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' ha tres coisas que todos querem em um relacionamento .. olhos que nao vao chorar, uma boca que nn va mentir e um amr que nn morrera u.u .. um cafe e um amr. Quentes, por favor ! " aparencia nn e tudo que importa! vs ama com o coracao e nn com os olhos * .. nn importa o que as pessoas pensam ' se vs acredita que vale a pena , lute * Dia do Cinema Brasileiro5 de NovembroNo dia 8 de julho de 1896, sete meses depois de os irmaos Lumiere inaugurarem a setima arte em Paris, o Rio de Janeiro exibiu a primeira sessao de cinema no Brasil. No ano seguinte, em 1897, Paschoal Segreto e Jose Roberto Cunha Salles abriram a primeira sala de cinema, tambem no Rio de Janeiro, na rua do Ouvidor.A sala chamava Salao Novidades de Paris e exibiu o primeiro filme brasileiro em 1898. O filme, rodado por Afonso Segreto, mostrava um documentario com imagens da Baia de Guanabara. Alias, os documentarios foram as primeiras producoes brasileiras. Depois de 1912, comecava uma incipiente producao nacional com Os Tres Irmaos e Na Primavera da Vida, do cineasta Humberto Mauro. Mas foi somente em 1929 que foi lancado o primeiro filme brasileiro totalmente sonorizado. O filme se chamava Limite e foi filmado por Mario Peixoto.Em 1930, o primeiro estudio de cinema do Brasil foi instalado no Rio de Janeiro, por Adhemar Gonzaga. Chamado de Cinedia, o estudio produzia comedias musicais e dramas populares. Em 1941, surgiu a Atlantida, famosa produtora das chanchadas que marcaram epoca, revelando cineastas como Carlos Manga. No fim da decada de 40, foi a vez do estudio Vera Cruz, que comecou a produzir filmes no estilo de Hollywood. Em 1952, o filme O Cangaceiro, rodado por Lima Barreto, conseguiu entrar no circuito internacional e foi premiado no Festival de Cannes em 1953.Filmes produzidos por cineastas independentes tambem fizeram muito sucesso. Nelson Pereira dos Santos lancou Rio 40 graus e Anselmo Duarte, O Pagador de Promessas. O comediante Amacio Mazzaropi montou sua produtora em 63 e rodou varios filmes de humor, criando tipos caipiras. Foi nesse ano tambem que Glauber Rocha lancou Deus e o Diabo na Terra do Sol e Joaquim Pedro de Andrade filmou Macunaima.Producoes como Dona Flor e seus dois maridos, Eles nao usam black-tie e Pixote, a lei do mais fraco fizeram sucesso nos anos 80. A decada de 90 comecou com o cinema brasileiro em baixa, mas em 93, com a criacao da Lei do Audiovisual, filmes como Carlota Joaquina, O Quarteto, O que e isso companheiro e Central do Brasil comecaram a fazer o cinema brasileiro entrar no circuito internacional.Hoje, o cinema brasileira esta em alta. Os ultimos filmes em cartaz foram Cidade de Deus, Madame Sata, Abril Despedacado, Bicho de Sete Cabecas, Caminhando nas Nuvens, O homem que copiava e Lisbela e o Prisioneiro.Fonte: UFGNetDia do Cinema Brasileiro5 de NovembroSete meses depois de os irmaos Lumiere inaugurarem o cinema, em Paris, com a primeira projecao do que viria a ser a setima arte, a
cidade do Rio de Janeiro pode assistir a primeira sessao de cinema do Brasil, mais exatamente no dia 8 de julho de 1896.Em 1897, Paschoal Segreto e Jose Roberto Cunha Salles abriram, na rua do Ouvidor, a primeira sala de cinema, "Salao Novidades de Paris", ficando, para o ano seguinte, a projecao do filme inaugural do cinema brasileiro, rodado por Afonso Segreto, com imagens da Baia de Guanabara.CENA 1 - ORIGENSEm 19 de julho de 1898, o irmao de Paschoal Segreto, Afonso Segreto, rodava o primeiro filme genuinamente nacional no Rio de Janeiro. Tratava-se, na verdade, de um documentario, com cenas da Baia de Guanabara.Ao retornar da Italia, a bordo do navio Bresil, Afonso fez tomadas para o filme que pretendia rodar em solo brasileiro. O primeiro plano cinematografico mostra o navio entrando na Baia de Guanabara, estreando equipamentos modernos para a epoca, trazidos do exterior.A seguir, ate 1907, o documentario seria o genero predominante. Cenas sobre o cotidiano carioca e filmagens de locais como Largo do Machado e a Igreja da Candelaria, com o mesmo estilo dos documentarios franceses do inicio do seculo.A partir deste ano, diversas salas de projecao foram inauguradas tanto no Rio quanto em Sao Paulo, fazendo com que o periodo entre 1908 e 1912 fosse considerado a belle epoque do cinema brasileiro. Ate mesmo um centro de producao foi criado no Rio, mas logo suas atividades diminuiram, com a entrada de fitas norte-americanas no pais.Para saber como continua essa historia, nao perca a Cena 2.CENA 2 - DECADA DE 20A invasao de filmes norte-americanos no circuito brasileiro, logo no inicio deste seculo, nao impediu o aparecimento dos ciclos regionais de cinema em Campinas (SP), Minas Gerais, Pernambuco e Rio Grande do Sul, na decada de 20. No municipio de Cataguases, em Minas, o cineasta Humberto Mauro produziu "Os tres irmaos" e "Na primavera da vida", em parceria com o fotografo italiano Pedro Cornello. O paulista Jose Medina, apos uma experiencia com curtas metragens, realizou, em 1929, o classico "Fragmentos da Vida". Tambem em 1929 foi lancado o primeiro filme brasileiro totalmente sonorizado: Acabaram-se os otarios, de Luiz de Barros, alem de ter sido rodado no Rio o vanguardista "Limite", de Mario Peixoto, que se baseou nas tendencias europeias da epoca.CENA 3 - OS ESTUDIOSCinedia: este e o nome do primeiro estudio de cinema do Brasil, instalado no Rio de Janeiro por Adhemar Gonzaga, no ano de 1930, e que levava ao publico comedias musicais e dramas populares. Em 1934, Carmem Santos montou ainda a produtora carioca Brasil-Vita Filme, que contou com Humberto Mauro no seu quadro de cineastas. Em 1941, surgiu a Atlantida, filmando as inesqueciveis chanchadas (comedias muito populares, de custo baixo), que marcaram epoca. Filmes como Nao Adianta Chorar, de Watson Macedo, e Nem Sansao Nem Dalila, de Carlos Manga, fizeram enorme sucesso.No fim da decada de 40, foi fundada a Vera Cruz, considerada na epoca a "Hollywood brasileira". O estudio foi instalado em Sao Bernardo do Campo, na Grande Sao Paulo, por um grupo de empresarios, que tinha a frente do projeto o italiano
Franco Zampari e o cineasta pernambucano Alberto Cavalcanti, convidado para dirigir a empreitada. A intencao era rodar filmes bem ao estilo hollywoodiano. Tecnicos de outros paises, inclusive, vieram ao Brasil para trabalhar em algumas producoes, como "Floradas na Serra", de Luciano Salce, e "Tico-Tico no Fuba", de Adolfo Celi. O filme "O Cangaceiro", rodado em 1952 por Lima Barreto, conseguiu entrar no circuto internacional - foi premiado no Festival de Cannes em 1953 -, comecando uma fase de historias sobre o cangaco.CENA 4 - HEROIS SOLITARIOSO fim do sonho dos grandes estudios deixou o bastao da arte cinematografica brasileira nas maos de diretores como Nelson Pereira dos Santos, de "Rio 40 graus", Anselmo Duarte, de "O Pagador de promessas" e Walter Hugo Khouri, de "Noite Vazia".O comediante Amacio Mazzaropi, uma das estrelas da Vera Cruz, montou sua propria produtora, em 1963, e rodou filmes como "Casinha Pequenina". Influenciou toda uma geracao de humoristas, com seu jeito unico de fazer graca e criando tipos caipiras como Jeca Tatu, sendo um fenomeno de bilheteria.Nesse mesmo ano, tambem se destacou a producao de Glauber Rocha "Deus e o Diabo na Terra do Sol", alem de "Macunaima", de Joaquim Pedro de Andrade. No final da decada de 60, Julio Bressane lancou "Matou a Familia e foi ao Cinema", dentro da chamada estetica marginal, que trata com deboche a situacao social do pais.CENA 5 - EMBRAFILME: UMA FORCACom o surgimento da Embrafilme, em 1969, o governo passou a financiar o cinema brasileiro, alem de se responsabilizar pela distribuicao das fitas. Procurou dar, com essa iniciativa, a devida importancia ao cinema nacional.Em meados da decada de 70, Renato Aragao, o Didi, iniciou uma carreira bem sucedida dos filmes de Os Trapalhoes, protagonizando "Os trapalhoes no Planeta dos Macacos". Desta primeira fita ate a ultima, "Simao - O Fantasma Trapalhao", rodada em 1998, Renato Aragao detem o conjunto da maior bilheteria do cinema brasileiro.Bruno Barreto tambem tem sua cota de maior bilheteria, ao alcancar 12 milhoes de espectadores (de 1976 a 1998), com "Dona Flor e seus Dois Maridos".Em 1979, com o termino da censura, a politica e a realidade nacional foram mostradas por Caca Diegues, em "Bye Bye Brasil" e, dois anos depois, por Roberto Faria, em "Pra frente Brasil".Na decada de 80, filmes como "Marvada carne", de Andre Klotzel, e "O homem da capa preta", de Sergio Resende - diretor que depois veio a lancar a superproducao "Maua, o imperador e o rei" - ocuparam lugar de destaque no circuito nacional, nao esquecendo o documentario "Jango", de Silvio Tendler.Rico em producoes, os anos 80 trouxeram ainda "Eles nao usam black tie", de Leon Hirszman, ganhador do Leao de Ouro em Veneza, em meio a outros filmes de repercussao internacional, como "Memorias do carcere", de Nelson Pereira dos Santos, "Pixote, a lei do mais fraco" e "O beijo da mulher aranha", de Hector Babenco, "Parahyba mulher macho", de Tizuka Yamazaki e "Eu sei que vou te amar", de Arnaldo Jabor.CENA 6 - ANOS 90: MORTE E RESSURREICAOA decada de 90 comecou mal. O cinema nacional enfrentou dificuldades com
a historia da personagem Dora, que escreve cartas para analfabetos na Central do Brasil e se ve obrigada a acolher o filho, de apenas 8 anos, de uma de suas clientes, atropelada por um onibus. Ainda no elenco, Marilia Pera, Vinicius de Oliveira e Othon Bastos."Cidade de Deus" dirigido por Fernando Meirelles, foi lancado em 2002 e recebeu quatro indicacoes ao Oscar: Melhor Diretor, Melhor Roteiro Adaptado, Melhor Montagem e Melhor Fotografia. Baseado no romance de Paulo Lins, o filme conta a historia de um jovem pobre, negro e sensivel, que cresce em um dos locais mais violentos da cidade. No entanto, torna-se fotografo profissional e, atraves das lentes de sua camera, o espectador conhece o dia-a-dia da favela. No elenco, atores profissionais, como Matheus Nachtergaele, e garotos de diversas comunidades do Rio de Janeiro.
de Borba Gato e Fernao Dias Pais sao alguns dos mais famosos bandeirantes.No inicio do movimento, os bandeirantes adentravam o pais em busca de indios para serem escravizados.Depois que a escravidao de indios deixou de ser usual, ele passaram a procurar no interior do pais metais preciosos. Foi ai que o ouro foi descoberto em Cuiaba e tambem em Minas Gerais. Goias tambem teve suas cidades mineradoras como a antiga Vila Boa atual Cidade de Goias e Pirenopolis.Os bandeirantes tambem capturavam escravos fugitivos que se embrenhavam dentro de matas para formar quilombos. O Quilombo dos Palmares, por exemplo, foi destruido por um grupo de bandeirantes.
o primeiro contratante.Art.25o- Os textos destinados a memorizacao, juntamente com o roteiro da gravacao ou plano de trabalho, deverao ser entregues ao profissional com antecedencia minima de 24 (vinte e quatro) horas, em relacao ao inicio dos trabalhos.Art.26o- Nenhum profissional sera obrigado a participar de qualquer trabalho que coloque em risco sua integridade fisica ou moral.Art.27o- O fornecimento de guarda-roupa e demais recursos indispensaveis ao cumprimento das tarefas contratuais sera de responsabilidade do empregador.Art.28o- A empresa nao podera obrigar o Radialistas, durante o desempenho de suas funcoes, a fazer uso de uniforme que contenha simbolos, marcas ou qualquer mensagem de carater publicitario.Paragrafo Unico. Nao se incluem nessa proibicao os simbolos ou marcas identificadoras do empregador.Art.29o- As infracoes ao disposto na Lei e neste Regulamento serao punidas com multa de 2 (duas) a 20 (vinte) vezes o maior valor de referencia previsto no artigo 2o, paragrafo unico, da Lei no 6.205, de 29 de Abril de 1975, calculada a razao de um valor de referencia por empregado em situacao irregular.Paragrafo Unico. Em caso de reincidencia, embaraco ou resistencia a fiscalizacao, emprego de artificio ou simulacao com objetos de fraudar a Lei, a multa sera aplicada em seu valor maximo.Art.30o- O empregador punido na forma do artigo anterior, enquanto nao regularizar a situacao que deu causa a autuacao e nao recolher a multa aplicada, apos esgotados os recursos cabiveis, nao podera receber qualquer beneficio, incentivo ou subvencao concedidos por orgaos publicos.Art.31o- E assegurado o registro a que se refere o artigo 6o, ao Radialista, que ate 19 de Dezembro de 1978, tenha exercido, comprovadamente, a respectiva profissao.Paragrafo Unico. O registro de que trata este artigo devera ser requerido pelo interessado ao orgao regional do Ministerio do Trabalho.Art.32o- Aplicam-se ao Radialista as normas da legislacao do trabalho, exceto naquilo que for incompativel com as disposicoes da Lei no 6.615, de 16 de Dezembro de 1978.Art.33o- Sao inaplicaveis aos orgaos da Administracao Publica, direta ou indireta, as disposicoes constantes do paragrafo 1o, do artigo 10 e do artigo 13 deste regulamento.Art.34o- A alteracao do Quadro anexo a este Regulamento sera proposta, sempre que necessaria, pelo Ministerio do Trabalho, de oficio ou em decorrencia de representacao das entidades de classe.Art.35o- Aos Radialistas empregados de entidades sujeitas as normas legais que regulam acumulacao de cargos, empregos ou funcoes na Administracao Publica nao se aplicam as disposicoes do artigo16.Art.36o- Este decreto entrara em vigor na data de sua publicacao, revogadas as disposicoes em contrario.Brasilia, 158o da Independencia e 91o da Republica.
reconhecimento de reciprocidade de tratamento acordado entre o Brasil e os paises destes.Os Radioamadores funcionarios estrangeiros de organismos internacionais dos quais o Brasil tambem participa, recebem a licenca quando solicitada se estiverem prestando servicos em solo brasileiro.Ao estrangeiro nao e permitido prestar exames de habilitacao para radioamador.Licenca de FuncionamentoA licenca de funcionamento de uma estacao de radioamadorismo, e o documento que libera o uso e instalacao da estacao transceptora ao detentor do Certificado de Operador de Estacao de Radioemissao, podendo este ser pessoa fisica ou ainda entidades de ensino, associacoes de radioamadores, etc.O indicativo de chamada sera determinado pela classe a que pertence e a unidade federativa em que o Radioamador reside.A validade da licenca de funcionamento e por dez anos. Os tipos de estacao sao: fixa, movel, fixa tipo 2, repetidora sem e com conexao com a rede telefonica publica. Podendo ainda solicitar estacoes eventuais e especiais com prazo maximo de 30 dias de utilizacao para participar de eventos, comemoracoes e contestes.Ao radioamador e permitido apenas uma estacao fixa em cada unidade da Federacao. A movel nao tem limite.CoerO COER, Certificado de Operador de Estacao de Radioamador, e a habilitacao do responsavel pela estacao de radioemissao-recepcao. O documento e necessario estar sempre com seu titular no momento da operacao de uma estacao de radioamadorismo.LegislacaoPor se tratar de servico de utilidade publica, em ocasioes excepcionais, as frequencias podem ser solicitados para ser utilizados como reserva tecnica para a Defesa Civil, Corpo de Bombeiros, etc. Com o final da Ditadura Militar, de acordo com a Constituicao Brasileira de 1988, o radioamador nao e obrigado a ceder equipamentos para quaisquer orgaos de repressao de forma injustificada, podendo os responsaveis serem processados e presos em caso de submeter o cidadao a situacao vexatoria.O unico orgao responsavel pela habilitacao, homologacao, fiscalizacao e legislacao das estacoes de radioamador no Brasil e a Anatel.Patrono do Radioamadorismo BrasileiroRoberto Landell de Moura, nascido em Porto Alegre em 21 de Janeiro de 1861 morreu em 30 de Junho de 1928, teve formacao eclesiastica em Roma, ordenado sacerdote em 1886, voltou para o Brasil e desempenhou atividades religiosas ate a sua morte, em Porto Alegre. Em Roma iniciou seus estudos de fisica e eletricidade. No Brasil, como autodidata continuou seus estudos culminando na invencao do telefone sem fio.Prefixos dos Indicativos Atribuidos ao Brasil1a Regiao: PP1 ou PY12a Regiao: PP2, PQ2, PT2 ou PY23a Regiao: PY34a Regiao: PY45a Regiao: PP5 ou PY56a Regiao: PP6 ou PY67a Regiao: PP7, PR7, PS7, PT7 ou PY78a Regiao: PP8, PQ8, PR8, PS8, PT8, PV8, PW8 ou PY89a Regiao: PT9 ou PY9Ilhas Oceanicas: PY0
pela constitucao do espaco nacional para servir de suporte ao mercado unificado, acaba por aniquilar a dicotomia campo-cidade da organizacao feudal, baseada na separacao da producao para a subsistencia e a producao do excedente. Em seu lugar, nao implanta alguma outra dicotomia dentro do espaco*: o espaco nacional deve ser homogeneo e em certo sentido, se por urbanizado for entendido o lugar onde ja predomina a forma-mercadoria, no capitalismo desenvolvido todo espaco e urbano.Dicotomia campo-cidade se dissolve, nao e substituida por alguma dic urbano-rural; no espaco do mercado unificado do capitlaismo, todo o espaco e urbano.Dai decorre que o processo urbano nao tem significado mais especifico que o proprio processo de reproducao capitalista; ainda que por vezes queira se enfatizar nesse processo a organizacao espacial das grandes aglomeracoes uirbanas.Espaco tem difernciacao e tem usos do do soloAglomeracoes urbanasNecessidade do ordenamento e estruturacao das grandes aglomeracoes urbanas, inaugurando a genese do planejamento urbano.Devido as especificidades da producao/ transformacao do espaco nas aglomeracoes urbanas, assim como a existencia de orgaos 'locais' de governo como partes distintas no aparelho do Estado, o planejamento da intervencao estatal nessas aglomeracoes se distingue como planejamento urbano; mas os limites que separam o ultimo de um planejamento nacional sao indefinidos e ambos os 'niveis' de planejamento constituem na verdade uma unidade.* Como tem-se experimentado com a dicotomia urbano-ruralReferencias BibliograficasDEAK, Csaba (1985) Rent theory and the price of urban land/ Spatial organization in a capitlaist economy PhD Thesis, Cambridge, esp. Cap 4: "Location and space"DEAK, Csaba (1989) "O mercado e o Estado na organizacao espacial da producao capitalista" Espaco & Debates, 28:18-31DEAK, Csaba (1999) "O processo de urbanizacao no Brasil: falas e facanhas" in DEAK, Csaba e SCHIFFER, Sueli (1999) O processo de urbanizacao no Brasil Edusp/Fupam, Sao Paulo
procurado.A idade, nao tem jeito: entre 13 e 25 anos. As agencias de modelo explicam: desse modo, tem tempo para trabalhar melhor seu produto a modelo, claro!Voce ja deve ter notado que a agencia de modelo e um passo fundamental para quem quer ser modelo. A agencia de modelo ira analisar a candidata a modelo, verificar seu potencial e indicar os cuidados e modificacoes necessarias. Cabelos, dentes, pele, unhas e outros detalhes sao importantes para a apresentacao da modelo.Descobrir e acentuar suas caracteristicas mais marcantes e tipo de imagem tambem e tarefa de uma boa agencia de modelos. Feito isso, a agencia providencia um composite.Mais pratico e descomplicado que os famosos books,o composite e uma folha com os dados e fotos de alta qualidade, basicas mas bem feitas, da modelo.Desse modo, a agencia sera capaz de indicar a modelo mais adequada para a necessidade de um cliente. Alias, esse e o papel mais importante de uma agencia: oferecer a modelo que represente melhor a imagem que o cliente procura - seja esse cliente uma grife, um estilista, uma agencia de publicidade ou uma empresa promotora de eventos.As agencias e os clientes nao procuram apenas rostos bonitos e medidas perfeitas. Para ter sucesso nessa profissao, como em todas as outras, e necessario talento e profissionalismo. Agencias fotograficas e de publicidade tem tempos apertados para desenvolverem o trabalho para seus clientes.Necessitam contar com modelos que se apresentem na hora certa, encarem o servico com responsabilidade e saibam agir e interagir na frente das cameras ou do publico.Para isso, muitos cursos de modelos podem ser um bom treinamento para a pratica. Aprender a desfilar e manter a postura correta sao fundamentais para manequins de passarela.Ter um repertorio de poses e ser capaz de movimentar e modificar seu corpo e rosto, expressando as ideias do fotografo ou da equipe de criacao de um trabalho fazem a diferenca entre uma menina bonita e uma modelo profissional.A procura por modelos masculinos e femininos esta sempre em alta. Mas para seguir essa profissao e preciso caracteristicas fisicas ideais e fotogenia,alem de muito profissionalismo, garra e paciencia.Uma boa dose de pe no chao tambem ajuda muito tanto para conseguir um lugar ao sol quanto para escapar de agencias inescrupulosas ou esquemas que so servem para tirar dinheiro de incautos. Por isso, e importante procurar agencias de renome e conceituadas no mercado.E nao deixe de visitar sempre nossa pagina. Estamos sempre atualizando nossas informacoes.
Dia Nacional da Cultura Brasileira5 DE NOVEMBROA cultura brasileira e tao diversa que nao se pode falar dela em apenas um dia. Apesar disso, hoje foi escolhido para festejarmos as manifestacoes culturais de norte a sul e de leste a oeste.O Brasil, como todos ja sabem, e um pais de formacao multi-racial e por isso carrega um pouco do costume de cada povo que aqui veio morar. Dos negros, herdamos o candomble, a capoeira, parte do nosso vocabulario e muito do nosso folclore. Dos indios, herdamos o artesanato, a pintura, comidas exoticas como o peixe na folha da bananeira e a rede. Do portugues, ficamos com o costume catolico, a lingua, as roupas.Essa mistura toda nao se deu de maneira pacifica, mas sim por meio da dominacao cultural e da escravizacao de indios e negros. No entanto, caracteristicas culturais de ambas etnias sobreviveram ao tempo e hoje compoe uma enorme riqueza cultural. Alguns estudiosos, como o escritor Sergio Buarque de Holanda, acreditam que o fato de outras culturas permearem a cultura brasileira nos tornou desterrados em nossa propria terra. O movimento modernista da decada de 20 mostrou a ideia de intelectuais que sentiam falta de um carater estritamente nacional e que importava modelos socio-culturais. O escritor Mario de Andrade construiu o personagem Macunaima para retratar isso.Independente da existencia ou nao de uma identidade nacional, o fato e que temos muito que comemorar hoje. Os costumes do povo brasileiro, seu folclore, suas comidas e suas musicas sao neste sentido, grandes representantes das peculiaridades da cultura do pais.FolcloreO folclore brasileiro e recheado de lendas e mitos como o Saci-perere, um menino de uma perna so que mora na floresta, usa um gorro vermelho e fuma cachimbo. Uma de suas travessuras mais comuns e emaranhar a crina dos cavalos de viajantes que acampam na floresta. Seu nome vem do tupi-guarani. Outras lendas como a da Mula-sem-cabeca, do Curupira, Iara Mae DAgua, Boi Tata, o Negrinho do Pastoreio e do Boto cor de rosa tambem sao bastante conhecidas.MusicaA musica estava presente no cotidiano do indio e do negro, relacionada tanto ao simples prazer quanto a rituais religiosos. As cantigas de roda infantis e as dancas de quadrilhas sao de origem francesa. Pela influencia de varios povos e com a vinda de instrumentos estrangeiros (atabaques, violas, violao, reco-reco, cuica e cavaquinho), inventamos o samba, o maracatu, o maxixe e o frevo. Inventamos tambem o axe, a moda de viola, que e a musica do homem do interior, e o chorinho. Alguns movimentos musicais, como a Bossa Nova e a Tropicalia, tambem foram importantes na formacao musical brasileira.ComidaAssim como em outras instancias da nossa cultura, o indio, o negro e o branco fizeram essa miscelanea que e nossa tradicao culinaria. Aprendemos a fazer a farinha de mandioca com os indios e dela fazemos a tapioca, o beiju e tambem o mingau. A feijoada e fruto da adaptacao do negro as condicoes adversas da escravidao, pois era feita com a sobra das carnes. O azeite de dende tambem e uma grande contribuicao africana a nossa culinaria, pois com ele