se lancou sem limites na ocidentalizacao, mas optando entao por aquilo que, aos olhos dos revolucionarios chineses, surgia como o objectivo mais avancado da cultura ocidental: o comunismo sovietico.Ao recusarem-se a pender para o anticomu­nismo, os partidarios mais fervorosos da renovacao do confucionismo deixaram de repente de se opor ao antitradicionalismo: Xiong Shili (1884-1968), Laing Shuming (1893-1988), Feng Youlan (1895­-1990), pensaram ver nas comunas populares um renascimento do comunitarismo tradicional. Mao Tse- Tung nao pretendia adaptar o marxismo ao que de melhor comportava a tradicao chinesa? Se algum equivoco foi talvez temporariamente ali­mentado, por exemplo, pelas referencias classicas com que Mao enfeitava os seus discursos e pelo seu gosto pela caligrafia, a Revolucao cultural rasgou brutalmente o veu de ambiguidades que podia escon­der aquilo que o maoismo continha de radicalmente refractario a toda a cultura, destruindo tudo o que era possivel destruir do patrimonio cultural chines.Hoje, quando essa destruicao parece irremedia­vel e que, por outro lado, o resto do formalismo marxista-leninista mantido na fachada pelo regime perdeu, por todo o lado, toda a credibilidade, mais nada e obstaculo a ideologia capitalista de que assistimos a inexoravel escalada na China como no resto do planeta.Mas nao devemos confundir a cultura ocidental com a ideologia capitalista. Esta e apenas a espuma da civilizacao industrial - espuma infelizmente acida que corroi toda a cultura autentica, a comecar mesmo pela do Ocidente. O que esta ameacado nao e simplesmente a cultura chinesa, sao todas as culturas do mundo, incluindo a cultura ocidental, em todo o lado viciadas numa unica subcultura modelada numa mesma mistura televisiva, surgida do star-system e acucarada com publicidade criadora de euforia, que segrega uma ideologia do produ­tivismo desenfreado, do superconsumismo e da mercantilizacao de todas as relacoes humanas.E verdade que houve sempre em todo o lado subculturas. Subliteraturas, subpinturas, sub­musicas ... O que distingue no entanto o fenomeno actual e que, fabricada industrialmente, particular­mente pelas multinacionais de comunicacao, so existe uma unica subcultura, uniforme em todo o planeta, com uma densidade cada vez mais sufo­cante. Basta para isso evocar a invasao da China, patria de uma das maiores tradicoes da arte dos jardins, pela pseudo arquitectura paisagista com finalidade puramente comercial dos parques de atraccoes que se espalham por todo o planeta. Na provincia de Cantao, entre outras em Shenzhen, perto de Hong-Kong, um Splendid China Park reune uma mini-Grande Muralha e replicas em miniatura de todos os tipos de aldeias da China, han e nao han, enquanto que, nao longe dali, o Windaw of the World Park, que recebe de seis mil a dez mil visitantes por dia, apresenta a estes a torre Eiffel, as Piramides, o monte Fuji e as cataratas do Niagara.O que ameaca as culturas na riqueza da sua diversidade nao e seguramente o brilho das grandes obras estrangeiras, que estimulam pelo contrario a originalidade criadora para alem das barreiras cul­turais e linguisticas. Nao foi em Gogol e Maupas­sant que o maior e o mais chines dos escritores da China depois do movimento de 4 de Maio, Lu Xun, encontrou inspiracao para as suas novelas inimi­taveis? E no