que nao o batismo, como num encontro metodista campesino. MasHovey habilmente responde: "Esta passagem afirma virtualmente que obatismo nao podia ser convenientemente administrado sem uma porcao de aguaconsideravel. A defesa que a agua era necessaria para outros fins que nao obatismo esta posta de lado pela linguagem do escritor sagrado. Porque a razaode Joao estar batizando la (Nao porque estava pregando la) foi porque haviamuita agua no logar." (Comentario em Joao 3:23)."Muitaagua", literalmente, e, no grego, "muitas aguas"; mas esustentado por muitos eminentes eruditos da Biblia que quer dizer "muitaagua", sendo assim vertido pelos revisores, dos quais os mais forampedobatistas. A razao da expressao que literalmente significa "muitasaguas" e a razao por que esta expressao aqui e sustentada como valendorealmente "muita agua" esta suprida por C. R. Condor (Tent Work inPalestine, I., Pag. 91 e seg.). Diz ele que no quase certo sitio de Enon"acham-se nascentes num vale aberto, cercadas de colinas desoladas edisformes. A agua jorra sobre um leito petreo e desliza rapidamente numa belacaudal cercada de arbustos de oleandro. O suprimento e perene e uma sucessaocontinua de pequenas fontes ocorre pelo leito do vale, de modo que a correntevem a ser o principal afluente ocidental do Jordao, ao sul do Vale de Jezrel. Ovale esta devassado na maior parte do seu curso e achamos os dois requisitospara a cena do batismo de uma densa multidao, - espaco aberto e abundancia deagua. Enon quer dizer "fontes" e tres milhas ao sul do vale acimadescrito ha uma vila chamada Salem. As "muitas aguas" sao asnascentes e a "sucessao continua de pequenas fontes". E essas"muitas aguas" unem-se numa caudal regular, fazendo assim "muitaagua".3.Filipe levou o eunuco "na agua" para batiza-loAtos8:38,39. A preposicao grega para "dentro" e eis. Pode significar"para"; mas, como Hackett assinala, aqui nao pode significar"para a agua", como se so tivessem ido a beira dela; mas devesignificar "na agua", porque esta usada em contraste com "forada agua"- ek tou hudatos, no verso seguinte. E Plumtre observa: "Apreposicao grega (a saber, eis) podia significar simplesmente "para a agua",mas a universalidade da imersao na pratica da igreja pristina sustenta a versaoinglesa". (Ellicott?s New Test. Commentary).Eescassamente necessario observar que seria desnatural para o candidato serlevado a agua para poder ser aspergido ou respingado.UMA ANALISE SOBRE A VERDADEIRA IGREJA DE CRISTOSERIA O CATOLICISMO?AIgreja Catolica julga-se a herdeira apostolica da sucessao. Mentira! Suasucessao, nao a apostolica, mas a neotestamentaria, acabou no ano de 225 d.C.Nessa data, as igrejas que nos seculos seguintes formariam a hierarquia papal,foram excluidas da comunhao por erros doutrinarios e hereticos: Foram doisestes erros:-Buscar primazia entre irmao e igrejas co-irmas;-Pregar a salvacao atraves do batismo;Depoisde excluidas, apos a subida de Constantino no Trono de Roma, essas igrejascasaram-se com o Imperio, sua cabeca deixou de ser Cristo para ser o Imperador,e foram chamadas de Catolicas. Seus erros continuaram a aumentar, e as heresiastambem. Exemplo:-Pratica do batismo infantil; 370 d.C.-Mariolatria; 451 d.C-Ensinamento do Purgatorio; 590 d.C.-Venda de Indulgencias; Desde o seculo VII ate os dias atuais;-Adoracao de Santos e Imagens;Issosem mencionar uma grande multidao de outros erros. Ja pensou se essas igrejasnao fossem excluidas a