Dia 04 de novembro de 2010. Profa. Jaqueline Barus-Michel Ego ideal = lar narcisico. Memorias, fantasmas, imagens do passado, futuro - imaginario simbolico.Transformacao da realidade - desejos compartilhados.Eu = sujeito do ego.Sofrimento no trabalho = renunciar a si proprio. Quem sofre tem dificuldade de dar sentido ao seu trabalho.Alto risco de violencia. O assedio e aspecto natural."Os outros": mundo exterior, fonte de reconhecimento mas tb de frustracao. Dualidade amor-odio."O outro": pode ser figura protetora, mas tb restritora. Reprime o desejo. Sansao castradora."O outro": familia."O outro": rivalidade, dominacoes, jogos --> treinamento para a vida social."O outro": indispensavel para a consciencia de si. Limita a ilusao de onipotencia: "VOCE ME ENSINA PORQUE EU NAO SOU TUDO".O estranho - maravilhoso corpo do outro.Ambivalencia forja guerras. Concorrencias, implicam uma terceira pessoa (o "outro" somente, nao basta)."Pai amado","chefe amado", realidade de trocas que conta com a figura do terceiro. Evoca a lei, tb o reconhecimento, organizando as posicoes.O essencial acontece no registro afetivo. Ex: olhar social, relacao dual, casamento, etc.LACO SOCIAL - incontornavel, inerente da especie. O psiquico se transpoe ao social e ao politico.Primeiras pulsoes de vida: uniao organizacao (levam aos excessos do idealismo utopico); Segundas pulsoes: violencia, exploracao, restricoes da pratica.A lei fundamenta a unidade --> proibe a destruicao, matar e comer o semelhante.Explorar e consumir.CHEFES: predadores de uma funcao, garantia de dar conta do poder limitado na sua ambicao; pessoa idealizadas (amada ou odiada) - "paradoxo do laco social".Mesmo nos piores periodos, os lacos sociais nao desaparecem. Ha sempre solidariedade, que resiste.O homem e um animal politico, animado pela vontade de debater o modo de vivencia dos seus semelhantes."A imobilidade e a morte" (Jaque).E preciso falar das diferencas, restaurar o "politico", dimensao que faz funcionar as leis, etc...". By prof. Jose Henrique de Faria. Capitulo I - A mercadoriaEncontro I: Capitulo IO que e um valor de uso? Que relacao tem o valor de uso com as propriedades materiais da mercadoria?A sociedade capitalista e uma imensa colecao de mercadorias e Marx conceitua mercadoria como um objeto externo, uma coisa, a qual pelas suas propriedades satisfaz necessidades humanas de qualquer especie. Cada coisa util, ou seja, a mercadoria tem uma utilidade e deve ser encarada sob duplo ponto de vista, segundo qualidade e quantidade.A utilidade de uma coisa faz dela um valor de uso, ou seja, se uma coisa nao tiver utilidade, ela nao tem valor de uso e se ela nao tem valor de uso, naturalmente, nao tem valor de troca. Toda a mercadoria precisa ter um valor de uso, mas nem todo valor de uso tem valor de troca (ex: recursos da natureza, ar, etc.). Essa utilidade nao paira no ar. Determinada pelas propriedades do corpo da mercadoria, ela nao existe sem o corpo da mercadoria (ex: ferro, trigo, diamante, etc.) e, portanto, o valor de uso (ou um deles). Esse seu carater nao depende de se a apropriacao de suas propriedades uteis custa ao homem muito ou pouco trabalho, ou seja, o conteudo da mercadoria (suas propriedades) nao depende da quantidade de trabalho colocada na mercadoria. Existe um valor intrinseco a mercadoria.O