Pessoal,neste post vou organizando uma lista de filmes e materiais sobre cancao popular brasileira.AbracosL.... Ciencia, Politica e Religiao: Brasileiro fala banto: Por Marcos Bagno (*) Dia desses, uma gaucha veio me contar, entusiasmada, que tinha aberto uma escola de linguas em Porto Alegre, que na...Brasileiro fala bantoPor Marcos Bagno (*)Dia desses, uma gaucha veio me contar, entusiasmada, que tinha aberto uma escola de linguas em Porto Alegre, que nao queria se limitar ao ensino das linguas europeias (ingles, frances, espanhol, italiano, alemao) mas pensava em oferecer tambem o ioruba, para ser uma escola politicamente correta, que contemple as linguas que influenciaram o portugues brasileiro.Pensei com meus botoes: Mais uma iludida.O desconhecimento, por parte da maioria dos brasileiros, inclusive linguistas profissionais, da historia linguistica do nosso pais e impressionante. Quando, com base nos excelentes estudos de Yeda Pessoa de Castro, digo as pessoas que, das linguas africanas trazidas para ca com o trafico de escravos, a que menos impacto exerceu sobre o portugues brasileiro foi o ioruba, as reacoes costumam ir da surpresa a indignacao.O ioruba e uma lingua oeste-africana. Seus falantes so comecaram a ser trazidos para o Brasil no final do seculo XVIII, com a destruicao do reino de Queto, e tambem depois de 1830, quando foi arrasado o imperio de Oio.Ficaram concentrados nas zonas litoraneas, com especial destaque para a regiao do Reconcavo baiano. Com os falantes de ioruba e de outras linguas oeste-africanas vieram os cultos religiosos que se tornaram conhecidos como candomble.Por causa do prestigio cultural que essas manifestacoes religiosas alcancaram e que se fixou, entre nos, o mito de que o ioruba e a principal (quando nao a unica!) lingua africana que exerceu influencia sobre o portugues brasileiro.Desse mito decorrem inumeras distorcoes como, por exemplo, a do filme Quilombo, de Caca Diegues (1984), em que Zumbi dos Palmares e demais quilombolas falam ioruba, em pleno seculo XVII, quando ainda nao tinham chegado ao Brasil os falantes dessa lingua. O mesmo se pode dizer dos inumeros cursos de ioruba oferecidos Brasil afora e que muitas pessoas vao frequentar na crenca de que, assim, se aproximariam mais das raizes africanas da nossa populacao e da nossa cultura.Ora, as linguas que de fato mais confluiram para a formacao do portugues brasileiro sao de uma outra familia, a familia chamada banto. Sao de linguas bantas (quicongo, quimbundo, umbundo) a maioria dos escravos trazidos a partir do seculo XVII e que serao distribuidos por todo o territorio brasileiro.A antiguidade da presenca dos bantos e que explica a grande quantidade de vocabulos plenamente integrados ao falar brasileiro do dia-a-dia e referentes aos mais diversos campos da vida humana. As palavras do ioruba que empregamos, por outro lado, se referem quase exclusivamente ao universo religioso e tem uma difusao muito mais restrita geograficamente.Com isso, se quisermos de fato nos aproximar das nossas raizes africanas mais profundas, e nas linguas do grupo banto que devemos procura-las. E delas que vem, entre tantas outras, as ja brasileirissimas cacula, carimbo, cachaca, dengo, samba, sacana, biboca, maconha, bagunca, jilo, cachimbo, cafungar, fungar, cabular, catinga, catimba, ginga, lambada, cangaco,