surgimento de sinais em abundancia e o retorno aos milagres neo-testamentarios. Conforme as previsoes de um lider: Creio que brevemente seremos revestidos com a uncao dos grandes e maravilhosos prodigios do Espirito Santo e nossa sombra curara com a de Pedro, e pela nossa palavra de ordem, mortos ressuscitarao e grandes fenomenos ocorrerao pela fe, em nome de Jesus.43 Alem dos sinais miraculosos, espera-se um periodo de inumeras revelacoes rotineiras, vistas como o mover de Deus. Isto implica em que no proximo milenio a igreja devera abandonar seus dogmas, suas doutrinas, visto que sera conduzida pelas revelacoes. Em segundo lugar, a igreja do seculo XXI e vista como um cumprimento escatologico. O modelo G-12 se ve como o cumprimento profetico. Como esperado, tais profecias nao sao encontradas nas escrituras, mas provem das revelacoes recebidas pelos proponentes do movimento. Senao vejamos: Temos recebido a palavra no sentido de que nos anos vindouros havera gente faminta por conhecer a mensagem da salvacao; milhoes e milhoes correrao pelas ruas demonstrando seu desejo de saber de Cristo, e a unica estrutura que permitira estar preparados para isto e a igreja em celulas.44 As congregacoes do tipo paroquial, nas quais nao ha mais que 200 pessoas, nao estarao no modelo, porque cada igreja sera de no minimo cem mil pessoas.45 Alem de Castellanos, outros lideres do movimento e seus discipulos tem a mesma visao profetica, a mesma expectativa triunfalista para o proximo seculo: Tendo a conviccao de que o modelo de Bogota era a base para o modelo que Deus tem para nos, temos retornado as convencoes para beber da fonte. Cremos que Deus deu ao Pr. Cesar Castellanos o modelo dos doze que ha de revolucionar a igreja do proximo milenio.46 Como filhos que somos de Deus Todo-Poderoso, seremos conhecidos nos ceus como a geracao das maiores conquistas e das maiores colheitas para o Reino de Deus. 47 Hoje estamos reformando a eclesiologia... Por isso creio que esse movimento e a complementacao da primeira reforma. Creio que ele esta varrendo os quatro cantos da terra hoje, numa proporcao e numa velocidade muito maior que a reforma protestante do seculo XVI.48 Fica claro que o movimento se ve como um cumprimento profetico, contudo, nao das Escrituras, e sim das projecoes e previsoes feitas pelos seus proponentes. Em terceiro lugar, a visao eclesiastica do movimento sofreu uma influencia empresarial, e por essa razao aproximou-se de conceitos liberais. A divisao da igreja em ministerios administrativos e espirituais assemelha-se a visao liberal de Adolf Harnack acerca da igreja. Ele idealizou a divisao entre ministerio religioso e ministerio administrativo ou local.49 Castellanos afirma: A igreja e a empresa mais importante de uma nacao, pelo que o mesmo crescimento exigira que haja dois setores no interior da igreja: um de carater administrativo e outro relacionado ao ministerio pastoral.50 Isto revela mais do que uma proposta teologica: expressa a influencia empresarial da estrutura eclesiastica montada por Castellanos. Sua eclesiologia esta mais proxima de um marketing de rede que do evangelho. O numero 12 e a unico elemento nessa estrutura que se relaciona com