ilustracao do percurso do livro, como se este fosse a especie no interior de uma generalidade: a partir destas relacoes e que poderemos inferir como e que uma tecnica torna-se capaz de tornar fixar toda uma weltanschauung. McLuhan, " Visao, som e furia" : p. 145.9. Mcluhan nos chama a atencao para este fato evidente e decisivo da fundamentacao tecnica na constituicao expressiva do filme, de que sua origem se encontra naquele conjunto de instrumentos - oriundos da tecnica fotografica - e que eram acionados para produzir a impressao do movimento de um objeto, com vistas a observacao da natureza do dinamismo corporal. Nas matrizes historicas do cinema, nos veremos dispostos diante daquelas classicas experienicias nas quais um cavalo e lancado ao movimento, diante de uma serie de cameras fotograficas em sequencia, sendo que a reproducao desses instantaneos, submetidos a uma certa velocidade, produzira na retina a impressao de realidade tipica do ilusionismo filmico.10. Mas, ao inves de nos determos neste aspecto de origem tecnica como determinante da natureza da expressao cinematografica, procuremos entender como o objeto deste conjunto de instrumentais pode chegar a se converter na propria forma pela qual o filme chega a instituir-se na sua recognoscibilidade cultural: de fato, e no cinema que poderemos constatar, de modo mais dramatico, que a percepcao se realiza no interior do movimento, concebido este como verdadeira faculdadade estetica; a importancia decisiva do cinema - e que nos traz de volta a questao da tecnica - e que somente sob o estatuto da tecnicidade e que uma forma de arte pode dar a percepcao uma imagem quase integralmente especular de sua verdadeira natureza. McLuhan, " Cinema: o mundo real..." : p. 319.11. Do mesmo modo que Benjamin alude a historia da fotografia, McLuhan descreve as relacoes, de todo bem evidentes, entre a tecnica e a expressao cinematografica, como as duas contrafaces de um mesmo processo de constituicao. Evidentemente que, no caso do cinema, o aspecto tecnico que lhe serve de fundamento dira respeito as ideias de mudanca e de linearidade, proprias a uma civilizacao alfabetica: se o movimento, finalmente, pode constituir a natureza dos tipos de imagens e signos produzidos pela maquinaria filmica, sua assimilacao a um modo expressivo, reconhecivel e legitimado no ambito dos produtos culturais contemporaneos so podera se dar a partir de uma fundamentacao mais abstrata do estatuto da tecnica, o que nos lancara de volta as matrizes do mundo alfabetico como a razao de ser mais profunda - e inevitavelmente tecnica - da presenca do filme.12. Uma interpretacao bastante licita de um autor como McLuhan nos conduziria a fixar nesse campo da escrita alfabetica o suporte tecnico aonde o cinema passara a se sustentar como um modo preciso de organizacao dos sentidos. Para ele, a expressao cinematografica estaria toda ela assimilada ao legado da escrita em padrao alfabetico e seus elementos proprios de espacialidade, continuidade e proporcao nesta tecnica engendrados. Justamente por isto, ele observa certas situacoes em que a significacao habitual do filme nao pode ser apreendida em sua plenitude, pelo fato de que toda uma pedagogia da visualidade