que rejeita esses escritos como nao-inspirados mas aceita como inspirados certos escritos que o Judaismo rejeita? Essa dificuldade em saber como foi feita a classificacao de livros em canonicos (inspirados) e nao-canonicos (apocrifos) ja vem de longe. Daqui se conclui que a exclusao dos atuais apocrifos do possivel canon oficial aconteceu naqueles tempos de duvidas, incertezas e contradicoes a respeito de inspiracao. Mas, como foi dito, nem pelo fato de serem apocrifos significa que todos sejam livros hereticos ou perniciosos. Pelo contrario, a maioria deles traz bons ensinamentos e sa doutrina (Apocrifi del Nuovo Testamento, p. 15). Eles trazem essa marca porque sao escritos surgido nesse tempo dificil da organizacao e estruturacao da Igreja. Sao escritos paralelos aos canonicos. Trazem doutrina, tradicoes das mais antigas bem como mostram as preocupacoes das primeiras Comunidades cristas. Nao sao livros secretos, ocultos (apocrifos). Eles so nao conseguiram entrar no canon oficial, e certamente por alguma deficiencia doutrinal ou excessiva fantasia teologica. 13..5 Importancia da literatura apocrifa Esses escritos tem grande valor e importancia dentro do campo da pesquisa biblica. Eles nos ajudam conhecer as Comunidades primitivas. Nos revelam tendencias e correntes morais e religiosas das igrejas que se organizavam e acrescentam dados que esclarecem o que outras fontes (canonicas) informam. Muito material apocrifo procede da mais antiga tradicao crista, embora as vezes mesclados com fantasias, imaginacao popular e interpretacoes erroneas. Isso tudo se entende hoje, uma vez que os apocrifos procedem de um tempo em que a fe, os dogmas, as Escrituras, o Magisterio ainda nao haviam sido aprofundados teologicamente e nem elaborados e definidos e as Escrituras ainda passavam por uma fase de depuracao dos escritos. Essas verdades e valores teologicos, dogmaticos e escrituristicos ainda nao era bem conhecidos pelas comunidades. Dai que muita gente tentava por propria conta aprofundar e expor a doutrina crista, a partir dos ensinamentos que recebera, como uma tentativa de ajudar as comunidades. Nessas tentativas acabaram escorregando para heresias e formando seitas como o docetismo e o gnosticismo cristao. Por esse motivo e que Sao Lucas, no prologo de seu evangelho, diz que precisou pesquisar muito para escreve-lo, uma vez que muitos haviam escrito muita coisa (Lc 1,1-4). Dos apocrifos recebemos valores teologicos fundamentais, que chamamos artigos de fe, que vem melhor expressos nesses escritos do que nos escritos canonicos. Por exemplo a divindade de Cristo, a Virgindade de Maria, a descida a mansao dos mortos (desceu aos infernos...), a Assuncao de Maria. Alem disso ha um conjunto de tradicoes que conservamos e que sao patrimonio das comunidades primitivas e que nos forma transmitidas somente pela literatura apocrifa. Por exemplo: os nomes dos pais de Maria (Joaquim e Ana. Eles tem ate data de celebracao no calendario liturgico da Igreja); a apresentacao de Maria no templo; a morte de Jose, assistido por Jesus e Maria; a morte de Maria, tendo os apostolos ao seu lado; o nascimento de Jesus numa gruta, com boi e jumento; o nome dos tres reis magos; o nome do soldado que feriu com a lanca o coracao de Jesus: Longino; a tradicao de Veronica