thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Era uma vez a historia de um Ogro e uma princesa. O ogro como sempre gordo e preguicoso e a princesa linda como nos contos de fadas, loira, bonita, inteligente, esforcada e extremamente batalhadora. Um dia na terra dos duendes, onde se fala gaelico e onde ambos foram para estudar sobre pocoes magicas e bebidas negras, houve o encontro que veio a mexer com os dois. Como em todo conto de fadas, a princesa foi relutante a primeira vista, mas acabou se rendendo ao charme do ogro.Muito aconteceu nesse caminho, desentendimentos, conversas, desculpas, mas algo era indiscutivel, ao se verem ambos balancavam. Com a ajuda de um samurai japones, uma Cabocla do agreste, uma timida Druida entendedora de sabores e cheiros, e os cavaleiros que acompanhavam o ogro, ambos acabaram se rendendo a este encantamento que foi acionado ao cruzarem seus olhares.Tudo comecou ali nos dados oficiais do reino, onde bebidas negras e pocoes eram vendidas a precos baixissimos e de onde a carruagem partira deixando a princesa para traz. Com a impossibilidade dela seguir para casa o ogro ofereceu a sua para que a princesa e a Druida repousarem. Chegando a sua simples cabana o ogro fez questao de dormir no chao com suas convidadas mostrando ali que nao era somente um ser de carcaca estranha. E assim foram entre celebracoes do reino, inclusive uma em que os soldados do rei tiveram que intervir por conta de um alarme de ataque acionado indevidamente a banquetes nas terras botinais.Sobreviveram a desentendimentos, malandros e malandras, a distancia, ja que o ogro sempre sonhou desbravar os reinos tao tao distantes, e por mais que tivessem tentado ficar longe acabaram se rendendo aos encantos e voltaram a se encontrar. Porem eis que o ogro comecou a ficar sem forcas, cansado, viu a necessidade de retornar ao seu reino e comecou a sentir feiticos que assombravam sua mente, sofrendo de feiticos que somente a princesa veio a saber e ajudar a retirar. Enquanto puderam, ambos viveram felizes, compartilhando receitas e pocoes, visitaram reinos, riram, foram companheiros e por fim choraram. Dizem que foi a princesa a responsavel maior pelo ogro ter conseguido desbravar tantos reinos e conseguir ficar tanto tempo fora de sua casa e que o ogro nunca conhecera uma princesa que o respeitasse, valorizasse e gostasse tanto dele. Com tudo isso acontecendo com o ogro, ele acabou voltando para casa, verde por conta de um presente da princesa, e sentindo que um pedaco seu ficara para traz.Atualmente o ogro e a princesa continuam essa saga de provacao, mesmo parecendo haver um feitico para os repelir. Ambos mantem contato por seus espelhos magicos a fim de que um dia possam se encontrar novamente, e que nesse reino maravilhoso possam ser felizes juntos. Hoje o ogro aprende uma de suas maiores licoes, esperar. Esperar a fim de que tudo isso valha a pena, valha como valeu todo o resto. Hoje o ogro se sustenta e espera, espera que a princesa realize seu sonho, de ser uma das melhores magas dos sabores que o mundo ja viu.Enquanto
isso o ogro espera, espera trabalhando e semeando uma terra, que um dia sera muito fertil. E assim continua o ogro, esperando e rezando para que tudo se resolva da forma como tem que ser. E que seja da forma como ele e a princesa querem. Ogre Is brea le BanphrionsaIogr Reis Moreira Mathias
Hoje resolvi vir aqui, tirar um pouquinho do tempo que estou tendo em Lisboa para escrever, acho que tem faltado um pouco disso para mim, afinal escrever e uma forma que encontrei de limpar a mente, extravasar sem o medo e a vergonha do julgamento alheio.Fazem exatos 224 dias que sai do Brasil rumo ao sonho de morar na Europa, rumo as tao sonhadas viagens e o curso de ingles. Hoje faltam 32 dias, e assim como foi antes de vir para ca, agora comeco a me dividir, vivendo entre Brasil e Irlanda, pensando na volta, as diferencas, a vida e compartilhando a pergunta do poeta, "como sera o amanha"? Foram 224 dias, varias viagens, varios lugares, varias pessoas. Destas ultimas, umas levarei para toda a vida, outras conversarei na internet para saber como vai a vida e outras nem perderei meu tempo em querer saber o que se passa. 224 dias muita coisa aconteceu, muita coisa eu aprendi e acho que volto para casa um pouco diferente. Fiz coisas que jamais achei que faria, encarei fatos que jamais achei que encararia, mas algumas coisas continuarao a mesma, afinal a gente poda as pontas mas a essencia e sempre a mesma. Ninguem muda a essencia, aprendemos com a vida, agimos diferente, mas somos atingidos da mesma forma, a unica diferenca e que sabemos que ha reparo para o capo e o teto pode ser desamassado, mas os dados amigo, continuarao sempre viciados. Faltam 31 dias dos quais 10, pelo menos, ainda estarei viajando, me sobram 21 dias em Dublin, ou 3 semanas, tanta coisa para fazer, tanto tempo para isso tudo. Ao fim terao sido 8 meses e meio, 36 semanas e pouco, 255 dias, de pura experiencia. Morar fora de casa, viver com as diferencas de cada um, diferencas mais que de comportamento, diferencas de cultura, diferencas de atitudes, diferencas. Acho que essa palavra junto com experiencia definem muito bem tudo isso, e e diferente que chegaremos e diferente e como as coisas estarao.Hoje sinto falta ate da bagunca do meu irmao no quarto, de acordar com os cachorros latindo, e para a vida inteira, os choros das 7h, ne Bah. E assim sera, ha muita luta pela frente e nos nao podemos parar, afinal amanha e outro dia, dia de lutar, dia de levantar a cabeca e agradecer, agradecer o simples fato de acordar. Igor Reis Moreira Mathias siim Pergunte! ;D nunca vi issso Pergunte! ;D siim Pergunte! ;D gosto Pergunte! ;D quando to bolado Pergunte! ;D sim concordo Pergunte! ;D nun sei..... Pergunte! ;D n de jeito nenhum mae Pergunte! ;D ja Pergunte! ;D sim 1* ano quase me ferrei agr no 2* vo estudar + Pergunte! ;D Receita para Uma Pele AveludadaBata no liquidificador a polpa de um pessego e de um damasco fresco:adoce com mele aplique no rosto.Retire depois de 15 minutos com agua morna.Obs:quanto mais relaxada voce estiver,melhores serao os efeitos da mascara. Aplique uma sombra clara nas palpebras,junto aoscilios do canto interno ate a metade dos olhosa partir desse ponto passe uma sombra escura,subindo em
Com o passar dos anos,as unhas dos pes,principalmentea do primeiro dedo,ficam grossas e duras,devido ao processodo envelhecimento,pela falta de corte e pelo uso de calcadosinadequados.Ja as unhas das maos.tendem a afinar.Em ambos os casos,pode haver uma deformacao dasunhas.15)Como proteger as unhas que ficam emcontato com tintas e outros produtos quimicos?E importantissimo o uso das luvas de borracha(as cirurgicas sao mais aderentes)para evitar o contato das unhas com tais produtos.Mesmo assim,e bom aplicar hidratantes para maose unhas que contenham derivados de silicone emsua formula para impermeabiliza-las.16)Qual e a maneira correta de se pintar as unhas?Seja qual for a tonalidade escolhida nunca aplique o esmaltediretamente sobre as unhas,sem antes passar uma base incolor paraprotege-las mais.Alem de proteger contra os pigmentos de coresmuito escuras,ajuda a espalhar e a fixar melhoro produto.Tambem nao use creme nas maos antes de esmaltaras unhasA gordura repele e diminui a durabilidade do esmalte.
como apareceu "Nossa Senhora Aparecida" no Rio Paraiba. Explicou que o Rio Paraiba nao ficava no Estado desse mesmo nome, porem, sim no Estado de Sao Paulo. Informou-nos, ainda na sua pressa, que no dia 31 daquele mesmo mes de maio, no Rio de Janeiro, a entao Capital da Republica, haveria uma grande festa, com a presenca de todos os bispos do pais, para coroar rainha do Brasil a Senhora Aparecida. Lembro-me, outrossim, do meu encantamento quando, na procissao, vi o andor, o mais lindo de todos: Todo iluminado, ornamentado de lantejoulas e ladeado de duas bandeiras brasileiras, e a imagem sobre o globo terrestre onde apareciam os contornos do mapa de nossa Patria. No sermao, o padre convidou os fieis para assistirem a missa do dia 31 em regozijo pelas solenidades a se darem no Rio de Janeiro, oportunidade em que, a proposito, informou, contaria os fatos relacionados com a aparicao da miraculosa santa. Com efeito, nesse dia, relatou: Certa ocasiao, o Governador da Capitania de Sao Paulo, Conde de Assumar, em viagem para Minas Gerais, pernoitou em Guaratingueta, no Norte do nosso Estado. Entao a Camara local decidiu oferecer-lhe um banquete com uma grande variedade de pratos a base de peixe. Os tres pescadores, Domingos Martins Garcia, Joao Alves e Felipe Pedroso foram ao Rio Paraiba (Em cuja margem direita se localiza a Cidade de Guaratingueta). Principiaram a lancar suas redes no Porto de Jose Correia Leite, descendo ate o Porto de Itaguassu, onde Joao Alves, ao lancar sua rede, de rasto, tirou o corpo de uma imagem, sem cabeca, e, lancando mais abaixo outra vez a rede, tirou a cabeca da mesma estatua. Os esforcos, antes improficuos, tornaram-se recompensados de exito com pescaria abundante. A cabeca ajustou-se exatamente ao corpo da imagem e, maravilhados, os pescadores viram ambas as partes colarem-se fixamente, apenas encostadas. Foram os dois primeiros milagres da Senhora Aparecida no Rio Paraiba, aos 13 de outubro de 1717. E prosseguiu o vigario no seu conto: Felipe Pedroso, piedosamente, levou o achado para sua casa, onde o conservou pelo espaco de seis anos. Muita gente da redondeza ia, especialmente aos sabados, rezar diante do oratorio. Em 1743, construiu-se uma capela. Em 1846, iniciaram-se as obras de ocnstrucao de um templo mais vasto, concluidas em dezembro de 1888 e permanecem na atual basilica. Apos o relato do seu conto, o nosso vigario perorou a sua predica, conclamando aos presentes que se postassem de joelhos, para, em unissono, repetirem uma reza a Senhora Aparecida coroada, naquela hora, la no Rio de Janeiro, padroeira e rainha do Brasil: "Escolhendo por essencial padroeira e advogada da nossa Patria, nos queremos que ela seja inteiramente Vossa. Vossa a sua natureza sem par, Vossas as suas riquezas, Vossos os campos e as montanhas, os lares e os rios, Vossa a sociedade, Vossos os lares e seus habitantes, com seus coracoes e tudo o que eles tem e possuem; Vosso, enfim, e todo o Brasil... Por Vossa intercessao, temos recebido todos os bens das maos de Deus e todos os bens esperamos ainda e
um batalhao de fanaticos. E, em menos de uma hora, num domingo a noite, foi destruido, inteiramente, o templo do Pastor Joao de Deus, lotado de gente que assistia a um culto. No dia imediato, no programa "Marreta na Bigorna", da Radio Aparecida, o padre Galvao, desatou uma gargalhada satanica e parabenizou os catolicos de Guaratingueta pela facanha... Um bispo congratulou-se vivamente comigo e, hora apos ao nosso encontro, declarou, por um grande jornal de Sao Paulo, que lamentava os fatos ocorridos em Guraratingueta!? Estreitissimas mais ainda se tornaram minhas relacoes com os padres responsaveis pela Basilica de Aparecida, em cujo convento se fabrica, exclusivamente para o consumo interno, cerveja mui apreciada entre os reverendos. No trato com os clerigos seculares, constatei a falta de amor fraterno entre eles. Supunha, todavia, que houvesse amor entre os regulares ou conventuais, como os franciscanos, jesuitas, dominicanos, salesianos, redentoristas. Engano! Entre estes ultimos, que sao os responsaveis pela Basilica e de quem mais me aproximei, acontece a mesma carencia, senao pior. La dentro do seu convento, ao lado da Rainha do Brasil, os padres se estracinham com odio extremado. Os apelidos sao os mais humilhantes. Havia la o "padre Tortinho", o "padre Marreta", o "padre Aventura", o "padre Zoroaide", o "Madame Fifi"... E de cada um havia um motivo especial indicado pelo proprio vocabulo... Sentia, outrossim, a frieza espiritual naquele ambiente de embatinados. Sempre os vi tratando das coisas de sua religiao com ganancia sordida. So lhes interessa o que da lucro. A respeito de qualquer assunto, a pergunta e sempre esta: -"Quanto rende?" acompanhada do sinal caracteristico de se friccionar as pontas dos dedos polegar e indicador. E fazem praca disso ate na sua emissora. Certa feita, chegou uma carta perguntando sobre as riquezas da Senhora Aparecida. Respondeu-a o padre Tortinho no seu programa radiofonico: -" Sim, Nossa Senhora e muito rica. Rica mesmo! Ela tem hoteis, restaurantes, bares, casas de aluguel muitas casas de aluguel! Kombi, peruas... Ela tem muito dinheiro... Dinheiro que os seus fieis mandam e trazem... Ela tem muitas joias, aneis, braceletes, colares. Ela tem muito ouro e pedras preciosas... Quem tem ouro e pedras preciosas, mande para Nossa Senhora..." A cupidez e tamanha que as suas lojas nao respeitam sequer o domingo cerrando suas portas. O devoto chega para cumprir uma promessa. Compra um vela na loja pertencente aos padres e, a proposito situada ao lado da Basilica e anexa a porta da entrada da emissora. Ao entrar no templo, porem, depara com a proibicao terminante de acender velas. Apresenta-se-lhe, outrossim, a solucao: -"Deixar o brandao numa caixa adrede colocada ao lado do altar da Padroeira. O pagador de promessa sai na doce ilusao de que o padre vai, em sala adequada, queimar a sua vela em honra da santa. Engana-se porque um dos sacristaos recolhe todas la depositadas, levando-as novamente para a loja. E a vela do devoto caiu no circulo rendoso dos clerigos. Sai da loja, vai para a caixa da Basilica, volta a loja, de novo, na Basilica... e o dinheiro cresce na caixa registradora. Tudo
aos descobridores espanhois e portugueses. Sim! Essas Entradas e que desbravaram o sertao, devassando e conquistando, com sua audacia o imenso territorio do Rio Grande do Sul, de Santa Catarina, de Mato Grosso, do Parana, de Goias e de grande parte de Minas Gerais. Porque a "bota de sete leguas" dos bandeirantes chutou os limites de Tordezilhas... A miragem das montanhas de pedras verdes ardeu por varias decadas, na mente de muitos brasileiros do Planalto de Piratininga. Fulgurou, sobretudo, no espirito do indonito Fernao Dias Paes Leme, o bandeirante por autonomasia, cuja morte, em plena selva, transferiu para Sebastiao Raposo Tavares o fascinio de desvendar o segredo daquela descoberta alucinante. O fim desastrado da jornada de Raposo Tavares, em 1713, entanto, assinalou o ultimo sonho das esmeraldas, que deixou, em Sao Paulo, qual cicatriz, um profundo sentimento de frustracao. E de se notar que, a excecao de uma ou outra, todas as Bandeiras iniciaram sua jornada saindo do Planalto Piratiningano pelo Rio Paraiba, em cujo Vale deixavam, como rastro, uma enorme expectativa na alma do povo. Se as esmeraldas, porem, foram uma quimera que nao se transubstanciou em realidade, nao aconteceu o mesmo com o ouro explorado em Minas Gerais, o causador do incendio de cobica irresistivel, origem de muitos crimes e inominaveis traicoes. Naquela epoca em que o Brasil era Colonia de Portugal, nao se repartia ele em Provincias ou Estados como hoje. Mas, em Capitanias, dirigida cada qual por um Governador nomeado por El Rei portugues e vindo diretamente de Alem Mar. O governador Dom Braz Baltazar da Silveira nao conseguiu mais por cobro as desordens reinantes na Capitania de Sao Paulo e Minas Gerais, de sua jurisdicao, nem reprimir o contrabando do ouro e, muito menos, coletar os impostos estabelecidos pela Coroa real. El Rei Dom Joao V houve por bem, nessa conjuntura, chamar o inabil Governador e substitui-lo. E, em junho de 1717, o Capitao General, Dom Pedro de Almeida Conde de Assumar, aportou no Rio de Janeiro, donde via Santos, se encaminhou, incontinenti, para Sao Paulo, sede da Capitania. Num ambiente tranquilo e, ainda, oprimido pelas frustracoes da Bandeira de Raposo Tavares, o novo Governador, aos 4 de setembro de 1717, foi empossado no seu cargo. Ao contrario de Piratininga, nas Minas Gerais, o clima era de exaltacao incendiada pela ganancia de ouro, cuja mineracao provocava os mais pacatos. Competia ao Governador recem-empossado restabelecer a justica, recolher os tributos e exigir o retorno da ordem. O Conde de Assumar toparia com uma barreira formidavel a lhe embargar a consumacao dos seus propositos. E que os frades eram "dos elementos mais perniciosos entre os que tinham entrado e continuavam a entrar com as avalanches, que enchiam aqueles distritos, e nao so porque se entregavam desenfreadamente ao ganho como todo aquele mundo, mas ainda porque, valendo-se do seu ascendente sobre o espirito da massa, eram quase sempre os promotores de todas desordens". Desgracadamente os compendios de Historia do Brasil das nossas escolas aureolam os padres e os frades do tempo da nossa Colonizacao com as glorias de herois. Os
seus autores sabem q eu se disserem a verdade, os seus livros nao terao guarida nos ginasios, em grande parte, dirigidos, maquiavelicamente, por padres e freiras. Aquelas nossas informacoes, acima entre-aspas, sao de Rocha Pombo, em sua Historia do Brasil (Rio de Janeiro 1905 Pag. 245), cuja primeira edicao deveria ser lida por todo o intelectual brasileiro (Salientei a primeira edicao porque as subsequentes foram resumidas e mutiladas.). A maioria dos patricios supoe que naqueles tempos Portugal acambarcava todo o ouro bateado pelos lavageiros ou garimpado nos veios das rochas. Supoe, tambem, que, em tempos posteriores, a Inglaterra usurpou-o das bruacas lusitanas. Verdade e que o Reino estabelecia impostos, arrecadados pela quintagem, com o fim de beneficiar o seu erario. Os frades, porem, nao vieram para o Brasil com a missao de catequizar. O historiador Rocha Pombo, no mesmo espaco referido, informa-nos de que o Conde de Assumar, dentre as questoes a enfrentar, tinha de se haver com a da "expulsao de todos os religiosos regulares" (Frades na conceituacao clerical catolica.) que nao tivessem naquela provincia do seu dominio uma funcao certa, propria do seu apostolado". Tinham esses religiosos outra incumbencia bem diversa da apregoada e que causou graves prejuizos ao Brasil. Vieram carrear ouro para o papa e para os seus conventos na Europa! O ouro do Brasil em grande parte, encontra-se ainda hoje, em poder do Vaticano, que o faz ocupar o segundo lugar mundial no mercado desse valor precioso, cujas reservas o papa deposita no Federal Reserve Bank, em Washington. O papado nao ocupa o primeiro lugar no mundo nesse mercado porque preferiu trocar uma parte do seu ouro com outros valores, como dolares, que atingem a cifra astronomica de 15 bilhoes, e em titulos de sociedades italianas avaliados em 1 trilhao de liras e de sociedades de outros paises cotados em 2 bilhoes de libras esterlinas. E essa riqueza fabulosa e atual do Vaticano o faz no maior acionario do mundo! Enquanto os brasileiros lutam desesperados para escaparem dessa situacao de sub- desenvolvimento, estrangulante de nossas energias, o Ali-Baba do Vaticano se enriquece cada vez mais a custa dos investimentos do ouro e outra riquezas que os seus padres levaram do Brasil. Convencido da gravidade da situacao em Minas Gerais e da sua responsabilidade no termo da mesma, o conde de Assumar decidiu interferir pessoalmente. Deixando como seu substituto em Sao Paulo, o oficial de grande patente, Manuel Bueno da Fonseca, partiu em fins do mesmo mes de sua posse (setembro de 1717), com destino a Ribeirao do Carmo (hoje Mariana), em Minas Gerais. Naqueles remotos tempos essa viagem so podia ser feita via Vale do Paraiba (Norte do Estado de Sao Paulo). Guaratingueta e uma das cidades desse Vale. Foi fundada a margem direita do Rio Paraiba, em 1641, pelo Capitao-Mor Dionisio da Costa, lugar-tenente do donatario e, por isso, gozava de grande prestigio ate os fins do regime das Capitanias. O Conde Assumar chegou, com sua comitiva, nessa cidade, aos 12 de outubro. Prontamente, as autoridades locais, que o aguardavam, promoveram-lhe toda sorte de homenagens e
no sope do morro dos Coqueiros. Retirando-se o Conde de Assumar no seguimento de sua viagem, os fieis, em procissao, aocmpnharam o felizardo pescador, que, piedosamente, colocou, sob a emocao dos circunstantes, a imagem aparecida entre os "santos" do seu tosco oratorio. Inglorios os esforcos do padre Vilela junto ao Governador! Tao assoberbado de problemas em sua curta estadia no Brasil a testa da Capitania Sao Paulo, nao teve sequer a lembranca de sugerir a El Rei o nome do clerigo Vilela como candidato a bispo de alguma diocese do Reino. Nao se desesperancou o padre. Decidiu incentivar a devocao da senhora aparecida, promovendo atos religiosos na casa de Felipe Pedroso. Quem sabe se o seu nome assim ligado a estatua aparecida "milagrosamente", se encheria de fama e repercutiria nos ouvidos do supersticiosissimo El Rei Dom Joao V, que ouvia missas sobre missas, distribuia dinheiro a rodo a quantos santos figuravam no calendario, enchia de ouro os conventos e, enlevado por violenta paixao a sua amante, a freira Paula, do convento de Odivelas, alcancou do papa o titulo de Rei Fidelissimo. As esmolas lancadas, em grande copia, no oratorio da santa, permitiram ao vigario sonhador da mitra episcopal, repartir com o devoto Felipe Pedroso, que pode obter numerario para comprar uma pequena fazenda e construir casa nova em Ponte Alta, tambem nas proximidades do Porto de Itaguassu, onde entronizou, em oratorio novo, a imagem de terra cota aparecida. A devocao mais importante e mais concorrida nesse local acontecia aos sabados a noite. Sucedeu a Felipe Pedroso, apos a sua morte, na incumbencia religiosa, o seu filho Atanasio. Um pouco arredio a essas beatices, este herdeiro achou melhor construir fora de sua casa uma capelinha para se ver livre das importunacoes dos devotos e transferiu a Silvana da Rocha o mister de puxar as rezas e os canticos. Primava a rezadeira-mor, Silvana, em dirigir o rosario dos sabados, incrementando a afluencia dos humildes com animados bailes regados a pinga apos a reza na intencao de alegrar os devotos caboclos desprovidos de outros divertimentos. Os anos se passaram e o nome do padre Alves Vilela, sem ser sugerido nas eleicoes dos bispos! Em 1742, Dom Joao V foi acometido de uma paralizia que o imobilizou para sempre apesar de suas treze jornadas as Caldas da Rainha (Nas proximidades de Leiria, ainda e das mais importantes estacoes termais de Portugal), escoltado por um exercito de freiras e padres interesseiros. O vigario de Guaratingueta, agora ja encanecido, porem esperancoso, mantinha-se ao par de todas as noticias vindas de Alem Atlantico. Conhecedor da carolice de El Rei e sua magnanimidade em proveito dos clerigos, urdiu outra investida com o objetivo de atrair as atencoes "majestaticas" sobre si. Certo sabado, em 1743, quando os devotos chegaram a capela, surpresos, deram pela falta da santa aparecida. Atonitos ficaram quando Silvana Rocha desconhecia tambem o seu paradeiro mesmo depois de se informar com Atanasio. Desesperados, correram falar com o vigario que se fingiu surpreendido. Aconselhou-os, porem, a que dessem uma batida nas redondezas e que nao se esquecessem de ir