a partir de comunidades cristianas, se desarrollo elcristianismo, tal como los Hechos de los Apostoles nos lo describen. Todos losque creian ponian todo en comun; vendian sus propiedades y sus bienes yrepartian su precio entre todos segun las necesidades de cada uno. Todos losdias, con un solo corazon, frecuentaban asiduamente el Templo y hacian lafraccion del pan en sus casas, tomando su alimento con alegria y sencillez decorazon. Alababan al Senor, gozaban de la estimacion de todo el pueblo. Y cadadia el Senor iba agregando a la comunidad a los que se habrian de salvar (Hch2, 44-47).Seimponia a la Iglesia naciente la necesidad para los cristianos de cierta vidacomunitaria, para sostenerlos en medio del ambiente pagano de su tiempo.Hoy,en el mundo posconciliar en que vivimos, renace las misma necesidad. Se puedevivir comunitariamente a distintos niveles de vida compartida, pero no sepuede negar el poder, tanto de proteccion cristiana como de penetracionapostolica, de la vida comunitaria.Elfuturo de la Iglesia dependera, en gran parte, del testimonio de estascomunidades cristianas que ya empiezan a nacer en todas partes como focos deesperanza.HelderCamara ya senalo la importancia de las comunidades eclesiales de base para elfuturo de la Iglesia en la America Latina. La Declaracion de Puebla tambien losubrayo. Hemos consagrado a esta eclosion comunitaria un capitulo de nuestrolibro Un nuevo Pentecostes, con el titulo: Espiritu Santo y comunidadesnuevas(21) Cada dia, al tiempo que se acentua la descristianizacion del mundo,se comprueba lo acertado de estas lineas de Steve Clark que citabamos en el:Uncristiano, para poder vivir una verdadera vida cristiana, debe tener unambiente en el que se acepte abiertamente el cristianismo, donde se hable deel, donde se le viva. Ahora bien, los catolicos van encontrando cada vez menoseste ambiente... Dado que la sociedad como tal no acoge va al cristianismo, sehace necesario formar comunidades dentro de la sociedad, a fin de hacer posiblela vida cristiana. (22)Cuestionespara el apostolado de hoyDespuesde haber recordado las orientaciones inspiradas por el Espiritu Santo alcomienzo de la era apostolica, y de haber considerado la experiencia de lacomunidad primitiva, se puede volver la mirada a la Iglesia de nuestro tiempo,donde surgen algunos malentendidos entre los que trabajan por la liberacioneconomica y social y los que se sienten llamados a un apostolado directo yreligioso. Estos se plantean algunas cuestiones que someten a la reflexion detodos.-Todavia no se han superado todas las alienaciones politicas y sociales, nimucho menos. Por este motivo, hay que ocuparse unicamente de estassituaciones, y hacerse asi responsable de una especie de frustracion y dealienacion religiosa, descuidando el anuncio explicito del mensaje religioso:la misericordia de Dios, la venida del Senor, el misterio pascual y la vidaeterna? Es cierto, no todos los paises ni todas las regiones puedenconsiderarse tradicionalmente cristianos, bien arraigados en su fe. No es esteciertamente el caso de Europa!-La America Latina conoce, por sufrirlo dia tras dia, las violencias motivadaspor regimenes autoritarios e implacables. Y tampoco pasa un mes sin queaparezca una obra relatando la decepcion sufrida por socialistas que handescubierto las graves taras de regimenes que se jactan de su ideologia.Ciertamente, cualquiera que sea el regimen politico, el sistema cultural