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Imagens e mensagens inspiradoras... Precisa falar mais alguma coisa? *Praca do Trocadero com Torre Eifeel ao fundo...Nao tem a minha amiga do post anterior, a que sempre arranja justificativa pro sumico dos homens? Pois e... dia desses ela me disse que o cara era taaaaaaao apaixonado por ela, taaaao louco por ela, taaaao taaaaao por ela, que ele terminou porque ela merecia coisa melhor.O pior dessa historia nao foi essa desculpa de cafajeste...O pior e que ela acreditou! Nao, ela NAO acreditou que merecia coisa melhor, ela acreditou que ELE REALMENTE ACHAVA que ela merecia coisa melhor!Tem nocao?!Quando um homem tem a ousadia de dizer que uma mulher merece alguem melhor, ela realmente merece alguem melhor!Se ele tambem diz que nao e bom o suficiente para voce, acredite, isto e a pura verdade!Mas, de verdade, ELE NAO acredita nisso... entao nao perca seu tempo tentando convence-lo como fez minha amiga:Amorzin, voce me merece sim, voce e minha alma gemea... nao existe ninguem melhor do que voce para mim... snif snif snifNunca, mas nunca se preste a este papel! Ja chega minha amiga...Quando um homem disser que voce merece coisa melhor, simplesmente concorde:Pela 1a vez na vida voce disse algo coerente, eu realmente mereco algo melhor, inclusive ja encontrei...tchau, to atrasada...De as costas e vai sem olhar para tras...Vai para sempre viu? Um sujeitinho desses nao merece recaidas... pleeease! TER OU NAO TER, EIS A QUESTAO!Antes o "ser" determinava o consumo, agora o consumo determina quem somos.Somos vitimas de uma sociedade que pune quem nao tem "o" sapato, "a" bolsa, "o" creme, "a" maquiagem, "a" roupa, e pior ainda, quem nao tem o peito, a bunda, a cintura... tudo esta a venda e parcelado em 20 vezes (inclusive aquele peitinho lindo de silicone modelo pera). Nao consumir e pecado mortal! E quem nao se "enquadra" neste padrao esta fora, excluido, out, over, mal falado, mal amado, mal tudo... Ninguem esta imune a doenca do consumo, eu mesmo me incluo nesta panela, mas gracas a Deus meus instintos de sobrevivencia $$$ freiam meus impulsos de consumo desvairado, nao faco loucuras de amor por um sapato, nem me endivido ate a nona geracao por uma bolsa.Alguem ja parou para pensar quem criou este padrao, e quem ganha com isto? e o pior, quem perde? e pior ainda, o que perde?Mas a industria tem a SOLUCAO PARA TODOS OS MALES!!!!!!!!angustia? depressao? stress? shopping, shopping, shopping...cade a auto estima que tava aqui? o gato, digo, industria comeu...cade a industria? ta fazendo novas vitimas...cade as novas vitimas? estao na fila para comprar...cade a fila? ta aqui, ta ali, ta acola...O consumo e teu pastor e nenhuma grife te faltara...Os 10 mandamentos da biblia do consumo:1o - Amar as grifes sobre todas as coisas2o - Nao invocara os nomes das grifes em vao3o - Guardar domingos para provar tudo que comprou4o - Honrar a industria e as grifes5o - Nao matar o cartao de credito6o - Nao pecar contra o consumo, nao economizar7o - Nao roubar, voce pode comprar e parcelar em ate 20 x8o - Nao levantar falso
testemunho, compre e fale bem para todo mundo comprar tambem9o - Nao desejar a bolsa da proxima, compre a sua10o - Nao cobicar as coisas alheias, voce pode ter tudo.Me diga o que consomes e te direi quem es...Sugiro a leitura de 2 excelentes blogs que comentaram este assunto:http://donnanina.blogspot.com/http://dechanelnalaje.wordpress.com
Descobri um blog lindo que quero compartilhar, e da Cris Guerra, ela fez o blog para o filho cujo pai faleceu 2 meses antes dele nascer... imagine a dor da perda e a alegria do nascimento do fruto do amor que foi interrompido junto com as esperancas e sonhos construidos num curto, porem intenso tempo que viveram juntos... e lindo, faz a gente chorar muito, mas a gente tambem fica feliz porque ela consegue superar e seguir em frente... da uma vontade de pegar o Francisco no colo e encher de beijinhos...So um trechinho do blog dela:"Quando a morte acontece, ate que a gente se acostume, ela se repete. Muitas e seguidas vezes. Ao acordar no dia seguinte, esta la a morte de novo. A cada lembranca, outra morte. E a morte de novo, de novo, de novo. E mais uma vez. Ate que em nos ela morra de fato e isso demora.Quando voce nasceu, filho, foi parecido. So que era vida. Toda hora a vida de novo. A cada momento olhar e ver a noticia: voce nasceu. Ainda hoje e assim. Vivo. Latente. Pulso. Acho que, por ter desejado longamente a sua vinda, e por voce ter vindo justo quando nao pedi; ate por essa licao que vem com a morte, a qual eu tinha que arranjar contraponto, tive a sorte de aprender: fazer da sua vinda uma alegria. E fiz. E voce fez. E faz. Uma alegria que nao cessa. So cresce e fica mais bonita.. "http://parafrancisco.blogspot.com/Acho que a foto acima do Palacio de Versailles com a frase da Cecilia Meireles tem tudo a ver com o que a Cris viveu... Acordei completamente afonica! e tive que viajar nesta condicao, achei que seria facil... Vou relatar minha sagaSala de embarque no aeroporto:Uma senhora Soteropolitana se aproxima:Vixe, tu vai pra Salvadooo vaaai?Eu balancei a cabeca negativamenteEla: oxi minina, intaum cumequi eu faco para embarca pra Salvadoooo?E eu pensando: cumequieu faco pra explicar sem falar?Quando penso que vou ficar tranquila, uma idosa de 70 anos se aproxima e puxa assunto... ainda bem que ela adorava fazer perguntas fechadas, respondi boa parte balancando a cabeca... mas ai ela se tornou intima e puxou um papo cabeca... ai tentei explicar que nao conseguia falar, tentei faze-la ler meus labios, mas ela disse que era meio surda e meio cega... e meio mais um monte de coisas... difiiiicil...No VooPassei o voo todo assuando o nariz que escorria feito cachoeira, espirrando feito louca e tossindo sem parar... um horror, mas o pior aconteceu:Assim que desembarquei, um ser que nunca vi antes aparece do nada e tenta me entregar um cartao dizendo que queria falar comigo qdo eu estivesse boa... fiz aquela cara de insatisfeita, ignorei totalmente e fingi que nao era comigo.Mas sinceramente, nao devia ser uma cantada, devia ser algum medico oferecendo seus servicos... ninguem cantaria uma mulher cujo nariz escorria mais que as cataratas de foz do Iguacu... Ninguem tem mais medo de gripe suina? mas por outro lado, me ocorreu aqui: os homens reclamam que mulheres falam demais... de repente ele viu em
mim uma oportunidade unica de nao ter que aturar uma maritaca...No taxi:O taxista insistia em fazer perguntas... se operei a garganta, como estava o tempo em Vitoria e blablabla...Mas o melhor foi o atendimento nas lojas que eu entrava:Voce e surda tambem, ou so muda?A farra ontem foi boa hein!!!!Algumas vendedoras gritavam no meu ouvido ou gesticulavam loucamente... ou tudo junto!Outras apenas murmuravam e eu tinha que ler os labios delas...E tinha as que nao falavam NADA somente faziam sinais incompreensiveis!E outras que rapidamente me passavam para alguma colega atender... a vendedora da Louis Vuitton logo me passou pra outra atender, so de raiva comprei toda a nova colecao com a vendedora que atendeu a mudinha aqui... (kkkk... ate parece)Estou exausta... como cansa nao falar... o mundo exige que voce fale, o mundo quer te ouvir!Na verdade teve gente que falou tanto e tanto e nem percebeu que eu nao falei nada e parece que estas adoraram poder conversar com uma muda...Acho que todo mundo conhece alguem assim.... que fala, fala, fala... e nao ouve! estas pessoas com certeza me adoraram e aguardam ansiosas um novo encontro!
cHISTORIA DE CHOY LEE FAT KUNG-FU b Texto de Chen Yong Fa: "O meu nome e Chan Yong Fa e eu sou um descendente directo de quinta geracao de Chan Heung o fundador do Choy Lee Fut. Nasci em Cantao, China. Com a idade quatro anos fui iniciado pelo meu avo , Chan Yiu Chi , e pelo meu pai , Chan Wan Hon , na arte do Choy Lee Fut . Baseando-me em recordacoes de conversas com elementos mais velhos da familia e na referencia a manuscritos dos meus antepassados, espero escrever brevemente neste artigo as origens do Choy Lee Fut, de modo a que outros possam ter uma melhor compreensao do nosso sistema de artes marciais." Os dois primeiros Mestres de Chan Heung :O meu tetravo, Chan Heung, era originario da aldeia Ging Mui no distrito de Ngai Sai, do condado de Sun Wui, na provincia de Kwantung. Desde os sete anos que lhe foram instruidas as artes marciais pelo seu tio, o anciao da aldeia, Chan Yuen Wu. Apesar de ser apenas um rapaz, Chan Heung era forte e rapido a aprender. Ele tinha um talento natural, por isso conquistou rapidamente o afecto do seu tio, que nao poupou esforcos para lhe ensinar tudo o que sabia. Alguns anos depois, o Kung-Fu de Chan Heung, tinha feito progressos espantosos sendo por isso convidado a fundar uma escola para o seu tio, na cidade de Sun Wui. Com o passar do tempo Chan Heung viu a sua reputacao aumentar ganhando com isso muitos alunos. Um dia, descobriu que um outro instrutor, de nome Lee Yau Shan, tinha sido convidado a ensinar nos arredores. Lee era um discipulo do monge Shaolin Ji Sin e a sua habilidade era tida como formidavel. Chan Heung sendo forte, selvagem e apaixonado de uma boa luta, decidiu por as suas habilidades a prova. Heung emboscou Lee quando ele estava a sair do restaurante e tentou atira-lo ao chao, tendo para isso posto ambos os bracos devolta da cintura de Lee. Contudo, Lee tomou o ataque calmamente, dobrou ligeiramente os joelhos, baixou o seu chi e o seu centro de gravidade de tal modo que qualquer que fosse a forca que Chan Heung aplica-se Lee permanecia imovel. Em seguida Lee girou e rasteirou Chan Heung, que foi capaz de se levantar sem qualquer ferimento. Lee, elogiou Chan Heung e exigiu saber a que escola pertencia e porque o tinha atacado as escondidas em vez de o ter desafiado para uma luta. Chan Heung, envergonhado, respondeu que o ataque tinha sido sua ideia na tentativa de aprender o limite das suas capacidades e que nao queria implicar o seu mestre na sua derrota. Lee achou piada a resposta e deixou Chan Heung perplexo. Alguns dias depois, Chan Heung soube que Lee tinha comentado que alguem tao forte e novo, com tamanha inteligencia e habilidade, estava a desperdicar a sua vida e talento porque a vaidade o impedia de melhorar a sua habilidade. Entao compreendeu a verdade e que nao ha limite para a arte do Kung-Fu. Imediatamente
demitiu-se do posto de instrutor chefe e inscreveu-se na escola de Lee. Chan Heung foi discipulo de Lee durante cinco anos, levando assim a sua habilidade a um novo patamar. O monge Choy Fook: Um dia, Lee Yau Shan e Chan Heung souberam de um monge recluso, de nome Choy Fook, que estava a viver num templo no monte Law Fou. Este monge era conhecido pela sua habilidade na medicina chinesa. Lee disse a Chan Heung que se o monge era tao habil na Dit Da (tratamento de lesoes musculares e esqueleticas ), deveria ser tambem habil nas artes marciais. Avidos pela curiosidade, Lee e Chan decidiram visitar o tal monge imediatamente. Ao chegarem ao portao do templo depararam-se com um homem muito velho, mas alto e musculoso com um olhar penetrante. Ele afirmou ser discipulo do monge Choy Fook, convidou-os a entrarem no templo e tomarem cha com ele enquanto esperavam que o seu mestre regressasse das suas rondas diarias. Enquanto as duas visitas estavam sentadas, o homem idoso procedeu ao corte da madeira para ferver a agua, fazendo isso com as suas proprias maos. A curiosidade de Lee tinha sido suscitada. Ele comentou com Chan Heung que este homem idoso tinha um Kung-Fu bastante bom, e que, se ele se estava a exibir para o bem deles, isso significava que eles teriam de responder com algum truque seu. Lee levantou-se e caminhou para junto de uma pedra de moer arroz que estava junto das escadas do templo. Primeiro soltou a terra de volta das lages de pedra e em seguida deu um passo a tras e chutou a pedra de moer arroz levantando-a no ar. O homem idoso olhou-o divertido. Em seguida subiu para cima da pedra de moer arroz cortando a lage superior um canto, que pulverizou com as suas proprias maos atirando o po para a frente de Lee, anunciando, assim, que ele era na verdade Choy Fook e que o po em frente de Lee servia de lembranca para os intrusos que nao se comportavam de uma maneira apropriada. Lee, ficou cheio de respeito por Choy Fook, agradeceu ao homem idoso e saiu imediatamente, deixando Chan Heung para tras para resolver a situacao. Sendo um jovem astuto e amavel, devoto as artes marciais, Chan Heung apercebeu-se que isto era uma oportunidade de treinar com outro mestre de conhecimentos superiores. Caiu imediatamente de joelhos em frente de Choy Fook implorando-lhe que o aceitasse como discipulo. Choy Fook observou Chan Heung em silencio observando as caracteristicas e maneiras do jovem e, finalmente, concluiu que o pedido era genuino. Sorriu e disse a Chan Heung que, se ele desejava ser seu discipulo, teria que obedecer as tres seguintes condicoes, ou entao que fosse imediatamente embora:As tres condicoes que Choy Fook ordenou a Chan Heung foram: Chan Heung teria que permanecer com ele no mosteiro durante pelo menos dez anos ate ao fim da sua aprendizagem; Chan Heung estava proibido de utilizar os seus conhecimentos para matar ou para aleijar e nunca deveria ser presuncoso daquilo que tinha conseguido; Chan Heung
teria que chutar a mo de arroz devolta para o seu lugar de origem; Para grande deleite de Chan Heung a mo de arroz caiu facilmente no seu buraco original, e ele tornou-se entao discipulo de Choy Fook.Durante os dez anos seguintes, Choy Fook ensinou, a Chan Heung, Kung-Fu com grande disciplina e precisao. Cada nova tecnica demorava dias a aprender, pois, Chan Heung, tinha que entende-la antes que a proxima pudesse ser ensinada e dominar cada movimento com velocidade, precisao, forca. Chan Heung viu o seu Kung-Fu melhorar espantosamente e, verificou que era muito diferente daquilo que tinha sido. O conhecimento fornecido por Choy Fook consistia em tecnicas de punhos e bastao com ajuda nos treinos de bonecos de madeira. Era interminavel e cheia de mudancas subtis, como a propria natureza. A combinacao de trabalho arduo, dedicacao, habilidade natural e de karma de um bom professor, permitiu a Chan Heung terminar o seu treino dentro do periodo dos dez anos.Choy Fook despede-se de Chan Heung.Um dia Choy Fook deu um banquete em homenagem a Chan Heung durante o qual se despediu deste e revelou a sua propria origem. Ele era originario do Templo Shaolin de Fukien, o qual tinha sido destruido por um incendio.Durante a sua estadia em Fukien o exercito Ching convidou 36 monges do mosteiro para ajudar a suprimir a revolta no Tibete, que ja se prolongava a 3 anos. Foram necessarios 3 meses para que os monges controlassem o Tibete outra vez.Temendo o progresso marcial dos monges Shaolin, o governo Ching propos aos monges a sua integracao na corte como monges guerreiros. Perante a recusa destes o governo Ching, temendo futura oposicao, decidiu exterminar toda a ordem monastica Shaolin. Assim, incendiou todo o templo no 25o dia da7a lua no 11o ano do reinado do Imperador Jung Jing.(7) No total sobreviveram seis monges sendo Choy Fook um deles. Escapou com a cabeca a arder e, por isso, lhe foi atribuida a alcunha de "cabeca ferida", devido a cicatriz da queimadura na sua cabeca. Mais tarde, este dirigiu-se para o Monte Law Fou na provincia de Kwantung onde permaneceu escondido. Choy Fook continuou a dizer que as artes de luta Shaolin tinham sido originadas pelo fundador do mosteiro, o monge Da Mo (Bodhidharma) e mais tarde aperfeicoadas pelo monge Gok Yuen e outro. Mestres de fora do mosteiro foram tambem convidados a contribuirem com as suas capacidades, neles estando incluidos os famosos Lee Sau e Bak Juk Fung. Com o tempo e constantes experiencias, as artes de luta Shaolin foram sendo refinadas. Seis anos de pratica de Kung-Fu Shaolin podiam ser considerados como um pequeno feito; dez anos de pratica de Kung-Fu Shaolin podiam ser considerados como um feito qualificativo. Choy Fook disse que nao tinha a certeza se era da sorte de Chan Heung ou por causa das artes marciais de Shaolin, que Chan Heung tinha conseguido aprender tudo o que ele lhe tinha para ensinar. Pois, ja estava conformado com o facto de poder vir a morrer nesse deserto, levando consigo a sua arte para o tumulo.Apesar
disso estava disposto a mandar Chan Heung para casa, acrescentando, com tudo, que para se ser um seguidor de Shaolin, se deve tambem procurar o caminho do buda, bem como a medicina chinesa e "os seis feiticos magicos". Ao ouvir isto, Chan Heung decidiu ficar dois anos extras, ate que estivesse pronto para deixar o mosteiro no 12o ano.Na altura da despedida, Chan Heung pediu ao seu mestre para lhe revelar o seu futuro. Choy Fook disse-lhe que, apesar dele nao ser talhado para a vida de um oficial da corte seriam, ele e o seu filho, lideres de homens, enquanto a tradicao de Shaolin se mantivesse viva. E, entre outros conselhos, deu a Chan Heung uma dupla copla que o tempo provou ser autentica: "O Dragao e o Tigre encontraram-se no ParaisoPara reviver os nossos caminhos ShaolinEnsina aos nossos seguidores a rectidao Deixa cada geracao manter a tradicao e inspirar" Quando Chan Heung disse o seu ultimo adeus, estava acompanhado por tres dos seus irmaos aprendendo todo o caminho da encosta da montanha. Eram eles Jung Tin Cheung (de alcunha Jung o Corajoso), um monge do Monte Law Fou de seu nome Tung Kwan e um homem do seu proprio pais de Sun Wui chamado Chan Chang Inn.Chan Heung regressa a provincia de Sun Wui: Chan Heung voltou para a sua aldeia e abriu uma clinica para ajudar e tratar os doentes.Mais tarde ele foi persuadido pelos ancioes da sua familia a fundar uma escola no patio ancestral da aldeia. Denominou o local de Hung Sing Gwoon e a sua clinica de Wing Sing Tong.Naquela altura Chan Heung concluiu que todos os principais ramos das artes marciais chinesas eram originarios do templo Shaolin, bem como os famosos estilos sob os nomes de familia dos Hung, Lau, Choy, Lee e Mok. Vendo que o seu estilo de Kung-Fu foi tambem ensinado por professores de apelido Choy, Lee e Chan ele pensou que seria correcto sintetizar os seus ensinamentos e dar-lhes um nome que comemoraria e honraria os seus feitos, em vez de ser egoista e chamar-lhe o estilo Chan. Ele escolheu o nome Choy Lee Fut, dando a seguinte explicacao: Choy em honra do monge Choy Fook, que lhe transmitiu muito do seu conhecimento; Lee, em honra de Lee Yau San e ao mesmo tempo comemorar em especial outro pioneiro, Lee Sau, que veio expandir e melhorar o alcance das artes marciais Shaolin; e Fut significando Buda para comemorar a origem budista da arte, pois todos os seus tres mestres poderiam encontrar a sua linhagem ate ao templo Shaolin. Tres anos mais tarde, a convite do seu tio e das associacoes locais de estrangeiros, Chan Heung deixou a aldeia e viajou pelo oceano Atlantico. Ai, ensinou os chineses estrangeiros durante tres anos, seguindo os seus compatriotas locais. Depois viajou para o sul do oceano (Singapura e Malasia) para ensinar na Associacao de Kwantung por varios anos. A sua chegada a Monte de Law Fou, para visitar Choy Fook, descobriu que o monge tinha morrido durante a sua ausencia com a idade de
112 anos. Interpretando o facto de nao ter sido capaz de falar com o mestre uma vez mais, antes da sua morte, como mau sinal, decidiu fazer penitencia atraves da edicao de um livro com tudo aquilo que ele sabia. Assim impossibilitaria haver ma interpretacao e ambiguidade dentro desta arte. Chamou ao manuscrito "O manual das artes de luta Choy Lee Fut". O meu tetravo passou esta arte para os seus filhos, Koon Pak e Si Loong (tambem conhecido por On Pak). Si Loong recebeu apenas o conhecimento da medicina e da formula magica e morreu cedo sem um herdeiro masculino.O meu bisavo, Koon Pak, passou a arte ao seu filho Yiu Chi e este por sua vez passou o seu conhecimento para o meu pai, Wan Hon. Foi, contudo, principalmente com os esforcos das tres primeiras geracoes que a arte do Choy Lee Fut se espalhou por toda a China, Hong Kong, Macau, Sudeste Asiatico e Mundo ocidental.O meu pai morreu em Cantao em 1979 e agora e a minha vez de continuar a tradicao de propagar a "arte do Choy Lee Fut". A maioria do material deste artigo provem de um manuscrito, nunca publicado, escrito pelo avo de Chan Yong Fa, Chan Yiu Chi, intitulado "A Historia do Choy Lee Fut". E em parte historico e em parte autobiografico. A copia original escrita a mao ainda e conservada pela familia em Cantao e nunca foi destinado ao publico, pois relata muitos episodios controversos da historia. Foi escrito para uso privado dentro do seio familiar e a determinados discipulos de confianca. Nao foi feita qualquer tentativa rigorosa ou escolastica neste artigo para traduzir os nomes chineses ou lugares por qualquer metodo pre-estabelecido. E apenas uma rigida transliteracao privada em cantones. Um tio paterno e um anciao da familia relacionaram-se por uma linha sangue em geracoes anteriores. Chang Heung depressa descobriu que uma rotina diaria dos treinos era a de partir lenha com as suas proprias maos. Uma mo consistia em duas lajes circulares de granito com aproximadamente 61cm de diametro e 23 cm de espessura, juntas por uma cavilha de madeira ao centro. O arroz era posto entre as duas lajes de pedra e moido em farinha para cozinhar. A terceira condicao tinha como objectivo testar a forca de Chan Heung e, ao mesmo tempo, encontrar o mandato divino para a disciplina de Chan Heung. O ano mencionado e aproximadamente 1734. O oceano do norte refere-se a area que rodeia as provincias de Shantung e Hopei, no norte da China. Leituras posteriores do manuscrito referido em (1) leva a crer que o lugar referenciado e de facto a America. Quando Chang Heung se encontrou pela primeira vez com Choy Fook, o seu mestre ja tinha noventa e seis anos. Este manual e de facto uma coleccao de formularios para a vasta variedade de formas de punhos e de armas de Choy Lee Fut e, cada uma, nota-se claramente da seguinte maneira: i) o nome ou a sequencia de movimentos; ii) a direccao do corpo em relacao a este; iii) uma descricao