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32:6-7).Definitivamente, aquela nao era uma boa hora para comprar uma propriedade.No outro dia, seu primo Hanameel veio visita-lo na prisao, oferecendo-lhe sua herdade em Anatote. Se Deus nao lhe houvera avisado um dia antes, Jeremias certamente acharia que seu primo lhe queria passar pra tras. Talvez a intencao de Hanameel ate fosse esta. Para ele, nao haveria melhor momento de se livrar daquela propriedade do que naquela hora, antes que a cidade fosse invadida e destruida. Mesmo que as intencoes de alguem sejam mas, Deus pode usa-las para beneficio daqueles que nEle esperam. Ou nao cremos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus?Interessante notar que o nome Anatote significa resposta a oracao. Nao sei se Jeremias ja fazia planos de adquirir seu pedaco de chao. Mas se aquilo era a resposta de suas oracoes, nao teria chegado em momento inoportuno? Se as vezes temos a impressao de que Deus pareca se atrasar, outras vezes parece que Ele se adiantou.Jeremias nao era ingenuo, como talvez seu primo imaginasse. Ele era capaz de enxergar os propositos divinos por tras das intencoes inconfessaveis de Hanameel.Em posse das escrituras do terreno, Jeremias estava impossibilitado de visita-lo. E mesmo que pudesse, de que adiantaria, se a cidade estava prestes a ser conquistada?Para um esperto em mercado imobiliario, aquela era hora de vender, nao de comprar. Hanameel receberia um atestado de esperteza, e Jeremias um atestado de idiotice.Deus nos chama a tomar a contramao do mundo. Vendemos, quando todos estao comprando. Compramos, quando todos estao vendendo. Nao andamos por vista, mas por fe. Nao somos guiados pelas manchetes dos jornais, mas pelas promessas feitas por um Deus que nao pode mentir. Vivemos por conviccoes, nao por conveniencia.Que vantagem os espertalhoes poderao tirar em cima de quem persegue os propositos divinos, em vez de viver em funcao de propostas do mundo?Imagino que ninguem tenha entendido a razao de tal aquisicao. Ele mesmo havia avisado ao povo levado cativo para a Babilonia que la deveria estabelecer-se, sem pressa, comprando campos, construindo casas, casando seus filhos, e orando para que a cidade prosperasse, pois a sua propria prosperidade adviria de seu exito. Sua estada em Babilonia duraria o equivalente a duas geracoes (70 anos). Portanto, num futuro a curto e medio prazo, nao haveria esperanca de que retornassem a Jerusalem, contrariando assim o prognostico de outros profetas, que no afa de agradarem a opiniao publica e o rei, afirmavam que sua passagem por Babilonia seria relampago (Jer.29:4-11).Sem saber ao certo o que fazer com documentos da propriedade que acaba de comprar, Jeremias ouve dos labios do Senhor: Toma estas escrituras, este auto de compra, tanto a selada, como a aberta, e coloca-as num vaso de barro, para que se possam conservar muitos dias. Porque assim diz o SENHOR dos Exercitos, o Deus de Israel: Ainda se comprarao casas, e campos, e vinhas nesta terra (Jer. 32:14-15). Aquela aquisicao nao era para ser desfrutada em seus dias, mas no futuro, quando Jerusalem fosse novamente habitada por seu povo. Para tanto, suas escrituras deveriam ser preservadas num
Leiam com atencao e reflitam...Comentem, critiquem, concordem e discordem a vontade... este e um artigo para gerar os mais diversos tipo de reacao!"No inicio do cristianismo, o Imperador Nero perseguia os cristaos com odio terrivel. Para ilustrar esta perseguicao, conta uma lenda que o Apostolo Pedro, grande propagador do Evangelho, foi aconselhado a deixar a cidade de Roma e salvar a sua vida. Ja fora dos muros, ele encontra-se com Jesus que ia em direcao a cidade Pedro, assustado pergunta: "Para onde vais, Senhor?" Jesus responde: "Vou morrer novamente em Roma". Apos este encontro com o seu Mestre, Pedro compreendeu a mensagem e volta para a cidade, onde mais tarde foi crucificado de cabeca para baixo.Meus caros leitores. Depois de dois mil anos, Jesus volta ate nos, entra em nossas cidades para morrer com cada ser humano abandonado, desprezado e marginalizado em sua dignidade de filhos e filhas de Deus.Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer com os agricultores vitimas de uma politica que nao os incluem em programas governamentais, e assim sofrem com a seca, com a ausencia de medicos e escolas para os seus filhos estudarem.Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer nas cidades vitimadas pela dengue e pela meningite, cidades estas das promessas de politicos inescrupulosos que so procuram os pobres em campanhas eleitorais fomentando intrigas e odio, politicos estes que nao se preocupam com o saneamento basico ou com a preservacao da natureza.Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer na vida dos presidiarios que vivem crucificados em verdadeiros depositos humanos clamando por justica e piedade.Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer com a juventude vitimas de traficantes nas portas das escolas, nas favelas e nas festas de uma sociedade farisaica que nao sabe dialogar com os seus filhos entregues as drogas, a prostituicao e ao roubo.Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer com os garimpeiros no trabalho arduo para ter o pao na mesa, na luta dos menores atraves dos trabalhos forcados em busca de sobrevivencia e no rosto triste dos mendigos que dormem em nossas rodoviarias, nas nossas pracas e viadutos passando fome e frio.Mas o que vens fazer em nossas cidades Jesus? Ele responde: Venho morrer na luta de nossos indios e negros pelas suas terras e quilombos na eterna busca de sua identidade e sobrevivencia.Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer com as pobres vitimas de uma politica que hipnotiza, manipula e compra votos em nome da manutencao do poder e de uma hegemonia economica, social e politica.Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer na vida triste, sofrida e crucificada dos doentes enfrentando filas na eterna peregrinacao nas portas dos hospitais, clinicas e postos de saude clamando por saude e dignidade.Mas o que vens fazer em nossas cidades Jesus? Ele responde: Venho morrer na vida dos menores abusados sexualmente por pais, empresarios e politicos que usam e abusam do seu
poder economico e politico.Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer com aqueles e aqueles que sao vitimas da fofoca de desocupados que ficam de plantao nas ruas e pracas para caluniar e crucificar todos e todas que fazem uma opcao etica e democratica na luta por uma nova sociedade baseada nos valores cristaos.Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer com os que morrem vitimas da manipulacao dos Meios de Comunicacao Social em nome do poder economico, de Multinacionais e grupos politicos conservadores que oprimem e manipulam o povo em nome do "Status Quo".Mas o que vens fazer no Brasil, Jesus? Ele responde: Venho morrer com os sem terra e sem teto assassinados em nome da manutencao da ordem e do sistema fundiario e habitacional que exclui, mata e marginaliza.Meu caro leitor. Com Jesus, tambem vamos ser condenados, sentiremos os espinhos da sua coroa nos ferindo, com Ele nos vamos carregar a cruz, com Jesus subiremos ao Calvario, seremos colocados na cruz, pregos serao postos em nossas maos e pes. Com Jesus sentiremos a dor da lanca transpassando o nosso peito e gritaremos: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste"? (Mc 15: 34). Com Ele, desceremos da cruz e seremos postos no tumulo. Mas tambem com Jesus nao temos nenhuma duvida: IREMOS RESSUSCITAR!"Artigo retirado do Blog da Libertacao
Nenhuma classe era tao menosprezada nos tempos biblicos do que os eunucos. E a razao disso era muito simples: eles nao podiam procriar. Fosse por razoes organicas (costumavam ser castrados), ou por nao sentirem-se atraidos pelo sexo oposto. Por conta disso, sofriam preconceito semelhante ao sofrido por mulheres estereis. Na concepcao judaica, a geracao de filhos era a garantia da perpetuacao da vida. A prole dava continuidade a saga da familia. Na ausencia destes, nao haveria para quem deixar heranca, que consistia nao apenas em bens materiais, mas tambem no nome.A Lei era dura com relacao aos eunucos. Eles sequer podiam entrar na congregacao do Senhor (Dt.23:1). Neste mesmo capitulo, a Lei tambem exclui da comunidade israelita os filhos bastardos e os estrangeiros.Alguns pesquisadores propoem que esta exclusao pretendia apartar da assembleia da cidade os sacerdotes de deuses pagaos, dos quais muitos eram eunucos e bastardos (que por nao terem direito a heranca, eram entregues para o oficio sacerdotal). Enquanto Israel rejeitava completamente esses individuos, outras nacoes descobriram maneiras de aproveita-los, envolvendo-os em atividades como o cuidado da rainha e do harem do rei.A primeira vez que encontramos eunucos em Israel e durante o reinado de Acabe (2 Reis 9:32). Provavelmente cuidavam de Jezabel, mulher extremamente vaidosa e malevola que introduziu varios costumes pagaos em Israel. Vemos tambem que havia eunucos em Juda nos dias em que Jerusalem caiu nas maos de Nabucodonosor, rei da Babilonia (Jer.29:2). E bem provavel que tanto em Israel dos dias de Acabe, quanto em Juda dos dias de Jeremias, os eunucos fossem escravos estrangeiros adotados na corte real.Quando o rei Ezequias recebeu os embaixadores da Babilonia, mostrando-lhes todos os seus tesouros, Isaias o advertiu dizendo que um dia eles voltariam e levariam seus descendentes para serem eunucos no palacio do rei da Babilonia (Is.39:6-7). Mas Ezequias nao percebeu a gravidade e as implicacoes daquela profecia. Desde que houvesse paz durante seu reinado, tudo bem. Nao importava o que o futuro reservasse aos seus descendentes. Ora, se estes fossem castrados, quem herdaria o trono de Juda?Quando Ciro II, rei da Persia, em 537 a.C., invadiu a Babilonia, ele libertou o povo judeu, permitindo que retornassem a Jerusalem. Muitos dos que retornaram a cidade agora eram eunucos. Pela lei do Deuteronomio entao seriam destituidos de sua cidadania e, com isso, da participacao politica e religiosa na cidade. Porem, em Isaias (livro escrito bem antes do cativeiro babilonio) ha uma revisao desta regra. O mesmo profeta que anuncia a Ezequias o que aconteceria aos seus filhos ao serem levados cativos para a Babilonia, tambem diz: O estrangeiro que por sua propria vontade se uniu ao Senhor, nao deve dizer: Jave me excluira de seu povo. Tampouco deve dizer o eunuco: Nao sou mais que uma arvore seca. Porque assim disse o Senhor: Os eunucos que observem meus sabados, que escolhem o que me agrada e sao fieis ao meu pacto, concederei a eles ver gravado seu nome dentro do meu templo e de minha cidade; isso e melhor que ter filhos e filhas! Um nome eterno darei a cada
com o que Jesus disse acerca deles? Sera que estamos entre os que Jesus denunciou como nao estando preparados para recebe-los?Nao foi a toa que Filipe foi o discipulo escolhido por Deus para introduzir o Evangelho ao eunuco etiope. Logo no inicio de sua caminhada crista, ele testemunhou a maneira como Jesus lidava com os preconceitos humanos. O mesmo Natanael que comentara com Filipe que da regiao procedencia de Jesus nao poderia vir nada que prestasse, ouviu dos labios do Mestre: Este sim e um verdadeiro israelita! Com este elogio, Jesus interrompeu o ciclo do preconceito. Em vez de rebater, Ele preferiu elogiar. Imagino a cara de Natanael diante de Filipe. O que este nao podia supor era que aquela experiencia o habilitaria para mais tarde ser tirado do meio das multidoes em Samaria para pregar a um eunuco (que ainda por cima era negro!) no caminho de Gaza (At.8:27-39).Filipe nao perde tempo apontando as eventuais falhas morais do eunuco. Em vez disso, fala-lhe de Cristo, tomando como base um trecho do mesmo livro que diz que Deus receberia eunucos e lhes daria um nome eterno. Convencido da disposicao divina em recebe-lo como filho, o eunuco diz: Eis a agua, o que me impede de ser batizado? Se fosse hoje, influenciado por pregadores modernos, talvez Filipe dissesse: Bem, acho que voce precisaria tomar um banho de loja primeiro. Trocar essas roupas espalhafatosas por um terno e gravata. Mudar esses trejeitos efeminados. Arrumar uma namorada para comprovar que foi curado. E depois de batizado, gravar um DVD de testemunho para a gente divulgar. Se um eunuco me fizesse a mesma pergunta hoje (o que me impede de ser batizado?), eu responderia: o preconceito. Dai, ele procuraria outro eunuco para evangelizar, conduzia-o a Cristo e abria uma igreja de eunucos.E... Jesus tinha razao. Nao estavamos preparados a epoca, e provavelmente, muito menos hoje. Chegamos a Gaza, mas nos recusamos a aproximar-nos da carruagem em movimento. Talvez por ama-los na mesma proporcao de que amamos os bandidos... Dizemos ama-los, mas optamos por manter distancia. E assim, preferimos a inflexibilidade da Lei ao Espirito da Graca. E e justamente a Lei que nos oferece a chave com a qual trancamos o armario no qual muitos se escondem (alguns dos quais exercem cargos eclesiasticos, usando o pulpito como armario). Somente um ambiente impregnado de graca oferecera acolhimento e compaixao. Afinal, somos todos humanos, desesperadamente carentes desta graca capaz de fazer-nos renunciar as proprias paixoes e concupiscencias (Tt.2:11-12). Graca que, igualmente, nos capacita a vencer nossos preconceitos e medos.Respondendo a pergunta proposta no titulo deste post. O eunuco da vez e todo aquele que desprezamos, do qual queremos distancia. Pelo menos assim, nao seremos obrigados a ama-los, ja que esta obrigacao so diz respeito ao proximo... so que nao!Hermes C. Fernandes.
Fui destinada a ser evangelica por escolha de meu pai e de minha mae. Fossem budistas, eu certamente o seria, pelo menos ate a insurreicao da fase da revolta. Minha familia me fez crente, Deus me fez rebelde. Perdoem-me os amigos ateus e as amigas ateias, mas devo esse milagre a Deus.Cresci vendo mulheres traidas e maltratadas serem aconselhadas a perdoar seus maridos em nome de Deus. Caso a traicao fosse inversa, o pobre irmao, envergonhado, tinha toda uma igreja em oracao ate que o Senhor lhe preparasse uma esposa fiel e digna.Apostolo Paulo escrevera que as mulheres era proibido falar, portanto deveriam ficar caladas na igreja. Dissera tambem que afeminados eram abominaveis. Tava tudo na biblia, na palavra de Deus.Usavamos saia, nao cortavamos o cabelo, nao andavamos de bicicleta, nao eramos livres como os meninos. Ate, e principalmente, nossa virgindade era propriedade da religiao.Nunca entrou em minha cabecinha que Deus achasse bonito minha mae orando e chorando, anos apos anos, pelos cantos da casa, para que Jesus salvasse meu pai, o libertasse, para que ele parasse de maltrata-la, para que o Espirito Santo o ensinasse a nao ser mais um homem cruel. Jamais pude compreender e aceitar que era vontade de Deus que eu nao pudesse jogar bola, ir a praia, tomar banho de piscina (Essa e a hora que voces podem ter do de mim. Eu tenho.).No inicio da adolescencia que ouvi os primeiros rumores de que dava pra reinterpretar o que o apostolo Paulo havia escrito (sobre as mulheres, obvio. A parte dos homossexuais continuaria em voga). Precisavam de uma explicacao aceitavel, e nao foi dificil: a teologia diferenciava a interpretacao exegetica da hermeneutica, e agora as femeas nao so poderiam falar, como tambem ser presbiteras, pastoras e ate bispas.Minha esperanca durou quase nada: no primeiro encontro de mulheres que fui, a pastora ensinou a multidao feminina qual a melhor forma de limpar uma geladeira. Depois ouvimos uma pregacao sobre como aprender a abrir mao da vontade propria para coloca-la na mao de um homem. Chamavam a essa bizarrice de submissao. Tava na biblia. E fim de papo. A tarde foi brindada com cha, biscoitos, e um desfile de moda. Porque as irmas nao tinham apenas que ser meigas, tinham tambem que aprender as ser futeis.Deus nao e mulher; nem homem. Jesus o chamava de Aba, paizinho. Ha passagens biblicas que se referem a Deus como uma mae que nao abandona seu filho, como uma galinha que cuida dos pintos debaixo de suas asas. Nas palavras de Leonardo Boff, a face materna de Deus, Pai e Mae de nossas almas.Deixaram a mulher falar, desde que ela nao opinasse. Deixaram a mulher subir ao pulpito, mas para repetir o discurso opressor. Deixaram a mulher usar o microfone, contanto que usasse salto, maquiagem, que fosse um macho tipico.Por tras do discurso de que a mulher sabia edifica a sua casa, estava a sutileza da negacao da personalidade, do desejo, da firmacao enquanto ser. A mulher sabia deveria estar a servico da sexualidade de seu marido, porque nao queria ser traida; a
mulher sabia nao gritava como uma louca, e compreendia que seu esposo so gritava quando estava nervoso. Buscaria acalma-lo, cheia de sabedoria.Enquanto buscava piamente ser sabia, a mulherada nao sabia, por exemplo, que Olga Benario parecia mais com o Cristo, por nao se alegrar com a injustica e por padecer perseguicoes por causa da justica.Naquela epoca e hoje, as pregacoes de mulheres para mulheres nunca as convidarao a pensar porque ha mulheres que ganham menos que os homens exercendo uma mesma funcao. Que nem toda mulher precisa procriar para sentir-se plena. Tampouco que casamento e o caminho para a felicidade. As pregacoes evangelicas de mulheres para mulheres tornam ambas mais infelizes as primeiras porque pregam o que nao vivem. As segundas, porque alem de serem oprimidas, ainda alimentarao sentimentos de culpa quando suas almas se cansarem da injustica sofrida em nome de Deus. Tolas, destroem a vida com as proprias maos. Para a religiao, a mulher sabia ate pode trabalhar fora e pagar contas, desde que nao deixe de cuidar dos filhos, cozinhar e limpar a casa. A mulher sabia e um robo a disposicao dos anseios de sucesso de seu marido e dono, que faz para a familia os planos que bem lhe aprouver. A mulher sabia dos conservadores e tao desalmada, que deixa de ser mulher. Deixa de ser. Vira coisa.Fonte livredador
Exodo 12.29-42 A meia-noite, o SENHOR Deus matou os filhos mais velhos de todas as familias do Egito, desde o filho do rei, que era o herdeiro do trono, ate o filho do prisioneiro que estava na cadeia; e matou tambem a primeira cria dos animais. Naquela noite o rei, os seus funcionarios e todos os outros egipcios sairam da cama. E que em todo o Egito havia gente chorando e gritando, pois em todas as casas havia um filho morto. Nessa mesma noite o rei mandou chamar Moises e Arao e lhes disse: Saiam daqui, voces e todos os outros israelitas! Deixem o meu pais. Vao adorar a Deus, o SENHOR, como voces pediram. Peguem as suas ovelhas e cabras e o seu gado e vao embora. E pecam a Deus que me abencoe. Os egipcios insistiram com os israelitas para que saissem do pais o mais depressa possivel. Eles diziam: Se voces nao sairem, todos nos morreremos! Assim, cada familia israelita pegou a massa de pao sem fermento, pos numa bacia, embrulhou a bacia num pano e carregou no ombro. Os israelitas fizeram como Moises havia ordenado e pediram aos egipcios joias de prata e de ouro e roupas. O SENHOR Deus fez com que os egipcios dessem de boa vontadeaos israelitas tudo o que eles pediam. Assim o povo de Israel tomou as riquezas dos egipcios. Os israelitas saem do Egito Os israelitas sairam a pe de Ramesses e foram para Sucote. Eram mais ou menos seiscentos mil homens, sem contar as mulheres, as criancas e os velhos. Com eles foram muitas outras pessoas, e tambem muitas ovelhas e cabras, e muito gado. Os israelitas fizeram pao sem fermento com a massa que haviam levado do Egito, pois os egipcios os haviam expulsado do pais tao de repente, que eles nao tinham tido tempo de preparar comida, nem de preparar massa com fermento. Os israelitas tinham vivido no Egito quatrocentos e trinta anos. No dia em que terminaram os quatrocentos e trinta anos, todas as tribos do povo de Deus, o SENHOR, sairam do Egito. Essa foi a noite em que o SENHOR ficou vigiando para tira-los do Egito. Ela e dedicada ao SENHOR para sempre, como a noite que devera ser comemorada por todos os israelitas..Sociedade Biblica do Brasil Comobem sabemos, o diabo e o pai da mentira e a especialidade dele e enganar osincautos. Ora, todos os homens estao perdidos por serem descendentes de Adao,porem, o diabo propaga a ideia de que e possivel o homem vender sua alma emtroca de bens materiais para prende-los ainda mais a ignorancia, pois os queignoram a verdade do evangelho nao sabem que estao perdidos por causa dadesobediencia de Adao. No imaginario popular e corrente a ideia deque e possivel ao homem vender a sua alma ao diabo e tal pensamento tambem estatomando corpo nas igrejas evangelicas.Circula na internet uma informaao que aponta uma apresentadora de programa infantil brasileira de tervendido a alma ao diabo por 100 milhoes de dolares e de doar, duas vezes porano, o seu sangue a uma
filhos segundo a sua desobediencia e destinados a ira (Joao 3: 6).Por que o pecado e comparado a um senhor eos destituidos de Deus a escravos? Porque os que estao em sujeicao aopecado, e isto inclui o diabo e seus anjos, mesmo que queiram, a eles e impossivelmudarem a condicao pertinente a natureza caida. Em linhas gerais, o pecado e uma condicaopertinente a natureza destituida (lancada da presenca) de Deus "Do pecado,porque nao creem em mim" (Joao 16: 9). Por ser impossivel a criatura mudara sua propria natureza, ela esta sujeita a condicao adquirida peladesobediencia. A sujeicao da criatura destituida de Deus ao pecado compara-se asujeicao de um escravo ao seu senhor (Joao 8: 34).Diante do que a biblia expoe e seguroafirmar que e impossivel a todos (quaisquer) os homens venderem-se ao diabopelos seguintes motivos: Um escravo nao dispoe de nada que possa oferecer ou negociar todos oshomens gerados segundo Adao sao escravos do pecado, e, portanto, propriedadesdo pecado (objeto ou instrumento). Segundo a lei que norteava o regimeescravocrata, uma coisa (escravo) nao dispunha de bens e nao podia negociarpor ser uma coisa do seu senhor. Ora, se todos os homens sao escravos dopecado por causa de Adao, segue-se que o homem nao pode vender-se ao diabo; Cristo resgata o homem das garras do pecado, e qualquer contrato com odiabo e um engodo satanico - ao admitir a possibilidade de alguem vender-se aodiabo, teriamos de admitir tambem que tal pessoa estaria irremediavelmenteperdida. Caso alguem tenha vendido a sua alma ao diabo e ouca acerca deCristo e queira aceita-lo, o contrato com o diabo impedira a salvacao, caso elese arrependa? Por certo que nao, visto que o homem sem Cristo pertence aopecado, e nao ao diabo; Um escravo nao compra ou vende-se a outro escravo - Haveria validade em umcontrato estabelecido entre escravos? Se ambos, o diabo e o pecador estaoperdidos (escravos do pecado), como e possivel alguem perdido vender-se a outroperdido?zA biblia aponta a existencia de dois senhores:o pecado e a obediencia (Romanos 6: 16). Quando o homem e salvo do pecado,automaticamente tambem e liberto do engano do diabo que deriva da ignorancia(Efesios 4: 18).Como bem sabemos, o diabo e o pai damentira e a especialidade dele e enganar os incautos. Ora, todos os homensestao perdidos por serem descendentes de Adao, porem, o diabo propaga a ideiade que e possivel o homem vender sua alma em troca de bens materiais paraprende-los ainda mais a ignorancia, pois nem mesmo sabem que estao perdidos porcausa da desobediencia de Adao.Se os homens soubessem que a perdicao dahumanidade sem Cristo esta no nascimento segundo Adao, compreenderiam queprecisavam nascer de novo. Porem, tal verdade nao e divulgada, e o diabopropaga inumeras ideias que prende os homens a ignorancia.Por ignorarem que estao perdidos em Adao,os homens aceitam a ideia de que somente estarao perdidos caso vendam (de algummodo) a alma ao diabo. A ignorancia somada a vaidade dos pensamentos faz comque o homem acredite que certas praticas levam a perdicao, ou que atraves delaso homem vende a alma ao diabo. Para muitos o homem nasce livre decondenacao, e