foi para a Babilonia, onde permaneceu. Maria, emseguida, tornou-se mae de um filho que chamou Jehosuah, nome de seu tiomaterno. Tendo a crianca comecado a crescer, sua mae lhe deu por mestreElchanan. O menino fazia grandes progressos, porque tinha um espirito preparadopara a inteligencia das coisas.Issoe extraido e traduzido textualmente do Sepher Teldos Jeschu. Aprimeira juventude de Jesus e narrada como se segue pelos autorestalmudistas do Sota e do Sanhedrin, que encontramoscitados a pagina 19 do livro da disputa de Jechiel. O rabinoJehosuah, filho de Perachiah, continuou, apos Elchanan, a educacao do jovemJesus, iniciou-o nos conhecimentos secretos, mas tendo Jannee feito massacrartodos os iniciados, Jehosuah, para escapar a essa condenacao, fugiu paraAlexandria, no Egito. Essemassacre dos iniciados, substituido pelo massacre dos inocentes, parece-nosnotavel, sobretudo se nos recordamos de que no livro primeiro dos Reisesta dito que Saul, iniciado ha pouco nos circulos dos profetas, erauma crianca de um ano quando subiu ao trono. Ora, Saul tinha, na realidade,mais de vinte anos. Era, pois, costume nas iniciacoes profeticas da Judeia,assim como nas da Franco-Maconaria moderna, designar o grau dos iniciados poruma idade simbolica, e o Evangelho, ao falar da morte das criancas de atedois anos, nao contradiria a assercao do Talmude, que a seu modo tornava-sehistoricamente mais aceitavel do que a narracao do Evangelho.Podem-seencontrar tracos da proscricao dos cabalistas, sempre perseguidos e denunciadospela sinagoga oficial, mas nao se encontra essa abominavel matanca de criancaspequenas, que revolta a natureza e que desonrou para sempre o reino de Herodes,se e a Herodes, como quer o Evangelho, e nao a Jannee, como pretendem ostalmudistas, que se deve atribuir a condenacao em questao. Aqui ostalmudistas comecam a envolver seu pensamento com alegorias, e eis aqui o quenos contam. Jesus e seu mestre Ben-Perachiach foram, pois, residir emAlexandria, na casa de uma senhora rica e sabia que os recebeu com honra e lhesofereceu todos os seus tesouros. Essa senhora, como podemos compreender, e umapersonificacao do Egito. O jovem Jesus, tendo-a olhado, disse: Estamulher e bela, mas tem um defeito nos olhos que deve prejudicar a retidao de seusolhares. Essa terra e bela, mas e um magnifico exilio. Seu mestre entaoirritou-se com ele, por ter ele encontrado alguma beleza no Egito e por teradmirado a terra da servidao. Jesus lhe disse: Nao ha servidao para os filhosde Deus e a terra que os abriga e sempre a terra de Israel. Ben-Perachiachamaldicoou entao seu discipulo e o rechacou de sua presenca. Jesus submeteu-sehumildemente, apresentando-se muitas vezes a porta do mestre, rogando-lhe que orecebesse; o rabino permaneceu inflexivel. Um dia, no entanto, quando lia osmandamentos de Deus que ordenavam amar ao proximo, Jesus apresentou-se, e omestre, tocado pelo arrependimento, fez-lhe sinal para aguardar, tendo aintencao de ceder e de recebe-lo, mas Jesus, entendendo que ele o repelia uma vezmais, foi embora e nao voltou. Nossos pais procederam mal, dizem, a esserespeito, os doutores do Talmude, ao rechacar Jesus sem escuta-lo, e sobretudoem, ao mesmo tempo, amaldicoa-lo. Jamais batamos com as duas maos naquele quedesejamos punir; guardemos uma para levanta-lo, consola-lo e cura-lo! Palavra que contem todo um futuro, palavra que deve