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A Igreja Catolica e a Verdade que atravessa o tempo * "O ceu e a terra passarao, mas as minhas palavras nao passarao." (Mt 24,35) Essa e a emocionante aventura da Ortodoxia [a Verdade da Igreja de Cristo]. As pessoas adquiriram o tolo costume de falar de ortodoxia como algo pesado, enfadonho e seguro. Nunca houve nada tao perigoso ou tao estimulante como a ortodoxia. Ela foi a sensatez, e ser sensato e mais dramatico que ser louco. Ela foi o equilibrio de um homem por tras de cavalos em louca disparada, parecendo abaixar-se para este lado, depois para aquele, mas em cada atitude mantendo a graca de uma escultura e a precisao da aritmetica.A Igreja em seus primeiros dias correu violenta e velozmente como qualquer cavalo de batalha; no entanto, e totalmente anti-historico dizer que ela apenas cometeu loucuras apegando-se a uma unica ideia, como um fanatismo vulgar. Ela curvou-se para a esquerda e para a direita, na medida exata a fim de evitar enormes obstaculos. Num dado momento ela abandonou o enorme vulto do arianismo, apoiado por todos os poderes deste mundo para fazer o cristianismo mundano demais. No instante seguinte ela estava se curvando para evitar o orientalismo, que o teria espiritualizado demais.A Igreja ortodoxa nunca tomou a rota facil ou aceitou as convencoes; a Igreja ortodoxa nunca foi respeitavel. E facil ser louco; e facil ser herege. E sempre facil deixar que cada epoca tenha a sua cabeca; o dificil e nao perder a propria cabeca. E sempre facil ser um modernista; assim como e facil ser um snob. Cair em qualquer uma das ciladas explicitas de erro e exagero que um modismo depois de outro e uma seita depois de outra espalharam ao longo da trilha historica do cristianismo isso teria sido de fato simples.E sempre simples cair; ha um numero infinito de angulos para levar alguem a queda, e apenas um para mante-lo de pe. Cair em qualquer um dos modismos, do agnosticismo a Ciencia Crista, teria de fato sido obvio e sem graca. Mas evita-los a todos tem sido uma estonteante aventura [da Igreja Ortodoxia]; e na minha visao a carruagem celestial voa esfuziante atravessando as epocas. Enquanto as monotonas heresias estao esparramadas e prostradas, a furiosa verdade cambaleia, mas segue de pe.G. K. Chesterton* Titulo atribuido pelo blog a trecho extraido do livro "Ortodoxia", pags. 107/108, de G. K. Chesterton. De qual ameaca a humanidade estamos falando?Na semana passada, o circuito de discussao catolico nas redes sociais foi dominado pelas ofensas do Deputado e ativista gay, Sr. Jean Wyllys, contra uma suposta declaracao melhor dizendo: uma nao declaracao (ver Aqui) do Papa Bento XVI de que o casamento gay seria uma ameaca a humanidade. Este artigo nao ira tratar de responder as declaracoes do deputado, haja vista considero-as magistralmente respondidas e sem qualquer prejuizo em virtude do uso da linguagem em tom irreverente - pelo blog O Catequista (ver Aqui). Sendo assim, tratarei do assunto sob outra otica: o Magisterio da Igreja (que sempre orientou a seus membros para o dever do respeito e
da pratica homossexual como ato pecaminoso, particularmente, desconfio que nao seja um temor por conta de possiveis consequencias no plano espiritual, mas, com certeza, porque o cristianismo difunde e forma conviccao entre os que creem no Verbo de Cristo que a pratica homossexual e um pecado, o que para os ativistas sera sempre um obstaculo a seus projetos de difundir e impor a cultura gay as novas geracoes. Portanto, difundir o cristianismo hoje em dia, se tornou um entrave ao projeto de expansao da cultura gay promovida por esses ativistas e, por isso, a guerra para destruir a Igreja e o cristianismo.A mesma coisa pode-se dizer da reacao desses ativistas em relacao a estudos cientificos sobre possibilidades terapeuticas e tratamentos para inibir ou superar tendencias homossexuais. Esses estudos tem enfrentado forte oposicao desses ativistas. Ao que tudo indica, querem impedir a normatizacao cientifica de que a homossexualidade e um fenomeno incomum na especie humana. O ser humano e acometido de diversas disfuncoes. Ora, buscar um tratamento - frise-se: que respeite a dignidade humana -, nao pode gerar qualquer problema, a nao ser aos olhos de certos ativistas que mais parecem preocupados em garantir uma reserva de mercado para a causa gay e viver da garantia do dinheiro publico para suas ONGs e para suas campanhas milionarias.Enfim, a luta dos ativistas gays se transformou num projeto para impor uma agenda cultural e difundir o homossexualismo como uma pratica comum entre os seres humanos. Talvez seja esse o motivo mais evidente porque o Papa Bento XVI jamais diria que o casamento gay, por si so, ameaca a humanidade, ja que difusao da cultura gay e da pratica do homossexualismo como algo a ser acolhido e adotado naturalmente pelas geracoes futuras - isto sim! - representa uma 'ameaca a humanidade'!Por Mino Neto.Notas:1) Instrucao sobre os criterios de discernimento vocacional acerca das pessoas com tendencias homossexuais e da sua admissao ao seminario e as ordens sacras.2) Carta Homosexualitatis problema(n. 3)3) Carta sobre a cura pastoral das pessoas homossexuais Homosexualitatis problema4) Cf. Congregacao Para a Educacao Catolica: A memorandum to Bishops seeking advice in matters concerning homosexuality and candidates for admission to Seminary (9 de Julho de 1985)5) Consideracoes sobre projectos de uniao
estudiosa e militante da causa abortista e ligada a diversas entidades do movimento feminista.Ines PandeloAs prediletas de Dilma para assumir o comando da Secretaria de Politicas das Mulheres sao francas defensoras da legalizacao do aborto no Brasil. Acessando os links abaixo se pode ver a participacao das provaveis ocupantes como autoras ou signatarias de documentos que sugerem a legalizacao do aborto no Brasil: Eleonora Menicucci Oliveira: OLIVEIRA, Eleonora Menicucci / VILLELA, W. V. / Carvalho, Rosalina - Aborto e Saude Mental In: Direito de Decidir: Multiplos olhares sobre o aborto. 1 ed.Belo Horizonte : Autentica, 2008, v.01, p. 43-67. OLIVEIRA, Eleonora Menicucci Nosso Corpo nos Pertence >> http://www.tanianavarroswain.com.br/labrys/labrys7/liberdade/leo.htm Ines Pandelo: http://www.ipas.org/Publications/asset_upload_file16_5186.pdfhttp://www.inespandelo.com.br/page/internaImprimir.asp?cod=603
ComunicadoQueridos irmaos,Apos as recentes manifestacoes ao redor de minha pregacao no dia 20 de fevereiro de 2012, durante o 26o Vinde e Vede, pedi ao senhor Arcebispo para me ausentar de Cuiaba durante esta semana e procurar conselho espiritual e assistencia juridica.Agora que o senhor Arcebispo se manifestou super partes no sentido de paz e de reconciliacao, sinto o dever de comunicar o seguinte:1) Lamento que as minhas palavras tenham sido mal interpretadas;2) Penso que seja esclarecedor que as pessoas levem em consideracao as circunstancias da pregacao. Aquele dia do encontro era voltado para a espiritualidade do Movimento Sacerdotal Mariano, fundado em 1972 pelo Padre Stefano Gobbi. O audio de toda a pregacao foi postado na internet, link aqui, e nele se pode notar o contexto em que aquelas palavras foram pronunciadas. Note-se, por exemplo, que me incluo sempre entre os padres pecadores e que a finalidade daquelas palavras era levar as pessoas a oracao pela santificacao dos sacerdotes. E sabido que um dos principais carismas do Movimento Sacerdotal Mariano e a oracao pela santificacao dos sacerdotes;3) Sem querer acrescentar uma ferida aquelas ja abertas, mas tambem sem dissimular minha posicao, devo atestar que nao me reconheco na imagem que foi apresentada de minha pessoa, de meu pensamento e de meu ministerio;4) Reconheco que as pessoas tem o direito de questionar a prudencia e a oportunidade de uma pregacao como aquela. Nao tenho pretensao de estar sempre certo em minhas decisoes praticas. Mas continua sendo minha opiniao, aberta ao questionamento e a revisao, que seja uma verdadeira caridade para com os fieis adverti-los para o fato de que a Igreja luta atualmente contra uma crise do clero. Sou da posicao que, neste caso, o escandalo do silencio seria muito maior do que a sincera e honesta admissao do problema, por doloroso que isto seja;5) Que esta crise do clero nao atinja todos os padres, com ou sem batina, me parecia uma coisa tao obvia, que nao achei necessario comentar. Mas prometo ser mais cauteloso no futuro. E evidente que eu nao tinha pretensao de expor naquela breve palestra toda minha visao a respeito do atual estado do clero catolico. Creio que os numerosos fieis que me acompanharam nestes 20 anos de ministerio viram em mim um padre que, reconhecendo os proprios pecados, procura amar a Igreja em geral e o sacerdocio em particular. Foi a formacao de irmaos no sacerdocio que dediquei as melhores energias de minha vida;6) E importante tambem ressaltar que de minha parte nao pretendo divulgar os nomes dos 27 signatarios da carta. Cumpre, porem, ressaltar o seguinte: nao e verdade que o clero incardinado em Cuiaba se revoltou em massa contra minhas posicoes. Para uma mais exata avaliacao da realidade divulgo apenas que sao 5 padres diocesanos incardinados em Cuiaba, 5 em outras circunscricoes e 17 religiosos;7) Quanto a reconciliacao e a restauracao da justica, serao dados passos pastorais e, se necessario, juridicos. Mas nao creio que a internet seja o lugar apropriado para este caminho de reparacao. Sei que nos tempos do Big Brother, do Twitter e
do Facebook minha visao pode parecer antiquada. Peco, no entanto, que compreendam minha opcao de silencio, ao menos ate a solucao final que, uma vez alcancada, comunicarei aos amigos;8) Esta comunicacao nao seria completa sem que terminasse num agradecimento de coracao pelos inumeros e variados sinais de amizade, confianca e solidariedade que recebi. A todos um sincero e comovido Deus lhes pague!Nestes dias, o nosso site recebeu um numero imenso de mensagens oferecendo apoio de toda especie: oracoes, jejuns, sacrificios e provas sinceras de amor e estima. Meu celular nao parava de tocar e de receber SMS. Foram literalmente milhares de fieis, centenas de sacerdotes, alguns bispos e amigos de varias proveniencias (um bispo anglicano, varios pastores evangelicos, cristaos em geral e ate agnosticos!).Uma palavra especial para os inumeros blogs e paginas da internet que manifestaram o seu apoio. Com toda sinceridade nao sei como expressar o peso da gratidao a nao ser reconhecendo que lhes sou muito obrigado.Agradeco ao meu Arcebispo pela paciencia e o carinho paterno manifestado a ambas as partes envolvidas neste triste episodio.Quanto a meus pais e minha familia... nao tenho palavras. No ceu voces verao o meu coracao.Espero poder corresponder, com a graca de Deus, a toda esta expectativa. Asseguro que todos estao muito presentes em minha Eucaristia diaria. Continuemos unidos na gratidao a Deus, a Virgem Maria, aos anjos e aos santos de nossa devocao. Continuem a interceder por esta nossa luta e que Deus abencoe a todos.Varzea Grande, 11 de marco de 2012.Padre Paulo Ricardo de Azevedo Junior
na escola. Ele passa a maior parte do tempo lendo manuais artes marciais e tendo aulas com diferentes adultos sobre como aprender a lutar, mas nada parece funcionar. Um dia ele encontra-se com senhor chamado Pan-su, que e uma pessoa de artes marciais, e isso realmente o impressiona. Entao Byung-Tae, pede ao homem para ensina-lo a lutar. Pan-su nao quis ajudar de imediato, mas depois ele se dedica inteiramente ao Byung-Tae. Com o passar do tempo, Byung-Tae aprende muito sobre as lutas, mas parece que ainda nao consegue revidar as provocacoes dos desordeiros, pois tem muito medo. Ele por muitos anos ainda tera de lidar com esse medo interno. Essa luta durara anos..Download dos linksOtima Postagem
105. 2. Manutencao de ruas patrolamento a. Rua TC 006. Apresenta muitos buracos.b. Rua Dionisio Vidal Hoffmann. c. Rua TC 007.3. Sinalizacaoa. Solicitamos placa de sinalizacao com indicacao de rua sem saida para a Serrinha. Ja foi, inclusive, solicitado ao IBPLAN a algum tempo atras, mas ate o momento nao fomos atendidos. As reunioes da Associacao estao abertas a comunidade. Elas ocorrem sempre na primeira terca-feira de cada mes, as 19h, no salao da igreja de Tomaz Coelho (atual escola). Morador, participe!
tenhamudado, e verdade, fora uma ou outra arvore abatida e as pinturas diferentesdos brinquedos. Mas me saltou aos olhos (os do rosto) a ausencia de um dosbrinquedos: o grande aviao metalico que se erguia, alto, no meio dos outros.Aquele que, nos meus primeiros anos, eu temia, acuado pelo seu tamanho e alturae estranheza. Mas foi so acumular mais centimetros na fita metrica da porta domeu quarto, ganhar corpo e ousadia, para comecar a desbravar os ceus da minhaimaginacao, sentado no banco do piloto, vendo as outras criancas de cima,fuzilando nazistas e comunistas e os capangas do Coringa, ao lado da garotaloira, que conheci por ali e que sempre me acompanhava nas aventuras aereas.Agora o aviao foi retirado, sabe-se la porque (ou talvez saiba-se: desde aminha epoca ele acumulava ferrugem por todos os cantos, talvez tenha caidosozinho, ao sabor do proprio peso) e em seu lugar resta um pronunciado vacuo,um vazio no miolo da praca, denunciando o fim de algo. E provavel que ascriancas que agora correm por ali nem suspeitem, felizes em sua infancia desorrisos instantaneos despreocupados, mas ao perceber a falta do aviao sentioutra falta, correspondente, em mim; um buraco em meu peito empalhado queincomoda desde entao.2. Esse vazio me remete a outro, que vejo nesse momento:um daqueles vacuos de fim de festa, quando a massa humana, antes tao unida,comeca a se dividir e separar, deixando visivel, pela primeira vez na noite, ochao da boate, coberto de copos plasticos e bitucas, grudento (assim como ogosto do alcool que inunda minha boca e provoca minha sede). A fila da porta desaida e imensa, entao, cansado, decido sentar em um canto, de animosarrefecidos, jogado na poltrona na penumbra, sob a luz branca piscante, atordoante.O ritmo da fila e lento, por isso tenho muito tempo para vegetar na poltrona,pensando na praca e nas sensacoes agridoces que esse pensamento me traz.3. E, como se fosse um circulo, como se fosse a serpenteque morde a propria cauda, o vazio dessa festa, por sua vez, me remete a outro,de outra festa, ha um pouco mais de tempo. Na verdade, a memoria dessa outrafesta estava difusa, escanteada na cabeca ate este momento. Foi uma festaestranha, organizada por alguns semi-conhecidos e dada num casarao abandonado:um sobrado em estilo espanhol, de pintura branca descascada e decomposicaoavancada, com suas janelas caidas e portas fora de esquadro. Uma festa moderna,cult, para celebrar nosso vigor em meio a decrepitude de uma casa-tumulo. Vagando,um pouco desorientado (o gosto do alcool, sempre ele) por todos os comodos dolugar, fui assaltado por um soturno deja-vu. Por tras da poeira, por entre oforro desfeito, por baixo dos moveis empenados, por atraves de tudo ali pulsavauma sensacao de familiaridade brutal, que me acossou por toda festa edepois, na minha volta pra casa e em minha noite mal-dormida.4. Na ocasiao nao pude perceber, mas agora vejoclaramente da onde derivava essa familiaridade. Sentado na poltrona dessafesta, agora sei que a outra foi dada na casa que foi minha (de meus pais) emmeus primeiros anos. O sobrado onde cresci e corri e aprendi a andar, ondemorei ate os meus cinco ou
seis anos. A outra festa faz tempo e, dado o estadoda casa naquela ocasiao, posso especular que la ja nao existe mais nada, asparedes devem ter quedado-se ao sabor do proprio peso, assim como o aviao.Assim como eu, caido na poltrona e em mim mesmo, afundado nessas conclusoes, meenfiando dentro do buraco de meu peito empalhado, engolindo a mim mesmo,enquanto minha namorada (que conheci ha pouco, e que foi por quem eu troquei aanterior, que conhecia ha muito, ja que era a garota loira) me chama pra ir.Levanto e vou.
No ultimo momento desistiu de levarmalas ou qualquer coisa assim, nao faria sentido mesmo. Entao, com nada mais enada menos que a roupa do corpo e umas moedas tilintantes no bolso, entrou nocarro. Tudo ali fervia, estava estacionado ha horas no sol. Girou a chave eouviu os engasgados roncos do motor. Nao era um carro novo, mas nunca o tinhadeixado na mao. Passou a mao no cambio, como quem faz um carinho, e tirou ocarro daquela ruazinha lateral onde o tinha deixado. Dali ele saiu lentamente,para aproveitar a visao da pequena praca ao lado, seus balancos de longascorrentes, seu escorregador multicolorido, suas arvores grandes e caidas,jogando sombra para cima das criancas que brincavam com areia, a deixandoescorrer, grosa, por entre os pequenos dedos, garimpeiros em busca de nada alemde um pouco de diversao. Aquilo lhe tocou, de alguma forma que nao podiacalcular. Dobrou uma esquina, pouco metros afrente, e depois outra, mais adiante, ja numa rua movimentada, entrou numagrande avenida, com seus coqueiros imenso se erguendo dos canteiros rasgando oceu da manha, projetando suas folhas contra o azul esmaecido. O carro ia,amassando as grossas folhas do coqueiros que estavam caidas na rua, fazendo umsom oco e alto. Passou pelas rotulas e viadutos, e em pouco tempo saiu dacidade, e ganhou a estrada, aberta, como uma rota infinita, se desnudando a suafrente. Colocou uma musica, em volume alto, pra tocar, Bruce Springsteen, BornTo Run, achou que seria adequado, mas desligou o som logo. Nao era momento pramusicas mesmo. Preferia seguir apenas com os sons da sua cabeca, remoendo ossentimentos mais uma vez. A estrada estava surpreendentemente vazia, apenas umaou outra carreta solitaria, cortando o asfalto. E ele ia rapido, mas numavelocidade mansa, calma, numa velocidade sem pressa. O vento entrava no carropelas janelas escancaradas e lhe bagucava todo o cabelo. Pisou mais noacelerador, pra deixar o vento mais forte. Uma hora depois, um pouco mais ou umpouco menos, chegou na cidade. Dobrou uma porcao de ruas e parou diante docalcadao, diante da praia. Estacionou o carro ali mesmo e desceu, as pernas umpouco adormecidas. Sentada no chao, estava uma garotinha, com seus cinco anos,sentada ao lados dos quiosques fechados, e segurando uma grande balao vermelho.Nao parecia perdida, mas estava sozinha. Exatamente como ele. Era loira e tinhaimensos olhos castanhos, que o encaravam. Sorriu pra ela, e, ao passar pertoperto, disse "bonito balao". Tirou os sapatos e as meias, osdeixou ali mesmo e desceu as escadas que levavam a areia. O lugar estavadeserto, era ele, o dono da praia, o senhor das terras abandonandas, livre parafazer o que quisesse. Foi andando lentamente, parando as vezes para enfiar ospes na areia morna. Parou diante do mar, sentindo na pele a maresia salgada ede um cheiro enjoativo. Dobrou os jeans ate um pouco depois dos joelhos e foientrando no mar, a espuma branca, gelada, envolvendo as pernas, o chamando pradentro de si, pra dentro de algo muito maior. E ali na agua, seguiu caminhando,foi indo. No calcadao, a garotinha, que olhavaimpassivel, soltou o balao, que subiu aos ceus, empurrado pelos ventos, foi atenunca mais. Nao sente
nada agora porque talvez ja tenha sofrido demais. Mas amor nao e isso mesmo? Algo avassalador, cujo silencio de sua retirada deixa um vacuo dolorido e uma porcao de poemas amargos? Sentado diante dela, empilha cinzas e garrafas sobre a mesa de madeira do velho barzinho. Brinca com o porta-copo colorido, precisa manter as maos ocupadas, assim como mantem os olhos fugidios, freneticamente vasculhando o ambiente, tudo para evitar o rosto dela. Ela fala e fala, nao para um so segundo, ele nao ouve nem a metade, nao para de formular suas teorias, escuta apenas fragmentos do discurso, farpas afiadas naquela voz conhecida, ...acho que a gente fez o certo..., ...mas eu nao to saindo a serio com ele, nao e nada demais..., ...nunca quis te magoar..., ...eu acho que o amor nunca acaba, sabe.... Nao acaba mesmo, ele pensa. Nunca se extingue em seu proprio fim, sempre segue em frente, se transforma, primeiro em pesar, depois em saudade, em alguns casos vira amizade, em outros odio. Tambem ha aqueles que acabam em indiferenca. E os que acabam dor infinita, enorme e sufocante dor. Mas acabar, nao. Afinal, nao e sempre amor mesmo que mude? E, eu concordo contigo Sobre o que? Esse lance do amor nunca acabar Mas eu nem tava mais falando disso Bom, eu concordo do mesmo jeito Ja nao tinham conversado sobre isso antes? Talvez. Ja conversaram sobre muitas coisas, algumas tao loucas e tao intimas que isso constituia uma forma de pacto, uma uniao atraves da devotada divisao de pensamentos. So que esses eram outros tempos. Nao havia mais conversas. Apenas enormes blocos de monologos e enormes blocos de silencio, intercalados. Eu tava falando que... Eu vou embora Como? To cansado, quero dormir. Depois eu te ligo, desculpa. Antes de ouvir qualquer outra coisa, levanta e sai. Tem ideia para um novo poema, vai pela rua escura repetindo mentalmente os versos para nao esquecer de nenhuma palavra. Nao se sente de todo mal. Tristeza tem fim, no final das contas. Se for assim, talvez o amor tambem, quem sabe? Pode estar errado, como em tantas outras vezes. Precisa reavaliar algumas ideias. Por enquanto segue pensando do mesmo jeito, ate o proximo porre ou ate a proxima mulher. O que vier antes. Ou que for mais marcante.
Como uma especie de alucinacao ela invade meu quarto naquele ponto da madrugada onde a luz parece que nunca vai nascer. Ela invade meus sonhos e se mistura aos elefantes de pernas longas e aos peixes que cospem tigres e aos relogios derretidos. Ela invade meus textos, me fazendo escrever sonetos confusos sobre amor e mulheres que ja nao pertencem a seus homens. Ela invade minhas memorias e acaba se infiltrando em epocas nas quais eu nao a conhecia, aparece em lembrancas onde nao deveria estar, borra tudo, deixa meu passado cheio de desfoques. Mesmo em bracos de outras, estando em corpos de outras, a presenca dela me sufoca, e proxima demais, sinto suas maos a me puxar. Por mais que eu tente, e eu tento, buscar afasta-la atraves de mulheres diferentes, nao adianta, ela se mostra um espirito onipresente e cabelos loiros eu acabo por enxergar como pretos, peles escuras se tornam absolutamente palidas e olhos castanhos, eu os vejo verdes, tudo para moldar quem quer que esteja comigo de forma a lembrar ela e juro que se as chamo pelo nome errado, nao e minha culpa, e mais forte que qualquer consciencia, e a minha voz criando livre arbitrio para seguir aos dominios dela. Nao peco que voltes, nao. Nao que eu queria viver tudo de novo, que as maos dela em meus cabelos facam faltam. Nao que eu sinta algo ao ouvir sua musica favorita. Nao que eu tenha saudades. La e longe demais, la onde ela esta. Na verdade, nem sei mais onde e, so sei que e onde eu nao chego pelos meus pes, como eu chegava antes. Noticias dela nao me chegam desde muito tempo e da ultima conversa eu nao iria conseguir lembrar sem muito esforco para isso. Por isso nao sei explicar o porque dela estar presente em cada acorde que sai do meu violao ou o porque dela ser a protagonista de todos filmes que vejo. Nao sei de muita coisa, mas acho que isso significa algo. Tenho certeza disso. E por agora, enquanto nao descobrir o que e esse algo, so me resta saber viver essa ausencia presente. we're fated to pretend MGMT Ela muda o corte de cabelo, e o pinta de uma nova cor, mais clara, com algumas luzes. Vai ao shopping, compra roupas novas, arrisca com coisas que nao usaria nunca, antes, e muda quase metade do guarda-roupa. Descobre uma cafeteria simpatica, comeca a frequentar toda semana, as vezes sozinha, as vezes nao. Passa a usar alguns colares e pulseiras novas, com micangas e pedrinhas coloridas, reminiscencias de uma feira hippie. Para de fotografar, extermina as pretensoes e se contenta com a camera como hobbie. Faz mais uma nova melhor amiga de infancia, troca confidencias renovadas, estabelece novos lacos de afeto. Ele faz uma nova tatuagem, maior que a anterior, mais colorida que a anterior. Troca alguma cadeiras da faculdade, arrisca uma novas, abandona tantas outras. Passa a fumar tambem quando sobrio, ao contrario dos habitos e conceitos anteriores. Apaga, do computador e do Ipod, uma porcao de musicas,