Igreja Catolica e o Estado. Existia a paranoia de um novo Canudos.Por parte da Igreja, havia tambem forte interesse pelo ideal de Romanizacao,desde o Concilio Vaticano I, ocorrido entre 1869 e 1870. Segundo Farias (2000),associados ao temor do comunismo enquadraram e prenderam como bolchevique opregador Severino Tavares, acusado de ter participado da fracassada IntentonaComunista em Natal, em 1935, e de ser um agente de Moscou infiltrado entre oscamponeses do Caldeirao.Alem do terror vermelho, fez-se propaganda do terrorismo moral. A Igrejae as autoridades do Ceara e de Pernambuco espalhavam entre os catolicos boatossobre o comportamento desregrado do beato. Dizia-se que Lourenco possuia umharem, com muitas beatas ao seu inteiro dispor sexual. As narrativas davamconta de uma versao sertaneja de Sodoma e Gomorra. Devido ao voto de castidade,o padrinho Jose, como era tratado pelos romeiros, sequer havia casado, alem dofato de, a epoca, ja contar mais de sessenta anos de vida.Mesmo nesse clima de forte tensao, a figura de Jose Lourenco ganhavaainda mais brilho, em decorrencia das novas romarias que se dirigiam aoCaldeirao depois da morte de Padre Cicero. E, mais uma vez, as elites sesentiram incomodadas com o prestigio que a comunidade alcancava. A comunidade do Caldeirao e Jose Lourenco sofreram um duro golpe apos amorte de Padre Cicero, uma vez que ele havia deixado as terras da comunidadepara os Salesianos, possivelmente na esperanca de que estes mantivessem JoseLourenco no seu controle. Mas nao foi o que ocorreu, e, alicercados napropaganda negativa da comunidade, se formou uma comocao que visava a expulsaodos camponeses, vistos como uma ameaca comunista, da area.Com a ajuda da Diocese do Crato e dos coroneis, que se queixavam deperder a mao de obra escrava para o sitio de Jose Lourenco, os Salesianosrecorreram ao governador Menezes Pimentel. Espionado pela Policia Militarcearense, comandada pelo capitao do Exercito Cordeiro Neto, o beato recebeu combanquetes o capitao Jose Bezerra, escalado pela PM para o servico de espionagemda comunidade. Bezerra chegara ao sitio em meados de 1936, travestido deempresario desejoso de explorar a oiticica, uma das arvores brasileiras maisricas em oleo, da regiao. O resultado desta visita foi a entrega ao comando dapolicia, de um relatorio que desenhava o Caldeirao como um misto de inferno esucursal de Moscou, o que representou o ato final de legitimacao da invasao porparte das tropas oficiais.Apos a invasao, o beato Jose Lourenco consegue escapar e refugia-se emExu, onde construiu mais uma pequena comunidade, e aonde veio a morrer em 1946,vitimado pela gota.A Guerra e a Destruicao do Caldeirao A guerra contra o Caldeirao foi promovida pela forcapolicial, a partir de reuniao provocada pelo Governo do Estado do Ceara,contando com o apoio da Igreja e de latifundiarios, ambos com motivos propriospara isso. Os ultimos devido a perda crescente de mao-de-obra barata. A igrejapela afronta ao processo de romanizacao, que estabelecia o fortalecimento dahierarquia no funcionamento da estrutura clerical. Afronta, porque ocatolicismo popular incluia elementos que o distanciava das praticas impostaspela hierarquia dominante, ousando romper com as estruturas de subordinacao emvigor. As autoridades no ambito nacional temiam por sua vez, que aquelaaglomeracao representasse uma nova celula de comunista, tambem, que