Graca e Paz,queridos e amados irmaos em Cristo Jesus! Depois de um tempo sem postar aqui no blog, volto hoje paraconversarmos sobre uma passagem biblica que muito tem a nos dizer. Falo deLucas 10.25-37, onde temos Cristo ensinando boas licoes de vida a nos todosatraves da Parabola do Bom Samaritano. Poderiamos ficar horas e mais horas falando desse texto, masvamos nos concentrar fundamentalmente em alguns personagens da parabola em especifico. Na maioria das situacoes em que se comenta a Parabola do BomSamaritano, as atencoes se voltam ora para a atitude do samaritano ora para aatitude do levita e do sacerdote. Mas primeiramente, vamos falar do homem quedescia de Jerusalem para Jerico. Chamaremos este apenas de o homem, parasimplificarmos a exposicao. E no versiculo 30 que a parabola propriamente dita se inicia.Aqui, Jesus introduz dizendo que Certohomem descia de Jerusalem a Jerico e veio a cair em maos de salteadores, osquais, depois de tudo lhe roubarem e lhe causarem muitos ferimentos,retiraram-se, deixando-o semimorto. Algumas vezes, na ansia de chegarmoslogo ao ponto fundamental da parabola, passamos despercebidos por esteversiculo. Mas, em se tratando de palavras do proprio Cristo, nao podemosdescartar o que aqui esta implicito. Quando o Mestre fala que o homem descia de Jerusalem para Jerico,ele nao esta apenas enfeitando a narrativa. Ele nao precisa disso. Ele poderiasimplesmente dizer que um homem ia de uma cidade para a outra, mas Jesus fazquestao de usar Jerusalem e Jerico e ainda o verbo descer. Tudo isso porque Jerusalem representava santidade,representava temor a Deus. Era la que o povo se reunia e adorava ao Senhor. Laestava o Templo. Enquanto Jerico, marcada pelas trocas comerciais, representavauma entrega as paixoes do mundo, aos desejos carnais, ao orgulho, a inveja, aganancia. Temos entao essa relacao antagonica entre Jerusalem x Jerico, Igrejax Mundo, Santificacao x Corrupcao, Ceu x Inferno. Dai, podemos entender tambemo porque do verbo descer. Descer deum estado de adoracao e entrega ao Senhor para um estado de completa entrega aopecado. Assim sendo, podemos ir mais alem e relacionar essa descida do homem com a triste e sofrida situacaoque ele experimentou. Nao quero dizer, logicamente, que todo e qualquersofrimento na vida de uma pessoa e consequencia de pecados delaespecificamente. Mas ao mesmo tempo, as Escrituras nos dao toda a certeza eesclarecimento de que TODO pecado tera, mais cedo ou mais tarde, uma consequencia.Portanto, incialmente, precisamos estar atentos para nao descermos de Jerusalem para Jerico em nossas vidas, pois assimfazendo, certamente passaremos situacoes muitos piores, espiritualmentefalando, do que aquelas que passamos quando estamos junto ao Pai em santidade,humidade, entrega. Mais adiante, no versiculo 31, Jesus comeca sua critica diretaaos proprios religiosos. Assim tambem ofaz no versiculo 32. O sacerdote era alguem que falava de Deus. E falar de Deuse falar de amor. O levita, na mesma via, era alguem que cantava sobre Deus epara Deus. Mas, infelizmente, os dois citados no texto estavam apenas envoltos numacapa de religiosidade que os fazia meros participantes de rituais religiosos.Deixaram de lado a essencia de Deus: o amor. Amor a Deus e amor ao proximo. Para terminar sua pesada critica, Jesus surpreende aqueleinterprete