O homem das Dores espoliadode tudo Nasexta-feira Santa, nao se reza missa em lugar nenhum do mundo, exceto porautorizacao do Santo Padre, O Papa, e numa circunstancia bem particular, como aconteceuem Aquila, na Italia, em 2009, quando um terremoto vitimou muitas pessoas, eBento XVI autorizou a missa de corpo presente pelas vitimas. Portanto, um casomuito excepcional. Mas, no geral, nunca se celebra missa nesse dia, porque oFilho de Deus Jesus, razao de ser da celebracao eucaristica, esta morto. Tendosido espoliado de tudo, ate de sua propria vida, que ele a entrega livrementeao Pai, ele desceu a mansao dos mortos, segundo a expressao do CredoCatolico. Na verdade, com a morte de Cristo no madeiro sanguinolento, a Igrejainteira permanece em estado de luto diante de seu Senhor e Salvador JesusCristo. UmMissal antigo afirma o seguinte: Em sinal de luto e para realcar mais a mortede Nosso Senhor na Cruz, ela [a Igreja] congrega os fieis em redor do SumoSacerdote que se oferece como Vitima pelos pecados do mundo. E dia de lutouniversal, em que os nossos coracoes compassivos se convertem ao seu Deus eSalvador, e deste modo com Ele se preparam para a Ressurreicao. A sexta-feiraSanta e o dia da morte de Cristo, preanunciada pelos textos sagrados e evidentedentro da propria consciencia de Cristo que sabe que veio ao mundo para a suahora, o que se concretiza radicalmente no misterio de sua Cruz. Como indica aleitura do Salmo 21 na celebracao do Domingos de Ramos, encontramo-nos diantedo Homem das Dores, cujas vestes lhe sao tomadas pelos inimigos que os cercam:Caes numerosos me rodeiam furiosos, e por um bando de malvados fui cercado.[...] Eles repartem entre si as minhas vestes e sorteiam entre si a minhatunica (Sl 21,17.19). Desse modo, a belissima metafora dos textos salmicosexpressa muito bem a espoliacao a que Cristo foi submetido de modo humano eespiritual por causa de nossos pecados. O amigo Samuel Albuquerque, professor ehistoriador, notou que no final da celebracao da solenidade do Senhor dosPassos os fieis se despediam das tunicas roxas, atirando-as sobre a cultuadaimagem do Senhor dos Passos. E ele mesmo concluiu: Na contramao das acoesnarradas na Biblia, os nossos romeiros oferecem suas vestes e demonstram seureconhecimento diante do sacrificio do Senhor. Segundoa narrativa biblica, no jardim do Eden, Adao e Eva estavam nus e nao seenvergonhavam (Gn 2,25). Mais tarde, depois do ato de desobediencia em relacaoao imperativo divino de nao comerem do fruto da arvore que estava no meio dojardim, sob pena de morte (Gn 3,3), perceberam que estavam nus; entrelacaramfolhas de figueiras e se cingiram (Gn 3,7). Com a consciencia do pecado, o quecausou profunda desordem na harmonia da criacao divina, a necessidade de umaveste indica tambem a inconveniencia, a situacao desconfortavel do afastamentode Deus, o Criador. Sao os estudiosos que afirmam: Que o homem e a mulherestao nus, sem sentir vergonha, e mais do que a mera observacao de que naoestao vestidos. Como ficara obvio mais tarde, a nudez simboliza seurelacionamento com Deus. A essa altura da narrativa, esse relacionamento comDeus ainda esta intacto; assim, a nudez nao provoca vergonha. Somente com aruptura