da Liberacao?. Se Francisco se ajoelhou em frente ao tumulo de Don Samuel significa que o Papa simpatiza com o marxismo?.O Papa Francisco fez da sua presenca uma ampla reivindicacao dos povos indigenas, de quem, disse, temos muito o que aprender. Tambem chamou a pedir-lhes perdao, e, ao final da missa, em San Cristobal de Chiapas, na qual entregou um decreto pelo qual ficam formalmente autorizadas as cerimonias liturgicas em linguas indigenas. Com isto, e sua posterior homenagem em silencio ao Tatic Samuel Ruiz Garcia, ante o seu tumulo na catedral, a igreja autoctone e a Teologia Indigena receberam do Vaticano o reconhecimento que por anos lhes foi negado, comenta Bernardo Barranco, no jornal La Jornada (1).radioformulaPapa se ajoelha diante do tumulo de Dom Samuel Ruiz, um pai da Teologia Indigena, em Chiapas.Um dia depois de pisar o Municipio de Ecatepec, paradigma da pobreza urbana, colado a Cidade do Mexico, o Papa Francisco pisou o persistente paradigma da pobreza rural, Chiapas. Transcorridos 22 anos do levante do Exercito Zapatista de Libertacao Nacional, este Estado segue encarnando a iniquidade no Mexico, com 76,2% dos seus habitantes na pobreza, entre os quais se conta, 1,6 milhao (sobre uma populacao de 4,7 milhoes) em pobreza extrema, segundo dados oficiais, cifra que se aproxima a percentagem da populacao indigena de Chiapas, 27% dos chiapanecos.O que o governo mexicano mais temia aconteceu: o Papa Francisco, cuja lideranca mundial transcende o religioso, entrou na selva de Chiapas e pronunciou um duro discurso contra "a dor, o maltrato e a iniquidade sofrida pelos povos indigenas, que, no Mexico, somam 11 milhoes de pessoas de um total de 50 milhoes em toda a America Latina. Jorge Mario Bergoglio pediu perdao aos indigenas e animou a que os governantes tambem o facam, por "exclui-los, menospreza-los e expulsa-los de suas terras.As organizacoes integrantes da Rede pela Paz Chiapas e Melel Xojoba denunciam um contexto de exclusao estrutural que, "desde o levante armado do Exercito Zapatista de Libertacao Nacional (EZLN), em 1994, o Estado mexicano implementa uma politica de contrainsurgencia, que fomenta conflitos intercomunitarios, deslocamentos forcados, crimes de lesa humanidade, agressoes de todo o tipo, como o assassinato do Professor Zapatista Galeano, em maio de 2014, que resulta em uma decomposicao social, que polariza as comunidades e organizacoes sociais, gerando poucas possibilidades de solucao para os conflitos, obstaculizando, com isto, os projetos de autonomia dos povos e comunidades zapatistas, bem como de outros povos organizados, que pleiteiam seu proprio caminho para resolver seus problemas, a partir de suas proprias formas e modos de organizacao (2).Francisco, em San Cristobal, desenvolveu uma homilia profunda, critica, com maneiras suaves. A entrada nao pode ser mais emblematica, pois comecou com o Exodo, texto classico da Teologia da Libertacao e muito utilizado por Samuel Ruiz. Dijo: "Um povo que havia experimentado a escravidao e o despotismo do farao, que havia experimentado o sofrimento e o maltrato, ate que Deus disse basta, ate que Deus disse nao mais! Vejo a aflicao, ouco o clamor, conheco sua angustia (cf. Ex 3, 9). E ai se manifesta o rosto do nosso