que, para manter um Estado forte, e melhor queum principe seja temido do que amado. Neste sentido, desvinculou a etica dapolitica[7].Daquinasce um dilema: e melhor ser amado que temido, ou o inverso? Respondo queseria preferivel ser ambas as coisas, mas, como e muito dificil concilia-las,parece-me muito mais seguro ser temido do que amado, se so se puder ser umadelas. [...] Ja que um principe deve saber utilizar bem a natureza animal,convem que escolha a raposa e o leao: como o leao nao sabe se defender dasarmadilhas e a raposa nao sabe se defender dos lobos, e necessario ser raposapara reconhecer as armadilhas e leao para meter medo nos lobos.[8] ParaMaquiavel, o Estado tinha carta branca para fazer tudo que o levasse aatingir seu objetivo[9]:um governo estabilizado. A supremacia do principe deveria ser alcancada, independenteda maneira empregada para isso, desde que seus atos fossem calcados na virtude[10]. Aquele que consegue agir de acordo com asnecessidades as decisoes do monarca deve se basear nas necessidades em meioas adversidades, consegue manter o reino pacificado e e considerado principe devirtu. Este consegue superar os momentos de conflitos e cria um governo que degloria. Outroteorico importante para este periodo foi Thomas Hobbes, que tambem buscoujustificativa para o absolutismo. Hobbes, em sua obra, O Leviata, defende anecessidade de um governo absoluto para o bem dos homens. Hobbes e um dosprimeiros a trazer a nocao de contrato social[11]. Masem que consiste tal nocao politica? Primeiramente, e necessario destacar queHobbes fala da existencia de um estado de natureza[12]que atencede a formacao do Estado civil. Esteestado de natureza representa um periodo sem ordem, mas onde ha liberdade eigualdade[13].E estes sao justamente os problemas da natureza humana, uma vez que nao ha umpoder capaz de impor limites e todos os homens se acham no direito de defenderseus interesses e vontades pela propria forca. Hobbes identifica o ser humanocomo mau e isso o leva a conflitos pelas suas paixoes e egoismo. O estado denatureza e anarquico e esta sempre em guerra[14],justamente pela ausencia de poder. A acao de um individuo e limitada por outro,atraves da luta e forca baseadas em suas paixoes. A justica se baseianaquilo que o mais forte diz ser justo, sendo um estado amoral, embasado nastentativas dos homens em satisfazerem suas vontades e por isso estarem emconstante conflito, ate mesmo pelo fato de nao haver propriedade privada, umavez que todos os homens se acham no direito de toda e qualquer coisa. Os homenssao iguais para lutarem e se destruirem por seus desejos, buscando um sesobrepor ao outro. Sendo o homem o lobodo homem[15],havia uma a guerra de todos contra todos.Deste modo, o Estado ecriado pelos homens que ambicionam sair do estado de guerra, atraves do acordo:o contrato. Neste, os individuos abrem mao de todos os seus direitos naturais(exceto o direito a vida) em favor do governante, que ira gerir a sociedadevisando garantir a paz, seguranca e estabilidade. E um pacto de sociedade, poise atraves dele que a multidao do estado de natureza se transforma em sociedadecivil. E, ao mesmo, tempo um pacto de submissao social, no qual todos osdireitos e