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templo do Sol e, quando colocou sobre seus seios uma coroa de plumas de colibri que recebera do ceu, ficou instantaneamente gravida de Huitzilopochtli. Sua filha, irritada, por crer que a mae havia perdido a honra, solicitou aos quatrocentos meridionales (as estrelas que surgem no polo meridional consideradas inimigas do sol) que a matassem. Coatlicue, porem, conseguindo esconder-se deles, pariu Huitzilopochtli ja inteiramente armado. Estava protegido por uma armadura azul, tinha a cabeca e a perna esquerda adornadas com penas de colibri e segurava uma azagaia azul na mao direita. Apos nascer matou sua irma e servindo-se de Xiuhcoalti, a serpente de fogo - seu atributo pessoal - aniquilou os Centzon-Huitznnahuas e todos os que haviam participado do complo para matar sua mae.Huitzilopochtli, alem de ser o deus da guerra, era o deus sol. Por isso, quando lhe eram oferecidos sacrificios, os coracoes dos sacrificados eram arrancados de seus corpos e expostos ao sol em recipientes de pedra chamados quanhxicalli (recipientes da aguia), porque era uma das formas que ele podia assumir. A sua imagem, gravada em um templo no Mexico, e a de um guerreiro com a parte superior do rosto pintado de preto, uma armadura de penas, um escudo na mao esquerda e uma espada na direita.Tezcatlipoca era o deus do sol do verao, aquele que faz amadurecer as colheitas e ao mesmo tempo tras a seca e a esterilidade da terra. Era tambem conhecido como o deus da tarde, e como tal, era considerado semelhante a lua. Por esta razao recebia nomes diferentes de acordo com a festa em que era invocado, e em algumas delas, era consagrado tambem como deus da musica e da danca. Tezcatlipoca era invisivel, nao palpavel, e as vezes aparecia aos homens como uma sombra fugitiva, um monstro espantoso ou um Jaguar.Diz a lenda que Tezcatlipoca durante a noite assumia a forma de um gigante que, enredado por um veu cinzento, caminhava segurando sua cabeca na mao. Com esta aparencia, se cruzava com um cobarde, este morria, mas se era com um valente, era por este agarrado e, se nao o soltasse, o gigante imprecando suplicava para ser solto imediatamente, mas se o homem o segurasse ate os momentos que precedem o alvorecer, este para ser libertado antes da luz raiar oferecia riqueza e poderes invenciveis. Os Astecas temiam Tezcatlipoca mais do que qualquer outro deus, e para agrada-lo lhe ofereciam sacrificios humanos.Tezcatlipoca era inimigo de Quetzalcoati desde que este tentara ajudar os toltecas contra a acao que intentara com o fim de destrui-los, porque Quetzalcoati era o deus mais importante desse povo, antes de se tornar, depois da destruicao deste, uma das principais divindades Astecas.Segundo esta lenda, os toltecas um dia viram entrar na sua cidade tres bruxos - um dos quais era Tezcatlipoca - e este, sob a aparencia de um belo jovem, alem de seduziu a filha do rei Uemac, que era sobrinha de Quetzalcoati, em uma festa, entoou um cantico magico tao irresistivel que, ao ser cantarolado por muitos toltecas, estes, sem o saber, se submeteram a seus poderes. Sob
alucinogenas, relacionando-se com os espiritos e com as forcas da natureza, curava enfermos ou executava outras tarefas, e o magismo a arte de fazer previsoes, estudar as escrituras sagradas e exercer o ascetismo.Os Astecas acreditavam que a criacao do todo, alem da vida dos homens, era obra dos deuses Ometecutli e Omecihuati, e que seus quatro filhos zelavam para que o trabalho iniciado por seus pais se perpetuasse. Esses eram: Tezcatlipoca, Xipe totec, Quetzalcoatl e Huitzilopochtli. Acreditavam tambem que o destino do mundo era ser construido e destruido cinco vezes. Estes ciclos eram chamados sois, idades ou periodos. Destes cinco, quatro ja haviam acontecido, e o quinto era o que estava em curso.1-Naui Ocelot. Na primeira idade da terra (primeiro sol), que teve a duracao de 676 anos, o mundo era habitado por gigantes que foram devorados por feras selvagens. O sol so possuia metade do seu brilho.2-Naui Ehecati. Na segunda idade da terra (segundo Sol), que teve a duracao de 364 anos, o mundo era habitado por humanos que se alimentavam com os frutos de uma arvorem leguminosa chamada mezquite. Como havia fortes ventos provocados por gigantescos furacoes (estes provocariam o fim do segundo ciclo), os homens foram transformados em macacos para que pudessem viver nas arvores. O sol tambem foi destruido.3-Naui Quihuitl. Na terceira idade (terceiro Sol), que teve a duracao de 312 anos, o mundo era habitado por humanos que se alimentavam de sementes aquaticas. Depois foram transformados em cachorros, perus, passaros e borboletas ate que todos foram destruidos por chuvas vulcanicas que caiam do ceu.4- Naui Atl. Na quarta idade (quarto Sol), que se prolongou por 676 anos, os humanos se alimentavam de sementes selvagens e foram transformados em peixes porque o mundo foi destruido por enormes inundacoes. Ate o ceu se quebrou.5-Naui Ollin. A quinta idade era a que estava em curso, e segundo eles, os deuses a estavam oferecendo aos povos do Centro America como uma ultima oportunidade. Os cataclismos que haviam destruido os quatros sois anteriores, tinham deixado um espaco vazio na organizacao cosmica, por isso o quinto Sol foi criado em Teotihuacan pelo deus Nanahutzin quando, ao se jogar em uma fogueira, se transformou no Sol nascente.No inicio este sol nao tinha forca e por isso, permanecia imovel no ceu. Os demais deuses entao se sacrificaram e lhe ofereceram seu sangue, a energia que necessitava para se movimentar no espaco celeste.Esta lenda era o precedente que levava os Astecas a crerem que sem o sangue humano a vida do universo nao tinha continuidade, e sem ela, o quinto sol tambem. Acreditavam que o sangue humano continha uma substancia liquida preciosa, chamada chalchihuatl, unico alimento apropriado para os deuses. Mesmo assim, a quinta idade, como as quatro anteriores, um dia teria fim e este seria causado por um grande terremoto.De acordo com esta lenda, quando iniciou o quinto sol - lembrando que a raca humana havia sido destruida no fim do anterior - os deuses se reuniram para decidir como o homem poderia voltaria para habitar o mundo. Quetzalcoatl, entao, foi a terra dos mortos
chamada Mictlan e chamou o Senhor e a Senhora deste reino e lhes disse: vim ate aqui para retirar os ossos dos mortos que voces guardam. Eles entao perguntaram: o que voce deseja fazer com eles Quetzalcoatl? Ele respondeu: os deuses providenciarao para que voltem a viver na terra. O deus dos mortos inicialmente nao quis atender Quetzalcoatl, porque, afinal, aquele era o seu reino, mas apos varias argumentacoes se convenceu e entregou os ossos. Estes, que incluiam os dos homens e os das mulheres, depois que os deuses os umedeceram com o seu proprio sangue, renasceram e se transformaram nos seres que viviam naquela epoca.Estas lendas, em sua essencia, sao similares as que nas demais localidades do mundo simbolizam o deus bom, talvez um sobrevivente das civilizacoes esquecidas, que enfrenta o deus mau: Tezcatlipoca era representado por uma caveira, olhos muito brilhantes e face sulcada por estrias amarelas e pretas. Seu corpo tambem era preto, e em seus tornozelos havia lacos repletos de mini sinos, pela descricao provavelmente um feiticeiro. Em relacao aos cinco periodos, ou sois, sem muito esforco podem ser divisadas epocas entre os cataclismos que abalaram o planeta, por muitos povos entendidos como o inicio do mundo ou como o diluvio universal.Os sacrificios: - O culto religioso tinha como essencia os sacrificios humanos, e estes eram entendidos e aceitos pelos Astecas como um tributo que os homens deviam pagar aos deuses. Durante o culto, oravam: como deus que voce e, recusa o alimento grosseiro que o homem utiliza, mas fortaleca sua vida alimentando-se da substancia magica que existe no sangue dos nossos coracoes.Para estes seres, a guerra, a conquista e a subjugacao de outros povos, nao eram realizacoes com objetivos tao somente politicos e economicos, mas tambem religiosos, porque era desta forma que conseguiam os prisioneiros para imola-los a seus deuses. O sacrificio mais praticado consistia em arrancar o coracao da vitima para em seguida oferece-lo ao deus que estava sendo homenageado. Com este fim, quatro sacerdotes seguravam o escolhido, cada um segurando a vitima por um dos membros sobre a pedra-altar chamada Techcath, enquanto o quinto sacerdote, de um so golpe, utilizando uma lamina feita de pedra, lhe abria o peito, retirava o coracao ainda pulsando e o oferecia ao deus colocando-o em um recipiente de pedra chamado Cuauxicalli, enquanto o sangue do imolado era oferecido para degustacao aos idolos, ou espalhado sobre a terra para torna-la fertil. A carne da vitima, considerada divinizada pelo sacrificio, era consumida durante o ritual.Quando a festa era oferecida a Xiutecuchtlil - deus do fogo - o escolhido era jogado em um imenso braseiro, enquanto outra forma de sacrificar, consistia em amarrar o prisioneiro para que fosse alvejado com flechas ate morrer. Entretanto, quando a festa era oferecida ao deus Xipe, ou a propria terra, a vitima depois de morta era esfolada e sua pele era vestida pelo sacerdote.Havia tambem o sacrificio chamado gladiatorio, oferecido ao Deus Tlacaxipehualiztli. Neste, a vitima entrava na arena para combater guerreiros muito melhor armados do que ela, ate que viesse a morrer.Havia meses que eram
seus generais, nao se satisfez mais com as poucas vitorias militares que vez ou outra eram obtidas pelos seus antecessores, passando a exigir vitoria atras de vitoria militar, anexando os territorios conquistados a seus dominios.Os habitantes do Titicaca, ao sudoeste de Cuzco - lupacas e Collas - eram as tribos de lingua aimara que, como os Incas, eram os grupos mais poderosos da regiao, enquanto ao oeste de Cuzco habitavam os quechuas, da mesma linhagem, idioma e cultura dos Incas, e ao oeste destes os chancas, que durante o reinado de Viracocha haviam ocupado o territorio dos quechuas.Os primeiros a serem invadidos foram os Lupacas, vencidos pelos Collas, porque estes ultimos temiam que se aliassem aos Incas para fortalece-los, mas algum tempo depois foi a vez destes sucumbirem diante dos Incas. Os Chancas foram conquistados em seguida.A morte do oitavo monarca, Viracocha Inca, marcou o fim da fase das grandes conquistas, conquistas estas que se haviam projetado no tempo por meio de muitas lendas, mas seu sucessor, Inca Pachacutec, foi o principal mentor, alem de artifice, do periodo que veio a ser chamado imperio historico Inca. Ele e Topa Inca Yupanqui, seu filho, conseguiram a proeza de, em menos de 50 anos, estender seu imperio do norte do Equador ate o centro do Chile, o que correspondia a uma superficie de 900.000 Km.quadrados.A cada vitoria, os chefes vencidos eram depostos e substituidos pelos Curacas, funcionarios que lhe eram leais, e a terra conquistada era dividida entre camponeses, igreja e Estado, mas a maior parte ficava em seu poder. Inca Pachacutec criou e nomeou ainda a classe dos servicais e a da criadagem que foi chamada yanaconazgo. Finalizada a expansao planejada, Topa Inca Yupanqui dedicou-se a reorganizacao do pais, e com este fim realizou o primeiro censo de que se tem noticia na America Central.O Estado: - Na sociedade Inca o Estado detinha a propriedade da terra esta era dividia para ser explorada comumente, e eram dele ainda os minerios e os rebanhos de lhamas. Em troca, o Estado protegia a populacao da fome, dos riscos da mineracao, de qualquer outro perigo ou necessidade, mas o preco que cobrava era muito alto: os cidadaos eram mantidos sob um controle tao rigido que nao podiam deixar sua comunidade sem uma permissao especifica, mesmo se eram eles, atraves do seu trabalho, que sustentavam os nobres e os sacerdotes.As terras, mesmo se eram divididas entre o estado, a igreja e o povo, a este ultimo so era cedida a quantidade minima para que cada familia, trabalhando, tivesse como se alimentar. Para manter estes controles, as terras eram muito bem demarcadas, mas, se fossem abandonadas ou descuidadas, o responsavel era punido como se tivesse cometido um grave delito.As terras que o povo recebia, como ja dito, eram por ele mesmo cultivadas, contudo, quando chegava a epoca da preparacao da terra, da sementeira ou colheita, das terras dos sacerdotes ou do estado, vinham os funcionarios responsaveis para avisar que era chegado o momento de ir trabalhar nos campos sagrados. As colheitas feitas nestas terras eram armazenadas em depositos
cumes das montanhas cobertos pelas neves eternas, porque para eles os deuses nao se encontravam nos templos, mas em qualquer lugar ao ar livre. Por esta razao era nestes locais que realizavam suas cerimonias religiosas.O culto aos mortos era uma das atividades religiosas mais importantes e o cerimonial, como faziam os Egipcios, incluia a mumificacao do corpo e seu retorno ao lar depois de algum tempo.O sumo sacerdote, chamado Villac Umu, era sempre um parente do imperador, e sob o seu comando havia um corpo sacerdotal hierarquicamente muito bem organizado. Os fieis, para terem seus pecados perdoados, como faziam os egipcios as margens do Nilo, deviam se confessar diante de um destes sacerdotes. A responsabilidade principal dos sacerdotes era prever o futuro, curar enfermos, e conservar a ordem no presente. Para executar as duas primeiras tarefas ingeriam alucinogenos e estimulantes para, atraves do transe, entrar em contato com os espiritos e deles receber a ajuda e os esclarecimentos que precisavam.Havia alguns oraculos como Rimac e Pachacamac, e quando a ordem presente era mantida atraves de sacrificios aos deuses, de maneira especial ao deus Sol de quem dependia o amadurecimento das colheitas, a chuva e a multiplicacao dos rebanhos, os sacrificios consistiam em oferecer plumas, pedras preciosas, milho ou animais como os coelhos. O sacrificio maior realizava-se atraves da morte de um Lhama, ou outros animais, porque os humanos eram poucos frequentes uma vez que se limitavam aos casos considerados criticos, ou seja, terremotos, guerras ou pestes. Nestes momentos as vitimas eram sempre criancas pois eram considerados os sacrificios mais valiosos.A cerimonia mais importante era a de Inti-Raimi, realizada no mes de junho por ocasiao do solsticio de inverno, e para esta festa as personalidades de todas as provincias do imperio iam a Cuzco. Reuniam-se ao amanhecer na grande praca diante do templo do Sol, e quando os primeiros raios da aurora comecavam a iluminavam o ceu, se prostravam para saudar o sol nascente, aguardando que o imperador terminasse de oferecer, em um copo de ouro, um licor ao deus Sol (o licor era derramando em um conduto que o levava ate sua imagem), para se levantarem.Terminada a liturgia, o imperador bebia em outro copo o mesmo licor, e depois se deslocava para o templo onde todos depositavam, aos pes do deus Sol, suas oferendas em ouro e prata. Simultaneamente, um sacerdote procedia ao sacrificio de uma Lhama preta, lhe arrancava os pulmoes e neles lia os pressagios. Se estes eram desfavoraveis, todos se retiravam e a festa era encerrada, mas se eram favoraveis, muitos outros animais eram sacrificados para comemorar os bons agouros com um grande banquete. A nobreza: - O imperador, o chefe supremo dos Incas, para o seu povo era um deus vivente, e como tal, tinha poderes absolutos. Seus filhos, assim como os filhos dos nobres, escolhiam como esposas as filhas dos monarcas vizinhos, ate que esta pratica foi considerada responsavel pela perda de pureza na linhagem que consideravam divina. Para evitar isso, como os Egipcios, os varoes passaram a se casar com as respectivas irmas, mas sem abrir
ayllu era uma comunidade de camponeses unida por vinculos familiares que tinham antepassados em comum e habitava o mesmo territorio. Os que integravam estas comunidades ajudavam-se mutuamente nas semeaduras e nas colheitas, e quando havia um casamento toda a comunidade colaborava na construcao da casa destinada aos recem casados.Os ayllu pagavam tributos em produtos e trabalho: os camponeses entregavam ao Estado parte da sua colheita, trabalhavam gratuitamente nas terras do imperador e da sua familia, nas dos grupos privilegiados, e ainda nas terras do deus Sol, cujos produtos serviam para sustentar o culto aos deuses mais importantes. Esta doacao de produtos e horas de trabalho por parte dos camponeses, demonstrava seu reconhecimento e aceitacao aos dois diferentes niveis de autoridade que existiam na sociedade da qual participavam.Eles recolhiam a parte dos produtos que lhe cabia entregar nos armazens reais, nos quais funcionarios especializados os contabilizavam e posteriormente comunicavam, produto a produto, os quantitativos existentes a seus colegas da Capital. Era este o metodo utilizado para que o imperador tivesse ciencia dos estoques armazenados, bem como quais eram as regioes do imperio em que havia falta ou excesso de alguns produtos. Deste modo, quando devido as secas ou outras catastrofes, as colheitas de algumas regioes eram prejudicadas ou destruidas, o Estado redistribuia os produtos estocados para alimentar as comunidades das areas prejudicadas. Tambem utilizava os recursos acumulados para custear as campanhas militares e para premiar os funcionarios que se destacavam na execucao do trabalho que lhe era atribuido.Os Incas, como os demais povos primitivos ao redor do planeta, consideravam que os fenomenos naturais eram pressagios ou profecias de sucessos ou catastrofes, mas ao mesmo tempo tinham a certeza que seus deuses, os seres brancos e barbudos conhecidos como Quetzalcoatl e Viracocha, voltariam para salva-los em caso de perigo. Por esta razao, como vimos, quando os espanhois invadiram o continente, eles acreditaram que eram os deuses que estavam voltando.Daquela epoca permanece um texto escrito por um cronista indigena que interpreta assim o acontecido: Pensabamos que eran gente grata y enviados por Viracocha, pero pareceme que ha salido al reves, hermanos, que estos que entraron a nuestras tierras no son hijos de dios sino del demonio. Machu Picchu - Peru
percorriam todo o oriente entre os anos 2.200 e 2000 a.C., de onde teria nascido a lingua aramaica.Uma separacao, mais do que uma divisao destes povos, aconteceu (uma das versoes) quando parte da descendencia de Abrao, por ser muito numerosa, vai para o Egito onde, depois de viver em plena paz, devido a mudancas politicas que ocorreram sob os Faraos Ramses II, e Menepta - seu filho e sucessor - passa a ser perseguida e por isso, sob a lideranca de Moises, foge para a Palestina onde consolida um reino com um vinculo religioso entre as duas estirpes. Ate hoje os arabes nao so reconhecem Moises como profeta, mas ate usam seu nome Moslen. Isso diz respeito aos Ara-Bar, nomades que viviam no Norte, porque os sedentarios, os que formavam o verdadeiro coracao da Arabia, ocupavam o Golfo Persico, Oma e o Yemen.Algumas destas tribos, nestes anos, se deslocaram para a Palestina e se estabeleceram no oasis de Yathrib - Medina, e na Meca, na tribo dos Quraichitas - tribo arabe a qual pertencia Maome - estes tambem sedentarios.Segundo a arqueologia, as primeiras formas politicas arabes retroagem ao V seculo a.C. sob o reinado dos Sabei, nomades habitantes do reino de Saba, com centro em Ma rib e praticante da agricultura, enquanto o reino dos Minei, Ma in, situava-se nas regioes setentrionais e a capital era Karna, a atual Sa dah.Os Sabei foram os primeiros arabes que se civilizaram. Estes aparecem nas inscricoes cuneiformes, enquanto o mais antigo referimento na leitura grega se encontra na Historia Planetarum de Teofrasto, o filosofo grego que sucedeu a Aristoteles na direcao do Liceu no ano 228 a.C.A primeira patria dos Sabei localizava-se no angulo sul-oriental da peninsula. A fertilidade de seu territorio devido a chuva, sua localizacao privilegiada perto do mar e seu posicionamento geografico/estrategico no caminho da India, foram fatores determinantes no seu desenvolvimento. Produziam especiarias, mirra e outros produtos aromaticos como o incenso, que eram utilizados seja como tempero, assim como nos cerimoniais religiosos. O comercio destes produtos, inicialmente feito com dificuldades pelas rotas do mar Vermelho, forcou os Sabei a abrir uma estrada entre o Yemen e a Siria - longo a costa Ocidental - atravessando a Meca e a Petra - cidade da antiga Arabia e capital dos Nabateus.Ao longo deste percurso este povo fundou inumeras colonias, e com muita probabilidade sao os Sabei citados nos velhos documentos Assirios e Hebraicos.Os Sabei formavam o ramo mais ilustre da inteira familia da Arabia meridional - da qual participavam os Minei - e os reinos que estes fundaram jamais tiveram caracteristicas militares. Iniciaram sob a forma de teocracias e terminaram como dinastias laicas. Seu periodo, segundo a escola arabista, manteve-se desde 750, ate 115 a.C.Para facilitar o entendimento a respeito do Isla, torna-se oportuno enfocar, mesmo superficialmente, o que foi a Arabia - peninsula da Asia sul-ocidental - antes do advento de Muhammad (Maome na lingua arabe). Isto e oportuno porque a epoca pre-Islamica foi totalmente diversa da civilizacao arabe-Islamica que a sucedeu.Antes de 662 a.C. - data que corresponde a fuga de
a doutrina que eles pregavam se estendia pelas mesmas regioes que posteriormente adotaram o Alcorao.Maome, depois que passou a residir com seu tio Abu Talib que era um caravaneiro passou a acompanha-lo em suas viagens entre a Siria e a Palestina. Deste modo, ele tambem acabou se transformando em um mercador.Conta-se que em uma determinada ocasiao, um mercante do Yemen foi vitima de uma falcatrua praticada por um grupo de individuos. Sem ter outro meio para defender seus interesses, este escreveu uma poesia satirica e comecou a recita-la em publico para que todos tomassem conhecimento do acontecido. Os ancioes, apos te-la ouvido, se reuniram e decidiram instituir uma ordem com a finalidade de proteger aqueles que na cidade viessem a ser oprimidos, fossem eles quem fossem. O jovem Maome foi um dos primeiros a se filiar a essa organizacao, e com a responsabilidade que lhe foi delegada, passou a ajudar os habitantes da cidade a resolver suas contendas. Esta organizacao foi chamada Hilf al-Fudul e foi instituida no ano de 591.Diz-se que um dia a Kaaba se incendiou e foi completamente destruida. Reerguida - com a participacao de todos os clas da Meca - chegou o momento de posicionar a sagrada pedra negra no lugar que havia sido preparado para este fim, momento dificil de ser superado porque todos os presentes exigiam esta honra para si. Sem alternativa os representantes dos clas concordaram em nomear um arbitro para resolver o problema e o escolhido acabou sendo Maome. Este pegou um lencol branco, o abriu no chao, e, colocando em seu centro a pedra, solicitou que todos os chefes dos clas agarrassem o lencol para transporta-la. Isso feito, coube a Maome coloca-la no lugar escolhido. Por este feito Maome passou a ser chamado al-amin - o confiavel.A Kaaba e uma construcao que e reverenciada pelos muculmanos na mesquita sagrada de Al Masjid Al-Haram na Meca, e e considerado pelos devotos do Isla o lugar mais sagrado do mundo, localizada nas coordenadas 2125'24"N e 3949'24"E.A Kaaba e uma construcao cubica de 15,24 m de altura cercada por muros de 10,67 m e 12,19 m de altura. Ela esta permanentemente coberta por uma manta escura com bordados dourados que e regularmente substituida.Em seu interior encontra-se a Hajar el Aswad, tambem chamada "Pedra Negra", uma pedra escura de cerca de 50 cm de diametro que e uma das reliquias mais sagradas do Isla. Ela e provavelmente o resto de um meteorito.A Kaaba e o centro das peregrinacoes (hajj), e e para onde o devoto muculmano volta-se para as suas preces diarias (salat).Quando o profeta Maome repudiou todos os deuses pagaos e proclamou o Deus unico, Alah, ele nao somente poupou a Kaaba, mas a transformou de um centro de peregrinarao paga em um centro da nova fe.No periodo pagao a Kaaba provavelmente simbolizava o sistema solar, abrigando 360 idolos, sendo assim uma representacao zodiacal. O edificio foi varias vezes restaurado, sendo que a atual construcao e datada do seculo VII, substituindo a mais antiga que foi destruida no cerco de Meca em 683.Segundo algumas lendas islamicas,