www.google.com (24/08/2008).Ilma fontes.Infelizmente sao poucos os documentos e relatos sobre a historiografia indigena e isso acaba dificutando bastante o trabalho do pesquisador local, pois grande parte dos poucos documentos encontram-se em Portugal.Ilma Fontes, medica que lecionou na UFS, alem de escrever roteiros de cinema e ser herdeira de uma familia de cunho intelectual, afirma ter tido trabalho bastante ao escrever "A Furia da Raca" devido a falta de relatos do periodo colonial sergipano.Mesmo com obstaculos Ilma conseguiu concretizar o livro, apesar de nao te-lo transformado em filme por nao obter patrocinio como pretendia.O roteiro de Ilma Fontes e uma mistura de ficcao e realidade.Ela relata o periodo da colonizacao dos portugueses desde 1575 com a chegada da primeira missao de jesuitas, destacando os personagens Gaspar Lourenco e Joao Solonio, ate 1590 com a conquista da terra pelos portugueses destacando a figura do personagem Cristovao de Barros. Portanto, Ilma atraves de um romance historico contribuiu para a historiografia de Sergipe, alem de ajudar a nao deixar o papel em branco. http://www.google.com/ (30/06/2008)imagens da carta de TolosaA carta de Tolosa foi escrita por um superior de Gaspar Lourenco denominado Tolosa, visto que Lourenco nao deixou nada escrito durante o processo de colonizacao.Infelizmente isso e um pouco complicado para os historiadores, porque estes por sua vez ficam sem ideia da versao, ou melhor, da visao de Lourenco no processo de catequisacao.As cartas sao documentos importantissimos, pois eles retratam a vida de homens de carne e osso que viveram realmente o periodo colonial.Elas geralmente sao escritas por jesuitas que tentam informar ao rei de Portugal como estava sendo a atuacao da Companhia de Jesus na formacao de civilizar os "barbaros".Os jesuitas ao escreverem as cartas retratam nelas documentos praticos da epoca, do dia-a-dia do seculo XVI.As cartas sao documentos como diz:Sabe, edificantes e de informacoes, pois quando ha uma referencia de edificante e porque havia uma ideia de manifestacao divina, expansao da fe.As cartas possuiam funcoes multiplas de sentido e constitui a ideia de expandir, negociar e principalmente de acao.Como sabemos a Companhia de Jesus veio a mando do rei de potugal para apaziguar o conflito entre os indios e os criadores de gado, facilitando assim o processo de colonizacao que estava complicado devido tambem a presenca estrangeira(franceses).Logo que os jesuitas chegaram ao territorio sergipano pelo Rio Real(que recebeu esta denominacao para mostrar que aquelas terras pertenciam a toda a corte portuguesa), eles se depararam com os indios Tupinambas e foi ai que comecaram o processo de catequisacao.Na visao do historiador os jesuitas demonstram atraves da carta uma visao totalmente etnocentrista, quando este se referem que estam catequisando a mando de Deus.Tolosa tambem escreveu trechos que dao a empressao que foram os indios que pediram para Deus que enviassem jesuitas para que estes mostrassem o caminho da fe.Tolosa sempre ao escrever as cartas ao rei de Portugal mostrava que as missoes estavam dando certo, mesmo quando nao davam Tolosa mostrava uma visao positiva da Companhia de Jesus, pois se nao, ele ira demonstrar fracasso e dar a vitoria aos fazendeiros.Alem disso a carta mostra que os