Boa noite a todos!Na ultima postagem, intitulada "O que ha de errado com o especismo???" (leia aqui), deixei uma reflexao que gostaria de relembrar aqui antes de prosseguirmos: como (com qual coerencia) nos podemos respeitar a vontade que uns (os animais humanos) tem em continuar vivos e aproveitar a vida, e, ao mesmo tempo, desrespeitar essa mesma vontade em outros (os animais nao-humanos sencientes que, assim como nos, tambem querem continuar vivos e desfrutar a vida)??? Com o intuito de auxiliar tal reflexao, compartilharei, como ja havia prometido, a integra do artigo intitulado "Raciocinio Etico", escrito pelo Luciano Cunha (que, nao custa lembrar, tem mestrado na area - etica). Mas antes gostaria de fazer uma pequena introducao com dois pequenos textos (que dividirei em duas postagens), tambem do Luciano Cunha, sobre os impactos da relatividade e da subjetividade na etica. Segue abaixo o primeiro desses dois textos introdutorios. Boa reflexao e ate a proxima!!!Abracos!Bruno ------------------------------------------------------ E a etica relativa? Por Luciano Carlos Cunha* Antes de discutirmos temas especificos da etica precisamos saber algo sobre a etica em si, e de que bases se deve partir para discutir questoes de etica. Do contrario, corremos o risco de falar de algo que nao fazemos a menor ideia do que seja. Antes de tudo, entao, e preciso questionar alguns dogmas que impedem a discussao etica. Outra vantagem de discutirmos esses pontos primeiro e que eles se aplicam a qualquer questao etica, nao apenas as que envolvam animais nao humanos. Todos que ja participaram de um debate sobre alguma questao etica com certeza ja escutaram (geralmente depois de varios argumentos terem sido discutidos): Ah, mas isso tudo e relativo/subjetivo, nem adianta discutir. A crenca de que a etica e relativa a cada sociedade ou subjetiva a cada individuo e amplamente difundida. Muitas pessoas repetem essa alegacao como se fosse uma verdade tao obvia que nao mereceria atencao qualquer posicao que partisse do pressuposto de que a etica nao e relativa ou subjetiva. Alguem que pretende defender que a etica pode ser discutida em bases objetivas certamente esta, dizem eles, tentando impor suas preferencias pessoais aos outros. Mas sera que e realmente tao facil assim sustentar essa afirmacao sobre a natureza da etica (de que e relativa/subjetiva)? Com o curto espaco que possui essa coluna, pretendo mostrar que ja e possivel apontar inumeros problemas graves nessas perspectivas que geralmente passam despercebidos, justamente por aquelas serem muitas vezes tomadas como verdades obvias. Se o relativista/subjetivista pretende nao ter a cabeca fechada, nao pode deixar de questionar esses problemas. Vejamos primeiro a perspectiva que afirma que o que e certo depende da sociedade em questao (relativismo etico). Deixaremos o subjetivismo para a proxima coluna. Quem defende essa perspectiva parte do fato verdadeiro de que ha um relativismo cultural, ou seja, cada sociedade possui costumes diferentes incluindo codigos morais diferentes. O que a tradicao chinesa considera correto pode nao ser o mesmo que a tradicao esquimo, ou qualquer outra sociedade, por exemplo, considera. A partir desse fato, as pessoas concluem que nao pode haver verdade universal em etica, pois, dizem