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de 303. Logo a devocao a Sao Jorge tornou-se popular. Celebracoes e peticoes a imagens que o representavam se espalharam pelo Oriente e, depois das Cruzadas, tiveram grande entrada no Ocidente. Alem disso, muitas lendas foram se somando a sua historia, inclusive aquela que diz que ele enfrentou e amansou um dragao que atormentava uma cidade...Em 494, a idolatria era tamanha que a Igreja Catolica o canonizou, estabelecendo cultos e rituais a serem prestados em homenagem a sua memoria. Assim, confirmou-se a adoracao a Jorge, ate hoje largamente difundida, inclusive em grandes centros urbanos, como a cidade do Rio de Janeiro, onde desde 2002 faz-se feriado municipal na data comemorativa de sua morte.Jorge e cultuado atraves de imagens produzidas em esculturas, medalhas e cartazes, onde se ve um homem vestindo uma capa vermelha, montado sobre um cavalo branco, atacando um dragao com uma lanca. E ironicamente, o que motivou o martirio deste homem foi justamente sua batalha contra a adoracao a idolos...Apesar dos engano e da cegueria espiritual das geracoes seguintes, o fato e que Jorge de Capadocia obteve um testemunho reto e santo, que causou impacto e ganhou muitas almas para o SENHOR. Por amor ao Evangelho, ele nao se preocupou em preservar a sua propria vida; em seu intimo, guardava a Palavra: ...Cristo sera, tanto agora como sempre, engrandecido no meu corpo, seja pela vida, seja pela morte (Filipenses 1.20). Deste modo, cumpriu integralmente o proposito eterno para o qual havia nascido: manifestou o carater do SENHOR e atraiu homens e mulheres para Cristo, estendendo a salvacao a muitos perdidos.Se voce e devoto deste celebrado martir da fe crista, faca como ele e atribua toda honra, gloria e louvor exclusivamente a Jesus Cristo, por quem Jorge de Capadocia viveu e morreu. Para alem das lendas que envolvem seu nome, o grande dragao combatido por ele foi a idolatria que infelizmente hoje impera em torno de seu nome. Leia Mais em: http://www.genizahvirtual.com/2012/04/sao-jorge-historia-verdadeira.html#ixzz1tMi2rHu4 Under Creative Commons License: Attribution Non-Commercial Share Alike
bencao pedida. Os argumentos a serem usados sao para nosso proprio beneficio, nao beneficio dEle. Deus exige que pleiteemos com Ele e apresentemos nossas razoes fortes, como diz Isaias, pois isso mostrara que valorizamos a bencao. Quando um homem busca argumentos em favor de uma determinada coisa e porque ele atribui importancia aquilo que esta procurando.Reitero, o uso de argumentos nos ensina a base pela qual obtemos a bencao. Se um homem vier com um argumento baseado em seu proprio merito, nao conseguira nada; o argumento bem sucedido esta sempre fundamentado sobre a graca, e dai a alma que assim suplica comeca a entender intensamente que e pela graca, e graca somente, que um pecador obtem algo do Senhor. Alem disso, o uso de argumentos e destinado a estimular o nosso fervor. A pessoa que usa um argumento com Deus tera mais forca para usar o segundo, e usara o terceiro com poder ainda maior, e o quarto com maior poder ainda. As melhores oracoes que ja ouvi em nossas reunioes de oracao foram aquelas mais repletas de argumentos. As vezes minha alma tem-se comovido por completo ao escutar irmaos que vieram a Deus sentindo a real necessidade da bencao e que realmente era preciso te-la, pois a principio pleiteavam de Deus que a concedesse por essa razao, e depois por uma segunda, terceira, quarta e quinta, ate que tivessem despertado o fervor de todos ali presentes.No que se refere a Deus, a oracao nao e necessaria de forma nenhuma, mas quanto a nos ela e inteiramente necessaria. Se nao fossemos constrangidos a orar, duvido que poderiamos vi ver como cristaos. Se as bencaos de Deus chegassem ate nos sem serem pedidas, nao teriam metade do valor que tem, pois, ao pedi-las, obtemos uma dupla bencao - uma em obter, outra em pedir. O proprio ato de orar e uma bencao. Orar e, de certa forma, banhar-se em aguas cristalinas, e assim escapar do calor do sol de verao. Orar e subir em asas de aguia acima das nuvens e chegar ao ceu claro onde Deus habita. Orar e entrar na tesouraria de Deus e enriquecer-se de um reservatorio inexaurivel. Orar e tomar o ceu nos bracos, e abracar a Deidade dentro da alma e sentir o corpo feito o templo do Espirito Santo. Independente da resposta, a oracao em si mesma e uma bencao. Orar e desfazer-se de seus fardos, despir-se de seus trapos, lancar fora suas enfermidades, ficar cheio de vigor espiritual, alcancar o mais alto ponto da saude crista. Que Deus nos ajude a sermos diligentes na santa arte de argumentar com Ele mediante a oracao.Ainda resta a parte mais interessante do nosso assunto; trata-se de um catalogo resumido de alguns dos argumentos que tem sido usados com grande sucesso junto a Deus. Nao posso te fornecer uma lista completa; para tanto seria necessario um tratado do tipo que so John Owen poderia produzir.1. Os atributos de DeusAbraao fundamentou-se neles quando tentou sustar a justica de Deus. Era necessario que alguem orasse por Sodoma, e Abraao comecou assim: "Se
porventura houver cinquenta justos na cidade, destrui-los-a tambem, e nao pouparas o lugar por causa dos cinquenta justos que estao dentro dela? Longe de ti que facas tal coisa, que mates o justo com o impio; que o justo seja como o impio, longe de ti seja. Nao fara justica o Juiz de toda a terra?" Aqui comeca a luta. Com este poderoso argumento o patriarca segurou a mao esquerda do Senhor e prendeu-a exatamente quando o raio estava prestes a cair. Mas, entao, veio uma resposta. Foi comunicado a ele que isso nao pouparia a cidade e voce se recorda como aquele bom homem, quando duramente pressionado foi recuando pouco a pouco, e por ultimo, quando nao mais podia deter a justica, agarrou a mao direita de Deus, a da misericordia, e isso lhe deu grande seguranca quando suplicou para que a cidade fosse poupada se nela houvesse pelo menos dez justos. Assim sendo, eu e voce podemos nos agarrar, a qualquer instante, a justica, misericordia, fidelidade, sabedoria, paciencia e ternura de Deus, e descobriremos que todos os atributos do Altissimo sao, em certo sentido, um grande ariete com o qual poderemos abrir as portas do ceu.2. A promessa de DeusQuando Jaco estava do outro lado do vau do Jaboque e seu irmao Esau vinha ao seu encontro com homens armados, ele implorou a Deus para que nao o permitisse destruir a mae e as criancas, e a razao principal usada foi esta: "Tu disseste: certamente te farei bem". Que forca tem esse argumento! Ele estava responsabilizando Deus pelo cumprimento de Sua palavra: "Tu disseste". O atributo serve como um otimo chifre do altar para segurarmos, mas a promessa, a qual contem o atributo e algo mais, e um chifre ainda mais forte. "Tu disseste". Lembramo-nos como Davi se expressou. Depois de Nata ter proferido a promessa, Davi disse no final de sua oracao: "Faz como tu disseste". Este e um argumento legitimo para todo homem honesto usar. E tendo Deus falado, nao o fara? "Seja Deus verdadeiro e todo homem mentiroso". Nao sera Ele verdadeiro? Nao mantera Ele Sua palavra? Porventura nao permanecera de pe e nao sera cumprida toda palavra que sai de Seus labios?Salomao, quando da inauguracao do templo, usou o mesmo argumento poderoso. Ele suplica a Deus para que Se lembre da palavra que havia falado a seu pai Davi e abencoe aquele lugar. Quando um homem emite uma nota promissoria, sua honra esta comprometida. Ele a assina com sua mao e deve paga-la ao chegar o dia do vencimento, senao ficara desacreditado. Jamais devemos dizer que Deus nao paga Suas contas. O credito do Altissimo nunca foi contestado e nunca o sera. Ele e pontual, jamais esta adiantado, mas tambem nao Se atrasa. Podemos procurar por todo o Seu livro e compara-lo com a experiencia do povo de Deus, e veremos que os dois estao em acordo, do comeco ao fim; muitos dos antigos patriarcas disseram como Josue na sua velhice: "Nenhuma promessa falhou de todas as boas palavras que o Senhor falara a casa de
Israel: tudo se cumpriu" (Josue 21:45). Se ha para voce uma promessa divina, nao precisa pedir o cumprimento dela com o "se", pode faze-lo com toda a confianca. Se a bencao que deseja esta prometida pela palavra empenhada de Deus, dificilmente havera necessidade de acautelar-se quanto a insubmissao a Sua vontade. Voce conhece a vontade dEle. Essa vontade esta na promessa; fundamente-se nela. Nao de descanso a Ele ate que a cumpra. Deus deseja cumpri-la; de outra forma nao a teria proferido. Ele nao profere Suas palavras apenas para silenciar o nosso barulho e nos manter esperancosos por alguns momentos, com a intencao de, afinal, fazer-nos desistir; quando Ele fala e porque tem intencao de agir.3. O grande nome de DeusQuao poderosamente Moises argumentou com Deus, certa ocasiao, fiando-se nessa base! "O que faras pelo Teu grande nome? Os egipcios dirao: porquanto o Senhor nao podia por este povo na terra que lhes tinha jurado; por isso os matou no deserto." Ha algumas ocasioes em que o nome de Deus esta intimamente ligado a historia do Seu povo. As vezes um crente sera obrigado a seguir um curso de acao, baseado numa promessa divina. Ora, se o Senhor nao cumprisse a Sua promessa, nao somente o crente estaria enganado, mas o mundo perverso olharia para ele, dizendo: ah! ah! onde esta teu Deus? Tomemos, por exemplo, o caso do nosso respeitado irmao, o Sr. Jorge Muller, de Bristol. Durante muitos anos ele declarou que Deus ouve e atende as oracoes e, firme nessa conviccao, construiu casa apos casa para abrigar orfaos. Posso imaginar, portanto, que se ele estivesse necessitando de meios para o sustento daquelas mil ou duas mil criancas, teria usado o seguinte argumento: "O que faras pelo Teu grande nome?" E voce, em meio a um problema angustiante, quando tiver se apossado firmemente da promessa, pode dizer, "Senhor, Tu disseste: "Em seis angustias te livrarei; e na setima o mal nao te tocara" (Jo 5:19). Eu disse a meus amigos e vizinhos que tenho posto minha confianca em Ti, e se Tu nao me libertares agora, onde estara Teu nome? Levanta-Te, o Deus, e faz isso, para que a Tua honra nao seja lancada ao po."Juntamente com isso podemos empregar o argumento das duras coisas ditas pelos injuriadores. Ezequias, rei de Juda, fez muito bem quando pegou a carta de Rabsaque e a expos diante do Senhor. Isso o ajudaria? Ela esta cheia de blasfemias; isso o ajudaria? "Onde estao os deuses de Arpade e Sefarvaim? Onde estao os deuses das cidades que destrui? Nao deixem que Ezequias vos engane, dizendo que Jeova vos libertara." Sera que isso surtira algum efeito? Claro que sim! Foi uma coisa abencoada o fato de Rabsaque ter escrito essa carta, pois ela moveu o Senhor a ajudar o Seu povo. As vezes os filhos de Deus podem se regozijar quando veem seus inimigos dando vazao ao seu mau humor e dizendo injurias. "Agora", podem dizer, "injuriaram o proprio Senhor; nao atacaram somente nos, mas o proprio Altissimo". Agora nao e mais o pobre insignificante
Ezequias com seu pequeno grupo de soldados que vao lutar contra Rabsaque, mas e Jeova, o Senhor dos anjos. O que voces farao agora orgulhosos soldados do altivo Senaqueribe? Porventura nao serao completamente destruidos, desde que Jeova entrou na luta? Todo o avanco feito pelo catolicismo romano, todas as coisas erradas ditas por ateus bisbilhoteiros e quejandos, deveriam ser usados pelos cristaos como argumentos perante Deus para que Ele faca prosperar o evangelho. Senhor, veja como eles reprovam o evangelho de Jesus! Tira Tua mao direita do Teu seio! O Deus, eles Te desafiam! O anticristo se lanca no lugar onde Teu Filho foi uma vez honrado, e dos pulpitos onde o evangelho foi outrora pregado, o catolicismo romano e agora anunciado. Levanta-Te o Deus, desperta o Teu zelo, permita que Tua santa ira se inflame! Teu antigo inimigo novamente prevalece. Eis que a prostituta de Babilonia mais uma vez montada na besta de vestes escarlates cavalga em triunfo! Vem Senhor, vem Senhor e novamente mostra o que o Teu braco sozinho pode fazer! Este e um modo legitimo de importunar a Deus, por causa do Seu grande nome.4. As tristezas do povo de DeusIsto e frequentemente usado na Biblia. Jeremias e o grande mestre nesta arte. Assim diz ele: "Os seus nazireus eram mais alvos do que a neve, eram mais brancos do que o leite, eram mais roxos de corpo do que os rubis, mais polidos do que a safira; mas agora sua aparencia e mais escura do que a fuligem" (Lamentacoes 4:7,8). "Os preciosos filhos de Siao, comparaveis a ouro puro, como sao agora reputados por vasos de barro, obra das maos do oleiro" (Lamentacoes 4:2). Ele fala de todas as suas tristezas e apertos por que passou durante o cerco. Ele clama ao Senhor pedindo que olhe para Sua Siao sofredora, e logo depois seus clamores melancolicos sao ouvidos. Nada tao eloquente para um pai como o clamor de seu filho; oh sim, existe algo mais tocante ainda, e o gemido - quando o filho esta tao doente que nao consegue mais chorar e permanece deitado jeremiando de maneira que indica extremo sofrimento e intensa fraqueza. Quem pode resistir a tal gemido? E quando o Israel de Deus for conduzido a uma situacao tao ruim que ja nao possa clamar, onde somente seus gemidos podem ser ouvidos, ai entao vira de Deus a libertacao, e certamente Ele mostrara que ama o Seu povo. Quando voces, irmaos, estiverem em tal situacao, podem usar os vossos sofrimentos como um argumento para que Deus se volte e salve o remanescente do Seu povo. Procedam da mesma maneira em relacao a igreja em transe de sofrimento.5. O passadoPovo experiente de Deus, voce sabe como apropriar-se disso. Aqui esta o exemplo de Davi: "Tu tens sido o meu auxilio. Nao me deixes, nem me desampares". Ele se baseia na misericordia de Deus desde a sua mocidade. Fala de sua dependencia de Deus desde o nascimento, e entao suplica: "Agora, quando estou velho e de cabelos brancos, nao me desampares, o Deus...". Moises tambem,
falando com Deus, diz: "Tu tiraste do Egito o teu povo". E como se ele dissesse: "Nao deixeis o Teu trabalho incompleto ;comecaste a construir, complete-o. Tu travaste a primeira batalha; Senhor, termine a campanha! Prossiga ate conseguir a vitoria completa". Quantas vezes, estando em problemas, temos clamado: "Senhor, Tu me libertaste de duras provacoes, quando parecia nao haver nenhum socorro por perto; nao me abandonaste ate agora, Tenho levantado meu Ebenezer em Teu nome. Se Tua intencao era me abandonar, por que me mostraste tais coisas? Trouxeste Teu servo ate aqui para expo-lo a vergonha?" Temos de tratar com um Deus imutavel, que fara no futuro o que tem feito no passado, pois nunca muda de proposito e o Seu designio nao pode ser frustrado; assim sendo, o passado torna-se um poderoso meio de conseguir bencaos de Deus.Podemos ate mesmo usar nossa propria indignidade como argumento com Deus. "Do comedor saiu comida, e docura saiu do forte." Davi em determinado lugar argumenta da seguinte forma: "Senhor, perdoa a minha iniquidade, pois e grande". Esse e um modo especial de raciocinar, mas sendo interpretado significa: "Senhor, por que farias coisas pequenas? Tu es um grande Deus e eis aqui um grande pecador. Eis uma oportunidade em mim para demonstrar a Tua graca. A enormidade do meu pecado faz de mim um palco para manifestar a grandeza da Tua misericordia. Permite que a grandeza do Teu amor seja vista em mim." Moises parece estar pensando desta mesma maneira quando pede a Deus que mostre Seu grande poder em poupar Seu povo pecaminoso. Realmente, o poder com que Deus Se restringe e grande. Existe alguma coisa como rastejar aos pes do trono, fazer uma reverencia e clamar: "O Deus, nao me quebres, pois sou uma cana esmagada. Nao pises sobre minha pequena vida, a qual nao passa de pavio que fumega. Tu me cacaras? Sairas, como disse Davi, atras de um cachorro morto ou de uma pulga? Perseguir-me-as como uma folha soprada pela tempestade? Olhar-me-as, como disse Jo, como se fosse um vasto mar ou uma grande baleia? Sou tao pequeno, e desde que a grandeza da Tua misericordia pode ser mostrada em alguem tao insignificante e tao vil, o Deus, entao tenha misericordia de mim".Houve uma vez em que a propria Deidade de Jeova serviu de base para um clamor triunfante do profeta Elias. Podemos imaginar a excitacao mental dele naquela augusta ocasiao quando mandou seus adversarios verem se seus deuses poderiam lhes responder atraves do fogo. Com que duro sarcasmo ele disse: "Clamai em altas vozes, porque ele e um deus; pode ser que esteja falando, ou que tenha alguma coisa que fazer, ou que intente alguma viagem; talvez esteja dormindo, e necessite de que o acordem". E, enquanto eles se cortavam com facas e saltavam sobre o altar, veja o escarnio com que aquele homem de Deus deve ter olhado para tais esforcos impotentes e seus gritos extremos e inuteis! Mas pense como seu coracao teria palpitado, se nao fosse a forca de sua fe, quando reparou o altar de Deus
que estava quebrado, pos a lenha em ordem e matou o novilho. Ouca-o exclamar: "Derramem agua sobre ele. Nao quero que pensem que eu esteja escondendo o fogo; derramem agua sobre a vitima". Quando o fizeram, ele lhes ordenou: "Fazei-o segunda vez" e o fizeram segunda vez. Disse ainda: "Fazei-o terceira vez". Quando o altar estava completamente coberto de agua, embebido e saturado, ele se levanta e clama a Deus: "O Senhor, manifeste-Se hoje que Tu es Deus". Aqui tudo foi posto a prova. A propria existencia de Jeova foi aqui posta, de certo modo, em jogo diante dos olhos dos homens por este ousado profeta. E como ele foi ouvido! O fogo desceu e consumiu nao somente o sacrificio, mas tambem a lenha, as pedras e mesmo a propria agua que havia nas valas, pois o Senhor Jeova respondera a oracao do Seu servo. Nos podemos tambem, em certas ocasioes fazer o mesmo e dizer a Ele: "Oh, por Tua Deidade, por Tua existencia, se verdadeiramente Tu es Deus, mostra-Te agora para socorro do Teu povo!"6. O sofrimento, morte, merito e intercessao de Cristo JesusReceio que nao estamos compreendendo o que esta a nossa disposicao quando somos permitidos suplicar a Deus baseados nos meritos de Cristo. Deparei-me com esse pensamento um dia desses; foi algo novo para mim, mas acho que nao devia ter sido. Quando pedimos a Deus que nos ouca, enquanto invocamos no nome de Cristo, geralmente queremos dizer: "O Senhor, Teu amado Filho merece isso de Ti; faze-o para mim porque Ele merece". Mas se nos soubessemos poderiamos ir adiante. Suponha que voce tenha um armazem na cidade e diz a mim: "Meu amigo, va ate o meu escritorio e use o meu nome e diga que devem lhe dar o que deseja". Eu poderia ir e usar o teu nome e obteria o meu pedido como uma questao de direito e de necessidade. Isto e virtualmente o que Jesus Cristo diz a nos. "Se voce necessita algo de Deus, tudo o que o Pai tem pertence a Mim; va e use Meu nome." Suponha que voce de a um homem o seu talao de cheques assinados com seu proprio nome e com os cheques em branco a serem preenchidos conforme ele desejasse; isso se aproxima muito do que Jesus fez quando disse: "Se pedirdes algo em meu nome, eu o farei". Se eu tivesse um bom nome assinando um cheque, estou certo que ele seria trocado por dinheiro ao apresenta-lo ao banco. Semelhantemente, quando voce tem o nome de Cristo, a quem a propria justica de Deus e devedora, e cujos meritos fazem reivindicacoes diante do Altissimo, nao ha necessidade de falar com medo, temor ou com o folego suspenso. Nao fique indeciso e nao deixe que a fe vacile! Quando voce pleiteia no nome de Cristo, esta usando algo que balanca as portas do inferno e ao qual os exercitos do ceu obedecem. Ate o proprio Deus sente o poder sagrado desse clamor divino.Seria melhor se em tuas oracoes voce pensasse mais nos sofrimentos e tristezas
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