desenvolvimento integral, de uma autentica autonomia. Poderemos portanto descrever todo imperialista como um drogado. Do ponto de vista do colonizado, as coisas ja nao sao faceis de ser compreendidas. De inicio e natural, o colonizado se revolta, reune todo o seu odio e o seu rancor na luta contra o dominador (a luta de Classes de Marx e Engels). Contudo, dada a diferenca objetiva de forca acaba por se dobrar. Ate ai, tudo bastante simples. Entretanto, insolitos sao os caminhos de uma psicologia prolongadamente silenciada nas suas reacoes: com o passar do tempo (o tempo e fundamental) observa-se no colonizado um esmaecimento da revolta, chegando quase sempre a uma submissao voluntaria e algumas vezes ate a uma docilidade pervertida. A exploracao evoca-lhe sensualidade, a opressao ternura. Passa verdadeiramente a amar o dominador, a depender sinceramente dele. Renuncia de bom grado a sua consciencia reflexiva, abandona sem hesitacoes suas aspiracoes de soberania e passa entao a nortear seu procedimento conforme os ideais de seu dominador; o que cabe fazer, como deve pensar, o que deve desejar (um exemplo e o selvagem de Admiravel Mundo Novo de Huxley). Do ato de obediencia as normas dominadoras extrai intensa sensacao de protecao (cobertura) e de bem-estar, podendo, tranquilo de consciencia, dormir um ano sem as culpas e os remorsos das desobediencias. A boa consciencia e o bem supremo da mente colonizada e uma vez estabelecida completa-se o processo imperialista de colonizacao, estabilizando-se as primeiras instabilidades. Estabelece-se assim um vinculo masoquista de dependencia no colonizado, e pelas mesmas razoes, so que invertidas as do imperialista, poderemos tambem dizer que todo o colonizado e um drogado.Dependendo do imperialista, desta dependencia extrai o prazer, desse prazer extrai o orgulho, com este orgulho nega sistematicamente os efeitos sinistros dessa dependencia sobre seu corpo existencial.Podemos entao concluir que todo o universo imperialista esta caracterizado pela inevitavel narcotizacao de seus participantes, sejam eles colonizados ou colonizadores. Se para o colonizador as drogas sao as regalias evidentes do processo, pra os colonizados as drogas sao os privilegios do infantilismo psicologico.A dialetica imperialista originalmente vem associada a exploracao entre nacoes, mas pode, por extensao, aplicar-se as relacoes de exploracao dentro de um pais, de uma cidade, de uma corporacao, de uma familia e, mesmo, de uma personalidade.Evitando uma possivel reacao por parte do colonizado, tenta mascarar a realidade, encobrir as evidencias, confundir a verdade, podemos dizer que a propaganda ideologica polui consciencias e envenena o conhecimento.Deste modo, uma mesma producao cultural que num lugar ou numa epoca possa funcionar como agente de libertacao e desalienacao de consciencias pode, noutro lugar ou noutra epoca, funcionar como um agente do entorpecimento e da alienacao das consciencias.Alienacao que justificaria o fato do homem de se submeter a escravidao. Essa capacidade de resistir vivo, mesmo como escravo, nao pode ser explicada sem se recorrer ao poder da fe, do qual o poder do amor seria apenas uma subsidiaria ou uma eventual encarnacao.Ja foi dito que o prazer obtido pelos poderosos tem carater sadomasoquista. Mas, como e sentido e vivido, esse tipo de prazer pode ser realmente considerado felicidade?