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a pratica do endocanibalismo, ou seja, quando morria um membro da tribo, este era comido pela propria tribo, e tambem quando nascia um bebe morto, este era comido pela mae, o que nao acontecia com a tribo Kariri. Os Tarairiu que habitavam o Sertao da Capitania do Rio Grande dividiam-se em Jandui, Ariu, Pega, Caninde, Genipapo, Paiacu, Panati, Caratiu e Corene, os quais tiveram contato com os colonos portugueses quando a pecuaria adentrou os Sertoes. Esses Tapuias tinham os mesmos costumes de alguns indios do Brasil e gostavam de depilar e pintar todo o rosto e o corpo e costumavam cobrir os genitais, sendo que as mulheres usavam uma especie de "avental" feito de folhas e os homens um cendal tambem de origem vegetal, alem de enfeitarem o corpo com penas e outros adornos naturais.O clima do sertao impunha aos Tarairiu uma vida seminomade, ja que de acordo com as estacoes do ano, estes mudavam seu acampamento para outros lugares que garantissem seu sustento, nao tendo aldeias fixas. Assim relatos apontam que nos meses de Novembro, Dezembro e Janeiro, os Tarairiu se colocavam perto do mar, ja que essa regiao era mais rica. Dormiam em redes ou no chao. As migracoes para outras areas eram indicadas pelos feiticeiros e anunciadas pelos reis que determinavam o local do proximo acampamento. As mulheres eram encarregadas de transportar bagagens e procurar paus e folhagens para confeccao de um novo abrigo e os homens eram encarregados da caca, da pesca e da procura de mel, ja que sua alimentacao basica era esta, juntamente com frutos, raizes e ervas. Apos as chuvas estes se deslocavam para as varzeas dos rios, onde plantavam mandioca, milho e legumes.Os Tarairiu eram guerreiros temidos ate por outros indigenas devido sua forca, velocidade e destreza na guerra. Alem das armas europeias, eles adotaram o uso de cavalos, o que causava espanto aos Portugueses. Sendo uma sociedade guerreira, a posicao dos "principais", ou seja, de um grande guerreiro, era de grande prestigio, havendo cerimonias de coroacao com muitos festejos. Os acordos de paz tambem eram feitos com a presenca do guerreiro, sendo que este juntamente com os seus, se tornavam a partir do "acordo", vassalos do Rei de Portugal. Percebe-se ate entao, que estao explicitos os interesses coloniais para "livrar" o territorio da presenca indigena, seja pela morte, pela fuga ou pela rendicao forcada ou ainda com outras estrategias de intimacao para obter escravos disponiveis a colonizacao. E na tentativa de expulsar os indios e de se apropriar das suas terras para desenvolver a pecuaria, iniciava-se a ampliacao das fronteiras economicas em direcao aos Sertoes das Capitanias Rio Grande do Norte, Paraiba e Ceara. Contudo, esse empenho colonial gerou muitos conflitos, onde ate os padres seculares temiam vir ate o Rio Grande, por medo dos "barbaros" tapuias. Durante as decadas de 1670 e 80, com a distribuicao de sesmarias nas ribeiras dos rios Acaua, Serido, Acu, Apodi e Mossoro, e implantacao da pecuaria na capitania do Rio Grande, foi criada uma situacao que de certa forma favoreceu uma convivencia entre os Tapuias e
comeco ate o fim do ano de 1636 (1647); George Marcgrave, com a Historia Natural do Brasil (1648); Guilherme Piso, com a Historia Natural e Medica da India Ocidental (1658); Joan Nieuhof, com Memoravel Viagem Maritima e Terrestre ao Brasil (1682); Elias Herckman, com Descricao Geral da Capitania da Paraiba (1639) e Zacharias Wagner, com Zoobiblion. Por meio desses relatos podemos ter uma ideia embora, na visao dos europeus - do modo de vida, costumes e habitos dos Tapuias que habitavam o Sertao do Rio Grande, informacoes essas que foram compiladas por Olavo de MEDEIROS FILHO (1984 e 1998) em duas obras sobre o passado potiguar, Indios do Acu e Serido e Os Holandeses na Capitania do Rio Grande. Os Massacres Massacre no Ferreiro TortoTantos massacres se sucederam por aqui, nas denominadas terras do Rio Grande, que fica dificil nao nos constrangermos com tantas barbaridades. Esses atos de violencia e enorme crueldade que caracterizaram o dominio holandes, aqui nessas terras, comecou pelo ataque aos moradores do engenho Ferreiro Torto. A expedicao desembarcou no local conhecido por " Passagem do Potigi" . Depois de terem matado algumas pessoas neste local, seguiram adiante por terra, para o ja citado engenho. Helio Galvao assegura que os " atacantes fugiram e o major Cloppenburch prosseguiu, andando mais tres leguas, desde aquele ponto em que ele com os outros companheiros desembarcara. Um trecho pantanoso do caminho, ja sendo tarde, impediu que atingissem o engenho, pelo que decidiram regressar a fortaleza" . ( GALVAO: 1979, p. 83). Ao mesmo tempo corria o boato que forcas portuguesas estariam a caminho, vindas da Paraiba, para ajudar os que ali se encontravam. Mas os holandeses nao admitiam que se organizassem focos de resistencia a sua autoridade. "Convocaram, entao, o cacique Jandui, inimigo mortal dos portugueses. Na luta que se travou em ferreiro torto, morreram Francisco Coelho, proprietario do engenho, sua mulher, cinco filhos e sessenta pessoas que estavam la refugiados". (CASCUDO: 1992, p. 14).O Massacre de CunhauO primeiro engenho construido no Rio Grande do Norte, foi palco de uma das mais tragicas paginas da nossa historia. " Este engenho era a menina dos olhos dos holandeses por causa da fertilidade das suas terras" (SOUZA: 1999, p. 40). O ano era 1634, e nesse fatidico dia, sem que ninguem esperasse, pois foram enganados por Jacob Rabbi, o comandante da tropa de tapuias, potiguares e holandeses que ali chegaram com a ordem de matar todos que ali se encontravam. Esse homem indescritivel, aportara por aqui para servir de interprete entre os holandeses e os tapuias. Mas o ocorrido em Cunhau, demonstrou que ele foi mais que um simples interprete. Diversos historiadores nos relatam que esse engenho foi fundado pelos irmaos Antonio e Matias de Albuquerque, na sesmaria que receberam do seu pai, Jeronimo de Albuquerque. Obedecendo a um pedido de Rabbi para que comparecessem a Igreja para tratar de um certo negocio e prometendo nao ferir ninguem, muitas pessoas foram a capelinha, no dia marcado. Mas a intencao de Rabbi era outra. E, quando estavam todos ali reunidos comecou a matanca iniciada pelos
Republicano assume o poder nacional, Pedro Velho e escolhido Governador do Estado. Mas, contrariando seus aliados logo ao escolher seu secretariado, Pedro Velho nao convida aliados republicanos (deste partido chama apenas alguns familiares seus). A base de seu governo seria de politicos tradicionais, grandes latifundiarios do agreste e os coroneis do Serido.Na politica federal, Pedro Velho se associa ao PRP paulista, grupo representante da descentralizacao, o que justifica a sua deposicao por Deodoro, este representante do centralismo.Mas, com a renuncia de Deodoro e a ascensao de Floriano, Pedro Velho e reconduzido ao governo do RN. No governo seguinte, o de Campos Sales, define-se a politica de descentralizacao, contribuindo assim para o predominio da familia Maranhao no governo do Estado, ate 1914.O declinio da oligarquia Maranhao e a ascensao do "Sistema" Politico do Serido Com o objetivo de se manter no poder, em 1914, os Maranhao buscam lancar ao governo alguem de sua confianca da familia, pretendendo voltar ao poder nas eleicoes seguintes. Os nomes apontados sao contestados pelos coroneis do Serido que, por sua vez, querem apontar outro nome. Por outro lado, Jose da Penha, que era potiguar de nascenca e deputado pelo Ceara, indica Leonidas Hermes da Fonseca ao governo do Estado, o que nao e aceito pela oligarquia do Estado e e, inclusive, contestado pelo Presidente da Republica Hermes da Fonseca, que era o pai de Leonidas. Joaquim Ferreira Chaves e o nome indicado pelo Serido. Os Maranhao recorrem ao Rio de Janeiro para consultar a cupula federal; esta, no entanto, apoia o nome de Chaves. Jose da Penha denuncia fraudes no governo do Estado mas, os correligionarios de Chaves, Jose Augusto e Juvenal Lamartine, reorganizam o sistema no Serido, impedindo que Jose da Penha se articule no RN. Este e obrigado a sair do Estado, pois corre risco de vida.Chaves e eleito governador do RN, rompe posteriormente com os Maranhao, tirando-lhes o monopolio do sal e da carne verde. A reforma da constituicao enfraquece mais ainda os Maranhao, impedindo candidaturas de parentes ate o 3o grau, criando tambem a vice-governadoria - que era representada pelo presidente do legislativo - e reduzindo o mandato do governador para quatro anos. Chaves torna-se o novo chefe politico do RN. A ascensao de Chaves demonstra que o poder politico do RN, pautado no complexo acucareiror/textil, comeca a despencar. Ocorre que o Serido comeca a tecer sua hegemonia baseada no algodao/pecuaria, hegemonia esta que contribuiu para o aumento e diversificacao das atividades economicas de exportacao. A 1a Guerra Mundial contribuiu para o preeminencia da cotonicultura, fortalecendo a maquina arrecadadora do Estado. Em 1919, Chaves rompe com Tavares de Lira e Alberto Maranhao, devido o nome de Paulo Maranhao nao compor a chapa de deputados do RN. Chaves impoe um nome para lhes suceder. Os Maranhao apresentam outro nome, mas sao derrotados por Antonio de Souza, candidato de Chaves. Em 1923, a convencao do PRF aponta Chaves como candidato a governador do RN o que nao e aceito pelos coroneis do Serido. Nesse processo intervem o Catete que reconhecesse as liderancas de Jose Augusto e
fundado no 04 de abril de 1933 e que tinha a presenca de Jose de Calazans e Cafe Filho, dentre outros. Este partido aglutinou para si liderancas municipais que faziam oposicao aos antigos politicos do "velho regime", sindicatos e membros regionais do Clube 3 de outubro. Surge entao uma nova faccao politica no Estado.Apos a Revolucao de 1930, o tenentismo estava desarticulado devido, talvez, ao novo conceito politico estabelecido por Vargas (convocacao da Constituinte) e a obrigatoriedade do movimento ter que buscar junto ao povo, atraves de eleicoes, sua sustentacao. Ambos os partidos defendiam propostas sociais que recebiam o apoio da Igreja , especialmente no que diz respeito ao sindicalismo livre, este, por sinal, era uma forma da Igreja ingressar no movimento operario.A campanha eleitoral para Assembleia Nacional ConstitucionalO RN teria direito a quatro vagas. Com isto o Partido Popular (PP) e o Partido Social Nacionalista (PSN) realizam convencoes e apontam seus candidatos. Dos quatro candidatos do PP, dois haviam sido revolucionarios em 30: Dr. Francisco Martins Veras e o Capitao Julio Perouse Pontes. Perouse fez parte da Junta Militar que ocupou o poder apos a queda de Lamartine. Os quatro candidatos do PSN eram ligados familiarmente a Juvino Barreto, Pedro Velho, assim como politicamente a Cafe Filho e Getulio Vargas. A campanha realiza-se cheia de acusacoes, sendo o Jornal "A Razao" ligado ao PP censurado e fechado oito dias antes da campanha. Comerciantes de Natal e Mossoro protestam contra os impostos cobrados baseados no sistema paraibano, o que se torna em tema de campanha para o PP. Jose Augusto denuncia o PSN junto ao Ministro da Justica e Aviacao, que dificultava a acao politica do PP no Estado. O clima e favoravel a campanha do PP, que se baseia numa tematica ligada a familia, defesa da propriedade e do casamento indissoluvel da religiao catolica. O PSN tenta seguir o mesmo caminho, mas as liderancas catolicas mesmo tendo representantes dentro do PSN, apoiam o PP e acusam o PSN de socialista, comunista e divorcista, o que facilitou ainda mais a vitoria do PP. O PSN acusa a Legiao Eleitoral Catolica (LEC) de apoiar os macons, que eram ligados ao PP. O Clube 3 de Outubro e o Correio do Povo saem em defesa do PSN, que busca apoio junto ao Cardeal Leme, esse e defensor de candidatos de qualidades intelectuais e morais, facilitando assim o apoio dos catolicos do PP, que elege tres dos quatro candidatos, contra um do PSN. Oitenta e oito por cento dos eleitores aptos a votarem vao as urnas, totalizando 16.907 votantes. O PP obteve 9.244 votos de legenda contra 7.078 do PSN. Duas urnas sao anuladas, uma de Caico e outra de Santana do Matos, sendo realizadas novas eleicoes nesses municipios, sem que houvesse modificacoes significativas. O 29o Batalhao de Cacadores e substituido pelo 21o. Dutra pede demissao e, com a vitoria do PP, os grupos politicos remanescentes mostram novamente suas forcas.Organizacao Sindical no RN apos a Revolucao de 1930Cafe Filho, perseguido pelos oligarcas da Republica Velha, militava no movimento sindical do Estado. Mas por perseguicao do
poucos instantes depois possa estar atras das grades ou mortos. Uma democracia onde fosse possivel escolher nossos representantes legais, os quais nos apresentassem como melhores. Estes dois homens, Hiram Pereira e Gerardo Magela, sao exemplos de luta, foram assassinados por uma ditadura que, comparada a um rolo compressor, saia esmagando todos aqueles individuos nao submissos. Fazendo-os aceitar uma ordem imposta pela forca das armas, beneficiadora de uma elite minoritaria, a qual via seu poderio ameacado pela conscientizacao das classes populares desejosas por mudancas no sistema politico nacional. O pior que a ditadura fez foi inverter os papeis, ou seja, acusar de subversivas as pessoas que queriam derrubar esta ditadura, afirmando isto com todo o fervor e equivocando os brasileiros. Afirmava-se que os subversivos nao gostavam do Brasil, mas pelo contrario, estavam tentando salva-lo. Um exemplo dessas distorcoes remete-nos a populacao de Caico, que nao conseguiu resgatar a memoria de Gerardo Magela e Hiram Pereira, dois cidadaos esquecidos, ate porque os defensores da ditadura fizeram o possivel para ocultar a memoria sobre eles. Em nenhuma praca, em nenhuma rua de Caico, homenageiam-nos com seus nomes, mas a sociedade de Caico lhes deve isto. A possibilidade de existir um terceiro caicoense morto pela ditadura militar foi relatada pelo professor Francisco Felix Filho1. Ele relata que quando tinha nove ou dez anos era comum contar-se essa historia, aqui em Caico, de um rapaz que foi para o sul do pais. Nao ha certeza sobre seu destino, Rio de Janeiro ou Sao Paulo, mas fora estudar e morava numa residencia universitaria. A mae deste rapaz morava em Caico, no bairro Barra Nova, e era bordadeira. Para distinguir as pecas do filho, ja que ele morava num ambiente coletivo, ela bordava a perna dos calcoes, os lencois com as iniciais do nome dele. Um dia, esta mae recebera um comunicado de que seu filho tinha se envolvido com a politica estudantil, em plena ditadura militar; tinha saido para uma movimentacao de rua e nao havia retornado mais para a residencia universitaria. Imediatamente, esta mae viajou para a suposta cidade (Rio de Janeiro ou Sao Paulo) para procurar o filho. Foi a delegacias, hospitais e durante seis dias nao soube do paradeiro do filho. Quando esta mulher ja estava para retornar a Caico, sem nenhuma esperanca de encontrar o filho, recebeu uma noticia que havia um corpo boiando numa lagoa. Como ela tinha que, de todas as formas encontrar seu filho, foi ate o local do corpo, que alias ja estava em estado de decomposicao. Quando la chegou reconheceu que era o filho, pois na perna do calcao que o rapaz estava vestido, continha as iniciais do nome dele, que ela havia bordado. Historias como esta foram comuns durante a ditadura militar. Mas, infelizmente, o professor Felix nao soube afirmar o nome da mae, nem do rapaz morto, so sabe de certeza que esta historia era muito contada em Caico. Anos depois, quando Felix ja estava cursando Universidade, que ja havia obtido um esclarecimento maior sobre o regime militar, ele passou a querer saber mais sobre este caso
que ouvira quando ainda era menino e que nao dava importancia na epoca. Por um momento, Felix pensou que esta fosse a mesma historia de Gerardo, ja que os fatos eram bem parecidos, pois a familia Torres morava no bairro Barra Nova e as mulheres desta familia eram bordadeiras. Alem disso, Gerardo estava envolvido na politica estudantil. Enfim, este e um caso que pode ser veridico, mas nao se pode afirmar com certeza de que se trata do caicoense Gerardo Magela. Um dos ativistas mortos pela repressao, Gerardo Magela F.T. da Costa (FOTO 11), nasceu em 1950, em Caico e ainda crianca foi morar em Sao Paulo. Era filho de Luis Fernandes da Costa (Luis do Correio) e Francisca Jandira Torres Fernandes da Costa. Era sobrinho pelo lado materno, de Manoel Torres de Araujo, ex-prefeito de Caico. Gerardo chegou a estudar no Colegio Diocesano Seridoense (CDS) antes de ir para Sao Paulo. Quando residia em Itu/SP, atuava como jornalista e participava do jornal BIDU Jornal que mobilizava a juventude daquela cidade. Este mudou-se para Sorocaba e passou no vestibular de Medicina, que chegou a cursar ate o 5o ano. Como estudante universitario, participou ativamente do movimento estudantil, chegando a ser eleito Presidente do Diretorio Central dos Estudantes da Universidade de Sorocaba. A repressao militar nao permitia a livre manifestacao de ideias e o jovem estudante Gerardo Magela, como era um universitario intelectualizado, de ideias antifascistas, era visto como uma ameaca a politica dos militares, pois o virus de suas ideias poderia contaminar os brasileiros. Inclusive, a politica estudantil havia se tornado proibida pela Lei Suplicy, no Governo Costa e Silva. Sendo assim, de acordo com a versao oficial divulgada pela repressao politica, Gerardo Magela teria se suicidado no dia 28 de maio de 1973, quando atirou-se do Viaduto do Cha, no centro de Sao Paulo, sendo vitima de traumatismo craniano-encefalico. O legista que assinou o laudo oficial foi Otavio DAndreia, legista da ditadura militar, responsavel por inumeros laudos falsos de morte de prisioneiros politicos2. Fraturas, escoriacoes, provaveis em alguem que tenha caido de uma altura razoavel nao consta registrado no laudo oficial do cadaver de Gerardo. Este foi enterrado no cemiterio de Perus/Sao Paulo. O nome de Gerardo Magela nao consta na relacao oficial dos mortos e desaparecidos politicos no Brasil. Na epoca, a familia negou-se a falar a respeito do acontecido, mas informacoes indicam que a familia teria selado um acordo com os orgaos de seguranca para obter os restos mortais de Gerardo, em troca do silencio absoluto.3 Duvidam-se hoje, que os restos mortais enterrados em Caico pela familia, sejam realmente de Gerardo. Pois quando fizeram o acordo para transferencia da ossada deste para Caico nao foram feitos os exames tecnicos e cientificos que comprovassem a verdadeira identidade dos despojos. Hoje, depois de quinze anos do fim da Ditadura Militar, o tio de Gerardo, o Sr. Manoel Torres afirma: a gente atribui que mataram ele, a policia matou e jogou no Viaduto do Cha... Ai ele apareceu morto no viaduto, entao a policia informou que tinha sido um suicidio. Mas nao
foi suicidio.4 Na epoca, o jornal frances, Le Monde veiculou a noticia da morte de Gerardo, atribuindo-lhe motivacao de natureza politica. Um outro caicoense que, assim como Gerardo Magela, foi morto pelo regime militar foi Hiram de Lima Pereira (FOTO 12). Ele nasceu em 03 de outubro de 1913 e era filho de Hilarino Amancio Pereira (Dr. Hilarino, ex-juiz de Caico) e Maria Marieta de Lima Pereira. Ele chegou a ser jornalista, ator, poeta, militante e dirigente do PCB. Em Caico, Hiram chegou a apresentar algumas pecas teatrais que, como afirma Manoel Torres, eram todas de fundo comunista e socialista.5 Eles chegaram a ensaiar uma peca teatral chamada Ladra e segundo Manoel Torres, nas palavras de Hiram ele achava que a sociedade era ladra. Que explorava o povo e principalmente a classe operaria.6 Hiram de Lima Pereira foi eleito Deputado Federal pelo Rio Grande do Norte em 1946 onde conseguiu uma das maiores votacoes na legenda do PCB (Dossie..., 1996, p. 302). Mas teve seu mandato cassado em 1948 junto com toda a bancada do PCB, por um ato do Governo Federal7. Como atuante politico participou de todas as campanhas politicas e eleitorais tanto a nivel local, como nacional. Quando os militares deram o Golpe de Estado em 1o de abril de 1964, Hiram de Lima Pereira entrou na clandestinidade, inicialmente em Recife, onde residia com sua familia e ainda exercia a funcao de Secretario de Administracao da Capital Pernambucana. No ano de 1966, transfere-se para o Rio de Janeiro e depois, para a cidade de Sao Paulo. Nao so Hiram de Lima Pereira foi perseguido, como tambem membros de sua familia, como foi o caso de sua esposa e uma de suas filhas que foram detidas no IV Exercito, em Recife, quando estourou o golpe, pois os militares tinham informacoes que se tratava de uma familia onde o chefe era comunista e encontrava-se refugiado. Quando esteve em Sao Paulo, Hiram exerceu funcoes partidarias como jornalista e dirigente politico, sempre participando de movimentos politicos contra a ditadura militar, em favor da liberdade e da justica social. Todo o tempo que esteve na clandestinidade, Hiram usava codinome de Jose Vanildo de Almeida e tinha todos os documentos com este nome, que era de um parente falecido. Quando Hiram desapareceu, sua familia ja residia em Sao Paulo. Seu ultimo contato com a mesma ocorreu em janeiro de 1975. Hiram ficou de se encontrar em um ponto com sua esposa, Celia Pereira, no dia 13 de janeiro, sendo que ele nao compareceu. No dia 15 do mesmo mes, Celia Pereira foi presa por agentes do DOI-CODI, permanecendo detida por tres dias, sendo brutalmente torturada. De acordo como foi conduzido o interrogatorio de Celia Pereira, ela chegou a crer que o seu marido fora morto sob torturas no mesmo periodo. Quando esteve detida, Celia afirma ter vislumbrado, entre as varias pessoas levadas as sessoes de torturas, uma pessoa encapuzada com caracteristicas fisicas do seu esposo. Um mes depois da prisao de Celia Pereira, duas de suas filhas foram levadas e, encapuzadas foram interrogadas nas dependencias do