enquantoessa capacidade nao existir, um aborto poe fim a uma existencia que nao tem valorintrinseco algum. A avaliacaodo embriao tambem e semelhante, pois seria um contrassenso pensarmos no embriaocomo um individuo quando ele e ainda um aglomerado de celula. A constituicao doindividuo nao se da no momento da fecundacao, mas somente ocorre no meio da sociedadee nas relacoes sociais estabelecidas com o outro, e e a partir das relacoes interpessoaiscom outras pessoas que a subjetividade pode ser constituida. Um embriao ou um fetonao pode ser considerado um individuo ou uma pessoa, pois ainda nao estabeleceucom membros de sua comunidade linguistica uma simbiose de relacionamento.Somente ao tornar-se membro de uma comunidade, por entrar na rede simbolica derelacoes de reconhecimento reciproco entre pessoas que se comunicam, o recem-nascidoe identificado como "um" ou como "um de nos", tornando-semoralmente inconfundivel. Proibir aspesquisas geneticas apelando a dignidade moral ou a protecao ao direito a vidaque um embriao ou um feto devem ter e um equivoco categorico e pode levar a consequenciastragicas. Seria mais etico deixar uma crianca ou um adulto sofrer sem umtratamento que e desenvolvido a partir dessas tecnicas do que utilizar um embriaoque ainda nao se tornou um humano para fins de pesquisas? Ja houveepoca em que a anestesia durante o parto, transplante de coracao e FIV eramconsiderados repugnantes. Reacoes emocionais ao desenvolvimento cientifico etecnologico nao possuem um bom alicerce argumentativo. As tecnicas defertilizacao in vitro possibilitaram o nascimento de filhos a casais inferteis,e o avanco nessa area tambem possibilitou o desenvolvimento de tecnicas dediagnosticos geneticos na fase de pre-implantacao, possibilitando o nascimentode bebes mais saudaveis. Se pudermosproporcionar aos nossos filhos e descendentes uma vida melhor e duradoura,evitando o sofrimento, o envelhecimento ou o padecimento por uma doenca cronica,adiando a morte prematura, entao devemos considerar eticamente aceitavel fazerisso. SEGURANCAPARA A EVOLUCAOEntretodos os argumentos atuais contra a manipulacao genetica e a clonagem, o unicoque se pode apoiar racionalmente e a preocupacao com a seguranca do procedimento,ou seja, se a tecnologia disponivel e suficiente para que o processo seja bem-sucedido.Restam poucas duvidas de que em breve poderemos aprimorar nossa constituicaobiologica nos tornando mais saudaveis e mais inteligentes, alem de desenvolvermosnovas capacidades e ampliarmos cada vez mais o tempo de duracao de nossa existencia.Nesse tempo, viveremos em uma sociedade na qual conviveremos diariamente com humanos aprimorados e clonados - eles serao gerentes de bancos,empresarios, cientistas e pilotos. Esse desenvolvimento,juntamente com outros, abrira oportunidades sem precedentes para o crescimentoe a prosperidade da humanidade. Um dia provavelmente vamos descobrir maneiras dedeter e reverter o envelhecimento, estender nossa capacidade intelectual,fisica, emocional e espiritual para alem dos niveis que sao possiveis hoje.Sera o fim da infancia do homem e o inicio de uma nova era. Nossos descendentes,ou ate nos mesmos, olharemos para nossa epoca da mesma maneira que olhamos paranossos ancestrais antes do desenvolvimento da linguagem. Podemosparticipar ativamente na criacao desse futuro que nos permitira checar a niveisinimaginaveis de florescimento humano e de bem-estar por meio da utilizacao de tecnologiaavancada para combater doencas, o dano causados pelo envelhecimento e tambempara aumentar no as capacidades naturais. Nao podemos rejeitar as oportunidadesde crescimento simplesmente