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sua conduta. O exemplo, tambem, em conexao com todos eles, foi dado por ele. E as proprias virtudes, associadas ao poder para exerce-las, sao doadas pelo seu Espirito. Fomos chamados para sermos luz no mundo (Mt 5.1416), para fazermos a diferenca, e com nosso testemunho honramos a Deus e atrairmos mais pessoas para sua graca. Somos tal como um espelho, refletimos a luz de Cristo, para tanto, este espelho precisa estar voltado para a fonte da luz.] NaquEle que me garante: "Pela graca sois salvos, por meio da fe, e isto nao vem de vos, e dom de Deus" (Ef 2.8),Francisco BarbosaCampina Grande-PBMarco de 2017PARA REFLETIRA respeito de uma vida de frutificacao, responda: O que e preciso para o crente frutificar?Ele precisa estar ligado a Videira Verdadeira- E Cristo em nos que nos permite produzir o fruto do Espirito. Sem Ele nada podemos (Jo 15.4). Qual o proposito de uma vida frutifera?O proposito de uma vida frutifera e tao somente glorificar o Pai (Jo 15.8). No texto de Joao 15 quem e a videira? Quem sao os ramos?A videira e o proprio Senhor Jesus Cristo e os ramos sao todos os discipulos de Cristo. O que significa podar?Podar e aparar os ramos que estao atrapalhando o desenvolvimento da planta. Quem e o nosso exemplo perfeito de amor?Jesus Cristo.
TEXTO AUREOVERDADE PRATICA"Porque dele assim se testifica: Tu es sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque." (Hb7.17)O sacerdocio de Cristo e superior a todos os sacerdocios, pois Ele e o Sumo Sacerdote perfeito e eterno.LEITURA DIARIASegunda - 1 Tm2.5Jesus, unico mediador entre Deus e os homensTerca - Hb 2.17Sumo Sacerdote misericordioso e fielQuarta - Hb 3.1Jesus, apostolo e Sumo Sacerdote da nossa confissaoQuinta - Hb 6,20Jesus, Sacerdote EternoSexta - Hb 9.11Jesus, Sumo Sacerdote dos bens futurosSabado - Hb 5.10Jesus, chamado por Deus Sumo Sacerdote, segundo a ordem de MelquisedequeLEITURA BIBLICA EM CLASSEGenesis 14.18-20; Hebreus 7.1-7,17.Genesis 14.18-20:18 E Melquisedeque, rei de Salem, trouxe pao e vinho; e era este sacerdote do Deus Altissimo.19 E abencoou-o, e disse: Bendito seja Abrao pelo Deus Altissimo, o Possuidor dos ceus e da terra;20 E bendito seja o Deus Altissimo, que entregou os teus inimigos nas tuas maos. E Abrao deu-lhe o dizimo de tudo.Hebreus 7.1-7,17:1 PORQUE este Melquisedeque, que era rei de Salem, sacerdote do Deus Altissimo, e que saiu ao encontro de Abraao quando ele regressava da matanca dos reis, e o abencoou;2 A quem tambem Abraao deu o dizimo de tudo, e primeiramente e, por interpretacao, rei de justica, e depois tambem rei de Salem, que e rei de paz;3 Sem pai, sem mae, sem genealogia, nao tendo principio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre.4 Considerai, pois, quao grande era este, a quem ate o patriarca Abraao deu os dizimos dos despojos.5 E os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdocio tem ordem, segundo a lei, de tomar o dizimo do povo, isto e, de seus irmaos, ainda que tenham saido dos lombos de Abraao.6 Mas aquele, cuja genealogia nao e contada entre eles, tomou dizimos de Abraao, e abencoou o que tinha as promessas.7 Ora, sem contradicao alguma, o menor e abencoado pelo maior.17 Porque dele assim se testifica: Tu es sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque.HINOS SUGERIDOS: 85,122, 505 da Harpa Crista.OBJETIVO GERALApresentar licoes do perfil de Melquisedeque como rei de justica.OBJETIVOS ESPECIFICOSAbaixo, os objetivos especificos referem-se ao que o professor deve atingir em cada topico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao topico I com os seus respectivos subtopicos.- Explicar quem era Melquisedeque; Mostrar licoes do carater de Melquisedeque; Refletir a respeito do sacerdocio de Melquisedeque.INTERAGINDO COM O PROFESSORPrezado professor, animado para o preparo de mais uma licao? Nao deixe de fazer o seu plano de aula logo no inicio da semana. O plano de aula tem como objetivo orientar suas acoes, contribuindo para uma aula mais didatica e produtiva. Na licao de hoje, estudaremos a respeito do carater de Melquisedeque como rei de justica. Nao sabemos muito a respeito da sua historia, mas os relatos biblicos que temos sao suficientes para extrair importantes licoes a respeito do seu perfil justo e santo. Melquisedeque era rei de Salem, que mais tarde veio a se tomar Jerusalem. Ele e um tipo de Cristo. Nao era apenas rei, mas tambem um sacerdote. Seu nome significa "rei da paz".
se conheceram pela primeira vez depois da vitoria de Abrao contra Quedorlaomer e seus tres aliados. Melquisedeque ofereceu pao e vinho a Abraao e aos seus homens que estavam muito cansados, demonstrando amizade. Ele abencoou Abraao no nome de El Elyon ("Deus Altissimo") e louvou a Deus por ter dado a Abraao vitoria na batalha (Gn 14.18-20). Seu nome (meu rei e justica) e seu titulo rei de Salem (em hebraico paz) (rei de paz) indicam o Messias, cuja pessoa e ministerio se caracterizam pela justica (Is 32.1; Jr 23.5; Ml 4.2; 1 Co 1.30) e pela paz (1Cr 22.9; Zc 9.10; Ef 2.14,15). Estas duas gracas se encontram em Cristo, de modo perfeito. Quando o autor da Epistola aos Hebreus escreve: Sem pai, sem mae (Hb 7.3) nao significa que este personagem literalmente nao tivesse pais nem parentes, nem que era anjo. Significa tao somente que as Escrituras nao registram a sua genealogia e que nada diz a respeito do seu comeco e fim. Por isso, serve como tipo de Cristo eterno, cujo sacerdocio nunca terminara. Vivendo sempre para interceder (Hb 7.25). Cristo vive no ceu, na presenca do Pai. (8.1), intercedendo por todos os seus seguidores, individualmente, de acordo com a vontade do Pai (cf. Rm 8.33,34; 1Tm 2.5; 1 Jo 2.1 Licao 11; 13 de Dezembro de 2015; Melquisedeque Abencoa Abraao.http://auxilioebd.blogspot.com/.]PONTO CENTRALMelquisedeque foi um sacerdote santo no meio de uma geracao corrompida.2. Onde ele aparece na Biblia. Melquisedeque aparece na historia biblica quando Abrao retornou de uma jornada arriscada, na qual salvara seu sobrinho, Lo, que havia sido levado preso com toda a sua familia, quando os reis de Sodoma e Gomorra, onde o patriarca habitava, foram derrotados por uma confederacao de quatro reis, liderados por Quedorlaomer, rei de Elao (Gn 14.1-13). Foi a primeira guerra registrada na Biblia. Abraao foi a guerra com 318 criados, nascidos em sua casa, derrotou os invasores e libertou Lo e sua familia.[Comentario: Note que ao se referir ao texto de Gn 14.19 "E abencoou-o e disse: Bendito seja Abrao do Deus Altissimo, o Possuidor dos ceus e da terra.", o autor da Epistola aos Hebreus entende que o fato de Melquisedeque abencoar Abraao indica que ele e maior do que Abraao (Hb 7.7). Impetrar a bencao e receber o dizimo do espolio, nesse caso, demonstra claramente a superioridade de Melquisedeque sobre Abraao. Nao obstante a importancia deste tipo do Messias, sua historia e tao breve que Moises a narrou em apenas tres versiculos, alias, nem biografia possui. O que esta claro no texto e que foi rei de Salem onde tambem exercia as funcoes de sacerdote de El Elion, o Deus Altissimo. Se a historia e pequena, a teologia e grande. A importancia de Melquisedeque faz-se plena com a encarnacao de Cristo que, desde o Calvario, exerce o seu sacerdocio junto ao Pai. O rei de Salem entra em cena, quando sai ao encontro de Abraao, que vinha de uma renhida batalha para libertar a Lo, seu sobrinho. E ali na antiga Jerusalem, abencoa no patriarca toda a nacao israelita. Nesta bencao,
nos, filhos de Abrao, o pai da fe tambem fomos incluidos - Quando chamado por Deus, o gentio Abraao creu e, sem demora, aceitou-lhe a ordem. Imediatamente foi justificado (Gn 15.6). A partir daquele momento, passou a ser visto pelo Senhor como se jamais tivesse cometido qualquer falha: um homem justo e perfeito. Enfim, um amigo de Deus (Is 41.8).Por esse motivo, todos os que creem em Deus, a semelhanca de Abraao, sao tidos como seus filhos na fe (Gl 3.7).]3. Caracteristicas de Melquisedeque. Ele tinha qualidades especiais. Sua atitude generosa demonstra que reconheceu que uma vitoria tao grande, com um numero menor de combatentes, so poderia ser resultado da bencao de Deus sobre Abrao.a) Ele era rei de Salem. "E Melqui-sedeque, rei de Salem, trouxe pao e vinho [...]" (Gn 14.18). [Comentario: A combinacao pao e vinho significa uma refeicao completa, um banquete uma oferta sacramental de pao e vinho, costume nos ritos orientais. O narrador nao diz que Melquisedeque viajou para encontrar-se com Abrao, levando pao e vinho, mas simplesmente que ele trouxe pao e vinho; Com respeito ao ato de Melquisedeque abencoar Abraao e a aceitacao implicita dessa bencao por parte deste, o autor aos Hebreus comenta que Melquisedeque abencoou o que tinha as promessas. Evidentemente, nao ha qualquer duvida, que o inferior e abencoado pelo superior (Hb 7.6-7) Licao 11; 13 de Dezembro de 2015; Melquisedeque Abencoa Abraao. http://auxilioebd.blogspot.com/.]b) Ele "era sacerdote do Deus Altissimo"- El Elyon - (Gn 14.18b); segundo Gardner, "Melquisedeque conhecia a Deus por meio de uma tradicao que se espalhou apos o Diluvio ou devido a uma revelacao sobrenatural. Percebeu que Abraao servia ao mesmo Deus". O certo e que ele cria em Deus e o servia, pois era sacerdote "do Deus Altissimo".[Comentario: "El Elyon" - "Deus Altissimo", ocorre doze vezes no Antigo Testamento. Quatro vezes em Genesis 14.18-20,22-18. Este rei de Salem (que dizer rei de paz), sacerdote do Deus Altissimo (Gn 14.18b; Hb 7.1), exercia as funcoes de rei e sacerdote, o que conferiam-lhe grande dignidade perante os que o conheciam. Estas duas funcoes sao relembradas em Hb 7.1: Porque este Melquisedeque, que era rei de Salem e sacerdote do Deus Altissimo...]c) Ele abencoou Abrao. Como sacerdote, ele abencoou Abrao. "E abencoou-o e disse: Bendito seja Abrao do Deus Altissimo, o Possuidor dos ceus e da terra; e bendito seja o Deus Altissimo, que entregou os teus inimigos nas tuas maos [...]" (Gn 14.19,20a). [Comentario: A bencao de Melquisedeque nao se limitou a Abraao, mas alcanca todos os que recebem Jesus Cristo como sacerdote eterno. Por causa da captura de Lo por Quedorlaomer, rei de Elao, o patriarca viu-se obrigado a formar um exercito para libertar o sobrinho (Gn 14.14). Na volta, ja vitorioso, e recebido por Melquisedeque. ]d) Abrao deu o dizimo a Melquisedeque. "E deu-lhe o dizimo de tudo" (Gn 14.20b). Aqui, ve-se a primeira referencia biblica acerca do dizimo. Seculos antes da Lei, que incluiu o dizimo como preceito obrigatorio para Israel (Nm 18.21,24; Dt 14.23; Ml 3.10). Abrao entendeu que, tendo sido abencoado pelo sacerdote do Deus Altissimo,
deveria ser grato a Deus pela bencao da vitoria. O dizimo e mais uma gratidao do que uma obrigacao. [Comentario: O Comentario Biblico Beacon (CPAD) afirma que Abrao deu o dizimo de tudo a Melquisedeque. O rei de Sodoma tinha menos inclinacao religiosa. Pediu seu povo de volta, contudo foi bastante generoso em oferecer a Abrao todo saque procedente do combate. Abrao tinha pouco respeito por este homem e respondeu que fizera o voto de nao ficar com nenhum bem que pertencesse ao rei de Sodoma, para que, depois, isso nao fosse usado contra ele por aquele individuo repulsivo. Abrao tambem deixou claro que o seu Deus tinha o titulo de SENHOR e nao era apenas outra deidade Cananeia. A unica coisa que Abrao pediu foi que os soldados fossem recompensados pelos servicos prestados e que seus aliados, Aner, Escol e Manre, tivessem participacao no saque. Comentario Biblico Beacon - CPAD - O Livro de Genesis - George Herbert Livingston, B.D., Ph.D. Agora note o que o escritor de Hebreus afirma: Considerai, pois, quao grande era este, a quem ate o patriarca Abraao deu os dizimos dos despojos (Hb 7.4). Assim, Abraao dizimou sim dos despojos de guerra e o resto entregou ao rei de Sodoma, tirante a parte que cabia aos seus tirados. Para si, nada tirou Abraao, para que nao se dissesse que tinha enriquecido a custa dos reis vencidos. Ele tinha direito inegavel a uma parte, assim como Aner e os outros dois aliados, e ninguem o poderia censurar por isso, mas como nao tinha ido a guerra por espirito ambicioso, nada quis para si. Nao precisava, embora este nao fosse o ponto envolvido, nao quis que se dissesse que tinha enriquecido a custa da batalha O ponto importante aqui, nao e a origem daquilo que foi dizimado pessoal ou despojos mas sim, que o dizimo de Abraao foi um tributo de gratidao pela sua vitoria (Gn 18.20).]SINTESE DO TOPICO IMelquisedeque era Rei de Salem e um tipo de CristoSUBSIDIO TEOLOGICO"Em hebraico malkisedeq ou 'rei da justica', e mencionado em Genesis 14.18; Salmo 110.4; Hebreus 5.6,10; 6.20; 7.1,10,11,15,17. No livro de Genesis ele e um rei-sacerdote cananeu de Salem (Jerusalem) que abencoou Abraao quando este retornou depois de salvar Lo, e a quem Abraao pagou o dizimo do espolio da batalha. Devido ao misterio que cerca seu repentino aparecimento no cenario da historia, e seu igualmente repentino desaparecimento, ele tem sido identificado com um anjo, com o Espirito Santo, com o Senhor Jesus Cristo, com Enoque. Quanto a religiao, ele era 'sacerdote do Deus Altis5imo"'(Dicionario Biblico Wycliffe. led. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p. 1247).II - LICOES DO CARATER DE MELQUISEDEQUE1. Um carater justo. "Rei de justica". E a traducao primeira de seu nome. Melquisedeque se destacou por ser um homem justo e praticante da justica. Seu nome identifica-se com o seu carater. Suas atitudes decorriam de seu carater ilibado e santo. Dai, a sua grandeza moral e espiritual. A Biblia diz sobre ele: "Considerai, pois, quao grande era este, a quem ate o patriarca Abraao deu os dizimos
dos despojos" (Hb 7.4). [Comentario: Como um tipo de Cristo, Melquisedeque tinha as qualidades de um rei justo e fiel. Ele e chamado rei de justica porque exercia justica. Jesus, o Messias, e o rei justo num sentido unico (Jr 23.6; 33.16; Ap 19.11; Sl 110). Como rei, Melquisedeque operou justica: levando esperanca de justica para Abraao em meio a luta que enfrentaria. Isso tambem lembra que Jesus e o unico justo e justificador (Rm 3.26).]2. Um carater pacifico. O texto citado diz que, alem de ser "rei de justica", Melquisedeque tambem era "rei de Salem, que e rei de paz" (Hb 7.2c). Ele era "sacerdote do Deus Altissimo" (El Elyon), e tambem rei de uma cidade chamada Salem. Certamente Melquisedeque era um homem pacifico e tambem reinava sobre uma cidade cujo nome significa "Paz". Nos, cristaos, temos o dever moral e espiritual de sermos promotores da paz, primeiro, em nosso lar; depois, no ambiente da igreja, no relacionamento fraternal, ministerial e eclesiastico, e tambem para com as pessoas de fora do nosso ambiente. [Comentario: Seu nome significa Rei da Paz. Foi ao encontro de Abraao em um tempo de guerra. Jesus e o principe da paz (Is 9.6), o unico que pode governar em paz e nos ordenar a sua paz (Jo 14.27). Jesus entrou triunfante em Jerusalem para mostrar que e o verdadeiro Rei dos reis (Mt 21.1-11). Em sua condenacao estava escrito sobre a cruz como condenacao em tres idiomas hebraico, latim e grego (Jo 19.20) que Jesus era o Rei dos judeus. Quando Jesus voltar se revelara como o Rei dos reis e Senhor dos Senhores (Ap 19.16).Jesus e o Verdadeiro Rei! http://www.estudosdabiblia.net/heb6.htm]SINTESE DO TOPICO IIMelquisedeque foi um homem justo e santo.SUBSIDIO DIDATICOProfessor, reproduza o quadro abaixo. Utilize-o para ressaltar as caracteristicas de Melquisedeque e as licoes que podemos extrair de sua vida e conduta. Mostre que, embora ele fosse um homem santo e justo, o sacerdocio de Cristo foi superior ao deleQualidades e RealizacoesLICOES DE SUA VIDAInformacoes EssenciaisO primeiro sacerdote/rei das Escrituras.Viva para Deus, e provavelmente voce estara no lugar certo, no momento certo. Examine seu coracao: A quem, ou a que, voce dedica sua maior lealdade? Se voce pode honestamente responder Deus, voce esta vivendo para EleLocal: Governou em Salem, lugar da futura Jerusalem.Bom para encorajar os outros a servir a Deus sinceramente.Deus reconhece a pessoa inocente e, cedo ou tarde, Ele pune o culpado.Ocupacoes: Rei de Salem e sacerdote do Deus AltissimoSeu carater refletia seu amor a Deus.Sua historia: E narrada em Gn 14.17-20; Sl ll0.4; Hb5-7Ill- SEGUNDO A ORDEM DE MELQUISEDEQUE1. Um novo sacerdocio. No livro de Hebreus, ve-se que houve necessidade de mudanca do sacerdocio levitico por outro que lhe era superior. "De sorte que, se a perfeicao fosse pelo sacerdocio levitico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que necessidade havia logo de que outro sacerdote se levantasse, segundo a ordem de Melquisedeque, e nao fosse chamado segundo a ordem de Arao? " (Hb 7.11). Dessa forma, nos os cristaos, estamos debaixo do sacerdocio de Cristo, no qual, todos somos considerados
sacerdotes reais com missao muito elevada (1Pe 2.9). Por isso, em nosso comportamento, devemos nos conduzir de maneira que o nome do Senhor seja glorificado. [Comentario: Sobre Melquisedeque, Antonio Neves de Mesquita escreve em sua obra intitulada Estudo no livro de Genesis (JUERP): Alguns querem que seja Cristo, no seu estado de pre-encarnacao, mas esta teoria esta em conflito com o Sal. 110:4 e com o teor geral das Escrituras, que fazem Cristo e Melquisedeque duas personalidades distintas e dois sacerdotes tambem distintos, um prefigurado no outro. Uma coisa nao pode ser prefigurada em si mesma. Quem era, pois, esse homem? Um anjo? Nao. Do pouco que sabemos dele, cremos que era um homem pio que permanecia fiel a religiao de Noe, ou ao primitivo monoteismo e neste carater era um sacerdote como Jetro, sogro de Moises. Em Mateus 22.43, Jesus atribui o Salmo 110.4 Jurou o Senhor, e nao se arrependera: tu es um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque a Davi e a referencia a si mesmo como o Messias. As passagens no livro de Hebreus trazem a mesma interpretacao. O autor esta discutindo a superioridade do sacerdocio de Cristo em comparacao ao de Arao. Melquisedeque e seu sacerdocio sao um exemplo de Cristo e de seu sacerdocio. O sacerdocio de Melquisedeque nao estava limitado a uma raca ou tribo, sendo, portanto, universal. Sua realeza nao foi herdada de seus pais. E essa realeza tambem nao foi transmitida a um descendente; e assim ela era eterna. Portanto, Melquisedeque e uma tipologia de Cristo e de seu sacerdocio eterno e universal]2. Jesus Cristo, o sacerdocio perfeito. Esse "outro sacerdote", que seria levantado, e nosso Senhor Jesus Cristo, de quem foi dito: "Jurou o Senhor e nao se arrependera: Tu es um sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque" (SI 110.4). Era uma mensagem profetica e messianica, que apontava para Cristo, atraves de Davi. Essa "ordem de Melquisedeque" nao era reconhecida pelos judeus, que so aceitavam e reconheciam a "ordem de Arao" ou "levitica". Em Hebreus, o autor se refere a mensagem profetica de Davi sobre Cristo, dizendo: "Assim, tambem Cristo nao se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas glorificou aquele que lhe disse: Tu es meu Filho, hoje te gerei. Como tambem diz noutro lugar: Tu es sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque" (Hb 5.5,6). [Comentario: Como esta bem definido pelo Dicionario Biblico Wycliffe (CPAD) e ja citado, "Melquisedeque e seu sacerdocio sao exemplo de Cristo e de seu sacerdocio. O sacerdocio de Melquisedeque nao estava limitado a raca humana ou a tribo, sendo, portanto, universal. Sua realeza nao foi herdada de seus pais. E essa realeza tambem nao foi transmitida a um descendente; e assim ela era eterna. Portanto, Melquisedeque e uma tipologia de Cristo e de seu sacerdocio eterno e universal'"Dicionario Biblico Wycliffe.1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p. 1247. O Rev. Ronaldo Eber de Oliveira Brito, (pastor da Igreja Presbiteriana do Jardim Elba (http://www.jardimelba.cjb.net) - Sao Paulo-SP) escreve no artigo Jesus e Melquisedeque: A clara alusao do Salmo 110:4 na descricao de
Cristo como nosso Sumo-Sacerdote celestial em Hebreus 6:20 poe a base para o midraxe que temos em 7:1-10. Nesse texto o autor introduz Genesis 14:17-20 para identificar o Melquisedeque do Salmo 110:4 (verso 1 a 3) e para exibir a base na historia para a superioridade do Sumo-sacerdocio de Cristo dobre o sacerdocio levitico (versos 4 a 10). [...] Ao analisarmos mais de perto esses tres versiculos podemos ver que logo no inicio do capitulo 7 temos a conjuncao "Porque". Essa conjuncao poe essa frase em relacao com a expressao com a qual termina Hebreus 6:20, aonde se proclama o sacerdocio eterno de Jesus. Podemos captar em tudo isso o caminho do pensamento do autor, que e certamente o seguinte: para comentar os versiculos de Genesis 14:18-20 ele os relaciona com o oraculo do Salmo 110:4 e descobriu que esses textos se iluminam mutuamente. Leia mais acessando o link:http://www.webservos.com.br/gospel/estudos/estudos_show.asp?id=303.]3. A ordem de Melquisedeque. A expressao "segundo a ordem de Melquisedeque" e tipologica (Hb 7.15). Jesus nao pertencia a tribo de Levi. Por isso, nao seria consagrado sacerdote de acordo com a Lei. Ele pertencia a tribo de Juda. "Porque aquele de quem essas coisas se dizem pertence a outra tribo da qual ninguem serviu ao altar, visto ser manifesto que nosso Senhor procedeu de Juda, e concernente a essa tribo nunca Moises falou de sacerdocio" (Hb 7.13,14). Mas o sacerdocio de Cristo e superior ao de Arao (Hb 5.6; 7.7); era um sacerdocio eterno (Hb 5.6); com tais caracteristicas, Jesus e superior a Levi, a Arao, a Abraao e a todos os seus descendentes levitas (Hb 7.6-10). [Comentario:A Biblia o tem como uma prefiguracao de Jesus Cristo, que e tanto sacerdote como rei (v.3) O sacerdocio de Cristo e segundo a ordem de Melquisedeque (6.20), o que significa que Cristo e anterior a Abraao, a Levi e aos sacerdotes levitico, e maior que todos eles. quem e Melquisedeque? Por que Jesus e um sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque, em vez da ordem levitica? No capitulo 7, o autor responde a ambas as questoes. Melquisedeque aparece na historia biblica durante apenas um curto periodo (veja Genesis 14:18-20). Porque a Biblia nao registra seu nascimento, morte nem mesmo sua genealogia, Melquisedeque parece ser de natureza eterna, como o Filho de Deus. Ele e identificado como sendo tanto o rei de Salem como sacerdote do Deus Altissimo. O autor deseja demonstrar a superioridade do sacerdocio de Jesus sobre o de Arao e, assim, ele afirma a superioridade de Melquisedeque sobre Levi. Ele o faz, em parte, observando que Melquisedeque abencoou Abraao (o menor e abencoado pelo maior) e que Abraao, que tinha as promessas, pagou dizimo a Melquisedeque. Num sentido figurado, Levi, descendente de Abraao, tambem pagou dizimo a Melquisedeque, atraves de Abraao. Mas por que uma outra ordem de sacerdocio, segundo Melquisedeque era necessaria? A resposta e que o sacerdocio levitico nao era adequado (7:11,27). Nem a Jesus era permitido ser sacerdote segundo a ordem de Levi. Os sacerdotes vinham da tribo de Levi, mas Jesus era da tribo de Juda (7:13-14). A