o eu pessoal, aquele que existe onde quer quehaja consciencia corporificada em materia fisica; eis Vaivanara,o que impregna tudo; Vaivanara e a letra A. Depois, existenos mundos mais sutis a conscienciasuper--desperta, que os psicologos chamam de consciencia-sonho umaexpressao desajeitada e enganadora, de maneira alguma o equivalente do svapnados Orientais, que entendem um estadomais elevado e mais real do que a consciencia desperta, ao passo quenenhum Ocidental considera o que ele chama sonho como mais elevado e maisreal do que o estado desperto que existe em todos os mundos sutis, que sao muitos,no Eu individualizado, no Jivatman, na Monada. Eis o segundo estagio de Deus-consciencia; Taijasa e a letra U. E o terceiro, que se revela em seu esplendorsupremo no mundo mais superior de todos, o Deus-mundo, onde Jvara revela Seuspoderes, e o Prajna; Ele e o quetudo sabe, absoluto em conhecimento, Tvara, o Governante, o Diretor, o Sus-tentador de Tudo, o Brahman Saguma [com qualidades (N. T.)], o Supremo, oPratyatman, o Antaratman, de tudo; eis o terceiro estado, a letra M. Essas divisoes sao adotadas para esse conjuntode conferencias: o Brahman indiviso, ou o Tudo; depois a manifestacao maissublime, que na verdade e o Brahman manifestando-se com atributos, o Saguna, oIsvara Supremo; em terceiro lugar, os Jivatman, espalhados emtodos os mundos em que existe consciencia e tudo e consciencia. e depois oquarto, a manifestacao que chamei de Pranatman, o eu vital, a conscienciadesperta comum do homem, das feras, das plantas, das pedras, na roda dosnascimentos e das mortes, de tudo que existe. Tudo isso emanifestacao do Um e esta resumido no Um. Donde o Svetasvataropanisad dizer: Isto e louvado como o Brahman supremo, queresume os tres, bem-estabelecidos e indestrutiveis (.. .) Poderia ser conhecidocomo eterno, como Auto-estabelecido; na verdade, nao ha nada mais a serconhecido. Sendo o desfruta- dor [o Jivatman], os objetosde desfrute [a Maya do Universol e o Diretor [Jvara] conhecidos, declara-se queo Tudo e esse Brahman triplo. 12 Esses tres, resumidos em Um o A, o U e o M,pronunciados como uma silaba sao Brahman.Bem, essamaneira de tratar o que se chama de Palavras Sagradas e familiar a todoestudioso da Antiguidade. Se voces tomarem a Chandogyopanisad, vocesencontrarao novamente palavras reduzidas as tres letras, cada uma delassignificando algo e o total contendo uma grande verdade. 13 E essa maneirade construir palavras nao esta confinada aos Upanixades. Ela se encontra emtoda grande religiao do passado. O Egito a praticava; a Siria a praticava; oshebreus antigos a praticavam; os gnosticos a praticavam. Toma-se uma letra que comporte um significado;acrescentam-se-lhe outras, cada uma delas dotada de um significado; todapalavra feita com essas letras e chamada de Palavra Sagrada, ou uma Palavra dePoder. Na verdade, elas sao Palavras de Poder, poisnao sao meramente pronunciadas pelos labios, mas pela conscienciadesabrochante; e, na medida em que ela compreende uma verdade apos a outra e,na medida em que compreende cada uma delas, torna-se essa verdade e e Senhordela, governa-a. Todos os franco-macons conhecem essaspalavras, mesmo que seu significado tenha sido perdido pelos Mestres.Os resultadosque procedem dessa Palavra de Poder, o Aum, sao os mais poderosos, os maisincentivadores,