as linhas a seguir sao dedicadas aos que nao terminam o que comecam: meio cheio ou meio vazio?depende:cheio de que?vazio de que?nada e tao cheio como os espacos em branco. Vejo agora, com mais claridade do que antes, o primeiro candidato a motivo da minha aflicao: "As obrigacoes".Dane-se se me chamarem de vagal. O fato e que se o trabalho no mundo fosse bem distribuido, ninguem precisaria gastar mais de 6 horas (sendo pessimista, pois acredito ser muito menos) por dia trabalhando, e so se precisaria trabalhar durante, no maximo, 20 anos.Eu queria pelo menos uma vez poder chegar em casa e simplesmente DESCANSAR. Nao pensar numa merda de prova, nem em mais nada... apenas descanasar descompromissadamente e sabendo que nao tenho mais nada pra fazer.Amanha terei aula as 8:00 e nao irei. Motivo: nao consigo dormir. Motivo 2: Sofro muito para acordar cedo.Nao vou aguentar ficar negando meu relogio biologico por mais tempo com o objetivo de trabalhar, para sobreviver, para poder continuar me torturando fisiologicamente todos os dias.Nao me importo com o salario, nada nesse mundo vai me forcar a levantar antes das 11h depois que eu me formar.Quero poder chegar um dia, deitar a cabeca no travesseiro e nao levantar ate que ser purificado pelo descanso. Um descanso do qual sou privado a muitos anos. Para ler no Emporio do Direito, clique aqui.Em tempos de crise politica e economica, de baixa autoestima do nacionalismo, nada se torna tao atraente quanto encontrar resposta para nossos problemas por meio da autodepreciacao do brasileiro.O senso comum procura enxergar os problemas que afetam a realidade social, economica e juridica brasileira como sendo fruto de uma deficiencia moral do brasileiro, como se existisse uma especie de brasilidade pejorativa, hoje dispersa em nosso imaginario ex.: a lei de Gerson ou o jeitinho brasileiro como se fosse uma condicao inata que termina por ocasionar os diversos problemas que enfrentamos, tais como corrupcao, baixa consciencia cidada, o pouco zelo pelo patrimonio publico e por ai vai. Isto e, nao haveria solucao dada a uma especie de degeneracao etnica-biologica.Tal visao termina sendo colaborada por escritos de Gilberto Freyre[1] e Sergio Buarque de Holanda[2] (este com seu conceito de homem cordial) que, apesar do brilhantismo de ambos, buscaram erroneamente, conforme salientado por Danilo Lima,[3] definir a personalidade ou o carater do homem brasileiro. A critica tambem pode ser feita a partir de Dante Moreira Leite,[4] para quem nao ha comprovacao de que um determinado povo possa ter caracteristicas psicologicas proprias e exclusivas (pondo abaixo as teses da lei de Gerson e do jeitinho brasileiro).Nao raro tambem ouvirmos tentativas de explicacao de nossos problemas a partir da nacionalidade dos nossos colonizadores europeus, porque para ca teriam vindo os deserdados e os criminosos de Portugal. Trata-se de uma perspectiva biologicista do seculo XIX, no mesmo contexto de Lombroso e seus asseclas o que, alias, serviu de pavimento para a eugenia e para doutrinas raciais segregacionistas anglo-saxas (racismo e eugenia) e genocidas germanicas (nazismo).Dentro dessa ideia absolutista de superioridade cultural dos outros sobre nos, claro , nao faltam os que defendem que