FRASES QUE APRECIO"UMA VIDA FELIZ E IMPOSSIVEL. O MAXIMO QUE SE PODE TER, E UMA VIDA HEROICA." (SCHOPENHAUER)"VIVE IGNORADO" (EPICURO)NAO TIVE FILHOS. NAO TRANSMITI A OUTROS, O LEGADO DE NOSSAS MISERIAS." (MACHADO DE ASSIS)"NAO SOU UM ATEU TOTAL. TODOS OS DIAS TENTO ENCONTRAR UM SINAL DE DEUS, MAS INFELIZMENTE NAO O ENCONTRO." (JOSE SARAMAGO) METAFISICADO AMOR - SCHOPENHAUERVanessaFerreira[1] O filosofo alemao ArthurSchopenhauer, autor do livro O mundo comoVontade e como representacao, em sequencia a esta obra, produzira outrostextos complementares, sendo um deles sobre a Metafisica do amor. Nesta obra, Schopenhauer comenta que oamor circunda as mais distintas manifestacoes da vida humana, sendo temaconstante para as producoes artisticas, comicas ou tragicas. No entanto, ao sequestionarem sobre o que e o amor, o entendem como algo sem explicacao, mesmodefendendo o mesmo como essencial a vida. Schopenhauer se propoe entao a comentarem sua Metafisica do amor, sobre oque seria o amor, quais suas finalidades, e como os seres humanos procuramatingir seus objetivos nessas buscas. Segundo o filosofo, nenhum outro nahistoria da Filosofia, concedeu a devida atencao a essa tematica, sendo ele oprecursor desta questao.Na obra magna deSchopenhauer O mundo como Vontade e comorepresentacao, o filosofo se questionara sobre a essencia do mundo, naoadmitindo o mesmo ser fundamentado com base em algo racional, tendo emconsideracao o continuo sofrimento e falta de proposito que circunda a vida.Entende entao o filosofo, a vida alicercada pela existencia de uma Vontade,dominadora, cega, irracional, em autodiscordia consigo mesma, cravando osdentes na propria pele enquanto anseia a qualquer custo por vida, encontrandona natureza um meio para se objetivar no mundo. Nao tendo forma e sendo cega, a Vontade almejapoder visualizar a si mesma, e por isso tambem e Vontade de vida, quepropicia a manifestacao das ideias (platonicas e imutaveis), as quais permitem o vislumbre de imagens que necessitamde uma juncao do tempo e do espaco pela causalidade, para criar materia etornar possivel a existencia das ideias enquanto forma no mundo. Estas estaoconstantemente lutando por materia para adquirirem forma, sendo algumas menorese outras maiores, de modo que criam entre si uma disputa, que se torna visiveltambem entre os seres, que enquanto objetidade da Vontade no mundo, estaoconstantemente batalhando pela vida.Desta maneira,enfatiza Schopenhauer que o amor a vida, e o amor tao falado pelos homens,possuem a mesma forca, e estao relacionados aos objetivos da Vontade, o queexplica o fato de Schopenhauer falar sobre uma Metafisica do amor.Ao contrario doque entoam os poetas, o amor nao se trata de uma incognita. Assim, a Metafisica do amor pode desagradar aosapaixonados, diz Schopenhauer, no entanto o amor tem como finalidade unica, aprocriacao das especies para a manutencao da vida. Deste modo,quando um casal troca os primeiros olhares, ja esta enxergando no outro apossibilidade da geracao de uma nova vida. Para que nao seja tao vulgar aconcretizacao desse impeto sexual, a Vontade encobre os apaixonados com um veu,os iludindo para que estes imaginem estar buscando no outro uma satisfacao quelhes e propria (individual), enquanto na verdade, agem em prol da preservacaodas especies. Consequentemente,ao atingir ao gozo fisico, a ilusao que pairava sobre o individuo se afasta, ea especie