thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
a boca de Davi estava cheia de louvores ao nome do Senhor.Em quarto lugar, Davi deseja o Senhor mais do que o tempo de descanso (v.6): Quando de ti me recordo em meu leito, eu medito em ti de madrugada (im-zekartika al-yetsuau beashmurot ehgeh-bak). Davi nao esta relatando um caso de insonia por causa de preocupacoes com o risco de morrer. Ele, em outro salmo escrito na mesma ocasiao de fuga diante do golpe de estado de Absalao, diz que se deitava e descansava em paz: Deito-me e pego no sono (Sl 3.5a). Entretanto, quando pensava em Deus, ele nao achava um fardo ficar meditando sobre o Senhor, ainda que seu corpo pedisse por descanso apos um dia em circunstancias adversas. Davi trocava o tempo de descanso a fim de se aproximar de Deus na meditacao noturna.Por fim, Davi deseja o Senhor mais do que a seguranca pessoal. A seguranca de um rei vinha do seu exercito e das fortes muralhas de sua cidade. Quanto ao exercito, Davi fugiu com um contingente reduzido que permaneceu fiel a ele. Quanto as muralhas, Jerusalem ficou para tras e agora estava sob o controle de Absalao, enquanto o salmista esta desprotegido no meio do deserto. Ainda assim, Davi adora o Senhor e diz a razao do seu louvor (v.7): Pois tu es a minha protecao (ki-hayita ezrata li). Tal protecao e tambem descrita na forma figurada de uma ave que protege seus filhotes: A sombra das tuas asas eu me regozijo (betsel kenafeyka arannen). Se para Davi Deus valia mais que a protecao de uma muralha, tambem valia mais que a espada empunhada dos seus soldados, visto que diz (v.8): A tua mao direita me sustenta (tamka yemineka). Nao e para menos que Davi deseja tanto estar na presenca de Deus. Ele ve o Senhor como fonte da alegria e seguranca, ao mesmo tempo que sabe que os inimigos nao sao capazes diante do soberano (vv.9-11).Mas note bem: nenhum desses valores que Davi subvalorizou e ruim. Ao contrario, sao tao bons que Deus abencoava Israel por meio deles (Dt 28.15-67). Na verdade, o proprio rei os valorizava, mas nunca os colocava na frente do seu relacionamento com o Senhor. Assim, e chocante e inspirador ver que ele trocaria tudo o que lhe dava seguranca e conforto para andar com Deus e louva-lo no lugar onde, representativamente, habitava no meio de Israel.Porem, mais chocante ainda e observar que, em nossos dias, a busca por esses bens e frequentemente a causa de pessoas abandonarem o Senhor ou deixarem-no em segundo plano. Por causa de conforto, seguranca, descanso e lucros financeiros, ja vi muitos crentes que serviam a Deus com afinco irem se afastando aos poucos ate que nao sentissem mais qualquer necessidade de comunhao com o Senhor ou com sua igreja; ate que nao tivessem a terrivel sensacao de um vazio interior quando nao louvavam seu Deus, nem aprendiam sua Palavra; ate que a unica recordacao que tinham de seu salvador fosse a de que servi-lo cansava muito e gastava tempo demais. Algumas vezes, nem sei direito
o que dizer para tais pessoas, tamanha a insensibilidade que acalentam em seus coracoes. So sei dizer que suas vidas estao tao secas e aridas quanto o deserto em que Davi esteve. Fonte: http://www.igrejaredencao.org.br
Por: Joyce Meyer"Nao terao fome nem sede; o calor do deserto e o sol nao os atingirao. Aquele que tem compaixao deles os guiara e os conduzira para as fontes de agua." (Isaias 49:10)Deus nao quer que desejamos nada alem Dele. A questao nao e que nao devamos querer coisas, mas sim que nao deveriamos deseja-las mais do que o desejamos. Ele quer que vivamos na realidade as Sua presenca todos os dias de nossas vidas e que estejamos completamente satisfeitos com quem Ele e.O versiculo de hoje fala de uma miragem. Na verdade temos sede de Deus, mas se nao entendermos que Ele e aquele por quem ansiamos, podemos ser facilmente iludidos, assim como uma miragem ilude os viajantes sedentos no deserto. Satanas pode nos enganar fazendo com que coloquemos o foco em coisas que nunca nos satisfarao de verdade. Nada pode nos satisfazer exceto Deus, entao devemos estar determinados a busca-lo. Se dermos a Ele o primeiro lugar dos nossos desejos, pensamentos, conversas, e escolhas, nossa sede sera realmente saciada e nao seremos desencaminhados.Temos necessidades legitimas, e Deus quer satisfaze-las. Se buscarmos a Sua face (presenca), descobriremos que a Sua mao esta sempre aberta para nos. Entretanto, se buscarmos as coisas podemos ser facilmente enganados, e podemos descobrir que desperdicamos muito de nossa vida sendo dirigidos por miragens coisas que pareciam ser o que precisavamos, mas que nao eram absolutamente nada.A PALAVRA DE DEUS PARA VOCE HOJE: Deus tem tudo o que voce precisa.Fonte: http://www.lagoinha.com/ Por: Valter SalesSenhor, para quem iremos nos? Tu tens as palavras da vida eterna (Jo 6.68) A circunstancia em que esse texto se produziu assinala uma hora de definicao seria, destas que mudam completamente o sentido da vida. Foi um teste de veracidade para os apostolos, tanto quanto para os discipulos que bateram em retirada. Jesus falava de sua identidade e das implicacoes em que desembocaria a disposicao humana de segui-lo. Uns apos outros, seus seguidores, ouvintes, comecaram a abandona-lo. Ficaram os doze, decerto magnetizados pelo ensino do Mestre. Para os que fugiram, o discurso era duro, tal que ninguem poderia suportar. Para os que ficaram, o ensejo de uma identificacao maior com o Filho de Deus. Parece ter causado especie, mesmo aquele que e onisciente Quereis vos tambem retirar-vos? (67). Pedro toma a palavra e profere uma frase que se tornou a base da genuina fe Para quem iremos nos? Tu tens as palavras da vida eterna (68). O que estaria embutido nestas palavras do apostolo? Entenda-se: nao ha outro para quem devamos ir. Esta afirmacao da unicidade de Deus vem do Pentateuco, em Dt 6.4 Ouve, o Israel; o Senhor nosso Deus e o unico Senhor. Os apostolos conheciam muito bem o Antigo Testamento. Nao ha outro Deus, como nao ha outro Cristo. Decerto Pedro raciocinava: se nao pudessemos seguir a ti, a quem haveriamos de seguir? Ha uma frase sequencial desse pensamento do Apostolo: Nos temos crido e conhecido que tu es o Santo de Deus (69). Identica confissao aparece em Mt 16.16 Tu es o Cristo, o Filho do Deus vivo.
Esta, sim, e a chave de nossa insercao numa convivencia muito mais profunda, verdadeira e transcendente com o nosso Deus. E como mergulhar na realidade do ser divino, como escreveu o Apostolo Paulo, na carta aos Galatas, 2.20 Nao mais eu vivo, mas Cristo vive em mim. Pedro e seus companheiros optaram por ficar na companhia de Jesus. Fizeram a melhor escolha. Tomaram a decisao certa. No cumprimento de sua missao, todos eles necessitariam da presenca encorajadora do Cristo. Aqui se desenha a mais grandiosa experiencia da vida: quando se esvairem os tempos e vier sua consumacao, vendo a vida triunfal dos remidos, alguem indagara: Quem sao estes e de onde vieram? a resposta vem de um anjo: Estes alvejaram suas vestes no sangue do Cordeiro e sao por ele apascentados (Ap 7.13). Tu tens as palavras da vida eterna.Fonte: http://pastorvaltersales.blogspot.com.br
Por: Pr. Isaltino Gomes Coelho FilhoPascoa vem do hebraico pesach, passar sobre. Foi quando Israel, apos 400 anos de escravidao no Egito, foi libertado miraculosamente por Deus, e constituido como seu povo. A pascoa era o pacto entre Deus e Israel. Deus cuidaria do povo e Israel lhe seria obediente. Sua instituicao esta em Exodo 12.1-13:Neste texto destacamos tres aspectos: o cordeiro, o participante e o sangue do cordeiro. Analisamos os tres separadamente, ajuntando depois suas partes, e cotejando com a pessoa de Jesus, podemos entender um pouco mais sobre o significado cristao da pascoa. A pascoa judaica era tambem uma profecia factual, que se cumpriu em Cristo.1. O CORDEIROSem defeito e macho de um ano (v. 5). Com um ano o cordeiro esta adulto. Deveria ser perfeito. Um simbolo de Cristo, que comecou seu ministerio aos 30 anos (quando o hebreu alcancava a plenitude fisica) e foi sem pecado. Deveria ser comido com paes azimos (sem fermento, simbolo da corrupcao o fermento nao era quimico, era comida azeda ajuntada a comida boa para fermenta-la), e com ervas amargas (simbolo da amargura da escravidao), conforme o v. 8. Deveria ser inteiramente comido. O que sobrasse, seria queimado (v. 10). Um simbolo do sacrificio de Cristo, totalmente consumido em favor da humanidade. Por isso que Paulo chamou a Jesus de nossa pascoa, como lemos em 1 Corintios 5.7. O cordeiro simbolizava a obra de Jesus. Sua morte simbolizava a morte de Cristo por nos. Por causa do sangue do cordeiro na pascoa, Deus passou por cima dos hebreus. Por causa do sangue de Cristo, Deus passa por cima de nos e nao nos condena.2. O PARTICIPANTEA pascoa deveria ser celebrada em familia (v. 3). Israel deveria se ver como uma comunidade e nao como uma massa de escravos. Um simbolo da igreja, que e uma familia, a familia de Deus. As pessoas deveriam comer preparadas para a viagem e apressadamente. Outro simbolismo: eram peregrinos. O Egito nao era o lugar deles. Da mesma maneira, um cristao compreende que e peregrino nesse mundo. Nenhum de nos vivera para semente. Todos iremos daqui. Eles tinham um destino, uma patria. A Igreja compreende que e peregrina e que tem uma patria melhor, como lemos em Filipenses 3.20 e Hebreus 11.14-16. A pascoa judaica lembrava aos judeus que foram estrangeiros no Egito e que Deus lhes dera uma terra. O cristao sabe que e peregrino neste mundo e que Deus lhe deu uma patria celestial. Jesus deixou isto bem claro, como lemos em Joao 14.1-6. Somos peregrinos, em busca de uma patria melhor.3. O SANGUEO sangue era a cobertura que salvava. A meia-noite, houve juizo sobre o Egito, mas onde houvesse o sangue na porta, haveria salvacao e nao haveria juizo (vv. 12-13). Simbolizava o sangue que Cristo derramaria na cruz para nos livrar do poder das trevas e da condenacao eterna, como lemos nas seguintes passagens: Joao 8.34-36 e lJoao 1.7-9.O sangue do cordeiro que foi derramado e aspergido nas portas das casas dos judeus significa que eles estavam cobertos, Deus passaria por cima da casa,
e nao a julgaria. Da mesma maneira, quem esta coberto pelo sangue de Cristo, quem cre no seu sacrificio na cruz por nos, esta coberto e nao sera jamais julgado: Joao 3.16-17. O sangue do Cordeiro de Deus nos cobre do juizo divinoCONCLUSAOA pascoa do cristao nao e ovo de chocolate nem o simbolo e um coelho. Isto e festa. A verdadeira pascoa e aquela em que podemos dizer que aceitamos que Jesus morreu pelos nossos pecados. Ele e a verdadeira pascoa. Ele morreu numa semana de pascoa encerrando assim o trato de Deus com Israel, e fazendo surgir outro povo, a Igreja, povo multirracial, multietnico e atemporal, sem geografia. A ceia substitui a pascoa, pois e a nova alianca: Mateus 26.17-28. Esta nova alianca cancela a antiga: Hebreus 8.9-13. O cristao, na pascoa, lembra disto: Cristo morreu pelos nossos pecados. Esta sempre foi a verdadeira mensagem da Igreja: 1Corintios 15.1-4. Cristo morreu por nossos pecados, como o cordeiro que morreu para que os israelitas tivessem liberdade. Mas Cristo ressuscitou, esta e a diferenca. Por isso vale a pena crer nele.Nao precisamos ser rabugentos, implicando com tudo, e negarmos o aspecto cultural e festivo dos dias da pascoa. Receba e de ovos de chocolate, se voce gostar. Mas a verdadeira pascoa e poder dizer que Cristo morreu por nos, para nos dar a salvacao.Fonte: http://www.isaltino.com.br
Por Stephen Altrogge1) MENTIRA: Este e um pecado tao pequeno, insignificante! Nao e realmente grande coisa aos olhos de Deus.VERDADE: Todo pecado e uma terrivel ofensa a Deus. O pecado e a soma de todos os males, o oposto de tudo que e bom, santo e belo. Ate mesmo o menor dos meus pecados exigiu a morte do Filho de Deus. Nao existe isso de pecadinho. Todo pecado e uma traicao cosmica.2) MENTIRA: Eu vou ceder ao pecado desta vez, ai acaba. Eu so preciso tira-lo do meu sistema.VERDADE: Toda vez que caio em um pecado torna-se mais dificil quebrar o poder desse pecado. O pecado tem uma maneira de afundar seus ganchos farpados profundamente em meu coracao. Eu nao posso simplesmente pecar e depois me afastar ileso. Quanto mais eu ceder ao pecado, mais enredado eu fico. O pecado sempre deixa cicatrizes.3) MENTIRA: Este pecado e parte de quem eu sou. Eu sempre luto contra isso e eu sempre vou pecar dessa forma.VERDADE: O pecado nao define a minha identidade! Eu sou uma nova criatura em Cristo. Cristo me libertou do poder escravizador do pecado. Eu definitivamente nao tenho que obedecer as paixoes pecaminosas que surgem em mim. Talvez eu tenha que lutar contra isso para sempre, mas o meu passado nao define o meu futuro.4) MENTIRA: Eu preciso cair nesse pecado para ser feliz.VERDADE: O pecado nunca fornece a verdadeira felicidade. Ele promete docura, mas em ultima instancia oferece uma carga de destruicao, insatisfacao, relacionamentos arruinados e dureza de coracao.5) MENTIRA: Deus quer que eu seja feliz, por isso esta tudo bem cair em pecado.VERDADE: Deus quer mesmo que eu seja feliz. No entanto, a minha felicidade so crescera tao alto quanto a minha santidade. O pecado, por fim, corroi e destroi a verdadeira santidade e verdadeira felicidade.Fonte: http://voltemosaoevangelho.com 2013 The Blazing Center. Original: Five Lies Sin Tells Me / Traducao: Josie Lima | Reforma21.org. Original: http://reforma21.org/artigos/cinco-mentiras-que-o-pecado-me-conta.html Por: Scotty SmithFizeste-nos para ti, Senhor, e o nosso coracao permanece inquieto enquanto nao encontra repouso em ti (Agostinho, Confissoes).Ha um vazio no coracao do homem do tamanho de Deus que nao pode ser preenchido por qualquer coisa criada, mas somente por Deus, o Criador, conhecido atraves de Jesus (Blaise Pascal, Pensees).Entao, vieram ter comigo alguns dos anciaos de Israel e se assentaram diante de mim. Veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo: Filho do homem, estes homens levantaram os seus idolos dentro do seu coracao, tropeco para a iniquidade que sempre tem eles diante de si; acaso, permitirei que eles me interroguem? Portanto, fala com eles e dize-lhes: Assim diz o SENHOR Deus: Qualquer homem da casa de Israel que levantar os seus idolos dentro do seu coracao, e tem tal tropeco para a sua iniquidade, e vier ao profeta, eu, o SENHOR, vindo ele, lhe responderei segundo a multidao dos seus idolos; para que eu possa apanhar a casa de Israel no seu proprio coracao, porquanto todos se apartaram de mim para seguirem os seus idolos (Ezequiel 14:15).O coracao novo que temos em Cristo esta ainda em processo de aperfeicoamento,
e quando Deus, de forma funcional, nao e suficiente, nossas ansiedades e medos tomam conta, e entao, saimos em busca de deuses projetados e pseudosalvadores. O que isso significa?No inicio de Ezequiel 14, podemos escutar a conversa fascinante que ocorreu entre o profeta e Deus. Eis o contexto: Ao inves de apresentar e contar a historia de redencao de Deus as nacoes, Israel havia sido gradualmente atraida para a adoracao dos deuses das nacoes vizinhas.O impulso de Israel a idolatria nao aconteceu porque o povo ficou entediado com a liturgia de seu templo, encantado com a musica das bandas de adoracao nos templos pagaos, ou impressionado com a oratoria do novo profeta cananeu que tinha acabado de se mudar para o bairro. Ninguem em Israel saiu em busca de um novo culto de adoracao, mas de novos deuses que os servissem. O centro de sua adoracao mudou de Deus para si mesmos. Eles comecaram a adorar a adoracao mais do que adoravam a Deusisto e, o seu relacionamento com Deus se tornou utilitario ao inves de doxologico.Quando a gloria do unico Deus vivo deixa de ser a nossa principal paixao na vida, a adoracao se torna um veiculo pragmatico para realizacao de duas missoes na vida: provisao e protecao. Ao inves de viver para a gloria de Deus e busca-lo para suprir nossas necessidades, passamos a existir para a nossa gloria e a buscar deuses que satisfarao nossas exigencias.E como Deus reage a isso? Tres fases se destacam para mim nessa passagem crucialcada uma delas enfatiza o quao obstinadamente Deus nos ama em Cristo e quao incansavelmente ele busca o afeto de nossos coracoes.O lamento de Deus: Estes homens levantaram os seus idolos dentro do seu coracao.Nos somos bem capazes de levantar idolos fisicos em qualquer lugar. Mas quer seja um bezerro de ouro no patio ou um carro novo na garagem, a principal habitacao da idolatria e o coracao do homem. As obras de nossas maos ou as palavras de nossas bocas fluem simplesmente do que esta acontecendo nos santuarios de nossos coracoes. O clamor de Deus, e mandamento, para nos e sempre Da-me, filho meu, o teu coracao (Proverbios 23:26). Ele tera os nossos coracoes, porque somente Deus e merecedor disso.A promessa de Deus: eu, o SENHOR, vindo ele, lhe responderei segundo a multidao dos seus idolos.Apesar de sua paciencia ilimitada, o amor de Deus por seu povo o impele a agir com poder e, se necessario, de forma dolorosa. Como Deus nos responde segundo a nossa idolatria? Deus permite que nos experimentemos as consequencias sempre destrutivas resultantes da confianca nos idolos. Somente quando os nossos idolos falham conosco, e que nos comecamos a entender a futilidade e a insanidade da idolatria (Isaias 44). A idolatria carrega um poder de cegar e escravizar. Apenas um poder tao grande quanto a graca de Deus pode acabar com os enganos e destruir as armadilhas da idolatria.A esperanca de Deus: Para que eu possa apanhar a casa de Israel no seu proprio coracao, porquanto todos se apartaram de mim para seguirem os seus
idolos.Conforme eu tenho sido guiado, e as vezes arrastado, no processo de transformacao realizado pelo evangelho, poucas palavras de esperanca tem tido tanto significado para mim quanto essas. Por que, as vezes, Deus torna a vida dolorosa para nos? Por que Deus escreve historias que nos nunca escreveriamos; segue uma linha do tempo que nos nunca escolheriamos; e responde as nossas oracoes de tal maneira que nos pensamos que ele esta nos rejeitando? Ele nos da a resposta: Para que eu possa apanhar a casa de Israel no seu proprio coracao, porquanto todos se apartaram de mim para seguirem os seus idolos. Ninguem nos ama como Deus em Jesusmesmo que seja necessario nos levar ao cativeiro da Babilonia para nos convencer disso.O ciume de Deus por nosso amor e o maior elogio que ele poderia nos fazer, e tambem o presente mais caro que ele poderia nos dar. Custou caro para Deus porque exigiu a vida e a morte do seu filho; custa caro para nos tambem porque significa que o amor de Deus nunca nos abandonara. Isso pode se tornar bem perturbador e confuso. As vezes nos proclamamos: Nada vai me separar do amor de Deus, sem perceber tudo o que esta implicito em tal declaracao. O Deus de amor nao tolerara o nosso amor pelos idolos. Aleluia, e prepare-se.Rev. Scotty Smith e o pastor fundador da Christ Community Church em Franklin, Tennessee, e e autor de Everyday Prayers: 365 Days to a Gospel-Centered Faith.Fonte: http://www.ministeriofiel.com.br
Com a ajuda do Senhor e a partir deste momento, nao vou carregar malas e malas de coisas que me tiram a paz. Algumas vao para o lixo e outras, para os ombros do Senhor. Deus ha de ajudar-me a separar umas das outras, como se separa o trigo do joio.Certamente porei no caminhao de lixo as lembrancas desagradaveis, as amarguras que pessoas proximas e distantes me causaram, as injusticas que penso ter recebido, as tristezas passadas que deveriam ter sido esquecidas e, o que e mais facil, a papelada que documenta tudo o que aconteceu de ruim em tempos remotos e recentes.Entretanto, nos ombros do Senhor, porei aqueles intervalos da perfeita paz dos quais fala o profeta Isaias: Tu, Senhor, conservaras em perfeita paz aquele cujo proposito e firme; porque ele confia em ti (Is 26.3). Sao intervalos de pequena duracao, porem desagradaveis, como a diminuicao da alegria, a diminuicao do animo, a diminuicao do fervor religioso, a diminuicao do amor, a diminuicao da fe, a diminuicao do desejo de ler a Palavra de Deus e orar, a diminuicao da paciencia, a diminuicao da tranquilidade.Sei que o problema nao e so meu. Se os salmistas nao tivessem passado por esses intervalos, o livro mais longo da Biblia nao seria o mais lido. Em muitas ocasioes, eu me vejo ali. Nao encontro nos Salmos uma pessoa continuamente segura e emocionalmente estavel. Ao contrario, deparo-me com alguem que diz: Estou muito doente; Estou me afogando em meus pecados; Estou muito abatido e encurvado, e choro o dia todo; Sinto-me completamente abatido e desanimado; O meu coracao esta aflito; Estou fraco; Estou quase caindo e o meu sofrimento nao acaba mais (Sl 38). Acontece que essa mesma pessoa tambem escreve: Eu me deito e durmo tranquilo (3.5); Por causa de ti eu me alegrarei e ficarei feliz (9.2); Ainda que eu ande por um vale escuro como a morte, nao terei medo de nada (23.4); O meu coracao esta feliz e eu canto hinos em louvor a Deus (28.7); Somente em Deus eu encontro paz; e dele que vem a minha salvacao (62.1).Se esse poeta, ora esta bem, ora esta mal; ora dorme a noite toda (Sl 3.5), ora chora a noite toda a ponto de encharcar de lagrimas o travesseiro (Sl 6.6) -- que impressao eu devo ter dele? Minha conclusao e que ele sofre dos mesmos intervalos dos quais eu sofro. Intervalos que danificam a perfeita paz por um pequeno periodo de tempo.Qual e a razao dos meus intervalos e dos intervalos do salmista? Eu diria que eles sao complexos e dificeis de discernir. Certamente sao intervalos causados pela minha humanidade e pela humanidade alheia. Podem ser provocados pelo intranquilizador-mor, aquele que fez o que fez com o patriarca Jo. Porem, tambem creio que, por razoes terapeuticas, o Senhor mesmo pode ser o causador dos intervalos, ou aquele que os permite, para tornar a por os meus pes no chao e para tornar-me simpatico aos outros que passam pelos mesmos intervalos.O que importa e que, de hoje em diante, colocarei cada um
desses intervalos na presenca de Deus em oracao e, com eles, qualquer outra inquietacao, qualquer outra perturbacao emocional, qualquer outra confusao mental, qualquer outro desafio. Sempre com a ajuda la de cima!Fonte: www.ultimato.com.br