expressoesdesses muitos eus. Sua forca discriminativa e necessaria paraincentivar ativamente determinados aspectos do eu e transformaroutros. O trabalho espiritual precisa, portanto, concentrar-seprimeiro no desenvolvimento do funcionamento positivo do ego.Outrosaspectos:-#132,pag.1 a 3: Relacao do ego com o eu verdadeiro/superior:Dualidade entre as abordagens oriental (ego e indesejavel) epsicanalitica/ocidental ( ego =saude mental).Funcoes do ego:Pensar, agir, discriminar, decidir. Partes hiper e hipotrofiadas doego variam por areas da personalidade. Para livrar-se do ego, eleprecisa ser forte. Tentar saltar a fase do ego.Chegar a umacordo com suas limitacoes. -#153,pag.2,3: Nada que tenha valor, que seja realmente significativoe satisfatorio,jamais pode ser produto de funcoes do ego./ A menteconsciente e instrumento de percepcao e conexoes inconscientesque realmente existem, mas so podem traduzi-las de forma nebulosa.4.5)Ego: superdesenvolvido e subdesenvolvido. Superdesenvolvido: O ego pode se tornar calculista, materialista, excessivamente mental, enclausurado nas rigidas fronteiras do estreito interesse pessoal. Subdesenvolvido: E passivo, impotente, irresoluto, envergonhado, incapaz de agir. Precisa ser constantemente escorado e ter seu valor reafirmado. Tem, portanto, dificuldade para se superar. Se mergulhar no lago do inconsciente, pode ser arrastado e ficar flutuando num mar de outras realidades. As poderosas energias do inconsciente podem destrocar a personalidade fragil.Correlacionar com principios de expansao e restricao. #055,pag.1,2.Nivel Transpessoal/Alma/Sutil(Wilber). Introducao. Neste nivel, ja nao existe a mascara. A dualidade e o Eu Inferior, entretanto, ainda estao presentes ( Ver: Demonios que Gautama Buda enfrentou antes de alcancar a iluminacao). A nossa identidade como alma transcende o tempo e o espaco. Ela nao nasce e portanto nao morre. Quando contactamos este nivel, deixamos as fronteiras conhecidas da encarnacao atual e da personalidade, e sentimos a nos mesmos como um todo maior, mais profundo e mais abrangente. Em seu aspecto mais profundo, podemos conhecer nossa essencia angelical, como seres de luz ou aspectos de Deus, que se manifestam na terra para executar tarefas especificas.Ao estabelecermos contacto permanente, podemos viver sob a orientacao de um guia espiritual. Podemos, por outro lado, fazer contato com forcas espirituais malignas e mau intencionadas.Outrosaspectos: - Eu verdadeiro/superior: #132,pag.1.Eu verdadeiro=natureza.5.1)Embora possamos entrar em contato com este nivel atraves dameditacao e de outras praticas espirituais, nao deveriamosalmejar alcanca-lo ate que tenhamos avancado bastante em nossotrabalho de auto-purificacao e transformacao do Eu Inferior,para que nossa experiencia seja segura, de carater benigno epermanente.( Para evitar doencas do tipo da noite escura daalma).5.2)Graca e entrega. As aberturas para o eu transpessoal e unificadovem atraves da graca. Nenhuma quantidade de auto-disciplina ou depratica espiritual e capaz de garantir essa experiencia( abordagemdiferente de Wilber/Walsh/Murphy, que colocam enfase na praticaespiritual). Podemos, entretanto, praticar o abandono aexperiencia do momento presente sem o julgamento e a discriminacaoda mente do ego que nos separa do restante da vida. Quando o egotem confianca suficiente para negociar as limitacoes de tempo eespaco que a encarnacao nos impoe, podemos descontrair osuficiente para deixar que o ser maior apareca ( Eu sem defesas,pag.92).5.2)Relacionamentos. Com os outros, podemos atenuar as fronteirasdo eu, por meio da profunda empatia e compaixao pelo outro,abandonando-nos a experiencia da comunhao interior( experienciaque difere da fusao infantil, que e autocentrada). O eutranspessoal e capaz de nutrir a outros, indo alem da necessidadede