no Canto 19, verso primeiro, conduzindo a mente humana a interpretacao teleologica, cosmologica e cosmogonica, para entender Deus.Examina a estrutura de uma molecula e o seu finalismo, especialmente diante do ADN, do ARN de recente investigacao pela Ciencia, que somente a pouco e pouco penetra na essencia constitutiva da forma, na vida animal, e a propria indagacao responde silogisticamente de maneira a conduzir o inquiridor a causa essencial de tudo: Deus!Outros grupos de estudiosos classificam os multiplos argumentos em ordens diferentes: metafisicos, morais, historicos e fisicos, abrangendo toda a gama do existente e do concebivel.DESENVOLVIMENTO Diversas escolas filosoficas do seculo passado desejaram padronizar as determinacoes divinas e a propria Divindade em linhas de facil assimilacao, na pretensao de limitarem o Ilimitado. Outras correntes de pesquisadores aferrados a cruento materialismo, na condicao de herdeiros diretos do Atomismo greco-romano, do preterito, descendentes, a seu turno, de Lord Bacon, como dos sensualistas e ceticos dos seculos XVIII e XDC, zombando da fe ingenua e primitiva, escravizada nos dogmas ultramontanos dos religiosos do passado, tentaram aniquilar historica e emocionalmente a existencia de Deus, por incompativel com a razao, conforme apregoavam, mediante sistemas sofistas e conclusoes cientificas apressadas, como se a propria razao nao fosse perfeitamente confluente com o sentimento de fe, inato em todo homem, como o demonstram os multifarios periodos da Historia.Socrates ja nominava Deus como "A Razao Perfeita", enquanto Platao O designava por "Ideia do Bem". O neoplatonismo, com Plotino, propos o renascimento do Panteismo, fazendo "Deus, o Uno Supremo", que revivera em Spinoza, nao obstante algumas discussoes na forma de Monismo, que supera na epoca o Dualismo cartesiano. O monismo recebe entusiastico apoio de Fichte, Hegel, Schelling e outros, enquanto larga faixa de pensadores e misticos religiosos empenhava-se na sobrevivencia do Dualismo.Mais de uma vez alardeou-se que "Deus havia morrido", proclamando-se a desnecessidade da fe como da Sua paternidade, para, imediatamente, reiteradas vezes, com a mesma precipitacao, voltarem esses negadores a aceitar a Sua realidade.A personagem concebida por Nietzsche, que sai a rua difundindo haver "matado Deus", chamando a atencao dos passantes, apos o primeiro choque produzido nos circulos literarios e intelectuais do mundo, no passado, estimulou outras mentes a negacao sistematica. Fenomeno identico acontecera no seculo anterior, quando os convencionais franceses, supondo destruir Deus, expulsaram os religiosos de Paris e posteriormente de todo o pais, entronizando a jovem Candeille, atormentada bailarina do Opera, como a Deusa Razao, que deveria dirigir os destinos do pensamento intelectual de entao, ante Robespierre e outros, em Notre-Dame. Logo, porem, depois de multiplas vicissitudes, o curto periodo da Razao fez que Deus retornasse a Franca, e muitos dos seus opositores a Ele se renderam, declarando haver voltado ao Seu regaco, cabisbaixos, arrependidos, melancolicos. Deus vencia, mais uma vez, a prosapia utopista da ignorancia humana!Repetida a experiencia no ultimo quartel do "seculo das luzes", tornou a ser exilado da Filosofia e da Ciencia por uns e reconduzido galhardamente por outros expoentes culturais da Humanidade.Novamente, ante o passo avancado da tecnologia moderna, atraves da multiplicidade das ciencias atuais, pretende-se um Cristianismo sem Deus, uma Teologia nao teista, fundamentada em