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Proverbios 11 Proverbios de Salomao, filho de Davi, rei de Israel;2 Para se conhecer a sabedoria e a instrucao; para se entenderem, as palavras da prudencia.3 Para se receber a instrucao do entendimento, a justica, o juizo e a equidade;4 Para dar aos simples, prudencia, e aos mocos, conhecimento e bom siso;5 O sabio ouvira e crescera em conhecimento, e o entendido adquirira sabios conselhos;6 Para entender os proverbios e sua interpretacao; as palavras dos sabios e as suas proposicoes.7 O temor do Senhor e o principio do conhecimento; os loucos desprezam a sabedoria e a instrucao.8 Filho meu, ouve a instrucao de teu pai, e nao deixes o ensinamento de tua mae,9 Porque serao como diadema gracioso em tua cabeca, e colares ao teu pescoco.10 Filho meu, se os pecadores procuram te atrair com agrados, nao aceites.11 Se disserem: Vem conosco a tocaias de sangue; embosquemos o inocente sem motivo;12 Traguemo-los vivos, como a sepultura; e inteiros, como os que descem a cova;13 Acharemos toda sorte de bens preciosos; encheremos as nossas casas de despojos;14 Lanca a tua sorte conosco; teremos todos uma so bolsa!15 Filho meu, nao te ponhas a caminho com eles; desvia o teu pe das suas veredas;16 Porque os seus pes correm para o mal, e se apressam a derramar sangue.17 Na verdade e inutil estender-se a rede ante os olhos de qualquer ave.18 No entanto estes armam ciladas contra o seu proprio sangue; e espreitam suas proprias vidas.19 Sao assim as veredas de todo aquele que usa de cobica: ela poe a perder a alma dos que a possuem.20 A sabedoria clama la fora; pelas ruas levanta a sua voz.21 Nas esquinas movimentadas ela brada; nas entradas das portas e nas cidades profere as suas palavras:22 Ate quando, o simples, amareis a simplicidade? E vos escarnecedores, desejareis o escarnio? E vos insensatos, odiareis o conhecimento?23 Atentai para a minha repreensao; pois eis que vos derramarei abundantemente do meu espirito e vos farei saber as minhas palavras.24 Entretanto, porque eu clamei e recusastes; e estendi a minha mao e nao houve quem desse atencao,25 Antes rejeitastes todo o meu conselho, e nao quisestes a minha repreensao,26 Tambem de minha parte eu me rirei na vossa perdicao e zombarei, em vindo o vosso temor.27 Vindo o vosso temor como a assolacao, e vindo a vossa perdicao como uma tormenta, sobrevira a vos aperto e angustia.28 Entao clamarao a mim, mas eu nao responderei; de madrugada me buscarao, porem nao me acharao.29 Porquanto odiaram o conhecimento; e nao preferiram o temor do Senhor:30 Nao aceitaram o meu conselho, e desprezaram toda a minha repreensao.31 Portanto comerao do fruto do seu caminho, e fartar-se-ao dos seus proprios conselhos.32 Porque o erro dos simples os matara, e o desvario dos insensatos os destruira.33 Mas o que me der ouvidos habitara em seguranca, e estara livre do temor do mal. Temamos, pois, que, porventura, deixada a promessa de entrar no seu repouso, pareca que algum de vos fica para tras.Porque tambem a nos foram pregadas as boas novas, como a eles, mas
a palavra da pregacao nada lhes aproveitou, porquanto nao estava misturada com a fe naqueles que a ouviram.Porque nos, os que temos crido, entramos no repouso, tal como disse:Assim jurei na minha ira Que nao entrarao no meu repouso; embora as suas obras estivessem acabadas desde a fundacao do mundo.Porque em certo lugar disse assim do dia setimo: E repousou Deus de todas as suas obras no setimo dia.E outra vez neste lugar:Nao entrarao no meu repouso.Visto, pois, que resta que alguns entrem nele, e que aqueles a quem primeiro foram pregadas as boas novas nao entraram por causa da desobediencia,Determina outra vez um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, muito tempo depois, como esta dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, Nao endurecais os vossos coracoes.Porque, se Josue lhes houvesse dado repouso, nao falaria depois disso de outro dia.Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus.Porque aquele que entrou no seu repouso, ele proprio repousou de suas obras, como Deus das suas.Procuremos, pois, entrar naquele repouso, para que ninguem caia no mesmo exemplo de desobediencia.Porque a palavra de Deus e viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra ate a divisao da alma e do espirito, e das juntas e medulas, e e apta para discernir os pensamentos e intencoes do coracao.E nao ha criatura alguma encoberta diante dele; antes todas as coisas estao nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar.Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos ceus, retenhamos firmemente a nossa confissao.Porque nao temos um sumo sacerdote que nao possa compadecer-se das nossas fraquezas; porem, um que, como nos, em tudo foi tentado, mas sem pecado.Cheguemos, pois, com confianca ao trono da graca, para que possamos alcancar misericordia e achar graca, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.
os turcos seljucidas, a partir de 1071, conquistaram boa parte da Asia Menor e em 1079 a cidade de Jerusalem, fazendo cessar as peregrinacoes. Com isso surgiu na Europa um clamor pela libertacao da Terra Santa das maos dos "infieis".A primeira cruzada foi pregada pelo papa Urbano II, em Clermont, na Franca, em 1095, sob o lema "Deus vult" (Deus o quer). Depois de uma horrivel carnificina contra os habitantes muculmanos, judeus e cristaos de Jerusalem, os cruzados implantaram naquela cidade e regiao um reino cristao que nao chegou a durar um seculo (1099-1187). A quarta cruzada foi particularmente desastrosa em seus efeitos, porque se voltou contra a grande e antiga cidade crista de Constantinopla, que foi brutalmente saqueada em 1204. A oitava cruzada encerrou essa serie de campanhas militares que trouxe alguns beneficios, como o maior intercambio entre o Oriente e o Ocidente e a introducao de inventos e novas ideias na Europa, mas teve efeitos adversos ainda mais profundos, aumentando o fosso entre as Igrejas latina e grega e gerando enorme ressentimento dos muculmanos contra o Ocidente cristao, ressentimento esse que persiste ate os nossos dias.3. A ReconquistaE verdade que alguns cristaos daquele periodo tiveram uma atitude mais construtiva em relacao aos islamitas, procurando ir ao seu encontro com o evangelho e nao com a espada. Tal foi o caso de alguns dos primeiros membros das novas ordens religiosas surgidas no inicio do seculo XIII, os franciscanos e os dominicanos. O mais celebre missionario aos muculmanos foi o franciscano Raimundo Lull (c.1232-1315), de Palma de Majorca, que fez diversas viagens a Tunis e a Argelia. Todavia, o espirito predominante do periodo foi o de beligerancia nao so contra os muculmanos, mas mesmo contra grupos cristaos dissidentes, como foi o caso dos cataros ou albigenses, no sul da Franca, aniquilados por uma cruzada entre 1209 e 1229. Tambem data dessa epoca o estabelecimento da temida Inquisicao. Na Espanha, a Reconquista tomou impeto no seculo XIII e a partir de 1248 os mouros somente controlaram o Reino de Granada. Nos seculos XII e XIII, nesse contexto de luta contra os mouros, houve o surgimento de Portugal como um reino independente.O Reino de Granada foi finalmente conquistado pelos reis catolicos Fernando e Isabel em 1492, o mesmo ano do descobrimento da America. Apos um periodo inicial de tolerancia, foi lancada contra os mouros uma campanha de terror visando forcar a sua conversao e finalmente, em 1502, todos os muculmanos acima de catorze anos que nao aceitaram o batismo foram expulsos, assim como havia acontecido com os judeus dez anos antes. Sob a lideranca de Tomas de Torquemada, a Inquisicao espanhola, organizada em 1478, voltou-se de maneira especial contra os mouriscos e os marranos (muculmanos e judeus convertidos ao cristianismo) acusados de conversao insincera.Ao mesmo tempo em que o islamismo sofria essas pesadas perdas na Peninsula Iberica, obtinha estrondosos sucessos no Oriente Medio e na Europa oriental. Um novo poder islamico, os turcos otomanos vindos da Asia Central, depois de se estabelecerem firmemente na Asia Menor, invadiram em 1354 a parte europeia do Imperio
Bizantino, gradualmente estendendo o seu dominio sobre os Balcas, em regioes que estiveram ha alguns anos nos noticiarios (Servia, Bosnia-Herzegovina, Albania). Em 1453, eles tomaram Constantinopla (hoje Istambul), selando o fim do antigo Imperio Romano Oriental e impondo novas e pesadas perdas a Igreja Ortodoxa. Nos seculos XVI e XVII, os exercitos turcos haveriam de cercar por duas vezes Viena, a capital da Austria (1529 e 1683).4. Os dois ultimos seculosUm periodo especialmente humilhante para os muculmanos diante do Ocidente cristao foi o colonialismo dos seculos XIX e XX, em que virtualmente todas as regioes islamicas do Oriente Medio e do norte da Africa ficaram sob o dominio de paises europeus como a Franca, a Inglaterra, a Italia e a Espanha. Ate o inicio do seculo XIX, aquelas regioes tinham sido parte do vasto Imperio Otomano, com sua capital em Istambul. Com o colonialismo chegaram os missionarios, tanto catolicos como protestantes, com suas igrejas, escolas e hospitais. Apos a Primeira Guerra Mundial, a medida que as novas nacoes arabes foram alcancando a sua independencia, houve o crescimento do sentimento nacionalista e a reafirmacao dos valores islamicos. Ao mesmo tempo, o islamismo ha muito havia ultrapassado os limites do mundo arabe, tendo alcancado, alem dos persas e dos turcos, muitos outros povos na Africa e na Asia, chegando ate a Indonesia, hoje a maior de todas as nacoes muculmanas, com mais de 100 milhoes de habitantes. Em muitas dessas nacoes, arabes ou nao, a presenca de populacoes cristas tem produzido graves conflitos entre os dois grupos, como tem ocorrido muitas vezes na Indonesia. Um acontecimento pouco divulgado foi o pavoroso genocidio promovido pelos turcos contra os armenios cristaos no inicio do seculo XX.Outro evento que acabou por gerar nova animosidade entre os paises muculmanos e o Ocidente cristao foi a criacao do Estado de Israel, em 1948, e a percepcao de que o Ocidente, principalmente os Estados Unidos, apoia incondicionalmente o Estado Judeu em sua luta contra os palestinos e outros povos arabes. Dois novos ingredientes nessa luta foram o subito enriquecimento de algumas nacoes arabes com a exploracao do petroleo e o surgimento do fundamentalismo militante entre os xiitas, uma antiga faccao islamica minoritaria ao lado da maioria sunita. A militancia islamica tem gerado varias revolucoes e o surgimento de regimes islamicos, como aconteceu ha alguns anos no Ira. Alem do apoio dos Estados Unidos a Israel, os fundamentalistas se ressentem da presenca de tropas americanas na Arabia Saudita, o berco do isla, e da influencia cultural do Ocidente nos seus respectivos paises, vista como danosa para a sua fe e seus valores tradicionais.Neste inicio do seculo 21, o islamismo representa o maior desafio para o cristianismo, em diversos sentidos. A invasao do Iraque e a enorme violencia fratricida dela resultante tem sido muito negativas para a imagem do cristianismo junto aos muculmanos. Ao contrario do que foi propalado no inicio da ocupacao, as acoes do presidente George W. Bush com o respaldo de muitos cristaos americanos nao tem sido beneficas para a causa do evangelho no mundo islamico. A situacao dos
cristaos que vivem em paises muculmanos tambem se agravou muito nos ultimos anos. Como um dos "povos do livro" (expressao aplicada aos judeus e cristaos, visto serem mencionados no Corao), os cristaos precisam reconhecer os muitos erros cometidos contra os muculmanos ao longo da historia e renovar a sua determinacao de contribuir para o bem-estar politico, social e espiritual dos herdeiros de Maome.Perguntas para reflexao:Existe hoje, no Ocidente, uma atitude de crescente simpatia pelo islamismo, seus valores e sua cultura. Como os cristaos devem posicionar-se a esse respeito?Para um grande numero de ocidentais, o interesse de muitos cristaos pela evangelizacao do mundo islamico e algo "politicamente incorreto". O que se pode dizer disto?E legitima a continua associacao feita pelos muculmanos entre as acoes de governos e empresas ocidentais e o cristianismo? E licito concluir que as acoes politicas, militares e economicas do Ocidente no mundo islamico sao motivadas por preocupacoes cristas ou aprovadas pelos cristaos em geral?Os muculmanos gozam de plena liberdade e tolerancia religiosa no Ocidente, mas negam esses direitos aos cristaos no mundo islamico. O que isso revela acerca do islamismo?De que maneiras os cristaos podem apoiar as reivindicacoes legitimas dos muculmanos sem deixar de criticar os aspectos condenaveis do islamismo e sem se omitir nas suas responsabilidades missionarias para com o mesmo?Sugestoes bibliograficas:ARMSTRONG, Karen. Em nome de Deus: o fundamentalismo no judaismo, no cristianismo e no islamismo. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2001.BERTUZZI, Federico A. (Ed.). Rios no deserto: palestras sobre a evangelizacao de muculmanos. Sao Paulo: Sepal, 1993.CANER, Ergun Mehmet, e CANER, Emir Fethi. O isla sem veu: um olhar sobre a vida e a fe muculmana. Sao Paulo: Editora Vida, 2004.LO JACONO, Claudio. Islamismo: historia, preceitos, festividades, divisoes. Sao Paulo: Globo, 2002.RASHID, Ahmed. Jihad: a ascensao do islamismo militante na Asia Central. Sao Paulo: Cosac e Naify, 2003.
"Ninguem da o que nao tem! Como voce vai dar amor, se voce nao temamor?! Como voce vai falar de Jesus, se voce nao tem Jesus?! Como voce vaifalar de santidade, se voce nao busca santidade?! Como voce vai falar de carater,respeito, honestidade, fidelidade.. Se voce nao tem, nao busca nada disso?! E por que aspessoas julgam tanto quando alguem decide escolher a Jesus e nao ao mundo. Elete quer do jeitinho que voce e, Ele nao pode exigir uma perfeicao que nao existe. Logico quedevemos querer a mudanca, buscar mudar, buscar ter o carater de Cristo, mas naoadianta fingir que somos perfeitos, pois nunca seremos, nos vivemos da misericordiade Deus! Nao pense que voce vai encontrar alguem perfeitinho na igreja, por quenao vai. Vida espiritual e uma jornada e poucos continuam buscando seguir. Praticar o amor ao proximo fora da igreja elonge dos olhos de pessoas mais influentes que voce e muito mais importante quevirar pra alguem do lado na igreja e dizer que ele e especial (alias, muitas vezesvoce diz isso da boca pra fora, so porque o cara do louvor pediu). Isso mecansa a vista, aparencia, aparencia e aparencia! Sou humana, tambem erro e muito! Maiseu sempre busco ser melhor a cada dia, melhor pra Deus, pra minha familia, meusamigos. To cansada da mesmice que muitos vivem por ai. Vamos fazer diferente, vamosfazer a diferenca. Fique a vontade, amudanca comeca primeiramente dentro de voce!""Vinde a mim todos os que estao cansados e oprimidos, porque Eu os aliviarei". Mateus 11:28 Deus abencoe ;* Meu pai e motorista de onibus. Certa vez euestava em uma dessas viagens com ele, sentado no meio do onibus e morrendo deorgulho de ter o meu pai como motorista. De repente a nossa frente, um caminhaofaz uma ultrapassagem arriscada e isso prejudica a passagem do meu pai, quejoga o onibus pro canto para salvar as nossas vidas. Como eu sabia que ia dartudo certo, enfrentei aquela situacao sorrindo. Uma mulher que estava do meulado disse: Nao ficou com medo garotinho? E eu, cheio de orgulho e com umahonra enorme, ergui a minha voz e disse: Nem um pouco, MEU Pai esta na direcaodesse onibus! (Allan, 09 anos) O queeu gostaria de tirar de licao e que alguem precisa tomar adirecao das nossas vidas. Onde ja se viu um carro passando pela rua sozinho, umaviao saindo e voltando pro aeroporto sem um comandante, um barco em alto mar,simplesmente guiado pelas ondas e pelo vento ? Seria loucura, ne ? Assim tambemsera a sua vida se nao existir um comandante/motorista/capitao, alguem que vocepossa descansar enquanto ele esta a frente de tudo. Jesus pode ser o comandante da sua vida, Elesabe que a vida e sua e apenas caminha junto contigo para quando forpreciso. Na passagem biblica que Jesus dormia no poraodo barco, mostra um Jesus que permite ao homem fazer suas escolhas e tomar suasdecisoes. Jesus e o dono de tudo, ele poderia muito bem pegar aquele barco eser o comandante, mas Ele deixou que aqueles homens comandassem aquele barco,ate o momento em que eles nao viram alternativas
a nao ser chamar o Capitao dosCapitaes. Assim Jesus faz comigo e contigo, Ele nao quer pegar a sua vida e fazer tudo por voce. Ele entende que avida e sua e que as decisoes sao tomadas por nos mesmos, ate mesmo porque, amorforcado nao e amor. Jesus tem todo direito de nos mandar fazer o que Ele achamelhor, afinal, ele sempre sabe o que e melhor, mas Ele permite que nos tomemosnossas decisoes. Mas quando exageramos, agimos sem pensar e quebramos a cara, ehora de ir ao fundo do porao, acordar o Mestre e dizer que precisamos da ajudadEle. Naodeixe para chamar o Mestre apenas nos momentos que voce ja quebrou a cara, jaerrou, ja pegou o caminho contrario, Jesus quer te ajudar em cada detalhe, teensinando com amor, te direcionando para sempre obter o melhor. O homem ve oagora, mas Jesus ve o amanha, Ele sabe o que e melhor pra gente antes mesmo denascermos, mas para que isso aconteca, precisamos confiar. Os teus olhos me viram asubstancia ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias,cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda. Quepreciosos para mim, o Deus, sao os teus pensamentos! E como e grande a somadeles! Se os contasse, excedem os graos de areia; contaria, contaria, semjamais chegar ao fim. [...] Sonda-me, o Deus, e conhece o meu coracao,prova-me e conhece os meus pensamentos; ve se ha em mim algum caminho maue guia-me pelo caminho eterno.Deus abencoe!
Deus abencoe! Comer. Euma das melhores coisas que a gente faz. E tao bom, claro, quando comemos eficamos satisfeitos, nao quando comemos e ficamos passando mal depois. A gula epecado VIU?! a gente tem que comer ate se sentir bem e o quanto for necessariopara suprir as nossas necessidades durante todos os dias da nossa vida. Mas comcerteza e muito melhor comer quando a gente sente FOME. Tem algumas vezes que agente come porque tem que comer ne, tipo quando estamos doentes, e muito dificilsentirmos fome e temos que comer meio que forcados, sem vontade alguma. Quando a gente ta com fome, agente se alimenta e logo depois vem aquela sensacao otima, de alivio,felicidade, como se tudo estivesse perfeito. Fazer alguma coisa com fome nao dane, eu pelo menos nao consigo fazer absolutamente nada, nem pensar. Pelocontrario, eu passo muito mal. E onde euto querendo chegar com tudo isso?! Um cristao deve estar sempre alimentado, maso alimento em questao e a palavra de Deus. Assim como uma pessoa sem sealimentar fica vulneravel, a mesma coisa acontece com o cristao. A palavra deDeus e tudo o que temos para nos apegar quando estamos fracos. Uma pessoa doente geralmente naosente fome, mas precisa se alimentar. E tem vezes que estamos doentesespiritualmente, e a primeira coisa que acontece e deixarmos de ler a palavrade Deus. Quando isso acontece a gente acaba se afastando mais ainda de Deus eficamos ainda mais fracos. Seja umapessoa faminta para ouvir e ler a biblia. Independente de estar com fome ou nao,Leia, busque a Deus. Um cristao sem a palavra de Deus e um cristao sem base,com isso se torna presa facil para logo, logo ser tragado pelo mundo. Que Deustenha misericordia de mim e de tantos outros.. Pra nossa casa cair (vidaespiritual), ela so precisa estar de pe e muitas vezes a gente acaba deixandoque o vento a abale ou a deixe no chao, de tal forma, conseguimos ver que nao haviaalicerce, era so ilusao, era so uma casa bonita, admirada que se sustentava sode aparencia. Se voce nao se agarrar na verdade que liberta (Jesus Cristo), omundo, as decepcoes, a rotina te puxa e te derruba e so Deus pra te levantar ete ensinar que voce nao e nada sem Ele. Ensina-nos Senhor, a te seguirverdadeiramente cumprindo a Tua vontade, amem! Eu quero ser, Senhor amado, como umvaso nas maos do oleiro.. Quebre a minha vida e a faca de novo, eu quero ser umvaso novo. Como Tu queres, Senhor amado, Tu Es o oleiro e eu o barro, quebre aminha vida e a faca de novo, eu quero ser.. Um vaso novo! "Eu sei seus pensamentos sao mais altos que os meus, o teu caminho e melhor do que o meu, tua visao vai alem do que eu vejo, o senhor sabe exatamente o que e melhor pra mim, e mesmo que eu nao entenda o seu caminho, eu confio. O meu dia a dia ultimamente esta muitoagitado e a rotina as vezes chega a me cansar, mais e necessario. Essa semanaeu fiquei refletindo sobre compromisso, o
que se torna muito dificil nos diasde hoje, pois sao poucos os que ainda gostam de se comprometer com algo oualguem. Um exemplo classico e o seu emprego/trabalho, voce se esforca pra cumpriro seu horario, passa a maior parte do seu dia la, se dedicando para no final domes garantir seu salario, pois se voce nao for um bom funcionario, chegar atrasado,nao respeitar os colegas, nao cumprir suas obrigacoes a qual lhe foi delegada,entre varios outros motivos, seu salario no final do mes nao sera bacana, issose depois de tantos deslizes voce continuar na empresa, por que ninguem vaimanter um contrato com alguem que nao tras bons resultados. Agora pense.. Chegamos na parte do contextoonde devemos analisar a vida pessoal a partir do momento que voce decidiuservir a Deus, a partir do dia que voce decidiu entregar sua vida pra Ele.. Eengracado notar que voce nao se dedica o suficiente a quem te deu VIDA e vidaem abundancia. Quando voce entregou sua vida a Deus, voce passou a ter umcompromisso com Ele.. Entao, por que voce e tao negligente com as coisas doSenhor? So por que e pra Deus pode ser feito de todo jeito, sera que Ele vai seimportar?! Na historia que e contada na biblia, sobre dois irmaos (Cain e Abel)mostra que Deus nao aceita as coisas que nao sao feitas de coracao, Deus quer oseu melhor, Ele fica triste quando voce tem o doce e oferece o amargo. Buscaio SENHOR e o seu poder, buscai perpetuamente a sua presenca. I Cronicas 16:11 E isso que Deus quer da gente, Ele quer umcompromisso verdadeiro, comunhao, o nosso melhor.. E nos devemos busca-lo, naopelo o que Ele pode nos dar, mais por Ele ser quem Ele E...!Deusabencoe.