thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
os "homens de boa vontade". E, para alcancar esses objetivos, primeiro seria necessario a conversao de cada um, procurando alcanca-la com seriedade. Seria um "exercicio de santidade". Em dois mil anos de historia da Igreja, apenas 21 concilios tinham sido realizados. O ultimo terminara em 1870 e nele tinha sido reafirmada a doutrina da infalibilidade do Papa. Mas o mundo se modernizara. Invencoes aceleraram o entendimento entre os homens de todo o mundo... E a Igreja continuava parada, no seculo XIX... Agora, um Papa avancado em anos tinha a coragem de retomar o caminho ha tanto abandonado. E faz isso no tempo da corrida espacial, da guerra fria, num mundo dividido entre o poder nuclear e o poder economico de duas superpotencias: Estados Unidos e Uniao Sovietica. Dom Helder preparou-se para o Concilio Vaticano II. Recebeu um documento da comissao antipreparatoria do evento, com a consulta aos bispos brasileiros e estudou os assuntos que seriam debatidos em Roma, usando uma das salas do Santa Ursula, no Botafogo, no Rio de Janeiro, para estudar com tranquilidade. Por horas e horas trabalhou sozinho, ou com padres mais proximos que convidava, para debaterem aquilo que seriam os temas conciliares. Somente oito brasileiros foram nomeados para a comissao preparatorio do Concilio. Dom Helder estava entre eles... E, desde 1061, parou a funcionar no Rio um secretariado da CNBB para organizar a documentacao dos 130 Bispos que iriam a Roma. Coube a Aglaia Peixoto a coordenacao dessa secretaria, por indicacao de Dom Helder. Esses Bispos chegaram a Roma em 07 de outubro de 1962. De imediato, Dom Helder comeca a agir nos "bastidores" , conseguindo mudar o rumo que se estava tracando, com sua coragem e sua visao de futuro. Palavras do Profeta "Todos, Clero, Religiosos e Leigos, formamos, em Cristo, a Comunidade da Igreja, Comunidade que desejamos aberta, acolhedora, sedenta de dialogo sincero" (Helder Camara)Helder - e o Concilio Vaticano IIO Papa Joao XXIII preocupava-se muito com a Igreja Catolica na America Latina. Sabia que muitos eram os desafios a serem enfrentados. A Revolucao Cubana de 1o de janeiro de 1959 aumentou ainda mais a preocupacao do Santo Padre, temendo que toda o continente americano fizesse da revolucao a saida para os problemas que enfrentava. Como Secretario Geral da CNBB, Dom Helder seria chamado a coordenar o planejamento de novas formas de acao pastoral a ser adotado pela Igreja junto ao povo. Nascia o "Plano de Emergencia da CNBB", de 1962, contando inclusive com as experiencias de Acao Catolica, que Dom Helder conhecia tao bem, respeitando as caracteristicas de cada regiao, de cada paroquia, de cada diocese... Em abril de 1962 o plano foi analisado pelos Bispos brasileiros e aprovado. Temia-se que a exploracao capitalista continuasse a gerar mais e mais miseria como consequencia e que isso fosse a verdadeira ameaca para a America Latina. Tanto o comunismo como o capitalismo foram considerados - no Plano de Emergencia da CNBB - como ateus... Era o momento de falar-se num SOCIALISMO CRISTAO, que reformulasse o capitalismo, criando um novo modelo de organizacao social. A renovacao da Igreja
havia recebido um sopro forte, com a publicacao da enciclica "Mater et Magistra", em 1961, que sugeria que os catolicos trabalhassem pela resolucao dos problemas dos paises subdesenvolvidos e pela melhoria das condicoes de vida das comunidades rurais. Para Dom Helder, a enciclica era uma "exigencia de justica e de conscientizacao " feita pelo Papa, que vinha ao encontro dos militantes do MEB, da Acao Catolica, especialmente do Meio Rural. E foi esse Papa corajoso que, poucos meses depois de haver assumido seu pontificado, convocou um CONCILIO ECUMENICO, reunindo os Bispos do mundo inteiro para atualizar suas informacoes e discutir procedimentos para atualizar essa Igreja, do ponto de vista e religioso. O anciao Roncalli surpreendia o mundo cristao com essa ousadia... Palavras do Profeta "O Concilio deveria reformar a Igreja, divina em sua origem, mas confiada a homens. frageis pecadores." (Helder Camara)
Clemente!Dom Clemente foi um grande esteio da renovacao liturgica de toda a Igreja, promovida pelo Concilio Vaticano II. Foi ele que transmitiu seguranca e firmeza a caminhada liturgica promovida no Brasil pela CNBB.Sua nomeacao para bispo de Nova Friburgo em 1961, foi de todo providencial. Iniciado o Concilio, ele foi logo identificado na CNBB como bispo de referencia para assuntos liturgicos. O primeiro tema abordado pelo Concilio foi justamente a liturgia. Dom Clemente se sentiu logo a vontade, como bom atleta que cai na piscina e nada de bracadas. Os bispos brasileiros sentiam firmeza nas orientacoes transmitidas por Dom Clemente.Terminado o Concilio, foi logo eleito para presidir o Secretariado Nacional de Liturgia, a quem estava afeta a ingente tarefa de implementar a reforma liturgica preconizada pelo Concilio. E ele desempenhou esta missao com muita seguranca e sabedoria.Exerceu diversos cargos, tanto em Roma como no CELAM e na CNBB. Permaneceu trinta anos na mesma diocese, ate se tornar bispo emerito, quando generosamente aceitou a incumbencia de ser o Vigario Geral na Diocese de Duque de Caxias. O que o guiava nao era a busca de status eclesial, mas o servico a Igreja.Como bispo emerito, teve a coragem de expor suas reflexoes sobre questoes eclesiais muito complexas, manifestando seus sonhos de uma Igreja reformada a luz do Vaticano Segundo. Publicou o livro Reflexoes de um Bispo Emerito sobre as Instituicoes Eclesiasticas atuais, que permanecera certamente como expressao madura de sua coerencia de pastor e de seu testemunho de profeta.Tive a honra de gozar de sua amizade e estima, que sempre me comoveram pela nobreza de suas manifestacoes. Em carta que me escreveu de proprio punho, em julho do ano passado, manifestou de maneira singela sua disposicao de trabalhar, apesar de sua avancada idade. Escreveu ele textualmente: Ainda gostaria de viver mais alguns anos para concluir certos trabalhos... E lembrou o livro do seu grande amigo, Padre Bugnini, secretario da Comissao de Liturgia durante o Concilio.Dom Clemente concluiu a grande liturgia de sua vida aqui na terra. Que ele continue la no ceu intercedendo por nos. Precisamos de seu exemplo para sermos coerentes com a caminhada de renovacao eclesial, proposta pelo Concilio, e assumida de maneira tao generosa por Dom Clemente. Dom Luiz Demetrio ValentiniBispo de Jales - SP
Corpo de Dom Bruno GamberiniO corpo do arcebispo metropolitano de Campinas, Dom Bruno Gamberini, foi velado desde a manha desta segunda-feira (29), na Catedral Metropolitana, no Centro. O religioso morreu as 15h de domingo (28), aos 61 anos, no Hospital Bandeirantes, em Sao Paulo, em decorrencia de falencia de multiplos orgaos.O corpo de Dom Bruno chegou as 10h05 a Catedral, onde centenas de fieis aguradavam desde o inicio da manha. Apos a chegada do corpo, o bispo de Amparo, Dom Pedro Carlos Cipolini, celebrou missa em homenagem ao arcebispo. Foram realizadas varias celebracoes em homenagem a Dom Bruno, na Catedral as 12h15, as 15h e as 18h15 desta segunda-feira(29). Durante sete dias todas as igrejas da arquidiocese tambem vao rezar missas em memoria de Dom Bruno Gamberini. A celebracao exequial e sepultamento aconteceram nesta terca-feira (30), as 10h, na cripta da Catedral, presidida pelo cardeal de Sao Paulo, Dom Odilo Scherer. A partir desta segunda-feira(29), um colegiado formado por sete padres tem prazo de uma semana para indicar um nome que assumira o posto de arcebispo metropolitano de Campinas temporariamente. O novo arcebispo sera escolhido pelo Papa Bento XVI.Trajetoria de Dom BrunoFilho de Armando Gamberini (falecido em 1987) e Tirsi Castellani Gamberini, terceiro filho entre um irmao e tres irmas, Dom Bruno Gamberini foi batizado, crismado e recebeu a Primeira Eucaristia na Matriz do Senhor Bom Jesus de Matao. Completou o curso primario no Grupo Escolar Estadual Jose Inocencio da Costa e na Escola Estadual Professor Henrique Morato, tambem em Matao. Cursou o segundo grau e a Filosofia no Seminario Diocesano de Sao Carlos (1968-1970) e Teologia no Studium Theologicum, filiado a Universidade Lateranense de Roma, em Curitiba, entre os anos de 1971 e 1974. Cursou, ainda, Canto Coral e regencia, na Pro-Musica de Curitiba. Dom Bruno com o Papa Bento XVIFoi ordenado diacono na Catedral de Sao Carlos no dia 2 de dezembro de 1973 e presbitero na Matriz do Senhor Bom Jesus de Matao, no dia 11 de dezembro de 1974, por Dom Constantino Amstalden, bispo da Diocese de Sao Carlos. Como padre foi coordenador de estudos e professor de Filosofia (1975-1977), e reitor da Filosofia em (1991-1995); coordenador diocesano da pastoral da diocese de Sao Carlos (1978-1979); paroco de Ribeirao Bonito, entre (1979-1981); primeiro juiz auditor da Camara do Tribunal Eclesiastico de Sao Carlos (1980-1984) e depois notario do Tribunal ate 1995; reitor do Seminario de Teologia de Sao Carlos em Campinas (1982-1986). Foi paroco de Itajobi e Marapoama (1987-1989), vigario cooperador da Catedral de Sao Carlos (1983-1995), ajudando nas igrejas de Sao Benedito e Sao Judas Tadeu. Foi nomeado conego honorario do cabido da Catedral de Sao Carlos, em 19 de marco de 1983. O papa Joao Paulo II nomeou Dom Bruno o 4o Bispo Diocesano de Braganca Paulista em 17 de maio de 1995. Foi ordenado Bispo no dia 16 de julho de 1995, na Catedral de Sao Carlos Borromeu, em Sao Carlos, sendo sagrante Dom Constantino Amstalden e Bispos Consagrantes, Dom Antonio Pedro Misiara, 3o Bispo de Braganca, e Dom Jose Antonio Aparecido Tosi Marques, Bispo
Auxiliar de Salvador da Bahia. Tomou posse da Diocese em 20 de agosto de 1995. Seu lema episcopal e Nomen Domini Benedictum Bendito o nome do Senhor. Como Bispo era assessor da Pastoral da Crianca no Regional Sul 1 desde 1996, representante do Sub-Regional Campinas na representativa do Sul 1, membro do Conselho Pastoral do Sul 1 (1999).No dia 2 de junho de 2004, o papa Joao Paulo II nomeou Dom Bruno Gamberini como 6o Bispo e 4o Arcebispo de Arquidiocese de Campinas. Dom Bruno tomou posse no dia 1o de agosto de 2004.Datas MarcantesNascimento: 16/07/1950 Matao, SPOrdenacao Sacerdotal: 11/12/1974 Matao, SPEleicao Episcopal: 17/05/1995 Braganca Paulista, SPOrdenacao Epicopal: 16/07/1995 Sao Carlos, SPPosse: 20/08/1995 Braganca Paulista, SPEleicao Arquiepiscopal: 02/06/2004 Campinas, SPPosse: 01/08/2004 Campinas, SPOrdenado Padre por: Bispo Dom Constantino Amstalden Foi seu Principal Consagrante: Bispo Dom Constantino Amstalden Foram seus Principais Co-Consagrantes: Bispo Dom Antonio Pedro Misiara e Arcebispo Dom Jose Antonio Aparecido Tosi MarquesFoi o Principal Consagrante de: Bispo Dom Pedro Carlos CipoliniFoi o Principal Co-Consagrante de: Bispo Dom Jose Maria Pinheiro, Arcebispo Dom Sergio da Rocha, Bispo Dom Francisco Carlos da Silva
No ultimo dia 26, uma missa na Catedral de Mariana, presidida pelo arcebispo emerito de Belo Horizonte (MG), cardeal Serafim Fernandes de Araujo, lembrou os cinco anos da morte de dom Luciano Mendes de Almeida, arcebispo de Mariana por 18 anos, de 1988 a 2006. Na ocasiao, o arcebispo de Mariana, dom Geraldo Lyrio Rocha, anunciou o que ja havia antecipado em maio, durante a assembleia geral da CNBB: vai solicitar a Santa Se autorizacao para iniciar o processo de beatificacao de dom Luciano. Apos cinco anos do falecimento de Dom Luciano, comunico oficialmente que, com o apoio dos bispos brasileiros, a arquidiocese de Mariana, iniciara o que e necessario para obter da Se Apostolica a autorizacao para dar inicio ao processo de beatificacao do quarto arcebispo de Mariana, dom Luciano Pedro Mendes de Almeida, disse dom Geraldo.Dom Luciano morreu no dia 27 de agosto de 2006, em decorrencia de falencia multipla dos orgaos. Ele e reconhecido por sua inteligencia brilhante e atuacao firme na defesa dos direitos humanos e cuidado com os mais pobres, tendo sido secretario e presidente da CNBB por dois mandatos consecutivos em cada um dos cargos. Sua fama de santidade ja corre entre o povo e seu tumulo, na cripta da catedral de Mariana, e permanentemente visitado pelos fieis.O pedido a Santa Se vai respaldado por mais de 300 bispos que, na assembleia da CNBB, assinaram a peticao a ser encaminhada por dom Geraldo a Congregacao para a Causa dos Santos solicitando o nihil obstat (nada impede) para iniciar o processo de beatificacao.Uma vez autorizado o pedido, a arquidiocese instaurara um Tribunal Especifico para conduzir a causa. O Tribunal ouvira as pessoas que serao chamadas a depor no processo mediante um questionario elaborado pela propria Santa Se. Ha todo um ritual e muitas formalidades que sao determinadas no procedimento de um processo para a beatificacao, explicou dom Geraldo.Para dom Geraldo, o atual momento representa, para a arquidiocese de Mariana, a importancia de dom Luciano. Sem desmerecer seus antecessores, dom Luciano tem um significado muito especial, e aqui deixou marcas de extraordinaria importancia. A atual estrutura pastoral que temos na arquidiocese de Mariana, o dinamismo pastoral que foi aqui implantado, esta abertura para a questao social, a defesa dos direitos humanos e, sobretudo, o servico aos pobres com tantas obras sociais. Tudo isso, nos agradecemos a dom Luciano.FONTE: CNBB Tirar do caminho Nesta era da cultura da subjetividade ha o enfoque acentuado na busca da realizacao pessoal, atraves de satisfacao de desejos e atrativos nem sempre balanceados ou afinados com valores de grau mais elevado e duradouro. Sacrificam-se estes em vista de absolutizacao de gostos subjetivos. Nessa otica, muitos valores inerentes a dignidade humana, a vida e ao transcendente sao considerados preconceitos ou tabus inuteis. Deste modo, a busca do prazer a qualquer preco e o descompromisso com bens das culturas de grupos e povos sao massacrados. A verdade objetiva e trocada pelo desejo subjetivo. Fala-se: O que e que tem? Nao estamos prejudicando ninguem! O valor fundamental da etica e da moral sao considerados preconceitos. Esta muito
na moda a propugnacao de direitos. Confunde-se, as vezes, direito com o massacre de valores inerentes a vida e a dignidade de instituicoes de ordem natural. Com o tempo poder-se-a ate defender-se o direito de matar os outros! O proprio matrimonio fica escanteado com a uniao utilitaria das pessoas sem um ideal maior de dar vida com o enfoque natural de um casal capaz de te-la com a fecundidade ordenada pela natureza e pelo Criador. Sem a aceitacao de renuncia de desejos contrarios ao ritmo do sentido maior da vida e da busca da realizacao de um ideal de servico a humanidade, nao se vai muito alem da procura de satisfacao dos sentidos animalescos. O ser humano tem sede de algo maior. Nao se contenta com o prazer fugaz. Ha pessoas que dao a vida, renunciando ate o bem estar passageiro, para se colocarem com altivez moral na acao de colaborar com causas de valor transcendente. Nao se curvam ao consumismo, a satisfacao dos proprios instintos e se tornam verdadeiras promotoras do bem comum.Pedro, sabedor da resolucao de Jesus de ir a Jerusalem, mesmo conhecendo que la iria ser condenado a morte, quis convencer o Mestre de mudar de ideia. Mas o Senhor nao aceitou o conselho. Nao quis sair do caminho de Salvador da humanidade, mesmo tendo que enfrentar a morte. Sair do caminho para nao enfrentar o desafio dos opositores seria entregar a causa aos adversarios e dizer que eles estariam com a razao. Jesus e taxativo com Pedro: Vai para longe, Satanas! Tu es para mim uma pedra de tropeco, porque nao pensas as coisas de Deus, mas sim as coisas dos homens! (Mateus 16,23).Tivessemos mais a cultura de valores eticos, fundados na ordem da natureza criada por Deus e iluminados pela consciencia da verdade e do bem objetivos, assumiriamos mais atitudes superadoras de simples desejos subjetivos de pessoas e grupos que querem passar por cima de valores e ideais mais elevados da dignidade humana. Teriamos mais uniao para buscarmos superar as miserias de comportamentos inadequados a quem nao aceita os ditames da altivez etica e moral.O ensinamento do Filho de Deus nos da um direcionamento da vida em busca de um sentido mais elevado. Nao basta o ser humano buscar o que e passageiro para se realizar: Que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro, mas perder a sua vida? (Mateus 16, 26). Ele nos exorta a plantarmos para colhermos os frutos e lembra que Deus retribuira cada um de acordo com sua conduta (Mateus 16,27).Dom Jose Alberto Moura, CSSArcebispo Metropolitano de Montes Claros - MG
Catolica perde 1% dos seus, anualmente, podendo, em vinte anos, descer 20 pontos dos atuais 68% no Brasil, exige exames serios de situacoes e respostas adequadas e firmes. Nao se trata de simples disputa de numeros, quem tem mais ou quem tem menos. E uma questao mais substantiva que se refere a qualidade da evangelizacao, a indispensavel marca do Evangelho na cultura e a contribuicao catolica especifica e indispensavel em se tratando dos rumos das sociedades e do futuro da historia e da humanidade.Minas Gerais tem um percentual de 73% de catolicos em detrimento da media preocupante do Sudeste, que e de 64% - em comparacao com o Nordeste, que e de 74%, mas tambem do Rio de Janeiro, que esta abaixo dos 50%. E necessario pensar regional e localmente para trabalhar mudancas e reverter numeros no cenario nacional.Os catolicos de Minas Gerais, a luz da consciencia de seu patrimonio tricentenario, marcado pelos valores cristaos e catolicos, tem tarefas importantes e compromissos para nao comprometer o seu maior e melhor tesouro: a fe. As juventudes, portanto, se constituem como um capitulo decisivo na consideracao deste quadro e das exigencias missionarias, como compromisso com um bem que esta para alem das simples fronteiras da Igreja, alcancando familias, escolas, universidades e a sociedade. E hora de requalificar na Igreja, para o bem deste tempo, sua opcao preferencial pelos jovens.Dom Walmor Oliveira de AzevedoArcebispo metropolitano de Belo Horizonte - MG
Sabado aconteceu o almoco do meu bloco de carnaval (Divas). Como sempre, o evento esteve super divertido, com um almoco maravilhoso, muitas risadas e reencontro com as amigas que moram na capital.A Beth, proprietaria da Maria Maria, estava com um look super cute, bem propicio para o dia e o clima. Camisa xadrez vermelha, saia de chamois (um couro, tipo camurca mais fininho) e uma anabela de corda da Arezzo. A saia tem uma cor legal que combina com tudo... Peca basica que a gente precisa ter no guarda-roupas.Alem disso, ela tambem ousou nos acessorios... relogios, pulseiras de couro com taxinhas, pulseiras com detalhe em couro, anel... Clique na foto para ampliar:Ainda tenho o look que a Beth estava usando naquele aniver que postei varias fotos ja... mas vai ficar para a parte 2.Beijos, boa noite! Navegando pela net, encontrei dois vestidos lindos e super parecidos. O vestido preto com detalhe em branco, e da marca Iorane e estava no Blog da Thassia Ja tinha visto ele ha muito tempo e achado ele lindissimo. Hoje, fucando mais um pouco, vi um vestido super parecido no Festival de Veneza 2012, mas ao inves de preto, e branco com detalhes pretos. Nao sei qual e a marca do segundo, mas estao super parecidos, nao acham?? Nao resisti e montei um post... Olha so que lindos e charmosos!Qual voce usaria?xoxo Tendencia forte entre os anos 20, 50 e 60 e novamente no ano de 2013, os lencos voltam com forca total, a onda e usar e abusar desta moda. Pratico, facil e super estiloso, para mudar e sofisticar ainda mais o look. Um pouquinho da historia.Os cupcakes surgiram na Inglaterra e tornaram-se tendencia no mundo inteiro. A maneira de preparar o cupcake rompeu com todas as tradicoes culinarias, uma vez que seus ingredientes eram medidos em xicaras, como o proprio nome sugere cupcake = bolo de xicara. O surgimento desta nova tecnica de preparo foi bastante conveniente, uma vez que os bolos de tamanho tradicional tinham seus ingredientes pesados em balancas e demoravam muito para assar nos fornos antigos. Ate o inicio do seculo XX, nao existiam formas para assar os bolinhos, o que fez com que a maioria das padarias os assasse em latas pequenas, surgindo, entao, mais uma teoria para o termo cupcake.Aniversarios, grandes jantares, casamentos, eventos corporativos: tudo e motivo para oferecer um cupcake, pois agradam adultos e criancas.E voce, ja pensou ter um cupcake no seu quarto, escritorio ou dar de presente essa fofura?O blog Lalics mostra os modelos que estao a venda, desde ja... Voce pode fazer a sua encomenda nos tamanhos grande, medio, pequeno e tambem PP. Entre em contato conosco para maiores informacoes, prazos de entrega, valores. Esclarecemos todas as duvidas atraves do e-mail bloglalics@gmail.comClique na imagem para ampliar:Beijosbloglalics@gmail.com Uma feliz e abencoada Pascoa para todos. Desculpe, meio atrasadinha, mas de coracao!Muito fofa essa ideia, nao acham?!Coments! Hoje nasceu a Luiza, filha da minha amiga Jaque. Parabens amiga, nao podia ter vindo em melhor hora esse presente de Pascoa.Olha o look da mamae Jaque, com uma bata branca
oque mais me chamou a atencao foi o artista, a sua biografia, o modo como comandousua carreira e incursoes no meio musical. O musico que nao era um virtuose - desconfiavados que se intitulavam a vanguarda do jazz e buscou toda vida se aproximar dopublico - foi capaz de expandir, comopoucos, os limites do genero, explorando a experimentacoes acima de tudo. Criandomelodias inesqueciveis com apenas algumas poucas notas e explorando ao maximo agenialidade propria dos musicos com quem dividia suas criacoes, capazde levar a experimentacao a extremos, propondo melodias delicadas. Impossivelnao realizar pensamentos convergentes com a arte contemporanea, em questoespertinentes como experimentacao, inclusao do acaso, aproximacao com acomunicacao, a desmistificacao do artista, criacao colaborativa, a inclusao de questoesraciais, eticas e esteticas no trabalho, a fusao de diferentes generos... Semnunca deixar de lado o radicalismo e a experimentacao artistica. Nao a toa afrase que da titulo a esse texto foi surrupiada de um texto de parede daexposicao.Bitches Brew do album Bitches Brew de 1970Info: http://www.sescsp.org.br/sesc/programa_new/mostra_detalhe.cfm?programacao_id=203749P. S. Curiosidadesna linha o meio e a mensagem.... descobri, lendo outro texto de parede, que osurgimento do LPs de 33 rotacoes no inicio dos anos 50 proporcionou um alentopara a gravacao de experimentacoes jazzisticaspois proporcionavam mais tempo de gravacao.