problema", devido ao alto grau de conflito e violencia internos, ao alcoolismo e as precarias condicoes alimentares e de saude. Por "preservar" sua lingua e tradicoes "originais", os Maxakali tendem a ser percebidos como simbolo de resistencia indigena em Minas Gerais e regiao. Os atuais Maxakali descendem de apenas dois bandos desta etnia originalmente contatados em areas proximas a que ainda hoje se localizam. Atualmente vivem em quatro areas: as aldeias de Agua Boa, municipio de Santa Helena de Minas; aldeia de Pradinho e Cachoeira, no municipio de Bertopolis; aldeia Verde, no municipio de Ladainha e na aldeia Cachoeirinha no distrito de Topazio, no municipio de Teofilo Otoni.As etnias Pataxo, Pataxo ha-ha-hae, Xukuru-Kariri, Truka e Pankararu sao oriundos de Estados do Nordeste. Originarios de Pernambuco, os Pankararu se espalharam por varios estados brasileiros ao longo do seculo XX. Este exodo se deu devido a construcao da hidreletrica de Itaparica no Rio Sao Francisco, a seca, aos conflitos oriundos da luta pela terra e as inumeras outras agressoes. O grupo familiar de 'Seu' Eugenio Cardoso da Silva e Benvinda Vieira migrou desta regiao em busca de melhores condicoes de vida para seus filhos, tendo, durante quase 30 anos convivido com outros povos, como: Kraho, Xerente, Karaja e os Pataxo de Minas Gerais. O Povo Pataxo, originario do Sul da Bahia, ocupa a Fazenda Guarani, no municipio de Carmesia/MG desde a decada de 1970, totalizando aproximadamente 300 pessoas. Ha um grupo que vive no municipio de Itapecerica na Aldeia Mua Mimatxi e na aldeia Jundiba Cinta Vermelha, no municipio de Aracuai, juntamente com uma familia de Pankararu. Ha outro grupo que vive no municipio de Guanhaes, no parque do Rio Correntes. Ha a aldeia Tucuna, no municipio de Acucena. No distrito de Santo Antonio do Pontal, municipio de Governador Valadares, ha sete familias de Pataxo. Conhecidos pelo seu semi-nomadismo, a chegada dos Pataxo em Minas e consequencia de dois fatos historicos importantes: o primeiro, quando ocorre o famoso 'Fogo de 51' caracterizado pela acao violenta da policia baiana que desarticulou as aldeias, dispersando o Povo Pataxo, como forma de promover a 'ocupacao civilizada' na regiao de Porto Seguro; o segundo foi a transformacao de 23.000 hectares de seu territorio em parque nacional o Parque Nacional do Monte Pascoal, criado em 1943, e tendo sua area limitrofe oficialmente demarcada no ano de 1961, reduzindo seu territorio tradicional em 23.000 hectares. O Povo Xukuru-Kariri e oriundo da regiao de Palmeiras dos Indios, em Alagoas. Apos muitos conflitos de terras e mortes de indigenas, algumas familias se mudaram para Botirama, na Bahia. Tambem fugindo de conflito nesta localidade alguns integrantes deste grupo (que tem como lider Jose Satiro), vieram, em 1998, para Minas Gerais. Ainda em 1998, os Xukuru-Kariri solicitaram a Funai a compra de uma terra para o grupo em MG. Atualmente o grupo vive no municipio de Caldas, na regiao sul do Estado. Os indios conhecidos sob o etnonimo englobante Pataxo Hahahae abarcam, hoje, as etnias Baena, Pataxo Hahahae, Kamaka, Tupinamba, Kariri-Sapuya e Gueren. Habitantes da regiao sul da Bahia. Hoje, um pequeno grupo vive