Em uma pequena cidade da Alemanha, a igreja removeu todosos simbolos cristaos do templo, incluindo a cruz, para acolher e agradar aosrefugiados. Isso e tolerancia ou traicao? Em grandes cidades dos EUA, aspessoas ficam constrangidas ao desejar feliz natal para alguem. Falarsobre Jesus, hoje, e politicamente incorreto.Jesus nao agradava nem bajulava os lideres politicos ereligiosos de seu tempo. Jesus foi politicamente incorreto.Recentemente, eu estive na cidade de New York. Desta veztive uma experiencia diferente quando chegamos na Times Square. Repentinamente,diante da minha familia, alguem aparece testemunhando que Jesus e o Salvador, oCaminho e o Messias.Algumas pessoas, em nome do multiculturalismo e dadiversidade religiosa, estao negando ou traindo o Salvador. Enquanto isso,outros preferem testemunhar a favor de Jesus. Esta escrito! Jesus e o caminho, a verdade e a vida! Anglo-Brazilian Dialogues on Law and ReligionDialogos Anglo-Brasileiros sobre Direito e ReligiaoCurrent issues in law and religion:A transatlantic dialoguePapers in English by four Brazilian scholars, with responses from UK discussants.Oxford Brookes University12 September 201610 a.m to 1 p.m.Aldir Guedes Soriano - Attorney at Law, Brazilian Bar Association: "Freedom of religion in Brazil and the rule of law: taking Magna Carta seriously".Fabio Carvalho Leite - Professor of Constitutional Law, Pontifical Catholic University in Rio de Janeiro, Brazil: "Exploring difficulties in solving conflicts between freedom of expression and religious protection".Rodrigo Vitorino Souza Alves - Professor of Constitutional Law, Federal University of Uberlandia: "Religion-state relations and human rights: is separation necessary?".Thiago Alves Pinto - PhD Candidate, University of Oxford: "A brief historical analysis of laws concerning offence to religious belief in the antiquity"There is no charge for participation, but places are limited. To register for the seminar, please contact Sarah Hayes (sarah.hayes-2015@brookes.ac.uk).Fundamental Rights and Equality Group, Oxford Brookes University&Brazilian Center of Studies in Law and Religion, Federal University of Uberlandia Tensaoentre ideologia politica e direitos humanosPorAldir Guedes SorianoApos 70 anos de existencia, o valor dasNacoes Unidas - ONU como marco civilizatorio anda subsiste. Nao se pode negar abenfazeja influencia da Carta das Nacoes Unidas de 1945 na inspiracao daDeclaracao Universal dos Direitos Humanos de 1948 e na subsequente positivacao dessesmesmos direitos fundamentais nos tratados internacionais e, tambem, nasconstituicoes estatais. Assim, sob asmesmas influencias dos discursos liberal e social, que nortearam a DeclaracaoUniversal, a Constituicao brasileira de 1988 assegura, hoje, direitos civis,politicos, economicos culturais e sociais. Por outro lado, e de se lamentar que a ONU nao foi capaz de evitar asgravissimas e sistematicas violacoes de direitos humanos no periodo pos-guerra,assim como o avanco das atividades terroristas e principalmente os genocidiosque ocorreram na China e na Uniao Sovietica. Ainda nos dias de hoje sereshumanos sao perseguidos e degolados como animais por fanaticos do EstadoIslamico, que pretendem estabelecer um califado hegemonico e universal. Aproposito disso, o presente artigo analisa suscintamente a vulnerabilidade dosdireitos humanos em face do poder politico de pretensoes totalitarias. Apesar da proclamada era dos direitosinaugurada pela ONU, o ser humano permanece na sua condicao de vulnerabilidadeem face dos grandes interesses e pretensoes ideologicas e politicas. Osdireitos humanos de primeira geracao[1]concorrem diretamente com o poder do Estado, pois sao direitos que dependem daomissao estatal para que possam ser