opiniao, as literaturas a que temos acesso, na sua quase totalidade, falam das tecnologias como algo independente da relacao humana. Ou seja, o homem pode viver com ou sem tecnologia, como se esta fosse uma questao de escolha. E tem mais: Qualquer pessoa que faz uma afirmacao semelhante a do titulo acima, os teoricos da comunicacao taxam logo de "deterministas tecnologicos".Mais grave ainda, na minha percepcao, e saber o que entendemos por tecnologia. Ontem, no Fantastico (programa da Rede Globo), a jornalista, que fez a materia sobre os apaixonados por Internet, revelou uma alta taxa de ignorancia sobre o assunto. Alem de demonizar as midias sociais, tambem ressaltou, na sua fala, uma visao esquizofrenica e limitada sobre o que e viver na cultura digital. Assim como a jornalista, creio que essa carencia de conhecimento - que causa uma leitura preconceituosa e caduca da relacao homem-tecnologia - seja latente em quase todo mundo. Quem esta me ajudando a tirar a pasta dos olhos e a enxergar de forma mais logica e convincente a relacao hibrida, de interdependencia entre o homem e a tecnologia, e a Escola Canadense de Comunicacao. Um dos alunos, talvez o mais brilhante, Marshall McLuhan, afirma que somos uma explosao de emocoes, sentimentos e racionalidade que se aflora, de forma hibrida, dentro e fora de nos, gracas as tecnologias inventadas, ao longo da historia da humanidade. A adesao as tecnologias varia entre culturas. Ha aquelas que as incorporam, naturalmente, aderem-nas porque chegam para resolver uma demanda, ou uma limitacao humana. Por exemplo, a flecha foi inventada para expandir as maos do homem. A escrita libertou o homem da prisao espaco-temporal. Antes dela, a fala nao podia ser guardada, nem exportada. Apenas chegava aos ouvidos dos destinatarios e ali morria, uma vez que ninguem havia inventado uma tecnologia que a pudesse arquivar. O unico meio de armazenamento era a memoria do homem. No entanto, quando morria uma pessoa, uma biblioteca era extinta com ela.O Homem tribal, da era pre-escrita, tinha uma relacao presencial de interdependencia muito forte - tudo acontecia por meio da relacao corporal. Os integrantes daquele periodo historico viviam colados uns nos outros para se comunicarem, trabalhar trabalharem, etc. A necessidade de estarem juntos, compartilhando palavras, emocoes e sentimentos, era bem maior do que a do homem letrado, fragmentado do ocidente. Sobre essa situacao, assim complementa McLuhan: "A sina da implosao e da interdependencia e mais terrivel para o homem ocidental do que a sina da explosao e da independencia para o homem tribal. (p. 71)A hibridizacao das tecnologias vem nos inserir na danca da inclusao e da interacao, alarga nossas percepcoes da realidade, passamos a viver numa teia relacional, harmonica. Fechar-se numa unica tecnologia, sem interliga-la com as demais, pode levar o homem a cair numa bolha viciosa, alienante, que se encarrega de entorpece-lo afetando, diretamente, seus sentidos e toda a sua vida.McLuhan usa como exemplo o efeito da teve no universo do cinema As pessoas estavam alucinadas com o cinema, estavam submetidas a uma especie de entorpecimento. Entao, a teve chega e liberta o homem da sala