e foi embora.E dificil e doloroso simpatizar com alguem tao disposto a ver o assassinato em massa como preludio da Utopia. E ainda mais dificil fazerlhe justica. Hobsbawm pertence a um tipo de gente retratado numa memoravel passagem de Ferdinand Peroutka, exaliado de Tomas Masaryk, o primeiro presidente da Tchecoslovaquia. Os nazistas o prenderam e os comunistas o exilaram.O tirano dos dias de hoje sempre envia dois tipos de emissarios: homens armados e falsificadores de ideias; sujeitos robustos e homens magrelas de oculos e rosto chupado; capangas que espancam a nacao e outros capangas que agradecem o espancamento em nome da nacao. O policial e seguido e as vezes precedido pelo mentiroso.Capangas e brutos estao presentes em todas as sociedades. Despertam pouco ou nenhum interesse, com a possivel excecao da policia. A revolucao marxistaleninista ou qualquer outro colapso social da a tais homens a licenca de por em pratica a brutalidade que e sua segunda natureza. Obedecerao a qualquer um que lhes mandar servir de guarda em um campo de concentracao ou atirar na nuca de alguem. Os falsificadores de ideias e mentirosos sao muito mais sinistros. Em busca de poder, distorcem a verdade e transformam crime em justica. Por tras dos escritos de Hobsbawm, esta a sombria silhueta de um comissario assinando penas de morte com a consciencia limpa. Como pode ter se tornado um dos magrelas de oculos e rosto chupado, um profissional da falsificacao e da mentira de que nos fala Peroutka?O primeiro lugar onde procurar a resposta e em Tempos interessantes, sua autobiografia. Ele nasceu em 1917, e eu um pouco depois, em 1936. Por coincidencia, ambos temos raizes judaicas e vienenses. Sua mae, escreve, dizialhe para nunca fazer algo que pudesse sugerir certa vergonha de ser judeu. Uma ou duas geracoes atras, muitos judeus abracaram o comunismo, que parecia oferecerlhes assimilacao, a libertacao completa de uma identidade que talvez lhes envergonhasse ou pior ainda desse margem a situacoes vergonhosas. O internacionalismo teorico do comunismo oferecia a libertacao das exigencias da identidade judaica, uma escapatoria, uma promessa de igualdade com os gentios. Essa resposta a tantas aspiracoes foi forte o bastante para seduzir muitos judeus a se tornarem revolucionarios marxistas. Hobsbawm foi um deles.Perseguidos tanto por Hitler como por Stalin, o destino dos marxistas judeus nao foi senao tragico. Sua identidade revolucionaria adotiva so convencia a eles proprios. O sionismo, ou seja, o nacionalismo judaico, era outra escapatoria possivel, uma retirada, uma afirmacao de alteridade, uma especie de tribalismo ate tambem com seu elemento tragico. Sendo um judeu marxista revolucionario, Hobsbawm ve em Israel uma nacao imperialista, e por isso negouse certa vez a tomar um voo que fazia escala em Tel-Aviv. Na sua autobiografia, despreza Israel, chamandoo de o pequeno Estadonacao militarista, frustrante na sua cultura e agressivo na sua politica, que pede a minha solidariedade em termos raciais. Noutra ocasiao, visitou a Universidade Bir Zeit, na Cisjordania, para dar seu apoio aos palestinos. Ficamos sem saber por que o nacionalismo palestino e valido, mas o judaico nao. A proposta que uma vez o ouvi fazer cinco