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Redacao feita por uma aluna do curso de Letras, da UFPE Universidade Federal de Pernambuco (Recife), que venceu um concurso interno promovido pelo professor titular da cadeira de Gramatica Portuguesa. Redacao: Era a terceira vez que aquele substantivo e aquele artigo se encontravam no elevador. Um substantivo masculino, com um aspecto plural, com alguns anos bem vividos pelas preposicoes da vida. E o artigo era bem definido, feminino, singular: era ainda novinha, mas com um maravilhoso predicado nominal. Era ingenua, silabica, um pouco atona, ate ao contrario dele: um sujeito oculto, com todos os vicios de linguagem, fanaticos por leituras e filmes ortograficos. O substantivo gostou dessa situacao: os dois sozinhos, num lugar sem ninguem ver e ouvir. E sem perder essa oportunidade, comecou a se insinuar, a perguntar, a conversar. O artigo feminino deixou as reticencias de lado, e permitiu esse pequeno indice. De repente, o elevador para, so com os dois la dentro: otimo, pensou o substantivo, mais um bom motivo para provocar alguns sinonimos. Pouco tempo depois, ja estavam bem entre parenteses, quando o elevador recomeca a se movimentar: so que em vez de descer, sobe e para justamente no andar do substantivo. Ele usou de toda a sua flexao verbal, e entrou com ela em seu aposto. Ligou o fonema, e ficaram alguns instantes em silencio, ouvindo uma fonetica classica, bem suave e gostosa. Prepararam uma sintaxe dupla para ele e um hiato com gelo para ela. Ficaram conversando, sentados num vocativo, quando ele comecou outra vez a se insinuar. Ela foi deixando, ele foi usando seu forte adjunto adverbial, e rapidamente chegaram a um imperativo, todos os vocabulos diziam que iriam terminar num transitivo direto. Comecaram a se aproximar, ela tremendo de vocabulario, e ele sentindo seu ditongo crescente: se abracaram, numa pontuacao tao minuscula, que nem um periodo simples passaria entre os dois. Estavam nessa enclise quando ela confessou que ainda era virgula; ele nao perdeu o ritmo e sugeriu uma ou outra soletrada em seu apostrofo. E claro que ela se deixou levar por essas palavras, estava totalmente oxitona as vontades dele, e foram para o comum de dois generos. Ela totalmente voz passiva, ele voz ativa. Entre beijos, caricias, paronimos e substantivos, ele foi avancando cada vez mais: ficaram uns minutos nessa proclise, e ele, com todo o seu predicativo do objeto, ia tomando conta. Estavam na posicao de primeira e segunda pessoa do singular, ela era um perfeito agente da passiva, ele todo paroxitono, sentindo o pronome do seu grande travessao forcando aquele hifen ainda singular. Nisso a porta abriu repentinamente. Era o verbo auxiliar do edificio. Ele tinha percebido tudo, e entrou dando conjuncoes e adjetivos nos dois, que se encolheram gramaticalmente, cheios de preposicoes, locucoes e exclamativas. Mas ao ver aquele corpo jovem, numa acentuacao tonica, ou melhor, subtonica, o verbo auxiliar diminuiu seus adverbios e declarou o seu participio na historia. Os dois se olharam, e viram que isso era melhor do que uma metafora por todo o edificio. O verbo auxiliar se entusiasmou e mostrou o seu adjunto adnominal.
Que loucura, minha gente. Aquilo nao era nem comparativo: era um superlativo absoluto. Foi se aproximando dos dois, com aquela coisa maiuscula, com aquele predicativo do sujeito apontado para seus objetos. Foi chegando cada vez mais perto, comparando o ditongo do substantivo ao seu tritongo, propondo claramente uma mesoclise-a-trois. So que as condicoes eram estas: enquanto abusava de um ditongo nasal, penetraria ao gerundio do substantivo, e culminaria com um complemento verbal no artigo feminino. O substantivo, vendo que poderia se transformar num artigo indefinido depois dessa, pensando em seu infinitivo, resolveu colocar um ponto final na historia: agarrou o verbo auxiliar pelo seu conectivo, jogou-o pela janela e voltou ao seu trema, cada vez mais fiel a lingua portuguesa, com o artigo feminino colocado em conjuncao coordenativa conclusiva.
de vida ilustre. Nesse contexto e que entra em cena o personagem Antonio Bia, o carteiro da agencia de correios de Jave. Fora rechacado e tripudiado por todos do vilarejo pelo fato de ter escrito e enviado cartas com historias mais ou menos inventadas a partir da vida dos moradores, movimentando assim a sede dos correios de Jave que estaria fadada a extincao, por conta da ausencia de moradores alfabetizados. Mediante a nova situacao de desespero geral, com a estrategia de contar e escrever o oficial e cientifico como unica perspectiva de salvarem a vida do lugar, Bia passa a ter o poder de escrivao. Como salvar uma terra apalavrada? Como consignar valor a divisa cantada, da posse de terras passadas de pai para filhos sem o oficial dos cartorios, dos carimbos, dos datados e assinados? Desse dilema nascem e renascem as diferentes versoes das tantas lembrancas, vivencias e percepcoes presentes nos relatos dos personagens: a odisseia de Jave. No emaranhado entre a ficcao e a realidade vai se construindo a trama do filme, rica em sensacoes, paisagens, palavras, imagens, tons e cores da linguagem brasileira. Vai se desenhando o projeto de resgate historico, atraves do registro das memorias dos seus moradores, os narradores de Jave. Da colheita dessa narrativa vivida, lembrada, cantada e falada nascera o livro da salvacao? Vivemos todos os momentos tragicomicos no escurinho do cinema com as nossas maiores esperancas. Eliane Caffe, a diretora do filme e seu elenco impar (Jose Dumont, Nelson Dantas, Nelson Xavier, Rui Resende, Gero Camilo dentre tantos), nos trazem, com criatividade e sutileza, momentos prazerosos de diversao, cultura, arte e alguns elementos importantes para a nossa reflexao: a questao do progresso, da memoria e da relacao entre oralidade e escrita. Um ponto alto que nos toca no silencio da emocao e a importancia dos individuos na Historia e o valor da memoria na vida de um povo. Ha muitos meritos no trabalho da equipe que realizou o filme. Sabemos que Jave, na realidade e Gameleira, cidadezinha baiana, com cerca de 2000 habitantes e que, pelo menos ate a epoca da filmagem, nao sabia o que era coleta de lixo. Sabemos que muitos desses habitantes sao figurantes e atores do filme.E que se adentraram com a mais absoluta pureza no processo criativo, juntamente com os atores profissionais, que puderam nesse compartilhamento consignar leveza e frescor na verdade de cada um dos personagens.Sabemos tambem que o roteiro original foi construido com base nos relatos colhidos em territorios brasileiros, mais precisamente no interior mineiro e baiano: as chamadas expedicoes da memoria. Outros aspectos importantes podem ser destacados nesse filme, depois de nos aventurarmos de corpo e alma e sexto sentido nesse drama encantador. Um deles, que me foi caro no papel de espectador e educador, diz respeito ao valor e a importancia que se da ao que e escrito em detrimento ao que e falado. No desenrolar do filme tambem vamos nos apercebendo de uma outra questao importante: a interferencia do narrador na historia. Nos e demonstrado que existe uma historia oficial (a dos livros escolares
ou oficiais) e a historia dos excluidos.Sabemos que uma historia escrita num livro pode ser diferente da historia verdadeira, pois e contada sob a otica de quem a escreve ou narra. E como diz Bia num dos momentos de oficializar o que foi cantado e falado por tantas vozes e tempos: uma coisa e o fato ocorrido, outra coisa e o fato escrito. Ao escrever ou narrar um fato, o autor insere nele suas proprias emocoes e interpretacoes, seus sentimentos e experiencias de vida, inventa dados e floreia fatos, pois, de acordo com o famoso ditado popular, quem conta um conto aumenta um ponto. Ficamos nos perguntando se, com o resgate da memoria coletiva, atraves da memoria individual, o Vale de Jave ficara livre de seu destino de ser coberto pelas aguas do rio. Ou seja, se a estrategia inusitada de escrever um dossie que documente os "grandes" e "nobres" acontecimentos da historia do povoado justificaria a sua preservacao. E que na construcao deste dossie o que ocorre e um duelo poetico entre os contadores que disputam com suas versoes historicas, fantasticas ou lendarias, o direito de configurarem o patrimonio de Jave. Narradores de Jave e um filme completamente marcado pela memoria, uma memoria mitica, produzida pela fala, pela narracao. Uma memoria dinamica que suscita o jogo da memoria coletiva com a individual, do passado com o presente e o futuro, mostrando a importancia da relacao entre eles. Um outro aspecto interessante no filme e a relacao entre oralidade e escrita. Vale do Jave e uma comunidade essencialmente oral. A divisao e a apropriacao de terras, por exemplo, eram cantadas, ou seja, era o canto que legitimava sua posse e nao um documento oficial. Outra questao abordada pelo filme tem a ver com a destruicao e os problemas causados pelo progresso. No caso, a destruicao de um grupo, da memoria e da cultura de um povo. E isso nos faz refletir sobre a desigualdade social em nosso pais, ja que a narrativa de Jave reproduz a historia de um dos tantos grupos oprimidos. Ainda mais um aspecto interessante do filme e a variedade linguistica do Portugues. O modo de falar dos personagens, as expressoes utilizadas por eles, evidenciam as variacoes dialetais e as variacoes de registro que revelam todo um conjunto de informacoes sobre os personagens e nos envolvem e nos fazem identificar com o mundo vivido por eles. Uma coisa e coisa acontecida. Outra e coisa escrita. O escrito melhora o acontecido. Com mais este dizer de Bia podemos perceber o papel e o poder que lhe e outorgado, na medida em que passa a ser o escritor. Fiquei pensando, agora que escrevo sobre o filme, no poder que se abre a um memorialista, por exemplo, quando ouve as palavras do personagem e entrevistado e cria, no seu escrito, o que chamamos de memorias literarias: um misto e amalgamado de realidade e ficcao que se forjam numa so linha e entrelinha, para dar sentido, significancia e beleza. Poderiamos nos perguntar, diante de quaisquer versoes apresentadas de um unico fato ou historia:
qual delas e a que vale?Mais ainda: qual das culturas e a melhor? Em qual das religioes Deus e mais verdadeiro? Penso eu que sempre nos deparamos com uma situacao similar a dos narradores de Jave, tentado salvar o que somos, destacar a nossa gloria e a nossa luta frente ao que nos e valoroso. Sempre estamos tentando salvar o sino que brada a nossa voz e guarda simbolicamente as marcas da Historia para ser novamente inaugurado em um novo lugar. Antonio Gil NetoAcesso em: http://escrevendo.cenpec.org.br/ecf//index.php?option=com_content&task=blogsection&id=13&Itemid=70&limit=3&limitstart=12
o MEC aprovou e que ensinaria que e certo dizer Os livro. Perguntado no espaco dos comentarios, quando fiquei sabendo da questao, disse que nao acreditava na materia do IG, primeira fonte do debate. Depois tive acesso a indigitada pagina, no mesmo IG, e constatei que todos os que a leram a leram errado. Mas aposto que muitos a comentaram sem ler. Vou tratar do tal "aceitam tudo", que vale tambem para o caso do livro. Primeiro: duvido que alguem encontre esta afirmacao em qualquer texto de linguistica. E uma avaliacao simplificada, na verdade, um simulacro, da posicao dos linguistas em relacao a um dos topicos de seus estudos - a questao da variacao ou da diversidade interna de qualquer lingua. Vale a pena insistir: de qualquer lingua. Segundo: "aceitar" e um termo completamente sem sentido quando se trata de pesquisa. Imaginem o ridiculo que seria perguntar a um quimico se ele aceita que o oxigenio queime, a um fisico se aceita a gravitacao ou a fissao, a um ornitologo se ele aceita que um tucano tenha bico tao desproporcional, a um botanico se ele aceita o cheiro da jaca, ou mesmo a um linguista se ele aceita que o ingles nao tenha genero nem subjuntivo e que o latim nao tivesse artigo definido. Nao so nao se pergunta se eles "aceitam", como tambem nao se pergunta se isso tudo esta certo. Como se sabe, houve epoca em que dizer que a Terra gira ao redor do sol dava fogueira. Semmelveis foi escorracado pelos medicos que mandavam em Viena porque disse que todos deveriam lavar as maos antes de certos procedimentos (por exemplo, quem viesse de uma autopsia e fosse verificar o grau de dilatacao de uma parturiente). Nao faltou quem dissesse "quem e ele para mandar a gente lavar as maos?" Ou seja: nao se trata de aceitar ou de nao aceitar nem de achar ou de nao achar correto que as pessoas digam os livro. Acabo de sair de uma fila de supermercado e ouvi duas lata, dez real, tres quilo a dar com pau. Eu deveria mandar esses consumidores calar a boca? Ora! Estavamos num caixa de supermercado, todos de bermuda e chinelo! Nao era um congresso cientifico, nem um julgamento do Supremo!Um linguista simplesmente "anota" os dados e tenta encontrar uma regra, isto e, uma regularidade, uma lei (nao uma ordem, um mandato). O caso e manjado: nesta variedade do portugues, so ha marca de plural no elemento que precede o nome - artigo ou numeral (os livro, duas lata, dez real, tres quilo). Se houver maias de dois elementos, a complexidade pode ser maior (meus dez livro, os meus livro verde etc.). O nome permanece invariavel. O linguista ve isso, constata isso. Nao so na fila do supermercado, mas tambem em documentos da Torre do Tombo anteriores a Camoes. Portanto, mesmo na lingua escrita dos sabios de antanho.O linguista tambem constata the books no ingles, isto e, que nao ha marca de plural no artigo, so no nome, como se o ingles fosse uma especie de avesso
do portugues informal ou popular. O linguista aceita isso? Ora, ele nao tem alternativa! E um dado, e um fato, como a combustao, a gravitacao, o bico do tucano ou as mares. O linguista diz que a escola deve ensinar formas como os livro? Esse e outro departamento, ao qual volto logo. Faco uma digressao para dar um exemplo de regra, porque sei que e um conceito problematico. Se dizemos "as cargas", a primeira silaba desta sequencia e "as". O "s" final e surdo (as cordas vocais nao vibram para produzir o "s"). Se dizemos as gatas", a primeira silaba e a "mesma", mas nos pronunciamos "az" - com as cordas vocais vibrando para produzir o "z". Por que dizemos um "z" neste caso? Porque a primeira consoante de "gatas" e sonora, e, por isso, a consoante que a antecede tambem se sonoriza. Nao acredita? Va a um laboratorio e faca um teste. Ou, o que e mais barato, ponha os dedos na sua garganta, diga "as gatas" e percebera a vibracao. Tem mais: se dizemos "as asas", nao so dizemos um "z" no final de "as", como tambem reordenamos as silabas: dizemos as.ga.tas e as.ca.sas, mas dizemos a.sa.sas ("as" se dividiu, porque o "a" da palavra seguinte puxou o "s/z" para si). Dividimos "asas" em "a.sas", mas dividimos "as asas" em a.sa.sas. Volto ao tema do linguista que aceitaria tudo! Para quem so teve aula de certo / errado e acha que isso e tudo, especialmente se nao tiver nenhuma formacao historica que lhe permitiria saber que o certo de agora pode ter sido o errado de antes, pode ser dificil entender que o trabalho do linguista e completamente diferente do trabalho do professor de portugues. Nao "aceitar" construcoes como as acima mencionadas ou mesmo algumas mais "chocantes" e, para um linguista, o que seria para um botanico nao "aceitar" uma graminea. O que nao significa que o botanico paste. Proponho o seguinte experimento mental: suponha que um descendente seu nasca no ano 2500. Suponha que o portugues culto de entao inclua formas como "A casa que eu moro nela mais os dois armario vale 300 cabral" (acho que nao sera o caso, mas e so um experimento). Seu descendente nunca sabera que fala uma lingua errada. Sabera, talvez (se estudar mais do que voce), que um ancestral dele falava formas arcaicas do portugues, como 300 cabrais.Outro tema: o linguista diz que a escola deve ensinar a dizer Os livro? Nao. Nenhum linguista propoe isso em lugar nenhum (desafio os que tem opiniao contraria a fornecer uma referencia). Alias, isso nao foi dito no tal livro, embora todos os comentaristas digam que leram isso. O linguista nao propoe isso por duas razoes: a) as pessoas ja sabem falar os livro, nao precisam ser ensinadas (observe-se que ninguem falao livros, o que nao e banal); b) ele acha - e nisso tem razao - que e mais facil que alguem aprenda os livros se lhe dizem que ha duas formas de falar do que se lhe dizem que ele e burro e
nao sabe nem falar, que fala tudo errado. Ha muitos relatos de experiencias bem sucedidas porque adotaram uma postura diferente em relacao a fala dos alunos. Enfim, cada campo tem seus Bolsonaros. Merecidos ou nao.PS 1 - todos os comentaristas (colunistas de jornais, de blogs e de TVs) que eu ouvi leram errado uma pagina (sim, era so UMA pagina!) do livro que deu origem a celeuma na semana passada. Minha pergunta e: se eles defendem a lingua culta como meio de comunicacao, como explicam que leram tao mal um texto escrito em lingua culta? E no teste PISA que o Brasil, sempre tem fracassado, nao e? Pois e, este foi um teste de leitura. Nosso jornalismo seria reprovado. PS 2 - Alexandre Garcia comecou um comentario irado sobre o livro em questao assim, no Bom Dia, Brasil de terca-feira: "quando eu TAVA na escola...". Uma carta de leitor que criticava a forma "os livro" dizia "ensinam os alunos DE que se pode falar errado". Uma professora entrevistada que criticou a doutrina do livro disse "a lingua e ONDE nos une" e Monforte perguntou "Onde FICA as leis de concordancia?". Ou seja: eles abonaram a tese do livro que estavam criticando. So que, provavelmente, acham que falam certinho! Nao se dao conta do que acontece com a lingua DELES mesmos!!Sirio Possenti e professor associado do Departamento de Linguistica da Unicamp e autor de Por que (nao) ensinar gramatica na escola, Os humores da lingua, Os limites do discurso, Questoes para analistas de discurso e Lingua na Midia. Fale com Sirio Possenti: siriopossenti@terra.com.br FONTE: http://terramagazine.terra.com.br/interna/0,,OI5137669-EI8425,00-Aceitam+tudo.html
E assim, depois de muito esperar, num dia como outro qualquer, decidi triunfar... Decidi nao esperar as oportunidades e sim, eu mesmo busca-las.Decidi ver cada problema como uma oportunidade de encontrar uma solucao.Decidi ver cada deserto como uma possibilidade de encontrar um oasis.Decidi ver cada noite como um misterio a resolver.Decidi ver cada dia como uma nova oportunidade de ser feliz.Naquele dia descobri que meu unico rival nao era mais que minhas proprias limitacoes e que enfrenta-las era a unica e melhor forma de as superar.Naquele dia, descobri que eu nao era o melhor e que talvez eu nunca tivesse sido.Deixei de me importar com quem ganha ou perde.Agora me importa simplesmente saber melhor o que fazer.Aprendi que o dificil nao e chegar la em cima, e sim deixar de subir.Aprendi que o melhor triunfo e poder chamar alguem deamigo.Descobri que o amor e mais que um simples estado de enamoramento, o amor e uma filosofia de vida.Naquele dia, deixei de ser um reflexo dos meus escassos triunfos passados e passei a ser uma tenue luz no presente.Aprendi que de nada serve ser luz se nao iluminar o caminho dos demais.Naquele dia, decidi trocar tantas coisas...Naquele dia, aprendi que os sonhos existem para tornar-se realidade.E desde aquele dia ja nao durmo para descansar...Simplesmente durmo para sonhar. Autoria de Walt Disney Projeto Jornal Na EscolaView more presentations from guest8a3c9df. JUNINHO BRITO: O que e um ministerio - Ronaldo Bezerra: "Dou gracas aquele que me fortaleceu, a Cristo Jesus nosso Senhor, porque me julgou fiel, pondo-me no seu ministerio -I Tm 1:12. Segundo..." Saiba se voce e inteligente!Se descobrir que nao e, aprenda a ser nessa postagem!Nao precisar ser um Einstein! Foi so para ilustrar. Nao se assuste.1Passo Saber que nao e melhor nem pior que ninguemTenha sempre em mente que nunca sabera tudo, todo sabio admite isto. So sei que nada sei frase do filosofo Socrates. Como toda frase filosofica voce deve interpreta-la.2Passo Nao guarde duvidas. Nao sabe? Pergunte!Grande parte de nosso conhecimento vem atraves de questionamento. Grandes pensadores, cientistas entre outros perguntavam para si proprio o porque das coisas com base de teorias deixadas. Mas o que quero dizer para um estudante e que nao leve duvida para casa voce tem um professor e para isto. Tire suas duvidas. Explore o maximo de conhecimento dele.3Passo Aprender a Pensar RefletirNao seja um decoreba, ter esta facilidade e uma coisa otima (ja tirei proveito disto), mas com o tempo, voce acaba esquecendo. Aprenda a pensar e refletir sobre o que esta estudando. Assimile mas nao decore.4Passo Saber escutar e uma arteDe nada lhe adiantara se nao tiver esta arte em voce. Aprenda a escutar o que o outro tem a dizer para voce sem interromper e/ou formular respostas enquanto o outro te responde. Escute! Olhe nos olhos da pessoa.por Cambalacho.com Jejum, oracao, menos midias eletronicas e viver de verdade (sem hipocrisia) a palavra de Deus e para vive-la, e necessario ler e alimentar o seu espirito.Sem essas coisas so viveremos por momentos, pelo prazer de encontrar os amigos da igreja, pela emocao ao cantar
A palavra de Deus a cada dia vem se cumprindo, Mateus 24-12 diz: E, por se multiplicar a iniquidade o amor de muitos esfriara. (Segundo o dicionario, o significado de iniquidade e: desigualdade, excesso, demasia, desvantagem, dificuldade, injustica 1. Qualidade ou carater de iniquo. 2. Grande injustica. 3. Ato malvado. = CRIME, PECADO, PERVERSIDADE)A biblia fala que "Sabemos que somos de Deus e que o mundo inteiro jaz no Maligno." 1Jo 5.19.Por essas e outras que estou falando sobre avivamento da igreja em 2012, pois a cada dia o que vemos e o inimigo enganando, cegando ate mesmo os escolhidos e pessoas perdendo a salvacao em Jesus Cristo por pequenas coisas que o nosso inimigo tem preparado para destruir almas preciosas e tirando-as da presenca de Deus ou esfriando seus coracoes ate mesmo dentro da igreja.Muitos jovens e ate pessoas com mais idade, trocam a presenca de Deus em suas vidas por um namorado (a), por baladas, por festas, pelas drogas... E, assim fazendo, vao caminhando a passos largos para o inferno.Espere no Senhor e ele realizara os desejos do teu coracao e renovara as tuas forcas a cada dia e ELE vai preencher todo o vazio do seu ser atraves do Espirito Santo, experimente buscar o Espirito Santo.Em Isaias 40-31 diz: Mas os que esperam no SENHOR renovarao as forcas, subirao com asas como aguias; correrao, e nao se cansarao; caminharao, e nao se fatigarao.Mas voce deve estar pensando, eu tenho vontade de servir a Deus de toda a minha alma, mas nao consigo.Ai eu te conto um segredo, sem o Espirito Santo em nossa vida nao conseguiremos servir a Deus de verdade.O Espirito Santo faz com que o homem crente venha pouco a pouco se tornar um varao perfeito. Ef. 4: 11 a 13.Nao adianta Jesus estar em primeiro em nossa vida somente de palavra, somente da boca pra fora. E necessario viver a todo momento, em tudo que estivermos fazendo, conectados com Deus o dia todo, nao apenas nos cultos.A mesma oracao que Habacuque fez e a mesma que eu faco agora: Ouvi, Senhor, a tua palavra, e temi: aviva, o Senhor, a tua obra... Hab 3-2Esteja atento a palavra de Deus, nao perca o temor a ELE e nao perca a sua salvacao, voce nao sabe quando chegara a sua hora, decida servir a Deus de verdade, antes que seja tarde demais.Deus abencoe a todos abundantemente.Ob. Daniel Juniorwww.danielbritojr.blogspot.com Em um primeiro momento na presenca de Deus ficamos radiantes, queremos fazer tudo, participar de tudo, falar de Jesus para todos, evangelizar, ficamos radicalmente animados e avivados. E o primeiro amor.Mas com o passar dos dias, acontecem pensamentos e situacoes que nos levam a ficar apagados e isso acontece aos poucos, a luz fica um poco apagada, um pouco mais apagada e um pouquinho mais ate chegar a escuridao, escuridao essa que era a nossa situacao inicial, antes do nosso encontro com Deus. Tudo bem, o homem e falho, nao existe ''Super-Homem'' ou ''Mulher Maravilha''.E comecamos a procurar motivos, dos mais absurdos ate os improvaveis, haja vista que sempre pensamos