mais de cem anos depois, em 1430, teologos cristaos comecam a escrever livros que "provam" a existencia de bruxos. O livro Formicarius, escrito por Thomas de Brabant, em 1480, aborda a relacao entre o homem e a bruxaria.Em uma sociedade na qual a religiosidade, politica, sexualidade e artes estavam interligadas e sob o dominio da Igreja, transgredir as normas de conduta em apenas um desses campos, acarretaria, por consequencia, numa transgressao generalizada e direta sobre o poder do clero. Dessa forma, sob o papado de Inocencio VIII, o Malleus Maleficarum nasceu da necessidade que a Igreja Catolica tinha de organizar e legitimar suas praticas, principalmente quando relacionadas a Santa Inquisicao, que ja atuava desde o final do seculo XII. Ate aquele momento, nao havia uma referencia oficial que abordasse a questao da bruxaria. Fazia-se necessario um documento escrito, aprovado pelo corpo eclesiastico, que tivesse valor legal e determinasse com maior precisao possivel, as praticas de feiticaria e suas respectivas punicoes.Heinrich Kramer e James Sprenger, atraves de uma bula de Inocencio VIII, foram nomeados inquisidores para que investigassem as praticas de bruxaria nas provincias do norte da Alemanha e incumbidos de produzir a obra que institucionaliza-se e legitima-se a acao da Igreja. Por aproximadamente dois anos, encarregaram-se da producao do espesso trabalho de mais de quatrocentas paginas. Por fim, o Formicarius foi acoplado e passou a fazer parte do tratado eclesiastico intitulado Malleus Maleficarum. A imprensa, recem surgida, facilitou a divulgacao da campanha movida pela Igreja contra as feiticeiras.Mulheres & FeiticeirasTradicionalmente, nas culturas pre-cristas, a mulher era objeto de adoracao e respeito. Era a fonte doadora da vida e simbolo da fertilidade. Porem, mesmo sob a alegacao formal de combater a heresia em todas as suas variacoes, as descricoes contidas no Malleus Maleficarum, fundamentadas em conceitos de uma civilizacao patriarcal, contribuiram para construir uma ideia fantasiosa e infamante sobre as mulheres.Esta ideia podia ser legitimada atraves do preceito que Eva surgiu de uma costela torta de Adao. Logo, ocorreu a associacao que, consequentemente, todas as mulheres nao podiam ser retas em sua conduta. Ainda, o pecado original ocorreu atraves do ato sexual (na metafora de Adao e Eva comendo maca) e, assim, a sexualidade era o ponto mais vulneravel do ser humano. Portanto, segundo o livro, "mas a razao natural esta em que a mulher e mais carnal do que o homem, o que se evidencia pelas suas muitas abominacoes carnais".Desse modo, qualquer mulher que se dispusesse a tratar pequenas enfermidades ou ferimentos com preparados do- mesticos a base de ervas, morasse sozinha e tivesse um animal de estimacao (um gato, por exemplo), tivesse com- portamento pernicioso, entre outras alegacoes superficiais, podia ser acusada de bruxaria.A tortura, como e sugerida no proprio Malleus Malefi- carum, era o metodo utilizado para extrair as confissoes das supostas bruxas. Aparelhos como A dama de ferro e aCadeira das Bruxas eram amplamente utilizados. Alem de torturas menos sofisticadas, como aquecimento dos pes ou introducao de ferros sob as unhas. Deste modo, a re passava por tantos suplicios que acabava por admitir as sentencas elaboradas pelo inquisidor.Ainda, as