CULTURA.Artificiocom o qual se lineariza uma escola de artes por um ENTRADA, um DESENVOLVIMENTO e um SAIDA. A ENTRADA e o VESTIBULAR. ODESENVOLVIMENTO e EXPRESSO num CURRICULO com um TEMPO MAXIMO e MINIMO. A SAIDAe a DIPLOMACAO e a FORMATURA.VESTIBULAR doCURSO de ARTES PLASTICAS do INSTITUTO deBELAS ARTES do RIO GRANDE do SUL c. 1944 Foto ACHUTTI Fig. 09 O vestibular nas artes nao seria necessario pois os candidatos nao irao concorrer com nenhuma campo profissionalorganizado e com carteira assinada ao modelo de qualquer curso superiorprofissionalizante. A selecao torna-se necessaria em funcao dasnecessidades internas do campo das artes. Inicialmente existem mais candidatosdo que vagas. Vagas que so muito onerosas para a mantenedora. Sao rarosos cursos superiores de artes dainiciativa privada. AENTRADA das escolas da arte na universidade e recente e causa de muitosconflitos administrativos, mormente pelo fato de que artista nao e reconhecidana carteira de trabalho como profissao. Certamente a ARTE e LONGA e a VIDA EBREVE como ja sentenciavam os latinos. A simples formatura como consequencia doDESENVOLVIMENTO e do percurso curricular nao e garantia de autonomia criativa eautoral do egresso. Na contraposicao o convivio e intercambio denso e proficuocom pessoas que possuem o mesmo ideal do desafio ao sobre-humano nao so gerahabitos de enfrentamento das dificuldades, como faz perceber as competencias eos limites da SOCIEDADE, do TEMPO e do LUGAR. Esta percepcao das competencias edos limites das proprias universidades foi descrito por Max WEBER que aponta (1989:70)[1]como o unicoelemento, entre todos os autenticos pontos de vista essenciais que elas (as universidades) podem oferecer, legitimamente, aos seus estudantes, para ajuda-los emseu caminho pela vida afora, e o habito de assumir o dever da integridadeintelectual; isso acarreta, necessariamente, uma inexoravel lucidez a respeitode si mesmos Oingresso do artista na Universidade ganha pleno sentido nesta busca do habito de assumir o dever da integridadeintelectual. Diante desta necessidade de busca de integridade intelectualtambem e possivel incluir a integridade estetica. [1] - WEBER,Max. Sobre a universidade. Sao Paulo: Cortez, 1989. 152 p.MarcelDUCHAMP: ARTISTA DEVE IR para a UNIVERSIDADE http://profciriosimon.blogspot.com.br/2015/05/estudos-de-arte-018.htmlFig. 10 O artista Marcel DUCHAMP tomou ao pe da letra a frase se Nietzsche e setransformou num dos inuteis temerarios mais radicais da Historia das Artes Visuais.Nesta obra - denominada de GRANDE VIDRO - ele gera um evidente problemaao caminhar contra a opiniao geralda arte . A ida do artista para a Universidade pode ser otempo e a oportunidade para conhecer e evidenciar este problema alem da norma estetica e cultural da opiniao geral e estabelecer a ANTITESE do seu contraditorio. Todapesquisa admite a fase da TESE, da ANTITESE e da SINTESE. A ANTITES, pura, esimples, nao constroi e nem sabe o que eo por que esta destruindo algo. Assime possivel concordar com Marcel Duchampque descreveu a contradicao entre a logica da seguranca institucional diante daliberdade do individuo (1991,pp. 236-239)[1] naqual:soba aparencia, estou tentado dizer sobre o disfarce, de um dos membros da racahumana, o individuo e de fato sozinho e unico e no qual as caracteristicascomuns a todos os individuos, tomados no conjunto, nao possuem nenhuma relacaocom a explosao solitaria de um individuo entregue a si