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muitas vezes na vida aquela pombinhaque para nos lembra o Espirito Santo. Muitos sao batizados, porem poucos Aporta de entrada para a vida e do Reino, tambem dos outros Sacramentos, noslembra o magisterio:[...] e oprimeiro sacramento da nova Lei, que Cristo instituiu para que todos possamalcancar a vida eterna 1 e em seguida, confiou a sua Igreja juntamentecom o evangelho, quando ordenou aos apostolos: Ide e ensinai a todos os povos:batizai-os em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo 2. (CNBB,2010-a, 14) Ainda de acordo com algumasprofecias, a porta para a Igreja, em alegoria a entrar pela porta da Igrejanovamente e renovar as promessas feitas naquele dia especial de cada um,refere-se a porta do Coracao de Cristo, no que diz respeito a maior das gracasque um catolico pode se submeter. Na noite da Vigilia Pascal, e, sem duvidaainda mais especial, o cristao, agora, maduro e consciente de seu papel naSanta Eucaristia ja comeca a dizer como Santo Agostinho: Resolvi porisso dedicar-me ao estudo das Sagradas Escrituras, para conhece-las. Eencontrei um livro que nao se abre aos soberbos e, que tambem nao se revela ascriancas; humilde no comeco, mas que nos leva aos pincaros e esta envolto emmisterio, a medida que se vai a frente. Eu era incapaz de nele penetrar ou debaixar a cabeca a sua entrada. O que eu senti nessa epoca, diante das SagradasEscrituras, foi bem diferente do que agora afirmo.. (AGOSTINHO, 2011, 71) Mascomo uma grande maioria, mesmo depois de batizados, nao conquista ciencia juntoao Espirito, eis que muito do que se explica sobre o Batismo de Jesus seexplicita em obras de comentadores, em estereotipos (de ateus e de agnosticos),em peliculas enlatadas de cinema (das quais muitas costumam enfeitar o fato,mas ha muitos que contam fielmente as Escrituras), em pinturas de museus eIgrejas (que se revelam excelentes catequeses de parede) e na afirmacao Sagradachamada Biblia, essa cena revela mais ainda hoje naquela pia onde nascem muitosbatizados, porem se tornam maiores do que a crianca que ali nasceu de novo3, o que o Espirito tem a nos dizer do que naquele dia onde, criancasapenas, sem nocao nenhuma do que se passava, em choro espalhafatoso de criancaque passa por aquilo que Cristo em sua passagem por aqui tambem passou. De umcerto modo, as criancas no batismo choram, primeiro porque e seu meio de falarate aprenderem a faculdade mental da fala e porque desde o batismo original ja estaoassociados a cruz os cristaos, ou seja, assim como os cardeais vestem vermelhoem mencao ao sangue que estao dispostos a derramar pela vida do Santo Padre,nos, os cristaos estamos envolvidos em uma missao da qual poucos conseguem sairsem o martirio. Comonos deixa bem claro, leituras das catequeses do Papa Bento XVI nos deixamtransparecer que o batismo desde cedo revelou a Cristo seu martirio. Ao afirmarJoao Batista em frase classica da Escritura, que tambem figura em Missais Romanos de Pio V ate a ReformaLiturgica do Papa Paulo VI em 1970, EcceAgnus Dei, qui tollis peccatta mundi, em traducao literal do latim, Este eo cordeiro de Deus, que tira o pecado do Mundo 4,
Joao Batista estacolocando seriamente a cruz a sombra do Espirito Santo que o prepara para amissao de tres curtos anos e para as tres horas das doze de agonia que seseguirao apos a Santa Ceia. Mas, porque somos cheios do Espirito quando nosbatizamos? Porque a cena do batismo manifesta-se assim que, na comunhao agoracom Deus Pai e Filho, este ultimo que e ao mesmo tempo o Servo Sofredor que sedeixa levar silencioso ao matadouro5, e carrega o pecado dasmultidoes6, e o Cordeiro Pascal, simbolo da redencao de Israel porocasiao da primeira Pascoa7 (CIC 608), tambem nos nos unimos aPascoa de Cristo, pois por nascerem com uma natureza humana e decaida pelo pecadooriginal, tambem as criancas precisam do novo nascimento no Batismo (CIC,1250). Oteologo Joseph Ratzinger, afirmaclaramente em sua obra Jesus de Nazare 1, que o batismo nos deixa a suspeitanos evangelhos (logico, que quem se depara pela primeira vez com as Escrituras),a mencao pelo menos honrosa do Cordeiro. Assim como no Exodo, o sangue docordeiro inibiu o Anjo da Morte na decima e pior das dez pragas egipcias8,o sangue de um cordeiro em forma de homem suspenso no alto de uma cruz na festada Pascoa, na cidade de Jerusalem inibe a morte de devastar o que ja era emsuma, levado pelo vento sem cura. O sacrificio humilhante a que se submeteu oSenhor, em sua obediencia serena ao Pai, fez ressuscitar a muitos santos de seusono, a fim de testemunharem a elevacao do filho de Deus8, assimcomo Moises elevou a serpente no deserto10. Nas palavras do Papa:A palavraacerca do Cordeiro de Deus, interpreta, se assim podemos dizer, o caraterteologico do batismo de Jesus, ja iluminado a partir da cruz, da sua descida naprofundidade da morte. (RATZINGER, 2007, 37). OCordeiro que por nos se entregou foi batizado adulto. De certo modo, e sempreconveniente para os cristaos repetirem os votos feitos por seus pais e seuspadrinhos no dia do seu batismo, ja em idade de discricao. Sao muito poucos osque depois de aproximadamente quinze anos se lembram de fazer este ritual naSolenidade do Batismo do Senhor. Lembra-nos o magisterio:Fieis saoos que, incorporados a Cristo pelo batismo, foram constituidos como povo deDeus e assim, feitos participantes, a seu modo, do munus sacerdotal, profeticoe regio de Cristo, sao chamados a exercer, segundo a condicao propria de cadaum, a missao que Deus confiou para a Igreja cumprir no mundo. (CNBB, 2010-b,76). Quero sercomo fui batizado, eleito, provado e chamado11. Sao versos muitobonitos para uma cancao catolica, porem seria otimo se esses versos fossemcantados na maior harmonia com a vida real, de modo que um dia, mesmo queutopicamente possamos ouvir da boca dos verdadeiros cristaos que a vitoriachegou por meio de Cristo. Ou como afirma um trecho de uma obra, fechando nossadiscussao:Essavitoria sobre o pecado refulge primeiro no Batismo, pelo qual o velho homem e crucificadocom Cristo para que, destruido o corpo do pecado, ja nao sirvamos ao pecado,mas ressuscitados com Cristo, vivamos para Deus. (NUCAP, 2012, 104). Aoscatecumenos, que se batizarao na Vigilia Pascal, so nos resta torcer pela suafe e orar, para que renascam novos Cristos e
novas vidas restauradas por aquelapia de onde renascem muitos meninos, dos quais, poucos se tornam maiores do queas criancas que renasceram ali por fe de seus pais e seus padrinhos.Pedro Augusto de QueirozBacharelando do 6o Periodo de Ciencias Sociais da UERNNotas:1 Jo 3,5.2 Mt 28,19.3 OLIVEIRA, Jose Fernandes de. OCRISTO DO MEU BATISMO. Sao Paulo, Panoramico, 1972, (Disco).4 Jo 1, 29.5 cf Is 53,7; Jr 11, 19.6 cf Is 53,12.7 cf Is Ex 12, 3-14; Jo 19, 36.8 cf Ex 12, 1-30 9 cf Mt 27, 52-5310 cf Nm 21, 8-911 OLIVEIRA, Jose Fernandes de. DESSAVEZ E PRA VALER. In: CANTIGASDE TERNURA E PAZ. Sao Paulo, Paulinas-COMEP, 1996, (Disco-CD). (ColecaoA Cancao e a Mensagem, vol. 6).Referencias Bibliograficas:CNBB (org.). Codigo de Direito Canonico. 11 ed. Sao Paulo,Loyola, 2010-a.CNBB (org.). Ritual do Batismo de Criancas. 6 ed. Sao Paulo, Paulus,2010-b. NUCAP (Nucleo de Catequese Paulinas). PASTRO,Claudio. Iniciacao a Liturgia.Sao Paulo, Paulinas, 2012.AGOSTINHO, Santo. Livro III: Jovem Estudante. In: Confissoes. 6 ed. Sao Paulo, Paulus, 2011. CNBB (org.). Catecismo da Igreja Catolica CIC. 9 ed. Loyola, 2011.RATZINGER, Joseph. Jesus de Nazare: Do Batismo no Jordao a Transfiguracao. SaoPaulo, Editora Planeta do Brasil, 2007.
peitocomo o fez Pe. Ximenes Coutinho e a Igreja na Semana Santa de 1975 quando foilancada a Lamentacao do Senhor: Povomeu, que te fiz eu? Diz em que te contristei? Por que a morte me entregaste? Emque foi que eu te faltei? Eu te fiz sair do Egito, Com mana te alimentei. Preparei-tebela terra. Tu, a cruz para o teu Rei! Deus santo, Deus forte, Deus imortal, Tendepiedade de nos! Bela vinha eu te plantara, tu plantaste a lanca em Mim.Aguas doces eu te dava, Foste amargo ate o fim! Flagelei por ti o Egito, primogenitosmatei. tu, porem, Me flagelaste, entregaste o proprio Rei! Eu te abri o marVermelho, tu me abriste o coracao; a Pilatos me levaste, eu te levei pela mao. Sona cruz tu me exaltaste, quando em tudo te exaltei. Que mais podia eu terfeito? Em que foi que eu te faltei? (COUTINHO, 1975)REFERENCIAS:COUTINHO, Pe. J. Ximenes. Povo Meu. In: VARIOS. 1-B: Cantospara a Semana Santa. Sao Paulo, Edicoes Paulinas Discos: 1975. (Disco) [ColecaoDiscos de O Domingo Serie Caminho do Pai].
Pedro Augusto de Queiroz (1) Emvies de comemoracao, o mes de junho se apresenta como o maior mes decomemoracoes religiosas. O mes de Santo Antonio, Sao Joao e Sao Pedro. Quantoaos tres, todos possuem historias distintas, porem hoje em dia, o sentido delasquase que mudou radicalmente. O dia de Santo Antonio, que era um fradetaumaturgo, hoje popularmente so cura feridas de amor e une duas almas quedesejam encontrar cada uma a sua metade. Muitos nao compreendem mais a belezaque existiu por tras de uma figura emblematica como foi Antonio de Padua.Varios filmes e livros estao ai para mostrar a real mensagem do santo de mais de200 sermoes, diga-se de passagem, comecou como padre Agostiniano, mas suaprimeira homilia (que o levou a pratica) foi realizada por falta de umsacerdote no mosteiro franciscano ao qual se afiliou e seus sermoes escritoscorreram os seculos ate os nossos papas mais recentes. Ele ainda chegou adecorar a Biblia inteira de cor. SaoJoao Batista, que frequentemente, para os menos entendidos, pode ser confundidocom Sao Joao Evangelista (por ser o discipulo mais amado do Mestre, celebradono fim de Dezembro pela Igreja), e celebrado como o santo do batismo, como osanto das festas juninas, e pouquissimos sabem a real intencao do Pai Eterno emnos mandar tal exemplo seis meses antes de seu primo, Jesus Cristo. Da Vincinao pintou a Virgem das Rochas em vao, foi para mostrar a relacao semprepresente que teve Joao em anunciar o salvador, tanto que os meninos Joao eJesus estao um de frente ao outro, Joao ajoelhado e Cristo fazendo o sinaltradicional do icone do Pantocrator abencoando o primo precursor. Apintura, que de uns tempos para ca perdeu o centro da beleza religiosa e passoua ser alvo de especulacoes por causa da obra O Codigo da Vinci de Dan Brown,nunca escondeu o real sentido do anuncio de Joao. Este foi abencoado por Deusdesde o ventre, assim como Sansao e Jo. Mas o que chama mais atencao hoje emdia e a disparidade de sua festa, ora tratada como Junina (derivada da Quadrille francesa), ora Joanina(celebrada em novenas - festa de padroeiro). Temos que decidir se vamoscontinuar misturando sagrado e profano por toda a eternidade. JaSao Pedro, em sua historia tradicional, Cristo o elege como seu representante elhe entrega as chaves da Igreja (comumente entendidas como as chaves do portaoReino do Ceu) em Mt 16, 18. Foi crucificado de cabeca para baixo num gesto dehumildade para com o Mestre e influenciou junto com Sao Paulo a cabeca de maisde meia Europa e Asia para a doutrina crista. Por acharem que o fim estavaproximo, nao escreveram nada sobre Cristo ate Sao Joao receber a visao doApocalipse. Mas para tanto, foi confiada por Sao Pedro a missao a ele deorganizar os textos aos seguidores das futuras geracoes. Por isso que nao tenhomedo de dizer que Sao Pedro foi um dos muitos responsaveis pelas Biblias quetemos em casa hoje.(1) Bacharelando do 7o Periodo de Ciencias Sociais na UERN. AllanPhablo de Queiroz 3Jamaiso mundo viu ou vera um acontecimento como este: o Filho de Deus humanado ecrucificado e agoniza durante tres horas
numa cruz. Tres longas horas de doresindiziveis, sofrimentos inenarraveis na pior forma de suplicio que o imperioromano impunha a seus opositores, bandidos, malfeitores. Esse e o clima quevivemos na semana santa, um tempo de observamos como estamos agindo diante doproximo, se temos caridade ao pobre, se somos capazes de amar ate doer, e e umtempo de vivermos e fazemos memoria de todo o acontecimento sofrido por Cristo,que comeca nas negacoes de um dos seus, na fidelidade a sua missao na paixao eapos algum tempo acreditando nas promessas ressuscitou e viver em nosso meio. Apartir desse contexto que partilho os conhecimentos adquiridos atraves davivencia e da pesquisa demonstrando o sentido da cruz, o caminho da paixao deCristo, o as possiveis criticas veneracao a santa cruz.Enormal sermos abortado por qualquer pessoa se questionando quando olha para aimagem do crucificado: Por que o Cristo e representado como o homem das dorespregado a cruz, quando na verdade Ele ressuscitou e ja nao morre mais? Aproposito convem observar: A imagem da cruz e indispensavel a contemplacao docristao, pois foi o instrumento da Redencao. Sao Paulo mesmo nos diz: Naoaconteca gloriar-me senao na Cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo, por quem omundo esta crucificado para mim e eu para o mundo. (Gl 5,14) Todavia e precisonao esquecer que a Cruz foi transfigurada pelo fato mesmo de que Jesus pendeudela e pela sua morte venceu a morte. Por isto os antigos representavam oCristo fixo a Cruz revestido de uma tunica de rei, com mangas largas e umdiadema na cabeca; era o senhor que conquistou a realeza mediante a cruz e fezdesta o teu trono de gloria. O Caminho da cruz era seguido porpopulares, que escarneciam o reu; A causa da morte era asfixia o sangue naoconseguia chegar ao cerebro atraves do organismo suspenso no patibulo, concentrava-seno pulmao e acabava impedindo as pulsacoes do coracao. Os condenados a cruz eramvigiados por soldados antes e depois da morte. Os cadaveres ficavam expostos nacruz e as feras e as aves. Foi tudo isso e mais um pouco que os historiadores ecientista conseguiram decifrar atraves dos estudos com o santo sudario deTurim, tal aponto de dizer que Jesus entrou em agonia no Getsemani e seu suortornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra. Muitas religioes alegam que a cruz e umsimbolo pagao introduzido no seculo IV no uso dos cristaos - ora tal afirmacaofere a documentacao mais antiga do cristianismo, a comecar pelos textosbiblicos, que louvaram e exaltavam a santa cruz. Logo nos primeiros seculos oscristaos se persignavam com o sinal da cruz; Os martires se muniam com essesinal antes de enfrentar as lutas. Somente apos a convencao de Constantino acruz deixou de ser patibulo de condenacao dos criminosos na vida do imperio,tornou-se entao unicamente o simbolo da vitoria de Cristo e o sinal doscristaos reproduzindo muitas maneiras de artes, liturgia, na piedade particular. Eis a fundamental importancia dosentido da Cruz, de vermos no Cristo crucificado modelo de santidade, deobediencia, o Senhor quis descobrir com a sua morte extremamente dolorosa eignominiosa, toda modalidade de morte que os homens possam experimentar; sabiamtodos que
Deus feito homem ja atravessou e santificou todas as angustias queafetam os homens. Cristo morreu e ressuscitou a fim de obter para o generohumano a vitoria sobre o pecado e a morte. Por isso que nos cristao levamos emnosso peito nao somente um sinal de madeira, prata, mais realmente levarmos aoshomens de hoje um Cristo vivo e ressuscitado atraves de nossos gestos, de nossafe, na vivencia de nossa religiao, na radicalidade evangelica a partir dosconceitos evangelicos de pobreza, castidade e obediencia, na abertura aoscuidados como os necessitados, e meus caros leitores, todas as vezes que vejouma cruz lembro-me de tamanho amor aquele homem teve por mim, de se entregarate os dos mais dolorosos flagelos, de ser cuspidos, ridicularizado somente poramor a mim e a voces. Pensemos nesse tempo, mergulhemos na memoria de um Cristoque nos ama muito.1 Artigopublicado no Jornal de Fato da Cidade de Mossoro-RN.2 Disponivel:http://www.defato.com/02_04_2010/artigos.php3 Aluno de Ciencias Sociais na UERN. Modalidade Licenciatura.
CONVENCER A SOCIEDADE DE QUE ESTE COMPORTAMENTO E NORMAL. A PRESIDENTE FOI TAXATIVA E FIRME AO AFIRMAR QUE NAO SE DEVE INTERFERIR NA VIDA DAS PESSOAS E ERA ISSO QUE ESSE KIT PRETENDIA FAZER...E E SEMPRE BOM LEMBRAR QUE NINGUEM NASCE HOMOSSEXUAL! ESSE PAPO DE HOME QUE NASCEU COM ALMA DE MULHER E MENTIRA DESCABIDA, POIS DEUS CRIOU O HOMEM COM TODAS AS CARACTERISITCAS QUE ELE TEM ATE HOJE. HOMOSSEXUALISMO E QUESTAO COMPORTAMENTAL E COMPORTAMENTOS NAO DEVEM SER INTRODUZIDOS OBRIGATORIAMENTE NA MENTE DAS PESSOAS QUE NAO O ACEITAM. E COMO ESTAMOS NUM PAIS DITO DEMOCRATICO, ESSE KIT SERIA CONTRA PRODUCENTE, E ALEM DISSO, NAO SE PODE INFLUENCIAR CRIANCAS COM UM ASSUNTO QUE A MEU VER NAO ESTA AO ALCANCE DE SUAS PEQUENAS MENTES...
vida, entram num negocio desses, brigam entre si, nao tem nenhuma vergonha do que fazem e dao pessimo exemplo pras pessoas...e ai eu pergunto: QUAL E A INTENCAO DISSO???QUE EFEITO EDUCATIVO TEM SOBRA AVIDA DAS PESSOAS ???QUEM CRIOU ISSO NAO IMAGINOU QUE NADA TINHA DE POSITIVO???sejamos coerentes!!essas coisas nao servem pra absolutamente nada, a nao ser vender jornais e revistas de fofocas!!!
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Anime: Guilty CrownEpisodio: 22Fansub: PunchUploader: Flay>> Mediafire << Capitulo 2 Parte 4A Santa Barbara era onde ficavam canhoneiros, nome dado em homenagem a santa protetora do artilheiro. Nao parecia haver nada de errado la. Era mesmo o leme. Atraves de uma portinhola, eles vislumbram a parte traseira do navio. O leme jazia na agua, totalmente desprendido do navio e preso apenas por uma corda.- Um de nos tera que se aventurar na agua para recuperar o leme. decidiu Jean-Pierre.Agostinho pensou em oferecer-se, mas desistiu. Tinha pouca experiencia no mar e era mais certo que se afogasse. Melhor deixar para os dois marinheiros, mais experientes.- Nao sei nadar. confessou Jean-Pierre.- Eu vou. decidiu Pedro.Foram ate o tombadilho. Pedro tirou a camisa e pulou na agua. Jean-Pierre e Agostinho jogaram-lhe uma corda. Ele a agarrou e deixou que o navio avancasse. Era manobra arriscada, pois poderia ser atropelado pelo casco. Com cuidado, ele se aproximou do leme e pegou-o. Nisso, Agostinho deu um grito.- Atras de voce!Pedro olhou por cima dos ombros e viu uma barbatana sobressaindo-se nas pequenas ondas. Um tubarao!Ele ainda tentou levar consigo o leme, mas era pesado demais, grande demais. Sem soltar a corda, ele nadou com todas as suas forcas, ate aproximar-se do casco.- Puxem! Puxem! gritou.Agostinho e Jean-Pierre usaram toda a sua forca e o retiraram bem a tempo. O tubarao dava seu golpe no exato momento em que Pedro saia da agua. Ele ainda tentou voltar e pegar o leme, mas inadvertidamente ele deslocara a corda, soltando-o. O navio foi se afastando, deixando para tras o unico instrumento que poderia dar-lhes uma direcao. Estavam totalmente a deriva. Cassia Lima Existem varios tipos de leituras, umas nos decepcionam no final. Outras sao bem previsiveis. Ainda ha aquelas que nos surpreendem. E e nesse ultimo estado que termino de ler O Galeao - Gian DantonDepois de uma noite terrivel de tempestade, o dia amanhece em um Galeao no meio do oceano atlantico. Um assassinato inicia a narrativa de maneira provocativa e instigante. Os tripulantes descobrem que estao perdidos no oceano. Passado, presente e futuro se misturam no romance. Flashbacks nos fazem conhecer o passado de personagens mais temer o seu futuro. A comida comeca a ser racionada, alguem esta cometendo assassinatos e parece que o destino de todos ja esta tracado. O Tesouro do capitao pode ser o motivo de tudo...A medida que Gian Danton revela o passado dos personagens, ele nos provoca e instiga a atencao para as proximas paginas. Cada detalhe tem seu valor, lembrancas podem ser fantasias e sonhos tornam-se realidade. A narrativa em flashbacks, alem de agucar a curiosidade nos prepara para o proximo acontecimento. Cada revelacao nos deixa extasiado, cada capitulo nos faz ver a historia diante de nossos olhos, o suspense chega a ser doloroso para o leitor. A partir do capitulo 14 as palavras de Gian Danton nao permitem que fechemos o livro.O primeiro romance desse autor alem de provocar a leitura, mexe com a nossa percepcao de detalhes, nos deixa pensativos sobre o que cada pessoa preserva do seu passado, a
riqueza da descricao nos deixa atonito, a mistura de tantas personalidades nos impressiona, e o casal...Bom, voces so irao saber se lerem, nao vou dar spoilers aqui.Tolkien, criador do O Senhor dos Aneis escreveu sobre Um anel Um Anel para a todos governar. Um anel para encontra-los, Um Anel para a todos trazer e na escuridao aprisiona-los.Parafraseando Tolkien, a minha definicao do Galeao e:Um passado para revelar, Um misterio para desvendar e Um tesouro para trazer e na escuridao aprisionar.Que reviravolta! Fim surpreendente.
por ele, e abriram caminho. So entao ele pode ver a cena. Sua mae estava sentada no chao, chorando copiosamente. Deitado no chao, seu pai, com a cabeca caida sobre o colo da esposa.- Meu filho! Seu pai! Seu pai morreu!Pedro espantou-se:- Morto?Depois correu ate sua mae e abracou-a, chorando.- Meu filho, seu pai esta morto! repetia a mulher, inconsolavel.Pedro olhou para o pai. Pegou em sua cabeca e tentou levanta-la.- Pai, fale comigo! Pai, por favor! Fale comigo! Voce nao esta morto! Diga que nao esta morto!O pai nao respondia. Estava frio, frio como a morte.O menino chorava e sacudia o pai:- Papai, por favor, nao nos deixe. Por favor, nao morra!Parecia fora de controle, chorando desesperadamente. A mae pegou-o pelo ombro: - Seu pai esta morto, meu filho! O boticario o matou. Ele nos vendeu veneno como se fosse remedio. Seu pai tomou o remedio e morreu!O menino chorava tanto que mal conseguia falar, mas gaguejava:- Nao pode ser! Ele nao pode estar morto!- Foi o boticario! Bem que eu desconfiei. Quem bate aquela hora na casa de uma pessoa nao pode estar com boas intencoes!Mae e filho se abracaram:- Eu vou vingar ele, mamae. Vou matar esse desgracado!A mae so chorava e abanava a cabeca, como se quisesse mandar para longe a dura realidade. Choraram, mae e filho, abracados, pelo resto do dia.