuances, quase ficcionais, sao mais realistas e respeitadores das descontinuidades do provisorio que ha no homem, irredutivel a uma forma. Um dos problemas da metafisica e reduzir o homem a forma.Pedro: Como funciona o mito solar na obra de Camus? Isso vale para os dias de hoje?MCP: Essa dimensao solar em relacao no mundo de hoje esta na figura mitica do Sol, que permite pensar em valores e percepcoes atemporais fruto do encontro entre o homem e a realidade independente da historia. E isso evita que se transforme a historia em uma
maquina que aliena. Nos tendemos hoje a pensar como seres sem sujeitos, historicamente. Isso, de hoje, e uma coisa que nem passava pela cabeca de Camus e dos existencialistas. Nos pensamos nas nossas determinacoes materiais, historicas e biologicas hoje em dia. O que Albert Camus jamais imaginou e que nos pudessemos pensar nossa realidade como necessidades neurofisiologicas, como se tudo tivesse uma causa, uma materialidade ou alienacao perante uma realidade. A celebracao dessa vivencia solar em Camus e um emblema ou simbolo de uma outra realidade onde se vive apartado dessas alienacoes, pois voce vive irredutivel a essas relacoes sociais que se impoem, o absurdo. Camus pensa o sol como emblema de gratuidade, de acaso. Estar aberto a essa gratuidade e viver relativizando aquilo que te determina, te condiciona.Pedro: Manuel, muito obrigado pela entrevista.MCP: Foi um prazer e estou a disposicao.Entrevista feita originalmente para monografia de iniciacao cientifica no Centro Interdisiplinar de Pesquisa (CIP) da Faculdade Casper Libero.Para mais informacoes: http://www.casperlibero.edu.br/canais/index.php/centro-interdisciplinar-de-pesquisa,c=256
essa eh uma das poucas vezes q eu escrevo pra alguem.ha um pouco mais de um mes perdi um relacionamento muito importante, pois era alguem q sempre estava ao meu lado, estava sempre ali pra qdo eu precisasse e ate qdo eu nao precisasse^^Cada coisa que passamos e fizemos juntos foi e ainda e muito importante pra mim.Eu lembro de quando vc falava "somos soh amigos" ^^ e aquela amizade foi crescendo ate se tornar o que eu sinto por voce hoje. ...... espero q algum dia agente volte bum dinha (como diria carlos alberto (professor de mat.))venho aki dizer algo sobre alguem,alguem q esteve e ainda esta comigo (pra sempre ouviu!!).Daki a poko vai faze 2 anos q vc me atura em.BOM BUM!(explosao)kero dizer q eu gosto muito de vc, vc completou minha vida, vc vc vc vc vc.ah sei lah! ^^esse ano tah sendo muito dificil, pq agente nao c vendo muito, espero q essa fase passe logo.num vejo a hora de morar com vc na nossa casa (achu q nesse dia eu nem vo durmi, nem vo acredita)eh isso ai!EU te amo minha menininha linda!!!!! top 5 artistas segundo o site vagalume:1 - RBD2 - Sorriso Maroto 3 - James blunt4 - Avril lavigne5 - Victor e Leo (??????????????????)Sobre o segundo e o quinto lugar eu lhe pergunto: Como???? Quem????Pra vcs verem a opiniao da massa!!Em primeiro lugar (manooooo)fiko uma Mistoband (tipo boyband) q eu lhe pergunto novamente: Como isso vende disco??? Nao eh possivel a novela foi quase extinta( quase pq ainda passa na tv a cabo) e ainda consegue faze show, c bem q nao eh tao divulgado qto antes. Tem uma ruiva q canta igual u jerry (volto a perguntar: Como isso vende???), num preciso fala mais nada.O segundo lugar eh um dakeles grupos(pq banda eh um termo q deve ser usado soh para rock)q realmente eh adorado pela massa, q gosta de rebola(q nao eh u meu caso).O terceiro eh mais audivel q o quarto, vamo pular logo pro quinto QUEM SAO ESSES CARAS ^^ huashsaashusertanojo ashhashuasuashih!kbo! uma completa surpresa......fui crente q ia ve u lobao, ai qdo sai do metro escutei uma mskinha de fundo (burn - deep purple).fomos ver (eu, minha muieh e o lukas), era andreas kisser tokando (caraca!!).manu depois apareceu thunderbird por lahu cara mando joia pra gente(pra mim, pq eu q levantei a mao pra chama a atencao dele) foi mt dahora.aaaaaaaa!!!kbo. todo esse tempo q nao escrevo akitbm nao tenho mt paciencia pra escreve nu blogminhas aulas estao acabando, eh meio eskizito pq no colegio elas demoravam muito, na semana passada um professor havia falado q era sua ultima aula (po! mas estamos em maio ainda)como eh bom fazer facudade, as materias mudam a cada seis meses.ah meueh isso ai.randy rhoades eh foda essa semana o professor falou uma coisa q eu nunk tinha pensado, a frase foi " nada eh de graca".refletindo, nada eh de graca pq alguem sempre paga por vc, exemplo, vc vai lah na padaria e toma um suco gratis (exemplo em, acho q ngm
oferece suco gratis do nada) o suco custou o trabalho do cara q fez, ou seja, vc nao pagou mas o cara q fez pagou pra vc (de acordo com a teoria da logica do capital o dinheiro eh equivalente ao trabalho, nem sempre eh proporcional). Deu pra entender????????trabalho = dinheiroah meu sei lah pq q eu escrevi isso mais deu vontade.bom.kbo.ps. c alguem ler essa coisa ai q eu escrevi e nao gostar por favor deixe um maldito post pra eu excluir ou nao escrever mais essas reflexoes.
e recheios de saborraro.Ah! Uma curiosidade... se voces acham que o brasileiro gosta de chocolate, vai ficar surpreso com esse grafico. Da so uma olhadinha!As alemas podem ate ser loiras de olhos azuis, mas vao ficar mais gordas do que a gente! invejaAgora da licenca que eu vou ali cometer o pecado da gula. =D Fonte: http://veja.abril.com.br
CioccolatoSao alguns tao tolosQue a espuma que se elevaAs bordas da xicara,Sopram-na fora....Cuidam tornar a aguardenteMais gostosa ao paladarMisturando-lhe chocolateE criando uma nova bebida.A mim causa desprazer,E uma pessima invencaoEstragar boa bebidaCom mistura de massa preta,E se e caso de economia,Ela nao me parece justa.Nem estou persuadidoPor aqueles que, as vezes,Com chocolate perfumamSeu tabaco, e pitadeiam.Nao costumo ver sem nauseaCertos grupos de glutoesQue recusando agua puraCom o creme gordo a bebem...Ate os cozinheiros, a seu grado,O colocam nos seus bolosE entre outras ninharias,Nas caixinhas de pastilhasO aprisionam...Nos torroes ja e usado,Nas tortas e o principal.Penso, pois, que ainda um dia,Vao servi-lo com codornas,Desdenhando o santo paoOu colocando-o de parte. Hoje, ja temos umaexplicacao cientifica para essa desconfianca: O chocolate estimula a producaode cafeina e de feniletilamina, uma substancia que tem acao estimulante eanti-depressiva, e e precursora da seratonina, que promove sensacao de calma ebem-estar. Isso justifica, entao, o desejo quase incontrolavel que temos porchocolate! Para ser considerado causador dedependencia, e preciso investigar se seu nao- consumo gera sintomasdepressivos. Tal quadro, no entanto, ebastante incomum. O chocolate, na verdade, apresentavarios beneficios para a saude, pois possui substancias que estimulam osneuronios (teobromina e tiramina), favorecem o funcionamento do coracao(teobromina e flavonoides), controlam triglicerideos e aumentam o bomcolesterol (acido oleico). Alem disso, possui vitaminas (A, B1, B2, D e E) eminerais (calcio, fosforo, potassio, magnesio e tracos de ferro e cobre). E logico, porem, que o consumo deve sermoderado, pois seu valor calorico e seu teor de gordura sao muito altos. Fontes: http://pt.petitchef.com/receitas/comeca-a-temporada-do-chocolate-fid-1356445minilua.com/10-mitos-verdades-chocolate/http://www.saborbarion.com.br/novidades.php?id_noticia=36&id_categoria=31
hora do banho com o chocolate - anonimo - sec. XVII) O chocolate e uma mania desde oseculo XVII. Porem, no principio, era consumido como bebida, servido em xicaras,ou usado como ingrediente de receitas. Com o tempo, seu preparo foi sedesenvolvendo de diferentes formas, ao gosto de cada regiao, ate que surgiramas famosas barras. (O chocolate quente - Raimundo deMadrazo y Garreta, sec. XIX) Eram utilizadosservicos e recipientes que conservassem adequadamente o calor, para garantir aapreciacao da bebida. Nos mosteiros espanhois, utilizavam-se recipientes debarro ou cobre estanhado. Era comum bater o chocolate com um molinete, umaespecie de varinha de madeira, para fazer espuma.(O servico de chocolate - Luiz Melendez, 1770, Museu do Prado)O estanho foi substituido por materiaismais requintados para irem a mesa, como a prata. A primeira chocolateira deprata conhecida foi oferecida a Luis XIV pelo embaixador do Siao, em 1686. (Chocolateira em prata - Franca, 1760)As porcelanas tambem passaram a sermuito utilizadas para o servico do chocolate como bebida, em especial com oaperfeicoamento do manuseio desse material, ocorrido no seculo XVIII. (Chocolateira em porcelana de Sevres ebronze - sec. XVIII)Hoje, o chocolate e tao apreciado quepode ser utilizado nao so como bebida como tambem como o proprio recipiente. Eo melhor e que podemos come-lo depois!Fonte: http://pt.petitchef.com/receitas/comeca-a-temporada-do-chocolate-fid-1356445
vulnerabilidade, risco social ou pessoal. Realizado em todas as regioes da cidade, o projeto e desenvolvido pela Prefeitura de Belo Horizonte (PBH), por meio da Secretaria Municipal de Saude e das Regionais, em parceria com a Caritas Regional Minas Gerais. Trata-se de uma pratica de promocao a saude, que se utiliza das artes como ferramenta para produzir cidadania, reduzir a violencia, ampliar o convivio familiar, comunitario e escolar. O fortalecimento da capacidade expressiva e criativa das criancas e dos adolescentes tambem faz parte do programa. Na regiao Nordeste de Belo Horizonte ha seis nucleos de atuacao do Arte da Saude. Eles estao presentes nos bairros Capitao Eduardo, Conjunto Paulo VI, Nazare, Goiania, Sao Marcos e Santa Cruz. As acoes sao desenvolvidas por meio de oficinas de artes plasticas, de artesanato, de musica, de grafite e danca. O trabalho contempla ainda a circulacao urbana, com o acesso das criancas e dos adolescentes ao cinema, espetaculos teatrais, exposicoes, eventos sociais e passeios em parques, alem das reunioes com as familias e a intersetorialidade entre as diversas areas e os profissionais envolvidos. As oficinas sao realizadas duas vezes por semana, nos periodos da manha e da tarde, em horario alternado com a escola e reune cerca de 12 criancas em cada turno. O Arte da Saude e um trabalho desafiador, que consegue sensibilizar os participantes e provocar mudancas substanciais no curso da vida de muitas criancas e adolescentes, afirma a psicologa e coordenadora do programa na regiao Nordeste Adilceia Campos. Para ela, os vinculos construidos e os resultados percebidos, a cada dia, sao o maior incentivo para continuidade do trabalho. Estamos falando de criancas e adolescentes, muitas vezes em situacao de insuficiencia familiar e ate ja cometendo pequenos delitos, que, por meio das acoes do Arte da Saude, conseguem enfrentar o processo de exclusao e resgatar a cidadania e a autoestima, isso e maravilhoso, ressalta Adilceia.Experiencias e aprendizagem Cassiano Patrocinio Luiz da Silva, monitor da oficina de musica Nucleo Canto Novo, no bairro Santa Cruz, sente-se realizado com o trabalho que faz no Arte da Saude. E a oportunidade que tenho para usar a musica como ferramenta social, isso e um processo encantador. Vejo o tanto que as criancas e os adolescentes se envolvem, socializam e aprendem a enfrentar as dificuldades, afirma Cassiano, que e estudante de Musica na UFMG. Paloma Oliveira dos Santos, 16, participa da oficina de musica ha dois meses e considera-se apaixonada por esta arte, mas diz ter encontrado nessa oficina muito mais do que a oportunidade de cantar e criar. O que aprendemos aqui vai muito alem da musica, sao ensinamentos para a vida toda. Aprendemos a respeitar as pessoas, a aceitar as diferencas e a participar do debate. O Arte na Saude nos ajuda a aliviar o estresse, interagir e ser mais pacientes. Provoca mudancas em nos, pontua Paloma. As historias de vida dos participantes das oficinas do programa Arte na Saude sao marcadas, muitas vezes, por experiencias bem distintas, mas nos encontros, muitas coisas se tornam comuns: todas as criancas e os adolescentes tem as mesmas oportunidades, seja
para criar, falar e ser ouvido. Nao ha disputa de qual o trabalho produzido e o melhor, pois nao e objetivo tornar os participantes musicos, artistas, artesaos ou grafiteiros profissionais. O objetivo e a integracao e insercao social, a reducao de danos, a saude fisica e mental das criancas e dos adolescentes assistidos. Sirlene Aparecida Domingues, monitora da oficina de artesanato no Nucleo Goiania ha quatro anos e artesa ha 30, diz-se apaixonada com o trabalho do Arte da Saude. E muito gratificante usar a arte para criar vinculos, estabelecer relacoes, promover a saude e contribuir com a construcao de projetos de vida, principalmente de criancas e adolescentes em situacao de vulnerabilidade. Caio Eduardo Martins de Almeida, 10, integra uma das turmas da oficina de artesanato coordenada por Sirlene Domingues. Ele e um dos participantes que tiveram situacoes de vida transformadas a partir do programa Arte da Saude. Eu sinto-me muito feliz com o tempo que passo aqui. Aprendi a respeitar os meus colegas, dividir os materiais, parei de fazer bagunca na escola e ate o meu relacionamento com o meu pai melhorou. Quero participar ate os meus 18 anos e, se deixar, eu continuo, empolga-se Caio.Fluxo para encaminhamentos Os encaminhamentos para o programa Arte da Saude sao realizados pelos centros de saude. Em cada unidade ha um profissional de referencia para avaliacao dos casos indicados pelas equipes de Saude da Familia, Saude Mental, pelos nucleos de Apoio a Saude da Familia, Atendimento as Medidas Socioeducativas e Protetivas, Conselho Tutelar, escolas, dentre outros. Mensalmente, sao realizadas reunioes entre o profissional de referencia nas unidades basicas de saude, os educadores e a coordenacao regional do programa para discussao dos casos e construcao das acoes especificas para cada situacao. Os principais motivos de encaminhamentos sao dificuldades de aprendizagem, de relacionamento e interacao social, hiperatividade, problemas de comportamento, ansiedade, agitacao, vitimas de violencias e negligencias diversas.Confira os locais de funcionamento dos Nucleos na regiao Nordeste- Nucleo Capitao Eduardo - Oficina de ArtesanatoIgreja Nossa Senhora da Rosa Mistica - Rua Francisco de Almeida, 13, bairro Capitao Eduardo.- Nucleo Nazare - Oficina de ArtesanatoIgreja Batista Canaa - Rua Pitagoras, 19, bairro Nazare. - Nucleo Paulo VI Oficina de Grafite e DancaCreche Vovo Geralda Rua Paco da Liberdade, 2, Conjunto Paulo VI.- Nucleo Sao Marcos Oficina de ArtesQuadra de Esportes Sao Marcos - Rua Senhora Aparecida, 120.- Nucleo Goiania Oficina de ArtesanatoSede do antigo Centro de Saude Goiania - Rua Tiziu, 179, Goiania.- Nucleo Canto Novo Oficina de MusicaParoquia Pio X Rua Itauninha, 550, Santa Cruz.Fotos: https://www.flickr.com/photos/bhempauta_pbh/albums/72157684713632214
de Encadernacao: Memorias entre Linhas, Bordados e Historias (parte II), comSabrina Damas. Construa seu proprio caderno com tecnicas artesanais e depois escreva suas historias mais importantes e da maneira que imaginacao te levar. 19h Forum Regional da Igualdade Racial, com coordenacao de Nadia Alves (SARMU-VN). A resistencia do povo negro que nao so fez historia na constituicao da regiao, como foi, tambem, protagonista desta. Dia 11 de agosto, sexta-feira14h Oficina de Stencil em Porcelana: lugares de Venda Nova, com Sabrina Damas e Antonio Salgado. Os 25 participantes aprenderao a tecnica do stencil e apos a oficina poderao levar pra casa suas proprias pecas. 19h Roda de Prosa e Capoeira - Patrimonio Imaterial Brasileiro, com o professor Jabuti. O povo negro, a capoeira e o Brasil: O Maculele. Dia 12 de agosto, sabado - Aniversario de 10 anos do Centro Cultural Venda Nova10h Danca: Lembranca de um Corpo Ancestral com Cia MotumbaO espetaculo representa a transicao entre o passado e o presente, evidenciando toda a ancestralidade e memoria advinda da diaspora dos dois continentes. As dancas sao inspiradas nos lacos identitarios entre Africa-Brasil, abordando a diversidade das culturas, a ecologia do sagrado, a forca da natureza e seus elementos, alem dos movimentos e corporeidade senegalenses e toques bantos. 10h Brinquedos e Brincadeiras, com PaulaAs criancas poderao brincar das mais diversas formas, dentre elas as tradicionais, como: pular corda, carrinho de rolima e balanco. 11h Show: Trio Elas e o Violao, com Carol Diamante, Marli Lemos e HadAs musicas abordam elementos da cultura brasileira, fazem referencia a classicos da dramaturgia e possuem forte alusao as obras de escritores como Guimaraes Rosa e Lima Barreto. 13h30 Festejo dos 10 anos do Centro Cultural Venda NovaDinamicas de grupos, jogos de perguntas e respostas sobre a historia de Venda Nova e relatorio de prestacao de contas. Ao final, o grupo iniciara o planejamento das metas para os proximos 10 anos do CCVN. 17h Show Banda Revolucao Gravacao de DVD ao vivoA banda mostra suas novas cancoes no EP O Mito da Alegria Tropical. Inspirados pelo contexto do pais, eles escreveram o Hino Brasileiro Sincero, que mescla ritmos e fala algumas verdades sobre o pais, brincando um pouco com os versos do hino oficial. A musica une funk, sertanejo, rock e pagode com uma letra epica. O show tera traducao em libras simultanea e ao vivo, alem da participacao do projeto beneficente Amando o Proximo, que leva alimento semanalmente para pessoas em situacao de rua no centro de BH. Havera, tambem, uma campanha para arrecadacao de alimentos e roupas para o projeto.
se ele realmente ia levar o livro e entao eu disse que esse negocio de auto-ajuda so ajuda quem escreveu o livro, quem vai ler nao vai ter ajuda nenhuma. Ele ficou sem graca e nao levou nada, contou. A historia curiosa acrescenta um charme ao local, que tem pilhas altissimas de livros amarelados nas laterais e na mesa de centro, deixando pouco espaco para o transito dos interessados em livros variados.Memoria Quem relembra a importancia da memoria do espaco e Maria Fernanda Moreira, uma das socias do restaurante Marcelina Belmiro, situado na varanda do segundo andar. O Maleta tem um historico cultural importante desde a resistencia a ditadura, com locais como a Cantina do Lucas e o Centro de Cultura, onde eram exibidos filmes. Aqui sempre foi o epicentro cultural de BH, e, ainda hoje, e um lugar onde as pessoas vem tomar uma cerveja depois das manifestacoes. Maria Fernanda, que ja teve dois espacos culturais diferentes no edificio em um periodo de 15 anos, diz ter um caso antigo com o local. O restaurante dela tambem tem um que de memoria: o nome e uma homenagem aos avos da outra socia fundadora do Marcelina Belmiro. As paredes sao repletas de lembrancas do passado, que evocam uma mercearia ou casa do interior: fotos antigas, cestas artesanais com frutas, filtro de barro, coador de pano para cafezinho. Um verdadeiro encontro com a antiga Minas Gerais. Alem do solzinho de todas as tardes, a varanda do segundo andar do predio, no cruzamento da avenida Augusto de Lima com rua da Bahia, tambem presenteia os frequentadores com uma bela vista: quem esta voltado para a rua da Bahia pode ver predios antigos como o azul, dos Correios, e o Museu da Moda, bege e com vitrais coloridos. Artur Belisario, estudante de engenharia mecanica da UFMG, trouxe os dois colegas alemaes para conhecer o Maletta. Francisca Zacharias e Philip Stich estao estagiando no Brasil ha tres semanas e visitaram o local pela primeira vez. Conheci o Maletta na faculdade. sou de Timoteo, conta Artur. Gosto daqui demais, do ambiente e das pessoas, venho toda sexta. Convidei os colegas para conhecer a tradicao, disse, referindo-se a vocacao do local para a boemia. Grande Hotel O edificio foi construido onde era o Grande Hotel, aberto em agosto de 1897, quatro meses antes da inauguracao de Belo Horizonte. O local recebeu personalidades como Oswald de Andrade e Tarsila do Amaral e foi comprado pelo italiano Arcangelo Maletta, que o gerenciou de 1919 ate 1953, ano da morte dele. O predio foi vendido a Cia de Empreendimentos Gerais, que o demoliu em 1957 para inaugurar, em 1961, o Conjunto Arcangelo Maletta, em homenagem ao ultimo dono do hotel. Desde a edificacao, os bares do conjunto se integraram a vida cultural da cidade. A Cantina do Lucas, aberta desde 1962, foi frequentada por escritores e musicos como Murilo Rubiao, Nivaldo Ornelas, Wagner Tiso e Milton Nascimento. O bar e tombado pelo Patrimonio Cultural da Fundacao Municipal de Cultura e teve como funcionario Olympio Perez Munhoz, conhecido como Seo Olympio, imortalizado