cingir os lombos dizendo aos seus leitores e a todos os cristaos que elesdevem estar com a sua mente preparada e disposta para agir colocando em praticaaquilo que ouviram, ou seja, tudo o que foi dito anteriormente sobre a salvacao(vs.3-12).APLICACAO PRATICAO entendimento, aqui, se refere ao modo pelo qual nos relacionamos comDeus atraves da mente que ira convergir na nossa conduta. Em vista disso, anossa mente deve estar disciplinada e livre de qualquer coisa que possa servirde obstaculo para, assim, vivermos uma vida crista pautada nas Escrituras e queglorifique ao Senhor. A nossa mente precisa estar subjugada aos preceitos deDeus para que possamos compreender a sua vontade para a nossa vida discernindoentre o certo e errado, entre a verdade e a heresia, e nao aos preceitos quenorteiam o mundo e a vida de muitos ditos cristaos, como, por exemplo, oevangelho caracterizado pelo materialismo e a preocupacao exacerbada com aestabilidade e a satisfacao pessoal na vida.O materialismo e uma avidez desenfreada pelo consumismo, e a preocupacaoexacerbada com a estabilidade e a satisfacao pessoal na vida, alem de ser olema da sociedade secular, tem sido tambem o lema da igreja evangelica na suamaioria. O evangelho mundano que tais cristaos creem apresenta o seguinteslogan: Eu tenho que ter isso e aquilo de qualquer maneira! Portanto, vou lutare trabalhar sobremaneira para conquistar tudo o que eu desejo ter neste mundoprofetizando e barganhando com Deus! Ou: Eu so serei feliz se tiver dinheiro,uma namorada (o), uma esposa (o) e saude! Todavia, o materialismo e pecado, mas a motivacao pela estabilidade esatisfacao pessoal nao sao pecado em si. No entanto, esta motivacao se tornapecado quando depositamos toda a nossa esperanca e as colocamos como prioridadeem nossa vida em detrimento de Deus, que e a nossa prioridade (1Cor 15.19; Cl3.1-3). O evangelho mundano caracterizado pelo materialismo e a preocupacaoexacerbada pela estabilidade e satisfacao pessoal tem corrompido e desvirtuadoa mente de muitos cristaos. Portanto, conforme a ideia no gregoera como se Pedro dissesse: Nao permita que qualquer coisa tire ofoco da sua mente em relacao a compreender e obedecer a Palavra de Deus! Para vivermos em santidade enecessario:b) Sermos sobrios. Se os cristaos devem cingir oentendimento no sentido de estar com a mente preparada, disciplinada edisposta para viver a salvacao que ouviram na vida pratica, Pedro, contudo,prossegue exortando-os dizendo que, agora, eles devem ser sobrios3 (4.7;5.8). No grego, a expressao sede sobrios (nephontes), literalmente sendo sobrios, e um participio presente ativo que,traduzido como um imperativo seria como se eu dissesse que estou sobrio outenho autocontrole. Esta palavra descreve uma pessoa que tem dominio propriotanto em relacao a bebida alcoolica, evitando, assim, a embriaguez e, de modogeral, a qualquer tipo de extase frenetico que extraia a pessoa daracionalidade. Entretanto, aqui, de forma mais ampla, se refere a pessoa quenao esta embriagada por coisa alguma estando com a mente lucida.4 Sersobrio, portanto, alem de ser constante, firme e perseverante nopensamento acerca da esperanca da salvacao em Cristo Jesus, significa, tambem,ser calmo, estavel e controlado 5 (veja a mesma ideiaem 2Tm 4.5; 1Ts 5.6, 8). APLICACAO PRATICAJohn MacArhtur acentua que o cristao sobrio