Importa algum cuidado nas apreciacoes de terceiros sobre Socrates. Porque fosse um filosofo sui generis e complexo, foi julgado sob perspectivas diferentes. Xenofonte, que viveu largo tempo com Socrates, teve, de uma parte, condicoes, para com fidelidade transmitir o que de fato quis informar. De outra, a sua condicao limitada de filosofo, nao lhe tera dado recursos intelectuais para uma apreensao suficientemente profunda dos temas informados. Acresce ainda que Xenofonte nao visou toda a filosofia de Socrates, mas apenas o lado moral de sua pregacao, com vistas a defender sua imagem diante do publico, e o que escreveu o fez ao menos cinco anos apos a morte do amigo. Portanto, Xenofonte nao apresenta a Socrates em seu todo, o que podera ter acentuado a sua posterior imagem moralista exclusiva e apenas a nivel popular. A critica devera corrigir este desvio, situando-o como um filosofo mais vasto. Sem inspiracao filosofica maior, Xenofonte fixou aquela sabedoria revelada pelo mestre no seu cotidiano, donde deus livros Ditos admiraveis de Socrates e Simpozio Quanto a Platao, mais jovem, que contatara Socrates apenas a partir de 407 a. C., foi um codificador mais capaz. Todavia ja dependeu em parte do mesmo Xenofonte, como ainda de Esquines, Euclides e Antistenes. Descreveu Platao a Socrates seguro de si e ironico, frente a frente com os sofistas, insistindo contra eles na espiritualidade e agindo como um educador, censurado sempre na tematica humana. A forma de dialogo dos escritos de Platao, como que, tornaram viva a imagem de Socrates. Quanto as informacoes de Aristoteles, apesar de ser ja da geracao seguinte, sao de valor critico mais apurado, havendo dito com precisao o pouco que informa. Finalmente, Diogenes Laercio (X, 2, 18-47) colocado muitos seculos depois, tem a vantagem de haver coletado tudo o que ainda restava a respeito do passado referente a Socrates. O seu texto de uma dezena de paginas representa como que um balanco. 129. E possivel que a estatura de Socrates seja mesmo em parte uma criacao de Platao Ainda que as ideias dos dialogos platonicos venham em grande numero de Socrates, elas foram certamente desenvolvidas por Platao com mais ampla analise. Produziu um fenomeno inverso ao de Xenofonte, o qual como que diminuia seu conteudo. Por isso, tais ideias, ainda que de Socrates, contem um desdobramento platonico adicional. Por conseguinte Platao e autor nao somente das novidades (como doutrina das ideias reais) e sim tambem do proprio desenvolvimento do ideario socratico. Ate onde acontecem as novidades exclusivas de Platao e onde ainda promoveu o aprofundamento socratico, - sao duas questoes a responder, e que ficam sem a precisao necessaria para o interesse da ciencia historica. Quando se trata simplesmente das novidades platonicas somos ajudados com frequencia por Aristoteles, porque este atribui certas doutrinas diretamente a Platao, inferindo-se que nao sao portanto de Socrates. Outras vezes atribui doutrinas diretamente a Socrates; entao e de novo claro nao pertencerem ao rol das novidades de Platao. Seja o texto sobre as ideias reais arquetipas: "Socrates, cujas preocupacoes se dirijam as coisas morais e de nenhum modo sobre a natureza em