www.virthuz.com.br/afiliados/?cod=32216CLIC NO LINK ACIMA E COMECE A GANHAR DINHEIRO SEM NENHUM INVESTIMENTOAPENAS DIVULGANDO - FACA SEU CADASTRO. Por: SergioGeremias Santana*1.OS APARENTES PREDILETISMOS DE DEUSDe fato,diante de algumas passagens biblicas, analisadas sem amparo da exegese e docontexto historico, lexico-gramatical e teologico em que o texto esta inserido,pode-se concluir que Deus usa de certos prediletismos com determinadas pessoas,porem, se assim fosse, o Seu carater justo e Sua natureza imparcial seriampostos em xeque. E certo afirmar, portanto, que Deus nao tem filhos prediletosou preferidos, ainda que em resposta ao comportamento de algumas pessoas, Elelhes outorga certos privilegios, ou quando ha um proposito espiritual, Ele ajecom acoes prioritarias que podem ser vistas como predilecao a alguem.Convido-lhe,caro leitor a analisar junto comigo alguns textos das Escrituras e tirarconclusoes logicas e sensatas. Em toda a Biblia encontramos, diversas vezes,Deus revelando preferencia acentuada por alguem, mas isso e apenas aos olharesdo leitor desprevenido da hermeneutica biblica.Em Romanos9.13, Paulo faz uma citacao condensada de Ml. 1.2,3 em que Jaco aparece comoamado de Deus em detrimento de Esau, pois e assim que esta escrito: Ameia Jaco e odiei a Esau. O mesmo principio e visto em Dt. 14.12, quandoMoises afirma: "... o SENHOR te escolheu, de todos os povos que ha sobre a faceda terra, para lhe seres o seu proprio povo", o que demonstra oamor de Deus por Israel acima de todas as demais nacoes. Nao seria issoum tratamento diferenciado, traduzido por prediletismo?Bem, antes dequalquer coisa, e bom que se diga que podemos pontuar duas maneiras de analisara suposta predilecao de Deus. Primeiro vamos ao caso de Jaco. Algumasatitudes de Deus sao reacoes privilegiadas, ou seja, e a resposta a uma atitudedo homem que faz jus a certas vantagens, que muitas vezes, o faz ser confundidocomo um predileto de Deus. Isso aconteceu com Jaco. Deixando delado as complexidades de oposicao da teologia arminiana e calvinista, ecentralizando nossa analise num argumento simples, afirmamos que, quando Deusdiz que amou a Jaco e odiou ou aborreceu a Esau, nao se refere a um atoarbitrario de sua natureza; nao e preferencia a um, em detrimento do outro; naoe predominancia caprichosa de atencao a X com intencao de desprezar a Y. Tais comportamentos sao peculiares ao serhumano, nunca a Deus. Na verdade o amor de Deus por Jaco e seu aborrecimento aEsau, referem-se a acoes pelas quais Ele responde a postura de ambos. Jaco,mesmo imbuido em falhas, estava sempre em busca das promessas, das bencaospatriarcais e dos privilegios divinos, ainda que os buscasse de maneira errada.Esau, por sua vez, estava atento aos gozos temporais e ao prazer imediato, aponto de da pouca atencao as promessas e benesses pactuais, chegando a negociaros valores espirituais na tentativa de se satisfazer fisica e materialmente. Einteressante dizer que o nivel de intimidade que um homem desenvolve com Deus ofaz parecer predileto. A Biblia diz que Deus falava com Moises face a face, como qualquerfala com o seu amigo; (Ex. 33.11). Foi esta relacao intima que fez com queDaniel fosse chamado de homem muitoamado (Dn. 9.23; 10.11,19); Abraao foi qualificado como o amigo de Deus(2 Cr. 20.7) e Davi, recebe