Angustia e duvida nao terao seu tipico lugar nas linhas que seguem.[e ainda assim terminarei em interrogacao mal resolvida]Os desvios necessarios serao tomados, afim de evitar-se o conforto dos lugares ja mapeados.[e ainda assim nada de novo vira]Arriscarei afirmar com conviccao toda vez que vier-me a vontade de enevoar os contornos das definicoes ou de relativizar o peso dessa ou daquela interpretacao.[e ainda assim permanecerei intacto, como observador cientifico de mim] Segue:Nao resta duvida; e preciso matar o mensageiro.O leitor avido do mundo ha muito tornou-se fuga. E da fuga fez em oficio pobre a arte de fazer versos.Os versos lhe disseram tudo, ja de inicio teve tudo resolvido.Mas tomou desses caminhos tipicos do mundo, e seguiu fazendo versos pra esquecer. Insistindo, ao sofredor que sempre foi, numa inviavel sublimacao pela inercia.Foi covarde a vida inteira. Esperou sempre do mundo o ato que devia ser teu.E ainda aos teus leitores ficticios, fez crer que havia luta, e real filosofia, nesse ato de esperar.;Sede. Nao existe nessas linhas mais que issoSede, e talvez um pouco de cansacoNao resta duvida; e preciso matar o mensageiro.Mas como? Epigrafe:Nos;[15 de setembro de 2012 - sabado]A guerra ocidental, como todas as outras, vem sempre acompanhada de uma fabula. Um sentimento nacional, um conto de fadas perene, a respeito do suposto tempo de guerra. Num certo momento, a fabula confunde-se com realidade, a violencia fisica da guerra oferece a ilustracao do conto. Mas sem excecao a fabula da guerra tem uma forma. A reacao ao inimigo concreto traz uma carga de interpretacao, esta fundada num complexo semiotico social que constroi com as nuances politicas de seu proprio tempo.Hitler, os campos de concentracao, a crueldade, a aberracao humana, o diabo em pessoa; suas tropas, cavaleiros do apocalipse de um juizo final prematuro.Do outro lado, o mito ariano, a forca de uma raca e o sonho imperialista. Essa segunda nos e dificil ate de imaginar, enquanto a outra esta posta em banquete no menu de hollywood. Mesmo quando tentamos ver sob os olhos do lado negro, o vemos como transposicao de um olhar que se cria aqui, do outro lado da historia.Das invasoes barbaras, das longas ocupacoes muculmanas na Europa medieval, de Che, de Lenin, de Cuba. Mesmo quando ouvimos falar, mesmo nos mitos que nos mesmos ousamos criar, conseguimos apenas enxergar sombras de sentimentos humanos possiveis.Enquanto do triunfo de roma, das cruzadas, ou da facanha militar americana durante o seculo XX parecemos estar impregnados.A historia dos vencedores transpoe a producao academica; sua importancia politica se da na fabula social.Fabula que constroi-se cotidianamente, atraves desse organismo sociedade;tao maior e o seu nivel de detalhe quanto mais instrumentos narrativos o homem possuir;tao maior e a velocidade de sua propagacao e a profundidade de sua insercao psiquica quanto mais elaboradas as tecnicas de difusao de ideias.A mais avancada forma artistica torna-se instrumento narrativo, capital generico, ampliando as possibilidades de detalhe da fabula social, conferindo-lhe maior abrangencia e capacidade critica.Mas as mesmas profundezas servem como mapa no processo de pasteurizacao do potencial critico da analise. ;Certa pratica teatral do seculo XX, acompanhando o