desenvolvimento e um futuro cada vez maior,compensou a ausencia de crencas divinas que se tornou a nova concepcao modernae racional da realidade. Mas esta substituicao que deixou para tras oencantamento do mundo, condenou o macaco racional para viver com uma realidadeque e analisada e fracionada por meio de instrumentos, equacoes, formulas,teoremas, experimentos, mas novamente nao possui qualquer significado como umtodo. O ser moderno ficou a deriva, desprovido de bussola; poresta razao e necessario um reencantamento do mundo, uma reconexao do individuoconsigo mesmo, com os outros e com a natureza, que nada mais e do que oconceito de "bem viver" de visoes de mundo indigenas.6.O Individuo esquecido. Num mundo orientado por umaracionalidade instrumental, materialista e tecnocratica, as solucoes da criseprocuram o sentido comum nos processos de inovacao tecnologica, os ajustes aomercado, os produtos que se consomem, os sistemas de producao, os instrumentosfinanceiros ou politicos, os meios massivos de comunicacao; e muito raramenteno individuo, no ser e suas expressoes mais intimas, sutis e profundas: suacultura, sua comunicacao, suas problematicas suas relacoes com ele mesmo e comos demais, inclusive suas maneiras de organizar-se e de resistir. Nao se podebuscar a transformacao nas estruturas externas e visiveis dos processosvastos e gigantescos da sociedade e da natureza, sem explorar o mundo (interno,domestico e organizacional) do individuo. O ser humano e um ente complexo quebusca o equilibrio entre razao e paixao, pensamento e sentimento, corpo eespirito. E um ser cujas condutas e decisoes se regem nao somente pelo mundoconsciente do dia senao pelo universo inconsciente da noite e dos sonhos. O serhumano, a cultura a qual pertence e que recria suas vidas cotidianas e asinstituicoes e organizacoes que invente para enfrentar, resistir e remontar acrise, sao as chaves ocultas, as dimensoes intangiveis que a reflexao criticadeve integrar. E o Ocidente, por fim, olhando o Oriente.7.A consciencia de especie. Hoje o conhecimento coerente e completo dosprocessos historicos e atuais, naturais e sociais, permite ao ser humanoadquirir uma consciencia sem concessoes. Um olhar limpo sobre o que acontece. Aconsciencia de especie permite recobrar uma percepcao original do ser humano,hoje quase esquecida ou suprimida na realidade industrial: a de seu pertencerao mundo da natureza. Tambem o conduz a restabelecer um comportamento solidariocom seus semelhantes viventes (humanos e nao humanos) e nao vivos e a edificaruma etica da sobrevivencia baseada na cooperacao, na comunicacao e nacompreensao de uma realidade complexa.Soba consciencia de especie ja nao so se pertence a uma familia, a uma linhagem, auma comunidade, a uma cultura, a uma nacao ou a uma confraria religiosa oupolitica. Antes de tudo se e parte de uma especie biologica,dotada de uma historia e necessitada de um futuro, e com uma existencia ligadaao resto dos seres vivos que integram o habitat planetario e, por suposto, emintima conexao com o planeta mesmo. A consciencia de especie outorga aos sereshumanos uma nova percepcao do espaco (topoconsciencia) e do tempo (cronoconsciencia),que transcende a estreitissima visao a qual lhe condena o individualismo, oracionalismo e o pragmatismo do homo economicus. 8.A era do poder social. Hoje vivemos o pinaculo do capital e,mais especificamente, do capitalismo corporativo. Como nunca antes