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O site Pocket-lint mostra um LG avistado durante um evento da Orange em Londres. O aparelho chama a atencao por ter dois displays, um no meio do teclado,e outro na parte superior do aparelho.Olhando o aparelho fechado, parece comum, mas, ao deslizar a parte de cima, o teclado especial e a pequena tela sao reveladas. Com Android. A tela serviu para comportar os atalhos dos aplicativos instalados.Ao todo, eram oito icones, dois deles disponiveis para o usuario configurar. Segundo as pessoas que puderam conhecer o aparelho durante o evento, nao foi possivel perceber outra utilidade para a tela.O aparelho muito robusto, ligeiramente maior que o Motorola Milestone 2 e tem design parecido com o LG Quantum e o do LG Optimus 7Q. Ha uma camera com LED na parte de tras, que ainda nao se sabe a resolucao.Ao que tudo indica, esse modelo ainda nao esta completamente pronto e sera exclusivo do mercado norte-americano. CONCLUINDO:o celular nao e revolucionario, mas e bem pratico, duas telas facilitam bastante, mas precisamos de um tempo para acostumar-se. Vamos esperar o lancamento. Capturas de tela presentes na descricao do programa SpeechTrans Ultimate Powered By Nuance, publicadas recentemente na App Store, dao a entender que a proxima geracao de iPhone contara com uma tela maior que a atual.O que poderia ser somente uma falha na hora de construir imagens pode se tornar realidade(TOMARA), ja que boatos apontam que O Iphone 5 tera uma tela maior. Nas imagens mostradas, a tela do aparelho ocupa uma area maior, sem as bordas tradicionais do iPhone 4.Tudo indica que as imagens publicadas se tratam de um simples engano impressao que e reforcada por ficar evidente que se tratam de montagens. Ate o momento, nao houve nenhum pronunciamento por parte da Apple, e o aplicativo permanece no ar sem qualquer alteracao.NOTE: A comparacao entre o IPhone 4(esquerda) e o suposto Iphone 5(direita)HENRIQUE :D Poder CurativoVoce nao teve dificuldade alguma em contatar-me, por causa da sua empatia com as arvores. Gostariamos de ter aqui uma area so para nos, mas isso ainda nao nos foi dado. Falo por meus irmaos: o contato com qualquer um de nos, sempre que houver oportunidade, sera muito bem vindo. Teriamos muito a dar aos seres humanos, se ao menos viessem repousar em nos. Temos um grande poder de cura, para o qual voces podem se voltar. Somos guardiaes da Terra de muitas maneiras e os seres humanos deveriam fazer parte do que temos de proteger.Nao somos jovens e ativos; somos, de certa forma, como uma escola de filosofos benevolentes, com pureza nao humana e grande desejo de servir a humanidade. As arvores sao tao vitais para os homens e para a vida neste planeta que alguns de nos estao avidos por experimentar este novo contato, antes que outros seres humanos destruam o que construimos.Um afetuoso ate logo.Mensagem extraida do livro: O Chamado das ArvoresAutora: Dotothy Maclean. JabuticabaDocura, alegria e inocencia Jabuticaba em tupi, significa "lugar do jabuti", porque era comum ver esse animalzinho comendo os frutos da arvore, quando caiam pelo chao.A jabuticaba e meiga, delicada, mas
produz frutas em abundancia, agarradas ao tronco, como se dissessem "Tudo posso Naquele que me da forcas".Quando floresce, veste-se de branco como uma bela noiva que se entrega ao Todo em puro e elevado amor. A jabuticaba e arvore-menina que brota inocente do coracao da Terra, com total alegria e confianca na benevolencia do Criador.Quaresmeira-roxaAmpliacao da conscienciaPerdao e amor, quaresmeira em flor...Esta arvore espalha-se e cresce rapidamente, nao se importando se o solo e bom ou ruim, como se dissesse: "Nao ha tempo a perder, libere as culpas e as magoas, siga em frente, libere o sofrer!"O roxo (da flor) e a cor mais elevada do arco-iris, a mais "proxima" de Deus. Curiosamente, a essencia floral da quaresmeira ajuda-nos a nos desapegarmos do mundo material, a ativar a espiritualidade e a ouvir a intuicao. "A quaresmeira desperta o amor incondicional que se dispoe a tudo perdoar e a sempre recomecar".Paineira, BarrigudaAmor e protecao maternalA paineira e a "morada do divino". Diz uma lenda brasileira que, durante a fuga da Sagrada Familia para o Egito, Maria rogou aos Ceus por uma ajuda.Foi entao que uma grande paineira se abriu e acolheu a familia santa em seu ventre. Os soldados passaram, nada viram, e a paineira protegeu o Menino-Deus, que pode crescer e nos salvar.Desde entao, essa arvore foi abencoada com o dom de "restabelecer um vinculo com o amor, o aconchego e a protecao da Grande Mae, para que nossa crianca interior possa tirar o foco das dores do passado e expressar o melhor de si no aqui e no agora". Pau-ferroForca de transformacaoCertos indios da Amazonia acreditam que esta arvore ajuda na transformacao e no crescimento espiritual humanos, pois ela une forca de vontade (tronco forte, ligado a terra) com etica, suavidade e flexibilidade (ramagem delicada, aberta ao ceu).O ferro e um componente fundamental do nosso sangue e tem sido relacionado a presenca do Eu espiritual no corpo. O pau-ferro, entao, e aquela arvore que diz "Sei quem sou" ou "Eu sou o Unico, o principio e o fim de todas as coisas".AraucariaRetidao e firmezaA araucaria e imensamente tolerante as agressoes, ate mesmo a grandes incendios por causa da casca espessa e isolante. por isso e pela retidao do tronco, ela nos fala de foco, de forca e de firmeza.Mas a araucaria tambem nos transmite ser um simbolo de leveza. Os galhos, de desenho suave, terminam nas nutritivas pinhas, que sao pura delicadeza, sempre colhidas com alegria.Firmeza e leveza, masculino e feminino, unem-se nesta bela arvore, cuja forma assemelha-se a um gigante de bracos erguidos em eterno louvor ao Criador.Pata-de-vacaCoragem de amarVoce ja percebeu que a folha da pata-de-vaca assemelha-se a um coracao?"Quem ama, cuida", parece dizer esta bela arvore, que e um exemplo para a humanidade: ela ajuda na regeneracao das matas degradadas pois e "pioneira", ou seja, nasce primeiro, oferecendo condicoes para outras arvores se desenvolverem.O floral da pata-de-vaca trabalha o medo e a rejeicao de pessoas e ideias. As folhas ajudam ma cura de doencas dos rins e do diabetes. Assim, essa bela arvore parece dizer que amar e
liberar o medo, que amar e aceitar o divino, que amar e servir e auxiliar.IpeRevitalizacao, cura interna e transformacaoA forca curativa do ipe-amarelo, cor de sol e de ouro, e descomunal. A essencia das flores e vitalizadora, ajuda o ser humano a superar sofrimentos e angustias e a iluminar os caminhos.Ja o ipe-roxo ou rosa, para os nossos indios, e uma arvore divina, protetora. Quando precisam de uma inspiracao, simplesmente sentam-se embaixo dela. O ipe-branco, por sua vez, fala da beleza de uma vida imaculada e pura.Dizem que o nome cientifico tabebuia veio de "tabua-boa", pois o ipe e uma madeira incorruptivel. por isso, todos os ipes expressam dignidade, afirmam o poder divino e a vitoria da fe.BuganviliaEntusiasmo, renovacao e protecaoPrima-vera, primeira verdade. E que verdade e essa que a lindissima buganvilia guarda escondida e no nome? Talvez que "a vida seja uma beleza e que mereca ser vivida com a plenitude de nossos coracoes"... O medicamento floral desta arvore ajuda nisso, alinhando os corpos espiritual e emocional.As flores, brancas e pequenininhas, delicadas e puras, sao protegidas por tres petalas coloridas em forma de coracao. A pureza, envolvida pelo amor divino, desperta a nossa crianca interior para a beleza e a faz crescer em alegria.EmbaubaProtecao e conscienciaPela cor das folhas e pela altura, a embauba sobressai-se na mata e da a sensacao de proteger todas as arvores ao redor. Da a impressao de cobrir toda uma regiao com o brilho de suas folhas prateadas.E qual o sentido dessa cor? O tom prata faz vibrar equilibrio e harmonia, restaura a conexao divina com todas as formas de vida, purifica e abre caminhos, faz a integracao com uma consciencia maior.Em momentos de dificuldade, imagine em torno de si o brilho prateado das folhas da embauba.SibipirunaAlegria e plenitudeEsta arvore faz milagres: quando adulta, transpira 400 litros de agua por dia, refrescando a cidade, amenizando o aquecimento global. Arvore amiga, de copa vistosa que da sombra, acolhe e por causa da beleza, e apreciada nas grandes cidades.O amarelo-ouro das flores fala da alegria pura, desperta a crianca interior, estimula o viver com entusiasmo e plenitude de Deus.SeringueiraEquilibrio e aprofundamentoEsta arvore e um gigante de altura, as raizes sao profundas e a copa e sempre elevada no ceu. O famoso latex que ela produz, materia-prima da borracha, tem por funcao a protecao e a cicatrizacao do tronco, quando ferido.Essa arvore nos ensina o cuidado e a sabedoria, pois somente com essas qualidades e possivel extrair o latex curativo. Principalmente, a seringueira nos auxilia a curar as memorias antigas e profundas e a elevar os nossos anseios em direcao ao ceu infinito.Mensagens extraidas do Calendario: Nossas Arvores - o resgate do sagrado.Realizacao: http://www.ummilhaodearvores.org.br/
Esta na base da corrente evolutiva na Terra e trabalha em estreita colaboracao com o reino devico, que, sob certos aspectos, intermedeia o seu relacionamento com toda a vida planetaria. O eter esta intimamente ligado a esse reino, que se constitui de forcas inerentes a substancia mesma dos niveis de consciencia e por isso esta presente em todo o cosmos, nas diferentes etapas de sua manifestacao, embora tenha maior relevo nas fases de materializacao, no arco descendente do processo evolutivo. Quando estimuladas para o cumprimento de tarefas, essas forcas tomam a forma de seres. Devido a atual densidade da Terra, a humanidade pouco sabe a respeito desse reino, apesar de ter alguma noticia acerca dos elementais da terra, da agua, do fogo e do ar.Extraido do livro: Glossario Esoterico O Caminho do Veneravel GuerreiroSaudacao ao Ceu e a Terra. O Ceu e a Terra juntos formam o homem, a natureza e todas as coisas.O homem sai em busca de conhecimento, ele pede conhecimento ao Ceu e traz esse conhecimento para si, para o seu interior e depois tudo o que esta dentro de si, que ele aprendeu, o que ele trouxe para o seu interior, ele devolve, atraves de seus atos, ao mundo, e o mundo lhe devolve mais sabedoria. Ai o homem aprende, e abre seu coracao ao mundo. E quando o coracao do homem esta aberto, pleno de bondade e quietude, todos os passaros vem cantar em seu jardim.O homem depois que atingiu certo grau de conhecimento, sabedoria, parte em busca de novas fronteiras. Ele vai em busca de mais sabedoria, e ele procura aos ceus, e os ceus, generosamente lhe da mais sabedoria. Entao esta sabedoria ele incorpora a si e procura novamente transmitir tudo ao mundo, mas as pessoas muitas vezes nao o compreende, e este homem sera agredido. Ele se defende e retira todos os obstaculos do caminho, mas suas forcas nao sao suficientes e pede entao, ajuda aos ceus, e mais forca vem. E como um tigre, como uma cegonha, ele limpa seus obstaculos e prossegue.E novos rumos, novos caminhos se abrem a sua frente e o homem chega ao mar. Ele senta-se a beira da praia e observa o fluir das ondas, que e como sua propria vida que pulsa em seu interior. Assim ele procede e percebe que sua vida e um ir e vir, e ai ele compreende isso e nao se assusta com esse ir e vir.O homem passa a observar a natureza dos animais. E como esses animais ele vai seguindo seu caminho. Mas o homem, que se considera a maior e melhor obra do Criador, olha e inveja os animais que alcam voo em liberdade, o homem deve sair entao para a luta e ele continua a enfrentar os obstaculos da vida, lutando como um tigre em sua luta na floresta.Ao caminhar pela floresta, o tigre nao faz barulho, ele e silencioso, o tigre e silencioso. Ele, na realidade e tao leve quanto o bater das asas de uma cegonha. Tao leve, tao suave, assim deve ser o homem em
sua caminhada pelo mundo. Ele deve caminhar sem fazer barulho algum, sem fazer alarde.O caminhar dos homens pela vida deve seguir os mesmos exemplos dos animais, que com sabedoria e naturalidade passam a viver as suas vidas, com uma profunda perfeicao. Assim deve ser o Tai-Chi do homem, que encontra a sua forca no seu interior, para expandir, doar a sua forca.E assim o homem deve continuar seu caminho, em todas as direcoes, para todos os lados, andando, interagindo com a natureza que o cerca.Ao caminhar pela vida, enfrentasse muitos obstaculos a sua frente. Certas vezes, a vida do homem e muito turbulenta, e ele se encontra no Ceu, e as vezes nas mais tortuosas e profundas dores da Terra. Mas quando se chega ao fundo, o outro caminho sempre e para cima. Entao o homem volta-se para o Ceu e novamente retorna a Terra e prossegue sua jornada pela vida em busca de novos horizontes. E agora, o caminhante chega a um ponto muito importante de sua caminhada: Ele se depara com uma montanha. E agora, o que e que o caminhante faz? A montanha significa e simboliza um grande obstaculo na vida de cada um de nos. Se o obstaculo existe, ele tem que ser enfrentado, porque temos que transpo-lo, e o discipulo Tai-Chi sabera enfrentar o obstaculo de modo Tai-Chi. Mas nao fugira a luta, jamais, pois sabe o discipulo que a montanha e todas as coisas que existem no seu caminhar sao elementos para a sua experiencia na Terra. Ao enfrentar a montanha na forma do Tigre, ele usa de toda sua forca para vencer este obstaculo. O tigre luta na forma Tai-Chi. O homem enfrenta a montanha como um guerreiro, ele nao foge dos obstaculos de sua vida.Mas ainda ele continua lutando, porque nao e facil vencer ou subir a montanha. O guerreiro prossegue. Ele usa a energia do seu interior, expande essa energia, e segue a sua jornada, lutando e prosseguindo, enfrentando todas as dificuldades com suavidade e forca, defendendo-se dos inimigos, e entao libera a sua forca e vence. Ataca como um tigre, e defende-se como um tigre.Nosso guerreiro encontrou sua montanha e a enfrentou com todo seu espirito de guerreiro, porque ele compreendeu que a montanha em seu caminho era um desafio, que deveria ser aceito, que deveria ser vivido e valia a pena ser experimentado. E nosso guerreiro entao partiu e lutou, mas ele nao ganhou nem perdeu, simplesmente porque esta vida nao e um jogo de ganhar ou perder, e apenas a vida, so a vida. Continuando no seu caminhar o homem agradece este presente do ceu e retorna a sua jornada na Terra. Nosso guerreiro depara-se agora com um lago, um grande lago. O que ele faz diante do lago? Depois de enfrentar a montanha, o que ele faz diante do lago?O lago, de aguas calmas e brilhantes, simboliza um problema do interior do guerreiro, um problema espiritual, que nao pode ser enfrentado com socos e pontapes, como enfrentamos a montanha (problema externo). Com o lago (problema interior - do espirito)
diante de si, procura entao, com a maxima suavidade possivel, caminhar sobre as aguas deste lago, com leveza, suavizando o corpo, o espirito, tornando-se leve como o vento, leve como a pluma, leve como o espirito, atravessando o lago ate chegar a sua margem e entao, apos ter atravessado, olhara para ele, e para os novos horizontes.Apos atravessar o lago, nosso guerreiro continua caminhando, seguindo seu caminho, deparando-se com novas situacoes e experiencias, ate que nosso caminhante se depara com o bruxo, com o mago. O que fazer diante do bruxo? O que e o bruxo?O bruxo representa as barreiras do desconhecido que estao dentro de cada um de nos. Como vencer o bruxo?O sentimento de terror e a ignorancia, so poderao ser conquistados, se desafiados, e o nosso guerreiro nao tem medo. Ele luta, ele vence, como uma flecha, ele encontra e transpassa o medo com coragem, como uma flecha atirada, que so passa depois de atravessar seu alvo, nada o detem. Ai entao o bruxo estara morto pela flecha da sabedoria, e quando o bruxo esta morto, um novo horizonte se defronta aos olhos de nosso caminhante. Um horizonte novo, liberto das amarras do bruxo.Depois de ter enfrentado seus fantasmas, nosso veneravel guerreiro caminha, guiado pela sua consciencia, e encontra o monge, o mestre, o sabio, o orientador. Que fara nosso discipulo diante disso?O monge e a figura do Orientador, aquele que pode dirigir, orientar a vida de todo homem na face da Terra. O homem passa por situacoes onde sua energia, sua forca, seu trabalho, seu caminhar se tornam desorientados, sem rumo. A figura do orientador, do mestre, que todos tem a oportunidade de encontrar pela vida, podera colocar este discipulo em novo caminho, novo rumo.Ao encontrar o monge, nosso guerreiro recebe uma orientacao, e ele volta-se para um novo horizonte, um novo caminho. Calmo, ele prossegue nesse caminho, acreditando que o mestre tenha mostrado o caminho perfeito. No entanto, depois de dar uns tres passos, este nosso guerreiro depara-se com um abismo. Mas que mestre e esse que me tira de um caminho de andar seguro onde eu estava, muda totalmente minha rota e apos eu andar tres passos me deparo com um abismo? Que mestre e esse?O abismo significa o encontro do nosso proprio vazio interior. Quando o mestre diz: _Va por essa estrada e o discipulo vai e olha, ele encontra a si proprio, e ele percebe dentro de si o grande abismo da ignorancia, o grande abismo volteado de escuridao, de medo, de pavor, terror dentro do seu proprio interior. Um imenso abismo, um imenso vazio. Mergulhar fundo nesse abismo e a grande solucao. Retornar e o caminho dos covardes, e nosso guerreiro nao e covarde, ele aceita o desafio do abismo, mas sabe que depois de mergulhado no abismo nao ha mais retorno. Nosso guerreiro deve mergulhar e ir ate o fundo, chegando ao fundo devera levantar-se e virar. O homem do passado deixara de existir, havera a morte de um homem e o nascimento de um novo guerreiro. Antes desse momento, nosso guerreiro
lutava contra a vida, contra as intemperies do mundo, das coisas. Agora essa luta acabou. Comeca outra, onde ele e levado a enfrentar as suas proprias batalhas interiores, o grande dragao adormecido no interior de sua propria alma.O nosso guerreiro se encontra no fundo do abismo, envolto pela escuridao. E, como uma serpente, ele rasteja pela lama do fundo do abismo, sem enxergar uma direcao a seguir, continua rastejando, sujando-se na lama. Ele percebe, que como a serpente, ele deve se levantar-se, erguer-se para avistar novos horizontes.O que significa esse rastejar no fundo do abismo? Significa o maior momento de conflito, momento de destruicao, momento da morte de todo orgulho. A morte de um ser que caminhava em uma direcao e tinha uma perspectiva de vida, porem o sabio mestre, o sabio monge o dirigiu a um abismo e la colocou-o no fundo desse abismo com intencao de morte. Nosso caminhante chegou ao fundo do abismo e percebeu a sua condicao humana, aprendeu como a serpente, que deve erguer-se, levantar-se para enxergar o horizonte distante. Deste momento em diante, ocorre a morte do velho guerreiro e surge entao o novo guerreiro, que busca no horizonte distante uma luz, que e onde ele quer chegar.Nosso guerreiro estava olhando a luz la no horizonte distante, nao e mesmo? Entao ele resolve ir a caminho da luz. Mas ele percebe uma coisa estranha. Quanto mais ele caminha em direcao a luz, mais distante ela fica dele. Nosso caminhante, vendo esse detalhe, para. Medita sobre isso. Descobre, e entao diz a si proprio: _Vou em direcao oposta. E caminha em direcao oposta a luz, e a luz chega ate o guerreiro. Por que isso? O que e que o nobre guerreiro descobriu? Por que caminhando no sentido oposto ele encontrou a luz? O que e a luz?Nosso guerreiro deixou a sua jornada pela terra em busca de compreensao propria, em busca de sua propria essencia espiritual, em busca da luz. Caminhou, caminhou, caminhou e encontrou todos os tipos de obstaculos e so encontrou a luz no momento em que ele olhou para o espelho e viu ali a si proprio refletido. Caminhou para dentro e chegou a luz. Apos encontrar a luz, a felicidade comecou a brotar, e esse homem entao se torna um liberto e entao passa a voar, passo a passo. Nosso guerreiro, que esta proximo de seu lar, de sua propria casa, de onde partiu, esta ave que voa simboliza o espirito liberto retornando ao lar.Apos encontrar a luz, que simboliza o encontro com sua propria natureza, o encontro consigo mesmo, este jovem discipulo galgou, como uma ave que voa ao ninho para alimentar seus filhotes, aquela ave que parte do ninho em busca de alimento para si proprio e para os seus, esse mesmo discipulo retorna, como esta ave, para o seu lar. Nosso discipulo retorna ao lugar de origem, retorna ao grande Tao, de onde saiu. Do Tao que era seu lugar original. E este homem ja nao sabe mais o que e o Ceu , nem a Terra, pois ele,
e toda a natureza, tudo o que esta a sua volta, na verdade sao uma coisa so. Assim nosso guerreiro encontra a sua propria natureza. Sejam esse individuo que caminha. O homem sai da luz e a luz retorna. Assim como a agua que sai do proprio oceano vai para o ceu e cai como gotas de chuva e orvalho, e sai da nascente distante, formam pequenos riachos, os contornam montanhas e os vales, e se juntam a outros rios, formando outros rios, mas nao ha outro destino pra o rio senao retornar ao grande oceano de onde partiu.Sois o Oceano. Sois a gota de agua, que esta em peregrinacao nos pequenos riachos da vida. Em breve, amados discipulos, chegarao ao oceano. Aquele que compreende isso, que e apenas uma gota dagua, que basta se soltar sem esforco, que certamente a gota, suave e naturalmente chegara ate o oceanos. Soltem-se. Nao lutem com a vida, nao se debatam com ela, deixe tudo fluir naturalmente, deixem teu ser passar pela vida como a agua desce uma montanha. O encontro com o mar e inevitavel. Por que temer, por que buscar tao ardentemente algo que ja e de vosso merecimento?Tudo esta perfeito. Tudo e maravilhoso.