segunda fase do ritual matrimonial, onde tambem hainterditos, e, finalmente, o casamento. Quando os pais deixam livre a escolhadas filhas, esta fase de conhecimento levara a uma aproximacao"marginal" do casal e, consequentemente, a uma aparente"ignorancia" dos pais, em torno do relacionamento da filha. Osencontros sao fortuitos e as "juras de amor" sao dadas atraves desinais de reafirmacao do sentimento entre os dois. Esta fase romantica, entreos namorados, e marcante entre os entrevistados que viveram os seus"silencios amorosos". Outra forma de encontro"marginal" era o "gargarejo", tipo de namoro jareferenciado. De acordo com o testemunho de Sultana Levy Rosemblatt, "osnamoros, naqueles tempos, eram muito inocentes. So a moca la em cima, a janela,o rapaz em baixo, na rua". Outro informante, Edir Proenca, 70, completa:"Ate que achava que devia assumir um compromisso maior, entrava na casa... Percebe-se tambem, no"gargarejo", uma fase posterior a construcao dessa forma preliminarde conhecimento, onde e referenciado o "compromisso serio", que deveser uma fase de namoro consentido pelos pais da jovem, onde o rapaz frequenta acasa desta e mantem-se ainda dentro de outros interditos de regulacao moral.Quer dizer, o "compromisso serio" exige fortes motivos para umrompimento, e se este ocorre, ha a preocupacao da familia da jovem com osfalatorios. Deduz-se, dai, que o ritual de "entrada na casa" danamorada reveste-se, preliminarmente, de maiores interdicoes, no ato da"selecao", pois, se o namorado nao convier a familia, esta fadado anao ser aceito, dentro de casa, comecando, entao, uma fase de resistencias damulher, se esta quiser continuar o relacionamento. Podera ate casar-se com opretendente, mas a formalizacao do cerimonial devera selar apenas o protocolomoral com a sociedade, no termo da saida da jovem da casa paterna, conformeocorreu com Feliz Benoliel:"Assimera ela, franca, brincalhona, filha obediente, tia bonissima, ate o dia em queum homem que se disse chamar Carlos Cavaco, um fanfarrao, apareceu, em Belem,com chapeu de plumas e fardao engalanado, dizendo-se consul honorario dePortugal, e fazendo conferencias nao sei sobre que assunto. Feio, embora, eracarismatico e conseguiu que Feliz se apaixonasse por ele. Foi um triste dramade familia. Os pais sofriam, imploravam, choravam, o irmao Abraham usava toda asua autoridade, os outros irmaos e cunhados a aconselhavam, mas ninguemconseguiu ter a forca de persuasao daquele monstro que gritava num palco: 'Desafio, pelo amor de uma judia, o odiode mil judeus', e nao so desafiava com palavras como mandou desafiarAbraham para um duelo, que devia ser travado atras da estatua da Republica.Pura mentira! Abraham que nao era covarde se apresentou, acompanhado de meu paie outra testemunha, mas o valentao nao apareceu. Por fim, a familia nao teveoutra alternativa senao ceder. O maior obstaculo nao era a religiao, mas o fatodo bandido nao ser solteiro. Entao vigorava o casamento por contrato, e foiassim que Feliz vestida de noiva, inocente, virgem, ele vestido no fardao comque se engalanava para impressionar, selaram o contrato de 99 anos, mais uma desuas palhacadas. Meus avos, para provarem que a filha saiu de casa casada,fotografaram os noivos, sentados no sofa." O caso de Feliz Benoliel retrata todasas interdicoes que poderiam estar ocorrendo entre os membros de sua classesocial e entre o