a ciencia moderna ainda nao havia sido capaz de desvelar o lado oculto da Natureza.[84] Segundo Josephine Ransom, o livro mostra que e possivel obter uma percepcao das verdades universais mediante o estudo comparado das cosmogonias antigas, proporciona um caminho alternativo para o entendimento da historia da raca humana, esclarece as obscuras alegorias e simbolos das lendas e mitos antigos e e uma proposta de estudo para os cientistas.[85]O livro comecou a ser escrito em 1879, e anuncios sobre sua futura publicacao ja apareciam em 1884. Blavatsky teve a colaboracao, para revisoes gramaticais, tipograficas e consulta de fontes, entre outros de T. Subba Row, Constanze Wachtmeister, William Judge e Mohini Chatterji. Em 1885 Blavatsky alegou ter recebido de seu mestre o plano geral da obra, que ate entao se desenvolvia fragmentariamente. Em julho de 1886 o trabalho ja estava adiantado, e ela pode enviar 600 paginas manuscritas de um prologo monumental para Olcott ler e revisar, junto com o primeiro capitulo, mas esse prologo acabou por ser deixado de lado na edicao final. Em janeiro do ano seguinte ela comecou a redacao dos capitulos finais, mas o trabalho foi interrompido por uma seria doenca, e foi quando o seu mestre teria lhe aparecido para que ela decidisse se queria viver ou morrer, como foi dito antes. Recuperada na primavera, ela e seus editores comecaram a organizacao e revisao final dos manuscritos dos dois primeiros volumes, que formavam uma pilha de um metro de altura e estavam em estado caotico. Eles mais tarde testemunharam que a copiosa bibliografia de referencia que ela citou no texto jamais havia estado fisicamente em sua casa. Em 1888 a revisao foi terminada e em outubro apareceram os dois primeiros volumes, Cosmogenese e Antropogenese, simultaneamente em Londres e Nova Iorque, que se esgotaram imediatamente, mas os jornais lhes deram pouca importancia. Em seguida Blavatsky passou a revisao dos material restante, onde teve a colaboracao de George Mead e Annie Besant. Um terceiro volume so apareceu depois de sua morte, em 1897, e teve toda sua edicao vendida em pouco tempo, e foi formado com manuscritos fragmentarios de Blavatsky organizados por Besant e Mead.[86] O conteudo desse terceiro volume foi objeto de um grande debate a respeito de sua autenticidade e de se era o material realmente pretendido por Blavatsky como a continuacao prometida da Doutrina Secreta, e as opinioes sao bastante divergentes.[87] A primeira edicao em portugues apareceu em 1973, e o material foi organizado em seis volumes: Cosmogenese; Simbolismo Arcaico Universal; Antropogenese; O Simbolismo Arcaico das Religioes do Mundo e da Ciencia; Ciencia, Religiao e Filosofia, e Objeto dos Misterios e Pratica da Filosofia Oculta. No proemio do livro Blavatsky estabelece os conceitos fundamentais que trabalhou ao longo do texto:A existencia de um Principio onipresente, eterno, ilimitado, imutavel, insondavel, impenetravel a razao humana e alem do proprio ambito do pensamento. E a realidade absoluta que existe antes e alem de toda manifestacao, e a causa eterna de todas as coisas, sua fonte e destino ultimo. Este Principio, que os gregos chamavam de Logos, os ocidentais chamam de