filha se encontrava nas malhas da agonia..."1 Hapouco, surpreendera o olhar agradecido de Veronica, a hemorroissa, curada aotocar o manto do Mestre. E quando agosto "derrama sua taca de luz e calor sobrea terra"1,ele acompanha o Rabi na ingreme subida de 562 metros ate o cume do Tabor. Aposas 4 horas de marcha, ele dorme junto a Pedro e Tiago. A canicula, o cansaco osvence. Na madrugada que avanca,vozes vibram no ar. A visao sublime de Jesus, com as vestes brilhantes,dialogando com Moises e Elias, o faria mais tarde, evocando a cenainesquecivel, iniciar a sua narrativa evangelica, escrevendo: "Nele estava a vida e a vida era a luzdos homens, a luz resplandecente nas trevas e as trevas nao acompreenderam."1 O seu Evangelho foiespecialmente dirigido aos cristaos que ja conheciam a Mensagem. E o Evangelhoespiritual, no dizer do espirito Amelia Rodrigues. Joao, jovem, assiste comMaria, os instantes de agonia e morte do seu Mestre e Senhor, a cuja dedicacaoJesus entrega sua mae: "Filho,eis ai a tua mae!" E desencumbiu-se da missao, oferecendo-lhe "o refugio amoroso de suaprotecao".3 Joao foi com Pedro a Samaria,depois da ascensao de Jesus, e mais tarde voltou a Jerusalem, trabalhando naCasa do Caminho. Mereceu a prisao com Pedro e, libertado, prosseguiu nasatividades. Apos se instalar em Efeso,busca Maria e a abriga em sua casa, doada por membro da familia real deAdiabene. "No alto da pequenacolina, distante dos homens e no altar imponente da Natureza, se reuniriam ambospara cultivar a lembranca permanente de Jesus. Estabeleceriam um pouso erefugio aos desamparados, ensinariam as verdades do Evangelho a todos osespiritos de boa vontade e, como mae e filho, iniciariam uma nova era de amor,na comunidade universal."3 Perseguido por Domiciano, foienviado para Roma, sendo depois exilado na ilha de Patmos, onde teve ocasiao deescrever o Apocalipse. Depois da morte de Domiciano, voltou para Efeso e aimorreu quase centenario. E o unico dos apostolos adesencarnar de forma natural. A ele sao atribuidas tambem 3 epistolas: aprimeira dirigida aos fieis da Asia menor e que, segundo alguns, parece tersido escrita como prefacio ao quarto Evangelho; a segunda a senhora Electa eseus filhos, qualificando-o alguma Igreja na Asia menor e a terceira, a Gaio,um rico cristao. E uma carta intima e repleta de gratidao. No ocaso do seculo XII, Joaoretorna ao cenario do mundo, na figura de Francesco Bernardone, para se tornar "o pobre de Assis". "Francisco,ao largo da sua trajetoria corporal, tudo de si investiu para que o modelocristico fosse a sua referencia, na sede que demonstrava de segui-Lo, deimita-Lo. Trabalhou,sofreu, chorou muito, sem que tivesse imposto a ninguem qualquer dor, qualquersofrimento. Ao contrario, ocultava suas lagrimas pessoais, quando se tratava deatender a terceiros. Ele conhecia e convivia com o Espirito do Cristo, masentendia que o semelhante deveria ver o Cristo por meio das suas acoesamorosas."2 Como o cantador de Deus,escreveu os doces versos que o espirito Camilo denomina A carta magna da Paz,que inicia com o "Senhor, faze-me um instrumento da tua paz... Dai, desdobram-se rogativas corajosas eestelares, desvelando a pujanca das acrisoladas virtudes do Pobrezinho,virtudes que marcariam sua existencia ate os momentos finais