draconianas em cumprir com o padrao de producao ditado pelo mercado dominado pelo agronegocio, reproduz uma problematica diversidade interna de interesses, na qual todos, sem excecao, parecem atingidos pela perda progressiva do controle sobre seu proprio funcionamento e pela subsuncao real do trabalho ao capital.Em toda sua historia, o MST movimentou-se entre a radicalidade de suas praticas de ocupacao e a luta institucional para viabilizar os assentamentos e acomodar as familias trabalhadoras em seus lotes. A contradicao da reforma agraria de mercado bateu as portas do movimento exigindo a incomoda definicao entre atender as contingencias do mercado com camponeses-empreendedores integrados ao capitalismo agrario, fomentar uma indigesta luta de classes em seu interior ou perseverar na formacao de trabalhadores conscientes de seu papel historico na construcao do socialismo. Eis a sua mais profunda tensao interna: por em memoria as conquistas do passado, defender sua vocacao camponesa, apostar no empreendedorismo de alguns assentamentos, refluir nas lutas e institucionalizar-se. Ou denunciar os limites cada vez mais estreitos que o capital, atraves de instrumentos privados e estatais, impoe a sua existencia como alternativa societaria quase sempre problematica - no interior da ordem. Mais, enfrentar, com a positividade que a luta de classes exige, a proletarizacao de sua base social convertida num enorme celeiro de forca de trabalho disponivel para o capital no campo e na cidade. Os caminhos da revolucao na ordem se esgotaram. As condicoes atuais da realidade objetiva se definem por um padrao de acumulacao essencialmente destrutivo o que impoe severa critica a toda e qualquer via de desenvolvimento incluindo ai o neodesenvolvimentismo que se venha formular para a reproducao do sistema socio-metabolico do capital. Isso obviamente envolve o sentido historico e a funcao social da Reforma Agraria a serem dados pela base social do MST, cuja historia revela com nitidez cada vez maior a contradicao de se pretender seguir os dois caminhos concomitantemente.Nesta medida, considero modesta a propositura deste congresso: 1)de canalizar sua luta para a agroecologia e para a soberania alimentarnum mundo que democratiza a pestilenciado agrotoxico e da transgenia;2) de canalizar a energia da sua base para a reforma politica proposta pelo governo Dilma e 3)de propor a construcao de uma reforma agraria popular quando essa construcao ja foi realizada, na luta, pela sua brava militancia em todo o Brasil. Penso que seja absolutamente necessario que o MST compreenda quem e hoje a sua base social, mas, para isso e necessario ouvi-la, decidir com ela o direcionamento e a retomada das lutas que precisam aliar-se com demais setores da classe atingida pelo capital, setores organizados e nao organizados, do campo, da cidade, exigindo medidas imediatas - reforma agraria e reforma urbana - e construindo o verdadeiro Poder Popular que, desde 1848, se realiza nas ruas, jamais por decreto. Argumentei na companhia de Marx, Engels, Florestan e Meszaros. Fecho com o poeta popular pernambucano Chico Science: De que lado voce samba?"Faminto e calmo o samba chegouDomingo de todos os ladosDaqui pra ali de la pra caPode se escutar o som daqui do BrasilLembro quase tudo que seiE organizando as ideiasLembro que esqueci