vista pela Assiria como um contrapeso as ambicoes babilonicas (Na 3.9).Se coletivamente os africanos foram marcantes, individualmente destacam-se no texto biblico.3. A mulher negra de MoisesNo capitulo 12 de Numeros, lemos:"E falaram Miria e Aarao contra Moises, por causa da mulher cuxita, que tomara: porquanto tinha tomado a mulher cusita", Nm 12.1.Nao fora o contexto deste triste e lamentavel episodio, seriamos levados a pensar que a profetisa e o sumo sacerdote hebreus eram tao racistas quanto os criadores do apartheid. Todavia, mostra-nos o desenrolar da historia que a ma vontade de ambos nao tinha como motivacao o fato de Moises haver tomado uma negra por mulher. O que eles nao toleravam eram os privilegios que o grande lider desfrutava junto a Deus. Como nao achassem nenhuma falha no legislador, houveram por bem censurar-lhe a uniao inter-racial que, diga-se de passagem, nao era algo incomum entre os israelitas. Afinal, nao se unira Abraao com uma egipcia e com uma egipcia nao se casara Jose?4. Eu sou negra e aprazivelComo voce imagina a Sulamita dos Cantares? Uma nordica encontradica nas pinturas sacras da Renascenca italiana? E se voce descobrisse que o maior poema de amor de todos os tempos foi dedicado a uma negra? Ficaria escandalizado? As filhas de Jerusalem indignaram-se quando Salomao elegeu a formosa pastora de Quedar como a predileta de seu coracao.Diante de tao descabida acepcao, Sulamita protesta:"Eu sou morena, mas agradavel, o filhas de Jerusalem, como as tendas de Quedar, como as cortinas de Salomao." (Ct 1.5)Se o texto em portugues deixa alguma duvida quanto a cor da formosissima jovem, o texto ingles, apesar da infelicidade da particula adversativa, e concludente: I am black but comely.Esta traducao parece estar mais de acordo com o original hebraico.5. O negro que ajudou a JeremiasJeremias profetizou no momento mais crucial e ingente do Israel do Antigo Testamento. Em breve, seriam os judeus entregues aos babilonios; perderiam em breve a soberania e em breve ficariam sem os mais caros simbolos nacionais e religiosos. E neste momento que aparece o profeta com uma mensagem impopular e nada patriotica: apregoa a submissao ao opressor e condena qualquer esboco de resistencia.Por causa de sua atitude, foi Jeremias lancado no calabouco de Malquias (Jr 38.6). E so nao morreu porque um etiope chamado Ebede-Meleque intercedeu por ele junto ao rei Zedequias. Por sua corajosa postura, o negro Ebede e honrado ate hoje.6. Os negros no Novo TestamentoMuitos africanos ainda veem a Igreja como tipica empresa europeia. Ainda se assustam com os pioneiros brancos e barbudos que, desde David Livingstone, cortam a negritude daquelas terras levando a mensagem do Cristo. Em sua origem, porem, a Igreja era tao multirracial quanto hoje.No Dia de Pentecostes encontravam-se em Jerusalem, alem dos gregos, romanos e asiaticos, varias nacoes negras: Egito, Libia e Cirene. E, nestes paises, o Evangelho floresceu de maneira surpreendente. Haja vista a Igreja de Alexandria. Dela sairiam os teologos Origenes, Clemente e Atanasio.Lembremo-nos tambem do ministro da Fazenda da Etiopia que se converteu quando retornava ao seu pais (At 8.26-38). Acredita-se ter sido com este eunuco que teve inicio