REZANDO COM O EVANGELHO DO DIA(LECTIO DIVINA)Reflexoes de Frei Carlos Mesters, O.Carm.Sexta-feira da 33a Semana do Tempo Comum1) OracaoSenhor nossoDeus, fazei que a nossa alegria consista em vos servir de todo o coracao, poisso teremos felicidade completa, servindo a vos, o criador de todas as coisas.Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espirito Santo.2) Leitura do Evangelho (Lucas 19,45-48)Naqueletempo: 19,45Jesus entrou no Templo e comecou a expulsar osvendedores. 46E disse: 'Esta escrito: 'Minha casa sera casa deoracao'. No entanto, vos fizestes dela um antro de ladroes.' 47Jesusensinava todos os dias no Templo. Os sumos sacerdotes, os mestres da Lei e osnotaveis do povo procuravam modo de mata-lo. 48Mas nao sabiam o quefazer, porque o povo todo ficava fascinado quando ouvia Jesus falar. Palavra daSalvacao.3) Reflexao* O evangelho de hoje descreve como Jesus entrou no Templo eexpulsou de la os vendedores. A religiao era usada para explorar o povo eenriquecer uma elite. * Lucas 19,45: Aexpulsao dos vendedores do templo.Chegando no Templo, Jesus faz um gesto violento: Comecou a expulsar os vendedores. No evangelho de Marcos se diz que derrubou as mesas dos cambistas e ascadeiras dos vendedores de pombas. Ele nao deixava ninguem carregar nadaatraves do Templo (Mc 11,15-16). E no evangelho de Joao chegou a usar umchicote de cordas para ameacar o pessoal (Jo 2,15). Conforme o gesto simbolicode Jesus, descrito por Marcos (Mc 11,12-14), o Templo de Jerusalem, do jeitoque estava funcionando, nao passava de uma arvore frondosa, bonita, cheia defolhas, mas sem oferecer fruto para o povo faminto que buscava o Deus da vida.Por isso, num gesto violento de autoridade, Jesus declara encerrado oexpediente do Templo e poe fim ao culto da maneira como este estava sendorealizado. Ja nao tinha mais sentido: Nunca mais ninguem coma do teu fruto! (Mc11,14.20).* Lucas 19,46: O que estava errado no culto do Templo? E disse: "Estanas Escrituras: 'Minha casa sera casa de oracao'. No entanto, voces fizeramdela um antro de ladroes."Jesus cita dois profetas: Isaias e Jeremias. Isaias dizia que o Templo deviaser uma casa de oracao para todos ospovos (Is 56,7). A realidade, porem, era outra. Estrangeiros, mulheres epessoas consideradas impuras nao podiam entrar no templo. Eram excluidas. Pormeio deste texto de Isaias, Jesus ensina que o Templo deve ser nao um lugar deexclusao, mas sim de inclusao. Deve estar aberto para todos. Jeremias dizia que o Templo tinha sido transformado numcovil de ladroes (Jr 7,11). O mesmoestava acontecendo no tempo de Jesus. Assim, citando Jeremias, Jesus denuncia omau uso do Templo. A religiao nao pode ser usada para explorar o povo nem parasustentar e legitimar os privilegios da classe dirigente. * Lucas 19,47-48: Asautoridades decidem matar Jesus. Os chefes dos sacerdotes, os doutores e os anciaos,incomodados pelo gesto de Jesus, decidem mata-lo. Mas eles tem medo do povo queestava maravilhado com o ensinamento de Jesus. A tardezinha, diante das ameacasdas autoridades, Jesus sai de novo da cidade e volta para Betania, o nomesignifica Casa da Pobreza. * A contradicao do Templo: casa de oracao ecovil de ladroesNa festa de Pascoa o povo romeiro vinha caminhando,dos lugares mais