Ultimamente meus textos estao todos saindo depressivos e dramaticos = Uma MERDA ! (...) Estou desmoronando aos poucos, cada grama da minha alma esta transformando-se em po, indo ao vento. E com um pequeno sorriso, mesmo falso, voce nem percebe. (...) Mas desejando poder deitar e chorar, e assim que eu passo os dias. Para esconder as magoas eu me encho de odio. Eu nao quero demonstrar, entao me esforco para sorrir. Mas o fundo do meu coracao esta estampado no meu olhar. Embora meus sentimentos estivessem expostos a todos, as pessoas nao se importavam, e ninguem percebia. Nenhuma pessoa me olha nos olhos, e eu nao olho nos olhos de ninguem. Apesar de dizer que nao me importo com julgamentos, eu sempre ando com a cabeca baixa, sempre se escondendo dos outros. Imagem de capa (facebook):Marca: Acorrupcao e os donos das ruas - Roberto Barbato JrArtigo originalmente publicado no Correio Popular (Campinas - 16/03/2017) No inicio do seculo XX, varios foramos autores que, sequiosos de diagnosticar as mazelas da sociedade brasileira, abordarama tematica da tensa relacao entre o publico e o privado. Em seu celebre ensaio Raizes do Brasil, Sergio Buarque de Holandadenunciou os vicios que compoem as estruturas publicas brasileiras. O desapegoa racionalidade ocidental e a negacao da imparcialidade das normas juridicas foramalgumas das caracteristicas verificadas pelo autor como constitutivas daformacao nacional. O destino brasileiro seria marcado indelevelmente por tracospersonalistas. A preponderancia de vontades particulares e a vedacao natural auma ordem impessoal era significativa, a tal ponto de se assinalar aincapacidade de fazer irromper a democracia, "um lamentavel mal-entendido"segundo o autor. Em suma, para o sociologo paulista, o Brasil estava impregnadodo sentimento patrimonialista. Decadasapos seu diagnostico, ressalvadas algumas especificidades, o quadro nacional permaneceo mesmo. Alem de persistir como elemento basilar da sociedade, o patrimonialismoensejou a criacao de um vasto campo para a emergencia da corrupcao. Hoje,desperto da letargia que o dominou por seculos, o Brasil se movimenta paraimpedir o avanco de uma ordem social deleteria e conquistar, ainda que demaneira timida, a moralidade publica. Nao e sem razao que a irrupcao daoperacao Lava-Jato e seus desdobramentos na esfera judicial ganharam aplausosda maioria da populacao. Anseia-se a punicao de seus envolvidos como forma dedemonstrar que a nacao deseja viver a era da cidadania e da etica. Contudo, talanseio encontra-se em flagrante contradicao com as mais diversas atitudestomadas pelos proprios brasileiros em seu cotidiano. A gama dessas atitudesengloba os pequenos favores e ate mesmo uma ingenua concessao ao dominio doprivado sobre o publico. E no dia a dia, nas circunstancias maisprosaicas, que o cidadao insatisfeito com as praticas da corrupcao e dopatrimonialismo acaba por reforca-las. Talvez nao tenha consciencia disso, masassim o faz. Exemplo emblematico e o indevido pagamento pelo uso das ruas. Umvelho truismo, conhecido inclusive pelas criancas, assevera que "a rua epublica". Portanto, para utiliza-la nao se exigiria o pagamento de nenhumataxa ou tributo aqueles que usurparam seu carater publico. Os"olheiros" de carros, "flanelinhas" de outrora, sao hojegrandes detentores do patrimonio publico no Brasil. Muitos de nos, cidadaos,somente temos a percepcao disso ao ouvir a conhecida pergunta: "Tio, possoolhar?" Quando