manterna inercia os desenvolvimentos pessoais. ... ele (Estado) pode tentar exercer uma influencia sobre seuspensamentos e sentimentos, de modo a conduzir suas inclinacoes para que estejamem conformidade com os seus desejos... (Humboldt, p. 154)No Brasil, e outras nacoes, ocorre a chamada (por mim) derepresentatividade limitada. Em Governo representativo, Stuart Mill explicaque ao considerarmos um governo onde este e baseado em voto igual e universal,cada base elege os seus por maioria simples e, por assim o parlamentorepresenta uma pequena maioria, as medidas propostas no mesmo parlamento saoaprovadas por uma maioria dentro do mesmo e, certamente nem a maioria queelegeu esses que aprovam tal medida, estao de acordo com o resultado e, mesmoque estejam, e a outra parte do povo que nem representacao tem? Nao podera tervoz alguma nas decisoes que teoricamente deveriam emergir de todo o povo para opovo todo?E licito que nem mesmo a pseudo-democracia baseada em maioria simplesconsegue ser assim concretizada e, que, portanto, o regime democraticoamplamente utilizado, vive dentro de uma imensa onda utopica, confirmando areal figura do governo, no qual se baseia em prerrogativas para uma verdadeiraminoria. Nao ha democracia dita e feita noBrasil, nao se engane.Na avaliacao das forcas politica, estatal e publica, Humboldt demonstra que todaregulamentacao promove em graus distintos coercoes sobre a vida do homem, a fimde interferir e ate inibir o desenvolvimento de suas relacoes. Nao e louvavel que se discuta (qualquer assunto) independente da otica eda conclusao a que se chega. Humboldt lembra que aquele que apenas cre, estaapto a permanecer num possivel erro, ao distanciar-se daquele que investiga,questiona. A intima relacao entre religiao e Estado e necessariamente perigosa, asreligioes sao estabelecidas a partir de verdades inquestionaveis, o quepropoe a nacionalizacao e unificacao do pensamento, ordenacao e por isso, aopiniao publica seria tao somente fruto de alguns grupos, sem a plenacontribuicao do carater individual, como afirma Walter Lippmann. Nao e saudavel permitir que os conceitos de uma religiao especificadeterminem as regras gerais num grupo que trate sobre Direitos Humanos,inclusive, obre a evidente inadequada concepcao de relacoes humanasapresentadas pelo deputado Marco Feliciano. A religiao nao determina o caraterindividual, a moral esta abastada da direta relacao entre a religiao, e sorelembrar as acoes promovidas pelas religioes ao longo da historia e mesmohoje, na era pos-moderna.Humboldt nao pensa sobre nenhuma revolucao, nao e de vital importanciapromover mudancas totalizadas no ambito do Estado. E tao somente valorizar asupremacia de cada ser para promover a propria coletividade. Pois, o Estado naodeve adotar politicas que visem o bem-estar da nacao, posto que isso faria asregras de um governo avancar para o totalitarismo, o que supre inevitavelmentea natureza individual.Regular a midia; estabelecer regras que impendem diretamente o livreconsumo; o mercado como um todo, prejudicado pelas amarras do governobrasileiro, deixa de crescer, de contratar e por assim dizer, oferecer melhorqualidade de vida as pessoas. A monopolizacao crescente das forcas politicas/partidarias no Brasil esta amparada inequivocadamente ao populismo, amplamente utilizadocomo forca de coibir a liberdade de acao dos seus cidadaos, ate mesmo por meioda crenca nas boas intencoes do Estado.Humboldt nao nasceu enxertado do pensamento liberal, mas em contrapartida,atuou na vida publica na