descobertas pelos colonizadores eram canibais, cacadores como caes, e que tratavam suas vitimas ferozmente, como predadores. A tempestade traz a tona ideias da epoca em que foi escrita, relacionadas a suposta bestialidade ou a falta de civilidade dos naoeuropeus, mas ao mesmo tempo confunde o leitor sobre a posicao de Shakespeare em relacao a maneira como ele apresenta tais questoes, isto e, se reforca as atitudes dominantes em relacao a raca e a cultura dos colonizados, ou se critica tais fatos. O que se percebe e que o autor tinha uma profunda compreensao da condicao de subalterno imposta ao colonizado, conforme visto no discurso do personagem que dura apenas umas poucas linhas na cena 2, do ato 1. A construcao de uma imagem estereotipada para os povos colonizados e uma ferramenta importante na construcao da ordem tanto interna quanto externa a metropole, porque, dentre outros pontos, distorce a condicao primeira do subjugado - o que refletiria a atuacao impiedosa do colonizador - e impede que seus pares colonizadores sintam-se sensibilizados pelo jugo imposto ao colonizado. O estereotipo colonial, segundo Loomba (1998, p. 79; minha traducao livre), comumente representa o colonizado como um (geralmente de pele escura, como Heathcliff, em O morro dos ventos uivantes, e Otelo) estuprador que vem desflorar a mulher branca que, por sua vez, passa a simbolizar a cultura europeia. Uma das primeiras figuras na literatura colonial inglesa a representar isso e Caliba, o qual Prospero acusa de tentar estuprar sua filha Miranda; a concretizacao desse ato era temida inclusive porque poderia resultar em hibridismo, ou seja, na temida contaminacao do puro sangue ingles. Esse processo e interessante, porque, como mostra Loomba, ele opera de forma reversa o tropo do colonialismo-como-estupro, e desse modo, muda o foco da violencia docolonizador para o colonizado. Assim, a figura do negro estuprador e compreendida como uma reacao ao estupro imperial, ou uma patologia das racas escuras, ou ate como um esforco europeu para racionalizar a culpa colonial, como analisa a autora (p.79), e por isso, se torna uma caracteristica comum e ate necessaria, alem de permanente, da paisagem colonial tao representada na literatura colonial inglesa. A figura de Caliba tornou-se simbolo de luta contra o imperialismo ingles na India, onde a literatura inglesa foi a principio utilizada como Aparelho Ideologico do Estado ingles para convencimento das massas indianas da sua suposta inferioridade. Loomba (1998, p. 90; minha traducao livre) afirma que a literatura inglesa, especialmente Shakespeare, tem servido para conscientizar tanto indianos quanto africanos na luta pela igualdade. Essa dinamica e simbolizada pelas palavras de Caliba: A falar me ensinaste, em verdade. Minha vantagem nisso e ter ficado sabendo como amaldicoar. Que a peste vermelha vos carregue, por me terdes ensinado a falar vossa linguagem (A tempestade, Ato I, cena 2). Caliba de certo modo ensaia um rompimento embora no aspecto verbal - com a condicao de subalterno e ridiculariza a aprendizagem da lingua europeia que comumente e encarada como elemento civilizador, e uma vantagem para o colonizado. Bonnicci (2000, p. 57) observa que ha muito discute-se o poder do ensino da