na iminencia de perder as coisas para tomarconsciencia delas. A possibilidade de perder aguca a capacidade desentir o gosto. Assim aconteceu comigo. Minha filosofia, assim,nasceu da mais alta afirmacao da vida, "da abundancia, daexuberancia, do Sim sem reservas, mesmo ao sofrimento, mesmo aculpa, mesmo a tudo aquilo que e questionavel e estranho naexistencia" ( FN-III- (II) p. 1109, EcceHomo," O Nascimento da Tragedia" # 2). Issofoi coisa que aprendi com os Gregos: para se enfrentar o tragico epreciso que o corpo esteja possuido pela Beleza. Adoenca, com a possibilidade da perda, transformou os meus olhos. Naome bastava espelhar o mundo dentro dos meus olhos. Eu queriapossui-lo, sentir o seu gosto bom. Isso que digo me apareceu "numsonho, no ultimo sonho da manha... "... eu me encontrava ao pe das colinas - alem do mundo; tinha umabalanca nas minhas maos e pesava o mundo... Com que certeza meusonho olhava para esse mundo finito - nao fazendo perguntas, naoquerendo possuir, sem medo, sem mendigar... - era como se uma macainteira se oferecesse a minha mao, maca madura e dourada, de pelefresca, macia, aveludada, assim esse mundo se ofereceu a mim... -como se uma arvore me acenasse, galhos longos, vontade forte,curvada como um apoio, lugar mesmo de descanso para o caminhantecansado, assim estava o mundo ao pe das minhas colinas; -comose maos delicadas me trouxessem um escrinio, um escrinio abertopara o deleite de olhos timidos, olhos que adoram, assim o mundo seofereceu hoje a mim; -nao um enigma que assusta o amor humano, naouma solucao que faz dormir a sabedoria humana: uma coisa boa,humana: assim o mundo foi, para mim, hoje, embora tanto mal se faledele..." ( FN- II, (II),p. 435). Masaqui e preciso ter cuidado. Nem todos aprenderam o segredo daalegria. "A vida e uma fonte de alegria; mas ali, onde a plebetambem bebe, todas as fontes ficam envenenadas" ( (FN-II- (II)p. 346; Assimfalou Zaratustra,II, "Sobre a Compaixao"). A estes, os mais despreziveis,plebe, incapazes de dar a luz uma estrela, solo onde nenhuma arvorealta cresce - a estes eu apelidei de " os ultimos homens"(FN II (II) p.284; Assimfalou Zaratustra,I, #5). Elesdizem haver inventado a felicidade. Pensam que felicidade e ficarassentados num charco, onde os naufragios sao impossiveis. Pensamque felicidade e conforto. Sonham com a "terra da Cocanha",a terra onde o vinho corre no leito dos rios, as paredes das casassao feitas de bolo, e os leitoes e aves assados correm para a bocados preguicosos. Engordam, indolentes e estereis, sob a sombra dasarvores, incapazes de ficar gravidos e dar a luz Jamais sobem asmontanhas; jamais se arriscam pelos desertos; jamais navegam pormares desconhecidos. Minhafelicidade e outra. "Voce nunca viu a vela que entra no mar,redonda, tensa e tremula com a violencia do vento? Como aquelavela, tremendo com a violencia do espirito, a minha sabedoria entrano mar - minha sabedoria selvagem". ( FN-II-(II) p.362; Assimfalou Zaratustra, II, " Sobre os Sabios Famosos"). Hauma felicidade que so se experimenta quando se vive "como osventos fortes, vizinhos das aguias, vizinhos da neve, vizinhos dosol: assim vivem os ventos fortes. E como um vento forte eu desejosoprar..." (FN-II