muito clara do carater racista que rege as acoes politicas das nacoes ricas. Movimentos sociais e grupos anti-racistas do mundo inteiro apresentaram a reivindicacao de uma reparacao historica e indenizatoria aos descendentes dos povos escravizados e dizimados durante os seculos de colonizacao. Exigiam tambem o reconhecimento oficial, por parte das nacoes que exerceram a colonizacao e se favoreceram com o sistema escravista, do crime historico cometido contra os demais povos. Uma outra reivindicacao tratava da condenacao do sionismo como uma ideologia racista. Por dias as discussoes se arrastaram sem que se chegasse a um acordo. A delegacao norte-americana, que desde o inicio tinha deixado claro sua intencao de impedir qualquer medida que fosse contra os interesses de seu governo, se retirou. Teve o apoio de seus aliados historicos sionistas e dos australianos e britanicos. A estrategia era bem simples: os norte-americanos se recusavam a apoiar qualquer deliberacao que condenasse a politica racista de Israel contra os palestinos. De sua parte, a delegacao israelense nao apoiava nenhuma deliberacao que incluisse possiveis reparacoes historicas a serem acatadas pelas potencias europeias e os EUA. O documento final apenas contem o reconhecimento formal de um erro historico no processo de colonizacao. A Europa e os EUA se recusam a qualquer medida reparatoria ou indenizatoria aos descendentes dos povos que foram escravizados ou massacrados na Africa, nas Americas, na Asia e na Oceania. Curiosamente estas mesmas nacoes nao se furtaram a impor pesadas reparacoes a Alemanha em favor dos descendentes dos judeus mortos na Segunda Guerra, enquanto o genocidio do povo cigano que vivia na Europa nos mesmos campos de concentracao permanece envolto num silencio revoltante. Ha uma tendencia de revisionismo historico, da qual fazem parte nomes de destaque na intelectualidade ocidental, que busca justificar o processo de colonizacao e tudo o que ele produziu com o argumento de uma contextualizacao dos fatos numa mera circunstancia historica e cultural que, segundo eles, invalida uma analise puramente maniqueista. Cabe observar, que estes mesmos senhores nao teriam coragem de incluir o que chamam de genocidio judeu nessa estranha explicacao. Ha tambem os que julgam todo o processo da colonizacao e a imensa catastrofe que ele significou para os povos nao-europeus como um processo historico inevitavel e necessario para o progresso da civilizacao humana. Cito tais analises para demonstrar o grau de comprometimento da cultura e da ciencia ocidental com o sistema de dominacao imposto pelo capitalismo em seu desenvolvimento. O Racismo como Heranca Colonial Ao falarmos de sociedades onde o racismo se tornou institucionalizado, como no Brasil e em outros paises da America Latina, falamos de sociedades em que as crencas racistas e suas variadas manifestacoes (preconceito racial, discriminacao racial e segregacao) se introduziram profundamente no tecido social e permanecem presentes em todos os setores da vida dessas sociedades. O racismo, neste caso, cumpre um papel de sustentacao de antigas estruturas de poder economico e politico. Por toda America Latina os indigenas e os afro-descendentes ocupam uma posicao marginalizada na sociedade, sendo vitimas de um sistema excludente e discriminador. Entretanto, sao identificaveis pelo menos dois padroes distintos para essa