de saber-fazer e de mobilizar/articular pensamentos/acao/intencao em prol dum corpo de interprete.];Ao seguirmos, Aproximacoes a uma Pragmatica da Voz e da Palavra, encontramos:Assim, a voz nao pode ser confundida com um orgao; nem um orgao ou um instrumento podem ser confundidos com o que produzem. <[A voz e um elemento vital de caracteristica peculiar; logo, quando acionada pelo sujeito a palavra vem a tona. No entanto, atribui funcoes de intencao, desejo etc.];(...) nao podemos pensar a voz e a palavra sem pensar o corpo e o sujeito. Mais ainda, pensar a voz, a palavra, o corpo e o sujeito sem considerar a incidencia da tecnologia sobre eles, especialmente a partir do seculo XX (...). <[Indiscutivel. As multiplas linguagens e suas interfaces sobre eles situam-se como suporte de mediacao e de consciencia ou, de saber como proceder.];A ideia da voz como um meio (...) pressupoe a existencia de polaridades (...) tais como corpo e signo, um e outro; entre as quais fluem voz e palavra, de acordo com as exigencias de uma e outra polaridade. <[A voz e um devir ponte de intersessoes - um elo de convergencia e de divergencia, entre: tempo/espacos (lugares), verbos e sujeitos.];Ha corpo, que produz fluidos, magnetismo, calor, onda, particulas, imagem, olhar, voz; um corpo/palco da primeira confluencia entre a dimensao visual e acustica da cena.< [Sentidos organicos e inaugurais, de controle corporal e verbal em favor de uma intencao cenica induzida.];De todas as producoes do corpo, a voz se caracteriza por ser capaz de gerar significados complexos, cuja producao e susceptivel de ser controlada em cena. Assim, consideramos a voz como uma producao do corpo na mesma categoria que o movimento. Porem, por constituir-se em lugar da palavra, a voz comporta uma capacidade de definicao discursiva muito maior que o movimento (Davini 2000 p.60). <[Voz-acao organica e de consciencia pela promocao de pensamentos, de ideias, muito maior que movimentos corporais in/voluntarios em tempo/espaco nao constituidos de palavras, mas de corpos em fluxos.];(...) entendemos a voz e a palavra como musica e ato; o teatro e a musica como performance artistica; e a performance artistica como uma modalidade da performance cultural. <[Indissociaveis - de grande teor artistico.];O conceito de vocalidade, como definido por Paul Zumthor, vem para superar o carater individual e a-historico dominante nos discursos vinculados a producao de voz e palavra em performance, considerando tambem a palavra do outro, dos outros em sua contingencia social e historica. (...) a palavra do outro, dos outros em sua contingencia social e historica. <[E preciso deixar-se contaminar pelo outro e co-reagir.];(...) entendemos por vocalidade a producao de voz e palavra por parte de um grupo dado em um tempo e lugar determinados. Esta ideia grupal e historica da producao de voz e palavra vem incorporar tambem a problematica da evolucao tecnologica que, incidindo sobre nossas percepcoes de tempo e espaco, incide tambem sobre nossas nocoes de sujeito e, portanto, de personagem, em fim, sobre o nosso corpo.<[Somos sujeitos historicizados e afetados pelo meio. Saber fruir com/nas interfaces artisticas mobiliza sentidos de sobrevivencias pessoais /artisticas.];O espaco acustico em performance e