velho principio gerador de todo o pecado:Subirei acima das nuvens, tornar-me-ei semelhante ao Altissimo; ...Vossosolhos se abrirao e sereis como deuses..., cuja unica resposta adequada eaquela dada por Sao Miguel Arcanjo: Quemcomo Deus?.O caminho correto e saber em primeiro lugarcomo as coisas sao e a partir disso tirar novas conclusoes, e nao tentardescobrir como e a realidade partindo do que nos seria mais plausivel ouagradavel. A logica[1] eas nossas preferencias, mesmo as mais nobres, nao podem jamais descobrir como ea realidade, tampouco quando se trata da Realidade Divina. Por exemplo: ninguemjamais pode dizer que nao acredita que uma arvore produz frutos azedos alegandoque isso seria ilogico, ou alegando que isso seria desagradavel, ou, maisabsurdo ainda, que seria contra a misericordia de Deus; essa questao e factuale para resolve-la bastam os sentidos. O mesmo nao ocorre com as coisas divinas. E impossivel conhecer as coisas deDeus sem a Sua revelacao, pois os objetos da Fe estao infinitamente acima dacapacidade humana. Sendo assim nos devemos partir da Revelacao e so depois usara logica para chegar a novas conclusoes. Deus nao nos convence com argumentos,mas com Sua autoridade e Poder; Deus nao entra num dialogo com o homem paradiscutir Sua Doutrina, Ele a impoe. Obviamente Ele nos torna capaz de aceitaressa doutrina atraves de uma virtude chamada Fe, atraves dessa virtude nosconseguimos aderir firmemente a tudo o que ele nos revelou, pois Deus nao podeSe enganar nem enganar-nos. Essa virtude nao e um convencimento logico-racionalque nos e incutido por Deus, mas uma adesao que provem em parte da razao (quereconhece a pertinencia de aderir a sublimidade daquilo que e revelado), e,sobretudo, provem da vontade. Atraves dos sacramentos, recebemos de Deus essavirtude teologal, a partir de entao percorremos uma caminhada para aprender oconteudo dessa Fe, esse conteudo e a Doutrina propriamente dita.A Doutrina nos da entao a conhecer os fatos arespeito da realidade divina. A partir deles podemos entao formular novosraciocinios para tentar compreender o mundo a nossa volta, e nao o contrario:tentar olhar o mundo a nossa volta para tentar compreender a realidade divina.E verdade que olhando ao nosso redor podemos conhecer algumas coisas sobreDeus, como sua existencia, poder etc., mas como poderiamos, por exemplo, saberque Ele e Uno e Trino? Como poderiamos saber da Redencao? Dito isso, resultaclaramente ser uma loucura querer inquirir as realidades divinas sem apoiar-sena Revelacao. Para aqueles que duvidam que aIgreja Catolica Apostolica Romana seja a unica portadora dessa Revelacao, bastaestudar a sua historia e ver com que dons extraordinarios Deus cumulou a SuaIgreja, livrando-a das impias perseguicoes movidas pelos mais variados inimigosda Fe; como a adornou com exemplos da mais heroica santidade; como proveu os martirescom sobrenatural fortaleza; e finalmente contemplar os extraordinarios milagresrealizados por Deus para confirmar que Ele esta presente e vivo na Sua UnicaIgreja. Obviamente esse simples estudo e apenas um auxilio, pois a conversao eobra do Espirito Santo, por isso o que se recomenda e oracao, vida de virtudese muita busca, pois Jesus disse que aquele que procura encontra. Nem sempre as coisas sao como nosqueremos, so Deus e Onipotente. As vezes os incredulos sao