Jeova e os Adventistas do Setimo dia.a) Sintese Historica:Noprincipio do seculo dezenove houve um despertamento de interesse pela Segundavinda de Cristo entre os cristaos. Guilherme Miller, pastor batista no Estadode Nova Iorque, dedicou-se ao estudo detalhado das escrituras profeticas.Convenceu-se de que Daniel 8.14 se referia a vinda de Cristo para"purificar o santuario". Calculando que cada um dos 2.300 diasrepresentava um ano, tomou como ponto de partida a carta de regresso de Esdrase seus compatriotas a Jerusalem e 457 a.C., e chegou a conclusao de que Cristo voltaria aterra em 1843, Isto foi em 1818.b) O fracasso de Miller:Porum quarto de seculo, Miller proclamou a mensagem para classes especiais acristaos de diferentes Igrejas. O interesse dos crentes em relacao a mensagemera crescente e o numero deles ia de cinquenta a cem mil pessoas preparando-separa o fim do mundo. Muito crentes doaram suas lavouras, e se prepararam parareceber o Senhor no dia 21 de marco de l843. Chegou o dia e o evento esperadonao aconteceu.. Miller revisou os seus calculos, descobriu um erro de um ano.Devia ser no dia 21 de marco de l844. Ao chegar essa data, nada aconteceu. Umavez mais um novo calculo indicou que seria o dia 22 de outubro de mesmo ano.Porem essa previsao tambem falou.c) O Arrependimento de Miller:GuilhermeMiller, dando toda a prova de sua sinceridade e honradez, confessousimplesmente que se havia equivocado em seu sistema de interpretacao biblica. Epreciso certa grandeza de alma, ou graca do Senhor para reconhecer abertamenteseu proprio erro. Miller a teve e nao mais tratou de defender a interpretacaoque havia proclamado por um quarto de seculo. Porem nem todos os seusdiscipulos estavam dispostos a abandonar a sua mensagem. Dos muitos que ohaviam seguido, tres se uniram para formar uma nova Igreja, baseada numa novainterpretacao da mensagem professada por Miller.O desenvolvimento da seitaOdia depois "da grande desilusao", Hiram Edson um fervoroso discipuloe amigo pessoal de Miller, teve uma "revelacao". Nela compreendeu queMiller nao estava equivocado em relacao a data, mas sim em relacao ao local.Disse que Cristo havia entrado no dia anterior no santuario celestial, nao noterrenal, para fazer uma obra de purificacao ali. Edson partilhou com outrosmembros de seu grupo as "boas-novas". Outros dois grupos se uniram aessa nova revelacao: um dirigido por Joseph Bates que dava enfase a guarda doSabado e outro dirigido por Hellen G. White, que dava enfase aos dons doEspirito. ELLEN WHITE PARA O ADVENTISTANa RevistaAdventista de fevereiro de 1.984, pagina 84, podemos ler o que se segue: Cremos que...Ellen White foi inspirada pelo Espirito Santo e seus escritos, o produto dessainspiracao, tem aplicacao e autoridade especial para os adventistas do setimodia. Negamos que a qualidade ou grau de inspiracao de Hellen White sejamdiferentes dos encontrados nas Escrituras Sagradas.A luz de Ap.22.18-19, os adventistas necessitam se retratar, se nao querem ser condenados.Os adventistas as vezes se defendem da acusacao acima, citando suas obras, nasquais os escritos de Ellen White sao, as vezes, chamados de LUZ MENOR e aBiblia de LUZ MAIOR [1].Porem, esse escudo, muito longe de inocenta-los, expoe com naturalidade quesao sutis e contraditorios. Sim, porque se os livros