o esclarecimento de ultima hora divulgado nas redessociais pelo Forum de Entidades LGBT da Paraiba, que promove a parada, algumasquestoes seminais nao foram respondidas, outras vieram a tona, mostrando afragilidade de um movimento que mal consegue manter-se em pe, frente a apatia,a indiferenca e a falta de consciencia de seu publico potencial. O Forum, em nota, justifica o adiamento da parada pela faltade compromisso da Funjope e do governo estadual, que retiraram parte do apoioque vinha sendo negociado desde marco, para a realizacao do evento. O motivoalegado foi a falta de instalacao de um palco para o show no final damanifestacao, e a reducao das atracoes prometidas, de tres para um cantor/cantora.Dos quatro trios eletricos programados, contava-se ao certo com um, oferecidopela OAB. O adiamento, portanto, segundo os organizadores, foi estrategico,para que nao houvesse retrocesso quanto a estrutura do evento.Por certo, quando se fala em retrocesso, pensa-se na perdade alguns aparatos chamativos que tem caracterizado as paradas LGBT nao so dacidade, mas em todas as outras promovidas em nivel nacional. O numero de trioseletricos, alem do barulho ensurdecedor que causa, serve para impressionar,para mostrar o poder de barganha das entidades LGBT, ja que dinheiro parabanca-los, definitivamente, nao tem. Por outro lado, os trios sao palanquespara discursos inflamados e enfadonhos, palco para a reafirmacao do engajamentoa causa por alguns politicos.Os shows que sempre ocorrem no final da parada servem parabrindar o publico que se dispos a acompanha-la, como uma especie de apoteose ouconfraternizacao. Juntamente com os trios eletricos, isso reforca o ladofestivo e carnavalesco da parada, que no fundo se funda quase queexclusivamente por este carater. O evento, em si, tem seu perfil politico, aoproporcionar a visibilidade de um segmento que na maior parte do ano se sentecoagido ao recolhimento, por temer a repressao moral e a violencia. Contudo, acarnavalizacao da parada como estrategia de mobilizacao expoe a fraqueza domovimento.Ao ver inviabilizada a festa, o Forum preferiu adiar oevento certamente por temer, alem da perda do glamour, a realidade que nao se pode negar: sem a festa nao haparada porque nao ha compromisso do publico com suas questoes politicas ereivindicatorias. Sao poucos os gays, lesbicas, travestis, transexuais etransgeneros que tem consciencia de si mesmos, de seus direitos ou da faltadeles. Nao ha massa critica disposta a luta, a fazer eco as justasproposicoes dos movimentos. O que se tem, em sua maioria, e uma classe intelectualenrustida, de certo modo confortavel em seu anonimato, levando uma vida duplacomo heterossexual em sua representacao social, e homossexual, nos reconditos moteisda periferia. Por outro lado, tem-se tambem um povo sofrido, humilhado,ignorante quanto a integridade de si, que vive sua homossexualidade no limiteda marginalidade.Talvez o recuo dos governos em apoiar a parada seja frutodessa constatacao, de que o movimento, no fundo nao representa muito, porqueesse muito nao tem interesse em ser representado. Talvez o descompromisso daesfera de poder para com um setor tao carente de politicas publicas se detambem pela proximidade eleitoral, onde rebanhos maiores se tornam o foco daspoliticas demagogicas.O que incomoda mesmo e a falta de autonomia do movimento,que recua diante do descaso das entidades oficiais. Mais