Titulo original: Notestowards the definition of cultureAutor: T. S. Eliot (1888-1965)Tradutor: Eduardo WolfAssunto: Ensaio filosoficoEditora: E RealizacoesEdicao: 1aAno: 2011Paginas: 144Sinopse: Tenhoobservado com crescente ansiedade a trajetoria da palavra cultura nosultimos anos. Pode nos parecer natural e significativo que, durante um periodode destruicao sem paralelo, essa palavra viesse a ter uma importante funcao novocabulario jornalistico. Seu papel e dividido com a palavra civilizacao.Neste ensaio, nao busquei de modo algum determinar a fronteira entre os significadosdessas duas palavras, pois cheguei a conclusao de que qualquer tentativa nessesentido somente poderia resultar em uma distincao artificial, peculiar a obra,distincao essa que o leitor teria dificuldade em reter e que, apos fechar olivro, provavelmente o abandonaria com uma sensacao de alivio. Com efeito,usamos assaz frequentemente uma palavra em um contexto no qual a outra quadrariaigualmente bem; ha outros contextos em que uma palavra obviamente e adequada ea outra nao; e nao creio que isso deva causar embaraco. Existem obstaculosinevitaveis o suficiente nessa discussao sem que se ergam outrosdesnecessarios. T. S. Eliot.Conteudo dolivro: O proprio T. S. Eliot nos daos detalhes do que trata o livro. Tanto melhor, pois assim nao corremos o riscode escrever alguma impropriedade. Diz Eliot: Nocomeco de meu primeiro capitulo, busquei distinguir e relacionar os tresprincipais usos da palavra e chamar a atencao para o fato de que, quando usamoso termo em um desses tres modos, devemos estar atentos para os demais. Aseguir, tentei expor a relacao essencial entre cultura e religiao, e deixarclaras as limitacoes da palavra relacaocomo uma expressao dessa relacao. A primeira assercao importante e quenenhuma cultura surgiu ou se desenvolveu a nao ser acompanhada por umareligiao: de acordo com o ponto de vista do observador, a cultura apareceracomo o produto da religiao, ou a religiao como o produto da cultura.Nos trescapitulos seguintes, discuto o que me parecem ser tres importantes condicoespara a cultura. A primeira dessas e a estrutura (nao apenas planejada, mas emdesenvolvimento) organica, de tal modo que promova a transmissao hereditaria decultura dentro da propria cultura: e isso requer continuidade de classessociais. A segunda e a necessidade de a cultura ser analisavel, do ponto devista geografico, em culturas locais: isso levanta o problema doregionalismo. A terceira e o equilibrio entre unidade e diversidade nareligiao ou seja, universalidade da doutrina e particularidade do culto e dadevocao. O leitor deve ter em mente que nao pretendo explicar todas ascondicoes necessarias para que uma cultura floresca; discuto tres que chamaramminha atencao em particular. Deve lembrar-se igualmente de que nao ofereco umconjunto de indicacoes para a producao de uma cultura. Nao estou afirmando que,ao comecar a produzir essas ou outras condicoes adicionais, podemos confiantementeesperar que melhoremos nossa civilizacao. Afirmo apenas que, ate onde se podealcancar minha observacao, e improvavel que haja grande civilizacao onde queque essas tres condicoes estejam ausentes.Os doisultimos capitulos fazem uma modesta tentativa de desembaracar a cultura dapolitica e da educacao.Assim, umanova civilizacao esta sempre em construcao: o estado de coisas que desfrutamoshoje ilustra o que acontece com as aspiracoes de cada epoca por um futuromelhor. A questao mais importante que podemos perguntar e se existe um modelopermanente pelo