um tempo de trabalho muito pequeno e um enorme tempo livre. Por estar sob o controle livre, consciente, coletivo e universal - do conjunto dos trabalhadores, esta forma de trabalho sera a mais livre possivel. Dela sera eliminado todo e qualquer tipo de exploracao do homem pelo homem.Por sua propria natureza, esta forma de trabalho tambem implicara a radical eliminacao do valor de troca e sua substituicao pelo valor de uso, vale dizer, a producao de bens para atender as necessidades humanas e nao para a autovalorizacao do capital.E esta forma de trabalho que permitira aos seres humanos serem plenamente livres, isto e, serem os efetivos sujeitos da sua historia. Liberdade plena nada mais e do que isto: uma forma de trabalho, sob inteiro controle dos trabalhadores, constituindo-se no fundamento de uma forma de sociabilidade que proporcionara condicoes para que os seres humanos nao sejam dominados por nenhuma outra forca que nao a sua propria, exercida de modo livre e consciente. Vale enfatizar: a liberdade plena nao e o Paraiso Terrestre; nao e um mundo perfeito; nao e um mundo sem problemas. E apenas um mundo sob controle do conjunto dos seres humanos, livre da dominacao e da exploracao e no qual os problemas podem ser enfrentados tendo em vista o real bem comum.Eliminadas a propriedade privada e as classes sociais e, com isso, superada a exploracao do homem pelo homem, tambem se extinguira o Estado com todo o seu conjunto de institutos juridico-politicos. A emancipacao politica dara lugar a emancipacao humana. A humanidade se transformara em uma autentica comunidade. Com isso tambem desaparecera a cisao entre a vida privada (economica) e a vida publica (esfera estatal). A comunidade humana se auto-organizara e dirigira, como comunidade, os seus destinos.Que esta e uma forma de sociabilidade e uma forma de liberdade imensamente superior aquela capitalista na qual vivemos, nao ha a menor duvida, pois nela TODOS podem ter uma vida digna.Que ela seja possivel, embora nao inevitavel, tambem nao resta a menor duvida. Mas, repetimos: e uma possibilidade, real, mas apenas uma possibilidade, ja que a historia nao e pre-determinada. Dois argumentos sustentam essa possibilidade real.Primeiro: somos nos que fazemos integralmente a historia, certamente dentro de determinados limites, mas ela e de nossa exclusiva responsabilidade. As condicoes isto e, a possibilidade da abundancia, proporcionada pelo alto desenvolvimento das forcas produtivas, para essa realizacao existem, hoje. Trata-se, apenas, de que os interessados a classe operaria e o conjunto dos trabalhadores realizem uma revolucao que ponha abaixo essa ordem social capitalista e construam uma ordem social comunista.CONCLUSAOContra as vozes dominantes, a direita e a esquerda (esta em sentido muito amplo e impreciso), defendemos, nesse texto, a ideia de que o grande dilema politico da humanidade, hoje, nao e entre democracia ou ditadura, mas entre democracia/ditadura burguesas, partes essenciais da sociabilidade capitalista e liberdade plena, parte fundamental do comunismo.No entanto, pensamos ter deixado claro que fazer a critica da democracia nao e desmerecer a sua importancia, de modo especial, para os trabalhadores, mas fazer a critica do mundo que produz e requer esta forma politica, evidenciando,