tradicionais.Em marco de 2016, a relatora especial da ONU sobre os Direitos dos Povos Indigenas, Victoria Tauli-Corpuz, tambem foi clara em sua recomendacao: e preciso ter uma maior documentacao dos problemas enfrentados pelas mulheres indigenas no Pais.Durante a sua visita, ela destacou os casos de violencia nao so domestica, mas tambem os estupros consequentes das invasoes e reforcou a importancia de documentar essas questoes para que sejam incluidas na pauta politica, a fim de serem solucionadas.Por que a violencia acontece?Marcia Wayna Kambeba e geografa e ativista dos direitos indigenas. Ela pertence ao povo Omagua Kambemba que no inicio da colonizacao se dividia entre os territorios do atual Equador e no norte do Rio Amazonas.Para alem dos numeros, ela sabe que a violencia e real.A mulher indigena sofre varios tipos de violencia. Primeiro ela sofre por ver seu povo sendo afetado, marginalizado, discriminado. Depois, ela sofre como mulher e essa violencia nao e so fisica, ela e psicologica e social tambem. O estupro e presente e e uma forma de desmoralizar a aldeia. Ano passado tivemos so em uma aldeia 3 casos de violencia sexual, compartilhou em entrevista ai HuffPost Brasil.Hoje, mestre em geografia pela UFAM (Universidade Federal do Amazonas), ela transformou sua origem em arte, como compositora de musicas em Tupi Guarani, e em luta, como militante e educadora sobre os direitos indigenas. Ela explica:Mulheres indigenas sofreram esterilizacao forcada. Mulheres e criancas sao violentadas e assassinadas por pistoleiros como forma de intimidar o povo a deixar a aldeia. Os responsaveis nao sao punidos. Na aldeia Tururucari-Uka, do povo Kambeba, as casas foram derrubadas varias vezes. A cacique de la e uma mulher. Ela lutou bravamente e a aldeia hoje continua no mesmo lugar. Uma comunidade nao indigena invadiu a aldeia na tentativa de expulsa-los. O lider da invasao disse aos Kambeba: pra que indio quer tanta terra?Diante do aumento expressivo de denuncias de violencias, o Nucleo de Protecao e Defesa dos Direitos da Mulher da Defensoria Publica do Estado de Mato Grosso do Sul (Nudem) resolveu distribuir cartilhas sobre a Lei Maria da Penha nas comunidades indigenas. Serao 1500 documentos divididos entre as Terenas e as Guaranis com as especificidades da Lei traduzidas nas linguas maternas.Edmeiry Silara Broch Festi e coordenadora do Nucleo e atuou diretamente no projeto. Ela conta que a defensoria faz projetos ao longo do ano em defesa da vida das mulheres e durante um dos eventos surgiu a demanda para que a Lei Maria da Penha fosse traduzida:Em setembro fizemos o lancamento oficial da cartilha com as liderancas locais. Agora, comecamos a visitar as aldeias para fazer a entrega do documento junto com as palestras. Contamos com ajuda de interpretes para fazer a apresentacao nas linguas Guarani e Terena. Alem do trabalho com as mulheres, essa cartilha vai servir para as escolas das comunidades desenvolverem as leituras nas aulas, nao so com as meninas mas tambem com os meninos, explica em entrevista ao HuffPost Brasil.Durante a exposicao dos seminarios, o objetivo da coordenadora e explicar o atendimento da Defensoria Publica para as mulheres, bem como conscientiza-las de que