leiseja desobedecida. O horror ao incesto segundo Freud nao e uma questao deconsanguinidade ou higiene. Trata-se de um traco infantil analogo as neurosesobsessivas; mais precisamente ao desejo homicida do pai e o desejo incestuosopela mae. Em Esboco depsicanalise (2001, p. 66-73) Freud explica que na fase falica dodesenvolvimento libidinal amamentacao - a crianca sente prazer em manipular seusorgaos sexuais tornando-se amante da mae. O pai e o rival invejado ou temido quepassa a interposto entre o desejo de incesto da crianca e o objeto proibido de desejo.Ato proibido, as pulsoes sao reprimidas para o inconsciente e os sentimentosincestuosos e hostis sao deslocados da mae e do pai para outro objeto que formao complexo nuclear das neuroses (FREUD, 1978a. p. 30). Ao tracar um paralelocom o sistema totemico Freud define esse outro como o totem, o pai da hordaprimitiva e ancestral comum: a expressao da unidade e a garantia dasolidariedade do cla. Neste caso, Freud ve no sistema totemico os dois crimesde Edipo que sao as proprias duas leis de tabu: nao matar o totem osubstituto do pai primevo - e nao ter relacoes sexuais com a mae. (FREUD, 2006b,p.137).Mais a frente ele toma aanalise de Robertson Smith sobre a refeicao sacramental visando exemplificar arelacao entre o complexo de Edipo e a origem do totemismo. Depois de matar edevorar o animal totemico o pai primevo substituto - o nativo pranteia,enluta, e se identifica com ele estabelecendo a proibicao de mata-lo. E a culpafiliar que desencadeia a proibicao, anulando o proprio ato de assassinato, elevando a renuncia das relacoes sexuais com as mulheres. Como lembra Lacan(2005, p. 30) so o pai morto proibe o desejo com eficacia. A triadeodio-identificacao-culpa que desencadeia os dois tabus fundantes do totemismo saoos dois desejos reprimidos do complexo de Edipo. (Idem, p. 147). Sendo assim, a origemde todo o sistema totemico e, por extensao, das religioes, e o pacto com o paitendo em vistas aliviar o sentimento de culpa. Tal como na imaginacao infantilno totemismo o pai da horda primitiva promete ao cla protecao, cuidado eindulgencia ao passo que o cla promete nao repetir o ato de assassinato quecausara morte do pai real. Todas as religioes buscam resolver a sua maneira osentimento de culpa filiar e apaziguar o pai pela obediencia tardia. Nocristianismo, por exemplo, o Messias comete o auto-sacrificio para expiar arebeldia homicida e o sentimento de culpa desencadeado pelo ato. A simbologiapresente no pao e no vinho remontam a um sacrificio que e anterior ao propriocristianismo e comum a todas as religioes. O pecado original nada mais e que aculpa filial pelo parricidio. Resumindo: no principio foi o Ato e nao o Verbo.Tal como na religiao os tabus totemicos formadospelo jogo do complexo parental estao na origem da moralidade humana, dacivilizacao e das artes. Os tabus primitivos evoluiram paras formas deinterdicao nas sociedades modernas tais como o sistema penal e a etiqueta darealeza moderna; esta ultima muita cara ao Norbert Elias do processocivilizador. (Cf. FREUD, 2006b, p. 63).Da busca das origens ede sua correspondencia com as neuroses Freud passou a critica e condenacao peremptoriada religiao em O