Para citacoes: MACENA-GOMES, Nayara. Representacoes do corpo e do espaco em Body of Glass, de Marge Piercy. In: II Seminario Nacional Literatura e Cultura, vol. 2, 2010, Sao Cristovao: GELIC, 2010. ISSN 2175-4128Pagina 1Why should our bodies end at the skin, or include at bestother beings encapsulated by skin? (HARAWAY, 1991, p.178) Com o objetivo de analisar a relacao entre as representacoes do corpo e do espaco no romance Body of Glass (1992) [2], de Marge Piercy, enquanto artefatos produzidos socioculturalmente, o presente trabalho observa como esses elementos e o vinculo estabelecido com o conceito de genero revelam possibilidades utopicas, observando e analisando tambem o debate entre as ciencia biologicas e as sociais a respeito da importancia da natureza e da cultura. Embora as ciencias humanas reforcem o fato de o ser humano se diferenciar dos outros seres por estar ligado a cultura, construindo o mundo ao seu redor e sendo construido por ele, as ciencias evolutivas ainda defendem o determinismo biologico. Dessa forma, o recorte para analise justifica-se pelo fato de as nocoes de espaco e genero ainda serem, muitas vezes, associadas a binarismos baseados em hierarquias que privilegiam um polo em detrimento do outro, como no par natureza/cultura. Este trabalho perpassa os campos dos estudos de genero e da utopia, possibilitando mostrar como a ficcao utopica contemporanea de autoria feminina tem renovado o generoPagina 2utopico tradicional em relacao as formas narrativas e suscitado debates acerca, por exemplo, das estrategias adotadas por essas escritoras para subverter as convencoes de genero utopico e da ficcao cientifica, como a representacao de mulheres apenas como coadjuvantes e, ate mesmo, objetos de estudo dentro de uma visao masculina de mundo e de ciencia, o que reflete a postura patriarcal e reforca nocoes dualistas. Neste contexto, a analise das relacoes entre as representacoes do corpo, genero e do espaco justifica-se pelo fato de os conceitos desses elementos serem construidos e rpresentados dentro da cultura. Entende-los fora do contexto cultural resultaria no desaparecimento de genero e em um corpo ontologicamente vazio, um obstaculo ao conhecimento de mundo, um acessorio acidental (ZOZZOLI, 2005, p. 53). O estudo dos espacos, por sua vez, revela-se importante para a investigacao das utopias e distopias devido as recorrentes definicoes que englobam a etimologia da palavra, as quais entendem que a utopia encontra-se fora da nossa area e/ou nosso tempo. Alem disso, assim como os conceitos de corpo e genero, as concepcoes acerca do espaco tambem sao filtradas pela cultura, devendo ser percebido como um conjunto de formas contendo cada qual fracoes da sociedade em movimento (SANTOS, 1988, p. 10). Etimologicamente, a definicao de utopia aponta para uma presumida negacao o sufixo ou (nao) ligado a topos (lugar) faz referencia a um espaco que nao existe e instaura uma dimensao temporal alternativa, que repousa e se legitima numa determinada nocao de futuro (CAVALCANTI; CORDIVIOLA, 2006, p. 09). Porem, popularmente, a utopia tem sido definida como algo impossivel ou dificil de ser alcancado e foi apresentada ao publico, pela primeira vez, com o lancamento da obra de Thomas More em 1516, a qual inaugura