esqueceu o ser e a realidade. Uma coisa e viver absorvido pela tecnica, outra coisa e ler o mundo, habitar num mundo lendo a outra dimensao do sentido literal ou tecnico que essa dimensao tem. Em um sentido Haideggeriano, viver velado!O desvelamento por meio da meditacao trara a tona o ser, que ao despertar emergira juntamente com a identidade da alma diante das coisas, e assim, o espirito se abrira ao outro, nos permitindo alcancar um novo caminho, uma nova terra, um novo solo.Nesse sentido podera o homem criar obras perduraveis que serao a base do novo. Nesse contexto podemos compreender como analogas a compreensao dos pensamentos calculado e meditativo de Heidegger com o conceito de coisas e praticas focais de Borgmann, onde na afirmacao de Borgmann que o universo humano perde cada vez mais coisas focais para passar a ser constituido apenas por dispositivos que se produzem, usam ou consomem.Essa diferenca fica e esclarecida por Borgmann da seguinte forma:Quando olhamos a tecnologicamente para uma lareira pre-tecnologica, separamos da plenitude dos seus tracos a funcao de fornecer calor como a unica e finalmente significativa. Todos os outros tracos sao considerados entao como parte da maquinaria e, estando sujeito a lei da eficiencia, tornam-se dependentes e indefinidamente mutaveis. A visao tecnologica de uma comida revela um agregado de saberes, texturas e caracteristicas nutritivas. So elas retem significacao estavel[...] Analogamente, quando olhamos para uma arvore vemos certa quantidade de madeira ou fibra de celulose; os espinhos, os ramos, a cortica e as raizes sao residuos. Uma rocha e cinco por cento de metal e o resto e lixo. Um animal e visto como uma maquina que produz tanto de carne. Qualquer uma das suas funcoes que nao serve para esse proposito e indiferente ou incomoda (Borgmann, 1984, p;192)Sendo assim, podemos comparar a visao tecnica e cientifica de Borgmann a qual enxerga em uma arvore madeira para a producao, como o uso do pensamento calculador. Analogamente, para ver a arvore como meio de equilibrio ecologico, sombra e frutos frescos e saborosos seria necessario o pensamento meditativo, onde o pensar o ser encontra a verdade das coisas e sua relacao real com o homem. ConclusaoA proposta de Heidegger em 55 do seculo passado se mantem ainda atual e ainda mais real, pois o homem se embrenhou pelo caminho do aperfeicoamento constante a tecnologia, promovendo o determinismo cabal dos processos produtivos e das relacoes humanas via artefatos tecnologicos.A aceleracao das informacoes via tecnologia impediu o homem de pensar a respeito delas, sendo apenas um receptor e propagador das mesmas, nao havendo tempo para meditar sobre seus impactos, consequencias ou verdades. Alias, todo esse acesso as informacoes velaram ainda mais a verdade, aumentando o misterio da tecnica e das tecnologias junto ao homem.Nos encontramos em um mundo onde aprendemos que para ser e preciso ter, desviando-nos co caminho real do ser atraves da exploracao constante do pensamento calculador.Nesse sentido as reflexoes de Heidegger acenam para um reencontro do homem com o ser e com a verdade. E preciso reconhecer a necessidade do desvelamento do ser para encontrarmos a