nacionais ao servico da producao dascoisas, elas se tornam mediocres, gracas, tambem ao desajustamento entre umsaber cada vez mais transferido e as realidades profundas das nacoes, e gracasa contradicao entre os meios, universalizados pelas necessidades produtivas decarater internacional, e os fins proprios a cada coletividade nacional,minimizados estes por uma globalizacao perversa e uma informacao internacionaligualmente perversa. Sob esse ponto de vista, a situacaodos paises do Terceiro Mundo e dramatica. Porque o saber ja chega de foraincorporado nos objetos, na tecnologia, no management e inclusive nosscholars importados, ainda que haja excecoes. Nessa situacao, a producao deum saber nacional autentico torna-se assim dispensavel. E exatamente por issoque as ciencias sociais deveriam voltar a ganhar dimensao, pelo fato de que saoos esquemas sociais de uso das tecnicas e dos objetos que alicercam o discursode justificacao das novas dependencias e desigualdades. O esforco dos paisessubdesenvolvidos, como o nosso, deveria, pois, se orientar principalmente nadirecao do estudo das suas proprias realidades sociais como um todo. Esse,desgracadamente, e tambem um dominio onde a imitacao passou a ser uma regra e amania dos titulos (mestria, PhD, etc) substitui, nas universidadesburocratizadas, o saber genuino. A universidade internacionalizadaa priori so serve a alguns, cada vez mais numerosos. Porque, nao sendouniversal, tambem nao e propriamente Universidade. Mas nao seria justo concluir comuma rota pessimista. Com todos os seus defeitos atuais, tao parecidos em quasetodo o mundo, as Universidades geram o veneno e o antidoto, mesmo se em dosesdiferentes. Lugar de um saber vigiado e viciado, elas sao, tambem, e ainda, ounico lugar onde o contra-saber tem a possibilidade de nascer e as vezesprosperar. Isto pode ser o resultado de esforcos, de cientistas pioneiros, agrupadosou nao. Mas para guardar e manter o pensamento independente, e indispensavelque a instituicao universitaria aceite desinstitucionalizar-se, caminho unicopara evitar que o excesso de regras e de mandos acabe por esterilizar as suaspossibilidades de um trabalho realmente livre, voltado para o interesse geral. A tarefa de incorporar aUniversidade num projeto social e nacional impoe primeiro a criacao e depois adifusao de um saber orientado para os interesses do maior numero e para o homemuniversal. Devemos estar sempre lembrados de que o internacional nao e ouniversal. O trabalho universitario nao e propriamente uma tarefainternacional, mas precipuamente nacional e universal, dependendo, desde aconcepcao a realizacao efetiva, da crenca no homem como valor supremo e daexistencia de um projeto nacional, livremente aceito e claramente expresso. E atarefa que nos aguarda.[1]Discurso proferido porocasiao da concessao do Titulo de Doutor Honoris Causa, conferido pelaUniversidade Federal do Rio de Janeiro no dia 24 de setembro de 1999. Publicadono Anuario do Instituto de Geociencias - UFRJ Volume 23 / 2000. Milton Santosera Geografo, reconhecido internacionalmente e agraciado em 1994 com o premioVautrin Laud, considerado como o Nobelda Geografia. Milton Santos faleceu em 24 de junho de 2001.http://gramaticadomundo.blogspot.com.br/2015/06/para-sempre-na-memoria-relembrancas.html