tem em mente em sua atuacao social. De acordo com Epstein (1997, p. 72), a importancia do signo linguistico deve-se a capacidade de transmitir distintas mensagens, mais do que a capacidade sensorial (de discriminar) ou fisiologica (de produzir diversificados estimulos sonoros), ao construir uma codificacao ao alcance da memoria humana, concentrando milhares de unidades de sentidos diversos. E a economia no trabalho de memorizacao evidencia a capacidade que o ser humano tem de assimilar e interferir nas vivencias historicas da humanidade pelo funcionamento da linguagem. Os jogos linguisticos permeiam o universo social e as simbologias por eles geradas atuam nas camadas mais profundas da mente humana de modo a incitar a acao desejada pelos seus produtores. Assim, o interlocutor desatento pode vir a ter seu potencial submetido as categorias simbolicas que visam o controle das acoes humanas, quando estas apelam para a apreensao emocional, inconsciente e arquetipica. Se imersos nos contextos em que se da a producao de sentidos, mecanismos da lingua dao conta de suprir certas carencias no imaginario das pessoas com forca para induzir a acoes pouco pensadas, sao merecedores de maior atencao. 2. Linguagem, comunicacao e variedade Estudos realizados acerca do insondavel misterio das comunicacoes, no que diz respeito a origem da linguagem e da consciencia humana, apontam para a ideia de que a aptidao comunicativa decorre das necessidades de interacao na busca da sobrevivencia. Cada ser ja nasce dotado de uma capacidade de "aprendizado da especie", mas com variedade bastante limitada, que necessita ser desenvolvida e ampliada para que se consiga transmitir mensagens diferentes ou acolher as que venham a atender suas reais necessidades comunicativas. Segundo Epstein (1997, p. 05), a comunicacao e a acao de um organismo quando altera a probabilidade de comportamento em outro organismo, visto que "em certas circunstancias, determinados animais trocam sons, substancias quimicas ou posturas corporais e, nesses casos, dizemos que eles estao se comunicando". Circulo Fluminense de Estudos Filologicos e Linguisticos Revista Philologus, Ano 19, N 56. Rio de Janeiro: CiFEFiL, maio/ago.2013. Pagina 9 Nao se pretende aqui assumir toda especie de comunicacao, mas investigar a capacidade inerente ao ser humano de produzir mensagens codificadas e utiliza-las conforme fins determinados. Nesse sentido, Epstein (1997, p. 09) evidencia a existencia da dupla articulacao: um dispositivo capaz de acionar falas e pensamentos somado a uma codificacao da linguagem verbal. Por um lado, a articulacao das linguagens naturais reune muitas unidades de significados distintos e variaveis (monemas) em algumas dezenas. Por outro, a segunda articulacao fixa as varias unidades em sons (fonemas) que, por si so, sao destituidos de significado. E pela juncao das duas articulacoes (pelos fonemas numa sequencia linear de monemas) que a manifestacao signica se constitui. Esse artificio desenvolvido pelo homem (a economia no trabalho de memorizacao) consiste na transmissao de mensagens diferentes em grande numero, mais do que permite sua capacidade sensorial (de discriminar) ou fisiologica (de produzir estimulos sonoros diferentes). Alem de diminuir a lentidao do pensamento, pode ampliar a capacidade mental, pois oportuniza a comunicacao pela realizacao de uma codificacao ao alcance da memoria humana. Na busca de definir