se juntam aos sentimentos e pensamentos, onde estas podem ser apenasrepetidas ou nao, e mesmo as repetidas as vezes sao feitas tambem com ocoracao. Mas aqui falamos do sentido simbolico dado as oracoes. Como seriaisso? Temos entao que tocar no que pode parecermais tolice do que realidade, pois ao orar o ser se volta para dentro de si, ecertamente existem repeticoes maquinais, mas ao serem repetidas tais oracoeselas se juntam tambem a necessidade do que ora. Como assim? Se orais por umapessoa morta estais orando por que? Porque pedis por ela, pelos familiares oupor vos mesmos quando se trata de pessoas que lhes sao proximas, onde atristeza tambem vos assola, e quereis lenitivo para todos, e isso vai deencontro a vossa necessidade interior. Se orais por uma fortuna, pedindo muitoou pouco, tambem estais olhando a satisfacao interior. Se orais maquinalmenteacompanhando outros e vosso pensamento esta longe, tambem fazeis segundo umanecessidade interior, a de estar presente ao ato e se ali estais forcados ounao e devido a algum fator, e este se revela como necessidade vossa. Entao sejapelo que for a oracao e de que forma for estais olhando vossa necessidadeinterior, onde estais voltados para si mesmos. Como assim? Muitas vezes a oracao e feitapelos outros. Sim, certamente, mas isso tambem e umanecessidade vossa, pois quando orais pelos outros acompanhais uma necessidadede vosso interior de pedir pelos outros. Este voltar-se para si mesmo e um atosimples quando citado assim, mas quando citamos esta composicao de formaabrangente, tudo fica um tanto complexo. Citamos em muitos lugares a Unidade ouo Todo referido como Deus, onde os seres sao partes componentes desta Unidade,onde o caminhar como conscientizacao abrange a visao, o sentir, onde aos poucosos seres vao se unificando mais e mais. Assim tudo e conscientizacao, onde cadaexperiencia, cada momento, cada particula de vivencia e um assimilar de simesmo, onde aos poucos tudo se irmana como Unidade. Entao esta Unidade ouabsoluto e apenas o si mesmo, e uma absorcao da interligacao das partes. Estesi mesmo e a totalidade Deus, onde os seres sao filhos que retornam atotalidade como conscientizacao. E certamente isto abrange muitos pontos, poiscomo algo pode ficar de fora do Todo ou da Vida? A Vida e sempre o Pai, esempre o absoluto, mesmo que ainda nao seja entendido assim, pois como tiraralgo da Vida? Entao o voltar-se para si mesmo e o caminhar natural da Vida,onde os seres simplesmente vivem! Este viver e o voltar-se para si mesmo, sejacomo for, pois tudo e conscientizacao. Conscientizacao feita atraves dosciclos, onde tais ciclos ou dimensoes foram tambem referidos como eons. Ciclosvivenciados como evolucao ou jornada dos filhos de Deus. Ciclos sempresimbolizados como partes componentes que foram tambem colocadas como numeros emais numeros de formas diferenciadas; ciclos colocados sempre incansavelmentecomo variados simbolos, e um deles sao as contas do rosario, onde tendes acomposicao de muitos aspectos referentes a simbologia numerica e tambemconceitual. Tendes entao o terco catolico, as malas budistas, o rosariomuculmano e etc., onde cada oracao e um ciclo, pois ao orardes segurais aconta, e na outra oracao passais ao proximo, onde este ato e