de assinalar que, fora do caso previsto noc. 883, 3o (faculdade de confirmar do paroco, e inclusivamente de qualquerpresbitero, para os que se encontram em perigo de morte), um presbitero dotadode faculdade para confirmar nao pode administrar validamente o sacramento aninguem em territorio alheio, fora daquele que tem competencia. - Como esta previsto no c. 144, no caso de errocomum de fato ou de direito, ou de duvida positiva e provavel de fato ou dedireito, a Igreja supriria, contudo, a falta da faculdade de confirmar dospresbiteros, de tal modo que a confirmacao seria valida. Can. 888 Dentro do territorio em que podemadministrar a confirmacao, os ministros podem tambem administra-la em lugaresisentos. Quem podeser confirmado: Can. 889 1. E capaz de receber a confirmacaotodo o batizado ainda nao confirmado, e somente ele. -A questao dos confirmandos compreende 3 tipos de normas, que dizem respeitoprincipalmente aos que vao receber o sacramento da confirmacao: a) Osrequisitos da capacidade e liceidade para receber o sacramento; b) A obrigacaode recebe-lo oportunamente, e de se preparar convenientemente para isso; c) Orequisito da idade mais conveniente. a) So o que foibatizado: -Uma vez que o batismo e a porta de todos os outros sacramentos, quem naorecebeu este primeiro sacramento, nao pode ser admitido validamente Aconfirmacao. -Aqui poderia surgir, como unico caso, a duvida sobre a validade do batismo ousimplesmente se a pessoa foi ou nao batizada. b) Batizado ainda naoconfirmado: -A confirmacao e um dos sacramentos que imprimem carater e, portanto, nao sepode repetir. Essa norma nao oferece especiais dificuldades de aplicacao. -Apenas nos alerta para o fato de poder tornar-se necessario administrar estesacramento sob condicao, quando nao logramos a certeza de que a pessoa foiconfirmada. -Nas relacoes ecumenicas, tambem nao oferece especiais dificuldades o sacramentoda confirmacao administrado nas Igrejas Orientais pelo sacerdote ao mesmo tempoem que o batismo. -O qual comporta que, com frequencia, no testemunho canonico do batismo nao sefaca nenhuma mencao da confirmacao. Segundo o Diretorio Ecumenico, isto naoautoriza de modo algum a duvidar de que a confirmacao tenha sido tambemadministrada (Don, 101). -Fazendo referencia a outras Comunidades eclesiais, as dificuldades saopatentes, tal como reflete o diretorio ecumenico: No estado atual das nossasrelacoes com as comunidades eclesiais surgidas da reforma do Sec. XVI, aindanao se chegou a um acordo sobre a significacao, nem sobre a naturezasacramental, nem sequer sobre a administracao do sacramento da confirmacao. -Por conseguinte, nas circunstancias atuais, aqueles que entram em plenacomunhao com a Igreja Catolica vindos das mencionadas Comunidades, devemreceber o sacramento da confirmacao segundo a doutrina e rito da IgrejaCatolica, antes de ser admitido a comunhao eucaristica (Don. 101). 2.Exceto em perigo de morte, para alguem receber licitamente a confirmacao, serequer, caso tenha uso da razao, que esteja convenientemente preparado,devidamente disposto, e que possa renovar as promessas do batismo. c) Com as Condicoes: Caso esteja fora doperigo de morte:a) Que tenha uso darazao. O CIC presume que ele existe a partir dos 7 anos.b) Que estejaconvenientemente instruido.c) Se encontredevidamente disposto, isto e, queira receber o sacramento com as necessariasdisposicoes.d) Que tenhacapacidade para renovar as promessas do batismo. Obrigacao de receber este