Compartilho a mensagem que irei pregar no proximo domingo (01/04) na Igreja Cross Creek Community Church em Dayton -Ohio. Muitas das Igrejas batistas que temos visitado aqui nos Estados Unidos seguem o calendario liturgico e no proximo domingo sera celebrado o domingo de Ramos.Titulo: Bendito que vem em nome do Senhor! Aclamarou seguir?Texto: Marcos 11: 1-1 Introducao:Nestamanha tenho a alegria de compartilhar com esta comunidade de fe uma reflexaobiblica neste dia e semana simbolica. O domingo de Ramos abre a semana santa.Uma das festas religiosas da tradicao popular brasileira. Na tradicao catolicano Brasil neste domingo de Ramos sao organizadas procissoes e o povo ergueramos celebrando a entrada triunfal de Jesus em Jerusalem. Tudo isso pode terum potencial positivo, mas para nao reduzirmos a celebracao meramente a umatradicao folclorica ou liturgica, acredito ser importante aprofundar o quesignificou esse evento na tradicao biblica e a partir dai pensar sobre osentido desse gesto profetico de Jesus para nos hoje?Paraentendermos melhor o significado desse gesto profetico da entrada triunfal deJesus em Jerusalem precisamos relembrar as palavras do profeta Zacarias: Dance de alegria, cidade de Siao; grite dealegria, cidade de Jerusalem, pois agora o seu rei esta chegando, justo evitorioso. Ele e pobre, vem montado num jumento, num jumentinho, filho de umajumenta... Anunciara a paz a todas as nacoes, e o seu dominio ira de mar a mar,do rio Eufrates ate os confins da terra (Zc 9: 9-10). Esse era um trechoimportante para espiritualidade do grupo conhecido como anawins que significapobres de Jave. Esse era um grupo de pessoas pobres e oprimidas que guardavama fe e a esperanca que ansiosamente esperavam na chegada do messias libertador.O profeta Zacarias traca nesse texto as caracteristicas do verdadeiro messias.Fala de um rei, mas um rei justo e pobre, nao um rei de guerra, mas de paz que estabeleceriauma sociedade diferente da sociedade opressora do tempo de Zacarias ondepoderosos e ricos oprimiam pobres e pacificos. Um rei diferente, pois um reicomo o que o povo conhecia jamais entraria numa cidade montado num jumento umanimal de um pobre campones entraria em um imponente e belo cavalo branco.Quando Jesus entra na cidade de Jerusalem montado num jumento o povo compreendeseu gesto profetico. Principalmente os pobres que aguardam esse messias, que seidentifica com os pobres e oprimidos.Herdeirose herdeiras dessa espiritualidade de resistencia e esperanca estavam todos ospobres da epoca de Jesus, inclusive ele mesmo e sua familia. Estavam todas e todosque acreditavam e esperavam o Messias descrito tambem na profecia deIsaias repetida em Lucas: O Espirito desenhor esta sobre mim, porque ele me ungiu para pregar boas novas aos pobres .Ele me enviou para proclamar liberdade aos presos e recuperacao das visao aoscegos para libertar os oprimidos e proclamar o ano da graca do Senhor. Lucas4: 18-19 .Jesus foi educado nessa espiritualidade de resistencia e esperanca por Maria sua mae. No seu canto eladeclarou essa mesma expectativa: Minhaalma engradece ao Senhor (...) pois o poderoso fez grandes coisas em meu favor... Ele realizou feitos poderosos com seu braco. Dispersou os que sao soberbos,derrubou governantes dos seus tronos, mas exaltou os humildes. Encheu de coisasboas