Por Schirlei MoraesAchoque qualquer pessoa que estude sobre a historia da Educacao no Brasil nao temcomo deixar de admirar esse grande homem. Ele foi um educador brasileiro. Destacou-se por seu trabalho naarea da educacao popular,voltada tanto para a escolarizacao como para a formacao da consciencia. E considerado um dospensadores mais notaveis na historia da pedagogia mundial, tendo influenciado omovimento chamado pedagogia critica.Sua familia fazia parte daclasse media, mas Freire vivenciou a pobreza e a fome na infancia durante a depressao de 1929,uma experiencia que o levaria a se preocupar com os mais pobres e o ajudaria aconstruir seu revolucionario metodo de ensino.Paulo Freire delineou uma Pedagogiada Libertacao e as suas maiores contribuicoes foram no campo da educacaopopular para a alfabetizacao e a conscientizacao politica de jovens e adultosoperarios.A obra de Paulo incorpora oconceito basico de que nao existe educacao neutra. Segundo a visao de Freire,todo ato de educacao e um ato politico.Eu teria muita coisa parafalar dele aqui, mas isso levaria muitas e muita linhas. So sei que nao e atoa que eu cito alguns de seus pensamentos sobre Leitura de Mundo no meutrabalho de conclusao da Faculdade e uso um pensamento seu na epigrafe... Minhaepigrafe ficou pequenininha. (risos) Mas, nao tinha como ser outra... Combinavaperfeitamente com o tema do trabalho. Colocarei aqui, no final desta post. E Lindo!! Fico arrepiada!! = ) Vale a pena conhecer a historia de Paulo Freire!Se adestram animais, se cultivam plantas e se educam osseres humanos... Poderiamos dizer que o cultivo, o adestramento, a educacaopassam pela vida.Na historia da experiencia de viver que caracteriza aexperiencia de outros animais, das arvores e da experiencia humana, nos, homense mulheres, fomos os unicos capazes de inventar a existencia.O momento que a vida foi virando existencia se situariaprecisamente quando a vida se soube vida: quer dizer, quando o ser vivo,virando ser existente, se soube vivendo e foi capaz de pensando, falar opensamento preso ao concreto e ao real. Nesse momento, a vida nao apenas sesoube vida, mas soube que sabia. Ai comeca a possibilidade da distorcao e dadeterioracao da vida que possibilitou a existencia.A invencao da existencia deu-nos a possibilidade deestarmos nao apenas no mundo, mas com o mundo. Eu posso mudar o mundo e efazendo isso que eu me refaco. E mudando o mundo que eu me transformo tambem.Homens e mulheres inventam a historia que eles e elas criame fazem. E e exatamente a historia e a cultura que homens e mulheres criam efazem, a cultura alongando-se sobre a historia, a historia voltando-se sobre acultura, que gera a necessidade de educar. A educacao nasce na relacao entre acultura e a historia, dentro da cultura e da historia. Por isso nao se fazeducacao sobre a cabeca de ninguem: se faz educacao no contexto historico, nocontexto cultural.E por isso tambem que ela nao pode ser neutra: nao ha, nuncahouve, nem vai haver neutralidade educacional. Uma das consequencias dainvencao da existencia foi a impossibilidade da neutralidade na criacao.Nos temos de colocar a existencia decentemente frente avida, em sua dialeticidade, de tal maneira que a existencia nao mate a vida eque a vida