forca reveladora da hipocrisia que sustem asrelacoes neste lugar, e, logo, reagregadora e produtora de uma nova ordem, possivelmentemais autentica muito embora nao menos complexa do que aquela que encontra na chegadaa esse lugar. Veja que assim se explica o titulo: e nao a aproximacao de umestranho as vidas desconhecidas mas o seu aprofundamento num conjunto dasrelacoes ai estabelecidas. Aprofundamento que alcanca, como quem perfura camadasde subjetividades, lugares insondaveis pela perspectiva do plano superficialdas coisas; aqui, o filme flerta com uma serie de diversas manifestacoes comunsmas que escapam a explicacao usual e a compreensao racional do mundo. A narrativalogo se deixa infiltrar por uma diversidade fenomenos que estao na linha limiteentre o mundo trivial e o imaginario poetico: o gozo, a comunhao dos corpos, asaproximacoes entre o prazer e a vida, o onirico, a os misterios do corpo desejante,os celeumas da opressao, o fulgor da juventude, a velhice, a morte, a complexidadeda vida. Somam-se a isso alguns debates um bocado caros a civilizacaocontemporanea: a destituicao das fronteiras entre sexos e entre atividades caracterizadorasque demarquem lugares entre homens e mulheres, o homem enquanto maquina para odesejo, a liberdade, nao ao limite do desapego exercitado a primeira vista porLeo, mas a das decisoes sobre a propria existencia. Nada em Na vertical e para espiritos doceis ouadaptados a roteiros simples e triviais. Guiraudie prefere o realismo cru, capazde produzir cenas de sexo sem quaisquer pudores ou um parto natural, e, porisso, constroi uma narrativa cujo interesse e dizer a pulsao natural da existencia,nua de subterfugios. Uma maneiramais acertada de compreender esse filme e considerar essa narrativa umametarrativa, um sonho do proprio Leo na obsessao de escrever o roteiro quetanto lhe cobram e o espectador lembra-se do traco nonsense que a certaaltura se infiltra na narrativa e ganha espessura ate o seu desfecho, aperseguicao do financiador do enredo num pantano, a prisao de Leo entre dormire acordar para concluir o tal roteiro e as estranhas digressoes num meio de umafloresta como se estivesse numa especie de clinica de tratamento psiquiatriconatural. Guiraudie nao se intimida com o devaneio e com isso provoca a propriacompreensao mais ou menos sedimentada de realidade tal qual a construimos: aque sublime, aterra, esconde o animal que esta em nos. Nessesentido, o lobo, animal que todos nesse sitio querem matar para preservar orebanho de ovelhas e com o qual Leo constroi uma relacao de curiosidade, setransmuta numa poderosa metafora sobre o selvagem que se esconde em nos. Esignificativa a cena final dessa narrativa, quando Leo e o fazendeiro se veem expostosa uma matilha de lobos e esse estranho tenta acalma-lo com o conselho depermanecerem em pe e sem esbocar qualquer medo que os lobos desistem do ataque.Assim parecequerer Guiraudie que recuperemos o selvagem que estivemos a todo tempo reprimido,seja a base do medo, do abaixar-se ante o desconhecido ou nega-lo. O que temos conseguidocom isso? Parece perguntar-se. So o distanciamento cada vez maior de nos mesmose o fechamento das grades que nos impedem a vida enquanto pulsao. E, por isso, Na vertical, uma interessante tentativade propor uma religacao do homem com sua condicao