diversidade de formas: o auto pastoril, a alegoria religiosa, narrativas biblicas, farsas episodicas e autos narrativos.Gil Vicente retratou, com refinada comicidade, a sociedade portuguesa da priemeira metade do seculo XVI, demonstrando grande capacidade de observacao ao tracar o perfil psicologico das suas personagens. Critico severo dos costumes, de acordo com a maxima que seria ditada por Moliere ("Ridendo castigat mores" - rindo se castigam os costumes), Vicente e tambem um dos mais importantes autores satiricos da lingua portuguesa. Em 44 pecas, o autor usa grande quantidade de personagens extraidos do espectro social portugues. E comum a presenca de marinheiros, ciganos, camponeses, fadas e demonios e de referencias a dialetos e linguagens populares.Suas obras-primas sao, alem da trilogia de satiras Auto da Barca do Inferno(1516), Auto do Purgatorio (1518) e Auto da Barca da Gloria (1519). Em 1523 escreve a Farsa de Ines Pereira.Sao geralmente apontados, como aspectos positivos das suas pecas, a imaginacao e originalidade evidenciadas; o sentido dramatico e o conhecimento dos aspectos relacionados com a problematica do teatro.Alguns autores consideram que a sua espontaneidade perde em reflexao e requinte. De fato, sua forma de exprimir e simples e direta, sem grandes floreados poeticos. Ma acima de tudo, o autor exprime-se de forma inspirada, nem sempre obedecendo a principios esteticos e artisticos do mais puro equilibrio. E versatil nas suas manifestacoes: se, por um lado, parece ser uma alma rebelde, temeraria, impiedosa no que se esforca em demonstrar os vicios dos outros, tal qual um bobo da Corte, por outro lado, mostra-se docil, humano e terno na sua poesia religiosa e quando se trata de defender aqueles a quem a sociedade maltrata.- O seu lirismo religioso, de raiz medieval esta bem presente, por exemplo, no Auto de Mofina Mendes, na cena da Anunciacao, ou numa oracao dita por Santo Agostinho, no Auto da Alma.- O seu lirismo patriotico presente em Exortacao da Guerra, Auto da fama ou Cortes de Jupiter, nao se limita a glorificar, em estilo epico e orgulhoso, a nacionalidade: e critico e eticamente preocupado, principalmente no que diz respeito aos vicios nascidos da nova realidade economica, decorrente do comercio com o Oriente. Tema presente em Auto da India.- O seu lirismo amoroso, por outro lado, consegue aliar algum erotismo e alguma brejeirice com influencias mais eruditas, como Petrarca, por exemplo.A obra de Gil Vicente transmite uma visao do mundo que se assemelha e se posiciona como uma perspectiva pessoal do PLatonismo: existem dois mundos - o Mundo Primeiro, da serenidade e do amor divino, que leva a paz interior, ao sossego e a uma "resplandecente gloria", como da conta sua carta a D. Joao III; e o Mundo Segundo, aquele que retrata nas suas farsas: um mundo "todo ele falso", cheio de "canseiras", de desordem sem remedio, "sem firmeza certa". Estes dois mundos refletem-se em temas diversos da sua obra: por um lado, o mundo dos defeitos humanos e das caricaturas, servidos sem grande preocupacao de verossimilhanca ou de rigor historico. Por outro lado, valoriza os elementos miticos e simbolicos do Natal: a figura da Virgem Mae, do