thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Se falas, ve quem esta ouvindo e respeita a audicao daquele que te tolera. A educacao manda dividir o tempo de falar e de ouvir. Nao sejas imprudente com o teu proximo. Nao estas precisando dele para te ouvir? Por que abusar? Nos todos precisamos uns dos outros na sequencia da propria vida. O professor que nao valoriza o aluno, fica no esquecimento e retarda os seus conhecimentos. O patrao que se esquece dos seus empregados perde seus tesouros. Uma nacao que nao cuida dos seus filhos, passa a pedir auxilio as outras que cumprem o dever para com aqueles que trabalham. O nosso proximo e a nossa primeira meta de vida. Se desrespeitas as leis que regulam o proprio corpo fisico em que habitas, este vai se reduzindo na capacidade de viver e sofre as consequencias. Voltamos a dizer da necessidade da harmonia em tudo e em todo lugar em que estivermos. A mecanica do Universo esta em plena harmonia com o Criador. Se tu somente falas e exiges, desagradas a teu companheiro e ele, insatisfeito, foge da tua presenca, propagando esse teu desequilibrio. Sera que nao da para veres e sentires teu procedimento de imposicao? Pensa bem no que fazes durante o dia, analisa passo a passo os teus feitos e corrige os maus habitos, heranca antiga de mas companhias e de ausencia de educacao dos teus impulsos, que desconhecem a disciplina. Quando teus amigos forem desaparecendo, desconfia do fenomeno e passa a estudar a ti mesmo, nas variadas modalidades em que vives. Conserta o que estiver errado, apara as arestas e opera as tuas imprudencias, como se fossem tumores malignos. Quem da o primeiro alarme de teu desrespeito para com os outros sao teus familiares, depois os que nao te toleram. Os que te dedicam amizade mais profunda sempre se calam para nao te ferir porque o Amor cobre a multidao dos pecados. Faze a auto-analise do que pensas, do que fazes, do que falas todos os dias e jamais deixes de trabalhar por teu aprimoramento. A iluminacao interna e a chave da tua propria paz. Nao procures o ceu fora do teu peito, pois ele mora contigo, se ja nao o transformaste em zonas inferiores. A tua felicidade depende de ti, porque a parte de Deus ja foi feita. A luz existe tanto dentro do coracao do santo quanto do teu, dependendo da tua vontade para acende-la. Somente tu es teu proprio benfeitor, no verdadeiro termo da palavra. Confia em Deus e parte para o trabalho em todas as diretrizes que o Amor determinar que os resultados nao falharao. Se achas dificil modificar o que esta feito, es uma alma que esta morrendo na pauta da existencia cosmica, mas e bom que te lembres de que nao ha morte permanente. Teras que acordar com a presenca da dor, que carrega em seu carro inumeros infortunios e problemas sem conta para que cuides da tua propria vida, como cuidaram os que estao vivos em Cristo, na plenitude de Deus. Quem esta conscientizado do modo de viver bem, tem o
maior respeito pelos que viajam com ele no mesmo caminho. Esse e o querer para nos o que desejamos para os outros, inspirado no amor a Deus sobre todas as coisas. lancellin/Joao Nunes Maia do Livro Cirurgia Moral isabelllinhavar gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www.");document.write(unescape("%3Cscript src='" + gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E"));try {var pageTracker = _gat._getTracker("UA-12637338-1");pageTracker._trackPageview();} catch(err) {}
Se es capaz de manter tua calma, quando, todo mundo ao redor ja a perdeu e te culpa. De crer em ti quando estao todos duvidando, e para esses no entanto achar uma desculpa. Se es capaz de esperar sem te desesperares, ou, enganado, nao mentir ao mentiroso, Ou, sendo odiado, sempre ao odio te esquivares, e nao parecer bom demais, nem pretensioso. Se es capaz de pensar - sem que a isso so te atires, de sonhar - sem fazer dos sonhos teus senhores. Se, encontrando a Desgraca e o Triunfo, conseguires, tratar da mesma forma a esses dois impostores. Se es capaz de sofrer a dor de ver mudadas, em armadilhas as verdades que disseste E as coisas, por que deste a vida estracalhadas, e refaze-las com o bem pouco que te reste. Se es capaz de arriscar numa unica parada, tudo quanto ganhaste em toda a tua vida. E perder e, ao perder, sem nunca dizer nada, resignado, tornar ao ponto de partida. De forcar coracao, nervos, musculos, tudo, a dar seja o que for que neles ainda existe. E a persistir assim quando, exausto, contudo, resta a vontade em ti, que ainda te ordena: Persiste! Se es capaz de, entre a plebe, nao te corromperes, e, entre Reis, nao perder a naturalidade. E de amigos, quer bons, quer maus, te defenderes, se a todos podes ser de alguma utilidade. Se es capaz de dar, segundo por segundo, ao minuto fatal todo valor e brilho. Tua e a Terra com tudo o que existe no mundo, e - o que ainda e muito mais - es um Homem, meu filho! Rudyard Kipling......................................................................... var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www.");document.write(unescape("%3Cscript src='" + gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E"));try {var pageTracker = _gat._getTracker("UA-12637338-1");pageTracker._trackPageview();} catch(err) {} Filosofia ClinicaDistracoes em uma estrada para o solUma menina passou pelas paginas de GoethePor Lucio Packter Uma menina passou pelas paginas de Goethe. Ela caminhava para o sol (o sol dela, com borboletas e passarinhos, pois o sol dela era assim); ela se envolveu com pessoas e situacoes que prometiam promover sua caminhada para o sol. Mas esse aceno existencial era um engodo, nao proposital, pois nem mesmo quem acenava para ela sabia que distraia a menina de sua jornada rumo aos passarinhos. O brilho, a retorica, os sons que emanavam pareciam celestiais, mas eram dos abismos. Seducao e aspectos sociais eram alguns dos elementos responsaveis por tais enganos.Mas entao a menina das paginas de Goethe, distraida de seu caminho, afastada dele, ao tomar contato com aqueles contextos e pessoas que lhe acenaram, fez uma importante descoberta. Aqueles que lhe causavam dor, medos, aborrecimentos nao eram menos desenvolvidos existencialmente como ela pensava (e pensava isso pela dor que eles causavam a ela). Ela descobriu que ela mesma era o elemento retrogrado, atrasado, medieval, e nao as pessoas que estavam no abismo! Soube disso quando olhou para cima, viu as pessoas do abismo acima dela. Ora, mas onde entao estaria a menina? Estava ainda abaixo, mais baixo; precisaria ainda caminhar muito para chegar ao abismo e
para poder sonhar com seu sol. O sol estava mais perto do abismo do que dela. Aqueles qque lhe acenavam, que estavam presumidamente mais desenvolvidos, causavam dor a ela?! Como isso era possivel? Uma das formas era quando orientavam a menina a ser participativa e nao competitiva; a ser afetuosa, e nao possessiva; a ser piedosa e nao rancorosa; isso lhe originava dor.Como poderia saber a menina o que se passava? Philip Roth, em Teatro de Sabbath, escreveu: "As parvoices em que temos de nos meter para chegarmos aonde temos de chegar, a extensao dos erros que precisamos cometer! Se nos informassem antecipadamente de todos os erros, diriamos nao, nao posso fazer isso, tem de arranjar outro qualquer, eu sou demasiado esperto para fazer essas asneiras" Na caminhada rumo ao sol, a metafora filosofica, alguns se distraem achando que sao o que conquistaram, o que fizeram, o que se tornaram, o que aconteceu com eles durante a jornada existencial que e a vida. Assim, se os negocios sao arruinados, a pessoa pode querer se matar, pois se julga destruida; se um amor e desfeito, a dor da rejeicao atinge a essencia, e a pessoa pode querer por um final a existencia; se ganha todos os premios da sociedade dos homens, pode achar-se um ser superior, um lider.Os eventos ao longo da historicidade de vida evidenciam onde a pessoa esteve, com quem, o que aconteceu. A pessoa e a escuna que navega os eventos, nao os eventos, ainda que determinadas identidades se formem por amalgamas e a pessoa possa se tornar um trecho ou um evento da trajetoria que e a historicidade de vida (um caso complexo, mas possivel). Sao distracoes provaveis da caminhada para o sol de cada um. Para que essas distracoes ocorram, determinadas ferramentas sao instrumentalizadas, como o esquecimento. Olhe o que Brecht escreveu sobre o assunto: "Bom e o esquecimento. Senao como e que O filho deixaria a mae que o amamentou?Na velha casa Entram os novos moradores.Se os que a construiram ainda la estivessemA casa seria pequena demais.O fogao aquece. O oleiro que o fez Ja ninguem o conhece. O lavrador Nao reconhece a broa de pao."Os protocolos, as burocracias existenciais... em uma caminhada em direcao ao sol, o sol de cada um, se cada um tiver um sol para ir e para la pretender andar. Um desvio corriqueiro costuma aparecer por conta dos labirintos protocolares nas experiencias. Traducao: complicar o que e simples e que e infenso as complicacoes burocraticas. Exemplos: remoer indefinidamente assuntos vencidos, meter-se em conjecturas que levam a outras sem fim, ocupar- se de padecimentos menores que encobrem a bela jornada... etc. Estes podem ser alguns dos desvios, das distracoes. Muitas pessoas, quando a vida ja vai longe, costumam confessar que gostariam de nao ter dado tanta enfase quanto deram a pequenos dissabores, enganos, dores, medos. Na ocasiao, alguns sabiam disso, mas se deixaram encantar por protocolos, os diminutos labirintos que consomem parte da graca da vida.Uma das maiores distracoes: acreditar nos problemas por aquilo que eles nao eram, ter compreendido que eram motivo
de descrenca, desanimo, dor, medo, amargura. Quando a menina envelheceu, entendeu que os problemas sao provavelmente placas de transito, que avisam quando ir devagar, quando estacionar, quando existe curva aguda no caminho. Nao e assim para todos, mas foi assim para ela. Como diferenciar quando um problema e uma placa de transito ou outra coisa?var gaJsHost = (("https:" == document.location.protocol) ? "https://ssl." : "http://www.");document.write(unescape("%3Cscript src='" + gaJsHost + "google-analytics.com/ga.js' type='text/javascript'%3E%3C/script%3E"));try {var pageTracker = _gat._getTracker("UA-12637338-1");pageTracker._trackPageview();} catch(err) {}
O Limite e a Tolerancia Tudo que e "perfeito" tem limites impostos pelo seu proprio ser ou estado de "perfeicao": um ser que manifeste as suas qualidades nao o pode fazer sempre em todos os aspectos. O imperfeito, alem de nao manifestar sua potencialidade, quando o faz, pode faze-lo de modo a nao preencher as caracteristicas do seu ser. O homem e um ser social e possui uma individualidade. Nao e perfeito e portanto, sob diversos aspectos, limitado. Precisa viver consigo mesmo e com os outros, porem, as leis pessoais nao sao as mesmas que as sociais. Pelo valor que e a individualidade, alguns homens sao melhores em certos aspectos; outros, em outros, e assim a sociedade se completa e a vida social e possivel. Mas a moeda tem outra face e o fato das pessoas diferirem em tantos aspectos pode gerar atritos de valores. Os limites das pessoas tambem sao diferentes. Neste ponto comeca o limite entre o pessoal e o social. Existem situacoes que podem ser ignoradas, passiveis de serem aceitas, em prol da sociedade, do bem comum. Mas o limite nao e fixo, pode variar muito: toleramos algo numa manha, mas se o mesmo assunto for apresentado a noite..., passa dos limites. Quereriamos que este limite fosse mais elastico, e de certo modo o e. O limite da tolerancia tem por um lado a manutencao da individualidade e por outro a inclusao do individual no social. Se isto nao ocorrer, alguns perdem sua individualidade e outros sao excluidos e preferem se isolar do convivio social. Neste conviver, o homem percebe que seus sonhos nem sempre sao realidades quando se analisa na perspectiva do tempo. A certeza da morte o incomoda, seja pelo desejo de realizar-se, de deixar uma contribuicao para a sociedade, ou pelo nihilismo teorico-pratico em que muitos podem mergulhar. Nossa liberdade e o preco da nossa existencia, segundo Rodriguez-Rosado (1976). Existimos como seres humanos livres. Se nao tivessemos liberdade, nossa existencia com certeza nao seria da mesma forma. Seriamos outros seres, incapazes de optar, pois nosso protocolo seria rigido. Ao optar, por exemplo, entre ficar em casa estudando ou sair com os amigos para descansar, em qualquer um dos casos, mostraremos que somos livres - e responsaveis -, mas pagaremos o preco da nossa livre decisao. Cada ser humano pode optar, e ao escolher exclui algo. E todas as nossas acoes podem ser vistas por terceiros, que nos rotulam em funcao das nossas acoes. Existimos e somos, mas nem sempre gostamos de ser rotulados pelos nossos defeitos, modos etc. Algumas pessoas possuem defeitos mais evidentes, que se manifestam no convivio social. A semelhanca de uma verruga negra e grande na ponta do nariz; caso estivesse escondida em outra parte do corpo, chamaria menos a atencao. Assim sao nossos defeitos. Muitas vezes eles sao evidentes, outras nao. A mente humana por vezes tende a caricaturizar em funcao dos tracos ou atitudes negativas daqueles que nos cercam. Melhor seria ver os aspectos positivos dos outros: e mais facil ensinar algo do que fazer alguem esquecer alguma coisa. Assim, poderiamos
afirmar que a primeira impressao e a mais forte. Mas as pessoas mudam, por conta propria ou com a ajuda de terceiros. E no processo de mudanca se percebe, por um lado, um limite pessoal; por outro, uma tolerancia social. No final de cada interrelacao, ambas as partes sao capazes de exibir um estado superior ao anterior. E sobre estes pontos que iremos tecer algumas consideracoes. A tolerancia A palavra tolerancia provem do latim tolerantia, que por sua vez procede de tolero, e significa suportar um peso ou a constancia em suportar algo. Teve no passado, e com sentido negativo, a funcao de designar as atitudes permissivas por parte das autoridades diante de atitudes sociais improprias ou erradas. Hoje em dia, pode ser considerada uma virtude e se apresenta como algo positivo. Esta e uma atitude social ou individual que nos leva nao somente a reconhecer nos demais o direito a ter opinioes diferentes, mas tambem de as difundir e manifestar publica ou privadamente(1). Tomas de Aquino diz que a tolerancia e o mesmo que a paciencia(2). E a paciencia e justamente o bom humor ou o amor que nos faz suportar as coisas ruins ou desagradaveis. Ao tratar do tema da justica, o Aquinate tambem nos indica que "a paciencia - ou tolerancia - e perfeita nas suas obras, no que respeita ao sofrimento dos males, em relacao aos quais ela nao so exclui a justa vinganca, que a justica tambem exclui; nem so o odio, como a caridade; nem so a ira, como a mansidao, mas tambem a tristeza desordenada, raiz de todos os males que acabamos de enumerar. E por isso, e mais perfeita e maior, porque, na materia em questao, extirpa a raiz. Mas nao e, absolutamente falando, mais perfeita que as outras virtudes, porque a fortaleza nao suporta os sofrimentos sem se perturbar, o que tambem o faz a paciencia, mas tambem os afronta, quando necessario. Por isso, quem e forte e paciente, mas nao, vice-versa. Pois a paciencia e parte da fortaleza."(3) A diferenca de abordagem, seja ela historica ou dentro dos diferentes campos das ciencias particulares, nos permite observar que dentro das humanidades, a tolerancia diz respeito ao ser humano ou a sociedade, enquanto que nas ciencias exatas, esta baseada em leis fisico-quimicas e biologicas. Alguns exemplos ilustram o uso da palavra (in)tolerancia ao longo dos seculos. No final do sec. XVI, muito se falou de tolerancia religiosa, eclesiastica ou teologica. Hoje em dia tambem se tolera - pacientemente - em pontos que nao sao essenciais de uma determinada doutrina mesmo que seja em detrimento da mesma, mas para uma melhor convivencia social(4). No passado (desde meados do sec. XIX), maison de tolerance(5) era a casa ou zona de prostituicao: muitos toleram esses locais, procurando evitar, assim, a disseminacao desses costumes em toda sociedade. Na medicina, a palavra "tolerancia" e utilizada para significar a aptidao do organismo para suportar a acao de um medicamento, um agente quimico ou fisico. Desta forma, as diferentes especies toleram de diferentes modos os microrganismos: alguns adoecem e morrem, a
outros nada ocorre. Os niveis de tolerancia a radiacao tem tal limite... Tecnicamente, a tolerancia e o limite do desvio admitido dentro das caracteristicas exatas de um objeto fabricado ou de um produto e as caracteristicas previstas. Nao sao todos que suportam os medicamentos, e algo que esta fora das normas algumas vezes pode ser tolerado. E assim pode se falar tambem de suportar fisicamente ou mentalmente algo pesado; em tolerar erros gramaticais; assim, podemos descer um degrau, recebendo o conhecimento neste nivel, o qual e mais toleravel; algo pode ser toleravel, inclusive indiferente, aceitavel: "o almoco foi bastante toleravel". Ate mesmo dentro da ecologia Odum (1953) no seu livro Fundamentos de Ecologia coloca exemplos de limites de tolerancia dentro da natureza(6). Dentro das leis fisicas, o universo tende a se desorganizar. Por outro lado, tudo que esta vivo, tende a se organizar. Mas o homem, sendo livre, pode "ajudar" a desorganizar o mundo. Como num processo de tentativa e erro, as pessoas buscam solucoes para viver consigo mesmo e com as demais. As vezes parece que temos na mao um saco cheio de bolas, que tentamos arremessar e coloca-las dentro de um buraco distante. De modo simplista, dizemos que podemos acertar ou nao, mas na pratica, as coisas nao ocorrem bem assim. O acerto aparece como uma vitoria. Foram centenas de arremessos, e um acerto! Tolerar e aceitar os limites, e na realidade ser paciente. A paciencia e justamente aceitar o desagradavel, com bom humor. Tambem na literatura universal, existem alguns proverbios que nos recordam a tolerancia. Tolerance nest pas quittance(7), que poderiamos traduzir por: "Tolerancia nao e liberdade total...". Numa pequena cidade do interior, um deficiente fisico, sem pernas, perambulava pela cidade com auxilio das duas maos e o apoio do tronco. Durante anos, no seu trajeto, era debochado por um homem que dizia: - Vai gastar o... Um dia ele perdeu a paciencia e matou o importunador. Na justica, o aleijado foi duramente atacado, e tido como assassino cruel. O advogado, ao iniciar a defesa, falou durante dez minutos elogiando a qualidade de cada membro do juri, ate que o juiz interrompeu: - Se o senhor nao iniciar a defesa, nao permitirei que prossiga. Sabiamente, o advogado respondeu: - Meritissimo, se o senhor nao aguentou dez minutos de elogios, imagine a situacao do reu que suportou anos de insultos... Nestes casos, pode valer o proverbio: "Nao seja intolerante a menos que voce se confronte com a intolerancia"(8). Quanto a tolerancia, costumamos atuar, como diz o proverbio, "com dois pesos e duas medidas": tendemos a ser muito complacentes com os desvios de nossa conduta (e isto quando os reconhecemos...) e implacaveis com os outros: nao lhes damos o tempo necessario para mudar. De fato, abandonar um mau costume e atuar de modo completamente oposto e uma tarefa que exige esforco e pode durar meses ou anos... E, quanto aos outros, exigimos que tudo ocorra no mesmo instante, esquecendo que as coisas tem seu ritmo natural. Um feijao demora para germinar, crescer, florir, dar a vagem... e nos as vezes somos
semelhantes as criancas, que deixam o feijao no algodao do pires com agua, e no dia seguinte se decepcionam com a ausencia de vagens. Para viver, deixar viver(9). O que leva duas pessoas a entrarem em discordia? A invasao do direito alheio, o ultrapassar o limite de tolerancia, a incapacidade de compreensao mutua ou propria, a falta de empatia, a nossa propria natureza, o nosso temperamento. Somos limitados, e isto se manifesta tambem no modo tosco com que nos relacionamos muitas vezes com as pessoas. A distancia que existe entre as pessoas, em parte e criada por cada um. As vezes percebemos que com alguns, ja num primeiro momento, se consegue chegar perto, e falar sem gritar ou mandar mensageiros, mas nem sempre e assim. E preciso usar a inteligencia, para encontrar o caminho da comunicacao entre as pessoas. Inteligencia e vontade de querer se comunicar... ou nao. Os limites Nossas limitacoes sao patentes. Nao somos o que queremos, nao fazemos tudo que sonhamos, nao temos o dom de estar onde desejamos. Dentro destes limites e que nos movemos. Conhecer os limites pessoais e os dos outros - pois somos seres que nao se repetem - e uma tarefa que dura toda a vida. O limite tambem nao e algo estatico, as pessoas mudam. Logo, o sistema de comunicacao entre as pessoas e algo dinamico e tem suas "leis" proprias, que cabe a cada um descobrir em cada momento. Em vez de gastar tempo reclamando que nao existe comunicacao, poderemos emprega-lo, verificando como estabelecer esta relacao. Por outro lado, quando as pessoas se aproximam, uma tem em relacao a outra uma expectativa. Na pratica existe tambem um pre-conceito, mas por ora, vale a pena refletir sobre a expectativa. Expectativa Nossas atividades estao inseridas no contexto da expectativa. Spes em latim, significa tanto esperanca como expectativa de algo feliz. Um novo emprego, um novo trabalho, uma nova amizade geram expectativas. Alguns defendem a postura de nao ter expectativa de nada, e assim, o que ocorrer de bom nos fara felizes. Mas isto nao condiz com a etimologia da palavra. Temos esperanca de que se agirmos de um modo, seremos felizes. Se nos relacionamos com alguem, e porque precisamos deste alguem, ou gostamos de estar com ele. Quando um aluno se aproxima do professor para pedir um estagio, ambos tem uma expectativa. Explicitar estas expectativas um ao outro, evita a decepcao. O combinado nao sai caro, reza o ditado popular. Desta forma se evitaria a conhecida antropofagia... A antropofagia nos une, quando os interesses pessoais tem a possibilidade de serem supridos pelas habilidades alheias. Agumas vezes o aluno apenas quer uma bolsa, ou aprender uma tecnica, publicar um trabalho, decidir sua vida profissional; ou talvez ele esteja querendo ficar no estagio uma semana, um mes, um ano... sua vida toda. E como iremos saber se nao perguntarmos? O professor tambem espera algo do aluno. As vezes de modo possessivo, outras vezes de modo diferente, como mao de obra. Pode pensar tambem num talento para vida academica, e se por um lado ve um discipulo,