ele aceita [esta resposta] dele ou nao? Venha e ouca!Pois foi ensinado: Um e para a justica e outro para a caridade, que e vista R.Akiba. , Disse R. Eleazar b. Azarias-lhe: Akiba, o que tens tu a ver com Aggada?Limitar-te ao [estudo de]Nega'im e Ohaloth [questoes civis]. Mas era um trono,o escabelo de um outro: um trono para um lugar e um suporte de apoio a seus pes (Is. 66:1).Esta secao do Talmud nos diz que o MINIM usadopassagens do Tanak em que Elohim foireferenciados de forma plural como textos a prova para o ensino de"muitos poderes. nos ceus "Entre seus textos de prova foram Gen.1:26; 11:7; 35:7;. Dt 4:7;. Sam 7:23 & Dan 7:9)..Os judeus rabinicos os rejeitou-os como exemplos de Elohim falando a"Seu Tribunal Celestial "(literalmente Familia Celestial ) ouseja, os" observadores "de Dan. 4:14.8.Aceito "Tradicao judaica", mas nao Halacha rabinicaEles nao tem ideias diferentes, mas confessam tudoexatamente como a Lei proclamado-a naforma judaica ... (Epifanio; Panarion 29)E ele [Nazareno] Heggesippus cita algumas passagensdo Evangelho de acordo com os hebreus e de " siriaco" [o aramaico], ealguns detalhes da lingua hebraica, mostrando que ele era um convertido doshebreus, e ele menciona outra importante retirada a partir da tradicao oral dosjudeus.(Eusebio,.. Eclesiastes Hist 4:22)Tem sido preservados para nos cinco fragmentos de umcomentario antigo Nazareno sobre Yeshayahu em que o quarto seculo o escritorNazareno deixa claro que Nazarenos do quartoseculo nao estavam seguindo Halacha Rabinica farisaica. O seguinte e retiradodo comentario Nazareno em Yeshayahu8:14:E ele deve ser para um santuario, mas servira depedra de tropeco e rocha de escandalo, as duas casas de Israel...Os Nazarenos explicar as duas casas como as duascasas de Shamai e Hillel, de quem originou os escribas e fariseus... Dispersos e contaminou o preceito da Tora portradicoes e a Mishna. E essas duas casas nao aceitaram o Salvador...9.Aceito Shaul como um emissario para osefraimitas e gentios.Os nazarenos, cuja opiniao eu ter estabelecidoacima, tentar explicar esta passagem da seguinte forma: Quando o Messias veio eseu proclamando brilhou, a terra de Zavulon e de Neftali primeiro de todosforam libertados dos erros dos escribas e fariseus e deles, sacudindo dos ombros o jugo muitopesado das tradicoes judaicas. Mais tarde, porem, o anuncio tornou-se maisdominante, o que significa a proclamacao foi multiplicado, atraves das boasnoticias de Shaul o emissario que foi oultimo de todos os emissarios. E as boas noticias do Messias brilhou para as tribos maisdistantes e alem de todo o mar. Finalmente o mundo inteiro, que anteriormenteandavam ou estavam nas trevas e foi preso nas amarras da idolatria e da morte,viu a luz clara das boas noticias.(Jerome em E. 9:1-4)10.Eles usavam coberturas na cabeca.... Falsos mestres, que, vendo que nenhum dosemissarios mais sobreviveram, afinaltentou *** com *** cabeca erguida nua a se opor a proclamacao da verdade...(Eusebio,.. Eclesiastes Hist)(1) E importante definir o termo MIN talmudico (singular) / MINIM (plural).No quartoseculo "Pai da Igreja", Jeronimo escreveu dos nazarenos e dos ebionitas:O que posso dizer dos ebionitas que fingem sercristaos? Hoje ainda existe entre os judeus em todas as sinagogas do Orienteuma heresia que e chamado de Minim, e que