por ja conservarem como proprias.Nesta altura, faz-se necessario uma elucidacao: sabemos, pelos ensinamentos dos Orixas, que essa Lei, essa Umbanda, e vivente em outros paises, talvez nao definida ainda com este nome, porem, os principios e regras serao os mesmos. Quanto as "formas" sao ou poderao ser as tres que simbolizem, nestes paises, os mesmos qualificativos que os nossos, ou sejam os mesmos no Brasil(Pureza,Simplicidade e Humildade). Agora por suas apresentacoes nos aparelhos (medium) devemos compreender como:caracteristicas triplices das manifestacoes chamadas incorporativas, que se externam: Pelas flexoes fisionomicas, vocais e psiquicas;Pelo ponto cantado ou prece;Pelos sinais riscados, ou pontos de pemba;E essas caracteristicas, salvo situacoes especiais, sao inalteraveis em qualquer aparelhos, cujo Dom real o qualifique como Inconsciente(totalmente dirigido) ou Semi-Inconsciente(parcialmente dirigido). Entao vamos passar a identificar, de um modo geral, os sinais exteriores, os fluidos atuantes e as tendencias principais dos Orixas, Guias e Protetores, atraves de suas "maquinas transmissoras" pelas Vibracoes ou Linhas, em numero de SETE: LINHA OU VIBRACAO DE ORIXALA - Estas Entidades usam roupagem de Caboclos. Sao as mais perfeitas nas manifestacoes. Nao fumam, mesmo no grau de Protetores, e nao gostam de ser solicitadas sem um motivo imperioso alem das 21 horas. Suas vibracoes fluidicas comecam se fixando pela cabeca, por cima, na altura da glandula pineal e vai ate aos ombros, com uma sensacao de friagem pelo rosto, torax, e certo nervosismo que se comunica de leve ao Plexo Solar. A respiracao faz-se quase somente pela narina direita, entrecortada de suspiros longos. O movimento que indica o controle na materia vem com um sacolejo quase que geral no corpo. Falam calmo, compassado e se expressam sempre com elevacao, conservando a cabeca do aparelho(medium), ora baixa ora semi levantada... Seus pontos cantados sao verdadeiras invocacoes de grande misticismo, dificilmente escutados hoje em dia, pois e raro assumirem uma "chefia de cabeca" e quase nunca uma funcao auxiliar efetiva (um dos Orixas Chefes, senao o mais antigo, e o Caboclo Urubatao; o autor, em seu eterno "peregrinar" em incontaveis "terreiros", teve momentos de verdadeira "agonia mental" quando era obrigado a cumprimentar "aparelhos" com "encosto" de Exu, dizendo-se, por vaidade ou puro animismo, ser aquela entidade. Esta "agonia" era por ver as tremendas falhas da "representacao", vistas e sentidas por seus proprios companheiros, que olhavam a "cena" divertidos e ironicos). Baixam raras vezes e so o fazem a miudo, quando encontram a mediunidade de um ou outro em excelente estado mental, e moral. Seus sinais riscados sao quase sempre curvos e formam desenhos de grande beleza: dao a Flecha, Chave e Raiz. As entidades apresentam-se invariavelmente calmas, quase nao falam, consultam pouco e nao assumem "chefia de cabeca", porem sao sempre auxiliares. LINHA OU VIBRACAO DE YEMANJA - Fazem sentir seus fluidos de ligacao pela cabeca, bracos e joelhos. Balancam o corpo do aparelho (medium) suavemente, levantando os bracos em sentido horizontal, flexionando e tremulando as maos, arfando um pouco o torax, pela elevacao respiratoria e balancando a cabeca, tomam o controle do medium. Nao dao gemidos lancinantes nem fazem corrupios com um copo de agua seguro pelas