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pela febre e ele teve de voltar com a familia. Nasceu-lhe uma filha, que morreu logo de febre. Livingstone, contudo, ficou mais firme do que nunca, na sua resolucao de achar um caminho para levar o Evangelho ao interior da Africa. Depois de descansar alguns meses com a familia, na casa de seu sogro, em Curuma, sairam com o proposito de achar um lugar saudavel onde pudesse estabelecer uma missao mais para o interior. Foi nessa viagem, em junho de 1851, que descobriu o maior rio da Africa Oriental, o Zambeze, rio do qual o mundo de entao nunca ouvira falar. No seguinte trecho que Livingstone escreveu, descobre-se algo do que tinham de sofrer nessas viagens: "Um dos assistentes desperdicou a agua que levavamos no carro e, a tarde, tinhamos apenas um restinho para as criancas. Passamos a noite angustiados e na manha seguinte, quanto menos havia de agua, tanto mais aumentava a sede das criancas. O pensamento de elas perecerem diante de nossos olhos, nos perturbava. Na tarde do quinto dia, sentimos grande alivio, quando um dos homens voltou trazendo tanto desse liquido como jamais antes haviamos pensado." Livingstone, convicto de que era a vontade de Deus que saisse para estabelecer outro centro de evangelizacao, ecom indomita fe de que o Senhor supriria todo o necessario para cumprir a sua vontade, avancava sem vacilar. Depois de descobrir o rio Zambeze, Livingstone veio a saber que os lugares saudaveis eram sujeitos a serem saqueados em qualquer tempo por outras tribos. So nos lugares infestados de doenca e febre e que se achavam tribos especificas. Resolveu, portanto, enviar a esposa para descansar na Inglaterra enquanto ele continuava as suas exploracoes a fim de estabelecer um centro para a obra de evangelizacao. Via-se forcado a estabelecer tal centro, porque os boeres holandeses invadiam o territorio, roubando as terras e o gado dos indigenas, pondo em pratica um regime da mais vil escravatura. Livingstone enviou crentes fieis para evangelizar os povos em redor, mas os boeres acabaram com essa obra, matando muitos dos indigenas e destruindo todos os bens que o missionario possuia em Colobeng. Livingstone levou sua familia para a cidade do Cabo, de onde seus queridos embarcaram em um navio para a Inglaterra. Foi nesse tempo, quando Deus suprira todo o necessario para a familia voltar a Inglaterra, que disse: "Oh! Amor divino, eu nao te amo com a forca, a profundidade e o ardor que convem!" A separacao da familia causou-lhe profunda magoa, mas dirigiu o rosto heroicamente de novo para socorrer as infelizes tribos do interior da Africa. Havia tres motivos que o aconselhavam a fazer uma viagem de exploracao: Primeiro, queria achar um lugar para residir com a familia entre os "barotses" e evangeliza-los. Segundo, a comunicacao entre o territorio dos "barotses" e a cidade do Cabo era muito demorada e dificil e queria descobrir um caminho para um porto mais proximo. Terceiro, queria fazer todo o possivel para influenciar as autoridades contra o horrendo trafico de escravos. Foi nessa epoca da sua vida que Livingstone, por suas proezas, tornou-se
conhecido no mundo inteiro. No seu ardor, desejando que Deus lhe poupasse a vida e o usasse em abrir o continente para a entrada do Evangelho, orou assim: "O Jesus, rogo que me enchas agora com oteu amor e me aceites e me uses um pouco para a tua gloria. Ate agora nao fiz nada para ti, mas quero fazer algo. Oh! eu te imploro que me aceites e me uses e que seja tua toda a gloria". Escreveu mais ainda: "Nao valeria coisa alguma o que possuo ou o que possuirei, a nao ser em relacao ao reino de Cristo. Se alguma coisa que tenho pode servir para o seu reino, dar-lha-ei a Ele, a quem devo tudo neste inundo e durante a eternidade". Livingstone atravessou, ida e volta, o continente africano, desde a foz do Zambeze a Sao Paulo de Luanda, facanha essa realizada pela primeira vez por um branco. Nas suas memorias que escrevia diariamente, nota-se como admirava as lindas paisagens de um continente que o mundo julgava ser um vasto deserto. Chegou a Luanda, magro e doente. Apesar da insistencia do consul britanico para que regressasse a Inglaterra, a fim de recuperar a saude abalada, ele voltou novamente, por outro caminho, para levar seus fieis companheiros ate em casa, conforme lhes prometera antes de iniciarem a viagem. Nessa viagem, Livingstone descobriu as magnificas cataratas de Vitoria, nome que ele deu as grandes quedas em honra da rainha da Inglaterra. Nesse lugar, o rio Zambeze tem a largura de mais de um quilometro; ali as aguas desse grande rio se precipitam espetacularmente de uma altura de cem metros. Levingstone continuou a pregar o Evangelho constantemente, as vezes a auditorios de mais de mil indigenas. Antes de tudo, esforcava-se para ganhar a estima das tribos hostis, por onde passava, por sua conduta crista, em grande contraste com a dos mercadores de escravos. Sozinho, com os seus fieis macololos, caiu trinta e uma vezes de febre nos matagais, durante um periodo de sete meses. Mas nao era tanto o sofrimento fisico. Suas cartas revelam a sua angustia de espirito ao ver os horrores do povo africano massacrado e arrebatado dos seus lares, conduzido como gado para ser vendido no mercado. De um lugar alto onde subiu, contou dezessete aldeias em chamas, incendiadas por esses nefandos mercadores de seres humanos.Prometera a sua esposa reunir-se com a familia depois de dois anos, mas passaram-se quatro anos e meio antes que ela recebesse qualquer noticia dele! Por fim, apos uma ausencia de dezessete anos da patria, regressou a Inglaterra. Voltou a civilizacao e a sua familia como quem volta da morte. Antes de desembarcar, soube que seu querido pai falecera. Em toda a historia de Livingstone, nao se conta um acontecimento mais comovente do que o seu encontro com a esposa e filhos. Na Inglaterra, foi aclamado e honrado como heroico descobridor e grande benfeitor da humanidade. Os diarios publicavam os seus atos de bravura. As multidoes afluiam para ouvi-lo contar a sua historia. "O doutor Livingstone era muito humilde... Temia passear nas ruas,
receando ser atropelado pelas massas. Certo dia, na Regent Street, em Londres, foi apertado por tao grande multidao, que so com grande dificuldade conseguiu refugiar-se num taxi. Pela mesma razao evitava ir aos cultos. Certa vez, desejoso de assistir ao culto, meu pai persuadiu-o a ocupar um assento debaixo da galeria, em um lugar nao visivel ao auditorio. Mas foi descoberto e o povo passou por cima dos bancos para cerca-lo e apertar-lhe a mao". Uma das muitas coisas que levou a efeito, enquanto na Inglaterra, foi a de escrever seu livro: Viagens Missionarias, obra que alcancou enorme circulacao e produziu mais interesse na questao africana do que qualquer movimento anterior. Em marco de 1858, com a idade de 46 anos, Livingstone, acompanhado de sua esposa e filho mais novo, Osvaldo, embarcou novamente para a Africa. Deixando os dois na casa do sogro, o missionario Moffatt, Livingstone continuou as suas viagens. No ano seguinte, descobriu o lago Niassa. Recebeu, tambem, uma carta da esposa, da casa de seus pais em Curuma, informando-o do nascimento de mais uma filha. A menina ja estava ha quase um ano no mundo quando o pai soube do seu nascimento. As exploracoes dos rios Zambeze, Tete e Shire e do lago Niassa, foram feitas com o proposito de saber quais os pontos mais estrategicos para a evangelizacao, e missionarios foram enviados da Inglaterra para ocuparem esses lugares.Em 1862 a esposa reuniu-se a ele novamente, e acompanhava-o nas viagens, mas tres meses depois faleceu, vitima da febre e foi enterrada em uma encosta verdejante na margem do rio Zambeze. Np seu diario, Livingstone assim escreveu: "Chorei-a porque merece as minhas lagrimas. Amei-a ao nos casarmos, e quanto mais tempo viviamos juntos, tanto mais a amava. Que Deus tenha piedade dos filhos..." Um dos maiores obstaculos que Livingstone enfrentou na obra missionaria foi o terror dos indigenas ao verem um rosto de homem branco. Aldeias inteiras em ruinas; fugitivos escondendo-se nos campos de alto capim, sem nada terem para comer; centenas de esqueletos e cadaveres insepultos; comboios de homens e mulheres algemados aos troncos, seguros pelo pescoco, eram conduzidos aos portos - E dificil concebermos a magnitude da desolacao criada por homens crueis que participavam do trafico de escravos. Esses homens tentavam, tambem, com odio cruel e arte diabolica, terminar com a obra de Livingstone. Finalmente conseguiram, por meio da politica do seu pais, induzir a Inglaterra a chama-lo de volta a sua terra. Foi assim que Livingstone chegou de novo a sua patria depois de uma ausencia de cerca de oito anos. Os crentes e amigos na Inglaterra, animados pela visao de Livingstone, comecaram a orar e enviar-lhe dinheiro para continuar sua obra no continente negro. O nosso heroi desembarcou pela terceira e ultima vez na Africa, em Zanzibar. Na expedicao que iniciou em Zanzibar, descobriu os lagos Tanganyka (1867), Moero (1867) e Bangueolo (1868). Passou cinco longos anos explorando as bacias desses lagos. A oracao e a Palavra de Deus foram o seu sustento espiritual durante esses anos de provacoes, que sofria por parte dos negociantes de
escravos. Resolveu, entao, fazer o possivel para descobrir as nascentes do rio Nilo e solver um problema que durante milhares de anos havia zombado dos geografos. Sabia que se descobrisse as nascentes do famoso Nilo, o mundo todo lhe daria ouvidos acerca da chaga aberta da Africa, com o comercio de escravos. E interessante conhecer o que ele escreveu: "O mundo acha que busco fama, porem eu tenho uma regra, isto e, nao leio coisa alguma sobre os elogios que me fazem". Ele sabia que, ao findar a escravatura, o continente se abriria para deixar entrar o Evangelho. Durante os longos intervalos entre os periodos em que suas cartas eram recebidas na Inglaterra, vindas do coracao da Africa, circularam boatos de que Livingstone morrera. Nao so os homens que traficavam com escravos queriam mata-lo, mas tambem muitos dos proprios indigenas, por nao acreditarem existir um homem branco que fosse amigo de coracao. Ele mesmo contou muitos fatos relacionados com as ciladas na terra do Maniuema para o matarem. Nesse lugar, ele escreveu no seu diario: "Li toda a Biblia quatro vezes, enquanto estive em Maniuema". Na solidao achou grande conforto nas Escrituras. Reconhecia sempre a possibilidade de perecer nas maos dos inimigos, mas sempre respondia a insistencia dos amigos com esta pergunta: - "Nao pode o amor de Cristo constranger o missionario a ir onde a traficancia leva o mercador de escravos?" Pela primeira vez, nos milhares de leguas que caminhou, os pes do pioneiro falharam. Obrigado a ficar algum tempo em uma cabana, todos os seus companheiros o abandonaram, a excecao de tres que ficaram com ele. Por fim, chegou a Ujiji, reduzido a pele e ossos, por causa da grave doenca que sofrera em Maniuema. Nao tinha recebido cartas havia dois anos e esperava receber tambem as provisoes que enviara para la. Contudo, as cartas nao haviam chegado. Com o corpo enfraquecido, e destituido de roupas e alimentos, veio a saber que lhe tinham roubado tudo. Nessa situacao, ele escreveu: "Na minha pobreza senti-me como o homem que, descendo de Jerusalem a Jerico, caiu nas maos de ladroes. Nao tinha esperanca de que sacerdotes, levitas ou o bom samaritano viesse em meu socorro. Entretanto, quando minha alma se achava mais abatida, o bom samaritano ja estava bem perto de mim!" O "bom samaritano" era Henrique Stanley, enviado pelo New York Herald, a insistencia de muitos milhares de leitores desse jornal, para saber ao certo se Livingstone ainda vivia, ou, no caso de ter morrido, para trazer seu corpo. Stanley passou o inverno com Livingstone. Mas este se recusou a ceder a insistencia daquele de voltar a Inglaterra. Livingstone podia voltar e descansar entre amigos, com todo o conforto, mas preferiu ficar e realizar seu anelo de abrir o continente africano ao Evangelho. A sua ultima viagem foi feita para explorar o Luapula, a fim de verificar se esse rio era a nascente do Nilo ou do Congo. Nessa regiao chovia incessantemente. Livingstone sofria dores atrozes; dia apos dia tornava-se-lhe mais e mais dificil caminhar. Foi entao carregado, pela primeira vez,
pelos fieis companheiros: Susi, Chuman e Jaco Wainwright, todos indigenas. No seu diario, as ultimas notas que escreveu dizem: "Cansadissimo, fico... Recuperada a saude... Estamos nas margens do Mililamo". Chegaram a aldeia de Chitambo, em Ilala onde Susi fez uma cabana para ele. Nessa cabana, a 1o de maio de 1873, fiel Susi achou seu bondoso mestre de joelhos, ao lado da cama - morto. Orou enquanto viveu e partiu deste mundo orando! Os dois fieis companheiros, Susi e Chuman, enterraram o coracao de Livingstone abaixo de uma arvore em Chitambo, secaram e embalsamaram o corpo, e o levaram ate a costa - viagem que durou alguns meses, pelo territorio de varias tribos hostis. O sacrificio desses valentes filhos da Africa, sem terem qualquer proposito de remuneracao, nao sera esquecido por Deus, nem pelo mundo. O corpo, depois de chegar em Zanzibar, foi transportado para a Inglaterra, onde foi sepultado na Abadia de Westminster, entre os monumentos dos reis e herois daquela nacao. Nao havia duvida quanto ao corpo de Livingstone; era facil de identificar: o osso de cima do braco esquerdo tinha distintamente as marcas dos dentes do leao que o atacara. Entre os que assistiram ao enterro, estavam seus filhos e o velho missionario Roberto Moffatt, pai da sua querida esposa. A multidao consistia de povo humilde, que o amava e dos grandes, que o honravam e respeitavam.Conta-se que havia, entre as multidoes que permaneciam nas calcadas das ruas de Londres no dia em que o cortejo, com o corpo de Davi Livingstone, passava, um velho chorando amargamente. Ao lhe perguntarem por que chorava, respondeu: - "E porque Davizinho e eu nascemos na mesma aldeia, cursamos o mesmo colegio e assistimos a mesma Escola Dominical, trabalhavamos na mesma maquina de fiar. Mas Davizinho foi por aquele caminho, eu por este. Agora ele e honrado pela nacao, enquanto eu sou desprezado, desconhecido e desonrado. O unico futuro para mim e o enterro de beberrao". Nao e somente o ambiente, mas a escolha na mocidade e que determina o destino, nao so aqui no mundo, mas para toda a eternidade. Quando Livingstone falou aos alunos da Universidade de Cambridge, em 1857, disse: "Por minha parte, nunca cesso de me regozijar por Deus ter-me apontado para tal oficio. O povo fala do sacrificio de eu passar tao grande parte da vida na Africa. - Sera sacrificio pagar uma pequena parte da divida, dessa divida que nunca poderemos liquidar, do que devemos ao nosso Deus? E sacrificio aquilo que traz a bendita recompensa de saude, o conhecimento de praticar o bem, a paz de espirito e a viva esperanca de um glorioso destino? Longe esteja tal ideia! Digo com enfase: Nao e sacrificio... Nunca fiz sacrificio. Nao devemos falar dos nossos sacrificios, ao nos lembrarmos do grande sacrificio que fez Aquele que desceu do trono de seu Pai, nas alturas, para se entregar por nos". Se Livingstone nao tivesse adoecido, teria descoberto as nascentes do Nilo. Durante os trinta anos que passou na Africa, nunca se esqueceu do seu alvo principal que era levar
Cristo aos povos desse escuro continente. Todas as viagens que realizou foram viagens missionarias. Gravadas no seu tumulo podem ser lidas estas palavras: "O coracao de Livingstone jaz na Africa, seu corpo descansa na Inglaterra, mas sua influencia continua". Gravados para sempre na historia da Igreja de Cristo estao os grandes exitos na Africa durante um periodo demais de 75 anos depois de sua morte, exitos inspirados, em grande parte, pelas oracoes e persistencia desse eminente servo de Deus, que foi fiel ate a morte. Davi Brainerd Um arauto aos peles-vermelhas (1718-1747) Certo jovem, franzino de corpo, mas tendo na alma o fogo do amor aceso por Deus, encontrou-se na floresta, para ele desconhecida. Era tarde e o sol ja declinava ate quase desaparecer no horizonte, quando o viajante, enfadado da longa viagem, avistou a fumaca das fogueiras dos indios "peles-vermelhas". Depois de apear e amarrar seu cavalo, deitou-se no chao para passar a noite, agonizando em oracao. Sem ele o saber, alguns dos silvicolas o haviam seguido silenciosamente, como serpentes, durante a tarde. Agora estacionavam atras dos troncos das arvores para contemplar a cena misteriosa de um vulto de cara palida, sozinho, prostrado no chao, clamando a Deus. Os guerreiros da vila resolveram mata-lo, sem demora, pois, diziam, os brancos davam uma aguardente aos peles-vermelhas, para, enquanto bebados, levar-lhes as cestas e as peles de animais, e roubar-lhes as terras. Mas depois de cercarem furtivamente o missionario, que orava,prostrado, e ouvirem como clamava ao "Grande Espirito", insistindo que lhes salvasse a alma, eles partiram tao secretamente como chegaram. No dia seguinte, o moco, nao sabendo o que acontecera em redor, enquanto orava no ermo, foi recebido na vila de uma maneira nao esperada. No espaco aberto entre as "wigwams" (barracas de peles) os indios o cercaram e o moco, com o amor de Deus ardendo na alma, leu o capitulo 53 de Isaias. Enquanto pregava, Deus respondeu a sua oracao da noite anterior e os silvicolas ouviram o sermao, com lagrimas nos olhos. Esse cara-palida chamava-se Davi Brainerd. Nasceu em 20 de abril de 1718. Seu pai faleceu quando Davi tinha 9 anos de idade, e sua mae, filha dum pregador, faleceu quando ele tinha 14 anos. Acerca de sua luta com Deus, no tempo da sua conversao, na idade de vinte anos, ele escreveu. "Designei um dia para jejuar e orar, e passei esse dia clamando quase incessantemente a Deus, pedindo misericordia e que ele abrisse meus olhos para a enormidade do pecado e o caminho para a vida em Jesus Cristo... Contudo, continuei a confiar nas boas obras... Entao, uma noite andando na roca, foi me dada uma visao da grandeza do meu pecado, parecendo-me que a terra se abrira por baixo dos meus pes para me sepultar e que a minha alma iria ao Inferno antes de eu chegar em casa... Certo dia, estando longe do colegio, no campo, sozinho em oracao, senti tanto gozo e docura em Deus, que, se eu devesse ficar neste mundo vil, queria permanecer contemplando a gloria de Deus. Senti na alma um
profundo amor ardente para com todos os homens e anelava que eles desfrutassem desse mesmo amor de Deus. "No mes de agosto, depois, senti-me tao fraco e doente, como resultado de aplicar-me demais aos estudos, que o diretor do colegio me aconselhou a voltar para casa. Estava tao fraco que tive algumas hemorragias. Senti-me perto da morte, mas Deus renovou em mim o conhecimento e o gosto das coisas divinas. Anelava tanto a presenca de Deus e ficar livre do pecado, que, ao melhorar, preferia morrer a voltar ao colegio, e me afastar de Deus...Oh! uma hora com Deus excede infinitamente todos os prazeres do mundo." De fato, depois de voltar ao colegio, Brainerd esfriou em espirito, mas o Grande Avivamento, dessa epoca, alcancou a cidade de New Haven, o colegio de Yale e o coracao de Davi Brainerd. Ele tinha o costume de escrever diariamente uma relacao dos acontecimentos mais importantes da sua vida, passados durante o dia. E por esses diarios escritos para si proprio e nao para o mundo ler, que sabemos da sua vida intima de profunda comunhao com Deus. Os seguintes poucos trechos servem como amostras do que ele escreveu em muitas paginas de seu diario e descobrem algo de sua luta com Deus, enquanto estudava para o ministerio: "Fui tomado repentinamente pelo horror da minha miseria. Entao clamei a Deus, pedindo que me purificasse da minha extrema imundicia. Depois a oracao se tornou mui preciosa para mim. Ofereci-me alegremente para passar os maiores sofrimentos pela causa de Cristo, mesmo que fosse para ser desterrado entre os pagaos, desde que pudesse ganhar suas almas. Entao Deus me deu o espirito de lutar em oracao pelo reino de Cristo no mundo. "Retirei-me cedo, de manha, para a floresta, e foi-me concedido fervor em rogar pelo avanco do reino de Cristo no mundo. Ao meio-dia, ainda combatia em oracao a Deus, e sentia o poder do divino amor na intercessao. "Passei o dia em jejum e oracao, implorando que Deus me preparasse para o ministerio, e me concedesse auxilio divino e direcao, e que ele me enviasse para a seara no dia que ele designasse. Pela manha, senti poder na intercessao pelas almas imortais e pelo progresso do reino do querido Senhor e Salvador no mundo... A tarde, Deus estava comigo de verdade. Quao bendita a sua companhia! Ele me concedeu agonizar em oracao ate ficar com a roupa encharcada de suor, apesar de eu me achar na sombra, e de soprar um vento fresco. Sentia a minha alma grandemente extenuada pela condicao do mundo: esforcava-me para arrebatar multidoes de almas. Sentia-me mais dilatado pelos pecadores do que pelos filhos de Deus, contudo anelava gastar a minha vida clamando por ambos."Passei duas horas agonizando pelas almas imortais. Apesar de ser ainda muito cedo, meu corpo estava molhado de suor... Se eu tivesse mil vidas, a minha alma as teria dado pelo gozo de estar com Cristo... "Dediquei o dia para jejuar e orar, implorando a Deus que me dirigisse e me abencoasse na grande obra que tenho perante mim,
a de pregar o Evangelho. Ao anoitecer, o Senhor me visitou maravilhosamente na oracao; senti a minha alma angustiada como nunca... Senti tanta agonia que me achava ensopado de suor. Oh! e Jesus suou sangue pelas pobres almas! Eu anelava mostrar mais e mais compaixao para com elas. "Cheguei a saber que as autoridades esperam a oportunidade de me prender e encarcerar por ter pregado em New Haven. Fiquei mais sobrio e abandonei toda a esperanca de travar amizade com o mundo. Retirei-me para um lugar oculto na floresta e coloquei o caso perante Deus." Completados os seus estudos para o ministerio, ele escreveu: "Preguei o sermao de despedida ontem, a noite. Hoje, pela manha orei em quase todos os lugares por onde andei, e, depois de me despedir dos amigos, iniciei a viagem para o habitat dos indios." Essas notas do diario revelam, em parte, a sua luta com Deus enquanto estudava para o ministerio. Um dos maiores pregadores atuais, referindo-se a esse diario, declarou: "Foi Brainerd quem me ensinou a jejuar e orar. Cheguei a saber que se fazem maiores coisas por meio de contato cotidiano com Deus do que por pregacoes." No inicio da historia da vida de Brainerd, ja relatamos como Deus lhe concedeu entrada entre os silvicolas violentos, em resposta a uma noite de oracao, prostrado em terra, nas profundezas da floresta. Mas, apesar de os indios lhe darem a toda hospitalidade, concedendo-lhe um lugar para dormir sobre um pouco de palha e, ouvirem o sermao, comovidos, Brainerd nao estava satisfeito e continuava a lutar em oracao, como revela seu diario: "Continuo a sentir-me angustiado. A tarde preguei ao povo, mas fiquei mais desanimado acerca do trabalho do que antes; receio que seja impossivel alcancar as almas. Retirei-me e derramei a minha alma pedindo misericordia, mas sem sentir alivio. "Completo vinte e cinco anos de idade hoje. Doi-me a alma ao pensar que vivi tao pouco para a gloria de Deus. Passei o dia na floresta sozinho, derramando a minha queixa perante o Senhor. "Cerca das nove horas, sai para orar na mata. Depois do meio-dia, percebi que os indios estavam se preparando para uma festa e uma danca... Em oracao, senti o poder de Deus e a minha alma extenuada como nunca antes na minha vida. Senti tanta agonia e insisti com tanta veemencia que, ao levantar-me, so consegui andar com dificuldade. O suor corria-me pelo rosto e pelo corpo. Reconheci que os pobres indios se reuniam para adorar demonios e nao a Deus; esse foi o motivo de eu clamar a Deus, que se apressasse em frustrar a reuniao idolatra. Assim, passei a tarde orando incessantemente, pedindo o auxilio divino para que eu nao confiasse em mim mesmo. O que experimentei, enquanto orava, foi maravilhoso. Parecia-me que nao havia nada de importancia em mim, a nao ser santidade de coracao e vida, e o anelo pela conversao dos pagaos a Deus. Desapareceram todos os cuidados, receios e anelos; todos juntos pareciam-me de menor importancia que o sopro do vento. Anelava que Deus adquirisse para si