e que havia distincoes de problemas inexplicaveis, para alguns osdireitos sao negados porque estao fora da area indigena e, a defesa e somentepara os que estao nas aldeias e os que ja moram em areas urbanas como muitos,nada de defesa ou apoio. Como por exemplo, as nove familias indigenas que estao habitandoha 03 anos em uma garagem da FUNAI no centro de Manaus em meio a ferros velhos,ratos e esgoto a ceu aberto, o qual segundo um ''Diagnostico Social'' realizadopela Secretaria de Estado de Assistencia Social que diagnosticou em 27 deOutubro de 2011: ''A necessidade de garantir a esse grupo condicoes de moradiacom dignidade e salubridade, sendo necessario tomar medidas urgentes deintervencao do poder publico municipal, estadual e federal para dirimir asituacao em tela. Tendo essas familias, nao recebido nenhuma resposta dos orgaoscompetentes, obrigadas a buscar na justica o direito de serem tratados comocidadaos brasileiros na concretizacao de seus direitos fundamentais, especialmenteo direito a moradia, e, na observancia da dignidade humana. Com relacao a atuacao da FUNAI junto aos indigenas que estaosobrevivendo em condicoes precarias em areas urbanas e proximo as sedesmunicipais, alguns questionamentos devem ser feitos: O porque da falta de umaconscientizacao de seus direitos e deveres como cidadaos brasileiros? Pois agrande maioria e documentada com RANI expedida pela propria FUNAI e alguns javivem ha anos em areas urbanas e insistem em mostrar um comportamentosemelhante aos segmentos que atuam junto aos Movimentos Sociais? Deveriam agir como as familiasalbergadas na garagem da FUNAI no centro da cidade, que a despeito desobreviver de forma desumana, precaria e insalubre, buscam atraves das leisconstituidas e do poder judiciario os seus direitos de ser tratados como indiose cidadaos brasileiros.No entanto existem ainda indios que mesmo vivendo em areas urbanasagem como se estivessem vivendo nas aldeias querendo ter direitos exclusivosfacultados aos indigenas que habitam em terras tradicionais, neste caso tantopara os orgaos competentes e ate para as Organizacoes Indigenas fica dificilate uma defesa indigena, uma vez que os projetos de habitacao e DESENVOLVIMENTOSUSTENTAVEL, se tornaram quaseimpossivel, pois ao agir de forma impensada, tem se a impressao que o indio,nao tem condicao do convivio social e se torna cada vez mais facil ouvir aspessoas dizerem que lugar de indio e no mato, incentivando a volta da tutelaque caiu com a constituicao de 88, e que colocava os indios como incapazes,sendo a FUNAI a epoca a tutora da populacao indigena.Nesta questao de de falta de apoio institucional, como descendente da etnia Kokama, jative problemas graves juridicos e a FUNAI nunca me apoiou e tive que enfrentarsozinha meus caluniadores, que ocupavam cargos importantes dentro do orgao deassistencia ao indio e consegui na justica, provar que erros foram cometidos eque havia sido caluniada, e nenhum parente teve a dignidade de me apoiar,alguns, que hoje engrossam estas invasoes, na epoca contavam com o apoiodaqueles que me caluniavam. O Movimento indigena a qual faco parte, somos contra esse tipode manifestacao de invasao de terras e orgaos publicos, e o nosso trabalho e especifico em favor de uma politicaindigena voltada ao respeito aos direitos indigenas e desenvolvimento sustentavel com dignidade as populacoes indigenas e