dade um salao de baile. Uma cidade comercial possui uma atmosfera astral diferente da deuma cidade universitaria. De inicio, a capacidade de percepcao do individuo tornadoclarividente sera apenas pouco desenvolvida para tais coisas. Ela se relacionara com ossujeitos inicialmente citados tal qual a consciencia onirica do homem sensorial com suaconsciencia de vigilia. Mas, gradualmente, tambem neste grau ele despertaraplenamente.A mais alta conquista do clarividente que alcancou o grau de visao caracterizado eaquela em que se lhe apresentam os contraefeitos astrais dos instintos e paixoesanimalescos e humanos. Uma accao carinhosa e acompanhada de uma manifestacaoastral diferente daquela que advem do odio. O apetite insensato apresenta, alem de siproprio, uma repugnante contra-imagem astral, enquanto que um sentimento elevado aproduz bela. Essas contra-imagens podem ser vistas apenas debilmente durante a vidafisica humana, pois sua intensidade e prejudicada pela vida no mundo sensorial. Umdesejo por um objecto produz, por exemplo, tal imagem reflexa alem daquela sob a qualesse proprio desejo aparece no mundo astral. No entanto, se o desejo for satisfeito pormeio da obtencao do objecto fisico, ou se existir pelo menos a possibilidade ; para talsatisfacao, a contra-imagem sera apenas uma fraca aparicao. Alcancara sua plenaintensidade somente apos a morte do individuo, quando a alma, por sua natureza,precisa continuar nutrindo tal desejo, porem nao mais pode satisfaze-lo porque faltamtanto o objecto como tambem o orgao fisico adequado. O individuo com tendenciassensoriais continuara tendo apos a sua morte, por exemplo, o desejo de satisfazer seupaladar. Faltar-lhe-a, porem, a possibilidade para a satisfacao, ja que ele nao maispossui paladar. A consequencia disso sera que o desejo originara uma contra-imagemparticularmente intensa, pela qual a alma sera, entao, atormentada. Essas vivencias pormeio de contra-imagens da natureza animica inferior apos a morte chamam-se asvivencias no reino animico, especialmente na regiao dos apetites. Eles so desapareceraoquando a alma se houver purificado de todos os apetites voltados ao mundo fisico. Soentao essa alma ascendera a regiao mais elevada (mundo do espirito). Mesmo que semanifestem apenas debilmente no homem fisico em vida, ainda assim ,essas contraimagensexistem e o acompanham com seus apetites latentes, tal como o cometa eacompanhado por sua cauda. E o clarividente podera ve-las se houver alcancado oadequado grau de evolucao.Com tais experiencias e com todas as demais afins convive o discipulo no estagioque acaba de ser descrito. Neste grau evolutivo, ele ainda nao pode alcancar vivenciasespirituais mais elevadas. Precisa partir dai para uma ascensao ainda maior.A AQUISICAO DA CONTINUIDADE DA CONSCIENCIAA vida do ser humano decorre na alternancia de tres estados, a saber: vigilia,sono com sonhos e sono profundo sem sonhos. E possivel compreender como sealcancam os conhecimentos superiores dos mundos espirituais quando se faz uma ideiadas transformacoes, relativas a esses tres estados, que terao de ocorrer na pessoa que68queira buscar tal conhecimento. Antes de ela ter passado por uma disciplina almejandoessa cognicao, sua consciencia e constantemente interrompida pelos intervalos do sono.Nesses intervalos, a alma nada sabe do mundo exterior e nem tampouco de si mesma.So por certos espacos de tempo os sonhos emergem do mar geral da insconsciencia,ligados a acontecimentos do mundo exterior ou estados do proprio corpo. De