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Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguem vem ao Pai, senao por mim. (Jeremias 11:20) - Mas, o SENHOR dos Exercitos, justo Juiz, que provas os rins e o coracao, veja eu a tua vinganca sobre eles; pois a ti descobri a minha causa. (Apocalipse 19:11) - E vi o ceu aberto, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro; e julga e peleja com justica. (Apocalipse 19:12) - E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeca havia muitos diademas; e tinha um nome escrito, que ninguem sabia senao ele mesmo. (Apocalipse 19:13) - E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama e a Palavra de Deus. (Apocalipse 19:14) - E seguiam-no os exercitos no ceu em cavalos brancos, e vestidos de linho fino, branco e puro. (Apocalipse 19:15) - E da sua boca saia uma aguda espada, para ferir com ela as nacoes; e ele as regera com vara de ferro; e ele mesmo e o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. (Apocalipse 19:16) - E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores.
O CENTRO DA NOSSA ESPERANCA Este Artigo foi escrito pelo professor: ALBERTO RONALD TIMM Publicado na Revista Adventista de Setembro de 1987. Aquela sexta feira revestia-se de profunda tristeza para nossa familia. Apos quatro dias em estado de goma, minha irma finalmente descasara. Ao chegarmos a sua casa, antes dos servicos funebres, encontramos Henrique, seu filhinho de tres anos e meio de idade, brincando inocentemente, como se nao entendesse a situacao. Nao muito depois, ele se aproximou de mim e perguntou: Tio Ronald, sabe que a mamae morreu? Surpreso com a pergunta, indaguei-lhe: E mesmo?... E onde a mamae esta? _ A mamae esta la na igreja! Foi a resposta. _ E o que vai acontecer agora?, voltei a perguntar-lhe. Sua resposta foi: A mamae vai ficar la no cemiterio da igreja; mas quando Jesus voltar, ela vai ressuscitar! Suas palavras certamente refletiam a explicacao que anteriormente lhe fora dada a respeito do que estava acontecendo; mas, mesmo assim, elas eram carregadas de uma profunda esperanca: quando Jesus voltar! Em realidade, essa tem sido a esperanca dos cristaos atraves dos seculos. Ela e um dos temas predominantes do Novo Testamento, e sua mensagem tem sido cantada pela Igreja Crista. Muitos tem nela orado fervorosamente por sua concretizacao. Mas qual e o verdadeiro sentido dessa esperanca? Sob que aspecto deve repousar nossa enfase ao considerarmos esse tema? O centro de nossa esperanca esta nos sinais que anunciam sua breve concretizacao, no tempo em que o evento ha de ocorrer, ou naquele que em breve ha de voltar? SINAIS: OBJETO DE NOSSA ESPERANCA? Ante o pedidos dos discipulos (Mateus 24:3) - E, estando assentado no Monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os seus discipulos em particular, dizendo: Dize-nos, quando serao essas coisas, e que sinal havera da tua vinda e do fim do mundo? Jesus passou a enumerar um grande numero de sinais que haviam de anteceder Sua segunda vinda. Esses sinais podem ser classificados em (1) sinais gerais, que sao fatos que sempre ocorreram, mas que, devido a sua intensificacao se tornaram em indicios de Sua breve volta; e (2) sinais especificos, que ocorrem especificamente em relacao com esse evento. Se observarmos o atual contexto em que vivemos, distinguiremos um extraordinario cumprimento das palavras de Cristo. Esse fato por si so ja e suficiente para fascinar qualquer estudante sincero das profecias biblicas. Mas a pergunta que surge e: Deveremos depositar a nossa esperanca nesses sinais? E certo que os sinais da breve volta de Cristo sao deveras significativos; caso contrario, o Salvador jamais os teria mencionado. Mas ao mesmo tempo em que os enumerou, Ele tambem advertiu: (Lucas 21:28) - Ora, quando estas coisas comecarem a acontecer, olhai para cima e levantai as vossas cabecas, porque a vossa redencao esta proxima. E esse erguei as vossas cabecas que faz a diferenca entre (Lucas 21:26) - Homens desmaiando de terror, na expectacao das coisas que sobrevirao ao mundo; porquanto as virtudes do ceu serao abaladas. E os que exultarao, em face dos ultimos acontecimentos. Isso torna evidente que os sinais em si nao sao
o objeto de nossa esperanca, pois somos advertidos a olhar para cima e aguardar do alto a concretizacao de nossa redencao. Como a expectativa na parabola da figueira (Mateus 24:32) - Aprendei, pois, esta parabola da figueira: Quando ja os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que esta proximo o verao. (Mateus 24:33) - Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele esta proximo, as portas. Nao esta nos ramos que se renovam, nem nas folhas que brotam, mas no verao que se aproxima, assim tambem a esperanca do cristao nao se fundamenta no cumprimento dos sinais mencionados por Cristo, mas na realidade que eles apontam: a breve volta de Cristo. Portanto, se por um lado encaramos os cumprimentos naturais, eles deixarao de ser sinais para nos. Se, por outro lado, fixarmos neles nossa esperanca, eles assumirao para nos um carater idolatrico, em substituicao a Cristo que e (Colossenses 1:27) - Aos quais Deus quis fazer conhecer quais sao as riquezas da gloria deste misterio entre os gentios, que e Cristo em vos, esperanca da gloria; TEMPO: OBJETO DE NOSSA ESPERANCA? Em dialogo com alguem que alegava ter recebido o dom de profetico para advertir a Igreja em nossos dias, perguntei-lhe a respeito de qual seria a necessidade de uma nova manifestacao desse dom em geral para a Igreja hoje. Sua resposta foi que o mesmo Deus que chamara Ellen G.White para mencionar os eventos que haviam de correr no fim dos tempos, agora o estava incumbindo de apresentar a Igreja o tempo especifico em que os eventos irao ocorrer. Talvez esse seja um exemplo extremo dentro de um grupo representativo que, embora nao clame para si o dom profetico, julga possuir luz suficiente para advertir a Igreja da brevidade da volta de Cristo, enfatizando o tempo em que os eventos finais ocorrerao. Alguns chegam a argumentar que as palavras de Cristo em (Mateus 24:36) - Mas daquele dia e hora ninguem sabe, nem os anjos do ceu, mas unicamente meu Pai. Nos impedem apenas de saber o dia e hora, mas que o mes ou pelo menos o ano de Sua volta e possivel ser determinado. Os argumentos mais comuns baseiam-se em calculos matematicos elaborados sob a premissa de que em determinado ano tera fim o periodo dos 6.000 anos e, consequentemente, nesse mesmo ano Jesus voltara. Em realidade, a curiosidade humana em relacao com o tempo em que a volta de Cristo ha de ocorrer nao se limita aos nossos dias. Apesar de Cristo ter afirmado em Seu sermao profetico que (Mateus 24:36) - Mas daquele dia e hora ninguem sabe, nem os anjos do ceu, mas unicamente meu Pai. Pouco antes se Sua ascensao os discipulos voltaram a indagar-Lhe: (Atos 1:6) - Aqueles, pois, que se haviam reunido perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, restauraras tu neste tempo o reino a Israel? Diante da insistencia dos discipulos, Cristo claramente afirmou: (Atos 1:7) - E disse-lhes: Nao vos pertence saber os tempos ou as estacoes que o Pai estabeleceu pelo seu proprio poder. Essas palavras esclarecem o fato de
que quaisquer tentativas por definir o tempo especifico ou epoca em que os eventos finais hao de ocorrer e tentar penetrar naquilo que Deus reservou para Si, e que nao e de Sua vontade que conhecamos (Deuteronomio 29:29) - As coisas encobertas pertencem ao SENHOR nosso Deus, porem as reveladas nos pertencem a nos e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei. Comentando a respeito desse assunto, a Sra. White declara: Jesus nao veio assombrar os homens com alguns grandes pronunciamentos de um tempo especial em que havia de ocorrer algum grande acontecimento, mas veio instruir e salvar os perdidos. Nao veio despertar e satisfazer curiosidade; pois sabia que isto nao faria senao aumentar o desejo por coisas curiosas e maravilhosas.Nao devemos viver em excitacao acerca de tempo. Nao nos devemos absorver com especulacoes que Deus nao revelou. Jesus disse a Seus discipulos vigiai, mas nao para um tempo definido... Nao sereis capazes de dizer que Ele vira dentro de um, dois, ou cinco anos, nem deveis retardar Sua vinda, declarando que nao sera por dez, ou vinte anos. Quanto mais frequentemente se marcar um tampo definido para o segundo advento, e mais amplamente for ele ensinado, tanto mais se satisfazem os propositos de Satanas. Depois que se passa o tempo, ele provoca o ridiculo e o desdem aos seus defensores, lancando assim o oprobrio sobre o grande movimento adventista... Os que persistem neste erro, fixarao finalmente uma data para a vinda de Cristo num futuro demasiado longinquo. Serao levados, assim, a descansar em falsa seguranca, e muitos se desenganarao tarde demais. Tenho sido repetidamente advertida com referencia a marcar tempo. Nunca mais havera para o povo de Deus uma mensagem baseada em tempo.O tempo nao tem sido um teste desde 1844, e nunca mais o sera. Em vez de viver na expectativa de algum tempo especial de excitacao, cumpre-nos aproveitar sabiamente as oportunidades presentes, fazendo o que deve ser feito para que almas sejam salvas. Em lugar de exaurir as energias de nossa mente em especulacoes quanto aos tempos e as estacoes que o Senhor estabeleceu por Seu proprio poder, e reteve dos homens, devemos rendermos nos mesmos ao dominio do Espirito Santo, cumprir os deveres atuais, dar o pao da vida, nao adulterado com opinioes humanas, a almas que estao perecendo pela verdade.. O Senhor me tem mostrado que a mensagem do terceiro anjo deve ir, e ser proclamada aos dispersos filhos do Senhor. Mas nao deve estar na dependencia do tempo. Vi que alguns estavam conseguindo um falso excitamento, despertado por pregarem tempo; mas a mensagem do terceiro anjo e mais forte do que o tempo possa ser. Vi que esta mensagem pode sustentar o seu proprio fundamento e nao necessita de tempo para fortalece-la; e que ela ira em grande poder e fara a sua obra, e sera abreviada em justica. CRISTO: O OBJETIVO DE NOSSA ESPERANCA Ser um adventista nao significa desconhecer o tempo e o contexto em que vivemos, para apenas acariciar sonhos e imaginacoes utopicas em relacao com o
futuro. Um genuino adventista e alguem que aceitou a Cristo como Salvador pessoal e como Senhor de sua vida, cujo coracao foi a tal ponto enternecido pelo grande amor de Cristo, que sua viva ligacao com Ele aumenta cada vez mais seu anseio de ve-Lo face a face. A gloriosa promessa: (Apocalipse 22:4) - E verao o seu rosto, e nas suas testas estara o seu nome. Nao permite que centralizemos nossa esperanca no tempo e nos sinais que ocorrem ao nosso redor. O tempo deixara de existir: (Mateus 28:20) - Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, ate a consumacao dos seculos. Amem. E a presente ordem de coisas passara: (Apocalipse 21:5) - E o que estava assentado sobre o trono disse: Eis que faco novas todas as coisas. E disse-me: Escreve; porque estas palavras sao verdadeiras e fieis. Quando aqueles que depositaram sua esperanca em Cristo hao de resplandecer: (Daniel 12:3) - Os que forem sabios, pois, resplandecerao como o fulgor do firmamento; e os que a muitos ensinam a justica, como as estrelas sempre e eternamente. E com essa esperanca em mente que o apostolo Joao escreveu: (I Joao 3:2) - Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda nao e manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como e o veremos. E o resultado natural dessa enfase em Cristo sera a purificacao do proprio coracao: (I Joao 3:3) - E qualquer que nele tem esta esperanca purifica-se a si mesmo, como tambem ele e puro. E a dedicacao da vida a proclamacao do Evangelho ao mundo. (Mateus 24:14) - E este evangelho do reino sera pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nacoes, e entao vira o fim. Aos primeiros discipulos Jesus desviou a atencao e a preocupacao por conhecer tempos ou epocas, para a necessidade de receber a uncao do Espirito Santo a fim de testemunharem com poder no cumprimento da missao: (Atos 1:7) - E disse-lhes: Nao vos pertence saber os tempos ou as estacoes que o Pai estabeleceu pelo seu proprio poder. (Atos 1:8) - Mas recebereis a virtude do Espirito Santo, que ha de vir sobre vos; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalem como em toda a Judeia e Samaria, e ate aos confins da terra. Por semelhante modo, o mundo sera convencido, nao por constatar a precisao matematica em que formulamos os calculos em relacao com acontecimentos finais da historia do mundo, mas por sentir que realmente estivemos com Jesus (Atos 4:13) - Entao eles, vendo a ousadia de Pedro e Joao, e informados de que eram homens sem letras e indoutos, maravilharam-se e reconheceram que eles haviam estado com Jesus. (II Corintios 5:14) - Porque o amor de Cristo nos constrange, julgando nos assim: que, se um morreu por todos, logo todos morreram. CONSIDERACOES ADICIONAIS Emil Bruner afirma: O que o oxigenio e para os pulmoes, a esperanca e para o sentido da vida
humana. Remova-se o oxigenio, e a morte ha de ocorrer por asfixia; remova-se a esperanca, e a humanidade sera constrangida por falta de folego. O desespero sobrevem, paralisando os poderes intelectuais e espirituais por um sentimento de uma existencia destituida de sentido e proposito. Como o destino do organismo humano depende do suprimento de oxigenio, assim o destino da humanidade depende de seu suprimento de esperanca. A ESPERANCA DA SENTIDO A VIDA HUMANA. O verdadeiro cristao sabe que essa esperanca transcende o tempo e o espaco, e centraliza-se na segunda vinda de Cristo: (I Corintios 15:19) - Se esperamos em Cristo so nesta vida, somos os mais miseraveis de todos os homens. E Edward Gibbon identifica a fe no iminente retorno de Cristo como um dos cinco fatores mais importantes do progresso do cristianismo, afirmando que, enquanto essa esperanca foi mantida, produziu os mais salutares efeitos sobre a fe e a pratica dos cristaos.. Certa ocasiao, ouvi o Pastor Ernest Steed, da Associacao Geral, contar um episodio significativo que ele presenciou ao visitar uma das ilhas do Sul do Pacifico. Ao anoitecer, ele acompanhou os nativos ao alojamento em que pernoitavam. Era uma construcao rudimentar, na qual o primeiro andar, que ficava junto ao solo, servia de abrigo aos animais domesticos; o andar seguinte era destinado aos homens da tribo; e um terceiro andar era reservado as mulheres. De madrugada, quando ainda escuro, todos os nativos da tribo deixaram o alojamento e foram ate a praia na direcao em que nascia o sol, retornando depois de algum tempo. Curioso ante o incidente, o Pastor Steed indagou-lhes a respeito do que foram fazer. Os nativos responderam que, quando o missionario adventista lhes havia pregado o Evangelho, ele afirmara que Jesus haveria de vir do Oriente: (Mateus 24:27) - Porque, assim como o relampago sai do oriente e se mostra ate ao ocidente, assim sera tambem a vinda do Filho do homem. Assim, cada manha, eles iam ate a praia para ver se Jesus ja estava voltando! Tal costume pode parecer o resultado de uma fe ingenua, aos olhos de uma mente racionalista. Mas e uma demonstracao pratica de fe na iminente volta de Cristo, por um grupo de nativos que aceitou o Evangelho. Na verdade, nao somos instados a estabelecer datas para a volta de Cristo, mas a cremos na iminencia desse evento. Essa iminencia cumprir-se-a para cada um de nos individualmente quando Jesus voltar em gloria e majestade nas nuvens do ceu, ou quando formos chamados ao descanso. O certo e que a cada um de nos individualmente Cristo declara: (Apocalipse 22:20) - Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amem. Ora vem, Senhor Jesus.
EVIDENCIAS DE A BIBLIA SER O LIVRO DE DEUS 1. AS PROFECIAS CUMPRIDAS Como os profetas podiam antecipar os acontecimentos que se deram muitos anos depois? A profecia cumprida e um milagre perpetuo, uma prova indiscutivel de este livro ser divino. 2. SUA VERACIDADE CIENTIFICA Antigamente havia diferencas entre a ciencia e a Biblia, hoje a ciencia confirma a Biblia. A Biblia nao mudou; so antecipava a ciencia de hoje. 3. SUA VERACIDADE HISTORICA Isto e confirmado pela arqueologia moderna; as pedras falam. O mesmo Deus que criou o mundo, escreveu o Livro. Nao ha contradicoes entre as paginas e as pedras. 4. UNIDADE DAS DUAS PARTES Embora escrita por mais de trinta homens diferentes, em muitos lugares diferentes, e em epocas diferentes, cada parte une-se as outras. 5. O FATO DE SER INESGOTAVEL E o unico livro na historia do mundo a que se pode aplicar este adjetivo. Uma pessoa pode comecar a estuda-lo no principio de uma longa vida, e no fim ainda descobrir coisas novas. 6. A SUA ADAPTABILIDADE O livro tem partes que as criancas podem entender, e outras partes que desafiam a mentalidade dos mais sabios do mundo. A Biblia e adaptavel a todas as idades. 7. SEU ENSINO SUPERIOR Homens maus nao podiam ter escrito a Biblia, pois ela os condena. O seu padrao e alto, nobre e exigente. 8. SUA INFLUENCIA Se fosse um livro humano, nunca poderia ter conseguido o que ja conseguiu no mundo durante os seculos. Tem tido, e ainda tem, uma influencia benefica, saneadora e transformadora. 9. O TESTEMUNHO DE CRISTO Ele continuamente citou e confirmou as Escrituras. (Joao 10:35) - Pois, se a lei chamou deuses aqueles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a Escritura nao pode ser anulada), 10. O TESTEMUNHO DA EXPERIENCIA - Multidoes dos remidos de Cristo tanto no passado como no presente testificam o valor da Palavra de Deus nas suas vidas. (Salmos 119:105) - Lampada para os meus pes e tua palavra, e luz para o meu caminho. 11. SUA INDESTRUTIBILIDADE Apesar de todos os esforcos dos seus inimigos durante seculos, para acabar com o Livro de Deus, ele continua sempre, e ha de continuar. (I Pedro 1:25) - Mas a palavra do SENHOR permanece para sempre. E esta e a palavra que entre vos foi evangelizada. 12. SUA UNIVERSALIDADE E o unico livro na historia do mundo que tem sido traduzido em parte ou totalidade em cerca de mil linguas. E o unico livro cujos ensinos servem para todos os povos da terra. 13. SUA PERFEICAO - Nao se pode melhorar a Biblia. Ninguem jamais teve a ousadia de tentar isso; seria ridiculo. O livro e completo e perfeito, evidenciando a mao de Deus. BATISMO POR ASPERSAO 1. o Concilio de Ravena, em 1311, foi o primeiro concilio que legalizou o batismo por aspersao, deixando a criterio do ministro oficiante. 2. Autor Catolico. Durante mil e trezentos anos o batismo foi geral e regularmente por imersao de uma pessoa na agua e so em casos extraordinarios por aspersao ou efusao, porem
esta ultima pratica era tida como proibida por aqueles que discutiam o assunto.Brener, Demonstracion Historia de la Adminstracion Del Bautismo desde Cristo a Nuestro Dias, pag. 306. 3. Podemos demonstrar pelas atas dos Concilios e pelos rituais antigos, que durante mil e trezentos anos o batismo foi administrado por imersao em toda a igreja tanto quanto era possivel. Bossuet, Bispo de Meaux, Idem, pag. 42. O BATISMO BIBLICO 1. Que ordem deu o Senhor a Seus discipulos? (Mateus 28:19) - Portanto ide, fazei discipulos de todas as nacoes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espirito Santo; (Mateus 28:20) - Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, ate a consumacao dos seculos. Amem. 2. Que faz Cristo por aqueles que nEle creem? (Mateus 1:21) - E dara a luz um filho e chamaras o seu nome JESUS; porque ele salvara o seu povo dos seus pecados. 3. Que significa o rito do batismo para aquele que aceita a Cristo? (Romanos 6:3) - Ou nao sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? (Romanos 6:4) - De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela gloria do Pai, assim andemos nos tambem em novidade de vida. 4. Para que morremos? (Romanos 6:10) - Pois, quanto a ter morrido, de uma vez morreu para o pecado; mas, quanto a viver, vive para Deus. (Romanos 6:11) - Assim tambem vos considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor. (Romanos 6:12) - Nao reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para lhe obedecerdes em suas concupiscencias; (Colossenses 3:5) - Mortificai, pois, os vossos membros, que estao sobre a terra: a prostituicao, a impureza, a afeicao desordenada, a vil concupiscencia, e a avareza, que e idolatria; 5. Qual e a novidade de vida em que andamos depois de morrer para o pecado? (Romanos 6:17) - Mas gracas a Deus que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coracao a forma de doutrina a que fostes entregues. (Romanos 6:18) - E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justica. (Romanos 6:22) - Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para santificacao, e por fim a vida eterna. (Filipenses 4:13) - Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece. 6. Quando se da este passo a luz da Palavra de Deus, que promessas recebemos? (Atos 2:38) - E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vos seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdao dos pecados; e recebereis o dom do Espirito Santo; (Atos 2:39) - Porque a promessa vos diz respeito a vos, a vossos filhos, e a todos os que estao longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar. 7. A quem pertencem os que se batizam? (Galatas 3:26) - Porque todos sois filhos de Deus pela fe em Cristo Jesus. (Galatas 3:27) - Porque todos
quantos fostes batizados em Cristo ja vos revestistes de Cristo. 8. Quantos batismos verdadeiramente ha? (Efesios 4:5) - Um so SENHOR, uma so fe, um so batismo; (Mateus 3:13) - Entao veio Jesus da Galileia ter com Joao, junto do Jordao, para ser batizado por ele. (Mateus 3:16) - E, sendo Jesus batizado, saiu logo da agua, e eis que se lhe abriram os ceus, e viu o Espirito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele. (Atos 8:38) - E mandou parar o carro, e desceram ambos a agua, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou. (Joao 3:23) - Ora, Joao batizava tambem em Enom, junto a Salim, porque havia ali muitas aguas; e vinham ali, e eram batizados. NOTAS: 1. No batismo, a agua e o Espirito dao testemunho da aceitacao de Deus. O mesmo Espirito que na ocasiao do batismo de Cristo disse: Este e o Meu Filho amado, em quem Me comprazo, da testemunho da aceitacao de Deus, na ocasiao do batismo de cada crente. Estudos Biblicos, pag. 92 e 93. 2, O batismo e um rito do evangelho, que comemora a morte, o sepultamento e a ressurreicao de Cristo. No batismo declara-se publicamente que aquele que se batiza foi crucificado com Cristo, enterrado com Ele, e com Ele ressuscitado para andar em novidade de vida. Existe uma so forma de batismo, que representa esses tres passos, e essa e o batismo por imersao forma adotada por Cristo e pela igreja primitiva.Idem, pag. 86.
emerge um tragico conflito: o conflito entre o principio fundamental da ciencia, a Verdade, e o ideal supremo da politica, a Justica" (Hans KELSEN, Teoria geral do direito e do Estado. Sao Paulo: Martins Fontes, 2005, p. XXXII).As demais referencias para essa aula sao as seguintes:KELSEN, H. O problema da justica. Sao Paulo, Martins Fontes, 1998.KELSEN, H. O que e justica? Sao Paulo, Martins Fontes, 2001.KELSEN, H. Teoria pura do direito. Sao Paulo, Martins Fontes, 2006.