EugenePeterson, conceituado teologo e pastor presbiteriano, em sua versao parafraseada da Biblia (Amensagem) traduz 1 Timoteo 5:7-8 da seguinte maneira: Ensine estas coisas ao povo para que todos saibam como agir emfamilia. Qualquer um que nao cuide dos membros necessitados da familia estarejeitando a fe. E pior que se recusar a crer. E preciso mesmo ensinar aopovo como cuidar da familia, e consequentemente da fe, mutuamente.Chamaa atencao na literatura biblica o cuidado dos apostolos em advertir e instruirsobre a familia, mesmo nas cartas dirigidas a crentes em contextos de grandeperseguicao. Essa e uma das muitas evidencias de que a familia esta e sempreesteve na agenda do Criador. Mas nao se pode negar que esse nucleo social, damais elevada importancia, tem sido atacado de todas as formas. Emabril de 2009, o Dr. James Dobson deixou uma funcao executiva em uma importanteorganizacao crista de apoio a familia com um discurso bem pessimista sobre seusanos no que ele chamou de guerras culturais: Estamos agora no periodo mais desanimador desse longo conflito [...]humanamente falando, podemos dizer que perdemos todas essas batalhas. Suaspalavras repercutiram como uma admissao de derrota, e nelas se percebe umatendencia quase inexoravel: o mundo ocidental e a familia tradicional continuamse desintegrando, e seus defensores estao dando lugar a resignacao e aodesespero, na visao de um observador e conhecedor do assunto. Historiadores e sociologos tem pontuadoque a sociedade do nosso tempo tem padroes caracteristicos bastante semelhantesdos que causaram o declinio e extincao de varias culturas, tais como: perda docarater sagrado do casamento, esvaziamento de significado da cerimonia decasamento, multiplicacao de demandas feministas, desrespeito generalizado pelaautoridade (principalmente de pais), divulgacao e interesse crescente por todotipo de perversao sexual, dentre outros.Todo cristao atento as verdades biblicas (eespecialmente ao texto mencionado no inicio destas linhas) sabe que o cuidadopara com sua familia e evidencia de fe e de uma viva agradavel a Deus. Emtermos bem praticos, cada um deve cuidar de sua familia, de tal maneira que Cristoseja visto em acoes e atitudes.No entanto, isso nao e tarefa facil! Umadas forcas da guerra cultural citada por Dobson, na verdade guerra espiritual,e a confusao sobre o conceito de familia. Nos frouxos limites do pensamentosecular qualquer agrupamento de pessoas (e ate de animais) pode ser consideradocomo uma entidade familiar. O conceito de descendencia de pais,abracado pela legislacao anterior a Constituicao brasileira de 1988, vem dandolugar a ideia de grupo unido pelo afeto. A separacao desses dois conceitosnunca deveria existir, e atende a interesses de conveniencia diabolica,certamente.Paracompreensao do trecho biblico em questao e bom definir que o criterio de feestabelecido por Paulo e o cuidado para com quem e da mesma descendencia, que,por extensao, deve ser objeto de afeto (ele tinha em mente as viuvas, em geralabandonadas em um contexto social de desamparo). O festejado filosofo dacontemporaneidade Zygmunt Bauman afirmou que nos somos responsaveis pelo outro, estando atentos a isto ou nao,desejando ou nao, torcendo positivamente ou indo contra, pela simples razao deque, em nosso mundo globalizado, tudo o que fazemos (ou deixamos de fazer) temimpacto na vida de todo mundo e tudo o que as pessoas fazem (ou se