a criacao da escrita e penetrar em uma gama de interpretacoes sobre fontes apercebidas em uma fraca penumbra. Nesse contexto, todas as afirmacoes existentes sobre tal periodo e principalmente sobre a metafisica da arte e da religiao sao baseadas em meras hipoteses. Concedendo assim, a Pre-Historia como um campo bastante vasto para uma gama de construcoes e desconstrucoes teoricas sobre o tema.Enfim, afirmar algo sobre determinado estudo, baseando-se apenas nos vestigios dos povos dessa epoca tao distante seria uma tarefa de suma sensibilidade com o que viria a ser o fato verossimil ocorrido nos tempos vividos na Pre-Historia. Nesse contexto, foi reforcado ainda mais um embasamento teorico na pesquisa sobre a teoria da religiosidade, tendo em vista a manifestacao do sagrado e do profano. Procurando assim, entender o homem pre-historico, tendo em vista as suas semelhancas com a humanidade contemporanea.Sabe-se que ha 35.000 anos, os Homo Sapiens possuiam o mesmo sistema nervoso que nos, as mesmas faculdades de sintese e de abstracao, e nao sao mais primitivos do que nos. Eles fazem parte da mesma Humanidade. E claro que tem um contexto historico e um modo de conceber o mundo, sem duvida, diferente do nosso, mas nao necessariamente inferior. Logo, muito podemos interligar entre nossos juizos religiosos com os juizos existentes na Pre-Historia.Uma vez que, de acordo com Mircea Eliade (1967), para conhecer o universo mental do Homo Religiosus e necessario levar em conta essencialmente os homens das sociedades primitivas, mesmo que pareca excentrico para nos, homens modernos, ou ate mesmo aberrantes. Porem, ao contrario do que muitos podem pensar, e exatamente no universo misterioso da Pre-Historia que estao apontados todos os valores que regem a vida e o sentimento religioso.Consideracoes Finais:No estudo, a magnifica saga do animal humano em torno de seu espaco fisico, seria inevitavel aceitar sempre que ao se desenvolver frequentemente em uma longa escala evolutiva, os homens sempre atuavam como inventores do mundo. Foi nesse processo de criacao que a psicanalise, o homem faz da sua cultura a concretizacao do inconsciente, tornando o real passivel de entendimentos. Decorrente da pesquisa observa-se que uma das principais funcoes da religiao seria a praticidade da qual ela faz sentido na vida dos homens. Nesse contexto, o estudo nao se limita apenas em abordar a Pre-Historia dos homens como um periodo marcado pelas forca economicas ou materiais. Tendo como objetivo primario a reflexao, nao somente como o homem se organiza, e sim tendo um conhecimento cientifico sobre o homem pre-historico. A religiao, sem duvida, e algo humano, uma vez que, toda expressao religiosa surge atraves de um simbolo, ideogramas, mitos etc. Sendo considerados como realidades verossimeis. Na continuidade do estudo cientifico, aceita-se a ideia do sagrado e do profano como fenomeno religioso da Pre-Historia, uma vez que, tendo em vista a analise sobre vestigios arqueologicos de periodos remotos, e fato que interpretar a existencia de uma concepcao de dois mundos, o secular e o religioso, e bastante aceitavel. Em seu termino, e constatado pelo presente estudo que a natureza do espirito religioso, embora contribua para a formacao de um ambiente sagrado e