lucrativos, que geram bens e servicos de carater publico, tais como: ONGs, instituicoes religiosas, clubes de servicos, entidades beneficentes, centros sociais, organizacoes de voluntariado etc(REBRAF). Embora todos sejam importantes no contexto social, o Terceiro Setor representado pela sociedade civil organizada, de fato, e o que melhor catalisa a expressao dos valores sociais de uma comunidade, em razao da sua organizacao girar em torno de questoes consideradas relevantes e que lhe dao o significado para sua existencia. Essas particularidades e contornos nem sempre podem ou sao tratados diretamente pelos demais setores. Por essa razao, o Terceiro Setor passa a ter um vies de ator coadjuvante na consecucao dos objetivos pretendidos pelas politicas publicas, como agente de concepcao, transmissao e implantacao dessas politicas, pari passo com os poderes atribuidos as tres instancias e esferas do Governo que, nesse caso, integra o Primeiro Setor. Por sua caracteristica de produzir eminentemente bens e servicos de carater publico e ser constituido por entidades sem fins lucrativos, o Terceiro Setor pode contribuir como uma interface na gestao das politicas publicas, dadas as amplas possibilidades de atuacao desse segmento da sociedade, o arcabouco legal ja disponivel na legislacao brasileira e condicoes de concorrencia economica em arranjos mais vantajosos que as estruturas tradicionais, contribuindo, ainda, para uma formacao sadia e sustentavel da riqueza (Produto Interno Bruto PIB) de um municipio, Estado ou Nacao. Complementando essa tematica, abordou-se a questao relacionada a avaliacao dos canais de informacao, transmissao e sustentabilidade da gestao de politicas publicas, notadamente aqueles considerados tradicionais, buscando identifica-los.O quarto e ultimo bloco da fase 1, desse primeiro ciclo de entrevistas, visa discutir a pratica parlamentar, sob a otica da etica e do planejamento. Ressalte-se que nao se trata aqui, de avaliar o certo ou o errado para as tematicas propostas no conjunto das entrevistas, mas sim, possibilitar diferentes visoes sobre as questoes emergentes vinculadas ao Poder Legislativo, permitindo aos leitores ampliar horizontes e identificar diferentes tendencias e posicionamentos sobre uma mesma questao. CONTEXTO: Ha um ditado que propoe: Nao faca aos outros o que nao queres para ti mesmo! Esse adagio encerra uma questao muito basica da etica: enfoca a etica por uma perspectiva pratica e um valor passivel de ser universalmente aceito. Essa perspectiva pratica - defendida por Peter Singer em seu livro Etica Pratica (1993) -, busca atribuir um sentido consequencialista (utilitario) e universal para a etica, justificando que a questao fundamental dos juizos eticos e orientar a pratica. Segundo esse pensador, ao admitir que os juizos eticos devem ser formados a partir de um ponto de vista universal, estou aceitando que os meus proprios interesses, simplesmente por serem meus interesses, nao podem contar mais que os interesses de uma outra pessoa.[...] Isso exige que eu reflita sobre todos os interesses e adote o curso de acao mais apto a maximizar os interesses das pessoas afetadas[...] pois a nocao de etica traz consigo a ideia de alguma coisa maior que o individual. Ao discutir a etica, Singer apresenta, ainda, quatro pontos que considera importantes, para definir o que a etica nao e, e que sao aqui