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SEGUNDA DE CLEMENTEA GRANDEZA DOS BENEFICIOS DE CRISTOI. Devemos ter boa consideracao por CristoIrmaos: deveriamos pensar em Jesus Cristo como Deus e Juiz dos vivos e dos mortos. Nao deveriamos, ao contrario, pensar em coisas mediocres sobre a salvacao pois, quando pensamos em coisas mediocres, esperamos tambem receber coisas mediocres. Os que escutam que estas coisas sao mediocres fazem mal; e nos tambem fazemos mal nao sabendo de onde e por quem e para onde somos chamados, e quantas coisas tem sofrido Jesus Cristo por nossa causa.Que recompensa, pois, Lhe daremos? Ou qual fruto de Seu dom podera nos ser dado? E quanta misericordia Lhe devemos! Eis que Ele nos concedeu a luz; nos chamou como um pai chama seus filhos; nos salvou quando estavamos morrendo... Que louvor Lhe rendemos? Ou o que foi pago de recompensa pelas coisas que temos recebido, ja que eramos cegos em nosso entendimento; rendiamos culto a paus e pedras, a ouro, prata e bronze, obras humanas; e toda a nossa vida nao era outra coisa que a propria morte?Assim, pois, quando estavamos envolvidos nas trevas e oprimidos em nossa visao por esse espesso nevoeiro, recobramos a vista e pusemos de lado, por Sua vontade, a nuvem que nos encobria. Ele teve misericordia de nos! Em sua compaixao nos salvou, pois nos vira mergulhados no erro e na perdicao, quando nao tinhamos esperanca de salvacao, exceto a que vinha d'Ele! Ele nos chamou quando ainda nao eramos; e do nosso nao ser, quis Ele que fossemos.II. A Igreja: anteriormente esteril, e agora fertil"Regozija-te, o esteril. Prorrompe em canticos e gritos de jubilo aquela que nunca pode parir; porque superiores sao os filhos da desamparada do que os daquela que tem marido". Aqui Ele diz: "Regozija-te, o esteril, a que nao dava a luz"; fala de nos, pois nossa Igreja era esteril antes de que lhe fossem dados filhos. Entao Ele diz: "Prorrompe em canticos e gritos de jubilo aquela que nunca pode parir", significando que, assim como a mulher que esta de parto, nao devemos nos cansar de oferecer as nossas oracoes com simplicidade a Deus.Depois, quando diz: "Porque superiores sao os filhos da desamparada do que os daquela que tem marido", diz isto porque o nosso povo parecia desamparado e abandonado por Deus, mas agora, tendo crido, passamos a ser mais do que aqueles que pareciam ter Deus. Tambem outro texto diz: "Nao vim para chamar os justos, mas os pecadores". Isto significa que e justo salvar os que perecem, pois e verdadeiramente uma grande e maravilhosa obra confirmar e corroborar nao os que estao de pe, mas aqueles que caem. Assim tambem Cristo quer salvar os que perecem; e salvou a muitos, vindo e chamando-nos quando ja estavamos perecendo.CONFESSAR A CRISTO E TEMER A DEUSIII. A obrigacao de confessar a CristoVemos, pois, que Ele nos dedicou uma grande misericordia; primeiramente, porque nos que aqui vivemos nao sacrificamos aos deuses mortos, nem lhes rendemos culto, mas por meio d'Ele, chegamos a conhecer o Pai da Verdade. Que outra coisa e este conhecimento que Ele nos deu,
senao o de nao negar Aquele por meio de quem O reconhecemos? Sim, Ele mesmo disse: "Aquele que me confessar, Eu tambem o confessarei diante de meu Pai".Esta e, portanto, a nossa recompensa, se verdadeiramente confessarmos Aquele por meio de quem alcancamos a salvacao. Porem, quando O confessamos? Quando fazemos o que Ele disse e nao desobedecemos aos seus mandamentos, e nao apenas O honramos com os nossos labios, mas tambem com todo o nosso coracao e toda a nossa mente. Pois bem, Ele tambem diz em Isaias: "Esse povo me honra com os labios, mas seu coracao esta longe de Mim".IV. A verdadeira confissao de CristoPortanto, nao adianta chama-Lo apenas de "Senhor", pois isso nao nos salvara; eis que Ele disse: "Nem todo que me chama 'Senhor, Senhor' sera salvo, mas aquele que opera a justica". Assim pois, irmas, devemos confessa-Lo em nossas obras, amando-nos uns aos outros, nao cometendo adulterio, nao falando mal dos outros, nao tendo ciumes, mas sendo moderados, misericordiosos e bondosos. Com estas obras, e nao com outras, podemos confessa-Lo. Nao precisamos temer aos homens, mas a Deus. Por isso, se fizerdes estas coisas, o Senhor dira: "Ainda que estejais junto de meu proprio seio, se nao cumprirdes os meus mandamentos, Eu os arremessarei para longe e direi: 'Apartai-vos de mim, operarios da iniquidade, estejam onde estiverem'."DESPREZO TOTAL AO MUNDOV. Este mundo deve ser desprezadoPortanto, irmaos, renunciemos nossa estadia neste mundo e facamos a vontade d'Aquele que nos chamou; nao tenhamos medo de nos apartar deste mundo, pois o Senhor disse: "Sereis como cordeiros no meio de lobos". Porem, Pedro O contestou e disse: "O que ocorre, entao, se os lobos devorarem os cordeiros?" E Jesus respondeu a Pedro: "Os cordeiros nao precisam ter medo dos lobos depois de mortos. Vos tambem nao deveis temer os que vos matam e nada mais podem fazer. Temei antes Aquele que, depois de tiverdes morrido, tem poder sobre a vossa alma e vosso corpo, para atira-los na geena de fogo".Vos sabeis, irmaos, que a estadia desta carne neste mundo e depreciavel e dura pouco; porem, a promessa de Cristo e grande e maravilhosa, a saber: o repouso do reino que vem e a vida eterna. O que podemos fazer, entao, para obte-los, senao andar em santidade e justica, e considerar que estas coisas do mundo sao estranhas para nos e nao deseja-las? Pois quando desejamos estas coisas, nos desviamos do reto caminho.VI. O mundo presente e o mundo futuro sao inimigos um do outroPorem o Senhor disse: "Ninguem pode servir a dois senhores". Se desejamos servir ao mesmo tempo a Deus e a Mamon, nao teremos qualquer beneficio, pois "o que ganhara um homem se obtem para si o mundo e perde a sua alma?". Pois bem: esta epoca e a futura sao inimigas. Uma fala de adulterio, contaminacao, avareza e mentira; a outra se afasta destas coisas. Portanto, nao podemos ser amigos das duas; temos que dizer adeus a uma e ter amizade com a outra.Consideremos que e melhor aborrecer as coisas que estao aqui, pois sao depreciaveis, pereciveis,
pouco duraveis e amar as coisas de la, que sao boas e impereciveis; pois se fazemos a vontade de Cristo, teremos descanso, mas se nao a fizermos, nada nos livrara do castigo eterno, por desobedecermos os seus mandamentos. E a Escritura diz tambem em Ezequiel: "Ainda que Noe, Jo e Daniel se levantem, nao livrarao seus filhos" do cativeiro. Logo, se nem homens tao justos quanto estes podem, com seus atos de justica, livrar seus filhos, com que confianca nos entraremos no reino de Deus se nao mantivermos o nosso batismo puro e sem mancha? Ou - a menos que existam em nos obras santas e justas - quem sera nosso advogado?VII. Devemos aspirar chegar a coroaAssim pois, irmaos, lutemos seriamente, sabendo que a luta esta mui proxima, e que, ainda que muitos venham a lutar, nem todos receberao o premio, mas apenas os que se esforcarem em alto grau e lutado com valentia. Lutemos de modo que todos possamos receber o premio. Assim, corramos em linha reta, em direcao a competicao incorruptivel. Marchemos em direcao a ela em grande numero e esforcemo-nos para que possamos receber tambem o premio. E se nem todos puderem receber a coroa, pelo menos tentemos nos aproximar dela o maximo possivel. Lembremos que aqueles que batalham nas lides corruptiveis, quando descobertos de que lutam de forma ilegitima, primeiro sao acoitados e depois eliminados e afastados da competicao. Que pensais disto? Que tera sucesso aquele que luta de forma corruptivel na competicao da incorrupcao? Eis que, com relacao aqueles que nao tem guardado o selo, Ele diz: "Seus vermes nao morrerao e seu fogo nao se apagara, e serao um exemplo para toda carne".VIII. A necessidade do arrependimento enquanto vivermos neste mundoNos que estamos na terra, portanto, devemos nos arrepender, porque somos argila na mao do artesao. O oleiro modela uma vasilha e a deforma ou rompe com suas maos, dando-lhe uma nova forma; uma vez, porem, que a tenha posto no forno aceso, nao mais podera repara-la. Assim tambem ocorre conosco, enquanto estamos neste mundo: arrependendo-nos de todo coracao das coisas mas que fizemos na carne, poderemos ser salvos pelo Senhor, em razao da oportunidade para o arrependimento. Mas, quando tivermos partido deste mundo, nao poderemos mais confessar, muito menos arrepender-se. Portanto, irmaos, se fazemos a vontade do Pai, se mantemos pura a carne, se guardamos os mandamentos do Senhor, receberemos a vida eterna. Eis o que o Senhor diz no Evangelho: "Se nao guardastes o que era pequeno, quem vos dara o que e grande? Pois eu vos digo: o que e fiel no pouco, e fiel tambem no muito". Na verdade, o que Ele quer dizer e: mantenham a carne pura e o selo sem macula, para que possam receber a vida.IX. Seremos julgados na carneQue ninguem entre vos diga que esta carne nao sera julgada, nem que nao se levantara novamente. Entendei isto: Em que fostes salvos? Em que recobrastes a vista se nao nesta carne? Portanto, temos que guardar a carne como templo de Deus, pois da mesma forma que fostes chamados
na carne, sereis tambem julgados na carne. Se Cristo, o Senhor que nos salvou, sendo primeiramente espirito, se fez carne e nela nos chamou, da mesma maneira receberemos nossa recompensa nesta carne. Assim, amemo-nos uns aos outros, para que possamos entrar no reino de Deus. Enquanto tivermos tempo para ser curados, coloquemo-nos nas maos de Deus, o medico, dirigindo-lhe um tributo. De que tipo? Arrependimento procedente de um coracao sincero, porque Ele conhece todas as coisas com antecedencia e sabe o que existe no nosso coracao. Portanto, dediquemos a Ele um eterno louvor, nao so com os labios mas tambem com o nosso coracao, para que Ele possa nos acolher como filhos. Eis que o Senhor tambem disse: "Estes sao os meus irmaos: aqueles que fazem a vontade do meu Pai".X. O vicio deve ser abandonado e a virtude seguidaDesta forma, meus irmaos, facamos a vontade do Pai que nos chamou, para que possamos viver; e continuemos na virtude, abandonando o vicio como precursor dos nossos pecados, e nos afastemos da impiedade para nao nao nos sobrevenham males. Pois se somos diligentes em fazer o bem, a paz vira a todos nos. Por esta causa e impossivel ao homem alcancar a felicidade: ele e influenciado pelo temor de outros homens, preferindo o gozo deste mundo a promessa da vida vindoura. Na verdade, nao sabem quao grande tormento acarreta o gozo deste [mundo] e o deleite que proporciona a promessa do [mundo] vindouro. Se fizessem essas coisas com respeito a eles mesmos, ainda seria toleravel; contudo, o que fazer e ensinar o mal a almas inocentes, nao sabendo que farao jus a uma condenacao em dobro: a sua e a dos que os ouviram.CONFIAR EM DEUSXI. Devemos seguir a Deus e confiar nas Suas promessasPortanto, sirvamos a Deus com o coracao puro, para sermos justos; porem, se nao o Servirmos, porque nao cremos na promessa de Deus, seremos desgracados, pois a palavra da profecia diz tambem: "Desgracados os indecisos, que duvidam em seu coracao e dizem: 'Essas coisas temos ouvido, inclusive nos dias de nossos pais; entretanto, temos aguardado dia apos dia e nada temos visto. Estupidos! Comparem-se a arvores; a uma vinha, por exemplo: primeiro, desprendem-se as folhas, logo sai um broto, depois vem o agraz e, por fim, as uvas maduras. Do mesmo modo meu povo passou por problemas e aflicoes; porem, depois recebera as coisas boas". Assim, meus irmaos, nao sejamos indecisos, mas soframos com paciencia na esperanca, para que possamos obter tambem a nossa recompensa. "Porque fiel e Aquele que prometeu" pagar a cada um a recompensa por suas obras. Se temos feito justica, portanto, aos olhos de Deus, entraremos em seu reino e receberemos as promessas que nenhum "ouvido ouviu, nem nenhum olho viu, nem ainda acessou o coracao do homem".XII. Devemos olhar constantemente para o Reino de DeusDeste modo, esperemos o reino de Deus, hora apos hora, com amor e justica, ja que nao sabemos qual sera o dia da aparicao de Deus. Eis que o mesmo Senhor, quando certa pessoa lhe perguntou quando viria o seu
reino, respondeu: "Quando os dois forem um, quando o que estiver fora for como o que estiver dentro, e o varao for como a mulher, nao havendo nem varao, nem mulher". Pois bem: os dois sao um quando dizemos a verdade entre nos e entre dois corpos havera apenas uma alma, sem divisao. E, ao dizer que o exterior sera como o interior, quer dizer isto: o interior e a alma e o exterior e o corpo; portanto, da mesma maneira que aparece o corpo, se manifesta a alma em suas boas obras. E, ao dizer o varao como a mulher, nem varao, nem mulher, significa isto: que um irmao ao ver uma irma nao deveria pensar nela como sendo sua mulher e que uma irma ao ver um irmao nao deveria pensar nele como sendo seu homem. Se fizerdes estas coisas - diz Ele - logo vira o reino de Meu Pai.DEUS E A IGREJA ESPIRITUALXIII. O nome de Deus nao deve ser blasfemadoAssim, irmaos, arrependamo-nos imediatamente. Sejamos sobrios para o que e bom, pois estamos cheios de loucura e maldade. Apaguemos os nossos pecados anteriores e arrependamo-nos com toda a alma, para que sejamos salvos. E nao agrademos os homens, nem desejemos agradar uns aos outros somente, mas tambem aos que estao fora, com a nossa justica, para que o Nome nao seja blasfemado por causa de nos. Porque o Senhor disse: "Meu nome e blasfemado de todas as formas entre os gentios". E tambem: "Ai daquele em razao de quem seja blasfemado o meu nome!" No que e blasfemado? Quando nao fazeis as coisas que desejo, pois os gentios, quando ouvem da nossa boca as palavras de Deus, se maravilham de sua formosura e grandeza; porem, quando descobrem que as nossas obras nao sao dignas das palavras que pregamos, imediatamente comecam a blasfemar, afirmando que e um conto mentiroso e um engodo.Porque, quando ouvem que lhe falamos que Deus diz: "Qual e o vosso merecimento, se amais os que vos amam? Sera vosso merecimento se amardes os vossos inimigos e aqueles que vos aborrecem", quando ouvem estas coisas, repito, ficam maravilhados de Sua soberana bondade; porem, quando percebem que nao apenas nao amamos quem nos aborrece, como tambem nao amamos nem aos que nos amam, passam a nos gozar e a nos depreciar, e o Nome e blasfemado.XIV. A Igreja espiritualPortanto, irmaos, se fazemos a vontade de Deus, nosso Pai, pertenceremos a primeira Igreja, que e espiritual, que foi criada antes do sol e da lua; porem, se nao fazemos a vontade do Senhor, seremos como a Escritura, que diz: "Minha casa se transformou em covil de ladroes". Logo, prefiramos ser a Igreja da vida, para que sejamos salvos. E nao creio que ignoreis que a Igreja viva "e o corpo de Cristo", porque a Escritura diz: "Deus fez o homem, varao e mulher". O varao e Cristo; a mulher e a Igreja. E os livros e os apostolos declaram de modo inequivoco que a Igreja nao apenas existe agora, pela primeira vez, como assim desde o principio, porque
era espiritual, como nosso Jesus tambem era espiritual; porem, foi manifestada nos ultimos dias para que Ele possa nos salvar.Pois bem: sendo a Igreja espiritual, foi manifestada na carne de Cristo, com o qual nos mostrou que, se alguns de nos a guarda na carne e nao a contamina, a recebera novamente no Espirito Santo, pois esta carne e a contrapartida e a copia do espirito. Nenhum homem que tenha contaminado a copia, pois, recebera o original como porcao suja. Isto e, portanto, o que Ele quer dizer, irmaos: Guardai a carne para que possais participar do espirito. Porem, se dizemos que a carne e a Igreja e o espirito e Cristo, entao o que trabalhou de forma corruptivel com a carne tambem trabalhou de forma corruptivel com a Igreja. Logo, este nao participara do espirito, que e Cristo. Tao excelente e a vida e a imortalidade que esta carne pode receber como sua porcao o Espirito Santo que vai unido a ela. Ninguem pode declarar ou dizer "as coisas que Senhor preparou" para os seus eleitos.JUSTIFICACAO E JUIZO FINALXV. Quem salva e quem e salvoPois bem: nao creio que haja dado nenhum conselho depreciado a respeito da continencia; nao me arrependo do que escrevi, pois quis salvar a outro e a mim, seu conselheiro. Porque e uma grande recompensa aconselhar uma alma extraviada, proxima do perecimento, para que possa ser salva. Esta e a recompensa que podemos dar a Deus, que nos criou, se o que fala e escuta, por sua vez, fala e escuta com fe e amor. Portanto, permanecamos nas coisas que cremos, na justica e santidade, para que possamos, com confiaca, pedir a Deus que diz: "Quando ainda estas falando, eis que estou aqui contigo", porque estas palavras sao a garantia de uma grande promessa, pois o Senhor diz de si mesmo que esta mais disposto a dar do que pedir. Percebendo, pois, que somos participantes de uma bondade tao grande, nao andemos remissos em obter tantas coisas boas, porque, assim como e grande o prazer que proporcionam estas palavras aos que as escutam, assim sera tambem a condenacao que acarretam sobre si mesmos aqueles que as desobedecem.XVI. Preparacao para o dia do julgamentoPortanto, irmaos, sendo assim que a oportunidade que temos para o arrependimento nao tem sido pequena, ja que tivemos tempo para ela, voltemo-nos para Deus, que nos chamou, enquanto temos Alguem para nos receber. Porque, se nos desprendermos destes gozos e vencer a nossa alma, recusando as concupiscencias, seremos participes da misericordia de Jesus. Sabeis que o dia do juizo vem chegando, "como um forno aceso, os poderes dos ceus se dissolveram", e toda a terra se derretera como o chumbo levado ao fogo, e entao se descobrira os segredos das obras ocultas dos homens. A esmola e coisa boa para se arrepender do pecado; o jejum e melhor que a oracao, mas a esmola e melhor que estes dois. O amor cobrira uma multidao de pecados, porem a oracao feita em boa consciencia livrara da morte. Bem-aventurado o homem que tiver abundancia destas coisas,
porque a esmola quitara o peso do pecado.XVII. [continuacao]Arrependamo-nos, pois, de todo coracao, para que nenhum de nos pereca durante o caminho, pois se recebemos um mandamento de que devemos tambem nos ocupar disto, afastando os homens de seus idolos e instrui-los, como e pessimo que uma alma que conhece a Deus venha a perecer! Assim, ajudemo-nos uns aos outros, de modo que possamos guir o debil ate o alto, abracando o que for bom, a fim de que todos possam ser salvos; e convertamo-nos e admoestamo-nos uns aos outros. E nao pensemos em atentar e crer somente agora, quando estamos sendo admoestados pelos presbiteros, mas tambem quando partirmos para as nossas casas, recordemos os mandamentos do Senhor e nao permitamos ser arrastados para outro caminho por nossos desejos mundanos. Assim mesmo, venhamos aqui com mais frequencia e esforcemo-nos em progredir nos mandamentos do Senhor, para que, unanimes, possamos ser reunidos para a vida, pois o Senhor disse: "Venho para reunir todas as nacoes, tribos e linguas".Ao dizer isto, fala do dia da sua aparicao, quando vier nos redimir, a cada segundo as suas obras. E os nao crentes verao a Sua gloria e o Seu poder, e cairao assombrados ao ver o reino do mundo ser entregue a Jesus; entao dirao: "Ai de nos, porque Tu eras e nos nao te conheciamos e nao criamos em Ti; e nao obedecemos aos presbiteros quando nos falaram da nossa salvacao". E "os vermes nao morrerao e seu fogo nao se apagara, e servirao de exemplo para toda a carne". Esta dito do dia do juizo, que os homens verao aqueles que, entre vos, viveram vidas impias e tiveram obras falsas quanto aos mandamentos de Jesus Cristo. Porem, os justos, tendo boas obras e sofrido tormentos, bem como aborrecido os prazeres da alma, quando contemplarem aos que tem obras mas e negaram a Jesus com suas palavras e atos, sendo castigados com penosos tormentos e um fogo inextinguivel, darao gloria a Deus, dizendo: "Ha esperanca para Aquele que serviu a Deus de todo coracao".XVIII. O autor, ainda pecador, busca a salvacaoAssim, sejamos contados entre os que rendem gracas, entre os que serviram a Deus e nao entre os impios que serao julgados. Porque eu tambem, sendo um grande pecador e ainda nao livre da tentacao, em meio as ciladas do diabo, procuro com diligencia seguir a justica, para poder, pelo menos, chegar proximo, ja que temo o juizo vindouro.EXORTACOES FINAISXIX. Recompensa dos justos, ainda que possam sofrerPortanto, irmaos e irmas, apos ouvir o Deus da verdade, leio-vos uma exortacao a fim de que possais prestar atencao as coisas que estao escritas, para que possais salvar-vos a vos mesmos e aos que vivem no meio de vos. Peco-vos como que uma recompensa: arrependei-vos de todo coracao e procureis a salvacao e a Vida. Fazendo isto, estabeleceremos um objetivo para todos os jovens que desejam esforcar-se na perseguicao da piedade e da bondade de Deus. E nao nos desanimemos ou aflijamos, como os estupidos, quando alguem nos aconselhar para que deixemos a injustica e busquemos a
justica, porque as vezes, quando temos obras mas, nao nos damos conta disto por causa da indecisao e incredulidade que bate nos nossos peitos, e nosso entendimento e encoberto pelas nossas vas concupiscencias.Portanto, ponhamos em pratica a justica, para que possamos ser salvos ate o fim. Bem-aventurados aqueles que obedecem estes mandamentos; ainda que precisem sofrer aflicao por um breve momento no mundo, reconhecerao o fruto imortal da ressurreicao. Assim, que nao se aflija o que e piedoso, ainda que desgracado nos presentes dias, pois o espera tempos de boa-aventuranca. Voltara a viver no ceu com os padres e se regozijara durante toda a eternidade, sem quaisquer penas.XX. As verdadeiras riquezasNao permitas tampouco que isto pertube a tua mente: ver os impios possuirem riquezas e os servos de Deus sofrerem apertos. Tenhamos fe, irmaos e irmas! Estamos lutando nas fileiras de um Deus vivo; recebemos treinamento na vida presente para que possamos ser coroados na [vida] futura. Nenhum justo recolheu o fruto rapidamente, mas espera que este chegue. Porque se Deus desse imediatamente a recompensa aos justos, entao nosso treinamento seria pago de forma comercial, e nao conforme a piedade, porque nao seriamos justos em razao da piedade, mas por causa da ganancia. E por isso o juizo divino alcanca o espirito daquele que nao e justo, e o acorrenta.- Ao unico Deus invisivel, Pai da verdade, que nos enviou o Salvador e Principe da imortalidade, por meio do qual Deus tambem nos manifestou a verdade e a vida celestial: a Ele seja a gloria pelos seculos dos seculos. Amem.