thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
algueme gostoso ouvirque voce e bonitamas quando dizemque voce e incrivelque voce e fodaque voce e verdadeque voce e arteque voce inspiraque sua alma e lindaque o mundo precisa de voceisso e muito maisdo que falarem do seu corpoe bom ouvir bem do corpoe muito bommis ouvir bem da almae sentir que e alguemalguem no mundoporque somente existirnao e necessariamente ser alguemser alguem e existirfazendo minimamente uma diferencae o simples fato de pensar no outropensar o outroja e fazer alguma diferencaeueu faco isso ate demaise quando vejo isso reconhecidome sinto sendo diferencame sinto alguemmais que alguem no mundoalguem pro mundoMarina N. Martins entre(e saia)eu te olhava e me doiaporque nao sabiao que voce queriaai eu soubeai eu te encontrava e me doiaporque a gente sabiao que a gente queriamas alia gente nao podiaai passoumas meioai eu te viae me doiaporque voce partiae junto partiaiao meu coracaoai pergunteio que seriamasvoce pensariavocepensaria...e depoisa gente se cruzounossos olhos se cruzarama gente riaporque a gente sabiao que a gente queriamas aliali nao podiamas agora nao seiporque voce ficou no entree entre nao e lugaro seu lugarfui eu que deiporque voce nao sabe enfrentare agora eu canseie quanto mais voce faltarmais vai cansarentao o que seriaeu ja decreteieu nao gosto do entretenho claustrofobianao seria mais nadaeu decretei escatologia impressatoma aqui esse livroque escrevi pra vocetem o cheiro do meu perfumee do meu pumdeixei um beijo de batome grudei uma melecaMarina N. Martins Quando eu pensava na nossahistoria como um draminha adolescente daqueles com os quais muita gente seidentifica, eu nao conseguia visualizar o fim. E era obvio, porque ate entao ofim do nosso draminha ainda nao tinha chegado. Quando eu estava pensando sobreo que era tudo isso e o que eramos nos dois, quando voce me deixou suspensa noseu nao-lugar do entre, eu nao pensava no fim. Eu pensava "sera que,quando eu transformar nossa realidade em ficcao, vou dar um final feliz oumenos feliz?", porque na minha cabeca, o feliz era o casal terminar junto, mas ainda bem que tudo passa e tudo muda. Hoje eu dou um final prodraminha. E bem feliz. O casal nao termina como casal, eles terminam comoamigos, mas de um jeito que ela fica tao bem, tao livre. Ela olha pra ele epensa o quanto nao daria certo. Ela olha pra ele, acha ele bonito, elessorriem, se enxergam um no olhar do outro, sem ressentimentos, sem machucados.Ela danca. E ela gosta dele como gosta de tantos amigos. Toca uma musicamaravilhosa. Ele continua a olha-la, mas ela ja nao olha mais. Ela danca ao lado de uma amiga, chega outra, e mais outras, e viram varias. Porque afinal,vai ser sempre esse o fim. Os caras ficam no entre, no nao, e as amigas no sim.Agora eu me vejo cada dia mais sem voce e cada dia mais feliz. E no final naotoca Marisa Monte, querido. Toca Anitta e Ludmilla. Porque eu passei do"nao vai embora" e do "beija eu", eu to e muito bem na"danca do solidao". Porque eu "cheguei pra baguncar a zorratoda", pra te esquecer e ficar loka e porque pra
o doce des-esperoera gostoso olhar pra vocee sentir tudopor mais desesperador que isso fossee eradepois era horrivel olhar pra vocee sentir tudoera desesperadoragora e gostoso olhar pra vocee saber que daqui a pouconao vou sentir nadanao mais me desesperonao te espero maisMarina N. Martins (dos sentimentos intensos que se transformam, daqueles textos que demoramos meses a publicar e dos sentimentos que precisam se transformar para serem publicados)Voce nao tem nocao de quantas coisas diarias me vem a cabecaa respeito de voce. Coisas noturnas tambem. Passei meses sonhando com vocetodas as noites. Agora melhorou: sao quase todas. Nem eu tinha nocao de queseria assim. Eu fico imersa em uma bolha de angustia que so infla e naoestoura, porque guardo dentro de mim palavras que quero tanto te dizer. E nao,nem e nada demais, nao fica achando que e algo grave, sao simplesmentesentimentos que me afogam se nao os transbordo. Sao sinceridades simples quetenho vontade de compartilhar com voce, mas olhando nos seus olhos - edesviando de vez em quando por perder a compostura um pouquinho. Assim como jacompartilhamos tantas simplicidades e ate profundidades. Nada, nada demaismesmo. Eu acho. Mas o pouco ja me queima por dentro. E eu nao sei o que faco,nem comigo e nem com voce. Por que nao poderia ser tao simples quanto as coisassimples que quero dividir com voce? Eu poderia dar isso tudo pra voce ler, voceleria do meu lado e a gente conversaria depois. Mas nem isso eu tenho coragem.E por que?, eu me pergunto. O que me preocupa tanto, se a vida que eu tenho eso essa? Por que eu nao posso chegar simplesmente e dizer "por favor, parade me fazer querer desistir de voce. Vamos sair, vamos conversar, eu gosto devoce, eu sinto sua falta. Eu nao quero me casar, nem te namorar, so quero teencontrar pra gente trocar carinho e sinceridade"? Eu vivo na vontade e nacastracao de te mandar uma coisa dessas. Quero ver suas fotos e saber da suavida, sua conversa e boa. Quero te falar que a minha vontade e de dar na suacara e depois te abracar, porque e assim que me sinto em relacao a voce. E porfalar em abraco... Penso em todos os nossos abracos incompletos ou loooongos,que se estendem desde o encontro da cabeca com o peito ate as pontas dos dedosdas maos que vao soltando os bracos aos poucos. Bracos que nao queriamdesenlacar. Nos abracos terminados nao por vontade propria, porque tudo o queeu queria era estar ali com a cabeca no seu peito, simplesmente porque seuabraco sempre me fez sentir bem. E tambem penso em cada toque em publico quenao tocou ou cada um que tocou e me fez formigar involuntariamente. Voce meconfunde, quer me deixar mais louca do que ja sou, fico achando que nao querfalar comigo nunca mais, fico com medo de ser mala, de ser otaria - quando tudoisso, vamos combinar, poderia ser resolvido com uma conversa. Mas ai eu teencontro e vejo a sua alegria, porque a gente se gosta pra caralho, e sinto aquelatensao entre a gente, aquele desejo por
abracos maiores que podem se estenderate que um termine em cima do outro. Ou deitado do lado do outro. Provavelmenteeu so estou escrevendo isso para eu ler na posteridade e me arrepender - ou nao- de nunca ter te mostrado. Mesmo que eu esteja escrevendo isso, imaginandovoce lendo e rindo, exatamente nesse momento em que estou dizendo que voce le eri, ta vendo? Duvido que nao esteja pelo menos sorrindo. Nao sei quando vou tefalar tudo, ou pelo menos um pouco. Nao sei se. Mas sei que quero. Mesmo quevoce nunca escute e que isso me deixe louca de vez. Mesmo que eu estejaescrevendo essa carta sem destinatario. Alias. Com destinatario, mas enderecoerrado, ja que ela nao chega ao destino e acaba voltando para mim. E entao setorna igual aos nossos abracos em publico, aos nossos quase encontros: incompleMarina N. Martins
aos presentes que fizessem uma roda com cadeiras, suficientemente ampla, para acomodar todos os participantes; em seguida solicitei que assentassem, pois teria inicio uma brincadeira, a qual tinha por objetivo fazer brotar ali novas amizades e deixar o ambiente mais a vontade. Todos concordaram.Pouco a pouco uma grande roda se formava, e assim passei a explicar ao grupo como seria a brincadeira: um carretel de linha passaria de mao em mao, mas antes de entregar o carretel a pessoa escolhida, uma frase, um poema, ou qualquer coisa do genero teria que ser dita. Resumindo: uma sincronia dos diferentes ritmos da alma envolvendo vozes e idade. Depois de todas essas explicacoes dei inicio a brincadeira. Escolhi uma pessoa entre os convidados e entreguei o carretel; disse a minha frase e segurei parte da linha (quem a distancia via a linha na minha mao teria a impressao que uma grande aranha tecia um longo fio a partir do meu dedo e seguia em linha reta ate mao da pessoa que eu havia entregado o carretel).A segunda pessoa, da mesma forma, recebeu o carretel da minha mao e entregou ao outro do grupo; segurou, tambem, parte da linha , assim aos poucos ia formando grande teia e, a brincadeira prosseguiu. Frases dos mais variados generos literarios foram reveladas. Rimos muito da intimidade com o vernaculo. Assim a dinamica foi repetida por boa parte do grupo ate que chegou as maos do meu sobrinho Enzo Barbosa, de 8 anos. Enzo e sua irma Lorena, de 6 anos, eram as criancas do grupo e participavam da brincadeira, e ate aquele momento, nao haviam sido escolhidos. Quem ali estava, assim como eu, certamente queria saber o que sairia dos irmaos pequeninos. Notei algumas vezes, no desenovelar da brincadeira, que os dois, ora prestavam a atencao nas frases dos participantes; ora ficavam pensativos. Tranquilos, se mostravam tranquilos e concentrados. Enzo, apos receber a mensagem e o carretel das maos do avo (meu pai) olhou de um lado para o outro, em busca da pessoa que ouviria sua frase, e escolheu entre os presentes, a esposa do meu irmao, e disparou: - ALEA JACTA EST. Perplexos, ante a complexidade da frase perguntamos: - O que? Ele repetiu numa simplicidade monastica: - ALEA JACTA EST. Minha cunhada, a escolhida, indagou: - Enzo, o que significa isto?. Ele respondeu: - A SORTE ESTA LANCADA. A gargalhada foi geral.Rimos. E rimos muito. Todo mundo queria saber a genese da frase e dai veio a fonte: - Eu li na revista do Asterix. E os presentes avidos por mais informacoes perguntavam e perguntavam, e ali ficamos sabendo que em um mes e quatro dias ele havia lido trinta e quatro revistas e seis albuns, e para nossa surpresa, ele havia memorizado boa parte das citacoes em latim. Ai, o publico quase desmaiou de rir. O curioso e que maioria das frases falava sobre votos de melhora em 2010, bencaos para vida... e coisas do genero que normalmente se sente e fala no final de ano. Enzo com criatividade fugiu da reproducao, da ideia imitada,
e desafiou. Segundo o pai, Eliuben Barbosa, desde que o presenteou com a colecao da famosa dupla de gauleses, ele nao a tira das maos. Por isso, quero parabenizar e homenagear Asterix pelos 50 anos de quadrinhos e aproveito o ensejo para dizer que a citacao em latim dita por Enzo deixou claro que quem le germina em si e no outro. Obrigada Asterix por encantar geracoes e semear conhecimento e diversao.Eteni Barbosa dos Santos Gualberto
Fotos enviadas por Martha Freire, obrigado!!! Parabens aos vencedores e obrigado a todos que participaram!Enzo de Almeida Araujo Barbosa - 8 anosEndrio - 6 anosJuliana - 9 anos Ja imaginou ter a colecao completa de bonecos com todos os personagens da unica aldeia que permaneceu irredutivel frente aos romanos? Sonho de consumo, ne? Mas por enquanto a venda so na Europa... Mas voce pode ganhar livros e uma camiseta exclusiva "Asterix 50 Anos". Veja ao lado como participar do nosso concurso e boa sorte! Imagine ver de perto os originais de Asterix e Obelix? Uma colaboradora do blog esteve em Paris e clicou a exposicao. Confira abaixo as fotos exclusivas! Em 1959, Goscinny e Uderzo se uniram para criar irredutiveis gauleses e a amizade entre Asterix e Obelix. 50 anos depois, a turma faz aniversario e comemora a data com um livro especial. Assista ao video promocional clicando AQUI A historia da criacao de Asterix e bem conhecida. O personagem surgiu nas paginas da revista Pilote em 1959. O primeiro album, Asterix O Gaules, saiu em 1961 com a modesta tiragem de 6.000 exemplares. Dois anos mais tarde, A Foice de Ouro teve tiragem de 20.000 unidades. As vendas cresceram tanto que O Combate dos Chefes atingiu a marca de 400.000 albuns. A curva subia. Em 1966, todos os 600 mil exemplares de Asterix Entre os Bretoes foram vendidos em apenas 15 dias!O sucesso foi tanto que o primeiro satelite militar frances, lancado em novembro de 1965, foi batizado de Asterix (com acento, como no original). Na verdade, ele foi originalmente chamado de A-1, mas popularmente conhecido como Asterix. Atualmente o Satellite 1A Asterix encontra-se no Museum of Air and Space Paris, em Le Bourget, an Franca.Na epoca, a febre gaulesa tomou conta da Franca a ponto do presidente De Gaulle apelidar seus ministros com o sufixo ix.Esses franceses sao loucos! ;-) A Editions Albert Rene e a Fidelite Productions (representado por Marc Missonnier e Delbosc Olivier; produtores da recente adaptacao muito bem sucedida do personagem infantil O Pequeno Nicolau, criado por Rene Goscinny e Jean-Jacques Sempe), acabam de assinar um acordo sobre o desenvolvimento de um novo filme.Sera uma adaptacao do quarto album, Asterix Entre os Bretoes e a direcao ficara a cargo de Laurent Tirard, que tambem escreveu o cenario com Gregoire Vigneron. A aventura se passa na bretanha, com direito a uma divertidissima partida de rugby. O programa de TV espanhol Pagina 2 entrevistou Albert Uderzo em seu proprio estudio, belissimo por sinal. No bate papo, o desenhista diz que apos a morte de Goscinny, seu parceiro na criacao de Asterix & Obelix, encontrou forcas pra continuar apos receber inumeras cartas dos leitores dizendo que os personagens nao pertenciam a ele.Na conversa, o artista tambem declara sua preferencia por Obelix por ser "ingenuo como as criancas", simpatico, sensivel e amar as mulheres. Ao contrario de Asterix, que e um heroi e precisa seguir uma conduta.Falando para os leitores da Espanha, 4o maior consumidor dos livros de Asterix, Uderzo fala sobre o estudio criado por ele no norte da Franca
redemoinhod'agua e vento,ao deus do redemoinho,ao velo velho do vento em espiral...- a estes com dez denarios, enfim,sugiro, por mim e para fim, esta hipotese :que o que nos enfileira em leva de prisioneiros do male o grande diabo que mataquando nos esgueiramos sorrateiros na mataou nos protegemos ( e aos genes!)sob a casamata com palicada :ele, o grande diabo,da-nos, aos dentes viperinos,uma dose do malque nos envenenae leva o proximo a morte toxica :hemotoxica, neurotoxica.O estado de direitoou sem direito : de fato, e o grande demoniodevorador de homens.Nao, Rousseau, o homem nao ede todo mal,mas quando em instituicaoou na forma coletiva,ou seja : em sociedade corruptora, o estado e um diabo fora de controle,que domina e embriaga seus pretensos controladores,seus politicos e seus pensantes cientistas geopoliticos:e a policia que massacra indefesos,enquanto corporacaoou corpo de monstro sanguinario, o juiz que age pelo algoz, o direito que aniquila as mentescom seus embustes doutrinariose seu doutos escravos e mendazes,pois tudo o que e oficial e mendaz :mente descaradamente tal qual, ou mais,que a mais mendaz das marafonas.O mundo e o grande diabo preto e branco- em preto e branco crucificado no xadrez,n'alma das cruciferascruzeiras no ceu noctivagoe na cabeca da uruturastejante qual arroio de rocio marcadas por patas de rocim com veneno- e cruzeiro benzido na testa( essas urutus cruzeiras!com o sinal da santa cruzna terra da Vera Cruz em cruciferas)sob as ervas daninhasaninhadas na terra cha,ao res do chao,por escabelo dos pes...de Nossa Senhora,a Virgem Imaculadaque pisa a cabeca da cobrano ceu radiante.Nossa senhora!- dos pes intumescidosna idade provecta(provecta!). Entre nos, a nos separar,nao a nos atar nuns anuns,no meio do caminho do "pinheu" onomatopaico do gaviao,a alguns passos dos sapatos,a urutu nos guarda do nosso amor. dicionario dicionario onomastico onomastico filosofico filosofico cientifico cientifico enciclopedico enciclopedico etimologico etimologico etimologia etimo wikciona rio wikcionario wikdicionario wikdicionario verbete glossario glossario terminologia cientifica cientifica nomenclatura binomial terminologia nomenclatura taxononia raxinomia vida obra biografia pinacoteca historiografia lexic lexico lexicografia
Um ensaio sobre a Medusa, uma das Gorgonas dos gregos antigos, e, em geral, feito a base de informacoes visuais sobre a figura geometrica daquela gorgona com cabelos de serpentes.E como se uma crianca observasse a imagem passada pela tradicao geometrica na figura simbolica de uma mulher ou uma especie de mulher em sociedade; enfim, uma especie social individuada em inumeras medusas. Essa crianca observadora colocaria a medusa vista no contexto pobre de si, do seu ego e inteligencia de alcance limitado, e, outrossim, nos egos e inteligencias limitadas pelos intelectos subdesenvolvidos de seus pais, os quais, por seu turno, costurariam a gorgona no contexto socio-cultural ( o que pressupoe economico e politico), igualmente limitado, mas mais abrangente, em que se inserem na sociedade e cultura de que sao parte na comunidade, cultura essa que sao os pais dos pais nossos e, quica, com variantes, dos avos, bisavos, mas que vai diminuindo de coincidencias nos tataravos e demais antepassados, cujas tabuas de valores eram outras e a tecnologia tambem divergia(divergir!).O que fazem, faziam e farao com a inteligencia que temos da medusa, nossos pais, avos, filhos e nos mesmos, e mesmo o mais sabio, erudito e experiente, lido, viajado homem, o pota mais erudito ou o filosofo mais livre, ainda nao torna possivel uma leitura completa, senao aproximada, da ideia que a medusa representava no cosmos social e cultural grego. O que dizia aquele grego antigo, em lingua, e em poesia, sobre a medusa? E o que queria dizer? Os poetas, eruditos sensibilissimos e inteligentissemos, sabios personalissimos que provam da vida, do amor e conhecem o abismo infame e glorioso em que estamos todos seres humanos mergulhados; os poetas, que sao criadores e co-criadores, participes na criacao dos mitos ( estao perenemente a recriar a medusas e outras obras poeticas escritas no papiro, pergaminho, no areal frouxo, no papel, em luz, no marmore ou na pedra-sabao, no entalhe em madeira, nas pinturas em anforas, quadros, afrescos nas paredes das capelas "Sistinas", no ar pelo som, nos olhos e no corpo da mulher amada, do filho, da filha, do neto e da neta mui queridos; enfim, nas artes, - estes poetas que estao por ai bebendo da corrente da vida, saboreando com gosto e sentidos vitais a vida e a paixao que e viver, amar, sentir, experenciar, pensar, observar, estes estetas que produzem a verdade e sao a criam, destarte, a filosofia, na tragedia e na lirica, - estes sabios escribas de cultura enciclopedica, tem poderio para achar e seguir as pistas, descobrir ou inventar, re-inventar o caminho, nos rastos da medusas, os quais podem ser maos enormes e aptas a abir o livro de ouro da aletheia(aletheia!) grega e nos ensinar sobre o que a medusa significava e era ( o ser do mito) para aqueles gregos agregados em comunidades. Gregarios "gregos".Evidente que nao so os gregos sao gregarios, as todos o somos quando estamos em assembleia, igreja, agremiacao, gremio, palavras que dancam em grego ( e me todos nos) ate os nossos dias estivais.Existem muitas medusas na historia social afora e
na atualidade. Basta olhar os bastos cabelos que os olhos e a luz recalcam. Cabelos recalcados, cabelos medulares de medusa, na lingua dos anjos e arcanjos que libertam a poesia em versos ou em cores, desenhos, dancas (desenhos no vacuo, abstraindo o ar ou a atmosfera que impera). Vou olvidar o etc da boa praxe.A mulher do mito e a que passa de fora, do mundo real, natural, externo na captacao dos sentidos, que capturam essa imagem em natureza ou e luz, sombras, cores, odores, tatos, gosto gustativo ( gustacao!) e um sexto sentido eletromagnetico e um setimo sentido, dito social, que completa o individuo ao inseri-lo perenemente e todo o tempo em comunidade, que o contextualiza ou re-escreve ( o homem, a mulher e uma escriba de si na perenidade do re-escrever-se exaustivamente). O grupo, atraves da escrita de gestos e falas da politica, re-escreve o individuo humano e o prende nesta escrita. A escrita e a prisao do homem pela eternidade que existir o homem : e um bercario e tumulo em signos e simbolos que se enrola em cobertores, cobertas, panos que envolvem o recem-nascido e, outrossim o adulto, durante o transcurso da existencia; por fim, no findar a vida, uma veste mortuaria para mumias que acompanha e mantem o ser humanos ainda humano mesmo apos longos anos ou seculos, milenios do seu passamento. Essas vestes por fora e as por dentro , confeccionadas pelo escriba ( o poeta, o filosofo, o sabio, o engenheiro, o inventor, o legislador) que nos faz humanos e co-participes de um banquete no mundo.A mulher, no caso a medusa, do mito, que e uma introjecao que cabe na mente humana, pois somente percebemos e fazemos ou completamos um estudo da coisa enquanto objeto nosso, dado pelos sentidos e burilado pela razao. A medusa e outros mitos e ritos e esse instrumento abstrato na mente, objeto de filosofos, ou seja, doutos, e concreto, objeto de poetas, em concrecao nas escritas de signos e desenhos refinados e encimados por simbolos geometricos, semioticos, semiologicos e de outras linguagens, que concebem e sao concebidos pela mente e pela destreza da mao. Da destra e da sinistra.O que pensa e faz o homem em movimento ( suas dancas nas linguagens corporais e mentais, com sete veus na danca do veu da politica e dos politicos!) e que faz o homem anjo e demonio, no entoar do canto lirico ou tragico, nos movimentos mentais, que se desabrocham nos labiais, labiodentais...( movimentos, danca do espirito ou do pensamento, no dancarino Nietzsche que osmos todos nos, nao importa o retardamento mental ou o o grau de autismo; destro ( a destra!) e sinisto( a sinistra!) nos movimentos requintados da mao e do corpo.medusa de bernini canova dicionario filosofico filosofico juridico juridico dicionario enciclopedico enciclopedico enciclopedia delta barsa enciclopedia delta barsa dicionario etimologico etimologico etimo etimologia onomastico dicionario onomastico verbete glossario verbete glossario lexico lexico lexicografia vida obra biografia pinacoteca arte medusa gorgona gorgona mito mitologia grega mito terminologia cientifica terminologia cientifica dicionario cientifico dicionario cientifico nomenclatura binomial nomenclatura
E isso tudo e sim Big BrotherBrasil, um programa bestial, mas que traz em suas nuances, entrelinhas temaspra la de atuais, e mais, suscita uma bela analise do comportamento humano, naoso dos tais herois, mas do povobrasileiro, o mesmo que norteia a vida de todos nos.Se saber de Ana Paula e serfutil, imbecil, ignorante. Sim sou tudo isso. Seu de Lula, Dilma, FHC, MariliaPera, Mainardi, Marilena Chaui, MC Gui, MC Bin Laden e nem por isso deixo deser menos consciente.Infelizmente nao esta tudotranquilo e favoravel, a jararaca ainda esta viva, e se continuarmos a ficar deolhos vendados, com pre-julgamentos, ou discursos prontos reproduzidos sem umminimo de cuidado. Sim, ainda estaremos na era do pega a metralhadora etratatara... Lembre-se o sol nao pode se partir em crimes.Que a luta que eu travo nao me traga dorEu faco o possivelpra gente ganharA guerra de miseriaque a gente criou(MC GUI)