eclesiasticas conseguiram restringir a celebracao oficial do carnaval aos tres dias que precedem a quarta-feira de cinzas (em nossos tempos, alguns parocos bem intencionados promovem, dentro das normas cristas, folguedos publicos nesse triduo a fim de evitar que sejam os fieis seduzidos por divertimentos pouco dignos). Como se ve, a igreja nao instituiu o carnaval; teve, porem, de o reconhecer como fenomeno vigente no mundo em que ela se implantou. Sendo em si suscetivel de interpretacao crista, ela o procurou subordinar aos principios do Evangelho; era inevitavel, porem, que os povos nao sempre observassem o limite entre o que o carnaval pode ter de cristao e o que tem de pagao. Esta claro que sao contrarios as intencoes da igreja os desmandos assim verificados. Em reparacao dos mesmos foram instituidas adoracao das quarenta horas e as praticas de retiros espirituais nos dias anteriores a quarta-feira de cinzas.Jose Carlos Sebe escreveu: Apenas no seculo XV, provavelmente movido pelo sucesso popular da festa, o Papa Paulo II a incorporou no calendario cristao. Alias, Paulo II foi mais longe, chegando a patrocinar toda uma rica celebracao antes do advento da Quaresma. Nao apenas o carnaval popular foi organizado pelos papas. Paulo IV promoveu uma terca-feira gorda, um lauto jantar onde compareceu o sacro colegio romano, e o festim regado a vinho pode ser considerado uma das primitivas celebracoes em salao fechado. A tentativa da Igreja Catolica Romana na cristianizacao do carnaval e sua atual justificativa e totalmente inconsequente, infeliz e irresponsavel. Nao existe uma referencia biblica sequer favoravel ao seu argumento.Pelo contrario. Existe todo um contexto biblico explicitamente contrario a essa manifestacao popular. Todos os especialistas cristaos sabem muito bem quando devem aplicar a transculturacao crista em determinada manifestacao cultural (como exemplo, o Natal, periodo em que ocorre a mudanca do objeto de culto e a extirpacao total da velha ordem, transformacao das simbologias e referencias). Sabem tambem quando a determinada comemoracao popular e impossivel aplicar quaisquer processos de cristianizacao.O carnaval e um exemplo real da sobrevivencia do paganismo, com todos os seus elementos presentes. E a explicita manifestacao das obras da carne:Porque as obras da carne sao manifestas, as quais sao: adulterio, prostituicao, impureza, lascivia, Idolatria, feiticaria, inimizades, porfias, emulacoes, iras, pelejas, dissensoes, heresias, Invejas, homicidios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como ja antes vos disse, que os que cometem tais coisas nao herdarao o reino de Deus (Gl 5.19-21 - ACF)*O apostolo Paulo declara que os que cometem tais coisas nao herdarao o reino de Deus (Gl 5.19-21).Posicao da igreja evangelica no periodo do carnavalComo pudemos observar, o carnaval tem sua origem em rituais pagaos de adoracao a deuses falsos. Trata-se, por isso, de uma manifestacao popular eivada de obras da carne, condenadas claramente pelas Sagradas Escrituras. Seja no Egito, Grecia ou Roma antiga, onde se cultua, respectivamente, os deuses Osiris, Baco ou Saturno, ou hoje em Sao Paulo, Recife, Porto Alegre ou Rio de Janeiro, sempre notaremos bebedeiras desenfreadas, dancas sensuais, musica lasciva, nudez, liberdade sexual e falta de compromisso com as autoridades civis e