as maneiras de vidacomunitaria em nossa Ordem, como nos mostram as interessantes experiencias emcomunidades inter-congregacionais, mistas ou nao, ou mesmo comunidades comreligiosos e leigos. A inspiracao basica para conceber-sea vida dominicana como vida comum esta no livro dos Atos dos Apostolos: Eles mostravam-se assiduos ao ensinamento dos apostolos, a comunhao fraterna, a fracao do pao e as oracoes.Apossava-se de todos o temor, pois numerosos eram os prodigios e sinais que se realizavam por meio dos apostolos.Todos os que tinham abracado a fe reuniam-se e punham tudo em comum: vendiam suas propriedades e bens, e dividiam-nos entre todos, segundo as necessidades de cada um.Dia apos dia, unanimes, mostravam-se assiduos no Templo e partiam o pao pelas casas, tomando o alimento com alegria e simplicidade de coracao. Louvavam a Deus e gozavam da simpatia de todo o povo. E o Senhor acrescentava cada dia ao seu numero os que seriam salvos (At 2, 42-46) Grande e a riqueza que este texto, emsua singeleza, nos apresenta. Historica e espiritualmente e um testemunho degrande valor para nossa Familia dominicana. Por isso, podemos enxergar em seustrechos itens importantes para a vivencia da vida comunitaria dominicana.O primeiro item da assiduidade danascente comunidade crista e em relacao ao ensinamento dos apostolos. O queisso nos significa? O ensinamento dos apostolos e a propria fe da Igreja:cremos no que recebemos dos apostolos. A comunidade religiosa se forma sobreeste fundamento: a fe. Nao nos reunimos em comunidade por simples amizade, comojovens numa republica, ou por causa de um projeto humano, mas por causa da fe,na nos encontramos unidos, pela graca do Espirito Santo. Por isso, nao hasentido numa comunidade dominicana se nao e a fe que a sustenta. E e justamenteesta fe que possibilitara a fraternidade e a cada um de seus membros ultrapassaremqualquer barreira, qualquer crise, qualquer esmorecimento. Aqueles que na comunidade religiosa temo papel de estar a frente, orientar e cuidar da unidade tem a dura tarefa desempre chamar a atencao de seus irmaos para este carater essencial, sobretudoquando as comunidades parecem se esquecer a motivacao basica de seu ser. Taltarefa pode se apresentar bastante espinhosa em tempos de individualismo e defuga total a qualquer conflito (caracteristicas tao proprias dapos-modernidade), mas a certeza da fe, sobretudo quando pouco se fala dela nomundo, e a unica a poder sustentar uma comunidade religiosa em seu caminho.Verdade e amor nao se separam em uma comunidade de fe (cf. 2Jo3). O texto de atos tambem nos fala deunanimidade em relacao a comunhao fraterna e a partilha do pao. Nao podemosfalar de comunidade sem comunhao. E o que vem a significar isso? Uma comunidadeonde ha irmaos pobres e irmaos ricos, onde se observa claramente que haprivilegiados, gente que nao conseguem partilhar, nao pode ser uma comunidadeefetivamente. A comunidade nao e um ente teorico. Por isso, o primeiro passopara se engendrar vida fraterna e a partilha dos bens, e a partilha concreta,sinal de uma nova sociedade, onde todos tenham dignidade. Nesta compreensao seinsere a pobreza evangelica. E o texto nos informa ainda outrascoisas: os que tinha alguns bens vendiam-nos para que fosse assegurada a dignidadede cada