"Nao ha dialogo, porem, se nao ha um profundo amor pelo ser humano e pelo mundo" "Nao e no silencio que os homens se fazem, mas na palavra, no trabalho na acao - reflexao.""Ninguem educa ninguem, mas tambem ninguem se educa sozinho"."O dialogo se faz entre iguais e diferentes, nunca entre antagonicos"."O ser humano e um ser inacabado"."Estudar e um ato revolucionario". Para pensar, Prof, Jose Costa, Falando sobre Paulo Freire. "Nao ha educacao fora das sociedades humanas e nao ha homem no vazio" ( Paulo freire)."Ninguem sabe tudo, ninguem ignora tudo" ( Paulo freire)."Nao ha vida sem correcao, sem retificacao" ( Paulo Freire)."A leitura do mundo precede a leitura da palavra" (Paulo Freire).Para pensar,Prof. Jose Costa. Este texto tem por meta a formulacao de uma sintese sobre algunsaspectos do pensamento freireano, especialmente aqueles ligados a possibilidadede uma transformacao profunda na sociedade, partindo do individuo, obviamente,porque este ( individuo) esta inserido numa realidade concreta, na qual eledeve ser peca fundamental, como sujeito de praxis, ou seja de acao - reflexao. Ao longo do mesmo voces perceberao como Paulo Freire contribuiu econtribui para uma reflexao de uma sociedade mais voltada para uma atividadesem ativismo e com muita acao, condicao necessaria para a realizacao de umautopia realizavel. O ser humano e uma especie voltada para a possibilidade. De fato, paraas possibilidades. Ele difere dos animais de varias maneiras: possui umalinguagem articulada, tem uma inteligencia superior, constroi codigos decondutas que normatizam as suas relacoes. Ademais, cria instituicoes varias etransforma a natureza, ou seja, a temporaliza. Ao passo que, o animas nao faznada disso. Ele e instintual. Acomodado. Conquanto inacabado, nao faz historia.Nao faz cultura. O homem e um ser em transformacao, e como tal, possui em si mesmo estacondicao inata de sonhar. Sonhar nao significa, evidentemente, uma condicao depassividade, ao contrario, impoe-se ai a necessidade de vislumbrar algo queainda nao foi realizavel, mas que pode ser. Uma utopia realizavel, como disseo pedagogo Paulo Freire. Neste sentido, o pernambucano tocou numa esfera deatividade humana plenamente possivel, a esfera da fluicao, da mudanca, daspossibilidades. Neste sentido, cabe aqui falar da esperanca, tao citada na mitologiagrega e na Biblia. Quem espera, espera algo realizavel. O sentido e de queexiste uma esfera da esperanca que e aquela nao passiva, ou seja, uma esperancadinamica, que nao deve ser confundida com passividade, com morosidade. Nao.Absolutamente nao. Isto implica dizer que a escrita de Freire esta recheada delicoes de vida autentica, isto e, de algo realizavel. E o esperancar. Ora, em uma sociedade humana onde as contradicoes da existencia estaoai, evidentes, e claramente vistas, onde o ser mais deseja cada vez mais ser, oser menos nao deve ter uma atitude passiva, pois isto seria negar a suacondicao essencial de para ser. A mudanca e possivel. Nao ao fatalismo, aodeterminismo, pois isto e tipico dos animais e nao da especie humana. Diante das consideracoes, podemos afirmar que Paulo Freire contribuiusignificativamente para a producao de uma obra vasta e qualitativa no que dizrespeito a formular na mente e no coracoes de muitos o desejo de uma construcaode uma sociedade onde as desigualdades socias possam