acomodacao ao entendimento da cristandade do que irrefutaveis respostas filosoficas, o filosofo conseguiu aticar a reflexao, pois suas conclusoes sao, sem duvida, muito instigantes. Leibniz sustentou a teologia tradicional com uma filosofia que se ajoelhava ante as opinioes dominantes, respaldadas pelos governantes politicos e religiosos. Assim, o problema do mal quedou, mais uma vez, sem resposta definitiva. O que nao e de se estranhar. Em todo o sistema leibniziano, patenteia-se a tentativa de acomodar a sua filosofia a sua teologia. Ou, como era seu desejo, compatibilizar fe e razao. Sua teologia e sua filosofia, fundadas em pressupostos cristaos e em pressupostos filosoficos antigos, nao se prestam suficientemente a uma fundamentacao filosofica para a questao do mal, pois que se apresentam apenas "recitando" a revelacao com um filosofes arremedante de uma teologia tradicional. Willians Moreira Damasceno REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS (A bibliografia aqui apresentadas refere-se a todas as postagens sobre "O Problema do Mal em Leibniz") ABBAGNANO, Nicola. Dicionario de filosofia. Sao Paulo: Martins Fontes, 2000. AGOSTINHO. O livre-arbitrio. Sao Paulo: Paulus, 1995. AQUINO, Sao Tomas. Suma teologica. I Tomo. Sao Paulo: Faculdade de Filosofia "Sedes Sapientiae", 1954. CAIRNS, Earle E. O cristianismo atraves dos seculos: uma historia da igreja crista. 2a ed. Sao Paulo: Vida Nova, 1995. ESTRADA, Juan Antonio. A impossivel teodiceia: a crise da fe em Deus e o problema do mal. Sao Paulo: Paulinas, 2004. GERHARDT, C.I. (org.) Die Philosophischen Schriften von Leibniz. 7 vols. Hildesheim: Olms. 1996 JOLLEY, Nicholas. The Cambridge Companion to Leibniz. New York/USA: Cambrigde University Press,1998. LAERCIO, Diogenes. Vidas e doutrinas dos filosofos ilustres. 2.ed. - Brasilia: Editora Universidade de Brasilia, 1977. 357p. LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm . Discurso de metafisica. Sao Paulo: Abril Cultural, 1979, p. 127-129; p. 144-146. LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm. Novos ensaios sobre o entendimento humano. Sao Paulo: Abril Cultural, 1984. LEIBNIZ, G. W. Sobre a liberdade (De Libertate). (1689?). http://www.leibnizbrasil.pro.br/de_libertate.htm. Acesso em 08/03/2006. LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm. Monadologia; discurso de metafisica e outros textos. 2a ed. Sao Paulo: Abril Cultural, 1983. LEIBNIZ, Gottfried Wilhelm. Novos ensaios sobre o entendimento humano. In. OS PENSADORES. Sao Paulo: Editora Nova Cultural Ltda, 1996. LEIBNIZ, G. Wilhelm. Theodicy: essays on the goodness of God, the freedom of man, and the origin of evil. LIBRARY OF CONGRESS CATALOGING-IN-PUBLICATION DATA - PROJECT GUTENBERG. http://www.gutenberg.net acesso em 05 de abril de 2006. LUCIEN, Jerphagnon. Historia das grandes filosofias. Sao Paulo: Martins Fontes, 1992. MARQUES, Edgar. Necessidade e contingencia em Leibniz e Arnauld. In Kriterior, no. 98, Jan/98 a Jun/98, p. 212-226. Belo Horizonte, 1998. MURRAY, Michael. Leibniz on the problem of evil. In. Stanford Encyclopedia of Philosophy. http://www.plato.stanford.edu/entries/leibniz-evil/ Copyright 2005 (copia da Internet em 10/04/2006). PLOTINO. Enneadas. Milano: edizione Bompiani Il Pensiero Occidentale, aprile 2000. RICOEUR, Paul. O mal: um desafio a filosofia e a teologia. Campinhas, SP: Papirus, 1988. 53 pags. RUSSEL, Bertrand Arthur William. A filosofia de Leibniz: uma exposicao critica. Sao Paulo: Editora Nacional, 1968. RUTHERFORD, Donald. Leibniz and the rational order of nature. New York/USA: Cambrigde University Press,1998.