ACIVILIZACAO DO DESEJO: NASCIMENTO DO CICLO CONSUMISTARaphael Felipe SilvaAluno Do 6 periodo do Curso de FilosofiaDo Centro UNISAL-LorenaGilles Lipovetsky,consciente consumidor do saber.Gilles Lipovetsky[1],nascido no dia 24 de setembro de 1944, em Millau na Franca, e filosofo,pesquisador e professor. Casado, pai de dois filhos, atualmente vive emGrenoble, local de seu trabalho. Consciente consumidor do saber, buscandosempre conhecimentos reflexivos e criticos acerca da sociedade pos-moderna,apontando questionamentos fundamentais sobre o desenvolvimento do ser humano nasociedade que o caracteriza e faz sua historia. Seu pensamento pode serequiparado ao do filosofo Michel de Foucault, contextualizando na linhafilosofica pos-moderna.Para circunscreve-lo o melhorpossivel, a referencia a Foucault continua acertada. Se este ultimo evocavadisciplina, coercao e tirania, Lipovetsky fala de liberdade, de desejo e decompreensao. Evidentemente, Lipovetsky nao recusa historicamente a analise foucaltiana, mas contesta-lhe aaplicacao a pos-modernidade que se esboca, segundo ele, ao longo dos anossessenta e setenta. (SEBASTIEN, 2006, p.140).Lipovetsky publicou diversos livros,expandindo seu pensamento acerca da hipermodernidade, ponto apice de seusestudos. Atualmente exerce sua profissao como professor na Universidade deGrenoble, na Franca, mesmo lugar onde reside com sua familia.Lipovetsky e tido como um dos pensadoreseuropeus que mais tem influenciado o fenomeno da analise socialcontemporaneamente. Desta forma, o filosofo consome o saber,a medida que dele suga e busca apreender diversas teorias para o estudo da vidana sociedade atual.Oser humano nos olhares da historiaNa antiguidade tudo girava em torno deum ciclo, o ser humano fazia parte deste ciclo, que na maioria das vezespoderia leva-lo para a ruina ou ate mesmo lhe oferecer prazeres. Desde o primordio da historia dasociedade, o ser humano busca o seu prazer e a sua propria realizacao. Nestabusca, ele recorre a fatores que poderao leva-lo ou nao a ela e em algumassituacoes, as respostas a serem obtidas nao serao as melhores. Contudo, estaaventura do buscar a sua realizacao gerara grandes descobertas e resultados,que de certa forma, influenciarao na sociedade vindoura, tempos depois. Nao se pode esquivar desta informacao deque o ser humano busca sempre a realizacao de suas vontades e para que istoaconteca, ele precisa do outro, mesmo que seja para a felicidade ou para osofrimento, para partilhar a felicidade ou para fazer com que o outro sofrapara que ele se sinta realizado. Sao perguntas que exigem novos pontos de vista para que asrespostas nao se convertam em meros lamentos a respeito de uma idade de ouro,mitica e improvavel, perdida, ou em promessas de um futuro radioso emsociedades sem conflito nem drama, mas tambem sem liberdade nem autonomiaintelectual. (LIPOVETSKY. 2005, p.9).Nestaconstante busca pela realizacao de seus objetivos, o ser humano constroi poucoa pouco a sua identidade vital, ou seja, edifica a sua vida e sua historiaatraves daquilo que esta ao seu redor. O ser humano sempre se fez guerreiro,lutador por aquilo que lhe compete como desafio e aprendiz da sociedade.Portanto, ele sempre partiu de pressupostos necessarios para a suasociabilidade. Todo e qualquer ser humano necessita viver em sociedade, mesmoque pelos olhares da historia. Os fatores serao decisivos neste contexto.Oser humano precisa do outro para satisfazer suas necessidades maisparticulares, seja para o convivio harmonioso na busca de afeto, carinho ecompanheirismo ou para a opressao, causar invejas,