palavra (seio, em nosso exemplo). Ou para o analista/seio, no momento da sessao.Vamos pontuar alguns passos que julgamos importantes para nosso pensamento clinico, nomeando em itens, dada a importancia de cada um:1. No pensamento freudiano, deduz-se uma oposicao entre as representacoes como tracos mnesicos e os afetos como processos de descarga.2. Os tracos mnesicos, por nao se descarregarem, sao conservados no aparelho psiquico e passam a fazer parte do sistema memoria. 3. Para lembrar Freud, quando escreve sobre transferencia.143. A descarga afetiva nao se liga quando se extingue, cada vez que investe.4. Como negar que haja memoria afetiva? As descargas deixam tracos de suas experiencias e memorizam a descarga mesma. Melanie Klein descreve memories in feelings.5. Dentro de um pensar metapsicologico, um traco e inscrito com muita reduzida quantidade de energia psiquica, onde o efeito principal se refere a ligacao das representacoes; por outro lado, um outro traco, maior consumidor de energia psiquica, se extingue em parte pela descarga, mas deixa tambem a seu modo tracos que podem ativar-se (por exemplo, a angustia).6. Freudianamente, o afeto esta excluido do sistema de tracos mnesicos representativos.7. O vinculo entre afeto e corpo e essencial.8. Duas ideias clinicas: a) o afeto estaria integrado a cadeia discursiva, colorindo qualitativamente a esta; b) ou, ao contrario, forcas afetivas podem explodir a concatenacao discursiva, produzindo o indizivel. Nestes casos a capacidades de ligacao e de dominio do ego nao se exerceriam.9. Representacao e afeto parecem diferir essencialmente quanto ao modo de ligacao que estabelecem. As representacoes ligam-se entre si por concatenacao; o modo de ligacao do afeto e a difusao. As forcas do afeto perpassam, investemou inclusive podem destruir o psiquismo.10. A relativa unidade da vida afetiva opoe-se a diversidade de funcionamento das modalidades representativas.11. Continua problematica a natureza consciente ou inconsciente do afeto.12. Para Freud, o fenomeno afetivo divide-se em tres partes: a) a descarga, como processo corporal (fisiologia); b) a percepcao da descarga prazer/desprazer e a traducao do movimento corporal no que se manifesta nivel psiquico; c) a percepcao do movimento acompanha-se de uma vivencia de qualidade especifica.13. Freud tentou relacionar desprazer com tensao e prazer com distensao. Em O problema economico do masoquismo (1924), Freud teve que admitir a eventual existencia de tensoes agradaveis e de distensoes geradoras de desprazer.1514. Quanto mais examinamos os afetos com a funcao de sinal, mais estao relacionados ao ego; quanto mais a tensoes internas, muitas vezes sem conteudo preciso, mais estariam relacionadas ao superego. 15. O afeto e um fenomeno fundamentalmente interno. A topica afetiva e uma topica interna e seus investimentos orientam-se a partir de dentro para a periferia do corpo.16. Quando encontramos estados onde e dificil distinguir entre representacao e afeto, estamos diante de pacientes com regressoes profundas, pertencentes a estruturas nao-neuroticas (temor de aniquilamento, M.Klein; terror sem nome, de Bion; angustias agonicas, de Winnicott; depressao essencial e a pobreza da vida fantasmatica, de Pierre Marty). A partir destas realidades clinicas, surgiram as nocoes tais como ideogramas (Bion, 1975); pictogramas (Piera Aulagnier, 1975). Quanto de indizivel e quanto de irrepresentavel?17. A falta de transicionalidade faz parte do