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da visao periferica, e a visao central passa a predominar - disso resulta a imagem do tunel. Como se sabe desde a era do psicodelismo dos anos 60 e do festival de Woodstock, as drogas produzem todo tipo de alucinacao. O psiquiatra ingles Karl Jausen fez entrevistas com usuarios de drogas e recolheu depoimentos semelhantes aos relatos de quem viveu uma EQM. 0 cinema diante dos olhos resulta da hiperatividade de algumas areas do cerebro que, empenhadas em compensar a falta de oxigenio, acabam produzindo uma alucinacao que se parece com uma retropectiva da vida.O neurologista Kevin Nelson, liderando uma equipe da Universidade de Kentucky, descobriu recentemente que a experiencia de ver-se fora do corpo fisico pode ser produto de um transtomo do sono profundo. Normalmente, passamos do sono profundo para o estado de vigilia sem escalas. Mas algumas pessoas tem um disturbio em que os dois estados de consciencia - adormecido e acordado - se confundem. Numa simplificacao, e como se a mente acordasse antes do corpo, que segue paralisado em sono profundo, enquanto a mente faz um voo alucinatorio fora do corpo. Como o transtorno, e vinculado ao tronco cerebral, isso pode ocorrer mesmo que a parte superior do cerebro ja tenha morrido. Tal como a concebemos hoje, a ideia da vida apos a morte e um legado do cristianismo, mas elevou seculos ate se consolidar num conjunto doutrinario. A propria ideia de purgatorio - aquele estagio intermediario onde as almas sao julgadas, - ou purgadas - so ganhou clareza no seculo XII e atingiu seu apogeu com a Divina Comedia, de Dante Alighieri. Admirador de Dante, Michelangelo se inspirou na Divina Comedia para pintar o teto da Capela Sistina. Botticelli fez de desenhos a partir dos versos em terza rima do poeta. A influencia de Dante, incontrastavel no mundo ocidental, atravessou os seculos e chegou ate nos na literatura de James Joyce, na dramaturgia de Samuel Beckett, na poesia de Seamus Heaney, o Nobel de 1995. As religioes sao grandes criadoras da ideia do paraiso. As religioes acreditam na vida apos a morte porque, para elas, o mundo foi feito por um Deus que nao pretende ver Sua criacao reduzida a nada, diz a professora Carol Zaleski, do Smith College, aclamada autora sobre o assunto. O estudo das visoes do paraiso elaboradas pelas religioes equivale a uma viagem pelo mundo das circunstancias terrenas. As tribos que escreveram a Biblia e o Corao habitavam uma regiao desertica, e nao por acaso o paraiso em fartura de rios - de leite, mel, vinho e agua mesmo. No Egito antigo, so depois que o paraiso deixou de ser privilegio dos faraos e que se criou-se um tribunal dos mortos, que sao julgados na presenga da bela Maat, a deusa da verdade, da ordem e da justica, aquela que tem uma longa pena de avestruz na cabeca cuja, ponta graciosamente verga sob o proprio peso. Na Judeia, o ceu deixou de ser a morada exclusiva de Deus, e passou a ser destino dos mortos, quando se espalhou furiosamente o tremor de que o
mundo ia acabar. Nos EUA, a ideia de paraiso chegou com os primeiros puritanos. O ceu era a austero.O celebrado evangelista americano Billy Graham, 93 anos, hoje o define como o lugar onde vamos direigir sobre ruas de ouro num Cadillac amarelo conversivel".Somos a unica especie com consciencia da propria existencia, mas o preco que pagamos por essa dadiva e a ansiedade de nos sabermos mortais - a morte, esse misterio que Hamlet chamoo de pais desconhecido, de onde ninguem jamais voltou. Talvez a ansiedade explique por que o alem e paradisiaco. O psicologo Jeff Greenberg, da Universidade de Arizona criou a teoria Segundo a - qual a ideia da imortalidade ameniza essa ansiedade que, do contrario, sem atenuantes, seria incapacitante. Batizada de teoria do manejo do terror, sua tese sugere que nossos valores e crencas foram desenvolvidos para nos proteger do medo da morte - de modo que, diante da ameaca da morte, tendemos a nos apegar a eles. Num teste, Greenberge colegas pediram que 22 juizes municipais que definissem o valor da fianca num caso banal (e ficticio) de prostituicao. Antes, convidaram metade dos juizes a responder um questionario cujo objetivo era so faze-los lembrar da inevitabilidade da propria morte. A outra metade nao recebendo questionario. A diferenca nos valores da e espantosa. Os juizes expostos a lembranca da morte estipularam a fianca de 450 dolares. Ou seja: quando lembrados que sao mortos, juizes foram muito mais severos com uma conduta - a prostituicao - ofensiva a sua moral. Em outras palavras, nossos valores e crencas sao uma, promessa de imortalidade. A ironia final e que a imortalidade, em vez de nos preservar para a eternidade, nos transformaria em algo que nunca fomos. O professor de filosofia da Universidade de Cambridge Stephen Cave lancara em breve um livro sobre imortalidade no qual defende o argumento de que, se um milagre nos desse vida eterna, a civilizacao, tal qual a conhecemos, estaria irremediavelmente destruida. Grande parte do que fazemos e com base na esperanca de vencer a morte. O que fariamos se nao fosse mais preciso rezar, criar arte nem fazer pesquisas cientificas'?, diz Cave. Alem disso, o valor de uma coisa e definido por sua escassez. Valorizamos o nosso tempo porque ele e limitado. Sem ter o que fazer, mas com tempo infinito faze-lo, seriamos outros. Cave conclui: "As consequencias da eternidade seriam ruins para o individuo e um desastre para a civilizacao. Mas nada disso matam a esperanca - a ultima a morrer, afinal - de que a morte seja, quem sabe, apenas um novo comeco disfarcado.
Nicholas Wade, reporter especializado em ciencia do New York Times, juntou religiao e as ideias evolutivas de Darwin - duas coisas aparentemente opostas. Em seu livro: The Faith Instinct (O Instinto de Fe, sem edicao no Brasil), defende que a religiosidade e um comportamento universal humano, presente em todas as sociedades, e provavelmente moldada pela selecao natural em milhares de anos. Para ele, todos nos temos um instinto religioso, que nos faz querer ter fe.>> Pesquisadoras contestam evolucionismo de Darwin>> Confira linha do tempo da comidaA relacao do reporter com a religiosidade comecou no Eton College, no condado ingles de Buckingham. Fundada pelo rei da Inglaterra Henrique VI, a escola manteve seu curriculo quase intacto ao longo dos mais de 500 anos que separam sua fundacao, em 1440, do ingresso de Nicholas Wade, durante o colegial. Devido a grade secular, ele aprendeu latim e grego, estudou diversas religioes e frequentava a igreja duas vezes ao dia, exceto aos domingos. Eu acho que essa familiaridade com os hinos e com a liturgia da Igreja da Inglaterra me fez apreciar a religiao e me ajudou a entender porque ela tem sido uma forca tao poderosa ao longo da historia, diz Wade. Em seu livro, ele reune citacoes de antropologos, sociologos, economistas, historiadores, psicologos, teologos para mostrar ao mundo com quanto de fe se constroi um homem. Nicholas Wade conversou conosco sobre seu livro - que e de ciencia, segundo ele. Enquanto a base genetica para o comportamento religioso existir, as pessoas estarao inclinadas em relacao a religiao, ele destaca. Confira a entrevistaSeu livro e um livro religioso ou um livro de ciencia? Olho para a religiao a partir da perspectiva da ciencia e, mais especificamente, da teoria da evolucao. Portanto, e um livro de ciencia - um livro de ciencia sobre a religiao. Ha quanto tempo o homem e religioso? Toda sociedade humana conhecida tem alguma forma de religiao. Desde que a religiao e como um comportamento distintivo, e altamente improvavel que cada sociedade tenha desenvolvido sua religiao de forma independente. Religiao deve ter sido um dos comportamentos que as sociedades humanas herdaram da populacao ancestral antes que estas se dispersassem por todo o globo. Como a dispersao da populacao humana moderna ocorreu ha cerca de 50 mil anos, a religiao deve existir ha pelo menos esse tempo. E quando ela teve inicio? Ninguem sabe. Os rituais religiosos, com base em dancas e cantos sem palavras, poderiam ter existido antes mesmo da linguagem. Mas a data em que a linguagem evoluiu tambem e desconhecida, so se sabe que foi depois de nos separarmos dos chimpanzes, ha 5 milhoes de anos, e antes da dispersao da populacao humana moderna, ha 50 mil anos. As religioes podem estar conectadas em um ponto de origem comum? A populacao ancestral humana era muito pequena, houve um ponto em que nao eramos mais de 5.000 pessoas. Pode ser que, nesta epoca, existisse uma religiao unica, a partir da qual todas as religioes de hoje sao descendentes. E por que isso e importante? Novas religioes sao formadas quando uma seita
romana tradicional. Uma vez adotado como religiao oficial, o destino do cristianismo estava ligado ao do Imperio Romano. O Isla propagou-se no interior das areas conquistadas pelos arabes. O judaismo nao e uma religiao do Imperio, mas sobreviveu por causa da tenacidade com que seus seguidores a abracaram. Os judeus, por sua vez, nao teriam sobrevivido sem a sua religiao. Voce acredita que o tempo mudou o tipo de religiao que as pessoas precisam? Sim, as religioes tradicionais parecem estar perdendo sua influencia, certamente na Europa. Por que entao as pessoas ainda tem o desejo de acreditar em algo? As pessoas ainda tem o desejo de acreditar porque um instinto para o comportamento religioso foi incorporado pela evolucao no circuito neural do cerebro - este e o principal argumento do livro. Assim, mesmo as pessoas que nao acreditam nas religioes tradicionais vao buscar a iluminacao espiritual de outras formas. Entao, ha um ponto de vista que diz que a religiosidade e boa, mesmo se Deus nao existir? Se voce acredita que a religiao e uma forca coesa, como eu, entao a religiao foi certamente boa para a maioria das sociedades no passado e ainda pode ser importante hoje. Finalmente, qual e o futuro da religiao? Enquanto a base genetica para o comportamento religioso existir, as pessoas estarao inclinadas em relacao a religiao e as sociedades farao uso desta tendencia. No entanto, a intensidade do comportamento religioso pode subir ou descer, dependendo de outras circunstancias. Em paises de estado de bem-estar social, como a Suecia, as pessoas podem nao ver muita necessidade da religiao, mas o instinto ainda esta la, e a religiao pode se tornar mais popular no futuro. Fora da Europa, grande parte do mundo (incluindo os Estados Unidos) ainda e muito religiosa, e ha pouca base para prever que, em breve, a religiosidade ira desaparecer.
Tomar o cha alucinogeno da seita Santo Daime quando se tem um transtorno psiquico, afirmam especialistas, e o mesmo que jogar gasolina sobre um incendio. Tudo indica que foi o caso de Cadu, o assassino do cartunista Glauco e de seu filho RaoniKalleo Coura e Renata Betti Montagem com fotos de Christian Rizzi/AGP/Folhapress e Marcos Mendes LOUCURA E MORTECarlos Eduardo Sundfeld Nunes, assassino confesso do cartunista Glauco e de seu filho Raoni: alucinacoes levaram ao crime VEJA TAMBEM Quadro: A arvore genealogica do daime Cronologia: Crimes que chocaram o pais No universo das tragedias, ha as do tipo previsivel e as que fulminam suas vitimas com a imprevisibilidade de um raio. O assassinato do cartunista Glauco Vilas Boas, de 53 anos, e de seu filho Raoni Ornellas Vilas Boas, de 25 anos, cometido por Carlos Eduardo Sundfeld Nunes, certamente nao pertence a primeira categoria. Cadu, como e conhecido o criminoso confesso, nasceu em uma familia de classe media alta de Sao Paulo e estudou nas melhores escolas da capital paulista. Morava em bairro nobre, frequentava os bares da moda, ia a baladas de black music e, segundo a familia, nunca havia demonstrado comportamento violento. Os avos, com quem ele morava, sabiam que o neto usava maconha ("Como fazem hoje em dia 90% dos jovens", disse Carlos Nunes Filho, o avo) e, embora lamentassem o fato de ele ter comecado tres faculdades sem terminar nenhuma (direito, artes visuais e gastronomia), nao viam nisso mais do que uma indecisao em relacao ao seu futuro profissional. Glauco e o filho Raoni tampouco tinham perfil ou comportamento que poderia ser classificado como "de risco" nada que contribuisse para fazer deles vitimas potenciais de um assassinato. Nenhum dos dois tinha inimigos e ambos mantinham como ideario de vida a assistencia ao proximo: drogados em busca de recuperacao, no caso de Glauco, e comunidades indigenas isoladas, no caso de Raoni. Ainda assim, nao se pode dizer que a tragedia ocorrida em Osasco no ultimo dia 12 nao deu pistas de que vinha se aproximando.Nos ultimos tres anos, Cadu, de 24 anos, vinha exibindo claros sinais de que estava sofrendo de disturbios psiquicos. Esse periodo, segundo seu pai, Carlos Grecchi, coincide com o tempo que o filho comecou a frequentar o Ceu de Maria, igreja fundada por Glauco e pertencente a seita Santo Daime, que mistura elementos do cristianismo, espiritismo e umbanda e prega o consumo de um cha com efeitos alucinogenos como forma de "atingir o autoconhecimento e a consciencia cosmica". O comportamento de Cadu, diz Grecchi, comecou a se transformar quando ele passou a fazer uso da dimetiltriptamina (DMT), o principio ativo presente na beberagem consumida por adeptos da seita. Por diversas vezes, tanto Grecchi como os avos de Cadu ouviram o jovem dizer que era a reencarnacao de Jesus Cristo. Tambem por diversas vezes os parentes flagraram o jovem rezando, numa ocasiao debaixo de chuva forte, para plantas que ele dizia serem reencarnacoes de entidades religiosas. Gabriel Boieras CULTO E "MIRACAO"A comunidade Ceu do Mapia, no Acre, abriga a sede da seita (a dir.). Ao lado,
culto no Ceu de Maria.Quem vai tem de beber o cha As tentativas de leva-lo a um psiquiatra ou a uma clinica de internacao, Cadu reagia com determinacao e pavor. Dizia que nao queria ficar como sua mae, portadora de esquizofrenia. A esquizofrenia faz com que suas vitimas sejam acometidas por delirios e alucinacoes, em surtos que duram, no minimo, um mes. Vozes e seres imaginarios solapam a percepcao da realidade. Falsas ideias de perseguicao e possessao tornam a vida um pesadelo continuo. A esses surtos se intercalam periodos de uma apatia profunda, marcados por lentidao de raciocinio e desordem de pensamento. O risco de desenvolver essa psicose sobe de 1% para 13% no caso de pessoas cujo pai ou mae sofre do transtorno. Na familia de Cadu, alem da mae, tambem uma tia-avo foi diagnosticada com esquizofrenia. Seu pai diz estar convencido de que o filho herdou a doenca (veja entrevista abaixo). E comeca aqui a parte em que a tragedia do Ceu de Maria atravessa o campo do imponderavel para adentrar o espaco aterrador das desgracas que talvez pudessem ter sido evitadas.Grande parte dos portadores de esquizofrenia consegue levar uma vida razoavelmente normal desde que sob tratamento que, alem de medicacao, inclui manter distancia de certas substancias. Como chas alucinogenos, por exemplo. A DMT aumenta a concentracao no cerebro de tres neurotransmissores: a serotonina, a noradrenalina e a dopamina. Como os portadores de esquizofrenia tem um aumento na atividade da dopamina, a sobrecarga dessa substancia pode fazer com que eles percam a nocao de realidade e tenham alucinacoes estado que pode continuar mesmo depois que o efeito da droga termina. Em outras palavras, permitir que portadores de psicoses como a esquizofrenia bebam o cha da seita Santo Daime equivale a jogar gasolina sobre uma casa em chamas. Tudo indica que foi exatamente o que os seguidores da seita fizeram durante os tres anos em que Cadu frequentou o local.Ninguem duvida de que a igreja fundada por Glauco reuna homens e mulheres de boa vontade, otimas intencoes e um proposito louvavel: o de ajudar a livrar os jovens das drogas, coisa que o proprio Glauco havia conseguido fazer consigo mesmo, segundo afirmava, gracas ao Santo Daime. Se, no entanto, o que diz Grecchi, o pai de Cadu, nao estiver distorcido pela dor e pelas circunstancias, Glauco foi, sim, solicitado a nao mais ministrar o alucinogeno a Cadu ainda em 2007. Por descuido ou desconhecimento acerca do estado de saude do rapaz, ele nao atendeu ao pedido. Em depoimento a policia, Cadu afirmou que bebeu o cha todas as vezes em que foi ao Ceu de Maria. A DMT e proibida em quase todo o mundo. Ao lado do LSD e da mescalina, ela aparece na lista de drogas controladas na Convencao sobre Substancias Psicotropicas da Organizacao das Nacoes Unidas. Essa lista e seguida por 183 paises, o Brasil incluido. A convencao, entretanto, nao proibiu plantas ricas na substancia, como a erva-rainha ou chacrona, que da origem a beberagem do Daime. Isso permite a interpretacao de que apenas a substancia e proibida
e a planta, que tem pequena concentracao dela, nao. No Brasil, em 1992, gracas a uma campanha liderada por "ayahuasqueiros", o Conselho Federal de Entorpecentes liberou o consumo do cha daimista "para fins religiosos". Foi o primeiro de uma sucessao de erros que culminou com a consagracao do cha como "bebida sagrada", titulo concedido a substancia alucinogena pelo estado brasileiro em janeiro passado. O advogado criminalista Fernando Fragoso considera a interpretacao casuistica. "Uma droga nao deixa de ser droga se for consumida no meio de um ritual. A substancia e licita ou nao e", diz. A Associacao Brasileira de Psiquiatria tambem ja se manifestou contra a liberacao do cha, sob o argumento de que nao existem estudos suficientes para descrever em profundidade a acao no cerebro da DMT presente na beberagem. De acordo com a familia de Cadu, a ultima vez que ele ingeriu o cha foi por ocasiao do Ano-Novo. Nesse periodo, conforme afirmou a policia, Cadu ja estava traficando maconha com o proposito de juntar dinheiro e comprar, por 1 900 reais, a arma com que matou suas vitimas. O proposito seria obrigar o cartunista e lider religioso a dizer a sua familia que seu irmao mais novo, Carlos Augusto, seria a reencarnacao de Jesus Cristo. A mae de Cadu, Valeria Sundfeld Nunes, mora sozinha no bairro do Pacaembu, na zona oeste de Sao Paulo, mas e assistida de perto pelos pais, que a visitam duas vezes por dia. Ela trabalha em uma otica, mas esta ha tres meses afastada, segundo o patrao, por problemas de saude. O avo de Cadu conta que ela reagiu a noticia da prisao do filho com apatia: "Parecia que haviam dito que ele tinha ido ao supermercado". Marlene Bergamo/Folha Imagem MEDOA viuva de Glauco, Beatriz Galvao (de camiseta clara), com a filha, Juliana; ao lado, Ipojuca, filho do cartunista, e a namorada de Raoni, Gersila: a familia nao quis voltar para casa e foi abrigada por amigos Cadu foi preso na noite de domingo em Foz do Iguacu (PR), depois de tentar atravessar a fronteira para o Paraguai, na Ponte da Amizade. Num Fiesta preto que havia roubado em Sao Paulo, disparou cerca de quinze tiros pelo para-brisa do carro em movimento contra os policiais federais que quiseram impedi-lo. Feriu um deles no braco e so parou do lado paraguaio da ponte ao ver que sua passagem estava trancada por outra barreira montada pelo pais vizinho. Nesse momento, sem que ninguem lhe perguntasse, saiu do carro com os olhos esbugalhados, bradando: "Sou o Cadu. Fui eu que matei o Glauco". Apesar da confissao, o crime ainda guarda pontos obscuros. O primeiro diz respeito ao papel de Felipe Iasi, o amigo que teria sido coagido a levar Cadu ao Ceu de Maria na noite do assassinato. Por meio do rastreador instalado no carro do rapaz pela companhia de seguros, a policia reconstituiu o trajeto que Iasi percorreu depois de deixar a casa de Glauco. A analise inicial mostrou que o itinerario de Iasi coincide, ao menos nos primeiros 8 quilometros, com aquele percorrido por Cadu
e revelado por meio do sinal do seu celular. Isso indicaria a possibilidade de Iasi ter dado cobertura ao amigo na fuga. Ha ainda a possibilidade de Cadu ter omitido outra informacao: em depoimento, ele diz que roubou o Fiesta no domingo de manha e seguiu viagem. O rastreamento do veiculo indica, porem, que, as 13 horas do domingo, o carro encontrava-se no Parque do Ibirapuera. A policia vai investigar o que Cadu pode ter ido fazer la. Por fim, ha que esclarecer por que motivos o advogado e amigo da familia de Glauco, Ricardo Handro, mentiu a respeito das circunstancias em que se deu o crime. Ele chegou a dar detalhes a imprensa do que teria sido uma tentativa de sequestro seguida de homicidio. Sua versao so mudou quando se tornou insustentavel diante dos fatos revelados pela policia entre eles o de que o assassino era conhecido das vitimas e frequentador da igreja Ceu de Maria. Ele se defende dizendo que nao havia falado com a mulher de Glauco quando divulgou sua falsa versao. A policia considera o argumento pouco plausivel. Fred Chalub/Folha Imagem MAIS SUSPEITONova pericia policial sugere que o estudante Felipe Iasi deu cobertura a fuga de Cadu As origens da seita Santo Daime estao ligadas a descoberta, pelos seringueiros do Acre, da ayahuasca, como os indios que viviam na Floresta Amazonica no seculo XIX chamavam o cha. Um dos primeiros a consumir a bebida, o seringueiro Raimundo Irineu Serra teria tido uma visao de Nossa Senhora, na qual ela ordenava que ele passasse a chamar o cha de santo-daime (a palavra viria da exortacao "dai-me luz") e criasse uma doutrina em torno dele. O ritual criado por Irineu e replicado em todo o pais se desenrola da seguinte forma: o interessado em provar da ayahuasca passa por uma breve entrevista para que os "fardados", os daimistas graduados, questionem suas motivacoes. Apenas em algumas igrejas se pergunta ao interessado se ele tem problemas psiquicos. Uma vez aceito, o calouro daimista pode participar do culto. Os participantes se sentam formando um circulo, os homens separados das mulheres. Cantam hinos de letra singela e repetitiva, que misturam referencias cristas e espiritas. Depois de algumas musicas, chega o momento do primeiro cha. As pessoas se organizam em fila e tomam meio copo do alucinogeno. Em geral, isso se repete quatro vezes. O culto pode durar ate doze horas. So recebem autorizacao para uma saida rapida do salao os que precisam vomitar, ocorrencia que costuma afetar os daimistas de primeira viagem. Hoje, a seita tem mais de 100 igrejas em todo o pais. So a Ceu de Maria tem 11 000 adeptos que tomam regularmente a DMT.Na semana passada, uma entidade da Bahia chamada Associacao Brasileira de Estudos Sociais do Uso de Psicoativos entrou com uma peticao no Supremo Tribunal Federal pedindo a liberacao da maconha "para uso terapeutico e religioso". Caso a peticao seja aceita, sao grandes as chances de outras drogas entrarem para o rol de "sagradas". Tolerancia em excesso, combinada com negligencia na mesma medida e uma boa dose de