http://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2014/11/1551226-ricardo-semler-nunca-se-roubou-tao-pouco.shtml A franco-maconaria pode ser considerada como a continuacao por um lado e a transformacao por outro, da organizacao de oficio da Idade Medieval e da Renascenca quando o elemento especulativo se sobreleva ao elemento operativo. Isto nao significa, porem, dizer que as organizacoes de oficio da Antiguidade tenham sido puramente operativas ou profissionais.Como enfatiza Naudon, a tendencia a especulacao no sentido da investigacao teorica, da reflexao, ja se fazia presente nas finalidades das antigas corporacoes, uma vez que entre os povos antigos todos os atos da vida se confundiam com a religiao.O trabalho mesmo se revestia de um carater sagrado, constituindo-se na propria imagem renovada da criacao dos seres e das coisas pela divindade (4). Entretanto e preciso esclarecer as raizes etimologicas do termo franco-maconaria, o que nos permitira uma melhor compreensao da peculiaridade das sociedades de franco-macons em relacao a outras guildas existentes durante a epoca medieval. Segundo Naudon, paralelamente aos artesaos reunidos em oficios regulares ou jurados, isto e, oficios que se organizaram a partir do seculo XIII sob a egide de um feudo ou de uma cidade, havia outros artesaos que escapavam a todas as obrigacoes e sujeicoes locais, usufruindo da liberdade de circulacao.O unico poder entao existente capaz de conceder tais privilegios, ou seja, as franquias, era a Igreja. E foi sob a sua tutela que se desenvolveram essas confrarias laicas de artesaos privilegiados conhecidos na epoca como os francs-mestiers.Os textos mais antigos nos quais se faz mencao a esses artesaos itinerantes, devotados as mais diversas atividades de construcao, foram encontrados na Inglaterra ao tempo em que o frances era a lingua oficial, e tambem a lingua dos oficios. Assim, alem do termo francs-mestiers, consta em documento de 1376 o termo ffremason; em 1381, masonfree; em 1396, ffremaceons (5).Assim como em outras organizacoes de oficio, os tracos especulativos das sociedades de franco-macons mesclavam-se as suas bases operativas. As preocupacoes de ordem teorica e cultural como a solidariedadede culto, os deveres religiosos e filantropicos, o papel educativo ou de transmissao de vastos saberes como a geometria, a arte, a filosofia e a teologia aos seus filiados estiveram sempre presentes entre as metas profissionais. Mas, gozando de privilegios desconhecidos em outras confrarias de oficio, os franco-macons aprofundaram rapidamente o carater especulativo de suas organizacoes.Isto se deu sobretudo a partir do ingresso de membros aceitos, ou seja, estranhos porem agregados a profissao, entre eles filosofos hermetistas e alquimistas. Agravo de Instrumento no Agravante: Agravado: (Voto no )EMENTA: ALIMENTOS EXECUCAODECISAO QUE DEFERIU REQUERIMENTO DE PENHORA DE ATIVOS FINANCEIROS OU DO UNICOIMOVEL DO AGRAVANTE ALEGACAO DE QUE SEUS RENDIMENTOS MENSAIS SERIAM O TRIPLO DOQUE DECLARA INEXISTENCIA DE ELEMENTOS QUE INDIQUEM PENDENCIAS DEMONSTRATIVOS DEPAGAMENTO QUE CONFIRMAM OS RENDIMENTOS DECLARADOS PELO RECORRENTE, ATE MESMOCOM INDICACAO DE DESCONTOS A TITULO DE PENSAO ALIMENTICIA - RECURSO PROVIDOCuida-se de agravo tirado contraa r. decisao de fls. 08, que, no bojo de acao de alimentos cumulada com pedidode guarda, deferiu requerimento de penhora dos ativos financeiros do executado, por meio do sistema BacenJud, ou, se infrutiferaou insuficiente, a penhora do imovel de matricula Registro de Imoveis da Capital,por