copo de vinho" (o vinho contido no copo). 5. Algumas consideracoes Diante das reflexoes feitas, concebe-se que toda percepcao de mundo e mediada pela linguagem e a lingua e a forma mais eficaz de apreender a realidade e estabelecer diferencas entre as coisas presentes nessa mesma realidade, pois constitui-se de um complexo sistema de signos, com capacidade de "categorizar", interpretar e organizar o mundo. Entretanto, cada lingua pode estabelecer as relacoes entre os signos e seus referentes com certa autonomia. O signo nao e a realidade em si, mas um conceito/imagem acustica. Cada lingua contem, entao, signos diferentes para simbolizar e fazer referencias as mesmas coisas. Em outros termos: cada lingua possui sua propria arbitrariedade na relacao signo/ Circulo Fluminense de Estudos Filologicos e Linguisticos 24 Revista Philologus, Ano 19, N 56. Rio de Janeiro: CiFEFiL, maio/ago. 2013. referente, pois e preciso dos signos para a organizacao do pensamento com sua natureza simbolica e referencial. Sendo assim, nenhum signo linguistico equivale ou corresponde a algum valor exato, pois valor e o que um signo e em detrimento do que os outros nao o sao. Embora a teoria do signo sob a otica de Saussure possa parecer insuficiente para a analise dos elementos do discurso, ao longo dos tempos revelou aos estudiosos da lingua que estes nao poderiam, por eles mesmos, responsabilizar-se por uma analise absolutamente perfeita. Saussure, gracas aos estudos iniciais do signo linguistico, apontou novos caminhos para a linguistica, mesmo com a insuficiencia de suas analises. Vale ressaltar ainda que a escolha do signo linguistico em detrimento dos demais leva em conta sua natureza, por ser o produto de uma associacao da mente humana entre um conceito e uma imagem acustica e ter cada objeto representado na linguagem por palavras que representam quem fala e designam as coisas do mundo. Nao basta, porem, indagar apenas a diferenca de um termo enquanto palavra no papel, sua nocao ou significado, pois a representacao linguistica ruma para alem da lexical e envolve as formas semiologicas como um todo: disposicao da letra no papel, tamanho, formato, cores, ilustracoes, locais, sinais visuais ou sonoros influenciadores da compreensao. Resta a todo estudioso, depois de inumeras reflexoes a esse respeito, lancar-se aos escritos teoricos para que a humanidade possa contar com maior respaldo para prescindir das coisas as quais os signos designam ou referenciar as mesmas coisas que fazem com que se de conta de explicar a significacao linguistica diante do processo de construcao humana. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS BAKHTIN, Mikhail. Estetica da criacao verbal. Introducao e traducao: Paulo Bezerra. Prefacio a edicao francesa: Tzvetan Todorov. 4 ed. Sao Paulo: Martins Fontes, 2003. (Colecao Biblioteca Universal). BARTHES, Roland. Elementos de semiologia. Sao Paulo: Cultrix, 1972. BENVENISTE, Emile. Natureza do Signo Linguistico. In: Problemas de linguistica geral I. 4. ed. Trad. Maria da Gloria Novak e Maria L. Neri. Campinas: Pontes/Unicamp, 1995. CARVALHO, Castelar de. Para compreender Saussure. 12. ed. Petropo-lis: Vozes, 2003. Circulo Fluminense de Estudos Filologicos e Linguisticos Revista Philologus, Ano 19, N 56. Rio de Janeiro: CiFEFiL, maio/ago.2013. Pagina 25 CAVALCANTE, Monica Magalhaes; LIMA, Silvana Maria Calixto de