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Novena a Sao Miguel Arcanjo 1o dia Estava escrevendo o proximo post sobre Realengo, mas mais um acontecimento se atravessou na escrita desse diario: o trabalho que o prof. Rodrigo Ghiringhelli de Azevedo e eu encaminhamos para o XI Congresso Luso Afro Brasileiro de Ciencias Sociais foi aceito, e devemos remeter o trabalho completo ate 03/06. Considerando que estou saindo de ferias em 13/05 (Hola, Buenos Aires) e volto de viagem so 25/05, estou com um prazo mais que apertado a ser cumprido e terei que deixar o diario um pouco de lado. De volta, so apos 03/06... Hasta pronto... Sigo na minha analise das reportagens. Acho que vou excluir o jornal "Pioneiro" da minha analise. Apesar de manter algumas diferencas, normalmente o Pioneiro traz as mesmas materias da Zero Hora, diferenciando-se apenas em relacao ao conteudo regional. Dificilmente a abordagem dos temas muda de um jornal para o outro, e muitas vezes as reportagens sao praticamente (quando nao sao de fato) identicas. Creio que vou poupar tempo (e estomago) examinando apenas o Correio do Povo e a Zero Hora daqui por diante. Tenho que lembrar que isso aqui nao e uma pesquisa para uma dissertacao, nem algo parecido.Peguei hoje os jornais do dia 09/04. Acho que notei uma certa tendencia da Zero Hora em enfatizar o sofrimento das familias das vitimas, da comunidade, e os discursos sobre como pais e professores devem abordar o assunto com seus filhos e alunos. O Correio do Povo, por sua vez, esta dando mais destaque para o que autoridades estatais de diversos niveis tem a dizer e o que estao propondo fazer a respeito do ocorrido.A capa da Zero Hora desse dia traz em letras vermelhas a frase "O QUE DIZER AS CRIANCAS" e, como podem notar, nao era uma pergunta. Internamente, a materia recebe o titulo "Discuta a chacina com as criancas" (fl. 40) na forma imperativa que reproduzo. Nao esta em questao, de forma imediata, se devemos ou nao falar sobre isso - a questao esta em como falar. Talvez isso seja um desdobramento do tal "debate exaustivo" defendido no Editorial publicado no dia anterior e que comentei em outro post. A materia comeca contando a historia de um professor que chega em sala de aula e encontra os alunos so falando a respeito da chacina, tendo dedicado a aula para falar do tema. Apos colocar a pergunta "Como explicar o que foge a toda racionalidade?", segue-se a manifestacao de duas psicologas sobre como falar com as criancas a respeito dos acontecimentos e sobre como agir e nao agir diante das criancas. A materia termina com a manifestacao de uma conselheira da Associacao Brasileira de Psicopedagogia: "- Se o tema vier, tem que falar. Mas se nao vier e for possivel evitar falar, melhor." As tres sao indicadas como fontes de um quadro de informacoes apresentado no meio da pagina seguinte, intitulado "Um tema que merece ser debatido" (fl. 41), que apresenta os seguintes topicos: "Quando nao falar", "Quando falar", "A importancia de ouvir" (aqui, alias, foi colocada uma das declaracoes que eu
que esta "dentro deles" para que possamos saber que outros perigos podem estar por ai.Na mesma pagina e apresentado um artigo de alguem que e qualificada como "jornalista de 35 anos, mae de uma crianca de seis anos", intitulado "Como explicar o horror?". Um trechos desse artigo chamou minha atencao:"O horror nao se explica por situacao economica, social, cultural ou geografica. Ele pode estar dentro de nos, humanos que somos. Aquela parte sombria, adormecida, terrivel e sordida que, em algum momento, pode tomar a forma de um rapaz que assassinou nossos filhos"Aqui transparece a ideia que comentei antes, a de que o perigo esta dentro de nos, e potencialmente dentro de todos nos. O inicio da fala afasta alguns determinismos que orienta(r)m algumas politicas na area da seguranca publica e, ao mesmo tempo, aponta esse "determinismo" que eu comentei em outro post: um "determinismo psiquico", em que no "interior do sujeito" esta a raiz para os atos que ele ira cometer e a medida do perigo que ele representa. Sera que as politicas a serem produzidas a partir desse determinismo produzirao a vigilancia de todos, por todos?Um dos editoriais da Zero Hora foi sobre os acontecimentos, intitulado "Trauma coletivo" (fl. 16), afirmando que esse e o momento das familias e escolas enfrentarem o trauma coletivo vivido pelas criancas diretamente envolvidas e pelas que acompanharam de alguma forma o ocorrido por todo pais. Fala ainda que "Os mesmos meios de comunicacao que tem dedicado amplos espacos a chacina vem se encarregando de alertar uma sociedade ainda sob o efeito do choque para a necessidades de haver o maximo possivel de transparencia em relacao ao ocorrido." Novamente, temos aqui a enfase na necessidade de falar sobre o que aconteceu, de haver o maximo de transparencia (para que nada fique oculto?). Concluindo ainda que: "Esse e um aspecto particularmente importante: evidenciar o fato de que cada individuo e responsavel pela construcao de um mundo menos violento." Esse raciocinio traz consigo tambem a ideia de que a violencia e uma questao de individuos, de condutas individuais, o que invisibiliza a compreensao da violencia como uma questao social e cultural, ideia que tambem apareceu no artigo que comentei anteriormente.Ainda, nesta edicao, a coluna de abertura da Zero Hora, escrita pela Claudia Laitano, foi sobre o ocorrido, e um trecho dela traduz o que esta sendo feito dos acontecimentos do Realengo:"Foram muitas as abordagens da tragedia de Realengo nas ultimas horas - algumas apressadas demais, outras irresponsaveis ate, mas todas, de alguma forma, refletindo uma necessidade urgente de digerir em conjunto essa dor. [...] a ultima quinta-feira vai ser lembrada como o dia em que o Brasil chorou - nao apenas as mortes das criancas do Realengo, mas a impossibilidade de proteger nossos filhos do imprevisivel."No Informe Especial (fl. 3), um quadro traz a seguinte colocacao:"Caindo de maduro. Se a doenca mental do assassino do Realengo tivesse sido diagnosticada e tratada, hoje o Brasil nao estaria discutindo a seguranca nas escolas."Na secao de artigos, dois dos tres apresentados tratam dos acontecimentos no Realengo (fl. 17). Num deles, intitulado
"Que as criancas me perdoem", o autor faz alguns questionamentos em relacao ao direcionamento da discussao em torno da tragedia, principalmente das medidas a serem tomadas: "Frustrados na expectativa de obtermos uma confissao, somos levados a mudar o foco da nossa indignacao. Pouco importa que nas escolas publicas do Rio nao haja porteiros nem guardas, o que e necessario e um controle maior das armas, mesmo sabendo-se que temos a mais rigida legislacao sobre o assunto da America Latina. Pouco importa que o atirador, sem idade para a aquisicao legal de arma de fogo, as tenha obtido no mercado negro, disponivel nas diversas favelas cariocas onde a policia nao se atreve a entrar. Pouco importa se nao temos acesso psiquiatrico facilmente disponivel no nosso sistema de saude para a prevencao de um surto esquizofrenico dos doentes latentes."O artigo direciona as medidas a serem tomadas para as seguintes: prevencao situacional (porteiros e guardas nas escolas), combate ao contrabando de armas (por meio do controle das favelas) e atendimento psiquiatrico (para prevencao de surto em doentes latentes). Acho que li alguma coisa sobre a tendencia de enfoque na prevencao situacional no livro Cultura do Controle, do Garland... Alias, as duas outras medidas tambem se caracterizam por buscarem um controle, seja das favelas, seja dos "doentes latentes".No outro artigo, intitulado "Tragedias em espaco sagrado", os acontecimentos no Realengo sao encaminhados pela autora como uma necessidade de "[...] uma grande discussao publica que busque revisar todo o sistema educativo, o que inclui a educacao formal da escola e a educacao familiar." E o primeiro movimento que vejo no sentido de colocar o ensino em questao por conta dos acontecimentos no Realengo. Nao a estrutura das escolas, mas o ensino mesmo, com o que esta implicado nele e, nesse ponto de vista, necessita de mudanca.Na coluna "Brasilia" (fl. 17), uma nota intitulada "Reacao" informa que na semana seguinte iniciam as reunioes do governo sobre a criacao de um novo projeto para incentivar o desarmamento no pais, a ser elaborado pelo Ministerio da Justica e pela Secretaria dos Direitos Humanos.Paulo Sant'Anna, em sua coluna, intitulada "Paraiso e inferno", fala sobre "os dois hemisferios do cerebro do assassino", onde um seria "completamente avariado, doente", e o outro seria "saudavel, raciocinante", concluindo com a colocacao de supostas antiteses: "Como pode aquela beleza natural carioca abrigar tanto sangue derramado pelo crime? Como pode uma cidade tao musical, tao romantica, tao poetica, ser ao mesmo tempo a mais violenta e a mais sangrenta do pais?" O questionamento em torno dessas antiteses tambem e a sua afirmacao enquanto antiteses e a afirmacao de que existem tais antiteses. Sera a emergencia de uma logica antitetica que, ao mesmo tempo que diminui as fronteiras entre o "bom cidadao" e o "violento psicopata", por afirmar a possibilidade de encontro dessas duas personagens em uma mesma pessoa, coloca a necessidade de vigilancia de todos por todos?
p { margin-bottom: 0.21cm; } Para que pesquisamos? Para quem pesquisamos? Essa foi a provocacao deixada na aula de 22/04 para que iniciassemos a escrita de nossos diarios. Como eu ja tinha iniciado a minha, a provocacao atravessou essa escrita. Por outro lado, desde o inicio, considerando o "lugar" de onde eu falo, minha escrita esteve atravessada por essas questoes a todo momento.Entendo que tais perguntas somente sao possiveis se entendermos que a producao do conhecimento possui um para que, uma finalidade, e um para quem, um destinatario, que ela nao ocorre por ocorrer, por um movimento sem um sentido ou natural. O para que e o para quem pesquiso indicam uma forma de implicacao da minha producao uma das maneiras como estou implicado naquilo que produzo. Entendo, assim, que a producao do conhecimento (da qual faco parte ao escrever este blog inclusive) nao se da de forma neutra, avalorativa ou a-historica o para que e o para quem, dentre outras questoes, estao a todo momento implicados no conhecimento produzido. De igual maneira, na medida em que compreendo que praticas e discursos nao se encontram em uma relacao de oposicao, mas antes numa situacao de coengendramento as praticas se constituem de uma tal maneira a partir dos sentidos veiculados pelos discursos, os quais por sua vez se configuram a partir das praticas a que pretendem dar sentido entendo que a producao de conhecimento e uma forma de acao politica, produzir conhecimento e produzir efeitos no mundo. Nao acompanho, portanto, aqueles que defendem uma suposta separacao entre teoria e pratica ou entre a acao e a teorizacao. Entendo ainda que essa producao de efeitos nao e uma questao de opcao daquele que produz o conhecimento nao esta na esfera de controle desse sujeito determinar se o discurso produzido tera ou nao efeitos no mundo (pois sempre tera), tampouco quais efeitos serao esses (pois os efeitos se dao na interacao com outras praticas e discursos para alem desse sujeito). O que se pode e se DEVE fazer e a todo momento questionar-se QUAIS os efeitos que o conhecimento que se esta produzindo gera no mundo e se tais efeitos sao os que efetivamente se deseja produzir (e, nao o sendo, mudar).Esclarecidas essas questoes, talvez as respostas as perguntas que intitulam esse post nao soem tao piegas ou ingenuas quanto poderiam parecer se as dissesse logo de inicio. Eu pesquiso para mudar o mundo e, roubando uma frase da minha companheira de reflexoes, se nao para deixa-lo melhor, ao menos para nao torna-lo pior. Pesquiso para colocar em questao as maneiras instituidas de se compreender o mundo num determinado campo e tentar produzir formas outras de sermos nele (no mundo). Pesquiso para mudar o mundo e como em nenhum momento estou fora do mundo, pesquiso para mudar tambem a mim mesmo. Pesquiso, portanto, para todos e, logo, tambem para mim. A minha ausencia nos ultimos dias nao foi resistencia a analise, nem desistencia desse projeto - minha hernia de disco resolveu entrar em crise de novo e "colocar em questao" a maneira como eu vinha
convivendo com ela ate entao. Acabei de ler um texto do Lourau sobre o objeto e metodo da analise institucional e nao pude deixar de pensar na crise da minha hernia como um analisador do modo (instituido) como eu vinha convivendo com esse problema (:-P). Depois do susto e com a dor dando espaco para o raciocinio (ainda que sob o efeito do meu opiaceo), em breve estarei me dedicando ao proximo post, que sera uma resposta a uma provocacao proposta em aula no dia 22/04: Para que pesquisamos? Para quem pesquisamos?
Na busca por materias relacionadas a alteracoes nas politicas de seguranca publica nas edicoes dos jornais de 08/04, nao encontrei muito material, como mencionei no post anterior. No entanto, o que eu encontrei (e muito) foram manifestacoes sobre os acontecimentos. Como nao estao relacionadas diretamente a analise, nao quis inclui-los no post anterior, mas pensei que elas servem para ilustrar o pano de fundo em que as discussoes serao realizadas.Opinioes de colunistas...Correio do Povo, Juremir Machado da Silva. A globalizacao do pior. "[...] Como, no entanto, deixar de pensar que a vida se tornou muito perigosa e que o perigo agora invade os lugares antes considerados sagrados ou inocentes? O medo anda junto com cada um de nos. Quem tem carro vive com medo de chegar em casa. [...] Ha um novo imaginario, um novo ar do tempo, uma nova atmosfera, o imaginario do medo, a convivencia permanente com o temor, a certeza de que o perigo esta sempre rondando. [...] O que estamos fazendo, o que podemos fazer? Como estancar essa violencia vertiginosa? Nao, a solucao nao esta no autoritarismo ou no retorno a ditadura." (fl. 2)Chama a atencao as referencias ao medo e ao perigo que (agora?!) invade lugares considerados, ate entao, "sagrados ou inocentes". Chama mais atencao ainda a resposta negativa a uma suposta "alternativa" ditatorial a violencia - alternativa esta que em nenhum outro momento aparece no texto do autor, aparecendo somente nessa negativa a uma resposta (do leitor, talvez?) que a teria afirmado, mas que nao esta no texto, colocando-a, no final das contas, como uma das respostas possiveis ao questionamento das medidas a serem adotadas.Zero Hora, David Coimbra. Por um Brasil sem armas. "[...] Uma reacao ilogica, o crime terrivel ja havia acontecido, mas entendi esses pais. Porque eu tambem, olhando para o meu filhinho, senti o coracao apertado e tive vontade de guarda-lo onde ficasse a salvo do Mal. [...] Podemos tentar compreender por que isso aconteceu e o que fez com que isso acontecesse, para que possamos tomar precaucoes. Para tentar evitar que se repita. [...] Ha seis anos, o Brasil promoveu um plebiscito sobre o desarmamento. Venceu a ingenuidade das pessoas de bem que acreditam que, armadas, vao proteger suas familias e seu patrimonio. Nao vao. As armas que o cidadao honesto compra pra se defender acabarao nas maos de bandidos ou de malucos como o do Rio." (fl. 2)O "Mal" em letras maiusculas, a referencia as "pessoas de bem", ingenuas, ao "cidadao honesto", aos "bandidos" e a "malucos" dao o tom maniqueista e ate ingenuo (se nao fosse intencional) do autor. Esta posta a ideia de que, a partir do conhecimento a respeito do fato poderemos prevenir novos acontecimentos.A construcao de um perfil...Correio do Povo, Atirador era discreto. [...] Para o psiquiatra forense Marcos Gebara, o criminoso apresentaria algum transtorno de personalidade. [...] Gebara observou que o texto parece escrito por alguem sob "surto psicotico paranoide delirante alucinatorio" (fl. 30)Zero Hora, Atirador era "estranho" e se distanciava de todos. [...] - So ficava na internet, nao tinha amigos, era muito estranho. So
falava de negocio de muculmano. [...] Sua estrutura mental provavelmente ja estava bastante danificada. Ninguem comete um crime desse porte de uma dia para o outro - avalia Ilana Casoy, uma das principais especialistas brasileiras no estudo de crimes violentos e assassinatos em serie." (fl. 8)Ao redor do mundo: de Columbine a conflitos entre indios e colonizadoresAs referencias aos acontecimentos na escola Columbine, nos EUA, em 1999, sao unissonas. Em todos os jornais ha quadros indicando "outros casos no mundo". O Correio do Povo (fl. 31) mostra oito casos, de abril de 2010 a setembro de 2006, em diversos paises. A Zero Hora aponta quatro eventos, de agosto de 1966 a abril de 2007 (fl. 8). O "campeao", no entanto, foi o jornal Pioneiro: referencia 21 eventos que vao de janeiro de 1989 a setembro de 2008 e, ainda, apresenta a seguinte nota (como sempre, sem maiores referencias): "Massacres de estudantes em escolas e universidades comecaram nos Estados Unidos 12 anos antes da independencia do pais. Em 1764, guerreiros indigenas invadiram uma escola maternal de colonos brancos e mataram 10 criancas e dois professores na Pensilvania." (fl. 4).Como falar da chacina em casa for dummiesA Zero Hora publicou uma materia intitulada Como falar da chacina em casa, com conselhos de profissionais das areas psi sobre como os pais deveriam agir em relacao ao assunto com seus filhos. So faltou o infografico (:-P)O Pioneiro traz a declaracao de uma psicologa que diz que "[...] as criancas que tem saude mental vao se recuperar mais rapidamente do que as que ja trazem vivencia de violencia ou abuso."Dr. Jekkil ou Mr. Hyde? Mas, sou obrigado a admitir, a "cereja" do bolo foi a enquete realizada pela Zero Hora/Radio Gaucha (fl. 2), em que os leitores deveriam telefonar para votar. A "questao" era a seguinte:"O assassino das criancas em escola no Rio de Janeiroe um monstro? 3299-2601ou um ser humano? 3299-2602"Com todas essas informacoes "qualificadas", so podemos esperar um debate publico de qualidade... (oh my...)
Reexaminando o jornal Correio do Povo do dia 08/04, achei mais duas materias interessantes. Uma delas saltou-me aos olhos depois de ter feito aquele post analisando o Editorial da Zero Hora desse mesmo dia. Intitulada "Bulllying pode ter motivado execucoes" (fl. 32), a materia afirma que os motivos que levaram o ex-aluno a desferir pelo menos 30 tiros sao desconhecidos, mas "Bullying, fanatismo religioso e ate influencia de episodios ocorridos nos Estados Unidos podem ter motivado o ataque." Novamente, mas em outro jornal, e produzida a relacao entre o bullying e as mortes ocorridas na escola. E interessante que em nenhum outro ponto da materia essa relacao e explorada, tampouco explicada - ela e simplesmente colocada. O bullying esta na pauta do dia e das explicacoes.Outro ponto que chamou a atencao, mas nessa edicao e apenas uma nota, foi a noticia intitulada "Menino armado na aula" (fl. 33), onde e apresentada a situacao de que um adolescente que portava uma arma de fogo dentro da sala de aula havia sido "apreendido" pela Brigada Militar de Arroio do Sal. Novamente, e significativo por ter sido publicada na mesma edicao que tratou dos eventos ocorridos no Realengo. Este sera o ultimo post que escrevo neste blog, ao menos, sera o ultimo vinculado a sua meta inicial: ser o diario institucional a ser produzido na disciplina Processos Institucionais e Estrategias Analiticas. No dia 27/05 me dei conta de que eu estava buscando analisar implicacoes produzindo uma "pesquisa", quando eu ja tinha implicacoes suficientes a serem analisadas nos diversos contextos institucionais em que estou inserido. Da mesma forma, entendi que, para fazer isso, essa ferramenta, o blog, nao seria a mais adequada. A ideia da analise sobre os diversos discursos sobre os acontecimentos naquela escola no bairro Realengo permanece, mas, agora, enquanto possibilidade... Depois de conversar com a Carol sobre o que ja tinha encontrado nos jornais do dia 08/04, resolvi dar mais uma olhada pra ver se eu nao tinha simplesmente deixado passar alguma coisa por nao ter visto uma ligacao "direta" com o ocorrido no Realengo. Bem, duas materias na ZH me chamaram a atencao. Em uma delas, intitulada "REFLEXOS DO AJUSTE: Cortes de gastos ameacam trabalho da PF na Fronteira" (fl. 10), e discutido o impacto que os cortes orcamentarios anunciados pelo Governo Federal estao tendo nas operacoes da Policia Federal, principalmente o quanto estao debilitando sua atuacao nas fronteiras do Pais. Nao sei, mas relacionei a Policia Federal ao controle de armas e o prejuizo a sua atuacao nas fronteiras como um potencializador do contrabando que pode, eventualmente, envolver armas. So depois me dei conta que essa materia vinha imediatamente apos as materias feitas sobre as mortes na escola no Realengo o que, talvez, tambem seja significativo.Outra materia que me chamou a atencao foi a intitulada "POLEMICA NA RUA: Vigia que atirou em ladrao rompe silencio" (fl. 42) em que e apresentada uma entrevista feita com um vigia noturno que teria impedido um assalto, tendo disparado um tiro contra o assaltante, ferindo-o, mas acabou sendo preso tambem por nao ter autorizacao para
porte de arma. Achei significativa a materia porque traz a questao do controle de armas e as consequencias do porte ilegal atualmente previstas no Estatuto do Desarmamento. Mais interessante ainda quando temos em vista que foi publicada na mesma edicao que seguiu aos eventos no Realengo.Acho que sobre a ZH de 08/04/2011 era isso...