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obsessao de Marcelo ver-se livre de Euclydes (e de outros, futuramente?). A resposta tornar-se-a evidente no transcorrer das paginas seguintes.Observe-se tambem que a carta de 1971 dirige-se a Euclydes Lacerda, nao a Frater Zaratustra. Euclydes era, na epoca, um simples interessado em Thelema e na O.T.O.. O que vem a ser isto? E bastante simples: Voce nao pode impor um ordalio sobre alguem que, sequer, assinou Juramento. Isto e, nenhum profano, que nao tenha feito o formal pedido de ingresso na Ordem (em qualquer ordem), e que nao tenha assinado o Juramento, pode ser posto em prova. Esta era a posicao de Euclydes em 1971. Ele, como qualquer outro cidadao, estava tao somente trocando correspondencia com Marcelo Motta. E, como este ultimo havia declarado, em 1964, nao possuir Patente (ou permissao) para trabalhar com a O.T.O., evidentemente enviou seu correspondente a Kenneth Grant.Agora, se por outro lado, Marcelo Motta, sabia que Kenneth Grant nao era o Cabeca Externa, e que havia sido expulso da Ordem em 1955, entao, Marcelo Motta cometeu uma grande blasfemia contra a Ordem e manteve esta blasfemia durante todo tempo ate 1975, coisa que preferimos nao acreditar. Mas caso isto seja afirmativo que ele sabia da situacao do ingles perante a Ordem demonstrou uma monstruosa falta de etica e moral iniciatica.As inacuridades daquele homem nao ficaram somente nisto. Verifiquem que a carta, datada de 1975, dirige-se ao Frater T., nao ao Frater Z.. Isto e importante porque Frater T. nada tinha a ver com a O.T.O., ou com a S.N.., Frater T. era um Irmao da A A e, como tal, completamente alheio ao Trabalho da outra Ordem.Outra interessante falha de Marcelo Motta esta em que ele, na pagina 153 da Nota Final (O Equinocio dos Deuses) declara que e responsavel pelo trabalho da O.T.O. no Brasil, com patente de Saturnus Xo. Mas que Patente? Nao afirmara ele mesmo que tal Patente jamais lhe chegou as maos? Se ele a tinha em seu poder, entao porque afirmou ao contrario? Por que ele jamais a apresentou???Nesta mesma pagina (Nota Final) ele confirma que nos Estados Unidos da America Sr. Grady McMurtry e Chefe de Loja e recebeu o IXo O.T.O. diretamente de Baphomet XIo, tendo sido confirmado por Saturnus Xo. E que tambem Sra. Helen Smith....Esta mais do que claro que isto foi escrito em 1976, antes de Marcelo Motta se indispor com estas pessoas. Tao logo aconteceu o rompimento entre elas, imediatamente ele ordenou suprimir as paginas do livro onde apareciam estas afirmativas que, no minimo, dariam respaldo aos seus, antes aliados, agora inimigos. E, por um desses acasos da vida, a pagina 153 e a outra face da folha contendo a pagina 154, onde se noticiava a suspensao de Euclydes. Conclusao: nas edicoes mais recentes de O Equinocio dos Deuses a tao falada expulsao desapareceu juntamente com as informacoes da expulsao de Kenneth Grant e suspensao (1963) do Rei Suico, Joseph Metzger.Se leitores tiverem a oportunidade de adquirir The Equinox Vol. V no 4 (editado por Marcelo Motta nos Estados Unidos da America em 1981) leiam o
seu idealizador, liderados por incapazes que somente conheceram Marcelo Motta em seus piores dias.Mas nem a O.T.O. nem a Grande Ordem, nem o Ocultismo em geral podem ser responsabilizados por esses desvios. Nem mesmo Motta pode ser apresentado como culpado. E da natureza humana o erro. Principalmente nesta fase de sua evolucao a existencia do engano, ou de se deixar levar pela ilusao de um inflamado ego, e dificil de ser evitada.Nao ha iniciado que nao corra tal risco. Em nenhuma ordem ou Sistema ele estara protegido de tal perigo intrinseco a natureza da Iniciacao. Pode parecer paradoxal ao leitor como Marcelo Motta, um legitimo membro da AA, tenha chegado a uma situacao deste tipo.Existem duas explicacoes plausiveis.Basta que se estude os pontos cruciais da Carreira Iniciatica, particularmente o Juramento do Abismo.Qualquer homem ou mulher tem o direito sagrado de tomar este Juramento, o qual e o mais serio de toda carreira iniciatica.O Estudante, julgando-se pronto, pode tentar aquela travessia sem que na realidade esteja no ponto devido. E uma ilusao que toma de assalto o ego. Isto acontece e continuara a acontecer a todos que, em um momento de suas vidas iniciaticas, perdem a nocao de perspectiva. O fenomeno e ativado por alguma visao ou evento mistico-magico que da ao estudante a falsa impressao de ter atingido certo grau elevado dentro da Hierarquia. Assim, ele assume inadvertidamente o Juramento. Nao se pode condena-lo por tal equivoco. Enquanto que por um lado a assuncao do Juramento do Abismo revela um ato de coragem, por outro, em muitas ocasioes, revela um ato de temeridade. O problema torna-se por demais complexo para ser aqui explorado a contento. Mas, como escrito em Liber Libr:Nao te apresses a condenar os outros; como saber se tu no lugar deles resistirias as tentacoes? E mesmo que fosse tu mais forte que eles, porque desprezar aqueles que sao mais fracos que ti?Este ensinamento deve ser observado a risca por quem deseja seguir corretamente a Senda da Iniciacao.O grande problema contido no Juramento do Abismo esta explicito em Liber Samech:...se restar inabsorvido um so atomo que seja do falso ego, aquele atomo mancharia a virgindade do Verdadeiro Ente, e profanaria o Juramento; entao aquele atomo seria inflamado de tal forma pela proximidade do Anjo que venceria o resto da mente, tiranizando-a, e se tornaria um despota louco.Nao se pode perder de vista a correta divulgacao de Thelema, encobrindo o que se passou de fato no Brasil. Mesmo que a causa desta desvirtuacao tenha tido sua origem em Marcelo Motta, ou em Frater A., ou em qualquer outro. Esconder a verdade dos fatos como realmente aconteceram seria injusto com aqueles que tanto deram de si mesmos nos primeiros anos, ou mesmo atualmente, em prol de um conhecimento mais amplo da natureza do homem, e do seu lugar no contexto universal.Discordar dos outros Sistemas de Consecucao Espiritual e das pessoas que os adotam e uma coisa bem diferente de injuria-las e condena-las por este motivo. Verdadeiros Thelemitas jamais tomariam uma tal posicao... a nao ser que estejam loucos ou iludidos pelo ego
inflamado. Thelemitas lutam pela liberdade de cada um seguir o caminho que sua Vontade comandar. Mas percebam que esta Vontade se escreve com V maiusculo. Lembrem-se do Lema Thelemico. Mas nos tambem nos reservamos o direito de combater qualquer tipo de velhacaria, engano, malicia, etc., pois nao sao coisas que uma Verdadeira Vontade deseja.Frater A. tem sido questionado, particularmente por estes tardios discipulos de Marcelo Motta transformado, quanto a autenticidade da S.N.. como uma genuina representante do Soberano Santuario da Gnosis. Sem duvida e um direito deles assim questionarem. Contudo, baseiam-se eles na ideia de ter sido Frater A. o responsavel direto e unico do fracasso de Motta em sua tentativa frustrada em concretizar sua ambicao pessoal de tonar-se O.H.O. da Ordem.Agora perguntamos: como poderia Frater A. prejudica-lo se Frater A. pertencia a um grau muitissimo mais baixo daquele de Marcelo Motta?Finalizando, e nosso dever alertar aos menos esclarecidos da existencia de dois tipos de Abismo. E e muito facil confundir-se um com o outro.O que voces pensam ser o Veu de Paroketh?Existe uma passagem entre as quatro Sephiroth inferiores (Malkuth, Hod, Netzach e Yesod) chamada Veu de Paroketh (O Veu do Templo). Esse hiato separa estas quatro Sephiroth de Tiphareth (Beleza). Este Veu tambem representa um Abismo. So que em escala inferior. Muitos iniciados confundiram este Abismo com o Abismo de Daath. Nossa Irma Helen conta no numero desses. A Sociedade Novo on e a Loja NuitApos a separacao de Marcelo Motta e Euclydes, este ultimo resolveu, juntamente com sua mulher e os membros que permaneceram fieis a seu lado, registrar a Sociedade Novo on. Em seguida dedicaram-se a elaboracao de um trabalho de divulgacao de Thelema. Mas, um trabalho bastante distanciado do sistema hiper ortodoxo do antigo instrutor.No contexto deste novo sistema e consequentemente a O.T.O. nao se estruturou em uma hierarquia opressiva e de poder do macho. Isso seria um retrocesso. E aqueles que, de uma forma ou de outra, procurando apresentar a ordem com uma estrutura de poder organizado e obcecado com o controle total e absoluto do corpo, mente e alma de seus membros (sejam masculinos ou femininos), estao conduzindo a Ordem, e a si mesmos, para o caminho oposto a Thelema. A O.T.O. nada tem a ver com este monstro exibido pelos lideres da Loja Nuit, e nem com a nao menos thelemica politica adotada por outros Ramos espalhados pelo mundo. Porque se a O.T.O. enveredar por tal caminho estara francamente retornando ao mesmo processo que deu origem ao nazismo.A O.T.O. e (ou deveria ser, em todos os seus Ramos) um Centro Iniciatico, no qual a Liberdade de expressao considera-se sagrada, e sua principal funcao e despertar nos individuos a consciencia de que eles sao divinos. Thelema e afirmacao da Vida, do Amor, da Terra Mae e da Liberdade nao da Morte.Assim, os esforcos do grupo recem formado dirigiu-se no sentido de apresentar uma Ordem dentro dos parametros de Liber OZ, mas com extremo cuidado de nao cair nos exageros daqueles que mal compreendem os ditames ali descritos. Liber Oz e um livro que deve ser
Qlipha de Hod, ou por Ogiel (Arbitrariedade) a Qlipha de Chokmah .Todas as noticias que lhe chegavam a respeito de seu Instrutor eram do mesmo teor. Essa politica incompreensivel da Loja Nuit afugentava interessados em Thelema em geral e na O.T.O. em particular, ao inves de atrai-los.Mais tarde verificou um fato interessante: sem quaisquer excecoes todos aqueles, que ligados a Marcelo, ocuparam o cargo de Mestre de Loja, foram execrados e expulsos da ordem pelos mesmos motivos, a comecar por Frater Kephra, fundador e financiador da Loja Nuit. Frater Saladin, da mesma forma, vindo a morrer de desgosto pouco tempo depois de sua expulsao. Frater Libra, tambem expulso sob as mais vis acusacoes. E assim por diante. O mesmo ocorrendo nos Estados Unidos da America e na Inglaterra, onde haviam outras Lojas ligadas a Marcelo.Em 1988 (12 de abril), Euclydes, soube da morte de Marcelo Motta. A priori nao acreditou na noticia. Solicitou informacoes ao Sr. Alceu. Este lhe enviou copia xerox do aviso oficial da Sociedade Ordo Templi Orientis Internacional. Surpreendeu-lhe o detalhe de que o aviso vinha dos Estados Unidos da America. (Box 18318 Washington, D.C. 20036 USA) e era assinado por um tal de Daniel B. Stone (Documento nos arquivos da S.N..).Intrigado, pediu ao Sr. Eduardo Lemos (um de seus correspondentes) que escrevesse ao tal fiduciario. Recebeu resposta em 05 de julho de 1988. Escreveu uma segunda carta. A resposta veio em 08 de agosto de 1988. E mais uma em 1991, quando solicitado informacoes a respeito da Loja Nuit no Brasil e a Fundacao Parzival XIo na Australia. Atraves esta terceira missiva tomou conhecimento que os grupos formados por Marcelo, tanto nos USA quanto no Brasil haviam se dividido. Como podemos ver, as lutas pelo poder continuavam em todos os Ramos da O.T.O..Porem devemos agora retornar ha alguns anos atras. Mais precisamente 1978.Neste ano, Euclydes, foi residir na Cidade de Linhares (Estado do Espirito Santo), para acompanhar a construcao de um terminal maritimo na regiao. Ali permaneceu ate 1985, retornando ao Rio de Janeiro. Esta fase comporta fatos muito importantes, porque durante ela afastou-se de qualquer atividade na S.N.. Os componentes do grupo inicial tomaram cada qual seu proprio caminho, e a S.N.. entrou em fase de dormencia.Foi nesta epoca que Euclydes atingiu o mais importante trance de suas praticas magicas e misticas no curriculo da AA, com excecao daquele ocorrido em 1973. O resultado deste transe foi o nascimento de dois livros: Meu Verdadeiro Nome e a Deusa Negra (Ed. Bhavani).De retorno ao Rio de Janeiro, ainda trabalhou ate 1985, quando se aposentou. Agora tinha todo seu tempo disponivel para dedicar-se inteiramente ao trabalho de divulgacao de Thelema. So necessitava reerguer a S.N... O que foi feito com auxilio do Sr. Carlos Raposo; o mais dedicado companheiro e irmao de todos os outros.O tempo passou. Certo dia foi informado pelo Sr. Lassue que Marcelo Motta havia estado em sua livraria (Livraria Lassue), e que parecia, segundo aquele livreiro, estar mal de saude.Falando com o Sr. Geraldo dos Santos (Frater Lancelot) a respeito, este confirmou a noticia. Marcelo
para mestre. Marcelo Motta considerava Germer como seu verdadeiro pai. Mas como Germer era uma personalidade bastante forte e disciplinadora, houveram varios atritos entre os dois. Mas no geral eles eram bastante unidos. Alias, todo real discipulo vira, mais cedo ou mais tarde, considerar seu mestre como seu verdadeiro pai. Pois e o Mestre que da nascimento ao novo homem.10. Como estudante da AA e da O.T.O. como era Marcelo Motta? Disciplinado, ousado, teimoso, relaxado? Qual era sua caracteristica?R.: Marcelo Motta era extremamente disciplinado, principalmente no que tange a Thelema. Nao se pode esquecer ter sido ele um aluno do Colegio Militar. Marcelo Motta jamais iniciou qualquer refeicao sem dizer alto e claramente os Ditames da Lei. Alias, coisa que muito Thelemita jamais fez em tempo algum. Penso ate que muitos tem vergonha de faze-lo. Bem, cada Thelemita com suas conviccoes. Ate mesmo quando Marcelo Motta tomava um simples cafezinho ele anunciava Vontade. Certa vez, estavamos no Cinema Carioca. Ao sairmos do cinema o sol ja estava quase se escondendo por detras das montanhas da Tijuca. Ele se afastou, e ficando proximo a uma das colunas do predio, executou a Saudacao correspondente.11. Marcelo era casado? Se afirmativo, teve filhos?R.: Marcelo Motta era casado nos Estados Unidos da America. Deste casamento nasceram, ao que parece, dois filhos. Separou-se da mulher por motivos que nao nos interessa muito. A respeito do assunto, esta escrito em Chamando os Filhos do Sol: Meus ordalios eram cada vez mais profundos; os Mestres tomaram meu Juramento de Renunciacao ao pe da letra. Perdi o amor de minha esposa; perdi meus filhos que idolatrava; perdi todas as minhas posses materiais, minha reputacao, e quase que a liberdade de meu corpo..12. Marcelo Motta manteve contato com Parsival Krumm-Heller ate o final de sua vida?R.: Nao. Apos ter sido posto em contato com Germer, Marcelo Motta, nunca mais teve contato com Parsival.13. Quando foi que Marcelo Motta formou uma Abadia de Thelema?R.: Ele jamais formou uma Abadia de Thelema. Ele foi Iniciado na Ordem de Thelema atraves seu Mestre, Frater Saturnus. E este, certa vez o levou a uma Abadia que na epoca (segundo Marcelo) existia (nao sei se ainda existe) nos Estados Unidos da America. Terceira ParteMuitos me acusam de ser um sonhadorEu respondo ser um realista no sentido de que penso haver um Universo a espera de ser investigado e compreendido; um Universo no qual, queiramos ou nao, estamos inseridos por toda Eternidade.Frater D. S. Muito antes de conhecer Marcelo Ramos Motta eu queria me tornar um Adepto. Mas este sonho estava muito calcado nos romances ocultistas que havia lido, tais como Adonai, Zanoni, Uma Aventura numa Mansao Rosa-Cruz, e outros mais. Portanto, um sonho por demais calcado no romance e na fantasia. E por isto muito me decepcionei com a minha Iniciacao Maconica e, posteriormente, no convivio em Loja com meus irmaos macons, na maioria totalmente alienados quanto a verdadeira funcao da Maconaria no mundo, nao somente em referencia ao homem em sociedade, como tambem a Terra como um todo.E muito importante atualmente que as pessoas se deem
O.H.O. nao reconhecera seu grau na O.T.O., e nem qualquer autoridade emanada de Marcelo Motta. A carta dizia o seguinte:Dear Mr. Almeida: Do what thou wilt shall be the whole of the Law Thank you for your letter and enclosure of April 28. You have approched me at a rather advanced stage Of your transations with the O.T.O. It is only after the satisfactory Fulfilment of the three primary conditions described in the Enclosure Statement that candidates are rendered eligible for Membership, and such claim as you may have to membership Can only then be considered and ratified by Us. If you wish, therefore, to regularize your approched to these matters you will let me know as soon as possible the date on which you commence your Magical Record. Love is the law, love under will Yours fraternally, Kenneth GrantO.H.O. of O.T.O. (Documento nos arquivos da S.N..)Confuso, Euclydes, enviou uma copia desta carta a seu Instrutor, e colocou em duvida a autenticidade do cargo do ingles (prestem atencao neste ato magico de Euclydes. Embora tenha sido inconsciente ele carrega grandes significados). Marcelo Motta, em carta datada de 19 de maio de 1973, responde as duvidas de seu discipulo com uma severa admoestacao:Quaisquer duvidas ou reservas que eu tenha quanto as solicitacoes de Mr. Grant nao serao nunca para seus ouvidos... Eu reconheci a autoridade de Sr. Grant (Documento nos arquivos da S.N..)A resposta de Marcelo nao respondiam as duvidas de seu pupilo. Pelo contrario. Euclydes nao havia feito qualquer mencao as solicitacoes contidas na carta. Magoado, manteve-se em silencio. Mas as duvidas aumentaram. Agora tambem com respeito a seu Instrutor. O que estava acontecendo afinal?Obedecendo instrucoes de seu Instrutor, enviou outra carta ao ingles.Em 04 de agosto de 1973, veio a resposta.With reference to your letter of July 16, I can say only that there has been some misunderstanding. I did not aske you for a summary of your Magical Record. A Candidate can considered for mambership of the Order only after the successful filfilment of the requiriments specified in the Preminary Statement, a copy of wich I enclosed with my letter of May 9. It is entirely up to you whether or not you fulful these conditions of membership, but cannot be weived and nobody can become officially recognized by the Order until they have been satisfactorily fulfilled (Documento nos arquivos da S.N..)Euclydes nao entendia mais nada. Decepcionado, e ja com muitas duvidas, tanto a respeito de Kenneth Grant quanto a Marcelo Motta, e ja escaldado pela anterior admoestacao, resolveu ficar calado e esperar pelos acontecimentos futuros.Como dito: O inusitado e produto do inusitado. O que parecia ser simples a principio tornou-se o pomo de discordia entre Marcelo Motta e Euclydes, e consequente dissidencia e dissolucao do grupo. Este foi o caso do registro dos Estatutos da Sociedade Novo on.O ano e 1975. Com falta de dinheiro em caixa nao havia como registrar os Estatutos. O registro na integra custaria muito acima de nossas economias. A unica saida, segundo advogado do grupo, seria optar pelo registro (provisorio) de um resumo dos
(prova iniciatica) pertencente a AA que nada tem a ver com a O.T.O. e, muito menos, com a Sociedade Novo on. Segundo: Dirige-se a Frater Z. e nao a Frater T., que era, na epoca, Neofito da Grande Ordem. Como o ordalio refere-se a AA nem de longe Frater Z. poderia ser acusado de nao vencer tal ordalio, se e que ele existia.Na Segunda carta: Primeiro: Esta dirigida a Frater T. Segundo: Como acima dito Frater T. era membro da AA e, logicamente, jamais poderia ser expulso da Sociedade Novo on, simplesmente por que nao pertencia aquela Sociedade. Terceiro: e dito que Frater T. fracassara no Ordalio do Zelador. Como poderia ser isto? Somente um Zelador pode ser submetido o ordalio do grau. Nao o Neofito. Isto nos leva a conclusao de que Euclydes, ou melhor, Frater T., ja houvera atingido o Grau de Zelador, e nao do Neofito, como afirmado por Marcelo. Quarto: Mais a frente Marcelo diz que Euclydes esta banido da O.T.O. por cinco anos. Mas que O.T.O.? A de Kenneth Grant? De Metzger? Qual?Lembrem-se os leitores que nem a S.N.. tinha sido registrada, quanto mais a O.T.O. Alem disso, como poderia ele se banido da Ordem sem o conhecimento de Kenneth Grant, a quem Marcelo considerava o O.H.O. e, portanto, o unico com poder para expulsar, nomear, banir, suspender, etc.?O conteudo dessas duas cartas e de outras manifestacoes, escritas ou nao, de Marcelo Motta, as quais agora publicamos, demonstram claramente o inicio da instabilidade mental comecando a se manifestar nele.Apos estes acontecimentos, Marcelo Motta, e Euclydes nunca mais se encontraram. NotasAlgumas referencias a este Estudante encontram-se em Carta a um Macom e Thelemic Magick (1987).Entre estes destacamos Frater T..A organizacao de Marcelo Motta e agora conhecida como S.O.T.O. A S.O.T.O., apos a morte de Marcelo Motta fragmentou-se em varias outras: Fundacao Parzival XIo, H.O.O.R. e Sociedade Ordo Templi Orientis Internacional.A unica maneira de evitar tal perigo, e o Estudante manter o senso de perspectiva, de bom senso, e seguir criteriosamente o curriculo de seu grau e do Sistema ao qual se ligou. Isto pode ser traduzido da seguinte maneira: se voce ligou-se ao Sistema Thelemico, nao execute praticas de qualquer outro sistema; mesmo que estas lhe parecam mais eficientes ou atrativas. Nao misture alhos com bugalhos. Jamais se julgue perfeito. Havera algum ponto onde voce necessita se fortalecer. Jamais se julgue estabelecido em determinado grau, a nao ser que voce tenha absoluta certeza disto, atraves uma serie de auto testes.Que o diga o Sr. Paulo Coelho.Nao e necessario qualquer ritual especifico para isto; e nem se retirar para o deserto, basta pronunciar o Juramento com a devida intencao.Aqui existe um flagrante choque com o Livro da Lei.O termo mar ana nao faz sentido, mas nao foi possivel identificar o termo correto que Euclydes empregou. Nota do Revisor.Marcelo Motta morreu aos 53 anos de idade, e sua morte ocorreu em circunstancias um tanto quanto misteriosas. Seu atestado de obito registra, como causa mortis, enfarto e doenca. Mas que doenca? Ali, nada e dito a respeito. Seu enterro foi providenciado
marido foi horrivel.Nesta epoca, Marcelo Motta, chegou as portas da completa miseria. Gastara ate o ultimo centavo na impressao de Liber Aleph e Chamando os Flhos do Sol. Numa certa ocasiao, Marcelo Motta, pela primeira vez lamentou-se de sua situacao. Segundo suas proprias palavras, herdara uma pequena fortuna apos a morte de sua mae, mas grande parte desta heranca lhe fora roubada por seus parentes.Ainda hoje a Ordem de Thelema permanece inteiramente desconhecida para muitos Thelemitas, mesmo para aqueles iniciados nas outras Ordens. A causa disto e a superficialidade de seus conhecimentos quanto ao Sistema a que pertencem. Com uma margem muito pequena de erro, posso afirmar so haver um Iniciado naquela Ordem no Brasil, com excecao, e claro, de Marcelo Motta.Devo lembrar aos leitores que em 1964 o Brasil caiu numa ditadura militar, que sob o pretexto de combater o Comunismo, combateu e perseguiu a tudo que comungava com liberdade politica. E neste tipo de inquisicao politica Thelema nao foi vista com bons olhos, muito embora o Sistema fosse totalmente contrario ao Comunismo.