efetivado, perder todo oencantamento. Assim estamos nos em nossa radical humanidade, nessa condicao deerrantes, suplicantes de algo que nos oriente, que nos complete e acene com apossibilidade de precisao na adequacao de nossas acoes, dado que nunca sabemosdireito se o que resolvemos fazer esta certo ou nao. Como humanos, subvertemosas determinacoes do instinto. Nao comemos meramente por fome, nossas atividadessexuais nao se limitam as funcoes biologicas, nosso sono tampouco. Somosafetados por inumeras variaveis.Nosso universo de necessidadese intermediado pelo das representacoes. As coisas nao sao o que sao, mas oque representam para nos. Desta forma, podemos perder o apetite, ou comerdemais, se ficamos tristes; podemos optar pela abstinencia sexual por uma razaoideologica ou moral; podemos perder o sono diante de uma preocupacao. O que nosrege nao e propriamente um instinto, mas algo de outra natureza que, que Freudpropoe chamar de PULSAO.A adequacao de nossa percepcao aoque existe de fato e permeada por esse universo que nomeamos como campo daLINGUAGEM. Isso quer dizer que, se nao temos um acesso direto e objetivo ascoisas, inventamos um estratagema para contornar esse abismo que nos separa domundo: inventamos a linguagem. Ou seja, desenvolvemos, mas que qualqueroutro animal, nossa capacidade de nos comunicarmos por recursos simbolicos eimaginarios. Inventamos palavras para designar as coisas, nomear o quenos falta; criamos icones para adorar, ideologias para nos salvar dodesamparo.Construimos, com odesenvolvimento da linguagem, uma rede de elementos atraves da qual encontramosmeios de nos referendar. Situamos, com isso, o Outro a quem nos dirigimos.Assim, eu nao sou apenas Fulano de Tal, eu sou Fulano, filho de Sicrano, netode Beltrano, ou seja, sou parte de uma rede de relacoes, por onde apreendoalgo da enigmatica significacao de mim mesmo. Encontro-me dentro de umaestrutura de parentesco, na qual assumo funcoes diferentes conforme o elementocom o qual me relaciono: em relacao aos meus pais sou filha, em relacao aosmeus filhos ou mae, e assim por diante.Porem o universo de linguageme tambem o universo da mais absoluta arbitrariedade, afinal as palavras nao saoas coisas, e seu sentido deixa sempre margem a diferente interpretacoes. Epor isso mesmo que os valores aos quais nos agarramos para nos proteger naonecessariamente nos protegem em definitivo. E isso vale tanto para as nossasvidas individuais como para a historia da humanidade.-----------------------Narcisismo - Conta o mito que o jovem Narciso,belissimo, nunca tinha visto sua propria imagem. Um dia, passeando por umbosque, viu um lago. Aproximou-se e viu nas aguas um jovem de extraordinariabeleza e pelo qual apaixonou-se perdidamente. Desejava que o outro saisse dasaguas e viesse ao seu encontro, mas como o outro parecei recusar-se a sair dolago, Narciso mergulhou nas aguas, foi as profundezas a procura do outro quefugia, morrendo afogado. Narciso morreu de amor por si mesmo, ou melhor, deamor por sua propria imagem ou pela auto-imagem. O narcisismo e o encantamentoe a paixao que sentimos por nossa propria imagem ou por nos mesmos porque naoconseguimos diferenciar o eu e o outro.3. SONHOS(Do livro FreudBasico, Michael Kahn, ed. Civilizacao Brasileira, pags 201-231)Senhoras e Senhores: Um dia, descobriu-se que os sintomas patologicosde determinados pacientes neuroticos tem um sentido. Nessa descoberta,fundamentou-se o metodo psicanalitico