Por Elienai Cabral Jr. NAO DEMORA MUITO para que qualquer um descubra a pior das angustias humanas: nossa vida tambem e morte. Tudo o que amamos, planejamos e construimos e insustentavel. Nossas melhores ideias duram tao pouco que a frustracao e inevitavel. Sonhamos com mundos novos, adrenalizamos a vida idealizando o futuro. Mas conhecemos com desencanto a fatidica fragilizacao de nossos ideais no desenrolar dos dias, na inclusao de outras pessoas, nas descobertas de novas necessidades e problemas, no adiamento de algumas solucoes, nos empenhos inocuos, na convivencia com muitas carencias e tantos deslizes indesejados. Pouco a pouco, um projeto que nasce vigoroso e carregado de uma sensacao de eternidade, por mais belo e consistente, enfraquece e perde gravidade.Sei que a nostalgia e um sentimento tambem de auto-engano, pois tudo o que esta longe, como o passado, parece melhor do que realmente e ou foi. Mas a nostalgia tambem e um indice dessa angustia pela insustentavel finitude que nos constitui.Sentir nostalgia pelo ponto de partida de qualquer empreendimento e evidencia de enfraquecimento, de que nao tem mais o mesmo poder de persuasao e encanto. Nostalgia e vertigem pela impotencia ante o efemero. Nossos mecanismos de renovacao nada mais sao que o sintoma de anemia da ideia inicial. No ambiente da igreja, nossos anseios por avivamento confirmam nossa fraqueza. Adelia Prado trata o assunto em sua poesia "Chorinho Doce":Eu ja tive e perdiUma casa,Um jardim, uma soleira,O portal,O jardim mais a casa,O caixao de janela e aquele rosto de banda.Tudo impossivel,Tudo de outro dono,Tudo de tempo e vento.Entao me da choro, horas e horas.O coracao amolecido como um figo na calda.Mas uma outra palavra tambem descreve o modo como nos debatemos existencialmente com a insustentabilidade de nossas construcoes: instituicao. Institucionalizacao e o processo humano de perpetuacao de valores tendo em vista a irresistivel contigencialidade da vida. As pessoas mudam. Tudo o que nos cerca muda. O futuro e futuro porque somos temporais, mas tambem porque somos imprevisiveis. Se fossemos imutaveis, seres de estabilidade absoluta, alem de nao sermos humanos nem livres, seriamos seres sem futuro, arremessados a um "eterno agora" entediante. Descortinando com coragem e angustia, o Pregador (Eclesiastes) admite:"Considere o que Deus fez: Quem pode endireitar o que ele fez torto? Quando os dias forem bons, aproveite-os bem; mas, quando forem ruins, considere: Deus fez tanto um quanto o outro, para evitar que o homem descubra alguma coisa sobre o seu futuro." (Ec 7.13-14)"Porquanto ha uma hora certa e tambem uma maneira certa de agir para cada situacao. O sofrimento de um homem, no entanto, pesa muito sobre ele, visto que ninguem conhece o futuro. Quem lhe podera dizer o que vai acontecer? Ninguem tem o poder de dominar o proprio espirito; tampouco tem poder sobre o dia da sua morte e de escapar dos efeitos da guerra; nem mesmo a maldade livra aqueles que a praticam." (Ec 8.6-8)Instituir e estabelecer valores acima de nossa inconstancia. Instituir e programar o futuro antes que o que aprendemos a amar transforme-se em passado. A forma pactual de se prevenir da nossa instabilidade e normatizar