da sua individualidade5, Regio defende, por conseguinte, que o classicismo e a marca individual de todas as superiores realizacoes artisticas, surgindo sempre que na obra o motivo inspirador e o meio de expressao se 4 Leonardo Coimbra: Testemunhos dos seus Contemporaneos, C. MONTEIRO, A. RIBEIRO E SANT ANNA DIONISIO (org.), Livraria Tavares Martins, Porto, 1950, p. 27. Neste sentido, Cf. J. REGIO, Obra Completa: Paginas do Diario Intimo, op. cit., p. 102, ou ainda a missiva enderecada a Manuel Poppe, datada de 20-10-1957, apud M. POPPE, Memorias, Jose Regio e Outros Escritores: Ensaio de Autobiografia, Vila Nova de Famalicao/ Vila do Conde, 2001, p. 270. 5 Jose Regio, Classicismo e Modernismo, Presenca: Folha de Arte e Critica, B. DA FONSECA, J. G. SIMOES, J. REGIO (dir.), No 2, Coimbra, 28 de Marco de 1927, p. 1. 325harmonizem numa realizacao de Beleza6 sendo ainda que este equilibrio e obra do Genio quando o Artista o consegue espontaneamente7. Num primeiro momento, parece o autor conciliar e compatibilizar (a expressao e de Regio) classicismo e individualismo, sendo que para o autor nao ha criacao artistica colectiva a obra, enquanto recriacao do mundo, congraca o genio individual e a mundividencia do artista; num segundo momento, Regio compara entre si algumas vanguardas (Dadaismo Futurismo, Expressionismo), assinalando o que nelas ainda persiste de romantico, seja por reaccao seja por evolucao, isto e, o que neles persiste de exagerada exaltacao emocional, e que conduziria ao exaspero estetico niilista por parte de Dada, ao progressivo repudio futurista de toda a sentimentalidade e toda a estesia, e a persistencia da excentricidade no seu sonho anti-realista, requintado ate a obscuridade e a infantilidade no expressionismo; consequentemente, Regio pretende compatibilizar classicismo e modernismo, o que segundo a concepcao do autor se erige em nova tentativa de sublimar o principio individualista que toda a arte superior contem, nao constituindo o modernismo, enquanto desordem, senao uma luta em nome duma outra ordem sonhada por mais ampla, mais justa, mais pura8. Para Regio, o Modernismo nao resulta da soma das vanguardas sobre os seus possiveis denominadores comuns em termos esteticos e programaticos, mas da tendencia de valorizar o actual e o novo (na expressao como no expresso), em virtude quer dum cansaco das formas e substancias passadas, esgotadas, quer duma descrenca nas tidas por insuperaveis, 6, Ibid.. 7 Ibid.. 8 Jose Regio, Li-te-ra-tu-ra, Presenca: Folha de Arte e Critica, J. G. SIMOES, J. REGIO, C. MONTEIRO, (dir.), Vol. II, Ano Nono, No 45, Coimbra, Junho de 1935, p.17. 326modelares, eternas9. Para o autor de Confissao de Um Homem Religioso, o modernismo sera entao um certo modo de personalidade actual, ou seja, o modernismo superior, verdadeiro, e nessa medida classico, so de modo atomizado podera ser analisavel, isto e, so se torna evidente na obra singular e irrepetivel de cada autor, naquilo que de mais pessoal e sincero ha num criador e que determina a sua personalidade artistica, e nao como uma Escola estetica e normativa que constitui o oposto dessa arte viva e pessoal; neste sentido, Regio quase que faz emergir no pensamento em Portugal um