no Brasil: Tenzui Zenji- Templo Zen Seguidor do Ceu, da Imensidao.Por isso, o Reverendo Yogo Roshi, Zengetsu Suigan Daiosho e considerado o Fundador do atual Templo Taikozan Tenzui Zenji, em Sao Paulo.Juntamente com o Reverendo Koun Taizan Hakuyu Daiosho (Maezumi Roshi) e da Reverenda Kakuzen Shundo Daiosho ( Aoyama Roshi) seus tres mestres: de Transmissao, de Ordenacao e de Treinamento Monastico.Tambem sao homenageados nas liturgias matinais o Reverendo Junnyu Kuroda Roshi e Koshin Shozan Osho (Murayama Sensei) que contribuiram para a constituicao do templo no Brasil com imagens, objetos liturgicos e ensinamentos.A Monja Coen tambem praticou no Templo Kirigaya-ji, em Shinagawa, Tokyo e no Templo Daishoji, em Sapporo, Hokkaido, atendendo as comunidades locais com servicos memoriais, enterros, preces nas residencias, casamentos e praticas de zazen para criancas e adultos. Residiu no Japao por doze anos.Casou-se com o monge Shozan Murayama, que foi eleito Presidente da Comunidade Soto Zenshu da America do Sul, no Templo Busshinji de Sao Paulo e foi um monge muito importante para o fortalecimento do Templo Busshinji, depois de sua reforma e do retorno do entao Superintendente Geral, Daigyo Moriyama para o Japao. Reverendo Shozan Murayama incentivou os monges locais a perseverar em suas praticas monasticas, ajudou na formacao de novo monges e monjas e nos cursos de Preceitos e Procedimentos, reorganizou a parte administrativa/financeira do Templo Busshinji, solicitou a sede administrativa no Japao Shumucho que enviasse professores de Baika para orientar novas praticantes e reorganizar os grupos de Baika espalhados pelo Brasil, criou Cursos para leigos e leigas sobre a tradicao Soto Shu, organizou o primeiro encontro inter budista totalmente falado em Portugues, em Sao Paulo.Reorganizou o Ihaido e Nokotsu Do do Templo Busshinji, construiu os altares para as imagens de Xaquiamuni Buda, mestre Dogen e Mestre Keizan, trouxe zafus do Japao para o Zazen, fez dedetizacao completa das imagens contaminadas por cupins, bem como do livro de Dai Hannya. Reativou relacionamentos de praticantes que haviam se afastado do Templo Busshinji, permitiu as mulheres que votassem nas eleicoes de Diretoria (eram proibidas de o fazer), bem como dos praticantes de Zazen (que tambem nao eram permitidos nas eleicoes da Diretoria da Comunidade). Seu trabalho insistente contra qualquer tipo de discriminacao preconceituosa acabou criando dificuldades de relacionamentos com alguns membros das antigas diretorias.Retornou ao Japao, em 2001, depois de haver se divorciado da Monja Coen, e se tornou responsavel por um templo em Yokohama. Faleceu em 3 de fevereiro do ano de 2005, deixando esposa e uma filha pequena, no Japao.A Monja Coen e o Monge Shozan foram, em 1995, nomeados Missionarios da tradicao Soto Shu para o Brasil e serviram a comunidade do Templo Busshinji, na cidade de Sao Paulo ate o ano de 2001.Durante esse periodo o Templo Busshinji, cuja Sala de Buda (Hondo) acabara de ser reconstruida pelo Reverendo Daigyo Moriyama Sookan Roshi, teve um aumento consideravel de atividades tanto com descendentes da colonia japonesa no Brasil como com pessoas de outras etnias. Houve grande solicitacao por parte dos primeiros imigrantes japoneses, sediados em Sao Paulo, para que a Monja Coen oficiasse as celebracoes e falasse,