estudo da logica esta a compreensao do que gera um bom argumento e quais os raciocinios que sao falaciosos. Adentrando nosso tema de estudo, passaremos a tecer sucintos comentarios sobre o conceito de logica juridica, visto que o tema voltara a ser abordado mais a frente de forma mais ampla, analisando as concepcoes filosoficas de autores contemporaneos. Ao analisarmos os conceitos de logica juridica e facil percebermos que em sua constituicao tem pouco da logica matematica ou formal, ou seja, nao se pode conceber o raciocinio juridico partindo de premissas absolutas e incontestaveis, como ensina Chaim Perelman: Em um sistema formal, uma vez enunciados os axiomas e formuladas as regras de deducao admitidas, resta apenas aplica-los corretamente para demonstrar os teoremas de uma forma impositiva. Se a demonstracao estiver correta, devemos inclinar-nos diante do resultado obtido e, se aceitarmos a verdade dos axiomas, admitir a verdade do teorema, enquanto nao tivermos duvidas sobre a coerencia do sistema. O mesmo, porem, nao acontece quando argumentamos. (PERELMAN, 1999, p.170, apud BITTAR, ALMEIDA, 2005, p.507)Os juizos juridicos sao de valor, pois envolvem questoes de ordem moral e cultural em sua formacao. As decisoes e o raciocinio juridico nao obedecem a esquemas pre-determinados para sua formacao, ou seja, o raciocinio juridico trabalha com o razoavel visando a adequacao da norma as questoes peculiares de cada caso, como ensina o renomado jusfilosofo Eduardo C. B. Bittar: O ato de aplicar o direito sempre envolve uma complexa abordagem da relacao entre ser e dever-ser. Ha aplicacao em que existe o tratamento conjugado do dever-se com o ser, de modo a que o dever-ser torna-se ser. Em todo ato aplicativo interrompe-se a promessa de que algo venha a ser, para que efetivamente o seja; na aplicacao, o dever-ser deixa de ser potencia e torna-se ato. A norma em sua aplicacao, passa de seu estado letargico, estatico, adentrando ao mundo do ser, no qual se insere com todas as problematica a ele inerentes; sua natureza de dever ser, seu sentido neutro e impassivel, sua estrutura cristalina, sua perfeicao aprioristica, sao apenas momentos do sentido antes de sua reificacao. Percebe-se que a tematica da aplicacao envolve necessariamente a abordagem da interpretacao, pois nao ha aplicacao sem interpretacao. (BITTAR; ALMEIDA, 2005, p. 507) 2 O Surgimento da Logica A Grecia classica aparece historicamente como o berco da Filosofia. Por volta do seculo VI a.C., os primeiros filosofos pre-socraticos redigem em prosa um discurso que se opoe a atitude mitica predominante nos poemas de Homero e Hesiodo. O novo modo de pensar e decomposto na sua estrutura por Aristoteles na obra Analiticos. Como o proprio nome diz, trata-se de uma analise do pensamento nas suas partes integrantes. Essa e outras obras sobre o assunto foram denominadas mais tarde, em conjunto, Organon, que significa instrumento um instrumento para melhor organizar o modo de pensar. Embora alguns filosofos anteriores a Aristoteles, tais como o pre-socratico Parmenides, os sofistas, Socrates e Platao, tenham estabelecido algumas leis do pensamento, nenhum o fez com tal amplitude e rigor. Por essa razao a logica aristotelica permanece atraves dos seculos