O objetivo da ciencia nao e somente compreender, mas tambem exercer controle sobre seu objeto de estudo e os eventos estreitamente relacionados. Ela e mais do que a mera descricao dos acontecimentos a medida que ocorrem. E uma tentativa de mostrar que certos acontecimentos estao ordenadamente relacionados com outros.Para aplicar os metodos da ciencia aos assuntos humanos e preciso pressupor que o comportamento e ordenado e determinado. Esta e, de fato, uma possibilidade que desagrada a muitas pessoas por se opor a uma tradicao de longo tempo, que encara o homem como um agente livre, cujo comportamento e fruto de de mudancas interiores espontaneas, ao inves da condicoes antecedentes especificas.Diferente de outras formas de conhecimento, na ciencia e mais comum que os cientistas rejeitem suas proprias autoridades quando interferem com a observacao da natureza, de modo a aceitar os fatos mesmo quando eles se opoe a seus desejos.O comportamento como uma materia cientifica e dificil, nao porque seja inacessivel, mas porque e extremamente complexo. Desde que e um processo, e nao uma coisa, nao pode ser facilmente imobilizado para observacao. Como algo mutavel e fugaz, faz grandes exigencias tecnicas de engenhosidade e energia do cientista.Na fisica o principio da indeterminacao diz que ha circunstancias sob as quais o fisico nao pode obter toda informacao relevante, ou seja, optando por observar um evento nao podera observar outro. Certos eventos tambem parecem ser imprevisiveis no campo do comportamento humano. Entretando, isso nao prova que esses eventos sejam livres ou asbitrarios. Quando nao somos capazes de avaliar processos complexos, nao se segue que o comportamento humano seja livre, mas somente que pode estar alem do atual alcande de uma ciencia do comportamento. E comum que se argumente que a razao nao pode compreender a si mesma, como se o comportametno requerido para se entender o proprio comportamento deva ser alguma coisa alem do comportamento que e compreendido. Apesar do conhecimento estar delimitado pelas limitacoes do proprio organismo que conhece, mas as leis e sistemas da ciencia visam diminuir a relevancia do conhecimento de eventos particulares. Ou seja, o homem nao precisa conhecer todos os fatos de um dado campo, mas sim compreender todas as especies de fatos.Nao ha razao para supor que o intelecto humano seja capaz de compreender e formular os principios basicos do comportamento. Apesar de cada individuo ser unico, seu comportamento deve estar sujeito a principios gerais que define a singularidade de outros individuos.Sobre os termos "causa" e "efeito", Skinner diz que:[...] ja nao sao usados em larga escala na ciencia. [...] Os termos que os substituem, contudo, referem-se ao mesmo nucleo fatual. Uma 'causa vem a ser uma 'mudanca em uma variavel independente' e um 'efeito', uma 'mudanca em uma variavel dependente'. A antiga 'relacao de causa e efeito' transforma-se em uma 'relacao funcional'. Os novos termos nao sugerem como uma causa produz o seu efeito, meramente afirmam que eventos diferentes tendem a ocorrer ao mesmo tempo, em uma certa ordem. [...] (Skinner, 2007, p. 24) B. F. SKINNER"Education is what survives when what has been learned has been forgotten"."Educacao e