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com as ferramentas dos dons concedidos, em sinergia com o Espirito Santo, buscar o perdido para o redil do Senhor. E operar para o AUMENTO do corpo (EF.4: 16). A Igreja de Cristo nao e uma passarela para que alguns privilegiados desfilem seus dons e talentos, mas um grupamento de soldados em guerra (Ef.6: 10 a 18) na busca de resgatar alguns da ira divina, por meio da pregacao do Evangelho (Rom.10: 14 c/c I Co.9: 16) . Entao, sabedores da vontade de Deus, e capacitados para cumprir tal vontade com o recebimento de dons, que efeito tem esse conhecimento sobre nos ? A resposta a esta pergunta determina nosso nivel de envolvimento na causa de Cristo. O Espirito Santo , que e Deus, esta no coracao do crente (Rom.8: 9) . Este Espirito que habita o coracao do salvo, concede e opera os dons com vistas ao cumprimento de Sua vontade, sem anular a vontade desse crente. Assim, quando o crente, por acao do Espirito Santo, coloca o dom concedido em pratica, verifica-se a verdadeira "manifestacao" do Espirito Santo. E por tal razao que o apostolo Paulo diz que essa "manifestacao" e para algo "UTIL" . E fundamental entender aqui o conceito de "utilidade". "Utilidade" esta vinculada a vontade expressa de Deus na edificacao da Igreja. A "edificacao" da Igreja da primeira Carta de Paulo aos Corintios, esta intimamente ligada ao "aumento" do corpo de Efesios 4: 16. Trata-se da "causa" de Cristo, vontade de Deus para toda a humanidade (I Tim.2: 4) . Como cumprir tal vontade de Deus sem pregar o Evangelho ? ( Rom.10: 14) . Portanto, ao por em pratica os dons espirituais dados por Deus, objetivando a pregacao do Evangelho de salvacao, ratificamos o conceito de "utilidade" da acao iluminadora do Espirito Santo. Entao, para se saber se as acoes verificadas entre nos sao manifestacoes do Espirito Santo ou nao, basta respondermos a seguinte pergunta : ISTO QUE ESTOU VENDO CONTRIBUI DE ALGUMA MANEIRA PARA A PREGACAO DO EVANGELHO AFIM DE LEVAR ALMAS A JESUS ? Se a resposta for sim, Glorias sejam dadas a Deus ! Se, porem, for nao, muito provavelmente estara acontecendo ali acoes que provocarao naqueles que deveriam ser objetos, de nossa pregacao, semelhante reacao aquela relatada pelo apostolo Paulo em I Co.14: 23 : "...nao dirao porventura que estais loucos ?" . Quando todos, por outro lado, se unem (Ef.4: 16) na utilizacao dos dons para cumprirem a vontade de Deus (I Tim.2: 4 c/c Rom.10: 14) , havera o "CONVENCIMENTO" do pecado, da justica e do juizo (I Co.14: 24 c/c Jo.16:8) . E por isso que a manifestacao do Espirito Santo e UTIL (I Co.12: 7) . Fica claro, portanto, que a manifestacao do Espirito Santo e a colocacao em pratica dos dons espirituais com vistas ao aumento do corpo.Que Deus nos ilumine.
mudanca de valores, aperfeicoamento pessoal nas virtudes, amor a vida, a natureza e ao proximo." (www.xamanismo.com.br- Estados Alterados) . Muitos crentes passam por tais experiencias, outros as buscam, e, certamente milhoes deles atestariam as conviccoes acima como sendo a mais alta expressao da espiritualidade crista . A pergunta que todo estudioso serio da Palavra de Deus deve fazer, nao e se essa "saida de si" xamantica , e de Deus ou nao? Quando o crente diz que uma coisa e de Deus, ele esta querendo dizer que o Senhor aprova aquilo. Se ate um passarinho so cai na terra porque Deus assim o quiz (Mt.10:29) , entao, tudo , absolutamente tudo , tera sido em ultima analise , da vontade Dele: "Porque Dele, por Ele, e para Ele , sao todas as coisas..." (Rom.11:36) . A questao, portanto e, QUANDO UM INDIVIDUO , CONVENCIDO PELO ESPIRITO SANTO (Joao 16:8), TEM PROFUNDA CONVICCAO DE PECADO , SE ARREPENDE E CONFESSA A CRISTO COMO SEU SALVADOR PESSOAL, DEVE ESTAR CONSCIENTE OU "FORA DE SI" (EAC) ? Se o ato da conversao deve ser consciente; se a vigilancia (Mt.25:13; Mc.13:37; I Co.16:13; Lc.21:36, entre outros) e uma atitude que exige perfeito juizo; se a sobriedade (I Pedro 4:7; I Pedro 4:8; I Pedro 1:13) exige lucidez, entao o cristianismo prescinde do "EAC" . Portanto, a busca pela desregulagem emocional, o incentivo a obnubilacao da consciencia , ou a perda do juizo critico como sendo atos de profunda espiritualidade , e estranho ao cristianismo biblico. Parece que essa mistura de estado oniroide imaginativo com fe crista foi que levou o apostolo Paulo a defender o estado de perfeito juizo (entendimento) : Rom.12:1 e 2 c/c I Co.14:19 . Nao ha na experiencia humana uma ocasiao em que se exija tanta lucidez e pleno estado de consciencia , como no ato do arrependimento e confissao de pecados . No direito, a teoria finalista aponta para excludentes e atenuantes nos crimes praticados sob estado de consciencia alterado (EAC) . Embora esse estado alterado de consciencia elimine a vontade psicologica , razao pela qual os legisladores previram a diminuicao das penas , o "EAC" deriva de acao voluntaria, isto e, trata-se de estado patologico transitorio buscado pelo agente e favorecido por estimulos externos, tais como musica, ritimos e apelos emocionais feitos por terceiros. E uma desregulagem emocional transitoria e voluntaria. A musica e a percussao sempre foram usadas nos servicos religiosos objetivando provocar o "EAC" . Os ritimos da bateria, tambores, e particularmente quando o drum e intercalado pelo baixo, associado a melodias previamente estudadas, podem provocar efeitos relaxantes ou estimulantes nos individuos. A progressao dos ritimos , misturados ao som de outros instrumentos musicais, desencadeia em algumas pessoas processos fisiologicos, alteram suas batidas cardiacas e provocam descargas quimicas no cerebro de alguns ouvintes que se colocaram susceptiveis . Nessa hora pouco importam as letras. O canto torna-se apenas como mais um instrumento na composicao da musica como um todo, anulando a razao. A repeticao frenetica favorece a desregulagem emocional. As emocoes sao despertadas e estados mentais sao afetados,
quem convence o pecador de seu estado critico, e o Espirito Santo . Ao ser, dessa maneira, convencido do pecado, da justica e do juizo (Joao 16:8) , a reacao quimica dai consequente, e diferente entre uns e outros. Tais reacoes ja nao tem nada a ver com a acao iluminadora do Espirito Santo, a qual se da em pessoas que estao em estado de plena consciencia. Ela excede (acao iluminadora do Espirito Santo) e precede a qualquer possivel "EAC" . O "EAC" e uma possibilidade superveniente a conversao , nao condicao necessaria . O objetivo do Espirito Santo e iluminar, nao obnubilar . As possiveis reacoes emocionais fazem parte da experiencia diferenciada dos seres humanos, e nao podem ser confundidas com a acao iluminadora do Espirito Santo, que e anterior a tudo isso. Ha relatos historicos dando conta de que alguns, ao passarem pela experiencia de profunda conviccao de pecado, portanto apos conscientemente reconhecerem a Cristo como possuidor de poder para lhes perdoar, entraram em estado alterado de consciencia (EAC) , sairam de si . Como a funcao do Espirito Santo nao e fazer a pessoa "sair de si", mas "cair em si" (Lc.15:17) , isto e, "despertar-lhe" a consciencia e nao faze-la "perder, o extase e o transe, no Cristianismo , nao guardam nenhuma relacao com espiritualidade. Todas as religioes registram experiencia de "EAC" em seus adeptos. Ha inclusive patologias prolongadas nessa area. A "BUSCA" por tais estados alterados de consciencia , propria do Xamanismo , e absolutamente estranha ao Cristianismo biblico. Se ser cristao e ir cada vez mais ficando parecido com Cristo, entao o individuo cada vez mais estara sobrio e vigilante, e nunca "fora de si" . O Senhor Jesus Cristo nunca deu qualquer instrucao para se "BUSCAR" o estado alterado de consciencia, e nem vemos em qualquer dos apostolos uma mencao sequer nessa direcao. Acaso os apostolos quando cheios do Espirito Santo estavam em estado alterado de consciencia ? Por exemplo, quando John Wesley se converteu , estava fora de si ? Quando Agostinho de Hipona se converteu , estava em estado alterado de consciencia ? Onde estao os registros de que, algum dia, homens da estatura de Charles Spurgeon, George Whitefield, George Muller, A.W.Tozer, Jonathan Edwards, Billy Graham, entre outros expoentes de nossa geracao , ficaram fora de si para adorar a Deus ? A adoracao exige de nos juizo perfeito , sobriedade e vigilancia . A experiencia mostra que , geralmente, a obnubilacao da consciencia e buscada e se apresenta com frequencia em individuos carentes de instrucao biblica. Nao e incomum tambem a indisfarcavel teatralizacao com objetivos encobertos. Deus que nao e patrocinador de confusao, e nem quer que indoutos tenham seus filhos na conta de loucos (I Co.14), certamente nao estimula e nem retira a consciencia de ninguem. A falta de instrucao nessa area, aponta para o pecado da prevaricacao daqueles que sao responsaveis pelo ensino. A manutencao do estado de ignorancia dos liderados , atende a que interesses ? Nao temos qualquer indicacao biblica de que estados alterados de consciencia sejam "dons
do Espirito Santo". Ao contrario, os "dons" foram dados para edificacao da igreja, para proveito comum (I Co.12: 7) . Quem le com honestidade os textos biblicos que ensinam sobre os dons (Rom.12: 1 a 8; I Co.12: 1 a 31; I Co.14: 1 a 40 e Ef.4: 15 e 16) , sabe que nao ha conexao alguma entre estado alterado de consciencia e dom do Espirito Santo .Muitos que buscam e estimulam a busca por um estado alterado de consciencia, quando conseguem o resultado buscado, chamam a isso de avivamento . Avivamento entao seria , a reuniao de homens e mulheres absolutamente " fora de si" . Essa concepcao infeliz agrada manipuladores, porem , lamentavelmente, atrapalha em muito o crescimento da igreja universal de Cristo . Ficar fora de si , entrar em transe, tournou-se o objetivo final de crentes desavisados . Estou entre os que afirmam que o Brasil nunca passou por um verdadeiro avivamento. Passa, isso sim, por um auto-encantamento forcado pela midia evangelica , com objetivo de fazer do povo objeto de lucro (II Pedro 2:3) , nada mais. Ha ainda algumas poucas igrejas serias espalhadas por ai. Ha um "remanescente fiel". Contudo, na maioria das comunidades , o homem esta posto no centro. A Cruz esta de lado . Os cultos foram transformados em sessoes de auto-ajuda. O ensino biblico foi substituido por musicas mal elaboradas, com letras sofriveis e sem conteudo teologico aceitavel, introjectadas na mente dos crentes pela industria fonografica , cujo objetivo final nao e outro senao a adoracao a "Mamom" . Os crentes tem cantado como nunca. Quase todos os crentes acham que sao cantores, compositores e musicos. Pecas sem nenhum cuidado tecnico, de pessimo gosto, interpretadas por gente sem nenhum talento especifico, pipocam em todas as comunidades. Sao mantras musicados, cuja repeticao frenetica de estribilhos provoca catarse em alguns que facilmente sao sugestionaveis, e, uma vez mesmerizados, dao causa aos buscados "retetes", "sapatos de fogo", "canelas de fogo", "rolo de misterio", "cai-cai", "terraaaaa manto", e outras expressoes esquisitas que significam simplesmente estado alterado de consciencia (EAC) . A Biblia foi posta de lado. O analfabetismo biblico e gritante. Pastores ensinando a lei da atracao; anciaos propondo relacao de troca, transformando os espacos religiosos em balcao de negocios com o Criador; ha uma indisfarcavel teatralizacao na prestacao do culto. Manipuladores e animadores de auditorio costumam concitar o povo incauto a gritar, gemer, pular, mas nunca tratam do pecado, da ira divina, da confissao e do arrependimento. A igreja vive os "tempos trabalhosos" de que falou o apostolo Paulo (II Tm.3: 1 a 5) . Quero ressaltar que o nosso inimigo mete a mao conosco no prato (Mt.26:23); e de nossa propria casa (Mq.7:6), e esta infiltrado entre nos (Judas 1: 4 e 12 ) . O ataque e interno. Os espacos religiosos vivem a merce de "mestres" fraudulentos, e, na melhor das hipoteses, de lideres desqualificados do ponto de vista biblico . O evangelicalismo moderno vem parindo uma multidao de "enganados". O teatro esta armado. Os espacos religiosos estao repletos de gente que
ou em tremendos voos de sentimento. Pode haver muito disto onde existe religiao. Mas deve-se compreender que essas sao todas emocoes involuntarias, as quais podem existir em pleno poder onde nao ha religiao. Esses sentimentos podem ser mera criacao da imaginacao, sem nenhuma afeicao religiosa verdadeira. As pessoas podem te-las a tal ponto de realmente desmaiar de extase- mesmo em assuntos de religiao- sem possuir nenhuma religiao . Eu soube de pessoas que foram tomadas de extase por uma mera contemplacao dos atributos naturais de Deus, de Seu poder e sabedoria manifestos no estrelado do ceu. Essas pessoas, no entanto, nao sao cristas. Cristianismo e obediencia a Deus, a voluntaria submissao da alma a Sua vontade."(Reavivamento, como Experimenta-lo- Ed.Vida, pgs.106, 107 e 123)Ao me atrever a escrever sobre este tema (Estado Alterado de Consciencia), desde logo assumi o risco de tirar a inocencia de alguns . Imagino que os irmaos tradicionais gostariam de apagar da historia o registro de Jonathan Edwards sobre o "EAC". De outro lado, os irmaos pentecostais gostariam de fazer o mesmo com o registro feito por Charles Finney . Particularmente nao creio que John Wesley tenha proposto qualquer equilibrio em seu registro. Aquele servo de Deus era homem "de um livro so" . Na verdade, para aqueles tres santos, a biblia era a baliza, a regra unica . Portanto, nao proponho o famigerado "equilibrio". Nao gosto dessa palavra . E como se pudessemos misturar um pouco de verdade a um pouco de mentira, afim de extrairmos dai uma formula aceitavel que contentasse a todos os interessados. Isso e um absurdo ! Nao busco o equilibrio. Para mim a Palavra de Deus tem a decisao final que e unica, a qual todos temos de estar submissos. A Biblia nao e um "termo de acordo", uma proposta escrita de conciliacao de conflitos de interesses variegados. Ela (a Biblia) e a unica e soberana regra de fe . Nao creio que ser pentecostal seja incompativel com o exercicio pleno e consciente da capacidade volitiva que nos foi dada por Deus. Da mesma forma nao creio que as manifestacoes divinas possam estar esgotadas na capacidade humana de inteligir eventos. Muitas delas sao sobrenaturais , fora, portanto, de nossa pobre compreensao. Nao se trata aqui da busca por "equilibrio", mas da necessidade de procurar uma melhor iluminacao ao investigar com maior acuidade o que Deus ja nos revelou em Sua Santa Palavra. E preciso admitir que a leitura tem sido rasa e de particular interesse. O problema, portanto, diz respeito a honestidade. Ao crente nao e dado o direito de mascarar, camuflar, esconder a verdade, afim de defender dogmas humanos. Nao e por acaso espetacular vermos Jonathan Edwards admitindo "extases", e vermos Charles Finney criticando os mesmos no meio do Cristianismo ? Na verdade, ambos falavam a mesma coisa, e e isso que pretendi aqui elucidar . Relataram o que viram. Trataram de episodios verificados apos a conversao. Nao se preocuparam com analise das condicoes psiquicas do ser humano. Nao era essa a intencao ,nem de Wesley e nem de Edwards. Evidentemente aqueles
santos do passado sabiam muito bem que as decisoes pessoais por Cristo deveriam ser conscientes. E hora de voltarmos a pregar o evangelho de salvacao em sua simplicidade, sem pirotecnia, sem estimular estados alterados de consciencia. Vamos sair as novas proclamando, e caso alguem se permita ser convencido pelo Espirito Santo do pecado , da justica e do juizo,e como consequencia eventual, alguns fiquem tao alegres a ponto de "sairem de si" , glorias a Deus por isso! Gorias a Deus tambem por aqueles novos conversos que, permanecendo em pleno juizo(estado normal de consciencia) , saltam para a vida eterna tanto quanto aqueles. O importante e que jamais nos esquecamos da enorme responsabilidade que temos de "discipular" pessoas em estado pleno de consciencia, esculpindo nelas a imagem de Cristo com base nas Escrituras . E hora dos crentes pararem de gastar tempo precioso na busca por conhecimentos secretos e misteriosos (gnosticismo). E hora de experimentarmos o verdadeiro poder de Deus transformando vidas . Repito, e hora de nos tornarmos todos discipuladores ( II T.2:2) , esculpindo a imagem de Cristo nas pessoas a partir das Sagradas Letras, buscando nelas decisoes conscientes para que sejam definitivas . Que o Senhor Deus nos de coragem para voltarmos as Escrituras . Que o bom Deus nos ilumine .
A REUNIAO DOS CRENTESOlhando para o registro de Lucas , no livro dos Atos dos Apostolos capitulo 2, vemos uma igreja reunida no templo, ou em casas, levando almas a Jesus (Atos 2: 46 e 47) . Naquele registro vemos que as conversoes se davam quando estavam "reunidos". Este costume parece indicar qual o proposito principal da reuniao dos salvos. A Igreja primitiva entendia assim, tanto que vemos o apostolo Paulo instruindo ao jovem Timoteo a "PREGAR A PALAVRA" (II Tim.4:2) , fazendo a obra de um "EVANGELISTA" (II Tim.4:5). E fora de duvida que a reuniao dos crentes serve a este proposito: "EVANGELIZAR" . Os crentes sempre entenderam assim ate quarenta anos atras. Ate meados dos anos 70 nao havia uma denominacao evangelica sequer que nao pregasse o Evangelho de salvacao em todos os cultos. A pregacao do Evangelho nao deveria ser "UM DOS PROPOSITOS DA IGREJA" , mas "O PROPOSITO" . O evangelista Lucas registra as ultimas palavras do Senhor Jesus Cristo antes de ser assunto aos ceus: "E disse-lhes: Sao estas as palavras que vos disse ainda convosco: que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moises, nos profetas e nos Salmos. Entao abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras, e disse-lhes: Assim esta escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse, e ao terceiro dia ressuscitasse dos mortos; e em Seu nome se pregasse o arrependimento e a remissao de pecados, em todas as nacoes, comecando por Jerusalem".(Lucas 24: 44 a 47). E curioso observar que o Senhor Jesus Cristo inicia o seu ministerio terreno pregando o "arrependimento" (Mat.4:17) , e termina-o dizendo que seu ministerio disso consistia (Lucas 24: 44). Alias, o nosso Salvador disse com todas as letras qual foi o objetivo de Sua vinda a este mundo: "Ele, porem, lhes disse: Tambem e necessario que eu anuncie a outras cidades o Evangelho do Reino; porque para isso fui enviado". (Lucas 4:43) . Ve-se que o alvo principal da igreja deveria ser esse: A EVANGELIZACAO . Essa e a "causa" de Cristo. A nos foi dado o privilegio de participar disso: PREGAR O EVANGELHO . O ajuntamento dos crentes (I Co.14:26) deve servir para este proposito: "edificacao". "Edificar" e "aumentar" o corpo (Ef.4:16). O crente nao convence pecadores do pecado, mas , tem a obrigacao de pregar o Evangelho para ganhar almas (PV.11:30). Observe que a entrada de incredulos para participarem do ajuntamento dos santos e presumida : "...e entrarem incredulos..." (I Co.14:23) . E nessa uniao (reuniao) dos crentes que o Senhor ordena a vida eterna: " Oh! quao bom e quao suave e que os irmaos vivam em uniao...porque ali o Senhor ordena...a vida eterna" (SL.133) . Faz parte de nossa experiencia que na reuniao dos salvos almas saltam para a vida eterna, crendo no Senhor Jesus Cristo. O proprio Senhor Jesus Cristo disse que assim seria: "...que tambem eles sejam um em nos, para que o mundo creia que Tu me enviaste"(Jo.17:21) . O problema de nao identificarmos "indoutos" em nossas reunioes, nao contraria o registro
sagrado, antes, evidencia a nossa desidia, nossa indolencia, nosso deliberado abandono da "causa" de Cristo. Reunimo-nos para nos sentir bem. Costumamos perguntar um ao outro: "foi bom pra voce ?" Massageamos nosso ego "gospealizado"; azeitamos a maquina de nossa emocoes, tidas como termometro de nossa espiritualidade. Elaboramos liturgias para agradar a nos mesmos, ignorando propositadamente a vontade de Deus. Adorar a Deus e cumprir a Sua vontade. O culto que deveria ser um meio (EF.5: 15 a 17), o tornamos um fim. Todos nos temos bom senso, nao somos loucos ou insanos. Ja entendemos qual seja a "vontade de Deus": "...a vontade daquele que me enviou e esta: que todo aquele que ve o Filho, e cre Nele, tenha a vida eterna..." (Joao 6: 40). Todos sabemos que se nao pregarmos o Evangelho, ninguem crera em Jesus : "Como, porem, invocarao aquele em quem nao creram ? e como crerao naquele de quem nao ouviram? e como ouvirao , se nao ha quem pregue? (Rom.10: 14) . Deveriamos ficar horrorizados conosco mesmos ao perdermos tanto tempo com atividades absolutamente desconectadas com a "causa" de Cristo , e bradar como o apostolo Paulo : "...ai de mim se nao pregar o Evangelho" (I Co.9: 16) . A preguica e o abandono da "causa" do Senhor Jesus, fez de nos um grupamento de crentes sem paixao pelas almas. E que pregacao e esta que devemos fazer ? Por acaso e nos reunir para prioritariamente buscar milagres ? Para manifestar sinais? Exibir sabedoria ? Nao ! Mil vezes nao! A pergunta do Senhor Jesus Cristo ainda ecoa : "Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro, se perder a sua alma?..."(Mt.16:26) . A "causa" do Senhor Jesus Cristo foca a eternidade . "Os judeus pedem sinais milagrosos, e os gregos procuram a sabedoria; mas nos , porem, pregamos a Cristo crucificado..."(I Cor.1: 17 a 23) . Devemos nos reunir para pregar o Evangelho de salvacao. Com que armas devemos fazer isso ? Com os dons que Deus distribuiu a cada um segundo o seu querer : "...seja tudo feito para a edificacao" (I Co.14: 26) . Nosso problema, entao, nao e desconhecer a vontade de Deus, mas obstinadamente desobedece-la, justificando tal mazela com aquele velho auto-encantamento com nosso emaranhado de atividades eclesiasticas. Medimos nosso grau de espiritualidade examinando nossa agenda de participacao em "eventos" eclesiasticos. Chamamos a isto de "obra de Deus". Nao faz muito tempo, participei de um congresso de prestacao de contas, onde os clerigos apresentaram como resultado de seu trabalho, uma lista enorme de participacao em "eventos". Nao houve um relatorio sequer informando sobre a pregacao do Evangelho e ganho de almas. Que triste! Um cristianismo de "eventos". Realmente "E- vento" . Precisamos retornar urgentemente ao Evangelho. Que Deus tenha misericordia de nos.