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conflito com o poder do maligno, a fim de advertir, esclarecer e salvar os filhos dos homens. Agora todos fizeram sua decisao; os impios uniram-se completamente a Satanas em sua luta contra Deus. Chegado e o tempo para Deus reivindicar a autoridade de Sua lei que fora desprezada. Agora a controversia nao e somente com Satanas, mas tambem com os homens. O Senhor tem contenda com as nacoes; os impios entregara a espada.O sinal de livramento foi posto sobre aqueles que suspiram e que gemem por causa de todas as abominacoes que se cometem. Agora sai o anjo da morte, representado na visao de Ezequiel pelos homens com as armas destruidoras, aos quais e dada a ordem: Matai velhos, mancebos, e virgens, e meninos, e mulheres, ate extermina-los; mas a todo homem que tiver o sinal nao vos chegueis; e comecai pelo Meu santuario. Diz o profeta: E comecaram pelos homens mais velhos que estavam diante da casa. Ezequiel 9:1-6. A obra de destruicao se inicia entre os que professaram ser os guardas espirituais do povo. Os falsos vigias sao os primeiros a cair. Ninguem ha de quem se compadecer ou a quem poupar. Homens, mulheres, donzelas e criancinhas perecem juntamente.O Senhor saira do Seu lugar, para castigar os moradores da Terra, por causa da sua iniquidade, e a Terra descobrira o seu sangue, e nao encobrira mais aqueles que foram mortos. Isaias 26:21. E esta sera a praga com que o Senhor ferira a todos os povos que guerrearem contra Jerusalem: a sua carne sera consumida, estando eles de pe, e lhes apodrecerao os olhos nas suas orbitas, e lhes apodrecera a lingua na sua boca. Naquele dia tambem acontecera que havera uma grande perturbacao do Senhor entre eles; porque pegara cada um na mao do seu companheiro, e alcar-se-a a mao de cada um contra a mao de seu companheiro. Zacarias 14:12, 13. Na desvairada contenda de suas proprias e violentas paixoes, e pelo derramamento terrivel da ira de Deus sem mistura, sucumbem os impios habitantes da Terra sacerdotes, governadores e povo, ricos e pobres, elevados e baixos. E serao os mortos do Senhor, naquele dia, desde uma extremidade da Terra ate a outra extremidade da Terra; nao serao pranteados nem recolhidos, nem sepultados. Jeremias 25:33.Por ocasiao da vinda de Cristo os impios sao eliminados da face de toda a Terra: consumidos pelo espirito de Sua boca, e destruidos pelo resplendor de Sua gloria. Cristo leva o Seu povo para a cidade de Deus, e a Terra e esvaziada de seus moradores. Eis que o Senhor esvazia a Terra, e a desola, e transtorna a sua superficie, e dispersa os seus moradores. De todo se esvaziara a Terra, e de todo sera saqueada, porque o Senhor pronunciou esta palavra. Porquanto transgridem as leis, mudam os estatutos, e quebram a alianca eterna. Por isso a maldicao consome a Terra, e os que habitam nela serao desolados; por isso serao queimados os moradores da Terra. Isaias 24:1, 3, 4, 6.A Terra inteira se parece com um deserto assolado. As ruinas das cidades
e vilas destruidas pelo terremoto, arvores desarraigadas, pedras escabrosas arrojadas pelo mar ou arrancadas da propria Terra, espalham-se pela sua superficie, enquanto vastas cavernas assinalam o lugar em que as montanhas foram separadas da sua base.Ocorre agora o acontecimento prefigurado na ultima e solene cerimonia do dia da expiacao. Quando se completava o ministerio no lugar santissimo, e os pecados de Israel eram removidos do santuario em virtude do sangue da oferta pelo pecado, o bode emissario era entao apresentado vivo perante o Senhor; e na presenca da congregacao o sumo sacerdote confessava sobre ele todas as iniquidades dos filhos de Israel, e todas as suas transgressoes, segundo todos os seus pecados, pondo-os sobre a cabeca do bode. Levitico 16:21. Semelhantemente, ao completar-se a obra de expiacao no santuario celestial, na presenca de Deus e dos anjos do Ceu e do exercito dos remidos, serao entao postos sobre Satanas os pecados do povo de Deus; declarar-se-a ser ele o culpado de todo o mal que os fez cometer. E assim como o bode emissario era enviado para uma terra nao habitada, Satanas sera banido para a Terra desolada, que se encontrara como um deserto despovoado e horrendo.O escritor do Apocalipse prediz o banimento de Satanas, e a condicao de caos e desolacao a que a Terra deve ser reduzida; e declara que tal condicao existira durante mil anos. Depois de apresentar as cenas da segunda vinda do Senhor e da destruicao dos impios, continua a profecia: Vi descer do ceu um anjo que tinha a chave do abismo, e uma grande cadeia na sua mao. Ele prendeu o dragao, a antiga serpente, que e o diabo e Satanas, e amarrou-o por mil anos. E lancou-o no abismo, e ali o encerrou, e pos selo sobre ele, para que nao mais engane as nacoes, ate que os mil anos se acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de tempo. Apocalipse 20:1-3.Que a expressao abismo representa a Terra em estado de confusao e trevas, e evidente de outras passagens. Relativamente a condicao da Terra no principio, o relato biblico diz que era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo. Genesis 1:2. A profecia ensina que ela voltara, em parte ao menos, a esta condicao. Olhando ao futuro para o grande dia de Deus, declara o profeta Jeremias: Observei a Terra, e eis que estava assolada e vazia; e os ceus, e nao tinham a sua luz. Observei os montes, e eis que estavam tremendo; e todos os outeiros estremeciam. Observei e vi que homem nenhum havia e que todas as aves do ceu tinham fugido. Vi tambem que a terra fertil era um deserto, e que todas as suas cidades estavam derribadas. Jeremias 4:23-26.Aqui devera ser a morada de Satanas com seus anjos maus durante mil anos. Restrito a Terra, nao tera acesso a outros mundos, para tentar e molestar os que jamais cairam. E neste sentido que ele esta amarrado: ninguem ficou de resto, sobre quem ele possa exercer seu poder. Esta inteiramente separado da
obra de engano e ruina que durante tantos seculos foi seu unico deleite.O profeta Isaias, vendo antecipadamente o tempo da queda de Satanas, exclama: Como caiste do Ceu, o estrela da manha, filha da alva! como foste lancado por terra, tu que debilitavas as nacoes! E tu dizias no teu coracao: Eu subirei ao Ceu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono. ... Serei semelhante ao Altissimo. E contudo levado seras ao inferno, ao mais profundo do abismo. Os que te virem te contemplarao, considerar-te-ao, e dirao: E este o varao que fazia estremecer a Terra, e que fazia tremer os reinos? Que punha o mundo como um deserto, e assolava as suas cidades? que a seus cativos nao deixava ir soltos para suas casas? Isaias 14:12-17.Durante seis mil anos a obra de rebeliao de Satanas tem feito estremecer a Terra. Ele tornou o mundo como um deserto, e destruiu as suas cidades. E a seus cativos nao deixava ir soltos. Durante seis mil anos o seu carcere (o sepulcro) recebeu o povo de Deus, e ele os queria conservar cativos para sempre; mas Cristo quebrou os seus lacos, pondo em liberdade os prisioneiros.Mesmo os impios agora se acham colocados fora do poder de Satanas, e sozinho, com seus anjos maus, permanecera ele a compenetrar-se dos efeitos da maldicao que o pecado acarretou. Todos os reis das nacoes, todos eles jazem com honra cada um na sua casa [sepultura]. Mas tu es lancado da tua sepultura, como um renovo abominavel. ... Com eles nao te reuniras na sepultura; porque destruiste a tua terra e mataste o teu povo. Isaias 14:18-20.Durante mil anos Satanas vagueara de um lugar para outro na Terra desolada, para contemplar os resultados de sua rebeliao contra a lei de Deus. Durante este tempo os seus sofrimentos serao intensos. Desde a sua queda, a sua vida de incessante atividade baniu a reflexao; agora, porem, esta ele despojado de seu poder e entregue a si mesmo para contemplar a parte que desempenhou desde que a principio se rebelou contra o governo do Ceu, e para aguardar, com temor e tremor, o futuro terrivel em que devera sofrer por todo o mal que praticou, e ser punido pelos pecados que fez com que fossem cometidos.Ao povo de Deus o cativeiro de Satanas trara alegria e jubilo. Diz o profeta: Acontecera que no dia em que Deus vier a dar-te descanso do teu trabalho, e do teu tremor, e da dura servidao com que te fizeram servir, entao proferiras este dito contra o rei de Babilonia [representando aqui Satanas], e diras: Como cessou o opressor! ... Ja quebrantou o Senhor o bastao dos impios e o cetro dos dominadores. Aquele que feria os povos com furor, com praga incessante, o que com ira dominava as nacoes, agora e perseguido, sem que alguem o possa impedir. Isaias 14:3-6.Durante os mil anos entre a primeira e a segunda ressurreicoes, ocorre o julgamento dos impios. O apostolo Paulo indica este juizo como um acontecimento a seguir-se ao segundo advento. Nada julgueis antes de
tempo, ate que o Senhor venha, o qual tambem trara a luz as coisas ocultas das trevas, e manifestara os designios dos coracoes. 1 Corintios 4:5. Daniel declara que quando veio o Anciao de Dias, foi dado o juizo aos santos do Altissimo. Daniel 7:22. Nesse tempo os justos reinam como reis e sacerdotes de Deus. Joao, no Apocalipse, diz: Vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar. Serao sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarao com Ele mil anos. Apocalipse 20:4, 6. E nesse tempo que, conforme foi predito por Paulo, os santos hao de julgar o mundo. 1 Corintios 6:2. Em uniao com Cristo julgam os impios, comparando seus atos com o codigo a Escritura Sagrada, e decidindo cada caso segundo as acoes praticadas no corpo. Entao e determinada a parte que os impios devem sofrer, segundo suas obras; e registrada em frente ao seu nome, no livro da morte.Igualmente Satanas e os anjos maus sao julgados por Cristo e Seu povo. Diz Paulo: Nao sabeis vos que havemos de julgar os anjos? 1 Corintios 6:3. E Judas declara que aos anjos que nao guardaram o seu principado, mas deixaram a sua propria habitacao, reservou na escuridao, e em prisoes eternas ate ao juizo daquele grande dia. Jud. 6.Ao fim dos mil anos ocorrera a segunda ressurreicao. Entao os impios ressuscitarao dos mortos, comparecendo perante Deus para a execucao do juizo escrito. Assim, o escritor do Apocalipse, depois de descrever o ressurgir dos justos, diz: Mas os outros mortos nao reviveram, ate que os mil anos se acabaram. Apocalipse 20:5. A respeito dos impios Isaias declara: Serao amontoados como presos numa masmorra, e serao encerrados num carcere, e serao visitados depois de muitos dias. Isaias 24:22.Ellen G. White, O Grande Conflito, Capitulo 41.
Naquele tempo Se levantara Miguel, o grande principe, que Se levanta pelos filhos do teu povo, e havera um tempo de angustia, qual nunca houve, desde que houve nacao ate aquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-a o teu povo, todo aquele que se achar escrito no livro. Daniel 12:1.Quando se encerrar a mensagem do terceiro anjo, a misericordia nao mais pleiteara em favor dos culpados habitantes da Terra. O povo de Deus tera cumprido a sua obra. Recebeu a chuva serodia, o refrigerio pela presenca do Senhor, e acha-se preparado para a hora probante que diante dele esta. No Ceu, anjos apressam-se de um lado para o outro. Um anjo que volta da Terra anuncia que a sua obra esta feita; o mundo foi submetido a prova final, e todos os que se mostraram fieis aos preceitos divinos receberam o selo do Deus vivo. Cessa entao Jesus de interceder no santuario celestial. Levanta as maos e com grande voz diz: Esta feito; e toda a hoste angelica depoe suas coroas, ao fazer Ele o solene aviso. Quem e injusto, faca injustica ainda; e quem esta sujo, suje-se ainda; e quem e justo, faca justica ainda; e quem e santo, seja santificado ainda. Apocalipse 22:11. Todos os casos foram decididos para vida ou para morte. Cristo fez expiacao por Seu povo, e apagou os seus pecados. O numero de Seus suditos completou-se; e o reino, e o dominio, e a majestade dos reinos debaixo de todo o ceu, estao prestes a ser entregues aos herdeiros da salvacao, e Jesus deve reinar como Rei dos reis e Senhor dos senhores.Deixando Ele o santuario, as trevas cobrem os habitantes da Terra. Naquele tempo terrivel os justos devem viver a vista de um Deus santo, sem intercessor. Removeu-se a restricao que estivera sobre os impios, e Satanas tem dominio completo sobre os que finalmente se encontram impenitentes. Terminou a longanimidade de Deus: O mundo rejeitou a Sua misericordia, desprezou-Lhe o amor, pisando Sua lei. Os impios passaram os limites de seu tempo de graca; o Espirito de Deus, persistentemente resistido, foi, por fim, retirado. Desabrigados da graca divina, nao tem protecao contra o maligno. Satanas mergulhara entao os habitantes da Terra em uma grande angustia final. Ao cessarem os anjos de Deus de conter os ventos impetuosos das paixoes humanas, ficarao as soltas todos os elementos de contenda. O mundo inteiro se envolvera em ruina mais terrivel do que a que sobreveio a Jerusalem na antiguidade.Um unico anjo destruiu todos os primogenitos dos egipcios, enchendo a Terra de pranto. Quando Davi ofendeu a Deus, por contar o povo, um anjo fez aquela terrivel destruicao pela qual seu pecado foi punido. O mesmo poder destruidor exercido por santos anjos quando Deus ordena, sera exercido por anjos maus quando Ele o permitir. Ha agora forcas preparadas, e que aguardam apenas o consentimento divino para espalharem a desolacao por toda parte.Os que honram a lei de Deus tem sido acusados de acarretar juizos sobre o mundo, e serao considerados como a causa das terriveis convulsoes da Natureza, da contenda
e carnificina entre os homens, coisas que estao enchendo a Terra de pavor. O poder que acompanha a ultima advertencia enraiveceu os impios; sua colera acende-se contra todos os que receberam a mensagem, e Satanas incitara a maior intensidade ainda o espirito de odio e perseguicao.Quando a presenca de Deus se retirou, por fim, da nacao judaica, sacerdotes e povo nao o sabiam. Posto que sob o dominio de Satanas, e governados pelas paixoes mais horriveis e perniciosas, consideravam-se ainda como os escolhidos de Deus. Continuou o ministerio no templo; ofereciam-se sacrificios sobre os altares poluidos, e diariamente a bencao divina era invocada sobre um povo culpado do sangue do querido Filho de Deus, e empenhado em matar Seus ministros e apostolos. Assim, quando a decisao irrevogavel do santuario houver sido pronunciada, e para sempre tiver sido fixado o destino do mundo, os habitantes da Terra nao o saberao. As formas da religiao continuarao a ser mantidas por um povo do qual finalmente o Espirito de Deus Se tera retirado; e o zelo satanico com que o principe do mal os inspirara para o cumprimento de seus maldosos designios, tera a semelhanca do zelo para com Deus.Como o sabado se tornou o ponto especial de controversia por toda a cristandade, e as autoridades religiosas e seculares se combinaram para impor a observancia do domingo, a recusa persistente de uma pequena minoria em ceder a exigencia popular, fara com que esta minoria seja objeto de odio universal. Insistir-se-a em que os poucos que permanecem em oposicao a uma instituicao da igreja e lei do Estado, nao devem ser tolerados; que e melhor que eles sofram do que nacoes inteiras sejam lancadas em confusao e ilegalidade. O mesmo argumento, ha mil e oitocentos anos, foi aduzido contra Cristo pelos principes do povo. Convem, disse o astucioso Caifas, que um homem morra pelo povo, e que nao pereca toda a nacao. Joao 11:50. Este argumento parecera conclusivo; e expedir-se-a, por fim, um decreto contra os que santificam o sabado do quarto mandamento, denunciando-os como merecedores do mais severo castigo, e dando ao povo liberdade para, depois de certo tempo, mata-los. O romanismo no Velho Mundo, e o protestantismo apostata no Novo, adotarao uma conduta identica para com aqueles que honram todos os preceitos divinos.O povo de Deus sera entao imerso naquelas cenas de aflicao e angustia descritas pelo profeta como o tempo de angustia de Jaco. Assim diz o Senhor: Ouvimos uma voz de tremor, de temor mas nao de paz. ... Por que se tem tornado macilentos todos os rostos? Ah! porque aquele dia e tao grande, que nao houve outro semelhante! e e tempo de angustia para Jaco; ele porem sera livrado dela. Jeremias 30:5-7.A noite de angustia de Jaco, quando lutou em oracao para obter livramento da mao de Esau (Genesis 32:24-30), representa a experiencia do povo de Deus no tempo de tribulacao. Por causa do engano praticado a fim de conseguir a bencao de seu pai, destinada a Esau, havia Jaco fugido para salvar a vida, alarmado pelas ameacas de morte
feitas por seu irmao. Depois de ficar muitos anos como exilado, pos-se a caminho, por ordem de Deus, para voltar com suas mulheres e filhos, rebanhos e gado, ao pais natal. Chegando as fronteiras da terra, encheu-se de terror com as noticias da aproximacao de Esau a frente de um bando de guerreiros, indubitavelmente determinado a vinganca. A multidao de Jaco, desarmada e indefesa, parecia prestes a cair desamparadamente como vitima da violencia e morticinio. E ao fardo de ansiedade e temor acrescentou-se o peso esmagador da reprovacao de si proprio; pois que era o seu pecado que acarretara este perigo. Sua unica esperanca estava na misericordia de Deus; sua defesa unica deveria ser a oracao. Todavia, nada deixa de sua parte por fazer a fim de expiar a falta para com seu irmao, e desviar o perigo que o ameacava. Assim, ao aproximarem-se do tempo de angustia, devem os seguidores de Cristo esforcar-se por se colocar em uma luz conveniente perante o povo, a fim de desarmar o preconceito e remover o perigo que ameaca a liberdade de consciencia.Tendo feito afastar a sua familia, para que nao lhe testemunhasse a angustia, Jaco ficou so para interceder junto a Deus. Confessa o seu pecado, e com gratidao reconhece a misericordia de Deus para com ele, ao mesmo tempo em que com profunda humilhacao pleiteia o concerto estabelecido com seus pais, e as promessas a ele mesmo feitas na visao noturna de Betel, e na terra de seu exilio. Chegara o momento critico em sua vida; tudo esta em jogo. Nas trevas e solidao continua ele a orar e a humilhar-se perante Deus. Subitamente percebe uma mao sobre o ombro. Julga ser um inimigo que procura tirar-lhe a vida, e com toda a energia do desespero luta com o seu assaltante. Quando comeca a raiar o dia, o estranho emprega a sua forca sobrenatural: ao seu toque o vigoroso homem parece atacado de paralisia e, desajudado, cai a chorar, suplicante, sobre o pescoco de seu misterioso antagonista. Jaco sabe agora que era o Anjo do Concerto, com quem estivera a lutar. Posto que extenuado e sofrendo a mais aguda dor, nao abandona o seu proposito. Havia muito tempo que ele suportava a perplexidade, o remorso e a angustia pelo seu pecado; agora deveria ter a seguranca de que fora perdoado. O Visitante divino parece a ponto de partir; Jaco, porem, apega-se a Ele, rogando uma bencao. O Anjo insiste: Deixa-Me ir, porque ja a alva subiu; mas o patriarca exclama: Nao Te deixarei ir, se me nao abencoares. Que confianca, que firmeza e perseveranca sao aqui reveladas! Fosse isto uma exigencia jactanciosa, presumida, e Jaco teria sido destruido instantaneamente; mas dele era a seguranca de quem confessa a sua fraqueza e indignidade e, nao obstante, confia na misericordia de um Deus que guarda Seu concerto.Lutou com o Anjo, e prevaleceu. Oseias 12:4. Pela humilhacao, arrependimento e submissao, aquele mortal pecador, falivel, prevaleceu sobre a Majestade do Ceu. Firmara as maos trementes nas promessas de Deus, e o coracao do Amor infinito nao poderia
afastar a defesa do pecador. Como prova de seu triunfo e animacao a outros para lhe imitarem o exemplo, seu nome foi mudado de um nome que lhe recordava o pecado para outro que comemorava sua vitoria. E o fato de haver Jaco prevalecido com Deus constituia uma seguranca de que prevaleceria com os homens. Nao mais teve receio de enfrentar a ira do irmao: pois o Senhor era a sua defesa.Satanas tinha acusado Jaco perante os anjos de Deus, pretendendo o direito de destrui-lo por causa de seu pecado; havia incitado Esau para marchar contra ele; e, durante a longa noite de luta do patriarca, Satanas esforcou-se por incutir nele uma intuicao de culpa, a fim de o desanimar e romper sua ligacao com Deus. Jaco foi quase arrastado ao desespero; mas sabia que sem o auxilio do Ceu teria de perecer. Tinha-se arrependido sinceramente de seu grande pecado, e apelou para a misericordia de Deus. Nao se demoveria de seu proposito, antes segurou firme o Anjo, insistindo em seu pedido com ardentes e angustiosos brados, ate prevalecer.Assim como Satanas influenciou Esau a marchar contra Jaco, instigara os impios a destruirem o povo de Deus no tempo de angustia. E assim como acusou a Jaco, acusara o povo de Deus. Conta com as multidoes do mundo como seus suditos; mas o pequeno grupo que guarda os mandamentos de Deus, esta resistindo a sua supremacia. Se ele os pudesse eliminar da Terra, seu triunfo seria completo. Ele ve que santos anjos os estao guardando, e deduz que seus pecados foram perdoados; mas nao sabe que seus casos foram decididos no santuario celestial. Tem um conhecimento preciso dos pecados que os tentou a cometer, e apresenta esses pecados diante de Deus sob a mais exagerada luz, representando a este povo como sendo precisamente tao merecedor como ele mesmo da exclusao do favor de Deus. Declara que com justica o Senhor nao pode perdoar-lhes os pecados, e, no entanto, destruir a ele e seus anjos. Reclama-os como sua presa, e pede que sejam entregues em suas maos para os destruir.Acusando Satanas o povo de Deus por causa de seus pecados, o Senhor lhe permite que os prove ate o ultimo ponto. Sua confianca em Deus, sua fe e firmeza, serao severamente postas a prova. Ao reverem o passado, suas esperancas desfalecem; pois que em sua vida inteira pouco bem podem ver. Estao perfeitamente conscios de sua fraqueza e indignidade. Satanas se esforca por aterroriza-los com o pensamento de que seus casos nao dao margem a esperanca, que a mancha de seu aviltamento jamais sera lavada. Espera destruir-lhes a fe, de tal maneira que cedam as suas tentacoes, desviando-se de sua fidelidade para com Deus.Embora o povo de Deus esteja rodeado de inimigos que se esforcam por destrui-lo, a angustia que sofrem nao e, todavia, o medo da perseguicao por causa da verdade; receiam nao se terem arrependido de todo pecado, e que, devido a alguma falta, nao se cumpra a promessa do Salvador: Eu te guardarei da hora da tentacao que ha de vir