Choreography: Maria FalkembachMusic: Leandro Maia, Chloe Tyghe and Maria FalkembachDancers: Charlotte Gallop, Chloe Tyghe, Jody Wheeler, Madeleine Woolgar, Rebecca Menzies.The Land of Many Arrivals is a choreography about our history that was built by many arrivals as well as the effect of peoples desires and needs. The history is told through the acts of our ancestors, which compose our bodies. Therefore, our bodies actualize and are the witness of the history.Land of Many Arrivals took place on "Tree choreographic platform"on 19 march 2016, at BAth Spa University3rd Stage Dance Company are proud to present Tree - A choreographic platform for those returning to the world of choreography, giving an opportunity to show their creations. Short dances will be performed by professional and nonprofessional dancers, some dancers are brand new to dance and have never performed before! Tree is a gentle and supportive environment for creators wanting to share their thinking and dance work. They have found their own rehearsal space, worked without funding or a budget and have shown that if you want to create and want to dance then nothing should stop you. Exibicoes dias 27 e 28 as 19hMuseu do Doce (Praca Coronel Pedro Osorio, 8 - Pelotas)Apos a exibicao sera realizado um debate com a artista do corpo Maria Falkembach, com mediacao da Prof. Dra. Marina de Oliveira (UFPel) Impressoes acerca de Destecendo PenelopeMarina de OliveiraAo abrir ascortinas, o espectador ve a personagem de pe ao lado de uma cama e podeobserva-la numa sequencia de acoes que vao do movel ao chao. Movimentos criadosa partir de posturas corporais que remetem as ideias de reflexao, insonia,insatisfacao, tedio etc. Em trajes intimos do inicio do seculo XX, a personagemfeminina de Joyce vai desvelando-se na interpretacao de Maria Falkembach. Oautor irlandes descontroi a Penelope mitica que ficou no imaginario coletivocomo simbolo de fidelidade e submissao ao marido. Molly e fiel apenas a elamesma e aos seus instintos. Em DestecendoPenelope, nao vemos o fluxo de consciencia verborragico de Molly, nem a suadelirante premencia sexual, presente no ultimo capitulo de Ulisses, mas uma figura feminina pulsante, que respira, danca, falae exerce a sua sexualidade de modo espontaneo. A Penelope de Maria/Julia e maiscomedida ou a de Joyce esta mais para ninfomaniaca, uma projecao masculina de sex machine? A resposta vem numapassagem marcante do espetaculo, em que ha uma especie de distanciamentobrechtiano, quando Maria le uma carta em que desabafa, fala sobre o que a deixafuriosa no que tange ao cerceamento da libido advindo, sobretudo, dapadronizacao/idealizacao de corpos pouco naturais, enfatizando: nao da pragozar fazendo pose. A cena em que a atriz-bailarina se apalpa, ressaltando asporcoes que poderiam ser vistas como fora do padrao e de grande impacto e fazemo espectador pensar que a beleza do corpo-pulsante esta alem do estereotipo docorpo-produto. Molly diz sim. Maria diz nao. Nao da pra gozar fazendo pose. Maria tambem diz, com o corpo: Nao dapra dancar fazendo pose. A danca, assim como o gozo, vem de dentro, liberdadesem freios, verdade intima que subjaz. O corpo, nesse contexto, nao e produtomercadologico vinculado aos referenciais de uma sociedade pautada pelaheteronormatividade,