segundo as indicacoes promulgadas por esta Congregacao. [Congregacao para Educacao Catolica, Orientacoes para a utilizacao das competencias psicologicas na admissao e na formacao dos candidatos ao sacerdocio; n. 8; Vaticano, 2008].O texto indica mais um documento: "Instrucao sobre os criterios de discernimento vocacional acerca das pessoas com tendencias homossexuais e da sua admissao ao seminario e as ordens sacras". Aqui, de fato, nao encontramos a controversa expressao "orientacao sexual", porque o texto insiste em repetir a formula "tendencias homossexuais profundamente radicadas", alem de introduzir a teoria sobre as "tendencias homossexuais que sejam apenas expressao de um problema transitorio como, por exemplo, o de uma adolescencia ainda nao completa" e que "devem ser claramente superadas, pelo menos tres anos antes da Ordenacao Diaconal" [n. 2].Em mais um documento, "Carta aos bispos da Igreja Catolica sobre o atendimento pastoral das pessoas homossexuais", a Igreja tenta explicar a sua postura em relacao a expressao "orientacao sexual":A pessoa humana, criada a imagem e semelhanca de Deus, nao pode definir-se cabalmente por uma simples e redutiva referencia a sua orientacao sexual. Toda e qualquer pessoa que vive sobre a face da terra conhece problemas e dificuldades pessoais, mas possui tambem oportunidades de crescimento, recursos, talentos e dons proprios. A Igreja oferece ao [talvez "no" - obs. minha] atendimento da pessoas humana aquele contexto de que hoje se sente exigencia extrema, e o faz exatamente quando se recusa a considerar a pessoa meramente como um "heterossexual" ou um "homossexual", sublinhando que todos tem uma mesma identidade fundamental: ser criatura e, pela graca, filho de Deus, herdeiro da vida eterna. [n. 16] A mesma instituicao (a Igreja catolica), ainda que em um tom de critica, nao hesita ao usar a mesma expressao "orientacao sexual". Em uma nota sobre o livro de Pe. Andre Guindon, "The sexual creators. An ethical proposal for concerned christians" (1986), a Santa Se diz:Parece que ele [Pe. Andre Guindon] nao reconhece muita liberdade as pessoas homossexuais, em relacao com a orientacao sexual das mesmas, nem a possibilidade de abstinencia sexual. (...) A possibilidade de uma pessoa homossexual mudar para uma orientacao heterossexual, mediante a psicoterapia [sic!], e ridicularizada e rejeitada. Existe, portanto, algo chamado "orientacao sexual"? Uma coisa semelhante afirmou o Beato Joao Paulo II, ainda no inicio de seu pontificado, quando elogiou os bispos norte-americanos por terem escrito uma carta ao Povo de Deus:Como homens que tem palavras de verdade e o poder de Deus (2 Cor 6, 7), como autenticos mestres da lei de Deus e pastores compadecidos, afirmastes tambem com justica: "O comportamento homossexual... enquanto coisa distinta da orientacao sexual, e moralmente desonesto". Na clareza [sic!] desta verdade, exemplificastes a caridade efetiva de Cristo: nao traistes aqueles que, por causa da homossexualidade, se encontram perante problemas mais dificeis, como aconteceria se, em nome da compreensao e da compaixao, ou por qualquer outro motivo, tivesseis despertado uma falsa esperanca a qualquer irmao ou irma.Percebe-se, entao, que o termo "orientacao sexual" tem conquistado o espaco na linguagem e no entendimento da Igreja, assim como (ou, ainda mais) na cultura da sociedade em geral. Notamos,