em relacao a qualquerpossibilidade de superacao da alienacao da SOCIEDADE DE MASSA.INDUSTRIA CULTURALE a industria da diversao e entretenimento de massa, queprovoca a HOMOGENEIZACAO DOS COMPORTAMENTOS e a MASSIFICACAO do ser humano.WALTER BENJAMIN destoou de ADORNO e HORKHEIMER e adotou uma postura maisOTIMISTA em relacao a industria cultural, vendo nela um possivel instrumento deconscientizacao e libertacao das massas. Enfatizava a possibilidade de talindustria se tornar um INSTRUMENTO DE POLITIZACAO. Acreditava tambem nacapacidade da industria cultural de tornar a ARTE ACESSIVEL A TODOS com seupotencial reprodutivo. #ANALISE E ENTENDIMENTOPor que ADORNO E HORKHEIMER foram acusados de pessimismoteorico? O pensamento de BENJAMIN difere do de ADORNO e HORKHEIMER? Em que? #CONVERSA FILOSOFICAO que e o QUARTO PODER? Voce concorda que exista talquarto poder em nossa sociedade? Por que?FILOSOFIA POS-MODERNAO FIM DO PROJETO DA MODERNIDADEA caracterizacao POS-MODERNO e utilizada para englobar asreflexoes contemporaneas que revelam uma CRITICA e DESCRENCA em relacao ao PROJETODA MODERNIDADE. De meados do seculo XX em diante ocorreu entre os filosofos umaDEBILITACAO DAS ESPERANCAS em um mundo melhor e mais humano. Contribuiu paratal visao o fracasso do socialismo real e o advento do SOCIALISMO AUTORITARIO.VISAO FRAGMENTARIADe forma fragmentada, os filosofos pos-modernos destacama ascensao do CONTROLE e da OPRESSAO sobre os individuos em sua VIDA COTIDIANA.Abandonaram a visao de conjunto e focaram numa forma FRAGMENTARIA de analise darealidade. Sua grande contribuicao seria a valorizacao das PLURALIDADESCULTURAIS e o respeito a DIFERENCA DO OUTRO.FOUCALT: OS MICROPODERESMICHEL FOUCAULT (1926-1984) centrou suas pesquisas sobreos seguintes temas: INSTITUICOES SOCIAIS, em especial as instituicoes deeducacao, psiquiatria e carcerarias; SEXUALIDADE; E PODER. A partir do seculoXVIII desenvolveu-se uma NOVA ORGANIZACAO DO PODER, tendo o mesmo sefragmentado e se tornado mais efetivo atraves da atuacao de MICROPODERES. Opoder se transfigurou e passou a atuar de forma disseminada atraves dasinstituicoes sociais, que passaram a estabelecer cada vez mais NORMAS com oobjetivo de obter a DISCIPLINA SOCIAL. Tal analise ficou conhecida comoMICROFISICA DO PODER.GENEALOGIA DO PODERInspirado em NIETZSCHE, desenvolveu uma GENEALOGIA(estudo das origens) do poder nas sociedades contemporaneas. O fenomeno dopoder se tornou em PODER CRIADOR, que produz a realidade, seu sentido e osconceitos para compreende-la. Analisou a ascensao dos MECANISMOS DE CONTROLESOCIAL E DE PUNICAO, que transformaram nossa cultura em uma SOCIEDADEDISCIPLINAR. O poder apossou-se do SABER e hoje atua sobre as pessoas em seuCORPO, em seu COMPORTAMENTO e em seus SENTIMENTOS. DERRIDA: A DESCONTRUCAOJACQUES DERRIDA (1930-2004) fez uma severa critica a RACIONALIDADEOCIDENTAL. Todo pensamento gira em torno de um CENTRO, que exerce o papel dereferencia nas sociedades. O centro da cultura ocidental seria a razao,conceituado por DERRIDA como LOGOCENTRISMO. Mas todo centro funciona numalogica binaria com seu OPOSTO, sua ANTITESE, e o MITO seria o contraditorioimediato da RAZAO logocentrica do ocidente. Sua proposta foi justamenteDESCONTRUIR tal logica, identificando as verdades impostas pela culturaocidental como CONSTRUCOES CULTURAIS relativas. A DESCONSTRUCAO de tais CENTROSdeveria iniciar-se pela implosao dos conceitos de RAZAO e SUJEITO, tao caros anossa cultura. Atraves de uma ANALISE DA LINGUAGEM seria possivel ter exito emtal empreendimento, desconstruindo toda a estrutura logocentrica ocidental. Seudesconstrutivismo visava demonstrar como se deu a CONSTRUCAO da culturaocidental e de como essa cultura tornou-se