Collage e costura sobre foto de Natalia Turini. Photos de Mark Rikotoarevalo13/11/12. Rennes. France. Cette foisla, le drap netait pas tacheIl na pasvouluLes marquesqui racontent lhistoire vecue cette apres midi,etaient plussubtiles.Tracesfroisses au tissus, lodeur et la colere de penser quil a resiste. Le degout etla regle ont parle plus fort.Et aussi lelavabo bouche...Ou a-t-iltrouve lidee de que la poudre de cafe nettoie les tuyaux ?Et ou jaieu cette confiance sur la connaissance des males sur la plomberie. Est-ce reel ?Le gonflement et soulagement du corps nest-il pas tout simplement une sensation corporelle ?Ce sont ces quelques questions qui sont a lorigine de cette recherche sur la fragilite et les transformations du corps. Le corps gonfle est une des actions crees par la necessite de preter attention a ce saignement naturel souvent cache ou suprime du quotidien.Considere comme symbole dimpurete ou de faiblesse dans notre societe, ce moment intime ne represente quune partie du cycle qui lie toutes les femmes et leurs corps a la terre.Ces actions sont une tentative de recreer des rituels dedies au sang lunaire pratiques par plusieurs cultures a de nombreuses epoques, aujourdhui vecus par la femme occidentale dans la solitude froide des toilettes.Cette trame construite au milieu dun publique se transfome en ecriture et recupere la racine surtout methaphorique qui rapproche le mot texte du mot tissu. Chaque noeud de ce corps fragile et gonfle simpregne des phases cachees du cycle feminin, de son dialogue commun avec la nature et des sensations de ceux qui sont present durant la construction. Foto de Guilherme Garrote. 7 de junho de 2012. Experienciasvividas no Atelie Permanente: Divisao de Artes Plasticas.Impressoes: O Corpo Feminino que menstrua eo titulo do meu trabalho de conclusao de curso em Artes Cenicas na UniversidadeEstadual de Londrina. A minha proposta para o Atelie Permanente DAP seria decontinuar este projeto utilizando-me dos espacos da casa de cultura para odesenvolvimento de minhas acoes.A proposicao entao, era desenvolver acoesdisparadas por historias, manifestacoes culturais, rituais e tabus queacompanham o ciclo natural feminino. Para com elas retomar a atencao merecida aesse momento ainda veleado. Ainda? Sim um momento velado durante variosperiodos da historia e em varias culturas,por diferentes motivos, seja pelofato de simbolizar impureza ou fraqueza. A intencao do trabalho seria desassocia-loou nao de todas as ideologias e simbologias que acompanham o sangue menstrual etrata-lo como um fluido organico que integra o corpo feminino e que, portantonao se trata de um dejeto.Colocar em questao, de maneira nao invasivaa esse momento intimo, os pequenos rituais cotidianos vivenciados no banheiro etodas as historias que compartilham as mulheres durante estes pequenos momentosque acompanham o ciclo de suas vidas.Comecei o ano com uma acao chamada ParaMaria que remetia a uma situacao vivida em minha ultima acao do ano anterior.Manchar o chao de um espaco branco com minhas gotas de sangue menstrual quecairiam aos poucos como um ruido nesse ambiente e tomariam diversas formasdesenhadas pelo gesto repetitivo de varrer. Minhas companhias seriam uma camera e a camisola da noite de nupcias daminha avo (sempre usada nas acoes), a vassoura e o espaco delimitado pelo chaoe as paredes