e muitas vezes vivemos essesconflitos mascarados nas atitudes angustiantes das aparencias. Sao as mascarasdo cotidiano. Senti em mim essas mudancas que me conflitaram tambem, mas que aoassumir a condicao transformadora da idade me favoreceram para assumir quemudei.Nas minhas andancas em busca deuma melhor compreensao da vida, como ja disse anteriormente, busqueiincessantemente respostas, principalmente com relacao a fe, a religiosidade e aconduta esperada que sempre estiveram ligadas, estabelecidas e exigidas. Pelomenos era assim que eu pensava e constatava cada vez mais na minha rotinadisciplinada. Ser religiosa e ter fe eram paramim passaporte para uma transformacao de conduta disciplinada e bondosa e eracomo se a religiosidade fosse pre-requisito para a angelitude fazendo com quecomportamentos desregrados estivessem interligados com o pecado. Deixar depecar era para mim condicao a ascensao na escala evolutiva. Mas, na verdadesempre me perguntava: O que seria um comportamento desregrado? Pecaminoso?Malvado? Nao caridoso? E ai meu intimo ficava num eterno conflito no que fosseegoismo, vaidade, maledicencia etc. Fica dificil encontrar o equilibrio quandose vive o conflito dos sentimentos destrutivos de autopiedade, autopunicao, medo,sentimento de culpa e muito mais, que os rigores e tabus das religioes nostrazem e nos comandam. O desligamento desses tabus nos favorece para atransformacao que nos despertara a intima fe na forca interna do EU DIVINO.Numa recente pesquisa, o IBGEconstatou que os sem religiao aumentaram ultimamente, nao os ateus, mas os quese desligaram da religiao. Nao sao considerados ateus, pois acreditam em algo,sao os chamados espiritualistas que estao em busca da divindade criadorabaseada na energia que em tudo esta e tambem os que colocam em primeiro lugar acapacidade interior de ser, fazer e poder. O deus interior e e nesta em que euestou. Apesar do rigor da igreja e da feincontestavel de Francisco de Assis, podemos dizer que ele pode ter sido oprecursor dessa nova fase na sua natural ligacao com a natureza, a vida e aintegracao total entre todos os seres. Na historia da humanidade sempre houvecriaturas que fizeram da vida uma busca para a libertacao da alma, sendo quehoje ha uma manifestacao mais intensa e poderosa dessa busca doautoconhecimento e da autolibertacao. E penso que, questionar a bondade sejao primeiro passo para essa descoberta. Devemos aprender a equilibrar asatitudes bondosas para que elas nao se tornem armadilhas que nos levarao aprisoes internas que impedirao nossa libertacao. Ser bom tem limite e nemsempre os conceitos e atitudes de bondade fazem bem ao proximo, a vida e a nosmesmos.Nao me entendam mal, pois naoestou fazendo apologia a crueldade, nem a maldade. O que quero dizer e queenquanto ficamos presos a pesos na consciencia por nos parecermos malvadosacumulando sentimentos de culpa por gestos que nos estabeleceram como regraspara o paraiso, perdemos a oportunidade de crescermos e aprendermos a conhecere lidar com o que verdadeiramente a natureza e a humanidade esperam. Muitas vezes vivemos conflitoshorriveis por nao termos dado uma esmola, nao termos subido uma favela paraajudar, por nao termos ido a um hospital visitar, nao termos recebido umdesabrigado ou termos jogado um resto de comida fora enquanto milhoes morrem defome e por ai vai. Colaborar, contribuir, ser beneficente e nobre