atravessam a sociedade, relacionando-os dialeticamente com as diversas formas de opressoes que sao caracteristicas marcantes do atual estagio de desenvolvimento da sociedade capitalista. Essa concepcao de realidade vem justamente desses fatores historicos que nos levam a crer na normalidade em que vivemos, determinando nosso comportamento e acoes frente aos padroes estabelecidos do que e certo e errado, feio e bonito, normal ou anormal. Conceber essa naturalidade e justificar as convencoes, instituicoes, crencas da construcao humana, a hierarquizacao e as formas de preconceitos, e este olhar estigmatizado que faz as diferencas entre classes, povos e genero. Estes padroes sao construcoes historicas que sao impostos de forma convincente as geracoes, muitas vezes de forma despercebida induzindo com que as pessoas reproduzam esse modo desigual ao tratar o outro. Nossos pais e avos, nossos antecedentes em geral nao viveram outra coisa se nao este formato de sociedade e quem detem este poder o faz de forma comum e natural: os indios nao tem alma, os negros sao inferiores, mulheres sao pra casar, cozinhar e cuidar dos filhos, sao frases exemplos desta dominacao ideologica. Ate hoje podemos encontrar pesquisas cientificas publicadas em revistas periodicas e divulgadas amplamente onde a discussao se homens ou mulheres, negros ou brancos sao mais ou menos inteligentes, como se isso fosse uma questao que se tratasse de natureza biologica, fixa e invariavel. Esta inversao na imagem da realidade social e camuflada em todas as camadas sociais e culturais, sendo assim discriminada ideologicamente em tom natural das coisas convencendo assim os individuos. Dentre estas pessoas existem subdivisoes de grupos que sofrem com maior intensidade a exploracao do capital, sendo diferenciados por padroes que apenas estabelecem uma desresponsabilizacao dos direitos quanto a estes setores que, ou nao se qualificam ou sao rebaixados a uma situacao inferior garantindo assim maior exploracao da forca de trabalho. Sao mulheres, criancas, negros, negras, gays, lesbicas, travestis, transexuais, indigenas, pessoas com deficiencia, entre tantos outros que se mantem a margem da sociedade simplesmente por nao estar dentro da normalidade, dentro de um padrao que e estabelecido por aqueles que detem o poder.Sao inumeras as conquistas dos grupos oprimidos mas, reconhecemos que ainda ha muito a se fazer. Apesar de falarmos abertamente sobre temas que eram considerados tabus em nossa sociedade, gerando assim um novo pensamento consensual de que as formas de preconceitos estao sendo extintas, e atraves de uma visao critica da realidade que devemos chamar a atencao da sociedade de que o poder da estrutura dominadora permanece evocando a cultura do silencio, seja na imposicao da submissao feminina que ainda recria este modelo na criacao de seus filhos, seja na condicao sexual reprimida severamente pela familia e tantas outras vozes que tem sido sufocadas pelas velhas estruturas instituidas na sociedade.Na busca de uma resposta, encontramos uma importante fala de Freire que diz que para se esgotar este poder inibidor e necessario que as novas relacoes humanas, caracteristicas da estrutura recem-instaurada e baseadas numa realidade material diferente, sejam capazes de criar um estilo de vida radicalmente oposto ao anterior.Portanto e preciso se recriar. A superacao das opressoes so