Neste tema, surge a figura de Pico della Mirandola para quem, nao tao distante da ideia de Santo Tomas de Aquino, a dignidade era inerente a racionalidade intrinseca a todo ser humano; todo homem existia por sua propria vontade, por sua propria racionalidade, sendo, portanto, possuidor de dignidade, ao contrario dos animais, seres irracionais. A propria concepcao tomista do direito de resistencia baseia-se na dignidade da pessoa humana. Sendo uma caracteristica indissociavel da racionalidade e portanto, do ser humano a dignidade humana iniciava a trilhar o caminho da secularizacao, tao necessaria para percorrer todo o pensamento laico em epocas posteriores.No entanto, a ideia de Pico della Mirandola ainda nao estava completamente apartada do pensamento cristao. Francisco de Vitoria, no seculo XVI e Immanuel Kant, no seculo XVIII solidificaram o processo de cisao da dignidade humana do pensamento cristao, adquirindo o pensamento kantiano importancia impar no pensamento ocidental, configurando-se como a base do delineamento atual da dignidade da pessoa humana.Imanuel Kant parte do pressuposto de que o homem nao pode ser tratado como um objeto, como um meio para atingir um determinado fim. Parte do pressuposto da autonomia do ser humano que, racional por natureza, deve ser tratado como um fim em si mesmo, diferentemente dos animais ou dos objetos, que possuem um preco equivalente. Nas palavras do autor:[...] no reino dos fins, tudo tem ou um preco ou uma dignidade. Quando uma coisa tem um preco, pode por-se em vez dela qualquer outra como equivalente; mas quando uma coisa esta acima de todo o preco, e portanto nao permite equivalente, entao tem ela dignidade... Esta apreciacao da pois a conhecer como dignidade o valor de uma tal disposicao de espirito e poe-na infinitamente acima de todo o preco. Nunca ela poderia ser posta em calculo ou confronto com qualquer coisa que tivesse um preco, sem de qualquer modo ferir a sua santidade.A conceituacao de dignidade humana proposta por Kant, como ja se afirmara, teve o grande credito de consolidar a laicidade do conceito, permitindo sua adocao por toda a humanidade, independentemente de religiao. O racionalismo da ideia kantiana, fazendo nascer a dignidade humana da razao inerente a todo homem, apesar de obscuridades e algumas imperfeicoes, fora suficiente para imortalizar o conceito ate os dias atuais.Pode-se, ainda, afirmar que a dignidade humana kantiana e derivada de seu conceito de moralidade. Para o autor, a moralidade advem da vontade boa, aquela que o autor realiza sem almejar um determinado objetivo ou visando uma determinada finalidade. A autolegislacao, a dignidade como pessoa e a dignidade como humanidade, no sentido de respeito, sao os elementos norteadores do conceito de dignidade da pessoa humana elaborada por Immanuel Kant, sendo o mais aceito e mais conhecido ainda hoje. Salvemos nossas criancas de hoje para termos adultos com valores, livres do sistema, do trauma e com coracoes mais humanos.Violencia contra crianca, diga NAO!O mundo hoje esta tao modificado que nao temos mais nossas criancas como as de antigamente. Hoje a violencia esta dentro de casa, convivendo junto com quem deveria cuidar, ao inves de maltratar. Nossas criancas se perderam