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Ha muito tempo que nao posto nesse blog, nao sei ao certo o motivo. De qualquer forma, recentemente me deparei com um texto que me tocou profundamente, tamanha a sua simplicidade e capacidade de reflexao. Mesmo sendo extenso, compensa ler, acredito que valha a pena postar aqui e, quem sabe, compartilhar um pouco desse sentimento. Confesso que me senti um tanto angustiado, tao angustiado quanto quando vejo as noticias de violencia que tem vindo a tona e me fazem lembrar dos inumeros outros casos que continuam amordacados gritando por socorro.Vai aqui a minha homenagem a todas as riot grrrls, elas sabem quem sao.O Mundo InvertidoInverta o termo de genero homem por mulher. Imagine que a palavra mulher inclui, e claro, tambem o homem, porque seria a palavra mulher que definiria o genero humano. Imagine que sempre viveu em uma sociedade semelhante a nossa na qual desde que eramos criancas a palavra mulher era usada para denominar tanto o pai como a mae. Isto e, quando nesta sociedade dizemos mulher estamos incluindo, as vezes sim, as vezes nao, os homens (Como voce se sente pelo fato de que se identifiquem homens e mulheres com uma palavra feminina?) Cada dia de sua vida sera dessa maneira. Sinta a presenca da mulher e a insignificancia do homem. Pense na historia da humanidade construida, como e logico, pelas grandes mulheres, as heroinas da patria, as cientistas, sabias e inventoras. Sinta o poder e a autoridade das mulheres. Os bustos e retratos das mulheres que fizeram historia estao em todos os edificios publicos, nos parques e nos selos. Seus nomes estao nas avenidas e nas ruas. Quando ha nomes de homens, geralmente sao os esposos, amantes, pais ou filhos das grandes mulheres ou sao homens que so existem na fertil imaginacao das mulheres (Voce pode imaginar uma cidade repleta de imagens das grandes matriarcas? Como e que voce se sente em uma cidade assim?). Recorde como eram as familias nos filmes, nas telenovelas, nos romances, e talvez em sua propria familia. Recorde que a mae sai todos os dias para trabalhar e o pai fica em casa limpando, cozinhando, lavando, cuidando do bebe, indo ao mercado, procurando alguem para consertar algo que se quebrou ou desmontou em casa, pedindo desculpas ao vizinho pela janela que a Mariazinha quebrou, procurando Rosinha para passar-lhe uma bronca, fazendo contas para saber porque o dinheiro nao da e milhares de outras coisas. Mas todas creem e dizem que quem trabalha e a mae. E ela quem da o dinheiro ao pai para que compre as coisas que toda a familia necessita. O pai fica em casa e nao trabalha. O pai bronqueia e se queixa. E quando a mae chega todas devem estar quietinhas, o pai e todas as filhas, porque a mae fica mal-humorada, chega muito cansada do trabalho e nao tem porque ouvir e tolerar as bobagens da casa. Aos domingos toda a familia sai para passear, mas o pai nao brinca com voce, ele continua com a cozinha e peguem isso, nao facam aquilo. Em compensacao a mae
esta feliz, jogando futebol, correndo com a cachorra, comprando sorvetes (Como e que voce sente esta distribuicao da autoridade dentro de casa? Voce pode imaginar o pai fazendo todo o servico de casa? Como e que voce imagina um pai que faz tudo dentro de casa? Com quem voce se identifica? De quem voce sente pena? Acha que e justo ou injusto?). Lembre-se que tudo o que voce leu durante toda a sua vida so usa pronomes femininos, ela, dela, delas, mesmo quando a referencia era a meninas e meninos, mulheres e homens. Lembre-se do livro em que voce aprendeu a ler: a mae move o mundo; o pai pega os pratos. Lembre-se de que apesar de que desde pequena disseram a voce que as mulheres e os homens sao iguais, nas telenovelas, no cinema, nas cancoes, isso nao e assim. As mulheres sao as heroinas, as que fazem coisas importantes e se movem na esfera publica. Os homens, quando aparecem, sao o bandido do filme, o que abandonou a heroina ou o tonto que escolheu mal a sua mulher. Toda a vida dos homens gira ao redor de sua mulher e parece que eles so pensam em sua aparencia fisica. Alem do mais, os homens nunca sao solidarios entre eles, sempre fofocando e falando de coisas sem importancia ou falando mal do seu melhor amigo. Nos contos de fadas, os homens sempre tem que esperar serem salvos por uma mulher forte e boa que lhes dara tudo o que eles nao podem fazer por si mesmos (Como voce se sente sabendo que os homens devem ser salvos pelas mulheres?). Recorde que embora sempre tenham dito a voce que a Deusa nao tem sexo, sempre que voce viu a imagem dela nas igrejas e santinhos, e uma mulher com uma longa cabeleira branca e na Igreja Catolica so as mulheres podem rezar missa e so elas foram eleitas Mamas da Santa Igreja. E, embora na Biblia exista um relato de que a Deusa criou a mulher e o homem no mesmo ato, o relato mais difundido e o que se conta para as meninas e o de Eva e Adao em que a Deusa criou primeiro Eva e depois tirou Adao da sua costela, para que Eva nao ficasse sozinha no paraiso. Mas depois Adao fez Eva pecar ao convence-la a comer a fruta proibida e desde entao a humanidade inteira sofre por culpa do Adao. (O que voce experimentou ao sentir que nos mulheres somos principio e fim do genero humano, as criaturas mais importantes e amadas da Deusa? Como isso afeta a sua auto-estima? Voce pode imaginar uma Deusa? Voce se sente a vontade com a ideia de uma Deusa? E de um Papa mulher, quer dizer, uma Mama? Como voce se sentiria em uma missa rezada por uma mulher?). Lembre-se de que a maioria das vozes no radio e das caras na televisao e na imprensa, quando se trata de eventos importantes como a nomeacao de uma comissao pacificadora, a junta diretora de um banco, a eleicao na Federacao
das Industrias, a secretaria geral de um sindicato, o FMI, etc., sao vozes e caras de mulheres. Lembre-se que a Presidente sempre foi uma mulher e que as ministras e deputadas sao mulheres na sua maioria. A policia e o exercito estao majoritariamente nas maos das mulheres. E embora aos homens lhes tenha sido dado o direito a voto muito depois de que as mulheres, ninguem questiona a igualdade eleitoral. Recorde que na escola todos os seus livros didaticos falam do ponto de vista feminino, a historia relata as facanhas das mulheres, sua luta pela liberdade, pela igualdade e pela sororidade. Nos estudos sociais so se le o que pensaram as mulheres, o que conquistaram as mulheres, porque o progresso humano foi feito por elas e e medido de acordo com o que elas consideram importante. Em anatomia e o corpo da mulher que e usado para explicar o sistema respiratorio, o sistema circulatorio, etc. No esporte, os importantes sao os esportes que as mulheres praticam... afinal de contas, na Copa do Mundo so os times femininos participam. As compositoras de musica sao sempre mulheres, com raras excecoes, e as grandes artistas plasticas reconhecidas mundialmente sao mulheres. A literatura mundial e aquela escrita pelas mulheres. Os romances, contos e poesias dos homens sao apenas literatura masculina. E quando ha perigo de guerra ou extincao do planeta, todas as que tem o poder, de evita-la ou nao, sao mulheres, mesmo que os homens, junto com suas filhas, saiam as ruas para protestar e lutar pelos Direitos da Mulher, ou como sao chamados agora, Direitos Humanos. Lembre-se de que o pai sempre disse que o mundo e assim, nao porque nao se queira dar importancia aos homens suas caras e seus corpos sao vistos nos comerciais e, e claro, nos concursos de beleza mas porque na realidade a maioria das pessoas que se movem nas esferas de decisao, nas esferas importantes, sao mulheres. Embora todos os homens saibam que atras de toda grande mulher ha um bom homem. (Como voce se sente sabendo que e a mulher o paradigma do humano? Voce consegue imaginar uma esfera publica povoada so de mulheres? Consegue imaginar uma Assembleia Legislativa ou um Congresso composto so por mulheres? O que voce sente ao pensar nesse Congresso? O que voce sente quando imagina um concurso de beleza de homens?). Sinta-se verdadeiramente tranquila e segura com o fato de que nos, mulheres, somos as lideres, os centros de poder, as principais e essenciais em tudo. Que somos nos, mulheres, que outorgamos o voto ao homem e que decidimos o destino do planeta em nome da humanidade. O homem, cujo papel natural e o de esposo e pai, encontra sua satisfacao por meio de seu sacrificio por sua familia, suas filhas e por dar um oasis de paz a sua senhora. Isto e natural, pois todas conhecemos as diferencas biologicas entre os sexos. Pense na explicacao biologica obvia: a mulher entrega seu corpo inteiro para a reproducao da especie durante a gravidez e a amamentacao e dessa forma, ao homem lhe cabe
fazer todo o resto. Alem do mais, o corpo da mulher e o paradigma o desenho ou construcao de seu corpo e o prototipo do corpo humano pois seus orgaos genitais sao compactos e internos, protegidos dentro do corpo. Seu corpo tem menos pelos, caracteristica importante que a diferencia dos primatas, enquanto o homem, muito mais peludo, esta mais proximo dos macacos dos quais descende. Pense que os orgaos genitais masculinos sao mais expostos, prova de que os homens devem ser educados a brincar com cautela, para assegurar a continuacao da especie. A vulnerabilidade masculina obviamente torna os homens necessitados de protecao. E esta cientificamente comprovado que os homens suportam menos a dor e estresse, e tem uma vida mais curta que as mulheres. Assim, e melhor que permanecam dentro de suas casas e nao facam nada mais pesado que os servicos domesticos. (O que voce sente quando ouve dizer que a mulher e biologicamente mais forte? Como voce se sente com a ideia de que o corpo da mulher seja o paradigma do corpo humano? Acha justo que os homens se encarreguem da criacao das criancas e de cuidar das meninas?). Portanto, e a propria natureza quem determina que os homens sao mais passivos que as mulheres e que seu desejo sexual e o de ser simbolicamente envolvidos pelo corpo protetor de uma mulher. Os homens psicologicamente anseiam por essa protecao, tomando plena consciencia de sua masculinidade no momento do envolvimento sexual, sentindo-se expostos e vulneraveis em qualquer outra situacao. Segismunda Freud, que apesar de ser mulher sabe mais sobre a sexualidade masculina que os proprios homens, ja disse que o macho nao alcanca a verdadeira maturidade enquanto nao conseguir vencer sua tendencia ao orgasmo falico e passar para o orgasmo testicular. Quando consegue, finalmente se torna um homem completo e pode deixar-se absorver pela mulher. (Voce consegue evocar suas experiencias sexuais? A sua sexualidade e integral, completa, ou mutilada? Como e que voce se sente quando ouve dizer que e uma mulher a que sabe mais sobre a sexualidade dos homens?). Mas se o homem nao aceita tal visao e continua aferrado ao orgasmo falico, as teorias psicanaliticas, universalmente aceitas e cientificamente comprovadas, demonstram que e porque esse homem, inconscientemente, esta rejeitando sua masculinidade. Deve fazer psicoterapia para que seja ensinado a aceitar a sua verdadeira natureza. E claro que essa terapia sera ministrada por uma psicologa que tenha a educacao e a sabedoria para facilitar a abertura que se requer por parte do homem para que reconheca sua natureza masculina e possa crescer em busca do seu verdadeiro eu, aceitando seu destino biologico como base moral da familia. (Voce consegue evocar relacoes sexuais satisfatorias? Por que foram satisfatorias? Voce pode imaginar uma terapeuta falando sobre a natureza masculina? O que voce sente ao pensar nessa natureza masculina?). Para ajudar o homem a vencer sua resistencia em aceitar seu verdadeiro destino, a terapeuta o levara a tomar contato com o menino que vive dentro dele. Que recorde como invejava a liberdade que suas maes davam a sua irma. Ela podia
correr, subir em arvores e andar a cavalo sem se preocupar em maltratar seus orgaos genitais. Ele lembra tambem que ela podia usar tenis e shorts, enquanto ele tinha que calcar esses sapatinhos de verniz que lhe machucavam os pes... Rapidamente a terapeuta o afasta desse tipo de pensamentos que fomenta horriveis movimentos masculinistas que sao liderados por homens feios e frustrados que nao conseguiram uma mulher que os desejem e os protejam. A terapeuta lhe explicara que, obviamente, como sua irma tem tanta liberdade de movimento, e preciso estimula-la para desenvolver seu corpo e sua mente para as grandes responsabilidades que a esperam em sua vida adulta. A terapeuta o ajudara a entender que a vulnerabilidade masculina necessita da protecao feminina. Por isso, seu papel nesta vida e menos ativo e a ele sao ensinadas as virtudes da abnegacao do sacrificio. (Que tipo de sentimentos voce sente no seu interior? Como voce sente a roupa que esta usando agora?). Por tudo isso, a mulher corresponde a fortaleza, ao homem a observacao, a graca, a nutricao, a abnegacao. Atras de toda grande mulher, ha um bom homem. O mundo e um berco que se move pelas maos de um homem abnegado. O homem e um ser incompleto, por isso necessita que sua mulher lhe de filhas para sentir-se finalmente completo. O homem e do lar, a mulher da rua, o homem se realiza dentro da esfera privada, a mulher na publica. A mulher e forte, independente, racional, por isso nao necessita da protecao de sua casa e gosta de andar pelas ruas com suas amigas. (Voce consegue sentir-se poderosa por sua capacidade de continuar a especie e dar dignidade ao homem? O que se sente ao saber que os homens sao incompletos, carentes de protecao? Como voce se sente sabendo que as mulheres andam pelas ruas e que isso e natural?) Devido a sua inveja do clitoris, ele aprende a esconder seus orgaos genitais e aprende a sentir-se envergonhado e sujo por suas ejaculacoes noturnas. Aprende a depilar as pernas, as axilas, o peito, a barba e ate a usar desodorantes testiculares para sentir-se como um bonequinho, um verdadeiro Ken. Inconscientemente sabe que as mulheres gostam dos jovenzinhos porque sao mais doceis e lindos e por isso tem que tratar de parecer sempre jovem. As mulheres, em compensacao, nao tem que se preocupar demasiado com seu fisico porque elas sao admiradas por sua inteligencia e forca e sabem que sempre poderao conseguir um marido porque eles sao estimulados a sonhar com o casamento como unica alternativa a sua vida. Alem do mais, todos os jovenzinhos acham atraente uma mulher grisalha, com experiencia e dinheiro. Eles sao ensinados a sonhar com o dia em que sua senhora lhe entregara uma recem-nascida mulher para que a cuide e leve seu nome. Sabe que se for um menino, ele e quem falhou, mas em todo caso pode seguir tentando... (Percorra seu corpo, grave os sentimentos que se mobilizaram.) Retirado do Manual de Capacitacao das Mulheres Jovens, elaborado pela Convencao pela Eliminacao de Todas as Formas
que inventa-los. Sabemos que em muitas ocasioes ocorreu exatamente isso. Necessitamos de anarquistas sem as travas do anarquismo. Entao, e so entao, podemos comecar a obter um fomento serio da anarquia. Bob Black NOTAS [*] Nome de diferentes revistas anarquistas dos Estados Unidos, as primeiras de tendencia primitivista, no entanto a segunda tem um carater mais anarcosindicalista. (Nota do tradutor)
Raoul VaneigemNao existe prazer que nao esteja em busca da sua coerencia. A sua interrupcao, a sua nao satisfacao provoca um disturbio semelhante a estase de que fala Reich. Os mecanismos opressivos do poder mantem os seres humanos em um estado de crise permanente. O prazer e a angustia nascidos de uma ausencia tem portanto essencialmente uma funcao social. O erotismo e o desenvolvimento das paixoes que se tornam unitarias, um jogo sobre unidade e multiplicidade, sem o qual nao existe coerencia revolucionaria (O tedio e sempre contra-revolucionario Internationale Situationniste, no 3). Wilhelm Reich atribuiu a maioria dos comportamentos neuroticos aos disturbios do orgasmo, aquilo que ele chama de impotencia orgastica. Segundo ele, a angustia surge da incapacidade de ter um orgasmo completo, surge de uma descarga sexual que nao consegue liquidar totalmente toda a excitacao mobilizada pela atividade sexual preliminar (caricias, jogos eroticos, seducao...). A teoria reichiana considera que a energia acumulada e nao gasta se torna flutuante e se transforma em angustia. A angustia por sua vez impede um orgasmo completo futuro. Ora, o problema das tensoes e da sua liquidacao nao se coloca apenas no plano da sexualidade, ele caracteriza todas as relacoes humanas. Mesmo que Reich o tenha pressentido, ele nao mostrou de modo suficiente que a crise social atual e tambem uma crise de tipo orgastico. Se a fonte de energia da neurose se encontra na disparidade entre a acumulacao e a descarga de energia sexual, parece-me que a fonte de energia das nossas neuroses se encontra tambem na disparidade entre a acumulacao e a descarga de energia posta em acao nas relacoes humanas. O gozo total e ainda possivel no momento do amor, mas assim que nos esforcamos em prolongar esse momento, em lhe dar uma extensao social, nao se escapa aquilo a que Reich chama de estase. O mundo do deficitario e do incompleto e o mundo da crise permamente. Como seria entao uma sociedade sem neurose? Seria uma festa permanente, com o prazer como unico guia. Tudo e feminino naquilo que se ama, escreveu La Mettrie (2). O dominio do amor so reconhece como limites os do prazer. Mas o proprio prazer em geral nao reconhece limites. O prazer que nao aumenta desaparece. A repeticao o mata, ele nao se acomoda com o fragmentario. O principio do prazer e inseparavel da totalidade. O erotismo e o prazer que procura sua propria coerencia. E o movimento das paixoes na direcao da intercomunicacao, da interdependencia e da unidade. O problema e recriar na vida social as condicoes do gozo perfeito no momento do amor. Condicoes que permitam o jogo com a unidade e a multiplicidade, ou seja, a livre e transparente participacao na busca da realizacao. Freud define a finalidade de Eros como a unificacao ou a busca da uniao. Mas, quando pretende que o medo de ser separado e expulso do grupo provem da angustia da castracao, ele ve de modo invertido. E a angustia da castracao que provem do medo de ser excluido, e nao o inverso. Essa angustia aumenta a medida que o
isolamento dos individuos na ilusao comunitaria se torna cada vez mais dificil de ignorar. Embora busque unificacao, Eros e essencialmente narcisista, apaixonado por si mesmo. Deseja um universo para amar como ama a si proprio. Norman Brown (3) assinala esta contradicao em Eros e Thanatos. Como e que uma orientacao narcisista, pergunta ele, poderia conduzir a uniao com os seres no mundo? Ele responde: A antinomia abstrata do Ego e do Outro no amor pode ser vencida se regressarmos a realidade concreta do prazer e a definicao da sexualidade como essencialmente a atividade prazerosa do corpo, e se considerarmos o amor como a relacao entre o ego e as fontes do prazer. Mas seria ainda necessario acrescentar: a fonte do prazer esta menos no corpo que em uma possibilidade de expansao no mundo. A realidade concreta do prazer deve-se a liberdade de unir-se a todos os seres que permitam que a pessoa se una consigo mesma. A realizacao do prazer passa pelo prazer da realizacao; o prazer da comunicacao, pela comunicacao do prazer; a participacao no prazer, pelo prazer da participacao. E nisso que o narcisismo voltado para o exterior, de que fala Brown, implica uma subversao total das estruturas sociais. Quanto mais o prazer cresce em intensidade, mais reivindica a totalidade do mundo. E por isso que me agrada saudar como um slogan revolucionario a exortacao de Breton: Amantes, deem um ao outro cada vez mais um prazer maior! A civilizacao ocidental e uma civilizacao do trabalho e, como diz Diogenes (4): O amor e a ocupacao dos preguicosos. Com o desaparecimento gradual do trabalho forcado, o amor e chamado a reconquistar o terreno perdido. E isso nao deixa de trazer perigo para todas as formas de autoridade. Por ser unitario, o erotismo implica a liberdade da multiplicidade. Nao existe melhor propaganda para a liberdade do que a serena liberdade de gozar. E por isso que o prazer e na maior parte do tempo confinado a clandestinidade, o amor, em um quarto, a criatividade, debaixo da escada da cultura, o alcool e a droga, a sombra das leis etc. A moral da sobrevivencia condenou a diversidade dos prazeres e sua unidade-na-multiplicidade em proveito da repeticao. Se o prazer-angustia se satisfaz com o repetitivo, o verdadeiro prazer por sua vez so ocorre com a diversidade na unidade. O modelo mais simples e o casal axial. Os dois parceiros vivem as suas experiencias numa transparencia e numa liberdade tao completas quanto possivel. Essa cumplicidade irradiante tem o encanto das relacoes incestuosas. A multiplicidade das experiencias vividas em comum fundamenta entre os parceiros um laco de irmao e irma. Os grandes amores tem sempre alguma coisa de incestuoso: um fato que sugere que o amor entre irmaos e irmas e privilegiado a principio, e deveria ser favorecido. Ja e tempo desse velho e ridiculo tabu ser quebrado, e um processo de sororizacao ser posto em andamento: ter uma esposa-irma cujas amigas sejam minhas esposas e minhas irmas. No erotismo, a unica perversao e a negacao do prazer, e a falsificacao do prazer-angustia. Que importa
a fonte desde que a agua corra? Como os chineses dizem: imoveis um no outro, o prazer nos arrasta. Finalmente a busca do prazer e a melhor garantia do ludico. Ele salvaguarda a participacao autentica, protegendo-a contra o sacrificio, a coacao, a mentira. Os diferentes graus de intensidade do prazer definem o dominio da subjetividade sobre o mundo. Assim, o capricho e o jogo do desejo em estado nascente; o desejo, o jogo da paixao nascente. E o jogo da paixao encontra a coerencia na poesia da revolucao. Isso quer dizer que a busca do prazer exclui o desprazer? Nao exatamente, mas o desprazer ganha um novo significado. O prazer-angustia nao e nem um prazer nem um desprazer, mas um modo de se cocar que irrita ainda mais. O que e entao o desprazer autentico? Um reves no jogo do desejo e da paixao: um desprazer positivo que chama com um grau correspondente de paixao um outro prazer a construir. 1. Parte 5 do capitulo XXIII, A Triade Unitaria: Realizacao, Comunicacao, Participacao, do livro A Arte de Viver Para as Novas Geracoes, de Raoul Vaneigem. 2. Julien Offray de La Mettrie (1709-1751), medico e filosofo frances. (N.T) 3. Norman O. Brown foi um importante filosofo e pensador norte-americano muito influente no anos 1960 e 1970, por suas ideias libertarias sobre o prazer que, juntamente com as de Herbert Marcuse (com as quais, de certa forma, rivalizava), viriam a ser fundamentais para a contracultura. Autor de Vida contra a Morte e O Corpo e o Amor. 4. Filosofo cinico que viveu no seculo IV a C. em Atenas e Corinto. (N.T) Fonte: Vaneigem, Raoul. A Arte de Viver Para as Novas Geracoes. Sao Paulo, Conrad Livros, 2002, pp. 266-269.
resumido como a passagem da velha e limitada teoria revolucionaria a uma teoria da revolucao permanente e generalizada. INTERNACIONAL SITUACIONISTA 1961 Escrito po Ken Knabb (ligeiramente modificado da versao intitulada Instructions for Taking Up Arms da Situationist International Anthology)