thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Voce gasta mais tempoTentando descobrir porque voce nunca pode descobrirExatamente o que voce esta tentando descobrirGaste mais tempo vivoVoce gasta mais tempoProcurando o amor que vai estar a procura de seu amorVoce gosta de salvar o seu amor por amorGaste mais tempo de amarVoce gasta mais tempoFalando sobre si mesmo e como e importante para sua autoMais do que qualquer outra pessoaGaste mais tempo ouvindoVoce gasta mais tempoA julgar tudo como se voce nunca soube de coisa algumaHa muito mais para as coisas do que apenas uma coisaGaste mais tempo respeitandoVoce gasta mais tempoPreocupado com o que ha a dizer sobre suas tolas maneiras pequenasIsso nao e bobo, afinal?Gaste mais tempo fluindoVoce gasta mais tempoagitando, blefando, odiando todos os temposhemorragia Cuida de MimO Teatro MagicoPra falar verdade, as vezes mintoTentando ser metade do inteiro que eu sintoPra dizer as vezes que as vezes nao digoSou capaz de fazer da minha briga meu abrigoTanto faz nao satisfaz o que precisoAlem do mais, quem busca nunca e indecisoEu busquei quem sou;Voce, pra mim, mostrouQue eu nao sou sozinho nesse mundo.Cuida de mim enquanto nao esqueco de voceCuida de mim enquanto finjo que sou quem eu queria ser.Cuida de mim enquanto nao me esqueco de voceCuida de mim enquanto finjo, enquanto finjo, enquanto fujo.Basta as penas que eu mesmo sinto de mimJunto todas, crio asas, viro querubimSou da cor, do tom, sabor e som que quiser ouvirSou calor, clarao e escuridao que te faz dormirQuero mais, quero a paz que me prometeuVolto atras, se voltar atras assim como eu.Busquei quem souVoce, pra mim, mostrouQue eu nao sou sozinho nesse mundo.Cuida de mim enquanto nao me esqueco de voceCuida de mim enquanto finjo que sou quem eu queria ser.Cuida de mim enquanto nao me esqueco de voceCuida de mim enquanto finjo, enquanto fujo, enquanto finjo. Acada dia que passa, eu me surpreendo comigo! Estou mudando bastante e esta sendo bom.Eu estou com coragem para muita coisa,enfrentando muita coisa sozinha.Coisa que eu nao sabia fazer!Mas eu me encontrei sozinha,simplesmente sozinha..Estou bem, muito bem. Minha familia otima!!!Mas eu senti que tem coisas que so os amigos nos fazem sentir.E vi que eles ja nao fazem tanto por mim, como haviam prometido um dia.Eu sei que existem pessoas que fariam tudo por mim, mas estao longe.Sei que os que estao perto ja nem fazem questao!Meu maior medo hoje, e que eu volte a ser o que era,antes de me apaixonar por cultura.Eu era trancada no meu mundinho, e escondia as chaves.Sem muitas palavras e atitudes.Era tao bom quando eu estufava o peito para dizer " O fulano(a) e meu melhor amigo".Hoje ja nao ha isso. : / Eu muito me fiz e faco as vezes de "forte",mas na verdade o que tenho aparento ter de forca, tenho de fragilidade.Cheguei para alguns e disse:- Estou tomando um decisao muito importante e seria para mim hoje,e vou precisar que me ajudem! Ta?Me dando apoio e fazendo coisas comigo,para que eu nao sinta um vazio imenso em mim, e em meus dias!Precisarei do apoio de cada uma, para que eu supere.Mas nao
Ela nos serve muitas vezes como licao!Para que possamos aprender dar valor a algumas coisas,porque certamente se estivessemos perto dessas pessoas ou pessoa,nao saberiamos dar o devido valor.Saudade e bom ate certo ponto, mas sabendo que aquelas pessoas estao bem e felizes ja e algum conforto!Saudade e relembrar de qualquer momento,qualquer dia,qualquer historia.Saudade e sentir o calor daquele abraco aconchegante,mesmo nao abracando.Saudade e quando sentimos aquele "no" na garganta,um aperto no coracao e uma lagrima insistindo em cair.Mas sao coisas necessarias,coisas que nos fortalecem.Nao importa quao longa seja a distancia, quando se tem a certeza de que ainda ha um coracao batendo. Mais um ano se completa, e eu me encontro em varias mudancas.Nao quero fazer promessas,nem pedidos ao sopro de velas.Quero viver do jeito que me foi designado viver!Eu queria viver tudo o mais rapido possivel,para que terminasse e eu voltasse a abracar quem ja se foi.Quero poder me olhar no espelho e ter a certeza de quem sou.Nos momentos mais dificeis a unica coisa que podia fazer, era simplesmente respirar,e vou continuar respirando.Nesses momentos, tudo se passa em minha mente.E um dia feliz! Mas quando me encontro a sos com ela, tudo muda.E eu ainda nao aprendi a controlar isso,mas o tempo e pessoas que eu sei que me amam,vao me ajudar!Confio num ser, de extrema forca e poder,que tudo pode, tudo faz! Sim, ele se chama Deus.Confio em sentimentos, sei que nada e em vao.Sei que ninguem entra em nossas vidas por acaso,e nem mexe com emocoes e sentimentos por mera coincidencia.Muitas vezes, vivo trancada no meu mundo viajando, tentando entender melhor as coisas da vida.Mas amo quando alguem entra nele,senta ao meu lado e tenta entender tambem.E como nao estar so,saber que voce nao e um "anormal" tentando filosofar algo.Hoje eu olho pra mim e vejo o quanto cresci,amadureci,mudei.Percebi que tenho tudo,e a cada dia que passa preciso valorizar mais e mais.Hoje eu posso ver o quao imenso e o valor que carrego comigo! E que a cada dia eu busco me valorizar.Hoje entendo e compreendo melhor a frase: " O melhor jeito de se encontrar, e perder-se em busca de alguem"Eu gosto de me doar para aquelas pessoas que me fazem feliz e que precisam de amor.O amor que guardo em mim, quero alimenta-los.Pois sei que por si so ele nao me alimentaria,preciso do amor delas tambem!E assim eu continuo... ...sempre respirando! Feliz 17 aniversario para mim *.* EU ME AMO! Fernanda Severo Fernandes.27/04/2012. O IV SENEPT e um evento cientifico de abrangencia nacional, cuja finalidade e propiciar o intercambio entre pesquisadores e estudantes que se dedicam as questoes relativas a Ciencia, Tecnologia, Educacao Cientifica, Tecnologica e Profissional.O SENEPT e um evento programado para acontecer a cada dois anos; a primeira edicao, realizada em 2008, contou com a participacao de cerca de 400 estudantes e pesquisadores, oriundos de 17 unidades da federacao. O II e o III SENEPT, realizados em 2010 e em 2012, contaram com a mobilizacao de aproximadamente 500 participantes de 22 estados, por edicao.O IV SENEPT 2014 realizar-se-a nos dias 15, 16 e 17
de setembro deste ano, em Belo Horizonte.O tema do Seminario sera uma referencia a EDUCACAO PROFISSIONAL E TECNOLOGICA e CIENCIA E TECNOLOGIA.O IV SENEPT esta organizado em Conferencias, Paineis e Grupos Tematicos. As conferencias de abertura e de encerramento focalizarao a Educacao Profissional e Tecnologica EPT e Ciencia e Tecnologia CT. A primeira conferencia fara uma abordagem historica e a de encerramento tera um enfoque mais conjuntural, refletindo sobre a condicao atual da EPT no Brasil. Os paineis, realizados na manha do dia 18, serao coordenados de forma a possibilitar o dialogo entre diferentes abordagens. Tanto nas conferencias como nos paineis, os participantes do IV SENEPT terao a oportunidade de dialogar com renomados pesquisadores do pais.Os Grupos Tematicos/GTs constituem o espaco para o intercambio entre pesquisadores, por meio da exposicao de posteres, da apresentacao oral de artigos e tambem pelo debate ao final das sessoes.A apresentacao de trabalhos sera realizada em 10 (dez) GTs:GT 01: Curriculo, ciencia e tecnologiaGT 02: Tecnologias e constituicao de ambientes de aprendizagemGT 03: Trabalho e educacao profissional e tecnologicaGT 04: Historia da educacao profissional e tecnologicaGT 05: Filosofia da ciencia e da tecnologiaGT 06: Ciencia, tecnologia, sociedade e ambienteGT 07: Educacao profissional e tecnologica e EJAGT 08: Profissionalizacao e formacao de professores em educacao profissional e tecnologicaGT 09: Cultura, relacoes etnico-raciais, genero e diversidade na educacao profissional e tecnologicaGT 10: Linguagem, modelos e tecnologia.DATAS IMPORTANTESPrazo para envio de resumos: ate 20/05/2014Divulgacao do resultado dos resumos selecionados: 11/06/2014Pagamento da inscricao: 13/06/2014Envio do artigo completo: 31/07/2014Divulgacao dos publicaveis ou solicitacao de alteracao: 10/08/2014Prazo final para envio do artigo corrigido: 13/08/2014Divulgacao da lista definitiva a ser publicada: 16/08/2014Maiores informacoes no site do evento.
Fundamentacion1. Marcos Teoricos y Paradigmas de Investigacion Cualitativa. (Estudios teoricos, reflexion critica sobres las dimensiones epistemologicas, ontologicas y axiologicas).2. Sistematizacion de estudios con abordaje cualitativo. (Revision de la literatura, integracion de resultados, agregacion de estudios, meta-analisis, meta-analisis cualitativo, meta-sintesis, meta-etnografia).3. Investigacion Cualitativa y Metodos Mixtos. (Enfoque en procesos de investigacion apoyados en metodologias mixtas pero con prioridad en abordajes cualitativos).B) Operacionalizacion1. Tipologias de Analisis de Datos. (Analisis de contenido, analisis de discurso, analisis tematico, analisis de narrativa, etc.).2. Procesos innovadores de Analisis Cualitativo de Datos. (Diseno de analisis, articulacion y triangulacion de diversas fuentes de datos: imagenes, audios, videos, etc.).3. Investigacion Cualitativa en Contexto Web. (eResearch, etnografia virtual, analisis de interacciones, Corpus latent en Internet, etc.).4. Analisis Cualitativo con apoyo de software especifico. (Estudios de usabilidad, User experience, impacto del software en la calidad de la investigacion y del analisis).C) Campos de Aplicacion1. Investigacion Cualitativa en Salud. (Enfoque en los procesos de investigacion en las areas de Medicina, Enfermeria, Geriatria, Gerontologia, Psicologia, etc.).2. Investigacion Cualitativa en Educacion. (Enfoque en los procesos de investigacion en diversas areas de Ensenanza Superior, Ensenanza no superior, Evaluacion, Curriculo, Didacticas, Ensenanza de las Ciencias, Idiomas, Historia, Tecnologia, etc.).3. Investigacion Cualitativa en Ciencias Sociales. (Enfoque en los procesos de investigacion en las areas de Linguistica, Sociologia, Antropologia, Administracion, Marketing, Gestion y Economia, etc.)4. Investigacion Cualitativa en Ingenieria (enfasis en los procesos de investigacion en las areas de Ciencias de la Computacion, Sistemas de Informacion, Ingenieria Electrotecnica, Ingenieria de Software y en la Educacion en Ingenieria)FECHAS IMPORTANTESRemision de propuestas de articulos: hasta 2 de marzo de 2014Notificacion a los autores: hasta 15 de abril de 2014Remision de articulos definitivos para publicacion: hasta 4 de abril de 2014Inscripcion sin sobretasa: hasta 30 de abril de 2014Inscripcion con sobretasa: despues de 30 de abril de 2014CIAIC2014: 14 a 16 de julio de 2014
de leitura e de escrita; - Cultura escrita e praticas interculturais; - Multimodalidade e praticas de letramento; - Letramento e Numeramento em contextos escolares e nao escolares; - Praticas de Letramento em contextos academicos e profissionais; - Praticas de letramento e identidades sociais.Para participar (seja como autor de trabalho ou ouvinte) os valores de inscricao serao:R$ 50 para estudantes de graduacaoR$ 110 para estudantes de pos-graduacaoR$ 220 para professores e pesquisadores
habitou o norte: da Asia e da America. Nao sobrinho, nao foram eles que construiram as piramides do Egito. Falando em Egito, no filme as piramides ja estao em construcao. Outro pequeno detalhe, o auge dessa sociedade foi de mais ou menos 4.500 a.C (sempre jogo a data mais ou menos por alto). Construcao de piramides entao, so ha 2.500 a.C. O amor romantico na Pre-Historia, sinceramente, nao vou nem comentar. Me nego! Gente! O que aquele Tigre-Dente-de-Sabre esta fazendo ali, todo docil depois de ter sido salvo pelo mocinho? Ele foi um animal do continente americano. Pimenta e sementes de milho? Como assim? Sao vegetais da America tambem! As aves carnivoras tambem sao da America e foram extintas ha muitos anos, muitos mesmo. Tipo 2 milhoes de anos. O cavalo entao nem se fala, pois foi um animal domesticado apenas 3.500 a.C. Parece que vi espadas e objetos cortantes? E algemas de ferro? Caraca! Sua utilizacao por alto comecou ha 3.500 a.C. Essas datas sao importantes SIM! Ha 10.000 a.C o homem estava no periodo Mesolitico (termo que nem ensino para meus alunos do 6o ano, eles vao estudar a Pre-Historia com mais detalhes no Ensino Medio). Periodo entre o Paleolitico (caca e coleta) e Neolitico (agricultura). Periodo da ultima Era Glacial (o diretor pelo menos nisso acertou) e inicio da Era Geologica que estamos ate hoje. Periodo da formacao de desertos, florestas tropicais e rios (falando em rios, os barcos so comecaram a ser utilizados 4.000 a.C, logo aqueles lindos barcos navegando no Rio Nilo, tambem e sem nocao.)E no filme parece tudo tao pertinho ne!? O povo oriental perto do povo caucasiano, bem pertinho dos povos africanos. Locais montanhosos e gelados que se misturam com florestas de aspecto tropical e os desertos. Oh! Coisa de louco! Vai tentar tirar isso depois da memoria do aluno!Finalizando: Nao abro mao do classico A Guerra de Fogo, com todo o seu dilema. 10.000 a.C utiliza-lo so se for para apresentar erros historicos e pessima producao de efeitos especiais.
Laboratorio de informatica 23/04/2012 http://www.historiadigital.org/ 1o acessar o link acima. 2o No item Historia do Brasil, clicar em Brasil Republica. Tente resolver a: a) QuestaoGuerra do Constestado b) Questao A Constituicao de 1937 c) Questao Programa a Hora do Brasil. 3o Retorne para a home principal. Clique em Idade Contemporanea. Clicar em 1a Guerra Mundial. Navegue nos links. 4o Retorne para a home principal. Clique em Idade Contemporanea. Clicar em Revolucao Russa. Navegue nos links. 5o Retorne para a home principal. Clique em Idade Contemporanea. Clicar em Crise de 1929. Tente resolver a questao. 6o Retorne para a home principal. Clique em Idade Contemporanea. Clicar em Regimes Totalitarios. Ha muito o que navegar. Por ultimo, que tal navegar no link curiosidades? Esse filme de producao brasileira, foi baseado na obra literaria de Ana Miranda e faz paralelo com a Historia do Brasil nos seus primeiros anos de colonizacao. Vamos conversar mais sobre isso em sala. Como era a vida na Idade MediaPor mil anos, a Europa dividida em feudos foi controlada pela Igreja e por nobres. A Idade Media moldou o continente que dominaria o planeta, mas a vida era duraTiago Cordeiro | 01/04/2010 14h46*Ilustracoes Eduardo SchaalSabado de um tipico campones na Franca do seculo 10 comeca as 5 da manha. Ele, a esposa e os quatro filhos acordam em sua casa de um unico comodo, comem mingau de pao e dao inicio a labuta. O pai e os mais velhos, de 12 e 14 anos, vao para o campo - a colheita de trigo e cevada esta atrasada. A familia passou os dois dias anteriores cumprindo o trabalho obrigatorio nas terras do senhor feudal. Ha muito o que fazer. A mae e os mais novos, de 6 e 8 anos, vao lidar com a horta e as galinhas. Todos fazem uma rapida pausa para comer (sempre que possivel, peixe). O batente so termina quando ja esta escuro. Eles dormem juntos, sobre um amontoado de palha, iluminados por velas de sebo e aquecidos por uma pequena fogueira no centro do comodo. Descansam felizes. O dia seguinte e o unico da semana em que a rotina ardua muda um pouco: seguem o comando dos sinos e vao a missa. Rezam por suas almas e sao orientados mais a temer o diabo que a adorar a Deus. Assim viveram, durante dez seculos, 90% dos habitantes do Velho Continente. Do ponto de vista deles, a Idade Media foi uma epoca de contrastes sociais profundos, violencia, doencas (a metade dos bebes nao chegava aos 2 anos) e timido avanco tecnologico, a merce das intemperies da natureza. Nessa era de preces, pao e fuligem, as pessoas mais simples morriam cedo, comiam quando dava e se submetiam as determinacoes dos senhores e dos padres. Ja a nobreza construia castelos, cobrava impostos pesados e devorava ate 9 mil calorias diarias. Um singelo botao de ouro no vestido de uma dama equivalia a 140 dias de trabalho de um campones. A Idade Media e delineada pouco antes da data oficial de origem: 4 de setembro de 476, quando o imperador
Romulo Augusto e destronado. Desde os anos 300, a falta de controle de Roma sobre as provincias dava margem para as constantes invasoes dos barbaros - os estranhos povos do norte que nao falavam latim. Moradores de areas isoladas estavam sujeitos a ondas de saque permanentes. Na falta de um governo central forte, o jeito foi pedir ajuda aos ricos mais proximos. "No seculo 4, comeca a surgir uma relacao de dependencia. Os camponeses oferecem tudo o que tem: a forca de trabalho. Em troca, conseguem viver com o minimo de paz", diz Paul E. Szarmach, diretor da Medieval Academy of America. Essas relacoes sao mediadas por codigos de honra, obrigacoes claras, e acabam disseminadas. Normas de conduta sao herdadas da seita judaica que havia se desenvolvido e ocupado coracoes e mentes do imperio. Entre os legados romanos incorporados pela Idade Media, o cristianismo e o mais marcante. De reis a agricultores, e mandatorio seguir os ditames da Igreja. MOsteiros se espalham pelo continente e logo se configuram como o grande (e unico) centro de saber. "Em tempos sem imprensa e de ampla maioria de analfabetos, as bibliotecas dos mosteiros sao um instrumento de controle. Mesmo nobres ricos so tem acesso a obras consideradas aceitaveis", afirma Patrick Geary, historiador da Universidade da California. Rica, alias, tambem e a Igreja. Prospera com o dizimo e doacoes de terra, o que permite a proliferacao das construcoes. As abadias funcionam como abrigo para os desvalidos (veja a dir.). E para os enfermos, claro. As doencas sao vistas como uma manifestacao do mal. Os tratamentos consistem em emplastros (o mais comum e feito de mel e coco de pombo), sangrias e oracoes. A ciencia medica e rejeitada, e os conceitos, oriundos dos gregos, nao identificam que enfermidades tipicas do periodo - disenteria, ergotismo (envenenamento por cereal contaminado), peste bubonica - resultam das mas condicoes de higiene e saneamento. O campones medieval toma banhos semanais (mais do que muitos europeus do seculo 19), mas dorme com os animais dentro de casa e faz suas necessidades ao relento. Mesmo os castelos so tem uma privada; nao ha tratamento de dejetos. Os religiosos trabalham em suas proprias plantacoes. Mas nem o servico bracal muda certos habitos. Sao Jeronimo (347-420) dizia que quem aceitou a fe e se lavou no sangue de Cristo nao precisava mais aguar o corpo. Por isso os monges fugiam a regra e nao tomavam banho mais que cinco vezes... por ano. Sao eles os maiores produtores de vinho, cerveja e queijo. Em dias comuns, consomem 1,5 quilo de pao (muitos usam grandes fatias no lugar de pratos), com 200 gramas de carne e queijo, e 1,5 litro de vinho ou cerveja.Excecao feita a poucos personagens, como Carlos Magno (747-814) e Luis IX (1214-1270), os reis tem pouquissimo poder para alem dos muros de suas propriedades. Entre os seculos 9 e 12, a Europa se divide em cerca de 60 feudos. Sao os senhores feudais que controlam a vida dos arredores. A partir de suas casas fortificadas, que evoluem ate se tornar castelos no seculo 10,
eles vivem cercados por empregados. O campones passa a metade de seu tempo util trabalhando no chamado manso senhorial, a area de plantio do latifundio. Ele mesmo vive e cultiva seu alimento nos arredores. Tudo o que planta ali e seu, mas nao tem direito a manter em casa fornos ou moinhos. Para usa-los, paga aluguel na forma de produtos que colheu nas terras sob seu controle, patrimonio do senhor. E dele, alias, entre outras benesses, a prerrogativa de desvirginar as filhas recem-casadas de seus suditos. Ele prove a seguranca da comunidade; promove o treinamento de cavaleiros, torneios festivos e a organizacao das tropas para os combates (veja a dir.). "Nas cruzadas, camponeses e nobres combatiam lado a lado, mas os primeiros eram sempre infantes e estavam em geral mal armados, ao passo que os nobres lutavam nas tropas de elite (a cavalaria) e dispunham dos melhores armamentos", diz Marcelo Candido da Silva, coordenador do Laboratorio de Estudos Medievais da USP. Nao so as cruzadas tiram o sangue de cavaleiros e camponeses. As guerras entre os feudos sao recorrentes. O periodo medieval deixou, sim, seus legados . Nele se desenharam os contornos dos principais paises europeus validos ainda hoje. A experiencia de autonomia politica dos feudos, apesar da influencia da Igreja, daria origem ao estado moderno laico. A lista de herancas inclui ajustes no direito romano - que abusava da pena de morte, amenizada por influencia crista. De toda forma, algo e inegavel: para quem fazia parte da imensa maioria pobre, a vida era dura e as perspectivas de futuro nao iam muito alem de conquistar, com sofrimento e suor, uma vaga no Paraiso que nunca teriam na Terra. http://www.google.com.br/imgres?imgurl=http://guiadoestudante.abril.com.br/imagem/HI_20100401_N_D15.jpg&imgrefurl=http://guiadoestudante.abril.com.br/estudar/historia/como-era-vida-idade-media-677615.shtml&usg=__Z4LFMdtUpehBqAXjQO_zhn8R6ps=&h=1505&w=1710&sz=685&hl=pt-BR&start=2&zoom=1&tbnid=41vDO1JaiAj7MM:&tbnh=132&tbnw=150&ei=u_1oT8OzNMeugQfy682zCQ&prev=/search%3Fq%3Dmosteiros%2Brom%25C3%25A2nicos%2Bda%2Bidade%2Bm%25C3%25A9dia%26um%3D1%26hl%3Dpt-BR%26sa%3DN%26gbv%3D2%26tbm%3Disch&um=1&itbs=1
animem a vontade, amando a beleza e empenhando-se na luta por uma causa que o transcenda. Segundo Ted Shawn estes tres momentos da vida do homem se interpenetram intimamente, e a da danca e o elo primordial e a realizacao cotidiana disto.Uma das maiores preocupacoes de Ted Shawn foi desenvolver a danca masculina. Quando se separou de Ruth Saint-Denis, criou um conjunto de danca formado exclusivamente por homens. Ninguem contribuiu tanto para desenvolver a danca sua forca viril, ja que o bailarino havia sido reduzido a um mero papel de partner no periodo de decadencia do ballet. Ted Shawn chamou a atencao para o fato de a sexualidade ser, para todos os povos, uma forca integrante para a criacao, respeitada e honrada como uma forca religiosa que estimulava o crescimento dos vegetais, a fecundidade dos animais e as mais elevadas afirmacoes do homem: uma forca que estava no centro da grande totalidade.Partindo dai, Ted Shawn elaborou uma concepcao de movimentos masculinos e femininos, infelizmente inspirada numa divisao puramente historica das atividades masculinas e femininas. O movimento masculino aumentaria o espaco, o movimento do braco prolongado ao do corpo, como no caso do ceifador ou do guerreiro. O movimento feminino seria fechado, com movimentos mais especificos dos pulsos ou das maos, como os que sao tipicos de atividades como costurar ou ninar um bebe. Baseando-se nesta teoria discutivel, Ted Shawn experimentou fazer um ballet para o Opus 10 de Chopin, onde um homem dancava a melodia em solo e a orquestra era representada por movimentos femininos. Mais fecunda foi a preocupacao de Ted Shawn com enraizar a danca na terra e nas tradicoes americanas. Nao se contentou em escolher temas ligados ao territorio e a historia da America, como os ritos indigenas, a aventura dos conquistadores espanhois e, mais tarde, a dos pioneiros atravessando a America de leste a oeste, assim como a tragedia dos escravos negros. Em Xachitl, uma coreografia feita a partir de um tema asteca e na qual o papel principal foi dado a Martha Graham, ate entao, uma de suas alunas. Ted Shawn inspirou-se em movimentos estilizados que fora buscar em antigos relevos esculpidos no Mexico. Empenhou-se tambem em retirar da musica e da danca dos negros da America, os grandes movimentos e ritmos mais importantes do Jazz e quis sugerir, em grandes composicoes coreograficas, o sentimento que caracterizava a America dos pioneiros: o da fronteira sempre em movimento e o da imensidao. Mas a contribuicao mais importante de Ted Shawn para a criacao da danca moderna e a historia da danca foi o estudo sistematico dos movimentos do corpo humano e das leis de expressao das emocoes. A partir dele, a danca moderna passou a ter um instrumento de trabalho. Com uma modestia que emociona, Ted Shawn escreveu: Tudo que ha de belo e inteligente na minha obra e na dos meus alunos vem diretamente de Francois Delsarte. (do livro Every little movement), no qual apresentou de uma forma sintetica, as descobertas de Francois Delsarte, que nunca chegara a publicar seus trabalhos. Tendo sido o primeiro a formular,