World Factbook da CIA 2010 ainda revele que, sob o topico grupos de pressao politica, encontram-se na mesma categoria tanto a Igreja Catolica e o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), no Brasil, quanto o Taleban, no Paquistao, e o Exercito de Libertacao Nacional (ELN) e as Forcas Armadas Revolucionarias da Colombia (FARC), no pais vizinho, ha muito de ficcao quando se associa diretamente a Teologia da Libertacao ao comunismo marxista e nao este ultimo e a propria Teologia da Libertacao ao assim chamado cristianismo primitivo epoca que se inicia com a morte de Jesus e vai ate o ano de 325, quando Constantino transforma o Cristianismo em religiao oficial do Imperio Romano.Isso porque o que ha na Teologia da Libertacao, alem da inspiracao nos chamados primeiros cristaos, e o uso seletivo e critico do marxismo como instrumento de analise para desvendar os mecanismos que levam as sociedades a terem estruturas economicas e sociais injustas, com o intuito de demonstrar ao cristao como ele deve agir no mundo. Elementos como o ateismo materialista, por exemplo, sao rejeitados, e outros, assimilados, como a critica do capitalismo e do poder das classes dominantes, a inevitabilidade do conflito social e a perspectiva da auto-emancipacao dos explorados.Na mesma logica, Leonardo Boff, um dos principais teologos da libertacao, em seu livro O Caminhar da Igreja com os Oprimidos (1980), rejeita o materialismo dialetico, mas reconhece o valor cientifico e politico do materialismo historico, como metodo que permite denunciar as falsificacoes ideologicas do capitalismo, e dar conta das verdadeiras causas que geram o empobrecimento. Diz ele: Quando agentes pastorais mergulham no mundo cultural do pobre, nao deixam de encontrar o marxismo, nao como filosofia materialista e negadora de Deus, mas como o unico instrumento a seu alcance para entender sua condicao de explorados e como um caminho de organizacao, de formacao de consciencia critica e de mobilizacao dos setores populares.Boff, ainda em outro livro, de co-autoria com seu irmao Clodovis Boff, Como fazer Teologia da Libertacao (1986), detalha melhor essa afinidade eletiva: Na Teologia da Libertacao, o marxismo nao e tratado como uma materia em si mesmo, mas sempre da sua relacao e em relacao ao pobre. [Assim,] colocando-se firmemente ao lado dos pobres, teologos da libertacao questionam Marx: 'O que voce pode nos dizer sobre a situacao de pobreza e sobre os meios para supera-la?' Aqui, os marxistas sao submetidos ao julgamento dos pobres e a sua causa, e nao o contrario.Cristianismo PrimitivoPor outro lado, a associacao entre os primeiros cristaos e as CEBs comunidades compostas por membros das classes populares que, morando no mesmo bairro, se encontram para refletir e transformar a realidade, por meio do metodo ver-julgar-agir, a partir da leitura da Biblia em articulacao com os problemas reais da vida cotidiana e repleta de sentido, ja que entre os primeiros a novidade que chamava a atencao era que todos, pensando no bem-estar coletivo, usufruiam de seus bens em conjunto e haviam coletivizado a posse das coisas.Tal ineditismo de conduta aliado a um constante ambiente de perseguicoes, viria a ser destacado por Engels, muitos