Um artigo recente procura mostrar que o entendimento calvinista de Filipenses 2:13 erra por se basear na interpretacao incorreta do termo energon. A palavra traduzida como efetua (ARA e NVI), opera (ARC e TB) e age (NTLH) deveria, segundo o artigo, ser traduzido como "energizar", "permitir agir" ou "empoderar". Ele reconhece que em outras passagens (p. ex. Mt 14:2) o termo tambem e traduzido como "operar", mas ai o correto seria "estar presente" ou "dar condicoes". Finalmente, faz-se uma analogia com "um ambiente de trabalho harmonioso", o qual favorece que uma pessoa explosiva torne-se calma, mas nao garante que isso aconteca.Trata-se do mesmo erro identificado por Calvino ja em seus dias: E assim fazem uma divisao entre Deus e o homem: aquele, por seu poder, insufla a este um movimento pelo qual possa agir de conformidade com a natureza nele infundida; este, porem, governa suas acoes por determinacao da propria vontade. Em suma, querem que o universo, as coisas humanas e os proprios homens sejam governados pelo poder de Deus, porem nao por sua determinacao.Antes de prosseguir com uma defesa das traducoes que temos, convem enfatizar que de forma alguma os calvinistas anulam a responsabilidade humana, deixando de lado o versiculo 12, onde nos e dito desenvolvei a vossa salvacao com temor e tremor (Fp 2:12). Mantemos as duas verdades: Deus e quem opera o nosso querer e o nosso efetuar e nos somos responsaveis por desenvolver nossa salvacao com temor e tremor. Mas o artigo da a impressao que para enfatizar esta ultima e necessario enfraquecer a primeira, o que evidentemente nao e o caso. Isto posto, facamos algumas consideracoes sobre a afirmacao de que as traducoes que temos sao incorretas.Consideremos, primeiro, que uma traducao falha nao deve ser admitida tao facilmente, levando-se em conta que quase todas as versoes e traducoes concordam entre si. Alem das anteriormente mencionadas, encontramos "realiza" (Catolica), "operatur" (Vulgata), "obra" (Biblia del Oso, 1569; Reina-Valera, 1909; Latinoamericana de Hoy, Biblia de las Americas), "hace nacer" (Dios Habla Hoy), "trabaja" (Nueva Traducion Viviente), "produce" (Siglo de Oro; Biblia Textual, Reina-Valera, 1995), "opera" (Giovanni Diodati, 1649; Riveduta) "produit" (Louis Segond), "worketh" (AV, 1873; KJV; Webster), "work" (Good News; RSV; NRSV; Lexham), "working" (CEV; New Century; Holman Christian; New Living; Darby) e "works" (NKJ; NIV; ESV). Parece improvavel que traducoes de tao variadas epocas, idiomas e tradicoes tenham sido tao unanimes em traduzir incorretamente um termo.Em segundo lugar, o termo ocorre em diversos locais no texto sagrado, com o sentido usado na passagem em apreco. Inclui ocorrencias do Antigo Testamento grego (LXX), do Novo Testamento e, para alem das escrituras canonicas, nos Pais Apostolicos. Toca aos levitas adultos "fazerem o seu servico" (Nm 8:24) e a mulher virtuosa "faz bem e nao mal" ao seu marido (Pv 29:30). O proprio Deus diz Quem fez e executou tudo isso? Aquele que desde o principio tem chamado as geracoes a existencia, eu, o SENHOR, o primeiro, e com os ultimos eu mesmo. (Is 41.4). Nessas passagens, a traducao grega usa energon. Do Novo Testamento ja foi mencionado Mt 14:2, que com