o convivio maior se da entre osmembros do grupo, subtraindo grande parte das referencias externas que levariamo individuo a questionar sua posicao social mediante outro modelo de vida [6].Outra abordagem quepodemos realizar e sob o ponto de vista Durkheimiano, onde o amplo acesso a informacao e o consequente dimensionadoacesso ao mundo informacional e em redes advindos da coercao da sociedade sob oindividuo (abordada anteriormente) fara com que a especializacao torne-se aindamais complexa, fazendo assim com que a solidariedade organica presente nassociedades em questao solidifique-se cada vez mais com o passar do tempo e como consequente aumento da informacao disponivel. Desta maneira teremosindividuos cada vez mais especializados e assim o desenvolvimento economico esocial ficam mais provaveis de ocorrer com mais rapidez em tais sociedades.A ciencia e a tecnologianao mais servem ao homem. Nao e um meio de libertacao dele, mas se tornaram umfim em si mesmo [7]. E interessante a observacao de Emile Durkheim sobre oavanco da tecnologia, que ele percebia ja no seculo XIX: A medida que oshomens sao obrigados a produzir um trabalho mais intenso, os produtos destetrabalho tornam-se mais numerosos e de qualidade superior; mas estes produtos,melhores e mais abundantes, sao necessarios para compensar as energias despendidaspor este trabalho mais consideravel (DURKHEIM, 2006, p. 110) [7].Como diz Durkheim: "Oque, ontem, achavamos suficiente, hoje nos parece abaixo da dignidade humana; etudo faz crer que nossas exigencias serao sempre crescentes [8].4. DISCUSSAOPara as analises realizadas nostopicos anteriores e necessario apontar que Durkheim dividia a sociologia emtres estruturas, a qual denominou de morfologia social, fisiologia social esociologia geral, por meio das quais seria possivel estudar uma determinadasociedade. Analisando criteriosamente a pesquisa TIC 2010 e possivel observar,no ambito da morfologia social, que a populacao brasileira constitui-se, emgrande parte, urbana, e que a rural ainda nao acompanha o progresso dastecnologias da informacao em niveis superiores nas areas urbanas. Emoutra dimensao de analise, quando se averigua dados de outros paises,instaura-se uma caracterizacao puramente relacionada com fato social, pois acoercao para que o individuo obtenha as tecnologias de informacao e comunicacao(tic's) sao tao intensas e dotadas de sancoes espontaneas, haja vista que naoobter um computador e nao ter acesso a internet ira impactar nainacessibilidade a diversas atividades e conjuntos de informacoes, tornando oindividuo isolado mediante um mundo que vive em rede. Em um modo laconico,considerando que Durkheim (1984, p. 49) propoem o fato social e reconhecivelpelo poder de coercao externa que exerce [...] e a presenca desse poder ereconhecivel [...] pela existencia de alguma sancao determinada [...] pelaresistencia que o fato opoe a qualquer empreendimento individual que tentaviolenta-lo, e inegavel que a inclusao ao mundo das tics se faz coercitivo eexterno ao individuo na sociedade atual. Um exemplo pode ser considerado nessavisao: no meio academico o pesquisador que se posicionar contrario ao uso darede ira sofrer com a sua posicao infima mediante seus competidores, poisaqueles terao acesso a um conteudo muito maior e compartilharao de mais conhecimento,impulsionando o progresso.Quandoo meio de avaliacao passa a conter questoes de interacao e convivencia em rede,os conceitos de Durkheim para a solidariedade organica tornam-se aplicaveis,pois a divisao do trabalho e um