fundamental o respeito minimo a dignidade humana, conforme entendida pela populacao brasileira, pelas comunidades, nos diversos grupos sociais.Para afirmar isso aponto que: o que da razao de existirem os estudos em antropologia sobre estrategias dos grupos para a protecao da vida social dentro dos proprios grupos, deve servir de apoio para orientarmos nas dimensoes sociologicas mais amplas, como e o caso das leis dos estados nacionais, a dificil trama que envolve esse palco de horrores. A revolta dos grupos sociais que praticam o linchamento e algo que tem se mostrado superior as instituicoes publicas que pretendem garantir a paz, a seguranca e a tranquilidade da vida social, quero dizer: hoje nao conseguimos impedir que linchamentos acontecam, esta condicao e determinante para minha defesa sobre criarmos espaco para o julgamento e condenacao de estupradores a morte, ao inves de deixar que isso aconteca de modo a intensificar o horror da violencia no cotidiano das comunidades brasileiras.Nesse sentido, incorporar o julgamento a pena de morte para estupradores serve para evitar linchamentos, significa dar o direito as vitimas, e a seus grupos sociais de pertenca, a pedir por pena de morte para esse tipo de criminoso. Entendo que este e um caminho para lidar com a realidade tal qual se apresenta, de modo a contribuir para evitar mais violencia, e tambem para que os preceitos dos grupos sociais sobre respeito minimo a dignidade humana, sejam respeitados, considerados e tomados por referencia para a legislacao brasileira.A ideia da pena de morte ultrapassa posicoes individuais, e possivel entender que esse tipo de coisa nao se pode pretender resolver homogeneizando um padrao de reacao das vitimas e de seus grupos de pertenca. Por isso a ideia e trazer a voz dos grupos sociais que sofrem estupros. E proponho que consideremos tambem que a forma mais horrenda de rejeicao social e o linchamento, e o tipo de crime mais frequentemente associado a linchamentos sao os crimes por estupro. Portanto, quando ignoramos o sofrimento dos grupos sociais, estamos produzindo um mal estar que tende a crescer como uma avalanche. A falta de respeito e contra mulheres e contra seus grupos sociais.Assim, entendo que nos, na nossa "superioridade" reflexiva, nos sentimos no direito de impor aos grupos sociais uma sobrevida moral. Esse pensamento que esmaga os grupos sociais em nome de uma performance moral, consequentemente hipocrita, e conhecido desde o inicio dos processos de colonizacao. E chegada a hora de assumir nossas incompetencias. Portanto, se nao existe uma maneira de ultrapassar esse processo por uma estrategia homogeneizadora: cada vitima de estupro, e cada grupo social ao qual uma vitima pertence, devem saber da necessidade de pedir por condenacao de estupradores a pena de morte. Para que isso acontece a lei deve prescrever esse entendimento.Considerando essa analise, de outro jeito, prezadas/os, estamos roubando dos grupos sociais seu direito a legitimidade ao responder a violencia contra uma concepcao de direito e dignidade da pessoa humana que sustenta a vida desses grupos, e, em consequencia disso, as leis do estado estao criando um sistema de convulsao social que, de um lado, explode em mais