ao passo que nossa natureza de Espiritos objetiva valores eternos, portanto morais e interiores. A2. Nossas potencialidades "Sede pois perfeitos, como Perfeito e o vosso Pai Celestial." (Mt, 5:48) Os Espiritos, sendo individuacoes da Inteligencia Absoluta, possuem identidade de origem e de natureza com Deus. A presenca divina e imanente nos Espiritos, e nossa natureza essencial possui relativamente todos os atributos divinos. Cabe a nos, Espiritos portanto, revelar, trazer a luz, tornar ato essas potencialidades, pela conscientizacao e consequente dinamizacao das mesmas. Precisamos sair da condicao de seres conduzidos pelo meio, para passarmos a categoria de condutores de nos mesmos. Importa conhecer o que possuimos de qualidade infinita em nossa essencia. A3. Socrates: a maieutica - E assim que a sabedoria milenar de Socrates permanece viva e evidente. Seu metodo - a maieutica - consiste em dois momentos: 1o) Ironia - esse primeiro momento consiste em derrubar falsas ideias, assim como falsas imagens de si mesmo. 2) Maieutica - (gr. parturicao) - consiste em dar a luz, trazer a luz a interioridade. Desta forma, o metodo socratico, ja precursor do Cristianismo, evidencia as bases da reforma intima espirita, por uma identificacao de seus momentos. B) COMO CONHECER-SE? "Reconhece-se o verdadeiro espirita pela sua transformaacao moral e pelo esforco que empreende no dominio das mas inclinacoes. "ESE, Cap. XVII, "Sede Perfeitos') B1. Pela auto-analise - Compreendemos toda sabedoria dessa maxima (conhece-te a ti mesmo), mas a dificuldade esta justamente em se conhecer a si proprio. Qual o meio de chegar a isto? - fazei o que eu fazia quando vivi na Terra: No fim de cada dia interrogava minha consciencia, passava em revista o que havia feito e me perguntava a mim mesmo se nao tinha faltado ao cumprimento de algum dever, se ninguem teria motivo para se queixar de mim (..) Quando estais indecisos quanto ao valor de vossas acoes, perguntais como as qualificareis se tivessem sido praticadas por outra pessoa. Se as censurardes em outros, essa censura nao poderia ser mais legitima para vos, porque Deus nao usa de duas medidas para a justica. (Sto. Agostinho - LE, 979-a) Muitas pessoas recorrem ainda a psicoterapia ou psiquiatria, cabe-nos porem ressaltar que a maioria das escolas psicologicas motiva comportamentos compativeis com padroes materialistas. A Doutrina Espirita, como Cristianismo Redivivo, pauta uma conduta moldada pelos ensinamentos evangelicos, ou seja, nossas limitacoes possuem causa em existencias anteriores, assim como os valores espirituais e eternos fundamentam nossa conduta rumo a evolucao infinita. B2. Pela dor "Bem-aventurados os aflitos. "- (ESE, Cap. V)"Coracao que nao sofreu e floresta que nao se abriu. "(Auta de Souza) Pela dor retificamos nossas mazelas do ontem longinquo ou proximo. Os processos de sofrimento provocam na alma o despertar da consciencia e ampliacao de nosso grau de sensibilidade. E nos momentos dificeis, dolorosos, que somos naturalmente levados a meditar sobre os motivos e origem de nossas vicissitudes. E na propria limitacao que descobrimos o que existe de infinito em nos.B3. No convivio com o proximo "Amar o proximo como a si mesmo."Aprendemos muito no convivio social, atraves de nossas reacoes ao