BP6:- 4 dedos acima do Maleolo interno (beirando osso) ponto de uniao dos tres YIN inferiores (BP/R/F) Queda de energia nos velhinhos Intermitencia nas menstruacoes Regras abundantes Incontinencia urinaria (solta); Criancas desobedientes; Tremores apos grandes esforcos; Astenia (fraqueza); Bocejos continuos (Chi fraco) Arteriosclerose Angina peitoral Acao sobre pressao arterial Varizes Afeccoes cronicas gastro intestinal Diarreias Hemorroidas Espermatorreia Dores nos orgaos sexuais Insonia Hemorragia interna (mulher) Parto dificil; Esterilidade feminina; Dores hernia escroto; Ejaculacao precoce; Barriga inchada.Obs.: Ponto abortivo, proibido durante a gravidez. F8:- Lado interno do joelho, final linha na dobra (sentado com a perna dobrada). Paradas funcoes intestinais Diarreias Desinteria Dor e espasmo do joelho Todas as enfermidades da rotula Contracoes do joelho Hernia Dores na virilha, anus e penis Dificuldade de urinar Olhos doloridos Utero caido para fora Loucura Dor na barriga. Detectar areas endurecidas. Escolhe as mais intensas (maximo 3) Obs.: Exceto coracao (C). Quando este estiver endurecido, o que e muito raro, fazer Moxa em (PC) que geralmente esta endurecida quando houver problemas no coracao (C). Fazer 4 aproximacoes com o bastao, em cada ponto, ou Moxa Direta sem cicatrizes ou bolhas. Podem ser utilizadas tambem tecnicas de Moxa Indireta intercalada. Toda a terapeutica chinesa baseia-se nos mesmos principios do Taoismo e do I Ching, cujo conhecimento toma-se indispensavel para que se compreendam as regras da acupuntura, da fitoterapia e de outras tantas tecnicas, orientais ou nao.O Tao nao pode ser definido, so podendo ser compreendido atraves de percepcao direta, pois esta alem do alcance do racional. Tudo o que for escrito sobre ele nao e o Tao verdadeiro, mas, mesmo assim, torna-se necessaria a tentativa frustrada de explica-lo. O termo apareceu primeiramente no Tao Te King (O Livro do Tao e Sua Virtude), de Lao Tse:"... o Tao e Todo em tudo. Principio e fim de toda a -existencia, esta em nos, assim como estamos nele... olhando, nao e visto: e nomeado o Invisivel; escutando, nao e ouvido: e nomeado o Inaudivel; tocando, nao e sentido: e nomeado o Impalpavel... pode-se dizer que e Forma sem forma; Figura sem figura. E o Indeterminado. Indo ao seu encontro, nao se ve sua face; seguindo-o, nao se veem suas costas. O Tao e eterno, nao tem nome...Por ser "Todo em tudo", o Tao e indivisivel e seu movimento e que nos ilude de que existem objetos separados e distintos uns dos outros. Compreendendo o movimento do Tao, os sabios distinguiram duas categorias basicas a que nomearam Yin e Yang, movimentos opostos, mas que nao existem um sem o outro e mais ainda: um nasce do outro e vice-versa, em eterna mutacao.Originariamente, o termo Yin designava o lado escuro da montanha e Yang, o lado iluminado pelo sol. Conforme este se desloca, gradativamente, o lado escuro se ilumina, e o claro enegrece, ou seja, Yang se transforma em Yin e Yin em Yang, mostrando a relatividade dessas palavras.Desse modo, nada e so Yin ou so Yang, a nao ser quando comparados entre si. Por exemplo: o positivo e Yin e Yang. O negativo tambem e Yin e Yang; entretanto, quando