Ja ha muito tempo naopublico um artigo de cunho religioso. Alguns leitores conhecidos ate jareclamaram por isso, mas admito que religiao nao e exatamente o tema que maisme motive, a despeito de minha atual condicao de dirigente de uma comunidadereligiosa (quem diria, nao e?).Hoje, contudo, quandoretornava para casa apos buscar meu filho na escola, deparei-me com um carro aminha frente ostentando um adesivo com uma frase que vem se difundindo muito eque ja encontra admiradores mesmo entre os esclarecidos membros da comunidadeque dirijo.A frase a que merefiro, que nao sei de onde surgiu, mas que aparece cada vez mais estampada emcamisetas, adesivos e ate mesmo outdoors assevera:Deusnao escolhe os capacitados, capacita os escolhidos.Tipica frase de efeitoem razao da inversao sintatico-semantica com repercussao estilistica, guarda emsi profundo conteudo salvacionista e nao deve ser levada a serio por qualquerum que se pretenda adepto de uma religiao evolucionista.A questao a se colocare: ha escolhidos? Particularmente eu entendo que nao, mas em admitindo que oshaja, emerge imediatamente outra questao que comporta duas conclusoes inevitaveis.A questao e: ha criterios na escolha? Nao havendo, somos obrigados a admitirque Deus pode fazer o que bem lhe aprouver, estando em condicoes de escolheraleatoriamente, mas isso lhe retiraria um de seus principais atributos: ajustica.Por outro lado, se hacriterios, e eles nao incidem sobre uma previa capacitacao, restaria sabersobre que exatamente eles incidem. Novamente deve-se assinalar que Deus podefazer o que bem lhe aprouver, inclusive adotar criterios ilogicos, mas isso lheretiraria outro de seus principais atributos: a sabedoria.Ademais, a existenciade criterios, numa perspectiva logica, elimina a ideia de escolha stricto sensu, pois a escolha mediantecriterios nao e uma escolha, e uma selecao. Isso nos conduz a um outro raciocinio:se Deus seleciona, ele o faz em relacao aqueles que, de alguma forma possuemalgum tipo de caracteristica que os tornem aptos a selecao. Sendo essacaracteristica inata, ela proviria do proprio Deus e, nesse caso, teriamosmuito mais uma predestinacao que uma selecao propriamente dita, o que mais umavez e atentatorio a ideia de justica que se deve atribuir a Deus.Se, por outro lado, acaracteristica que conduz a selecao nao e inata, ela pressupoe que tenha havidoda parte dos selecionaveis algum tipo de esforco em sua aquisicao. Isso podeser entendido como uma forma de capacitacao, o que invalida a assertiva como umtodo.Basta, portanto, umpouco de raciocinio logico, para se jogar por terra o efeito da frase,tornando-a mero artigo de retorica. E ainda nao se criou qualquer artigo deretorica capaz de ofuscar o brilho logico da unica verdade condizente com ajustica e a sabedoria divinas: somos todos criados simples e ignorantes.Atraves de nosso esforco pessoal vamos gradativamente nos capacitando e nosdepurando em ciclos de consciencia viva, ora na materia, ora no mundoespiritual, num processo de ascensao infinita.Deus nao escolhe nemcapacita; Ele prove o necessario para que nos capacitemos e nos ampara a todos,indistintamente, nos momentos de hesitacao e de estagnacao. Aqueles que semeiammentiras retoricas de carater messianico, na maior parte das vezes querematribuir a si mesmos a condicao de escolhidos, a fim de terem ascendencia edominio sobre os incautos que lhes dao ouvido. Confesso que sou apenas