mente em seu compromisso com a ciencia, o secularismo, o individualismo (em teoria), o capitalismo, o positivismo e do imperio. Nao ha nada de estranho nisso. Toynbee, em areas nas quais ele e bem escolarizados (como antiguidade grega), torna-se extremamente importante. Quando ele generaliza essa experiencia para Hindustan medieval, no entanto, ele se torna menos defensavel. Identidade e politica externa andam de maos dadas. Politicas nacionais e estrangeiros estao intimamente ligados. No caso da Russia, seu senso de individualidade corporativa mudou radicalmente desde a queda do imperio marxista no inicio de 1990. Politica externa da Russia mudou como seu status global mudou, eo debate entre as diferentes faccoes da vida russa dominou sua politica externa. O objetivo neste trabalho e definir, em termos especificos, a natureza de uma politica externa russa, Eurasianist. Eurasianismo e uma ideia popular de politica externa em circulos de elite da Russia e, por isso, deve ser levado muito a serio pelos estudiosos (Shlapentokh, 2007). A Russia e um estado e nacao. E tambem uma civilizacao baseada mais ampla que em muitos grupos etnicos para si mesma. Isso significa que seus valores e virtudes sao muito mais do que o resultado de condicoes historicas especificas, mas sao, em certo sentido, as virtudes eternas que dao sentido a vida. Existem valores "civilizacionais" que levam o que e crucial para as nacoes da civilizacao engloba. Estes nao sao os grupos etnicos (que sao muito menores), mas referem-se a ideologias "imperiais" que podem governar muitos grupos diferentes e sao formulados com precisao para justificar a regra de uma politica de grande e diversificada. Exemplos de tais civilizacoes pode ser chines, indiano ou Africano. Estes vao alem da experiencia historica e devem conter verdades maiores. O conceito de uma "civilizacao russa" fortalece a visao dos eurasianistas russos. Isto e tanto uma teoria politica e uma fonte de decisoes de politica externa. A "missao imperial" de uma sociedade nao se trata de valores locais, mas ideias cosmicas. Na politica, essas "ideologias imperiais" servir como fundamento da regra global. Eurasianismo como politica externa refere-se ao espaco geopolitico russo. A Russia e um "cosmos", que leva menores "sistemas solares" sob a sua asa para criar uma federacao de nacoes aliadas e estados. Em alguns casos, ela rejeita a propria nocao de "nacao-estatismo", em que uma verdadeira civilizacao so pode ser uma federacao, nao um estado. I. ideologica Historia da eurasianismo Antes do bem conhecido Alexander Dugin, eurasianismo tem uma rica heranca ideologica desconhecido para aqueles que nao podem ler russo. PM Bitsilli (1953) teve um amplo olhar sobre a historia global. "Rhythm" e especifico para um povo. E dialetica, tanto no que ele esta se tornando (ao inves de ser) e leva a trindade familiar como unidade indiferenciada - fragmentacao - unidade reflexiva. Isso tambem foi essencial para a metafisica da Karsavin. Ritmos diferem radicalmente, mas ainda participar da mesma formula. Finalmente, a inercia e o terceiro elemento. Dialetica, ritmo e inercia governar o processo historico. Vida tribal e irrefletida, ainda, forcas historicas e as condicoes locais forcar uma mistura caotica de tribos que sao