um primeiro protesto informe, no qual, porem a recusa da antiga politica especializada, da arte e da vida quotidiana, esta imediatamente implicada, estao ai as duas faces de uma nova luta espontanea que comeca sob o aspecto criminal. Sao os signos precursores do segundo assalto proletario contra a sociedade de classe. Quando os enfants perdus (1) deste exercito ainda imovel reaparecem nesse terreno que se tornou outro e permaneceu o mesmo, eles seguem um novo general Ludd, que desta vez os lanca na destruicao das maquinas do consumo permitido. 116A forma politica enfim descoberta, sob a qual a emancipacao economica do trabalho podia ser realizada, tomou neste seculo uma nitida forma nos Conselhos operarios revolucionarios, concentrando neles todas as funcoes de decisao e de execucao, e federando-se por intermedio de delegados responsaveis perante a base e revogaveis a todo o instante. A sua existencia efectiva ainda nao foi senao um breve esboco, imediatamente combatido e vencido por diferentes forcas de defesa da sociedade de classe, entre as quais e necessario muitas vezes contar com a sua propria falsa consciencia. Pannekoek insistia justamente no facto de que a escolha de um poder dos Conselhos operarios propoe problemas mais do que traz uma solucao. Mas este poder e precisamente o lugar onde os problemas da revolucao do proletariado podem encontrar a sua verdadeira solucao. E o lugar onde as condicoes objectivas da consciencia historica estao reunidas; a realizacao da comunicacao directa activa, onde acabam a especializacao, a hierarquia e a separacao, onde as condicoes existentes foram transformadas em condicoes de unidade. Aqui, o sujeito proletario pode emergir da sua luta contra a contemplacao: a sua consciencia e igual a organizacao pratica de que ela se dotou, porque esta consciencia e inseparavel da intervencao coerente na historia. 117No poder dos Conselhos, que deve suplantar internacionalmente qualquer outro poder, o movimento proletario e o seu proprio produto, e este produto e o proprio produtor. Ele e para si mesmo a sua propria finalidade. Somente la a negacao espectacular da vida e por sua vez negada. 118A aparicao dos Conselhos foi a mais alta realidade do movimento proletario no primeiro quarto do seculo, realidade que passou despercebida ou disfarcada porque ela desaparecia com o resto do movimento que o conjunto da experiencia historica de entao desmentia e eliminava. No novo momento da critica proletaria, este resultado regressa como o unico ponto invicto do movimento vencido. A consciencia historica, que sabe ter em si o seu unico lugar de existencia, pode agora reconhece-lo, nao ja na periferia do que reflui, mas no centro do que sobe. 119Uma organizacao revolucionaria existente antes do poder dos Conselhos - devera encontrar lutando a sua propria forma - sabe ja, por todas essas razoes historicas, que nao representa a classe. Deve somente reconhecer-se a si propria como uma separacao radical para com o mundo da separacao. 120A organizacao revolucionaria e a expressao coerente da teoria da praxis entrando em comunicacao nao-unilateral com as lutas praticas, em devir para a teoria pratica. A sua propria pratica e a generalizacao da comunicacao e da