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Estou lancando, a partir de hoje, de cunho ainda experimental, um conjunto de textos no formato de cronicas que visam compreender e empreender uma critica filosofica (filosofante) sob uma nova perspectiva ao cotidiano da sociedade a qual participo. Faz-se extremamente necessario salientar que os personagens aqui sao ficticios assim como as historias aqui apresentadas, portanto, qualquer semelhanca com algum fato ou pessoa tera sido meramente coincidencia, caso venha ocorrer. Saliento tambem que o foco maior dessa sequencia de cronicas e a manifestacao de ideias e o debate das mesmas, jamais o foco sera atingir pessoa A ou B caso alguem possa encontrar alguma relacao, por menor que ela seja.Vicente Fiscina * * *ARLINDOSeu Oswaldo e um barbeiro muito conhecido em sua cidade, Vila dos Enforcados, em funcao de ser um barbeiro bastante antigo, filho de outro barbeiro tambem muito conhecido, seu Filomeno, que via na arte da barbearia um caminho para seu sustento bem como ficar a par dos assuntos da sua comunidade perdida nos confins do nordeste brasileiro. Pela sua barbearia passam politicos famosos da regiao, padres, comerciantes, banqueiros, feirantes, retirantes, professores, enfim, personalidades bem conhecidas do lugar como tambem pessoas comuns, clientes fidedignos que nao veem na barbearia de seu Oswaldo apenas um lugar para se cortar a barba ou o cabelo como tambem um ambiente para se saber das "reais" historias que ocorrem na regiao e que esta na boca do povo.Assim que seu Oswaldo abre sua barbearia, logo na segunda-feira pela manha, dia intenso de movimentacao em funcao da feira que acontece na cidade, eis que lhe surge o primeiro cliente quase caindo-lhe aos pes. E o nobre funcionario do banco da cidade, o Arlindo. Estatura um pouco acima da media, magro, quase careca, portador de oculos "fundo de garrafa", Arlindo teima em cortar rotineiramente seu resto de cabelo lateral com seu Oswaldo.- Bom dia, seu Oswaldo. Vim cortar o cabelo, pode ser?E seu Oswaldo podia negar o pedido do cliente? Fez gesto para que seu afoito cliente sentasse a cadeira, dirigiu-se religiosamente ao seu armario, pegou a toalha com a qual cobre do pescoco ate a cintura o fregues ja devidamente acomodado, abriu a gaveta, apanhou a tesoura e o pente, ensaiou os movimentos de corte, olhou para a cabeca do Arlindo pelo espelho a sua frente, e fez a pergunta que abre seu ritual:- O de sempre?Eis que o Arlindo com um sorriso no canto dos labios respondeu-lhe que sim e buscou olhar nos olhos do seu Oswaldo para ver de fato se ele havia entendido a resposta. Seu Oswaldo, por costume, nunca olha nos olhos do cliente, muito menos olhos escondidos por oculos "fundos de garrafa". Deu as costas para apanhar o borrifador de agua e iniciou seus trabalhos borrifando no resto de cabelo do jovem. Quando se posiciona para ja cortar o cabelo da parte de tras de seu cliente, este lhe pergunta de supetao:- Por que o casamento e mais caro do que comer uma puta?Obviamente que seu Oswaldo toma um susto daqueles. Mas, como e tambem de seu costume, procura conter-se. Segura
o riso com muito esforco. Leva a mao a boca e responde tambem de supetao:- Depende da mulher...Arlindo era recem-casado. Um funcionario do banco recem-empossado no ultimo concurso, indole exemplar e que viera morar na cidade tambem recentemente. Possuia uma fama de homem feioso, certinho demais, metodico e, a boca pequena, ja circulava pela cidade o boato de que era um rapaz inexperiente com as mulheres ja que nao possuia uma fama de "pegador", aquele cabra que nao respeita nem irma de amigo. Casou-se com a primeira mulher que lhe arrumaram na cidade, a Eufrasia, balzaquiana, muito corpuda, bonita, bem elegante e cobicada por muitos rapazes da cidade, rapazes esses que ela nunca dera muita "trela", como ela mesma afirmava, "pois os homens de Enforcados ainda nao me merecem". Muitos dizem por ai que casou-se com o Arlindo pelo dinheiro, afinal de contas, funcionario de banco ganha razoavelmente bem e poderia dar uma seguranca financeira muito boa para ela, e nao pelo fato de ele ser de fora da cidade. Seu Oswaldo sabia dessa historia e talvez por isso tenha levado esse susto.O silencio, depois da resposta de seu Oswaldo, foi estrondoso. Seu Oswaldo, apesar da experiencia, ficara um pouco encabulado com a pergunta refletindo se dera a resposta correta. Passara pela sua cabeca perguntar-lhe o motivo, mas achou melhor nao, pois podia encabular o cliente e assim ele nao querer mais retornar a sua barbearia. Pensou: "Como um cabra desse faz uma pergunta dessas casado com uma muie da peste!? Sera que esse fi duma egua ainda e donzelo?" Nao resistiu e quis saber o motivo da pergunta de uma forma sutil...- O amigo pergunta isso por mo de que?- Curiosidade... Pagar para foder uma mulher parece ser mais barato que estar casado...Seu Oswaldo nao se conteve e sorriu comedidamente. De novo refletiu: "Oxe!? Que diabo esse cabra ta querendo dizer?! Um cabra desse, careca, quase cego usando esses oculos "fundo de garrafa", magricela e com a cara de besta da porra, a unica vantagem dele e porque e funcionario de banco?! Ainda por cima e casado com uma muie da porra... Que peste e isso?"- Barato?! Como assim barato? Discurpe a pergunta...Nesse instante entra o segundo cliente de seu Oswaldo, um senhor de idade, com um bigode de destaque, baixa estatura e trazendo consigo aquele cheiro ardido de suor de cavalo. Senta-se, da bom dia numa voz gutural, e observa a arte de cortar o cabelo... Arlindo interrompe a observacao do senhor de idade...- Quando a gente e solteiro e trabalha, o dinheiro da gente e so pra gente mesmo... A gente nao fica preocupado com as coisinhas de uma casa que a mulher casada geralmente fica como supermercado, feira, aluguel, contas em lojas, contas da casa... O homem solteiro gasta bem menos do que quando esta casado. E se a mulher nao trabalhar entao... Ai que a porca torce o rabo...Seu Oswaldo se sente um pouco mais a vontade e retruca:- Mas o senhor e um funcionario de banco, quer queira ou nao ainda e um emprego que lhe
da uma seguranca de dinheiro muito boa, ne nao? E so o senhor saber administrar direitinho...- Antes fosse, seu Oswaldo, antes fosse... Antigamente eu passava o mes com metade do meu salario e ainda sobrava! Juntava numa poupanca todo o resto e ja estava fazendo minha pequena fortuna. Inventei de casar e ja gastei tudo! Tive que construir uma casa nova, comprar moveis novos, roupas novas, minhas compras de mercadinho e de feira duplicaram e agora nao posso nem tomar aquela minha cerveja com os amigos nos finais de semana como sempre fazia porque senao a mulher diz que eu estou desperdicando o dinheiro com coisas tolas... E tudo isso so fiz para agrada-la e olha no que deu... Nem comprar uma cervejinha pra tomar em casa mesmo eu nao posso porque dai ela vai dizer que eu estou no caminho do alcoolismo, que eu vou ficar doente mais cedo, que vou antecipar a minha morte...Seu Oswaldo sorri por dentro, nao zombando da situacao do pobre homem, sendo-lhe ate solidario, mas sorri porque nao imaginava que aquela bela mulher tao cobicada pela comunidade masculina de Enforcados pudesse ser tao exigente com o seu conjuge. Arlindo concluiu:- Se tivesse solteiro, como tava antes, bastava chegar no cabare, encomendava umas putas, gastava um dinheirinho, mas terminava por ali mesmo, sem envolvimento, sem conta, sem supermercado, sem enjoo de mulher...Seu Oswaldo responde "tem razao, meu fio, tem razao..." demonstrando sua solicitude, porem fica irrequieto com essa afirmacao do rapaz... Talvez nao concordasse com a ideia de que o casamento fosse de todo ruim, afinal, ele esta casado com sua senhora a mais de trinta anos. Teve seus arranca-rabo, suas crises de dinheiro, mas tudo se ajeitara em seguida. "Claro que no casamento gastamos mais dinheiro, mas se a gente se casa com alguem por amor, essas coisas nem arranha a gente", pensava. Todavia, se tem algo que seu Oswaldo aprendera com seu finado pai Filomeno, e que "o cliente tem sempre razao". Ao internalizar isso, o barbeiro nunca desdiz algo que qualquer um de seus clientes tenha afirmado. "Pode ser o Satanas", concluia seu pai, "mas se ele for cliente, sempre tem a razao!".Passado cronometricamente os quinze minutos que seu Oswaldo levou para cortar os poucos cabelos deixados pela calvicie de Arlindo, puxa-lhe a toalha de sua barriga magra e diz-lhe que ja terminara. O funcionario do banco puxa a carteira cautelosamente, aproxima a parte do dinheiro dos seus olhos, conta cedula por cedula com a ponta dos dedos ainda na carteira recheada, retira o dinheiro e exige que seu Oswaldo reconte "para ter certeza", diz ele. Seu Oswaldo nem confere, guarda no bolso e se despede do homem com um sorriso administrativo. Faz sinal para o idoso que chegara a pouco e este se senta. Mal se senta e o senhor idoso ja lhe fala olhando para o rastro imaginario do Arlindo...- Esse ta lascado com uma muie dessas...
que chamamos de "democracia", e seu modus operandi. O problema e que nossa cultura, talvez influenciada profundamente pela grande midia, nao criou ainda o habito ou pelo menos nao nos apontou o indicio do que e viver democraticamente. Nos, brasileiros, nao criamos ainda uma cultura - ou nao conseguimos - de saber respeitar a opiniao do outro e dai querermos, inclusive, em alguns casos, responder com algum tipo de violencia a pessoa que nao concorda com o nosso ponto de vista.Assusta sim a quantidade de discursos reacionarios ou fundamentalistas que vem surgindo entre esses nossos representantes - eleitos por nos! - que bradam aos quatro cantos do pais - gracas a nossa midia - suas opinioes extremamente desconcertantes para com uma cultura efetivamente humanitaria e democratica. Nao sei se isso e um bom sinal, mas que da a entender que possivelmente podemos estar caminhando para um governo com os mesmos caracteres desses senhores que nao reconhecem o valor democratico de suas funcoes e que ainda por cima encontram certo respaldo em uma parcela da populacao! Da medo sim saber que exitem pessoas que acreditam que um governo ditatorial, fundamentalista ou reacionario seja a solucao para nossos problemas politico-economicos, por exemplo. Parece que nos esquecemos da maxima do filosofo frances Voltaire quando contribuia para o fortalecimento das bases para o surgimento da democracia afirmando que "posso nao concordar com nenhuma das palavras que voce disser, mas defenderei ate a morte o direito de voce dize-las".
Vivemos em um mundo cada vez mais repleto de informacoes, isso e fato e ate se tornou cliche. A quantidade delas tende a cada vez mais aumentar de maneira tao intensa e as vezes assustadora que sequer conseguimos criar um tempo para acompanha-la a contento. Deve-se, sobretudo, ao avanco das comunicacoes em especial a Internet. Um mundo intenso que exige cada vez mais de nos um time diferenciado senao ficaremos para tras. Para se ter um emprego: conhecimento, se especifico e mais atualizado da profissao, otimo. Para adentrar uma universidade, e aqui refiro-me ao Brasil (ENEM, por exemplo): mais conhecimento e o aluno se ve obrigado a nao parar seus estudos se pretende ter uma boa qualidade de vida - muito embora haja algumas controversias a esse respeito. Ate para viver, desde a mais tenra idade, a crianca esta fadada a buscar mais e mais conhecimento, mais informacao! Nao ha tempo para brincadeiras - perda de tempo! -, o time is money tornou-se um mantra pelo qual todos devemos seguir diuturnamente.A titulo meramente ilustrativo: recentemente aqui em meu estado, uma crianca, ou melhor, um adolescente, com seus recem concluidos 15 anos de vida, ingressa no concorridissimo curso de medicina da universidade federal de Sergipe. Os amigos, parentes, conhecidos e principalmente a imprensa exaltaram-no como grande heroi por ter realizado um feito que muitos jovens e adultos, inclusive, sequer chegaram perto de uma colocacao boa como excedentes - conheco um monte de colegas assim. Nao que esteja desmerecendo-o, longe de mim! Reconheco o feito que ele conquistou com muito suor, mas o fato e: a que preco? Esse exemplo e apenas mais um sintoma de algo latente legado a nos pela promessa da modernidade.A sociedade pos-industrial ou a Era da Informacao tambem possui em seu cerne uma sociedade que valoriza bastante a informacao, o conhecimento. Em parte soa ate como algo bom, positivo. Mas, atrelado a isso vem os exageros, a desmesura. Sacrifica-se o periodo ludico essencial para a formacao plena de um adulto, por exemplo. A brincadeira pela brincadeira apenas soa hoje quase que como um crime, principalmente no seio das familias de classe media. Para manter-se com certo status social faz-se necessario sacrificar brincar de esconde-esconde ou ate mesmo de video-game e obrigatoriamente pensar em um futuro promissor financeiramente falando. Nao se pode perder tempo com frivolidades. Tudo deve estar devidamente planejado para que nao se perca o sucesso financeiro de vista! Ve-se a crianca como um investimento, um futuro medico, um futuro advogado ou engenheiro - quase nunca um futuro professor! E isso envolve ainda um outro problema tambem serio: a qualidade dos conteudos adquiridos...De que me adianta ter o dominio perfeito sobre uma determinada area de conhecimento se nao consigo refletir o todo, a funcao desse conhecimento adquirido ou ainda a consciencia da relacao que esse conhecimento tera para com a sociedade, a comunidade da qual faco parte? E ai me reporto a uma frase pichada no muro de uma universidade que simboliza um manifesto artistico alem, e claro, de filosofico: "seu conhecimento serve a quem?".Essa qualidade das informacoes
e fantastica e ao mesmo tempo assustadora. A qualidade das informacoes muitas vezes nao e discutida. Humanos que sao confundidos com dados estatisticos, com denominacoes que o restringem a consumidores ou portadores de determinado poder de compra assustam-nos. A que preco esse progresso, essa crenca no poder do conhecimento, da informacao, enfim, da razao, e valida realmente? Sera que o sistema ao qual escolhemos esta realmente avancando a humanidade? Ou sera que o ser humano perdeu sua humanidade?
Ao final de uma aula de filosofia, sou acometido por tres alunos que concluiram a atividade que houvera passado e que me perguntam avidos e com o semblante incendiado: "professor, o senhor e ateu mesmo?" O tema da aula em questao fora sobre as teorias filosoficas que abordam o tema da verdade nos filosofos pre-socraticos, em especial Heraclito e Parmenides. Introdutoriamente, falara com os alunos que o surgimento dessa nova forma de pensar originada por esses filosofos se deve ao fato de eles deixarem de lado a explicacao baseada no mito ou na crenca e terem se utilizado unica e exclusivamente da razao como instrumento para explicacao da realidade - a busca pelo principio teorico das coisas, a arkhe, em grego. Nao sei porque cargas d'agua, de repente estavamos falando que a religiao esta, sob certo aspecto, intrinsecamente envolvida com o mito; diria ate que a religiao necessita do mito para existir enquanto tal; e comecei a explicitar a mitologia crista que, embora alguns autores de filosofia possuam um enorme receio em colocar em seus manuais que nossa cultura possui uma relacao com essa mitologia, resolvi encarar o desafio de mostrar aos alunos.Por mais que esbocasse que o mito nao poderia ser tratado como algo mentiroso, como uma narrativa simplesmente fantasiosa ou fantastica; por mais que tentasse mostrar a importancia que o mito possui ao criar uma identidade para com uma determinada cultura, ainda assim alguns alunos resistiam em aceitar a ideia de que o mito nao e uma explicacao baseada na razao, mas sim na crenca. Percebi que justamente os alunos mais resistentes a essa concepcao sao justamente os que frequentam igrejas protestantes ou evangelicas quando um deles me atira a seguinte pergunta: "o senhor e catolico?" e de imediato, na mesma proporcao com que me lancaram a pergunta, respondo que nao. Ao termino da explanacao oral passo uma atividade e, a medida que forem concluindo, estariam liberados para sair, menos esses tres que preferiram conversar comigo sobre minha suposta religiosidade."Professor, fale serio, o senhor e ateu mesmo?" Na sala de aula, com minha pouca experiencia adquirida, resolvi nao abordar muito esse tema justamente para evitar possiveis atritos que alguns alunos poderiam suscitar por acreditarem que, pelo fato de eu nao possuir religiao, pudesse perseguir aquele que se diz muito religioso. E ai, de uns tempos para ca, vinha assumindo uma postura de agnostico - um "ateu light", e bote aspas nisso! - que acredita em uma forca superiora que e indescritivel ou incompreensivel pela nossa limitada mente. Porem, e reconheco que talvez tenha sido meu erro, resolvo assumir de vez meu ateismo diante deles: "Sou ateu!". E eis que sou agraciado com uma perola argumentativa: "Nao consigo imaginar como alguem pode viver sem Deus, professor. O senhor possui alguma doenca mental?" Se essa aluna nao tivesse feito essa pergunta com um leve senso de humor, juro que me sentiria ofendido e ai partiriamos para a seara da justica. "Nao, nao, minha linda, simplesmente nao consigo acreditar em Deus ou nessa coisa que voces adoram em suas igrejas...""Mas, professor..." um segundo
aluno vem ajudar na argumentacao da colega e arremata com a segunda perola argumentativa: "a ciencia prova a existencia de Deus. Muitos cientistas ja conseguiram isso!" Meu susto e notadamente percebido por outros alunos que observavam na sala aquela situacao. "Quem foram esses cientistas? Me diga o nome de pelo menos um deles para que eu possa investigar, porque, ate onde eu sei, a ciencia nao se envolve com assuntos da religiao, com o "objeto" da religiao, e, mesmo que ela tentasse - como ja o fez em outras epocas - ela nao poderia oferecer um resultado confiavel... A ciencia e um conhecimento originado pura e simplesmente da razao humana e nao da crenca ou da fe. Se assim o fosse deixaria de ser ciencia e passaria a ser religiao". Eles se calam por um instante ate que a terceira que nao havia falado ainda lanca a terceira perola: "mas, professor, a prova da existencia de Deus esta nas coisas que ele criou como as plantas, as montanhas, os animais e ate mesmo o ser humano..." Pra sacanear respondo: "tem registrado isso que voce me falou em cartorio, com a assinatura de Deus e firma reconhecida?". Ai vem o outro com outra perola: "Deus criou todas as coisas boas do mundo, Deus e o bem maior". "Oxente? Mas Deus nao teria criado tudo no planeta, alias, no universo? Como e que ele criou apenas as coisas boas?", "nao, professor, Ele criou as coisas boas e Satanas as coisas mas". Comecei a rir alto atrapalhando o restante da turma, nao pude me conter..."Vamos la: entao voces raciocinem comigo por um instante. Deus fez todas as coisas. E o Ser originalmente superior a todos e a tudo, concordam?" Os tres se entreolham e balancam a cabeca concordando. "Diria mais: Deus e tao poderoso, mas tao poderoso que teria criado tambem o proprio Satanas, nao e isso?", novamente concordam e um deles reforca meu argumento concluindo que Satanas fora um anjo antes de ser o rei do inferno. "Perfeito. Satanas e uma criacao de Deus, concordam?" Concordam com os olhos esbugalhados. "Se Deus criou Satanas, e Satanas e a encarnacao do mal em si, entao Deus tambem criou o mal!", pronto, tomaram um susto e comecaram a olhar para os lados em busca de uma explicacao.Santo Agostinho Por Simone Martini, atualmente no Museu Fitzwilliam, em Cambridge"Professor, o senhor tem que conversar com o nosso pastor. Ele vai explicar para o senhor direitinho essas coisas...". Opa! Notei entao que minha argumentacao surtiu algum efeito. Eles ficam em duvida. Resolvo ajuda-los: "Se serve de consolo, posso dar a voces a explicacao de um filosofo da Idade Media, chamado santo Agostinho, que solucionou este problema pelo qual voces estao atravessando agora. Dizia o filosofo africano que o mal em si nao existe, portanto, realizando uma elucubracao, Satanas nao existe. O que existe de fato e um afastamento da criatura em relacao ao seu Criador, ou seja, o ser humano se afasta de Deus quando comete atos que sao desaprovados por Ele. O pecado nao e um mal em
si, mas um afastamento do homem para Deus e, quanto mais atos maleficos o ser humano realizar, mais ele se tornara "mau", afastado de Deus. Deus realmente criou tudo e deu ao ser humano o livre-arbitrio, a capacidade de escolher se ele quer se aproximar de Deus ou nao - salientando que antes de realizar tal ato, de afastar-se ou de aproximar-se, Deus ja esta ciente de tudo, por isso sua 'onisciencia'".O rapazinho solta um sorriso meio desconfiado pelo canto da boca e retruca: "viu ai, professor, que o senhor ja sabe a resposta? Deus existe sim, ele e a personificacao de tudo que e bom". Minha vez de argumentar: "para santo Agostinho, sim, em termos. Deus e o sumo Bem. E a 'essencia' de todas as coisas no universo, o Uno, o principio, mas, lembremos que santo Agostinho nao e o unico filosofo da tradicao. Existiram e ainda existem muitos outros que desacreditam de sua concepcao. Se bem que na contemporaneidade, nao conheci nenhum filosofo notavel que se debrucasse sobre Deus. Ate porque acredito que ja seja um tema mais que discutido e consequentemente quase suplantado". Uma delas, a mais calada das duas, respira fundo e me diz: "aos sabados pela manha temos culto as sete e a noite tambem as sete...". Sorrio pelo canto da boca e eles saem.