mais uma vez deixa implicito o reacionarismo de seus editores, assim como o preconceito a qualquer tipo de mobilizacao social.Ao final da reportagem, apos descrever a situacao de diversos adolescentes homossexuais que se assumiram desde cedo, a revista conclui a reportagem com um raciocinio que, apesar de partir de um pressuposto correto, acaba desprezando de uma forma extremamente preconceituosa todo o esforco de uma geracao de gays que lutou para que a homossexualidade hoje em dia seja relativamente aceita.Tal conclusao era essencialmente a seguinte: hoje em dia, o jovem gay nao relaciona a sua opcao sexual necessariamente a uma causa a ser defendida, encarando a sua homossexualidade apenas como mais um dos tracos de sua personalidade. Ate ai nada demais, trata-se apenas de uma constatacao embasada na observacao cotidiana. Entretanto, ao tratar das antigas lutas do movimento gay, cujo apogeu foi em meados da decada de 1970 nos Estados Unidos, a revista refere-se aos ativistas como militantes, estando essa segunda palavra entre aspas, como se fosse alguma coisa exotica e jocosa, reafirmando mais uma vez o desprezo de seus editores por qualquer tipo de mobilizacao social.Ora, se hoje em dia o jovem gay goza de uma situacao relativamente favoravel no que diz respeito a aceitacao social de sua opcao sexual, isso nao se deu simplesmente a uma mudanca magica na mentalidade da sociedade. Hoje em dia isso e possivel justamente devido aos esforcos de uma geracao que se engajou ativamente na luta contra o preconceito em relacao aos homossexuais, inclusive sofrendo diversas violencias fisicas e psicologicas. E essencialmente o mesmo que dizer que os direitos trabalhistas foram adquiridos magicamente, ao inves de ser devido a toda uma historia de luta dos trabalhadores, que gradualmente foram conquistando tais direitos, sendo reprimidos duramente na maior parte das vezes.De fato existe um apoliticismo por parte da juventude gay da atualidade. Constato isso empiricamente, uma vez que muitos de meus amigos sao gays justamente dessa faixa etaria. Eu particularmente considero isso algo lamentavel, devido as minhas proprias conviccoes ideologicas de que e absolutamente necessario as minorias oprimidas organizarem-se em movimentos politicos, sem perderem de vista a dimensao maior da luta contra a opressao de uma maneira geral, em todas suas modalidades. Trata-se, evidentemente, de uma visao de mundo de esquerda. Tal visao, obviamente, nao pode ser exigida de uma revista como Veja, notoria pela sua adesao simplista aos ideais neoconservadores que ganharam forca apos a destruicao do Muro de Berlim.Entretanto, ao omitir a importancia das lutas do movimento gay das decadas passadas, a revista presta um desservico aos homossexuais e aos heterossexuais favoraveis ao fim do preconceito relativo a opcao sexual. Ao tratar a homossexualidade apenas como uma mera opcao individual desligada de uma realidade mais ampla, quase como o direito de consumidor individual adquirir um determinado produto, a revista reitera o seu desprezo por qualquer tipo de mobilizacao social.Isso e particularmente perigoso. Uma vez que defesa ativa do direito de ser livre para exercer sua opcao sexual se transforma em uma mera opcao individual de classe media desligada de um contexto maior, a causa gay