Na unidade anterior, vimos a relacao juridica obrigacional numa perspectiva de estrutura, com seus cinco elementos. Tal visao, apensar de nao errada, nao permite explicar certos fenomenos juridicos como, por exemplo, a incidencia dos deveres anexos a obrigacao (como a boa fe objetiva) que atingem tanto devedor como credor; ou os deveres de conduta de ambas as partes, que se mantem mesmo depois de cumprido o dever principal. Por isso, o estudo da relacao juridica obrigacional deve ser aperfeicoado com a visao dinamica, como um processo.Para tanto, o professor passa por matrizes teoricas hoje superadas, mas cujo conhecimento ajuda a compreender a atual teoria dualista. Cita, inicialmente, as doutrinas pessoalistas, que explicam a relacao juridica obrigacional como um vinculo que ata o devedor ao credor (exemplo, Savigny). Ja as doutrinas realistas a explicam como uma relacao entre dois patrimonios, afirmando que o credito so existira se necessario agredir o patrimonio do devedor.: As teorias dualistas, hoje aceitas, fazem distincao entre divida e responsabilidade (shuld e haftung). Quando a divida e contraida, ja surge a divida, mas ainda inexigivel. A exigibilidade (ou responsabilidade) surge com a pretensao, ou seja, quando o termo final para o cumprimento da divida nao e respeitado. Nessa dicotomia entre shuld e haftung, podemos ter:a) divida sem responsabilidade: como vimos, ate o termo final de cumprimento da obrigacao, temos a divida, mas ainda nao existe a exigibilidade. Outro exemplo sao as dividas de jogo, que, no Brasil, nao sao exigiveis.b) responsabilidade sem divida: como e o caso do fiador, que nao e devedor, mas garantidor de um credito. O professor fez a analise dos arts. 243 a 246 do CC, sublinhando as seguintes ideias-chave:a) o genero nao perece (genus nunquam perit)b) concentracao (ato de individualizar um bem que encontrava-se previsto apenas pelo genero e quantidade)c) o direito de escolha visto, em principio, como em favor do devedor (favor debitoris)d) o direito de escolha visto a luz do principio da boa-fe e do equilibrio na relacao contratuale) o direito de escolha visto como um onus daquele que o detem (que, em principio, e o devedor)A partir dai, fez uma leitura dos seguintes dispositivos legais, articulando tais ideias-chave:Art. 243. A coisa incerta sera indicada, ao menos, pelo genero e pela quantidade.Art. 244. Nas coisas determinadas pelo genero e pela quantidade, a escolha pertence ao devedor, se o contrario nao resultar do titulo da obrigacao; mas nao podera dar a coisa pior, nem sera obrigado a prestar a melhor.Art. 245. Cientificado da escolha o credor, vigorara o disposto na Secao antecedente.Art. 246. Antes da escolha, nao podera o devedor alegar perda ou deterioracao da coisa, ainda que por forca maior ou caso fortuito. O professor explicou os artigos 233 a 242 do Codigo Civil. Segundo ele, as ideias-chave para a leitura desses artigos devem ser:a) a distincao entre bem principal e acessoriob) a distincao entre perecimento do bem e sua deterioracaob.1. se tal se deu antes ou depois da tradicao ou do implemento de condicaob.2. se tal se deu por fato imputavel ou nao imputavel ao devedorA partir dai fez uma leitura