A eleicao de um novo papa e o Espirito Santo - Ivone GebaraQuinta-feira, 14 de fevereiro de 2013 - 16h11minpor Artigo publicado por Adital"Gostaria que a atitude louvavel de renuncia de Bento XVI pudesse ser vivida como um momento privilegiado para convidar as comunidades catolicas a repensar suas estruturas de governo e os privilegios medievais que esta estrutura ainda oferece", escreve Ivone Gebara, escritora, filosofa e teologa, em artigo publicado por Adital, 13-02-2013.(Conheca o livro Terra - Eco Sagrado, de Ivone Gebara e Arno Kayser)Eis o artigo.Depois da louvavel atitude do anciao Bento XVI renunciando ao governo da Igreja Catolica Romana sucederam-se entrevistas com alguns bispos e sacerdotes nas radios e televisoes de todo o pais. Sem duvida, um acontecimento de tal importancia para a Igreja Catolica Romana e noticia e leva a previsoes, elucubracoes de variados tipos, sobretudo de suspeitas, intrigas e conflitos dentro dos muros do Vaticano que teriam apressado a decisao do papa.No contexto das primeiras noticias, o que chamou a minha atencao foi algo a primeira vista pequeno e insignificante para os analistas que tratam dos assuntos do Vaticano. Trata-se da forma como alguns padres entrevistados ou padres liderando uma programacao televisiva, quando perguntados sobre quem seria o novo papa saissem pela tangente. Apelavam para a inspiracao ou vontade do Espirito Santo como aquele do qual dependia a escolha do novo pontifice romano. Nada de pensar em pessoas concretas para responder a situacoes mundiais desafiantes, nada de suscitar uma reflexao na comunidade, nada de falar dos problemas atuais da Igreja que a tem levado a um significativo marasmo, nada de ouvir os clamores da comunidade catolica por uma democratizacao significativa das estruturas anacronicas de sustentacao da Igreja institucional.A formacao teologica desses padres comunicadores nao lhes permite sair de um discurso padrao trivial e abstrato bem conhecido, um discurso que continua fazendo apelo a forcas ocultas e de certa forma confirmando seu proprio poder. A continua referencia ao Espirito Santo a partir de um misterioso modelo hierarquico e uma forma de camuflar os reais problemas da Igreja e uma forma de retorica religiosa para nao desvendar os conflitos internos que a instituicao tem vivido. A teologia do Espirito Santo continua para eles magica e expressando explicacoes que ja nao conseguem mais falar aos coracoes e as consciencias de muitas pessoas que tem apreco pelo legado do Movimento de Jesus de Nazare. E uma teologia que continua igualmente a provocar a passividade do povo crente frente as muitas dominacoes inclusive as religiosas. Continuam repetindo formulas como se estas satisfizessem a maioria das pessoas.Entristece-me o fato de verificar mais uma vez que os religiosos e alguns leigos atuando nos meios de comunicacao nao percebam que estamos num mundo em que os discursos precisam ser mais assertivos e marcados por referencias filosoficas para alem da tradicional escolastica. Um referencial humanista os tornaria bem mais compreensivos para o comum das pessoas incluindo-se aqui os nao catolicos e os nao religiosos.A responsabilidade da midia religiosa e enorme e inclui a importancia de mostrar o quanto a historia da Igreja depende das relacoes e interferencias