mae das revolucoes (para falarmos como Friedrich Heer), e contribuiu poderosamente para as guerras. E a falta de responsabilidade e chaga social que aflige o brasileiro. Superar a falta de responsabilidade por algo que nao seja responsabilidade (e aqui a palavra amor se imiscui de novo) e uma das tarefas gigantescas que esperam pelo brasileiro no melhor dos casos.A solidariedade fundamental e irresponsavel tem o carater de uma conspiracao subterranea, largamente inconsciente, contra a natureza. Tem-se a impressao de que ate em lutas sangrentas entre os dois campos da burguesia um pisca para o outro, a fim de nao esquecer a solidariedade. A solidariedade nao consegue evitar derramamento de sangue, mas, embora o brasileiro pareca disposto a oferecer a propria vida e a vida de outros na luta em prol de ideais (por tolos que sejam), nunca sera lobo do outro. Para evita-lo ainda restam feras animais de sobra nos matos, lembrando ao homem que e preciso unir-se na luta contra elas. A ideologia dominante tende a chamar tal solidariedade de "tradicao crista", mas esta tradicao nao e la grande coisa no Brasil (como este ensaio mostrara) e, alias, a historia provou de que ferocidades sao capazes cristaos "verdadeiros". Na realidade se trata de uma autentica relacao intra-humana que caracteriza a essencia brasileira, e a distingue de outras.Pois este fato, a saber, que o brasileiro tem relacao autentica, concreta e cordial com o seu proximo, e um dos motivos mais poderosos para o engajamento em prol desta terra. Infelizmente, no presente momento, muitos tenderao a renegar tal especie de engajamento. Muitos pregam o odio (inclusive sacerdotes), mas pregam, esta e a esperanca, perante surdos. Muitos se vangloriam do odio recem-adquirido e chamam a isto "politizacao das massas". Mas, a despeito, ate agora as ideologias e os metodos trazidos da Europa nao conseguiram modificar fundamentalmente a cordialidade e amabilidade brasileiras, ja que a ameaca da natureza continua mais temivel que a ameaca humana. E possivel que, no futuro, a situacao mude e o odio penetre, e neste caso a essencia brasileira desaparecera; e possivel, porque essa essencia e mera virtualidade.Se isto se der, sera uma perda nao apenas para o pais, mas para toda a humanidade. Porque o que este capitulo procurou mostrar e que o novo tipo humano, em desenvolvimento aqui, pode representar elemento importante para a superacao da crise da humanidade. 4 DefasagemSe a historia for considerada desenvolvimento (digamos, desenvolvimento de virtualidades armazenadas no espirito ou na informacao genetica), constataremos surpresos que certas formas se repetem ao longo do processo. Ha semelhanca curiosa entre a arquitetura helenistica e a rococo, ou entre templos hindus do seculo VI e igrejas espanholas do seculo XVII, ou entre as construcoes persas do seculo VI a.C. e as construcoes fascistas do seculo XX.Seria dificil querer reduzir tais semelhancas para alguma relacao causal entre os fenomenos semelhantes. Obviamente, e facil "explicar" a semelhanca, recorrendo, por exemplo, a teorias ciclicas, mas afinal tudo e explicavel. Mais razoavel que explicar parece ser aceitar o fato simples de que a aparente riqueza de formas no mundo nao e tao