outras palavras, pode-se dizer que Grendi variava as escalas em suas analises do social, nao apenas fazendo a reducao dessa analise. Para Grendi havia analogia entre a microanalise historica e a pesquisa de campo antropologica e o cruzamento de fontes que testemunhavam as relacoes sociais acabavam sendo fundamentais para essa possibilidade analitica. Os documentos indiretos e/ou excepcionais, deveriam ser colocado a servico da compreensao do cotidiano normal das relacoes correntes . O proprio Grendi observou que a proposicao microanalitica ia ao encontro da historia vista de baixo, buscando um sujeito no emaranhado de fontes para a reconstrucao do vivido . Levi, Ginzburg e Grendi se aproximaram; no entanto, a micro-historia nao se constituiu enquanto escola, nem disciplina, mas sim enquanto pratica dos historiadores e experiencias de pesquisa. Ela reformulou procedimentos e concepcoes, reduzindo a escala, transformando as representacoes da sociedade, mais atentos aos individuos e suas relacoes sociais. Em A heranca Imaterial, Giovanni Levi buscou, por exemplo, tracar biografias dos habitantes da aldeia Santena para descortinar as estrategias sociais desenvolvidas pelos individuos e pelas familias. Para Levi, no curso da vida de cada um, de uma maneira ciclica, nascem problemas, incertezas, escolhas, uma politica da vida cotidiana que tem seu centro na utilizacao estrategica das regras sociais .Sao muitas as demonstracoes de potencialidades da micro-historia a partir de trabalhos de historiadores que consagraram seus estudos, enriquecendo a analise social, tornando suas variaveis mais numerosas, mais complexas e tambem mais moveis . No entanto, e pertinente destacar as criticas realizadas, ou talvez de modo mais pertinente dizer, os riscos a serem enfrentados diante da analise micro, que fazem refletir sobre os cuidados a serem tomados. Sandra Pesavento destacou o cuidado necessario com os indicios para a configuracao da narrativa historica, ja que o historiador pode se encontrar diante de elos perdidos e lacunas impossiveis de serem preenchidas, logo, haveria impossibilidade de construcao de uma inteligibilidade. Outro risco e o excesso interpretativo ao transformar indicios em provas, sem considerar o contexto exterior a documentacao pesquisada . O historiador Ronaldo Vaifas tambem destacou o perigo de se transformar um caso extremo ou situacao-limite em exemplos tipicos, o que seria um caminho de extrema subjetividade, quase ficcao . Como disse Pesavento, so o olhar atento e acurado que ve na contravencao, a norma, ou na declaracao da virtude, a existencia do pecado .Destacados os ricos da perspectiva micro-historica levada ao extremo, e preciso retomar a interpretacao de que nenhuma escala de analise possui um privilegio especial, para dizer, conforme Lepetit, que os fenomenos nao sao menos ou mais reais, pois de fato nao ha uma hierarquia . A micro-historia nao rejeitou portanto a historia geral, mas introduz a ela, tomando o cuidado de distinguir os niveis de interpretacao: o da situacao vivida pelos atores, o das imagens e simbolos que eles acionam, conscientemente ou nao, para se explicar e se justificar, o das condicoes historicas da existencia dessas pessoas na epoca em que seus discursos e comportamentos foram observados .Estabelecer relacoes, trabalhar as fontes de maneira intensiva, comparar a documentacao, cruzar informacoes, dados, variar a escala