regiao da Cotinguiba ocorreu um surto de producao de cana-de-acucar em Sergipe, isso esta interligado a fatores fora do Brasil a exemplo o aumento do consumo de cafe, cacau e cha. Tambem a fatores como a desorganizacao nas Antilhas ocasionando, pelas guerras Napoleonicas e a revolta escrava em Sao Domingos (Haiti). Entretanto o Vale da Cotinguiba possuia fatores primordiais, para o desenvolvimento promissor da producao acucareira, a exemplo do solo massape, argiloso, escuro e pesado e que retinha a umidade, terra muito ferteis e favoraveis para o cultivo da cana de acucar. O clima da regiao para Maria da Gloria Santana de Almeida a regiao da Cotinguiba era considerada melhor meio de comunicacao que a Provincia possuia para o escoamento da producao agricola da cana-de-acucar. Outro fator, as terras sergipanas apresentavam mais vantagens em suas terras, pois as mesmas encontravam-se descansadas em relacao as capitanias vizinhas. Portanto a Cotinguiba tinha prosperidade economica, com a expansao promissora e produtora da cana-de-acucar, Laranjeira tornou-se um dos nucleos mais importante dessa regiao.Curtiram a pergunta: Antonio Lindvaldo, Barbara Lobo.O questionamento da quinta aula que foi dia 19/09/2011, a lider (Ruzilane Rabelo dos Santos) postou no dia 20/09/2011 as 19h18, a seguinte pergunta:Qual o simbolo do pelourinho para os escravos no seculo XIX erguidos nos nucleos de povoamentos?Essa pergunta foi ilustrada com uma foto de Jean-Baptiste Debret cuja fonte foi o site: http://cienciahoje.uol.com.br/noticias/2010/04/brasil-imperial-em-focoRenato Araujo respondeu a pergunta dia 25/09/2011 as 10h00, a sua resposta foi a seguinte:Partindo da concepcao que a escravidao era tida de maneira natural para sociedade da epoca e atraves dela notava-se o progresso dos engenhos, respectivamente dos nucleos de povoamento. O numero de escravos que chegavam a essas regioes eram de grandes proporcoes; logo para manter a ordem sobre eles foi preciso utilizar da criacao de meios de repressao. Nesse contexto foi criado o pelourinho, denominado por Cloves Moura como "lugar publico" Simbolo de que nos povoamentos existiam leis e justica, na intencao de impedir fugas frequentes dos escravos; a autoridade era exercida com os mais diversos castigos, e o pelourinho entre outros simboliza esse processo brutal e impiedoso da historia brasileira.Antunes Santana respondeu a pergunta dia 23/09/2011 as 23h39, a sua resposta foi a seguinte:Em uma sociedade onde a escravidao era tida como necessaria para o desenvolvimento economico se fazia necessario o controle sobre os escravos. Nesse contexto o pelourinho exercia seu papel de agente nesse controle na medida em que simbolizava e materializava o poder de seus senhores e da legalidade Real, para com os escravos que nao respeitassem as regras e tambem como forma de exemplo para todos os outros. Nas palavras do Conego de Laranjeiras, Philadelpho de Oliveira de que a "a aurora e o crepusculo dos dias eram saudados com azorragues que arrancando gritos doloridos produziam filetes de sangue, que lavavam a terra pelos mesmos escravos cultivados" podemos perceber que esse recurso foi bastante utilizado em Sergipe e as cenas de tortura faziam parte da vida dessa sociedade.Elaine Santos respondeu a pergunta dia 25/09/2011 as 10h20, a sua resposta foi a seguinte:O pelourinho juntamente com outros simbolos passou