com duas caracteristicas em sua origem:Primeira:E Milenar porque seus fundamentos sao os mesmos quepresidiam o reencontro com Deus desde o inicio da raca humana em nosso planeta.Cosmica porque seus fundamentos culminaram com a uniaopreconizada pelo Movimento Umbandista dos quatro pilares do conhecimentohumano, que sao: Filosofia, Ciencia, Religiao e Arte.Evolutiva em suas manifestacoes, porque a Umbanda semanifesta em seu dia a dia, utilizando todos os recursos positivos existentesno ontem, no hoje e com certeza usara os que vierem no amanha.Cristica porque os seus aspectos, principios, postulados efinalidades estao calcados nos ensinamentos dos Mestres da Luz, principalmenteno Mestre Jesus, sendo a manifestacao e a vivencia do Evangelho Redentor,aceitando tudo o que e bom e rejeitando tudo o que e mal.Brasileira em suas origens. Como pratica religiosa, surgiu ese desenvolve no Brasil.Segunda:Que foi instituida pelo Caboclo das Sete Encruzilhadasatraves da mediunidade de Zelio Fernandino de Moraes, em 15 de Novembro de1908, em Neves/Niteroi, anunciando pela primeira vez o termo Umbanda, comodesignativo de religiao. Na mesma noite,revelou-se um Guia Espiritual, apresentando-se como Pai Antonio; era a presencade um Preto-Velho, a sacralizacao de um representante africano na Umbanda.Umbanda e o sinonimo de pratica religiosa e caritativa, naotendo cobranca pecuniaria como uma de suas praticas usuais; nao se permiteretribuicao financeira pelos atendimentos fraternos ou pelos trabalhosrealizados, sejam eles quais forem. Damos de graca o que de graca recebemos.Mas, e licito o chamamento dos mediuns e das pessoas que frequentam osTerreiros no sentido de mensalmente, contribuirem espontaneamente para amanutencao do mesmo ou para a realizacao de eventos de cunho religioso eassistencial aos mais necessitados. Vivemos para a Umbanda e nao da Umbanda.A Umbanda nao pratica o sacrificio de animais paraassentamentos magisticos, quer para homenagear Orixas, Guias Espirituais, Exuse Pombas-Gira, quer para fortificar mediunidades, ou mesmo em processos ofertatoriosou demandatorios para obtencao de favores de qualquer ordem, pois recorre asoracoes, Descarregos (desobsessoes), ou se preciso, oferendas votivas deflores, bebidas, frutos, sucos, chas, alimentos, incensos, velas, ou seja,produtos naturais e de elevada vibracao em manipulacoes magisticas. A reformaintima, fe, amor, oracoes sao os principais fundamentos religiosos da Umbanda esuas praticas ofertatorias sao isentas de materiais de baixa energia vibratoria(sangue, ossos, carnes, etc.). A Oferenda votiva, alem de operacao magistica, etambem uma reverencia espontanea aos Sagrados Orixas e e recomendada a suapratica aos seus fieis.A UMBANDA E: DOACAO, CARIDADE, COMPROMISSO E PROSPERIDADEDoacao A Umbanda tem no voluntariado a forma decrescimento natural da religiao, onde a participacao se faz fundamental.Caridade A acao caritativa e uma das formas da elevacao doespirito. Fora da caridade nao existe acompreensao da missao evolutiva do religioso de Umbanda.Compromisso A Umbanda tem no medium compromissado com obem, com a verdade, com a lealdade, com a caridade, com a entrega pessoal, como respeito, a essencia do verdadeiro religioso como forma de evolucao.Prosperidade Dizem os Espiritos: Conquistaras tudo com osuor do teu rosto. Ainda nos alertam: Nao venham pedir a espiritualidade,aquilo que e da sua competencia. A prosperidade se da pela honestidade,esforco, conhecimento e trabalho individual, onde amparado por sua fe emerecimento, conquistara seus objetivos.RACISMOA Umbanda e uma religiao brasileira e assim como seu povoque e miscigenado, existindo a representacao de