Pierre Richier invocoua presenca do Divino Espirito Santo, cantou-se o Salmo Quinto...Apos estecantico, Richier fez um eloquente sermao tomando por tema o Salmo 27, versiculo4, segundo a excelente traducao do ex-Padre Sanctos Saraiva: Uma coisa tenhopedido a JEHOVAH a qual eu buscarei; que assista eu na casa de JEHOVAH, todosos dias da minha vida, para de JEHOVAH contemplar o esplendor, e recrear-me emSeu Templo. Durante a predica, Villegaignon nao cessava de juntar as maos,levantar os olhos para o ceu, dar altos suspiros e fazer varios gestos que atodos causavam admiracao.[1] JeanCointac, um dos membros dacomitiva, academico da Sorbonne, comecou a questionar, junto a Villegaignon, apratica da primeira Igreja Reformada da America, com relacao a Ceia do Senhor, celebrada pela primeiravez no Brasil em 21 de marco de 1557. Cedendo aos argumentos de Cointac,Villegaignon comecou impor preceitoshereticos aos ministros (Uma regressao ao romanismo: transubstanciacao,invocacao dos santos, oracoes pelos mortos, crenca no purgatorio, sacrificio damissa, etc.). Os pastores recusavam-se a negar as Escrituras, defendendo-a comounica regra de fe e pratica dosreformados - preceito que perdura entre os evangelicos historicos, ate nossosdias. Tal foi a pressao que os fieis deixaram a fortaleza e foram para ocontinente, em outubro de 1557, convivendo pacificamente com indigenas ealimentando-se de raizes e frutas. Dois ministros e alguns fieis, ameacados porvilegagnon, regressaram a Europa em condicoes precarias. Cinco deles resolveramficar, por falta de viveres suficientes no navio que regressava. Voltaram aIlha de Coligny, sob a promessa de bom tratamento, depois de quase naufragaremno barco que os levava de volta ao litoral . OS PROTOMARTIRESPlanejando matar os calvinistas queficaram - aos quais logo comecou a maltratar - Villegaignon exigiu queescrevessem uma confissao de fe - que usaria como argumento junto a Cortefrancesa2 . Jeandu Bourdel, redigiu-a baseado unicamente na Biblia e sua memoria3 . Foi assinada tambem por Matthieu Verneuil, Pierre Bourdon e Andre laFon - todos leigos. Erasmo Braga, o tradutor do documento, para oPortugues, apreciou-a: Definicoes concisas, admiravel e profunda. Amentalidade de du Bourdel era, por certo, de um poder admiravel, para produzir,em circunstancias de tanto sofrimento, respostas precisas e profundamenteteologicas. E uma confissao calvinista; e a confissao dos nossos maiores:responde particularmente as heresias de Roma - e a primeira confissao redigidana America, na primeira Igreja do Brasil. E foi selada com sangue. Ao le-lao almirante Villegaignon declarou hereticose pestiferos varios de seus artigos. Ameacou seus signatarios de morteimediata, se obstinassem em sustenta-la. Diante da irredutivel firmeza,Villegaignon ordenou ao carrasco que algemasse os bracos e maos de Jean du Bourdel, conduzindo-o a umarocha, junto ao mar. Ao passar pela prisao, onde estavam seus irmaos em Cristo,clamou para que mantivessem a coragem e o testemunho. Caminhou para a morteentoando louvores a Deus. Ja sobre o recife, dobrou os joelhos, confessou eentregou a Deus o seu espirito - sendo, em seguida, bruscamente atirado ao mar,pelo carrasco - constantemente ameacado pela impaciencia do almirante. Emseguida arrastaram Matthieu Verneuil.Antes de ser lancado ao mar clamou: Senhor Jesus, tem piedade de mim. Andre La-Fon, por falta de fe, renegoua confissao e foi poupado da morte. Em seguida foi executado Pierre Bourdon - depois de