entre si.Essa divisao classica esta consolidada atualmente pelo artigo 16 da Declaracao Francesa dos Direitos do Homem e do Cidadao (1789) e e prevista no artigo 2o na nossa Constituicao Federal.Quem sabe Montesquieu nao definiu com clareza as funcoes dos Tres Poderes (executivo, legislativo e judiciario). Ou quem sabe deveria dialogar com Thomas Hobbs que o homem e o lobo do proprio homem, ou entao deveria aceitar as ideias de Rousseau: o homem nasce bom, sao os meios que o corrompe. Mas nao e o poder legislativo que seria representado pelo povo que deveira fiscalizar leis para o executivo gerir? Mas quem de fato se tornou o legislativo foi justamente a burguesia. Entao o Estado ainda e um meio necessario atraves do fisco de arrecadar dinheiro, bem de maior interesse da classe dominante no modelo economico.Portanto, seria ingenuidade demais alguem achar que poderia governar atraves do executivo sem a pressao do legislativo para arrecadar dinheiro que o mantem no poder e que e referendado pela democracia. So que uma democracia diferente da classica, em que a politica era participativa, enquanto a moderna e representativa. Ao pensarmos a democracia unicamente como ideal de igualdade, acabamos por aniquilar a liberdade. Existe um grande perigo em conceber todos os individuos como iguais , pois excluiremos o direito democratico da diferenca, a possibilidade de pensar de maneira diferente e de ser diferente. Apesar de distante ao nosso contexto, mas parece que os gregos ja se antecipavam a este embroglio e, criou uma casta social hierarquisada para diferenciar quem podia e quem nao podia participar do processo politico, o que veremos. A diferenca esta na postura dos consorciados do estado de direito: na classica, o cidadao era considerado quem nao fizesse parte dos escravos, mulheres, Metecos (estrangeiros e comerciantes), ja os Eupatridas (bem nascidos), tinham direitos, portanto, os unicos cidadaos; hoje o homem moderno e tratado como cidadao cliente diante do estado, logo os legitimados ao exercicio publico, como os dos legislativos e cidadaos se diferenciam pelo criterio de troca financeira, apesar de que todos tem o direito de votar e ser votado, maquiado pelas constituicoes que na grande maioria segue os preceitos liberais, mas precisamente no lema da revolucao francesa, de liberdade, igualdade e fraternidade. Apesar. So que esta revolucao e da classe burguesa e nao do operariado. Veremos neste texto que a sustentacao deste ciclo vicioso de corrupcao que e sustentado por um dos quisitos da Riqueza das nacoes como afirmou Adam smth: o trabalho (energia da forca do trabalhador); que e a base de sustentacao da infraestrutura ou forcas produtivas (economia); e que tambem e um dos fins de sutentacao da superestrutura; que e o conjunto das representacoes sociais, como as juridicas, as politicas e as religiosas (Estado) e que justificam e visam a preservacao das relacoes sociais em seu status quo.Este estado tem por objetivo defender a quem o criou, ou seja, a burguesia. Entao quem devera estar a frente da administracao do estado sera esta classe social (burguesa), mas para isso, se servira da ferramenta democracia (ditadura da maioria), para se promover