Biologico, p. 54, Cap. III). A morfogenese, ou seja, a modelagem dos sistemas biologicos (celulas, tecidos, orgaos, organismos), e ditada por um tipo especial de campo morfico, a traduzir-se pelos campos morfogeneticos, os quais, nao so permanecem em constante interacao com os sistemas vivos, como tambem se modificam, influindo em sua estabilidade. (RUPERT SHELDRAKE, biologo ingles). Para ser mais exato, e preciso dizer que e o proprio Espirito que modela o seu envoltorio e o apropria as suas novas necessidades; aperfeicoa-o e lhe desenvolve e completa o organismo, a medida que experimenta a necessidade de manifestar novas faculdades; numa palavra, talha-o de acordo com a sua inteligencia. Deus lhe fornece os materiais; cabe a ele emprega-los. E assim que as racas adiantadas tem um organismo ou, se quiserem, um aparelhamento cerebral mais aperfeicoado do que as racas primitivas. Desse modo, igualmente se explica o cunho especial que o carater do Espirito imprime aos tracos da fisionomia e as linhas do corpo. (A Genese, p. 211, Cap. XI, item 11). (...) O perispirito e, ainda, corpo organizado que, representando o molde fundamental da existencia para o homem, subsiste alem do sepulcro, demorando-se na regiao que lhe e propria (...). (ROTEIRO. Emmanuel, p. 31, Cap. 6). Os Espiritos categoricamente superiores, quase sempre, em ligacao sutil com a mente materna que lhes oferta guarida, podem plasmar por si mesmos e, nao raro, com a colaboracao de Instrutores da Vida Maior, o corpo em que continuarao as futuras experiencias, interferindo nas essencias cromossomicas, com vistas as tarefas que lhes cabem desempenhar. No outro extremo, estao os Espiritos categoricamente inferiores, que nos inicios da aprendizagem evolutiva, apresentam-se extremamente submissos ao comando biologico ditado pela hereditariedade. E, entre ambas as classes, ha uma imensa escala de diferencas evolutivas, a marcarem os estados em que se encontram os Espiritos em desenvolvimento e definindo suas possibilidades de maior ou menor atuacao consciente na moldagem dos futuros veiculos fisicos. (Evolucao em Dois Mundos, Andre Luiz, p. 152, Cap. XIX). SUSTENTADORA O perispirito, impregnando-se de energia vital e transferindo-a paulatinamente, ao impulso da alma, para o veiculo fisico, sustenta-o desde a formacao ate o completo crescimento, conservando-o, depois, na vida adulta, durante o tempo necessario. Matriz estrutural destinada a organizacao e sustentacao do edificio biologico, na reencarnacao, o perispirito, como assinala Delanne, surge, gracas a sua perenidade, como elemento indispensavel a estabilidade do ser humano, no meio de toda essa complexidade das acoes vitais, dessa efervescencia perpetua e resultante da cadeia de decomposicoes e recomposicoes quimicas, ininterruptas, na trama, enfim, de nervos, musculos, glandulas a se entrecruzarem, a circularem, a se interpenetrarem de liquidos e gases, em desordem aparente, mas da qual saira, contudo, a mais estupenda regularidade, sendo certo que a funcao pertence ao conjunto, e nao as unidades que o compoe, e que esta se subordina a uma ordem que nao se altera, apesar dos sucessivos afluxos de elementos novos. (DELANNE, Gabriel. Evolucao Animica pp. 43 e 46, cfe. JORGE, Jose, Antologia do Perispirito, pp. 150 e 151). A acao sustentadora (conservadora) do perispirito surge bem patente, por exemplo, no