Gosto depensar em meus textos como um Scherzzo do meu pensamento. Muitas coisasestimulam minhas ideias, gestos de pessoas, acontecimentos sociais, textos queleio, enfim, tudo que tem a ver com meus sentimentos no momento. Por issocomeco esse texto como uma associacao livre, livremente dirigida (licenca aFreud). Esses dias eu estava lendo Amor Liquido de Zigmunt Bauman (2004) que ea citacao a qual darei inicio e algo realmente me chamou a atencao quando elefala da ausencia de criatividade no conceito freudiano de sublimacao, isso meinquietou na seguinte questao. O que faz com que os teoricos atuais naoconsigam enxergar o processo criativo do ser humano em emergencia como um malestar? Sera que so conseguem ver a realidade apenas pelo vies logico-formal?.A partir disso a seguinte citacao pode ilustrar o que quis dizer:Depois da epoca em que a energia sexual tinha de ser sublimada para que alinha de montagem de automoveis se mantivesse em movimento, veio uma epoca emque a energia sexual precisava ser ampliada e liberada para selecionar qualquercanal que pudesse estar a mao e estimulada a se expandir, de modo que osveiculos que saiam pudessem ser ardentemente desejados como objetos sexuais.Bauman (2004) nos coloca que devido a desregulacao do processo sublimatorio, aspessoas estao sendo guiadas pela seducao dos objetos de desejo em oferta e naopor quaisquer pressoes coercitivas. Assim, foi-se definindo uma logicasistemica maior que nosso poder de acao sobre as coisas. Primeiro tivemos deser uma maquina de trabalho, depois o proprio prazer e satisfacao em ter todosos objetos de desejo disponiveis para o consumo. Nao ha um meio termo, nao haacao do individuo que consiga reverter o determinismo classista-economico.Porem assistimos ao consumo castrando a si mesmo e sendo destituido de suanatureza de satisfacao, passamos a viver em uma sociedade de constanteinsatisfacao onde nada pode dar ao sujeito algo que o satisfaca. O que impera eum vazio de sensacoes e satisfacoes, um tedio, uma nausea. A depressao como umadas psicopatologias mais recorrentes de nossa epoca aflora como nunca em umamanifestacao arquetipica da morte, esse vazio de total falta de garantias comocompensacao coletiva, marcando o fim logico da sociedade de consumo.A sexualidade, desde a epoca de Freud, vem sendo debatida e sofrendo mutacoes,por isso, assim como em sua epoca, considerar a sexualidade como fenomenocentral, ampliando o conceito para poder abarcar a realidade a um paradigma semostra forcoso. Hoje em dia asexualidade passou a ser o maior sintoma transvestido de exibicionismo histerico.As pessoas transam quando querem nao havendo mais o recalque e sim umahiperestimulacao, o sexo passou a ser o meio para alcancar diversos fins. Naoha mais sublimacao possivel a vontade da consciencia, o consumo sobreposjustamente a capacidade de sublimar sendo erroneamente associada a um processodependente da consciencia. Colocou-se na producao toda a esperanca datransformacao da realidade (sublimacao) exercendo assim o efeito contrario, aperda da esperanca e ausencia de garantias. Esse processo ganhou o nome deEnantiodromia desde a antiguidade classica, retomado por Jung (1971): Passar para o outro oposto, umalei psicologica pela primeira vez esbocada por Heraclito, significando quemais cedo ou mais tarde tudo se reverte para o seu oposto. Nunca houve um processosublimatorio da sexualidade