forma irreversivel, para um maior equilibrio do genero em todos os niveis da estrutura social e do Estado.A Organizacao da Mulher Angolana (OMA), criada em 1962 como ala feminina do Movimento Popular de Libertacao de Angola (MPLA), teve uma influencia crucial no apoio as forcas guerrilheiras dentro e fora de Angola.Domingo, 1 de Marco, a OMA procedeu em Luanda ua homenagem as mulheres que contribuiram pela defesa da patria, num acto que marcou a abertura da jornada Marco Mulher, para saudar a data.A cerimonia, presidida pela secretaria-geral da OMA, Luzia Ingles, consistiu na deposicao de coroa de flores no memorial de primeiro Presidente de Angola, Antonio Agostinho Neto.ANGOP - Agencia Angola Press..Em 18.03.1933, foi lancado o jornal A voz da Raca, orgao oficial da Frente Negra Brasileira, em Sao Paulo..Em Sergipe, negros livres e libertos foram proibidos de frequentar escolas publicas pelo governo, em 20.03.1838, continuando o estabelecido pela Constituicao do Imperio, em 1824..O Dia Internacional pela Eliminacao da Discriminacao Racial, instituido pela ONU, em 1960, em decorrencia dos acontecimentos de Sharpeville (Africa do Sul), onde a policia disparou sem aviso sobre a multidao que se manifestava pacificamente, matando 69 e ferindo 186..Ahmed Sekou Toure (09.01.1922- 26.03.1984), foi o primeiro presidente de Guine-Conacry.. No estado do Espirito Santo aconteceram inumeras revoltas de negras(os) escravizadas(os) entre 1815 e 1817, e, dentre elas, temos: Republica Negra de Guarapari, formada por negras(os) da Fazenda de Campos e do Engenho Velho; em 1822, houve a insurreicao das(os) escravizadas(os) da Serra, compreendendo Jacaruipe, Uma, Traimirim, Queimado e Ponta da Cruz; em 1827, noventa escravizadas(os) aquilombadas(os) ameacam invadir Sao Mateus; e, em 1866 houve a Revolta da Safra, com escravizadas(os) de varias fazendas (Uniao, Ouvidor e Safra). Fonte: CARVALHO, Jose Augusto. Movimentos Rebeldes: Queimado, a insurreicao negra do Espirito. Sao Paulo: IMESP, 1985. D.O. Leitura. Ano III. No. 36. Sao Paulo, maio de 1985.LITERATURA MILITANTEJantarMinha carne queimouna panelaMinhalma penou no poraodalgum navioMinha cabecaconserva lembrancas na geladeirada resistenciaHojeraspo com palha de acoo chao que exalabarro brancoQueimo minhas maos no fogoda revoltaralo sempre os sentimentosno ralador de queijoDecomponho-me gentepara ser servidosem grande galano jantar do capitalregado fartamenteaSangue de Homensna mesados idealistasMinha carne queima napanelacozida com molhosincertosMinhalma transitaoutro mundofujo para voltarjantarCalo-me para podergritarArrebentando as algemasde dorque me acoleramas subservienciasapregoadas.ALVES, Miriam. in Cadernos Negros no 7 - Poemas. Sao Paulo: Quilombhoje, 1984.Para conhecer mais: http://www.quilombhoje.com.br/Espacos Negros:-Museu Afro Brasilhttp://www.museuafrobrasil.org.br/Av. Pedro Alvares Cabral, s/n - Parque Ibirapuera Portao 1004094-050 - Sao Paulo/SPTelefone: (11) 3320-8900Visitas: de terca a domingo das 10h as 17h.DIA INTERNACIONAL PELA ELIMINACAO DA DISCRIMINACAO RACIALA decisao de celebrar em 21 de marco de cada ano como dia Internacional Pela Eliminacao da Discriminacao Racial ocorreu numa Assembleia em 1966, em sua resolucao 2142 (XXI). Este dia marcou o aniversario da chacina que ocorreu em Sharpeville, Africa do Sul, em 1960. A partir dai, as Nacoes Unidas tem se comprometido na promocao da Igualdade racial. O reconhecimento e a importancia desta questao foi explicitamente estabelecida na Carta das Nacoes Unidas e na Declaracao Universal dos Direitos Humanos.Para refletir sobre a determinacao da Comunidade Internacional de refletir e, principalmente, eliminar a discriminacao racial em