thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
coisas que nao se experimentam? Conhecer e experimentar ou nao?Na verdade, toda experienciadepende do tato, do olfato, do paladar, da visao, do escutar e das emocoes. Maso conhecimento nao depende de nada disto! Entao o conhecimento nao eexperiencia, o conhecimento e a fe! E pelo conhecimento da fe em Jesus Cristo quepodemos ter livre acesso as coisas que olhos nao viram, nem ouvidosouviram, nem penetraram o coracao do homem (1Cor. 2.9), as coisas inefaveis emaravilhosas de Deus que nos levam a piedade e ao santo temor de Deus! Atravesda fe passamos a amar a Cristo e a obedecer a Seus maravilhosos mandamentos eassim todas as bencaos do Pai recebemos atraves da fe que nos foi dada porCristo, o autor e consumador da nossa fe (Hb 12.2).Sao incriveis as semelhancasentre a fe e o seu autor (Deus): a fe nao tem cheiro, nao tem som, nao temimagem, nao tem materia, nao se pode sentir. Assim tambem e a substancia ouessencia divina: nao tem cheiro, nem imagem, nao e materia, nao pode sersentida pelo homem. Talvez seja por isso que Deus tanto exalta a fe em seusfilhos, pois e essa fe, esse conhecimento que Deus revelou a seus filhosadotivos em Cristo, que O glorifica e que da verdadeiro gozo ao homem redimido.John MacArthur diz o seguinte:Os carismaticos erram por tentarem alicercar seu ensinos na experiencia, emvez de entenderem que a experiencia autentica ocorre como resposta a verdade (Pag. 26). Muito verdadeira essa afirmacao,visto que a experiencia ocorre num setor diferente do setor cognitivo. Ou seja,a experiencia tem carater de reacao, de resposta (emocoes, extases, jubilo,alegria, paz). A fe, por sua vez, age no ambito do conhecimento, do cognitivo(apreensao ou acolhimento da gloria Deus e de Sua palavra). Assim sendo, aigreja de Deus nao pode alicercar sua vida com Deus na experiencia, pois esta eapenas um mecanismo gracioso dado por Deus para que possamos responder ou reagirdiante da magnificente gloria revelada do Criador. A igreja precisa defortalecer e se alicercar na fe dada por Cristo, na esferacognitiva, do conhecimento da gloria de Deus na face de Cristo, e esta gloria,antes de tudo, e objetiva ao homem, esta primeiramente revelada na Palavra deDeus para depois ser revelada em nossos coracoes. Apos esse processo deconhecimento glorioso e que poderemos saltar de alegria, jubilar, bater palmas,gritar glorias, cantar canticos em estado de extase! E a combinacao entre essasduas esferas da alma - primeiramente o conhecimento da revelacao (que so oEspirito Santo pode nos dar) e depois a resposta emotiva e experimental - quegera um verdadeiro avivamento, visto que foi primeiramente dado por Deus pelaSua verdade. Quando isto acontece, finalmente a existencia se rende a essencia,ao contrario do que o mundo prega hoje em dia de que e o homem, atraves de suasescolhas e experiencias existenciais, que constroi sua essencia a partir de simesmo. Mas na verdadeira adoracao pela fe, podemos transpor esse abismoexistencial (totalmente dependente da experiencia) e conhecer nossa essencia, que e a inefavel vida de Cristo em nos, aesperanca da nossa redencao e glorificacao. Por outro lado, ha de se convirque quando a igreja ignora a
existencia humana que se expressa em suas emocoes,o culto perde seu significado pleno. Certamente a essencia humana (a vontade doCriador em criar o homem) precede sua existencia, mas nao a prescinde. Assim, oconhecimento da gloria de Deus e Sua vontade precede a experiencia emotiva, masnao abre mao dela. Deus nos criou seres emotivos, foi Ele quem fez isto, paraque pudessemos responder ao Seu amorcom choro de alegria, brados delouvor, gritos estridentes de vitoria,bater palmas em jubilo, para quepudessemos levantar nossas maos em profundoanseio de abracar nosso Pai querido e para que pudessemos cair prostradosno chao em profundo medo de Deus porcausa dos pecados. Ha muitas igrejas reformadas que fazem essa supressao e naopermitem que seus membros possam responderemotivamente a revelacao da Palavra de Deus em seus coracoes.Enfim, tudo deve estar dependenteda revelacao da verdade, pois a experiencia nao se sustenta sozinha, ela eapenas uma resposta emotiva a verdade biblica que testemunha do Filho daeternidade. Aquele que se prende apenas na experiencia pratica a vaidade (paranao dizer idolatria) fruto da ignorancia, pois esta na verdade adorando a siproprio e suas emocoes provocadas pelos apelos ou fenomenos externos do cultobem produzido. Mas aquele que prima pelo conhecimento da gloria de Deus na facede Seu Cristo encarnado, Jesus, pode entao responder genuinamente com todoextase e pode tambem oferecer suas emocoes unidas ao sacrificio de louvor,fruto dos labios que confessam (que receberam a revelacao do conhecimento do) onome de Jesus Cristo. A experiencia e muito importante, mas o conhecimento da gloriade Deus na face de Cristo e mais importante, porque e atraves dele (doconhecimento) que somos redimidos e transformados a imagem do Cristo Eterno eencarnado.
Por que o homem so consegue ser feliz quando temuma so mulher? Com muitas mulheres ou ate com duas, dificilmente ele teria condicoesde trocar amor, trocar verdade, trocar bondade, trocar carinho, de dar todo oseu ser. Somos seres pessoais. Quando dividimos o amor conjugal com mais de umapessoa, torna-se impossivel permanecer um ser pessoal, pois a maior caracteristicada pessoalidade e exatamente o fato de podermos trocar amor. E por isso queaquele que tem varias mulheres se parece muito com os animais, pois perdeu anocao do amor e assim, consequentemente, perdeu sua pessoalidade, perdeu, emultima instancia, seu espirito pessoal, so lhe restando o caos, e por fim a desintegracao, a morte. O prazersexual daquele que tem muitas mulheres pode ate ser intenso, mas a sua alma janao mais existe, deixou de ser pessoal, virou um animal. Ate nisso a palavra de Deus se mostra verdadeira quando nos ensina que o homem deve ser uma so carne com seu verdadeiro amor. A palavra de Deus nao pode ser natural. Natural e tudo aquilo que o mundo pratica. A palavra do Deus Altissimo e uma revelacao sobrenatural que nos ensina como podemos chegar a fonte da vida: a Cristo Jesus. Comeceia reler o livro intitulado A Cruz de Cristo de John Stott, e a minha almacomecou a queimar por dentro com esta indagacao: por que a cruz de Cristo eescandalo para os sabios, mas e sabedoria de Deus para os que confiam no Seupoder? Quantomais os incredulos negarem seu carater crucial, tanto mais os crentesencontrarao nela a chave para osmisterios do pecado e sofrimento (p. 34, A Cruz de Cristo, John Stott). Quecitacao Incrivel! Que sabedoria inefavel de Deus! Quanto mais o mundo nega acruz e o pecado, mas os cristaos passam a vislumbrar a essencia da vida, dopecado e da propria cruz! Isso so pode ser coisa de Deus, e pura revelacao! Ohomem nao pode criar uma historia assim, pois ele mesmo a nega. Durantetoda a historia existiram, existem e existirao duas formas de se encarar a vida,como podemos ver no esquema abaixo:(1) Aconcepcao da pessoalidade de Deus que desencadeia na seguinte verdade:(a) O homem eum ser espiritual criado (ex. dos assim creem: os cristaos, a sociedade cientificateleologica do design inteligente, osjudeus, estes que apesar de terem conhecido Jave, rejeitaram sua salvacao peloSeu Filho); (2) Aconcepcao da impessoalidade de um deus, sendo que esta se desdobra emdois ramos: (a) a concepcao de que essa energia(um tipo de deus) impessoal e imanente na natureza e no homem leva este ultimoa uma evolucao espiritual junto a deusa natureza (os budistas, os hindus, os espiritas,os mulcumanos, as sociedades primitivas, os filosofos hegelianos-romanticos, osfilosofos contemporaneos e pos-modernos,os existencialistas ateus. Estes todos sao os panteistas); (b) a concepcao de que essaenergia (um tipo de deus) impessoal e imanente na natureza e no homem leva esteultimo a uma evolucao completamente natural, ou seja, o proprio homem eautossuficiente, autonomo, evoluido por seus proprios esforcos e por tervencido a deusa natureza, ele se sente deus de si mesmo (a sociedadecientifica naturalista, os ascetas e a sociedade civil historica aquela quenao aceita a
teleologia do Criador, ou seja, o proposito divino claramenteimpresso na criacao. Estes todos sao os panteistas-naturalistas).E somente quando se trata o homemcomo um ser criado a imagem de um Deus pessoal e que a cruz de Cristo passa afazer sentido. Na aparencia, na sua existencia, ela (a cruz) e loucura, escandalo,mas na sua essencia, ela e revelacao da sabedoria, da graca, do amor e dajustica de Deus. Ela rasgou o veu da historia, ela e a chave da historia, ela ea principal prova de que Jesus Cristo e o proprio Filho de Deus, por isso Eledisse no momento imediatamente anterior a da sua crucificacao: Pai, e chegada a hora; glorificaa teu Filho, para que tambem o Filho te glorifique; assim como lhe desteautoridade sobre toda a carne, para que de a vida eterna a todos aqueles quelhe tens dado. E a vida eterna e esta: que te conhecam a ti, como o unico Deusverdadeiro, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste. Eu te glorifiquei naterra, completando a obra que me deste para fazer. Agora, pois, glorifica-metu, o Pai, junto de ti mesmo, com aquela gloria que eu tinha contigo antes queo mundo existisse (Jo. 17.1-5).Como pode ser? A cruz um momentode glorificacao? A cruz talvez tenha sido o instrumento de tortura e morte maisterrivel que ja existiu, destinado para os malditos. Mas Jesus sabia que a horada crucificacao e morte era a Sua propria glorificacao. Meu Deus, que misterioe esse? Nao ha ruptura maior entre a fee a descrenca do que as atitudes respectivas deles para com a cruz. Onde a fe vea gloria, a descrenca ve apenas desgraca. O que era loucura para os gregos, econtinua sendo para os intelectuais modernos que confiam em sua propriasabedoria, e, contudo a sabedoria de Deus. E o que permanece como pedra detropeco para os que confiam em sua propria justica, como os judeus do primeiroseculo, prova ser o poder salvador de Deus (p. 33, Stott).Os que vivem de aparencia e deexistencia egoista se escandalizam com a cruz, pois a aparencia existencialistadepende do pensamento evolutivo para se fundar. E a evolucao o motor do homemnatural. Este consegue confiar em si proprio porque pensa ser um animalevoluido, fora de serie, que chegou ao topo por seus proprios meritos. Dai onegar o criador, pois ele (o homem) pensa ser autonomo e autossuficiente. Ele pensanao possuir um espirito, mas uma consciencia evoluida, civilizada, educada,trata-se do proprio super-homem idealizado por Nietzsche. Este filosofo,inclusive, nunca aceitou o cristianismo por se tratar de uma religiao damisericordia, do oprimido, do fraco e abatido, visto que isto contradiz ateoria da evolucao, do mais forte, do mais capaz. Quantos hoje nao pensam dessaforma? A maioria cre nessa enganacao, principalmente os cidadaos dos paisesdesenvolvidos. Por isso mesmo a cruz de Cristo e uma pedra de tropeco, pois ondeesta aparentemente a fraqueza, Deus revela seu poder para salvar os perdidosque foram desde a eternidade eleitos por seu amor indizivel. Todo aquele quecontempla e cruz e ve ali um sinal de decadencia e porque o Espirito Santo naohabita nele, trata-se de um morto-vivo, um animal que
confia na sua propriaevolucao, dentre tantos posso dizer do moralista que pensa que por sua propriajustica fundada na sua consciencia evoluida o fara salvo, mesmo nao crendo nagloria de Deus na face de Cristo (2 Cor. 4.6). Este pensa que sua moral eelevada por ser um homem superior e evoluido, nem passa por sua mente ser essamoral um resquicio da imagem de Deus em seu ser, e a propria presenca graciosae comum de Deus nele como em todos os homens (Gn. 6.3), o moralista nao podeperceber que ele vive tao somente por causa da misericordia do Altissimo, porisso ele nao cre no Filho e em Sua gloria. Mas todo aquele que ve a gloria doFilho unigenito de Deus na cruz, ja recebeu o Espirito glorioso de Deus, foiregenerado, sua pessoalidade humana foi restaurada (apenas os espirituais saocompletamente pessoais), pode enfim se relacionar como pessoa santa com aPessoa do Criador tres vezes santa. Quer ver por que eu digo queapenas os espirituais sao verdadeiramente pessoas? Tomo o exemplo do casamentocriado por Deus. Quando o esposo abre asas para suas paixoes carnais e passa aadulterar, ele deixa de ser uma pessoa propriamente dita, para se tornar umanimal impessoal, totalmente imanente na natureza (nas mulheres que saofeitas de barro), pois perdeu a capacidade de se relacionar com a pessoa de suaesposa, deixou de liberar, assim, amor para a pessoa do seu conjuge. A marca dapessoalidade e exatamente o relacionamento de amor verdadeiro. Quando damos vazao parao pecado nos tornamos seres impessoais, animais mesmos, perdemos as bencaos deDeus que em nos habitavam e comecamos a andar em direcao a impessoalidade, ouseja, ao desproposito, ao caos, a deterioracao e enfim, morremos literalmente,nosso ser se torna completamente impessoal ao se voltar para o barro danatureza, nos tornamos completamente imanentes, romanticos e o espirito maldito vai para o inferno dainexistencia de graca e bencaos da pessoa divina. Nao quero isso para mim, queroviver, ser parecido com meu Criador, quero ve-lo face a face, quero merelacionar com ele, nao quero ser impessoal, romantico, traindo minha esposa, correndocomo um cao atras das paixoes da carne e do coracao tao pecador e enganoso! (Senhor,me livra do mal!) Quero ser santo! Acaso nao e por causa da santidade que somospessoas? Pois e. Temos essa casa de barro repleta de desenhos inteligentes e deuma teleologia (proposito divino) incrivel tao somente porque habita umespirito em nos! Nao fosse esse espirito, ainda seriamos po! Somostranscendentes (separados) do barro da natureza por causa desse espirito! Aopasso que se nos entregamos ao pecado, essa casa de barro comeca a se desfazerpara voltar ao po e se tornar completamente imanente com a natureza. E asantidade que nos faz ser vivos e sermos pessoas, sem ela estamos mortos! E porisso que o Senhor tanto nos exorta para uma vida em santidade, nao e por menos,e para o nosso bem, para sermos pessoas completas, para termos vida emabundancia e nao perdermos o Seu Espirito. Por tanto, eu quero amar minhaesposa com o amor dado por Deus, um amor santo, separado, aquele amor que tantovaloriza a pessoa da minha esposa. Orase o
amor que tenho nao valorizar e abencoar a pessoa da minha esposa, esse amornao pode emanar de Deus, pois a Sua palavra afirma que Deus criou o homem, homeme mulher os criou, e os dois serao uma so carne, o homem, pois, amara a suamulher, assim como Cristo amou a sua Igreja, e mais, Deus disse que odeia odivorcio (Gn. 1.27, I Cor. 6.16, Ef. 5.25, Ml. 2.16). Portanto, o amor santoque vem de Deus, aquele que vai me trazer bencaos, vai me tornar uma pessoa dignade se relacionar com a pessoa do proprio Criador tres vezes santo, e o amor demarido e mulher, nao o amor de adultero, nem o de homossexual, pois o Senhorassim o disse. Tenho sempre falado a respeito do romantismo. No entanto esseromantismo a que me refiro e o em sentido latu. Na verdade nao podemos serromanticos em sentido latu, pois esse romantismo cre que o amor e um deusimpessoal e nao um atributo pessoal de Deus. Devemos sim ser amantes de nossos conjuges.No fim das contas o romantismo do senso comum e aquele que praticamos comnossos conjuges quando somos verdadeiros amantes e confiantes de que Deus e arazao do amor. E o romantismo filosofico que ataco e nao o do senso comum.Enfim, O que ha de tao preciosona cruz? Ela e a resposta para o que nos os seres humanos somos. Ela diz tudosobre nos, ela revela quem nos somos. A mensagem da cruz revela isto:olha voces sao seres espirituais. Voces tem um espirito ai dentro, o tesouro devoces (Lc. 6.45)! Mas por causa do pecado, esse espirito foi transgredido,ficou manchado, como uma obra-prima deteriorada. Outra coisa: Somente os homensespirituais sao realmente pessoais! O fruto do espirito nao pode sercompartilhado por animais ou objetos inanimados! Somente pessoas podemcompartilhar o fruto do espirito, Deus e pessoal e esse Espirito que vem dele,o Espirito Santo, tambem e uma pessoa! Porque voces acham que quando uma pessoase joga no lamacal do pecado, ela deixa de ser pessoa e passa a se tornar umanimal irracional? Porque e isso que o pecado faz! Ele deteriora a suapessoalidade, seu espirito e o torna num ser impessoal, num animal. E por issoque Deus, o Criador, se ira tanto com o pecado, pois e a imagem dEle em voces queesta em jogo. Entao por que foi necessaria a cruz? Porque voces sao seresespirituais! Sao joias do Senhor (Lc.15.8-10), criacoes dEle, suasobras-primas, mais importantes que o sol e as estrelas do ceu (Sl. 8)! Se vocesfossem realmente naturais como dizem os sabios ascetas, o Senhor nao seencarnaria para morrer numa cruz em seus lugares. E por isso que os sabiosdeste mundo se escandalizam! Estes que pensam ser naturais e evoluidos, e porisso mesmo se tornam superficiais, veem a cruz superficialmente e a tratamsuperficialmente, nao podem atinar que ela traz a propria sabedoria e arevelacao do Senhor! O mundo nao entende que o amor e um fruto do Espirito!Eles pensam que e uma energia impessoal, uma forca universal que muitos chamamate de Brahma! Que loucura! Que falta de sabedoria! Os cientistas tambem naoconseguem explicar o amor.
O amor nao e um deus! Deus e amor! O amor so podeser compartilhado por pessoas, mas os humanos nao sao a razao do amor, vistoque sao criaturas essencialmente decompostas e impessoais por causa do pecado.Deus e a razao do amor, Deus e uma pessoa que se relaciona! Todo espirito euma pessoa! Todos sao pessoas, voces, humanos, tambem sao pessoas porpossuirem um espirito! O animais nao sao pessoas, pois nao possuem um espirito!Por isso foi necessario a cruz, para revelar de uma vez por todas apessoalidade do Criador (o Senhor Jesus Cristo) e para julgar os pecados quetanto causaram ira a santidade do Criador cujo Espirito sempre esteve graciosamenteem voces, ora como Ele e uma pessoa tres vezes santa, Ele se indignou contra voces,assim como voces se iram quando alguem peca contra voces, pois voces saopessoas! Mas Ele e Santo, Santo, Santo! E justo! E imutavel! (Ml. 3.6) Naopoderia deixar o pecado impune! Pecado este que tanto destruiu Sua imagem em voces! A mensagem da cruz revela mais isto:Deus e uma pessoa e voces sao seres espirituais que necessitam nascer de novo.E justamente por isso que a cruz e a chave e o centro da historia, porque elarevela quem e o autor de toda a historia e revela tambem quem sao voces,nao e isto que voces sempre quiseram saber desde que foram criados? Conhecer oCriador e saber de onde voces vieram? Esta nao e a razao de todas as guerras erevolucoes de voces? Por causa da busca por esse tesouro espiritual que vocesnunca puderam encontrar, voces entao se lancaram na busca pelos ouros e pratas,pelas riquezas deste mundo, muitos ate morreram tentando encontrar riquezas emterras que nunca existiram, terras distantes, pensando que isto tudo pudessepreencher o vazio que so Deus poderia preencher. Dai, nesta cobica desenfreadapor riquezas que pudessem preencher a alma, voces fabricaram guerras erevolucoes. Nisto se resume toda a historia humana sobre a face da terra, mas acruz finalmente rasgou para voces o veu da historia e revelou que o tesouroverdadeiro e Cristo e este crucificado. O tesouro verdadeiro foi revelado:o Senhor e uma pessoa que tem um relacionamento eterno com Seu Filho querido ecom Seu Espirito Santo, e voces sao seres espirituais criados a imagem de Deus quenecessitam de regeneracao para a eterna redencao (Hb. 9), para o gozo inexprimivelao qual voces foram criados. Creiam no Filho unigenito de Deus que esta em Seuseio (Jo. 1.18) e voces viveram, pois foi Jesus quem revelou o Pai, e agora oEspirito Santo quer revelar a gloria de Cristo Jesus em seus espiritos! O misterio que esteve oculto dosseculos, e das geracoes; mas agora foi manifesto aos seus santos, a quem Deusquis fazer conhecer quais sao as riquezas da gloria deste misterio entre osgentios, que e Cristo em vos, a esperanca da gloria (Col. 1. 26-27).
O verdadeiro tesouro do homem eCristo Jesus, o Seu carater, o fruto do Seu Espirito. O tesouro falsificado dohomem sao as aparencias e o orgulho que elas invocam. E por isso que devemossempre desconfiar desta igreja que se orgulha de ser portadora dos dons de milagres,de curas, de prosperidade, cheia de profetas os quais sempre predizem o futurodas pessoas. Na verdade,o mundo exaltou tanto a aparencia que parece ter se deslocado inteiramente paradentro de uma tela de computador ou da televisao. Nao quero dizer com isso queo mundo virtual e uma besta apocaliptica, ate porque eu mesmo o utilizobastante. Mas quero dizer que e sintomatico o fato de termos agora uma vidavirtual, pois as boas aparencias sao sempre atraentes. Por que me pego passandomais tempo na frente de um computador do que orando? Porque as aparencias chamamatencao mais rapidamente que a essencia da vida que nao aparece, mas e eternoe real - O Espirito de Cristo Jesus. Mas o mundo das aparencias, a hipocrisia,esta devastando a igreja, por isso ela esta doente, pois tem se preocupado maiscom o aparente poder espiritual da prosperidade material do que com o frutoreal do Espirito (Gl. 5.22-26). O que vemos hoje nas igrejas parece mais com osrituais das religioes de misterio (panteismo), originadas todas em Babel(Babilonia) do que com o evangelho do nosso Senhor Jesus Cristo, o brilhoda luz resplandecente da gloria de Deus. Eu nao mereco o amor de Deus. Pormais eu seja formado pelo Seu Espirito que comum e graciosamente habita em mimcomo tambem em todos os homens, sejam salvos ou nao, esse tesouro que em mimhabita nao me qualifica a merecer o amor de Deus, pois deliberadamente eusempre busquei o pecado sem pestanejar. Antes de o Espirito Santo me regenerare passar a habitar em mim nao mais apenas com sua graca comum, mas tambem comsua graca salvadora abrindo assim meus olhos para ver a gloria de Deus na facede Cristo, a minha busca pelo pecado era a minha religiao, era o que eu amava.Por isso, por mais que eu diga que todos os homens possuem um tesouro que e agraca comum do Espirito Santo habitando neles que de forma misteriosa e pelo poder deDeus essa graca foi transformada num espirito pessoal e humano que se chamaeu, estes nao possuem dignidade propria, pois sao pecadores malditos. Comoisto e terrivel: o mesmo homem que vive por que tem o Espirito de Deuscomumente dentro de si e o mesmo que nega seu Criador e ama o pecado. Quantahumilhacao Deus nao tem de sofrer em seu Espirito por nos! Ele se humilhou em SeuFilho na cruz, Ele sempre se humilhou desde adao e continua se humilhando ate opresente quando mesmo um cristao peca! Mas terrivel coisa e cair nas maos doDeus vivo, quem ainda nao caiu e porque esta sendo coberto de misericordia egraca, mas quando o Senhor resolver se afastar em ira, que terrivel fim estehomem tera, pois nao soube aproveitar a grande paciencia com que o Senhor otratou para se arrepender e crer! Toda a gloria, honra, forca e poder sejamdadas ao Senhor Jesus, nosso