Cadaigreja em seu estatuto e no ambito de suas atribuicoes administrativas possuium conjunto de regras praticas e religiosas, que visam o regulamentoreligioso cotidiano de seus membros, consequentemente caracterizando-os como pertencentes de uma respectiva denominacao, os chamados usos ecostumes, em relacao ao que podemos dizer ao uso pratico e rigoroso dessas regras, ha igrejas que vao alem, ultrapassam os limitesdo uso restrito a denominacao e as encaram como um principio biblico, tradicionalmente, tais usos tem seu lado bom, todavia, e preciso lembrarque o beneficio e para a igreja que os tomou, por sua vez, leva-se emconsideracao que tais usos e local e nao universal. A doutrinizacao de nossoscostumes e um serio problema, pois, quando encaramos como doutrina e detectamosque outras igrejas nao os seguem, passamos a julgar seus membros afirmando queos tais nao sao servos de Cristo.Entre as regras que adotamos,ha a proibicao do uso da calca para as mulheres, esta, sempre esteve presenteem nossa cultura como veste de homem, e a concepcao e que Deus abomina ouso em uma mulher, o grande problema da questao e que a nossa consciencia foiformada a partir de uma concepcao de que o uso da calca na mulher e pecado,contrariando assim a lei de Deus, mas, se e pecado como fica a situacao de nossasirmas batistas? Serao condenadas ao inferno se nao se arrependerem e deixarem ouso da calca? Lamentavelmente, sequer saudamos os irmaos de outrasdenominacoes com a Paz de Cristo, pois, nao os consideramos crentes, eindubitavel que a tematica abordada aqui, constroi um muro entre nos,dificultando qualquer possibilidade de comunhao.No entanto, a proibicaodo uso da calca e um principio biblico ou um costume adotado pela igreja? Edoutrina ou costume? Se for doutrina, e obvio que a base esta na biblia,ou pelo menos pressupoe isto, explicitamente so ha um unico texto que faladessa questao, em Deuteronomio22:5; diz; Nao havera trajo de homem namulher, e nao vestira o homem veste de mulher; porque qualquer que faz istoabominacao e ao SENHOR, teu Deus. Tradicionalmente este texto tem sido a base para aqueles que veema calca como vestuario pecaminoso entre as mulheres cristas, porem, essainterpretacao quebra o sentido hermeneutico no texto, forca-o a dizeraquilo que nao esta escrito nele. Outro detalhe que quero atentar, e o fato deque o uso nesse contexto que Moises escreve, constitui-se abominacao ao Senhor,o lexico hebraico para abominacao e ebah; umacoisa repugnante, abominacao, coisa abominavel em sentido ritual (referindo-seao alimento impuro, idolos, casamentos mistos em sentido etico(referindo-se a impiedade ,etc) e muito contundente a expressao abominacao para ser aplicada ao simples uso deuma veste. habitualmente, quando vejo o uso do texto referido, nem sempre emencionado a parte que proibe o homem a usar o traje da mulher, porconseguinte, o que leva um homem desejar vestir o trajo da mulher? E obvio que so ha uma unica possibilidade disso acontecer, se houver um desvio docomportamento sexual, partindo do mesmo principio, o que leva uma mulher querervestir-se como homem? O texto de Deuteronomio na verdade fala dehomossexualidade e lesbianismo, a desonra com o proprio sexo se constitui umaabominacao ao Senhor, portanto, um pecado moral, uma ofensa