thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
valor da linguagem se confunde com o valor domundo. Por sua vez, adquirir consciencia de si proprio e o resultado ultimopara o homem enquanto ser com capacidade de linguagem. E algo que o desloca deum plano real, palpavel, concreto, para um plano transcendental. Nao ha limitespara o pensamento e a fala humanos. O lugar do homem e ate onde a sua invencaoo galgou: a tecnologia da linguagem.Por vezes, a manipulacao da palavra a eleva ao chamadoquarto poder, em que ela se coloca acima da criacao de leis e decisoespoliticas. A construcao de um texto, como vemos em Cassany(6), pode ser muitocomplexa. Existem muitas pessoas participantes no processo e, consequentemente,muitos mecanismos de controle no acesso. Assim, o poder se manifesta em todasestas perspectivas (CASSANY, 2007), bem como e manipulada a forma de seinterpretar os textos. Nesse sentido, a palavra, para o bem ou para o mal, emais eficaz pelo dominio do real do que uma ferramenta ou uma arma. A palavra,conclui Gusdorf, por ser estrutura do universo, atua na reeducacao do mundonatural tornando-o o lugar da surrealidade humana.Nossa identidade coletiva ja foi lancada no espaco hadecadas na esperanca de que algum ser inteligente ao nivel humano a decodifiquee faca contato. Por enquanto, o que nao conhece limites e a imaginacao humanaque, expressa em palavras e atitudes, age tanto para a manutencao da vidaquanto para a destruicao dos meios dos quais ela depende. Orfeu, ao cessar seucanto e despedacado pelas Menades. Ao calar-se decretou seu proprio fim.A fala e os deuses: teologia da linguagemO poder da linguagem ultrapassa as possibilidades do homem.A primeira linguagem e linguagem essencial, e a palavra contem em si arevelacao da propria coisa na sua natureza mais intima. Logo, saber o nome eter poder sobre a coisa.O dominio da magia do nome revela-se imenso. Reaparece nasorigens de cada vida pessoal, pois a infancia do homem repete a infancia dahumanidade. Todas as grandes religioes dao lugar a uma doutrina do Verbo divinona instituicao do real: - No antigo Egito, oDeus-Farao fala e as coisas se fazem como ele disse. - No hinduismo, umamesma palavra designa ao mesmo tempo o nome, o corpo e a forma do homem. - No bramanismo, asilaba om resume a mais elevada espiritualidade do ser. - Para os chineses,a ordem das palavras implica ordem das coisas. Segundo Confucio, a boa ordemdepende inteiramente da correcao da linguagem. - No cristianismo, apalavra de Deus chama o mundo a existencia. Verbo e, em si mesmo, criador. Se arevelacao crista e a Palavra de Deus, Cristo e o Verbo encarnado, feito palavrapara agir na terra. - O nome de Deus edesconhecido (Yahweh, em hebraico, transcrito para Jehovah), significa ele e. - O episodio biblicoda Torre de Babel e simbolico para o fracasso dos povos que esqueceram apalavra divina. Como castigo, a lingua unitaria da criacao da lugar adiversidade dos idiomas do pecado, tornando os homens estranhos uns aos outros. - Por fim, a chamadapentecoste representa o poder de reconciliar em si a diversidade dos homens edescobrir a verdadeira palavra que serve a cada um em particular.A catastrofe do episodio de Babel
se exprime emfrases mais ou menos complexas. Mesmo que reduzidas a uma unica palavra e dandoconta sempre a manifestacao de um sentido. Assim, a linguagem humana e sempreum ato que tem como funcao garantir a insercao da pessoa no mundo, realizar acomunicacao. E a cada vez que usa a palavra, o homem a cria.A fala e a essencia do mundo e a essencia do homem. Socaptamos o mundo pela palavra, pois ele nos oferece um conjunto designificacoes, que obtemos pela fala. Citando Sartre, para quem por dentro, ohomem escorre como um queijo; nao existe, Gusdorf entende que o homem sodefine recorrendo a denominacoes que revelam sua situacao no mundo daspalavras, isto e, dos valores, dos seres. Dessa forma, designar e chamar aexistencia, tirar do nada, colocando cada coisa no seu lugar, ordenando omundo. Por ordem nas palavras, e por ordem nos pensamentos, e estabelecerordem entre os homens. A palavra tambem manifesta a existencia do mundo, aexistencia do homem e a existencia do pensamento. Recusa-la e querer a morte.Esta ligada a convencoes e conduz a uma adesao sem criticas. O autor citaSocrates que levava, pela palavra, seus interlocutores da discordancia iniciala conciliacao final, das ilusoes do senso comum a retidao do bom senso.Por outro lado, alem da verdade na fala, existe a mentira,nas inumeraveis palavras enunciadas diariamente para demonstrar simpatia,cordialidade e interesses nao sentidos. A linguagem impoe a disciplina daexterioridade. Pode ser uma das causas essenciais do mal-estar da consciencia. A despeito de todo e qualquer mal-entendido suscitado pelomau uso da palavra, Gusdorf acredita que cabe a cada um assumir por sua contae risco a sua linguagem, pela procura da palavra adequada. Assim, o discurso e apenas um testemunho doser, cabendo a nos garantir a autenticidade desse testemunho.Afinal, nao sao as palavras que mentem, mas sim o homem. Osentido ultimo da palavra e de ordem moral, que em sua realidade plena expressao poder sobrenatural do homem. Pois quando vai ao mundo cria um significado asi mesmo e ao mesmo mundo. A palavra e processo e produto. E produto porque naoexiste sem o homem, posto que e ponto de partida para recriar sentido. E eprocesso porque ao falar o homem cria produto. A fala como ponto de encontroA linguagem e um mundo inter-humano. O homem fala o mundo,mas nao ao mundo, ou seja, ele fala para uma alter ego; mesmo num monologo elefala para si como se fosse um outro. Ele nao se contem dentro de si mesmo: naoha limites para seus contornos fisicos. Assim, o outro e para cada um condicaode existencia. Em O naufrago, 2001, dirigido por Robert Zemeckis, ofuncionario Chuck Noland (Tom Hanks), isolado em uma ilha, tem em uma bola devolei (Wilson) o seu interlocutor que o mantem lucido na solidao. E a presencado outro que confere humanidade. Nesse sentido, a linguagem nao pertence a umapessoa, mas de varios, ela esta entre. O eu isolado nao passa de uma abstracao.Gusdorf acredita que por mais que recuemos na historia, aorigem da linguagem nao e alcancada e que as palavras existem antes mesmo dodespontar da consciencia pessoal. Antes da fala sempre existiu
e preciso sim receber com desconfiancaos grandes discursos midiaticos repletos de interesses muitas vezes escusos,sejam institucionais (de ordem da politica de estado), sejam nao institucionais(da ordem financeira do mercado e da ideologia dominante).Por fim, se pela palavra o homem se liberta, tambem seaprisiona na sua inconclusiva e indizivel verdade imanente. A busca por umestilo pessoal de um artista parece distante da busca diaria para reafirmarmosnossa presenca no mundo. O sentido da vida perde-se quando queremos serautenticos, pois distanciamo-nos por nao sermos compreendidos. Por isso, existeuma beleza indelevel na filosofia de Gusdorf. Sem duvida, um sonhadornecessario para trazer, em dias conturbados como os atuais, uma visao queresgata o humano em nos, a essencia de nossas aspiracoes, o reconhecimento denossa curta existencia e o partilhar da existencia do outro. Experienciasimprescindiveis para completarmos cada ciclo de existencia da jornada humana epara nos entendermos como senhores de nosso destino. Notas1 - A BIBLIA sagrada,em Genesis 2:19-20 relata: Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra todoo animal do campo, e toda a ave dos ceus, os trouxe a Adao, para este ver comolhes chamaria; e tudo o que Adao chamou a toda a alma vivente, isso foi o seunome. E Adao pos os nomes a todo o gado, e as aves dos ceus, e a todo o animaldo campo (...).2 - Planeta dos macacos: a origem. Dir. Rupert Wyatt. 20th Century Fox. EUA,2011.3 - Nell. Dir. Michael Apted. Prod. ReneeMissel, Graham Place e Jodie Foster, 1994.4 - Raths L. Ensinar a aprender. Teoria e aplicacao. SaoPaulo: E.P.U., 1977.5 - Vladimir I. LENIN, em suas Teses de Abril, publicadas nojornal Pravda, em abril de 1917, conclama seus partidarios a adotarem posicoesque ficariam sintetizadas no lema Paz, terra e pao: todo poder aos sovietes.6 - CASSANY, Daniel (conferencista). El linguaje escrito enla cultura hoy (Seminario). Realizado na Universidad Catolica del Uruguay, em 4e 5 de junho de 2007.
O ano de 2010 passou rapido. O grande acontecimento do ano foi, sem duvida, a eleicao de Dilma, garantindo assim a continuidade do projeto de transformacoes no Brasil iniciado pelo presidente Lula. Agora, pesquisa Datafolha revela que para 83% dos brasileiros a presidente Dilma fara um governo igual ou melhor do que o de Lula. Ainda para 73% dos entrevistados, a petista fara um governo otimo ou bom, so perdendo para a expectativa em Lula, em 2002.Do lado das coisas boas, a limpeza no Complexo do Alemao, pela acao da Policia e demais forcas de estado, parece ter levado um pouco de paz aos cariocas. Agora, os traficantes expulsos tentam se reabilitar em outras favelas. Mas, ainda existem as milicias, cuja organizacao e modus operandi (modo de operacao) podem ser conferidas com raro realismo no filme Tropa de Elite 2 (de Jose Padilha), recorde de bilheteria nas ultimas decadas.Do lado negativo, fato chocante foi a prisao do goleiro Bruno, do Flamengo, acusado por ter mandado assassinar a modelo Eliza Samudio. Na nossa regiao, o assassinato do prefeito de Jandira, Braz Paschoalin, revela que ha muitos meandros na politica e que a violencia ainda parece ser a solucao para resolver desavencas. Nao sabemos ao certo o que levou a morte do prefeito, mas a Policia trabalha com duas linhas de investigacao: uma aponta para o ex-secretario de Habitacao, Aquino, que estaria disputando mais espaco e poder dentro do governo; e outra, para um empresario que mantinha contrato com a Prefeitura e uma rede de maquinas caca-niqueis na cidade. Ambos estao presos.Mas, nesse mundo cao, noticias ruins sempre parecem ganhar das boas. Pelo menos, e o que vemos nos jornais. A sensacao de que o mundo desaba a nossa volta e grande. Entao, para constatar algo mais factivel, cito a recente decisao da Secretaria Estadual de Educacao de Sao Paulo em atribuir aulas para 2011 de forma descentralizada. Ou seja, os professores escolherao as aulas na propria escola. E, sem duvida, um modo antidemocratico e injusto de se atribuir aulas, pois um professor com mais pontos ou tempo de servico pode ficar desempregado enquanto outro professor com menos pontos ou tempo de servico pode conseguir ate uma carga completa na escola em que trabalhou este ano. Sem falar que em 2010 o ano letivo foi ate 22 de dezembro. E isso mesmo, caro leitor. Para cumprir o calendario de 200 dias letivos, os professores tiveram que dar aulas ate a ultima quarta-feira... Como e que se diz mesmo? So para ingles ver...Sinceramente, espero que 2011 seja melhor que 2010. Que haja menos corrupcao (porque acabar com ela e impossivel), menos violencia (idem), menos miseria (Dilma falou que vai acabar com ela), menos hipocrisia (dificil, faz parte do ser humano) e menos odio ou inveja (heranca, desde Caim e Abel).Resta-nos ficar de olhos abertos, nao nos envolvermos em maracutaias, sempre respeitar as diferencas e ser justo na medida do possivel. Afinal de contas, o bem-estar da sociedade tambem se da no dia a dia, nas pequenas acoes, na cordialidade. Se nem tudo sao flores, vamos
retorico, e a emissao,perante o auditorio, do texto construido pela atividade das tres operacoesanteriores constituintes do discurso (FERREIA, 2010, p. 138). No anuncio daBibi, embora predomine um discurso de persuasao, ha implicitamente umatentativa de convencer por meio do discurso autorizado pelo proprio fabricante,resumido na frase final: Bibi, calcados fisiologicos. Trata-se do resultadode esforcos cientificos, tecnologicos, medicos, que culminaram num produtonatural. Dessa forma, a cultura (fabricacao de calcados) alcanca status de natureza (andar descalco) aoproduzir um calcado com a qualidade de ser confortavel e saudavel as criancas.4 CONSIDERACOESFINAISO jovem Plinio, autor e orador de seus proprios poemas,indignado com o comportamento desrespeitoso de sua plateia; Murasaki Shikibu,autora do primeiro romance da historia, oprimida pelo discurso sexista de seuscontemporaneos; Menocchio, leitor contumaz, incompreendido em suas propriasideias e punido por compartilhar o que lia. Essas personagens da vida real, taodistantes na Historia e na cultura, tornam-se proximas e cumplices daquilo quee inerente ao ato de ler: produzir sentidos. Dessa forma, sob diversosaspectos, a leitura e sempre um ato de interacao entre o leitor, o autor e otexto. Uma necessidade humana na perspectiva historica, a busca de sentidos pormeio de modelos cognitivos, a pratica no ensino com estrategias visando compreensaoantes, durante e depois da leitura, a necessaria passagem da leituraparafrastica para a polissemica, a percepcao do discurso persuasivo na busca daeficacia comunicativa. Enfim, essa jornada prazerosa de investigar a origem, oprocesso e o produto do ato de ler, propiciou-nos um conhecimento necessariopara prosseguirmos em nossas proximas jornadas, seja para aprofundar o tema emnovas abordagens, seja para colocar em pratica o que aprendemos, visando aformacao de alunos leitores proficientes.BIBLIOGRAFIAALMEIDA,Maria de Fatima. As multifaces da Leitura:a Construcao dos modos de Ler. In Revisa Graphos. Joao Pessoa, v. 10, n,-12008-ISSN 1516-1536.CASSANO,Maria da Graca. A Perspectiva Discursivada leitura e Algumas Consideracoes relativas aoEnsino-Aprendizagem na Educacao Fundamental. Linguagem em (Dis)curso,Tubarao, v. 3, no 2, p, 63-82, jan/jun. 2003.FERREIRA, Luiz Antonio. Leiturae Persuasao Principios da Analise Retorica, SP: Contexto,2010.FISCHER, StevenRoger. Historia da Leitura. SaoPaulo: UNESP, 2006.GINZBURG,Carlo. O queijo e os vermes: ocotidiano e as ideias de um moleiro perseguido pela inquisicao (Trad. MariaBetania Amoroso). Sao Paulo: Companhia das Letras, 1987. KLEIMAN,Angela. Texto e leitor. Aspectoscognitivos da Leitura. Campinas, SP: Pontes, 1989.MANGUEL,Alberto. Uma historia da leitura. SaoPaulo: Cia das Letras, 1977.PALMA,Dieli Vesaro; CANO, Marcio Rogerio de Oliveira. A reflexao e a pratica no ensino. Lingua Portuguesa. Sao Paulo:Blucher, 2012, p. 125-131.SOLE,Isabel. Estrategias de leitura. PortoAlegre: Art Media, 1998, p. 115-175.TREVISAN,Eunice. Leitura: Coerencia eConhecimento Previo. Santa Maria: Ed. UFMS, 1992.
Por mais que um governo faca pelo seu povo, nunca estara bom. Depois de asfaltar 100% das ruas da cidade (e isso ainda nao foi feito em Itapevi), e preciso melhorar a paisagem, incentivar a construcao de calcadas (nao ameacando multar o morador) e pracas, fiscalizar com mais rigor o lixo e entulhos jogados em pontos sistematicos (atras do CEMIP, em terrenos baldios, ao longo de algumas estradas de terra), ser transparente e incentivar a participacao dos municipes nos destinos da cidade (caracteristicas de governos petistas...).Tudo bem, a Prefeitura entregou um novo Pronto-Socorro, mas o atendimento nas unidades de saude ainda e insuficiente, pois as filas de espera para se consultar com medicos especialistas ainda sao enormes. E o Parque Pedreira ainda nao saiu do papel... Como ja escrevi nesta coluna, esse Parque e um projeto totalmente exequivel numa area que fica entre a Cohab 2 e o Recanto Paulistano. Mais especificamente, onde funcionava a antiga pedreira Itapevi-Sao Joao. No local, existem cavas naturais que poderiam ser transformadas em anfiteatros a ceu aberto. E espaco suficiente para a construcao de ciclovias, pistas de caminhada, campos de futebol, quadras de futsal, volei e tenis. Espelhos dagua, fontes, espacos de convivencia e muito mais. O projeto existe desde a decada de 80 e, colocado em pratica, representaria nao so lazer (que a cidade nao tem), esporte e cultura para pessoas de todas as idades, mas tambem empregaria centenas de moradores.O mandato da prefeita Ruth, do PT, esta na metade. Se por um lado, nao existe mais oposicao na cidade (todos os vereadores foram eleitos pela coligacao que apoiou a prefeita), por outro falta ao governo municipal dizer o que pretende para os proximos dois anos. Nao sei se e um problema de comunicacao ou decisao administrativa, mas poderia anunciar a populacao, por exemplo, que em dois anos o governo tem como meta asfaltar 100% das ruas; garantir a ligacao de esgoto (saneamento basico) a pelo menos 80% das casas; ampliar o numero de medicos nas unidades de saude e acabar com as filas; fiscalizar de verdade os porcalhoes (ou seja, colocar a Secretaria de Meio Ambiente para trabalhar... ou alguem ja se esqueceu do vergonhoso acidente da cratera na via de acesso a Castello Branco?); poderia construir um Centro Cultural com salas de teatro decentes para valorizar nossos jovens talentosos, atores, dancarinos e musicos.Isso para nao citar Educacao, Seguranca, Receita, Obras... E a habitacao? Nao temos nem secretaria municipal constituida... E olha que a verba do PAC deve se intensificar com o governo Dilma. Seria uma boa hora para colocar em pratica o Plano Diretor Participativo e apontar a demanda reprimida por moradia com o incentivo ao programa Minha Casa Minha Vida. E resolver de vez o problema da regularizacao imobiliaria.Caro leitor, nao estou fazendo analise nem materia critica, estou apenas desabafando como um cidadao comum. Gostaria que Itapevi fosse de verdade uma cidade bonita, agradavel, segura, atraente, desenvolvida e formadora de novos talentos em todas as areas. Condicoes para isso nos temos, creio que falta coesao e clareza por parte do governo para
perspectivas da NovaRetorica. De volta a serpente e ao Paraiso. Ja que nao podemos julgaro orador, podemos concluir que se somos retoricos e porque somosinevitavelmente seres movidos pelas paixoes. O medo da morte, que afastava Evado fruto proibido, foi refutado pelo argumento persuasivo que moveu a paixaodo desejo de conhecer o bem e o mal. A despeito de vicios ou virtudes, nessemomento a paixao que nos move e a do desejo de conhecer mais retorica. Aretorica sempre presente. BIBLIOGRAFIAALBALADEJO, Tomas. Fundamentacion de la Retorica como Cienciadel Discurso e La Formacion delsistema retorico. In Retorica. Madri: Sintesis, 1991.BRASIL.BNCC (2a versao revista). Documento disponivel em.Acesso em 5out.2016.CAMPBELL,Karlyn K., HUXMAN, Susan S., BURKHOLDER, Thomas R. Atos de retorica: para pensar, falar e escrever criticamente(Traducao: Marilene Santana dos Santos Garcia). Sao Paulo: Cengage Learning,2016.FERREIRA,Luiz Antonio. Leitura e Persuasao Principiosda Analise Reorica, SP: Contexto,2010.___________,Luiz Antonio. Retorica e determinacao dos sentidos: as perguntas da escola e asrespostas da vida. In MOSCA, Lineide L. S. Retoricae argumentacao em praticas sociais discursivas. Coimbra: Gracio Editor,2016, p. 141-158. FIORIN,Jose L. Argumentacao e discurso. Bakhtiniana, Sao Paulo, n 9 (1), p.53-70, Jan./Jul. 2014.MEYER, Michel.A retorica. Sao Paulo: Atica, 2007.MOSCA,Lineide do Lago Salvador. Velhas e novas retoricas, convergencias edesdobramentos. In: ___________________ (Org.). Retoricasde ontem e de hoje, 3a edicao. Sao Paulo: Associacao Editorial Humanitas,2004, p. 17-54.MOVIMENTOPELA BASIE NACIONAL COMUM. Disponivel em . Acesso em 03nov.2016.REBOUL, Olivier.Introducao a Retorica (Trad. IvoneCastilho Benedetti). Sao Paulo: Martins Fontes, 2004.TRINGALI,Dante. A retorica antiga e as outrasretoricas: a retorica como critica literaria. Sao Paulo: Musa, 2014, p.158-169.[1]BIBLIA SAGRADA. O primeiro livro de Moises chamado Genesis cap. 3, v.4-5.Disponivel em .Acesso em 3dez.2016.[2]Grifos nossos[3]Traducao livre de: La Retorica es a lavez uma arte y uma ciencia. Como arte o tecnica consiste em la sistematizaciony explicitacion del conjunto de instrucciones o reglas que permiten laconstruccion de uma classe de discursos que son codificados para influir persuasivamenteem el receptor. Como ciencia, la Retorica se ocupa del estudio de dichosdiscursos em sus diferentes niveles internos y externos, em sus aspectosconstructivos y em sus aspectos referenciales y comunicativos. InALBALADEJO, T. Fundamentacion de la Retorica como Ciencia del Discurso y LaFormacion del sistema retorico. In ________. Retorica. Madri: Sintesi, 1991, p.11.[4]Grifos nossos[5] FREITAS, Luiz Carlos de. Coloquio: Qual o realsignificado da Base Nacional Comum Curricular, pronunciado durante o ForumSindical e Educacional do SINESP 2016 (Sindicato dos Especialistas de Educacaodo Ensino Publico Municipal de Sao Paulo). Video do Youtube, no canal Sinesp1,categoria Educacao, publicado em 12mai2016. Disponivel em .Acesso em 5nov.2016.[6]Grifos nossos.
A ironia e um dos ingredientes prediletos dos cronistas. E esta aqui nao poderia passar em branco. Nesta semana, a populacao revoltada de Curralinho, que fica na Ilha de Marajo, no Para, ateou fogo na Camara Municipal e depredou a prefeitura e as secretarias de Educacao e de Saude. Motivo: os vereadores nao abriram processo de cassacao contra o prefeito Miguel Pedro Pureza Santa Maria (PSDB). O chefe do Executivo tucano e acusado pela Controladoria-Geral da Uniao (CGU) de nao ter comprovado investimentos de quase R$ 10 milhoes (repasses para a Educacao e Saude) e ha suspeita de desvio do dinheiro enviado pelo governo federal.Obviamente que a ironia do assunto esta no sobrenome do prefeito, que nao foi encontrado pela reportagem da Folha de S.Paulo para comentar o assunto. Pureza. E pior: Pureza Santa.... Sei que todo cidadao deve respeitar as leis e procurar nao cometer crimes, mas quem carrega nomes desse tipo nao deveria ter uma atencao redobrada? Outro caso emblematico aconteceu em 1993, quando o entao presidente da Camara Federal, Inocencio Oliveira (antigo PFL e hoje DEM), tornou-se alvo de um escandalo envolvendo o uso de brocas de perfuracao em sua fazenda em Pernambuco. O problema e que as brocas pertenciam a DNOCS (Departamento Nacional de Obras Contra a Seca), uma autarquia que devia priorizar o que o nome diz combater a seca (outra ironia) e nao privilegiar coroneis. Na ocasiao, a inocencia de Inocencio caiu por terra, mesmo tendo tentado se explicar publicamente.Em 2003, foi o escandalo do Mensalinho, envolvendo o presidente da Camara Federal, Severino Cavalcanti (PP) e o empresario Sebastiao Buani que afirmara pagar R$ 10 mil mensais para manter seus restaurantes na sede da Camara. A ironia esta no nome do politico Gonzaga Patriota (PSB), que teria recebido metade do valor pago para que fosse prorrogada a concessao de um dos restaurantes. Patriota pressupoe aquele que ama a sua Patria e ate daria a vida por ela. Mas...Os nomes carregam um peso. As pessoas publicas carregam uma responsabilidade. A equacao gerada aqui so complica a situacao de uma pessoa publica envolvida em algum escandalo e que carrega um nome cujo significado o oposto de suas acoes. E o peso do nome...Elioenai PiovezanJornalista e professor Durante os oito anos em que foi prefeito (2001-2008), Paulinho Bururu (PT) passou a chamar Jandira de A Cidade da Fe. Baixou inclusive decreto entregando Jandira nas maos de Nosso Senhor Jesus Cristo. Tambem proibiu o funcionamento das maquinas caca-niqueis e criou a Lei Seca, fechando bares apos as 23 horas. Mesmo apos ter sofrido um atentado (segundo Bururu, foram oito tiros disparados da rua em direcao a sua casa, no Centro), o ex-prefeito intensificou o combate aos caca-niqueis ate a conclusao de seu mandato em 2008.Agora, apos quase dois anos da gestao Braz Paschoalin (PSDB), assistimos a esse episodio horrendo e inaceitavel. O assassinato de uma autoridade, de um chefe de Executivo, cuja motivacao ainda nao esta clara para ninguem.Sao muitas as pecas do quebra-cabeca: a prisao de quatro suspeitos (tres deles ligados a uma faccao criminosa); a participacao de um