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Vendo Jesusas multidoes, subiu ao monte e sentou-se. Os discipulos aproximaram-se, eJesus comecou a ensina-los (Mt 5, 1-2).Sao quatro acoes de Jesus descritas na abertura doSermao da Montanha (Mt 5). Faca as contas: Vendo Jesus asmultidoes (1a. Acao), subiu ao monte (2a. Acao) e sentou-se (3a. Acao). Os discipulosaproximaram-se (essa acao e dos discipulos), e Jesus comecou a ensina-los(4a. Acao de Jesus). Quatro, voce sabe, e um numero de totalidade, abrangentecomo os quatro pontos cardeais. Estamos no inicio do chamado Sermao da Montanha,que compreende os capitulos 5, 6 e 7 de Mateus. O Sermao da Montanha e aproclamacao da Lei do povo da nova alianca. Vamos as quatro acoes iniciais de Jesus. A primeirafoi Vendo as multidoes... Ele ve o povo que acorre para ouvi-lo, para pedir acura de suas doencas... Ele nao ve so com os olhos, ve com o coracao. Nahistoria que contou do homem assaltado e caido na estrada, so o samaritano viu,aproximou-se e cuidou dele. O sacerdote e o levita viram, mas passaram adiante.Jesus ve as multidoes como Deus que falou com Moises no Monte Sinai: Eu vi, euvi a miseria do meu povo que esta no Egito. Ouvi seu grito por causa dos seusopressores, pois eu conheco as suas angustias. A primeira acao foi Ver asmultidoes, um olhar de compaixao e de compromisso com o seu bem. A segunda acao de Jesus foi Subiu ao Monte. Quedetalhe curioso, subiu ao monte! Que monte? Com certeza, uma das colinasproximas de Cafarnaum. O monte, na tradicao biblica, e um lugar privilegiado deencontro com Deus. Mas, por que subiu com a multidao ao monte? Claro, ele e onovo Moises que esta levando o povo hebreu para o Monte Sinai, para prestarculto a Deus, celebrar alianca com ele e dele receber a Lei. Subiu ao monte euma acao cheia de significado. Refazendo o caminho da historia, Jesus, o novoMoises, esta restaurando o seu povo, que renasce em alianca com Deus. A terceira acao foi sentou-se. Por que sentar-se?Por que estava cansado? Para ficar mais proximo do povo? Os mestres, em Israele em outros povos, ensinavam sentados. Na Sinagoga, o pregador ficava sentado. Lembra Jesus, na Sinagoga de Nazare? Depois que leu, de pe, o profeta Isaias, sentou-separa explicar aquela passagem. Na Sinagoga, havia uma cadeira especial para opregador, perto do pulpito, num lugar de destaque. Chama-se a Cadeira deMoises. Quando pediu uma barca para se afastar da multidao e falar-lhes sobre oReino de Deus, lembra em que posicao Jesus ficou? Sentado, claro. Sentar-se e aposicao de quem vai ensinar, Jesus assume a condicao de Mestre. E o novo Moisesque ensina a Lei de Deus ao seu povo. A quarta acao foi comecou a ensina-los. O que elecomecou a ensinar vem a seguir: as bem-aventurancas, as bem-aventurancas doReino. Na interpretacao que se fazia do decalogo do Monte Sinai, o bem-aventuradoera o praticante da Lei, o que observava os mandamentos e as normas. Nas bem-aventurancas do Monte, Jesus proclama queo Reino de Deus e um dom para os humildes, os sofredores, os pecadores. O Reinoe o consolo para os aflitos e perseguidos, a
vitoria da justica e da paz paraos sofredores, a forca dos mansos, o conhecimento de Deus para os de coracaolimpo, a misericordia para os pecadores. Afinal, o bem-aventurado no povo danova alianca e o humilde e pecador amado por Deus. Ouvindo essa palavra, sinta-se no meio daquelamultidao. Voce esta na lista dos bem-aventurados do Reino. Nao porque voce sejamuito bom, nem muito santo, nem muito praticante da Lei de Deus. Voce esta nalista dos bem-aventurados porque, na sua fraqueza, nos seus limites, na sua condicaode pecador, Deus ama voce. E o que Jesus esta dizendo.Vendo Jesusas multidoes, subiu ao monte e sentou-se. Os discipulos aproximaram-se, eJesus comecou a ensina-los (Mt 5, 1-2)Pe.Joao Carlos Ribeiro, sdb
Voce esta sendo uma luz para os outros? Boa pergunta. Alias,essa e a pergunta desse 5o Domingo do Tempo Comum. Voce esta sendo uma luz paraos outros?Assim tambem brilhe aluz de voces diante das pessoas, para que vejam as suas boas obras e louvem o seuPai que esta nos ceus (Mt 5, 16)E interessante observar que nao se e luz para si mesmo, mas paraos outros. A vela gasta-se iluminando o ambiente. A lampada expande a sua luzem favor de quem estiver por perto. A luz e para estar num lugar alto, comoJesus disse. Para iluminar a casa. Mas, como e que eu posso ser luz para osoutros? Na Palavra de Deus deste domingo, a gente encontra resposta para estapergunta. A primeira resposta e esta: Sou luz para os outros pela minha fe em Cristo, pela fe que acolhea pregacao sobre Jesus Cristo crucificado. Esta na primeira Carta aos Corintios(1a. Leitura): 1 Cor 2. Fe baseada no poder de Deus, nao na sabedoria humana. Oapostolo Paulo comenta que, no meio daquela comunidade, nao se apresentou comuma linguagem sofisticada, nem com altos discursos. Pelo contrario, pregouJesus Cristo crucificado, no meio de suas fraquezas e receios, contando apenascom a forca do Espirito Santo. Nossa fe abraca Jesus, que, sendo Deus, assumiunossa condicao humana e por nos morreu numa cruz. Ele e a luz do mundo. E, pelafe, ele nos faz luz para os outros. Nossa fe e uma luz para a vida de quem estaao nosso redor. Estamos procurando resposta para a pergunta: Como eu possoser luz para os outros?. A segundaresposta esta no profeta Isaias (1a leitura): Is 58. Souluz para outros pelo amor aos pobres e sofredores. Meu compromisso com obem dos irmaos e uma luz para iluminar o meu ambiente, a vida dos outros. Oprofeta nos recomenda que repartamos o pao com o faminto, acolhamos osperegrinos, vistamos o nu. Assim, nossa luz vai brilhar como o amanhecer dodia. E mais: nossa saude vai se recuperar mais depressa e o Senhor vai atenderos nossos pedidos. Olha que detalhe interessante: fazendo o bem aos irmaos,nossa saude melhora mais rapido. E oprofeta continua: Destruam os instrumentos de opressao, corrijam a linguagemmaldosa, acolham o indigente, prestem socorro ao necessitado. Assim nossa luzvai brilhar como o clarao do meio dia. Sou luz para os outros amando os pobrese sofredores. A terceira resposta, claro, vem do Evangelho (Mt 5). Sou luz para os outros pelo testemunho dasboas obras. Disse o Senhor: Assim tambem brilhe a luz de voces diante doshomens, para que vejam as suas boas obras e louvem o seu Pai que esta nosceus. As boas obras de nossa fe sao nosso comportamento, nossas palavras,nossas acoes. O estilo de vida dos cristaos esta baseado no trabalho, nahonestidade, na fidelidade aos compromissos, na defesa da justica e daliberdade. Cremos na familia, respeitamos a vida, lutamos pelo bem de todos.Nossas palavras e nossas acoes expressam a nossa fe em Deus e a caridade quenos une aos nossos semelhantes. Somos luz pelo testemunho de nossas obras, denossa vida. A Palavra de Deus responde a pergunta de hoje Como e
que euposso ser luz para os outros?. Sou luz para os outros pela minha fe em Cristo,pelo amor aos pobres e sofredores e pelo testemunho de minhas boas obras.Agora, voce ja tem elementos para pensar um pouco e dar a sua resposta: Euestou sendo, de verdade, uma luz para a vida dos outros?.Pe. Joao Carlos Ribeiro, 03.02.2017
Jesuslhe disse: Vai-te embora, Satanas, porque esta escrito: Adoraras ao Senhor,teu Deus, e somente a ele prestaras culto (Mt 4, 10).Tres tentacoes. Tres e uma conta certa, completa. As trestentacoes resumem todas as tentacoes na vida de Jesus e na nossa vida tambem. A primeira tentacao e essa: vida sem sacrificios. Foi a tentacao de transformar pedra em pao. Opao representa tudo o que toca a sobrevivencia: a comida, a roupa, o trabalho,a saude, o bem estar... Esta com fome? Transforme pedra em pao. Nada de fome,de mortificacao, de jejum. Nada de esforco, de luta, de sacrificio. E e issomesmo! Queremos ganhar bem, mas com o minimo de esforco possivel. Possivelmente,ganhar na loteria. Ou ter um cargo comissionado, que so precise ir assinar umavez por mes. Vida sem sacrificio. Cozinhar, demora, da trabalho. Vai de fast food, de refrigerante, de enlatados...Vida sem luta, nem sofrimento. Uma dorzinha de cabeca, corre, compra um remedio.Vai dar a luz, cesariana. Parto natural e doloroso. Desentendeu-se, separa, e maisfacil do que dialogar, do que perdoar. Aprimeira tentacao e vida sem sacrificios. Transformar pedra em pao. Na vida de Jesus, essatentacao foi vencida. Ele nunca usou o seu poder em beneficio proprio.Levou vida itinerante, em grande despojamento. A cruz foi a grande marca de suaentrega em favor de todos. Para os seus seguidores, recomendou a renuncia a simesmos, a partilha, a solidariedade com os sofredores, a caridade para com ospobres. A segunda tentacao e essa: religiao sem obediencia. Foia tentacao de se atirar do pinaculo do Templo, para obrigar a Deus a agirmandando seus anjos para ampara-lo na queda. Muita gente esta buscando areligiao apenas para obter solucao para os seus problemas, procurando meios de condicionarDeus a agir em seu favor. Nao faltam propostas religiosas magicas: Venha buscar o seu milagre. Ele e Deus depromessas, tem que cumprir. Faco um voto, sacrifico, e ele se obriga a meabencoar. Daqui, eu nao saio sem o meu milagre. A segunda tentacao e a religiaosem obediencia. Pular no abismo para obrigar Deus a me proteger com seusanjos. Na vida de Jesus, essa tentacao foi vencida.Ele denunciou a religiao de exterioridade e ostentacao. Disse que o seualimento era fazer a vontade do Pai. Um pouco antes de sua paixao, em grandeangustia, mesmo pedindo ao Pai para afastar aquele calice de sofrimento, preferiurealizar a vontade do Pai antes do que a propria. Na religiao crista, nao eDeus que faz o que eu quero. Sou eu que me submeto a sua vontade. Seja feita avossa vontade, foi como Jesus ensinou. A terceira tentacao e essa: poder sem servico. Foi a tentacao de receber o poder dos reinos domundo se adorasse Satanas. Muita gente que esta no poder, tomara que eu meengane, esta la porque fez alianca com grupos poderosos, juntou-se com quem naopresta, dobrou-se a interesses espurios. E gente muita que, mesmo nao estandoem cargos de prestigio, sonha com isso, move-se nessa logica ou reforca essejogo com a bajulacao. E nao e preciso ir longe, porque o poder se exerce dentrode casa, na comunidade, na Igreja, na empresa em que eu trabalho. E
ai se manifesta a tentacao do exercicio dopoder como manipulacao, como centralizacao, como busca de privilegios. Aterceira tentacao e poder sem servico. Fazer alianca com o mal, para participar doseu poder. Na vida de Jesus, essa tentacao foi vencida.Ele nao veio para ser servido, mas para servir. Corrigiu seus apostolos,tentados tambem eles pelo poder. Entre voces, nao seja assim. O maior seja o menore servidor de todos. Vamos guardar a mensagem de hoje:Por um lado, nos sentimos tentados, inclinados ao mal, comodescendentes de Adao (Gn 3). Por outro lado, pela nossa uniao com Cristo, jasomos vencedores sobre a tentacao e o mal (Rm 5). Na vida de Jesus, estaorepresentadas as tentacoes que tambem nos afligem: vida sem sacrificio,religiao sem obediencia, poder sem servico. Em nossa resistencia contra o mal, contamoscom a oracao, a Palavra de Deus e sua graca. Nao nos deixeis cair em tentacao,mas livrai-nos do mal. Pe. Joao Carlos Ribeiro, SDB - 05.03.2017
E Jesus lhe disse: Vai lavar-te na piscina de Siloe. O cego foi, lavou-se e voltou enxergando (Jo9, 7).E chegamos ao quartodomingo da quaresma. Cada domingo e um degrau que vamos subindo em direcao apascoa. E um caminho de revelacao de quem e Jesus e de sua obra redentora quecontinua em nossas vidas e na historia. E uma caminhada em que vamos renovandonossa condicao de discipulos e nossa adesao a pessoa do Salvador. Estamos emcomunhao com ele, caminhamos com ele desde o nosso batismo. O evangelho de hoje contaa historia do cego de nascenca que foi curado de sua cegueira. E esse texto e tao interessante que eu voupedir a voce, para o seu bem espiritual, que leia o evangelho de hojecompletinho em sua Biblia. Joao capitulo 9, de 1 a 41. Leia e faca uma conta:quantas vezes esta escrito a expressao abrir os olhos? Vamos recordar nossocaminho nessa quaresma. No primeiro domingo, o tema foi o pecado, na cena dastentacoes. Jesus foi comparado com Adao. Ele e o novo Adao que vence o pecado.No segundo domingo, o tema foi a Lei, na transfiguracao. Jesus foi comparado com Moises. Ele e o novoMoises que nos traz a Palavra de Deus. No terceiro domingo, o tema foi a agua, na historia da Samaritana. Jesus foi comparado com Jaco. E ele que noscomunica a agua viva, o dom de sua vida e o Espirito Santo. Neste quartodomingo da quaresma, o tema e a Luz, na historia do cego de nascenca. Jesus ecomparado com o profeta Eliseu. Ele e quem verdadeiramente nos renova e nosrestaura, pelo batismo.A historia de hoje e comoum teatro em cinco atos e se desenvolve como se fosse um processo, comacusacoes, interrogatorio e sentenca final. Nao deixe de ler. Em resumo: Jesusmandou o cego de nascenca lavar-se na piscina de Siloe. E ele ficou bom. Osvizinhos e conhecidos estranharam nao ve-lo mais pedindo esmolas. Os fariseusquiseram saber o que aconteceu. E ficaram com raiva e nao acreditaram naconversa dele. Os pais dele foram interrogados. O ex-cego tambem foiinterrogado e expulso da comunidade. Jesus se encontrou de novo com ele e ele proclamousua fe: Eu creio Senhor. Vem a sentenca de Jesus: Quem era cego agora podever. Os que veem agora estao cegos.E o que tem isso comEliseu? Eliseu foi um profeta do seculo nono, no norte de Israel. Foi ajudantedo Profeta Elias e ficou em seu lugar, quando esse partiu para Deus. Umleproso, um ministro importante da Siria, chamado Naama, veio para ser curado(2 Rs 5). O profeta o mandou lavar-se sete vezes no rio Jordao. Ele lavou-se eficou curado da lepra. Eliseu restaurou a pele desse cidadao, mandando-olavar-se no rio. Jesus restaurou a vista daquele cego, mandando-o lavar-se napiscina de Siloe. Agora, me diga, onde eque fomos lavados? Pense ai... quando e fomos restaurados? Voce pensou nobatismo? Entao, acertou. Fomos lavados do pecado no batismo. Fomos curados denossa escuridao no batismo. Esse domingo nos ajuda a perceber a grandeza donosso batismo. Isso faz parte de nossa preparacao para a pascoa. E possivel quena noite da pascoa haja batizado de adultos
em sua comunidade. E, com certeza,havera o momento em que todos farao a renovacao das promessas do batismo. Nobatismo, somos lavados de nosso pecado, de nossa escuridao. Vamos guardar a mensagemde hoje:O batismo e a novacriacao. Nele se celebra o que o Senhor faz por nos: ele nos restaura, consertandoa obra que foi desfigurada pelo pecado. Veja o que Jesus fez: fez lama com asaliva e colocou-a sobre os olhos do cego. Fez como o criador do inicio daBiblia que, como um oleiro, fez o homem do barro. No batismo, renascemos emCristo, somos iluminados por ele. Ate recebemos uma vela acesa para ilustrar aobra que Jesus faz em nos. Veja o que aconteceu: o cego de nascenca passou aenxergar, depois que se lavou na piscina. O que representa essa piscina? ...Isso. Nao precisou que eu dissesse. A conclusao e uma atitude: Viver a vidanova que o Senhor nos comunica pelo batismo. Como disse Sao Paulo: Vivam comofilhos da luz. Desmascarem as obras das trevas. Se estiverem dormindo,despertem.Senhor Jesus, A riqueza de tua palavraenche o nosso coracao de alegria. Diante da maravilha que e tua obra em nossofavor, nos nao podemos e nao queremos viver como cegos, de jeito nenhum. Jafomos cegos, agora vivemos na tua luz. Ja nos lavamos na piscina de Siloe. Fomosrestaurados ali como novas criaturas. Nao temos mais parte com a escuridao: adesonestidade, a infidelidades, a descrenca. Agora e hora de, no confronto comos fariseus de hoje, testemunhar que te reconhecemos como nosso Salvador. Comoo cego curado, mesmo expulso da sinagoga, queremos dizer-te hoje: Eu creio,Senhor. E viver nessa fe. Seja bendito o teu santo nome, hoje e sempre. Amem. Pe. Joao Carlos Ribeiro 25.03.2017
Nao se preocupem, dizendo: O que vamos comer? Oque vamos beber? Como vamos nos vestir? Os pagaos e que procuram essascoisas. O Pai de voces, que esta nos ceus, sabe que voces precisam de tudo isso (Mt 6, 31-32)Sera que e possivel viver sem preocupacao? Preocupacao naotem quem ainda nao tem responsabilidades. Ou nao esta em seu pleno juizo. Vocese preocupa com o agravamento da saude de alguem muito proximo, com a segurancade sua casa, com as contas a pagar... nao se vive sem preocupacao. Bom, se a sua preocupacao for um sinal de responsabilidade, entaoe uma coisa positiva. Se a sua preocupacao for exclusivamente com os bensmateriais, ai ja e um desvio. Se a sua preocupacao leva quase ao desespero, tomecuidado. Se ela faz de voce uma pessoa negativa e aborrecida, claro, voce estadoente de preocupacao.Jesus esta notando a preocupacao exagerada das pessoas com asobrevivencia (o alimento, a bebida, a roupa, o dia de amanha ). E avalorizacao excessiva que muitos fazem do dinheiro. Essa fixacao nos bensmateriais e quase uma religiao, onde o deus e o dinheiro. Gente que poe suaconfianca no dinheiro. Gente que so da valor a dinheiro e a quem tem dinheiro.Voce conhece gente assim? No fundo, essa e uma tentacao de todo mundo. Os discipulos tinham dito diante da fome da multidao: Nemse a gente tivesse 200 denarios pra comprar pao pra esse povo todo iria dar.... Sem dinheiro, ficaram paralisados dianteda necessidade da comunidade. Mas Jesus mostrou que o dinheiro nao e a unicasolucao. A partilha, a solidariedade e a providencia de Deus valem muito mais.Alimentou todo mundo com cinco paes e dois peixes. Voce esta acompanhando? Preocupacao excessiva com o dinheiroe sinal de pouca fe e de pouca confianca em Deus. Jesus lembrou os passaros...e a providencia de Deus que os alimenta. Nao passam fome. Apontou as flores docampo, que roupa linda a delas!... tudo obra da providencia de Deus. Que grandelicao: E Deus quem nos alimenta e nos veste! Deus cuida de nos. Entao, a fe e a confianca em nosso Deus e Pai nos levam aviver serenos, mesmo no meio das dificuldades financeiras. Nao faca as contasso consigo mesmo, com seu salario ou seus rendimentos. Nos temos um pai que naonos abandona. Como uma mae que nao se esquece de sua crianca, ele nao nos abandona(Is 49 - a primeira leitura de hoje). A outra licao e Sao Paulo quem da: Nossomos administradores das coisas de Deus. Cabe-nos apenas ser fieis (1 Cor 4 e a sua leitura). Entao, nada de preocupacao excessiva como se tudo dependessede nos. Mas, claro, nada de ficar de bracos cruzados, esperando cair tudo doceu. Ai ja seria falta de responsabilidade. Deus nos mandou trabalhar, ganhar opao com o suor do nosso rosto. E ele, em sua providencia, age nos abrindooportunidades, nos dando as condicoes, abrindo o mar diante de nos. Mas e precisomarchar, trabalhar, se movimentar...Vamos guardar a mensagem de hoje:Deus e o seu Reino estao em primeiro lugar. Na luta pelasobrevivencia, nao tire Deus do primeiro lugar para por o dinheiro no lugardele. Confie em
Deus, ele cuida de voce. Ele e providente. Nao viva preocupadocomo se nao tivesse com quem contar, voce tem um Pai que sabe o que voceprecisa e nunca vai abandona-lo(a). Nao carregue o peso de amanha. Basta o dehoje. Pe. Joao Carlos Ribeiro - 26.02.2017
Voce lembra. No primeiro domingo da Quaresma, na cena dastentacoes, Jesus foi comparado com Adao. Ele e o novo Adao, o que disse SIM, oque venceu a tentacao, o pecado. No segundo domingo, na cena da transfiguracao,ele foi comparado com Moises. Ele e o novo Moises que nos comunica a nova Lei,a Palavra que precisamos ouvir. Neste terceiro domingo da Quaresma, no dialogocom a Samaritana no poco, Jesus e comparado com Jaco. Ele e o novo Jaco, queofereceu ao seu povo, com o poco, a agua necessaria para a vida.Atravessando a Samaria, cansado, com sede, Jesus se sentajunto a fonte, o poco de Jaco, isso por volta do meio dia. Vem uma mulherdaquele povo samaritano buscar agua. Ele pede: da-me de beber. Foi so um pede conversa para a evangelizacao daquela senhora. Se ela soubesse quem ele era,ela e quem pediria e ele lhe daria agua viva, e ela nunca mais teria sede. Elabem que se interessou por aquela agua.A agua e um simbolo maravilhoso da vida. A gente tem sede,precisa da agua. Mas, a pessoa humana tem uma sede muito mais profunda. A aguaque Jesus tem para oferecer mata essa sede. A mulher tambem tinha uma sede profunda,como toda a humanidade tem. Sede de felicidade, de amor, de plenitude, sede de vida eterna. Jesus e essa fonte de onde mana essa aguaabencoada. Veja que ele esta sentado junto ao poco, como se ele fosse o propriopoco. Ele tem uma agua para matar a sede profunda da pessoa humana. Essa comunicacao maravilhosa de Jesus sobre a agua viva aquelamulher foi possivel porque ele passou por cima de todos os preconceitos que oseparavam dela. Preconceito de raca: os judeus eram brigados com os samaritanos.Preconceito de sexo: um judeu nao dirigia a palavra a uma mulher samaritana,elas eram tidas como impuras. Preconceito de religiao: cada lado tinha suareligiao e nao se entendiam. Ate os discipulos, quando voltaram, ficaramsurpresos com aquela aproximacao de Jesus. A evangelizacao foi possivel porqueJesus se aproximou dela, sem distancia, sem preconceito, com todo respeito e partindoda vida dela (a agua que ela tinha que buscar todo dia no poco). Essa mulher, e claro, representa a humanidade, a humanidade quetem sede. Sede que nao se acaba apenas com agua ou cerveja gelada. Sede de algomais profundo, de amar e de ser amada, de viver plenamente. Sede de infinito,sede de Deus. Humanidade que vive em busca de matar essa sede, em tentativas frustradas.E por isso que a mulher ja estava no sexto marido. A nova humanidade, em Jesus,vai encontrar seu esposo, numa nova e eterna alianca. E que agua e essa que Jesus tem para nos, que mata nossasede? Uma agua que em nos vai se tornarfonte jorrando para a vida eterna? Com certeza, tudo que ele tem para nos ja eessa agua. Sua palavra, sua bencao, seu amor. Mas, ele falava de um dom maiorque o Pai daria, se nos pedissemos. Esse dom vem por ele. O Espirito Santo. OEspirito que esta ligado a vida, como a agua. Na criacao, ele pairava sobre asaguas. O Espirito e que da vida, como
a agua que mata a sede, que comunica avida. No batismo, renascemos pela agua, pelo Espirito Santo. Se voce tiver alguma duvida que a agua dessa passagem e, nofinal das contas, o Santo Espirito, preste atencao. Nesse capitulo 4 de Sao Joao,Jesus diz: os verdadeiros adoradores adorarao o Pai em Espirito e Verdade. Nao seora de verdade, a nao ser no Espirito Santo. Tem mais... o comeco desse evangelhoe assim: Jesus, cansado de viagem, sentou-se junto a fonte. Era por volta domeio-dia. Estava com sede e pediu a mulher: Da-me de beber. Voce se lembrade outra passagem em que Jesus tenha dito Tenho sede? Pensa ai.. uma passagemem que Jesus disse Tenho sede. Na cruz, perfeito, na cruz, na sua morte. Evoce sabe a que horas foi a crucificacao de Jesus? Meio dia. Para certificar-seque estava morto, um soldado perfurou-lhe o peito com a lanca. E o que escorreudo seu peito? Sangue e Agua. A agua e uma representacao do Espirito Santo, umareferencia ao batismo, onde renascemos por obra do Espirito Santo. O EspiritoSanto e a agua que jorra do peito de Jesus. Agua que nos comunica a vida, aguaque sacia a nossa maior sede. Vamos guardar a mensagem de hoje.Neste evangelho de Joao capitulo quarto, Jesus e comparadocom Jaco, que, com o poco, garantiu agua para o seu povo. Nossa sede nao e sosede de agua. A mulher samaritana e uma representacao da humanidade sedenta, comuma sede muito maior que a fisica. Jesus e o novo Jaco, a fonte da agua vivaque mata a nossa sede maior. Essa agua que da vida e o Espirito Santo que elenos comunica. Por sua morte e ressurreicao, ele e a verdadeira fonte de aguaviva, nos comunicando o seu Santo Espirito. Pe. Joao Carlos Ribeiro - 19.03.2017Mas quem beber da agua que eu lhe darei, esse nunca mais tera sede. E a agua que eu lhe der se tornara nele uma fonte de agua que jorra para a vida eterna (Jo 4, 14).