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mesmo, mas basicamente deixo nas maos dele, e dificilmente o convencerei de que ele esta errado quando discordarmos em algum ponto. Por vezes fico pintando enquanto ele monta o material, conversando sobre outros assuntos, falando sobre outros filmes ou alguma besteira. Tem sido otimo. E estou aprendendo muito com este processo.A origem dos estudos em cinema de Sergei Eisenstein remonta ao Kabuki (teatro japones do seculo XVII), para entender melhor e pirar neste tema interessantissimo, primeiro indico A Forma do Fime e O Sentido do Filme, de Sergei, e outros textos tambem podem ser encontrados na net. Filmes dele como O Encouracado de Potenkin, Outubro ou Ivan O Terrivel podem ser baixados por ai tambem (o "Encouracado" estava para os sovieticos como "Cidadao Kane" estava para os EUA, mais ou menos... porem as realizacoes russas sao tao ou mais importantes que as americanas para quem fez, faz ou fara cinema na Historia). E muito importante saber por que tal corte foi dado em determinado frame, e nao no outro. Criar ritmo... ter um estilo... uma unidade artistica na montagem.Basicamente era isso.Ah, alguns atores deste curta ou de fora dele vem me cobrando um encontro pra botarmos ideias na mesa prum novo trabalho, e digo que tenho varias sendo aprimoradas, de modo que logo, logo vamos nos encontrar pra estudar a possibilidade de realizar algumas delas.Estou tambem editando 2 documentarios-road-movie que sao fruto das minhas viagens pela America do Sul, e espero conclui-los ate meio de Dezembro.E em meios de Dezembro... parto novamente em outro mochilao, desta vez focando mais na America Central, onde pretendo coletar material (filmado e fotografado) para outros projetos. Quem tiver ideias novas para tais filmes de viagem, pode me contactar, dar sugestoes ou propor parcerias.Abrazos!
Ola, amigos!Desculpem a demora pra postar novamente! Terminamos segunda a noite a nossa "odisseia", e so estou voltando ao blog agora, quinta-feira. Preferi dar uma descansado antes, fazer um balanco mais racional da coisa toda. Mas vamos la... recapitulando:O "Round 2", ou seja, as cenas referentes a acao do jantar de Sabado a noite do titulo, comecou Sabado de manha. No dia anterior, sexta, tinhamos um atraso consideravel em relacao a reunioes, decupagem, ordem do dia, e outros aspectos de producao. Eu deixei a coisa atrasar, por descuido, e ai vi a quantidade de responsabilidades que tinha acumulado para mim e para a equipe. Tive, particularmente, uma certa dificuldade para delegar funcoes e coordenar a area de Direcao de Arte, em relacao a horarios e disponibilidades. Aconteceu que, por exemplo, a maquiadora que chamamos originalmente, Rachel, nao pode ir no segmento bar e tampouco no do jantar. Foi um dos meus erros de programacao. Outro foi em relacao ao figurino e os cenarios, entao acabei tendo que ir atras de elementos destas areas, em cima da hora. Sexta-feira a noite, Halloween, o terror comecou. Mas ao inves de ficar desesperado, e estando cansado, fui espairecer um pouco e esquecer por alguns momentos as aflicoes do dia seguinte. Sai de ultima hora e fui pra Odisseia de Cinema no Espaco Unibanco, que comecava as 23:30, meia-noite... e recomendo, pois o evento creio que supera o Noitao do Belas Artes, inclusive. Opcoes de filmes em 3 salas, com temas diferentes, incluindo estreias e classicos do terror (provavelmente por causa do Halloween). Nos intervalos, uma "balada" no proprio espaco. Fomos ver o novo do Woody Allen, depois um filme japones que nao lembro o nome (ambos incriveis), e o terceiro optei por nao ver. Sai de la satisfeito. Quando voltei ja era de manha, e nao haveria nem tempo para dormir.Tenho plena consciencia do que fiz (nao ter descansado o suficiente), mas isso foi previsto e, realmente, nao necessito tantas horas de sono quando estou trabalhando com afinco em algo que me interessa. O Daniel sabe bem que, em muitos ensaios e reunioes, eu tinha virado sem dormir, e permanecia ate o final, ate a hora que precisasse.Enfim... dormi umas duas horas e levantei pra poder comecar a jornada. Alguns telefonemas, e chequei como estavam as coisas: a Teresa na correria com compras que precisavamos fazer de alimentos pra equipe, e itens de eletrica e fotografia (os caras conseguiram montar as barracudas nas paredes do apartamento do Daniel e da Teresa, ideia do Tiao que solucionou vaios problemas de movimentacao de camera, som e luz. Pra quem nao conhece a barracuda fica presa nas paredes, como uma tora, onde se acoplam os refletores e outros itens de iluminacao). O Daniel resolvia o equipamento de luz.Sai correndo. Passei em alguns lugares para comprar parte do cenario e definir o que iamos fazer para forrar as paredes. A ideia no comeco era forra-las com tecido, mas vi que isso ia sair muito caro - queriamos dar a impressao de que tivesse papel de parede, uns bem bregas,
coisa que nao se usa mais, antigao. Acabei testando uns lencois de casa e fui com os lencois mesmo.Aproveitando uma carona do Vinicius, um dos atores, fomos rumo a locacao na casa do Daniel. La, a movimentacao ja era grande. Vi que nao havia ninguem fazendo menos do que pudesse. Reconheco, sempre, que o esforco de todos foi fenomenal, alem do normal, e que, se nao fosse esta equipe e a boa paciencia e tolerancia do casal Teresa e Daniel, nunca teriamos feito este filme. Toparam usar a casa deles para este segmento, e confesso que dei algumas mancadas no quesito "manter o apartamento em ordem e inteiro". Devo admitir que me faltou experiencia e pericia para tal. Mas isso explico melhor mais pra frente.Aos poucos fomos montando o cenario da cozinha e da sala de jantar, e organizando a sala dos fundos, que serviu como camarim, deposito de objetos de cena e sala de descanso e alimentacao para os atores (alguns dormiram la em certos momentos). Um corredor, ligando estas duas salas, estava atulhado de equipamento de luz, som e outras coisas. Eles podem nao acreditar, mas eu olhava pra aquilo com aflicao, como se fosse a minha casa, porque sabia que quem ia ouvir um monte depois seria eu. Mas tanto eles como eu, na hora, nos incorporamos ao filme e deixamos a coisa ser feita, do melhor modo possivel.Atores chegando... algumas pessoas se conhecendo. E incrivel como algumas pessoas de equipe / elenco so foram se conhecer no dia da gravacao! O ambiente era amigavel, harmonioso. Logo me preparei para ir para outro lugar (uma garagem, ao ar livre) ensaiar com eles, enquanto a galera terminava de ajustar luz, som e cenario, e enquanto o preparador de elenco nao chegava.Estava novamente um tempo bom, e agradeco aos ceus por isso. Acho que realmente influencia o animo das pessoas. Mas apesar do clima bom, eu estava tenso por dentro, e as vezes acabava sendo um pouco nervoso com a equipe (estava era cobrando a mim mesmo nestes momentos, e me xingando pela falta de planejamento e preparo).Descemos, nos acomodamos la na garagem. Fizemos uma roda, eu e os atores (estavam todos, menos a Adriani, que faz a vizinha patricinha). Ficamos um tempo relaxando, falando besteira e contando causos, piadas... aquilo era muito bom. Senti, naquele momento, mais uma vez, o carinho que tenho por todos eles, e a gratidao que sinto por terem abracado o projeto, entregues a ele sem cache. Se transformaram nos personagens do roteiro, adicionando suas proprias nuances, e isso e muito valioso, nao tem preco. Foi um momento muito especial, que guardarei com muito carinho. Tentavamos fazer uma nova leitura do roteiro, mas acabavamos fazendo piadas e caiamos na gargalhada. Eram (sao) muito divertidos: Lucas, Vinicius, Luiza, Alaissa, Juliano, o Victor... e a Adri tambem, que chegou depois. Um time bem-humorado, carismatico, com uma boa energia e empatia. Os dois "nucleos" do curta, bar e jantar, tem elencos muito especiais. E diferentes. O grupo do Bar e mais misto, em relacao a idade e ao estilo,
a pegada (acho que essa mescla torna o aspecto "social", a vivencia e o contraste de geracoes e rumos a serem seguidos o cerne do grupo - em relacao a historia). Ja o Jantar, a galera e toda dos vinte e poucos anos, alguns pensam parecido, tem muita ideia para trocar e se identificam uns com os outros, de uma forma ou de outra. Eu mesmo me identifico com eles, e com seus personagens. Alguns, inclusive, viveram recentemente coisas parecidas com o que os personagens estao vivendo naquela acao do roteiro (isso inclue a minha pessoa).Mas voltando: fizemos alguns aquecimentos, e comecamos o ultimo ensaio antes de gravar. A coisa seguia de modo divertido. Muitas risadas. Acho muito importante se divertir quando se trabalha, especialmente assim, logo antes de gravar, para dar aquela relaxada. Logo veio a maquiadora nova, a Paty. Mulher do Igor, que fez a maquiagem de efeitos no Bar, ela nos savou desta vez, e maquiou e fez os cabelos de todos neste fim de semana. Ela comecou a maquiar alguns que ja iam gravar, o preparador, Will Damas, chegou, deixei os atores com ele e fui ajeitar os ultimos detalhes para comecar a gravar. Estava na hora.
feminino e (para muitos homens ainda hoje) politica nao e coisa de mulher. Quando uma modelo resolve brincar com tal tema, segundo tais senhores, essa mulher deve ser advertida de forma exemplar para que nenhuma outra siga o seu exemplo. Voces ja pensaram se amanha num programa vespertino a Carla Perez e a Lacraia resolverem discutir politica... Para tais senhores, isso seria o fim do mundo...Tenho certeza que muitos estao vendo na minha fala algo parecido com a teoria da conspiracao. Sera que eu estou vendo preconceitos por todo lado?Mas se mudassemos a frase construida por tal agencia com o objetivo de dar enfase a outro aspecto da carreira ou formacao da Daniella Cicarelli. Visto que segundo o site da modelo antes, [ela] cursava Administracao de Empresas e fazia pequenos trabalhos. [segundo depoimento pessoal:] Acabei me tornando modelo por insistencia. Alem desse curso, sabemos que ela foi (e e) atriz (fez novela na Globo), atleta, apresentadora de TV... Entao, se a frase publicada em jornais de circulacao nacional fosse TODA ALUNA DO CURSO DE ADMINISTRACAO E BURRA ou TODA ATRIZ E BURRA ou TODA APRESENTADORA E BURRA ou TODA ATLETA E BURRA. Qual teria sido o efeito?Por que escolheram a frase TODA MODELO E BURRA? Talvez seria pelo fato de ser uma profissao dominada por mulheres? Ou talvez seria pelo fato da carreira de modelo esta vinculada a beleza e este e um atributo tipicamente feminino? Em suma, voces mandaram um recado para a Cicarelli enderecado tambem a todas as mulheres deixando claro que nao se deve se intrometer em assuntos de homens. Ela e as outras devem se preocupar apenas com frivolidades, amenidades, no maximo, com assunto dos cadernos de cultura...E, depois dizem que vivemos numa democracia com liberdade de imprensa. A tal da liberdade ate que existe... Mas apenas para alguns senhores que vivem segundo as regras criadas por eles e para eles na mais perfeita dentre todas as cidades brasileiras... Nao se esqueca que o modelo ideal de democracia e o da cidade grega de Atenas. E la mulheres, escravos e estrangeiros nao tinha acesso ao mundo da polis.
nao pensa absolutamente em eliminar a necessidade causal e a conformidade a lei, e sim conserva-la no seio da objetividade (possivel, no seu sistema) da causalidade concebida a maneira mecanica(p.19). A exigencia de uma conformidade a leis dos organismos tem mais peso na medida em que Kant tem a exata sensacao de que qualquer modo fenomenico concreto e especifico da vida, considerado do ponto de vista da pura e simples conformidade as leis mecanicas, deve ter um insuprimivel carater contingente: que a natureza, considerada como simples mecanismo, teria podido configurar-se de mil outras maneiras... (p.20)Para Lukacs, a persistencia de tal exigencia ocorre porque a concepcao kantiana metafisica e a-historica do mundo torna impossivel uma justa compreensao do finalismo na vida organica. Kant define o finalismo do seguinte modo: uma coisa existe como fim da natureza quando e causa e existe como fim da natureza quando e causa e efeito de si mesmo (embora em duplo sentido)... Dai resultaria, por um lado, que ela se produz a si mesma tanto como genero quanto como individuo; e, por outro , que deve existir entre as partes uma conexao tal que a conservacao da parte e a conservacao do todo dependam uma da outra; que as partes (relativamente a existencia e a forma delas) so sejam possiveis atraves de sua relacao com o todo. Segundo Lukacs, ao inves de Kant descobrir aqui uma nova forma superior dos nexos conformes a leis, ao inves de desenvolver dialeticamente daquilo que e mecanico a forca formativa ( por ele contraposta a forca unicamente motriz da mecanica), ainda uma vez mais o pensamento kantiano se prende a uma contraposicao rigida, tao metafisica quando agnostica, como vemos aqui: Falando rigorosamente, a organizacao da natureza nao tem, pois, analogia alguma com qualquer causalidade que conhecemos(p.20-21)Secao VIII da Critica do JuizoO juizo estetico e uma particular faculdade de julgar as coisas segundo uma regra mas nao segundo conceitos. Assim , em Kant, a estetica se torna nao so subjetivista como tambem formalista: o afastamento do conceito importa na dissolucao do conteudo. (...) Em suma: a estetica se transforma dessa maneira em um parque reservado da natureza, cuidadosamente isolado da esfera modo de consideracao teleologico, nao possui nenhuma faculdade particular, mas e simplesmente o juizo reflexivo em geral. E um conhecimento por conceitos, porem tal que nao pode haver nenhum poder objetivamente determinante. Deste modo, a objetividade cientifica para a biologia e simultaneamente requerida e negada(p.22)
Texto: Ronaldo CamposMuito ja foi dito ou escrito sobre a morte da arte, o fim do cinema, o desaparecimento do livro impresso e o esgotamento da cancao. O certo e que a arte, o cinema, o livro e a cancao permanecerao, contudo, a maneira como eles serao produzidos, compreendidos, exibido-apresentados sofrera grandes mudancas no tempo-espaco. O que morre e uma certa maneira de ver, de entender, de absorver, de significar essas formas artisticas. O filme (antes visto em grandes e belos cinemas por centenas de pessoas) e visto individualmente no celular, no computador, na televisao ou por pequenos grupos em salas de Shoppings.A maneira de ver (e o modo como sera visto) determina mudancas na maneira de se produzir os filmes. Ha uma profusao enorme de filmes inspirados em antigas series de televisao e\ou historias em quadrinhos, refilmagens de antigos sucessos e as interminaveis continuacoes (acredita-se que ha mais chance do telespectador ver algo que ele ja conhece ou esta familiarizado). O expectador do seculo XXI quer consumir uma historia que nao exige muito esforco para assimilar. Nos filmes contemporaneos produzidos pela grande industria, predomina a agilidade da montagem, o corte rapido, dialogos curtos e uma historia simples (quase esquematica). Tudo deve ser feito para satisfazer esse consumidor que nao quer perder o seu tempo com uma obra que exige muito esforco mental. Tais obras mais complicadas ficam restritas ao circuito dos grandes festivais de cinema (reparem que muitos filmes premiados nem ao menos chegam ao cinema, sao exibidos no circuito de arte destinado para poucas pessoas).Eu nao quero parecer saudosista. Mas o cinema (e nao os filmes em si mesmo que isto fique claro) morreu! Nao se faz mais filmes como antigamente e nao existe mais a constelacao de astros e estrelas que povoaram a imaginacao de tantas pessoas por tanto tempo.Como tenho saudades desse mundo que acabou! Recordo as minhas primeiras experiencias com a arte cinematografica. Lembro-me do meu primeiro filme: Marcelino, pao e vinho. Rememoro o meu primeiro cinema: o Cine Odeon (na Avenida do Contorno, bairro Floresta, em Belo Horizonte).Tenho tao forte a lembranca da grande expectativa ao ir pela primeira vez num cinema. Era uma grande sala, cheia de adultos e criancas. Eu, minha tia Nenem e meu irmao sentados naquelas cadeiras duras de madeira, com o olhar fixo para as cortinas fechadas. O cheiro de pipoca, o vendedor de balas e aquela musica suave ao fundo criavam um clima e uma grande expectativa para o inicio de toda aquela experiencia.Eu ja tinha visto alguns filmes pela televisao, mas nunca tinha diante dos meus olhos uma tela tao grande. E nunca tinha visto um filme com tanta gente reunida. Quando a hora do filme chegou, ao mesmo tempo em que a luz e a musica diminuiam, a cortina se abre, a ansiedade aumentava, e era dado inicio ao filme. A luz que surge naquela imensa tela branca criava imagens em movimentos que eram um tanto quanto oniricas.Era uma janela (um portal) para outra dimensao. Naquele momento, eu nao estava mais na cidade de Belo Horizonte. Estava entre
os frades franciscanos que encontraram (e criaram) um bebe que foi deixado na porta do mosteiro. E a medida que o filme se desenrolava na tela, eu nao apenas via (mas revivia e por que nao dizer sentia todas aquelas emocoes). Como me emocionei (com risos e lagrimas) diante, primeiro, das travessuras, da desobediencia e da imaginacao de Marcelino que levava todos no convento a loucura, depois, da solidao e da falta de amigos da sua idade para brincar, de uma familia de verdade e igual a de quase todo mundo. E, por fim, o milagre.Quando o filme terminou e as luzes acenderam, nos dirigimos para fora do cinema. Mas a magia daquela historia ainda estava impregnada em mim. E foi essa magia (que me deixava desnorteado e sem saber o que era real e o que era fantasia) me vez voltar incontaveis vezes ao cinema.Ate hoje quando revejo algumas cenas sou tomado por uma forte emocao. Como por exemplo, aquela cena da fuga das bicicletas no filme de Steve Spielberg. Em especial, quando a bicicleta do menino Elliot (que esta com um extraterrestre) esta quase sendo capturada por funcionarios do governo e, no ultimo instante, todas as bicicletas comecam a voar e os nossos herois ficam a salvo. A cena e linda! Mas, e indescritivel a emocao de ver todo o cinema (eu vi no cine Jacques, na rua Tupis, onde hoje temos o tenebroso Shopping Cidade, em Belo Horizonte) aplaudindo de pe aquele momento.E pelos cinemas de Belo Horizonte me emocionei com filmes do passado e do presente. Eu nunca me esqueci dos festivais promovidos pelo Paulo Arbex, dos maravilhosos filmes de arte que descobri no cine Pathe, na Sala Humberto Mauro, no Savassi Cine-Clube e nos cinemas Liberdade, das grandes comedias e aventuras exibidas no Cine Brasil, da grandiosidade do Cine Metropole, da simplicidade e da euforia dos cinemas de bairro (o Cine Roma, do Ipiranga, o Cine Floresta, o cine Sao Cristovao...), das incontaveis vezes que me escondi do mundo espiando estrelas na escuridao de uma sala de cinema. Talvez por isso, sempre que viajo procuro por esses templos cinematograficos. Busco reencontrar aquela magia que desapareceu em Belo Horizonte.Na capital mineira, nao ha mais cinemas. Existem pequenas salas perdidas em grandes shoppings que exibem filmes comerciais. Nesses lugares, a preocupacao maior e atrair o consumidor. E vender, vender, vender..Outro dia, resolvi ver a versao atualizada do classico Branca de Neve e os sete anoes intitulada Espelho, espelho meu que era exibida na sala 2 do Cinemark, do Shopping Diamond. Logo, no inicio quando se compra o ingresso, voce percebe que nao vai ver o filme num cinema (mas sim numa sala comercial de exibicao de filmes dentro de um grande centro de compras): voce compra um lugar marcado (a sala e tao pequena, mas tao pequena, que e necessario demarcar o espaco entre as pessoas). E, ao entrar nessa pequenissima sala, o que se ve e um aglomerado de pessoas preocupadas em comprar e comer enormes baldes de pipocas e refrigerantes, em nao se manter distante muito tempo
dos seus celulares, tablets e afins. O filme e um simples passatempo realizado com o objetivo de manter os individuos por dentro dos assuntos discutidos nas redes sociais. As pessoas vao ao cinema como uma obrigacao: elas tem que ver aquele filme que todos comentam no facebook ou no twiter.O que se tem nessas salas de shopping e uma frieza, e um desrespeito com o cinema.
A Etica e a parte da filosofia que tem por objetivo refletir o comportamento humano sob o ponto de vista das nocoes de bem e de mal, de justo e de injusto, abrangido as normas morais e as normas juridicas. Nas ultimas decadas, temos observado um uso generalizado dos termos etico e moral. Os meios de comunicacao, os politicos, a publicidade, as instituicoes de ensino, ou seja, uma parcela significativa da sociedade utiliza esses termos nas mais diversas situacoes. Esse uso generalizado levou a um a banalizacao esvaziamento desses conceitos. A principio podemos afirmar que os termos etica e moral sao na verdade sinonimos. Eles tem uma origem etimologica distinta e com o passar do tempo O primeiro (que pode ser traduzido como costumes) e o segundo e de origem latina (mos, moris). Para entendermos o significado das palavras etico e moral e necessario resgatar o sentido em que era aplicado na antiguidade grega. A palavra etica e originada do grego ethos, ou seja, e uma transliteracao dos dois vocabulos gregos ethos (com eta inicial) e ethos (com epsilon inical). (...) se a eles acrescentarmos o vocabulo hexis, de raiz diferente, teremos definido um nucleo semantico a partir do qual sera possivel tracar as grandes linhas da Etica como ciencia do ethos.O conceito etica, como nos mostra VAZ (2003) vem do grego ethos, Ethos (com eta inicial) e pode ser entendido como morada do homem (e dos outros seres de modo geral), isto e, o ethos e a casa do homem e de origem grega. De um modo geral e comum usar o conceito de etica e moral como sinonimos ou, quando muito, a etica e definida como o conjunto das praticas morais de uma determinada sociedade, ou entao os principios que norteiam estas praticas. Quando se diferencia a etica da moral, geralmente visa-se distinguir o conjunto das praticas morais cristalizadas pelo costume e convencao social dos principios teoricos que as fundamentam ou criticam. Assim, o conceito de etica e usado aqui para se referir a teoria sobre a pratica moral. Etica seria entao uma reflexao teorica que analisa e critica ou legitima os fundamentos e principios que regem um determinado sistema moral dimensao pratica.Etica so pode existir no singular, uma vez que pertence a natureza humana, presente em cada pessoa. A moral, por seu turno, sempre e vista em plural, pois, sao as diferentes formas de expressao cultural da etica.As normas morais surgem quando as questoes eticas sao colocadas pelos individuos ou grupos sociais e respondidas apenas por suas consciencias (individual e coletiva). As normas da sociedade sao os meios pelos quais os valores morais de uma sociedade sao expressos e adquirem um carater normativo, isto e, obrigatorio. Normas, normativo, normal, moral e costumes sao palavras que estao interligadas em torno da questao etica.Quando todos aceitam os costumes e os valores morais estabelecidos na sociedade nao ha necessidade de muita discussao sobre eles. Mas quando surgem questionamentos sobre a validade de determinados valores ou costumes, surge a necessidade de fundamentar teoricamente estes valores vividos de uma norma pratica. E, para aqueles