e indigenas se dava, sendo os primeiros tambemos formuladores das leis locais. Ha uma possibilidade dessa dispersao de poderes entreas localidades produzir, de fato, mais liberdade, mais democracia e controledos cidadaos? Em geral, usa-se o exemplo estadunidense para afirmar que sim.Afinal, e de fato impressionante a grande autonomia dos estados, contrastandocom uma forte unidade politica e um nivel de desenvolvimento minimo comum atodos os socios da federacao. No entanto, e preciso lembrar que, sedependesse dos poderes locais, a escravidao nao teria ocorrido em varios dosestados do sul dos EUA, ao menos no momento em que ocorreu. A grande tragediaamericana, a Guerra de Secessao, e o exemplo mais radical de uma intervencao dopoder central sobre as localidades.No Brasil, nesses ultimos anos, o poder central naofez frente aos potentados locais, com raras excecoes. E, do lado contrario,muitas das antigas familias dominantes nos Estados se renovaram ao lado dopoder central. Temos ai a grande incognita brasileira: sera possivel, porexemplo, chegar a uma educacao de qualidade, entregando a administracao dasredes a governadores e prefeitos que se negam a pagar o misero piso nacionaldos professores? "Amanha vai ser outro diaLogo apos a votacao do impedimento de Dilma Roussef,muitos se perguntaram: e possivel resistir? Como resistir? Vladmir Saflatepoucos dias antes, na Folha de Sao Paulo, indicou uma direcao: a desobedienciacivil. Varios outros escreveram nos dias seguintes sobre o direito historico deresistir a governos considerados ilegitimos. Isso acontecera nestes termos? Naosei. A desobediencia civil parece um ato simples, mas nao e por acaso que erara na historia e, via de regra, mortal para os regimes politicos. Na falta deum Gandhi ou de um Luther King, fica a pergunta do que traduzira para os demaisesse sentimento difuso de que esta tudo fora dos seus lugares. Alem disso, nao se trata apenas do mandato de DilmaRoussef. E preciso resistir a uma onda conservadora, dessas que se espalhampelo Brasil afora. Na contramao do mundo, nao bastavam as antigas pautas comoleis homofobicas, contra o aborto e o uso de drogas que ja sao legais em boaparte dos paises tao admiradas por nossas mentes colonizadas. Agora saltam aquie ali, leis estaduais ou medidas judiciais que questionam a liberdade docentepara definir suas pautas em sala de aula ou ate mesmo o pedido de proibir-sereunioes politicas nas universidades. Com variacoes, isso e o que se chamoude escola sem partido, uma resposta a suposta doutrinacao de esquerda emlivros didaticos e em salas de aula. E curioso que os mesmos que defendem comunhas e dentes a liberdade de imprensa, nao conseguiram perceber que essa vemda mesma fonte da liberdade de catedra. A escola sem partido e na verdade aescola sem politica, uma proposicao tao fantasiosa quanto a isencaojornalistica. Toda educacao e politica, o que nao significa e nem podesignificar a submissao dos professores a agenda de uma agremiacao politicaeventualmente no poder. Contudo, para um criacionista, o evolucionismo, umaevidencia cientifica, e uma ideia de esquerda corrompendo as mentes infantis. Nenhuma vitoria ou derrota e absoluta, mais uma vezlembro Pepe Mujica. Ha quem veja agora apenas uma onda conservadoraavassaladora e o silencio. Mas ha rebeldia por toda parte. Como entender