lendario qualquer, mas sobre os mandamentos do unicoDeus Yave. Esse Deus em sua presciencia e sabedoria estabeleceu os alicerces docristianismo, um alicerce cujos mandamentos sao contrarios ao sofrimentodecorrente de acoes violentas, de guerras, de ataques, desacordos... estealicerce esta firmado sobre dois grandes principios amar a Deus sobre todasas coisas e ao proximo como a nos mesmos.O cristianismoverdadeiramente cristao diferentemente das outras religioes nao impoe os seusprincipios, mas os ensina; nao forca o proselitismo, mas o incentiva; naocresce a custa do sofrimento alheio, mas do bem alheio. Essa religiao e boa,promove a paz, o amor, a bondade, a virtude e a generosidade. Tiago diz qual areligiao que Deus aprova: A religiao pura e imaculada para com Deus, o Pai, eesta: Visitar os orfaos e as viuvas nas suas tribulacoes, e guardar-se dacorrupcao do mundo (Tg 1.27).Parafecharmos esta questao levantada por Harris devemos nos lembrar de que oproblema nao e em si a religiao, mas o homem religioso que pode tanto bemadministrar como mal administrar a sua religiosidade. Nem tudo que o homem fazem nome de Deus ele o faz por Deus. Na Biblia Deus nunca se mostrou contrario areligiao em si, mas sim a alguns comportamentos religiosos contraditorios aosprincipios da religiao. Tiago ainda diz que a religiao pode ser va quando naonos induz a autodisciplina (Parafraseado, Tg 1.16)."A Ciencia e capaz de dizer o que e certo e o que e errado. Agora,Harris tenta utilizar a razao e a investigacao cientifica para resolverproblemas morais, sugerindo a criacao do que ele chama de ciencia damoralidade. Ele afirma que o bem-estar humano esta relacionado a estadosmentais mensuraveis pela neurociencia e, por isso, seria possivel investigar afelicidade humana sob essa otica algo com que a maioria dos cientistas estalonge de concordar. A ciencia da moralidade substituiria a religiao no papel dedizer o que e bom ou mau. Por que a moralidade e as definicoes do bem e do malnao deveriam ser deixadas para a religiao?Primeirodevemos entender que o padrao do que e certo e do que e errado foi estabelecidopor Deus na Biblia, nao pela religiao como sugere Harris. E segundo observarque estes padroes absolutos sao necessarios e tem como proposito nortear epreservar o bem-estar humano diante de Deus e ate mesmo da sociedade.De acordocom Harris o que a neurociencia deseja e estabelecer ou mensurar apartir dofisico (cerebro) como bom (moral) aquilo que nao gera sofrimento e como mau(imoral) aquilo que gera sofrimento. A neurociencia submeteria entao o homem auma analise psicofisica onde suas reacoes diante de determinados estimulos equem determinaria o que e moral ou nao. As reacoes que gerassem bem-estarseriam as morais e as que gerassem sofrimento, as imorais. Pergunto: o que ebom necessariamente causa bem-estar imediato e o que e mau, mal-estar imediato?Nao devemosdeixar de reiterar que por causa do pecado nossa percepcao e concepcao do que ebom ou mal foi afetado seriamente. O ser humano por estar corrompido jamaispodera por si mesmo estabelecer o que e de fato certo ou errado, so Deus pode efoi isso que Ele fez. A reacao humana a determinados estimulos nao deve servirde criterio no estabelecimento da