LICAO 12Texto Aureo: Jr.23.5 Leitura Biblica: Zc. 1.1; 8.1-23INTRODUCAOJesus e o Messias Prometido paraIsrael, ainda que este povo, no tempo em que Ele veio a palestina, nao o reconheceucomo tal (Jo. 1.11). Mas ha esperanca para esse povo, pois o Senhor, o MessiasPrometido, vira, para estabelecer o Seu reino. Na licao de hoje, a partir daprofecia de Zacarias, destacaremos a natureza messianica de Cristo. Aprincipio, apontaremos os aspectos contextuais, em seguida, a mensagem deZacarias, e ao final, sua aplicacao para os dias atuais. 1. ASPECTOS CONTEXTUAISZacarias, cujo nome significaDeus se lembra, e reconhecido como o profeta da esperanca. Ele profetizoupor volta de 520 a480 a.C., com o proposito de dar esperanca ao povo em relacao a libertacao futura queo Senhor daria atraves do Seu Messias. A mensagem e destinada aos judeus queretornaram do exilio babilonico para reconstruir o Templo. Ageu e Zacariasconscientizaram o povo de Deus a prosseguirem com o trabalho de reconstrucao,encorajando-o a assumir a responsabilidade. Ele foi chamado ainda jovem para oministerio profetico, pela sua genealogia, e possivel afirmar que era membro deuma familia sacerdotal. Quando mais velho, apos o retorno do cativeiro,substituiu seu avo Ido, como patriarca da familia (Ne. 12.16). Oversiculo-chave do seu livro se encontra em Zc. 9.9,10: "Alegra-te muito,o filha de Siao; exulta, o filha de Jerusalem: eis que o teu rei vira a ti,justo e Salvador, pobre e montado sobre um jumento, sobre um asninho, filho dejumenta. E destruirei os carros de Efraim e os cavalos de Jerusalem, e o arcode guerra sera destruido; e ele anunciara paz as nacoes; e o seu dominio seestendera de um mar a outro mar e desde o rio ate as extremidades da terra.Entre os profetas menores, este e o que mais tem cunho apocaliptico e enfocacom maior propriedade o reinado messianico. Seu livro contem uma serie devisoes a fim de revelar a vitoria definitiva de Deus. Dentre os temasmessianicos destacamos: solidao e humildade (Zc. 6.12), traicao (Zc. 11.12,13),divindade (Zc. 3.4; 13.7), sacerdocio (Zc. 6.13), e reinado (Zc. 6.13; 9.9; 14.9,16). O livro podeassim ser dividido: chamado ao arrependimento (Zc. 1.1-6); chamado ao retorno(Zc. 1.7-6.15) e o retorno de Deus (Zc. 6.9-14.21).2. A MENSAGEM DEZACARIASZacarias conclama o povo aoarrependimento, exortando-o a dar prioridade a Deus, consoante a mensagem deAgeu (Zc. 1.1-6). A mensagem e apresentada a partir de oito visoes, asprimeiras relacionadas ao futuro de Jerusalem. O povo desfrutara de paz,bonanca do Senhor estara sobre ele (Zc. 1.7-17). Mas no futuro o povo passarapor aflicao, decorrentes dos chifres e demolidores. Essa mensagem e alusiva avisao de Daniel sobre os quatro reinos mundiais que surgirao diante da chegadado Messias (Zc. 1.18-21). Mas um construtor edificara a Nova Jerusalem, a qualDeus reconstruira no final da historia (Zc. 2.1-13). Zacarias ve o sumosacerdote com vestes sujas, diante do Anjo do Senhor (Zc. 3.1-3), que receberavestes limpas do Senhor. Isso diz respeito a purificacao do pecado atraves dachegada do Messias (Zc. 3.4-10). Ele tambem ve arvores que representam funcoesreais e sacerdotais. A pessoa do Messias unificara essas duas funcoes, poissera tanto Rei quanto Sacerdote (Zc. 4.1-14). Ha tambem um rolo, que representaa maldicao