sociais. Edite de Souza, sobrinha de Marcal de Souza, um dos mais famosos lideres guarani, assassinado em 1983, retruca: E mentira do governador! Ele nao faz reuniao com os indigenas, como e que ele vai saber se nos queremos ou nao a terra? Nos queremos a terra!.Na epoca, Puccinelli ameacava, em caso de prosseguimento dos trabalhos da Funai: Muitas vidas (de indios e nao indios), possivel e infelizmente, poderao se perder, tendo em vista o inevitavel conflito que se estabelecera entre os envolvidos. O deputado estadual Jerson Domingos foi ainda mais enfatico. Anunciou que poderia haver um banho de sangue.Faceta mais sutil da luta contra as demarcacoes de terras indigenas e a teoria da conspiracao difundida inclusive na imprensa nacional. O filosofo gaucho Denis Lerrer Rosenfield vem publicando artigos contra os Guarani desde 2008, quando chegou a passear pelo MS dando entrevistas como consultor dos fazendeiros. Para ele, as demarcacoes escondem a intencao de articular um movimento separatista.O efeito pratico de acoes como essa e alimentar preconceitos. Ha entre a populacao sul-matogrossense uma postura claramente anti-indigena. Isso, infelizmente, e dito pelo governador, passando pelos deputados e os veiculos de comunicacao, aponta o procurador da Republica Marco Antonio Delfino, de Dourados.Em 2008, chegou-se a dizer que um terco do estado seria transformado em terra indigena, semeando panico na populacao. Ao contrario do que o alarmismo de alguns latifundiarios quer fazer crer, as terras reivindicadas nesse estado, segundo avaliacoes preliminares dos antropologos, nao chegam a 1 milhao de hectares, ou seja, menos de um decimo do que se apregoava na epoca a extensao exata so podera ser aferida quando os estudos determinarem, afinal, as areas reivindicadas pelos indios.Dor invisivelO problema e antigo, mas, mesmo se considerarmos apenas os numeros do ano passado para ca, o quadro ja seria desesperador. Foram registrados ao menos quatro casos graves de conflitos envolvendo as comunidades de Laranjeira Nhanderu, Kurusu Amba, Mbarakay e Ypoi.O resultado: pelo menos tres mortos, dois desaparecidos e cinco baleados, alem de diversos episodios de espancamentos, atropelamentos suspeitos e pelo menos um acampamento de beira de estrada incendiado. Um quinto caso registrado nesse periodo nao esta, aparentemente, relacionado a questao da terra, porem, talvez seja o mais sintomatico da situacao dos Kaiowa: em setembro de 2009 o acampamento da comunidade de Apykay, instalado na beira da BR-463, foi incendiado, e um indigena foi baleado. O crime configurou tentativa de genocidio e o inquerito esta em tramitacao.A motivacao pelo ataque em Apykay nao foi uma motivacao em defesa da propriedade, foi uma motivacao inteiramente etnica, vamos atacar os indios porque sao indios. Ou seja, ha uma tentativa de exterminar parte de um grupo indigena que se caracteriza como um tipo de genocidio, explica o procurador Delfino. A sociedade sul- matogrossense nega que exista o indio, diz que na verdade quem esta la sao os paraguaios, isso e a invisibilizacao da comunidade.Esses seres invisiveis, entretanto, formam o maior grupo indigena do Brasil: sao 45 mil pessoas. A dificuldade de enxerga-los como indios, em parte, decorre da miseria a que estao submetidos. Os Guarani-Kaiowa vivem em pequenas ilhas