Nessaepoca, os franceses adotaram o desenvolvimento cientifico e tecnologico comovalores supremos, baseados no "desprendimento do homem da irracionalidadedo mundo natural, selvagem e desordenado [que], para os intelectuais alemaesimplicava formas ilusorias, epifenomenais e nao verdadeiras".(SIQUEIRA e SIQUEIRA, 2007). Kultur, por sua vez,era defendida pelos intelectuais alemaes como a "verdadeira e profundacultura de um povo, seria a oposicao simetrica da nocao de civilizacao, algo superficiale efemero". A partir desta perspectiva, o Jornalismo Cultural se aproximado Kultur:[...]ao expressar valores, ideias e modos profundos de ser de um povo, revelando aspectosinternos, ocultos, profundos. [...] os cadernos culturais poderiam trazera marca de um grupo social, suas realizacoes subjetivas e que dificilmente temalgo a ver com o avanco tecnologico, com o grau de dominio do homem sobre anatureza ou o quanto um povo estaria mais adiantado do que outro (SIQUEIRA e SIQUEIRA,2007).Ao terminarem a reflexaosobre o que entendemos por cultura noJornalismo Cultural, Siqueira e Siqueira atentam parauma reviravolta no conceito:Noscadernos culturais apareceriam elementos que expressariam a forma de serde um povo. A danca seria uma dessas manifestacoes de um grupo social que saounicas e nao comparaveis. A enfase de uma parte do jornal como sendo eminentementecultural parece obedecer a mesma dicotomia entre civilizacao e culturapara os intelectuais alemaes. Assim, vao aparecer temas ligados as artes, as letras,a filosofia, a religiao, a danca, enfim, assuntos que valorizam as realizacoesinteriores e espirituais. No entanto, o processo contemporaneo decomercializacao e prestacao de servicos atraves dos cadernos culturais parece coloca-losmais proximos do conceito de Zivilizationdo que daquele de Kultur. (SIQUEIRA eSIQUEIRA, 2007).Deve-se citar tambem omomento atual da arte que, a partir das inovacoes tecnologicas, criaexperiencias virtuais e novas formas de distribuicao e relacao profissional.Este e o caso, por exemplo, do Creator'sProject uma redeglobal, para artistas que "estao usando a tecnologia [digital] paraexpandir os limites da expressao criativa"[3].Alem da plataforma digital com o perfil de mais de cem artistas dos EstadosUnidos, China, Brasil, Inglaterra, Franca, Alemanha e Coreia do Sul, o Creator's Project organiza eventos demusica, cinema, arte e debate, e, ainda, patrocina o The Studio, um programa de producaoe distribuicao do trabalho de artistas independentes, mantendo os direitosintelectuais em propriedade do artista. Ao ver a producao de arte por esteangulo (da dependencia da evolucao das ciencias tecnologicas e do apoio degrandes empresas com interesses economicos _ que, neste caso, e uma iniciativada Intel em parceria com a Vice), percebe-se uma pratica cultural proxima aoconceito de Zivilization.Porem, por outro lado, alinguagem e a mensagem explicita nesses trabalhos artisticos (mesmo quepatrocinados e suportados pela industria tecnologica) continuam refletindoquestoes de carater espiritual, reflexivo e ate possibilitando uma conexaoemocional com a ciencia, devido ao fato de muitas ideias apenas serem viaveisde serealizar por meio da tecnologia[4].Assim, a cultura da arte digital, como objeto do Jornalismo Cultural, voltanovamente a encontrar-se com a Kultur.Pode-se notar,tambem, que foi deste termo que Max Horheimer e Theodor W. Adorno se apropiarampara escrever sobre a industria cultural, (em alemao, Kulturindustrie) no livroDialetica do Esclarecimento. 2 -Modelo de consumo midiaticoEntendida a cultura que o Jornalismo Cultural abrange,veremos com base na teoria da "culturadigital", de Lucia Santaella (2003) e a "cultura daconvergencia" (2008), de