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Entenda o caso da prisao do Pastor que denunciou a uniao ecumenica do Bispo Manoel Ferreira e o Rev. Moon postando no youtube esse Video: Por Julio Severo O Pastor Enoque foi liberado da prisao apos ter sido constatado que o motivo da sua prisao na sexta-feira era ilegal e sem justa causa. A penalidade imputada ao fato era afiancavel e da alcada do Juizado de Pequenas Causas Criminais. No sabado ele ja estava na casa de um amigo buscando refugio em oracao. Segundo informacoes da localidade, a prisao foi motivada por uma representacao policial de autoria do Bispo Manoel Ferreira, alegando entre outras coisas: uso de imagem indevida de terceiros, afirmacoes caluniosas, injuriosas, difamatorias, sobre o caso conhecido como Reverendo Moon e Bispo Ferreira, caso que ficou famoso com os videos que sao mostrados acima: A prisao do Pr. Enoque foi originada apos um suposto flagrante de cometimento do crime de pirataria, ou seja, tentaram criar uma situacao onde o Pr. Enoque pudesse ser acusado de piratear o video informativo sobre o caso do rev. Moon. A situacao tornou-se misteriosa quando um homem que se identificou como pastor pediu ao Pr. Enoque que copiasse em DVD o video caseiro (que o proprio Pr. Enoque havia elaborado apos pesquisas em sites publicos) sobre o caso Moon e fizesse algumas copias gratuitas para alguns amigos cristaos. Logo em seguida, a policia entra em cena e prende o pastor dizendo que ele estava fazendo pirataria, com fins comerciais, usando imagens de terceiros, etc. Na pratica, pode-se dizer que tentaram forjar um flagrante de crime, com a intermediacao de outro pastor, que foi utilizado como isca para pegar o Pr. Enoque. Pelos fatos noticiados nao se pode falar em crime de pirataria, pois tanto o rev. Moon quanto o Bispo Manoel Ferreira sao homens publicos e o video nao tinha finalidade de venda comercial de DVDs. Alem disso, nao houve quebra de direitos autorais, pois as imagens foram capturadas de sites publicos, invalidando assim a acusacao de uso de imagem indevida. O que aparenta estar por tras da acusacao e prisao e perseguicao religiosa contra um pastor da Convencao das Assembleias de Deus da CONAMAD, o qual teve o seu direito a liberdade de expressao e informacao constitucional atacado pelo poder estatal. O video amador elaborado pelo Pr. Enoque e postado no YouTube teve o simples objetivo de mostrar imagens verdadeiras do proprio site oficial da seita da Unificacao do reverendo Moon e as aliancas que o Bispo Ferreira fez com o homem que se considera a propria encarnacao de um novo messias. Ferreira nao se considera messias, mas goza hoje de uma influencia enorme junto ao falso messias e junto tambem aos orgaos do governo federal, pois ele e o coordenador oficial da campanha de Dilma Rousseff para os evangelicos. Ele e tambem o presidente da propria denominacao onde o Pr. Enoque e pastor e, devido a elevada posicao de Ferreira, tivemos informacoes de que pessoas locais estavam dizendo nao mais conhecer o Pr. Enoque, possivelmente temerosas de represalias. Portanto, a fim de dissipar
duvidas, informamos que o Pr. Enoque Vieira Lima e pastor do Evangelho desde 1994, com matricula na CONAMAD de numero 10924, Goias, Campo 09-015-001 FAMA SEDE (FAMA e o nome do bairro), congregacao 09-015-001, congregando em sua igreja sede. O presidente da igreja sede e o Pr. Abigail Carlos de Almeida. O presidente da CONEMAD-GO e o Pr. Oides Jose do Carmo. O telefone da igreja e (62) 3211-1777. Ligue para la e pergunte sobre o Pr. Enoque, a fim de mostrar, de forma educada, que voce esta preocupado com ele, ainda que neguem conhece-lo. O Pr. Enoque Lima e autor do livro A Invasao Oculta, da Editora Naos. O que voce pode fazer agora? Ore pelo Pr. Enoque e sua familia. E copie e divulgue ao maximo os videos que estao neste artigo, antes que os amigos de Ferreira no governo venham cacar este blog. Fonte: www.juliosevero.com Vamos orar pois a liberdade de expressao no Brasil esta com seus dias contados!
Sem muitos comentarios sobre o video abaixo, nos aqui no Brasil precisamos entender o que e ser verdadeiramente servos de Cristo, por qualquer coisa nos sentimos ofendidos, por qualquer coisa deixamos a magua entrar na alma, estamos acostumados a pedir bencaos e a nos sentir perseguidos somente quando o nosso desejo nao e conquistado impedido por alguma barreira natural. Nos da Igreja livre temos medo de morrer, achamos que o crente deve morrer de velhice e buscamos vida plena so aqui na Terra e nos esquecemos que um preco deve ser pago para levar o Evangelho de Cristo a lugares que ninguem quer pisar. Sem mais palavras vamos nos impactar com o que nossos irmaos africanos estao sofrendo sendo perseguidos pelo islamismo que impera e persegue a Igreja na Africa e na Asia. Ore pela Igreja Perseguida! E aproveite a liberdade para evangelizar e falar do amor de Cristo aqui no Brasil! LEIAM COM MUITA ATENCAO. QUE PAIS E ESSE ? SAIBA A DIFERENCA ENTRE POUPAR 100 REAIS E DEVER100 REAIS PELO MESMO TEMPO, NO ATUAL SISTEMA TRIBUTARIO E FINANCEIRO NO BRASIL. Se um correntista tivesse depositado R$ 100,00 (Cem Reais) na poupanca em qualquer banco, no dia 1o de julho de 1994 (data de lancamento do Real), teria hoje na conta a FANTASTICA QUANTIA de R$ 374,00 (Trezentos e Setenta e Quatro Reais). Se esse mesmo correntista tivesse sacado R$ 100,00 (Cem Reais) no Cheque Especial, na mesma data, teria hoje uma pequena divida de R$139.259,00 (Cento e Trinta e Nove Mil e Duzentos Cinquenta e Nove Reais), no mesmo banco. Ou seja: com R$ 100,00 do Cheque Especial, ele ficaria devendo 9 Carros Populares, e com o da poupanca, conseguiria comprar apenas 3 pneus. Nao e a toa que o Bradesco teve quase R$ 2.000.000.000 (Dois Bilhoes de Reais) de lucro liquido somente no 1o semestre, seguido de perto do Itau e etc... Da para comprar um outro banco por semestre! E os juros exorbitantes dos cartoes de credito? VISA cobra 10,40 % ao mes CREDICARD cobra 11,40 % ao Mes. Em contrapartida a POUPANCA oferece 0,62 % ao mes. Campanha pela Reforma Tributaria e Financeira no Brasil, ja! Nos somos o tempo todo enganados e manipulados pela midia e o povo esta acostumado com isso, o planeta possui mantimento o sufciente para o triplo da po pulacao mas mesmo assim muitos passam fome, outros precisam trabalhar muito para comer e poucos, mas muito poucos sao previlegiados. No livro de atos dos apostolos cap 3 vemos a verdadeira distribuicao de renda onde tudo era de todos e ninguem passava necessidade, os que tinham muito vendiam suas propriedades para distribuir aos que nada tinham, pois o Espirito Santo habitava neles e Jesus nos ensina a compartilhar, pois Ele disse: Os Pobres sempre terao convosco. Isso quer dizer que os que tem sempre terao que ajudar os que nada possuem. No Milenio Jesus governara com vara de ferro as nacoes e mostrara comos e governa o mundo. Apocalipse 20. Mas nesse mundo os avarentos que servem a satanas e ao prorpio ventre
E muito triste o que voce vai ler e assistir neste artigo, mas como observador dos fatos desses dias de intensa apostasia da Igreja na Terra, devo publicar em forma de alerta, de clamor, por que aquilo que Deus abomina, o diabo esta fazendo parecer bom e aceito diante de Deus. Medite antes em Isaias 5:20 que diz: Ai daqueles que ao bom chamam mau e ao mau bom e fazem das trevas luz e da luz chamam de trevas! Missionaria Lanna Holder abre igreja gay em Sao Paulo Lanna Holder, pregadora que fez muito sucesso no meio pentecostal, e que se separou do esposo por causa de um romance homossexual, volta ao cenario religioso com uma proposta bombastica: Juntamente com sua companheira, a pastora Rosania Rocha, Lanna inaugurou no dia 3 de junho a Comunidade Crista Cidade de Refugio, na cidade de Sao Paulo. Somos uma igreja que ama a todos e nao exclui a ninguem, que anseia ser UM LUGAR AOS ESCOLHIDOS, pela conviccao de que Deus nao faz acepcao de pessoas, diz o site da igreja. Lanna e Rosania fazem convite para a inauguracao da igreja inclusiva Com apenas 12 anos de idade conheci o lesbianismo. Aos 17, fui a uma boate gay e tive a minha primeira intimidade sexual com mulher. Logo depois desse acontecimento, sai de casa para morar com uma mulher 12 anos mais velha do que eu, revelou Lanna em uma entrevista antiga ao portal ELNET. Sobre a experiencia de conversao, ela acrescenta: Foi no dia 12 de dezembro de 1995, aos meus 21 anos. Larguei todas as minhas praticas imediatamente. Pedi a minha mae, que ligasse para a minha ex-companheira e avisasse que eu nao iria mais voltar, pois havia me convertido. Milagrosamente o alcool, as drogas e o homossexualismo ficaram para tras. Tendo alcancado fama depois de suas aparicoes no congresso dos Gideoes Missionarios da Ultima Hora (Camboriu) contando o testemunho de como Deus a havia livrado do lesbianismo, a missionaria contraiu matrimonio e se projetou em uma carreira singular no ambito pentecostal. Conhecida pelos admiradores pela grande capacidade de memorizar textos biblicos, Lanna chegou a ser uma especie de prototipo ministerial, sendo imitada em suas roupas e gestos por centenas de mulheres assembleianas, tal como acontece hoje com o pastor Marco Feliciano. Lanna Holder: Divorcio e relacao homossexual mancham a carreira da pregadora Revista Eclesia, ed. 130 No ano de 2003 a igreja evangelica foi sacudida por um escandalo envolvendo a missionaria: um caso homossexual envolvendo Lanna e Rossania, entao dirigente de louvor da World Revival Church Igreja do Avivamento Mundial, nos Estados Unidos, Presidida pelo Pr. Ouriel de Jesus, uma igreja frequentada por brasileiros que vivem na regiao. Em entrevista concedida a revista Eclesia no ano em que ocorreram os acontecimentos, a pregadora comenta: Eu fui curada por Jesus e nao tenho duvidas quanto a isso. Fico triste quando vejo gente por ai dizendo: A Lanna caiu porque nao era liberta de verdade. Isso e coisa de quem nao conhece a Biblia. As Escrituras narram que varios personagens que viviam segundo
os designios do Senhor cairam isso e do homem. Vemos gente que saiu do adulterio voltar a adulterar; alcoolatras libertos que um dia caem e tomam a beber. A pessoa que tem um passado negro como o meu esta sempre sujeita e suscetivel a uma queda. Neste tempo, Lanna ainda se referia ao homossexualismo como uma doenca pecaminosa da qual ela foi vitima durante grande parte da sua vida, e se referia ao acontecimento em termos de queda. Volta aos pulpitos em 2010 Carta de apresentacao. Clique na imagem para ampliar Em 2010, a missionaria ensaia um retorno aos pulpitos: Sei que pequei. Nao me orgulho disto e estou trabalhando minha restauracao com Deus, desabafa. Em um site dedicado ao seu recomeco ministerial, a pregadora comecou a produzir e comercializar novos DVDs com mensagens, e prometeu lancar sua autobiografia com o nome O diario de uma filha prodiga. Na ocasiao, ela publicou uma carta de recomendacao em sua pagina web, que a apresentava novamente como pregadora. Estranhamente, a carta nao contem data de emissao. Nela , a igreja Assembleia de Deus em Cidade Nova RJ, a recomendava como membro desta igreja desde 1997. Assim, Lanna conseguiu acesso novamente ao pulpito das igrejas no Brasil. Junho de 2011: Lanna e sua companheira abrem Igreja Gay em Sao Paulo O que estava em meu coracao nao contei a ninguem, diz o site da mais nova comunidade inclusiva do Brasil. O texto encontra-se no livro do profeta Neemias e foi usado como base biblica para justificar o fato de Lanna e Rossania nao revelarem previamente ao publico suas intencoes. Apesar da proposta de ser uma comunidade acolhedora, a nova igreja fere a doutrina biblica ao promover a banalizacao do pecado do homossexualismo, o qual e condenado em varias passagens biblicas como Levitico 18.22, 1Cor 6.9-10 e Rm 1.26-27. Apesar da incoerencia biblico-teologica, as fundadoras nao estao dispostas a retroceder: Fomos concebidas sob essa expectativa e nao vacilaremos em prosseguir para o alvo que nos esta proposto pelos ceus. *** Redacao Pulpito Cristao (*) Fontes consultadas: ELNET, Revista Eclesia, Blog Ex-Hetero, LannaHolder.com e Cidade de Refugio
Como podem pastores que deveriam instruir o povo no caminho de Cristo fazerem parte de uma organizacao totalmente anti-crista e idolatra? O que devemos fazer em relacao a isso? Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demonios, e nao a Deus. E nao quero que sejais participantes com os demonios. Nao podeis beber o calice do Senhor e o calice dos demonios; nao podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demonios. Ou irritaremos o Senhor? Somos nos mais fortes do que ele? (1Co 10.20-22). Nao vos prendais a um jugo desigual com os infieis. Pois que sociedade tem a justica com a injustica? E que comunhao tem a luz com as trevas? E que consenso ha entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que consenso tem o templo de Deus com os idolos? Pois vos sois o santuario do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serao o meu povo. Pelo que sai do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor. Nao toqueis nada imundo, e eu vos receberei (2Co 6.14-17). Por Marcelo Barros - Revista Cristianismo Hoje A Maconaria costuma causar nos crentes um misto de espanto e rejeicao. Pudera com origens que se perdem nos seculos e um conjunto de ritos que misturam elementos ocultos, boa dose de misterio e uma especie de panaceia religiosa que faz da figura de Deus um mero arquiteto do universo, ela e normalmente repudiada pelos evangelicos. Contudo, e impossivel negar que a historia maconica caminha de maos dadas com a do protestantismo. Os redatores do primeiro estatuto da entidade foram o pastor presbiteriano James Anderson, em Londres, na Inglaterra, em 1723, e Jean Desaguliers, um cristao frances. Devido as suas crencas, eles naturalmente introduziram principios religiosos na nova organizacao, principalmente devido ao fim a que ela se destinava: a filantropia. O movimento rapidamente encontrou espaco para crescer em nacoes de tradicao protestante, como o Reino Unido e a Alemanha, e mais tarde nos Estados Unidos, com a colonizacao britanica. Essa relacao, contudo, jamais foi escancarada. Muito pelo contrario para a maior parte dos evangelicos, a maconaria e vista como uma entidade esoterica, idolatra e carregada de simbologias pagas. Isso tem mudado nos ultimos tempos. Devido a um movimento de abertura que atinge a maconaria em todo o mundo, a instituicao tem se tornado mais conhecida e perde, pouco a pouco, seu aspecto enigmatico. Nao-iniciados podem participar de suas reunioes e cada vez mais membros da irmandade assumem a filiacao, deixando para tras antigos temores nunca suficientemente comprovados, diga-se que garantiam que os desertores pagavam a ousadia com a vida. A abertura traz a tona a uma antiga discussao: afinal, pode um crente ser macom? Na intencao de manter fidelidade a irmandade que abracaram, missionarios, diaconos e ate pastores ligados a maconaria normalmente optam pelo silencio. So que crentes macons estao fazendo questao de dar as caras, o que tem provocado rebulico. A Primeira Igreja Batista de
Niteroi, uma das mais antigas do Estado do Rio de Janeiro, vive uma crise interna por conta da presenca de macons em sua lideranca. A congregacao ja estuda ate uma mudanca em seus estatutos, proibindo que membros da sociedade ocupem qualquer cargo eclesiastico. Procurada pela reportagem, a Direcao da congregacao preferiu nao comentar o assunto, alegando questoes internas. Contudo, varios dos oficiais da igreja sao macons ha decadas: Sou diacono desta igreja ha 28 anos e macom ha mais de trinta. Nao vejo nenhuma contradicao nisso, diz o policial rodoviario aposentado Adilair Lopes da Silveira, de 58 anos, mestre da Loja Maconica Silva Jardim, no municipio de mesmo nome, a 180 quilometros da capital fluminense. Adilair afirma que ha macons nas igrejas evangelicas de todo Brasil, dezenas deles entre os membros de sua propria congregacao e dezesseis entre os 54 membros da loja que frequenta: Por tradicao, a maioria deles e ligada as igrejas Batista ou Presbiteriana. Essas sao as duas denominacoes em que ha mais a presenca historica maconica, informa. Um dos poucos crentes macons que se dispuseram a ser identificados entre os 17 procurados pela reportagem, o ex-policial acredita que a sociedade em geral, e os religiosos em particular, nada tem a perder se deixarem imagens distorcidas acerca da instituicao de lado. Ha preconceito por que ha desconhecimento. Alguns macons, que queriam criar uma aura de ocultismo sobre eles no passado, acabaram forjando essa coisa de misterio, avalia. Ja ouvi ate historias de que lidamos com bodes ou imagens de animais. Isso nao acontece, garante. Segundo Adilair, o unico misterio que existe de fato diz respeito a determinados toques de mao, palavras e sinais com os quais os macons se identificam entre si mas, segundo ele, tudo nao passa de zelo pelas ricas tradicoes do movimento, que, segundo determinadas correntes maconicas, remontam aos tempos do rei hebreu, Salomao. E, tambem, para relembrar tempos dificeis. Sao praticas que remontam ao passado, ja que nos, macons, fomos muito perseguidos ao longo da historia. Adilair adianta que nao aceitaria uma mudanca nos estatutos da igreja para banir macons da sua lideranca. Tanto, que ele e seus colegas de diaconato que pertencem ao grupo preparam-se para, se for o caso, ingressar na Justica, o que poderia desencadear uma disputa que tende a expor as duas partes em demanda. Eles decidiram encaminhar uma copia da proposta do regimento ao presidente do Tribunal de Justica do Rio de Janeiro, desembargador Luiz Zveiter. Havera uma enxurrada de acoes na Justica se isso for adiante, nao tenho duvidas, afirma o diacono. A polemica em torno da adesao de evangelicos a maconaria ja provocou ate racha numa das maiores denominacoes do pais, a Igreja Presbiteriana do Brasil (IPB), no inicio do seculo passado (ver abaixo). O pastor presbiteriano Wilson Ferreira de Souza Neto, de 43 anos, revela que ja fez varias entrevistas com o intuito de ser aceito numa loja maconica do municipio de Santo Andre, regiao metropolitana de Sao Paulo. O processo esta em andamento e ele apenas aguarda reunir recursos para custear a taxa de adesao, importancia
que e usada na manutencao da loja e nas obras de filantropia: Ainda nao pude disponibilizar uma verba para a cerimonia de iniciacao, que pode variar de R$ 1 mil a cinco mil reais e para a mensalidade. No meu caso, o que ainda impede o ingresso na maconaria e uma questao financeira, e nao ideologica diz Wilson, que e mestre em ciencias da religiao pela Universidade Presbiteriana Mackenzie e estuda o tema ha mais de uma decada. Pessoas proximas sabem que sou macom e isso inclui varios membros de minha igreja, continua o religioso. Alguns ja me questionaram sobre isso, mas apos varias conversas nas quais eu os esclareci, tudo foi resolvido. Na mesma linha vai outro colega de ministerio que prefere nao revelar o nome e que esta na maconaria ha sete anos. Tenho 26 anos de igreja, seis de pastorado e posso garantir que nao ha nenhuma incompatibilidade de ser macom e professar a fe salvadora em Cristo Jesus nosso Senhor e Salvador, afirma. Ele ocupa o posto de mestre em processo dos graus filosoficos e diz que foi indicado por um pastor amigo. So se pode entrar na maconaria por indicacao e, nao raro, os pastores se indicam. Para o pastor, boa parte da intolerancia dos crentes em relacao a maconaria provem de informacoes equivocadas transmitidas por quem nao conhece suficientemente o grupo. Sem caca as bruxas Procurados com insistencia pela reportagem, os pastores Roberto Brasileiro e Ludgero Bonilha, respectivamente presidente e secretario-geral do Supremo Concilio da IPB, nao retornaram os pedidos de entrevista para falar do envolvimento de pastores da denominacao com a maconaria. Mas o pastor e jornalista Andre Mello, atualmente a frente da Igreja Presbiteriana de Copacabana, no Rio, concordou em atender CRISTIANISMO HOJE em seu proprio nome. Segundo ele, o assunto e recorrente no seio da denominacao. O ultimo Supremo Concilio decidiu que os macons devem ser orientados, atraves do Espirito Santo, sem uso de coercao ou forca, para que deixem a maconaria, conta Mello, referindo-se ao Documento CIV SC-IPB-2006, que trata do assunto. O texto, em determinado trecho, considera a maconaria como uma religiao de fato e diz que a divindade venerada ali, o Grande Arquiteto do Universo, e uma entidade vaga, sem identificacao com o Deus soberano, triuno e unico dos cristaos. O pastor, que exerce ainda o cargo de secretario de Mocidade do Presbiterio do Rio, lembra que, assim como as diferentes confissoes evangelicas tem liturgias variadas e suas areas de conflito, as lojas maconicas nao podem ser vistas em bloco e, por isso mesmo, defende moderacao no trato da questao. Vejo algum exagero na perseguicao aos macons, pois estamos tratando de um problema de cem anos atras, deixando de lado outros problemas reais da atualidade, como a maneira correta de lidar com o homossexualismo. O pastor diz que ha mais presbiteros do que pastores macons caso de seu pai, que era diacono e tambem ligado a associacao. Eu nunca fui macom, mas descobri coisas curiosas, como por exemplo, o fato de haver lideres macons de varias igrejas, inclusive daquelas que