com suas crises e seus rearranjosrepresentou exatamente o parto daqueles novos tempos, a Modernidade. A crise doseculo XIV, organica, global, foi uma decorrencia da vitalidade e da continuaexpansao (demografica, economica, territorial) dos seculos XI XIII o quelevara o sistema aos limites possiveis de seu funcionamento. Logo, arecuperacao a partir de meados do seculo XV deu-se em novos moldes, estabeleceunovas estruturas, porem assentadas sobre elementos medievais: o Renascimento(baseado no Renascimento do seculo XII), os Descobrimentos (continuadores dasviagens dos normandos e dos italianos), o Protestantismo (sucessor vitoriosodas heresias), o absolutismo (consumacao da centralizacao monarquica). Percebemos aolongo da discursao que o alvorecer dos novos tempos traz suas continuidades esuas descontinuidades, vemos que todas as instituicoes que fizeram parte doperiodo renascentista ja estavam presentes no medievo, se ha ruptura eoposicao, existe tambem, em muitos casos duplo compromisso e continuidades. AsCruzadas, que ocorreram principalmente no seculo XII, trouxe a falencia daestrutura de riqueza medieval, a terra. Com o surgimento do comercio, surgiu aclasse burguesa. Essa classe era independente da Igreja e da nobreza. Com ocapital que acumularam, estimularam uma estetica que confrontava a esteticacatolica, promotora da Inquisicao, valor contrario a liberdade que essa classe tanto almejava. Erauma forma de ganhar uma distincao social legitima e que seus descendentespudessem desfrutar. Anteriormentecitamos o fato de que quando o feudalismo imperava na Europa, algumas areascontinuaram a exercer um movimentado comercio, no caso da Italia, a cidade deVeneza era destaque pelo comercio que se exercia junto ao Oriente, essesfatores explicam ter sido a Italia o berco do Renascimento. Em primeiro lugar,as cidades italianas conheceram esse extraordinario desenvolvimento comercial apartir do seculo XII, transformando-se nos principais centros da economiaeuropeia. Foi justamente ali que se iniciou o pre-capitalismo e, com ele, aintensificacao da vida urbana, que modificaria as bases da sociedade. A vidanas cidades estreitou os contatos entre as pessoas, favorecendo o intercambiode ideias, a difusao de conhecimentos e uma nova maneira de ver o mundo.O Renascimentodo Seculo XV pode ser considerado como a manifestacao cultural dessa novacomposicao social, na qual o enriquecimento tanto de governantes como departiculares possibilitou a pratica do mecenato. Sob a protecao direta de ricospatrocinadores (os mecenas), a vida cultural tendeu a expressar os valorescorrespondentes aos interesses da classe que emergira com o novo sistema, ouseja, a burguesia. Em suma, o Renascimento do seculo XV e a expressao de umanova mentalidade, gerada pelo pre-capitalismo. Como todo discurso formado temuma ideologia por traz dos sujeitos dominantes, um jogo de interessesrelacionados, o medievo sofreu esse preconceito, quando visto a luz dos ideaisdo homem renascentista, segundo Hilario Franco Junior (2004, p. 11):No casodo que chamamos de Idade Media, foi o seculo XVI que elaborou tal conceito. Oumelhor, tal preconceito, pois o termo expressava um desprezo indisfarcado emrelacao aos seculos localizados entre a Antiguidade Classica e o proprio seculoXVI. Este se via como o renascimento da civilizacao greco-latina, e portantotudo que estivera entre aqueles picos de criatividade artistico-literaria (deseu proprio ponto de vista, e claro) nao passara de um hiato, de um intervalo.Fica claro que odiscurso adotado pelo homem renascentista era o de repudio a qualquer praticaque retardasse o avanco do conhecimento, foi