auge de sua profissionalizacao. Com o sucesso causado por esses fenomenos, surge toda uma cultura de espetacularizacao do estranho e anormal como um negocio extremamente lucrativo, que vai estar na raiz da nascente cultura de massas. Nascem assim os freak shows, espetaculos em que sao apresentados para apreciacao publica todo o tipo de coisa estranha, esquisita ou bizarra. O grande sucesso desses eventos se deve as chamadas anomalias e deformidades humanas. Os mais variados e distintos fisicos expoem-se a admiracao como verdadeiros monstros e prodigios da natureza, e com isso ganham a vida, fazem carreira e alguns poucos ate acumulam fortunas. Nesse mesmo seculo, em 1832, o zoologista frances Geoffray Saint-Hilaire cria a teratologia, a ciencia que estuda as deformidades do corpo. Para se diferenciar dos tratados sobre monstros e prodigios de ate entao, que misturavam as explicacoes organicas com as magicas e espirituais, o autor abandona a raiz latina e deriva o nome desse novo ramo da medicina do grego terato, significando ainda monstruosidade, anomalia, e originado de teras, o sinal enviado pelos deuses, uma coisa monstruosa. Cria-se uma outra nomenclatura, mas seu significado continua o mesmo: o deformado fisico e um monstro. A medicina acaba colaborando para a manutencao do carater de alteridade e estranheza da pessoa de corpo anomalo. Os antigos monstros e bufoes tornam-se agora erros da natureza; a maravilha corporal e entendida como doenca e o medo que antes causavam passa a inspirar pena. Com o aumento do processo de desencantamento do mundo e de tecnologizacao da existencia, a concepcao de monstro teve obrigatoriamente de migrar, no seculo XIX, do corpo para a mente. Ja que na crenca cientifica o mundo exterior nao traz mais maravilhas, apenas aleijoes, restou ao homem moderno procurar os encantos e horrores do mundo fantastico dentro de si mesmo. Surge entao uma figura que vai assombrar o imaginario social e desestabilizar os padroes normativos ate os dias de hoje: o individuo anormal, periculoso por si mesmo, pois, justamente, questiona e nao se enquadra nas medidas cientificas de normalidade. O anormal, nas palavras de Michel Foucault, e um monstro cotidiano, um monstro banalizado . Mas o medo e o odio que esta figura vai herdar continuam os mesmos. Paulatinamente, as ditas aberracoes organicas vao decrescendo no gosto contemporaneo, motivadas principalmente pelo discurso cientifico que as compreende como doentes que devem ser tratados, nao exibidos como mercadorias exoticas, dando lugar aos desvios psiquicos. As deformidades que passam a impressionar o publico agora vem da mente grotesca: sao os assassinos psicopatas, os masoquistas, os maniacos, e toda a enorme variedade de estranhezas psiquicas. E nesse contexto que a teratologia proclama que os antigos monstros ou os atuais freaks nao passam de doentes, de erros da natureza frente a uma norma sadia, e as nascentes ciencias da psique exploram seus degenerados e anormais, enquanto a criminologia estigmatiza a aparencia do criminoso e da prostituta natos. Da mesma forma, no campo dos estudos sobre sexualidade, aparecem os conceitos de perversoes ou perversidades sexuais. Tais problemas sao encarnados pelos recem criados freaks sexuais: a lesbica, o homossexual, o