Aproxima-se o dia 2 de fevereiro, a passos largos.Na Bahia e o dia reservado pelos baianos para cultuar Iemanja.Ando escrevendo sobre a musica cubana e noto que existe surpreendente afinidade entre certas areas do Brasil e as ilhas de Cuba.Muitas pessoas encontraram grande semelhanca entre a Malecon, em Havana, e o Pelourinho, em Salvador.Ainda mais sabendo que tanto a Bahia quanto Cuba foram colonizadas quase que da mesma maneira.Escravos africanos provindos da mesma regiao da Africa cultivando fumo e cana de acucar.Os charutos cubanos (exemplo: Monte Cristo) sao famosos, mas os da Bahia tambem sao (exemplo: Alonzo Menezes).No tempo de colonia, ambos os paises viveram o ciclo economico do acucar.A Santeria cubana assemelha-se ao Candomble baiano, religioes populares que adoram os mesmos orixas.No que diz respeito a adoracao aos mesmos orixas pelos baianos e cubanos, transcrevemos aqui uma rumba cubana, em decimas, uma espinela modificada (veja o meu livro A Arte da Decima e da Viola) recolhida em Havana por David Millan Rodrigues, em 1996.Trata-se de uma cancao notavel pela abordagem aos motivos religiosos afro-cubanos. Dicen que la SanteriaEsta de moda en la Habana.Por eso a mi me engalanaA ver esa senorona Con esa linda mantonaToda vestida de blancoQue me cubra con su mantoPor que no decirlo asiQue todos recen por miAl pie de todos los santos.Muchas veces desesperadoYo le rezo a Yemaya, Olofin, ObbatalaY a la Caridad del Cobre (Oshun)Que pongan su manto nobleEn manos de un iyawo A ver si asi cambio yoDe la manera en que vivoNo lo tiren al olvidoSe lo ruego por Chango.Amigos Iorubas baianos, eis ai: Iemanja, Olofin, Obbatala, Oxum e Xango.Chega, ou querem mais?Para aqueles que nao se identificam com os Iorubas, cultura africana sudanesa, tambem chamada pelos franceses de Nago a qual somam-se os Gege (ou Jeje), Mina e Fanti-Ashanti, devemos informar que a tradicao popular conseguiu o milagre de sobrepor religioes, a professada pela igreja catolica romana colocada sobre a mitologia complexa e cheia de deuses principais e intermediarios, sacerdotes e sacerdotisas do culto africano.Creta, uma ilha do Mediterraneo, era dividida em varias cidades-estado independentes, que viviam as turras entre si, mas diante de um adversario comum, aliaram-se, e essa reuniao de desiguais foi chamada pelos gregos de sygkretismos (sincretismo). Alguns estudiosos de assuntos sociais contemporaneos passaram a aplicar o termo sempre que conseguiam diagnosticar situacoes em que houvesse fusao de elementos culturais diferentes em um so elemento, continuando perceptiveis alguns sinais originarios.Assim, tornou-se lugar comum designar como sincretismo religioso esta fusao, ou confusao de elementos religiosos que aconteceu na Bahia, em terras brasilicas, e como estamos vendo, tambem em Cuba.O que tem sido pouco explorado pelos estudiosos e uma outra especie de sincretismo, o musical, responsavel pela criacao de inumeros generos latino-americanos, sobre os quais estamos constantemente dissertando, nos quais houve a superposicao de versos, melodias e harmonias de origem europeia sobre o poliritmo africano provindo de instrumentos de percussao das mais variadas formas e procedencias.Edoard Vodissich e um europeu de ascendencia austriaca e suica, mas que se encantou com o Brasil e aqui fixou residencia, em 1953.Pois bem, partindo dos elementos