agradavel para leitores do Imperio, especialmente num tempo de perseguicao aos Judeus. A historia mostra que ele teve sucesso nisso.Lucas nos conta que a pregacao de Paulo comecou em Damasco, capital da Siria (~ 35 d.C.). Os grupos Cristaos que entao se estabeleceram (e Paulo repetidamente usa a palavra igreja em suas cartas, como se referindo a um grupo de pessoas) eram baseados nos ensinamentos in loco de apostolos e pregadores itinerantes, como o proprio Paulo. Como nenhum outro, Paulo fez largo uso de cartas como material literario para as igrejas, que nao tinham sequer o Novo Testamento a mao. Muitas, por isso mesmo, faziam uso da Tora judaica, o que era uma afronta aos Judeus e um risco imediato quanto ao Imperio. Na ausencia dos lideres, os grupos organizavam a si mesmos e, inevitavelmente, incluiam nos seus rituais praticas gregas, romanas, etc que Paulo se esforcou bastante para eliminar. Uma das 1as igrejas organizadas que Paulo fundou parecer ter sido Corinto (~ 53 d.C.), seguindo-se Roma (~ 56 d.C.), onde ele produziu o grupo de Cristaos que mais tarde seria acusado por Nero de incendiar a cidade (64 d.C.).Uma mudanca critica quanto ao Judaismo provavelmente foi a autoridade dada a mulheres (Romanos 16.1,2), embora a heranca persa que Paulo aprendeu em Tarso o atrelasse a uma serie de normas de vestimenta (1a Corintios 11.5,6). Outra mudanca drastica foi a abolicao das restricoes alimentares dos Judeus, como parte do distanciamento entre Paulo/Jesus e os Fariseus (Romanos 14.3).Jesus chamou novamente a multidao para junto de si e disse: "Oucam-me todos e entendam isto: nao ha nada fora do homem que, nele entrando, possa torna-lo impuro. Pelo contrario, o que sai do homem e que o torna impuro. (Marcos 7.14,15)Se, pois, estais mortos com Cristo quanto aos rudimentos do mundo, por que vos carregam ainda de ordenancas, como se vivesseis no mundo, tais como: Nao toques, nao proves, nao manuseies? As coisas todas perecem pelo uso, segundo os preceitos e doutrinas dos homens, as quais tem, na verdade, alguma aparencia de sabedoria, em devocao voluntaria, humildade, e em disciplina do corpo, mas nao sao de valor algum senao para a satisfacao da carne. (Colossenses 2.20-23)PEDRO, PAULO E OUTRAS DIVERGENCIASMesmo entre os pregadores itinerantes, ou apostolos, nao havia tanta unidade de entendimentos e, nao raro, eles disputavam entre si pelas ideias do Cristianismo. Devemos lembrar que, nesse momento historico, alguns deles haviam andado com Jesus. Outros nao. Outros muitos ainda traziam visoes e revelacoes diversas sobre Jesus, o Reino de Deus e o final dos tempos. A necessidade de lideranca fazia com que os grupos Cristaos rapidamente tornassem em autoridade quem lhes falava, e nao raro essas comunidades eram exploradas por alguns pregadores, pois o sustento deles era assegurado pelos dizimos dos fieis. Como o Judaismo condenava a ociosidade, Paulo adota uma posicao politica de trabalhar pelo seu sustento enquanto permanece nas comunidades, embora defendesse o sustendo dos lideres.Depois disso Paulo saiu de Atenas e foi para Corinto. Ali, encontrou um judeu chamado Aquila, natural do Ponto, que havia chegado recentemente da Italia com Priscila,