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os romanos apressaram-se a entrar pela brecha. O primeiro que subiu foi Cornelio Fausto, filho de Sila, seguido por seus comandados. Furio entrou pelo outro lado com a sua companhia, e Fausto passou entre ambos e entrou com a sua. Todos os lugares ficaram juncados de cadaveres. Parte dos judeus foi morta pelos romanos, os outros matavam-se entre si ou se precipitavam do alto ou incendiavam as proprias casas. A morte parecia-lhes mais doce que tao horrivel desolacao. Doze mil judeus vieram a perecer, mas poucos romanos. Absalao, tio e sogro de Aristobulo, foi aprisionado.A santidade do Templo foi violada de maneira singular. Ate entao os profanos nao somente jamais tinham posto o pe no Santuario, como nem mesmo o tinham visto. Pompeu, todavia, entrou nele com o seu sequito e viu o que nao era permitido, senao aos sacerdotes. La encontrou a mesa, os candelabros e as tacas de ouro, grande quantidade de perfumes e, no tesouro sagrado, cerca de dois mil talentos. Sua piedade impediu-o de tocar em qualquer coisa, e nada ele fez entao que nao fosse digno de sua virtude. No dia seguinte, ordenou aos oficiais do Templo que o purificassem, para oferecer sacrificios a Deus, e deu a Hircano o cargo de sumo sacerdote, tanto por causa dos auxilios que dele recebera quanto porque impedira os judeus de abracar o partido de Aristobulo. Mandou em seguida cortar a cabeca aos que haviam insuflado a guerra e deu a Fausto e a outros, por terem sido os primeiros a subir as muralhas, recompensas dignas de seu valor.Quanto a cidade de Jerusalem, ele a tornou tributaria dos romanos. Tirou ao judeus as cidades que haviam conquistado na Baixa Siria, determinou que obedecessem aos governadores e fixou, assim, em seus primeiros limites, o poder de nossa nacao, antes tao grande e tao extenso. A cidade de Gadara algum tempo antes fora destruida, mas foi reconstruida em favor de Demetrio, seu liberto, que dela era oriundo. Pompeu restituiu aos seus antigos habitantes as que estavam bem dentro, em terra firme, a saber: Hipona, Citopolis, Pela, Diom, Samara, Maressa, Azoto, Jamnia e Aretusa, como tambem as que a guerra destruira completamente. Quis ele que as cidades maritimas ficassem livres e fizessem parte da provincia, a saber: Gaza, Jope, Adora e a torre de Estratao, que Herodes depois mandou reconstruir com grande magnificencia e enriqueceu com portos e belos Templos, mudando-lhe o nome para Cesareia.Foi assim que a divergencia entre Aristobulo e Hircano causou tantos males, fazendo-nos perder a liberdade, sujeitando-nos ao Imperio Romano e nos obrigando a entregar o que haviamos conquistado da Siria pelas armas. A isso devemos acrescentar que esses novos senhores exigiram de nos, logo depois, mais de dez mil talentos e transferiram o reino, que antes sempre pertencera a casta sacerdotal, a homens cujos nascimentos nada tinham de ilustre. Falaremos mais particularmente, a seu tempo, de todas essas coisas.578. Pompeu deixou a Escauro o governo da Baixa Siria ate o Eufrates e as fronteiras do Egito, dirigiu-se para a Cilicia com duas legioes e foi para Roma rapidamente,
fim de que cuidasse do Templo e se entregasse as outras funcoes do cargo de sumo sacerdote. Dividiu toda a provincia em cinco partes e estabeleceu muitos tribunais para a administracao da justica: um em Jerusalem, outro em Gadara, um terceiro em Hamate, um quarto em Jerico e um quinto em Seforis, na Galileia. Assim os judeus, livres do dominio dos reis, passaram a um governo aristocratico.CAPITULO 11ARISTOBULO, PRISIONEIRO EM ROMA, SALVA-SE COM ANTIGONO, UM DESEUS FILHOS, E VEM AJUDEIA. OS ROMANOS VENCEM-NO NUMA BATALHA.ELE SE RETIRA PARA ALEXANDRIOM, ONDE E SITIADO E PRESO. GABINIO ODEVOLVE PRISIONEIRO A ROMA, DERROTA ALEXANDRE, FILHO DE ARISTOBULO,NUMA BATALHA E VOLTA A ROMA, DEIXANDO CRASSO EM SEU LUGAR.581. Aristobulo escapou de Roma e voltou para a Judeia, com o proposito de restaurar o castelo de Alexandriom, destruido de novo, como dissemos. Mas Gabinio enviou Cisena, Antonio e Servilio para impedi-lo de se apoderar dessa praca e para prende-lo. Varios judeus uniram-se a ele, quer pelo respeito que tinham por um nome ilustre como o dele, quer por serem naturalmente inclinados a rebeliao e a revolta. Pitolau, governador de Jerusalem, levou-lhes mil bons soldados. Vieram-lhe ainda outros, em grande numero, porem a maior parte nao estava armada, e ele os despediu como inuteis. Marchou depois para Macherom com o objetivo de toma-la.Os romanos seguiram-no, alcancaram-no e o atacaram. Ele e os seus, embora se defendessem valentemente, foram derrotados, e cinco mil foram mortos. O resto salvou-se como pode. Aristobulo, com uns mil somente, refugiou-se em Macherom. O mau exito de suas empresas, porem, nao lhe abateu o animo nem o fez perder a esperanca. Ele pos-se a trabalhar para fortifica-la. Mas foi imediatamente sitiado e, apos resistir por dois dias, ferido em varias partes do corpo, foi aprisionado junto com Antigono, seu filho, que fugira com ele de Roma, e levado a Gabinio. A ma sorte desse principe levou-o segunda vez a Roma como prisioneiro. Ele havia reinado e exercido durante tres anos e meio o sumo sacerdocio, com nao menos brilho que coragem. O senado pos os seus filhos em liberdade, porque Gabinio escreveu que o prometera a mae deles, em consideracao a entrega que ela fizera das pracas, e eles foram encaminhados para a Judeia.582. Gabinio preparava-se para marchar contra os partos. Ja havia passado o Eufrates quando mudou de ideia e foi para o Egito, a fim de restaurar Ptolomeu, como dissemos em outro lugar. Antipatro, por ordem de Hircano, forneceu-lhe trigo para o exercito, armas e dinheiro e persuadiu os judeus que moravam em Pelusa, que eram como os guardas da entrada no Egito, a fazer alianca com os romanos.583. Gabinio, ao seu regresso do Egito, encontrou toda a Siria perturbada. Alexandre, filho de Aristobulo, ocupara a forca o governo e atraira grande numero de judeus para o seu partido. Assim, havendo reunido tropas, ele percorria toda a provincia e matava quantos romanos encontrava. Os outros retiraram-se para o monte Gerizim, e ele os cercou. Gabinio, encontrando as coisas nesse estado, enviou Antipatro, cuja prudencia conhecia, para tentar persuadir os revoltosos a tomar
melhor deliberacao. Ele conduziu-se com tanta habilidade que convenceu varios, porem, nao pode persuadir Alexandre. Resolveu entao, com os trinta mil judeus que o seguiam, travar batalha. Esta aconteceu perto do monte de Itabirio. Os romanos venceram, e os judeus perderam dez mil homens.Gabinio, depois de colocar em ordem as questoes principais em Jerusalem, segundo o conselho de Antipatro, marchou contra os nabateenses e venceu-os tambem numa batalha. Mandou de volta para o pais de origem dois senhores partos, de nome Mitridates e Orsano, que se haviam refugiado junto dele, e fez ao mesmo tempo correr a noticia de que eles escaparam para voltar ao seu pais. Esse grande general, depois de tantos e tao belos feitos militares, voltou para Roma, e Crasso sucedeu-o no governo das provincias. Nicolau de Damasco e Estrabao da Capadocia escreveram os feitos de Pompeu e de Gabinio contra os judeus, e eles estao perfeitamente de acordo.CAPITULO 12CRASSO SAQUEIA O TEMPLO. E DERROTADO PELOS PARTOS COM TODO O SEUEXERCITO. CASSIO RETIRA-SE PARA A SIRIA E A DEFENDE CONTRA OS PARTOS.GRANDE PRESTIGIO DE ANTIPATRO, SEU CASAMENTO E SEUS FILHOS.584. Crasso foi fazer guerra aos partos. Passou a Judeia e levou do Templo nao somente os dois mil talentos em que Pompeu nao havia tocado, mas tudo o que la encontrou, no valor de mais ou menos oito mil talentos. Tomou tambem ouro macico, no peso de trezentas minas. (Cada mina pesa duas libras e meia.) O sacerdote Eleazar, que tinha a guarda dos tesouros do Templo, deu-lhe a barra de ouro nao com mau fim, pois era homem de bem, mas por ter ao mesmo tempo a guarda de toda a tapecaria, de extrema beleza e de altissimo valor, que estava dependurada a essa barra. O temor de que Crasso, possuido de ambicao desmedida e cioso de se enriquecer, apanhasse todos os ornamentos do Templo fe-lo pensar que podia entregar a barra de ouro quase como para resgatar as outras riquezas, o que ele fez somente apos Crasso haver jurado nao tocar em nada do que restava e contentar-se com tao grande presente. Essa barra de ouro estava encerrada e escondida propositadamente numa barra de madeira, e somente Eleazar o sabia. Crasso, porem, sem se incomodar em violar o seu juramento, apanhou tudo o que havia no Templo, e nao e de admirar que encontrasse muitas riquezas, pois todos os judeus da Asia e da Europa que ainda amavam a Deus as haviam oferecido durante muitos anos.Para provar que nao exagero e que nao e por orgulho de nossa nacao que digo que o que Crasso roubou do Templo alcancava uma enorme soma, eu poderia citar varios historiadores. Contentar-me-ei, contudo, em relatar o que diz Estrabao da Capadocia, com estas palavras: "Mitridates mandou para a ilha de Cos, a fim de apanhar o dinheiro que a rainha Cleopatra la havia depositado e oitocentos talentos dos judeus". Como nao temos dinheiro publico, a nao ser o que consagramos a Deus, claramente se deduz dessas palavras que, pelo medo da guerra que Mitridates fazia aos judeus da Asia, eles haviam
mandado aqueles oitocentos talentos para a ilha de Cos. Do contrario, que necessidade tinham os da judeia, que possuiam alem do Templo uma cidade tao forte, de enviar dinheiro para essa ilha? E possivel que os de Alexandria tenham sido levados pelo mesmo temor a fazer a mesma coisa, se nao tinham motivo para temer Mitridates?O mesmo Estrabao, falando da passagem de Silas pela Grecia para fazer guerra a Mitridates e das tropas que Luculo mandou a Cirene para dominar a revolta de nossa nacao, confirma a mesma coisa e mostra que o povo estava espalhado por toda a terra. Eis as palavras desse autor: "Havia na cidade de Cirene burgueses trabalhadores, estrangeiros e judeus. Estes se acham disseminados por todas as cidades, e seria dificil encontrar um lugar em toda a terra que nao os tenha recebido ou onde eles nao se tenham pacificamente estabelecido. O Egito e Cirene, quando estavam submetidos a um mesmo soberano, e varias outras nacoes tanto apreciaram os judeus que abracaram os seus costumes. E, tendo sido criados e educados com eles, observaram as mesmas leis. Ha tambem no Egito varias colonias de judeus, sem falar de Alexandria, onde eles ocupam uma grande parte da cidade e onde tem magistrados para resolver todas as suas questoes segundo as suas leis e confirmar os contratos e outros atos entre eles, como nas republicas mais absolutas. O que fez essa nacao se estabelecer de tal sorte no Egito foi que os egipcios tem a sua origem dos judeus, e esses dois paises sao tao proximos que facilmente se pode passar de um ao outro. Assim tambem Cirene, que nao somente esta perto do Egito, mas e parte dele".585. Depois de fazer o que quis na Judeia, Crasso marchou contra os partos, mas foi derrotado por eles, com todo o seu exercito, como dissemos alhures. Cas-sio retirou-se para a Siria, de onde resistia aos partos, que, orgulhosos com a vitoria, la faziam incursoes. Depois veio a Tiro e passou a Judeia, onde tomou Tariqueia, levando escravos cerca de trinta mil homens. Pitolau, que havia abracado o partido de Aristobulo, estava entre os prisioneiros. Cassio os matou, a conselho de Antipatro, que, alem de ter grande prestigio perante ele e na Idumeia, desposara uma mulher das mais ilustres familias da Arabia, de nome Ciprom, da qual teve quatro filhos Fazael, Herodes, que depois foi rei, Jose e Feroras e uma filha, de nome Salome. Antipatro conquistou a amizade de varios principes pela maneira respeitosa como os tratava e particularmente a do rei dos arabes, ao qual ele confiou os seus filhos quando fazia guerra a Aristobulo. Cassio, depois de reunir mais forcas, marchou para o Eufrates a fim de combater os partos, como o dizem outros historiadores.CAPITULO 13POMPEU CORTA A CABECA A ALEXANDRE, FILHO DE ARISTOBULO. FELIPIOM,FILHO DE PTOLOMEU MENEU, PRINCIPE DA CALCIDAT DESPOSA ALEXANDRA,FILHA DE ARISTOBULO. PTOLOMEU, SEU PAI, O MATA E DESPOSA ESSA PRINCESA.586. Pouco tempo depois, Cesar apoderou-se de Roma. Pompeu e todo o senado de la fugiram, passando para alem do mar Jonico. Aristobulo foi entao
libertado e mandado com duas legioes para a Siria, a fim de defender aquela provincia. Mas esse principe nao desfrutou por muito tempo a esperanca que a protecao de Cesar lhe outorgava: os partidarios de Pompeu envenenaram-no, e os de Cesar embalsamaram o seu corpo com mel e o enterraram. Por muito tempo ele ficou nesse estado, ate que Antonio mandou-o para a Judeia, para ser colocado no sepulcro dos reis.587. Cipiao, por ordem de Pompeu, cortou a cabeca de Alexandre, filho de Aristobulo, em Antioquia, porque de novo ele se havia revoltado contra os romanos. Ptolomeu Meneu, principe da Calcida, que esta situada no monte Libano, mandou seu filho Felipiom a Asquelom, a viuva de Aristobulo, pedindo que lhe mandasse Antigono, seu filho e suas filhas. Felipiom enamorou-se de uma delas, de nome Alexandra, e a desposou. Algum tempo depois, Ptolomeu, seu pai, mandou mata-lo e desposou a mesma princesa, o que nao o impediu de continuar a cuidar de seus irmaos e de suas irmas.CAPITULO 14ANTIPATRO, POR ORDEM DE HIRCANO, AJUDA CESAR NA GUERRA DO EGITO E MOSTRA MUITO VALOR.588. Quando Cesar, depois da vitoria e da morte de Pompeu, fez guerra ao Egito, Antipatro, governador da Judeia, ajudou-o muito, por ordem de Hircano. Isso porque Mitridates, pergameniano, que levava socorro a Cesar, fora obrigado a se deter perto de Asquelom, pois nao se sentia forte o bastante para passar por Pelusa. Antipatro uniu-se a ele com tres mil judeus bem armados e nao somente fez com que os arabes viessem tambem em seu socorro como foi a principal causa da obtencao de um grande auxilio da Siria, particularmente do principe Jamblique, de Ptolomeu, seu filho, de Ptolomeia, filha de Soeme, que habitava o monte Libano, e de quase todas as cidades. Assim, Mitridates, reforcado com tantas tropas, veio a Pelusa, cujos habitantes recusaram-se a abrir as portas, e ele entao os sitiou.Antipatro distinguiu-se muito nessa ocasiao, pois foi o primeiro a dar o assalto, apos abrir uma brecha, e assim permitiu a tomada da praca. Depois foi com Mitridates unir-se a Cesar. Os judeus que moravam naquela provincia do Egito, denominada Onias, queriam opor-se a sua passagem, mas Antipatro persuadiu-os a abracar o partido de Cesar, servindo-se para isso das cartas do sumo sacerdote Hircano, com as quais nao somente os animava, mas tambem dizia que ajudassem o seu exercito com viveres e outras coisas necessarias. Os habitantes de Menfis souberam-no e chamaram Mitridates. Ele se dirigiu para la, e todos passaram para o seu lado.CAPITULO 15ANTIPATRO CONTINUA A GRANJEAR GRANDE REPUTACAO NA GUERRA DOEGITO. CESAR VEM A SIRIA, CONFIRMA HIRCANO NO CARGO DE SUMOSACERDOTE E PRESTA GRANDES HONRAS A ANTIPATRO, NAO OBSTANTE ASQUEIXAS DE ANTIGONO, FILHO DE ARISTOBULO.589. Quando Mitridates e Antipatro chegaram a Delta, deram combate aos inimigos em um lugar chamado Campo do judeus. Mitridates comandava a ala direita, e Antipatro, a esquerda. A de Mitridates foi desbaratada e seria completamente destruida se Antipatro, que ja tinha por sua vez vencido os inimigos, nao tivesse vindo prontamente em seu auxilio, ao longo do rio, e nao
L. Coponio, filho de Lucio, e de C. Papiro Quirino: que Alexandre, filho de Jasao, Numenio, filho de Antioco, e Alexandre, filho de Doroteu, embaixadores dos judeus, pessoas de merito e nossos aliados, vieram renovar a antiga amizade e a alianca de sua nacao com o povo romano. Para nos dar uma prova disso, eles nos trouxeram uma taca e um escudo no valor de cinquenta mil pecas de ouro e nos rogaram que lhes dessemos cartas enderecadas as cidades livres e aos reis, para poderem passar em seguranca pelas suas terras e pelos seus portos. A esse respeito, o senado determinou que eles serao recebidos na amizade e na alianca do povo romano, que tudo o que pedem lhes seja concedido e que serao aceitos os presentes. Isso aconteceu no nono ano do sumo sacerdocio e do principado de Hircano e no mes de paneme".592. Esse principe dos judeus recebeu tambem outra grande honra da Republica de Atenas, que, para demonstrar a gratidao que sentia, lhe mandou um decreto nestes termos: "Na lua vigesima do mes de paneme, sendo Dionisio Asclepiades juiz e sumo sacerdote, apresentou-se aos governadores um decreto dos atenienses, dado sob Agatocles, de que Eucles, filho de Menandro, faz mencao na undecima lua de muniquiom. Depois que Doroteu, sumo sacerdote e os presidentes dentre o povo recolheram os votos, Dionisio, filho de Dionisio, disse que Hircano, filho de Alexandre, sumo sacerdote e principe dos judeus, sempre mostrou afeto por toda a nossa nacao em geral e por todos os cidadaos em particular, que nao perdeu ocasiao de disso nos dar provas, quer pela maneira como recebeu os nossos embaixadores e os que foram procura-lo para assuntos particulares, quer pelo cuidado que teve de os fazer chegar em seguranca ate aqui, como diversas pessoas o afirmam. E, pelo que disse em seguida Teodoro, filho de Teodoro Simias, da virtude desse principe e de sua disposicao em nos prestar todos os bons oficios que dele dependerem, decretou-se honra-lo com uma coroa de ouro, erguer-lhe uma estatua de bronze no Templo de Demos e das Gracas e fazer-se publicar por um arauto, nos lugares de exercicios publicos, de luta e de corrida e no teatro, quando ai se representarem novas comedias ou tragedias em honra de Baco, de Ceres e de outras divindades, que essa coroa lhe foi dada por causa de sua virtude. E tambem, enquanto ele continuar a nos demonstrar tao grande afeto, nossos principais magistrados cuidarao em reconhece-lo por toda especie de honras e servicos, para que todos saibam de nossa gratidao e de nossa estima por todas as pessoas de merito, e assim todos venham a desejar a nossa amizade. Determinou-se ainda que se nomearao embaixadores para levar-lhe este decreto e agradecer-lhe por tantos sinais de honra que teve a gentileza de nos conceder".593. Depois que Cesar pos em ordem todos os negocios da Siria, tornou a embarcar em seu navio, e Antipatro, depois de o acompanhar, voltou a Judeia, onde a primeira coisa que fez foi reerguer os muros de Jerusalem. Em seguida, passou por toda
a provincia para impedir, com os seus conselhos e advertencias, as rebelioes e sedicoes, fazendo o povo ver que, obedecendo a Hircano, como era seu dever, poderia desfrutar em paz todos os seus bens. Mas se a esperanca de obter vantagens nas perturbacoes da ordem os fizesse suscitar revoltas e rebelioes, eles descobririam que, em vez de governador, ele seria um senhor muito severo, que Hircano, em vez de um rei cheio de amor pelos seus suditos, seria um rei sem piedade, e que Cesar e os romanos, em vez de principes, seriam inimigos mortais e irreconciliaveis, pois jamais tolerariam que se suscitassem agitacoes e mudancas no que haviam ordenado. Essas palavras de Antipatro tiveram tal forca que produziram uma feliz tranquilidade.CAPITULO 17ANTIPATRO CONQUISTA GRANDE PRESTIGIO POR SUA VIRTUDE. FAZAEL, SEU FILHO MAIS VELHO, EFEITO GOVERNADOR DE FERUSALEM, E HERODES MANDA MATAR VARIOS LADROES CONDENADOS A MORTE. INVEJA DE ALGUNS GRANDESCONTRA ANTIPATRO E SEUS FILHOS. ELES OBRIGAM HIRCANO A PROCESSARHERODES POR CAUSA DAQUELES HOMENS QUE MANDARA MATAR. HERODESCOMPARECE PERANTE O TRIBUNAL E DEPOIS RETIRA-SE. VEM SITIAR JERUSALEME A TERIA TOMADO SE ANTIPATRO E FAZAEL NAO O TIVESSEM FEITO DESISTIR.HIRCANO RENOVA A ALIANCA COM OS ROMANOS. DEMONSTRACOES DEESTIMA E DE AFETO DOS ROMANOS POR HIRCANO E PELOS JUDEUS. CESAR EMORTO NO CAPITOLIO POR CASSIO E BRUTO.594. A incapacidade e a indolencia de Hircano deram a Antipatro motivo para lancar as bases da grandeza em que a sua familia mais tarde se viu elevada. Ele constituiu Fazael, seu filho mais velho, governador de Jerusalem e de toda a provincia. Herodes, o segundo filho, foi feito governador da Galileia. Este, embora nao tivesse ainda quinze anos, era tao inteligente e corajoso que bem depressa mostrou uma virtude superior a idade. De uma feita, prendeu Ezequias, chefe de uns ladroes que assaltavam todo o pais e mandou mata-lo, havendo-o condenado a morte com todos os seus companheiros. Esse ato tao util a provincia suscitou-lhe tanto afeto entre os sirios que estes proclamavam em todas as cidades e nos campos que lhes eram devedores da tranquilidade e da posse pacifica de seus bens.Obteve ainda outra vantagem: travou conhecimento com Sexto Cesar, governador da Siria e parente do grande Cesar. Essa estima produziu grande emulacao em Fazael, que, nao querendo ser inferior ao irmao em merito e em virtude, nao media esforcos para conquistar o afeto do povo de Jerusalem. Ele desempenhava em pessoa os cargos publicos e com tanta justica e de maneira tao agradavel que ninguem tinha motivo de queixa nem podia acusa-lo de abuso de poder. Como a gloria dos filhos vem recair sobre o pai, a nossa nacao concebeu tanto amor por Antipatro que lhe prestava as mesmas honras, como se ele fosse rei. Tao sabio ministro, em vez de se deixar dominar pelo brilho de tao grande prosperidade, como a maior parte dos homens, conservou sempre o mesmo afeto e a mesma fidelidade para com Hircano.Mas os grandes dos judeus, vendo-o elevado com os seus filhos a tao grande autoridade, tao amado pelo povo e tao rico com o que recebia das rendas