militantes foram perseguidos e presos, suas organizacoes desmanteladas pela policia. Apos os extraordinarios esforcos das lutas de 1905, as massas estavam cansadas. Muitos perdiam a fe na revolucao e capitulavam diante da reacao ideologica burguesa, que se manifestou como uma onda de religiosidade e misticismo sobre a sociedade russa.Lenin teve que enfrentar o refluxo revolucionario dentro das fileiras de seu proprio agrupamento politico. Dessa vez a ofensiva ideologica contra o marxismo partia de dirigentes bolcheviques como Alexandre A. Bogdanov, que em 1908 dirigiu uma tendencia revisionista, inspirada nas ideias de Ernst Mach4, para ressuscitar o idealismo filosofico contra o materialismo dialetico. Dentre varios escritos sobre o assunto, destacou-se uma coletanea de artigos intitulada "Ensaios sobre a Filosofia do Marxismo", como a mais importante obra dos adeptos da "nova" filosofia "machista" contra os ensinamentos de Marx e Engels.Empiriocriticismo era como se chamava essa filosofia. Para os empiriocriticistas, a consciencia e que imprime qualidades a materia tamanho, forma, cor, odor, etc. Era essa completa refutacao dos principios mais elementares da doutrina de Marx e Engels [de que e a existencia quem determina a consciencia] que queriam apresentar como a ultima palavra sobre o marxismo.Lenin combateu os "machistas" em sua obra "Materialismo e Empiriocriticismo: notas criticas sobre uma filosofia reacionaria", escrita entre fevereiro e outubro de 1908. Em junho de 1909 se realizaria uma conferencia ampliada da redacao do jornal Proletari5, ocasiao em que poderia demolir as posicoes de Bogdanov e de sua corrente.Atraves de "Materialismo e Empiriocriticismo", Lenin revela a sua capacidade como filosofo marxista, reafirmando e consolidando os principios elementares do materialismo dialetico. Seguindo o metodo materialista, deixava claro que as coisas existem fora e independentemente da consciencia do homem, que e tambem produto da materia. De pleno acordo com a evolucao das ciencias da natureza, o materialismo considera a materia como o elemento primario e a consciencia, o pensamento, as sensacoes, como o elemento secundario. A materia expunha "suscita a sensacao, atuando sobre os nossos orgaos dos sentidos" (Materialismo e Empiriocriticismo). Sao essas sensacoes que uma determinada parte da materia, o cerebro humano, capta e produz a partir delas todas as ideias e a consciencia sobre o mundo que nos cerca.No debate sobre qual e o criterio da verdade Lenin concebia que a verdade objetiva, absoluta, independentemente do homem, conhecida atraves dos orgaos dos sentidos, nao e senao uma soma de verdades relativas. "Cada etapa do desenvolvimento das ciencias acrescenta novas parcelas de conhecimentos a essa soma de verdade absoluta." Logo, "o criterio fundamental da verdade e a pratica" (Idem).A QUESTAO NACIONAL E O INTERNACIONALISMO PROLETARIOPouco antes de eclodir a I Guerra Mundial, Lenin dirigiu suas atencoes para o problema das nacionalidades. O Imperio russo era um Estado que controlava um vasto territorio, onde as nacionalidades oprimidas, nao russas, constituiam 57% da populacao.A autodeterminacao das nacoes, defendida por Lenin, consiste no direito das nacoes oprimidas de formarem um estado nacional independente. Os revolucionarios devem emprestar seu apoio aos movimentos nacionais, democraticos, de uma nacao oprimida pelo direito a sua autodeterminacao contra a nacao capitalista opressora. Entretanto, essa atitude nao pode ser confundida