que isolava Maria dascompanheiras, conferindo-lhe uma aura sobrenatural (GINZBURG, 1987, p. 73). Esse modo de ler, parcial e com atribuicao de sentidosomente ao que lhe convinha, comprova o perfil leitor do moleiro. Decodificava,interpretava, mas nem sempre compreendia os textos. Se transportado para osnossos dias, o ato de ler de Menocchio poderia ser explicado pelos diferentesaspectos de leitura. Por ora, deter-nos-emos a uma tentativa de descricaodesses aspectos. 2.2 ASPECTOSHISTORICOS DA LEITURAEm A historia daleitura, de Steven Roger Fischer (2006), vimos que a leitura e um episodio que acompanha a vida humanapor milenios. E, sem duvida, essencial e complexa. Ler Fischer propiciou umaimersao quanto a origem e perpetuacao da leitura em meio a estudos e avancos. Parao autor, ler significava tambem contar, calcular, ponderar, memorizar, declamare falar. Essa leitura era um trabalho publico, exigente e audivel. O escriba, atestemunha imortal, foi alguem comprestigio e responsabilidade, pois quem dominava tais habilidades era visto comoutros olhos, de tal maneira que sua interpretacao encerrava discussoes ou atepunicao rigorosa. Poucos chegaram a ler, era um privilegio ate mesmo para aelite.A religiao foi um dos principaismotores da alfabetizacao. Escribas-padres figurariam os primeiros leitores dasociedade. Ja na Antiguidade Classica, a eloquencia perfeita era o objetivomaximo do ensino e com a disseminacao da escrita a leitura passou a ser feitaoralmente. A partir de Platao, as pessoas passaram a escrever sobre o quepensavam. Ao passo que os romanos usaram a escrita como forma de registrooficial. Ao final da Antiguidade e inicio do Cristianismo, Santo Agostinhosustentou que as letras do alfabeto constituiam simbolos de sons, deixando anos um importante legado. No Oriente, argumentou-se que ate a metade do seculoXVIII d.C. adotaram a leitura porque a escrita se concretizou e adaptou-se asnecessidades locais. Tratou-se do maior publico-leitor do mundo. Na China,especificamente, a leitura era diferente, os simbolos eram morfossilabogramas,ou seja, palavras inteiras nao podem ser mais subdivididas. Nos seculos I e IIa.C., o objetivo do Tesouro imperial chines foi difundir a alfabetizacao, paraestimular a autonomia da vontadecoletiva, a busca do bem-estar comum. Na India, a escrita surgiu com aintroducao do aramaico. E, no seculo XX, a introducao do ensino basicouniversal impulsionou a alfabetizacao e as manifestacoes de leitura. Enquantoque na Europa Ocidental, hoje os historiadores compreendem que a transicao domodo oral para o letrado foi gradual. No seculo X, a separacao das palavras queconcedeu ate os nossos dias a primazia da leitura.O ato da leitura silenciosa passou depublico para privado, transcendeu sua funcao social de ferramenta,caracterizando-se como aptidao humana e comunicacao sem censura. Com o aumentoda alfabetizacao, os laicos nao precisavam mais da mediacao da Igreja, e com ainvencao da imprensa o leitor paulatinamente tornou-se ativo. A imprensa tornouos livros adquiriveis, mas de dificil acesso, pois os letrados restringiam-seas classes ricas. A previa autorizacao para impressao e o alto indice deanalfabetismo da maior parte da populacao foram os principais obstaculos paraquem defendia a leitura autonoma. Mas nos seculos XVI e XVII, a leitura sepopularizou manifestada em paginas impressas revestidas em diversas tematicas.Pode-se observar que a leitura, ao longo da Historia, assumiu aspectossingulares, e ao adentrarmos no seculo XIX, a capacidade de ler originou ohomem