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papel participativo na apreensao do evento: ele pode, alias precisa, se deslocar em relacao a forma luminosa que surge lentamente.Periodo: ate o dia 20/11de terca a sexta das 12hrs as 18hrssabados e domingos das 13hrs as 17hrs.Ingressos: entrada francaLocal: MAMAM "Translucidos" de Simone SimonekSimone Simonek dedica-se ao artesanato e as artes plasticas desde 1994, sobretudo em pastel seco e aquarela em seda. Foi a partir da curiosidade e constante experimentacao que ela chegou as garrafas PET, hoje principal base e suporte de suas criacoes, que vao de objetos decorativos e bijuterias a utilitarios, como luminarias para ambientes internos e externos. Na exposicao "Translucidos" a artista mostra suas recentes criacoes em Pastel seco sobre tela, Luminarias com garrafas PET e Biombos pintados com tinta aquarela para seda, onde os diversos materiais se conjugam na leveza das transparencias e na diversidade das cores.Periodo: ate o dia 30/11Ingressos: entrada francaLocal: Livraria Cultura - Paco AlfandegaFestivaisFliporto 2011 e Festival Internacional de Teatro de Objetos FITO - Festival Internacional de Teatro de Objetos - 11 a 13 de Novembro"Voce ja ouviu falar da modalidade cenica teatro de objetos? Nascida na Europa dos anos 70, nela, objetos viram de maneira ludica e inteligente personagens de suas historias. Um saca-rolha gigante se transforma numa graciosa bailarina; leques imitam o traquejo de pavoes; chaleiras e xicaras valsam; uma torneira vira fielmente a representacao de um velhinho chorando; numa diversao garantida para a imaginacao de criancas e adultos. O publico do Recife podera vivenciar essa experiencia unica entre os dias 11 e 13 de novembro quando o Festival Internacional de Teatro de Objetos (FITO) chega a Pernambuco, primeiro estado do Nordeste a receber o evento, ocupando uma grande estrutura montada especialmente no Marco Zero (bairro do Recife Antigo). O FITO e uma realizacao do Servico Social da Industria (SESI-PE / FIEPE). O acesso e gratuito."A programacao esta cheia de nomes interessantes de pecas nas quais os protagonistas sao os objetos, por isso fica dificil definir especificamente o que eu quero ver. Voce pode ter acesso a programacao completa nesses tres dias no link: http://www.fitofestival.com.br/2011/programacao Fliporto - Festa Literaria Internacional de Pernambuco - 11 a 15 de NovembroA tradicional Festa Literaria de Porto de Galinhas mudou-se para terras olindenses, esse ano o tema da Fliporto, que acontece na praca do Carmo, e "Uma Viagem ao Oriente".http://fliporto2011.com.br/programacao
He's so the purity, a shaven and a mourning..(e que o shiryu me passa seguranca~~~~) Naquele cantinho da rua, sempre tinha um pequenino rodamoinho. Sempre sempre sempre sempre que se passava ali dava pra ver as folhinhas rodando, encostadas no muro branco encardido, descascando tinta velha do estacionamento de caminhoes. Naquele cantinho da rua, sempre dava para ouvir o assobio, que se nao fosse tao constante, tao imutavel, poderia ser uma cancao. Era uma vez naquela rua, um silencio de matar, e que quase congelou o peito quando passei, era uma vez naquela rua, uma pedra que nao rangia, um cimento que nao esfarelava, a terra que nao voava porque o vento nao soprava. Quando isso aconteceu, foi entao que eu enxerguei, que aquele rodamoinho precisava estar ali, inquieto, barulhento, desordeiro. Chacoalhando toda a vida, transformando numa incognita, cada momento sutil. Naquele cantinho da rua, sempre tinha um pequenino rodamoinho. As vezes para esquerda, ele levava as cascas de tinta em direcao a grade, e la elas permaneciam, flutuando como que suspensas por uma forca constante invisivel, encostadas na tela de arame. As vezes para direita, adentrava pela fresta debaixo do portao de ferro toda a sujeira da rua.. Mas bonito, bonito mesmo, era quando ele subia, transformando em balao, a sacola plastica vazia, dancando, rodopiando no alto como uma bailarina, molhada, refletindo a luz do sol que entrava em um angulo agudo, batendo do muro pra parede, da parede pro portao, do portao para a sacola, passeando no vento, desenhando entao um arco iris. Quando isso acontecia, por um momento tao pequeno, dava pra ter toda certeza do mundo, que aquele rodamoinho, nao era so um rodamoinho, encostado no muro branco encardido do estacionamento de caminhoes. Quando isso acontecia, por toda uma eternidade dava pra ter uma certeza tao pequena, que era o pequeno portal, para o pequeno mundo magico de pequenas fadas, que tal? Sempre que chega, aquela mesma paisagem urbana lhe ofusca os olhos. O Sol as 16hrs, refletido na fachada de vidro azulado. E quente, amarelo, incomodo a vista, mas a sensacao de final aconchega de maneira tao sombria e definitiva. Ainda que a plenitude desses minutos lentos se acabe ao abrir os olhos pela manha.. Ele sempre retorna, sorrateiro, triste, tingido em rubro forte. O chao de madeira esta gelado, as nuvens ja roxas escondem o ceu fuscia. Posso ver a incandescencia da lampada refletida nas cordas - de aco - e os dedos que passam em camera lenta, forcando trastes levemente, reproduzindo harmonicas descompassadas. Ela afina lentamente, o violao preto noite. Exercicios exaustivos, repetidos ate ferir os dedos... Em carne viva. E sublime e sem comparacao: o fim aconchegante, a dor e o som. O ritmo e mais envolvente que as batidas fortes na porta. As luzes ja se movem mais rapido, coloridas, flutuando na vista, e o violao danca nos bracos verdes dela. As pernas voam pra longe, vao embora sem dizer adeus. Os olhos saltam das orbitas, redondos, quadrados, estrelas. As unhas que crescem e crescem no ritmo da musica.. E finalmente um fim
de verdade. * Gente, meu teclado do pc esta quebrado, assim que receber meu salario resolvo este problema kk. Por incrivel que pareca, eu ainda estou doente! Hoje extrai um dente e minha cabeca esta quase explodindo de dor ): tirando isso nao tenho muitas novidades confirmadas, mas agora que descobri que posso postar pelo celular, em breve dou noticias novamente (:
Phill Campbell, Lemmy Killmister e Mikkey Dee - Formacao Atual do MotorheadO post de hoje e o primeiro de uma serie dedicada pra quem gosta de um rock and roll pesado, rapido e macho, essa terca feira e o primeiro dia de Motorhead, um dos avos do metal, banda que influenciou uma gama muito grande de musicos e influencia ate hoje. Com 21 discos lancados, sendo o ultimo deles o "The World is Yours", gravado ano passado (2010), e o primeiro disco da banda gravado com o selo proprio, "Motorhead Music" e possui sua formacao atual, com o bom e velho mestre ingles Lemmy Kilmister nos vocais e no baixo, o sueco de ascendencia grega Mikkey Dee na bateria e o fa do Hawkwind que virou guitarrista da banda de seu idolo, Phill Campbell.Lemmy (wtf esse olho na boca? oO)A historia do Motorhead so pode ser escrita depois de falarmos "um pouco" sobre o mestre Killmister. Aos 16 anos de idade, o garoto Ian Fraiser Killmister, entrava escondido no clube ingles originalmente construido para ser frequentado pelos marinheiros que aportavam em Liverpool, o Cavern Club, no dia 09 de Fevereiro de 1961, aquele que um dia seria considerado o Deus do Metal, Lemmy, assistiu o show que mudou sua vida e o fez voltar-se para a musica e para o rock: o primeiro show da banda The Beatles. Aos 19 anos, era agora o guitarrista da banda "The Rockin' Vickers", de Blackpool, na Inglaterra. os Vickers fizeram um grande sucesso na epoca.. comecaram tocando covers de R&B e Beat Music e chegaram a fazer uma turne pela europa continental, e tocar alem da "cortina de ferro", na Iugoslavia, (Cortina de Ferro foi uma expressao usada para designar a divisao da Europa em duas partes, a Europa Oriental e a Europa Ocidental como areas de influencia politico-economica distintas, no pos- Segunda Guerra Mundial conhecido como Guerra Fria.), tiveram um consideravel sucesso na Finlandia e se separaram em 1967.E ai? Quem reconheceu o Lemmy? E o cara de amarelo ne, daaa rssNo ano seguinte, alem de ter sido roadie do inigualavel Jimi Hendrix, Lemmy fez parte da tambem inglesa, Opal Butterfly, na qual tocou guitarra, apesar de nao ter participado de nenhuma gravacao. Nao ficando parado por muito tempo, Lemmy entrou, pela primeira vez para tocar o instrumento que viria a ser sua marca registrada, o baixo, Rickenbacker 4003 (que apesar de nao ter sido o unico baixo que ele usou, e claramente seu favorito ate hoje - junto com os amps da Marshall.) na banda Hawkwind, considerada psicodelica. O Hawkwind era uma banda um pouco "a frente" do seu tempo, tinha uma sonoridade futurista, a dancarina peituda Stacia Blake, dancando quase sempre semi nua, pintada de colorido com simbolos por todo o corpo. Suas musicas tratavam principalmente temas como ficcao cientifica e urbanos, e influenciaram bandas como My Blood Valentine e Anomie, consideradas bandas mais atuais de musica psicodelica.O Hawkwind foi um grande passo na carreira do Mister Killmister, foi a bomba de odio criativa que deu origem a entidade que tornou-se o
Motorhead, nome tirado de uma musica originalmente escrita por Lemmy para a banda Hawkwind, a ultima. Expulso do Hawkwind por ter sido detido portando anfetaminas, os outros integrantes deixaram ele preso, e so o tiraram da cadeia porque precisariam dele para tocar num show. Depois, porem, largaram ele sem mais nem menos.. Existem rumores de que a relacao de Lemmy com os outros era cheia de conflitos causados por um unico motivo: Lemmy gostava de drogas sinteticas, usuario assumido de speed ate hoje, vivia em conflito com os outros integrantes que eram adeptos de drogas organicas como maconha e congumelos, que tinham um efeito completamente oposto ao das anfetaminas que Lemmy usava, enquanto ele ficava eletrico, animado, de querer correr e pular por ai, os outros estavam zen, tranquilos, calados, viajando no mundo de paz deles, e drogados, coisas pequenas viravam uma grande guerra. E possivel ver o odio e o rancor que Lemmy ainda guarda dessa historia triste que viveu com sua antiga banda no documentario; Lemmy: 49% Motherfucker, 51% Son of a Bitch, do inicio desse ano.No documentario tambem e possivel acompanhar o dia-a-dia do mestre, a rotina de shows, as apresentacoes com sua banda paralela Head Cat, que faz covers de cancoes rockabilly, como por exemplo, "Blue Suede Shoes" de Elvis Presley. Sim! Da pra imaginar? Tambem no documentario, conhecemos as manias do senhor Killmister de colecionar artefatos nazistas, adagas de todos os povos e epocas, como ele bebe jack daniels como se fosse agua, como e sua relacao com seu unico filho Paul, suas manias, os lugares que frequenta, e acima de tudo, o mar de depoimentos de grandes musicos e icones do rock and roll como Dave Grohl (Nirvana, Foo Fighters), Lars Ulrich (Metallica), Nikki Sixx (Motley Crue) entre outros se sentem influenciados e o que pensam a respeito dessa lenda vida que arrasta as botas por Los Angeles, frequentando os mesmos lugares a anos!A Maxima que define Lemmy Killmister, vocalista, baixista e fundador do Motorhead e Rock and Roll. Nao e apenas um estilo musical, para Lemmy, e um estilo de vida que ele segue ate hoje, com seus 66 anos, 45 dedicados ao Rock com toda veemencia e compromisso. Compreender Lemmy, entender e conhecer um pouco de sua historia de vida, desde o inicio do seu caminho na musica, e fundamental para entender o surgimento e as raizes onde se apoiam firmemente ate hoje essa lenda do Rock, do Metal, o Motorhead! Proximos posts da serie:Motorhead - Analise de Discos pt. 1On Parole (1975), Motorhead (1977), Overkill (1979), Bomber (1979) Ace of Spades (1980).Motorhead - Analise de Discos pt. 2Iron Fist (1982), Another Perfect Day (1983), Orgasmotron (1986), Rock 'n' Roll (1987) 1916 (1991).Motorhead - Analise de Discos pt. 3March or Die (1992), Bastards (1993), Sacrifice (1995), Overnight Sensation (1996) Snake Bite Love (1998).Motorhead - Analise de Discos pt. 4 We Are Motorhead (2000), Hammered (2002), Inferno (2004), Kiss of Death (2006) Motorizer (2008), The World is Yours (2010)
maior com o grupo o qual estamostrabalhando na Z3 para que seja possivel o levantamento de dados referente apesquisa com aqueles sujeitos.O trabalho do TOCO ecomprometido com o trabalho na comunidade e visa a promocao de meios para acapacitacao de sujeitos capazes de se pensarem no mundo, de agirem e promoveremtransformacao social. Atraves da metodologia que nos apropriamos, buscamosformar sujeitos a partir de suas historias de vida. Ao narrar-se em acao osujeito se percebe e se transforma. Deparando-se com outras historias queconvergem, e ao mesmo tempo, divergem da sua, o ser da acao promove sua propriaformacao. O processo onde se encontram educadores e educandos em um mesmo tempoe espaco, trazendo para esse suas autobiografias, e inevitavelmente formador eautoformador para ambos.5 REFERENCIASBOAL, Augusto. Teatro do Oprimido e Outras Poeticas Politicas. Rio de Janeiro: Civilizacao Brasileira, 2011.FREIRE, Paulo; NOGUEIRA, Adriano. Que fazer Teoria e Pratica em EducacaoPopular. Petropolis: Vozes, 1991. SILVEIRA, Fabiane Tejada da. Revisitandopressupostos historico-filosoficos para pensar a pesquisa autobiografica nosprocessos formativos. In: Anais do VICICLO DE ESTUDOS EDUCACAO E FILOSOFIA: TEM JOGO NESSE CAMPO?, UFPel -Pelotas,2010.
do Teatro do Oprimido de Augusto Boal com Paulo Freire. Iniciamos com a leitura de um texto de nossa autoria que dava um breve panorama sobre o TO e sua origem, e a relacao da teoria com os estudos freireanos. Nesse inicio de aula todos compreenderam muito bem o texto. Como era de se esperar surgiram duvidas quanto a metodologia ou mesmo quanto ao campo teatral, as quais foram facilmente sanadas pela discussao que se abriu. Num segundo momento da aula fizemos alguns jogos teatrais orientados por Boal em seu livro "Jogos para atores e nao-atores". Por fim, realizamos uma dinamica de Teatro-Imagem. A aula como um todo nos pareceu muito bem recebida pelos participantes, que com certeza sairam dali com uma ideia sobre as praticas teatrais que podem se relacionar com a teoria freireana.
amor, na humildade e na fe nos homens, pois sem um desseselementos nao se e possivel o dialogo. Ao fundar-se no amor, na humildade, na fe nos homens, o dialogo se faz umarelacao horizontal, em que a confiancade um polo no outro e consequencia obvia. Seria uma contradicao se, amoroso,humilde e cheio de fe, o dialogo nao provocasse este eliminar de confiancaentre seus sujeitos. (FREIRE, 1987, p. 81).[6]Dessa forma, o ensino problematizadorcom base no dialogo deve partir primeiramente da postura do professor para como aluno. Ou seja, o educador que busca essa forma de agir devera ter em suaconcepcao de mundo caracteristicas da dialogicidade, ja que ao se deparar com oproblema real e preciso buscar a pergunta que melhor o envolva para que se facao dialogo. Isso nao se faz apenas na teoria como tambem na pratica. Nao se podeesquecer da praxis[7] necessaria para aeducacao problematizadora baseada no dialogo e isso e o mesmo que dizer que naobasta ser dialogico da porta da sala de aula para dentro, e preciso ser em suavida.O amorde que Freire fala seria um sentimento para o mundo, nao apenas para osselecionados que estao em aula. Segundo o autor, seria um ato de coragem amar omundo. Partindo da premissa de que amamos o mundo nos lutamos paratransforma-lo em conjunto com o outro, e por isso amar alem de ser o respeitoao outro e tambem dialogar com o outro.O conceito de humildade que Paulo Freire comenta e no sentido do respeito peloconhecimento do outro. Na concepcao do autor, umnao pode acreditar que seu conteudo a ser passado deve ser mais importante doque o que vai aprender com o outro. Ou seja, nao ha dialogo se os sujeitos naose entenderem como complementares.Por fim, a fe nos homens e necessaria para que odialogo nunca se finde, uma vez que somente acreditando na capacidade doshomens de refletirem sobre seu mundo e o transformarem e que vamos insistirnesse ensino dialogico. Esse ponto parece uma sintese dos dois anteriores, poisse temos amor pelo mundo e se nos acreditamos complementares certamentecriaremos essa fe. O resultado desses tres elementos e a confianca que seinstaura entre educandos e educadores, pois sem ela o dialogo seria impossivel.O autor ressalta:A confianca vai fazendo os sujeitos dialogicos cada vez mais companheirosna pronuncia do mundo. Se falha estaconfianca, e que falharam as condicoes discutidas anteriormente. Um falso amor,uma falsa humildade, uma debilitada fe nos homens nao podem gerar confianca.[...] Dizer uma coisa e fazer outra, nao levando a palavra a serio, nao podeser estimulo a confianca. (FREIRE, 1987, p.82).O ato do dialogo e um momento dedoacao, ja que ali cada vez que o sujeito se coloca, da sua opiniao, mostrapara o outro sua face, parte de si. Desta forma, nao e possivel que um se sintaa vontade para compartilhar sua verdade com o outro se nao lhe tem confianca.Outra questao importante de se ressaltarsobre o ensino problematizador e que ele se da em tudo que envolve a aula.Sendo assim, o planejamento das aulas, a escolha dos conteudos programaticos, orelacionamento com os alunos e toda metodologia de sala de aula devem
digam suapalavra atraves da acao teatral e como se fosse um ensaio para a realidade. Nossa pratica em sala de aula serafundamentada a partir de tais conceitos da educacao problematizadora, buscandosempre um ensino que tenha significacao para o educando. Tal pesquisa se darano decorrer do ano de 2013 e apontara caracteristicas de um caminho a sertracado quando se busca uma educacao com esse principio.Referencias:BOAL, Augusto. Jogos para atores e nao-atores. 9. ed. Rio de Janeiro: Civilizacaobrasileira, 2006.BRASIL. Ministerio da Educacao. Programa Mais Educacao. Disponivel em:<http://portal.mec.gov.br/index.php?Itemid=86&id=12372&option=com_content&view=article/>Acesso em 08 Abr. de 2013.FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. 17. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.PAVIS, Patrice. Dicionario de Teatro. 3. ed. Sao Paulo: Perspectiva, 2008.ROSSATO, Ricardo. PRAXIS. in: STRECK,Danilo R.; REDIN, Euclides; ZITKOSKI, Jaime J. (org.). Dicionario Paulo Freire. 2. ed. Belo Horizonte: Autentica, 2010.SILVEIRA, Fabiane Tejada da. O jogo teatral na escola: uma reflexaosobre a construcao de sujeitos historicos. Pelotas: Universitaria UFPEL, 2008.SPOLIN, Viola. Improvisacao para o teatro. 5. ed. Sao Paulo: Perspectiva, 2010.[1] Oprojeto TOCO surgiu em 2010 pela vontade que os academicos do curso deTeatro-Licenciatura tinham de levar o que estavam aprendendo para ascomunidades de Pelotas. Atualmente o projeto atua apenas na comunidade da Z3. Oprojeto que nasceu como extensao tambem deu origem a um projeto de pesquisaintitulado O teatro do oprimido de Augusto Boal nos processos de formacao eauto-formacao, coordenado pela professora Fabiane Tejada da Silveira do Centrode Artes da UFPel.[2] Oteatro do oprimido e um arsenal de tecnicas e jogos teatrais que buscam alibertacao do oprimido por meio da acao teatral (BOAL, 2006).[3] Ojogo teatral e um conceito elaborado nos anos 60 pela americana Viola Spolin.Tal conceito preve uma atividade em grupo que proporcione aos que delaparticipam aquisicao da linguagem teatral. O arsenal de jogos teatrais queSpolin sistematizou proporciona uma busca pela criatividade na solucao deproblemas cenicos. Tais jogos estao calcados na acao, e nao na palavra.(SPOLIN, 2010) [4] Oprograma Mais Educacao busca desenvolver atividades fora do horario curricularpara complementar a formacao do educando. E oferecido pelo Ministerio daEducacao (MEC) em escolas com baixo Indice de Desenvolvimento da EducacaoBasica (IDEB) e que estao situadas em cidades com mais de 163 mil habitantes. [5] Entende-sepor experiencia estetica a vivencia de um espetaculo ou objeto artistico a partirda otica da estetica teatral, que por sua vez, compreende-se como aquela queformula o que compoe determinada obra artistica. (PAVIS, 2008).[6]Grifos do autor.[7]Praxis e um conceito que esta presente em toda teoria freireana. Trata-se dauniao entre teoria e pratica, ou seja, a partir da teorizacao que se faz apartir da problematizacao promovo uma acao transformadora. A partir da palavracoloco em pratica a transformacao. (ROSSATO, 2010).
Na terca-feira (28) de Maio iniciou em Cangucu o Seminario de Formacao de Jovens Liderancas onde o projeto TOCO teve sua participacao. O objetivo principal do seminario e fornecer formacao para jovens comecarem movimentos estudantis dentro das escolas municipais da cidade de Cangucu. Nesse sentido o projeto TOCO levou uma oficina de Teatro-Imagem, baseado no conceito de Boal. A tocomana Graziele Barros foi representando o projeto, alem de auxiliar na organizacao do evento naquela dia. E sempre a mesma desculpa: falta de tempo. Faz tempo que tenho ideias sobre temas para escrever, faz tempo que lembro de escrever algo aqui, mas falta tempo. Mas ai eu percebo que nao falta nada, o que falta e meu proprio esforco e disciplina.Quando foi a ultima vez que fizemos um jejum? Quando foi a ultima vez que oramos de madrugada? Nao vale contar aqueles eventos na igreja. Nos temos tempo, mas nao usamos bem, nos preocupamos tanto com outras coisas, colocamos ate nosso descanso acima da nossa fraca vontade de orar e ler a Biblia. Quando vem o pecado, estamos fracos.Ah, mas ai nos oramos, choramos, pedimos perdao so pra na proxima oportunidade errar de novo. Perguntamos a Deus o porque, queremos mudanca, mas nao a buscamos. Deus nunca enganou ninguem, nunca foi dito que eramos obrigados a fazer o certo ou que era muito facil fazer a vontade dEle, mas sim que e preciso esforco e coragem em todo tempo para irmos na contramao do mundo.Quando precisamos estudar um assunto para as aulas lemos sobre o tema, ou se precisamos melhor alguma coisa para conseguir um emprego, colocamos grande esforco nessa tarefa. Mas para nos fortalecermos na graca? Ah, ai estamos cansados, nao e uma obrigacao, Deus nos guarda de todo jeito porque ele e misericordioso; assim acabamos por viver de misericordia e nao por santificacao, toda hora pedindo perdao pelo mesmo erro. Culpamos o diabo por tudo, quando na verdade quem temos que culpar e a nossa propria carne, falta de esforco e vontade. Ate quando?Precisamos passar a fase de reconhecimento do erro e nos arrependermos de verdade e e atraves da oracao e do jejum que nos aproximamos de Deus. Se eu oro um pouquinho em um dia, no outro eu me esforco e oro um pouco mais; so nao podemos parar, porque assim deixamos um espaco para nossa propria carne fazer sua vontade. Se queremos a vontade de Deus em nossa vida, so com a proximidade com Ele que vamos alcancar essa mudanca.Pra encerrar hoje, deixo essa musica linda do Paulo Cesar Baruk, "Senhor do tempo" Perdao: acao de se livrar de uma culpa, ofensa, divida. Operdao e um processo mental que visa a eliminacao de qualquer ressentimento,raiva, rancor ou outro sentimento negativo sobre determinada pessoa ou por siproprio.Desde o comeco da organizacao da religiao como instituicaohumana, seus lacos com os governos seculares fez com que houvesse uma gravedistorcao na interpretacao das mensagens de Jesus. Comecava a campanha de levara mensagem sobre um Deus cruel, vingador, sem misericordia que apreciava ver ocastigo do homem. Um Deus ditador. Essa interpretacao foi divulgada