ousam discutir, a possibilidade de que o comportamento humanotenha uma base genetica que varia de uma raca para outra.O sociologo Nathan Glazer, por exemplo, quase admite que a cultura e araca sao variaveis explicativas validas, que, no entanto, nao podem ser usadas.Escreve ele:"A cultura e uma das categorias explicativas menos favorecidas nopensamento atual. A menos favorecida, claro, e a raca. Preferimos naomenciona-la nem usa-la hoje em dia, embora pareca haver uma ligacao entre racae cultura, talvez apenas acidental. As grandes racas, no todo, sao marcadas porculturas diferentes, e essa conexao entre cultura e raca e um motivo do nossodesconforto com explicacoes culturais."Diversos comportamentos sociais que os economistas identificaram comoobstaculos ao progresso poderiam perfeitamente ter base genetica. Um deles e oraio de confianca, que pode estender-se a estranhos nas economias modernas, masque, nas pre-modernas, fica limitado a familia ou a tribo. Escreve DanielEtounga-Manguelle, economista camarones:"Vistas por dentro, as sociedades africanas sao como um time defutebol no qual, como resultado de rivalidades pessoais e da ausencia deespirito de equipe, um jogador nao passa a bola para outro por medo de que estefaca um gol. Como podemos ter esperanca de vitoria? Nas nossas republicas, aspessoas de fora do "cimento" etnico tem tao pouca identificacao umascom as outras que a simples existencia do Estado e um milagre."A disposicao de poupar e de retardar a gratificacao e um comportamentosocial que Clark ve aumentar gradualmente na populacao inglesa nos 600 anos queantecedem a Revolucao Industrial. Por outro lado, a propensao para pouparparece consideravelmente menor em sociedades tribais. Isso pode ocorrer, emgrande medida, porque essas sociedades sao mais pobres; cada qual vai poupandomais a medida que enriquece. Porem, a aversao a poupar em sociedades tribaisesta associada a uma forte propensao ao consumo imediato. Citando outra vezEtounga-Manguelle:"Por causa da relacao que os africanos tem com o tempo, poupar parao futuro tem prioridade menor do que o consumo imediato. A menos que hajaalguma tentacao de acumular riqueza, aqueles que recebem um salario regularprecisam financiar os estudos de irmaos, de primos, de sobrinhos e desobrinhas, alojar os recem-chegados e financiar a serie de cerimonias quepreenchem a vida social."Ha indicios razoaveis de que a confianca tem base genetica, embora aindaesteja por ser verificado se ela varia significativamente entre grupos etnicose racas. Os aspectos da cultura que alguns economistas comecaram a considerarrelevantes para a performance economica poderiam perfeitamente ter basegenetica, mesmo que isso ainda precise ser provado ou mesmo investigado comseriedade. O comportamento social, qualquer que seja seu nivel de fundamentacaocultural ou genetica, pode ser modulado pela formacao e pelos incentivos; porisso, um entendimento melhor de seu papel na performance economica pode terconsequencias praticas. Aqueles que ignoram a cultura tambem ignoram "umaparte importante da explicacao de por que algumas sociedades ou grupos etnico-religiosostem melhor desempenho do que outros no que diz respeito a governo democratico,justica social e prosperidade", escreve o especialista em desenvolvimentoLawrence Harrison.O elo entre raca e cultura fica evidente no famoso experimento naturaliniciado pelas migracoes humanas. Membros de varias racas migraram paradiversos ambientes, mas mantiveram seus comportamentos peculiares em muitospaises ao longo de muitas geracoes. O economista Thomas Sowell documentoumuitos desses episodios