alema tomaram a cristologia aqui exposta como pretexto para retirar do autor a missio canonica para o ensino da teologia, pouco antes do Natal de 1979, embora jamais tenha sido realizado um processo magisterial contra Ser cristao e Deus existe?. Dessa forma, buscou-se desviar a discussao da embaracosa questao da infalibilidade a questao cristologica, nao por ultimo para envolver os cristaos evangelicos. Alem disso, para os expoentes da hierarquia contrarios as reformas eram indigestas as exigencias de reforma na Igreja que eram propostas nesse livro.Assim, a hierarquia alema apoiou o percurso de restauracao do papa polones que estava entao se impondo e teve que pagar um alto preco por isso: a perda de credibilidade e uma difundida hostilidade contra a Igreja na opiniao publica.Com toda a modestia: algumas coisas na pregacao e na pastoral crista seguramente teriam sido diferentes e nao tivesse sido recusada a oferta de Ser cristao. Mas, como sempre acontece: para mim, Ser cristao tornou-se ponto de partida para um novo desenvolvimento teologico e para uma espiritualidade a qual, apesar de todas as dificuldades do presente, o futuro devia pertencer.Como inumeros outros catolicos antes do Concilio Vaticano II, eu tambem cresci com a imagem tradicional de Cristo da profissao da fe, dos concilios helenicos e dos mosaicos bizantinos: Jesus Cristo, "Filho de Deus", sentado em um trono, um "Salvador" amigo dos seres humanos e, ainda antes, para a juventude, o "Cristo Rei". Sobre isso, eu depois acompanhei, em Roma, um curso de um semestre inteiro sobre "cristologia". Certamente, eu passei sem problemas por todos os exames em latim, nao exatamente simples mas a minha espiritualidade? Isso era outra coisa totalmente diferente, permanecia insatisfeita. A figura de Cristo so se tornou decisivamente interessante para mim quando eu pude conhece-la, com base na moderna ciencia biblica, como real figura da historia.A essencia do cristianismo, de fato, nao e nada de abstratamente dogmatico, nao e uma doutrina geral, mas sim, desde sempre, e uma figura historica viva: Jesus de Nazare. Ao longo dos anos, elaborei o perfil singular do Nazareno com base na riquissima pesquisa biblica dos ultimos dois seculos, refleti sobre tudo com apaixonada participacao.De Ser cristao em diante, sei do que estou falando quando, de modo totalmente elementar, eu digo: o modelo de vida crista e simplesmente esse Jesus de Nazare enquanto messias, christos, ungido e enviado. Jesus Cristo e o fundamento da autentica espiritualidade crista. Um exigente modelo de vida para a nossa relacao com o proximo, assim como com o proprio Deus, que, para milhoes de seres humanos em todo o mundo, tornou-se criterio de orientacao e de vida.Quem e, portanto, um cristao? Nao e aquele que diz apenas "Senhor, Senhor" e apoia um "fundamentalismo" seja ele de tipo biblico-protestante, ou autoritario-romano-catolico ou tradicionalistaoriental-ortodoxo. Ao contrario, cristao e aquele que, em todo o caminho pessoal de vida, se esforca para se orientar praticamente para esse Cristo Jesus. Nao se exige nada mais.A minha vida pessoal e, assim, qualquer outra vida, com seus altos e baixos, e tambem a minha lealdade a Igreja e a minha critica a Igreja