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Enquanto estivermos aqui, Deus cuidara de nos.Somos servos de um Senhor bendito, amavel!Ele sabe das nossas dores, Jesus cuida de nos.Temos alegria em servi-lO, pois e inigualavel.Ah, Senhor! Oh, Senhor!Quem poderia falar por nos?Ah, Senhor! Oh, Senhor!O Espirito Santo e nossa voz!Quem pode medir, contar, o que Ele faz?Quem pode dizer como Ele ira fazer?Quem igual a Ele nos satisfaz?Em Quem encontraremos, assim, poder?Ah, Senhor! Oh, Senhor!Quem poderia ser a nossa voz?Ah, Senhor! Oh, Senhor!So o Espirito Santo, Quem age em nos.Jamais as muitas lutas nos desanimarao.O Mestre e Senhor nos deixou o aviso,No mundo tereis tambem a aflicao!Mas serviremos a Deus com o sorriso.Oh, Senhor! Oh, Senhor!Molda e forma vasos com Tua mao.Oh, Senhor! Oh, Senhor!A cada dia, a mim, com Tua Uncao! NAMORO CRISTAO: Periodo de amizade, conhecimento mutuo, oracao e estudo da Palavra de Deus.NOIVADO CRISTAO: Periodo de planejamento e preparacao para o casamento, compra de moveis, arrumacao da casa, etc., tudo deve ser feito com muita oracao e direcao na Palavra.CASAMENTO CRISTAO: Envolvimento espiritual, mental e fisico. O Senhor deixou claro que so atraves do casamento o homem e a mulher seriam os dois uma so carne, ou seja, teriam relacionamento fisico.a. Os padroes do namoro cristao sao bem diferentes dos padroes que o sistema do mundo tem. No sistema do mundo, na maioria dos casos, o namoro esta alicercado no prazer fisico e egoista. Na maioria das vezes o sexo e a base do relacionamento, e, talvez depois, acontece o casamento.b. O namoro cristao precisa ser diferente, Deus coloca limites para a nossa vida em tudo, porque em nos ha um desejo depravado para pecar, vindo assim a nossa destruicao.c. O namoro cristao precisa ser uma amizade que cresce em oracao e estudo da Palavra de Deus; o casal tem oportunidades de se conhecer e aplicar o conhecimento da Palavra de Deus ao seu relacionamento. O objetivo do namoro cristao deve ser o conhecimento mutuo e o prazer da amizade.A VONTADE DE DEUS E A NOSSA SANTIFICACAO: (ITes. 4:1-8)Santificar-se e viver dentro dos padroes da Palavra de Deus, e ter temor do Senhor no coracao e rejeitar tudo aquilo que e pecaminoso e prejudicial para a nossa alma. : (vs. 3)Em IPe. 1:16, o Senhor nos diz: Sede santos, porque eu sou santo.Em Jo. 17:17 diz: Santifica-os na verdade, a Tua Palavra e a verdade.Quando fazemos a vontade de Deus, experimentamos a verdadeira alegria e o verdadeiro proposito da vida. Mas quando desobedecemos a vontade de Deus, nos tornamos tristes, vazios, angustiados e sem proposito na vida e vem o embrutecimento da nossa personalidade. (Jd. 10)TEMOS A RESPONSABILIDADE DO NOSSO PROPRIO CORPO DIANTE DE DEUS: (I Tes. 4:4-5)O nosso corpo e o templo do Espirito Santo, e a habitacao de Deus aqui na terra, fomos comprados com o sangue de Jesus Cristo o Filho de Deus. Portanto nao somos mais de nos mesmos, ou seja, nao podemos fazer com o nosso corpo o que faziamos no passado, mas atraves do nosso corpo devemos glorificar o Nome do Senhor. (ICor. 6:15-20)SOMOS RESPONSAVEIS DIANTE DE DEUS, POR AQUILO QUE
CAUSAMOS NAS OUTRAS PESSOAS, ATRAVES DOS NOSSOS CORPOS E ATITUDES: (ITes. 4:6)Defraudar ou Oprimir significa: Despertar desejo em alguem, nao podendo ser satisfeito dentro dos padroes da Palavra e Vontade de Deus. (Ex. caricias, gestos, palavras, uso de roupas, etc...).REJEITAR TODAS ESTAS COISAS, E REJEITAR A DEUS E NAO A HOMENS: (I Tes. 4:8)Muitas vezes somos tentados a fazer algo errado, principalmente quando achamos que nao tem ninguem por perto nos vendo; mas nos enganamos, porque a Biblia diz que Deus esta vendo tudo (Heb. 4:13). Por isso, quando voluntariamente pecamos desobedecendo a Palavra de Deus, o Espirito Santo se entristece em nos, alem disso, estaremos dando lugar ao diabo e entrando em decadencia espiritual. O sexo fora do casamento e algo reprovavel e condenavel por Deus. O Senhor nao criou o homem para o pecado, mas sim, para a santidade. (I Cor. 6:9-11; Atos 15:29; Mt. 5:32; Apc. 22:14-15)*Nunca devemos nos esquecer: A santidade e bela. (Salmo 96:9 e 27:4)*NAS TRES ETAPAS, (NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO) JESUS CRISTO PRECISA SER O CENTRO DAS NOSSAS ATENCOES: (Fp. 1:21). So conseguiremos ser felizes quando Jesus Cristo estiver no centro de nossas vidas e dos nossos relacionamentos. So depois que permitirmos que o Senhor reine sobre nos e que conseguiremos exito em tudo que fizermos.PARA QUE O NAMORO SEJA DA VONTADE DE DEUS...1- Nunca Namorar com uma pessoa que nao cre em Deus. 2Cor. 6:14-182- O Namoro precisa comecar sempre com Oracao. Fp.4:63- Comunicar aos pais de ambos, sobre suas intencoes. Ef. 6:1-34- Nunca viver no agarra-agarra, principalmente na rua. Col. 4:55- Nunca namorar dentro da Igreja. A Igreja e um lugar de adoracao a Deus.6- Nao deixar o grupo de jovens por causa do namoro. Heb. 10:25
As palavras alma e espirito nas Escrituras provem de palavras hebraicas e gregas, linguas em que a Palavra de Deus foi escrita. Vejamos:Alma No AT, vem do hebraico vpn (nephesh). Ocorre aproximadamente 755 vezes, sendo traduzida de diferentes formas, dependendo do contexto. No Novo Testamento, a palavra grega e quch (psyche) e ocorre aproximadamente 105 vezes.Espirito No AT, sao usadas as palavras Mwr (ruach) e hmvn (neshamah). Aparece 377 vezes. No Novo Testamento, a palavra grega para espirito e pneuma (pneuma); ocorre 220 vezes.Ambas sao traduzidas de diversas formas nas Escrituras; eis alguns exemplos:Alma vida (Gn 9:4,5; 35:18; Sl 31:13, etc), pessoa (Gn 14:21; Dt 10:22; At 27:37, etc), cadaver (Numeros 9:6); apetite (Ec 6:7) coracao (Ex 23:9) ser vivente (Ap 16:3) pronomes pessoais (Sl 3:2; Mt 26:38)A palavra alma aparece na Biblia aproximadamente 1600 vezes, e em nenhum caso refere-se a uma entidade fora do corpo, ou que seja imortal.Espirito vento (respiracao Gn 8:1), espirito (no sentido de alento Jz 15:19), atitude ou estado de espirito (Rm 8:15; I Co 4:21, etc), sopro ou halito de Deus (II Ts 2:8, etc) consciencia individual (I Co 2:11, primeira parte).Possui tambem outras definicoes: anjos e demonios (Hb 1:14; I Tm 4:1, etc) aplica-se como apelativo a Cristo (II Co 3:17 ) a Divina natureza de Cristo (Rm 1:4), a Terceira Pessoa da Trindade (Rm 8:9-11; I Cor. 2:8-12 )O termo espirito, em todas as vezes que aparece nas Escrituras referindo-se ao ser humano, nao expressa o conceito de que o mesmo seja uma entidade imaterial consciente capaz de sobreviver fora do corpo.Por que existem tantos sentidos para as palavras alma e espirito? A linguas biblicas nao possuem um consideravel numero de verbetes. Como exemplo temos o hebraico, que nao tem vogais, preposicoes, ou conjuncoes. E esta escassez de palavras que torna possivel apenas uma assumir varios sentidos.Como comparacao, vejamos a lingua portuguesa. Mesmo sendo rica em letras e verbetes, enfrenta certas dificuldades. A palavra manga tem mais de 1 sentido: manga de um casaco; a fruta cujo nome e manga, etc. Se a nossa lingua, com seus muitos verbetes tem palavras com varios sentidos, imagine o alfabeto hebraico !Apesar das diversas traducoes, e importantissimo sabermos que o conceito basico de espirito e alma encontramos no texto de Genesis 2:7, onde nos e mencionado o processo utilizado por Deus na criacao do homem:Entao, formou o SENHOR Deus ao homem do po da terra e lhe soprou nas narinas o folego de vida (neshamah), e o homem passou a ser alma (nephesh) vivente. Genesis 2:7.Deus formou ao homem de 2 elementos: po da terra e folego de vida. De acordo com o original, este texto seria da seguinte forma: Entao, formou o Senhor Deus ao homem do po da terra e lhe soprou nas narinas o espirito de vida (folego de vida), e o homem passou a ser uma pessoa vivente.Isto significa que no conceito Biblico:A) Espirito e o folego de vida proveniente de Deus;B) Alma e a uniao do corpo com o folego de vida, ou seja, a pessoa como um todo. Isto e
apoiado pelo texto de Deuteronomio 10:22. Exemplifiquemos isto:Digamos que voce tenha uma lampada e nao tenha e eletricidade. Tera luz? Certamente nao.Agora suponhamos que voce tenha a eletricidade, mas nao tenha a lampada. Tera luz? Tambem nao.Para haver a luz, tera de ter a lampada e a eletricidade; apenas uma delas nao bastara.O mesmo se da com a vida. Para existir vida, temos de ter o corpo e o espirito (folego de Deus). Caso contrario, nao temos vida; somos inconscientes. Como disse Jesus:Isto dizia e depois lhes acrescentou: Nosso amigo Lazaro adormeceu, mas vou para desperta-lo. Disseram-lhe, pois, os discipulos: Senhor, se dorme, estara salvo. Jesus, porem, falara com respeito a morte de Lazaro; mas eles supunham que tivesse falado do repouso do sono. Entao, Jesus lhes disse claramente: Lazaro morreu. Joao 11:11-14.Cristo comparou a morte a um SONO, confirmando assim o que diz Salomao:Porque os vivos sabem que hao de morrer, mas os mortos nao sabem coisa nenhuma, nem tampouco terao eles recompensa, porque a sua memoria jaz no esquecimento. Amor, odio e inveja para eles ja pereceram; para sempre nao tem eles parte em coisa alguma do que se faz debaixo do sol. Eclesiastes 9:5-6.Portanto:Lampada + eletricidade = Luz.Lampada eletricidade = Sem luz.Po da Terra (corpo) + folego de vida (espirito) = Alma vivente.Po da terra folego de vida = cadaver sem vida.A uniao do corpo com o folego de vida de Deus resultou numa alma vivente. Assim, podemos ver que o homem e uma alma. (cf. Deuteronomio 10:22), nao possui uma alma.O folego de vida (espirito) humano, dado por Deus, a fonte de toda a vida (Salmo 36:6; Colossenses 1:17, etc) e o mesmo de todos os animais (leia Genesis 7:22; Eclesiastes 3:19); isto quer dizer que este alento nao pode ser algo inteligente, pois se o fosse, o folego de vida dos animais (o espirito) teria de ser algo racional tambem.Quando morre o corpo, o folego de vida nao mais existe; torna para Deus (Eclesiastes 12:7) (reintegra-lo, talvez, no ar). Sendo que este espirito (sopro ou folego de vida) nao e algo pensante, na morte o ser humano deixa de existir como um todo.De acordo com as Escrituras, o unico que possui a imortalidade e Deus: a qual, em suas epocas determinadas, ha de ser revelada pelo bendito e unico Soberano, o Rei dos reis e Senhor dos senhores; o unico que possui imortalidade, que habita em luz inacessivel, a quem homem algum jamais viu, nem e capaz de ver. A ele honra e poder eterno. Amem! 1 Timoteo 6:15-16.Isto se da porque, para o homem fosse eterno, teria de obedecer a Deus para ter livre acesso a arvore da vida, que perpetua a existencia. Como o homem pecou e Deus o expulsou do eden, ele nao comeu mais da arvore da vida, tornando-se assim mortal. (Leia Genesis 3:22-24; Isaias 51:12).Se ja fossemos imortais, nao haveria necessidade de Adao ter comido da arvore da vida, e nos de a comermos no ceu. (cf. Genesis 2:16, 17; 3:23, 24 e Apocalipse 22:2). Como seriamos imortais sendo que Deus privou
o homem de comer da arvore da vida? (ver Genesis 3:22 e 24). O homem foi criado com a imortalidade; mas esta era condicional a obediencia a Deus.No ceu, quando Jesus voltar e nos levar com ele iremos comer da arvore da vida para sermos imortais: No meio da sua praca, de uma e outra margem do rio, esta a arvore da vida, que produz doze frutos, dando o seu fruto de mes em mes, e as folhas da arvore sao para a cura dos povos. Apocalipse 22:2.Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro, para que lhes assista o direito a arvore da vida, e entrem na cidade pelas portas. Apocalipse 22:14.e, se alguem tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirara a sua parte da arvore da vida, da cidade santa e das coisas que se acham escritas neste livro. Apocalipse 22:19.Se ja tivessemos uma alma ou espirito imortal, nao haveria necessidade disto.Se o espirito ou alma ja estivessem no ceu (vivendo de um modo imaterial), porque Jesus iria vir nos buscar? Nao haveria necessidade disto se ja estivessemos la em cima.A ressurreicao e uma prova de que a pessoa ainda nao esta no ceu na morte; se Jesus vem nos ressuscitar a pessoa para levar ao ceu, e sinal de que ela ainda nao esta la.Com o auxilio de uma concordancia analitica, podemos verificar que o hebraico nephesh e o grego psique nao aparecem uma unica vez coma ideia de imortalidade ou eternidade.As mesmas palavras hebraicas usadas para definir espirito sao usadas para referir-se ao folego de vida que Deus soprou nas narinas do homem; assim ocorre tambem com as palavras gregas.O estado do homem na morteNa Biblia, a morte e comparada a um sono cerca de 53 vezes, indicando assim o estado de inconsciencia dos mortos ate a volta de Jesus (Salmo 6:5; 13:3; 88:10-12; 115:17; Isaias 38:18-19; Eclesiastes 9:5-6 e 10; I Tessalonicenses 4:13-16).A Biblia nao apoia em absoluto a doutrina popular de que os mortos permanecem conscientes ate a ressurreicao. Pelo contrario, enfaticamente refuta tal ensinamento (Sl 115:17; Ec 9:5). Emprega-se comumente o verbo dormir como simbolo da morte (Dt 31:16; 2 Sm 7:12; I Rs 11:43; Jo 14:12 ; Dn 12:2; Jo 11:11,12; I Co 15:51; I Ts 4:13-17; etc). A declaracao de Jesus, que consolava a seus discipulos com a ideia de que eles voltariam a estar com ele na ocasiao de sua segunda vinda e nao na morte, ensina claramente que o sono nao e uma comunicacao consciente dos justos com o Senhor (Joao 14:1-3). Do mesmo modo, Paulo explicou que ao produzir-se o segundo advento, todos os justos que entao estao vivos e os mortos que ressuscitarao neste momento se unirao simultaneamente com Cristo, sem que os vivos precedam os mortos (I Ts 4:16,17) .Se a morte fosse um comeco de uma nova existencia, nao poderia ser chamada pelas Escrituras de nossa inimiga (I Corintios 15:26); teria de ser chamada de amiga, pois estaria nos ajudando a ir para o paraiso.Como os justos irao para o
ceu. Origem da doutrina da imortalidade da almaNao nos esquecamos que as pessoas que foram arrebatadas ao Paraiso (Enoque, Moises e Elias) o foram com o corpo, em vida e nao por ocasiao da morte (Moises foi ressuscitado antes de ir ao ceu cf. Judas 9). Isto e uma prova indiscutivel de que o ser humano, ao ir para o Ceu, ira tambem com o corpo e nao em espirito apenas.Basta estudarmos a historia e veremos que a doutrina da imortalidade da alma nao e biblica, mas paga. Nasceu na Grecia e propagou-se na Igreja, atraves de Platao, do seculo V em diante, gracas a influencia de Agostinho... (Professor Otoniel Mota, Pastor Presbiteriano, em Meu Credo Escatologico [opusculo], ed. 1938, p. 3.)Questoes Biblicas para analise:1) Se a pessoa ao morrer fosse para o ceu ou para o inferno, que necessidade haveria de Jesus voltar e nos ressuscitar, se ja estivessemos no ceu? (os de Cristo, na sua vinda I Cor. 15:23). E ilogico Jesus enviar-nos do ceu em espirito para a sepultura para depois ter de ressuscitar. Como harmonizar a doutrina da ressurreicao com a doutrina imortalista?2) Como crer que ao morrermos vamos para o ceu se em Hebreus 11:39 e 40 os herois da fe ainda nao obtiveram a concretizacao da promessa, pois Deus nao quer que sem nos eles sejam aperfeicoados? (Lembremos de I Cor. 15:20).3) Como crer na doutrina da imortalidade da alma sendo que a eternidade do homem era condicional a obediencia a Deus, e por desobedecer Adao foi privado da arvore da vida para que nao se tornasse imortal como Deus? Nos nao comemos da arvore da vida... (Genesis 3:22-23). Porque iremos comer da arvore da vida no ceu se nosso espirito e imortal? (Apocalipse 22:2).4) Se somos imortais, porque devemos ainda buscar a imortalidade e a incorruptibilidade? (Romanos 2:7). Se devemos buscar, e porque nao a temos.5) Porque Jesus diz ser a morte um sono? (Joao 11:11-14) Porque Jesus disse, apos Sua ressurreicao, que durante a morte ainda nao tinha subido para o Pai? (Joao 20:17).6) Como harmonizar a doutrina da imortalidade da alma com o texto de Mateus 16:27, no qual diz que a recompensa sera dada quando Jesus voltar? Se estivessem os mortos no ceu ou no inferno, ja teriam recebido a recompensa...Tal doutrina (vida apos a morte) nao se harmoniza com a doutrina do Juizo.7) Jesus disse em Joao 11:25: ... Eu sou a ressurreicao e a vida; quem cre em mim, ainda que esteja morto, vivera; (Joao 11:25 grifo meu); Ele nao disse: ... ainda que morra, vive.... Ao contrario, Ele declarou, que no futuro trara da sepultura aqueles que morreram nEle. Veja Joao 5:28 e 29.Quando receberemos a imortalidade.Em Joao 5:24 o Senhor diz que ao cremos nEle, temos a imortalidade garantida. Mas isto nao significa que hoje tenhamos recebido a imortalidade . Isto fica claro nos seguintes textos, onde se afirma que a receberemos quando Jesus voltar e ressuscitar os justos :Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreicao e a vida. Quem cre em mim, ainda que morra, vivera Joao 11:25.
E seras bem-aventurado, pelo fato de nao terem eles com que recompensar-te; a tua recompensa, porem, tu a receberas na ressurreicao dos justos. Lucas 14:14. De fato, a vontade de meu Pai e que todo homem que vir o Filho e nele crer tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no ultimo dia. Joao 6:40.Outros versos:Ora, todos estes que obtiveram bom testemunho por sua fe nao obtiveram, contudo, a concretizacao da promessa, por haver Deus provido coisa superior a nosso respeito, para que eles, sem nos, nao fossem aperfeicoados. Hebreus 11:39-40. Cada um, porem, por sua propria ordem: Cristo, as primicias; depois, os que sao de Cristo, na sua vinda. 1 Corintios 15:23. Nao queremos, porem, irmaos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para nao vos entristecerdes como os demais, que nao tem esperanca. Pois, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim tambem Deus, mediante Jesus, trara, em sua companhia, os que dormem. Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nos, os vivos, os que ficarmos ate a vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descera dos ceus, e os mortos em Cristo ressuscitarao primeiro; depois, nos, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. 1 Ts 4:13-17.Neste texto podemos ver a sequencia correta dos eventos antes de recebermos a imortalidade que ja nos esta assegurada em Cristo:1o: Vinda de Jesus;2o: Ressurreicao dos mortos;3o: Transformacao dos vivos;4o: Arrebatamento dos vivos juntamente com os mortos ressuscitados, indicando assim que iremos para o ceu todos juntos; os mortos nao vao primeiro apos a morte;5o: Encontro com o Senhor nos ares;6o: Vida eterna ao lado de Cristo.Em I Corintios 15 tambem podemos observar esta sequencia em muitos detalhes:Eis que vos digo um misterio: nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da ultima trombeta. A trombeta soara, os mortos ressuscitarao incorruptiveis, e nos seremos transformados. Porque e necessario que este corpo corruptivel se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade. E, quando este corpo corruptivel se revestir de incorruptibilidade, e o que e mortal se revestir de imortalidade, entao, se cumprira a palavra que esta escrita: Tragada foi a morte pela vitoria. 1 Corintios 15:51-54.1o: Volta de Jesus, anunciada pelas trombetas;2o: Ressurreicao dos mortos;3o: Transformacao dos vivos;4o: Nos e outorgada a imortalidade, pois e neste momento que e dito que tragada foi a morte pela vitoria.Eis a sequencia apresentada e apoiada pelas Escrituras.
Em Mateus 7:22-23 esta escrito: Muitos me dirao naquele dia: Senhor, Senhor, nao profetizamos nos em teu nome? E em teu nome nao expulsamos demonios ? e em teu nome nao fizemos muitos milagres? Entao lhes direi claramente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vos que praticais a iniquidade. O versiculo acima demonstra, irrefutavelmente, que o fato de alguem ser usado por Deus nao significa que este alguem tenha Deus no coracao. Sao muitos os exemplos biblicos que provam isto, como podemos ver a seguir:Em Lucas 9:1-2 esta escrito: E, convocando os seus doze discipulos, deu-lhes virtude e poder sobre todos os demonios, para curarem enfermidades. E enviou-os a pregar o reino de Deus, e a curar os enfermos. Entre os doze discipulos, amados irmaos, estava Judas Iscariotes, que foi aquele que traiu Jesus. Judas Iscariotes, mesmo nao tendo Deus no coracao, foi usado para expulsar demonios, curar enfermidades e pregar o reino de Deus. Como eu disse anteriormente, o fato de alguem ser usado por Deus, nao significa que este alguem tenha Deus no coracao.Em 1 Samuel 28:7 esta escrito: Entao disse Saul aos seus servos: Buscai-me uma necromante, para que eu va a ela e a consulte. Disseram-lhe os seus servos: Eis que em En-Dor ha uma mulher que e necromante. Saul nao era um homem segundo o coracao de Deus, consultou uma feiticeira (necromante) e, no entanto, chegou a profetizar em 1 Samuel 19:24, que diz: E despindo-se de suas roupas, tambem profetizou em transe na presenca de Samuel. Ele ficou deitado nu todo aquele dia e toda aquela noite. Por isso, o povo diz: Esta Saul tambem entre os profetas? Mais uma vez: o fato de alguem ser usado por Deus, nao significa que este alguem tenha Deus no coracao.Em Mateus 24:24 esta escrito: Porque hao de surgir falsos cristos e falsos profetas, e farao grandes sinais e prodigios; de modo que, se possivel fora, enganariam ate os escolhidos. Observem que ate um falso profeta pode operar milagres (grandes sinais e prodigios). Novamente: o fato de alguem ser usado por Deus, nao significa que este alguem tenha Deus no coracao.Em 2 Corintios 11:13-15 esta escrito: Porque tais falsos apostolos sao obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apostolos de Cristo. E nao e maravilha, porque o proprio Satanas se transfigura em anjo de luz. Nao e muito, pois, que os seus ministros se transfigurem em ministros da justica; o fim dos quais sera conforme as suas obras. Atentem para o fato de que ate os obreiros fraudulentos podem se passar por ministros de Deus e enganar a muitos. Repetindo novamente: o fato de alguem ser usado por Deus, nao significa que este alguem tenha Deus no coracao.Em 2 Tessalonicenses 2:9 esta escrito: A esse cuja vinda e segundo a eficacia de Satanas, com todo o poder, e sinais e prodigios de mentira. Percebam o seguinte: Satanas e capaz de usar alguem no meio do povo de Deus para atingir seus propositos, fazendo uso de sinais e prodigios da mentira. Como ja foi dito exaustivamente em paragrafos anteriores: o fato de alguem