pelas proprias instituicoes financeiras internacionais, podem deixar os cidadaos impotentes diante de riscos antigos e novos; e tal impotencia torna-se ainda maior devido a falta de protecao eficaz por parte das associacoes dos trabalhadores. O conjunto das mudancas sociais e economicas faz com que as organizacoes sindicais sintam maiores dificuldades no desempenho do seu dever de representar os interesses dos trabalhadores, inclusive pelo fato de os governos, por razoes de utilidade economica, muitas vezes limitarem as liberdades sindicais ou a capacidade negociadora dos proprios sindicatos."Nao satisfeito, o Papa prega a simbiose entre economia e governo:"A atividade economica nao pode resolver todos os problemas sociais atraves da simples extensao da logica mercantil. Esta ha de ter como finalidade a continuacao do bem comum, do qual se deve ocupar tambem e, sobretudo a comunidade politica. Por isso, tenha-se presente que e causa de graves desequilibrios separar o agir economico ao qual competiria apenas produzir riqueza do agir politico, cuja funcao seria buscar a justica atraves da redistribuicao."Por fim, o Papa acaba defendendo a tese do governo mundial atraves da ONU:"Perante o crescimento incessante da interdependencia mundial, sente-se imenso mesmo no meio de uma recessao igualmente mundial a urgencia de uma reforma quer da Organizacao das Nacoes Unidas quer da arquitetura economica e financeira internacional, para que seja possivel uma real concretizacao do conceito de familia de nacoes. De igual modo sente-se a urgencia de encontrar formas inovadoras para atuar o principio da responsabilidade de proteger e para atribuir tambem as nacoes mais pobres uma voz eficaz nas decisoes comuns. Isto se revela necessario precisamente no ambito de um ordenamento politico, juridico e economico que incremente e guie a colaboracao internacional para o desenvolvimento solidario de todos os povos. Para o governo da economia mundial, para sanar as economias atingidas pela crise de modo a prevenir o agravamento da mesma e, em consequencia, maiores desequilibrios, para realizar um oportuno e integral desarmamento, a seguranca alimentar e a paz, para garantir a salvaguarda do ambiente e para regulamentar os fluxos migratorios urge a presenca de uma verdadeira Autoridade politica mundial, delineada ja pelo meu predecessor, o Beato Joao XXIII."Nao ha mais o que comentar. Aqueles que pensavam que teriam na Igreja Catolica, com o Papa Bento XVI, um obstaculo ao avanco dos governos, precisam urgentemente de um choque de realidade. A historia da Igreja Catolica esta manchada por relacionamentos sombrios com governos, mesmo os mais autoritarios. A simbiose sempre existiu entre Estado e Igreja, com o clero defendendo o direito divino dos reis, e recebendo em troca inumeros privilegios. Da a Cesar o que e de Cesar, diz o catolicismo, contemporizando com o poder. O novo Papa apenas segue uma milenar tradicao catolica ao defender mais governo em nossas vidas. Para os mais atentos aos fatos, apenas mais do mesmo. Para os que nutriam esperanca libertaria no novo Papa, uma grande decepcao.As Palavras do PapaPor Nivaldo CordeiroLi com tristeza a nova enciclica do Papa Bento XVI (Caritas in Veritate) por dois motivos principais. Primeiro, porque eu esperava uma palavra nova sobre os tremendos acontecimentos dos nossos