palestras, foi homenageado e participou de eventos. Asua atividade de autor, pesquisadore escritor foi progressivamente dirigida para a Fundacao Joaquim Nabuco, em Pernambuco, que criou e liderou por muitos anos. Freyre teve uma formacao academica significativa, em que frequentou cursos, disciplinas, escreveu trabalhos e produziu uma importante dissertacao de mestrado Vida Social no Brasil em Meados do Seculo XIX (1922), uma das origens de Casa Grande & Senzala. Vale lembrar a importancia da antropologia fisica da epoca, inclusive na propria obra de Boas. Freyre estudou diretamente com mestres ou leu trabalhos que lidavam com biologia, cultura e sociedade. Mas frise-se que sempre manteve uma dimensao autodidata, que lhe dava uma liberdade para circular entre os diferentes circulos e areas de conhecimento.Ou seja, alem de viver durante um periodo das primeiras decadas doseculo XX, em que havia maiores possibilidades de transito, ele distinguia-se, por caracteristicas pessoais, como um permanente viajante entre diferentes mundos.Ressalte-se, tambem, que durante grande parte de sua vida, Freyre escreveu regularmente para a imprensa, jornais e revistas. Alem disso, manteve sempre intenso contato e varias amizades com o meio artistico, nao necessariamente ligado a vida academica. Assim, no Brasil, podem-se citar os poetas Manuel Bandeira e Carlos Drumond de Andrade, o compositor Heitor Villa-Lobos, os romancistas Jose Lins do Rego e Jorge Amado, os pintores Cicero Dias, Vicente do Rego Monteiro e Di Cavalcanti, entre tantos outros. Teve seu lado boemio e irreverente, desde ostempos de aluno da Universidade de Columbia, quando frequentava GreenwichVillage, em Recife, desde muito jovem e nas suas visitas ao Rio de Janeiro, como narra Hermano Vianna, por exemplo, no Misterio do Samba (1995). Era um membro da elite que frequentava e circulava entre varios meios.No decorrer dos anos 1930, depois da volta de seu exilio, posterior a Revolucao que o levou, como assessor de Estacio Coimbra, governador de Pernambuco, a afastar-se do pais, desenvolveu uma serie de atividades de jornalismo, de pesquisa e de mobilizacao, como na organizacao do Congresso Afro-Brasileiro de1935. Alias, desde o seu periodo de estudante nos Estados Unidos, nos anos 1920, enviava regularmente textos para a imprensa brasileira. A familia de Freyre foi vitima de perseguicoes e sofreu prejuizos de diversas ordens na Revolucao de1930. Suas relacoes com o governo Vargas, particularmente depois do Estado Novo, eram de claro antagonismo, embora suas relacoes pessoais, como membro da elite pernambucana, lhe garantissem uma certa cobertura, o que nao impediu que chegasse a ser preso e fichado. Suas atividades politicas sempre foram intermitente se, por muitos, consideradas contraditorias. Teve momentos de clara oposicao a Uniao Sovietica e aos comunistas, mas dialogava e tinha relacoes com autores marxistas, como Astrogildo Pereira e Caio Prado Junior. Em algumas situacoes historicas foi visto como critico e considerado adversario de certas esquerdas e tambem mal visto por suas relacoes, em geral cordiais, com o salazarismo em Portugal. Frise-se que, em momentos decisivos, tomou posicoes claramente antagonicas e de combate, como nos casos do nazi-fascismo e do stalinismo. Foi, muitas vezes, feroz critico do Partido Comunista Brasileiro, embora mantivesse, como mencionei, relacoes intelectuais respeitosas com intelectuais e pensadores