salvacao, poisAdao e Eva estavam salvos, sem pecado, mas a preservacao do servo mordomo nosdominios e protecao de seu Senhor. Rompido o pacto por infidelidade do ser humano, asrelacoes entre criatura e Criador foram cortadas. Adao recebeu de graca a vida eterna ea perdeu por incapacidade de cumprir os termos pactuais da obediencia, do respeito e dasubmissao incondicionais. Em suma: a quebra da lei de Deus, cujos postuladosestabelecem o pacto entre Deus e o homem, e pecado. O primeiro homem era a basegenetica e espiritual da humanidade. Caindo o tronco; cairam com ele todos os seus ramos. Toda a humanidade, no instante da desobediencia, resumia-se e se corporificavaem Adao e Eva. Portanto, todos os posteros desobedeceram, quebraram o pacto nos seusancestrais, herdando a semente da culpa, o pecado original. Notem bem, osdescendentes do primeiro casal nao herdaram a culpa; herdaram a semente daculpa, a tendencia pecaminosa.Adao, pessoa representativaAdao e Eva, nossos genitores originais, nao so representavam, mas de fato erama humanidade. Todos nos estavamos genetica, moral, cultural e espiritualmente neles;tudo de modo originalissimo. O que eles foram, nos somos; pecamos com eles e neles.Procediam e tomavam atitudes em nome e em lugar da posteridade. Um casal quecompra uma fazenda, seus descendentes, antes de virem a luz, ja sao herdeiros. Se, porma administracao, perde os bens patrimoniais, deserdam os filhos nascidos e pornascerem. Nossos atos envolvem e comprometem nossos filhos. Adao, que agia por elee pelos seus posteros, rompendo a relacao com Deus pela ab-rogacao do pacto de obras,afetou todos os que estavam potencialmente nele, pois dele descenderam, jogando-os namesma situacao em que se atirou. Toda a humanidade procedente caiu na antecedente.A queda, pois, nao foi, rigorosamente falando, de um homem isolado, mas dahumanidade nele sintetizada e consubstancializada. Como pecamos, originalmente, emAdao, tambem em Cristo, o segundo Adao, fomos restaurados, pela reconciliacao acomunhao com Deus. O primeiro Adao foi cumplice do pecado da raca; o Segundo,responsavel pela restauracao de todos os eleitos do Pai.A Arvore do Conhecimento do Bem e do Mal era o simbolo de provacao, oobjeto proibido; nao contendo, em si mesma, qualquer malignidade, contaminavel ounao. O pecado nao residia potencialmente nela, mas no homem, em termos depropensao ou tendencia inconsciente. Tambem nao se pode imaginar, no contexto dacultura primitiva da humanidade, a existencia do mal subjetivo, mentalizado eideologico. A mente do homem primevo ainda nao estava preparada para o pensamentoabstrato, para conceitos filosoficos; atinha-se ao concreto, ao palpavel, ao visivel e aoexperienciavel. Todos os conceitos emanavam do pragmatico, do vivencial, doperceptivel pelos sentidos. O conhecimento, portanto, provinha do visivel, do concreto,do fenomenal observavel ou realmente vivido. Desta maneira, o mal so passou a existir,quando o homem experimentou os seus efeitos praticos em si mesmo ( vendo que estavanu ) e na sua vida relacional com Deus ( sendo expulso do Eden ). Conhecer, para ohomem primitivo, era experimentar, e cada experimento incorporava-se ao seupatrimonio pessoal de modo permanente. Assim, o homem somente conhecia amulher, quando tinha relacoes sexuais com ela, com resultados e consequenciasduradouras: um so corpo com a conhecida e geracao de filhos, frutos doconhecimento real, existencial, entre um