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Na Tailandia, a Honda apresenta novo modelo motard derivado da CRF 250L. Praticamente uma nova versao da CRF 250L, que comeca a ser comercializada no Brasil ainda neste primeiro trimestre, a recem-apresentada versao motard compartilha com a trail o mesmo propulsor monocilindrico com arrefecimento a liquido e cambio de 6 marchas.Para adaptar-se a proposta, a CRF 250M trocou os pneus de uso misto e as rodas com aros 21 na dianteira e 18 na traseira da versao trail por um conjunto mais esportivo. No caso, rodas aro 17 e pneus 100% para asfalto. A suspensao invertida da versao L foi mantida, porem, com o devido ajuste para as medidas das rodas e comportamento dinamico esperado para essa nova configuracao.No resto, a moto e identica a versao L. A CRF M chegara com duas opcoes de cores: Preto ou Preto/Vermelho. Na moto Preto/Vermelho, os aros sao pretos e no modelo monocromatico, os aros sao dourados.Inicialmente esse modelo sera comercializado apenas na Tailandia, pais onde sao fabricados os modelos CBR 250R e CRF 250L. A Honda nao confirma, mas como a versao trail ja foi anunciada aqui no Brasil e a CBR 250R ja esta nas ruas, e muito provavel que esta nova motard venha completar a familia 250 tambem aqui em nosso pais. Vamos aguardar. Meu caros amigos trilheiros,Venho por meio deste dignissimo blog, relembrar para alguns e informar para outros, que estarei de volta as trilhas em meados de setembro. Isso se tudo der certo com o plano final de uma empreitada familiar.Voltarei sedento de trilha, motivado, moto aprimorada, com novos recursos de filmagem Full HD. Enfim, sei que voces estao ansiosos pelo meu retorno. hehehehehe.Entao, aproveite e veja ai um video postado no you tube pelo nosso amigo trilheiro Cesao.Abraco a todos e ate logo.Fabricio. Isso sim e paredao. "Eu ja quis que o destino me surpreendesse... Hoje eu so espero que ele nao me decepcione." Resolvi ser feliz porque e melhor para a saude." "Eu acredito que tudo acontece por um motivo. As pessoas mudam para que voce possa aprender a deixa-las, as coisas dao errado para que voce possa dar valor a elas quando estiverem certas, voce acredita em mentiras e eventualmente aprende a confiar em ninguem exceto voce mesmo e as vezes coisas boas dao errado para que coisas melhores possam dar certo." Marilyn Monroe Afinal, se coisas boas se vao e para que coisas melhores possam vir. Esqueca o passado, desapego e o segredo." DEUS marcou o tempo certo para cada coisa. (Ec 3:11.) "Eu e minha mania de por virgula onde tem que ser ponto final." Um sorriso, um abraco apertado, uma musica, estar com quem eu gosto, rir ate a barriga doer... Sao coisas simples, mas me faz muito feliz. Caio Fernando Abreu "As coisas vao dar certo. Vai ter amor, vai ter fe, vai ter paz se nao tiver, a gente inventa." Caio Fernando Abreu "Mas como menina-teimosa que sou, ainda insisto em desentortar os caminhos. Em construir castelos sem pensar nos ventos." "(...) E apesar de rir e fingir que nao me importo,
eu me importo sim. Tem dias que gostaria de ser diferente, mas isso e impossivel. Estou presa ao carater com o qual nasci, e mesmo assim tenho certeza de que nao sou ma pessoa. Faco o maximo para agradar a todos, mais do que eles suspeitariam num milhao de anos."
LICAO 11: APRESENTANDO O PLANO DE DEUS PARA SALVACAO DA HUMANIDADE.(Joao 3.16)Jesus te ama. Esta talvez seja uma das frases que mais usamos na evangelizacao. Porem por nao entendermos ou nao explicarmos o significado deste amor, esta frase e recebida com muito descaso por muitas pessoas. Entretanto, quando alguem recebe a Cristo, e dever do discipulador explicar a ele o significado deste amor, bem como responder outras perguntas que surgem como, por exemplo, por que de seguir a Cristo? ou Por que Jesus morreu por nossos pecados? Estas e outras perguntas comecam a ser respondidas quando apresentamos o plano de Deus para a salvacao da humanidade. Os topicos a seguir, apesar de serem discutidos e desacreditados pelos homens, sao tidos como fato pela Palavra de Deus:1oFATO: SOMOS CRIADOS POR DEUS (Gn 1.26-27)Esse Deus nos ama, nao quer que nenhum de nos se perca, mas que todos tenhamos a vida eterna.2oFATO: TODOS NOS SOMOS PECADORES (Gn 3.1ss; Rm 3.23-24; 5.12-21; 6.23.)Os nossos pecados precisam ser removidos para que tenhamos a vida eterna com Deus. Pecado e qualquer coisa que Deus nos disse para nao fazer, A Biblia diz que "todos pecaram e carecem da gloria de Deus" (Rm 3.23).Nossos pecados nos separam de Deus.3o FATO: JESUS CRISTO E A PROVISAO DE DEUS PARA A SALVACAO DA HUMANIDADEDeus nos amou tanto que enviou a terra Seu Unico Filho Jesus Cristo, em forma de homem (Joao 3.16). Deus fez com que Jesus morresse na cruz para pagar os nossos pecados com o Seu sangue. Ele levou sobre Seu corpo os nossos pecados na cruz para que pudessemos chegar ate Deus (1 Pe 2.24; 3.18).A Biblia diz: "Mas Deus prova o seu proprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nos, sendo nos ainda pecadores" (Rm 5.8). A Biblia tambem diz: Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigenito, para que todo o que nele cre nao pereca, mas tenha a vida eterna" (Jo 3.16).4o FATO: JESUS CRISTO RESSUSCITOU DOS MORTOS (1 Corintios 15. 3-8)A sua ressurreicao mostra que Ele e quem dizia ser: O Filho de Deus! As pessoas sepultaram Jesus numa tumba. Puseram uma enorme pedra como porta, para fechar o sepulcro. Soldados vigiavam o sepulcro. Deus enviou um anjo para retirar a grande pedra e assustar os soldados. Deus ressuscitou a Jesus dentre os mortos! Pouco depois, Deus levou Jesus de volta para os ceus. Jesus pagou o preco pelos nossos pecados e venceu a morte.5o FATO: JESUS E O UNICO CAMINHO QUE NOS LEVA A DEUS (ATOS 4.12; 1 TIMOTEO 2.5,6)Jesus disse na Biblia: "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguem vem ao Pai senao por mim" (Jo 14.6). Atraves de Jesus, podemos obter o perdao de todos os nossos pecados e ficar com Deus para sempre. 6o FATO: PRECISAMOS NOS ENTREGAR A JESUS CRISTO PARA TERMOS VIDA ETERNA Entretanto, somente saber estas coisas nao e suficiente! Devemos decidir colocar nossa fe em Jesus confiar que Ele pode nos salvar dos nossos pecados.Se nao tomarmos o passo de confiar
em Jesus, os nossos pecados nao serao perdoados (Hb 4.2). A Biblia diz que quem cre em Jesus tem a vida eterna e nao e condenado. Mas quem nao cre em Jesus ja esta condenado, e a ira de Deus esta sobre ele (Jo 3.16,18,36). O castigo do pecado e a morte, mas a vida eterna atraves de Jesus e um presente gratuito de Deus (Romanos 6.23; 8.1) Pode ser que ao apresentar o plano da salvacao, exista alguem que queira se decidir por Jesus Cristo, ou ate mesmo a pessoa que esta sendo discipulada queira se entregar de coracao para Jesus, (pode ser que ela ao ir a frente, queria apenas uma oracao) entao pergunte: Voce quer confiar em Jesus agora mesmo e ser salvo? (se a resposta for SIM, continue)A Biblia diz: "Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coracao, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, seras salvo" (Rm 10.9). Eu posso ajudar voce a fazer uma oracao a Deus. Mas lembre-se: nao e pelo fato de dizer estas palavras que voce estara salvo. Deus esta olhando para o seu coracao, para ver a verdadeira fe em Jesus. (Ore com o novo convertido e depois mostre a Ele o que a Biblia diz sobre todos aqueles que creram em Jesus Cristo e se entregaram a ele-os crentes em Jesus):Se voce tomar este passo de crer em Jesus Cristo hoje, o que a Biblia diz a seu respeito e: "Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus" (Jo 1.12). Jesus disse tambem: "As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheco, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerao, e ninguem as arrebatara da minha mao" (Jo 10.27,28). Ver tambem Joao 5.24.AO FALARMOS DO PLANO DA SALVACAO PODEMOS DAR UMA BREVE INTRODUCAO PARA OS PROXIMOS PASSOS DO DISCIPULADO: Passos para os que seguem a Cristo!AME a Deus e a todas as pessoas."Amaras o Senhor, teu Deus, de todo o teu coracao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este e o grande e primeiro mandamento. O segundo, semelhante a este, e: Amaras o teu proximo como a ti mesmo" (Mt 22.36-40).ESTUDE a Biblia (a Palavra de Deus) diariamente.Comece com o Evangelho de Joao. Leia um capitulo por dia."Desejai ardentemente, como criancas recem-nascidas, o genuino leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvacao" (1 Pe 2.2)."Respondeu Jesus: Se alguem me ama, guardara a minha palavra" (Jo 14.23).ORE a Deus constantemente.Em oracao, voce pode agradecer, adorar a Deus e pedir Sua ajuda. Pode tambem confessar seus pecados e orar por outros."Nao andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porem, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas peticoes, pela oracao e pela suplica, com acoes de gracas. E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardara o vosso coracao e a vossa mente em Cristo Jesus" (Fp 4.6,7).REUNA-SE regularmente com outros cristaos.Deus manda que os cristaos se reunam regularmente para adora-lo, orar, estudar a Biblia
e ajudar aos outros."Nao deixemos de congregar-nos, como e costume de alguns; antes, facamos admoestacoes..." (Hb 10.25).CONTE a outros as boas noticias de Jesus Cristo.Deus quer que contemos as outras pessoas como podem ter a vida eterna com Deus ao confiar em Jesus Cristo para salva-los dos seus pecados. "E disse-lhes [Jesus]: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura" (Mc 16.15).Observacao: todos esses passos podem ser utilizados com o evangecube!Ev. Alanwww.manejandobemapalavradaverdade.blogspot.comwww.evangelismoitaquerao.blogspot.comReferencias:BIBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL, CPAD.www.e3resources.org /Editora Elim www.editoraelim.com.br
LICAO 7 - A VIDA DO DISCIPULADOR1 Corintios 10.31-11.1.Nesse texto Paulo fala sobre a responsabilidade e a consciencia de que tinha de viver de modo que nao desse escandalo nem aos judeus e gentios, que eram povos que deviam ser levados a Cristo, bem como a igreja de Deus. O que norteava seu comportamento era Cristo. Ele era seu imitador, era discipulo de Jesus. Atraves de seu exemplo, podemos trazer alguns ensinos que podem nos ensinar a sermos bons discipuladores:O Discipulador deve ele mesmo ser um discipulo do Senhor Jesus Cristo: (1 Corintios 11.1). Como podemos ensinar sobre um Jesus que nao conhecemos e estamos sujeitos? (Mt 7. 21-27; 1 Co 9.26-27).O Discipulador deve sempre buscar uma vida de oracao: Mt 26.40,41; At 4.29-31; Cl 4.2-4; Fp 4.6-7.O Discipulador deve ser fiel: 1 Co 4.1-2. Deve ser fiel a Deus e tambem a pessoa que esta discipulando, sem contar os seus segredos que te confidencia e tambem nao fica fazendo fofoca da vida dos outros. Tem que ter maturidade, expressar o carater de Cristo Jesus (Galatas 5.22)O Discipulador deve ter compaixao das almas: Mt 9.35-38; Atos 17.15-16. Nossa compaixao e demonstrada desde o interesse em buscar as vidas levando-as a Cristo, bem como em nosso comportamento com ela. Ate mesmo nosso falar e vestuario demonstram compaixao.O Discipulador deve ter a consciencia de falar o evangelho com simplicidade (2 Corintios 11.3). O Evangelho e simples!O Discipulador deve ter a consciencia que devemos leva-los a serem discipulos de Cristo, nao nosso: O significado de discipulado, ser um imitador e seguidor de Cristo esteve desde o principio da igreja (Atos 11.19-26 a primeira vez que os discipulos de Cristo foram chamados cristaos, depois de terem sido ensinados por Saulo e Barnabe).Ev. Alan G. Sa No dia 24/09/2011 tivemos a alegria de concluir o nosso curso preparatorio para discipuladores, ministrado em nossa igreja, Assembleia de Deus em Jd. Helena, Min. Bras-SP, ministrado pelo Ev. Alan Gomes de Sa, com participacao do grupo de evangelismo e discipulado de nossa igreja. Foi uma grande alegria ver o comprometimento de nossos irmaos com a causa do Senhor Jesus Cristo, e o despertar de um compromisso com evangelismo e missoes na vida de nossos irmaos, levando o "Ide e Fazei Discipulos" conforme Jesus ensinou, a prioridade de suas vidas.Agradecemos ao Pr. Natanael e ao ministerio de nossa igreja, pelo apoio e oportunidade nesse departamento. Agradecemos ao Dc. Antonio Kobashigawa (acho que e assim que escreve rs) e sua esposa Nilza, a irma Marcia T. Raso, e a cada irmao deste grupo.Neste ano de 2012, querendo Deus, havera novas edicoes deste curso.Foram muitos os gigantes que tivemos de enfrentar nesse ano que passou, dificuldades imensas mas que nao foram suficientes para impedir a vontade de Deus na vida de cada um dos irmaos comprometidos em sua obra. A semente do evangelho e regada com oracao e lagrimas diante do Senhor, em intercessao para salvacao e transformacao de vidas, e podemos nos alegrar com a colheita de novas vidas que nasceram de novo em Cristo Jesus.Tambem ficara a suadade de nossos irmaos
que partiram para o Senhor, com a esperanca de nos revermos novamente na eternidade.Queremos agradecer a cada irmao que participou e se empenhou nesse ano que passou, orando, contribuido e indo conosco. Aprendemos muito neste 2011 e nossa oracao neste ano de 2012 e que possamos viver uma grande colheita de vidas para o Senhor Jesus Cristo.Deus em Cristo Jesus continue abencoando a todos poderosamente! Ev. Alan G. de Sawww.manejandobemapalavradaverdade.blogspot.com
cujo representante, de nome Tetzel, recebeu de Lutero uma dura oposicao na Saxonia.2.5 Mudanca na estrutura social.Mudancas na estrutura social aumentaram a decepcao das pessoas com a Igreja Romana. O surgimento das cidades e de uma prospera classe media urbana criou um espirito novo de individualismo. A nova economia do dinheiro libertou os homens da dependencia do solo como principal meio de vida. Os membros da classe media nao eram tao doceis como haviam sido seus antecessores feudais, e mesmo da classe media nao eram tao doceis como haviam sido seus antecessores feudais, e mesmo os artesaos das cidades e os lavradores comecaram a entender que nem tudo estava bem numa ordem social em que eram oprimidos por uma minoria. A insatisfacao social e a premencia de uma mudanca forma um fator social fundamental na irrupcao da Reforma.2.6 O fracasso da Igreja Romana em cumprir seu papel.O fracasso da Igreja em satisfazer as reais necessidades do povo constituiu o fator teologico ou filosofico da Reforma. Alguns dao tanta enfase a esse elemento que parecem ver a Reforma apenas como uma luta entre a Teologia de Tomas de Aquino e a de Agostinho. Realmente, a Igreja Medieval adotou a filosofia de Tomas de Aquino, que nao ensinava estar a vontade do homem totalmente corrompida. Pela fe e pelo uso dos meios de graca nos sacramentos ministrados pela hierarquia, o homem poderia alcancar a salvacao.Agostinho cria que a vontade do homem estava corrompida de tal modo que ele nada poderia fazer pela sua salvacao. Deus outorgava a graca ao homem para dinamizar a sua vontade a fim de que pudesse pela fe, aceitar a salvacao que Jesus oferecia.A causa teologica da Reforma foi o desejo dos reformadores de voltar a fonte classica da fe crista, a Biblia, a fim de refutar o ensino da teologia tomistica segundo a qual a salvacao era obtida atraves dos sacramentos da graca ministrados pela hierarquia.2.7 Lutero: O Grande Lider da Reforma.Geralmente, quando uma inquietacao se torna de tal modo extensa diante das dificuldades que os homens enfrentam, as suas insatisfacoes se expressam atraves de algum grande lider que veicula suas ideias. A igreja Catolica Romana quando tornou-se incapacitada de reformar a si mesma ou aceitar a Reforma, abriu as portas para o surgimento de um lider disposto a fazer as Reformas necessarias.Esse foi o papel de Martinho Lutero, que encarnou bem o espirito da Reforma, especialmente na insistencia desta sobre o direito do individuo em ir diretamente a Deus atraves de Cristo, conforme ensinado nas Escrituras.O escandaloso abuso que era o sistema de indulgencias na Alemanha foi a causa direta da eclosao da Reforma nesse pais.A Reforma nao foi um acontecimento isolado, mas esteve intimamente ligada a Renascenca e a outros movimentos que forcaram o nascimento da era moderna no secuo XVI.As igrejas protestantes que surgiram desse levante eram diferentes daquelas que se separaram da Igreja Medieval, mas todas tinham a Biblia como autoridade final. Lutero conservou na liturgia muitas praticas nao proibidas pela Biblia. A Igreja Anglicana distanciou-se um pouco mais que os Luteranos do ritual e
da pratica Medieval; mas deve-se salientar que tanto essa como aquela rejeitavam o sistema sacramental hierarquico da Igreja Romana. As igrejas reformadas e presbiterianas, que seguiram Calvino na Franca, Holanda, Escocia, Suica e Hungria, refutaram todas as praticas que nao entendiam estar de acordo com o Novo Testamento. Os anabatistas fizeram a ruptura mais radical de todos os grupos reformadores, ao procurar criar uma igreja de crentes por vontade propria modelada segundo os padroes das Igrejas do Novo Testamento. Apenas os povos de origem teutonica no norte e no oeste da Europa aceitaram a Reforma; as nacoes latinas do sul da Europa em geral continuaram fieis ao papa e a doutrina do merito. A Reforma provocou mudancas vitais que fizeram com que uma Igreja catolica Romana universal fosse substituida na Europa Ocidental por igrejas nacionais. Essas igrejas tornaram a Biblia como autoridade final e entendiam que nao era necessario nenhum mediador humano entre o homem e Deus para a obtencao da salvacao, ja adquirida por Cristo na Cruz para todos.3. BREVE RESUMO DA VIDA DE MARTINHO LUTERO No dia 10 de novembro de 1483, em Eisleben, cidadezinha da Turingia, no antigo condado de Mansfeld, uma crianca veio ao mundo. Nao despertou a atencao do povo nem dos grandes da terra, mas exercia nestes e naquele a poderosa influencia de quem transformou o mundo politico e religioso. Essa crianca era Lutero, o reformador da Alemanha.Erfurt era a mais afamada das universidades alemas. Lutero tinha dezoito anos de idade quando seu pai o enviou para la, em 1501. Jovem de mente aberta a avido pela instrucao, estudou filosofia, ciencia que era a base de todas as outras e que abrangia as leis e a forma do pensamento, bem como as linguas, a gramatica, a retorica, a historia natural e a astronomia.Lutero estudava com tanta dedicacao que no final do terceiro semestre, em 1502, obteve o grau de bacharel. A cerimonia de colacao, acompanhando o costume da epoca, foi revestida de grande pompa, uma festa magnifica.Apesar de se dedicar aos estudos e de se divertir com os amigos, Lutero era perseguido pelo temor da morte e do julgamento futuro. Sentia um profundo desejo de se tornar piedoso e de satisfazer a justica divina, por isso jamais iniciava sem orar e sem ir a missa. Costumava rogar a Deus que o abencoasse nos estudos, pois acreditava que orar significava adiantar metade do trabalho. Sempre que tinha tempo, rumava para a biblioteca da universidade e ali mergulhava na leitura de autores antigos.Um dia, quando tinha por volta de vinte anos, abriu um livro que lhe era desconhecido: a Biblia. Ate entao somente havia lido das Escrituras as porcoes dos evangelhos e das epistolas inseridas no missal. Isso porque a leitura do Livro Santo, que haveria de exercer tao grande influencia em sua vida, era proibida pelos padres.Em junho de 1505, passou alguns dias em Mansfeld, em casa dos pais, ou com a esperanca de encontrar ali a tranquilidade e a paz que sempre lhe fugiam, ou para sondar os sentimentos do pai acerca da vida em clausura.
Todavia, qualquer que fosse o motivo, o certo e que ao retornar de Mansfeld, um imprevisto determinou qual seria sua vocacao.Caminhava o jovem por uma estrada deserta, quando desabou um terrivel temporal. O ceu parecia incendiado, e os raios rasgavam as nuvens a toso instante. De repente, Lutero se viu envolto na tempestade e um raio caiu bem a seu lado. Nesse momento, sentiu-se perdido e , transtornado pelo medo ao ver o inferno representado diante de seus olhos, prostou-se em terra e gritou: O santa Ana! Salva-me e me tornarei monge!. Na mesma noite, 17 de agosto de 1505, ele deixou a sua morada e dirigiu-se ao convento dos agostinianos. Bateu a porta, e esta abriu-se para fechar-se em seguida por tras de um Martinho Lutero transformado agora em um frade agostiniano.Lutero, o festejado professor, a gloria da universidade, entrara para o convento! Ele, que passava os dias a estudar e as noites debrucado sobre os livros, agora submetia-se as regras severas do mosteiro: carregar agua, varrer a igreja e as celas dos monges, abrir e fechar as portar e o que lhe era mais penoso- mendigar.Confessava-se pelo menos uma vez por semana e com tantas minucias que ate o padre, em muitas ocasioes, achava-se que ele ia longe demais. Lutero lembra: Cansavamos nossos confessores, e eles nos deixavam espantados com aquela absolvicao condicional: Eu te absolvo pelos meritos de nosso Senhor Jesus Cristo, da Virgem Maria, de tosos os santos de nossa ordem, por causa da confissao de tua boca, da contricao de teu coracao e das boas obras que fizeste e ainda faras.A absolvicao concedida pelo padre nao era suficiente. Era necessario ainda que o penitente merecesse o perdao a custa de oracoes, jejuns, esmolas e contricoes. Pois, tao certo como ia para o inferno quem nao se confessasse, aquele que nao fizesse penitencia teria de passar pelo purgatorio. Lutero, porem, quanto mais sondava a si mesmo e se confessava, mais se sentia atormentado pela consciencia.Analisando sua vida no convento, Lutero confessou:Eu era o homem mais miseravel da terra. Dia e noite eram gritos e desespero, e ninguem podia ajudar-me. Se um monge pudesse ganhar o ceu por suas praticas fradescas, com certeza eu o teria ganho. Todos os religiosos que me conheceram podem dar testemunho disso. De tivesse ficado mais tempo ali, eu me haveria martirizado ate morrer, por causa de tantas maceracoes. Rodeado de trevas, nao achava paz em parte alguma.Foi mais ou menos nessa epoca que Staupitz,[1] vigario-geral da ordem dos agostinianos na Alemanha, visitou o convento de Erfurt. Era um padre bondoso, amante do evangelho, que deplorava os erros da Igreja Romana e a desmoralizacao do clero, mas, desejava a paz acima de tudo, por isso era incapaz de usar meios energicos para promover uma reforma. A expressao triste e abatida do jovem monge atraiu-lhe a atencao. Desejou falar-lhe em particular. Lutero, animado pela benevolencia do vigario-geral, abriu o coracao. Falou de sues esforcos inuteis para alcancar a santidade: De que me serve ter entrado para o convento? Todas as minhas boas obras sao inuteis.Staupitz