Era uma vez um mundo repleto de por ques, todos eles assim mesmo, separados, duvidando. Havia muitas perguntas e nao havia resposta alguma, sendo permitidas, apenas, algumas poucas suposicoes a respeito daquilo tudo que se tratava de montar e construir ao longo dos dias, que eram excessivamente longos. Por conta disso, havia uma completa preocupacao com o amanha, cuja unica coisa que era permitida adivinhar era: ele vira. Chovia, chovia muito, e o sol apenas existia como um pequeno consolo, porque era necessaria alguma esperanca em meio a tantos por ques sem porques. E dessa maneira, sobrevivia-se. O mundo era mera sobrevivencia, aguardando o amanha. Viver e esperar. Buscava-se ocupar o tempo livre, abundante, pois quanto mais ocupacoes fosse possivel ter, menor seria a ansiedade pelo tao esperado amanha. E as atividades eram as mais variadas possiveis: desde o trivial, que sempre fora feito, mas que nunca tivera tanto valor como quando se percebeu sua importancia no mascaramento do amanha, ate coisas inusitadamente novas. O medo do novo e quase o medo do amanha, mas, por ser outro medo, e valido como objeto de troca. Viver e ter medo. Trocava-se, pois, um medo pelo outro. Por que? Mais um... E tendo a mente ocupada entre tantas atribuicoes, vivia-se e, indiretamente, aprendia-se, simplesmente, a sentir. Sentia-se muito e, algumas vezes, demonstrava-se. A utilidade de ocupar todo o tempo viria a tona justamente quando se esperaria reciprocidade: nao havia a reciprocidade e nao havia tempo para esperar algo em troca por aquilo que era ofertado espontaneamente. Mas nao havia tempo para pensar, portanto, nao eram permitidas escolhas. O sentir era inconsciente, logo, nao se escolhia sentir - sentia-se e se dava, mas nao havia espera pelo retorno e, desse modo, vinha sendo construido o rascunho daquilo que se chamaria, mais tarde, perfeicao. Havia no mundo aqueles que nao eram perfeitos, e esses todos, juntos, constituiam uma somatoria incalculavel. A existencia da imperfeicao foi o principal empecilho encontrado pelos perfeitos, quando idealizaram aquele mundo que, apesar de seus por ques, era perfeito. Eles, entao, perceberam que uma trasformacao seria inevitavel e comecaram pela substituicao do termo imperfeito pelo termo aprendiz, de modo que o mundo, ja repleto de por ques, passou a ser constituido, tambem, de um sem-numero de aprendizes. Como tudo aquilo que e experimental, comecaram os conflitos e os aprendizes passaram a se digladiarem entre si: como nao havia respostas, eles passaram a adotar aquilo que mais lhes fosse agradavel como verdade e seu principal interesse passou a ser combater a verdade do outro e impor a sua propria como a verdade. Fizeram-se, dai, as brigas e guerras sem nenhum porque definido, exato, e, consequentemente, alguns aprendizes, em comum e raro acordo, passaram a chamar o mundo, que era agora imperfeito, inferno. A partir dai, as ocupacoes ja nao eram mais puro meio de distracao e a espera pelo amanha tornava-se insuportavel. Decidiu-se escolher o que se sentia e, assim, os aprendizes passaram a enganar a si proprios acreditando serem donos dos proprios narizes e dos proprios sentimentos - resolveram mascara-los e ofertar