para ter a chance de ver o amante novamente. A barganha entre Woland eMargarida consiste no seguinte: Ela sera a acompanhante de Woland no grande baile e comorecompensa o Diabo trara o Mestre de volta para ela. A partir dai, o personagem Woland e maisdesenvolvido e, inevitavelmente, cai nas gracas do leitor.Como nao se simpatizar com um Diabo que prefere os remedios caseiros da avo aquelesproduzidos pela moderna industria farmaceutica? Bulgakov da ao Diabo uma dimensao humanaao mostra-lo com fortes dores no joelho por conta de um suposto reumatismo. O Diabo deroupas sujas e amarrotadas, tem uma natureza complexa e deixa seu posto de coadjuvante nahistoria do cristianismo para ser o protagonista na historia de O Mestre e a Margarida.Assim, o Diabo de Bulgakov acaba provocando reflexoes sobre os valores morais, politicos ereligiosos da Cristandade. Em seu dialogo com Mateus Levi, por exemplo, o Diabo provoca odiscipulo de Cristo ao chama-lo de escravo. Por que escravo? Estaria Woland ou o proprioBulgakov sugerindo que a dissidencia do anjo Lucifer teria ocorrido por conta das regrasunilaterais do Criador? Talvez esta tenha sido uma inspiracao vinda de Willian Blake, uns dosprimeiros a dar essa interpretacao para o ocorrido entre Deus e o anjo Lucifer.Ainda no mesmo dialogo com Mateus Levi, o Diabo critica o discipulo ao dizer que ele fala comose nao reconhecesse as sombras, e muito menos a maldade. E mais, provoca Mateus ao dizerque nao seria muito trabalho pensar no que seria da bondade dele se nao existisse a maldade,se todas as sombras causadas pelas coisas vivas sumissem. Mais adiante, o Diabo chama a atencao para a tolice de Mateus: Sera que voce deseja devastar todo o globo terrestreretirando dele todas as arvores e tudo o que e vivo por causa da sua fantasia de se deleitar como mundo desnudo? Tolo.O dialogo entre Mateus e Woland pode ser uma alusao aos sentimentos de Bulgakov acerca domomento politico vivido em seu pais. Ante o contexto historico no qual o autor estava inseridoquando escreveu o romance, seria natural concluir que ao criar este dialogo entre Mateus eWoland, Bulgakov cria um paralelo entre a tolice de Mateus e a tolice stalinista. Afinal, Stalintambem tinha a pretensao de criar um mundo desnudo. Ou seja, um mundo onde a liberdadepara expor ideias distintas daquelas impostas pelo Estado nao pudesse existir.Na UniaoSovietica stalinista, a liberdade estava para Stalin assim como as sombras estavam para Mateus:uma ameaca.Woland (quem diria?) parece ver na natureza humana uma complexidade que nao pode sersuprimida, tampouco controlada. Embora tal complexidade nao fosse ignorada por Mateus oupor Stalin, ambos tinham a pretensao de controla-la, o que e uma tolice.Poder-se-ia dizer, portanto, que O Mestre e a Margarida, alem de ser uma historia de amor e,sobretudo, uma historia sobre a infelicidade de se viver em um regime totalitarista.De fato, seinserirmos o romance de Bulgakov no contexto historico em que foi escrito, identificaremosdiversas referencias autobiograficas.Nao e dificil reconhecer Bulgakov nos personagens o Mestre e Woland. Tal como o Mestre, oautor russo tambem foi vitima da covardia que permeia um regime ditatorial. E tal comoWoland, Bulgakov, embora tivesse sido