nao nos poderiamosdevotar neste trabalho, evidentemente. Aquarta secao e destinada ao exame do pensamento de Durkheim, tendo em vista asmarcas da influencia positivista e a maneira como a concepcao de fatos sociais conceito sobre o qualnos debrucaremos com a devida atencao da testemunho de um modo de fazerciencia que recupera o primado do dominio objetivo, caro aos positivistas. Aquinta e ultima secao recobre as conclusoes encaminhas pela argumentacaodesenvolvida neste artigo. 1. O positivismo de Augusto ComteSegundoComte, o positivismo nao e uma corrente filosofica dentre outras, mas acorrente filosofica que acompanha, promove e estrutura o ultimo estagio que oconhecimento humano atingiu[4],o qual foi fundado e condicionado pela ciencia. Comte pretendeu por fim aspersistentes investigacoes sobre o incognoscivel e, ocupando-se com o mundoreal, criou um vasto campo de estudo e de observacao que visava a restabelecere a realizar um programa universal, cujo proposito era regulamentar e regenerara vida humana, tanto privada quanto publica. Influenciado pelo progressocontinuo das ciencias, Comte rezava que so se podem conhecer os fenomenos esuas relacoes, mas nao a sua essencia, ou suas causas intimas, quer fossemeficientes, quer fossem finais. Essas causas permaneceriam incognosciveis.Todaa sua obra e, portanto, uma sintese geral dos conhecimentos de seu tempo, cujoprojeto fundamental consistia em ligar a cultura humanistica a culturacientifica, compondo, desse modo, um novo humanismo baseado na ciencia. Aciencia, tal como concebida por ele, deveria ser capaz de redescobrir ereavaliar as necessidades humanas, atribuindo-lhes um significado de valoruniversal.Aideia de progresso constitui umaspecto fundamental no desenvolvimento de seu pensamento. Comte pensava oprogresso como uma lei da historia da humanidade. Nao nos poderiamos escusar depontuar a crenca que Comte nutria tambem na eficacia das ciencias naturais e napossibilidade de criacao de uma ciencia da sociedade a sociologia.Opositivismo e tambem uma doutrina que se propoe organizar moral eintelectualmente a sociedade. O termo positivo vale notar significa real e se opoe ao quimerico; o util em oposicao aoocioso; a certeza em oposicao a indecisao; o preciso por oposicao aovago. Tambem significa o contrario de negativo e supoe o absoluto em vez dorelativo. Em suma, positivo e sinonimo de objetivo(tomado esse termo em oposicao a subjetivo). 1.2. Proximidade e afastamento dopositivismo em relacao ao empirismoComteassumiu o postulado empirista segundo o qual todo conhecimento devecertificar-se de sua validade por socorro a experiencia sensivel. O recurso aexperiencia sensivel como meio de validacao do conhecimento supoe o exercicioda observacao sistematica. Todavia, sustentava Comte que o verdadeiro espiritopositivo esta muito distante do empirismo, ja que, diferentemente deste, naovisa, em sua atividade, a acumulacao esteril de fatos. O positivismo tambem seafasta, em grande medida, evidentemente, do misticismo, que se limita a uma interpretacaosobrenatural dos fatos.Navisao de Comte, a ciencia so e verdadeiramente possivel, quando se buscaconhecer os fenomenos tendo em vista suas relacoes constantes de concomitanciae sucessao, a saber, suas leis. A determinacao de suas leis permite a previsaoracional. O espirito positivo deve orientar-se pela razao; precisa ver para prever. Um conhecimento e,portanto, util quando permite prever e controlar o fenomeno. Destarte, aprevisao racional deve destinar-se a construcao da sociedade positiva. 1.3. A sociologia na visao de ComteEconsabido que Comte propos uma classificacao das