assim como o "v" de "vasati") Essa frase tambem pode ser mudada para:Nare sivo vasati (no homem, o Auspicioso vive) Muito bem, isso e tudo por enquanto. Eu espero que voce tenha percebido o quao maravilhosa e essa lingua; se voce conseguiu perceber, provavelmente entendeu que a sabedoria --escondida nela e as filosofias tambem apoiadas por ela-- tambem tem que ser uma maravilha. E esse e o meu objetivo: disseminar essa sabedoria tanto quanto possivel, pois ela pode iluminar a sua vida. Consequentemente, o meu proposito nao e meramente transforma-lo em um gramatico, mas sim em uma pessoa sabia. E, agora, algumas citacoes extraidas de Escrituras muito famosas. Essas citacoes vao lhe mostrar graciosamente todo o processo de traducao que foi feito diretamente a partir dos caracteres Sanscritos originais. Esse e o meu presente para voce. Citacoes Sanscritas... ...... tattatsankucitavedyabhasatmano jnanasyapurno'smi ksamah sthulo vasmyagnistomayajyasmi...... (Ela e a Mae) do conhecimento (jnanasya) cuja natureza (atmanah) (e) um brilho (abhasa) de varias (tad tad) cognicoes(vedya) contraidas (sankucita). (Esse conhecimento limitado ou cognicao aparece na forma de) "Eu sou (asmi) imperfeito(apurnah)", "Eu sou (asmi) magro (ksamah)" ou (va) "Eu sou (asmi) gordo (sthulah)", "Eu sou (asmi) um realizador (yaji) do sacrificio Agnistoma (agnistoma)"...Sivasutravimarsini, comentario de Ksemaraja ao 4o aforismo dos Sivasutra-sNote que, quando combinadas em uma frase, as palavras ficam um tanto diferentes em comparacao as suas formas individuais. Esse e um exemplo de como usar as regras de Sandhi ou Combinacao.Esse e um extrato do comentario pelo sabio Ksemaraja (seculo decimo d.C.) sobre o 4o aforismo da principal escritura do Trika, denominada "Sivasutra-s" (Os aforismos do Auspicioso). Como eu ja lhe disse antes, essa filosofia (Trika ou Shaivismo Nao-dual da Caxemira) e a minha especialidade. Aqui, Ksemaraja fala de uma forca ou poder mal-compreendido, que ele chama de "a Mae do conhecimento". Essa Mae e a progenitora de todas as letras que compoem as varias linguas. Como essa Mae nao e completamente compreendida, da origem a uma grande quantidade de nocoes, que permanecem ocultas por tras de diversas frases que afetam diretamente a vida de cada ser humano. O autor da tres exemplos que mostram tres limitacoes basicas de cada pessoa.A primeira limitacao e mostrada pela frase "Eu sou imperfeito". Acompanhados por essa nocao representada pela frase anterior, vivemos toda a nossa vida com um sentimento de nao-plenitude, sempre procurando essa perfeicao em algo externo. Essa e a tragedia.A segunda e mostrada pela frase "Eu sou magro ou gordo". Acompanhados por essa nocao representada pela frase anterior (esse exemplo foi usado, mas poderiamos usar qualquer outro exemplo de diferenca, "Eu sou branco ou negro ou amarelo", etc.), diferenciamos ambas as pessoas e as coisas entre si, e, ao mesmo tempo, consideramo-nos diferentes dessas pessoas ou coisas. Dessa diferenciacao so deriva dor.A terceira limitacao e mostrada pela frase "Eu sou um realizador do sacrificio Agnistoma". Lembremo-nos que o autor e um homem indiano do seculo X. O sacrificio Agnistoma, sem entrar em detalhes, e um ritual muito conhecido na India, que envolve fogo. Se ocidentalizarmos esse exemplo, poderiamos dizer: "Sou o construtor desta ponte". Qualquer