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e, desobedeceu a Deus e fez algo que nao era pra fazer. Quando fazemos algo que Deus nao se agrada e que nao e certo, estamos pecando e o pecado nos afasta de Deus. Entao, diga nao ao pecado, sempre!Mas o que Adao fez exatamente? Isso! Comeu do fruto que Deus havia proibido. Tanto fruto pra comer, nao e? Comeram justamente proibido. Mas, olha so uma coisa que a biblia diz: Gn 3-6Esse fruto devia ser muitobonito, porque era agradavel aos olhos e gostoso, claro, porque aarvoreera boa pra se comer. Sabe o que eu percebo? O homem sempre gostou de comer comida gostosa!!!! Ah... quem gosta de comer coisa boa aqui?Momentodescontracao 2:Quemaqui esta atento? Quem e bastante esperto?Pois,bem! Vamos fazer agora uma brincadeira... e a gente comeca naspalmas:Vaicomecar (pa, pa, pa), a brincadeira (pa, pa, pa)Dacomida (pa, pa, pa), brasileira (pa, pa, pa),Todacomida (pa, pa, pa), que eu falar (pa, pa, pa),Trespalmas (pa, pa, pa), voce vai dar (pa, pa, pa),...Arroz(pa, pa, pa), feijao..., macarrao...Pure...cece...Nestemomento muitas criancas vao bater palmas...Esperaai? Cece e comida? Deus me livre!!! Voces nao falaram que estaoatentos?Vamosde novo!!!Vaicomecar (pa, pa, pa), a brincadeira (pa, pa, pa)Dacomida (pa, pa, pa), brasileira (pa, pa, pa),Todacomida (pa, pa, pa), que eu falar (pa, pa, pa),Trespalmas (pa, pa, pa), voce vai dar (pa, pa, pa),...Pipoca...salgadinho, biscoito, paozinho.Strogonofe,lasanha...Cachorro-quente...meleca no dente...Denovo!!! Ai,ai, ai...Melecae doce ou salgada? (provavelmente vao responder salgada... rsrsrs)Misericordia,Jesus! Ja comeu?Comere coisa gostosa e muito bom, ne?Mastem gente que nao sabe comer bem. Vou mostrar pra voces.AGENTE E O QUE A GENTE COME...Mostrandoalimentos:Nestemomento voce vai tirar da sacola alguns alimentos, ja introduzindoa mensagem principal:CHUCHU: Tem gente que so gosta de comer chuchu. Nao come mais nada. Sabe como e que fica a vida? Sem gosto, sem graca, como este legume. Voce ja percebeu que o chuchu sozinho e muito sem graca? Mas, nesta noite voce veio aqui para dar mais sabor a sua vida, pra ela deixar de ser sem graca e ganhar mais sentido...LIMAO E CAFE: Ih! Tem gente que so gosta de chupar limao. Nao prova mais nenhum outro alimento. Como sera a vida desta pessoa? Isso mesmo! Fica azeda. E a pessoa que so prova isso aqui (mostrar o CAFE) e ainda sem acucar ou adocante? Ih!!! E muito amargo!!! Quando a gente prova uma coisa azeda ou azeda, qual a cara que a gente faz? E verdade! Cara feia. Tem gente que vive de cara feia, zangada por conta dos problemas da vida. Mas hoje nao veio aqui a toa, mas para trocar a cara feia, por um sorriso de alegria. Por que tem aqui nesta noite, alguem que muda situacoes. Voces sabem quem e?BOMBOM: Mas quando a pessoa experimenta isso aqui? (Mostrar o bombom) Hum, que delicia!!! A gente quer comer toda hora, ne? Como e bom comer um doce... Mas a mamae nao deixa comer toda hora... Mas eu vou apresentar a voce um doce que da provar toda hora e que quanto mais a gente come, mais forca e alegria a gente tem na vida.LEITURABIBLICA:Salmos119:103Nestanoite existe algo que pode dar mais sabor a sua
um com um liquido amarelo eoutro com liquido vermelho.Pergunte:Qual destes dois tem gosto de morango? Possivelmente vao responderque e o pote com o liquido vermelho. Mostre a elesque nao ha nada de morango ali.Suavisao pode te enganar: tenha cuidado! Tem coisas que parecem muitogostosas (como o fruto proibido) , mas que levam a perdicao. Porisso que melhor do que a visao natural, e a visao espiritual queDeus te da:Abra,abra os meus olhos, eu preciso verEuquero ver, aquele que faz o milagre...Comos olhos abertos, olhe para o vermelho e enxergue o sangue de Jesusderramado por mim e por voce na cruz.2)OS DENTES E A SALIVA:Nestasemana aconteceu algo interessante com meu filho. Briguei com ele!Tudo porque ele se recusava a experimentar um pedacinho decouve-flor. Mas eu dei uma bronca tao grande que sabe o que ele fez?Engoliu a couve-flor inteira!Porque ele fez isso? Justamente... Para nao sentir o gosto!Senao puder mastigar e se nao tiver saliva pra misturar, nao dasentir o sabor!Efoi isso que Jesus passou! Foi cuspido, foi quebrado, amassado...para que sentissemos o sabor da vida eterna!!!Asvezes passamos por situacoes que nao entendemos antes de sentir osabor doce das coisas... as vezes a saliva entra em acao... ahumilhacao, a vergonha... os dentes tambem... cortam, machucam...mas nesse processo comecamos a sentir o sabor... e quanto mais seamassa e se mistura saliva, mais sentimos o que Deus tem pra nos...Lembreque o pior Jesus ja passou... lembre que Ele ja levou sobre si todoo fardo, toda a maldicao, toda a culpa, todo o castigo!!!Lembreque Jesus sofreu para que com Ele, sua vida tenha mais sabor... 3)AJUDAPARA ENCONTRAR OS MELHORES ALIMENTOS:DINAMICAFINAL: CRIANCAS PROCURANDO JESUSBom,depois disso tudo, quem quer Jesus? Aquele que da mais sabor a nossa vida?Mastemos que procura-lo.. deixando a preguica de lado, ja aprendemosisso!ABiblia diz: Buscai-o enquanto se pode achar (Is 55:6)...Convideo(s) voluntarios para a dinamica final e lembre-se que ela tempreparacao. Conheca esta dinamica clicando aqui.Nossasescolhas alimentares tem a ver com nossos habitos. Pesquisasapontam que criancas precisam experimentar um alimento desconhecidocerca de nove vezes, em media, antes de comecar a gostar do sabor. Insista com seu filho no conhecimento de Jesus. Vale a pena!!!Pastora Rejane e as dirigentes do Grupo Infantil Ana Cristina e Maria Helena
Dinamica: Galo de Briga.Papel, caneta, alfinete de bebe ou durex, fita ou barbante.Como Fazer:1. Pedir dois voluntarios. Colocar nas costas de um deles um papel com a expressao "Galo 1" e nas costas do outro "Galo 2", sem que eles saibam o que esta escrito.2. Ambos deverao descobrir o que esta escrito nas costas do outro, sem utilizarem as maos, que deverao estar cruzadas para tras.3. E interessante e divertido perceber que os movimentos dos dois lembram, realmente, uma briga de galo.O que voce quer dizer com esta dinamica?O mundo em que estamos vivendo nos impoem muitos rotulos e o inimigo de nossas almas tenta "determinar" quem nos somos e seremos. Assim, passamos a agir de acordo com estes rotulos. Nestes rotulos, e claro, nao esta escrito "Galo de Briga", mas sim: "perdedor", "fracassado", "infeliz", "perdido".Mas Jesus veio remover nossos fardos e escrever para nos uma nova historia.Havendo riscado a cedula que era contra nos nas suas ordenancas, a qual de alguma maneira nos era contraria, e a tirou do meio de nos, cravando-a na cruz. Colossenses 2:14 Dinamica: Abre o olho, meu irmao!Material: Dois panos para fechar os olhos e dois chinelos ou cacetetes feitos com jornais enrolados. Como fazer:Dois voluntarios devem ter os rostos cobertos e devem receber um chinelo ou porrete. Depois devem iniciar uma briga de cegos, para ver quem acerta mais o outro no escuro. O restante do grupo apenas assiste.Assim que inicia a "briga", faca um sinal para o grupo nao dizer nada e desamarra a venda dos olhos de um dos voluntarios e deixa a briga continuar. Depois de tempo suficiente para que os resultados das duas situacoes sejam bem observados, o coordenador retira a venda do outro voluntario e encerra a experiencia, abrindo um debate sobre o que se presenciou no contexto da sociedade atual.O que voce quer dizer com esta dinamica?O deus deste seculo cegou o entendimento de muitos (II Co 4:4). Neste contexto vemos muitos sofrendo, sem enxergar o verdadeiro amor e nova vida que Cristo tem a nos oferecer. Deixe Cristo abrir os seus olhos, assim voce enxergara o mundo espiritual e sera vitorioso. Hoje venho apresentar para voces a Banda GDS (Geracao de Samuel).Ela e composta por criancas abencoadas que amam louvar ao Senhor.Volta e meia me acompanham nas ministracoes, afinal, o guitarrista e a solista sao meus filhos.Neste video, as criancas cantam pela primeira vez um louvor composto especialmente para eles pela cantora Andressa Vitoria, ou seja, um louvor INEDITO!Deus ainda ha de aperfeicoar nossos pequenos.Vamos conferir?Banda GDS na Festividade do Grupo Infantil Pedras Preciosas, na Assembleia de Deus em Pedras Ruivas (Paty do Alferes / RJ) Boa tarde galera Mais um texto para ser apreciado nesta sexta-feira. Genero e Outras Formas de Classificacao Social O olhar que lancamos as diferencas existentes entre nos, sejam elas de pertencimento a determinada classe social, genero, raca, etnia ou orientacao sexual, e cultural e socialmente estabelecido. adefesa dos direitos humanossupoe uma postura politica e etica na qual todos/as tem igualmente o direito de ser respeitados/as e tratados/as com dignidade, sejam homens, mulheres,
passivel de ser inadequado em outro. Gestos, modos de se vestir, de sentir ou falar podem ser considerados femininos em alguns lugares, masculinos ou mesmo indiferentes em outros. esta variacao corresponde a cultura. Sexualidade e genero sao dimensoes diferentes que integram a identidade pessoal de cada individuo. ambos surgem, sao afetados e se transformam conforme os valores sociais vigentes em uma dada epoca. Sao partes, assim, da cultura, construidas em determinado periodo historico, ajudando a organizar a vida individual e coletiva das pessoas. em sintese, e a cultura que constroi o genero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas. Por fim, importa reter duas caracteristicas fundamentais implicitas na nocao de genero: sua arbitrariedade cultural, ou seja, o fato de o genero so poder ser compreendido emrelacao a uma cultura especifica, pois Ele so e capaz de ter sentidos distintos conforme o contexto sociocultural em que se manifesta; o carater necessariamente relacional das categorias de genero, isto e, so e possivelpensar e/ou conceber o feminino em relacao ao masculino e vice-versa.
em sociedade corresponde a um intenso aprendizado sociocultural que nos ensina a agir conforme as prescricoes de cada genero. Ha uma expectativa social em relacao a maneira como homens e mulheres devem andar, falar, sentar, mostrar seu corpo, brincar, dancar, namorar, cuidar do outro, amar etc. Conforme o genero, tambem ha modos especificos de trabalhar, gerenciar outras pessoas, ensinar, dirigir o carro, gastar o dinheiro, ingerir bebidas, dentre outras atividades. To d o s n o s , e m a l g u m momento da vida, ja nos inquietamos para tentar compreender o porque de tantas desigualdades entre homens e mulheres, expressas nas mais diversas situacoes. E comum atribui-las a caracteristicas que estariam no corpo ou na mente de cada um. Essa busca por causas biologicas ou psiquicas para explicar as diferencas entre homens e mulheres, masculino e feminino, tem sido recorrente nas ciencias biologicas. E frequente encontrar nos jornais e nas revistas explicacoes cientificas baseadas no funcionamento do cerebro ou dos hormonios, que seria distinto em cada sexo. Tais explicacoes encobrem o longo processo de socializacao que nos tornou humanos/as e encobrem, tambem, o processo de socializacao que divide os individuos em generos distintos. No senso comum, as diferencas de genero sao interpretadas como se fossem naturais, determinadas pelos corpos. ao contrario, as ciencias sociais postulam que essas diferencas sao socialmente construidas. isto significa dizer que nao ha um padrao universal para comportamentos sexual ou de genero que seja considerado normal, certo, superior ou, a priori, o melhor. Somos nos, homens e mulheres, pertencentes a distintas sociedades, a diversos tempos historicos e a contextos culturais que estabelecemos modos especificos de classificacao e de convivencia social. assim, o conceito de genero pode nos ajudar a ter um olhar mais atento para determinados processos que consolidam diferencas de valor entre o masculino e o feminino, gerando desigualdades.
curiosos ou aberrantes. Do mesmo modoque os povos falam diferentes linguas, eles expressam das formas mais variadas os seusvalores culturais. No Brasil, nos deparamos com uma riqueza cultural extraordinaria:200 povos indigenas falando mais de 180 linguas diferentes. Cada nacao indigenapossui a sua maneira particular de ver o mundo, de organizar o espaco, de construir asua casa e de marcar os momentos significativos da vida de uma pessoa. Longe deconstituirem um todo homogeneo, os povos indigenas possuem particularidadesculturais de cada grupo, embora haja uma serie de caracteristicas que os aproximemquando comparados com a sociedade nacional. A cultura vai alem de um sistema de costumes; e objeto de intervencaohumana, que faz da vida uma obra de arte, inventavel, legivel, avaliavel, interpretavel.Portanto, e preciso questionar discursos e praticas por meio dos quais alguns individuose grupos sao tomados como inferiores, anormais, primitivos, e, consequentemente,colocados a marginalidade social.Identidade e diferenca A tematica da identidade e diferenca e de suma importancia para oentendimento da diversidade cultural. Um fator primordial, no entanto, e a compreensaodas varias mudancas socioculturais, economicas e politicas ocorridas a partir da decadade sessenta do seculo XX. Entre essas mudancas, sejam citadas: as revolucoestecnologicas, o aceleramento da globalizacao, a insurgencia de movimentos sociaislibertarios e o proprio processo de transformacao paradigmatica do conhecimento sobreo mundo social. Foram essas transformacoes sociais que condicionaram uma maioratencao aos discursos e praticas em torno do reconhecimento das identidades ediferencas.O conceito de identidade passou a ser questionado em suas caracteristicassingulares, integradas, naturalizantes e inalteraveis. Os novos sujeitos e fenomenossociais demandavam uma analise por meio da qual as identidades passassem a servistas como resultados sempre transitorios e fugazes de processos de identificacao(SANTOS, 1993, p. 31), sendo o mundo global o grande articulador na producao desubjetividades cada vez mais distintas e plurais.A dinamica cultural, o respeito e a valorizacao da diversidadeO dinamismo da cultura esta sempre reinventando tradicoes e significados,mesclando elementos, incorporando e ressignificando alguns e rechacando outros. Adiversidade cultural e vital para um saudavel dinamismo cultural. Diversidade quedemanda respeito. Respeito e tolerancia sao sinonimos? Voce percebe algumaconotacao negativa no conceito de tolerancia? Reflita, de sua opiniao, dialogue comoutros professores e professoras cursistas. Os exemplos oferecidos aqui revelam um dos aspectos centrais da ideia decultura: seu carater dinamico. Muitas vezes associada a ideia de tradicao, a cultura foipensada como algo imutavel e natural, que tenderia a se reproduzir sem perder suascaracteristicas. Ora, a cultura, no Brasil, assim como em outros lugares, e dinamica,muda, se transforma. Isso acontece em meio a um processo muitas vezes caracterizadopela ideia de globalizacao, o que significa, em grande medida, a ocidentalizacao deboa parte do mundo.
sexualidade sao consideradas normais eoutras nao? Por que a homossexualidade ja foi avaliada como doenca ou perturbacao?Ha formas de sexualidade que podem ser consideradas naturais? Por que? Sera queescolhemos aquele/a por quem vamos ter desejo, ou isso ja faz parte da nossapersonalidade? Nossos desejos podem mudar ao longo da vida? Por que nossasexualidade e tao importante para definir quem somos e como seremos tratados porquem esta ao nosso redor? Por que as pessoas que nao se comportam de acordo com oque socialmente se espera de homens ou de mulheres sao consideradas anormais? E ainda: Como a sexualidade se relaciona com a constituicao de familias?Como a familia nuclear heterossexual transformou-se em modelo ideal de familia? Porque algumas manifestacoes da sexualidade sao vistas como legitimas para a constituicaode familias e outras nao? O que se diz sobre as familias formadas por casais de mesmogenero? Como estes valores incidem na formacao de criancas e adolescentes no ambitoeducativo formal? Estas sao algumas questoes que buscaremos refletir nesta unidade com ointento de introduzir o debate acerca da diversidade sexual, e, sobretudo compreenderde que modo podemos discutir a tematica no cotidiano escolar. Ha quem pense que asexualidade deva ficar do lado de fora da escola. Nessa perspectiva, a escola deveria serum local de estudo, de amizades e nao de namoro de esportes, de brincadeiras etc. Epossivel, no entanto, deixar a sexualidade do lado de fora? Sera que estudo e convivionao tem nada a ver com genero, sexualidade e politica, nem com questoes de classe,raca ou cor? Que questoes sobre orientacao sexual as relacoes na sala de aula e no patiodeixam transparecer? Nao e possivel deixar a sexualidade do lado de fora da escola. Ainda quequisessemos, isto seria impossivel. Mesmo quando meninas e meninos eram separadosem escolas distintas, a sexualidade estava presente. Talvez se fechassem os olhos paraela, mas estava la. Ate porque sexualidade nao existe apenas nas relacoes entre generosdistintos. Alguns jogos e brincadeiras na escola, por exemplo, surgem carregadosde violencia simbolica e ate mesmo fisica, as quais nao podem ser negligenciadas. Aeducacao sexual na escola sera o nosso ponto agora, mesmo porque a sua presenca noambiente escolar e um exemplo do quanto a sexualidade adolescente e tambem foco deinvestimento politico e instrumento de tecnologia de governo, ou seja, ela estafundamentada em uma forte preocupacao em administrar, tornando correto, o modocomo as/os adolescentes vivenciam a sexualidade, sem questionar a orientacao implicitana nocao de um desenvolvimento sexual normal. Em breve os outros modulos ofertados, otimo dia.
questao da identidade de genero, criando um ponto de partida para o estudo mais sistematico do travestismo. este e um dos fenomenos da nao-conformidade com as exigencias sociais de coerencia entre o sexo anatomico, a indumentaria e o gestual supostamente referente ao sexo oposto. as travestis pessoas cujo genero e identidade social sao opostos ao do seu sexo biologico e que vivem cotidianamente como pessoas do seu genero de escolha elaboram identidades que nao devem ser entendidas como copias de mulheres, mas como uma forma alternativa de identidades de genero.entre as muitas autoras importantes para o desenvolvimento do conceito de genero, destaca-se a antropologa norte-americana Gayle Rubin, que em 1975 defendeu a ideia da existencia de um sistema sexo-genero em todas as sociedades. Outra contribuicao importante e muito conhecida no Brasil e o texto Genero: uma categoria util de analise historica, de Joan Scott. Esta publicacao contribuiu para que pesquisadores da area de ciencias humanas reconhecessem a importancia das relacoes sociais que se estabelecem com base nas diferencas percebidas entre homens e mulheres. Ha tambem uma significativa producao cientifica realizada por pesquisadoras francesas, dentre as quais se destacam Christine delphy e daniele Kergoat, que elaboraram o tema divisao sexual do trabalho domestico. aprimeira desenvolveu a teoria de que, em decorrencia das relacoes de genero que naturalizam as atividades de cuidado, os homens e os maridos exploram suas esposas e companheiras ao se beneficiarem do trabalho domestico gratuito. De fato, nao sao apenas os homens proximos, mas a sociedade como um todo que nao reconhece ser o trabalho domestico gerador de riqueza, uma vez que a garantia de atendimento das necessidades de alimentacao, repouso e conforto possibilitam a dedicacao ao trabalho externo e a producao.
Querida Jane, eu nao tenho mais tempo, mesmo que os dias continuem tendo vinte e quatro horas e a semana sete dias. Eu continuo intacta, se e o que quer saber, so nao procure dentro das gavetas, elas continuam baguncadas, mas e normal, nunca consegui arruma-las mesmo. Essa semana eu errei o caminho de casa, fiquei dando voltas, me perdi por um bom tempo e ainda nao sei como cheguei direito, acho que choveu de noite e em varias outras partes do dia, quase choveu quando nao podia. O espelho quebrou, e, perdi a conta do azar, as caixas na sala, estao la, esperando que eu faca alguma coisa, mas eu nao caibo nelas, eu tentei, foi ruim e eu me senti triste por isso. Acho que o inverno chegou, dentro de casa eu sinto o coracao batendo quente, a pulsacao na ponta dos dedos, na rua, o vento gelado endurece meus membros e me faz tremer. Percebi que caca-palavras e uma maldicao, eu perco a cabeca e rasgo o jornal, sem antes ter lido a noticia na pagina de tras. Comprei a passagem pra casa, so ida, convencional, espero ser suficiente, espero. As gemeas vieram me visitar, eu fiquei no meio, servi suco e observei elas discutindo, sem tomar partido, claro. Peguei meu casaco, tomei um cafe, paguei as contas, fiz as compras, li e fui dormir. E e quando a minha sensatez eengolida pelo imediatismo de minhas palavras sobre coisas que eu nao quis dizer-sem querer, ou nao- atropelando o tempo e quando eu viro os olhos e mordo oslabios, emudeco a voz (nao o pensamento) e eu cheiro livros velhos e anoitecoao clarear do dia, e quando voce esta por perto e me toca com carinho osombros, ainda guardo no pensamento a vida que vivemos -nos meus sonhos?- depois daquelas tres palavras ditas -malditas-. Tem certos momentos, acontecem com pouca frequencia, se tornam mais raros com o passar do tempo, mas ainda assim se fazem presente, durante a noite, quando o silencio toma seu lugar e preenche todo o espaco, eu sinto saudade, uma saudade profunda, como quem rasga a faca o peito e deixa a ferida aberta, exposta, dolorida. Com o tempo ele cicatriza e torna a se abrir, como seu eu nao pudesse me esquecer, e nao posso. As vezes nao doi, vem em forma de algodao doce e sorrisos, ou entao pelo vento do fim de tarde no outono. Mas vem, chega e penetra fundo no coracao, eu fecho os olhos, nao vejo nada, e de repente la esta. A saudade tem seu rosto, tem seu cheiro e seu cabelo baguncado, ela fala como voce, pisca como voce, me envolve em seus bracos macios, do jeito que costumava fazer. Eu nao mando ela ir embora, tenho medo de te perder, de te arrancar de dentro de mim e no fim nao sobreviver, nao sobrar nada e simplesmente viver vazia. Todos os dias eu sento em frenteao computador, abro um documento e me ponho a escrever, geralmente acompanhadade um vinho, um cafe ou um cha com mel.
A primeira linha chega a ser aceitavel, nasegunda eu ja me perdi e a terceira eu nao me atrevo a comecar. Eu estouvivendo a minha propria seca literaria, ou uma retaliacao pessoal quanto aostemas que me proponho a escrever. Estou em meio a paz e ao caos, traumatizadapor ser interpretada de forma errada ou colocada no lugar dos meus personagens,ou mesmo confusa pelo turbilhao de sentimentos que me atacam e me fazem pularde um assunto para outro. Espero sinceramente que depois desse "desabafo" euconsiga escrever, uma linha que seja, sem a nuvem de bloqueio que me ronda ou aestupidez que me faz desistir.