desce sempremais abaixo, nos extremos da condicao humana.Misericordia carregada dehumanidade: possibilitadora de tudo o que existe, discreta presenca expansivaque ilumina todas as expressoes de vida, Rosto que des-vela todos os rostos e atodos dignifica.Abrir-se a dinamica da ternura parece ser agrande aspiracao de nosso tempo, marcado pela frieza nos relacionamentos, pelopreconceito que cria barreiras, pela prepotencia que alimenta violencias.Somos ternos quando nos abrimos a linguagemda sensibilidade, entrando em sintonia com as alegrias e dores do outro; somosternos quando reconhecemos nossa fragilidade e entendemos que a forca nasce dapartilha do alimento afetivo com os outros; somos ternos quando acolhemos adiferenca que nos enri-quece; somos ternos quando abandonamos a logica daviolencia, protegendo os nichos afetivos e vitais (grutas) para que nao sejamcontaminados pelas exigencias da competicao e produtividade. Este e o conviteinsistente do Natal: marcados pela ternura de Deus, viver misericordiosamente.Na noite do Natal, a Misericordia desce aos rincoes da humanidade;uma intensa Luz brilha no interior da gruta e nos convida a olharcontemplativamente todo o universo e descobrir o significado do mundo. Deus se fez mundo, a misericordia se fazcarne. A contemplacao do Nascimento de Jesus nos impulsiona a fazer atravessia para o interior de uma Gruta:ali o Grande Misterio da Misericordia se faz visivel e revelador do sentido daexistencia humana.Trata-se de entrar nela com suavidade, de percebe-la e faze-la descerate o coracao, de converte-la em materia de consideracao e oracao silenciosa esurpreendida.A contemplacao desse Menino na Gruta revela que Deus, na suaMisericordia, assumiu a aventura humana desde seus comecos ate seus extremos.Deus se fez tecido humano, revestiu o ser humano de sua propria gloria,plenificou-o de sentido e de finalidade. No nascimento de Jesus e revelada agrandeza, a dignidade, o misterio inesgotavel do ser humano. Nossa humanidadefoi divinizada pela descida de Deus. Sendo rico, Cristo se fez pobre paraque nos participassemos de sua riqueza (2Cor. 8,9).Tudo isso e Deus na nossa carne quente e mortal. Um Deus que adentrouna humanidade e de onde nunca mais saiu; um Deus que agora pode ser buscado emnossa interioridade e em tudo o que e humano. Na pobreza, na humildade dapropria historia pessoal, inserida na grande historia da humanidade, torna-sepossivel acolher o dom da Misericordia de Deus visivel na Crianca de Belem. Emuma carne espiritual calosa, fossilizada, endurecida, Deus nao pode vibrar.Deus vibra sempre no terno. O Natal evoca em nos aquele menino que fomos eaquela crianca na qual, quando sonhamos, ainda captamos a presenca de Deus... Omenino e um olho aberto e maravilhado diante desta Presenca (A. Olivier).A publicidade dos meios de comunicacao, ascadeias de televisao vao nos impondo olhos para ver o de cima, o que conta, oque vale, o que impera. Enquanto que Belem arrasta nossos olhos para baixo, nosconvida a olhar para o que nao aparece, o que nao conta, o que quase nao se ve.Em tempos de deslocamentos forcados paramilhoes de seres humanos, na era da tecnologia e da comunicacao virtual, somosconvidados a olhar o reverso da historia para encontrar salvacao, busca-lasob o signo da debilidade em um entorno prepotente. O Natal nos aponta para o pequeno, o ultimo... nos faz dirigir oolhar