o proprio sangue, por nao terem garantido aliberdade da Ucrania quando a Revolucao comecou a segunda guerra, como veremosmais adiante.Para nao dar credito a estavitoria dos catolicos poloneses, a Revolucao disse que a guerra so fora vencidagracas a manobras do general frances Weygand (18), que entregou a Franca nasegunda guerra para as tropas nazistas com uma estrategia de combate muitoduvidosa.A guerra russo-polonesa epouco falada pela Revolucao, pois lhe foi altamente prejudicial e todo um planoteve de ser mudado. Mas quando ha algum historiador a descrever uma vitoria deforcas contra-revolucionarias, pouco ou nada se fala do auxilio da graca,deformando-se os acontecimentos, dizendo normalmente que tal vitoria se deveu aum sentimento de nacionalidade ou a um simples sentimento moral de um dever, ouqualquer outro argumento.Santa Faustina, pelo dom damistica, afirmou: Vi o Trono do Cordeiro de Deus e diante do Trono, tressantos: Estanislau Kotska, Andre Bobola e o Principe Casimiro, que intercediampela Polonia (diario 689). Quanto aos herois polonesesda luta contra a implantacao do socialismo na Europa apos a primeira guerramundial, com excecao de um, que foi o general Anders, todos foram eliminados aotempo da segunda guerra ou em Auchewitz pelos nazistas, ou ainda em katyn pelaRussia socialista. Ja o General Sikorski perdeu a vida em um indigesto desastrede aviao em 1943. Como a Mae de Deusexplicitou aos videntes de Fatima que a Russia espalharia seus erros pelomundo, a doutrina comunista (ou da terceira revolucao) comecou a se infiltrardentro da Igreja Catolica por etapas, para nao haver reacoes. Ela o fezaproveitando-se da negligencia de religiosos tibios, que nao correspondiam agraca, que deixaram livre o terreno para a atuacao do progressismo ditocatolico, que comeca a ganhar muitos adeptos.O Brasil e talvez um dospaises onde a Revolucao mais avancou no campo religioso, com a Teologia daLibertacao negando o pecado, a graca, os anjos caidos e o inferno, dizendo quesendo Deus bom e misericordioso, jamais castiga alguem. Donde o abandono e aapostasia de incontaveis fieis catolicos, pois se nao existe inferno e ja tendoum lugar garantido no Paraiso por causa da misericordia de Deus, nao haproblema de se levar uma vida errada, nao e preciso mais oracao nem frequenciaaos sacramentos. Os poucos que ainda frequentam a Igreja Catolica nada sabemsobre os Dez Mandamentos e ja se afirma, por exemplo, que pecado contra anatureza nao e a pratica do homossexualismo, mas a destruicao das plantas e dosanimais do planeta pelos produtores rurais. (19)III - Vocacaoe ausencia de diretores espirituais. O Recolhimento interior e a visao doinferno.Helena Kowalska sentia emsi, desde os sete anos, o chamado para a vida religiosa o que ela denomina umconvite para uma vida mais perfeita , mas nunca tinha encontrado alguem quepudesse explicitar-lhe isto.Aos 18 anos pediu aos paispara entrar numa ordem religiosa. Diante da recusa, voltou a levar uma vida devaidades, embora nao encontrasse nisso satisfacao e o continuo chamado davocacao fosse motivo de tormentos que ela procurava abafar com diversoes.Numa ocasiao, eu estava comuma de minhas irmas num baile. Quando todos se divertiam a valer, a minha almasentia tormentos interiores. No momento em que comecei a dancar, de repente viJesus a meu