em Santos,quanto o quilombo do Leblon no Rio de janeiro estavam localizados proximos aosterminais de bonde puxados a burro. Transporte e comunicacao eram quesitosfundamentais para a boa articulacaopolitica destes quilombos. O quilombo do Leblon, situava-se em um local aindaintocado pelo homem, a epoca. Esse modelo de quilombo abolicionista,mantinha muitas cumplicidades sociais e por isso era quase impossivel darcombate aos mesmos, o do Leblon, especialmente, era a menina dos olhos doabolicionismo radical. A atuacao de Seixas, sempre na linha defrente do movimento, valeu-lhe a malquerenca de muitos fazendeiros escravistase outros setores reacionarios da capital do Imperio. (p. 24) Com isso, o chefede policia, desembargador Coelho Bastos, sonhava com a possibilidade de atacaro Leblon e despachar o Seixas de volta para Portugal. Certa vez quando estechefe de policia quis agir contra o quilombo, este foi protegido pela propriaprincesa Isabel e pelo proprio Imperador que teria determinado o encerramentodo caso sem maiores formalidades ou investigacoes. Era de conhecimento de muitos que a propriaprincesa Isabel acoutava pretos no seu palacio em Petropolis (p. 30) ParaRui Barbosa, a atitude firme dos escravos, as fugas em massa e a formacao dosquilombos abolicionistas jogam papel verdadeiramente fundamental para a mudancade atitude da princesa. (p. 30) Rui Barbosa foi o primeiro intelectual asustentar que a abolicao da escravatura nao foi uma dadiva da princesa imperialregente, mas uma conquista do proprio escravo e do movimento abolicionista.(p. 31) A cidade de Campos (hoje Campos dosGoitacazes) tambem teve um quilombo abolicionista, chamava-se quilombo CarlosLacerda. Mas contudo, nao se deve pensar que osquilombos abolicionistas nao tinham a sua versao guerreira. Por varias vezesfoi preciso que os negros promovessem fugas em massa para a formacao destesquilombos e tambem que enfrentassem de forma guerreira, os ataques da policianegreira.3.O movimento e a semiotica*: um mimoso bouquetde camelias artificiais (p. 35) *Sistema que estuda os simbolos e signosempregados em comunicacao. Com a protecao do imperador, felizmente, oquilombo do Leblon nunca chegou a ser investigado, continuando a princesaIsabel a receber calmamente os seus ramalhetes de camelias subversivas. E comisso crescia barbaramente a influencia e o poder simbolico das camelias na vidapolitica do pais, sobretudo das que pudessem ser identificadas como cameliasdo Leblon, camelias da abolicao ou camelias da liberdade. (p.35) certafeita, a propria princesa Isabel apareceu em publico ostentando no vestido umacamelia, este fato conseguiu desagradar igualmente a conservadores, liberais eate republicanos. Para arrecadar fundos para a campanha abolicionista, elacomecou a organizar em Petropolis suas famosas batalhas de flores, nestaocasiao ela se mostrou claramente como uma abolicionista de opinioes fortes econtraria as ideias conservadoras. depois das batalhas de flores e dascamelias do Leblon, a princesa como que tomou as redeas da historia e fez-serainha antecipada, era ja Isabel, a redentora. (p. 36) Enquanto os republicanos ainda resistiam aideia de abolicao incondicional, a princesa aderiu a radicalidade simbolica dascamelias do Leblon. Patrocinio, ate entao um duro critico da monarquia, cai aospes da princesa e passa a lhe dar apoio incondicional. (p. 37) As camelias do Leblon e as batalhas deflores simplesmente jogaram por terra a situacao conservadora. Com a atitude daprincesa, a alta roda em peso queria ser abolicionista e