outra coisa, perde a respeitabilidade, a autoridade, o locusprivilegiado. os pedacos q podem permanecer (manchas, ossos, cartilagens,cabelos, unhas, dentes do outro texto), entre aspas, nao e pra garantirsentido, posicao, respeito, mas pra reverter, pra negar, pra resimbolizar, serartificio pra outra coisa. vermes virus dentro e sobre um corpo, espalhandoessa carne, transversalizando, hipertextualizando, inseminando, disseminando,espalhando, in-vertendo, ex-pondo. isso mesmo, esse mesmo metodo [como tambem aliteratura infesta a Literatura e a tradicao, por dentro, desde dentro,transtornando o outro naquilo q ela e somente ela pode ser], e feitoinversamente pela critica, pelos leitores e, principalmente, pelo mercado comas divergencias, as oposicoes, as negativas radicais: tudo posto na formare-querida.a historia do sistema deproducao de bens simbolicos literarios no brasil sempre teve ligada a umaespecifica oligarquia, a determinadas posicoes sociais, sempre pertencendo, notodos e em cada parte, a hegemonia. esse campo intelectual e artistico seformou dentro da oligarquia das letras, sob essas posicoes e por suasnecessidades. esse sistema nao separava e nem separa sua propria constituicao eexercicio da fundacao e da manutencao da nacionalidade verde-amarelo[fascista, muitas vezes nazista e, o tempo inteiro, autoritario, excludentee democratico ou socialista (o poder absoluto das manadas), conforme asflutuacoes dos poderes: sempre sociodemonazifascistacristao, se esquecermos oridiculo periodo imperial, onde se formatou a Literatura brasileira e aoligarquia das letras], das mentalidades cientificistas, historiograficas,sociologicas e, principalmente, jornalisticas via cronica, critica e contos,atividade entre o jornalista, a noticia e o leitor amigo, sem contar com umapoesia recitativa, bacharelesca, eclesiastica e estudantil [carlos drummond deandrade e, por exemplo, essencialmente um poeta provinciano, integrado eoligarca das letras, muito bem articulado e sempre ao lado e dentro do poder:criador de cronicas poeticas q se tornaram o eixo poetico do locus de inspecaovia padrinhos, afilhados, educacao e a manada em geral: a poesia do locus deinspecao e, praticamente toda, apenas cronica poetica, ou pastiche poeticoregionalista]. o sistema de producao de bens simbolicos em geral sempre teveintimamente articulado e produzindo as ideologias q consolidam campos dahegemonia [fechando buracos, completando discursos, fazendo ver politicas,apoiando perspectivas, excluindo discordancias], sem jamais dizerem contra, semjamais atuarem acidamente ou tentarem vida realmente independente [na teoria,nas entrevistas e nas memorias e tudo muito diferente: o escritor brasileiroparece sempre outro, nunca a vaca de presepio, o bedel, o funcionario, ojornalista, o servo de apoio: uma quase impossivel positividade radical, ou umavida positiva contra o horror, e sempre pastiche q esconde integracao econformismo].no brasil a chamadavida intelectual e artistica se mantem sob tutela do estado, da igreja(quando nao e penitente e catolica sem saber, sem ir pra igreja) e da propriaoligarquia das letras, q nao se distancia muito dos lugares de poder extraindoe difundindo suas demandas eticas e esteticas, demandas geograficas egramaticais, exatamente desse locus periculoso [a Literatura brasileira e adimensao inocente desses lugares, a etica capacho dos servos dosservosenhores].nao ha libertacaoprogressiva, processo de autonomizacao da Literatura brasileira com relacaoa hegemonia na medida em q vai se constituindo como segmento, como categoriasocialmente distinta porq os escritores (os escrivaes da escritura falsa)levam em conta exclusivamente as regras firmadas pela tradicao e essatradicao e de constituicao da propria hegemonia via ideias engajadas no sistemasimbolico e imaginario da nacao (por tras