perfeicao, observados nas coisas. Os seres finitos realizam graus de perfeicao, mas nenhum e a perfeicao absoluta. Mas existe algo que e perfeitissimo, sumamente perfeito, causa de todas as perfeicoes, ou seja, Deus. A quinta via fundamenta-se na ordem das coisas. Existe algo que ordena todas as coisas, uma inteligencia ordenadora". Logo, ha um ser inteligente que ordena a natureza e a encaminha para seu fim, ou seja, Deus. O RACIONALISMO RENE DESCARTES (1596-1650) "Na minha formacao, recebi, desde os primeiros anos, falsas opinioes como verdadeiras. Aquilo que fundei em principios tao mal assegurados, nao poderia ser senao duvidoso e incerto. Preciso desfazer-me de todas essas opinioes e comecar novamente". O racionalismo, em oposicao ao ceticismo, atribui a razao humana a capacidade exclusiva de conhecer e estabelecer a verdade. Por oposicao ao empirismo, considera a razao como independente da experiencia sensivel. por ser inata, imutavel e igual em todos os homens. Contrariamente ao misticismo, rejeita toda e qualquer intervencao dos sentimentos e das emocoes, pois no dominio do conhecimento, a unica autoridade e a razao. Penso, logo existo. O termo racionalismo pode significar tres diferentes posicoes filosoficas: 1-A que sustenta a primazia da razao, da capacidade de pensar, de raciocinar, em relacao ao sentimento e a vontade. 2-So a razao e capaz de propiciar o conhecimento adequado do real.3-A razao como essencia do real ou do ser, pois o ser esta reconstituido no pensamento do ser. A razao e fundamental na compreensao do mundo. Os quatro principios de Descartes: 1-Duvida sistematica ou evidencia. Nao aceitar nada como verdade enquanto nao a reconhecer como tal. Evitar precipitacoes e preconceitos nos julgamentos. So aceitar aquilo que se apresentasse a razao tao clara e distintamente que nao deixasse nenhum motivo de duvida. 2-Analise ou decomposicao. Dividir cada uma das dificuldades em tantas partes quanto possivel, para resolve-las da melhor maneira possivel. 3-Conduzir as reflexoes na devida ordem, comecando pelo mais simples para, depois chegar aos mais complexos, adotando uma ordem ficticia para aqueles que nao mantivessem entre si uma sequencia natural. 4-Enumeracao ou verificacao. Fazer enumeracoes tao completas e revisoes tao precisas que permitam ter certeza de nada haver omitido. Descartes explicava o conhecimento humano a partir de ideias inatas que se originavam de Deus. EMPIRISMO ROGER BACON (1220-1292) GUILHERME DE OCKHAM (1285-1349) O conhecimento a partir da experiencia, eliminando o conceito de ideia nata, considerada obscura e problematica. O conhecimento provem de nossa percepcao do mundo externo, ou do exame da atividade de nossa propria mente.Para Bacon, os elementos fundamentais da investigacao cientifica eram: a observacao, a experiencia e a inducao. A mente e uma tabula rasa, cujo conteudo vem da experiencia. Nada esta no intelecto sem que estivesse, antes, nos sentidos As caracteristicas mais comuns no Empirismo sao: -A inexistencia de ideias inatas -O conhecimento e fruto das impressoes sensiveis -As ideias sao copias enfraquecidas das impressoes dos sentidos. -As relacoes entre as ideias reduzem-se a associacoes. -O conhecimento limita-se aos fenomenos, tornando a metafisica impossivel. CRITICISMO KANTIANO IMMANUEL KANT (1724-1804) Pessoa critica e a que tem posicoes independentes e refletidas, e capaz