Capela de Sao Sebastiao na ilha do Borore em Sao Paulo-SP Eduardo Melander FilhoA tematica da preservacao do patrimonio nacional, segundo nos indica Maria Cecilia Londres Fonseca em seu livro O patrimonio em processo Trajetoria da politica federal de preservacao no Brasil, foi objeto de discussao, a partir de 1920, por parte de intelectuais que denunciaram o abandono de cidades historicas, que eram verdadeiro tesouro da nacao. Os intelectuais modernistas adotaram um conceito de patrimonio a partir de ideias sobre artes, historia, tradicao e nacao e foram os mesmos que assumiram o Sphan em 1936.O modernismo foi um movimento que, dentre outros aspectos, nasceu sobre a critica ao passadismo e a linguagem academica de entao, mas era constituido de diversas correntes esteticas e ideologicas.Durante os anos 1920 houve uma baixa atuacao politica dos modernistas, que preferiram a area cultural. No final da decada de 1920 e decada de 1930 muitos se voltaram para a politica militando no Partido Democratico (PD), que reuniu Paulo Prado, Paulo Duarte, Prudente de Morais Neto, Rubem Borba de Morais, Sergio Milliet, Sergio Buarque de Holanda, Mario de Andrade e outros.Havia tambem os conservadores identificados com o grupo catolico de Jacson de Figueiredo, editor da Revista Ordem, a quem se juntou Amoroso Lima.Outros grupos conservadores voltados a militancia politica eram o Verde Amarelo de Menotti Del Picchia, Cassiano Ricardo, Candido Mota Filho e Plinio Salgado e o Anta, de Plinio Salgado. Eram grupos anti-revolucionarios, contra ideologias de esquerda. Defendiam a ordem e a restauracao dos valores espirituais, tais como: o culto a patria.Em 1922, o movimento modernista se apresentou como anti-burgues, mas recebeu apoio e dinheiro da aristocracia cafeeira de Sao Paulo.No ano de 1926, um grupo de escritores do nordeste, encabecados por Gilberto Freire, lancou o Manifesto Regionalista, evocando os valores da cultura popular. Em Minas Gerais, grupos que giravam em torno das revistas A Revista e Verde nao assumiram a perspectiva esbocada no localismo nordestino.O mais interessante e que Mario de Andrade era um elemento unico, pois nao se encaixava em nenhum desses grupos.Mario de Andrade foi professor do Conservatorio de Musica de Sao Paulo. Foi poeta, romancista, contista, cronista e etnografo. Assumiu na decada de 1930 a direcao do Departamento de Cultura da Prefeitura de Sao Paulo, sob o governo de Armando Sales de Oliveira, membro do Partido Democratico.A questao da identidade nacional era uma das preocupacoes centrais dos modernistas, que tinham uma visao critica em relacao ao Brasil europeizado e valorizavam o primitivo em nossa cultura. No entanto, achavam que esta identidade ainda estava por se construir. Nao e a toa que no prefacio de Macunaima aparece a frase: nao e tempo de se afirmar alguma coisa, numa alusao de que a elaboracao de uma versao de identidade nacional seria tarefa para o futuro.Na arquitetura, o modernismo se valia do contato com a vanguarda europeia de Le Corbusier, paradoxalmente, contra o gosto burgues baseado no Ecletismo da Ecole das Beaux-Arts francesa.Os movimentos da decada de 1920, tanto de intelectuais quanto politicos, tinham em comum a critica aos modelos culturais e politicos da Velha Republica.