padronizacoes (definidas pelos especialistas), no entanto, isto repercute em outras padronizacoes, as metas de producao. Como integrar, mesmo que conflituosamente, o Universal e o Particular esta na base de uma questao transversal, transdisciplinar. A ciencia e a burocracia proclamam Universais onde nao basta justificar com a singularidade. Nao basta estabelecer a contradicao entre quantidade e qualidade para justificar um trabalho. Caso os servicos descritos anteriormente conseguissem incorporar a singularidade e o mal-estar na sua estrategia ao inves de os expelirem, talvez sua producao estivesse muito melhor. Logica do SignificanteA linguagem e o unico meio para criacao de um saber e um conhecimento, portanto, a logica da linguagem estrutura qualquer campo de saber. Numa nocao basica podemos distinguir dois elementos: S significante S significado Uma logica do significante e quase um pleonasmo, pois toda logica implica uma desvalorizacao do significado. No entanto, a logica classica esta atada a gramatica, portanto tambem ligada a lingua falada. A diferenca entre a logica e a linguistica e que a logica nao pretende levar em conta os efeitos do significado, se ocupa do significante puro, ou seja, do significante na medida em que nao quer dizer nada.... Precisamente por nao levar em conta os efeitos do significado, a logica torna-se muito mais puro o efeito do sujeito que, ao mesmo tempo, desconhece, reprime e, para tomar um termo que parece haver perdurado na memoria, sutura. Pode-se dizer , pois, que a logica do significante e um estudo do efeito do sujeito na psicanalise. (Jacques-Alain Miller - traducao livre) A logica do significante tem um interesse especial nos PARADOXOS da logica matematica. O paradoxo e o resultado da logica moderna em pensar o significante puro. O resultado da logica moderna sao rachaduras dificeis de serem reparadas, desde de entao sabemos que estamos destinados na ordem do significante a um saber disperso, sabemos que a totalizacao neste ambito fracassa. Ao contrario do que muitos imaginam o inconsciente na psicanalise nao e o continente de conteudos escondidos, de sentidos e significados reprimidos. Lacan concebe o inconsciente como estruturado como uma linguagem, portanto um lugar onde ha um impossivel de dizer, uma verdade que resiste ao saber. O impossivel tem sempre como referencia uma articulacao significante e o unico indicio do real e precisamente o impossivel Em psicanalise, o convite a associacao livre so se sustenta no feito de confiar em que o significante nao significa nada, se confia nele para que signifique qualquer coisa. Isto se verifica. Confiando no significante que nao significa nada, se encontram as significacoes essenciais para o que e chamando a vida humana. Lacan localizou a experiencia analitica num operador maravilhoso que permite que o significante que nao significa nada comece a significar qualquer coisa. Este operador e o que chamamos sujeito suposto saber , o que nada sabe, mas basta com que opere na experiencia analitica para que, milagrosamente, quanto menos algo signifique algo, mais significa algo. Esta e uma operacao propriamente logica em que se verifica que o significante cria por suas permutacoes, como disse Lacan, o significado. A gota dagua e dizer que