etica educar o seu carater, a sua natureza. A etica, portanto, para osfilosofos antigos era concebida como a educacao do carater do sujeito moral paradominar racionalmente impulsos, desejos, apetites, orientar a vontade na busca dobem e da felicidade para forma- lo como membro da coletividade social e politica16.Enfim, a etica tinha por finalidade harmonizar o carater do sujeito virtuoso e o bemestar coletivo.2.1.3 Etica: um conceito construido no tempo.Para que se possa ter maior clareza destes aspectos procede-se ao estudodo desenvolvimento historico do comportamento moral humano, a partir de Vasquez,(VASQUEZ, 2000), e assim contextualiza-se a etica nos dias atuais onde a culturaglobalizada e as facilidades tecnicas provocam a reflexao sobre as acoes com as16 CHAUI, Marilena. Etica. Video dois.34tecnologias da informacao e da comunicacao e as consequencias desta para a vidaindividual e coletiva.A moral e um fato historico e, a etica, como ciencia da moral, nao podeconcebe-la como dada de uma vez para sempre, mas tem de considera-la como umaspecto da realidade humana mutavel com o tempo.Sob o ponto de vista dos valores, a etica exprime a maneira como acultura e a sociedade definem para si proprios o que julgam ser a violencia e o crime;o mal e o vicio, e tambem o que considera como bem e virtude. Porem a etica nao ealheia as condicoes historicas e politicas, economica e cultural da acao moral.Portanto, embora toda a etica seja universal do ponto de vista dasociedade que a institui esta em relacao a Historia, transformando-se para responderas exigencias novas da sociedade e da cultura.A moral surge quando o homem supera sua natureza puramente natural,instintiva, e possui ja uma natureza social. Ou seja, para que se possa falar em etica emoral e necessario que o homem esteja em relacao com os demais, mas tambem quetenha consciencia desta relacao para que se possa comportar de acordo com asnormas ou prescricoes que o governam.Esta relacao de homem para homem, ou entre individuo e a comunidadee inseparavel da outra vinculacao originaria: a relacao com a natureza.Segundo Vasquez, o homem primitivo ja estabelece uma ponte entre si ea natureza e produz uma serie de objetos que satisfazem as suas necessidades. Comseu trabalho o homem primitivo tenta por a natureza a seu servico. O carater coletivodo trabalho e, em geral, da vida social garante a subsistencia e a formacao das gensou da tribo. Nasce a moral com a finalidade de assegurar a concordancia docomportamento de cada um com os interesses coletivos. Esta moral coletivistacaracteristica das sociedades primitivas que nao conhecem a propriedade privadanem a divisao em classes, e uma moral unica e valida para todos os membros dacomunidade.Com o aumento geral da produtividade pelo trabalho (criacao de gado,agricultura e trabalhos manuais) e com o surgimento de novas forcas de trabalho35(prisioneiros de guerra escravizados) surge a producao excedente e assim adesigualdade de classes. Com a desigualdade de bens tornou-se possivel aapropriacao privada de bens ou produtos de trabalho alheio, bem como oantagonismo entre pobres e ricos.A divisao em classes da sociedade antiga produziu a divisao da moral,deixando, esta, de ser um conjunto de normas aceitas conscientemente por todos nasociedade.