Os mortos estaodormindo? E o po volte a terra, como era, e oespirito volte a Deus que o deu (Ecl 12,7).Introducao Nos tempos da Idade Media, um pequeno grupoensinava uma doutrina que ficou conhecida como Psicopaniquia, isto e, sono daalma apos a morte. Nos tempos da Reforma Protestante, os Anabatistas retomaramesta doutrina. Com o fim dos Anabatistas, a Psicopaniquia, retornou aoscirculos cristaos com o surgimento dos Adventistas do Setimo Dia. Esta doutrinanega que o homem seja formado por alma espiritual e corpo material, reduzindo ohomem a um corpo que e animado ou mantido somente por funcoes organicas.Veremos se tal postulado encontra amparo nas Sagradas Escrituras e na Tradicaodos Apostolos.A realidadedualistica do homemNo livro do Genesis encontramos ahistoria da criacao do mundo e dos seres viventes. Diz o Genesis que "OSenhor Deus formou, pois, o homem do barro da terra, e inspirou-lhe nasnarinas um sopro de vida e o homem se tornou um ser vivente" (Gn2,7) (grifos meus).Neste versiculo encontramos a primeiraprova da natureza dualistica do homem: a carne formada ?do barro da terra?e seu espirito que e "um sopro de vida". Somente depois dedadas as duas coisas, diz o Genesis que "o homem se tornou um servivente".Com efeito, sopro em hebraico e "nashamah".E a mesma palavra usada no Deuteronomio onde lemos: "Quanto as cidadesdaqueles povos cuja possessao te da o Senhor, teu Deus, nao deixaras nelas almaviva [nashamah]" (Dt 20,16). Ver tambem 1 Reis 15,29.Muitos sao os exemplos na Escrituraonde "nashmah" denota claramente o espirito que Deus deu aohomem, infiltrado no corpo humano atraves das suas narinas (cf. Gn 2,7) no momentoda criacao.A inteligencia daalmaNao e por acaso que a Psicologia estudaas faculdades intelectuais humanas. A palavra que no portugues conhecemos por"alma" nao existe no hebraico. "Alma" vem do grego"psychein" que significa "soprar". Deste verbo grego vem apalavra "psique" que significa "sopro", que e raizda palavra "psicologia".A etimologia da palavra"psicologia" nos remete a inteligencia presente no espirito humano("sopro"), pela qual recebemos nossas faculdades intelectuais.Com efeito, a propria Revelacao de Deusmostra que e pelo seu espirito que o homem possui inteligencia, conforme vimosem Prov 20,27. A mesma verdade encontramos em Jo: "mas e o Espirito deDeus no homem, e um sopro [nashmah] do Todo-poderoso que torna inteligente"(Job 32,8).Embora as faculdades do corpo comotato, olfato, audicao e visao sejam responsaveis pela nossa interacao com omundo, e pelo espirito que temos inteligencia; e dele que vem a nossa razao.Por isso, sobre o espirito humanoescreveu Salomao: "O espirito [nashamah] do homem e umalampada do Senhor: ela penetra os mais intimos recantos das entranhas"(Prov 20,27).Concordando com Salomao, Sao Paulo aoescrever aos Romanos faz a relacao entre espirito e razao: "Assim,pois, de um lado, pelo meu espirito, sou submisso a lei de Deus; deoutro lado, por minha carne, sou escravo da lei do pecado" (Rm 7,26)(grifos meus).As referencias acima provam que oespirito humano e dotado de faculdades intelectuais.A consciencia dosmortosOs psicopaniquianos negam a existenciada alma. Para eles, homem e como um animal, sem alma, diferindo deste porpossuir um cerebro mais evoluido (responsavel pelas faculdades intelectuais) etambem porque ira ressuscitar no dia do Juizo Final. Como vimos, tal tese