Igreja Evangelica Assembleia de DeusAv. Brasil, 740 Juiz de Fora - MGElaboracao da Aula para os Professores da Escola Dominical Revista: Apostolo PauloProf. Magda Narciso Leite Classe SaraTexto Aureo: O qual nos fez tambem capazes de ser ministros dum Novo Testamento, nao da letra, mas do Espirito; porque a letra mata, e o Espirito vivifica (2 Co 3.6).Verdade Aplicada: Paulo, como ministro de Cristo, deseja que seus leitores entendam a nova dispensacao do Espirito que chega ate os nossos dias.Objetivos da Licao: Entender a dispensacao do Espirito Santo demonstrada por Paulo. Conhecer como podemos desfrutar de uma vida vitoriosa sobre o pecado atraves do Espirito. Mostrar como podemos nos habilitar para o combate espiritual contra o reino das trevas.Textos de Referencia: Ef 3.1-6Introducao: Nao se sabe exatamente quando, mas se sabe que, apos a conversao de Paulo, ele entendeu que se tratava de uma nova dispensacao divina o que estava presenciando. E, como tal, ele deveria pregar o evangelho ciente do agir de Deus, diferenciado para essa nova epoca, que se despontava no horizonte da historia. Vejamos alguns principais ensinamentos de Paulo acerca do Espirito Santo nesta licao.De acordo com Tim LaHaye (2004, pp. 78-80) a palavra dispensacao vem do substantivo grego oikonoma, frequentemente traduzido por administracao. Esta palavra e uma composicao de oikos, que significa casa e nomos que significa lei. Quando unidas, a ideia central da palavra dispensacao e gerenciamento ou administracao dos negocios de uma casa. A palavra dispensacao refere-se, portanto ao modo como Deus lida com a humanidade, ou como Deus administra a verdade em determinados periodos de tempo, sendo, porem importante destacar, conforme escreve o autor citado acimaque as dispensacoes nao tem nada a ver com o modo como as pessoas sao salvas de seus pecados, ou seja, elas nao sao caminhos para a salvacao, mas maneiras pelas quais Deus interage com o homem revelando sua verdade. A teologia dispensacionalista defende a interpretacao literal das Escrituras; a distincao entre Israel e a igreja sendo isto a base teologica para o arrebatamento pre-tribulacional; e alem disto, ela defende que as promessas do Antigo Testamento para Israel serao literalmente cumpridas no futuro, no periodo do Reino Milenar de Jesus Cristo na terra descrito em Ap 20. A teologia dispensacionalista entende a Biblia organizada em sete dispensacoes sendo estas: Inocencia Genesis 1.28-3.6 Consciencia Genesis 3.7-8.14 Governo Humano Genesis 8.15-11.9 Promessa Genesis 11.10-Exodo 18.27 Lei/Israel Exodo 19-Joao 14.40 Graca/Igreja Atos 2.1-Apocalipse 19.21 Reino Apocalipse 20.1-151. Antiga e Nova Alianca Aos seus leitores de Corinto, Paulo se autodenomina como um dos ministros de Deus de uma Nova Alianca (2 Co 3.6). Tal pensamento divide a historia religiosa do ponto de vista de um judeu convertido em duas secoes: Antiga e Nova Alianca. Foi dessa expressao de Paulo que se nominou as duas grandes divisoes principais da Biblia de Antigo e Novo Testamento. Essa Nova Alianca e iniciada com a vinda de Jesus, mais especificamente depois de sua morte e ressurreicao. Porem e o Espirito do Deus vivente que entra em cena atuando no interior dos crentes em Jesus, transformando-os positivamente.Ex 19.5-8: Agora,