exata postura do Estado frente as religioes (minoritarias e majoritarias).Em que consiste a ja mencionada separacao de Estado e Igreja? Ja vimos que o Estado brasileiro esta terminantemente proibido de subvencionar qualquer religiao. Vimos tambem que o Estado nao pode obstar uma pratica religiosa. Nao pode adotar uma religiao oficial. Nao pode discriminar por criterios religiosos. Nao pode fomentar disputas religiosas. Resta-nos ver o que pode o Estado fazer.O Estado pode cooperar com as instituicoes religiosas na busca do interesse publico (art. 19, I, da C.F.), ou seja, ele nao pode manter relacoes de dependencia ou alianca, porem pode firmar convenios com as entidades religiosas quando tais convenios atendam ao interesse publico (e nao ao interesse dos governantes). Alias, pode e deve ter tal postura.A experiencia judicial americana nos mostra como e dificil delimitar ate onde e constitucionalmente possivel e permitido a cooperacao entre Estado e religioes. Varios casos foram levados as Cortes americanas com relacao a leitura da Biblia (Velho Testamento-sem comentarios) em sala de aula(21), com relacao ao pagamento pelo Estado do onibus escolar em Escolas Catolicas(22), com relacao ao planejamento das aulas na Escola Publica para que se abra um espaco para o ensino religioso(23), com relacao a distribuicao de Biblias com o Novo e o Velho Testamento nas escolas(24), com relacao ao descanso semanal(25). Todas as decisoes foram tomadas por uma estreita margem de votos, o que demonstra a enorme polemica que envolve o assunto.Nossa jurisprudencia sobre o tema ainda esta engatinhando, podendo ser citados os seguintes precedentes:Em 1949, foi impetrado no Pretorio Excelso o Mandado de Seguranca que recebeu o n. 1.114. Nesse Mandado um bispo dissidente da Igreja Catolica Apostolica Romana requeria o amparo do Judiciario no sentido de evitar que o executivo impedisse "as manifestacoes externas, quais procissoes, missas campais, cerimonias em edificios abertos ao publico etc.," de sua Igreja, quando praticadas com as mesmas vestes e seguindo o mesmo rito da Igreja Catolica Apostolica Romana. O S.T.F. manifestou-se contrario a pretensao do impetrante, fulminando com essa decisao a acalentada separacao entre Estado e Igreja. Esta decisao deixa claro como e extremamente dificil a pratica do "jogo democratico religioso", ou seja, se na teoria a separacao Estado-Igreja ja estava bem delimitada (desde 1890), na pratica essa separacao ainda era feita por linhas muito tenues.E importante registrar-se o teor do voto discordante do saudoso Ministro Hahnemann Guimaraes. A transcricao do voto se faz necessaria pois vale como uma aula pratica e teorica sobre o tema: "...Dai resultou a providencia sugerida do Sr. Consultor-Geral da Republica, o Professor Haroldo Valadao, nos seguintes termos: "Cabe, portanto, a autoridade civil, no exercicio do seu poder de policia, atendendo ao pedido que for feito pela autoridade competente da Igreja Catolica Apostolica Romana, e assegurando-lhe o livre exercicio do seu culto, impedir o desrespeito ou a perturbacao do mesmo culto, atraves de manifestacoes externas, quais procissoes, missas campais, cerimonias em edificios abertos ao publico etc., quando praticadas pela Igreja Catolica Apostolica Brasileira com as mesmas vestes, enfim, o mesmo rito daquela". Adotando a providencia sugerida neste parecer, Sr. Presidente, parece-me que