SIMBOLISMO DO DELTA SAGRADOAleks Mijic EstevamTendo destacado a lenda historicado Delta Sagrado devo agora fazer um ensaio da interpretacao simbolica dosignificado do Delta.O Delta significa a divinaessencia e a substancia primordial da qual todas as coisas derivam e na qualestao contidas.O nome secreto esta gravado ouformado por meio de simbolos misteriosos que representam a tetrada sagrada,aquela luz interna que requer para atingir-nos da perfeicao do homem, faz-nosconhecer a divina realidade, permitindo-nos entender a arte de aperfeicoar oimperfeito e adquirir o tesouro da verdadeira sabedoria.Quando falamos da perfeicao nosreferimos a ela nao num sentido absoluto senao a perfeicao da maestria maconicaque e o objetivo principal de nosso grau XIV.Da experiencia posterior de Salomaoem que decai abandonando a sabedoria esvanecido por sua obra e se afasta doSenhor, podemos entender ao homem que recai nas imperfeicoes da personalidade,na fragilidade do astral sensorial cujos sentidos o afastam da essencia,conduzem-no mecanicamente ao irreal, para o mundo de maia totalmente material efinalmente a fragilidade de sua Kamamanas que o extravia como no labirinto doMinotauro, na desordem mental, nas baixas paixoes e que tera que viver aterrivel experiencia da destruicao de seu proprio templo interiorescurecendo-se a luz. Historico do Rito Brasileiro Prestigiar ou aderir a uma Loja do Rito Brasileiro deve serconsiderado uma legitima afirmacao de Brasilidade e um autentico ato de amor aoBrasil. Dos diversos ritos praticados pela Maconaria Regular, emtodos os recantos da Terra, o Rito Brasileiro e um deles. O Rito Brasileiro amuito tempo e Regular, Legal e Legitimo. Acata os Landmarks e os demaisprincipios tradicionais da Maconaria, podendo ser praticado em qualquer pais.Teria sido o embriao do Rito Brasileiro o apelo feito por umirmao Lusitano, um Cavaleiro Rosa Cruz, no ano de 1864, dirigido aos OrientesLusitano e Brasil, no sentido de que fosse criado um Rito novo e independente,mantendo os tres graus simbolicos, de acordo com a tradicao maconica, comum atodos os ritos e, os demais, altos graus, fossem diferenciados comcaracteristicas nacionais. Este apelo vinha com a seguinte afirmacao: Convimosem que semelhante reforma e contraria ao cosmopolismo e a tolerancia Maconica,mas tambem e verdade que, enquanto os Macons forem patriotas, e os povosfisicamente desiguais, a conservacao de um Rito Universal, parece-nosimpossivel: Talvez que um tao gigantesco projeto so podera ser possivel novigesimo seculo. Esta ideia esta publicada as paginas 6, vol. I da obraclassica em Maconaria, intitulada Biblioteca Maconica ou Instrucao Completa doFranco-Macom, publicada em Paris, por Ailleaud Guillard.Em 1878, em Recife surgiu a Constituicao da Maconaria doEspecial Rito Brasileiro com aval de 838 obreiros, presidido pelo comercianteJose Firmo Xavier, para as Casas do Circulo do Grande Oriente de Pernambuco;Esta Constituicao era Maconicamente totalmente irregular, pois a mesma alem dese assentar sob os auspicios de sua Majestade Imperial Dom Pedro II, Imperadordo Brasil, da Familia Imperial e sua Santidade Sumo Pontifice o Papa, nelaestava incluido varios preceitos negativos, como por exemplo: A admissaosomente de Brasileiros natos, e em seu artigo 4 afirmava que uma dasfinalidades do Rito era defender a Religiao Catolica e sustentar a MonarquiaBrasileira. Evidentemente o Rito nao prosperou, pois era Irregular. EstaConstituicao se encontra na Biblioteca Nacional e tambem publicada nos livros