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Israel na janela, espiando para dentro. Cantando do lado de fora, desenhando com os olhos. Quando o chamavam, fugia correndo. Escondia-se atras dos predios. Mas devagar, como bicho acuado, que de tanto apanhar ficou ressabiado, foi pegando primeiro um lapis, depois um afago. E, num dia de agosto, Israel completou a subversao. Cruzou a porta e pintou bonecos de papel. Israel estava todo dentro do olhar da professora.E o olhar comecou a se espalhar, se expandir, e engolfou toda a sala de aula. A imagem se multiplicou por 31 pares de olhos de criancas. Israel, o paria, tinha se transformado em Israel, o amigo. Ganhou roupas, ganhou pasta, ganhou lapis de cor. E, no dia seguinte, Israel chegou de banho tomado, barba feita, roupa limpa. Igualzinho ao Israel que havia avistado no olho da professora. Trazia ate umas pupilas novas, enormes, em forma de facho. E um sorriso tambem recem-inventado. Entrou na sala onde a professora pintava no chao e ela comecou a chorar. E as lagrimas da professora, tal qual um vagalhao, terminaram de lavar a imagem acossada, ferida, flagelada de Israel.Israel, capturado pelo olhar da professora, nunca mais o abandonou. Vive hoje nesse olhar em formato de sala de aula, cercado por 31 pares de olhos de infancia que lhe contam historias, puxam a mao e lhe ensinam palavras novas. Refletido por esses olhos, Israel passou a refletir todos eles. E a professora, que andava deprimida e de mal com a vida, descobriu-se bela, importante, nos olhos de Israel. E as criancas, que tem na escola um intervalo entre a violencia e a fome, descobriram-se livres de todos os destinos tracados nos olhos de Israel.Israel, nao importa se alguem nao gosta de voce. O que importa e que voce siga a vida, aconselha Jeferson, de oito anos. Israel, nao faz mal que tu sejas grande e um pouco doente, tu podes fazer tudo o que tu imaginares, promete Greice, de nove. Israel, se alguem te atirar uma pedra eu vou chamar o Vandinho, porque todo mundo tem medo do Vandinho, tranquiliza Lucas, nove. Israel, tu me botas na garupa no recreio?E foi assim que o olhar escorreu pela escola e amoleceu as ruas de pedra.Israel, depois que se descobriu no olhar da professora, ganhou o respeito da vila, a admiracao do pai. Vai ganhar uma vaga oficial na escola. Ja consegue escrever o P de professora. E ninguem mais lhe atira pedras. A professora, depois que se descobriu no olhar de Israel, ri sozinha e chora a toa. Parou de reclamar da vida e as aulas viraram uma cantoria. A redencao de Israel foi a revolucao da professora .Em 7 de Setembro, Israel desfilou. Pintado de verde-amarelo, aplaudido de pe pela Vila Pedra.
Desinformacao que mataPesquisa mostra que 85% das mulheres desconhecem fatores de riscoJoyce Gomes*joyce.gomes @clicabrasilia.com. brPara algumas mulheres o medo tem motivos esteticos. Vem da angustia de perder uma parte do corpo, de ser mutilada. So de imaginar e dificil, e muitas preferem adiar o exame e fingir que esta tudo bem. Para outras, a dor e maior, de perder os sonhos, de achar que tudo o que fez ate aquele instante contribuiu para leva-la a um unico destino: a morte. Se ao menos tivessem tido coragem, tomado a iniciativa ou dedicado uma pequena parte do tempo haveria chances de manter o corpo da mesma forma e saudavel.Esses sao alguns dos sentimentos de muitas das mulheres diagnosticadas com cancer de mama. Para evitar surpresas desagradaveis e diagnosticos tardios, ha exames que podem detectar a doenca logo noinicio, o que aumenta as chances de tratamento precoce e de cura. A mamografia e um deles e a ultrassonografia e outro. Porem, muitas mulheres ainda sao desinformadas sobre o assunto e outras tem informacoes distorcidas. Por isso, o cancer de mama que poderia ser curado em 15 dias, aumenta as estatisticas de morte para 12 mil, em quase 50 mil diagnosticos anuais, so no Brasil. Esses dados fazem parte da pesquisa Cancer de Mama experiencias e percepcoes , realizada pela Pfizer, que tem o cancer como um dos principais focos de pesquisa. Foram estudadas 320 mulheres de cinco capitais brasileiras, sendo 200 com cancer de mama e 120 sem a doenca.O resultado chocou o oncologista Sergio Simon, do Hospital Albert Einstein de Sao Paulo, que coordenou o projeto. De acordo com a pesquisa, 85% das entrevistadas acreditavam estar bem informadas em relacao a doenca. Poucas, no entanto, acertaram os fatores que aumentam o risco do cancer de mama. "E assustador. O que elas consideram como fator de risco esta tudo errado. Tudo do avesso", lamenta o medico.A informacao que falta, muitas vezes, e o que faz o tumor aumentar a cada dia e as chances de cura serem reduzidas. Quanto mais cedo o problema e diagnosticado, mais facil e rapido e o tratamento. Magoas, depressoes, estresse nada tem a ver com a doenca. O cigarro tambem nao faz parte do conjunto de fatores que desencadeiam o cancer de mama, porem, foram as causas mais citadas. O que realmente e considerado relevante como fator de risco e a variacao de hormonio, principalmente de estrogeno. "Por isso, menstruacao precoce, menopausa tardia, pouca amamentacao e reposicao hormonal influenciam no desenvolvimento do cancer de mama. Quanto menos a mulher menstrua, menores sao os riscos", alerta Simon. A obesidade e outro fator desencadeante da doenca. "O estrogeno e a base de gordura, por isso, quanto mais gorda a mulher e, mais hormonio tem", esclarece o medico.Propensao geneticaAlem dos casos de variacao hormonal ha, tambem, mulheres com tendencia a desenvolver o cancer de mama. O oncologista Sergio Simon explica que e o caso das mutacoes geneticas. Apesar do percentual desses casos ser de apenas 5% das mulheres com cancer de mama, o cuidado tem de ser redobrado. Nesses casos, o historico familiar
e o que aponta o quao cedo a mulher tem de se preocupar com a doenca.Os exames preventivos de diagnostico, geralmente recomendados a partir dos 40 anos, passam a ser solicitados ja aos 25. "Podem ocorrer mutacoes nos genes BRCA1 e BRCA2, causando o cancer de mama ou de ovario. Mas e um caso muito raro", garante o especialista.Mesmo que a hereditariedade nao esteja a favor, a mulher nao esta condenada a ter a doenca. O cancer de mama, quando prevenido, tem ate 80% de chances de cura. "O problema e que a pessoa tem o pedido, mas nao faz o exame. E e a mamografia que pode salvar", defende Simon. Foi pedida a mamografia a 78% das mulheres sadias que participaram da pesquisa. Apenas 29% fizeram. Em relacao a ultrassonografia do seio, somente um terco das mulheres atenderam ao pedido.No entanto, 81% das mulheres pesquisadas, realizaram o autoexame. "Isso e algo importante, mas nao e nada comparado com a mamografia e a ultrassonografia. Por isso, nao basta educar para fazer os exames corretos, tem de lembrar as mulheres, frequentemente, de fazer os exames", reforca o oncologista.Lei garante o exameA mamografia tem tamanha relevancia que, no ano passado, foi sancionada uma lei federal que garante a realizacao do exame pelo Sistema Unico de Saude (SUS) as mulheres a partir de 40 anos. A Lei 11.664 entrou em vigor no dia 29 de abril, e agora, a mulher pode exigir esse direito de medicos e hospitais.Porem, enfrentara outro problema caso o cancer seja diagnosticado. Tera de marcar nova consulta para ser encaminhada ao tratamento. E, no servico publico, e grande a demora para nova consulta. O tempo nao ajuda quem tem um tumor que cresce a cada dia. "Alem dos atrasos frequentes nas consultas, a paciente ainda leva desvantagem no tipo de tratamento. A quimioterapia do hospital publico e mais barata e menos eficaz. A chance de sobrevida e bem menor, mesmo se o cancer estiver no mesmo estagio", lamenta Simon.Alem disso, um tratamento a base de anticorpos, mais eficaz, custa entre R$ 12 mil e R$ 14 mil por mulher. Para o medico, a lei libera a mamografia, mas nao resolve o problema do cancer de mama para quem tem baixa renda. "O processo tem de ser todo resolvido desde a mamografia ate o fim do tratamento", assegura o oncologista.Ainda ha preconceitoO problema enfrentado pelas mulheres nao se limita a exames e consultas, medos e angustias ao se ver doente e ter de correr contra o tempo para se tratar. Elas tem de lutar, ainda, contra o preconceito. No estudo realizado pela Pfizer, apenas 24% das mulheres pesquisadas afirmaram que o tratamento afetou a vida profissional. A maioria teve o apoio de chefes e colegas de trabalho. Porem, o quadro muda quando o assunto e insercao no mercado de trabalho."Depois de um ano de tratamento nao sentia mais que tinha cancer. Me sentia curada. Passei em duas empresas, mas na hora do exame medico fui reprovada. A autoestima foi pro pe ao me deparar com o preconceito. Nao falam que nao aceitam
voce por ter cancer, nem podem. Mas a gente percebe, pois tenho tres formacoes e um curriculo fantastico". O depoimento e de uma mulher que nao teve medo da doenca.Ao ter o cancer de mama diagnosticado, Valeria Baracat, 48 anos, so pensava que a vida nao podia parar.Ela trabalhou no dia apos a cirurgia de retirada da mama, escrevendo e telefonando com a mao que estava com os movimentos livres. Em julho, Valeria completa cinco anos de luta contra a doenca. Ela conta que pretendia mudar de trabalho, mas nao conseguiu quem a aceitasse. Veio, dai, a ideia de transmitir o que aprendeu para mulheres com historias parecidas. A arte de viver bem e o site ao qual ela dedica 15 horas do dia para se solidarizar e informar sobre a doenca. Para quem ainda acha que o cancer afeta o desempenho no trabalho, Valeria deixa o recado: "O cancer afetou minha mama, nao minha cabeca".Saiba mais:A maioria das entrevistadas acredita que o estresse e um dos fatores de risco para o cancer de mama, sendo 87% de portadoras e 61% de sadiasEntre as sadias, 43% acreditam que poderiam desenvolver a doenca e 47% dizem que a causa do tumor seria emocional Elas apontaram como causas principais para o desenvolvimento da doenca: hereditariedade e predisposicao (32%); emocoes contidas, magoas, entre outros (28%) e estresse (24%)A reporter viajou a convite da Pfizer* materia publicada no dia 29/5/2009Foto: Divulgacao/ Campanha contra cancer de mama
RIO - Era uma noite de terca-feira insuspeita em Copacabana. No fim daquele dia, 23 de outubro, um grupo de frequentadores do sebo Baratos da Ribeiro faria exatamente o que faz ha cinco anos: se espremeria entre as prateleiras abarrotadas da livraria para mais um encontro do Clube da Leitura, evento quinzenal em que leem trechos de livros e trocam impressoes sobre contos proprios. Quando chegou a sua vez na roda, o dono do sebo e fundador do clube, Mauricio Gouveia, tirou da gaveta um livro que guardava ha dez anos escondido no acervo: um exemplar em italiano de Nove contos, do escritor americano J.D. Salinger.Nao tinha coragem de vende-lo. Com as bordas amareladas e as paginas carcomidas, aquele Nove racconti guardava uma dedicatoria em portugues na pagina de rosto que Mauricio considerava mais bonita do que todo o livro do autor do classico O apanhador no campo de centeio. Um homem comum que poderia ser um medico, um vendedor de sapatos ou um trapezista de circo declarava seu amor a uma mulher, em Milao, em 26 de dezembro de 1966. Mauricio leu a dedicatoria enorme, que comecava com a frase De tudo que vem de voce, permanece em mim uma vontade de sorrir e se encerrava com a oracao a vida e um continuo chegar de esperancas. Ao final, subiu o tom para ler o nome do santo: Sylvio Massa de Campos.Foi quando um dos frequentadores do clube soltou um opa!. O jornalista George Patino conhecia a familia Massa, da qual Sylvio era o patriarca. Ele nao vendia sapatos, trabalhava em circo ou morava em Milao: o matematico e escritor Sylvio Massa de Campos estava vivo, trabalhara a vida toda na Petrobras, tinha 74 anos e morava logo ali, no Leblon. Tem certeza? perguntou Mauricio. Trago ele aqui no proximo encontro prometeu George.Feito. No dia 6 de novembro, um senhor de cabelos brancos, sorriso facil e porte altivo entrou no sebo acompanhado de duas filhas e tres netos. Emocionado, recebeu das maos de Mauricio o livro perdido. Releu a dedicatoria em voz alta, com pausas longas entre uma frase e outra, o que so aumentava o suspense na livraria, entrecortado pelo ruido dos netos inquietos. Depois de ser longamente aplaudido, contou aos novos colegas a historia por tras daquela mensagem.Em 1966, ele fazia mestrado em Matematica em Milao com uma bolsa do governo brasileiro. La, conheceu uma italianinha de nome Febea, que tinha concluido os estudos em Literatura em Londres, e acabava de retonar a Italia. Quando ela comentou que conhecia Jose Lins do Rego e Joao Cabral de Melo Neto, e que adoraria aprender portugues para ler Guimaraes Rosa, Sylvio se apaixonou na hora: apesar de trabalhar com algoritmos, era na literatura que descansava seus teoremas. Prestes a terminar a pos-graduacao, no entanto, logo voltaria ao Brasil. O amor foi construido a distancia. Nosso namoro durou um ano, 136 cartas, nove livros, dois telegramas e um telefonema contou Sylvio, para suspiro coletivo da plateia, e espanto das filhas, que nao conheciam todos aqueles numeros. Naquele tempo, dar um telefonema era
uma fortuna. Esta dedicatoria escrevi no dia do meu aniversario, ja doido por ela. Eu nem sei como perdi o livro, acho que foi numa mudanca nos anos 80.Um ano depois, Febea veio morar no Brasil, e Sylvio montou um apartamento no Meier para ela. Tiveram duas filhas, Isabella e Gabriella que a essa altura se debulhavam em lagrimas na livraria , e viveram felizes para sempre. Ate que um cancer levou Febea aos 41 anos de idade. Sylvio nunca mais se casou. A arte de viver e a arte de acreditar em milagres, disse o poeta italiano Cesare Pavese, e se hoje eu estou aqui e porque ele esta certo. Febea foi a pessoa que eu amei mais profundamente em toda a minha vida. E ela esta presente aqui, nessas cinco pessoas que fizemos, nossas duas filhas e tres netos. Esse e o milagre declarou Sylvio, lembrando, ao final, uma frase que ouvira do neto quando ele tinha 4 anos, e que levava como mantra de vida: Vovo, nada e grave.Na rotina dos livreiros de sebos, dedicatorias anonimas aparecem com muita frequencia. Mais ate do que os exemplares usados de O Xango de Baker Street, de Jo Soares, um campeao nacional em rotatividade. Os livros ja chegam com cantadas, desculpas, felicitacoes, despedidas, malfazejos. O livro usado traz uma historia que muitas vezes e mais interessante do que aquela que ele conta. Aqui na Baratos nos tinhamos uma caixinha para guardar os objetos encontrados dentro das paginas, como cheques, receitas medicas, ingressos de cinema, flores, contas, fotos... Daria uma exposicao comenta Mauricio, que tambem guardou por algum tempo dois livros trocados entre amigos, com dedicatorias ironicas em que tentavam dissuadir o outro das suas conviccoes politicas (um era de direita; o outro, um anarquista convicto).Mas acabou vendendo os exemplares. E da natureza da profissao: o livreiro nao e um colecionador, mas um comerciante. Todo sebo comeca do mesmo jeito, quando a pessoa precisa vender os proprios livros. Esta e a diferenca de um livreiro para um colecionador. So o livreiro tem coragem de se desapegar. Ele sabe que os livros que sao de verdade voltam. Ja encontrei livro que tinha sido meu em acervo que fui comprar. Todo lote sempre esta cercado de historias, seja uma morte, uma heranca, uma mudanca repentina de casa, de estilo de vida explica Marcelo Lachter, que comecou a vender livros usados ha 14 anos e hoje e dono da Gracilianos do Ramo, um sebo virtual.Mesmo defendendo o carater comercial do oficio, Marcelo tem um Nove racconti para chamar de seu: ha seis anos, guarda na gaveta um exemplar de Recortes, livro de ensaios de Antonio Candido publicado em 1993, na esperanca de devolve-lo a familia do antigo dono. A historia teve inicio em 2006, quando Marcelo recebeu o telefonema de uma moradora da Barra da Tijuca, interessada em se desfazer da biblioteca do marido, morto meses antes. Como era uma colecao especializada em Humanas, area com muita procura, Marcelo arrematou o lote todo. Antes de fechar negocio, no entanto, a viuva fez um pedido: caso ele
encontrasse ali perdido um exemplar com uma dedicatoria do ex-ministro da Fazenda Pedro Malan ao marido, que devolvesse o titulo. Ambos tinham sido amigos de infancia, perderam o contato e retomaram pouco antes de Malan tornar-se o braco forte de Fernando Henrique Cardoso.Marcelo encontrou o livro e a dedicatoria: Meu melhor, apesar de distante, amigo. Espero que voce goste deste Recortes, deste genio literario e excepcional figura humana que e Antonio Candido. Precisamos ler coisas como estas para que nao esquecamos nunca de que ha muito mais coisas na vida e no mundo que o nosso trabalho e nossas pequenas procupacoes cotidianas. Feliz aniversario, um abraco deste amigo e saudoso, Pedro Malan. Mas perdeu a viuva de vista.Outra historia que aguarda um desfecho parecido e a de Nice Motta, de 46 anos, livreira ha dez. Assim como Marcelo, Nice desistiu de uma loja fisica para se dedicar as vendas pela internet, suporte que salvou da falencia milhares de livreiros no pais, atraves do sucesso de sites como o Estante Virtual. Dona da Bola de Gude Livros, um acervo que ocupa 98% do seu apartamento na Vila da Penha, Nice e ainda mais romantica do que os colegas livreiros: ela embarga a voz cada vez que se depara com um fragmento de historia perdida nos livros que compra e vende. E mais metodica tambem. Os objetos encontrados nos livros sao reunidos numa caixa que ela guarda como um pequeno museu alheio.Em meio aos objetos, ha fotos, desenhos infantis, ingressos de espetaculos e ate um passaporte para o Museu do Holocausto, na Alemanha. Ha uma carta bem alegre: Esta porra foi concebida pelo maior amigo putinho, mas com carinho. Uma beijunda e um abracaralho deste que te escreve, com muito amor, 27/10/86, Edinho); e uma muito triste (A amiga Katia: cursei faculdade e nao terminei, namorei cinco anos e nao me casei, escrevi um livro e nao publiquei. Minha vida segue em frente, sempre pela metade. Wagner, 73.Mas a pepita e um livro encontrado por ela em 2007: O poder do jovem, best-seller de autoajuda do parapsicologo Lauro Trevisan. O exemplar tem duas dedicatorias. Uma escrita nas costas da primeira pagina: Bruno, eu vi este livro e achei que voce ia gostar. E coisa de mae, fica tentando adivinhar o gosto do filho, eu queria te dar o mundo, mas e melhor voce descobrir com a ajuda deste livro o seu mundo inteiro. Estou sempre aqui, filho, conte comigo, sua mae, beijos, te amo, te amo e te amo, Rio, 15/03/02.Seria so uma mensagem emocionada, nao houvesse a segunda, na pagina seguinte: Rafael, este livro foi o ultimo presente que eu dei para o Bruno, ele nao chegou a ler. Como eu sei que ele te adorava, gostaria de dar a voce, leia por ele e por voce, com carinho, Clara, 15/03/06. E muito emocionante pensar no amor desta mae, que o filho morreu, e que ela teve o carinho de dividir o amor com o amigo do filho. Eu sou mae, e sei como e inconcebivel pensar na perda de um filho. Se
ao menos eu pudesse repara-la em relacao a perda do livro... diz Nice, sonhando com um acaso que a coloque no caminho daquela mae. Trabalhar com livros e apaixonante. O livro nao e so a historia que o autor conta, mas a historia que o antigo dono tambem conta.No inicio deste ano, Nice encontrou outro volume de O poder do jovem, que ela ainda esta pensando se vai para a caixinha ou nao. A mensagem na folha de rosto diz o seguinte: Para o meu querido neto Fabio conservar a sua cabeceira, e enfrentar a caminhada da vida sempre forte! E vencedor! 05/88, vovo Abigail Araujo. Por enquanto, vai ficar la.* publicada no site globo.com
A identidade hippie esta em crise Microbios, hippies e artesaos contestam o modo de vida da sociedade atual, mas nao sabem quem realmente saopor Joyce Gomes*Fotos: Joyce GomesEsta em crise a identidade daqueles que buscam viver o presente viajando de cidade em cidade apenas com a roupa do corpo e os trabalhos feitos manualmente. Os cabelos grandes e desalinhados, as roupas largas, a fala pausada e as pulseiras, colares e brincos espalhados pelo chao fazem a maioria das pessoas os conhecerem como hippies. Mas nem eles sabem quem sao de fato.Grande parte dos artistas de rua, como gostam de ser chamados, nao usa o nome verdadeiro. Flavio, Eterno, Ruan, Folha, Julia, Robson e Thales e a forma como alguns dos que estao em Brasilia sao conhecidos.Os que se consideram hippies procuram expor as pecas perto de locais culturais ou onde encontram pessoas para trocar conhecimentos, como em universidades. Em frente ao Instituto de Integracao Social e Promocao da Cidadania (Integra), o som da gaita do hippie Eterno chama a atencao daqueles que passam apressados pela W3 Sul. Quem para para apreciar o trabalho exposto no chao e em paineis e presenteado com uma poesia. "Sou um dos poucos hippies que ainda existem. Fico onde tem gente para trocar uma ideia. Em cada cidade que viajo, busco o intercambio cultural", diz Eterno, de 44 anos, 29 de estrada.O amigo Folha, que Eterno conheceu ha duas semanas, discorda. "Voce nao e hippie. Hoje nao existe ninguem da geracao hippie, nem da geracao de antes da decada de 60", contesta. "Eu me considero um artesao. Estou fora desse papo de sexo livre", afirma. Folha se refere a atitude comum entre hippies da decada de 60 de praticar o sexo livre.O antropologo Antonio Flavio Testa explica que o sexo sem preocupacoes e o casamento aberto viraram moda na decada de 60 quando o uso do anticoncepcional foi universalizado. A filosofia hippie, porem, nao se resumia ao sexo livre. "Os hippies sao substratos da contracultura do final dos anos 60. Eles contestaram a ordem estabelecida e descartaram o consumo", diz Testa.Outro segmento do movimento, chamado microbios, herdou dos hippies da decada de 60 a ideia de desapego a materia. "Estou longe desse negocio de dinheiro. Hoje as pessoas se preocupam mais com o ter do que com o ser", diz Robson, de 22 anos. "Essa historia de ser hippie tem altas contradicoes. Hippie foi um movimento. So sei que somos microbios, nos adaptamos em qualquer circunstancia", conclui.Os microbiosOs microbios sao intitulados assim pela facilidade que tem de resistir a lugares diferentes. Qualquer cidade e boa para eles. "Todos os lugares que passamos sao da hora, porque conhecemos pessoas diferentes e cada um tem alguma coisa para ensinar", diz o microbio Flavio. "A gente deixa o nada para ter tudo. So quem vive assim consegue saber o que e", afirma Thales, de 35 anos.Segundo o psicologo Aderson Luiz Costa Junior, para alguem deixar a vida, a familia, a casa, tem de ter certeza das consequencias da decisao. "Quando uma pessoa deixa tudo o que tem para viver em
outra estrutura, tem de ser uma decisao segura e tomada conscientemente", afirma. "Fazer isso por protesto ou opcao de vida sem planejar e um risco alto, pois causa o aumento da populacao mendiga", alerta. Em contrapartida, o antropologo Testa acredita que os hippies de hoje levam a vida nas ruas por nao se adaptarem a sociedade. "Eles resolvem sair da sociedade atual por nao se ajustarem. Mas isso e so uma fase. Do ponto de vista sociologico, o homem estabelece raizes em algum momento da vida", explica.O motivo que fez essas pessoas mudarem o estilo de vida pode ser variado. "Alguns integrantes do movimento foram para a rua de coracao. Outros, por falta de opcao", afirma Flavio. O hippie Eterno e o artesao Folha tem historias comuns. As maes nao aceitavam que eles usassem drogas. O primeiro foi submetido a um tratamento psicologico. O segundo a uma clinica para dependentes. Ja os microbios Robson, Thales e Flavio eram apaixonados pelo artesanato e repudiavam a ganancia. Resolveram, portanto, levar as pecas fabricadas por eles as diversas cidades do Brasil, conhecendo pessoas e vivendo apenas com o que tinham, sem querer mais.Nenhum deles tem consciencia do que realmente e. Podem ser microbios, hippies, artesaos ou apenas pessoas que buscam viver de uma forma diferente, seja para contestar a sociedade atual, ou para curtir cada momento. O pensamento de todos, entretanto, coincide em um ponto. "A rua e uma faculdade da vida. Aqui a gente aprende coisas que nao tem em nenhuma escola. E aqui que quebramos o preconceito e aprendemos o que e familia", garante o microbio Robson.* Materia feita em abril de 2008