da tortura final. O publico ficava enfurecido,vaiava e isso praticamente acabava com a festa.Deleiteesse que se repete a cada dia em nossa moderna sociedade, so que de uma formaum pouco menos explicita do que os espetaculos de horror da Idade Media.Estamos falando dos milhares de casos policiais que inundam os meios decomunicacao todos os dias ao redor do mundo. E, sem trocadilhos, quanto maisbizarro o caso, mais atica a curiosidade do publico comum.Ocinema, que esta sempre na esteira dos acontecimentos, uma vez que, uma de suasdefinicoes diz respeito a imitacao da realidade, nao perdeu tempo. Tratou decolocar essa realidade na tela grande. Foi assim que filmes como Cidade de Deus, Tropa de Elite e mais recentemente Onibus 174 conquistaram importante papel nas salas de cinema domundo inteiro. Noentanto, dramaturgicamente falando, Onibus174 tem um diferencial a mais nessa teia de reconstrucoes da realidadebrutal de nossa sociedade. Embora os filmes citados anteriormente tenham seusargumentos baseados em fatos reais, o filme de Jose Padilha e, efetivamente, o fato real, filmado eretransmitido para quem quiser ver. O incidente em questao aconteceu no dia 12de junho de 2000 no bairro Jardim Botanico, no Rio de Janeiro. Um rapaz de 21anos, chamado Sandro do Nascimento, assaltante, drogado, com varias passagenspela policia, invadiu um onibus que fazia a linha Central-Gavea e mantevevarios refens sob a mira de um revolver por quase cinco horas. Em tempos deglobalizacao, o espetaculo foi transmitido ao vivo para o mundo inteiro. Aquelatarde, milhoes de pessoas se amontoaram em frente aos aparelhos de televisaopara acompanhar o desfecho do assalto frustrado. Algumas tiveram o privilegiode acompanhar tudo de perto, bem proximo ao onibus, enquanto a policia tentava,sem sucesso, dissuadir Sandro (que ate aquele momento era chamado de Sergio) deseu infausto intento. So depois de muito tempo, e ja com uma vitimasupostamente morta (descobriu-se depois que, tanto o tiro que Sandro teriadado em uma das refens, quanto os gritos desesperados dos cativos, eramencenacoes, na maioria dos casos, feitas a pedido do proprio sequestrador), eque Sandro resolveu deixar o onibus. Mais uma vez sua atitude surpreendeu ospoliciais, que acabaram agindo precipitadamente, fato que resultou na morte deuma das refens, a professora GeisaFirmo Goncalves. Como se sabe, o assaltante escapou ileso da tentativa de serabatido por um policial da forca de elite da Policia Militar, mas foi morto porsufocamento dentro do camburao que o conduziria ate o distrito policial.Emboracom ressalvas, o cerco ao onibus 174 e o espetaculo de horror morbidoproporcionado pelos Autos de Fe da Santa Inquisicao na idade media, tem umacerta ligacao. Ambos sao espetaculos em que o ser humano mostra a sua piorface. Ambos sao espetaculos publicos. Em ambos, a tragedia e iminente. Mas apergunta que se deve fazer aqui e: o que leva o ser humano a se sentir atraidopela miseria do outro? Sera que isso e uma forma de auto-expiacao? Sera queesse e um espetaculo catartico, como afirma a teoria aristotelica para explicaro prazer do homem grego pela tragedia? A resposta a isso pode ser (e e) umpouco mais complexa, e eu nao pretendo responde-la aqui, pois isso requereriapesquisas muito aprofundadas sobre a psicologia