Tiro de MisericordiaJoao Bosco e Aldir BlancO menino cresceu entre a ronda e a canacorrendo nos becos que nem ratazana.Entre a punga e o afano, entre a carta e a fichasubindo em pedreira que nem lagartixa.Borel, Juramento, Urubu, Catacumba,nas rodas de samba, no ero da macumba.Matriz, Querosene, Salgueiro, Turano,Mangueira, Sao Carlos, menino mandando,idolo de poeira, marafo e farelo,um deus de bermuda e pe-de-chinelo,imperador dos morros, reizinho nago,o corpo fechado por babalaos.Baixou Oxalufa com as espadas de prata,com sua coroa de escuro e de vicio.Baixou Cao-Xango com o machado de asa,com seu fogo brabo nas maos de corisco.Ogunhe se plantou pelas encruzilhadasCom todos seus ferros, com lanca e enxada.E Oxossi com seu arco e flecha e seus galose suas abelhas na beira da mata.E Oxum trouxe pedra e agua da cachoeiraem seu coracao de espinhos dourados.Iemanja, o aluminio, as sereias do mare um batalhao de mil afogados.Iansa trouxe as almas e os vendavais,adagas e ventos, trovoes e punhais.Oxum-Mare largou suas cobras no chao.Soltou sua tranca, quebrou o arco-iris.Omulu trouxe o chumbo e o chocalho de guizoslancando a doenca pra seus inimigos.E Nana-Buruque trouxe a chuva e a vassouraPra terra dos corpos, pro sangue dos mortos.Exus na capa da noite soltara a gargalhadae avisaram a cilada pros Orixas.Exus, Orixas, menino, lutaram como puderammas era muita matraca e pouco berro.E la no horto maldito, no chao do Pendura-Saia,Zumbi menino Lumumba tomba da raiamandando bala pra baixo contra as falanges do mal,arcanjos velhos, coveiros do carnaval.- Irmaos, irmas, irmaozinhos,por que me abandonaram?Por que nos abandonamosem cada cruz?- Irmaos, irmas, irmaozinhos,nem tudo esta consumado.A minha morte e so uma:Ganga, Lumumba, Lorca, Jesus...Grampearam o menino do corpo fechadoe barbarizaram com mais de cem tiros.Treze anos de vida sem misericordiae a misericordia no ultimo tiro.Morreu como um cachorro e gritou feito um porcodepois de pular igual a macaco.Vou jogar nesses tres que nem ele morreu:num jogo cercado pelos sete lados. Quando se fala em encruzilhada, imediatamente surge na cabeca dos brasileiros a ideia de Exu e de bozo, nome pelo qual o povo gosta de designar as oferendas que o povo de candomble faz fora do terreiro-templo.Claro que a referida divindade esta, sim, ligada aos entrecruzamentos de caminhos. Mas o simbolismo da encruzilhada e, consequentemente, da cruz esta presente em muitas religioes, sendo, assim, universal. O catolicismo soube enaltecer e ao mesmo tempo popularizar a imagem da cruz, mostrando Jesus sacrificando-se pela humanidade, momento em que ultrapassou seu estagio humano. A cruz, com seus quatro bracos que apontam para os quatro pontos cardeais, e simbolo de orientacao no espaco, para que a jornada humana nao seja perdida.A encruzilhada, portanto, e um lugar de pausa, um momento parado no tempo, que leva a mudanca de um estagio a outro ou, simplesmente, de uma situacao a outra. Quando, portanto, oferendas nas encruzilhadas sao depositadas, esta se pedindo inspiracao para o novo caminho que se deseja trilhar. Esta se pedindo a quem? A Exu, que e, na crenca nos orixas, a divindade orientadora dos caminhos, responsavel por mostrar a direcao correta a ser tomada, tendo em vista que as duvidas e incertezas