TEXTO BASE: Colossenses1:9-23INTRODUCAOUma discussaobastante comum na Igreja contemporanea e sobre a relacao da proclamacao doevangelho e a promocao da justica na evangelizacao e missao da Igreja. Qual e omais importante? O que vem antes? O movimento de Lausanne nos ajudoumuito nesta tematica, lembrando-nos da missao inacabada de proclamar oevangelho a toda criatura e ao mesmo tempo nao se esquecer de que o evangelhodeve promover mudancas profundas na nossa sociedade combatendo o mal, um temamuito comum nos ensinos de Jesus e dos apostolos. MOVIMENTO LAUSANNEA historia deLausanne comeca com o evangelista Dr. Billy Graham. Comoele comecou a pregar internacionalmente, ele desenvolveu uma paixao para"unir todos os evangelicos na tarefa comum de evangelizacao total domundo".John Stott e Billy GrahamEm1966, a Associacao Evangelistica Billy Graham, em parceria com a revistaamericana Christianity Today (Cristianismo Hoje), patrocinou o CongressoMundial de Evangelismo em Berlim. Esteencontro atraiu 1.200 delegados de mais de 100 paises, e inspirou outrasconferencias em Cingapura (1968), Minneapolis e Bogota (1969) e Australia(1971). Poucodepois, Billy Graham percebeu a necessidade de um congresso maior e maisabrangente para discutir a missao crista em um mundo de muita agitacao social,politica, economica e religiosa. AIgreja, ele acreditava, devria aplicar o evangelho ao mundo contemporaneo, etrabalhar para compreender as ideias e os valores por tras das mudancas rapidasna sociedade. Elecompartilhou seu pensamento com 100 lideres cristaos, provenientes de todos oscontinentes, e juntos organizaram o primeiro congresso de Lausanne.Emjulho de 1974, cerca de 2.700 participantes e convidados de mais de 150 nacoesse reuniram em Lausanne, na Suica, durante dez dias de discussao, adoracao,comunhao e oracao. Dadaa variedade de nacionalidades, etnias, idades, ocupacoes e igreja afiliadas, a revistaTIME descreveu como "um forum formidavel, possivelmente a reuniao mundialmais representativa e abrangente dos cristaos ja realizada".Ocongresso contou com a participacao de alguns dos pensadores cristaos maisrespeitado do mundo na epoca, incluindo Samuel Escobar, Francis Schaeffer,Henry Carl e John Stott. Numadas assembleias, o missionario presbiteriano Ralph Winter introduziu o termo "povosnao alcancados", lembrando que milhares de grupos etnicos permanecem semum unico cristao, e sem acesso as Escrituras na sua lingua, de modo que a evangelizacaotranscultural precisava ser a tarefa primordial da Igreja.Agrande conquista do congresso foi o desenvolvimento do Pacto de Lausanne. JohnStott presidiu o comite de redacao e e melhor descrito como arquiteto-chefe. Opacto foi uma alianca com Deus e declarado publicamente, sendo um dosdocumentos mais amplamente utilizado na historia da igreja moderna. OPacto tem ajudado a definir a teologia evangelica e sua pratica, e montado opalco para muitas novas parcerias e aliancas. Noultimo dia do congresso, o documento foi publicamente assinado por Billy Grahame pelo bispo anglicano Jack Dain de Sydney, na Australia. Desdeentao, o pacto de Lausanne foi assinado pessoalmente por milhares de crentes, econtinua a servir de base para a unidade e uma chamada a evangelizacao global.Maisde 70% dos presentes no congresso pediram que uma comissao fosse estabelecidapara dar continuidade a discussao que se iniciara. Emjaneiro de 1975 este grupo, nomeado pelo congresso, reuniu-se na Cidade doMexico com o Bispo Jack Dain na cadeira. Algunsmembros pressionado por um foco exclusivo na evangelizacao, outros a favor deuma abordagem mais ampla, holistica. OComite concordou