Ja por volta do seculo II e III, a igreja crista primitiva passava da categoria de uma seita judaica menor, para o status de uma importante "filosofia" no Imperio Romano. Nesse momento, procurou-se desenvolver uma base racional para a pregacao crista atraves da associacao desta com a literatura paga e a filosofia. Foi um periodo de incontaveis batalhas, pois muitos eram aqueles que lancavam mao da pregacao crista para fundamentar a filosofia paga. Nesse periodo surgiram muitas falsas doutrinas. Nao entraremos em muitos detalhes (ao menos por hora), mas dentre essas falsas doutrinas, cabe destacar o gnosticismo, um evangelho segundo "linhas espirituais" associado a astrologia e as religioes pagas da Grecia. Obs. Nem tudo naquela epoca estava ligado ao racionalismo: O montanismo foi outra ramificacao heretica do cristianismo, mais ligada a uma super-espiritualidade. Montano profetizava na regiao da Asia Menor ao lado de outras duas profetizas em nome do "Espirito Santo". Suas prelecoes passaram a atrair multidoes, que ficavam apreensivas ao ouvirem ao profeta, que falava em um estado de extase. E assustadora a quantidade de seitas exotericas que derivaram do gnosticismo, do montanismo e outros "ismos" dessa epoca...Mas vamos com calma, que nem tudo relacionado a filosofia era heresia. Dada a notavel posicao que o cristianismo assumia no Imperio, era necessario o desenvolvimento de uma forma pela qual o evangelho chagasse aos grandes intelectuais do mundo, e assim, aos grandes senhores. (Nesse processo algumas batalhas foram "perdidas". Tertuliano, por exemplo, apesar de ter alertado para os perigos da associacao entre cristianismo e filosofia destacando que essa seria a causa e origem das heresias foi atraido para o caminho do montanismo, apos se indispor com a igreja). A chamada Escola Catequetica de Alexandria foi uma das mais notaveis referencias da conciliacao da filosofia com a cristianismo, visando unicamente a manutencao e expansao da fe crista. Clemente e Origenes foram seus diretores.Clemente e considerado o "primeiro estudioso cristao". Combateu o gnostico Valentino, estabelecendo um programa para a escola catequetica voltada a esse objetivo. Foi um dos grandes colaboradores para o desenvolvimento da hermeneutica e sua introducao na interpretacao dos textos sagrados.Origenes, sucessor de Clemente, foi considerado um teologo neoplatonico e patristico. Influenciado por Platao, Origenes desenvolveu pensamentos acerca da Santissima Trindade e sobre o fato de nos tornarmos filhos de Deus por adocao enquanto Jesus e Filho por geracao, por natureza. Origenes, no entanto acreditava que o Filho estava subordinado ao Pai, apesar de terem a mesma essencia. Origenes fala tambem de uma virgindade perpetua de Maria. Supostamente, esse ponto era quase unanime na antiguidade. Finalmente, entre outras muitas doutrinas, Origenes afirma que a pratica do batismo de recem nascidos tambem teria origem nos ensinamentos dos apostolos.Fica evidente que nem tudo o que era postulado por esses dois grandes pensadores representa a pura verdade biblica. No entanto, e inegavel a contribuicao desses homens para o desenvolvimento da teologia nos circulos intelectuais, nos seculos seguintes. Participacoes Fundamentais Prefeitura Municipal de Simoes FilhoEscola Municipal Uniao da BahiaAlunos: Programa Mais EducacaoCorrespondenciaProf. Jailza CamposEscola Municipal Uniao da BahiaEndereco: Rua R quadra 16 S/N Simoes Filho - BahiaEmail