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Por Debora MarquesQuero um amor que me complete, me defenda, me abrace, um amor verdadeir, me faca rir, e que me acompanhe quando chorar, que acima de tudo queira me amar, quero um amor que goste de coisas simples, como ficar calado, aproveitar um dia ensolarado, tomar banho de chuva e pegar um resfriado,quero um amor... Que me cative com olhar, me deixe feliz pelo simples fato de me amar, que me faca me derreter por uma simples troca de olhar, um amor que me divirta, e me faca bem pra toda vida, um amor que seja realmente eterno, que queira viver a vida ao meu lado pra sempre, que queria construir planos de um futuro bom, que me abrigue que me deixe segura em seu colo, que me beije de maneira mais doce e mais agradavel, que me queira tanto quanto eu o quero.Quero um amor... que desperte as melhores sensacoes ja sentidas, um amor que chegue por tras me pegue pela cintura e diga no meu ouvido o quanto e feliz e o quanto me ama, quero um amor que me arrepie com um beijo no pescoco, um amor queira ser o pai dos meus futuros filhos, um amor que queira estar ao meu lado ate que a morte nos separe, quero um amor que faca meu amor se renovar a cada dia que passar, que eu confie, que eu sinta saudades, um amor que me ligue so pra falar o quanto eu sou especial, alguem que com um toque me faca perder o chao, alguem que eu possa ajudar quando estiver mal, alguem que seja so meu, alguem pra eu chamar de meu, que me faca rir atoa, me cante uma musica boa, que nao tenha vergonha de me abracar na frente dos amigos, e de falar que sou a mulher da vida dele.Quero um amor...acima de tudo quero amar. Quem trabalha com criancas em diferentes ambientes, com diversas idades, diferentes niveis sociais e diferentes historias de vida, sabe que cada uma possui uma maneira pessoal de se relacionar com o outro e de reagir ao mundo. Embora saibamos que essas diferencas existem, esperamos, a principio, que as regras combinadas, explicadas e ate as regras subjetivas, permeie as relacoes. Bom, e claro que os conflitos existem, e como educadores, acreditamos que esses momentos possam ser aproveitados para reflexoes como respeito ao outro, amizade, cooperacao, argumentacao... Mas alguem espera que a reacao de uma crianca seja "usar o brinquedo para furar o olho do colega"? Ou que um adolescente ofereca em sua casa "um drink feito com agua sanitaria" a sua ex-namorada?Assustador, nao e? Mais assustador ainda e saber que isso foi verdade.Mas entao, o que fazer quando os adultos presentes nao esperam (e nem imaginam) que isso possa acontecer? Nem sempre da tempo de impedir...Ai novamente volto a antiga reflexao: Quando esses comportamentos comecaram a aparecer? Sera que os pais nunca perceberam?Quem se lembra do caso em que um adolescente junto de seus amigos, atirou da janela de seu quarto em um pedreiro que trabalhava na construcao do predio
ao lado, na Barra da Tijuca, Rio de Janeiro? O adolescente disse que "foi mal, era so de onda" e a mae dele disse: "Eu sei que meu filho nao quis machucar, ele so estava tentando ver se acertava, ele nao achou que fosse acertar."Pois e, quem tem este tipo de atitude, seja crianca ou adolescente, sabe que escolheu ter esta reacao, mas adora a justificativa de quem tenta disfarcar para livra-los de qualquer culpa ou responsabilidade.Ainda aparecem os que justificam suas atitudes na reproducao da realidade que vivem em seu contexto social. Mas sera que as criancas e adolescentes so imitam o tempo todo? Esquecemos de considerar que aprendemos na troca com o meio, mas ressignificamos e recriamos a realidade de modo pessoal. Por acaso reproduzimos sempre exatamente o que nossos pais fizeram? Se for assim, vou ficar no aguardo para que minhas filhas reproduzam a minha rotina e lembrem de colocar os uniformes na maquina de lavar, separando-os das roupas coloridas.Mas nao pensem que relato estes fatos com entusiasmo, considero triste ter acompanhado algumas criancas e adolescentes com este nivel de transtorno de conduta. O que ha em comum nestas criancas e adolescentes e a observacao do uso de uma maldade intencional muito grande associada a uma frieza e capacidade extrema de manipular os pais e outros adultos a sua volta, alem de prazer em ver o sofrimento.As pessoas com transtorno de conduta nao tem empatia, nao tem a capacidade de sentir o sofrimento do outro e entediam-se com facilidade, precisando de emocoes fortes para que se sintam vivos. E e facil para eles convencerem alguem a justificar para eles que sua ma intencao planejada foi apenas uma brincadeira de mau gosto...
Certo dia, um campones encontrou, no fundo de seu quintal, um ovo muito grande e cheio de pintas. Ele tinha um bom conhecimento sobre a natureza, pois vivia em uma fazenda, mas nunca tinha visto um ovo como aquele. Surpreso e curioso decidiu leva-lo para casa. - Sera que e um ovo de ema? - perguntou sua esposa. - Nao, nao tem a mesma forma - disse o avo. - E grande demais. - Podemos come-lo! - propos o filho. - Talvez seja venenoso refletiu o campones. - Antes deveriamos saber que tipo de ave bota um ovo desses. - Por que nao o deixamos no ninho da perua que esta chocando? Misturamos entre os outros e a perua nem vai perceber. - sugeriu a filha cacula. - Assim, quando nascer, veremos o que e...Todos concordaram e assim foi feito. Colocaram o ovo no ninho da perua, mas logo se esqueceram do ovo la, e nem voltaram para conferir. Acharam que agora a responsabilidade em resolver seria da perua.Duas semanas depois, a casca se quebrou e surgiu uma ave escura, grande, agitada, que, com muita avidez, comeu tudo o que encontrou pela frente._ Quando a comida disponivel acabou, o diferente passaro (era o que achavam dele) olhou com vivacidade para a mae perua e disse entusiasmado: (Ah! Vamos lembrar que neste conto as aves falam!)- Nao vamos sair para cacar? - Como assim, cacar? - perguntou a mae perua um pouco assustada. - Como?! Voando, e claro. Vamos voar! - frisou o filhote.A mamae perua se surpreendeu muito com a proposta do filhote e, munida de amorosa paciencia, explicou:- Olhe, filho, os perus nao voam. Voce so tem essas ideias porque e guloso e acha que pode sair por ai procurando comida. Faz mal comer rapido e em excesso. O galo, que e sempre o rei do terreiro, fez logo uma analise e concluiu que o melhor a fazer era fingir que este problema nao existia para nao valorizar demais.Dali em diante, todas as outras aves. foram avisadas sobre o problema daquela avezinha e orientados a desviar o assunto. Enquanto isso, o galo especialista e a mae passaram a lhe oferecer alimentos mais leves, sempre o incentivando a comer pouco e devagar. No entanto, mal ele terminava sua refeicao, mesmo ainda sentindo fome, irremediavelmente costumava gritar: - Agora, pessoal, vamos voar um pouco! Todas as aves do cercado voltavam a explicar, disfarcando na verdade o medo, a raiva e a incerteza que sentiam: - Voce nao entende que os perus nao voam? Mastigue bem, coma menos e esqueca essas loucuras de voar. A esposa do galo ate pensava em procurar ajuda fora do cercado, mas o galo logo a proibiu. Afinal, poderia pegar muito mal pedir ajuda. O tempo passou e, a medida que crescia, o filhote falava menos sobre a vontade de voar, mas nao conseguia controlar sua fome excessiva. Aquela fome o deixava nervoso porque realmente nao saciava com milhos e racoes. E era dificil para ele conviver com os outros filhotes, ninguem o entendia e ele nao entedia ninguem.
Ainda tinha a culpa de sentimentos horrorosos que ele nao conseguia controlar: como pegar com suas garras e devorar aqueles filhotinhos. Sabe-se la como deve ter sido dificil a vida daquele filhotinho de aguia forcado a conviver em um ambiente que nao atendia em nada as suas necessidades... Ele cresceu e morreu junto dos outros perus do cercado e terminou como todos: assado na mesa do campones, numa ceia de Natal. No entanto, ninguem gostou de sua carne, que era dura e nao tinha sabor de peru. Tambem, pudera! Nao era um peru, mas uma aguia capaz de voar a 3 mil metros de altura e de levantar uma ovelha pequena entre suas patas ... No entanto, morreu sem saber que o seu problema era um pedido de ajuda, e poderia ter sido atendido. E teria contribuido para que ele e todos os outros tivessem tido dias melhores.Contribuicao de minha grande amiga Maria Cristina, adaptado por Marcia Jacob
Rodrigues, travessa 4, bloco 2 - SP. Tel: (11) 3091-4951. Fax: (11) 3091-4950. Pro-menino/RISolidariahttp://www.risolidaria.org.br/index.jspO portal Pro-menino/RISolidaria e uma iniciativa da Fundacao Telefonica que busca contribuir para a garantia dos direitos de criancas e adolescentes por meio da educacao. Para isso, dissemina informacoes e apoia organizacoes governamentais e nao-governamentais que lidam com esta tematica, sendo a escola seu foco prioritario de atencao. Projeto SapopembaIniciativa do governo estadual paulista com o objetivo de construir uma parceria entre a comunidade e o governo para discutir assuntos de interesse comunitario, propor solucoes e coloca-las em pratica. Atua em conjunto com moradores e entidades que atuam no bairro de Sapopemba. Sao Paulo - SP. Tel: Tel.: (11) 3745-3580 ou 3745-3581.
de fato se aprofundar no problema em si. Sao as leis de efeito midiatico de emergencia, e de ganho politico, que vendem resultados de maior punicao, sem de fato construir uma base para a diminuicao da criminalidade trabalhando o direito penal atraves da perspectiva criminologica. Esse tipo de lei, criada sob os gritos populares, fomentada pela midia, apenas mitifica ainda mais o Direito Penal como a solucao para a criminalidade.Como enfatiza Juarez Cirino dos Santos Pioneiro da criminologia critica no Brasil:(...) o estudo de percepcoes e atitudes projetadas na opiniao publica permitiu descobrir os efeitos reais de imagem da criminalidade difundidas pelos meios de comunicacao de massa, que disseminam representacoes ideologicas unitarias de luta contra o crime, apresentando na midia como inimigo comum de todas as classes sociais e, desse modo, introduzem divisoes nas camadas sociais subalternas, infundindo na forca de trabalho ativa atitudes de repudio agressivo contra a populacao marginalizada do mercado de trabalho, por causa de potencialidades criminosas estruturais interpretadas como expressao de defeitos pessoais. (SANTOS, 2006). Dessa forma, como observado pelo sociologo David Garland punicoes mais duras e a velha retorica da lei e ordem sao ministradas pelo Estado como um gesto soberano de imperio para reconfortar o publico. E sao utilizadas politica e populisticamente, construidas de maneira a privilegiar a opiniao publica em detrimento dos especialistas da justica criminal e das elites profissionais. Para esse pesquisador, ainda e caracteristica dessa estrategia a imagem projetada, politizada, da vitima, e nao dos interesses e opinioes das proprias vitimas.Nao e a toa que hoje a midia valoriza as organizacoes nao-governamentais batizadas com nomes de vitimas de casos de grande repercussao, ou ainda leis que recebem seus nomes, como a Lei Maria da Penha em vigor no pais desde 2006. E um processo de santificacao da vitima versus a demonizacao do criminoso, que leva cada vez a punicoes mais crueis, incapacitando o infrator a retomar sua vida de forma a ter minimizadas as sequelas graves do processo punitivo.Como disse o sociologo Luiz Soares um caso tipico de profecia que se autocumpreO menor infrator fica primeiramente estigmatizado como portador de personalidade criminosa, e transformado em inimigo publico execrado pela midia e sociedade, fica de forma indelevel marcado em sua passagem pelo sistema punitivo atual e com menores chances de uma vida fora da criminalidade, reincide, reforcando a ilusao ideologica do pau que nasce torto....
um individuo e na maneira como ele se relaciona com o mundo. No entanto, esses fatores por si so nao sao capazes de transformar ninguem em um psicopata. Nao obstante, e muito importante que os pais tenham conhecimento pleno sobre o assunto e que passem a reconhecer a disfuncao em seus filhos, dispensando o devido valor que o problema merece. Quando em grau leve e detectada ainda precocemente, a psicopatia pode, em alguns casos, ser modulada atraves de uma educacao mais rigorosa. Um ambiente familiar mais estruturado e com a vigilancia constante de filhos "problematicos" certamente nao evita a psicopatia, mas pode inibir uma manifestacao mais grave. E ai, fazer toda a diferenca. E logico que estas medidas estao longe de serem ideais, sao apenas paliativas e demandam muito esforco e empenho por parte dos envolvidos na criacao. No entanto, nao podemos despreza-las para salvaguardar a estrutura familiar e a sociedade como um todo. As posturas que devem ser assumidas sao as seguintes: Procure conhecer bem o seu filho. A maioria dos pais nao sabe como ele se comporta longe dos seus olhos. Estabeleca contato com todas as pessoas do convivio dele (professores, amigos, pais dos amigos etc.). Quanto mais precocemente voce identificar o problema maiores serao as chances de que ele se molde a um estilo de vida minimamente produtivo e socialmente aceito.Busque ajuda profissional. Isto e valido tanto para se certificar do diagnostico dessa crianca quanto para que os pais recebam orientacoes de como devem agir.Nao permita que seu filho controle a situacao. Estabeleca um programa de objetivos minimos para obter alguns resultados positivos. Regras e limites claros sao necessarios para evitar as condutas de manipulacao, enganos e falta de respeito com os demais. Lembre-se que uma crianca com perfil psicopatico apresenta um talento extraordinario em distorcer as regras estabelecidas e virar o jogo a seu favor. Por isso NAO CEDA! Se voce fraquejar, certamente ela ocupara todos os "espacos" deixados pela sua desistencia.
de um dos maiores pensadores da pedagogia do Brasil e do mundo, Paulo Freire, falecido em 1997. Com sua saga para levar o ensino e a consciencia critica aos mais necessitados, ele serve de inspiracao para uma geracao de professores. Um de seus discipulos e o filosofo, autor de livros como a A Escola e o Conhecimento e Nao nascemos prontos, mestre e doutor em Educacao pela Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo (PUC-SP), onde e professor titular do Programa de Pos-Graduacao em Educacao (Curriculo), Mario Sergio Cortella, de quem Freire foi orientador no mestrado.Assim como Freire, Cortella enxerga na educacao muitas saidas para problemas da sociedade. Porem, critica o fato de inumeras familias transferirem sua responsabilidade para as instituicoes escolares. Ele fala ainda da questao escola publica versus particular e como a educacao esta vinculada a etica, midia, religiao e tecnologia. Leia, a seguir, a entrevista com o filosofo. SexismosSegundo o dicionario Houaiss, preconceito ou discriminacao baseada no sexo. No texto, Mario Sergio Cortella utiliza a palavra sexismo para dizer que as propagandas de cerveja, em sua maioria, colocam a mulher como objeto de consumo.Conhecimento Pratico Filosofia Ha muito tempo, a escola deixou de lado sua funcao primeira de educar para assumir tambem o papel social. Dentro do contexto filosofico, qual o peso de cada instituicao nessa formacao?Mario Sergio Cortella - Outro dia, um pai de aluno me perguntou: qual o senhor acha que deve ser o papel da familia para colaborar com a educacao dos nossos filhos na escola?. Eu disse a ele, com todo o respeito, que havia um equivoco na formulacao da questao, porque nao cabe a familia colaborar com a escola na educacao, mas exatamente o contrario, e a escola que colabora, a familia e responsavel. A escola assumiu muitas tarefas nos ultimos 20 anos, especialmente a escola publica, porque ela e parte da rede de protecao social e, por isso, desempenha tarefas do Estado, entre elas a protecao a vida, seguranca e liberdade dos individuos. Por isso, cabe sim a escola oferecer educacao para o transito, ecologica, sexual e ate alimentar. Mas nao cabe ao Estado, via escola publica, substituir a responsabilidade que a familia tem, a menos que ela esteja em situacao de descuido total. Cabe a instituicao promover a autonomia, a solidariedade e a formacao critica, mas a responsabilidade principal continua sendo da familia e ela nao pode se eximir disso.CP Filosofia - Voce defende que a escola publica traz mais beneficios aos individuos, ja que, nas instituicoes particulares, ha uma grande inclinacao ao capitalismo e a concorrencia. Mas todos nos sabemos que, na escola publica, as criancas ficam abandonadas a propria sorte...MSC - Depende da escola. Uma parcela das escolas privadas tem um nivel mercantil, no sentido puro e simples, outras, nao. O foco nao deve ser escola publica versus escola particular, mas sim escola boa versus escola ruim. Nos temos escolas publicas de nivel bastante elevado e outras, precario. A mesma coisa vale para a escola privada. Porem, existe uma lista imensa das particulares que sao facilmente ultrapassadas pelas publicas de nivel
mediano. Entao, nao podemos cair nessa armadilha. Vale lembrar que a escola privada no Brasil so representa 13% do total. Quando estamos falando em educacao escolar no Brasil estamos nos referindo aos 87% da rede publica. Por isso, e necessario que os governantes tenham um compromisso real com a educacao, com a realizacao de avaliacoes e exames periodicos, de maneira que o Pais possa dar os passos para a saida da indigencia. Apesar de, muitas vezes, o compromisso que varios dizem ter com a educacao ser meramente conveniente e eleitoral, nos ultimos 15 anos, seja na gestao do Fernando Henrique Cardoso ou do Lula, demos inicio a esse processo. Fazer isso com eficiencia, entretanto, exige parcerias com o mundo da sociedade privada, compromisso dos empresarios, alem da atencao de pais e maes como cidadaos. O que agrava a situacao e a omissao de qualquer tipo.CP Filosofia - Por mais que a familia e a escola sejam atuantes na formacao do individuo, nao podemos renegar a relevancia da midia como fator de influencia na vida das pessoas. E muitas vezes, por sinal, ela orienta de forma errada. Em sua opiniao, qual a solucao para esse dilema?MSC - A midia de natureza privada e majoritaria no Brasil, mas, se nos referirmos aos meios de comunicacao, ela e uma concessao do Estado. Por isso, cabe a ele, dentro dos niveis da democracia, fazer nao a censura, mas exigir que sejam cumpridos os elementos indicados nessa concessao publica. Por outro lado, os meios de comunicacao se sustentam a base de publicidade. Isso significa que ha um papel forte dos proprietarios da midia para que ela caminhe em direcao da etica e da decencia e auxilie na elevacao das condicoes de vida e de consciencia de uma nacao. Contudo, e necessario que o cidadao, se detectar em determinado tipo de midia um encaminhamento negativo de valores, uma deformacao dos conteudos eticos, um consumismo e materialismo devastadores, boicote nao so o veiculo como os produtos que o financiam. Eu, por exemplo, nao compro qualquer marca de cerveja que utilize sexismos em suas mensagens. Alem de nao comprar, divulgo a minha posicao. Mas nao basta que eu me recuse isoladamente, e preciso que eu junte mais gente nessa mesma logica. Esta tambem e uma maneira de educar a midia para que ela caminhe em uma direcao de decencia."E necessario que o cidadao, se detectar em determinado tipo de midia um encaminhamento negativo de valores, uma deformacao dos conteudos eticos, um consumismo e materialismo devastadores, boicote nao so o veiculo como os produtos que o financiam."CP Filosofia - Alem da falta de etica verificada na midia, tal caracteristica pode ser encontrada em muitos outros setores, principalmente na politica, como temos visto nos ultimos anos, ou ate mesmo em pequenos gestos familiares, com pais que ensinam determinado conceito, mas nao dao o exemplo. Como ensinar o que e etica no mundo-cao que vivemos hoje?MSC - A primeira coisa e recusar o mundocao. Recusar nao significa nao estar nele, mas recusar os valores que ele coloca. A familia e essencial nessa postura
e, de forma sequencial, a escola, a midia e a igreja. Essas quatro instituicoes sociais tem uma presenca enorme na vida das pessoas e tambem a tarefa de formacao de valores que nao se subordinem a etica da patifaria e da malandragem. Por outro lado, etica nao e uma questao de principios falados, e sim de natureza exemplar. E necessario lembrar que nao e o outro que deve dizer o que eu devo fazer e sim as minhas conviccoes. O fato de todos fazerem algo errado, nao me obriga a faze-lo, mas me coloca a escolha de faze-lo. Nao se deve confundir etica com cosmetica. Etica nao pode ser uma coisa de fachada, seja na familia, midia ou escola. Nos temos partes podres na nossa vida social, mas elas ainda sao minoritarias, mesmo tendo um grande impacto. Ha milhares e milhares de homens e mulheres que sao decentes e nao podem ser refens daqueles que nao o sao.CP Filosofia Esta clara a proximidade entre a fragil educacao e a criacao de pessoas alienadas e submissas. Voce acredita que este quadro vai mudar um dia? Qual a solucao para uma sociedade na qual os alunos espancam professores? Em sua opiniao, quais os fatores que desencadearam tal situacao de desrespeito e insubordinacao?MSC Nao existe uma unica causa e nem um unico sujeito. Eles sao multiplos. Ha a responsabilidade da familia quando ela implanta a aceitacao da violencia nas relacoes, principalmente quando as criancas e jovens veem que a maneira de resolver conflitos dentro de casa e por meio da violencia. Maus exemplos no dia a dia vao formando personalidades que supoem que a saida para a violencia seja mais violencia. Eu enxergo um cenario que precisara ser positivo. Sao necessarias acoes cotidianas para que essas pontes para o futuro sejam criadas. A escola, por exemplo, nao cria violencia sozinha, apenas reproduz a violencia dentro dela. Mas tambem pode ser um meio de diminui-la se atuar com conteudos que oferecam sentidos a vida dos alunos. So ha uma solucao para o problema: o enfrentamento da situacao por intermedio de um mutirao de responsabilidade, que deve envolver a familia, a escola, a igreja e a justica. Muitos se omitiram, sao complacentes e deixaram os professores refens nas escolas sem se preocupar, sem participar das reunioes, sem olhar o que seus filhos estao fazendo e o resultado e esse. Algumas coisas na vida e melhor comecar cedo antes que seja tarde.Joao Guimaraes RosaEscritor, poeta e medico mineiro nascido em Cordisburgo no dia 27 de junho de 1908 e falecido em 19 de novembro de 1967. Ficou conhecido por ambientar seus contos e romances no sertao nordestino e pelos elementos de inovacao linguistica marcados pelo vies regionalista, como nos classicos de sua autoria Grande Sertao: Veredas e Noites do Sertao. Autoditada, conhecia idiomas de diversas nacionalidades. Tomou posse da Academia Brasileira de Letras em 1967, tres dias antes de morrer.CP Filosofia - Ainda em relacao a educacao, muitas vezes as criancas nao sabem mensurar questoes sobre minorias como pobres, negros, indios, entre outros, e acabam sendo agressivas. Como