Para iniciar nosso estudo, trabalharemos tres conceitos de missoes: Fundamentalismo missiologico: Rejeita a cultura, demonizando-a e se fechando para aquilo que ela pode oferecer. Exemplo de fundamentalismo missiologico: Igrejas plantadas por missionarios europeus e estadunidenses em meados do seculo 19 e 20. Os missionarios impunham padroes de vestimenta europeia aos habitantes de paises tropicais. Tambem importavam seus instrumentos e canticos, nao valorizando a cultura autoctone. Tal tendencia pode ser observada nas igrejas pentecostais. Liberalismo missiologico: Absorve a cultura, mesmo em seus aspectos negativos, culminando em paganizarao da fe Exemplo de liberalismo missiologico: O movimento missionario cristao pos-constantino, que tinha como estrategia absorver a cultura dos paises aos quais pregava, sem questionar a validade de tais praticas. Assim, a igreja sacramentalizou a cultura, colocando-a acima do evangelho. Tal tendencia pode ser observada no catolicismo, no neopentecostalismo (contextualizando com a cultura capitalista) e no movimento emergente liberal, que trata questoes como aborto e homossexualismo como demandas culturais, ao inves de praticas pecaminosas. Evangelismo missional: Dialoga com a cultura absorvendo e respeitando os valores que servem ao evangelho, ao mesmo tempo em que rejeita aquelas nocoes, muitas vezes tidas como culturais, que estao em oposicao ao evangelho de Cristo. Exemplo de evangelismo missional: A pregacao de Jesus a mulher samaritana, onde o mestre pregou a mensagem de salvacao a partir do contexto cultural daquela mulher; Paulo no areopago de Atenas, ao citar os filosofos pagaos em sua mensagem, criando uma ponte cultural atraves da qual introduziu o evangelho.No entanto, o evangelismo missional dialoga com a cultura, sem ignorar o fato das culturas estarem manchadas pelo pecado. Assim, ele reconhece que nem tudo que e tido pelo homem moderno como valor cultural e aceitavel diante de Deus. No fundamentalismo missiologico, a cultura e ignorada; no liberalismo cultural ela e endeusada e sobreposta ao evangelho. Ja o cristianismo missional conversa com as diferentes culturas usando-as como ferramenta de contextualizacao, ao mesmo tempo em que rejeita valores culturais que se opoem a mensagem cristocentrica.Usando a cultura em favor do evangelho: Construindo pontes culturais para pregar o evangelho em um ambiente cultural diversificadoSe pudermos resumir a missiologia urbana e transcultural em uma so palavra, esta palavra e contextualizacao. Contextualizar significa apresentar ideias e pensamentos levando em consideracao o contexto das pessoas, de modo a comunicar os fatos com maior clareza. Houve um tempo em que a contextualizacao era um principio distante, uma ferramenta usada apenas pelos missionarios transculturais. No entanto, as demandas do mundo moderno e o ambiente policultural fazem da contextualizacao uma ferramenta indispensavel a igreja contemporanea. A igreja que nao contextualizar sua mensagem fossilizara e se tornara irrelevante para a sociedade ao seu redor.Em Atos 17, o apostolo Paulo fez seu celebre discurso no areopago de Atenas. Cercado pela elite intelectual daquela cidade, ele apresentou um sermao engajado, no qual citava de memoria os filosofos e poetas gregos, demonstrando afinidade com os temas de predilecao daqueles homens. E foi assim, comecando pelos poetas gregos que o doutor dos gentios conduziu seus ouvintes a mensagem de arrependimento. Quando Paulo mencionou a ressurreicao, muitos se escandalizaram e se foram,