JESUS CRISTO E A LITERATURA, SEGUNDO OSCAR WILDE.Por: Belinha (autora do blog)Ler um romance nao exige um grandevolume de conhecimentos e dotes intelectuais, mas reclama uma forma especial dereceptividade, que e a capacidade de entrega, de envolvimento, assombro,maravilhamento. Oscar Wilde, em Deprofundis e Balada do Carcere de Reading, via em Jesus Cristo, menos afigura religiosa da teologia e do Cristianismo, e muito mais o ser sensivelcapaz de tocar as pessoas em cada gesto ou palavra que produzia; por isso naoteve duvidas em afirmar que Cristo se localiza ao lado dos poetas. Para ele, Maisdo que qualquer outra pessoa na historia, ele desperta em nos aquela capacidadede nos maravilhar para a qual o romance sempre recorre. Sofocles e Shelley seriam companheiros deCristo. E a vida de Jesus, em seu dizer, o mais maravilhoso poema. Isso porque, segundoele, nem a tragedia grega, com seu espetaculo de piedade e terror, alcancoumais dramaticidade que a vida de Cristo. Da mesma forma, na arte romantica,nunca se viu um personagem com tamanha pureza e elevacao. Avalia que no palco da vida do messias, suaPaixao desperta a simpatia do pathos, que nem mesmo Dante, Shakespeare ouEsquilo, nem o conjunto de lendas e mitos celtas conseguiram concorrer. Na vidado messias judeu, dor e beleza fundiram-se em so um elemento. Ele e o amante que amou em excesso e fez dasubmissao e da agonia uma inusitada declaracao de amor. Como o poeta procura o inatingivelda expressao, Cristo buscava um bem dificil de alcancar: a alma do homem, essacriatura tao voluvel. O poeta, embora de forma diversa, visa a alma humana tambem, e Cristo foi um poetaque desempenhou seus versos na propria carne. Nao foi visualmente idilica e belasua manifestacao de afeto: foi contundente, sangrenta, arrebatadora. Mas nao eisso que se espera da arte? Que provoque, enlace, choque, provoquederramamento? Concordo com Wilde lembrando umafrase do mestre: Vende tudo que tens e da-os aos pobres. Ora, nao e mais oumenos isso que acontece na relacao leitor-autor? O leitor precisa sair de si, para aceitar opacto de leitura e viver momentaneamente cada palavra lida. O autor concebe aobra nas mesmas condicoes: despe-se do carater descartavel da culturaadquirida, para fazer emergir seu fluxo criativo. Jesus prescrevia que o homemdeveria ampliar as fronteiras de sua individualidade, passando a se importarcom o proximo. Wilde explica: Ele deu ao homem uma personalidade ampla,titanica. Desde tua vinda, a historia de cada individuo e, ou pode tornar-se, ahistoria do mundo. Ora, nao existe artesem pluralidade, sem colocar-se no lugar do outro. Para Wilde, a arte fez denos espiritos miriades. Um artista precisa de muitaimaginacao. Cristo era um visionario de imaginacao sem limites: nao viadistincao entre pessoas, classe e sexo. Para Oscar Wilde, ele via o ser humanoda mesma forma que o panteista ve Deus. Ele foi o primeiro a conceber asracas divididas como uma unidade. Antes do seu tempo, tinha havido deuses ehomens. So ele entendeu, que nas montanhas da vida, so havia Deus e Homem (...),ressalta Wilde.Cristo mudou a relacao humana coma divindade. Quebrou a distancia dessa relacao e lutou contra os preconceitosreligiosos de sua epoca. Comparo isso a