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"Entendamos que nao existe psicanalise de criancas. Existe, sim, gente que gosta mais de trabalhar com crianca" (MD Magno)Nao apenas o cartoon South Park tem um roteiro que sempre tenta expor as contradicoes do pensamento tradicional (que com o final do seculo XX comecou a desmoronar-se de vez) das mais ironicas maneiras - sejam elas sutis ou grosseiras -, mas tambem tem personagens historicos. Sr. Garisson, e especialmente Eric Cartman sao o emblema da crise de fundamentos que vive a sociedade contemporanea, que e o que chamam de crise de 'limites', ou 'declinio da funcao paterna'. Os efeitos dessa crise afetam tanto adultos quanto criancas, de acordo com as peculiar-idades de cada um; enquanto os adultos tem que se deslocar de esquemas previos em suas vidas, herdadas de sua infancia tradicional, as criancas nao tem referencia previa, elas estao construindo essas mesmas referencias de acordo com a falta de referencia que e caracteristica da passagem cultural que estamos vivendo: passagem entre uma sociedade norteada pelo Pai, pelo simbolico, pela categorizacao e estabilizacao de esquemas mentais que se sustentariam por si sos, como ideais, como se guardassem em si a sua verdade, e uma sociedade que tera que se virar sem a referencia simbolica, que nao da conta das metamorfoses pulsionais que se dao a revelia de qualquer ordem paterna, de quaisquer limites (no sentido matematico do termo). E o lugar fulcral de (re)producao dessa passagem e exatamente na criacao dos filhos, no seio mesmo da familia - que, por sinal, ja eta completamente 'sambada', como se dizia antigamente. Como lidar com as novas formas de ser da crianca, em que as fobias, ou seja, os medos, caracteristicos da era vitoriana (icone do imperio do pai), por exemplo, dao lugar a desobediencias de todos os tipos, maior agressividade e questionamento contra os pais, as leis e as instituicoes? Trata-se de resgatar o pai? Ou simplesmente teremos que aprender a nos organizarmos sem essa funcao? E, se assim for, como criar um filho no meio dessa zorra toda, dessa falta de referencia de verdade, de palavra? Sao questoes dificeis que o novo seculo nos traz e para o qual ainda nao ha respostas. Mas e imprescindivel mapear o momento de maneira o mais aberta possivel, para nao ficarmos repetindo historias ja desmascaradas e conseguirmos inventar 'novas formas de existencia', como diz um livro do grande psicanalista Celio Garcia - o que me parece crucial do ponto de vista dos objetivos da psicanalise. Tomarei entao como ponto de partida dessa reflexao, desse mapeamento, o episodio chamado "Tsst". E uma onomatopeia, que sera decifrada mais adiante. Comeca com Eric e sua mae sentados em frente ao supervisor da escola. Eric havia acorrentado um colega a um poste, humilhado-o, e ainda serrado sua perna. O dialogo que se segue:SUPERVISOR:Estamos aqui na escola tentando fazer o Eric entender que existem limites, ok?MAE:Eu sei. Eu sei que ele esta fora de controle, mas... voce nao sabe como e. [chorando] Me desculpe... e so que... ele parece piorar a cada dia. Ele nunca escuta!CARTMAN:Parabens, seu imbecil! Voce fez minha mae
chorar!MAE:Nao e ele! E voce, Eric! Eu nao sei o que fazer com voce!CARTMAN:Claro que sabe! Voce e uma otima mae! [Cantando]Quem tem a melhor mae do mundo? Eu!Minha mae e a numero um no meu coracao,E sim!MAE [ja sem chorar] E CARTMAN:[Cantando]Minha mae e a melhor mae, melhor que a sua,E cantando juntos em harmonia!Nesse momento o supervisor sugere que a mae de Eric procure um daqueles programas de babas que vao em casa e consertam as criancas, o que ela prontamente o faz. O primeiro programa que ela procura chama-se "Baba 190". Parodiando o mais famoso desses programas, Super Nanny, a baba, que se veste caricaturalmente como uma senhora britanica de respeito e valores, chega a casa dos Cartman dizendo: "e hora da Baba Stella mostrar para o Eric que seus modos nao serao mais tolerados!". Ela bate na porta. Eric esta jogando videogame, e a porta bate novamente, no que ele diz: "Mae, esta surda? Tem alguem na porta!". "Eu acho que e a baba, docinho", diz a mae. Quando a baba chega, retira o videogame de Eric e o coloca na cozinha. E diz que ele so vai jogar quando terminar suas tarefas (sim, foi essa a palavra). "Devolve o meu videogame, sua vagabunda!", diz a crianca. A baba responde, enfatica: "Chega! Ja pro canto!". Coloca um banquinho no canto da cozinha e senta Eric la. "Voce vai ficar ai por cinco minutos". E otimo notar como essa 'tecnica' e completamente alheia as transformacoes do mundo, pois e comica, e precisamente por isso. A baba acha que simplesmente porque ela falou pra ele ficar la isso tera alguma eficacia, como se a fala, a linguagem, o simbolico, garantisse alguma lei, alguma obediencia. Ele responde: "e o que exatamente me prende nesta cadeira?". Resposta coerente com o momento cultural que vivemos, em que a dita eficacia simbolica esta em falencia, as palavras nao tem mais o peso de significacao que tinham, de modo que sao facilmente questionaveis em seu sentido - palavras nao prendem ninguem a cadeiras... Em seguida, Eric sai da cadeira e a baba o coloca nela de novo. Ela se abaixa para ficar frente a frente com ele e conversar, enquanto explica para a mae: "estou me abaixando para ficar no mesmo nivel que ele" [vira para Eric:] "Voce precisa entender porque esta de castigo, ok?". Como se a crianca nao soubesse... Cartman retruca: "eu vou descer assim que voce se virar". "Entao eu vou ter que ficar bem aqui!" (face-a-face com Eric). O garoto entao cospe dentro da boca dela, e a mae dele diz: "e melhor a gente evitar o nivel dele"! Mas a baba ainda insiste: "Tudo bem, eu ja lidei com isso antes. Nos precisamos usar uma psicologia com ele". Assim, o que a baba tenta como tecnica e conversar abertamente com Eric. Segue o dialogo:BABA:Eric, porque voce esta com raiva?CARTMAN:Porque voce pegou o meu X-box.BABA:Isso e mais do que pelo videogame? Voce esta com raiva de mim porque voce acha que eu estou aqui para mudar sua vida?CARTMAN:Bem, sim!BABA:E voce acha
que eu nao tenho direito de vir aqui e te dizer como viver.CARTMAN:E, eu acho que sim.BABA [fala com a mae]:Ve? Voce tem que ter tempo de conversar com suas criancas sobre os seus sentimentos.Aqui vai um parentese. A baba e explicita quanto a funcao dela: dizer como a crianca deve viver. Ela vem como toda sua expertise e tecnicas adaptar a crianca ao que se espera dela nos termos sociais, uma crianca 'de bons modos', como esta em sua fala. Todo um discurso baseado na suposicao de sua propria verdade a partir das palavras que a baba profere: ela sabe o que sao 'bons modos', sabe o que uma crianca deve ser e fazer e esta deve adaptar-se a essa imposicao que ela tenta lhe aplicar. O discurso da baba e no sentido de alienar a crianca em seus ditames para garantir o estabelecimento da ordem e da adaptacao a ela: produzir uma crianca falada, que assim nao tem voz, apenas obedece. Por exemplo, quando ela usa a psicologia, esta simplesmente colocando as palavras na boca da crianca - nao e Eric quem esta falando dos proprios sentimentos, e a baba. Eric so concorda, como quem sabe disso... Mas o dialogo prossegue:BABA:O que mais voce esta sentindo, Eric?CARTMAN:Estou me sentindo confuso, porque nao entendo porque voce e uma baba.BABA:Porque eu amo criancas, como voce.CARTMAN:Certo, mas... se voce ama criancas, porque nao e mae?BABA:Ah, eu so nao tive filhos.CARTMAN:Por que nao?BABA:Simplesmente nao aconteceu.CARTMAN: Voce e esteril, nao e? Se bem que nao... seria uma desculpa muito conveniente. A verdade e que ninguem quis ter filhos com voce, nao e? Sempre a baba da mae, mas nunca a mae. Deve ser dificil pra voce ver que os anos estao se esvaindo, seus amigos todos se casando e tendo filhos enquanto seu utero lentamente murcha, seca, ficando inteiramente inutil.Desnecessario dizer que depois disso a baba foi-se e nunca mais voltou. Cartman pega num ponto nevralgico do discurso da baba: e facil estar de fora da situacao e dizer a quem esta la dentro 'como ser uma mae', como se a baba fosse um manual da criacao dos filhos, tipo um "Do-it-yourself": ora, ela nem mesmo tem a experiencia de ter um filho! Nao que ter tido um filho credencie alguem a ser um manual, pois nao existe tal coisa: todo e cada filho e unico (sem trocadilho), nao havendo maneira de modelar uniformemente suas manifestacoes; isso porque existe o "mal-estar decorrente do discurso do mestre [o discurso da baba], que, estruturalmente, e insuficiente para nomear o gozo particular de cada um" (BARROSO, 2010). No entanto, a baba vem tentar recuperar aquela funcao paterna que esta se dissolvendo na contemporaneidade, atraves da severidade do Pai (como no castigo do banquinho), ou da Sua palavra (como na cena do banquinho e da conversa psicologica). Cartman resiste sistematicamente a esse retorno ao pai, em coerencia com os questionamentos e derrocadas de padroes ideologicos e de significacao que chacoalham nossa vida atual. "Quem e voce pra vir aqui me dizer o que fazer? Que verdade voce acha que
tem que seria mais verdadeira que a minha? Voce e que sabe o que e melhor pra mim, sua fracassada?"."As mutacoes da familia, cujos registros indicam dados elevados do numero de divorcios, da procriacao fora do casamento e, por outro lado, de baixa da fecundidade, tambem a colocaram sob a mira do Estado, alem de ser alvo da ciencia. Os especialistas sao, portanto, convocados a presenca e a intervencao junto a familia, que, sob a responsabilidade das politicas publicas de saude, se torna objeto das mais diversas formas de vigilancia, observacao, controle, acompanhamento e prevencao dos problemas da vida privada. Sao pesquisadores de diversas disciplinas que se colocam a servico da atual desordem familiar, visando a regular a vida do casal de acordo com a boa forma de viver a sua sexualidade, ou aconselhar os pais quanto a melhor maneira de adaptar as criancas a realidade. E raro recebermos uma crianca no consultorio que ja nao tenha sido submetida aos mais diferentes metodos terapeuticos, dentre os quais se pode destacar a prevalencia dos medicamentos." (BARROSO, 2010)Mas ainda assim, a mae de Cartman insistiu em chamar outra baba, dessa vez a verdadeira Super Nanny - que apos tres dias, foi parar no hospicio, comendo as proprias fezes. Um funcionario do manicomio entao recomenda a mae que procure um outro programa para dar um jeito no seu filho.E e ai que surge Cesar Millan, apresentador de "O encantador de caes". Sim, ela chamou um etologo (se e que podemos chegar a dizer isso, talvez o melhor termo seja mesmo adestrador) para tratar do seu filho. Veja que esse tipo de coisa pode muito bem acontecer - ou ja ter acontecido... O slogan de Millan e: "Nenhum cachorro e demais pra eu lidar. Eu reabilito caes, eu treino pessoas"... Nao vou nem comentar a fina ironia de que esses metodos de 'educacao' das criancas citados no desenho sao simplesmente trata-las como animais, domestica-las, adestra-las. Entao, Millan chega a casa dos Cartman e ja comeca com suas tecnicas. Fica entre a mae e o filho (como um Pai), ignorando este ultimo completamente. Conversa com a mae sobre o seu comportamento, de costas pra ele, "para nao lhe dar atencao, mostrar que nao esta interessado nele. Veja, a crianca acha que o mundo gira em torno dela, e ela esta certa. Porque tudo o que ele faz tem uma resposta de voce". E, de fato, um bom diagnostico, ao apontar como a posicao da mae da relacao com o filho determina o seu sintoma. Cartman entao tenta entrar entre os dois quando Millan lhe da um forte cutucao no pescoco e diz: "Tsst". "O que voce esta fazendo?", pergunta a mae. "Os cachorros mostram dominancia ao cutucar uns aos outros no pescoco, mas funciona em criancas tanto quanto. Assim, mostro que sou dominante", nitidamente mostrando as origens do behaviorismo: experimentos com animais aplicados em humanos, e nao algo que busque o que seja especificamente humano de dentro dessa animalidade. Num proximo exercicio, Millan sai com Cartman "pra passear": leva-o numa coleira e mostra a mae que nao
adianta ele espernear e querer sair correndo da coleira. Ela deve olhar pra frente e guiar o garoto, na coleira, e nao deixar o garoto guia-la (como metafora, essa oracao e importante e sera esclarecida no final). Ele passa a coleira pra ela. Cartman tenta sair e ela da o cutucao nele; Millan a elogia: ela esta sendo treinada a domesticar o filho!Um terceiro exercicio e: Millan compra um balde de frango frito e come na frente de Eric, ignorando-o. Isso pega no ponto fraco de Eric, que e o frango frito com pele - o que e tao importante do ponto de vista do seu gozo que ha um significante para essa comida: o 'Coronel'. Millan come e passa para a mae, que tem que ignora-lo ate que ele fique "relaxado e submisso", como quer o encantador. Cartman fica enchendo o saco dela: "me da!!"; Millan entao comeca uma serie de cutucoes ate que Cartman caia no chao, imovel, dominado pela postura falica exibida pelo dominante. Apos algum treino a mae finalmente consegue que Cartman fique submisso e cabisbaixo. Millan novamente a elogia: "voce e a lider da matilha!", como que dizendo que agora ele a obedece. E Cartman o faz. Ela o manda escovar os dentes e ele vai, mas enquanto escova, se pergunta: "o que ela pensa que esta fazendo, me mandando escovar os dentes? [Se olha no espelho, estranhando-se] O que esta havendo comigo?!". Isso mostra que houve mudanca no seu comportamento, mas nao na relacao de significacao dele: por mais que obedeca, ele nao acha que o deve, isso lhe e estranho, gera-lhe uma angustia. De modo que Cartman melhorou na escola, alem de perder peso por comer as coisas saudaveis que a mae mandava. Millan volta para conversar com a mae, como uma checagem, e ela lhe diz: "o melhor e que eu nao deixo mais ele mandar em mim" (como quem nao deixa o cachorro a guiar), ao que o etologo responde: "bom, Sra. Cartman, muito bom! Parece que voce esta tratando o seu filho como um filho, e nao como um amigo". Isso e bem contemporaneo mesmo: quantas vezes vemos esse tipo de relacao entre pais e filhos, e vemos os psicologos e psicanalistas dizerem que e preciso colocar o filho no seu lugar hierarquico inferior, em verticalidade, e nao no mesmo nivel, horizontal. Vemos com todas as letras a palavra Pai nessa estrutura discursiva: uma adaptacao aos parametros sociais esperados: bom aluno, obediente, emagrecendo - quase um politicamente correto, se comportando como um 'filho', exemplar (aqui poderiamos questionar: o que e ser um 'filho'? Que significado se espera desse significante?). Mas a mae coloca que "so tem um problema: ele luta comigo ate o fim. Eu sinto que ele esta fazendo o que eu digo, mas por dentro ele e ainda uma crianca mimada", mostrando que o que Eric significa de si mesmo esta intacto, por mais que o comportamento tenha mudado. Cartman vai para a casa de seus amigos e diz: "gente, e serio. Preciso matar minha mae. Ela nem me deixa
vestir mais o que quero", e mostra a roupa de 'bom menino' ridicula que esta usando. Ele propoe um plano em que seus amigos a matam, mas eles simplesmente o ignoram, absorvidos que estao no videogame. "Entao vou fazer tudo sozinho!", e sai, puto da vida. A noite, entra no quarto da mae enquanto ela dorme, munido de uma faca e guardanapos de papel (pra limpar o sangue, rrsrs...): "Voce me forcou a fazer isso. Voce nao podia simplesmente me amar como um filho. Voce teve que me humilhar e me degradar com suas regras. Nao vou deixa-la dominar mais a minha vida. Adeus, mae". E uma linda metafora do mito freudiano de Edipo, so que ao contrario: o Pai que ele quer matar e justamente a sua mae (aqui vale dizer que nem Cartman, nem a propria mae sabem que e seu pai biologico - ela e prostituta -, de modo que ele 'nao tem' um pai), pois e ela mesma quem esta introduzindo a funcao de interdicao paterna, sua lei. E como se Eric estivesse matando tanto o Pai quanto a propria mae. Porem, bem na hora em que ia cravar-lhe a faca, surge uma serie de pensamentos contraditorios: "Talvez eu nao tenha o direito de matar minha mae"; "Nao! Ela e minha mae e eu posso fazer o que eu quiser com ela! E mais importante que eu viva como eu quero!"; "Ela nao e um objeto que voce possa possuir. Ela e um ser humano!"; "Ela nao e um objeto que eu possa possuir. Ela e um ser humano!"; "Nao, ela so te faz sofrer"; "Talvez essas mudancas sejam boas pra mim. Talvez..."; "O mundo nao gira ao meu redor?"; "O mundo nao gira ao meu redor!"; "Idiota!". A contradicao entre esses pensamentos e mostrada como as transfiguracoes do rosto Cartman entre os dois lados da contradicao de sua mente. No final, Cartman vomita, sai do quarto enquanto parece sofrer varias mutacoes ate cair no chao, desmaiado. Nada mais claro para indicar a incidencia do real em Eric: foi o momento em que ele se ve dividido no nucleo de seu ser, para alem das determinacoes que ele ja tinha em si (ser um 'mau garoto', por assim dizer) e as que a sociedade esperava dele (ser o 'bom garoto'). E um momento de Hiperdeterminacao, em que o surgimento contingencial dessa angustiante contradicao permite um rearranjo das determinacoes ali em jogo. Eric se deparou com o vazio de sua existencia: "sou assim ou sou assado?". Poderiamos dizer que e o momento em que Eric e simplesmente "ou": nem um nem outro, apenas um questionamento puro do seu ser ("Che Vuoi?"), algo que e da ordem do pre-ontologico, como diria Lacan, emulando Heidegger. Um efeito especifico e propriamente psicanalitico ocorre, "ou seja, a possibilidade de ser afetad[o] pela determinacao ultima e radical que e capaz de produzir eventos que suspendam as outras formas de determinacao em vigor e possibilitem assim o surgimento de novas formacoes no sistema. Em outras palavras: a possibilidade de ocorrencia de neutralizacao no conjunto das
forcas que existem em uma dada situacao para a emergencia do novo" (ALONSO, S/D). ENo dia seguinte, a mae acorda e ve a faca e os guardanapos na cama e procura Eric. Ele esta na cozinha tomando um cafe da manha saudavel e estudando antes da aula. Ela ve aquilo e fica super-orgulhosa! Cesar Millan chega nesse momento para fazer uma checagem do tratamento. Ela diz que acha que houve a mudanca de personalidade, pois Eric faz as coisas por si so agora e parece estar estar aceitando isso. "Eu perdi um amigo, mas ganhei um filho". Millan responde: "E muito mais saudavel pra ele, e quando ele crescer, podera ser seu amigo tambem". Em agradecimento, ela o convida para ir a uma peca de teatro, claramente interessada nele. Ele recusa, dizendo que seu trabalho terminou ali, e que teria que voltar para Los Angeles. Ela diz: "Mas achei que estavamos ficando amigos", ao que ele responde: "Bem, nao. Voce e so uma cliente. Boa sorte pra voce. Tenho que ir". Cara de decepcao dela. Eric se aproxima, dizendo que esta indo pra escola e vai chegar mais tarde pois vai estudar com seu amigo. Segue o dialogo final:MAE:Eric, que tal ir comigo assistir ao teatro hoje a noite?CARTMAN:Nao, valeu. Vou fazer o projeto de ciencias. MAE:E se eu te levasse pra comer um Coronel depois? Dai vamos na loja e compramos um Mega-Ranger!CARTMAN:...poderiam ser... DOIS Mega-Rangers?MAE: Claro, querido. Voce pode ter o que quiser... [Abraca o filho, que faz um sorriso de gozo, por ter recuperado sua mae de volta]. Fica claro entao o que Freud dizia: "No texto de 1914, Freud comentava as relacoes entre pais e filhos, explicando o amor e o investimento libidinal dos pais nas criancas, segundo a politica dos ideais. O amor dos pais, tao comovedor e no fundo tao infantil, nada mais e senao o narcisismo dos pais renascido, o qual, transformado em amor objetal, inequivocamente revela sua natureza anterior (FREUD, 1914/1976, p.108). A transformacao em jogo do lado dos pais implica a substituicao de uma satisfacao autoerotica pelos ideais civilizatorios, que visa a amalgamar os ideais com as pulsoes. A atitude dos pais afetuosos para com os filhos e uma revivescencia e reproducao de seu proprio narcisismo, que de ha muito abandonaram. Assim, eles se acham sob a compulsao de atribuir todas as perfeicoes ao filho e de ocultar e esquecer todas as deficiencias dele". (BARROSO, 2010)A mae de Cartman, na sua relacao com ele, coloca antes de tudo a relacao consigo mesma, a relacao com aquilo que a comove em primeiro lugar, adestrando-o a ser o 'amigo' que ela nao tem (e em cujo lugar ela colocou o 'pai' Millan), que a satisfaz e a aliena de suas proprias dificuldades. Ora, quando o encantador de caes nao quis ser seu "amigo", ela nao pode arranjar outro, presa que e da/na propria fantasia, e teve que retornar a mimar o filho para que ele se reencaixasse em seu sintoma. Podemos dizer que ela e apaixonada (pathos) por algo que ela tenta fazer o filho
ser: o filho ocupa precisamente o lugar desse seu objeto. "A posicao da crianca enquanto objeto da subjetividade materna, compensador de seu 'a menos' de gozo [o 'amigo' que ela nao tem], somada a demissao paterna, coloca no horizonte de nossa epoca a tendencia a objetalizacao do sujeito" (Ibid). Como vimos, a 'demissao paterna' afeta tanto criancas como adultos, e as criancas de hoje, com seus sintomas contemporaneos, sao o fruto dessa falta de pais de seus proprios pais. Seus pais sao os precursores da propria crise paterna que as criancas vivem, foram eles que iniciaram o processo que as criancas de hoje levam adiante. Isso assusta os pais, que tem um ataque de panico diante do esvaziamento cada vez mais progressivo de sua referencia: como se horrorizassem diante do espelho que e essa nova geracao de travessia entre um mundo antigo em pleno colapso e um mundo que ainda ha de ser 'moderno' (fala-se muito em pos modernidade, mas opino, junto com Magno e Bruno Latour que "nunca fomos modernos" - talvez estejamos comecando a se-lo). A mae de Cartman tenta introduzir, resgatar um Pai nao apenas para vida do filho, mas para propria vida, tentando fazer com que Cartman nao seja seu 'amigo', seu gozo particular, pois o modo pelo qual ele responde a essa demanda e insuportavel pra ela; no fundo, ela tambem tenta nao fazer de Cartman um objeto de sua fantasia. Mas quando se frustra com a recusa do 'pai adotivo' Millan, ela nao da conta do vazio e tem uma recaida sintomatica: seduz Eric a voltar a ser seu 'amigo'. Vejam que quem seduz e a mae, ela e que propoe o incesto, ela e que nao tem pai, nao tem referencia. Isso se transmite pro filho, que percebe desde o inicio que o mundo e biruta (como sua mae) e nao ha referencia mesmo (importante frisar que nao e que FALTE referencia, ela simplesmente NAO HA, e isso que esta sendo percebido). Com essa pressao do gozo de sua mae na sua falta de referencia, Eric entao encarna nosso Zeitgeist e responde com os tipicos sintomas contemporaneos - e ficamos chocados diante disso: pura hipocrisia, puro reacionarismo, pura denegacao dos pais. E normal, considerando que nao sabemos o que fazer com esse vazio de referencia que se nos apresenta: ainda nao conseguimos inventar um futuro, entao repetimos cacoetes do passado, assim como a mae de Eric repete a objetalizacao do filho apos a queda da referencia paterna que Millan encarnava - o que reforcara, como consequencia, um retorno de Eric a sua posicao de 'amigo' (enquanto objeto materno), e nao 'filho da mae' (como seu Ideal perdido - alias, nunca havido...).Referencias:Barroso, Suzana. A crianca de Freud a Lacan: do Ideal ao objeto. Disponivel em: http://www.institutopsicanalise-mg.com.br/psicanalise/almanaque/07/Textos/Suzana.pdfAlonso, Artistides. A Maquina de Turing e a Maquina de Revirao: computar, calcular e pensar. Disponivel em:http://conferencias.ulusofona.pt/index.php/sopcom_iberico/sopcom_iberico09/paper/viewFile/212/188