viu,neste ato solene, elementos fundamentais da nossa fe e da nossa adesao a CristoJesus.No DiretorioEspiritual, obra deixada por ele aos seus religiosos, dedica parte a Paixaode Cristo e mostra como o Senhor nos ensina com seus atos diante de suacondenacao e morte.Assim nos diz: No seu modesto triunfo, montando umjumentinho, no comeco da Semana Santa, Nosso Senhor ensina-nos a docurae a humildade: [...] Ai vem o teu rei manso (Mt 21, 5). Em Betania,durante a Semana Santa, Jesus da-nos, junto dos seus amigos, um exemplo de fidelidadenas provacoes. Durante a agonia, noJardim das Oliveiras, com os seus indiziveis sofrimentos, ensina-nos o que eo pecado, quanto ele pesa na sua alma inocente. Convida-nos a nos unirmos asua agonia, a passar com Ele as tardes, o comeco da noite, para consolar o seuCoracao com os nossos sentimentos de amor e de compaixao. Na presenca dosjuizes, Jesus mantem-Se em silencio: Mas Jesus continuava calado (Mt26, 63). Este silencio revela-nos oseu abandono, a sua submissao a vontade do Pai, o seu amor para conosco. [...]Deseja, antes de mais nada, dar o seu sangue, a sua vida, para nos salvar. [...]Mas pede tambem que morramos para os nossos pecados, para os nossos defeitos,para a nossa natureza corrompida, a fim de vivermos uma vida nova, uma vidainteiramente sobrenatural, a sua propria vida. (D. E. 1998, p. 35)Podemos perceber, entre asatitudes do Salvador acima destacas que Ele, mesmo sendo Deus, passou porprovacoes humanas. Dor, sofrimento, medo, angustia, sentimento de abandono.Experimentou em tudo nossa condicao, exceto o pecado. Mas de tudo isso, o quemais chama a minha atencao e quero, pois, partilhar convosco, e o silenciamentode Nosso Senhor. Diante de Pilatos, dos algozes e daqueles que zombavam Dele,Ele nada dizia e de nada tentava se desviar, nos diz a Escritura. Padre Dehondiz: Este silencio revela-nos o seu abandono (D. E. 1998, p. 35).O que menos se fazatualmente, e silencio. Porem, ha uma distincao que devemos fazer entresilencio material e silencio interior, espiritual. Por silencio material,entendemos o ato de nao emitir ruidos sonoros, de evitar conversas, musica ecuidar ao utilizar algum objeto para que este nao faca ruidos. Ao passo que,por silencio espiritual, entendemos algo mais voltado para nosso interior, paranossa intimidade. Em outras palavras, silenciar-se interiormente quer apontaruma atitude que, consequentemente, afeta nossa dimensao espiritual, ou, comodiz Padre Dehon, nossa Vida Sobrenatural.Fica evidente que muitas vezes precisamos de uma certa juncao dos dois tiposde silencio para obtermos exito em nossa vida espiritual. Se estamos em umlugar silencioso, se passamos alguns momentos do dia mais recolhidos, maisreflexivos e meditativos, vamos, aos poucos, nos voltando ao nosso interior. E eno interior que conseguimos encontrar o Senhor, afinal, cremos que Ele habitaem nos e se esconde em nossas entranhas.Partimos do silencio deJesus silencio de abandono, para nosso silencio de encontro consigo mesmo ecom Deus.Sao Bento, grande santo daIgreja, disse em certa ocasiao que o silencio e o grande Mestre, poisensina-nos sem falar nada.Que tal um pouco destaexperiencia? Vamos nos silenciar? Como disse no inicio, aproxima-se a SemanaSanta; que tal fazermos dela um Grande Retiro espiritual; mas o quem sera opregador deste Retiro? Que