de Tiana se dirigiu aoscircunstantes, daquele modo impressionante, muito caracteristicamente seu,revelando todo o seu desdem pelas coisas terrenas: -Ja ouvistes falar nos jardins de Tantalo, que existem e ao mesmo tempo naoexistem? Todosos convivas, de olhos fixos em Apolonio, permaneceram em silencio, como queassentindo a pergunta feita. A figura de Apolonio de Tiana impressionava. Eletinha qualquer coisa que nao era comum aos outros homens. De sua personalidadeforte e invulgar se irradiava algo que estabelecia forte barreira entre ele eos que o cercavam. Seu olhar sereno, mas profundo, dotado de incoercivel podermagnetico, nao cedia ante nenhuma vontade. Voltando-se para os convidados,Apolonio prosseguiu: -Devais considerar este mundo como um jardim de Tantalo, admitindo que o que vedesnao e a realidade, mas apenas a aparencia de realidade. A mulher que ali esta eum vampiro, uma dessas criaturas a que chamais lamias (1). Se tem amores, se sao devotas dosprezeres de Afrodite, sao, sobretudo, amantes da carne humana e, para sesatisfazerem, atraem aqueles a quem pretendem devorar em seus banquetes! (1) Lamia especiede monstro eu demonio fabuloso dos antigos, que segundo a crendice popularaparecia sob forma feminina para chupar o sangue das criancas e fazer outrosmaleficios (apud Pequeno DicionarioBrasileiro da Lingua Portuguesa".) Efacil admitir-se a estupefacao dos convidados. Menipo sobressaltou-se e naoocultou sua indignacao, enquanto a fenicia, os olhos vidrados de raiva, pode dizercom dificuldade: -Cessai vossas palavras Insensatas. Deixai este recinto, eu vos peco! Oolhar firme cravado na mulher, Apolonio de Tiana nao se abalou. A feniciasimulou choro e desespero, mas nao conseguiu quebrantar a vontade de ferro deApolonio, que se manteve inflexivel. Por fim, nao podendo mais suportar a forcadaquele olhar poderoso, a fenicia cedeu: -Confesso, senhor, que isso e verdade! SegundoFilostrato, ela vinha seduzindo Menipo com prazeres, enquanto lhe devorava o corpo,pois era de seu habito alimentar-se corpos jovense belos , cujo sangue e forte e puro. Aindasegundo Rohmer, o fato foi comentado no no seculo XVII por Sinistrari de Ameno,que se refere a Menippus Lycius e alude a mulher como sendo uma "compusa.(2) (2) Compusa Demoniosucubo. Dianteda revelacao de Apolonio de Tiana, a fenicia se ergueu e, atravessando o largorecinto, desapareceu. Apoloniode Tiana Parte 4 de 8Jose Brigido / (IndalicioMendes)Reformador (FEB) Outubro 1955 Naoe de surpreender que Apolonio de Tiana, tal como sucede nos tempos presentes com os mediuns, fosse acusado defeiticaria. Amigode Tito e de Vespasiano, ele costumava discorrer sobre as doutrinas que defendia,reforcando-as com os exemplos que sua exuberantee multiforme mediunidade permitia. Um dia, disse a Vespasiano o genero de morteque o esperava e a predicao se confirmou integralmente. Maistarde, encontrava-se Apolonio em Efeso, quando soube que Domiciano condenara amorte tres vestais que haviam quebrado o voto de castidade e que o imperador,responsavel pelo assassinio de Sabino, propusera casamento a viuva deste. Diante disso, Apolonio de Tiana se pos empraca publica a verberar o procedimento do imperador. Seu dom de presciencia lhefizera compreender que dentro em breve seria imperador um jovem de nome Nerva e,diante da estatua de bronze de Domiciano, comecou a falar em voz alta, como quese dirigindo ao imperador : Otolo! Como compreendeste mal os designlos do