Dostoievski era um idealista, acreditava que aliteratura poderia transformar a humanidade, em alguns momentos ele nos lembrado pensador suico Rousseau, isto porque Jean-Jacques Rousseau foi o maisdidatico de todos os filosofos, apensar da profundidade de suas consideracoes,ele tentava expor suas ideias de maneira que todos, ate mesmo os mais humildes,pudessem entende-lo, e Rousseau foi muito bem sucedido em seu intento, tantoque muitos acreditam que seu trabalho cooperou inclusive para que a revolucaofrancesa fosse deflagrada, pois anos antes da revolucao os ideais de Rousseauhaviam conquistado as ruas. Dostoievski compartilhava deste mesmo ideal, eledesejava transmitir os conceitos mais profundos para todos, ate mesmo osexcluidos pela sociedade, mas ao inves de escrever tratados sobre a organizacaoda sociedade como fez Rousseau, ele se propos a escrever romances. E nesta horaDostoievski nos faz recordar de Jesus Cristo, isto porque quando lemos ostextos dos evangelhos, percebemos que Jesus fazia exatamente isto, ele contavahistorias, onde conseguia expor os conceitos mais profundos a respeito daexistencia humana, de maneira que atemesmo os pescadores humildes que ganhavam a vida no mar da Galileia, conseguiamentender suas ideias.Poristo ele e considerado tanto romancista como filosofo, porque seus romances saoverdadeiros tratados filosoficos, e ele expunha conceitos que eram cuidadosamentediluidos nas tramas apresentadas, e a forma como ele apresentava osacontecimentos tornava absolutamente clara a mensagem transmitia, desta forma eleconseguia popularizar como ninguem conceitossociais, culturais e filosoficos. Dostoievskiera de Moscou, tendo nascido em 1821, mas passou quase toda sua vida em SaoPetersburgo, vindo a falecer em 1881 aos 59 anos de idade. Em muitos aspectos,sua vida lembra a trajetoria de vida de seu contemporaneo frances Victor Hugo, ambosnasceram na primeira metade do seculo XIX, ambos tinham uma boa condicaosocial, mas ambos se incomodavam e se comoviam com a pobreza, de maneira queambos mesmo sendo filhos da elite, nao estavam alheios a luta dos mais pobres. Curiosamenteambos acabaram tendo que passar um tempo no exilio por terem criticado aautoridade de seus paises; mas apesar dequestionadores quanto as condicoes de vida dos mais pobres, nenhum dos doisencampou as ideias de Karl Marx, os dois eram defensores dos direitos humanosmas nao faziam necessariamente coro as ideias de marxistas. Ambos eram cristaos convictos mas nao se enquadravam no cristianismo conforme suas igrejas determinavam, ambos acreditavamque a empatia e a capacidade humana de se sensibilizar mediante a dor dosemelhante, seria a grande forca motriz que iria resgatar nossa humanidade.Todaviaenquanto Victor Hugo nos Miseraveis, percebia o risco que era o fato dos ricosviverem propositadamente alheios as condicoes sociais dos mais humildes;Dostoievski percebia um risco ainda muito maior para a sociedade, e nao apenasa sociedade russa, mas para todo o mundo. Ele anteviu que o ser humano estavaencampando uma visao equivocada que foi construida a partir do surgimento doevolucionismo, e entendeu que esta leitura equivocada de um conceito cientificocriaria nas pessoas a perspectiva do que a evolucao surge quando o mais fortemassacra o mais fraco, obviamente esta visao totalmente equivocada tirava dohomem toda a capacidade de sentir empatia, e isto seria fatal, pois perderiamosnossa propria humanidade, e na verdade perderiamos nossa propria identidade.Entaoenquanto Hugo se lancou numa cruzada para revelar o rosto dos mais