Tradicoes estao na fila para registro 18 de outubro de 2012 | OESP ARTUR RODRIGUES Desde outubro, bens imateriais podem ser reconhecidos pelo Estado. A analise deve ser feita sempre pelo Conselho de Defesa do Patrimonio Historico, Arqueologico, Artistico e Turistico do Estado (Condephaat).A ideia e registrar dancas, musicas, pratos, costumes, rituais, livros, brincadeiras, lugares ou outros tipos de manifestacoes artisticas ligadas a historia.Ate agora, porem, nao foi finalizado nenhum dos processos de registro. O primeiro em estudos esta relacionado aos Reinados de Congos de Sao Paulo, a tradicional congada, uma danca trazida pelos povos bantos africanos, vindos das regioes de Mocambique, Congo e Angola.Outro pedido de registro que esta sendo analisado pelo Condephaat e o do grupo religioso Nossa Senhora do Rosario dos Homens Pretos, criado para abrigar a religiosidade do povo negro impedido de frequentar as mesmas igrejas dos brancos. A primeira capela foi erguida em 1711 na Praca Antonio Prado, antigo Largo do Rosario. O local foi demolido e passou a funcionar no Largo do Paicandu, onde esta ate hoje.O conceito de patrimonio imaterial existe desde 1930. Os primeiros estudos relacionados ao tema foram do escritor Mario de Andrade, que realizava pesquisas sobre o folclore nacional. 15/07/2012ADRIANA FERRAZ / OESPSob o comando do artista plastico Claudio Castro, a Capela do Patio do Colegio, no centro de Sao Paulo, sofreu uma repaginacao completa ha cerca de dois anos. O altar do templo dedicado ao beato Jose de Anchieta - originalmente feito de madeira com toques de olho folheado - recebeu um painel de azulejos dourados, com o simbolo jesuita no centro, um crucifixo de madeira do seculo 17 suspenso por cabos de aco e piso de granito na cor vermelha.A revolucao na estetica interna da capela se estendeu ainda a pia batismal, que ganhou mais profundidade e fonte com agua morna para a realizacao das cerimonias. Segundo Castro informou na epoca, o projeto teve o objetivo de fazer uma "releitura do estilo barroco", que, na capela, recebeu aspecto mais "clean e moderno".As polemicas intervencoes foram possiveis porque a construcao, de 1979, nao era tombada pelos orgaos de defesa do patrimonio historico e cultural. O predio e apenas uma replica do original, construido no seculo 16 e depois demolido.Hoje, o espaco e aberto para celebracoes festivas, como casamentos e batismos, concertos, apresentacoes de coral e missas - de terca a sexta, elas ocorrem sempre ao meio-dia; aos domingos, as 10h. Os visitantes da capela podem ainda conferir, ao lado, o acervo do Museu Anchieta. MARINA AZAREDO E EDISON VEIGA - O ESTADO DE S.PAULO26 Maio 2014 | 00h 03Fechado ha 4 anos para restauro, local tera ambientes revitalizados e mostra sobre bairrosNo fim do seculo 19 e inicio do seculo 20, milhoes de imigrantes italianos chegaram ao porto de Santos para trabalhar nas plantacoes de cafe e posteriormente na industria. Em 2013, 2,6 mil haitianos chegaram a capital paulista. Nos ultimos meses, centenas vieram do Acre, apos o fechamento do abrigo em que viviam.Entre esses dois momentos, Sao Paulo foi o destino de muitos outros grupos de imigrantes, como japoneses, espanhois,