Por Cassio MoreiraAlberto Pasqualini pode ser considerado o maior teorico do trabalhismo brasileiro, deixou uma obra extensa, como por exemplo: as Diretrizes Fundamentais do Trabalhismo Brasileiro. Pasqualini sustentava que o principio do trabalhismo e o de que nenhum ganho e justo desde que nao corresponda a uma atividade socialmente util. Nem sempre o que constitui um ganho legal e um ganho justo, assim como, todo ganho deve estar sempre em funcao do valor social do trabalho de cada um. Onde ha ganhos sem trabalho, ha parasitismo e usura social. Portanto, conforme a doutrina trabalhista, o capital deve ser um conjunto de meios instrumentais ou aquisitivos, dirigidos e coordenados pelo Estado, e muitas vezes executado pela iniciativa privada, mas sempre tendo em vista o desenvolvimento da economia e o bem-estar coletivo. O capital de carater meramente especulativo e explorador nao pode encontrar guarida e tolerancia no verdadeiro pensamento trabalhista. As ideias de Alberto Pasqualini centravam-se numa plataforma reformista que tinha como objetivo transformar o capitalismo individualista em capitalismo solidarista, com uma socializacao parcial do lucro.Pasqualini acreditava que a acao governamental deveria ser eminentemente pedagogica. A conducao politica far-se-ia pelo esclarecimento da sociedade, via mudanca de mentalidade. O sistema educacional era, para ele, o caminho mais eficaz para realizar as reformas sociais, politicas e economicas, superando assim o subdesenvolvimento do pais. Sua concepcao de Estado era a de que ele era fruto da evolucao da sociedade. Ao fazer uso de uma analogia entre cerebro e corpo, o Estado e o cerebro da sociedade, o orgao mais especializado e complexo ao qual cabe um papel de direcao e organizacao. Portanto, as reformas necessarias ocorreriam por meio da mudanca de mentalidade. Para isso era necessaria uma reforma na consciencia social, que diminuiria as praticas egoistas e as substituiria por acoes solidarias, tais como cooperacao, ordem, harmonia, lealdade, evitando, portanto, o confronto entre os interesses individuais (egoistas) com os interesses coletivos (morais). Pasqualini destacou principalmente a funcao moral do Estado: executar na pratica o sistema solidario com suas especificidades.Percebam que e exatamente isso que falta na nossa sociedade atualmente: uma reforma na consciencia social. Ademais, nossa midia, pelo menos grande parte, faz um desservico a coletividade. A maioria dos programas midiaticos nos ensina valores individualistas e egocentristas. O mundo gira em funcao do eu e nao mais do nos, fazendo as pessoas, de modo geral, buscarem relacionamentos fast-food: prontos e descartaveis. Entretanto, construir requer solidariedade. Entao pergunto: qual o pais que queremos construir quando temos, como materia-prima pra isso, uma parcela cada vez maior de analfabetos politicos?Por isso, se economia, sociologia, filosofia e politica, assim, como, a leitura de Pasqualini fosse incentivada nas escolas e em todos os cursos das nossas faculdades, teriamos mais esperancas... por um mundo mais justo e solidario.Cassio Moreira e economista, doutor em Economia do Desenvolvimento (UFRGS) e professor do IFRS Campus Porto Alegre.www.cassiomoreira.com.br Afinal, o que querem as mulheres ( inteligentes) do seculo XXIPor Cassio MoreiraCerta vez li em algum lugar algo mais ou menos assim: que muitos de nos, homens, poderiamos pensar que basta o cara ser rico, forte e alto;