fatos que estao escondidos, porem agora colocados a tona para uma reflexao em ritmo de ruptura(8).E tambem nesse contexto de abertura que surgem grupos de militancia sexual, racial e partidaria, entre outros, que antes, devido a conjuntura politica, permaneciam sem se manifestarem. Em Joao Pessoa, e criado o Nos Tambem, um grupo de militantes homossexuais que tinha uma proposta original, a de militar atraves da arte. Este grupo atuou, por quase tres anos, publicando boletins, envelopes de arte (envelopes que continham fotos, poesias, arte-xerox etc), pichando muros, fixando outdoors e ate com a producao e realizacao de um filme: Baltazar da Lomba.Baseado num texto extraido do livro La Visitacao Denunciacoes de Pernambuco, o filme narra fatos ocorridos na Paraiba durante os dez primeiros anos da colonizacao portuguesa. Baltazar (o personagem), segundo os autos do Santo Oficio, era um homem de aproximadamente cinquenta anos, solteiro, de costumes femininos, que mantinha relacoes sexuais com os indios paraibanos. O filme documenta as denuncias feitas contra Baltazar a inquisicao portuguesa e vai mais alem, ao levantar a discussao da ingerencia do Estado na liberdade individual e a questao da formacao da moralidade brasileira. Baltazar da Lomba, realizado no primeiro semestre de 1982, foi fruto de longas discussoes entre os componentes do grupo, responsavel pela sua producao, direcao e realizacao, resultando num filme bem acabado.A discussao da sexualidade no cinema paraibano que ate entao era assexuado comeca com Esperando Joao (de Jomard Muniz) em 1981 e passa por Perequete (Bertand Lira) no mesmo ano, mas so vai atingir uma abordagem mais ampla com Closes de Pedro Nunes. Talvez nao seja o filme em super-8 mais visto na Paraiba, mas com certeza o mais discutido. O misto de documentario e ficcao desse cineasta nao traz nada de novo em termos de linguagem cinematografica, mas contribuiu, inquestionavelmente, para uma ampla discussao da homossexualidade e, ao mesmo tempo, tornar o super-8 um cinema respeitado para os que, ate entao, duvidavam de sua seriedade. Closes, na sua parte ficcional, trata do relacionamento amoroso de dois rapazes que, ao optarem pela homossexualidade sao severamente reprimidos. Um deles nao suportando a pressao social deixa a cidade. A abordagem documental apresenta depoimentos de habitantes da cidade, transeuntes (homossexuais ou nao, militantes de grupo feminista e homossexual etc). Pedrinho contrapoe esses discursos, uns preconceituosos e intolerantes, outros ingenuos, alguns politizados como o da feminista e do militante guei, e denuncia todo o preconceito social em relacao as pessoas que optam pela livre sexualidade.A esse cinema que discutia a questao da sexualidade deu-se o rotulo de cinema guei que, por falta de uma denominacao melhor, ficou sendo utilizado. Deste cinema, fruto de um periodo historico menos totalitario, surgiram filmes como: Acalanto Bestiale, Miserere Nobis e Segunda Estacao de uma Via Dolorosa, de Lauro Nascimento. Em todos os tres filmes, predomina uma preocupacao na sua plasticidade (luz, tipos de planos e movimentos de cameras), originada da larga experiencia do cineasta em cenografia teatral. Outro filme que traz essa tematica e Era vermelho seu batom, de Henrique Magalhaes, uma ficcao rodada em Baia da Traicao, baseado na maneira