Oproblema do fundamentalismo islamico nao e exatamente o Corao. Cristaos ejudeus tambem souberam (e sabem) justificar a violencia a partir de suasescrituras sagradas. Um le: ama o teu proximo; o outro le: nao vim trazer apaz, mas a espada. Um e Luther King; o outro e Inquisicao. E nao importa aquicomo devem ser lidos, mas como leem.Epreciso buscar na historia as raizes do radicalismo islamico que choca o mundo.Em tres etapas: 1) O Imperio Turco Otomano sucumbe apos a Primeira GrandeGuerra; 2) O Mundo muculmano desmorona e e explorado pelas grandes potenciasOcidentais; 3) Individuos ressentidos, incapazes de reagir com dignidade, cominteligencia, com decencia, usam a religiao como fundamento para sua guerrasanta.Enfim,no fundo o problema do fundamentalismo violento e o mesmo: o ressentimento. Overme que corroi a alma de membros da Ku Klux Klan e o mesmo que mastiga asvisceras de um membro do ISIS. Sao fracos fingindo que sao fortes. Covardes sobo manto da valentia.JonesF. Mendonca Maisperigoso e o fundamentalista inseguro, ressentido. Para mascarar suas duvidas,seus medos, suas frustracoes, ele agride, tenta de todos os modos impor aooutro suas crencas. Um moribundo com uma bomba guardada na alma.JonesF. Mendonca Ora, se as liberdades individuaisfossem absolutas, elas se aniquilariam pelo conflito. A todos os direitos devemser impostos limites. Embora a Primeira Emenda americana defenda a livreexpressao, a Suprema Corte desse pais nao ve esse direito como absoluto epermite restricoes ao discurso verbal ou falado em algumas poucas areas (obscenidade,difamacao, fraude, etc.). Alguns querem impor limites aoque um professor diz em sala de aula. Outros pedem exclusividade no uso de seussimbolos religiosos. Outros querem que os comerciais de TV nao anunciem umproduto cuja qualidade nao condiz com a real. Outros ainda nao querem feministasmostrando os seios em passeatas. Estranho mesmo e quando essasmesmas pessoas, ao mesmo tempo em que defendem tais limites (algumas vezesridiculos), levantam a voz em defesa da livre expressao de racistas e xenofobos.E a vida humana sendo colocada abaixo de preceitos morais secundarios. Jones F. Mendonca "Passei a vida tentando corrigir os erros que cometi na minha ansia de acertar.Ao tentar corrigir um erro, eu cometia outro. Sou uma culpada inocente.Clarice Lispector A vida e uma via de mao dupla. Sempre temos uma escolha.Muitas vezes nos encontramos em uma situacao dificil onde dizemos: "estou entre a cruz e a espada", e quando vemos que tomamos a decisao errada afirmamos nao termos tido opcao, isso para nos livrar da culpa das consequencias obtidas.Quantas vezes nos encontramos em situacoes de optar por seguir pelo caminho da razao ou da emocao, do que quero ou do que preciso, da luta ou da acomodacao. O problema e que na maior parte das vezes olhamos para a porta que nos leva a determinado caminho e nao para qual e o fim deste caminho. Quando vemos uma porta larga levando a um caminho espacoso e uma porta estreita levando a um caminho apertado, cheio de barreiras e dificuldades, qual e o que geralmente escolhemos? O da porta larga, e claro!Pense nas pessoas mais bem sucedidas que voce conhece. Qualquer pessoa, da sua familia, emprego, escola. Pessoas que