eda a bencao da Igreja. Exprimindo as determinacoes eclesiastica:- Casamento-sacramento e umato-liturgico. Devendo ser celebrado na liturgia publica da igreja.- Direitos e Deveres da igreja, entreos esposos e relativos.- Testemunhas (padrinhos emadrinhas).- Carater publico do consentimentoprotege os noivos. Oscasamentos mistos e a disparidade de culto (CIC 1633-1637)Pois o marido nao-cristao esantificado pela esposa crista, e a esposa nao-crista e santificado pelo maridocristao (Cf. Cor7,14). Este acaso se contem atraves da uniao conjugal daigreja atraves de ministros cristaos e nao cristaos.Capitulo 4: Osefeitos do sacramento do Matrimonio Ovinculo Matrimonial (CIC 1639-1640)O vinculo matrimonial e, pois,estabelecido pelo proprio Deus, de modo que o casamento realizado e consumadoatraves do ato sexual realizado jamais pode ser dissolvido. Que resulta a umarealidade irrevogavel e da origem a uma alianca de fidelidade a Deus e aocasal. Agraca do sacramento do Matrimonio (CIC 1641-1642)Em seu estado de vida e funcao temum dom especial dentro do povo de Deus. Esta graca que mutuamente pelo amor asantificar-se na vida conjugal, como tambem na aceitacao e educacao dos filhos(Cf. LG11). Na realizacao do pacto de amor e fidelidade entre os esposos,submeter-se uns aos outros no temor de Cristo (Cf. Ef5,21) e amar-se com umamor sobre natural, delicado e fecundo. Nas alegrias de seu amor e de sua vidafamiliar.Capitulo 5: Osbens e as exigencias do amor conjugal Aunidade e a indissolubilidade do Matrimonio (CIC 1644-1645)De modo que ja nao sao dois, mas umaso carne (Cf. Mt19,6). O casal e chamado a viver a comunhao humana por meio dafidelidade cotidiana e por este motivo deve ser assumida na concretude da vidafamiliar, comunhao esta que confirma, purifica e e aperfeicoada pela comunhaode Jesus Cristo, concedido no sacramento matrimonial.E a poligamia (uniao conjugal de uma pessoa com varias outras (dicionario Houaiss,Ed.3a.2009)) e contraria a essa igual dignidade e ao amor conjugal, que eunica e exclusivo (Cf. FC19). Afecundidade do amor conjugal (CIC 1646-1651)Pelo sacramento matrimonial osesposos de habilitam a representar esta fidelidade e a testemunha-la. Pelosacramento, a indissolubilidade do casamento recebe um novo e mais profundosentido. Em alguns casos a coabitacao matrimonial (ou seja, a vida sexual docasal) torna-se praticamente impossivel pelas mais diversas razoes. Neste casoa igreja admite a separacao fisica osesposos e o fim da coabitacao. Aos olhos de Deus eles nao deixam de seresposos, mas a igreja nesta dificil situacao ajuda o casal a um futurareconciliacao do casamento indissoluvel. Aabertura a fecundidade (CIC 1652-1654)O amor entre os esposos e aprocriacao e a educacao dos filhos sao como que coroados com a gloria de Deus. Osfilhos sao o dom mais excelente do Matrimonio e contribuem grandemente para obem dos proprios pais frutos da vida moral, espiritual e sobrenatural transmitidosna educacao. Sendo assim o papel fundamenta dafamilia e estar a servico da vida (Cf. FC28).Em casos especiais a onde eestabelecido por natureza humana aimpossibilidade de procriacao tanto da mulher como do homem, no entanto, teruma vida conjugal cheia de sentido humano e cristamente. Seu matrimonio podeirradiar uma fecundidade de caridade, acolhimento e sacrificio. Capitulo 6: Aigreja domestica (CIC1655-1658)Ecclesia domestica (Cf. LG11). E noseio da familia os pais sao para os filhos, palavra e pelo exemplo...