Politicae preconceito no pais do portugues de Beto ViannaHa 800 anos, Gengis Ca encomendou aospovos submetidos uma escrita para a sua lingua, contratou letrados e difundiuidiomas espalhados pela Rota da Seda, facilitando a administracao do maiorimperio em terras continuas que o mundo ja viu, e nao, como costumamos dizer,semeando o terror. Os mongois nos ensinaram que governar, mais que impor apropria lingua, e beneficiar-se da comunicacao com os povos em contato: reunirpara reinar.O trecho acima e parte de um artigo queescrevi em 2009 para o jornal O Tempo,quando vivia na cidade ioruba de Ile-Ife, na Nigeria. Esse pais, como tantos naAfrica, volta e meia se enreda no debate sobre politicas que equacionem a(antiga) diversidade linguistica e a (recente) unidade nacional, resultado dosprocessos, ambos perversos, de colonizacao e descolonizacao. Ali sao 500linguas, tres delas com dezenas de milhoes de falantes, e la esta o ingles comouma estaca oficial cravada no coracao nigeriano, defendida por alguns comolingua da uniao entre etnias feitas rivais. Naquele texto, usei o grande Ca comocontraponto ao imperialismo linguistico das potencias modernas. Em particular,questionei a necessidade de uma defesa do portugues na economia linguisticamundial, seja como lingua estrangeira ou como lingua oficial nos paises daAfrica e no Timor. Como nos ensinou Walter Rodney em Como a Europa subdesenvolveu a Africa, difundir a propria lingua ecultura foi uma pratica usual do neocolonialismo europeu, e a razao de ser deinstituicoes como a Alianca Francesa e a Real Academia Espanhola. Quando oprincipal centro de difusao do portugues passa a ser o Brasil, uma ex-colonia,a promocao ultramarina da lingua acaba exalando um cheirinho de incoerenciahistorica. Mais produtiva que esse interesse chauvinistaem difundir a lingua patria, a questao que devia ser colocada e: e que lingua eessa? Ou, mais precisamente, a quantas anda a politica linguistica brasileira dentro das fronteiras do pais? Uma das dificuldades de levarmos essaquestao adiante e a ideia, muito comum nos meios intelectuais, de que o Brasile pais de uma lingua so. Tanto em termos da cepa da lingua (o portugues)quanto sua utilizacao correta, entendido isso como as regras contidas em um manualde instrucoes, previamente codificado e ensinado na escola: o portuguespadrao. E incrivel como tantos escritores, artistas, jornalistas e publicitarios,gente que deveria ser mais bem-informadas e bem-informantes, pregam (e a midia miopedivulga) uma uniformidade linguistica totalmente ficticia. Veja que esse nao eum fenomeno recente, de impaciencia com a esquerda desvairada. Desde os anos1900, seculo sacrossanto do nosso fervor nacionalista, os doutos e letrados reclamamque o brasileiro corrompe a lingua, o brasileiro fala errado, o brasileironao sabe portugues, e que uma expressao como as casa amarela (umaconstrucao de plural impecavel, pergunte-me como) doi no ouvido. E muita asnicepara mentes tao brilhantes. Esses sabios deviam saber que, por definicao, todoadulto de mente sa sabe falar - e muito bem - a propria lingua, e ponto final. Masa culpa nao e so deles, coitados. A culpa nao e so deles, pois, adificuldade gigante de se desmascarar o mito da Lingua Unica do Brasil - umimaginario poderoso, antigo e com aval oficial -, soma-se o outro lado perversoda moeda, que e justamente a ciencia