No inicio deste ano,o prefeito Eduardo Paes, lancou um cartaz em que compara a escola a umafabrica. Nos da Chapa 5 NOVOS RUMOS:POR UM SEPE DE CLASSE COM A CATEGORIA queremos no espirito da critica deChaplin, dizer: A escola nao pode ser fabrica, professores nao podem ser comopecas de engrenagens e estudante nao e mercadoria. Mas dizer, nao basta, enecessario arregacar as mangas e lutar pela escola que defendemos!A ESCOLA QUE QUEREMOS1. UMA ESCOLA RADICALMENTE DEMOCRATICAE AUTONOMAApesar de importante, a luta por eleicoespara diretoras(es) nao basta para garantir uma gestao democratica. Todas asdecisoes sobre a escola devem ser a expressao da comunidade escolar. As (os)estudantes, professoras (es), tecnico administrativos (inclusiveterceirizadas(os) e maes/ pais de estudantes devem estar a frente da gestaoescolar. Pensamos ser importante uma escola que esteja pautada pelas decisoescoletivas em todas as suas estruturas: administrativa, pedagogica, curricular efinanceira.2. UMA ESCOLA DE FORMACAO HUMANISTA EESSENCIALMENTE LAICAA escola publica deve ser uma instituicaovoltada a introducao de conhecimentos nas areas de ciencias, de letras e deartes. Portanto, uma formacao humanista e plena centrada no sujeito, que opossibilite a construcao de ferramentas para o seu desenvolvimento intelectuale cultural, essencialmente critica.Tambem e necessaria uma formacao laica,portanto, livre de dogmas religiosos. Defender a sua laicidade nao significareivindicar uma escola antirreligiosa ou ateia. Pelo contrario, devemosrespeitar todas as religioes. Entretanto, nao concordamos com a inclusao dareligiao nas escolas enquanto disciplina especifica. Como fenomeno social ecultural, a religiao pode e deve ser discutida transversalmente em diversasdisciplinas (sociologia, historia, geografia, artes, dentre outras).A reivindicacao de uma escola laica nao esequer revolucionaria, trata-se apenas de um principiorepublicano, de separacao entre Estado e religiao.3. UMA ESCOLA CATALISADORA DA REBELDIAESTUDANTILMuitas vezes nos deparamos com conflitos nasescolas que envolvem as(os)estudantes agressividade e questionamento asautoridades. Esses comportamentos sao bastante comuns em algumas (alguns)jovens. Em sua maioria, sao expressoes de uma insatisfacao com a sociedade, coma escola e com a sua vida. Em geral, as (os) estudantes nao conseguem lidar bemcom essas inquietacoes. Defendemos uma outra escola, que seja a catalisadoradesta rebeldia estudantil. As (os) estudantes tem muito a dizer e cabe a escolaorientar essa insatisfacao para que as (os) jovens de desenvolvam senso criticoe enxerguem uma possibilidade de transformacao de sua realidade.4. UMA ESCOLA CULTIVADORA DADIVERSIDADEA educacao sexual deve ser obrigatoria nasescolas, pois o silencio no combate aos preconceitos so reforca a marginalizacao de quem nao se conforma comelas. A educacao sexual precisa deve enfatizar a construcao historica do sexo,do genero e da sexualidade, reconhecendo sua imbricacao com a luta de classes.A educacao sexual, como a educacao em geral, deve romper com a logica machista,racista, heterossexista, heteronormativa e capitalista.5. UMA ESCOLA EMANCIPADORA ENAO-REPROVADORAAs escolas publicas brasileiras reproduzemaspectos conservadores da nossa sociedade. Grande parte dos esforcos dasescolas se resume a separar as(os) alunas/os reprovaveis das (os)aprovaveis, definir quem merece ou nao os certificados de conclusao. Essefato nao significa defender a aprovacao automatica. Queremos discutir no SEPEo carater da avaliacao nas escolas publicas. O que se ve sao estudantes comcondicoes socioeconomicas desfavoraveis, de comportamento consideradoinadequado, com formacao escolar defasada ou alguma limitacao intelectual,desestimulados em permanecer na escola atraves das reprovacoes.6. UMA ESCOLA PROFUNDAMENTE CLASSISTAA grande maioria