O BELO Muitas vezes nos perguntamos acerca do belo e ate nos envolvemos em discussoes acerca de algo ou alguem, ora considerando bonito ora considerando feio. Ha um ditado que diz "o amor e cego". nao por acaso, pode-se dizer que em se tratando de um olhar "acostumado" e veridico que o nosso olhar se acostuma com aquilo que nos e caro. Ja um olhar mais apurado e critico com uma certa neutralidade, pode-se julgar de uma perspectiva totalmente diversa daquilo que se esta acostumado. O grande musico da Musica Popular Brasileira, Caetano Veloso, tem uma composicao intitulada "O ESTRANGEIRO", que e muito bela e ao mesmo tempo provocativa ao elucidar a tematica do belo. E facil perceber em sua cancao ele explora os questionamentos acerca do belo e nao nos fornece uma definicao pura e simplesmente. A dificuldade em conceituar o belo acompanha o homem a muito tempo. Socrates, por exemplo ja dizia que: "Toda beleza e dificil". A partir de Aristoteles, ganha espaco uma nova concepcao de belo com uma visao objetiva do belo utilizando-se para isso a simetria. Para Platao, entretanto, a visao mais adequada e aquela subjetiva, segundo a qual, o belo e uma experiencia de prazer suscitada pelas coisas. Muito tempo depois, Kant (1724 - 1804), na Critica do Juizo (1790), propoe a superacao da polaridade ao distinguir a beleza de qualquer juizo racional ou moral. O duplo modo de conceituacao da beleza e utilizado ao longo da historia da arte, desde a Grecia Antiga. Porem, alem dessa dualidade e da tentativa de superacao kantiana, a arte moderna do seculo XIX - romantismo, realismo e impressionismo - assume uma atitude critica em relacao as convencoes artisticas e aos parametros do belo classico, sancionados pelas academias de arte. Dado este contexto vale a pena ouvir a musica e tirar suas proprias conclusoes a respeito do belo, que na minha concepcao se encaixa perfeitamente no subjetivismo. AIMPORTANCIA DO CONCEITO NO DISCURSO FILOSOFICOA filosofia nasceu apartir do espanto, da admiracao e da busca de conceitos. Porem, para Socratesnao era atividade facil familiarizar-se com os conceitos, visto que a maioriaabsoluta das pessoas estava acostumada a receber passivamente os conceitosdados ou construidos por outrem. Mas, na filosofia o papel da reflexao e daconstrucao de conceitos e uma atividade extremamente necessaria. A passividadee inimiga desse processo, ja que se nao houver refutacao ou argumentacao(antilogica) nao havera construcao, apenas repeticoes.Os sofistaspreocuparam-se com a retorica, isto e, com o poder da argumentacao e dapersuasao. Aristoteles, por sua vez, nao se contentou e buscou a formulacao eestruturacao de um discurso valido que podemos denominar de silogismo. Esseprocesso de diferenciacao foi fundamental para a ciencia que se utiliza deconceitos e discursos. Tanto afilosofia quanto a ciencia necessitam do campo conceitual para formular suasteorias e teses. A investigacao de pesquisadores e o desenvolvimento de teorias dentro de umadeterminada cultura dependem da capacidade de diferenciar os conceitos teoricosque determinam a praxis cientifica e social. A atividade filosofica sera essencialporque estara baseada na tentativa de elucidar os significados dos conceitos e suavalidade universal.OS conceitos nafilosofia sao imprescindiveis porque sem eles