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sera suficiente, se nao arde nos coracoes o fogo do Espirito. Em suma, uma evangelizacao com espirito e uma evangelizacao com o Espirito Santo, ja que Ele e a alma da Igreja evangelizadora. Antes de propor algumas motivacoes e sugestoes espirituais, invoco uma vez mais o Espirito Santo; peco-Lhe que venha renovar, sacudir, impelir a Igreja numa decidida saida para fora de si mesma a fim de evangelizar todos os povos.1. Motivacoes para um renovado impulso missionario 262. Evangelizadores com espirito quer dizer evangelizadores que rezam e trabalham. Do ponto de vista da evangelizacao, nao servem as propostas misticas desprovidas de um vigoroso compromisso social e missionario, nem os discursos e accoes sociais e pastorais sem uma espiritualidade que transforme o coracao. Estas propostas parciais e desagregadoras alcancam so pequenos grupos e nao tem forca de ampla penetracao, porque mutilam o Evangelho. E preciso cultivar sempre um espaco interior que de sentido cristao ao compromisso e a actividade. Sem momentos prolongados de adoracao, de encontro orante com a Palavra, de dialogo sincero com o Senhor, as tarefas facilmente se esvaziam de significado, quebrantamo-nos com o cansaco e as dificuldades, e o ardor apaga-se. A Igreja nao pode dispensar o pulmao da oracao, e alegra-me imenso que se multipliquem, em todas as instituicoes eclesiais, os grupos de oracao, de intercessao, de leitura orante da Palavra, as adoracoes perpetuas da Eucaristia. Ao mesmo tempo, ha que rejeitar a tentacao duma espiritualidade intimista e individualista, que dificilmente se coaduna com as exigencias da caridade, com a logica da encarnacao. Ha o risco de que alguns momentos de oracao se tornem uma desculpa para evitar de dedicar a vida a missao, porque a privatizacao do estilo de vida pode levar os cristaos a refugiarem-se nalguma falsa espiritualidade.263. E salutar recordar-se dos primeiros cristaos e de tantos irmaos ao longo da historia que se mantiveram transbordantes de alegria, cheios de coragem, incansaveis no anuncio e capazes de uma grande resistencia activa. Ha quem se console, dizendo que hoje e mais dificil; temos, porem, de reconhecer que o contexto do Imperio Romano nao era favoravel ao anuncio do Evangelho, nem a luta pela justica, nem a defesa da dignidade humana. Em cada momento da historia, estao presentes a fraqueza humana, a busca doentia de si mesmo, a comodidade egoista e, enfim, a concupiscencia que nos ameaca a todos. Isto esta sempre presente, sob uma roupagem ou outra; deriva mais da limitacao humana que das circunstancias. Por isso, nao digamos que hoje e mais dificil; e diferente. Em vez disso, aprendamos com os Santos que nos precederam e enfrentaram as dificuldades proprias do seu tempo. Com esta finalidade, proponho-vos que nos detenhamos a recuperar algumas motivacoes que nos ajudem a imita-los nos nossos dias.O encontro pessoal com o amor de Jesus que nos salva264. A primeira motivacao para evangelizar e o amor que recebemos de Jesus, aquela experiencia de sermos salvos por Ele que nos impele a ama-Lo cada vez mais. Com efeito, um amor que nao sentisse a necessidade de falar da pessoa amada, de a apresentar, de
a tornar conhecida, que amor seria? Se nao sentimos o desejo intenso de comunicar Jesus, precisamos de nos deter em oracao para Lhe pedir que volte a cativar-nos. Precisamos de o implorar cada dia, pedir a sua graca para que abra o nosso coracao frio e sacuda a nossa vida tibia e superficial. Colocados diante dEle com o coracao aberto, deixando que Ele nos olhe, reconhecemos aquele olhar de amor que descobriu Natanael no dia em que Jesus Se fez presente e lhe disse: Eu vi-te, quando estavas debaixo da figueira! (Jo 1, 48). Como e doce permanecer diante dum crucifixo ou de joelhos diante do Santissimo Sacramento, e faze-lo simplesmente para estar a frente dos seus olhos! Como nos faz bem deixar que Ele volte a tocar a nossa vida e nos envie para comunicar a sua vida nova! Sucede entao que, em ultima analise, o que nos vimos e ouvimos, isso anunciamos (1 Jo 1, 3). A melhor motivacao para se decidir a comunicar o Evangelho e contempla-lo com amor, e deter-se nas suas paginas e le-lo com o coracao. Se o abordamos desta maneira, a sua beleza deslumbra-nos, volta a cativar-nos vezes sem conta. Por isso, e urgente recuperar um espirito contemplativo, que nos permita redescobrir, cada dia, que somos depositarios dum bem que humaniza, que ajuda a levar uma vida nova. Nao ha nada de melhor para transmitir aos outros. 265. Toda a vida de Jesus, a sua forma de tratar os pobres, os seus gestos, a sua coerencia, a sua generosidade simples e quotidiana e, finalmente, a sua total dedicacao, tudo e precioso e fala a nossa vida pessoal. Todas as vezes que alguem volta a descobri-lo, convence-se de que e isso mesmo o que os outros precisam, embora nao o saibam: Aquele que venerais sem O conhecer, e Esse que eu vos anuncio (Act 17, 23). As vezes perdemos o entusiasmo pela missao, porque esquecemos que o Evangelho da resposta as necessidades mais profundas das pessoas, porque todos fomos criados para aquilo que o Evangelho nos propoe: a amizade com Jesus e o amor fraterno. Quando se consegue exprimir, de forma adequada e bela, o conteudo essencial do Evangelho, de certeza que essa mensagem fala aos anseios mais profundos do coracao: O missionario esta convencido de que existe ja, nas pessoas e nos povos, pela accao do Espirito, uma ansia mesmo se inconsciente de conhecer a verdade acerca de Deus, do homem, do caminho que conduz a liberacao do pecado e da morte. O entusiasmo posto no anuncio de Cristo deriva da conviccao de responder a tal ansia.O entusiasmo na evangelizacao funda-se nesta conviccao. Temos a disposicao um tesouro de vida e de amor que nao pode enganar, a mensagem que nao pode manipular nem desiludir. E uma resposta que desce ao mais fundo do ser humano e pode sustenta-lo e eleva-lo. E a verdade que nao passa de moda, porque e capaz de penetrar onde nada mais pode chegar. A nossa tristeza infinita so se cura com um amor infinito.266. Esta conviccao, porem, e sustentada
com a experiencia pessoal, constantemente renovada, de saborear a sua amizade e a sua mensagem. Nao se pode perseverar numa evangelizacao cheia de ardor, se nao se esta convencido, por experiencia propria, que nao e a mesma coisa ter conhecido Jesus ou nao O conhecer, nao e a mesma coisa caminhar com Ele ou caminhar tacteando, nao e a mesma coisa poder escuta-Lo ou ignorar a sua Palavra, nao e a mesma coisa poder contempla-Lo, adora-Lo, descansar nEle ou nao o poder fazer. Nao e a mesma coisa procurar construir o mundo com o seu Evangelho em vez de o fazer unicamente com a propria razao. Sabemos bem que a vida com Jesus se torna muito mais plena e, com Ele, e mais facil encontrar o sentido para cada coisa. E por isso que evangelizamos. O verdadeiro missionario, que nao deixa jamais de ser discipulo, sabe que Jesus caminha com ele, fala com ele, respira com ele, trabalha com ele. Sente Jesus vivo com ele, no meio da tarefa missionaria. Se uma pessoa nao O descobre presente no coracao mesmo da entrega missionaria, depressa perde o entusiasmo e deixa de estar seguro do que transmite, faltam-lhe forca e paixao. E uma pessoa que nao esta convencida, entusiasmada, segura, enamorada, nao convence ninguem. 267. Unidos a Jesus, procuramos o que Ele procura, amamos o que Ele ama. Em ultima instancia, o que procuramos e a gloria do Pai, vivemos e agimos para que seja prestado louvor a gloria da sua graca (Ef 1, 6). Se queremos entregar-nos a serio e com perseveranca, esta motivacao deve superar toda e qualquer outra. O movente definitivo, o mais profundo, o maior, a razao e o sentido ultimo de tudo o resto e este: a gloria do Pai que Jesus procurou durante toda a sua existencia. Ele e o Filho eternamente feliz, com todo o seu ser no seio do Pai (Jo 1, 18). Se somos missionarios, antes de tudo e porque Jesus nos disse: A gloria do meu Pai [consiste] em que deis muito fruto (Jo 15, 8). Independentemente de que nos convenha, interesse, aproveite ou nao, para alem dos estreitos limites dos nossos desejos, da nossa compreensao e das nossas motivacoes, evangelizamos para a maior gloria do Pai que nos ama.O prazer espiritual de ser povo268. A Palavra de Deus convida-nos tambem a reconhecer que somos povo: Vos que outrora nao ereis um povo, agora sois povo de Deus (1 Pd 2, 10). Para ser evangelizadores com espirito e preciso tambem desenvolver o prazer espiritual de estar proximo da vida das pessoas, ate chegar a descobrir que isto se torna fonte duma alegria superior. A missao e uma paixao por Jesus, e simultaneamente uma paixao pelo seu povo. Quando paramos diante de Jesus crucificado, reconhecemos todo o seu amor que nos dignifica e sustenta, mas la tambem, se nao formos cegos, comecamos a perceber que este olhar de Jesus se alonga e dirige, cheio de afecto e ardor, a todo o seu povo. La descobrimos novamente que Ele quer servir-Se de nos para chegar cada
vez mais perto do seu povo amado. Toma-nos do meio do povo e envia-nos ao povo, de tal modo que a nossa identidade nao se compreende sem esta pertenca.269. O proprio Jesus e o modelo desta opcao evangelizadora que nos introduz no coracao do povo. Como nos faz bem ve-Lo perto de todos! Se falava com alguem, fitava os seus olhos com uma profunda solicitude cheia de amor: Jesus, fitando nele o olhar, sentiu afeicao por ele (Mc 10, 21). Vemo-Lo disponivel ao encontro, quando manda aproximar-se o cego do caminho (cf. Mc 10, 46-52) e quando come e bebe com os pecadores (cf. Mc 2, 16), sem Se importar que O chamem de glutao e beberrao (cf. Mt 11, 19). Vemo-Lo disponivel, quando deixa uma prostituta ungir-Lhe os pes (cf. Lc 7, 36-50) ou quando recebe, de noite, Nicodemos (cf. Jo 3, 1-21). A entrega de Jesus na cruz e apenas o culminar deste estilo que marcou toda a sua vida. Fascinados por este modelo, queremos inserir-nos a fundo na sociedade, partilhamos a vida com todos, ouvimos as suas preocupacoes, colaboramos material e espiritualmente nas suas necessidades, alegramo-nos com os que estao alegres, choramos com os que choram e comprometemo-nos na construcao de um mundo novo, lado a lado com os outros. Mas nao por obrigacao, nem como um peso que nos desgasta, mas como uma opcao pessoal que nos enche de alegria e nos da uma identidade. 270. As vezes sentimos a tentacao de ser cristaos, mantendo uma prudente distancia das chagas do Senhor. Mas Jesus quer que toquemos a miseria humana, que toquemos a carne sofredora dos outros. Espera que renunciemos a procurar aqueles abrigos pessoais ou comunitarios que permitem manter-nos a distancia do no do drama humano, a fim de aceitarmos verdadeiramente entrar em contacto com a vida concreta dos outros e conhecermos a forca da ternura. Quando o fazemos, a vida complica-se sempre maravilhosamente e vivemos a intensa experiencia de ser povo, a experiencia de pertencer a um povo.271. E verdade que, na nossa relacao com o mundo, somos convidados a dar razao da nossa esperanca, mas nao como inimigos que apontam o dedo e condenam. A advertencia e muito clara: fazei-o com mansidao e respeito (1 Pd 3, 16) e tanto quanto for possivel e de vos dependa, vivei em paz com todos os homens (Rm 12, 18). E somos incentivados tambem a vencer o mal com o bem (Rm 12, 21), sem nos cansarmos de fazer o bem (Gal 6, 9) e sem pretendermos aparecer como superiores, antes considerai os outros superiores a vos proprios (Fl 2, 3). Na realidade, os Apostolos do Senhor tinham a simpatia de todo o povo (Act 2, 47; cf. 4, 21.33; 5, 13). Esta claro que Jesus nao nos quer como principes que olham desdenhosamente, mas como homens e mulheres do povo. Esta nao e a opiniao de um Papa, nem uma opcao pastoral entre varias possiveis; sao indicacoes da Palavra de Deus tao claras, directas e contundentes, que nao precisam de interpretacoes que as despojariam da sua forca
interpeladora. Vivamo-las sine glossa, sem comentarios. Assim, experimentaremos a alegria missionaria de partilhar a vida com o povo fiel de Deus, procurando acender o fogo no coracao do mundo.272. O amor as pessoas e uma forca espiritual que favorece o encontro em plenitude com Deus, a ponto de se dizer, de quem nao ama o irmao, que esta nas trevas e nas trevas caminha (1 Jo 2, 11), permanece na morte (1 Jo 3, 14) e nao chegou a conhecer a Deus (1 Jo 4, 8). Bento XVI disse que fechar os olhos diante do proximo torna cegos tambem diante de Deus, e que o amor e fundamentalmente a unica luz que ilumina incessantemente um mundo as escuras e nos da a coragem de viver e agir. Portanto, quando vivemos a mistica de nos aproximar dos outros com a intencao de procurar o seu bem, ampliamos o nosso interior para receber os mais belos dons do Senhor. Cada vez que nos encontramos com um ser humano no amor, ficamos capazes de descobrir algo de novo sobre Deus. Cada vez que os nossos olhos se abrem para reconhecer o outro, ilumina-se mais a nossa fe para reconhecer a Deus. Em consequencia disto, se queremos crescer na vida espiritual, nao podemos renunciar a ser missionarios. A tarefa da evangelizacao enriquece a mente e o coracao, abre-nos horizontes espirituais, torna-nos mais sensiveis para reconhecer a accao do Espirito, faz-nos sair dos nossos esquemas espirituais limitados. Ao mesmo tempo, um missionario plenamente devotado ao seu trabalho experimenta o prazer de ser um manancial que transborda e refresca os outros. So pode ser missionario quem se sente bem procurando o bem do proximo, desejando a felicidade dos outros. Esta abertura do coracao e fonte de felicidade, porque a felicidade esta mais em dar do que em receber (Act 20, 35). Nao se vive melhor fugindo dos outros, escondendo-se, negando-se a partilhar, resistindo a dar, fechando-se na comodidade. Isto nao e senao um lento suicidio.273. A missao no coracao do povo nao e uma parte da minha vida, ou um ornamento que posso por de lado; nao e um apendice ou um momento entre tantos outros da minha vida. E algo que nao posso arrancar do meu ser, se nao me quero destruir. Eu sou uma missao nesta terra, e para isso estou neste mundo. E preciso considerarmo-nos como que marcados a fogo por esta missao de iluminar, abencoar, vivificar, levantar, curar, libertar. Nisto se revela a enfermeira autentica , o professor autentico, o politico autentico, aqueles que decidiram, no mais intimo do seu ser, estar com os outros e ser para os outros. Mas, se uma pessoa coloca a tarefa dum lado e a vida privada do outro, tudo se torna cinzento e vivera continuamente a procura de reconhecimentos ou defendendo as suas proprias exigencias. Deixara de ser povo.274. Para partilhar a vida com a gente e dar-nos generosamente, precisamos de reconhecer tambem que cada pessoa e digna da nossa dedicacao. E nao pelo seu aspecto fisico, suas capacidades, sua linguagem, sua mentalidade ou pelas satisfacoes que
nos pode dar, mas porque e obra de Deus, criatura sua. Ele criou-a a sua imagem, e reflecte algo da sua gloria. Cada ser humano e objecto da ternura infinita do Senhor, e Ele mesmo habita na sua vida. Na cruz, Jesus Cristo deu o seu sangue precioso por essa pessoa. Independentemente da aparencia, cada um e imensamente sagrado e merece o nosso afecto e a nossa dedicacao. Por isso, se consigo ajudar uma so pessoa a viver melhor, isso ja justifica o dom da minha vida. E maravilhoso ser povo fiel de Deus. E ganhamos plenitude, quando derrubamos os muros e o coracao se enche de rostos e de nomes!A accao misteriosa do Ressuscitado e do seu Espirito275. No terceiro capitulo, reflectimos sobre a carencia de espiritualidade profunda que se traduz no pessimismo, no fatalismo, na desconfianca. Algumas pessoas nao se dedicam a missao, porque creem que nada pode mudar e assim, segundo elas, e inutil esforcar-se. Pensam: Para que privar-me das minhas comodidades e prazeres, se nao vejo algum resultado importante? Com esta mentalidade, torna-se impossivel ser missionario. Esta atitude e precisamente uma desculpa maligna para continuar fechado na propria comodidade, na preguica, na tristeza insatisfeita, no vazio egoista. Trata-se de uma atitude autodestrutiva, porque o homem nao pode viver sem esperanca: a sua vida, condenada a insignificancia, tornar-se-ia insuportavel. No caso de pensarmos que as coisas nao vao mudar, recordemos que Jesus Cristo triunfou sobre o pecado e a morte e possui todo o poder. Jesus Cristo vive verdadeiramente. Caso contrario, se Cristo nao ressuscitou, e va a nossa pregacao (1 Cor 15, 14). Diz-nos o Evangelho que, quando os primeiros discipulos sairam a pregar, o Senhor cooperava com eles, confirmando a Palavra (Mc 16, 20). E o mesmo acontece hoje. Somos convidados a descobri-lo, a vive-lo. Cristo ressuscitado e glorioso e a fonte profunda da nossa esperanca, e nao nos faltara a sua ajuda para cumprir a missao que nos confia.276. A sua ressurreicao nao e algo do passado; contem uma forca de vida que penetrou o mundo. Onde parecia que tudo morreu, voltam a aparecer por todo o lado os rebentos da ressurreicao. E uma forca sem igual. E verdade que muitas vezes parece que Deus nao existe: vemos injusticas, maldades, indiferencas e crueldades que nao cedem. Mas tambem e certo que, no meio da obscuridade, sempre comeca a desabrochar algo de novo que, mais cedo ou mais tarde, produz fruto. Num campo arrasado, volta a aparecer a vida, tenaz e invencivel. Havera muitas coisas mas, mas o bem sempre tende a reaparecer e espalhar-se. Cada dia, no mundo, renasce a beleza, que ressuscita transformada atraves dos dramas da historia. Os valores tendem sempre a reaparecer sob novas formas, e na realidade o ser humano renasceu muitas vezes de situacoes que pareciam irreversiveis. Esta e a forca da ressurreicao, e cada evangelizador e um instrumento deste dinamismo. 277. E continuamente aparecem tambem novas dificuldades, a experiencia do fracasso, as mesquinhices humanas que tanto ferem. Todos sabemos, por experiencia, que as vezes uma tarefa nao nos da as
satisfacoes que desejariamos, os frutos sao escassos e as mudancas sao lentas, e vem-nos a tentacao de se dar por cansado. Todavia, nao e a mesma coisa quando alguem, por cansaco, baixa momentaneamente os bracos e quando os baixa definitivamente dominado por um descontentamento cronico, por uma acedia que lhe mirra a alma. Pode acontecer que o coracao se canse de lutar, porque, em ultima analise, se busca a si mesmo num carreirismo sedento de reconhecimentos, aplausos, premios, promocoes; entao a pessoa nao baixa os bracos, mas ja nao tem garra, carece de ressurreicao. Assim, o Evangelho, que e a mensagem mais bela que ha neste mundo, fica sepultado sob muitas desculpas.278. A fe significa tambem acreditar nEle, acreditar que nos ama verdadeiramente, que esta vivo, que e capaz de intervir misteriosamente, que nao nos abandona, que tira bem do mal com o seu poder e a sua criatividade infinita. Significa acreditar que Ele caminha vitorioso na historia e, com Ele, estarao os chamados, os escolhidos, os fieis (Ap 17, 14). Acreditamos no Evangelho que diz que o Reino de Deus ja esta presente no mundo, e vai-se desenvolvendo-se aqui e alem de varias maneiras: como a pequena semente que pode chegar a transformar-se numa grande arvore (cf. Mt 13, 31-32), como o punhado de fermento que leveda uma grande massa (cf. Mt 13, 33), e como a boa semente que cresce no meio do joio (cf. Mt 13, 24-30) e sempre nos pode surpreender positivamente: ei-la que aparece, vem outra vez, luta para florescer de novo. A ressurreicao de Cristo produz por toda a parte rebentos deste mundo novo; e, ainda que os cortem, voltam a despontar, porque a ressurreicao do Senhor ja penetrou a trama oculta desta historia; porque Jesus nao ressuscitou em vao. Nao fiquemos a margem desta marcha da esperanca viva!279. Como nem sempre vemos estes rebentos, precisamos de uma certeza interior, ou seja, da conviccao de que Deus pode actuar em qualquer circunstancia, mesmo no meio de aparentes fracassos, porque trazemos este tesouro em vasos de barro (2 Cor 4, 7). Esta certeza e o que se chama sentido de misterio, que consiste em saber, com certeza, que a pessoa que se oferece e entrega a Deus por amor, seguramente sera fecunda (cf. Jo 15, 5). Muitas vezes esta fecundidade e invisivel, incontrolavel, nao pode ser contabilizada. A pessoa sabe com certeza que a sua vida dara frutos, mas sem pretender conhecer como, onde ou quando; esta segura de que nao se perde nenhuma das suas obras feitas com amor, nao se perde nenhuma das suas preocupacoes sinceras com os outros, nao se perde nenhum acto de amor a Deus, nao se perde nenhuma das suas generosas fadigas, nao se perde nenhuma dolorosa paciencia. Tudo isto circula pelo mundo como uma forca de vida. As vezes invade-nos a sensacao de nao termos obtido resultado algum com os nossos esforcos, mas a missao nao e um negocio nem um projecto empresarial, nem mesmo uma organizacao humanitaria, nao e um espectaculo para que se possa contar quantas pessoas assistiram
devido a nossa propaganda. E algo de muito mais profundo, que escapa a toda e qualquer medida. Talvez o Senhor Se sirva da nossa entrega para derramar bencaos noutro lugar do mundo, aonde nunca iremos. O Espirito Santo trabalha como quer, quando quer e onde quer; e nos gastamo-nos com grande dedicacao, mas sem pretender ver resultados espectaculares. Sabemos apenas que o dom de nos mesmos e necessario. No meio da nossa entrega criativa e generosa, aprendamos a descansar na ternura dos bracos do Pai. Continuemos para diante, empenhemo-nos totalmente, mas deixemos que seja Ele a tornar fecundos, como melhor Lhe parecer, os nossos esforcos.280. Para manter vivo o ardor missionario, e necessaria uma decidida confianca no Espirito Santo, porque Ele vem em auxilio da nossa fraqueza (Rm 8, 26). Mas esta confianca generosa tem de ser alimentada e, para isso, precisamos de O invocar constantemente. Ele pode curar-nos de tudo o que nos faz esmorecer no compromisso missionario. E verdade que esta confianca no invisivel pode causar-nos alguma vertigem: e como mergulhar num mar onde nao sabemos o que vamos encontrar. Eu mesmo o experimentei tantas vezes. Mas nao ha maior liberdade do que a de se deixar conduzir pelo Espirito, renunciando a calcular e controlar tudo e permitindo que Ele nos ilumine, guie, dirija e impulsione para onde Ele quiser. O Espirito Santo bem sabe o que faz falta em cada epoca e em cada momento. A isto chama-se ser misteriosamente fecundos!A forca missionaria da intercessao281. Ha uma forma de oracao que nos incentiva particularmente a gastarmo-nos na evangelizacao e nos motiva a procurar o bem dos outros: e a intercessao. Fixemos, por momentos, o intimo dum grande evangelizador como Sao Paulo, para perceber como era a sua oracao. Esta estava repleta de seres humanos: Em todas as minhas oracoes, sempre peco com alegria por todos vos (...), pois tenho-vos no coracao (Fl 1, 4.7). Descobrimos, assim, que interceder nao nos afasta da verdadeira contemplacao, porque a contemplacao que deixa de fora os outros e uma farsa.282. Esta atitude transforma-se tambem num agradecimento a Deus pelos outros. Antes de mais, dou gracas ao meu Deus por todos vos, por meio de Jesus Cristo (Rm 1, 8). Trata-se de um agradecimento constante: Dou incessantemente gracas ao meu Deus por vos, pela graca de Deus que vos foi concedida em Cristo Jesus (1 Cor 1, 4); todas as vezes que me lembro de vos, dou gracas ao meu Deus (Fl 1, 3). Nao e um olhar incredulo, negativo e sem esperanca, mas uma visao espiritual, de fe profunda, que reconhece aquilo que o proprio Deus faz neles. E, simultaneamente, e a gratidao que brota de um coracao verdadeiramente solicito pelos outros. Deste modo, quando um evangelizador sai da oracao, o seu coracao tornou-se mais generoso, libertou-se da consciencia isolada e esta ansioso por fazer o bem e partilhar a vida com os outros.283. Os grandes homens e mulheres de Deus foram grandes intercessores. A intercessao e como fermento no seio da Santissima Trindade. E penetrarmos no Pai e descobrirmos novas dimensoes que