precisamente, for whom are they designed? Seguramente, nao para aqueles que nao tem entendido a organizacao matematica da relatividade. E aqueles que tem entendido a organizacao matematica da relatividade nao requerem exemplos. Eles se instalam no mais claro e certo algebraism of the doutrine. E sobre a base da sintese do experimento algebrico e cientifico que se pode corretamente designar o ressurgimento racionalista implicado na doutrina de Einstein. Permita-nos demonstrar este aspecto neo-kantiano. Ele nao escapou. Leon Brunschvicg escreveu: "O desenvolvimento sobre Kant (afetado por essas novas doutrinas) consistiu em transportar a sintese do a priori da regiao da intuicao para a regiao do intelecto, e isso e decisivo para a passagem a fisica". E, de fato, qualquer filosofia kantiana sustenta que o espaco nao e um conceito tracado a partir da experiencia do mundo externo, desde que a intuicao do espaco e uma condicao sine qua non da experiencia do mundo externo. Uma similaridade de formulacoes invertidas esta enunciada a respeito do tempo, o qual e dado como a forma a priori da sensibilidade interna. O sine qua non e o pivo da revolucao copernicana das intuicoes do espaco e do tempo. E, da mesma maneira, na mesma moda filosofica, caso se determine a funcao epistemologica da nocao espaco-tempo na ciencia relativistica, deve-se dizer que o complexo algebrico espaco-tempo e uma condicao sine qua non da validade geral do nosso conhecimento de eletromagnetismo. O conhecimento do fenomeno eletromagnetico durante o seculo dezenove foi coordenado pelas leis de Maxwell. A reflexao sobre essas leis conduziu a conviccao de que elas devem permanecer invariantes para qualquer mudanca de referencia no sistema. Essa invariancia definiu a transformacao [formulas] de Lorentz. Elas estabeleceram o grupo de Lorentz que possui a mesma significancia filosofica para a geometria da relatividade que os grupos deslocados possuiam pela geometria euclidiana. Portanto, a transformacao de Lorentz perpassa a nocao de espaco-tempo, e o grupo Lorentz proibe a separacao das coordenadas espaciais e das coordenadas temporais. A nocao de espaco-tempo toma forma em uma perspectiva de necessidade. Ve-la em uma mera estrutura linguistica, uma mera condensacao de meios de expressao, seria subestimar sua significancia filosofica. E uma concepcao, uma concepcao necessaria. Se o papel do filosofo e, como acreditamos, to think thought, entao se deve pensar o espaco-tempo na totalidade das suas funcoes, em sua natureza algebrica, e em seu valor informativo para o fenomeno cientifico. Caso se adicione agora, que devido a definicao operacional de simultaneidade a velocidade da luz entra na referencia mecanico-geometrica, e se recall que a luz e um fenomeno eletromagnetico, alcanca-se a conclusao de que a nocao de espaco-tempo de agora em diante e uma nocao basica para um entendimento ultra-preciso do fenomeno. Portanto, o conceito de espaco-tempo, como sugerido por Lorentz, como atingido por Einstein, aparece como uma forma a priori, funcionalmente um a priori, permitindo a compreensao precisa do fenomeno eletromagnetico. E de pouca importancia, filosoficamente, que esta forma ocorra tardiamente na historia da ciencia. Ela e instalada como funcionalmente primaria pelo racionalismo iluminado, o qual constitui um dos aspectos mais bem definidos da