recorda (cf. Joao14:26), da testemunho (cf. Joao 15:26), conduz a verdade (cf. Joao 16:13), glorifica (cf. Joao 16:14), revela (cf. Lucas 2:26), etc. Precisamente por seucarater divino, nao se deve blasfemar contra ele, pois Ele tem um nome comumcom o Pai e com o Filho (cf. Mateus 28.19-20) e por isso deve serreverenciado. A este respeito o evangelista Marcos adverte: Mas as blasfemias contra o Espirito Santo nunca seraoperdoadas porque a culpa desse pecado dura para sempre. (BIBLIA, Marcos 3:29, p. 981). 3 ENFASESPARACLETOLOGICAS NO EVANGELHO DE JOAONo evangelho de Joao o Espirito Santo recebe um destaque especial. Assimcomo nos demais evangelhos, Ele desce e permanece em Jesus desde comeco do seuministerio (cf.Joao 1:31), denotando que o Pai da a Jesus doSeu Espirito sem medida (cf.Joao 3.34). A partir do capitulo 14 de seu evangelho, Joao passa a descortinaraspectos descritivos que ate entao nenhum escritor biblico havia mencionado eque so seria complementado um pouco mais tarde, atraves da consolidacao daTeologia Paulina.Eis a opiniao de Ryle:Nenhum dos outros evangelistas faz declaracoes taocompletas como as que vemos neste evangelho, sobre a divindade de Cristo, ajustificacao pela fe, os oficios de Cristo, a operacao do Espirito Santoe os privilegios dos que creem. Sem duvida, Mateus, Marcos e Lucas naosilenciaram sobre estes grandes ensinamentos. Mas, no Evangelho de Joao, elesse destacam... (RYLE, 2013, p. 5, grifo nosso)Em Joao, Jesus apresenta o Espirito Santo como o outro Consolador. A expressaogrega aqui e alloVaraklhtoV (allosparakletos,outro [da mesma natureza]consolador), usada por Jesus para mostrar que Deus enviaria o Espirito Santo afim de ser de modo invisivel e espiritual aquilo que Ele proprio havia sidopara os discipulos de modo visivel e literal, durante os tres anos e meio deconvivencia.A respeito disto Pearlman explica:O Espirito, portanto, vem comoajudador e advogado, preenchendo as necessidades dos apostolos que se sentiamtao fracos e indefesos ao pensar na partida de Cristo (PEARLMAN, 1982, p.141).Em grego araklhtoV (parakletos), que deriva do verbo arakaleo (parakaleo,ajudar ou confortar),as vezestransliterado como paraclito, quer dizer ajudador ou advogado, no sentidoforense, ou seja, alguem chamado para ficar ao lado de uma pessoa para ajuda-lade qualquer modo, especialmente em processos penais.Esta mesma palavra tambem e aplicada em 1Joao 2:1 para designar a pessoade Cristo, que e o advogado de seus discipulos diante do Pai nos ceus.Hoje, o Espirito Santo e para os crentes o que Jesus era para osapostolos. Ryle enfatiza:Temos um Amigo na corte celestial, umAdvogado junto ao Pai, e, se O honrarmos entregando ao Pai em nome de Cristotodas as nossas suplicas, temos a sua promessa de que serao respondidas. Masprecisamos estar seguros de que as coisas que Lhe pedimos tem em vista o bem denossas almas e nao os beneficios temporarios. (RYLE, 2013, p. 189) 3.1 OEspiritoSanto e a obra redentoraO evangelista Joao ratifica a participacao do Espirito no plano divinode salvacao da humanidade. E o Espirito Santo quem convence, limpa, transformae santifica o pecador, tornando-o filho de Deus e capacitando-o a produzir ofruto do Espirito, revelando ao mundo o carater de Cristo. Somente atraves dEleo ser humano recebe a capacidade de ser tudo aquilo que Deus quer que