SILAS MALAFAIA E A DERROTA PUBLICA DE UM CRISTIANISMO: NOTAS Essa guerra santa promovida pelo pastor tem claros interesses politicos e economicos*por Romero VenancioO Brasil vive um fenomeno impressionante a mais de tres decadas: o crescimento de grupos evangelicos pentecostais ou Neopentecostais (como querem alguns sociologos da religiao). Crescimento este que nao so e no numero de fieis, mas e tambem no crescimento patrimonial (radios, TVs, Templos) e no ambito da politica partidaria oficial. O fenomeno midiatico cresce a olhos vistos. A TV Record pertence toda a Igreja Universal do Reino de Deus e que tem a figura de Edir Macedo como mentor e dono das organizacoes televisivas e radiofonicas. Em grande parte cresceram a sombra de uma ditadura militar (os principais lideres pentecostais sempre mantiveram boas relacoes e apoio explicito aos militares golpistas) e continuaram a crescer nos governos democraticos. Mas o momento mais visivel e significativo do crescimento pentecostal se deu na grande onda neoliberal dos anos 90 no Brasil e em boa parte da America Latina. Significativo em que? Na derrota das politicas de esquerda, na privatizacao acelerada dos bens publicos e na decadencia dos servicos publicos, atingindo em cheio as camadas populares das periferias.O discurso da Teologia da prosperidade pentecostal veio como uma luva na mao das aspiracoes dos mais pobres do Brasil. Ter um emprego, ter carro, ter casa, ter empresas, ter familia estruturada, ter ascencao social, ter, ter, ter... Virou o mantra das pregacoes, milagres, louvores, delirios, e tudo bem orquestrado num discurso ideologico forte e num trabalho de base invejavel a qualquer partido de esquerda ou teologia da libertacao. Eles (os pentecostais) subiram os morros, foram as favelas, entraram mata a dentro na Amazonia e Para, foram aos mais desertos lugares do Nordeste e avancaram em parte na regiao Sul. Mapear todo o Brasil ara um trabalho sistematico e diuturno da pregacao e pratica pentecostal. Nomes como os de Silas Malafaia, Edir Macedo, R. R. Soares, Apostolo Valdemiro, etc... Tornaram-se conhecidos da midia (ate por estarem nela diariamente).O jogo teologico-politico dos pentecostais se deu numa arena nova para as religioes brasileiras: a televisao. Antes da TV, o radio foi momento de crescimento (ainda timido). Lembremo-nos de maneira superficial deste percurso dos pentecostais nos meios de comunicacao no Brasil dos anos 50 para ca. Um Pais ainda rural e muito influenciado pelo radio viu na Igreja Deus e Amor do missionario David Mirada (hoje, figura esquecida nos meios pentecostais) um dos primeiros pentecostais a usar sistematicamente o radio para conquistar fieis. David Miranda fazia espetaculos no radio: curava, exortava, tirava demonios e pedia dinheiro (obvio e necessario a causa). Cresceu ele, seu patrimonio e sua Igreja durante decadas de ditadura militar.Interessava aos militares combater a esquerda catolica da teologia da libertacao e a Igreja Deus e amor e a Igreja Assembleia de Deus faziam bem este servico e com algum apoio Norte Americano, pra variar... A metodologia de trabalho desses religiosos pentecostais era sempre a mesma, apesar das divergencias de ordem financeira entre os pastores e missionarios: trabalhar nas grandes periferias brasileiras das grandes cidades e