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cima, isso ainda foi pior! Entao, zero a zero! Dai agora voce vai fazer as contas, e vai ver que por 4 a 2, o livro ganhou. Hahaah Mas posso dizer que foram detalhes, cenas marcantes que fizeram o filme ser mais emocionante do que o livro. Holly cantando com agua nos olhos I love you till the end no karaoke; Ela encolhida na cama ligando e desligando o abajur; Ela ouvindo incessantemente a voz do marido na caixa postal; Gerry ter comprado passagens para Holly ir a Irlanda (e nao para uma praia badalada na Espanha); Holly vendo o marido andar pela casa, mesmo quando ele ja tinha morrido; Holly na primeira vez que resolve sair para se divertir depois da morte do marido, no banheiro da boate, agarrada com a urna com as cinzas dele... Foram cenas que o diretor conseguiu levar os sentimentos ao extremo, muito mais do que eu senti ao ler o livro. Por isso chorei como uma louca no filme, e no livro, so marejei os olhos algumas vezes. Dessa forma, por essa e por outras, o livro vai levar 4 estrelinhas, e o filme levara 5!!!! :-D E como recomendacao, sugiro voces verem os dois. Vale muito a pena. Aldreycka Albuquerque
Todos sabem como e estar a deriva. Qualquer direcao parece atrativa, e qualquer vento mais atrevido nos coloca em outra rota. E na falta de um destino tracado, se colocar a disposicao das intemperies da vida e a unica maneira de sair do lugar. Pra frente ou pra tras, mas acaba que me tira daqui. Me leva e me traz, acoitando-me as costas como o mar bate nos rochedos. Sem piedade a vida vai me rebocando, e aos trancos e rebordosas eu vim parar nessa ilha.Nao que eu esteja dispensando um porto seguro, mas em mar aberto avistar terra e quase uma miragem, e atracar a embarcacao e dormir um sono tranquilo e quase um luxo. Entao tomei essa tua ilha e chamei de minha, agarrei com todas as forcas que ainda me restavam. E quando pensava que agora em terra passaria a estar ainda mais sozinho que no mar, eis que eu te vejo surgir. E tudo o mais parecia uma pintura de Dali. Entrei em panico. Juro que quase me joguei de volta pro mar, que nunca me pergunta nada, nao me cobra nada, e ainda e meu companheiro. Fiel companheiro e capataz. Mas nao esperava voce. Nao assim desse jeito.Mas ai voce veio. Assim tao misteriosa e carregando a forca dos sete mares presa nos olhos. Comedida, so revela o que bem entende, e com apenas um olhar extrai de mim ate os mais escondidos segredos. E uma forca maior que qualquer tempestade que ja passei, voce olha pra mim e eu me desfaco como espuma do mar sobre a areia fofa da praia. Uma hora eramos apenas eu e o mar, de repente voce e todo o meu mundo.Nunca ninguem soube explicar como eu vim parar em mar aberto de novo. Fragmentos da nossa historia ainda sao contados em Terra firme, mas nenhum de nos ficamos para comprovar autenticidade do que e dito. Eu voltei pro mar, mas de voce nunca ninguem soube precisar... Uns dizem que voce encontrou uma rota de fuga, outros dizem que se jogou dos penhascos vitima de loucura. Eu preferi nao acreditar em ninguem, voltei aos setes mares que novamente urgia meu nome. Para o mar nao voltei pra te procurar, vim apenas pra te esquecer. Voltei pro mar me levar. Voltei pra aprender a perder o meu eu que voce disse ter encontrado. Voltei a navegar por tempestades assustadoras, daquelas que eu costumava esperar passar, enrolado entre teus lencois. Tempestades que tu me ensinastes a temer, das mesmas que no passado tanto me faziam mais humano. Mais forte para a vida, quando nelas a morte eu ja nao temia. Mas contigo eu desaprendi a desdenhar da vida. Desaprendi a desapegar. Desaprendi a deixar o mar conduzir. E foi enquanto caminhavamos juntos nessa busca incessante pela destruicao de quem fui e descoberta de quem eu realmente era, que de repente voce ficou pelo caminho. Foi soltando-se aos pedacos, como flor delicada sofre sob chuva forte. Eu me derramava impetuoso sobre voce, enquanto voce se desfazia. Entao de repente voce nao estava mais la.E
eu me acordei suado no conves do barco. Escutei a chuva castigar la fora, e respirei fundo ate sentir garras perfurarem meu peito. Era meu eu voltando de onde tinha fugido. De onde voce tinha o expulsado para colocar no lugar uma versao minha pintada por voce. Me levantei e fui enfrentar a tempestade. E enquanto eu brigava com as ondas, de repente te vi em mim. Estava eu querendo dominar o mar, ditar pra ele qual era o meu lugar. Sem querer tinha deixado de perceber que no lugar de grilhoes voce tinha me dado algo muito mais perigoso. Voce me deu vontade de lutar. Criou dentro de mim forca para ser quem eu bem entendesse. Fez com que eu me sentisse capaz de ditar pro mar para onde eu queria ser levado. Me fez querer. Mesmo que pra isso voce teve que se perder no caminho. Voce foi alem dos mares e me resgatou. Mesmo que pra isso teve que se doar no meu lugar. A forca que vi nascer de mim tinha uma so origem, e so hoje foi que eu descobri, foi ao te perder que vi que voce vive em mim.Aldreycka Albuquerque
Em Flores Azuis, a chilena Carola Saavedra mescla uma historia de plano de fundo com uma misteriosa historia principal que e contada atraves de cartas. Temos dois personagens principais, um da historia principal quem escreve as cartas, e outro da historia secundaria quem le as cartas. Uma leitura rapida, mas bastante intensa, e que se desenrola aos poucos, de camada a camada, cada personagem revela um pouco da sua propria historia.Geralmente eu comento pouco sobre o enredo, para evitar spoilers. Mas esse livro eu precisarei ser mais especifica, para poder compartilhar minha surpresa, indignacao, pena e ate empatia que senti ao ler cada pagina. Em Flores Azuis uma mulher conta por meio de cartas de envelopes azuis, sua historia de amor para um total desconhecido. Se ela errou o endereco do destinatario, ou simplesmente queria compartilhar aquela historia com alguem, eu nao consegui descobrir. Mas se trata de uma historia tao complexa e dolorida, que conseguiu influenciar atingir em cheio a vida do desconhecido leitor.As cartas de Saavedra sao uma mistura de poesia e desespero, de emocao e catastrofe. Nao so o leitor se envolve e se desespera com uma historia tao comovente, mas nos, ao ler esse livro, sentimos um incomodo quase fisico, gutural, com a historia. Escancaramos a vida de uma mulher ao ler, inadvertidamente, uma carta que nao foi destinada para nos. E toda essa avalanche de sentimentos, tudo por causa do amor!O grande protagonista em Flores Azuis e o amor. Qual o tamanho do amor? Qual a medida do amor? Quanta dor cabe no amor? E qual a metrica para o perdao? Quando alguem ama de verdade, deve suportar qualquer coisa? Deve perdoar tudo? Absolutamente tudo? Carola Saavedra resume em seu livro, algo bastante tenebroso: o lado cego e obscuro do amor.Vale a leitura. E ainda vou alem! Leia em par, chame alguem pra ler esse livro junto com voce! Pois quando terminar de le-lo, voce vai desejar enlouquecidamente alguem para comentar, discutir e questionar sobre o enredo. Entao, arrume um amigo e boa leitura!QUOTES:Escrevo para que voce me leia. Simples assim. Para que voce leia e volte, para que voce me leia e pense que ha algo surpreendentemente belo em mim, algo que voce nao viu, algo que passou por nos despercebido. [Escrevo] para que voce me leia e ame. Mesmo que amar nao seja assim tao facil, amar nao e assim tao facil."Ontem fiquei pensando nisso, no amor, nessa insistencia no amor, como se o amor pudesse nos salvar de tudo, como se o amor pudesse nos salvar do odio, da loucura e ate do desejo. Quem sera que inventou isso? Se nem mesmo do amor o amor nos salvaria!"No momento que acontecem, as coisas nunca assumem a importancia que deveriam ter. So muito depois, quando o tempo passou e a vida passou e tudo passou. No momento, ao contrario, e tudo tao rapido, tao simples, sem grandes escandalos, que e como acontecem as coisas mais espantosas.Entao, e apenas isso, esta ultima carta, e tudo o que te escrevi. Apenas para dizer que eu te receberia,
se voce voltasse, se voce quisesse, se voce, sem perceber, estendesse entre nos um atalho, uma ponte. Apenas isso. Eu te receberia sem perguntas, sem exigencias, eu beijaria a tua mao e te guiaria ate o quarto, o mesmo quarto, o nosso, a mesma cama, lembra? Aldreycka Albuquerque
Sextape by Deftones on GroovesharkEu escrevo para calar os meus desejos.Escrevo para libertar meus prisioneiros.Escrevo para te fazer me escutar em uma outra dimensao cosmica. Mas tudo o que eu te escrevo trafega em fios que envolvem o mundo.Fios que passam pelos ceus do teu quintal, pelos ceus do meu jardim.Fios que passaros costumam pousar e pesar, atrapalhando a mensagem. E eu fico esperando os passaros alcarem voos, para que liberem nossos fios.Para que minha mensagem chegue a voce intacta.Para que nossa saudade nao pegue carona com as aves, e nos deixe. Eu escrevo para realizar a maquete que construi de nos dois.Construi duas pessoinhas sem nariz e meio disformes.Construi duas marionetes das nossas vontades. Eles nao sao impedidos de se amarem.Nossos avatares sao instrumentos de tudo o que calamos.Nossos avatares se permitem serem tudo o que desistimos de ser.E eu fico so, esperando que nossos fios se encontrem no final.Para que voce me escute, me leia, me decifre.Para que durante a noite voce deite e guarde para si pelo menos uma certeza:Eu escrevo para voce.Apesar dos prisioneiros.Apesar dos passaros.Apesar dos fios.Apesar das marionetes.Apesar das vontades.Apesar das ausencias.Eu escrevo pra voce! Sou apenas um caminhanteQue perdeu o medo de se perderEsou seguro de que sou imperfeitoPodem me chamar de louco intransigentePodem zombar de minhas ideiasNao importa!O que importa e que sou um caminhanteQue vende sonhos para passantesNao tenho bussula nem agendaNao tenho nada, mas tenho tudoSou apenas um caminhanteA procura de mim mesmo.Pr.Paulo Sergio. Aquietai-vos , e sabei que sou Deus, sou exaltado entre as nacoes, sou exaltado na terra.Aquietai-vos - Cessai as atividades beligerantes i.e. as atividades do dia a dia, que mais parecem uma querra, por algum tempo, e dedique-se a buscar a Deus e a conhecer a supremacia dEle sobe nos, e carga ficara bem mais leve.O hebraico admite a traducao "soltem-se" (i.e.) larguem as coisas que impedem o crente de exaltar a Deus e dar-lhe se devido lugar na vida.Uma das graves conseguencias do orgulho humano e a crenca de que pode resolver tudo sozinho e nao depende de Deus. No dia do julgamento, na presenca do Senhor Juiz Supremo, os que assim procedem sofrerao a pior vergonha.Os olhos altivos dos homens serao abatidos, e a sua altivez sera humilhada; so o senhor sera exaltado naquele dia (Is. 2.11)A arrogancia do homem sera humilhada, so o Senhor sera exaltado naquele dia.Pr. Paulo Sergio31/08/2010 - 12.12h. QUANDO O EU QUER SER INDEPENDENTE DE DEUS E TOMOATITUDES QUE DESAGRADAM AO CRIADDOR! O que vou escrever me foi sugerido pelairma Sandra Mendes, que e minha colega de trabalho e membro da Igreja Batista.Ela me mostrou um desenho com algumas palavras que me veio a mente de colocaraqui, para nossa reflexao. Causa-me especie que muitas pessoas que sedizem inteligentes, com um QI acima da media, e que tem varios diplomas, bemcomo uma situacao financeira confortavel, mas que sao infelizes, pois nao creemque por cima de tudo que ai esta teve e tem as maos de um criador, como: Mares, ceus, estrelas, o sol, a lua, osrios, lagos, desertos, oasis, animais domesticos e
selvagens, insetos e muitosmais, alem de formar o homem. Quando o Eterno resolveu formar o homem, para que o mesmopudesse cuidar das maravilhas criadas por Ele, tinha pre-conhecimento de queeste mesmo ser formado a Sua imagem e semelhanca, nao iria obedecer a ordem denao tocar e comer da arvore do conhecimento do bem e do mal, o que acabouacontecendo e levou toda a humanidade juntamente com ele para a derrocadapecaminosa, trazendo com isso a sua busca incessante de se religar ao Eternoatraves de seus proprios esforcos. Com isso so trouxe para a raca humana odesamor, individualismo, egoismo. O Homem tinha o privilegio de encontrarcom o Criador todos os dias, que descia de Seu Trono para passear e conversarcom sua criatura formada conforme Sua imagem segundo Sua e semelhanca. Mas esteser havia recebido a ordem de nao tocar e muito menos comer do fruto da arvoraque estava nomeio do jardim. Abaixo escrevemos este subtitulo parademonstrar que ainda hoje, nao cumprimos os mandamentos de Deus e procuramosser independentes dEle. Excluindo DEUS, para prevalecer o DEUS. E quando issopassou a ocorrer, o homem dependente comecou a sua derrocada tanto fisicaquanto espiritual. E ao longo da historia percebemos o quanto a raca humana porcausa da independencia de um tornou-se pior do que os animais selvagens,diga-se de passagem nao eram ferozes antes da queda. Mas Deus em Sua infinita misericordia, Seuimenso amor, Seu juizo adiado. Promete enviar um que tiraria a falsaindependencia, para tornar a conciliar o homem com Ele
no minimo doloroso, deixar meus filhos continuarem a viagem sozinhos sera muito triste com certeza; mas me agarro na esperanca que em algum momento estarei na estacao principal e com grande emocao os verei chegar. Estarao provavelmente com uma bagagem que nao possuiam quando embarcaram e o que me deixara mais feliz sera ter a certeza que de alguma forma eu fui uma grande colaboradora para que ela tenha crescido e se tornado valiosa.Amigos, facamos com que a nossa estada nesse trem seja tranquila, que tenha valido a pena e que quando chegar a hora de desembarcarmos o nosso lugar vazio traga saudades e boas recordacoes para aqueles que prosseguirem a viagem.(adaptado de um texto de autor desconhecido)Postado por Pr. Paulo Sergio as 17:34 0 comentarios
Ninguem sabe nada de nada.Quem diz que sabe e pretensiosa(o) e tola(o).Afinal, quem controla o que?Literalmente, conforme disse Jesus, nao posso acrescentar sequer um metro a mais ao curso de meu caminhar na Terra.Num minuto esta tudo bem.No outro um tufao de tristeza e emocoes podem simplesmente dar contra a nossa existencia.Entretanto, quando existem razoes objetivas para a dor, ainda esta tudo bem.O duro e quando voce olha e se pergunta:Mas o que houve de fato aqui que possa explicar o volume de dor e problemas que gerou?Sim! Pois, o maior problema e o que nao existe!Ora, o problema existente tem solucao objetiva e simples, ate mesmo quando nao tem solucao...Em tal caso, e deixar, pois, a nao solucao ja e a solucao.Porem o problema inexistente somente existe em um lugar no qual nao ha criterios de mensurabilidade:o interior e a subjetividade.A questao e que a maior parte dos problemas nasce do que nao e ou nao existe de modo real e objetivo!Sim!Sao problemas de comunicacao ou excessos de interpretacao!Sim!Sao problemas relacionados ao que se disse ter perdoado sem que se tenha jamais perdoado!Sim!Sao desejos e antipatias inconscientes e que se transformam em guerra sem sentido!Sim!Sao disputas inconscientes por razao e razao!Sim!Sao projecoes e transferencias que sao feitas e que pintam o outro de diabo!Sim!Problemas inexistentes sao o diabo nas entrelinhas!Quando voce estiver apoquentada(o), antes de tudo se pergunte:Qual o nivel de existencia desse problema?Ora, na realidade a maioria dos problemas nao resiste sequer a resposta objetiva que se possa dar a tal questao!Assim, nao se enrole nos novelos que nao existem, pois, de fato, tais linhas invisiveis sao as que mais nos prendem ao nada que se apresenta a nos com o poder do tudo, embora nada seja.Pense nisto! Ao nos debrucarmos neste assunto devemos tomar muito cuidado com o que vamos dizer, pois e um tema de consideravel incerteza. Podemos, por varias passagens da Biblia, determinar o valor dos pesos e medidas desses tempos biblicos; e, contudo, materia de muita dificuldade a sua absoluta determinacao com respeito as medicoes modernas. Predominando na palestina desde tempos remotissimos a influencia da Babilonia, e muito provavel que o sistema babilonico de pesos e medidas fosse o mais antigo que entre os hebreus esteve em uso; e como alguns desses pesos e medidas podem ser determinados pelas descobertas que se tem feito, temos, por esse motivo, uma boa base de comparacao. Todavia, tem-se visto que antigos pesos presumido valor equivalente, que ja tem sido examinados por modernos instrumentos de precisao, variam consideravelmente. As diferencas podem, algumas vezes, ser explicadas pelo motivo de estar cortada, ou gasta a pedra-peso, mas isto nao explica tudo. Outra confusao nasce do fato de terem mudado de valor, durante o tempo do A.T., os pesos e medidas do mesmo nome, parecendo tambem, que pelo menos estiveram em uso ao mesmo tempo dois sistemas para fins diversos. Que havia um reconhecido padrao nos mercados e de supor-se pelo que se le em Amos (8.5). 1- Pesos- Os mais antigos pesos eram de pedra. O termo hebraico ebhen (lit. Pedra) e
traduzido por peso. em 2 Sm. 14.26, segundo o peso real; em Pv. 16.11, Todos os pesos da bolsa. Esses pesos tinham, por vezes, a forma de animais terrestres, ou de aves. Referencias a isto se pode encontrar em Gn. 33.19; Js. 24.32, onde o hebreu Kesitah, pecas de prata, esta traduzido por cordeiros, na Versao do Setenta, (Septuaginta). A moeda padrao do A.T. era siclo, palavra derivada duma raiz hebraica, que tem o sentido de pesar, e que so comecou a significar moeda cunhada depois do exilio. Pelo ordinario sistema babilonico, 60 siclos = 1 mina (correspondendo a geras de Ez. 45.12, que se traduz por arratel em 1 Rs. 10.17; Ed. 2.69; e Ne. 7.71), e 60 minas (ou geras) = 1 talento (Ex. 38.24; 2 Rs. 5.5, etc.). Todavia no peso do ouro valia somente3000 em lugar de 3.600 siclos. Em tais casos o valor do siclo-peso permaneceu o mesmo; mas pelo que se le em 2 Sm. ( duzentos siclos, segundo peso real) parece que entre os hebreus, como sabemos ter sido costume entre os babilonios, usava-se um siclo de mais alto peso nos pagamentos ao tesouro real. Havia pesos menores como o meio siclo ou o beca (Gn. 24.22; Ex. 38.26), e o gera, ou 1/20 dum siclo (Ex. 30.13; Nm. 3.47, um siclo sao 20 geras; tambem Lv. 27.25; Nm. 18.16). Com respeito ao absoluto peso do siclo, a prova e muito contraditoria, mas ha a probabilidade de que o antigo siclo hebraico pesava primitivamente cerca de 12 gramas; mas, depois de ter sido mais tarde aumentado o peso (como afirma o Talmude), ficou sendo mais ou menos de 14,54 gr. A moeda siclo de Tiro pesa 14,3 gr. , e o judaico siclo de prata tem 14,5 gr. Mais ou menos. No N.T. a libra, em Jo. 12.3 e 19.39, era equivalente a libra romana, de cerca de 11 oncas; e o talento (Ap. 16.21) era talvez o talento atico, tendo metade de cem pesos (ciclos), mais ou menos 2. Medidas de comprimento. As primitivas medidas mais pequenas sao tomadas do corpo humano( D.T. 3.11), pela medida dum covado de homem ou pelo covado comum). O ammah, ou covado, era o comprimento do braco, desde o cotovelo ate a extremidade do dedo maior. E uma medida comum a todos paises. Estava dividida em dois palmos (zereth, Ex. 28.16; 1 Sm. 17.4), sendo o palmo a distancia entre o dedo polegar estendido e o dedo minimo; ou tinha seis vezes a largura da palma da mao (tophah, Ex. 25.25), ou 24 vezes a largura do dedo; ou (etzba,). No A.T. temos prova de haver duas especies de covado, variando o seu comprimento. O profeta Ezequiel refere-se (cap. 40), a uma cana de medir de seis covados de comprimento, sendo este covado antigo aumentado de Om 75, (Ez. 40.5; 43.13). A antiga medida ha provavelmente uma referencia em 2 Cr. 3.3; trata-se ali do covado segundo o primitivo padrao. Estas medidas referem-se provavelmente, ao covado que serviu na edificacao do templo de Salomao: um antigo padrao, sendo
1/7 mais comprido do que o vulgarmente se usava nos tempos posteriores no A.T. O mais antigo padrao de medidas que conhecemos e o que se mostra na estatua do rei Gudea (2.500 a.C.), achada em Telloh. Na sua medicao, o covado era de 495 milimetros. Medidas de distancia mais indeterminadas sao o passo (1 Sm. 20.3; 2 Sm. 6.13), e a distancia dum tiro de arco (Gn. 21.16). Na avaliacao de distancias maiores, e mencionado o cordel de medir (Jr. 31.39, e Zc. 2.1). No Novo Testamento ha referencia as seguintes estadio , a medida equivalente a 200 metros (Lc. 24.13; Jo. 6.19; 11.18; Ap. 14.20; 21.16). A milha correspondente a 7 12 estadios, cerca de 1.500 metros. A toesa (At. 27.28), que Primitivamente era a distancia entre a extremidade dum braco, estando ambos estendidos. Era igual a 4 covados, aproximadamente dois metros. O caminho dum dia de sabado era tradicionalmente a distancia de 2.00 covados (cf. Jerusalem, em Ex). 16.29: que ninguem va do seu lugar no setimo dia, alem de 2.000 covados). Era, em todo o caso, duma milha (1.500 metros, nalgumas passagens do Talmude, e o caminho dum dia era de cerca de 40 milhas (60 Km.), sendo esta milha a romana de mil passadas, ou entao a distancia percorrida em 18 minutos aproximadamente. Em Lc. 22.41, ha mencao duma curta distancia indefinida: dum tiro de pedra. 3. Medidas de superficie. A unica medida de superficie, mencionada no N.T. e o tzemed (1 Sm. 14.14; Is. 5.10), traduzido pelo termo jeira. Era o espaco de terra que uma junta de bois podia lavrar num dia. Mas sao desconhecidas as exatas dimensoes da jeira dos hebreus, nao se sabendo que relacao estava para com a dos romanos. 4. Medidas de capacidade. Nestas medidas e estreita a sua correspondencia com o sistema babilonico; as mais antigas baseiam-se no sistema sexagesimal. O Log pode ser considerado a unidade das medidas de capacidade, equivalendo, provavelmente, a unidade babilonica, que era de 0,505 litro. Era, provavelmente, usada como medida de secos e de liquidos; mas somente ha referencias ao log como medida de liquidos (Lv. 14.10). A correspondente medida de secos pode ter sido 14 do cabo. O cabo (2 Rs. 6.25) era medida de secos e liquidos, igual a quatro logs, ou a 2 litros aproximadamente. O him (Ex. 29.40; 30.24; Lv. 19.36; 23.13; Nm. 15.4; Ez. 4.11; 45.24; 46.5) era um medida de liquidos igual a 12logs, ou a 3 cabos: cerca de 6 litros. O Seah, a medida, (Gn. 18.6; 1 Sm. 25.18; 2 Rs. 7.1,16,18; Ag.2.16).era equivalente a 6 cabos sendo a terca parte dum efa. Em Is. 5.10 a traducao do effi (Versao dos LXX) e tres medidas (cf. Mt. 13.33). Usa-se tanto para secos como para liquidos, mas especialmente para os primeiros; e uma medida de 12.1 litros. O Effi (efa)para secos, e o seu equivalente bato para liquidos, eram medidas de 3 seahs. O efa e o bato serao da mesma capacidade (Ez. 45.11): cerca de 36 litros. O Omer (Lv. 27.6; Is. 5.10; Ez. 45.11,13,14;