Quedizer sobre as cidades que viraram cinzas? Qual racionalidade explica o gestoda destruicao? Que passou na cabeca do piloto, naquela distante manha de 6 deagosto de 1945, quando acionou o dispositivo e fez detonar a bomba de uranioque caiu sobre Hiroshima?Queinquietacoes teria, naquele momento, em que sobrevoava a cidade e aniquilava apopulacao?! Poderia ter questionado a ordem recebida e nao ter cumprido amissao que lhe fora determinada?! Sartre diria que sim, tudo e uma questao deescolha. O piloto escolheu cumprir a ordem de explodir a bomba, nao sem pensar.Sua acao foi movida por sua inteligencia. E logico que sua desobedienciapoderia ter consequencias punitivas, mas todos os atos humanos tem consequenciase nem sempre as melhores. Este foi o caso. Uma populacao dizimada. Odescumprimento da ordem, se fosse essa sua escolha, talvez tivesse mudado orumo da historia.Nemtodas as comemoracoes sao para celebrar alegria. No dia de hoje, em que seassinala 70 anos do lancamento da bomba atomica sobre uma populacaodesprotegida, lembra a pouca ou nenhuma importancia que e dada a vida humana.Os experimentos belicos devem ser testados, movidos por interesses de dominio eexploracao, ainda que isso resulte em dores e mortes.Nocenario de 80 mil mortos e 60 mil vitimados pelos efeitos da bomba, como pensarem re-orientar a Vida? A quem cabe essa responsabilidade civil, publica,humanitaria? Em nome de que e de quem foi feito o experimento devastador sobreuma populacao desamparada, desprevenida, cujo destino foi ser alvo de algozesdos senhores da guerra?!Osmonumentos erguidos, as comemoracoes realizadas, as atitudes de autoridades constrangidas,que podem trazer para a cena atual?! Ha um verdadeiro interesse pela paz ouessa palavra, deslocada de seu sentido, tem conotacoes diferentes entre asvitimas e os opressores?!HannahArendt assevera em seus textos que a humanidade tem acoes imprevisiveis e issoe atemorizante. E preciso pensar sobre o que foi feito para que nao se repita,refere ela, falando sobre o genocidio judeu. Essa advertencia cabeperfeitamente no caso de massacres semelhantes como o ocorrido nas cidadesjaponesas.Masos genocidios continuaram e continuam com bombas mais sofisticadas, resultantesdas rupturas realizadas entre os povos, em conflitos de todo tipo. Vitimassempre! Punicoes pouca! Discursos continuos! E a humanidade, que desejara parasi mesma?!Lembrar70 anos da destruicao de Hiroshima e Nagasaki, realizada pela inteligenciatecnologica, e registrar os paradoxos da razao iluminista. Essa razao que cantoulouvores a si mesma, imaginando ter saido da barbarie, produziu temores pelosenforcamentos, pelas perseguicoes religiosas e pela morte dos cientistas nasfogueiras da intolerancia.Temospresente essas marcas e podemos almejar um futuro sem tantas cicatrizes, alemdisso, se quisermos, como humanidade, caminhar de modo diferente.Hobbes nao acreditounisso e definiu a maldade como traco humano. Rousseau, romanticamente, pensounuma humanidade boa, simplesmente. Para nos, cabe o desafio de superarmaniqueismos de bem e mal e enfrentarmos o tempo presente pela revolucao etica,alem dos individualismos e das ideologias. E dezembro,um mes magico pelas cores, sons, sonhos e expectativas de encontros. A naturezaesta bela com os passaros cantando, as borboletas acariciando as flores e asarvores verdejantes e floridas. Tudo e prodigo em encantamento, na Terra quenos abriga e da qual cuidamos tao pouco!Essaharmonia estetica que presenciamos ao olhar ao nosso redor nos da a sensacao deestarmos em bodas com o