ortodoxa das provincias orientais em relacao ao governo central por causa de certas concessoes de compromissos outorgados aos monofisistas; problemas socioeconomicos e impostos exagerados pesavam sobre a populacao revoltada, especialmente quando a populacao teve de arcar com as despesas da guerra com o Imperio Persa. Em relacao aos problemas militares, o Imperio Bizantino estava profundamente enfraquecido em virtude da tremenda luta contra os persas. As tropas esgotadas nao podiam opor uma resistencia eficaz aos exercitos arabes constituidos por soldados bem dispostos a luta. Ainda havia outros fatores como as constantes invasoes persas na Siria e Palestina; as fronteiras do Imperio Bizantino estavam desguarnecidas.As lutas entre o Imperio Bizantino e o Imperio Persa haviam enfraquecido a ambos, os persas tinham sido derrotados pelo Imperio Bizantino; estavam desmobilizados, com serios problemas economicos e com profundas divisoes na sociedade e na religiao zoroastrista.Tolerancia muculmana e beneficios economicosOs arabes eram extremamente tolerantes, exigiam apenas que admitissem a supremacia politica do Isla, materializada, sobretudo no pagamento de impostos especiais, na interdicao de qualquer proselitismo junto a muculmanos e no carater puramente arabe do exercito.Essa tolerancia explica porque os judeus de Jerusalem receberam os arabes como verdadeiros libertadores (637 d.C.) e que os cristaos monofisistas de Alexandria tenham acolhido o maometano Omar (643 d.C.). Quando da ultima tentativa de Heraclito para conquistar a Siria, os cristaos colaboraram com os muculmanos e, segundo o historiador Abd-A1-Hakam, as autoridades eclesiasticas do Egito, ordenaram aos coptas que nao se opusessem aos arabes, por odio pelas perseguicoes bizantinas, e o patriarca Ciro, representante da autoridade imperial, entendeu-se facilmente com os arabes.Alem do bom entendimento entre arabes e cristaos, encontramos aqui os beneficios economicos que o jovem imperio arabe trouxe a essas regioes, com contato comercial em varios lugares da Siria a India, da Mesopotamia ate as ilhas distantes, tudo sob a administracao arabe.1.2 Os Pilares da Doutrina IslamicaRecitacao do credo islamico: Nao existe nenhum deus alem de Ala e Maome e o seu profeta. (Ao recitar esta frase o individuo torna-se um islamico).Preces cotidianas: chamadas de slats, feitas cinco vezes ao dia, cada vez em uma posicao diferente (de pe, ajoelhado, rosto no chao, etc), e virados em direcao a Meca. A chamada para a oracao e feita por uma corneta, denominada de muezim, desde uma torre chamada de minarete, a qual faz parte de um santuario ou lugar publico de adoracao conhecido como mesquita.Observacao do mes de Ramada: o qual comemora a primeira revelacao do Alcorao recebida por Maome. Durante um mes, as pessoas jejuam desde o nascer ate o por do sol. Segundo eles, os portoes do paraiso se abrem, os do inferno se fecham, e os que jejuam tem seus pecados perdoados.Pagamento do zakat: imposto anual de 2,5% do lucro pessoal, como forma de purificacao e ajuda aos pobres. Tambem ofertam para a riquissima Liga Muculmana.Peregrinacao para Meca: ou Hajj, ao lugar do nascimento de Maome, na epoca de Eid el Adha (festa islamica que rememora o dia em que o profeta Abraao aceitou a ordem de sacrificar um carneiro em lugar de seu filho), pelo menos uma vez