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FORMADO O NOVO PAREO PARA A DISPUTA PELA PREFEITURA DE SANTAREMVEJA OS PRINCIPAIS PONTOSIMPORTANTES DE CADA PRE CANDIDATO O bom da politica e o dinamismocom que as coisas acontecem, pois as vezes modificam um cenario politico ateentao pouco provavel para o esperado. Ate o dia (5) de julho muita coisa podeacontecer, pois nos bastidores a campanha esta fervilhando. Veja quem sao os candidatos commaiores chances de vencer esta eleicao. A sequencia nao obedece nenhum criterio,nao significa que o candidato esteja na frente em algum aspecto, pois para nos todos estao empatados, a disputa esta zerada. JOSE MARIA TAPAJOS PMDB Vereador peloPMDB, acabou sendo colocado de ultima hora pelo partido na disputa, aposproblemas de natureza eleitoral com o deputado Antonio Rocha que seria ocandidato natural do PMDB em Santarem. O que esta claro e que o deputadoAntonio Rocha nao movera um palito sequer em favor de Ze Maria, nem devera pedir voto para ele. Um dos filhos do deputado ja declarou apoiar a candidaturade Osmando Figueiredo para a prefeitura. ALEXANDRE VON PSBD E deputadoestadual pelo partido do Governador Simao Jatene, que e radicalmente contra oEstado do Tapajos, Von e o candidato oficial dos que sao contra a libertacao dopovo do oeste do Para da escravidao imposta pelos politicos de Belem. Sempre contou com 25% dos votos doex-prefeito de Santarem e atual deputado federal Lira Maia DEM, que sempre consegue transferir parte de seus votos a Von. Hoje para vencer a eleicao, alem de Lira Maia, depende tambem do apoiodos que derrubaram o sonho do nosso povo de criar o Estado do Tapajos. OSMANDO FIGUEIREDO PDT Brizolista emaior articulador politico da regiao. Foi o maior politico de todos os temposnesta regiao, o deputado Ubaldo Correa PMDB, que trouxe Osmando da Paraiba paraviver e fazer historia politica em Santarem. Osmando veio de baixo, sempretrabalhou de sol a sol, nao tem medo do enfrentamento politico e conhece osproblemas de Santarem. Todos os governos que trabalhou tentaram apagar a forcade trabalho de Osmando com medo de sua ascensao e de seu sucesso. INACIO CORREA PT Hoje ja e de fato o candidatoescolhido pela prefeita Maria do Carmo para seu sucessor. Novato no meio politico,nunca venceu uma eleicao e esta como estreante por falta de opcao de candidato do Partido dos Trabalhadores em Santarem. Inacio para se eleger contaexclusivamente com os votos da militancia do PT, que nao se entende, e nao veainda, Inacio como candidato oficial do partido. Maria do Carmo vai tentar pelaprimeira vez, transferir seus votos para eleger Inacio como seu sucessor.VAMOS CONTINUAR INFORMANDONeste momento o pareo esta formadoe esses sao os pre candidatos que vao realmente disputar aprefeitura de Santarem nestas eleicoes. Durante a semana vamos dar maisinformacoes sobre cada um e da guerra politica nos bastidores. Nao ha ciencia sem experiencia, nem Patria sem tradicao. Que se diria do sabio que desprezasse as obras e as experiencias dos seus predecessores e limitasse o seu trabalho a propria experiencia, ao simples facto presente, a prova momentanea?Nao tem sentido a terra, fora da lembranca daqueles que a serviram e amaram. O passado alarga e ilumina
o presente. Atraves de todas as transformacoes economicas e cientificas, ha paixoes, instintos e sentimentos que se conservam fixos e necessarios. Somos tributarios do Passado, servos de instintos herdados. Tradicao nao e velharia, habito irrefletido, que apenas consiste em repetir cegamente o que ja teve razao de ser e a nao tem mais. Isso e inercia, e a tradicao e o contrario dela. Nao e tambem sinonimo de conservacao, nem a explica o amor das ruinas extaticas, suspensas do beijo melancolico do luar. Para o verdadeiro tradicionalista, inteligente e ativo, o Passado e fonte de exemplos e de licoes. A tradicao e para ele o que durou, o que provou secularmente. A vera tradicao exige estudo e reflexao. E critica. Reune as forcas da terra e do sangue, dos reveses do Passado tira ensinamentos, dos exitos modelos. Representa-a o que de positivo nos legaram nossos pais antigos. E esse conteudo positivo, continuadamente acrescentado no rodar do tempo, torna a Tradicao coisa viva, que nao cessa de se enriquecer, de progredir. Produto de costumes seculares e de necessidades proprias, assente sobre a observacao e sobre a historia, a Tradicao e forca ativa que se desenvolve incessantemente. Tradicao e continuidade no desenvolvimento, permanencia na renovacao, como Sardinha gostava de repetir. Direi o mesmo: Tradicao e selecao.Font Acao Integrau
linha deideias) preferimos chamar de humanismo antropoexcentrico. (15) Ouse explicam por todo um processo civilizacional aberrantemente afastadode Deus e gerador de inimizades. Os homens quiseram-se bastar,pretenderam desvincular-se de todas as "alienacoes", e nesse ato desuprema soberba produziram um humanismo que so tem conscienciade sua interna inimizade, e fabricaram um mundo novo que rapidamentese aproxima do modelo dos institutos para alienados.Gustavo Corcao.
Nao existe democracia sem respeito a lei e a ordem; a liberdade nao sobrevive num ambiente de anarquia, ainda que maquiado com base nos canones do pensamento politicamente correto, verdadeira maquina de triturar a verdade pelo transformismo dos conceitos. Nossa escola Sao Bento e Santa Escolastica passa por um momento de dificuldades financeiras que podem leva-la a ter que fechar. Precisamos assegurar ate o fim do ano um acrescimo na folha de pagamentos que nos pegou de surpresa. Uma pequena ajuda vinda de muitos benfeitores nos permitiria sair desta crise que, queira Deus, seja senao momentanea.A todos asseguramos nossas oracoes e sacrificios. Que o Imaculado Coracao de Maria os recompense esta ajuda em prol das criancas de nossa escola. Ir. Tomas de AquinoPS: Qualquer ajuda por menos que seja nos sera util neste momento.Site do Mosteiro: http://www.beneditinos.org.br.Site da Escola: http://csbse.altervista.org. Conta do MosteiroBanco: ItauConta: 47957-8Ag.: 0222CNPJ 30.171.417/000188Sociedade Civil Mantenedora do Mosteiro da Santa Cruz *PEDIMOS A TODOS QUE DIVULGUEM COMO PUDERVIDEO SOBRE A CAMPANHA E A ESCOLA O termo e polivalente e mais de um teologo ja analisou os seusvarios sentidos. Procuremos, aqui, entre os varios sentidos, qual eo que designa um inimigo da alma e da Igreja. De inicio tomemos osentido metafisico que designa o universo criado. Nesse sentido omundo e intrinsecamente bom, e cairiamos em maniqueismo plenoe perverso se apontassemos alguma essencial maldade no ser dascoisas. Essa perversidade nos levaria a imputar a Deus alguma maldade,ou a dividir a Onipotencia de Deus em dois hemisferios, male bem, luz e trevas, como na antiguidade paga muitas vezes se fez.A obra de Deus e boa, e Deus mesmo nos diz que imprimiuem sua Criacao a marca de sua verdade e sua bondade; mas o mundo,que e bom, intrinsecamente bom, nao tem nem pode ter a plenitudedo ser e a plenitude da bondade que so Deus possui. O mundobom, ordenado, belo, maravilhoso, tem entretanto a miseria de todaa criatura, a composicao de potencia e ato, de ser e de nao ser, e430por isso e vulneravel ao mal, que nao e um ser, mas apenas a privacaode um bem exigido pela natureza das coisas. Aqui comeca ahistoria da miseria e da fragilidade do mundo, mas ainda nao comecoua da inimizade do mundo.Tomemos agora o mundo do homem, e mesmo o universo, depoisdo pecado de Adao. Ainda nao e este o mundo inimigo, porquee a ele, assim mesmo manchado e ferido, que se aplica a palavrade misericordia de Deus: "Deus tanto amou o mundo que lhe deuseu Filho unico" (Jo. III, 16). E tambem: "Eu nao vim para condenaro mundo, mas para salva-lo" (Jo. XII, 47). Ja aqui, entretanto,se observa uma atitude nova e tensa que caracteriza fundamentalmentea vida crista. Em relacao a esse mundo, em si mesmobom, mas marcado pelo pecado do homem e por uma senectude queo levara a passar, Jesus nos adverte que estamos no mundo, masnao somos do mundo. E aqui chegamos ao dualismo mais contrastantee mais importante da relacao Igreja-mundo, e ao ponto maisagudo da significacao do termo "mundo". Se nos e a Igreja estamosno mundo, mas nao somos deste
desapareceu,vede! tudo e novo!" (2 Cor. V, 17). Mas o ponto mais altodeste anuncio excessivo, para essa desmesurada Esperanca, paraessa medida cheia, calcada, recalcada e transbordante da beatitudeprometida, esta nas ultimas paginas do ultimo livro inspirado:Vi um novo ceu e uma nova terra, porque o primeiro ceu e aprimeira terra tinham desaparecido, e o mar ja nao existia. E vi acidade santa, a nova Jerusalem, que descia do ceu, do lado de Deus,ataviada como esposa que se enfeita para o esposo. Ouvi uma grandevoz que descia do trono e dizia: E aqui o Tabernaculo de Deus entreos homens, eles serao seu povo, e o proprio Deus estara com eles; en-432xugara as lagrimas de seus olhos, e nao havera mais morte, nem luto,nem dor, porque as primeiras coisas terao passado... E aquele queestava no trono disse: Eis que todas as coisas faco novas". (ApoXXI, 1-5).Por esses textos ve-se que o termo "novo" deve ter para nosum sentido tao alto e tao santo que o resguarde do uso vulgar e estupidoque dele fazem os chamados "progressistas", dilapidadoresdas coisas sagradas.Mas nao e ainda no sentido de velho mundo que o mundo einimigo da Igreja. Para o cristao esse pobre velho mundo ainda eo lugar e a ocasiao que se oferecem para completar, em sua peregrinacaoe no Corpo Mistico de Cristo, o que faltou em Sua paixao(Col. I, 24). Nesse sentido, amamos o mundo, obra de Deus, ereduplicadamente amamos o mundo em que Jesus caminhou e caminharaconosco ate ,a consumacao dos seculos; e amamos comentranhas de misericordia e especial dilecao os pobres de todas aspobrezas, que sao muitas, e o horror que ganharmos ao pecado e aomal multiplicado no mundo sera mais uma forma de amor pelosatropelados e pelas vitimas, e ate pelos autores do mesmo mal.Pode ser que, por desfalecimento do amor-proprio (carne), oupor tentacao do demonio, nos deixemos muitas vezes colar no visgodesse velho mundo que nao e o Reino de Deus, mas nesse caso naoe o mundo o agente inimigo que nos desvia de Deus: e Sata ou acarne.Quando e, entao, que mundo significa inimigo da Igreja e daalma? O proprio Senhor Jesus nos respondera: "O mundo os odeiaporque eles nao sao do mundo, como Eu nao sou do mundo"(Jo. XVIII, 14-16). E assim vemos que mundo inimigo e aquelaparte ou aquela manifestacao que se organiza como anti-Igreja, e omundo militante que move guerra ao Reino de Deus, ao "outromundo" ja aqui e agora comecado na vida da graca. Esse mundoinimigo,formado por correntes historicas animadas de soberba e aceleradasneste seculo por um febril desespero, odeia os cristaos porcausa do novo absoluto, que se realiza no Cristo, e que esse mundorejeita; sim, odeia-os por causa de sua condicao peregrina, e tentapor todos os meios seculariza-los, isto e, arranca-los do Reino deDeus para naturaliza-los neste mundo.E aqui cabe a pergunta: e a carne? O que e carne, como inimigada Igreja e da alma? Ja vimos em Dois Amores, Duas Cidades(AGIR, 1967) que o termo carne, do binomio paulino carne-espirito,segundo Santo Agostinho e Santo Tomas, nao designa a parte433corporal do composto humano, designa antes o homem
e traicoes convergiram contraa Fe, como se viu na crise modernista que Sao Pio X represou.Tremo de pensar que o proximo seculo sera o do DESAMOR. Perguntandoao mar, as arvores, ao vento, o que querem esses homensque se agitam e meditam coisas vas, parece-me ouvir uma respostade pesadelo. Eles querem produzir uma sinarquia, uma especie deunanimidade, uma especie terrivel de paz e bem-estar. Qual?Querem chegar ao PECADO TERMINAL."Porque por causa de um so homem o pecado entrou no mundo,e com o pecado a morte". ( . . . ) "mas se pela falta de um sosobre todos caiu a condenacao, pela justica de um so a todos viraa justificacao que da a vida. ( . . . ) E onde abundou o pecado superabundoua graca." (Rom. XVIII, 21)Qual sera o sentido da historia marcada neste seculo? So podeser a do triptico que venha completar, no estilo na triade hegeliana,o diptico paulino formado pelo primeiro e segundo Adao. No quadroque o apostolo expos aos romanos temos de um lado Adaocom sua singularidade de vertice a condensar toda a humanidade ea transmitir-lhe as consequencias e a marca do pecado original; deoutro lado temos o misterio da redencao que, em Cristo, segundoAdao, se oferece a todos os homens. Completa-se agora a triadecom a sintese onde o "terceiro Adao" sera o Adao-massa, a huma-435nidade unanimizada na mesma negacao, na mesma afronta simetricada primeira no mesmo PECADO TERMINAL com que Sataimagina descer o pano sobre o quinto ato do espetaculo do mundo.Os "teologos" da nova Igreja sonham convergencias, realizacoes,e afanam-se para esse happy end sonhado na Alemanha ouna Franca. Por todos os meios de comunicacao Sata multiplica suapromessa de mentira coni que perdeu o homem no principio daHistoria e quer perde-lo sem remissao no fim: erit sicut dii. Desdeja falam muito no homem, na promocao do homem, na revelacaodo homem, na "reussite de 1'homme", como diz o velho dominicanoChenu, que ja entreve o fim do mundo sem guerras e sem exploracoesdo homem pelo homem, e nesta apoteose ja entreve umahumanidade tornada enfim fraternal. No sonho do Pe. Chenu, naohavera Juizo nem havera condenacoes porque cada um sera o unicojuiz de seus atos, como ja se ensina hoje nos novos catecismos.Acordarao todos um dia com o fragor dos trovoes e o luzir dosrelampagos do Ocidente ao Oriente, mas em vez da sonhada convergenciaverao a mais terrivel das divergencias.Que fazer? Lutar. Combater. Clamar. Guerrear. Mas lutar sabendoque lutamos nao somente contra a carne e o mundo, mascontra o principado das trevas. E preciso gritar por cima dos telhadosque, se o cristianismo se diluir, se a Igreja tiver ainda menosvisivel o ouro de sua santa visibilidade, se seu brilho se empanarpela estupidez e pela perversidade de seus levitas, o mundo se tornarapor um milenio espantosamente, inacreditavelmente, inimaginavelmenteestupido e cruel.Roguemos pois a Deus, com todas as forcas; desfacamo-nosem lagrimas de rogo e gritemos a suplica que nos estala o coracao:enviai-nos Senhor, ainda este seculo, um reforco de grandes santos,de grandes soldados que queiram dar a vida, no sangue ou na mortificacaode cada dia, pela honra e gloria de Nosso Senhor JesusCristo.
Compadecei-vos, Senhor, de nossa extrema miseria, e sacudios homens para que eles saibam quem e o Senhor!E preciso lutar; e sobretudo nao desanimar quando nos disseremque o inimigo cerca a Cidade de Deus com cavalos e carrosde combate. Oucamos Eliseu: "Nao tenhais medo porque os queestao conosco sao muito mais fortes do que os que estao contranos". E elevando a voz Eliseu clamou: "Senhor, abri-lhes os olhospara que eles vejam. E abrindo-lhes os olhos o Senhor eles viram,em torno de Eliseu, a montanha coberta com cavalos de guerra ecarros de fogo." (II Reis, VI, 16)436E para bem encerrar estas paginas tao sofridas, oucamos depoisdo Profeta a voz do grande santo Papa que pusemos no frontispiciodesta obra. Oucamos a voz de Sao Pio X, que desde o principiodeste seculo de desesperanca clamou para despertar as indiferencas,quebrar os orgulhos e pelo santo temor preparar o caminhoda Salvacao:Qual seja o desenlace desse combate contra DEUS empreendidopor fracos mortais, nenhum espirito sensato podera duvidar. E certamentefacil, para o homem que quer abusar da liberdade, violar osdireitos e a autoridade suprema do Criador; mas ao Criador caberasempre a vitoria. Digamos mais: a derrota se aproxima do homemjustamente quando mais audaciosamente se ergue certo do triunfo. E edisto que Deus mesmo nos adverte: "Ele fecha os olhos para os pecadosdos homens" como que esquecido de seu poder e de sua majestade, maslogo depois desse aparente recuo, "despertando como um homem cujaforca a embriaguez aumentara, ele esmagara a cabeca de seus inimigos,a fim de que todos saibam "que o Rei da terra inteira e Deus" e que"os povos compreendam que nao sao senao homens."Texto Extraido: do livro O seculo do nada .Gustavo Corcao
rural aguardava o sacerdote que viria no fim de semana. Os catequistas, tambem clandestinos, ja tinham preparado grupos para receber o batismo e outros sacramentos. A celebracao aconteceria num velho armazem capaz de abrigar algumas centenas de fieis. No domingo de manha, o deposito estava abarrotado com 600 pessoas.De repente, o inesperado: entram no local dois homens uniformizados e armados.Um deles levanta a voz e declara:Aqueles que se atrevem a levar um tiro por Cristo fiquem onde estao. O resto pode sair ja! As portas vao ficar abertas so durante 5 minutos.Imediatamente, varios integrantes do coral se levantaram e sairam. Alguns diaconos tambem foram embora, seguidos pela maior parte dos fieis. Em menos dos 5 minutos, apenas 20 pessoas dentre os 600 paroquianos tinham permanecido no recinto.O militar que tinha falado olhou entao para o sacerdote e disse:Muito bem, padre. Eu tambem sou cristao e ja me desfiz dos hipocritas. Pode continuar a celebracao
novas opcoes de vida, em parceria com a comunidade, etc... Pausa: Ja conheci um Prefeito do Rio que sugeriu a mesma coisa e tinha ate o mesmo jeito de falar... Isso pega? Vejam que mudou a forma de dizer a frase mas, no frigir dos ovos, a omelete e a mesma! Saimos deste e caimos naquele, mais comunista e com menos didatica que o atual Prefeito mas, a tematica era a mesma e a solucionatica de igual tom.Eis que me surge a ideia de comecar a procurar a solucao ideal para a questao da violencia e do crescimento desordenado das favelas que, nada tem a ver, segundo os especialistas de plantao, com a condicao de vida e o desemprego, com a falta de estrutua familiar, nem mesmo com a falta de educacao do povo que acontece, nao por opcao mas, sim, por imposicao e por questoes de uma verdadeira lavagem cerebral que nos e imposta em forma de novelas nababescas, onde os mocinhos cedem ao banditismo porque este traz a vantagem em tudo e nos transforma, a todos, em habitantes do Pais do Gerson ou, mais recentemente, do Pais do Lula onde um analfabeto pode ser condecorado em varias Universidades como Doutor "Honoris Causa"!Meu discurso diria: " - Caros eleitores, a atual estrutura da organizacao assume importantes posicoes na definicao dos conceitos de participacao geral. Por outro lado, a consolidacao das estruturas contribui para a correta determinacao das formas de acao. Nao podemos esquecer o inicio do programa de formacao de atitudes que facilita a definicao das nossas opcoes de desenvolvimento futuro. Do mesmo modo, a complexidade dos estudos efetuados, oferece uma boa oportunidade de verificacao das nossas metas financeiras e administrativas..."Poderia continuar com o meu discurso em forma de "Embromation Tabajara" pois, e, exatamente, isso que esta escrito aqui! Tirei, cada frase, de uma tabela de 4 colunas onde se fala tudo sem se dizer, absolutamente nada. Assim como acontece, em epocas de eleicao, muito se promete e nada se faz. Enquanto isso, alem de garantir meu emprego de Personal Aspone, nossos ilustres candidatos a Governantes poderao manter sua pratica atual, a de jogar palavras e conceitos lindos que, todos escutam, fingem que entendem e que fica por isso mesmo. Enquanto isso, continuamos vivendo em jaulas e o povo do morro que nas chuvas fortes, literalmente, descem para as ruas e cuja maioria e de pessoas decentes, sendo tratados como escoria de nossa populacao!
Ela sempre foi uma pessoa comum, mas de uma capacidade de acreditar nas pessoas e nos sonhos que poucos tinham e tem. Casou-se por amor, teve filhos lindos e levava uma vida normal, como qualquer mulher de meia idade. Como tudo na vida, a rotina estraga muita coisa. O que antes era belo naquela mulher passou a ser comum e, mais para frente, passou a ser feio. Ela foi se aquietando na vida e se esquecendo de si. Nao se olhava. Nao se achava, sequer sonhava ou acreditava como antes nas pessoas a sua volta. Um dia, do nada, ele surgiu. E, o melhor de tudo, ele a viu. Com todos os seus defeitos, com toda a sua fragilidade por nao ser nada de especial, exceto uma mulher de meia idade de vida comum, com sonhos engavetados. Ele a enxergou mesmo estando descrente de tudo e todos. E ele deu a ela o brilho dos olhos que encantava aos jovens, lhe deu sentido para ver a vida com brilho, lhe deu sorrisos em troca de olhares e olhares em troca de sorrisos. Ele lhe deu a oportunidade de sonhar e de acreditar nas pessoas.Ela se apaixonou por ele, mas ele nao se apaixonou por ela. Ela nada mais foi que uma valvula de escape para problemas que ele tinha e que nao podia resolver por falta de opcao e coragem. No momento que ele conquistou os dois, ele se foi e a deixou de lado. Ele nao lembrou que quando ele chorou, ela lhe ouviu e secou suas lagrimas com beijos e afagos. Ele se esqueceu de que a vida nao nos da somente sonhos cor de rosa. Como ele, ela tinha varios problemas e com ele ela procurava a cumplicidade para achar solucoes e nao para gerar mais complicacao para quem ja tinha tantas coisas para pensar. Ela estendia as maos sempre que ele estalava os dedos. Ela corria ao seu encontro quando ele queria... Nunca quando ela desejava porque ele nunca podia. Ela viveu para ele e por ele. E ela se contentou em nao ser nada, apenas a velha valvula de escape.Quando um dia esse homem conheceu uma mulher livre e mais nova, nao pensou duas vezes. Chutou covardemente aquela que so lhe dava o que melhor possuia. E se ela nao estava nos melhores momentos da vida, talvez ele tivesse sua parcela de culpa porque ele nunca podia ajuda-la quando ela precisava, mas somente quando ele queria. E, o mais cruel, nao se importou de mostrar seu carater usando de ameacas para se livrar do estorvo que antes lhe servia. A mulher sofreu muito e apesar de tudo o que ouviu, ainda o perdoou. Coisas que so quem ama muito pode entender, mas nao compreender... Ele esta vivendo o que nao viveu na juventude por ter casado cedo. Esta vivendo um sonho de liberdade ao lado de uma pessoa livre, com amigos em comum e atividades afins. Aquela mulher mais velha, o poco de problemas, nao serviu para nada, sequer para uma amizade depois de tantos segredos compartilhados,
tantos olhares que diziam tudo... Ele, agora, tem passado por incertezas materiais. Se ele possui alguma incerteza sentimental, nao me interessa. Ele esta colhendo tudo o que plantou. E, ate mesmo a amizade que a mulher que tanto o amou ja nao e mais a mesma. Nao adianta mais ele estalar os dedos. Ele trouxe de volta para essa mulher uma coisa que ela havia esquecido: seus valores como pessoa. Se ele nao soube ve-los, ela soube encontra-los, escondidos em sua carapaca usada durante anos para nao sofrer as indiferencas sofridas em casa e na vida em geral. A indiferenca dele tornou-a mais forte. Ela se recuperou e desabrochou para a vida. Pena que ela investiu 4 anos de sua vida dedicando-se a uma pessoa que nao a via como ela pensava. Os olhos brilhavam por brilhar. Nao por carinho, afeicao ou amor. Ela nao deixou marcas. Ele deixou cicatrizes, o que e bom. Olhando para elas, certamente, ela se lembrara de que carater e uma coisa que poucos tem. E coisa de berco e se constroi com bases solidas. Va viver sua vida, Don Quixote! Desbrave caminhos ao lado de sua amada. De agora em diante, caminhos distintos serao seguidos por esse homem e essa mulher. Vamos ver quem vai ser feliz... De coracao, ela espera que ambos sejam.