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simples, como uma crianca; ele esta sempre pronto para aprender. Quanto mais voce aprende, mais a prontidao para aprender aumenta. Quanto mais voce se torna simples e inocente, mais voce se abre ao aprendizado.O vento chega e encontra a sua porta aberta. O sol chega e nao precisa bater na porta. A existencia chega e o encontra sempre disponivel. Um gyani nao coleciona conhecimentos, ele simplesmente tem a capacidade de conhecer. Compreenda isto bem, porque sera util para voce. Gyani simplesmente significa aquele que esta totalmente aberto para aprender, aquele que nao tem qualquer prejulgamento, aquele que nao tem qualquer amortecedor contra o aprendizado, aquele que nao tem qualquer sistema ou estrutura de conhecimento montado previamente. Um gyani significa um dhyani, aquele que e meditativo. Ashtavakra deve ter observado cuidadosamente, olhado dentro de Janak e visto que aquela pessoa nao era um gyani, ele nao havia atingido a meditacao, caso contrario, a sua pergunta teria sido silenciosa, nao haveria palavras nela. (...) Ashtavakra deve ter olhado cuidadosamente. Quando voce vem a mim e pergunta alguma coisa, voce e uma pergunta mais importante do que o que voce perguntou. Algumas vezes voce pode perceber que eu respondi a uma pergunta que voce nao formulou. E talvez voce pode ate mesmo perceber que eu evitei a sua pergunta, deixei-a de lado e respondi alguma outra coisa. Mas para mim, a sua necessidade interna e sempre mais importante, o que voce pergunta nao e importante, porque voce nao sabe realmente o que esta perguntando nem porque esta perguntando. A resposta e dada somente para a sua necessidade, nada na resposta e definido pela sua pergunta. Ashtavakra deve ter visto que Janak nao era um gyani. Seria ele ignorante entao? Nao, ele tambem nao era ignorante, pois a pessoa ignorante e arrogante, ela se levanta cheia de orgulho. Ela nao sabe nem mesmo como curvar-se em reverencia, e este homem curvou-se aos seus pes, prostrou-se totalmente aos pes de um garoto de doze anos. Isto e impossivel para um ignorante. O ignorante pensa que ja sabe. Quem vai lhe explicar alguma coisa? Se uma pessoa ignorante pergunta, e apenas para provar que voce esta errado, porque o ignorante presume que ele ja sabe e so quer ver se voce tambem sabe ou nao. A pessoa ignorante pergunta para testa-lo. Ashtavakra deve ter pensado, Nao, os olhos de Janak sao muito claros. Embora ele seja um rei, ele perguntou-me, a um desconhecido, a um garoto de doze anos, Oh Senhor, por favor, explique-me... Nao, ele e humilde, ele nao e ignorante. Seria ele um idiota? Idiotas nunca perguntam. Idiotas nem tem a ideia de que existe algum problema na vida. Existe uma semelhanca entre os idiotas e os iluminados. Para os iluminados, nenhum problema permanece; para os idiotas nenhum problema sequer surgiu. Os iluminados foram alem dos problemas; os idiotas nem entraram neles. Os idiotas sao muito inconscientes, como podem formular perguntas? E impossivel um idiota perguntar O que e sabedoria?, ou O que e libertacao? ou O que e desapego? E se um idiota perguntar, ele
perguntara como satisfazer suas paixoes, como prolongar a sua vida. Libertacao? Nao, um idiota perguntara como tornar as suas correntes douradas, como colocar diamantes em suas correntes.Se um idiota pergunta, serao tais coisas. Sabedoria? Um idiota nao consegue imaginar que sabedoria possa existir. Ele nao consegue aceitar nem mesmo a possibilidade. Ele dira, O que e sabedoria? Um idiota vive como um animal. Nao, Janak nao e um idiota. Ele e um mumukshu, um buscador da verdade. A palavra mumukshu precisa ser entendida. Mumukshu e o desejo por libertacao, o desejo por moksha. Ele ainda nao alcancou a libertacao, ele nao e um gyani. Ele nao esta de costas para a libertacao, ele nao e um idiota. Ele nao esta preso a quaisquer ideias tradicionais a respeito de libertacao, ele nao e um ignorante. Ele e um mumukshu. Mumukshu significa que a sua pergunta e simples e direta. Ela nem esta corrompida por idiotices nem distorcida por preconceitos ignorantes. Sua pergunta e pura, ele pergunta com uma mente inocente. Ashtavakra respondeu: Oh amado, se voce quiser libertacao, entao renuncie a paixao como veneno, e tome o perdao, a inocencia, a compaixao, o contentamento e a verdade como nectar. ... se voce quiser libertacao, entao renuncie a paixao como veneno. A palavra vishaya, paixao, e muito significante. Ela e derivada de visha, veneno. Visha significa uma substancia que se alguem comer, morre. Vishaya significa aquilo que se consumirmos, morreremos repetidas vezes. Com paixoes nos morremos repetidas vezes. Com comida nos morremos repetidas vezes; com ambicoes, raiva, odio, inveja; consumindo estas coisas nos continuaremos morrendo repetidas vezes. Nos temos morrido repetidas vezes por causa dessas coisas. Ate agora nos nao temos realmente conhecido a vida atraves do viver, nos temos conhecido somente a morte. Ate agora em nossa vida, onde esta a tocha flamejante da vida? O que existe e apenas a fumaca da morte. Desde o nascimento ate a morte, nos estamos morrendo aos poucos. Nos estamos vivendo? Nos morremos a cada dia. O que nos chamamos vida e um continuo processo de morte. Nos ainda nao conhecemos a vida. Como nos podemos estar vivendo? O corpo continua se enfraquecendo a cada dia, a forca continua diminuindo a cada dia. O divertimento e a paixao continuam chupando nossa energia a cada dia, continuam nos envelhecendo. Paixoes e desejos sao como buracos, e a nossa energia e o nosso ser se esgotam atraves deles. No final, o nosso balde esta vazio. Isto e o que nos chamamos morte. Voce ja observou? Se voce atira um balde cheio de buracos dentro do poco, assim que ele afunda na agua, parece que ele esta cheio. Puxe a corda e levante o balde para fora da agua e imediatamente ele comeca a se esvaziar. Isto cria uma grande comocao. E isto que voce chama vida? Caindo correntes de agua. E isto que voce chama vida? E na medida em que o balde se aproxima de suas maos, ele se torna cada vez mais vazio. Quando ele chega as suas maos, ele esta vazio. Nao ha mais uma
gota-dagua sequer. Assim e a nossa vida. Uma crianca, antes de nascer, parece estar cheia. Basta nascer e ela comeca a se esvaziar. O primeiro dia de nascimento e o seu primeiro dia morrendo. Ela comeca a se esvaziar: um dia morto, dois dias mortos, tres dias mortos. O que voce chama de aniversario, data do nascimento, deveria ser a data de sua morte. Estaria mais proximo da verdade. Voce morreu por um ano e diz que um ano de vida aconteceu. Voce tem morrido por cinquenta anos e diz que viveu cinquenta anos. Vamos celebrar minhas bodas de ouro. E voce morreu por cinquenta anos. A morte esta se esbocando cada vez mais enquanto a vida esta retrocedendo: o balde esta se esvaziando. Voce baseia o seu conceito sobre a vida naquilo que esta retrocedendo ou naquilo que esta se esbocando cada vez mais? Que tipo de inversao aritmetica e esta? Nos estamos morrendo a cada dia, a morte se aproxima rastejando. Ashtavakra diz que paixoes sao venenosas porque cedendo a elas nos simplesmente morremos. Nos nunca conseguiremos vida alguma atraves delas. Ashtavakra respondeu: Oh amado, se voce quiser libertacao, entao renuncie a paixao como veneno, e tome o perdao, a inocencia, a compaixao, o contentamento e a verdade como nectar. Nectar significa aquilo que da vida, aquilo que da imortalidade, ambrosia aquilo que quando alguem encontra, nao morre jamais. Entao o perdao. A raiva e veneno. Perdao e ambrosia. Inocencia. Astucia e veneno. Simplicidade, inocencia e nectar. Compaixao. Insensibilidade, crueldade e veneno. Bondade, compaixao e nectar. Contentamento. O verme do descontentamento segue devorando tudo. O verme do descontentamento se aloja no coracao como um cancer. Ele continua penetrando internamente e espalhando veneno. Contentamento. Satisfacao com aquilo que e, sem desejo por aquilo que nao e. Aquilo que e, e mais do que suficiente. Aquilo que e, e mais do que necessario. Abra seus olhos um pouco e veja. Nao e preciso impor contentamento na vida. Se voce olhar atentamente, descobrira que o que voce tem e mais do que o que necessita. Voce continua recebendo aquilo que voce quer, voce sempre obteve aquilo que voce quis. Se voce quis infelicidade, voce obteve infelicidade. Se voce quis felicidade, voce obteve felicidade. Se voce quis algo errado, voce obteve. Os seus desejos modelaram a sua vida. O desejo e a semente e a vida e a sua colheita. Vida apos vida voce tem obtido aquilo que voce deseja. Muitas vezes voce acha que desejou uma coisa e recebeu outra. O erro nao esta naquilo que desejou, voce apenas escolheu uma palavra errada para aquilo que desejou. Por exemplo, voce quer sucesso e obtem fracasso. Voce diz que voce fracassou porque o que voce queria era o sucesso. Mas aquele que desejou o sucesso ja aceitou o fracasso. Internamente ele estava com medo do fracasso. Por causa da possibilidade do fracasso, ele desejou o sucesso. E sempre que ele deseja o sucesso, a ideia do fracasso surge; a ideia do fracasso continua se fortalecendo. Algumas vezes ele sera bem sucedido mas e certo
que passara a sua jornada pela vida enfrentando fracassos apos fracassos. A sensacao de fracasso continua se aprofundando. Ela se aprofunda tanto que um dia ela se manifesta. Entao voce reclama que voce queria o sucesso. Mas ao querer o sucesso, voce pediu pelo fracasso. Lao Tzu disse, Deseje o sucesso e voce fracassara. Se voce realmente quer o sucesso, nunca peca por ele. Entao ninguem podera faze-lo fracassar. Voce diz que queria respeito mas esta recebendo insultos. A pessoa que quer respeito nao tem respeito por si mesma, mas quer o respeito dos outros. Aquele que nao tem respeito por si quer que os outros tenham, para esconder esta sua falta de respeito por si. Esse desejo de respeito e o sinal de que internamente voce sente desrespeito para consigo mesmo. Voce tem uma sensacao de que e um nada. Os outros devem fazer alguma coisa por voce, coloca-lo num trono, hastear bandeiras para voce, levantar bandeiras em seu nome. Os outros devem fazer alguma coisa. Voce e um mendigo. Voce ja tinha se insultado quando pediu respeito. E este insulto continua se aprofundando. Lao Tzu diz, Ninguem pode insultar-me, porque eu nao quero respeito. Isto e alcancar o verdadeiro respeito. Lao Tzu diz, Ninguem pode me derrotar porque eu abandonei a ideia de vencer. Como voce pode me derrotar? Voce so pode derrotar aquele que quer vencer. Isto e um fato estranho. Neste mundo, aqueles que nao pedem respeito, recebem-no. Aqueles que nao pedem sucesso, obtem-no, porque aqueles que nao pedem sucesso, ja aceitaram que eles sao bem sucedidos. Que sucesso maior voce vai querer? Voce ja e respeitado pelo seu ser interno. O que mais voce vai querer? A existencia ja lhe deu respeito ao lhe dar o nascimento. O respeito de quem mais voce vai querer? A existencia ja lhe deu gloria suficiente. Ela lhe deu a vida. Ela abencoou-o dando-lhe os olhos. Abra-os e veja essas arvores verdes, as flores e os passaros. Ela lhe deu os ouvidos. Ouca a musica, o som de uma cachoeira. Ela lhe deu consciencia e assim voce pode se tornar um Buda. O que mais voce vai querer? Voce ja foi honrado. A existencia ja lhe deu o certificado. A quem voce esta, como um mendigo, pedindo um certificado? Aqueles que estao pedindo um certificado a voce? Esta e uma situacao muito hilariante. Dois mendigos, cara a cara, um pedindo ao outro. Como voce pode obter alguma coisa? Ambos sao mendigos. A quem voce esta pedindo respeito? Diante de quem voce esta de pe? Desta maneira, voce esta se insultando. E este insulto se aprofundara. Contentamento significa: Olhe para o que voce ja tem! Abra os seus olhos um pouco e veja o que voce ja obteve. Esta e uma chave extremamente valiosa que Ashtavakra esta nos dando. Aos poucos isto ira se tornar claro para voce. A visao de Askavakra e muito revolucionaria, sem igual. Sua revolucao e desde a propria raiz. ... Tome ...o contentamento e a verdade como nectar. Porque aquele que vive em falsidade tornar-se-a ainda mais
falso. Aquele que mente, que vive em mentiras, naturalmente estara rodeado por mentiras. Sua conexao com a vida sera quebrada, suas raizes serao cortadas. Voce quer estar enraizado na existencia? As raizes somente serao possiveis atraves da verdade. Voce so consegue estar conectado a existencia atraves da autenticidade e da verdade. Voce quer ser cortado da existencia? Entao crie uma tela esfumacada de mentiras, crie grandes nuvens de mentiras ao seu redor. Quanto mais falso voce se tornar, mais distante voce estara da existencia. Voce nao e terra, nem ar, nem fogo, nem agua, nem eter. Para alcancar a libertacao, conheca a si mesmo como consciencia de todas essas coisas, testemunhando. Esta declaracao e tao imediata, nem sequer tem uma introducao. Ashtavakra proferiu duas sentencas diretas e chegou a meditacao. Ele comecou a falar sobre samadhi, sobre meditacao profunda. Aquele que sabe so dispoe do samadhi para compartilhar. Primeiro ele disse duas sentencas porque se ele tivesse comecado imediatamente a falar sobre samadhi, talvez voce ficasse assustado demais para entender. Por isso as duas sentencas e, imediatamente apos, ele ja esta falando sobre samadhi. Ashtavakra nem mesmo da os sete passos. Buda deu sete passos e no oitavo, o samadhi. Ashtavakra nos traz o samadhi ja no primeiro passo. Voce nao e terra, nem ar, nem fogo, nem agua, nem eter.. Permita-se relaxar nesta verdade... Para alcancar a libertacao, conheca a si mesmo como consciencia de todas essas coisas, testemunhando. A testemunha e a chave. Nao existe chave alguma mais valiosa que esta. Seja o observador. O que acontecer, deixe que aconteca. Nao ha qualquer necessidade de interferir. O corpo e composto por terra, ar, fogo, agua e eter. Voce e a lampada interna pela qual tudo isso terra, ar, fogo, agua e eter sao iluminados. Voce e o observador. Entre profundamente nisto. ... conheca a si mesmo como consciencia de todas essas coisas, testemunhando. Este e o mais importante sutra na existencia. Seja uma testemunha. A sabedoria acontecera atraves disto. O desapego acontecera atraves disto. A libertacao acontecera atraves disto. As perguntas eram tres, mas a resposta e uma. Se voce puder separar-se do corpo fisico e descansar em consciencia, entao neste exato momento voce sera feliz, em paz e livre da escravidao. ...Neste exato momento! E por isto que eu digo que isto e uma revolucao desde a raiz. Patanjali nao e tao corajoso para dizer, Neste exato momento. Patanjali diz, Pratique disciplina interna e externa. Pratique o controle da respiracao, volte-se para dentro e posturas de yoga. Purifique-se. Isto levara inumeraveis vidas, e depois a iluminacao. .. Mahavira diz, Pratique os cinco grandes votos. E quando inumeraveis vidas tiverem passado, o descondicionamento acontecera, a purificacao acontecera. Entao os vinculos do karma serao cortados. Ouca Ashtavakra: Se voce puder separar-se do corpo fisico e descansar em consciencia, entao neste exato momento voce sera feliz, em paz e livre da escravidao. Exatamente aqui, exatamente agora, neste exato momento, Se voce puder separar-se do corpo fisico e descansar na consciencia... Se voce comecar a ver o fato, .Eu nao sou o corpo,
eu nao sou o fazedor nem o que desfruta a vida: sou aquele escondido dentro de mim que ve tudo... Quando a infancia veio, ele viu a infancia; quando a juventude veio, ele viu a juventude; quando a velhice veio, ele viu a velhice. A infancia nao permaneceu, assim eu nao posso ser a infancia. Ela veio e passou, e ainda estou. A juventude nao permaneceu, assim eu nao posso ser a juventude. Ela veio e passou, e ainda estou. A velhice veio e esta indo, assim eu nao posso ser a velhice.. Como eu posso ser aquilo que vem e vai? Eu estou sempre. Aquele a quem a infancia vem, a quem a juventude vem, a quem a velhice vem... a quem milhares de coisas vieram e se foram. Eu sou aquele eterno, perpetuo. Como as estacoes de trem, elas seguem mudando: infancia, juventude, velhice, nascimento. O viajante continua se movimentando. Voce nunca pensa que se tornou um com as estacoes de trem. Vindo a estacao de Puna, voce nao pensa que voce e Puna. Quando voce alcanca Manmad voce nao pensa que voce e Manmad. Voce sabe que Puna chegou e ficou para tras.Manmad chegou e ficou para tras. Voce e um viajante. Voce e o observador que viu Puna; Puna chegou e ficou para tras; que viu Manmad, Manmad chegou e ficou para tras. Voce e aquele que ve. A primeira coisa: separe o que esta acontecendo do observador. ... separe a si mesmo do corpo fisico e descanse em consciencia... Nada mais ha de valor a se fazer. Assim como a chave do sutra de Lao Tzu e a entrega, a chave do sutra de Ashtavakra e o descanso, o relaxamento. Nada ha para se fazer. As pessoas vem a mim e perguntam como meditar. A propria pergunta esta errada. Eles formulam uma pergunta errada, por isto eu digo a eles para fazer tal coisa. O que eu devo fazer? Eu digo a eles, facam uma coisa ou outra tem que ser feita. Voce esta cocando para fazer alguma coisa e essa coceira tem que ser satisfeita. Se ela coca, o que fazer? Ela nao pode ficar sem ser cocada. Mas, pouco a pouco, so por mante-los ocupados fazendo algo, eu os faco ficarem cansados. Entao eles dizem, Alivie-nos disto. Por quanto tempo nos continuaremos a fazer isto? Eu digo, Eu estava pronto desde o inicio para lhes dizer, mas voces precisavam de tempo para entender. Agora, relaxem! Silence - Osho Zen Tarot O significado final da meditacao e descansar. ... Descanse em consciencia... Aquele que deixa sua consciencia estar relaxada, aquele que descansa apenas em ser... Nada ha para se fazer, porque voce ja tem tudo aquilo que esta buscando, porque voce nunca perdeu aquilo que esta buscando. Nao e possivel perder, porque aquilo e a sua natureza. Voce e o divino. Anal haq voce e a verdade. Que lugar voce esta procurando, para onde voce esta correndo? Em busca de si mesmo, para onde voce esta correndo? Pare. Relaxe. O divino nao e alcancado atraves da
corrida, porque ele esta escondido dentro daquele que corre. O divino nao e alcancado por se fazer alguma coisa, porque ele esta escondido dentro daquele que faz. Para experienciar o divino, nada precisa ser feito; voce e ele. Entao Ashtavakra diz: ... descanse em consciencia... Relaxe, deixe-se desligar. Deixe ir essa tensao. Para onde voce esta indo? Nao ha lugar algum para ir, nao ha lugar algum para ser alcancado... e descanse em consciencia... agora ...neste exato momento voce sera feliz, em paz e livre da escravidao. A declaracao e sem igual. Nenhuma outra escritura e comparavel a isto. Voce nao e um bramane ou outra casta, voce nao esta em qualquer um dos quatro estagios da vida, voce nao e percebido pelos olhos nem pelos outros sentidos. Desapegado e sem forma, voce e a testemunha de todo o universo. Saiba isto e seja feliz. Como pode um bramane escrever um comentario sobre isto? Voce nao e um bramane ou outra casta... Como pode um hindu trazer esta escritura ao seu coracao? Toda a sua religiao e baseada em castas e estagios da vida. E desde o comeco de tudo, Ashtavakra esta cortando as raizes destas crencas. Ele diz que voce nao e um bramane, nem um sutra, a casta baixa, nem um xatria, o guerreiro. Tudo isto e tolice. Tudo isto sao projecoes. Tudo isto sao jogos da politica e da sociedade. Voce simplesmente e brahma, o divino, nao um bramane, nao um xatria, nao um sudra. Voce nao e um bramane ou outra casta, voce nao esta em qualquer um dos quatro estagios da vida... E voce nao e um estudante brahmacharya ou um chefe de familia, nem esta num estagio antes do sannyas, voce nao esta em qualquer um dos quatro estagios da vida. Voce e o observador, a testemunha que esta dentro, passando atraves de todas estas situacoes. Os hindus nao podem reivindicar que o Ashtavakra Gita seja deles. O Ashtavakra Gita e de todos. Se existissem muculmanos, hindus e cristaos no tempo de Ashtavakra, ele teria dito, voces nao sao hindus, nem cristaos, nem muculmanos. Quem construiria um templo para Ashtavakra? Quem iria patrocinar suas escrituras? Quem iria reivindica-lo? ...Ninguem, porque ele esta negando todos. Isto e uma declaracao direta da verdade. Desapegado e sem forma, voce e a testemunha de todo o universo. Saiba isto e seja feliz. Ashtavakra nao diz que depois que voce tiver tomado conhecimento disto voce se tornara feliz. Ouca a sua declaracao atentamente. Astavakra diz: Saiba isto e seja feliz. Voce nao e um bramane ou outra casta, voce nao esta em qualquer um dos quatro estagios da vida, voce nao e percebido pelos olhos nem pelos outros sentidos. Desapegado e sem forma, voce e a testemunha de todo o universo. Saiba isto e seja feliz. Seja feliz. Seja feliz agora. Janak pergunta, Como se pode ser feliz? Como a libertacao pode acontecer? Como a sabedoria pode acontecer? Ashtavakra diz que isto pode acontecer exatamente agora. Nao ha necessidade de se demorar nem mesmo um momento. Nao ha qualquer razao para
deixar isto para amanha, nenhuma necessidade de se adiar isto. Este acontecimento nao acontece no futuro, ele acontece agora ou nunca. Quando ele acontece, e exatamente agora, porque nao existe outro tempo a nao ser agora. Onde esta o futuro? Quando ele chega, e como agora. Assim, aqueles que se tornaram iluminados, foram no agora. Nao deixaram para algum outro dia. Isto e esperteza da mente. A mente argumenta, Como isto pode acontecer tao depressa? Primeiro voce tem que se preparar. As pessoas chegam a mim e dizem, nos pediremos sanias. Algum dia nos pediremos. Algum dia! Elas nunca pedem. Se voce adia isto, voce adia para sempre. Algum dia nunca chega. Se voce vai pedir, peca agora. Nao existe outro tempo a nao ser agora. Vida e agora, libertacao e agora. Ignorancia e agora, o saber e agora. Dormir e agora, o despertar pode acontecer agora. Por que algum dia? Isto e dificil para a mente; ela diz, voce tera que fazer preparacoes. A mente argumenta, Como alguma coisa pode acontecer sem preparacao? Quando uma pessoa quer um diploma de uma universidade, isso leva anos. Ate alcancar um doutorado leva-se de vinte a vinte e cinco anos, trabalhando ano apos ano, ate que finalmente se obtem o doutorado. Como isto pode acontecer exatamente agora? Ashtavakra sabe disto. Se voce quiser ter uma loja, voce nao pode abri-la neste momento. Voce tera que reunir tudo, arrumar as coisas, trazer os bens, construir a loja, atrair os clientes, colocar os anuncios. Isto pode levar anos. Neste mundo nada acontece exatamente agora. As coisas seguem passos ordenadamente, e isto e bom. Ashtavakra sabe disto e eu tambem. Mas existe um fenomeno neste mundo que acontece exatamente agora. E o divino. O divino nao e a sua loja nem a sua banca examinadora, nem a sua universidade. O divino nao acontece em degraus, ele ja aconteceu. E simplesmente uma questao de se abrir os olhos. O sol ja surgiu. Ele nao esta esperando pelos seus olhos, dizendo que esta aguardando seus olhos se abrirem para ele surgir. A luz se espalhou por toda parte. Sua musica esta ressoando dia e noite. O som de Aum esta vibrando em todas as direcoes. A musica intangivel esta ecoando em todo lugar. Abra seus ouvidos! Abra seus olhos! Quanto tempo levara para abrir os olhos? Para se alcancar o divino, leva-se menos tempo. Leva-se um instante para a palpebra piscar. A palavra hindi para instante significa o tempo que se leva um piscar de olhos. Mas nao se leva tanto tempo para se alcancar o divino. ... voce e a testemunha de todo o universo. Saiba isto e seja feliz. Seja feliz agora. A religiao de Ashtavakra nao e a prestacao. Ela e em dinheiro vivo, dinheiro na mao. Oh expansivo, religiao e ateismo, felicidade e miseria tudo sao coisas da mente, elas nao sao para voce. Voce nao e o que faz nem o que se diverte. Voce sempre esteve liberto. A iluminacao e a nossa natureza inata. Sabedoria e a nossa natureza interior. Divino e o