Na Idade Media, ocorreu um intenso sincretismo entre o conhecimento classico e as crencas religiosas. De fato, uma das principais preocupacoes dos filosofos medievais foi a de fornecer argumentacoes racionais, espelhadas nas contribuicoes dos gregos, para justificar as chamadas verdades reveladas da Igreja Crista e da Religiao Islamica, tais como a da existencia de Deus, a imortalidade da alma, etc. Filosofia moderna e toda a filosofia que se desenvolveu durante os seculos XV, XVI, XVII, XVIII, XIX; comecando pelo Renascimento e se estendento ate meados do seculo XX, mas a filosofa desenvolvida dentro desse periodo esta fragmentada em varios subtopicos, e escolas de diferentes periodos, tais como:Filosofia da RenascencaFilosofia do seculo XVIIFilosofia do seculo XVIIIFilosofia do seculo XIXNa modernidade passou-se a delinear melhor os limites do estudo filosofico. Inicialmente, como atestam os subtitulos de obras tais como as Meditacoes de Rene Descartes e o Tratado de George Berkeley, ainda se fazia referencia a questoes tais como a da prova da existencia de Deus e da existencia e imortalidade da alma. Do mesmo modo, os filosofos do inicio da modernidade ainda pareciam conceber suas teorias filosoficas ou como fornecendo algum tipo de fundamento para uma determinada concepcao cientifica (caso de Descartes), ou bem como um trabalho de "faxina necessario para preparar o terreno para a ciencia tomar seu rumo (caso de John Locke), ou ainda como competindo com determinada conclusao ou metodo cientifico (caso de Berkeley, em The Analyst, no qual ele criticou o calculo newtoniano-leibniziano mais especificamente, a nocao de infinitesimal e de David Hume com o tratamento matematico do espaco e do tempo). Gradualmente, contudo, a filosofia moderna foi deixando de se voltar ao objetivo de aumentar o conhecimento material, i.e., de buscar a descoberta de novas verdades isso e assunto para a ciencia bem como de justificar as crencas religiosas racionalmente. Em obras posteriores, especialmente a de Immanuel Kant, a filosofia claramente passa a ser encarada antes como uma atividade de clarificacao das proprias condicoes do conhecimento humano: comecava assim a chamada "virada epistemologica". O amor, quando se revela,Nao se sabe revelar.Sabe bem olhar p'ra elaMas nao lhe sabe falar.Quem quer dizer o que senteNao sabe o que ha de dizer.Fala: parece que mente...Cala: parece esquecer...Ah, mas se ela adivinhasse,Se pudesse ouvir o olhar,E se um olhar lhe bastasseP'ra saber que a estao a amar!Mas quem sente muito, cala;Quem quer dizer quanto senteFica sem alma nem fala,Fica so, inteiramente!Mas se isto puder contar-lheO que nao lhe ouso contar,Ja nao terei que falar-lhePorque lhe estou a falar...Fernando Pessoa Longe de ti sao ermos os caminhos, Longe de ti nao ha luar nem rosas, Longe de ti ha noites silenciosas, Ha dias sem calor, beirais sem ninhos! Meus olhos sao dois velhos pobrezinhos Perdidos pelas noites invernosas... Abertos, sonham maos cariciosas, Tuas maos doces, plenas de carinhos! Os dias sao Outonos: choram... choram... Ha crisantemos roxos que descoram... Ha murmurios dolentes de segredos... Invoco o nosso sonho! Estendo os bracos! E ele e, o meu Amor, pelos espacos, Fumo leve que foge entre os meus dedos!...Florbela Espanca Eu falo tu ouves ele