teologia, portanto, e em alguma medida equivalente a condenar apropria Hermetica em si.Perspectivas modernas sobre O CaibalionAte agora vimos que enquanto o Caibalion mantem um certo grau deconsonancia com o Hermetismo enquanto corrente historica, as divergencias saomuitas e profundas. Autores contemporaneos, no entanto, parecem estranhamentedeterminados a exonerar O Caibalionde criticas de que o condenaria como um texto que nao e autenticamente Hermetico.Deslippe, em sua introducao a edicao Penguin/Tarcher de O Caibalion, defende o trabalho com relacao a este ponto seutrabalho fez um movimento surpreendente ao desmascarar Atkinson como o unicoautor e associando o texto com o movimento do Novo Pensamento em que Atkinson faziaparte. Enquanto Deslippe reconhece que os "axiomas Hermeticos" do Caibalion provavelmente tiveram suasorigens no proprio pensamento de Atkinson ao inves de longa tradicao, ele defendeque "os elementos do Caibalionque viriam a ser contestadas ou caluniados estao perfeitamente alinhados com oespirito da historia do Hermetismo.85Em seguida, ele continua afazer sua apologia em varios pontosdistintos. Na primeira delas, ele afirma que "para criticar O Caibalion como um tipo de ensinamentoespiritual impuro, inautentico ou ao ficar preocupado com o fato de Atkinson terusado um pseudonimo ou questionar a autoridade do texto, e de algum modo um ataquepor ele ser tradicionalmente Hermetico."86A pratica de usarpseudonimo se de fato comum em toda a historia do Hermetismo; mas enquanto a autoriado pseudonimo de Atkinson pode ser defendida, isso nao torna o textoautenticamente Hermetico. E nem pela enfase na lei cosmica, que Deslippe serefere quando ele afirma que "era comum para os grupos existentes sob abandeira do Hermetismo descreverem o universo em termos de leis cosmicas ou universais."87Ambas as praticas eram e ainda sao comuns em numerosos dominios, nao somente noHermetismo. O foco na lei cosmica e comum a totalidade do movimento moderno NewAge, do qual Novo Pensamento foi um componente seminal, e autoria compseudonimos tem sido uma pratica tao comum ao longo dos milenios que nao demandanemmaiores comentarios.Deslippe prossegue associando O Caibalion ao Hermetismo via referenciaa Tabula Smaragdina, ou Tabua deEsmeralda. "O paralelo mais proximo a um imaginado Caibalion antigo", afirma ele, "teria sido a Tabua deEsmeralda Hermetica [...] As breves treze linhas da Tabua de Esmeralda rudementeproporcionam uma estrutura semelhante como as Sete Leis Hermeticas doCaibalion, e ambos utilizam a famoso linha Hermetica, 'Assim como e em cima, eabaixo."88 Ele afirma ainda que "enquanto a Tabua deEsmeralda [...] reduziu a filosofia Hermetica em uma serie de curtos axiomas, oCaibalion argumentou sobre seuspontos, explicando e detalhando cada axioma e fornecendo uma estruturasubjacente para eles."89 Esta e uma afirmacao extremamentebizarra, e que so pode ser levada ou como uma tentativa bastante forcada para cobriro Caibalion com um verniz hermeticoou como evidencia de uma profunda falta de familiaridade com a propria Tabua deEsmeralda. A Tabua de Esmeralda e a origem do axioma Assim como e em cima, eabaixo"90 que Atkinson faz ecoar no Caibalion, mas a semelhanca entre os dois textos termina por ai.Para alem desta unica frase, a Tabua de Esmeralda nao oferece axiomas, muitomenos uma estrutura semelhante as Sete Leis Hermeticas do Caibalion. Se a semelhanca mais forte entre O Caibalion e hermetismo so e