Conta Jacob Burckhardt, que - Diacomo Sforza, pai do portentoso Francisco Sforza, o mais famoso dos duques de Milao, tinha tres regras para seus ensinados, regras que deveriam ser severamente seguidas: "Nao bata no inferior; nao toque em mulher alheia e nao cavalgue cavalo duro de boca ou que perde facilmente a ferradura. Sobre nao bater em inferior, ha misterios, alem do fato de que com os costumes dos italianos seculos XV e XVI, matar gerava menor ofensa. Quanto ao nao tocar em mulher alheia, em O PRINCIPE, Maquiavel usa a licao de Diacomo, como prescricao de ganhar o odio gratuito. Agora, sobre o cavalo, tem-se profunda metafora; a praticidade dos Sforza, mesmo em seus discursos, nos leva a refletir a nao perda de tempo, com aqueles que nao tem flexibilidade quanto a comandos, e rebelam-se a ordem, com muita facilidade. Melhor os afeitos a comandos, inclusive lhes passar premio.- Dante, em vida, foi chamado poeta, filosofo ou teologo. Seus escritos sao profusao, e Dante domina, mesmo, o leitor. Divina Comedia e um trabalho de composicao regular e inabalavel, de um trabalho imensamente intelectual em que nada ficou sem verificacao no mundo material ou espiritual; e por alguem que no aniversario de uma amada que jamais lhe deu a minima, em homenagem a esta Beatriz, desenhou anjos em tabuinhas...- Dante comparava Florenca ao doente que muda constantemente de posicao para escapar as dores (emenda a Constituicao)...- Maquiavel via em Florenca um ser absolutamente vivo (Historias florentinas). Toma as forcas existentes sempre como vivas e ativas;, nao procura iludir a si e a outros; nao deixa (embora muitos se enganem com isso) tracos de vaidade ou ostentacao. - O mais genial, sobre Maquiavel, que o perigo neste genio literario florentino nao esta, jamais, em falsa genialidade ou desfile de equivocados conceitos, sim na poderosa imaginacao... - Antonio Candido: A leitura depende da aceitacao da verdade do personagem, por parte do leitor. Perdoam-se defeitos graves de enredo e ideia aos grandes criadores de personagens.- Benjamin Constant: Sentir as belezas por todas as partes onde elas se encontram nao e uma delicadeza a menos, mas uma faculdade a mais. Nao e preciso nem mesmo muita honestidade, somente um pouco dela e, ja, suficiente para sabermos que a liberdade nao existe, assim como o amor, quanto a idealizacao generica -emprestemos um termo nao tao adequado, mas que talvez sirva, aqui-, utopica.A liberdade e, existe, enquanto "ser" bastante especifico. Ela, em termos de sufragio e somente uma esperanca, mais que uma miragem, mas nao muito mais que.Porem, paradoxalmente, principalmente em paises democraticos como nosso abencoado Brasil, sim, ha certa liberdade. Sob a pressao de governos historicamente grandemente corruptos, sob todo um gigantesco lencol de assassinios, roubos, opressoes de mil tipos. De um surrealismo cruel.Mas ao final, a liberdade pode ser um exercicio existencialista, voce determina. Assim, movido por etica, procuramos, especialmente aqueles ligados as artes e grandes ciencias humanas, como Geografia, Historia, Letras, Psicologia, Filosofia (todas, especialmente as duas ultimas, em termos extra-academicos) e algumas destas derivadas, como a Teoria Literaria, que por morar em Letras dificilmente