da morte e da servidao tecnico-industriais. As forcas autodestrutivas foram particularmente ativadas: o virus da AIDS, as drogas pesadas como a heroina. A possibilidade de extincao global de toda a humanidade pelas armas nucleares nao foi dissipada; ao contrario, cresce com a disseminacao e a miniaturizacao da bomba. O potencial de auto-aniquilamento acompanha a marcha da humanidade. Desde os anos 70, descobrimos que os dejetos, as emanacoes; as exalacoes de nosso desenvolvimento tecnico-industrial urbano degradam a biosfera e ameacam envenenar irremediavelmente o meio vivo ao qual pertencemos: a dominacao desenfreada da natureza pela tecnica conduz a humanidade ao suicidio.Se a modernidade e definida como fe incondicional no progresso, na tecnologia, na ciencia, no desenvolvimento economico, entao esta modernidade esta morta. A esperancaA educacao, que e ao mesmo tempo transmissao do antigo e abertura da mente para receber o novo, encontra-se no cerne dessa nova missao. O seculo XX deixou, como heranca, contracorrentes regeneradoras, em reacao as correntes dominantes. Devemos considerar: a contracorrente ecologica que, com o crescimento das degradacoes e o surgimento de catastrofes tecnicas/industriais, so tende a aumentar; a contracorrente qualitativa que, em reacao a invasao do quantitativo e da uniformizacao generalizada, apega-se a qualidade em todos os campos, a comecar pela qualidade de vida; a contracorrente de resistencia a vida prosaica puramente utilitaria, que se manifesta pela busca da vida poetica, dedicada ao amor, a admiracao, a paixao, a festa; a contracorrente de resistencia a primazia do consumo padronizado, que se manifesta pela busca da intensidade vivida ("consumismo") e pela busca da frugalidade e da temperanca; a contracorrente de emancipacao em relacao a tirania onipresente do dinheiro, que, ainda timida, busca contrabalancar-se por relacoes humanas e solidarias, fazendo retroceder o reino do lucro; a contracorrente em reacao ao desencadeamento da violencia, que, tambem timida, nutre eticas de pacificacao das almas e das mentes. Todas essas correntes prometem intensificar-se ao longo do seculo XXI e constituir focos de transformacao. Mas a verdadeira transformacao so poderia ocorrer com a intertransformacao de todos, operando assim uma transformacao global, que retroagiria sobre as transformacoes individuais.Uma das condicoes fundamentais para a evolucao positiva seria as forcas emancipadoras inerentes a ciencia e a tecnica poderem superar as forcas de morte e de servidao. As possibilidades oferecidas pelo desenvolvimento das biotecnologias sao igualmente prodigiosas para o melhor e para o pior. Aquilo que porta o pior perigo traz tambem as melhores esperancas: e a propria mente humana, e e por isso que o problema da reforma do pensamento tornou-se vital.A identidade e a consciencia terrenaA uniao planetaria pede a consciencia e um sentimento de pertencimento mutuo que nos una a Terra, considerada como primeira e ultima patria. E necessario aprender a estar no planeta, o que significa aprender a viver, a dividir, a comunicar, a comungar; nao mais somente pertencer a uma cultura, mas tambem ser terrenos. Devemos dedicar-nos nao so a dominar, mas a condicionar, melhorar, compreender. Devemos inscrever em nos: a consciencia antropologica, que reconhece a unidade na diversidade; a consciencia ecologica, isto e, a consciencia de habitar, com todos os seres mortais, a mesma