marca do divino, por tal motivo pode aparecer como o raio, a luz! Moises aodescer do monte Sinai com a revelacao divina, tinha a face tomada por intensobrilho, Assim fora representado pelos artistas da idade media com chifres, comona famosa escultura de Michelangelo. Aindaentre os Judeus, lemos nos salmos em louvor a protecao de Deus:Nele me abrigo, meu rochedo, meuescudo e meu chifre de salvacao!Representa nao apenas a protecaodivina, mas uma bencao efetiva de Deus de sabedoria e forca:Ali farei brotar um chifre em DaviO culto do sagrado masculino passoupor transformacoes drasticas que explicam como os valores machistas sedesenvolveram, temos tres mascaras do masculino para observarmos:O Deus cornudo, o Deus cacador e o Deus Guerreiro.O Deus cornudo, deus da fertilidade, suave, terno, encorajador, sabio, emharmonia com a natureza, a Grande Mae, e com todas as criaturas, meio humanomeio animal, as vezes representado com cascos, como os faunos, Dionisio, ou operalta Deus Pa. A face galhuda da divindade representa experiencia da unidade,de renovacao, vida e morte estao presentes nele, vida natural e selvagem,liberdade e paixao. Casco e chifre sao os seus sinais.O Deus cacador, inicia o afastamento dos homens da natureza, uma vezque o cacador quer obter poder e controle sobre os elementos, a natureza existepara atender as necessidades dos humanos, com a face cacadora da divindade, ohomem cria a dualidade, e o homem encontra-se no alto da experiencia da vida.Sinalizado pelo chifre, a lanca ou flecha, a tocha, no entanto ele guarda aindao elemento do Deus da vida e morte ele e ao mesmo tempo caca e cacador.Por fim chega a Face guerreira, o Deus dometal, do fogo destruidor, do escudo e da espada. Quando o homem distancia-secompletamente de sua natureza, ele nao apenas esta dissociado da Grande Deusa edas criaturas, surge a escravidao, e a tirania do homem contra o proprio homem,quando a mulher e demonizada e escravizada. Mais tarde o patriarcado cristaotransformara o Deus cornudo e suas multiplas representacoes no proprio Diabo eSata e empreenderao uma caca as bruxas, como se elas fossem culpadas de cultuaro diabo criado pelos cristaos. A igreja medieval perverteu a imagem do DeusGalhudo mantendo-o como um Deus sexual, no entanto demonizando o sexo e oprazer, que se converteu na pedra de tropeco e a melhor maneira de manter opovo servil, acuado, temeroso e acima de tudo culpado.O Deus ancestral era corno e manso,em comunhao com a natureza e em harmonia com as criaturas e em relacoes de pede igualdade com as mulheres, sacerdotisas da Deusa, tudo isto contradizia osvalores da religiao das cidades, pautada na familia, na tradicao, napropriedade e patrimonio, oposta a religiosidade dos campos e das vilas,palavra que da surgimento a ideia do vilao como alguem bruto, ignorante esupersticioso, antes vilao era simplesmente o homem do campo, que vivia proximoa natureza, de mistica paga, e ninguem queria ser pagao, afinal uma fofoquinhainocente destas poderia acabar em fogueira santa.Voce ja imaginou um Jesus Cristo,chifrudo? Belo, selvagem, sorrindo, peito nu, com cascos fendidos, os cabelosemaranhados e dois pomposos galhos saindo de sua cabeleira vasta? Pois ele poderiaestar mais proximo deste ideal de mistica natural do