ou mal compreendidas. Seu verdadeiro carater e, portanto, de uma ciencia e nao de uma religiao.1Entretanto, pode-se conferir ao espiritismo a mesma seguranca dos conhecimentos cientificos? Sua alegacao foi aceita por todos? Na Inglaterra, foi criada a Sociedade de Pesquisas Psiquicas, que visava aplicar ao espiritismo os mesmos criterios usados para a investigacao cientifica. Em sua Historia do espirtismo, Artur Conan Doyle, celebre criador de Sherlock Holmes, faz diversas referencias ao fracasso das pesquisas espiritas para enquadra-lo dentro dos padroes da ciencia:Onde a sociedade foi menos feliz foi no que se refere aos chamados fenomenos fisicos do espiritismo. Mr. E.T. Benett, que durante vinte anos foi secretario assistente da Sociedade, assim se exprime a respeito: E um fato notavel, e nos nos inclinamos a dizer que e uma das coisas mais notaveis na historia da Sociedade, que esse ramo de investigacoes tivesse sido e nao ha nisso exagero absolutamente falho de resultados. Tambem deve ser dito que o resultado foi mais falho quanto maior a simplicidade do fenomeno [...] Em toda a serie de volumes publicados pela Sociedade, nenhuma luz foi derramada sobre os simples fenomenos de ver e ouvir. Em relacao aos fenomenos fisicos mais elevados, que implicam inteligencia para a sua producao, tais como a escrita direta ou a fotografia de espiritos, algumas investigacoes foram feitas, mas em grande parte com resultados quase que inteiramente negativos.2Com o passar do tempo, o espiritismo abandonou a defensiva e assumiu a posicao de religiao, alias, como a unica religiao verdadeiramente crista, sem abdicar totalmente de seu carater cientifico. Mas suas alegacoes iniciais serviram para atrair todos aqueles que o praticavam por julgarem estar a altura das mentes mais esclarecidas. Esse aspecto kardecista nos faz lembrar da advertencia do apostolo Paulo a Timoteo: O Timoteo, guarda o deposito que te foi confiado, tendo horror aos clamores vaos e profanos e as oposicoes da falsamente chamada ciencia, a qual, professando-a alguns, se desviaram da fe. A graca seja contigo. Amem (1Tm 6.20,21).Apelo cristologicoO destaque conferido a figura (pessoa) de Jesus Cristo foi outro fator que contribuiu para o avanco do espiritismo ensinado por Kardec. O Ocidente, de modo geral, e o Brasil, de modo especifico, se intitulam cristaos. Independente do conhecimento que estes tenham do evangelho, a figura de Jesus e dominante na cultura. Em seu livro, O evangelho segundo o espiritismo, Kardec tenta sintetizar dois segmentos religiosos definitivamente antagonicos. Ate entao, nao existia o chamado espiritismo cristao. Mas, ao fazer de Jesus um medium, o grande decodificador do espiritismo fez que muitas pessoas se aproximassem de praticas ate entao condenadas e, ao mesmo tempo, se sentissem cristas.Todavia, o uso de certo termo nao significa que o mesmo esteja se referindo a coisas semelhantes. Temos de nos preocupar com a essencia por tras das palavras. Quando o kardecismo fala em Jesus, de qual Jesus esta falando? O mesmo Jesus dos evangelhos? O mesmo Jesus conhecido dos apostolos? Paulo escreveu aos corintios: Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com a sua astucia, assim tambem sejam de alguma sorte corrompidos os vossos sentidos, e