Neste universo denominado Habitat Educacional, refletir sobre a Sra Educacao e algo gigante, poderei fazer algumas colocacoes baseado nas vivencias e leituras.Parece-me que esta existindo uma grande maratona para uma educacao de qualidade, onde estao sendo revisados livros pedagogicos, participacao da sociedade e a busca por parte dos profissionais do oficio em qualificacao para nao ficarem fora da perspectiva dos grandes homens do poder que clama aos quatros ventos que e o PDE Programa de Desenvolvimento Educacional que salvara a Sra Educacao da sua mortificacao.Uma educacao basica de qualidade. Essa e a prioridade do Plano de Desenvolvimento da Educacao (PDE). Investir na educacao basica significa investir na educacao profissional e na educacao superior porque elas estao ligadas, direta ou indiretamente. Significa tambem envolver todos pais, alunos, professores e gestores, em iniciativas que busquem o sucesso e a permanencia do aluno na escola (Brasil, 17 setembro 2008 http://portal.mec.gov.br/).Mas sera realmente que tudo isso se faz necessario?Tanto o Nietzsche como Paulo Freire expressa uma preocupacao pelos valores apregoados pela educacao. Para Nietzsche em Humano Demasiado Humano os valores sao criados pelo homem, sendo entao competencia da educacao educar para a criacao de valores, pois neste caso o ponto de partida para a formacao do homem e a compreensao de que ele e um criador de valores.Os conhecimentos assimilados durante o processo de leituras de tais pensadores possibilitaram reviver e reestruturar as bases educacionais e filosoficas dentro de uma analise critica e reflexiva, que tem como objetivo gerar uma reflexao critica das propostas educacionais, viabilizando um conhecimento humanistico e social, visto que tais prerrogativas encontram nestes pensadores vozes atuais nos debates educacional/filosofico.A reflexao Filosofia sobre a educacao como atividade docente proporciona a importancia da formulacao de juizos sobre a realidade no processo do conhecimento. A reflexao cria uma ponte entre o pensamento comum e o pensamento critico, fazendo com que o educando aprenda avaliar em vez de preferir, classificar em vez de agrupar, inferir logicamente em vez de simplesmente fazer inferencias e associar conceitos compreendendo seus principios.Nietzche critica a educacao ministrada nas instituicoes de ensino de seu tempo, acusando-as de "apequenarem" o homem ao forma-lo apenas para servir aos interesses do Estado, da ciencia e do mercado."Sobre educacao. Paulatinamente esclareceu-se, para mim, a mais comum deficiencia de nosso tipo de formacao e educacao: ninguem aprende, ninguem aspira ninguem ensina a suportar a solidao" (Nietzche, Aurora).Para Paulo Freire Ensinar exige respeito a autonomia do ser educando."O professor que desrespeita a curiosidade do educando, o seu gosto estetico, a sua inquietude, a sua linguagem, mais precisamente, a sua sintaxe e a sua prosodia; o professor que ironiza o aluno, que o minimiza, que manda que ele se ponha em seu lugar ao mais tenue sinal de sua rebeldia legitima, tanto quanto o professor que se exime do cumprimento de seu dever de propor limites a liberdade do aluno, que se furta do dever de ensinar, de estar respeitosamente presente a experiencia formadora do educando, transgride os principios fundamentalmente eticos de nossa existencia" (Paulo Freire, Pedagogia da Autonomia).Ainda na ordem das reflexoes, Nietzsche propoe uma educacao baseada no