de aspectos de seu contexto, as variaveis independentes. O comportamento verbal foi uma de suas principais preocupacoes, tendo demorado 20 anos na producao de seu famoso O Comportamento Verbal, no qual se dedica a demonstrar a generalidade dos principios basicos do comportamento no campo do comportamento verbal, tratado tambem como funcao das relacoes do organismo que se comporta com seus ambientes (eminentemente verbais, ou seja constituidos de outras pessoas). Uma forma importante de comportamento verbal e a producao cientifica, compreendida por Skinner como mais uma atividade humana e, como tal, compreensivel a luz dessa ciencia do comportamento. Notadamente, perspectivas estruturalistas e universalizantes, excessivamente formalistas ou matematizantes, tambem eram problematicas para Skinner. Enquanto atribuiam o comportamento a fenomenos observaveis em qualquer outro nivel de investigacao, como processos cognitivos, mentes imateriais, aparelhos cognitivos metaforicos e assim por diante, tomando-o como epifenomeno, se voltavam para a descricao dele, eventualmente na esperanca de inferir os processos que o explicariam. A essencia da critica de Skinner e a de que tal fazer cientifico reproduz uma visao fracionada do fenomeno comportamental, mantendo a cisao entre os mundos fisico e mental, alem de enfatizar demais a descricao das formas do comportamento (estruturas da lingua, da mente, do pensamento) e perder de vista as variaveis das quais sao funcao. Em outras palavras, ao tratar a atividade cientifica como comportamento, a explicacao dessa atividade precisa ser a explicacao do proprio comportamento.Explicar a linguagem, portanto, para Skinner, era tarefa de uma ciencia do comportamento, preocupada com os fenomenos e processos que dao origem ao objeto de estudo dos estruturalistas, as diversas manifestacoes do comportamento verbal. Esta e mais uma manifestacao do conflito vivido pelos linguistas do texto e do discurso em relacao a uma linguistica que se detem sobre amostras de lingua e ignora seus contextos sociais e historicos de producao, ou os processos de linguagem. O curioso e que, de uma forma ou de outra, duas perspectivas de producao de conhecimento a principio opostas reagem a um incomodo em comum, e produzem duas criticas a ciencia e ao fazer cientifico (linguagem) dominantes extremamente parecidas, ainda que partindo de lugares francamente antagonicos. Enquanto os linguistas ou estudiosos da linguagem buscaram romper com a unicidade formal e logica pretendida pelos positivistas logicos, produzindo uma heterociencia dos fenomenos humanos complexos, para eles carentes de seus proprios metodos de investigacao dada sua natureza social, historica e alteritaria, os behavioristas radicais produziram uma alternativa a essa pretensao positivista logica no seio das proprias ciencias ditas duras, produzindo uma ciencia e uma filosofia do comportamento que versam sobre problemas da ordem do comportamento e da linguagem de forma por vezes compativel e muito semelhante a dos estudiosos da linguagem: a analise de relacoes funcionais entre comportamento e os ambientes que o selecionam. Em outras palavras, a selecao do comportamento por suas consequencias filogeneticas, ontogeneticas e culturais, que por definicao e historica (cada historia de selecao e unica e irrepetivel) e, pela natureza do fazer cientifico, social.O relacionismo, o contextualismo, a importancia de cada evento - unico e singular, o papel das relacoes sociais, a predominancia da linguagem