Ainda Paim mantem o dialogo construtivo com a nova geracao de intelectuais liberal-conservadores que busca, nele, um norte para a sua reflexao e acao transformadora das instituicoes deste pais. Um representante dessa nova geracao e, por exemplo, Alex Catharino, que esta sempre em contato com o Mestre.O jovem pesquisador Alex Catharino e Antonio Paim em Sao Paulo, (Marco de 2017. Foto: Alex Catharino).Paim e um construtor de consensos ao redor da magna empresa de estudar e tracar caminhos para o Brasil. Tanto na iniciativa privada, em que ao longo dos anos trabalhou com particular eficiencia, como no que tange a acao politica e ao servico publico, Paim sempre nos lembrou que as instituicoes democraticas nao caem do ceu, mas que e preciso construi-las. Nutre conviccao semelhante a que tinha o grande Tocqueville, quando afirmava que "e necessario construir o homem politico", a sombra dos ensinamentos colhidos dos seus mestres, os liberais doutrinarios. Boa parcela da meditacao realizada Paim dedicou-a, com afinco, a essa tarefa. Um exemplo: no Instituto de Humanidades, criado por ele, junto com o saudoso Leonardo Prota e comigo nos anos 80 em Sao Paulo, com a finalidade de abrir um espaco de formacao humanistica que tinha se perdido no nosso cartorial horizonte nacional, Paim insistiu em que um capitulo das nossas atividades deveria estar dedicado a incentivar, entre os professores de primeiro e segundo graus, a discussao acerca do conteudo que deveria ter a disciplina "educacao para a cidadania". Dessa sua preocupacao surgiu a obra intitulada: Cidadania - O que todo cidadao precisa saber (Rio de Janeiro: Expressao e Cultura, 1999). Nao pode haver pais grande, pensa Paim, sem que primeiro seja equacionada essa grande questao da educacao para a cidadania. Ora, ainda estamos a dever ao Brasil essa tarefa. Governos entram e saem, sem que consigam formular a contento a mencionada disciplina, que ensinaria as novas geracoes quais sao as exigencias eticas minimas, bem como os conhecimentos fundamentais para alguem ser cidadao deste pais.E deveras volumosa a producao academica de Antonio Paim no seio do Instituto de Humanidades. No Portal do Instituto (organizado pelo mais novo membro, Franco Nero Dias Marcal) aparecem, em edicao digital, as seguintes publicacoes da lavra do nosso autor: [cf. www.institutodehumanidades.com.br]: A Universidade do Distrito Federal e a ideia de universidade, 1981; O modelo de desenvolvimento tecnologico implantado na Aeronautica, 1987; Problematica do culturalismo, 1995; A meditacao etica portuguesa, 1996; A Escola do Recife, 1997; Etapas iniciais da filosofia brasileira, 1998; Historia do liberalismo brasileiro, 1998; A Escola Ecletica, 1999; A querela do estatismo, 1999; O krausismo brasileiro, 1999; Os interpretes da filosofia brasileira, 1999; Interpretacoes do Brasil, 2000; Momentos decisivos da historia do Brasil, 2000; O relativo atraso brasileiro e a sua dificil superacao, 2000; O socialismo brasileiro (1979-1999), 2000; Do socialismo a social-democracia, 2001; A Escola Cientificista brasileira, 2002; Para entender o PT, 2002; Tratado de etica, 2002; Balanco do marxismo e descendencia, 2005; A filosofia brasileira contemporanea, 2007; A bem sucedida privatizacao brasileira, 2007; As filosofias nacionais, 2007; Historia das ideias filosoficas no Brasil, 2 volumes, 2007; O liberalismo contemporaneo, 2007;