Traduction: Jean Emmanuel NunesParis / FranceDapres Leon Denis, le culte des morts sest forge a uneepoque tres lointaine et se retrouve dans la quasi-totalite des tendancesreligieuses. Pour lauteur de Apres la mort , la commemoration desmorts est, quant a elle, un leg des Celtes. Les Gaulois, au lieu de commemorerdans les cimetieres, entre les tombes, celebraient dans leurs foyers lesouvenir des amis repartis, et non pas perdus, et evoquaient la memoire desesprits aimes, qui parfois se manifestaient a travers les druides et les bardesinspires (1).Ils ne veneraient donc pas les restes cadaveriques, maislame survivante, et cetait dans lintimite de chaque habitation quilscelebraient le souvenir de leurs morts, loin des catacombes, a la differencedes peuples primitifs. La Fete des Esprits etait dailleurs dune grandeimportance pour eux puisquils rendaient hommage a Samhain, le Seigneur de lamort , une fete qui commencait toujours la nuit precedent le 1ernovembre, cest-a-dire dans la nuit du 31 octobre au 1er novembre.Les Romains expulserent et detruisirent les druides, enimposant le fameux christianisme clerical (ou colerique ?). Cetteperiode historique de frenetique agitation, mutilee plus tard par les barbaresau cours dune nuit de dix siecles (lindigeste Moyen Age), qui a proscrit lespiritualisme et intronise la superstition, le surnaturel, le miracle, labeatification, la sanctification et lendormissement decisif de la consciencehumaine.Lhistoire officielle de leglise romaine indique que ce futau sein du monastere benedictin de Cluny, dans le sud de la France, quen lan998, Saint Odilon, abbe, a promu la celebration du 2 novembre en memoire desmorts, pour la replacer dans une perspective catholique. Mais cest en 1311 queRome approuva la celebration de la memoire des defunts. Cependant, cest BenoitXV qui universalisa cette celebration, en 1915, parmi les catholiques, de sorteque lextension de la religion aida plus encore a la diffusion de cettecoutume.La legislation en vigueur au Bresil etablit le 2 novembrecomme etant un jour ferie dans tout le pays, afin que les personnes puissentrendre hommage a leurs morts. Objectivement, on doit respecter lesdesincarnes en ayant lamour et la fraternite pour objectif, sans quil soitnecessaire de consolider nos nobles sentiments face a des tombes, ni que nossouvenirs ou hommages se deroulent un jour special, fixe officiellement.Aujourdhui, cette celebration a ete detournee, notamment lerituel religieux, puisque laspect mercantile a pris le pas sur laspectsentimental et emotionnel, des lors que la commercialisation des fleurs, descierges, des images de saints, detoffes, et celui de la conservation destombes (dont on ne se souvient habituellement quen novembre) repondent a ceprotocole social.La splendeur des sepultures funebres est etablie par lesparents qui desirent honorer la memoire du defunt, relevant la vanite etlorgueil de ces parents, qui, psychologiquement, cherchent dabord a shonorereux-memes. Ce nest pas toujours pour le defunt quils procedent a toutes cesdemonstrations, mais par arrogance, ou pour lestime du monde, et parfois pourexhiber sa richesse. Or, il ne sert a rien au riche de saventurer a eternisersa memoire au travers dun mausolee magnifique.Des bienfaiteurs, nous recevons de sages enseignements apropos des funerailles et de la commemorationdes morts. Voyez : Les Esprits sont-ils sensibles au souvenir deceux qu'ils ont aimes sur la Terre ?- Beaucoup plus que vous ne pouvez le