politica internacional e local, a cultura do descarte e a proposta dum novo estilo de vida (16).Primeiro Capitulo O que esta a acontecer a nossa casa O capitulo apresenta as mais recentes aquisicoes cientificas em materia ambiental como modo de ouvir o grito da criacao, transformar em sofrimento pessoal aquilo que acontece ao mundo e, assim, reconhecer a contribuicao que cada um lhe pode dar (19). Enfrentam-se assim varios aspectos da actual crise ecologica (15). As mudancas climaticas: As mudancas climaticas sao um problema global com graves implicacoes ambientais, sociais, economicas, distributivas e politicas, constituindo actualmente um dos principais desafios para a humanidade (25). Se o clima e um bem comum, um bem de todos e para todos (23), o impacto mais pesado da sua alteracao recai sobre os mais pobres, mas muitos daqueles que detem mais recursos e poder economico ou politico parecem concentrar-se sobretudo em mascarar os problemas ou ocultar os seus sintomas (26): a falta de reaccoes diante destes dramas dos nossos irmaos e irmas e um sinal da perda do sentido de responsabilidade pelos nossos semelhantes, sobre o qual se funda toda a sociedade civil (25).A questao da agua: O Pontifice afirma claramente que o acesso a agua potavel e segura e um direito humano essencial, fundamental e universal, porque determina a sobrevivencia das pessoas e, portanto, e condicao para o exercicio dos outros direitos humanos . Privar os pobres do acesso a agua significa negar-lhes o direito a vida radicado na sua dignidade inalienavel (30).A preservacao da biodiversidade: Anualmente, desaparecem milhares de especies vegetais e animais que ja nao poderemos conhecer mais, que os nossos filhos nao poderao ver, perdidas para sempre (33). Nao sao somente eventuais recursos exploraveis, mas tem um valor em si mesmos. Nesta perspectiva, sao louvaveis e, as vezes, admiraveis os esforcos de cientistas e tecnicos que procuram dar solucao aos problemas criados pelo ser humano , mas a intervencao humana, quando se coloca a servico da financa e do consumismo, faz com que esta terra ondevivemos se torne realmente menos rica e bela, cada vez mais limitada e cinzenta (34).A divida ecologica: no ambito de uma etica das relacoes internacionais, a Enciclica indica que existe uma verdadeira divida ecologica (51), sobretudo do Norte em relacao ao Sul do mundo. Diante das mudancas climaticas, existem responsabilidades diversificadas (52), e as dos paises desenvolvidos sao maiores. Consciente das profundas divergencias quanto a essas problematicas, o Papa Francisco se mostra profundamente impressionado com a fraqueza das reaccoes diante dos dramas de tantas pessoas e populacoes. Embora nao faltem exemplos positivos (58), sinaliza um certo torpor e uma alegre irresponsabilidade (59). Faltam uma cultura adequada (53) e a disponibilidade em mudar estilos de vida, producao e consumo (59), enquanto e urgente criar um sistema normativo [...] que inclua limites inviolaveis e assegure a proteccao dos ecossistemas (53).Segundo capitulo O Evangelho da criacao Para enfrentar as problematicas ilustradas no capitulo precedente, o Papa Francisco rele as narracoes da Biblia, oferece uma visao global oriunda da tradicao judaico-crista e articula a tremenda responsabilidade (90) do ser humano diante