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I told you, I was trouble. You know that I'm no good.Esse e, para mim, um dos melhores versos entre todas as cancoes que eu gosto. E hoje, tenho minhas apostas e minha torcida. Entre varias especulacoes, a possibilidade de A Rede Social levar como melhor filme e a certeza que a Natalie leva como melhor atriz. Torcida por Bale como coadjuvante. A Origem deve ficar com premios tecnicos (som e efeitos) e O Discurso do Rei com os premios de arte e foto, entre outros. Na verdade eu nao acho que A Rede Social devesse ganhar, prefiro outros, mas tendo em vista que o maior concorrente e O Discurso do Rei, eu torco pelo filme do Facebook.Toy Story deve levar melhor animacao e briga por melhor cancao tambem, enfim, maiores comentarios hoje no cairobraga.com Anne Hathaway, sua linda, pode ficar com todas as estatuetas pra voce, so deixa uma pro Bale. Uma menininha questiona a existencia de Deus. Um coreano que viaja pelo mundo ha 9 anos se emociona ao ver uma mosca caida em sua sopa. Um homem cuja esposa tem cancer diz que nao consegue mais sentir medo. E a partir de depoimentos surpreendentes como esses que o longa-metragem Life in a Day (A Vida em um Dia) conta a historia de um dia na vida de pessoasaoredor do mundo. O documentario do diretor Kevin MacDonald apresenta trechos de videos postados voluntariamente no youtube por pessoas comuns mostrando o que aconteceu em suas vidas no dia 24 de julho de 2010. O que poderia ser apenas um remendo de cenas desconexas, e um filme muito bem amarrado. Kevin consegue ligar com maestria cenas que aparentemente nada tem a ver e mais, criar novos sentidos para elas quando juntas. A sinceridade com que as pessoas mostram ao mundo suas rotinas e cortante e e isso que torna o filme tao interessante. O que leva essas pessoas a tamanha exposicao? A necessidade de ser visto ou de compartilhar com os outros? Ou nenhum dos dois? Sao esses pontos que saltam aos olhos ao ver o filme: a crueza dos depoimentos e a forma como depoimentos distantes geograficamente sao colocados, de modo nada ingenuo, um ao lado do outro. O documentario acerta em apostar em depoimentos muito pessoais e unicos, mas que, ao mesmo tempo, tratam de temas universais, aqueles que qualquer um, em qualquer lugar do mundo, vai compreender. Sao levantadas questoes sobre o amor, a tristeza, a morte, o medo e a solidao, por exemplo.A vertigem e a guerraE como se nao bastassem as otimas escolhas de trechos dos videos, a montagem excelente, a trilha sonora conduzindo a narrativa perfeitamente, o longa ainda traz imagens visuais impressionantes. O salto no trampolim, a queda em direcao a piscina e o seguinte mergulho de um rapaz chegam a dar vertigem em quem esta assistindo. Outro grande trunfo do filme e apresentar visoes opostas de um mesmo tema. Por exemplo, temos a esposa de um soldado americano, que sofre com a solidao e o medo de perder o marido a qualquer instante. Por
outro lado, um reporter fotografico do Afeganistao tenta mostrar que seu povo nao e tao sanguinario e violento como mostram os noticiarios. Sobre a equipeO diretor do filme Kevin MacDonald tambem dirigiu O Ultimo Rei da Escocia, Intrigas do Estado e o documentario vencedor do Oscar Um dia de setembro. A producao e assinada por Ridley Scott, indicado tres vezes ao Oscar de melhor diretor por Thelma e Louise, Gladiador e Falcao Negro em Perigo.
naoseidoarcadismo.wordpress.com Hogwarts, Hogwarts, Hoggy Warty Hogwarts,Teach us something please,Whether we be old and baldOr young with scabby knees,Our heads could do with fillingwith some interesting stuff,For now they're bare and full of air, Dead flies and bits of fluff,So teach us things worth knowing, Bring back what we've forgot,Just do your best, we'll do the rest, And learn until our brains all rot. Comeco meu texto com a letra do hino da escola mais famosa do mundo (sera? bom, essa e minha opiniao). Abaixo, segue o que escrevi antes de assistir ao utlimo filme da serie (sera que e mesmo o ultimo? eu espero que sim). Nao sei se ja sou capaz de escrever uma critica sobre o filme, talvez quando assistir mais algumas vezes. E quando se aproxima do fim, eu sempre tive a certeza de que tudo para frente daria certo, pois estaria ao lado dos meus amigos, Harry, Ron e Hermione. Mas e agora?Dez anos vivendo as historias fantasticas da autora J. K. Rowling me fez entender uma coisa que mudaria minha vida: eu nasci para contar historias. Talvez nunca consiga contar uma historia tao envolvente quanto a do garoto que sobreviveu, contudo, quantas historias no mundo se comparam com tal? Jesus? Skywalker? Ulisses?Digo isso em relacao a quantidade de pessoas que tal historia alcancou, por favor, nao achem que eu estou me referindo a qualidade de dramaturgia ou literatura, isso e muito pessoal.Harry entrou para a historia da sociedade e junto dele, todos que de alguma maneira se envolveram para contar: Rowling, David Heyman, Dan Radcliffe, Maggie Smith, Cuaron, Yates... Quantos foram necessarios para que um mundo inteiro passasse a conhecer um bruxo!A coisa e tao grandiosa que em alguns momentos eu me questiono se Hogwarts realmente existe. Isso talvez so aconteca pelo cinema e por isso que e muito mais emocionante pra mim, que faco cinema!Entrar na sala escura segurando minha pipoca e minha coca-cola tem um sabor diferente quando se trata de Harry Potter, um sabor que sentirei pela ultima vez. E como aparatar para o mundo magico e viver em Hogwarts por duas horas! E chorar, sorrir e lembrar que, assim como Harry tem a Sirius (ou tinha) eu tambem tive um padrinho que me ensinou algo, eu tambem perdi meu Dumbledore, e universal! E perder-se nas cores, sons e imagens projetadas, nas palavras lidas.Nao ha mais Edwiges, nao ha mais Dumbledore na minha vida. Em breve, nao havera mais a espera pelo vagao do trem de Hogwarts... E o que ficara sao historias pra contar. E uma certa nostalgia entrar no blog e ver a quantidade de acessos e de conteudo que tem por aqui. Mesmo com a promessa de postar mais frequentemente, admito que nao tenho vindo muito. Ossos do oficio.Sei que a regularidade nas postagens e algo que deveria ser cumprido, me assustei ao ver aqui um post de abril que ainda nao havia lido!Pensei em decretar o fim, mas acho que isso se dara outrora, por enquanto, vamos levando assim, do jeito que da. Exibir curtas metragens no metro de Sao
Paulo gratuitamente. Essa e a ideia do Festival Curta no Metro, que chega ao terceiro mes de programacao em julho. As exibicoes acontecem nas estacoes Paraiso e Corinthians Itaquera, de segunda a sexta-feira. O mais bacana e que cineastas amadores tambem podem participar do processo de selecao do festival. Os interessados devem mandar e-mail para a MACPRO Filmes, com o assunto Curta no Metro e pedir orientacoes. Confira a programacao no Catraca Livre: Sessoes gratuitas de curtas no Metro
Pra quem mora em Sao Paulo ou pretende visitar a cidade, fica a dica: a 16a edicao do Festival Internacional de Documentarios - E Tudo Verdade (It s All True) fica em cartaz ate o dia 10 de abril, com locais e horarios de exibicao variados.Sao 92 documentarios, de 29 paises diferentes. O mais bacana e que todas as sessoes sao gratuitas e os cinemas que estao exibindo os filmes ficam em lugares de facil acesso!Quem se interessou pode ter acesso a mais informacoes no site do festival: E Tudo Verdade.Destaco o filme 'Life in a day' (A vida em um dia), do diretor Kevin MacDonald. O longa apresenta videos de pessoas comuns ao redor do mundo postados no youtube, retratando um dia de suas vidas. Do extenso material recolhido, sairam historias envolventes que surpreendem e emocionam pela sinceridade dos depoimentos.ps: Passei minha tarde de sabado acompanhando festival e posso dizer que a organizacao esta bem legal! Assim nao sao mais dois, mas uma so carne.Portanto, o que Deus ajuntou nao o separe o homem.Mateus 19:6Clique aqui para exibir o album completo Mulher virtuosa quem a achara? O seu valor muito excede ao de rubis. Proverbios 31:10 (ACF)Clique aqui para exibir o album completo IEMREGrajau - Retiro Espiritual 201309,10,11 e 12 Fev no Sitio Moriah em Juquitiba/SPClique aqui para exibir o album completo Mas, como esta escrito: As coisas que o olho nao viu, e o ouvido nao ouviu, E nao subiram ao coracao do homem, Sao as que Deus preparou para os que o amam. 1Corintios 2:9 (ACF)Clique aqui para exibir o album completo Assim nao sao mais dois, mas uma so carne.Portanto, o que Deus ajuntou nao o separe o homem.Mateus 19:6Clique aqui para exibir o album completo POR QUE LER A BIBLIAPorque por meio dela conhecemos a Deus e ficamos sabendo o que ele exige de nos e o que ele nos promete: 2 Timoteo 3.16; Joao 5.39; 2 Pedro 1.4Porque nela somos ensinados e habilitados a viver o mais alto conceito de amor: Mateus 5.43-48; I Corintios 13; Romanos 12.9-21Porque nela encontramos mensagens de consolo e paz: Joao 14Porque suas palavras falam ao coracao angustiado e o consolam: Salmos 103Porque nela se encontram os principios para uma vida de felicidade e harmonia no lar: Efesios 5.22 a 6.4COMO LER A BIBLIAAntes de iniciar, ore para que Deus o oriente e abencoe na leitura e, ao terminar, agradeca-lhe as bencaos recebidas atraves dessa leitura.Leia com reverencia e humildade e, sempre que possivel, procurem ler trechos que tenham sentido completo.Leia a sua Biblia todos os dias, medite naquilo que voce esta lendo e construa sua vida sobre as promessas e os ensinamentos que ela apresenta.Para ler a Biblia toda em um ano, leia cinco capitulos nos domingos e tres nos outros dias.Procure equilibrar suas leituras lendo alternadamente livros ou passagens do Antigo e do Novo Testamento.Abaixo segue sugestoes de plano e quadro de leitura da Biblia:IEMREGrajau - Plano Leitura - 1 Ano - MOD001 - Clique aqui para downloadIEMREGrajau - Plano Leitura - 1 Ano - MOD002 - Clique aqui
para downloadIEMREGrajau - Plano Leitura - 6 Meses - Clique aqui para downloadIEMREGrajau - Plano Leitura Infantil - Clique aqui para downloadIEMREGrajau - Quadro Leitura da Biblia - Clique aqui para downloadSe voce deseja ler a Biblia pela internet acesse: Biblia OnLine
TREINAMENTO TEEN10Vos sois a luz do mundo; nao se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte; Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e da luz a todos que estao na casa. Assim resplandeca a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que esta nos ceus. Mateus 5:14-16 (ACF)Clique aqui para exibir o album completo Acesse nossa pagina no Facebook e conheca os trabalhos que estamos realizando naIgreja Evangelica Missao Rocha Eterna - Grajau "...porque o Senhor Deus e uma rocha eterna"Isaias 26.4b IEMREGrajau - Santa Ceia - 20Out13"Cristo nos resgatou da maldicao da lei, fazendo-se maldicao por nos; porque esta escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro" Galatas 3:13Clique aqui para exibir o album completo Se eu pudesse iniciar o meu ministerio tudo de novo, iria me dedicar completamente a evangelizacao das criancas! Frase proferida por dois reconhecidos servos de Deus no final de suas vidas: J. Bunyan e D. Moddy.John Bunyan, escritor e pregador cristao nascido na Inglaterra, autor de O PEREGRINO a alegoria crista mais conhecida em todos os tempos.Dwight L. Moody, evangelista e editor americano que fundou o Instituto Biblico Moody e a Moody Press."Proclamar a Pessoa e a Obra extraordinaria de Jesus Cristo a todas as criancas, em todos os contextos e culturas, para a gloria de Deus e a prioridade maxima! Que em todo mundo, os que ja nasceram de novo pela fe em Cristo, tenham visao e acao para levar as criancas a salvacao, enquanto ainda sao criancas."Gilberto Celeti, pastorSuperintendente nacional da APECAlianca Pro Evangelizacao das CriancasClique aqui para exibir o album completo MATEUS - O EVANGELHO DO MESSIAS REI (Mt. 28.18-20) E o evangelho mais citado pelos primeiros escritores eclesiasticos (Pais da Igreja) do cristianismo pos-apostolico do seculo II d.C. A partir destas citacoes que acabou sendo aceito como o primeiro evangelho produzido; Mateus estabelece uma conexao com o Antigo Testamento, revela o Messias-Rei prometido no Antigo Testamento aos judeus. O Novo Testamento e o cumprimento do Antigo Testamento (Mt. 1.22). O primeiro ser vivente e semelhante a um leao (rei dos animais)Mateus - Dados Pessoais do autor: Nome: Mateus (significa dom de Deus) e tinha por nome Levi (Lc. 5.27), conhecido como o publicano (Mt. 9.9 Mc. 2.14 Lc. 5.27); Origem: Galileia (proximo a Cafarnaum); Ele e um judeu escrevendo para os judeus sobre Jesus, aquele que o chamou da posicao consideravel na coleta de impostos, para ser seu seguidor; Profissao: coletor de impostos (Mt. 17.24-27).Mateus - Caracteristicas de sua obra: Possui 28 capitulos e 1.068 versiculos; Periodo aproximado de redacao: entre 50-55 d.C.; Seu publico alvo era o povo judeu; Possivelmente escrito em aramaico e posteriormente foi traduzido para o grego com o objetivo de alcancar os judeus helenistas (At. 6.1); Apresenta marcas de uma eclesiologia mais desenvolvida e da orientacoes a igreja (Mt. 18.15; 19.12; 27.6-7; 28.19; 5.23-24); Fontes de Mateus: Q, M, Protomarcos e tradicoes orais; Enfatiza os sermoes de Jesus e tem caracteristica profetica. Mateus - Objetivos de sua
obra: Apresentar Jesus como o Messias dos judeus e o Rei de Israel (Mt. 1.1; 16.16-19); Mostrar que Jesus e o Messias prometido que cumpriu as profecias do Antigo Testamento, e que um dia estabelecera seu reino, e reinara sobre o trono de Davi como o Rei dos Reis; Mostrar Jesus como o Rei-Messias: Na genealogia (Mt. 1.1,6,17), a visita dos magos (Mt. 2.2), e ainda (Mt. 20.30; 15.22; 21.15 e 12.23); Apresentar Jesus como novo Moises (Mt. 5.1-12); Jesus proferiu sua mensagem num monte, bom como foi com Moises (Ex. 20.18; 24.17); Instrucoes voltadas para a igreja, sendo o unico Evangelho a usar a palavra eklesia (Mt. 16.13; 18.15-18; 21).Mateus - Destaques: As Logias - Os cinco grandes discursos de Jesus: 1o) Sermao da Montanha (Mt. 5-7.28,29); 2o) Obra e conduta dos discipulos (Mt. 9.35; 11.1); 3o) O Reino dos Ceus (Mt. 13); 4o) Problemas eclesiasticos (Mt. 18-19. 1,2); 5o) Escatologia (24-26. 1,2); Terminam assim: aconteceu que concluindo Jesus... Preocupacao de harmonizar Jesus com o Antigo Testamento: 1o) nao vim para destruir a lei (Mt. 5.27,28); 2o) Eu porem vos digo...; ampliando a aplicacao da lei, interiorizando-a (Mt. 1.22; 21.4; 26.54; 27.35) evocando os profetas, ele atingiria os judeus. O Reino de Deus aparece 51 vezes; a tensao do JA! (Mt. 12.28) e o AINDA NAO! (Mt. 25.34) estabelecendo uma dupla realidade (Mt. 13.24-30, 36-43).Mateus - Esboco do Evangelho: 1o) Introducao - Nascimento e infancia de Jesus (Mt. 1-2); 2o) Ministerio de Jesus na Galileia (Mt. 3-18); 3o) Ministerio de Jesus no caminho (Judeia-Jerusalem) (Mt. 19-20); 4o) Ministerio final de Jesus em Jerusalem (Mt. 21-25); 5o) A crucificacao e a ressurreicao de Jesus (Mt. 26-28);Mateus - Genealogia em Mateus: Esta genealogia e dividida em 3 grupos: De Abraao a Davi: Marca o surgimento de Israel como nacao; De Davi ate o Exilio da Babilonia: Periodo de sofrimento e escravidao; Do Exilio da Babilonia ate Jesus: Libertacao do povo, transformacao da trajedia em triunfo.Mateus Nomes atribuidos a Cristo: CRISTO: De sorte que todas as geracoes, desde Abraao ate Davi, sao catorze geracoes; e desde Davi ate a deportacao para a Babilonia, catorze geracoes; e desde a deportacao para a Babilonia ate Cristo, catorze geracoes... (Mt. 1.17); JESUS: ... E dara a luz um filho e chamaras o seu nome Jesus; porque ele salvara o seu povo dos seus pecados... (Mt. 1.21); EMMANUEL: ... Eis que a virgem concebera, e dara a luz um filho, e chama-lo-ao pelo nome de Emanuel, que traduzido e: Deus conosco... (Mt. 1.23).
23.8; Mt. 22.23).O contexto cultural dos Evangelhos Faccoes (SADUCEUS): Formado pela aristocracia judaica e dominavam o Templo e o Sinedrio e a administracao politica de Jerusalem; O Sumo Sacerdote era Saduceu; Nao resistiram a destruicao de Jerusalem em 70 d.C. Como nao compreendestes que nao vos falei a respeito do pao, mas que vos guardasseis do fermento dos fariseus e saduceus? (Mt. 16.11) O contexto cultural dos Evangelhos Faccoes (ZELOTES): Faccao religiosa de carater revolucionario, lutavam violentamente contra o imperio romano em defesa de Jerusalem; Foi o grupo que encabecou a resistencia armada a Roma que culminou com a destruicao de Jerusalem em 70 d.C.; Simao, um dos doze apostolos, havia pertencido a este grupo (Lc. 6.15; At. 1.13)O contexto cultural dos Evangelhos Faccoes (ESSENIOS): Possuiam os mesmos ideais dos Zelotes, de libertacao do dominio pagao, porem eram pacificos; Viviam nos campos como uma comunidade agricola; Sua principal caracteristica era o isolamento, acreditavam que vivendo assim estariam livres do julgo e influencia pagas; Tinham certa influencia da cultura persa, como o dualismo, a ideia da luta das forcas do bem contra as forcas do mal. O contexto cultural dos Evangelhos Faccoes (HERODIANOS): Partidarios da dinastia de Herodes o Grande, consideravam seus sucessores como se fossem o Messias; Eram Idumeus (Edomitas), segundo Gn. 25.29-30 e Dt. 23.8, eles tem parentesco com os Judeus; Governavam sobre os Judeus a servico dos romanos; Ficavam doutrinariamente entre os Fariseus e os Saduceus, e por levar em conta a descendencia messianica de Herodes, tambem perseguiam a Jesus (Mc. 3.6; 12.13 Mt. 22.16).O contexto cultural dos Evangelhos Faccoes (ESCRIBAS):Por causa da grande dispersao dos judeus criou-se a necessidade de se ter muitos exemplares da lei, ja que cada congregacao necessitava de uma copia da lei. Os escribas eram estes copistas profissionais e tornaram-se peritos no estudo do texto sacro. Estavam em igualdade com os sacerdotes nos assuntos religiosos.
2.1) Sobre o autor O autor se identifica como Joao. Ele nao se denomina apostolo, mas apenas servo de Jesus (Ap. 1.1) e profeta (Ap. 22.19). Ele encontrava-se preso, exilado na ilha de Patmos, acusado por ter difundido a mensagem sobre Jesus (Ap. 1.9);A identidade do autor e misteriosa. Por volta do ano 130 d.C., um dos Pais da Igreja chamado Justino (Martir) afirma que o autor do livro e mesmo o apostolo Joao, filho de Zebedeu. Tambem concordam com essa opiniao, Irineu, Clemente de Alexandria, Tertuliano e o Canon de Muratori, onde afirmam haver identidade de autoria entre o quarto evangelho e o livro do Apocalipse. 2.2) O tema e o proposito do livro O foco do livro esta em Jesus. Joao testifica que seu livro e um registro de tudo aquilo que Cristo lhe revelou. Sua primeira visao (Ap. 1.11-20) e uma visao de Cristo. E Cristo o Leao de Juda, o Cordeiro oferecido em sacrificio (Ap. 5) quem quebra os selos do rolo que marca o inicio do juizo final. Os remidos sao aqueles que seguem o Cordeiro (Ap. 14). O povo de Deus, os cidadaos da nova Jerusalem a noiva do Cordeiro - sao aqueles, cujos nomes estao escritos no Livro da Vida do Cordeiro (Ap. 21.27). E o livro termina com a promessa de Jesus: Certamente, venho sem demora. 2.3) A epoca em que foi escrito o livro e os seus destinatarios O Apocalipse situa-se no final do I seculo de nossa era. Consideramos que esse periodo se inicia no ano 54 d.C., com Nero; mais precisamente, em 64 d.C., com o primeiro incendio de Roma, acrescido do martirio de Pedro e Paulo; E o periodo do comeco das perseguicoes romanas. Em seguida, entre 80 e 85 d.C., temos a ruptura com o judaismo, na reuniao de Jamnia, onde os judeus expulsam os cristaos definitivamente da sinagoga; Entre os anos 91 e 117 d.C., aparecem Domiciano e Trajano, imperadores romanos, que darao continuidade ao periodo de perseguicao aos cristaos, incitados pelos judeus; Os destinatarios eram os primeiros cristaos que viviam na ardente expectativa da volta de Jesus. Mas ja se haviam passado 60 anos desde a morte de Jesus, a perseguicao estava se intensificando, e alguns comecavam a duvidar. Assim, as cartas do Apocalipse as igrejas, e o livro como um todo, eram necessarios para incentivar esse cristaos a permanecerem firmes. 2.4) As relacoes entre Apocalipse e Profecia O Apocalipse esta intimamente ligado a profecia, o proprio autor, Joao apresenta-se como profeta (Ap. 1.3; 10.7; 11.18; 22.6.9.18); O profeta e um intermediario da vontade de Deus e dos seus designios diante do povo. Sua missao e tornar conhecida ao povo uma mensagem especialmente revelada a eles, muitas vezes em circunstancias especiais (Ez. 3.1ss,; Ex. 3.1s.; Is. 7.10-25); Profetizar, mais que prever, e interpretar e previnir o futuro, diante de uma leitura comprometida com a historia; O Apocalipse esta na complementacao da profecia, pode ser considerado um genero profetico mais evoluido. O Apocalipse debruca-se sobre uma perspectiva futurista, de certos misterios que deverao acontecer, sem ser adivinhacao; A
revelacao no Apocalipse apresenta-se em forma de visoes. Esta e uma forma presente, mesmo que menos frequente, na profecia (Am. 1.1; Mq. 1.1; Na. 1.1...). 2.5) As relacoes entre o Apocalipse e o Antigo Testamento O Apocalipse de Joao apresenta uma relacao direta com o Antigo Testamento e muito semelhante aos os textos apocalipticos de Ezequiel, Zacarias e Daniel. Vamos analisar algumas dessas relacoes: Ap. 8.1 Quando o Cordeiro abre o setimo selo se faz meia hora de silencio. Por que o silencio? No AT, as teofanias representam a intervencao magnifica de Deus (Hab.2.20; Zc.2.17). O silencio e por causa da proximidade de Deus. No Apocalipse, o silencio e o anuncio de que o Grande Dia esta por acontecer; Ap. 11.19 A arca da Alianca aparece no templo, e a fumaca enche o templo (Ap.15.8). Em Mac.2.5-8, Jeremias esconde numa gruta a arca da alianca com os perfumes e diz ao povo que Deus se manifestaria novamente, como outrora, numa nuvem. Ele, a arca e o lugar permanecerao desconhecidos ao povo; Ap. 12.1-17 Na visao da mulher em dores de parto e a crianca ameacada pelo dragao encontra uma vinculacao com a tradicao do Genesis no relato da serpente que ira declarar guerra aos descendentes de Eva (Gn.3.14-20);