e tratade G. K. Chesterton e Alain Badiou, por exemplo. O que significa pra voce todaessa mixordia?Talvez voce se surpreenda ou eu esteja sendoinconsistente, mas no fundo sou um cara muito elitista. Posso ate falar sobreDavid Guetta, mas nunca ouvi sequer uma musica dele. E talvez voce tambem fiquesurpreso com o que andei ouvindo nos ultimos meses: Arnold Schoenberg. Escreviuma analise de 50 paginas sobre a opera Erwartung, sualigacao com a psicanalise etc. E talvez isso te surpreenda ainda mais: adoro asoperas do compositor russo Modest Mussorgsky, ele e muito subversivo. Ser marginal hoje em dia faz parte da culturadominante, nao e algo automaticamente subversivo.O meu problema com a musica popular, na verdade o problema da minha geracao de quem ja esta nos seus 60 e poucos anos , e este: o que ha de bom norock aconteceu de 1965 a 1975. Sou conservador quanto a isso. Mas quando falode David Guetta etc., que fique claro: nao estou fazendo juizos, nao se trata deuma analise artistica imanente exploro brutalmente esses fenomenos parafazer uma analise ideologica, mas muito raramente. Nisso sou modesto... Veja todoesse meu papo-furado sobre cinema [risos]. Quando eufalo sobre Hitchcock, Tarkovsky, Kieslowski, acho que faco uma verdadeiraanalise imanente. Por exemplo, a Boitempo publicou agora meu texto sobre Batman, O Cavaleiro das Trevas Ressurge, o que pra mim e so uma analise politico-social.Na maioria dos casos, quando me refiro a cultura popular, nao quer dizer que eugoste, mas acho que na cultura popular e em Hollywood nos temos um acesso maisdireto ao que somos hoje, a nossa constelacao ideologica. E acrescento: achoque, muitas vezes, obras de arte cinematograficas e literarias que se dizemvanguardistas, nao comerciais, podem ser estupidas e chatissimas, escritas por quemnao sabe contar uma historia. Ser marginal hoje em dia faz parte da culturadominante, nao e algo automaticamente subversivo.Nao me comparo a Hegel, mas a mesma coisa que vocedisse sobre mim, e concordo, foi dita quando Hegel publicou Fenomenologia do Espirito. A principal critica era queo livro era confuso, ninguem entendia se era sobre percepcao, Antigona, isso ou aquilo. E claro, o nivel do materialdeixa uma confusao, mas os leitores precisam estar atentos ao meu objetivo ou seja, a constelacao ideologica da qual fazemos parte. Mas veja so,estou meio cansado disso tudo. Estou voltando a Hegel, como em Menos que nada, e escrevendo sobre o que chamam dedepressao pos-coito. E estou escrevendo um livro de umas 150 paginas, bemtradicional, sobre o problema ontologico basico de que estamos saindo daabordagem transcendental. Quentin Meillassoux fala disso em Apres la finitude, e eu e meus amigos eslovenos, AlenkaZupancic e Mladen Dolar, estamos voltando a filosofia mais pura. Estou com 63,tenho diabetes e toda vez que passo diante de um cemiterio, me pergunto: Seraque o jazigo e barato, sera que paro e compro um? [risos].E descobri que se tiver de fazer alguma coisa seria, preciso fazer agora, naotenho mais tempo.[Bernardo] Voce falou sobre cultura pop e disse quee dificil ser marginal hoje em dia. E como se voce usasse isso por estarinserido na cultura, para atingir as pessoas de uma maneira mais facil