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A musica do Iron Maiden no geral mescla o peso do heavy metal com a velocidade do punk rock. O som e baseado em riffs de guitarra e linhas de baixo galopantes, com notas rapidas em sucessao. Muitas cancoes sao longas e possuem diversas mudancas de estilo na musica, com um casamento entre letra e instrumental.O Iron Maiden quase nunca canta sobre drogas, sexo, bebida ou mulheres. As letras das musicas da banda, diferentes das outras bandas de Heavy metal, sao baseadas em literatura ("Brave New World" e baseada em Admiravel Mundo Novo, "Flight of Icarus" no mito de Icaro, "Rime of the Ancient Mariner" no poema homonimo), cinema ("Where Eagles Dare" vem de Desafio das Aguias) e em fatos historicos ("Powerslave" e baseada nos Faraos), principalmente batalhas - "Run to the Hills" na guerra dos colonos americanos com os Sioux, "The Trooper" na Batalha de Balaclava, "Paschendale" na Primeira Guerra Mundial, "Aces High" e "The Longest Day" na Segunda Guerra Mundial. Decada de 60 Tal periodo foi o mais popular e prolifero do Rock. A combinacao do movimento antiguerra e o crescimento do uso de drogas registrado na epoca originou o pensamento da decada. Bandas famosissimas como Beatles, Rolling Stones, The Doors e Pink Floyd surgiram. Foi neste periodo que surgiu o famoso lema: Sexo, drogas e RocknRoll. Em meados dos anos 80, surgiu uma banda que representava muito bem o hard rock californiano, chamada Guns N Roses. Essa banda foi umas das mais influentes do final da decada de 80 e inicio dos anos 90. Uma das caracteristicas dessa banda, era que as letras das musicas (sobre sexo, violencia e drogas) eram vivenciadas pela banda, nao e a toa que ficou conhecida como a banda mais perigosa do mundo.O primeiro album foi "Appetite For Destruction" lancado em 1987pela Geffen. Em pouco tempo o disco estava no primeiro lugar nas paradas. A capa (uma mulher sendo estuprada pelo automato) do disco teve problemas nos Estados Unidos e em outros paises, pois a capa era obscena e agressiva as mulheres. Sendo assim, a banda mudou a capa (um crucifixo que tem o desenho do rosto deles). No dia 14 de janeiro de 2001, a banda se apresentou no Rock in Rio 3, onde tocaram 21 musicas durante quase duas horas e meia de show. Elvis Aaron Presley (8 de Janeiro de 1935 16 de Agosto de 1977) foi um famoso musico e ator, nascido nos Estados Unidos, sendo mundialmente denominado como Rei do Rock. Uma de suas maiores virtudes era a sua voz, devido ao seu alcance vocal, que atingia, segundo especialistas, notas musicais de dificil alcance para um cantor popular. A critica especializada reconhece seu expressivo ganho, em extensao, com a maturidade; alem de virtuoso senso ritmico, forca interpretativa e um timbre de voz que o destacava entre os cantores populares, sendo avaliado como um dos maiores e por outros como o melhor cantor popular do seculo XX.Acompanhado pelo guitarrista Scotty Moore e pelo baixista Bill Black, Presley foi um dos criadores do rockabilly, uma fusao de musica country e rhythm
and blues.Elvis tornou-se um dos maiores icones da cultura popular mundial do seculo XX. Na Europa, cancoes como "Wooden Heart", "You Don't Have To Say You Love Me", "My Boy" e "Moody Blue" fizeram sucesso. Particulamente no Brasil, foram bem-sucedidas as cancoes "Kiss Me Quick", "Bossa Nova Baby", "Bridge Over Troubled Water".Apos sua morte, novos sucessos advieram, como "Way Down" (logo apos seu falecimento), "Always On My Mind", "Guitar Man", "A Little Less Conversation" e "Rubberneckin". Trinta anos depois de morrer, Presley ainda e o artista solo detentor do maior numero de "hits" nas paradas mundiais e tambem e o maior recordista mundial em vendas de discos em todos os tempos com mais de 1 bilhao e meio de discos vendidos em todo o mundo.
Megadeth e uma banda estado-unidense de thrash metal liderada por seu fundador, o vocalista e guitarrista Dave Mustaine. O grupo foi formado em 1983, apos Dave ser expulso do Metallica. Desde entao, a banda lancou doze albuns de estudio, quatro albuns ao vivo, dois EP e cinco compilacoes.A banda ganhou fama internacional ligeiramente. Ficou muito conhecida por sempre trocar sua formacao devido aos constantes problemas com drogas. Apos se estabilizar, lancou albuns premiados com o disco de ouro, platina e foi nomeado ao Grammy pelo album Countdown To Extinction em 1992. O grupo foi dissolvido em 2002, apos Mustaine descobrir uma seria lesao no nervo do braco esquerdo, mas apos dois anos de longa fisioterapia, Mustaine decidiu voltar a ativa com o lancamento de The System Has Failed. Desde entao, a banda lancou outros dois albuns: United Abominations (2007) e Endgame em (2009). Mustaine mais tarde disse, "Apos ser expulso do Metallica, tudo que eu lembrava era que eu queria sangue. O deles. Queria ser mais rapido e pesado que eles.".Impulsionado pelo desejo de vinganca,Mustaine aumentou a velocidade e intensidade das musicas que ja tinha escrito, como "Mechanix", cujo a nova formacao do Metallica adaptou para uma versao lenta e chamada "The Four Horsemen". Apos lancarem Peace Sells... But Who's Buying em 1986 Chris Polland e Gar Samuelson foram despedidos da banda por Mustaine, sendo substituidos pelo guitarrista Jeff Young e pelo baterista Chuck Behler. Essa formacao lancou um novo album intitulado So Far, So Good... So What!, com destaque para a musica In My Darkest Hour, que foi por 3 meses a mais tocada nas radios americanas.Infelizmente naquela epoca o relacionamento de Mustaine com os membros do grupo nao era muito bom. Ele sofria de dependencia de drogas e foi preso algumas vezes por isso.Mustaine teve que ser internado em uma clinica de reabilitacao.No dia 3 de abril de 2002 Dave decide encerrar temporariamente o Megadeth por problemas em um nervo no braco. Em meio de todas essas confusoes, Mustaine relanca o album Killing Is My Business... and Business Is Good!, com novas faixas.Era o ano de 2004, todos pensavam que a banda iria encerrar definitivamente suas atividades. Mas Dave Mustaine conseguiu se recuperar do seu problema no tendao e anunciou o reinicio da banda. Alem disso, lancou mais CDs remasterizados e com faixas novas. Gloria e uma banda brasileira formada em 2002. A banda tem destaque nacional pelo seu som pesado, ritmo ainda periferico no Brasil. O Gloria, formado atualmente por Mauricio Vieira "Mi" (vocal) Elliot Reis "Elliot"(guitarra/vocal) Alexandre Peres "Peres Kenji" (guitarra) Joao "Jhonny" (baixo)e Eloy Casagrande "Eloy" (bateria), faz shows em todo o pais. Em 2004 lacam o EP Piano Perfeito, com algumas das musicas que viriam a integrar o futuro album. A expectativa dos fas para o proximo album era imensa, entao antes do lancamento do novo album o Gloria gravou o Estudio Tramavirtual, e lancou o hit Minha Paz, musica que ocupou o top 5 do site frequentemente.Em 2009, a banda lanca o album homonimo Gloria com a com producao de Rick Bonadio e Paulo Anhaia.
O album possui uma sonoridade diferente dos outros albuns, o que fez com que Gloria conseguisse chamar ainda mais a atencao dos fas. Alem de ser o primeiro disco da banda lancado por uma grande gravadora. O primeiro single foi Minha Paz, que chegou a paradas de varias radios e de canais com o clipe.No final de 2009 o videoclipe da 2 musica de trabalho "Agora e Minha Vez" e lancado e comeca o ano de 2010 estreiando no festival Planeta Atlantida. Em abril de 2011 o vocalista da banda, informou atraves do fotolog que o baterista Fil ja nao pertencia mais ao grupo, alegando de que a banda tinha caminhos diferentes do baterista, para substitui-lo a banda convidou o baterista Eloy Casagrande. E no mesmo mes, o Rock In Rio anunciou que a banda foi confirmada para completar o line-up do Dia do Metal.
brasileiros. Isto pode ser notado na lingua ritual, o Kimbundo ou Umbundo, linguas angolanas, muito mescladas ao portugues, e pelo culto de entidades brasileiras como os caboclos (indios) e boiadeiros. Outras formas religiosas derivadas deste grupo sao a cabula, a macumba, o candomble de caboclo, o catimbo, a pagelanca e a cura. Estes ultimos mais sincretizados com os valores indigenas brasileiros e predominando no Norte e Nordeste brasileiros.O Bantu e uma das maiores nacoes do Candomble. E a cultura dos povos do centro sul africano, falantes das linguas bantu, dos quais os seus adeptos sao herdeiros culturais e espirituais. Sao mais de 250 linguas aparentadas, formando uma grande familia linguistica. Essa forma religiosa tem suas raizes plantadas entre alguns povos de cultura bantu. Entre eles podemos citar os bakongos e os ambundos, sendo a predominancia maior dos bakongos.A palavra Bantu compreende Angola e Congo, e e uma das maiores nacoes do Candomble. Desenvolveu-se entre escravos que falavam Quimbundo e Quicongo. Os mais velhos trouxeram cantigas, rezas, tudo em Kimbundo e Kikongo (algumas tambem em Umbundo e outros dialetos). Muita coisa se perdeu ate mesmo por haver a associacao com as tradicoes Jeje Nago. O povo bantu tinha um culto primitivo comum, que em virtude do tempo e distancia geografica foi se modificando e incorporando novos elementos. Acima detudo esta Nzambi Mpungu (um dos seus titulos), Deus criador de todas as coisas.Alguns povos bantu chamam Deus de Sukula, outros de Kalunga, mas existem ainda outras forma de nomea-lo.O culto a Nzambi nao tem forma nem altar proprio. So em situacoes extremas eles rezam e invocam Nzambi, geralmente fora das aldeias, em beira de rios,embaixo de arvores, ao redor de fogueiras. Nao tem representacao fisica, pois os Bantus o concebem como o incriado, e representa-lo seria um sacrilegio, uma vez que o mesmo nao tem forma. No final de todo ritual Nzambi e louvado, pois Nzambi e,para esse povo, o principio e fim de tudo. O termo bantu define um grupo linguistico composto de mais cinquenta milhoes de pessoas divididos em diferentes etnias. Cada etnia possui elementos culturais e linguisticos comuns a todos, mas tambem especificidades mais ou menos caracteristicas que as distingue das demais.Os bantus estao espalhados por um terco do continente africano, desde o Sudao ate a cidade do Cabo na Africa do Sul, do oceano atlantico ao oceano indico, e totalizam 450 linguas aparentadas. Devido as mudancas climaticas e as atitudes ancestrais, os bantus sairam de seu lugar de origem entre o atual Camaroes e a Nigeria, em direcao ao sul.A HISTORIA DO POVO BANTUA grande maioria dos 11.000.000 de habitantes que formam a populacao de Angola sao de origem Bantu. No entanto, outra consideravel parte e formada por misturas que comecaram muito cedo: primeiramente entre os diversos grupos que migraram para o territorio e, depois, com Europeus (na grande maioria Portuguesa) durante a colonizacao. Existem ainda algumas minorias que nao sao Bantu, como os Bochimane e um consideravel numero de Europeus.Ha 3000 ou talvez 4000 anos atras, os Bantu sairam da selva equatorial (a regiao que e hoje ocupada pelos
Angola sao, por ordem deantiguidade: Bochiman, Bantu e Portugues. Das tres, so o Portugues tem uma forma escrita. Os dialetos Bantu apresentam uma unidade genealogica. Homburger, umeminente estudioso do Bantu diz que o primeiro ponto obtido no dominio da linguistica comparada foi a unidadedos povos Bantu. Tambem diz, tendo em conta a historia desta unidade,que os primeiros descobridores Portugueses viram que os Angolanos conseguiam comunicar-se com os povos da costa mocambicana. OsBantu Angolanos estao divididos em 9 grupos etno-linguisticos:Quicongo, Quimbundo, Luanda-Quioco (Tchokwe), Mbundo, Ganguela,Nhaneca-Humbe, Ambo, Herero e Xindonga, que por seu turnoestao subdivididos em cerca de 100 subgrupos, tradicionalmente chamadas tribos.ACONTECIMENTOS COMUNS AO POVO BANTU8000 ac periodos de extensao do Saara;5000 ac Os grupos humanos falantes das linguas bantu iniciam as migracoes;4000 a 2000 ac Expansao, ocupacao da floresta;2800 ac Os povos cacador-coletores vivem ainda no sul do Sudao;1600 a 500 ac Ocupacao da bacia do Rio Zaire, (bacia do Congo e do Equador);100 ac Os povos bantu campeiam por toda a Africa Central e do Sul. Aagricultura confere aos Bantu uma superioridade numerica sobre ospovos cacadores-coletores;500 ac a 750 dc Fim das migracoes bantu emAfrica austral.REFERENCIAS _______.Datas Comemorativas do Candomble.Retirado dehttp://guardioesdaluz.sites.uol.com.br/datascandomble.htm. Acessado dia 24 deMaio de 2011.HIELO, Mariano.Cultos Afro-brasileiros.Retirado dehttp://orbita.starmedia.com/~hyeros/cultosafrobras014.html. Acessado dia 22 deMaio de 2011.OBALUIARE, Pai.O sincretismo religioso no Brasil.Retirado dehttp://ocandomble.wordpress.com/2008/05/11/sincretismo/. Acessado no dia22 deMaiode 2011.OGUM, Itamar de.O candomble e seus ritos.Retirado dehttp://www.itamardeogum.com/conteudo/ocandomble_ritos.htm. Acessado dia 24 deMaio de 2011.REGINALDO, Pai Babalorixa. As Nacoes.Retirado deREGINALDO, Pai Babalorixa.Gostou da postagem? Entao, ajude o blog clicando nos anuncios! Grande abraco!!!
que se contrasta com outros candombles de outras nacoes, como a nacao de Ketu e de Efon, tendo como parametro as linguas rituais e o toque de atabaques, se ampara no mito das origens fundadores de raizes- e na lingua ritual assim como em certos ritos praticados em suas casas, como unicos e pertencentes so a sua raiz ou sua casa. Alguns tem ideias claras a respeito desses grandes agrupamentos familiares, mas a maioria apenas sabe a descendencia de seu fundador, que pertencia inicialmente a determinada familia, quando muito.Existem no Brasil hoje uma maioria de casas de Candomble da vertente Congo Angola e podemos enumerar as principais raizes, como sendo o Tumbenci, cuja fundadora foi Maria Nenen Maria Genoveva do Bonfim, Nengwa Twenda Kwa Nzaambii era gaucha de nascimento e foi iniciada por Roberto de Barros Reis, um liberto da provincia de Cabinda, Angola, Africa austral, provavelmente no inicio do seculo XX. Segundo o depoimento oral dos antigos era mulher muito energica, de semblante fechado, riso dificil, mas de carater irrepreensivel e bom coracao, como prova o ato de adotar inumeras criancas, alguns falam em 17 outros em 21, que criou como filhos ate a fase adulta. Exercia a profissao de corretora de imoveis e Edison Carneiro a coloca na galeria das Sacerdotisas mais amadas da Bahia da sua epoca. Durante a perseguicao movida pelo delegado Pedro Gordilho ao povo-de-santo, conta a historia quase lendaria que Maria Nenem foi a unica a nunca ser molestada pelo delegado. E que inclusive, corajosamente colocou em sua casa uma placa com os dizeres ca te espero numa clara afronta ao poder do sanguinario delegado. O terreiro Tumba Juncara fundado por Ciriaco, o Bate-Folha Salvador, fundado pelo lendario Manuel Bernardino da Paixao, o Kupapa Unsaba do Rio de Janeiro, fundado por Joao Lessenge, nos anos 30 do seculo XX.Sendo assim, todas essas raizes pertenceriam a familia de Maria Genoveva do Bonfim, pois Manuel Ciriaco e Bernardino da Paixao foram filhos diretos de Maria Nene, e Joao Lessenge foi feito ritualmente por Manuel Bernardino da Paixao, tornando-se dessa maneira neto da fundadora. Tambem pertence a essa familia outra raiz importante, o Viva-Deus, do Senhor Feliciano, cujo nome e mesmo Terreiro Viva-Deus, esta situado na Estrada das Barreiras 1233E Bairro Cabula Salvador-Bahia. Foi fundado em 1946, pelo Senhor Feliciano Alves dos Santos, que era marinheiro de profissao, mas tambem era Babalorixa, filho de Oxala com Omolu, e tinha como dijina Orisasi. Importante destacar que Feliciano era de nacao Ketu, de uma linhagem do reconcavo, e que tal linhagem ainda existe com casas em varios estados brasileiros, conservando o nome inicial de Viva-Deus. Era filho de santo de Ze do Vapor, Babalorixa muito conhecido em Cachoeira, Cidade do Interior da Bahia. A primeira Nengua1 do terreiro Viva Deus, junto com Senhor Feliciano, foi a Senhora Francelina Evangelista dos Santos (D. Miuda), filha de Nndanda-Nlunda, cuja dijina era Dia Lubidi, ela sim, filha de santo de Maria Genoveva do Bonfim e que implantou os ritos congo-angola, no terreiro recem formado do Senhor Feliciano.Todas essas raizes pertencem, portanto, a familia Tombeici
por terem seus fundadores saido das maos da matriarca, sendo esse um traco que demarca a origem nessa e em outras vertentes do Candomble.Gregorio Makwende e outra figura emblematica para o Candomble de Congo-Angola. Filho carnal de Constancio Silva e Sousa, angolano de nascimento, de quem herdou o terreiro, nasceu em 1874 e faleceu em 1934. Quanto a familia de Makwende, segundo o proprio artigo citado, permaneceu inter-familis, e so pertence a ela, de forma restrita, os membros carnais de descendentes de Gregorio Makuende.De Mariquinha Lemba sabe-se pouquissima coisa, pois segundo os relatos orais e ha poucos dados sobre a mesma em Edison Carneiro. Retratam-na como uma mulher de genio dificil, nao afeita a visitas de desconhecidos e muito menos de brancos. Sabe-se que constituiu uma grande familia, da qual o articulista em questao faz parte. Ha inumeros descendentes dessa matriarca, mas a maioria das casas encontra-se em Salvador ou no estado da Bahia. Aqui no sul nao temos conhecimento de descendentes de Mariquinha Lemba.Quanto a familia Amburaxo, do Senhor. Miguel Arcanjo de Souza sabe-se que a maioria adotou os rituais da nacao ketu e portanto, sairam da esfera do Congo-angola. Existem muitos descendentes do Amburaxo, mas a maioria continua executando os ritos da nacao ketu.Uma das maiores familias de santo da nacao congo-angola e a familia Gomeia. Espalha-se do nordeste em direcao ao sul e sudeste e ainda hoje goza de muito prestigio de adeptos e de publico.Joao da Gomeia, assim chamado por causa do nome do terreiro que dirigia em Salvador, Bahia, veio para o Rio de Janeiro e aqui fundou um terreiro que se tornou celebre pelas suas festividades. Bailarino profissional, levou para o palco a danca dos deuses coreografada, frequentou a midia e tornou o candomble conhecido atraves de seu carisma. Formou talvez a maior familia de candomble congo-angola apesar das muitas criticas que recebeu e ainda recebe mesmo apos sua morte. Principalmente no Rio de Janeiro e Sao Paulo ha muitos descendentes de Joao da Gomeia e que se orgulham por se-lo.Nessa enumeracao das familias postado em artigo por Raimundo Nonato da Silva gostariamos de tecer alguns comentarios que me parecem pertinentes na tentativa de esclarecer alguns pontos que nos parecem obscuros.Tomemos como ponto de partida, que a historia dos candombles em geral e dos candombles de congo-angola em particular nao foram ainda escritas. Do candomble de ketu ja ha algumas obras publicadas e do candomble de gege, apenas uma, mas do candomble de congo-angola tudo permanece no terreno da oralidade, o que dificulta em muito conhecer as verdadeiras origens e raizes de cada segmento.Um outro ponto a ser considerado e que nao existe unanimidade nas historias de cada raiz. E chamado pelos angoleiros de raiz ou Ndanji cada grupo de casas que pertencam ao mesmo fundador. Assim sendo, existiria a raiz Tumbenci, a raiz Tumba Junsara, a Raiz Bate-Folha, a raiz Viva-Deus e talvez outras. Alias, cada raiz advoga para o si o maior grau de pureza, de proximidade com os ritos africanos, a fidelidade aos padroes e ritos aprendidos, e nao existe um conceito de
congregacao religiosa como em outras religioes. Ha sim, muitas disputas e dissensoes, agora explicitadas com maior clareza no ambito da internete em comunidades de paginas de relacionamento, onde os membros procuram minimizar a forca de outras casas ou de outras raizes com o intuito de valorizar mais as suas. Ha na verdade, no cotidiano candomblecista, um fenomeno chamado fuxico que se constitui em tudo saber, tudo comentar, tudo criticar, e que funciona como cimentacao necessaria para a sobrevivencia de uma religiao sem fontes escritas. Como se trata de valorizar a palavra do mais-velho ha muitas historias controversas que circulam com ares de verdade, logo desmentidos por outros, esses sim, segundo eles, os melhores e maiores conhecedores da verdadeira historia, e assim, o fuxico circula, criando novas historias e novas versoes para um mesmo fato. Sempre ha nas rodas de conversa em candomble, alguem que conhece melhor um fato narrado por alguem e pode e deve fazer a complementacao necessaria para o acontecimento, ou porque conheceu as personagens ou porque conheceu alguem que presenciou o evento em questao.Nas comunidades de relacionamento da internete, que de certa forma substituem as longas conversas nos terreiros, ha inumeras polemicas e discussoes a respeito de atos liturgicos, maneiras de cantar, o que e certo ou errado, e e claro, a casa dos outros esta sempre errada, a certa, a correta, a mais tradicional e sempre a de quem faz uso da palavra. O candomble que era restrito a atividade inter-murus, hoje espalha-se por um meio de comunicacao popular, lugar onde todos tem a oportunidade de expor suas ideias e dar prosseguimento ao fuxicos do terreiro. Numa sociedade sem provas documentais e sem historiadores dispostos a levantar essa historia, o que vale e a palavra como legitimador dos saberes.Vejamos a composicao das familias de santo e suas respectivas composicoes linguisticas para tentarmos elucidar a fala de Raimundo Nonato da Silva. Ele afirma em seu artigo que sao cinco familias, sendo uma de origem muxicongo, outra de origem kimbundo, outra de origem ovimbundo e duas que ja nasceram misturadas com a nacao de ketu, nao tendo portanto, uma identidade muito definida. Fiquemos, por enquanto, com as tres cujas identidades sao de origem bantu sem mistura, pelo menos num primeiro momento. As tres origens que ele da, muxicongo - de fala kikongo Maria Nenen, a outra familia teria sua origem no meio cultural ambundo de fala kimbundo Mariquinha Lemba e a terceira como de lingua ovimbundo Gregorio Makwende.Parece-me que o articulista chegou a essas conclusoes a partir de uma serie de reunioes que ele conseguiu realizar com o povo de santo angoleiro de Salvador, Bahia, atraves da Acbantu - Associacao Cultural de Preservacao do Patrimonio Bantu - numa serie de eventos denominado de Kizoonga Bantu no periodo de 11 a 14 de Fevereiro de 2003. Atraves dessas reunioes e cursos de lingua kimbundo e kikongo pode-se colher dados importantes para se chegar a conclusao do que ele expoe no referido artigo, o que consideramos uma grande contribuicao para se, aos poucos, conhecer melhor esse universo religioso.No entanto, vemos com certa