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mundo exterior a ela. E foineste instante que, sincronicamente, antes que tomassequalquer decisao de retornar ao ninho familiar, uma voz cavernosa,semelhante a de um animal selvagem, soou como um alarme em seu intimo,levando-a a refletir que, para encontrar a Si propria, teria que continuar a seguiro curso para o seu interior e ouvir os sussurros da sua alma. E istosignificava pagar o preco necessario para atravessar uma dificil aduana: orompimento com o desejo de seus parentes, que estavam indo alem de seuslimites, invadindo-a com uma carga psicologica que nao lhe pertencia. E claro que este corte tambem seria vivido com dor por ela, paraquem decepcionar os pais vem junto ao temor de perder o amor deles. No entanto,nao era justo que, alem de carregar o peso das suas proprias dificuldades, ela tambem tivesse de suportar a angustia de falhar em relacao a expectativa queseus pais depositavam nela. Por isto, a jovem foi adiante e disse: - Pai, confie em mim, por favor. Deixe-me ser quem eu sou apenas uma vezna vida. Deixe-me cometer meus erros, deixe-me tropecar, deixe-me ser quem eusou e mantenha sua fe mim. E so isso que lhe peco! Seu pai entao respirou fundo.Parou completamente por alguns instantes e viu, repentinamente, lembrancas dopassado assaltarem-lhe a memoria, embargando sua voz num prantoque, a todo custo, evitou por demonstrar. Mudando substancialmente o tom daconversa, disse-lhe: - Minha filha, se eu pudessevoltar no tempo, tambem gostaria de ter explorado o novo e vivido odesconhecido. Mas acabei por permanecer preso ao caminho que "outros"tracaram para minha vida e, por causa disso, permaneco vivendo, em tranquilo desespero, uma existencia que sinto nao ser a minha. Portanto, se desistir agora e fizer o que eu fiz,talvez nao haja mais lacos com a forca que a impulsiona a aprender; e provavelmentenao havera mais desafios e nenhum outro fracasso. Fazendo pequena pausa, procurou respirar novamente por algunsmomentos e logo em seguida rematou a conversa falando: - Quando eu tinha a sua idade, tambem ouvi a voz do meu coracao, ogrito da minha alma, mas ao inves de segui-la, comecei a pensar que me tornariaum marginal, que as pessoas se afastariam de mim, que nao me amariam ou meaceitariam mais. E agora que voce esta passando por isso, talvez tenha essamesma duvida no seu coracao, mas peco que, por favor, siga a voz da sua alma.Ela e como uma borboleta emergindo do seu casulo, procurando se libertar dessasforcas externas e desejando se mudar do caminho batido, daquele com a qualestamos todos tao acostumados. Siga,va em frente, voe para o desconhecido, para alem dos seus limites. FimAutor: Tiago BuenoE-mail: tbcsol@gmail.comFone e whatsapp: 51- 98177893Voltar ao inicio..
do mercado de trabalho parecem cada vez mais reduzir e marginalizar a cultura humanista, esmagando profissionais com tarefas voltadas quase que unicamente a atender as demandas economicas, tecnicas e administrativas do momento. Estas condicoes dadas, ao inves de representarem um signo de vitalidade, podem criar desconexao dentro das organizacoes, ao transpormos as relacoes humanas uma linguagem de escritorio, mecanica, que ignora o elemento subjetivo, afetivo, livre e criador que nos constituem. A Comunicacao Nao-Violenta (CNV) surge para atender esta necessidade: a reformulacao da nossa linguagem. A sua pratica encanta devido a simplicidade do seu processo. Os meios habituais de ataque e defesa, utilizados em nossa linguagem atraves do uso de julgamentos, rotulos, critica e punicao sao substituidos pelo desenvolvimento da empatia, da escuta profunda e da compreensao de emocoes e necessidades humanas como um caminho para a autorresponsabilidade e honestidade nas relacoes. Tiago Bueno
- Mae Preta, minha familia esta falando mal de mim. Estao fazendo calunia da minha pessoa. Estou tao decepcionada! - Nao acredito nisso, minha fia! - E verdade, Mae Preta! Isso tem me deixado tao triste. - E oce num vai fazer nada, minha fia? - Como assim, Mae Preta? Me falaram pra perdoar eles e nao guardar magoa. - Que isso, minha fia. Oce num pode deixar assim. Oce tem que se vingar! - Credo, Mae Preta! Eu vim aqui pra pedir sua ajuda e voce diz para eu me vingar? Nao estou entendendo isso. - Oce tem que se vingar, minha fia. Tem que usar a energia poderosa do seu odio e da sua raiva pra se vingar. Quer ver? Eu vou te ensinar a usar sua raiva e seu odio pra se vingar. Escuita a Mae Preta. O que oce quer fazer da sua vida? Qual e a sua meta, minha fia? - Eu quero ser administradora, Mae Preta. - Entao, minha fia, oce vai usar essa energia poderosa da sua raiva e odio pra fazer coisas que sirvam pra alcancar sua meta, uai. Entao, oce vai provar pra essa gente quem oce realmente e. Oce vai se inscrever nesta semana mesmo em dois trabalhos voluntarios: num asilo e num orfanato. Oce vai ajudar a organizar eventos pra arrecadar fundos. - Ai, Mae Preta, isso eu posso fazer mesmo. Eu vou mostrar pra eles quem eu sou. Vou fazer isso. - E num vai parar ai nao. Oce precisa duma vinganca maligna. Oce ja estabeleceu uma meta clara. Seu odio tem que fazer oce volta a estudar, minha fia. Vai entrar na universidade com tanta raiva que isso vai fazer oce se manter la ate se formar. E o teu odio vai servir pra guiar teus esforcos para nao ver o que interfere com a realizacao da tua meta. Oce num dara valor aquilo que num tem valor. Assim, oce so vai se concentra em tudo aquilo que te ajuda a realizar tua meta. Oce vai fazer tudo que e estagio pra ganhar bastante experiencia e conseguir um bom emprego. - Isso ai, Mae Preta. Eu vou me vingar sim. Isso eu posso fazer! - Uai, minha fia, num para nisso nao. A realidade da meta que oce criou fara surgir todos os milagres que forem necessarios para a sua realizacao. Quando oce tem uma meta, oce atrai as qualificacao pra alcancar ela. Por isso, oce tumbem vai pegar o seu odio e sua raiva e se inscrever num curso de ingles, na primeira oportunidade que tiver. Oce vai aprender otra lingua pra poder viajar e conhecer otros lugares e pessoas diferentes. Entao oce vai crescer muito com a diversidade. Sua raiva e seu odio devem ser usados pra essa vinganca. Desse jeito, eles sao uma forca instintiva tao bao que e bao. - Eu vou fazer isso, Mae Preta! Mae Preta se dispede dizendo: muita paz!Autor: Tiago BuenoE-mail: tbcsol@gmail.comFone e whatsapp: 51- 98177893Voltar ao inicio Hoje participei dogrupo "Atelier da Escrita" no Hospital Sao Pedro. Para mim esta
sendorico e curioso conhecer estas "aberturas" criadas dentro dainstituicao, para auxiliar o processo de "autoexpressao" dos pacientes. Tenhopercebido que estas iniciativas geralmente entram em conflito com o caraterinstitucional do hospital, e tem sobrevivido gracas a uma forca heroica daspessoas que os mantem. No entanto, e nestas brechas que os pacientes conseguem"falar" e revelar suas angustias, sonhos, desejos e temores. Desdeque entrei no universo da Comunicacao Nao-Violenta, minha atencao e redobradasempre que alguem comeca a se expressar. Procuro ouvir os sentimentos e asnecessidades mais profundas que estao sendo ditas. Desenvolvi essa habilidade tambem por uma questao de sobrevivencia. Sei exatamente o que e viver um medo e umasolidao profunda, por exemplo. Compartilho a humanidade em comum comtodas as pessoas. E foi isso o que aconteceu no Atelier de Escrita hoje atarde. Um paciente que esta "desinstitucionalizado" escreveu umpoema. Muito acabrunhado, comecou a le-lo. Ao longo do poema revelava-se aprofunda confusao e o medo do futuro que vivia seu universo intimo. Havia cercade 10 pessoas na sala escutando-o, silenciosamente. Ao final, todos aplaudiramsua leitura. Foi entao que voltei-me pra ele e perguntei: - Nao ficou explicito nas suas palavras escritas nopoema, mas levou-me a entender que voce esta se sentindo confuso e que tambemgostaria de ter maior seguranca com relacao ao seu futuro, seria isso? - Sim, ele respondeu - num tom de alivio. Eu mesinto muito confuso e tenho medo do que possa acontecer no futuro. Nao sei oirei fazer da minha vida. Aquele momento era terapeutico, pois coisas "nao expressadas" estavam emergindo a tona e sendo acolhidas dentro de um ambiente de nao-julgamento. Ninguem estava ali para salva-lo, mas simplesmente "diziamos" a ele que ele era bem-vindo e aceito da forma como e. Acredito que todos possamos estar atentos quandouma pessoa resolve assumir o risco de tentar compartilhar algo que lhe e muitopessoal. Se o que ela compartilha nao e recebido ou entendido, aquelaexperiencia pode ser esvaziadora e solitaria. O fato de ninguem a entender,leva-a a perda da esperanca. Uma vez perdida a esperanca, seu mundo interno,que se torna cada vez mais bizarro, passa a ser o unico lugar onde pode viver.Por isso, acredito profundamente na necessidade de desenvolvermos um"ouvido" criativo, ativo, sensivel, empatico e imparcial. Para mim, ealgo que se afigura imensamente importante em qualquer relacao. Sinto quecresco quando o ofereco, e tenho a certeza de que cresco e me sinto aliviado evalorizado quando recebo este tipo de escuta.Autor: Tiago Buenotbcsol@gmail.comfone e whats: 51-98177893Voltar ao inicio
aspectos temporarios, como imagens e valoresexternos a nos mesmos, o que nos leva a buscar obter controle e poder sobre ascoisas, situacoes e pessoas. A metafora do abacate Eu havia recem me desprendido do abacateiro. Por isso, ainda carregava comigo o frescor da experiencia de unidade, seguranca e amor incondicional que o abacateiro me proporcionava. Isto fazia-me ainda experimentar a vida como se estivesse num paraiso, mesmo estando fora da experiencia que a arvore me dava. Alguns interpretaram minha queda do abacateiro como um pecado, mas foi apenas algo natural. Eu fiz aquilo com o proposito de multiplicar e expandir a perfeicao do abacateiro.Dentro de mim havia um caroco. Este caroco era o amago do meu ser, meu coracao. Nele havia o conhecimento profundo de quem eu era, da forca infinita que havia em meu ser e do pertencimento a arvore. Por isto, eu vivia num estado semelhante ao de uma crianca pequena que observa o mundo com os olhos bem abertos, expressando curiosidade e inocencia.Aos poucos, porem, eu comecei a rolar e fui me afastando da minha origem, a arvore. Isto me deu uma grande dor e sentimento de solidao, o que gerou confusao e desorientacao, nas camadas externas do meu ser(ego). Deste modo ficou dificil eu conseguir manter-me em contato com o meu caroco, com meu conhecimento interior e amago, no qual eu podia saber que tudo estava bem. Essa area atormentada, que surgiu nesse momento, faz parte da minha crianca interior.A partir dai, minha consciencia permaneceu nas camadas externas do meu ser, como que apoiada sobre a casca, onde passou a ser dirigida por padroes de pensamento e comportamento orientados pelo medo. Por isso, eu dificilmente estava presente nas coisas que fazia ou sentia.Comecei, entao, a nao saber mais quem eu realmente era, nem de onde havia vindo. Eu havia perdido o contato com o meu caroco e passei a me identificar completamente com a casca. Minha atencao agora estava voltada somente para o mundo de fora. Este desconhecimento e ignorancia a meu respeito gerou muito medo dentro de mim. Um medo e uma dor inconsciente de nao voltar mais a experimentar o amor incondicional, o sentimento de unidade e seguranca que a experiencia da arvore me proporcionou uma vez. O medo profundo gerou a necessidade de obter controle sobre os outros e sobre as situacoes. A necessidade de controle gerou, por sua vez, a disputa pelo poder. A disputa pelo poder armou o palco para todos os tipos de conflitos. Desta forma, eu tenho disputado o amor, a atencao e o reconhecimento de outras frutas para mim. Isto alivia minhas necessidades apenas momentaneamente. Logo, logo, eu tenho que me esforcar mais e mais para ser melhor, de modo a receber reconhecimento e ganhar migalhas de atencao das outras frutas.Todo este trabalho comecou a me dar um forte sentimento de vazio e cansaco, pois provocava muitos desentendimentos e tristeza. Outrossim, o reconhecimento exterior passou a nao mais satisfazer minhas necessidades. Foi entao que, em determinado momento, uma dor intensa, provocada pelo rompimento de meu namoro com uma melancia, causou-me
um desgosto tao grande que comecei a questionar todo aquele estado de coisas. Perguntas filosoficas profundas a respeito da vida invadiram-me o pensamento, ao mesmo tempo que um estado de caos e confusao arrebatou-me a existencia. Tudo isso levou-me a dar um passo mais para tras, um passo para dentro, um passo nas profundezas de mim mesmo. Neste instante, me abri para a possibilidade de haver algo maior.Novas frutas, entao, passaram a constituir meu circulo de amizade, trazendo-me conhecimentos maiores sobre mim mesmo, bem como sobre o universo em que eu estava inserido.Minha visao sobre mim mesmo aumentou, de tal forma que reconheci novamente o meu caroco, o meu amago, e aprendi meios para apoiar minha consciencia sobre ele. Quando isto aconteceu, uma sabedoria inata brotou novamente, trazendo-me tambem o reconhecimento da minha Crianca interior, e de que forma eu poderia lidar com ela. Fui capaz de perdoar a mim mesmo, pois entendi que nao era mau, nem ruim, mas apenas sentia medo. Minha crianca interior sentia o medo da solidao, da falta de amor e da seguranca emocional que uma vez ela experimentou como autoevidente, antes de sofrer com a separacao da arvore.Isto me permitiu abrir-me ainda mais para a alegria de me libertar do julgamento. Desde entao, ja nao precisava mais julgar nem a mim mesmo nem aos outros. Passei a curar minhas feridas internas, a voltar a ser espontaneo e, sobretudo, a ser guiado por um conhecimento intuitivo natural que me dizia que tudo estava bem, mesmo em meio a situacoes adversas. O perdao de mim mesmo e dos outros fez com que o mundo da luta e da dor viesse a ser um mundo de gloria, maravilhoso de se ver. Cada flor agora brilhava na luz e cada passaro cantava a alegria do Ceu. Nao existia mais tristeza e nao existia mais separacao, pois todas as coisas eram totalmente perdoadas. E o que foi perdoado tem que se unir, pois nada se interpoe entre eles para mante-los separados e a parte. Os milagres que o perdao trouxe me aprontou para cumprir minha missao. Chegou a hora de me multiplicar e expandir a especie dos abacateiros.Autor: Tiago BuenoE-mail: tbcsol@gmail.comFone e whatsapp: 51- 98177893Voltar ao inicio
humano era capaz de manipular a materia e criar artefatos, ele calculou que o mundo era uma especie de artefato criado por um outro ser ou seres maiores que ele, mas analogo a si proprio. E atribuiu as desgracas e felicidades que lhes aconteciam a esses seres. Assim, explicavam os acontecimentos recorrendo a causas sobrenaturais. Tudo era explicado atraves de lendas e mitos. Pois tudo era causado por deuses ou demonios. Nao existiam causas naturais em suas concepcoes. Se tinham um ferimento ou uma molestia qualquer, nao procuravam uma causa natural para os mesmos, ja sabiam as causas. Os deuses ou demonios tinham sido contrariados de algum modo. A unica maneira de acabar com o sofrimento era atraves de suplicas a esses seres sobrenaturais. As vezes, esses deuses ou demonios exigiam sacrificios. E os primitivos nao hesitavam em obedecer. O conceito de deuses e demonios evoluiu com o tempo, mas, no entanto, a ideia central foi passada de geracao em geracao. Tanto que ninguem nunca questionou ou questiona ate hoje essas ideias. Ideias desenvolvidas pelo homem primitivo. Geradas principalmente pelo medo. Logo alguns perceberam que esses deuses e demonios podiam ser usados de modo lucrativo. Atraves deles o povo podia ser levado a obediencia. Maes e pais comecaram a propagar esse tipo de crenca e a gerar demonios aos montes, afinal, e mais facil controlar uma crianca pelo medo do que pela razao. Tanto que, ate hoje, existem mais demonios que deuses. A crianca ficava mais facil de ser manipulada se tivesse medo do bicho papao e de todos os tipos de monstros que pudessem imaginar. Cedo surgiu uma classe de pessoas que se diziam mediadoras entre demonios e deuses e o povo. Diziam que tinham poderes especiais para aplacar a ira desses seres terriveis. Deu-se inicio aos rituais. Assim surgiu provavelmente a magica, pois o povo precisa de um espetaculo para acreditar que alguem tem poderes especiais. E o que era uma simples magica se tornava milagres incriveis para o cidadao comum, e dado o desejo de impressionar que motiva a maioria dos humanos, esses truques se tornavam milagres cada vez maiores de geracao em geracao. Nunca subestime o poder de exagerar do ser humano. Logico que toda tribo, todo povo, tinha um lider ou lideres. E esses lideres logo perceberam que o poder que os mediadores entre o natural e o sobrenatural tinham sobre o povo podia lhes ser muito util. Os lideres tinham o poder da forca. Podiam obrigar o povo a fazer o que quisessem. No entanto, nenhum lider quer um cidadao rebelde. Quanto mais mansos, melhores. Ao menos, mansos em relacao ao lider. Seria muito mais facil para eles que os cidadaos aceitassem obedecer de livre e espontanea vontade, e se possivel ainda deveriam ficar felizes em fazer a vontade do lider. Dai surgiu um outro uso para a religiao. Quando um lider administrava mal sua tribo, logo achava um demonio ou deus que estava atrapalhando seus planos. E pedia aos sacerdotes que aplacassem a ira do mesmo. Afinal, eles nao podiam admitir que eram incompetentes. Tudo
deveria ser causado por deuses ou demonios. Nao existiam causas naturais. O povo tambem as vezes se rebelava por achar que o lider tinha atraido a ira de um deus ou demonio. Convinha ao lider respeitar os mediadores, pois os mesmos podiam levar o povo a crer que o unico modo de melhorar as circunstancias era eliminando o lider que tinha atraido a ira dos deuses ou demonios. Dai surgir o respeito dos lideres as autoridades eclesiasticas. O lider tinha a forca como poder, mas os mediadores tinham deuses e demonios como ferramentas. E que forcas terriveis elas sao. E assim o poder secular e o poder eclesiastico comecaram o seu reino. E religiao e politica sempre andaram ligadas desde entao. Um casamento duradouro. Outros fatores contribuiram para o advento da religiao, e claro. Nos baseamos nas qualidades de nossos pais e lideres para explicarmos as qualidades e defeitos de Deus. Todos os atributos, bons e ruins, vieram desse tipo de comparacao. Queremos o apoio e o carinho de nossos pais, e e claro, queremos o mesmo de Deus. Agradamos nossos pais e lideres, e sendo Deus uma superautoridade, queremos agrada-lo mais ainda. Tememos nossos pais e lideres e o mesmo acontece com Deus. Esse Deus social pune e recompensa. Apoia e auxilia. Nos conforta em tempos dificeis. Nos protege quando estamos em perigo. Esse Deus tanto pode ser pessoal, como tribal ou pode incluir ate mesmo toda a raca humana. Mas ele veio de uma comparacao com as autoridades em nossa vida. Dai muitas religioes pregarem que a rebeldia contra uma autoridade qualquer seja uma rebeldia contra Deus. Desobedecer ao pai seria semelhante a desobedecer a Deus. Desobedecer ao rei e desobediencia a Divindade. O medo da morte e uma outra grande motivacao para as religioes. Todos morrem. Nossos pais morrem. Nossos filhos morrem. A morte esta em toda parte. Para que voce viva, algo tem que morrer. A morte e o preco da vida. Afinal, ninguem pode viver comendo pedras. So seres vivos podem nos dar a energia para continuarmos vivendo. O problema e que ninguem quer morrer. Todos se agarram a vida. E um instinto natural em todos os animais. Mesmo quando a vida e insuportavel, os seres se agarram a ela. Seres humanos nao poderiam escapar a esse apego ferrenho. Todos tentam preserva-la a todo custo. Como os seres humanos sao provavelmente os unicos animais a saberem que vao morrer, como essa ideia nunca os abandona, como esse medo e morbido, a criacao de um Deus nao poderia ficar de fora. Um unico Deus nao poderia explicar todos os fenomenos, dai todas as religioes terem demonios para explicar as coisas ruins, e dai tambem a ideia de um Grande Diabo. O chefao de todos os demonios. Pelo que eu saiba, nenhuma religiao conseguiu escapar da criacao desse ser. De algum modo, ele sempre existe. Com o passar dos tempos, os seres humanos nao se contentaram mais em simplesmente ter uma vida boa. Precisavam de algo mais. E tambem nao suportavam a vida que levavam, pois a mesma sempre
foi cheia de problemas. Tinham que defender seu conceito de Deus diante de tantas desventuras, dai o Diabo. Mas achavam que tinha que haver um plano de existencia em que o Diabo nao participasse, um plano perfeito, pois ninguem conseguia acreditar que essa nossa vida imperfeita fosse a unica. O ser humano comecou a imaginar como seria uma vida sem a necessidade da morte. A morte, a grande destruidora. A morte, que torna todos os esforcos inuteis. A morte, que sempre interrompe os planos dos mais prudentes. A onipresente morte. O ser humano tem uma imaginacao estupenda. Quando concebe algo, tem o poder de criar as formas mais incriveis de realidade. E como a vaidade nos leva a nos agarrarmos a nossas ideias, e dado o fato de a ciencia nao existir num passado muito remoto, chegamos a acreditar veementemente em nossas ideias e imaginacoes. Nao importando o quao sublimes ou ridiculas elas fossem. Do fato de nao nos conformarmos com a morte, de desejarmos viver, nao importando em que condicoes, surgiram todas as ideias sobre vida depois da morte. Afinal, como justificar um Deus todo bondade, se nao inventarmos uma realidade em que o mal nao existe? E para que Deus seja bondoso, como queremos que seja, precisamos inventar um ceu. O ceu e aquilo que o mundo deveria ser segundo expectativas humanas. As escrituras judaicas exemplificam bem tanto a religiao do medo como a religiao da moral, pois contem ambos os fatores em seus dogmas. Deus esta sempre ali tanto para punir como para recompensar, e e um moralista em todas as areas da existencia humana. Todas as religioes tratam da moral e da etica e dos bons costumes. Mas, muitas vezes, o fato de fixarem pensamentos em forma escrita dificulta a evolucao moral. Muitos acham que o que esta escrito foi escrito por Deus e, portanto, e imutavel. Mas o que deu origem a moral foi um fato passado que muitas vezes nao existe mais. A religiao moral e superior a do medo. No entanto, quase nenhuma religiao contem somente um elemento, mas elementos tanto de medo como de moral. Geralmente os elementos mais avancados da sociedade seguem mais a religiao da moral, e os mais atrasados a do medo. Deus sempre e antropomorfico. Deus e sempre um homem gigantesco na maioria das religioes. Com todas as qualidades e defeitos do homem. Defeitos e qualidades ampliadas a proporcoes gigantescas, e claro. Isso acontece porque o homem nao consegue conceber algo alem daquilo que e. Ou daquilo que seus sentidos mostram. Outros acreditam que Deus e algo inconcebivel. Dai termos que acreditar pela fe ou nao acreditar, pois nao temos como provar a existencia de tal ser. Ele esta alem de nossos sentidos, alem do natural. Ou seja, ele e sobrenatural. Mas e impossivel ao homem falar de algo que nao conhece pelos sentidos. Dai usarem um palavreado incompreensivel aos nao iniciados. Poucos individuos passam desse nivel de Deus antropomorfico. So as camadas mais avancadas da populacao chegam a conceber um Deus como uma forca, algo totalmente diverso do ser