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HAHA Desculpa, galera! A falta de tempo me tem feito esquecer um pouco meu blog e me dedicar ao do CIEP. Mas nao morri nao! hehe So deixando aqui o registro do mural que eu fiz para sistematizar a Lenda do Boto Rosa trabalhada com a turma do Realfa para alfabetizacao. Ficou show! E ainda perguntaram se era a minha foto esta aqui embaixo! kkkkk So nascendo de novo! bjs Nunca aprender fracao foi tao divertido... nem na minha epoca de estudante do primeiro segmento.Eu aproveitei o ensejo da aula de fracao para trabalhar conteudos correlacionados como angulos, raios e unidades de medida. Da so uma olhadinha no resultado! ;) Fizemos da sala de aula uma verdadeira pizzaria... Olha so o resultado da nossa fornalha! E depois do trabalho, nada melhor que um lanchinho, nao e mesmo? Quer um pedaco? haha Nosso trabalho sendo visto pelo mundo inteiro... Haha, Outubroooooooooooo, mes das criancas e o mes do meu aniverarioooooooooo. Huhu! E como de costume, nao poderia deixar de fazer uma homenagem aos meus filhotes, ne? hehe Da so uma olhada no lanchinho que eu preparei para eles... ;) Ficou legal, nao e mesmo? Teve ate presente no final! Mas o presente e todo meu! ;) Pascoa e... esse foi o tema que escolhi para apresentar em forma de mural o que verdadeiramente e Pascoa dentro da nossa rotina... Sugestao de atividade de Pascoa bem simples e barato para se fazer com os alunos... eles adoraram! ;) Nosso trabalho refletido nos rostinhos de felicidade deles! ;) O bom filho a casa retorna!Desculpem a ausencia, mas a vida corrida nao ajuda muito...Estou postando aqui algumas atividades realizadas com minha turma de projeto. Essas atividades sao as que eu consideram que mais gerou resultado nos alunos. Espero que gostem! A linha do tempo do Romero Britto! Um dos artistas mais conceituados no Brasil e nos EUA, aqui nas aulas tambem, marcando presenca! Foca no quadro! Vei, na boa? Foca no quadro, mermao! rs Uma estrategica ludica para prender a atencao das criancas ao quadro durante a aula. Nao sei dizer se voces gostaram do resultado, mas as criancas adoraram a foca. E eu tambem... Linda, nao? Hehe, galera, vamos ao trabalho! GAME EDUCOPEDIA Durante o mes das criancas realizei jogos entre as turmas com a finalidade de testar seus conhecimentos e incentivar o uso da Educopedia... No fim dos jogos, a turma campea nos acompanhou em um passei fantastico pelo Zoo do Rio de Janeiro. Isso mesmo! O CIEP Dr. Joaquim Pimenta acaba de completar 5000 mil visitacoes em seu blog e me sinto honrado em poder te-lo ajudado a atingir essa marca, divulgando os trabalhos de meus colegas e o meu. Esse sucesso tambem e de voces! O blog do CIEP bate uma marca historica de 5000 mil acessos na categoria blogs de unidades escolares em apenas 6 meses desde que foi criado em maio deste ano para divulgar as atividades desenvolvidas pelo seu time de primeira classe composta por profissionais da educacao. Compondo o portfolio de blogs da http://www.rioeduca.net, nosso Pimentao ja e
Ressuscita-me (Aline Barros) Mestre, eu preciso de um milagreTransforma minha vida meu estadoFaz tempo que eu nao vejo a luz do diaEstao tentando sepultar minha alegriaTentando ver meus sonhos canceladosLazaro ouviu a Sua vozQuando aquela pedra removeuDepois de quatro dias ele reviveuMestre, nao ha outro que possa fazerAquilo que so o Teu nome tem todo poderEu preciso tanto de um milagre (Refrao)Remove a minha pedraMe chama pelo nomeMuda a minha historiaRessuscita os meus sonhosTransforma a minha vidaMe faz um milagreMe toca nessa horaMe chama para foraRessuscita-me Mestre, eu preciso de um milagre... (Refrao) Tu Es a propria vidaA forca que ha em mimTu Es o filho de DeusQue me ergue pra vencerSenhor de tudo em mimJa ouco a Tua vozMe chamando pra viverUma historia de poder O Valor de uma MulherPara ter labios atraentes, diga palavras doces.Para ter olhos belos, procure ver o lado bom das pessoas.Para ter corpo esquio, divida sua comida com os famintos.Para ter cabelos bonitos . deixe uma crianca passar seus dedos por eles pelo menos uma vez por dia.Para ter boa postura, caminhe com a certeza de que nunca andara sozinho e que estara muito bem acompanhada por anjos do senhor!Pessoas muito mais que coisas, devem ser restauradas, revividas, resgatadas e redimidas: Jamais jogue alguem fora.Lembre-se que, se alguma vez precisar de uma mao amiga voce encontrara no final do seu braco,pois ao longo do tempo aprendemos que se temos duas maos , uma e para o nosso proprio beneficio e a outra para ajudar o proximo.A verdadeira beleza de uma mulher nao esta no rosto perfeito,no corpo malhado ou nos cabelos escovados. Esta no carinho que ela verdadeiramente da ao proximo e no respeito que tem por si mesma!!!Parabens Valorosas Mulheres do Instituo Kairos! Aconteceu na manha de hoje(17/02) o baile do III Carnavalores com musica ao vivo no comando de Marcos Carvalho.A ludicidade das fantasias das criancas da Educacao Infantil e Fundamental I deram um toque retro, assim como as marchinhas de carnaval tradicionais. A criancada brincou com entusiasmo e puderam vivenciar a originalidade desta grande festa popular do nosso pais.Os jovens do Ensino Fundamental II, em clima descontraido, tambem brincaram motivados por blocos inspirados no grande movimento BOTE FE 2012.Aguardamos amanha na rua da nossa escola a passagem dos sinais da JMJ louvando a Deus pela graca concedida, proclamando: A cruz sagrada seja nossa luz refletindo para os nossos jovens e familia a importancia de reavivar nossa fe nos valores espirituais proclamados pelo Cristo.Venham todos participar da passeata Queremos Deus, e a agradecer as benesses deste sabado especial.KAIROS, BOTE FE NA FAMILIA E NA EDUCACAO! Pascoa significa renascimento, renascer. Desejo que neste dia, em que nos cristaos, comemoramos o seu renascimento para a vida eterna, possamos renascer tambem em nossos coracoes. Que neste momento tao especial de reflexao possamos lembrar daqueles que estao aflitos e sem esperancas. Possamos fazer uma prece por aqueles que ja nao o fazem mais, porque perderam a fe em um novo recomecar, pois esqueceram que a vida e um eterno ressurgir. Nao nos deixe esquecer que mesmo nos momentos
mais dificeis do nosso caminho, tu estas conosco em nossos coracoes, porque mesmo que ja tenhamos esquecido de ti, voce jamais o faz. Pois, padeceste o martirio da cruz em nome do Pai e pela humanidade, que muitas e muitas vezes esquece disso. Esquecem de ti e do teu sacrificio Quando agridem seu irmao, Quando ignoram aqueles que passam fome, Quando ignoram os que sofrem a dor da perda e da separacao, Quando usam a forca do poder para dominar e maltratar o proximo, Quando nao lembram que uma palavra de carinho, um sorriso, um afago, um gesto podem fazer o mundo melhor. Jesus... Conceda-me a graca de ser menos egoista, e mais solidario para com aqueles que precisam. Que jamais esqueca de ti e de que sempre estaras comigo nao importa quao dificil seja meu caminhar. Obrigado Senhor, Pelo muito que tenho e pelo pouco que possa vir a ter. Por minha vida e por minha alma imortal. Obrigado Senhor! Algumas coisas sao explicadas pela ciencia, outras pela fe. A pascoa ou pessach e mais do que uma data, e mais do que ciencia, e mais que fe, pascoa e amor. Albert EinsteinA Pascoa nao se resume a lembrar a morte e o sacrificio de Cristo, mas e tambem uma celebracao de alegria e vitoria pela sua ressurreicao. ALEGRE-SE! E PASCOA... VAMOS CELEBRAR A VITORIA PELA RESSURREICAO! Acesse nosso album de fotoshttp://www.flickr.com/photos/institutok/sets/72157629832282583/
Semana da Boa AlimentacaoA semana da Boa Alimentacao tem como objetivo vivenciar na escola o valor nutritivo dos alimentos e o beneficio de selecionar um cardapio que nos traga saude.Durante a semana de 26 a 30 de marco trabalhamos a formacao de bons habitos alimentares de nossas criancas, onde o incentivo e fundamental para trabalharmos o grande problema que e a obesidade e outras complicacoes decorrentes de disturbios alimentares; portanto, educar e cultivar bons habitos na infancia e o melhor remedio. ESTE E UM ACONTECIMENTO ESPECIAL EM SUAS VIDAS!Vamos receber em nossa cidade, especificamente na rua de nossa escola os sinais da JMJ - Jornada Mundial da Juventude, a cruz e o icone de Nossa Senhora em nossa cidade, como parte de sua peregrinacao por todo o Brasil.Com a presenca desses dois sinais da JMJ, as juventudes das dioceses e comunidades locais poderao se preparar para sua peregrinacao, finalmente, ao Rio de Janeiro, em julho de 2013.BOTE FE! E o nome dado a este evento por todo Brasil. Para nossa alegria, o Papa Bento XVI ja definiu o tema da JMJ-Rio 2013:Ide, pois, fazei discipulos entre todas as nacoes!(Mt 28, 19) ; esta na continuidade do tema da JMJ de Madrid: Estar firmes na fe, enraizados e edificados em cristo, deve levar espontaneamente e organizadamente a fazer discipulos de Cristo. A fe, quando verdadeira, nao fica guardada somente para si, mas torna-se contagiosa!Desejamos ser KERIGMA palavra grega que significa proclamacao. Kerix e o mensageiro, o que traz a boa noticia. Por isso se da o nome de kerigma ao anuncio do evangelho.Vamos estender este convite a toda Familia Kairos para SABADO, 18 de fevereiro, recepcionarem em frente e na rua da nossa escola os icones que nos convidam a comunicar as boas noticias...BOTE FE KAIROS!BOTE + AMOR, SOLIDARIEDADE, PERDAO, ALEGRIA...BOTE FE! RETORNO EM CLIMA DE FESTA: 23 JANEIRO2 ANOS DA INAUGURACAO DO INSTITUTO KAIROS DESAFIOS, METAS, REALIZACAO... ALUNO KAIROS EXEMPLO DE CONQUISTA!Celebrando dois anos da Cerimonia e Baile de Inauguracao de nossas instalacoesiniciamos o ano letivo 2012 brindando nossas conquistas e crescimento.Parabens ao povo ipuense e amigos da regiaoque a cada ano aderem ao nossosistema de ensino. Em artigo publicado no ano de 1999, a psicanalista Maria Rita Kehl fez uma incursao nas letras dos Racionais MCs, entao em evidencia com o album Sobrevivendo no Inferno (1997). A parte da interessante analise das letras de rap, a autora lancou alguns juizos sobre o punk, movimento tambem oriundo das periferias das metropoles. A comparacao entre a sociabilidade e valores de rappers e punks e pertinente e poderia levar a alguns questionamentos sobre os alcances e limites das contestacoes ligadas as culturas jovens, urbanas e perifericas. Neste breve post nao discuto o rap, apesar de ser o tema central do artigo e o que me levou a buscar sua leitura. Comento apenas algumas passagens sobre o punk que me incomodaram profundamente, pois para quem vivia nesta cena a epoca da publicacao, as afirmacoes sao hoje sentidas nao apenas como sendo falsas, mas tambem ofensivas. Nao se trata de censurar a autora por alguns paragrafos
de um texto de 13 anos atras, afinal reconheco sem qualquer ressalva a qualidade de seus escritos e de sua atuacao no espaco publico. Entendo que hoje ela e uma das vozes mais lucidas no debate politico brasileiro, seja na universidade, na imprensa ou em outros espacos. E o incomodo vem precisamente do fato de a autora ter (e creio que ja tinha a epoca) todas as condicoes para compreender a natureza do movimento punk de Sao Paulo naquele momento. Antes de seguir, copio uma passagem, grifando o que a meu ver e o juizo mais infeliz do texto. Trata-se de um contraponto a narrativa que abre o artigo, sobre a presenca dos rappers num comicio de 1o de maio de 1999:Ha 17 anos, a grande festa petista de encerramento da campanha da primeira candidatura do Lula em 1982, daquela vez ao governo de Sao Paulo, contou com a presenca estranha, espontanea, nao necessariamente politizada, mas talvez em busca de alternativas, de varios punks da periferia. Sem lideranca, desorganizados, os punks fizeram um certo turismo revolucionario em volta do PT, que nao sabia o que fazer com eles. Seis anos depois, num melancolico e esvaziado 1o de maio de 1988 na praca da Se, via-se um grupo de punks, ja entao aderidos a um patetico neonazismo, cruzar a praca em atitude ameacadora, procurando briga. Viraram inimigos da esquerda, truculentos, racistas. Buscaram reconhecimento isto que todo jovem busca, mas que os pobres precisam lutar muito mais para obter identificando-se com o opressor. Arrogancia, racismo, violencia fisica; os punks marcaram sim sua presenca na cidade, mas nao foram capazes de superar a condicao subjetiva de sua alienacao. Tudo o que conseguiram fazer foi passar adiante, para cima de outros garotos ainda mais frageis do que eles, a humilhacao que se recusavam (com razao) a sofrer.Maria Rita Kehl descreve uma cena que talvez tenha presenciado em 1988 e que e perfeitamente verossimil naquele contexto. Porem, sem qualquer ressalva, conclui que o punk havia se tornado de uma vez (e se nao para sempre, ate aquele momento) arrogante, racista, violento, alienado e identificado com o opressor. Sem duvida o punk sempre teve algo de arrogante e violento, e pela mesma razao que o rap. Em comum essas culturas que surgiram marginais nao reagiram a arrogancia e violencia com as quais conviviam oferecendo a outra face. O Panico em SP dos Inocentes e o Panico na Zona Sul dos Racionais surgiram de contextos semelhantes o do Suburbio Geral do Colera, a Periferia, que e Periferia (em qualquer lugar). Ha diferencas importantes, claro, e percebo isso nas conversas com quem vivia na cena rap nesta epoca. A composicao de classe do punk era mais variada, sua ligacao com as comunidades quase nula, alem de ser um movimento bem menor e menos organizado. Conheci gente rica, inclusive punk que largou o conforto de um apartamento de luxo pra viver em ocupacoes e nas ruas do centro de Sao Paulo. Mas a grande maioria dos que faziam o movimento era gente das periferias. Foi ao encontrar pessoas que ia conhecendo
nos sons que visitei pela primeira vez algumas favelas das zonas oeste e norte pontos distantes de Prituba, Osasco, Jaragua, Perus, Taipas, Vila Nova Cachoeirinha, etc. Era na periferia que pulsava o punk, ainda que mostrasse a cara com maior frequencia no centro e em alguns bairros como a Lapa, onde nasci e morei por quase 30 anos.O problema da passagem citada esta em duas supostas caracteristicas do punk que me reviraram o estomago. Quando li, interessado na analise dos Racionais, pensei imediatamente: "perai, entao quer dizer que a gente era um bando de racistas identificados com os opressores?" Pois foi exatamente entre 1999 e 2001 que vivi mais intensamente a cena punk de Sao Paulo. E reconheco: muitas vezes violento, geralmente (mas nem sempre) desorganizado, frequentemente expressando uma visao ingenua das contradicoes sociais, o punk tinha muitos defeitos. Eu mesmo apanhei de punk a troco de nada, acho que em 2000. Pois existiam sim gangs que cacavam encrenca, como tambem ocorriam episodios mais violentos, espancamentos, por vezes mortes, principalmente em confrontos com carecas. A desorganizacao, por sua vez, era relativa. Durante algum tempo atuei em espacos razoavelmente organizados de militancia que tinham surgido do dialogo entre punks especialmente um coletivo anarquista em Pirituba e uma acao de atendimento de moradores de rua entre a Barra Funda e a Santa Cecilia. Podem ser iniciativas quase sem efeito pratico na sociedade, mas o fato e que foram as primeiras experiencias de organizacao politica e social nao so para mim, mas para muitos que viveram aquela cena e que hoje vejo atuantes por toda parte, inclusive nos espacos criados pelo rap. Mais do que isso: hoje percebo que entrar para o universo da pratica politica pela via do punk permitiu que as pessoas retirassem a aparencia de naturalidade que encobre a organizacao vertical e burocratizada de partidos, sindicatos e outras organizacoes e movimentos. A forma de organizacao tipica do punk, o coletivo autogestionado, e uma experiencia que desnaturaliza a hierarquia, a representatividade, a burocracia. E um aprendizado que, na minha opiniao, nao aliena. O que aliena e entrar para a militancia na adolescencia atraves de um partido sectario, de um sindicato pelego ou de uma ONG corrupta. A maior limitacao do punk estava numa certa ingenuidade na compreensao do funcionamento da sociedade e do Estado, o que se explica em boa parte pela juventude da imensa maioria. Estavamos todos experimentando a politica sem mediacao de lideres, representantes ou guias, o que vale mais do que ter respostas prontas para os dilemas do mundo.Portanto, havia sim muito o que criticar no punk, inclusive se contraposto ao rap. Ocorre que dentre os muitos problemas do movimento nao estavam o racismo ou outras formas de discriminacao aberta, e menos ainda a identificacao com o opressor. Claro que preconceitos existem em todos os ambientes e se manifestam onde menos se espera. Porem - e este e o ponto crucial para se entender o movimento - e parte da propria identidade do que e ser punk enfrentar os militantemente intolerantes. Se era assim nos anos 80 ou se e
assim hoje nao sei, ainda que tenha alguns palpites. Em 1999, quando o artigo foi redigido, era assim: quem manifestasse racismo ou homofobia num evento era confrontado, podendo ate ser agredido. E mais ainda: os grupos que atacam negros, nordestinos, homossexuais, travestis, etc. so encontravam um inimigo minimamente organizado nas ruas, e este inimigo era o movimento punk. Dai os confrontos violentos entre punks e carecas, que alias se expunham menos do que hoje, talvez por medo de seus inimigos declarados. Alem de uma afirmacao identitaria de ambos os lados, este confronto expressa sim uma distincao politica. Nunca nos colocamos do lado do opressor, nunca fomos os responsaveis por ataques motivados por racismo ou homofobia, ate porque tudo isso era o avesso da nossa identidade, era parte da identidade do inimigo, o careca, o fascista, o white power. Talvez a autora tratasse esses dois polos antagonicos como uma massa indistinta, pratica comum na grande midia por exemplo. Mas acho mais provavel que a cena vista no comicio de 1988 de fato partiu um grupo intolerante identificado como punk num contexto bastante distinto daquele de 11 anos depois, e que ela nao procurou descobrir o que havia mudado no punk desde entao. So o que digo aqui sem em nenhum momento desmerecer a analise de Maria Rita Kehl sobre o rap, ainda que sobre ela tenha algumas ressalvas -, e que a identificacao com o opressor nao existia no movimento e era sua propria negacao. Para perceber isso basta deixar rodar o album mais ouvido dentre os punks de Sao Paulo quando o artigo foi escrito Caos Mental Geral, da banda Colera (1998). Deixo o link de uma musica que foi a principal trilha sonora da cena punk daquele ano. Acho que ela diz mais do que posso dizer sobre os valores que partilhavamos.Deixo ainda a recomendacao de que, ao contrapor duas formas de expressao da juventude das periferias, sejam adotados criterios identicos: se os rappers sao analisados pelas letras, analisemos os punks tambem por elas. Garanto que o rap so sai engrandecido com a comparacao. So nao julguemos toda uma coletividade pelo comportamento de um pequeno grupo num comicio de mais de 10 anos antes. Se tem uma coisa que todo movimento tem em comum e a presenca de gente idiota.A conclusao aqui e simples e modesta: mesmo sem a mesma forca e organizacao do rap, e mesmo sem a mesma profundidade da critica dos Racionais o punk nao deixava de ser um grito da periferia contra situacoes semelhantes. Grito que negava intransigentemente e por vezes violentamente a discriminacao e a identificacao com o opressor.
No dia 4 de maio de 1834, quase um mes antes da eclosao de uma revolta violenta em Cuiaba, cerca de 200 pessoas se reuniram na praca matriz da cidade para protestar contra a nomeacao de um funcionario pelo governo (resumidamente, por ser ele portugues e por ser acusado de corrupcao e incompetencia, sendo a funcao do cargo cuidar do dinheiro publico). Ate ai, nada de muito surpreendente, apesar de manifestacoes desse tipo serem pouco frequentes ate entao. O que surpreende e o grito de protesto que foi entoado na praca: "Viva o Artigo 112 do Codigo Criminal!", gritavam os manifestantes. Quando li isso fiquei intrigado. Como assim manifestantes dao vivas a um artigo do Codigo Criminal? Como assim??? Bom, eis que eu vou para o Codigo Criminal, que acabava de ser aprovado naquele momento, e vejo que raios e esse artigo 112: "Titulo 4 - Dos crimes contra a seguranca interna do Imperio, e publica tranquilidade. Capitulo 3 - Sedicao [um tipo de crime politico maior que o motim e menor que a rebeliao] Artigo 112 - Nao se julgara sedicao o ajuntamento do povo desarmado, em ordem, para o fim de representar as injusticas e vexacoes, e o mau procedimento dos empregados publicos" Era a primeira vez na historia do Brasil que uma lei dizia claramente que nao era crime ocupar as ruas para se manifestar. O que aquelas pessoas estavam fazendo era afirmar seu direito legal a estar ali, desde que "em ordem". Mas a coisa nao parou por ai e em menos de um mes o tal funcionario e dezenas de outros figuroes de Cuiaba estariam mortos e seus comercios saqueados e destruidos. A manifestacao nao ficou "em ordem" e virou revolta violenta. Muitos dos que deram vivas ao artigo 112 acabaram figurando entre as primeiras pessoas a serem julgadas e condenadas pelos demais artigos do titulo 4 do codigo - o dos crimes politicos. Um julgamento cheio de irregularidades e ao qual voltarei em outro momento. Em seguida seria a vez dos rebeldes da Cabanagem, da guerra dos Farrapos, da Sabinada, da Balaiada, etc. So na Cabanagem fala-se em 40 mil mortos e e comprovado que cerca de 2 mil morreram apenas nos navios-prisao, de fome, sede, doenca, pancada, enquanto aguardavam julgamento. Eles sequer tinham uma acusacao formalizada, eram presos pelo "crime" de "ser cabano", ou seja, de ter tracos indigenas e ser pobre. Duvido que depois da decada de 1840 outro ajuntamento de populares gritasse na rua qualquer saudacao ao codigo criminal. O artigo 112 so parece libertario antes da aplicacao do codigo, longe da realidade concreta, da excecao como regra. (Seguindo com "O melhor do Lixozine" [para saber do que se trata, clique aqui], a noticia bombastica de que o filosofo supostamente conservador Olavo de Carvalho e, na verdade, agente do comunismo internacional. Foram duas publicacoes postadas em 14 e 17 de abril de 2004 e que aqui estao reunidas.)OLAVO DE CARVALHO E AGENTE DO COMUNISMO INTERNACIONALO Lixozine em seu jornalismo-verdade apos investigacoes nos arquivos da KGB e atraves de seus correspondentes em Cuba recebeu