fe e os canones de Calcedonia.-Muda a colocacao dosconcilios africanos-Acrescimos de variasconstituicoes. O Papa Zozimo, o Papa Leao ,o Papa Hilario, o Papa Simplicio,o Papa Felix III, o Papa Simaco, o Papa Hormisdas e o Papa Gregorio II. 136. Com isso a Dionisio-Adriana, tornou-se o Codigo de Canones daIgreja, com legislacao complementar com outras normas nao incluidas, masaceitas nas varias regioes. 137. Outra colecao importante na epoca e a Colecao Hispana e aqui temosnovas situacoes eclesiais e portanto nao atingidas, nao abrangidas pelaDionisio-Adriana. 138.. Carencias da Adriana regimentos disciplinares para clerigos eleigos.-adaptacoes novas do Direito antigo. 139. Hispana complementologico da Adriana e passa a se chamar Adriana-Hispana, tambem chamadaDacheriana. E dividida em alguns livros: 1.-Trata da penitencia e domatrimonio. 2.-Processual 3.-Ordenacoes dos clerigos e Bisposcom suas regras e privilegios respectivos. 140 Aqui se tem a pretensao da reforma disciplinar da Igreja, porem oslivros penitenciais continuam existindo ao mesmo tempo (o que nao estava nolivro nao era pecado e as penitencias ja vinham prontas). 141. Esses livros tem uma caracteristica, que e a negativa dosanteriores, apresentando-se como os unicos corretos. Existem alguns famosos: -Penitencial de Hathigar (Bispo deCambrai) -PenitencialQuadripartido de autoria anonima -Penitencial doPseudo-Teodoro tambem de autoriadesconhecida -dois Livros Penitenciais HrabanoMauro (Bispo de Moguncia, na Alemanha, atual Mainz) 142 Junto com os livrospenitenciais, os Bispos, temendo erros, fazem com que editem regra: - Capitulosdos Bispos que normalmente eram provenientes de concilios diocesanos eprovinciais. 143.Nessa epoca a interferencia da Se Romana nao era muito sentida eocorria apenas nas controversias e quando a disciplina geral exigisse. 144. As colecoes espurias 145. No seculo XI comeca a seacentuar o declinio do papado e comeca um periodo terrivel para a historia daIgreja, inclusive com os antipapas, com a intervencao do poder civil no papado. 146. No seculo X conhecido como o seculo de ferro, acontece adecadencia total e as colecoes que eram famosas e o Direito antigo tambem janao tinha mais eficacia porque diante da situacao nova, as colecoes antigas setornaram obsoletas. 147.Comeca uma tentativa de reformas onde os autores usando de um modoou de um meio nao muito honesto, criavam colecoes com ares de autenticidade.Comecam as falsificacoes que eram muito bem feitas. 148. Um dos pontos que essas falsificacoes atingem e sobre a investidacontra a interferencia dos leigos nas questoes eclesiasticas. 149. Pretensoes negativas No sentido de negacao principalmente proibir os clerigos de participacao na vida civil; recuperar osbens eclesiasticos usurpados; foro exclusivo para as questoes eclesiasticas. 150. Pretensoes afirmativas -validade da hierarquia eclesiasticatendo no topo o Sumo Pontifice (sendo uma tentativa de recuperar o prestigio dopapado) como instancia inapelavel. -recuperacao do poder dos Bispos,nas suas dioceses, sem interferencia dos metropolitas. -recuperacao da obediencia declerigos e leigos ao Bispo -contra a isencao dos mosteiros(isencao da autoridade do Bispo) 151. Aqui a mentalidade era de que o fim justificava os meios entaopodemos falsificar. Citavam-se coisas como se fossem textos das escrituras, dosConcilios, etc. 152. O grande segredo foi o sigilosobre a autoria pois ate hoje e problema tentar identificar os autores dasfalsificacoes e percebe-se que eram varios os colaboradores e que fizerampesquisas em varios lugares e arquivos,