18/12/2005 Pelas necessidades que visa atender e pelos fins a que se destina, a natureza das acoes e praticas cineclubistas investem-se de carater essencialmente democratico, e isso nao apenas em resposta a diversidade de um povo mestico como o brasileiro, mas tambem em socorro a demandas historicas da luta dos trabalhadores e de amplos setores da sociedade que almejam um regime politica, social e economicamente mais justo e solidario. Avesso a xenofobias, a intolerancias raciais, etnicas, politicas, religiosas, a opressao contra grupos minoritarios ou segmentos sociais especificos, o movimento cineclubista busca articular-se no interior de comunidades e entre elas de forma a aproximar o diverso e a estabelecer elos entre diferencas que propiciem convivio democratico e proficuo, que se nao dispensa o principio de unidade e luta, enfatiza entretanto a necessidade de vida gregaria e da paz. Dessa atuacao intra e intercomunitaria resulta a possibilidade de estabelecimento de unidades sociais maiores, mais complexas e mais ricas culturalmente, porque formadas pelo concurso voluntario das particularidades solidarias. A natureza essencialmente democratica das acoes cineclubistas frente a realidade traduz-se nos dias de hoje em praticas coletivas avessas a personalismos, e traduz-se tambem em acoes tendentes a descentralizacao e a adocao de estruturas organizativas horizontalizadas, modulares, independentes e em rede, tecida voluntariamente pela anuencia das unidades integrantes, nunca de cima para baixo, nem de mao unica. Isso equivale a dizer que organogramas verticais empregados em tempos passados no mais das vezes como decalque ou caricatura de esquemas partidarios mal interpretados , que se esgotaram em funcao dos novos tempos e de suas proprias limitacoes, devem ser abandonados, porque servem a propositos sectarios, autoritarios... e velhacos. No mundo da cultura, todos os lugares sao o centro, e as associacoes sao feitas por afinidade de projetos e nao pelo pagamento compulsorio de anuidades, ou pela ameaca de sancoes ou de exclusao. Essa natureza democratica de acoes e praticas explicita o carater politico do movimento, que se articula e se solidariza com todos os demais movimentos sociais cujos fins se relacionam com a luta pela justica social e economica e contra o imperialismo cultural, responsavel direto pela inanicao do audiovisual nos paises em luta por seus direitos de desenvolvimento e responsavel tambem pela atrofia da producao cinematografica brasileira em particular. Dizer natureza democratica de acoes e dizer pluralidade e diversidade de ideias, de projetos e de formas organizativas. Nos dias atuais, quem pretenda submeter o cineclubismo ou qualquer outro movimento cultural a estruturas rigidamente verticalizadas, mandonistas e fossilizadas comunga de ideologias sectarias e prepotentes, ofende a liberdade de organizacao e a tradicao inovadora que sempre foi um manancial dos movimentos democraticos pelo mundo em todos os tempos, quem assim procede pesa sobre o futuro como um fardo de mau agouro, e o assombra como uma mumia que se recusa a permanecer no sarcofago. Da natureza democratica de acoes decorrem praticas necessariamente agregadoras, criativas, libertarias, em torno de ideias novas e transformadoras, voltadas para a justica social, que situam o cineclubismo no mesmo leito e no mesmo fluxo dos demais movimentos reivindicativos e politicos orientados para a conquista de melhores