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Pedro afirma que Jesus e o unico Salvador?R:"Em nenhum outro ha salvacao". Jesus e o unico Salvador, pois "nenhum outro nome foi dado aos homens pelo qual devemos ser salvos". O mesmo Sao Pedro explica-nos que essa salvacao eterna foi conquistada "nao por bens pereciveis, como a prata e o ouro... mas pelo precioso sangue de Cristo, o Cordeiro imolado" ( 1Pd 1,18). "Carregou os nossos pecados em Seu corpo sobre o madeiro, para que, mortos aos nossos pecados, vivamos para a justica. Por fim, por suas chagas fomos curados" (1Pd 2,24). 26) Onde o apostolo Joao afirma que Jesus e o unico Salvador?R: Pois Elohim amou de tal forma o mundo, que entregou o seu Filho unico, para que todo o que Nele acredita, nao morra, mas tenha a vida eterna(Jo 3,16).Amou-os ate ao fim (Jo 13,1). Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguem vai ao Pai senao por mim(Jo 14,6). 27) Onde encontramos no VT alguem chamado Filho de Deus?R: No Antigo Testamento, a expressao "filho(s) de Deus" tem um significado um tanto obscuro: ha uma serie de interpretacoes recentes. A traducao usual vem, provavelmente, da Septuaginta, que se utiliza da expressao Uioi Tou Theou ("filhos de Deus") para traduzir o correspondente hebraico. A expressao hebraica Benei Elohim, traduzida geralmente como "filhos de Deus", e entendida por alguns como a descricao de anjos ou seres humanos imensamente poderosos. Esta perspectiva segundo a qual a terminologia descreveria seres nao-divinos vem, provavelmente, da traducao aramaica do Targum, que usa a expressao Bnei Ravrevaya ("filhos de nobres"). Em alguns casos, a expressao denota um governante ou juiz humano (Salmos 82,6s Eu seclaro: Em voces sejam deuses, e todos filhos do Altissimo, voces morrerao como qualquer homem.; Podem-se equalizar, em muitas passagens como essa, os termos "filhos do Altissimo" "deuses" e "juizes"). Num sentido mais especifico, "filho de Deus" e um titulo aplicado ao rei, ideal ou real, de Israel (cf. 2Samuel 7,14 Serei para ele um pai e ele sera um filho para mim, fazendo mencao ao rei Davi e aos seus descendentes que manteriam sua dinastia; cf. Salmos 89,27s Ele me invocara: Tu es o meu pai, o meu Deus e o meu rochedo salvador! E eu o tornarei meu primogenito, o altissimo sobre os reis da terra). Os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram belas e escolheram como esposas todas aquelas que lhes agradaram. Nesse tempo_ isto e, quando os filhos de deus se uniram com as filhas dos homens e geraram filhos- os gigantes habitavam a terra. Esses foram os herois famosos dos tempos antigod(Gn 6,2.4). Quando personificado, Israel e chamado de "filho" de Deus, utilizando-se, para isso, a forma singular (cf. Exodo 4,22 Entao voce dira ao Farao: Assim diz Iahweh: Israel e meu filho primogenito e Oseias 11,1 Quando Israel era menino, eu o amei. Do Egito chamei o meu filho ). No judaismo, a expressao "filho de Deus" raramente e usada no sentido de "Messias" ou "Ungido". O Salmos 2,1-12 Ele me disse: Voce e o meu filho, eu hije
o gerei. refere-se ao rei de Siao, escolhido por Deus, como messias do Senhor (um rei ungido) e filho de Deus. Na literatura judaica que acabou por nao ser aceita como parte da Biblia Hebraica, mas que e aceita por muitos cristaos como Escritura Sagrada (os livros deuterocanonicos), ha passagens em que o titulo "filho de Deus" e atribuido a um ungido ou ao Messias (e.g. Enoque 55.2; IV Esdras 7.28,29; 13.32,37,52; 14.9). O titulo tambem pertence a todo aquele cuja piedade o colocou numa relacao filial com Deus (cf. Sabedoria 2,13.16.18; 5,5; onde "os filhos de Deus" sao identicos a "os santos"; cf. Eclo 4,10). Especula-se que, por conta do uso frequente destes livros pelo Cristianismo primitivo em polemica com os judeus, o Sinodo de Jamnia os tenha rejeitado por volta do ano 80.28) Onde encontramos no NT alguem chamando Filho de Deus?R: Durante todo o Novo Testamento (ver "Passagens do Novo Testamento", a seguir), a expressao "filho de Deus" e aplicada repetidamente, no singular, apenas para Jesus, com a possivel excecao de Lucas 3:38 (no final da genealogia de Jesus cuja ascendencia volta ate Adao), onde podia argumentar-se que Adao esta implicitamente sendo chamado de filho de Deus, . A palavra "" (huios) Nao e utilizado no verso "Filhos de Deus" e aplicado aos outros apenas no plural,. Cinco vezes explicitamente (Mateus 5,9 Felizes os que promovem a paz, porque serao chamados fihos de Deus. ; Lucas 20,36 Porque nao podem mais morrer, pois serao como anjod. E serao filhos de Deus, porque ressuscitaram.; Romanos 8,14 Todod os que sao guiados pelo esperito de Deus, sao filhos de Deus.; Romanos 8,19 A propria criacao espera com impaciencia a manifestacao dos filhos de Deus. ; Galatas 3,26 De fato voces sao filhos de Deus pela fe em jesus cristo., e implicitamente em Galatas 4,6 A prova de que voces sao filhos e o fato de que Deus enviou aos nossos coracoes o Espirito do seu filho que clama: Abba, Pai.). O Novo Testamento chama Jesus de "filho unico de Deus": Joao 1,8 Ele nao era a luz, mas apenas a resremuinha da luz.; 1Joao 4,9 Nisto se tornou visivel o amor de deus emtre nos: deus enviou o seu Filho unico a este mundo, para dar-nos a vida por meio dEle. ); "Seu proprio filho" Romanos 8,3 Deus tornou possivel aquilo que para a lei era impossivel, porque os instintos egoistas a rornaram impotente. Ele enviou seu filho muna condicao semelhante a do pecado, em vista do pecado, e assim condenou o pecado na sua carne mortal. ). Tambem refere-se a Jesus simplesmente como "o filho", especialmente quando "o Pai" e usado para se referir a Deus, como na frase "a Pai e do Filho" 2Joao 9 Todo auele que avanca e nao permanece no ensinamento de cristo nao possui a Deus. Aquele que permanece no ensinamento e o que possui o Pai e o Filho.; Mateus 28,19 Portanto, vao e facam comque todos os povos se tornem meus discipulos, batizando-os em nome do pai, e do Filho, e do espirito
santo... ).29) Onde encontramos no VT o proprio Deus chamando o Filho de Deus?R: Assim diz Jave : Israel e meu filho primogenito (Ex 4,22). Eu lhe serei pai, e ele me sera filho (2Samuel 7,14).30) Por que Jesus e o Alfa e Omega, o principio e o fim?R: Esta no comeco de tudo, referencia no primeiro capitulo do Evangelho segundo Sao Joao; tudo acompanha ate ao fim do mundo (ver a este proposito o Apocalipse do mesmo evangelista). Livro de Isaias 44,6Eu sou o primeiro, e Eu sou o ultimo, e fora de Mim nao ha Deus. Apocalipse 1,8 - Eu sou o Alfa e o Omega, o principio e o fim, diz o Senhor, que e, e que era, e que ha de vir, o Todo-Poderoso. Significa que Jesus usou a primeira e a ultima letra do alfabeto grego. Este alfabeto possui 22 letras sendo que a primeira dele e chamada de Alfa e a ultima de Omega. Quando Jesus disse isto Dele mesmo, Eu sou o Alfa e o Omega, ele estava falando o idioma grego. Ele usa essas duas letras gregas para ilustrar uma afirmacao. Eu sou o primeiro e o ultimo., Eu sou o comeco e o fim. Desta maneira Jesus nos mostra que Ele participa da divindade. No Antigo Testamento Deus se revelara com o titulo de o primeiro e o ultimo. (Isaias 44,6 48,12). Na Midrash, (comentario teologico judaico), le-se que o selo de Deus consiste de tres letras do alfabeto hebraico, alefe, men e tave, a primeira letra, a letra do meio e a ultima letra deste alfabeto hebraico. Com isso Jesus estava dizendo que ele era o Deus onisciente, que sabe todas as coisas, onipresente, que esta em todos os lugares da historia, e onipotente, que pode tudo em todas as coisas. Jesus conhece as coisas do comeco ao fim. Isaias 44:6 Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos exercitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ultimo, e fora de mim nao ha Deus.Ap 1,8 Eu sou o Alfa e o Omega, diz o Senhor Deus, aquele que e, e que era, e que ha de vir, o Todo-Poderoso.Ap 1,11 Dizendo, eu sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o ultimo:Ap 22,13 Eu sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o derradeiro, o principio e o fim.Primeiro, o Apocalipse nao e um livro confiavel. Os cristaos primitivos e os anciaos da Igreja Marciao, Caio de Roma, Dionisio de Alexandria, Anfilocio de Iconio, Gregorio de Nazianzo, Cirilo de Jerusalem, Sinodo de Laodiceia em 360 EC o contestaram. O autor do Apocalipse se identifica como um Joao desconhecido, mas provavelmente nao o apostolo Joao porque o estilo do livro e completamente diferente do Evangelho de Joao. Alem do seu nome, pouco se sabe sobre ele. Martim Lutero criticou seu livro. Ele escreveu no prefacio de Apocalipse: Sobre esse livro Apocalipse de Joao, eu deixo todos livres para terem suas proprias opinioes. Eu nao quero ninguem preso a minha opiniao ou julgamento. Eu digo o
que sinto. Eu acho que faltam algumas coisas nesse livro, o que me faz considera-lo nem apostolico e nem profetico...Muitos dos pais tambem rejeitaram esse livro muito tempo atras...Para mim isso e razao suficiente para nao te-lo em alta consideracao: Cristo nem e ensinado nem conhecido nele. Ate hoje, os sabios luteranos colocam o Apocalipse de Joao em uma categoria separada de livros contestados. Segundo, Alfa e Omega sao a primeira e ultima letras do alfabeto grego. Os eruditos biblicos nao estao completamente certos do que a frase o Alfa e o Omega significa. Nao pode ser estritamente literal, porque nem Deus nem Jesus sao uma letra grega. E como dizer que Deus e A e Z. Lenski conclui: E infrutifero buscar na literatura judaica e pagao pela fonte de algo que se assemelhe a esse nome Alfa e Omega. Em nenhum lugar uma pessoa, quanto mais uma Pessoa divina, e chamada Alfa e Omega, ou em hebraico, Alef e Tau. Embora nao haja evidencia de fontes historicas de alguem chamado o Alfa e o Omega, Bullinger diz que a frase e um hebraismo, de uso comum dos comentadores judaicos antigos para designar o todo de algo do inicio ao fim; ex.: Adao transgrediu toda a lei de Alef a Tau. As melhores mentes eruditas concluiram que a frase tem algo a ver com comecar e terminar algo, ou a totalidade de algo. Terceiro, a doutrina de Alfa e Omega e um exemplo triste e desafortunado da humanidade adulterando a Palavra de Deus. Mostra como a doutrina e ajustada pelos homens para justificar crencas falsas. A frase Dizendo, eu sou o Alfa e o Omega, o primeiro e o ultimo (Ap 1,11).31) Por que a maneira como Jesus falava revelou o Deus invisivel?R: Ele e a imagem do Deus invisivel, o Primogenito, anterior a qualquer criatura. (Cl 1,15); Cristo que e a imagem de Deus. ( 2Cor 4,4). O Filho e a irradiacao da sua gloria e nele Deus se expressou tal como e em si mesmo. O Filho, por sua palavra poderosa, e aquele que mantem o universo. Hb 1,3; Jesus disse: "Quem me ve, ve tambem aquele que me enviou."( Jo 12,45).32) Por que a vida santissima de Jesus revelou o Deus invisivel?R: Porquanto e por Cristo Jesus que uns e outros temos acesso ao Pai mediante um mesmo Espirito (Ef. 2,18). Os onze discipulos foram para a Galileia, para a montanha que Jesus lhes tinha designado. Quando o viram, adoraram-no; entretanto, alguns hesitavam ainda. Mas Jesus, aproximando-se, lhes disse: Toda autoridade me foi dada no ceu e na terra. Ide, pois, e ensinai a todas as nacoes; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo. Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi. Eis que estou convosco todos os dias, ate o fim do mundo. (Mt 28, 16-20). Ora, quem nos confirma a nos e a vos em Cristo, e nos consagrou, e Deus. Ele nos marcou com o seu selo e deu aos nossos coracoes o penhor do Espirito.( 2 Cor 1,21-22).A graca do Senhor
Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhao do Espirito Santo estejam com todos vos! (2Cor 13,13). Nos, porem, sentimo-nos na obrigacao de incessantemente dar gracas a Deus a respeito de vos, irmaos queridos de Deus, porque desde o principio vos escolheu Deus para vos dar a salvacao, pela santificacao do Espirito e pela fe na verdade. E pelo anuncio do nosso Evangelho vos chamou para tomardes parte na gloria de nosso Senhor Jesus Cristo. Assim, pois, irmaos, ficai firmes e conservai os ensinamentos que de nos aprendestes, seja por palavras, seja por carta nossa. Nosso Senhor Jesus Cristo e Deus, nosso Pai, que nos amou e nos deu consolacao eterna e boa esperanca pela sua graca, consolem os vossos coracoes e os confirmem para toda boa obra e palavra! (2Ts 2,13-16). Pedro, apostolo de Jesus Cristo, aos eleitos que sao estrangeiros e estao espalhados no Ponto, Galacia, Capadocia, Asia e Bitinia eleitos segundo a presciencia de Deus Pai, e santificados pelo Espirito, para obedecer a Jesus Cristo e receber a sua parte da aspersao do seu sangue. A graca e a paz vos sejam dadas em abundancia. Bendito seja Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo! Na sua grande misericordia ele nos fez renascer pela ressurreicao de Jesus Cristo dentre os mortos, para uma viva esperanca, para uma heranca incorruptivel, incontaminavel e imarcescivel, reservada para vos nos ceus.(2Pd 1,1-4). Portanto, irmaos, nao somos devedores da carne, para que vivamos segundo a carne. De fato, se viverdes segundo a carne, haveis de morrer; mas, se pelo Espirito mortificardes as obras da carne, vivereis, pois todos os que sao conduzidos pelo Espirito de Deus sao filhos de Deus. Porquanto nao recebestes um espirito de escravidao para viverdes ainda no temor, mas recebestes o espirito de adocao pelo qual clamamos: Aba! Pai! O Espirito mesmo da testemunho ao nosso espirito de que somos filhos de Deus. E, se filhos, tambem herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, contanto que soframos com ele, para que tambem com ele sejamos glorificados. Tenho para mim que os sofrimentos da presente vida nao tem proporcao alguma com a gloria futura que nos deve ser manifestada. Por isso, a criacao aguarda ansiosamente a manifestacao dos filhos de Deus. Pois a criacao foi sujeita a vaidade, nao voluntariamente, mas por vontade daquele que a sujeitou, todavia com a esperanca de ser tambem ela libertada do cativeiro da corrupcao, para participar da gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Pois sabemos que toda a criacao geme e sofre como que dores de parto ate o presente dia. Nao so ela, mas tambem nos, que temos as primicias do Espirito, gememos em nos mesmos, aguardando a adocao, a redencao do nosso corpo. Porque pela esperanca e que fomos salvos. Ora, ver o objeto da esperanca ja nao e esperanca; porque o que alguem ve, como e que ainda o espera? Nos que esperamos o que nao vemos, e em paciencia que o aguardamos. Outrossim, o Espirito vem em auxilio a nossa fraqueza; porque nao sabemos o que devemos pedir, nem
orar como convem, mas o Espirito mesmo intercede por nos com gemidos inefaveis. E aquele que perscruta os coracoes sabe o que deseja o Espirito, o qual intercede pelos santos, segundo Deus. Alias, sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que sao os eleitos, segundo os seus designios. Os que ele distinguiu de antemao, tambem os predestinou para serem conformes a imagem de seu Filho, a fim de que este seja o primogenito entre uma multidao de irmaos. E aos que predestinou, tambem os chamou; e aos que chamou, tambem os justificou; e aos que justificou, tambem os glorificou. Que diremos depois disso? Se Deus e por nos, quem sera contra nos? Aquele que nao poupou seu proprio Filho, mas que por todos nos o entregou, como nao nos dara tambem com ele todas as coisas? Quem poderia acusar os escolhidos de Deus? E Deus quem os justifica. Rm 8,12-33. Ele nos arrancou do poder das trevas e nos introduziu no Reino de seu Filho muito amado, no qual temos a redencao, a remissao dos pecados. Ele e a imagem de Deus invisivel, o Primogenito de toda a criacao. Nele foram criadas todas as coisas nos ceus e na terra, as criaturas visiveis e as invisiveis. Tronos, dominacoes, principados, potestades: tudo foi criado por ele e para ele. Ele existe antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem nele. Ele e a Cabeca do corpo, da Igreja. Ele e o Principio, o primogenito dentre os mortos e por isso tem o primeiro lugar em todas as coisas. Porque aprouve a Deus fazer habitar nele toda a plenitude e por seu intermedio reconciliar consigo todas as criaturas, por intermedio daquele que, ao preco do proprio sangue na cruz, restabeleceu a paz a tudo quanto existe na terra e nos ceus. (Cl 1, 13-20). Justificados, pois, pela fe temos a paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. Por ele e que tivemos acesso a essa graca, na qual estamos firmes, e nos gloriamos na esperanca de possuir um dia a gloria de Deus. Nao so isso, mas nos gloriamos ate das tribulacoes. Pois sabemos que a tribulacao produz a paciencia, a paciencia prova a fidelidade e a fidelidade, comprovada, produz a esperanca. E a esperanca nao engana. Porque o amor de Deus foi derramado em nossos coracoes pelo Espirito Santo que nos foi dado. (Rm 5,1-5)33) Por que a ressurreicao de Cristo foi tao importante e necessaria?R: A ressurreicao de Cristo e importante por varios motivos. Primeiro, e um testemunho do imenso poder de Deus. Acreditar na ressurreicao e acreditar em Deus. Se Deus realmente existe, e se Ele criou o universo e tem poder sobre o mesmo, entao Ele tem poder de ressuscitar os mortos. Se Ele nao tem tal poder, Ele nao e um Deus digno de nossa fe e louvor. Apenas Aquele que criou a vida pode ressuscita-la depois da morte; so Ele pode reverter o horror que a morte e, e so Ele pode remover o aguilhao
que e a morte e a vitoria que pertence ao tumulo. Ao ressuscitar Cristo dos mortos, Deus nos faz lembrar de Sua absoluta soberania sobre a morte e vida. Segundo, a ressurreicao de Jesus e um testemunho da ressurreicao de seres humanos, que e uma doutrina basica da fe Crista. Ao contrario de outras religioes, o Cristianismo possui um fundador que transcende a morte e promete que os Seus seguidores farao o mesmo. Todas as outras (falsas) religioes foram fundadas por homens e profetas cujo fim foi o tumulo. Como Cristaos, podemos nos confortar com o fato de que Deus Se tornou homem, morreu pelos nossos pecados, foi morto e ressuscitou no terceiro dia. O tumulo nao podia segura-lO. Ele vive hoje e se senta a direita do Pai no Ceu. A igreja viva tem um Cabeca vivo! Em 1 Corintios 15, Paulo explica em detalhe a importancia da ressurreicao de Cristo. Alguns em Corinto nao acreditavam na ressurreicao dos mortos, e nesse capitulo Paulo lista seis consequencias desastrosas se a ressurreicao nunca tivesse ocorrido: 1) pregar sobre Cristo seria em vao (v.14); 2) fe em Cristo seria em vao (v.14); 3) todas as testemunhas e pregadores da ressurreicao seriam mentirosos (v.15); 4) ninguem poderia ser redimido do pecado (v.17); 5) todos os Cristaos que dormiam teriam perecido (v.18); e 6) Cristaos seriam os mais infelizes de todos os homens (v.19). Mas Cristo realmente ressuscitou dos mortos e e as primicias dos que dormem (v.20), assegurando-nos de que vamos segui-lO na ressurreicao. A inspirada Palavra de Deus garante a ressurreicao do crente na vinda de Cristo para o Seu Corpo (a Igreja) durante o arrebatamento. Tal esperanca e seguranca sao ilustradas em uma grande cancao de triunfo que Paulo escreve em 1 Corintios 15:55: Onde esta, o morte, a tua vitoria? Onde esta, o morte, o teu aguilhao? Como e que esses versiculos se relacionam com a importancia da Ressurreicao? Paulo responde: o vosso trabalho nao e vao (v.58). Ele nos lembra que por sabermos que vamos ser ressuscitados a uma nova vida, podemos sofrer perseguicao e perigo pela causa de Cristo (v.29-31), assim como Ele o fez, e assim como milhares de martires por toda a historia, que de bom grado trocaram suas vidas terrenas por vida eterna atraves da ressurreicao. A Ressurreicao e a vitoria triunfante e gloriosa para todo o crente em Jesus Cristo, pois Ele morreu, foi enterrado e ressuscitou no terceiro dia de acordo com as Escrituras. E Ele voltara! Os mortos em Cristo vao ser ressuscitados, e aqueles que permanecem vivos na Sua vinda vao ser transformados e receber corpos novos e glorificados (1 Tessalonicenses 4:13-18). Por que a ressurreicao de Cristo e tao importante? Por ter demonstrado que Deus aceitou o sacrificio de Jesus a nosso favor. Ela prova que Deus tem o poder de nos ressuscitar dos mortos. Ela garante que aqueles que acreditam em Cristo nao vao permanecer mortos, mas serao ressuscitados a vida eterna. Essa e a nossa abencoada esperanca 34) Cite algumas provas da ressurreicao de Cristo?34.1 Anjos: "Ele nao esta
aqui: ressuscitou como havia dito." (Mt 28,6; Mc 16,6). "E eis que houve um grande terremoto; porque um anjo do Senhor desceu do ceu, chegou-se, removeu a pedra e assentou-se sobre ela" (Mt 28,2)34.2 Pelos apostolos: . Por mais importantes que a pedra removida e o tumulo vazio sejam para provar a ressurreicao, temos evidencia ainda maior: as testemunhas oculares: Maria Madalena (Jo 20.11-18); As mulheres que voltaram do sepulcro (Mt 28.9,10); Pedro (Lc 24.34; ICo 15.5); Dois discipulos no caminho de Emaus ( Lc 24.13-35; Mc 16.12,13); Os discipulos (Mt 26.32; 28.10 ; Jo 20.19-24, 26-29; 21. 1-23); Mais de quinhentos irmaos (ICo 15.6); o apostolo Paulo (At 9.3-6; ICo 9.1). Ele foi reconhecido pelos Seus, pelas marcas dos cravos (Jo 20.25,27,28; 21.7; Lc 24.34, 37-40; Foi aos apostolos que Jesus, com numerosas provas, se mostrou vivo depois da sua paiao: durante quarenta dias apareceu a eles, e faloi-lhes do Reino de Deus.(At 1,3).34.3 Pelos seus inimigos: Quando as mulheres partiram, alguns guardas do tumulo foram a cidade, e comunicaram aos sumos sacerdotes tudo o que havia acontecido. Os sumos sacerdotes reuniram-se com os anciaos, e deram uma grande soma de dinheiro aos soldados, dizendo-lhes: Dizei que os discipulos dele foram durante a noite e roubaram o corpo, enquanto vos dormieis. Se o governador ficar sabendo disso, nos o convenceremos. Nao vos preocupeis.Os soldados pegaram o dinheiro, e agiram de acordo com as instrucoes recebidas. E assim, o boato espalhou-se entre os judeus, ate o dia de hoje. (Mt 28,11-15; Jo 2,19ss; 10,18;).35) Com que tipo de corpo Jesus Ressuscitou?R: O corpo ressurreto de Jesus nao era o mesmo corpo fisico que Ele possuiu antes de sua morte, mas uma especie de segunda incorporacao, O Cristo ressurreto um corpo espiritual. "...E a sua cabeca e cabelos eram brancos como la branca, como a neve, e seus olhos como chama de fogo;E seus pes, semelhantes a broze reluzente, como se tivessem sido refinados numa fornalha,; a voz era como o estrondo daguas torrenciais." (Ap 1,13ss). Vejam minhas maos e meus pes: sou eu mesmo. Toquem-me e vejam: um espirito nao tem carne e ossos, como voces podem ver que eu tenho (Lc 24,39). Jesus entrou. Ficou no meio deles e disse; A paz esteja com voces. Dizendo isso, mostrou-lhe as maos e o lado. Entao os discipulos ficaram contentes por ver o Senhor.(Jo 20,19s). "O deus desse mundo cegou as mentes dos incredulos para que eles nao enxerguem a luz do evangelho da gloria de Cristo, que e a imagem de Deus... Porque Deus, que disse, 'Deixe a luz resplandecer das trevas', resplandeceu em nossos coracoes para dar a luz do conhecimento da gloria de Deus na face de Jesus Cristo" (2Cor 4,4ss). "Quando o Espirito da verdade vier, ele vos guiara em toda a verdade,porue o Espirito nao falara em seu proprio nome, mas dira o que escutou e anunciara para voces as coisas que vao acontecer " (Jo 16,13). O rei Agripa euestava a caminho, quando ai pelo meio-dia vi uma luz vinda do ceu, mais brilhante que o sol.