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Itens Necessarios:Um amigo para fazer a missaoMissoes Necessarias:Nenhuma.Inimigos:Mestre das armas nv. 17, Bandidos nv. 17.Recompensas:1 ponto de missao,600 moedas.MetodoMapa de toda a missao ( Imagem tirada do Runescape Tephix Voce e seu amigo devem ir na biblioteca de Varrock e falem com o Reldo.Depois procurem um livro nas estantes da historia de Arrav.Depois de achar o livro leia-o e entao volte a falar com o Reldo novamente. OBS:Agora voces dois fazerao tarefas diferentes,mas um tera que ajuda o outro.OBS2:Voces devem decidir em qual gangue cada um ira ficar. Lembre-se que A missao dos herois que pode ser feita futuramente, membros do Comando Negro tem uma nitida vantagem para arrumar outro parceiro se necessario. Gangue Fenix Fale com o Baraek, o NPC comerciante de peles no centro de Varrock. Pergunte a ele sobre a gangue Fenix e ele te cobrara 20 moedas.Va para a gangue fenix, que esta perto da entrada sul de Varrock, e tambem ha um calabouco, que facilita a busca. Entre na casinha, desca as escadas e fale com o NPC. Diga a ele que voce sabe quem eles sao, e peca para entrar na gangue e ele vai lhe dar um teste. Va para a Taverna Lua Azul, que e bem perto dali que e representado por um icone de Bar no mapa. Chegando la mate o Johny o Barbudo, e pegue o Certificado de Inteligencia que ele deixa cair.Volte para o esconderijo da Gangue Fenix, entregue o certificado ao NPC. Ele vai lhe entregar uma chave.Agora entre pela porta do local, ignorando os bandidos que ha ali.Procure pelo ultimo quarto, ao sul da gangue. Ele tera um bau enfeitado. Abra-o e pegue a metade do escudo. Comando Negro Assim que ler o livro da biblioteca, va falar com Charlie, O Mendingo, que fica bem perto da entrada sul de Varrock.Chegando la, pergunte se tem alguma coisa no fundo do beco, ele diz que a gangue Comando Negro se esconde la.Chegando na Gangue comando negro, peca para a Katrine deixar voce entrar na gangue. Ela so vai deixar voce entrar se passar no teste.Agora, o amigo1 ( da Gangue Fenix ) vai ter que te ajudar. Peca a ele ( amigo1 ) que de a chave que ele ganhou ao entrar na gangue da fenix. Com a chave em maos, perto da gangue da fenix, tera uma pequena casa com uma escada de mao.Use a chave para abrir a porta, em seguida suba a escada. Mate o mestre das armas Nivel 17 ou ignore-o, pegue as duas balestras de fenix no chao da sala.Com as duas balestras em poder, volte a falar com Katrine, ela vai deixar voce fazer parte da gangue.Agora, passe pela porta livremente, suba as escadas e vasculhe o guarda-roupa para encontrar a outra metade do escudo. Finalizando Agora os dois devem ir ao museu de Varrock. Cada um de um "use" no escudo no curador do museu. Para cada um, ele vai entregar 2 certificados para cada um.O certificado de cada um sao diferentes, por isso, cada um de um certificado ao seu amigo. Em
seguida, de um "use" em qualquer um dos pedacos do certificado e use no outro, para assim junta-los.Agora com o certificado completo, entregue-o para o Rei Roald, que fica no primeiro andar do castelo de Varrock, na primeira sala a direita. Parabens,Missao Completa!
do nosso queridoBrasil.LINK: http://casaespiritaeuripedesbarsanulfo.wordpress.com/2013/02/18/palestra-haroldo-dutra-dias-brasil-coracao-do-mundo-patria-do-evangelho/Agradecemos sempre a equipe do PortalSER por tanto esclarecimento que vem nos trazendo com suas materias e estudos. Obrigado amigo Haroldo, que a luz do Mestre continue iluminando sempre a sua abencoada jornada.Aproveitemose divulguemos!!!
luz, mas confesso que era dificil fixa-la, com rigor. Em breves insntantes, porem, notei que as forcas em exame eram dotadas de movimento plasticizante. A chama mencionada transformou-se emmaravilhosa cabeca, em tudo identica a do nosso amigo em desencarnacao,constituindo-se, apos ela, todo o corpo perispiritual de Dimas, membro amembro, traco a traco. E, a medida que o novo organismo ressurgia ao nossoolhar, a luz violeta-dourada, fulgurante no cerebro, empalidecia gradualmente,ate desaparecer, de todo, como se representasse o conjunto dos principiossuperiores da personalidade, momentaneamente recolhidos a um unico ponto,espraiando-se, em seguida, atraves de todos os escaninhos do organismoperispiritico, assegurando, desse modo, a coesao dos diferentes atomos, dasnovas dimensoes vibratorias. Dimas-desencarnado elevou-se alguns palmosacima de Dimas-cadaver, apenas ligado ao corpo atraves de leve cordao prateado,semelhante a sutil elastico, entre o cerebro de materia densa, abandonado, e ocerebro de materia rarefeita do organismo liberto. A genitoraabandonou o corpo grosseiro, rapidamente, e recolheu a nova forma, envolvendo-aem tunica de tecido muito branco, que trazia consigo.Para osnossos amigos encarnados, Dimas morrera, inteiramente. Para nos outros, porem,a operacao era ainda incompleta. O Assistente deliberou que o cordao fluidicodeveria permanecer ate ao dia imediato, considerando as necessidades do morto,ainda imperfeitamente preparado para desenlace mais rapido. (...)Leia o capitulo completo para maiores esclarecimentos. Boa leitura! Abraco a todos!
de entorpecentes, somos induzidosa loucura ou a idiotia seja onde for.[1] Disponivel em: http://www.saudeinformacoes.com.br/materias_ver_materia.asp?id=187[2] CARTAS E CRONICAS, pelo espirito Irmao X e psicografadopor Francisco Candido Xavier capitulo 18 Veneno Livre.[3] NOS DOMINIOS DA MEDIUNIDADE, pelo espirito Andre Luiz epsicografado por Francisco Candido Xavier capitulo 15 Forcas Viciadas.[4] LEIS DO AMOR, pelo espirito Emmanuel e psicografado por FranciscoCandido Xavier e Waldo Vieira capitulo VI Consequencias do Passado.[5]ALCOOLICOS ANONIMOS DO BRASIL: http://www.alcoolicosanonimos.org.br/localizacao/
intuicao, as emocoes, a capacidade de conjecturar, de comparar, na busca da perfilizacao do objeto ou do achado de sua razao de ser. Um ruido, por exemplo, pode provocar minha curiosidade. Observo o espaco onde parece que se esta verificando. Aguco o ouvido. Procuro comparar com outro ruido cuja razao de ser ja conheco. Investigo melhor o espaco. Admito hipoteses varias em torno da possivel origem do ruido. Elimino algumas ate que chego a sua explicacao. 53Quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprenderA autoridade docente democratica precisa encarnar em suas relacoes com a liberdade dos alunos. E interessante observar que a minha experiencia discente e fundamental para a pratica docente que terei amanha ou que estou tendo agora. E vivendo criticamente a minha liberdade de aluno e aluna que, em grande parte, me preparo para assumir e refazer o exercicio de minha autoridade de professor.55Educador democraticoO clima de respeito que nasce em relacoes justas, serias, humildes generosas, em que a autoridade docente e as liberdades dos alunos se assumem eticamente, autentica o carater formados do espaco pedagogico.56-57AutonomiaComo professor, tanto lido com minha liberdade quanto com minha autoridade em exercicio, mas tambem diretamente com a liberdade dos educandos, que devo respeitar, e com a criacao de sua autonomia bem como com os anseios de construcao da autoridade dos educandos.59Tarefa pedagogica dos paisDeixar obvio aos filhos que sua participacao no processo de tomada de decisao deles nao e uma intromissao mas um dever, desde que nao pretendam assumir a missao de decidir por eles. A participacao dos pais se deve dar sobretudo na analise, com os filhos, das consequencias possiveis da decisao a ser tomada. Desafiar o filho, ainda crianca, no sentido de participar da escolha da melhor hora para fazer seus deveres escolares? 66-67Autoridade democraticaNao e certo, sobretudo do ponto de vista democratico, que serei tao melhor professor quanto mais severo, mais frio, mais distante e "cinzento" me ponha nas minhas relacoes com os alunos, no trato dos objetos cognosciveis que devo ensinar. A afetividade nao se acha excluida da cognoscibilidade. O que nao posso obviamente permitir e que minha afetividade interfira no cumprimento etico de meu dever de professor no exercicio de minha autoridade. Nao posso condicionar a avaliacao do trabalho escolar de um aluno ao maior ou menor bem querer que tenha por ele. 89ConclusaoE esta percepcao do homem e da mulher como seres "programados, mas para aprender" e, portanto, para ensinar, para conhecer, para intervir, que me faz entender a pratica educativa como um exercicio constante em favor da producao e do desenvolvimento da autonomia de educadores e educandos.92
aluno vai mudar de comportamento, se a escola,que e o local,em que se da continuidade ao aprendizado do viver em sociedade nao cumpre o seu papel?No filme, ficou bem claro a violencia sofrida pelos alunos por parte da escola. Indiscretamente, foram chamados de burros, ladroes, incapazes de aprenderem e por isso, nao mereciam oportunidades para uma mudanca. O que mereciam,segundo a concepcao da escola, era continuar na ignorancia, pois assim seria mais facil manipula-los no futuro.Realmente, esse filme me fez refletir, sobre qual grande e a responsabilidade minha e de todos aqueles que se disponibilizam a abracar a educacao. Sim! Abracar com amor e dedicacao, pois nao da para pensar em educacao como uma profissao em que se sobreviva financeiramente. Na minha concepcao isso pode ser uma consequencia.Para mim, e um desafio muito grande, mas com amor, torna-se possivel fazer diferenca, como fez a professora do filme. Mesmo no seculo XXl, aqui no Brasil, podemos vivenciar situacoes como a do filme. Ainda existem profissionais que amam ensinar. Sao poucos mas ainda existem!
Professor e Filosofo Paulo Ghiraldelli Jr critica a postura da Revista Veja quando a mesma , em uma de suas edicoes, tece comentarios negativos sobre a Filosofia e os metodos educacionais propostos pelo professor Paulo Freire. O filosofo parte em defesa dos ideais Freiriano e denuncia a posicao politica da revista como sendo uma postura, anti democratica e simpatizante de regimes fascistaO Filosofo, exalta Paulo Freire e a filosofia da educacao do dialogo horizontal.Onde nao pode haver hierarquia preconcebida que impossibilite o dialogo.Apresenta alguns pontos que possibilitam o avanco metodologico do trabalho Freiriano na alfabetizacao.Diz que : O ponto de partida, nao e preparacao da materia, que vai ser fornecida para o aluno, mas sim a experiencia ou vivencia do educador e do educando, na comunidade do educando educador. Assim, compreende-se a linguagem da comunidade vivenciada. Segundo ponto: A colaboracao do educando para problematizar as vivencias, em conjunto com a linguagem o jargao e as palavras que emergem naquela vivencia. Dando passo para problematizar as relacoes de poder, que envolve o conteudo da linguagem, o significado da palavra e a capacidade de dispensar ou nao os homens dos jargoes e trazer as vivencias para o centro da cultura. Terceiro ponto . Deve haver, consciencia das relacoes de poder que estao nas palavras escolhidas nos jargoes reportados e na linguagem .Tambem, entender se as relacoes de poder favorece ou nao as pessoas. E que o ultimo passo e partir para acao. Que e decorrencia da consciencia que se tomou. Seja ela politica ou aprendizado tecnico. Ele concorda com Freire que com esse processo, a alfabetizacao e o aprendizado ocorre quase que naturalmente.Em seu discurso, lembra que esse metodo incomoda pois leva as pessoas a se posicionarem socialmente, se os interesses delas tiverem sendo prejudicados. Lembra que a revista Veja e um orgao nacional e por tanto, tem por obrigacao fazer uma critica seria a Paulo Freire e nao denegrir a imagem da cultura brasileira com sua opiniao desrespeitosa ao professor e filosofo Paulo Freire. Segundo Ghiraldelli essa e uma atitude desonesta da revista e e ignorancia. LDB ATUALIZADA 2011 MEC: LDB ATUALIZADA E COMENTADA EM PDF ( Lei 9394/96 ) Segundo Ghiraldielli , os filosofos diferente dele, dizem que a Filosofia da Educacao oscila. Ora, fundamenta a teoria educacional a Pedagogia ou ora ela justifica a teoria educacional a Pedagodia Ele tambem adota e acopla essa definicao e a disposicao da Filosofia da Educacao a outra Filosofia . A desbanalizacao do ato educativo ou da escola, Ghiardelli trabalha com a ideia de Filosofia da Educacao com fundamento e com justificacao e que deve-se discernir o que um e o que e outro e avaliar o que estao fazendo com a educacao.Nessa ocasiao, Ghiraldielli, apresenta seu trabalho que tem como titulo Filosofia da Educacao da Editora AticaEle define filosofia de educacao fundamentadora para teoria da educacao, onde trabalha-se com a nocao da essencia, ela procura um elemento, que a partir dessa essencia, ela fundamenta o ato educativo que ela esta propondo. Concluindo, Filosofia da Educacao tem que ser racional , tem que promover a
liberdade para fundamentar uma Pedagogia racional que desenvolva uma didatica libertaria.A filosofia justificadora, e diferente da que serve de fundamento. E a tendencia das filosofias contemporanea ela tende a nao ser fundamentadora.
Neste documentario o professor apresenta tres modelos de educacao mencionando os ideais de tres filosofos ROUSSEAU: usando uma metafora: tem como objetivo, agucar no educando a sua criatividade natural, e a capacidade de receber o que vem de fora. E que atraves dela perceba-se que a educacao da epoca de Rousseau e da epoca as vezes de hoje era uma educacao voltada para memorizacao e receber algo exterior ao estudante. Por conta de ter colocado um modelo, onde ha primeiramente a criatividade ,a comparacao dos dois modelos faz com que a educacao possa ser estranhada e comparada. A educacao deixa de ser algo banal por conta da comparacao. Com isso Rousseau faz Filosofia da Educacao.IVAN IlLCH: Reitor de uma Universidade em Porto Rico, em seu discurso advoga aideia de uma sociedade sem escolas. Professor e Filosofo Paulo Ghiraldelli Jr , no primeiro momento estranha, questiona e depois interpreta a posicao do reitor, explicando que talvez as escolas nao sejam tao boas para aprender, os educadores poderiam fazer coisas diferentes do que se faz nas escolas. Ivan, cria uma falsa impressao de que ele esta defendendo uma sociedade sem escolas mas no fundo ele nao esta. Ao contrario, ele advoga sim uma sociedade sem escolas .Como filosofo ele cre no que diz . Na opiniao dele a questao principal e tirar o discurso da sociedade com escolas como sendo obrigatoria, como um discurso que fica sendo corriqueiro unico possivel o banal . Desbanalizando o banal ele faz Filosofia da Educacao.PAULO FREIRE: cria uma situacao de desbanalizacao do banal . O professor Paulo Ghiraldelli interpreta a posi cao de Paulo Freire e explica com suas palavras o banal, no caso a educacao. O banal e a forma de ensino em que o professor vai para sala de aula sem consultar o aluno ou seja, sem conhecer as necessidades do discente. A critica e que o profissional vai para sala de aula e deposita o conhecimento no alvo que e o aluno que e chamado de banco, dai ele afirma, que essa e uma educacao bancaria.Freire, diz acreditar em uma educacao libertadora e nao em uma educacao bancaria e que todo o sistema de ensino esta errado. Ao, se referir dessa forma em relacao a educacao, ele chama a atencao para uma mudanca. Afirma que a educacao nao e algo banal e oferece outro modelo de educacao libertadora para contrapor, nesse sentido ele desbanaliza o ato educativo e se alia a elite, a Rousseau, como filosofo autentico da educacao que desbanaliza os elementos educacionais, o proprio ensino. FOTOS ANTIGAS DE MULHERES DO SECULO PASSADO. Quantos vivem toda a vida sem descobrir o que sabem e amam?Tantos.Nao ser um desses e essa a tua missao.Richard Bach NO BATE PAPO GERAL POSSO FALAR E POSTAR TUDO AQUILO QUE CURTO, E QUE SAO MUITAS COISAS..... MAS MINHA MAIOR LOUCURA E CURTIRANTIGUIDADES....TUDO QUE E DO PASSADO ME FASCINA!!!!!!!!!!!CINEMAROUPAS FILMESPESSOASCARROSMOVEISOBRAS DE ARTECIDADESCELEBRIDADESPOESIASCANTORESATORESATRIZESHISTORIALENDASCASASMOVEISETC..... SE FOR ANTIGO E TIVER HISTORIA ESTOU ATENTA....ESTAREI FAZENDO UMA SERIE DE POSTAGEM.... A Voz Do Silencio - Pior do que a voz que cala,e um silencio que
fala.Simples, rapido! E quanta forca!Imediatamente me veio a cabeca situacoesem que o silencio me disse verdades terriveis,pois voce sabe, o silencio nao e dado a amenidades.Um telefone mudo. Um e-mail que nao chega.Um encontro onde nenhum dos dois abre a boca.Silencios que falam sobre desinteresse,esquecimento, recusas.Quantas coisas sao ditas na quietude,depois de uma discussao.O perdao nao vem, nem um beijo,nem uma gargalhadapara acabar com o clima de tensao.So ele permanece imutavel,o silencio, a ante-sala do fim.E mil vezes preferivel uma voz que diga coisasque a gente nao quer ouvir,pois ao menos as palavras que sao ditasindicam uma tentativa de entendimento.Cordas vocais em funcionamentoarticulam argumentos,expoem suas queixas, jogam limpo.Ja o silencio arquiteta planosque nao sao compartilhados.Quando nada e dito, nada fica combinado.Quantas vezes, numa discussao histerica,ouvimos um dos dois gritar:"Diz alguma coisa, mas nao ficaai parado me olhando!"E o silencio de um, mandando mas noticiaspara o desespero do outro.E claro que ha muitas situacoesem que o silencio e bem-vindo.Para um cara que trabalhacom uma britadeira na rua,o silencio e um balsamo.Para a professora de uma creche,o silencio e um presente.Para os segurancas de um show de rock,o silencio e um sonho.Mesmo no amor,quando a relacao e solida e madura,o silencio a dois nao incomoda,pois e o silencio da paz.O unico silencio que perturba,e aquele que fala.E fala alto.E quando ninguem bate a nossa porta,nao ha emails na caixa de entradanao ha recados na secretaria eletronicae mesmo assim, voce entende a mensagem.Marta Medeiros
Pode invadirOu chegar com delicadezaMas nao tao devagar que me faca dormirNao grite comigo, tenho o pessimo habito de revidarAcordo pela manha com otimo humorMas ... permita que eu escove os dentes primeiroToque muito em mimPrincipalmente nos cabelosE minta sobre minha nocauteante belezaTenho vida propriaMe faca sentir saudadesConte algumas coisas que me facam rirViaje antes de me conhecerSofra antes de mim para reconhecer-meAcredite nas verdades que digoE tambem nas mentiras, elas serao raras e sempre por uma boa causa.Respeite meu choroMe deixe sozinhaSo volte quando eu chamarE nao me obedeca sempre que eu tambem gosto de ser contrariadaEntao fique comigo quando eu chorar, combinado?Seja mais forte que eu e menos altruista!Nao se vista tao bem...Gosto de camisa para fora da calca,Gosto de bracosGosto de pernasE muito de pescoco.Reverenciarei tudo em voce que estiver a meu gosto: boca, cabelos, cheiros, olhos, maos...Leia, escolha seus proprios livros, releia-os.Odeie a vida domestica e os agitos noturnos.Seja um pouco caseiro e um pouco da vidaNao goste tanto de boate que isto e coisa de gente triste.Nao seja escravo da televisao, nem xiita contra.Nem escravo meuNem filho meuNem meu pai.Escolha um papel para voce que ainda nao tenha sido preenchido e o invente muitas vezes.Me enlouqueca uma vez por mesMas me faca uma louca boaUma louca que ache graca em tudo que rime com louca: loba, boba, rouca, boca ...Goste de musica e de sexoGoste de um esporte nao muito banalNao invente de querer muitos filhosMe carregar pra a missa, apresentar sua familia... isso a gente ve depois ... se calhar ...Deixa eu dirigir o seu carro, que voce adoraQuero ver voce nervoso,inquietoOlhe para outras mulheresTenha amigos que se tornem meus amigos e digam muitas bobagens juntos.Me conte seus segredos ...Me faca massagem nas costas.Nao fumeBebaChoreEleja algumas contravencoes.Me rapte!Se nada disso funcionar ...Experimente me amar!Marta Medeiros FOTOS QUE ACHEI INTERESSANTES RESOLVI POSTAR. Para mim, um homem e um homem, isto apenas! Meco seu valor por seus atos, por seus sentimentos, nunca por sua posicao social. Pertenca ele as mais altas camadas da sociedade, se age mal, se e egoista e negligente de sua dignidade, e, a meus olhos, inferior ao trabalhador que procede corretamente, e eu aperto mais cordialmente a mao de um homem humilde, cujo coracao estou a ouvir, do que a de um potentado cujo peito emudeceu. A primeira me aquece, a segunda me enregela. Quem nao encontra a felicidade em si mesmo, e inutil procura-la em outro lado. ANUNCIOS ANTIGOS PARTE DA MINHA COLECAO. A bela atuacao do ala Alfredo nao foi suficiente para a equipe do Americana Basketball segurar o time de Sao Jose dos Campos. O atleta foi o cestinha do jogo e ainda marcou um double-double de 36 pontos e 10 rebotes, mesmo assim a equipe americanense foi derrotada na noite desta quinta-feira (08/9), por 77 a 66, no Ginasio Marcos Antonio Gobbo, pelo Campeonato Paulista de basquete masculino.Encarando a principal equipe do Grupo B pela primeira rodada do returno, o time comandado por Wolmer Bicalho nao teve chances diante da forte equipe do Vale do Paraiba. Sao Jose foi melhor
praticamente durante toda partida, mostrando dentro de quadra toda a superioridade e o favoritismo.O adversario entrou em quadra e conquistou uma boa vantagem no comeco de jogo e depois foi so administrar. O primeiro quarto terminou 25 a 14 para Sao Jose, no segundo o Americana Basketball ate que conseguiu equilibrar, mas mesmo assim saiu derrotado por 18 a 16. Na etapa final o time visitante seguiu aumentando a vantagem e venceu por 15 a 11. Apenas no ultimo quarto Americana buscou uma reacao, mas era tarde demais, final de partida vitoria de Sao Jose pelo placar de 77 a 66.O Americana Basketball ocupa neste momento a quinta posicao da chave ao lado da Liga Sorocabana e Jacarei com 11 pontos. O time americanense tem uma sequencia de duas partidas fora de casa, a primeira acontece na quarta-feira (14/9), as 20h, contra a equipe de Sorocaba e no sabado (17/9), as 18h, vai ate a capital paulista enfrentar o Pinheiros.