Pensando neste desencanto, talvez se possivel defender que em nossa contemporaneidade, a epoca seja propicia a quebra de paradigmas. Voltaremos ao tema no final.Neste momento, questionamos: Como sao formadas estas verdades cientificas provisorias? Para Thomas Kuhn uma teoria da ciencia substitui outra precisamente quando e um instrumento mais adequado para descobrir e resolver quebra-cabecas, mas tambem de alguma forma representa uma visao mais exata do mundo. Com efeito, de forma geral, a cientificidade de qualquer estudo se efetiva atraves de uma abordagem teorico-metodologica rigorosa e reconhecida entre a comunidade cientifica. Junto a isto, se entende que uma verdade e cientifica quando seus resultados gerais e verdades provisorias sao sustentaveis e utilizados nos varios planos da concretude da existencia.Partindo destas reflexoes iniciais, e possivel anotar que qualquer coisa pode ser estudada de forma cientifica, bastando cumprir o rigor e a pertinencia necessarios. Deste modo, a ciencia e o que conhecemos cotidianamente com pesquisa cientifica , e de fato, uma atividade demasiado humana, como diria Nietzsche, portanto, sujeita a graves mudancas e reestruturacoes ao longo do tempo.Novamente, segundo T. Kuhn, quando uma imensa mudanca de paradigmas ocorre e um possivel reconhecimento cientifico da vida apos a morte e uma dessas magnas mudancas , isso acontece quando o novo candidato deve parecer capaz de solucionar algum problema extraordinario reconhecido como tal pela comunidade [cientifica] e que nao possa ser analisado de nenhuma outra maneira. Ou seja, a vida apos a morte somente comecara a ser aceita cientificamente quando as teorias materialistas ja nao forem suficientes diante de novos fenomenos/aspectos observados.Algo, portanto, pode legitimamente ser chamado de um estudo cientifico sobre vida apos a morte se for suficientemente rigoroso e pertinente em termos teorico-metodologicos ao ponto de ser reconhecido como tal pela comunidade. Ao mesmo tempo em que resolve problemas nos varios planos das praticas academicas. Nesse sentido, qualquer um que deseje demonstrar cientificamente que existe vida apos a morte, precisa inexoravelmente antes, demonstrar que seus estudos podem legitimamente serem considerados cientificos. Somente desta forma serao ouvidos, pois em termos simples, cientistas so dao ouvidos aos seus pares.Nao obstante, estudos sobre a vida apos a morte apresentam problemas muito especificos, e problemas serios. Trataremos disto agora.Talvez estas dificuldades possam ser agrupadas em tres campos: i. Quais tipos de pesquisas devem ser utilizadas e como torna-las realmente cientificas; ii. O problema do preconceito dos estudiosos fortemente apegados aos paradigmas ja estabelecidos. iii. Os estudos sobre a vida apos a morte realmente estao ainda em uma fase pre-paradigmatica. Silvio Chibene explica que para Kuhn:A fase pre-paradigmatica representa, por assim dizer, a pre-historia de uma ciencia, aquele periodo no qual reina ampla divergencia entre os pesquisadores sobre quais fenomenos devem ser estudados e como devem se-lo; sobre quais devem ser explicados e segundo quais principios teoricos; sobre como os principios teoricos se inter relacionam; sobre as regras, os metodos e os valores que devem direcionar a busca, a descricao, a classificacao e a explicacao de novos fenomenos, ou o desenvolvimento das teorias; sobre quais tecnicas e instrumentos podem ser utilizados, quais devem ser utilizados etc. Enquanto predomina tal estado