e de sua formacao e preferencias, vemos que seu foco sempre envolve asquestoes da igreja e isso nao chegue a ser um problema do texto. Temos quelembrar que, o historiador acha o que procura nos documentos e nas demaisfontes. A historia e construida ou montada de acordo com o recorte, e nestecaso, a documentacao a qual o pesquisador se faz preferencia. Sendo assim epreciso averiguar e analisar o quanto o medo realmente consta no dia a dia dapopulacao. Por muitos momentos, pude perceber que o medo, ja daquela epoca, etudo uma analise recorrendo de problemas comum, nada muito diferente do quetemos, e vemos, no nosso dia a dia, nos jornais e revistas que lemos e vemosfrequentemente. Sendo assim, sera que colocar o medo como a forca motriz dahistoria e sentimentos humanos no periodo de 1300 ate 1800 e julgar muitounilateralmente questoes previamente definidas pelo autor? Sendohistoriadores e ou pesquisadores temos que saber absorver as informacoes dequaisquer fontes, contextualizar, analisar, filtrar, etc, para podemos alcar aalguma conclusao mais apurada para nosso proprio interesse e pesquisas. Estaanalise vai depender muito da bagagem cultural de cada leitor. Autores comoFrancois Rabelais ou E.P Thompson, nao me passaram em suas obras, Pantagruel eSenhores e Cacadores respectivamente, este medo que parece permearindistintamente a historia abordada por Delumeau. Mesmo o foco de Senhore ecacadores sendo nas leis inglesas do final do seculo XVII e primeira parte doseculo XVIII, a obra mostra de forma natural que a percepcao da pesquisa deDelumeau, no caso o medo, e inteiramente ou grande parte, do foco todo especialque ele da ao seu tema escolhido e nao de fonte total da sociedade.A contextualizacao e muito rica e intrigante. O trabalhode pesquisa e primoroso e a forma de construir e desenrolar dos textos saomuito bons, mesmo que as vezes pareca se estender demais em um mesmo tema ou serepetir em diferentes tempos, a Historia do medo no Ocidente e um livro decabeceira para qualquer pesquisador do da historia moderna.RecomendacoesUm grupo de informacoes isoladas seriam muitointeressantes para leigos e/ou curiosos sobre o tema. Contudo a gama deinformacoes torna o livro por demais macante, mesmo para um academico, e setornaria pior ainda para um curioso da historia ou afins. Este livro e deextrema recomendacao para qualquer pesquisador do periodo, do tema ou mesmo dehistoria em geral. Mas, de forma alguma recomendo esta leitura fora destesinteresses ja citados.Seria de interesse que as informacoes desta obra sejam deconhecimento de muito mais pessoas que minha recomendacao, contudo, cabe aoprofessor ou alguem de uma area afim, sintetizar as informacoes do livro. Muitocurioso e interessante tema se apresenta, mas sintetizar as partes maisagradaveis e importantes que alunos de ensino medio ou graduacao se interesseme uma missao do professor e/ou pesquisador.Jean Delumeau, nascido em Nantes em 18 de junho de1923. Estudou em colegio interno mantido pelos salesianos e la teve seu contatomais marcante com a o tema religiao. E um historiador Frances especializado emestudos sobre a historia da igreja catolica e autor de inumeros outros trabalhosrelacionados com o tema. Dedicou-se a outros temas como o Renascimento erecebeu um premio da Academia Francesa em 1967