Os caminhos da musica crista no Brasil... IntroducaoNeste pequeno artigo/estudo, queremos fazer uma rapida analise historia do uso da musica na adoracao e evangelizacao, entendendo um pouco mais de nossas raizes, de nossa heranca, e tambem do que temos visto nao so fora, como dentro da realidade no Brasil, alem de termos mais alguns elementos para tentarmos tratar e lidar com as questoes abaixo:Como podemos avaliar a heranca que recebemos dos missionarios? O que a historia nos ensina e aponta?Como encarar a musica produzida no Brasil hoje, tanto na adoracao como na evangelizacao? Estamos abrindo mao do que cremos?Como encarar a cultura no processo criativo? Ha limites que devemos respeitar na producao de musica considerada crista?E fundamental levarmos em conta o proposito da musica na adoracao e na evangelizacao. Adquirirmos informacoes e conhecermos mais do universo da musica crista, trara alguns balizamentos e ampliara nossos caminhos para a musica que temos feito nas igrejas ou por musicos e compositores cristaos. A musica na adoracao, nos primeiros seculos do cristianismo e seu desenvolvimento na reforma protestante. A musica e uma forma legitima de expressao que pode e deve ser usada na adoracao. O estudo historico dos povos da Antiguidade sempre mostra o uso da musica como forma de expressao e criatividade do homem.A musica foi usada como parte das cerimonias civis e religiosas nas civilizacoes antigas. A musica cantada ou tocada era uma importante manifestacao do louvor do povo hebreu.Em 1 Cronicas 15:16-24 temos o registro do trabalho musical e de adoracao feita pelos levitas, trabalho serio, profundo e organizado.O Salmo 150 mostra a universalidade da musica e das inumeras possibilidades de uso, considerando as diferentes realidades culturais.O uso terapeutico da musica esteve sempre presente (modificou o estado de espirito de Saul, trabalha as emocoes)O trabalho dos poetas cristaos eram foram sendo incluidos no repertorio da igreja primitiva ( Ef 5.19; Col 3.16)O Novo Testamento mostra a dependencia inicial das praticas judaicas.2.1 Caracteristicas da musica na epoca da reformaCantoInstrumentalSomente homens e meninosRitmos dependentes dos textosDecreto de Constantino (ano313), Santo Ambrosio sec IV), Sao Gregorio, papa de 590 a 604.Reforma: Lutero (1483-1546), poeta e musico organiza e busca um fortalecimento e depuracao doutrinario e a musica acompanha esta divisao eclesiastica, buscando suas distincoes. A igreja nova procurou restaurar o canto congregacional. Castelo Forte torna-se conhecido como o hino da Reforma.Faz uso de melodias seculares para seus hinos e canticos, num claro esforco na evangelizacao e popularizar as doutrinas da Reforma.Calvino se opos ao uso de instrumentos musicais, canticos e hinos com divisoes e cujas letras nao fossem extraidas das Escrituras.Historiadores musicais apontam o fato de que buscar melodias seculares para tornar a musica crista conhecida e um acontecimento familiar na historia da igreja. A musica na Igreja no BrasilOs primeiros canticos evangelicos soam no Brasil no proprio seculo de seu descobrimento, o mesmo da Reforma. Varios alemaes viajantes como Hans Staden, Heliodoro Fobano e Ulrico Schmidel divulgaram a musica de Lutero e de outras cantadas pela igreja calvinista na Baia de Guanabara.a. Primeiro culto evangelico em 1557b. Seculo XVII: inicio da atividade de adoracao