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ATENCAO!!O GANHADOR DESTE CAMPEONATO TERA SEU VT EXPOSTO NO CABECALHO DO BLOG ATE QUE O PROXIMO CAMPEONATO SE FINDE. ALEM DO BLOG, O GANHADOR TERA TAMBEM SEU VT EXPOSTO NA CAPA DA NOSSA PAGINA NO FACEBOOK!20 CampeonatoEsta aberto oficialmente o 20 Campeonato do Blog.As Regras sao basicas e simples: Postar a imagem em algum site em que a imagem original nao perca a qualidade, como por exemplo o IMAGESHACK.US OU DEVIANTART.COM O link da imagem modificada deve ser enviado junto com NICK do Vtuner para o e-mail:juniorsdesign@yahoo.com.br, ou entao coloque como comentario (NESTA POSTAGEM); O estilo sera livre; A imagem modificada tera que ser enviada com a mesma resolucao da BASE, se possivel; caso contrario, isso sera descontado na hora da votacao; O Campeonato ira ate 21 de JUNHO (Sexta-Feira), ou seja, voce tem 17 dias para fazer e enviar seu VT.Entao.. Vamos ao importante, A BASE...Para obter a imagem para a modificacao, basta clicar AQUI.OBS.: imagem esta com as dimensoes 1500x938, Evite nos enviar a imagem com baixa qualidade.Usem e abusem de suas criatividades!Para voce iniciante que quer participar do Campeonato, Clique Aqui para ver alguns TUTORIAS.Curta nossa pagina no FACEBOOK, Clique aqui!PLAGIOExistem muitos iniciantes que muitas vezes por falta de informacoes acaba plagiando (pegar pecas de outros trabalhos) outros VTs, o que e totalmente ERRADO. Porque e errado? Simplesmente por que voce esta pegando o trabalho de uma outra pessoa e falando que e seu. Mas ele pegou a peca de um donnor, entao qual o errado disso? Simplesmente por que a pessoa que fez o VT COM CERTEZA teve trabalho para encontrar aquele donnor, entao e errado plagiar, sem contar que quando se descobrem que voce ou outra pessoa plagiou voce comeca a ser desconsiderado entre o pessoal e ja tem o nome sujo. PS.: Votacao realizada na pagina pertencente ao BLOG no FACEBOOK.1 Lugar - Fernando Garcia24 curtidas2 Lugar - Vinicius Florindo6 curtidasDESCLASSIFICADOPLAGIO"Existem muitos iniciantes que muitas vezes por falta de informacoes acaba plagiando (pegar pecas de outros trabalhos) outros VTs, o que e totalmente ERRADO. Porque e errado? Simplesmente por que voce esta pegando o trabalho de uma outra pessoa e falando que e seu. Mas ele pegou a peca de um donnor, entao qual o errado disso? Simplesmente por que a pessoa que fez o VT COM CERTEZA teve trabalho para encontrar aquele donnor, entao e errado plagiar, sem contar que quando se descobrem que voce ou outra pessoa plagiou voce comeca a ser desconsiderado entre o pessoal e ja tem o nome sujo." 1 lugar - Fernando Garcia23 likes2 lugar - Gustavo Melo15 likes3 lugar - Ruan Dantas7 likesDemais ParticipantesVinicius Florindo5 likesGustavo R. Thome4 likesJunior Munhoz3 likesLuedson Silva0 likes PS.: A votacao e feita pelo facebook atraves de curtidas, ou seja, o VT com maior numero de curtidas vence. A mesma e aberta, ou seja, qualquer um pode votar, mas esse sistema vai mudar, porque os competidores estao pedindo voto, compartilhando seus respectivos VTs para amigos ou familiares votarem, o que e totalmente anti etico, pois o Vtunner que fez realmente um trabalho de excelencia
perde para os que compartilham em troca de voto.A partir de agora a votacao sera assim:voce votara assim:1 Fulano2 Beltrano3 CiclanoSeguindo os criterios: *Execucao *Criatividade e *trabalho que o VT deve ter proporcionado.MAS E CLARO, SEM PANELINHAS OU ALGO DO TIPO
bem coletivo e transformado em mercadoria. Isso no Rio de Janeiro ja vem de longa data, vem acompanhando um processo de clientelizacao diversificada dos recursos publicos de seguranca. Nesse cenario, o que esta em jogo e uma disputa comercial pelos negocios da protecao (gatonet, banda larga ilegal, distribuicao de bujao de gas, corretagem informal de imoveis, taxa de vida (e tudo mais que resulta da, e seja util para a fabricacao de ameacas. O controle territorial e para poder garantir monopolios na extracao, na extorsao de cifras vultosas de impostos informais que alimentam o caixa das campanhas eleitorais, um tributo para seguir funcionando e alimentando trajetorias politicas que ambicionam governar por meio do crime. A diferenca que se da e em relacao ao custo e ao beneficio. Todos os grupos armados comecam sempre com um discurso libertador, com um discurso moralizante e moralista de libertar aquela comunidade do mal, do crime, etc. E logo em seguida eles se tornam os tiranos de ocasiao a sujeitarem as garantias e liberdades fundamentais dos moradores das areas dominadas. O libertador de antes e o tirano de amanha que vai comecar a restringir liberdades, direitos e garantias e vai cobrar taxas pela protecao contra ameacas por ele mesmo criada. A protecao e provisoria, precaria, limitada, desigual e excludente, porque se paga por ela para nao te-la nunca. Esta e a engenharia deste negocio. Assim, o tempo todo o morador esta exposto as ameacas constantes e infinitas que sao o fundamento da logica de protecao. A protecao depende de fabricar ameacas para operar. E uma disputa comercial que esta em jogo entre grupos criminosos, seja o trafico, sejam os grupos da milicia. Como se explica a concentracao das milicias na Zona Oeste e na Baixada Fluminense e inexistente na Zona Sul?O custo de partida para produzir controle territorial em certas areas e altissimo. Em areas de periferia, em areas como favelas com precaria infraestrutura social e urbana, os custos politico, logistico e financeiro de partida para manter pessoas armadas para o controle territorial e baixo. No asfalto, o territorio e mais aberto e mais exposto ao controle da coletividade. O custo logistico para produzir dominio territorial armado e bem mais elevado. Por isso tende a ser mais velado e o custo politico e financeiro e mais elevado. Os controles, o exercicio do monopolio, ou a disputa comercial pelas taxas, pela extorsao, vao se dar de maneira menos ostensiva em termos de armamento, em termos de controle territorial armado nas areas mais urbanizadas, com melhor infraestrutura social e urbana. E ilusorio imaginar que em algumas areas geograficamente abertas se conseguiria ter controle armado, seja do trafico ou de qualquer bando armado. E uma fantasia imaginar que em Copacabana, por exemplo, voce teria a mesma presenca armada. Nao e necessario. A corrupcao e a propina substituem a presenca do armamento. Sai mais barato. E mais viavel logisticamente, atende melhor aos negocios da protecao. Qual e a diferenca entre a milicia e o trafico? Tem-se muita diferenca do ponto de vista qualitativo, porem em termos essenciais, se tratam de bandos
armados a disputar os negocios da protecao. E por isso produzem opressao, tem como fundamento a fabricacao de ameacas e chantagens para sustentar os negocios ilegais da protecao.Essa e uma economia de franquias ocupacionais que disputam e articulam as varias mercadorias a serem vendidas, nao apenas as drogas. Voce tem ali a cobranca de taxa em cima do moto-taxi, tantos outros transportes alternativos, a exploracao da banda larga ilegal, da TV a cabo ilegal, da luz ilegal, da agua clandestina. A disputa da milicia com o trafico e comercial. Por isso os inimigos de hoje, podem se tornar os socios de amanha. So que nao ha um forum, uma junta comercial para administrar esses conflitos. Entao eles sao resolvidos a bala, sao resolvidos no confronto. Portanto, os contratos sao vulneraveis, como tudo da logica da protecao, o que faz com que esses senhores da guerra, tenham poder provisorio. E nao da para garantir a opressao em tempo continuo. O que faz com que os grupos envolvidos no trafico de drogas em favela se desterritorializem frente a acao das milicias e nao frente as acoes das agencias do Estado?Produz-se o controle territorial armado porque tem determinado proposito. Para explorar a droga nessa area, por exemplo, sera necessario o controle armado. Porque nao tem como assegurar por meios licitos o fluxo, distribuicao da cocaina, das mercadorias ilegais que estao sendo negociadas. Entao, em relacao as milicias e aos grupos armados, eles operam com a mesma logica: sao grupos armados a produzir governabilidade paralela, portanto, estao em confronto, em conflito ou em acordo uns com os outros. Estao negociando, desenhando acordos, barganhas, guerras, quando conveniente, e que atendem a interesses politico-comerciais. Portanto, nao ha uma desterritorializacao, ha ajustes no territorio para melhor definir monopolios no exercicio da venda desses servicos entre os Senhores da protecao. Tem sido assim e nao sera diferente. Da para reconhecer aqui no Brasil ou em qualquer lugar que este fenomeno se manifeste. O que esta em jogo sao disputas comerciais. O controle territorial esta a servico de uma exigencia desse mercado da protecao. A disputa entre milicia e trafico nao e a disputa do bem contra o mal. Nao e a disputa do crime contra o anti-crime. Ambas as praticas sao criminosas e estao enraizadas no mesmo principio: de serem bandos armados a disputarem os negocios lucrativos da protecao com chancela de atores politicos. E esses negocios lucrativos da protecao nao se fazem sem algum tipo de costa-quente nascida no interior da maquina do Estado. Seja atraves de representantes politicos, seja atraves de funcionarios. A milicia pode ser considerada um tipo de organizacao paramilitar? Qual e a relacao que ela mantem com o Estado?Sim. Certamente elas podem ser entendidas como estruturas paramilitares que comecam aparelhando determinado sentimento popular de inseguranca, de temor. Ou seja, esse e o paradoxo da protecao, voce maximiza o medo tornando as pessoas cada vez mais inseguras, prometendo a elas uma seguranca, quando na verdade voce entrega protecao. Ora, isso nao se faz sem a tolerancia do Estado. Ou porque voce tem Estados frageis, ou porque
sociedade para ser a lei e a ordem do tirano de ocasiao, seja ele miliciano, seja ele o gangster ou o traficante. E o proprio Estado pode ser um estimulador disso quando se converte em um Estado protetor. Milicia e trafico sao compreendidos como grupos de moralidades mutuamente excludentes...O discurso deles e o discurso do bem contra o mal. Cada um vai acionar o seu discurso para buscar algum nivel de legitimidade para o seu proprio trabalho, ate porque o poder que eles exercem e um poder instavel, sem legitimidade e sem legalidade. Voce precisa buscar uma justificativa para a sua acao para que possa se sustentar porque o seu poder e provisorio, precario, instavel. A verdade e que esses discursos moralistas visam a criar uma cortina de fumaca para a questao essencial: a disputa comercial. Ninguem esta ali para salvar a vida de ninguem, ninguem esta ali para dar seguranca a ninguem, porque os primeiros a serem ameacados e extorquidos sao os moradores das areas ocupadas por milicias ou pelo trafico. Eles nao tem o direito constitucional de ir e vir. As suas garantias individuais e coletivas estao em suspenso. A situacao e tao dramatica que muitos tentam escolher qual o tirano menos algoz. Fonte:http://www.comunidadesegura.org/?q=pt/node/41597
empreendimento intelectual que dependa do pensamento critico, da racionalidade diante da empiria, que aspire a dialogar com o acervo de conhecimento cientifico. O primeiro e que todo conhecimento cientifico e, num sentido muito direto e sensivel, datado. Avancar a qualidade constitutiva ou aplicada do conhecimento cientifico depende do apoio que se pode encontrar, em termos amplos, a partir de um determinado acervo de fontes. Sem fontes nao se tem nem comparabilidade de experiencias nem contraste de entendimento do que o conhecimento, e tambem o conhecimento cientifico, dependem. Isto depende de temporalidades proprias. So se pode avancar depois que se teve o tempo para qualificar o olhar que considera as fontes (e parece desnecessario arguir em mais detalhe pelo valor e pela temporalidade da educacao). Custa tempo considerar o que as fontes que se pode encontrar, a que se tem acesso, tem a dizer. Existe ainda o tempo para amadurecer o que se venha a encontrar nas fontes e o que sejam as formas de uso e expressao destes achados. A maioria das fontes de que se dispoe, ou de que se gostaria de ter, resulta deste mesmo processo. Nem a busca, nem o uso, nem o que se possa produzir com o conhecimento cientifico atende as expectativas de tempo real da midia, ou do governante, e muito menos da urgencia que e tao presente diante do agir policial na maior parte das vezes. O que se pode afirmar em bases cientificas sempre tende a desapontar aqueles que querem uma resposta imediata, especifica, um pacote de solucoes para o problema que tem diante de si agora. Que se impacientam diante de qualquer custo, requisito, retardo ou qualificativo. Querem certezas absolutas gratuitas, populares e anonimas, e nao e isto que se pode aportar na maioria das vezes. Isso nao impede, nem deve impedir, que decidam. Mas qualifica com o que podem decidir e a qualidade de suas decisoes, em ato ou a posteriori. O segundo limite e que qualquer expressao do conhecimento cientifico se sabe, num sentido muito essencial, imperene e qualificado quanto a seu alcance. Mais ainda, reconhece-se como potencialmente cambiante. Assume-se como parte de um processo, sem ignorar que se podem, sim, ofertar produtos. Qualquer conhecimento cientifico digno deste nome se apresenta como um estagio numa obra mais ampla. Espelha o anelar do intelecto por si mesmo, por entendimento, sem embargo do uso que se possa dar a ele nesta, ou em outra, ocasiao. A lealdade a esta razao de ser explica a consciencia com que se reconhece o quanto depende das qualidades das fontes que alimentam a razao, do que a razao ela mesma pode ser e alcancar, e o que a razao possa erigir em empiria a partir da realidade, para validar-se em seus proprios termos. Neste sentido, quando se poe de partida que o conhecimento cientifico e imperene, qualificado, potencialmente cambiante, isto nao e uma tibieza no que se afirma diante de retoricas de certeza indemonstravel ou o que se queira conceder ao argumento de autoridade. Trata-se muito simplesmente de se saber aberto ao questionamento substantivo e a refutacao
empirica: pronto a corrigir-se diante da demonstracao de que seus dados sao falsos ou incompletos; que sua logica tem falhas; que sua apreciacao dos resultados da segunda sobre os primeiros foi incompleta. Admitem-se alternativas, nao na forma polida de uma tolerancia indefinida e relacional, nem no amargor cetico de que a mudanca, o novo, estao condenados a recusa porque inovam ou mudam. Ao contrario, so se reconhecem alternativas em termos de ambicoes concorrenciais entre distintos construtos cientificos. Que so se aceitam concorrentes e cientificos porque que compartilham estes pontos de partida e se subordinam a estes requisitos. Pode haver mais de um construto teorico, mais de um arranjo cognitivo que relacione causas e efeitos que expliquem ou predigam resultados empiricos. E no contraste da qualidade de seus resultados que se pode vir a preferir um deles por sobre os demais. E na escolha e clareza da adesao a uma dentre estas alternativas que se encontra a etica de quem faz ciencia profissionalmente. Isso nao e uma profissao de oficio gratuita ou extemporanea. Explica que se possa apontar, qualificadamente, contextualizadamente, que a vida anda mais depressa do que a agenda de pesquisa ou de escritura. Que o que seja o conhecimento cientifico no momento em que se exprime um resultado depende do que as fontes permitem, e do que se faz com elas. Explicita porque se obra aqui um ensaio, tao firme quanto se pode edificar, mas que vai adiante a partir das fontes. Mas nao se trata apenas disso. Reconhece-se, destaca-se, a imperenidade de muito do que se pode ter como fonte para esta discussao. Em si mesmo, esta e uma cautela usual no estudo e no uso do resultado do estudo, a postura que se devem tomar as fontes cum grano salis. Mas essa cautela do grao de sal tem mais validade do que e usual. Dai se apresentar os limites do conhecimento cientifico para apontar limites relevantes nas fontes de que se dispoe, que sao o esteio do que quem deseje encontrara para embasar seus questionamentos e criticas ao conteudo deste texto. Uma parte consideravel do que se pensava, receava ou ambicionava quando diversas das fontes consultadas foram escritas foi profundamente afetado pelos desdobramentos do 11 de Setembro. Seis ou sete anos nao foram suficientes, em termos de fontes e rigor, para que se tenham articulado estudos do que isto pode, poderia, ou podera trazer. Os prazos de publicacao que permitem o acesso trazem ainda outro tipo de temporalidade: a passagem de manuscritos para livro, ou a aceitacao de um artigo num periodico, pode demorar muitos meses, alguns anos. O papel do Estado nos arranjos de seguranca, de seguranca publica e de policias estatais ficou inescapavelmente redescoberto, se e este mesmo o termo que cabe usar, diante do terrorismo. Quem pode ousar seguir afirmando que bombeiros, ou a policia, devam ser uma agencia privada pautada pelo lucro depois do que se viu nas Torres Gemeas? Que firma teria a temeridade politica e moral para determinar ou proibir mais uma subida, resgatando pessoas mesmo diante do desabamento iminente? Que firma manteria
sua viabilidade financeira ou aceitaria manter seu contrato de servicos, tendo que arcar com os custos de centenas de policiais e bombeiros que, em um unico dia, morreram tentando ate o ultimo minuto resgatar mais algumas vidas? Tem-se, ainda, outra temporalidade que se confunde com as anteriores: o que a crise financeira de 2008 significa para toda uma producao marcada por debates, projetos, agendas e estudos que entendia o mundo privado como capaz de plena auto-suficiencia, e o mundo do Estado como um fossil arcaico e disfuncional de outras eras. Que explicava a falencia e incompetencia do Estado na administracao publica (inclusive o policiamento publico), vislumbrava e defendia o florescer da plenitude dos arranjos que se intimava intrinsecamente superiores de redes e de mercados (inclusive de seguranca). Tudo isso sugere que alguns dos dados com que se partiu, que algumas das logicas que se utilizou, que alguns resultados a que se chegou tenham que ser reconsiderados. Isto serve para qualificar este convite a leitura ainda quanto a forma de ler este texto. Com rigor, sem concessoes, de omnibus dubitatum, como demandava Descartes, duvidando de tudo. Com isso, pode-se oferecer, como final a este convite feito prologo, os termos gerais que orientaram o que veio a ser o rumo do estudo. Primeiro, discutir governanca de policia. No que quer que isso seja no momento em que se depara com o termo, para inquirir sobre o que isso e, ou pode ser. Segundo, a partir do que seja governanca, buscar do que se tenha de governanca o que seja substantivo, adequado, para o tratamento da policia, com o beneficio de trajetos anteriores de estudo e pesquisa. Dai o resultado que o titulo deste texto comunica. O texto encontra-se dividido em estacoes, por assim dizer, que pontuam um determinado trajeto. A partir de uma visao mais ampla do que seja governanca para progredir, em direcao ao que pode, ou que deva, ser uma governanca de policia. E diante desta o que se pode qualificar como a governanca policial. Estas estacoes constroem a identificacao dos efeitos que uma causa um fim desejado, como governar a policia determinam. **** I **** A ideia de governanca nao e nova; existe em diversos idiomas pelo menos desde a Renascenca. O termo surge com maior proeminencia no debate politico, e como decorrencia, na producao academica, particularmente das ciencias sociais, ha aproximadamente uma decada, na Europa e em paises como EUA e Canada. E possivel associa-lo as intensas mudancas percebidas como tendo lugar no papel e no modo de atuacao do Estado (especialmente, nas sociedades democraticas ocidentais), para a regulacao da economia e da sociedade. Mais ainda, governanca ganhou o valor de uma divisa, de um simbolo, de uma determinada agenda politica, sendo objeto de diversas formas relativamente livres de uso. Nao obstante o intenso uso do termo nestes paises, e talvez porque se tem um uso tao intenso e diferenciado para este termo, ha enorme dificuldade em definir o que e governanca. Isto sugere que nao ha um corpo teorico coerente sobre o tema. Observa-se a tendencia de confundir a
de possiveis influencias, obrando simultaneamente em diversas direcoes, instancias e contextos, chegando aos resultados que se revelam como possiveis. Pode se ter, assim, que uma traducao mais correta do que se passa por governanca seja mesmo um novo olhar sobre o termo a arte da politica. Uma e outra remetem a mesma questao: que no governo, faz-se governanca ou arte da politica o que e possivel fazer. Ao se buscar enfocar o que seja a governanca em relacao a policia na democracia, tem-se como expectativa necessaria que as acoes governamentais seguem orientadas, e buscam permanecer contidas, pelas legalidade e legitimidade emanadas do pacto politico. Em que apreciar a legalidade ou legitimidade desta ou daquela, ou de muitas das decisoes para e da policia e o que estabelece a governanca sobre ela. Aqui se tem a governanca de policia propriamente dita, isto e, a arte da politica no exercicio do governo pelo uso da policia para determinados fins, pautada pela producao autorizada e legal de obediencia ao pacto politico com determinados meios e de determinados modos. Isso da um conteudo distintivo ao papel da democracia na discussao de governanca em relacao a policia. A democracia e anterioridade: a condicao de possibilidade para que se possa ter policia como solucao para o problema do enforcement consentido. Trata-se de uma forma se assegurar que os fins pelos quais a policia usa de forca nao produzam nem a tirania do governo, nem a opressao pelos policiais, nem ainda a sua apropriacao por interesses privados. A democracia e tambem o contexto em que se tem a decisao policial (que considera agir ou nao agir, e como agir), o ambiente em que se vivifica e atualiza o conteudo de seus fins, a prevalencia de seus meios, os limites de seus modos. Trata-se de estar a altura das expectativas e da confianca do publico, mais amplamente da polity, de que a policia faz por merecer o mandato que lhe foi concedido: a producao de alternativas de obediencia com respaldo da forca sob consentimento diante do Imperio da Lei (Muniz & Proenca Jr 2007a). A democracia e ainda a ambicao, o objetivo pelo qual se tem e se permite que exista policia, a razao pela qual se concede o mandato policial. Trata-se de dispor da certeza de um enforcement que permita o proprio funcionamento democratico da polity, que sustente a paz social, as leis, os direitos e garantias, e tudo mais que corresponde aos termos constitucionais pactuados. Este entendimento da forma como a democracia e anterioridade, contexto e ambicao de uma governanca democratica para a policia tem um desdobramento pouco evidente. Significa que a governanca nao e redutivel ao cumprimento de alguma lista de boas praticas ou procedimentos (cf. Bayley & Shearing 2001). Boas praticas e procedimentos tem seu papel educando o juizo, facilitando a tomada de decisao. Informam, mas nao conformam e nem substituem a escolha politica no exercicio de governo. Em si mesmas, uma ou mais listas podem ser uma forma pela qual uma polity, um governo, expressa o que deseja de sua policia num determinado momento. Para