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em volta de um sujeito.Existe na mitologia grego-romana a divindade Priapo-Fallo (deus do sexo), de semblante feio, que, representado numa escultura do primeiro seculo a.C., ostenta um penis de grande desproporcao pela sua pequena estatura; em exposicao num museu, tera exercido sua funcao artistico-educativa. Uma reproducao do mesmo nos saloes de um evento ligado, por exemplo, a divulgacao de um novo contraceptivo, vai adquirir um efeito erotico, forma de lembrar aos frequentadores o quanto e importante usar o produto promovido. Ja decorando a entrada de um bordel, sua intencao sera evidentemente pornografica, fora de qualquer contexto, mera obscenidade.Recentemente, escrevi a receita de um drinque para um amigo que, em breve, receberia para jantar uma mulher de seu interesse. KIR-ROYAL, um drinque a ser servido como aperitivo OU na sobremesa, dispensando o cafe. Muito simples, simples demais.Visto que eu estava, junto com a receita, desejando-lhe sucesso na conquista, quis dar um ar mais romantico, mais sensual, num texto um pouco mais longo do que uma simples receita de dois ingredientes e sugerir nas entrelinhas quao erotica poderia tornar-se a ceia. Transformei a receita original nisto:Querido amigo,Aproveite a receita daquele meu conto O Sena na neve. A comida e facil, rapida e de grande efeito no paladar e no visual. Sirva os vinhos durante o jantar e guarde a garrafa de champanhe na geleira (de prata, se puder), bem a vista na mesa ate a hora da sobremesa. Coloque em cada taca de boca larga (como aquelas do dry Martini) uma dose de licor de Cassis (se nao tem medidor, use uma colher de cha ou de sobremesa, mas a medida mais apropriada seria aquela que V. imagina caber na boca dela!).Agora (atencao ao gestual, carinhoso, misterioso, sensual...) abra a garrafa de champanhe (brut, por favor... E mais caro, mas coloca voce num nivel de privilegio e ela, num pedestal...) e aguarde alguns segundos, para que a espuma se dissipe, e encha o restante dos copos. Escolha um fundo musical: algo imortal da bossa nova, por exemplo. Saiam da mesa, copos e garrafa na mao, e acomodem-se num sofa macio e acolhedor. Uma dica final de alguem que ja foi brindada com isso (com resultado inesquecivel...): reze para que ela tenha chegado calcada com lindos escarpins e faca os brindes seguintes utilizando-os no lugar das tacas. Atencao: nao e facil beber de um sapato, mas, afinal, quando isso estiver acontecendo, nao havera como estragar a roupa de ninguem.Tudo isso por que o erotismo e frequentemente ligado a bebida e, mais ainda, a boa comida: um estomago mais do que satisfeito solicita aos demais sentidos a urgencia de satisfacoes ulteriores.Nos anos sessenta, lembro de uma cena do filme Tom Jones em que a ja cinquentona Angela Lansbury estava sentada a mesa rustica de uma taberna - coisa de aventuras e espadachins estracalhando peles e carnes de frangos e carneiros: gordura descendo pelo queixo, lingua catando residuos em volta dos labios, dedos ensebados esfregando o decote entre seios suados. E seus olhos despindo furiosamente a farta camisa branca do jovem a sua frente, que, no mesmo
pode estar presente em um filme (de gosto duvidoso?), em uma obra literaria (podemos chama-la assim?), em determinados espetaculos (?), na mente de uma pessoa...Uma obra pornografica e:algo bruto,nao lapidado,grosseiro,agressivo,algo que se apresenta nu e cru,vai direto ao assunto,o lado animal do ser humano,o grotesco,a exploracao sexual ...E algo devasso,e apelativo,e de mau gosto,e tosco,e escancarado,e obsceno,e explicito ...Pode nos causar aversao!O erotismo pode estar presente em um filme (com um forte apelo sensual, que delicia ...), em uma obra literaria (que nos sensibiliza), em uma peca de teatro (que nos arrebata), em uma obra de arte (que nos encanta), na mente e sentidos de uma pessoa ...Uma obra erotica e:algo sensual,implicito,voluptuoso,delicado,sensivel,traz um prazer delicioso,que vem aos poucos e,por isso mesmo,e mais intenso...A sensacao de prazer se prolonga...O erotico nos embala,nos sugere,nos conduz,de uma forma leve,mas firme.O erotico e Beloepode nos deleitar!Nao ha como nao se encantar com obras como O Beijo, a escultura de Rodin ou O Beijo, a pintura de Gustav Klimt.
Por Bruna NehringNagiko, desde sua primeira infancia, foi criada com a obsessiva valorizacao do toque fisico e erotico que pinceis, peles, tintas e caligrafia DEVIAM exercer. Ela fez evoluir um relacionamento emocional com seu pai, quase incestuoso, a partir do momento em que aprendeu com ele o toque do corpo, da pele, da saliva, do cheiro das tintas e o da pele que se modifica apos a escrita. A caligrafia, na forma como lhe foi ensinada, extrapolava a arte como arte, carregada no erotismo do toque (lamber a pele, o pincel, a tinta, cheirar a tinta e novamente lamber a pele apos ter sido escrita, como vimos o pai ensinar, nao com gestos ludicos ou profissionais, mas com um erotismo exacerbado). Querer vingar o pai foi tambem a forma que ela procurava para libertar-se dele. Ha um momento em que ela, crianca, percebe que o pai tambem usava sexualmente os mensageiros. Desencantada pelo pouco caso que o marido dava as suas preferencias sexuais (o incendio dos papeis que agora passa a lhe parecer sacrilegio), ela foge de Kyoto - cidade de templos e religiao, sim, mas principalmente de industrias aridas para Hongkong. Por que Hongkong? Ainda nao e China na intencao do cineasta. E la que surge em Nagiko a tentativa de cosmopolizar-se, aprender outros idiomas, caligrafar - como redescoberta de arte pura - em outras linguas. Entrando no mundo, (Hongkong era para ela o mundo no sentido internacional) ela esta decidida a liberar-se daquela opressiva obsessao: confundir-se com seres humanos estrangeiros que trabalham e produzem, mas que mantem no intimo (ela acha) o prazer daquela arte como mera arte. Os telefones, a datilografia em ideogramas (maquina complicadissima que acaba na privada), os bares noturnos. Duvidosa e a existencia de bares ou outro tipo de locais onde ha espaco, e clientela, para a pintura de corpos. Poderia ser um bordel: la tudo e permitido, bastaria levar seu proprio kit...E la que Nagiko parece querer abstrair-se do seu prazer pessoal em ser caligrafada, para comecar a querer ver (ela e voyeur sim...), descobrir e sentir se os outros exalariam o mesmo prazer sexual ao serem caligrafados por ela ou por outrem. Para fazer isso, ela comecar a se deixar caligrafar por escrevinhadores (para tentar congelar seu habito de prazer), ate encontrar Jerome, que primeiro ela rejeita, desprezando a qualidade de sua pele, para depois aceitar o desafio do jovem ingles, intrigado por aquela exaltacao. Raca dominante, num minusculo territorio de cultura anonima depois de centenas de anos de protetorado ingles, Jerome, tao jovem, abre mao de sua superioridade ancestral e se ajoelha perante aquela arte versatil, sensual, arrebatadora. E ai que o amor carnal, numa sequencia de imagens eroticas, dignas de kama-sutra-ad-infinitum, irrompe de forma tao definitiva que veste-se de sentimento, de amor, de espiritualidade. E la que adquirem significado as cenas de carne jogada ao lixo: primeiro como rejeicao da carne (nao da pele), inapta a arte, e depois como obliteracao dos prazeres da carne suplantados pela ascensao do amor as mais altas esferas do romantismo. Naquela rendicao incondicional, Jerome chega a
prestar-se como servical, levando os textos dela a editores que tinham o habito, como o pai dela, de usar sexualmente os mensageiros.Uma vez que a ligacao carnal dos dois ja se havia transformado em sublimacao, e uma vez que Jerome estava sendo usado sexualmente fora do amor de Nagiko, estabelece-se o CIUME: por ciume, ELA, para puni-lo, entra com a prostituicao caligrafica, ou seja, volta ao status quo de seu prazer individual em ser caligrafada por qualquer um; enquanto ELE entra com a divulgacao de seu ciume e, envergonhado, com o suicidio.O cineasta poderia ter evitado a mencao de Shakespeare: as pilulas mortiferas, fornecidas por um amigo ocasional, teriam sido eficazes sem semear no intimo do espectador a expectativa de um suicidio a dois, banalizando naquele momento uma estoria que ate aquele momento estava sublimada por uma cultura acima de qualquer sugestao ocidental. Resta a ver se o cineasta o fez por livre e espontanea vontade ou se a citacao consta do livro (diario) da autora. Se esta ultima hipotese e a verdadeira, poderia ela ser atribuida a vontade de Nagiko de ocidentalizar-se? Aquela vontade era tao forte assim? Se era, esta explicada a ansiedade dela de livrar-se de um prazer sexual tao oriental. Entretanto a forma como a tragedia shakespeariana entra no filme soou barato.Mais momentos criticos do filme como arte cinematografica: ele poderia ter terminado no enterro de Jerome, na conversa surda, inutil e leviana entre uma mae-muito-britanica-dona-do-lugar-e-muito-pouco-mae-de-Jerome, com uma Nagiko oriental, sim, mas agora vazia de emocoes. Tambem a estoria dos demais livros e das demais imagens - ilustrativas de uma cultura internacionalmente ainda abstrata - tornou-se um peso que nao acrescentou a mensagem intrinseca do filme, cujo sentido intimista correu o risco de perder-se no prolixo que foi, em termos artistico-cinematograficos para nossa era e para nossa ocidentalidade.
maioria dos participantes. Entao, pede-se a producao de um texto que contenha todas as tais palavras. Para contornar a dificuldade, muitos tentam fazer associacoes com a forma da palavra, seja a forma escrita seja a forma sonora. Mais especificamente: joga-se com a dicotomia significante x significado, a qual compoe o signo.A lista e a seguinte: cona: vulva; peta: mentira; endefluxar-se: constirpar-se; pivia: masturbacao masculina; manito (manitu): entre os indios alonquinos dos EUA, energia vital, imanente a homens, animais, plantas, fenomenos da natureza; triaga (teriaga): medicamento caseiro, antidoto contra veneno; inubia: tipo de trompeta de guerra dos indios tupi-guaranis; bore (tore): trompeta; marzapo: penis; crica: vulva.O BANQUETE ESTRANHOpor Carmina JoanaAo sair do manito, encontrei meu amigo Carlos, que me disse:- Olha, sua peta esta aparecendo!Enrubesci e pensei ca com os meus botoes:- Tinha que ser ele para usar essa linguagem pivia.Afugentei os pensamentos chulos e fui juntar-me ao grupo. Parecia estar havendo uma discussao acalorada. Lizandra era a mais exaltada. Nao e para menos, eita mulherzinha crica! Achei um lugar bem ao lado da Lia - meu amor nao declarado - que conversava com Claudio. Que olhos, que labios, que maravilha seria endefluxar-se naquele olhar. Sem perceber, foram chegando os pratos daquela culinaria exotica e multicultural. Disseram que era teriaga ao molho tore. Carlos, o engracadinho, propos:- O primeiro a provar e o Miguel, que tem o paladar refinado, assim como o seu linguajar!Lia voltou-se para mim e sorriu.Desajeitadamente, experimentei o prato principal.Senti uma ardencia, um calor, um fogo na garganta e por fim, desavergonhadamente, pus a cona para fora.Lagrimas escorreram de dor e de vergonha. Lia me abracou. Inubia e bela, beijou-me e assim, permaneci em seus bracos.Terminamos a noite degustando um bom mazarpo. _________________________________________________O DIA EM QUE MEU AURELIO PIFOUpor Mr. Polifrases O que ela queria mesmo, depois daquele estafante dia de trabalho, era indefluxar-se na cama, cona e pivia relaxadas, e pensar na vida.Mas, inubia e crica que era, nao conseguia tirar da cabeca a peta que levaria por conta do que havia feito com o Marzapo.Agora sim e que o Marzapo iria contar para todo mundo, como de fato contou, que ela era a maior teriaga, tore que havia pisado a terra desde que o homem caminha sobre duas pernas.
Contribuicao da Escrevivente Bruna Nehring ANTONIO CANOVA (1757-1821) Apesar de autodidata, foi o renovador da grande escultura italiana, o maior representante do neoclassico, tendo construido suas composicoes atraves do estudo da natureza e dos grandes escultores classicos. Trabalhou a convite de mecenas em diversos paises europeus, como Alemanha, Inglaterra, Espanha, Franca, onde recebeu o convite de Napoleao para esculpir sua estatua e a de sua irma, Paolina Borghese. Existem tradicionalmente anedotas sobre as duas: Canova fez uma escultura em bronze de Napoleao, retratando-o como o Deus Apolo, mas Napoleao nao gostou da ideia de ser retratado nu e recusou a obra. Entao, Canova levou-a de volta para a Italia, onde foi colocada no patio do Palazzo de Brera em Milao. Ja a escultura de Paolina Borghese (1805-1808), apesar de ela ter pousado seminua, foi aprovada por seu marido, Principe Borghese, e esta ate hoje na Galeria do Palazzo Borghese, em Roma. Dizem que o formato da primeira taca arredondada de champanhe foi moldado no seio dela (na escultura). Outra obra muito famosa sua e Amore e Psiche*, de 1793, a qual retrata Eros aproximando-se de Psique adormecida para desperta-la com um beijo. A grande fama de Canova deve-se a sua rejeicao aos excessos de musculatura, ate entao herdados dos escultores gregos, e sua grande mestria na escolha dos marmores mais brancos, sem estrias, arte dificilima, pois os grandes blocos nao revelam eventuais defeitos em seu interior. *Consulte o mito de Psique em Leitura Complementar. Por Dago Teodoro (do Escrevivendo Luz)Sempre que via um homem oriental ficava extasiado. Filho mais velho de uma familia conservadora, desde pequeno escondi meus verdadeiros desejos. Cresci e ate namorei algumas meninas, mas no refugio do meu quarto, quando batia uma punheta... Era nos rostos arredondados e de olhinhos puxados que eu pensava. Esse desejo ficou latente em mim ate os vinte anos. Estava no ultimo ano de gastronomia e havia conseguido um estagio num otimo restaurante de comida japonesa na regiao do Itaim. Isso me daria muitos pontos na tese conclusao de curso. O chefe de cozinha era sushiman muito bem conceituado no meio gastronomico. Mas ao ve-lo so pensava como seria aquele monumento sem kimono, pois era um belo oriental, 35 anos, solteiro, cabelo todo espetadinho levemente desestruturado, o corpo malhado com musculos bem distribuidos em seus 1,75m, olhinhos puxados e um sorriso maroto emoldurado por um cavanhaque que o deixava com ar de safado, alem de tudo isso, era extrovertido e bem falante, eu pagava o maior pau por ele. As semanas seguiam e eu so na vontade. Ate que numa madrugada o japa me escalou para ficarmos depois do expediente e montarmos um menu especial, logo de cara gostei da ideia. O novo cardapio foi um sucesso! A partir de entao, tornei-me seu pupilo preferido, passei a acompanha-lo a eventos em hoteis e convencoes e saiamos para batermos uma bolinha com o pessoal do restaurante nos dias de folga. Um dia, ele apareceu com uma gata, disse que era sua nova transa. Fiquei roxo de ciume, mas me segurei. Para me provocar, ele me
contava tudo. Falava como ela o beijava, as posicoes que eles faziam na cama e ate o modo como ela gemia na hora do rala e rola. Pensei em desistir daquele japinha. Mas novamente ficamos no restaurante depois do horario. Naquela madrugada, o japones testou alguns pratos a base de saque. Saque vai, saque vem e o japa ficou doidao. Foi minha chance, me ofereci para leva-lo embora. Ao entrarmos no apartamento, deitei o japa na cama, tirei-lhe os sapatos e as meias, que pes maravilhosos, com cuidado afrouxei o colarinho, desabotoei o avental. Ele nao tinha muitos pelos. Nao aguentei e habilmente desvencilhei o cinto e abaixei as calcas dele. Ele estava com uma cueca vermelha modelo boxer. Que delicia! Decidi fazer o teste do bafometro e cai de boca nao rashi do japa. Ele comecou a balbuciar: Caralho, que boca gulosa e safada... Isso, mama! De repente o japinha me segurou com forca pelos cabelos e empurrou minha cabeca para junto do seu saco. Era minha primeira chupeta! Engoli e suguei aquela trolha oriental com gosto. Ele ergueu as pernas e exibiu o anelzinho niponico cheio de pregas. Logo passei minha lingua ao redor daquele cuzinho depilado, mordi a bundinha do japones, dei umas palmadinhas de leve. Ele gemeu e me pediu que fizesse um fio terra, introduzi meu anelar naquele Monte Fuji suculento. O japa se contorceu de prazer e exigiu que eu o comesse. Minha casseta estava dura feita uma verga. So tive tempo de sacar um pacotinho de camisinhas, encapar meu tempura e lambuzar o sushizinho dele com gel lubrificante. O japinha ficou na posicao de frango assado e eu soquei com forca. Me fode seu puto! Arromba esse cu que ta com fome de pica! Ele gemia feito uma gueixa louca. Comecamos um vaivem alucinante. Estavamos tao empolgados que chegamos a velocidade cinco. Nossa respiracao passou a ser uma so e aquilo me dava mais tesao para beija-lo loucamente. Comi o japa em varias posicoes possiveis e imaginaveis ate gozar na cara dele. O japa bateu uma punheta e ejaculou em cima de mim. Exaustos, ficamos por algum tempo abracados nus, lambuzados de suor e porra.
Ano de 2012 ta chegando e eu aquii, ainda na mesma sem um novo amor pra mim fazer carinho mim da beijos, abracos, conselhos, mas assim e a viida, nem sempre as coisas sao do jeito que queremos.Mas ja deixei tudo nas maos de Deus, quando for o tempo certo ele mim mostrara a pessoa certa pra mim, so espero que nao demore tanto. Espero que meu Ano de 2012 seja melhor assim como foi o ano de 2011 Obriigada DEUS por tudo S2 Voce e a Razao Do Meu Viver Voce entrou em minha vida sem motivo algum, e aos poucos foi conquistando meu coracao sem pedir licenca.Quando percebi ja havia tomado conta de meu coracao por inteiro, eu estava apaixonada!Nossos coracoes em um gesto unico de amor profundo uniram-se e juntos formaram um so coracao...Nao sei ao certo ate quando durara nosso amor, ou talvez se algum dia podera vir a acabar...So sei lhe dizer que o momento que estamos vivendo e unico e tambem inesquecivel, e isso ja vale por tudo que estamos passando junto.Amo-te e desejo que voce sempre esteja ao meu lado, do mesmo modo que esteve ate hoje.Nao sei definir a quantidade de seu amor, so sei que mesmo que esse amor nao chegue ha 1% do meu amor por voce, ja vale a pena, pois esse 1% equivale a 100% de minha felicidade ao estar junto com voce e isso ja basta!Nunca, jamais, e em hipotese alguma se esqueca de meu amor verdadeiro por voce! Amo Voce! OS JULGADORES Como e dificil, sobreviver neste mundo. Essa frase eu mesmo me disse e disse a muitas pessoas na minha caminhada desde onde e no tempo, em que achei, ou passei a achar, que entendia das coisas deste mundo. Nasci no ano pos guerra mundial(1945), em pleno ano do armisticio internacional; E, quem sabe por isso, meus pensamentos sempre foram voltados para a paz. Alias, sou pacifico por natureza, razao maior de minha briga constante na luta pelo que e justo, e, pelo que e direito e, do direito. Esse, o meu dedicado servico que presto ha mais de 46 anos, produzindo e criando teses e defesas, para que se entenda diversamente o que ja esta dito, pois, sempre acreditei na dinamica do direito e em sua constante evolucao. Tangencio deste modo, para afastar de nosso convivio a famosa "jurisprudencia", que admito hoje, nao valer de nada, nem mesmo como o chamado "precedente". Nem como parametro ou paradigma, vejo juizes, desembargadores e ministros usarem; a nao ser para repudiar as teses e arguicoes em que muitos profissionais da advocacia, e eu mesmo, quando as uso em colacao a alguma tese inovadora. Desinteressadamente, faco essas ponderacoes, porque, nas diversas causas que defendo e defendi, busquei o uso da jurisprudencia do mesmo Tribunal, nem juizes, nem desembargadores e ministros, entenderam que existiam compatibilidades ou, adequacoes aos casos arguidos. Essa lateralidade ou divergencia, nunca explicada, ao menos no patamar de minha compreensao, e que busco atencao, e, neste ponto especifico, cheguei a conclusao, que todos esses julgadores, cairam no vicio
digo que a pessoalidade do juiz, tem que ficar ausente quando estiver julgando. Sua isencao de animo, tem que ser absoluta, inequivoca, e incomunicavel com fatores "extra-juiz". Sua pessoalidade nao pode interferir de forma alguma, e, penso que muitos equivocos tem sidos cometidos, por conta dessa intervencao pessoal. Muitos dirao que estou divagando, e que nao ha como caminhar nessa separacao, entre o juiz e o homem. Entendo que sim, se for exercida a judicatura por pessoa preparada espiritualmente, e, culturalmente. Ha que se criar um anonimo entre as partes. Falo partes, individualizando-as: Autor, Reu, Ministerio Publico e Acusado. O desenvolvimento da personalidade tem que ter tracos minimos nesses dois porticos, que considero como principio da isencao, e, da total identidade do juiz, sem sua interferencia pessoal. Diria eu, que um Juiz nao e um homem, ou uma mulher, mas, um personagem que representa o fiel da balanca, cuja representacao, e o objeto simbolo, por sua postura solida e equilibrada, em seu fiel. A historia do Juiz, remonta o episodio de Salomao, quando rei, cuja sabedoria, lhe impunha a isencao absoluta, a tal ponto, que dentro dessa postura lucida, mostrou as mulheres que reivindicavam uma crianca, deixando que as "provas nao faticas" ou , nao faticas, (nao existia o DNA) falassem por si proprias na direcao de uma decisao justa. A sentenca salomonica, deixou a mostra, a total independencia do Rei, ausencia de quaisquer animos. O Espirito Justo do juiz da causa, isento e imparcial, ainda que, aparentemente inumana, sua decisao, coube por completa, num pequeno momento, que fez aflorar a verdade. E dessa imparcialidade que falo, e e, dessa isencao (de independencia emocional) do juiz de hoje, que reclamo. Como sabemos do resultado vitorioso daquela mae, que por justica e direito reclamava a devolucao de seu filho, o qual estava na posse injusta e dominadora de outra mae, posta em desequilibrio emocional pela perda de seu filho, e, quis se apropriar do filho alheio, restou resolvida a questao, por forca da isencao absoluta "emocional" do Rei Salomao. O sabio analisou e separou os fatos, para apurar a verdade real, que trazida a lume pela verdadeira mae, pois, preferiria perder o filho, mas, vivo, do que ve-lo morrer sob a divisao pela espada, em um pedaco morto. A suposta mae, ja se houvera conformada. Entao, extraindo da licao justa, vislumbra-se a isencao, a imparcialidade, o desvinculo do julgador com a sua identidade fisica, para julgar. Partir ao meio a crianca, para a verdade real sobressair, sem se envolver na emocao dos fatos, sem deixar a pessoalidade interferir na decisao da causa; Essa e que deve ser a virtude como momento presente na vida diaria do magistrado ate o Ministerio. Esse julgamento historico, nos deixa o legado, da isencao pessoal, e esta deve realmente estar ausente, de qualquer decisao, pena de estarmo-nos integrando emocionalmente em qualquer decisorio. Muitos casos sao decididos com absoluta isencao, mas, a maioria prevalece, com o magistrado se deixando influenciar emocionalmente, mesmo que nao queira, ou por, indicacao, pedidos, e ate mesmo para livrar-se do problema, ja que nao
tem tempo de dedicar-se, mais tecnicamente sobre a funcionalidade do direito. Dai ficamos a merce de uma caduca analogia nos exames das causas. Por simples analogia, comparo esta, a outra materia, que produzi e fora publicada pelo periodico de minha preferencia, por se tratar de um jornal ( O BOCA LIVRE) de alcance a todas as camadas sociais, que tem interesse no assunto, quer por uma compreensao maior sobre a materia, quer por envolvimento, ou ainda, por esse meu trabalho critico e obsrvador. O assunto e inesgotavel. Pode e deve sofrer discussao, pois, entendo que ninguem e ou sera dono da verdade, dependente sempre, dos fatos. Raimundojanuario.