que podemos supor que esta nao envolva mesmo qualquer codigo(equivoco que, pode-se dizer, e generalizado em todas as abordagens teoricassobre as estruturas de compreensao de imagens, que tomam o modelo linguisticocomo ponto-de-partida). 20. De qualquer maneira, o uso dos baloes faz mesmo apelo a uma certainstantaneidade do sentido, no modo como nos faz perceber, quase quediretamente, que e uma personagem que assume a condicao de vocalizadora dodiscurso: assim sendo, o leitor dos quadrinhos tem, atraves dos baloes ainformacao instantanea sobre o agenciamento do discurso, por parte de umapersonagem, apenas pelo modo como o recurso dos baloes e dispostoespacialmente, no quadro, compreendendo, do mesmo modo, que uma personagem falaem primeira pessoa. O autor analisa os aspectos morfologico-funcionais dosbaloes: a relacao entre a funcao de referencia ao sujeito do discurso e aadocao de um rabo nos baloes, apontando na direcao da voz da personagem; adimensao pragmatica da representacao do discurso verbal nos quadrinhos (o fatode que trata-se de uma arte que requer que o espectador muitas vezes acione o dialogo), o que acarreta, entreoutras coisas, que a posicao dos baloes no interior do quadro corresponda a umafuncao de acompanhamento dos vetores de leitura, para a compreensao do sentidosequencial do dialogo, da parte da leitura. 21. O autor ressalta que, para alem de servirem de intermediarios entreimagem e texto, os baloes se constituem como um texto, pois implicam a situacaodiscursiva na qual alguem (indicado por certos elementos da propria forma dobalao) fala, e tambem como imagem (pois sua compreensao implica a lida commateriais significantes que sao da ordem do desenho e das formas visuais): nabase destas assuncoes (muito especialmente a ultima, sobre o carater iconicodos baloes), o autor faz um recurso as ideias semioticas de Peirce sobre ossignos iconicos, contrastando-a com as assuncoes de McCloud sobre os aspectosimageticos dos baloes nos quadrinhos, muito embora o autor pareca caracterizara ideia de semelhanca, inerente aos icones, num nivel muito restrito damorfologia dos objetos, supondo que, por envolverem convencionalidade, osbaloes nao poderiam ser iconicos, por definicao. Portanto, o balao e, emminha visao, um simbolo representando a ideia ou a nocao de que as personagensestao falando. Entretanto, o rabo, que indica qual personagem esta falando, naoe arbitrario, ja que, como signo, ele indica direta e literalmente seusignificado, mostrando assim qual personagem e o Eu no Eu falo implicito dobalao. Isto posto, muito embora os baloes contenham sobretudo textos, elestambem contem imagens, que poderiam ser considerados simbolos e nao iconespois, como veremos, a mensagem transmitida pelas imagens nao sao realmenteanalogas aos objetos representados. (KHORDOC, 2001: 161). 22. Examinando, em seguida, o conteudo propriamente dito dos baloes, oautor nos mostra como tambem neste nivel opera uma complexa rede de operacoesde sentido que pode ser altamente especificada em seus aspectos significantes:de um lado, como ja observado, nao apenas o que e dito, mas tambem o como(isto e, os indices da enunciacao) constitui objeto daquilo que encontramosrepresentado como conteudos dos baloes; em suma, segundo o autor, o texto dos baloesse constitui como veiculo, justamente por se constituir em uma misturaequilibrada de materiais significantes distintos (texto e formas visuais), semque um destes aspectos possa