uma ideia de democracia que vislumbre garantir a autonomia do individuo. Se a pos-modernidade decreta o fim da era das grandes utopias, a Internet pode ser considerada um meio que retoma tais ideais. Alem disso, abrir caminho para possibilidades pos-modernas da Internet e algo dificultoso no sentido de que nao ha teoria politica pos-moderna adequada para ela. (POSTER, 1995). A propria cibercultura pode ser considerada como movimento que da continuidade aos ideais iluministas de liberdade, igualdade e fraternidade. A Internet permite o universal sem totalidade. E antes de classificarmos prematuramente esta afirmacao como pos-moderna, devemos lembrar que sao coisas distintas, a filosofia pos-moderna confundiu o universal e a totalizacao (LEVY, 1999). Isso significa que pela sua propria estrutura e desenvolvimento (descentralizacao e desenvolvimento caotico), a relacao entre universalidade e totalidade da Internet passa por uma relacao inversamente proporcional, ou seja, quanto mais a grande rede se universaliza, menos se torna totalizavel. Conforme visto alhures, diferente de outras midias, a Internet possui a qualidade de fazer com que os seus usuarios sejam emissores e receptores de informacao de forma livre, sem qualquer hierarquia ou orgao censor e controlador. Esta caracteristica nos permite pensar no carater rizomatico da Internet, possuindo grande importancia no momento em que passamos a analisar os seus efeitos. Alem disso, a Internet tambem facilita o acesso a tais producoes na medidaem que a fonte onde elas estao disponiveis nao e unica. Assim, permite-se a diversidade e distancia-se da standardizacao dos bens culturais pela livre escolha dos seus usuarios. Outro aspecto que merece ser analisado e a contribuicao da Internet para um projeto que garanta a autonomia segundo um modelo democratico. Neste sentido, ela pode atuar num projeto de ordem internacional democratica e tambem na democracia dentro dos Estados nacionais. Como instrumento, a Internet proporciona muitas facilidades para a participacao e acao coletiva. A barreira da tecnica e cada vez menor, haja vista que as interfaces estao se tornando mais amigaveis. Outras facilidades podem ser apontadas, como a reducao do custo institucional e organizacional para a acao de organizacoes nao-governamentais por exemplo. Isso facilita a divulgacao e coordenacao entre os participantes. Reduz tambem os custos individuais na medida em que diminui a necessidade dos encontros face-a-face. A criacao de comunidades virtuais permite o surgimento de espacos tematicos cuja convergencia de ideias formam identidades coletivas. (SCHMIDTKE apud EISENBERG) A facilidade e o custo de se publicar algo na Internet propicia um estimulo para os novos escritores, por consequencia, tem-se tambem acesso a um numero maior e mais diversificado de textos. Claro que isso nao implica necessariamente em qualidade, mas, por outro lado, fica mais facil o acesso a literatura underground, que nao se submete a nenhuma exigencia comercial por exemplo. Mas e no campo das manifestacoes, mobilizacoes e movimentos sociais e politicos que a Internet tem um destaque importante. O alcance global da grande rede permite uma maior mobilizacao e um maior recrutamento, denunciando as causas em escala planetaria. Dentre os varios movimentos que se utilizam da Internet como forma de acao global e para a sua propria coordenacao, os mais importantes