Mas guardamos alguns livros pra estassituacoes. Este comentario e sintomatico. Nossas criancas sao criancas daclasse oprimida, filhos de trabalhadores em sua maior parte precarizados, combaixa escolaridade, moradores da periferia urbana, carente de servicos publicosde qualidade tal como transporte, educacao, saude, cultura, lazer e transporte,sob a influencia do trafico de drogas, da violencia, etc. Todos estes elementosexercem uma influencia nos individuos que precisam ser considerados, debatidos,problematizados de forma critica, de forma a reforcar aquilo que e positivonessa identidade coletiva e sempre que possivel construir acoes quecombatam aquilo que precisa ser transformado. Outra questao, que carrega aspectos do meio, da historia pessoal e deinumeros fatores que nao ousamos aqui descrever, e a formacao da identidadeindividual. Nossa pratica educativa busca descobrir e fortalecer em cadaindividuo as suas potencialidades e como ele pode contribuir com o coletivo,para fortalecer, por consequencia, seu proprio desenvolvimento. Por fim umterceiro aspecto do tema da identidade e, de forma mais ampla, a identidadepopular, a historia dos oprimidos, dos negros, indios, dos imigrantes pobresque lutaram e obtiveram as conquistas sociais que temos atualmente, e que deveser conteudo de formacao de adultos e criancas. A ludicidade e importante,porem, se as criancas curtem historias de super-herois imaginarios em contextostao diferentes dos que vivemos, porque nao escutarem as historias dos herois deverdade do povo brasileiro, tal como Roseli Nunes, Zumbi dos Palmares, ou SepeTiaraju...Estes sao conteudos que consideramos importantes em um contexto deeducacao popular e libertaria, porem mais que conteudos prezamos por umaeducacao que fortalecam principios e valores, que combatam tudo aquilo quejulgamos reprodutor do sistema capitalismo. Citamos entre estes principios: Ajudamutua: O capitalismo impoe o individualismo, a competitividade, onde para sedar bem cabe passar por cima dos outros. Kropotkin ja argumentava, econtrariando o darwinismo social, que as especies que melhor se adaptaram naoforam aquelas que competiram melhor, mas aquelas que desenvolveram formas deajuda mutua. Na periferia vemos algumas historias de superacao individual, masem geral as solucoes para os problemas comuns so se dao em acoes coletivas,mesmo que haja graus diferentes de participacao, afinal a crise de participacaoaflige a maior parte das organizacoes sociais, porem legitimadas no coletivo,por acordos comuns. Mesmo propondo trabalhos coletivos, como uma horta,as criancas tendem a compartimentar o fruto do esforco coletivo em acoesindividuais esta planta eu que plantei, essa ferramenta e minha. Inclusiveentre nos educadores e muito facil cair nestas armadilhas o meu projeto deeducacao, a minha aula a minha ideia... Por isso a discussao sobre a ajudamutua, solidariedade e coletividade devem permear toda a pratica, e estar emconstante avaliacao apos toda atividade. Respeito:O respeito deve ser uma das regras coletivas da Escolinha. Respeitar as demaiscriancas, os adultos, o espaco coletivo, e a base para qualquer relacionamento.Aprender a conviver e respeitar a diversidade de maneiras de ser, idades,origens, etnias, gostos culturais, generos, orientacoes sexuais, religioes e umcombate diario. Para haver respeito, sem imposicao da forca, e necessarioconstruir uma relacao de afeto e firmeza para cobrar os acordos coletivos.Ensinar a respeitar sobretudo a natureza em suas diversas formas, nao como umbem a ser usufruido, mas como um ente vivo e sagrado. Liberdadee auto-disciplina: Citando a cartilha para educadores da ResistenciaPopular Ja