exacerbadas, perversoes sexuais, crimes, ganancia, apegos excessivos a pessoas e objetos, que nos colocam em estado de sintonia vibratoria com os espiritos desencarnados em funcao da afinidade moral, estando entao o Ser sujeito a reajustes e resgates especificos.Na visao de Emmanuel e Scheila, apresentadas atraves das obras psicografadas por Francisco C. Xavier, as possiveis causas de obsessao sao:a cabeca e maos desocupadas;a palavra irreverente;a boca maledicente;a conversa inutil e futil, prolongada;a atitude hipocrita;o gesto impaciente;a inclinacao pessimista;a conduta agressiva;o apego demasiado a coisas e pessoas;o comodismo exagerado;a solidariedade ausente;tomar os outros por ingratos ou maus;considerar nosso trabalho excessivo;o desejo de apreco e reconhecimento;o impulso de exigir dos outros mais do que de nos mesmos;fugir para o alcool ou drogas estupefacientes.Na analise do Livro dos Mediuns, feita por Ney Prieto Peres (Boletim MEDNESP n.o 2 dezembro de 1992), sao apontadas as seguintes causas de obsessao:vinganca de espiritos contra pessoas que lhes fizeram sofrer nessa ou em vias anteriores;Desejo simples de fazer os outros sofrerem, por odio, inveja, covardia;Para usufruir dos mesmos condicionamentos que tinham quando na vida fisica, induzem seus afins a comete-los;Apegos as pessoas pelas quais nutriam grandes paixoes quando em vida;Por interesses em destruir, desunir, dominar, provocar o mal, manter disturbios, partindo de espiritos inteligentes das hostes inferiores.Na avaliacao de nosso mentor espiritual Andre Luiz (Evolucao Em Dois Mundos, psicografado por Francisco C. Xavier, 11a edicao, 1989, pg. 130) caminhamos pelo universo sentidos e reconhecidos pelos nossos afins, temidos e hostilizados ou amados e auxiliados pelos irmaos que caminham em posicao inferior a nossa. Isto porque exteriorizamos, de maneira invariavel, o reflexo de nos mesmos, nos contatos de pensamento a pensamento, sem necessidade das palavras para simpatias ou repulsoes fundamentais. O mesmo mentor, (Mecanismos da Mediunidade Francisco C. Xavier Waldo Vieira, 13a edicao, 1994, pg., 82-83) nos diz E o pensamento continuo fluxo energetico, incessante, revestido de poder criador inimaginavel, (...). A corrente mental, segundo anotamos, vitaliza particularmente todos os centros da alma e, consequentemente todos os nucleos endocrinos e junturas plexiformes da usina fisica, em cuja urdidura dispoe o Espirito de recursos para os servicos da emissao e recepcao ou exteriorizacao dos proprios pensamentos e assimilacao dos pensamentos alheios.V MECANISMOSE necessario que compreendamos que a obsessao existe entre os espiritos encarnados e desencarnados, reciprocamente, e inclusive pode ter o seu inicio logo apos a fecundacao, no ventre materno, quando se estabelece o processo reencarnatorio que com certeza acontecera em funcao de debitos, merecimentos e seu projeto espiritual. Assim sendo, em sintonia com as Leis Universais, o Ser, estara sujeito a manipulacoes e inoculacoes de fluidos toxicos a nivel de seu campo eletromagnetico com agressoes especificas a seu corpo perispiritual e mental, repercutindo no corpo fisico. E comum o espirito que quer obsidiar, acompanhar as suas vitimas anos a fio, antes do nascimento e ate depois do desencarne.Ensina-nos Andre Luiz (No Mundo Maior Francisco C. Xavier, 9a ed., 1981, pg.63) que os Nervos, zona motora e lobos frontais, no corpo carnal, traduzindo impulsividade, experiencia e nocoes superiores da alma constituem campos de fixacao da mente encarnada ou desencarnada.Enquanto a medicina a