Ontem dia 3/8 no auditorio da Centro de Estudos Africanos (CEA) da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciencias Humanas da Universidade de Sao Paulo FFLCH/USP, tivemos uma grande alegria, encontrar Luaty Beirao, rapper e escritor angolano. Um dos jovens ativistas presos em 2015 os chamados 15+2, por estarem lendo um livro foram acusados de estarem promovendo um golpe de estado contra o governo do presidente angolano Jose Eduardo do MPLA, eleito interruptamente ha quase quarenta anos.Luaty tornou-se o simbolo da campanha internacional #LiberdadeJa, por sua exposicao como rapper e dupla cidadania, filho de um dos principais quadros do MPLA. E principalmente por seu extremo amor por Angola e fortes conviccoes. Entrou em greve de fome, o regime ditatorial de Angola transformou-o em um martir. Ele cobrava simplesmente seus direitos de cidadao. Sua imagem deitado na cama, aparencia de moribundo, correu o mundo misto de cristo e che. Manifestacoes ocorreram, na Inglaterra, Alemanha, Franca, Portugal, pedindo a liberdade dos presos politicos angolanos. Tantas que, ate no Brasil... Da Bahia veio o grito do professor Ney D Dan, em Brasilia a professoras Neide Samico foi organizado um movimento de indignacao nacional Estimulado pela acao de um grupo angolano de Sao Paulo Muximas na Diapora, os movimentos negros e da sociedade civil se manifestaram: #LiberdadeJa.Muito nos guiou o poema de Solano Trindade, e um artigo da professora Susan de Oliveira sobre os Revus. Logo um documentario das cineastas Eliza Capai e Natalia Viana nos reafirmava nossos rumos.Muito se falou de Luaty, gostaria de falar o isolamento do Brasil perante o mundo, sendo mais especifico dos movimentos negros no Brasil. Nos que fundamos o Movimento Negro Unificado (inicialmente Movimento Unificado Contra a Discriminacao Racial) em 1978, na epoca tinhamos contatos com os movimentos de libertacao que ocorriam na Africa, e com os movimentos negros da Diaspora. Tinhamos, mas no dia sete de julho comemoramos nas escadarias do Teatro Municipal de Sao Paulo 39 anos de MNU. Surgido em 1978 quando ocorreria as festividades dos 90 anos da Abolicao da Escravatura, nos entao jovens protestavamos pela morte de um jovem dentro de uma delegacia, e prela proibicao de atletas negros frequentarem as areas sociais de um clube.Plena Ditadura, saimos as ruas para protestar, marco simbolico da retomada de protestos populares, e dos movimentos negros unidos em uma Frente, que se espalhou Brasil afora. Tenho orgulho de ter participado, mas nao estou feliz. Em 1978 apontavamos uma morte do Robson, logo depois seguida do Nilton por policiais militares. No primeiro numero do Cadernos Negros, havia uma poesia profetica: mataram um negro depois outro... Os jornais mostram as estatisticas do primeiro semestre de 2017, a Policia Militar em Sao Paulo matou 459 pessoas. Vivemos numa guerra, do Estado contra a populacao pobre, preta e periferica.Parece que nao temos memoria, cada negro inicia uma nova luta por sua sobrevivencia. Ontem foi uma celebracao, o coletivo angolano Muximas na Diaspora, e os movimentos negros, e defensores dos direitos civis, tivemos oportunidade de confraternizar com um dos presos politicos angolanos. Pedimos que dessem visibilidade internacional, ao pedido de Liberdade para Rafael Braga,