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21 de maio de 2014 as 17:55Em 1972, quando minha mae pronunciou meu nome no mundo, ela achou por bem que eu fosse chamado de Claudio. O mesmo nome pelo qual era chamado o meu pai. Mas, segundo ela, o meu nome tinha mais a ver com o do senador romano conhecido por Tiberius Claudius, feito imperador entre um assassinato e outro, por manter-se a margens - ou a sombra - das disputas grandiosas entre Julios e Cesares... estando num pequeno espaco - como se diz la onde eu nasci: num "imprensado" entre Caligula e Nero.O fato de meu pai se chamar Claudio (como alias, tambem se chamava o pai do imperador), na versao de minha mae, era mera coincidencia. Ha quem tenha motivos para duvidar, mas minha mae tinha uma queda pelo teatro e o tal imperador ja era conhecido (bem mais que o meu pai) de um romance literario publicado em 1934, tao famoso que virou serie da BBC em 1976 (quando eu ja tinha 4 anos, portanto nao corrobora propriamente a versao materna, mas demostra que o personagem era bem conhecido). A primeira imagem que tive do imperador Claudio, me veio em uma cena de algum filme (Caligula?) na qual ele se espremia assustado entre a morte de um imperador e a ascensao de outro.Encontrei o livro [Eu, Claudius, imperador - de Robert Graves] numa biblioteca popular- A Sala de Leitura Gilberto Freyre, mantida na epoca por um vereador de Recife (Prof. Rafael de Meneses?). Mas nao terminei de ler... acho que nao gostei de saber que por conta de um dos defeitos do imperador, o nome Claudio estava associado ao verbo claudicar - que significa pisar em falso, mancar, coxear. A proposito, ha referencias sobre um outro Claudio, o coxo, na Biblia mencionado como o homem que recebeu Maria e Jose no estabulo de sua estalagem na noite em que Jesus nasceu (curiosamente, ha referencias tambem ao fato de que antes de ser Imperador Tiberius Claudius teria sido cuidado por um tratador de mulas). Mas, isso ja e digressao. Encontrei o meu pai [que nao vivia com minha mae] algumas vezes antes, durante minha infancia e adolescencia, mas a questao dos nossos nomes nunca esteve na pauta de nossas conversas. Se ele tinha aquilo como uma homenagem, nao me pareceu nnca que se sentisse mais agradecido ou honrado. Nessas conversas eu, Claudio, filho, levava mais em conta o fato de que havia mais distancia entre mim e meu pai homonimo do que entre mim e o imperador manco.Essa identificacao com o Claudius imperador gago, manco e mediocre, espremido entre Nero e Caligula, na medida em que refletia um sentimento de distancia em relacao ao meu pai, um eloquente jornalista, dirigente da Associacao de Imprensa de Pernambuco, bem conhecido no meio jornalistico da sua epoca, esteve de certo modo no centro de minhas primeiras conversas com Ciro, o terapeuta que tive a felicidade de conhecer no curso de Psicologia da Federal de Pernambuco. Hoje, quando completo 42 anos aquelas primeiras conversas me voltam a cabeca (crise da meia idade?
- em tempos de internet essa crise deveriam vir por vota dos vinte, ne?)Essas conversas da terapia, por um tempo ao menos, giraram em torno da questao da ausencia(?) de meu pai e da falta que ele nao fazia, ou que eu nao me permitia sentir, talvez gracas a heroica presenca da minha bisavo que foi - em termos winnicotianos, uma mae suficientemente boa associada a presenca forte e bem humorada de minha mae. Meu pai, que tinha la suas realizacoes e seus meritos, era menos importante pra mim que o tal imperador coxo que governou o imperio romano entre anos 40 e 50 d.C. (mais uma vez a dezena temerosa). O imperador que puxava de uma perna e gaguejava, alem de ser inexpressivo entre os outros imperadores a quem ele sucedia e antecedia, me parecia uma influencia pessoal mais negativa do que o meu pai, que alem de ter mantido com minha mae uma relacao sem grandes compromissos, mantinha comigo uma relacao de contatos ocasionais e um profundo distanciamento.De qualquer maneira, era como se a mancada de meu pai fosse menos importante que a gagueira e claudicancia do imperador para definir quem eu poderia ser. E esse desequilibrio entre a importancia das falhas de um imperador romano e a falta nao experimentada de meu pai ausente, dava-se curiosamente num periodo de minha vida em que eu participava de um programa de extensao universitaria voltado para promover o envolvimento de jovens pais com a gravidez, o parto e o cuidado de seus filhos, o Programa de Apoio ao Pai - que viria a se tornar a ONG Papai.Nesse percurso, a terapia com Ciro - que nao pretendo relatar em detalhes aqui - e a experiencia de trabalho no Papai foram muito importantes para que eu elaborasse essa questao de um modo que acredito ter sido muito saudavel. Para o imperador, para meu pai e, sobretudo, para mim.Do imperador, que ate pouco tempo, eu so sabia que era gago e manco, fiquei sabendo tambem que foi um estadista muito competente com um historico de grandes realizacoes:"Claudio foi um brilhante estudante, governante e estrategista militar, alem de ser querido pelo povo. O seu governo foi de grande prosperidade na administracao e no terreno militar. Durante o seu reinado, as fronteiras do Imperio Romano foram expandidas, produzindo-se a conquista da Britania. O imperador tomou um interesse pessoal no Direito, presidindo juizos publicos e chegando a promulgar vinte editos por dia.(...)"Claudio demonstrou ser um administrador capaz e um grande promotor de obras publicas. Durante os treze anos do seu governo, o Imperio Romano assistiu a construcao de numerosas obras publicas, tanto na capital quanto nas provincias." "Claudio preocupou-se especialmente do transporte. Construiu canais e estradas por toda a Italia e pelas provincias. De todos os canais destaca-se o que construiu do rio Reno ate o mar e, quanto as estradas, foi muito importante a que ligava Italia e Germania, ambas comecadas pelo seu pai," ...Um dos seus editos mais famosos faz referencia ao status dos escravos enfermos: Os donos abandonavam os seus escravos no templo de
Asclepio para falecer, e depois reclamavam-nos se sobreviveram. Claudio ditou que os escravos que se recuperassem desse tratamento ficariam livres. E mais, os donos que escolhessem matar o escravo em lugar de tomar o risco de abandona-lo desse modo seriam acusados de assassinato.(http://pt.wikipedia.org/wiki/Claudio)De meu pai - com quem, desde que posso lembrar, sempre mantive contatos raros e superficiais - guardei como relicario uma copia autografada do unico livro que ele chegou a publicar (na verdade, um catalogo publicitario com ficha tecnica e contato de varios jornalistas atuando na imprensa pernambucana) e uma nota de obtuario publicada em 2001 na pagina "Vida Urbana" do site do Diario de Pernambuco, que diz o seguinte:Jornalista sepultado em Santo Amaro (Edicao de Segunda-Feira, 5 de Novembro de 2001)Foi sepultado ontem, as 17h, no cemiterio de Santo Amaro, o corpo do jornalista Claudio Miranda. Ele trabalhou na redacao do DIARIO DE PERNAMBUCO, na decada de 80, e na mesma epoca atuou no Jornal do Commercio. No final da decada de 90, o jornalista passou a ser editor de O Passageiro, um veiculo de circulacao bimensal, em tamanho tabloide, com linha editorial que funcionava como um elo entre populacao e Governo.(http://www.old.pernambuco.com/diario/2001/11/05/urbana6_0.html)O tabloide mencionado na nota foi um projeto que ele chegou a partilhar comigo. Lembro de rabiscar uma ilustracao para a primeira edicao. Que nao cheguei a ver finalizada. Mas fiquei feliz ao saber que o projeto estava em desenvolvimento.De mim mesmo, com quem tenho mantido contatos frequentes de quem procuro estar sempre muito proximo, guardo imagens mais ou menos certas e tambem equivocadas. Sei de meu curriculo e de minha vida. E sei que esta ultima nao se resume aquele outro. Sei dos mitos que me fazem querer e temer ser como sou. Sei dos meus desejos, dos meus projetos e de minhas frustracoes (creio um pouco que eles tambem sabem de mim). E sei que saber tudo isso nao e suficiente para estar seguro de uma vez por todas sobre quem eu serei daqui por diante. No maximo, posso dizer que nao sei quem vou ser. Ou posso dizer que sei quem nao vou ser (pois ja nao tenho sido): nao serei Claudio, o imperador manco nem serei Claudio, o pai ausente. Mesmo que cada um dos dois tenham tido seus lados positivos, eu continuarei sendo eu mesmo. Colocando mais presenca onde eu tiver sido ausente e corrigindo minhas proprias mancadas.
E isso nao tem nada a ver com ser "bonzinho"; nao tem a ver com ficar bem na fita; nao tem a ver com "nao querer se confundir com marginais". E nao tem a ver com simplesmente respeitar a lei. Embora tudo isso possa funcionar de alguma maneira... Essa nao e a questao principal. A questao principal e poder ser homem. Ou melhor: dever ser homem. Mesmo que muita gente ache que esse papo de ser ou nao ser homem esteja ultrapassado ou fora de moda, e justamente por causa dele que o estupro acontece. Nas mais diferentes situacoes em que ele acontece, praticado por UM homem apenas, ou por um grupo de TRINTA homens; cometido por um homem desconhecido, conhecido ou mesmo por um homem da familia; ocorrendo em lugares publicos, em recintos fechados ou mesmo dentro de casa; comecando como um assalto e sequestro ou como uma sedutora paquera; tendo por vitima, uma "bela, recatada e do lar" ou uma "vadia" ou mesmo uma dessas mulheres descritas no ranking das festas universitarias como a das Atleticas da Universidade Federal de Goias. Em todos os casos, o estupro e, foi e tem sido praticado EXCLUSIVAMENTE POR HOMENS. Ha quem argumente que nao sao homens, mas animais, ou monstros, ou doentes mentais... eu, prefiro a crua e fria constatacao de que todos os estupradores sao homens... e digo aos homens que se ofendem ao pensar que o estuprador e um homem como eles: Mano, "aceita que doi menos".."Conhecereis a verdade e a Verdade vos libertara!" atribui-se essa frase em portugues a um famoso rabi, filho de um marceneiro, nascido no tempo de Herodes, para ilustrar o poder emancipatorio dos fatos. Um medico nascido em Viena, tambem de origem judia, seguia a mesma diretriz: perseguir e aceitar a verdade, para nao ser prisioneiro de ilusoes. No cristianismo (ao menos como retorica)e na psicanalise (ao menos em tese) a convergencia e o entendimento de que "a verdade liberta"..Eis portanto, o meu conselho: aceita que doi menos. Sao os homens quem estupra, ao menos e o que tem sido. Esta e a verdade. .Ao par desta verdade, tem uma outra verdade. Mais alentadora talvez, ela vai ser usada como um refugio por aqueles que ainda querem defender seu lugar entre os que se dizem homens. Porque ainda acham que vale a pena ser homem. Eles poderao dizer: _ Se e verdade que os homens praticam estupro, e verdade que a maioria dos homens nao pratica, nem nunca praticou nenhum estupro!.Ok... mas eu, que sou homem (portanto nao caberei no rotulo de mulher mal amada, que os machistas insistem em dar as pessoas que defendem o movimento feminista), farei um questionamento feminista aos homens como eu: Se a maioria dos homens nao praticam estupro, o que essa maioria tem feito para impedir que a minoria continue praticando? Ha algo que essa maioria de homens que nao estupram ninguem possa fazer para acabar com os estupros? Ha algo que tem sido feito pelos homens para acabar com o estupro? E possivel acabar com os estupros que essa
minoria de homens pratica? O questionamento esta feito... com a palavra: os homens! ou como dizia o Serginho Groismann: fala garoto! De minha parte, eu sei que nos, os homens, podemos acabar com o estupro! Desenvolvo essa resposta na proxima postagem. Quanto a de voces, eu deixo espaco nos comentarios aqui mesmo.
Franca (eu bato palmas, enquanto Dona Sonia "isenta" precisa tomar um pouco de Bling com acucar.)Diante de uma figura como Lula, nao ha como alegar isencao. Esse tipomobiliza nossas pulsoes mais profundas, ela afeta diretamente nossosarquetipos identitarios, ou voce se identifica com ele, ou comseus adversarios... e ai, e preciso coragem para assumir de que ladovoce esta. Quem voce e? A pergunta quem fez primeiro foi Chico Science:"- Voce samba de que lado? De que lado voce samba?"Se e que voce samba!E para quem nao samba, RAP:***Acende o incenso de mirra francesaAlgodao fio 600, toalha de mesaElegancia no trato e o bolo da cerejaGuardanapos gold agradavel surpresaPra se sentir bem com seus convidadosCarros importados garantindo o transladoBlindados, segurancas fardadosDe terno Armani, Loubotin sapatosTemos de galao Dom PerignonVeuve Clicquot pra lavar suas maos(...)Pra dar um clima cool te ofereco de brindeImas de geladeira com Sartre e NietzscheGlitter, glamour, la maison crioleO sistema exige perfil de tvDesculpa se nao me apresentei a voceEsse e meu cartao, trabalho no buffet (Cartao de Visita - Criolo)
Direitos lab_fantasma/internetDia desses me perdi no YouTube, navegando compulsivamente deum video para o outro, atras de cenas protagonizadas por esse rapaz negro quetira onda de matador, 'o matador de MC'. Um homicida? "homicida, nao. Somenteemicida" Ele disse de si, no orgulho que tinha. Ficou famoso, o Emicida daRinha... E eu queria saber mais sobre aquele rapaz; um cara que eu vi, mais oumenos por ali, la ainda no tempo da MTV. Acho que a primeira vez que eu o vi, ele dava noticias do seu novo trabalho: "Entao Toma" (2010).Vi um clipe muito bem bolado, trailer de filme que se anunciava como MAIORFILME DE TODOS OS TEMPOS - uma intrigante narrativa com seus toques de QuentinTarantino e sotaques do Hermes e Renato... algo bom, so que melhor, com muitomais producao... tipo, como se tivesse sido feito com mais tutano;que dava, para as mangas, mais pano... O CD, de onde a trilha vinha, Emicidio, era uma coisaelaborada, escultura fina, joia rara, cheia de rima, bem trabalhada. Pensei,quando ouvi, que era algo muito novo. Mas, que nada! o jovem ja tinha anos deestrada! Conhecia tudo em volta, e era conhecido do povo. Quando chegou naquelaparada...la, ja cantava revolta e cantava um laia laia... vendeu e nao se vendeupor nenhum tostao; dez mil copias no primeiro disco, no carimbo e na mao,vendeu tudo isso e nao se entregou por trocado. Como ele mesmo disse: deu asnotas de dois reais o valor que o governo ainda nao tinha dado... Emicida, comsua autoria e sua autoridade havia me impressionado. Fiquei indo e vindo noYouTube, vendo os video que eles tinha loadeado. O Laboratorio Fantasma,assombrando o mundo, e independente, vertendo um milhao de quiasma. Mas, o que e isso?Ce e louco, Cachoeira? Como nao vi isso antes? Marquei bobeira!Mas, ai, veja so, veja so...qual naofoi minha surpresa, quando, nessa busca de informacoes sobre o Emicida, esbarrei no video de outro rapaz negro. Se o primeiro e o Emicida, este outro esta maispra inceticida. Nao sei, nao sei... um tal de Fernando Holiday, que depoisdeixou de ser feriado, pra usar o nome de batizado. O moleque que comeu bananatentando ser engracado(?), pedindo que o porte de arma fosse legalizado. E brasilta assim de "ciclista fa do fi do Eike Batista. Esse 'jao' depois rodou o pais,metido num paleto, lendo um texto so, mal decorado, nas assembleias e camarasde uns povoado, falando que nem vendedor de enciclopedia, para um publicolesado.Que pena! Que vergonha. Que vergonha! Ja no comeco, o videoe uma coisa medonha. Me arrependi. Fechei a tela, tentando esquecer o que vi. Omenino Fernando abduzido, seduzido, pela mentalidade cafona e cacofona de umConstantino, de um Azevedo, de um Lobao, ou daquele outro menino, azedo... OPokemon dos liberais, um que cata guri nao sei pra que; comedia, 'mi mi mi' dosbossais contra as cotas e o PT.Voltei para o bravo Emicida, o Leandro que eu respeito,levando minha torcida, aquele que sabe o que diz, que manda seu papo reto,cruzado que explode no peito, gancho e direito direto na queixa do infeliz. E tem umapa de neguinho, querendo e conseguindo, sem
jeitinho simplesmente como quis.Tem o Lazaro com o espelho que retrata; tem a Thais Araujo e a Sheron Menezes,tem a Vanessa da Mata; tem Criolo, tem DriK, Carol Conka e tem Tulipa. Dessachuva negra de talentos, venta sempre melhores ventos, sob os chapeus de abareta se escondem olhares atentos... por tras, pelo lado e por cima: Projota,Fioti, Rael da Rima... Pensei dezenas de duelos, mais de uma centena! Vi que ogesto nao vale a pena. Emicida e Cia. seriam muito mais.Ele tem, alem da filha, uma trilha de premios,um rastro de reconhecimentos, que o seguem das esquinas de sao Paulo, aos palcosinternacionais da musica alternativa, sem lhe faltar a reverencia dos programasde TV, e ate da imprensa menos cansativa... O menino e bom, tio. Ele nao faz so musica, ele vende disco, e ele nao faz so isso. Ele mata o leao, ele venceo dragao... Ele representa! Como disse criolo: "os muleke e novim, e faz um dinheiro, sim!" e justamente por isso, essa ideia de preto ganhando muito dinheiro que incendeia o odio dos financiados pelo instituo millenium [Mas se quiserem ler sobre isso, vao ter que procurar. Nao ligo, e nao linko]Emicida no CD sobre criancas, quadris, pesadelos e licoes de casaA verdade e que Emicida trucida, o menino e Midas, com seu toque dourado, fazendodinheiro de papelao recortado. Dando orgulho pra favelado, entrevistando esendo ele o entrevistado, ate no presidio tem parlatorio; semeador, preto e critico,contra a pecha de 'discurso persecutorio', seu rap e plantado nas ruas e colhido ao vivo em qualquer programa de auditorio. clique para acessar o sitio virtual: ***#AruaeNois*** e clique aqui paral ler noticias sobre o Emicida
Nao rotule a brincadeira como coisa "de menina" ou "de menino" - Foto: Arlee Sebryk / DivulgacaoSe o titulo lhe parece confuso continue lendo, pois esta como eu propus. Mas, se por acaso, em algum ponto da leitura, distraidamente alterou-se a percepcao do titulo, retomo neste primeiro paragrafo o que quis colocar em discussao: Construi a frase ambigua Diversidade de genero na escola: sobre a educacao de meninos e meninos (ambos no masculino), para falar sobre a diversidade de genero.aproveitando a polemica ja conhecida da educacao de meninos e meninas e reafirmar que cada aluno e diferente. Nessa polemica ha quem defenda que agrupamentos por sexo, em classes ou escolas, sejam mais saudaveis; e ha quem defenda o contrario, que a educacao mista e muito mais proveitosa. Mas, antes de me posicionar por uma das duas teses, eu gostaria de observar que, dependendo dos criterios de quem examina, pode haver mais diferenca entre um aluno do sexo masculino e outro do mesmo sexo, do que as que se podem observar entre dois alunos opostos pelo sexo.Dito isto, facamos uma revisao de memoria nas noticias nacionais e internacionais sobre episodios dramaticos de violencia nas escolas, tendo em mente a seguinte questao: qual o papel dos homens envolvidos nesses episodios? E - para aproveitar a questao da alternancia, masculino ou feminino - qual tem sido o papel das mulheres? Sendo honestos admitiriamos que o papel dos homens tem sido o de agentesda violencia, ao passo que o das mulheres, o de vitima ou cuidadora. As vezes de vitima e cuidadora - como no caso das professoras que morreram ou arriscaram a vida para proteger seus alunos no episodio de Sandy Hook em Connecticut (USA) no ano passado.A partir dessa observacao, alguem poderia se contentar com a ilusao de que os homens sao naturalmente violentos e as mulheres naturalmente cuidadoras (ou vitimas). Mas, como nao somos ingenuos, devemos antes nos perguntar: todos os homens saoiguais em tudo? Alem dos homens que ganharam fama no noticiario de violencia nas escolas, nao haveria homens envolvidos com praticas de cuidado ou mesmo na posicao de vitimas da violencia? No documentario Pro dia nascer feliz (2006) de Joao Jardim, entre outras coisas, pode-se ouvir o depoimento de uma garota sobre o assassinato que cometeu dentro da propria escola. O que demonstra que, ao mesmo potencialmente, uma aluna pode ser tao violenta como costumam ser os homens. Nao seria logico acreditar que alguns alunos podem ser tao cuidadores quanto tem sido a maioria das mulheres?E claro que sim. E a chave da questao e que os homens sao diferentes. Nao so diferentes das mulheres, mas diferentes entre si. A campanha brasileira do laco branco - homens pelo fim da violencia contra as mulheres tem sido uma oportunidade para diferentes homens expressarem de diferentes modos o seu apoio a igualdade de generos e o respeito a diversidade. Atentar para essa diversidade evita que nos, profissionais e estudiosos da educacao, fiquemos por ai, propondo medidas educativas que sejam aplicadas em serie ou em escala industrial.Do contrario, repete-se a parlenda que ouvi na
infancia: homem com homem, lobisomem; mulher com mulher, jacare!, como se o problema da educacao dos seres humanos pudesse ser resolvido com a simples opcao entre separar ou misturar.*Este artigo foi publicado numa versao ligeiramente diferente no Jornal Tribuna do Planalto de 05/05/2013.
Dona Maria da Cabeca Branca.Era assim que minha bisavo, tambem de nome Maria e tambem de cabeca branca pelotempo contado nos cabelos, costumava se referir aquela senhora branca, de idadebastante avancada que nos ultimos anos de sua vida nao enxergava mais. Perdeu,por causa de uma catarata, a luz dos olhos. Mas, em compensacao jorrava delauma luz interior que rescendia em seus gestos, em sua voz, e nadisponibilidade com que ela se colocava em auxilio dos outros. Eis que talvezdai, dessa luz, lhe viesse o titulo que minha bisavo lhe dava. Dona Maria daCabeca Branca estava sempre la para servir aqueles que a procurassem. Viessemde onde viessem, por indicacao de quem soubessem, em busca de reza, benzeduraou remedio. Para picada de cobra (um ou outro, ja que a coisa era muito raranaquela regiao ja relativamente urbanizada la pelo fim dos anos 80); paraespinhela caida; mal olhado; peito aberto; erisipela, quebranto ou cobreiro.Fosse o que fosse..Acredito que - pelo historico desse tipo de trabalho - Dona Maria da Cabeca Branca conhecia tambem as artesde fazer descer a regra em mocas que se descuidaram com seus parceiros, notrato de suas intimidades e corriam o risco de que o atraso se confirmasse numagravidez nao planejada. Sobre isso nunca cheguei a conversar com ela - ateporque isso nao era "assunto pra homem". A minha procura por ela estavageralmente ligado aos cuidados da saude da minha familia. Minha mae que secontorcia de dores no peito e nas costas; minha irma com diarreia e moleza nocorpo, minha bisavo com uma ferida e um vermelhidao logo acima do tornozelo. Eumesmo, com uma dor na altura do estomago, que parecia fome, mas que naoparava por mais que eu me alimentasse normalmente. Para todas essas mazelas aintervencao de Dona Maria da Cabeca Branca era resolutiva, gratuita euniversal, - muito antes de haver qualquer coisa parecida com Estrategia ouPrograma de Saude da Familia. Antes inclusive de haver qualquer coisa parecidacom Sistema Unico de Saude. Nesses tempos, e bom lembrar, a saude era direitodevido apenas aos trabalhadores de carteira assinada ou aos servidorespublicos. Aos demais integrantes da populacao saude era uma caridade. E essa caridade, dona Maria da Cabeca Branca fazia como quem realiza o seu dever. .Quando eu chegava em sua casa aspressas, me debrucava sobre a metade inferior da porta, parava um pouco paratomar folego, depois de ter subido as escadarias da rua Alto do Bambui, trotando sobre os degraus de tres em tres. Laestava ela, cuidando da lida. Mesmo cega, ela cuidava de sua propria casa, umpuxadinho de tres ou quatro comodos nos fundos da casa do filho. Este filhomorava com a mulher e mais cerca de 08 (oito filhos) com idade que variavam de 04a vinte e poucos anos. Dona Maria era respeitada portodos. Por uns mais que por outros, ja que eles variavam muito em suas formasde obedecer. Todos sabiam que tinham que respeitar os mais velhos, mas cada umrespeitava do seu jeito. Dai que a lista de queixas e comentarios sobre aconduta dos meninos, acabava se registrando de modo enviesado. E o vies construiaos curriculos de cada um: