teoria economica anglo-saxao, e um dos marcos do proprio liberalismo classico, ele influencia , e chamado de conservador anglo-americano, Marco do conservadorismo liberal, nao da para encaixar ele nem no conservadorismo classico nem no anglo-saxao por ser talvez o marco zero da ponte entre os dois.---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Vamos ao texto mais longo, de "historia" : Diferencas entre o conservadorismo, numa abordagem de transformacao da ontologia entrelacada a teoria de estado:Para comecar, precisamos compreender a Catolica escolastica durante a monarquia absoluta, com o Papa representando o centro do regime monarquico, em roma. A teoria da etica pela apologetica catolica/tomista. Depois, entender a raiz da reforma com Lutero, como o luteranismo se corrompeu ( nao vou culpar Lutero aqui, e sim seus seguidores pietistas, serei justo com a imagem de lutero para os amigos protestantes do grupo), como isso vira Kantismo, e do kantismo ao resto...A ontologia catolica Classica Romana, dizia que a etica e o que e o dogma e ponto, e a revelacao biblica. ( e claro que tem a observacao das virtudes universais com o catolicismo + aristotelismo com o Aquino) E tinha uma exegese fixa sobre a interpretacao desse dogma. Nao havia ate entao outra interpretacao do dogma da igreja. O que lutero fez foi emancipar o direito de livre exame, o que levou cada pessoa ter uma exegese diferente do dogma, aqui, a etica ainda e pautada pelo jusnaturalismo da revelacao biblica, porem causou um certo relativismo interpretativo.Ambos, catolico romano e protestantes, ate entao, sao jusnaturalistas, mas a catolica nao levantava duvidas sobre o que era jusnatural pois era uma exegese fixa, enquanto o protestantismo acabou levando livres interpretacoes.Tanto os protestantes quanto catolicos, acreditavam que a exegese era feita somente pela faculdade do Espirito, somente por existir o Espirito Santo e que o homem era capaz de entender a palavra de Deus. o que Kant fez ao observar a forma que os reformadores faziam interpretacoes diferentes, foi cortar o espirito, pois algo universal como um ente ontologico ( espirito) nao poderia ser jamais responsavel por um relativismo. Entao ele conclui que a unica ferramenta da exegese e a razao humana ( apesar dele nunca abandonar o teismo, o que ele diz e que DEUS da ao homem a razao, sem precisar de um espirito como um intercambista ), e que a razao realiza a racionalizacao direta da etica. Entao aqui voce mantem DEUS, mas torna o jusnaturalismo em deontologia. Onde APESAR de a razao so existir gracas a existencia de Deus, ainda assim nao e mais preciso do dogma, somente do imperativo categotico, e a etica vira um juizo deontologico e nao mais juizo ontologico. A afirmacao que faco sobre Kant ter tido essa observacao de trocar o espirito pela razao se da ao fato historico dele ter vindo de familia Luterana, deve ter se envolvido com a sociedade rosa cruz ( que era tambem um grupo gnostico que surge do luteranismo), e por essas perdicoes ele conhece o pietismo.Da ontologia Catolica Romana, temos a defesa do Papa e da manutencao de um estado absoluto feito por ele, pois Deus justifica