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Galera, desculpa pelo meu sumico do blog. Daqui a alguns dias estou indo passar um tempo na Europa e to numa correria danada... But I ll be back! Ou melhor, acabo de voltar...Outro dia estava sentado em um bar com alguns amigos quando, nem sei ao certo como, comecou-se a travar uma discussao densa e desgastante que se estenderia por toda a noite. Dentre os que estavam no bar, haviam alguns gays. Sempre tive amigos de todas as cores, generos, religioes e times de futebol. Mas, voltando ao assunto, acho que o bate boca teve seu inicio quando dois dos rapazes que estavam na mesa se beijaram. Logo apos, uma das meninas que estavam na mesa disse que ainda nao estava acostumada com "aquilo" e que ela estava se sentindo constrangida com a situacao. Desfechou-se uma verdadeira guerra de opinioes, de filosofias de bar, de sermoes e, principalmente, de algumas babaquices. E o mais engracado e que essa tal moca fazia questao de enfatizar: "mas eu nao tenho preconceito nao viu meninos, so acho que aqui nao e ambiente pra essas coisas". Bom, estavamos todos em um bar aberto, um lugar classificado como alternativo ( aqui em Salvador e a nova designacao para lugares frequentados pelo publico GLS) e em um clima de total descontracao. Por todos os lados haviam casais se beijando. Esse preconceito nas entrelinhas me deixa fora do serio. Esse pseudo comportamento liberal, apenas para se enquadrar no politicamente correto. Ninguem e obrigado a aceitar tudo. Mas, aceitando ou nao, ha de ser respeitado. Respeito so funciona na reciprocidade. Para o homem que beija outro homem, ver um homem beijando uma mulher pode parecer estranho. Mas ha que ser respeitado. Assim como todas as reciprocas possiveis. Acho terrivel essas segregacoes. Algumas vezes, quando saio com um casal de amigas que namoram ha algum tempo, temos de ir para pontos especificos da cidade - para que elas fiquem a vontade. Imaginem so o absurdo. Se formos para os tais lugares frequentados pelos falsos ilibados, pelos moderninhos de araque, elas tem de se resguardarem a posicao de amigas: sem beijo, sem toque, sem caricias. O que nos torna iguais e unicamente o fato de sermos todos diferentes. Se eu quiser respeito, terei de respeitar. "Voces riem de mim porque eu sou diferente. Eu rio de voces porque sao todos iguais."Repassem essa ideia. A mudanca, para ser significativa, deve comecar dentro de cada um.Beijo pra quem e de beijo.Abraco pra quem e de abraco! 10 maneiras de uma Igreja matar seu pastorO ministerio pastoral e extremamente arduo. Servir a Cristo como pastor ao contrario do que alguns pensam nao e nada facil. Na verdade, nao sao poucos os lideres que vivem debaixo de uma enorme pressao espiritual. A igreja em alguns casos e implacavel exigindo do pastor muito mais do que ele pode dar.Uma pesquisa feita nos Estados Unidos afirma que cerca de 90% dos pastores estao trabalhando entre 55 a 75 horas por semana. O percentual de esgotamento esta no maximo, com somente 50% dos pastores cumprindo seus anos de trabalho
como pastor. A pesquisa tambem afirma que mais de 50% dos graduados nos seminarios deixam o ministerio depois de 5 anos. Mais de 1200 pastores a cada mes deixam o ministerio devido a tensao ou situacoes relacionadas com a igreja, assuntos familiares ou falha moral.Pois e, complicado nao e mesmo? Para piorar a situacao existem igrejas que se tornaram experts em maltratar seus pastores. Eu particularmente, conheco inumeras igrejas que de forma acintosa e perversa arrebentaram com as vidas de seus lideres.Lamentavelmente o pacote de maldades de algumas igrejas para com o seu pastor e de deixar qualquer um ruborizado.Veja por exemplo algumas atitudes que podem contribuir para a morte do pastor:1-) Trate-o com desdem, minando pelos cantos da igreja sua autoridade espiritual.2-) Trate mal sua esposa e exija dela mais do que ela pode dar.3-) Trate mal seu filhos chamando-os de pestinhas ou coisa pior, colocando sobre eles um peso que nao foram chamados a suportar.4- ) Pague um salario de fome para ele.5-) Desrespeite-o publicamente.6-) Semeie duvidas no coracao dos irmaos quanto ao carater dele.7-) Desvalorize seus ensinos e pregacoes.8) Comporte-se dolosamente falando mal dele para a lideranca da igreja.9-) Murmure o tempo todo demonstrando sua insatisfacao com o trabalho desenvolvido.10-) Faca-o trabalhar alem da conta nao concedendo a ele o direito a ferias e descanso.Que Deus tenha misericordia do seu povo!
A fe e uma forca que vem do nosso interior e que tem poderes, muitas vezes, inexplicaveis. Ter fe e acreditar que ate o impossivel pode ser feito, pois como diz o ditado, a fe move montanhas.De acordo com estudos cientificos, a fe pode sim curar. E facil encontrar uma serie de historias de pessoas que tiveram doencas diagnosticadas e viram na espiritualidade uma forma mais efetiva de cumprir o tratamento. Se a fe e capaz de ajudar nosso corpo fisico, tambem e possivel contar com ela na resolucao dos problemas cotidianos. Entenda como a fe pode ajudar a resolver nossos transtornos:Relacao entre a espiritualidade e a saude As culturas mais antigas ja reconheciam a relacao entre a saude e a espiritualidade. No entanto, quando a ciencia passou a comprovar as origens das doencas que afetavam o corpo, passou a haver uma divisao: a religiao era aquela que cuidava do espirito e a ciencia cuidava do corpo. Atualmente, muitos especialistas e a propria Organizacao Mundial da Saude (OMS) ja reconhecem que a fe e a espiritualidade nao devem ser desprezadas durante o tratamento, ja que a fe reflete positivamente na saude psiquica, social e biologica dos pacientes, assim como no bem-estar de cada individuo. Alem disso, tambem foi cientificamente comprovado que pessoas que possuem fe tem menos riscos de sofrerem com doencas cardiovasculares, diabetes e infartos, alem de sofrerem menos com os sintomas de doencas cronicas como a AIDS e o proprio cancer. Isso porque, quando adquirem o autoconhecimento e a aceitacao que a fe lhes proporciona, essas pessoas conseguem mudar seus habitos, manter um equilibrio em seus pensamentos e atitudes e se manterem afastados de outras doencas como a depressao.Os efeitos de ter fe no nosso dia a dia A fe nos ajuda a acreditar, a discernir o certo do errado e a separar aquilo que e bom e o que e mau. Quando temos um problema, a fe nos ajuda a soluciona-lo porque ela nos da a confianca de que aquela situacao ira se resolver, ela nos fortalece nos momentos de mudanca e nos incentiva a seguir e tomar as decisoes certas. Se voce nao e uma pessoa de muita fe, busque praticar o bem, fazer o que e certo e acreditar mais em Deus. Dessa forma, voce pode se conhecer e se entender melhor e acreditar em dias melhores. Isso fortalecera a sua espiritualidade e a sua fe na vida e em Deus. Se voce sente que a sua vida espiritual esta sendo afetada pela correria dos dias de hoje, veja tambem como esperar que tudo aconteca no seu tempo! Voto do nazireuou voto do cabeloAt 18.2 Paulo em Corinto, encontra umcasal chamado Aquila e Priscila, de origem judaica, onde a profissao dos mesmosera semelhante, ficando com eles Paulo, ajuda no sustento do lar prestandoservicos a eles. Mas devido ao orgulho judaico e inveja referente ao ministeriode Paulo, comecam aparecer rumores de que Paulo tem desprezado a lei, pregandocontra a mesma. Isso se faz notorio aos ouvidos de Paulo, que junto com essecasal se entristecem, mesmo sabendo que isso
era mentira.Como agora Paulo poderia provar a suainocencia validando a lei de Moises juntamente com a sua consagracao ecomprimento de ambos, agora haveria uma maneira na qual, toda a estruturajudaica se abalaria com tal prova de fidelidade a lei e aos costumes judaicos,era o voto do nazireu conforme, sendo esse agora um argumento irrefutavel,sobre a veracidade do cumprimento da lei judaica ao pe da risca, isso ocorre emAt 18.18 E Paulo, ficando ainda alimuitos dias, despediu-se dos irmaos, e dali navegou para a Siria, e com elePriscila e Aquila, tendo rapado a cabeca em Cencreia, porque tinha voto.No versiculo acima, vemos o apostolo emum ato que chama a atencao para meditarmos nas escrituras, ele toma a decisaode raspar sua cabeca, fazendo um pacto com o Senhor, um voto que so poderia serconcluido ou entregue ao Senhor de acordo com a lei nazireu no templo deJerusalem em forma de sacrificio.Vamos agora analisar algumasreferencias biblicas sobre outros nazireus existentes na biblia:Numeros capitulo 6 e versiculos de 1 a21 descreve-se toda a lei referente ao voto do nazireado, vamos meditar sobreela: 1 E falou o SENHOR a Moises, dizendo: 2 Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando um homem ou mulher se tiver separado, fazendo voto de nazireu, para se separar ao SENHOR, 3 De vinho e de bebida forte se apartara; vinagre de vinho, nem vinagre de bebida forte nao bebera; nem bebera alguma beberagem de uvas; nem uvas frescas nem secas comera. 4 Todos os dias do seu nazireado nao comera de coisa alguma, que se faz da vinha, desde os carocos ate as cascas. 5 Todos os dias do voto do seu nazireado sobre a sua cabeca nao passara navalha; ate que se cumpram os dias, que se separou ao SENHOR, santo sera, deixando crescer livremente o cabelo da sua cabeca. 6 Todos os dias que se separar para o SENHOR nao se aproximara do corpo de um morto. 7 Por seu pai, ou por sua mae, por seu irmao, ou por sua irma, por eles se nao contaminara quando forem mortos; porquanto o nazireado do seu Deus esta sobre a sua cabeca. 8 Todos os dias do seu nazireado santo sera ao SENHOR. 9 E se alguem vier a morrer junto a ele por acaso, subitamente, que contamine a cabeca do seu nazireado, entao no dia da sua purificacao rapara a sua cabeca, ao setimo dia a rapara. 10 E ao oitavo dia trara duas rolas, ou dois pombinhos, ao sacerdote, a porta da tenda da congregacao; 11 E o sacerdote oferecera, um para expiacao do pecado, e o outro para holocausto; e fara expiacao por ele, do que pecou relativamente ao morto; assim naquele mesmo dia santificara a sua cabeca. 12 Entao separara os dias do seu nazireado ao SENHOR, e para expiacao da transgressao trara um cordeiro de um ano; e os dias antecedentes serao perdidos, porquanto o seu nazireado foi contaminado. 13 E esta e a lei do nazireu: no dia em que se cumprirem os dias do seu nazireado, tra-lo-ao a porta da tenda da congregacao;
14 E ele oferecera a sua oferta ao SENHOR, um cordeiro sem defeito de um ano em holocausto, e uma cordeira sem defeito de um ano para expiacao do pecado, e um carneiro sem defeito por oferta pacifica; 15 E um cesto de paes azimos, bolos de flor de farinha com azeite, amassados, e coscoroes azimos untados com azeite, como tambem a sua oferta de alimentos, e as suas libacoes. 16 E o sacerdote os trara perante o SENHOR, e sacrificara a sua expiacao do pecado, e o seu holocausto; 17 Tambem sacrificara o carneiro em sacrificio pacifico ao SENHOR, com o cesto dos paes azimos; e o sacerdote oferecera a sua oferta de alimentos, e a sua libacao. 18 Entao o nazireu a porta da tenda da congregacao rapara a cabeca do seu nazireado, e tomara o cabelo da cabeca do seu nazireado, e o pora sobre o fogo que esta debaixo do sacrificio pacifico. 19 Depois o sacerdote tomara a espadua cozida do carneiro, e um pao azimo do cesto, e um coscorao azimo, e os pora nas maos do nazireu, depois de haver rapado a cabeca do seu nazireado. 20 E o sacerdote os oferecera em oferta de movimento perante o SENHOR: Isto e santo para o sacerdote, juntamente com o peito da oferta de movimento, e com a espadua da oferta alcada; e depois o nazireu podera beber vinho. 21 Esta e a lei do nazireu, que fizer voto da sua oferta ao SENHOR pelo seu nazireado, alem do que suas posses lhe permitirem; segundo o seu voto, que fizer, assim fara conforme a lei do seu nazireado. Mais duas passagenssobre o mesmo voto podemos ler a seguir:Juizes 13.5 Porque eis que tu conceberas e teras um filho sobre cujacabeca nao passara navalha; porquanto o menino sera nazireu de Deus desde oventre; e ele comecara a livrar a Israel da mao dos filisteus.I Sm 1.11 e Ana e fezum voto, dizendo: o Senhor dos exercitos! se deveras atentares para a aflicaoda tua serva, e de mim te lembrares, e da tua serva nao te esqueceres, mas lhederes um filho varao, ao Senhor o darei por todos os dias da sua vida, e pelasua cabeca nao passara navalha.Como e fascinante esse voto que erafeito pelos judeus, a seguir podemos agora entender, atraves de um estudosistematico, como esse voto se dava e qual era a sua origem e importancia nocomprimento total do mesmo.O NomeA forma mais correta da palavra enazireado, nazireu, embora alguns grafem, em outras linguas, nazarita. Apalavra portuguesa vem do hebraico nazir, derivada de nazar, separar, consagrar, abster-se. Alemdisso, ha a considerar o termo nezer, diadema, coroa deDeus, termo algumas vezes aplicado a cabeleira nao-tosquiada dos nazireus,cabeleira essa considerada sua coroa e adorno. E dessa outra palavra hebraicaque alguns pensam que se deriva a forma nazarita. Comparar isso com I Cor.11:15.O nazarita ou nazireu (2), do hebraiconazir distinguia-se do nazareno, do hebraico tambem neser, aplicado a Cristo emMt 2.23. Embora parecidas as palavras nas linguas modernas, diferem bastante nohebraico por serem diferentes as consoantes medias. Assim, por nazireuentendia-se
alguem tomar voto ate em relacao a umadivida assumida em uma aposta. As informacoes dadas por Josefo mostram-nos queos nazireus constituiam uma caracteristica comum na vida judaica de seus dias.Nazireado e oapostolo PauloAtos 18:18: Paulo, tendo ficado ali ainda muitos dias, despediu-se dosirmaos e navegou para a Siria, e com ele Priscila e Aquila, havendo rapado acabeca em Cencreia, porque tinha voto.Este voto foi feito pelo proprio Paulo,inicia-se aqui neste versiculo, raspando a cabeca, Paulo esta declarando atodos que o seu foto iniciou-se, isso teria um grande efeito sobre a cupolajudaica em Jerusalem que estava julgando ele como um herege, ou apostata da fe,devido rumores espalhados por toda a provincia.Josefo, grande historiador judeu dotempo apostolico, informa-nos de que o voto do nazireado se completava quandoos cabelos eram raspados. (Ver tambem Num. 6:5,18). Assim diz Josefo (ver Guerras dos Judeus, II. 15:1): Aqueles que sofrem de algumaenfermidade, ou que de alguma outra maneira caem em infortunio, costumeiramentefazem um voto de que, por trinta dias, antes de oferecerem algum sacrificio,abster-se-ao de vinho, e de rasparem a propria cabeca.Ora, se essa norma foi seguida porPaulo, isso significaria que o apostolo estava entao iniciando um periodo dedias, durante o qual Paulo nao tornaria a cortar os cabelos. Mais tarde oapostolo remiria o seu voto, oferecendo o sacrificio apropriado, no templo deJerusalem, no desenrolar da festa da pascoa.Em Atos 21:15-26, podemos entendermelhor como se encerraria o voto do nazireu, quase no final da sua segundaviagem Paulo faz esse voto, e vemos depois disso a sua pressa em chegar logo aJerusalem para entregar o seu voto como sacrificio: 15 E depois daqueles dias, havendo feito os nossos preparativos, subimos a Jerusalem. 16 E foram tambem conosco alguns discipulos de Cesareia, levando consigo um certo Mnasom, ciprio, discipulo antigo, com quem haviamos de hospedar-nos. 17 E, logo que chegamos a Jerusalem, os irmaos nos receberam de muito boa vontade. 18 E no dia seguinte, Paulo entrou conosco em casa de Tiago, e todos os anciaos vieram ali. 19 E, havendo-os saudado, contou-lhes por miudo o que por seu ministerio Deus fizera entre os gentios. 20 E, ouvindo-o eles, glorificaram ao Senhor, e disseram-lhe: Bem ves, irmao, quantos milhares de judeus ha que creem, e todos sao zeladores da lei. 21 E ja acerca de ti foram informados de que ensinas todos os judeus que estao entre os gentios a apartarem-se de Moises, dizendo que nao devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo o costume da lei. 22 Que faremos pois? em todo o caso e necessario que a multidao se ajunte; porque terao ouvido que ja es vindo. 23 Faze, pois, isto que te dizemos: Temos quatro homens que fizeram voto. 24 Toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles os gastos para que rapem a cabeca, e todos ficarao sabendo que nada ha daquilo de que foram informados acerca de ti, mas que tambem tu mesmo andas guardando a lei. 25 Todavia, quanto aos que creem dos gentios, ja nos havemos escrito, e achado por bem, que nada disto observem; mas que so se guardem
nos saltos de alegria, nos brados e nos dons espirituais, Jo 4.23 Mas a hora vem, e agora e, em que os verdadeirosadoradores adorarao o Pai em espirito e em verdade; porque o Pai procura a taisque assim o adorem.Mas nao fica apenas limitado ao cultodentro da igreja, mas a sua santidade se evidencia no dia-a-dia, os homenspercebem que sao diferentes porque os nazireus continuam honrando ao Senhor emtodas as suas atitudes diarias, no trabalho, na escola, em casa, na rua, emqualquer lugar.Eles eram exemplos para o povo deIsrael. Eles conviviam com o povo de Deus diariamente, mas eram diferentes. Comisso, entendo que o Senhor esta despertando a nossa geracao para ser exemplonao para o mundo apenas, mas principalmente para o Seu proprio povo. Devemos emnossa vida ser Exemplos em Santidade e Exemplos em Adoracao.Henrique Carezia
Qualidade da pregacao e o que mais atrai pessoas as igrejas, diz pesquisaCerca de 83% dos cristaos acreditam que a qualidade da pregacao e o principal atrativo de uma igreja.A pregacao, a recepcao, o estilo de adoracao e a localizacao sao os quatro fatores que mais importam para cristaos que estao a procura de uma nova igreja, segundo um estudo divulgado pela Pew Research.Dentre as pessoas que procuram uma igreja, 83% acreditam que a qualidade da pregacao e o principal atrativo de uma congregacao. O numero e ainda maior entre os pentecostais: 94% sao atraidos pelo conteudo do sermao.Setenta e quatro por cento enxergam com importancia o estilo de adoracao da igreja, enquanto 79% desejam se sentir bem-vindos pelos lideres. Alem disso, 70% das pessoas se atentam para a localizacao da igreja.Dentre outros fatores de importancia em uma igreja, os entrevistados apontaram os programas de educacao infantil (56%), os novos amigos feitos na congregacao (48%), as oportunidades de participar dos ministerios (42%) e outros fatores (29%).O estudo tambem investigou o motivo pelo qual as pessoas mudam de igreja. Para 45% dos evangelicos, a mudanca de endereco da antiga igreja e a principal razao de encontrar uma nova congregacao.Dentre outros motivos, estao as divergencias com a igreja (15%), casamento ou divorcio (14%) e outras razoes (23%).A pesquisa tambem mostra que existem dois grupos de cristaos: aqueles que tiveram a ideia de mudar de denominacao ao conhecer uma nova igreja (48%) e aqueles que ja se identificavam com outra congregacao (49%).Pesquisadores tambem observaram que 51% dos cristaos frequentam cultos regularmente (de uma vez a duas vezes por mes). Vinte e sete por cento dos adultos vao mais a igreja agora do que quando eram mais jovens, enquanto 22% vao menos do que em outros momentos da vida. Igreja Reformada, Sempre ReformandoEcclesia reformata et semper reformanda secundum verbum DeiA Igreja Reformada, sempre reformando de acordo com a Palavra de Deus por Jorge Henrique BarroDa Reforma Protestante do seculo XVI ate os dias atuais continua ecoando o Sola Scriptura, Sola Christus, Sola Gratia, Sola Fide, Soli Deo Gloria. E imperioso que se reflita os propositos da fidelizacao aos Cinco Solas nos dias atuais. 500 anos depois, confessando que somente a Escritura, Cristo, a Graca, a Fe e a Gloria de Deus, podemos afirmar que temos uma Igreja Reformada hoje? Parece-me que uma das dificuldades da maioria das igrejas consideradas Reformadas e o sempre reformando. Essa tensao e real nos nossos dias atuais, pois o sempre reformandocontinua gerando divisoes que longe estao de serem resolvidas. E por que? Porque muito do que se professa reformado esta na forma, na estrutura e poder eclesiastico e na liturgia, entre outras.A reforma necessaria e urgente na vida das igrejas do movimento reformado e entender o proposito dos solas: a missao de Deus no mundo. E preciso comecar com o sola gerador de todos os outros: o sola missio Dei. O sola Scriptura, sola Christus, sola Gratia, sola Fide e soli Deo Gloria nao tem nenhum sentido sem a missao de Deus.E justamente porque Deus tem uma missao no mundo que
Ele nos proporcionou Sua revelacao (Sola Scriptura). Qual o sentido da Escritura existir e de Deus querer se revelar nela se nao sua propria missao? Assim, o proprio Cristo (Sola Christus) so veio ao mundo porque Deus, que tem uma missao para com mundo, amou o mundo. Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, nao lancando em conta os pecados dos homens (2 Co 5:19). Tal situacao pecaminosa do mundo exige a salvacao mediada pela graca (Sola Gratia) e pela fe (Sola Fide). E tudo o que fazemos para Deus, como agentes/instrumentos de Sua missao, e alvo penultimo da missao, pois o alvo ultimo e sim a gloria de Deus (Soli Deo Gloria) para que vejam as suas boas obras (alvo penultimo) e glorifiquem ao Pai (alvo ultimo) de voces, que esta nos ceus (Mt 5:16).E ainda, e inconcebivel ser uma igreja sempre reformada, de acordo com a Palavra de Deus (secundum verbum Dei), sem a participacao do Espirito Santo! Por que ate hoje ainda nao adicionamos o Sola Espiritus Sancti nos solas? Sera que existe uma mistica em torno dos Cinco Solas? Incluir mais solas seria para algumas pessoas sinonimo de desrespeito para com a tradicao reformada? Ate quando imperara no movimento reformado a tendencia do cristomonismo? Sem a presenca ativa e dinamica do Espirito Santo uma igreja jamais sera sempre reformada!Ja passou o tempo de entender que o Sola Scriptura so existe porque Deus, por meio dela, revela seu proposito para com Sua criacao. A principal reforma que as igrejas participantes do movimento reformado precisam hoje e se converter a missao de Deus. Ou isso ou um tradicionalismo engessado que caminha para a manutencao de uma estrutura eclesiastica que da evidencias claras de igrejas que nao crescem e nem plantam outras.Ou o movimento Reformado assume de vez sua vocacao missional, cuja lideranca pastoral esta a servico de capacitar a igreja para ser instrumento da missio Dei no mundo, ou seus relatorios anuais dos concilios contarao mais o numero dos enterros e dos que sairam da igreja do que o numero daqueles que foram alcancados pelo Sola Christus por meio do Sola Gratia e Fide.Para que o movimento Reformado viva como expressao do Soli Deo Gloria precisa urgentemente voltar-se para a missio Dei. Nenhum movimento glorificara a Deus em sua plenitude se nao for instrumento de Sua missao no mundo! A relevancia e pertinencia deste movimento depende disso.Jorge Henrique BarroDiretor de Desenvolvimento Institucional da Faculdade Teologica Sul Americana - filiada a Alianca EvangelicaPastor da Igreja Presbiteriana do Brasil