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por diante ate ao nosso atual Papa, com uma autentica sucessao por quase 2.000 anos. O papa tem autoridade sobre o reino: dele estao pendentes todos os membros... os ramos principais e os ramos menores, toda especie de vasos, desde os copos ate os jarros. (22,24).Atos 1,20 Vemos no inicio da Igreja que sucessores sao imediatamente escolhidos para o oficio de apostolos. Assim como a Igreja ungiu um sucessor para Judas, tambem o fez quando precisou de um sucessor para Pedro, apos sua morte, e assim continua fazendo, apos a morte do Papa.Joao 21,15-17; Lucas 22,31-32 A criacao do oficio de Pedro por Jesus como pastor chefe com as chaves, passou para Lino, Anacleto, Clemente I, todo o caminho ate o nosso atual Santo Padre. Jesus nao constituiria Pedro como Seu representante para depois nao haver uma sucessao apos a morte dele.Mateus 23,2 Isto mostra que os judeus compreenderam a importancia da sucessao para a cadeira e sua autoridade. Aqui, Jesus respeita o assento (cathedra) de autoridade, que foi preservado pela sucessao. Na Igreja, o assento de Pedro e chamado cathedra, e quando o sucessor de Pedro fala oficialmente de um assunto de Fe ou Moral, isso pode elevar ao nivel de um magisterio ex cathedra (da cadeira), o que significa que o ensinamento e, pela graca do Espirito Santo, infalivel.Efesios 3,21 A Palavra Divina conta-nos que a Igreja de Jesus Cristo existira em todas as geracoes. Somente a Igreja Catolica pode provar, pela sucessao, tal existencia. Nossos irmaos e irmas protestantes ficam inconfortaveis com essa passagem, porque isso necessita que eles olhem para uma Igreja que existiu por 2.000 anos. Isso significa que todas as outras denominacoes cristas (algumas das quais estao por ai por ate menos de um ano!) nao podem ser a Igreja que Cristo edificou sobre a rocha de Pedro.III. A Autoridade e Transferida pelo Sacramento da OrdemIsaias 61,9 Os Apostolos teriam sucessores que estariam ao redor do mundo e seriam reconhecidos pelas nacoes como a raca especial do Senhor.Jeremias 33,17-26 Deus diz que a promessa que fez a Davi jamais sera revogada. Ele prometeu que jamais faltara um sucessor a Davi, para ocupar o seu trono, e descendentes aos sacerdotes, Seus ministros. Jesus ocupou o trono de Davi, e instituiu o novo sacerdocio ministerial, o qual nao tera fim, porque Deus prometeu que multiplicaria a raca dos sacerdotes como as estrelas do ceu. O Senhor diz que jamais faltarao sacerdotes para oferecer-Lhe os sacrificios. Deus esta falando da sucessao apostolica e ordenacao sacerdotal que haveria no novo reino de Davi, a Igreja. Essas promessas de Deus provam que nesse reino haveria o papado: a ordenacao de um sucessor representativo para Jesus como Seu Vigario; a sucessao apostolica: ordenacao de sucessores para os apostolos; e a ordenacao de sacerdotes ministeriais.Efesios 2,20 A Igreja de Cristo e edificada sobre os Apostolos. Isso prova que toda a autoridade que Jesus concedeu aos Seus Apostolos, nao pode morrer com a morte deles, mas precisa seguir em frente (pela sucessao apostolica, e claro), porque fundamento nao significa que os doze Apostolos sao
o fim da construcao da Igreja mas o comeco. Jesus nao disse e nem esta registrado na Biblia que essa autoridade acabaria nos doze Apostolos.C.CIC, 176 O que e a sucessao apostolica? - A sucessao apostolica e a transmissao, mediante o sacramento da Ordem, da missao e do poder dos Apostolos a seus Sucessores, os Bispos. Gracas a essa transmissao, a Igreja permanece em comunhao de fe e de vida com a sua origem, enquanto ao longo dos seculos ordena, para a difusao do Reino de Cristo sobre a terra, todo o seu apostolado.Atos 1,15-26 A primeira coisa que Pedro faz apos a ascensao de Jesus ao Ceu e liderar a primeira sucessao apostolica. Matias e ordenado com a completa Autoridade Apostolica. Somente a Igreja Catolica pode demonstrar uma inquebrantavel linhagem de sucessao ate aos Apostolos em uniao com Pedro pelo Sacramento da Ordem e desse modo reivindicar-se ao ensino com a propria autoridade de Cristo.Salmo 109[108],8); Atos 1,20 Um sucessor de Judas tem de ser escolhido para ocupar o seu cargo. A autoridade de seu oficio (seu bispado) e respeitada com dignidade. A necessidade de ter sucessao apostolica para a Igreja sobreviver e continuar ate o fim do mundo (Mateus 28,20) e entendida por todos. Os protestantes tem que compreender que Deus nunca disse: Eu darei lideres a vos com autoridade por 400 anos, mas depois que a Biblia estiver compilada, vos estareis todos por si mesmos. Mesmo assim, os lideres da Igreja, que viveram ate o IV seculo, pregaram a doutrina santa da Igreja Catolica.Atos 1,22 Literalmente, um, deve ser ordenado. E necessaria ordenacao apostolica para ensinar com a autoridade de Cristo.Atos 6,6 A ordenacao de diaconos deve ser feita pelos Apostolos, pela imposicao das maos (ordenacao).Atos 13,3-4 Aqui Paulo e Barnabe estao sendo ordenados bispos, e assim sao enviados pelo Espirito Santo com a completa autoridade apostolica. (E pala relembrar, a palavra apostolo significa enviado.) A autoridade apostolica e transferida pela imposicao das maos com o Sacramento da Ordenacao. Essa autoridade deve vir de um bispo (sucessor dos Apostolos), sob a autoridade do bispo de Roma, o sucessor de Pedro.C.CIC, 326 Qual e o efeito da Ordenacao episcopal? - A Ordenacao episcopal confere a plenitude do sacramento da Ordem, faz do bispo o legitimo sucessor dos Apostolos, insere-o no Colegio episcopal, partilhando com o papa e os outros bispos a solicitude por todas as Igrejas, e lhe confia os oficios de ensinar, santificar e reger.Atos 14,23 Como os Apostolos, os novos bispos ordenados, Paulo e Barnabe, possuiam autoridade apostolica para ordenarem outros bispos e presbiteros (tambem designados na Escritura por anciaos), pois, como bispos, eles eram sucessores dos proprios Apostolos. E assim por diante, sao ordenados novos sucessores dos Apostolos para apascentar o rebanho ao redor do mundo.Atos 15,22-27 Os pregadores da Palavra devem ser enviados pelos bispos que estiverem em comunhao com o bispo de Roma o Papa. Nos devemos trilhar essa sucessao ate os Apostolos para termos certeza de ser um sucessor autentico com autoridade apostolica.I Timoteo 4,14 Paulo chama a atencao de Timoteo, exortando-lhe a nao
os Gentios sao o sacrificio e Paulo faz a oferenda.I Corintios 5,3-5; 16,22; I Timoteo 1,20; Galatas 1,8-9 Estes versos mostram a autoridade dos anciaos para excomungar / anatematizar (entregar a satanas).Mateus 18,17 Esta autoridade e concedida por Cristo mesmo. Jesus manda os Apostolos excomungarem os que nao ouvem a Igreja e nao se submetem a ela. Mas essa autoridade so existe para quem e sucessor dos Apostolos e estando em comunhao com o sucessor de Pedro, o Papa.Mateus 10,12-16; Marcos 6,11; Lucas 9,5; 10,5-6 Os que nao recebem os enviados de Jesus, terao um juizo mais rigoroso do que Sodoma e Gomorra. Mas, por que isso?Mateus 10,40; Lucas 10,16 Porque Jesus disse: Quem vos ouve, a Mim ouve; e quem vos rejeita, a Mim rejeita. Quando ouvimos os ensinamentos e ordens dos bispos, em comunhao com Pedro (o Papa), chefe dos bispos, ouvimos o proprio Jesus Seus ensinamentos. E se nao obedecermos a autoridade apostolica, estamos desobedecendo a Jesus Cristo. Os presbiteros (sacerdotes ordenados, sob autoridade dos bispos) tambem possuem a autoridade de Cristo para governarem sobre suas comunidades; quando eles pregam o Evangelho, exortam-nos ou nos prescrevem alguma ordem, em comunhao com os ensinamentos do Magisterio vivo da Igreja (Pedro, o Papa, e os bispos em comunhao com ele), nos devemos-lhes obediencia.Tito 1,10-11 Os insubmissos, charlatoes e sedutores devem ser punidos e impedidos de pregar doutrinas pervertidas as heresias. A Igreja sempre enfrentou os hereges, desde os Apostolos, que espalham heresias perversas e contrarias a sa doutrina de Cristo. Nos devemos olhar para uma Igreja que tem um corpo doutrinal, isento de heresias e que nao mudou o seu ensino sobre fe e moral durante 2.000 anos. Todos protestantes ou nao devem reconhecer que somente a Igreja Catolica se encaixa neste requisito.II Corintios 10,6 Novamente, em referencia aos ordenados com a autoridade apostolica, Paulo diz que eles estao prontos para punir todos os desobedientes. A Igreja tem a autoridade para excomungar os membros que a desobedecem obstinadamente, sem se retratarem e nem submeterem a sua autoridade apostolica o Magisterio.C.CIC, 183 Qual e a tarefa do colegio dos bispos? O colegio dos bispos, em comunhao com o papa e jamais sem ele, exerce tambem sobre a Igreja o supremo e pleno poder.II Corintios 10,5 E neste verso, Paulo diz: Nos aniquilamos todo raciocinio e todo orgulho que se levanta contra o conhecimento de Deus, e cativamos todo pensamento e o reduzimos a obediencia a Cristo. Paulo esta dizendo que a obediencia a autoridade apostolica, e obediencia a Cristo.II Corintios 5,20 O glorioso Apostolo diz que eles os bispos sao embaixadores em Nome Cristo, e que e Deus mesmo que exorta por meio deles. Isto significa que os apostolos e seus sucessores compartilham uma real participacao na missao de Cristo.II Corintios 10,8 Paulo reconhece a autoridade que o Senhor lhes deu (aos ordenados) sobre o rebanho, para a propria edificacao da Igreja.I Tessalonicenses 5,12-13 Paulo suplica aos membros da Igreja para que respeitem aqueles que tem autoridade sobre eles e os amarem com singular caridade, em vista do cargo que exercem.II Tessalonicenses
3,14 Paulo diz que se alguem nao obedecer ao que esta ordenado nesta carta, e para deixarmos de ter familiaridade com ele. Isto e porque Paulo possui autoridade apostolica.I Timoteo 5,17 Os presbiteros (sacerdotes) que governam com autoridade sobre o povo de Deus, principalmente os que trabalham na pregacao e ensino, devem ser honrados pelos membros da Igreja.Tito 2,15 Os sacerdotes (bispos e presbiteros) devem exortar e repreender com toda a autoridade. Eles nao podem ser menosprezados.Filemon 1,8 Paulo diz ter plena autoridade em Cristo para prescrever uma ordem a Onesimo.Hebreus 13,17 Os membros da Igreja devem ser submissos e obedecer aos lideres, pois, eles tem autoridade sobre suas almas, sendo responsaveis por elas.I Pedro 2,18 Pedro pede aos servos para que sejam submissos aos seus senhores com todo o respeito, nao so aos bons, mas tambem aos maus. Isso (mais ainda) tambem deve ser seguido quanto aos lideres da Igreja, mesmo eles sendo maus.I Pedro 5,2-3 Pedro exorta aos bispos da Igreja a nao abusarem da autoridade que possuem sobre o rebanho que lhes e confiado. Os bispos tem autoridade sobre o rebanho de Deus.I Pedro 5,5-6 Pedro pede aos jovens para que sejam submissos aos anciaos (lideres da Igreja), pois a mao de Deus se manifesta por meio deles. Humilhai-vos, pois, debaixo da mao poderosa de Deus.C.CIC, 187 Como os bispos exercem a funcao de reger? - Cada bispo, como membro do colegio episcopal, tem colegialmente a solicitude por todas as igrejas particulares e por toda a Igreja junto com os outros bispos unidos ao papa. O bispo, a quem e confiada uma Igreja particular, governa-a com a autoridade do sagrado poder proprio, ordinario e imediato, exercido em nome de Cristo, bom Pastor, em comunhao com toda a Igreja e sob a guia do sucessor de Pedro.Atos 4,19-20 Quando Pedro e Joao foram presos, ao serem ameacados pelos chefes do povo e anciaos para nao mais pregarem em Nome de Jesus, eles responderam: Julgai-o vos mesmos se e justo diante de Deus, obedecermos a vos mais do que a Deus. Nao podemos deixar de falar das coisas que temos visto e ouvido. E com a segunda prisao dos Apostolos, Pedro e seus companheiros responderam: Importa obedecer antes a Deus do que aos homens. Esses versos sao usados freneticamente pelos protestantes, alegando que nao devemos obediencia a autoridade Apostolica, os lideres da Igreja de Cristo. Nao tem coisa mais sem sentido do que esta, pois, como ja vimos ate aqui, obedecer a Igreja e obedecer ao proprio Cristo. Sao os protestantes e que obedecem a simples homens e nao a Deus que fundam denominacoes uma apos outra, ajustando mestres para si. Isso, porque nao suportam mais a sa doutrina da salvacao ensinada pela Igreja de Cristo (II Timoteo 4,3).Atos 5,34-39 Ainda mais, Levantou-se, porem, um membro do Grande Conselho. Era Gamaliel, um fariseu, doutor da lei e respeitado por todo o povo. Aconselhou aos chefes e aos magistrados do Grande Conselho o seguinte: nao vos metais com estes homens. Deixai-os! Se o seu projeto ou a sua obra provem de homens,
por si mesmo se destruira; mas se provier de Deus, nao poderemos desfaze-la. Vos vos arriscarieis a entrar em luta contra o proprio Deus.. Este e um conselho prudentissimo que os protestantes deveriam seguir para nao entrarem em luta contra o proprio Deus, pois, sendo a Igreja Catolica obra do Deus vivo, nao foi e nem sera destruida jamais, nao vera o proprio fim, porque o reino do Senhor e eterno como esta muito bem predito: II Samuel 7,16.29; Daniel 2,44; 7,14; Lucas 1,33; Mateus 16,8; etc... Ao contrario do protestantismo que, por ser obra de homens, e ainda lutarem contra Deus (sendo inimigos mortais da Igreja de Cristo), todas as denominacoes protestantes sao destruidas por si mesmo, sendo dividas e subdivididas, e assim por diante, num processo sem fim como foi muito bem predito: Isaias 41,11-13; 49,17; 54,15; Jeremias 30,16; etc...Deuteronomio 17,10-13 Deus ordena ao Seu povo obedecer aos seus sacerdotes quando eles instruem nas questoes relativas a lei. O Senhor alerta que aqueles que nao obedecerem a Seus sacerdotes, devem morrer (ser excomungados).Numeros 16,1-35 Core, Data e Abiron incitaram uma rebeliao protestante contra Moises em uma tentativa para confundir a distincao entre o sacerdocio ministerial e o universal. Core e todos os seus seguidores pereceram por isto. (Essa tentativa de cegar a distincao entre os sacerdotes e os leigos e ainda persuadida por dissidentes no dia de hoje, sem previsao para acabar e claro, pois eles mesmos nao possuem autoridade ministerial de Cristo. Alias, esses tres rebeldes do Antigo Testamente ate parecem uma pre-figuracao do trio rebelde formado por Martinho Lutero, Calvino e Swinglio os primeiros lideres da reforma protestante.)
de Jerusalem em 135 dC pelos romanos foi motivada por essa falsa visao: tres anos antes, Bar-Khokba fora proclamado pelas autoridades religiosas como o Messias libertador). Quanto aos islamicos, cuja fe baseia-se em Maome, bem sabemos pela Historia que trata-se de uma religiao com grandes influencias do judaismo e cristianismo.Vamos, portanto, nos concentrar na fe crista e ver o que e historico, o que e verdadeiro, ja que, na esmagadora maioria das vezes, os conflitos e divisoes sao gerados pelos proprios cristaos.A IGREJA CATOLICAJesus manifestou o interesse de fundar a Igreja (Mt 16,18), Igreja esta que teria autoridade (Mt 18,17), cujo sinal de unidade seria a pessoa de Pedro (Mt 16,18-19; Jo 21,15-17; etc). A Igreja foi oficialmente fundada apos a ressurreicao de Jesus, no domingo de Pentecostes, com o derramamento do Espirito Santo (At 2). A Igreja cresceu em numero, primeiro em Jerusalem, e foi se espalhando pelo mundo gracas a pregacao e cuidado dos apostolos. E de conhecimento geral que, naquela epoca, Roma era a senhora do mundo, o mais vasto imperio que a humanidade ja conheceu. Foram os proprios apostolos que viram a necessidade do deslocamento do Cristianismo para o centro do imperio romano a fim de facilitar a pregacao do Evangelho. E fato historico que Pedro e Paulo foram perseguidos e martirizados em Roma. Clemente Romano, ainda no sec. I, nos testemunha esses martirios. Irineu de Liao apresenta, no sec. II, a lista dos sucessores de Pedro, ate aquela data. A arqueologia, atraves de escavacoes, confirmou a morte de Pedro e Paulo em Roma ao encontrar seus respectivos tumulos. Ao estudarmos a doutrina da Igreja catolica, percebemos que ela nao se afastou um milimetro sequer desde a sua fundacao, ou seja, a Igreja catolica atual e a mesma de 2000 anos atras.A PRIMEIRA DIVISAOA primeira divisao dentro do Cristianismo ocorreu em 1054 dC (aproximadamente mil anos apos a fundacao da Igreja). E o que se chama de Cisma Oriental. Antes disso, grandes polemicas tinham surgido dentro do seio do Cristianismo mas, mesmo assim, sempre se chegava a um consenso geral atraves da realizacao de grandes Concilios Ecumenicos, que reuniam bispos de todo o mundo ate entao conhecido. Aqueles que nao se adequavam as decisoes eram afastados da Igreja, criando - como hoje em dia - comunidades hereticas que o proprio tempo tratou de extermina-las. Mas o Cisma Oriental foi a primeira divisao que realmente abalou o mundo cristao. Doutrinariamente, os orientais, baseados em Constantinopla, acusaram a Igreja do ocidente de ter acrescentado o termo filioque ao credo niceno-constantinopolitano, resultando na procedencia do Espirito Santo a partir do Pai e do Filho e nao apenas do Pai, como originalmente registrava tal credo, o que dava a impressao que o Espirito Santo passou a "existir" apos o Pai e o Filho. Muito embora a Igreja catolica tenha demonstrado e comprovado que tal acrescimo nada modifica na formula original, nem impoe uma ordem de procedencia ja que trata-se do Deus unico, a Igreja Ortodoxa jamais aceitou voltar a plena comunhao com a Igreja de Roma, o que bem demonstra que a
e: "qual seria a sua religiao se voce nascesse ha mil anos atras?". Nessa epoca, havia unidade total entre os cristaos e a resposta seria apenas uma: catolica. Ora, se nao houve mudancas na doutrina desde a fundacao da Igreja, e ilogico e contraditorio aceitar atualmente doutrinas que nao se alinham com as da Igreja catolica!!! Pode-se aceitar ritos e disciplinas diferentes, mas nao doutrinas!Quem da sustentacao e vida a arvore e sua raiz! Uma arvore sem raiz nao sobrevive nem se mantem segura de pe! E o que temos na raiz desta grande arvore que e o Cristianismo? Na base (raiz) esta a Igreja catolica (e fato historico; observe mais uma vez a tabela acima)! Sua raiz bebe diretamente Daquele que da e e a agua viva (cf. Jo 4,10), Jesus Cristo, o Filho de Deus. E e por isso que ela, ainda nos dias de hoje, tem se demonstrado forte e vigorosa (apesar da sua idade), e assim sera ate a consumacao dos seculos (cf. Mt 28,20b).Fonte http://www.veritatis.com.br/article/4477
Voce sabe o que sao os Sacramentos?Jesus Cristo redimiu o mundo com a Sua Morte e Ressurreicao, e instituiu a Santa Igreja, Seu Corpo Mistico, para levar a salvacao por Ele conquistada, a todos os homens de todos os tempos e lugares, ate que Ele volte para encerrar a Historia, na Parusia, e julgar a humanidade. Ele deu a seus Apostolos, hoje os nossos Bispos, a missao de levar a salvacao a toda a humanidade, pela pregacao do Evangelho e celebracao dos Sacramentos.Por isso o Concilio Vaticano II chamou a Igreja de Sacramento universal da salvacao (LG 4). Ela e o braco estendido do Cristo na Historia dos homens. Quando a Igreja nos alcanca, e Cristo que nos alcanca; quando a Igreja nos batiza, e Cristo mesmo que nos batiza; quando a Igreja nos perdoa pela Confissao, e Cristo mesmo que nos perdoa...; isto e, a Igreja e a portadora e administradora da salvacao, atraves dos Sete Sacramentos que ela ministra em nome de Jesus.Os Sacramentos sao os canais por onde flui a salvacao de todos os homens, que Cristo conquistou com a Sua Morte e Ressurreicao. Eles se relacionam intimamente com Cristo, com a Igreja e com toda a Liturgia. Ha em todos eles um denominador comum, que e o conceito de sinal (semeion, em grego) eficiente ou sinal que realiza o que ele assinala. A santissima humanidade de Cristo e o grande sinal eficiente, transmissor da graca; tambem a Igreja, como Corpo de Cristo prolongado na historia dos homens (cf. Cl 1, 24) e a Liturgia, com seus ritos sagrados, continuam essa funcao. Cristo toca o cristao pelos Sacramentos nao apenas de maneira psicologica ou afetiva, mas de uma forma concreta.Os Sacramentos sao esses sinais comunicadores da graca divina.Por isso o cristao nao pode ficar sem os Sacramentos. O Cristianismo nao e apenas uma filosofia religiosa, mas e uma comunhao de vida com o proprio Deus da maneira que Ele estabeleceu, especialmente pelos Sacramentos.Todo Sacramento e um sinal, que nao apenas assinala, mas que realiza o que assinala; assim, a agua do Batismo indica a purificacao da crianca e a realiza. Os Sacramentos dao continuidade a santissima humanidade de Cristo, que assinalava e realizava a salvacao dos homens. Por isso a Igreja (Corpo de Cristo prolongado) com os sete Sacramentos formam como que o Grande Sacramento a ordem sacramental atraves do qual a vida eterna do Pai flui ate cada individuo em particular (E. Bettencourt).Cada Sacramento consta de materia (agua, pao, vinho, gestos...) e forma, que sao as palavras proferidas sobre a materia, declarando o sentido da mesma: Eu te batizo...; Isto e o meu Corpo... Os Sacramentos sao sinais visiveis porque o ser humano e formado de corpo e alma; ele passa do visivel ao invisivel. Aristoteles ( 322 a.C.) dizia que: Nada ha no intelecto que nao tenha passado pelos sentidos. E pelos sentidos que ele aprende.Tertuliano ( 220 ) dizia que: A carne (o corpo) e o eixo da salvacao. Lava-se o corpo a fim de que a alma seja purificada; unge-se o corpo a fim de
que a alma seja consagrada... O corpo e nutrido pelo Corpo e Sangue de Cristo, a fim de que a alma se alimente de Deus... Nao podem, pois, ser separados na recompensa, ja que estao unidos nas obras da salvacao (Sobre a Ressurreicao da Carne 8 PL 2, 852).Os Sacramentos agem ex opere operato, quer dizer, pela forca do proprio rito, independente da santidade do ministro; em outras palavras, e Cristo quem ministra todo e qualquer Sacramento, pois Ele e o unico sacerdote do Novo Testamento; os demais ordenados sao seus ministros, como disse S. Tomas de Aquino. Se tiverem sido validamente ordenados pela Igreja e ministrarem os sacramentos com a mesma intencao que Cristo fez, entao, participam do unico Sacerdocio de Cristo e sua acao e eficaz.Todo sacramento produz dois efeitos: o carater e a graca santificante. O carater e uma marca, um selo espiritual que e impresso na alma do cristao pelos tres Sacramentos que nao podem ser repetidos: Batismo, Crisma e Ordem. Os demais sacramentos imprimem um quase-carater; por exemplo, o vinculo conjugal para os validamente casados.Esta marca significa uma pertenca a Cristo, e nao depende das disposicoes morais da pessoa que recebe o sacramento. Santo Agostinho comparava esta marca com aquela que era impressa nas ovelhas, no gado, e ate nos escravos pelos seus donos. Mesmo desertado o escravo continuava com a marca para sempre. A graca santificante comunicada pelo Sacramento e a participacao na vida divina de que falou S. Pedro (1Pe 1, 4), que a pessoa pode nao receber se poe obstaculo a ela. Por exemplo, se alguem comunga em pecado grave, ou se nao cre na Eucaristia, mesmo assim recebe o verdadeiro Corpo de Cristo, mas nao recebe a graca. Por isso os frutos dos Sacramentos dependem do esforco de conversao da pessoa; das suas disposicoes interiores.Toda a vida liturgica da Igreja gravita em torno do sacrificio eucaristico e dos sacramentos (SC,6), disse o ultimo Concilio. Ha na Igreja sete sacramentos: o Batismo, a Confirmacao ou Crisma, a Eucaristia, a Penitencia, a Uncao dos Enfermos, a Ordem, o Matrimonio (cf. DS 860;1310;1601). (Cat. 1113)Os Sacramentos encerram em si todas as gracas que precisamos durante a vida para que a imagem de Cristo seja formadoem nos. Nascemos de nossos pais para uma vida de sofrimentos herdada de Adao; o Batismo (CCC 1213-1284) nos faz renascer, dando-nos uma vida nova, de filhos de Deus, herdeiros do Ceu, passando pela morte e ressurreicao de Cristo (Rm 6, 1-11).Aos poucos a crianca atinge a adolescencia e se robustece; na vida espiritual recebe o Sacramento da Crisma (CCC 1285-1321) que lhe da pelo dom do Espirito Santo, a maturidade espiritual e a forca para viver e testemunhar a fe. A cada dia a vida precisa ser alimentada com o pao, mas ele nao impede que a morte aconteca; entao, Cristo nos da, pela Igreja, o Pao do Ceu, a Eucaristia (CCC 1322-1419), que e remedio e sustento para a caminhada, e que nos garante a vida eterna.As doencas ameacam o nosso corpo e a nossa vida terrena, tambem os pecados