produtos. Mas pesa neste aspecto a importancia que da a musica, poisdominado pelo apelo comercial, os objetivos sao invertidos. Ou seja, a criaturae priorizada em detrimento do Criador; aquele que projeta a musica (compondo oucantando) pode ser aclamado como um artista e um profissional ao inves de umadorador e, finalmente a musica, e vista apenas como um bem de consumo,tendendo a preencher os requisitos de seus consumidores.Ocliente, com raras excecoes, pouco se importa se a musica e genuinamenteevangelica ou nao. Basta agrada-lhe aos ouvidos; Basta satisfazer seu ego esuas aspiracoes; basta ser produzida ou cantada pelo seu artista preferido.Talvez essa seja a razao principal da degradacao da musica evangelica em nossoPais. Se por um lado compositores e cantores se ajustam as tendencias domercado fonografico, por outro lado, o publico evangelico se toda cada vezmenos seletivo, no que diz respeito a qualidade e a pureza da musica crista. Sea chamada liberdade de expressao e falta de talento estragou o a riquezacultural e a intelectualidade da musica,na esfera secular, o interesse comercial, infelizmente, prejudicou a evolucaoda musica evangelica no Brasil.Estecomercialismo exacerbado e tao serio que pulpitos tem se tornado palcos ecultos em espetaculos de apresentacoes e shows. Pois estes movimentos atraemmultidoes e estas multidoes representam grandes cifras em dinheiro. Tudo efeito em nome de Deus e da fe, mas que na verdade e a certeza de que a musicaevangelica tornou-se um produto para o sucesso dos negocios tanto da Industriacomo do Mercado fonografico.Entao,como os cantores evangelicos devem proceder para apresentar suas musicas comobem de consumo e ao mesmo tempo agradar a Deus? Aresposta e simples: Primeiro deve-se ter consciencia de que a genuina musicaevangelica constitui-se num veiculo de adoracao a Deus, de edificacao a Igrejae de evangelizacao aos perdidos, assim sendo, quaisquer fins que nao sejamesses, devem descredenciar a genuinidade da musica. Segundo, deve-se haver umapreocupacao com a qualidade musical, tanto na tecnica quanto na sua execucao.Pois a biblia fala sobre isso em Sl. 33.3; I Cr. 25 7; II Cr 5.13,14 etc. Estas duas observacoes garantem que ocantor evangelico apresente suas musicas como produto de consumo sem com issodescentra-la de seu objetivo principal que e louvar a Deus.6. EXCESSO DE MUSICAS NOCULTO, UMA BENCAO OU UM PROBLEMA?Nao precisamosnos esforcar muito para nos certificar de que a musica e de grande importanciana dinamica do culto. Os Louvores congregacionais; os momentos de adoracaomusical por meio de uma equipe de louvor; a projecao de conjuntos instrumentaise cantores, tudo isso enobrece, sem duvida alguma, o momento que tiramos para aadoracao. Portanto, o problema se concentra no exagero que se faz em face dotempo da programacao musical. Existem Igrejas que tem um momento de louvor taoexcessivo, que nao existe mais tempo para a pregacao. Reservam-se os ultimosmomentos do culto, onde o pregador muitas vezes, e obrigado a ajustar a suamensagem a um tempo tao resumido que ficaria impossivel transmitir com fluenciao que se pretendia falar. Neste particular, o que poderia ser uma bencao,desponta como um problema a ser corrigido. Analisando estetema a luz da biblia, podemos ver que a boa musica e a organizacao de musicosconsagrados sao consideradas