(leia quadro-clique e aplie) no Pais. Por aqui, assumiram funcoes administrativas, militares e espirituais. Aos poucos, deram corpo, com outros indios igualmente educados na fe, a um programa intenso de ensino e de formacao de professores reformados indigenas. Incipiente, a igreja em formacao se reunia nas aldeias e fazia batismos, casamentos, profissoes de fe e ceias do senhor. Ja era a Igreja Potiguara porque, teologicamente, havendo dois ou tres reunidos em nome de Deus, independentemente do lugar, esta ali uma igreja, diz Jaquelini.Pouco na nascente igreja a fazia diferir de outras experiencias religiosas europeias nas Americas. Havia o componente protestante, que aproximava o indio do colonizador de forma inedita por colocar a educacao do nativo como pre-requisito para sua conversao, algo que os catolicos pouco faziam. Mas, ainda assim, tratava-se de uma experiencia religiosa mediada por uma forca impossivel de ignorar: a de colonizador sobre colonizado. Por isso, argumento que foi so depois da expulsao dos holandeses que vimos aflorar a verdadeira Igreja Potiguara, diz Jaquelini. Expulsos do Brasil em 1654, os batavos abandonaram os potiguaras convertidos e outros nativos, aliados politicos e militares contra os portugueses, a propria sorte. Mesmo assim, a maioria dos protestantes manteve sua fe. Refugiados dos portugueses na Serra da Ibiapaba, no Ceara, onde chegaram depois de caminhar 750 quilometros do litoral pernambucano ao sertao, eles continuaram praticando a fe protestante e chegaram a converter indios tabajaras, que tambem estavam no refugio. Enquanto isso, Paraupaba, ja tido como um brilhante historiador e profundo conhecedor da Biblia, tentava, na Holanda, apoio para os refugiados um esforco que nao rendeu frutos imediatos.Nada, porem, tirou o peso da experiencia protestante na Ibiapaba. Um relato do famoso padre Antonio Vieira, jesuita portugues incumbido de relatar a Companhia de Jesus o que acontecia na regiao, da o tom ao batizar o lugar de Genebra de todos os sertoes. A cidade de Genebra esta para os protestantes como o Vaticano esta para os catolicos. Em outro trecho, Vieira diz que os indios estao muitos deles tao calvinistas e luteranos como se nasceram em Inglaterra ou Alemanha. Nao se sabe ao certo o que restou dos indios da Igreja Potiguara depois que o grupo se desfez, ao que tudo indica, passados seis anos de vida em comunidade na Ibiapaba. Especula-se que alguns se juntaram aos opositores dos portugueses durante as Guerras dos Barbaros a partir de 1688. Outros teriam voltado ao catolicismo ou as religioes nativas. O que fica para historia e que esses indios foram os primeiros brasileiros protestantes. E que a Igreja Reformada Potiguara foi a primeira igreja evangelica do Brasil.Para se tornar protestante, o indio precisava estudar, entender e aceitar a doutrina. No catolicismo, os indios tinham apenas que ser batizados.Mas, quando os holandeses foram expulsos do Brasil, todas as igrejas protestantes foram queimadas. Parte dos indios foi recatolizada. Pedro Poty foi capturado pelos portugueses durante a Batalha dos Guararapes. Preso em Pernambuco, ele foi torturado para renegar a sua fe. Nao renegou e acabou morto. Ele, segundo Jaquelini de Souza, foi o primeiro latino-americano martirizado pela Igreja Catolica.post inforgospel.com.br com