precisa ser apoiada por esse conceito para receber oselo de qualidade, cobrado pela audiencia e pelos veiculos. Porema imparcialidade nao pode ser 100% atingida, segundo um documento da TV Globo arespeito do assunto (ROSSI & RAMIRES, 2013). A discussao nao e recente:Asdiscussoes acerca da objetividade e seu contrario, a subjetividade, datam daGrecia antiga, e ate hoje alimentam acaloradas discussoes: e um dos problemascentrais da filosofia. Para os realistas, a verdade deve ser interpretada comoa correspondencia com a realidade (objetividade); para os idealistas, a verdadee aquilo que e vantajoso para nos crermos (subjetividade). ParaAristoteles o ser existe diferentemente na inteligencia e nas coisas: ainteligencia capta nas coisas o que elas tem de inteligivel e estabelece-sedesta forma um plano de homogeneidade. O realismo prevaleceu nas crencasteorico-filosoficas dominantes da Idade Media e se fez presente, entre outrasdoutrinas, no positivismo de Augusto Comte, que ate hoje exerce influencia noBrasil (simbolo na bandeira Ordem e Progresso). Ja asubjetividade foi ressaltada na filosofia ocidental moderna por Rene Descartes,no seculo 17. O filosofo, fisico e matematico frances aponta a existencia dosujeito, ou seja, para haver duvida e preciso haver uma consciencia (Penso,logo existo). (Idem, p. 79).Comovemos a discussao hoje aplicada ao jornalismo acontece desde tempos remotos.Outro fator importante de se notar na afirmacao acima e que a imparcialidadepossui sua definicao relativizada, ou seja, o conceito e diferente entreveiculos, profissional e publico. Amaral(1996 apud ROSSI & RAMIRES, 2013) afirma que os jornalistas se encontram emcampos teoricos diferentes ate hoje diante dessa questao. Alguns identificam anoticia atraves dos valores-noticia e consideram o relato como uma versao.Outros entendem que a realidade e retratada diante da multiplicidade de fontes.Adiscussao tornou-se ainda maior com a industrializacao e o advento das agenciasde noticias. O que esta por tras, segundo Rossi e Ramires (2013), e afacilidade com que as noticias imparciais podem ser distribuidas as massas. Miguele Birolli (2010) atribuem a imparcialidade, objetividade e neutralidade aimagem que o jornalista possui de sua propria atividade profissional:Noentanto, os ideais de imparcialidade e objetividade permanecem em posicaocentral na auto-imagem dos jornalistas, na constituicao dos esquemas praticosde atribuicao de valor a seu trabalho, na defesa desse trabalho diante daspressoes internas e externas ao campo jornalistico e na construcao de umreferencial etico compartilhado pelos proprios jornalistas. (MIGUEL &BIROLLI, 2010, p. 1).Os autores afirmam que noBrasil, as discussoes nas universidades comecaram com as reformasmodernizadoras da imprensa ainda no seculo XX. Alem disso, a imparcialidade (conformeMiguel e Birolli, 2013) esta ligada ao pluralismo de informacao e ao pluralismopolitico. Por outro lado, esse mesmo pluralismo de midia pode fomentar arepresentacao de voz das diversas classes. Mas o essencial e que isso permitaao cidadao tenha espaco na disseminacao de informacoes que permitam aconstrucao de sua propria opiniao politica (MIGUEL & BIROLLI, 2010).Mas nem sempre foi assim.Para isso, basta analisar a historia da imprensa no Brasil. Nos tempos doBrasil Colonia, a imprensa imparcial era perseguida, ficando livres apenas osveiculos que atendem exclusivamente aos interesses da corte portuguesa:Aimprensa no Brasil nasce moldada nos interesses do reinado portugues mercantil,marcado pelo avanco do novo sistema economico que se expandia por toda a Europae que iria servir de abre alas