implantacao de direitos, e outras alternativasmais de exposicao. Nao e possivel abranger toda a dimensao do assunto aqui nem eesse o caso. Sobretudo, nao devemos definir direitos na forma de uma lista valida paratodo lugar desde e para sempre. Sendo ligados a momentos historicos, eles saoconstantemente repensados. Uma das modificacoes recentes, por exemplo, no que fazparte dos direitos humanos, e a inclusao de condicoes de realizacao de uma praticacultural, dai terem surgidos leis relativas ao tombamento do patrimonio imaterial.Embora nao seja possivel fazer uma lista acabada dos Direitos Humanos, podemosapresentar uma classificacao geral dos direitos, elaborada por T. H. Marshall, que ebastante utilizada nao apenas no Brasil e que extrai sinteticamente do livro de JoseMurillo de Carvalho que consta na bibliografia final.Direitos Civis:O que sao: direitos fundamentais a vida, a liberdade, a propriedade, a igualdade perante alei (ex.: garantia de ir e vir, escolher trabalho, manifestar pensamento, nao ser preso anao ser por autoridade competente e de acordo com as leis).Garantia: depende de justica independente e garante a existencia da sociedade civil.Direitos Politicos:O que sao: referem-se a participacao do cidadao no governo da sociedade (e limitada aparcela da populacao e consiste na capacidade de fazer demonstracoes politicas, deorganizar partidos, de votar, de ser votado).Garantia: existencia de partidos e de um parlamento livre.Direitos Sociais:O que sao: direitos que garantem a vida em sociedade, a participacao na riqueza coletiva(incluem direito a educacao, ao trabalho, ao salario justo, a saude, a aposentadoria, eoutros).Garantia: depende da existencia de uma eficiente maquina administrativa do PoderExecutivo.Direitos Humanos no BrasilUma caracteristica constantemente apontada por quem pensa sobre os Direitos Humanosno Brasil e a ausencia de certos conflitos internos e externos aos individuos. Vouesclarecer esse ponto com alguns exemplos: um mesmo sujeito que se declara naoracista, que convive com pessoas de origem etnica diversa, pode achar, ao mesmotempo, que um determinado grupo e composto por pessoas preguicosas e que suacondicao de inferioridade social decorre da falta de empenho no trabalho; podemos ouvirno mesmo discurso um inconformismo quanto a falta de uma atuacao mais energica dapolicia e uma indignacao enorme em funcao de uma multa recebida, indignacao quefrequentemente chega as vias da violencia contra o funcionario publico que aplicou amulta; muita gente que condena os politicos corruptos acha normal subornar umfuncionario publico ou dar um jeito para furar uma fila num hospital ou servico publicoqualquer.A questao e que essas posturas nao aparecem como contraditorias nem no ambito dasconsciencias dos individuos nem nas acoes publicas que praticam. Esse modo de ser foimuitas vezes sintetizado pela existencia da expressao: aos amigos, tudo, aos inimigos, alei Esta frase diz muito sobre direitos no Brasil, ela remete a posicao social dosenvolvidos numa disputa, nao ao que e justo. E, portanto, instrumento de negacao daexistencia de um principio universal para todos. Ela indica que, do ponto de vista daqueleque esta lidando com os amigos ou que e alvo potencial das acoes dos amigos, nao cabea aplicacao da lei, ela nao deve sequer ser evocada. E um comportamento tipicamentearistocratico.Uma das consequencias dessa postura de forte distincao quanto a justica e acao doEstado e a insensibilidade em relacao