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Gente, novidades! Sabe esses adesivos ali em cima, entao, eu usei, indico e aprovo.(to usando) Ta mais que aprovado esses adesivos supeeer fashion e meigo.Tem pra voces escolher, a estampa. Voce e a chefe e voce quem escolhe os seus proprios adesivos. Mais cuidado com suas amigas invejosas, elas podem falar que faz mal as unhas, mais e mentira.Mais de quem e o produto?ElianaE aprovado por voce?Siiim, siiim, claro.Comente aqui, qual dessas estampas acima voce prefere! E isso mesmo que diz no titulo. Concurso Melhor blog de Coisas Cutes!E, para participar e facil!Basta enviar nesse post os dados abaixo:Nome:Endereco do blog:Porque eu mereco ganhar como o melhor blog de coisas cutes?Mais, se eu vencer o que eu ganho?1o Lugar : Um mes de divulgacao aqui no meu blog, mais um favicon de sua preferencia.2o Lugar : Uma semana de divulgacao aqui no blog. Gente, estive afastada por motivos bem podres!Tambem por provas e simulado, sabe ?Vida de estudante nao e facil nao, temos quetirar boas notas se nao, mamae mata-nos !E, e serio !Se nao estudar, nao passa no vestibular e nao e alguem na vida concordam ? :)Mas senti muita saudades ! Peguei! "Voce se sente sozinha no Mundo"? E ja disse, que queria morrer? Se sim, aqui e um bom lugar para confessar. Haha. Quantas vezes? Pra quem? E dificil responder essas perguntas, ainda mais pra quem ja sofreu isso um milhao de vezes. Se a sua pergunta for se eu ja disse isso, sim. E ainda penso muitas vezes em estragar a minha vida, ai me lembro que tenho um AMOR para resgatar, ou pescar. E melhor pensar antes de agir ne? Nao queremos realmente morrer, ou ficar sozinha no Mundo ne?Dicas:Timidez: Procure se socializar mais. Se nao quiser sair de casa, nao saia, leia um livro ou converse com suas amigas pelo "famoso" MSN. Mas nao fique so, sempre que tiver tempo converse com os passarinhos,cachorros, bom, com qualquer animal que tiver em casa serve ok? Tente so, nao ficar sozinha. Arrogancia: Ah, falou de mim. Tente nao ficar nervosa com as provocacoes, voce sabe que e so pra te provocar mesmo. E quando quiser conversar com algumas coleguinhas, se elas estiverem desocupadas, fale, mas se nao .. nem chegue perto. Haha. Impaciencia: Coma alguma coisa que goste e se afaste de pessoas que tenham impaciencia tambem. Nome completo: Mariana Sampaio Garcez RibeiroIdade: 15 anosAniversario: 17 de novembroSigno: EscorpiaoIdolo: Dougie PoynterCor favorita: Branco e pretoUma musica: Hey soul sister - TrainUm filme: Remember meUma palavra: FelicidadeUma frase: 'se quiserem estragar uma hora inteira do seu dia, lembre que voce ainda tem 23 horas para fazer do dia, o mais feliz de sua vida. o melhor dia dela, nao foi ontem e nem vai ser amanha. e o que voce esta vivendo, porque e o unico que voce pode fazer dele o que quiser. e nao se preocupe se o sol nao nascer. ele nasceu sim. logo logo as nuvens vao deixar ele brilhar. so espere.'Biografia por: http://divams.blogspot.com/2011/03/biografia-mariana-sampaio.html Desculpa gente, fiquei UM tempao sem entrar. Nao foi preguica.(mentira)E, que
.. tive provas e tem um Game que eu amo o The Sims 3, e eu tava jogando. rs E tem um forum que eu entro que pode fazer tudo nele. Haha. Mas "i'm sorry" mesmo ta ?
todo esse tempo criando varios e varios blogs, mas o que mais eu amo e com certeza o "Cupcake Girl". "Sera que eu volto?" - fiquei pensando hoje. Eu acho que aprendi muito nesse tempo fora, e eu so preciso de um bom tempo para organizar tudo no blog, mas eu estou de volta sim, PARA NOSSA ALEGRIA. Senti saudades dos meus seguidores. Amo voces, meus cupcakes! <3
Curso Livre no IACAM Foto: arquivo do dispositivo movel.Ontem fui obrigado a recuar no tempo, no meu tempo. Vi o que fui para compreender no que me tornei. De la pra ca muita coisa mudou, pouca coisa mudou - depende. Os medos podem ter dimunuido ou aumentado, equilibrio, atitudes emocionais em relacao a si mesmo, sua emocao; minha emocao.Um momento de distracao e um cochilo despretencioso, natural. Cair em sono e que nao e bom. Em sociedade, alternamos momentos de cegueira entre fechar e abrir os olhos - cada um que se responsabilize por suas emocoes. Ninguem deve ficar isento disso. A pergunta nao e quem esta disposto a pagar a conta, mas quem vai pagar a conta. Ha uma fragilidade neste entendimento - sao interpretacoes marginais.Sentimento de culpa e um dilema entre a responsabilizacao de considerar mais a razao ou a emocao para conduzir os atos na via das atitudes. Cresce e in-depende de nossos conceitos. Alias, a melhor forma para duelar em paz e nao sofrer as consequencias do progresso por estar inerte ou movimentar-se. E prudente ser flexivel para nao quebrar e sustentar suas proprias posturas. Entre o riso e o choro esta o equilibrio. Avaliamos nossos comportamentos tendo por base o outro: educacao com educacao, arrogancia com arrogancia. Nao preciso mostrar bons modos somente para quem me retribui, independente disso, se sou o que sou terei de ser quem eu sou. Simples. Nao basta ser precisa parecer. Nao pode haver descontinuidade, nao posso deixar de ser qem sou para ser outro. A vida social tritura e digere esses problemas, mas quem os cria veste uma camisa-de-forca.As frustracoes decorrem de sonhos mau empregados. Nem todo sonho e para dar certo, mas nao significa que deixaremos de batalhar por eles, tampouco que devemos deixar de... Todo sonho ensina e todo processo de trabalho e uma cascata de possibilidades. So se aprende no trabalho, no exercicio. O cerebro e uma oficina que precisa de dosamento: tenciona, relaxa. Tensao exaustiva esgota o potencial; relaxamento desregrado prejudica o potencial. Falamos de acomodacao e acao.Um elastico nunca deve ser esgotado, mas para isso precisa de equilibrio entre forca de trabalho e intensidade do e no manuseio. E uma revolucao paciente; de Jo, de monge; um prenuncio de profeta divino. Licenca poetica. A ansidedade da curiosidade e impertinente. Na idade adulta ingenuidade e opcao. O tribunal que ha em cada um de nos nao deve penalizar, muito menos injustamente. Este forum cerebral onde ocorrem as audiencias deve prezar pelos argumentos, debate de ideias. Mudar, nao necessariamente significa ser-mos libidinosos, permissivos; apenas mais dispostos a troca-las, aleterna-las na lista de prioridades, as ideias. Ignorar uma realidade tambem e questao de escolha.Cada um que se responsabilize por sua emocao, lembra? Continua em vigor.Admitir erros e redirecionar o olhar. Dizer que nao da mais, por exemplo. Sempre temos um caminho a seguir na rosa-dos-ventos. Entre querer e poder, precisa mesmo haver o tempo; e o ajuste entre este e aquele. "O tempo abriu e chuva forte foi embora. Quem nao viu chegar pode estar preso pela solidao". Inteligente
e o constante contorno das aguas do rio.A cidade enlouquece os sonhos tortos. Nada, na verdade, e o que parece ser, disse Lobao. E quase um servico de autofalante. Nao basta ser precisa parecer que e - repetitivo nao, promovendo o ajuste do dialogo.Sergio Henrique Dias Napoleao.
e preciso abandonar as roupas usadas, que ja tem a forma do nosso corpo, e esquecer os nossos caminhos, que nos levam sempre aos mesmos lugares. E o tempo da travessia: e, se nao ousarmos faze-la, teremos ficado, para sempre, a margem de nos mesmos.Fernando PessoaQuando transgredir e salvar-se?Muita gente se diverte com o que tem. Se diverte como que tem.
Hoje, em pleno seculo XXI, o estudo das propriedades terapeuticas de ervas e plantas esta sendo mais estudado do que nunca, resultando ate em milionarias brigas de registros de patentes, sobre conhecimentos ja sabidos ha seculos por nossos ancestrais. A Umbanda, atraves da consulta de Caboclos e Pretos Velhos, utiliza muito esses recursos tanto para aplacar sintomas fisicos quanto de outras naturezas. E temos tambem a queima de certas ervas, que permitem dentro da liturgia da Umbanda e do conhecimento apropriado, a utilizacao de recursos igneo-botanicos para a purificacao e limpeza de ambientes e pessoas, atingindo seus propositos tanto no nivel fisico quanto no astral e mental.Como podemos ver, o uso de ervas e plantas quando devidamente empregados podem propiciar o equilibrio e a reestruturacao, a harmonia e a estabilidade, tanto do corpo fisico, quanto do astral e mental. O estudo de suas propriedades e sua utilizacao adequada sao materias quase que obrigatorias do bom umbandista. O conhecimento de causa, mesmo que para o auxilio de nossos proprios mentores espirituais atraves do compartilhamento fluidico-mediunico e uma oportunidade que nao devemos menosprezar. A Umbanda e sua infinita corrente de fe, esperanca e caridade agradecem.
Ao se depararem com os indios brasileiros, os padres jesuitas e reformadores calvinistas ficaram espantados com o que esperava por eles nestas terras. Ao contrario dos indigenas antes encontrados pelos colonizadores das Americas, os nossos indios tinham uma concepcao religiosa e mistica que espantou aos estudiosos da epoca, mas que hoje nos soaria extremamente familiar. Sao inumeros os relatos onde a estrutura moral e concepcao religiosa do indigena brasileiro, antes de ingenua ou selvagem como imaginavam os europeus, era na verdade de grande maturacao espiritual se vista como o entendimento atual.Em seu livro Chronica da Companhia de Jesus, padre Simao de Vasconcelos relata: Os indios do Brasil, de tempos imemoriais a esta parte, nao adoram expressamente Deus algum: Nem tem templo, nem sacerdote, nem sacrificio, nem fe, nem lei alguma. Para continuar mais adiante: Disse do Brasil, porque dos Indios de quase todas as outras partes da America, do Peru, do Mexico, Nova Espanha etc, sabemos o contrario, e que acharam aqueles primeiros seus descobridores grandes indicios, e ruinas de templos famosos, de variedades de idolos, cerimonias e cultos. Mesmo espantado com a falta de adoracao por parte dos indios brasileiros, Simao de Vasconcelos nao deixa de notar que claramente por comum nao reconhecem deidade alguma, tem contudo uns confusos vestigios de uma Excelencia superior, (...) os mesmos vestigios ha entre eles da imortalidade da alma e da outra vida;Na verdade, o que ele nao entendia, e que desde aquela epoca, nossos indios tinham o costume de se comunicar com seus antepassados, atraves do transe mediunico induzido atraves do tabaco e bebidas fermentadas. O que para ele era um sinal de selvageria e uma festa paga, para os nossos indios era uma cerimonia com direito a passes, rezas e aconselhamentos. Observem como o mesmo Padre Simao relata o que viu os indios brasileiros fazerem, depois de usarem o tabaco e o vinho: depois de assim animados, fazem visagens e cerimonias, como se foram endemoninhados, dizem aos outros o que lhes vem a boca, ou o que lhes ministra o diabo; e tudo o que dizem enquanto dura aquele desatino creem firmemente, qual se fora entre nos a revelacao de algum Profeta. (...)A uns ameacam mas venturas e a outros boas, (...)como dito de alguma Deidade. Padre Simao de Vasconcellos relata ainda neste mesmo livro e em outro em que narra a vida do tambem padre Joao de Almeida, diversos casos onde a tradicao indigena demonstra resultados espantosos, claro que sempre interpretados pelos europeus como notaveis especies de feiticarias.Sem parametros de comparacao com a civilizacao europeia, o indio brasileiro vivia, antes da chegada do homem branco, em perfeita comunhao com a natureza, seus ancestrais e sua religiosidade. Se causou espanto aos pretensos colonizadores o modo como agiam, os selvagens que nao tinham nem fe, nem rei e nem lei conforme escreveu em 1584, Gabriel Soares de Souza, viviam a seu modo simples em media ate os 120 a 140 anos. Sua sabedoria e simplicidade, ficam claras nas palavras que o missionario frances Jean de Lery coloca na boca de um velho caraiba, no
livro Viagem a Terra do Brasil de 1578: "(...)ha muito tempo, ja nao sei mais quantas luas, um mair como vos, e como vos vestido e barbado, veio a este pais e com as mesmas palavras procurou persuadir-nos a obedecer a vosso Deus; porem, conforme ouvimos de nossos antepassados, nelle nao acreditaram. Depois desse veio outro e em sinal de maldicao doou-nos o tacape com o qual nos matamos uns aos outros.A SEGUIR: AS ORIGENS DA UMBANDA (4): JESUITAS X CARAIBAS, SINCRETISMO NO NOVO MUNDOPara quem quer saber mais:Viagem a terra do Brasil Jean de Lery 1578Tratado Descritivo do Brasil - Gabriel Soares de Souza - 1584Cronica da Companhia de Jesus - Padre Simao de Vasconcellos 1663Profetas e Santidades Selvagens Cristina Pompa - 2001
surgido depois. Aqui ou ali em relacao ao espaco geografico. Por isso as suas possibilidades nao dependem das condicoes culturais, porque pertencendo aos anseios inerentes ao homem enquanto homem se torna, entao, universal.
Falar de Umbanda a meu ver, e falar sobre evolucao, crescimento, fe, esperanca, caridade e amor. Dentro do ritual que professamos no CEUXCO Teresopolis, existem 7 graus de iniciacao. O Iaworixala e o terceiro. O texto que hora publicamos neste blog, foi escrito por um dos mediuns que alcancaram essa importante graduacao no ultimo mes em nossa Casa. E se falar de Umbanda e o que se propoe este blog, entao um texto sobre evolucao, fe, esperanca, caridade e amor e sempre muito propicio. Obrigado, Fred pela participacao, e parabens a todos os novos Iawos do CEUXCO!Somos pouco diante da imensidao do universoMas mesmo assim podemos ser luz ou escuridaoPodemos ser alegria ou dorPodemos ser amor ou desuniaoTodo o universo se encontra dentro dos limites do pensamento, da imaginacao e do sentimento e mesmo assim, continuamos a ser pouco diante dele.Somos tudo o que leva a Deus, mas podemos escolher ser o caminho mais curto ou o mais longo, enfim somos a escolhaSer Iaworixala e mais um degrau no caminho do aperfeicoamento religioso que nos levara a poder exercer de forma mais plena a caridade e a comunicacao com nossos guias, mas as escolhas nao ficarao mais faceis, ao contrario, se tornam cada vez mais dificeis aumentando principalmente as nossas responsabilidades com a religiao, conosco e com os outros seres com quem convivemos e dividimos essa pequena nave chamada TERRA. Sao as nossas escolhas que vao fortalecer e legitimar nossa Umbanda de paz, amor e caridade.Toda energia e bipolar tem um carater negativo e positivo cabe a nos a escolha de qual vamos viver. O que queremos? Nao seria o amor a base de tudo? Sera que nele mora a maledicencia, a vinganca, a intriga, a discordia, a mentira, a confusao e a arrogancia? E a caridade, essencia da nossa religiao, onde e como ela se encaixa nisso tudo? Vamos lembrar o nosso hino Umbanda e Paz, e Amor e um mundo cheio de luz e a forca que nos da a vida e a grandeza nos conduz... para que possamos atingir essa grandeza e necessario conhecermos a simplicidade e a humildade.Sabemos que ser humilde e simples vivendo num mundo onde exaltamos o poder financeiro e o poder simplesmente pelo mero exercicio do poder e muito dificil. Mas no caso da Umbanda o poder deve estar fundamentado no amor, na simplicidade e na humildade para que possamos exercer a caridade que tanto pregamosCada obrigacao e uma iniciacao para uma nova etapa do nosso trabalho espiritual, aumentamos o nosso saber, aprendemos a fazer, mas nada disso adianta se nao fizermos a escolha certa de como queremos ser. Ostentar uma hierarquia de Iawo, pemba ou Bori de nada vale se nao formos alem do saber, do fazer, e do viver nos tornando o caminhante e o proprio caminho, em busca da perfeicao divina. Nunca se esquecer da essencia e nunca supervalorizar a forma; essa e a trilha que nos levara ao nosso objetivo. Quanto mais elevada a hierarquia do medium maior deve ser a simplicidade e menor a arrogancia. Temos que ser seta, caminho
e alvo.Agora comecamos a entender com clareza a importancia dos elos numa corrente, comecamos a perceber que alem de nos existe os outros e que nada somos e pouco alcancaremos se nao tivermos a perfeita compreensao da harmonia e da fe.E dentro da nossa concentracao, do nosso respeito pelo outro, do nosso silencio, da nossa paciencia, do jeito sereno de ser e da nossa complacencia e que mora esse caminho chamado ritual, chave que abre os portoes para nossa comunicacao com nossos mentores espirituais e nos protege da penetracao das entidades que nao tem interesse na evolucao do ser.Ser Iawo e ter consciencia que o caminho esta so comecando, mas que nossas responsabilidades ja sao enormes.Que o nosso Pai Oxala nos proteja nesse caminho de amor chamado Umbanda, que nossos Orixas, manifestacoes genuinas do amor de Zambi, estejam sempre nos ensinando o caminho e que nos mediuns dessa casa possamos fazer jus a esse amor divino, sendo elos fortes dessa corrente para que juntos e de maos dadas possamos vencer nossa imperfeicoes para sermos estrelas brilhantes no universo do amor de DeusSalve todos nossos Guias e nossos Orixas !Salve nosso Pai Oxala !Frederico Ricardo de Medeiros Lima
pouco a respeito deste caldeamento que proporcionou o encontro e a harmonia de linhas espirituais tao diversas, que hoje se complementam e transcendem as diferencas dentro de um conceito comum de fe, esperanca, amor e caridade, levando a tantas pessoas o enlevo de que necessitam para a dificil senda que e a vida terrena de todos nos. Desde a epoca do primeiro encontro com os europeus em choque com a primitiva pureza de suas tradicoes, os indios brasileiros sabiam-se de uma origem tao antiga que denominavam a sua mitica terra de origem ancestral pelo nome de Pindorama, porque este nome referenciava-se a uma lenda que envolvia a ideia de um diluvio universal que havia alcancado ate a Terra das Palmeiras (Pindorama). Assim, vivendo na mitica Pindorama de seus ancestrais em perfeita integracao com a natureza, sendo alguns dos povos que melhor retiveram a centelha espitirual das primevas racas humanas, ate a chegada do colonizador europeu e de seus escravos africanos.Viajantes e estudiosos da epoca do descobrimento e colonizacao inicial do Brasil espantaram-se com a constatacao da profunda espiritualidade dos antigos Tupis. Suas observacoes demonstram que a concepcao religiosa, mistica e teogonica destes povos eram de uma grande pureza, elevacao e estrutura moral, e que hoje entendemos, somente poderiam ser alcancadas por uma raca de antiquissima maturacao espiritual. Jean de Lery, viajante e historiador frances, nasceu em 1534 e morreu em 1611, mesmo sendo um zeloso teologo calvinista, fez apontamentos interessantes em seu livro Histoire dun voyage faict en la terre du Bresil (1578), onde narra suas aventuras por um ano em terra brasileiras: Quando ribombava o trovao, a que chamavam Tupan, assustavam-se e nos aproveitavamos o lance para dizer-lhes que era Deus que assim fazia tremer o ceu e a terra, afim de mostrar sua grandeza e poder. A isto respondiam que se Ele assim os intimidava, entao nao valia nada.A partir dai, as influencias de culturas multiplas negociaram entre si no terreno fertil da religiao e crendice na construcao de uma religiao UNA. Cada cultura leu e releu em um verdadeiro jogo de espelhos, a diversidade da outra e encontrou nesta alteridade seu proprio sentido, sua verdade sincretica e culturalmente aceitavel. Esse e um movimento de progressao e crescimento, como o do proprio ser humano em busca de evolucao terrena e que ainda nao chegou ao fim. E por essa viagem, em busca de nossas raizes e historia que vamos partir agora. Boa viagem para todos nos.
"A vida e um espelho. Voce nao pode esquecer que o que voce faz contra alguem vai refletir em voce que esta do outro lado..."Pai Joaquim da Bahia (Carlos Alberto) respondendo a uma consulente que havia ido em um outro terreiro fazer trabalho contra o ex-marido e estava agora reclamando que a vida dela e que estava dando pra tras enquanto a do marido estava otima. Voces devem tomar mais cuidado nao so com O QUE falam, mas tambem COMO falam. As vezes, filho, uma palavra dita de certa forma doi mais que uma lambada no couro. Pra saber se voces devem falar uma coisa, pensem primeiro em como voces se sentiriam se alguem falasse aquilo la pra voces. Voce ja viu algum preto-velho resolver alguma coisa gritando? Pra que gritar se voce pode conversar e explicar melhor o que voce quer?Pai Joaquim do Congo (Lula) No inicio de tudo, entre 4,5 e 5 bilhoes de anos atras, a Terra apresentava sobre a sua superficie um material derretido muito quente, formado em grande parte por ferro, niquel e outros metais pesados, que com o decorrer do tempo foram se concentrando em seu nucleo. Ha cerca de 3,9 bilhoes de anos, o resfriamento permitiu a solidificacao das rochas, dando origem a uma camada solida externa sobre a superficie terrestre, que e a crosta. A ciencia moderna acredita hoje que ha 200 milhoes de anos existia um unico megacontinente: Pangeia, que em grego quer dizer Toda a Terra. Com o passar do tempo, ele se fragmentou em dois supercontinentes chamados Laurasia (America do Norte e Eurasia) e Gondwana (America do Sul, Africa, India, Australia e Antartida) e, ha 84 milhoes de anos, houve a separacao entre a America do Norte e Eurasia e entre a America do Sul, Africa, Oceania e India, que se tornou uma ilha no oceano Indico. As evidencias que comprovam essa teoria vao desde o encaixe quase perfeito entre America do Sul e Africa, analises rochosas comuns a esses continentes e ate fosseis de animais similares encontrados nos continentes separados pelos oceanos.Essa teoria, globalmente aceita pela ciencia atual, e descrita no Popol Vuh, o livro sagrado da civilizacao Maia, considerado a Biblia das Americas, onde e dito que: -"O aspecto da Terra ainda nao havia sido revelado, havia apenas o Mar Doce e o espaco aberto do Ceu. Assim falaram as Divindades: "Retirai-vos Aguas e dai lugar para que a Terra aflore e se consolide". "TERRA", disseram, e no mesmo instante esta foi criada". A civilizacao Maia povoou a mesoamerica, regiao onde hoje se localizam os territorios da Guatemala, Belize, Honduras, El Salvador e Costa Rica. Diz tambem o Popol Vuh: "De barro, fizeram a carne dos Homens", significando, talvez, que a Primeira Raca Humana era de cor vermelha acobreada, da cor do barro com que foi criada, simbolo da interacao da Terra e da Agua, vivificada pelo Fogo do Espirito insuflado pelo Ar do Halito Divino, muito bem explicada, como veremos posteriormente na cosmogonia e teogonia Umbandista.Com o passar dos milenios, a raca humana multiplicou-se e foi ocupando as
terras firmes do imenso continente unico ainda existente, vivendo em perfeita comunhao ecologica com seu meio ambiente, sobrevivendo aos imensos cataclismas naturais que se processaram a partir dos rompimentos deste continente unico, quando os diversos fragmentos continentais subsequentes comecaram a se afastar uns dos outros, para se tornar o que hoje conhecemos. Estas tradicoes estao expressas nos livros sagrados de varias racas como o Papiro dos Mortos, os Vedas, a Epopeia de Gilgamesh, a Torah, os Eddas, a Biblia e em cada cultura e reportada de uma diferente forma. Ao iniciarem a exploracao das terras brasileiras, por volta do ano 1.500 d.C., os europeus tambem conheceram as lendas de nossos povos indigenas, os quais seriam modernamente conhecidos como Tupi-Guarani e que com toda certeza tambem sobreviveram aos gigantescos cataclismos relatando de seu jeito sua luta pela sobrevivencia. Entre elas, contada pelo Padre Simao de Vasconcellos a que batizava de Pindorama nosso pais, dava conta de que um antigo paje de nome Tamandare (ou Aquele que fundou a raca), ao comunicar-se com o espirito de seu antepassado (Nhanderu Avo mais antigo), foi-lhe revelado que uma grande chuva inundaria toda a terra e ele so poderia salvar-se se ficasse com sua familia em cima de uma determinada palmeira que ficava em um certo cume. Seguindo estas instrucoes, Tamandare salvou a si e sua familia, repovoando assim toda a terra. Vale lembrar que esta lenda encontra claramente ecos no diluvio Biblico de Noe e na lenda dos indios venezuelanos Tamanacos reportada pelo celebre missionario Padre Gilli...A SEGUIR: AS ORIGENS DA UMBANDA (3): RITUAIS INDIGENAS SEM PARAMETROS NO VELHO MUNDOPara quem quer saber mais:A Evolucao da Vida na Terra - Ingrid B. BellinghausenOs Gemeos do Popol Vuh Jorge LujanChronica da Companhia de Jesus do Estado do Brasil Padre Simao de Vasconcellos