Francisco Joatan Freitas Santos Junior1 (Texto 04)Marx tem uma visao dotrabalho na sociedade capitalista enquanto instancia negativa e positiva, porisso, e capaz de reconhecer a dimensao ampla do trabalho descrevendo-o comoinstancia criadora, como atividade exclusivamente humana e promotora do humano.Quando o homem interfere na natureza usando suas energias, transforma-a emutilidade para si e por ele e transformado, dai a afirmacao de Marx (2013, p.255): Pressupomos o trabalho numa forma em que ele diz respeito unicamente aohomem. Na concepcao marxista seencontra implicado uma dimensao positiva do trabalho, na qual nenhum ser humanoesta isento do trabalho para manutencao da propria vida. O trabalho e, antes de tudo, segundoMarx (2013, p. 255), umprocesso entre o homem e a natureza, processo este em que o homem, por suapropria acao, medeia, regula e controla seu metabolismo com a natureza. Arrisca-sedizer que a reflexao marxiana a respeito do trabalho alcanca uma analise etica.Isso se da por nao tirar do trabalho sua centralidade, e, assim, investigar otrabalho em seu confronto com o existir do homem. E etico porque visualiza umaposicao moral no seio da relacao de producao, onde o homem possuidor dedinheiro, no contexto da sociedade de mercado, estabelece uma relacao de trocacom seu semelhante em que a sua capacidade de trabalho, ou forca de trabalho,mera ferramenta de producao, e exposta a venda como mercadoria no mercado(MARX, 2013, p. 242).JacobGorender, ao contrario, considera que nos ManuscritosMarx ainda nao podia explicar a situacao de desapossamento da classe operariapor um processo de exploracao, e que, portanto, havia uma [...] impossibilidade de superar a concepcao etica (naocientifica) do comunismo (MARX, 2013, p. 19-20).Diferentemente de Gorender, pensa-se que em OCapital, a concepcao etica subsiste de forma implicita na denuncia das condicoesde vida dos trabalhadores, ao mesmo tempo, em que elabora uma critica cientificaao trabalho abstrato, enquanto instancia de alienacao objetiva que expropria asenergias vitais do trabalhador, na perspectiva de sua superacao. Nesses termos,enquanto denuncia fatica, nao haveria uma posicao etica em Marx? Avisao marxista em torno da categoria trabalho se explica na compreensao de quena sociedade capitalista o trabalho aparece como instancia exploradora enegadora da existencia humana. Cabe explicar, que nao se trata de uma oposicaogratuita ao trabalho, mas uma critica a um modelo especifico de trabalho, ouseja, o trabalho abstrato que soe acontecer no interior das sociedades demercado. Assim, como toda sua teoria, nao apenas o trabalho esta posto enquantocritica dessa sociedade, mas a sua propria teoria aprofunda o questionamentosobre as bases materiais da exploracao capitalista com forca e consistenciaepistemica. O trabalho, nessecontexto, emerge como a mola propulsora do capitalismo. Esse operario, sinonimode producao, e paradoxalmente, tratado pelo capitalista apenas como ferramenta,tendo em conta que seu salario nao expressa a riqueza que o mesmo produz, aocontrario, so serve como base de reproducao da existencia, para poder retornarcotidianamente como operario ao posto de producao. A riqueza por ele geradafica acumulada para o proprietario. Esse trabalho abstrato em que o operarionao tem acesso ao seu produto e criticado por Marx (2013). Tendo em vista que ofenomeno que emerge dessa relacao e do produto que se opoe ao seu criador, asociedade de mercado subverte os