2:19, 24:1,3,6,19-21, 26:20-21; Jeremias 30:7; Daniel 9:27, 12:1; Joel2:1-2; Amos 5:18-20; Sofonias 1:14-15,18.Agora que estabelecemos a base para o Periodo da Tribulacao emostramos como ele se refere a Israel e nao a igreja, voltemos nossa atencaopara os aspectos logicos e de bom senso para o arrebatamento antes da Tribulacao.Ja dissemos que e um ponto irrealista e espiritualmente improdutivo pensar queo Senhor sujeitaria sua amada noiva aos terriveis eventos da Tribulacao. E,aproveitando que estamos no assunto da noiva de Cristo, vamos dar uma rapidaolhada nos antigos costumes hebraicos de noivado e casamento.Uma vez que os pais concordassem com o casamento de seus filhos e onoivado formal fosse declarado (o noivado naquele tempo tinha o mesmo vinculode indissolubilidade que o casamento), o noivo entao iria providenciar uma casapara viver com a noiva. Isso, frequentemente levava ate dois anos para ser concluido. Enquanto esperava, a noiva permanecia na casa de seu pai, mas viviaem uma "expectativa do retorno do noivo a qualquer momento". Suasmalas ficavam prontas, por assim dizer, pois ela ansiava com expectativa pelodia em que seu pretendido voltaria para ela. Entao, quando o noivo finalmenteficava preparado para receber sua noiva, um alegre grupo de celebrantes,juntamente com os "amigos do noivo" - os paraninfos, ou padrinhos, naterminologia atual - vinham a casa da noiva a meia-noite, e um amigo do noivogritava "Ai vem o noivo!" A noiva, logicamente, devia acordar e abrira porta para os celebrantes. Nesse ponto, ele acompanhava o grupo festivo ate acasa do pai do noivo, onde a cerimonia de casamento ocorria - e depois disso, ocasal se mudava para sua nova casa, para uma lua-de-mel que normalmente duravasete dias.Os paralelos entre o costume hebraico docasamento e o arrebatamento da igreja sao inegaveis! A noiva (aigreja) deve esperar a vinda no noivo (Jesus Cristo) na casa de seu pai (estemundo, controlado por Satanas). Quando o noivo volta apos um periodo deseparacao de dois anos (aproximadamente 2.000 anos ate aqui), a noiva elevada para a casa do pai do noivo (a casa do Pai Celestial) onde ocorre a cerimoniade casamento. A lua-de-mel na nova casa (as "moradas" de Joao 14:2)dura sete dias (corresponde aos sete anos do Periodo da Tribulacao aqui naTerra).Entao, encontramos outro forte argumento para um arrebatamento anteriora Tribulacao em 1 Tessalonicenses 5:9, em que lemos: "Porque Deus naonos destinou para a ira, mas para a aquisicao da salvacao, por nosso SenhorJesus Cristo."Esse verso, considerado no contexto, esta obviamente conectado com oensino de Paulo a respeito do arrebatamento - pois esse e o assunto do capitulo4 e verso 13 ate o capitulo 5 verso 11. E, uma das principais razoes quemotivou Paulo a escrever essa primeira carta era que a igreja de Tessalonicaestava entristecida pelo destino dos seus amados. Aquelas pessoas tambem tinhamcrido e aparentemente tinham morrido sem terem sido tomadas nos ceus por Cristo(como Paulo tinha ensinado anteriormente, isso aconteceria algum dia). Noentanto, como Paulo so esteve com eles por aproximadamente um mes, oconhecimento que eles tinham do assunto era incompleto. Portanto, paracorrigi-los nesse mal-entendido, Paulo diz que seus familiares mortos "emCristo" na verdade (somente por um momento) precederiam