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casa. Ela foi pegar o onibus para o trabalho e eu dirigi para o escritorio. No segundo dia, foi mais facil para nos dois. Ela se apoiou no meu peito, eu senti o cheiro do perfume que ela usava. Eu entao percebi que ha muito tempo nao prestava atencao a essa mulher. Ela certamente tinha envelhecido nestes ultimos 10 anos, havia rugas no seu rosto, seu cabelo estava ficando fino e grisalho. O nosso casamento teve muito impacto nela. Por uns segundos, cheguei a pensar no que havia feito para ela estar neste estado. No quarto dia, quando eu a levantei, senti uma certa intimidade maior com o corpo dela. Esta mulher havia dedicado 10 anos da vida dela a mim. No quinto dia, a mesma coisa. Eu nao disse nada a Jane, mas ficava a cada dia mais facil carrega-la do nosso quarto a porta da casa. Talvez meus musculos estejam mais firmes com o exercicio, pensei. Certa manha, ela estava tentando escolher um vestido. Ela experimentou uma serie deles mas nao conseguia achar um que servisse. Com um suspiro, ela disse "Todos os meus vestidos estao grandes para mim". Eu entao percebi que ela realmente havia emagrecido bastante, dai a facilidade em carrega-la nos ultimos dias. A realidade caiu sobre mim com uma ponta de remorso... ela carrega tanta dor e tristeza em seu coracao..... Instintivamente, eu estiquei o braco e toquei seus cabelos.objetivo. Em seguida, eu a carreguei em meus bracos, do quarto para a sala, da sala para a porta de entrada da casa. Sua mao repousava em meu pescoco. Eu a segurei firme contra o meu corpo. Lembrei-me do dia do nosso casamento. Mas o seu corpo tao magro me deixou triste. No ultimo dia, quando eu a segurei em meus bracos, por algum motivo nao conseguia mover minhas pernas. Nosso filho ja tinha ido para a escola e eu me vi pronunciando estas palavras: "Eu nao percebi o quanto perdemos a nossa intimidade com o tempo". Eu nao consegui dirigir para o trabalho.... fui ate o meu novo futuro endereco, sai do carro apressadamente, com medo de mudar de ideia...Subi as escadas e bati na porta do quarto. A Jane abriu a porta e eu disse a ela "Desculpe, Jane. Eu nao quero mais me divorciar". Ela olhou para mim sem acreditar e tocou na minha testa "Voce esta com febre?" Eu tirei sua mao da minha testa e repeti "Desculpe, Jane. Eu nao vou me divorciar. Meu casamento ficou chato porque nos nao soubemos valorizar os pequenos detalhes da nossa vida e nao por falta de amor. Agora eu percebi que desde o dia em que carreguei minha esposa no dia do nosso casamento para nossa casa, eu devo segura-la ate que a morte nos separe. A Jane entao percebeu que era serio. Me deu um tapa no rosto, bateu a porta na minha cara e pude ouvi-la chorando compulsivamente. Eu voltei para o carro e fui trabalhar. Na loja de flores, no caminho de volta para casa, eu comprei um buque de rosas para
minha esposa. A atendente me perguntou o que eu gostaria de escrever no cartao. Eu sorri e escrevi: "Eu te carregarei em meus bracos todas as manhas ate que a morte nos separe". Naquela noite, quando cheguei em casa, com um buque de flores na mao e um grande sorriso no rosto, fui direto para o nosso quarto onde encontrei minha esposa deitada na cama - morta. Minha esposa estava com cancer e vinha se tratando a varios meses, mas eu estava muito ocupado com a Jane para perceber que havia algo errado com ela. Ela sabia que morreria em breve e quis poupar nosso filho dos efeitos de um divorcio - e prolongou a nossa vida juntos proporcionando ao nosso filho a imagem de nos dois juntos toda manha. Pelo menos aos olhos do meu filho, eu sou um marido carinhoso. Os pequenos detalhes de nossa vida sao o que realmente contam num relacionamento. Nao e a mansao, o carro, as propriedades, o dinheiro no banco. Estes bens criam um ambiente propicio a felicidade mas nao proporcionam mais do que conforto. Portanto, encontre tempo para ser amigo de sua esposa, faca pequenas coisas um para o outro para mante-los proximos e intimos. Tenham um casamento real e feliz! Se voce nao dividir isso com alguem, nada vai te acontecer. Mas se escolher enviar para alguem, talvez salve um casamento. Muitos fracassados na vida sao pessoas que nao perceberam que estavam tao perto do sucesso e preferiram desistir.." UM CASAMENTO CENTRADO EM CRISTO E UM CASAMENTO QUE DURA UMA VIDA TODA. Agora, deixa seu comentario abaixo. Qual sua opiniao sobre o texto acima?
Ola a todos!Peco desculpas a todos os seguidores deste blog pela grande demora nas postagens.A partir de agora, as postagens serao semanais, aos domingos. A unica excecao sera do dia 15/05/2011, porque, devido aos compromissos nao poderei colocar nova postagem. Mas nos proximos domingos, podem acompanhar, que sempre havera novidades!Quem nao tem ouvido nessas ultimas semanas a musica: Comptine D'un Autre Ete, L'apres-midide Yann Tiersen Esta musica esta no audio do meu blog agora, ouca.Eu tenho a partitura e posso enviar via e-mail para quem quiser.Meu e-mail: karineprestes@ibest.com.brAceito sugestoes e criticas.Ate breve. Data: 02/07/2011Local: Os Ciprestes eventosA dupla Brych & Brandz, vem para Ribeirao Preto numa unica apresentacao no local mais up to date de Ribeirao Preto.Producao Inedita!! Line UpBe biagi Fabiano S. BRYCH & BRANDZ (MobFestival)R.PazosPonto de Venda: Os Ciprestes (16) 3610-3133 Realizacao: Fabiano , Gustavo Silva, Fernando Guedes. Atracao especial:FABIO CASTRO Live! Autor de grandes hits do momento como "Monday", Bring Me the Dawn", "Hey" e "No Matter" (que ele fez junto com Carlo Dall'anese), Fabio estreia apartir de Julho 2011 seu novo show, Fabio Castro Live. Uma apresentacao dinamica e inedita combinando seu talento como Dj e cantando au vivo seus grandes hits que marcaram as pistas do Brasil e no mundo agora nos ultimos anos. Um verdadeiro Live Dj set ! Ponto de Vendas RealejoRua Eliseu Guilherme, 564Telefone: 3632 8844Online Cartoes: www.yupingressos.com.br Ponto de vendas:Ribeirao Preto OPIA - Rua Joao Godoy, 255 - (16) 3234.4741KONI STORE - Rua Altino arantes, 1229 - (16) 3514.8607Sertaozinho BALADAH BRASIL - Rua Epitacio Pessoa, 1483 - (16) 3945.4925Vendas on line: www.yupingressos.com.br E A VIDA galera e vamos celebrar o que ela tem pra nos!!! Pra voce que gosta de um belo som e otimas bebidas a um custo beneficio que voce nunca viu, essa e a Festa que espera por voce! (29 de Junho - 1a Edicao)Espaco Santo Antonio com uma estrutura classica e aconchegante, proporciona todo o conforto e comodidade que voce procura em uma festa de PRIMEIRA Um pouco do que te espera dia 29 de junho na C'est la vie!!!!! Dj Joe K (Dj e Produtor, dono de uma das musicas mais tocadas I want you back em parceria com o holandes Jerique e a track ja e considerada HIT e vem bombando nas pistas dos melhores clubs do planeta. E depois de um Dj desses acha que fica so nisso?!?!? Veja o que vem ainda!! Open Bar Pista - Agua; Suco; TNT Energy Drink; Vodka Smirnoff Red; Cerveja Itaipava. Camarote Premium- Agua; Suco; TNT Energy Drink; Vodka Ketel One; Cerveja Itaipava Premium; Whisky Johnnie Walker Red Label; Tequila Jose Cuervo. *** Energetico normal e na versao Zero acucar (Pista e Camarote) ***Venda de Temaki no local. Convites Primeiro Lote PISTA R$ 50,00 - FEMININO R$ 60,00 - MASCULINO CAMAROTE PREMIUM R$ 90 - FEMININO R$ 120 - MASCULINO VENDAS COMIGO:(16) 9398-7773 (Claro) A FORUM convida a todos para festejar a vida e o que ela tem de melhor! FORUM Musique, boa musica, drinks, amigos e muita diversao reunidos em um evento fashion e exclusivo, feito especialmente para voce!
Quero que nunca esqueca de uma coisa:do amor que eu te entreguei.Voce pode esquecer de quantas vezes passei por voce na rua,de quantas vezes falei de voce e com voce,de quantas vezes chorei por voce,mas a unica lembranca que me importa,que alem de estar guardada no seu coracao,que esteja tambem em sua mente e em seu olhar a cada vez que me ver diante de ti,e a lembranca de que fui eu a pessoa capaz de abrir mao dos meus maiores sonhosso pra te voce.De que fui eu que todas as noites,antes de deitar pedia a Deus em oracao pra trazer vocede presente pra mim.De que fui eu que sempre lutei pra te ver feliz,e consequentemente fazer,ser a sua felicidade. TE AMO!!! Facil e julgar as pessoas sem saber a sua culpa.Facil e dar um sorriso sem saber o seu significado.Facil e viver achando que tudo na vida e movido por interesses.Facil e fazer chorar um coracao que so lhe quer bem.Tudo na vida pra voce e facil,so uma coisa e dificil:amar,por nao saber amar voce nao ve as dificuldades das coisas.Por que essa dificuldade esta no valor sentimental que cada coisa carrega.E para voce que nao sabe amar,so tenho uma coisa a dizer:voce nao tem sentimentos dentro desse coracao que carrego com tantoamor aqui dentro do meu peito. E tao dificil entender o coracao,quantas vezes eu tentei.Me entreguei fui fundo nessa emocao,mas nao era o que eu sonhei.Te esperei,chorei,te dei meu coracao voce me desprezou.Agora estou confusa e pensando aqui:o que desse amor restou?Perdi meu tempo so esperando o seu amor,eu te pergunto:do que adiantou?Deixei passar varios principes em meu castelo,hoje penso que com eles daria certo.Agora e tarde de mais pra se lamentar,meu amor nao deixou outros enxergar.Agora me diga o que vai fazer?Se finalmente,fatalmente eu te esquecer.Essa e a unica solucao ja que voce nao me entregou seu coracao.Agora vou seguir,olhar pra frente,me entregar a um amorque seja diferente,te dei um tempo pra voce me amar.Mas voce so quis brincar e me enganar. Quero encontrar um amor de verdade,minha cara metade,meu amor feito de felicidades.Nao quero mas pensar em sofrer,agora eu quero e me resolver.Chega de tantas saudades...Vou seguir o meu caminho sem pensar no que passou,na esperanca que o destino leve embora ''aquele amor''... Nao sei.Sei apenas que nao e o mesmo amor de antes,e nao sera o mesmo amanha.Porque nada permanece igual.As pessoas mudam,as coisas passam,a vida muda e a cada dia essa mudanca vai acontecendo de forma tao imperceptivel que quandovoce se da conta nao e mais a mesma pessoa.A mudanca ocorre,e claro,mas nunca fica pra traz o processo no qual voce passaate que a mudanca ocorra.Os vestigios sempre estarao ali,e e isso que faz voce acordar e perceber que voce nao e a mesma pessoa de antes.De crianca passa para adolescente.De adolescente para adulta.E de adulta para mulher.Me tornei:madura,decidida.Perdi um pouco de medo,ganhei inseguranca.Continuo ingenua e sonhando com o que pode nao acontecer.Nao ha palvras para descrever -me sentimentalmente,se o que sinto se torna bipolar e nem eu mesma posso distinguir como amar ou gostar.Ainda
tenho sonhos,pensamentos fantasiosos,lembrancas do passado.Mas agora vejo a situacao de outro angulo:de menina para mulher.Nao saberia dizer se mais pra frente vou sorrir ou chorar.Se eu sorrir:amor recompensado,se eu chorar:amor acabado.Mas enfim,sempre disse que esse amor e infinito,mas hoje nem eu mais sei.
natureza. A originalidade de uma obra se expressa no proprio sentimento do artista, de modo que este e comparado a Deus como o criador da sua obra. O artista busca a perfeicao nao dos tracos, mas dos sentimentos expressos. O Romantismo e um bom exemplo, no qual a criacao estetica se desvincula da natureza e representa sistematicamente a liberdade criativa do homem.&amp;lt;img class="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Oscar_Pereira_da_Silva_-_Sans%C3%A3o_e_Dalila,_1893.jpg/320px-Oscar_Pereira_da_Silva_-_Sans%C3%A3o_e_Dalila,_1893.jpg" alt="Filosofia Enem" width="289" height="207" /&amp;gt;Sansao e Dalila, de Oscar Pereira da Silva. 1893 3. Arte como construcao: arte condicionada pela natureza. Nesta perspectiva ha uma mistura conceitual entre homem e natureza. O homem cria uma obra artistica na qual ele conjuga os elementos da natureza e os sentimentos do proprio homem. O melhor exemplo desta perspectiva e, sem duvida, a arte abstrata. Fonte: http://blogdoenem.com.br/filosofia-enem-arte-estetica/
A questao que observamos e a busca incansavel pelo Belo, pelo que e prazeroso. O Corpo toma a forma de expressividade de beleza e seducao dentro da sociedade, nascendo como possibilidade de nova modalidade artistica. Ha o nu artistico, o fisiculturismo e uma especie de culto ao corpo refletindo uma intensa ansiedade pela apreensao do que e belo. Mais que uma percepcao, ha uma busca pela posse da beleza atraves do Corpo. Para a Filosofia o significado da Palavra Estetica vem do grego (aistheike) e significa perceptivel pelos sentidos. Refere-se a tudo o que pode ser percebido com agradavel e belo pelos sentidos. O primeiro a utilizar este termo no sentido de Teoria do Belo e suas manifestacoes atraves da Arte foi Alexander Baumgarten (1714-1762), em 1750. O termo referia-se a cognicao por meio dos sentidos, ou seja, o conhecimento sensivel. Para Baumgarten, a estetica tem exigencias proprias em termos de verdade, pois alia a sensacao ao sentimento e a racionalidade. Segundo ele a estetica completa a logica e deve dirigir a faculdade do conhecer pela sensibilidade. A beleza estetica como a perfeicao a medida que e observavel como fenomeno do que e chamado, em sentido amplo, gosto e a beleza. O termo Estetica tambem designa uma area especifica de estudos filosoficos, definido pelo filosofo alemao Immanuel Kant (1724-1804) como estudo das condicoes da percepcao pelos sentidos. Assim como estudo e teoria do belo, a estetica constitui um campo de investigacao filosofica que pretende alcancar um tipo especifico de conhecimento: aquele que se refere ao que e captado pelos sentidos. A Estetica parte da experiencia sensivel, da sensacao, da percepcao sensivel para chegar a um resultado que nao apresenta a mesma clareza e distincao da logica e da matematica. O principal objeto de investigacao da Estetica e o fenomeno artistico que se traduz na obra de arte.1. O que e o Belo? Podemos responder a essa pergunta com base em dois em dois tipos de juizo: A. Juizo de Fato dizer o que as coisas sao B. Juizo de Valor Julgar o que as coisas sao: boas, ruins, bonitas, feias, etc. Podemos entender os juizos de valor em dois aspectos:B.1 - Juizo MoralB.2 - Juizo Estetico (Julgamos se algum objeto, acontecimento, pessoa ou ser e belo).2a Parte: Estetica2. Onde se encontra a Beleza?1 . Visao idealista Platao: A Beleza e algo que existe em si, e Objetiva. Seria uma forma ideal que subsistiria por si mesma, como um modelo no mundo das ideias. O que percebemos no mundo sensivel e achamos bonito so pode ser considerado belo porque se assemelharia a ideia de beleza que trazemos guardada em nossa alma.* Platao interpreta a arte de modo ambivalente. Por um lado ele condena a pintura e a escultura como artes ilusorias, pois elas falsificam a imagem das verdadeiras formas da natureza; por outro, elogia a musica e a danca como exercicios de educacao para a compreensao do bem e da verdade. Para Platao, ha um nexo fundamental entre o belo, o bem e a verdade, sendo a experiencia de um a conducao para
o conhecimento do outro. Todavia nao podemos caracterizar a constituicao de uma estetica no pensamento e nem na obra de Platao, pois a questao da arte e do belo so e colocada numa referencia ao bem e a verdade, tendo como proposito nao uma investigacao do fenomeno artistico, mas uma determinacao do conhecimento filosofico. 2 . Visao Materialista-EmpiristaHUME (filosofo escoces): A beleza nao esta propriamente nos objetos (nao e algo puramente objetivo), mas depende do gosto individual, da maneira como cada pessoa ve e valoriza o objeto ou seja o juizo do que nao e ou nao e belo, e subjetivo. Esse gosto estetico seria, em grande parte, desenvolvido sob a influencia da cultura em que se vive.3 3. KANT CRITICA DA FACULDADE DO JUIZO: Embora o juizo estetico sobre as coisas seja uma capacidade subjetiva, pessoal, ha aspectos universais na percepcao estetica dos individuos. Nossa estrutura sensivel (os orgaos dos sentidos) e nossa imaginacao sao as condicoes que tornam possivel a percepcao estetica, mas essas condicoes sao comuns a todos os seres humanos e, nesse sentido, pode haver certa universalidade nas avaliacoes esteticas. (Kant levou em consideracao a estrutura da sensibilidade humana). Kant entendia que o juizo estetico nao e guiado pela razao e sim pela faculdade da imaginacao que nos proporciona prazer, o que nao e nada logico ou racional, e sim algo subjetivo, ja que se relaciona ao prazer ou desprazer individual. Para o filosofo todos os juizos de gosto sao juizos singulares. Kant diz tambem que belo e o que apraz universalmente sem conceito. Isso significa que e impossivel conceituar, definir racionalmente o belo, pois quando se julgam objetos simplesmente segundo conceitos, toda a representacao da beleza e perdida. Mas quando dizemos que algo e belo pretendemos que esse juizo esteja afirmando algo que realmente pertence ao objeto ou seja, nao dizemos isto e belo para mim, mas sim, isto e belo, esperando que os demais concordem com esse julgamento. Portanto, esse julgamento pretende ser voz universal, pois contem uma expectativa de que aquilo que julgamos belo, seja, de fato, belo.Para Kant o Fundamento do Juizo de gosto seria a Vinculacao Universal entre o Belo e o Sentimento de prazer. E como determinados objetos despertam em grande quantidade de pessoas o mesmo sentimento de prazer, e possivel supor a existencia de certa universalidade nos juizos esteticos. 4. HEGEL Trabalhou a questao da beleza numa perspectiva historica, nao considerando apenas as condicoes da estrutura da sensibilidade humana. Para ele o relativo consenso acerca de quais sao as belas coisas mostra apenas que o entendimento do que e belo depende do momento historico e do desenvolvimento cultural. Esses dois fatores determinariam certa visao de mundo, a partir da qual algumas coisas seriam consideradas belas e outras nao. Hegel procurou demonstrar essa tese analisando a historia da arte, da Antiguidade ate o seu tempo, e demonstrando que a nocao de belo variava conforme a epoca e o lugar.5. A Questao do Gosto e da SubjetividadeO Gosto nao pode ser encarado como uma preferencia arbitraria da nossa subjetividade. A subjetividade em relacao
ao objeto estetico precisa estar mais interessada em conhecer, entregando-se as particularidades de cada objeto, do que em preferir. Nesse sentido, ter gosto e ter capacidade de julgamento sem preconceitos. E a propria presenca de arte que forma o gosto: torna-nos disponiveis, supera as particularidades da subjetividade, converte o particular em universal. 6. A recepcao esteticaA experiencia estetica e a experiencia da presenca tanto do objeto como do sujeito que o recebe. Nenhum argumento racional ou conjunto de regras podera nos convencer de que um objeto e belo se nao pudermos percebe-lo por nos mesmos, se nao estivermos frente a frente com ele. A obra de arte espera que aquele que a aprecie jogue seu jogo, isto e, entre no seu mundo, de acordo com as regras ditadas pela propria obra para que seus multiplos sentidos possam aparecer.A arte desafia o nosso intelecto tanto quanto nossas capacidades perceptivas e emocionais. Quando nos expomos a uma obra de arte podemos educar o nosso gosto, ter a sensibilidade mais aguda, e enriquecermos emocional e intelectualmente por meio do prazer e da compreensao que nos proporciona.Todas as obras de arte, e a arte em geral, sao enigmas; isso desde sempre irritou a teoria da arte (...) E impossivel explicar a broncos o que e a arte; nao poderiam introduzir na sua experiencia viva a compreensao intelectual. Esta neles tao sobrevalorizado o principio de realidade que interdiz sem mais o comportamento estetico (...) Perante o Para que tudo isso?, perante a reprovacao da sua real inutilidade, as obras de arte emudecem total e irremediavelmente. (Teoria Estetica, Theodor Adorno)GOSTO: discussao ou disputa?Quem e artista em nossa sociedade? Cultura de Reproducao Industria Cultural ?Que artes encontramos em nossa sociedade? A arte exige formalidade? E possivel expressao artistica desvinculada de academicismo?ALGUMAS CONSIDERACOES IMPORTANTES:1. Aristoteles e o primeiro pensador a escrever uma obra acerca da questao da arte. A Poetica tem como tema a origem da poesia e de seus diferentes generos, principalmente a epopeia e a tragedia. Sua tese fundamental, de que a arte imita a natureza, tornou-se um paradigma para todo o pensamento estetico ocidental. Platao e Aristoteles foram interpretados por Tomas de Aquino em sua Suma Teologica, que afirma que o belo e um dos aspectos fundamentais do ser, juntamente com o bem e a verdade; o que efetiva a triparticao do estudo do ser em estetica, etica e metafisica. 2. Somente no seculo XVIII, Baumgarten vai inaugurar oficialmente a disciplina filosofica "estetica", com a publicacao de seu livro Estetica ou teoria das artes liberais, conceituando-a como "ciencia do belo e da arte". FFonte: http://paulosociofilo.blogspot.com.br/2013/03/arte-estetica-e-beleza-na-filosofia.html
do Conhecimento em que ha mais divergencias, sendo estas fundamentais pra o pleno conhecimento do assunto, que e o realismo e o idealismo. RealismoSabendo que a palavra realismo vem do latim res (coisa), podemos conceituar essa corrente como a orientacao ou atitude espiritual que implica uma preeminencia do objeto, dada a sua afirmacao fundamental de que nos conhecemos coisas. Em outras palavras, e a independencia ontologica da realidade, ou seja, o sujeito em funcao do objeto.O realismo e subdividido em tres especies. O realismo ingenuo, o tradicional e o critico.O realismo ingenuo, tambem conhecido como pre-filosofico, e aquele em que o homem aceita a identidade de seu conhecimento com as coisas que sua mente menciona, sem formular qualquer questionamento a respeito de tal coisa. E a atitude do homem comum, que conhece as coisas e as concebem tais e quais aparecem.Ja o realismo tradicional e aquele em que ha uma indagacao a respeito dos fundamentos, ha uma procura em demonstrar se as teses sao verdadeiras, surgindo uma atitude propriamente filosofica, seguindo a linha aristotelica.Por ultimo, podemos citar o realismo cientifico, que e a linha do realismo que acentua a verificacao de seus pressupostos concluindo pela funcionalidade sujeito-objeto e distinguindo as camadas conheciveis do real como a participacao nao apenas criadora do espirito no processo gnosiologico. Para os seguidores desse pensamento, conhecer e sempre conhecer algo posto fora de nos, mas que, se ha conhecimento de algo, nao nos e possivel verificar se o objeto que nossa subjetividade compreende corresponde ou nao ao objeto tal qual e em si mesmo.Ha portanto, no realismo, uma tese ou doutrina fundamental de que existe uma correlacao ou uma adequacao da inteligencia a algo como objeto do conhecimento, de maneira que nos conhecemos quando a nossa sensibilidade e inteligencia se conformam a algo de exterior a nos. De acordo com o modo de compreender-se essa referibilidade a algo, bifurca-se o realismo em tradicional e o critico, que sao as duas linhas pertinentes a filosofia. IdealismoSurgiu na Grecia Antiga com Platao, denominado de idealismo transcendente, onde as ideias ou arquetipos ideais representam a realidade verdadeira, da qual seriam as realidades sensiveis, meras copias imperfeitas, sem validade em si mesmas, mas sim enquanto participam do ser essencial. O idealismo de Platao reduz o real ao ideal, resolvendo o ser em ideia, pois como ele ja dizia, as ideias sao o sol que ilumina e torna visiveis as coisas.Alguns autores entendem que a doutrina platonica poderia ser vista como uma forma de realismo, pois para eles, o idealismo verdadeiro e aquele desenvolvido a partir de Descartes.O que interessa a Teoria do Conhecimento, e o idealismo imanentista, que afirma que as coisas nao existem por si mesmas, mas na medida e enquanto sao representadas ou pensadas, de maneira que so se conhece aquilo que se insere no dominio de nosso espirito e nao as coisas como tais, ou seja, ha uma tendencia a subordinar tudo a formas espirituais ou esquemas. No idealismo, que e a compreensao do real como idealidade (o que equivale dizer a realidade como espirito), o homem cria