thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
O reverendo que odeia os muculmanos e se tornou um problema para os EUASantiago O'Donnell Bombardear consulados e matar embaixadores e uma atitude que deve ser condenada. Nao importa o pais, nao importa a razao, assassinar e pessimo. E faze-lo assaltando um consulado piora as coisas, porque violar o principio da imunidade diplomatica degrada a convivencia entre os paises. Ja sabemos disso. A questao e o que fazemos com o reverendo.Praticamente todo o mundo condenou a morte do embaixador Chris Stevens durante um ataque com lanca-granadas contra o consulado estadunidense na cidade libia de Benghazi na terca-feira passada. Condenou-se tambem o ataque a embaixada alema na Tunisia e as varias agressoes a distintas sedes diplomaticas dos EUA em diferentes paises com populacao muculmana durante a semana a partir de um novo aniversario da derrubadas das Torres Gemeas em Nova York. Para alem do significado e da historia da presenca estadunidense e europeia em cada um desses paises, o detonador da onda de furia antiocidental foi a difusao pela internet de um video blasfemo e insultante que mostra o profeta Maome em diversas situacoes como mulherengo, homossexual e estupido. O video e a promocao de um filme que quase ninguem viu, dizem que muito bizarro, que e uma peca de propaganda contra a religiao muculmana e que teria chegado a estrear ha algumas semanas em algum cinema da California sem que ninguem tivesse prestado muita atencao. Ate que chegou o reverendo.O reverendo Terry Jones e um pastor anglicano de Gainesville, Floriada, que odeia os muculmanos. Alem disso, e um especialista em chamar a atencao. A igreja de Jones quase nao tem paroquianos. Comecou com uns trinta, mas agora que se tornou famoso so lhe restam talvez doze, segundo confessou na coletiva de imprensa que concedeu quinta-feira passada, no mesmo dia em que seu embaixador na Libia voltava ao pais em um caixao. Ele nao tem paroquianos, mas o que faz e seguido por milhoes de pessoas em todo o mundo. Ha dois anos ganhou espaco na midia ao declarar o 11 de setembro como Dia do julgamento de Maome e, para marcar o aniversario da data, anunciar uma jornada de queima do Corao. Os meios de comunicacao cairam em massa sobre a igreja para fotografar o pastor com cara de mau e cartazes cheios de insultos. Todo mundo comecou a pedir-lhe que nao queimasse os livros, ate presidentes de varios paises. Uma onda de protestos e manifestacoes varreu o Afeganistao, com um saldo de 11 mortos. Finalmente, as vesperas do 11 de setembro, o comandante em chefe das Forcas Armadas dos EUA chamou Jones e pediu-lhe que nao queimasse os livros.O reverendo aceitou, mas depois mudou de ideia. Em marco de 2011 promoveu um julgamento do Alcorao, declarando-o culpado de crimes contra a humanidade e queimou uma copia do livro, tudo devidamente filmado, reproduzido e pronto para consumir. Na epoca, ja era idolo de todos os grupos neonazistas do mundo e comecava a formar-se uma rede na internet, de contatos que reproduziam as declaracoes incendiarias do reverendo e as faziam chegar aos paises
muculmanos, disfarcadas de denuncia, para causar o maximo impacto. O video da queima do Corao chegou ao presidente afegao Hamid Karzai, que o denunciou em um discurso, provocando outra onda de protestos. Na cidade de Mazar i Sharif, foi atacado um posto de assistencia humanitaria das Nacoes Unidas com um saldo de trinta mortos. O reverendo, como de costume, disse que nao tinha nada a ver com isso e que a culpa era dos muculmanos que sao muito violentos.Ha tres meses o reverendo voltou as suas peripecias e se juntou com uns vinte seguidores para queimar copias do Corao em frente de sua igreja. Nao teve exito. Os vizinhos o vaiaram, o departamento de bombeiros da cidade de Gainesville impos-lhe uma multa de 271 dolares por provocar um incendio sem estar autorizado e, o pior para ele, a noticia so ganhou espaco na imprensa local. Entao, ele decidiu dobrar a aposta e, em maio, gerou um pequeno alvoroco, quando armou uma forca no jardim de sua igreja e enformou uma silhueta de papel de Obama, primeiro presidente negro dos Estados Unidos, como se fosse um linchamento dos tempos de Jim Crow. A jogada de efeito causou uma boa dose de indignacao, mas a figura de papel segue enforcada no jardim do reverendo. Embora o reverendo tenha dito que havia enforcado Obama simbolicamente por ele nao denunciar os muculmanos, a noticia nao gerou muito interesse fora dos Estados Unidos. Ate que chegou o video.O reverendo nao parou de promove-lo e difundi-lo pela internet toda a semana previa ao 11 de setembro e aproveitou para exibi-lo em sua igreja como parte da comemoracao de seu Dia do julgamento de Maome. Assim, o video chegou primeiro a imprensa egipcia e dai para o mundo.A onda de indignacao nao tardou a chegar. Em alguns lugares foi mais forte, em outros menos, segundo as circunstancias e os interesses em jogo. A grande maioria dos protestos foi pacifica, mas alguns resultaram violentos e ate mortiferos em cidades arrasadas pela guerra como Benghazi ou Khartoum. As delegacoes diplomaticas foram os alvos escolhidos, sobretudo as dos Estados Unidos, mas tambem algumas europeias. No Libano foi atacado um McDonalds. Em muitos outros lugares a coisa nao passou da queima de bandeiras.Segundo informou a Casa Branca, depois do ataque ao consulado na Libia, horas antes de ocorrer o ataque, o secretario de Defesa, Leon Panetta, havia falado com o reverendo para pedir-lhe que deixasse de promover o video. Nao estou fazendo outra coisa que exercer minha liberdade de expressao, respondeu Terry Jones quinta-feira, em uma coletiva de imprensa em sua igreja, armado como de costume com um revolver de grosso calibre na cintura.O tema e o que fazer com o reverendo. Ate agora, o unico castigo que recebeu, alem da multa dos bombeiros, foi a retirada de descontos tributarios de sua igreja depois que descobriram que ele usava o galpao dos fundos para vender moveis usados pela e-Bay. Esse tipo vive em um pais com uma tradicao muito forte de liberdade de expressao, onde e muito dificil censurar atos e discursos, ainda
que eles venham acompanhados de fortes conteudos de violencia simbolica. Nos Estados Unidos, ha decadas, os jovens advogados negros e judeus da Associacao de Liberdades Civis (ACLU) defendem da censura estatal a membros da Ku Klux Klan e do Partido Nazista, sob o lema odeio o que dizes, mas daria minha vida para que pudesse dize-lo.E claro que a liberdade de expressao tem limites e nos Estados Unidos esse limite ficou marcado por uma famosa decisao de Oliver Wendell Holmes, em 1919, quando disse: Se alguem grita fogo! em um cinema, pode provocar uma tragedia. Ou seja, o limite e uma linguagem falsa e perigosa que pode provocar no curto prazo uma acao ilegal, como pode ser, no caso do cinema, um estouro. Com todas as idas e vindas na jurisprudencia ao longo do seculo no que diz respeito a segredos de Estado, doutrina de real malicia, Lei Patriota, etc., etc., a Justica e a sociedade estadunidenses tendem a privilegiar o direito a livre expressao sobre todos os outros, como o direito a privacidade ou a seguranca.E dificil provar uma relacao direta entre o reverendo e a morte do embaixador. E dificil acusar o reverendo de algo, obriga-lo a calar a boca, com as leis dos Estados Unidos. Ja nem se trata do que diz, mas sim do que reproduz e promove. Mas o reverendo esta cheio de odio e nao vai parar na boa vontade. Se deixam ele fazer o que faz e seguem dando atencao a ele, vai seguir provocando ate que exploda a proxima tragedia.Traducao: Katarina PeixotoFonte: CartaMaior.com.br
Santayana: EUA em uma "sinuca de bico" Os Estados Unidos advertiram o governo de Israel contra seu projeto de ataque preventivo as instalacoes nucleares do Ira, conforme noticiou The Guardian, em sua edicao de 4a feira. O aviso nao foi das autoridades civis de Washington, e, sim, dos comandantes das tropas militares norte-americanas em operacao na regiao do Golfo o que, ao contrario do que se pode pensar, e ainda mais serio. O argumento dos militares e o de que esse ataque, alem de nao produzir os efeitos desejados porque o Ira teria como retomar o seu programa nuclear traria dificuldades politicas graves aos aliados ocidentais na regiao, sobretudo a Arabia Saudita e os Emirados Arabes de cujo abastecimento direto depende a 5a. Frota e as bases das forcas terrestres e aereas que ali operam.Embora as dinastias arabes pro-ocidentais temam o poderio militar do Ira, temem mais a insurreicao de seus suditos, no caso de que se facam cumplices de novo ataque a outro pais muculmano. Nunca e demais lembrar que os Estados Unidos e a Europa dependem tambem do petroleo que passa pelo golfo e atravessa o Canal de Suez, controlado pelo Egito.Ha, nos Estados Unidos e, entre eles, alguns estrategistas do Pentagono os que pensam ser hora de ver em Israel um pais como os outros, sem a aura mitologica que o envolve, pelo fato de servir como lar a um povo milenarmente perseguido e trucidado pela brutalidade do nacional-socialismo. Uma coisa e o povo e todos os povos tem, em sua historia, tempos de sacrificio e de heroismo, embora poucos com tanta intensidade quanto o judeu e, hoje, o palestino e outra o Estado, com as elites e os interesses que o controlam.Nenhum outro governo nem mesmo o dos Estados Unidos sao tao dominados pelos seus militares quanto o de Israel. Eminente pensador judeu resumiu o problema com a frase forte: todos os estados tem um exercito; em Israel e o exercito que tem um Estado.O Pentagono acredita que uma guerra total contra o Ira seria apoiada pelos seus aliados da regiao, mas os observadores europeus mais sensatos nao compartilham o mesmo otimismo. A ofensiva diplomatica de Israel na Europa, em busca de apoio para em seguida as eleicoes norte-americanas uma acao imediata contra Teera, nao tem surtido efeito. Londres avisou que nao so e contraria a qualquer acao armada, mas, tambem, se nega a permitir o uso das ilhas de Diego Garcia e Ascencao (cedidas pela Inglaterra para as bases ianques no Oceano Indico), como plataforma para qualquer hostilidade contra o pais muculmano.Negativa da mesma natureza foi feita pela Franca, que, conforme disse Francois Hollande a Netanyahu, nao participara, nem apoiara, qualquer iniciativa nesse sentido. E possivel, embora nao muito provavel, que Israel conte com Angela Merkel. Israel tem esperanca na vitoria de Romney, e a comunidade israelita dos Estados Unidos se encontra dividida. Os banqueiros e grandes industriais de armamento, de origem judaica, trabalham com afa para a derrota de Obama. E ha o temor de que, no caso da vitoria republicana, os israelitas venham a aproveitar
o esvaziamento do poder democrata para o ataque planejado.Alem disso, Netanyahu nao tem o apoio unanime entre os militares de seu pais para esse projeto. Amy Ayalon, antigo comandante da Marinha, e dos servicos internos de seguranca, o Shin Bet, disse que Israel nao pode negar a nova realidade nos paises islamicos: Nos vivemos avisa em novo Meio Oriente, onde as ruas se fortalecem e os governantes se debilitam. E vai ao problema fundamental: se Israel quer a ajuda dos governos pragmaticos da regiao, tera que encontrar uma saida para a questao palestina. E esta tambem a opiniao, embora nao manifestada com clareza, do governo de Obama, de altos chefes militares americanos, e dos circulos mais sensatos da comunidade judaica naquele pais.O fato e que os Estados Unidos se encontram em uma situacao complicada. Eles nao tem condicoes militares objetivas para entrar em nova guerra na regiao, sem resolver antes o problema do Iraque e do Afeganistao. Seus pensadores mais lucidos sabem que invadir o Ira podera significar a Terceira Guerra Mundial, com o envolvimento do Paquistao no conflito e, em movimento posterior, da China e da Russia. Washington, na defesa de seus interesses geopoliticos, deu autonomia demasiada a Israel, armando seu exercito e o ajudando a desenvolver armas atomicas. Ja nao conseguem controlar Tel-Avive.Estarao dispostos, mesmo com o insensato Romney, a partir para uma terceira guerra mundial? No tabuleiro de xadrez, se trata de xeque ao Rei; na mesa de bilhar, de sinuca de bico.Mauro SantayanaFonte: Jornal do Brasil Online
onde vivem cerca de 1300 haitianos, e reveladora das contradicoes existentes no seio da sociedade brasileira em relacao aos imigrantes. Grande parte dos haitianos que ai habitam se encontra empregada na agroindustria alimentar, com registro em carteira e acesso aos direitos trabalhistas. Isto se explica porque o salario e as condicoes de trabalho no abate e corte do frango deixaram de ser atrativos aos brasileiros. Com a falta de mao de obra no setor, o trabalhador haitiano se converteu em uma alternativa vantajosa para as empresas locais, que cumprem uma importante funcao social ao incorpora-lo ao mercado de trabalho.Como se sabe, o emprego e importante mas insuficiente para garantir a coesao social. Os salarios pagos na agroindustria sao baixos e nao dao para as remessas financeiras as familias que ficaram no Haiti. Muitos sao obrigados a arrumar um segundo emprego, irregular e sem registro, no qual se submetem a uma exploracao intensa. Sao pedreiros, arrumadeiras, garcons, cozinheiros, serventes.Uma parte consideravel deles (20%) concluiu o terceiro grau. Outra (60%) possui o ensino medio. Embora nao se comparem a outras localidades do Brasil onde ja houve denuncia de trabalho escravo as condicoes de trabalho na agroindustria de Cascavel representam riscos a saude. Nao so em razao do entra-e-sai nas baixas temperaturas das camaras frigorificas, como tambem em virtude dos frequentes acidentes de trabalho no corte das aves.Para alem dos desafios economicos, o Estado e grande parte da sociedade brasileira parecem desconhecer os aspectos culturais que o processo de imigracao aporta. A implementacao de politicas publicas de apoio a diversidade cultural poderia se converter em um fator de desenvolvimento socioeconomico e cultural para todos. Os resultados parciais da pesquisa em Cascavel demonstram que a primeira reacao da populacao em relacao aos haitianos tem sido de repulsa racial.E nao ha como mudar essa atitude senao pela educacao, de modo que a sociedade venha a compreender e aceitar as diferencas que nos separam.Estudiosos da imigracao no contexto da pos-colonialidade alertam para os desafios do deslocamento massivo de populacoes no planeta. Os haitianos que estao chegando ao Brasil se inserem nesse quadro. Eles deverao aprender uma nova lingua, recriar a sua identidade e reconstruir as suas vidas, conscientes de que nao serao mais haitianos nem brasileiros. A nos compete algo mais dificil, que e reconhecer e superar uma visao preconceituosa em relacao a eles. Jose Renato Vieira Martins - Professor de Sociologia da Universidade Federal da Integracao Latino-Americana (UNILA) e Vice-presidente do Foro de Universidades do Mercosul (FoMerco).
Pode-se dizer que houve um periodo na Historia do Brasil nas primeiras decadas deste seculo em que o anarquismo chegou a constituir, pela firmeza de sua orientacao e consequente atividade, o movimento idealistico de mais ressonancia nacional.A margem da politica partidaria, a acao libertaria tem figurado em todas as lutas ligadas aos problemas do proletariado e da vida brasileira em geral. Na historia de suas lutas, ha paginas condensando fatos que configuram um verdadeiro martirologio de seus militantes, que tem suportado tudo quanto se possa registrar no que se refere a perseguicoes e brutalidades de que sao vitimas. O sacrificio de seus militantes tem uma sintese simbolica na tragedia que vitimou cinco valorosos anarquistas: Pedro Mota, Nino Martins, Nicolau Parada, Jose Fernandes Varela e Joao Alves do Nascimento, deportados de Sao Paulo e do Rio de Janeiro para o extremo Norte. No dia 1. de Maio de 1925, com as estrofes reivindicadoras de "A Internacional", proclamaram eles ao povo atormentado desta terra a presenca do anarquismo ate la nas brenhas das matas da Cleve-landia ,onde jazem as ossadas de cinco deles, como atestado das maldades do regime capitalista." Edgard Leuenroth (1881-1968) ----------------------------------------------------------------------------------
estudantes perante a reitoria e os Conselhos Superiores. Entre outras atribuicoes o DCE e o responsavel em discutir com a Univali o aumento de mensalidades e as taxas abusivas que hoje sao cobradas dentro do campus. Entao, pense bem, como voce acha que a atual gestao do DCE pode nos representar?Se os diretores da atual gestao do DCE sao custeados pelas bolsas da reitoria, acreditamos que e impossivel o DCE ser independente em qualquer negociacao junto a Univali.Outro problema grave e a distribuicao dessas bolsas nao tem criterios socio-economicos ou de merito. Ninguem precisa apresentar nenhum documento ou comprovacao que necessita da bolsa e a distribuicao e feita na base da amizade. Voce acha isso justo?Queremos deixar claro tambem que nao somos contra os academicos que recebem essas bolsas. Muitos foram seduzidos pela oportunidade de nao precisarem pagar mensalidade. Sabemos da dificuldade que as pessoas tem na hora de estudar. Nosso questionamento e em relacao ao merito do sistema.Por isso a chapa Nos Vamos Invadir Sua Praia, assume o compromisso publico de devolver todas as bolsas para o reitor e solicitar que elas sejam distribuidas para alunos que precisam do beneficio.O movimento estudantil deve ser autonomo e independente. Nao podemos admitir que o Movimento Estudantil seja atrelado a quem manda na Univali. Isso e contra todos os principios dos estudantes.Participe desse movimento que esta ganhando os coracoes dos estudantes da Univali. Faca parte da chapa "Nos Vamos Invadir Sua Praia", porque queremos uma praia para todos e uma universidade democratica que respeite seus estudantes.
Afinal, de quem e o credito pela colocacao do sistema Wireless na Univali?Essa pergunta tem sido feita durante a campanha eleitoral para o DCE da Univali. Pois bem, nossa chapa quer esclarecer alguns pontos importantes, principalmente porque entendemos que nao se deve mentir para os estudantes. Vejam so:1o - Antes de mais nada, queremos afirmar que o wireless e uma boa ferramenta e tende a descongestionar os laboratorios de informatica, por isso apoiamos a Univali na sua implantacao.2o - A implantacao do sistema de wireless na Univali ja dura mais de tres anos. Varias questoes tecnicas impediram que o sistema entrasse em funcionamento antes de 2009.3o - O wireless foi uma reinvidicacao feita ha mais de tres anos por diversos Centros Academicos e pelo DCE, porem, reafirmamos que foi uma luta de todos os estudantes e entendemos que a atual gestao do DCE esta pegando carona em uma melhoria que foi feita pela universidade.4o - Tanto e verdade, que a Univali enviou um email para todos os alunos dizendo que havia liberado o sistema de wireless, nesse email, eles nem citaram o DCE, porque sera. Se fosse uma conquista da atual gestao, isso nao seria dito?5o - Entendemos que todas as gestoes do DCE tem mais e que lutar por melhorias, mas dizer que fez uma coisa, que na verdade nao fez e mentir para o estudante.Temos que considerar outras coisas importantes quando falamos de wireless.A minoria dos estudantes tem poder aquisitivo para comprar um lap top, por isso, nao basta ter wireless na Univali, e preciso que existam linhas de credito para que todos os alunos possam comprar um lap top.PROPOSTA: Por isso defendemos que a Univali faca um convenio com o Banco do Brasil (que e banco publico) para que seja liberado um financiamento para a compra de notebooks pelos alunos. Com juros baixos e principalmente para facilitar o acesso de todos os estudantes a mais essa tecnologia.Entendemos que toda tecnologia deve atender o maior numero possivel de pessoas. O que voce acha da ideia?Vote na chapa 2 e vamos lutar para que isso vire realidade. Nos somos a favor do debate na Univali. Infelizmente a chapa 1 nao quer ficar cara a cara com os estudantes. Por isso, como o medo dos adversarios e grande, nos vamos no debate onde eles quiserem, mesmo que esse debate seja esvaziado e que a maioria nao veja.Convocamos os estudantes que moram em Itajai a sintonizar o Canal Brasil Esperanca na proxima quarta-feira, 22h. O debate televisivo que vai mostrar quem e quem no movimento estudantil de Itajai. Quem puder, va ate a Brasil Esperanca porque agora e Na Pressao Por Mudancas. Se voce quer conhecer as propostas para um DCE que defenda os estudantes. Sintonize o Canal 21 em Itajai. O debate entre as chapas acontece a partir das 22h com mediacao do jornalista Evandro Argento. Essa e a oportunidade de mostrar para os estudantes quem sao as pessoas que hoje administram o DCE. Nao percam "A NOSSA CADEIRA NAO VAI FICAR VAZIA NO DEBATE", Luiz Westphalen, Academico de Medicina e candidato
a presidente da chapa 2 - Nos Vamos Invadir Sua Praia.O debate entre os candidatos a presidente do DCE da Univali, marcado para o proximo dia 22 de abril a partir das 19 horas no Teatro Adelaide Konder, provavelmente nao vai mais acontecer. O fato e que o candidato a presidente da Chapa 1, Carlos Henrique Heineberg, nao quer debater as suas propostas com o nosso candidato a presidente Luiz Westphalen.A informacao foi dada pelo presidente da Comissao Eleitoral, Sr. Lucas Albuquerque, que informou a nossa coordenacao de campanha, que a comissao esta marcando um debate para a TV Brasil Esperanca, no mesmo dia as 22 horas. O motivo e a alegacao da chapa 1 dizendo que as 19 horas eles estarao em campanha. Pode isso?Convenhamos, qual estudante vai assistir um debate as 22 horas em uma emissora de televisao local que nao pega direito em diversas regioes da cidade? Principalmente em um horario que a maioria dos estudantes ainda esta na universidade ou dentro de um onibus indo para casa.Nosso candidato a presidente, Luiz Westphalen nao vai correr do debate as 19 horas no Teatro Adelaide Konder. Entendemos que e importante debater as propostas, cara a cara e na frente de todos os estudantes. Sem medo e sem nada para esconder.Afinal, porque o candidato da chapa 1 quer fugir do debate?A chapa 2 "Nos Vamos Invadir Sua Praia" e a favor do debate ao lado do estudante, dentro da Univali e nao em uma televisao "chapa branca" que, entre seus apresentadores, existem pessoas fazendo campanha descaradamente para a chapa 1.Pedimos aos estudantes que comparecam ao Teatro Adelaide Konder na proxima quarta-feira dia 22 de abril. Para que juntos possamos debater as propostas por um DCE mais justo e democratico. Contamos com voce.