direitos supracitados, fez-se necessariodiscutirmos o papel da educacao e a garantia da educacao escolar quilombola emconsonancia com os embasamentos legais, sendo estes; a LBD, o Estatuto daIgualdade Racial, a Lei 10.639/03,e o parecer CNE (Conselho Nacional deEducacao) a tratar da elaboracao das diretrizes curriculares nacionais para aeducacao escolar quilombola, onde se assegura de acordo com tais Diretrizespara a oferta e garantia da educacao basica: AEducacao Escolar Quilombola e desenvolvida em unidades educacionais inscritasem suas terras e cultura, requerendo pedagogia propria em respeito eespecificidade etnico cultural de cada comunidade e formacao especifica de seuquadro docente, observados os principios constitucionais, a base nacional comume os principios que orientam a Educacao Basica brasileira. Na estruturacao e nofuncionamento das escolas quilombolas, deve ser reconhecida e valorizada suadiversidade cultural. (p.42 Diretrizes curriculares nacionais para a educacao basica).Opresente estudo teve como marco os principais objetivos; desenvolver umaanalise das dinamicas raciais no processo de escolarizacao dos educandosquilombolas da comunidade do Capoeirao/ Itabira.MG levando em consideracao osfatores desafiadores da efetivacao do direito a uma educacao inclusiva eemancipatoria. Alem de contribuir para a observacao dos fatores quecaracterizam a insercao educacional dos membros a comunidade do Capoeiraobuscando compreender como a questao racial, o sucesso e insucesso escolar serelacionam a dinamica de educacao escolar adotada.Identificandotambem a partir de relatos dos alunos egressos, como os membros da comunidadequilombola do Capoeirao/Itabira. MG vivenciam o processo de escolarizacao, ecom isso, conhecendo as percepcoes de membros da Comunidade do Capoeirao queconcluiram o ensino fundamental na(s) escola(s) (Escola Municipal AntonioCamilo Alvim.) sobre seu processo de insercao escolar. Compreendendo porultimo, se na escola que atende a comunidade quilombola sao desenvolvidasacoes, projetos de intervencao pedagogica conectados aos pressupostos da LEI10.639/03.Comisso, trouxemos no primeiro capitulo uma abordagem do discurso racial nointuito de referenciarmos a pauta da igualdade racial e diversidade tendo comonorte os caminhos, avancos e desafios condicionantes a esse discurso. Ainda nesse capitulo, fazemos mencao aoscaminhos metodologicos que aplicamos para a concretizacao desse estudo para queposteriormente pudessemos trazer a implicacao da Lei 10.639/03 econcomitantemente aprimorando o ideal de pertenca e identidade do povo negroque e trazido pela educacao, sendo essa ultima, protagonista da formacao daidentidade.Nosegundo capitulo desse estudo, reservamos um espaco para tratarmos dasdescricoes das experiencias dos locus onde se desenvolveram os trabalhos decampo e analises. Desse modo, optamos por subdividir nossa descricao em tresdistintos momentos, a saber; comunidade, PMI/SME e por fim a escola.Ocapitulo terceiro por sua vez, versa as analises mais aprofundadas do processode escolarizacao dos alunos da Comunidade Quilombola do Capoeirao, tal como, aretomada dos discursos dos alunos e egressos, de modo que elencamos os desafiosdo processo de escolarizacao com as marcas da diferenca e (in) diferencas comopressuposto do fracasso escolar. Por ultimo, passamos a nossa conclusaoque contemplou uma avaliacao do processo de construcao desse trabalho, eapontou resultados a partir das analises sistematicas desse estudo, retomandoas marcas e importancia dessa discussao para a promocao da igualdade racial edisseminacao de uma postura antirracista na escolarizacao itabirana. VEJA MAIS SOBRE ESSE ESTUDO NA BIBLIOTECA DA UFMGCAP.I REFERENCIANDO O DEBATE RACIAL2.1 UM METODO; UMCAMINHO DIALOGICO2.2 A LEI 10.639/03 COMO PRESSUPOSTO DA INCLUSAO E EMANCIPACAO 2.3 A EDUCACAO COMOPROTAGONISTA DA IDENTIDADE