poesia que ele escreve. A autora afirma no Jornal da Tarde que, no caso especifico de Guimaraes Rosa, esta claro que nao se deve tomar suas reflexoes no ambito de uma estetica preconizada por Guimaraes Rosa. Principalmente porque os comentarios do autor com seus tradutores referem-se a uma obra especifica e nao tem a pretensao de generalizar uma experiencia particular. A autora alega que o autor escreveu sobre o que considerava poetico em Sagarana, por exemplo, deve ser avaliado em relacao a Sagarana e nao expressa necessariamente sua visao do poetico em Corpo de Baile ou uma sua visao poetico em geral. E inegavel, por outro lado, o valor dessas reflexoes para um trabalho que deseje tracar os contornos de uma poetica rosiana para esta ou aquela obra especifica.Paulo Ronai sustenta que o tradutor deve por inteiramente de lado a preocupacao e deixar que seu trabalho fique com um sabor exotico e uma parcela de opacidade. Este afirmou: O ficcionista Joao Guimaraes Rosa, que, depois de suas obras comecarem a ser vertidas para linguas estrangeiras, entrou a meditar a fundo sobre as questoes da traducao, era um ditar a fundo sobre as questoes da traducao, era um desses. No Prefacio generosamente anteposto a minhas traducoes de contos hungaros, criticou-me assim, com o jeito amavelmente diplomatico de quem elogia:Saudavel e notar-se que ele nao pende para a lingua natal, nao imbui de modos-de-afeto seus textos, que nem mostram sedimentos da de la; nao magiariza. Antes, e um abrasileiramento radical, um brasileirismo generalizado, em gama comum, clara, que da o tom. A mim, confesso-o, talvez um pouquinho, quem sabe, ate agradasse tambem a tratacao num arranjo mais temperado a hungara, centrado no seio hungaro, a versao estreitada, de vice-vez, contravernacular, mais metafrasica, luvarmente translaticia, sacudindo em suspensao vestigios exoticos, o especioso de tracos hungarianos, hungarianos - o ressaibo e o vinco - como o tokai, que as vezes deixa um sobregosto de asfalto. Mesmo a custa de, ou - franco e melhor falando - mesmo para haver um pouco de fecundante corrupcao das nossas formas idiomaticas de escrever. (Antologia do Conto Hungaro, Paulo Ronai, 1975).Segundo a redacao da Folha de Sao Paulo (30.06.96) as cartas de Guimaraes Rosa a seus tradutores sao de especial interesse aos estudiosos de aspectos metafisicos de Guimaraes Rosa, ja que nelas ele reafirma constantemente o modo como queria que sua obra fosse entendida. E em uma famosa carta para Edoardo Bizzarri, seu tradutor italiano, que Rosa elabora uma tabela de apreciacao de sua obra e da o maior valor (quatro pontos) para os aspectos metafisicos -religiosos (cenario e realidade sertaneja, enredo e poesia recebem, respectivamente, um, dois, tres).Para a redacao da Folha, as cartas sao, entretanto, instrumento fundamental para qualquer analista da obra de Rosa, uma vez que fornecem ao estudioso diversas chaves da construcao de seu texto. Na verdade, e dificil que qualquer pessoa interessada em literatura nao aprecie a requintada construcao e o elevado valor artistico da correspondencia, como se pode ver nos trechos ineditos publicados abaixo pelo Mais!A Folha informa que os trechos- em que foram