Siberia e Mongolia a pessoa, ao especialista,que domina e utiliza essas praticas ancestrais e detem o conhecimento esabedoria ancestral relacionado as mesmas.Entre os fundamentos do xamanismo estao o reconhecimento do sagrado etranscendente na diferentes manifestacoes de vida e respeito pela ecologia; a utilizacaodos inumeros recursos naturais de cura oferecidos pela natureza, disponiveisnos reinos mineral, vegetal e animal; a relacionalidade e interconectividade detudo; a necessidade de expansao da consciencia humana e a comunicacao comoutros mundos, dimensoes e realidades.Atualmente, essas praticas e tecnicas ancestrais apresentam-se comoeficientes metodos para se curar inumeros males do corpo e da alma, como a adiccaoem seus inumeros aspectos e formas.Na visao xamanica, a saude e fruto de uma vida equilibrada. Quandoqualquer area da vida encontra-se em desequilibrio o resultado saoenfermidades. Ao contrario, quando se vive em equilibrio, experimenta-seharmonia, bem-estar, felicidade e paz, manifestando a beleza!O processo de cura no xamanismo busca trazer de volta esse equilibrio,que, por algum motivo, foi afetado em algum aspecto do ser: fisico, emocional,mental ou espiritual. Para se alcancar esse proposito, sao utilizadas tecnicas como jornadasextaticas (as viagens a outras dimensoes da consciencia, conduzidas pelo toquedo tambor por ex.), cantos, defumacoes, banhos, plantas medicinais, pedras ecristais e inumeras outras ferramentas. No contexto xamanico, qualquer meio quecontribua para que o equilibrio seja reestabelecido e chamado de medicina. Em minha pratica de cura e experiencia como terapeuta de medicinaancestral (xamanismo), pude testemunhar muitos sucessos no tratamento e auxilioa pessoas com adiccoes, principalmente o cigarro e drogas como o crack.No trabalho de cura da adiccao do cigarro, e utilizado o proprio tabaco,porem em um contexto ritual e de cura, fumado com reverencia e proposito,demonstrando a pessoa uma outra maneira de se relacionar com o poderosoespirito do tabaco, a forca espiritual da Planta do Tabaco que e utilizadamilenarmente em todo o continente americano, no sul e norte, como um eficienterecurso de cura e comunicacao com a dimensao espiritual.Apresentar a uma pessoa com adiccao em cigarro uma maneira diferente derelacao com o Tabaco produz um efeito imediato e definitivo. Ironicamente e umamaneira de se parar de fumar fumando.De maneira analoga, tambem foi obtido exito no trabalho de cura da adiccaode crack por meio de ferramentas xamanicas, no caso do crack, derivado da coca,Planta Sagrada e tambem de utilizacao milenar na extensa regiaoAndino-Amazonica, sao as folhas de coca, tambem em um contexto ritual, oprincipal instrumento da pratica de cura xamanica. Neste caso, e realizada umacerimonia tradicional de preparacao de uma oferenda a forcas e poderes de curada Mae Natureza, chamada na regiao andina de Pachamama.Nessa Cerimonia pratica-se o AYNI,a Reciprocidade com as forcas que sustentam a Vida e proporcionam saude e bemestar. Na oferenda sao colocadas folhas de coca, graos, doces, incensosnaturais e outros elementos simbolicos que visam agradar e alimentar as forcasda Natureza. Durante todo o periodo de preparacao da oferenda, se masca asfolhas de coca para manter uma constante conexao com as forcas da natureza e oespirito da Planta.Alem dessas praticas, tambem testemunhamos a eficacia da cerimonia daTenda do Suor ou Temazkal[1] noauxilio e tratamento a adiccoes multiplas, incluindo drogas, alcool, doces eoutros.A Tenda do Suor e uma terapia