o ponto em que os problemas parecam razoavelmentedecidiveis.A teoria dogmatica apenas dira que, na interpretacaoespecificadora, a letra da lei esta em harmonia com a meus legis ou o espiritoda lei, cabendo ao interprete apenas constatar a coincidencia.5. INTERPRETACAORESTRITIVAUma interpretacao restritiva ocorre toda vez que se limita osentido da norma, nao obstante a amplitude de sua expressao literal. Em geral,o interprete vale-se de consideracoes teleologicas e axiologicas para fundar oraciocinio.Recomenda-se que toda norma que restrinja os direitos e garantiasfundamentais reconhecidas e estabelecidas constitucionalmente deva serinterpretada restritivamente.A interpretacao restritiva pode conter vaidade denotativa ouambiguidade conotativa. Apesar de simbolos como liberdade, vida, saude,seguranca serem ambiguos, cabe ao interprete toma-los como conotativamenterestritos toda vez que uma norma lhes imponha regras. A interpretacaorestritiva corresponde a uma parafrase que decodifica uma mensagem codificadanum codigo fraco por meio de um codigo forte.A hermeneutica e ela propria, um poder de violencia simbolicaque faz a lei falar. A restritividade decorre da teleologia imanente aoordenamento, sendo uma exigencia de valores. 5. INTERPRETACAOEXTENSIVATrata-se de um modo de interpretacao que amplia o sentido danorma para alem do contido em sua letra.Interpretar e o ato de explicar o sentido de alguma coisa; erevelar o significado de uma expressao verbal, artistica ou constituida por umobjeto, atitude ou gesto. A interpretacao consiste na busca do verdadeirosentido das coisas e para isto o espirito humano lanca mao de diversosrecursos, analisa os elementos, utiliza-se de conhecimento da logica,psicologia e, muitas, de conceitos tecnicos, a fim de penetrar no amargo dascoisas e identificar a mensagem contida. Um grande pensador Francois Genyafirma que o interprete da lei deve manter-se fiel intencao primeira, nao sedeve deforma-Ia, mas reproduzir a intencao do legislador no momento da decisao.Uma vez verificado, porem, a lei, na sua pureza original, nao corresponde maisaos fatos supervenientes, devemos ter a franqueza de reconhecer que existemlacunas na obra legislativa e procurar por outros meios supri-Ias. Quando a leiinterpretada em toda a sua natureza pura originaria, nao permite solucoes, ojuiz deve buscar nos costumes e na analogia os meios de resolver o casoconcreto.6. INTERPRETACAO E INTEGRACAO DO DIREITOA interpretacao aborda a integracao pelos metodos hermeneuticosvisando a obtencao da supressao das lacunas estabelecendo a completude dodireito. Nunca podemos olvidar que abase dogmatica normativa e o elemento essencial para a aplicacao do direito,porem as mudancas sociais trazem a lacuna.Os metodos de preenchimento destas lacunas podem ser poranalogia, pela observancia aos direitos consuetudinarios, equidade, principiosgerais do Direito, inducao amplificadora, interpretacao extensiva, etc. Nainsatisfacao atraves destes meios se faz necessario o hetero-integradores eauto-integradores; ou seja, em orientacoes pela prudencia interpretativa emnormas nao pertencente ao sistema.7. INSTRUMENTOS QUASELOGICOS: ANALOGIA,INDUCAO AMPLIFICADORA, INTERPRETACAO EXTENSIVAA Analogia e aplicada quando a norma nao apresenta uma especificidadeno tratamento de uma conduta, mas que entre outras, no que se refere aoaplicavel ao contexto; ocorra uma similaridade passivel.O problema da definicao da analogia e o que sejam as relacoesessenciais ou semelhancas entre os supostos faticos. A imprecisao pela via dainterpretacao baseada em instrumentos quaselogicos se intensifica nadependencia da capacidade persuasiva do interprete, de juizos empiricos e devalor, induzindo sua proibicao em certos ricos e de valor, induzindo sua proibicupostos fuma conduta, mas quehajauma