thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
tolerancia seja contingente para encobrir discrepancias nao seria um exercicio de verdadeira tolerancia; pois tal abordagem so "tolera" diferencas atraves da diluicao delas, de forma tao completa que ja nao fazem qualquer diferenca. A verdadeira tolerancia religiosa envolve a capacidade de admitir diferencas reais e fundamentais, mesmo que profundas e irreconciliaveis, e apesar disso, respeitar os direitos daqueles que seguem uma religiao diferente da sua propria (ou nenhuma religiao) e continuar a agir assim sem ressentimento, desvantagens ou restricoes. A tolerancia Budista brota do reconhecimento de que o carater e as necessidades espirituais dos seres humanos sao demasiadamente diversos para serem abrangidos por uma doutrina em particular, e que portanto essas necessidades irao naturalmente encontrar uma forma de expressao em uma ampla variedade de formas religiosas. Os sistemas nao Budistas nao serao capazes de conduzir os seus devotos ao objetivo final do Dhamma do Buda, mas isto, de todos modos nunca foi a proposta original delas. Para o Budismo, a aceitacao da ideia de um ciclo de renascimentos, sem um principio definido, significa que seria completamente irreal esperar que mais que um pequeno numero de pessoas fossem atraidas para um caminho espiritual direcionado para a completa libertacao. A maioria esmagadora, mesmo aqueles que buscam a emancipacao das desgracas mundanas, tera como objetivo assegurar um meio de existencia favoravel dentro do ciclo, ao mesmo tempo que confundem isso com o objetivo ultimo da busca religiosa. Na medida em que uma religiao proponha principios eticos solidos e possa promover o desenvolvimento de qualidades beneficas tais como o amor, a generosidade, o desapego e a compaixao, ela ira merecer nesses aspectos a aprovacao dos Budistas. Esses principios defendidos por outros sistemas religiosos tambem conduzem ao renascimento nos reinos de bem aventuranca - os paraisos celestiais e as moradas divinas. O Budismo nao reivindica de nenhuma forma deter acesso unico a esses reinos, mas sustenta que os caminhos que conduzem a eles foram articulados, com distintos graus de clareza, em muitas das grandes tradicoes espirituais da humanidade. Ao mesmo tempo que o Budista ira discordar da estrutura de crencas de outras religioes, na medida em que elas se desviem do Dhamma do Buda, ele as respeitara na medida em que elas imponham virtudes e padroes de conduta que promovam o desenvolvimento espiritual e a integracao harmoniosa dos seres humanos entre si e com o mundo. Revisado: 16 Abril 2005 Copyright 2000 - 2010, Acesso ao Insight - Michael Beisert: editor, Flavio Maia: designer.
Exercicio de Meditacao de InsightExtraido do livro Superando a Ilusao do Eu - Um Guia de Meditacao Vipassana (BhanteYogavacara Rahula) Edicoes Casa de Dharma 2006O exercicio de meditacao seguinte e dirigido aqueles que ainda nao estejam praticando nenhuma forma de meditacao, que nao tenham a orientacao de um professor ou aqueles que so querem saber do que se trata. E apenas voltando a atencao ao momento presente da experiencia que se desenvolvem gradualmente o insight e o conhecimento direto. Releia a secao anterior e familiarize-se com osconhecimentos de insight.Para o iniciante, e util encontrar um lugar razoavelmente tranquilo e confortavel para sentar. Sente-secom as costas e a cabeca retas, porem relaxadas, nao rigidas. Ponha as maos no colo, de maneira confortavel, e feche os olhos suavemente.Voce pode comecar com algumas series de inspiracoes e expiracoes lentas e profundas, sentindo o movimento. Pare entao de controlar a respiracao e deixe que ela volte ao seu ritmo natural.Abandone o desejo de experimentar qualquer coisa do mundo ou se identificar com ela. Elimine todo pensamento de fatos do passado, presente ou futuro. Abandone toda raiva e animosidade que voce possa ter alimentado e que ainda pode o estar envenenando.Agora, desenvolva e sinta amizade amorosa e compaixao verdadeiras por todos os seres, desejando- lhes felicidade e libertacao de toda tristeza. Deseje que as pessoas vivam em harmonia, sem discussoes ou desejo de dominacao, que residam felizes e em paz no conhecimento bem-aventurado da sabedoria, a nossa verdadeira natureza.Essas reflexoes preparatorias ajudam a mente a perceber o que fara em seguida e aquietam um pouco a mente-macaco, desligando-a das atividades do dia e de emocoes reprimidas que podem estar fervilhando por dentro.Se desejar, pode fazer mais algumas respiracoes profundas e lentas, mas depois deixe voltar ao ritmo natural. Agora traga a atencao a sensacao da postura sentada, a forma como o corpo esta posicionado.Por alguns minutos, apenas deixe a atencao se mover pelo corpo, comecando pela area em que as nadegas tocam o chao, apenas sentindo a dureza ou maciez desse contato. Depois apenas deixe a atencao se mover nas pernas, sinta como estao flexionadas, em que pontos tocam o chao, sinta o toque da roupa na pele. Deixe entao que a atencao suba lentamente por todo o corpo, sentindo-o, deixando asvarias sensacoes irem e virem. Quando chegar ao rosto, sinta a regiao em que os labios se tocam, sinta a umidade ou secura, a maciez; sinta a lingua parada na boca, sinta o ar entrando e saindo pelas narinas, sinta as palpebras pousadas no globo ocular, sinta os olhos nas orbitas e os musculos em volta.Realmente experimente essas sensacoes. Sinta o cabelo na cabeca, onde ele toca as orelhas, nuca ou ombros.Agora, a partir de um ponto no topo da cabeca, deixe a atencao correr pelo corpo, e fique atento ao contorno de toda a postura sentada, em uma atitude de atencao que examina, como se a atencao estivesse pousada ligeiramente atras do corpo.Agora fique atento a area do estomago e abdomen ou do peito e sinta o movimento de inspiracao e expiracao onde ele for
mais perceptivel. Isso e importante porque esse movimento de sobe e desce sera o treino para comecar a cultivar a plena atencao aguda e precisa. Apenas sinta o movimento de inspiracao do comeco ao fim, esteja atento a pausa que pode ocorrer, e entao sinta o movimento de expiracao do comeco ao fim. Conheca-o atraves da sensacao. Pode ser util, no comeco, dizermentalmente: subindo durante a inspiracao e descendo durante a expiracao. Se voce conseguir, no entanto, ficar bem atento ao movimento sem esse recurso, nao o use. Apenas esteja atento ao surgimento, duracao breve e cessacao da inspiracao e ao surgimento, duracao breve e cessacao da expiracao, com o contorno da postura sentada ao fundo.Se a mente divagar ou se o pensamento intervier, apenas o perceba com atencao pura, o mais rapido possivel. Voce pode fazer uma observacao mental como pensamento, pensamento se isso ajudar a mente a ficar mais alerta, e entao simplesmente trazer a atencao de volta ao subir/descer e a postura.Nao fique irritado se a mente divagar muito ou se o pensamento se transformar em um estrondo, pois isso vai acontecer. Apenas faca o possivel para manter uma distancia desapegada e nao se identificar com isso, deixando, com plena atencao, que surja, mas tambem fazendo todo o possivel para deixar que se va. Mantenha-se bastante atento aos movimentos de subir e descer e a postura ao fundo, nao se apegando a nada e nao rejeitando nada.Mantenha todo o corpo relaxado, os olhos relaxados, a coluna ereta, a cabeca estavel, os ombros soltos, em um estado de atencao tranquila, sem tensao.Voce percebera diversas sensacoes surgindo e desaparecendo. Elas vem e vao como bolhas de agua.Algumas duram algum tempo, e se tomarem sua atencao tente sentir como estao mudando, mesmo quando parecerem perdurar. Se elas causarem desconforto ou dor, esteja atento ao efeito dessas sensacoes sobre a mente, e crie um espaco de delicadeza onde elas possam se manifestar. Nao lute contra isso, nao fique tenso, diga a si mesmo: relaxe, relaxe, mantenha a atencao desapegada e volte ao surgir/desaparecer e a postura sentada.Voce podera ouvir sons externos. Apenas os perceba com atencao pura, como ouvir, ouvir. Sao apenas sons; nao ha objeto no som. Apenas deixe os sons e o ato de ouvir entrar e sair da mente como o vento atraves de uma janela aberta, sem apego, sem rejeicao. Volte delicadamente ao surgir/desaparecer/sentado.Apenas permita que os estimulos sensoriais e a atencao a eles surjam e desaparecam atraves dos sentidos/mente. Tente discernir o surgimento simultaneo, ou emparelhado, do estimulo material e da consciencia dele, e o desaparecimento de ambos. Desenvolva o primeiro conhecimento de insight de ascensao e queda. (Releia a parte anterior).Fique como uma casa vazia, sem ninguem para atender ao chamado nas portas dos sentidos; apenas faca o registro sensivel, desapegado, de cada estimulo visitante conforme aparece e nao encontra ninguem em casa; chega sem ser convidado, vai embora sem ser convidado.Deixe que a mente perca a identificacao e a reacao as influencias sensoriais, sabendo que na verdade nao ha um eu ao qual essas experiencias pertencam.
meditacao ser transcender a mente, ir alem do processo de pensar e conceituar, isso e realizado, por assim dizer, dissuadindo-se a mente dela mesma.Tente obter a sensacao de estar no olho do furacao, onde tudo e perfeitamente calmo e placido, enquanto o exterior esta rodopiando no mais absoluto caos. Mantenha-se imperturbavel, deixe com as investidas sensoriais o afetem. Nao se agarre nem mesmo a ideia de estar no olho de um furacao. Deixe que ela tambem desapareca na atencao do grande ceu.Deixe que a mente se expanda e se funda ao grande oceano da atencao, o estado anterior ao surgimento dos padroes de habitos condicionados da mente, vindos da consciencia do eu e do apego.Deixe que esse estado de extase e paz sublimes crescam e permeiem toda a experiencia.Essas contemplacoes devem ser praticadas repetidas vezes, pelo menos uma vez ou duas por dia, de preferencia de manha e a noite. Dessa forma, ao final de um tempo voce sera capaz de desenvolver essa atencao e traze-la as atividades da sua vida diaria. Para isso, mantem-se a atencao ao que quer que se esteja fazendo, seja sentar, ficar em pe, andar, ficar deitado, comer, lavar-se, ir ao banheiro, falar, pensar etc. Voce deve apenas estar atento ao que quer que o corpo e a mente estejam fazendo no momento presente, enquanto acontece, sabendo que tudo isso e nao-eu. Alem disso, sempre que npossivel, durante o dia, volte a sentir o sobe/desce da respiracao por alguns instantes ou por mais tempo. Isso vai ajuda-lo a trazer a mente as outras reflexoes e tambem o ajudara a fortalecer os periodos de meditacao sentada, o que por sua vez vai permitir que voce mantenha a atencao durante suas atividades cotidianas. Esses dois tipos de pratica se fortalecem mutuamente.Voce pode achar que isso e dificil de fazer. Pode ser que seja no comeco, e pode ate parecer um poucoestranho. No entanto, a base do esforco e a confianca de saber que ele pode ser feito, pois voce o esta fazendo, e saber as vantagens e beneficios que ele trara. Supera-se entao a resistencia e o estranhamento iniciais, e toda a pratica de atencao ao momento presente se desdobra gradualmente e flui livremente, sem esforco. Dessa forma, pode-se superar a ilusao do eu. As acoes e pensamentos se manifestarao a partir de uma base sem eu, fundada em sabedoria e compaixao. Alem disso, muitas das mazelas do corpo e outras coisas que o incomodavam serao menos intensas, e voce experimentara uma sensacao de calma e tranquilidade permeando todo o seu ser/vida. Voce experimentara a paz e a felicidade do plano espiritual da mente, que nenhuma das vicissitudes passageiras do mundo dos fenomenos pode perturbar, e uma atitude totalmente nova em relacao a vida vai se desenvolver.Esse e o beneficio e a vantagem de transcender a identificacao e o apego aos cinco agregados e superara delusao do eu.Que todos os seres entrem no caminho de liberacao, iluminacao e Nibbana!Extraido do livro: Superando a Ilusao do Eu - Um Guia de Meditacao VipassanaAutor: Yogavacara Rahula Bhikkhu
Guia de um cliente de Terapia esquema David C. Bricker, Ph.D. e Jeffrey E. Young, Ph.D. Schema Therapy Institute HARRY e de 45 anos, gerente de nivel medio. Ele foi casado por 16 anos, mas sua casamento foi muito conturbado. Ele e sua esposa sao frequentemente ressentidos uns dos outros, eles raramente se comunicar em um nivel intimo, e eles tem alguns momentos de verdadeiro prazer. Outros aspectos da vida de Harry foram igualmente insatisfatorio. Ele nao gosta de seu trabalho, principalmente porque ele nao se da bem com seus colegas de trabalho. Ele e muitas vezes intimidado por seu chefe e outras pessoas no escritorio. Ele tem alguns amigos fora do trabalho, mas nenhum que ele considera proximo. Durante o ano passado o humor de Harry tornou-se cada vez mais negativa. Ele foi ficando cada vez mais irritado, ele tinha problemas para dormir e ele comecou a ter dificuldade de concentracao no trabalho. Como ele se tornou mais e mais deprimido, ele comecou a comer mais e ganhou 15 quilos. Quando ele se viu pensando em tirar a propria vida, ele decidiu que era hora de comecar ajuda. Ele consultou um psicologo que pratica a terapia cognitiva. Como resultado de curto prazo tecnicas de terapia cognitiva, Harry melhorou rapidamente. Seu humor levantadas, seu apetite voltou ao normal, e ele ja nao pensou em suicidio. Alem disso, ele foi capaz de se concentrar bem novamente e foi muito menos irritavel. Ele tambem comecou a se sentir mais no controle de sua vida como ele aprendeu a controlar suas emocoes para pela primeira vez. Mas, de certa forma, as tecnicas de curto prazo nao foram suficientes. Suas relacoes com sua esposa e outros, enquanto eles ja nao deprimia tanto quanto eles tinham, ainda nao para lhe dar muito prazer. Ele ainda nao podia pedir para ter suas necessidades satisfeitas, e ele tinha poucos experiencias que ele considera verdadeiramente agradavel. O terapeuta, entao comecou a terapia do esquema para ajudar Harry mudar seu padroes de vida a longo prazo. Este guia ira apresentar a abordagem terapeutica do esquema, desenvolvida pelo Dr. Jeffrey Young para expandir terapia cognitiva para clientes com mais dificeis problemas a longo prazo. Esquema terapia pode ajudar as pessoas a mudar os padroes de longo prazo, incluindo as formas pelas quais eles interagir com outras pessoas. Esta visao geral do esquema de terapia consiste em seis partes: 1) Uma breve explicacao de curto prazo da terapia cognitiva 2) Uma explicacao do que e um esquema e os exemplos de esquemas; 3) Uma explicacao sobre os processos pelos quais os esquemas de funcao; 4) Uma explicacao sobre os modos e como eles funcionam dentro da terapia do esquema; 5) Varios exemplos de casos, e 6) Uma breve descricao do processo terapeutico Short-Term Terapia Cognitiva A terapia cognitiva e um sistema de psicoterapia desenvolvido por Aaron Beck e sua colegas para ajudar as pessoas a superar problemas emocionais. Este sistema enfatiza mudando as formas pelas quais as pessoas pensam, a fim de melhorar seu humor, tais como depressao, ansiedade e raiva. Disturbio emocional
sobrecompensacao esquema. O individuo se comporta de uma maneira que parece ser o oposto do que o esquema sugere, a fim de evitar provocando o esquema. Na superficie, pode parecer que o overcompensators sao comportando de uma forma saudavel, por defender-se. Mas quando eles overshoot a marca que eles causam padroes mais problema, que, em seguida, perpetuar o esquema. Para exemplo, um jovem com um esquema defeituosa pode compensar por apresentando-se como perfeito e ser critico dos outros. Este provavelmente levaria outros critica-lo por sua vez, confirmando assim sua crenca de que ele esta com defeito. Trabalhando com modos de Ao tratar os clientes com a terapia do esquema uma das inovacoes mais importantes e a conceito de modo. Para os nossos propositos, vamos definir um modo de como o conjunto de esquemas ou de operacoes de esquema que sao atualmente ativas para um individuo. Ou voce pode pensar em um modo de simplesmente como uma atitude ou estado que voce pode estar temporariamente. A maioria das pessoas pode se relacionam com a ideia de que todos nos temos essas diferentes partes de nos mesmos e entramos e fora delas o tempo todo. Por exemplo, se um amigo lhe diz que ela teve um dia ruim, porque seu chefe (ou sua crianca) estava em seu modo de touro furioso, voce saberia exatamente o que ela meios. Muitas vezes ha ocasioes em que um terapeuta ira optar por trabalhar com modos de um cliente em terapia. Se um cliente e extremamente chateado com o inicio de uma sessao, o terapeuta pode perguntar sobre que parte da pessoa esta sentindo a dor emocional e tentar reconhece-lo e lidar com ele diretamente. Por exemplo, para varias sessoes, Myra era muito triste e magoada, porque ela era incapaz de falar alguns problemas com o marido. Em falar com seu terapeuta eles se concentraram em um modo, ou parte dela, que ela chamou Solitaria Myra, que parecia estar ativo apos essas tentativas falharam. Ao envolver-se esta parte da Myra desta forma o terapeuta foi capaz de lhe dar uma oportunidade para expressar a sentimentos e pensamentos relacionadas com o seu padrao de solidao. O padrao exato de trabalhar com modos vai variar de sessao para sessao. Mas alguns dos as atividades mais comuns no trabalho de modo pode ser descrito. A historia da modalidade e muitas vezes discutido, o cliente vai falar sobre quando o modo de inicio e que estava acontecendo na epoca. Conexoes sao feitas entre os modos e os problemas atuais. Dialogos podem ser realizadas entre os modos diferentes quando ha um conflito. Para exemplo, um modo de avarento e um modo de playboy poderia te-lo para fora sobre que tipo de carro para comprar. E ha sempre um esforco para ligar o modo de trabalhar com outros aspectos da terapia. Exemplos caso Nesta secao seis exemplos de caso sao apresentados. Em cada um, o esquema de enfrentamento estilos sao demonstradas. Ao ler esta secao, voce vai ter uma melhor ideia de como estes processos podem operar em situacoes da vida real. Abby e
uma jovem mulher cuja principal esquema e Subjugacao. Ela tende a ver as pessoas como muito controle mesmo quando eles estao sendo adequadamente assertivo. Ela tem pensamentos tais como "Eu nao posso levantar-se para mim ou eles nao vao gostar de mim" e e provavel que ceder a outros (rendicao Esquema). Em outros momentos, ela decide que ninguem vai tirar o melhor dela e se torna muito controladora (sobrecompensacao Esquema). As vezes, quando as pessoas fazem exigencias descabidas em que ela minimiza a importancia de sua propria sentimentos e tem pensamentos como "Nao e tao importante para mim o que acontece." Em outras vezes ela evita conhecidos com quem ela tem u problema de pe por si mesma p (Evitar Esquema). Esquema principal Stewart e falha. Sempre que ele se depara com um desafio possivel, ele tende a pensar que ele nao e capaz. Muitas vezes, ele tenta sem entusiasmo, garantindo que ele falhara, e reforcar a crenca de que ele nao e capaz (rendicao do esquema). Em vezes, ele faz um grande esforco para apresentar-se em uma luz irreal positiva gastando grandes quantidades de dinheiro em itens como roupas e automoveis (Sobrecompensacao Esquema). Muitas vezes, ele evita provocar o seu esquema por ficar longe de desafios completamente e se convence que o desafio nao valia a pena tomar (evitacao do esquema). Rebecca esquema do nucleo e defeituoso / Vergonha. Ela acredita que ha algo fundamentalmente errado com ela e que se alguem fica muito perto, eles vao rejeitar dela. Ela escolhe parceiros que sao extremamente criticos dela e confirmar a sua visao de que ela esta com defeito (rendicao do esquema). As vezes, ela tem uma defesa excessiva reacao e contra-ataques, mesmo quando confrontado com criticas leves (Esquema sobrecompensacao). Ela tambem garante que nenhum de seus parceiros chegar muito perto, de modo que ela pode evitar a sua defeituosa ve-la e rejeitar seu esquema ( esquiva). Michael e um homem de meia-idade cuja principal esquema e dependencia / incompetencia. Ele se ve como incapaz de fazer tarefas diarias por conta propria e geralmente procura o apoio dos outros. Sempre que pode, ele opta por trabalhar com pessoas que o ajudam a para fora para um grau excessivo. Esta o impede de desenvolver as competencias necessarias para trabalhar sozinho e confirma a sua visao de si mesmo como alguem que precisa de outros para ajuda-lo (Rendicao do esquema). As vezes, quando ele estaria melhor fora de seguir o conselho de outros pessoas, ele se recusa a faze-lo (sobrecompensacao Esquema). Ele reduz sua ansiedade por procrastinar o quanto ele pode sair com (para evitar Esquema). Ann esquema do nucleo e Isolamento Social / alienacao. Ela se ve como ser diferente de outras pessoas e nao caber dentro Quando ela faz coisas como parte de um grupo que ela faz nao ficar muito envolvidos (rendicao do esquema). As vezes ela fica muito hostil em relacao a membros do grupo e pode ser muito critico do grupo como um esquema (inteira sobrecompensacao). Em outros momentos, ela escolhe para evitar atividades em grupo totalmente (Evitar Esquema).
Esquema central de Sam e privacao emocional. Ele escolhe parceiros que nao sao muito capaz de dar a outras pessoas e entao age de uma forma que torna ainda mais dificil para eles para dar a ele (rendicao do esquema). As vezes ele vai agir de uma muito exigente maneira, beligerante e provocar brigas com seus parceiros ( Esquema sobrecompensacao). Sam evita ficar muito perto de mulheres, no entanto, nega que ele tem todos os problemas nessa area (evitar Esquema). Processo Terapeutico - Esquemas Mudar Na terapia do esquema o objetivo do tratamento e se engajar em processos de cura do esquema. Estes processos tem a intencao de enfraquecer os esquemas iniciais maladaptive e de enfrentamento estilos, tanto quanto possivel, e construir a lado saudavel da pessoa. Uma alianca e formada entre o terapeuta ea parte saudavel do cliente contra os esquemas. Qualquer um as atividades de terapia descritas abaixo podem ser vistos como exemplos de cura esquema. O primeiro passo na terapia e fazer uma avaliacao completa do cliente. Os principais objetivo desta avaliacao e identificar os esquemas e estilos de enfrentamento que sao mais importante na composicao psicologica do cliente. Ha varias etapas para este processo. O terapeuta geralmente em primeiro lugar quer saber sobre eventos recentes ou circunstancias em vidas dos clientes que as levaram a vir para a ajuda. O terapeuta, entao, discutir historia de vida do cliente e procurar por padroes que possam ser relacionadas com esquemas. Existem varios outros passos, o terapeuta tera de avaliar esquemas. Usamos o Questionario esquema jovens, o que o cliente preenche, listando muitos dos pensamentos, sentimento e comportamentos relacionados aos esquemas diferentes; itens deste questionario pode ser classificado quanto a forma como relevante para a vida do cliente que sao. Existem tambem varias tecnicas de imagem que o terapeuta pode usar para avaliar esquemas. Uma tecnica especifica envolve perguntando aos clientes para fechar os olhos e criar uma imagem de si proprios como criancas com seus pais. Muitas vezes, as imagens que aparecem levar a esquemas de core. Jonathan e um executivo de 28 anos cujo nucleo do esquema e Desconfianca / Abuso. Ele veio a terapia porque ele estava tendo crises de intensa ansiedade no trabalho, durante o qual ele seria muito desconfiado e ressentido com seus colegas de trabalho. Quando solicitado a criar uma imagem de si mesmo com sua familia, ele tinha duas imagens diferentes. No primeiro, viu-se sendo aterrorizado por seu irmao mais velho. No segundo, ele viu seu pai alcoolatra que vem casa e bater em sua mae, enquanto ele se encolhia de medo. Ha muitas tecnicas que o terapeuta pode utilizar para ajudar os clientes a reduzir a sua esquemas. Estas tecnicas podem ser divididas em quatro categorias: emotiva, interpessoais, cognitivos e comportamentais. Cada uma dessas categorias sera brevemente discutido, junto com alguns exemplos. Tecnicas emotiva encorajar os clientes a experiencia e expressar os aspectos emocionais de seu problema. Uma maneira de fazer isso e por ter clientes de fechar os olhos e imagine eles estao tendo uma conversa com a pessoa a quem a