5. Analise exegetica de 1 Corintios15.21-23.A ressurreicao e uma realidadeescatologica! A base da vida e obra do Crucificado repousa no fato de que suamorte nao foi o ponto final de uma existencia redentora. Se Cristo, desse modo,tivesse realizado todos os milagres e obras, em face de seu ministerio, e naotivesse ressuscitado, sua realidade soteriologica seria apenas ilusoria e, defato, sua vida nao passaria de um mero humano com atos heroicos. No entanto, oCrucificado e o Salvador da humanidade porque tambem e o Ressuscitado. Suaressurreicao e prova cabal de que toda a atuacao e obra redentiva e efetuadacomo Filho de Deus. Nao meramente um heroi martir, mas um Salvadorressuscitado!Assim, fica patente o futuro da humanidade.A ressurreicao de Cristo sinaliza a ressurreicao dos homens e mulheres nofuturo. As aparicoes pascais de Jesus, relatadas nos Evangelhos, e a realidadeescatologica revelada no ja da existencia de um tempo pertinente ao aindanao da nova criacao. Cristo, desta forma, ao revelar-se apos sua ressurreicaotraz, como sinalizador de esperanca, o futuro que sera manifesto no dia de suaparusia. E isso, de modo incisivo, alcanca o ser humano atraves da reconciliacaopela cruz como promessa de um amanha que expressara a nova realidadeescatologica no futuro de Jesus Cristo.O futuro de Jesus Cristo, porconseguinte, e o futuro da criacao! E a redencao cumprida a partir daspromessas em favor de uma criacao perversa que nada pode fazer para sanar suacontradicao de revolta. E a salvacao da miseria de uma existencia maculada pelopecado que alcanca o homem e a mulher na infinitude do nao-ser. Assim, asalvacao, vista a partir de toda amplitude que lhe pertence, e uma acaoexclusiva de Deus ao incluir o humano na intimidade trinitaria atraves da vidae obra de Cristo. Mas agradou a Deus, em suamisericordia, lancar uma ponte atraves do abismo entre Ele e o homem e abrir umcaminho onde o proprio homem nao poderia ir (BRUNNER, 2010, p.47). A ressurreicao de Jesus comoprimicias da ressurreicao do ser humano e a antitese da realidade de morte que encerrou a humanidade. Aressurreicao e a morte da morte navivificacao do humano em face de sua corruptibilidade. PAULO e enfatico, nesseassunto, ao declarar que , Uma vez que, de fato, por meio de um homem(veio) a morte, tambem por meio de um homem (vem) a ressurreicao dos mortos.(v.21)A morte e a realidade de participacaoda humanidade em Adao. A preposicao no genitivo regulamenta a mortecomo realidade imanente atraves de um homem. Ou seja, atraves de Adao a mortepassou a todos os homens. Isso e estar incluso em sua morte e vivenciar oestado necrotico que aliena o ser humano. O homem, desse modo, esta morto! Amorte da humanidade e a contradicao existencial de um estado de revolta eperversao que nao melhora pelo progresso. A medida que o ser humano sedesenvolve, cresce tambem a contradicao inerente a sua existencia.EMIL BRUNNERpontuaA existencia do homem nao e apenasimperfeita, ela e contraditoria. Ela nao esta num estado interrompido dedesenvolvimento. Ela tem em si principios contraditorios que fazem odesenvolvimento harmonioso totalmente impossivel. Com seu crescimento, acontradicao nele tambem cresce. [...] A contradicao, entao, nao pode ser silenciadapelo desenvolvimento [...] O