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que alguem nao passou), recebemos aumentos salariais (o que quer dizer que os recursos que poderiam estar sendo dirigidos para outras areas da sociedade estao sendo dirigidos para o nosso conforto e o conforto de nossa familia). De certa forma, todo dia, prejudicamos alguem pelo simples fato de existirmos. Z.Budapest procura resolver esse dilema afirmando que a Wicca Rede ou o conselho wiccano, como tambem e chamado, so se aplica estritamente a rituais e atos magicos. Alem de discordar dessa posicao, pois somos as mesmas mulheres dentro e fora do nosso circulo magico, acredito que isso nao resolva o problema, pois mesmo se restringirmos a Wicca Rede aos atos de magia, inevitavelmente prejudicaremos alguem pela mesma logica exposta acima, seja por acao ou inacao. Uma solucao mais comum no dianismo e nao tratar a Wicca Rede como um mandamento, mas um conselho como o proprio nome ja diz. Nao ha porque fazer uma leitura extremada da regra da reciprocidade. Particularmente sob o ponto de vista feminista de valorizacao e auto-valorizacao da mulher, esse conselho nao tem o objetivo de nos fazer morrer de culpa, ficar paranoicas ou viver uma vida de miseria afinal, o ninguem da frase tambem inclui nos mesmas! - mas de fazer com que nos estejamos mais atentas para nossa inevitavel influencia na grande teia da existencia e procurar nao ferir ninguem por descaso, por ficarmos paradas quando deveriamos agir ou em um momento de raiva. Em outras palavras, a Wicca Rede nos aconselha a caminhar leve sobre a terra. Trata-se de um conselho para atingirmos o nosso melhor pessoal e examinarmos criticamente nossa acao e inacao, com toda a paciencia com os nossos erros, estando dispostas ao aprendizado, a correcao ou reparacao quando possivel. 2) Foco na responsabilidade: O dianismo advoga a completa liberdade baseada na responsabilidade: uma dianica feminista pode ser e fazer o que desejar, mas sempre sera responsavel perante a si mesma e o universo por suas decisoes. Longe de promover comportamentos irresponsaveis, a etica dianica demanda que nos estejamos sempre cientes das consequencias de nossos atos e palavras. Nao existem dogmas ou mandamentos, mas conselhos de como se comportar. Em outras palavras, na moral dianica (e neopaga), existe uma substituicao do modelo dicotomico entre o bem e o mal e a nocao de pecado pela nocao de responsabilidade e causa e consequencia. (A Deusa e todas as coisas). Essa moral leva a adocao de conceitos psicologicos sofisticados e a nao rejeicao ou anulacao das emocoes consideradas negativas. A dianica se aceita como um todo completa - e procura a aplicacao, expressao e administracao responsaveis de todas suas emocoes de modo a respeitar a Wicca Rede da melhor forma possivel. Na etica baseada na responsabilidade, nao ha ameacas. Nao ha inferno ou outros metodos de coercao. 3) Respeito ao livre-arbitrio. Seria impensavel que uma religiao que propoe a liberacao da mulher nao defendesse com unhas e dentes o livre-arbitrio. Cada mulher tem o pleno direito de decidir o que e melhor para si, para seu corpo, mente e espirito, mesmo que nao concordemos com ela.
Ela tem a ultima opiniao sobre tudo que afeta sua religiosidade. Assim, cada mulher define qual e o seu melhor pessoal. Nao existem formas ou modelos pre-estabelecidos de boa moca. Cada uma de nos pode dar o melhor de si de nossa propria maneira. Dessa forma, aconselha-se vivamente que dianicas nunca, nunca permanecam em grupos religiosos que as pressionem direta ou indiretamente para que elas cometam atos que as facam se sentir especialmente desconfortaveis ou violem seu livre-arbitrio. Isso e especialmente verdadeiro em situacoes que possam envolver sexo, drogas de qualquer especie ou qualquer acao que a dianica considere que vai contra sua compreensao do conselho nao prejudique ninguem. Uma mulher nunca deve aceitar que qualquer pessoa que se intitule alto-sacerdote ou alto-sacerdotisa se sobreponha ou descarte aquilo que ela mesma considera ser certo ou errado. Lembre-se que mulheres sao particularmente vitimas desse tipo de armadilha e instrumento de dominacao, que pode, inclusive, levar a serios traumas e ate mesmo crimes graves. Se seus instintos e intuicao dizem para se afastar de um grupo ou pessoa com essas caracteristicas, se afaste imediatamente. Nao ignore sua voz interior[2]. O dianismo feminista propoe a liberdade de cada mulher, segundo seu proprio entendimento do que e certo ou errado. A violacao desse poder de escolha a qualquer momento - nao e acolhido pela Tradicao. 4) A Grande Teia e a Lei do Retorno.Existe, tambem, a crenca de que vivemos na grande teia da existencia, completamente conectados uns aos outros, para o melhor e para o pior. Somos todos parte do corpo da Deusa. O que afeta um individuo, afeta todos os outros, inclusive a nos mesmas. Nesse contexto, a Tradicao Dianica concorda com a crenca popular de que recebemos o que enviamos por exemplo, atos injustos retornam como injustica contra nos e atos justos retornam como justica a nosso favor. A lei do retorno e a face objetiva do foco na responsabilidade: as dianicas acreditam que o universo tratara de nos enviar de volta as palavras, os atos e os pensamentos que enviamos para ele, de uma forma ou de outra. Algumas dianicas particularmente sacerdotisas iniciadas - acreditam que estao submetidas a lei triplice: o retorno triplicado do efeito que causamos a grande teia seja por acao ou inacao. Algumas mulheres tem uma concepcao literal da Lei Triplice: o retorno triplo de tudo o que fazemos. Outras acreditam que essa lei e mais simbolica: um retorno que ocorre nos tres niveis da existencia (alto, centro e submundo) ou em todo o ser (corpo, mente e espirito). Algumas mulheres acreditam que a Lei Triplice se aplica apenas a atos magicos. Outras acreditam que ela e aplicada a qualquer ato consciente.5) Crenca na sacralidade de todos os seres. A Deusa dianica e imanente a toda a realidade, visivel e invisivel, presente, passada e futura. Ela esta presente em todas as coisas e certamente esta presente em todas as mulheres. Toda a vez que estamos chateadas com alguem, vale a pena recordar a fagulha divina que existe em cada ser, que e, em essencia, a mesma que existe
em cada uma de nos. Nao interessa se uma pessoa que voce conhece acredita em Jesus, na Deusa ou em alienigenas - cada um para as dianicas - e parte do todo divino e segue o caminho que e mais apropriado para si. Assim, nao ha necessidade de proselitismo. Por nao haver um pecado original (tudo e sagrado e sempre foi sagrado), nao e necessario um redentor ou um messias para nos salvar. Tudo que e necessario e viver da melhor forma possivel. A Deusa cuida de nos e e nosso dever como boas filhas cuidar dela, mesmo que muitas vezes nossa contribuicao nos pareca ser infima em escala global. Todas nos somos filhas da Deusa. E cada mulher e capaz, com a ajuda de suas irmas, de encontrar seu caminho, seu crescimento e sua cura pessoais, de acordo com seus proprios parametros conscientes do que vem a ser seu melhor pessoal. 6) Preservacao da Natureza A sacralidade da Natureza e especialmente venerada pela Tradicao Dianica. Procuramos, da melhor forma possivel, caminhar leve sobre a terra que nos cria, nutre e nos abraca quando chega nossa hora. Somos muito agradecidas por todas as dadivas da vida e procuramos nos integrar a ela de forma sustentavel. A Natureza e nosso livro sagrado, nosso templo e nossa Mae. E a nossa razao de ser. Ao tratarmos dela, procuramos aplicar ao maximo todos os principios eticos que viemos comentando acima. 7) Valorizacao do sagrado feminino e uniao entre as mulheres. Em nossa sociedade, e imensa a carga cultural que desune e desvaloriza as mulheres. Desde muito cedo, somos ensinadas a desconfiar umas das outras, a nos vermos como rivais (particularmente pela atencao masculina), a ver imperfeicoes em nossos corpos, espiritos e mentes, a lamentarmos nao termos nascido homens, com todas as vantagens atribuidas ao mundo masculino. Essas mensagens estao sempre ao nosso redor: nos filmes, nos livros, nas revistas, nos anuncios e novelas, nos discursos politicos e ate mesmo em nossas familias. A Tradicao Dianica busca reverter essa construcao cultural ao recordar que nossos corpos sao nossos templos interiores, ao recordar tudo o que temos em comum, tudo o que nos une e ao mesmo tempo a respeitar nossas diferencas como individuos livres. A Tradicao Dianica nos ensina a deixar de colocar as mulheres de nossa vida nossas maes, avos, irmas, amigas, colegas de trabalho, chefes, professoras e ate mesmo rivais em segundo plano, dando a elas o destaque que merecem como criaturas divinas, filhas da Deusa. A Tradicao Dianica nos ensina que enquanto permanecermos criticando, traindo e desrespeitando umas as outras, permaneceremos sendo tratadas como cidadas de segunda classe e que nao existe para nos - reencontro mais divino do que aquele com a irmandade feminina. E os homens? Para o dianismo feminista, os homens merecem o mesmo respeito e consideracao que as mulheres! Todas nos temos pais, irmaos, filhos e amigos. Nao faz parte do dianismo tratar homens como cidadaos de segunda classe. Nao defendemos o femismo (machismo as avessas, dominacao da mulher sobre o homem), mas o feminismo (a ideia revolucionaria de
que mulher tambem e gente). A enfase no tratamento as mulheres e dada em razao de sermos uma tradicao religiosa focada nas mulheres, nos misterios femininos e no sagrado feminino. Alem do mais, em razao da carga cultural mencionada, a mulher e, frequentemente, algoz da mulher, de modo que recordar nossa irmandade e essencial em nossas crencas. Etica Dianica, Maldicoes e Feiticos de ManipulacaoAlgumas dianicas feministas sao completamente contra a realizacao maldicoes ou feiticos de manipulacao do livre-arbitrio de outras pessoas. Elas acham que qualquer feitico nesse sentido viola a Wicca Rede, a Lei Triplice e o valor que o dianismo atribui ao livre-arbitrio. Outras dianicas feministas acreditam que a possibilidade de lancar maldicoes e feiticos de manipulacao e possivel em certos casos e acham justo usar esses meios para combater a opressao dos mais fracos particularmente mulheres e criancas - no contexto do patriarcado. Para estas dianicas, seria perfeitamente legitimo, por exemplo, amaldicoar um estuprador para que ele seja pego pela policia, ou enfeiticar um chefe para que ele pare de agir com dano moral no ambiente de trabalho, ou um filho ou uma filha para que ele ou ela se livre das drogas. Jade River chama o primeiro grupo de praticantes positivas (positive practitioners) e o segundo grupo de aradianas, em referencia a Deusa Aradia, nas quais essas mulheres se inspiram. [3] Na verdade, a grande maioria das dianicas fica entre um grupo e outro. Como tudo na etica neopaga, essa e uma questao de escolha pessoal e relacao entre a mulher e sua propria consciencia. A etica neopaga e mais individual e aberta do que a de outras crencas religiosas e talvez esteja nisso sua grande diferenca em relacao a estas. Somos responsaveis por nossos atos e nao atos. Fim de papo. Mas mesmo Z. Budapest - que e provavelmente uma das dianicas mais liberais no que se refere a maldicoes e os chamados feiticos de manipulacao[4] - aconselha que nao se diga o nome de um culpado especifico durante a maldicao, para evitar injusticas. Por exemplo, em uma maldicao contra um estuprador, diz-se Eu amaldicoo aquele me estuprou. (a Deusa sabe perfeitamente quem foi mesmo que voce esteja enganada). A mesma Z. Budapest recomenda: Nao cause nenhum mal, mas aja para garantir sua auto-defesa e auto-estima.Essa frase deriva da ideia que todas nos somos sagradas perante a Deusa, inclusive nos mesmas. A maldicao feita por grupos de mulheres a estupradores ou qualquer um que faca mal a criancas, mulheres e outras pessoas indefesas e uma pratica muito antiga que e adotada por muitos grupos dianicos. Eles consideram essa pratica, inclusive, como um fator que contribui para a cura da vitima, que ve suas irmas empatizarem com sua situacao e se unirem em sua defesa. Muitas dianicas sao radicalmente contra ou evitam ao maximo - amaldicoar outras mulheres em razao do efeito sobre nossa irmandade. Realmente, a pratica muito difundida de mulheres amaldicoando suas rivais no amor, trabalho, familia, etc em nada tem a ver com os principios eticos do dianismo feminista. Em outras palavras, mesmo quando aceitam a
maldicao e o feitico de manipulacao em alguns casos, e seguro afirmar que as dianicas feministas nao defendem a pratica irresponsavel de maldicoes a torto e a direito, por motivos futeis ou simples demonstracao de poder. Quando sua pratica e defendida, e muito mais no sentido de proteger algo ou alguem que se encontra em desvantagem ou vulnerabilidade do que no sentido de causar mal a um individuo especifico. Tratam-se de casos graves de violencia e opressao e nao de mera guerra magica. Em razao dos principios mencionados acima, a maior parte das praticantes, porem, sao praticantes positivas, fazendo de modo geral excecao ao feitico para que criminosos sejam encontrados e punidos. E quando tudo mais falha? Desnecessario dizer que nao e facil seguir a risca a forte etica proposta pelo dianismo feminista e que, ao longo de nossas vidas, nos deparamos com muitos casos em que varios valores estao em jogo e nao sabemos exatamente como agir. Nesses momentos, vale a pena escutar as vozes do bom senso, da intuicao, de nossas irmandade e, e claro, da Deusa. Mais cedo ou mais tarde, saberemos o que fazer, ou, pelo menos, compreenderemos que tomamos a melhor decisao possivel com as informacoes que tinhamos disponiveis em um determinado contexto. Afinal, se as Deusa nos quisesse infaliveis, teria nos feito infaliveis. Eu caminho com belezaEnquanto caminho, enquanto caminho,O universo caminha comigo,Com beleza, ele caminha a minha frente,Com beleza, ele caminha as minhas costas,Com beleza, ele caminha abaixo de mim, Com beleza, ele caminha acima de mim, Com beleza por todos os lados, eu caminho, Enquanto caminho, eu caminho com beleza.Prece Navajo de Encerramento. [1] Charge of the Goddess - D. Valiente[2] Adaptado de The Goddess in the Details - Wisdom for the Everyday Witch de Debora Blake [3] Jade River, To Know: A Guide to Womens Magic and Spirituality. [4] A principal idealizadora da Tradicao Dianica afirma que maldicoes tem sido lancada por mulheres desde tempos antigos, ate como uma forma de poder de policia contra aqueles que faziam mal a mulheres e criancas um poder muito respeitado nas sociedades pagas. Ela acredita que a atual condenacao moral as maldicoes foi uma forma das grandes religioes patriarcais como cristianismo, judaismo, budismo e islamismo - de vilanizar e restringir o poder espiritual, social e magico das mulheres.
(Dialogo entre duas amigas que nao se viam ha sete anos)- E dai que ele tem namorada?- Como assim e dai? Voce nao vai querer encontrar com ele e atrapalhar a vida do cara, ne?- Atrapalhar? Quem disse que eu vou atrapalhar alguma coisa? Minha intencao e so ajudar...- Nao sei como voce consegue ser assim. Ele tem NA-MO-RA-DA.- Ja e a segunda vez que voce fala isso e eu ja entendi!- Entao deixa o cara e a garota em paz. E ainda se poupe de receber um fora federal.- Mas eu nao vou fazer nada. So quero encontrar com ele, ir a praia, cinema, sei la, relembrar os velhos tempos. Sabia que ele foi na praia comigo uma unica vez em tres meses? Agora, no cinema, perdi as contas de quantos e quais filmes assistimos. Assistimos..? Quase assistimos!- Entao, e isso: tudo no passado. Ja foi sua vez!- Ai como e que voce pode ser minha melhor amiga e ser tao careta assim?- Nao sou careta. So estou querendo te poupar. Nao entendo essas coisas que voce faz tao sem pudor.- Pudor? Eu sou adulta, vacinada e normalmente cheia de tesao pra dar (com o perdao do trocadilho). Ele tambem e adulto, vacinado e sabe fazer tao gostoso.- Eu tenho vergonha ate de ouvir essas coisas que voce diz. Posso pedir uma coisa, na boa? Para de falar essas coisas comigo? Nao quero ser sua cumplice.- Ah ta. Eu te revejo depois de sete anos e voce nao quer nem me ajudar? Me da o numero dele, vai? Por favor, por favor!- Para com essa cara de pidona! Nao vou te dar!- Voce sabe que eu vou conseguir de qualquer jeito. So que se voce me der, vai facilitar minha descoberta.- Que descoberta?- Pensa comigo: Se ele disser nao e eu tomar o tal "fora federal", vou achar ele mais fofo ainda. Ele vai mostrar que e fiel e honesto. Nao e lindo? Agora, se ele topar, vou saber que ele continua o mesmo safado de antes e que so liga pro momento e pra vontade de trepar que ele estiver sentindo na hora. De qualquer forma, vou sair ganhando!- "Trepar"? Olha como voce coloca as coisas?- Qual o problema? Estamos em pleno seculo vinte um, somos livres, lembra? Ja temos o direito ao voto e a falar "trepar" quantas vezes quisermos. E nao so de falar, mas de fazermos tantas quantas vezes aguentarmos. Ha ha ha ha ha ha.- (com voz baixinha) Eu nao "trepo". Eu "faco amor" com meu namorado. E poderia ser seculo trinta e um, eu pensaria da mesma forma.- Ahhhh, voce sabe como acho lindo seu namoro com o Fafa, so que nao funciona assim comigo. Nunca funcionou. Desculpe. Eu prefiro trepar, transar, dar, do que fazer amor, porque eu nao estou "fazendo amor" quando saio com esses caras. So estou me divertindo e procurando saciar meu desejo.- Voce precisa encontrar um cara que te preencha.- E esse cara existe por acaso?- Claro. Se eu encontrei o meu cara, voce tambem pode encontrar o seu.- Ai
e que ta. E muito dificil me saciar, eu nao sou ligada nesse lance de mela-mela, romantismo, flores, declaracoes de amor, facebook em conjunto. Eu so quero me divertir enquanto minhas pernas aguentarem e o corpinho ajudar. Ha ha ha ha.- EU queria te ajudar, so isso. O cara tem namorada!- Ai meu Deus. "Ele tem namorada" pela terceira vez. Ja to sabendo. Mas e ai, vai me ajudar ou nao?- Ai que saco. Anota ai: 8275-...- Valeu, amiga!! Voce e um anjo!- Eu sei. E voce e o capeta em forma feminina.- Adoro! Ha ha ha ha.
Querdizer, tinha tudo pra dar errado, pra ter discussoes acaloradas, ideiasdiversas. E nao e que teve mesmo? Essa turma de 2009 era tudo o que havia demais heterogeneo, ninguem combinava com quase ninguem e, entao, a selecaonatural das amizades comecou, os grupinhos foram se formando e numa sala taominuscula de doze pessoas, era possivel pensar, so de olhar na disposicao dascadeiras, que toda aula era feita em grupos. Estudavamos juntos so queseparados. Quanta distancia.Masem nosso percurso aprendemos muito mais que Vygotsky, Chomsky ou Paulo Freire.Aprendemos licoes da vida e para a vida toda. Entendemos nossas diferencas eenxergamos a competencia de cada um. Aceitamos que apesar de eu nao acompanharmuito Gossip Girl, por exemplo, eu podia aprender sobre traducao com essaserie. Aprendi que apesar de nao falar nada em Esperanto, eu poderia acrescentarmuito em termos de linguagem, ouvindo todas as historias Esperantistas nessaturma. Aprendi que cultura e fundamental num livro didatico, que a linguafranca das empresas multinacionais vai alem de so saber falar ingles, quepronuncias nascem de maneiras inexplicaveis com o contato entre duas linguas.Que a literatura ajuda muito a motivar os alunos a leitura.Euaprendi que, apesar de achar que eu uso uma linguagem artistica para escrever,seria tambem importante aprender a ter uma escrita academica. Eu aprendi queapesar de uma professora parecer brava de arrepiar os cabelos, ela poderia seruma amiga muito bem-humorada, por sinal. Eu entendi que ensinar nao e so chegara frente da sala e despejar meu conhecimento nos meus alunos, mas que erapreciso prestar atencao tambem nos meus discursos e qual a posicao do sujeitodesse discurso. Aprendique eu posso dizer muito em 15 minutos, antes que a plaquinha de faltam 5minutos se levantasse. Eu aprendi que aqui na faculdade, durante quatro anos,eu tive muito mias que professores e colegas de classe, eu encontrei parceirosde profissao, tao malucos e ousados quanto eu. Pessoas que tambem se divertecom seus alunos, profissionais que respeitam o outro antes de estar a frente deuma turma. Pessoas que enfrentam dificuldades e adversidades todos os dias peloamor do ensino, pelo carinho de ver o outro aprendendo e nos superando.Porisso tudo, meus amigos, quando voces estiverem por ai e alguem perguntar denovo: Quem hoje em dia vai querer ser professor? Facam-nos um favor erespondam: a Aline, a Daiane, a Lais, a Jaqueline, a Camila, a Vanessa, aGraziele, a Luciana, a Sabrina, a Gabriela, a Jessica e o Guilherme. Nosqueremos e somos professores. Muitoobrigada por tudo o que voces me ensinaram. Parabens a essa turma unica eousada.Obrigada!
Quero alguem que me queira por querer.Alguem que queira meu corpo, meu cheiro, meu gosto.Quero alguem que me queira porque sou eu.Alguem que me chame pro lado cheio da cama.Alguem que nao use desculpas pra me convidar.Eu quero alguem por inteiro.Alguem que nao me deseje so quando estou embriagada.Quero a sobriedade do desejo contido.Quero o amor em ultima instancia.Quero escrever historias com palavras desconhecidas.Eu quero porque sim, porque posso e porque e pra ser.Alguem que nao me contenha.Alguem, que me domine, alguem me laceia.Alguem que nao me chame pra mais um sexo.Que nao me cheire a nuca pra me ganhar.Que me pegue pelo braco sem pedir.Me tome o corpo, a alma e os quadris.Quero dividir o lencol, o suor e o gozar.Gozar de uma vida com relampagos que se acendam e incendeiam meu interior.Eu quero esse alguem igual a mim,com pernas, boca e o olhar, o ensinar e o aprender.Aquele olhar que pede, que invade meu cantar.A melodia do anoitecer que me transforma em outro ser, outro querer, um novo viver.Eu quero o mar, o luar, o vento e o calor.O calor que vem dos seus abracos, dos seus seios, do seu deixar tocar.Me deixe invadir sua vida, sua cama e o seu desejo.Te busco, te espero e te chamo:venha me encontrar!Se e crime te querer, me condene, me prenda, me julgue.mas permita que te encontre na esquina, na quina, no rodape do quarto.Me deixe te ver, te ter, te pegar de jeito, sem jeito, de perto.Te quero junto, quero tudo o que tiver pra mim.Me inspire e respire minhas virgulas, minhas letras, meus contos.Todos eles que nao terminam, que nunca encontram seu sim.Eu quero voce, agora, sem hora, pra nunca mais terminar.Aproveitando a deixa, te deixo sem sinais de levantar.Pense.Repense todo seu negar.Eu quero alguem assim igual a voce e a mim.Eu te quero inteira so por hoje, e amanha, e depois, e depois, e depois... Quando junta dois ou tres, sai de baixo.Gato nao tem paciencia. Ele nos olha sempre de cima, de uma perspectiva so dele.Ontem teve briga de gato na casa da vizinha.Foi uma miadeira sem fim. Quem ganhou, quem perdeu, nao sei.Eu so conseguia ouvir a barulheira deles. E o pobre coitado do cachorro do vizinho do outro lado.Sim, porque cachorro e um bicho invejoso. Ele se faz de imponente para os felinos, mas no fundo adora um barraco de gato.Cachorro queria ser gato. Poder miar, arranhar, fazer amor ao estilo "papai-mamae". Porque pra se reproduzir, cachorro fica sempre de quatro.Gato nao. Gato se deita, se deleita, geme as alturas, morde o parceiro, aperta os pelos da gatinha, e uma reviravolta de sentimentos. Enquanto o cachorro fica la, olhando as costas da sua parceira, numa mesma posicao ate o fim. Nao tem muita escolha, fica parado la ate acabar e pronto.Nao sei se eu queria ser gato ou cachorro.Gato se lambuza no lixo como se fosse o mar de Copacabana.Cachorro perambula pela cidade com aquela cara de pidao, esperando qualquer migalha. Mas sempre da certo.Gato e quase sempre odiado, rejeitado e abandonado a propria sorte.Cachorro e amado,
afagado, tem seus privilegios.Dificil escolher!So sei que no final das contas a gataiada da vizinha fez um carnaval la no quintal.Teve petisquinhos e birita ate tarde. Nem vi a hora que o ultimo gatinho lambeu as patas e se despediu.No dia seguinte so sobraram os novelos de la emaranhados entre as telhas.E do outro lado da rua estava o pobre do cachorro do outro vizinho. Com uma orelha pra cima e outra pra baixo. Abanava o rabinho cada vez que um humano se aproximava e rosnava pra cada gato que aparecia.Eta rixa boa desses dois animais!Sempre sendo gato e cachorro.A inveja de um que alimenta o ego do outro.Nao sei quem eu serei hoje a noite.Se gata no cio ou cachorra adestrada.Se dou a patinha ou se lambo os bigodes com leite.