//Condicao = Fragmentos2 Joao = Manuscritos antigos = 0232 //DATA = 3 / 4 sec. //Condicao = Fragmentos3 Joao = Manuscritos antigos = (Sinaiticus) //DATA =4 sec. //Condicao = CompletoJudas = Manuscritos antigos = P72 //DATA = 3 / 4 sec. //Condicao = FragmentosApocalipse = Manuscritos antigos = P98 //DATA =2 sec. //Condicao = FragmentoOu seja, todos os manuscritos do Novo Testamento mais antigos, copiados ate o inicio do 4 seculo, foram preservados ate nos na forma de fragmentos.(cf. ALAND, Kurt; ALAND, Barbara. The Text of The New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism. 2nd Revised Edition. William B. Eerdmans Publishing Company: Grand Rapids (Michigan), 1995).Os principais manuscritos do Novo Testamento grego sao: (1) unciais letrados: Alefe - Sinaitico (sec. IV); A - Alexandrino (sec. V); B - Vaticano (sec. IV); C - Ephraemi Syri Rescriptus (sec. V); D - Bezae Cantabrigiensis (secs. V e VI); (2) papiros: p45 - Chester Beatty (sec. III); p46 - Chester Beatty (c. 200 d.C.); p47 - Chester Beatty (sec. III); p66 - Bodmer II (c. 200 d.C.); p75 - Bodmer XIV-XV (sec. III).Codex Sinaiticus: http://pt.wikipedia.org/wiki/Codex_SinaiticusCodex Alexandrino: http://pt.wikipedia.org/wiki/Codex_AlexandrinusCodex Vaticanus: http://pt.wikipedia.org/wiki/Codex_VaticanusCodex Ephraemi Rescriptus: http://en.wikipedia.org/wiki/Codex_EphraemiCodex Bezae Cantabrigiensis: http://www.bible-researcher.com/codex-d1.htmlPapiro Chester Beatty: 1- (P45) 2- (P46) e 3- (P47): http://pt.wikipedia.org/wiki/Papiro_Chester_BeattyPapiro P66 - Bodmer II (c. 200 d.C.): http://en.wikipedia.org/wiki/Papyrus_66Pipiro p75 - Bodmer XIV-XV (sec. III). http://en.wikipedia.org/wiki/Bodmer_PapyriOs Manuscritos:http://pt.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_do_Novo_Testamento_Grego_em_letras_mai%C3%BAsculasOs Papirus:http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_New_Testament_papyrihttp://www.earlham.edu/~seidti/iam/table_gkmss.htmlPaleografia http://pt.wikipedia.org/wiki/Paleografia http://en.wikipedia.org/wiki/Palaeography http://www.earlham.edu/~seidti/iam/paleography.htmlThe Origin(s) of the Caesarean Textwww.hypotyposeis.org/papers/Origins-SBL2004.docVeja ao final do documento!!! Qualquer semelhanca com a "arvore de Darwin" e mera coincidencia....Se voce tiver alguma duvida sobre a "evolucao" do texto critico desde os autografos originais ate o "Textus Receptus" de 1624, e seus desdobramentos com o tao aclamado Westcott e Hort e a publicacao do "The New Testament in the Original Greek" em 1881, e ate o texto atual de Nestle e Kurt Aland com base em Tischendorf, Westcott-Hort e Weis (conhecido como o "Novo Testamento de Nestle), basta consultar:"O novo testamento Canon lingua e Texto - ASTE/JUERP - B.P.Bittencourt, pp 129-181"Atente principalmente para os graficos das Teorias dos textos locais de Westcott-Hort - (pag. 129) e de B.H. Streeter - (paq 130)....A "arvore" esta la tambem!!!!!Um breve resumo muito pertinente.....E a historia continua..........http://schriftman.wordpress.com/2010/05/12/a-history-of-the-canonical-controversy/E!!!!! O tal deus judaico Cristao escreveu certo... mas por linhas tortas (com diz o seu proprio texto....)Ou como diria o filosofo do MARTELO:"...Como teve raiva de nos este monstro colerico, porque o compreendemos mal! Mas porque ele nao nos falou mais claramente? E, se a culpa e de nossos ouvidos, porque ele nos deu ouvidos que o escutaram mal? Fez muitas coisas erradas, este oleiro que nao aprendeu tudo. Mas que ele se vingue em seus potes e em suas criacoes, por nao ter sabido faze-las bem, isto e uma falta contra o bom gosto.Ha bom gosto tambem na piedade: e esse, no fim das contas, diz: "Fora com esse Deus! E melhor nao ter Deus, e melhor reger o destino por sua propria conta, e melhor ser um louco, e melhor fazer de si mesmo um Deus!" F. Nietzsche