suas conferencias, daverdadeira realidade em que a cidade e o povo estavam mergulhados. O caos dadesarmonia social. Na turba dos humanose a angustiada luta pelo pao, pelo teto, pelo lume, numa casta agitada pornecessidades mais altas, e a amargura das desilusoes, o mal da imaginacaoinsatisfeita, (...) Eis a vida! (Queiros, 2007, p. 103).Outrotrecho ainda nos afirma:...Cadamanha (...) impoe uma necessidade, e cada necessidade o arremessa paradependencia; pobre e subalterno, a sua vida e um constante solicitar, adular,vergar, rastejar, aturar; (...) Alegria como havera para esses milhoes de seresque tumultuam na arquejante ocupacao de desejar e que, nunca fartando odesejo, incessantemente padecem de desilusao, desesperanca e derrota? Ossentimentos mais genuinamente humanos logo na cidade se desumanizam! (Queiros,2007, p. 46).Cada acao e reacao no espacoda cidade constituem outras variadas demandas, que por sua vez, gera outrastantas mais, escravizando todos no tempo e no espaco. Um ritmo de vida que ohomem e obrigado a se adaptar para continuar vivendo, ou sobrevivendo; gerandoum desgaste nao apenas fisico, mas psicologico, recaindo assim a critica doautor, sobre a capacidade das metropoles de esgotar o individuo, nao oferecendoopcoes de renovacao, mas, antes, sugando-lhe toda a energia. Jacinto vai percebendoisso gradualmente, algo que se reflete no seu fisico e logo consome tambem oseu espirito, sua mente, ficando doente a intensidade e ritmo frenetico dacidade. Sofrer e inseparavel de viver. (Queiros, 2007, p. 103). O progressonao e mais o essencial alimento da mente humana. E preciso novos ares, um novoespaco. A serra, em contrapartida, eo ritmo contrario, onde tudo flui, ainda que com seus percalcos, e os percalcossao incentivos para melhorar, para que Jacinto use seus conhecimentosadquiridos numa vida cosmopolita, buscando assim um equilibrio entre o modernoe o campo. O espaco do campo requer mudancas em outro compasso, nada de pressae ate na rudeza do lugar e possivel encontrar beleza, o que vai encantandoJacinto gradualmente. E a troca de valores, Jacinto experenciando uma nova vidalonge das preocupacoes da metropole, das futilidades e sobressaltos da cidade.Encontra uma nova forma de viver que nem sabia existir. No espaco da cidade, anatureza e fragmentada, dividida em alguns pequenos parques espremidos entrepredios, que parecem passar uma mensagem de que o homem nao deve passar muitode seu tempo por la, mas deve voltar aos seus afazeres. Nas serras, a naturezase encontra integra, e motivo para admiracao constante, desperta asensibilidade do espirito. O encantamento de Jacinto com o espaco dasserras o faz mudar o foco de vida, o faz transformar esse novo ambiente, essenovo espaco em que esta inserido. Segundo Soares (2007), a autora afirma que oespaco e fundamental, pois nao serve apenas como pano de fundo, mas influenciade forma direta no desenvolvimento do enredo, unindo-se ao tempo. Essepensamento vai de encontro ao de Zola, convicto de que o ambiente e capaz demodelar e determinar a condicao humana. O encantamento da personagemJacinto com o espaco das serras vai alem da beleza explicita do lugar, mas temhaver com um reencontro do individuo com o proprio ser. Surgem nesse meio temponovas emocoes, a nocao de familia, tanto ao revitalizar os tumulos dosparentes, quanto ao formar uma nova familia, alargar