(intacto) parece ter derivado em duas direcoes naslinguas modernas. Enquanto que em uma delas esta muito proximo do seu sentidooriginal (aparecendo em termos como "integridade","integro", "integral"), a outra direcao vai mais no sentidode "compor", "fazer um conjunto", "juntar as partesseparadas no sentido de reconstruir uma totalidade".Quandose aborda o tema da educacao de criancas e jovens com dificuldades especiais,nomeadamente devidas as suas deficiencias fisicas, mentais ou sensoriais,parece ser mais no segundo sentido acima indicado que se utiliza o termo"integracao", querendo significar a colocacao de pessoas comdeficiencia juntamente com pessoas nao-deficientes no mesmo lugar.Nestecontexto, a integracao escolar pode ser vista como um "fim" em si,como uma forma de "associacao" entre o grupo de alunos"especiais" e a escola regular ou entao como um "processo"de "estruturacao organizacional", de modificacao da propria escolaregular no sentido de atender a todas as diferencas.SegundoRomeu K. Sassaki: "(...) a integracao social, afinal de contas, temconsistido no esforco de inserir na sociedade pessoas com deficiencia quealcancaram um nivel de competencia compativel com os padroes sociais vigentes.A integracao tinha e tem o merito de inserir o portador de deficiencia nasociedade, sim, mas desde que ele esteja de alguma forma capacitado a superaras barreiras fisicas, programaticas e atitudinais nela existentes. Sob a oticados dias de hoje, a integracao constitui um esforco unilateral tao somente dapessoa com deficiencia e seus aliados (a familia, a instituicao especializada ealgumas pessoas da comunidade que abracem a causa da insercao social), sendoque estes tentam torna-la mais aceitavel no seio da sociedade."1Continuando,Sassaki mostra que a pratica da integracao social vem ocorrendo, desde a decadade 80, de 3 formas:1. Pela insercao pura e simplesdaquelas pessoas com deficiencia que conseguiram ou conseguem, por meritospessoais e profissionais proprios, utilizar os espacos fisicos e sociais, bemcomo seus programas e servicos, sem nenhuma modificacao por parte da sociedade,ou seja, da escola comum, da empresa comum, do clube comum, etc.;2. Pela insercao daqueles portadores dedeficiencia que necessitavam ou necessitam de alguma adaptacao especifica noespaco fisico comum ou no procedimento da atividade comum, a fim de poderem, soentao, estudar, trabalhar, ter lazer, enfim, conviver com pessoasnao-deficientes;3. Pela insercao de pessoas comdeficiencia em ambientes separados dentro dos sistemas gerais. Por exemplo:escola especial junto a comunidade; classe especial numa escola comum; setor separadodentro de uma empresa comum; horario exclusivo para pessoas deficientes numclube comum, etc. Esta forma de integracao, mesmo com todos os meritos, naodeixa de ser segregativa.Emboraestas formas representem um avanco em relacao as atitudes do passado, desegregacao, ainda nao respondem plenamente aos anseios e direitos das PPD, poiselas pouco exigem da sociedade em termos de modificacao de comportamentos,leis, adaptacoes arquitetonicas e outras. O esforco da integracao fica quaseque exclusivamente sobre os ombros das PPD.Oano de 1981 foi designado, pela ONU - Organizacao das Nacoes Unidas, de AnoInternacional das Pessoas Portadoras de Deficiencia e assinalou um marcofundamental na luta pelos direitos das PPD no mundo todo. Na esteira do conceitode integracao vieram outros, como os de autonomia, independencia, empowermente equiparacao de oportunidades, que podem ser considerados passos em direcao aoconceito atualmente vigente, de inclusao social.Vamosrecorrer novamente a autoridade de Romeu Sassaki 2 para definir, brevemente, estas palavras.Autonomia e