gaucha aos poucos foi esvaziando o parlamento, casa dos representantes do povo, que perdia poder frente aos autoritarios. Mais tarde, outro grande autor ira tratar sobre o patrimonialismo dos gauchos: Erico Verissimo, com a celebre trilogia O tempo e o Vento, agora situando a trama na Era Vargas, outro apogeu do autoritarismo gaucho, agora levado para todo o pais. A visao nao e isenta de critica. Numa das cenas de O Tempo e o Vento III, Floriano diz:E uma sorte o por do sol nao depender do governo e denenhuma autarquia, porque, se dependesse, o trabalho cairia nas garras defuncionarios incompetentes e desonestos, haveria negociata na compra dematerial, acabariam usando tintas ordinarias...e nos nao teriamos espetaculoscomo este.[13]Ou seja, a tradicao politica rio-grandense tem muito mais clientelismo e patrimonialismo do que democracia, ou liberalismo. Em se falando de Getulio, em especifico, ficou a heranca deixada por Castilhos: governar por decretos. Rodrigo e Terencio, personagens de Verissimo, comentavam O Getulio nao sabia mais administrar dentro dum regime legal. Estava viciado em governar por decretos(p.729-730). Vargas e um momento importante, pois com ele sobe ao poder do Brasil muito da tradicao gaucha de governar. Dado o quanto se fala deste periodo, desnecessario mais detalhes. Resumo da opera: Gaucho acha que nasceu para governar o pais. E de fato o fazem: governaram por 36 anos e meio o pais, muito mais do que qualquer outro Estado. O problema e que os gauchos sao liberais na oposicao e autoritarios no poder. Por isso que o 20 de setembro nao foi precursor de liberdade nenhuma. Dos presidentes gauchos, apenas Jango nao foi um ditador, mas ironicamente foi deposto pelo golpe militar. Alem do Costa e Silva, o Rio Grande do Sul ainda forneceu os presidentes do periodo mais sanguinario da ditadura militar: Geisel e Medici. Todos os gauchos que governaram o pais (a excecao, talvez, de Joao Goulart) nao hesitaram em utilizar o poder para atender a interesses privados, em maneira tipicamente patrimonialista, e com a intencao de privilegiar companheiros, ou seja, o famoso clientelismo. Nada de democratico. Tambem nao hesitaram em usar o poder para combater quem quer que fosse contrario a seus regimes. Resgatar a historia nao e mera curiosidade: Quase todos os farroupilhas que um dia criticaram os principais chefes farroupilhas acabaram assassinados: Paulinho da Fontoura, Onofre Pires este num duelo, sem testemunhas, com Bento Goncalves e ate Antonio Vicente da Fontoura, apunhalado por um liberto chamado Manoel, em 1861, para a libertacao do qual havia colaborado com dez oncas de ouro.[14] Serao estas as nossas facanhas que queremos de modelo a toda terra?EDITADO: E o que dizer quando habitantes de regiao colonizada por italianos saem comemorando o 20 de setembro? Quando os italianos chegaram por aqui, o Brasil ja era uma republica, ou seja, muito depois. Na maioria dos casos, os imigrantes italianos desconhecem absolutamente sua historia e tradicao, mas acabam por comemorar o 20 de setembro como se tivesse alguma coisa a ver com eles. Isso, em parte, e resultado de um projeto autoritario, que fez questao de cooptar os imigrantes italianos na