a mesmaimpressao, sem que eu soubesse expressa-la com a mesma desenvoltura. O contrapontoentre as duas opinioes e que vale a leitura.Confesso que sempre fico naduvida de republicar textos neste espaco, especialmente de pessoas que publicamsuas opinioes ativamente e dependem delas para ganhar o seu sustento. Mesmo queexista o recurso do link, que leva direto ao espaco do autor, muitas vezesesses links expiram e eu acabo perdendo o contexto da citacao. Embora esseespaco nao seja visitado por muita gente, eu mesmo costumo acessar essaspublicacoes para consultar o que eu havia escrito (bem como os autores citados)em determinado momento. Sem elas, esse espaco perde a funcao de existir.Por Jose Geraldo Couto (23/09/16)A partir da luta dosGuarani-Kaiowa pela retomada de suas aldeias e territorios sagrados, Martirio constroi, ao longo dequase tres horas, talvez o mais pungente retrato da tragedia indigenabrasileira, ao lado de Serras da Desordem(2006), de Andrea Tonacci. Este ultimo e cinematograficamente superior, masisso nao vem ao caso aqui.Organizando materiais captadosdesde as primeiras decadas do seculo XX, alem de registros feitos pelo proprioCarelli nos ultimos trinta anos e reportagens televisivas, o filme traca umitinerario de exterminio fisico e cultural dos indios brasileiros (e nao apenasdos Guarani-Kaiowa) por conta de um desenvolvimento etnocentrico e predatorio.No superlotado Cine Brasilia, opublico participou ativamente da sessao: aplaudiu, vaiou e xingou em cenaaberta e, no final, ovacionou o filme por varios minutos. Essa catarse coletivanao esconde uma contradicao angustiante. Os momentos que mais suscitaram asreacoes ruidosas da plateia foram as discussoes sobre demarcacao de terras noCongresso Nacional e um apavorante Leilao da Resistencia promovido porruralistas e politicos ligados ao agronegocio em Mato Grosso do Sul. Osdiscursos truculentos e retrogrados mais vaiados pelo publico do cinema eramjustamente os mais aplaudidos na tela pelos parlamentares e representantesruralistas.O divorcio entre o mundo do cinemae o mundo da politica institucional, que se acentuou nos ultimos tempos com osimbroglios envolvendo o Ministerio da Cultura, a Cinemateca Brasileira, aescolha do representante brasileiro no Oscar etc., parece ter atingido um pontocritico no atual festival de Brasilia. O Fora Temer bradado no palco e naplateia do Cine Brasilia a cada sessao e apenas um detalhe, a ponta do iceberg,a face visivel de uma cisao mais profunda.Ha nos filmes exibidos, nosdebates e nas reacoes do publico uma energia de transformacao que parece naoencontrar eco nem acolhida nos edificios oficiais bem proximos dali.Desembocando em angustia ou em catarse imediata, essa energia frustrada talvezfale muito sobre as limitacoes do cinema em seu afa de mudar o mundo. O sentimentogeneralizado e de resistencia as trevas ao redor. Todas as cancoesinutilmente; todas as cancoes eternamente, canta Milton Nascimento em MinasGerais. A ideia e essa.Por Inacio Araujo (24/04/17)Nao e a discordancia com varios,admiraveis colegas que me forca a escrever aqui, e sim a percepcao de que, naofosse o digital, Carelli teria feito de Martirio um filme excelente.O digital e excelente, mas tempropiciado um habito pouco animador: o esticamento artificial dos filmes. Comoo material e barato, torna-se facil. Como e rico em varios aspectos, torna-sedificil corta-lo.Tenho vistos longas que dariambons curtas. Vi filmes que, concebidos para ser curtas, tornaram-se longas.Martirio poderia ser ate mesmoum