a propria emocao que deve ser sujeita a disciplina.Perguntar quanta emocao e demais na expectativa de que aresposta seja que nunca podemos dizer e, portanto, que nunca pode haver emocaodemais presume uma teoria quase hidraulica. Isso equivale a dizer que umapessoa tem dentro de si certa quantidade de emocao, que se acumula (e a pessoanao controla a quantidade), e que, no que diz respeito a expressao, ela deveexpressar-se de algum jeito para dentro, ou, o que seria preferivel segundoas maneiras modernas de pensar, para fora.Na medida em que os homens diferem biologicamente pelotemperamento, seja pela operacao da heranca genetica ou de alguma outravariavel biologica, a teoria hidraulica contem um elemento de verdade. Alguns,sem duvida, nascem fleumaticos, ao passo que outros nascem colericos. Contudo,a ideia de que homens sao, na questao das emocoes que sentem, merosprisioneiros de seus dotes naturais e muito simplista e redutora. O apetitecresce com a alimentacao; a emocao tambem cresce com sua expressao. Em outraspalavras, o carater de um homem e em parte obra dele mesmo, e aquilo que deinicio demanda esforco e autocontrole acaba se tornando uma disposicao. Nem aemocao nem a expressao da emocao se justificam em si mesmas, ainda que as vezesse creia que sim, crenca essa que e simplisticamente sentimental.Sem duvida, todos nos caimos no sentimentalismo as vezes semque ninguem sofra nenhum grande mal. Talvez faca ate bem. Mas aquilo que einofensivo em privado nao e necessariamente inofensivo, muito menos benefico,em publico; e aqueles que acham que sua conduta privada e publica deveria sersempre a mesma, por medo de na diferenciacao introduzir a hipocrisia, tem umavisao da existencia humana que carece de sutiliza, de ironia e, sobretudo, derealismo.O sentimentalismo e a expressao da emocao sem julgamento.Talvez ela seja pior do que isso: e a expressao da emocao sem um reconhecimentode que o julgamento deveria fazer parte de como devemos reagir ao que vemos eouvimos. E a manifestacao de um desejo pela ab-rogacao de uma condicao existencialda vida humana, a saber, a necessidade de exercer o juizo sempre eindefinidamente. O sentimentalismo e, portanto, infantil (porque sao as criancas que vivem em um mundotao facilmente dicotomizavel) e redutor de nossa humanidade.A necessidade de julgamento implica que nossa situacao nomundo, assim com a de outras pessoas, e quase sempre incerta e ambigua, e quenunca se pode fugir da possibilidade de erro. Em nome de uma vida mentalquieta, portanto, queremos simplicidade, nao complexidade: o bem deveria serinteiramente bom, o mal inteiramente mau; o belo inteiramente belo, e o feiointeiramente feio; o imaculado inteiramente imaculado, e o estragadointeiramente estragado; e assim por diante. Hoje se considera que controlar a expressao das emocoes paranao ser inconveniente nem causar constrangimentos aos outros, e em nome dorespeito proprio, e algo que esta longe de ser admiravel. Pelo contrario, ealgo considerado psicologicamente nocivo ao eu, e uma traicao para com osoutros.E psicologicamente nocivo ao eu porque a repressaoinevitavelmente resulta em efeitos prejudiciais depois: afinal, a emocao e umfluido que, como todos os fluidos, nao pode ser comprimido e, portanto, vaimanifestar-se de algum jeito. Por exemplo, aqueles que nao fazemo devido lutopor um ente querido