estudo sejam variados, um ainda e bastante eficaz: debrucar-se sobre o pensamento ja pensado para repensa-lo para depois propor algo novo que esteja de acordo com a verdade. Trata-se, aqui, do exercicio da reflexao que originalmente significa dobrar-se novamente sobre algo determinado (do latim: re => outra vez, novamente; flexus => dobrado). Nao e estranho deparar-se com momentos em que se devera permanecer sobre ideias, conceitos e termos para compreender a mensagem e o sentido de algum pensamento. Isto, sem duvida, requer disciplina. A disciplina e eficaz quando se e obediente aos criterios que ela nos impoe. Ser disciplinado significa deixar-se discipular, tornar-se discipulo, deixar-se ser guiado. E com certeza isto tambem requer obediencia, em primeiro lugar, a consciencia, as exigencias e urgencias que a propria vida nos impoe.b. O dialogoAbraca a pureza de consciencia. Nao deixes de aplicar-te a oracao. Ama frequentar tua cela, se queres ser conduzido a adega do vinho da sabedoria. Mostra-te amavel com todos, ou, pelo menos, esforca-te nesse sentido; mas, com ninguem permitas excesso de familiaridades, pois a excessiva familiaridade produz o desprezo e suscita ocasioes de atraso no estudo. [...]Nao atentes a quem disse, mas ao que e dito com razao e isto, confia-o a memoria.O grande doutor Angelico, Santo Tomas de Aquino, foi um grande exemplo de pessoa que foi capaz de dialogar com a sua cultura. Sabemos que em seu tempo tornou-se profusamente conhecida a filosofia aristotelica atraves da filosofia arabe. O Aquinate retomou os conceitos aristotelicos e reformulou-os, adequando-os ao pensamento cristao que ate entao sofria uma forte influencia platonica. Sem trair os valores de sua consciencia de cristao e ainda respeitando o grande patrimonio conservado ate a sua epoca, Santo Tomas foi capaz de abrir dialogo com judeus e mulcumanos ao mesmo tempo. Ainda teve de enfrentar as oposicoes dentro de seu proprio ambiente que nao aceitava a conciliacao entre a filosofia crista e o aristotelismo.Dialogar com os opostos, como o fez Santo Tomas, nem sempre e facil, pois e preciso saber refutar o erro dando argumentos coerentes da verdade e deve-se conhecer a fundo o interlocutor para nele encontrar os vestigios da verdade. Para dialogar com a cultura, e preciso conhece-la a fundo nao simplesmente para conhecer as suas fraquezas, mas para conhecer tambem os seus valores. O papa Joao XXIII na abertura do concilio Vaticano II convidou a todos a no encontro colher aquilo que une e deixar de lado o que pode causar dificuldade. O bom dialogante sabe apreciar a pessoa antes de tudo pelas suas qualidades, pois e capaz de enxergar a verdade do ser humano presente cada individuo pessoa, mesmo que esta seja de carater parcial. Adotar uma postura assim significa reconhecer que nao e o autoritarismo, que pode acontecer muitas vezes a partir da posicao que ocupamos, onde nos consideramos donos da verdade, o melhor modo de resolver as divergencias no dialogo.Para que o dialogo verdadeiramente aconteca, supoe-se tambem que a pessoa que se coloca diante do outro esteja bem integrada em suas dimensoes, caso contrario tambem ai tende dominar o autoritarismo e o desrespeito