se fosse natural. (...) Os favelados sao colonos. Por ser expoliados pelos patroes abandonam o campo. Encontram dificuldades na cidade, que so oferece conforto e decencia aos que tem empregos . Eles nao podem acompanhar a vida atualmente. devido ao custo de vida sao obrigados a recorrer ao lixo ou os restos da feira.". A condicao de um dado alheamento existencial da escritora Carolina de Jesus nos recorda tambem a obra classica de Clarice Lispector - A Hora da Estrela na saga da migracao para habitar uma cidade grande (http://guiadoestudante.abril.com.br/estudar/literatura/hora-estrela-resumo-obra-clarice-lispector-698965.shtml ). Tambem Caetano Veloso poetizou a cidade de Sao Paulo com a musica SAMPA - https://www.youtube.com/watch?v=qeDqXLkXvr4 ; E valendo visitar tambem o filme O Homem que virou suco - https://www.youtube.com/watch?v=FF70tq8QSS4E se tratando que Carolina de Jesus tivesse uma origem interiorana e mineira podemos dizer que a atracao para habitar a emergente metropole brasileira - cidade de Sao Paulo, esse movimento esteve para alem dos nordestinos. Dito isto, retomando o conteudo da Casa de Alvenaria 'e contextualizando-o no momento social do Brasil dos anos de 1960 que identificava na "Democracia Racial" um caminho para o enfrentamento das questoes etnicas desprivilegiadas neste caso para os povos negros se pode afirmar que dada as circunstancias da fama da autora ela ignorasse sua condicao de mulher negra embora a todo momento afirmasse sua condicao de mulher negra ou preta como ela indica. Ou seja, salvo engano ela se coloca como superior - a favela, por suposto, nao era um lugar para ela e estabelece com o favelado uma distancia que a fragiliza em sua descricao assumindo com eles uma posicao hierarquica "Eu" e os "Outros""O pretinho despediu-se e saiu contente como se tivesse realizado uma proeza."; - os pretos favelados: "Fiquei pensando nos pobres, porque eu ja estou desligando dos pobres."; "Quando escrevi sobre os favelados fui apedrejada". Entretanto ela parece se subjugar a condicao inferior, ou mesmo se sabotar na relacao com o jornalista que a apadrinhou no sucesso do QUARTO DE DESPEJO" e particularmente quando comprou a Casa de Alvenaria : "Depois que comprei a casa e que chequei a conclusao que sou importante. [...] Agora sou alguem e posso receber visitas"; "Eu nao queria esta casa, mas o reporter predomina. anula todos os desejos que manifesto. Mas, eu tenho que tolera-lo. Foi ele quem me auxiliou-me, por isso prevalece."; "Recebi visita de uns pretos do interior e outros de Sao Paulo. Umas pretinhas vieram me visitar-me. Uma e pintora e aconselhou-me a alisar os cabelos. - Os jornalistas nao deixam. - Credo! A senhora os obedece-os? - Quem nao obedece nao triunfa.". "Creio que devo ficar contente em nascer no Brasil, onde nao existe odios raciais.Sao os brancos que predominam. Mas sao humanos e a lei e igual para todos. Se analisarmos os brancos mundiais, os brancos do Brasil sao superiores."; "Devemos amar este pais onde nao ha preconceito de cor.". Paradoxalmente nao nutria o conservadorismo do "valor" social do casamento, em contrapartida em nenhum momento a identificamos buscando uma carreira tipo de professora ou de funcionaria publica e seguisse recorrendo sempre a