especies. A alegacao de biologos de que ja se constatou em tempos relativamente muito curtos a criacao in natura de especies vegetais e animais e contestada por outros cientistas. Casos classicos desta suposta evidencia da selecao natural em acao direta (e ha poucos), como o da mariposa da betula tem sido contestados. As conhecidas experiencias de Kettlewell a este respeito com uma especie de mariposa que se torna negra nas zonas industriais, confundindo-se com o tronco coberto de fuligem das betulas, nao seriam uma evidencia da selecao natural em marcha, ja que tal mariposa nunca pousa nos troncos das betulas, mas sim sob as folhas dos ramos; tampouco as experiencias com drosofilas aladas e apteras de Teissier conseguiram "demonstrar" a evolucao natural, pois parecem ter sido eivadas de equivocos (Chauvin, 1999).Em termos de biologia molecular, o darwinismo se defronta com este problema: como passar da microevolucao a macroevolucao? Ha neste campo dificuldades atuais em querer usar a selecao natural para explicar a vida que foram de certa forma antecipadas pelo proprio Darwin, quando se deparou com problemas em torno da evolucao de um orgao complexo (cf. suas obras Origem das especies, A Fecundacao das Orquideas). Ja referimos atras o exemplo classico do olho, tambem levantado por Darwin e que vai passando pelas reflexoes de varios filosofos como Bergson no inicio do seculo 20 ate chegar nas objecoes de bioquimicos atuais (Behe, 1997).Voltamos por essa via ao ponto relevante ja mencionado, de que o darwinismo moderno ve no gen uma especie de comando reducionista, mas mesmo que um determinado gen traduza um unico comando que seja para fabricar uma proteina especifica, esta e uma concepcao muito simplificadora da biologia pois nao explica porque as coisas sao assim (Schutzenberger, 1996). Sera que o material genetico tem outros papeis alem de simplesmente transmitir o codigo genetico? E como poderia haver gens independentes, que decidissem o que fazer, sem uma participacao interdependente dos outros gens?A visao mecanicista do homem como maquina de transmissao de gens e um ponto fundamental para justificar as teorias da sociobiologia, denunciadas como novas formas da ideologia do eugenismo, movimento fundado pelo primo de Darwin, Francis Galton, e disseminado pelo filho de Darwin, Leonard (Blanc, 1994;Thuillier, 1994; Lewontin, 1993). A eugenia se propagou rapidamente, fazendo parte de varias ideologias medicas e de saude publica da primeira metade do seculo 20 alem da sua conhecida influencia em movimentos racistas e fascistas, como o nazismo. Associado a este lado existe tambem todo um terreno de pseudo-ciencias, como a frenologia e as tipologias criminosas de Lombroso (que foi paradoxalmente uma pessoa filiada ao socialismo). O Brasil ainda tem sociedades eugenicas e a eugenia esta presente ate hoje em alguns pontos do sistema educacional brasileiro (Bizzo, 1998).Nesta manifestacao extremada do darwinismo (por alguns chamada de "ultradarwinismo") que e a eugenia, admite-se a existencia de um tipo genetico uniforme. Ocorre porem que as pesquisas mostraram que o que ha e uma enorme diversidade genetica entre as populacoes para uma dada especie. Conclusoes a respeito de tal diversidade levaram a proposicao da teoria do neutralismo das variacoes, como