tambem se referir a alguma coisa mais geral, mais abstrata, um certo espirito, um certo modo de contestacao, de enfrentamento diante da ordem vigente, de carater profundamente radical e bastante estranho as forcas mais tradicionais de oposicao a esta mesma ordem dominante. Um tipo de critica anarquica esta parece ser a palavra-chave que, de certa maneira, rompe com as regras do jogo em termos de modo de se fazer oposicao a uma determinada situacao. [...] Uma contracultura, entendida assim, reaparece de tempos em tempos, em diferentes epocas e situacoes, e costuma ter um papel fortemente revigorador da critica social." (Pereira, 1992, p. 20).A partir de todos esses fatos era dificil ignorar-se a contracultura como forma de contestacao radical, pois rompia com praticamente todos os habitos consagrados de pensamentos e comportamentos da cultura dominante, surgindo inicialmente na imprensa foi ganhando espaco no sentido de lancar rotulos ou modismos.E vital a importancia dos meios de comunicacao de massa para configurar a contracultura: "pela primeira vez, os sentimentos de rebeldia, insatisfacao e busca que caracterizam o processo de transicao para a maturidade encontram ressonancia nos meios de comunicacao" (Carvalho, 2002, p. 7).O que marcava a nova onda de protestos desta cultura que comecava a tomar conta, principalmente, da sociedade americana era o seu carater de nao-violencia, por tudo que conseguiu expressar, por todo o envolvimento social que conseguiu provocar, e um fenomeno verdadeiramente cultural. Constituindo-se num dos principais veiculos da nova cultura que explodia em pleno coracao das sociedades industriais avancadas.O discurso critico que o movimento estudantil internacional elaborou ao longo dos anos 60 visava nao apenas as contradicoes da sociedade capitalista, mas tambem aquelas de uma sociedade industrial capitalista, tecnocratica, nas suas manifestacoes mais simples e corriqueiras. Neste periodo a contracultura teve seu lugar de importancia, nao apenas pelo poder de mobilizacao, mas principalmente, pela natureza de ideias que colocou em circulacao, pelo modo como as veiculou e pelo espaco de intervencao critica que abriu.Por contracultura, segundo Pereira, pode-se entender duas representacoes ate certo ponto diferentes, ainda que muito ligadas entre si: Finalmente, esta ruptura ideologica do establishment, a que se se convencionou chamar de contracultura, modificou inexoravelmente o modo de vida ocidental, seja na esfera social, com a genese do Movimento pelos Direitos Civis; no ambito musical, com o surgimento de generos musicais e organizacao de festivais; e na area politica, como os infindos protestos desencadeados pela beligerancia ianque. Pode-se citar ainda o movimento estudantil Maio de 68, ocorrido na Franca, alem da Primavera de Praga, sucedida na Tchecoslovaquia no mesmo ano. Pereira (1992) assevera que e dificil negar que a contracultura seja a ultima pelo menos ate agora - grande utopia radical de transformacao social que se originou no Ocidente.Pode-se ainda considerar muitos movimentos de massa ligados a ideia de rebeliao como desenvolvimentos posteriores da contracultura, como, por exemplo, o movimento Punk. Este e visto, pelos proprios punks, como o fim do movimento Hippie. Coicidentemente ou nao, a epoca aurea do Punk, meados dos 70's e a morte de John Lennon (1980), a qual popularizou a frase "O sonho acabou", sao muito