teses que refutam a sobrevivencia pela admissao de faculdades quase oniscientes a mente humana (a chamada "tese super-psi"). "Super-psi" e uma causa teoricamente admitida como disseminada em alguns humanos, e que seria responsavel por todos os fenomenos chamados "paranormais", sem a necessidade de postular a sobrevivencia. De fato, "super-psi" e a unica alternativa para os que aceitam a realidade dos fenomenos extraordinarios do Espiritismo, sem, entretanto, aceitar sua real causa, o espirito.Fig. 2 Respostas: "Simples, mas erradas; complexas, mas corretas".Para os leitores que ainda nao se inteiraram completamente do debate, oferecemos um resumo. As referencias (6) e (8) sao favoraveis a "hipotese super-psi" (HSP) e contrarias a "hipotese da sobrevivencia" (HSV), como a chamam. Avancando na apresentacao desse refinado ceticismo, adiantamos alguns pontos (ver 6) sobre HSP:As evidencias fornecidas pelos chamados "fenomenos anomalos" sao aceitas tais quais sao ou, ao menos, acredita-se que uma base de fenomenos veridicos pode ser levantada em torno da qual se da a disputa pela melhor explicacao. O contenda de HSP X HSV nao se da mais em um ambiente cetico em relacao aos fenomenos, mas em relacao a explicacao representada por HSV;Muitos desqualificam a ideia da sobrevivencia por considera-la ininteligivel e, portanto, estar alem de uma solucao cientifica; Como nao existe um mecanismo detalhado que explique como se da a manifestacao mediunica, assume-se que nao existiriam limites para a manifestacao de "super-psi". Dessa forma, essa faculdade pode produzir qualquer tipo de fenomeno, em qualquer momento, lugar ou intensidade. Essa e a hipotese mais importante e mais forte feita pelos proponentes de HSP;A operacao de HSP nao exige esforco por parte de seu agente, ela sequer exige intencao: e a hipotese da varinha magica de Braude (6). Essa assuncao e importante porque os fenomenos psiquicos sao reconhecidamente incontrolaveis;Como consequencia disso, nao existem "indicadores fenomenologicos" que permitiriam distinguir HSP de outra causa meramente fortuita, isto e, que HSP pode ocorrer de forma generalizada, sem que saibamos disso. E necessario admitir isso, pois, se nao fosse assim, seria possivel ostensivamente separa-la de ocorrencias com causas comuns;HSV deve ser vista com reservas, porque ela implicitamente requer uma identificacao forte entre a personalidade que viveu e aquela que se comunica. Seria importante "provar" isso antes de se desprezar uma forma mais fraca de sobrevivencia, como aquela que diz que a personalidade sobrevive "dissipando-se em um grande todo" ou existindo em uma realidade completamente separada da existencia ordinaria: e como acreditam alguns cristao com a ideia de ceu e inferno. Portanto, nao e contra qualquer ideia de sobrevivencia que se colocam os adeptos da HSP, mas contra aquela que implica em um fenomenologia especial como produto da sobrevivencia e da manifestacao da personalidade desencarnada (em suma, e contra o Espiritualismo e o Espiritismo que HSP e proposta);A operacao da faculdade de super-psi e admitida tanto quando o fenomeno manifesta informacao que pode ser transmitida entre pessoas (chamado "informacao sobre o que") como com manifestacao de habilidades, tendencias, gostos tipicas do personalidade desencarnada - a chamada "informacao sobre como". Aqui, Braude (6) tece varias consideracoes sobre isso e busca rejeitar o principio de