As historias percorrem minha menteNao sei se sao minhas ou apenas de livrosNao sei dizer se sao reais Se eu realmente vivi tudo issoEu procuro nao lembrarPois tive dias otimos que jamais irao voltarTenho pessoas que se foram e jamais irao voltarSinto falta de todos que foram enterrados E que hoje nao vejo masAmigos, e familiares que se foram E nao voltaram, vidas que vivi ao lado de todosQue hoje nem sei se foram reaisPenso em ficar loucaMas acho que ja souPor isso me aqueto E penso bem no que ser hojePois se nao sei, como vou morrerCom caixao de ouro, claro que naoEntao preciso comecar a criar meu futuroMesmo que depois de tudoEu ja nao me lembre de tudo...Maga22 Recentemente ao ler uma materia sobre a inauguracao e futura vernissage, no entao iconico hospitalMatarazzo, tradicional predio tombado localizado num privilegiado endereco na zona central de Sao Paulo, fechado por mais de 20 anos, tratava-se a principio de uma proposta artistica na qual a manchete era algo como: "Mais um espaco dedicado para artes e novos artistas inaugura em Sao Paulo". Cheguei ate a combinar com amigos de conhece-lo nos primeiros dias de sua abertura.Sabendo das premissas comum ao nosso meio cultural artistico e tracando aqui um pararelo com otexto da ChinTao Wu, ja outra materia elucidava: "Empresario que comprou hospital Matarazzo fala sobre centro cultural", pensei outro novo Mecenas, um Medici da vida. Claro que, buscando atrelar sua imagem corporativa e agregar valor ao futuro empreendimento, nada mais obvio teria que engajar as companhias que comandam as artes e as atividades culturais, e parte dessa estrategia, isso levanta a questao do status e do significado dos valores dos produtos artisticos culturais capitalistas. Li outra materia relacionada a mesma inauguracao e atentei para o seguinte: as concessoes que sao feitas entre iniciativas privadas e capitais publicos nesse caso especifico se tratando de um predio tombado que fora vendido para uma companhia francesa, com o objetivo de transformar aquele espaco em futuro hotel, barra e/ou shopping, foi privilegiado pela prefeitura juntamente com orgaos gestores que facilitaram a aquisicao do mesmo, para entao usar a vernissage como uma maquiagem. Assim como o texto elucida e quase que uma consequencia inevitavel do poder do capital multinacional que na entrada do 3o milenio, as multinacionais ocidentais usem a arte como arma para proteger seus interesses no papel de colonizadores economicos no estrangeiro."...Esta e uma pequena contribuicao que o Outro imaginario tem condicoes de dar ao que, apesar deprogressiva globalizacao do mundo da arte, continua sendo predominante um debate branco e eurocentrico",(texto Privatizacao da Cultura de ChinTao Wu). Nao podemos ignorar que atrelado a isso tudo a geracao de um publico cada vez maior algo do "consumo emocional onde o texto A felicidade paradoxal de Gilles Lipovetsky fala, explicando que a comunicacao das marcas investem em campanhas que difundem valores e uma visao que realca o espetacular, a emocao, ultrapassam valores, carregando o imaginario. Fruto desses fenomenos explicado no texto ChinTao Wu, foi que a exposicao teve grande publico e apoiadores, diferentemente de alguns artistas que se