thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
Enquanto muitos viram como um sinal ocultista e demoniaca, outros a viram como uma oportunidade para tingir as roupas de vermelho. Investigadores revelaram que a chuva tinha sido colorida por esporos de fungos, mas nao havia nenhuma explicacao de como esses esporos entraram as nuvens de chuva. Novamente, os melhores cerebros cientificos na area reconheceram que alguns esporos de fungos chegam a altas altitudes na atmosfera, mas como eles se tornaram tao abundantes para colorir a chuva permanece um misterio.6. Star geleia ou Snot StarOutra anomalia nos anais da queda de estranhos objetos e a chuva que caiu em forma de geleia nas charnecas da Escocia em 2009 e em uma cidade na Tasmania em 1996. Os resultados de DNA nao foram conclusivos, mas os relatorios mostram a textura gelatinosa, sem estrutura celular. Muitos especialistas do Reino Unido investigados e foram incapazes de determinar sua origem. Parece ter sido acompanhado por uma chuva de meteoros e teorias nao faltam, a partir de precipitacao de meteoros para residuos extra-terrenos ou "porra" de sapo regurgitados por aves. Na Tasmania, a cidade inteira parecia estar coberto de geleia. Eles se referem a este episodio da historia da cidade como Slime dia, onde todos ficam bebados e jogam geleia uns nos outros em homenagem ao evento.7. VermesHa tambem um relatorio de vermes caindo pelo ceu de Jennings, Indiana, 11 de julho de 2007. Eleanor Beal, um funcionario da policia, estava atravessando a rua quando ela foi quase atingida por algo que respingou, surpresa ela foi investigar e encontrou um aglomerados de vermes enrolados!Ela chamou a policia para verificar sua descoberta, havia pedacos de vermes espalhados pela area. Parece que, neste caso, eles foram trazidos por uma tromba d'agua de uma albufeira em Lacassine, 5 milhas de distancia.8. VacasPor mais estranho que possa parecer, ha uma resposta logica para um barco de pesca japones encontrar-se no meio de uma chuva de vacas no mar de Okhotsk, perto da Siberia em 1986. Os pescadores ficaram atordoados ao ouvir o som do gritos das vacas, o que provavelmente nao e imediatamente identificavel. Pensando que fosse algum tipo de criatura do mar, eles procuraram no horizonte a origem do som. Foi quando eles viram a primeira vaca mergulhar na agua cerca de meia milha atras de seu barco. Olhando para cima, viram outras 23 vacas gritando e chovendo em cima deles. As vacas atingiram a agua sequencialmente bem perto do barco e, finalmente, uma atingiu o centro do barco, fazendo um buraco no casco e afundo-o quase imediatamente. Com tempo suficiente apenas para emitir uma chamada de socorro, os pescadores japoneses foram resgatados com bastante rapidez, contudo presos por fraude em seguros. Entretanto, as autoridades russas colaboraram com a companhia de seguros que descobriu que um aviao de carga estava transportando gado quando teve problemas que foram a loucura em 30.000 pes de altitude. Os pilotos nao tinham escolha a nao ser abrir as portas do compartimento de carga e as vacas correram para fora do aviao.Traduzido de www.weirdworm.com
As pessoas, normalmente, tem uma imagem do indio de 1500, da epoca da colonizacao, que vive na mata e e alheio as tecnologias. Na verdade, tudo caminhou, inclusive nas comunidades indigenas. A cultura e mutavel mesmo, nao e fixa, explica Veronica Mendes Pereira, mestre em educacao escolar indigena e professora do curso de licenciatura indigena da UFMG Universidade Federal de Minas Gerais ela da aula para os professores indios para que eles possam ensinar melhor aos seus alunos indiozinhos nas escolas.DIFERENTE, MAS IGUALHoje, existem muitos indios que vivem em casas que tem luz eletrica e som. Ja somam 5 mil os indios matriculados em universidades, estudando Medicina e Direito, por exemplo, e 20 mil os professores indigenas que ensinam nas linguas que falam. O que caracteriza ser indio ou nao e o jeito de viver, que esta muito ligado a simbolos: por exemplo, o jeito de eles explicarem como acontecem os fenomenos da natureza, como os trovoes, a chuva...e tudo mitologico, diz a professora.Ela conta, ainda, que mitos nao sao mentirinhas, mas sao as maneiras com que cada tribo explica o mundo, e a ciencia delas. Os Xacriaba nao falam lingua indigena, mas preservam o mito de Iaia Cabocla, que e uma onca que protege o territorio, as criancas e a aldeia. Um indio nao deixa de ser indio porque tem carro, defende.Os indios mantem um espirito de continuidade, voltam as suas terras para fazer seus rituais. Alguns ainda vivem cacando e pescando como fizeram na vinda dos portugueses, outros vivem de em contato com os brancos, mas preservam sua cultura. O contato com outras culturas leva a adaptacao. Os brasileiros tambem vivem com uma serie de criacoes dos europeus e norteamericanos , diz o professor do Departamento de Antropologia da UFF - Universidade Federal Fluminense - Mercio Gomes, que tambem foi presidente da FUNAI Fundacao Nacional do Indio de 2003 a 2007.ESCOLA DE INDIOAproximadamente, 0,5% da populacao brasileira e indigena, esta distribuida em todos os estados do pais com maior concentracao no Norte. Existem 180 linguas diferentes e essa e apenas uma das caracteristicas que diferencia um grupo dos outros.De acordo com Veronica, a partir da legislacao de 1988, conhecida como Constituicao Cidada, os indios conquistaram seus direitos, o que colaborou para o aumento das populacoes. O professor Mercio discorda. Ele afirma que, mesmo antes dessa Constituicao, o numero de indigenas crescia e eles ja tinham alguns direitos.A grande alegria para a nacao brasileira e que passados 500 anos da chegada dos portugueses, os povos indigenas estao crescendo. Na decada de 1970, eles pareciam entrar em extincao, porque eles morriam de variola, tuberculose e sarampo. Com o tempo, os remedios foram chegando, algumas doencas acabaram, eles adquiriram imunidade e, hoje, eles crescem a 4% ao ano enquanto o Brasil cresce a menos de 2%, conta o professor. A populacao era de 100 mil, em 1955, e, agora, eles sao 500 mil. Em cinquenta anos, eles quase quintuplicaram!Uma vitoria indiscutivel da Constituicao de 1988 e a escola indigena, um lugar de ensino onde os alunos e os professores sao indios. Nelas, eles
podem ensinar apenas na lingua propria, em portugues, ou nos dois idiomas. Os professores que dao aula nesses colegios sao preparados por outras pessoas que trabalham em universidades, como a Veronica.A ideia e que a escola tenha um pe dentro da aldeia e o outro fora dela, o que significa que os estudantes aprendem conteudos ligados a cultura deles, como na disciplina o uso da terra que ensina a composicao do solo, o tipo de plantas que nasceram ali, quais os chas que podem ser feitos e para que eles servem. Ao mesmo tempo, estudam como o governo e a sociedade podem ajuda-los, que direitos eles tem, entre outras utilidades. Alias, um problema comum aos indios e a demarcacao de terras espaco destinados para eles morarem.Fonte
em que hoje vivem os indios em suas territorios. B) Tem sido no minimo vergonhoso o papel da FUNAI nas discussoes que tratam de empreendimentos em Territorios Indigenas. Numa inversao de suas atribuicoes, quem de fato vem ditando as regras e condicoes nessas discussoes tem sido os empreendedores e a Casa Civil. Para os Povos Indigenas a opcao e uma so: Ou se aceita ou se aceita! C) E visivel o uso de recursos publicos e do aparelho de Estado em beneficio de Organizacoes Nao Governamentais que atuam com a questao indigena. Hoje membros importantes do CTI Centro de Trabalho Indigenista integram o quadro de dirigentes e como tais cuidam de convenios ou termos de Cooperacao ou simples Pareceres para se auto-beneficiarem. D) E bom registrar que o CTI e apenas uma das ONGs que hoje penduram-se nas benesses e facilidades que a Fundacao Nacional do Indio pode lhes propiciar. Nao podemos aqui deixar de registrar a atuacao mesmo que indireta de ONGs como o ISA (Instituto Socio-Ambiental) que teve recentemente um de seus membros mais proeminentes como um dos consultores da CNPI para a elaboracao do novo Estatuto dos Povos Indigenas, outra bomba atomica que esta para explodir no colo dos Povos Indigenas. E) Apesar de tecer serias criticas e divulgar que em sua gestao esta acabando com a danosa pratica assistencialista da FUNAI, em nenhum momento da historia do indigenismo se viu sua execucao de forma tao intensa. A recente licitacao no valor de R$ 400.000,00 para aquisicao de cestas basicas para os Xavantes, alem de desnecessaria, pois essa atividade e de atribuicao da CONAB (Companhia Nacional de Abastecimento), evidencia com clareza a forma de gestao dos recursos publicos da atual direcao, qual seja, assistencialista e imoral! F) A cooptacao de lideres indigenas, organizacoes indigenas e indios de um modo geral tem sido de um cinismo sem precedente. Quem por ventura vier a discordar, se resolve via cesta basica, nomeacoes ou via auxilio financeiro, diaria de colaborador e outros instrumentos possiveis de usar. Aos que se mantem resistindo, a solucao foi mais simples ainda: Colocar a Forca Nacional com poder de uso de armas letais na porta da FUNAI ha mais de 5 meses. G) Gracas a essa pratica, a atual Direcao da FUNAI levou ao descredito o que poderia ter sido um instrumento importante de politica indigenista, que foi a Comissao Nacional de Politica Indigenista, hoje tendo seus membros indigenas colocados ao extremo descredito junto a seus representados. Lideres importantes e historicos do movimento indigena, como Akjaboro Kayapo, foram literalmente usados nesse jogo sujo de cena de representatividade criado pela atual direcao da FUNAI. Registramos aqui a situacao de Akjaboro Kayapo, porque acompanhamos atraves das Atas da CNPI sua luta pelo nao fechamento de Redencao, contra a instalacao de Belo Monte e em defesa do Plano de Carreira da FUNAI. Como Akjaboro Kayapo varios outros foram enganados e iludidos pela atual direcao da FUNAI com eternas promessas de que nada seria feito sem consulta-los. H) E visivel a intencao da atual direcao da FUNAI de acabar com todo um
aqui acampados! Continuaremos na busca da abertura de canais legitimos de negociacao que passa pela imediata exoneracao do Sr. Marcio Meira e a nomeacao de uma nova equipe que venha a viabilizar procedimentos de transicao capazes de garantir a participacao dos Povos Indigenas, servidores e parceiros num processo democratico, transparente e legitimo de reestruturacao da FUNAI, que fortaleca a presenca do orgao indigenista em sua base. Conclamamos os parentes que ainda permanecem como membros da Comissao Nacional de Politica Indigenista a formalizarem junto ao Ministerio da Justica e a outras instituicoes, seus pedidos de retirada da dita Comissao, como unica forma de nao mais se envolverem nesse pantano lamacento em que se transformou a politica indigenista gerida pela atual direcao da Fundacao Nacional do Indio Brasilia, 06 de junho de 2010 Acampamento Indigena Revolucionario! Revolucionar nao pelas armas, mas revolucionar pela democracia e transparencia! O Direito sem a justica nao e um direito, e apenas um jogo de interesses mesquinhos!
com imenso prazer que conto um pouco da historia do meu povo Sou Neilane, da Etnia Makuusi, de Roraima, nasci na maloca do Contao, municipio de Pacaraima, na Terra Indigena Raposa Serra do Sol, tenho 19 anos e hoje moro em Brasilia, porque meu pai esta trabalhando no Ministerio do Meio Ambiente. Quando eu era crianca gostava muito de ouvir historias que meu bisavo contava, ele contou como os karaiwape (os brancos) chegaram na maloca, e disse que eles foram escravos dos brancos, e foram obrigados a falar portugues, mas ate hoje ainda existem parentes makuusi que falam a lingua, conseguimos manter a nossa lingua, a cultura, os costumes e as crencas. Crescemos ouvindo a historia do kanaimi. O kanaimi e uma pessoa que faz maldade com os outros ate a morte, e isso para nos nao e uma lenda, mas sim fatos que acontecem quando a maloca esta em festa ou nao. Temos uma pessoa que e o curandeiro que chamamos de Paje, ele pode nos avisar quando estamos em perigo, e pode curar as doencas com plantas, e alem disso o paje tambem pode afastar os kanaimi. Existem muitas malocas da etnia makuusi, mas somos todos parentes, e quando estamos em festa, comemoramos juntos com outras etnias, Yekuana, Taurepang, Wapixana, e outras. A bebida tipica da regiao e o Caxiri que e feito de Mandioca, tem tambem o Mocororo, que e feito da fruta caju, temos o alua que e feito de milho. A nossa comida tipica e a Damurida, que e feita de peixe com pimenta, acompanhada de beiju, que e feito de mandioca. Durante muito tempo estamos lutando para conseguir manter a nossa tradicao, a nossa lingua, a nossa cultura e tambem a nossa identidade, que e muito importante para nos. E cada dia que passa estamos tendo a oportunidade de mostrar que somos capazes de conseguir ajudar o nosso povo, muitas vezes somos obrigados a deixar a nossa maloca para estudar na cidade, com o objetivo de trabalhar com a nossa tribo, e ajudar os nossos parentes. E sempre bom saber que existem pessoas que nos olham com muito respeito, e nao nos diferenciam porque temos uma cultura, e o modo como vivemos. Eu faco faculdade de Ciencias Sociais e quero me formar para trabalhar com os povos indigenas, nao so na minha maloca, mas em entras regioes.Agradeco a oportunidade de contar um pouco da historia do meu povo para o Douglas e para sua turma de Historia da FURG.Neilane
Essa alternativa, porem, teve um preco alto para as tribos indigenas, forcando-as a adaptar-se a regioes mais pobres ou inospitas.Ainda assim, em relacao ao enfrentamento ou a submissao, o isolamento foi o que permitiu parcialmente aos indios preservarem sua heranca biologica, social e cultural. Dos cinco milhoes de indios da epoca do descobrimento, existem atualmente cerca de 460 mil, segundo a Funai - Fundacao Nacional do Indio.Fonte
PASSIONENo capitulo desta segunda-feira (10) de "Passione", como se nao bastasse voltar para a cadeia, Clara (Mariana Ximenes) passara por outra provacao. A loira tera a infelicidade de dar de cara com Valentina (Daisy Lucidi) durante um banho de sol no presidio. Debochada, a velha porca vai tratar de fazer provocacoes e insultar a neta, que vai respirar fundo, mas nao resistira e partira para cima da avo.As duas vao trocar ofensas e a briga sera feia! Tapas, puxoes de cabelo... Ate que as proprias detentas vao tentar controlar a furia de Clara ameacando-a com um estilete. E a agente penitenciaria dara um aviso: Se a loira quiser sobreviver na cadeia, tera que ficar quietinha.Um tempo se passa e as duas vao acabar se unindo para um objetivo comum: escapar da cadeia. Sera que essa tentativa de fuga dara certo para Clara? E Valentina conseguira acompanhar a neta nessa acao? Boninho reforca que vale tudo, inclusive pancadaria. Blogueiro,twittar com Rene SilvaPra quem nao sabe,Rene Silva participou do programa do Caldeirao do Huck!e ganhou uma Radio com o nome Voz da Comunidade!OBS: Rene mora no complexo do Alemao,no Rio de Janeiro. O NOVO NAMORADO DE MADONNA: Brahim Zaibat O NOVO VISUAL DE Rihanna 'BBB 11': casa ja comeca dividida. Saiba todos os detalhesA divisao da casa do BBB 11 que o espectador vera no ar na estreia do programa aconteceu ainda no hotel onde os participantes estavam confinados. Eles proprios foram convidados a escolher seus companheiros de subgrupo (laranja, azul, verde e vermelho) atraves de fotos so dos olhos dos outros. Uma curiosidade: os belos (o grupo vermelho) se interescolheram. Olha como ficaram os grupos: Vermelho (os belos): Talula, Maria, Rodrigo e Rodrigao.Laranja: Natalia, Igor, Paula e Cristiano. Azul: Jaque, Ariadna, Mauricio, Daniel e Diana.Verde: Diogo, Janaina, Lucival e Michelly.Ano passado, a casa tambem comecou dividida em tribos. Mas a segmentacao era uma iniciativa da producao do programa. Os grupos determinarao quem ficara onde na casa, que estara dividida em dois setores.Duas equipes ficarao nas instalacoes principais. As outras duas Boninho nao conta: Tem muita surpresa. Na Inglaterra que William e Kate vao casar so algumas pessoas usam chapeus para trabalhar diariamente, a maioria tem televisao e tem poucas memorias diretas da Segunda Guerra Mundial. Apenas alguns paragrafos das reportagens em 1947 apontam para as diferencas culturais.'Em epocas normais, terracos seriam erguidos ao longo do percurso', disse o correspondente da Reuters Leslie Haynes em um longo artigo detalhando a procissao prevista.'Mas a Inglaterra de hoje nao tem a madeira e o aco necessario e, de qualquer maneira, nao pode investir o trabalho e o tempo de homens para erguer esse tipo de terracos', acrescentou Haynes, referindo-se aos enormes esforcos necessarios para reerguer a Inglaterra e a sua economia depois da guerra. Reta Final: Fred chora ao descobrir que o pai era um golpistaGerson e quem da a noticia ao vilao, e os dois se enfrentamFred chora ao saber que o pai mentiu (Foto: passione / TV Globo)Cande (Vera Holtz) sempre disse que Lobato, pai de Fred (Reynaldo Gianecchini), gostava de mentir. Ela so
nao esperava que fosse encontrar em sua casa documentos comprovando que ele nunca foi vitima, mas se automutilou para conseguir a indenizacao da metalurgica.Cande pede ajuda a GersonA mentira cai como uma bomba para Cande e ela nao sabe como contar a Fred. Gerson (Marcello Antony), entao, se prontifica. Quando ele da a noticia ao vilao, a decepcao e inevitavel.O piloto nao perde a oportunidade e diz que Fred e um golpista, exatamente como seu pai, e os dois se enfrentam.Revoltado, Fred vai tirar satisfacoes com Cande. O vilao chora, arrasado, mas garante que nao vai deixar a familia Gouveia debochar do seu sofrimento. E sai com os documentos em maos.Gerson e Fred se enfrentamO que Fred pretende fazer com os documentos que comprovam que seu pai era um golpista?
TWITTERSerra parabeniza Marta no twitter por sua 5 vitoria!''MELHOR JOGADORA DE FUTBOL DO MUNDO'' BBB 11Para deixar a casa ainda mais bela e luxuosa, nesta edicao do BBB, a casa tera dois andares, o que promete dar muito mais historias pra contar. Apesar da maior parte da casa ser totalmente nova, a producao do programa contara com algumas coisas que fizeram sucesso nas edicoes anteriores do BBB, como a Casa de vidro em um shopping e a casa da Xepa.Na casa do BBB 11, a piscina com deck amplo teve seu posicionamento alterado, proporcionando assim mais sol, para os participantes que querem ficar com aquele bronzeado.No BBB 11, a academia tera teto e paredes de vidro, garantindo maior claridade e entrosamento entre os particiantes.Confira mais algumas fotos do interior da casa do BBB 11. Possivelmente a maior dificuldade que encontraremos na meditacao seja de eliminar o mercado interno. A falacao, a conturbacao dos pensamentos.O mecanismo que aciona a compulsao mental e o que impede as ondas de sono de induzirem o corpo ao repouso. Em minhas pesquisas sobre o sono e a insonia descobri que a maioria das pessoas nao sabem dormir.Exatamente isso. As pessoas nao sabem dormir.Em geral ela dormem por exaustao, sao desplugadas da realidade. A mente desliga o sujeito e ele apaga. A meditacao e um disciplina que permite a pessoa aprender a entrar em estados mais profundos de relaxamento, e de favorecer ao corpo a entrada em estagios mentais de repouso que induzem o corpo a funcionar em baixa atividade, baixa frequencia nos seus ritmos funcionais.Qual a porta de entrada? Sentado...Tranquilamente...Em Silencio...Eu Respiro...e...Sinto...a suavidade do Aro canto dos passarose me afasto da turbulencia das cidades,do tormentos dos infelizes,da inquietacao dos desassossegados. Nao resta duvida de que existem dois tipos de humanos: aqueles que nao creem na possibilidade de vida apos a morte e portanto nao dao valor a vida, e aqueles que acreditam na possibilidade de existir vida apos a morte do corpo material e portanto se preparam para este momento derradeiro. Nao nos interessa o primeiro grupo ja que consideram a vida apenas o resultado de uma casualidade da natureza e nao tem compromisso, a nao ser com as demandas pessoais. Para tais seres, o mundo gira ao redor de seus umbigos. Eles sao o centro do mundo e o resto que se dane.Se a vida e determinante para cada ser, e ela o e, a morte e definitiva, pois delimita a vida deixando em suspensao o futuro. A morte e a linha entre o antes e o depois mesmo que o depois seja o nada. E por isso a morte nos coloca frente a frente com o maior significado da vida: a sua insignificancia se ela for apenas um fenomeno casual.Claro que todos gostariam que a vida tivesse significado. Mesmo aqueles que nao creem na vida apos a morte, gostariam que houvesse um sentido para a vida. Talvez assim deixassem de lado a postura de psicoticos desesperancados e hiper-realistas que incorporaram. Parece contraditorio? Pois, pois. Por acreditar que a vida e casual sao lancados na insignificancia
de si mesmos, so lhes restando como compensacao, brincar de Deus e, sem que percebam, regridem a visao heliocentrica de mundo onde tudo e todos giram ao redor deles. Brincar de fantasia. Tola infancia.Nao houve, e certo, como provar a existencia de vida apos a morte como gostariamos, mas dentro do sistema fechado em que vivemos e aceitavel que a natureza se transforma e forma seres de todos os matizes numa variedade fantastica. Neste aspecto, como consciencia poderemos nao sobreviver, mas com certeza faremos parte de outras naturezas conscientes. Infelizmente o magico e termos chegado ao nivel de sermos um corpo complexo em que se formou a consciencia que somos. A natureza e permanente, mas a consciencia e, aparentemente, temporaria. Portanto, so nos resta aproveitarmos esta dimensao para descobrirmos algum portal para outras dimensoes, ou banalizar a vida como tantos insignificantes fazem. A escolha e pessoal. Melhor do que seguir na vida como morto e viver como vivo.
sobre a complexidade da sociedade moderna que induz individuos ao Fio da Navalha e oferece alternativas de sobrevivencia emocional, para que cada um nao caia em armadilhas ao sofrer o impacto devastador dessa sociedade trituradora de individuos.Eduardo Andrade
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