a essa pergunta com base em dois em dois tipos de juizo:A. Juizode Fato dizer o que as coisas saoB. Juizode Valor Julgar o que as coisas sao: boas, ruins, bonitas, feias, etc.Podemos entender os juizos de valor em dois aspectos:B.1 - Juizo MoralB.2 - Juizo Estetico(Julgamos se algum objeto, acontecimento, pessoa ou ser e belo).2a Parte: Estetica2. Onde se encontra a Beleza?1. Visaoidealista Platao: A Beleza ealgo que existe em si, e Objetiva. Seria uma forma ideal que subsistiria por si mesma, como um modelo no mundodas ideias. O que percebemos no mundo sensivel e achamos bonito so pode serconsiderado belo porque se assemelharia a ideia de beleza que trazemos guardadaem nossa alma.* Platao interpreta a artede modo ambivalente. Por um lado ele condena a pintura e a escultura como artesilusorias, pois elas falsificam a imagem das verdadeiras formas da natureza;por outro, elogia a musica e a danca como exercicios de educacao para acompreensao do bem e da verdade. Para Platao, ha um nexo fundamental entre obelo, o bem e a verdade, sendo a experiencia de um a conducao para oconhecimento do outro. Todavia nao podemos caracterizar a constituicao de umaestetica no pensamento e nem na obra de Platao, pois a questao da arte e dobelo so e colocada numa referencia ao bem e a verdade, tendo como proposito naouma investigacao do fenomeno artistico, mas uma determinacao do conhecimentofilosofico. 2. VisaoMaterialista-EmpiristaHUME (filosofoescoces): A beleza nao esta propriamente nos objetos (nao e algo puramenteobjetivo), mas depende do gosto individual, da maneira como cada pessoa ve evaloriza o objeto ou seja o juizo do que nao e ou nao e belo, e subjetivo.Esse gosto estetico seria, em grande parte, desenvolvido sob a influencia dacultura em que se vive.3. KANTCRITICA DAFACULDADE DO JUIZO: Embora o juizo estetico sobre as coisas seja uma capacidadesubjetiva, pessoal, ha aspectos universais na percepcao estetica dosindividuos. Nossa estrutura sensivel (os orgaos dos sentidos) e nossaimaginacao sao as condicoes que tornam possivel a percepcao estetica, mas essascondicoes sao comuns a todos os seres humanos e, nesse sentido, pode havercerta universalidade nas avaliacoes esteticas. (Kant levou em consideracao a estrutura da sensibilidade humana). Kantentendia que o juizo estetico nao e guiado pela razao e sim pela faculdade daimaginacao que nos proporciona prazer, o que nao e nada logico ou racional, esim algo subjetivo, ja que se relaciona ao prazer ou desprazer individual. Parao filosofo todos os juizos de gosto sao juizos singulares. Kant diz tambemque belo e o que apraz universalmente sem conceito. Isso significa que eimpossivel conceituar, definir racionalmente o belo, pois quando se julgamobjetos simplesmente segundo conceitos, toda a representacao da beleza eperdida. Mas quando dizemos que algo e belo pretendemos que esse juizo estejaafirmando algo que realmente pertence ao objeto ou seja, nao dizemos isto ebelo para mim, mas sim, isto e belo, esperando que os demais concordem com essejulgamento. Portanto, esse julgamento pretende ser voz universal, poiscontem uma expectativa de que aquilo que julgamos belo, seja, de fato,belo.Para Kant oFundamento do Juizo de gosto seria a Vinculacao Universal entre oBelo e o Sentimento de prazer. E como