thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
constatar que, depois de tres decadas, ao inves de uma greve revolucionaria ou de uma manifestacao pela democracia, se ve, em Sao Bernardo, uma demonstracao de ignorancia fascistoide juvenil.Espera-se que manifestacoes como esta sejam amplamente repudiadas e estudadas. Talvez, assim, se possam inverter seus significados, usando-as para chamar a atencao, esclarecer e dizer que existe muita coisa a se ver alem da tv, da Internet, das crencas preconceituosas e da publicidade.Luis Carlos Lopes e professor e autor do livro "Tv, poder e substancia: a espiral da intriga", dentre outros
Era para ser um microblog onde posts fossem publicados em qualquer lugar do mundo...Era para ser um meio de comunicacao rapido...Era para ser um meio de interacao entre pessoas ate entao desconhecidas...Era para ser um espaco para divulgacao de ideias...Enfim, era para ser tanta coisa...E e!Mas nao e so isso.Hoje, lendo a Globo.com, eis que me deparo com a noticia: Twitter foi gota d'agua no namoro de Jennifer Aniston, diz revistaEla teria ficado furiosa com constantes atualizacoes de John Mayer.Cantor dizia nao ter tempo para ela, mas se dedicava ao microblog.O Twitter, para quem nao conhece e como a materia diz, e um microblog com capacidade de ate 140 caracteres por post. Uma novidade que ja esta virando mania. O conheci nas aulas de Jornalismo Online, ano passado, atraves do Zemarcos, nosso super professor de novas tecnologias.Tenho minha conta ativa la ainda, mas confesso que nao tomei muito gosto pela coisa, talvez pela falta de uso mesmo, diferente do cantor John Mayer... rs rs Cada uma que parece duas, viu! Inspiracao RepentinaPor Maiara"Secretamente eu espero Espero que voce oucaLeia meus pensamentosPois quero te encontrarTe ter em meus bracos de novoPra uma vez mais te amar" Todo comeco de ano letivo e a mesma coisa: noticias e mais noticias divulgando atos de vandalismo e falta de respeito. Me refiro aos famosos "trotes", que o dicionario define tambem como 'intriga, indiscricao, geralmente feita por telefone'. Antes fossem aqueles trotes que passavamos quando crianca, perguntando se tinha um carro cor de gelo na frente da casa da pessoa. Hoje, as criancas cresceram e passam trotes no que chamam de "bixos". Se estudar e passar na faculdade e coisa de "bixo", o mundo entao, esta completamente de cabeca para baixo. Nao quer dizer que eu seja contra a tradicao de "batizar" os novos alunos, mas fazer o que os veteranos da faculdade Anhanguera fizeram (leia aqui), e alguns alunos de Santa Fe do Sul, aqui no interior paulista, proporcionaram aos "bixos" no primeiro dia de aula, nao e digno de ser chamado de trote. A iniciativa de algumas faculdades em promoverem o Trote Solidario mostra que ainda ha esperanca de que as coisas possam mudar. Nao e preciso que o aluno novo seja submetido a humilhacoes que podem traumatiza-lo pelos proximos anos de faculdade. Se o incentivo a doacao de alimentos ou visitas a entidades nao for suficiente, as pessoas devem repensar aquilo que chamam de respeito. Tenho a leve impressao de que nuuuuunca mais vai parar de chover aqui em Aracatuba City. O (ribeirao) Baguacu-nosso-de-cada-dia ja esta superlotado, assim como as ruas, rotatorias e afins. Ontem, para sair de carro, por volta das 14h, foi um caos. Achei que a enxurrada fosse me levar, e consequentemente o carro iria junto! rs rsExageros a parte, a chuvinha ate que esta sendo boa... para dormir entao, e o que ha! So me falta-me (como diria Lady Katy) um cobertor de orelhas, mas nao podemos ter tudo nesta vida nao e?! Semana passada fui com minhas companheiras-de-todas-as-horas (todas mesmo) ao cinema. Assistimos ao filme Marley e eu, num
cinema lotado. As idades variavam de cinco a 60 sessenta anos de idade. Nao houve quem nao riu, ou ate mesmo esbocasse uma lagrima no decorrer do filme.A historia do pequeno e hiperativo Marley nos remete a procura pelo amigo fiel, aquele que esta com voce em todas as horas, mesmo que ele seja um pouco descompensado.O pequeno labrador se transforma em um cao de 44kg que morre de medo de trovoes e come tudo o que ve pela frente, mas que nao abandona seus donos em nenhum momento e conquista a todos com seu coracao puro.John Grogan (Owen Wilson) e Jennifer Grogan (Jennifer Aniston) formam a familia perfeita, junto com os tres filhos, e emocionam ao incentivar o amor aos animais, de maneira incondicional.
Sesc Amapa recebe Mostra de Filmes do Cineasta Orson WellesAs exibicoes que circulam o pais serao exibidas de 18 a 22 de julho no Cine Sesc e no Tribunal de Justica do Amapaby Rafael AleixoO Sistema Fecomercio por meio do Sesc Amapa recebe a Mostra do cineasta Orson Welles que esta percorrendo o Brasil e chega ao Amapa com 11 filmes para exibicoes no Cine Sesc. Neste ano, o Tribunal de Justica do Amapa - TJAP, em parceria com o Servico Social do Comercio tambem ira exibir as obras do artista.A Mostra de cinema Mr. Faker Orson Wellese a Autoria na Industria do Cinema apresentam classicos do cinema norte-americano como: Cidadao Kane, Soberba, O estranho, A dama de Shanghai, Macbeth, MR Arkadin-Grilhoes do Passado, A marca da maldade, O processo, Falstaff o toque da meia- noite, F.For Fake- Verdade e Mentiras e o Dom Quixote.As producoes de Orson Welles sao reflexos da personalidade forte e provocadora do cineasta que aborda tematicas como: Traicao, assassinato, inveja, insegurancas e crises de consciencia.As exibicoes acontecem de 18 a 22 de julho, a partir das 14h no Cine Sesc, localizado na unidade Sesc Araxa e a partir das 15h30 no Tribunal de Justica do Amapa. A entrada em ambos os locais de exibicao e gratuita.Programacao de exibicoesExibicoes Cine Sesc 18/07- Cidadao Kane- Duracao 119 Min Classificacao: 14 anosDirigido por Orson Welles, o longa conta a ascensao de um mito da imprensa americana. De garoto pobre no interior a magnata de um imperio do jornalismo e da publicidade mundial. Inspirado na vida do milionario William Randolph Hearst.19/07- Dom Quixote Duracao: 116 - Classificacao:12 anos Apos a leitura de diversas historias epicas sobre grandes cavaleiros, Dom Quixote e seu servente Sancho Panca decidem desbravar as estradas da Espanha com Objetivo de proteger os mais fracos e realizar bons feitos. Adaptado da classica obra de Miguel de Cevantes.20/07-Falstaff O toque da meia-noite Duracao: 98 min - Classificacao: 14 anos O decadente Sir Jonh Falstaff tem uma vida desregrada junto com seu amigo, o herdeiro do trono da Inglaterra, principe Hal( Futuro rei Henrique V). A amizade entre os dois e desaprovada pelo rei Henrique IV, que esta proximo de seu leito de morte. O filme e inspirado na compilacao de trechos da obra de Shakespeare.21/07- O processo Duracao:107 min - Classificacao: 14 anos Adaptacao do livro homonimo de Franz Fafka, o filme traz a historia de Josef K. que acorda de manha com policiais dentro de seu quarto. Eles lhe dizem que ele e acusado de um crime, o qual ele nao cometeu, mas nada lhe e explicado. Em vez de descobrir a razao da acusacao de declarar inocencia, ele tenta correr por fora do sistema judicial. Mas como em tudo o que faz ele nao obtem exito, K. se ve preso em um pesadelo tipicamente kafkaniano. 22/07-A Marca da Maldade Duracao: 95 min - Classificacao: 12 anos O Policial do departamento de narcoticos do Mexico Ramon Miguel Vargas interrompe abruptamente sua lua de mel, em uma cidade na fronteira do Mexico com os Estados Unidos, quando um empreiteiro
norte- americano e assassinado com uma bomba colocada em seu carro. Vargas necessita investigar a fundo o caso, trabalhando com o corrupto capitao da policia norte- Americana Hank Quinlan.22/07-O estranho - duracao: 95 min - Classificacao: 10 anosUm investigador de crimes de guerra viaja aos Estados Unidos para encontrar um agente nazista, que esta usando uma identidade falsa. Ele passa a desconfiar do professor universitario da cidade onde continua a investigacao, o qual esta noivo da filha de um juiz da suprema Corte.Exibicoes no Tribunal de Justica do AmapaA Dama de Shanghai - Duracao: 87 min - Classificacao: LivreMichel O`Hara e um marinheiro que ajuda a bela senhora Bannister em uma tentativa de assalto no parque. No dia seguinte, O`Hara e convidado por elas e seu marido para tripular uma viagem de iate que farao. Ao aceitar o convite, O`Hara acaba se desenvolvendo em uma trama de intrigas e assassinato.F.FOR Fake - Verdades e Mentiras - duracao 89min - Classificacao:14 anos Abordando as verdades e mentiras de diversos tipos de arte, nesse documentario livre, Orson Welles aborda Elmyr de Hory, um perito em falsificar pinturas famosas e Clifford Irving, escritor da fraudulenta biografia de Howard Hughes, considerada uma das maiores falsificacoes da decada de 70.Mr Arkadin- Duracao: 93 Min - Classificacao: 12 anosE uma fabula sobre a inoscencia perdida. Reclamando de amnesia, o milionario Arkadin contrata o detetive Guy Von Straten para investigar seu passado. Quando a procura de Straten por todo mundo revela a sordida origem da fortuna de Arkadin, testemunhas comecam a morrer.Soberba - Duracao: 88min - Classificacao: 12 anos Indianapolis, final do seculo XIX. A familia Amberson se revela relutante em acompanhar as transformacoes que a rodeiam. Uma mulher desperdica sua vida ao deixar de se casar com sua grande paixao por dois motivos: o primeiro foi em razao de uma serenata na qual houve um pequeno acidente, que fez com que ela se sentisse ridicula e acabasse se casando com um homem que nao amava. O segundo foi a interferencia do unico filho na vida da mae. Quando este homem, agora viuvo assim como ela, tenta se reaproximar, o filho por pura estupidez bate a porta na sua cara.Macbeth Duracao: 89 min - Classificacao:12 anos Macbeth e um nobre e ambicioso escoces. Tres bruxas profetizam sua ascensao a duque e em seguida rei da Escocia. Quando se torna duque, cre na profecia e arma o assassinato do rei. Logo, torna-se cego pelo poder, o que o leva ao declinio.ServicoSetor de Cultura SECULTTelefone: 3241-4440 (ramal 257)Coordenadoria de Comunicacao e MarketingEmail: ascom@sescamapa.com.brFone: (96) 3241-2220 (Ramal 235)Site: www.sescamapa.com.br
o universo feminino.Com este evento o FAS e Sesc-AP fomentam o pensamento e a producao fotografica na cidade de Macapa, sobretudo no mes de Julho, pois ira somar com as atividades da instituicao pois consta no calendario cultural deste mes a exposicao Alistamento (de 15/07 a 16/08) do artista paraense Eder Oliveira, que tambem conta com fotografias entre suas obras, alem da oficina da fotografa Suzana Melo (25 a 29/07).Servico:Discursos Fotograficos Corpo e Imagem e Exibicao do Filme A Camara EscuraDatas: de 20 a 22/07/2016Local: Auditorio da Escola SESC Rua Jovino Dinoa, 4311 BeirolHorario: 18h30min. Programacao:Dia 20/07Atividade exclusiva do fotoclube Fotografos Anonimos com a exibicao do Filme A Camara Escura 19h. na sala de cinema do SESC Araxa.As inscricoes para ouvintes dos Discursos Fotograficos, serao realizadas nesse mesmo dia (20) e horario (19h).Dia 21/07Mesa: Poeticas do CorpoAdriana Pantoja: Formada em Artes Visuais (UNIFAP). Professora da Rede basica de ensino. Especializando em Genero e diversidade na escola (UNIFAP). Artista visual com foco em fotografia contemporanea e desenho.Elenilda Moraes: Formada em Artes Visuais (UNIFAP). Professora da Rede Basica de Ensino. Especializando em Midias na educacao (UNIFAP). Artista visual participou de Exposicoes e Residencias artisticas. E pesquisadora nos campos de, Artografias e investigacao sobre o territorio fotografico e sua temporalidade, foca em seus trabalhos discursoes sobre o Feminino desde 2014.Silvia Marques: Doutoranda no Programa de Pos-graduacao em Sociologia da universidade Federal do Ceara UFC. Mestre em Cultura visual pela faculdade de Artes visuais FAV-UFG. Professora da Universidade Federal do Amapa (UNIFAP). Tem interesse por questoes das visualidades e as relacoes esteticas nomades do cotidiano via dos estudos visuais e feministas.Dia 22/07Mesa: Registros Fotograficos de Performances e de Movimentos sociais Feministas Onde se encontra o corpo da mulher?Cristiana Nogueira: Mestre em Arte e Cultura Contemporanea (UERJ). Licenciada em Educacao Artistica (UERJ). Participou de Exposicoes e Residencias, sendo o mais recente o Festival la Plataformance. Organizadora do Festival Corpus Urbis e Coordenadora do projeto Performance na Praca. E professora do curso de Artes Visuais da Universidade Federal do Amapa (UNIFAP). Tem interesse na relacao entre imagem, performance e intervencao urbana.Cibelle Canto: Cientista social (UNIFAP). Comissao organizadora do Simposio sobre Genero e diversidade e II Coloquio de Politicas do Corpo. Membro do grupo de estudos e pesquisas sobre aspectos socioeconomicos e de genero na fronteira. Membro ativista da Marcha das vadias Amapa.Jorge Paulino: Mestrando em Artes no Programa de Pos-graduacao da Universidade de Brasilia (UNB) e licenciado em Artes Visuais pela Universidade Federal do Amapa (UNIFAP). Pesquisa questoes relacionadas a visualidades, identidade, cultura visual e educacao. E Artista visual, possui qualificacao como ator teatral e experiencias em comunicacao visual.Organizacao: Vania Pena Sesc; Denise Barbosa Sesc; Elenilda Moraes, Maksuel Martins; Suanne Souza; Aline Goncalves.Comunicacao: 96 99179 4950 // 98128 5712 - Mary Paes
espetacular decorrente da vivencia, entre o interior ea cidade, que lhe fez escrever 1.030 poesias, desde os nove anos de idade, intermediariada confianca do Grupo Poetico de Inhuma junto aos orgaos publicos, que oincluem em eventos oficiais e paralelos, e canal de transmissao de saber aosmais mocos, Mae Anita exercitava, ainda, seu talento comointelectual na area de danca, incentivando ha 40 anos, o grupo do Reisado doCortado, o mais antigo do Municipio em atividade; coordenava aulas de musica tocava violao desde adolescenteComo catolica praticante,durante muito tempo ensinou a jovens e adultos do povoado Cortado, onde morouparte consideravel de sua vida, as primeiras letras e os catequizou, trabalhoque sucedeu do pai, o professor Joao Raimundo Lima, descendente indigena efigura historica do lugar.Frequentadora assidua daIgreja de Sao Jose, onde raramente faltava uma missa ou compromisso religioso.Mae Preta, que o senhor Deusa acolha da tao merecida forma, que possa continuar olhando por todos nos deonde estiver... A te mulher das palavras elas me faltam agora para dizer todoagradecimento por tudo, nao ha como e parece muito pequeno resumir tudo em um singelo MUITO OBRIGADO!
centenas e milhares de anos e o movimento de sankirtana alcancar todas as vilas e cidades, a fama de Srila Prabhupada como fundador-acharya da ISKCON vai prevalecer por todo o mundo. Os vaishnavas sao famosos como para-duhkha-duhkhi. A medida que a pregacao aumentar, a fama de Srila Prabhupada vai aumentar ilimitadamente.
Krishna - Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare / Hare Hare Rama, Rama Hare Rama Rama, Hare Hare destroem as iniquidades da era de Kali. Esta e a conclusao final do todos os Vedas." O contexto da citacao acima e importante: Este texto Upanishadico e um dialogo entre o senhor Brahma, o primeiro ser criado, e Narada Muni, seu discipulo, que lhe pergunta sobre os meios mais eficazes para atingir a liberacao na era atual. Senhor Brahma responde com o verso acima. E em um verso antes ele informa a Narada que maha-mantra e "o verdadeiro segredo da literatura vedica", sublinhando assim a natureza confidencial do mantra e sua importancia para a tradicao Gaudiya Vaishnava. (2) O Rama Tapani Upanisad (1,6) explica cada um dos nomes do Mahamantra da seguinte maneira: Harati tri-vidham tapamjanma-koti-satodbhavampapam ca smaratam yasmattasmad dharir iti smrtah " O Senhor e conhecido como Hari, porque ele tira os pecados daqueles que se lembram dele, tirando tambem os tres tipos de sofrimento que deles resultam. Estes sao os pecados que sao acumulados ao longo de milhoes de nascimentos." O Mahabharata (Uyoga-parva 7,14), explica o significado de Krsna: krsir bhu-vacakah do Sado nas ca nirvrti-vacakah tayor param brahma krishna aikyam dade abhidhlyate " A raiz "KRISH" indica a atratividade do Senhor supremo,. O sufixo "NA" significa a alegria suprema. Assim, o nome de Krishna indica que o Supremo Brahman [espirito], que e toda atratividade e alegria Supremas." No Padma Purana, o stotra Satanama (8) do Senhor Ramcandra define Rama da seguinte forma: nante ramante yogino 'satyanande cid-atmaniiti-rama padenasaubrahmabhidhlyate param "Os Yogis, ou aqueles que desejem conexao com Deus, ter uma relacao prazerosa e de amor puro com o Ser Supremo, que Se manifesta como uma forma absoluta de eternidade, conhecimento e felicidade. Essa mesma verdade inconcebivel, conhecida como o Parabrahman, e tambem chamada de Rama". (3) O Upanisad Caitanya (versiculos 11.12), parte do Atharva Veda, nos diz que o Mahamantra Hare Krsna e composto inteiramente dos nomes de Krshna: svanama-mula-mantrena sarvam hladayati vibhuh sa vespera mulammantram japati haririti knna iti iti rama "O nome de Deus e a raiz de todos os mantras, uma coisa esplendida que traz alegria a todos. Este mantra raiz e cantado com as palavras hari, Krsna e Rama."Harati hrdaya-granthim vasana-rapam iti harih. krsih smarane tac ca Nas tad-Ubhaya-melanam iti krsnah ramayati sarvam iti rama anandararpah. atra sloka bhavati. "Hari e o que remove o no no coracao em forma de desejo material. Pode-se unir com o Senhor, lembrando a raiz "Krish" e o sufixo "na", o que nos da o hino final de louvor:.. Krishna. E Rama e aquele que da prazer a tudo e e a forma da felicidade. "Porque a palavra Hare no caso e vocativo para ambos, hari (um nome para Krsna) e hara (um nome para Radha), alguns textos, como o que acabamos de citar, interpreta "Hare" no Maha-mantra como uma chamada para Krishna. Comentadores posteriores, no entanto, insistem que, na sua interpretacao mais abrangente e espiritualmente sublime, Hare refere-se a Radha, eterna consorte de Krsna e a propria personificacao de
suta sresthaprathamam srnuyan narah " Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. 0 melhor dos filhos, e assim que voce deve cantar essas trinta e duas silabas e dezesseis nomes na era de Kali. Este mantra deve ser ouvido por todos os seres humanos. " (7) Dhvanacandra Goswami, seguidor precoce de Caitanya Mahaprabhu, refere-se a um texto vedico idade em descrever o Hare Krishna maha-mantra em seu Gauragovindarcana-smarana-paddhati (132-136): Existem tres mantras a Krishna que sao muito puro e poderoso. Eles sao famosos para outorgar amor de Deus em seus cantores. A Samhita Sanat-Kumara, refere-se ao primeiro mantra: "As palavras Hare Krishna sao repetidas duas vezes, e entao Krishna e Hare ambos sao separados e repetido duas vezes da mesma maneira. Depois disso, Hare Rama, Rama, e Hare sao repetidos duas vezes. O mantra assim flui bem como se segue: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare hare ". A meditacao que acompanha este maha-mantra tambem e encontrada no Samhita Sanat-Kumara: "Sri Krishna esta se jogando nas aguas refrescantes do Yamuna ou a sombra de uma arvore kadamba da floresta de Vrndavana. Ele e bonito e acompanhado por vacas, vaqueirinhos, e por Sri Radha. Ele e muito habil em tocar sua flauta, Ele sempre esta em uma charmosa pose de flexao sob um joelho, devido sua bondade sobre os devotos, e O mais misericordioso. " (8) Gopala Guru Goswami, o sucessor do Dhyanacandra, citacoes do Purana Brahmanda, que discute os nomes na Mahamantra: O Senhor e conhecido como Hari porque Ele tira a ignorancia de seus devotos. De fato, Ele lhes revela sua verdadeira natureza e sua forma pessoal e espiritual.Porque Radha, a alegria de Krsna, rouba a mente de Krsna, Ela e conhecida pelo nome Hara. O de cor escura, o Senhor de olhos de lotus, o verdadeiro mestre da mais alta bem-aventuranca, que traz prazer para Gokula, o filho de Nanda, e conhecido como Krishna. Ele e tambem conhecido como Rama, porque as alegrias da vida conjugal sao a essencia do seu ser, porque Ele e a divindade encarnada de passatempos de amor, e porque Ele traz prazer a Srimati Radharani. O maha-mantra na literatura mais recente Quando o acima representam as poucas referencias ao mahamantra nos textos primeiros vedicos, a grande maioria de tais referencias aparecem no corpus posterior da literatura Vaisnava. Nessas referencias, o maha-mantra e por vezes apresentado em sua totalidade, mas alternadamente um "atalho" de referencia para que o maha-mantra apareca simplesmente com as palavras "Hare Krishna". Aqui estao apenas alguns exemplos de ambos: (1) Rupa Goswami, chefe entre os associados principais Caitanya Mahaprabhu, elogia o cantar de Hare Krsna em seu Laghu-Bhagavatamrta (1,4): "As silabas 'Hare Krsna' emanam da boca de Sri Caitanya , mergulhando o universo no amor a Deus. Deixe que esses nomes sejam glorificados! " (2) Sri Rupa anseia novamente atingir o publico de Sri Caitanya, que esta sempre cantando Hare Krsna. Ele escreve em Stavamala, Prathama Caitanyastakam: "Quando Sri Caitanya Mahaprabhu, cuja
lingua esta sempre dancando pelo alto cantando Hare Krsna, que conta o numero de vezes que ele canta na faixa de pano maravilhosa ao redor de sua cintura, amarrado com nos para o cantar, cujos olhos sao tao grandes que parecem envolver para atingir os seus ouvidos; e cujos bracos estendem-se ate Seus joelhos, volta a ser visivel para mim. (3) Baladeva Vidyabhusana, um professor do seculo XVIII, importante na tradicao Gaudiya, confirma em sua Stava-malavibhusana-bhasya que "Hare Krishna", no verso de Rupa Goswami citado refere-se as apenas 32 silabas do maha-mantra: "O mantra Hare Krishna foi retumbante na boca do Senhor Caitanya Mahaprabhu. O mantra composto por dezesseis nomes e trinta e duas silabas estava dancando em sua lingua. " (4) Raghunatha Dasa Goswami, um dos famosos seis Goswamis de Vrndavana, escreve em seu SaciSunvastakam (5): "Quando sera que o filho de mae Saci [Sri Caitanya] que, tendo os moradores de Bengala como seus filhos, os inspirou a cantar Hare Krishna um determinado numero de vezes por dia e que como um pai querido lhes deu muitas instrucoes, novamente tornar-se visivel para mim? " (5) Sarvabhauma Bhattacharya, um associado intimo do Senhor Caitanya, afirma em seu Caitanyasatakam (64): "Vendo as pessoas do mundo afligidas pelos pecados da era de Kali, Sri Caitanya Mahaprabhu, pessoalmente, deu-lhes o santo nome e ordenou-lhes para executar com voz alta o canto congregacional do maha-mantra, dancando e tocando instrumentos musicais. " (6) O exemplo seguinte de Sri Caitanya cantar do maha-mantra e encontrado no Caitanya-mangala de Locana dasa: "Quando Mahaprabhu visitou a casa de um brahmana e o abracou. O kirtana que se seguiu fez apenas aquela casa se tornar como Vrndavana, e uma multidao de pessoas se reuniram para ouvir e cantar os santos nomes:. Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare " (7) No Caitanya Bhagavata (2.23.75-78), a primeira biografia do Senhor Caitanya, Srila Vrndavana Dasa Thakura, cita o Mahamantra diretamente: "O Senhor ordenou que todos ," Ouca com grande alegria o maha-mantra dos nomes de Krishna: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Falei esse maha-mantra. Execute japa deste mantra um determinado numero de vezes. Toda a perfeicao sera alcancada atraves disto. Cante este mantra a cada momento. Nao ha outra regra. " (8) No Caitanya Bhagavata (1.14.143-147), Srila Vrndavana Dasa Thakura, cita instrucoes do Senhor Caitanya para Tapana Misra: "Tudo e realizado por hari nama sankirtana, incluindo o objetivo da vida e os meios para sua realizacao In. Nesta era de Kali, o unico meio para a liberacao e o cantar dos nomes de Hari. Nao ha outra maneira, nao ha outra maneira, nao ha outra maneira. Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Este versiculo de nomes e chamado de Maha-mantra. Ele contem dezesseis nomes do Senhor, composto por trinta e duas silabas. Recitar este mantra uma e outra vez vai despertar o broto do puro amor a Deus de dentro