punido com a morte"(24:15,16).Os hebreus arrancavamtodas as roupas do condenado a lapidacao, exceto uma faixa, que lhe cingia osrins. Depois a primeira testemunha o arremessava ao solo, do alto de um tabladocom dez pes de altura. E a segunda testemunha, lancando uma pedra, queriaatingi-lo no peito, bem acima do coracao. Se este ato nao lhe desse a morte, asoutras pessoas ali presentes o cobriam de pedradas, ate o momento da morte docondenado.Cumprida a sentenca, ocadaver era queimado ou dependurado numa arvore.Uma testemunha apenasnao leva a pena de morte: "Todo homem que matar outro, sera morto, ouvidasas testemunhas, mas uma so testemunha nao pode em seu depoimentocondenar." (Num. 35:30).A lei mosaica tambemcondenava a serem lapidados os que nao guardavam o dia de sabado. O Numeros e olivro da Biblia que relata a historia do povo hebreu, desde os episodios domonte Sinai ate o comeco de sua fixacao na "terra prometida", mas etambem uma obra onde aparece, de modo eloquente, toda a severidade de Moises naaplicacao da pena de morte: "Durante a sua permanencia no deserto, osfilhos de Israel encontraram um homem a apanhar lenha, em dia de sabado. Os queo encontraram a apanhar lenha, condurizam-no a presenca de Moises e de Aarao,diante de toda a congregacao. Meteram-lo em prisao, porque nao fora ainda declaradoo que se lhe deveria fazer. Entao o Senhor disse a Moises: 'Esse homem deve serpunido com a morte, toda a congregacao o apedrejara fora do acampamento'. Etoda a congregacao o levou para fora do acampamento, apedrejando-o ate morrer,como o Senhor tinha ordenado a Moises (Num 15:32, 33, 34, 35, 36).Outra forma de aplicar apena de morte era o enforcamento, tambem descrito no Numeros: Quando osisraelitas se estabeleceram em Sitim, perto das fronteiras de Jerico, elescometeram os maiores excessos sexuais com as mulheres da terra de Moab.Ajoelharam-se diante dos idolos dessas mulheres e renderam culto a Baal-Fagor(ou Baal-Peor), o deus da luxuria. Por causa disso, segundo informa o livroNumeros, "a colera do senhor inflamou-se sobre Israel". E o Altissimoordenou a Moises: "-Reuna todos os chefes do povo e manda-os enforcar,perante o Sol, em nome do Senhor, para que a ira divina se afaste deIsrael" ; "Entao Moises disse aos juizes de Israel: Mate cada um osseus homens que se juntaram a Baal-Peor." (Num 25:1,2,3,4,5).A Biblia e a fonte porexcelencia para o conhecimento da Historia do povo Hebreu, apesar de nao setratar de uma literatura que corresponda ao conceito de historia contemporaneo,pois o historiador hebreu so se interessava pelo passado em funcao do presentee mesmo do futuro, as mensagens messianicas dominam toda a narrativa biblica.O apogeu do reino deIsrael situa-se na epoca de David (1029/1015? - 975/960? a.C.), segundo rei deIsrael e sucessor de Saul . E um reinado assinalado por acoes militares. Orei-profeta conquista Jerusalem tornando-a capital politica e religiosa do povode Israel; luta contra os filisteus, amonitas, arameus, moabitas e edomitas. Azona de influencia do poderio de David estendia-se desde o Mar Vermelho ate ascercanias do Eufrades. Para manter essa influencia, o soberano organizou umexercito no qual existiam numerosos mercenarios estrangeiros.Estatua do Rei DavidComo os demais povos doOriente, os