Era das Utopias, parte 3 Utopia Capitalista Fazendo a America Filme de Silvio TendlerSem desculpas para a inerciaMiren ETXEZARRETAO sistemacapitalista, que tem como motor essencial a obtencao de beneficio privado para uns poucos, nao pode conduzira uma sociedade justa e harmonica, como o tem demonstrado a experiencia deseculos. Somente uma mudanca radical do sistema economico e social e que podelevar a uma sociedade justa e harmonica a humanidade toda. Aos que estamosconvencidos disso, com frequencia, nos provocam com duas questoes: uma, qual e,entao, nossa alternativa? E, dois, somos utopicos.Sobre a Alternativa. Exigem-nos um plano elaborado em detalhese fechado. Que apresentemos uma receita, que nos conduzira a sociedade feliz;onde tudo esteja previsto e organizado; em que so se tenha que seguir oprograma para obter o resultado desejado.Digamos, em primeiro lugar, que naose e obrigado a ter uma alternativa para criticar um sistema crescentementeinjusto. O sistema em que vivemos agora, que condena a miseria milhoes de sereshumanos, que conduz a vidas totalmente distorcidas, que impede a participacaonas decisoes que afetam a maior parte da humanidade, nao funciona de modoalgum. E, portanto, tem que ser mudado, tenha ou nao o desenho do que havera desucede-lo. Tenham ou nao fracassado outras tentativas, e preciso continuarbuscando algo radicalmente diferente, que ate agora se tem chamado deSocialismo (e nao parece haver razao alguma, de peso, para mudar-lhe o nome, seeste e compreendido corretamente).Buscar uma alternativa completa,precisa e compacta, e um erro de concepcao. A alternativa nao pode serconstruida por um grupo de pessoas concretas ou pelas autoridades politicas eeconomicas, por mais bem intencionadas ou capazes que sejam. Provavelmente, umadas razoes para o fracasso das experiencias tentadas ate agora, e precisamentea de haver se ajustado a um modelo unico; de haver seguido umas pautas fixadaspreviamente, por agentes distantes das pessoas envolvidas, o que tem levado aoautoritarismo. No seculo XXI, a alternativa ha de ter um carater diferente.Tem-se que ir construindo a partir da base, democraticamente, partindo dosdiferentes coletivos, com suas aptidoes, seus interesses e seus conflitos.Apenas a articulacao e coordenacao de projetos dos diversos coletivos, numapraxis comum, e que pode conduzir a uma alternativa voluntaria e prazerosamenteassumida.Qualquer alternativa que se merecaa pena fazer tem que ser diversa e plural. A alternativa nao pode ser mais queo resultado de uma abrangencia das alternativas distintas, que caminha numadirecao semelhante, a da busca de uma sociedade voltada ao bem-estar dos sereshumanos, gestada e levada a cabo com sua maxima participacao, mas diversa evariada, como nao podem ser menos as pessoas e grupos que as integram;praticando uma pedagogia de o-que-fazer comum e na busca de mecanismos para asolucao dos conflitos que se vao surgindo. Se buscassemos um slogan, diriamosque haveria de ser o da coordenacao na diversidade.Sem duvida, e necessario que hajaalguns objetivos gerais sobre o que exista sobre os acordos comuns, um objetivosocial: o bem-estar das pessoas e sua participacao coletiva nas decisoes que asafetam. Isso so e possivel numa sociedade nao gestada para o privilegio, senaocontrolada socialmente com instituicoes descentralizadas e participativas, naigualdade de todos os seres humanos e de seus direitos correspondentes, e aprerrogativa a diversidade dentro de algumas normas