Define-se substantivo como palavra que designa seres e objetos reais ou uma acao, estado, ou qualidade ao qual pode ser atribuido genero e numero. Na lingua egipcia nao era diferente. Como no portugues, o egipcio possuia apenas dois generos, masculino e feminino. E facil dizer qual genero pertence um substantivo: com poucas excecoes, todos os substantivos femininos possuem uma letra adicionada ao final,; por exemplo a palavra snt "irma" (raiz sn "irmao" ). Substantivos masculinos geralmente nao possuem uma terminacao especial, embora alguns apresentem as letras j (i) ou w adicionadas a raiz da palavra: khftj "inimigo', khfaw "serpente".Na parte destacada se le "Amon-Ra, Rei dos Deuses", note os tres tracos indicando o plural para da palavra "deus".Para saber se um substantivo se referia a mais de uma coisa, os egipcios precisavam apenas adicionar a letra w (u) no final dos substantivos masculinos, como em ntrw "deuses", e para os femininos a terminacao wt, como em ntrwt "deusas". Na escrita, para apresentar esta regra, adicionava-se apenas tres tracos ao final da palavra. Os escribas tambem criaram um metodo para que um substantivo indicasse apenas duas coisas. Esta regra, era expressa colocando-se a terminacao wj para substantivos masculinos e tj para femininos. Por ultimo, e importante ressaltar que o substantivo egipcio nao possuia artigo definido ou indefinido.desta maneira um substantivo tal como HfAw , poderia significar tanto "A serpente", "Uma serpente" ou exatamente "sepente". a ausencia do "A" e "Uma" pode parecer confuso a principio, mas voce em breve verificara que nao apresenta problemas na maioria das sentencas. Muitas linguas modernas, tais como o Russo, tambem nao possuem artigos definidos ou indefinidos, e ficam muito bem sem elas. Tinhacomecado o periodo por todos receado: o dos cinco ultimos dias do ano,nao incluidos no calendario harmonioso que compreendia de dozemeses de trinta dias. Aqueles cinco dias fora do cicloregular constituiam o dominio de Sekhmet, a aterradoraDeusa com cabeca de leao que, rebelando-se contra a luz,teria massacrado a humanidade se os Deuses nao intervissem uma ultimavez em seu favor, fazendo crer a fera divina que estava bebendo sangue humanoquando na realidade, estava absorvendo uma cerveja vermelha a base dejoio.Todos os anos, no mesmo periodo, Sekhmet ordenava as suashordas de doencas e miasmas que se espalhassem pelo pais e encarnicava-se emlibertar a terra da presenca de seres humanos maus, covardes e conspiradores.Nos templo, as pessoas cantavam dia e noite litanias destinadas a acalmarSekhmet, e o Farao em pessoa diria uma liturgia secreta que permitia uma vezmais, se o rei fosse justo, transformar a morte em vidaDurante esses temiveis cinco dias, aatividade economica era quase interrompida; adiavam-se projetos e viagens,os barcos ficavam no cais; muitos campos permaneciam vazios.Alguns retardatarios apressavam-se em reforcar os diques que exigiamos ultimos reforcos, receando o aparecimento dos ventos violentos,testemunho do furor da leoa vingativa. Sem a intervencao do Farao,oque restaria do pais, devastado por um desencadear de potenciasdestrutivas? Extraido do livro "Ramses: o Filho da Luz"de Christian Jacq Uma velha arvore estende sua ramagem imponente no meio do salao sagrado do templo de Aton-Ra, em Heliopolis. Nesse santo lugar, Thot e a