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America Latina, diante da crise dos EUA. Aqui, um Puyehue acinzenta a emergencia economica capitalista do Brasil e esforcos das reformas sociais da Venezuela, aproveitando-se das puncoes conflitivas entre os paises do Mercosul (Brasil, Argentina, Uruguai e Paraguai) e destes com os paises do TLC (Tratado de Livre Comercio com os EUA ou da falecida ALCA: Colombia, Chile, Peru, Costa Rica, etc.) e, por ultimo, com os paises da ainda fragil alianca da ALBA (Alianca Bolivariana para os Povos de Nossa America Tratado de Comercio para os Povos, Venezuela, Cuba, Bolivia, Nicaragua e etc.). Deste cenario e bastante sintomatico a relacao causal entre a crise do capital nos EUA, desgaste da intervencao no Oriente Medio e mudanca do teatro de operacoes para Nossa America. O pensamento eliptico de mediacao dialetica nao suprime a behavioristica da disposicao dos peoes no tabuleiro dos enxadristas, pois, como formulou Paul Kennedy em seu "Ascensao e Queda das Grandes Potencias", predizendo o "declinio do imperio dos EUA" (1988), a partir da "relacao causal entre poder militar e poder economico, as alternancias entre tempo de paz e tempo de guerra, a diferenca de desenvolvimento dos paises e o emprego estrategico dos recursos naturais e produtivos e emprego positivo das forcas militares". Um "pais que necessita de outras potencias para financiar seu poder militar, como os EUA", ontem os xeiques do Petroleo Arabe, depois Japao e Inglaterra, hoje a China, Japao, Inglaterra e Brasil; sem duvida como conclui Kennedy, "a hegemonia esta em declinio".Mas o que preocupa da inferencia desta teoria da relacao causal e que da mesma maneira que os EUA se voltou contra os xeiques do Petroleo e as ditaduras militares na America Latina, que se apoiou no passado, como se observa no Oriente Medio e Norte da Africa; os casos do golpe e ocupacao do Haiti (2004) e golpe em Honduras contra Zelaya (2009), sao triangulacoes para o emprego de forca nesta logica behaviorista de sonar, para estimar a grandeza, potencia e intensidade da forca de resistencia dos paises de Nossa America a sua recolonizacao. Egito, Siria e Libia sao um bom exemplo para o novo modelo de estrategia empregada, destacando-se Franca, Inglaterra e EUA. A Liga Arabe se tornou um organismo coadjuvante no processo de recolonizacao, sua finalidade e apenas servir de ponte entre os faraos e xeiques do petroleo, que ate ontem se apoiavam na Russia, China e Alemanha, e os "novos" parceiros de exploracao do povo e riquezas naturais do pais, como e o caso das oligarquias financeiras que controlam as Corporacoes da "Eni Italiana" e a "Total Francesa", a frente do botim.E qual as consequencias dessa recolonizacao? No caso em questao da Libia, antes da guerra, ela "produzia 1,6 milhoes de barris por dia, cerca de 2% da producao mundial", esta extracao de petroleo era rigorosamente controlada para nao esgotar as reservas, que sao o principal bem economico do pais, embora seu potencial seja muito mais elevado e as reservas estimadas "em 44 bilhoes de barris" e consideradas como"as maiores da Africa". Nao obstante, a derrubada do governo de Kadhafi e a
passagem do controle da exploracao desta riqueza natural e do gas as maos do imperialismo, suas reservas poderao ser rapidamente exauridas, tendo em vista a fome de lucros da Corporacoes petroliferas diante da crise e as declaracoes do Conselho de Transicao Rebelde que consideram "uma riqueza subaproveitada". Segundo o afirma a Euronews, "o pais e apenas o quarto maior exportador africano"; "85% dessa producao ia para a Europa", mas agora "Os rebeldes falaram em dar 35% dos novos contratos aos franceses. A espera de contratos estao ainda empresas como a suica Vitol ou a Qatar Petroleum. Isto sem falar de gigantes como a BP e a Shell, que esperam tambem tirar algum proveito das mudancas politicas na Libia." (disponivel em: http://pt.euronews.net/2011/08/25/batalha-pelo-petroleo-libio/). Assim, o que se pode deduzir deste processo e maior aprofundamento da crise do capital, com maior implicacao para crise ambiental.Deste modo, a "Perestroica Muculmana", nao passa de um pacto de recolonizacao, que aprofundara a penuria do povo, pois seu objetivo e usurpacao do petroleo da regiao ao menor custo possivel em relacao ao estado e garantias exigidas pelo capital (formacao, sujeicao e organizacao da forca de trabalho e seguranca dos lucros). Somente para se ter uma ideia do caso libio, o pais do "ditador" Muammar Kadhafi, ha 41 anos, como unissonante brada a midia nazifascista no mundo e especialmente no Brasil1. Uma breve comparacao com o Brasil, pais emergente e democratico de nossa Presidenta Dilma, em 2010 o indice de desenvolvimento humano da Libia, um pais arabe com cerca de 1.759. 540, km2, quase 7 vezes menor que o Brasil e um pouquinho maior que o Municipio do Rio de Janeiro, com uma populacao 6.545.619 milhoes de habitantes, seu indice de 0,755% era mais elevado que o nosso de 0,699; a expectativa de vida maior da populacao, 74,5 anos, contra 72,9 do Brasil; menos de 5% da populacao era desnutrida, contra 6% do Brasil; e a ingestao de calorias por pessoa quase igual, 3.018 la e 3.094 calorias aqui; a rede sanitaria la abrangia 97% da populacao, enquanto Brasil 80%; a taxa de alfabetizacao de pessoas maiores de 15 anos la era de 88,3% e aqui e de 90%; taxa bruta de matricula para todos os niveis la chegava a 95,8% e aqui 87,2%. Economicamente, o PIB da Libia era de 58, 762 milhoes de dolares, renda per capita de 9,153 US$ (maior que a do Brasil); e a populacao ativa de 52,99%; importava cerca de 7.200,00 milhoes de dolares e exporta 30.400,00 milhoes de dolares. (dados disponivel em: http://www.ibge.gov.br/paisesat/main.php).Portanto, "o pais do ditador Kadhafi", parecia tratar melhor seu povo que o democratico Brasil, apesar dos esforcos de Lula e Dilma, e nesta logica a questao que nao quer ou nao pode calar e: quando a crise do capital na Europa, EUA e Japao, chegarem ao impasse no Oriente Medio, Sudeste da Asia e Norte da Africa, sera que esta coalizao imperialista antes de investir contra o Mercosul investira contra o leste europeu, a Africa Negra, a China continental, ou o circulo de fogo se fechara definitivamente em torno de
a economia mundial a se expressar em dado momento de forma absoluta em um sentido do seu movimento historico, so que este sentido absoluto acontece por um periodo relativo, um periodo absoluto ja e relativo e o oposto, portanto absoluto com o sinal invertido. Quando chega o ponto de viragem nao ha como manter a mesma tendencia mesmo artificialmente por muito tempo, deve mudar de direcao a tendencia. Mas, aqui tambem se comete um erro crasso considerar todo ponto de inflexao como ponto de viragem, pode acontecer uma mudanca no sentido, mas nao a inversao, como acontece muitas vezes pela intervencao artificial e mecanica no processo de ciclo pelas politicas monetarias, permitindo ou freando os investimentos, fazendo crescer ou decrescer a demanda efetiva. Marx disse: "as vezes uma legislacao bancaria burra, incorreta e imprecisa, pode desencadear a crise" (1983, O Capital, Livro III Vol V). O problema e que Lagarte, nao analisa o crescimento da divida soberana das economias avancadas, que aumentou de 2008 para 2011 em 30% em relacao ao PIB, como passagem da crise economica a crise de politica economica, dai sugere politicas ingenuas do tipo "os objetivos de longo prazo dirigirem os objetivos de curto prazo" (OPS!). Nao analisa que se esgotou o paradigma neoliberal e neokeynesiano, assim fica como o cao dando volta em torno do rabo e nao muda a realidade, que e determinada pela composicao tecnica e organica do capital, ou composicao de valor, que exige uma nova equalizacao da estrutura de valor, que so e possivel pela queda da taxa media global de lucros, fora deste processo so existe o cataclismo da guerra que e a crise em extremo politico por outros meios, como formulou Clausewitz.E e justamente isto que explica num primeiro momento todo o movimento de Perestroica Muculmana, no norte da Africa. Mas, ha uma questoes que se desdobra em crise da composicao de valor e, portanto, crise do capital, por dois lados: o primeiro e tecnico, decorrente da terceira fase da revolucao industrial, isto e a revolucao informacional ou cibernetica; a segunda a crise que acompanha esta conquista tecnica do capital, que e o esgotamento da fonte de forca, que substitui a energia muscular pela energia mecanica, cuja fonte principal e o petroleo. Estes dois aspectos que compoem a crise de valor, em sua composicao ou estrutura de mensuracao do valor, que e a base em que se assenta toda a estrutura social, economica e politica do capitalismo, e e a raison d'etre (razao da existencia) de outras contradicoes e aspectos presentes na realidade objetiva que se condensam nas organizacao subjetiva e acoes objetivas que conduzirao o desfecho da cena historica atual a um novo marco de relacoes sociais e modo de producao historico para toda a humanidade. Portanto, enquanto nao for resolvida ou equacionada continuarao ate mesmo pelo simples raciocinio de Lagarte provocando oscilacoes na economia mundial capitalista e impulsionando acoes reacionarias e revolucionarias, independente, e talvez ate mesmo impossivel, da consciencia da totalidade dialetica do movimento material e historico da realidade pela classe cuja raison d' etre, por sua vez,
e se superar enquanto classe o que so e possivel com supressao de todas as classes e inauguracao de uma sociedade sem classes, a sociedade comunista. Sem duvida, este processo cedo ou tarde vira e dependendo em que lado das placas tectonicas estaremos na hora do terremoto, talvez antes da super onda de agua que se formara para varrer a reacao, so possamos notar agora, como no Tsunami o recuo do oceano da luta de classes, como uma calmaria que prefacia a tempestade.A elipticidade do raciocinio que argumenta a questao central que explica a cena historica atual e arrisca a uma predicao sobre a tendencia futura, nao enquadra o papel do Brasil e Nossa America no contexto, apenas pelo que se apresenta na aparencia das coisas a guerra pelo petroleo e como primeira instancia de reducao de custos e aumento da acumulacao sobre a tendencia decrescente da taxa de lucros. Ele tambem argumenta, o porque antes da passagem do teatro de operacoes do imperialismo do Oriente Medio e Norte da Africa, para a America Latina, ele nao tendera se aventurar na Europa Oriental ou Asia, centrado justamente na relacao custo beneficio de tal processo. O argumento e forte, pois se fundamenta no deficit comercial e elevacao da divida soberana das economias avancadas, alem do risco nuclear pulverizar nao apenas o inimigo, mas a humanidade e o proprio capital. Nestes termos, para o imperialismo a escolha do inimigo deve ser contrapesado e nestas circunstancias em que se une ao processo de crise do capital uma geopolitica na estrategia de superacao pela guerra e recolonizacao, nada melhor que pegar a fruta madurando no pe. Eis porque a tendencia a se fechar o circulo de fogo e cada vez mais real e concreta, na medida em que se agrava a crise, e se agravara, e o impasse se instaurar nas regioes hora em conflito, o que acontecera. Neste momento todo o sucesso economico do pais, necessitara mais que ufanismo e demagogia, ou quixotismo, necessitara unidade, organizacao e espirito de soberania, independencia e luta de resistencia: e a revolucao social!Dilma, sua tarefa e superar a pobreza economica, politica e intelectual que foi imposta ao povo brasileiro, em especial, a classe operaria. Proletariado, sua tarefa e elevar seu nivel de organizacao revolucionaria e se preparar para o embate decisivo que esta por vir. Povo brasileiro sua tarefa e defender a nacao da cobica dos imperios. Partido Comunista Marxista Leninista, sua tarefa e trabalhar na organizacao, educacao e luta revolucionaria do povo, especialmente os trabalhadores, para o combate decisivo ao imperialismo e as oligarquias opressoras e exploradoras de nosso povo e pais. Povos de Nossa America, sua tarefa e travar a luta revolucionaria unitaria contra o inimigo em comum e libertar todo o continente do sistema de opressao e exploracao capitalista e fundar um novo paradigma de construcao do comunismo no mundo. Eis nossa tarefa historica, e este o destino da unidade, resistencia e luta! Viva o povo Libio que resiste ao Imperio! Kadhafi a alma nacional de um povo soberano.Brasil, 26 de Agosto de 2011P. I. Bvillapela
Redacao do OC do PCML1 nazista porque o seu metodo e o teorema de Goebbels e fascista porque sua organizacao e corporativa e acredita que a formacao tecnica e desvinculada de ideologias e da luta de classe ("pronto falei!")
Economia Politica, Sao Paulo: Nova Cultural, Liv I, II e III, 1985. Os Economistas.__________. Elementos Fundamentales Para la Critica de la Economia Politica: borrador 1857-1858 Mexico, DF: Buenos Aires: Madrid: Siglo Veintiuno Editores, Vol. I, II e III, 2009.MARX, C. & ENGELS, F. Manifesto do Partido Comunista, Obras Escoridas, Moscu: Editorial Progresso, Tomo I, 1973.MESZAROS, Istvan. Para Alem do Capital: Rumo a uma teoria da transicao, 2o Re., Sao Paulo: Boitempo, 2002/ 2006.MUELLER, Suzana Pinheiro Machado e OLIVEIRA, Hamilton Vieira. Autonomia e dependencia na producao da ciencia: uma base conceitual para estudar relacoes na comunicacao cientifica. Belo Horizonte: in Perspect. cienc. inf., v. 8, n. 1, p.58-65, jan./jun. 2003.ROSDOLSKY, Roman. Genese e Estrutura de O capital de Karl Marx, Rio de Janeiro: EDUERJ: Contraponto, 2001.SANTOS, Theotonio. Revolucao Cientifico-Tecnica e Capitalismo Contemporaneo. Petropolis, Ed. Vozes, 1983.__________________. Revolucao Cientifico-Tecnica e Acumulacao de Capital. Petropolis, Ed. Vozes, 1987.WALLERSTEIN, Immanuel. The Modern World System: Capitalist Agriculture and the Origins of the European World Economy in the Sixteenth Century, Academic Press; (August 1997)._______________________. The Modern World System II: Mercantilism and the Consolidation of the European World-Economy, 1600-1750, Academic Press; (June 1980)________________________. The Modern World System III: The Second Era of Great Expansion of the Capitalist World-Economy, 1730-1840s, Academic Press, December 1988.SCHUMPETER, Joseph Alois. A Teoria do Desenvolvimento Economico, 2a Ed., Sao Paulo: Nova Cultural, 1985.SCHULTZ, Theodore W. (1967), O capital humano, Rio de Janeiro: Zahar, 1973.SHAIKH, Anwar.The First Great Depression of the 21st Century, Forthcoming Fall 2010 in Socialist Register 2011. Disponivel em: http://homepage.newschool.edu/~AShaikh/, acesso em: 20 abr 2010.
Ja longe de tanta fumacaMenina que manda seus beijos com gracaMe faca rir, me faca felizSentada na areia, brincando com a sorte nao chove nao molhaNao olhe agora, estou olhando pra voceMe faca um gesto, me faca pertoMe de a lua que eu te faco adormecerAnoiteceraNa estrada o farol de quem se foiJa nao ilumina quando te beijarParece que a vida inteira esperei para te mostrarQue na rua dia desses me perdiEsqueci completamente de vencerMas o vento la da areia trouxe infinita pazJa longe de tanta fumacaMenina que manda seus beijos com gracaMe faca rir, me faca felizSentada na areia, brincando com a sorte nao chove nao molhaNao olhe agora, estou olhando pra voceMe faca um gesto, me faca pertoMe de a lua que eu te faco adormecerAnoiteceraNa estrada o farol de quem se foiJa nao ilumina quando te beijaParece que a vida inteira esperei para te mostrarQue na rua dia desses me perdiEsqueci completamente de vencerMas o vento la da areia trouxe infinita pazNo nosso livro a nossa historia e faz de conta ou e faz acontecer? Acontecera Meu coracao ardia como se estivesse pegando fogo de tanta preocupacao. Eu nao conseguia chorar, pois as lagrimas nao conseguiam se formar. Fiquei muito tensa.Minha respiracao ficou ofegante e eu nao pensava em mais nada. Eu cheguei a imaginar o que seria de mim sem a sua presenca. Mas Deus concerteza e muito mais poderoso do que nos imaginamos. Sei que meus pensamentos e todos esses sentimentos foram extremamente exagerados, mas eu sei que se eu cheguei a sentir tudo isso, e porque acredito que nossa amizade e muito mais forte do que a gente pensa. Ainda hoje estou um pouco nervosa, mas eu tenho a certeza de que nao foi dessa vez que a nossa relacao de irmandade se perdeu.Um dia li uma frase muito linda, e lendo frase eu percebi como as coisas da vida sao: Amigos tambem dizem EU TE AMO Se o sentido dessa frase for tao verdadeiro quanto eu penso que e, eu te digo com todo o meu coracao: TE AMO! Eu queria poder olhar nos teus olhos, e do mais profundo do meu coracao, te dizer tudo que esta acontecendo comigo.Como um amigo, desejo muito a sua presenca do meu lado. Sinto muita falta de olhar pra voce e simplesmente rir. Sentir o calor do teu abraco amigo e uma das coisas que eu mais amo na vida. Os momentos que passei com voce foram os mais felizes da minha vida. Com voce, aprendi a dar valor aos verdadeiros amigos, as verdadeiras felicidades, aos verdadeiros sentimentos. Claro que nunca foi so maravilhas. Quantas e quantas brigas ja tivemos e que foram por coisas tao banais? Era de costume vivermos brigando. Mas um dia a gente cresce e ve que nao da pra viver brigando.Amigos de verdade brigam disso eu tenho certeza. Mas se voce soubesse como e dificil ficar longe de voce, acredito que voce nunca mais iria me dar motivos pra gente brigar. E eu tenho muita curiosidade em saber se voce sente tanta falta
de mim quando a gente briga, quanto eu sinto de voce.Quero que, ao ler isso, voce perceba que pra mim, e praticamente impossivel viver sem voce por perto. Mesmo que dentro de mim, eu coloque muitos obstaculos e motivos futeis pra poder me afastar de voce, eu sei que meu coracao pede pra eu cada vez mais me aproximar e retomar aquela amizade que ha muito tempo a gente nao tem.Entenda-me, nao quero ficar com voce, nao quero namorar com voce, nao quero nada disso. Eu simplesmente necessito da sua amizade. E algo inexplicavel, que eu ja tentei buscar uma resposta, mas que ate hoje nao encontrei. E eu nao quero te perder. . .
Hoje parei e pensei em como os detalhes fazem toda a diferenca nas nossas vidas.Um momento de descontracao ao lado dos seus melhores amigos faz voce perceber o quanto eles sao importantes pra voce. O que o olhar de cada um diz pra voce em especial e como se fosse uma poesia que e guardada no nosso coracao pro resto da vida. Alguns minutos olhando pra Jesus em sua forma mais perfeita, na Eucaristia, faz voce perceber o quao pequeno voce e. Dependente, fragil, indefeso, mas que com Ele, tudo muda de valor. Tudo muda de forma. Na presenca dEle tudo muda.Mesmo que nos nao percebamos, os detalhes estao ai pra nos mostrar que a vida foi feita, e pra se viver. Mesmo que seja tao generalizada, sao os detalhes que fazem a nossa vida valer a pena. Depois de um certo tempo, somente amizade nao satisfaz. E necessario um sentimento mais profundo, mais sincero, mais forte.E e ai que voce percebe que nao existe mais amizade, e sim, irmandade. E que pequenos detalhes, pequenos momentos com pessoas assim, fazem toda a diferenca.Com voces, foi exatamente assim.Meu anjo e meu bebe. Meus irmaos agora e pra sempre! Sinceramente coracao, eu achei que voce fosse mais forte. Parece tao dificil aceitar que a fila anda, que a vida continua e que as outras pessoas merecem ser felizes tambem?Essa angustia que voce me faz passar, esse sofrimento e sem motivo. Ja coloquei na minha cabeca que essa situacao vai ter que mudar. Nao aguento mais passar por tudo isso, ver amizades arriscadas por causa de um capricho teu.Acredito que nem eu, nem nenhuma pessoa merecemos sofrer as consequencias dos teus sentimentos e desejos descontrolados. Eu quero distancia de encrenca e de confusao, mas nao quero me afastar das pessoas queridas e sofrer por isso.Voce vai ter que conviver com essa minha decisao. Sera que deu pra entender coracao? Acho que fui clara o bastante! Ja passou da meia-noiteOlha o que a saudade fazEstou sem sono, e o meu pensamento vaiTrazer voce, lembrar voce, sonhar com voceMudar, nao sei te esquecerEntao, peguei meu violao, papel e canetaVoce e a minha inspiracao, escrita feitaSeus olhos, os mais lindos que eu ja viO seu sorriso e o sol que ilumina tudo em mimJa faz tempo que eu queria te falarMas a minha timidez nunca quer deixarFoi pra voce que eu fiz essa cancaoAmor, escute esse refrao:Te amo, te queroTe prometo, te esperoO tempo que preciso forVoce nasceu pra mim, amor Ando por ai querendo te encontrarEm cada esquina, bar, em cada olharDeixo a tristeza e trago a esperanca em seu lugarQue o nosso amor pra sempre vivaMinha dadivaQuero poder jurar que essa paixao jamais seraPalavras,Apenas palavrasPequenas palavrasMomentosPalavrasPalavrasPalavrasPalavrasPalavras ao vento Eu estou bem acordadaSim, eu estava no escuroEu estava caindo rigidaCom o coracao abertoEu estou bem acordadaComo que eu leio as estrelas tao errado?Estou bem acordadaE agora esta tudo bem claro para mimQue nem tudo que se veNem sempre e o que pareceEu estou bem acordadaSim, eu estava sonhando por muito tempoEu queria saber naquela horaO que eu
sei agoraNao me entregariaNao me curvariaA gravidade machucaVoce tornou isso tao doceAte que eu despertei noNo concretoCaindo da nuvem mais altaDesmoronando la de cimaEu estou deixando tudo de lado hojeSim, caindo de uma nuvem muito alta
"Nao quero partir o seu coracaoQuero dar um tempo a eleEu sei que voce esta assustado, e erradoComo se pudesse cometer um erroSo temos uma vida para viverE nao temos tempo para esperar Entao deixe dar um tempo ao seu coracao" O evangelho incomoda e e necessario que incomode. Afinal, qual e a principal marca de uma Igreja verdadeiramente crista, que prega e vive o genuino evangelho? Como ensinou o amigo e irmao Renan Barros, a perseguicao. Temos um excelente exemplo na Igreja de Esmirna (Ap. 2:8-11). Igreja perseguida, que passava por grandes tribulacoes, sendo extremamente pobre, no entanto, imputada rica pelo proprio Jesus Cristo, pois permanecia fiel a Deus e a Sua Palavra, mesmo que isso significasse prisao e morte. A perseguicao e um bom sinal, e ouso dizer, ate mesmo, que deve ser desejada, pois e consequencia natural para a Igreja que vive o verdadeiro evangelho. Se assim for, a Igreja necessariamente chamara a atencao daqueles que estao nos arredores. O evangelho incomoda e e preciso que ele incomode, porque ser cristao e andar na contramao do mundo. Incomoda porque desafia os padroes estabelecidos pela sociedade. Porque luta para resgatar principios e valores que ha muito se perderam no seio da humanidade. Enquanto o mundo se esforca para estabelecer uma cultura antropocentrica, o evangelho pede para que voce se esqueca de si mesmo, abra mao de seus desejos e de suas vontades e de espaco para que Deus assuma o controle de sua vida. Enquanto o mundo insinua que, para alcancar os seus objetivos, voce deve passar por cima dos outros, inescrupulosamente, o evangelho diz que voce deve pensar no proximo antes de pensar em si mesmo. Se por um lado, o mundo prega a subjugacao dos mais fracos, o evangelho prega que voce deve se tornar servo, que o seu melhor esta em servir. Enquanto o mundo agoniza na busca pelo acumulo irrestrito de bens e riquezas, o evangelho prega o compartilhamento e a suficiencia em Jesus Cristo. Ao passo que o mundo apregoa a vinganca e a destruicao dos seus inimigos, o evangelho prega o perdao e o amor ao proximo, independente de quem seja ou do que represente para voce. Enquanto o mundo extravasa a libertinagem, explora a sensualidade e incentiva a promiscuidade, o evangelho prega a decencia e a pureza, o respeito e a fidelidade (Fp 4: 8). Enfim, sao tantas coisas... O que o mundo nao sabe e que na sua busca desenfreada pelo que acredita ser liberdade, entrega-se cada vez mais a escravidao de um padrao de vida destruidor, que apenas extrai o pior do ser humano. A real liberdade esta em Cristo Jesus (Jo 8:32, 36) e somente nEle encontramos completude e paz (Fp 4: 7). Por todo o exposto, ha incomodo e perseguicao, porque o evangelho revoluciona, contraria o dominio humano arraigado na satisfacao dos desejos da carne e traz valores superiores, incapazes de florescer num coracao distante de Deus. Este texto tem a intencao de ser um chamamento a Igreja para um despertar. Nao podemos nos calar perante o mundo e