carta? Que deseja ele alcancar junto de seus leitores? Na tentativa de responder a essas perguntas, manifestaram-se muitas suposicoes. Como ja foi exposto, varios estudiosos pensaram que o apostolo queria prevenir cristaos judaicos de apostatarem de volta para o judaismo. Outros visualizaram em Hb um desafio a judaico-cristaos excludentes, para que se dediquem a missao mundial. Outros, por sua vez, pensam que Hb teria o objetivo de expor o significado universal da fe crista a uma comunidade predominantemente gentilico-crista, ou ainda que ela estaria refutando uma forma inicial da heresia, introduzida na comunidade por gnosticos. Theodor Zahn definiu de modo bastante generico que o objetivo de Hb seria proteger os leitores diante do perigo de decairem da confissao crista. Nao uma fe errada, mas descrenca e o perigo em que eles estao prestes a cair. De maneira mais cautelosa expressa-se Eduard Riggenbach, ao declarar que a finalidade principal de Hb seria manter e fortalecer os leitores na ligacao com Cristo. Hermann Strathmann considera como alvo de Hb a superacao da devocao vinculada ao templo por meio de Cristo. Poderiamos continuar nessa listagem, mas reconhecemos claramente que ate o momento nao fomos alem de conjeturas ao tentar responder a essa pergunta. Nenhuma das respostas citadas pode ser comprovada inequivocamente como certa. Sera que a solucao do problema poderia eventualmente consistir na sintese de varias das respostas antes tentadas? Gostariamos de aderir a Otto Michel, que ve a ponta do pensamento teologico nas exortacoes, que visam preparar a disposicao da comunidade para o sofrimento. Alvo de Hb e fortalecer os fieis para a luta de fe no sofrimento antes que comece o martirio. Com isso, porem, a carta ganha tanto maior importancia quanto mais a trajetoria da igreja se aproxima do tempo escatologico e, com isso, do sofrimento e da perseguicao, como a Escritura prenuncia. Nao por ultimo, e a extraordinaria apresentacao da pessoa de nosso Senhor Jesus Cristo que faz de Hb uma dadiva preciosa do Espirito Santo a sua igreja, de maneira que Heinrich Thiersch (1817-1885) chegou a escrever: De todas as cartas da coletanea canonica, esta penetra mais profundamente. Ela realmente oferece comida forte para adultos em Cristo, e sem que a igreja assimile vivamente essas verdades nao havera crescimento para a perfeicao.4. A visao e interpretacao da Escritura na carta aos HebreusNa primeira leitura de Hb ja percebemos que na maneira como o apostolo cita o AT, bem como na forma de sua interpretacao, evidencia-se um entendimento bem definido da Escritura. Pelo que se percebe, o autor sabia que com essa forma mantinha a consonancia com os apostolos e as comunidades do NT. Em decorrencia, podemos depreender de Hb algumas linhas basicas importantes da interpretacao da Escritura do AT, que tambem se destacam claramente em outros textos do NT.1. Na epoca da redacao de nossa carta nao havia apenas uma, mas numerosas tradicoes dos escritos hebraicos do AT, as quais gozavam de igual conceito, entre outras uma tradicao palestina, uma samaritana e uma judaico-egipcia. Entre elas ocorriam certas diferencas e divergencias do texto, que no entanto nao se contradiziam. Na