Celebrar, em 18 de Junho de 2016, aBeatificacao de Madre Celeste Crostarosa (1696-1755), e motivo de alegriaevangelica nao so para a Ordem doSantissimo Salvador (Redentoristinas) e para a Igreja do mundo inteiro, mastambem para nos Redentoristas que somos frutos dessa inspiracao divina. Dai sefaz fundamental reconhecermos nessa esplendorosa mulher, atualmente beata eapaixonada por Deus, o titulo deinspiradora da Congregacao no Santissimo Redentor, dentre outros inumerostitulos que podemos deslumbrar nessa monja exemplar. Porem, aqui nos limitamosa contemplar em Crostarosa alguns tracos fundamentais e marcantes de uma bela almareligiosa chamada por Ele, [Jesus Cristo], em seu seguimento (CROSTAROSA,Maria Celeste. Trecho da Autobiografia.Trad.J. B. Boaventura, p.17, acrescimo nosso) que e exemplo de motivacao tanto paraas monjas redentoristas, e as religiosas do mundo inteiro, como para nos,religiosos da Vida Consagrada. Preliminarmenteo preconceito basico quepodemos quebrar e aquele que relega a vida monastica ha uma solidao efechamento para varios aspectos da Vida Religiosa Missionaria. Resolutamente asordens monasticas sao tanto religiosas e missionarias como as Congregacoes oumodos de Vida apostolicos. E diga-se de passagem, que uma coisa comum que nosuni e comungamos, independente de se estar na vida monastica ou apostolica, emcasas de formacao, ou paroquias missionarias, e a Vida Religiosa Consagrada. Nafundadora das Redentoristinas,Maria Celeste, encontramos essa digna e magnificaexpressao de Religiosa. Como as primeiras virgens (nas proximidadesdo seculo III e IV) que buscaram uma vida em total dedicacao as Deus e ascoisas divinas, assim tambem foi Crostarosa, desde os 05 ou 06 anos, quando,conhecendo as misericordia de Jesus para com ela, quis ama-lo e servi-lo, numadoacao total de si mesma. Esse desejointimo e inquietante de Deus, que ela naosabia explicar inicialmente, e uma marca caracteristica da radicalidade da VidaReligiosa. A sua experiencia espiritualbrotava de uma sensibilidade feminina profunda para com a misericordia do Pai eum desejo de agradar a Jesus, pois este Ora dizia ao [seu] coracao: Deixa ascriaturas, ama-me somente. Ora dizia: Vem a Mim entrega-te toda a meu amor e eute darei os verdadeiros contentamentos (Ibidem,p. 19, acrescimo nosso). A radicalidade do amor, numa intimidadeprofunda, desembocava em um amor apaixonado por Jesus. Assim desde muitonova ela mandava seus suspiros amorosos a Deus, [e], muito frequentes, tinhadesejos e ardor na vontade, e nao sabia como satisfaze-los (Ibidem, p.18).Portanto, esse desejo profundo de fazer comunhao com Deus, a partir dessasensibilidade profunda de fe e o primeiro elemento da essencia de suareligiosidade, que deve inspirar a nossa trajetoria, enquanto religiosos (as).Outro elemento caracteristico de suaespiritualidade, enquanto inspiracao para Vida Religiosa, era a oracao. Nao setrata portanto, de praticas metodologicas e formas oracionais, mas de umaintimidade profunda com Deus, com Jesus misericordioso, que arrebatava-a muitasvezes em um amor profundo porJesus. Os exercicios espirituais de Sao Pedro deAlcantara, os momentos de profunda meditacao, o silencio interior e exterior, eos momentos de recolhimentos para rezar,a fim de se encontrar com Deus, foramos instrumentos iniciais da sua vidaquea possibilitou progressos na vida de oracao e maturidade espiritual. Porem,outros recursos oracionais marcam a experiencia crostarosiana. Todos essesmeios foram contributos para que ela aprofundasse e amadurecesse suaexperiencia de fe e comunhao com Deus. Por meio disso, ela crescia na suaunidade com Deus a