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Hoje numa vontade de escrever aquela cancaoQue nao se sabe de onde vem, Mas que traz nela a dor do coracao...E a voz daquele blues que me rasga a almaE me dilacera nas vontades nao realizadas...Sao laminas que me atingem os ouvidos...Na melancolia da Amy e JoplinEscuto a voz da cancao que nao ousei ter escritoE do vazio em constante expansao nesse universo De escolhas mal sucedidas e de buscas em vao...Assim me acho sao, Mas nem tao sao assim,E assim as palavras me vao...Mas sem tanto me ir assim... Mes de julho daqui a pouquinho comeca... e ja esta prometendo... Entrou "no ar" a plataforma colaborativa da revista digital Desenrolo - A Revista de cultura e juventude da Baixada Fluminense - com ela a cultura da Baixada Fluminense ganha mais um canal, mais um veiculo, mais um espaco. Fui convidado pela idealizadora, Aline Rochedo, a ser um dos colaboradores desse coletivo, que promete em pouco tempo, e esse e o objetivo, levar, atraves da internet, um pouco mais desse lugar, que ao mesmo tempo que sofre com o esquecimento do poder publico, tambem busca suas alternativas independentes de cultura. Mas hoje, esse texto e para falar da revista, que e algo bom... Entao deixemos de lado o que ja sabemos, na pratica, que acontece de ruim. Vejamos entao... Com a primeira publicacao dessa revista e as vesperas de completar 7 anos de banda ROTA ESPIRAL, recebo este presente: a publicacao de uma entrevista nossa (Rota Espiral family srsr)... A principio, parece algo muito simples, mas em verdade vos digo que nao e, pois so quem faz musica autoral, sabe como e dificil produzir e levar ao publico seu trabalho, pode ate parecer bairrista ou regionalista o que vou dizer, tal como algumas pessoas chegam a pensar e falar... mas so quem faz musica autoral independente e na BAIXADA FLUMINENSE, sabe como e muito, muito, muito mais dificil do que em outras regioes do Estado, quica do pais. Entao... seja muito bem vinda, DESENROLO, que a gente desenrole sempre, nao somente com nossos parceiros da BF, mas sim, com todos aqueles que queiram desenrolar conosco... seja de qual regiao for, dentro ou fora do Pais. E a todos que conhecem e acompanham o trabalho da banda Rota Espiral... que nasceu oficialmente numa reuniao em 1o de julho de 2008, na casa do baixista Daniel Gazola e a todos que, de maneira geral, fazem parte dessa historia... Parabens!!! https://www.facebook.com/bandarotaespiralA palavra e legado! https://www.facebook.com/bandarotaespiralRenato Aranha.PS: Quem quiser visitar a pagina da revista... e molinho... http://desenrolo.net/ Da um confere la na entrevista e em todas as secoes... Nasci num fevereiro de 1974. Certidao de Nascimento: Cor: branca. Nasci na Maternidade Menino Jesus, no centro do municipio de Sao Joao de Meriti. Meus pais moravam no bairro da Vila Tiradentes, dois anos depois, mudaram-se para a Venda Velha, onde embora eu seja pouco visto, mantenho endereco ate hoje. No comeco dos anos 80, descia o morro no carrinho de rolima, rua Carioca, aos pes da comunidade do Fumace (aqui de Sao Joao de Meriti). Meus melhores
amigos na epoca pertenciam a uma familia de nordestinos e a uma familia de negros. Lico, da familia de nordestinos. Miudo, Bolacha, Serginho, Marcinho, Paulinho todos da familia de negros. Paulinho, o mais velho dessa familia, colocava uma vitrola na varanda da casa em que eles moravam, ali na metade do morro. Quando, nos que eramos mais novos, terminavamos nossas brincadeiras, ja por volta das 18 horas, as vezes passavamos o dia todo ali na rua, brincando, principalmente aos sabados e domingos. Iamos para a varanda, de vermelhao, pois era assim que se chamava aquele piso feito de cimento liso e encerado com cera liquida vermelha. Ali, tinha eu, o primeiro contato com a Black Music, embora a danca nunca tenha sido meu forte, Paulinho nos ensinava sem distincao de cor a novidade: o Breaking. Aprendiamos para que mais tarde em alguma festa, se acontecesse alguma, pudessemos dancar.Meu pai era mascate (vendedor ambulante), neste mesmo municipio, chegara do Espirito Santo em 1947. Minha mae, dona de casa, nunca frequentara uma escola. A unica escola que frequentara, na verdade, foi os canaviais no interior do Estado do Rio, onde era boia-fria. Entao ser dona de casa, era um avanco na escala social.Nao conheci bem meus avos paternos, mas os maternos sim: meu avo, trabalhara na usina como carregador de sacas de 60kg de acucar na cabeca, nas horas vagas: pescador. Quando o conheci so remendava redes por conta de um ferimento na perna que adquiriu prestando servico a usina. Minha avo trazia a mesma historia que minha mae veio reproduzir mais tarde: era dona de casa, mas ja trabalhara na lavoura.Aqui na Baixada Fluminense, sempre estudei em escola publica, subi o Fumace para ver mestre Ze Carlos jogar capoeira. Ouvi historias e estorias das nossas ruas. Vi amigos irem para o trafico e morrerem, vi amigos nao irem para o trafico e morrerem de alguma forma como vitimas da mesma violencia. Sempre percebi, que embora para mim nao importasse a cor dos meus amigos, para outras pessoas isto fazia diferenca. Percebi cedo que nao era distratado nas blitz, que as portas dos bancos nao se travavam pra mim, embora estivesse com o bolso cheio de chaves ou de moedas.Neguei-me ao crime aos 15 anos de idade. E entendi rapido porque uns podiam ter tudo e outros nada, inclusive, muitos brancos sem nada neste lugar. Nao sou negro ( a tv mostra isso o tempo todo) mas nao sou o branco das novelas. Sei o que e o gueto. Meus amigos de pele escura, com certeza, sofreram e ainda sofrem muito mais exclusao do que eu ja possa ter sentido. E ainda bem, que meus pais, embora sem instrucao academica, nunca me deixaram contaminar com esta hipocrisia racista que ainda existe em nosso pais. Mais importante do que ser branco, preto ou indio e ter consciencia de si e do proximo para nao perpetuarmos tais ideologias. Lembro-me de meu pai falando que precisava fugir dos fiscais da prefeitura daqui de Sao Joao de Mentirinha, isso nos anos 60. Muito pouco ou nada mudou. Assim
ocorre com o pensamento discriminatorio: pouco ou nada mudou.Vi um documentario que mostrava um indigena que nao pode permanecer nas terras demarcadas como reservas porque sua esposa era nao-indigena. E o que nos somos? E o que somos nos? humanos? Excluimos por tudo e nesta acao infeliz so nos resta a desumanidade. Um beijo no coracao de todos amigos e irmaos: brancos, negros, indigenas, mesticos e aos marcianos quando quiserem chegar. Gosto de pensar que nao sou nada.(Renato Aranha)https://www.youtube.com/watch?v=l4kaPisfVUI
Varios motivos para discorrer sobre essa banda, sobre sua luta e sobre seu mais recente trabalho. Estive com Chehuan (Felipe vocal) no ultimo dia das criancas, fui buscar com ele (igual crianca que pega doce) o mais recente trabalho de sua banda (CONFRONTO). Trabalho este que se chama IMORTAL. De cara, vou falar sobre a coragem que vai desde por um nome que sugere em principio que ideias ou ideais sao antagonicos, pois dai que parte o termo confronto. Nao existe confronto se as ideias ou os ideais conviverem harmonicamente. Entao, por si so, o nome da banda ja e um convite a resistencia. Segundo ato de bravura e o de se aventurar pelo mundao a fora (principalmente Europa) cantando em portugues, o que muitos acham dificil de fazer dentro de seu proprio pais, esses caras fazem fora de nossas fronteiras. No passado, lembro de ter me esbarrado com o Chehuan algumas vezes, nao lembro em quais circunstancias, e lembro tambem, da epoca em que fundei minha primeira banda, de ouvir falar de que alguns rapazes haviam fundado uma banda de rock pesado, e poe pesado nisso. Costumo ter enorme respeito sobre todos que pautam seu trabalho na busca pela qualidade, que buscam a sua vitoria sem esquecer de suas origens, e tambem, sem nega-las. Com isso o Confronto sempre conquistou meu respeito. IMORTAL Pe na porta, soco na cara. Brutal, bateria precisa, arranjos muito bem bolados de guitarras e baixo e um gutural das cavernas. Mas nada disso seria tao pertinente se nao fosse o conteudo das letras. E bom lembrar que a miseria que vivemos hoje e fruto do esquecimento do poder, fruto do abandono de excluidos, fruto dos libertos das senzalas que continuaram, mesmo alforriados, sem acesso a dignidade. E nesse aspecto o CD IMORTAL vem bem trabalhado, com letras que falam de nos na atualidade (oprimidos, pobres, viventes do lado esquecido do Estado, quica do pais)mas que nos remetem tambem ao passado de escravidao e subjugo. Refroes fortes e uma marca desse trabalho e frases como: Quem se mantem fiel, Imortal / O escravo se levanta, o imperio vai morrer. Aqueles que trabalham, a vida em 1 h. Eu sei, o inferno e meu!!! Poderia citar aqui tantas outras... Lembrei-me do dia que um amigo meu se antecipou em responder em meu lugar do que eu gostava, ele disse assim: O Aranha e essa porra ai, protesto, protesto. A banda dele e isso ai. srsrsr Nesse aspecto, prefiro mil vezes todos que tem algo que tente trazer a tona um pouco de questionamento do porque somos tao pobres e esquecidos... porque nos mantem (eles do poder) na ignorancia e na manipulacao da cultura. Mais do que uma aula de metal, de core, de peso, de guitarradas e cavalgadas na bateria. Imortal e uma aula de historia e cidadania. Fala deles do Confronto, mas fala de mim, da minha familia, da sua familia, do nosso povo, do nosso legado de miseira e da luta que travamos todos os dias para permanecermos vivos. E ainda mais, da luta de devemos
travar se quisermos que algum dia essa historia toda tenha outro fim. Talvez nem por nos mesmos, mas para nossos filhos, netos, bisnetos. Eu sei, o inferno e meu mas que eles (nossos descendentes)tenham, atraves de nossas constantes batalhas e CONFRONTOS, um reinado de paz. Forte abraco a todos. A forca esta em nos.
Surubi, a dez ou doze leguas de Sao Tome. Na carta deixa claro o medo por esse principal, por ele ser visto como um selvagem devorador de gente. Mas segundo Toloza, nota-se que os missionarios passam a ser perseguidores do seu ideal, e sobretudo, destemidos ao chegar as terras de Surubi.3o Os missionarios recebem a noticia de que alguns principais querem lhe cortar a cabeca, mas em meio a todo perigo os missionarios em suas aldeias, conseguiram erguer a terceira igreja de Sao Paulo.4oLourenco retorna a Sao Tome, e segundo Toloza, que fora feito um convite para fazer novas aldeias, e foram bem recebidos... A carta em seu final revela que os brancos colonizadores nao teriam o mesmo sucesso que os missionarios, dada fama eles tinham de serem maus, por escravizarem ou abusarem sexualmente os indios. Isto reforca que a melhor forma do governo portugues chegar ao rio Real ate o Sao Francisco deveria ser pela missao jesuita tal como se fez Lourenco. Os jesuitas enfrentavam outros interesses ligados a expansao da colonizacao, estava em jogo razoes imediatas de lucros com expansao da criacao de gado...
Uma viagem no tempo, Sao Cristovao Em 1590, um individuo institui o inicio da fundacao da 4a mais antiga cidade do pais. Quem foi ele, voces perguntam, seu nome e Cristovao de Barros. Ele e outros sesmeiros se arremetam para uma area inospita, cheia de indigenas, e de inimigos europeus: a exemplo dos holandeses. Com esse temor de um conflito eminente, os construtores especialistas da epoca, iniciam o desenvolvimento de predios magnificos, estes que eram os templos de oracao, nascem com uma personificacao de um forte militar. As estruturas prediais sao inacreditaveis, ja na sua entrada voce se depara com uma porta ornada em cantaria, com mais de 30 cm de espessura, toda em madeira trabalhada com almofadas, organizada em quadrados por toda a porta. Se isso for insuficiente voce percebera, a espessura das paredes de cada igreja. As torres sineiras eram na verdade, tao altas que funcionavam mais como torre de observacao da chegada de inimigos, do que para a chamada dos fieis. Seu interior foi a fonte de inspiracao da fe e resistencia de uma ordem implementada pelos colonizadores portugueses para o controle e a ordem. A tambem que se considerar, a impressao dessas obras nas pessoas de fe por suas maravilhas artisticas, perpetua-se ate os dias de hoje. Agora para aqueles que nao entendem o que eu digo devo mostrar um pouco desse lugar com obras artisticas, em forma de predio: 1. O predio instituido aos franciscanos: Esta construcao fora terminada em meados do final do seculo XVIII, mesmo sendo iniciada na primeira metade do seculo XVII, esta ordem (franciscana), nao possuia fundos e apenas conseguiu pelo auxilio da ordem terceira, (que foi composta pelos homens de negocios da sociedade leigos), e assim fluiram com donativos pra construcao. Com essas e outras construcoes e outras construcoes o local intitulado Praca Sao Francisco, mantem o perfil colonial ate os dias de hoje. E por se manter com tais caracteristicas este local esta nos dias de hoje concorrendo o titulo de Patrimonio da Humanidade, onde representantes da UNESCO, instituicao responsavel pela eleicao, estara em Brasilia neste mes para votar se este local deve ser protegido. Se voce estudante ou voce professor estiver interessado em ajudar a Praca Sao Francisco divulgue, visite, comente. Este e o nosso patrimonio, e essa e uma das melhores formas de manter-lo. Segunda-feira.A carta de Toloza, parte II www.google.com.brEste texto tambem foi divido, so que desta vez foram em 6 partes:1oLourenco edifica a 1a igreja, a de Sao Tome,onde ocorre a primeira missa nas aldeias do rio Real. A cruz era erguida com oitenta palmos. A igreja e a cruz comecaram a marcar o territorio indigena. A inauguracao das mesmas tornava o 1o momento mais edificante, onde ocorria essa sujeicao dos valores cristaos na cultura tupinamba, o cristianismo entrava paulatinamente no cotidiano dos primeiros habitantes. Enquanto havia o etnocidio da cultura tupinamba com introducao dos mesmos.2oEssa parte fala que os principais do rio Sao Francisco vieram chamar Lourenco...3oOs missionarios desconfiam das intencoes dos principais do rio Sao Francisco. Deixa claro que a carta e influenciada pelos conflitos
que aconteciam aqui entre pecuaristas e jesuitas, e de certa forma, na carta os jesuitas passam que sua forma de dominar tinham riscos, mas eram vencidos, pois a forma de Lourenco apaziguar os animos era a melhor e aceita pelos indios.4oOs outros principais que resistiam a entrada dos jesuitas achavam que Lourenco era visto como homem , no sentido de ser mais um colonizador , de conduzir os indios a escravidao, de fazer o mal. Ele nao aparece no sentido de ser aliado, no sentido de bem feitor dos indios.A saida em massa das aldeias para nao receber Lourenco e os demais missionarios, foi outra atitude contraria a expansao das missoes. Por esse trecho vemos a influencia de toloza dando sinal que a resistencia era de uma minoria.5oToloza quer dizer que era o proprio indio que chamava o missionario para o batismo do parente enfermo.6oNa carta ha um nome especifico para denominar o que atrapalhava a obra dos inacianos:o demonio. O demonio e destacado como aquele que comecava a tirar-lhes almas da boca. E finaliza essa parte como os jesuitas sao vistos como soldados da companhia de Jesus a servico da cristandade.
Quarta-feira,25 de junho de 2008.O mundo dos jesuitas parte II www.google.com.br http://www.google.com.br/ O texto se inicia com o concilio de Trento, vindo em resposta a reforma protestante(em 1545 terminando com o vaticano II em 1965).Na aula ha uma discussao sobre a pratica religiosa e habitos passados pelos seguidores do protestantismo como por exemplo a ideia do trabalho ser um castigo que e passado pelos catolicos (permanece ate hoje). Os protestantes acreditam que o trabalho e uma dadiva. http://www.google.com.br/ http://www.google.com.br/ Segundo o texto o concilio de Trento comecou a efetuar a contra-reforma,sendo tambem uma grande renovacao da Igreja catolica .Segundo Jean Delumeau na historia da igreja catolica, o concilio de Trento separou duas epocas, das quais so terminou no Vaticano II.Para manter os fieis e conquistar mais, ordens religiosas como os capuchinhos e principalmente os jesuitas manterem a vanguarda da reforma catolica, com novas diretrizes e uma delas era atraves de missoes. Segundo Henri Daniel-Rops a ideia de missao nascera,muito naturalmente, logo depois do Concilio de Trento, nesse movimento de regresso as fontes que marcaram a era da renovacao... http://www.google.com.br/ Em consequencia das missoes os jesuitas vieram ao Brasil e conquistaram Sergipe..., porem havia um acordo entre o rei de Portugal e os religiosos: o rei mandava nas missoes, ou seja se estivessem interferindo no desenvolvimento da colonia, o rei poderia finaliza-la.... Depois de dez anos tratando minha gastrite como parte de mim decidi parar com isso. Fiz os exames e depois de uma longa espera fui receber o veredicto do medico. Ja estava irritada tendo certeza que ele iria me passar omeprazol ou ranitidina (que no meu caso nao adiantam ha muito tempo) quando ele fala as palavras magicas: "nem vou te passar remedio. Essas porcarias nao funcionam". Meus olhos brilharam, depois da unica consulta de mais de dez minutos que eu ja tive passei a idolatrar o Dr. Pedro Simao rs Ele recomendou uma dieta e homeopatia. Eu e o Deh estamos entrando nessa onda mais natural, ontem mesmo comemos uma omelete ligth com 12 ovos, um peito de frango, meio quilo de queijo e cheiro verde. Nada disso faz mal, ne?Estou parando com qualquer tipo de remedios alopata. Ja consegui passar por uma faringite com gargarejo de malva (nas ultimas vezes fico tao ruim que so passa com benzetacil). Ontem foi a prova de fogo, passar pela colica sem analgesicos. Perdi duas horas de sono, mas consegui passar so no cha de camomila.E e isso, feminismo, medicina natural, maternidade. Acho que essa nova fase se resume a uma palavrinha magica que aprendi com dona Maira Nunes: emponderamento. Ter controle do que eu quero fazer do meu corpo. E por ai vamos.abs a todos. E uma vergonha eu querer ser uma jornalista de cultura e nunca ter visto um filme de Bergman. Devo admitir que o cara me intimida. Nao gosto da ideia de assistir e nao gostar (e ser taxada de simploria e rasa) ou falar que gostei para fingir que sou inteligente.Pois bem. Meu professor Enzo sugeriu que eu assistisse o Ovo da Serpente, pois falava do inicio do
nazismo. Baixei. Assisti. E ate os 45 minutos do segundo tempo nao havia gostado. Na metade do filme ainda conversei com minha mae, me resignando a ser uma pessoa mais limitada do que eu propria admitia. O filme conta uma semana na vida de Abel Rosenberg em Berlim de 1923. Ele, um judeu estadunidense, e um trapezista de circo desempregado. Junto com sua ex cunhada tenta entender o que levou ao suicidio do irmao. A parte historica esta la: o desemprego, o anti semitismo, a fome. Herancas da Primeira Guerra que ajudaram a germinar o nazismo. O que me incomodou foi o protagonista. Da angustia ele nao falar quase nada. Os sentimentos estao a flor da pele, mas o diacho nao fala. O filme inteiro parece preparado para o trecho final, que discorre expressamente sobre Hitler, seus planos para a Alemanha e o que ela se tornara. Pela parte final valeu ter assistido. Esperava algo denso de Bergman, mas algo diferente.Mas sou teimosa e nao desisto, mais Bergman no proximo post.
Nao conformada com a filme de ontem, e apos ler que ele era diferente dos outros filmes de Bergman, hoje resolvi assistir um que minha mae disse que gostou muito: Morangos Silvestres. Melhor coisa que eu fiz. O filme e sobre Izac Borg, um medico de 78 anos que ira receber um premio pelos seus 50 anos de carreira. Para isso ele faz uma viagem de carro com sua nora para a cidade da premiacao. Essa viagem alem de fisica acontece tambem por meio de lembrancas, sonhos e conversas com sua nora, parentes e pessoas que ele conhece pelo caminho. Isso faz ele refletir como ele viveu sua vida, em quem se transformou e o quanto esta perto da morte.Perto de O Ovo da Serpente Morangos Silvestres e uma sessao da tarde de tao gostoso e leve de assistir. Em breve assistirei outro para tirar a melhor de tres. Nao conseguia compreender como alguem poderia gostar tanto de um artista a ponto de chorar de verdade pela sua morte. Nao passei (como fa) pela morte de Cazuza, Renato Russo, Kurt Cobain, nenhum grande. Lembro que ficar muito chocada pela Cassia Eller, mas eu nao gostava tanto dela na epoca. Ate que hoje resolvi ouvir Back to Black pela primeira vez depois do ocorrido. E ai? E ai que por sorte estava entrando no banheiro e pude me trancar no cubiculo chorando copiosamente enquanto entendia que ela se foi. Um fim de semana triste. Abraco a todos. E la estava eu perambulando pela internet, procurando um modo diferente de arrumar meu cabelo quando me deparo com esse simpatico blog http://www.heycute.com.br/. Alem de dicas legais sobre beleza, cabelo e cia. a blogueira tem uma sessao em que recomenda os livros que leu, o que de fato me interessa mais do que cremes. E e ai que chego a Soul love. Confesso que nao li a resenha inteira, mas como em meu periodo sabatico ainda nao havia lido nada de literatura e como era um livro curto e pelo que diziam bom, porque nao?SINOPSE: Jenna nao quer trair os amigos e nao revelara o que se esconde por tras de sua expulsao do colegio, assumindo toda a culpa sozinha. Como castigo sua mae a levou para passar algum tempo com uma tia numa tediosa cidadezinha do interior. E la que Jenna encontra Gabe, um rapaz autentico, melancolico e reservado. Completamente diferente de todas as outras pessoas ela conhece. E inevitavel - Jenna se apaixona por ele. Sera que Gabe e sua alma gemea? Ele mostra a Jenna a beleza de um ceu noturno sem nuvens, escuro, um contraste perfeito para o brilho das estrelas. E, em meio a livros, musica, poesia e noites estreladas, o sentimento entre eles se torna cada vez mais forte. Mas Cleo, uma garota antipatica que tem uma ligacao muito estranha com Gabe, nao esta gostando nada desse romance. Afinal, ela nao quer que ninguem mais saiba o grande segredo de Gabe...O livro e narrado pela protagonista, Jenna. Ela tem 15 anos e por isso tem pensamentos e problemas comuns a
sua idade. Olhando os problemas dela, tao faceis de serem resolvidos e superestimados vejo que muitas vezes faco isso com os meus. Quantas horas de tormento foram por causa de algo que nao tinha valor? E o Jenna percebe ao colocar sua expulsao do colegio e seus relacionamentos comparados a um problema realmente serio de alguem que ela ama. E muito bom ver o amadurecimento da personagem e sua forma de ver o mundo. Uma narrativa simples de um fato atormentador. Parece cliche, e talvez seja, mas a licao pode ser: se preocupe somente com o que de fato vale a pena, ou aprenda a viver com isso. Recomendo.abraco a todos.
carro.79. Chamar amigos para um jantar em casa.80. Testar 10 novas receitas.81. Fazer a minha arvore genealogica.82. Fazer uma festa de aniversario para o Eder.83. Organizar o aniversario de casamento dos meus sogros em 2012.84. Ir a feira, comprar frutas e come-las!85. Pintar a casa.86. Rever cinco amigos.87. Conhecer alguma cidade nova.88. Ir para a praia.89. Fazer um piquenique em um parque.90. Passear de trem.91. Ir a um museu.92. Contar ate dez antes de uma discussao.93. Provar sorvete de chocolate amargo.94. Ir a uma festa de casamento.95. Comprar o presente que a Camila pediu.96. Ir a um parque de diversoes. 97. Andar de aviao.98. Manter contato com pessoas que gosto.99. Ler as coisas que escrevo no caderno.100. Dizer a todas as pessoas que amo que as amo.101. Tentar realmente terminar essa lista.