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a todos os presentes. O coordenador do programa Aguinaldo Junior, falou sobre cada divindade cultuada na tradicao Nago da casa, apresentando os Orixas que mantem seus cultos preservados na liturgia do terreiro e destacando as suas particularidades, como suas cores, seus mitos, ritos e as datas festivas reservadas anualmente no calendario ritual do ile. O destaque entre as comidas servidas na mostra foi para os seis pratos do grupo das divindades do branco,chamados no terreiro de Orixas Funfun, que se alimentam de comidas sem tempero, sem sal esem o azeite de dende, dentre os pratos destas divindades estavam o de Orixala, o patrono do terreiro, o de Orumila e o de Oxaguia. O evento foi um grande sucesso com participacao total dos moradores da comunidade, dos filhos da casa, de pais, maes e filhos de outros terreiros e demais convidados que vieram prestigiar a casa, e se deliciar com os sabores da tradicao. As atividades do evento foram realizadas gratuitamente como uma acao do Programa Tradicao Cultura e Saude e com apoio doMinisterio da Saude, Ministerio da Cultura, do Fundo Nacional de Cultura e doPrograma Cultura Viva. Na mostra tambem foram expostos e posto a venda os produtos (artesanatos, roupas e acessorios) desenvolvidos pelo Nucleo Colaborativo de Producao e Moda, coletivo de producao artistica cultural que realiza na Comunidade Axe Talabi, atividades produtivas que sao desenvolvidas baseadas na estetica afro-brasileira e na religiosidade Nago do terreiro, nas areas do artesanato, da arte digital, do design e da moda. Para mais informacoes sobre o nucleo clique Aqui. Abaixo mais fotos do evento. Abertura da I Mostra de Culinaria Tradicional do Axe Talabi -Roda de dialogo realizada no corredor central do terreiro, proximoa cozinha, espaco sagrado na tradicao do ile.Panorama geral da roda de dialogos, realizada na abertura da Mostra Culinaria do Axe Talabi.Transmissao dos Saberes Tradicionais do Terreiro - expecificacao de cada divindade cultuada na tradicao Nago da casa. Na foto a Iyalorisa da casa na mesa dos Orixas Funfun.Filhos do Terreiro servindo os convidados comas comidas das divindades expostas na mostra.Mesa de exposicao e venda dos produtos do Nucleo Colaborativo de Producao e Moda. Na foto Afine MaidaEstilista responsavel pelos trabalhos do nucleo.Texto: Aguinaldo JuniorMembro do Conselho Religioso do Ile Axe Oxala TalabiCoordenador do Programa Tradicao Cultura e SaudeGrio Aprendiz OBS: TODOS OS DIREITOSRESERVADOS, as fotografias, videos e textos, assim como todos os conteudospublicados neste site sao de uso EXCLUSIVO do ILE AXE OXALA TALABI, ficandoassim PROIBIDO as suas reproducoes sem previa autorizacao por escrito. Casocontrario, serao tomados procedimentos juridicos recorrentes a aplicacao naforma da Lei.
pelo Projeto Roda Alamoju, projeto ludicoeducacional desenvolvido pelo Terreiro Axe Talabi com criancas de suacomunidade. Para Luciany Barbosa uma das coordenadoras do Projeto Roda Alamoju,estas acoes de acessibilidades realizadas pelo projeto sao de grande importanciaporque criam possibilidades de desenvolvimento socioeducacional: "Emuito bom ver nossas criancas tendo acesso a feira literaria, por que isto fortificae contribui nos resultados das atividades realizadas tanto nas suas escolascomo em nossa comunidade, no Alamoju, e importante por que elas veem o livrocomo um brinquedo, e sabem que com ele, atraves da leitura, pode-se viajar,sonhar e criar..." As criancas percorreram a feira com muito entusiasmoe alegria, o passeio so contribuiu ainda mais no gosto pela leitura e na expansaodos temas abordados no Projeto Roda Alamoju. Parabenizamos a ANDELIVROS (Associacao do Nordeste de Distribuidores e Editores de Livros) pela iniciativa e por todo o trabalho realizado na feira. Para mais informacoes sobre afeira acesse: www.flipape.com.br/ Abaixo mais fotos das criancas naFeira: Criancas do Alamoju no Espaco do Livro e literatura Infanto-juvenilCriancas do Alamoju Curtindo os Livros no Espaco CriancaCriancas no Espaco de Homenagen ao escritor, teatrologo e cordelista Amaro Poeta. Texto: Aguinaldo JuniorMembro do Conselho Religioso do Ile Axe Oxala TalabiCoordenador do Programa Tradicao Cultura e SaudeGrio Aprendiz OBS: TODOS OS DIREITOSRESERVADOS, as fotografias, videos e textos, assim como todos os conteudospublicados neste site sao de uso EXCLUSIVO do ILE AXE OXALA TALABI, ficandoassim PROIBIDO as suas reproducoes sem previa autorizacao por escrito. Casocontrario, serao tomados procedimentos juridicos recorrentes a aplicacao naforma da Lei.
Cortejo Ritual da Bandeira de Xango - Aos filhos mais velhos de Xango do terreiro e incumbida a missao de carregar as bandeiras e o Oxe. Na foto acima da esquerda para direita os Ogans Sro Aguinaldo Barbosa (Oba Dode), o Sro David Bassous (Oba Aira) e o Sro Cloves de Xango. O Ile Axe Oxala Talabi finalizou no ultimo sabado, dia 30 de junho, o Ciclo Ritualistico e Festivo dedicado ao Orixa Xango. Durante o mes o Orixa do fogo e dos trovoes recebeu homenagens atraves dos ritos liturgicos realizados no terreiro pela Iyalorisa da casa, Mae Dada de Oxala e pelos demais membros do Ile. O ciclo que anualmente se inicia tradicionalmente em um quarta-feira, louva Xango e as demais divindades de sua familia e e marcado pela beleza ritual do Cortejo da Bandeira de Xango, ou ritual da bandeira como e chamado pelos filhos da casa. Durante doze dias toda a comunidade religiosa esta em preceito, realizando as etapas do ciclo ritual que se inicia com a lavagem ritual de todas as insignias, objetos rituais e fundamentos da divindade, e segue com o Ritual do Amala, oferecimento da comida votiva do Orixa Xango; o Ritual da Obrigacao de Xango, ritual de oferendas etutu; o Toque de Xango, ritual do xire, festa dedicada ao Orixa homenageado, com sequencia de canticos, toques e dancas; o Ritual da Bandeira de Xango, ritual que homenageia o Orixa atraves do asteamento das duas bandeiras que carregam os simbolos e cores do Orixa e sao elementos que representam a relevancia das homenagens dedicada ao Deus do fogo na casa, e por fim o Ritual da Fogueira de Xango, ritual que oferta o fogo como elemento vivo e ativo importante para a distribuicao do axe do Orixa, no ritual e realizado uma louvacao a Aira, onde sao entoados canticos da tradicao Nago. Este ano o ciclo de junho teve um "motivo a mais" para a comunidade vibrar, fora tambem realizadas as obrigacoes da Filha Rosimary Guedes - Mae Mery, filha antiga da casa cujo Orixa e Oya, ela recebeu das maos da Iyalorisa da casa todos os Axes e Fundamentos importantes para a liturgia e comando do espaco sagrado da cozinha e tomou posto de Iyagbase perante toda a comunidade no dia do Toque de Xango. A mais de vinte anos a comunidade Axe Talabi louva a esta divindade com extremo rigor ritual e beleza, realizando um ciclo lindo e cheio de forca. Esta e uma tradicao que sem sombra de duvidas faz manter a memoria dos nossos ancestrais vivas. Abaixo mais fotos do ciclo:Oxe (simbolo de forca e vitalidade) de Xango ao centro do Terreiro.A filha Rosimary Guedes - Mae Mery - Recebendo o Posto de Iyagbase do Terreiro. Na foto a Iyalorisa Mae Dada consultando o Jogo cerimonial.Oya, Divindade dos Ventos e Tempestades, Orixa da Iyagbase do Terreiro, dancando com a mesma apos o ritual de Oruko.Sro Pequeno de Xango (Oba Ogodo) observandoo Fogo da Fogueira de Xango no Terreiro.Texto: Aguinaldo JuniorMembro do Conselho Religioso do Ile Axe Oxala TalabiCoordenador do Programa Tradicao Cultura
e SaudeGrio Aprendiz OBS: TODOS OS DIREITOSRESERVADOS, as fotografias, videos e textos, assim como todos os conteudospublicados neste site sao de uso EXCLUSIVO do ILE AXE OXALA TALABI, ficandoassim PROIBIDO as suas reproducoes sem previa autorizacao por escrito. Casocontrario, serao tomados procedimentos juridicos recorrentes a aplicacao naforma da Lei.
Cartaz de Divulgacao do VII KIPUPA MALUNGUINHO."Eu dei um Tombo na Jurema o Mundo veio, eu dei um Tombo na Jurema o Mundo Vai..." (cantico sagrado dos Mestres da Jurema)Sao sete anos de firmamento, sao sete anos de fumaca, de coco e de ciencia, sao sete anos do Kipupa Malunguinho, unindo os malungos e reafirmando a importancia dos nossos saberes! Salve seu Malunguinho! Salve a Jurema Sagrada! Publicamos abaixo o convite do VII KIPUPA MALUNGUINHO e convidamos a todos para juntos no dia 23 de setembro fumacar os caminhos sagrados da mata do Catuca. VII Kipupa MalunguinhoCoco na Mata do Catuca7 Anos Unindo o Povo da Jurema!Chegamos ao nosso setimo ano de integracao dos juremeiros e juremeiras de todo o Brasil nas matas sagradas de Malunguinho. Este ciclo para nos da Jurema e de muita importancia e simbolismo religioso. Sete anos de trabalhos significa um fechamento de um primeiro ciclo de forca na fumaca e ciencia de nosso guerreiro quilombola Malunguinho. E um ciclo de grande comemoracao e que devemos nos orgulhar em poder vivenciar este momento com fe e entrega. Nos que fazemos o Quilombo Cultural Malunguinho, queremos que esta energia de cura, de paz, de afeto, de uniao, de consciencia politica, de alegria e de crescimento invada a vida de todas e todos que vinherem somar e participar deste grande encontro que a cada ano so faz crescer e se multiplicar gracas a forca de nossa Jurema Sagrada e de nossa luta coletiva. Vamos celebrar, a festa sera digna desta data. Sao sete anos Unindo o Povo da Jurema!!Quem ainda nao sabe o que significa Kipupa e sua historia, visite este link e tire toda as duvidas com o texto que preparei especialmente para isso: "O Que Significa o Kipupa Malunguinho?" Sobo Nire! Roteiro e Programacao: Artistas e Mestras, Mestres convidados: Mestre Galo Preto, Ze de Tete, Grupo Bojo da Macaiba, Grupo Pandeiro do Mestre, Maracatu Rosa Vermelha, Maracatu Oba Onilu, dentre outros artistas do coco pernambucano.7h. Saidas dos onibus (Memorial Zumbi- Carmo Recife) e dos terreiros e municipios de Paulista, Sao Lourenco da Mata, Recife, Goiana etc;8h. Encontro na Prefeitura de Abreu e Lima dos onibus e pessoas;9h. Chegada na mata (local do evento);9h. e 20min. Abertura Solene com dialogo e palestra sobre Malunguinho (normas do evento);10h. Entrega do "Premio Mourao que no Bambeia" aos homenageados: In memorian: Mae Marlene de Oxum AjanguraMestra JardecilhaPai Brivaldo AlambaeJoao RomaoVivos: Mae Terezinha Bulhoes Dona Dora Mae Graca de Xango 11h. Entrada na mata com rituais de Jurema;11h. e 30min. Ritual para Malunguinho com Juremeiros e Juremeiras e povo de terreiro (gira, canticos, louvacoes e oferendas);12h. e 20min. Coco na Mata com os mestres e mestras do coco e da Jurema;18h. Fechamento e retorno do comboio de Malunguinho. Como se inscrever?Local: Loja de Eliane no Mercado de Sao JoseValor: 10$ (Dez Reais)Pessoas de outros Estados: Mandar dados (Nome, Instituicao e Contato) para: annepenaforte@yahoo.com.br (Producao) Local do Evento: Matas do Engenho Pitanga II, Area Rural de Abreu e Lima (Catuca).Saida as 7h da manha no Memorial Zumbi dos Palmares. Carmo Recife e dos terreiros
Maria da Solidade Sousa Franca* - Mae Dada de Orixala, aquelaque nasceu do Branco, toda empelicada,como dizia sua mae carnal, minha Avo, Severina Amelia de Sousa (Dona Biu).Recebera desde o Igbadu Iya, o ventre da mae, o Ase ancestral do seu Eleda,Ase Funfun, aquela que desde o abi, o seu nascimento, carregou consigo a forca doAlaabalaase, seu grande pai Osalufon, aquem ela dedicou com tamanha forca e vontade boa parte de seus momentos felizesno Aiye. Para a vida com o sagrado, recebera quando Iyawo o nome iniciatico Talabi deiyn (aquela que nasceu do brancochegou agora), mais tarde tomara oposto de Egbomi e posteriormente de Iyalase e Iyalorisa fundadorado seu proprio Terreiro, o Ile Ase Orisanla Talabi (Casa de forca doGrande Orixa que Nasce do Ala). Forainiciada tambem no Culto a Jurema Sagrada, por heranca espiritual de sua avo,onde tomou posto de Mestra Juremeira, chefe do culto na liturgia da JuremaSagrada do Mestre Joao e da Mestra Maria Amelia Jurema do Rei Salomao. No dia04 de maio do ano de 2013, nosso Terreiro, nosso bairro, nossa cidade,Pernambuco, o Brasil e o Mundo perderam uma Mae e uma grande mulher. O seu Emi,sopro vital da vida, insuflado por Olodumare no seu Ara, fora de volta para oOrun. Minha Mae, minha grande mae, a dor se tornara forca, sua beleza e Fe nosfaz respeitar o ciclo vital, seu pacto para com Onile fora cumprido, e isto nosfortalece. Seras sempre a nossa grande Iya, hoje integrante do corpo dosEsa cultuados na liturgia Nago do nosso Terreiro, a Iyaagbalagba do nosso Ile IboIku, igbale, representante de toda a forca feminina das Iya Mi, nossas grandesMaes. Iya Talabi deiyn nile Ase Talabi transmitiu a nos a expressao da vida,revelando sua natureza atraves do significado de seu proprio nome. Seras semprevista como uma grande rainha soberana na conducao do Ase plantado outrora portuas maos no Ase Talabi. Que Olorun a recebe com todas as forcasdos nossos Ancestrais. Enquanto vida Olorun me conceder, vivereiem prol do fortalecimento e transmissao do seu Ase, do desenvolvimento de nossa comunidadereligiosa e da preservacao de sua memoria ancestre.Iya mi Asese!Baba mi Asese!Olorun un mi Asese o o!Ki ntoo bo Orisa a e.Gbogbo Asese tinu ara.Mo Dupe Iya mi Talabi deiyn!Olorun Kosipure o!AguinaldoBarbosa de Franca Junior* Maria da Solidade Sousa Franca (Mae Dada de Orixala) Talabi deiyn faleceu na cidade do Paulista no ultimo dia 04 de maio de 2013, fora sepultada, no jazigo da Associacao Beneficente, Cultural e Religiosa Ile Axe Oxala Talabi no Cemiterio Morada da Paz, ao nascer do sol do dia seguinte, ja que Osala passa a reger o dia a partir do nascimento do Sol. Deixou tres filhos carnais: Luciany Barbosade Sousa Lu de Iyemoja Ogunte, Yakekere do Terreiro; Aguinaldo Barbosa de Franca Junior Junior deOde, Membro do Conselho Religioso da Associacao Beneficente, Cultural e ReligiosaIle Axe Orixala Talabi e Gestor dos Projetos do Terreiro e Hetony Faynner deSousa Franca Hetony de Sango, Oganilu meleyanco Nago do Terreiro Ase Talabi. Netos, Luan Carlos Souza da Silva - Omo Sangoe Ayran Carlos Souza da Silva Omo Osagiyan, ambos iniciados no cultoaos
Orixas pelas maos da avo, deixou ainda diversos filhos de santo espalhados pelo Brasil e no exterior. Mae Dada recebera em 2008 o titulo de Mestra da Tradicao Oral do Ministerio da Cultura atraves da Acao Grio Nacional. O ritual de passagem (Asese) fora realizado aos sete diasposteriores de sua morte (dia 11 de maio), ao comando do Sr. Paulo Braz Felipe da Costa (Tio Paulo Braz) Ifatoogun, a Atafora lavrada no dia 13 de maio e esta registrada no livro da Associacao Beneficente, Cultural e Religiosa Ile Axe Orixala Talabi.OBS: TODOS OS DIREITOS RESERVADOS, as fotografias, videos e textos, assim como todos os conteudos publicados neste site sao de uso EXCLUSIVO do ILE AXE OXALA TALABI, ficando assim PROIBIDO as suas reproducoes sem previa autorizacao por escrito. Caso contrario, serao tomados procedimentos juridicos recorrentes a aplicacao na forma da Lei.
alem de seus rituais terem como principal objetivo apurificacao e renovacao do axe, eles tambem abrem o calendario liturgico e festivo do terreiro.NoCandomble Nago do Axe Talabi este ciclo ritual se inicia ainda na ultima semanade setembro, quando por hora se realiza o Oro TunSe Ile, ritual de arrumacao e limpeza de todo o terreiro, e seus demais rituais percorrem por outros diversos dias do mes deoutubro, tendo como o grande momento final o Toque do dia 28. Ashomenagens realizadas para estes Orixas impressionam nao so pela sua simplicidadee beleza, mas, sobretudo por sua sofisticacao ritual, com canticos, dancas ealimentos utilizados especificamente nesta ocasiao. Um dos momentos de grandebeleza e o do ritual do Ala, aonde os homens (membros da comunidade epresentes) juntos ao Orixa, compartilham da mesma forca divina, reforcando osseus lacos religiosos para com a divindade, com isto relembrando o ensinamento deque no mundo de Orisanlanao existe espaco para o individualismo e egoismo, todos juntos sao cobertos porum so Ala, que representa a "cobertura ", o grande "suporte" abrangente desta divindade sobre todos os assuntos pertinentes aoshomens na terra, e mais, representa toda a calma, toda sabedoria e toda a pazque esta divindade nos transmite.Oro Ala - Ritual do Ala - Confraternizacaoe redestribuicao do Axe Ancestral entre todos os membros da comunidade Axe Talabi.Osagiyan recebendo os crumprimentos rituais das pessoas presentes no Toque do Inhame.Texto: Aguinaldo JuniorMembro do Conselho Religioso do Ile Axe Oxala TalabiCoordenador do Programa Tradicao Cultura e SaudeGrio Aprendiz OBS: TODOS OS DIREITOSRESERVADOS, as fotografias, videos e textos, assim como todos os conteudospublicados neste site sao de uso EXCLUSIVO do ILE AXE OXALA TALABI, ficandoassim PROIBIDO as suas reproducoes sem previa autorizacao por escrito. Casocontrario, serao tomados procedimentos juridicos recorrentes a aplicacao naforma da Lei.
Em um jogo fraquissimo por parte da nossa equipe, onde o treinador foi totalmente equivocado em relacao a escalacao, oferecendo ao adversario deste o inicio o nosso campo de defesa pra jogar e que nao poderia acabar de outra forma, 2 x 0 no primeiro tempo que pra nos nao existiu, na segunda etapa mudou a equipe e houve uma pequena melhora, conseguimos diminuir com o Lima, mas foi so isso, alias se ha algo de bom pra se aproveitar do classico foi a afirmacao do nosso Homem de frente e se bem assimilados o erros, estes alias foram muitos e devem ser revistos e corrigidos urgentemente, nao por parte dos atletas mas sim por parte do nosso treinador.2Jonatas; Bruno Salvador, Fred e Edson Borges; Anderson Pico, Umberto, Jardel (Rafel Pereira), Cristiano (Ismael Espiga) e Tiago Silva, Julio Madureira (Cristian Yeladian) e Zulu.Tecnico: Picoli.1Matheus; Patricio (Balthazar), Edson Rocha, Neto e Edu Silva (Marcos Rogerio); Felipe, Itaqui, Edenilson e Rodrigo Paulista (Lima); Pedro Henrique e Waldison.Tecnico: Lisca.Gols: Jardel 26 1T, Cristiano 40 1T (J). Lima 38 2T (C). Bem pessoal, devido a falta de tempo, ha muito nao escrevo nada no Blog.Mas a partir de agora teremos ao menos algumas noticias referente ao futebol amador, pois depois de muito tempo tentando montar um time ou conseguir uma equipe onde possamos jogar com frequencia apenas pra manter a forma e o prazer de entrar em campo para jogar cada minuto como se fossemos verdadeiros profissionais(rsrs), finalmente comecamos a ensaiar uma equipe, e o primeiro jogo desta equipe que ate o momento nao definimos um nome foi realizado em 13 de Agosto de 2011 (Por este motivo vou chama-la de Clube 13 de Agosto).Primeiro, apesar de jamais termos feito sequer um treino, e nao conhecermos a maioria dos atletas, fizemos um bom jogo diante de uma equipe que joga junto ha muito tempo, apos esta perdendo de 2 x 0, a equipe reagiu marcou 2 gols e chegou com merecimento ao empate, uma pena que no apagar das luzes "nao havia luz" tomamos um gol e perdemos, mas ficou uma sensacao de que fizemos o melhor para um primeiro encontro e que nos proximos jogos teremos muito a corrigir mas principalmente manter e aprimorar o que mostramos de bom.Data 13/08/2011Arroio do Ouro 3 x 2 Clube 13 de AgostoGols do 13 de Agosto: Adriano Forlin e Marquinhos Com toda a pressao apos ter perdido o Classico a equipe deu uma boa resposta jogando fora de casa, foi o dono do jogo diante do Veranopolis que pouco conseguiu criar no jogo, ja o Caxias alem dos tres gols poderia ter marcado mais se a pontaria e o Goleiro do VEC (Luiz Muller) nao tivessem atrapalhado, no final valeu nao so pelos tres pontos, mas sim pela postura em campo, e mais uma vez Lima 2 vezes na rede adversaria, alem de um bom jogo do Balthazar que finalmente teve uma oportunidade de iniciar jogo.0Luiz Muller; Fininho (Jean Michel), Anderson Bill, Sananduva e Rodrigo Ninja; Neto, Naves (Caldeira), Ale e Marcos Parana; Julio Maranhao(Railan) e Eber.Tecnico: Edson
Depois de muita angustia e sofrimentos com atuacoes um tanto esforcadas mas com pouca produtividade e efectividade, enfim um camisa 9, 10 e quem sabe um Camisa 3.Primeiro foi o camisa 9, demorou mais acertamos e em cheio, afinal sao apenas 4 partidas completas e ja foram 6 bolas nas redes adversarias, Lima provou que se a Bola chegar ele faz e a torcida esta feliz e confiante principalmente na manutencao tanto da boa forma do matador como em sua presenca na Serie C, e com um armador nato pra passar a bola com qualidade e em volume maior durante as partidas ele possa balancar as redes ainda mais.Agora chega Ze Carlos, este quando da sua saida do Nautico ainda em 2010, o indicamos a Direcao Grena como sugestao de um bom nome, e finalmente apos muita mais muita espera ele acertou conosco e parece esta motivado, pelo menos em suas declaracoes e isto faz o torcedor cada vez mais confiante em que apos a saida do Marcelo Costa (Goias) teremos novamente um maestro para deixar os atacantes na cara do gol e se este atacante for o Lima, ai nos ja sabemos que ele tem capacidade de sobra pra fazer a festa.Pra Finalizar estamos na expectativa do novo Zagueiro anunciado hoje (Marcelo Ramos) como possivel reforco (falta os exames), este se for ou atingir o nivel do Neto Gaucho, teremos uma defesa ainda melhor do que a que vem atuando, pois o Neto tem dado aulas de regularidade e eficiencia, basta citar que nos dois apagoes da equipe (Diante de Juventude e Gremio) o Neto foi um se nao o unico poupado das criticas. Um empate ruim em termos de pontuacao por ter sido conquistado em casa, porem muito comemorado pela forma como foi obtido, afinal conseguimos marcar apenas aos 43 do segundo tempo, diante de um adversario muito dificil que abriu o placa aos 8 minutos do primeiro tempo e se ja estava recuado antes do gol, depois entao so saia na boa e fez muitas faltas e cera.1Matheus; Patricio, Edson Rocha, Neto e Edu Silva; Marcos Rogerio, Itaqui, Edenilson (Bruno) (Waldison) e Rodrigo Paulista; Pedro Henrique e Everton (Palacios).Tecnico: Lisca.1Adnan; Johnatan, Jonas, Fernando e Robinho; Nunes, Wanderson, Alan e Miro Bahia (Leo Dias); Tiago Duarte (Gaviao) e Sandro Sotille (Clodoaldo).Tecnico: Gilmar Dal Pozzo.Gols: Sandro Sotille 8 1T (P). Pedro Henrique 43 2T (C). Um boa partida diante de um adversario tecnicamente bem inferior, onde a equipe soube se impor e manter o controle do jogo durante os 90 minutos, mas o que deixou o torcedor mais contente foi ver a estreia do Lima que apesar do pouco tempo em campo e de ainda nao esta 100%, marcou um belo gol sacramentando a vitoria e nos dando a entender que enfim temos um camisa 9.2Matheus; Patricio, Edson Rocha (Gere), Neto e Gerley (Marcos Rogerio); Felipe, Itaqui, Edenilson e Rodrigo Paulista (Lima); Pedro Henrique e Waldison.Tecnico: Lisca.0 Fabio; Claudinho (Marcio Lima), Leo, Paulo e Tinga; Alberto, Faisca, Leo Maringa (Matheus Foguinho) e Diego Torres; Adriano (Maxwall) e Jo.Tecnico: Armando Dessessards.Gols: Waldison