A confissao dos pecados e uma atitude biblica e encontra respaldo na carta de Tiago: "Portanto, confessai vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros para serdes curados."(Tg 5. 16). Entretanto, essa dimensao de confissao se perdeu devido a algumas caracteristicas dos dias atuais, como por exemplo, a escassez de tempo e de parametros para medir o certo e o errado em termos de conduta individual. Todavia, nas pegadas deixadas por Tiago encontramos o valor da confissao como um ato libertador e curativo. E nessa perspectiva, o lugar existencial da confissao se torna o espaco de confianca onde nossas culpas sao aliviadas e podemos colocar-nos ao lado dos nossos semelhantes com dignidade.E o mundo em que vivemos mesmo com um "modus vivendi" apressado e hedonista parece gritar por um espaco assim. E fato que os consultorios e os divas dos terapeutas estao cada vez mais cheios, e tambem nunca foi tao aquecido o mercado de livros de auto-ajuda que prometem solucoes rapidas para angustias pessoais. Ou seja, ha uma busca intensa por uma oportunidade para se fazer ouvir em meio as pressoes cotidianas, e um clamor para se falar sobre coisas que oprimem e machucam.Assim sendo, sem descartar a contribuicao de outras ciencias, como a psicologia, e imperioso ressaltar que a Escritura oferece o caminho da confissao particular. No entanto, essa confissao deve ser feita de maneira cuidadosa e a pessoas de confianca. Afinal, no cenario evangelico brasileiro ha muitos pastores-lobos em pele de ovelha que se aproveitam da confissao e a utilizam como instrumento de dominacao. Desse modo, faz-se necessaria a afirmacao do sacerdocio universal, que destaca que todos os crentes sao sacerdotes conforme ensinou Lutero utilizando as palavras do apostolo Pedro: "Mas vos sois geracao eleita, sacerdocio real, nacao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para sua maravilhosa luz." (1 Pe 2. 9) . Essa afirmacao nos coloca como iguais diante de Deus, fazendo-nos livres, para nao vivermos a merce de lideres manipuladores e escolhermos qualquer irmao de confianca para confessarmo-nos.Portanto, que ao inves de comprarmos livros de auto-ajuda antes mesmo que esquentem as prateleiras, ou procurarmos o auxilio de alguma especie de guru, confessemos nossos pecados uns aos outros e oremos uns pelos outros para sermos curados das nossas culpas, dores e demais doencas da alma, pela graca de Deus. A palavra ortodoxia e formada pela juncao de duas palavrinhas gregas (ortho = certo e doxa = opiniao) e significa a crenca correta. A palavra expressa a ideia de que certas declaracoes sintetizam com exatidao o conteudo do cristianismo quanto as verdades reveladas e, portanto, sao por natureza normativas a igreja.Esse conceito ganhou corpo e capilaridade na igreja principalmente frente algumas concepcoes diferentes quanto a trindade e a pessoa de Cristo. Ou seja, entendia-se que a conservacao do cristianismo exigia que se sustentasse a crenca correta nessas questoes. Ademais, a aceitacao rigorosa da regra da fe era exigida como uma condicao previa para a comunhao e participacao na comunidade crista.Contudo, essa preocupacao exagerada com o