Lacan contrapoe aexperiencia do belo, a implacabilidade do sublime, no qual nao se da acontemplacao agradavel e, sim, a experiencia de uma dilaceracao. Esta ligado a uma pungente revelacao, a tal dignidadeda Coisa nao e apaziguadora, mas nos joga na cara nossa fragil e violentacondicao humana .A arte de Frida Kahlo e espelho. Seus autorretratos refletem - mais do que uma mulher, mais do que a dor que arrebatava seu fisico, mais do que a emocao de uma amor destrutivo e gozador, mais do que uma revolucionaria politica - refletem a condicao humana a que estamos expostos. Essa e a beleza e a dificuldade que temos diante de sua obra.Futura estudante de medicina, com sequelas de uma poliomelite, sofreu um terrivel desastre. Sua recuperacao sobre uma cama de baldaquim permitiu um encontro com a arte. Sobre a cama pendia um espelho que revelou dor, beleza, cores e formas.- Viva a vida! E a mensagem que deixa um pouco antes de morrer. Lacan(1960) propoe a duvida: a arte imita oque ela representa? Como imitacao, a arte seria mais-que-real, e surreal.Ele mesmo mostra que vai alem de apenas imitar, pois quanto mais o objeto e presentificado, enquanto imitado, mais nos abreele a dimensao onde a ilusao se quebra e visa outra coisa. Faz surgir umobjeto lustral, purificador,renovando sua dignidade, consertando a realidade. A artemoderna se diferencia por convocar o espectador a incomoda invasao no interiordo artista, desconhecido e imprevisivel, que nao e dado facilmente e exige umesforco a mais. A conhecida realidade nao e fotografada pelo discurso do belo,mas envolve o sensorio submetido ao imaginario do pintor explicitado por meiode sua re-criacao estetica. Lacan (1960) nos conduz a analisar o misterio sobreCezzane e suas macas, a repeticao do tema, aprimorando sua relacao com o real,apontando para a permanente renovacao guiada pela imaginacao. Euproponho que olhemos a Homem Amarelo, de Anita Malfatti, como o brasileirolegitimo, tal qual Macunaima: tropical, corajoso, multifacetado e polemico. Neles, aperfeicoavamos nossa relacao com nos mesmos, com o mundo, com o real, gigantizado como Abaporu.Quantas estruturas foram balancadas? Quantas sementes lancadas? Quantacerteza caida por terra para dar lugar ao novo?A Semana de Arte Moderna parece menor sob a otica de fevereiro de 2012,hoje representada por idosas telas e herois empoeirados. Poucos tributos a eles, homenagens reduzidas alembrancas de museus, e reconhecimento limitado.Ate nossos dias, com tanta modernidade, ainda se torce o nariz ao diferente, aquilo que a estetica determina que nao e o belo sob sua tradicional vestimenta. Para muitos (e me incluo), nao foi apenas um movimento, mas O movimento que disseminou tantos outros,que libertou nossa inspiracao, que nos livrou da obediencia ao pai europeu,tingindo de verde-amarelo nossas telas.Nossa metamorfose. Angustiae afeto ligado a perturbacao, um afeto que nao se engana, de grande interesse apsicanalise e a criacao. Deque materia e feita a angustia? Ela e esculpida na dor da falta e e lancada aoOutro com a pergunta: o que quer de mim? A resposta interior e uma supostamanifestacao do desejo do Outro, uma bussola que suaviza o mal-estar. Cadaum de nos encontra o tamponamento do buraco da falta, nomeando-o