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Sao Casimiro, filho do rei da Polonia *Pe Croiset Sao Casimiro era filho de Casimiro III, rei da Polonia e gra-duque da Lituania, e de Isabel de Austria, filha do Imperador Alberto, rei da Hungria e Boemia. Nasceu em Cracovia no dia 5 de outubro de 1458, e foi formado desde o berco na virtude e na piedade pelos cuidadosos desvelos da rainha sua mae, uma das mais religiosas princesas do seu seculo. A indole natural de Casimiro facilitou a sua educacao; e o seu talento vivo e penetrante realizou em muito pouco tempo maravilhosos progressos na ciencia. Porem mais rapidos e admiraveis foram os que fez na virtude. E dificil imaginar mais inocencia, mais devocao, num principe de tenra idade. O brilho duma das mais ilustres familias da Europa, longe de fascina-lo, nem sequer lhe mereceu um momento de atencao: Filho de rei, irmao de rei, e eleito ele proprio rei da Hungria , nunca estimou senao a augusta qualidade de cidadao do ceu, unico titulo que se dava a si mesmo. Inimigo dos mais ordinarios e mais honestos divertimentos, nada encontrava mais doce e do seu agrado do que passar largas horas na Igreja ao pe dos altares, fazendo corte, como ele dizia, a Jesus Cristo; encontrava todo o desenfado do passeio, do jogo e da caca. Era tao particular e tao terna a devocao que o bem-aventurado jovem professava a sagrada Paixao do Senhor, que ao ouvir falar das dores e dos tormentos que se lhe representaram no Horto e padeceu no Calvario, ao considerar aquele excesso de amor que O fez vitima de nossos pecados, so com por os olhos no crucifixo, se lhe arrasavam os olhos de lagrimas, e nao poucas vezes caia numa especie de deliquio, que parecia verdadeiro desmaio. Nao houve, nem havera predestinado algum que nao professe uma ternissima devocao a Santissima Virgem; a de Sao Casimiro a esta Rainha dos escolhidos era extraordinaria. Chamava-a sua boa Mae, e falava Dela sempre com excessiva ternura e nos termos mais energicos, para manifestar o respeito e o ardente amor que lhe consagrava. Para desafogar em parte a sua ardente devocao a Imperatriz dos Anjos, alem de doutros muitos devotos exercicios, que lhe eram familiares, compos em sua honra, sendo ainda muito jovem, uma especie de prosa rimada, cheia dos mais ternos afetos do seu coracao, da qual damos a traducao: Nao deixes passar, o minha alma, dia algum sem render os teus respeitos a Maria; soleniza com devocao as suas festas, celebra as suas assombrosas virtudes. Admira a sua grandeza e a sua elevacao sobre todas as criaturas; nao cesses de publicar a dita que teve de ser Mae de Deus sem deixar de ser Virgem. Honra-a como tua Rainha, para que te alcance o perdao dos pecados; invoca-a como tua boa Mae, e nao permitira que sejas arrastado pela torrentes das paixoes. Ainda que sei muito bem que Maria esta acima de todo o louvor, tambem sei que e impiedade, que e loucura deixar de a louvar. Ela deve ser singularmente amada e exaltada
por todos os homens; e nao deveriamos jamais cessar de louva-la, bendize-la e invoca-la. Virgem Santa, ornamento e gloria do vosso sexo, Vos sois reverenciada em toda a terra, e estais colocada tao elevadamente no ceu... Dignai-vos ouvir as oracoes dos que se gloriam em cantar os vossos louvores; alcancai-nos o perdao dos nossos pecados, e fazei-nos dignos da felicidade eterna. Deus vos salve, Virgem e Mae, pois por vos se nos abriram a nos miseraveis as portas do ceu, por vos a quem a antiga serpente nao pode morder nem enganar. Depois de Deus ninguem teve maior que vos em a nossa redencao; por isso pomos em vos toda a nossa confianca, e esperamos por vossa santa intercessao que nao nos ha de tocar a infeliz sorte dos reprobos. Livrai-me desse lago de fogo, onde se padecem todos os tormentos, e obtende-me por vossas oracoes um lugar na estancia feliz dos bem-aventurados. Alcancai-me uma pureza inalteravel, uma modestia que edifique, um docura universal, uma devocao constante, uma prudencia verdadeira, um coracao sem artificio e um espirito reto.Desterrai do meu coracao todo o sentimento de aversao ou de tibieza; acendei nele uma caridade perfeita; extingui todo o sentimento, toda a inclinacao da concupiscencia; consegui-me a perseveranca final, e que eu ache em Vos toda a assistencia que for necessaria contra os inimigos da minha eterna salvacao! Da notavel simplicidade deste hino ressaltam bem os ternos afetos do santo principe para com a Mae de Deus. Nao contente com o rezar todos os dias em forma de oracao, quis ser enterrado com ele, e cento e vinte anos depois de sua preciosa morte foi encontrado na sepultura debaixo da sua cabeca. Os doze anos que lhe restaram de vida dedicou-os inteiramente a santificar-se cada vez mais pela pratica de todas as virtudes, e especialmente pelo exercicio duma rigorosissima penitencia. Trazia sempre um aspero cilicio; o seu jejum era perpetuo; dormia no chao ao pe da riquissima cama que so era de honra e de respeito, passando de ordinario na oracao a maior parte da noite. Ainda que jovem de galharda disposicao, e criado entre as delicias da corte, conservou ate expirar a sua primeira inocencia. Fez voto de perpetua castidade logo que teve a idade e reflexao para conhecer o que vale esta heroica virtude. Va mente o quiseram persuadir e instaram com ele a que se casasse; nao houve razao, nem de estado, nem de familia, nem da propria saude que vencesse a constancia do bem-aventurado jovem, em conclusao, quis antes perder a vida que a virgindade. Ja estava o santo principe muito maduro para o ceu. Nao parecia justo que a terra possuisse por mais tempo um tesouro tao precioso, que o mundo nao era digno. Ao lento, porem maligno ardor duma febre continua foi-se dispondo com muito tempo para a morte. Redobrou a devocao e fervor; e tendo recebido os ultimos sacramentos com extraordinario piedade, chegado enfim o dia 4 de marco de 1483, aos vinte e tres anos e cinco meses de idade, teve a morte dos justos em
Wilna, capital do gran-ducado da Lituania, de quem era senhor. Logo quis Deus patentear a santidade do seu fiel servo com muitos milagres.P Papa Leao X terminou o processo de sua canonizacao com a maior solenidade, sendo desde entao reconhecido por singular protetor da Lituania e da Polonia. No ano de 1604, cento e vinte depois da sua ditosa morte, foi encontrado inteiro e incorrupto o sagrado corpo; e na descricao autentica desta maravilha, que com autoridade do bispo de Wilna se fez na presenca de todo o cabido e dos principais daquela cidade, diz-se que os preciosos vestidos com que foi enterrado se acharam tao inteiros e tao novos, como se lhe tivessem sido postos naquele mesmo dia, embora a umidade do sitio houvesse penetrado as pedras da abobada e as proximidades do sepulcro. Acrescenta-se que por espaco de tres dias se notou uma admiravel fragrancia em toda a igreja, e que se achou debaixo da cabeca do Santo a devota prosa ou hino em honra da Santissima Virgem, que acima traduzimos, escrito todo de seu punho, e que ainda se conserva como preciosa reliquia. O antigo autor da sua vida diz que se invoca a intercessao de Sao Casimiro principalmente para obter de Deus o dom da castidade, para ser preservado da peste e contra as incursoes dos infieis.(Livro Ano Cristao Volume III, mes de Marco)Digitalizacao: Hypolito Neto Pagina Catolica Pe David Francisquini.
A popular bencao de Sao Bras contra enfermidades Pe. David Francisquini Sao Bras foi bispo de Sebaste (Turquia), martirizado no ano de 316, sempre invocado para solucionar os males de garganta. Sua festa da-se a 3 de fevereiro, quando as velas de cera a serem bentas seguem as normas do Ritual Romano. Procede-se a cerimonia predispondo duas velas em forma de cruz presas por uma fita vermelha, lembrando o seu martirio, auge de heroismo e amor em defesa da fe catolica. Nao fazendo nenhuma concessao aos erros que se opoem a doutrina de Nosso Senhor Jesus Cristo, tornou-se modelo de bispo, cheio de vigilancia e de incansavel zelo pelas suas ovelhas. Modelo de pastor e pontifice, nao hesitou um instante sequer na defesa intrepida da fe e enfrentou corajosamente o martirio, derramando seu sangue para confirmar no bom caminho a grei que Deus providencialmente lhe confiou.Habitualmente os pais levam os seus filhinhos a igreja para evitar esses frequentes males em tao tenra idade. Sou testemunha de muitos casos insoluveis em que as criancas foram agraciadas com a intercessao e ajuda do poderoso santo. Nao so os pequeninos recebem sua protecao, mas tambem os adultos. Pena que tao salutar e aconselhavel costume e relegado a poeira do passado. Em consequencia do relaxamento religioso e avidez de inovacoes, guiado pelo revanchismo e preconceito de tachar os habitos tradicionais de velharias emboloradas, as igrejas ficam vazias, enquanto os fieis vao em busca de solucionar seus problemas em lugares escusos. De acordo com o Ritual Romano, o ministro da Santa igreja, ao abencoar as velas em honra de Sao Bras, passa a invocar a Deus Onipotente, pleno de ternura e bondade, criador das variedades dos seres que, para renovar o proprio homem, e torna-lo participante da graca divina, veio a esse mundo o Filho unigenito do eterno Pai. Ele se encarnou e se fez homem para fazer bem a humanidade inteira. Esse mesmo Deus imenso, digno de temor e de todas as homenagens, se dignou ainda fazer tantas maravilhas, instituiu a maravilha das maravilhas que e a Santa Igreja Catolica. Ela, sendo a Esposa mistica de Cristo, recebeu do Seu divino Fundador o poder incomparavel de salvar as almas. A Igreja, nessa data, lembra ainda a Deus a fe de Sao Bras que a proclamou sem temor, enfrentando os tormentos mais variados e conquistou assim, para si, a palma do martirio, sendo exemplo e modelo de bispo. Alem de outras gracas lhe conferiu o dom dos milagres, por sua virtude de curar os males da garganta. Humilde e confiante o ministro de Deus se volta para a Majestade infinita, implorando para nao olhar as nossas culpas mas seja aplacado por sua veneravel bondade e pede ao bom Deus abencoar e santificar esta cera, criatura Vossa e infundir nela a graca divina e em que todos aqueles cujos pescocos forem tocados por ela, com fe, fiquem livres de toda doenca da garganta pelos merecimentos do martirio do santo e receba saude, alegria e as gracas e que dentro do redil de Jesus Cristo possam sempre louvar a
esse Deus que e glorioso por todos os seculos. Por sua vez, o padre asperge com agua benta as velas que sao impostas ao pescoco de cada fiel, em forma de cruz dizendo a seguintes palavras: Pela intercessao de Sao Bras, bispo e martir, livre-te Deus dos males da garganta ou de qualquer outra doenca. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo. Amem. O sacerdote abencoa cada um, tracando uma cruz, com a mao direita.Convem ainda ressaltar que a Igreja, nossa Mae, para enriquecer essa festa, instituiu uma outra bencao para beneficiar as almas, com os dons divinos, podendo ainda abencoar a agua potavel, paes, vinho e frutas e todos aqueles que fizerem um bom uso desses alimentos recebam a saude da alma e do corpo em honra do glorioso santo. A Igreja, verdadeira mae, se preocupa dedicadamente sanar e aliviar as mazelas que atormentam a alma e o corpo de seus filhos e ajuda-los misericordiosamente a confiar na ajuda do ceu.
Sao JoseLuiz Carlos AzevedoNao estranhe, leitor, a simplicidade do titulo. Normalmente e-se levado a acrescentar algum qualificativo que realce este ou aquele aspecto particularmente saliente da vida do santo. Contudo, tratando-se de Sao Jose, o pai adotivo do Menino Jesus, o castissimo esposo da Santissima Virgem, o Patrono da Igreja Universal, cuja festa a Igreja celebra a 19 de marco, qualquer qualificacao apoucaria a sua imensissima grandeza. Com efeito, imagine, leitor, se lhe for possivel, a fisionomia moral de um varao que teve bastante discernimento e sabedoria para guardar, defender e governar o proprio Deus-Menino e a Virgem Maria. Um varao, modelado pela graca do Divino Espirito Santo, para ter proporcao com a mais excelsa das criaturas Nossa Senhora, sua esposa e com Nosso Senhor Jesus Cristo, o Verbo de Deus humanado, a segunda Pessoa da Santissima Trindade, seu filho legal. Este e Sao Jose, descendente de David e, conforme afirma Sao Pedro Juliao Eymard, seu sucessor no trono de Israel, pai adotivo do Filho de Deus. Quanta grandeza! Considere-se quantas vezes Sao Jose teve nos bracos o Menino Jesus, esse Menino-Deus redentor que ele foi o primeiro a adorar, depois de Maria Santissima! Quantas vezes este Menino se tera voltado para ele e indagado: Papai, como devo fazer tal coisa? E Sao Jose teve os labios suficientemente puros e a humildade suficientemente grande para, sabendo ser Deus o interrogante, responder aconselhando... Imagine-se agora quantas e quantas vezes Nossa Senhora se voltou solicita para servir ao seu esposo, chefe da Sagrada Familia! Estamos em presenca de realidades que, sob aparencias simples e naturais, sao tao desproporcionadas com o resto dos homens, que nao podemos sequer fazer ideia delas. Tal e a intimidade desse santo varao com Nossa Senhora, e como Verbo de Deus Encarnado, que sua sublimidade e simplesmente inimaginavel, excedendo toda cogitacao humana. Somente no paraiso celeste teremos nocao de sua altissima perfeicao.Sao Jose e o silencio Os Santos Evangelhos, habitualmente tao cheios de elevada simplicidade em suas narracoes, tornam-se ainda mais sobrios quando tratam de Sao Jose. Sao Mateus nos diz, a respeito dele, estas poucas palavras: Ele era um homem justo (1, 18-20). Sao Jose e todo ele envolto em silencios, ele inspira o silencio, o silencio e sua atmosfera propria. E no silencio da noite que, repetidas vezes, durante o sono, Deus lhe manifesta seus misteriosos designios. Assim foi a respeito do misterio da Encarnacao do Verbo no claustro virginal de sua Santissima Esposa (cfr. Mi. 1, 18-25), assim foi quando da fuga para o Egito e do retorno. O sono, esse grande silencio da natureza, era o templo onde Sao Jose ouvia a voz do Ceu! Toda essa atmosfera de silencio que o envolve parece ser uma homenagem da palavra humana quando ela abdica de qualquer louvor diante do inexprimivel, do insondavel. Hoje em dia, quanta gente fala aos borbotoes sem ter nada para dizer, dissimulando no estrepitoso de sua linguagem, como na turbulencia de suas vidas, o vazio de seus pensamentos e sentimentos. O castissimo Sao Jose, que teria tantas coisas a nos dizer, guarda o
silencio! Talvez porque nao queiramos ou nao saibamos ouvi-lo. Ele conserva no fundo de si mesmo as grandezas que contempla. Nossos contemporaneos miseravelmente se deixam arrastar pelo fascinio das ninharias. Sao Jose, contudo, permanece em paz, senhor de sua alma e na posse de seu silencio.Na Intimidade da Sagrada FamiliaQuantas reflexoes nos sugere o intensissimo convivio de Jesus, Maria e Jose na santa casa de Nazare. Que misterios ter-se-ao revelado diante dos olhos deste homem a quemJesus obedecia? O que discernia Sao Jose nas acoes de Jesus e de Maria? Estas acoes, envoltas em simplicidade, assumiam sem duvida a seus olhos dimensoes incomensuraveis. E quando a palavra humana e chamada a se pronunciar e o homem se declara incapaz de exprimir o que traz no fundo da alma, entao ele se poe de joelhos e o silencio se levanta de dentro dele. Uma vez mais, Sao Jose envolto em seu silencio... O que o Evangelho narra de Nosso Senhor, que Ele crescia em sabedoria, idade e graca diante de Deus e dos homens (Lc. 2,52), de certo modo se pode dizer de toda a Sagrada Familia. Em certo momento, a Providencia chamou a Si aquele varao virginalissimo, que foi assistido em seu transe derradeiro por Nosso Senhor e Nossa Senhora, os quais, ate o ultimo momento, pessoalmente ajudaram Sao Jose a elevar sua alma ate aquele pinaculo de perfeicao moral para o qual fora criado. Um grau deperfeicao tao alto e alcandorado que, acima dele, so contemplamos a Santissima Virgem e Nosso Senhor Jesus Cristo. Jose havia atingido a sua plenitude de sabedoria, idade e graca... Por isso, em razao de toda essa assistencia que recebeu, Sao Jose e merecidamente tido como o padroeiro por excelencia da boa morte. Jesus, Maria, Jose, tres auges inimaginaveis de perfeicoes desiguais que se amavam reciprocamente e se interpenetravam, constituindo uma ordem hierarquica admiravelmente inversa: o chefe da Sagrada Familia no plano humano era o menor na ordem sobrenatural; e aquele Menino, que devia obediencia a Maria e a Jose, era o proprio Deus! Realiza-se aqui uma harmonia de desigualdades tao sublime como nunca houve nem havera em toda a criacao. Quanta grandeza! Martir da grandeza Falei da grandeza de Sao Jose. Como foi ela recebida pelos homens de seu tempo? Diz o Evangelho: E (Maria) deu a luz o seu Fiho primogenito, e o enfaixou, e reclinou numa manjedoura: porque nao havia lugar para eles na estalagem (Lc. 2, 7). "Nao havia lugar para eles na estalagem". A frase encerra uma verdade amarga. Os homens tem uma particular dificuldade em receber aquilo que e grande, por causa de sua mediocridade. Por vezes somos levados a achar que o gosto do homem esta em tratar com o que e importante, elevado, sublime. Infelizmente, neste vale de lagrimas, o grande apego do homem nao e a grandeza, nem mesmo a riqueza, mas a mediocridade, particularmente se ha nela um misto de bem e de mal, com um sabor mais acentuado de mal que de bem. Ha uma tendencia profunda no homem para a banalidade, avessa a toda
forma de grandeza e de sublimidade. E a heranca que nos vem do pecado original e que cresce com nossos pecados atuais. Entao se compreende por que nao havia vontade de ceder lugar a Sagrada Familia! Tanto mais que aquele nobilissimo casal conservava, ao lado de um aspecto de excelsa bondade, um ar de grande majestade. Era um casal sumamente distinto, mas pobre. Ora, aceitar que outros tenham distincao com riqueza, va la, pois a segunda faz perdoar a primeira, e o interesse em conseguir dinheiro incute uma vontade de bajular, que faz as vezes de respeito. Mas, quando se esta diante do pobre que tem uma grande distincao, a qual resulta de um grau de virtude assinalada, entao e a recusa. Alguem poderia, talvez, objetar: mas, e se aquele povo soubesse que Nossa Senhora estava para dar a luz o Menino Jesus? Tambem nao receberia o santo casal! O Menino Jesus era parecido com Nossa Senhora, era seu filho... Sao Jose tambem, por sua altissima virtude, parecia-se moralmente com Ele. Aquela sociedade nao queria Nossa Senhora, nem Sao Jose, nem o Menino. Apetecia a vulgaridade e a riqueza. Ora, estes nao tinham nem uma, nem outra, pois eram nobres e pobres. Resultado: essa e a primeira recusa do povo, o primeiro momento em que Nosso Senhor, ja na Terra, por meio de Sao Jose batia as portas dos homens sendo recusado. Nessa rejeicao, Sao Jose encontrava uma grande gloria. Ele representava algo que a vulgaridade e o espirito prosaico dos judeus de entao detestava. Deu-se ai o primeiro lance de seu martirio: conduzir Nossa Senhora a uma gruta, propria de animais, onde o Menino nasceu. Sao Jose, martir da grandeza, rogai por nos! Fonte: Revista de Cultura Catolicismo - Marco de 1993.
Sao LucasEvangelista de Nossa SenhoraMedico e literato, este apostolo virgem e o mais acessivel e rico dos evangelistas. Segundo a Tradicao, Sao Lucas pintou quadros da Santissima Virgem. Plinio Maria SolimeoSao Lucas - Mestre de Villahermosa, sec XIV. Museu de Belas Artes de Valenca Assim Sao Jeronimo descreve o evangelista Sao Lucas, cuja festa comemoramos no dia 18 de outubro: Era discipulo e companheiro inseparavel de Sao Paulo; nasceu em Antioquia, exercia a profissao de medico; ao mesmo tempo, cultivava as letras e chegou a ser muito versado em lingua e literatura gregas. Seu gosto literario ressalta nessa preciosa Historia [Atos dos Apostolos] que nos deixou da origem do cristianismo, mais completa em muitissimos pontos que a dos demais evangelistas, melhor ordenada e de mais agradavel leitura.(1)O muito amado Lucas, medico Sao Lucas e recebido pelos Apostolos No seculo I da Era Crista, Antioquia da Siria era muito celebrada pela sua agradavel situacao, esplendor de seus monumentos, riqueza de seu comercio, progresso de sua civilizacao e, infelizmente, tambem por causa dos seus costumes pagaos. Foi a primeira Se de Sao Pedro antes de ele mudar-se para Roma, e foi nela que, pela primeira vez, os seguidores de Jesus Cristo receberam o nome de cristaos. Nela nasceu e estudou o evangelista Lucas, autor do 3o Evangelho (o 1o e o de Sao Mateus, o 2o de Sao Marcos, e o 4o de Sao Joao) e dos Atos dos Apostolos. Cre-se que, segundo costume da epoca, depois de estudar em Antioquia, Lucas foi aperfeicoar-se na Grecia e no Egito, pois ressaltam os estudiosos que seu estilo e puro, exato, elegante. Mapa da antiga cidade de Antioquia Nao parece ter sido judeu de religiao, se bem que mostre um conhecimento detalhado do judaismo, de seus ritos e cerimonias. E mais provavel que tenha sido um proselito dessa religiao, e que nao chegou a ser circuncidado. Pois Sao Paulo, em sua Epistola aos Colossenses, depois de citar todos os da circuncisao, passa aos demais, entre os quais cita o muito amado Lucas, medico (4, 10-14). O mais provavel e que tenha sido pagao, grego de estirpe, e que, ao conhecer o cristianismo, o tenha abracado com fervor. Em geral aponta-se sua conversao a epoca em que Sao Paulo e Sao Barnabe pregaram na nascente igreja de Antioquia (At 11, 22 e ss.). Ha quem afirme que ele era do numero dos setenta e dois discipulos, e que, assim, teria conhecido pessoalmente Nosso Senhor. Esta hipotese tem contra si a afirmacao do proprio Sao Lucas, de que escreveu seu Evangelho com os fatos que nos referiram os que, desde o principio, os viram e foram ministros da palavra (1, 2). Quer dizer, com base em testemunhas oculares dos fatos que narra.O Evangelho de Maria Santissima Quadro da Anunciacao: Sao Lucas e representado anotando as palavras Entre essas testemunhas ele pode consultar Sao Pedro e os demais Apostolos e Discipulos, as Santas Mulheres, e existe a hipotese provavel de ele ter recebido informacoes preciosas da propria Mae de Deus. Dai ter sido ele o unico evangelista a falar