ensinar aos cristaosque quem ve um carente e o negligencia para gastar com indulgencias obtem parasi nao as indulgencias do papa, mas a ira de Deus.46. Deve-se ensinar aos cristaosque, se nao tiverem bens em abundancia, devem conservar o que e necessario parasua casa e de forma alguma desperdicar dinheiro com indulgencia.47. Deve-se ensinar aos cristaosque a compra de indulgencias e livre e nao constitui obrigacao.48. Deve ensinar-se aos cristaosque, ao conceder perdoes, o papa tem mais desejo (assim como tem maisnecessidade) de oracao devota em seu favor do que do dinheiro que se estapronto a pagar.49. Deve-se ensinar aos cristaosque as indulgencias do papa sao uteis se nao depositam sua confianca nelas,porem, extremamente prejudiciais se perdem o temor de Deus por causa delas.50. Deve-se ensinar aos cristaosque, se o papa soubesse das exacoes dos pregadores de indulgencias, prefeririareduzir a cinzas a Basilica de S. Pedro a edifica-la com a pele, a carne e osossos de suas ovelhas.51. Deve-se ensinar aos cristaosque o papa estaria disposto como e seu dever a dar do seu dinheiro aquelesmuitos de quem alguns pregadores de indulgencias extorquem ardilosamente odinheiro, mesmo que para isto fosse necessario vender a Basilica de S. Pedro.52. Va e a confianca na salvacaopor meio de cartas de indulgencias, mesmo que o comissario ou ate mesmo oproprio papa desse sua alma como garantia pelas mesmas.53. Sao inimigos de Cristo e doPapa aqueles que, por causa da pregacao de indulgencias, fazem calar porinteiro a palavra de Deus nas demais igrejas.54. Ofende-se a palavra de Deusquando, em um mesmo sermao, se dedica tanto ou mais tempo as indulgencias doque a ela.55. A atitude do Papanecessariamente e: se as indulgencias (que sao o menos importante) saocelebradas com um toque de sino, uma procissao e uma cerimonia, o Evangelho(que e o mais importante) deve ser anunciado com uma centena de sinos, procissoese cerimonias.56. Os tesouros da Igreja,a partir dos quais o papa concede as indulgencias, nao sao suficientementemencionados nem conhecidos entre o povo de Cristo.57. E evidente que eles,certamente, nao sao de natureza temporal, visto que muitos pregadores nao osdistribuem tao facilmente, mas apenas os ajuntam.58. Eles tampouco sao osmeritos de Cristo e dos santos, pois estes sempre operam, sem o papa, a gracado ser humano interior e a cruz, a morte e o inferno do ser humano exterior.59. S. Lourenco disse que ospobres da Igreja sao os tesouros da mesma, empregando, no entanto, a palavracomo era usada em sua epoca.60. E sem temeridade que dizemosque as chaves da Igreja, que foram proporcionadas pelo merito de Cristo,constituem estes tesouros.61. Pois esta claro que, para aremissao das penas e dos casos especiais, o poder do papa por si so esuficiente.[7]62. O verdadeiro tesouro daIgreja e o santissimo Evangelho da gloria e da graca de Deus.63. Mas este tesouro e certamenteo mais odiado, pois faz com que os primeiros sejam os ultimos.64. Em contrapartida, o tesourodas indulgencias e certamente o mais benquisto, pois faz dos ultimos osprimeiros.65. Portanto, os tesouros doEvangelho sao as redes com que outrora se pescavam homens possuidores deriquezas.66. Os tesouros das indulgencias,por sua vez, sao