severo Varnhagen: os portugueses, em confronto com machos indigenas, teriam se revelado mais ardorosamente potentes. Sabe-se por alguma observacoes antropologicas confiaveis, de homens de culturas primitivas precisarem, em varios casos, para efeitos de procriacao tribal, de festas excitantemente sexuais, que os levem a atos procriadores, e claro que acompanhados de gozos. Atos e gozos, entretanto, mais provocados que espontaneos, embora as investigacoes do Santo Oficio documentem ocorrencia de receptividade de indigenas a praticas, ja por indigenas conhecidas, em que o coito anal teria se verificado.Das afronegras notaveis por suas bundas e dos ardores patriarcais(...) Nao ha evidencia alguma de mulheres indigenas terem se feito notar, como aconteceria com mulheres de origem afronegra, introduzidas na colonia, desde o seculo XVI, por nadegas notavelmente protuberantes ou por bundas salientemente grandes. E, por essas saliencias, sexualmente provocantes do seu uso, e ate do seu abuso, em coitos de intencoes mais voluptuosas. Ao tamanho das nadegas, desenvolveu-se, e de supor, a tendencia, quase folclorica, entre brasileiros, de associarem-se os chamados cus de pimenta ou rabos ardorosos, ja presentes em referencias em registros das investigacoes do Santo Oficio. Entretanto, e preciso nao resvalar-se na simplificacao de atribuir-se a presenca, entre mulheres brasileiras, de bundas grandes, com ou sem essas conexoes, a presenca de afronegras notaveis por tais protuberancias de nadegas. Mas e preciso atentar-se no fato de mulheres tipicamente ibericas, inclusive portuguesas, presentes na colonizacao do Brasil, terem quase rivalizado, por vezes, com afronegras, em tais protuberancias de nadegas. Num livro notavel, (...) The Soul of Sham (Londres, 1908), o mestre em sexologia, Havelock Ellis, lembra dos por Deniken classificados como do tipo antropologico iberoide serem em geral morenos de uma pigmentacao de um encanto estetico chamado por Gauthier, referindo-se especificamente as telas espanholas de Malaga, de um "dourado palido" (...) E as mulheres? De modo geral, superiores aos homens, afirma Ellis.O que viria sendo confirmado pela sua maior autenticidade como expressoes de tipos nacionalmente ibericos. E especificando seus caracteristicos antropologicamente fisicos a base dos sociais: quando jovens, tendentes a delgadas, embora com bustos e ancas -- bundas, portanto -- ja desenvolvidos. Protuberancias acentuadas com a idade madura. A idade, em mulher bonita, a associar-se a gordura. E a gordura, juntar-se, segundo Ellis, "maior amplitude e acentuacao de ancas em relacao com as demais partes do corpo". Para o ideal feminino predominante no Brasil patriarcal, de "gorda e bonita", e de se supor ter concorrido influencia arabe, contra a qual teriam se oposto, no seculo XIX, influencias romanticamente europeias. (...) Um ideal, o de sinhazinha adolescente, quase menina e, de tao delgada, quase sem bunda e de seios virginalmente discretissimos, maos e pes ostensivamente pequenos. Outro ideal, o de sinhadona de meia -idade, gorda, ostensivamente bem nutrida, dignamente bunduda, apta ao desempenho de mulher, mae de sucessivos filhos e a cujo fisico nao faltavam bundas mais dignamente maternas que provocantemente sexuais. Pois para a satisfacao de ardores sexuais o macho patriarcal brasileiro tinha, aa seu dispor -- por vezes defrontando-se com ciumes de esposas ciosas de seus direitos conjugais --, escravas, mucamas, morenidades em varios graus de