ceticista que ganhou notoriedade durante o periodo renascentista - final do seculo XIII - e espalhou influencia por todo o mundo. Galileu Galilei, em 1616, provou ao mundo que a Terra girava em torno do sol - ao contrario do que estava escrito na Biblia - sob ameaca de morte, o cientista fora induzido a se retratar. Por volta de 1720, Jean Meslier (1664 - 1729), um vigario de aldeia que viveu no norte da Franca, escreveu uma obra radical na qual preconizava a uniao dos oprimidos em torno do estrangulamento do ultimo rei com as tripas do ultimo padre. Era indignado contra as injusticas sociais cometidas contra os camponeses durante o reinado de Luis XIX. A solucao por ele proposta para tais mazelas encontramos no seu manuscrito intitulado" Memoria dos pensamentos e dos sentimentos de Jean Meslier" e nas "Cartas aos curtas". E consiste no ideal de uma sociedade fundamentada no ateismo e na propriedade coletiva da terra. Do ponto de vista metafisico, Meslier nega categoricamente o dogma da criacao do universo, por conseguinte, as ideias de divindade, transcendencia e de providencia ordenadora da natureza. Convem ressaltar que Meslier manteve o seu ateismo e o seu ideario libertario no mais absoluto sigilo durante toda a sua existencia, e que as suas conviccoes e os seus escritos apenas vieram a tona postumamente, causando um retubante escandulo.Em 1859, Charles Darwin apresentou a Teoria da Evolucao. A sociedade influenciada inicia um processo de confronto entre as evidencias cientificas e os dogmas religiosos. Surge o primeiro crescimento ostensivo do ateismo no mundo. Em 1882, o filosofo ateu Friedrich Nietzsche (1844 - 1900) sinaliza este crescimento com a celebre frase publicada em Gaia Ciencia: "Deus esta morto! [...] e quem matou fomos nos!" O aforismo repercute internacionalmente e logo se inicia o movimento racionalista do seculo XIX, cuja principal caracteristica, do ponto de vista religioso, foi a desvalorizacao da fe.No seculo XX, o humanismo, impulsionado pela Revolucao Industrial e pelo desenvolvimento capitalista substitui o racionalismo, mas a fe continua sendo considerada alienacao. O mundo avanca rumo ao progresso e a sociedade se distancia ainda mais de Deus. O ateismo deixa de pertencer somente as classes intelectuais, influencia correntes filosoficas, os movimentos politicos - sociais como o liberalismo, a democracia, o anarquismo, o socialismo, e se infiltra fortemente, tambem, entre os grupos populares.O ateismo vem conquistando cada vez um maior numero de adeptos, sobretudo nos paises socioeconomicamente mais evoluidos. O diretor do Instituto World Values Surveys e cientista politico da Universidade de Michigan, Ronald Inglehart, diz que nas sociedades caracterizadas pela carencia na distribuicao de alimentos, precariedade nos servicos publicos de saude, de moradia etc., o indice de religiosidade tende a aumentar. Por outro lado, em nacoes onde ha fartura e excelentes servicos nas areas citadas, a fe tende ao desaparecimento. A hipotese ja defendida pelo filosofo Karl Marx, em 1843, isto e, que o sofrimento produz religiosidade e a fartura o distanciamento de Deus, hoje pode ser visto quantitativamente atraves de pesquisas realizadas por sociologos em todo planeta.A criacao de alem-mundos nao seria muito grave se