prolonga na ciencia sem solucao de continuidade. A ciencia, progredindo na direcao do senso comum, cria essencias, cujo carater real nao somente nao e eliminado, mas e intensificado. Ja na interpretacao metafisica idealista da ciencia, sustenta-se que a subjetividade e um fator importante na pesquisa cientifica. Nesta interpretacao destacam-se as "leis epistemologicas". Sua caracteristica peculiar e serem dedutiveis unicamente atraves do estudo de nossos metodos de observacao. Essas leis necessarias, universais, e exatas constituem o elemento a priori da fisica, e das outras ciencias experimentais. Segundo outro grande grupo de autores, a ciencia e obra da razao humana, uma especie de maquina gerada por ela, cujas estruturas e leis internas e preciso descobrir. Enquanto o interesse da interpretacao metafisica dirigia-se a infra-estrutura ontologica da ciencia, e o do neopositivismo a seus conteudos como tais, tomados em seu grau maximo de cristalizacao objetiva, o esforco do racionalismo cientifico, por sua vez, tende a clarificar o sentido do opus rationale que constitui a ciencia. Percebe-se assim que na epistemologia, a razao humana ainda nao conseguiu chegar a uma solucao satisfatoria e definitiva, com a qual todos possam concordar. Mesmo na filosofia da ciencia, recolocam-se as alternativas classicas: idealismo ou realismo? Racionalismo ou positivismo? Nessa situacao poderiamos ser tentados a abandonar o ambiente de pesquisa filosofica. Esta, entretanto, nao e a melhor decisao, pois o homem e dotado de razao para procurar a razao das coisas, ou seja, para encontrar uma explicacao profunda, geral, exaustiva, uma explicacao filosofica. Assim, sobre todos os aspectos da realidade, e sobre todos os sectores do conhecer e do agir, sera preciso continuar a filosofar. E mesmo no futuro serao obtidos resultados alternativos, como no passado.1.2. Mas o que e conhecimento?Afinal de contas o que e conhecimento? O que nos faz perceber que temos um conhecimento?Conhecimento e a apreensao pela mente de alguma realidade.Ainda que se diga que o conhecimento e o acto pelo qual um sujeito aprende pelo pensamento algo que e-lhe exterior (objecto).Um agricultor sabe quando e que deve efectuar uma determinada sementeira, sob o risco de, contrariamente, nao ter nenhum rendimento.O conhecimento implica sensibilidade, entendimento, experiencia, teoria, etc.2. Significado do termo conhecer A palavra conhecer tem dois sentidos .No seu sentido lato: e recolher e organizar informacoes sobre o meio envolvente, tendo em vista a constante adaptacao de um organismo ao meio e a sua sobrevivencia.No seu sentido restrito: apenas aplicavel nos seres humanos, pode ser entendido como a construcao de representacoes mentais que o sujeito organiza ao longo da vida na sua relacao com os objectos.Para melhor perceber a distincao do conhecer e do conhecimento, urge a necessidade de definir ou diferenciar os dois termos. O conceito e tudo aquilo que se constroi na nossa mente quando afirmamos que conhecemos alguma coisa. Filosoficamente, quando se fala de conceito, refere-se a ideia ( apreensao abstrata da realidade) que se tem sobre alguma coisa. Nisto entao, podemos afirmar que ideia e a imagem que o nosso entendimento retem de um objecto conhecido.Quando dizemos que conhecemos um copo, e porque temos o conceito do copo na nossa mente. Este