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para nos. E isto esta expresso no termomaravilha, que se pode admirar, que se pode ver. Sendo como eu disse o ad, oindicativo de vc Ter que estar frente a frente com o que vc olha(mira). Assim,entender e sentir-se maravilhado por ver a humanidade depois que ela sempre foifeliz, significa estar frente a frente com o futuro ainda nao visivel destamesma humanidade, quer dizer, o futuro divino, que deve ser materializado; A magiadepende muito mais do entendimento do mago, do que dos instrumentos que eleutilize. Ha um termo spes messis in semine, aesperanca da colheita reside na semente(lema da Eubiose). A frase em questao nomomento (que maravilha depois que sempre a humanidade foi ....) e exatamente apratica magica do spes messis in semine, pois cada uma destas emocoessuperiores, criadas e expressadas nesta forma, vai semear com amor fraternoconsciente muito alem de onde a visao humana alcanca.E um assunto vasto, e procurei apensa daralgumas direcoes, para que cada um possa ad mirar aquilo que lhe e dedireito, lembrando ainda que do mirar, vem o speculum, donde espelho, sendo asformas que identificamos externamente, reflexos daquelas que temos em nos.Contudo, relembro que iniciacao e algoserissimo, pois tem a ver com a existencia nao sa da vida em si, mas da propriaacao do Eu Superior em sua busca de compreensao do mundo mais denso, entao,qualquer conhecimento que seja compartilhado, o devera ser feito com parcimoniae respeito ao seres humanos que possam vir a le-los. Esta e a etica dodiscipulo, do peregrino. Isto e o que permeia qualquer conhecimento que eutenha e compartilhe. Tudo depende de nossa capacidade de ver: por exemplo,para uma pessoa no equador, o branco e uma unica tonalidade, que se esmaecediante das cores do seu mundo. Mas para um esquimo, o branco tem variastonalidades, pois ele vive em um mundo completamente branco.Espero ter contribuido,Fraterno abraco, boa caminhada."
iniciados com conhecimento de causa. Mas o amigo pode questionar - isso e um contrassenso, afirmei que estamos a criar a todo instante, e agora digo para esta criacao sair como desejamos precisamos treinar demais??? Exatamente! Nossa mente quando pensa, molda a "materia" astral, criando as forcas-pensamentos, assim, vai desenhando em torno de si aquilo que pensamos, quanto mais repetitivo e intenso for esses pensamentos, mais concretas serao as formas, e mais "vida" elas terao, chegando ate, passar a agir por conta propria, e como se criassemos um ser movido a pilha, ate a mesma acabar, ele agira sozinho, movido por sua pre-consciencia, ou seja, aquela forca-motriz que o criou, e quem o abastece. Exemplo: Se pensamos demasiadamente num sentimento de vinganca para alguem, esse pensamento ganha forma e vida de maneira tal, que nos astral, pode ate ser confundido com um ser espiritual pelos menos experientes, e este ser tende a se locomover buscando aquele para qual o pensamento foi direcionado. Se o outro estiver numa faixa vibratoria diferente, evidente que se vera livre, assim, a criacao volta-se contra o criador! Este foi apenas um, de infinitos exemplos que poderiamos dar. Para os pensamentos positivos ou ate mesmos os mais insignificantes, acontece da mesma maneira. Dai, Jesus alertava-nos, Vigiai(os pensamentos) e orai, para que sempre permacessemos em Pax! Porque PAX com "X", porque a PAZ humana, que e ilusoria e temporaria, e a que se escreve com "Z", esotericamente falando, a PAX divina, que e REAL, VERDADEIRA, INFINITA, e a com "X". Meus amigos, a intencao deste primeiro texto, e apenas apresentar para quem nao conhece, este assunto tao importante e que tanto repercute no nosso cotidiano sem sequer dar-mo-nos conta. Qualquer um que ja investigava assuntos espiritualistas, com certeza ja ouviu falar do mesmo, assim, tambem estamos abertos a criticas, sugestoes e acrescimos, nao partimos NUNCA do conhecimento fechado em si, acabado, mas sempre totalmente construido, verificado, comprovado e se necessario for, corrigido. No proximo texto, apresentarei mais detalhes deste assunto vasto e extenso, mas delicioso conhecer, porque faz parte da Assertiva presente em Delfos, na Grecia Antiga - Conhece-te a ti mesmo! Tambem apresentarei alguns exercicios que podem auxiliar no treinamento da mente, para que possamos utilizar essas forcas importantes para o bem geral e claro, nossa prosperidade fisica, emocional e espiritual, construindo desde ja, o Reino dos Ceus, na Terra!
Por SERGIO CARLOS CORVELLO - http://www.teosofia-liberdade.org.br/a-noite-escura-da-alma-o-paradoxo-mistico/A Noite Escura da Alma: O Paradoxo MisticoAnalise da experiencia mistica que antecede a plena iluminacao, segundo a doutrina de Sao Joao da Cruz (Sec.16).Sergio Carlos CovelloA noite escura da alma e metafora de uma experiencia mistica que envolve paradoxo, porque essa experiencia e iluminativa e, no entanto, obscurece a consciencia e acarreta sofrimento. Para extrair sentido dessa contradicao, faz-se necessario examinar o rico simbolismo da noite no imaginario dos povos. Entre os mitos gregos, Noite e o nome de uma deusa, filha do deus Caos, o vazio primordial antes de serem ordenados os elementos do mundo. Essa deusa personifica as trevas superiores e e representada com um manto escuro, a percorrer o ceu, enquanto seu irmao, Erebo, simboliza as trevas inferiores. A deusa Noite gerou varias divindades, algumas beneficas, outras maleficas, sendo a mais importante delas o Dia (Hemera), a divindade que trouxe a luz ao universo. Tambem na tradicao judaica, a noite apresenta ora um aspecto negativo, ora um aspecto positivo. No Genesis, ela denomina as trevas, sendo inferior a luz: E viu Deus que a luz era boa, e fez separacao entre a luz e as trevas. Chamou Deus a Luz Dia e as trevas, Noite (1.4-5) . Em outras passagens, porem, a Biblia ressalta o aspecto positivo da noite. Por exemplo, em Jo 35.10, le-se que Deus inspira cancoes de louvor durante a noite. A noite e, portanto, o momento da inspiracao divina. E em Salmos 19.2, a noite relaciona-se com a sabedoria: Uma noite diz o salmista revela conhecimento a outra noite. Nao por outra razao a coruja, passaro notivago, representa, de longa data, a filosofia, simbolizando o saber e a clarividencia. Na arte poetica, a noite e geralmente evocada como o periodo propicio ao romance, pois a noite, cessadas as atividades laborativas do dia, o ser humano pode ir livremente em busca do outro. Neste caso, a noite exerce fascinio: Tudo tem suave encanto quando a noite vem, diz a cancao popular. Na esfera psiquica, a noite significa a face oculta da consciencia, o inconsciente, que, durante o sono, geralmente a noite, vem a tela mental atraves de simbolos que expressam nao so os desejos, mas tambem a sabedoria, a criatividade e as mais belas intuicoes.Na teologia mistica, a noite foi aos poucos adquirindo o sentido de estado de consciencia com relacao a Divindade, a eterna Incognita envolta metaforicamente no manto negro da noite. Deus habita as trevas dizem os misticos, porque nunca ninguem conseguiu ver Deus, nem Moises e o povo eleito. Tudo o que sabemos sobre Deus sao conceitos humanos. O homem presume que existe uma causa inteligente para o universo e chama a essa causa de Deus, atribuindo-lhe qualidades humanas (como a bondade, a justica e a misericordia). Cria, assim, Deus a sua imagem e semelhanca. A teologia mistica, ao contrario da teologia especulativa (baseada em conceitos e teorias), objetiva um conhecimento experimental a posse interior de Deus pela contemplacao que implica o despojamento do ego, visando a uniao da alma com aquele que esta alem de todo
ser e de todo saber. A esse estado de despojamento os misticos alemaes do seculo 14 chamaram de noite escura, expressao que foi consagrada 200 anos mais tarde pelo frade carmelita Sao Joao da Cruz, num poema lirico de oito estrofes em que o poeta relata a propria passagem por essa prova que antecede a plena iluminacao. Nos comentarios a esse poema, diz Sao Joao da Cruz que, mediante a noite escura, a alma se dispoe e encaminha para a divina uniao de amor. E possivel explicar a jornada mistica como a busca do Eu profundo, a dimensao expandida da consciencia, para alem do pequeno ego, de modo que a consciencia individual se transforme em universal ou cosmica. Mas os misticos cristaos (e mesmo os nao-cristaos teistas) consideram a ampliacao da consciencia como a uniao da alma com Deus, por analogia com o casamento humano, que e uma experiencia transformadora na vida dos nubentes. Nessa etapa do desenvolvimento consciencial so entram as pessoas espiritualmente adiantadas, isto e, as que ja se converteram para a sua dimensao maior e obtiveram algum grau de luz. Nao se trata de periodo agradavel, visto que e de provacao. Segundo Sao Joao da Cruz, a noite escura consiste na mortificacao dos sentidos e do espirito, por isso que produz abatimento, esgotamento mental e fadiga. Mas esse transe e altamente desejavel, porque faz surgir o homem novo de consciencia totalmente renovada. A passagem pela noite escura da alma encontra apoio nas escrituras biblicas. Tanto no Antigo, como no Novo Testamento, ha varios exemplos de pessoas santificadas que sofrem provacao antes de receberem um grande beneficio. A noite escura do Cristo teve inicio no Getsemane, pouco antes de o Divino Mestre ser preso, e terminou na cruz com a sensacao de abandono: Eli, Eli, lama sabactani (MT 27.46).Gracas, porem, a tormenta fisica e mental, Jesus de Nazare ressurgiu como o Cristo Cosmico Eterno, dando ensejo a uma das mais influentes tradicoes religiosas do mundo.Na expressao Noite Escura, que da nome a poesia de Sao Joao da Cruz, estao implicitos os varios sentidos figurados da noite: o mitologico (geratriz da luz), o sapiencial ( momento da sabedoria e da inspiracao divina), o poetico (instante doce do amor) e o psicologico (centro de consciencia transcendente). A analise, ainda que sumaria, dos belos versos do poema permitira a melhor compreensao dessa fase do desenvolvimento da consciencia, na visao poetica do monge que fez da busca do Absoluto seu ideal de vida:NOITE ESCURACancoes de S. Joao da Cruz (1542-1591) que descrevem o modo pelo qual o mistico chega ao estado de perfeicao espiritual.(1578)1. Em uma noite escura,De amor em vivas ansias inflamada, (1)Oh, ditosa ventura!Sai sem ser notada, (2)Ja minha casa estando sossegada. (3)2. Na escuridao, segura,Pela secreta escada, disfarcada, (4)Oh, ditosa ventura!Na escuridao, velada,Ja minha casa estando sossegada.3, Em noite tao ditosa,E num segredo em que ninguem me via,Nem eu olhava coisa,Sem outra luz nem guia (5)Alem da que no coracao me ardia.4. Essa luz me guiava,Com mais clareza que a do meio-dia,Aonde me esperavaQuem eu bem conhecia, (6)Em sitio onde ninguem
aparecia. (7)5. Oh, noite que me guiaste!Oh, noite mais amavel que a alvorada!Oh, noite que juntasteAmado com amada,Amada ja no Amado transformada! (8)6. Em meu peito floridoQue, inteiro para ele so guardava,Quedou-se adormecido,E eu, terna, o regalava,E dos cedros o leque o refrescava.7. Da ameia a brisa amena, (9)Quando eu os seus cabelos afagava,Com sua mao serenaEm meu colo soprava,E meus sentidos todos transportava.8. Esquecida, quedei-me,O rosto reclinado sobre o Amado; (10)Tudo cessou. Deixei-me,Largando meu cuidadoPor entre as acucenas olvidado.(11)(1) Trata-se de alma adiantada na espiritualidade, pois esta incendiada do amor a Deus.(2) Isto e, saiu de si, sem ser impedida pelos sentidos inferiores que compoem o ego.(3) Casa sossegada: vida interior com pleno dominio das pulsoes inferiores e das paixoes menores.(4) A escada mistica da ascese rumo a Divindade. A escada joanina desdobra-se em 10 degraus.(5) A luz da fe e do amor.(6) Em sendo evoluida, a alma ja conhecia a Divindade.(7) O centro da alma, o espirito que e tambem sua parte mais alta.(8) Pela uniao com a Luz a alma se transforma na Luz.(9) Ameia: cada um dos arremates salientes, separados por intervalos regulares, construidos na parte mais alta do castelos, das torres e das muralhas que protegiam as cidades antigas. Ve-se que a alma subiu a escada para encontrar a Divindade.Brisa amena e sopro, simbolo do influxo espiritual de origem celeste. Mensageiro divino, o vento afasta as trevas. Na tradicao biblica, o sopro de Deus animou o primeiro homem. No poema, o sopro de Deus faz surgir o ser iluminado ( o novo homem que retornou a origem divina).(10) Esquecida de si, quer dizer, com a atencao concentrada so no Amado.(11) Sua inquietacao desapareceu.
de pequenas lembrancas. Ate que um dia, soa a sirene da paixao,e uma nova pessoa aparece, para um novo relacionamento! Logicamente, estapaixao vai ser mais intensa, pois e tudo o que ja existia de paixao, maisos medos gerados e alimentados na relacao anterior, mais os medos que os medostem de morrerem, e mais, obviamente, as novas estrategias do ciume, para semanter. Se nao houver controle por parteda pessoa, ao ter uma relacao, so o que vai ganhar experiencia, sao seusmedos, raivas, magoas e paixoes, atraindo sempre aquele ou aquela quepossam alimenta-los da melhor forma. A mulher entao olha para aquele homem epronto: estabelece-de um relampago de olhos para olhos, e esta feita aencrenca. So que o que os olhos nao veem e que todo o conglomerado astralexistente na mulher, viu naquele homem um verdadeiro manancial de incomodos,que vai alimentar tudo e mais um pouco. E assim, comeca uma nova paixao. Depois,depois de ter cedido aos impulsos algumas vezes, vem aquela inocente expressao:" nossa, eu tenho o dedo estragado para escolhercompanheiro/a". As pessoas nao tempaixoes: sao vitimas das paixoes! As pessoas nao tem ciumes, criame alimentam as condicoes para que exista, e comprazem-se em ter ciumes,mesmo quando nao ha uma aparente razao, partindo entao para a criacaoartificial de condicoes para que exista. UM outro aspecto relevante a comentar sobre as relacoes e que, cadahomem e cada mulher e um conglomerado existencial, que vai da terra aoCosmos. Cada homem e cada mulher tem em si as proprias razoes que olevaram a existir e so cada um sabe sua historia. Mas, ao estabelecer umarelacao com o sexo oposto, nao importa se de uma noite ou se de uma vida inteira, apos o contato, o que era um, agora e um mais o outro.E o que era o outro, agora e o outro mais o um. Quer dizer,tudo o que o homem e fica na mulher, e vice-versa. Esta e a razao datradicao de gerar filhos de maes e pais virgens, pois neste caso, seriamfilhos so daquele pai e so daquela mae. E nao filhos do historico de relacionamentosque os dois tiveram. A vida e simples, o ser humano e que a torna complexa,mas dentro de si mesmo. Por ultimo, chama-se o outro de contraparte!! Pois e, otermo ja indica. de inicio e contraparte, mas depois deveria ser parte afavor ! Fraterno abraco, boa caminhada eprudentes escolhas."Por Jorge Antonio Oro, membro da Sociedade Brasileira de Eubiose equerido amigo!
do Cristo. Os magos dirigem-se ao local do evento guiados por uma estrela, que simboliza a Luz do Iniciador Uno de nosso planeta, responsavel pela aceitacao e capacitacao dos novos Iniciados. Esses magos representam a triplice natureza superior, divina em verdade, do discipulo que esta sendo iniciado, referida como atma, buddhi e manas, em sanscrito. Os presentes que conferem ao divino infante: ouro, incenso e mirra, representam a vontade espiritual, o amor/sabedoria e a inteligencia superior. Com esses presentes o Iniciado, agora Cristificado, pode atuar no mundo tornando-se um auxiliar dos Grandes Seres no grande plano de salvacao da humanidade.Ate mesmo os animais que se encontram no estabulo tem um significado simbolico. As vacas e ovelhas representam a natureza animal do homem, com seus desejos e paixoes. Porem, na alegoria biblica, esses animais sao inteiramente domesticados, ou seja, superaram seu estado selvagem e agora servem docilmente seu divino Senhor. Mais tarde na vida do Cristo, outro animal, no caso um jumentinho totalmente domesticado, servira como o veiculo necessario para levar o Cristo ate a Cidade Santa, que simboliza o Reino dos Ceus. Ou seja, para que o ser humano possa entrar na consciencia da Uniao com Deus, o Reino do Ceu, ele necessita que seu quaternario inferior, seus quatro corpos para atuacao no mundo terreno, seja inteiramente domesticado para seguir com eficiencia as ordens de seu Senhor.A mensagem do Natal para todo aquele que procura entender o significado mais profundo por tras do relato biblico do nascimento do Cristo e de que esse evento nao foi restrito no tempo e no espaco ao Cristo historico. Muito pelo contrario, o proposito desse relato e estender um convite permanente a todo aquele que for tocado por seu simbolismo, para se preparar para o nascimento do Cristo em seu proprio coracao.Nesse segundo nivel a mensagem do Natal e um convite para que venhamos nos juntar ao Cristo historico, para nos tornarmos tambem pescadores de homens.O nivel mais sutil e profundo da mensagem do Natal e dirigido aqueles poucos homens e mulheres que experimentam a divina insatisfacao e se determinam a nascer de novo, como o Mestre exortou a Nicodemos, que simboliza todo aspirante que anseia dar o proximo passo na Senda. Pode parecer estranho que a insatisfacao tenha um papel relevante na vida de um aspirante. Porem, enquanto o individuo nao estiver insatisfeito com a vida deste mundo, com seus prazeres sensuais, consumismo, apego aos bens materiais, ambicao e status, ele nao tera o incentivo para proceder a mudanca radical de vida implicita na Senda espiritual.Esse estagio ja foi aludido de forma enfatica por um profundo mistico alemao, que escreveu, sob o pseudonimo de Angelus Sillesius, uma mensagem que ate hoje ecoa nos coracoes das almas maduras: Ainda que Cristo venha a nascer mil vezes em Belem, mas nao em teu coracao, continuaras triste e miseravel. A cruz do Golgota contemplas em vao, a menos que ela seja erguida em teu coracao.O conhecimento teorico do significado simbolico da iconografia biblica do nascimento de Cristo tem como proposito nos incentivar a trazer esse conhecimento para a
nossa experiencia pratica. Assim como nossa fome fisica e estimulada pela visao de um lauto banquete e reforcada pelo aroma dos diferentes pratos, a fome so sera saciada se tivermos a determinacao de pagar o preco para nos sentarmos a mesa do banquete. Nesse caso, o preco simbolico e a renuncia do mundo terreno, expressa por Jesus como Nao a minha, mas a Tua vontade seja feita Senhor. O amor e a entrega a Deus sao as duas pernas simbolicas com que o mistico caminha resolutamente rumo a sua meta de uniao com Deus.Portanto, o terceiro nivel da mensagem do Natal implica em nossa transformacao de pessoas que meramente assistem as comemoracoes de mais um aniversario do nascimento do Cristo historico, em discipulos determinados em se tornarem participantes ativos do eterno drama encenado. O nascimento do Cristo nao mais sera visto como algo ocorrendo no exterior, mas como a coroacao de nosso proposito de vida, o nascimento de Cristo em nosso coracao. Com isso entraremos na corrente, como dizem nossos irmaos do oriente, e teremos a garantia de alcancarmos a outra margem, quando entao nos tornaremos homens justos, alcados a medida da estatura da Plenitude de Cristo.A mensagem do Natal e atemporal. Ressoa eternamente em nossos coracoes. Cabe a cada um de nos decidir em que nivel de mensagem queremos nos sintonizar. Que a Luz de Cristo ilumine nossos coracoes, que a Energia do Pai nos de forca e determinacao para trilharmos a Senda ate sua gloriosa meta final e que a inteligencia da Divina Mae nos guie para que possamos superar todos os obstaculos que continuarao a surgir ao longo do caminho.Raul Branco e gaucho, nascido em Vacaria em 1938. Formou-se em economia no Rio de Janeiro e obteve o doutorado na Universidade de McGill, no Canada. Lecionou em varias universidades dos Estados Unidos, trabalhou na Organizacao das Nacoes Unidas (ONU), em New York, Genebra e Roma, por 13 anos, participando de diversas conferencias internacionais e missoes de assistencia tecnica. De volta ao Brasil trabalhou em varias funcoes no Ministerio de Minas e Energia. Atualmente esta aposentado e vive em Brasilia. Seu despertar espiritual ocorreu aos 49 anos, quando comecou a buscar no yoga, no budismo, no vedanta e na teosofia respostas para as incessantes perguntas de seu coracao. Descobriu, finalmente, que nao precisava buscar longe o que estava perto, ou seja, o cristianismo primitivo pouco conhecido em nossa tradicao crista. Traduziu e comentou um antigo texto da tradicao esoterica crista, publicado como Pistis Sophia, os Misterios de Jesus, e escreveu o livro Os Ensinamentos de Jesus e a Tradicao Esoterica Crista. Escreveu varios artigos e faz palestras sobre a vida espiritual e o cristianismo.
Continuando nossa conversa vou colocar alguns rudimentos de reflexoes, para descobrirmos: Em qual mundo voce vive?Historicamente, diz-se que a Esfinge fazia tres perguntas aos viajantes, devorando-os caso nao respondessem: Quem es? De onde vens? Para onde vais?Hoje, estas tres perguntas sao outras e nao saber as respostas implica tambem no cumprir o que diz a esfinge; decifra-me ou te devoro.Mas, mais inquietante que precisar saber as respostas e saber quem faz as perguntas: e neste caso, e a pessoa que pergunta a si mesma. Ela e a propria esfinge (humana) e quando nao se decifra (ou compreende) devora a si mesma no dia-a-dia.Consideracoes gerais:a) Ha misterios no Universo, na vida? Obvio que sim! Mas como desejar saber sobre misterios, quando nao se sabe nem sobre sua propria vida.b) Antes de ver o Universo, o ser humano devera ter aprendido a ver a si mesmo.c) Antes de comandar as forcas cosmicas e antes de comandar as forcas e criaturas da natureza, deve comandar as forcas e criaturas que em si existem, pois sao as mesmas.d) O ser humano deve entender que, o que faz com que ele se sinta separado do Universo(e de todos os outros seres) e so o fato de ter um nome proprio, e de ter aprendido a dizer: EU!e) Mas a individualidade, o Ahankara, tem por funcao unir o humano ao Universo, nao separa-los.Antes de seguirmos, algo que me ocorre: O Universo e infinito? Nao, pois infinito e o Imanifestado.Mas, uma vez que o Imanifestado toma forma (de um ou varios Universos) ele limita-se na forma, portanto, e conceitualmente finito, mesmo que nao se conceba seus limites.E entao, um infinito finito. Ou seja, o Universo manifestado e infinito para a mente concreta (que nao o abarca) e e finito para a mente abstrata(pois esta se funde Nele).O mundo astral e o mundo mental:a) Para definirmos em qual mundo o ser humano se encontra, vamos tomar por base a alma humana, formada pelo astral (emocoes) e mental concreto(conhecimento), ambos entrelacados.b) Quando dizemos astral e mental concreto, nao nos referimos ao mundo astral(com seus planos, subplanos e existencias) como um todo, nem ao mundo mental(com seus planos, subplanos e existencias) como um todo, mas sim, aquela porcao destes mundos que fazem parte daquela individualidade existencial, a qual chamamos ser humano;c) O astral do ser humano e separado do plano, assim como o mental, naquilo que chamamos ovo aurico, como se fosse os muros de um castelo, com sua ponte levadica, permitindo a entrada somente de quem autorizado pelo seu senhor;d) Uma importante ressalva: assim como nos castelos, esta porta so abre pelo lado de dentro;e) O que o ser humano tiver em si(emocoes e conhecimento) e que moldara e dara as tonalidades, determinara a velocidade e a agitacao do que exista dentro do seu castelo, sua alma;f) Nao importa com quais cores a parede externa seja pintada, nem a altura do muro. Isto so oculta, mas nao muda o que acontece dentro dos muros. E quanto maior a agitacao e ruido dentro dos muros, mais isto incomoda os que estao fora,