estoico Seneca (4 A.C.- 65) serviu-se de pecas com urdidura tragica como uma admoestacao e advertencia para mostrar o desespero que acomete aqueles que se deixam guiar por elas ao nao saberem impor limites ao ardores do coracao, submetendo-o aos poderes da logica (esta, comumente, foi a interpretacao da tragedia que chegou a nos no Ocidente com forca bem maior do que aqueles que os grandes autores dramaticos da Atica lhe davam).Cristianismo e tragediaPara alguns autores cristaos a tragedia e um genero que pertence exclusivamente ao mundo pagao. O cristianismo teria banido a tragedia por que ela simplesmente nao se enquadra na ideia da alma pecadora que atinge sua redencao por uma graca de Deus, pois nao ha salvacao nem perdao para o heroi tragico. Ela, a tragedia, so seria possivel na cultura pre-crista que desconhecia os principios do arrependimento e da absolvicao, ou o gesto inesperado e miraculoso da graca divina (o artificio do Theos ex machine, largamente utilizado por Euripides, foi interpretado por muitos como um recurso teatral, nao pertinente a essencia da concepcao grega da tragedia). Pode-se ate conjeturar ter sido a propria vida de Cristo uma tragedia definitiva, uma catastrofe moral de tamanha dimensao que superou todos os possiveis dramas, nao deixando espaco emocional para que nada mais pudesse emparelhar-se ao sofrimento do Salvador. A representacao popular da paixao e do martirio de Jesus, que ate hoje e encenada nos autos religiosos, inibiu para sempre a dramaturgia crista.Originalidade do teatroSabemos que os poetas da Grecia Antiga exploraram outros generos, tais como o drama satirico e a comedia, mas nenhum deles teve a transcendencia alcancada pela tragedia, fazendo com que o espetaculo tragico fosse o que mais profundamente se enraizou na tradicao cultural moderna. Muitas das contribuicoes culturais que nos chegaram pela maos dos gregos, tais como a Filosofia, a Geometria, a Pintura Ceramica, a Arquitetura, a Musica, a Historia, a Medicina, a Literatura Epica e Lirica, a Mitologia, etc., com certeza eram de origem Oriental. O mesmo, porem, nao se deu com o Teatro. Se Pitagoras e Platao abeberam-se da filosofia e da geometria egipcia ; se Herodoto inspirou-se nas cronicas anatolicas, persas e egipcias; se mesmo Homero inspirou-se em narrativas epicas de outros povos, tal nao pode dizer-se dos autores tragicos. A Tragedia e a mais pura criacao da cultura grega antiga e, quando transplantada para outras culturas, nao encontrou a mesma receptividade. O teatro grego, um espetaculo de massas Os concursos tragicosAs encenacoes tragicas, tais como as conhecemos, tiveram inicio com a institucionalizacao da chamada Dyonissia, os "Concursos Tragicos", no governo do tirano ateniense Pisistrato (cerca 536-534 a.C.). Famoso por ter sido "habil e bonacheirao", o autocrata rapidamente compreendeu a potencialidade politica do Teatro, dele lancando mao para popularizar o seu regime. Solon (668-559 a.C.), o mais famoso legislador ateniense, ao dar-se conta disso, certa vez abandonou em pleno andamento, uma representacao que assistia em protesto contra a manipulacao politica das artes. O velho sabio, desiludido, retirou-se do teatro sentindo-se vencido. Uma "persona" Naquela epoca a encenacao teatral ainda dava seus primeiros passos e seu apogeu