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anos, os quais eram LEI, ja nao se encontram mais em efeito (Deuteronomio 15 e Levitico 25) [hoje em dia]. Toda a Lei ou nada dela! [o autor deve estar querendo dizer que ou toda a lei sobre propriedade e dividas e dizimos deve ser tomada, ou nada dela deve ser tomada.] No mundo hodierno, usar dinheiro para "pagar os dizimos a fim de sair das dividas e, com tal pagamento de dizimos, ficar devendo a alguem por servicos ou produtos ja recebidos ou contratados e NAO paga-los imediata e apropriadamente, ou ter que tirar emprestimos pagando altos juros, e terrivelmente tolo, enganoso e nao escrituristico. Isso equivale a uma loteria crista e aos cristaos imbuidos do espirito de jogatina. Vejo que estamos numa cultura de debitos e nao estou dizendo que os cristaos devem estar 100% isentos de dividas, ANTES de ofertar qualquer dinheiro [para a obra de Deus]. Estou falando da OBRIGACAO (lei) de contribuir [para a obra de Deus], quando as pessoas estao fazendo essas contribuicoes somente por obrigacao, por medo ou por motivacao inapropriada, em vez de honrar suas responsabilidades legais, resultando isso em dar desproporcionalmente e entrar em mais debitos. Os pregadores de hoje raramente condenam o contribuir [para a obra de Deus] atraves de entrar em debito, e, vergonhosamente, ate encorajam isso, chamando-o de um ato de fe. Infelizmente, a realidade e que muitas vezes o contribuir atraves de entrar ou se manter em debito e uma forma de jogo cristao, um jogo de dados, um ato de desespero por parte de alguem que ja esta sobrecarregado de dividas. Referindo-se a oferta da viuva, o mesmo Cristo que observou ser sacrificial a abundancia em dar, disse em outra parte para sermos financeiramente responsaveis. Ele denunciou a pratica de dar a Deus, enquanto se ignoram as responsabilidades (Marcos 12:41-44; 7:10-13; Mateus 22:21; 17:25-27). Romanos 13:7-8 diz: Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. A ninguem devais coisa alguma, a nao ser o amor com que vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros cumpriu a lei. Nos dias de hoje, quando voce nao esta em condicoes de dar [seu dizimo e ofertas adicionais], logo lhe dirao para usar o seu cartao de credito ou assumir um compromisso [assinar notas promissorias, etc.] de dar [o que contraria totalmente o mandamento supra citado]. Onde, por acaso, ja foi uma divida encorajada na Biblia? Ela fala de pessoas dando aquilo que possuiam e NAO daquilo que seria atraves de emprestimos e pagamento de juros [nem de deixar de pagar suas obrigacoes]. Escutei, recentemente, numa TV crista, que alguem deveria entregar o montante de sua divida ao Senhor e que esse alguem iria receber uma resultante bencao divina para liquidar essa divida. Isso nao passa de um jogo cristao antibiblico.4 - A lei do dizimo era baseada num sistema agrario (terra), dentro de um governo teocratico e uma sociedade agricola. A terra era propriedade oficial do Senhor, "concedida para ser usada pela
hoje. Cada igreja crista que tenho visto ensinando o que e incorretamente chamado dizimo biblicocomo lei, nao esta praticando realmente o dizimo, conforme os pactos exigidos (Deuteronomio 26:12-15), responsabilidades comunitarias e distribuicao de recursos pela igreja, conforme evidenciado no Livro de Atos. Na igreja do Novo testamento, as pessoas vendiam o que possuiam e entregavam o resultado a igreja, para que ninguem ficasse em falta (Atos 4:34-35). Convem notar que, sob a lei, as responsabilidades comunitarias eram encargos obrigatorios, enquanto as doacoes do Novo Testamento eram VOLUNTARIAS e o dizimo jamais foi mencionado (Atos 4:34-35 e 5:4). Pedro falou para Ananias: Guardando-a nao ficava para TI? E, vendida, nao estava em teu poder? Ele jamais falou: Voce era obrigado a trazer o dizimo dessa venda. Paulo tambem encorajou o sistema de distribuicao de recursos, na 2 Corintios 8:13-15 e em Romanos 12:13. O proposito do Velho e do Novo Testamentos em relacao a riqueza nao era ficar rico ou impressionar as pessoas, mas realizar a obra de Deus e compartilhar as necessidades (Deuteronomio 15, Levitico 25, Mateus 19:21 e Efesios 4:28). Hoje em dia, um sistema de distribuicao de recursos, conforme a igreja primitiva do Novo Testamento, seria impossivel e teria uma aparencia de seita. Contudo, o principio de usar o superfluo de alguem para suprir as necessidades de outrem permanece claro atraves do Novo Testamento. Hoje em dia, muitas pessoas dao o dizimo a um povo rico e bem sucedido, com pouca ou nenhuma consideracao pelos realmente necessitados. O objetivo de dar tem se tornado o de receber, em vez de distribuir os recursos aos carentes e a outros. Cristo ensinou ao jovem rico que vendesse suas possessoes e desse esmolas aos pobres (Lucas 12:33). Deus ficou impressionado porque Salomao nao Lhe pediu riqueza como prioridade de sua vida (2 Cronicas 1:7-12).6 O Dizimo, segundo se ensina hoje, foi modificado e ja NAO corresponde ao dizimo biblico. Deus destinou os dizimos aos levitas em recompensa pelos seus servicos e por nao terem recebido a heranca pessoal da terra. Os levitas davam aos sacerdotes o dizimo dos dizimos que recebiam. O Cristianismo nao tem um sistema agricola nem levitas, e cada cristao agora e um sacerdote, e o templo e um co-trabalhador com Cristo (2 Pedro 2:5-9; Apocalipse 1:6; 5:10. 20:6). De cada judeu era exigido, pela Lei Levitica, que fossem pagos tres dizimos [dos lucros] de sua propriedade:1. - Um dizimo para os levitas;2. - Um dizimo para uso do Templo e para as grandes festas; e3. - Um dizimo para os pobres da terra. [Numeros 18, Deuteronomio 14] Em vista do acima exposto, e claro que qualquer igreja que exigisse o dizimo deveria estar gastando PELO MENOS UM TERCO de sua entrada com os pobres, visto como essa era a exigencia sob a lei do dizimo obrigatorio. Sera que existe alguma igreja que se aproxime disso? Nao conheco uma sequer! Contudo, nao e incomum o fato de alguns ministros [eu diria muitos] chamarem seus paroquianos de ladroes, quando estes nao entregam o dizimo. Toda a Lei ou nada dela! [o
autor deve estar querendo dizer que ou toda a lei sobre propriedade e dividas e dizimos deve ser tomada, ou nada dela deve ser tomada.] Os dois unicos exemplo de dizimos antes da lei, em Genesis, foram voluntarios, nao rotineiros e baseados no lucro. A lei biblica de dizimar era na base agraria (da terra). Nenhum desses dizimos era dado em dinheiro, conforme geralmente se ensina hoje. As pessoas nao deveriam estar criativamente inventando uma doutrina ensinando que o dizimo biblico e dar 10% da renda bruta ou liquida, apanhando e escolhendo qual a parte da lei que elas devem seguir, determinando quantias ou misturando a lei com a graca. A Biblia e clara sobre o que era o dizimo, antes e durante a vigencia da Lei e como deve ser manipulado. Um dizimo corresponde a 1/10... Mas 1/10 sobre o que e... como? Se alguem quer ensinar que o dizimo e 1/10 da renda bruta ou liquida, que NAO chame isso de dizimo biblico. E caso seja esse o SEU plano, tenha muito cuidado para NAO colocar pedras de tropeco no caminho das pessoas, pressupondo que o seu plano e a Lei de Deus, resultando em castigo, caso nao seja obedecido. O dizimo NAO PODE ser praticado conforme o foi nos tempos biblicos, porque a lei do sistema agrario, dos sacrificios, do cancelamento de dividas, do Ano do Jubileu e outros fatos inter-relacionados foram todos abolidos. Alem disso, as igrejas nao tem lei alguma substituindo-os, para exigir as responsabilidades comunitarias da distribuicao de recursos, conforme o dizimar na lei agraria. Nesse caso, seria melhor deixar inteiramente de lado a palavra dizimar, nesta Era da Graca, a fim de evitar a mistura da Lei com a Graca, como tem sido tao comum hoje em dia. Contudo, isso deve ser dificil em razao da dizimomania que tem varrido a terra. Muitos vao acreditar que um plano de dar vai assistir, contribuir e ajudar as pessoas a decidir o que e apropriado a dar, o que sera brevemente discutido.7 - Controle, ambicao ou completa ignorancia constituem a motivacao por tras de muitas das mensagens atuais sobre o dizimo obrigatorio. O Novo testamento e claro neste ponto; somos comandados a dar. Para sermos abencoados devemos dar generosa, alegre e voluntariamente, nao por necessidade, mas conforme nossas posses, em espirito de fe, amor e retidao. O Novo Testamento NAO estabelece claramente, de modo algum, quantia ou porcentagem. Paulo NAO diz para darmos conforme uma porcentagem, mesmo estando a par do ato de dizimar (1 Corintios 16:2) [Paulo ordenava que se fizessem as coletas antes dele chegar, o que demonstra a sua preocupacao de jamais induzir - com a sua presenca - os crentes a darem essas ofertas]. Varias vezes Paulo compara o dar voluntariamente com dar fruto e com ofertas queimadas (o seu uso da terminologia do VT (fruto e ofertas queimadas), sem mencionar o dizimo, NAO poderia ter sido um lapso, em razao de sua ascendencia judaica (Filipenses 4:17-18; Romanos 15:26-28). A Biblia ensina a dar, conforme o Senhor nos tem feito prosperar e conforme
nossa capacidade e posses (2 Corintios 8:11; 9:5-13 e Atos 11:29). A palavra meios tem o significado grego de possessao e propriedade. Isso quer dizer que voce esta dando o que e totalmente seu e nao o que se baseia de crediarios ou juros. O Dadivar embasado na Fe da Alianca Abraamica [em ingles: F.A.C.T. - Faith-based Abrahamic Covenant Tithing] - ja resumidamente discutido, pode ser ensinado como uma pratica voluntaria embasada na fe e na graca, evitando, contudo, toda controversia sobre a mutilada doutrina do dizimar hoje ensinada. Por que nao se ensina o dizimar dessa maneira? E por causa do controle [desejo de controlar as pessoas], da ambicao e, algumas vezes, da ignorancia. A ignorancia corre livre, e e mais facil e rendoso controlar as pessoas atraves do sentimento de culpa e obrigacao. Chamar os nao dizimistas de ladroes, ou pregar o dizimo junto com a condenacao, com a obrigacao e com o medo, com relacao a especificas quantias dadas, sem o conhecimento do sacrificio, da fe e dos compromissos (que serao discutidos mais tarde), e a intencao que moveu o doador, e o mesmo que pregar a lei. E tambem uma pedra de tropeco, nao e escrituristico, sendo, portanto, um pecado. [Pagar] uma CONTA obrigatoria [e sendo cobrada com pressao] nao pode ser dar e Tudo que nao e de fe e PECADO, portanto, vamos acabar com a F.I.C.T.I.O.N. (Fear Induced Condemnation That Is Oppressive & Negative, traduzido como Condenacao Induzida pelo Medo, o Que E Opressivo e Negativo). Cristo ensinou que um homem deveria vender tudo que tinha e dar aos pobres (Marcos 10:21), contudo ficou satisfeito quando o outro [Zaqueu] prometeu que daria a metade dos seus bens aos pobres (Lucas 19:1-10), o que mostra claramente que quantias especificas nao sao importantes para a Deus. A historia das duas pequenas moedas da viuva torna meridianamente claro que a relacao com o dinheiro, a atitude do doador e o sacrificio e que sao importantes. Cristo disse que a viuva havia ofertado MAIS do que os ricos, apesar dos ricos terem ofertado mais (Marcos 12:41-44). Cristo focalizou claramente o sacrificio feito e NAO as quantias ofertadas. Os mestres do dizimo obrigatorio apelam estupidamente para o fato de que uma pessoa rica poderia dizimar sem fazer sacrificio algum, em razao de sua renda. Para um rico fazer o mesmo sacrificio de uma pessoa pobre, quando esta da 10%, ele teria de dar 90% ou mais de sua renda. A Biblia esta cheia de admoestacoes contra a opressao aos pobres. A intricada doutrina do dizimo obrigatorio, baseada na entrada da renda, nos dias de hoje, e uma coisa que Deus NAO iria autorizar, visto como oprime os pobres. Lembrem-se que a lei do dizimo obrigatorio nao era baseada na entrada da renda, conforme ficou claro na secao 2. Cristo ficou impressionado com o sacrificio feito na oferta e NAO com as quantias ofertadas. Se uma pessoa rica da 10% sem sentir sacrificio, o mesmo Cristo, que nao se impressionou com as grandes ofertas em Marcos 12:41-44, tambem nao se impressionara com
as mesmas ofertas, hoje. Alguns ensinam, ofensiva e desavergonhadamente, o "dizimar" como lei. Muitos usam sutis distorcoes mentais que chegam a esse ponto: Nao, o dizimo nao e obrigatorio, mas se voce e um filho de Deus, vai querer dar 10% de sua renda ou entao usam uma tecnica semelhante de obrigacao e culpa. A outros dizem que nao entreguem o seu dinheiro a alguem em necessidade, mas a um ministerio, onde a uncao financeira esta fluindo. E entao sugerido que sem isso nao havera bencao. Outros ainda tem a desfacatez de dizer: Nao fui eu quem disse isso, foi Deus. Um boato aplicado a uma Escritura mal aplicada ou ainda a mal aplicada maldicao de Malaquias, serao discutidos na secao 10. Outros dizem: Todo o seu dinheiro pertence a Deus. Conquanto todas as coisas pertencam a Deus, convem lembrar que Ele tambem disse: O trabalhador e digno do seu salario. E que a Escritura e valida para todos, nao somente para os que fazem a obra de Deus. Cristo ensinou que vendessemos o que temos para dar aos pobres, mostrando a respeito do dinheiro um foco consideravelmente diferente do que demonstram os modernos lideres da prosperidade: Vendei o que tendes, e dai esmolas. Fazei para vos bolsas que nao se envelhecam; tesouro nos ceus que nunca acabe, aonde nao chega ladrao e a traca nao roi. (Lucas 12:33). Enquanto isso, muitos lideres de igreja, hoje em dia, contentam-se em pregar uma mensagem mista, quanto a se o dizimo e ou nao e obrigatorio [deixando os membros de suas igrejas cada vez mais confusos quanto ao assunto]. Essa F.I.C.T.I.O.N. precisa acabar! Alguns chegam ao extremo de ensinar que o dizimo obrigatorio e simplesmente uma janela aberta as bencaos e que dizimar alem do dizimo e que produz uma tempestade de bencaos [Quem tem medo de tempestades, como eu, continue sendo um crente nao dizimista, como eu!]. Com uma media de 30 a 35% de sua renda entregue ao governo, para que este exerca as funcoes que a igreja nao mais exerce, dando mais 10% de dizimos MAIS ofertas, presume-se que os americanos doem no minimo 50% de sua renda bruta, conforme a pregacao dos mestres do dizimo obrigatorio. [No Brasil os impostos do governo ja atingem uma faixa de quase 50%. Nesse caso, o brasileiro que entrega o dizimo retem apenas 40% do que ele recebe de renda bruta... Entao e o caso de indagar: Deus deseja ver os Seus filhos passando necessidade, enquanto os lideres malaquianos se locupletam de bens?] O antigo ditado: Deus nao se deixa vencer em generosidade! e realmente correto. JAMAIS poderiamos dar mais do que Deus nos da. Contudo, levar as pessoas a crer que elas podem dar indiscriminadamente o seu dinheiro para terem suas necessidades miraculosamente supridas, e infantil e, de modo algum, tem respaldo nas Escrituras. Deus deixa bem claro que devemos ser responsaveis e auto-sustentaveis, sem dependermos dos outros. Isso nao quer dizer que Ele nao abencoe o ato de dar com sacrificio. ELE O FAZ. Refiro-me ao dar sem responsabilidade, ao dar indiscriminado,
isso?] Isso e um absurdo! As despesas de nossa vida devem ser responsavelmente manuseadas, segundo a Escritura, e o dinheiro que e gasto com enfermidade ou necessidade certamente faz parte da obra de Cristo. Quem diz o contrario e um legalista, sem consideracao com o proximo, um imaturo e ambicioso. Quando satisfazemos as necessidades do outro estamos realizando a obra de Cristo (Mateus 25:31-46). As cegas REGRAS DA LEI com relacao as quantias, NAO sao o DAR que o Novo Testamento ensina realmente. Quando Paulo fala em dar, ele sempre deixa claro que nao era um mandamento ou lei [2Corintios 8:8). Cristo e Paulo fazem claro que o sacrificio e mais importante do que as quantias (Marcos 12:42-44; 2 Corintios 8:1-5,12). Cristo nos ensinou a nos libertarmos do dar por obrigacao (Mateus 17:24-27).8 - Deus e Soberano e as recompensas podem nao ser vistas, conforme se espera nesta vida. A historia de Jo pode ser resumida em duas declaracoes:Primeira, nao questione Deus por causa das coisas ruins que possam acontecer com as pessoas boas.Segunda, nao julgue as pessoas em tempos dificeis, porque os caminhos de Deus estao acima de nossa capacidade de compreensao. Jo deixa claro que muitas vezes as circunstancias da vida podem nao estar completamente relacionadas com acoes da pessoa. A vida pode ser ciclica e, algumas vezes, parecer completamente ma e injusta. Ensinar que dar e de certa maneira garantir uma situacao particular da vida e imaturo e nao escrituristico. O Soberano Senhor pode dar e tomar, independente da pessoa dar ou de sua espiritualidade. A historia de Lazaro mostra um homem que viveu e morreu na pobreza e, contudo, foi levado por anjos ao seio de Abraao, enquanto o rico foi para o inferno (Lucas 16:19-22). Circunstancias financeiras da vida nao refletem necessariamente a condicao espiritual. A Biblia esta repleta de admoestacoes sobre as armadilhas do dinheiro. Muitos ensinam que dizimar e uma forma de protecao ao dinheiro, que garantira o dizimista contra prejuizos, acidentes e outras calamidades da vida. Certo pregador disse: Se eu nao dizimasse teria medo de atravessar a rua. Outro disse: Sei que posso evitar as calamidades, pois dou o dizimo. Estes pregadores precisam aprender duas licoes. Uma delas e lidar com as realidades, conforme e ensinado na historia de Jo. A outra e aprender sobre a vida dos apostolos e incontaveis outros cristaos, que sofreram atraves dos tempos, por amor a Deus, a verdade e a causa de Cristo. Todos os apostolos, exceto um deles, foram martirizados. Muitos experimentaram bofetadas, apedrejamentos, naufragios e outras calamidades e problemas, pois Muitas sao as aflicoes do justo, mas o SENHOR O LIVRA de todas (Salmos 34:19). (Ler tambem Atos 14:22). Muitos dos pregadores bem vestidos de hoje sao ignorantes. Eles vao aonde sao bem recebidos, bem pagos e aplaudidos, e consideram qualquer critica - valida ou invalida - como perseguicao pela causa de Cristo como se o criticismo os igualasse aqueles que tem REALMENTE sofrido ou estao realmente sofrendo por causa de Cristo. O Cristianismo ao estilo Poliana [heroina de livros infantis que sempre estava feliz
e alegre] e imaturo e sempre conduz a problemas. A realidade e que a maioria de todos nos cresce mais com a dor, com as acusacoes e tribulacoes do que com a facilidade, o conforto e as aguas placidas. Devemos examinar TODA a Escritura e nao apenas as promessas de prosperidade que [homens] gotejam em nossos ouvidos. Paulo diz que Deus nos abencoa com abundancia em todas as coisas (Filipenses 4:19), CONQUANTO falando tambem de receber uma oferta para os cristaos necessitados. Ele jamais sugeriu que esses cristaos tivessem ficado pobres por causa da falta de fe ou da ma conduta. De fato, ele ate ensina que em outro tempo poderia ate ser que esses cristaos doadores pudessem vir a ter necessidade, como os atuais necessitados, mesmo tendo sido abencoados e capazes de levantar oferta, nessa ocasiao, e abencoa-los. Paulo disse claramente que a vida nao significa uma bencao financeira atras da outra, sem jamais acontecer uma carencia (2 Corintios 9:5-13 e 8:13-15). Sera que e possivel admitir que Pedro nao tivesse fe, nem levava uma vida correta e bem sucedida, quando disse aquele mendigo: Nao tenho prata nem ouro... (Atos 3:6)? Sera que Maria nao tinha uma vida correta? Pois ela teve de levar uma oferta de pobre para ser purificada (Lucas 2:22-24; Levitico 12:6-8). Francamente, acho que se a maioria dos cristaos atuais tivesse de viver, durante um ano, conforme a igreja primitiva viveu ou como viveram os apostolos, iria se afastar das coisas superfluas. O mesmo Cristo que disse: Dai e vos sera dado, tambem ensinou a dar a quem nao podia retribuir, com uma bencao, na ressurreicao, a pessoa que deu (Lucas 14:12-14).9 - Cristo NAO ensinou a dar 10% da renda [bruta] de alguem, contudo permanece o principio de sustentar ministros e igrejas. Havia um bem estabelecido sistema em vigor, no tempo de Cristo. Contudo, a UNICA mencao direta sobre o dizimo foi feita a um JUDEU, ainda sob a lei e o dizimo era em HORTALICAS (agrario). NAO em dinheiro ou lucro pela venda das hortalicas (Mateus 23:23; Lucas 11:42). Certamente havia um comercio de ervas e condimentos (Joao 12:5 e Marcos 14:3-5), contudo os dizimos mencionados por Jesus eram claramente dados em hortalicas e nao em dinheiro destas procedentes. Nesse caso, devemos dizer aos cristaos de hoje que eles devem dizimar com hortalicas? Ou sera que devemos dar um pulo totalmente antibiblico das hortalicas para os 10% da renda em dinheiro? Cristo tambem ordenou que alguns realizassem a purificacao cerimonial, lavagem dos pes e celebracao dos dias santos e das festas judaicas. Entao, porque nao se exigem mais essas coisas dos cristaos, hoje em dia? [Sera porque nao dao o mesmo lucro?]. TODA a Lei ou nada dela! [o autor deve estar querendo dizer que ou toda a lei sobre propriedade e dividas e dizimos deve ser tomada, ou nada dela deve ser tomada.] NEM MESMO nos ensinos aos judeus Cristo ensinou a dar o dizimo como prioridade para Deus (Lucas 18:9-14), dizendo que havia coisas mais importantes com que se preocuparem (Mateus 23:23). Alem
disso, considerem-se as varias traducoes com referencia a mencao de Jesus do dizimo e observem as significativas mudancas... [Nota da tradutora: Aqui deixo de traduzir as comparacoes nas varias traducoes da Biblia]. Conquanto os mandamentos para dizimar nao existam no Novo Testamento, o principio de que a igreja e os ministros podem ser sustentados e uma indisputavel doutrina do Novo Testamento (1 Corintios 9:6-9, 13,14 e Lucas 10:7). Convem notar que, as vezes, Paulo nao se recusou a receber doacoes, quando achou que o Senhor seria assim mais bem servido. (1 Corintios 9:13-19).10 - Malaquias 3 esta sendo usado como bruxaria crista. Malaquias 3:8-12 tem sido rotineiramente retirado do contexto e usado como maldicao, uma especie de bruxaria crista pelos pastores ambiciosos e manipuladores, alguns deles cegos pela ignorancia biblica. Malaquias foi escrito para um Israel que existia sob a lei. O dizimo era agrario e NAO baseado na renda. Israel havia se tornado relapso, os sacerdotes NAO faziam o seu trabalho, os sacrificios eram corrompidos e rejeitados por Deus, com o povo negligenciando totalmente as leis matrimoniais e a manutencao e restauracao da Casa de Deus. Ja nao se faziam sacrificios aceitaveis. Usar Malaquias como maldicao contra pessoas salvas, que confiam no perfeito sacrificio de Cristo, pessoas que respeitam o matrimonio e nao estao negligenciando o templo do Novo Testamento (ou seja, o seu corpo e condicao espiritual), nem faltam as reunioes do Corpo de Cristo, e aplicar erroneamente a Palavra d Deus, visando lucro financeiro. Vejam o que declara o autor de um bestseller sobre o dizimo obrigatorio: Todo cristao que nao esta honrando Deus com o dizimo e culpado de estar roubando-O; esta vivendo sob uma maldicao e ficara na escravidao financeira, ate que obedeca a Palavra de Deus e comece a dizimar. O dizimo quebra a maldicao. (Gods Financial Plan, por Norman Robertson, p. 61, #12). [Este malaquiano e quem deveria ser amaldicoado por torcer de tal maneira a Palavra Santa]. Isso e o que deve ser dito a uma pessoa salva? O sacrificio de Cristo nao e suficiente? Sera que Cristo removeu todas as maldicoes, menos a maldicao financeira? Isso e plano F.I.C.T.I.O.N. (Fear Induced Condemnation That Is Opressive & Negative, traduzido como Condenacao Induzida pelo Medo Que E Opressivo e Negativo). Esta declaracao mistura a lei com a graca, deixando de manejar corretamente a Palavra da Verdade, constituindo-se em pedra de tropeco, nao sendo um artigo de fe e, portanto, sendo pecado. Recentemente escutei um ministro lancar a despropositada maldicao de Malaquias a igreja, declarando que estava cansado de ver a sua igreja sem receber as bencaos totais de Deus, por causa dos ladroes que entraram na igreja e nao dizimavam, dando somente uma renda de fonte corrupta. Sera que esse ministro iria recusar todo o dinheiro desses ladroes nao dizimistas? Por que iria ele participar de sua ladroagem e pecado, aceitando o dinheiro de uma fonte corrupta? (Malaquias 1:10; Amos 5:22) ... Para estar certo de que nao haveria engano na lei do dizimo agrario sob a lei, cada hebreu tinha de fazer uma declaracao