os seus direitos ( ou nao).Desde 1706 havia animosidade cerscente entre os dois grupos, ospaulistas e os emboabas .O enfrentamento era inevitavel e bastariam pequenosincidentes para precipitar os fatos.Incidentes: em Caete, no domingo a porta da igreja, doispaulistas poderosos esperavam a missa quando passou um forasteiro armado comespingarda a tiracolo, em atitude de provocacao. Os paulistas quiseramtomar-lhe a arma e houve reacao. Estava armado o conflito. Logo apos e morto umpaulista, em sua propria casa, onde acoitava o assassino de um forasteiro. As hostilidades chegaremao extremo da guerra: a Guerra dos Emboabas.Em 1709 termina a guerra com a derrota dos paulistas.Para se entender o desenvolvimento cultural e social das MinasGerais e preciso considerar a importancia dos emboabas na formacao damentalidade do povo mineiro.Esse povo estava apenas se formando, mas era orientado por umsentido de independencia e democracia. Eram mineradores e comerciantes, portugueses,pernambucanos e baianos (a maioria), um grupo social novo, uma forca emergenteque se opunha aos bandeirantes.Em Minas houve uma grande mudanca: trocou-se a atividadeeconomica rural e agraria, e o regime latifundiario, como na Bahia ePernambuco, por uma economia urbana e mercantilista, de comercio. Nao havia a aristocracia rural,isto e, o grande senhor dono deinfindaveis levas de terras, uma especie de feudo. A sociedade habitavacidades, em convivencia; desenvolvia-se o comercio, a cultura. Houve ateexagero pois nem a agricultura de sobrevivencia foi atendida.Minas Gerais viu entao desenvolver-se uma classe media urbana,independente, democratica e que influenciou a formacao politica e cultural. Umaclasse trabalhadora e nao servil, contraria ao autoritarismo e ao preconceitode nobreza sanguinea. A cidade comecava a ter funcao de cidade mesmo, inclusivecom a divisao progressiva de trabalho, coisa extraordinaria no regime colonial,dando origem a profissoes diversas e ao corporativismo profissional.No terreno da musica, por exemplo, os compositores trabalhavampara as Irmandades, para as corporacoes de oficios e para o Senado da Camara -instituicoes que contratavam compositores, pagavam e exigiam musica de boaqualidade, dando sustentacao financeira a musica mineira. Foi um tempo em que amusica prestava sevico a corpos intermediarios, nao estava a servico do rei.Esta sociedade estava imbuida do espirito do Iluminismo, cujasideias chegavam a Minas Gerais trazidas pelos jovens que iam estudar emPortugal ou outro pais europeu, a exemplo de Claudio Manuel da Costa. Ainfluencia foi tao intensa que fomentou a Conjuracao Mineira. Na historia da Capitania das Minas Gerais, em 1720 ela havia sido desmembrada da Capitania de S. Paulo e Minas.No ano seguinte fora instalado oficialmente o primeiro governo com sede em VilaRica, hoje Ouro Preto. Em 1728 ocorrera a descoberta das jazidas dediamantes em local distante, mais ao norteda Capitania. Fundara-se ai o arraial do Tejuco, hoje Diamantina, centro musical da maior importancia. (Bruno Kiefer,Historia da Musica Brasileira)________________ Notas sobre o Iluminismo:filosofia do sec. XVIII que inaugura as principais vertentes do pensamentomoderno. O avanco da ciencia garante que todos os problemas serao elucidados,esclarecidos, iluminados. Suprime-sea submissao a autoridade, instala-se a primazia da razao, das luzes.No plano politico e social, representa as bases para a defesa daliberdade e igualdade entre os homens. E abolido o sentido medieval de misterioe misticismo que envolvia a visao de mundo. A verdade e obra