discorre), dar-se-ia no seio da acumulacao material e intermediada pelo socialismo (e como se ele estivesse se dirigindo a Inglaterra, Franca, Estados Unidos; mas as revolucoes se deram em paises cuja forca produtiva, o capital e as condicoes de trabalho nao haviam se maturado no capitalismo, como uma Russia semi-feudal, uma Cuba agricola, uma China feudal; no Brasil, por conta disso, o PCB muitas vezes mostrou apoio ao nacional-desenvolvimentismo burgues, pois criam que esse pais era ainda feudal). Destarte, Reprovou o anarquismo por sua ingenuidade do fim do Estado onde se objetiva acabar com este automaticamente, ao inves de acabar com as condicoes sociais que instituem e legitimam o Estado como uma necessidade. Colocou-se a favor do liberalismo (que muito havia estuda), como premissa para amadurecimento das forcas produtivas, das condicoes positivas e negativas para a emancipacao proletaria, como a da homogeneizacao da classe proletaria internacional, globalizando o capital (uma caracteristica imanente a logica de acumulacao e sustentacao capitalista). A praxis pressupunha logicamente o materialismo dialetico (com o qual Weber entrara em choque, considerando fatores pluralistas e mesmo subjetivos), a partir do momento em que a interpretacao do mundo transcenderia para a transformacao, para a tranformacao. E o proprio fazer historico que forjara condicoes objetivas e subjetivas adjacentes. Valor de uso e avaliado conforme a sua utilidade: "E a utilidade de uma coisa que lhe da um valor de uso, mas essa nao surge no ar. E determinada pelas qualidades fisicas da mercadoria e nao existe sem isso (resolvendo a antiga questao aristotelica). Diferentemente do valor de troca, o valor de uso tem uma relacao qualitativa, enquanto o valor de troca tem relacao quantitativa. O valor de troca e medido pelo tempo de trabalho socialmente necessario, ou seja, o tempo padrao, para produzir uma mercadoria. Mais-valia e a diferenca entre o valor produzido pelo trabalho e o salario pago ao trabalhador, base do lucro capitalista. E uma mais das mais criminosas formas de exploracao humana (entendamos aqui um juizo de valor weberiano). Esses conceitos analiticos fecham-se logicamente na teoria do valor-trabalho, segundo a qual o valor economico de uma mercadoria (de uma mercadoria "reproduzivel" - os teoricos do valor-trabalho desconsideram mercadorias nao reproduziveis, como obras de arte) e determinado pela quantidade de trabalho que, em media, e necessario para produzi-lo, bem como o trabalho anterior (para produzir suas as materias primas, maquinas, etc.). O preco de uma mercadoria reflete a quantidade de tempo de trabalho aplicado, sendo o trabalho o unico elemento gerativo de valor (eis a grande contradicao capitalista: capital financeiro: desempregatizacao crescente, terceirizacao (consequencias sociologicas) e valor ficticio gerando mais valor ficticio, especulacao, papeis podres). Exemplo classico: a razao porque um diamante e mais valioso que um copo de agua e porque, em media, mais trabalho e aplicado para encontrar, extrair e lapidar um diamante do que um copo de agua. Parece-nos de inspiracao ricardiana (teoria da marginalidade). Como somente o trabalho gera valor, os trabalhadores eram quem produziam toda a riqueza, sendo que os nao-trabalhadores - os patroes (que detinham os meios de producao) - que acabavam por ficar