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Quando esperamos no Senhor, buscamos respostas, sinais e sempre buscamos o maximo nos desviarmos do mal para que Deus nos guie pelo seu caminho que e perfeito.Bom estou nessa busca, tentando a cada dia negar a mim mesma, e recusando os prazeres deste mundo...Mas ai e facil?Negativo, quando voce entra num proposito, as lutas e provacoes se multiplicam, tudo contribui para que voce nao venca e pelo cansaco desista.Em todas essas situacoes quero compartilhar a palavra de Deus que veio para me consolar neste dia:Habacuque 1 verso 5Vede entre as nacoes e olhai, e maravilhai-vos, e admirai-vos; porque realizarei em vossos dias uma obra que vos nao crereis, quando for contada.Jeremias 3 verso 33"Invoca-me, e te responderei; anunciar-te-ei coisas grandes e ocultas, que nao sabes."Agora e so confiar, pois os seus caminhos sao perfeitos, e ELE tem o melhor para os filhos TEUS. O que move a minha vida e a Adoracao ao meu Deus!!! Louvar te Senhor preenche todos os vazios da minha alma... eu nao nasci simplemente para cantar... mas fui formada no ventre por Ti para ser uma adoradora!!! Seja com a voz, ou com os movimentos do meu corpo... com o meu olhar, pensar, ouvir... ou com meus valores... fui formada para adorar... nada pode tirar o que o Senhor fez TE AMOOO PAI!!! (Venus em Latim) - Considerada uma das doze divindades do Olimpo. Duas versoes dao conta do nascimento de Afrodite. Homero, em sua obra intitulada Iliada, a faz filha de Zeus e de Dione. A mais popular, contudo, afirma que quando Urano foi castrado por Cronos , este atirou seus testiculos ao mar formando-se a partir de seu semen que la se derramou, uma espuma. Foi dessa espuma que surgiu Afrodite. Recem nascida, foi arrebatada pelo vento Zefiro rumo a Chipre, onde apos ser lindamente adornada e vestida com trajes de imortal, foi conduzida ao Olimpo. Venceu o celebre concurso de beleza que resultou na guerra de Troia . Ocorreu que Eris, a Discordia, ferida em seu orgulho por nao ter sido convidada para as nupcias de Peleu e da nereida Tetis, lancou entre Hera, Afrodite e Atena , presentes a solenidade, uma maca de ouro com os seguintes dizeres: Para a mais bela. Instalada a polemica, Zeus, que nao queria se comprometer, designou como arbitro a Paris , o filho de Priamo, rei de Troia para decidir qual das tres era a mais bela. Vaidosas as deusas, ofereceram seus dotes ao juiz na tentativa de ser a vencedora. Atena lhe ofereceu em troca da vitoria toda a sabedoria do mundo. Hera por sua vez, lhe entregaria o poder sobre o Universo no caso de ser a eleita. Mas foi Afrodite, tendo prometido a Paris o amor de Helena, considerada a mais bela das mortais, a vencedora do concurso.Seu casamento com Hefesto , o deus coxo, nao a impediu de se entregar com volupia a outros amores. Conta-se que Hefesto estabeleceu sua forja as bases do Etna, na Sicilia, o que ocasionava longas jornadas fora de casa. Enquanto isso, sua esposa partilhava o leito com
outras conotacoes que se referiam as diversas formas de expressao do amor. Em Atenas era conhecida por Hetaira, a cortesa; em Esparta adquiriu carater guerreiro; na Argolia era conhecida como Pelagia ou Pontia, divindade protetora dos marinheiros. Entretanto, sua atribuicao mais conhecida e a de deusa da beleza e do amor, defensora do prazer pelo prazer simbolizado pela atracao sexual com o poder de satisfazer e de frustrar todo e qualquer desejo amoroso.
Hercules (ou Herakles, em grego), o maior de todos os herois gregos, era filho de Zeus e Alcmena. Alcmena era a virtuosa esposa de Anfitriao e, para seduzi-la, Zeus assumiu a forma de Anfitriao enquanto este estava ausente de casa. Quando seu marido retornou e descobriu o que tinha acontecido, ficou tao irado que construiu uma grande pira e teria queimado Alcmena viva, se Zeus nao tivesse mandado nuvens para apagar o fogo, forcando assim Anfitriao a aceitar a situacao. Nascido, o jovem Hercules rapidamente revelou seu potencial heroico. Enquanto ainda no berco, ele estrangulou duas serpentes que a ciumenta Hera, esposa de Zeus, tinha mandado para ataca-lo e ao seu meio-irmao Iflicles; enquanto ainda um menino, ele matou um leao selvagem no Monte Citeron. Na vida adulta, as aventuras de Hercules foram maiores e mais espetaculares do que as de qualquer outro heroi. Por toda a antiguidade ele foi muito popular, o assunto de numerosas estorias e incontaveis obras de arte. Apesar das mais coerentes fontes literarias sobre suas facanhas datarem apenas do seculo III a.C., citacoes espalhadas por varios locais e a evidencia de fontes artisticas deixam muito claro o fato que a maioria, se nao todas, de suas aventuras era bem conhecida em tempos mais antigos.Hercules realizou seus famosos doze trabalhos sob o comando de Euristeu, Rei de Argos de Micenas. Enquanto os seis primeiros trabalhos se passam no Peloponeso, os ultimos levaram Hercules a varios lugares na orla do mundo grego e alem. Durante os trabalhos, Hercules foi perseguido pelo odio da deusa Hera, que tinha ciumes dos filhos de Zeus com outras mulheres. A deusa Atena, por outro lado, era uma defensora entusiasta de Hercules.O primeiro trabalho de Hercules era matar o leao de Nemeia. Como esta enorme fera era invulneravel a qualquer arma, Hercules lutou com ele e acabou estrangulando-o apenas com suas maos. A seguir, ele removeu a pele utilizando uma de suas garras, e passou a utiliza-la como uma capa, com as patas amarradas ao redor de seu pescoco, as presas surgindo sobre sua cabeca, e a cauda balancando em suas costas. O segundo trabalho exigiu a destruicao da Hidra de Lerna, uma cobra aquatica com varias cabecas, que estava flagelando os pantanos perto de Lerna. Sempre que Hercules decepava uma cabeca, duas cresciam em seu lugar, e, como se isso nao fosse um problema suficiente, Hera enviou um caranguejo gigante para morder o pe de Hercules. Este truque desleal foi demais para o heroi, que decidiu pedir ajuda a Iolaus; enquanto Hercules cortava as cabecas, Iolaus cauterizava os locais com uma tocha flamejante, de modo que novas cabecas nao pudessem crescer, e finalmente dando cabo do monstro. A seguir, Hercules embebeu a ponta de suas flechas no sangue ou veneno da Hidra, tornando-as venenosas.No Monte Erimanto, um feroz javali estava se portando violentamente e causando prejuizos. Euristeu pediu a Hercules que trouxesse este animal vivo a sua presenca, mas as antigas ilustracoes deste episodio, as quais mostram principalmente Euristeu acovardado refugiando-se num grande jarro, sugerem que ele veio a se arrepender desta ordem.
Hercules levou um ano para realizar o trabalho a seguir, que era capturar a Corca do Monte Carineu. Este animal parecia ser mais timido do que perigoso. Este animal era sagrado para a deusa Artemis e, apesar de ser femea, possuia lindas aspas. De acordo com a lenda, Hercules finalmente aprisionou a Corca e a estava levando para Euristeu; encontrou-se com Artemis, que estava muito zangada e ameacou matar Hercules pelo atrevimento em capturar seu animal; mas quando ficou sabendo sobre os trabalhos, ela concordou em deixar Hercules levar o animal, com a condicao que Euristeu o libertasse logo que o tivesse visto.Os Passaros Estinfalos eram tao numerosos que estavam destruindo todas as plantacoes nas vizinhancas do Lago Estinfalo em Arcadia; varias fontes dizem que eles eram comedores de homens, ou pelo menos podiam atirar suas penas como se fossem flechas. Nao esta muito claro como Hercules enfrentou este desafio: uma pintura de um vaso mostra Hercules atacando-os com um tipo de estilingue, mas outras fontes sugerem que ele os abateu com arco e flecha, ou os espantou para longe utilizando um cimbalo de bronze feito especialmente para a tarefa pelo deus Hefesto. O ultimo dos seis trabalhos do Peloponeso foi a limpeza dos currais Augianos. O Rei Augias de Elida possuia grandes rebanhos de gado, cujos currais nunca tinham sido limpos, assim o estrume tinha varios metros de profundidade. Euristeu deve ter pensado que a tarefa de limpar os estabulos num unico dia seria impossivel, mas Hercules uma vez mais conseguiu resolver a situacao, desviando o curso de um rio e as aguas fizeram todo o trabalho por ele.Euristeu pede agora que Hercules capture o selvagem e fez touro de Creta, o primeiro trabalho fora de Peloponeso. Assim que Euristeu viu o animal, Hercules o soltou, este sobrevivendo ate ser morto por Teseu em Maratona. A seguir, Euristeu enviou Hercules a Tracia para trazer os cavalos devoradores de homens de Diomedes. Hercules amansou estes animais alimentando-os com seu brutal senhor, e os trouxe de maneira segura a Euristeu. A seguir, ele foi imediatamente mandado, desta vez para as margens do Mar Negro, para buscar a cinta da rainha das Amazonas. Hercules levou um exercito junto consigo nesta ocasiao, mas nunca precisaria dele se Hera nao tivesse criado problemas. Quando chegou a cidade das Amazonas de Temisquira, a rainha das Amazonas estava ate feliz que ele levasse sua cinta; Hera, sentindo que estava sendo facil demais, espalhou um boato que Hercules pretendia levar a propria rainha, iniciando-se uma sangrenta batalha. Hercules, e claro, conseguiu escapar com a cinta, mas apos apenas duros combates e muitas mortes.Para realizar seus tres ultimos trabalhos, Hercules foi completamente fora das fronteiras do mundo grego. Primeiro foi mandado alem da borda do oceano para a distante Eriteia no extremo ocidente, para buscar o Rebanho de Geriao.Geriao era um formidavel desafio; nao apenas tinha um corpo triplo, mas para ajuda-lo a tomar conta de seu maravilhoso rebanho vermelho tambem utilizava um feroz pastor chamado Euritao e um cachorro de duas cabecas e rabo de serpente chamado Orto. Orto
era o irmao de Cerbero, o cao que guardava a entrada do Mundo Inferior, e o encontro de Hercules com Geriao e algumas vezes interpretado como seu primeiro encontro com a morte. Apesar de Hercules Ter se livrado de Euritao e Orto sem muito dificuldade, Geriao, com seus tres corpos pesadamente armados, provou ser um adversario mais formidavel, e apenas apos uma terrivel luta Hercules conseguiu mata-lo. Quando retornou a Grecia, Euristeu enviou para uma jornada ainda mais desesperadora, descer ao Mundo Inferior e trazer Cerbero, o proprio cao do Inferno. Guiado pelo deus mensageiro Hermes, Hercules desceu ao lugubre reino dos mortos, e com o consentimento de Hades e Persefone tomou emprestado o monstro assustador e de tres cabecas para mostra-lo ao aterrorizado Euristeu; isto feito, devolveu o cachorro a seus donos de direito.Mesmo assim, Euristeu solicitou um ultimo trabalho: que Hercules lhe trouxesse os Pomos do Ouro de Hesperides. Estes pomos, a fonte da eterna juventude dos deuses, cresciam em um jardim nos confins da terra; foram um presente de casamento de Geia, a Terra, a Zeus e Hera. A arvore que dava as frutas douradas era cuidada pelas ninfas chamadas Hesperides e guardada por uma serpente. Os relatos variam sobre como Hercules resolveu este trabalho final. As fontes que localizam o jardim abaixo das montanhas Atlas, onde o poderoso Atlas sustenta os ceus em suas costas, dizem que Hercules convenceu Atlas a pegar as macas por ele; enquanto fazia esta jornada Hercules sustentou, ele mesmo, o ceu; quando Atlas retornou, Hercules teve algumas dificuldades em persuadi-lo a reassumir o seu fardo. Outra versao da estoria sugere que o proprio Hercules foi ao jardim lutando e matando a serpente ou conseguindo convencer as Hesperides a lhe entregar as macas. As macas de Hesperides simbolizavam a imortalidade, e este trabalho final significaria que Hercules deveria ascender ao Olimpo, tomando seu lugar entre os deuses.Alem dos doze trabalhos, muitos outros feitos heroicos e aventuras foram atribuidos a Hercules. Na sua busca do jardim das Hesperides, teve que lutar com o deus marinho Nereu para compelir o deus a dar-lhe as informacoes que necessitava; em outra ocasiao enfrentou outra deidade marinha, Tritao. Tradicionalmente foi na Libia que Hercules encontrou o gigante Anteu: Anteu era filho de Geia, a Terra, e ele era invulneravel enquanto mantivesse contato fisico com sua mae. Hercules lutou com ele e ergueu-o do solo; desprovido da ajuda de sua mae, ficou indefeso nos bracos poderosos do heroi. No Egito Hercules escapou por pouco de ser sacrificado pelas maos do Rei Busiris. Um advinho tinha dito a Busiris que o sacrificio de estrangeiros era um metodo infalivel de se lidar com as secas. Como o advinho era Cipriota, tornou-se a primeira vitima de seu proprio conselho; quando o metodo se mostrou efetivo, Busiris ordenou que todo o estrangeiro temerario o suficiente a entrar em seu reino seria sacrificado. Na vez de Hercules, deixou-se ser aprisionado e levado ao local do sacrificio antes de se voltar contra seus agressores e matar uma grande quantidade deles.Hercules nao raramente se envolvia em conflito
com os deuses. Em uma ocasiao, quando nao recebeu uma resposta que estava esperando da sacerdotisa do Oraculo de Delfos, tentou fugir com o tripode sagrado, dizendo que iria criar um oraculo melhor por sua propria conta. Quando Apolo tentou dete-lo, ocorreu uma violenta discussao, que foi resolvida apenas quando Zeus arremessou um relampago entre eles.Hercules era muito leal aos seus amigos; mais do que uma vez ele arriscou sua vida para ajuda-los, sendo o caso mais espetacular o de Alceste. Admeto, Rei de Feres na Tessalia, tinha feito um acordo com Apolo que, quando chegasse a hora de sua morte, poderia continuar a viver se encontrasse alguem que quisesse morrer em seu lugar. Entretanto, quando Admeto estava se aproximando da hora da sua morte, mostrou-se ser mais dificil do que tinha calculado arranjar um substituto; apos seus parentes mais velhos terem egoisticamente se recusado ao sacrificio, sua esposa Alceste insistiu para que fosse a sacrificada. Quando Hercules chegou, ela ja tinha descido ao Mundo Inferior, indo ele imediatamente atras dela. Entao lutou com a morte e venceu, trazendo-a de volta em triunfo ao mundo dos vivos.Hercules era o super-homem grego, sendo muitas das estorias de seus feitos interessantes contos de realizacoes sobre-humanas e monstros fabulosos. Ao mesmo tempo Hercules, assim como Ulisses, tambem atua como se fosse um homem comum; era uma figura eminentemente simpatica; e no geral seu exemplo deveria ser seguido, pois destruia o mal e defendia o bem, superando todos os obstaculos que o destino lhe colocou. Alem de tudo, ofereceu alguma esperanca para a derrota da ameaca ultima e crucial do homem, a morte.O fim de Hercules foi caracteristicamente dramatico. Uma vez, quando ele e sua nova noiva Dejanira estavam atravessando um rio, o centauro Nesso ofereceu-se para transportar Dejanira, e no meio da correnteza tentou rapta-la. Hercules matou-o com uma de suas flechas envenenadas, e ao morrer, Nesso, simulando arrependimento, incentivou Dejanira a pegar um pouco de sangue do seu ferimento e guarda-lo; se Hercules algum dia parecesse cansado dela, deveria embeber um traje no sangue e da-lo para que ele o vestisse; apos isso, ele nunca mais olharia para outra mulher. Anos mais tarde Dejanira lembrou-se deste conselho quando Hercules, voltando de uma distante campanha, mandou a frente uma linda princesa aprisionada pela qual estava evidentemente apaixonado. Dejanira mandou a seu marido um robe tingido pelo sangue; ao vestir a roupa, o veneno da Hidra penetrou na sua pele e ele tombou em terrivel agonia. Seu filho mais velho levou-o ao Monte Eta e depositou seu corpo, retorcido porem ainda respirando, numa pira funeraria, a qual acabou sendo acesa pelo heroi Filoctetes. Entretanto, os trabalhos de Hercules asseguraram-lhe a imortalidade, assim ele subiu ao Olimpo e assumiu seu lugar entre os deuses que vivem eternamente.
Medusa, ser terrivel, embora monstro, e considerada pelos gregos uma das divindades primordiais, pertencente a geracao pre - olimpica. So depois e tida como vitima da vinganca de uma deusa. Uma das tres gorgonas, e a unica que e mortal. Tres irmas monstruosas que possuiam cabeca com cabelos em forma de serpentes venenosas, presas de javali, maos de bronze e asas de ouro. Seu olhar transformava em pedra aqueles que a fitavam. Como suas irmas, Medusa representava as perversoes. Euriale, simbolizava o instinto sexual pervertido, Esteno a perversao social e Medusa a pulsao evolutiva, a necessidade de crescer e evoluir, estagnada. Medusa tambem e simbolo da mulher rejeitada, e por sua rejeicao incapaz de amar e ser amada, odeia os homens nas figura do deus que a viola e abandona e as mulheres, pelo fato de ter deixado de ser mulher bela para ser monstro por culpa de um homem e de uma deusa. Medusa e a propria infelicidade`, seus filhos nao sao humanos, nem deuses, sao monstros. Gorgona, apavorante, terrivel. O mito de Medusa tem varias versoes, mas os pontos principais refletem estas caracteristicas acima. Como Midas ela nao pode facilitar a proximidade, um transformava tudo em ouro com apenas um toque, ela e mais solitaria mais tragica, nao pode sequer olhar, pois tudo o que olha vira pedra, Medusa tira a vida, o movimento com um simples olhar, tambem nao pode ser vista de frente, nao se pode ter ideia de como ela e sem ficar paralisado, morrer.Diz o mito que outrora Medusa fora uma belissima donzela, orgulhosa de sua beleza, principalmente dos seus cabelos, que resolveu disputar o amor de Zeus com Minerva. Esta enraivecida transformou-a em monstro, com cabelos de serpente. Outra versao diz que Zeus a teria sequestrado e violado no interior do templo de Minerva e esta mesmo sabendo que Zeus a abandonara, nao perdoou tal ofensa, e o fim e o mesmo. Medusa e morta por Perseu, que tambem foi rejeitado e com sua mae Danae trancado em uma arca e atirado ao mar, de onde foi resgatado por um pescador que os levou ao rei Polidectes que o criou com sabedoria e bondade. Quando Perseu ficou homem, Polidectes enviou-o para a tragica missao de destruir Medusa. Para isto receberia o auxilio dos deuses. Usando sandalias aladas pode pairar sobre as gorgonas que dormiam. Usando um escudo magico de metal polido, refletiu a imagem de Medusa como num espelho e decapitou-a com a espada de Hermes. Do pescoco ensanguentado de Medusa sairam dois seres que foram gerados do conubio com Poseidon. O gigante Crisaor e o cavalo Pegaso. O sangue que escorreu de Medusa foi recolhido por Perseu. Da veia esquerda saia um poderoso veneno, da veia direita um remedio capaz de ressuscitar os mortos. Ironicamente, trazia dentro de si o remedio da vida, mas sempre usou o veneno da morte." Tres irmas, tres monstros, a cabeca aureolada de serpentes venenosas, presas de javalis, maos de bronze asas de ouro: Medusa, Esteno e Euriale. Sao simbolos do inimigo e se tem que combater. As deformacoes
monstruosas da psique, consoante Chevalier e Gheebrant ( Dictionnaire des Symboles, Paris Robert Laffont, Jupiter, 1982) se devem as forcas pervertidas das tres pulsoes: sociabilidade, sexualidade, espiritualidade" .(Brandao, ed. Vozes 1987).Tenho observado em pacientes em terapia, alguns processos que remetem ao mito de Medusa. Estes relatam um sofrimento imenso devido a dificuldades em perceber a propria imagem. Quem sou eu? A grande pergunta para qual toda a humanidade busca respostas. Para estas pessoas, como se tivessem uma imagem invertida refletida no espelho, a pergunta e o que eu nao sou. Incapazes de mostrar uma imagem positiva, como os filhos monstros de Medusa, erram pela vida alinhando possibilidades para construir sua monstruosidade. Estes filhos de Medusa, embora filhos de um deus, herdam da mae a figura monstruosa a que se viu presa a bela Medusa. A duplicidade da Mae os acompanha. Pegaso unido ao homem e o Centauro, monstro identificado com os instintos animalescos. Mas tambem e fonte, como seu nome simboliza, alado , e fonte de da imaginacao criadora sublimada e sua elevacao. Temos em Pegaso os dois sentidos ,a fonte e as asas. Simbolo da inspiracao poetica representa a fecundidade e a criatividade espiritual. Pegaso talvez represente o lado belo de Medusa, que ficou escondido, que nao podia ser visto, pois como vimos ela representava a pulsao espiritual estagnada. Pegaso e a espiritualidade em movimento. Crisaor e apenas um monstro, pai de outros monstros Geriao de tres cabecas e Equidna. Equidina herda da avo o destino tragico. Seu corpo metade mulher, de lindas faces e belos olhos, tem na outra metade uma enorme serpente malhada, cruel . E a bela mulher de genio violento. Incapaz de amar, devoradora de homens. Uma reedicao de Medusa. Continuara a saga ancestral de odiar os homens e gerar monstros.Com uma imagem distorcida, como diziamos anteriormente, estes "filhos de Medusa" nao podem ver-se a si mesmos como sao, e sempre imaginam bem piores ate mesmo do que poderiam ser.Alguns autores como Melanie Klein e Alexander Lowen falam que a imagem de si se origina do olhar da mae. A forma como a crianca e olhada, e vista, o que ela percebe de rejeicao ou aprovacao e captado no olhar da mae. Os tristes filhos de Medusa nao podem ve-la, tambem nao podem ser vistos por ela. Esta mae de maos de bronze nao pode acariciar, seu olhar paralisa, seus dentes de javali impedem que beije, mas quando poderia ser atingida pelo filho ela se torna divina, tem asas de ouro, e um alvo movel. Medusa incorpora para estas personalidades de estrutura depressiva o mito da mae divina, vista pelo seu filho como a santa mae, nao gera filhos felizes, apenas tragicos. Nao pode ser mulher, e santa. A principio como Jocasta, depositaria da paixao do filho, Medusa nao o ama, fazendo-o sentir-se torpr e culpado pelo seu amor incestuoso. Como recurso ele a santifica para continuar amando-a e justificando a sua rejeicao como forma de protege-lo da sua propria torpeza. Desprovida como santa de instinto sexual, nao pode falar ao seu filho da sexualidade feminina, nao