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Todossomos miopes para Deus e sua verdade. Desde que pecamos em Adao, nossa visaofoi ficando cada vez mais embacada para a compreensao do Criador e da suavontade. Nossa sabedoria e tola. Nossa visao e cega. Alem de tantos textosbiblicos que apontam para essa verdade, o desconhecimento que temos a respeitode nos mesmos, enquanto homens, aponta para essa mesma constatacao: somosplenamente incapazes de discernirmos Deus em sua essencia e caracteristicasmais profundas. Dessa forma, e impossivelcaminharmos na direcao daquilo que nao vemos perfeitamente, pois, guiados pornossa propria vista, acabaremos caindo em buracos filosoficos ou ateisticos,ou, pior, em buracos religiosos que nos iludem oferecendo-nos a verdadeirarevelacao de Deus e sua vontade. Mas nada adianta: Deus permanece Deus e nos,homens, e essa distancia de naturezas impede que nos, os da natureza inferior,contemplemos o Criador e sua vontade. Que angustia! Que desolacao! De ondeviemos, para onde vamos, pelo que vivemos?! Como nao conseguimos enxergarquestoes tao essenciais para nossas vidas?! E bem verdade que, talvez, ao leressas palavras, voce pense que nao e tao miope assim. Mas todos somos, e fato. Visto que nos, pequenos que somos,nunca poderiamos ver perfeitamente as coisas de Deus, ainda que o buscassemos,tateando e tentando acha-lo (At 17:27), o proprio Deus em sua bondade nosproveu revelacao dele mesmo. Mas como poderia ser isto para nossa visao taoembacada pelo pecado? Deus revelou-se aos homens fazendo-se homem na pessoa deCristo Jesus, o Verbo Encarnado. Ele, Cristo, e a revelacao absoluta do Deuseterno, do que dao testemunho palavras ditas por Ele mesmo como: Todas as coisas me foram entregues pormeu Pai; e ninguem conhece o Filho, senao o Pai; e ninguem conhece o Pai, senaoo Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Mt 11:27 E ainda: Disse-lhes Jesus: Eu sou o caminho, averdade e a vida. Ninguem vem ao Pai, senao por mim. Jo 14:6 Joao Batista testemunha sobre essamesma verdade ao dizer: Deus nunca foi visto por alguem. OFilho unigenito, que esta no seio do Pai, esse o fez conhecer. Jo 1:18 Diante desses textos simples, paranao me alongar usando outros, fica claro que conhecemos o Deus verdadeiro naface, vida, obras e palavras de Jesus Cristo. Tudo o que foi dito antes (lei eprofetas), so faz sentido nEle, e tudo o que se disse depois (cartas de Paulo,Pedro, Tiago, Judas, revelacao de Joao no Apocalipse), e o que ainda se diz, soe real e util para o conhecimento de Deus se embasado na vida e obra de JesusCristo. Ele, Jesus, sao os oculos que nos foram fornecidos por Deus para noslivrar de nossa miopia espiritual. Claro que nao quero impessoalizar Jesus, masapenas me valer dessa comparacao para nossa edificacao. Gosto da figura dosoculos pelo fato de podermos usa-los ou nao, diferente de uma cirurgia ocular,por exemplo, que e feita de uma vez por todas. Cristo nos faz conhecer Deus.Enquanto vemos Deus atraves de seu Filho, o vemos bem. Quando, porem, desejamoscompreender Deus e sua vontade atraves de homens, seja quem for, nossa visaotorna-se embacada como de um miope que tira seus oculos e corremos grande riscode cair numa cova (Mt 15:14). Por
isso nossa esperanca e Cristo! Nossaredencao, justica, gozo, salvacao, nossa gloria e vida verdadeira e JesusCristo! Os nossos irmaos da igreja primitiva entendiam isso. Tanto que, emAntioquia, foram chamados pela primeira vez de Cristaos (At 11:26). Que coisalinda! Aqueles que imitam Cristo! Aqueles que compreendem que suas vidas so saoplenas e eternas em Cristo! Aqueles que nao vivem mais para nem por si mesmos,mas para e por Cristo! Eles sabiam que tirar os oculos dados por Deus era negaro proprio Deus, pois quem conhece o Filho, conhece o Pai (Jo 8:19). Quanta diferencadesses primeiros irmaos para nos! Nos que dispomos de tanto conhecimento,desprezamos o meio pelo qual o Pai se faz conhecer: o Filho. Enquanto osprimeiros discipulos foram chamados cristaos por seu testemunho, nos a nosmesmos denominamos batistas, assembleianos, calvinistas, protestantes,wesleyanos, presbiterianos, luteranos e outras besteiras como essas sempercebermos, muitas vezes, que estamos desprezando o Filho amado de quem Deusdisse: Esse e meu Filho amado, a ele ouvi (Lc 9:35). Pensamos, tantas vezes,que homens podem nos elucidar mais claramente do que Cristo questoes como asalvacao, o juizo de Deus, a misericordia, o arrependimento e tantas outras. Osproprios apostolos falaram sobre essas coisas, mas falaram somente o que virame aprenderam com o Mestre (II Co 11:3 e 4; I Jo 1:1 a 3; I Jo 2:7). A armacaode seus oculos pode ser a mais cara que ha, a mais elaborada e elegante, mas,caso nao use as lentes certas, sua visao continuara embacada. Da mesma forma,ha muitos que elaboram complexas doutrinas teologicas, poderosas em artificiosmentais, logicos e filosoficos, mas lhes faltam as lentes certas: Cristo. Paraquem precisa, o mais importante sao as lentes certas e nao papagaiadas ocularesque so servem para chamar atencao, mas nao possibilitam a perfeita visao. E temmais, quer tirar a duvida se voce esta usando essas lentes certas? Os oculoscelestiais (Jesus) sao um perfeito e inseparavel conjunto de lentes ajustadaspara o conhecimento de Deus numa armacao simples, nada extravagante. Jesus foium homem simples, desde o seu nascimento, quando foi colocado numa manjedoura,ate sua morte, posto ao lado de dois ladroes. Que sirva entao essa analise comoteste: se a armacao que suporta as lentes pelas quais voce enxerga e compreendeDeus sao muito glamorosas, extravagantes e pomposas, demandando um grandeesforco mental ou cursos de teologia para esclarece-las enquanto doutrinas,tema que voce nao esteja usando as lentes corretas do Filho de Deus, ocarpinteiro de Nazare. Que oucamos e atendamos a voz doMestre misericordioso, o caminho para Deus. E Ele diz insistentemente:permanecei em mim; permanecei no meu amor. Amem.
Cantavamos belo louvor que fala sobre o amor que Deus nos tem, e o quanto esse amor e intenso. Ja por algumas vezes tenho pensado em como entendemos ou aceitamos a maravilha do amor divino, o qual nos constrange, como disse Paulo (II Co 5:14). Vivemos tempo grave em que o egoismo pregado por Satanas e seu mundo tem invadido nossos arraiais e permeado doutrinas e palavras, distanciando-nos sutilmente da verdade eterna do Evangelho. Nesse contexto, as musicas, livros e palavras de maneira geral que apontam para nos mesmos, das mais variadas formas, ganham vulto e tomam, por vezes, sentido que seus autores nao pretendiam lhes dar. Sei que a historia do louvor que citei e lindissima, e e bem verdade que a cancao e tremenda no sentido de expressar o quanto o amor que Deus nos tem e furioso e intenso. Nao questiono, portanto, sua inspiracao ou quem a compos, contudo, o modo como recebemos o amor de Deus. Encaramos sempre o amor como algo abstrato, coisa que meramente sentimos, cantamos, declamamos ou pintamos. Biblicamente, porem, o amor nos e apontado como algo bem diferente. Nao estou dizendo que o amor nao tem necessariamente nada a ver com os sentimentos, mas combato a incompletude de encararmos o amor de Deus por nos dessa maneira deturpada e romantica. Espero me fazer mais claro daqui por diante. Bem, cantamos repetidamente o refrao "me ama, ELE me ama, Ele me ama, Ele me ama...". Fechamos os olhos e permitimo-nos ser convencidos de que o amor que Deus nos tem e real e verdadeiro, nao simplesmente uma historia emocionante e ficticia. E isso e verdade. Tao verdade que Deus nao ficou la do ceu cantando eternamente seu amor por nos, mas, como disse Jesus, Deus amou o mundo de tal maneira, tanto, tanto, que deu seu filho unigenito, para que todo aquele que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna (Jo 3:16). Isso e amor de verdade, que supera palavras e demonstra-se em atos. Amor supremo que demonstra-se da maneira mais intensa possivel, a entrega da propria vida. O grande problema e que, como vivemos nesse contexto egoistico ja citado, cantamos esse louvor e vivemos o amor de Deus (ou outra coisa que nomeamos como Seu amor) de maneira a que sejamos satisfeitos em seu amor, o recebamos em nossas vidas e com Ele todas as bencaos que o seguem, afinal quem ama cuida, e nada mais. Para por ai. A mensagem do amor de Deus, entao, transforma-se em mais uma elaborada maneira de encontrarmos auto-ajuda. Nossa boca diz que Ele nos ama e nossas mentes aplicam essa verdade a nossa vida distorcidamente. Enquanto cantamos em reunioes acompanhando instrumentos que tocam harmoniosamente que Ele nos ama, duvidamos e nao compreendemos a verdade desse amor em nosso dia a dia. Quer ver?! A primeira grande consequencia de percebermo-nos amados pelo Deus de todo o universo ja foi citada: constrangimento. Por sermos tao indignos, tao pecadores, nao ha como notarmos o amor do Pai revelado em Cristo e nao nos sentirmos extremamente constrangidos por nossa
condicao miseravel. Ele e maior do que eu; eu peco contra Ele, mas, ainda assim, Ele me ama. Esse constrangimento por si so ja toca nossa existencia no sentido de influencia-la a mudanca. Mas nao para por ai. Em nossa deploravel condicao, recebemos o amor do Pai enviando o proprio Filho para derramar sangue puro e nos redimir. Crermos e compreendermos essa verdade nao nos deixa alternativa senao ama-lo de volta. Dai Joao nos dizer: "nos o amamos a Ele porque Ele nos amou primeiro." (I Jo 4:19). Poderiamos citar essa consequencia do amor de Deus reconhecido como sendo a segunda e principal. Ele nos ama? Se isso e verdade, nos o amamos de volta. Ate ai podemos pensar que esta tudo bem, afinal, sim, nos amamos a Deus tambem. Fato importantissimo, porem, e que, assim como o amor de Deus nao subsiste em palavras ou declaracoes vazias, mas em obra e em verdade (I Jo 3:18), da mesma forma nosso amor por Ele, sendo realmente amor, deve superar discursos. Vou citar somente duas situacoes em que, de acordo com o proprio Deus, nosso amor por Ele e provado. A primeira pode ser entendida ao lermos as palavras do evangelho de Joao, capitulo 14, versiculo 21: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse e o que me ama; e aquele que me ama sera amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a Ele." Diante de palavras tao claras de Cristo, nao nos resta duvidas de que o amamos tanto quanto guardamos os seus mandamentos, ou seja, o obedecemos. Qualquer suposto amor dirigido a Deus que ignore os mandamentos e diretrizes de seu Filho e falso. Esse e o que me ama, disse o Mestre. Como segunda "prova" de amor para com Deus cito o texto de I Joao 4: 20 e 21: "Se alguem diz: eu amo a Deus, e aborrece a seu irmao, e mentiroso. Pois quem nao ama seu irmao, ao qual viu, como pode amar a DEUS a quem nao viu? E dele temos este mandamento: que quem ama a Deus, ame tambem a seu irmao." Ao lermos essas palavras, nossas declaracoes de amor a Deus sao colocadas sob prova. Nao adiantam cancoes, poemas, dizimos ou encenacoes, se dizemos que amamos a Deus mas nao amamos o irmao, todo o amor que Lhe dedicamos e uma grande mentira, uma grande ilusao. Curioso que o louvor que gerou essa reflexao nao diz em seu refrao "Ele me ama", mas "How he loves us", ou seja, Deus nos ama. Essa aparente pequena mudanca e tremenda em significado porque o amor de Deus nao me e exclusivo. Assim como lemos no versiculo acima, entender e crer no amor de Deus e viver uma relacao de amor com todos aqueles que compartilham do amor do Pai. Nao a toa Jesus disse: "Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros como eu vos amei" (Jo 13:34). Conhecer o amor de Jesus foi a condicao para que os discipulos pudessem viver esse amor reciproco de
uns para com os outros. Ele me ama e eu sei que isso e verdade, por isso posso e devo amar ao meu irmao. Que revelacao maravilhosa! Diante disso, que nossa concepcao do amor que Deus nos tem seja provada por sua palavra: "se eu verdadeiramente creio que Deus me ama, como estou dizendo ao cantar essa cancao, sou constrangido e o amo tambem. Se o amo, guardo seus mandamentos e amo aos meus irmaos como Ele me amou." Qualquer entendimento do amor de Deus que nao nos leve a essa reflexao e, mais ainda, a experimentar esse amor e obediencia, sera equivocada e, em lugar de repetirmos "me ama, Ele me ama", deveriamos, para cantarmos a verdade triste de nosso viver, dizer "me amo, sim eu me amo..." Que Deus nos ajude a, conhecendo seu lindo amor, ama-lo tambem e vivermos tudo o que decorre desse caso maravilhoso de amor! Deus seja conosco.
Todos nos que desejamos seguir a Cristo ja estivemos no Getsemani. Nao so estivemos como ainda estaremos la muitas vezes.Para o Mestre, pelo menos em sua ultima passagem pelo jardim, Getsemani foi o lugar do nao. O lugar da percepcao de que nao havia outro caminho senao o da dor pra alcancar aquilo pelo que ele mesmo tanto se esforcou por toda a sua vida: a liberdade dos seus irmaos e discipulos."E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se e possivel, passe de mim este calice; todavia, nao seja como eu quero, mas como tu queres. " (Mt 26:39)Como o Mestre, muitas vezes nos encontramos na mesma situacao: orando pra que Deus nos livre, se possivel, daquela dor iminente. Como Cristo experimentou tambem, sabemos que, no fundo, nao ha outro caminho, e nossa oracao se torna mais um pedido de forcas pra permanecermos fieis mesmo em meio a dor.Ha quem ache que Deus tem prazer em fazer seus filhos sofrerem, como se a relacao dos crentes com o sofrimento fosse algo um tanto quanto masoquista. Nao e verdade. Tanto nao e que no fim, quando forem criados novos ceus e nova terra em que habita a justica "Deus enxugara de seus olhos toda lagrima; e nao havera mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque ja as primeiras coisas sao passadas" Ap 21:4. Outra constatacao que nos afasta dessa concepcao errada que pode aparecer e o fato de que nao ha povo mais verdadeiramente alegre e livre do que os crentes em Jesus. Resignados tantas vezes a dor, vislumbram o novo ceu e a nova terra. Choram por seu mestre crucificado, mas alegram-se com uma alegria infindavel ao ve-lo ressuscitado. Que povo ha mais esperancoso, mais jubiloso do que aquele cuja fe esta no homem de dores, experimentado nos sofrimentos? (Is 53:3) Dessa forma, os crentes que sofrem nao sao os coitadinhos que pensamos que eles sao. Pelo contrario, sao os grandes vitoriosos que podem dizer que "ainda que nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia." II Co 4:16Ao lermos a biblia, saberemos que o sofrimento e inevitavel, nao porque Deus e sadico, mas porque, desde que o pecado entrou nesse mundo, por nossa culpa, a terra passou a produzir espinhos, espinhos esses que foram usados para fazer a coroa de nosso Mestre. Haveria diferenca para os seus seguidores? "Se sofrermos, tambem com Ele reinaremos" disse seu apostolo (II Tm 2:12). E esse mesmo apostolo, tao sofrido, a quem poderiam descrever como um homem amargurado, exorta, estando preso, a seus irmaos que se alegrem no Senhor! (Fl 4:4) Mais uma prova de que o sofrimento dos crentes e especial. Sabemos que nao e facil passar pelos getsemanis da vida. Que la, as vezes, suamos sangue. Mas la, tambem, Deus nos envia seu conforto (Lc 22:43). E, saindo de la, ainda que o sofrimento dure mais um pouco, estaremos certos de que "as aflicoes deste tempo presente nao sao para comparar com a gloria que
Cada vez mais, nos dias dificeis que vivemos, a igreja vem perdendo sua identidade. Seja nos habitos, vestimenta, empregos, ou, ate mesmo, padroes morais, a semelhanca entre os que se autodenominam evangelicos e os demais e cada vez mais evidente. A luz que deveria brilhar e fazer com que os homens glorificassem a Deus vai se apagando e apagando a cada dia que passa. Crentes mundanos que confundem sua patria celestial com uma outra terrena. Que, como Esau, trocam a bencao de ser filho de Deus por qualquer pecadinho gostosinho, como um prato de lentilhas. Que, sem hesitar, largam a cruz que deveriam carregar pra ter as maos livres e carregar riquezas, posicoes e gloria desse mundo. Em meio a isso tudo, aqui e ali, encontramos pessoas sinceras, que, em seu intimo, desejam o reino de Deus. Pessoas que sabem que Deus nao e o que estao dizendo que Ele e. Pessoas que veem com muita estranheza os "sinais" dos atuais profetas e ouvem com estranheza ainda maior as mensagens dos atuais pregadores. Essa mensagem e pra esse segundo grupo, o grupo dos que nao querem se contaminar com as iguarias do principe desse mundo. Diante de tamanha confusao em que vivemos, perguntamo-nos o que fazer. Como mostrar, de alguma maneira, diferenca tanto do mundo como dos falsos cristaos, a fim de testemunhar da gloria e poder de Cristo? Esses dias eu lia um dialogo de Moises com Deus e parece que ali encontramos uma resposta. Apos Moises ter passado quarenta dias no monte flamejante, Deus o alertou sobre a idolatria do povo que estava la embaixo. Ao descer, o servo de Deus quebrou as tabuas da lei e, irado, repreendeu o povo e separou os que eram fieis. Deus entao disse algo que, para Moises, foi a coisa mais terrivel:"E enviarei um anjo diante de ti,(e lancarei fora os cananeus, os amorreus, os heteus, os ferezeus, os heveus e os jebuseus) a uma terra que mana leite e mel: porque eu nao subirei no meio de ti, porquanto es povo obstinado, para que nao te consuma eu no caminho." Ex 33:2 e 3 Deus, com essas palavras, garantiu a Moises que eles percorreriam seu caminho no deserto e conquistariam a terra com que sonhavam, mas mesmo assim o profeta de Deus sabia que nao era o bastante. Sua resposta a Deus toca exatamente no ponto que quero abordar:"Entao disse-lhe: se a tua presenca nao for conosco, nao nos faca subir daqui. Como pois se sabera agora que tenho achado graca aos teus olhos, eu e o teu povo? Acaso nao e por andares tu conosco e separados seremos, eu e o teu povo, de todo povo que ha sobre a face da terra?" Ex 33:15 e 16 Moises entendia claramente que o que diferenciava Israel de todos os povos da terra era a presenca do Senhor, viva, no meio deles. Ainda hoje e assim. Por mais que a presenca de Deus, habitando em nos por seu Espirito, provoque mudancas exteriores reais, o que verdadeiramente nos faz separados e santos e uma
vida plena da presenca do Espirito Santo, que e Deus enviado as nossas vidas hoje. E nao e justamente isso o que mais nos falta?! E nao e justamente isso o que tao pouco buscamos? Nao falo, e claro, de meras experiencias espirituais e, muitas vezes, artificiais, que sao buscadas como que pra satisfazer nossa necessidade de entretenimento espiritual. Falo de Deus enchendo seus filhos dele mesmo e guiando-os a cada momento, pois "Todos os que sao guiados pelo Espirito de Deus, esses sao filhos de Deus" Rm 8:14. Falo de uma vida no Espirito semelhante a uma embriaguez com vinho, em que o controle que teriamos sobre tudo, e cedido conscientemente ao doce Espirito de Deus. Nao a toa Paulo fez essa relacao ao dizer "E nao vos embriagueis com vinho, em que ha contenda, mas enchei-vos do Espirito." Ef 5:18 Como Deus foi desprezado pelo povo de Israel, que nao atendia aos profetas, Cristo, pelos religiosos de sua epoca, que nao o ouviram nem aos seus discipulos, temos tambem grande chance de desprezarmos Deus hoje, que se revela a nos por seu Espirito Santo, enviado pelo proprio Cristo (Jo 16:7). Na epoca de Cristo, os homens pareciam querer de alguma forma defender Deus Pai, como se ele estivesse sendo ofendido pela postura de Jesus. Nao entendiam que eles sempre foram um so, o Filho e o Pai. Hoje, parece-me que fazemos a mesma coisa: quando falamos sobre a vida no Espirito, ha quem pense que estamos ofendendo a Cristo, como se sua obra nao tivesse sido suficiente. Que ignorancia! Eles sao um so! Buscar uma vida cheia do Espirito nao e negligenciar Cristo, muito pelo contrario, e legitimar tudo o que o Mestre fez e viver a plenitude de sua obra no calvario! Ha muito o que ser dito e vivido sobre isso, mas espero, por hora, somente enfatizar o fato de que nossa grande carencia e uma vida cheia do Espirito, pois, como disse Moises, e a presenca dele conosco que nos faz ser diferentes de todos os povos, de todos os religiosos, de todos os enganadores, impostores ou faladores que estao por ai. Como disse um pregador chamado Charles Finney:" a grande necessidade de nossos dias e o poder do alto." Deus nos ajude.
Hoje sonhei com um texto biblico,palavras ditas por Jesus que estao registradas em Joao 5:39 e 40: Examinaisas Escrituras, porque vos cuidais ter nelas a vida eterna, e sao elas que demim testificam. E nao quereis vir a mim para terdes vida. Ao acordar eficar digerindo essas palavras, recordei-me de um trecho lido no livro Gigantesda Fe, de autoria de Franklin Ferreira.O capitulo em questao trata da vida deJoao Calvino e o autor diz Outrafigura que ele emprega e que a Biblia e como oculos divinos para os que saoespiritualmente miopes. Assim, a verdadeira teologia e uma reverente reflexaosobre a revelacao de Deus na Escritura, revelacao esta que e suficiente, masnao exaustiva. (PP.164 da edicao de 2006) Quando li esse trecho do livro, haviam-sepassado, se nao me engano, dois dias em que eu havia escrito o texto Os oculoscertos (leia aqui. Ao mesmo tempo em que me surpreendi com a figura identica de oculospara miopes, saltou-me as vistas a diferenca, talvez nem tao sutil assim, doque vem a ser esses oculos outorgados a nos por Deus. Como falei anteriormente,os oculos para o verdadeiro Deus sao Cristo, sua pessoa, obras e palavras. Japara Calvino, os oculos sao as escrituras. Talvez voce pense que essa questaonao e tao relevante e que, no final das contas, tudo e a mesma coisa. Porem,nao e bem assim e, o versiculo citado la no inicio aponta fortemente pra essaverdade. Jesus disse essas palavras doversiculo citado aos judeus (Jo 5:16 e 17) e sabemos, ao lermos os evangelhos,que o principal grupo religioso judaico que perseguia e era afrontado por Jesuseram os fariseus (Mt 23). Estes homens, juntamente com os escribas, eramestudiosos da lei judaica de Moises e dos escritos dos profetas (Mt 23:3), peloque podemos entender que Jesus se dirigia (ainda que nao somente) a eles quandodisse as palavras que citamos no inicio do texto. Jesus disse que esses homensexaminavam, ou, como se diz em outras versoes, perscrutavam as escriturasporque pensavam que teriam vida eterna ao fazer isto. Eles entendiam que averdade final e perfeita sobre Deus constava no entendimento das escriturassomente, de maneira que o texto biblico passava a ter uma finalidade nelemesmo. Jesus, porem, nos indica, seguindo sua fala, o grande proposito dasescrituras: testificar dele! E sao elas que de mim testificam, disse oMestre. Quando percebemos a maneira que os discipulos tratavam as escrituras ecomo, por vezes, o fazemos, fica evidente que, para eles, o fim da lei eraverdadeiramente Cristo (Rm 10:4), enquanto que, para nos, Cristo nao e aplenitude de Deus, em toda sua essencia e caracteristicas mais profundas. Ecurioso e triste como, com o passar do tempo, vao sendo estabelecidas doutrinasque sao clausulas petreas do evangelho, mas que, no fundo no fundo, sao estranhasa mensagem do proprio evangelho. Uma delas e aquela sobre a qual tenho falado.De acordo com o Cristo de Deus, Jesus de Nazare, quem revela Deus e ele mesmo.Tudo mais e sombra (Hb 10:1) e precisa ser considerado sob o prisma de Cristo.Ele e a pedra de esquina sobre a qual e edificado o corpo de Cristo, a igreja.(Sl 118:22; Is 28:16;