Portugues. O que significa que,para Sergio, o tal do homem cordial nao e exatamente um sujeito gentil, mas umapessoa movida a emocoes, nao aos ditames da razao. A gangorra dos sentimentos,em suma, tao caracteristica dos passionais brasileiros.Na extensaodesta linha de raciocinio, antecipando o que o antropologo Roberto da Mattasentenciaria quase 50 anos depois em a Casa e a Rua, o autor considera aindaque o homem cordial mistura publico e privado no mesmo tacho e nao e muitoafeto a esta tantas vezes desprezada civilidade nacional.Dito isso econsiderando sua teoria como valida, impossivel nao pensar que o perfil de boaparte do publico que navega pelo Facebook - ate pela abordagem dos temascitados - nada mais e que a reproducao destes tantos aspectos difusos dosbrasileiros, dissecados pelo mestre Sergio Buarque de Hollanda.E assim, porexemplo, quando brasileiros de todas as regioes e classes (comprovando que apassionalidade nao tem divisas, nem faz distincoes de saldos bancarios)substituem o cerebro pelo figado no trato de questoes sociais complexas, comoos temas citados: violencia, sexualidade e corrupcao. E, ao faze-lo, cometemfrequentemente o equivoco de tomar suas opinioes como expressoes da verdade e,ainda, de ignorar, satanizar ou ridicularizar as posicoes divergentes.Isto ocorreporque, inaptos para reunir todos os elementos da vida social capazes de lhespropiciar uma analise realista e objetiva do mundo, rendem-se as emocoes ebebem de fontes contaminadas pelo senso comum mais raso possivel (nao raro oshoaxes, boatos de internet reproduzidos a exaustao) e que, por isso mesmo,sao incapazes de traduzir uma realidade per si profundamente densa. Eum achismo temperado com uma vocacao irresistivel a intolerancia.Destecenario ao equivoco da contradicao e um pulo. E, para chegar a esta conclusao,basta um exemplo: a abordagem de muitos usuarios do Facebook sobre acriminalidade. Muitas das pessoas que condenam a violencia nas grandes cidadese a acao muitas vezes truculenta da policia sao as mesmas que defendem seu usoamplo contra todos os que destoam das regras sociais e das leis penais,inclusive com o uso da Pena de Taliao e da pena de morte como formas maiseficazes de combate a criminalidade.Porem,note-se: defendem o uso da violencia nao pelas proprias maos, mas pelas dosoutros, ja que pouquissimos sao os que se dispoem a fazer o trabalho sujo de,por exemplo, trucidar marginais em praca publica. Menos ainda quando saodesafiados a faze-lo, por exemplo, caso o marginal em questao seja um filho ouamigo. Ou seja: a violencia que este grupo defende e apenas contra o outro;contra a propria familia e os amigos, nunca.Nao faltaquem guarde um desapreco cronico ao esforco de praticar os fundamentos que avida em sociedade exige. E que da muito trabalho fazer a licao de casa: pensar,debater, reconhecer erros. E duro mudar condutas. Muito mais facil e divertidoe condenar, ignorar, satirizar e hostilizar os que pensam de modo diferente eque ao pertencem ao nosso grupo de interesse.E o quetemos na Republica Federativa do Brasil. E, por extensao, no nosso mundovirtual paralelo, a Republica Federativa do Facebook. O segundo nao exatamentefeito sob medida para o primeiro. Mas com a sua cara. A mesma que precisamosreinventar (comecando por nos mesmos) para sermos a Nacao socialmentedesenvolvida e igualitaria que, um dia,