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Como vou explicar ao meu filho de sete anos o que ele estava vendo? telespectadora enraivecida pela exibicao de um beijo homossexual em um seriado norte-americano Eles [os gays] podem se beijar no banco da igreja e o padre nao pode dizer nada senador Magno Malta (PR-ES), em discurso no plenario do Senado O projeto de lei 122/2006 tem assustado algumas pessoas, e alegrado outras. Para quem nao conhece, trata-se da tao falada "lei da homofobia", que veta judicialmente a discriminacao aos homossexuais. Sao tantos os argumentos de que padres e pastores nao poderao impedir que casais gays se beijem em templos religiosos (como se o beijo entre homens e mulheres fosse liberadissimo nesses ambientes) que chega a soar patetico. O senador e pastor evangelico Magno Malta (foto), em discurso no Senado, afirma que homossexuais poderao estar transando embaixo de janelas e nao poderemos dizer aqui e o meu condominio e aquelas sao as minhas criancas, por favor. Imagino que se o ato sexual se realizasse entre um homem e uma mulher, logo nao haveria problema... Mas haveria sim. De acordo com o artigo 233 do Codigo Penal, praticar ato obsceno em lugar publico e crime, e o infrator pode ficar preso por um periodo de tres meses a um ano, alem da possibilidade de multas. Se houvesse uma leitura minuciosa do projeto de lei, talvez ate os mais ferrenhos opositores a atualizacao legislativa veriam que o objetivo principal e coibir as atitudes mais violentas, como agressoes e linchamento, alem das diversas expressoes homofobicas. No fundo, e como se os adversarios a implantacao do projeto defendessem o direito a discriminacao. Se for este o caso, vamos analisa-lo. Por que nao se pode discriminar alguem por sua orientacao sexual? A resposta e a mesma caso a indagacao trouxesse o vocabulo politica em vez de sexual. Se eu fosse racista, membro da Ku Klux Klan, e claro que diria que a Constituicao agride meus principios. Acharia um absurdo topar com negros pelas ruas e conviver com eles, mas eu nao poderia insulta-los, agredi-los ou causa-los constrangimento devido a cor da pele. Porque eu seria preso, submetido a legislacao vigente, o que faz algum sentido para quem vive sob a egide da democracia. Na verdade, a questao ultrapassa principios democraticos: ela trata de tolerancia, de respeito aos direitos humanos.Um argumento muito utilizado por quem contradiz o projeto de lei 122 e de que ele fere o direito de expressao. E fere mesmo. Da expressao homofobica, discriminatoria e semeadora de manifestacoes de odio. Os criticos ao projeto parecem nao ver que atos de violencia comecam bem ai, no esforco em tratar o outro como diferente, inferior e nao digno. Afinal, quais os argumentos que nazistas utilizaram para justificar a segregacao e a matanca dos judeus? Um deles pode ser: Sao seres inferiores, que nao merecem integrar a sociedade. A opiniao de alguns pastores em relacao ao homossexualismo nao e muito diferente.Falando nisso, era so eu ou mais alguem pensava que o Estado deveria ser laico? Essa discussao sobre criminalizacao da homofobia faz surgir outra, acerca da
influencia das esferas religiosas na politica.E por essas e outras que, caso tivesse de escolher entre (1) meu filho observar um beijo entre dois homens ou (2) assistir a um culto religioso que apregoa discriminacao, teria orgulho em optar pelo primeiro caso.
Oh, it's so hot and I need some airAnd boy don't stop 'cause I'm halfway there...(Breathe on me - Britney Spears)Pais australianos reclamaram do novo album da cantora, intitulado Circus, por conter letras improprias para as criancas. A faixa criticada e a sexta If you seek Amy. No refrao, Britney faz um jogo de palavras: All of the boys and all of the girls are begging to if you seek Amy (ouve-se a soletracao de "fuck me"). E no minimo contraditorio pais darem de presente para seus filhos o cd de uma artista que ja abordou masturbacao em suas cancoes e depois reclamarem de "conteudo improprio". Meio desatualizados do cenario pop esses pais, no minimo.Ouca If you seek AmyVeja a polemica apresentacao de Breathe On Me na turne do album In The ZoneExistem diversos temas na nossa sociedade cuja discussao e velada. Um deles e o sexo. As cancoes e poesias que tratam da relacao sexual costumam faze-lo por meio de metaforas, elipses e eufemismos. O termo 'sexo' por si so ja e um estigma; quem trata ou conversa abertamente sobre o assunto e, nao muito dificil, tachado de depravado, infame ou repugnante. Quando a estrela pop Britney Spears comecou a trocar a tematica de suas cancoes para algo mais picante, principalmente partir de 2001 com o album Britney, entrou em desgraca. Afinal, como manda o tabu, sexo e algo que, embora todos pratiquem, ninguem comenta. Nao e a toa que diversos movimentos de transgressao [sexo, drogas e rock'n roll] fazem referencia ao sexualismo.Britney da a cara e o corpo a tapas ao se aventurar na tematica sexual. Ela nao se envergonha por falar coisas que, afinal, ninguem pede para que sejam ocultadas. Sao tabus, preconceitos, situacoes em que agimos muitas vezes sem refletir alguns diriam 'moral' e 'bons costumes'. Mas ate quando sao beneficos ao privar o ser humano de desejos e escolhas que, por fim, nao estao associados (note: de modo intrinseco) a nenhum valor negativo?E voce, age sem saber o porque e esta satisfeito com isso? Que tal transgredir? A homossexualidade e quase sempre ignorada pelos livros didaticos e nas discussoes em salas de aula. Essa foi a constatacao da pesquisa Qual a Diversidade Sexual dos Livros Didaticos Brasileiros?, coordenada pela professora Debora Diniz, da Universidade de Brasilia (UnB). Falta de preparo do corpo docente e um dos principais empecilhos a uma abordagem significativa sobre diversidade sexual.Segundo o estudo, agressoes verbais e fisicas e isolamento social fazem parte do cotidiano de alunos homossexuais. De acordo com a pesquisa de Debora Diniz, a omissao da homossexualidade nos livros didaticos e a reiteracao de um modelo "heteropaternalista" como unico e correto representam uma homofobia velada, transmitida aos alunos durante toda a vida escolar.Uma reportagem de Fernando Martins, da MixBrasil, revela a omissao da equipe pedagogica em situacoes de discriminacao por orientacao sexual:Mario Carneiro, que acabou de completar o ensino medio no Colegio Equipe, disse que apesar de haver alunos gays e lesbicas na escola, nunca a sexualidade foi abordada pelos professores. E o mesmo caso do Colegio Pauliceia, onde, segundo a
estudante Aretha Larangeira, um colega sofreu ameacas de outros alunos depois de ter levado seu namorado a escola. "Ele era assumidamente homossexual. Se nao bastassem as piadas idiotas que ouvia, a coordenacao nao tomou parte nesse episodio." Alguns coordenadores afirmam que nao tratam da questao por considerarem a orientacao sexual um dado natural, nao um problema. No entanto, essa atitude pode de fato estar escondendo o preconceito e o medo de criar constrangimentos. "Nao e possivel colocar heterossexualidade e homossexualidade como a mesma coisa. Um casal gay nao vai ser tratado como um casal hetero nas escolas", afirma a psicologa Catia Oliveira da Cruz. "Isso e escamotear o problema." No colegio Oswald de Andrade, um aluno foi orientado a diminuir seus trejeitos efeminados porque isso fazia com que seus colegas rissem dele. "E se nao der para ele ser menos efeminado? Por que nao ensinam os outros alunos a lidar com a diferenca?", pergunta Catia. A psicologa critica a tendencia dos coordenadores de encaminharem os alunos gays para a terapia. "Sera que todos os casos precisam de intervencao psicoterapica ou e uma forma de empurrar o 'problema' para outro lugar?"
Como e bom nao ter preconceitos e poder ser humano no sentido pleno do termo.Como e bom saber que o homem nao e definido por vestimenta, maquiagem, sexualidade, cor ou quilogramas.E tao belo poder transitar entre todos as tribos, todos os grupos, todas as bandas, e aproveitar tudo de bom que podem oferecer.E incrivel trocar experiencias, aprender com o homem e ensinar a ele.Sei que ainda sou um poco de contradicoes e preconceitos, mas tenho nocao disso e me empenho a excluir todos os sentimentos infrutiferos que possuo.E lindo viver sem preconceitos. Todos deveriam experimentar. O multiculturalismo e um termo cuja aplicacao nunca foi vista com tanta clareza quanto nos dias atuais. Ele pode ser entendido como a "mistura de culturas" [e nesse sentido o Brasil e um dos paises mais multiculturais do globo]; esta sempre associado ao relativismo cultural [como um atalho para a compreensao dos variados costumes dos diversos povos do planeta] e e intensificado pelo processo de globalizacao.E conveniente explicitar aqui que o fato de compreender o outro, a pratica da alteridade em si, nao equivale a aceitar ou corroborar determinada pratica. Por exemplo: em muitas nacoes do Oriente Medio, a mulher e preterida em relacao ao homem em direitos. Na Arabia Saudita, elas nem podem conduzir veiculos. Uma pesquisa sobre os costumes locais - uma tentativa de transformar o exotico da distincao por genero dos sauditas em algo familiar - fornecera insumos para a compreensao dessa cultura, do porque de ser assim. Nao significa, porem, que fortaleco esses habitos. Minha opiniao pessoal e de repudio a qualquer discriminacao, seja etnica, sexual, religiosa etc. Como todo jornalista, creio que os direitos humanos - compilados em um documento oficial da ONU em 1948 - devam ser promovidos e preservados.Entao para que serve esse papo de cultura pra la, cultura pra ca, visao de um e visao de outro? Para desmitificarmos preconceitos e compreendermos como a coisa funciona de fato. Todos concordam que um relato de um jornalista que conviveu por tres meses com indios Fulni-o, em uma aldeia no interior de Pernambuco, e potencialmente mais rico, detalhista e proximo da realidade da tribo do que de um pesquisador que recolhe apenas dados em bytes atraves de seu computador em Sao Paulo. Com a alteridade aprendemos a "sair da nossa garrafa" (nas palavras de um professor meu) e ver que o mundo e mais do que as nossas impressoes sobre ele. Certo dia, conversando com uma professora de Historia do Ensino Fundamental, fui levado a uma reflexao acerca da valoracao de culturas diversas. O cenario era um colegio particular de classes A e B da regiao metropolitana do Rio. Na ocasiao, conversavamos sobre um projeto escolar cujo mote era o livro Casa-Grande e Senzala, do antropologo e escritor Gilberto Freyre. No inicio do projeto, a professora fez a seguinte pergunta para os alunos de 7o ano: "voce namoraria alguem que tivesse ascendencia africana, cujos avos tivessem vivido em senzala, assim... que fosse totalmente diferente de voce?" So tres estudantes levantaram o braco.O projeto multidisciplinar mostrou as condicoes vividas pelos escravos, aspectos
diversos do Brasil colonia - moradia, alimentos, vestimenta - e um quadro geral da cultura africana que, mesmo amplamente castigada pelo processo de escravizacao, ainda se mantem viva ate hoje. A professora de Historia comentou os orixas africanos, ritos de consagracao, entre outras coisas. No dia seguinte a explanacao, pais foram a escola reclamar formalmente da atitude da professora. Pensaram que os filhos estivessem sendo iniciados em Umbanda."Voce ve o absurdo?", exclamou a professora para mim. "Expliquei a eles que eu so estava a exibir elementos da cultura africana e que isso fazia parte do programa, mas foi dificil: eles estavam revoltados pensando que eu estava 'sendo tolerante com a macumba' ou mesmo incitando os garotos a cultuar deuses africanos". Foi ai que a professora iniciou um relato sobre educacao e alteridade. Uma das reflexoes mais profundas a que fui levado decorreu da pergunta por que os pais dao de presente aos filhos livros de mitologia grega e nao de orixas africanos?.A visao multicultural deveria estar presente nos ambitos escolares, mas o episodio mostra que e uma realidade dificil de ser alcancada. Os creditos sao dados aos profissionais que lutam pela educacao de qualidade, como a professora mencionada. Ela comparou a deusa grega do amor, Afrodite, a Iemanja. Elas seriam muito parecidas ("sedutoras", "cabelos longos"...). De acordo com a professora, o desprezo por uma delas (no caso, a africana) e algo totalmente cultural, um conceito arraigado em nenhum fundamento, um preconceito.E o preconceito ocorre em um pais que se glorifica justamente em possuir uma cultura sincretica. O Reveillon e um otimo exemplo do sincretismo religioso no Brasil. Na virada do ano, pessoas de diferentes religiosidades pulam sete ondas e depositam oferendas a Iemanja. Passados seis meses, algumas vao a escola dos filhos reclamar da abordagem de orixas africanos pela professora de Historia. Ha algo de errado ai.No fim do projeto, a professora fez a mesma pergunta aos alunos: "Quem namoraria alguem totalmente diferente de voce?". Com lagrimas nos olhos ela contou que, dessa vez, apenas um estudante nao levantara o braco.
Todo ponto de vista e a vista de um pontoLeoardo BoffMuitos de voces talvez tenham se perguntando o porque de eu ter criado um blog cujo foco fosse choque de ideias.Na verdade, este e um espaco de "resposta" a mim mesmo: por estar em uma fase de autoconhecimento, descobertas, novas acepcoes das coisas, da sociedade, do mundo, enfim; vejo que e importante debater certos temas de modo mais energico e/ou diferenciado.Certo post pode ter um tom de desagravo, outro de exaltacao ou ainda de reviravolta ideologica. De um modo ou de outro, o fato e que eu sempre recebo a chacoalhada. Veiculos de comunicacao em geral tem salientado com cada vez mais recorrencia a importancia de acoes individuais no combate as diversas formas de poluicao, ao mesmo tempo em que reverberam a adocao, por todos, de habitos de vida sustentaveis. Sao reportagens do tipo "o futuro da natureza depende de voce" que acabam por delegar ao individuo comum o poder (ou o dever) de salvar o planeta. Mas como as iniciativas individuais contribuem para a efetiva preservacao do ambiente e qual o peso dessa contribuicao em comparacao a do setor industrial? Dar enfoque ao papel do individuo na preservacao da natureza e o meio mais eficaz de a midia cobrir a devastacao ambiental?Passarinhos e elefantesAs acoes individuais sao, sim, importantes. Um banho de 15 minutos consome, em media, 130 litros de agua. Se uma pessoa que se banha duas vezes por dia reduzir o tempo no chuveiro para cinco minutos, economizara ate 64 mil litros por ano. Acontece que o setor urbano (incluindo o uso domestico) representa 10% do consumo de agua no mundo. Na agricultura, praticas como irrigacao exagerada o agricultor irriga em excesso para diminuir risco de colheita insatisfatoria desperdicam os recursos hidricos em escala muito maior do que deixar a torneira aberta ao escovar os dentes, por exemplo. Isso porque a agricultura, sozinha, responde por 70% da demanda mundial de agua e, proporcionalmente, o desperdicio dos agricultores e bem superior ao desperdicio domestico de milhares de pessoas. Investimentos em melhoria do sistema de esgotos e construcao de aterros sanitarios, fiscalizacao e efetiva punicao de empresas que descumpram medidas ambientais e aplicacao de politicas publicas sao alguns itens que nao devem ser esquecidos, nao apenas no 5 de junho, Dia Mundial do Meio Ambuente, mas durante todo o ano. Ao se voltar apenas para um o individuo comum, peca na qual converge todo o desprezo de orgaos publicos e privados por um desenvolvimento sustentavel , as materias que focam acoes cidadas muitas vezes esquecem de efetuar uma contextualizacao mais abrangente dos fatos. Participacao mais impactanteComo e possivel sustentar o discurso de que cada individuo deve fazer seu papel na preservacao do ambiente quando:1. O projeto de lei 1991-07, que institui a Politica Nacional de Residuos Solidos, prevendo estimulos fiscais a atividade de reciclagem e responsabilizando as empresas pelo lixo pos-consumo, esta ha 18 anos parado no Congresso Nacional;2. Uma area de quase tres vezes o Estado de Sao Paulo na Amazonia e ocupada por pastagens degradadas, com baixa ou nenhuma
producao;3. Avancar sobre a floresta e mais barato do que recuperar as areas degradadas. Segundo avaliacao do Ministerio de Assuntos Estrategicos, enquanto a recuperacao fica entre R$ 1.500 e R$ 3.000 por hectare, o valor de avancar em area virgem e desmatar custa R$ 300 a R$ 600 por hectare?Na luta contra efeito estufa, aquecimento global e congeneres, o empenho de cada individuo e importante? Sim. Mas se deve sinalizar ao leitor que ha alguns individuos cuja participacao pode ser mais impactante. Individuos madeireiros e individuos fazendeiros, os quais, de acordo com pesquisa da Datafolha, sao apontados pela populacao como os principais responsaveis pelo desmatamento da Amazonia. E individuos politicos, como o presidente Lula e sua base aliada, que usam obras do Programa de Aceleracao do Crescimento (PAC) e a Petrobras, junto a poluidores como carvao e petroleo, para liberar cada vez mais gas carbonico pelas chamas da disputa eleitoral.*Esse texto e uma adaptacao do meu artigo de igual nome publicado no Observatorio da Imprensa em 28/7/2009. Leia o artigo completo.
(O texto que segue e uma adaptacao do homonimo do blog Dias assim, tao perto de mim... da pesquisadora Denise Batista)Ha uns dois meses meu filho de sete anos me pediu uma boneca. Dividida entre a intelectualidade dos estudos academicos e os valores que a nossa reaca sociedade demonstra nas questoes de genero, dei a boneca, "bancando" um barulho enorme por parte da familia, colegas de trabalho, ex-marido e afins. Sem contar com a censura silenciosa de alguns, revelada por olhares ou gestos. E claro que recebi apoio e solidariedade. Mas o oposto foi muito mais pesado. Confesso que compreendo. Por parte de alguns mais, por parte de outros, menos. Mas respeito.O meu desconforto foi muito mais em relacao a mim mesma do que as posturas percebidas, publicas ou anonimas, verdadeiras ou educadas. Foi duro encarar minha inseguranca em assumir DE FATO uma posicao em relacao as minorias sociais. Foi esta imagem, refletida no espelho das relacoes familiares que meu filho e sua boneca me obrigaram a olhar. Tive que sustentar uma postura pratica que ha muito considerava como minha. Em teoria. So descobri isto quando foi com um filho meu.Aqui faco um parentese: enquanto eu me torcia e retorcia constrangida, meu filho nao estava nem ai para os olhares e comentarios sobre meninos e bonecas e exibia orgulhoso a sua gorducha bailarina, penteando os seus cabelos, trocando as suas roupas, mudando o seu penteado, entre extasiado e maravilhado com as possibilidades daquele "ser" de vinte e poucos centimetros e puro latex, para onde ia: no meu trabalho, no Mestrado, pelas ruas, na casa do avo, do pai... Lugares publicos ou privados para este menino nao dizam nada! A cada um que afirmava que boneca nao era coisa de "macho", ele perguntava candidamente: por que?A boneca para o meu filho foi um Lego as avessas: montava, desmontava, descobria as calcinhas ("olha, mamae a calcinha dela!") maquiava, lavava, alimentava... Confesso: quando ninguem estava olhando, brincava junto com ele e me divertia a beca, me sentindo crianca de novo, relembrando o prazer de simplesmente brincar!Torturava-me a possibilidade entre assumir uma atitude "firme" com meu filho para nao ser julgada e execrada, ou seja, aceita pelos meus pares, ou ainda pior, sucumbir num mar de disfarces, meias-mentiras, mentiras inteiras, hipocrisias...Optei pela lealdade aos meus principios. E neles que esta o amor incondicional ao ser humano e o respeito as diferencas, que so se consolidam se voce tiver um compromisso real com a verdade. A sua verdade. Possibilitando aquilo que e estranho ser familiar. Esta postura e uma daquelas em que a gente bota a cara, sabe, e leva muita, mas muita porrada.Meu filho e um ser humano. Pode ser diferente ou nao no sentido convencional das opcoes sexuais. Mas isto nao e importante. E apenas uma categoria de analise. Logo, nao posso abrir mao dos meus principios, pois eles constituem a minha identidade. Mantenho-me fiel a eles. Bem, seja o que for que representa a boneca para o meu filho, o fato e que ele esta feliz da vida com o seu brinquedo novo e
esta me pedindo outra...O fundamental e o amor que sinto por este mini-humano e a admiracao profunda que sinto ao ve-lo cuidar tao amorosamente do irmao menor, pela sensibilidade em perceber so de olhar meu rosto, o meu estado de animo, mesmo se tento disfarcar (e me alertar!), pela preocupacao com o coletivo, demonstrada nas pequenas atitudes cotidianas, como nao jogar papel de bala no chao ou recolher as garrafas pets que meu pai insiste em atirar no seu quintal; em demonstrar bom carater ao nao contar mentiras muito punks (aquelas que fere sentimentos), pela comocao sincera quando ve um desvalido, pela alegria com que admira a beleza de uma florzinha safada no jardim da minha mae e colhe-la e colocar num copo me oferecendo; ao adorar incensos e gostar de livros, nao com a devocao que eu gostaria, mas ok, e ao profundo amor que devota a sua Bolinha. Me emociono ao ve-lo dormir e me assusto com a rapidez com que esta tendo que amadurecer, pois a vida nao tem sido facil para ele.Sendo assim, e muito facil ser mae deste ser humano de sete anos que me chama de mamae. E se ele for gay, lesbica, hetero, bi, drag, transformista ou desejar uma cirurgia de mudanca de sexo, tudo bem. Mesmo. O importante e que seja qual for o caminho escolhido, que seja pautado pelos principios humanitarios. Aqueles que fazem a gente ser decente e nao nos torna indiferentes as miserias do mundo. E de quebra que ame o seu proximo, respeitando a dignidade alheia. E que sonhe sempre com um mundo melhor, como antidoto para afastar o cinismo que ronda o cotidiano da perversidade.Antonio, eu te amo meu filho. Por tudo. Mas principalmente por me fazer olhar, de forma corajosa, para dentro de mim mesma.Com amor,Mamae.