umavoz suave e sonora.Percy se inclinou, desesperadamente, desde a cintura.O Papa abaixou seus olhos novamente, pegou um peso de papel com sua maoesquerda e comecou a brincar com ele calmamente enquanto conversava."Agora, meu filho, faca um pequeno relatorio. Eu sugiro em tresparteso que aconteceu, o que esta acontecendo e o que vai acontecer, com umaconclusao do que deveria acontecer. Percy inspirou profundamente, se acomodou nacadeira, prendeu os dedos da mao esquerda com os da direita, fixou seus olhosfirmemente no sapato vermelho adornado com uma cruz e comecou. (Nao tinhaele ensaiado isso uma centena de vezes!)* * * * * Ele comecou com seu tema; para o efeito de quetodas as forcas do mundo civilizado estavam concentradas em dois camposo mundoe Deus. Ate o presente momento, as forcas do mundo haviam sido incoerentes eespasmodicas, desenvolvendo-se em varios modosrevolucoes e guerras haviam sidocomo movimentos de uma populaca, indisciplinada, sem habilidades e semcontrole. Para enfrentar isso, a Igreja, tambem, tinha agido atraves do seuCatolicismodispersao em vez de concentracao: _franc-tireurs_ tinham se opostoa _franc-tireurs_. Mas, durante os ultimos cem anos, havia indicacoes de que a metodologiade guerra deveria mudar. A Europa, de qualquer modo, tinha ficada cansada delutas internas; os sindicatos, primeiro do Trabalho, depois do Capital, e aseguir do Trabalho e Capital combinados, ilustravam isto na esfera economica; adivisao pacifica da Africa na esfera politica; a expansao da religiaoHumanitaria na esfera espiritual. Contra isso, deve ser colocada a crescentecentralizacao da Igreja. Pela sabedoria dos pontifices, sob o dominio supremode Deus Todo Poderoso, as linhas tinham sido tracadas mais proximas a cada ano.Ele deu como exemplo a abolicao de todos os usos locais, incluindo aqueles hatanto tempo cultivados pelo Oriente, o estabelecimento dos CardeaisProtetorados em Roma, a imposicao da unificacao de todos os freires em umaunica Ordem, embora retendo os seus nomes familiares, sob a autoridade dosupremo General; todos os monges, com a excecao dos Cartusianos, os Carmelitase os Trapistas em uma outra ordem; e em uma so a unificacao destas tresexcecoes. Tambem, a classificacao de novicas sob este mesmo plano. Alem disso,ele observou os mais recentes decretos, estabelecendo o sentido da decisao doVaticano sobre a infalibilidade, a nova versao da Lei Canonica, a imensasimplificacao que havia ocorrido na administracao eclesiastica, a hierarquia,rubricas e os assuntos de paises missionarios, com os novos e extraordinariosprivilegios garantidos aos padres missionarios. Neste ponto, ele se tornouciente de que sua autoconsciencia o tinha deixado e passou a, mesmo compequenos gestos e a voz um pouco mais alta, a ampliar a significancia dosacontecimentos do mes passado. Tudo que tinha acontecido antes, ele disse,apontava para o que tinha agora acontecido na verdadeou seja, a reconciliacaodo mundo em uma base que nao fosse a Divina Verdade. Era intencao de Deus eseus Vigarios reconciliarem todos os homens em Cristo Jesus; mas a pedrafundamental tinha sido uma vez rejeitada, e em vez do caos que os piedososhaviam profetizado, estava acontecendo uma unidade diferente de qualquer coisaconhecida na Historia. Era mais mortal pelo fato de que continha tantoselementos de bondade indubitavel. A Guerra, aparentemente, estava extintaagora, e nao fora o Cristianismo que o fez; uniao era