A moraldos espiritos superiores se resume, como a do Cristo, nesta maxima evangelica:agir para com os outros como quereriamos que os outros agissem para conosco;quer dizer, fazer o bem e nao fazer o mal. ( Allan Karde, Introducao ao Livrodos Espiritos ).Como sepode definir a justica? ( pergunta 875 L.E. )? A justica consiste no respeitoaos direitos de cada um, respondem os espiritos. Imaginemosas seguintes situacoes, a primeira delas um alto executivo de uma multinacionaltendo que tomar decisoes que concorrem para o futuro da empresa onde trabalhapressionado pela concorrencia ; a segunda delas um lider politico com aoportunidade de vender US$ 110 bilhoes de dolares em armamento a um parceiroaliado, mesmo que esse aliado seja um pais onde vigora uma ditadura. A terceiradelas a de um lider popular, geralmente um populista de esquerda ou direita eque necessita de uma otima quantia monetaria para dar andamento aos seus sonhosde poder.Arrisco adizer que nenhum deles levara em conta qualquer preceito etico defendido peloEspiritismo, e muito menos qualquer vies da moral ensinada por Jesus de Nazare. Certaocasiao, ha pelo menos vinte anos atras, quando iniciavamos uma mudanca degestao na empresa, foi contratada uma consultoria para nos situar no que sechamava de Gestao Empresarial Moderna. La pelas tantas um funcionario quepoderiamos chamar de cristao, se contrapos a um dosensinamentosdizendo queJesus Cristo nao concordaria com aquela posicao conceitual apresentada pelaconsultoria. Na hora foi severamente admoestado pelo professor lider aqui nao vamos discutir religiao, aquiestamos tratando de negocios. O rapaz falava apenas de moral.Num tempomais recente, o pensador espirita Milton Rubens nos falou de algo preocupanteque ocorreu nos dias atuais, que foi a separacao do que e campo proprio dasreligioes e aquilo que pertence as ciencias, sejam elas de que matizes forem.Com isso o Espiritismo tambem ficou nessa amarra de ter o seu conteudoaprisionado nas religioes.Portanto,nas decisoes empresariais ou politicas, o materialismo que eu chamo defuncional, alicercado na segunda metade do seculo XX, e a pedra de toque doseculo XXI, dominado pelo materialismo, do qual Kardec tinha verdadeiro pavor.Pode ate ter crescido o numero de seitas evangelicas, todavia seus dirigentessao materialistas ao cubo. Quem jateve a oportunidade de ler o livro A peste do escritor argelino Albert Camus,ele aventava o perigo do crescimento da xenofobia e das revoltas populistasdiante do perigo do fascismo e do stalinismo. A maior das guerras tinha deixadoum gosto amargo nos intelectuais da epoca. Atraves de um de seus personagensele alerta que o bacilo da peste nao morre nem desaparece nunca. Pode ficaradormecido por dezenas de anos esperando pacientemente o momento adequado paraacordar seus ratos para perturbar a sociedade. O Brasil passa por um dessesmomentos. Os ratos dominam os discursos. Pessoas como o recem falecido AntonioCandido sao figuras inexistentes nos tempos atuais onde tao somente o dinheirodefine a escolha empresarial, o ato politico e os sonhos de poder.Confiemosnos espiritos, pois ao mesmo tempo que nos falam que o orgulho e o egoismo saoo maior obstaculo ao progresso, nos alegram ao dizer que o estado de coisa ondeo mal parece dominar mudara a medida que o homem compreenda melhor que ha, forados prazeres terrenos, uma