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advem de sua absorcao do antigo deus curador Pea (PA-JA-WO na linear B), da civilizacao Micenica, citado por Homero [6] e por Hesiodo [7]. As funcoes curativas do deus Pea estavam ligadas aos cantos de exorcismo, que mais tarde passaram a ser os hinos laudatorios que receberam o mesmo nome, pea, entoados pelos gregos em cultos e, pelos romanos, antes das batalhas, por ser Apolo identificado com as vitorias apos ter morto a serpente Piton. Seu culto ja estava firmemente estabelecido antes do comeco dos registros escritos na Grecia, e estava tao disseminado que diversas cidades assumiram o nome de Apolonia, e pessoas chamadas de Apolodoro ou Apolonio eram comuns. Seus dois santuarios maiores, Delfos e Delos, eram dos mais influentes da antiga Grecia. Tambem era cultuado de forma importante em Claros e Abas. Outros santuarios havia em Didima, Hierapolis Bambyce, Corinto, Bassae, Patara e Segesta. Sua arvore sagrada era o loureiro. Cre-se que alguns sacerdotes mastigavam loureiro para dizerem as profecias, outros usavam ramos de loureiro para aspergir o templo na purificacao, ou para purificar a agua com o fogo. As coroas de louro eram muitas vezes oferecidas a alguem que tinha conseguido algo extraordinario, superando a si mesmo, na procura da arete, o ideal grego simbolizado por este jovem deus. Os animais que lhe estavam associados eram o lobo, o golfinho, o corvo, o cisne, a cigarra, o falcao, a serpente, o rato e o grifo. A lua cheia e a nova lhe pertenciam, e os dias 7o e 20o de cada mes, e seus festivais eram numerosos. Mais tarde fixou-se o dia 22 de janeiro em sua homenagem. Sua primeira vinculacao com os oraculos parece ser originada do desejo dos doentes de saber o prognostico de seus males. Dois de seus filhos tambem se tornaram patronos de oraculos: Anfiarao, em Oropos, ao norte de Atenas, e Trofonio, situado em Lebadeia, a leste de Delfos.Em Roma Seu culto foi adotado pelos romanos, sendo identificado com Febo, e o Oraculo de Delfos ja era consultado pelos italianos desde a epoca do reinado. No seculo V a.C. foi estabelecido um templo nos Campos Flaminios, dedicado a Apolo Sosiano [8]. Durante a II Guerra Punica foram instituidos os Jogos Apolineos [9], e Augusto se colocou sob sua protecao direta [10], homenageando-o com jogos quinquenais, ampliando seu templo e doando-lhe riquezas conquistadas na Batalha de Actium, alem de construir-lhe um novo templo no Palatino [11], que se tornou a sede da culminacao dos jogos seculares celebrados no ano 17 para comemorar o inicio de uma nova era [12] Tambem teve templos romanos em Termon, em Megalopolis, em Apolonia, Ortigia, Figalia, Corinto e Delos. Seu culto espalhou-se pela maior parte da area de influencia do Imperio Romano, e foi identificado com varios deuses regionais associados a cura, especialmente celtas [13]. Epitetos e titulos de culto Apolo licio, copia romana de um original grego do seculo IV d.C.. Museu do Louvre Ruinas do Templo de Apolo em Corinto Ruinas do Templo de Apolo em Delfos Ruinas do Templo de Apolo em Didima Apolo, como outras deidades,
para impedir o nascimento, mas os outros deuses a aplacaram oferecendo-lhe um colar de ambar de oito metros de comprimento. Artemis nasceu antes, e ajudou sua mae para o parto de Apolo. Com apenas tres dias de vida Apolo vingou sua mae e matou Piton, esfolou-a, e com a sua pele cobriu a tripode das pitonisas. Seu primeiro amor foi a ninfa Coronis, que lhe deu como filho Asclepio. Tornando-se este um mestre na arte de curar tao poderoso que podia ressuscitar os mortos, ameacava com isso o poder soberano de Zeus, ultrajava Temis e roubava suditos a Hades, pelo que foi morto pelo raio de Zeus. Para vingar-se, como nao podia voltar-se contra seu pai, Apolo matou os Ciclopes, que haviam forjado os raios, e por isso foi castigado. Deveria ter sido desterrado para o Tartaro, mas gracas a interferencia de sua mae o castigo foi comutado em um ano de trabalhos forcados como um mortal para o rei Admeto. Sendo bem tratado pelo rei durante sua expiacao, Apolo ajudou-o a obter Alceste e a ter uma vida mais longa que a que o destino lhe reservara. Durante a Guerra de Troia, Apolo participou ao lado dos troianos, e disseminou a peste entre os gregos em resposta a um insulto de Agamemnon a Crises, um de seus sacerdotes cuja filha Criseida havia sido sequestrada. Apolo exigiu sua libertacao, provocando a ira de Aquiles. Protegeu Eneias quando este foi ferido por Diomedes e ajudou Paris a matar Aquiles, que havia morto Troilo, filho do deus com Hecuba. Descendencia Alem de Asclepio, ja citado, com Cirene teve Aristeu, com Hecuba foi pai de Troilo, com Arsinoe teve Eriopis, e amando Creusa gerou Ion. De Caliope gerou Lino e Orfeu; de Driope gerou Anfiso; de Etusa, Eleuterio; de Quion, Filamon, e de Manto, Mopso. De maes desconhecidas teve Cicno, Ciniras e Femonoe. Andrea Appiani: Apolo e Jacinto Apolo e Dafne, de Bernini Amantes Boa parte dos mitos que dizem respeito a Apolo falam dos seus inumeros amores, sendo os mais famosos Dafne, uma ninfa que rejeitou seu amor e foi transformada em loureiro (dai a sacralidade da arvore para Apolo), Jacinto, que se transformou na flor com o mesmo nome, e Ciparisso, o qual se transformou em cipreste. Nestes mitos amorosos Apolo nunca tem sorte, e conta-se que isto se deve ao facto de ele se gabar de ser o melhor arqueiro entre os deuses, o que fez com que Eros, deus do amor, sentisse inveja. Apolo tambem amou Leucoteia, Castalia, Sinope, Marpessa, Cassandra e Acanta. Apolo, eterno kouros imberbe, foi o deus grego que manteve as relacoes homossexuais mais celebres, o que nao surpreende, sendo ele o deus da palestra, onde os jovens se reuniam para praticar atletismo. Apolo representava para eles o educador ideal, o erastes [26]. Todos os seus amantes masculinos eram mais jovens que ele, como era o habito entre os gregos. Muitos destes jovens morreram "acidentalmente", significando que estes mitos simbolizavam ritos de passagem, quando o jovem deveria morrer para renascer como adulto. Outras historias Apolo recebeu a lira
de Hermes, que a havia criado com o casco de uma tartaruga e com as tripas do gado que havia roubado de Apolo. Indignado com o furto, Apolo exigiu de Maia, mae de Hermes, que seu filho devolvesse o rebanho. Enquanto a discussao prosseguia, Hermes comecou a tocar a lira, que foi tao admirada por Apolo que a recebeu de presente do irmao, e com isso perdoando-o pela artimanha. Tambem de Hermes veio a syrinx, trocada pelo caduceu. Apolo foi o assassino dos filhos de Niobe, vingando a ofensa que esta havia proferido contra sua mae Leto, gabando-se de ter muitos filhos, enquanto Leto havia tido apenas dois. Algumas versoes da lenda contam que alguns filhos foram perdoados. Matou tambem Anfiao, o pai dos jovens, que havia jurado vinganca. Orestes recebeu ordem do Oraculo de Delfos para matar sua mae, Clitemnestra, e seu amante, Egisto. Mesmo sendo um decreto divino, era um crime contra seu proprio sangue, e por isso Orestes foi duramente atormentado pelas Erinias, ate que invocou um julgamento, tendo Apolo como seu advogado, que resultou em um empate. Entao Atena pronunciou seu voto favoravel, hoje conhecido como voto de Minerva. Quanto a musica, Apolo competiu com Ciniras, seu filho, que perdeu e cometeu por isso o suicidio. Competiu tambem com o satiro Marsias, que ao perder foi esfolado vivo para punir sua hubris, e com Pa, quando foi juiz o rei Midas. Dando Pa como vencedor, foi punido pelo deus do sol e da musica, que lhe deu orelhas de burro. Matou os Aloidas quando tentaram atacar o Olimpo, e transformou Cefiso em um monstro marinho. Representacoes na arte A imensa maioria de estatuas e pinturas de Apolo o mostram um homem jovem, no auge de sua forca e beleza. Muitas vezes esta nu, ou veste um manto. Pode trazer uma coroa de louros na cabeca, o arco e flechas, ou uma citara ou lira nas maos, ou estar apoiado contra uma arvore. As vezes a serpente Piton tambem e representada, ou algum outro de seus animais simbolicos, como o grifo e o corvo. Nas pinturas e mosaicos pode ter uma coroa de raios de luz ou uma aureola. Foi retratado inumeras vezes ao longo da historia. Das estatuas antigas talvez a mais celebre seja o Apolo Belvedere, de Leocares. Depois do Renascimento, quando a cultura grega voltou a ser prestigiada, Apolo tornou-se novamente tema comum nas artes plasticas, na musica, na literatura e na poesia. O rei frances Luis XIV o tomou como modelo de sua propria gloria, e imagens de Apolo e do sol abundam em Versalhes e no Louvre. Ate mesmo no seculo XX tem sido motivo de inspiracao para os artistas, destacando-se a obra musical Apollon Musagete, de Igor Stravinsky. Apolo e Hercules disputando a tripode, vaso de Vulci, 480 a.C. Louvre, Paris Apolo com a citara e serpente Piton. Obra romana, seculo II a.C., procedente do templo de Apolo em Cirene, hoje no Museu Britanico, Londres Apolo citaredo, copia romana do seculo I, muito restaurada no seculo XVII. Palazzo Altemps, Museu Nacional Romano, Roma
Apolo do Onfalo, copia de Kalamis (seculo V a.C.), Museus Capitolinos, Roma Lairesse: Apolo e Aurora, 1671. Museu Metropolitano, Nova Iorque Ribera: Apolo e Marsias, 1637, Museu de Capodimonte, Napoles. Velazquez: A forja de Vulcano, 1630. Museu do Prado, Madri Millet: Apolo citaredo. Opera Garnier, Paris
Demeter, afresco do Palazzo Schifanoia, Italia Demeter ou Demetra (em grego , "deusa mae" ou talvez "mae da distribuicao") e o nome de Ceres na mitologia romana. Uma das doze divindades do Olimpo, e filha de Cronos (Saturno) e Reia (Cibele) e deusa da terra cultivada, das colheitas e das estacoes do ano. E propiciadora do trigo, planta simbolo da civilizacao. Na qualidade de deusa da agricultura, fez varias e longas viagens com Dionisio ensinando os homens a cuidarem da terra e das plantacoes. Em Roma, onde se chamava Ceres, seu festival era chamado Cerelia e celebrado na primavera. Quando Hades raptou Persefone e a levou para seu reino subterraneo, Demeter ficou desesperada, saiu como louca Terra afora sem comer e nem descansar. Decidiu nao voltar para o Olimpo enquanto sua filha nao lhe fosse devolvida, e culpando a terra por ter aberto a passagem para Hades levar sua amada filha, ela disse: Ingrato solo, que tornei fertil e cobri de ervas e graos nutritivos, nao mais gozara de meus favores! Durante o tempo em que Demeter ficou fora do Olimpo a terra tornou-se esteril, o gado morreu, o arado quebrou, os graos nao germinaram. Sem comida a populacao sofria de fome e doencas. A fonte Aretusa (em outras versoes, a ninfa Ciana, metarmofoseada em um rio) entao contou que a terra abriu-se de ma vontade, obedecendo as ordens de Hades e que Persefone estava no Erebo, triste mas com pose de rainha, como esposa do monarca do mundo dos mortos. Com a situacao caotica em que estava a terra esteril, Zeus pediu a Hades que devolvesse Persefone. Ele concordou, porem antes, fe-la comer um bago de roma e assim a prendeu para sempre aos infernos, pois quem comesse qualquer alimento nessa regiao ficava obrigado a retornar. Com isso, ficou estabelecido que Persefone passaria um periodo do ano com a mae, e outro com Hades, quando e chamada Proserpina. O primeiro periodo corresponde a primavera, em que os graos brotam, saindo da terra assim como Proserpina. Neste periodo Persefone e chamada Core, a moca. O segundo e o da semeadura de outono, quando os graos sao enterrados, da mesma forma que Persefone volta a ser Proserpina no reino do seu marido. Os Misterios de Eleusis, celebrados no culto a deusa, na Grecia, interpretam essa lenda como um simbolo continuo de morte e ressurreicao. Demeter pode ser representada: sentada, com tochas ou uma serpente. Seus atributos sao a espiga e o narciso, seu passaro e a grou.tendo em uma das maos uma foice e na outra um punhado de espigas e papoulas, trazendo na cabeca, uma coroa com esses mesmos elementos. Hera, Staatliche Antikensammlungen, Berlim Hera era a deusa grega equivalente a Juno, no panteao romano. Deusa do casamento, irma e esposa de Zeus. Retratada como ciumenta e agressiva, odiava e perseguia as amantes de Zeus e os filhos de tais relacionamentos, tanto que tentou matar Hercules quando este era apenas um bebe. O unico filho de Zeus que ela nao odiava, antes gostava, era Hermes e sua mae Maia, porque ficou surpresa
com a sua inteligencia. Possuia sete templos na Grecia. Mostrava apenas seus olhos aos mortais e usava uma pena do seu passaro para marcar os locais que protegia. Hercules destruiu seus sete templos e, antes de terminar sua vida mortal, aprisionou-a em um jarro de barro que entregou a Zeus. Depois disso, ele foi aceito como deus do Olimpo. Hera era muito vaidosa e sempre quis ser mais bonita que Afrodite, sua maior inimiga. Irma e esposa de Zeus, a mais excelsa das deusas, e representada na Iliada como orgulhosa, obstinada, ciumenta e rixosa. Odiava sobretudo Heracles, que procurou diversas vezes matar. Na guerra de Troia por odio dos troianos, devido ao julgamento de Paris, ajudou os gregos. E representada por um pavao e possui uma coroa de ouro.
Ilitia, na mitologia grega, era a deusa responavel pelos partos. Era filha de Zeus e Hera e irma de Hefesto, Ares e Hebe, alem de ser meia-irma de varios deuses e semideuses, como Heracles, por exemplo. Artemis cacadora, de Leocares (copia romana) Na Grecia, Artemis (em gr. ) era uma deusa ligada inicialmente a vida selvagem e a caca. Durante os periodos Arcaico e Classico, era considerada filha de Zeus e de Leto, irma gemea de Apolo; mais tarde, associou-se tambem a luz da lua e a magia. Em Roma, Diana tomava o lugar de Artemis, frequentemente confundida com Selene ou Hecate, tambem deusas lunares. Mito O seu mito comeca logo a nascenca. Ao ficar gravida, a sua mae incorreu na ira de Hera que a perseguiu a ponto de nenhum lugar, com receio da deusa rainha, a querer receber quando estava preste a dar a luz. Quando finalmente na ilha de Delos a receberam, Ilitia, filha de Hera e deusa dos partos, estava retida com a mae no Olimpo. Leto esperava gemeos, e Artemis, tendo sido a primeira a nascer, revelou os seus dotes de deusa dos nascimentos auxiliando no parto do seu irmao gemeo, Apolo. Tambem e conhecida como Cintia, devido ao seu local de nascimento, o monte Cinto. Deusa da caca e da serena luz, Artemis e a mais pura e casta das deusas e, como tal, foi ao longo dos tempos uma fonte inesgotavel da inspiracao dos artistas. Zeus, seu pai, presenteou-a com arco e flechas de prata, alem de uma lira do mesmo material (seu irmao Apolo ganhou os mesmos presentes, so que de ouro). Todos eram obra de Hefesto, o Deus do fogo e das forjas, que era um dos muitos filhos de Zeus, portanto tambem irmao de Artemis. Zeus tambem lhe deu uma corte de Ninfas, e fe-la rainha dos bosques. Como a luz prateada da lua, percorre todos os recantos dos prados, montes e vales, sendo representada como uma infatigavel cacadora. Tinha por costume banhar-se nas aguas das fontes cristalinas; numa das vezes, tendo sido surpreendida pelo cacador Acteon que, ocasionalmente, para ali se dirigiu para saciar a sede, transformou-o em veado e fe-lo vitima da voracidade da propria matilha. Outra lenda nos conta que, apesar do seu voto de castidade, tendo ela se apaixonado perdidamente pelo jovem Orion, e se dispondo a consorcia-lo, o seu enciumado irmao Apolo impediu o enlace mediante uma grande perfidia: achando-se em uma praia, em sua companhia, desafiou-a a atingir, com a sua flecha, um ponto negro que indicava a tona da agua, e que mal se distinguia, devido a grande distancia. Artemis, toda vaidosa, prontamente retesou o arco e atingiu o alvo, que logo desapareceu no abismo no mar, fazendo-se substituir por espumas ensanguentadas. Era Orion que ali nadava, fugindo de um imenso escorpiao criado por Apolo para persegui-lo. Ao saber do desastre, Artemis, cheia de desespero, conseguiu, do pai, que a vitima e o escorpiao fossem transformados em constelacao. Quando a de Orion se poe, a de escorpiao nasce, sempre o perseguindo, mas sem nunca alcancar.
Segundo outra versao teve um caso com Endimiao que ela gerou as 50 Pausanias e Etolo. E representada, como cacadora que e, vestida de tunica, calcada de coturno, trazendo aljava sobre a espadua, um arco na mao e um cao ao seu lado. Outras vezes vemo-la acompanhada das suas ninfas, tendo a fronte ornada de um crescente. Representam-na ainda: ora no banho, ora em atitude de repouso, recostada a um veado, acompanhada de dois caes; ora em um carro tirado por corcas, trazendo sempre o seu arco e aljava cheia de flechas. O absinto (Artemisia absinthium L.) era uma das plantas dedicadas a deusa. O templo de Artemis em Efeso foi uma das sete maravilhas do mundo antigo.
Media de idade do Atletico-MG e de 21 anos, contra 29 do CruzeiroPor GLOBOESPORTE.COMBelo HorizonteimprimirAlem dos inumeros atrativos naturais dos classicos entre Atletico-MG e Cruzeiro, o de domingo, as 16h (de Brasilia), na Arena do Jacare, em Sete Lagoas, reserva mais um. Os meio-campos das duas equipes prometem um duelo especial que pode definir o vencedor e o perdedor do primeiro jogo da final. Alem disso, esta espinha dorsal das equipes reserva caracteristicas totalmente diferentes: de um lado esta a juventude do Atletico-MG e de outro a experiencia do Cruzeiro.Dorival Junior pode apostar de inicio em quatro jogadores jovens, tres deles revelados nas categorias de base do clube: o volante Fillipe Soutto e os meias Giovanni Augusto e Bernard. Serginho tambem chegou do Villa Nova para os juniores do Galo, mas com pouco tempo de casa foi promovido aos profissionais. O provavel meio-campo atleticano tera uma media de idade inferior a 21 anos, ja que Serginho tem 24; Fillipe Soutto tem 20; Giovanni, 21, e Bernard, 18.Meio de campo pode definir a partida de domingo (Foto: Editoria de Arte / GLOBOESPORTE.COM)Coincidentemente, a melhora de rendimento alvinegro nesta temporada se iniciou quando esses garotos ganharam oportunidade, logo apos a eliminacao do time da Copa do Brasil. Por isso, o bom momento desses jogadores merece atencao, segundo o volante celeste Henrique.- O classico e sempre disputado, com muita marcacao, muita disposicao de ambos os lado. Eles (Atletico-MG) tem jogadores novos que estao se dando bem. E nos temos jogadores que estao em um bom momento ha algum tempo. Sera um grande jogo.Do outro lado, o tecnico Cuca tem quatro atletas mais experientes que formam um dos meio-campos considerados mais fortes do pais, formado pela dupla de marcadores Marquinhos Parana e Henrique, ao lado dos armadores Roger e Montillo. A medida de idade dos quatro supera em oito anos a do rival, ja que Marquinhos Parana tem 33 anos; Henrique, 25; Roger, 32 e Montillo, 27.Alem de mais idade, os dois volantes atuam juntos ha quatro temporadas, Roger esta ha mais de dois anos no clube e Montillo tem uma temporada e meia. E e exatamente por causa deste entrosamento que o tecnico Dorival Junior elogia o rival.- O Cruzeiro tem um conjunto muito bom, principalmente baseado na postura de um meio-campo que e forte, que vem sendo mantido ao longo dos anos. E uma equipe que ja joga junta ha muito tempo. Mas nossa equipe esta comecando a se definir, o meio-campo vem dando uma boa resposta, e e bem jovial em relacao ao time do Cruzeiro. Mas temos que encontrar nosso caminho. O Cruzeiro ja tem um caminho definido, nossa distancia e grande. Depois de passado o frisson da primeira derrota do Flamengo no ano, tanto por parte da Nacao Rubra Negra, quanto da segunda maior torcida do pais, a arco Iris, resolvi escrever este post. No meu modo de ver, o time, que se nao encantou, tambem nao jogou tao mal, com algumas excecoes ja conhecidas ou re-conhecidas pela galera. O Fla que teve amplo dominio de posse de bola; trocou passes,
virou, rodou... mas nao conseguiu levar grande perigo ao gol do Ceara (diga-se: Fernando Henrique e um mala). O time sentiu falta principalmente de jogadas pelas laterais, o jovem Galhardo estava inibido e Rodrigo Alvim, apesar de mostrar muita vontade, esbarra nas suas limitacoes. Fica evidente que Leo Moura faz muita falta ao time e que Juan (liberado para o Sao Paulo), mesmo nao sendo unanimidade, ja desperta saudades nos torcedores, que cobram a contratacao de um jogador para a posicao. Nem Deivid nem R10 tem correspondidoNo ataque fica cada vez mais evidente que se precisa urgente de atacantes, Deivid nao corresponde a altura, Wanderley nao tem regularidade e D. Mauricio nao parece contar muito com a admiracao de Luxa. Com um R10 jogando bem abaixo do que pode, e com atacantes que nao inspiram confianca, o time ficou dependente das jogadas individuais de T. Neves e Botinelli (que vem subindo de producao), nao deu! No final, quebra de invencibilidade, vaias da Torcida e um resultado muito ruim para o jogo da volta. Resta ao time manter a concentracao, torcer pela volta de Leo Moura e que R10 volte a decidir! A tal carroca desembestada arrancou na frente, mas o bonde segue sem freio e nao pode parar! Semana que vem tem mais! Curtinhas: Coritiba 6 x 0 Palmeiras, um resultado assustador para muita gente, a melhor zaga de Sao Paulo sendo triturada pelo ataque arrasador do Coxa. Mais uma vez Felipao deu chilique, ja ta ficando igual ao Dunga: muito chato! @RodriggoMarinho
Tenho lido e visto nos ultimos dias muitos comentarios que de alguma forma duvidem da classificacao do Fla na Copa do Brasil. R10 foi praticamente metralhado essa semana, criticas de todos os lados, culminando com aquela declaracao infeliz do Zagalo Jornalistas, comentaristas, pessoas que me param no dia a dia, e o que tem me parecido, o proprio time do Ceara. Dos citados anteriormente pode-se ate respeitar, pois se trata de uma opiniao, desde que, aceitar nao seja concordar. Mas cabe a mim nesse espaco fazer uma pequena ressalva a essas pessoas de opiniao diferente da minha; mas principalmente ao time do Ceara, que se intitula de Carroca desembestada e estao achando que a classificacao ja sao favas contadas. Esperem um pouco! Hoje quem entra em campo, independente de jogador, de tecnico ou de competicao, e mais que um simples time de futebol, e o Flamengo! O Flamengo que e maior que tudo, maior que todos; o Flamengo que e capaz dos feitos mais impossiveis, das historias mais sofridas e dos tempos gloriosos de vitorias. A partir do momento que hoje, aqueles onze jogadores subirem a campo, vestindo o Manto, deixam de ser eles proprios e tornam-se todos: FLAMENGO! Raca, amor, paixao... Bem mais do que isso! Uma forca quase que sobrenatural que move milhoes de pessoas, e que quando essa sintonia vai de encontro ao nosso time, nos tornamos imbativeis. E e nessa mistica que aposto hoje; pois muito se falou, muito se criticou, muito se duvidou... So um aviso para logo mais: - Nunca duvida de uma forca chamada FLAMENGO! Jogador quer conquistar seu primeiro titulo diante do arquirrival cruzeirenseMontillo quer ganhar o Campeonato Mineiro de todojeito (Foto: Fernando Martins / Globoesporte.com)Apos a eliminacao na Taca Libertadores, o meia Montillo deixou claro que nao pensa em outra coisa que nao seja a conquista do titulo mineiro pelo Cruzeiro. No domingo, a Raposa encara o Atletico-MG pelo primeiro jogo das finais do Campeonato Mineiro. A partida sera em Sete Lagoas, na Arena do Jacare, e a Globo Minas mostra tudo, ao vivo, a partir das 15h50m (de Brasilia).O camisa 10 espera comemorar sua primeira conquista com a camisa celeste, ja que o time perdeu a chance de voltar a conquistar a Libertadores.- Em mata-mata voce nao pode errar. Ganhar o Mineiro e uma obrigacao, pois acho que tinhamos time para conquistar os dois titulos declarou.Montillo defendeu os companheiros na derrota para o Once Caldas-COL, na ultima quarta-feira, e mostrou vontade para o primeiro jogo da final contra o arquirrival.- Aqui ganhamos todos. Quando da errado nao e porque o Montillo jogou mal. Quero jogar bem no classico. Temos que ganhar. Todos queremos revanche depois de ontem (quarta-feira). Estou tranquilo, pois sempre tento fazer o melhor. As vezes as coisas saem bem, as vezes mal.(Fonte:Globo Esporte) Ola galera...alo Nacao!!! Quero saudar a todos!! A partir de hoje, estarei fazendo parte do time do Blog Brasileirao Futebol, falando sobre o Maior time do Mundo: O Flamengo, e claro!! Antes de qualquer coisa, vou me apresentar, sou Rodriggo Marinho,Rubro-Negro, comentarista esportivo, publicitario, redator, cinegrafista