p { margin-bottom: 0.21cm; } Biografia Gilberto freyre nasceu em 15 de marco de 1900 em recife e veio a obito em 18 de julho de 1987, foi um sociologo, antropologo, historiador, escritor e pintor brasileiro. Gilberto Freyre inicia seus estudos frequentando, em 1908, o jardim da infancia do Colegio Americano Batista Gilreath. Tem seu primeiro contato com a literatura por meio de As Viagens de Gulliver. Freyre estudou na Universidade de Columbia nos Estados Unidos onde conhece Franz Boas, sua principal referencia intelectual.Seu primeiro e mais conhecido livro e Casa-Grande & Senzala, publicado no ano de 1933 e escrito em Portugal.Freyre foi um dos pioneiros no estudo historico e sociologico dos territorios de colonizacao portuguesa como um todo, chegando mesmo a desenvolver um ramo de pesquisa que denominou de Lusotropicologia. A principal obra de gilberto freyre e Casa Grande e Senzala, a qual relata principalmente: - Caracteristicas gerais da colonizacao portuguesa do Brasil -formacao de uma sociedade agraria, escravocrata e hibrida - O indigena na formacao da familia brasileira - O colonizador portugues: antecedentes e predisposicoes -O escravo negro na vida sexual e familiar do brasileiro Importancia de Caza Grande e Senzala para a sociologia Casa-Grande & Senzala tem como cerne as origens da sociedade brasileira vista atraves do cotidiano na casa senhorial no Brasil colonia. A casa-grande e utilizada como uma metafora do Brasil colonial, cuja sociedade teve seu arcabouco na atividade economica, a monocultura acucareira; dela resultando uma sociedade patriarcal, agraria, escravista e mestica. [...] Freyre discute a formacao da sociedade brasileira a partir das contribuicoes das racas branca, india e negra, imbricado aos conceitos de raca e cultura. Atraves da relacao entre os primeiros portugueses, degredados ou nao, e as indias, vistas com exuberancia pelos olhos europeus, que tem inicio a povoacao num clima de intoxicacao sexual (p. 161). [...] Freyre busca tambem as origens que levariam ao sucesso da adaptabilidade dos portugueses nos tropicos. Em Casa-Grande, os portugueses sao retratados como um tipo que devido ao contato com diversos povos na atividade mercantil, nao apresentava como os demais povos europeus, uma consciencia de superioridade racial, dai serem mais receptivos as demais racas e misturarem-se com facilidade. O ponto de convergencia da sociedade colonizadora era o catolicismo enrijecido, que funcionava como um aglutinador social. [...] A sujeicao do africano ao portugues, tanto nas relacoes de trabalho como sexuais produziu a base do que seria a sociedade brasileira. Ainda que ja houvesse contato entre ambos desde o inicio do periodo ultramarino, foi no Brasil que aconteceu o aprofundamento das relacoes em uma fusao cultural e racial entre brancos e negros. Embora a analise de Freyre sobre a sociedade patriarcal e escravocrata seja vista como acucarada, a obra nao nega a violencia do sistema, e por nao ser este seu foco, ela aparece entremeada as relacoes no cotidiano dos senhores de engenhos e escravos. Assim como o branco portugues, o negro africano tambem foi apresentado como colonizador, mas dentro da logica da escravidao. A sua influencia se daria atraves da criacao de um mundo paralelo ao dos brancos, utilizando para