Jose Ribamar Bessa FreireNelson Rodrigues so se deslumbrou com "a psicologa da PUC" porque nao conheceu "a antropologa da Folha". Mas ela existe. E a Katia Abreu. E ela quem diz aos leitores daFolha de Sao Paulo, com muita autoridade, quem e indio no Brasil. E ela quem religiosamente, todos os sabados, em sua coluna, nos explica como vivem os "nossos aborigenes". E ela quem nos ensina sobre a organizacao social, a distribuicao espacial e o modo de viver deles.Podeis obtemperar que o caderno Mercado, onde a coluna e publicada, nao e lugar adequado para esse tipo de reflexao e eu vos respondo que nao e pecado se aproveitar das brechas da midia. Mesmo dentro do mercado, a autora conseguiu discorrer sobre a tematica indigena, nao se intimidou nem sequer diante de algo tao complexo como a estrutura de parentesco e teorizou sobre "aborigenidade", ou seja, a identidade dos "silvicolas" que constitui o foco central de sua - digamos assim - linha de pesquisa.A maior contribuicao da antropologa da Folha talvez tenha sido justamente a recuperacao que fez de categorias como "silvicola" e "aborigene", muito usadas no periodo colonial, mas lamentavelmente ja esquecidas por seus colegas de oficio. Desencava-las foi um trabalho de arqueologia num sambaqui conceitual, que demonstrou, afinal, que um conceito nunca morre, permanece como a bela adormecida a espera de alguem que o desperte com um beijo. Nao precisa nem recicla-lo. Foi o que Katia Abreu fez.Com tal ferramenta inovadora, ela estabeleceu as linhas de uma nova politica indigenista, depois de fulminar e demolir aquilo que chama de "antropologia imovel" que seria praticada pela Funai. Sua abordagem vai alem do estudo sobre a relacao observador-observado na pesquisa antropologica, nao se limitando a ver como indios observam antropologos, mas como quem esta de fora observa os antropologos sendo observados pelos indios. Nao sei se me faco entender. Mas em ingles seria algo assim como Observing Observers Observed. Os argonautas do GurupiTodo esse esforco de abstracao desaguou na criacao de um modelo teorico, a partir do qual Katia Abreu sistematizou um ousado metodo etnografico conhecido como abreugrafia que, nos anos 1940, nao passava de um prosaico exame de raios X do torax, uma tecnica de tirar chapa radiografica do pulmao para diagnosticar a tuberculose, mas que foi ressignificado. Hoje, abreugrafia e a descricao etnografica feita com o metodo inventado por Katia Abreu, no caso uma especie de raio X das sociedades indigenas.Esse metodo de coleta e registro de dados foi empregado na elaboracao dos tres ultimos artigos assinados pela antropologa da Folha: Uma antropologia imovel (17/11), A Tragedia da Funai(03/11/) e Ate abuso tem limite (27/10) que bem mereciam ser editados, com outros, num livro intitulado "Os argonautas do Gurupi". Sao textos imperdiveis, que deviam ser leitura obrigatoria de todo estudante que se inicia nos misterios da antropologia. A etnografia refinada e apurada que dai resulta quebrou paradigmas e provocou uma ruptura epistemologica ao ponto de nao-retorno.A antropologa da Folha aplicou aqui seu metodo revolucionario - a abreugrafia - que substituiu o tradicional trabalho de campo, tornando caducas as contribuicoes de