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VIVER, MORRER, VIVER(ou, Entrando na Casa de Neruda)NERUDA. De todas as causas que atribuiram a sua morte, prefiro a versao de Isabel Allende: o poeta morreu de tristeza! A tristeza envenena. A tristeza e o cancer. Neruda morreu exatamente uma duzia de dias depois que seu amigo, o presidente Salvador Allende, fora assassinado (a versao oficial conta que ele suicidou), vitima do golpe militar que alcou ao poder no Chile, o general Pinochet.O Chile tambem tem seu 11 de setembro. 11 de setembro de 1973. Rajadas sobre La Moneda encontraram Allende morto com uma arma na mao: a versao oficial conta que ele suicidou. Pelos proximos 18 anos a sombra da ditadura militar desceu sobre o povo chileno e escondeu para sempre ao sol mais de duas mil pessoas: Por que nas epocas obscuras se escreve com uma tinta extinta?E o que conta o Museu da Memoria e dos Direitos Humanos, em seus 4 andares de historia. Andei pelas alamedas e subi escadas ali, na companhia de homens e mulheres que, apesar de terem vivido, nunca morreram. O museu e um cemiterio de vivos. Vozes. Espectros humanos perambulando soturnos e contando memorias. Imagens em Super 8 revelando dramas pessoais de personagens abatidos por maos impessoais.Mauricio, o guia, nos preveniu que nao andassemos pelas ruas de Santiago nos onzes de setembros. Es peligroso! As familias dos desaparecidos, comovidos pela saudade, saem as ruas para se manifestar e de tudo pode acontecer.Volvamos a Neruda! Pablo, amigo de Picasso, nasceu Neftali Ricardo Reys Basoalto, e ja no segundo mes de vida tornou-se orfao de mae.Para mim e para Regina, psicanalistas, a orfandade de Neftali e um prato cheio. Regina conjecturou sobre suas multiplas e obsessivas colecoes: ele buscava reter a experiencia, como se quisesse assegurar de que nao iriam se perder. Precisava preencher os minimos espacos ao seu redor, com gente e objetos, para sentir-se existindo, ligado a alguem ou a algo.E a mim chamou atencao sua personalidade resiliente. Ja tornado Neruda, representou o Chile em dezenas de paises como diplomata e senador. Quase foi candidato a presidente, mas abdicou desta oportunidade em favor de Allende (a versao oficial conta que ele suicidou). E por fim, foi Nobel de literatura em 1971. Impressionou-me muito como conseguiu superar seu proprio drama!Em certo momento de sua poesia ele diz:Por eso, em la puerta, esperoa los que llegan a este fin de fiesta:a este fin de mundo.Entro con ellos pase lo que pase.Me voy con los que parteny regreso.Mi deber es vivir, morir, vivirVou com os que partem e regresso. Meu dever e viver, morrer, viver. Neruda, nestas tres pequenas palavras descreve-se a si mesmo e posso dizer, ele esta mais vivo do que nunca. Suas tres casas-museus recebem diariamente centenas de admiradores do poeta. Ha filmes e pecas recordando seus passos. Depois da vida, a morte, mas, tambem depois da morte, a vida.Mas, o que Neruda foi fazer na politica? Pelo visto, a politica dali tem contornos semelhantes a politica daqui. Gostaria de te-lo entrevistado para perguntar-lhe isso. Minha duvida procura responder a mim mesmo sobre pergunta
semelhante que me faco todos os dias. O que fui fazer na politica? Fico aturdido quando me dou conta de minha ingenuidade. Tem sido assim minha experiencia na politica: uma sucessao de espantos!Seria Neruda, um genio, ingenuo? Acredito que sim e nao. Mas, numa entrevista que deu a Clarice Lispector (http://www.revistabula.com/955-clarice-lispector-entrevista-pablo-neruda/), ele responde como seria, para ele, um ser humano o mais completo possivel: Politico, poetico. Fisico. E, tambem, sobre qual a coisa mais importante no mundo: Tratar para que o mundo seja digno para todas as vidas humanas, nao so para algumas.Entao concluo: Neruda era utopico! Como devem ser os poetas. Como somos todos nos que acreditamos na politica como meio, esquecendo-nos de que a politica e feita de politicos. Eu tambem estou aprendendo isso. Mas, como viver sem utopias? Entao, concluo tambem que a tristeza que matou Neruda estava com ele desde o nascimento, mas submersa por tantas ocupacoes. Com a morte de Allende (a versao oficial conta que ele suicidou), ela veio a tona e o afogou. Ele voltou ao mar-mae que tanto amou e do qual nunca se desligou.A cama de Neruda em Isla Negra, na qual ele dormia com La Chascona, era, todo o tempo, observada por este mar-mae atraves de grandes janeloes de vidro. Agora, somos nos que, dali, ficamos a imaginar o quanto esse Netuno Noturno, esse Neruda Neftali, esse Lorca Gullar, mergulhava em Matildes (a mulher bonita para ele era feita de muitas mulheres), em busca de seus peixes-poemas: Ou nao seria a vida um peixe preparado para ser passaro?Neruda morreu no dia 23 de setembro. O Chile que ele esperava ver vai sendo construido: fui assistir a troca de guardas em frente a La Moneda, acompanhado de muitas pessoas que, dia sim dia nao, se acumulam ali. E, ao inves de ouvir ritmos marciais, como se espera de uma tropa militar, ouvi, ouvimos, We are the World. O publico aplaudiu, aplaudimos.Troca da Guarda de 'Carabineros', no Palacio de "La Moneda"
imagem amada,valorizada e narcisicamente investida pelo Outro. Bem, na Paixao nao ha oOutro. Diferente do Amor. Paixao e Phatos: Patologia. O estado passional e patologico. O Amor e sua cura. Mas, o Amor implicaadmitir a existencia do Outro.E, para o Outroexistir, ha que haver muitas mortes. Narciso precisa afogar-se no fundo doespelho do lago que refletia sua beleza. Precisa morrer. E verdade quando meupaciente diz que sua mae vai morrer ele esta falando dele mesmo. Sua mae eseu espelho. Ele e seu reflexo. Ele olha e nao a ve, ele se ve ao ve-la, mesmoque acredite te-la visto, como comigo, ele nao me ve, ele se ve ao me ver,mesmo que acredite ter-me visto. Nao ha subjetividade: ha um amor fusional,passional! Mesmo na vida amorosa de um casal comum homem e mulher ha umrisco constante da perda de limites que diferenciam um e outro. Conviver e um exercicio de tangenciarlimites.Frequentemente,identifico, sobretudo, confusoes, superficialidades, estereotipias, nasrelacoes. E, muitas vezes, carregadas de violencia, especialmente quando oOutro, que nao existia, passa a existir. Relacoes passionais sao assim,intensas, tambem no odio. E muito bom viver uma paixao. Mas, se amadurecer viraamor. E o amor nao cabe entre iguais, eleso existe nas diferencas. E isto nao tem nada haver com genero. Isto temhaver com gente. Muitas vezes diante do medo de um mundo hostil um mundo quete pega por tras a crianca pode recolher-se defensivamente em um mundoproprio: Priscilla, a rainha do deserto.O deserto e suascriaturas estranhas. Assim somos todos neste road movie que e a vida. Na espera de encontrar o amor. Esta e, ameu ver, uma boa licao de Priscilla: a possibilidade da transexual, vivida pelogala de outrora, Terence Stamp encontrar seu bode velho, e irem viver felizespara sempre. Muitas vezes estamosrodeados de pessoas, mas intimamente habitamos um deserto. O amor pedeobjeto. O amor quer amar. E o amor, diferente da paixao, que nao tem medida. O amor e pobre quando pode ser medido:nao sou em quem diz isto, e Shakespeare que, pela boca de Marco Antonio, o diza Cleopatra. E, para viver um grande amor e preciso povoar o deserto da nossaalma. Os desertos saomeios de cultura para as paixoes. Elas nos surgem como oasis: mera ilusao! Aspaixoes nascem prontas. O amor e uma construcao. Como no belissimo filme deEttore Scola, UM DIA MUITO ESPECIAL: Marcelo Mastroianni e Sophia Loren tendo por pano de fundo o encontro de Hitler e Mussolini experimentam o surgimento do amor. Imaginem!Mastroianni, vivendo um homossexual que descobre o amor com La Loren! Dois desertadossedentos. Quando mais jovem, eu tambem procurava o oasis perdido. E mais minhasede aumentava. Ate que encontrei quem sentia sede como eu e juntos fomos cavarum poco. A poesia de meu amigo Gildes Bezerra fez sentido pra mim: o quarto sem nos, tem tristes lencois semluz, ornados com nos, bordados com pontosde cruz. Mas eu tenho um segredo: vez em quando oucodentro de mim, como uma exortacao, Valentim, o personagem de Raul Julia pedindoa seu companheiro de cela, Molina, o homossexual que deu o Oscar a WilliamHurt, em O BEIJO DA MULHER ARANHA: Meprometa que nao
vai deixar ninguem te humilhar novamente. Que vai se fazerrespeitar. Me prometa que nao vai deixar ninguem te explorar novamente. Ninguemtem o direito de fazer isso com os outros. Amor e isso! A liberdade tem umgosto diferente depois da prisao. A paixao aprisiona, o amor liberta!"LA MAMMA MORTA" - Maria Callas"EACH MAN KILLS THE THING HER LOVE" - Jeanne Moreau"I WILL SURVIVE" - em "Priscilla, a Rainha do Deserto""STREETS OF PHILADELPHIA" - Bruce Springsteen
o doente, emespecial, contra os doentes mentais. A constatacao de sua existencia e vividacomo uma afronta ao narcisismo social. Os deficientes, de toda ordem,desequilibram a balanca da perfeicao na qual nascemos medidos. A feiura dodoente mental drogados, deprimidos, psicoticos, alcoolatras agride osmodelos de beleza que se espera ver no homem moderno. Enquanto estavamexcluidos em suas casas, guetos, leprosarios, manicomios, pareciam nao existir,mas com as politicas atuais de inclusao, tem sido vitimas de olhares de soslaioe rejeicoes contumazes, que a despeito do discurso vigente, nao encontramoportunidades reais de efetivacao de sua cidadania.O grito de socorro de MissQueen esta doendo em mim. Marias e seus gritos nada angelicais povoam comofantasmas a ilha na qual eu me escondia. Anonimas, pedem um nome. Pedem, naopor elas, mas por seus filhos. Pedem agora que empreste a elas minha voz.Cinquenta anos depois do sonho de Martin, o lombo arcado por pesada sina, osonho da maternidade conspurcado por abortos sociais e a faca amolada do podertangendo os pescocos que seguram suas cabecas incredulas, elas vem dizer:Eu tenho um pesadelo. Todasas noites, sonho que estou indo visitar meu filho que esta preso e eles merevistam junto a outras maes, e nada descobrem, mas hoje, sonhei que quandoeles me revistavam eu estava novamente gravida e, ao abrir as pernas, o bebenasceu, e eles me disseram que ele ia ficar ali mesmo, preso, porque senao eletambem ia comecar a usar drogas e ia dar muito trabalho. Eu chorava e gritavapor minha mae. As outras mulheres se foram, e eles levaram meu bebe. Eu volteipra casa. E, desde entao, todos os dias, vinha um policial na minha porta prasaber se eu estava gravida de novo.Martin, eu tambem tenho umsonho: a dama da justica abrira seus olhos sobretodos, e os homens nao mais serao julgados pelo que tem, mas pelo que sao. Asombra na qual se escondem os excluidos cedera a luz dos direitos constituidos.As mentiras, inibidas pelas verdades reveladas serao veladas. Aos nossos filhosnao faltarao seus pais. Os velhos permanecerao vivos na memoria dos jovens. Educacaonao sera privilegio das escolas, porque ensinar tera o mesmo valor queaprender. O conceito de saude nao se limitara a ausencia de doenca. Em nossas mesasnao faltara o pao, nem o pai, a mae e o irmao. Em todas as cidades haverateatros nos quais, como nas igrejas, todos terao assentos cativos e, aosartistas, sera dada a mesma importancia que se da aos santos. Livros seraolidos. Leis serao cumpridas. Lacos serao refeitos. Havera vida antes da morte!E, quando esta chegar, sera a ultima licao de humildade que todos os dias avida tentou nos ensinar."A CARNE" - Elza Soares"AIN'T GOT NO, I GOT LIFE" - Nina Simone"I'M BLACK/ AIN'T GOT NO" - Trecho do filme "HAIR""I HAVE A DREAM" - Trecho do discurso de Martin Luther King" PROGRAMA FANTASTICO" - Entrevista com o condenado pela morte de Martin Luther King
TODO DIA ERA DIA DE INDIO"TODO DIA ERA DIA DE INDIO" - Baby do BrasilCurumim chamaCunhata que eu vou contar: eu ainda era um bebe quando a Baby cantava isso.Mas, ja experimentava um mix melancolico revoltoso, que devia ter mais havercom o prejuizo da idade que avancava que com a causa indigena. Mesmo porque somentevejo indios no Brasil em tres situacoes: nos eventos realizados pelo pessoaldos direitos humanos; ou ganhando alguns trocados para serem fotografados aolado de turistas em algumas tabas inventadas; ou no reinado de Momo, e aitambem estao em extincao. O tempo passou: ja nao sou mais um bebe e a Baby janao e mais Consuelo. Nem mesmo sua tribode filhos tem nomes de indios, mas pelo menos sao nomes proprios da India. Pacha Mama!Estou chegandode uma viagem ao Equador. Muitas coisas me impressionaram, mas, talvez o quemais me incomodou foi perceber a submissao da cultura indigena ao podereconomico americano. Qualquer especie de submissao me incomoda. Nunca entendi,por exemplo, a submissao dos judeus ao fuhrer,ou dos negros no apartheid. Mas, ali,tudo o que mais vi nestes dias foram indios. De diferentes etnias, tribos,costumes e dialetos. Negros, brancos e mesticos. Da costa a serra, e da serraao Oriente. Indios e mais indios. E, todos, em sua grande maioria, muito pobres:o motorista vermelho do taxi amarelo, o guia do tour, a cozinheira gorda do Coffee,a recepcionista amadora do Eugeniahotel, o garcom sem graca do Q (de Quito), o engraxate da esquina, o vendedorde jucos de sandia e os camelos da calle de las siete cruces.O saque dosucre! Saca? Aviltamento de uma cultura. A moeda equatoriana ja nao e o sucre,mas o dolar. Chega a ser bizarro ouvir um indio lhe pedindo um dolar. Da do!Lar. E, quase tudo fica entre os centavos de dolar e os vinte dolares. Muitasvezes quando paguei algo com uma nota de cem dolares, me diziam nunca teremvisto essa nota, ou, desconfiados, nao queriam recebe-la. Perguntei a um indiopelo nome que dera a seu filho de quatro anos, e ele orgulhoso: Davi! Ofereciao menino de nariz escorrido um toblerone, e pensei, que por pouco escapou deser David. Algo como os Washingtons, Wallaces e Wilsons que temos por aqui.Primeiro vieramos espanhois, que enfiaram o espanhol goela abaixo dos indios, quase sumindocom o quechua, seu principal dialetooriginal; e agora os americanos, com sede do petroleo equatoriano. Mas hatambem muitos alemaes. O euro chega, o ouro sai. Nao vi nenhum japones, achoque continuam todos no coliseu. Mas, por la tambem se come peixe cru. Ceviche,mas com ketchup! Verdade! Alias, obasico da culinaria e feito de ingredientes indigenas: raizes, tuberculos,graos, and pollos or cerdos.E muito coentro! Gostei tanto que vou comecar a pulverizar minhas sopas comcoentro. E o maravilhoso Aji, umapimenta andina que neste pais e servida ao lado de todos os pratos. Big Mac com Aji. Burger King com Aji. kFCcom Aji. Trouxe varios vidros pratristeza das hemorroidas de meus amigos.Pisando em ovos.Voce caminha pelo Equador pisando em vulcoes. E rezando pra que nao seja dessavez que um deles va cuspir suas lavas sobre sua cabeca. Dizem por la que cada
vulcaoque esta vivo, erupciona a cada cem anos. O ultimo vomitou no fim do seculopassado, mas ha outros que estao acordando agora de seu sono centenario. Pergunteise nao tinham medo. Claro que tem, mas o que fazer? Pareceu-me algo como aquelasindrome de Estocolmo, em que o sequestrado se apaixona pelo sequestrador.Eles aprenderam a conviver com o medo camuflado pela fe. Ja que nao ha o quefazer, entrega pra Deus. O Deus espanhol e mais forte que o Inca Atahualpa.COTOPAXI. Osegundo mais alto vulcao vivo do mundo. Alguns dizem ser o primeiro. Lindo! Suacratera e toda envolta em neve. O atrito entre o calor interno e o frio de seuscinco mil e tantos metros de altura produz esse fenomeno, como quando voce estadentro de um carro quente e esta muito frio la fora, e o vidro fica todoembacado. Mas, por favor, se for ate la, antes contrate um guia nativo. Hacerca de cento e cinquenta familias morando nos arredores do vulcao e muitostrabalham como guias. Eles sao fundamentais para facilitar sua vida. E leveblusas, luvas, gorro, bufanda, e umpouco de dinheiro pra quando chegar no refugio se abastecer com um chocolate caliente e canja de galinha.Pague seuspecados, todos, com dolar. Voce anda, subindo, cerca de trezentos metros porhora. Se quiser chegar a cratera, deve ficar dois dias se aclimatando norefugio e depois sair a meia noite para andar os ultimos mil metros emaproximadamente doze horas. E uma loucura! Pra se ter uma ideia, minha mulhernao andou mais que dez metros e resolveu voltar, vomitando. Frio. Muito frio. Muito,muito frio. Solo vulcanico desertico. Dolorde cabeza. Coracao acelerado. Medo. Na falta de oxigenio nao crescemplantas por ali. O unico animal que vi, alem de mim e do meu guia, foi um loboque os nativos chamam de Antonio.E interessantecomo os equatorianos personificam tudo. Animais. Deuses. O sol. O tempo. Nopais em que se experimentam as quatro estacoes num so dia, seus habitantespersonificaram o ano, e fazem bonecos de pano que chamam de ANOS VELHOS, paraqueima-los na passagem de ano. Nada de roupas brancas. Nada de pular ondas.Nada de comer lentilhas. Em muitas esquinas de Quito se vendem os anosvelhos. Assustei-me quando vi, da janela do carro, um deles sendo queimado empraca publica. Parecia real. E e claro, americanizaram tambem os anos velhos,e ha entre os bonecos, a espera do fogo andino, Mickey e Minie.Latitud 000.Zero grau, zero minuto, zero segundo. Finalmente, em uma pequena cidade, Mitad Del Mundo, pisamos na linha doequador. De um lado o hemisferio norte, de outro o hemisferio sul. A um passo. Sabevoce ouvir a vida toda falar de algo e aquilo se materializar. Um lugar menosbelico e mais ludico. A clara nocao das antiteses que compoem a tese. O bom e omal. O certo e o errado. O feio e o bonito. A divisao que antecede a soma. Asensacao de estar no marco zero de toda a contagem regressiva de sua vida. Apartir dali, o tempo nos engolindo, bons ou maus, certos ou errados, feios oubonitos.O mundoimaginado e muito mais interessante que o mundo real. O que e idealizado tem umsabor
especial, que depois de provado, tem outro gosto. Quando um e outro aomenos se aproximam, ja e uma dadiva, porque a regra e destoarem muito. Caminharpelo centro historico de algumas velhas cidades, como Quito, tem o gosto de deja-vu, de uma saudade nao sei de que. La Ronda! E ali pertinho esta o centrode artesanato indigena. Fiz a festa. Vale lembrar que Pichincha no Equador e nome de vulcao, mas rima perfeitamente compechincha. Tem que pechinchar! Em dolar!Enfim, aprendicom tudo isto que devemos valorizar o que temos e o que somos. Que importar umacultura pode ser um erro. Que nada vale mais que a nossa identidade! Nos,paises do terceiro mundo, ainda nos deixamos seduzir pelo brilho da coroaquando temos a beleza do cocar. Coroa que foi feita com nosso ouro. Nossostesouros sao principalmente imateriais: mistica, musica e memoria. No mundoglobalizado que vivemos, nao precisamos que nos descubram, mesmo porque ja existimos!Bem, comecei coma Baby, que agora e do Brasil, e termino com Chico Cesar: Olha, foi joia, masagora e micanga!"ORANGOTANGA" - Chico Cesar
desejo de perverter os valores que temos todos para adotar os valores que sao apenas meus ou do meu grupo.A razao nos socorre quando a emocao quer falar mais alto. O que sera que Freud quer dizer quando nos fala em tudo que estimula o crescimento da civilizacao? Sera que e possivel, numa sociedade cada vez mais narcisica, amar o proximo como a ti mesmo? Sao questoes que podemos e devemos pensar juntos para nao nos rendermos a banalizacao do mal (como nos diz Hannah Arendt) quando esta bate as nossas portas.Referencia bibliograficaUm dialogo entre Einstein e Freud: por que a guerra?. Apresentacao de Deisy de Freitas Lima Ventura, Ricardo Antonio Silva Seitenfus Santa Maria: FADISMA, 2005, 48 p. acessado em http://library.fes.de/pdf-files/bueros/brasilien/05620.pdf, em 22/03/15.
tem demais abjeto: lidar com o outro como se fosse objeto. Falsos apertos de maos.Sorrisos esteticamente bem colocados. Oracoes pronunciadas pela boca mais quepelo coracao. O tedio das solenidades feitas de rituais lugubres.Repare como politicos, em geral, nao sabem falar, porque, em geral, naosabem ler. Forma sem conteudo. Repare nos discursos da maioria deles: jargoes,promessas, frases feitas, discursos vazios. Espertos, comecam por nomear as pessoas que os ouvem, criando umaintimidade que nao existe, depois discriminam algumas obras que parecem suas, epor fim, anunciam outras que os proximos da fila vao fazer parecer originais.Tudo enredado por um codigo de posturas proprio e por frases de efeito. Verborragia retorica. Mestres na artede manipular pelas palavras.Ate entao tinha em conta meu desejo idealista, juvenil, de lutar contra afome e a miseria, contra o analfabetismo e a falta de oportunidades, contra asdoencas e a falta de centros de tratamento. As diferencas sociais sempre mecomoveram, e sempre que posso me vejo envolvido em movimentos reparadoresdestas mazelas. Mas, tenho percebido, com relativa lucidez, que algumasatrocidades cometidas contra o ser humano sao engendradas no escuro degabinetes politicos. Precisamos sim, melhorar o atendimento, fornecer oalimento, facilitar o desenvolvimento, mas, alem destes investimentos tecnicose concretos, e preciso criar uma Cultura que se indigne com a impunidade, que naotolere o abuso de poder, que institua o debate democratico, que traga em suasmalhas o renovado vigor da transparencia, que condene como ato criminoso omantra sedutor das mentiras feitas verdades.Por vezes me pergunto espantado sobre a aparente inercia que se ve nopovo diante de algumas situacoes. E concluo que, apesar da indignacao frente aos fatos, falta esperanca de que algo semodifique. Falta esperanca de que algo se modifique. Falta esperanca de quealgo se modifique. Falta esperanca de que algo se modifique. Falta esperanca.Eu, se pudesse, modificaria alguma coisa emnosso hino. No lugar de dizer em teu seio, o liberdade, eu diria, em teus seios, o liberdade,atribuindo genero a especie. A liberdade, pra mim, e como a mulher, muitasvezes prostituida, aviltada, mas aquela que tem o dom de dar a luz, abrir ocaminho, tirar do escuro ventre e ascender a vida. Meu casamento com aliberdade nao admite o divorcio. Quero com ela ter filhos e construir um pais."FANTASTICO" - Aelton Freitas"PORQUE NOSSA POLITICA E TAO BURRA?""PROGRAMA POLITICO""PROTESTOS e REFORMA POLITICA" - Senador Cristovam Buarque"PERFEICAO" - Lobao
Estaconta, quando nao e paga por seu real devedor, e cobrada dos seus descendentes,e com juros. Pai nao e artigo de supermercado, nem objeto de curticao no face. E,por favor, aquelas que estiverem procurando um futuro pai para seus filhos: NAOSE DEIXEM ENGRAVIDAR PELOS OUVIDOS, SEU FILHO PODE MORRER COMO O CRISTO,CRUCIFICADO, MAS SEM DIREITO A RESSURREICAO."SEU MERDA" - Terca Insana (Marcelo Mansfield e Grace Gianoukas"CENTRAL DO BRASIL" -Trecho do filme de Walter Salles "A VIDA E BELA" - Trecho do filme de Roberto Benigni"ZYGMUNT BAUMAN"