Immanuel Kant (Konigsberg, 22 de abril de 1724 Konigsberg, 12 de fevereiro de 1804) foi um filosofo prussiano, geralmente considerado como o ultimo grande filosofo dos principios da era moderna, indiscutivelmente um dos pensadores mais influentes.Depois de um longo periodo como professor secundario de geografia, comecou em 1755 a carreira universitaria ensinando Ciencias Naturais. Em 1770 foi nomeado professor catedratico da Universidade de Konigsberg, cidade da qual nunca saiu, levando uma vida monotonamente pontual e so dedicada aos estudos filosoficos. Realizou numerosos trabalhos sobre ciencia, fisica, matematica, etc.Kant operou, na epistemologia, uma sintese entre o racionalismo continental (de Rene Descartes e Gottfried Leibniz, onde impera a forma de raciocinio dedutivo), e a tradicao empirica inglesa (de David Hume, John Locke, ou George Berkeley, que valoriza a inducao).Kant e famoso sobretudo pela elaboracao do denominado idealismo transcendental: todos nos trazemos formas e conceitos a priori (aqueles que nao vem da experiencia) para a experiencia concreta do mundo, os quais seriam de outra forma impossiveis de determinar. A filosofia da natureza e da natureza humana de Kant e historicamente uma das mais determinantes fontes do relativismo conceptual que dominou a vida intelectual do seculo XX. No entanto, e muito provavel que Kant rejeitasse o relativismo nas formas contemporaneas, como por exemplo o Pos-modernismo.Kant e tambem conhecido pela filosofia moral e pela proposta, a primeira moderna, de uma teoria da formacao do sistema solar, conhecida como a hipotese Kant-Laplace.Para os juizos sinteticos a priori sao admissiveis na matematica porque essa ciencia se fundamenta no espaco e no tempo, formas a priori da sensibilidade, intuicoes puras e nao conceitos de coisas como objetos. O espaco e a priori, nao deriva da experiencia, mas e sua condicao de possibilidade. Podemos pensar o espaco sem coisas, mas nao coisa sem espaco. O espaco e o objeto de intuicao e nao conceito, pois nao podemos ter intuicao do objeto de um conceito (pedra, carro, cavalo, etc.), genero ou especie. Ora, o espaco nao e nem uma coisa nem outra, e so ha um espaco (o nada, referindo ao espaco).Na apresentacao "transcendental" do espaco, Kant determina as condicoes subjetivas ou transcendentais da objetividade. Se o conhecimento e relacao, ou relacionamento (do sujeito com o objeto), nao, pode conhecer as coisas "em si", mas "para nos".A geometria pura, quando aplicada, coincide totalmente com a experiencia, porque o espaco e a forma a priori da sensibilidade externa. O tempo e, tambem, a priori. Podemos concebe-lo sem acontecimentos, internos ou externos, mas nao podemos conceber os acontecimentos fora do tempo. Objeto de intuicao, nao pode ser conceito. Forma vazia, intuicao pura, torna possiveis por exemplo os juizos sinteticos a priori na aritmetica, cujas operacoes (soma, subtracao, etc.), ocorrendo sucessivamente, o pressupoem. O tempo e, pois, a forma a priori da sensibilidade interna e externa.Esse privilegio explica a compenetracao da geometria e da aritmetica. A geometria analitica (Descartes) permite reduzir as figuras a equacoes e vice-versa. O calculo infinitesimal (Leibniz) arremata essa compenetracao definindo a lei de desenvolvimento de um ponto em qualquer direcao do espaco. A matematica e pois, um conjunto de leis