tudo,linguistica, pois a personagem nao existe fora do texto; e segundo que aspersonagens representam pessoas, conforme caracteristicas proprias da ficcao.Para a autora, descobriralgo sobre as personagens e preciso entender a construcao do texto, qual orecurso utilizado pelo autor para criar suas criaturas, e destacar a independencia,autonomia e a vida desses seres de ficcao. E somente sob essa perspectiva datentativa de resolucao do espaco habitado pelas personagens, que podemos,quando util e necessario, vasculhar a existencia da personagem comorepresentacao de uma realidade exterior ao texto. (BRAIT, 2006, p. 11)Para Brait o conceito depersonagem e sua funcao, no discurso, estao diretamente vinculados a mobilidadecriativa do fazer artistico, mas especialmente a reflexao a respeito dos modosde existencia e do destino deste fazer; significa, segundo a critica, definirseu objeto e buscar o instrumental adequado a analise e a fundamentacao dosjuizos sobre esses objetos. (BRAIT, 2006, p. 28)De acordo com Brait, desde aGrecia antiga, os pensadores impulsionaram seus conhecimentos sobre a reflexaoteorica, destacando, assim, o inicio de uma tradicao voltada para oconhecimento e a reflexao, no caso do personagem ficcao. O teorico Aristotelese o primeiro a discutir as manifestacoes da poesia lirica, epica e dramatica, ealguns aspectos importantes que marcaram e marcam o conceito de personagem e suafuncao na literatura. (BRAIT, 2006, p. 28-29)Para Brait um aspectorelevante desse estudo e a semelhanca existente entre personagem e pessoa,conceito da mimesis aristotelica. Otermo mimesis foi traduzido comoimitacao do real, mas, atualmente, alguns criticos tem demonstrado que, umaleitura mais aprofundada do conceito de mimesiscontido na Poetica revela queAristoteles se preocupava alem daquiloque e imitado ou refletido num poema, com a propria maneira de ser do poemae com os meios utilizados pelo poeta para a elaboracao de sua obra. Aristotelesaponta dois aspectos essenciais: a personagem como reflexo da pessoa humana; ea personagem como construcao, cuja existencia obedece as leis particulares queregem o texto. (BRAIT, 2006, p. 29)Sobre o conceito deverossimilhanca interna de uma obra, Brait evidencia Aristoteles com seutrabalho de selecao efetuado quanto a nocao de realidade, e aos modos que encontroude entrelacar possibilidade, verossimilhanca e necessidade; ou seja, nao efuncao da narrativa poetica reproduzir o que existe, mas compor as suaspossibilidades imitativas.A autora exemplifica, para acompreensao do conceito de verossimilhanca interna, as producoescinematograficas, onde o heroi vence obstaculos e derrota seus inimigos, semque, com isso, nada lhe aconteca, como no filme Indiana Jones e o templo da Perdicao (1984) de Steven Spielberg.Dentro da literatura brasileira, um exemplo de verossimilhanca interna em uma obrae o romance Iracema de Jose de Alencaro qual traz um argumento historico sobrea fundacao do Ceara, e tambem a imagemindigena esculpida, nao por imitacao do indio real, mas pela selecao de informacoes; e tambem um trabalho decriacao empenhado em resgatar, por meio da linguagem, uma criatura possivel deum mundo selvagem ainda nao dominado pela civilizacao. (BRAIT, 2006, p. 30-33)Segundo Brait, o poetalatino Horacio, em sua Ars poetica,divulga as ideias de Aristoteles e reafirma as suas posicoes. Sobre aspersonagens, Horacio, associa aspectos de entretenimento na literatura a suafuncao pedagogica, enfatizando assim o aspecto moral desses seres ficticios.Sua concepcao de personagem contribui de forma significativa para acentuacao doconceito de imitacao