y aprobada por el papa Alejandro III(1175), bajo la Regla de San Agustin, parareprimir a los enemigos de Cristo y defender su Santa Iglesia... Esta Ordenmilitar se sirvio de tres recursos impuestos por los tiempos medievales: lasconcesiones reales de Alfonso VIII, las donaciones de particulares y la compra/permutade monasterios entre si. Sin duda, la Orden de Santiago debe a Alfonso VIII lasmejores y mas abundantes donaciones hechas por este monarca para recompensar a los frailes por susservicios en las empresas de la Reconquista. A lo largo de los siglosXII/XIII, los frailes santiaguistas repoblaron o dieron a repoblar losterritorios bajo su control a traves deformulas de dominio propios en las tierras de realengo. Sin embargo se reservabanla explotacion directa de una cuarta parte de los lugares que daban a repoblary, sobre todo, los derechos del maestrazgo en los castillos fronterizos a la Ordenmilitar; en La Ojeda, el castillo de Bur y sus senorios. Pero lo que mas nosintriga hoy en dia en relacion a la Orden de Santiago y su fundacion enCastilla es el Monasterio de Santa Eufemia de Cozuelos, en el termino municipalde Olmos de Ojeda, muy proximo a nuestro pueblo (unos 10 minutos de coche/8km ). Estos milicianos religiosos, en una epoca de excepcion, aceptaban comoposibles miembros de la Orden tanto a hombres como a mujeres, siendo la unicaOrden de caballeria religiosa en que sus miembros, a no ser el Maestre, podiancontraer matrimonio libremente. Como nos dice Ferrer-Vidal, esta es la puerta que dio paso a lasmujeres a entrar en la Orden de Santiago. La consecuencia ineludible fuela necesidad de acoger a las esposas e hijos menores de los frailes durante lascampanas contra los moros. Esta situacion daria origen a los monasterios de monjas que semantuvieron siempre al margen de las actividades militares. Importa preguntarse: donde la Ordenmilitar construia sus monasterios y por que motivo? La respuesta nos lleva alMonasterio de Santa Eufemia de Cozuelos en la Ojeda. La fundacion de esteconvento se remonta al siglo X, bajo la advocacion de san Cosme y san Damian(946), y se mantuvo independiente hasta 1.100 cuando paso a depender delcabildo de Burgos. En esta epoca cambio de advocacion, y desde entonces sellamo Monasterio de San Cosme, Damian y SantaEufemia, nombre que eclipso a los santos anteriores. Fue escogida patronade la comunidad por tratarse de una santa [virgen y martir], porque segun laleyenda se tendria aparecido a un rey que luchara para recuperar losterritorios cristianos a los moros. Durante aquellos anos, la comunidadmonastica fue masculina. En la epoca, el monasterio ya poseia un dominioterritorial considerable y una serie de iglesias y monasterios propios en lasproximidades de La Ojeda. En adelante, el Monasterio de Santa Eufemia deCozuelos pertenecera a la Orden de Santiago principalmentepara habitacion de monjas, y para reclusion juntamente de los caballerosfrailes de esta inclita milicia, que de su voluntad eligieron vivir encontinencia. El convento quedo bajo el gobierno de un prior; solo afinales del siglo XII aparece la primera comendadora, como dirigente de lacomunidad de monjas, en cuanto desaparece la figura del prior (hombre). Eldominio territorial del monasterio se fue extendiendo con el