Dando continuidade a analise bem franca que faco sem me levar por ninguem (na verdade, ate agora, apenas conversei este assunto com minha noiva), por pesquisas, estudos e reflexoes pessoais. Conversaremos sobre a questao da Natureza Pecaminosa Humana.Vou-me basear nas ideias do Dennis E. Priebe (do Pacific Union Conferecen, Amazing Facts com mestrado em teologia na Andrews University) expressas no seu livro Face to Face With The Real Gospel ("Face a Face Com o Verdadeiro Evangelho") que ganhei do meu simpatico amigo Mauro Carnassale - quando pude conhecer sua casa que e um verdadeiro refugio de muita paz e reflexao. Por que este livro? Bem, creio que ele resume bem o ponto de vista e as bases teologicas desta questao mais 'perfeccionista' sobre o carater, digamos assim.Antes deixo por expresso que nao estou apresentando "o que eu acredito", ou "como eu explico isto", apenas estou avaliando e questionando esta ideia apresentada pelo Perfeccionismo e pelo Priebe. Ao mesmo tempo, nao estou acusando-o de mentiroso, tampouco querendo inferiorizar de algum modo ele com relacao a mim. Apenas estou raciocinando o que ele falou e sua ideia. Para mim, seria um momento muito gostoso e amistoso poder sentar com ele um dia para conversar sobre isso; quem dera, pudesse eu contribuir para seu entendimento.Pontos CentraisExistem alguns pontos centrais neste livro, alguns irei tratar posteriormente em outros post. Um dos pontos centrais e principais. (Digo que e muito mais do que 'apenas importante', e essencial.) Esta linha de raciocinio tem por fundamento a ideia de fazer uma distincao entre tres coisas:Natureza pecaminosaCarater pecaminosoPerfeicao absolutaNa pagina 86 ha um diagrama que diz basicamente que:todo ser humano nasce com uma natureza pecaminosa e esta e imutavel, nao esta no nosso controle, nao ha decisoes humanas nesta area e que ela so vai ser mudada na Segunda Vinda de Jesus, quando, num abrir e piscar de olhos [Uma referencia, nao escrita no livro, a 1 Corintios 15:51-53] sera removido esta natureza pecaminosa e passaremos a ter uma natureza perfeita, isto e, uma natureza impecavel;separadamente, existe as nossas "escolhas". Toda vez que escolhemos pelo pecado, somos culpados, e nosso carater nao e perfeito. Nas entrelinhas, diz que o verbo 'escolher' e seus primos sao o nosso carater. E que na primeira vinda de Jesus, em sua morte na Cruz, Jesus venceu esta condicao [a do carater/escolha]. Ou seja, como isto lida diretamente com o nosso 'poder de escolha/decisao', entao simplesmente podemos nao escolher pecar. Mais do que isso. Um verdadeiro cristao, que submeteu a sua vontade a Jesus, vai submeter sua vontade/escolha a Jesus. Logo, passa a ter um carater perfeito, isto e, impecavel. Jamais pecara.Deus possui um outro tipo de perfeicao. O que, no livro, Priebe chama de Perfeicao Absoluta. A ideia e dizer que os anjos (por exemplo) nao possuem esta perfeicao absoluta, pois, Lucifer pecou. Ou seja, seria como dizer que Deus e o unico que em hipotese alguma e puramente impecavel.Esta e uma sintese. Todo o restante praticamente decorre destes 'axiomas' ou 'premissas' (como preferir).Se o Priebe esta fazendo grandes definicoes e especulacoes nestas afirmacoes