os aspectos: trabalho, religiao, etc. Tais decisoes transformaram-se em leis em 1570. A partir dai os indios seriam homens livres, contanto que se mantivessem unidos a religiao crista e a colonizacao. Por outro lado, manteve-se o cativeiro legal dos indios aprisionados em "guerra justa".Devido ao crescimento economico da America Portuguesa com o desenvolvimento acucareiro, foi criado em marco de 1609 um orgao do Tribunal da Relacao do Brasil, o qual controlaria as relacoes sociais, juridicas e politicas na propria colonia. Esse orgao seria tambem responsavel pelo cumprimento da lei que garantia a plena liberdade aos indios, proibindo qualquer tipo de escravidao indigena e obrigando os colonos ao pagamento aos indios pelos trabalhos prestados. Assim os jesuitas ficaram responsaveis pela catequese, direcao temporal dos aldeamentos e administracao das terras e dos servicos dos indios aos colonos. Observa-se que a lei de 1609 era fruto de constantes conflitos entre colonos, necessitados de mao-de-obra, e missionarios, preocupados com a evangelizacao dos indios pagaos.A proibicao total da escravidao indigena, gerou uma reacao violenta contra a lei e contra os missionarios. Dessa forma, a Coroa voltava atras na sua decisao, em 1611, e ordenou nova lei, retornando a permissao da escravidao dos indios capturados em "guerra justa" ou resgatados de outras tribos; reafirmando tambem a existencia dos aldeamentos. Nessa retomada de decisao, os colonos se sentiram vitoriosos, uma vez que os mesmos tinham garantido o acesso aos cativos de guerra e o trabalho dos indios aldeados. Por outro lado significou tambem a perda do poder dos jesuitas, pois a nova lei deixou os mesmos responsaveis apenas pela parte espiritual.No seculo XVII, ao aldeamentos comecaram tambem a ser fundados nos sertoes, a fim de reduzir os indios das novas areas ocupadas. Os anos que se seguiram foram repletos de conflitos entre os colonos e missionarios, por causa dos varios aprisionamentos de indios, aldeados ou nao, em virtude da interiorizacao da colonizacao com a pecuaria e da consequente disputa pelas terras.Em meio a tantos conflitos envolvendo religiosos, indios e os grandes sesmeiros, varias decisoes administrativas e juridicas foram tomadas, dessa vez, a criacao do Bispado de Pernambuco por Bula do Papa Inocencio XI, em novembro de 1676, para orientar os religiosos e intermediar nas situacoes conflituosas que se desenrolavam no sertao. E em marco de 1681, criou-se a Junta das Missoes de Pernambuco, subordinada a que existia em Lisboa e que iria promover e cuidar de todos os negocios referentes as Missoes e catequese dos indios. Sendo assim, a partir de 1686, essas Missoes passaram a ser regidas pelo novo "Regimento das Missoes", que deu aos Padres da Companhia de Jesus o controle espiritual, politico e temporal dos aldeamentos, porem garantindo o acesso dos colonos ao trabalho indigena, que deveria agora ser contratado em troca de pagamento .Percebe-se que a criacao das Missoes de aldeamento fez parte de uma politica de aldeamento da Coroa portuguesa que assegurava os diversos interesses da colonizacao, como tambem respondiam aos objetivos religiosos dos missionarios e da Igreja.Na Capitania do Rio Grande, as missoes de aldeamento foram implantadas na decada de 1680, iniciando-se as