Quando se fala em filiacaosocioafetiva, vem imediatamente em nossa mente a ideia de paternidadesocioafetiva, pois geralmente a mae e identificavel, sabe-se quem e a pessoaque deu a luz a crianca, portanto, o que se discute na grande maioria das vezese quem e o pai. Discute-se acerca do paipresumido, do pai biologico e a questao do pai afetivo, contudo, nao se discuteacerca da maternidade, pois a mae e aquela que deu a luz a crianca, mas, equando nao e ela quem deu a luz a crianca? Quando houve a famosa adocao abrasileira, ou quando a mulher simplesmente cria uma crianca como se fosse sua,seja porque um parente veio a falecer e a crianca ficou aos seus cuidados ouporque e filho de seu companheiro. O que fazer nestes casos, quando nao houveos tramites legais, como, por exemplo, nao foi providenciada a adocao. Estamos trazendo um problemaainda nao abordado adequadamente pela doutrina e muito pouco pelajurisprudencia, contudo, e uma situacao que, a nosso ver tem que comecar a serdiscutida, pois e comum no dia a dia de nossa sociedade, principalmente nasclasses mais baixas, onde existem diversos casos onde mulheres que criamcriancas como se fossem suas, nao regularizando tal criacao, ou seja, naoprocedem os tramites legais da adocao, ficando tais estados de filiacao amargem do ordenamento juridico. A filiacao socioafetivafunda-se na afetividade e no amor dedicado por aqueles que criam uma crianca, quea alimentam, que a educam e que contribuem para a sua formacao. Tal filiacaonao esta relegada exclusivamente ao pai socioafetivo, e aplicavel tambem a maesocioafetiva. Vamos fazer a seguintedistincao, quais as possibilidades que podem dar ensejo a maternidadesocioafetiva: a) adocao a brasileira; b) familiar que cria uma crianca como sefilho fosse devido ao falecimento de algum familiar; c) mulher que cria o filhodo marido ou companheiro como se filho fosse.a) Adocao a Brasileira: consistebasicamente em efetuar o registro civil de uma crianca, gerada e parida por outrem,de forma espontanea e consciente como sendo seu proprio. Nesse sentido, vejamos o quediz o autor Paulo Lobo, acerca da adocao a brasileira:Questao delicada diz respeito ao que se convencionouchamar de adocao a brasileira. Da-se com declaracao falsa e consciente depaternidade e maternidade de crianca nascida de outra mulher, casada ou nao,sem observancia das exigencias legais para adocao. O declarante ou osdeclarantes sao movidos por intuito generoso e elevado de integrar a crianca asua familia, como se a tivessem gerado. Contrariamente a lei, a sociedade naorepele tal conduta. A adocao a brasileira, fundada no crime nobre dafalsidade do registro de nascimento, e um fato social amplamente aprovado, porassunto com a instigante indagacao: pode a sociedade punir um ato cuja nobrezaexalta?[1] Com base neste conceito deadocao a brasileira, podemos perceber que ha um reconhecimento juridico doestado de filiacao, muito embora este nao seja verdadeiro, pois aqueles queadotam a brasileira nao sao os pais biologicos e muito menos procedem com aadocao, fazendo tao somente o registro da crianca como se filho fosse. Nestamodalidade ha algumas garantias juridicas, pois a crianca, alem de estabelecervinculos socioafetivos com o casal ou com a mae que faz o registro, tem seusdireitos civis preservados, pois