critico e a forma maniqueista e dogmatica de pensar as relacoes entre ciencia, etica e politica que explicam a contradicao entre o discurso antidoutrinador da geocritica e as praticas e conteudos didaticos claramente doutrinadores elaborados por essa corrente.Na pratica das salas de aula e nos livros didaticos, a visao confusa e contraditoria do que seja pensamento critico so pode ser resolvida pela supremacia da missao doutrinaria sobre o postulado pluralista, de sorte que ensinar a pensar criticamente acaba sendo, simplesmente, inculcar ideias de esquerda na cabeca dos alunos, e ponto final.Democracia e qualidade do ensinoComo se pode ver, o periodo da redemocratizacao em diante, embora tenha tornado consensual e ate oficial a concepcao de que o ensino deve estimular o raciocinio critico dos alunos, nao fez mais do que substituir uma doutrinacao ideologica nacionalista e conservadora por uma doutrinacao teorica e ideologica de esquerda, tao autoritaria quanto aquela. A grande diferenca e que, se no periodo do Estado Novo a concepcao doutrinaria do ensino era afirmada explicitamente pelo poder estatal e seus intelectuais acolitos, na atualidade a doutrinacao e exercida por professores que dizem e pensam fazer justamente o oposto. Nesse sentido, o combate a doutrinacao e hoje muito mais dificil do que no passado. E as razoes pelas quais se deve combater firmemente a doutrinacao teorica e ideologica no sistema de ensino dizem respeito tanto a construcao de uma sociedade democratica quanto a questao da qualidade do ensino. De fato, a doutrinacao ideologica, seja de direita ou de esquerda, pensa o confronto entre visoes politicas distintas como oposicoes maniqueistas entre o Bem e o Mal, o que impede a aceitacao democratica das diferencas.Como lembra o filosofo Roberto Romano, ao falar sobre as ideias que deram origem aos diversos totalitarismos do seculo XX (se de direita ou de esquerda, pouco importa): Assim, nao se trabalha com a arte dos matizes. E, no entanto, somente ela poderia trazer a luz uma pratica democratica em seu minimo elementar, o do pensamento. Somente ela poderia salientar as diferencas dos discursos politicos, possibilitando um dialogo efetivo das correntes opostas (Romano, 1981, p. 22).Quanto a qualidade do ensino, e preciso lembrar que, como dizem os PCN, de forma absolutamente correta, ensino de qualidade e aquele que ensina a pensar, ou seja, aquele que oferece aos alunos visoes diferentes da realidade e ferramentas intelectuais para que eles possam analisa-las criticamente e optarem de forma autonoma pela visao que julgarem mais correta. E exatamente esse tipo de educacao que nunca foi, de fato, ofertada no Brasil, cujo sistema nacional de ensino nasceu sob a egide da doutrinacao nacionalista conservadora e hoje permanece refem de uma doutrinacao de esquerda, disfarcada por um discurso pluralista, que nao se torna realidade nem no conteudo dos livros didaticos, nem no espaco das salas de aula, conforme ja esta cabalmente provado.BibliografiaAMARAL, A. J. A. Ensaios brasileiros. Rio de Janeiro: Omena & Barreto, 1930.ANDRADE, M. C. A construcao da geografia brasileira. RAE GA: o espaco geografico em analise, Curitiba, n. 3, p. 19-34, 1999.BACKEUSER, E. A Educacao primaria como fator de unidade nacional. Rio de