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a chegada dos brancos, os indios foram impedidos de percorrer essas grandes extensoes de terra. Iniciou-se, principalmente depois das decadas de1970 e 1980, um processo de confinamento e genocidio aos Piripkura, queno momento atual chegou ao extremo", diz o documento enviado ao ministro. Devastacao no Roosevelt Tikun fez alguns relatos a indigenistas da Funai durante os tres contatos. E narrou os massacres promovidos pelos brancos. Uma das reportagens que mostram a situacao angustiante desses remanescentes foi publicada pelo jornalista Felipe Milanez, na revista "National Geographic". Ele recordou que em 1973, com o fim dos seringais, um grileiro conhecido por Reveria determinou o desmatamento de uma extensao de 90 quilometros ao longo do rio Roosevelt, nas duas margens, com uma largura de tres quilometros. "Os ribeirinhos correram para o mato, entrando em contato com indios isolados. Apos esse primeiro conflito territorial, em 1975 um grupo madeireiro fundou a Colonizacao Industria e Comercio Ltda, com a sigla de Colniza, cuja sede ficava proxima ao rio Aripuana. O Estado passou a distribuir titulos de terras para pessoas influentes. Foi o comeco da grilagem em uma das regioes mais vulneraveis e menos protegidas de toda a Amazonia". Diante de um iminente genocidio, a Associacao Kaninde esperava rapidez na interdicao da area ocupada pelos indios. Isso nao aconteceu. A revista Carta Capital, em novembro do ano passado, o presidente da Funai Marcio Meira declarou: "Estamos constituindo um grupo de trabalho para fazer a interdicao eidentificacao da area, que e um dever nosso. E protege-los". Aval do MMAOutro motivo que fazia acreditar na rapidez na publicacao da restricao de uso e o fato de que a regiao Piripkura, incide na regiao 51 Madeirinha-Roosevelt, que o governo brasileiro, por meio da Portaria no 9 de 23/1/2007 e do Ministerio do Meio Ambiente, definiu como regiao depreservacao prioritaria. "Ressaltamos ainda que a regiao mencionada foiclassificada como de Prioridade Extremamente Alta paraacoes visando a preservacao ambiental", destaca a Kaninde.Acrescenta: "A mesma classificacao recebeu no item Importancia Biologica. E conhecida a eficacia na preservacao ambiental das areas destinadas aos povos indigenas, sobretudo de povos isolados, mesmo diante das dificuldades dada a falta de estrutura da Funai e do Ibama". (M.C.) Fonte: Agencia Amazonia de Noticias Autor: MONTEZUMA CRUZ
Pavulagem da Ro: Os Guarani KaiowaBoa Noite Ro, eu como neto de Guarani Kaiowa so tenho que te agradecer muito. Estou lutando para libertar meu povo desse inferno de persiguicao causado pelos roubos de terras Guarani Kaiowa que cada dia aumenta mais. Estou tentando abrir uma Fundacao com ajuda internacional. So com a pressao de paises fortes ou talvez, a OEA e que consiguiremos libertar meu povo desses fazendeiros ladroes e gananciosos.Obrigado por voce publicar sobre o meu povo.Heitor Karai Awa-Ruvitxa Goncalves Amigos,Me detive em 2 frases do Heitor. A primeira e"Tatica antiga de fazendeiros mancomunados com a FUNAI para diminuir o numero de indios Guarani Kaiowa atraves dos surtos de inanicao provocados periodicamente para induzir a morte de criancas e idosos."Na epoca do Fernando Collor, me lembro que ele batia no peito prometendo acabar com a pobreza. Ao inves disso, com aqueles famosos congelamentos, tudo o que viamos era o agio para todo lado e o pobre ficando cada vez mais pobre. Me lembro que eu costumava a brincar dizendo que a politica do Collor era acabar com a pobreza exterminando os pobres.Acho que trata-se da mesma coisa. Fica facil acabar com o problema dos indios se nao houver mais indios para terem problemas, nao e mesmo? Pensem bem, parece ridiculo, mas esse meio lento e continuo e eficiente e quase transparente. O povo brasileiro se acostuma com desgracas. Quando 100 pessoas morrem de uma vez ha grande comocao. Mas se as mesmas 100 pessoas morressem, uma a cada dia, durante 100 dias, na 10o o brasileiro ja acharia que a coisa e normal.Ha quanto tempo estamos aqui falando sobre as condicoes dos Kaiowas em Dourados? Que eu me lembre, pelo menos 2 anos.O que o governo fez? E olha que a situacao dos Kaiowas ganhou manchetes mundiais! Eu mesma assinei ha pouco tempo um abaixo-assinado on-line iniciado por uma holandesa!!!!Desculpem a ironia, mas porque o Governo iria interferir? Me parece que seus membros que odiavam coroneis de farda agora passaram a adorar coroneis de botas e chapeus de palha, ne?A segunda frase foi a seguinte:"Noticias tipicas de um pais que so demonstra ter leis nos grandes centros urbanos."Fico pensando na eficacia de ficarmos nos indignando tao longe do foco do conflito. Nao e que so tenhamos leis nos grandes centros urbanos, mas o fato e que aqui somos mais organizados e cobramos mais (e ca pra nos, ainda temos muito o que aprender sobre cidadania). Mas os Kaiowa... Pensem, sao isolados. E uma sub-etnia timida e reservada. Nao os conheco pessoalmente, mas imagino que muito poucos falem o portugues.Imagino tambem que a populacao local tambem seja preconceituosa e que a propaganda , ostensiva e subliminar, pro-fazendeiros seja muito forte. Isso sem falar nas ameacas.To imaginando demais? Mas nao consigo imaginar uma solucao que nao passe pela lavagem moral dos governantes. Falam da Africa em seus discursos populistas, mas nao veem criancas morrendo de fome em Mato Grosso.Pensando bem nos, o povo de maneira geral, tambem precisamos de uma lavagenzinha. Porque as imagens que eu mesma ja postei aqui neste espaco
nao aparecem na Globo? Porque estamos tao mais preocupadas em saber se a brasileira foi ou nao vitima de um ataque xenofobo na Suica que largamos nossas proprias criancas a mingua.Entao, queridos amigos, nao tenho ideia do que pode ser feito para sensibilizar o Governo Federal, e por tabela o Estadual e Municipal (Dourados) para que essaetnofagia,etnolimpeza,etno-sacanagem acabe.Se alguem tiver alguma ideia.... o espaco esta aqui.Um abraco,Ana Kristina
tentativa de evitar a homologacao de Raposa Serra do Sol. Com o apoio de liderancas indigenas cooptadas, sequestraram tres missionarios catolicos da Missao Surumu: os padres Ronildo Pinto Franca, brasileiro; e Cezar Avellaneda, colombiano; e o irmao espanhol Juan Carlos Martinez, todos membros do Instituto Missao Consolata. O ministro da Justica, Marcio Thomaz Bastos, advertiu o governador Flamarion Portela, de Roraima, de que o governo federal tomaria providencias para liberar os refens e desmobilizar o protesto. A Policia Federal agiu e libertou os sequestrados. Eram seis hora da manha de 23 de novembro de 2004, quando a comunidade Jauari foi despertada por tiros, gritos, roncos de maquinas. Quarenta homens armados mataram galinhas, porcos e caes, e deram dois tiros no macuxi Jocivaldo Constantino, um deles na cabeca. De la marcharam para destruir as comunidades indigenas Brilho do Sol, Retiro Sao Jose e Homologacao. Nas quatro aldeias derrubaram, com tratores, 37 casas e incendiaram os escombros, sem poupar a igreja, a escola e o posto de saude; isolaram as areas e fecharam as estradas. Ficaram desabrigadas 131 pessoas. Retroagir a homologacao de Raposa Serra do Sol para area nao-continua representa grave precedente juridico em relacao aos demais processos demarcatorios, e podera estimular grileiros e oportunistas a realizarem invasoes nos mesmos moldes das que ocorrem em Roraima. Quanto a Seguranca Nacional, lembro que os povos indigenas tem, historicamente, desempenhado papel fundamental na preservacao e defesa de nossos atuais limites territoriais. Nao sao os indios que promovem degradacao ambiental, contrabando, garimpagem de minerios preciosos e derrubada de madeiras nobres. A hipotese de se criar uma faixa de 10 a 20 km de largura ao longo de nossas fronteiras abre o risco de atrair intenso movimento migratorio de nao-indios para a regiao, causando degradacao ambiental e social, desmatamento e contaminacao dos rios. Cabe ao STF fazer cumprir a Constituicao, ou seja, confirmar a homologacao em area continua e, ao governo, deslocar a sede do municipio de Uiramuta para as margens da rodovia BR-401 (que liga a Guiana); promover a regularizacao fundiaria de Roraima e reassentar os posseiros em areas definidas pelo Incra, com pagamento das justas indenizacoes; e preservar as atuais rodovias, como bens publicos, para uso de cidadaos indigenas ou nao. Retalhar raposa Serra do Sol e retalhar a Constituicao Brasileira, reforcar a discriminacao aos indigenas e premiar o faroeste dos que apoiam os interesses de apenas seis arrozeiros. Frei Betto e escritor e assessor de movimentos sociais, autor de A Mosca Azul reflexao sobre o poder (Rocco), entre outros livros.Os grifos sao meus - Ana Kristina S. Ribeiro
Nacoes Indigenas que JAMAIS SE DEIXARAM "VENCER" por este desgovernado MUNDO onde o "TER" se sobrepoem ao SER.Porem minha irma.., falando com experiencia na pele, no Coracao, e Espirito, digo que MUITO POUCOS entendem ou buscam entender UNIAO. Alguns, seguem o caminho do MEIO, libertando-se das correntes que chamo de "CORRENTES D E ALMA", para entao UNIREM FORCAS. Libertam-se destes malfadados Conceitos de 'PODER", para entao SER Conscientes, Responsaveis. Quero externar aqui, uma agradecimento a voce em Especia, que nunca foi uma FIGURANTE, ao menos Nao aos meus olhos!! Voce, realmente entrou neste Barco inteiramente, sem receios, e nos mesmos aqui do SUL, sempre que lhe solicitavamos e mais ainda, agora, sempre que solicitamos APOIO, UNIAO, para arregassar as mangas e dai do Rio de Janeiro apurar situacoes, nos informar, e igualmente gerar possibilidades conosco aqui do SUL, voce, prontamente disse: CA ESTAMOS para UNIR. Agradecemos Ana .Nao sao apenas Elogios ou palavras bonitas Parente. Admiro muito ,pois sempre uso de uma frase que sonhei...e diz assim: "E FACIL A GENTE SE UNIR A UMA BATALHA QUANDO ESTA APRESENTA SINAIS DE SER VENCIDA", MAS SAO POUCOS OS QUE S E APRESENTAM DESDE PRINCIPIO DESTA , PARTICIPANDO DE CADA ETAPA, JUNTO", sem jamais se dar por VENCIDOS. E mais...entendendo que ha interpretacoes e "interpretacoes sobre VENCER...A Humanidade , nossos Governantes deveriam Refletir e muito, sobre isto tudo face a REALIDADE que PLANTOU ate aqui.Conte conosco, SABES QUE PODES .Um forte Abraco fraternalmente desta Parente , Amiga, irmaLiana UtinguassuServidora/PresidenteYvy Kuraxo
"Pessoas inteligentes discutem ideias; pessoas comuns discutem fatos; pessoas mediocres discutem pessoas." (nao sei quem e o autor) Ha um pouco mais de dois anos, entrei para listas de discussoes sobre a questao indigena. tenho postado noticias, apelos, peticoes e dado tambem alguns pitacos quando a indignacao me sufoca. Mas desta vez quero expressar aqui a minha propria opiniao, baseada no que tenho visto e ouvido. Nas listas, tive a oportunidade de conhecer otimas pessoas, de varios estados. Professores, liderancas, estudantes, arqueologos, jornalistas... enfim, uma gama muito rica de vivencias e opinioes. Um indigenista me disse uma vez que o problema do indio brasileiro e que ele se acostumou a enxergar unicamente a sua propria comunidade. Nao tenho vivencia ou conhecimento suficientes para jurar que esta afirmacao e correta, mas sou levada a acreditar nela pelo numero de vezes que li, nestas mesmas listas, o pedido de UNIAO vindo de Marcos Terena (respeitavel figura dentro desses nossos grupos). Com muita alegria, vejo hoje grupo de jovens interetnicos se formando. Minha afilhada Caroline Taukane organiza encontros de jovens estudantes indigenas em Cuiaba, minha querida Yre Kaiabi e ativista constante do encontro de mulheres do Xingu, meu compadre Ataide vem promovendo o Congresso de Jovens Indigenas (SP) que tem por finalidade orientar os jovens indios a nao cairem no "canto da sereia" do alcool e das drogas, por meio de palestras e atividades esportivas. Nao posso me esquecer da AJI - Acao dos Jovens Indigenas de Dourados (cenario de morte pela fome e descaso), os rapazes Umutina que estao tentando ressuscitar a cultura extinta, e ainda o m-a-r-a-v-i-l-h-o-s-o Indios On-line. Sei que ha ainda mais desses grupos atuando em pleno vapor. E muito bom ver os jovens nesse caminho. Traz esperancas para o futuro. Mas e o presente? O que acontece com as criancas subnutridas, envenenadas por agrotoxicos, assassinadas, enquanto esses jovens nao ficam mais velhos e ocupam cargos onde possam efetivamente mudar as coisas? Por que deixar para o futuro, nas costas de jovens que ja fazem muito diante de um cenario tao adverso, o que pode ser feito (ou pelo menos comecado) hoje? Amigos chamo-os de amigos porque assim considero a quem compartilha dos mesmos ideais que eu por curiosidade, andei olhando no Orkut as comunidades relacionadas aos problemas e questoes indigenas, bem como as opinioes nos foruns de discussoes. A parte boa e que a quantidade de indigenas acessando esses sites de relacionamento e enorme! Tai uma boa tese academica. E um momento unico. Um fenomeno social. Mas a parte chata e ver que quem mais se movimenta pro-indigenas sao os juruas (nao-indios). Eu sei que muitos falam um monte de besteiras, muitos ainda tem ideias estereotipadas a respeito do indio, muitos so conhecem indios de livros... enfim, ha muita desinformacao ou meia-informacao. Ha tambem muitos interesses. Pessoas que querem se promover a custa da causa. Por favor, me corrijam se eu estiver falando bobagem, mas ja ouvi dizer que apos as ultimas eleicoes todos os apoiadores da invasao ao terreno de Camboinhas (area nobre em Niteroi Rio de Janeiro) se
retiraram, deixando os Guaranis a sua propria sorte. O que foi aquilo entao? Um oba-oba? Mais uma vez eu peco que me corrijam se estiver errada. Alias, neste caso, eu torco para estar errada mesmo. Quem mais deveria falar pelo indio e o proprio indio. Os juruas deveriam ser apenas os figurantes nessa historia. Marcos Terena brincou dizendo que o indio quer apito, mas acho que os indios precisam e de um apitasso! Entao, vamos explorar os espacos que sao concedidos. Aproveitar os jornais, os sites de relacionamento, os canais concedidos nos sites da FUNAI, do Governo Federal, nas ONGs (serias!)... ha bastante campo e muito a ser semeado ainda! Marcos Terena nao pode ser apenas um retrato na parede uma figura lendaria dissociada da realidade. Coloquem em pratica o que ele diz. Uniao e preciso. Eu, por minha vez, fico aqui no banco dos "figurantes" torcendo por todos, mas principalmente pelas criancas indigenas que irao herdar o resultado do que for feito HOJE. Lembrem-se que daqui a algumas decadas, VOCES serao os ancestrais. E o que deixarao como legado? Comecei meu email com aquela citacao, cujo autor desconheco, porque talvez nem todos compartilhem das mesmas ideias. Mas me reservei o direito de manifesta-las e ate gostaria de ouvir as opinioes contrarias, porque acho que este e um espaco para a livre manifestacao, troca de ideias e aprendizado. Um grande abraco com o desejo de um ano realmente novo. Muita luz em todos os caminhos. Ana Kristina S. Ribeiro
Vejam que lindo exemplo. O que comecou com uma contenda hoje e simbolo de compreensao, valorizacao e respeito ao ser-humano. Juntos, medicos e paje evitam amputacao Todos os dias um paje da etnia Tukano entra em uma enfermaria do Hospital Universitario Getulio Vargas, em Manaus, e faz um ritual com rezas e ervas em torno da india L., de 12 anos, debilitada por causa da picada de uma cobra jararaca em seu pe direito. Quando o paje sai, as enfermeiras retornam com seus anti-inflamatorios e soro antiofidico. A mistura da medicina ocidental com as tradicoes indigenas no tratamento e resultado de negociacoes entre medicos e indios, que envolveu ate a Procuradoria da Republica no Amazonas. Em tres dias de tratamento simultaneo, a amputacao foi descartada. Entre as possiveis explicacoes para a melhora, uma e que algum dos remedios os da milenar farmacopeia indigena, os da avancada medicina ocidental, ou ambos tenha surtido efeito. De qualquer forma, o caso e um exemplo de como a cooperacao entre dois tipos de medicina pode funcionar - Epoca, 27/2. Grande abraco a todos Ana Kristina GACEI- Grupo de Apoio Coracao e Espirito Indigena A Akemi do Pecado da Gula, solicitou as suas leitoras que fizessem receitas com ingredientes japoneses, mas com um toque brasileiro para um concurso culinario em comemoracao ao Centenario da Imigracao. Aqui esta minha receita (antes tarde do que mais tarde...huahuahua) e vou explicar porque a fiz... Okara e o residuo da soja que fica depois de fazer o leite, triturando os graos. A soja e um dos produtos mais exportados pelo Brasil e em contra partida, o Japao e um dos maiores consumidores do mundo, por isso escolhi essa receita. Ah! Tambem porque estou seguindo uma dieta vegetariana ha algum tempo...hehehe Ai vai a receita e a foto (que nao ficou tao bonita, mas o sabor ficou ooootemo...huahuahua) Almondegas de Okara Ingredientes: 1 cebola pequena batida no liquidificador 1 xicara de okara 12 colher de cafe de sal 1 xicara de farinha de pao (usei aquela de empanar) 12 xicara de avelas picadas finamente (usei amendoas) 3 colheres de sopa de maisena salsa picada a gosto Preparacao: Misture a cebola, a farinha de pao e as avelas. Junte a okara, o sal e a maisena. Misture muito bem e junte a salsa picada. Se a mistura estiver muito liquida, acrescente mais farinha de pao, se estiver muito compacta pode adicionar leite de soja ou agua. Forme almondegas e leve-as a fritar em oleo quente ou a asse-as no forno. Sirva com molho de tomate e acompanhadas de espaguete e salada. Sugestao: Pode substituir as avelas por outros frutos secos (amendoas, nozes) ou sementes (girassol, abobora). Faca uma dose maior e congele. Assim, quando tiver menos tempo para cozinhar e so fritar. Bom apetite! Esta receita foi enviada por uma leitora que me acompanha desde os primeiros meses do Pecado. A Rute e uma pessoa muito querida, sempre me deu a maior forca e ja fez muitas receitas do blog, mandando ate fotos dos pratos para me mostrar.Mamy-chan, ate parece que eu duvido
de vc, menina! Muito obrigada pela participacao e pelo carinho! ;-)CHICKEN TAKIKOMI GOHAN2 medidas de arroz (copinho de medida de 180 ml)360 ml de agua1 peito de frango cortado em cubinhos de 1 cm, temperado com 1 colher de sopa de sake e uma pitadinha de sal.1 cenoura (corte em 3 pedacos e depois em tirinhas)1 bardana (raspe a casa, corte em pedacos de 5 cm e depois em tirinhas, deixe de molho na agua)Shimeji fresco (lave, corte na metade do comprimento)1 colher de sopa de oleo2 colheres de sopa de shoyu2 colheres de sopa de sake1 colher de sopa de mirim1. Lave o arroz, deixe numa peneira escorrendo.2. Leve o frango ao fogo numa panela com o oleo, somente ate mudar de cor.3. Acrescente a bardana, a cenoura e o shimeji e refogue rapidamente.4. Tempere com o shoyu, sake e mirim (e sal se achar necessario)5. Coloque o arroz na panela eletrica, a agua e por cima o refogado de frango.6. Ligue e panela e quando o arroz ficar pronto, deixe mais dez minutos.7. Misture e sirva em tigelinhas (chawans), se quiser salpique cebolinha picada.
Acho que todos os dekasseguis que voltam ao Brasil tem um verdadeiro tratamento de choque aqui no que diz respeito a atendimento no geral. No Japao pode ser a pessoa mais humilde, mal vestida, um joao-ninguem que sera tratado tao bem quanto um "kanemoti" (de posses). Somos recebidos com um "irashaimasse" (bem vindo) e na saida com "arigatou gozaimashita" (muito obrigado). La o cliente sempre tem razao e quando ha alguma queixa logo pedem muitos "sumimassen" (desculpas) e quando e o caso, trocam o produto e ainda oferecem alguma coisa a mais para desfazer o mal entendido. Toda esta explicacao e para contar sobre uma de nossas ultimas refeicoes no Japao que foi no Mos Burguer. La tudo e feito na hora depois de fazer o pedido e muitas vezes os lanches vem aos poucos na mesa. Daquela vez, vieram as bebidas e os sanduiches primeiro. Por isso nao estranhamos quando as batatas fritas com aneis de cebola nao chegaram junto. Em outras ocasioes ja havia acontecido isso, de vir alguma coisa depois. O balcao estava movimentado, muitos clientes fazendo pedidos e achamos que era este motivo da demora. Fomos comendo nossos sanduiches ate que terminamos e nada das batatas! Ai realmente achamos estranho e o Luiz foi la reclamar. Imediatamente o "sumimassen". Tinham se esquecido mesmo! Coisa rara!As batatas chegaram depois de alguns minutos e junto duas barras de bolo gelado e muitos pedidos de desculpa e o funcionario que nao parava de fazer "ojigi" (ato de se curvar).Outra coisa que nao me esqueco foi quando fomos numa loja de departamento em Nagoya. Ja era quase hora de fechar e a tontona aqui decidiu ir ate o ultimo andar. Mal comecei a ver as coisas la e comecou a tocar aquela musiquinha de "bota fora" com a mensagem gravada agradecendo a visita e para que os clientes voltassem novamente.Tratei de comecar a descer as escadas rolantes e qual a minha surpresa ao encontrar no andar de baixo todos os funcionarios enfileirados. Ao passar em frente deles, todos se curvaram e agradeceram em unissosso! Nossa, que vergonha!!!Peguei outro lance de escada rolante e novamente os funcionarios do outro andar me esperando (tive o grande azar de ser a unica a vagar na loja de departamento)!!! Bom, eram 8 andares entao da para imaginar a minha cara quando cheguei no terreo ne? rssssVergonha ou nao da para se sentir como um rei ou rainha com tapete vermelho estendido pelos funcionarios e e exatamente este sentimento que os japoneses querem passar ao tratar os clientes.Infelizmente nem sempre encontramos um atendimento mais gentil e atencioso por aqui. Por vezes somos ignorados pelos vendedores se nao estamos "vestidos adequadamente" ou recebemos olhares atravessados se pedimos para ver algum produto.Nao sei se e a falta de treinamento ou se e preconceito mesmo mas acho que falta um pouco de visao por parte de algumas pessoas que trabalham com publico em geral. Ok, hoje nao compramos mas podemos voltar amanha se fomos bem tratados, nao e verdade?E voces, tem alguma experiencia de atendimento japones para contar? Conte para
a carne de porco ou de frango... shoyu... kombo .. o tempeiro pra peixe eh um q tem desenhu de um peixe...azul.. com umas ondas.. eu esqueci o nome.... e shoyuDeixe ateh a carne cozinhar... dps coloque a massa do udonDeixe a massa bem soltinhu... e pronto!!Coloque num tyawan grande... o udon.. caldo... e vai colocando os tempuras em cima. eu naum coloquei medidas... pq eu faco tudo no olho mesmo... compro 1 bandeija de cada pro tempura.. no caldo... carne sao soh algumas tiras.. o shoyu eh pra deixar o caldo dourado...bjus"