fabrica de perversidade. A fome deixa de ser um fato isolado ouocasional e passa a ser um dado generalizado e permanente. Ela atinge 800milhoes de pessoas espalhadas por todos os continentes, sem excecao. Quando osprogressos da medicina e da informacao deviam autorizar uma reducao substancialdos problemas de saude, sabemos que milhoes de pessoas morrem antes do quintoano de vida. Dois bilhoes de pessoas sobrevivem semagua potavel. Nunca na historia houve um tao grande numero de deslocados erefugiados. O fenomeno dos sem-teto, curiosidade na primeira metade do seculoXX, hoje e um fato banal, presente em todas as grandes cidades do mundo. Odesemprego e algo tornado comum. Ao mesmo tempo, ficou mais dificil do queantes atribuir educacao de qualidade e, mesmo, acabar com o analfabetismo. Apobreza tambem aumenta. No fim do seculo XX havia mais 600 milhoes de pobres doque em 1960; e 1,4 bilhao de pessoas ganham menos de um dolar por dia. Taisnumeros podem ser, na verdade, ampliados porque, ainda aqui, os metodosquantitativos da estatistica enganam: ser pobre nao e apenas ganhar menos doque uma soma arbitrariamente fixada; ser pobre e participar de uma situacaoestrutural, com uma posicao relativa inferior dentro da sociedade como um todo.E essa condicao se amplia para um numero cada vez maior de pessoas. O fato,porem, e que a pobreza tanto quanto o desemprego agora sao considerados comoalgo natural, inerente ao seu proprio processo. Junto ao desemprego e apobreza absoluta, registre-se o empobrecimento relativo de camadas cada vezmaiores gracas a deterioracao do valor do trabalho. No Mexico, a parte detrabalho na renda nacional cai de 36% na decada de 1970 para 23% em 1992. Vivemosnum mundo de exclusoes, agravadas pela desprotecao social, apanagio do modeloneoliberal, que e tambem, criador de inseguranca. Na verdade, a perversidade deixa de semanifestar por fatos isolados, atribuidos a distorcoes da personalidade, parase estabelecer como um sistema. Ao nosso ver, a causa essencial da perversidadesistemica e a instituicao, por lei geral da vida social, da competitividadecomo regra absoluta, uma competitividade que escorre sobre todo o edificiosocial. O outro, seja ele empresa, instituicao ou individuo, aparece como umobstaculo a realizacao dos fins de cada um e deve ser removido, por isso sendoconsiderado uma coisa. Decorrem dai a celebracao dos egoismos, o alastramentodos narcisismos, a banalizacao da guerra de todos contra todos, com autilizacao de qualquer que seja o meio para obter o fim colimado, isto e,competir e, se possivel, vencer. Dai a difusao, tambem generalizada, de outrosubproduto da competitividade, isto e, a corrupcao. Esse sistema da perversidade inclui amorte da Politica (com um P maiusculo), ja que a conducao do processo politicopassa a ser atributo das grandes empresas. Junte-se a isso o processo deconformacao da opiniao pelas midias, um dado importante no movimento dealienacao trazido com a substituicao do debate civilizatorio pelo discursounico do mercado. Dai o ensinamento e o aprendizado de comportamentos dos quaisestao ausentes objetivos finalisticos e eticos. Assim elaborado, o sistema da perversidadelegitima a preeminencia de uma acao hegemonica mas sem responsabilidade, e ainstalacao sem contrapartida de uma ordem entropica, com a producao natural da desordem. Para tudo isso, tambem contribui oestabelecimento