Mas de maneira geral ela varia nos seguintes opostos: em alguns fatores, a juventude seria como um receptaculo que absorve as tradicoes das geracoes anteriores e a elas da continuidade; em outros, ha uma ruptura, ou seja, uma nova interpretacao da realidade.Tal perspectiva nao e, porem, consensual entre os estudiosos. Dentre as criticas a essa corrente, destacamos o argumento de Jose Machado Pais (1990), que questiona:A juventude e, nesta corrente, vulgarmente tomada como uma categoria etaria, sendo a idade olhada como uma variavel tao ou mais influente que as variaveis socioeconomicas e fazendo-se uma correspondencia nem sempre ajustada entre uma faixa de idades e um universo de interesses culturais pretensamente comuns (PAIS, 1990: 157).Partindo dessa critica, a segunda corrente enfoca sua atencao em localizar o(a) jovem em sua classe social, de modo que as culturas juvenis sao sempre culturas de classe, isto e, sao sempre entendidas como produto de relacoes antagonicas de classe (PAIS, 1990: 157).Desse modo, nao ha uma cultura juvenil determinada pela idade, e sim, uma cultura de classe, determinada pelas condicoes concretas existentes. Conforme essa corrente, teriam um significado politico e seriam transpassados de acordo com as relacoes entre as classes. De outro modo, as identidades estariam muito mais ligadas ao contexto no qual se encontram do que a idade que possuem.Um jovem de 19 anos, negro, trabalhador na construcao civil, que cresceu sem o pai e mora no suburbio de Rio de Janeiro nao compartilha as mesmas vivencias e experiencias que uma jovem de 25 anos, branca, que nunca ate entao precisou trabalhar, que mora na zona sul de Belo Horizonte e esta se preparando para o mercado de trabalho, ou ainda, um indio de 15 anos que, provavelmente, ja seja considerado adulto de acordo com sua cultura. O que ha em comum entre esses tres personagens? E quais sao as diferencas entre eles?Enquanto a primeira corrente nos ajuda a pensar nos termos consonantes, como ter idades proximas, a segunda nos leva aos termos que os distanciam, como a condicao economica. Os exemplos estao polarizados para proporcionar uma melhor visualizacao dos pontos de vista, pois como sabemos, as realidades se cruzam muitas vezes, tornando a apreensao dos fatos mais complexa. Mesmo tao diferentes, os personagens podem curtir e compartilhar amigos na mesma rede social, e assim compartilhar significados.Desse modo, olhar sociologicamente para a juventude e identifica-la como um grupo que e ao mesmo tempo homogeneo se focarmos em questoes como a entrada no mercado de trabalho e a violencia e heterogeneo ate nessas mesmas questoes. Por exemplo: a autonomia e a independencia financeira podem significar diferentes possibilidades sobre como o dinheiro sera gasto: para viagens, consumo? ou criacao dos filhos?Importante ressaltar, ainda, que a juventude nao deve ser entendida como uma fase de transicao ou passagem, na qual os jovens estariam aprendendo a se comportar para a vida adulta, alem disso, podemos pensar em juventudes, entendendo o seu tempo, a pluralidade dos grupos, associacoes e movimentos que estao presentes na sociedade, respeitando as muitas e diferentes realidades juvenis e os elementos comuns com os quais todos os jovens