penso eu que oponto mais visivel da nossa sociedade. Salientando isso, acredito que possamosconquistar para a causa dos direitos humanos muitas pessoas que sao ceticas emrelacao a ela, que nao percebem que nao da para defender uma parte dos direitoshumanos sem defender as outras. Como antes afirmei, constatamos algunsconflitos entre os direitos humanos, mas devemos ter como meta a construcaodeles como um todo integrado, e assim, se tomarmos os aspectos em que eles saofortes e tem a simpatia popular, teremos condicoes de promover avancosimportantes junto aos pontos que estao menos claros para o publico em geral.Para tanto, e essencial termos claro que os direitos nao podem ser entendidosapenas como liberdades no sentido privado do termo das quais se faz ou naouso, como se fossem bens sobre os quais temos direito de uso, de fruto e deabuso, ou seja: de alienacao e destruicao. Os direitos humanos estao ligados auma ideia de liberdade que inclui, tambem, o dever de lutar por ela. E no casodessa pratica, isso implicaria dialogo, vivenciar os conflitos, aprender alidar com eles, traze-los para os locais de trabalho, para as relacoespessoais. Na escola e na universidade, e muito importantecompreender o que esta do outro lado da fronteira. Anos atras, quando eu estavano Conselho Deliberativo do CNPq, foi discutida uma nocao de beneficiario dapesquisa, do auxilio de pesquisa. O beneficiario geralmente e a pessoa cujo CPFesta la e que recebe o dinheiro em sua conta. Comecou a surgir uma outra ideia,que naquela epoca acabei propondo que fosse identificada sob o nome debeneficiario social da pesquisa, quee aquele para quem vai reverter a qualidade da pesquisa. Por exemplo, numapesquisa sobre vacina, serao as comunidades que se protegerao de determinadasdoencas quando puderem ser vacinadas contra elas. A questao e: quando formamosum aluno na graduacao, na pos-graduacao ou para uma vida de pesquisa, e precisoter em mente em que isso resulta. Nao se trata de tornar as coisasmesquinhamente utilitarias, mas de ter nocao de para que isso estarevertendo?. O que significa determinado ato, qual resultado ele vai trazersocialmente: esse tipo de preocupacao nos temos muito pouco, no Brasil. Deveriamos aumentar a preocupacao de saber em que algumacoisa vai reverter. Isso esta ligado ao que eu chamo quebra de fronteiras. Senos, dentro da universidade, tivermos a capacidade de parar de pensar emuniversidade e sociedade como opostas ou ate mesmo como diferentes, ecomecarmos a discutir que tipo de ligacoes, de complexidades, de trabalhosconjuntos ha ou pode haver entre elas, daremos certos saltos que faltam. Issomuitas vezes tem efeito ate na qualidade da pesquisa. O fato de nao se dar adevida atencao a sociedade ambiente, por vezes, deteriora a qualidade dapesquisa, porque a pesquisa acaba pensada mais em termos de um mundo ideal doque dos desafios reais que estao diante dela e de nos. Ha o obvio: nos, vivendo numa sociedade das vitimas dadesigualdade social da desigualdade social intensa, de miseria , temos depensar em termos de responsabilidade social. Os curriculos universitarios temde levar em conta isso. Nao se trata de cortar cursos ou areas, mas, se umapessoa escolhe uma especialidade da Medicina mais voltada para as