os que possuiam terras ou casas as vendiam, traziam o dinheiro davenda e o colocavam aos pes dos apostolos, que o distribuiam segundo anecessidade de cada um. (Atos 4:32-35)Estamos falando de pessoas que foram testemunhas ocularesdos eventos que envolvem a vida e obra de Jesus, e alguns que com eleconviveram diariamente, e dele receberam diretamente seu conhecimento e ensino,aprendendo seus principios e valores. Em suma, o ensino desse homem fantasticose fundamenta no amor ao proximo, em concentrar suas preocupacoes na pratica dobem, priorizando suprir as necessidades dos necessitados, adquirindo assim riquezasimateriais, preferiveis sobre as riquezas materiais, que ficam em segundoplano.O que a igreja primitiva fez, portanto, foi aplicar aoconvivio social os principios altruistas que aprenderam de seu Mestre. Aconteceque a ordem nao era essa. Jesus nao disse que permanecessem em Jerusalem efundassem uma comunidade socialista ou comunista. Ele disse que ficassem emJerusalem somente ate o batismo do Espirito Santo, e que apos isso, seespalhassem pelo mundo anunciando e ensinando aqueles principios. Como adispersao nao acontecia por bem, ela ocorreu por mal. A igreja em Jerusalemcomecou a sofrer violenta perseguicao, forcando seus membros a se dispersarempor outras regioes, anunciando sua fe por onde passavam, dissolvendo aquelacomunidade.Assim, temos um exemplo de uma comunidade socialista, ouate comunista, que funcionou muito bem, embora por pouco tempo. E dela podemosextrair algumas consideracoes.Observe que os ensinamentos de Cristo nunca foramdirecionados a aplicacao coletiva. Eram direcionados a aplicacao individual.Ele ensinava que voce, como individuo, para elevar-se espiritualmente, eascender a uma condicao de filho de Deus, deve arrepender-se de seus mauscaminhos, e de suas mas acoes, converter-se a um caminho do bem, de praticarboas acoes ao seu proximo, suprir as necessidades do necessitado, alimentar ofaminto, dar de beber ao sedento, cuidar dos pobres e das viuvas, ainda que emdetrimento de seus bens materiais, que nenhum valor tem, frente aos valoresimateriais e espirituais que se adquire pela pratica do amor e da caridade. Naoimporta se as pessoas a sua volta sejam perversas ou se voce vive numasociedade totalmente corrupta e ma, desde que voce, individualmente, nao secorrompa, e siga plenamente aqueles ensinamentos. Nao cabe a voce impor essemodo de vida benevolente a ninguem, se seu proximo e materialista e mau, eassim quer permanecer, e uma escolha e um direito dele. A pregacao nao erasobre a salvacao da sociedade nem do Estado, mas do individuo. O que aconteceu com a igreja primitiva foi que milhares deindividuos recem impactados com a grandeza desses ensinamentos, converteram-sede seus maus caminhos, e passaram a buscar viver seguindo os principios do amore da caridade, em comunhao uns com os outros, aplicando VOLUNTARIAMENTE essesvalores uns aos outros em sociedade, formando, inconscientemente, etemporariamente, uma sociedade comunista ideal.De maneira levianamente oposta, o pensamento esquerdistaatual luta para impor esse sistema fundado na forca e na opressao. Nao podeprosperar um sistema que arranca a propriedade de quem a possui legitimamente,contra a sua vontade, distribui pequena parte dessa riqueza a quem nada fezpara ganhar, e entrega grande parte para alimentar o Estado para que se mantenhaforte o bastante para ser capaz de arrancar os bens de quem quiser sem queninguem possa se opor.