que integra a obra The RosicrucianChristianity Lectures, que reune um ciclo de Conferencias Publicas ministradaspor Max Heindel em 1908, nos E.U.A., tendo como leitura complementar a obra StarGates de Corinne Heline.Max Heindel, no trabalho aquicomentado, aborda a questao do MITO SOLAR e mostra "que o confronto entrea Luz e as Trevas no mundo fisico esta intimamente relacionado, nas Escriturasdas diferentes religioes, com a luta dos poderes da Luz e da vida espirituaiscontra aqueles da escuridao e da ignorancia, e que esta verdade foiuniversalmente difundida entre todos os povos em todas as epocas. ",concluindo:"Em nossa epoca materialistaestas verdades estao sendo temporariamente relegadas ao esquecimento, ouconsideradas conto de fadas, sem nenhum apoio veridico. Mas tempo vira, enao esta muito longe, em que essas reliquias serao restauradas e novamente respeitadas como corporificacao de grandes verdadesespirituais."O presente ensaio visa afocalizar um aspecto do Estudo do Mito Solar: "O Significado Cosmico dasFestas Cristas". Nao se pretende aqui esgotar o tema, mas apenascontribuir para resgatar o sentido espiritual destas festas, eclipsados nanoite dos tempos.Os Corpos Celestes e osRitos ReligiososSob o ponto de vista materialistaos planetas sao massas ou aglomerados de materia que giram em torno do Solsegundo orbitas elipticas em respeito as leis mecanicistas que regem oUniverso. Sob o ponto de vista Ocultista os planetas sao os Corpos de GrandesEspiritos movendo-se no Espaco, o campo macrocosmico, assim como nos deslocamosno mundo. Para o Ocultista os movimentos cosmicos nao sao fortuitos, osdiversos fenomenos celestes possuem um profundo significado espiritual.As Festas Cristas estaorelacionadas com o ciclo dos astros atraves do espaco. A Igreja celebra cercade 14 festas fixas e cerca de 10 festas moveis (reguladas pela data da Pascoa,tambem movel).oOoAs Festas Moveis sao reguladaspela Pascoa, que e a festa eclesiastica reguladora de todas as demais festaseclesiasticas moveis do ano. A fixacao da Pascoa para os judeus e cristaos sebaseia na Lua Cheia posterior a entrada do Sol em Aries, ainda que com adiferenca de que os judeus a celebram neste proprio dia e os cristaos nodomingo seguinte. O domingo, do latim Domini Dies, o dia do Sol, e consideradoo dia da ressurreicao do Senhor.No calendario gregoriano, aPascoa deve cair entre 22 de marco e 25 de abril, e as demais festasmoveis variam em relacao a variacao da data da comemoracao da Pascoa.oOoAtualmente pouquissimas pessoasguardam algum conceito do significado espiritual das festas eclesiasticascomumente observadas. Ainda que as Igrejas Catolica Romana e Anglicana daInglaterra observem tais solenidades festivas, seu significado interno tem seperdido amplamente. Tais festas religiosas estao intimamente relacionadas com ociclo do Cristo Cosmico atraves do ano tendo como pontos cardeais os Solsticiosde Verao e Inverno e os Equinocios de Primavera e Outono. Nos Equinocios o dia e a noite apresentam a mesma duracao. No Solsticio de Inverno, a noite emais longa e no Solsticio de Verao o dia e maior que a noite.No Hemisferio norte e costumepensar o ano Solar (distinto do calendario anual gregoriano) comecando noEquinocio da Primavera, quando o Sol transita de Peixes para Aries. As estacoesestao invertidas no Hemisferio Sul. No nosso Hemisferio Sul a Primavera estaassociada com o Equinocio em Virgo-Libra; porem o tempo do comeco