rarear os intelectuais notaveis, hoje especie em extincao. Desde entao, a lingua se deteriorou, o ensino decaiu, o publico vem entendendo cada vez menos o que le.O paradoxo, portanto, vai mais fundo: o prestigio dos escritores cresce na proporcao inversa da capacidade de os ler. A conclusao e fatal: ele nada tem a ver com uma devocao popular pelas criacoes geniais. Extinta a geracao dourada que entrou na cena literaria na decada de 30, o culto dos grandes homens morreu ao nascer: sobraram apenas os intelectuais mediaticos, a alimentar-se do cadaver do natimorto, ja tao sugado que nao lhe resta outra substancia senao a imagem evanescente de um prestigio cujos fundamentos ja ninguem mais lembra. Dai o paradoxo aparente de nao ser necessario criar grandes obras para tornar- se objeto de devocao: o que se cultua e a imagem dos intelectuais, nao as suas obras; o que eles dizem, nao o que escreO IMBECIL COLETIVO 421 421 vem. Sua fama celebra a vitoria do oral e do visual sobre o escrito e o pensado. O debate intelectual torna-se mera encenacao destinada a sustentar reputacoes que doutra forma seriam inexplicaveis.As causas vem de longe: desde a decada de 30 o Partido Comunista organizou em celulas, sindicatos e agremiacoes de fachada os trabalhadores intelectuais conceito surrealista que reunia sambistas a fisicos nucleares, professores primarios a banqueiros em transe poetico, sem outro vinculo que nao a uniformidade do discurso ideologico, travestida em representatividade cultural. As defeccoes apos o relatorio Kruschev, a preferencia crescente da esquerda pelas modalidades de adesao informais e discretas, nao mudaram em nada a solidariedade de fundo, que sustenta ainda hoje o espirito do unanimismo.Essa unidade postica manteve-se a forca de exclusoes inconcebiveis.Em 1964, pelo menos quatro das maiores figuras da nossa inteligencia, Manuel Bandeira, Gilberto Freyre, Augusto Frederico Schmidt e Miguel Reale, tomaram partido do novo regime. Sua opiniao foi imediatamente excluida do rol das ideias significativas, para criar a impressao de que a inteligencia nacional estava a esquerda, de que no outro lado so havia a forca bruta de sargentoes iletrados. Mentira grossa. Farsa comparavel, so o pathos democratico nos discursos de servidores, nao raro profissionais, da ditadura cubana.Com esses antecedentes, nao e de espantar que os pronunciamentos coletivos de intelectuais constituam, no mais das vezes, grotescas simulacoes de pensamento. Uma delas, saida da reuniao na casa de Alcione Araujo, e aquela que atribui ao neoliberalismo a culpa pelos males nacionais, quando o neoliberalismo, por enquanto, so existe entre nos como proposta a leguas de qualquer realizacao, barrada por obstaculos temiveis no Congresso e fora dele, so podendo ter feito dano ao Brasil pelos metodos dO Exterminador do Futuro. Mas nao contentes de situar no futuro a causa dos eventos passados, os trinta ainda denunciaram a perda da identidade do povo brasileiro, ao mesmo tempo que, batendo no peito, se autodenominavam coletivamente construtores do imaginario nacional, sem se dar conta de que, tendo a identidade sua morada no imaginario, a culpa de sua perda so se pode imputar legitimamente aos construtores.422 O IMBECIL COLETIVO 422 A IDENTIDADE SECRETA DO IMBECIL