senao de homens que, debaixo da falsa aparencia de cristaos e catolicos que viviam em harmonia com o espirito do tempo, moviam com astucia o mais profundo ataque ao Cristianismo, obstinando-se em permanecer na Igreja para fazer um escarnio mais cruel da verdade. Muito poucos tinham notado o veneno que se escondia nas novas doutrinas, que eram disfarcadas sob os nomes de cultura e ciencia, as quais foram chamadas Modernismo. Hoje, quando conhecemos o sabor dos seus frutos amargos, sabemos da sua gravidade. Para entender um pouco o conteudo doutrinal do modernismo, podemos reduzi-lo brevemente aos seguintes pontos:1- Os modernistas negam que a razao possa saber que Deus existe e que Ele tenha se revelado aos homens;2- Para um modernista, a religiao nao tem nenhuma afirmacao racional, pois reduzem a fe ao campo do sentimento;3- Segundo os modernistas, os dogmas sao apenas simbolos que expressam os sentimentos dos homens daquela epoca;4- Os modernistas afirmam a blasfemia de que Jesus Cristo seria Deus tao somente porque a consciencia dos primeiros cristaos lhe atribuiu uma origem divina. O Cristo verdadeiro, historico, teria sido um homem qualquer (se e que tenha existido), e outro seria o Cristo da fe, idealizado e construido pelo sentimento religioso das comunidades primitivas;5- Os livros da Biblia seriam apenas compilacoes de escritos de diversos momentos historicos e as profecias nao seriam mais do que relatos escritos depois de realizados os acontecimentos;6- Os sacramentos nao sao mais do que expressoes do sentimento humano;7- A Igreja seria uma sociedade como qualquer outra, sem nenhum carater sobrenatural, e seus dogmas estariam em contradicao com a ciencia. O prurido de adaptar as velhas doutrinas catolicas as condicoes dos tempos modernos fez-se sentir entre alguns membros do clero, como se a doutrina e a fe nao fossem imutaveis e devessem ser reformadas com o mudar dos ideias dos homens e das condicoes dos tempos. Comecavam a pulular por toda a parte falsas doutrinas que, em substancia, nao eram senao a reuniao de erros antigos apresentados sob novas formas. Sob o zelo de cultura, escondia-se o diabolico intento de fazer discutir e criticar tudo, para que se abracassem aquelas teorias que antes tinham sido condenadas, porque, segundo eles, nao tinham sido inteiramente compreendidas. Entre os principais defensores desta nova doutrina se encontrava o padre Loisy (1857-1900), professor no Instituto Catolico de Paris. Diante deste grande perigo, o Papa Sao Pio X procurou logo impedir qualquer infiltracao erronea na doutrina da Igreja, e vigiou rigorosamente o comportamento do clero a fim de afastar quaisquer inovacoes e manter a todo custo a integridade da doutrina catolica. Em primeiro lugar, ele ordenou que se fizesse uma sentenca publica condenando as obras de Loisy No ano seguinte a sua eleicao, denunciou a negacao da ordem sobrenatural aplicada a ciencia e a cultura do modernismo, que ele chamava como o maior erro de nossos dias. Em 1906, com uma Enciclica cheia de amargura, alertava os Bispos da Italia contra a propaganda modernista principalmente entre o clero jovem. Por um decreto do Santo Oficio, ordenou que os bispos e superiores gerais das