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paciente diante dos desafios e perseverante perante a luta por autodominio e autossuperacao- Aquele que se ama se acolhe com generosidade, permitindo-se ser o que e, valorizando seus aspectos luminosos, sua beleza interior, enquanto luta para ser aquilo que deve ser ou que deseja ser12.2 - EGOISMO, VAIDADE E ORGULHO- Egoismo e a centralizacao no EU, na PERSONA, na MASCARA, enquanto o autoamor e o centramento no EU SUPERIOR, na parte sabia, Divina ha em nosO egoismo e a busca por satisfacao pessoal a despeito do outro, enquanto o autoamor e a preservacao de limites, prevencao de abusos, estabelecimento de espacos vitais seguros, capazes de possibilitar ao ser que traga a tona o o seu melhor, em sua vida, em sociedade, para o seu bem-estar e o cumprimento de suas deveres perante o proximo e sua necessidades intimas- O egoista nao se importa com o sofrimento do outro que esta ao lado, so enxerga suas proprias necessidades, ao passo que o autoamor serve a vida, sabendo perceber a necessidade alheia e sabendo inclusive renunciar em favor dela- A vaidade que se opoe ao autoamor e aquela condicao intima de dependencia da imagem, do retorno do outro, do aplauso e da bajulacao. Ela tem o referencial no que o outro pensa ou ache de si, necessitando que o outro o incense, constantemente, para suprir a falta do amor e do valor que nao se da ou que nao encontra aprovacao em sua propria consciencia- O autoamor e filho da humildade, da consciencia de si, nao se confunde com o orgulho, que e a exacerbacao do EGO, enquanto o orgulho e uma ilusao de poder e valor pessoal, uma fantasia de supremacia ou importancia que leva o individuo a se acreditar melhor e mais capaz que o outro, subestimando-o- O autoamor promove a postura humilde de reconhecimento do ponto em que o ser se encontra no processo evolutivo e dos esforcos que competem a ele empreender para alcancar aquilo que deve ou deseja - O autoamor nao se coaduna com arrogancia ou prepotencia, pois nao se cre na condicao de impor sua verdade ao outro, nem violentar consciencias, pois aquele que se ama conhece o limite do que sabe, pode e deve na vida, permitindo-se ser o seu melhor, sem acreditar que aquilo que alcancou e o melhor que ha na vida ou no mundo12.3 - O DESENVOLVIMENTO DA AUTOESTIMA NA PRATICA DE JESUS- Dentre todas as atitudes pedagogicas do Cristo, a que mais se destaca e exerce um papel de fundamental importancia na transformacao interior e o resgate ou reconstrucao da autoestima baseada no amor- Observa-se na conduta terapeutica de Jesus um continuo foco de beleza e na capacidade interior do ser humano Ele afirmou : Vos sois Deuses e Vos podeis fazer o que eu faco e muito mais- O trabalho do cristo convida o ser humano a focar sua atencao naquilo que e perene, imperecivel, eterno : os valores da Alma, ou do espirito, onde quer que ele se encontre, no corpo fisico ou fora dele- Jesus eliminava a culpa e
os estados de autodepressao dos seres convidando-os a perceber as potencialidades inatas que traziam em sua bagagem interiorCAP 13 - TERAPEUTICA MEDICO-ESPIRITA- Os que diferem da pratica medica convencional e sao complementares a ela(e nao necessariamente alternativos) sao : a oracao, a fluidoterapia, a atividade desobsessiva, e o mais importante, a evangelhoterapia, ou renovacao moral- Diz o Espirito Joseph Gleber, no livro Medicina da Alma : Quando falamos aos meus irmaos a respeito de tratamento espiritual ou de cura, entendemos com isto a recuperacao moral do individuo, seu reequilibrio espiritual. O grande objetivo dos Espiritos Superiores e a elevacao moral do ser humano- O grande objetivo do tratamento espiritual e fornecer alivio para o corpo enquanto a alma se educa, para curar-se definitivamenteCAP 15 - CONCLUSAO - A cura na visao espirita e resultado de um movimento pessoal, de um encontro do ser com ele mesmo e com o Deus que habita nele- Ela e resultado da harmonia que e consequencia ao esforco de autossuperacao e desenvolvimento das potencialidades amorosas da alma, virtudes divinas existentes em germe na intimidade humana- Jesus, o melhor e maior modelo dado por Deus aos homens, ensinou com sua pratica que sadio e aquele que ama- Assim se expressa Emmanuel a respeito da cura : A medicina do futuro tera de ser eminentemente espiritual, posicao dificil de ser atualmente alcancada, em razao da febre maldita do ouro; mas os apostolos dessas realidades grandiosas nao tardarao a surgir nos horizontes academicos do mundo, testemunhando o novo ciclo evolutivo da Humanidade- Joanna de Angelis nos sinaliza a respeito da cura : A cura real somente ocorrera do interior para o exterior, do cerne para a sua forma transitoria. Nesse sentido, a cura tem inicio quando o paciente se ama e passa a amar seu proximo. Assim, a cura e um processo profundo de integracao da pessoa nos programas superiores da vida. Toda cura procede de Deus. Deus e amor, eis que o amor e essencial no mecanismo da saude. As curas verdadeiras resultam da decisao superior de encontrar-se e localizar-se, cada qual, no contexto do equilibrio que vige no Universo
DORES E SOFRIMENTOS : SUAS CAUSAS, FINALIDADES E CONSEQUENCIASINDICE1 - Livro : O problema do Ser, do Destino e da Dor (Leon Denis)...Paginas 03 a 062 - Livro : Medicina da Alma (Joseph Gleber, psicografia de Robson Pinheiro)...Paginas 07 a 093 - Livro : Infancia e mediunidade (Francois Rabelais, Psicografia de Rafael Figueiredo)...Paginas 10 a 144 - Livro : Saude e Espiritualidade (Augusto, psicografia de Clayton Levy)... Paginas 15 a 195 - Livro : Doutor, Eu ouco vozes! Doenca mental ou mediunidade (Dr Mauro Kwikto)...Paginas 20 a 246 - Livro : A Alma da materia (Dra Marlene Nobre)... Paginas 25 e 267 - Videoaula : Os Chakras do perispirito e as suas funcoes fisicas, psiquicas e espirituais (Dr Alirio de Cequeira Filho) - Curso de Fluidoterapia - Videoaula 05 ... Paginas 27 a 298 - Livro : O Perispirito e suas funcoes modeladoras (Luiz Gonzaga Pinheiro)... Paginas 30 e 319 - Livro : Herdeiros do Novo Mundo (Lucius, psicografia de Andre Luiz Ruiz... Paginas 32 e 3410 - Livro : Reforma Intima sem Martirio (Ermance Dufaux, psicografia de Wanderley Soares de Oliveira)...Paginas 35 e 3611 - Livro : Esculpindo o proprio destino (Lucius, psicografia de Andre Luiz Ruiz)... Paginas 37 e 3812 - Livro : Aspectos psiquiatricos e espirituais nos transtornos emocionais (Varios autores)... Paginas 39 a 4513 - Livro : Mediunidade de cura (Ramatiz, psicografia de Hercilio Maes)... Paginas 46 a 5114 - Livro : Plenitude (Joanna de Angelis, psicografia de Divaldo Pereira Franco)... Paginas 52 a 5415 - Livro : Psicoterapia a Luz do Evangelho (Dr Alirio de Cerqueira Filho)... Paginas 55 a 5716 - Livro : Quem sabe pode muito, quem ama pode mais (Jose Mauro, psicografia de Wanderlei Soares de Oliveira)... Paginas 58 a 611-LIVRO : O PROBLEMA DO SER, DO DESTINO E DA DOR (Leon Denis) CAP XXX - A DOR- A dor e uma lei de equilibrio e educacao. Sem duvida, as falhas do passado recaem sobre nos com todo o seu peso e determinam as condicoes de nosso destino- O sofrimento nao e, muitas vezes, mais do que a repercussao das violacoes da ordem eterna cometidas- E muito dificil fazer entender aos homens que o sofrimento e bom. Cada qual quereria refazer e embelezar a vida a sua vontade, adorna-la com todos os deleites, sem pensar que nao ha bem sem dor, ascensao sem suores e esforcos- A tendencia geral consiste em fecharmo-nos no estreito circulo do individualismo, do cada um por si- Ora, os gozos, os prazeres e a ociosidade esteril nao fazem mais do que apertar esses limites, acanhar nossa vida e nosso coracao. Para quebrar esse circulo, para que todas as virtudes ocultas se expandam a luz, e necessaria a dor- A tristeza e o sofrimento fazem-nos ver, ouvir, sentir mil coisas que o homem feliz ou o homem vulgar nao podem perceber- E na dor que mais sobressaem os canticos da alma. Quando ela atinge as profundezas do der, faz de la sairem os gritos eloquentes, os poderosos apelos que comovem e arrastam multidoes- Suprimi a dor e suprimireis, ao mesmo
tempo, o que e mais digno de admiracao neste mundo, isto e a coragem de suporta-la. Nada iguala o poder moral que dai provem- E, como nos ensinaram essas almas, pela dedicacao, pelo sofrimentos, dignamente suportados, que se sobem os caminhos do ceu. A historia do mundo nao e outra coisa mais que a sagracao do espirito pela dor, pois sem ela, nao pode haver virtude completa, nem gloria imperecivel- A vida dolorosa e um alambique onde se destilam os seres para mundos melhores. A forma, como o coracao, tudo de embeleza por ter sofrido- A dor fisica e, em geral, um aviso da Natureza, que procura preservar-nos dos excessos. Sem ela, abusariamos de nossos orgaos ate ao ponto de os destruirmos antes do tempo- Ainda quando, persistindo em desconhecer os avisos repetidos da Natureza, deixamos a doenca desenvolver-se em nos, pode ela ser um beneficio, se, causada por nossos abusos e vicios, nos ensinar a detesta-los e a corrigir-nos deles. E necessario sofrer para nos conhecermos e conhecermos bem a vida- Por mais admiravel que possa parecer a primeira vista, a dor e apenas um meio de que usa o Poder Infinito para nos chamar a si e, ao mesmo tempo, tornar-nos mais rapidamente acessiveis a felicidade espiritual, unica duradoura- E, pois, realmente, pelo amor que nos tem, que Deus envia o sofrimento. Fere-nos, corrige-nos como a mae corrige o filho para educa-lo e melhora-lo; trabalha incessantemente para tornar doceis, para purificar e embelezar nossas almas, porque elas nao podem ser verdadeiras, completamente felizes, senao na medida correspondente as suas perfeicoes- a medida que avancamos na vida, as alegrias diminuem e as dores aumentam; o corpo e o fardo da vida tornam-se mais pesados, Quase sempre a existencia comeca na felicidade e finda na tristeza. O declinio traz, para a maioria dos homens, o periodo moroso da velhice com suas lassidoes, enfermidades e abandonos- As luzes apagam-se; as simpatias e as consolacoes retiram-se; os sonhos e as esperancas desvanecem-se; abrem-se, cada vez mais numerosas, as covas em roda de nos. E entao que vem as longas horas de imobilidade, inacao, sofrimento; obrigam-nos a refletir, a passar muitas vezes em revista os atos e as lembrancas de nossa vida. E uma prova necessaria para que a alma, antes de deixar seu involucro, adquira a madureza, o criterio e a clarividencia das coisas que serao o remate de sua carreira terrestre- Por isso, quando amaldicoamos as horas aparentemente estereis e desoladas da velhice enferma, solitaria, desconhecemos um dos maiores beneficios que a natureza nos proporciona; esquecemos que a velhice dolorosa e o cadinho onde se completam as purificacoes- Nesse momento da existencia, os raios e as forcas que, durante os anos da juventude e da virilidade, dispersavamos para todos os lados em nossa atividade e exuberancia, concentram-se, convergem para as profundezas do ser, ativando a consciencia e proporcionando ao homem mais sabedoria e juizo- Pouco a pouco vai-se fazendo a harmonia entre os nossos pensamentos e as radiacoes externas; a melodia intima afina com a melodia divina- Ha, entao, na velhice resignada, mais
grandeza e mais serena beleza que no brilho da mocidade e no vigor da idade madura. Sob a acao do tempo, o que ha de profundo, de imutavel em nos, desprende-se e a fronte dos velhos aureola-se de claridades do alem- E precisamente na consciencia, bem o sabemos, que esta a sancao do Bem e do mal. Ela registra, minunciosamente, todos os nossos atos, e, mais cedo ou mais tarde, erige-se em juiz severo para o culpado que, em consequencia de sua evolucao, acaba sempre por lhe ouvir a voz e sofrer as sentencas- Para o espirito, as lembrancas do passado unem-se no Espaco ao presente e formam um todo inseparavel; vive ele fora da duracao, alem dos limites do tempo, e sofre tao vivamente pelas faltas ha muito cometidas como pelas mais recentes; por isso pede muitas vezes uma reencarnacao rapida e dolorosa, que resgatara o passado, conquanto de treguas as recordacoes importunas- Nao e, pois, por vinganca que a lei nos pune, mas porque e bom e proveitoso sofrer, pois o sofrimento nos liberta, dando satisfacao a consciencia, cujo veredicto ela executa- A dor sera necessaria enquanto o homem nao tiver posto o seu pensamento e os seus atos de acordo com as leis eternas; deixara de se fazer sentir logo que se fizer a harmonia. Todos os nossos males provem de agirmos num sentido oposto a corrente divina- Por muito tempo ainda a Humanidade terrestre, ignorante das leis superiores, inconsciente do futuro e do dever, precisara da dor para estimula-la na sua via, para transformar o que nela predomina, os instintos primitivos e grosseiros, em sentimentos puros e generosos- Os sofrimentos poderao variar, deslocar-se, mudar de aspecto; a dor persistira, enquanto o egoismo e o interesse regerem as sociedades terrestres, enquanto o pensamento se desviar das coisas profundas, enquanto a flor da alma nao tiver desabrochado- O vos todos que vos queixais amargamente das decepcoes, das pequenas miserias, das tribulacoes de que esta semeada toda a existencia e que vos sentis invadidos pelo cansaco e pelo desanimo : se quereis novamente achar a resolucao e a coragem perdidas, se quereis aprender a afrontar alegremente a advertencia, a suportar resignados a sorte que vos toca, lancai um olhar atento em roda de vos!- Considerai as dores tantas vezes ignoradas dos pequenos, dos deserdados, os sofrimentos de milhares de seres que sao homens como vos; considerai estas aflicoes sem conta; cegos privados do raio que guia e conforta paraliticos impotentes, corpos que a existencia torceu, quebrou, que padecem de males hereditarios!- E os que carecem do necessario, sobre quem sopra, glacial, o inverno! Pensai em todas essas vidas tristes, obscuras, miseraveis; comparai vossos males muitas vezes imaginarios com as torturas de vossos irmaos de dor, e julgar-vos-eis menos infelizes, ganhareis paciencia e coragem e da vida, que se arrastam acabrunhados no caminho arido, o sentimento de uma piedade sem limites e de um amor imenso!2- LIVRO : MEDICINA DA ALMA (Joseph Cleber, Psicografia de Robson Pinheiro)CAP 01 - SAUDE E DOENCA - A ciencia apesar do progresso alcancado, encontra-se ainda distante
peques mais, para que nao te aconteca algo pior. Com esse conselho Jesus demonstrou a teoria comprovada em nossa pele, que a doenca e apenas a pratica do pecado (erros) cometidos por nos, contra nos ou nossos semelhantes09 - LIVRO : HERDEIROS DO NOVO MUNDO (Lucius / Psicografia de Andre Luiz Ruiz ) CAP 33 - DOENTES DO CORPO E ENFERMOS DA ALMA- Quando a dor visita a carne, fazendo cada um recordar-se de que nao passa de singelo passageiro do onibus da vida, as reflexoes naturalmente explodem nos pensamentos- Isolados em leitos ou convivendo com diversas dores simultaneas, nao lhes falta tempo para fazer aquilo que em outras condicoes organicas, geralmente, nao gostam muito: PENSAR!- A dor e uma importante aliada dos seres humanos como ferramentas por eles mesmos manipulada, uma vez que das suas atitudes, decorrem as necessarias consequencias e, por isso, as dores sao sempre escolhas evolutivas, mesmo quando a alma solicite para acelerar seu crescimento atraves de provas variadasQuanto mais grave e o estado ou o problema, mais profunda costuma ser a entrega do enfermo aos estados de arrependimento- Doentes existem que, estagiando neste hospital por motivos banais, perdem a oportunidade de meditar na transitoriedade da vida e na leviandade de suas condutas, porque nao se sentem ameacados, naquele momento, pela possibilidade da morte. Entao, almeja tao somente o regresso as suas moradias o mais rapido possivel, para que continuem levando o mesmo estilo de vida de antes- Mas quando a dor for incisiva, quando as causas geram efeitos danosos atraves de incomodos mais terriveis, cada encarnado e levado a aprofundar-se no raciocinio do porque daquele estado e qual a sua efetiva participacao naquele evento- O isolamento hospitalar, a dependencia da ajuda alheia, a convivencia com outros doentes, a visao de outros sofrimentos quase totalmente desconhecidos da maioria, facilita aos que cairam no estados meditativo que procurem abrir-se para Deus atraves da prece pessoalmente realizada ou solicitada como intercessao de terceiros a seu beneficio pessoal- A ausencia de familiares as suas ordens, com a respectiva falta que lhe faz aquela companhia que nunca valorizaram, a dependencia emocional e material para as minimas coisas e necessidades fustigam o orgulho, a arrogancia, despertando o sentimento de solidariedade e admiracao pelas pequenas coisas- O medo da morte como um ponto final de seu periodo na Terra, a perda dos bens que juntaram com avidez e egoismo, sentindo-os esvairem-se pelos dedos, a derrocada de seus negocios, o fim de seus planos mirabolantes, a duvida sobre o destino desconhecido, a falta de vivencia espiritual ou de conhecimentos que os ajudem a encontrar calma, tudo isso e muito mais vai esculpindo a alma no silencio das horas vividas em um leito hospitalar- No entanto, muitas vezes, divisamos a dor fisica desatar a dor da consciencia e, nas manifestacoes de fervoroso arrependimento, aquelas que comecam a despertar para um outro tipo de entendimento se beneficiarao tanto pela certeza da despedida que se acerca quanto pela conviccao de que nunca vao morrer, o que faz os diques do remorso darem vazao ao rio de lagrimas da
culpa que lavam o espirito, ao menos no sentido de aliviar o peso da consciencia no regresso a vida indestrutivel e verdadeira10 - LIVRO : REFORMA INTIMA SEM MARTIRIO(Ermance Dufaux , psicografia de Wanderlei Soares de Oliveira)23 - CAPITULO 21 - DEPRESSOES REEDUCATIVAS- A luz da ciencia, depressao primaria e o quadro cuja doenca nao depende de fatores causais para surgir, sendo, em si mesma, causa e efeito, ao passo que a depressao secundaria e aquela que decorre de um fator causal que pode ser, por exemplo, uma outra doenca grave que resulta em levar o paciente a ficar deprimido- Boa parcela dos episodios de Depressao primaria cronica, aqueles que se prolongam e agravam no tempo, mas que permanecem nos limites da neurose, ou seja, que nao alcancam o nivel de perda da realidade, sao casos que merecem uma analise sob o enfoque espiritual gracas a sua intima vinculacao com o crescimento interior- A luz da imortalidade, as referidas depressoes sao como uma tristeza do espirito que ampliam a consciencia de si. Um processo que se inicia, na maioria dos casos, antes do retorno a vida corporal quando a alma, em estado de maior liberdade dos sentidos, percebe com clareza a natureza de suas imperfeicoes, suas faltas e suas necessidades, que configuram um marcante sentimento de falencia e desvio das Leis Naturais e, a partir dessa visao ampliada, sao estabelecidos registros profundos de inferioridade e desvalor pessoal em razao da insipiencia na arte do perdao, especialmente do autoperdao- Semelhantes depressoes, portanto, sao o resultado mais torturante da longa trajetoria no egoismo, porque o nucleo desse transtorno chama-se desapontamento ou contrariedade, isto e, a incapacidade de viver e conviver com a frustracao de nao poder ser como se quer e ter que aceitar a vida como ela e, e nao como se gostaria que fosse- Considerando o egoismo como o habito de ter nossos caprichos pessoais atendidos, a contrariedade e o preco que pagamos pelo esbanjamento do interesse individualista em milenios afora, mas, igualmente, e o sentimento que nos fara refletir na necessidade de mudanca em busca de uma postura ajustada com as Leis Naturais da vida- O renascimento corporal e programado para que a criatura encontre nas ocorrencias da existencia os ingredientes precisos a sua transformacao. Brota entao, espontaneamente, o desajuste, em forma de insatisfacao cronica com a vida, funcionando como canal de expulsao de culpas armazenadas no tempo, controladas com a forca da mecanismos mentais defensivos ainda desconhecidos da ciencia humana e eclodindo sem possibilidade de contencao. Um expurgo psiquico em doses suportaveis- Os sintomas a partir de entao sao muitos conhecidos da medicina humana : tristeza persistente, insonia, ideia de auto-exterminio, vazio existencial e outros tantos. Poderiamos asseverar que almas comprometidas com esse quadro psicologico ja renascem com um ego fragil, suscetivel a uma baixa tolerancia com suas falhas e estilo de visa, uma dolorosa incapacidade de se aceitar, menos ainda de se amar- A rebeldia , no entanto, que e a forma revoltante de reagir perante os convites renovadores, pode agravar ainda mais a prova intima. Nesse caso o
moral, de carater emocional, surge quando nos desequilibramos vivenciando questoes puramente egoicas- Ela nos convida ao equilibrio, nos conduzindo de retorno ao amor essencial de que nos afastamos. Caso nao existisse, continuariamos mergulhados nas negatividades do EGO ou em suas mascaras- A dor existe devido a condicao evolutiva que o ser humano se encontra- Formas de se lidar com a dor:- Existem tres formas : duas posturas egoicas extremistas de polaridades passivas ou reativas, que produzem sofrimento, e uma essencial, equilibrada, proativa que nos liberta do sofrimento(1) Na polaridade passiva, a pessoa se acomoda a dor, gerando falsa resignacao- Ela se acomoda a dor, gerando falsa resignacao. Se acostuma ao sofrimento, entao ela se desculpa, justifica a propria dor dizendo que esta sofrendo. E um estado de acomodacao na propria dor, gerador de auto-piedade- Enquanto ela esta envolvida em sua trajetoria de sofrimento nao faz coisa alguma para mudar(2) Na polaridade reativa ela se rebela contra a dor, apegando-se mais ainda ao sofrimento, pois com a revolta o sofrimento, ao inves de se resolver, se amplia- Comumente transitamos entre esses dois movimentos, ora em um, ora em outro- Para exemplificar, estudemos a historia veridica de suas pessoas diferentes que passam por acidente automobilistico e se tornam paraplegicas, cumprindo assim uma programacao de vida estabelecida por abusos cometidos em uma vida anterior- Primeiro caso : A pessoa A apos o acidente, entra em revolta surda contra a vida pelo fato acontecido. Blasfema contra Deus e o Mundo pelo fato de ter ficado aleijada- Sente muita raiva da vida, gastando muita energia que poderia lhe ser util para superar o processo. Outras vezes essa pessoa entra em depressao, ficando horas a fio mergulhada em tristeza profunda, lamentando-se pelo fato ocorrido- Nesses momentos pensa em se matar para por fim ao seu sofrimento. Passa a viver dessa maneira, em alguns momentos, acomodada no proprio sofrimento, sentindo autopiedade e em outras se revolta por estar nessa situacao limitada, para novamente cair em depressao- Por estar aposentada por invalidez, acredita-se inutil e que a sua vida acabou apos o acidenteSegundo caso : A pessoa B sofreu o acidente e apos o periodo de convalescenca busca refletir sobre o fato ocorrido e de que maneira ela pode superar as limitacoes causadas pela paraplegia- Ela reflete acerca dos ensinamentos que a vida esta lhe convidando a realizar e por meio de uma postura autoamorosa de resignacao, frente ao fato consumado, busca prosseguir dando o melhor de sua vida, se tornando uma pessoa ate mais util do que era anteriormentePercebamos que as duas pessoas estao passando pela mesma dor da paraplegia, mas enquanto para a pessoa A, devido ao seu movimento egoico, essa dor se torna um sofrimento acerbo (duro, dificil), para a pessoa B, por causa de sua postura autoamorosa, a dor se torna um instrumento de superacao de limites, de evolucao. O sofrimento da pessoa A e causado pela sua propria postura de revolta e acomodacao- A dor e semelhante, mas o sofrimento completamente diferente para as duas pessoas- Portanto, o objetivo da dor e convidar a pessoa