alguns povoadores contribuiram para estas obrascom quantias superiores as que dispenderam nas suas proprias casas. Naonegando a sua generosidade e a sua fe!. Dizia o imperador frances NapoleaoBonaparte que uma sociedade sem religiaoe como um navio sem bussola. Certamente, foi a religiosidade do acorianodo Catofe ou Catofiano que lhe garantiu a persistencia e a visao suficientepara desbravar e permanecer nessa savana angolana para ver germinar efrutificar os resultados dos seus abnegados esforcos que permitiram erigir umaigreja, que ainda hoje muitos admiram e, posteriormente, casas de alvenariacuja durabilidade foi devidamente testada com as agressoes trazidas por umaguerra civil insana de um quarto de seculo.Em 1975, foi implantado umgoverno de inspiracao comunista que, segundo algumas informacoes, ousoutransformar a igreja em escola comunitaria e a escola em quartel militar.Certamente, por vergonha da decisao tomada, resolveram quebrar os bracos dacruz, os quais nao foram repostos na reconstrucao. Uma visao lateral da igreja destruida, no inicio dadecada de 1990. Umaspecto da igreja reconstruida. Visao dafachada da igreja reconstruida.Esta ideia luminosa detransformar uma igreja em escola e a escola em quartel militar faz-me lembrar acomparacao feita por Fernando Pessoa entre catolicismo e comunismo:Ao contrario docatolicismo, o comunismo nao tem uma doutrina. Enganam-se os que supoem que elea tem. O catolicismo e um sistema dogmatico perfeitamente definido ecompreensivel, quer teologicamente, quer sociologicamente. O comunismo nao e umsistema: e um dogmatismo sem sistema o dogmatismo informe da brutalidade dadissolucao. Se o que ha de lixo moral e mental em todos os cerebros pudesse servarrido e reunido, e com ele se formar uma figura gigantesca, tal seria afigura do comunismo, inimigo supremo da liberdade e da humanidade, como e tudoquanto dorme nos baixos instintos que se escondem em cada um de nos. Ocomunismo nao e uma doutrina porque e uma antidoutrina, ou uma contradoutrina.Tudo quanto o homem tem conquistado, ate hoje, de espiritualidade moral emental isto e de civilizacao e cultura , tudo isso ele inverte para formar adoutrina que nao tem. Realmente, o comunismo naofincou raizes em Angola, por isso, a igreja transformada em escola por algumtempo, depois destruida e abandonada, voltou a ser igreja, apos umareconstrucao que lhe restituiu a dignidade, mas nao a majestade de outrora,basta examinar detalhadamente a cruz que nao foi recuperada e as imperfeicoes quese manifestam no reboco, bem visiveis ate nas fotografias. Uma comprovacao deque a tecnica de bem edificar de quarenta anos atras era totalmente dominadacom a competente orientacao dos mestres-de-obras acorianos, entre os quais sedestacavam os Srs. Estevam Jesus de Matos e Manuel Bettencourt Oliveira, queaqui merecem a nossa homenagem.Hoje, a igreja nao acolheos colonos que a erigiram, todavia cumpre a missao que animou os seus criadoresa faze-la passar por diversas metamorfoses para engrandece-la e torna-la comoum marco perene de difusao de religiosidade e espiritualizacao no meio dasavana angolana, as margens do rio Katofe. Saida da missa hoje, com a Casa do Espirito Santo a direita, que aguardaa reconstrucao.Um grandeabraco do Kabia-Kabiaka.