dos estrangeiros.(Isaias 2.7) BEP-ARC. (enfase adicionada).Como escreveu o Rei Salomao: de modo que nada ha de novodebaixo do sol. (Eclesiastes 1.9) BEP-ARC. E este conceito deveras e verdade,pois desde o mundo antigo, o homem apenas troca a capa do disco mas a musicae sempre a mesma.A teoria tradicional sugere que as primeiras sinagogas foram estabelecidas noexilio babilonico num pais pagao em virtude do povo hebreu estar fora dasua nacao. Como o Templo e a cidade de Jerusalem haviam sido saqueados edestruidos, esta era uma das maneiras deles se reunirem na Babilonia.E neste contexto docativeiro que surge a sinagoga, (do grego sunagogecongregacao) que, embora nao esteja registrada em nenhum texto do AntigoTestamento, encontra-se amplamente citada nas paginas neotestamentarias (57vezes). Os historiadores dizem que, nos dias de Jesus, havia 450 sinagogas.[...] Na comunidade judaica pos-cativeiro, gracas a influencia helenica, surgiu, tambem, o Sinedrio (dogrego sunedrion sentar no concilio), uma assembleia suprema que decidia comabsoluta liberdade sobre as questoes religiosas dos judeus, em especial nosdias de Jesus. (SANTOS, 2009, p. 76-77). (enfase adicionada).Mesmo com os hebreus tendo regressado para sua terra apos oexilio, essas duas instituicoes foram mantidas em Israel ate mesmo quando oTemplo foi novamente erguido e quase finalizado na epoca de Jesus. A liturgiada sinagoga era considerada complementar e nao substituta do culto no Templo.Embora houvesse grande contraste, no Templo, tudo era executado somente pelosoficiais; nas sinagogas, tudo dependia da organizacao laica do povo. A leituradas Escrituras e o eco das oracoes predominavam nesse ambiente que de certaforma, seria uma plataforma baixa do Templo no modelo independente. Ali osescribas e fariseus davam uma uniformidade e expressao do culto, pois tinham aliberdade de manifestarem suas ideias e interpretavam para o povo a Lei doSenhor.Embora a sinagoga nao fosse de forma alguma oposta aoTemplo, isso nao a tornavasimpatica ao sacerdocio. Os escribas leigos estavam mais proximos do seucoracaodo que os sacerdotes. Nao ha duvida de que os escribas fariseustiveram muita influencia nas sinagogas da terra de Israel nos anos 100 a 150antes da queda do Templo. (SKARSAUNE, 2004, p. 123). (enfase adicionada).Neste aspecto, a erudicao neotestamentaria esta em harmoniade que a igreja primitiva fora chamada para fora para ser algo totalmentediferente de um sistema tradicional com caracteristicas e influencias pagas.Por alguma razao, os fariseus fizeram da sinagoga um braco generico estendidodo Templo. Provavelmente, a plataforma do Sinedrio em meio a politica etradicao judaica nao era suficiente. Vale destacar que na sinagoga era umainstituicao de leigos (SKARSAUNE, 2004, p. 121).Condutores cegos! quecoais um mosquito e engolis um camelo. Ai devos, escribas e fariseus, hipocritas! pois que limpais oexterior do copo e do prato, mas o interior esta cheio de rapina e deiniquidade. (Mateus 23.24-25) BEP-ARC. (enfase adicionada).Poucos percebem que este fator tambem e preponderante nosdias atuais. Quase 51% dos lideres ou pastores nunca leram a Biblia Sagrada porinteira pelo menos uma vez na vida. O resultado e fruto de uma pesquisa feitapelo atual editor e jornalista da Abba Press & Sociedade BiblicaIbero-Americana Oswaldo Paiao com 1255 entrevistados de diversas denominacoes.5 A NOVA ORDEM RELIGIOSA DENOMINACIONALUma nova ordem de liturgia do cristianismo foi encontrada naEuropa entre os