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dedicou-se ao ensino, que logo abandonou, para se tornar eremita em Fonte Avelana. Eleito prior do mosteiro, dedicou-se incansavelmente a promover a vida religiosa, nao so ali, mas tambem em outras regioes da Italia. Numa epoca muito dificil, ajudou os Papas em vista da reforma da Igreja, com sua atividade, seus escritos e no desempenho de embaixadas. Foi nomeado cardel e bispo de Ostia pelo Papa Estevao IX. Logo depois de sua morte, ocorrida e 1072, comecou a ser venerado como santo.DAS CARTAS DE SAO PEDRO DAMIAO, BISPOPediste-me, carissimo, que te escrevesse palavras de consolacao, a fim de reconfortar teu animo amargurado por tantos golpes dolorosos. Mas se tua prudencia e sensatez nao estiverem adormecidas, a consolacao ja chegou. Na verdade, as proprias palavras mostram, sem sombras de duvidas, que Deus te esta instruindo como a um filho, para alcancares a heranca. E o que indicam claramente estas palavras: Filho, se decidires servir ao Senhor, permanece na justica e no temor, e prepara tua alma para a provacao (Eclo 2,1-2). Onde existe o temor e a justica, a prova de qualquer adversidade nao e tortura de escravo, mas antes correcao paterna.Pois ate o santo Jo, quando diz no meio dos flagelos da infelicidade: Quem dera que Deus me esmagasse, estendesse a sua mao e pusesse fim a minha vida (Jo 6,9), imediantamente acrescenta: E este o meu consolo, porque me atormenta com dores e nao me poupa (Jo 6,10). Para os eleitos de Deus, o castigo divino e consolacao, porque atraves das tribulacoes passageiras que suportam se fortalecem na firme esperanca de alcancar a gloria da felicidade eterna.O artesao bate o ouro com o martelo para retirar os residuos da impureza: a lima raspa muitas vezes para que os veios do metal brilhante cintilem com maior fulgor. Como o forno prova os vasos do oleiro, e na tribulacao que sao provados os homens justos (Eclo 27,5 vulg.). Por isso diz tambem Sao Tiago: Meu irmao, quando deveis passar por diversas provacoes, considerai isso motivo de grande alegria (Tg 1,2).Sem duvida, e justo que se alegrem aqueles que neste mundo suportam a tribulacao passageira por cuasa de seus pecados, mas que, pelo bem praticado , tem guardada para si uma recompensa eterna no ceu. Por isso, irmao muito querido, enquanto es atingido pelos golpes de desgraca, enquanto es castigado pelos acoites da correcao divina, nao te deixes abater pelo desalento, nao te queixes nem murmures, nao fiques amargurado pela tristeza nem te impacientes pela fraqueza de animo. Mas conserva sempre a serenidade em teu rosto, a alegria no teu coracao, a acao de gracas em teus labios.De fato, e preciso louvar a providencia divina que castiga os seus nesta vida, a fim de poupa-los dos flagelos eternos; abate para elevar, fere para curar, humilha para exaltar. Portanto, carissimo, fortalece o teu espirito na paciencia, com estes e outros testemunhos das Sagradas Escrituras e espera confiantemente a alegria que vem depois da tristeza.Que a esperanca dessa alegria te reanime, e a caridade acenda em ti o fervor, de tal modo que o teu espirito,
santamente inebriado, esqueca os sofrimentos exteriores e anseie com entusiasmo pelo que contemplas interiormente.ORACAO :O PAI TODO-PODEROSO, DAI-NOS SEGUIR AS EXORTACOES E O EXEMPLO DE SAO PEDRO DAMIAO, PARA QUE, NADA ANTEPONDO A CRISTO E SERVINDO SEMPRE A VOSSA IGREJA, CHEGUEMOS AS ALEGRIAS DA LUZ ETERNA. POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, VOSSO FILHO, NA UNIDADE DO ESPIRITO SANTO.
Nasceu na Inglaterra, no seculo VII e teve tres filhos que tambem foram reconhecidos pela Igreja como santos. Ao descobrir a sua vocacao para a vida matrimonial, quis ser santo, mas tambem quis que seus filhos o fossem, formando uma familia santa para Deus. Ele fez, diariamente, a sua opcao, porque a santidade passa pela adesao da nossa liberdade. Somos livres, somos todos chamados a canalizar a nossa liberdade para Deus, o autor da verdadeira liberdade. O santo ingles quis fazer uma peregrinacao juntamente com os seus filhos chamados Winebaldo, Wilibaldo e Walberga. Mas, ao sairem da Inglaterra rumo a Terra Santa, passaram por Luca, norte da Africa, onde Sao Ricardo adoeceu gravemente e faleceu no ano de 722. Para os filhos, ficou o testemunho, a alegria do pai, a doacao, o homem que em tudo buscou a santidade; nao apenas para si, mas para os outros e para seus filhos.Sao Bonifacio, parente muito proximo, convocou os filhos de Sao Ricardo para a evangelizacao na Germania. Que linda contribuicao! Walberga tornou-se abadessa; Wilibaldo, Bispo e Winebaldo fundou um mosteiro. Todos eles, como o pai, viveram a santidade.Sao Ricardo foi santo no seu tempo. De familia nobre, viveu uma nobreza interior, que precisa ser a de todos os cristaos; aquela que muitos podem nem perceber, mas que Deus esta vendo. Os frutos mais proximos que podemos perceber na vida desse santo sao seus filhos que, assim como o pai, tambem foram santos. Ele quis ser santo e batalhou para se-lo como Nosso Senhor Jesus Cristo foi, e e continuara sendo.Sejamos santos.Sao Ricardo, rogai por nos! Conceito e origem. O carnaval e um conjunto de festividades populares que ocorrem em diversos paises e regioes catolicas nos dias que antecedem o inicio da Quaresma, principalmente do domingo da Quinquagesima a chamada terca-feira gorda. Embora centrado no disfarce, na musica, na danca e em gestos, a folia apresenta caracteristicas distintas nas cidades em que se popularizou. O termo carnaval e de origem incerta, embora seja encontrado ja no latim medieval, como carnem levare ou carnelevarium, palavra dos seculos XI e XII, que significava a vespera da quarta-feira de cinzas, isto e, a hora em que comecava a abstinencia da carne durante os quarenta dias nos quais, no passado, os catolicos eram proibidos pela igreja de comer carne. A propria origem do carnaval e obscura. E possivel que suas raizes se encontrem num festival religioso primitivo, pagao, que homenageava o inicio do Ano Novo e o ressurgimento da natureza, mas ha quem diga que suas primeiras manifestacoes ocorreram na Roma dos cesares, ligadas as famosas saturnalias, de carater orgiaco. Contudo, o rei Momo e uma das formas de Dionisio o deus Baco, patrono do vinho e do seu cultivo, e isto faz recuar a origem do carnaval para a Grecia arcaica, para os festejos que honravam a colheita. Sempre uma forma de comemorar, com muita alegria e desenvoltura, os atos de alimentar-se e beber, elementos indispensaveis a vida. Sendo assim, a nossa Paroquia esta promovendo um festividade, aos moldes cristaos, onde poderemos comemor a alegria com Cristo,
Nasceu na regiao de Veneza, em 1486. Seguiu a carreira militar, que mais tarde abandonou para dedicar ao servico dos pobres, depois de distribuir entre els o que posuia. Fundou a Ordem dos Clerigos Regulares de Somasca, destinada a socorrer as criancas orfas e os pobres. Morreu em Somasca no territorio de Bergamo (Italia), em 1537.Das cartas de Sao Jeronimo Emiliani a seus confrades.Aos diletissimo irmaos em Cristo e filhos da Ordem dos Servos dos Pobres. Vosso pobre pai vos sauda e exorta a que persevereis no amor de Cristo e na fiel observancia da lei crista. Foi o que vos ensinei por obras e palavras, enquanto estive convosco, de modo que o Senhor seja glorificado por meu intermedio no meio de vos. O nosso fim e Deus, fonte de todos os bens, e devemos, como repetims em nossa oracao, confiar unicamente nele e em mais ninguem. Nosso bom Senhor, querendo aumentar vossa fe (sem a qual, como diz o evangelista, Cristo nao pode realizar muitos milagres) e atender vossa oracao, decidiu servir-se de vos assim: pobres, humilhados, aflitos, cansados, desprezados por todos, e agora, por fim, privados ate da minha presenca fisica, mas nao o espirito de vosso pobre e muito amado pai.Por que vos trata assim, so ele sabe. Podemos, contudo, vos sugerir tres motivos: primeiro, nosso bendito Senhor vos adverte que e seu desejo incluir-vos no numero de seus filhosqueridos, contanto que persevereris em seus caminhos; e assim que faz com seus amigos e os torna santos.Segundo motivo: ele quer que cada vez mais confieis somente nele e nao em outros; porque, como eu ja vos disse, Deus nao realiza susa obras naqueles que se recusam a colocar somente nele toda a sua fe e toda a sua esperanca, mas infunde sempre a plenitude de sua caridade nos que sao cheios de fe e de esperanca; neles realiza grandes coisas. Portanto, se estiveres repletos de fe e de esperanca, Deus fara tambem em vos grandes coisas e exaltara os humildes. Assim, quando ele vos priva de mim ou de qualquer outro que vos estimais, obriga-vos a escolher entre estas duas coisas: ou vos afastais da fe e voltais as coisas do mundo, ou permaneceis fortes na fe e sois aprovados por Deus.Ainda ha um terceiro motivo: Deus quer prova-nos como o ouro no cadinho. O fogo consome as escorias do ouro, mas o ouro de bom quilate permanece e aumenta de valor. Do mesmo modo Deus procede com o servo bom, que na tribulacao permanece firme e espera nele. Deus o eleva e d todas as coisas que abandonou por seu amor, recebera o centuplo neste mundo, e a vida eterna no mundo que he de vir.E sempre assim que ele trata todos os santos. Foi assim com o povo de Israel, depois de tudo quanto sofrera no Egito: nao apenas o retirou de la com tantos prodigios e alimentou-o com o mana no deserto, vos tambem permanecerdes firmes na fe contra as tentacoes, o Senhor vos dara paz e descanso por algum tempo neste mundo, e para sempre
no outro.ORACAO A SAO JERONIMO EMILIANIO DEUS E PAI DE MISERICORDIA, QUE DESTES EM SAO JERONIMO EMIIANI UM PAI E PROTETOR PARA OS ORFAOS, FAZEI QUE ELE INTERCEDA POR NOS, PARA CONSERVARMOS FIELMENTE O ESPIRITO DE ADOCAO, PELO QUAL NOS CHAMAMOS VOSSOS FILHOS E NA VERDADE O SOMOS. POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, VOSSO FILHO, NA UNIDADE DO ESPIRITO SANTO. AMEM
ESCOLASTICA, IRMA DE SAO BENTO, NASCEU EM NURSIA, NA UMBRIA (ITALIA), CERCA DO ANO 480. JUNTAMENTE COM SEU IRMAO, CONSAGROU-SE A DEUS E SEGUIU-O PARA CASSINO, ONDE MORREU POR VOLTA DO ANO 547.Escolastica, irma de Sao Bento, consagrada ao Senhor onipotente desde a infancia, costumava a visitar o irmao, uma vez por ano. O homem de Deus descia e vinha encontra-se com ela numa propriedade do mosteiro, nao muito longe da porta.Certo dia, veio ela como de costume, e seu veneravel irmao com alguns discipulos foi ao seu encontro. Passaram o dia inteiro a louvar a Deus e em santas conversas, de tal modo que ja se aproximavam as trevas da noite quando sentaram-se a mesa para tomar a refeicao. Como durante as santas conversas o tempo foi passando a santa monja rogou-lhe: "Peco-te, irmao, que nao me deixes esta noite, para podermos continuar falando ate de manha sobre as alegrias da vida celeste". Ao que ele respondeu-lhe: "Que dizes tu, irma? De modo algum posso passar a noite fora da minha cela".A santa monja, ao ouvir a recusa do irmao, pos sobre a mesa as maos com os dedos entrelacados e inclinou a cabeca sobre as maos para suplicar o Senhor onipotente. Quando levantou a cabeca, rebentou uma grande tempestade, com tao fortes relampagos, trovoes e aguaceiro, que nem o veneravel Bento nem os irmaos que haviam vindo em sua companhia puderam por um pe fora da porta do lugar onde estavamEntao, o homem de Deus, vendo que nao podia regressar ao mosteiro, comeco a lamentar-se, dizendo: "Que Deus onipotente te perdoe, irma! Que foi que fizeste?" Ela respondeu: " Eu te pedi e nao quiseste me atender. Roguei ao meu Deus e ele me ouviu. Agora, pois, se puderes, vai-te embora; despede-te de mim e volta para o mosteiro".E Bento, que nao quisera ficar ali espontaneamente, teve que ficar contra a vontade. Assim, passaram a noite toda acordado, animando-se um ao outro com santas conversas sobre a vida espiritual.Nao nos admiremos que a santa monja tenha tido mais poder do que ele, se, na verdade, como diz Sao Joao, Deus e amor (1Jo 4,8), com justissima razao, teve mais poder aquela que mais amou.Tres dias depois, estando o homem de Deus na cela levantou os olhos para o alto e viu a alma de sua irma liberta do corpo, em forma de pomba, penetrar no interior da morada celeste. Cheio de jubilo por tao grande gloria que lhe havia sido concedida, deu gracas a Deus onipotente com hinos e canticos de louvor; enviou dois irmaos a fim de trazerem o corpo para o mosteiro, onde foi depositado no tumulo que ele mesmo preparara para si. E assim, nem o tumulo separou aqueles que sempre tinham estado unidos em Deus.Santa Escolastica e invocada contra fortes tempestades. Por isso, nesses tempos de tantas catastrofes e tempestades em varios lugares e cidades de nosso Pais, invoquemos Santa Escolastica para nos livrar de toda as forcas da natureza.Santa Escolastica, Rogai por nos! HAVIA APENAS QUATRO ANOS QUE O PAPA PIO IX ENRIQUECERA A IGREJA
COM O SINAL LUMINOSO DO PODER SALVADOR CONCEDIDO PELO PAI AO REDENTOR: MARIA, SUA MAE, CHEIA DO ESPIRITO SANTO, TOTALMENTE PRESERVADA DO PECADO, E IMACULADA. A 11 DE FEVEREIRO DE 1858, MARIA MANIFESTOU-SE, CERCA DE DEZOITO VEZES, COMO "IMACULADA" A BERNADETE SOUBIROUS, NUMA GRUTA DE LOURDES, ATE 16 DE JULHO. O PERENE "MILAGRE" DE LOURDES E A EUCARISTIA. PARA ALEM DO "FENOMENO" RELIGIOSO, PERMANECEM OS EFEITOS DA MESNAGEM FUNDAMENTAL DO EVANGELHO, PROCLAMADA FORTEMENTE POR MARIA: A "CONVERSAO", E DO GRANDE GESTO DE CRISTO: "DAR O PROPRIO CORPO E O PROPRIO SANGUE" PARA A SALVACAO DOS HOMENS. A ALEGRE ACEITACAO DOS SOFRIMENTOS, EM UNIAO COM CRISTO, POR PARTE DOS DOENTES, A ADMIRAVEL DOACAO DE TANTOS JOVENS AOS POBRES E SOFREDORES, O "CLIMA" ININTERRUPTO DE INTENSA ORACAO EM LOURDES, SO SAO COMPREENSIVEIS A LUZ DA MISSA, QUE TEM SEMPRE O PRIMEIRO LUGAR NA "CIDADE" DE MARIA.De uma carta de Santa Maria Bernarda Soubirous, virgemCerto dia, fui com duas meninas as margens do rio Gave buscar lenha. Ouvi um barulho, voltei-me para o prado, mas nao vi movimento nas arvores. Levantei a cabeca e olhei para a gruta. Vi, entao, uma Senhora vestida de branco; tinha um vestido alvo, com uma faixa azul celeste a cintura, e uma rosa de ouro em cada pe, da cor do rosario que trazia.Ao ve-la, esfreguei os olhos, julgando estar sonhando. Enfiei a mao no bolso de meu vestido onde encontrei o rosario. Quis ainda fazer o sinal da cruz, porem, nao consegui levar a mao a testa. Entretanto, quando aquela Senhora fez o sinal da cruz, tentei faze-lo tambem; a mao tremia, mas consegui. Comecei a rezar o rosario; a Senhora igualmente ia passando as contas de seu rosario, embora nao movesse os labio. Quando terminei, a visao logo desapareceu.Perguntei as duas meninas se tinham visto nalguma coisa; disseram que nao, e quiseram saber o que eu tinha para lhes contar. Garanti-lhes que vira uma Senhora vestida de branco, mas nao sabia quem era, e pedi-lhes que nao contassem a ninguem. Elas entao me aconselharam a nao voltar mias aquele lugar, porem nao concordei. Voltei pois no domingo porque me sentia interiormente chamada...Somente na terceira vez, a Senhora me falou e perguntou-me se queria voltar ali durante quinze dias. Respondi-lhe que sim. Mandou-me dizer aos sacerdotes que construissem uma capela naquele lugar. Em seguida, ordenou-me que bebesse da fonte. Como nao vi fonte alguma, dirigi-me ao rio gave. Ela disse-me que nao era la, e fez-me um sinal com o dedo, indicando-me o lugar onde estava a fonte. Dirigi-me a mao para beber, mas nao consegui nada. Comecei a cavar, e logo pude tirar um pouco de agua. Joguei-a fora por tres vezes, ate que na quarta pude beber. Em seguida, a visao desapareceu e fui-me embora.Durante quinze dias, la voltei e a Senhora apareceu-me todos os dias, com excecao de uma segunda e de uma sexta-feira. Repetiu-me varias vezes que dissesse aos sacerdotes para construirem ali uma capela. Mandava que fosse a fonte para lavar-me e que rezasse pela conversao dos pecadores. Muitas e muitas vezes, perguntei-lhe
quem era, mas apenas sorria com bondade. Finalmente, com bracos e olhos erguidos para o ceu, disse-me que era a Imaculada Conceicao. Durante esses quinze dias, tambem me revelou tres segredos, proibindo-me de dize-los a quem quer que fosse; ate o presente os tenho guardado com toda a fidelidade. Sao Pio X: Lourdes excede em gloria todo outro santuario marianoA gloria unica do santuario de Lourdes reside no fato de nele serem os povos atraidos de toda parte, por Maria, a adoracao de Cristo Jesus no augusto sacramento; de sorte que aquele santuario, ao mesmo tempo centro de culto mariano e trono do misterio eucaristico, excede em gloria, ao que parece, todos os outros no orbe catolico. Breve de 25 de abril de 1911: Arch. Brev. Ap., Pius X, an.1911, Div. Lib. IX, pars I, f. 337.Pio XII: a malicia dos adversarios permitiu que a aparicao de Lourdes brilhasse com mais evidencia Nao e de admirar que os nossos predecessores se hajam comprazido em multiplicar os seus favores para com esse santuario. Desde 1860, Pio IX, de santa memoria, regozijava-se de que os obstaculos suscitados contra Lourdes pela malicia dos homens houvessem permitido manifestar com mais forca e mais evidencia a clareza do fato (Carta de 4 de setembro de 1869, Ep. lat. an.1869, n. 388, f. 695.). E, forte dessa seguranca, ele cumula de beneficios espirituais a Igreja recem-educada, e faz coroar a estatua de nossa Senhora de Lourdes. Carta Enciclica Le Pelerinage de Lourdes, 2 de julho de 1957.Pio XI: Lourdes confirmou a proclamacao do dogma da Imaculada Conceicao O que em Roma, pelo seu magisterio infalivel, o sumo pontifice definia, a Virgem Imaculada Mae de Deus, a bendita entre as mulheres, quis, ao que parece, confirma-lo por sua boca, quando pouco depois se manifestou por uma celebre aparicao na gruta de Massabielle. Certamente, a palavra infalivel do pontifice romano, interprete autentico da verdade revelada, nao necessitava de nenhuma confirmacao celeste para se impor a fe dos fieis. Mas com que emocao e com que gratidao o povo cristao e seus pastores nao recolheram dos labios de Bernardete essa resposta vinda do ceu: "Eu sou a Imaculada Conceicao"! Decreto De Tuto para a canonizacao de santa Bernardete, 2 de julho de 1933: AAS 25(1933), p. 377.Sao Pio X: Lourdes e promessa da vitoria iminente sobre os impios E preciso acrescentar que Pio IX nao muito antes [das aparicoes] havia declarado ser de fe catolica a Conceicao Imaculada de Maria que, na cidade de Lourdes, comecaram maravilhosas manifestacoes da Virgem, e foi, como se sabe, a origem dessas igrejas elevadas em honra da Imaculada Mae de Deus, obra de alta magnificencia e de imensos trabalhos, onde prodigios quotidianos, devidos a sua intercessao, fornecem esplendidos argumentos para prostrar na confusao a incredulidade moderna. Tantos e tao insignes beneficios concedidos por Deus pelas piedosas solicitacoes de Maria, durante os cinquenta anos transcorridos, nao deveriam nos fazer esperar a salvacao num tempo ainda mais curto do que nos acreditavamos? Da mesma maneira, ha como uma lei da Providencia divina, a experiencia ensina-nos isto, segundo
a qual entre os extremos derradeiros do mal e a liberacao jamais ha muita distancia. O tempo de sua vinda esta proximo. Pois o Senhor tera piedade de Jacob, e em Israel tera seu eleito (Is. XIV, 1). E pois com inteira confianca que nos mesmos podemos esperar que dentro em breve exclamemos : O Senhor quebrou o cetro dos impios. A terra esta em paz e silencio, ela se regozija e ela exulta (Is. XIV, 5 e 7). Carta enciclica Ad diem illum, de 2 de fevereiro de 1904: Acta Pii X, vol. 1, p.149.
Foi martirizada em Catania na Sicilia, provavelmente na perseguicao de Decio. O seu culto propagou-se desde a antiguidade por toda a Igreja e seu nome foi incluido no Canon romano.Do sermao na festa de Santa Agueda, de Sao Metodio da Sicilia, bispo:Bem conheceis, o combate glorioso desta martir, uma das mais antigas e ao mesmo tempo tao recente que parece estar agora mesmo lutando e vencendo, atraves dos divinos milagres com os quais diaramente e coroada e ornada. A virgem Agueda nasceu do Verbo de Deus imortal e seu unico Filho, que tambem padeceu a morte por nos. Com efeito, Joao, assim se exprime: "A todos aqueles que o receberam deu-lhes a capacidade de se tornarem filhos de Deus" (Jo 1.12). E uma virgem esta mulher que nos convidou para o sagrado banquete; e a mulher desposada com um unico esposo, Cristo, para usar as mesmas expressoes do apostolo Paulo, ao falar da uniao conjugal.E a virgem que pintava e enfeitava os olhos e os labio com a luz da consciencia e a cor do sangue do verdadeiro e divno Cordeiro; e que, pela mediacao continua, trazia sempre em seu intimo a morte daquele que tanto amava. Deste modo, a mistica veste de seu testemunho fala por si mesma a todas as geracoes futuras, porque traz em si a marca indelevel do sangue de Cristo e o tesouro inesgotavel da sua eloqencia virginal.Ela e a imagem autentica da bondade, porque sendo de Deus, vem da parte de seu Esposo nos tornar participantes daqueles bens, dos quais seu nome traz o valor e osignificado: Agueda (que quer dizer "boa") e um dom que nos foi concedido por Deus, verdadeira fonte de bondade.Qual a causa suprema de toda a bondade, senao aquela que e o Sumo Bem? Por isso, quem encontrara algo mais que mereca, como Agueda os nossos elogios e louvores? Agueda, cuja bondade corresponde tao bem ao nome e a realidade! Agueda, que pelos feitos notaveis traz consigo um nome glorioso, e no proprio nome demonstra as ilustres acoes que realizou! Agueda, que nos atra com o nome, para que todos venham ao seu encontro, e com o exemplo nos ensina a corremos sem demora para o verdadeiro bem, que e Deus somente!. DAS CARTAS DE SANTO AMBROSIO, BISPO - "SOMOS HERDEIROS DE DEUS, CO-HERDEIROS DE CRISTO"Quem, diz o Apostolo, faz morrer pelo espirito as obras da carne, vivera. Nao admira que viva, pois quem tem o Espirito de Deus se torna filho do Deus. E verdadeiro filho de Deus porque nao recebe o espirito de servidao, mas de adocao dos filhos, a ponto de dar o Espirito Santo a nosso espirito o testemunho de que somos filhos de Deus. Este testemunho vem do Espirito Santo, pois e ele mesmo quem clama em nossos coracoes: "Aba! meu Pai!", como se le na Carta aos Galatas. Grande testemunho e sermos filhos de Deus, porque somos assim herdeiros de Deus, co-herdeiros de Cristo. Co-herdeiros e aquele que e conglorificado com ele; e conglorificado e quem, sofrendo por ele, padece com ele.Para estimular-nos a paixao,
Paulo acrescenta que tudo quanto sofremos e pouco e sem proporcao as recompensas dos futuros bens que se revelerao em nos. Recriados a imagem de Deus, merecemos ver sua gloria face a face. Para aumentar a grandeza da futura revelacao, o Apostolo acrescenta que tambem as criaturas estao na expectativa desta revelacao dos filhos de Deus, apesar de agora estarem submetidas, nao por propria vontade, mas na esperanca.Esperam de Cristo a paga de seus servicos, Isto e, serem libertas da escravidao da corrupcao, a fim de que tambem elas sejam incluidas na liberdade da gloria dos filhos de Deus. Deste modo havera uma unica liberdade, a liberdade das criaturas e dos filhos de Deus, quando se revelar sua gloria. Na verdade agora, demorando tanto a revelacao, toda criatura geme, enquanto aguarda ansioso nossa adocao e redencao gloriosas, dando ja a luz o espirito de salvacao, no desejo de libertar-se da sujeicao a vaidade.O sentido e muito claro: possuindo as primicias do Espirito, eles gemem, na expectativa da adocao de filhos. Esta adocao e a redencao de todo o corpo, quando, como filho adotivo de Deus, vera face a face aquele divino e eterno Bem. Ha a adocao de filhos na Igreja do Senhor, quando o Espirito clama: Aba, Pai, tal como se diz aos Galatas. Contudo so sera perfeita no momento em que todos ressuscitem incorruptos, belos, gloriosos, todos os que merecerem contemplar a face de Deus. So entao a condicao humana se sentira verdadeiramente remida. Por isso rejubila-se o Apostolo ao dizer: Pela esperanca somos salvos. A esperanca salva a semelhanca da fe, da qual se diz: Tua fe te salvou.