thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
costume e a disciplina e nao se revoltarao mais com tanta facilidade. Com a ajuda de Deus, diz se nele confiarmos ou invocarmos, o Senhor nos ajudara e a razao voltara a dominar. Sabe que a ira enfraquece e torna quase impotente a razao. Em 12 de janeiro de 1889 voltava sobre o mesmo conselho. A nossa vontade e tao firme que infelizmente nunca quer dobrar-se do lado o amor proprio resiste; precisa fazer violencia a si mesmo e dobrar-se sempre suavemente do lado do Senhor. Precisa tornar-nos dono da nossa vontade, desapegar-nos do nosso julgamento, da nossa opiniao, do nosso amor proprio, para querer aquilo que o Senhor quer nas varias circunstanciais e contrariedades da vida (Escritos conselhos Bice Graglia 1889).Sao dois conselhos significativos. Sao Jose Marello demonstra-se sabio e prudente, delicado conhecedor da alma humana e de todos os seus coeficientes. A ele interessa que a jovem Bice Graglia caminhe na via da perfeicao que tem como meta a santidade, a maturidade plena do homem e da mulher. Parece dizer-lhe: Seja mulher! Beatriz e uma pessoa, nao uma arvore que resiste com toda a sua forca o vento e nem e uma menininha. Deve agir conscientemente em plena liberdade, para ir ao encontro a meta que e a vontade de Deus. De fato, Sao Jose Marello lhe aconselha o predominio da razao, sobretudo quando somos tomados pela ira ou por coisas que repugnam, mas especifica que esta ultima deve submeter-se a vontade de Deus. Foi um homem rico de sentimentos e de paixoes, mas o aspecto mais no interessa e o dominio, a controle das suas acoes. Seja na alegria, seja no entusiasmo, seja no desdenho, foi equilibrado, controlado, dominou as suas reacoes. A riqueza dos seus ensinamentos nos restitui a figura de um educador quer no plano espiritual, quer humano. Educou os filhos espirituais a calma, ao controle, a humanidade e enaltecida pela graca. Tinha a qualidade da inteligencia que se chama prudencia. Exatamente este dobrar do lado de Deus suavemente o tornava calmo e sereno ou aconselha tambem a Bice. Desapegar-nos dos nossos pontos de vista diz e instalar-nos naquele do Senhor. Bice e jovem, para os jovens e facil as paixoes terem supremacia em cima da razao. Os jovens alem disso carecem de experiencia. Prudencia e controle devem ser construidos, ate a maturidade. Quando aconselhava o dominio de si e espontaneo voltar aos anos de Turim, anos de luta, voltada para o dominio de si. Percebe-se isso, quando aconselha fazer violencia a nos mesmos, o que ainda ele faz. Fala dessa maneira porque sabe que o homem e livre, nao um peao, mas dono do seu destino. As vezes, porem, se deixa dominar pelas suas paixoes, que deve continuamente manter no cabresto. Por isso, nisto o Marello parece inflexivel, aconselha a violencia, ou seja, toda a energia de vida, nenhum ternura quando esta em jogo a nossa humanidade. Dom Marello nao aceita imaturidade, que fecha a possibilidade da perfeicao. Nao pode caminhar no caminho da perfeicao quem nao sabe cuidar de si mesmo, manter a ordem e
harmonia nas suas coisas. Onde tem harmonia pode-se falar de crescimento, de personalidade solida e firme. E uma luta dificil, que aparece todas as vezes, em que o Marello fala das paixoes, a comecar dos documentos programaticos escritos nos anos da teologia, mas tambem ja como sacerdote e diretor espiritual. A sua posicao e aquela de Paulo. Os inimigos nao estao em nos, mas nao sao de nos. Invoquemos o Espirito Santo e depois facamos de tudo para rechacar estes movimentos do coracao. (Escritos conselhos Bice Graglia 1889). A concupiscencia e a ira ... estas duas paixoes em si nao sao nem boas nem mas, porque pertence a nossa natureza: Se bem dirigidas, torna-se boas e fonte de merecimentos. (Ensinamentos Instituto Milliavacca 1881). Mas quando a paixao se agita e a mente atormentada, e facil, que o demonio, se nao de forma aberta, pelo menos de forma velada, comeca insinuar-se no nosso coracao. Por fim, entre e se estabelece como dono de nossa alma. Estejamos atentos, porque ele comeca bem devagar... (Escritos diario Albertina Fasolis 1884). Quando estamos mergulhados na tentacao e o demonio quer a todo custo entrar em nossa alma... reunamos todas as nossas potencias: a memoria para lembrar-nos dos beneficios de Deus, a inteligencia, considerando a grande bondade de Deus a feiura do pecado, a vontade para animar-nos a resistencia e por-nos resolutamente e firmemente do lado de Deus. (Escritos diario Albertina Fasolis 1886). Parece impossivel, mas em certos momentos, todas as paixoes, que parecia dormitar, acorda: a paixao dominante, levanta o seu estandarte da rebeliao indo ao encontro do demonio e todas as outras paixaozinhas a seguem... esses momentos devemos invocar Jesus que nos fale e acalme com sua voz poderoso o tumulto das nossas paixoes (Escritos diario Albertina Fasolis 1886) Quando aceitamos as nossas paixoes e queremos tomar-nos algumas satisfacoes, entao caimos nas maos de mil tiranos... senao obedeceremos ao Senhor, que e tao bom, deveremos obedecer a outros donos crueis e tiranos, quais o demonio, o mundo e as nossas paixoes. (Escritos diario Albertina Fasolis 1886). Inicialmente Marello aconselhava, seja a Bice Graglia, quanto na pregacao, de cair suavemente do lado do Senhor. Esta atitude, nao deve ser considerada em contraste com a violencia, que nos pede de exercitar contra as paixoes. De fato, o Marello diz que se as paixoes se torna donos crueis e tiranos que torna o homem escravo, por outro lado o Senhor nos diz que o seu servico e um jugo e um peso, e por isso, temos merecimento em carrega-lo; mas logo nos lembra que este seu jugo e suave que este peso e leve, ou seja, que o seu dominio e cheio de misericordia e bondade. (Escritos diario Albertina Fasolis 1886). Ao controle, ao dominio, ao senhorio de si mesmo, chega-se lentamente, como caminho de crescimento, um fato educativo, certas paixaozinhas deve ser logo subjugadas, enquanto ainda sao pequenas: sao como cobrinhas que ainda podemos pisar com facilidade (Escritos diario Albertina Fasolis 1888). Nos parece de compreender pelas palavras do Marello, que as situacoes reais, concretas, em que nos
encontramos a viver nem sempre sao claras, e que portanto, a luta e encarnicada, porque nao se trata de vencer ou destruir um inimigo exterior, trata-se de equilibrar as paixoes, canaliza-las, endereca-las ao bem. Nao deve ser pisado o poder e as energias das paixoes, mas precisa faze-las trabalhar ao nosso favor. Escrevia Pe. Cortona em 07 de marco de 1891: Para fazer o bem tambem as paixoes ajudam; quando elas nao dominam, e nos deixamos guiar pela razao ao servico da qual nos as submetemos com a graca do Senhor (Carta 207). Precisa uma luta medida, severa e tenaz. Precisa contar com derrotas. Nao devemos passar do lado do adversario, nem abandonar o terreno de luta. Com seus conselhos nos convida a combater pela nossa postura e a nao renunciar aos sacrificios que precisamos fazer para defende-la, pela liberdade, porque sabe que quando nos nao somos soberanos, tambem nao somos pessoas, mas escravos. A luz de quanto foi dito, encontramos consonancia palavras escritas de 21/01/68: E um espetaculo digno dos homens e dos anjos a pessoa que em toda circunstancia domina a si mesma (Carta 207).Percebemos seja nos conselhos como nas homilias, ele forme personalidades livres, e criativas, solidas e harmonicas. Formou-se e forma, nao a angustia, a intranquilidade, ao medo, mas a alegria, a serenidade, a tranquilidade de alma, a liberdade interior, a mansidao, e em todas as circunstancia da vida, espelhando-se no modelo sublime que e Sao Jose. Esta e formacao positiva e preventiva, que constroi, nao conhece nem desanimo, nem desespero, muito menos repressao. Aquela de Dom Marello era uma pedagogia de promocao humano que se apoiava sobre a razao e o amor, no mesmo estilo de Dom Bosco.Sabia, sobretudo, fazer silencio e recolher-se interiormente. Conseguindo mergulhar, tambem nas vicissitudes mais dolorosas de sua vida, nunca se deixou se arrastar pelo odio ou vinganca, mas sempre foi educado, compreensivo e caridoso. Verdadeiramente procurou imitar Jesus, manso e humilde de coracao, submetendo-se sempre o coracao a razao, e esta a vontade de Deus. Ver todas as cosias a luz da fe. (Escritos conselhos Bice Graglia 1889). Tambem nisto o Marello demonstra-se compreensivo prudente, humano, quando diz a Bice Graglia em 16 de abril de 1888, Facamos momento por momento a santa vontade de Deus, sigamos fielmente as pistas de Jesus, aceitemos todos os atos de virtudes que se apresenta por cumprir no nosso caminho, com aquela serenidade de que e capaz o nosso coracao e nao nos iludamos sobre o porvir, que nao esta em nosso poder. Vale mais o minimo ato de virtude praticado no estado presente, do que mil e santos desejos e generosos projetos de uma santidade futura. As vezes, queremos fazer coisas demais e ate precedemos a graca do Senhor, dai encontrando-nos sozinhos e sem forcas caimos. Escritos conselhos Bice Graglia 1888).A perfeicao deve ser procurada nas acoes e nao nos desejos, nao deve ser programada. Busque sempre diz a (Escritos - conselhos Bice Graglia 1889) a perfeicao em todas as coisas, mesmo nas minimas, e seja docil, as inspiracoes do Espirito Santo, deixando-se guiar
por Ele em todas as circunstancias . Seguiu, imitou, reproduziu o coracao e os gestos de Jesus na concretude dos fatos diarios de cada dia. A sua e uma santidade pratica.Era sensibilissimo e tenro, rico de afeto, mas sempre equilibrado nas suas expressoes. A calma, o dominio, o equilibrio, transpareciam tambem na pregacao e na direcao espiritual, justamente pela sua aderencia a realidade quotidiana, ao dever do proprio estado sem fugas para frente em santidade programada, existentes mas no desejo generoso do que na possibilidade real. Pensamentos neste sentido ja foram citados. A Bice Graglia em 16 de abril de 1889 um sabio e prudente conselho nao queiramos entao correr demais, mas sigamos passo a passo o bom Jesus . Ele quer conduzir as almas para as veredas a ele so conhecidas: se nos queremos correr demais, e passar na frente de Jesus e na frente de sua santa graca corremos o perigo de errar o caminho e nao alcancar a meta: Deus quer dirigir ele mesmo nossos passos. Somos diz o Marello discipulos que seguem e nao Mestres. E o Senhor, o temos vistos, quer conduzirmos normalmente, ordinariamente pela caminho do quotidiano, pois de outra forma, diz em seguida, corremos o risco de expor-nos imprudentemente aos perigos. Fazer de cabeca proprio quer dizer presumir de sermos fortes, bem defendidos, mas a vontade de Deus, os ensinamentos deixados por Jesus sao aquela sabia e admiravel guarda que nos poem ao seguro das surpresas e dos perigos e das seducoes do demonio. (Escritos conselhos Bice Graglia 1888). Muitas vezes o demonio pode tornar desordenados tambem os bons desejos e fazer nascer falsas ilusoes; bem disseram os santos, que tambem a virtude pode ser desordenada. (Escritos conselhos Bice Graglia 1888). Sao Jose Marello era sabio, prudente, equilibrado, concreto e esparramava ao seu redor estas suas atitudes que contribuiam a dar-lhe muita serenidade e clama interior. Por isto, ninguem o viu tenso, preocupado, psicologicamente cansado, tambem nos momentos mais dificeis quando as reacoes incontroladas podiam ter pelo menos uma explicacao. Cristo era o marujo do seu barco, e o Marello sabia nas circunstancias criticas retirar-se em si mesmo ou ajoelhar-se perante o Tabernaculo, ou mergulhar-se na Eucaristia. O nosso Tabor e a santa Comunhao: aqui de verdade, gozamos, senao da vista, da presenca de Jesus. (Escritos diario Albertina Fasolis 1887). Jesus nos deu a si mesmo no santissimo Sacramento permitindo-nos de recebe-lo cada dia.Ele nos da as riquezas da terra, que consistem na paz da consciencia, e aquelas do ceu, que sao as gracas e o amor. Vendo a portinha do Tabernaculo sempre parece de ver a porta do ceu. (Escritos diario Albertina Fasolis 1887).Amadureceu mergulhando na essencialidade da simplicidade, do abandono, da calma, da paz de Cristo. Olhou para dentro de si, refletiu, amou o silencio, recolhendo-se em Deus, para amar Deus. Simplicidade e abandono para o Marello significavam reduzir ao simples, aquilo que e complexo, santa indiferenca, liberdade da casca exterior, estar em si mesmo, em Cristo. Aqui ficava na calma e na tranquilidade, encontrava o equilibrio, o dominio de si, o controle,
daqui saia e retornava nos momentos de descanso. Dava este conselho a Bice Gralia em 12 de agosto de 1888: Tenhamos continuamente o nosso coracao fixo em Deus, e jamais nos apartemos desse doce abrigo; mas por vezes precisarmos, por dever, tratar com pessoas mundanas e entreter-nos em coisas indiferentes e terrenas, consintamos, tambem por sentimento de caridade, com os desejos dos outros, embora em oposicao aos nossos. Formemos uma salinha no nosso coracao, um bonito lugarzinho, onde Jesus possa sempre habitar, e onde possamos, mesmo em meio ao tumulto e as agitacoes do mundo, recolher-nos em Deus e fazer ali, de tanto em tanto, alguns retiros espirituais (Escritos conselhos Bice Graglia 1888). E as suas decisoes nao eram erradas porque vinham da vida profunda, meditadas e ponderadas com Cristo, nao pela furia dos elementos exteriores ou pelas paixoes humanas. Era por isso, capaz de acompanhar e de viver as amizades. Como Jesus, ajudava a crescer, renovava a confianca em si. Quem dele se aproximava notava que no Marello tem um algo a mais que nao encontra simplesmente uma pessoa boa ou muito boa. Existe um algo mais, quando o encontro renova o amor no produndo, o faz aumentar, tomar todo lugar que e seu; quando nos sentimos arrastados num espiral, sem algum perigo ou medo ao redor de um Outro.Esta oracao que colocava nos babios de Bice Gralia em 1 de fevereiro de 1889 era a sua oracao, aquela que fazia frequentemente: Senhor, eu vos prefiro a todas as grandezas, a todas as alegrias terrenas. So vos haveis de bastar-me sobre esta terra e nos ceus: sem vos pareceria que nao tenho nada. E a compreensao do homem maduro a escolha feita em Turim, de um homem experiente, provado por mil dificuldades, na espera das ultimas provas mais crueis.7. CONCLUSAONo final destas reflexoes, que nao pretenderam esgotar um argumento tao grande e articulado, depois ter falado muito de Sao Jose Marello, colocado em evidencia alem da espirtualidade, tambem a profunda sensibilidade, citamos as anotacoes que a mesma Bice Gralia escreveu no seu Diario espiritualm descrevendo a saudacao a Dom Marello que partia para Acqui, para ingressar na Diocese e comovente a descricao dos estados da alma, sobretudo do Marello, e pelas frases cheias de pesar que usa a Graglia, percebemos claramente tambem a profunda dor pela perda de um guia espiritual experiente e iluminado, misturada a alegria de saber que muitas outras almas teriam recebidos os cuidados pastorais do novo Bispo Dom Marello.15 de junho de 1889Depois da ultima despedida. O sacrificio esta consumado! Recebemos do nosso bom Pai os ultimos conselhos, as ultimas lembrancas, e trocamos entre nos a promessa de rezar sempre uns pelos outros, conservando-nos sempre unidos no Divino Coracao de Jesus. Ele nos colocou a par de todo o bem que haveria de fazer em Acqui como Bispo, pedindo-nos que lhe deixassemos a liberdade de vir pescar nos nossos pobres tesouros espirituais.Amanha partira o nosso Ven.mo Pai, que por cerca de seus anos guiou-nos com tanto zelo, caridade e sabedoria nos caminhos do Senhor. Quanto sofre o
seu coracao delicado e sensivel por separar-se da sua familia espiritual, dos seus filhos diletissimos, que o circundavam de tanto amor e veneracao; dos seus caros internados, das suas obras, para seguir a voz de Deus, que o quer Pastor da Diocese de Acqui! Ele sofre, mas esta calmo, sereno, tranquilo que parece um cordeiro. Deu-nos sua ultima bencao e separamo-nos dele com lagrimas nos olhos, mas com a paz no coracao aflito.17 de junho de 1889Nosso bom Pai ja pariu, deixando um imenso vazio na Casa de Santa Chiara, na nossa cidade e no coracao de quantos o amavam. A separacao foi muito dolorosa para todos. Fomos ainda ouvir a sua Missa e receber dele a Santa Comunhao. Seu aspecto grave e cheio de uncao parecia inspirar naquele momento veneracao ainda maior. O seu coracao estava de tal forma amargurado e angustiado pela separacao, que nao pode conter as lagrimas durante todo o tempo da Missa e da Comunhao, encontrando-se pela ultima vez a celebrar como pai em meio a sua querida familia. Todos estavamos profundamente comovidos. Depois da Santa Missa, recolheu-se no coreto para fazer a acao de gracas e ouvimo-lo ainda a solucar. A ponto de deixar a igreja, elevamos o olhar ao coreto e vimos a sua mao paterna que nos concedia a sua ultima bencao.Nao tivemos mais coragem de assistir a cena afligente do Ven.mo Bispo e Pai circundado pelos seus filhos, todos chorosos, que lhe beijavam a mao, enquanto ele, nao conseguindo mais articular palavra, so com a abundantes lagrimas manifestava a desolacao de seu animo.Deus nos tirou o nosso santo Pai para da-lo a uma outra populacao que o espera festiva e jubilosa, contente que o Senhor lhe tenha concedido um tal Pastor. Esperamos que saibam aprecia-lo, consola-lo e compensa-lo do seu doloroso sacrificio.O nosso olhar e o nosso coracao estarao sempre voltados para Aqui, donde esperamos ainda luz e conforto.Deus seja sempre bendito e agradecido pelo grande dom a nos concedido, mesmo se por tao breve tempo.Artigo publicado em MARELLIANUM, n. 47 julho setembro 2003Traducao Pe. Mario Guizoni, osj
O FUNDADORPe. Ermanno Capettini, osjNo ano de 1946, com um ano de atraso por causa dos eventos belicos, concluia-se em Asti, o 1o Centenario do nascimento e o 50o ano da morte do Fundador dos Oblatos de Sao Jose, Dom Jose Marello.Escolhemos, do numero unico impresso naquela circunstancia, o seguinte artigo do Pe. Ermanno Capettini, que entao era Diretor do Michelerio e, tambem, do Joseph. Nos o fazemos nosso, substituindo somente as datas de entao com aquelas das celebracoes de hoje: Ha 150 anos do nascimento, ha 100 anos da morte....Parece-nos, de fato, que o escrito de Pe. Capettini seja fresco e valido tambem para o Ano Marelliano, que comeca em 26 de setembro deste ano de 1994.Ha 150 anos do nascimento, e ha 100 anos da morte, Dom Jose Marello apresenta-se como figura historica adjudicada a imortalidade dos homens grandes.Esta gloria reflete-se sobre a obra maior do Marello, a Congregacao dos Oblatos de Sao Jose, na qual revive a santidade e o apostolado do Fundador. Conhecer a Congregacao e compreender melhor e admirar mais Dom Jose Marello. A instituicao progrediu segundo as leis dinamicas dos organismos vivos: evoluiu, renovou-se, adaptou-se as exigencias do tempo e do ambiente, mas soube conservar no seu conjunto a fisionomia especifica e o espirito informativo impressos pelo Fundador. Logo, teve que superar aquelas fases historicas que na vida fisiologica sao definidas como crises de idade: mudancas acidentais e nao transformacoes substanciais. Mas qual outra Instituicao semelhante, qual outra Ordem e Congregacao religiosa, mesmo entre as mais ilustres, nao teve os seus periodos de ajuste? Depois da promulgacao do Codigo de Direito Canonico todas as Constituicoes de todas as Ordens e Congregacoes foram revistas e atualizadas. A uniformidade as diretrizes da Santa Se talvez suprimiu a singular personalidade das varias Instituicoes? Muito pelo contrario. A finalidade e a estrutura organica da Obra do Marello nao foram alteradas nem durante a vida do Fundador nem depois da sua morte. O unico fato novo que parece tenha quebrado esta essencial identidade, teria sido a profissao de tres votos religiosos que se introduziu na Congregacao alguns anos depois da morte do Servo de Deus. Mas tambem aqui trata-se somente de forma. Nos documentos referentes a fundacao, e melhor ainda na praxis da Congregacao, autorizada e controlada pelo mesmo Marello, aparece inequivocavel que os conselhos evangelicos tinham uma real e, antes, rigorosa observancia. O sistema de apostolado praticado pelo Marello e transmitido aos seus Josefinos resume-se assim: trabalhar em todos os modos, sacrificar-se pela causa santa de Deus e das almas, e, depois, deixar aos outros por quanto a justica e a caridade o permitam a honra do sucesso; colocar-se preferivelmente atras ou ao lado dos outros para ser capaz de prestar maior ajuda e permanecer ignorados ou descuidados. A primeira vez que o Marello tentou concretizar a idealizada Obra, em 1872, escreveu ao Conego Joao Cerruti, Diretor do Pio Instituto Michelerio: V.S. Ven.ma recolha a mim e a alguns meus amigos em um mesmo espirito de uniao sob o patrocinio de Sao Jose a servir os interesses de Jesus na
7 de abril de 1891, o nosso Fundador, em um transporte de ternura paterna, definia os seus diletissimos Oblatos de Sao Jose com um apelido que e uma apologia : sacerdotes menores. A inspiracao de Sao Francisco de Assis de 4 de outubro de 1877, tornou-se impulso capital da Congregacao, e, por isto, exclamava com purissima alegria: Pobres Josefinos! Nao sois nada e nao tendes nenhuma daquelas que se dizem posicoes para o futuro, e, todavia, o Senhor se serve tambem de vos para o bem das almas. A voz do Fundador ressoe para conforto e a exortacao no coracao de cada Josefino. Hoje e sempre. Traducao Pe. Denis Oldack Paixao e Silva, osj