para superar a miseria na Irlanda.Essas criticas ao desenvolvimento social geraram conceitos utopistas de superacao ligados as ideias socialistas. Para eles o socialismo tratava-se da expressao da verdade absoluta, da razao e da justica. E a virtude bastava para conquista-lo, pois a verdade absoluta nao estaria, nessa hipotese, sujeita a condicoes materiais, de tempo, espaco, desenvolvimento social e historico, etc.O problema inicial do socialismo utopico e da ideia de verdade absoluta, e que para cada critico, a verdade absoluta era uma, pois depende das condicoes materias de vida de cada, do desenvolvimento social e historico de cada, etc. Com esse ecletismo, o socialismo se converteu em uma ideia, alem de utopica, mediocre e foi-se abrindo espaco para a necessidade de olhar para ele a partir de terrenos da realidade, ou seja, a superacao a partir do cientifico.IIA dialetica materialista, tratada cientificamente, e analisada pelas ciencias naturais na propria historia da natureza: esta se move em um ciclo que nunca se repete. Todo ser organico ao mesmo tempo que permanece o mesmo, se transforma com o movimento natural, assimilando materias absorvidas doexterior. Morrem celulas e nascem outras. Darwin inclui o homem nesse processo dialetico material de desenvolvimento historico natural.No desenvolvimento historico da sociedade europeia, a luta de classes entre a burguesia e o proletariado ocupa papel central.Segundo Engels, ao revisar a historia anterior, com excecao do estado primitivo, toda a historia havia sido a historia da luta de classes. Estas eram resultados das relacoes de producao/economicas da epoca. E a estrutura economica de cada periodo constitui a base de uma superestrutura social de cada momento historico.Com tais analises, o socialismo deixa de apresentar a caracteristica de um descobrimento casual, de uma verdade absoluta, mas se apresenta como um produto necessario da luta de classes. O seu objetivo, por conseguinte, deixa de ser elaborar um sistema social perfeito e absolutamente justo e racional, mas buscar o processo historico pelo qual teria que surgir tais classes e seus conflitos, descobrindo a superacao para tal solucao.Engels desenvolve, ainda, em seu trabalho, o processo historico de alienacao do trabalho. Em que o a producao individual deixa de ser do sujeito e passa a ser do proprietario dos meios de producao, assim como a sua forca de trabalho. Ate o ponto de que a producao e os meios de producao se convertem em fatores sociais. E o processo de producao artesanal se transforma em manufatura.A universalizacao industrial propicia tambem a universalizacao da luta de classes. E ainda, tal modo de producao propicia a conversao em proletarios da maioria das pessoas do pais. Dessa forma, a forca para converter as propriedades do estado em meios socializados de producao aumenta. Cabe nesse ponto salientar a importancia, em determinado periodo historico, da apropriacao dos meios de producao por parte do estado. Pois, na tomada deste pelo proletariado, ao se tornar superfluo, havera que, apenas, administrar os meios de producao com sua funcao social.Dessa forma, de maneira detalhada e profunda, Engels desenvolve o .processo historico do desenvolvimento do capitalismo e posteriormente, de forma dura e realista, do socialismo