corte do cabeloocorre uma festa.noiva envolta no tecido embebido de oleo de dende A esposa ficara um mes na casa doseu marido. Durante esse tempo, eles nao poderao dormir juntos. Transcorrido otempo de espera junto ao marido, ele passara curtos periodos de tempo na casade varios de seus familiares. E somente quando a esposa retornapara a casa do marido que ocorrem as nupcias do casal. As nupcias saoacompanhadas pelas familiares e amigos dos conjuges. Para a etnia Papel, a mulher so secasa uma vez. Caso ela se separe ou o marido faleca, ela sempre continuaraligada a esse esposo. Mesmo se ela tiver filhos com outro homem, estes seraoconsiderados filhos do seu primeiro marido3.Os atos de fala e o casamento Papel3.1 Abordagem teorica Iremos analisar alguns dos momentosdo casamento da etnia Papel para verificar a performatividade dos atos delinguagem presentes na situacao. Segundo essa teoria performativa, desenvolvidapelo filosofo ingles John Langshaw Austin (1990), a linguagem nao e uma representacaode um pensamento ou de um estado de coisas, mas sim uma acao sobre o mundo.Sendo assim, a nossa fala e um ato, que nao apenas diz, como tambem faz. Nesse sentido, o autor, assim comoja o faziam Frege e Wittgenstein, opoe-se a nocao de proferimentoassertivo, rompendo com uma tradicao queapenas podia atribuir valores de verdade ou falsidade aos enunciados. SegundoRenato Ferreira (2011), Wittgenstein colabora para o pensamento de Austin namedida em que considera que o significado das palavras nao depende apenasdelas, mas de todo um contexto em que e articulada. Por outro lado, continua oautor, Frege aprofunda esse pensamento com seus conceitos logicos. Osproferimentosconstatativos sao semelhantes ao performativos de Austin, com adiferenca de que A. nada 'descrevam' nem 'relatem', nem constatem, e nem sejam'verdadeiros' ou 'falsos'; B. cujo proferimento da sentenca e, no todo ou emparte, a realizacao de uma acao, que nao seria normalmente descrita consistindoem dizer algo (FERREIRA, 1990, p.24). O exemplo classico usado para ilustrar aimpossibilidade de atribuicao de valores aos atos performativos e o batizado,em que a declaracao do padre e o proprio ato do batismo. Esse ato pode serinfeliz, caso a declaracao seja proferida pelo coroinha, por exemplo, mas naofalso. Por isso, o filosofo ingles propoe condicoes de felicidades para os atosperformativos:(A.1) Deve existir um procedimentoconvencionalmente aceito, queapresente um determinado efeito convencional eque inclua o proferimento de certas palavras, por certas pessoas, e em certascircunstancias; e alem disso, que(A.2) as pessoas e circunstancias particulares,em cada caso, devemser adequadas ao procedimento especificoinvocado.(B.1) O procedimento tem de ser executado, portodos osparticipantes, de modo correto e(B.2) completo.( .1) Nos casos em que, como ocorre com frequencia,o procedimento visa as pessoas com seus pensamentos e sentimentos, ou visa a instauracao de uma conduta correspondentepor parte de alguns dos participantes entao aquele que participa doprocedimento, e o invoca deve de fato ter tais pensamentos ou sentimentos, e osparticipantes devem ter a intencao de se conduzirem de maneiraadequada, e, alemdisso,( .2) devem realmente conduzir-se dessa maneirasubsequentemente. (AUSTIN, 1990, p. 31) Os atos performativos ainda sedividem em tres tipos: osimples ato de dizer algo e chamado de atolocucionario, e corresponde ao contatativo. Este se opoe ao