thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Fonte G1O grupo de cultura popular Ganhadeiras de Itapua realizam pela primeira vez realizado, o espetaculo cultural "Toda Mulher e Meio Chica da Silva", neste domingo 07/02/2016, no palco principal do Largo do Pelourinho. A atracao se une a cantora baiana Aiace Felix, vocalista da banda Sertanilia, e a atriz e cantora carioca Zeze Motta para realizar uma homenagem a Chica da Silva no Carnaval do Pelo. O grupo e formado por senhoras de mais de 80 anos e criancas com o intuito de resgatar as tradicoes do samba-de-roda. Simbolo historico que se tornou mais conhecida ao ser interpretada pela propria Zeze Motta no cinema, Chica da Silva foi uma mulher negra que conquistou posicao de destaque na sociedade do seculo XVIII, tornando-se simbolo de forca e libertacao para mulheres negras de diferentes geracoes. r Fonte G1Cerca de 1,5 bilhao de homens, mulheres e criancas, de todos os lugares do mundo, exibem sobrepeso hoje; mais de 500 milhoes sao obesos. Dos 42 milhoes de menores de cinco anos que apresentam sobrepeso no mundo, 35 milhoes (83%) vivem em paises com esse perfil, explica a Organizacao Mundial da Saude (OMS). Um brasileiro hoje, segundo o IBGE, consome em media mais que o dobro dos 5 gramas de sal recomendados pela Organizacao Mundial da Saude (OMS).No Brasil, 56,9% das pessoas com mais de 18 anos estao com excesso de peso e 20,8% sao classificadas como obesas, segundo a Pesquisa Nacional de Saude (PNS), do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatistica.Os dados acima eu retirei do artigo publicado na ultima semana no jornal Valor Economico pelo diretor-geral da Organizacao das Nacoes Unidas para a Agricultura e Alimentacao (FAO), Jose Graziano. Assustado, legitimamente, com o aumento crescente da obesidade no mundo, Graziano escreve sobre seu assombro: um pais que ja conseguiu sair do mapa mundial da fome, agora trava uma batalha com outra dimensao importante da seguranca alimentar e nutricional: o aumento de peso. A dieta saudavel como politica publica e a nova fronteira da seguranca alimentar no mundo. Nao se pode mais falar em direito humano a alimentacao adequada sem incluir dimensao fundamental do binomio saude e nutricao. Como referencia mundial no combate a fome, o Brasil nao so reune condicoes de incorporar esse novo horizonte, como tambem de inspira, escreve Graziano.Faz sentido a providencia que esta sendo tomada: uma tentativa de trazer o setor privado de alimentos para a mesa de debates e a primeira coisa esta sendo o pedido de diminuicao do sal nos processados. Ha tambem, como se sabe, muito acucar e muitos outros elementos que nao significam saude, mas pode parecer que sim aos olhares desavisados.No mesmo dia 4, o britanico The Guardian publicou reportagem mostrando que a Franca e o primeiro pais a proibir que supermercados joguem fora ou destruam alimentos nao vendidos. O Senado daquele pais aprovou com unanimidade essa lei que vai fazer chegar milhoes de refeicoes aos mais pobres. O vereador que iniciou a campanha, em cima de um projeto de lei aprovado em dezembro pela Assembleia chama-se Arash Derambarsh e aparece na sua rede social segurando,
com ar vitorioso, uma especie de cartilha com o Manual contra o Desperdicio. Tambem se considerando vitoriosos, os ativistas de causas socioambientais estao agora, mais do que nunca, ansiosos para que a legislacao seja adotada por todos os estados membros da Uniao Europeia.A outra parte dessa noticia revela a assustadora pratica de supermercados franceses (sera que so la?) de estragarem deliberadamente alimentos que estao no prazo de validade para evitar que um numero crescente de familias, estudantes e sem-teto facam uso deles. Nao me perguntem por que os vendedores de alimentos agem dessa maneira, eu nao sei. Mas tenho a impressao de que argumentariam, caso fossem interpelados, que jogam fora para evitar que, ao comer, uma pessoa seja intoxicada com o produto velho. De qualquer maneira, agora a comida extra, velha ou nao, vai toda para instituicoes de caridade. A Franca, segundo apurou a reportagem do jornal britanico, sofre com deficit de carne, frutas e legumes para os mais pobres. E, desde que o Senado tornou a doacao obrigatoria, os bancos de alimentos ja receberam cem mil toneladas de bens, dos quais 35 mil vieram dos supermercados. A ideia e promover que essa doacao seja feita homem a homem para provocar o contato humano.Duas noticias que falam sobre a pobreza, sobre a indigencia e privacoes em lugares tao diferenciados do planeta me levam a refletir, como nao podia deixar de ser. O geografo Milton Santos, que pautou grande parte de seu trabalho em estudos sobre paises em desenvolvimento (ele morreu em 2001), no ultimo livro que escreveu, Por uma outra globalizacao (Ed. Record) ajuda a destrinchar o fenomeno que me chamou a atencao. Ha, hoje, uma pobreza que nao e acidental, residual ou sazonal, mas estrutural. Na visao dele, se equivale a uma divida social.Ela e estrutural e nao mais local, nem mesmo nacional: torna-se globalizada, presente em toda parte no mundo. Ha uma disseminacao planetaria e uma producao globalizada da pobreza, anda que esteja mais presente nos paises ja pobres, escreve ele.Mas e tambem uma doenca da civilizacao, cuja producao acompanha o proprio processo economico. Agora, segundo Santos, o consumo se impoe como um dado importante, pois constitui o centro da explicacao das diferencas e da percepcao das situacoes. Ampliam-se, de um lado, as possibilidades de circulacao, e de outro, gracas as formas modernas de difusao das inovacoes, a informacao constitui um dado revolucionario nas relacoes sociais. Alem da pobreza absoluta, cria-se e recria-se incessantemente uma pobreza relativa, que leva a classificar os individuos pela sua capacidade de consumir, e pela forma como o fazem, diz o texto.E toca a buscar solucoes.O aumento de credito e uma delas, que por sua vez vai possibilitar o aumento de consumo, acelerar o sistema economico, estabilizar a inflacao. Tudo isso, no entanto, no caso dos alimentos, pode levar tambem ao abuso de processados. Consequencia direta? A obesidade.O documentario Muito alem do peso trata do fenomeno de forma definitiva. Assistiali a uma das cenas que mais me impactou no cinema. Em meio a Floresta Amazonica, num dos afluentes do Amazonas, um imenso barco de uma
grande rede de alimentos aporta e e ansiosamente esperado pelos ribeirinhos, a maioria maes que saem do barco com inumeros pacotes de paes, bolos, biscoitos e chocolates, sortimento para um mes inteiro. A precos acessiveis, levam para casa, de forma industrializada, tudo o que tem em volta, in natura. A diferenca e que os primeiros acrescentam muito sal, muito acucar, farinha e alguns quilos a mais na balanca.A generalizacao da ideia do subdesenvolvimento leva a teorias destinadas a combate-lo, diz Santos. Torna-se entao, tambem generalizada, a preocupacao dos governos e das sociedades nacionais, por meio de suas elites intelectuais e politicas, que se lancam a buscar saidas para a crise, de preferencia que nao subverta a ordem e nao onere. Encaixa-se perfeitamente ai a ideia de doar alimentos que iriam para o lixo.A pobreza atual resulta da convergencia de causas que se dao em diversos niveis, existindo como vasos comunicantes e como algo racional... Alcancamos uma especie de naturalizacao da pobreza, que seria politicamente produzida pelos atores globais com a colaboracao consciente dos governos nacionais. Os pobres nao sao mais incluidos ou marginais, eles sao excluidos. Deixa-se de ser pobre em um lugar para ser pobre em outro. Uma pobreza quase sem remedio, trazida nao apenas pela expansao do desemprego, como tambem pela reducao do valor do trabalho, escreve ele.Para teoricos do subdesenvolvimento atuais, que viveram decada e meia a frente de Santos e por isso ja tiveram chance de perceber melhor causas e consequencias, e preciso desenvolver localmente as pessoas para que elas possam reduzir a dependencia do macro sistema. Sabe-se, porem, que isso nao e facil de conseguir, como bem mostra o conceito do Bem Vive . Portanto, nao ha solucao, ha varias. E e bom poder refletir a respeito.
A Venus Hotentote: vida e morte de Saartjle Baartman.O motivo para isso e que Baartman, tambem conhecida como Sara ou Saartjie, tinha esteatopigia, uma condicao genetica que faz com que a pessoa tenha nadegas protuberantes devido a acumulacao de gordura. Essa condicao e mais frequente em mulheres e principalmente entre aquelas de origem africana. Mas a propria palavra e motivo de debate, porque, para muitos, seria racista o fato de ela sugerir que se uma mulher tem nadegas grandes e e negra, sofre de uma doenca. Ja para as nadegas pequenas a palavra e 'calipigia", em referencia a famosa estatua romana Venus Calipigia - que significa 'a Venus das nadegas belas".Toda uma VenusNo espetaculo, Baartman usava roupa justa e da cor da sua pele, contas e plumas, e fumava um cachimbo. Clientes mais abastados podiam pagar por demonstracoes privadas em suas casas, em que era permitido que os convidados a tocassem. Os "empresarios" de Baartman a apelidaram de "Venus Hotentote" porque, nesta epoca, esse era o termo que os holandeses usavam para descrever os khoikhois e aos san, os principais membros de um importante grupo populacional africano, os khoisans. Atualmente, o termo 'hotentote' e considerado pejorativo.Livre ou assustada?Nesta epoca, o imperio britanico ja havia abolido o trafico de escravos (em 1807), mas nao a escravidao. Mesmo assim, ativistas ficaram horrorizados com a forma como os empresarios de Baartman a tratavam em Londres. Eles foram processados judicialmente por deter Baartman contra sua vontade, mas foram declarados inocentes. A propria Baartman testemunhou a favor deles. "Ainda nao se sabe se Baartman foi forcada, como os defensores da abolicao e os ativistas humanitarios alegavam, ou se atuou por livre arbitrio", diz o historiador Christer Petley, da Universidade de Southampton, na Inglaterra. "Se eles a estavam obrigando a trabalhar, e possivel que tenha se sentido intimidada demais para dizer a verdade no tribunal. Nunca saberemos." "O caso e complexo e a relacao entre Baartman e seus chefes definitivamente nao era igualitaria."A caminho de ParisHolmes destaca que o show de Baartman incluia danca e interpretacao de varios instrumentos musicais, e diz que um publico "sofisticado" em Londres - uma cidade em que as minorias etnicas nao eram raras - nao teriam se encantado por muito tempo com ela apenas pela sua cor. De qualquer forma, com o tempo, o show da Venus foi perdendo seu carater de novidade e popularidade entre o publico da capital, e por isso ela saiu em tour pela Gra-Bretanha e Irlanda. Em 1814, foi para Paris com seu empresario, Cesars, e outra vez virou uma celebridade, que tomava coqueteis no Cafe de Paris e ia as festas da alta sociedade. Cesars voltou para a Africa do Sul e Baartman caiu nas maos de um "exibidor de animais" cujo nome artistico era Reaux. Ela bebia e fumava sem parar e, segundo Holmes, "provavelmente foi prostituida por ele".'Grotesco'Eventualmente, Baartman aceitou ser estudada e retratada por um grupo de cientistas e artistas, mas se recusou a aparecer completamente nua na frente deles. Ela argumentava que isso estava alem de sua dignidade: nunca havia feito isso
em seus espetaculos.Baartman morreu aos 26 anos de idade. A causa foi descrita como "uma doenca inflamatoria e eruptiva". Desde entao, cogita-se que tenha sido resultado de uma pneumonia, sifilis ou alcoolismo. O naturalista Georges Cuvier, que dancou com Baartman em um das festas de Reaux, fez um modelo de gesso de seu corpo antes de disseca-lo. Alem disso, preservou seu esqueleto, pos seu cerebro e seus orgaos genitais em frascos, que permaneceram expostos no Museu do Homem de Paris ate 1974, algo que Holmes descreve como "grotesco".De volta para casa"A dominacao dos africanos foi explicada com ajuda da ciencia, estabelecendo que os khoisan eram um grupo menos nobre no progresso da humanidade", escreveu Natasha Gordon-Chipembere, editora de "Representacao e feminilidade negra: o legado de Sarah Baartman". Apos sua eleicao em 1994 como presidente da Africa do Sul, Nelson Mandela solicitou a repatriacao dos restos mortais de Baartman e o modelo de gesso feito por Cuvier. O governo frances acabou aceitando o pedido e fez a devolucao, em 2002. Em agosto do mesmo ano, seus restos mortais foram enterrado em Hankey, provincia onde Baartman nasceu, 192 anos apos ela sair com destino a Europa.Varios livros ja foram publicados sobre a maneira como ela foi tratada e sua transcendencia cultural. "Ela acabou se tornando um molde sobre a qual se desenvolvem multiplas narrativas de exploracao e sofrimento da mulher negra", escreveu Gordon-Chipembere, que acha que, me meio a tudo isso, Baartman, "a mulher, permanece invisivel". Em 2010, o filme Black Venus e o documentario The Life and Times of Sara Baartman contaram a historia dela. Em 2014, a revista Paper botou na capa uma foto da celebridade americana Kim Kardashian balancando um copo de champanhe sobre suas nadegas avantajadas. Varios criticos reclamaram que a imagem lembrava desenhos retratando Baartman.No ano passado, uma placa no local em que ela esta enterrada em Hankey foi vandalizado com tinta branca. Isso ocorreu na mesma semana em que a Universidade da Cidade do Cabo retirou, apos protestos, a estatua de Cecil Rhodes, um empresario e politico do seculo 19, que declarou notoriamente que os britanicos seriam "a primeira raca no mundo". "As pessoas estao resolvendo sobre como querem lidar com essas questoes", diz Petley. "Muitas vezes elas foram ocultadas e chegou a hora de reavalia-las".
abrir temporariamente mao da presenca amada, ja que o afeto nao se esvai na ausencia, do que abrir mao de estarem juntos em varias vidas e seus intervalos. Sendo o egoismo o unico motivador (e nao o amor) da escolha de ficarem juntos a qualquer preco, constroi-se solido castelo sobre a areia das ilusoes. Fatalmente ele desmoronara, e sera preciso reconstrui-lo
Fonte G1Na segunda-feira de Carnaval, ja e tradicao o destaque da presenca das entidades do programa Ouro Negro. As entidades de matriz africana levam para Centro Historico, Campo Grande e para Barra os toques e dancas oriundos da cultura afro. No total, sao 94 entidades apoiadas pelo programa Ouro Negro do Governo do Estado, gerido pela Secretaria de Cultura (SecultBA). No circuito Batatinha, a partir das 16h, os arrastoes de samba estarao levando musica e animacao pelas ruas do Centro Historico de Salvador. O bloco Mangue e o primeiro e este ano ira homenagear os 50 anos de musica do compositor Nelson Rufino.Outros blocos de destaques que desfilarao sao o Nao deixe o Samba Acabar, Carnapelo e o tradicional Filhos de Korin Efan. Perto dali, no Campo Grande, o Blocao da Liberdade, Mundo Negro e Jake levarao para Carnaval os frutos dos trabalhos comunitarios realizados durante todo ano em seus bairros. Por la tambem passarao os blocos que desfilam no contra fluxo: Filhos de Ogun de Ronda, Filhos de Omolu, Aspiral do Reggae e Okambi.Mas e no cenario turistico da Barra que o Ouro Negro se destaca no penultimo dia de festa. Por la passarao os Filhos de Gandhy, as Filhas de Gandhy lideradas pela cantora Savannah Lima e os tambores dos afro Muzenza e Male Debale. Fonte G1Uma foto de duas irmas gemeas e a mae delas esta fazendo sucesso nas redes sociais. Uma das jovens postou a imagem no Twitter, mas os usuarios ficaram impressionados com a semelhanca das tres, que sao bastante parecidas."Mamae, minha irma gemea e eu", escreveu Kaylan Mahomes na legenda da foto. Internautas comecaram a questionar se as tres seriam trigemeas. "Qual e a mae?", ficou em duvida um internauta. "A mae esta tao bonita quanto as filhas", elogiou outro.A foto foi publicada na rede social no dia 28 de janeiro. Ate agora, ja foram mais de 20 mil retuites e 31 mil curtidas. No Instagram, a foto recebeu 9 mil curtidas em apenas cinco dias.A familia Mahomes mora em Indianapolis, nos Estados Unidos. Fonte G1RIO - O semiologo, filosofo e escritor italiano Umberto Eco morreu nesta sexta-feira aos 84 anos. Ele era autor de sucessos como "O nome da rosa" (1980) e "O pendulo de Foucault" (1989). Seu ultimo livro, "Numero zero", foi lancado em 2015 e saiu no Brasil pela Record.O autor morreu por volta de 22h30m em sua casa em Milao. As causas da morte, no entanto, ainda nao foram divulgadas. Ele nasceu na cidade de Alexandria, ao Norte da Italia, em 5 de janeiro de 1932. Antes de comecar a escrever romances de sucesso comercial, por volta dos 50 anos, Eco escreveu diversos ensaios sobre a semiotica, a estetica medieval, linguistica e filosofia. Seus primeiros trabalhos publicados eram estudos sobre a obra de Sao Tomas de Aquino. O autor tambem exerceu influencia ao estudar fenomenos de comunicacao de massa, como programas de televisao, publicidade e historias em quadrinhos. Desde 2008, era professor emerito e presidente da Escola Superior de Humanidades da Universidade de Bolonha.Tido como um dos maiores intelectuais italianos, Eco se
firmou como um dos grandes nomes da nova narrativa italiana. Estreou em 1962 com "Obra aberta" e, desde entao, entre estudos academicos e romances, publicou classicos como "Apocalipticos e integrados" (1964), "A estrutura ausente" (1968), "O super-homem de massa" (1978), "Lector in fabula" (1979), "O pendulo de Foucault" (1989). "Como se faz uma tese", o melhor amigo de geracoes de universitarios, foi publicado em 1977."O nome da rosa", seu maior sucesso, vendeu milhoes de exemplares e se passa durante a idade media, quando uma serie de crimes acontecem em uma abadia. O livro foi adaptado para o cinema em 1986, por Jean-Jacques Annaud, com Sean Connery como o frade franciscano Guilherme de Baskerville e Christian Slater como o novico Adson von Melk. Somos 7 bilhoes no mundo, entao o numero dos meus leitores e minimo, mas alguns querem um desafio, querem que um livro seja uma provocacao para a inteligencia, um esforco. Os editores acham que o leitor quer coisas faceis. Mas, para isso, ele ja tem a televisao. Ninguem consegue explicar por que o unico livro facil que escrevi, "A misteriosa chama da Rainha Loana" (2004), nao interessou a ninguem. Tudo chega mastigado. Escrevo para os masoquistas que querem ser maltratados disse em entrevista ao GLOBO em dezembro de 2011.Um dos 13 filhos de Giovanna e Giulio Eco, o autor contrariou os pais que desejavam que ele cursasse direito. No entanto, se inscreveu na Universidade de Turim para estudar filosofia medieval e literatura. Alem disso, Eco trabalhou ainda como editor de cultura da RAI, a emissora estatal italiana, e tornou-se professor universirario.Em setembro de 1962, se casou com Renate Ramge, professora de artes alema com quem ele teve um filho e uma filha. Dividia o tempo entre o apartamento em Milao e um casa de ferias perto de Rimini. Nas duas casas, ele mantinha bibliotecas com, ao todo, 50 mil volumes. Alguns deles tinham ate 500 anos. Quase nao vou a bibliotecas, tudo o que me interessa esta aqui. Quando penso em ir a uma livraria, tambem nao vou, porque recebo todos os livros lancados, infelizmente disse.Bibliofilo, lancou no ano de 2010 "Nao contem com o fim do livro", em que conversa com o roteirista Jean Claude-Carriere. Nele, defendia a sobrevivencia do livro em papel como formato. Eu nao poderia ler Proust em formato digital. Seria impossivel. Se eu tivesse que deixar um legado para o futuro, deixaria um livro, e nao em formato digital afirmou em entrevista coletiva no ano de 2009.Lancado no ano passado, "Numero Zero" e uma critica a imprensa que manipula e distorce fatos em busca de chantagens. O autor dizia que se inspirou em personagens reais do jornalismo italiano para estruturar o romance.A editora Record havia anunciado que vai relancar "A definicao da arte", de 1968, este ano no Brasil. No livro, Eco analisa problema filosofico da possibilidade de uma definicao da arte.
E se tornava para descansar em casa posta no ConjuntoHabitacional Monte Castelo, no castelo somente em nome habitava, sinal depobreza exuberante.Claro como a luz, igualmente, e o fato de que voce, menino, no pedir pensaode apenas um salario minimo, pede nao mais que para comer. Logo, para quemquer e consegue ver nas aplainadas entrelinhas da sua vida, o que voce nelatem de sobra, menino, e a fome nao saciada dos pobres.Por conseguinte um deles e, e nao deixa de se-lo, saiba mais uma vez, nempor estar contando com defensor particular. O ser filho de marceneiro meensinou inclusive a nao ver nesse detalhe um sinal de riqueza do cliente;antes e ao reves a nele divisar um gesto de pureza do causidico. Tantas,deveras, foram as causas pobres que patrocinei quando advogava, em trocaquase sempre de nada, ou, em certa feita, como me lembro com a boca cheiad'agua, de um prato de alvas balas de coco, verba honoraria em riquezajamais superada pelo ludico e inesquecivel prazer que me proporcionou.Ademais, onde esta escrito que pobre que se preza deve procurar somente osadvogados dos pobres para defende-lo? Quica no livro grosso dospreconceitos...Enfim, menino, tudo isso e para dizer que voce merece sim a gratuidade, emrazao da pobreza que, no seu caso, grita a plenos pulmoes para quem quer econsegue ouvir.Fica este seu agravo de instrumento entao provido; mantida fica, agora comares de definitiva, a antecipacao da tutela recursal.E como marceneiro que voto.JOSE LUIZ PALMA BISSON - Relator Sorteado"Equipe EUREKA51 8123 9561
Palmar), Arquitetura e Urbanismo, Ciencias Biologicas - Licenciatura, Ciencia da Computacao - Bacharelado, Ciencias Contabeis, Comunicacao Social - Jornalismo, Comunicacao Social - Publicidade e Propaganda, Direito, Ecologia, Economia, Enfermagem, Engenharia Civil, Engenharia Eletrica, Engenharia Eletrica/Eletronica, Farmacia, Filosofia, Fisioterapia, Letras - Licenciatura, Matematica - Licenciatura, Pedagogia - Licenciatura, Psicologia, Servico Social, Tecnologia em Analise e Desenvolvimento de Sistemas, Tecnologia em Gestao de Turismo, Tecnologia em Design de Moda, Tecnologia em Gestao Hospitalar e Tecnologia em Producao Fonografica.A inscricao deve ser feita pelo site www.ucpel.tche.br/vestibular, ou na Central do Vestibular, no Saguao do Campus I, durante o horario de verao da Universidade - segundas-feiras das 13h as 19h, e de tercas a sextas-feiras das 7h as 13h. O Campus I fica localizado na rua Goncalves Chaves, 373. A taxa de inscricao e de 50 reais. Informacoes pelo telefone (53) 2128-8269.Saiba mais: http://www.sejabixo.com.br/vestibular/mural2.asp?id=21528UniRitterEstao abertas as inscricoes para a Prova Programada UniRitter. O processo seletivo e destinado a viabilizar aos candidatos a possibilidade de acesso as vagas remanescentes do Vestibular de Janeiro do UniRitter.A Prova Programada (prova unica de Redacao) ocorre as tercas e quintas-feiras no mes de fevereiro, das 17h as 19h, no campus Porto Alegre (Rua Orfanotrofio, no 555, bairro Alto Teresopolis). O resultado e comunicado diretamente ao candidato pelo UniRitter um dia apos a realizacao da prova.A inscricao podera ser feita pelo 0800.6424000 ou presencialmente na Secretaria Academica/Protocolo do campus Porto Alegre. A taxa de inscricao e de R$ 30,00.Mais informacoes: www.uniritter.edu.brSaiba mais: http://www.sejabixo.com.br/vestibular/mural2.asp?id=21522Equipe EUREKA51 3012 4846contato@conexaoeureka.com.br