ao conceito de "territorio/territorializacao/desterritorializacao", um novo uso do conceito de "ritornelo" e um mau entendimento do conceito de poiesis e autopoiesis. Quanto aos primeiros conceitos: nao e precisado o que seja "agenciamento"; e confusa a diferenca entre "universo" e "territorio". Sobre os dois ultimos, porem, sinto-me mais a vontade para falar, pois Guatarri os tomou da teoria literaria e da filosofia de Heidegger.O ritornelo e uma repeticao estrutural de um(ns) versos(s) no intuito de provocar um efeito significativo a partir das diferencas semanticas intuidas com os conteudos entre os ritornelos. Em outras palavras, o ritornelo muda de sentido em cada aparicao. Nao sao jamais "territorios existenciais coletivos" onde "um modulo temporal catalisador nos mergulhara na tristeza ou na alegria". Pelo contrario, os ritornelos sao essencilamente subjetivos, implicitos e conotativos. A partir do ja dito, isto e, do "territorio existencial coletivo", acontece o nao-dito, apreensivel somente pela inteligencia individual. Um exemplo muito conhecido e a piada dos tomates, da qual riem notada e inexplicavelmente as mulheres. Algum nao-dito e elaborado pela inteligencia feminina que, quase sempre, acha graca da repeticao onomatopaica dos tomates atropelados:Dois tomates atravessando a rua: cuidado! "ploc!"; com o que? "ploc!".Mas esse ainda nao e o ritornelo poietico: o sentido permanece o mesmo. No ritornelo mais rico, a estrutura repetida, nao obstante, muda de sentido, como neste poema de Alberto de Oliveira:A QUE SE FOI[frag.] IFoi para melhores climas,Que o medico em voz austera: E ja leva-la, dissera,Para as montanhas de Minas. IIFicou deserta a casinha,Inda a lembrar tristementeO vulto esguio da doenteE o longo adeus que lhe ouvira. IIIO noivo, que mal sabiaDa noiva a sorte funesta,Com o coracao todo em festa,De longe a abraca-la vinha. IVDao-lhe a nova da partida,E ao verem que lhe rebentamAs lagrimas, acrescentam: Foi para melhores climas!Note-se que o ritornelo muda de sentido mediante os diferentes conteudos das estrofes. Na primeira estrofe, predomina o sentido de deslocamento geografico; na ultima, o sentido de passagem/morte. E uma mudanca semantica implicita, conotativa e absolutamente atrelada aos entendimentos subjetivos, emotivos e afetivos, apreensivel somente pela inteligencia individual, e nao pela estrutura. Guatarri parece querer categorizar tal feicao como "ritornelo complexo", mas, diferentemente do sintoma originario em poesia, atribui a estrutura o merito das mudancas, e nao as veleidades subjetivas.Pondo, assim, a subjetividade a merce do entorno, dos "universos referenciais", Guatarri conclui que "a enunciacao se encontra descentrada em relacao a individuacao humana. Ela se torna correlativa nao somente a emergencia de uma logica de intensidades nao-discursivas, mas igualmente a uma incorporacao-aglomeracao patica, desses vetores de subjetividade parcial [pre-pessoal, polifonica, coletiva e maquinica]". Se o homem nao mais possui linguagem, nao lhe resta nada: e um "des-habitante", nao tem casa. Assim, e inevitavel chegar ao mau entendimento de poiesis. Atacando Heidegger, Guatarri acredita que "o Ser e como um aprisionamento que nos torna cegos e insensiveis a riqueza e a multivalencia dos Universos de valor que, entretanto, proliferam sob nossos olhos." E continua: "nao existe, insisto, um Ser ja ai, instalado atraves da temporalidade". Se nao ha Dasein, tudo e, esta e esta sendo Essencia, o que nao