NA IGREJA DE CORINTOO apostolo Paulo pregou pela primeira vez a mensagem do Messias em Corinto durante sua permanencia deum ano e meio la, em 50-51 d.C., quando ele reuniu uma congregacao formada de judeus e gentios nessecentro comercial do sul da Grecia. Dirigindo-se aos membros da Igreja de Corinto, o apostolo Paulo escreveuque eles foram enriquecidos em toda a palavra e em todo o entendimento. I Corintios 1:5. Alem disso, Deuslhes proporcionou uma abundancia de poder em suas vidas a tal ponto que nao lhes faltaram os donsespirituais.Porem, a etica da Igreja de Corinto deixou muito a desejar. A exuberancia dos dons espirituais nao gerouuma Igreja santa e irrepreensivel conforme a confianca demonstrada pelo apostolo Paulo (ver I Corintios 1:8).Pelo contrario, foi uma Igreja comprometida seriamente com:a) carnalidade (I Corintios 3:1; 5:1-3);b) imaturidade e infantilidade (I Corintios 3:1 e 2);c) Ciumes, contendas e divisoes (I Corintios 1:11-13; 3:3 e 4);d) Demandas judiciais na justica comum (I Corintios 6:1-8);e) Incontinencia e desregramento na Ceia do Senhor (I Corintios 11:17-22);f) Pecado de incesto (I Corintios 5:1).As declaracoes do apostolo Paulo foram bastante contundentes. Sem margem de duvida, a situacao daigreja de Corinto contrastava com a pureza e profunda espiritualidade vivida pela Igreja de Deus no dia dePentecostes.Todavia, na Igreja de Corinto ocorreu um estranho fenomeno pentecostal, nada parecido com o queaconteceu em Jerusalem no dia de Pentecostes. As diferencas sao enormes e profundas. Algumas pessoasfalaram linguas com o objetivo de edificarem a si mesmas (I Corintios 14:4). Este tipo de manifestacao nadatinha a ver com os dons espirituais dados por Deus, que tinham como objetivo a edificacao da Igreja,conforme relatado em I Corintios 12. Os dons espirituais, inclusive o de linguas, sao dados por Deusespontaneamente, a cada um como Ele quer e para o que for util, segundo a Sua soberana vontade e Seuspropositos e nao segundo o desejo do homem (ver I Corintios 12:7-11, 18 e 28-31).Falar linguas significa falar idiomas estrangeiros. E a faculdade sobrenatural de se expressar em formasdefinidas de linguagem os idiomas de povos e nacoes deste mundo.O apostolo Paulo repreendeu a Igreja de Corinto por ter se utilizado de um artificio nao recomendado porDeus. Eles falaram em linguas que nao eram entendidas por aqueles que falavam e nem por aqueles que asouviam e por isso nada serviam a nao ser para trazer desordem na Igreja (ver I Corintios 14:9 e 23). Elerecomendou que se alguem falar em lingua, faca-se isso por dois, ou quando muito tres, e cada um por suavez, e haja um que interprete. I Corintios 14:27. Era desejo do apostolo Paulo que a Igreja orasse comentendimento, cantasse com entendimento e falasse com entendimento, pronunciando palavras beminteligiveis. Em suma, que as pessoas adorassem e louvassem a Deus em sua plena consciencia, pois istoenvolve o homem todo, suas faculdades emocionais, espirituais, fisicas e mentais (ver I Corintios 14:7, 9 15e 19). Na carta aos romanos, Paulo escreveu que o nosso culto deve ser racional (Romanos 12:1). Elepreferia dizer cinco palavras com a sua inteligencia, para instruir os outros, do que dizer dez mil palavras emoutra lingua (ver