vez mais dominio de objetos e instrumentos que acabam por mecanizar todas as estruturas sociais. O homem entendido como homo faber* esta perdendo sua importancia. Nos vivemos uma epoca de desemprego estrutural (desemprego causado pela mecanizacao das estruturas socias). Esse desemprego atinge todos os paises e torna inexoravel o fim da sociedade do trabalho. O homem tem se tornado uma peca inutil na estrutura dos meios de producao. A possibilidade de uma mecanizacao completa em todas as esferas da vida social e uma possibilidade historica. Esse fato deve abalar o narcisismo do homem. O individuo se ve sem ocupacao e sem perspectivas. Ele perde sua identidade na medida em que perde sua ocupacao. Ele torna-se um individuo a margem, mais um na massa de desempregados. E este mal-estar na civilizacao, que surge da preocupacao, do medo e da inseguranca que procuramos diagnosticar. Na epoca de Freud, o puritanismo, os tabus e a enorme rigidez contra os impulsos sexuais poderiam dar razoes para se afirmar que o mal-estar surgisse das restricoes a vida sexual. Contudo, vivemos em uma epoca onde a liberdade sexual e tolerada e ate mesmo incentivada. A sexualidade perdeu sua importancia como fator preponderante nas crises de ansiedade e de neuroses. No atual estagio do progresso humano, as restricoes a sexualidade tornaram-se desnecessarias. Com o desenvolvimento tecnico e cientifico, o uso das pulsoes sexuais na criacao dos bens culturais perdeu sua importancia. O homem ja nao precisa mais sacrificar sua sexualidade em nome do progresso. Hoje a racionalidade atingiu todas as esferas da vida social. O progresso tecnico atingiu tal amplitude que ja nao e mais necessario desviar as pulsoes sexuais para o trabalho competitivo. Em um futuro proximo, nao sera mais preciso o uso das forcas humanas na producao e reproducao dos bens culturais. As pulsoes estariam livres da repressao imposta pelo trabalho social. Dessa forma, o mal-estar do individuo na civilizacao ja nao surge mais da insatisfacao libidinal. Ja nao e mais de uma tensao fisica, sexual, que causa a ansiedade, mas e uma tensao psiquica, causada pela preocupacao, pelo medo e pela inseguranca causada por condicoes economicas e sociais. Os estimulos externos causam todo tipo desajuste psiquico. E comum a experiencia da melancolia, da depressao, do desanimo, do desinteresse pela vida, da baixa auto-estima e da sensacao de inutilidade. As doencas que eram menos comuns na epoca de Freud se tornaram grandes problemas para psicologos e psiquiatras, sao os traumas de roubos e de sequestros, a sindrome do panico, a compulsao de consumo, a sindrome de perseguicao, a misantropia e a depressao. Todas essas doencas sao acompanhadas de crises de ansiedade. Sao doencas tipicas de nossa epoca e que estao associadas ao mal-estar na civilizacao. Segundo Mezan, na epoca de Freud a sociedade era mais rigidamente patriarcal e com valores claramente identificaveis, nossa epoca tornou-se mais relativista e fragmentaria. Os ritmos de mudanca na sociedade contemporanea se tornaram alucinantes, deixando os individuos desorientados e pressionados pelas exigencias do dia-a-dia. (MEZAN, 2000, p. 208). Se na epoca de Freud os valores eram bem estabelecidos, em nossa epoca nao