para o interior do continente. De modo simplificado, podemos dizer que os escravos africanos trazidos para o Brasil originavam-se nos seguintes locais de embarque:Oeste-Africano: portos do Senegal e Gambia (em menor escala, a ilha de Goree),[23][24] Mina (hoje Elmina) em Gana, Uida em Benim e Calabar na Nigeria;Centro-oeste Africano: portos de Cabinda (proximo a foz do rio Congo) e Luanda, ambos na atual Angola;Leste Africano: portos de Ibo, Lourenco Marques e Inhambane em Mocambique; portos de Zanzibar e Quiloa na atual Tanzania.Cada epoca da Historia do Brasil tem diferentes portos importantes de embarque de escravos na Africa, portanto, a origem etnica dos escravos recebidos no Brasil e muito variada ao longo dos seculos de trafico negreiro. Ao mesmo tempo, cada ciclo economico (acucar no nordeste, ouro em Minas Gerais e cafe no Rio de Janeiro) fazia com que uma regiao diferente do Brasil demandasse mais mao-de-obra escrava do que as outras. Assim temos:seculos XVI e XVII: portos do Senegal e Gambia (em menor escala, a ilha de Goree)[23][24] enviando escravos da regiao oeste-africana (negros da Guine) principalmente para Salvador e Recife;seculos XVIII: Portos de Mina, Uida, Calabar; Cabinda e Luanda; e Zanzibar enviando escravos que eram desembarcados principalmente em Salvador e Rio de Janeiro, de onde a maior parte ia para Minas Gerais;seculo XIX: Portos de Mina, Uida e Calabar; Cabinda e Luanda; Zanzibar e Quiloa; Ibo, Lourenco Marques e Inhambane enviando escravos que eram desembarcados principalmente em Salvador e Rio de Janeiro, de onde a maior parte seguia para as plantacoes de cafe no vale do Paraiba do Sul e cana-de-acucar do norte fluminense.Na primeira metade do seculo XIX, em que ocorreu o apogeu do trafico de escravos para o Brasil, os escravos do oeste-africano iam principalmente para Salvador, enquanto os centro-oeste e leste-africano iam principalmente para o Rio de Janeiro. A razao e simplesmente a distancia menor entre portos de embarque e desembarque, transportando uma carga que literalmente perecia com as mas condicoes da viagem. Deste modo, os grandes grupos etnicos acabaram predominando em alguns locais como os bantos no Rio de Janeiro e os escravos oeste-africanos na Bahia e norte do Brasil.[20] Minas Gerais foi um caso peculiar, pois recebeu grande quantidade de escravos oeste-africanos e bantos, sendo que os primeiros predominaram ate meados do seculo XVIII, e os segundos durante o seculo XIX.Retorno a AfricaDiversas comunidades de escravos libertos no Brasil (afro-brasileiros) retornaram a Africa entre os seculos XVIII e XIX.[26] Entre eles destacam-se os Tabom, retornados ao Gana em 1835-36,[27] e os Agudas ou Amaros, no Benim, no Togo e na Nigeria. Numerosos, esses "brasileiros" estabeleceram-se na regiao da antiga costa dos Escravos - que abrangia todo o golfo de Benim, indo da atual cidade de Lagos, na Nigeria, ate Acra, em Gana. Milton Guran em seu livro "Agudas os brasileiros do Benin" resume: "Os brasileiros do Benim, Togo e Nigeria, tambem conhecidos como agudas, nas linguas locais, sao descendentes dos antigos escravos do Brasil que retornaram a Africa durante o seculo XIX e dos comerciantes baianos la estabelecidos nos seculos XVIII e XIX. Possuem nomes de