O conceito de recalcamento esta presente em toda a obra freudiana. Ele verificou que os pacientes nao tinham a sua disposicao determinadas recordacoes devido a resistencia psiquica. Em 1915 Freud aprofundou a discussao do recalcamento, discutindo suas relacoes com os conceitos de pulsao, a nocao de representacao e o conceito de inconsciente. Segundo Freud, o recalcamento e responsavel pela clivagem do psiquico em instancias, o inconsciente, e o pre-consciente/consciente. O recalcamento e um dosdestinos possiveis que o representante ideativo pulsao pode sofrer, consistindo na tentativa de manter este impulso distante da consciencia. O motivo deste afastamento seria que este impulso causaria desprazer e prazer ao mesmo tempo, em lugares diferentes. se a forca motora do desprazer for mais vigorosa do que a do prazer, acontece o recalcamento.Pensar a relacao da patologia com o recalcamento, uma vez que este ultimo e um processo que perrnite o advento do inconsciente, a clivagem do psiquico em instancias, mas e tambem o que justifica a patologia o recalcamento e a condicao da subjetividade, ou seja, se ele e uma caracteristica comum aos sujeitos, a condicao normal teria que ser relacionada com a clivagem do aparelho psiquico em instancias,que e proporcionada pelo recalcamento. O recalcamento seria a condicao da patologia, da criacao de uma fobia ou de uma neurose. Qual seria entao a especificidade do patologico em Freud, uma vez que o recalcamento faria parte da normalidade. E o normal e o patoloico sao sempre singulares, nao ha uma norma absoluta no discurso freudiano. Freud se preocupado com a primazia do sentido do prazer. O aumento da quantidade de excitacao intema seria sentido como desprazer e seu rebaixamento como prazer. Freud ressalta que as representacoes sao investidas constantemente pela pulsao, so podendo ser mantidas no inconsciente se uma forca igualmente constante for exercida em sentido contrario (Laplanche e Pontalis, 1986), ha aqui a ideia de um equilibrio dinamico de forcas no psiquismo.Freud reconhece uma repeticao em ato na analise, nao podendo se contrapor as pulsoes sexuais, ele ja comeca a se deslocar para o campo do que se dirige para alem da representacao que desembocara, a partir de 1920, no conceito de pulsao de morte. Assim, se este ultimo conceito vem afirmar que a vida produz as condicoes em que ela mesma pode ser destruida, esse aspecto tambem permitira uma reavaliacao do modelo de normal e patologico no pensamento freudiano. Em 1894, Freud utilizou o termo pulsao em relacao as tensoes endogenas que buscavam solucoes, e, em 1895, em relacao aos estimulos endogenos que se colocavam no corpo como forca. Em 1905, quando escreveu o artigo Tres ensaios de teoria sexual, que este conceito de demarcacao do psiquico com o corporal foi enunciado claramente. Para Freud, a sexualidade distingue-se da ideia de sexo identificada exclusivamente aos orgaos genitais: o corpo e constituido de zonas erogenas, passiveis de prazer sexual. Esta sexualidade esta presente na infancia, o que ja expressa uma diferenca de Freud para com sua epoca. Assim, desde a infancia ha um objeto e um alvo sexual atuantes. No entanto, durante o desenvolvimento, podem acontecer desvios