de defender a coerencia da ideia de um "Espiritoonipresente incorporeo". Enquanto Tracy lida com a questao decomo um agente sem corpo pode ser identificado, Leftow tentamostrar por que um ser divino deve estar fora do espaco e dotempo e como um ser sem corpo pode agir no universo.A PERFEICAO DA ACAONos livros God, Action and Embodiment e The God Who Acts,Tracy respondeu longamente a minha pergunta sobre como epossivel existir uma pessoa sem corpo e como tal pessoa poderiaser identificada. Para ele, pessoas humanas e divinas saoagentes capazes de agir intencionalmente. Ele ve a pessoa humanacomo um organismo agente, um corpo capaz de acao intencional.Mas, embora todos os agentes corporalizados tais como pessoashumanas devem ser unidades psicofisicas, e nao mentes maiscorpos, nem todos os agentes tem de ser corporalizados. Nenhumargumento antidualista mostra que e preciso ter um corpo para serum agente porque a condicao para isso e simplesmente ter acapacidade de agir intencionalmente. Deus e um agente, Tracyobserva, cujas atividades sao todas acoes intencionais. Falar deDeus como de um ser pessoal e falar dele como de um agente deacoes intencionais. O poder de acao de Deus e unico, e as acoesatribuidas a ele nao podem, em principio, ser atribuidas a outrosagentes. Por exemplo, Deus, atraves de sua acao intencional, e oagente que da vida a todos os outros seres.Tracy observa que Deus pode ser identificado por seu modounico de agir. "Se virmos Deus como a perfeicao da acao, diremosque ele e um agente autocriativo cuja vida mostra perfeita unidadede intencao, e que e o onipotente criador de todas as coisas." Dizerque Deus e amoroso e dizer que ele ama de maneira concreta,mostrada em suas acoes, e que essas acoes representam suaidentidade como agente. Deus, porem, e um agente cujo modo devida e poder de acao sao fundamentalmente diferentes dos nossos.Como "o ambito e o teor da acao de Deus sao unicos, assimtambem e unica a natureza de seu amor, sua paciencia e suasabedoria". Tal compreensao das acoes divinas pode ajudar a darsubstancia a descricao que fazemos de Deus como amoroso esabio, mas ainda temos de admitir que nossa compreensao e extremamentelimitada.O VERDADEIRO EQUIPAMENTO DO MUNDOBrian Leftow, atualmente Professor Nolloth em Oxford, lidacom esses temas em seu livro Time and Eternity. Em nossadiscussao, ele observou que a ideia de que Deus esta fora doespaco e do tempo e coerente com a teoria da relatividade especial."Ha muitos argumentos que poderiamos usar para tentar mostrarque Deus esta fora do tempo", ele disse. "Um que me impressiona eo de que, se levarmos a relatividade especial muito a serio,acreditaremos que tudo o que esta no tempo tambem esta noespaco. E simplesmente uma sequencia continua com quatrodimensoes. Nenhum teista jamais pensou que Deus estaliteralmente no espaco. Se ele nao esta no espaco, e como tudo oque esta no tempo tambem esta no espaco, entao, ele nao esta notempo. Como podemos compreender um ser semelhante a umapessoa existindo fora do tempo? Essa e a questao."Entao, Leftow continuou:Bem, e obvio que muitas caracteristicas pessoaisnao se aplicam a Deus. Ele nao pode esquecer. Sopodemos esquecer o que esta em nosso passado.Ele