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consciencia criativa infinita que esta manifestando uma realidade e cocriando a realidade com outros aspectos de si mesmo (porque cada ser e uma expressao da consciencia universal infinita que rotulamos como Deus/Fonte/Criador), entao voce pode comecar a tomar o controle completo sobre seu corpo, sua saude e sua vida.A dor cronica, doenca, ou as velhas lesoes que voce tem em seu corpo nao estao realmente em seu corpo, elas estao em sua mente. Mais especificamente, elas sao uma funcao da sua percepcao. Seus atomos estao sempre mudando e suas moleculas tambem, mas conforme novos atomos vem e novas moleculas sao formadas e como voce pisca dentro e fora da existencia, o seu campo energetico esta dizendo a elas para onde ir, o que fazer e como se alinhar uma com a outra. Portanto, e voce que esta segurando a doenca, mal-estar, dor e lesoes dentro de sua consciencia e permitindo que elas sejam impressas em seu campo energetico, so entao elas passam a se manifestar em sua fisiologia.Sendo isto uma verdade, entao nao so a nossa saude esta completamente sob nosso controle intencional, mas a taxa com que nos envelhecemos tambem esta sob nosso controle. Agora, eu nao estou sugerindo que voce pode ser imortal, porque ja somos seres infinitos de consciencia. O que estou sugerindo e que em um tempo esquecido e no futuro proximo, os seres humanos vao dominar mais uma vez a capacidade de viver a partir deste campo, vivendo conscientemente a partir de sua natureza como seres luminosos de pura energia.Neste tempo os seres humanos vao perceber que o corpo e uma manifestacao do nosso mais elevado Eu e nos podemos nao so manifestar conscientemente qualquer coisa na vida, como tambem qualquer coisa em nossos corpos. Um dia vamos chegar em um ponto no qual podemos continuamente regenerar nossos corpos a vontade porque estaremos vivendo a partir do campo de energia infinita, e assim nossos corpos simplesmente vao funcionar em uma frequencia superior, para que possamos viver neles ate que nosso trabalho esteja concluido quando escolhermos seguir em frente.Fantastico ? Sim. Mas essas mudancas ja sao perceptiveis dentro do corpo humano e da mente depois de um pouco de pratica e treinamento, assim que voce decidir sentir e experimentar por si mesmo, aprendendo e praticando a meditacao. Isto e o que a evidencia esta claramente sugerindo e minha propria experiencia tambem indica ser verdade. O unico obstaculo para a exploracao dessa natureza do Universo e a sua propria consciencia, o seu nivel de atencao e suas crencas.A nossa capacidade de curar esta diretamente relacionada com o nosso nivel de atencao e nosso nivel de crenca. Por exemplo, e possivel nos curarmos de qualquer aflicao, doenca ou ferimento, desde que nos tenhamos certeza, uma conviccao de que seremos curados. Isso e diretamente alcancado atraves do acesso ao nivel mais fundamental da realidade na meditacao profunda.Isso ocorre porque no nivel fundamental da realidade tudo e possivel e a reestruturacao da realidade e ditada exclusivamente por nossas crencas e expectativas. Nos somos pura energia e existe um potencial infinito de energia
que esta inteiramente a nossa disposicao ate que escolhemos manifestar fora do campo em nossa vida e em nosso corpo.Voce nao tem limitacoes, nada e impossivel. Sao apenas as suas crencas que ditam o que voce pode ou nao pode fazer.Milagres acontecem, nao em oposicao a natureza, mas em oposicao ao que conhecemos da natureza. ~Santo AgostinhoBrandon WestFonte
Texto abaixo, transcricaodo video de Ken WapnickAcho que estamosentendidos sobre o primeiro passo do perdao. Podemos passar, entao, para osegundo, que, basicamente, esta implicito no primeiro, porque uma vez que nos lembramos da projecao edizemos que a culpa nao esta nesta pessoa que eu tenho atacado e julgado,mas que, em vez disso, a culpa esta emmim, agora posso olhar para essa culpa com o mesmo olhar desapaixonado com queolhei para a culpa na outra pessoa.E eu posso perceber que,assim como o meu ataque representou uma decisao, tambem a culpa na minha mentee o reflexo de uma decisao, a decisao deouvir o ego em vez do Espirito Santo.Por outras palavras, assimcomo a minha raiva contra voce foi completamenteinventada, a culpa na minha mente, que e a fonte de minha raiva contravoce, tambem e inventada.Agora, este segundo passo pode ser muito dificil.O que acontece nestesegundo passo... ele nao fala sobre isso em termos de passos, mas aprofundaeste processo... e, entao, quando, derepente, se apercebe que a arma que esta apontada a sua cabeca nao esta sendoapontada pelo seu irmao mas, por voce mesmo, ele diz: este momento podeser terrivel, o que acho uma maneira muito suave de dizer.E e isso que, de certaforma, nos impele a dizer a seguir, eu preferia morrer logo de uma vez; ou, avida e mesmo aborrecida. Isto e, perdao e tao divertido quanto todas as coisasque o meu especialismo me tem seduzido ao longo de minha vida, coisas essas que sao, na verdade, defesaspara que eu nao olhe para o segundo passo.Lembrem-sede que este segundo passo que e o reconhecimento da culpa em nos mesmos e a correcao para o segundo passo do ego,que nos diz que a culpa e real.E foi essa aceitacao, quea minha culpa e real que, literalmente, mesmo literalmente, foi a causa da criacao equivocada douniverso fisico. Entao, estamos realmente falando de um pensamentomuito poderoso, pelo menos dentro do sonho, porque eu pequei contra Deus, e por tras dessa culpa, claro, estaesse pensamento desta Presenca de umDeus enraivecido que me vai destruir.Foi esse pensamento que meimpeliu como parte do Filho unico, o Filho unico separado, a projetar essepensamento para fora e a literalmente, inventarum universo e mante-lo.Assim, a minha propria existencia como eu com quemme defino, depende de eu nunca olharpara essa culpa. De certa forma, poderiamos dizer que o pensamento precedeu a projecao da culpa, que fez este mundo, opensamento que a precedeu, foi o ego anos dizer para nunca olharmos para isto, porque se olharmos para esta culpa,seremos destruidos.Isso e o que esta por trasda afirmacao de Jesus na sessao intitulada O medo de olhar para dentro. E ele diz: ... o egoaconselha o seguinte: Nao olhes para dentro, porque se os fizeres, os teusolhos tocarao o pecado, e Deus te trespassara, cegando-te., que e uma maneira suave de dizer que Deus aniquilar-te-a.Isso e o que ouvimos: naoolhes para dentro, para a tua culpa, porque se fizer, os teus olhos vao incendiar-secom isso, com o pecado, e Deus tetrespassara, cegando-te.Assim, a partir destemomento, deixamos de ver, e o ego fez os olhos do
corpo para que nao pudessemos ver.Como o Curso diz, olhosnao veem, ouvidos nao ouvem, eles traduzem.Eles traduzem os desejos da mente.Entao, a minha mente quer que eu veja um mundo lafora, um mundo de separacao, la fora. Ela quer, especialmente, que eu vejaum mundo de culpa la fora e entao inventa um mundo e inventa olhos para eu ver,mas nao esta nada la.Mas, uma vez que nossosolhos veem e o nosso cerebro o interpreta, e todos temos esse acordo com asoutras pessoas de que o que estamos vendo e correto, entao, estamos certos de que e correto. Mas, tudo isto foi feito para que nao vissemos. Quando o Curso fala sobrea visao, que e um tema Importante doCurso, a visao de Cristo ou a percepcao do Espirito Santo, ou a visaoverdadeira ou percepcao verdadeira, Jesus esta falando sobre nao olharmos com os olhos do corpo, masatraves dos olhos da mente, que e um pensamento.Entao, este mundo surgiucomo consequencia do ego nos dizer paranao olharmos para dentro, e toda a nossa existencia, enquanto esta criaturafisica, psicologica que nos consideramos ser esta fundamentado no nosso nao olharpara dentro.Epor isso que este Curso e tao dificil. E por isso que aespiritualidade autentica e tao dificil, eporque e tao facil uma religiao comecar, e comeca em um nivel muito alto,porque o fundador ou o profeta que lhe serviu de inspiracao, e uma pessoa muitoavancada. E, com a mesma rapidez com que aparece, transforma-se em um ritual.Porque?Por que um ritual nospodemos ver. Mas nao o vemos com a mente, vemoscom os olhos do corpo.Se olharmos para asgrandes mitologias do mundo, o heroi tem de passar por um anel de fogo ou temde matar o dragao. Tudo isto sao simbolos da transposicao das barreirasque o ego nos colocou e que dizem, nao va para dentro, nao encontre otesouro. Porque o ego diz que seencontrarmos o tesouro, nao e um tesouro. E vai mata-lo.O que o ego nao nos diz,claro, e que ai esta mesmoo verdadeiro tesouro, porque e onde a memoria do Amor de Deus esta. Mas temos que passar poraquilo que o ego nos diz que sao essa serie de dragoes, o circulo de fogo,todas essas tarefas tremendas que o heroi tem de executar. As vezes pode serutil se conhecermos algumas das grandes mitologias e historias do mundo, porqueelas refletem tudo isto. Estenao e um caminho facil. Agora, o Curso lhe diria que nao e o unico caminho, mase, certamente, um caminho maravilhoso, e e um dos poucos cuja jornada seconcentra neste aspecto.Voce nao precisa de um doutoradoem psicologia para o compreender, masprecisa, certamente, de algum tipo de compreensao e reconhecimento doprocesso de ter de se confrontar com o seu proprio inconsciente, ou a suapropria psique, porque e ai que residem todos os problemas.Nao so a culpa, mas tambemo Espirito Santo, estao ambos inconscientes, porque nao estamos conscientes da mente. Este segundo passo e,entao, muito dificil apenas porque hatanto medo associado.O que nos torna capazes deo atravessar, de atravessar o circulo do medo, este terror, e compreendendo queja tivemos experiencias suficientes para sabermos que ha algo mais,
que harealmente algo por tras da culpa.Epreciso irmos muito lentamente e, a cada passo ao longodo caminho, lembrarmo-nos que os tres passos de que eu falo nao sao a escadatoda, mas sao os tres grupos.Existem todos aqueles pequenos passos que constituem todas as nossasexperiencias e as nossas licoes na nossa vida. E estes pequenos passos tem deser fortemente reforcados, comouma passagem do Curso diz, para que eu aprenda que e muito mais proveitoso dar ouvidos a Jesus do que ao meu ego. Que emuito mais proveitoso questionar os meus julgamentos, do que insistirteimosamente, insistir persistentemente, que estou certo. E tenho de ja terpassado por uma serie de experiencias que me vao permitir dar este proximopasso.Perto do final do capitulo18, Jesus fala sobre como o Espirito Santo vai nos conduzir atraves do circulodo medo e que Deus esta do outro lado, que nao podemos ir da escuridao para a luz, sem atravessarmos a escuridao,sem atravessarmos este vale de desolacao sem olharmos para a crenca que nos dizque somos o lar do mal, da escuridao e do pecado. E tudo o que e necessariopara que isto aconteca e que tenhamos umpouco de boa vontade para pedirmos ajuda para olhar para o mundo de formadiferente, passando a ve-lo como a salade aula, ou a representacao externa do mundo interior.E a importancia dacompreensao, a nivel intelectual, da teoria do Curso esta em eu poder entender o proposito. O texto ajuda-me a entender porque eu facoisto, caso contrario nao faz sentido. E eu faco isto porque e isto que mantem o medode Deus afastado, e que mantem o meu ego com medo da minha escolha por Deus.Eu entendo o proposito.Agora, nao me viro contra mim mesmoquando nao faco as licoes do livro de exercicios da forma que eu achava quedeveria fazer, ou quando nao perdooda maneira que eu acho que deveria perdoar, porque agora eu entendo. Euentendo o que a resistencia e. Entendo de onde vem. Entendo todo o conceito deproposito e sei que existe um metodo em todas as coisas insanas que eu fiz eainda faco. Mas, se eu puder olhar para isso sem julgamento, faco exatamente o que o Curso me pede para fazer. A pequena boa vontadepode ser definida como a minha pequenadisponibilidade de olhar para o meu ego sem julgamento.Eunao o defendo. Eu nao racionalizo sobre ele. Eu nao o espiritualizo. Eu nao onego.Eu olho para ele, mas eu olho para ele sem me julgar. E seu eu conseguir olhar para o meu ego sem o julgar, eu certamente olharei para os egos das outras pessoas semos julgar, e todos a nossa volta ficarao muito contentes e gratos. E vaodizer, mas... o que aconteceu com voce? Ese voce for sensato, vai apenas sorrir docemente. Voce sera a Cordelia*.Voce amara e permaneceraem silencio.Traducao > Maria Joao Farjado_________________________*Cordelia >acredito que Ken Wapinick esteja se referindo a Shakespeare,em sua obra O rei Lear e uma de suas filhas pela sua rara honestidade.
A peca e uma aula de filosofia com pitadas de humor leve e sofisticado. A atriz brinca com a sua nudez e transgride esteticamente pois utiliza o seu corpo nu como simbologia de sua alma em mutacao. O corpo nu nos leva a uma ideia de ingenuidade, de nao consciencia do pecado. Sua nudez e casta. Clarice Niskier em A alma imoral : "Havera maior solidao do que a ausencia de si?" ( Clarice Niskier)Li o livro A alma imoral do rabino Nilton Bonder em 2009 e apenas ontem fui ver o monologo escrito e interpretado pela magnetica Clarice Niskier, baseado na obra de Bonder. Uma mescla fascinante entre filosofia e teologia judaica. Mas a peca foi alem. Combinou judaismo com budismo e defendeu um olhar transgressor sobre as religioes e a vida de um modo geral. Para os autores, a transgressao e elemento fundamental para a evolucao, pois muitas vezes precisamos quebrar regras para fazer o que e certo, para manter o essencial. O texto de um modo geral propoe uma deliciosa ruptura com arcaicas crencas, que colocam o corpo como protagonista do desejo de transgredir. Para Bonder e Clarice quem transgride e a alma, pois ela esta em constante transformacao e nao se sujeita a pequenez imposta pela tradicao que e o dogma do corpo. O corpo e tradicional, quer conservar, reproduzir simplesmente, manter a ordem, deixar tudo nos seus devidos lugares. A alma quer ir alem. E se um homem ou uma mulher trai o seu parceiro e porque a alma assim o quer. Mas traicao para os autores vai muito alem de infidelidade sexual. Estamos condenados a traicao, pois e por meio dela que adaptamos as tradicoes quando elas ja nao dao conta de manter o essencial.Para os autores quando um filho deixa sua casa, trai os seus pais. Por outro lado e por meio desta traicao que ele alarga o lugar estreito. A peca e uma aula de filosofia com pitadas de humor leve e sofisticado. A atriz brinca com a sua nudez e transgride esteticamente pois utiliza o seu corpo nu como simbologia de sua alma em mutacao. O corpo nu nos leva a uma ideia de ingenuidade, de nao consciencia do pecado. Sua nudez e casta.Um dos momentos mais poeticos da peca e quando a atriz fala que os homens entram em contato com sua alma por meio do amor que sentem por uma mulher, pois e o genero feminino o destinado a ensinar a arte da transgressao.Outra sacada interessantissima e o entendimento dos autores em relacao a combinacao das religioes. Para eles e possivel alguem mergulhar mais fundo no judaismo por meio do budismo. Acho completamente plausivel, da mesma forma que podemos compreender melhor o cristianismo por meio do budismo ou do espiritismo. Muitas vezes crencas mais afetivas nos permitem uma leitura mais terna a respeito de religioes mais severas porque ultrapassamos as barreiras das leis nuas e cruas e alcancamos o amago que e a busca do amor maior. por Silvia Marques O texto abaixo e a transcricao do video de Ken Wapnick
com legendas em portugues de PortugalEstatarde vamos falar sobre a tentativa do ego de conciliar o inconciliavel. Naverdade, este pensamento e apresentado, com muita clareza no panfletoPsicoterapia, onde Jesus fala sobre o papel da religiao na psicoterapia, noqual ele diz que a religiao forma nao se encaixa na psicoterapia. E depois acrescentaque a religiao nem sequer se encaixa nela mesma... querendo dizer que, assimque formalizamos uma crenca religiosa, ela deixa de ser o que ela realmente e.Muito semelhante a famosa declaracao atribuida a Buda, que diz que o que seconhece como sendo os ensinamentos de Buda, nao sao realmente osensinamentos de Buda.Assimque passamos algo para a forma, ela deixa de ser o que realmente e.Ee por isso que a mensagem de Um Curso em Milagres esta para alem da forma, quee a razao pela qual eu encorajo as pessoas, quando leem o Curso, a le-lo semprecomo leriam um grande poema epico, deixando que as palavras, os simbolos, asmetaforas falem com elas, em vez de tentarem lhes impor um intelecto.Enuma passagem daquela parte do panfleto Psicoterapia onde Jesus fala sobrereligiao, ele diz que a tentativa de formalizar uma religiao e uma tentativa deconciliar o que nao pode ser conciliado.Poroutras palavras, e a tentativa de deslocar o conteudo e coloca-lo na forma, e eisso que todos tentamos fazer. Dai, enquanto alunos do Curso possamos dizer: Eusou muito bom aluno do Curso porque faco as licoes com afinco. Ou algo que eu ea Gloria costumavamos ouvir frequentemente nos anos em que viajavamos pelo paise pelo mundo, as pessoas dizerem: Ah, eu conheco o Curso em Milagres. Eu o fizno ano passado. Quando o que estavam na verdade querendo dizer e que tinhamfeito os exercicios, e achavam que, por terem completado o livro de exerciciosisso significava que ja tinham feito o Curso. E, novamente, isto e um exemplo,da confusao entre forma e conteudo. Naverdade, se alguem tivesse realmente feito o livro de exercicios, selembrar-se-ia que, bem la no final, Jesus diz que este Curso e um principio,nao um fim.Eque, assim compreendermos o que o Curso esta ensinando e depois de completarmoso programa de treino de um ano do livro de exercicios, iremos, passar o restodas nossas vidas com o nosso professor, o Espirito Santo ou Jesus, a por empratica, dia apos dia, o que as licoes nos mostram, o que os ensinamentos dotexto nos mostram.Poroutras palavras, como praticar o perdao, desde o momento em que acordamos ate omomento em que nos vamos deitar, e, na verdade, incluindo durante o sono.Mas,a partir do momento que passamos algo para a forma, e depois nos envolvemos coma forma que isso tomou, estaremos tentando conciliar o inconciliavel.Formae conteudo nao combinam.Notexto, no que, na realidade, e uma tentativa de corrigir aquilo que, de acordocom o ponto de vista do Curso, e uma falha na compreensao fundamental da frasedo Evangelho de Joao... No principio era o Verbo, 0 Verbo era Deus, e o Verbose fez carne e habita em nos, e claro que a referencia e a Jesus. E, noentanto, no Curso, Jesus diz que isso e impossivel.OVerbo, que nesse contexto significa
Espirito ou Cristo, nao podem se fazercarne, porque os dois sao inconciliaveis. Espirito e carne, como Jesus dizperto do final do Texto, sao incompativeis.Ouconhecemos o Espirito, ou reconhecemos a carne, mas nao podemos fazer as duascoisas. E aquele principio de tudo ou nada, ou de um ou o outro, que oCurso usa para nos ajudar a reconhecer a diferenca entre verdade eilusao.Jesusnos diz que podemos escolher entre visao e julgamento, mas nunca ambos. Ousomos mente, ou somos corpos. Ou olhamos atraves dos olhos do julgamento doego, ou atraves dos olhos da visao do Espirito Santo, mas nao podemos fazer asduas coisas.Tentarfazer as duas coisas e tentar conciliar o inconciliavel.Eo que acontece quando, por exemplo, dizemos, ou pensamos que o Curso emMilagres e um livro. Naverdade ele e um conjunto de 3 livros, e as pessoas contam depois a historia decomo o Curso foi escrito, como a Helen escreveu a sua mensagem , e isso passa aser um fato. Bem,nao e um fato, e um mito, porque tudo neste mundo e um mito.E-nosdito para nao confundirmos simbolo com fonte, entao, quando falamos sobre comoo Curso foi escrito, quando falamos do Curso como sendo um conjunto de treslivros, isso sao simbolos.Afonte, com a qual nao devemos confundir o simbolo, a fonte e a mensagem, e amensagem vem antes das palavras.Amensagem e o amor essa e que e a verdadeira, a fonte do Curso.OAmor e o que o Curso e.Masquando nos deixamos envolver pela forma, e depois sentimos que temos que fazercoisas com o Curso, quando nos deixamos envolver com rituais, quer sejam os dasreligioes com as quais crescemos, ou os rituais que ja comecaram a surgir com oproprio Curso, entao estaremos confundindo forma com conteudo.Naoha nada de errado em fazer coisas ao nivel do comportamento, porque, enquantocorpos, temos que fazer coisas, mas nao nos deixemos nos enganar pelo quefazemos.Entao,quando Jesus nos diz, na Licao 184, que nos usamos os simbolos do mundo, nao eporque eles sejam verdadeiros, ou porque acreditamos neles, mas porque essa e aforma de comunicarmos uns com os outros.Elenos diz para usarmos os simbolos, usarmos o Curso, na forma, mas nao para nosenganarmos, achando que o Curso e a forma. O importante e como vivemos asnossas vidas, como demonstramos os principios do Curso, e nao os principios, emsi mesmo.Comodiz o manual, palavras sao simplesmente simbolos de simbolos e por isso estaoduplamente afastadas da realidade. Entao, o que queremos e usar as palavras doCurso para chegar a essa realidade para alem das palavras.Dessaforma, em vez de tentarmos conciliar forma e conteudo, corpo e mente, nosusamos o corpo, usamos a forma, como um meio de retornarmos a mente. Nos usamosos simbolos para retornar a fonte, e e com ela que nos identificamos, e e issoque nos tornara verdadeiros estudantes do Curso em Milagres.Traducao de Maria Joao Fajardo-Gearhart
Um compendio de preciosidades sobre mister ego e uma pequena homenagem ao carissimo Professor de UM CURSO EM MILAGRES, Dr. Kenneth Wapnick, Ph.D. Foundation for A Couse in Miracles - ACIM, que esta indelevelmente em nossos coracoes. Minha gratidao!A foto abaixo, bem... rss, esta e uma homenagem a uma bem humorada parte de mim mesma la de Portugal, Maria Joao Fajardo-Gearhart, quando mencionei a "horripilancia" da mesma... Entao ela me enviou os seguintes dizeres: "Paraquando formos tentados, nao nos esquecermos de como ele e feio mesmo..kkkkkkkkkk". Bem, tive que concordar, rss, minha gratidao igualmente!Entao vamos la... Coloquei trechos de textos da Introducao Basica a Um Curso em Milagres deKenneth Wapnic, acabou ficando longo, mas acredite vale a pena tomar conhecimento dos mecanismos dessa figurinha nada bonita e que tanto nos rouba a paz... A partir desse entendimento podemos fazer escolhas, a que mestre seguir, a Mente Certa que no Curso tem a simbologia do Espirito Santo, ou esse feio, confuso e que de tantas maneiras nos trazem tanta dor, o ego.NEGACAO e PROJECAO "Eu acho que devo dar uma maozinha a Freud, que tem recebido mas criticas nos dias de hoje. As pessoas gostam muito de Jung e dos psicologos nao tradicionais, e com certa razao, mas Freud foi varrido para o pano de fundo. Contudo, a compreensao basica do ego no Curso se baseia diretamente nos ensinamentos de Freud. Ele era um homem brilhante, e se nao fosse por Freud, Um Curso em Milagres nao teria existido. O proprio Jung nos diz, apesar de todos os problemas que tinha com Freud, que ele estava sendo levado nas costas de Freud. E isso e verdade para todas as pessoas que vieram depois de Freud. Freud descreve de modo muito sistematico e muito logico exatamente como o ego funciona. " Deixe-me apenas mencionar que Freud usa a palavra ego de um modo diferente daquele usado pelo Curso. No Curso, ego e usado basicamente com a mesma conotacao que existe no Oriente. Em outras palavras, o ego e o ser com letra minuscula. Para Freud, o ego e apenas uma parte da psique, que consiste do id (o inconsciente), o superego (o consciente), e o ego, que e a parte da mente que integra tudo isso. O Curso usa a palavra ego de formas que seriam basicamente equivalentes a psique total de Freud. Voces simplesmente tem que fazer essa transicao para trabalhar com o Curso. Incidentalmente, o unico erro de Freud foi monumental! Ele nao reconheceu que toda a psique era uma defesa contra o nosso verdadeiro Ser, a nossa verdadeira realidade. Freud tinha tanto medo da sua propria espiritualidade que ele teve que construir todo um sistema de pensamento que era virtualmente impregnavel a ameaca do espirito. E ele, de fato, fez exatamente isso. Mas foi brilhante ao descrever como a psique ou o ego trabalha. O seu erro, mais uma vez, foi nao reconhecer que a coisa toda era uma defesa contra Deus. Basicamente, o que nos dissemos hoje a respeito do ego esta baseado no que Freud havia dito. Nos todos