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Entre os dias 07 e 11/nov. aconteceu a SEMANA DE MODA na Faculdade Paulista de Artes. Exposicao de trabalhos dos alunos do curso de Moda, Desfiles tantos dos alunos, como de fora, palestras super interessantes, workshops.Se voce quiser, ainda pode conferir a exposicao! Bem, faz uma looongo tempo que nao passo por aqui.. saudades! O motivo de ter parado de postar aqui foi o meu novo projeto: o Moda Works (visita la http://modaworks.com.br)! O "novo" projeto ja esta no ar ha exatos 4 aninhos, mas ainda estamos crescendo no conteudo e na equipe que hoje tem somente eu e um querido professor, o Mauro! Este novo site e voltado para o mercado de moda, ou seja, divulgo vagas para moda, dicas para quem e estudante de moda e os eventos de moda que rola no Brasil. Tem os artigos super legais do professor! Algumas entrevistas com profissionais de moda. Entao, esta dada a dica!Prometo tambem tentar escrever com mais frequencia por aqui, dedicando este espaco para as emocoes que a vida me proporciona! ;D Depois da Fashion Rio, agora foi a vez da SPFW atrair os olhos do mundo. Nesta edicao do evento, tive o prazer de dar uma passadinha por la. Estava sensacional o local, e para todo poderem participar um pouquinho do mundo magico Fashion, umas fotinhos abaixo, estarei editando e acrescentando mais algumas posteriormente. Espero que gostem! Encontrei vaaarios famosos, a Julia Petit [dando entrevista para a Rede TV!, o Falcao [sim, o Falcao - cantor, nao o jogador de futebol de salao.. rs!] e um que eu tive o prazer de poder tirar uma fotinho junto - Arlindo Grund - vale salientar, super simpatico. Puder prestigiar o desfile da marca Jefferson Kulig - que por sinal, estava divino; adorei as estampas, as formas, as cores. Dei uma passadinha no Lounge da Risque - onde dava para ganhar um kit com esmaltes se voce ganhasse um joguinho! - Ta, eu nao consegui... entao, meu premio de consolocao - 1 esmalte! =DAtualizacao: More photos! SPFW Este ano, o SENAI do Bom Retiro, em Sao Paulo, organizou a sua 12a Semana Fashion, que aconteceu dos dias 22 - 25 de Setembro. Trazendo palestras, workshops, exposicoes, desfile durante uma semana. A escola, fica toda arrumada para o evento, e conta com a presenca de donos de confeccoes, autonomos, e todos os profissionais e estudantes da area do Vestuario. Aqueles que tem interesse na area, tambem podem entrar e se inscrever para as atividades.Abaixo, estao algumas imagens do evento. Por mais que a tendencia deste ano seja o azul e o prata;o dourado,o vermelho..e tambem o verde,podemos dizer que,nao saem de linha.Alguns shoppings aqui de Sao Paulo,mantiveram as cores tradicionais(fotos acima) e com alguns toques novos..como e o caso do Shopping Higienolopolis,que enfeitou com ursos e abelhinhas..!(foto ao lado e abaixo) Ano Novo... Forum Novo! E Revista Nova!Sim! O Forum Akai Tamashii, esta comecando com uma proposta de ser um forum de animes, games e atualidades. Alem de uma revista eletronica mensal, que pode ser baixada gratuitamente no Forum.Pra quem quiser visita e/ou
Tanabata Matsuri e conhecido como maior festividade tradicional do Japao no Brasil, onde relata a Lenda de uma certa princesa Orihime e seu amado Kengyu podendo o casal encontrar uma vez por ano num dia do mes de Julho.Neste festival as ruas do bairro e a praca da Liberdade sao decoradas com grandes ramos de bambu que recebem a ornamentacao de enfeites coloridos de papel que simbolizam as estrelas. Nesses bambus sao pendurados os tanzaku, pequenos pedacos tambem coloridos de papel onde as pessoas colocam seus pedidos.O Festival aconteceu nos dias 12 e 13 de Julho de 2008(Sabado e Domingo).Na Praca da Liberdade, Rua Galvao Bueno e Rua dos Estudantes.Muito movimentado e gostoso.Pude ir nos dois dias,e quem non foi perdeu,tanto as barraquinhas de artesanato como tambem as de comida. Um dos assuntos maiscontrovertidos no mundo cristao e o dos dons e ministerios, o qual tem empregoquase equivocado, especialmente entre o chamado mundo evangelico carismatico.Nao ha muita clareza na interpretacao dos textos do Novo Testamento que tratamdo assunto, pois os teologos, as vezes, buscam explicacoes com base emexternalidades e nao na profundidade dos textos.A primeira questao que surge aoencarar-se o tema dos dons e ministerios e: por que estes sao necessarios? Amaioria dos grupos religiosos assume uma postura imperiosamente mistica quandotenta explicar a razao dos dons e torna quase incompreensivel a operacao deDeus, uma vez que nao lidam com a base da questao. Proponho que vejamos essadimensao do evangelho atraves da propria Biblia.Em Apocalipse 12:7-10 lemos: Ehouve batalha no ceu; Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragao, ebatalhavam o dragao e os seus anjos; Mas nao prevaleceram, nem mais o seu lugarse achou nos ceus. E foi precipitado o grande dragao, a antiga serpente,chamada o Diabo, e Satanas, que engana todo o mundo; ele foi precipitado naterra, e os seus anjos foram lancados com ele. E ouvi uma grande voz no ceu,que dizia: Agora e chegada a salvacao, e a forca, e o reino do nosso Deus, e opoder do seu Cristo; porque ja o acusador de nossos irmaos e derrubado, o qualdiante do nosso Deus os acusava de dia e de noite. Tal batalha deu origem aoque a Biblia denomina de o Grande Conflito; uma controversia que abalou ouniverso criado. Duas ideias estao em debate; dois tipos de governos estaopropostos; de um lado esta o soberano do universo, Deus todo poderoso, cujabase do governo e a sua lei, com dois grandes principios: amor a Deus e amor aoproximo. Estes principios formam um sistema harmonico de acoes, onde ascriaturas ou inteligencias habitando os varios planetas sao instadas a cooperaratraves do desenvolvimento de virtudes individuais que as fortalece moralmente,sendo que os individuos passam a operar num alto nivel de colaboracao eharmonia. Quanto mais elevada e a harmonia, mais forte e consolidado e o Reinode Deus. Neste sentido, o imperativo do Reino e que os suditos sejam moralmentebem constituidos e possam assumir um forte grau de independencia do podercentral, de tal modo que, cada um pode ser auxilio ao outro, num sistema ondeDeus e o grande provedor, mas as criaturas possuem autonomia
povo.[...] E todas as mulheres sabias de coracao fiavam com as suas maos, e traziamo fiado, o azul e a purpura, o carmesim, e o linho fino. E todas as mulheres,cujo coracao as moveu em sabedoria, fiavam os pelos das cabras. O comentarioacima esta baseado em Exodo 31.A informacao acima e de grande importanciapara a compreensao do raciocinio que vira. Se o tabernaculo deveria ser uma representacaoda realidade celeste, e se os construtores eram homens submetidos nao aosistema de Deus, mas ao sistema da divisao, entao e obvio que a compreensao darealidade superior do ceu nao poderia ser alcancada por eles. Neste sentido,Deus os dota de sabedoria especial para que pudessem perceber o conceito dosistema divino de cooperacao e, consequentemente, tivessem como construir otabernaculo. O que estamos verificando e que para haver comunicacao entre Deuse os homens, e necessario que ferramentas ou virtudes morais sejam confiadas,de modo que haja elevacao moral para que homens possam lidar com a realidadeceleste.A essa altura ja podemos entendera razao dos dons doados a igreja. Esta e a exibicao cosmica da vitoria de Deussobre o espirito de divisao que Satanas introduziu no universo no principio dogrande conflito. O minimo que os membros do corpo de Cristo a igreja podemfazer e parecer unidos e leais aos propositos eternos de Deus.Agora, analisemos dois textosimportantes para entender os dons e ministerios. O primeiro deles esta em I Corintios12:1-12: Acerca dos dons espirituais, nao quero, irmaos, que sejaisignorantes. Vos bem sabeis que ereis gentios, levados aos idolos mudos,conforme ereis guiados. Portanto, vos quero fazer compreender que ninguem quefala pelo Espirito de Deus diz: Jesus e anatema, e ninguem pode dizer que Jesuse o SENHOR, senao pelo Espirito Santo. Ora, ha diversidade de dons, mas oEspirito e o mesmo. E ha diversidade de ministerios, mas o Senhor e o mesmo. Eha diversidade de operacoes, mas e o mesmo Deus que opera tudo em todos. Mas amanifestacao do Espirito e dada a cada um, para o que for util. Porque a umpelo Espirito e dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espirito, apalavra da ciencia; e a outro, pelo mesmo Espirito, a fe; e a outro, pelo mesmoEspirito, os dons de curar; e a outro a operacao de maravilhas; e a outro aprofecia; e a outro o dom de discernir os espiritos; e a outro a variedade delinguas; e a outro a interpretacao das linguas. Mas um so e o mesmo Espiritoopera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer. Porque,assim como o corpo e um, e tem muitos membros, e todos os membros, sendomuitos, sao um so corpo, assim e Cristo tambem. No verso tres vemos que homens submetidosao sistema da divisao, mas que podem ser guiados por Deus podem reconhecer ofuncionamento do sistema da harmonia. A estes sao enviados sabedoria econhecimento. Sabedoria aqui e uma palavra que vem do Hebraico, jokmah. Aparece141 vezes no Antigo Testamento e quase sempre se traduz como"sabedoria". Jokmah abarca uma quantidade de ideias: (1) periciatecnica (Exo. 28: 3; 35: 26; 1 Reis. 7: 14); (2) talento, sagacidade (1 Reis.2: 6; 3:
28; Job 39: 17; Isa. 10: 13; 29: 14); (3) sabedoria terrenal pratica(1 Reis. 4: 30; Isa. 47: 10); (4) sabedoria piedosa (Deut. 4: 6; Sal. 37: 30;90: 12; Prov. 10: 31; Isa. 33: 6; Jer. 8: 9); (5) sabedoria como um atributo deDeus (Sal. 104: 24; Prov. 3: 19; Jer. 10: 12; 51: 15); (6) sabedoria divinapersonificada (Prov. 8: 1-36; 9: 1-6); (7) sabedoria humana ideal (Sal. 111:10; Prov. 1: 2), etc. A "sabedoria" se distingue do"conhecimento" (Hebraico da'ath), em que "sabedoria" estaligada ao carater e a conduta, enquanto que "conhecimento" se refereprincipalmente a cultura intelectual. O conhecimento pede ser so uma acumulacaode fatos desconexos, sem a capacidade de aplica-los a vida pratica. Por outrolado, a sabedoria e a faculdade que permite aplicar os fatos na vida pratica. Nesteentendimento ou compreensao esta implicita a capacidade de avaliar e organizarfatos, condicao essencial para alcancar a sabedoria. A sabedoria, tao encalcadano livro dos Proverbios, e perspicacia pratica tal como a que se revela nosideais morais e no carater religioso. Os diversos aspectos da sabedoriacorrespondem com as caracteristicas do que esta a altura das normas de Deus. Asabedoria que descreve Salomao e abarcante no sentido de que cobre todas asfases da vida pratica. Nao separa a piedade dos deveres comuns da vida. O que tema verdadeira sabedoria, reflete os requerimentos de Deus em cada pensamento eato.O segundo texto esta em Efesios4:8-16: Por isso diz: Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro, E deu donsaos homens. Ora, isto ele subiu que e, senao que tambem antes tinha descido aspartes mais baixas da terra? Aquele que desceu e tambem o mesmo que subiu acimade todos os ceus, para cumprir todas as coisas. E ele mesmo deu uns paraapostolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros parapastores e doutores, querendo o aperfeicoamento dos santos, para a obra doministerio, para edificacao do corpo de Cristo; ate que todos cheguemos aunidade da fe, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, a medidada estatura completa de Cristo, para que nao sejamos mais meninos inconstantes,levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que comastucia enganam fraudulosamente. Antes, seguindo a verdade em amor, crescamosem tudo naquele que e a cabeca, Cristo, do qual todo o corpo, bem ajustado, e ligadopelo auxilio de todas as juntas, segundo a justa operacao de cada parte, faz oaumento do corpo, para sua edificacao em amor.Vejamos primeiramente o que estano verso oito, subindo ao alto, levou cativo o cativeiro. O texto refere-se aJesus que subiu ao alto; ora quem sobe ja esta no alto, entao porque subindo aoalto? Porque as coisas altas estao no reino da harmonia onde a lei de Deus e abase das acoes, as coisas baixas sao aquelas do reino da divisao, dai ter Elesubido ao alto. Mas, diz-nos que levou cativo o cativeiro, ou seja, aquilo quenos oprimia, o sistema ao qual fomos escravizados e encantados, este Ele levoucativo. O texto nos informa que a ascensao de Cristo determinou que qualquerhomem que nao mais queira estar no dominio da divisao podera transferir-se
que nos envolve, toda pessoa com quem noscomunicamos e consciente ou inconscientemente afetada. Esta e umaresponsabilidade de que nao nos podemos livrar. Nossas palavras, nossos atos,nosso traje, nosso procedimento, ate a expressao fisionomica tem suainfluencia. (Parabolas de Jesus, p.180). O dinheiro e de grande valor, porquepode realizar grande bem. Nas maos dos filhos de Deus e alimento para ofaminto, agua para o sedento, vestido para o nu. E protecao para o opresso, emeio para socorrer o enfermo. Mas o dinheiro nao e de mais valor que a areia, anao ser que o empreguemos para prover as necessidades da vida, para bencao deoutros, e para o desenvolvimento da obra de Cristo. Ninguem suponha que possa viver vida deegoismo, e entao, tendo servido aos proprios interesses, entrar no gozo doSenhor. Nao puderam participar da alegria de um amor desinteressado. Nao seadaptariam as cortes celestes. Nao poderiam apreciar a pura atmosfera de amorque impregna o Ceu. As vozes dos anjos e a musica de suas harpas nao lhesagradariam. Para sua mente a ciencia do Ceu seria um enigma. (Parabolas deJesus, p.197).No evangelho de Marcos 4:30,lemos que Jesus nao encontrou na sociedade humana nada com que pudesse compararo reino de Deus, uma vez que os reinos da Terra se regem pela supremacia dopoder fisico. Mas no reino de Cristo nao existe arma carnal nem instrumento decoercao. Esse reino deve erguer e enobrecer a humanidade. A igreja de Deus e orecinto de vida santa, plena de variados dons e dotada com o Espirito Santo. Osmembros devem encontrar sua felicidade na felicidade daqueles a quem ajudam eabencoam (Atos dos Apostolos, p7).
Bezerro de ouro O marcante caso do bezerro deouro teve efeito vicariante na historia de Israel. Moises subiu ao monte Sinaie permaneceu la por trinta dias e noites. Deus interrompe a reuniao e comandapara Moises descer porque o povo estava em franca decadencia. Antes de descer,Moises roga a Deus que perdoe o povo, mesmo antes de ter completa nocao doocorrido. A medida em que desce comeca a ouvir os alaridos do povo dancando ecantando em torno do bezerro de ouro. Moises e tomado por espanto e no calor domomento atira as tabuas de pedras com os escritos divinos da Lei, quebrando-as.Toma o bezerro de ouro, queima-o e o reduz a po; mistura o po com agua e fazcom que o povo tome a solucao, parte do ritual de purificacao; executa osculpados; tres mil morrem num so dia. Moises volta no dia seguinte ao monteSinai e fala com Deus suplicando que perdoe o povo e por quarenta dias continuapleiteando com Deus para que nao remova a Sua presenca do acampamento. Numacena memoravel Deus passa diante de Moises a quem Ele diz veja as minhascostas, porque ninguem pode ver minha face. Moises profere as palavras que setornaram conhecidas como os treze atributos da misericordia: Passando, pois, oSENHOR perante ele, clamou: O SENHOR, o SENHOR Deus, misericordioso e piedoso,tardio em irar-se e grande em beneficencia e verdade; que guarda a beneficenciaem milhares; que perdoa a iniquidade, e a transgressao e o pecado; que aoculpado nao tem por inocente; que visita a iniquidade dos pais sobre os filhose sobre os filhos dos filhos ate a terceira e quarta geracao. E Moisesapressou-se, e inclinou a cabeca a terra, adorou (Exodo 34:6-8). As palavrasde Moises sao a base para aqueles que buscam a Deus de forma penitencial.Moises usou novamente estas palavras quando encarou o pecado dos espias(Numeros 14:17-20). Deus entao instrui Moises a preparar um segundo conjunto detabuas, um simbolo obvio de que Deus havia indultado o povo e ainda conservavasua alianca com eles. Yon KippurUma vez por ano o Sumo Sacerdoteentrava no lugar santissimo do tabernaculo buscando, primeiramente, expiacaopara ele e sua familia e depois para o povo. O Yon Kippur, dia da expiacao, eraum acontecimento insolito e muito organizado, o qual tinha no nucleo um ritualenvolvendo dois bodes, com aspectos iguais, sobre os quais era lancada sorte.Um deles era para o Senhor, sendo oferecido como oferta pelo pecado. O outroera para Azazel. Sobre este, o Sumo Sacerdote confessava todos os pecados etransgressoes do povo, colocando suas maos sobre o animal. Assim, o segundobode levava todas as iniquidades e era conduzido para o deserto onde morreriajogado em um precipicio.Todo ritual era conduzido semfalhas ou improvisacoes, sem alteracoes ou inovacoes. Era um ritual intenso emseu visual e simbolismo.As duas narrativas acima nao sao analogas.A primeira e cheia de sentimento e paixao, uma vez que Deus ficou aborrecido eMoises implorou poderosamente. A segunda e um ritual para o qual Aarao era o protagonistaou o Sumo Sacerdote da epoca, mas, os atos, ofertas, confissoes, aspersoes desangue, sorte lancada para os dois bodes com um deles sendo levado ao deserto,tudo ocorrendo
Todo ser humano na posse do seuarbitrio busca saber a verdade. Sempre que nos referimos a verdade, a primeira nocao que salta nopensamento e a religiosa. Mas, a verdade e ainda mais abrangente, significaentender a real situacao, as propriedades e os modos da realidade que noscerca. A busca pela verdade e a incessante procura na qual a alma humana seaplica para entender o seu papel ou a sua funcao num mundo muito complexo.Neste sentido, torna-se a busca mais importante.As religioes se utilizam desta necessidadepara atrair proselitos. Todas dizem esclarecer ou responder aos questionamentosda alma na busca do nexo da vida. Mas, a experiencia relatada por macica partedos religiosos informa que permanece um vazio nao preenchido pelas chamadasverdades teologicas. Por que os codigos de etica religiosos nao preenchem ovazio?Primeiramente, para o mundocristao, a Biblia e a escritura sagrada onde estao assentados os principios quedevem ser consultados quando se busca a verdade. Para o ambiente judaico a Biblia(Tora) contem os oraculos divinos e deve ser compreendida e obedecida. Assim,em Deuteronomio 32:4 lemos Ele e a Rocha, cuja obra e perfeita, porque todosos seus caminhos justos sao; Deus e a verdade, e nao ha nele injustica; justo ereto e. A fonte da verdade, de acordo com o texto, e Deus. Se e assim, e facilcompreender a razao pela qual a teologia disponivel na maioria das religioesnao preenche o vazio. Tal teologia esta repleta de verdades humanas e conforme Jeremias17:9 Enganoso e o coracao, mais do que todas as coisas, e perverso[...], ouseja, nao podera haver verdade em codigos eticos que brotam de coracoesenganosos. As tradicoes humanas nao conseguem traduzir as propriedades e osmodos da realidade que cerca a sociedade. A causa disso e a ausencia de justicanas acoes humanas. Religioes baseadas em verdades humanas nao alcancam opadrao de justica requerido pela verdade ontologica do universo.Alguns textos biblicos saoexplicativos: Nas tuas maos encomendo o meu espirito; tu me redimiste, SENHORDeus da verdade (Salmos 31:5). Tu estas perto, o SENHOR, e todos os teusmandamentos sao a verdade. A tua justica e uma justica eterna, e a tua lei e averdade (Salmos 119:151-2). Mas o SENHOR Deus e a verdade; ele mesmo e o Deusvivo e o Rei eterno; ao seu furor treme a terra, e as nacoes nao podem suportara sua indignacao (Jeremias 10:10). Se Deus e a verdade, se os mandamentos saoa verdade, qualquer sistema religioso que propoe outro codigo de etica baseadoem tradicoes humanas, nao pode pretender ser a verdade.Em Salmos 146:6 lemos: O que fezos ceus e a terra, o mar e tudo quanto ha neles, e o que guarda a verdade parasempre. Vejamos, se Deus e a verdade, e se foi Ele quem criou tudo, entaopoderemos encontrar a verdade na sua criacao.A escritora Ellen White (A Caminhodo Lar, p.41) demonstra que Ha maravilhosas verdades na natureza. A terra, omar e o ceu estao cheios de verdade. Sao nossos professores. A naturezaproclama a sua voz em licoes de sabedoria celestial e de verdade eterna. Deoutra forma, ela confirma o que segue: Visto que o livro da natureza e o darevelacao apresentam indicios da mesma
sistema celeste (Lucas 9:16) tomando oscinco paes e os dois peixes, e olhando para o ceu, abencoou-os, e partiu-os, edeu-os aos seus discipulos para os porem diante da multidao. De outro lado, apos a ascensao deJesus quando da descida do Santo Espirito durante o Pentecoste, os discipulosenxergaram o sistema celeste e estruturam a igreja crista como um sistema decooperacao que esta descrito em Atos capitulo 2:42-44 E perseveravam nadoutrina dos apostolos, e na comunhao, e no partir do pao, e nas oracoes. E emtoda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelosapostolos. E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. O quevimos acima sao apenas alguns exemplos demonstrativos do grande ensinamentocontido na Tora, mas os profetas falaram muito sobre o sistema de cooperacao,instando para todos entrassem nele.Desde a igreja crista primitivaate o presente, ocorreram alteracoes substantivas da realidade demonstrada porCristo. A propria igreja encheu-se da tradicao humana e voltou-se para umaverdade que tem origem no coracao dos homens, o qual e enganoso, cobicoso eegoista. Nao mais foi ensinado o grande principio escrito na Tora e alertadopor Paulo (Atos 20:35) Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, enecessario auxiliar os enfermos, e recordar as palavras do Senhor Jesus, que disse:Mais bem-aventurada coisa e dar do que receber. Os sistemas religiososcristaos tem ensinado uma nova teologia repleta de ensinos humanos, enganando amuitos com ensinamentos que definem bencaos atraves de aquisicoes egoistas.Assim como os judeus pensavam que a posse de bens materiais traduzia a bencaode Deus, os cristaos assumiram o mesmo desejo e querem fugir da verdadebuscando um evangelho que lhes seja propicio ao egoismo.A verdade nao esta em qualquersistema religioso, mas consiste num grande sistema universal de cooperacao.Qualquer sistema religioso que nao ensine que mais bem-aventurada coisa e dardo que receber, nao pode pretender ter a verdade. Assim, cuidado com a buscada prosperidade como um fim. Considere que Deus e justo e espera que seus filhospratiquem a justica. Esta se define como sendo a atribuicao do que e devido acada um, ou seja, equidade. Quando Jesus regressar e concluiro processo de expiacao (que esta em andamento), entao estabelecera novos ceus enova Terra, onde habitara a justica. Por enquanto, ate chegarmos ao grande diado Senhor, nosso dever e seguir o que exorta Deuteronomio 16:20 :A justica,somente a justica seguiras; para que vivas, e possuas em heranca a terra que tedara o SENHOR teu Deus. Tambem devemos lembrar que cada um deve contribuirsegundo propos no seu coracao; nao com tristeza, ou por necessidade; porqueDeus ama ao que da com alegria (II Corintios 9:7). No sistema universal decooperacao, recebemos para dar.