de suas casas, com isso muito de seus fundamentos, foram abracados e utilizados nas casas de culto Ngola e Kongo.Alem das linguas, comidas, fundamentos, louvacoes e tambem das proprias Divindades, o candomble Kongo/Ngola tambem acabou utilizando-se das vestimentas e paramentos que haviam sido implantados aqui mesmo no Brasil nas casas de cultura Nago/Yoruba, como tambem os antigos sacerdotes de Ngola e Kongo aderiram as loucas europeias, que tambem teriam sido implantadas aqui no Brasil nas tradicoes Nago/Yoruba, como ate nos dias atuais continuam sendo utilizadas nas casas de Ngola e Kongo.Falarei primeiro sobre as questoes das mascaras (Mukange ou Mukangila), vestimentas e paramentos e depois sobre a elaboracao de nossos assentamentos (Jimbenge).Sabemos que tanto os Minkisi dos povos Bantu quanto os Orixas (Orisa) dos Nago/Yoruba em seus rituais em Africa, quando as Divindades tomavam atraves de possessao seus filhos, suas vestimentas eram muito diferentes das que foram implantadas aqui no Brasil.Usavam poucos tecidos (panos), vestindo suas Divindades viradas em seus filhos com elementos naturais, cobrindo grande parte do corpo com folhas, ervas, palhas de palmeiras, couro de animais como bufalos, antilopes e etc... usavam tambem ornamentos como: buzios, favas, pequenas pedras (terracota), corais e etc.Aqui no Brasil, no final do seculo XIX e comeco do XX, os antigos sacerdotes de tradicao Nago/Yoruba da nacao Ketu implantaram em seus cultos lindas vestimentas de finos tecidos, metais e ornamentos exuberantes imitando coroas. Seus Orixas (Orisa) usavam e ainda usam longas saias de tecidos brilhosos oriundos do modismo europeu da epoca, que chegou a sociedade baiana.........Com isso tambem o candomble de Kongo e Ngola, que ja sofria com a forte influencia Nago tambem aderiu a essa implantacao.Todos nos sabemos que as mascaras fazem parte da cultura do povo Bantu, digo fazem porque ate hoje existem cultos em aldeias e vilas afastadas das grandes cidades em Africa Bantu.Muitos nao concordam com o uso das mascaras aqui no Brasil, pois dizem que as mesmas nao atravessaram o Atlantico..... Eu pergunto, e as longas saias, ades e filas, os paramentos em metais vieram da mae Africa?? E claro que nao.....Foram implantados aqui no Brasil.... E, se foram implantados pelos antigos sacerdotes, porque nao podemos implantar as mascaras substituindo os ades, filas e coroas de metais, pois alem de serem feitas e confeccionadas com elementos naturais, sao de origem e tradicao dos nativos Bantu.Falarei um pouco sobre a confeccao e fundamentos das mascaras de tradicao Bantu ......Nao sao todas as tribos de origem Bantu, que fazem o uso das mascaras em seus rituais religiosos.Temos conhecimento que as tribos mais antigas a fazerem uso das mascaras sao os Tchokwe, mas as tribos Ambundo que sao os atuais Angolanos e os Bakongo (Kongo) tambem as utilizam.Quando nos referimos as questoes das mascaras religiosas dos nativos Bantu, entramos numa questao seria, responsavel, envolta em fundamentos e tambem num universo fascinante!As mascaras sao usadas pelos Bantu somente quando estao tomados em possessao por seu Nkisi, elas nao podem ser usadas de forma alguma pela pessoa sem que a mesma esteja virada (incorporada) em sua Divindade.Existem dois tipos de mascaras para cada Nkisi, uma