presencia y de su amor. Lo mismo sucede a nivel de toda lacomunidad cristiana con respecto a los sacramentos de la iniciacion.Hay,con todo, que hacer una, advertencia. Si es cierto que las disposicionessubjetivas influyen normalmente en el efecto que producen en nosotros los donesde Dios, es preciso tambien anadir que el Espiritu de Dios no esta jamas atadopor las disposiciones subjetivas de las comunidades o de los individuos. ElEspiritu es soberanamente libre, sopla cuando y como quiere. Puede dar, pues, acomunidades e individuos dones para los que no estan preparados. La Iglesiadebe a su iniciativa todo lo que hay en ella de vital. De todas formas siguesiendo verdad que, de ordinario, la libre comunicacion del Espiritu Santo se veafectada, de alguna manera, por las disposiciones subjetivas de los que loacogen(14) .7.Fe y experienciaLaRenovacion Carismatica interpreta de manera positiva el papel de la experienciaen el testimonio del Nuevo Testamento y en la vida cristiana(15) . En lascomunidades de la epoca neotestamentaria la accion del Espiritu Santo fue unhecho de experiencia antes de ser objeto de doctrina. De acuerdo con los textospodemos decir que esta experiencia se reflejaba, generalmente, en la concienciapersonal y comunitaria. El Espiritu se percibia y experimentaba de manera mas omenos inmediata: El que os otorga, pues, el Espiritu y obra milagros entrevosotros lo hace porque observais la ley o porque teneis fe en lapredicacion? Gal 3, 5). Doy gracias a Dios sin cesar por vosotros, a causa dela gracia de Dios que os ha sido otorgada en Cristo Jesus, pues en el habeissido enriquecidos en todo, en toda palabra y en todo conocimiento, ...asi ya noos falta ningun don... (1 Cor 1, 4-8).ElEspiritu se experimentaba, igualmente, por la transformacion moral queproducia: Debemos dar gracias en todo tiempo a Dios por vosotros, hermanosamados del Senor, porque Dios os ha escogido desde el principio para lasalvacion mediante la accion salvadora del Espiritu y la fe en la verdad (2Tes 2, 13).Habeissido lavados, habeis sido santificados, habeis sido justificados en el nombredel Senor Jesucristo, y en el Espiritu de nuestro Dios (1 Cor 6, 11). ElEspiritu se experimenta en la luz interior de la que es la fuente(16) :Nosotros no hemos recibido el espiritu del mundo, sino el Espiritu que vienede Dios, para conocer las gracias que Dios nos ha otorgado (1 Cor 2, 12). Laalegria y el fervor de la caridad se percibian, igualmente, como signos de lapresencia del Espiritu: Este es el fruto del Espiritu: amor, alegria, paz,paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza (Gal 5, 22).La esperanza no falla, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestroscorazones por el Espiritu Santo que nos ha sido dado (Rom 5, 5).Finalmenteel Espiritu se experimentaba en manifestaciones de poder: ...nuestro evangelioos fue predicado no solo con palabras, sino tambien con poder y con el EspirituSanto, con plena persuasion (1 Tes 1, 5). Y mi palabra y mi predicacion notuvieron nada de los persuasivos discursos de la sabiduria, sino que fueron unademostracion del poder del Espiritu ... (1 Cor 2, 4). Nos hemos limitado a losescritos paulinos porque es imposible recoger aqui todos