Como pode alguem ser justo diantede Deus? Como pode o pecador ser justificado? E unicamente por meio de Cristoque podemos ser postos em harmonia com Deus, com a santidade; mas como devemoschegar a Cristo? Muitos fazem hoje a mesma pergunta que fez a multidao no diade Pentecoste, quando, convencidos do pecado, clamaram: "Quefaremos?" Atos 2:37. A primeira palavra da resposta de Pedro foi:"Arrependei-vos." Atos 2:38. Noutra ocasiao, logo depois, disse:"Arrependei-vos, ... e convertei-vos, para que sejam apagados os vossospecados." Atos 3:19.O arrependimento compreendetristeza pelo pecado e afastamento do mesmo. Nao renunciaremos ao pecadoenquanto nao reconhecermos a sua malignidade; enquanto dele nao nos afastarmossinceramente, nao havera em nos uma mudanca real da vida.Muitos ha que nao compreendem averdadeira natureza do arrependimento. Multidoes de pessoas se entristecempelos seus pecados, efetuando mesmo exteriormente uma reforma, porque receiamque seu mau procedimento lhes traga sofrimentos. Mas nao e este oarrependimento segundo o sentido que lhe da a Biblia. Lamentam antes ossofrimentos, do que o proprio pecado. Tal foi a tristeza de Esau quando viu queperdera para sempre o direito da primogenitura. Balaao, aterrado a vista do anjoque se lhe pusera no caminho com a espada alcada, reconheceu seu pecado porquetemia que devesse perder a vida; nao teve, porem, genuino arrependimento dopecado, nem mudanca de proposito ou aborrecimento do mal. Judas Iscariotes,depois de haver traido seu Senhor, exclamou: "Pequei, traindo sangueinocente." Mat. 27:4.A confissao foi arrancada de suaalma culpada, por uma horrivel consciencia de condenacao e temerosa expectacaodo juizo. As consequencias que o aguardavam enchiam-no de terror; mas nao houveem sua alma uma profunda e dolorosa tristeza por haver traido o imaculado Filhode Deus e negado o Santo de Israel. Farao, quando sofria sob os juizos de Deus,reconheceu seu pecado, para escapar a castigos posteriores; mas voltava adesafiar o Ceu apenas suspensas as pragas. Todos esses lamentaram asconsequencias do pecado, mas nao se entristeceram pelo proprio pecado.Quando, porem, o coracao cede ainfluencia do Espirito de Deus, a consciencia e despertada, e o pecadordiscerne alguma coisa da profundeza e santidade da lei de Deus, base de Seugoverno no Ceu e na Terra. A "luz verdadeira, que alumia a todo homem quevem ao mundo" (Joao 1:9), ilumina tambem os secretos escaninhos da alma, eas coisas ocultas das trevas se poem a descoberto. A conviccao se apodera doespirito e da alma. O pecador tem entao uma intuicao da justica de Jeova eexperimenta horror ante a ideia de aparecer, em sua propria culpa e impureza,perante o Perscrutador dos coracoes. Ve o amor de Deus, a beleza da santidade, aexaltacao da pureza; anseia por ser purificado e reintegrado na comunhao doCeu.A oracao de Davi, depois de suaqueda, ilustra a natureza da verdadeira tristeza pelo pecado. Seuarrependimento foi sincero e profundo. Nao fez nenhum empenho por atenuar aculpa; nenhum desejo de escapar ao juizo que o ameacava lhe inspirou a oracao.Reconheceu a enormidade de sua transgressao; viu a contaminacao de sua alma;aborreceu o pecado. Nao suplicava unicamente o perdao, mas tambem um coracaopuro. Anelava a alegria da santidade - ser reintegrado na harmonia e comunhaocom Deus. Era esta a linguagem de sua alma:"Bem-aventurado aquele