melhor explicada na teoria de Radcliffe-Brown, pois possibilita a visualizacao da mesma atraves dos conceitos de estrutura e forma estrutural. Com a ideia de coerencia funcional, ele exprime a necessidade de que os elementos estejam interligados por uma mutualidade de relacoes que, se nao forem observadas, levam ao surgimento de conflitos.Ve-se que o funcionalismo possibilitou o dialogo entre pesquisador e pesquisado a partir da adocao de uma postura flexivel e menos dogmatica perante o seu objeto de estudo, porem, nota-se que a utilizacao do relativismo como principio orientador proporcionava um certo distanciamento e faz com que o investigador, ao abordar o "nativo", estabeleca uma relacao na qual o entrevistado realiza o papel de mero informante, sem que haja uma troca de experiencias visando ao conhecimento e questionamento culturais mutuos. Esse procedimento decorre do fato de que para os relativistas, as culturas sao validas em si mesmas, consequentemente, nao ha porque questionar as normas e valores nela imbricados. A postura do investigador que utiliza-se do relativismo e a de um mero coletor de informacoes. O relativismo, a partir da sua proposta de validade das praticas inerentes as varias culturas, inspirada no alemao Herder, nao da margem a uma interacao subjetiva efetiva entre os envolvidos na relacao e nao possibilita a disseminacao de valores universais como a liberdade e a igualdade. http://zelindabarros.vila.bol.com.br/antropologia. ....CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLOGICOIntroducao Pretende-se aqui delinear a evolucao do conceito de cultura, pincando ideias defendidas no passado tais como, o determinismo biologico, geografico, antecedentes historicos do conceito de cultura, mostrando a conciliacao da unidade biologica e da grande diversidade cultural da especie humana. O desenvolvimento do conceito de cultura, ideias sobre a origem da cultura e teorias modernas sobre cultura organizacional e, fatores que compoem a cultura brasileira. Porem, ressalta-se que nao se pretende esgotar a discussao nesta apresentacao, pois a natureza e a amplitude do tema nao permite findar esta discussao devido as perspectivas multidisciplinares e das diversas abordagens em que se pode visualizar o emprego e a interseccao do estudo da cultura, tais como a semiotica e a hermeneutica. Origem da cultura e antecedentes historicos do conceito de cultura O termo cultura segundo o Novo Dicionario da lingua portuguesa significa ato, efeito ou modo de cultivar. Complexo dos padroes de comportamento, das crencas, das instituicoes e de outros valores espirituais e materiais transmitidos coletivamente e caracteristica de uma sociedade" (p.508). Porem no final do seculo XVIII e no principio do seculo XIX, o termo germanico Kultur era utilizado para simbolizar todos os aspectos espirituais de uma comunidade, enquanto a palavra francesa Civilization referia-se principalmente as realizacoes materiais de um povo. Mais tarde Edward Tylor (1832-1917) sintetizou os dois termos no vocabulo ingles Culture, que "tomado em seu amplo sentido etnografico e este todo complexo que inclui conhecimentos, crencas, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou habitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade".Segundo Laraia (1996: 25) com a definicao acima apresentada Tylor abrange em suma so palavra todas as possibilidades de realizacao humana, alem de marcar fortemente o carater de aprendizado da cultura em oposicao a