Israel) e especialmente demonstrado pelo fato de que esta einvariavelmente construida com um predicado verbal singular, e possuium atributo adjetival singular. . . . [ Elohim'] deve ser antes explicado comosendo um plural intensivo, denotando grandeza e Majestade,sendo igual a doGrande Deus.-The American Journal of Semitic Languages and Literatures, Vol.XXI, 1905, p. 208... a linguarejeitou totalmente a ideia de pluralidade numerica no casode Elohim por ter aplicacao adjetival singular.Gesenius Hebrew Grammar,398-399Em 1 Samuel 5:7 apalavra elohim e aplicada a Dagom que como sabemos nao era uma trindade.O mesmoocorre com referencia a Asterote em 1 Reis 11:5.Esta palavra foiaplicada a Moises por ter poder por um periodo de tempo.Sera que Moises era uma triade ?Entao disse Jeovaa Moises:Eis que te tenho posto por Deus [Elohim] sobre Farao, e Aharon, teu irmao,sera o teu profeta. Exodo 7:1 Elohim (do hebraico , ) e o termo hebraico para designar divindadese poderes celestiais, em especial Deus, ou Deus como transcrevem os judeus.Na Tora e oprimeiro termo utilizado em relacao a divindade como consta no livroBeresh*t/Genesis: No principio criou Elohim os ceus e a terra.Entao, Elohim consiste na palavra (Eloah), com o sufixo plural, que emrelacao aYHWH, o Deus Unico teria o sentido de plural majestatico, ou seja, uma reafirmacao do poder da divindade (algo como Poderosissimo).Em Genesis 1:1 o titulo Deus e traduzido de Elohim, que e plural emhebraico. Os trinitarios interpretam que isto indica a Trindade.Explicam tambem que Deuteronomio 6:4 (ALA) da a entender a unidade dos membrosda Trindade, dizendo: O SENHOR nosso Deus [traduzido de Elohim] e o unicoSENHOR.Que o plural aqui do nome em hebraico e o plural majestatico ou de excelencia epartilhado por outras fontes conceituadas. (Veja o Dicionario Biblico da NAB,Edicao de St. Joseph, p. 330, em ingles; tambem a New Catholic Encyclopedia, de1967, Vol. V, p. 287.)Nao da a ideia de pluralidade de pessoas numa deidade. Nesse mesmoestilo, quando em Juizes 16:23 se faz referencia ao falso deus Dagom,emprega-se uma forma do titulo elohim; o verbo acompanhante esta no singular,o que indica que se refere a apenas um deus. Em Genesis 42:30, fala-se de Josecomo senhor (adhoneh, o plural majestatico) do Egito.Devido a isso muitos Eruditos Evangelicos ja abandonaram a ideia de que Elohime um prova de trindade e nao mais recorrem a tal argumento falho e fruto deteologia forcada na tentativa de promover o que a Biblia nao promove.O idioma grego naopossui plural majestatico ou de excelencia. Portanto, em Genesis 1:1, ostradutores da LXX empregaram ho Theos (Deus, no singular) como equivalente aElohim.Em Marcos 12:29, onde se reproduz uma resposta de Jesus em que ele citouDeuteronomio 6:4, emprega-se similarmente o singular ho Theos, em grego.Em Deuteronomio6:4, o texto hebraico contem duas vezes o Tetragrama, e, portanto, deve rezarmais adequadamente:Jeova, nosso Deus, e um so Jeova. A nacao de Israel, a quem isto foi dito, nao acreditava na Trindade.Os babilonios e osegipcios adoravam triades de deuses, mas esclareceu-se a Israel que o seu DEUSe diferente.Elohim em hebraico e diferente de Todo Poderoso. (do hebraico El Shadai)Elohim (do hebraico , ) e o termo hebraico para designardivindades, algo ou alguem que