salud en general, se ve sumamente intensificada en otras multiples vias a consecuencia del emergente interes en la gestion de su quimica emotiva. La emocion, entendida como esa alteracion del cuerpo ligada a un determinado estado afectivo o de animo es un punto privilegiado de la nueva dinamica economica, que invierte grandes esfuerzos en propiciar su experiencia intensificada en multiples formas[5 ]. Precisamente para la gestion de los afectos y del envolvimiento emocional en campos especificos concurren a cada momento todo un sin fin de narraciones y representaciones. Por ejemplo, los programas del corazon o las telenovelas, dos de los mas importantes filones de las industrias televisivas, nos demuestran la intensidad de ese placer que parece derivarse del experimentar relaciones afectivas a traves de las de los otros (quiza por la capacidad compensatoria de este proceso) haciendose patente el inmenso poder de la tendencia a la simplificacion mas extrema de la afectividad (los reality shows tipo Gran hermano, son buenos ejemplos de la dinamica reductora de la complejidad afectiva, llevando a su punto maximo la polaridad afecto-desafecto, centrando precisamente en la expresion de esta respecto a los concursantes la unica y posible participacion del publico: votar a favor de alguien / votar en contra de alguien).Por otra parte, el paradigma biopolitico va imponiendo a marchas forzadas la consideracion de los seres humanos mas como seres poseedores de una vida de la que gozar y disfrutar que como sujetos politicos (o como sujetos politicos en tanto que son poseedores de aquella) lo que conlleva que el contexto de las sociedades de mas elevado consumo no sea ya propicio para la tecnologia disciplinaria, ni siquiera ya para aquel polo del biopoder que Foucault veia centrado en una anatomopolitica del cuerpo humano, basado en la pretension de conseguir su mejor adaptacion posible al sistema de produccion a fin de que fuese capaz de producir mas y mejor.Hoy el individuo, en tanto que cuerpo viviente, empieza a ser considerado como riqueza en si mismo, incluso cuando permanece laboralmente inactivo. Por ejemplo, el que pasea por cualquiera de los macrocentros de ocio y tiempo libre que proliferan en las periferias de nuestras ciudades colabora activamente, tan solo con sus expectativas de pasarlo bien, en la produccion de un territorio afectivo, un entorno de relajacion colectiva y de receptividad a la diversion predisenada, un espacio donde el mismo y otros muchos se sentiran a gusto, haciendose posible la puesta en marcha de todos los complejos sistemas de consumo y filiacion de las cada vez mas poderosas industrias de la conciencia. Pues el valor productivo de los sujetos no esta situado ya solo en su potencial como fuerza de produccion como trabajadores, sino en su condicion de poseedores de una vida que desea entretenimiento, disfrute, satisfaccion. De ahi que se haya afirmado en ya tantas ocasiones que hoy la vida misma trabaja).Desde luego, la nueva economia biopolitica trata primordialmente de conseguir extraer un excedente de la vida, un beneficio empresarial obtenible en ella y a partir de ella, con una estructuracion territorial global y biopolitica liderada por grandes empresas