thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Atendendo a pedidos, principalmente, de maes, que desejam "inventar moda", tracar, cortar e costurar as roupas, para seus filhos, bebes ou criancas. Ou, ainda, querem iniciar um negocio, de confeccao infantil, mas que nao tem experiencia no desenvolvimento de moldes, para esse publico, acabo de finalizar, a minha Apostila de Modelagem Plana Infantil, em versao digital, em arquivo PDF, ja disponivel em meu site.O metodo e auto explicativo, facil, ate para aquelas (ou aqueles), que nao tem nenhum conhecimento, no tracado dos moldes.O conteudo e iniciado com pecas de recem nascidos, como "mijao", "pagao", "macacao com sola", entre outras, e evolui, para o tracado de pecas maiores, para o publico "grandinho" de 02 a 14 anos.Em todo diagrama ha a Tabela de Medidas correspondentes. Entao, nao ha como se perder nas medidas.Eu espero, que esse trabalho va ao encontro das aspiracoes de minhas fieis amigas, que tem me acompanhado, nas redes sociais, ajudando-as em seus intentos.Para garantir a sua, e so clicar aqui .... Uma saia para os dias quentes de inverno, facil de fazer!!!!Uma peca, para ser bonita nao precisa ser, necessariamente, dificil de modelar. Esta saia, e um otimo exemplo disso.Ate aqueles, que nao tem nenhuma experiencia em corte e costura, podem, facilmente, tracar o molde deste modelo. E, melhor, nao gastara mais, do que uns dez minutos. Eu garanto!O molde se resume em dois retangulos, formando os recortes da parte superior e inferior. Mais facilidade, impossivel!!!Utilize um CREPE DE VISCOSE de duas larguras, elasticos de 1 cm e 3 cm...Para o recorte da parte superior, trace o retangulo 1 - 2 - 3 - 4;1 a 2 / 3 a 4 e a altura do recorte, 35 cm, mais a medida da largura do elastico da cintura, mais 1 cm de margem de costura;1 a 3 / 2 a 4 e a largura do recorte, que e toda a largura do tecido utilizado;1 a 5 / 3 a 6 e a largura do elastico da cintura. O calculo da medida do elastico, se da de duas maneiras. Se desejar mais ajustada a cintura, marque 2/3 da medida da cintura. Se desejar mais confortavel, marque 3/4 da medida da cintura;Utilize elastico de 3 cm , para o ajuste da cintura;Corte 1 x a largura do tecido.Para o recorte da parte inferior da saia, trace o retangulo 7 - 8 - 9 - 10;7 a 8 / 9 a 10 marque o comprimento do recorte, mais a dobra do detalhe franzido e a margem de costura dos dois lados (se nao quiser esse detalhe, so acrescente 1 cm);7 a 9 / 8 a 10 e a largura do recorte, que e toda a largura do tecido;7 a 11 / 9 a 12 marque o dobro da largura do detalhe franzido, mais 1 cm para margem de costura;Utilize elastico de 1 cm para o franzido do recorte;Corte 2 x a largura do tecido.Dica: Se desejar este modelo mais recortado, na horizontal, a medida, que for acrescentando os recortes, aumente uma largura do tecido, para cada um novo. Por exemplo, com tres recortes,
intrigante a respeito da forca e do poder humano.Me sobreveio um pensamento estranho a respeito da fraqueza e do egoismo humano.Naquelas asas nao haviam a prepotencia e o pseudo-poder arraigado a uma construcao errada de si mesmo.O Beija-flor, mais que qualquer criatura humana reconhece seu papel e sua infinita particularidade no universo do qual faz parte.Ele, na mesma e inexoravel simplicidade, o faz com a maestria de um grande mestre.Conectei minhas ideias de beija-flor, ao meu conceito de simplicidade.O rearranjo dessa relacao contrastou sobremaneira com a complexidade normopata da humanidade...Isso me causou estranheza e tristeza na mesma e infindavel proporcao.Porque complicamos tanto nossas vidas?Poque somos marionetes dessa complexidade?A verdade, e que nos tornamos estrelas incansaveis de nossa vontade diaria de criar hiperligacoes com o que nao precisamos.Com o que nao nao queremos essencialmente...com o que nao nos e natural...E seguimos complicando nossa existencia.Estragando o poder de nossas poderosas asas intelectuais...E complexo demais dar um sorriso...E complexo demais dar um bom dia...E complexo demais pedir desculpa...e da mesma fora agradecer um gesto amigo.Para nos a complexidade passou a fazer parte inerente daquilo que temos que fazer por fazer e passou a ser fundamental naquilo que fazemos por obrigacao.Nao ha complexidade na espontaneidade...Nao ha complexidade na autenticidade.Na dor preferimos o desespero que causa mais dordo que a serenidade que aconselha...Na tristeza buscamos a melancolia que nos oprimeao renascer da mente em busca de uma forma diferente de repensar a alegria...Na raiva optamos pelas palvras que feremao silencio que ensina...Na solidao nos entregamos a morbidez de pensamentosao buscar continuo de pensamentos assertivos e altivos a respeito de nos mesmos e do mundo...Quando oprimidos reagimos selvagementeQuando acuados nos tornamos as feras feridas por nos mesmos...E sem pensar no que somos e no que podemos em nossa simplicidade maior, vamos construindo um rastro de complexidade doentia.Atropelando o caminho de estreitas relacoes com a flor, com o jardim e com o jardineiro.Cada complexidade possui em seu cerne um solucao simplificada pelo amor.Cada dificuldade possui em sua essencia uma simples boa vontade para faze-la desaparecer...E pensando no beija-flor...pude perceber que no fundo, e no jardim de nossa humanidade, que estao sendo semeadas as sementes de boa vontade e de amor, principios universais de um simples e equilibrado mundo melhor.
que me parece ainda mais graveneste caso.Infelizmente meus caros, realidade e otimismo as vezes se contrapoe. Edo resultado surgem as duvidas e incertezas proprias da natureza humana. Mas e inadmissivelaceitar que o esclarecimento nao tenhachegado a pessoas tao peculiares. Que a logica preexistente no estado de coisase de atos deste governador nao tenha sido devidamente interpretado, ou sequerpercebido por tantos colegas de profissao, que sao submetidos ao mesmo regime,as mesmas condicoes e a mesma realidade em que todos nos estamos inseridos.So posso dizer, meus caros, que a clareira do ser, e ondejaz toda possibilidade humana de modificar o contexto historico em que vivemos.E e exatamente la onde perambulam as duvidas e as incertezas que imperam asjustificativas para a passividade.Nao sou otimista porque nao acredito na vida, naspossibilidades humanas, na criatividade das criancas e na revolucao das mentes.Nao sou otimista, neste momento, por que nao posso acreditarque nao existam mais possibilidades de mudanca, de melhora e de continuidade.Nao sou otimista, neste momento, por que nao posso acreditarque nao existira espaco para a criatividade, a imaginacao e a liberdade.Nao sou otimista, neste momento, por que nao posso acreditarque mentes de nosso tempo se entreguem abarbarie moral e que troquem a luta pela incapacidade de lutar contra essa logicaque avanca na surdina contra o entendimento, a percepcao e o direito.Estou na luta, nao porque ja nasci convencido. Ha muitominha consciencia me convenceu da simples ideia de que tenho direitos. E ao abrir mao do direito de decidir meu destino, nao tenho duvidade que outro, se aproveitando de minhaalienacao, ira decidir, nao apenas por mim, mas por meus filhos e pelas geracoesfuturas, que como professor me sinto inexoravelmente responsavel.Estou na luta por que sou professor, coordenador, e pai consciente.
Nao e sempre que se tem a oportunidade de viver e vivenciar as possibilidades de um copa do mundo em seu pais.E sem duvida alguma, uma grande coisa a se ver e participar.Talvez uma chance unica, de alem de interagir culturalmente com tantos espiritos diferentes, poder obter destes tantos espiritos, finalmente um esboco final, mesmo que mal acabado da realidade de sua terra natal.A despeito de questoes economicas e questoes relacionadas a gastos e outras mirabolantes perspectivas, inclusive aquelas ligadas a fantasticas teorias da conspiracao, o que fica realmente e o que os outros viram e viveram. O que vai para as manchetes e circula no mundo da informacao digital e aquilo que alguem viu, sentiu e mais do que em qualquer outro tipo de troca, aquilo que participou.O que rola no mundo da informacao e da desinformacao e exatamente aquilo que vai pintar a imagem do Brasil. Neste caso, e mais do que necessario que se separe o Brasil Selecao de Futebol, feito de ilusao e sonho, do Brasil Real, feito de brasileiros, gente sofrida, dinamica, inteligente e vivaz.O Brasil destes brasileiros nao vai bem, obviamente, mas em muitos aspectos vai melhor que o Brasil da selecao de futebol. Se somos o que somos, por conta da historica questao da colonizacao, isto ja nao interessa. Mas agora entre tantos caminhos e desencontros, quem veio a copa viu um Brasil feito de muitas cores, muitas possibilidades e muita, muita coisa boa, que deu e da certo.Aqui sem, sem subterfugios, sem futilidade ou sem critica burra.Nosso pais e sim um pais singular e que merece ser visto como um pais que e muito mais do que aquilo que os estrangeiros "achavam" que o nosso pais era.Nao havia pretensao nenhuma de demonstrar um pais que no fundo nao eramos.E quando digo isso me refiro nao aos dirigentes da FIFA, da CBF ou do Brasil em si. Me refiro ao Brasil visto e enxergado pelos brasileiros. Aquele que no fundo amamos de verdade. Mesmo quando vimos tanta corrupcao...Tanta violencia ou tanta coisa errada.Nao interessa...O Brasil que foi visto, foi o Brasil dos brasileiros.Por que quem veio, falou com pessoas, interagiu com pessoas, precisou de pessoas.Nao tenho duvida que muitas coisas erradas, aconteceram.Mas tambem nao tenho duvida de que muitas delas foram superadas pelo "jeito brasileiro", e neste caso nao me refiro ao "jeitinho brasileiro", que e pejorativo, preconceituoso e negativo.O jeito brasileiro e sim um jeito serio de lidar com problemas e dificuldades. E sim uma forma especialmente criativa de enfrentar obstaculos tecnicos, operacionais e humanos.E essa diferenca que apesar de muitos estrangeiros poderem vivenciar, a verdade e que muitos brasileiros nao vivenciam. Brasileiros que apenas vivem no Brasil, mas nao perdem uma unica oportunidade de "queimar" seu pais.Criaturas que nao conseguiram diferenciar muitas coisas na vida, e tambem, nao conseguiram diferenciar um jogo de futebol de uma nacao.Que nao conseguiram discernir o verdadeiro sentido de soberania de vandalismo moralista.Estes que queimaram nossa bandeira, que rasgaram nossa camisa, que viraram as costas para o time de futebol, talvez sejam os mesmos que que viram as
costas para o Brasil dos Brasileiros.Nao quero, de forma alguma desvincular da questao a possibilidade factual do torcedor revoltado. Do torcedor sofrido e triste. Daquele que sonhava, desejava e mais do que nunca colocou um sonho na frente de uma realidade.Foi triste sim, foi decepcionante, foi revoltante.Mas nada disso exclui o fato de que foi um jogo de futebol.De que foi uma competicao.O Brasil da Selecao nao e o Brasil Nacao.A CBF nao e a guardia de uma nacao de chuteiras.Longe disso...e neste caso nao vou entrar no merito do que a CBF realmente e...Talvez possa dizer algo, apenas a respeito do que acho dos brasileiros que nao conhecem seu pais...E que simplesmente sao capazes de confundir coisas tao distintas.Os problemas de nosso pais sao os problemas de um pais continental, de uma nacao de contrastes, de um povo diverso em meio a tantas adversidades.Queimar uma bandeira tem tanto peso quanto os "achismos" pejorativos de muitos estrangeiros que nao puderam vir ao nosso Pais. Isto geralmente ocorre por sobre a sigla de uma revolta ou do simples fato de ser brasileiro e que aqui pode-se fazer o que quiser.Isto nao e verdade...E tanto voce, quanto eu, sabemos que isto ja nao e mais assim...Essa consciencia do que somos e do que podemos fazer enquanto agentes de um pais melhor, e algum que nao esta baseado na imagem de Brasil de uma midia comprada e nem de um governo submisso...Absolutamente.Esta imagem de Brasil baseada em consciencia individual em prol de um coletivo e algo que surge naturalmente na forma de uma identidade nacional.De uma forma amadurecida e otimista de ver e encarar as possibilidades e as dificuldades de um pais, no seu contexto politico, cultural e humano.Somos o que somos e cada vez , melhor seremos, quando repudiamos a corrupcao a violencia e a deseducacao e agimos efetivamente para somar ao trabalho e incansavelmente contribuirmos para erradicar estes males de peito aberto e de coracao sincero.A unica chama que deve queimar nossa bandeira e a de uma vontade ardente de ver nosso pais crescer e nao aquele fogo descontrolado que objetiva unicamente subtrair, manchar e subverter em funcao de uma ilusao temporaria.
refiro aquelas coisas que nos causam dor, sofrimento etristeza. Me refiro a tragedia, como elemento condicionante da vida eda sobrevivencia na terceira dimensao.Como explicar o estado deploravel em que ficamos diante dasperdas, das derrotas, traicoes e das tragedias que chegam como as intemperiesde uma tempestade avassaladora, sem aviso...sem sentido... e que partem na mesmavelocidade que chegaram.O que ficam sao apenas as lagrimas de um coracao moribundo,de uma ser que perdeu parte de si, ou simplesmente se perdeu por completo.O que fica e a intransigente dor. Destruidora dor...que silencia a muitos e outros tantos apenasao desespero deixa como companhia.O que dizer daqueles perdem tudo e quando nada que se achavapossivel um ser perder, eis que entao o pior acontece...Lei de Murph, centesimo macaco...teoria do caos...A inexplicavel possibilidade da vida tambem abriga a certeza do fim. De um fim coletivo,individual, solitario, desesperado, tranquilo...meditativo.Nao se pode mascarar a simplicidade com que o nexoexistencial se resolve.Somos o que somos e nessa sublime perspectiva do inevitavel,o que resta somos nos mesmos, na contemplacao do agora enquanto agora, do serenquanto ser...Sem reducionismos ou psicologismos salvadores, nada e maisreal do que a vida, o ser e a morte.Se te serves de consolo, cultivas o melhorde cada momento e a melhor de cada uma das lacunas do tempo. Seu fluxo epessoal e intransferivel...O que voce e fundamentalmente nao se baseia em teorias ontologicas, mas em construcoes diariasdo que veio a se tornar esse ser que voce se identifica como eu.Fora isso o que nos resta e a imponderavel salada de amor,dor, tristeza, alegria, chocolate, bmw, pao de mel, velocidade e morte...Liquefeitos no irresoluto, dinamico e poderoso fluxo dotempo.
aventuranca, de sorte ou de graca se transforma em uma poderosa obstinacao para o invejoso ativo. Traze-lo ao chao, onde jaz a sua propria insignificancia e entao o objetivo maior da criatura acometida pela doenca do querer aquilo que nao se tem.O invejo passivo por sua vez, e o mais bem treinado, semi-amigo que alguem pode ter.E ele que, nao obstante, reafirma a grandeza do outro, e a supervaloriza. Aqui nao se trata de altruismo e tampouco de virtude moral. Tal estrategia covarde se esconde por tras de um enfadonho puxa-saco, que na ansia de possuir a alegria do outro, consegue por meio do mais caprichoso disfarce roubar os respingos daquela alegria espalhada pelo brilho do outro. Este invejoso se contenta com os restos deste brilho. Se alimenta dos respingos. Se alimenta da alegria do outro, e invariavelmente se ressente malignamente pela condicao humilhante e inferior em que se coloca.Digo se coloca, nao porque tal comportamento se relaciona com alguma racionalidade embutida.Mas simplesmente porque movida por um instinto natural de posse o individuo passa a aceitar sua magnanima condicao de autocomiseracao.Sendo portanto, universal e inata, como reagir entao, a um pecado capital tao destrutivo?Que a verdade seja dita...Nada pode ser feito sem que a consciencia sincera a respeito deste sentimento seja ativada.A primeira e inequivoca condicao para comecar a lidar com a inveja e admitir que queremos nao apenas objetos e sentimentos dos outros, mas admitir que queremos e necessitamos desesperadamente da alegria e satisfacao contida nas mais diversas formas de posse.Sem essa pre-condicao cai-se no auto engano e na tosca concepcao de um " eu nao tenho inveja" ou "eu nao preciso de nada de alguem" comportamentos que ja conotam a instabilidade do "Eu" do individuo que faz tais afirmacoes e a partir delas constroem uma especie de blindagem para o problema de aparente auto estima.Aqui, e portanto onde reside a impenetravel verdadeira mascara do ser...a Auto-estima.Valorizar suas proprias construcoes, sejam elas metafisicas ou nao, objetivas ou nao, da mesma forma que apesar de admiracao, saber distinguir o que pertence ao outro e o que pertence a si mesmo, nao comparativamente, talvez seja o caminho logico para uma coerente e equilibrada reacao a felicidade dos outros.E sabio compreender a natureza humana tanto quanto suas sombras - e talvez na contramao de muitas concepcoes filosoficas em torno da perfeicao - considerar, que como criaturas, estamos em um constante estado de Per - feicao, ou de forma mais clara, ainda estamos por fazer a nos mesmos, ja somos entidades em construcao.E como tal, nao e tolo, acreditar que apesar de possuir uma tal pre-disposicao para o que e perfeito, nao somos e nao estamos prontos.O homem pronto esta pronto, fechado em sua propria ideia geral de perfeicao.Nao admite a mudanca. Nao admite o erro comportamental, da mesma forma que nao admite o erro embutido no processo de construcao do ser.
O Altruista de MascaraMais do que posso controlar, tenho tentado negligenciar minhas vontades.E uma especie de regulamentacao do querer.Um tipo de auto-controle baseado mais em necessidade do que no altruismo propriamente dito.Na verdade, o resultado final, acaba mesmo gerando o tal do comportamento altruista.Nao se trata do genuino, ou seja, aquele que surge tao somente pela acao natural da vontade.Se trata de uma imposicao do acaso que nao cabe a mim o a quem quer seja interferir ou questionar.Obviamente que nao posso dizer se tais variaveis dentro do campo do fazer o bem tem realmente alguma importancia para a construcao de uma perspectiva etica. No fundo e o tipo de analise que nao leva a nada, mas que por via de regra traduz o comportamento humano como sendo uma constante reconfiguracao do ser para se adaptar.O crente em definitivo tem seus motivos tanto quanto o ateu.Ambos acreditam no poder da vontade e na necessidade de se controlar o ego e suas manifestacoes mundanas.Ambos possuem suas vontades pecaminosas ou sagradas guardadas por mascaras poderosas.Mas o ponto comum entre estes comeca a ruir quando se percebe que a vontade de um tem um motivo diferente do outro.A atitude altruista nata pode ser encontrada nas mais diferentes naturezas e nos mais variados meios de se pensar o mundo. Mas aquela que representa a essencia do bem e da etica em sua mais totais significacoes, nao pode ser a mesma em que o individuo direciona suas vontades, ou as reprime em funcao de algum tipo de beneficio ou pagamento.Nesse sentido, ate mesmo o mais devotado fiel, crente ou religioso pode investir no erro, primeiro de pensar que sua atitude nao e interesseira. Segundo de acreditar que o faz unica e exclusivamente para o bem do proximo.Este nao percebe, que no fundo, ate mesmo o caminho para Deus, ou a salvacao, e um interesse em si. Que sua atitude nao retrata um comportamento altruista nato.Mas quem pode, nesta acepcao, produzir tais comportamentos?somente aquele que nao acredita em nada.Sem acreditar em Deus, ou no homem, ou em dogmas, ou em ideias ortodoxas, o homem realmente livre pode, em essencia ponderar sobre suas vontades mais sinceras.Sem o balizamento divino, este individuo caminha sobre suas vontades mais sinceras.Se fizer o bem, sera tao somente por que acredita no resultado deste comportamento para algo ou alguem.Nao estara, sobremaneira, esperando as dadivas divinas e tampouco o "Deus lhe pague".Sua atitude, manifesta portanto o verdadeiro sentimento do ser desprendido das malhas da compreensao errada da divindade e da mesma forma das muletas que impedem o amadurecimento da vontade humana.Neste sentido, nao e a crenca em Deus que incute o homem ao erro, mas sim, utilizar desta prerrogativa como desculpa, tanto para seus erros, quanto para suas desculpas.O bem em si, nao precisa de desculpa ou subterfugio.O altruismo nato esta mais ligado a vontade negada interiormente do que aquelas que o fazemos por recompensa.Ser altruista portanto nao e se passar por bom ou justo aos olhos dos outros ou da igreja, ou da sociedade.E ser pleno e definitivamente translucido para sua propria consciencia, manifestando
que pudessem retratar o universo criativo de uma crianca ao longo dos varios processos de adaptacao ao conhecimento adulto.Mas nao seria possivel representar tais processos em sua integra por meio de quaisquer da formas de midias ou de instrumentos de comunicacao modernos.Tal construcao, diferentemente dos processos mecanicos, estao carregados da mais pura sensibilidade humana.Talvez em um nivel para alem das proprias competencias especializadas, ja que estas permanecem no puramente estabelecido ao nivel dos psicologismos proprios da mente adulta, academica, cansada...Destruir a capacidade criativa da crianca com o "adultismo", sobre o pretexto da disciplina, das multiplas aprendizagens e do futuro melhor, e sabotar o melhor da humanidade sobre o pretexto do progresso, da civilizacao e do futuro tecnologico.
uma maquina de batalha Romana, que derivou seu nome da acao de chutar da maquina, similar a um onager (asno selvagem). Ela e um tipo de catapulta que usa pressao torsonal, geralmente cordas torcidas, para segurar a energia do desparo. O onager consistia de uma larga borda colocada no chao e outra borda solida de madeira colocada rigidamente na borda verticial. Nas extremidades havia um eixo para lancar os projeteis. Alguns onagers, como desenhado em antigos desenhos, possuiam uma cesta ao inves de eixo para atirar o projetil. Os onagers do Imperio Romano eram usados principalmente para destruir fortalezas ou assentamentos. Frequentemente eram armados com pedras grandes banhadas de combustivel para que fosse ateada o fogo.
nivel do coliseu, sempre de pois de um ataque o coliseu sobe um nivel intao se voce encontra um coliseu nivel 9 por exemplo e fazer um ataque ele ficara nv10 , dai voce ataqua o nivel 10 para obter os commentarii.Facil n. espero q tenham aproveitado
Sao Paulo em 1954; Conselho Federal e seus sete Conselhos Regionais de Profissionais de Relacoes Publicas; 5 sindicatos de profissionais de RP e a Associacao Brasileira de Empresas de Relacoes Publicas, alem da recem-criada Federacao Nacional dos Profissionais de Relacoes Publicas. A bibliografia de Relacoes Publicas esta classificada como a segunda maior do mundo. Em 1962, era publicado o primeiro livro escrito por um brasileiro, que procurou adequar as atividades de RP a realidade nacional, o qual foi o Para Entender Relacoes Publicas de Teobaldo de Andrade. A Associacao Brasileira de Relacoes Publicas promoveu ate hoje um grande numero de congressos, conferencias, seminarios, semanas, em quase todos os estados brasileiros, o que contribui para a institucionalizacao e para o aperfeicoamento e atualizacao profissional.Apesar disso tudo, as RP ainda precisa impor-se nas organizacoes e fazer relacoes publicas de si mesma com os administradores e gestores das organizacoes. Estes precisam entender o profissional de Relacoes Publicas como um dos co-responsaveis que e pela politica administrativa da empresa no tocante a estrategia comunicacional dessa. Este profissional tem a responsabilidade de criar e manter condicoes efetivas de dialogo entre os publicos de interesse e a empresa; construir relacionamentos duradouros entre esses publicos e a instituicao; e construir imagem e reputacao organizacional consistentes.