habitos.- Nao se busca readquirir um sujeito de direitos, mas um sujeito obediente, o individuo sujeito a habitos, regras, ordens, uma autoridade que se exerce continuamente sobre ele e em torno dele, e que ele deve deixar funcionar automaticamente nele. 106... o poder de punir (...) sera mais bem realizado escondendo-se sob uma funcao social geral, na cidade punitiva, ou investindo-se numa instituicao coercitiva, no local fechado do reformatorio?Em todo caso, pode-se dizer que os encontramos no fim do seculo XVIII diante de tres maneiras de organizar o poder de punir. A primeira e a que ainda estava funcionando e se apoiava no velho direito monarquico. As outras se referem, ambas, a uma concepcao preventiva, utilitaria, corretiva de um direito de punir que pertenceria a sociedade inteira; mas sao muito diferentes entre si ao nivel dos dispositivos que esbocam.107No projeto dos reformadores, portanto, o soberano e sua forca, saem de cena e entra o corpo social, com o aparelho administrativo. Do inimigo vencido, ao sujeito de direito em vias de requalificacao. Esse processo nao corresponde a teoria de direito, nem a instituicoes ou aparelhos, nem moralidades. Sao modalidades de acordo com as quais se exerce o poder de punir. Tres tecnologia de poder. (O corpo que e supliciado, a alma cujas representacoes sao manipuladas, o corpo que e treinado...)Como foi possivel que o terceiro se impos ?Terceira Parte DISCIPLINACap I Os corpos doceisFigura ideal do soldado. A partir da segunda metade do seculo XVIII: o soldado tornou-se algo que se fabrica; de uma massa informe, de um corpo inapto, fez-se a maquina de que se precisa; corrigiram-se aos poucos as posturas...117Homem-maquina- reducao materialista da alma e uma teoria geral do adestramento.Importancia do exercicio.Corpo tanto mais util, quanto obediente. Entre na mecanica do poder. Formacao de corpos doceis.Intencao e, de nao so, recoloca-los na solidariedade de um funcionamento, mas na coerencia de uma tatica. 120Foucault chega a supor um novo tema nesse capitulo, historia da racionalizacao utilitaria do detalhe na contabilidade moral e no controle politico.120.Importancia ao detalhe, consideracao acerca das pequenas coisas, inclusive como algo divino [ver 120-121]A ARTE DAS DISTRIBUICOESPrimeiro a distribuicao dos individuos no espaco. Para isso utiliza-se diversas tecnicas:1) A cerca para a disciplina;ColegiosQuarteis2) O principio da clausura nao e constante, nem indispensavel, nem suficiente nos aparelhos disciplinares. Principio da localizacao imediata ou do quadriculamento.3) A regra das localizacoes funcionais vai pouco a pouco, nas instituicoes disciplinares, codificar um espaco que a arquitetura deixa geralmente livre e pronto para varios usos.A partir da disciplina nasce um espaco util do ponto de vista medico, por exemplo.O mesmo se repete nas fabricas, com o principio do quadriculamento individualizante. Isolamento dos trabalhadores mas tambem facil localizacao, e uma boa articulacao para essa distribuicao sobre um aparelho de producao com suas proprias demandas.4) Na disciplina, os elementos sao intercambiaveis, pois cada um se define pelo lugar que ocupa na serie, e pela distancia que o separa dos outros.Disciplina como arte de dispor em fila, tecnica de transformacao dos arranjos.O exemplo e a classe.Enfim, [sao formas de organizar tal como um batalhao de guerra,