localizam na faixa do Zodiaco. Acredita-se que cada uma dessas constelacoes influencia o destino e o carater daqueles que nascem em cada periodo do ano correspondente a um signo. O interessante e observar que o zodiaco traz representacoes antropozoomorficas tipicas da Antiguidade e de seus deuses em uma relacao muito proxima com a natureza e suas forcas ocultas.Mosaico do sec.VI em pavimento da sinagoga de Beit Alpha, em Israel. A figura representa o Sol como uma carruagem central cercada pelos signos do zodiaco e os 4 pontos cardeaisAs primeiras civilizacoes reverenciavam o sol e a lua e personificavam-nos atraves dos mitos. O sol, com seu poder curador e salvador, foi personificado a semelhanca de um deus todo-poderoso ou do filho de Deus. Horus, o deus-sol do fazia parte dos mitos alegoricos do povo egipcio. Todos as manhas, Horus, metaforicamente, vencia Set, o deus das trevas e da escuridao. Era a representacao simbolica entre o bem e mal. Neste universo antropomorfizado, aparece a correspondencia entre o circulo maior e o menor, ou seja, o macrocosmo (o universo) e o microcosmo (o homem). Da unidade que antes abrangia tudo, o caos, antes da divisao em noite e dia, em terras e mares e bem e o mal, agora percebemos uma organizacao sensivel do mundo atraves de mitos e simbologias. Os simbolos se convertem na forma mais adequada para transmitir os significados nao conceituais e de forma sintetica, enquanto a linguagem o faz de forma analitica, explica a historiadora. O deus- sol Horus representado em papiro egipcio.Segundo a tradicao, todas as manha ele vencia Set e recriava o dia"Um simbolo sugere ou deduz um aspecto da vida que permanece inesgotavelmente sujeito a interpretacoes e que finalmente ilude todos os esforcos do intelecto para o firmar ou o conter. NINGUEM CONSEGUIRA JAMAIS ALCANCAR AS PROFUNDIDADES DOS SEUS NUMEROSOS SIGNIFICADOS." Liz GreeneDando um grande salto na historia, chegando a Franca do seculo XIX, centro do Iluminismo e do pensamento racionalista e cartesiano, vemos o simbolo tornar-se um conceito decorrente da necessidade pratica de comunicacao em uma sociedade em franca industrializacao. Mas se o simbolo e aberto e o conceito objetivo, acaba tornando-se uma forma de sinal. E e disso que vamos falar agora.SIMBOLO, SIGNO E ICONERene Guenon disse: Todo verdadeiro simbolo aporta em si multiplos sentidos, e isto desde a origem, pois nao esta constituido em virtude de uma convencao humana, sim em virtude da lei de correspondencia que vincula todos os mundos entre si.Ja os sinais ocorrem de forma mais simples e automatica. Por exemplo, os sinais de transito que, uma vez aprendido um codigo, automaticamente sugerem uma acao. Os signos, ao contrario, necessitam de uma capacidade de abstracao e relatividade. O homem, como ser coletivo e individual, intelectual e espiritual participa constantemente de uma dupla relacao (materia/espirito) e necessita da analogia e do simbolo para expressar-se e relacionar-se, mas tambem para compreender-se e afirmar-se, explica Helena. E aqui que aparece o valor arquetipico do simbolo, como expoente de sua universalidade.A conexao que cria o simbolo entre o plano consciente e o inconsciente confere uma dimensao