Como escrever palavras?Como redigi-las, digita-las?Sem perder seu sentido, seu encanto?Como mante-las a vida?Como explica-las?Como nelas entrar e delas tirar(a) vida, o pulsar e a logica?Como?Escrever e muito mais,bem mais,do que se le.E entregar-se,esgotar-se...a qualquer coisaque puramente o escrito vai alem.Imaginar, criar, doar.E doar!Doar ao leitor o poder de ser e ter,o que quiser.E nem cabe os meritos aos que as colocamaqui,mas aos sensiveis coracoesque as interpretam,multifacetariamentemesmo quando, estassao somente invencoesde qualquer besteira,dita ou pensada.Faz-se leitor, entaoo maior criadorquando pre-inspira o escritorcom suas idiossincraticas interpretacoes. Quero falar novamente sobre o racismo. E semprepreciso, ate nao ser mais.Queridos amigos (seja la qual seja a cor de pele que sesinta presente, pelas classificacoes impostas hoje), o racismo inicia-se apartir do momento em que te sentes obrigado a se colocar nas caixashierarquizantes da sociedade em que pertences. O racismo existe e muito longede ser um mito e uma realidade que afeta, em dimensoes distintas, as diversassociedades atuais.Ao contrario da crenca de muitos, a escravatura naolevou consigo a repulsa pelos homens e mulheres negras e suas representacoesculturais. A abolicao da escravatura foi um ato politico/economico/humanitario/historicoimportante e necessario (a ambos os benificiarios: colonizadores ecolonizados), porem nao trouxe consigo o respeito e a tolerancia ao outro(ressalto os negros). Tive o impeto de escrever esse artigo apos uma longa conversacom um colega americano, onde a discussao trazia a polemica atual do jogador defutebol americano Kaerpenick (dos San Francisco 49ers), quando esse recusara alevantar-se durante o hino nacional. O jogador afirmou que tivera sido um atode manifestacao diante aos homicidios de jovens negros recordados nos ultimosanos (principalmente por policiais americanos). O movimento BlackLives Matter, em grande enfoque recentemente, surgiuno intuito de refletirmos a vida do HOMEM negro enquanto precisa e rara, dada asdimensoes dos homicidios e a invisibilidade na midia. O fato e que oshomicidios sempre existiram, apenasmente estao sendo gravados e expostos comonunca foram, doando-lhes um carater dramatico necessario a reflexao. Umareflexao que esta causando devaneios e explosoes pelas diferentes classes. Kaerpnick,Beyonce, Usher, Will Smith, Viola Davis, Tais Araujo, Lazaro Ramos, SerenaWillians, Chimamanda Ngozi Adichie, e muitos outros artistas, academicos edesportistas encontram nos espacos que atuam o material de luta que carecempara serem ouvidos/vistos/lidos e compreendidos (ou nao).Hoje as formas de lutas se representam por ativismosplurais, onde cada um utiliza-se dos espacos (de visibilidade que atuam) parafazer necessario a reflexao deste problema. Seremos um tanto ingenuos de pensarque o fim da escravatura seria/e o fim do preconceito, da ideia de supremacia einferioridade. Sao centenas de anos enraizados e reproduzidos de forma taocompetente que nem mesmo Frantz Fanon os conseguiria entender.Lembrando este autor e sua obra peles negras emascaras brancas, inquieto-me com as interpretacoes sobre o racismo. Comoentender um contexto racista? Como entendermo-nos racistas? Como entender o conceitode racismo? Sao necessarias tais perguntas para perceber que o racismo naoterminou junto a escravatura. Vivemos ainda uma realidade de igualdadedistorcida e erronea, categorizados e catalogados pela cor de pele e pelaclasse social em que nos encontramos. E claro, nao podemos falar de um semtocar no outro. Infelizmente precisamos entender um pouco a historia da escravatura,a sua abolicao e as representacoes de classe apos