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OS MANDATOS CRIACIONAIS:Rev. João Ricardo Ferreira de França.*Introdução: O registro da revelação apresenta-se com três mandatos específicos Cultural, Social e Espiritual. Estes mandatos são os condutores da aliança de Deus com seu povo. Estes fios condutores da aliança configura a vida humana em sua totalidade. Dentro desta concepção insere-se a ideia da tríplice estruturada bíblica de uma cosmovisão que envolve: a criação, queda e redenção.A tríplice estrutura e os mandatos criacionais são discutidos e apresentados pela Teologia Bíblica. A definição desta ciência é a seguinte: “Teologia bíblica é aquele ramo da teologia exegética que lida como o processo da auto revelação de Deus registrada na Bíblia”.[1] Podemos assegurar que a cosmovisão [baseada na tríplice estrutura: criação, queda e redenção] é permeada pelos mandatos da criação como fios condutores do pacto de Deus com o homem. Diante disso passaremos a estudar as três ordenanças criacionais:I – MANDATO CULTURAL. O que significa este mandato? Este mandato “acentua especificamente a relação da humanidade com o cosmos” [2]. A criação é o teatro da glória de Deus e o palco de nossa atuação. Onde se fundamenta este mandato? A resposta encontra-se no texto de Gênesis 1.28: “E Deus os abençoou e lhe disse: sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.” A primeira frase deste texto “sede fecundos, multiplicai-vos” – “significa desenvolver o mundo social: formar famílias, igrejas, escolas, cidades, governos, leis. A segunda frase - enchei a terra e sujeitai-a – significa subordinar o mundo natural: fazer colheitas, construir pontes, projetar computadores, compor músicas.” E se faz necessário insistir que a passagem em foco é “chamada de o mandato cultural, porque nos fala que nosso propósito original era criar culturas, construir civilizações – nada mais”[3] O mandato cultural implica na redenção de culturas inteiras. O vocábulo dominar, empregado aqui nesta passagem, indica a ideia de “capacidade real e supervisão”. A palavra hebraica empregada “ וְיִרְדּוּ ”(veiredu) que vem da raiz “hdr” (radar) que tem o sentido de “governar, dominar” e até “subjulgar”[4]. Sabemos que em “Gênesis 1.26, 28, o verbo ocorre com um sentido positivo quando se declara que a humanidade, criada à imagem de Deus, deve subjugar a terra e reinar sobre (rdh) todos os animais. À espécie humana é dada a responsabilidade sobre a criação de Deus, como fica evidente pelo fato de que esse comando é parte da bênção de Deus (1.28)”[5]. Devemos ressaltar que o uso do verbo dominar aqui não consistia em uma “licença para a humanidade abusar das ordens da criação”, mas pelo contrário ele deveria “ser apenas um vice-regente de Deus, e a ele, tinha de prestar contas”.[6] O aspecto da “Imago Dei” é a força propulsora para o conceito do mandato cultural na esfera do domínio neste mundo. Ao estudarmos sobre este mandato aprendemos que o homem é chamado para santificar e colocar cada esfera de sua vida, sua educação, seus recursos nas mãos de Cristo; e, feito isso, saber administrar cada área já mencionada para a glória
de Deus neste mundo. Nancy Pearcey nos alerta: “A lição do mandato cultural é que nosso senso de cumprimento depende de nos dedicarmos ao trabalho criativo e construtivo”.[7] A isso nós chamamos de redenção cósmica. Deus nos deu este mandato para exercermos o domínio nas mais diversas áreas do saber; e para o resgate das culturas para a glória dele somente.II – O MANDATO SOCIAL O segundo mandato a ser considerado é chamado de Mandato Social. Van Groningen vai dizer que este mandato pactual “fala das relações sociais’[8]. Este mandato está fundamentado em Gênesis 2.21-24:Então, o SENHOR Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E a costela que o SENHOR Deus tomara ao homem, transformou-a numa mulher e lha trouxe. E disse o homem: Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne; chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada. Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne.Temos a estrutura familiar estabelecida. A família é ordenada em termos de um desapegar-se e unir-se a outrem. Embora, já tenhamos considerado que um dos aspectos do mandato cultural é a criação familiar. Isto se torna evidente por causa da ordem divina de haver uma “fecundação e multiplicação” em Gênesis 1.26-28; todavia, esta ordem da formulação familiar está pertinentemente estabelecida aqui neste trecho de Gênesis 2.21-24.A criação da mulher tem como objetivo evitar a solidão de Adão. O princípio extraído aqui é que o homem não é uma ilha, isolada, sozinha sem relação com outros. O companheirismo é algo que Deus prima em sua criação – o casamento não deve ser uma prisão para os solteiros, mas a liberdade da amizade e cumplicidade matrimonial.Longman III tem uma palavra muito significativa sobre esta realidade e declara que o “casamento envolve um homem e uma mulher deixarem os pais e constituírem uma nova unidade familiar”.[9] Van Groningen novamente nos diz que este “mandato pôde ser dado porque Deus criou a humanidade à sua imagem e semelhança e como macho e fêmea. O relacionamento tinha que ser visto como um de igualdade diante de Deus”.[10]Aqui aprendemos que a organização familiar exige uma relação heterossexual. Adão se une a sua mulher. E não a outro homem, nem mesmo uma mulher se une a outra. Mas o que está escrito é que “macho e fêmea” formam uma unidade neste mandato.Em Gênesis 1.28 temos a extensão deste mandato de forma interessante. A finalidade na geração de filhos e filhas para cumprir este mandato pactual era de capital importância. “Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra”. O verbo fecundar que aparece no texto no hebraico é “פְּר֥וּ” – peru– tem o sentido de “frutificar”. O mandato social estabelece uma necessidade que o homem tem constituir familias e sociedades para cumprir a ordem original de Deus dada à raça humana. O homem deveria continuar sua posição de dominio social com a perpetuação de sua prole.III – O MANDATO ESPIRITUAL. O terceiro aspecto a ser
considerado é o Mandato Espiritual. Envolvia comunhão e obediência a Deus. Esta comunhão estava marcada pelo dia de adoração ao soberano de todas as coisas. Conforme vemos em Gênesis 2.1-4:Assim, pois, foram acabados os céus e a terra e todo o seu exército. E, havendo Deus terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera. Esta é a gênese dos céus e da terra quando foram criados, quando o SENHOR Deus os criou. O conceito embrionário de um dia descanso esta alicerçado nesta passagem que evoca a comunhão primeva que o casal Adão e Eva desfrutavam com Deus. O shabbath de Deus entra em ação na narrativa bíblica “וַיִּשְׁבֹּת֙ ” ao trazer o sábado à existência Deus estava condescendo ao homem para que este pudesse desfrutar de uma comunhão intima e pessoal com Deus. Devemos lembrar que a guarda do sábado estava ligada aos dois mandatos pactuais anteriores:A convicção que a guarda do sábado é uma obrigação perpétua se baseia em parte na instituição do sábado em Gênesis 2.1-3. Juntamente com o trabalho (Gn. 1.24; 2.15) e o casamento (Gn. 2.18-25), Deus instituiu o sábado para governar a vida de toda a humanidade. Assim como são permanentes as ordenanças do trabalho e do casamento, assim é a ordenança do sábado”.[11] No mandato espiritual ou de comunhão o homem é criado para que possa deleitar-se no dia que Deus separou para ele. Esta comunhão com Deus se dava no ambiente litúrgico. Ainda neste mandato estava envolvida a ideia de obediência perene a Deus conforme vemos em Gênesis 2.16-17:E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás. Aqui temos o homem sendo chamado a pactuar com Deus. Este pacto tem sido considerado como pacto das obras, e parece-nos, que alguns sugerem que Adão deveria obedecer este pacto para obter vida eterna. Todavia, alguns preferem chama-lo de pacto de vida; e por quê? A resposta é simples aqui Deus não lhe promete a vida, mas lhe assegura da morte certa caso o desobedeça. A vida marcada pela comunhão com Deus e por uma espiritualidade autêntica. Adão deveria preservar essa comunhão que implicava em vida; todavia, este homem deliberadamente decide violar o pacto, violar a comunhão e em resposta a esta rebeldia ele recebe a morte.[12] Este mandato pactual implica numa vida de obediência e adoração a Deus de forma inegociável. O homem foi criado para glorificar a Deus e se deleitar nele, e isto é feito mediante a obediência irrestrita a Palavra de Deus bem como em celebração litúrgica a Deus.CONSIDERAÇÕES FINAIS: Na Teologia Reformada este tema dos Mandatos Criacionais é amplamente desenvolvido, todavia, é pouco aplicado e lecionado à igreja de Cristo. Podemos, ver nesta breve introdução o quão é importante para a vida e maturidade
Tradução: Alberto Almeida de Paula. São Paulo: Cultura Cristã, 2010.* O autor é Ministro da Palavra pela Igreja presbiteriana do Brasil. Atualmente é pastor na Primeira Igreja Presbiteriana de Piripiri – PI. Formou-se em Teologia Reformada no Seminário Presbiteriano do Norte (SPN) em Recife- PE. Foi professor de línguas bíblicas (Grego e Hebraico) no Seminário Presbiteriano Fundamentalista do Brasil (SPFB) Recife – PE. É casado com Géssica Araújo Soares Nascimento de França e é pai de Lucas Luis Nascimento de França.[1] VOS, Geerhardus. Teologia Bíblica – Antigo e Novo Testamentos. Tradução: Alberto Almeida de Paula. São Paulo: Cultura Cristã, 2010, p.16.[2] GRONINGEN, Gerard van. Revelação Messiânica no Antigo Testamento. Tradução: Cláudio Wagner. São Paulo: Cultura Cristã, 2003, p.100.[3] PEARCEY, Nancy. Verdade Absoluta – Libertando o Cristianismo de seu Cativeiro Cultural. Tradução: Luis Aron. Rio de Janeiro: CPAD, 2011, p.51.[4] KILPP, Nelson. Dicionário Hebraico-Portugês e Aramaico-Português. São Leopoldo: Sinodal; Petrópolis: Editora Vozes, 1987, p.223.[5] VANGEMEREN,Willem A.(org.) Novo Dicionário Internacional de Teologia e Exegese do Antigo Testamento. Tradutor: Afonso Teixeira Filho e outros. São Paulo: Cultura Cristã, 2011, p.1052.[6] KAISER JR., Walter C. O Plano da Promessa de Deus – Teologia Bíblica do Antigo e Novo Testamentos. Tradução: Gordon Chown, A.G. Mendes. São Paulo: Vida Nova, 2011, p.39.[7] PEARCEY, Nancy. Verdade Absoluta – Libertando o Cristianismo de seu Cativeiro Cultural. Tradução: Luis Aron. Rio de Janeiro: CPAD, 2011, p.53[8] GRONINGEN, Gerard van. Revelação Messiânica no Antigo Testamento. Tradução: Cláudio Wagner. São Paulo: Cultura Cristã, 2003, p.100.[9] LONGMAN III, Tremper. Como Ler Gênesis.Márcio Lourenço. São Paulo: Vida Nova, 2009, p.132.[10] GRONINGEN, Gerard Van. Criação e Consumação – O Reino, a Aliança e o Mediador. Tradução: Denise Meister. São Paulo: Cultura Cristã, 2002, volume 1, p.91.[11] PIPA, Joseph. O Dia do Senhor. Tradução: Hope Gordon Silva. São Paulo: Os puritanos, 2000, p. 29.[12] Cf. GRONINGEN, Gerard Van. Criação e Consumação – O Reino, a Aliança e o Mediador. Tradução: Denise Meister. São Paulo: Cultura Cristã, 2002, volume 1, p.92.Fonte: http://ipdepiripiri.blogspot.com.br/2014/12/os-mandatos-criacionais.html?m=1
melhor para a CIENTEC. Neste ano, a Sonora conta com duas novidades na sua grade, contemplando os cinco dias de atividade na CIENTEC.A primeira e o programa "De comunicador para Comunicador", com Allyson Gomes (Producao de Leide Franco). Todos os dias, as 8:00, um radialista conhecido em Natal vira ate o stand da Sonora para um bate-papo descontraido e interessante sobre o universo do radio na capital potiguar.A outra novidade e a parceria com o projeto de extensao "Guiamax". Coordenado pelo Prof. Sebastiao Faustino, a "radiorrevista de arte e cultura" fara sua primeira exibicao em radios na Sonora Experimental, cobrindo, em alguns de seus quadros, o que acontece na CIENTEC 2011. O programa, que tera ancoragem de Carlos Lima e producao de toda a equipe do "Guiamax" sera veiculado na quinta (20) e na sexta (21), sempre as 16:00.Para ver a grade de programacao completa, clique AQUI.
Cruz, o evento integra o processo de internacionalizacao do departamento. A exemplo do que ocorreu meses atras, com o professor Joseph Straubhaar, teremos novamente uma pesquisadora de nivel internacional, o que mostra a insercao do DECOM na dinamica da pesquisa em um mundo global, disse. Adriano cruz ainda parabenizou a iniciativa dos professores Maria Erica de Oliveira Lima e Sebastiao Albano, coordenadores do evento. A coordenadora do evento, Maria Erica, destaca a importancia da pesquisa a nivel latino-americano, bem como o fato de divulgar uma das revistas mais conceituadas no campo cientifico. O evento demonstra a vocacao do Departamento em investir em parcerias entre diversas universidades pelo mundo.A pesquisadora doara todo o acervo da revista a hemeroteca do curso de Comunicacao da UFRN.
suas funcoes no ambito da UFRN. III. A formalizacao das candidaturas sera feita por meio de inscricao da chapa, na Secretaria do departamento encaminhada a Comissao Eleitoral, contendo: a) O requerimento de inscricao da chapa, de acordo com formulario proprio; b) O programa da chapa. VI. A Comissao atribuira um numero a cada chapa, obedecendo a ordem cronologica de inscricao. CAPITULO IV Do Processo de Votacao I.De acordo com a comissao eleitoral, a votacao sera eletronica e realizada no dia 05 de outubro de 2011, tendo inicio a 08:00 horas e termino as 22:00 horas atraves do site www.sigeleicao.ufrn.br. Acessar: eleicao para Coordenador e vice-coordenador de comunicacao social. II. Cada eleitor so podera votar uma unica vez. III. Para obter o acesso, o eleitor devera utilizar o seu login e senha utilizados nos sistemas SIGAA / SIGRH.III. Para confirmar o voto, sera necessario digitar o RG (carteira de identidade).IV. Os eleitores serao avisados e orientados a votar pela direcao de sistemas da UFRN no dia 04 de outubro de 2011.VI. A comissao eleitoral tem acesso para acompanhar a votacao pelo site durante o periodo de realizacao: Das 08:00 horas as 22:00 horas do dia 05 de outubro de 2011; CAPITULO V Da Apuracao I.A apuracao dos votos sera feita pela Comissao Eleitoral, na Secretaria do DECOM-UFRN, no dia 06 de outubro de 2011, sendo considerado o peso de 70% para os votos dos professores. Paragrafo unico: O resultado da apuracao sera divulgado no dia 06 de outubro de 2011, no mural do DECOM-CCHLA-UFRN e na pagina eletronica do DECOM. DAS DISPOSICOES GERAIS Os casos omissos serao resolvidos pela Comissao Eleitoral. Natal (RN), 16 de setembro de 2011. A Comissao Eleitoral: Ronaldo Mendes Neves -Presidente Maria Angela Pavan - Professora Lucimara Rett - Professora Alexandre Ferreira dos Santos Representante funcional Joao Victor Pereira leal Representante estudantil
A habilitacao de Jornalismo do Curso de Comunicacao Social recebeu quatro estrelas na avaliacao anual de cursos superiores realizada pelo Guia do Estudante da Editora Abril. Repetindo o bom desempenho do ano anterior, o resultado indica que o curso do DECOM-UFRN e um dos melhores da regiao Nordeste. A previsao e que a edicao comece a circular no proximo mes nas bancas. A banda Avioes do Forro, acertou em cheio com esse novo CD promocional. Cada repertorio que lanca, Avioes decola cada vez mais alto, sempre no topo.Solange continua cantando musicas romanticas, com batida segura e agitada, como: "Se eu nao te vejo eu choro" e "Aqui se faz, aqui se paga" que e versao da musica "Set Fire To The Rain" de Adele. Musicas com ritmo dancante, como: "Prepare seu coracao" e "Quem paga minha faculdade sou eu", levam o publico ao delirio nos shows.Xand, o verdadeiro herdeiro do mestre Luiz Gonzaga, continua levantando a galera e botando pressao, com a batida eletrizante de Riquelme. O repertorio nao completou 1 mes e as musicas ja estao na boca da galera, ha muito tempo. "Chao chao", "Flor" e "Tres horas da manha", nao podem faltar em nenhum show.Forro se faz assim.. Simbora Avioes! Por Site Solange AlmeidaDepois de ter figurado a lista dos 100 mais influentes no Brasil, a vocalista Solange Almeida obteve recentemente duas grandes conquistas em seu perfil oficial no twitter (@solalmeidaa). A primeira delas e a verificacao de sua conta. Perfis oficiais verificados sao identificados com um logotipo Verified Account, normalmente concedido a perfis de celebridades bem conhecidas.A segunda e a superacao da marca de 200 mil seguidores, embora seja um numero pequeno se comparado com outros artistas nacionais, e um grande feito ja que Solange Almeida e a cantora com maior no numero de seguidores no segmento forro.Todas essas conquistas sao decorrentes da grande interatividade da vocalista com seus fas e todo o merito e devido a cada aviaozeiro espalhado em cada estado do pais. Curta tambem a fanpage oficial no facebook: https://www.facebook.com/SolAlmeidaa Com informacoes do EGO.com.brErika (representante/RJ), Antonio e Alcione, nossa Equipe Decolando do RJ Que o Decolando com Avioes marca presenca em diversas atividades praticadas pela banda Avioes do Forro, isso nao e novidade pra ninguem. O que poucos estao sabendo e que, nos da Equipe Decolando, marcamos presenca nas gravacoes do clipe da escola de samba: Grande Rio, que teve como "destaque" o grupo cearense. As filmagens aconteceram nos dias 10, 11 e 12 de dezembro no Rio de Janeiro.As musicas Chupa que e de Uva e Correndo Atras de Mim - sucessos do grupo ganharam novas roupagens que, com a adesao da bateria da escola de samba, misturam forro e samba.O video rodado entre os dias 10, 11 e 12 e para divulgacao do samba enredo da escola de samba carioca, que em 2013 sera Amo o Rio e vou a luta; Ouro negro sem disputa e falara tambem sobre o petroleo.E sem esquecermos, que essa sera a primeira vez que Solange Almeida e Alexandre Aviao desfilarao no carnaval do Rio.Confira na integra mais
Assista ao novo clipe do Avioes do Forro GPS no Coracao. Confira abaixo: Ela voltou! Carlinha Crys depois de deixar o Avioes em 2011, ela esta de volta. Nao! Nao na banda Avioes do Forro, mais em nosso site Decolando.Ela que era na epoca, uma das queridinhas dos aviaozeiros e uma das mais antigas no grupo, atendeu seus fas e aceitou ser a primeira participante da brincadeira da Equipe Decolando, intitulada: ONTEM E HOJE.Confira na integra o ONTEM E O HOJE DE CARLINHA CRYS; uma das ex-dancarinas que brilharam por alguns anos o palco do grupo Avioes do Forro. CARLA CRYS (ONTEM)EU ERA: Cover das paquitas! (risos)EU QUERIA: Tambem ser veterinariaEU TINHA: Tudo cor de rosaEU IA: Pra qualquer lugar de salto altoEU SABIA: Que se eu nao desistisse, eu conseguiriaEU TEMIA: Em me decepcionarEU RIA: De qualquer besteira (ate hoje!)EU ESPERAVA: Sempre o melhor das pessoasEU ADORAVA: Ir a casa da minha vo aos domingosEU SONHAVA: Em dancarEU ME ORGULHAVA: E sempre me orgulho da minha maeEU ESCUTAVA: Quando crianca: Sandy e Junior.EU USAVA: Sandalias da XuxaEU ERA FA: Sandy e JuniorEU DIZIA: Coisas que hoje nao tem mais importanciaEU LIA: Revistinhas de horoscopo diarioCARLA CRYS (HOJE)EU SOU: OpniosaEU QUERO: Sempre seguir em frenteEU TENHO: Que ser menos sonhadoraEU VOU: Aonde a vida me levarEU SEI: Que Deus e por mimEU DESCOBRI: Que a vida segue, nao te espera levantarEU RIO: De qualquer besteiraEU ESTOU: Sempre aprendendoEU ESPERO: Sempre o melhorEU SONHO: Em sempre ter minha familia pertoEU ME ORGULHO: De mimEU ESCUTO: Bruna KarlaEU USO: O que eu me sentir bemEU DIGO: Os planos de Deus sao perfeitosEU SOU FA: Da minha maeEU LEIO: O que me chamar a atencao (risos)EU ASSISTO: De tudoRogerio Nunes | Equipe Decolando Por Extra Globo Avenida Brasil acabou, mas o sucesso da novela continua! O grupo Avioes do Forro, por exemplo, vai continuar colhendo os louros da fama conquistada gracas a Correndo atras de mim, que embalou a trama de Suelen (Isis Valverde). Acho que nao poderia ter sido outra musica, tinha que ser essa. Ela contribuiu muito para o sucesso da personagem e vice-versa, acho que se fosse em outro personagem nao teria feito tanto sucesso conta Solange, vocalista do grupo.A musica bombou tanto que ate ganhou versao na voz de Zeze (Cacau Protasio): eu quero ver tu me chamar de amendoim. Nos shows, a galera pede e a gente chega a cantar umas tres, quatro vezes! completa a parceira de Xand a frente do Avioes. Por Forro Dicumforca Se no sertanejo o cantor Michel Telo lidera o ranking dos shows mais caros no pais, no forro essa posicao e ocupada pela Banda Avioes do Forro, de Fortaleza. Conforme pesquisa do Forro Dicumforca junto a profissionais do ramo, uma apresentacao de Solange Almeida e Xand Aviao custa em media R$ 150 mil. O valor pode chegar a R$ 180 mil dependendo do evento e tipo de contratante.Em segundo lugar aparece a Banda Garota Safada, que tem a frente o cantor Wesley Safadao. O cache, em media, custa R$ 80 mil, podendo chegar a
R$ 100 mil. Em terceiro lugar esta o grupo Calcinha Preta, com uma media de cache de R$ 80 mil por apresentacao.Bandas como a Calypso e Saia Rodada, segundo a pesquisa do FD, possuem cache, em media, no valor de R$ 60 mil. Desejo de Menina, Limao com Mel, Magnificos e Cavaleiros do Forro possuem a mesma faixa de preco para uma apresentacao, cerca de R$ 50 mil. Bandas como Forro do Muido e Mastruz com Leite custam em media R$ 40 mil por show.Os numeros, vale ressaltar, nao sao oficiais e podem variar para mais ou menos, dependendo do grupo musical.Ainda segundo o FD apurou com profissionais do meio, os empresarios dessas bandas usam parte do dinheiro para bancar toda sua infra-estrutura e staff, como funcionarios de escritorio, advogados, musicos contratados, empresarios, transporte de equipamento e toda mao-de-obra envolvida num show.O lucro, de fato, gira em torno de 30% ou 40% do valor total de cada show. A hospedagem e alimentacao e o contratante quem paga. Geralmente e preciso depositar 20% do valor total do cache, logo na assinatura do contrato.
maneira), ping-pong, brincou na piscina de bolinha, pebolim e ate "dirigiu" o trator de cortar grama....Pena que voce apagou na hora a apresentacao da turminha...Na semana seguinte tivemos o casamento de um casal muito querido a Josi e o Joca...voce se comportou como um verdadeiro Lord no casamento meu anjo...fiquei muito orgulhosa de ti...Ai veio outro casamento, da Nessa e do Andre, e mais uma vez voce tava um moco...Bem, e todos os elogios acho que foram um mega incentivo pra voce, pois voce ta ficando um rapaz, um rapaz que nao usa mais chupeta :)No domingo, pos casamento, por iniciativa tua fomos levar a chupeta para o papai noel, fizemos a troca por 3 avioes...tu desenhou tua cartinha e fomos ao bom velhinho...feita a entrega tivemos duas noites bem complicadas, porem as seguintes ja foram melhores... Chegou o natal e voce ganhou teus presentes esperados...e seguiu firme e forte sem chupeta...Tivemos tambem o desfralde diurno...que tava uma novela e merece uma capitulo a parte...mas o importante agora e que voce e um rapaz e nao usa mais fraldas e que continuemos assim...Agora estamos em clima de ferias curtindo tudo de bom :)...Anjo, parabens por todas as conquistas deste mes e que continue cada vez mais lindo e mais inteligente.Te amo muito!