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e menor demanda por servicos deBombeiros Militares, menos gastos sociais com tratamentos medicos eindenizacoes pois ha menos vitimas, menor numero de mortes e do fechamento deempresas vitimadas por incendios e outras emergencias, e maior preservacao domeio ambiente, dos meios de renda, cultura e lazer.A profissao de Bombeiro Civil,esta em franca expansao e precisa de amparo da sociedade para continuar seudesenvolvimento e exercicio profissional, em todas as sua areas e formas deatuacao.Quer saber mais sobre profissao? A Solida Cursos possui o curso formacao para bombeiro civil, Curso Formacao para BC e conheca.Fonte: Ivan Campos, presidente Conselho Nacional de BombeirosCivis,cnbc.org.br em 12/11/11./ http://guerreiradofogo.tuningblog.com.br/
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um para te poder amar com um amor autentico, supremo, definitivo... impossivel sem a mutua entrega do matrimonio.Nao se trata de teorias. O que acabo de expor tem claras manifestacoes no ambito psicologico. O ser humano so e feliz quando se empenha em qualquer coisa de grande que, efetivamente, compense o esforco. O mais impressionante que um homem e uma mulher podem fazer e amar. Vale a pena dedicar toda a vida a amar cada vez melhor e mais intensamente. E, na realidade, a unica coisa que merece a nossa dedicacao: tudo mais, tudo mesmo, deveria ser apenas um meio para o conseguir. No entardecer da nossa existencia dizia um classico castelhano seremos examinados sobre o amor (e sobre nada mais, acrescento eu).Ora bem, quando me caso, estabeleco as condicoes para me dedicar sem reservas a tarefa de amar. Pelo contrario, se simplesmente vivermos juntos, e ainda que eu nao tenha consciencia disso, terei de dirigir todo o esforco a defesa das posicoes alcancadas, a nao perder o que foi ganho.Tudo, entao, torna-se inseguro, a relacao pode romper-se a qualquer momento. Se nao tenho a certeza de que o outro se vai esforcar seriamente por amar-me e superar as friccoes e conflitos do convivio cotidiano, por que terei de faze-lo eu? Nao posso baixar a guarda, mostrar-me de verdade como sou, pois vai que meu parceiro descubra defeitos insuportaveis em mim e decida acabar com tudo?Perante as dificuldades que, forcosamente, tem de surgir, a tentacao de abandonar a relacao conjugal esta sempre muito proxima, pois nada impede essa desercao.Em resumo, a simples convivencia sem entrega definitiva cria um clima em que a razao fundamental e entusiasmadora do matrimonio fazer crescer e amadurecer o amor e, com ele, a felicidade se ve muito comprometida.Tomas Melendo Granados http://www.quadrante.com.br/extraido do site Cancao nova
A familia gera a vidaSeg, 13 de Agosto de 2012 17:27A Igreja no Brasil aproveita o mes de Agosto para dar enfoque as vocacoes. Alem das vocacoes sacerdotais e religiosas, outro dos chamados que e refletido e o da familia crista, berco e celula basica da sociedade. Uma familia que viva os preceitos do Evangelho e seja, no mundo atual, testemunho do amor de Deus.A coordenacao nacional do Ministerio para as Familias propoe uma serie de reflexoes para este mes. Baseadas no tema do Encontro Mundial das Familias deste ano, A familia: o trabalho e a festa, esses temas semanais poderao a ajudar na oracao em familia ou no proprio Grupo de Oracao.2a semana: A familia gera a vidaGn 1,27; 2,23-25As primeiras paginas da Biblia nos explicam o bem que Deus deseja para as suas criaturas. Deus criou o homem e a mulher iguais em dignidade, no entanto diferentes: um e homem e o outro e mulher. A semelhanca unida a diferenca sexual permite aos dois entrarem em dialogo criativo, estabelecendo uma alianca de vida.Na narracao do inicio do livro, Adao descobre-se homem precisamente no momento em que reconhece a mulher: o encontro com a mulher faz-se entender e mencionar o seu ser homem. O reconhecimento reciproco do homem e da mulher derrota o mal da solidao e revela a bondade da alianca conjugal. E o pressuposto para que cada um possa desenvolver a sua propria humanidade na relacao e na interacao com o outro.No relacionamento homem-mulher, ambos se apoiam, compartilham e comunicam a vida, excluindo qualquer forma de inferioridade ou de superioridade. A igual dignidade entre o homem e a mulher nao admite qualquer hierarquia e, ao mesmo tempo, nao exclui a diferenca. A diferenca permite ao homem e a mulher unir-se em alianca, e a alianca os fortalece.Criada da costela do homem, a mulher e carne da sua carne e osso dos seus ossos. Por este motivo, a mulher participa da debilidade a carne do homem, mas tambem da sua estrutura principal o osso.Criando a mulher, Deus tira do homem a dor da solidao que o faz sofrer. E, assim, estabelece uma alianca conjugal, em que o homem e a mulher se concedem reciprocamente, gerando a vida, e possibilitando ainda, uma alianca genitorial como co-criadores, em que como pai e mae transmitem, educam e acompanham os filhos.A familia natural nasce do casal: homem e mulher, na sua propria diferenca sexual, a linguagem do Deus da alianca. Nela, a linguagem do corpo tem um grande relevo, narra algo acerca do proprio Deus. A alianca que um homem e uma mulher, na sua diferenca e complementariedade, sao chamados a viver revela a imagem e semelhanca do Deus Trino aliado do seu povo.Airton e Marli SilvaCoordenadores Nacionais do Ministerio para as Familias Reflexoes para o Mes das FamiliasSeg, 06 de Agosto de 2012 17:28A Igreja no Brasil aproveita o mes de Agosto para dar enfoque as vocacoes. Alem das vocacoes sacerdotais e religiosas, outro dos chamados que e refletido e o da familia crista, berco e celula basica da sociedade. Uma familia que
viva os preceitos do Evangelho e seja, no mundo atual, testemunho do amor de Deus.A coordenacao nacional do Ministerio para as Familias propoe uma serie de reflexoes para este mes. Baseadas no tema do Encontro Mundial das Familias deste ano, A familia: o trabalho e a festa, esses temas semanais poderao a ajudar na oracao em familia ou no proprio Grupo de Oracao.1a semana: O Segredo de NazareLc 2,51-52No povoado da Galileia, Jesus viveu o periodo mais longo de sua vida. Foi ai que Ele viveu trinta anos como filho numa familia humana, formada por Maria e Jose, tempo que se tornou revelacao do misterio da humildade de Nazare. Na familia de Nazare, Jesus se fez um de nos, fazendo a experiencia de ser humano.O profundo misterio de Nazare: Jesus, a Palavra de Deus em pessoa, habita-se na nossa humanidade. As palavras humanas, as relacoes familiares, a experiencia da amizade e da conflitualidade, da saude e da enfermidade, da alegria e do sofrimento tornaram-se linguagens que Jesus aprendeu para o anuncio da Palavra de Deus.De onde vem, a nao ser da familia e do ambiente de Nazare, as palavras de Jesus, as suas imagens, a sua capacidade de contemplar os campos? Como por exemplo: o campones que semeia, a messe que floresce, a mulher que mistura a farinha, o pastor da ovelha perdida, o pai com os seus filhos.Onde foi que Jesus aprendeu a sua surpreendente capacidade de narrar, imaginar, comparar e pregar na vida e com a vida? Nao vem elas porventura de sua vida em Nazare?Por isso que Nazare e o lugar da humanidade e do silencio. Como a semente que e lancada ao ventre da terra e morre para trazer como fruto o amor do proprio Deus, alias, o rosto paterno de Deus. Este e o SEGREDO DE NAZARE.Airton e Marli SilvaCoordenadores Nacionais do Ministerio para as FamiliasExtraido do sit RCC do Brasil
MATRIMONIO GAY E ABOMINAVEL E CONTRA AS LEIS DE DEUS, DIZ DOM ALDO PAGOTTO7/24/2012 01:05:00 PM PARAIBA O arcebispo da Paraiba Dom Aldo Pagotto declarou nesta segunda-feira (23), que a igreja catolica classifica a uniao entre casais do mesmo sexo como abominavel e inaceitavel pelas leis divinas.De acordo com o arcebispo, os homossexuais tem direito a viver em sociedade civil, porem a igreja rejeita o matrimonio gay.O matrimonio gay, comparado a familia, nao aceitamos de jeito algum porque ele bate de frente com a lei natural, homem e mulher imagem da semelhanca divina que geram uma vida.Para Dom Aldo, a uniao entre casais do mesmo sexo fere os principios da igreja e, portanto e inadmissivel.Nos nao aceitamos e e abominavel segundo a lei natural e a lei de Deus, concluiu o arcebispo.Extraido do Blog Clemilsonenrevista Dos dias 12 a 18 de agosto, acontece em todo o Brasil, o evento promovido pela Comissao Episcopal Pastoral para Vida e Familia, da Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e pela Comissao Nacional da Pastoral Familiar: a Semana Nacional da Familia.Evento anual que hoje faz parte do calendario de, praticamente, todas as paroquias do Brasil, a Semana Nacional da Familia teve inicio em 1992, como resposta ao desejo de se fazer alguma coisa em defesa e promocao da familia, cujos valores vem sendo agredidos sistematicamente em nossa sociedade. Escolheu-se, para isso, a semana seguinte ao dia dos pais, no mes de agosto, por ser o mes vocacional. A Comissao Episcopal Pastoral para Vida e Familia da CNBB e a Comissao Nacional da Pastoral Familiar lancaram o subsidio Hora da Familia, cujo tema este ano e: A Familia: O Trabalho e a Festa. O subsidio comecou a ser editado desde a vinda do papa Joao Paulo II ao Brasil, em 1994, e passou a ser publicado anualmente. Atualmente esta em sua 16a edicao com uma tiragem de 235 mil exemplares apenas neste ano de 2012.O subsidio Hora da Familia pode ser adquirido junto a Secretaria Nacional da Pastoral Familiar, em Brasilia, pelo telefone (61) 3443-2900, ou junto aos casais coordenadores da Pastoral Familiar. Nota da CNBB sobre o aborto de Feto "Anencefalico"A Conferencia Nacional dos bispos do Brasil, logo apos a conclusao do julgamento do Supremo Tribunal Federal sobre a Arguicao de Descumprimento de Preceito Fundamental no 54, nesta quinta-feira (12), emitiu nota oficial lamentando a decisao. No texto, os bispos afirmam que "legalizar o aborto de fetos com anencefalia, erroneamente diagnosticados como mortos cerebrais, e descartar um ser humano fragil e indefeso".Nota da CNBB sobre o aborto de Feto AnencefalicoReferente ao julgamento do Supremo Tribunal Federal sobre a Arguicao de Descumprimento de Preceito Fundamental no 54A Conferencia Nacional dos Bispos do Brasil CNBB lamenta profundamente a decisao do Supremo Tribunal Federal que descriminalizou o aborto de feto com anencefalia ao julgar favoravel a Arguicao de Descumprimento de Preceito Fundamental n. 54. Com esta decisao, a Suprema Corte parece nao ter levado em conta a prerrogativa do Congresso Nacional cuja responsabilidade ultima e legislar.Os principios da inviolabilidade do direito a vida, da dignidade da pessoa humana
e da promocao do bem de todos, sem qualquer forma de discriminacao (cf. art. 5, caput; 1, III e 3, IV, Constituicao Federal), referem-se tanto a mulher quanto aos fetos anencefalicos. Quando a vida nao e respeitada, todos os outros direitos sao menosprezados, e rompem-se as relacoes mais profundas.Legalizar o aborto de fetos com anencefalia, erroneamente diagnosticados como mortos cerebrais, e descartar um ser humano fragil e indefeso. A etica que proibe a eliminacao de um ser humano inocente, nao aceita excecoes. Os fetos anencefalicos, como todos os seres inocentes e frageis, nao podem ser descartados e nem ter seus direitos fundamentais vilipendiados!A gestacao de uma crianca com anencefalia e um drama para a familia, especialmente para a mae. Considerar que o aborto e a melhor opcao para a mulher, alem de negar o direito inviolavel do nascituro, ignora as consequencias psicologicas negativas para a mae. Estado e a sociedade devem oferecer a gestante amparo e protecaoAo defender o direito a vida dos anencefalicos, a Igreja se fundamenta numa visao antropologica do ser humano, baseando-se em argumentos teologicos eticos, cientificos e juridicos. Exclui-se, portanto, qualquer argumentacao que afirme tratar-se de ingerencia da religiao no Estado laico. A participacao efetiva na defesa e na promocao da dignidade e liberdade humanas deve ser legitimamente assegurada tambem a Igreja.A Pascoa de Jesus que comemora a vitoria da vida sobre a morte, nos inspira a reafirmar com conviccao que a vida humana e sagrada e sua dignidade inviolavel.Nossa Senhora Aparecida, Padroeira do Brasil, nos ajude em nossa missao de fazer ecoar a Palavra de Deus: Escolhe, pois, a vida (Dt 30,19).Cardeal Raymundo Damasceno AssisArcebispo de AparecidaPresidente da CNBBLeonardo Ulrich SteinerBispo Auxiliar de BrasiliaSecretario Geral da CNBB
Agosto, mes das vocacoes Por: Dom Fernando Mason Bispo Diocesano de Piracicaba Para alguns, agosto e um mes de que se cuidar, pois ele seria nefasto... Mas para os participantes assiduos da comunidade catolica, agosto, alem de ser um mes abencoado como todos os demais, e desde 1981 o mes vocacional. Por que tamanha importancia dada ao tema vocacao? Porque a vocacao e o inicio de tudo. Quando ouvimos ou usamos a palavra vocacao, logo a entendemos num sentido bastante vago e geral, como sendo uma inclinacao, um talento, uma qualidade que determina uma pessoa para uma determinada profissao, por exemplo, vocacao de pedreiro, de mae, de medico. E nessa compreensao tambem a vocacao de sacerdote, de esposos, de leigos cristaos. Essa compreensao, porem, nao ajuda muito no bom entendimento do que seja vocacao quando nos, na Igreja, usamos essa palavra.Vocacao, em sentido mais preciso, e um chamamento, uma convocacao vinda direta-mente sobre mim, enderecada a minha pessoa, a partir da pessoa de Jesus Cristo, convocando-me a uma ligacao toda propria e unica com Ele, a segui-lo, (cf. Mc 2,14). Vocacao, portanto, significa que anterior a nos ha um chamado, uma escolha pessoal que vem de Jesus Cristo, a quem seguimos com total empenho, como afirma Sao Paulo na Carta aos Romanos: "Eu, Paulo, servo de Jesus Cristo, apostolo por vocacao, escolhido para o Evangelho de Deus." (Rom 1, 1)Vocacao e chamado e resposta. E uma semente divina ligada a um sim humano. Nem a percepcao do chamado, nem a resposta a ele sao tao faceis e tao "naturais". Exigem afinacao ao divino e elaboracao de si mesmo, sem as quais nao ha vocacao verdadeira e real.Essa escolha pessoal, de amor, e concretizada de uma forma bem objetiva no Sacramento do Batismo, que por isso se torna fundamento e fonte de todas as vocacoes. E neste chao fertil, carregado de humus divino, regado pelo sangue de Jesus, que brotam as vocacoes especificas, aquelas que cabem diferentemente a cada um. Algumas delas sao mais usuais e comuns, como a de casal cristao, de leigo cristao, de catequista, de animador da caridade na comunidade. Outras sao definidas pela Igreja como vocacoes de "singular consagracao a Deus", por serem menos usuais, mas igualmente exigentes e mais radicais no processo de seguimento de Jesus: sao as vocacoes de sacerdote, de diacono, de religioso, de religiosa.As vocacoes mais usuais sao cultivadas em nossas comunidades eclesiais. As de "singular consagracao a Deus" sao cultivadas em comunidades eclesiais especiais, como nossos seminarios.O mes vocacional quer nos chamar a reflexao para a importancia da nossa vocacao, descobrindo nosso papel e nosso compromisso com a Igreja e a sociedade. Reflexao que deve nos levar a acao, vivenciando no dia-a-dia o chamado que o Pai nos faz. Que a celebracao do mes vocacional nos traga as bencaos do Pai para vivermos a nossa vocacao sacerdotal, diaconal, religiosa ou leiga. Todas elas sao importantes e indispensaveis. Todas elas levam a perfeicao da caridade, que e a essencia da vocacao universal a santidade.E no domingo de agosto, quando refletimos sobre a vocacao leiga, somos
convidados a homenagear nossos catequistas, aquelas pessoas que, num testemunho de fe e generosidade, dedicam-se ao sublime ministerio de transmitir as verdades divinas a nossas criancas, adolescentes e jovens.extraido do site: www.catequese.com.br
Celebrando o Dia do Padre Por: Dom Fernando Mason Agosto e, para a Igreja no Brasil, o Mes Vocacional. Em 1981 iniciou-se essa celebracao, com o objetivo de se refletir, a cada domingo, uma vocacao especifica dentro da Igreja. O primeiro domingo deste mes e dedicado a vocacao do padre. E no proximo dia 4 de agosto, quando se faz memoria liturgica de Sao Cura DArs, celebra-se o Dia do Padre. Este ano, essa comemoracao tem um sentido especial, pois a Igreja esta celebrando o Ano Sacerdotal, proclamado pelo Papa Bento XVI, em memoria dos 150 anos da morte do Santo Cura DArs, apresentado pelo papa como modelo para todos os sacerdotes. E muito oportuno celebrar o Dia do Padre, pois acredito que nos catolicos algumas vezes ainda nao compreendemos bem a grandeza, a positividade e a preciosidade desta presenca nas comunidades. Deixemos claro, de antemao, que nao se trata aqui de fazer elogios ingenuos, valorizacoes forcadas ou ufanismo sectario. Sem duvida, o padre se apresenta a nos dentro da fragilidade de todo ser humano. Nisso ele nao e nem melhor nem pior que os outros. Mas ja nisso, talvez, se possa ressaltar no padre um que de sensibilidade, de elaboracao do carater, de intelectualidade, de humanizacao, afinal, nao tao comuns por ai. E o fruto de um longo periodo formativo de oito anos. Nos, Igreja Catolica, somos um povo, o povo de Deus. Nao somos um bando; todo povo que se preze tem uma "alma" (o Deus de Jesus Cristo, no Espirito Santo) da qual surge sua organizacao. O vigor desta combinacao de alma e organizacao permitiu a Igreja percorrer mais de 2.000 anos de historia, passando por epocas, vicissitudes, civilizacoes e culturas as mais diferentes e desafiadoras. A ponta mais visivel desta alma e organizacao em nossas comunidades e o padre. Ha os padres que pertencem a ordens e congregacoes religiosas, nas quais eles encontram seguranca, afeicao e solidariedade; a comunidade paroquial complementa esta experiencia fundamental para todo ser humano. E ha os padres "diocesanos". Eles precisam encontrar, na diocese, seguranca, afeicao e solidariedade. Quando se diz "diocese" se entende o bispo que deve ter verdadeira afeicao pelos seus padres, deve lhes transmitir seguranca e deve ter para com eles um profundo senso de justica em todas as vicissitudes da vida eclesial e paroquial. Quando se diz "diocese" entende-se tambem "comunidade paroquial". Nossas comunidades precisam acolher, amar e respeitar os nossos padres, inclusive diante dos limites e fragilidades que eles possam ter. E quem nao tem limites e fragilidades que lance a primeira pedra! Ha pessoas e grupinhos que, com mil pretextos, antipatizaram com este ou com aquele padre, infernizam-lhe a vida e dividem a comunidade, com grave prejuizo para o Reino de Deus. Nossas comunidades e liderancas precisam ter comunhao com o seu padre, oferecer-lhe colaboracao e participacao na vida da comunidade local, ainda mais quando estas liderancas exercem funcoes importantes no ambito eclesial e diocesano. Esta comunhao e exercicio bem concreto de fraternidade e amor ao proximo, conforme significa a Eucaristia da qual participamos. Nossas comunidades precisam ser