convergimos a Deus, tambem ofazemos em relacao ao Outro que nos e proximo. Na medida em que nosaproximamos, no amor, do Outro, tambem nos aproximamos de Deus.Para Brennan Manning(3) a espiritualidade nao e um compartimento ou esfera da vida. Antes, e ummodo de viver o processo da vida a partir da perspectiva da fe. A santidadeesta em descobrir, perseguir e viver o eu verdadeiro. Citando Thomas Merton(4), Manning confirma: (...)o estagio mais elevado dedesenvolvimento espiritual consiste em ser comum, em se tornar um homempleno, e de tal maneira que poucos seres humanos conseguem ser, tao simples enaturalmente, eles mesmos (...).Alcancar a santidade e, portanto,alcancar o Outro, aquele que caminha ao meu lado. Alcanca-lo, no amor, e, aomesmo tempo, humaniza-lo e humanizar-se.E na relacao com o Outro, com aquele que, cotidianamente esta em contatocomigo, que me humanizo. E da qualidadedesta relacao de amor que nasce a possibilidade (ou nao!) de santificacao.Santidade, aqui, nao e o quetrago dentro de mim, mas o que faco nascer na relacao com o Outro. O santo queha em mim so se deixara ver, so fluira na relacao com o Outro. Martin Buber(5) descreve essa relacao comoEU-TU, a unica forma de fazer surgir, deixar fluir no entre da relacao odivino, o sagrado. E do verdadeiro encontro EU-TU, EU-OUTRO, que emerge dohumano o divino, o sagrado.Clarice Lispector(6) descreve maravilhosamenteeste entre que ha nas relacoes onde, de forma vital, nos intersticios damateria se descobre o misterio de fogo que nos permite fazer contato comnossa propria identidade e, de posse deste vazio, permitir-se penetrar na maisprofunda realidade: Deus! Assim descreve: (...)entrei no inexpressivo que sempre foi minha busca cega e secreta (...). Entreinaquilo que existe entre o numero um e o numero dois (...). Entre duas notas demusica existe uma nota, entre dois fatos existe um fato, entre dois graos deareia por mais juntos que estejam existe um intervalo de espaco, existe umsentir que e entre o sentir nos intersticios da materia primordial esta alinha de misterio e fogo que e a respiracao do mundo (...).E no entre, no encontro de duasmaterias que a luz emerge. E misterio e fogo. Um fogo que faz queimar o humanoe deixa brotar a graca. Encontro e graca. Sem graca o divino nao resplandece.Encontrar-se e retroalimentar-se. E o divino que se faz no humano, no entreque, na graca do encontro faz surgir um terceiro elemento: a santidade. Umterceiro elemento que nao e um nem Outro, mas os contem. Misterio e fogo entredois graos de areia. A melodia que brota no entre de duas notas musicais.Musica que nao fere os ouvidos, pois, santifica-se ao fazer brotar o divinonaqueles que, plenamente humanizados, conscios de si mesmos, inteiros eintegrados, entregam-se ao misterio que surge.Humanizar-se e, portanto,encontrar-se. Nao um encontro de superficie, mas de profundidade. Nao somenteum encontro de corpos, mas de almas. Almas humanas que, de posse de umsi-mesmo, sao capazes de experienciar a necessidade do Outro. Almas que sefundem, mas que sao capazes de, ao findar o contato profundo com o Outro,restabelecer a propria individualidade; transformada sim pelo encontro, porem,protegida em sua unicidade. E uma constante imersao autorizada