O que se passa dentro do coracao da floresta?Ps.: essa imagem e simplesmente belissima! Boa semana para todos! Luz! :*Ps. 2: e dentro do seu coracao, o que se passa? Algo sempre me atraira para a cidade luz. Hoje te encontrei, meu querido Benjamin... Voila, que modernidade contida. "Uma luta so pode ter chances de exito na medida em que ela se desenvolva no terreno da solidariedade entre individuos com interesses identicos." (Autor desconhecido) Sera que a aplicabilidade das penas restritivas de liberdade para quem infligi a lei e valida em todos os casos, dependendo apenas da classificacao do crime cometido? Esta e uma questao que nao sei ainda ate que ponto e discutida, mas que e muito importante para se pensar a sociedade como ela e e como desejamos que seja: restringir a liberdade de um sujeito levando em consideracao apenas o ato cometido ignora outras reflexoes importantissima sobre a situacao em que aquele crime ocorreu, alem de desprezar um remodelamento da nossa concepcao de regulacao social, o que penso elementar para o sistema penal se adequar a nova complexidade social, e elementar para a sociedade repensar as leis enquanto normas de boa convivencia e nao simplesmente generalizacoes que recaem sobre aqueles que, de maneira infortuna, terminam por quebrar a (des)ordem civil.Homicidios culposos, como, por exemplo, atropelamentos acidentais, devem realmente jogar um ser humano que nao representa riscos maiores a sociedade num sistema carcerario ineficiente, caro e superlotado? Sinceramente, meus queridos, se um dia alguem me atropelar sem querer, por favor nao o coloquem atras das grades. Eu sou e sempre serei a favor de penas alternativas. Segundo Bourdieu, as diferentes posicoes que ocupamos na sociedade equivalem nossos diferentes estilos de vida. Nossas praticas e nossa propriedades, no amplo sentido dos termos, sao expressoes organizadas e integradas das nossas condicoes de existencia, ou estilos de vida, porque sao resultado do mesmo operador pratico, o habitus, sistema de tendencias duraveis e ultrapassaveis que exprime, sob a forma de preferencias, as necessidades objetivas das quais ele e produto. O habitus e um conceito chave da compreensao de Bourdieu, trabalhado no seu texto Gostos de Classe e Estilo de Vida. A partir deste conceito, o autor diz que os atores sociais funcionam de acordo com uma determinada logica, inerente ao ser de cada um. Com isso, me parece, ele nao nos autoriza uma total previsibilidade da acao, mas impoe limites dentro dos quais os individuos expressam-se a si mesmos, quais sejam, suas condicoes objetivas. Nossas condicoes objetivas sao principios geradores, eticos e esteticos, que correspondem nossas preferencias, em sentido simbolico. Dito de outro modo, sao o modus operandi traduzido em opus operandum, ou o contrario, se for de preferencia do leitor. Na verdade, embora eu particularmente interprete que o modo operador, ou modo de operar, seja o gerador do trabalho, nada impede que se interprete que e de fato a repeticao de terminado "trabalho" que da origem a um principio operador. Enfim, esta discussao nao e central. O importante e: o habitus e o principio unificador e gerador de cada pratica. E, a partir