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uma doenca que o levou as portas da morte. Assim, a fome pela Palavra de Deus ficou ainda mais enraizada no coracao de Lutero. Algum tempo depois da sua doenca, em viagem para visitar a familia, sofreu um golpe de espada, e duas vezes quase morreu antes de um cirurgiao conseguir pensar-lhe a ferida. Para Lutero, a salvacao da sua alma ultrapassava qualquer outro anelo.Certo dia, um de seus intimos amigos na Universidade foi assassinado. "Ah!" exclamou Lutero, horrorizado, "o que seria de mim se eu tivesse sido chamado desta para a outra vida tao inopinadamente!"Mas, de todos esses acontecimentos, o que mais o abalou em espirito, foi o que experimentou durante uma terrivel tempestade, quando voltava de visitar seus pais. Nao havia abrigo proximo. Os ceus estavam em brasa, os raios rasgavam as nuvens a cada instante. De repente um raio caiu ao seu lado. Lutero, tomado de grande susto, e sentindo-se perto do Inferno, prostrou-se gritando: "Sant'Ana, salva-me e tornar-me-ei monge!"Lutero chamava a esse incidente "A minha estrada, caminho de Damasco" e nao tardou em cumprir a sua promessa feita a Sant'Ana. Convidou entao os seus colegas para cearem com ele. Depois da refeicao, enquanto eles se divertiam com palestras e musica, repentinamente anun-ciou-lhes que dali em diante poderiam considera-lo como morto, pois ia entrar para o convento. Debalde os seus companheiros procuraram dissuadi-lo do seu plano. Na escuridao da mesma noite, o moco, antes de completar vinte e dois anos, dirigiu-se ao convento dos agostinianos e ba-teu. A porta abriu-se e Lutero entrou. O professor admirado e festejado, a gloria da universidade, aquele que passara os dias e as noites curvado sobre os livros, tornara-se irmao agostiniano!O mosteiro dos agostinianos era o melhor dos claustros de Erfurt. Seus monges eram os pregadores da cidade, estimados por suas obras entre os pobres e oprimidos. Nunca houve um monge naquele convento mais submisso, mais devoto, mais piedoso, do que Martinho Lutero. Submetia-se aos servicos mais humildes, como o de porteiro, coveiro, varredor da igreja e das celas dos monges. Nao recusava mendigar o paocotidiano para o convento, nas ruas de Erfurt.Durante o ano de noviciado, antes de Lutero ser feito monge, os seus amigos fizeram tudo para dissuadi-lo de confirmar esse passo. Os companheiros, que convidara para cearem com ele, quando anunciou a sua intencao de ser monge, ficaram no portao do convento dois dias, espe-rando que ele voltasse. Seu pai, vendo que seus rogos eram inuteis e que todos os seus anelantes planos acerca do filho iam fracassar, quase enlouqueceu.Assim se justificou Lutero: "Fiz a promessa a Sant'Ana, para salvar a minha alma. Entrei para o convento e aceitei esse estado espiritual somente para servir a Deus e ser-lhe agradavel durante a eternidade."Quao grande, porem, era a sua ilusao. Depois de procurar crucificar a carne pelos jejuns prolongados, pelas privacoes mais severas, e com vigilias sem conta, achou que, embora encarcerado na sua cela, tinha ainda de lutar contra os maus pensamentos. A sua alma clamava: "Da-me santidade ou morro por toda a eternidade; leva-me ao rio de agua pura
e nao a estes mananciais de aguas poluidas; traze-me as aguas da vida que saem do trono de Deus!"Certo dia Lutero achou, na biblioteca do convento, uma velha Biblia latina, presa a mesa por uma cadeia. Achara, enfim, um tesouro infinitamente maior que todos os tesouros literarios do convento. Ficou tao embevecido que, durante semanas inteiras, deixou de repetir as oracoes diurnas da ordem. Entao, despertado pelas vozes da sua consciencia, arrependeu-se da sua negligencia: era tanto o remorso, que nao podia dormir. Apressou-se a reparar o seu erro: fe-lo com tanto anseio que nao se lembrava de alimentar-se.Entao, enfraquecidissimo por tantos jejuns e vigilias, sentiu-se oprimido pelas apreensoes ate perder os sentidos e cair por terra. Ai os outros monges o acharam, admirados novamente de sua excepcional piedade! Lutero somente voltou a si depois de um grupo de coristas o haver rodeado, cantando. A suave harmonia penetrou-lhe o coracao e des-pertou o seu espirito. Porem ainda assim lhe faltava a paz perpetua para a alma; ainda nao havia ouvido cantar o coro celestial: "Gloria a Deus nas maiores alturas, paz na terra, boa vontade para com os homens!"Nessa altura, o vigario geral da ordem agostiniana, Staupitz, visitou o convento. Era homem de grande discernimento, e devocao enraizada; compreendeu logo o problema do jovem monge; ofereceu-lhe uma Biblia na qual Lutero leu que "o justo vivera da fe". Por quanto tempotinha ele anelado: "Oh! se Deus me desse um livro destes so para mim!" - e agora o possuia!Na leitura da Biblia achou grande consolacao, mas a obra nao podia completar-se em um dia. Ficou mais determinado do que nunca a alcancar paz para a sua alma, na vida monastica, jejuando e passando noites a fio sem dormir. Gravemente enfermo, exclamou: "Os meus pecados! Os meus pecados!" Apesar da sua vida ter sido livre de manchas, como ele afirmava e outros testificavam, sentia sua culpa perante Deus, ate que um velho monge lhe lembrou uma palavra do Credo: "Creio na remissao dos pecados". Viu entao que Deus nao somente perdoara os pe-cados de Daniel e de Simao Pedro, mas tambem os seus.Pouco tempo depois destes acontecimentos, Lutero foi ordenado padre. A primeira missa que celebrou foi um grande evento. O pai, irreconciliavel, desde o dia em que o filho abandonara os estudos de advocacia ate aquela ocasiao, assistiu a primeira missa, vindo a cavalo de Mansfield, com uma boa oferta para o convento, acompanhado por vinte e cinco amigos.Depois de completar vinte e cinco anos de idade, Lutero foi nomeado para a cadeira de filosofia em Wittenberg, para onde se mudou para viver no convento da sua ordem. Porem a sua alma anelava pela Palavra de Deus, e pelo conhecimento de Cristo. No meio das ocupacoes do professorado, dedicou-se ao estudo das Escrituras e no primeiro ano conquistou o grau de baccalaureus ad biblia. Sua alma ardia com o fogo dos ceus; de todas as partes acorriam multidoes para ouvir os seus discursos, os quais fluiam abundante e vivamente do seu coracao, sobre as maravilhosas verdades reveladas nas Escrituras. Um dos mais
afamados professores de Leipzig, conhecido como a "Luz do Mundo", disse: "Este frade ha de envergonhar todos os doutores; ha de propalar uma doutrina nova e reformar toda a igreja, porque ele se baseia na Palavra de Cristo, Palavra a qual ninguem no mundo pode resistir, e que ninguem pode refutar, mesmo atacando-a com todas as armas da filosofia.Um dos pontos iluminantes da biografia de Lutero e a sua visita a Roma. Surgiu uma disputa renhida entre sete conventos dos agostinianos e decidiram deixar os pontos de dissidencia para o Papa resolver. Lutero, sendo o homem mais habil, mais eloquente e altamente apreciado e respeitado por todos que o conheciam, foi escolhido para representar o seu convento em Roma.Fez a viagem a pe, acompanhado de outro monge. Nesse tempo Lutero ainda continuava a dedicar-se fiel e inteiramente a Igreja Romana. Quando, por fim, chegaram ao ponto da estrada onde se avistava a famosa cidade, Lutero caiu em terra e exclamou: "Saudo-te, santa cidade!"Os dois monges passaram um mes em Roma, visitando os varios santuarios e os lugares de peregrinacao. Lutero celebrou missa dez vezes. Lastimou, ao mesmo tempo, que seus pais ainda nao tivessem morrido a fim de poder resgata-los do Purgatorio! Um dia, subindo a Santa Escada de joelhos, desejando a indulgencia que o chefe da igreja prometia por esse ato, ressoaram nos seus ouvidos como voz de trovao, as palavras de Deus: "O justo vivera da fe". Lutero ergueu-se e saiu envergonhado.Depois da corrupcao generalizada que viu em Roma, a sua alma aderiu a Biblia mais que nunca. Ao chegar novamente ao seu convento, o vigario geral insistiu em que desse os passos necessarios para obter o titulo de doutor, com o qual teria o direito de pregar. Lutero, porem, reconhecendo a grande responsabilidade perante Deus e nao querendo ceder, disse: "Nao e de pouca importancia que o homem fale em lugar de Deus... Ah! Sr. Dr., fazendo isto, me tirais a vida; nao resistirei mais que tres meses." O vigario geral respondeu-lhe: "Seja assim, em nome de Deus, pois o Senhor Deus tambem necessita nos ceus de homens dedicados e habeis".O coracao de Lutero, elevado a dignidade de doutor em teologia, abrasava-se ainda mais do desejo de conhecer as Sagradas Escrituras e foi nomeado pregador da cidade de Wittenberg. Os livros que estudou e as margens cheias de anotacoes que escreveu em letras miudas, servem aos eruditos atuais como exemplo de como cuidadosa e minuciosamente estudava tudo em ordem.Acerca da grande transformacao da sua vida, nesse tempo, ele mesmo escreve: "Desejando ardentemente compreender as palavras de Paulo, comecei o estudo da Epistola aos Romanos. Porem, logo no primeiro capitulo consta que a justica de Deus se revela no Evangelho (vv. 16,17). Eu detestava as palavras: a justica de Deus, porque, conforme fui ensinado, eu a considerava como um atributo do Deus santo que o leva a castigar os pecadores. Apesar de viver irrepreensivelmente, como monge, a consciencia perturbada me mostrava que era pecador perante Deus. Assim odiava a um Deus justo, que castiga os pecadores... Senti-me ferido de consciencia,
revoltado intimamente, contudo voltava sempre para omesmo versiculo, porque queria saber o que Paulo ensinava. Contudo, de-pois de meditar sobre esse ponto durante muitos dias e noites, Deus, na sua graca, me mostrou a palavra: 'O justo vivera da fe.' Vi entao que a justica de Deus, nesta passagem, e a justica que o homem piedoso recebe de Deus pela fe, como dadiva."A alma de Lutero dessa forma saiu da escravidao; ele mesmo escreveu assim: "Entao me achei recem-nascido e no Paraiso. Todas as Escrituras tinham para mim outro aspecto; perscrutava-as para ver tudo quanto ensinam sobre a 'justica de Deus'. Antes, estas palavras eram-me detestaveis; agora as recebo com o mais intenso amor. A passagem me servia como a porta do Paraiso."Depois dessa experiencia, pregava diariamente; em certas ocasioes, pregava ate tres vezes ao dia, conforme ele mesmo conta: "O que o pasto e para o rebanho, a casa para o homem, o ninho para o passarinho, a penha para a cabra rnontes, o arroio para o peixe, a Biblia e para as almas fieis. " A luz do Evangelho, por fim, tomara o lugar das trevas e a alma de Lutero abrasava por conduzir os seus ouvintes ao Cordeiro de Deus, que tira todo o pecado.Lutero levou o povo a considerar a verdadeira religiao, nao como uma mera profissao, ou sistema de doutrinas, mas como vida em Deus. A oracao nao era mais um exercicio sem sentido, mas o contato do coracao com Deus que cuida de nos com um amor indizivel. Nos seus sermoes, Deus revelou o seu proprio coracao a milhares de ouvintes, por meio do coracao de Lutero.Convidado a pregar durante uma convencao dos agostinianos, nao deu uma mensagem doutrinai de sabedoria humana, como se esperava, mas fez um discurso ardente contra a lingua maldizente dos monges. Os agostinianos, levados pela mensagem, elegeram-no diretor sobre onze conventos!Lutero nao somente pregava a virtude, mas praticava-a, amando verdadeiramente o proximo. Nesse tempo, a peste vinda do Oriente, visitou Wittenberg. Calcula-se que a quarta parte do povo da Europa, inclusive a metade da populacao alema, foi ceifada pela morte. Quando professores e estudantes fugiram da cidade, instaram que Lutero fugisse tambem, porem ele respondeu: - "Para onde hei de fugir? O meu lugar e aqui: o dever nao me permite ausentar-me do meu posto ate que Aquele que me mandou para aqui me chame. Nao que eu deixe de temer a morte,mas espero que o Senhor me de animo". Assim ele ministrava a alma e ao corpo do proximo durante um tempo de aflicao e de angustia.A fama do jovem monge espalhou-se ate longe. Entretanto, sem o reconhecer, enquanto trabalhava incansavelmente para a igreja, ja havia deixado o rumo liberal que ela seguia em doutrina e pratica.Em outubro de 1517, Lutero afixou a porta da Igreja do Castelo em Wittenberg, as suas 95 teses, o teor das quais e que Cristo requer o arrependimento e a tristeza pelo pecado e nao a penitencia. Lutero afixou as teses ou proposicoes para um debate publico, na porta da igreja, como era costume
nesse tempo. Mas as teses, escritas em latim, foram logo traduzidas em alemao, holandes e espanhol. Antes de decorrido um mes, para surpresa de Lutero, ja estavam na Italia, fazendo estremecer os alicerces do velho edificio de Roma. Foi desse ato de afixar as 95 teses da Igreja de Wittenberg, que nasceu a Reforma, isto e, que tomou forma o grande movimento de almas que em todo o mundo ansiavam voltar para a fonte pura, a Palavra de Deus. Contudo Lutero nao atacara a Igreja Romana, mas antes, pensou fazer a defesa do Papa contra os vendedores de indulgencias.Em agosto de 1518, Lutero foi chamado a Roma para responder a uma denuncia de heresia. Contudo, o eleitor Frederico nao consentiu que fosse levado para fora do pais; assim Lutero foi intimado a apresentar-se em Augsburgo. "Eles te queimarao vivo", insistiram seus amigos. Lutero, porem, respondeu resolutamente: "Se Deus sustenta a causa, ela sera sustentada".A ordem do nuncio do Papa em Augsburgo foi: "Retrate-se ou nao voltara daqui". Contudo Lutero conseguiu fugir, passando por uma pequena cancela no muro da cidade, na escuridao da noite. Ao chegar de novo em Wittenberg, um ano depois de afixar as teses, era o homem mais popular em toda a Alemanha. Nao havia jornais nesse tempo, mas fluiam da pena de Lutero respostas a todos os seus criticos para serem publicadas em folhetos. O que escreveu dessa forma, hoje seriam cem volumes.O celebre Erasmo, da Holanda, assim escreveu a Lutero: "Seus livros estao despertando todo o pais... Os mais eminentes da Inglaterra gostam de seus escritos..."Quando a bula de excomunhao, enviada pelo Papa, chegou em Wittenberg, Lutero respondeu com um tratado dirigido ao Papa Leao X,exortando-o, no nome do Senhor, a que se arrependesse. A bula do Papa foi queimada fora do muro da cidade de Wittenberg, perante grande ajuntamento do povo. Assim escreveu Lutero ao vigario geral: "No momento de queimar a bula, estava tremendo e orando, mas agora estou satisfeito de ter praticado este ato energico". Lutero nao esperou ate que o Papa o excomungasse, mas deu logo o pulo da Igreja Romana para a Igreja do Deus vivo.Porem, o imperador Carlos V, que ia convocar sua primeira Dieta na cidade de Worms, queria que Lutero comparecesse para responder, pessoalmente, aos seus acusadores. Os amigos de Lutero insistiam em que recusasse ir. -Nao fora Joao Huss entregue a Roma para ser queimado, apesar da garantia de vida da parte do imperador?! Mas em resposta a todos que se esforcavam por dissuadi-lo de comparecer perante seus terriveis inimigos, Lutero, fiel a chamada de Deus, respondeu: "Ainda que haja em Worms, tantos demonios quantas sejam as telhas nos telhados, confiando em Deus, eu ai entrarei". Depois de dar ordens acerca do trabalho, no caso de ele nao voltar, partiu.Na sua viagem para Worms, o povo afluia em massa para ver o grande homem que teve coragem de desafiar a autoridade do Papa. Em Mora, pregou ao ar livre, porque as igrejas nao mais comportavam as multidoes que queriam ouvir seus sermoes. Ao avistar as torres das igrejas
de Worms, levantou-se na carroca em que viajava e cantou o seu hino, o mais famoso da Reforma: "Ein Feste Berg", isto e: ''Castelo forte e nosso Deus". Ao entrar, por fim, na cidade, estava acompanhado de uma multidao de povo muito maior do que a que fora ao encontro de Carlos V. No dia seguinte foi levado perante o imperador, ao lado do qual se achavam o delegado do Papa, seis eleitores do imperio, vinte e cinco duques, oito margraves, trinta cardeais e bispos, sete embaixadores, os deputados de dez cidades e grande numero de principes, condes e baroes.E facil imaginar que o reformador era um homem de grande coragem e de fisico forte para enfrentar tantas feras que ansiavam despedacar-lhe o corpo. A verdade e que passara uma grande parte da vida afastado dos homens e, mais ainda, achava-se fraco da viagem, na qual foi necessario que um medico o atendesse. Entretanto mostrou-se corajoso, nao na sua propria forca, mas no poder de Deus.Sabendo que tinha de comparecer perante uma das mais imponentes assembleias de autoridades religiosas e civis de todos ostempos, Lutero passou a noite anterior de vigilia. Prostrado com o rosto em terra, lutou com Deus, chorando e suplicando. Um dos seus amigos ouviu-o orar assim: "Oh! Deus todo-poderoso! a carne e fraca, o Diabo e forte! Ah! Deus, meu Deus, que perto de mim estejas contra a razao e a sabedoria do mundo! Fa-lo, pois somente tu o podes fazer. Nao e a minha causa, mas sim a tua. - Que tenho eu com os grandes da terra? E a tua causa, Senhor, a tua justa e eterna causa. Salva-me, oh! Deus fiel! Somente em ti confio, oh! Deus! meu Deus... vem, estou pronto a dar, como um cordeiro, a minha vida. O mundo nao conseguira prender a minha consciencia, ainda que esteja cheio de demonios, e, se o meu corpo tem de ser destruido, a minha alma te pertence, e estara contigo eternamente..."Conta-se que, no dia seguinte, na ocasiao de Lutero transpor a porta para comparecer perante a Dieta, o veterano general Freudsburgo, colocou a mao no ombro do Reformador e disse-lhe: "Pequeno monge, vais a um encontro diferente, que eu ou qualquer outro capitao jamais experimentamos, mesmo nas nossas conquistas mais ensanguentadas. Contudo, se a causa e justa, e sabes que o e, avanca no nome de Deus, e nao temas nada! Deus nao te abandonara" - O grande general nao sabia que Martinho Lutero vencera a batalha em oracao e que entrava somente para declarar-lhes que a havia vencido de maiores inimigos.Quando o nuncio do papa exigiu de Lutero, perante a augusta assembleia, que se retratasse, ele respondeu: "Se nao me refutardes pelo testemunho das Escrituras ou por argumentos - desde que nao creio somente nos papas e nos concilios, por ser evidente que ja muitas vezes se enganaram e se contradisseram uns aos outros - a minha consciencia tem de ficar submissa a Palavra de Deus. Nao posso retratar-me, nem me retratarei de qualquer coisa, pois nao e justo nem seguro agir contra
a consciencia. Deus me ajude! Amem."De volta ao seu aposento, Lutero levantou as maos ao Ceu e exclamou com o rosto todo iluminado: "Esta cumprido! Esta cumprido! Se eu tivesse mil cabecas, preferiria que todas fossem decepadas antes de me retratar".A cidade de Worms, ao receber as noticias da ousada resposta de Lutero ao nuncio do papa, alvorocou-se. As palavras do reformador foram publicadas e espalhadas entre o povo que afluiu para honra-lo.Apesar de os papistas nao conseguirem influenciar o imperador a violar o salvo-conduto, para que pudessem queimar numa fogueira oassim chamado herege, Lutero teve de enfrentar outro grave problema. O edito de excomunhao entraria imediatamente em vigor; Lutero por causa da excomunhao, era criminoso e, ao findar o prazo do seu salvo-conduto, devia ser entregue ao imperador; todos os seus livros deviam ser apreendidos e queimados; o ato de ajuda-lo em qualquer maneira era crime capital.Mas para Deus e facil cuidar dos seus filhos. Lutero, regressando a Wittenberg, foi repentinamente rodeado num bosque por um bando de cavaleiros mascarados que, depois de despedirem as pessoas que o acompanhavam, conduziram-no, alta noite, ao castelo de Wartburgo, perto de Eisenach. Isto foi um estratagema do principe de Saxonia para salvar Lutero dos inimigos que planejavam assassina-lo antes de chegar a casa.No castelo, Lutero passou muitos meses disfarcado; tomou o nome de cavaleiro Jorge e o mundo o considerava morto. Fieis servos de Deus oravam dia e noite pelo reformador. As palavras do pintor Alberto Durer, exprimem o sentimento do povo: - "Oh! Deus! se Lutero fosse morto, quem agora nos exporia o Evangelho?"Contudo, no seu retiro, livre dos inimigos, foi-lhe concedida a liberdade de escrever, e o mundo logo soube, pela grande quantidade de literatura, que essa obra saia da sua pena e que, de fato, Lutero vivia. O reformador conhecia bem o hebraico e o grego e em tres meses tinha vertido todo o Novo Testamento para o alemao - em poucos meses mais a obra estava impressa e nas maos do povo. Cem mil exemplares foram vendidos, em quarenta anos, alem das cinquenta e duas edicoes impressas em outras cidades. Era circulacao imensa para aquele tempo, mas Lutero nao aceitou um centavo de direitos.A maior obra de toda a sua vida, sem duvida, fora a de dar ao povo alemao a Biblia na sua propria lingua - depois de voltar a Wittenberg. Ja havia outras traducoes, mas escritas em uma forma de alemao latinizado que o povo nao compreendia. A lingua alema desse tempo era um agregado de dialetos, mas Lutero, ao traduzir a Biblia, deu ao povo a lingua que serviu depois a homens como Goethe e Schiler para escreverem as suas obras. O seu exito em traduzir as Sagradas Escrituras para o uso dos mais humildes, verifica-se no fato de que, depois de quatro seculos, a sua traducao permanece como a principal.Outra coisa que contribuiu para o exito da traducao de Lutero, eque ele era erudito em hebraico e grego e traduziu direto das linguas originais. Contudo, o valor da sua obra nao se baseia tao-somente sobre seus
indiscutiveis dotes literarios. O que lhe deu realidade e que ele conhecia a Biblia, como ninguem podia conhece-la, sem primeiro sentir a angustia eterna e achar nas Escrituras a verdadeira e profunda consolacao. Lutero conhecia intimamente e amava sinceramente o autor do Livro. O resultado foi que o seu coracao abrasou-se com o fogo e poder do Espirito Santo. Foi esse o segredo de ele traduzir tudo para o alemao em tao pouco tempo.Como todo mundo sabe, a fortaleza de Lutero e da Reforma foi a Biblia. Escreveu de Wartburgo para o seu povo em Wittenberg: "Jamais em todo o mundo se escreveu um livro mais facil de compreender do que a Biblia. Comparada aos outros livros, e como o sol em contraste com todas as demais luzes. Nao vos deixeis levar a abandona-la sob qualquer pretexto da parte deles. Se vos afastardes dela por um momento, tudo estara perdido; podem levar-vos para onde quer que desejem. Se permanecerdes com as Escrituras, sereis vitoriosos."Depois de abandonar o habito de monge, Lutero resolveu deixar por completo a vida monastica, casando-se com Catarina von Bora, freira que tambem saira do claustro, por ver que tal vida e contra a vontade de Deus. O vulto de Lutero sentado ao lume, com a esposa e seis filhos que amava ternamente, inspira os homens mais que o grande heroi ao apresentar-se perante o legado em Augsburgo.Nos cultos domesticos, a familia rodeava um harmonio, com o qual louvavam a Deus juntos; o reformador lia o Livro que traduzira para o povo e depois louvavam a Deus e oravam ate sentirem a presenca divina entre eles.Havia entre Lutero e sua esposa profundo amor de um para com o outro. Sao de Lutero estas palavras: "Sou rico, Deus me deu a minha freira e tres filhos; nao me importo das dividas: Catarina paga tudo." Catarina von Bora era estimada por todos. Alguns, de fato, censuravam-na porque era demasiado economica; mas que teria acontecido a Martinho Lutero e a familia se ela tivesse feito como ele? Dizia-se que ele, aproveitando-se da doenca dela, cedeu o seu prato de comida a certo estudante que estava com fome. Nao aceitava um kreuzer dos seus alunos e recusava vender seus escritos, deixando todo o lucro para os tipografos.Nas suas meditacoes sobre as Escrituras, muitas vezes se esqueciadas refeicoes. Ao escrever o comentario sobre o Salmo 23, passou tres dias no quarto comendo somente pao e sal. Quando a esposa chamou um serralheiro e quebraram a fechadura, acharam-no escrevendo, mergu-lhado em pensamentos e esquecido de tudo em redor.E dificil concebermos a magnitude das coisas que devemos atualmente a Martinho Lutero. O grande passo que deu para que o povo ficasse livre para servir a Deus, como Ele mesmo ensina, esta alem da nossa compreensao. Era grande musico e escreveu alguns dos hinos mais espirituais cantados atualmente. Compilou o primeiro hinario e inau-gurou o costume de todos os assistentes aos cultos cantarem juntos. Insistiu em que nao somente os do sexo masculino, mas tambem os do feminino fossem instruidos, tornando-se, assim, o pai das escolas publicas.