se realizar, plenamente, num contexto de sociedades democraticas.Uma educacao a prova da crise das relacoes sociaisDesde sempre, as sociedades foram abaladas por conflitos suscetiveis de, nos casos extremos, porem em perigo a sua coesao. Hoje, contudo, nao se pode deixar de dar importancia a um conjunto de fenomenos que, na maior parte dos paises do mundo, surgem como outros tantos indices de uma crise aguda das relacoes sociais.Uma primeira verificacao relaciona-se com o agravamento das desigualdades, ligado ao aumento dos fenomenos de pobreza e de exclusao. Nao se trata, apenas, das disparidades ja mencionadas entre paises ou regioes do mundo, mas sim de fraturas profundas entre grupos sociais, tanto no interior dos paises desenvolvidos como no dos paises em desenvolvimento. A Cupula Mundial para o Desenvolvimento Social realizada em Copenhague de 6 a 12 de marco de 1995 tracou um quadro alarmante da situacao social atual, recordando em particular que no mundo, mais de um bilhao de seres humanos vivem numa pobreza abjeta, passando a maior parte deles fome todos os dias, e que mais de 120 milhoes de pessoas no mundo estao oficialmente no desemprego e muitas mais ainda no subemprego.Se, nos paises em desenvolvimento, o crescimento da populacao compromete a possibilidade de se alcancar niveis de vida mais elevados, outros fenomenos vem acentuar o sentimento de uma crise social que atinge a maior parte dos paises do mundo. O desenraizamento ligado as migracoes e ao exodo rural, o desmembramento das familias, a urbanizacao desordenada, a ruptura das solidariedades tradicionais de vizinhanca, lancam muitos grupos e individuos no isolamento e na marginalizacao, tanto nos paises desenvolvidos como nos paises em desenvolvimento. A crise social do mundo atual conjuga-se com uma crise moral, e vem acompanhada do desenvolvimento da violencia e da criminalidade. A ruptura dos lacos de vizinhanca manifesta-se no aumento dramatico dos conflitos interetnicos, que parece ser um dos tracos caracteristicos dos finais do seculo XX.De uma maneira geral, os valores integradores sao postos em causa de formas muito diversas. O que parece particularmente grave e que esta atitude abrange dois conceitos, o de nacao e o de democracia, que podemos considerar como os fundamentos da coesao das sociedades modernas. O Estado-Nacao, tal como se constituiu na Europa durante o seculo XIX, ja nao e, em certos casos, o unico quadro de referencia, e tendem a desenvolver-se outras formas de dependencia, mais proximas dos individuos, na medida em que se situam a uma escala mais reduzida. De maneira inversa, mas sem duvida complementar, surgem no mundo regioes inteiras que procuram constituir vastas comunidades transnacionais que tracam novos espacos de identificacao, embora limitados ainda, em muitos casos, apenas a atividade economica. Em certos paises, pelo contrario, forcas centrifugas distendem, ate a ruptura, as relacoes habituais entre as coletividades e os individuos. Nos paises da antiga URSS, por exemplo, a queda do sistema sovietico trouxe consigo uma fragmentacao dos territorios nacionais. Finalmente, a associacao da ideia de Estado-Nacao a ideia de uma forte centralizacao estatal pode explicar o aparecimento de preconceitos contrarios a essa mesma ideia, que exacerbam a necessidade de participacao