A filosofia antiga abordava a questao da razao como ferramenta segundo aqual se buscava o conhecimento e explicacao da origem do homem. A filosofiamedieval conceituava que o objeto (Deus) como o centro de toda a explicacaodivina e tambem desatacava que o uso da razao pura levaria o homem a erro.Assim, o homem deveria seguir os ideais de Jesus para conseguir sua salvacao.Tambem acreditavam que era por meio da divina providencia que o mundo eraguiado. Quanto a questao do corpo e da alma acreditavam que o primeiro erafinito e que o segundo eterno. O centro da razao seria a revelacao divina e,sendo assim, fe e razao andam/caminham juntas ja que uma dependia da outra paraa sobrevivencia e para a explicacao da origem do homem. No momento de mudancas no mundo, rompimento com o modelo feudal, opensamento filosofico tambem se modifica: o ato de duvidar/questionar ganhaespaco, porque o sujeito passa a ser o centro de toda duvida. Desta forma, emoposicao ao pensamento filosofico antigo e medieval, nasce a filosofiamoderna. Outros fatores que contribuiram para a modernidade foram: o humanismorenascentista, o qual rompe com a ideia teocentrica e com a filosofia crista ecoloca o homem no centro, onde ele passa a ser senhor de si mesmo destino e atospoliticos, artisticos e tecnologicos; a reforma protestante, que vem comocritica a Igreja Catolica e coloca que o homem e capaz de conhecer toda averdade religiosa, independentemente de interpretacoes de padre ou doutrinas,desde que tenha fe; e a revolucao cientifica do seculo XVIII, que apresentouuma nova visao do mundo: antes se acreditava que o mundo era geocentrico (aTerra como centro do cosmo), mas a partir da tese de Nicolau Copernico tem-seque a visao heliocentrica (que a Terra girando em torno do Sol). Assim a visaoexperimental passa a ser valorizada. Esta visao ampliou os horizontes da visao do ser, que passa a ser vistocomo o ponto de partida do conhecimento. Este pensamento e reforcado por ReneDescartes em sua frase mais celere penso, logo existo, que justifica todaesta nova visao do homem. Seguindo este mesmo pensamento, Bacon dizia que oidolo bloqueia a mente humana. Portanto, na filosofia antiga e medieval primeiro estudava-se a naturezae Deus para depois estudar o ser e os seus questionamentos, ja na filosofiamoderna o homem e visto como um ser racional e como o centro de toda a questaofilosofica.Referencias: FERRATER-MORA,Jose. Dicionario de filosofia. Edicoes Loyola, 2001.CHAUI, Marilena. Convite a Filosofia. Sao Paulo:Atica, 2000. Este passagem e muitomarcante. Ela nos diz exatamente como sera a nossa vida depois da nossa decisaode servir a Deus.Inspirada pelo EspiritoSanto foi criada esta simples dinamica. Voce vai precisar de:1. Umacaixa ou uma latinha em formato de coracao;2. Odesenho de uma pombinha (representando o Espirito Santo)3. Umacaixa que caiba o coracao;4. Umafolha de papel escrita caixa da lamentacao;5. Umaperuca loira, ou morena ou vermelha (desde que seja chamativa- mas se voce naotiver nao tem problema);6. 10frases:Parte I: Mas po que isto esta acontecendo? O que eu fiz para merecer isto? Ah nao! Joguei pedra na crua so pode! Parte II: Coitada de voce... Parece que quando voce naorezava nada disto acontecia... Parece