miseria e conflituosidade social na periferia do mundo da qual fazemos parte.5. E aqui que entra a descolonizacao?Os Estudos Descoloniais, denunciando a colonialidade, o outro lado da Modernidade, apontam que somente construcoes teoricas e praticas sociais que sejam autenticas, gestadas ou repensadas a partir da realidade periferica, sao capazes de trazer uma resposta que se pretenda libertaria. Os estudos descoloniais visam dar voz ao Outro e, a partir dai, possibilitar a libertacao. Eles nos inserem, enquanto latino-americanos, na historia. Somos o encoberto. Precisamos construir nossas proprias narrativas.6. E qual o papel do direito nisso tudo? Pode ele ser libertador?O direito nao muda nada porque ele e apenas uma estrutura. Sao homens, por meio de suas acoes, dentro da totalidade social, os agentes da transformacao. Sao os homens que constroem o futuro, queiram ou nao, saibam ou nao. E o primeiro passo esta em saber que ha sempre um outro lado para alem do discurso hegemonico, para alem da colonialidade.7. Qual a solucao que seu livro apresenta?Qualquer resposta simples para problemas complexos e, no minimo, uma burla. Mais ainda quando estamos lidando com dinamicas seculares que envolvem relacoes de poder diuturnamente reforcadas. Dinamicas que envolvem uma dominacao que passa ao largo da percepcao ate mesmo da maioria da elite intelectual periferica quando nao e ela tambem um instrumento para a dominacao e, por consequencia, para a perpetuacao da colonialidade.O livro percorre um trajeto para propor uma resposta. Ha pontos necessarios que precisam ser visitados. Ha ideias que precisam ser trabalhadas no caminho. Esse trajeto e essencial para que a compreensao se de. Ao inves de uma resposta taxativa, faco um convite e deixo uma pista: que tal fazer a leitura da obra? Liberdade e saber que sempre existe um outro lado.8. Quais as motivacoes para escrever sobre este tema?Verifiquei que o discurso do sistema penal aqui, tanto o explicito quanto o subterraneo, reproduzia categorias e propunham solucoes a partir de experiencias localizadas, mas encoberta como universais ou como discurso unico, e cuja conjuntura de criacao (Estados Unidos ou Europa) era bem diversa da realidade latino-americana e, em especial, da brasileira.9. Conte como foi o processo de pesquisa para escrever.Para refutar as construcoes desde fora, precisei, nesse processo de desvelamento, reler essas pretensas verdades e buscar as conjunturas que as criaram. Foi preciso ir alem de uma obra de abordagem meramente dogmatico-juridica. A pesquisa envolveu saberes que a epistemologia tradicional classifica como criminologia, psicologia social, historia, geopolitica, ciencia politica, economia politica e sociologia. O vies critico foi necessario tambem.Alias, analisar um fenomeno social como o direito somente pela otica da dogmatica juridica e miopia epistemica. O mesmo ocorre com quem se apega aos fenomenos apenas pela ideia geral que deles se passa atraves do paradigma formalista que visa a abstrair os conceitos para serem entendidos soltos, sem espaco e sem uma historia dentro da historia de uma totalidade determinada. Isto, e, sem considerar a materialidade das relacoes sociais sobre a qual os fenomenos emergem.Para que os institutos juridicos ultrapassem a condicao de meros recursos retoricos (nao raro, enganadores), somente sua consideracao na realidade social