Seminario Teologico do Betel Brasileiro e Acao EvangelicaCurso: Superior emTeologiaSemestre: 2012.1Disciplina: Analise de RomanosProfessor: Gildelanio da SilvaAluna: Umbelina Rodrigues de Sousa FICHAMENTO DO COMENTARIO BIBLICO DO LIVRO DE ROMANOS(COMENTARIO BIBLICO VIDA NOVA)Segundo Douglas J. Moo, autor deste Comentario Biblico a Carta de Paulo aos Romanos e um dos mais importantes documentos teologicos ja inscritos, a sua influencia foi enorme, visto que a mesma moldou o ensino de Agostinho, Calvino, Lutero, Wesley, dentre outros. Algumas circunstancias em que a carta foi escrita sao apresentadas pelo autor do comentario.Quanto as circunstancias do autor da carta, o mesmo da alguns detalhes: ele esta a caminho de Jerusalem e de la pretende viajar a Espanha para iniciar uma nova obra evangelistica no local, mas antes pretende fazer uma escala em Roma de acordo com a narrativa de Lucas em Atos. Paulo escreveu Romanos no final da sua terceira viagem missionaria, provavelmente durante uma estadia de tres meses na Grecia (At 20.3-6) e Paulo passou maior parte desse tempo em Corinto (2Co 13.1,10).Quanto a Igreja de Roma provavelmente peregrino vindos de Roma, que se converteram com a pregacao de Pedro no dia de Pentecostes, tenham sido os que levaram o Evangelho a grande populacao judaica da Capital (At 2.10). O historiador Suetonio observa que o imperador romano Claudio expulsou os judeus de Roma, com essa expulsao, os gentios, que eram a minoria dos fieis, agora eram os unicos cristaos na cidade, assim quando Paulo escreveu a carta, os gentios que agora era maioria, e quem davam o tom tanto na lideranca quanto na teologia.Historia do textoHa muitas teorias acerca dos capitulos 14 a 16, principalmente no que se refere adoxologia, que em alguns manuscritos aparece no final do capitulo 14 e 16 e em outro no final do capitulo 15, e ainda outros manuscritos omitem todo o capitulo 15, o que sugere que o formato da carta em 16 capitulos que temos hoje pode ter sido precedido de um formato de 14 ou 15 capitulos, em torno do qual, muitas conjecturas foram levantadas.Para Origenes, o mais provavel foi que Marciao (um teologo do seculo II que nao gostava das influencias do AT e dos elementos judaicos no cristianismo) tenha removido esses capitulos. Temos boas razoes, entretanto, para pensar que a carta impressa em nossas Biblias e substancialmente identica a carta que Paulo escreveu a igreja de Roma.DestinatariosVarios elementos da carta apontam principalmente, se nao exclusivamente, para destinatarios judeus, mas ha indicacoes de que a carta tambem tem em mente leitores gentios. Romanos manifesta uma natureza dupla, a melhor explicacao para essa evidencia, no entanto, e a suposicao de que a comunidade Crista a quem Paulo se dirigia era composta tanto de judeus como de gentios. Todavia a maneira como Paulo se apresenta a igreja com seu ministerio para os gentios em 1.5,6, sugere que os gentios constituiam tamanha maioria, que a igreja tinha incorporado um toque e uma identidade gentilica.Genero literarioEmbora Romanos tenha a abertura e a conclusao tipicas de uma carta (1.1-15; 15.14-16.27), sua caracteristica mais marcante e a sua consistente argumentacao teologico pastoral em 1.16-11.36.