deixados para tras, podendo criar outras maneiras de comunicacao atraves da vontade de acao, que ao inves de repetir o trabalho com as materias, pode criar atraves de uma imaginacao radical.Esse bem sonhar uma educacao, para um mundo, onde todos sejam felizes mesmo com interpretacoes e representacoes diferentes dos fragmentos de saberes que nao correspondem nunca a totalidade dos conhecimentos que compoe uma unidade aberta , sem costura final, sem preocupacoes com encaixes perfeitos que se chama vida, foi o que me disseram os autores do livro A Natureza me Disse da qual gostaria de citar certas sabedorias fazendo dialogar sabedorias que encontrei tambem na obra e na pessoa de Francisco Brennand. Para tecer esses argumentos, a dissertacao parte dos estudos de Cauquelin sobre paisagem, expoe fragmentos da biografia do artista pernambucano Francisco Brennand, seleciona tres visoes da paisagem enquanto natureza, estetica e historia, trata das relacoes conceituais entre paisagem e representacao no sentido de privilegiar a imaginacao e o imaginario na sua dimensao de criacao continuada, dialogando principalmente com dois autores: Castoriadis e Bachelard. A transformacao mitica-simbolica da paisagem do Museu Oficina tera no registro fotografico e de video o mote para tratar sobre os mitos e metaforas como operadores cognitivos na construcao do conhecimento e por fim, apresento uma ideia de Ensino de Arte inspirada na criatividade e diversidade metodologica. Neste sentido, a estrutura dos capitulos esta sendo desenhada seguindo a seguinte forma: No primeiro capitulo, o universo mitico-simbolico do Museu/Oficina, em imagens fotograficas, sera o mote de analises sobre a linguagem dos mitos e metaforas na construcao do olhar questionador do modo como vemos. No segundo capitulo diversos significados se misturam e operam em complementaridade para produzir conhecimento no sentido de reformar meu proprio pensamento, movimento tao necessario a reforma da educacao, como explicita Morin no livro Educacao e Complexidade, como um todo e mais especificamente no ensino de artes visuais que tem na leitura de imagens um eixo articulador das acoes pedagogicas no ensino da arte. No terceiro capitulo acompanharemos o devaneio da imaginacao criativa, e faremos contato com os ensinamentos do barro na obra de Francisco Brennand, atraves do polifonico conceito de paisagem.No quarto capitulo, a tessitura de uma cartografia dos saberes necessarios para fazer do Ensino de Arte um territorio de invencoes. Seremos aqui acompanhados conceitualmente por autores como Ana Mae Barbosa, Mirian Celeste e Erinaldo Alves, tecendo uma cartografia que relaciona minhas vivencias no processo de auto-eco-formacao e o papel da educacao estetica nas aprendizagens criativas e diversas que nos convidarao a perguntar o simples, como a primeira e ultima causa do pensar, provocando assim transgressoes que convergem nas margens e voltem a sair com algo proximo dessa liberdade de criar que nao conseguimos definir, numa trama conceitual que me reinventa como professora-pesquisadora-propositora.Francisco Brennand :Um sonhador da materia Sobre um alicerce bem fundamentado por seu pai, homem fascinado pela materia ceramica que resolve investir macicamente na pesquisa da ceramica e da porcelana, criando o que se pode chamar de antiusina, foi que Francisco Brennand comeca em 1971 a devanear com a ceramica os ensinamentos do