ou de Van Gogh? Toda excelencia e elitista. E isto inclui tambem a excelencia espiritual. Mas a excelencia espiritual e um elitismo para o qual todos estao convidados. Vamos primeiro aos grandes mestres Padmasambhava, Santa Teresa de Avila, Buda Gautama, Lady Tsogyal, Emerson, Eckhart, Maimonides, Shankara, Sri Ramana Maharshi, Bodhidarma, Garab Dorje. Sua mensagem e sempre a mesma: que esta consciencia que esta em mim esteja em voce. Voce sempre comeca elitista; voce sempre termina igualitario. Mas, em algum ponto do caminho, ha a furiosa sabedoria que grita do fundo do coracao: devemos, todos nos, prestar atencao ao radical e supremo objetivo transformador. Assim, qualquer tipo de espiritualidade autentica ou integral tambem envolvera sempre um grito critico, intenso e ocasionalmente polemico do campo transformador para o campo meramente interpretativo. Se usarmos as percentagens do Chan chines como exemplo generico, isto significa que se 0,000001 da populacao esta realmente envolvida em espiritualidade autentica ou genuina, entao, 0,999999 da populacao esta envolvida em sistemas de crencas horizontais nao-transformadores, inautenticos, meramente interpretativos. E isto significa, sim, que a grande maioria dos buscadores espirituais deste pais [5] (como de qualquer outro) esta envolvida em algo muito menor que acontecimentos autenticos. Sempre foi assim e ainda o e hoje. Este pais nao e excecao. Mas na America atual isto e muito mais preocupante, porque a grande maioria dos adeptos da espiritualidade horizontal frequentemente afirma estar representando a vanguarda da transformacao espiritual, o novo paradigma que transformara o mundo, a grande transformacao da qual sao os lideres. E, na maioria das vezes, eles absolutamente nao sao profundos transformadores; sao meros, mas agressivos, interpretativos nao oferecem meios efetivos para desmontar completamente o self, mas simples caminhos para que o self pense de maneira diferente. Nao modos de transformacao, mas simplesmente novos modos de interpretacao. Em realidade, o que a maioria oferece nao e uma pratica ou uma serie de praticas; nao e sadhana, ou satsang, ou shikan-taza, ou ioga. O que a maioria oferece e simplesmente a sugestao: leia meu livro sobre o novo paradigma. Isto e profundamente perturbador e profundamente preocupante. Os buscadores espirituais autenticos dedicam-se de corpo e alma as grandes tradicoes transformadoras; mesmo assim, deverao sempre fazer duas coisas ao mesmo tempo: analisar e engajar-se em praticas interpretativas e menores (das quais, normalmente, depende seu sucesso), mas tambem dar um tonitruante grito do coracao de que somente a interpretacao nao e suficiente. Assim, todos aqueles que tiveram suas almas sacudidas pela transformacao autentica, acredito, devem lutar com a profunda obrigacao moral e gritar do fundo do coracao talvez mansa e gentilmente, com lagrimas de relutancia; talvez com agressiva paixao e furiosa sabedoria; talvez com lenta e cuidadosa analise; talvez com inquebrantavel exemplo publico pois a autenticidade sempre, e absolutamente, carrega uma exigencia e um dever: voce deve falar claramente, com o melhor do seu talento, sacudir a arvore espiritual e jogar seus farois nos olhos dos complacentes. Voce deve deixar o entendimento radical vibrar em suas veias e sacudir os que estao a sua volta. Ah! Se voce nao age, esta traindo sua propria autenticidade. Esta