"Eu vinha pensando ha muito sobre os metodos das ciencias sociais. Afinal, foi em parte uma critica ao marxismo que iniciou, em 1919, minha caminhada para o Logik der Forschung. Eu havia palestrado no seminario de Hayek sobre 'A Pobreza do Historicismo', uma palestra que continha (ou eu assim pensava entao) algo como uma aplicacao das ideias do Logik der Forschung aos metodos das ciencias sociais. (...) Entretanto, eu estava muito relutante em publicar qualquer coisa contra o marxismo: onde eles ainda existiam no continente europeu, os social-democratas eram, no fim das contas, a unica forca politica resistindo a tirania. Eu sentia que, naquela situacao, nada deveria ser publicado contra eles. Mesmo que eu considerasse sua politica como suicida, era irrealista pensar que eles poderiam ser reformados por uma peca de escrita: qualquer critica poderia somente enfraquece-los."KARL POPPER, Unended Quest, pag. 129Em sua autobiografia intelectual, Unended Quest, nos ultimos paragrafos do capitulo 23, Popper trata do contexto historico-politico de nascimento de The Poverty of Historicism. O trecho apresenta uma serie de informacoes interessantes sobre o contexto historico-politico de genese da obra.Em primeiro lugar, Popper afirma que a logica das ciencias sociais era objeto de sua reflexao ha muito e que ele considerava que as teses apresentadas no The Poverty of Historicism nao eram mais que a aplicacao do metodo cientifico propugnado em Logik der Forschung (posteriormente publicado em ingles com o titulo The Logic of Scientific Discovery). A afirmacao e interessante porque permite pensar os dois livros como obras complementares dentro de um projeto de reforma do modo como se concebia o metodo cientifico. Em tese, o metodo hipotetico-dedutivo defendido por Popper teria nao somente a virtude de resolver os problemas epistemologicos do indutivismo da concepcao tradicional do metodo cientifico, mas tambem de resolver o problema da aparente incompatibilidade entre os metodos das ciencias naturais e aqueles das ciencias sociais. Em outros termos, seria possivel garantir a racionalidade do metodo cientifico ao mesmo tempo em que se garantia sua aplicabilidade tanto ao mundo natural quanto ao mundo humano.Outro aspecto interessante e o calculo politico da publicacao do texto. Popper admite que, naquele momento, segunda metade da decada de trinta, os social-democratas resistiam quase que isoladamente a ascensao nazi-fascista e, para que suas teses nao acabem servindo de combustivel para essa ameaca, ele decide postergar a publicacao de suas ideias. E certo que Popper considera tanto o nazi-fascismo quanto o socialismo como especies de historicismo e que, por conseguinte, ele nao pode defender nenhum deles. Nao obstante, Popper reconhece que nao sao os socialistas a ameaca imediata naquele momento e, como ideias tem consequencias, nao deseja que suas teses ajudem, ainda que indiretamente, no fortalecimento tirania de Hitler. A situacao muda de figura em marco de 1938 com o Anschluss, a anexacao da Austria pela Alemanha nazista. Popper, entao, considera que nao e mais possivel retardar a publicacao de suas teses.Algumas das informacoes supracitadas sao tambem expostas em The Poverty of Historicism antes ainda do prefacio, em uma secao sugestivamente intitulada Historical Note na edicao inglesa. Ali Popper afirma que a tese central