nos remetea uma reflexao sobre as relacoes entre este autor e Piaget. No Brasil, Piaget tem sido a referenciateorica basica nessas areas e apenetracao das ideias de Vygotsky sugere, inevitavelmente, um confronto entre as teorias dos dois autores. Vygotsky foi o primeiro psicologo moderno a sugerir osmecanismos pelos quais a cultura torna-se parte da natureza de cada pessoa aoinsistir em que as funcoes psicologicas sao um produto da atividade cerebral,explicando a transformacao dos processos psicologicos elementares em processoscomplexos dentro da historia.Ele enfatizava o processo historico-social e o papel dalinguagem no desenvolvimento do individuo. A questao central de sua obra e aaquisicao de conhecimentos pela interacao do sujeito com o meio. Para oteorico, o sujeito e interativo, pois adquire conhecimentos a partir derelacoes intra e interpessoais e de troca com o meio, por meio de um processodenominado mediacao. As concepcoes de Vygotsky sobre o processo deformacao de conceitos remetem asrelacoes entre pensamento e linguagem, a questao cultural no processo deconstrucao de significados pelos individuos, ao processo de internalizacao e aopapel da escola na transmissao de conhecimento, que e de natureza diferentedaqueles aprendidos na vida cotidiana. O autor propoe uma visao de formacao dasfuncoes psiquicas superiores como internalizacao mediada pela cultura.Suas concepcoes sobre ofuncionamento do cerebro humano colocam que (...) o cerebro e a base biologica, e suaspeculiaridades definem limites e possibilidades para o desenvolvimento humano. Essasconcepcoes fundamentam sua ideia de que as funcoes psicologicassuperiores (por ex. linguagem, memoria) sao construidas ao longo da historiasocial do homem em sua relacao com o mundo. Assim, as funcoes psicologicassuperiores referem-se a processos voluntarios, acoes conscientes, mecanismosintencionais e dependem de processos de aprendizagem.A linguagem, sistema simbolico dos grupos humanos, representa um saltoqualitativo na evolucao da especie. E ela que fornece os conceitos, as formasde organizacao do real, a mediacao entre o sujeito e o objeto do conhecimento.E por meio dela que as funcoes mentais superiores sao socialmente formadas eculturalmente transmitidas. Sendo assim, sociedades e culturas diferentesproduzem estruturas diferenciadas.A cultura fornece ao individuo ossistemas simbolicos de representacao da realidade, ou seja, o universo designificacoes que permite construir a interpretacao do mundo real. Ela da olocal de negociacoes no qual seus membros estao em constante processo derecriacao e reinterpretacao de informacoes, conceitos e significacoes.O processo deinternalizacao e fundamental para o desenvolvimento do funcionamento psicologicohumano. A internalizacao envolve uma atividade externa que deve ser modificadapara tornar-se uma atividade interna - e interpessoale se torna intrapessoal.Vygotsky usa o termo funcaomental para se referir aosprocessos de pensamento: memoria, percepcao e atencao;sustenta que o pensamento tem origem na motivacao, no interesse, na necessidade,no impulso, no afeto e na emocao.A interacao social e o instrumento linguistico sao decisivos paraa zona de desenvolvimento proximal (ZDP).Para J. Piaget, dentro da reflexao construtivista, desenvolvimento e aprendizagem se interrelacionam, sendo a aprendizagem a alavanca dodesenvolvimento. A perspectiva piagetiana e considerada maturacionista, nosentido de que ela preza o desenvolvimento das funcoes biologicas que e odesenvolvimento - como base para os avancos na aprendizagem. Ja na chamadaperspectiva socio-interacionista, socio-cultural ou socio-historica,abordada por L. Vygotsky, a relacao entre o desenvolvimento e a aprendizagemesta atrelada ao fato de o ser humano viver