da implicacao, do dobramento da massa pelo padeiro e pela padaria, mais que da explicacao: ai se encaram dois tipos de conhecimentos, cujo segundo so praticamos e estimamos [...] Ora, tirar da escuridao e muitas vezes como destruir, e colocar na sombra como proteger. Nunca calculamos o preco dos nossos metodos, os acreditando gratuitos. Tudo se paga: ate a clareza, pela escuridao ou destruicao as vezes. Dever-se-ia inventar uma teoria do conhecimento escura, confusa, preta, nao obvia, uma teoria do conhecimento adelia este adjetivo bonito, de sonoridades femininas, significa isso: o que se esconde e nao se mostra. Muito antes que a ilha apoliniana de Delos se nomeasse assim, ela se chamava de Adelos, a velada; se voce ja tentou aborda-la, voce sabe sem duvida que, muito frequentemente, ela se esconde na trovoada e no nevoeiro. A sombra acompanha a clareza como, em outros lugares, a antimateria avizinha a materia" (Serres 1994, pp. 214-215).3. Orixa patrono do movimento, da expansao, do desenvolvimento. Diz a tradicao nago que cada ser e cada coisa tem o seu Exu particular; sem ele, todo o sistema de seres e coisas estaria paralisado. Exu constitui o principio da existencia individualizada. E o principal responsavel pela integracao entre orun e aie, ceu e terra, sendo considerado o mensageiro dos demais orixas. (In: Sodre e Lima 1996). Exu tem o poder de desfazer o que ele fez, logo, desmembrar o individuo.4. Sodre e Lima continuam: "Segundo alguns mitos, transforma-se em touro. Segundo outros, em borboleta. Certa qualidade de Oia e patrona dos espiritos ancestrais. Tambem conhecida como Iansa."5. Orixa padrao dos candombles da nacao Angola. Materializado nos terreiros por uma arvore sagrada que se enraiza no mundo dos ancestrais e desenvolve sua folhagem no mundo dos vivos, o orixa-Tempo se manifesta atraves de formas muito firmes, afirmativas que cortam, mudancas inesperadas, e tambem por regulacoes visiveis e invisiveis, esperas sem limites...6. Orixa do trovao, ancestral divinizado da dinastia dos Alafin, reis da cidade ioruba de Oio. E associado ao elemento fogo (Sodre e Lima, op. cit.). Zaze pelos Bantos.7. Orixa considerado o pai da criacao, relacionado aos elementos agua e ar e a cor branca. Simboliza o principio masculino (Sodre e Lima, op. cit.). Oxala se realiza em duas formas: Oxaguian, o jovem guerreiro, e Oxalufan, o velho sabio que traz paz, dedicacao ao proximo e harmonia. What is searching? Between Deleuze-Guattari and Candomble, thinking about myth, science, art and cultures of resistanceABSTRACT: Actual science is a science of events and occurrences. After Deleuze, studying the difference between event and occurrence in the stoician philosophy, the author characterises several ways to "make science": the double capture which is, in a transcultural vision, related to the god Ogum in the candomble; the dark maturation, related to the goddess Ossae etc. After Spinoza, the question of the local and the universal in the construction of knowledges is examined; after Michel Serres, the problem of articulation between myth and science. Graziela Rodrigues' research, `Bailarino-pesquisador-interprete: Processo de formacao' is an example of an innovated, transcultural and social poetic approach. There's a question left