Ja ouvi algumas vezes o comentario de nao haver diferenca entre ser de esquerda ou ser de direita napolitica, simplesmente porque todo o politico e corrupto ou se corrompe nopoder. Poder e corrupcao retumbam como pleonasmo, ao passo que esquerda edireita soam como um apanagio sem efeito, na rejeicao previa da politica. Essaopiniao apressada serve de condicao para um resultado intrigante de nossademocracia: sao eleitos empresarios, e nao politicos. O caso de Doria em SaoPaulo. Notem, nao que o empresario seja incompetente para virar politico,sobretudo num sistema capitalista, mas a compreensao de sua atividade publicasera de ordem privada: sobrepor o lucro de alguns a distribuicao dos bensproduzidos, investir nas habilidades do individuo mais do que educar para a autonomia,ampliar a renda no mercado financeiro no lugar de fortalecer economicamente oestado para os servicos publicos. Alem da submissao ao par politica-corrupcao, ha mais razoes para apressadamente alguem suporo fim da dupla direita-esquerda entrenos: a abertura da Perestroika em 1986, a queda do muro de Berlim em 1988... Como recente falecimento de Fidel Castro, um jornalista escreveu sobre a morte da esquerda. Quanta pressa para escrever!Por que reduzir o amplo sentido historico da esquerda a experiencia malogradaou democraticamente infeliz do socialismo no mundo? Se a esquerda morreu nahistoria, por que haveria ainda pessoas, movimentos e partidos que defendem algumaspautas de seu legado? Qual a logica de palavrear aos quatro ventos ser hoje noBrasil obrigatorio ser de direita, talcomo disse numa entrevista Olavo de Carvalho, cuja fama nao o fez filosofo? Alias,como ele consegue a facanha de atacar as ditaduras de esquerda e afirmar simultaneamentea obrigatoriedade de uma unica via na politica do pais, um unico horizonte? Maspor que, afinal, a oposicao entre direita e esquerda permaneceria como a maisadequada para representar a estrutura e a dinamica da politica? No caso doBrasil, compreender tal distincao me parece tarefa urgente: saberemos de ondefalamos ou com quem estamos quando nos posicionamos contra algo ou contraalguem. Mas vamos aos filosofos! Que nos deem alguma luz em tempos de trevas! FernandoSavater e um nome cuja reputacao esta a altura dos livros que nos tem deixado.Ano que vem, o pensador basco completa 70 anos de idade. Nao sao poucos seuslivros, fora os artigos, entrevistas e conferencias. Desperta e le, publicado em 1998, chegou-me pelas maos de umestudante. Tao fluente quanto variado em termos de assunto, encontro nesta obra umaresenha intitulada Esquerda e direita,que trata, por sua vez, de um livro de Norberto Bobbio, publicado quatro anosantes, chamado Direita e esquerda, razoese significados de uma distincao politica. No auge de seus oitenta e quatroanos, em Direita e esquerda, Bobbiodemonstra e descreve historica e axiologicamente o sentido de tal distincao novocabulario da politica, justamente para preserva-la. Somente ao fim do livro, opensador italiano afirma sempre ter se considerado um homem de esquerda e comenta, com uma pessoalidade nao muito comum emseus escritos, que se ocupou da politica por uma razao fundamental: odesconforto diante do espetaculo de enormes desigualdades, taodesproporcionais quanto injustificadas, entre ricos e pobres, entre quem estaem cima e quem esta embaixo na escala social.... Desconforto, claro, que nemtodos sentem, e