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pergunta se todos falam "diversas linguas", e quando ele diz "diversas linguas" ele esta se referindo a um dos nove dons do Espirito Santo descritos em Corintios 12. Vejamos:"Mas a manifestacao do Espirito e dada a cada um, para o que for util. Porque a um pelo Espirito e dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espirito, a palavra da ciencia; E a outro, pelo mesmo Espirito, a fe; e a outro, pelo mesmo Espirito, os dons de curar; E a outro a operacao de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espiritos; e a outro a variedade de linguas; e a outro a interpretacao das linguas. Mas um so e o mesmo Espirito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer". ICo12:7;11O dom a que Paulo se refere na pergunta e o de "variedade de linguas", e realmente nem todos tem esse dom, como nem todos tem o dom de profetizar e nem todos tem os dons de curar, porem no batismo no Espirito Santo e concedido o falar linguas como confirmacao e nao falar varias linguas, esse ultimo trata-se de um dom que pode ou nao ser concedido a quem ja e batizado no Espirito Santo e ja fala linguas. Pode acontecer de a pessoa ser batizada com o Espirito Santo e no mesmo instante ja receber o dom de variedades de linguas, foi o que aconteceu em Atos 2 os discipulos foram batizados no Espirito Santo e receberam o dom de variedade de linguas pois falavam linguas de outros paises que nunca haviam aprendido e isso maravilhou que ouviam, da mesma maneira que no caso dos doze homens de Atos 19 que quando receberam o batismo no Espirito Santo receberam instantaneamente o dom de profecia;"E, impondo-lhes Paulo as maos, veio sobre eles o Espirito Santo; e falavam linguas, e profetizavam. E estes eram, ao todo, uns doze homens". At 19:6;7Lembre se o batismo no Espirito Santo e para todos, toda carne segunda a promessa em Joel 2, porem os dons que sao nove ao todo, sao distribuidos para o que for util, ou seja pela necessidade na obra de Deus;"Mas a manifestacao do Espirito e dada a cada um, para o que for util. ICo 12:7Mas um so e o mesmo Espirito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer". ICo12:11Veja irmaos que com relacao aos dons e o propio Espirito que reparte os dons a cada um para a necessidade na obra da pregacao do evangelho.Se voce ainda nao e batizado no Espirito Santo com a manifestacao do falar linguas, ore a Deus pedindo essa graca, tenho certeza que vai ser a experiencia mais maravilhosa da sua vida e sei tambem que sua vida espiritual mudara para muito melhor depois que voce experimentar essa plenitude do plano de Deus para nossas vidas.Espero que tenha ficado claro para os irmaos e que Deus em Cristo Jesus vos abencoe.
Quero aqui nesse estudo entender o que e necessario para a salvacao, sabemos que a salvacao e pela fe em Jesus Cristo, porem quero ao longo desse estudo verificar se a verdadeira fe pode existir sem obediencia a palavra de Deus. Quero deixar bem claro que nao estou dizendo e nem tenho o intento de dizer que a salvacao e pelas obras, meu intuito apenas e testificar usando as escrituras que se tivermos uma fe genuina no Filho de Deus, essa fe tem que ser demonstrada com obediencia as escrituras.Quando Deus criou o homem, Deus o fez para que vivesse eternamente, porem havia uma condicao para que o homem gozasse da vida eterna, vamos ver a passagem biblica; E tomou o SENHOR Deus o homem, e o pos no jardim do Eden para o lavrar e o guardar.E ordenou o SENHOR Deus ao homem, dizendo: De toda a arvore do jardim comeras livremente,Mas da arvore do conhecimento do bem e do mal, dela nao comeras; porque no dia em que dela comeres, certamente morreras.Gn 2:15;17 Amados vemos nessa passagem do genese que Deus impoe uma condicao para que Adao viva eternamente, essa condicao e que ele cresse primeiramente em Deus, em Sua palavra pois Deus disse que se Adao comece da arvore do conhecimento morreria. Outra condicao seria que o homem comece do fruto da arvore da vida (Gn 3:22;23), no trecho biblico vemos que Deus proibe o homem de comer porque ele ja havia pecado. Se Adao verdadeiramente cresse em Deus nao teria comido da arvore do conhecimento, e se ele nao comece continuaria tendo acesso a arvore da vida e comendo o fruto dessa arvore viveria para sempre.Vemos aqui a condicao para a vida eterna, fe e obediencia, fe e crer em Deus e obediencia e andar segundo a Sua palavra.Porem alguem pode pensar que essa condicao de crer e obedecer era somente para Adao, e para outras eras ou dispensacoes do plano de Deus a condicao seria outra, sera? Veremos.Depois da queda de Adao a raca humana perdeu o direito a arvore da vida, porem Deus sempre quis que o homem vivesse eternamente, e com certeza nao desistiria de seu proposito, mas vemos que o homem se corrompeu muito em pouco tempo.E viu o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara sobre a terra e que toda a imaginacao dos pensamentos de seu coracao era so ma continuamente.Entao arrependeu-se o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coracao.E disse o SENHOR: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra, desde o homem ate ao animal, ate ao reptil, e ate a ave dos ceus; porque me arrependo de os haver feito. Gn 6:5;7 Vemos aqui que o homem era mau continuamente, entao Deus decide destruir os habitantes da terra, porem ele deixa novamente uma condicao para que alguem fosse salvo, e que condicao era essa? Crer em Deus e obedece-lo, vamos ver a escritura. Entao disse Deus a Noe: O fim de toda a carne e vindo perante a
minha face; porque a terra esta cheia de violencia; e eis que os desfarei com a terra.Faze para ti uma arca da madeira de gofer; faras compartimentos na arca e a betumaras por dentro e por fora com betume. Gn 6:13;14 Vemos que Deus nao muda sua condicao para a salvacao, crer e obedecer, quando Deus anuncia o diluvio a Noe primeiramente ele precisava crer que o diluvio realmente viria, porem se Noe apenas cresse em Deus isso nao seria suficiente para que ele se salvasse, ele precisava obedecer a Deus construindo a arca.Veja amados que nao basta crer em Deus ou no que Ele diz, temos que crer e obedecer a Sua palavra para que sejamos salvos.E apos o diluvio sera que Deus mudou seu criterio de salvacao? Vamos ver o caso do patriarca Abraao, sera que ele foi salvo de outra forma? Veremos;Ora, o SENHOR disse a Abrao: Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.E far-te-ei uma grande nacao, e abencoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e tu seras uma bencao. Gn 12:1;2Vemos aqui que como no caso de Adao e de Noe, Abraao teve que crer na palavra de Deus, porem somente isso nao foi o suficiente para a salvacao de Abraao, ele teve que obedecer a Deus e isso ele fez quando ofereceu seu filho em sacrificio a Deus por um pedido do Proprio Deus, sabemos que esse sacrificio nao foi consumado porem Deus viu a obediencia de Abraao atraves desse ato de fe. Vamos ver a passagem;E estendeu Abraao a sua mao, e tomou o cutelo para imolar o seu filho;Mas o anjo do SENHOR lhe bradou desde os ceus, e disse: Abraao, Abraao! E ele disse: Eis-me aqui.Entao disse: Nao estendas a tua mao sobre o moco, e nao lhe facas nada; porquanto agora sei que temes a Deus, e nao me negaste o teu filho, o teu unico filho. Gn 22:10;12Vemos que nos tres caso analisados, o criterio de Deus foi o mesmo para que o homem fosse salvo, ele deveria crer em Deus e obedecer a Sua Palavra. Isso nao mudou, porque Deus nao muda e seria ate de certa forma injusto se Deus usasse outro criterio para a salvacao, nos atualmente vivemos na era da igreja, porem a condicao para a salvacao continua sendo a mesma, crer e obedecer.A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coracao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, seras salvo.Visto que com o coracao se cre para a justica, e com a boca se faz confissao para a salvacao. Rm 10:9;10Vemos aqui que a condicao e crermos em Jesus Cristo e que Deus o ressuscitou dos mortos para sermos salvos, porem temos que entender que essa fe em Jesus deve produzir frutos/obras de obediencia a Palavra de Deus para que seja uma fe genuina. Para entendermos melhor vamos ver uma passagem que o Apostolo Tiago escreveu;Meus irmaos, que aproveita se alguem disser que tem fe, e nao
tiver as obras? Porventura a fe pode salva-lo?E, se o irmao ou a irma estiverem nus, e tiverem falta de mantimento quotidiano,E algum de vos lhes disser: Ide em paz, aquentai-vos, e fartai-vos; e nao lhes derdes as coisas necessarias para o corpo, que proveito vira dai?Assim tambem a fe, se nao tiver as obras, e morta em si mesma.Mas dira alguem: Tu tens a fe, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fe sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fe pelas minhas obras.Tu cres que ha um so Deus; fazes bem. Tambem os demonios o creem, e estremecem.Mas, o homem vao, queres tu saber que a fe sem as obras e morta?Porventura o nosso pai Abraao nao foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho Isaque?Bem ves que a fe cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fe foi aperfeicoada.E cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraao em Deus, e foi-lhe isso imputado como justica, e foi chamado o amigo de Deus.Vedes entao que o homem e justificado pelas obras, e nao somente pela fe.E de igual modo Raabe, a meretriz, nao foi tambem justificada pelas obras, quando recolheu os emissarios, e os despediu por outro caminho?Porque, assim como o corpo sem o espirito esta morto, assim tambem a fe sem obras e morta. Tg 2:14;26Realmente esse texto se lido sem a orientacao do Espirito Santo pode causar duvidas, pois bem sabemos que o Apostolo Paulo defende incessantemente que a salvacao nao e pelas obras e sim pela fe, porem vemos nesse texto que o Apostolo Tiago diz que o homem e justificado pelas obras e nao somente pela fe. Parece confuso, porem e simples, Paulo esta direcionando suas epistolas para cristaos que estavam sendo persuadidos por judeus a guardarem a lei de Moises como condicao para salvacao, dentro desse contexto Paulo corretamente afirma que a salvacao e somente pela fe em Jesus o Filho de Deus nao sendo necessario que os cristaos obedecessam a lei de Moises. Ja no caso de Tiago ele esta defendendo outro tipo de obras, obras de testificacao de uma verdadeira conversao para a fe crista, em momento algum Tiago diz ou tenta dizer que as obras e que salvam, embora em uma leitura superficial isso possa ser entendido, Tiago esta dizendo que e impossivel voce dizer que tem uma fe genuina em Jesus Cristo e nao obedecer a palavra de Deus, por exemplo no caso de um ladrao que diz ter crido em Jesus como seu salvador, porem continua roubando, ele diz que tem a fe porem suas obras testificam que a fe e morta em si mesma, nao sendo uma fe verdadeira, da mesma maneira que uma pessoa diz conhecer a Deus e crer em Jesus porem nao obedece a sua palavra a propria biblia diz que essa pessoa nao conhece a Deus.E nisto sabemos que o conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos.Aquele que diz: Eu conheco-o, e nao guarda os seus mandamentos, e mentiroso, e nele nao esta a verdade..
IJo 2:3;4Vemos claramente que as escrituras continuam atestando que para sermos salvos devemos crer em Jesus e obedecermos a sua palavra, se apenas crermos em Jesus mas nao tivermos obediencia a biblia, a fe dessa pessoa nao e genuina, e nao sendo verdadeira essa fe nao produz a obra que e a obediencia a palavra de Deus.Amados fica claro que se quisermos ser salvos e gozar do dom da vida eterna, devemos crer em Jesus Cristo como nosso unico salvador porem para testificacao de que essa fe e genuina devemos obedecer as escrituras, e claro que se verdadeiramente aceitarmos Jesus em nossas vidas o Espirito Santo vira e habitara em nos, dessa maneira Ele nos ensinara todas as coisas inclusive a obedecer a Deus.Que Deus em Cristo Jesus vos abencoe.
Livro de Melquisedeque(Observacao)A Criacao do Universo I Antes que existisse uma estrela a brilhar, antes que houvesse anjos a cantar, ja havia um ceu, o lar do Eterno, o unico Deus.Perfeito em sabedoria, amor e gloria, viveu o Eterno uma eternidade, antes de concretizar o Seu lindo sonho, na criacao do Universo.Os incontaveis seres que compoem a criacao foram, todos, idealizados com muito carinho. Desde o intimo atomo as gigantescas galaxias, tudo mereceu Sua suprema atencao.Movendo-Se com majestade, iniciou Sua obra de criacao. Suas maos moldaram primeiramente um mundo de luz, e sobre ele uma montanha fulgurante sobre a qual estaria para sempre firmado o trono do Universo. Ao monte sagrado Deus denominou: Siao.Da base do trono, o Eterno fez jorrar um rio cristalino, para representar a vida que d'Ele fluiria para todas as criaturas.Como sala do trono, criou um lindo paraiso que se estendia por centenas de quilometros ao redor do monte Siao. Ao paraiso denominou: Eden.Ao sul do paraiso, em ambas as margens do rio da vida, foram edificadas numerosas mansoes adornadas de pedras preciosas, que se destinavam aos anjos, os ministros do reino da luz.Circundando o Eden e as mansoes angelicais, construiu Deus uma muralha de jaspe luzente, ao longo da qual podiam ser vistos grandes portais de perolas.Com alegria, o Eterno contemplou a Capital sonhada.Carinhosamente, o grande Arquiteto a denominou: Jerusalem, a Cidade da Paz.Deus estava para trazer a existencia a primeira criatura racional. Seria um anjo glorioso, de todos o mais honrado. Adornado pelo brilho das pedras preciosas, esse anjo viveria sobre o monte Siao, como representante do Rei dos reis diante do Universo.Com muito amor, o Criador passou a modelar o primogenito dos anjos. Toda sabedoria aplicou ao forma-lo, fazendo-o perfeito. Com ternura concedeu-lhe a vida; o formoso anjo, como que despertando de um profundo sono, abriu os olhos e contemplou a face de seu Autor.Com alegria, o Eterno mostrou-lhe as belezas do paraiso, falando-lhe de Seus planos, que comecavam a se concretizar. Ao ser conduzido ao lugar de sua morada, junto ao trono, o principe dos anjos ficou agradecido e, com voz melodiosa, entoou seu primeiro cantico de louvor.Das alturas de Siao, descortinava-se, aos olhos do formoso anjo, Jerusalem em sua vastidao e esplendor. O rio da vida, ao deslizar sereno em meio a Cidade, assemelhava-se a uma larga avenida, espelhando as belezas do jardim do Eden e das mansoes angelicais.Envolvendo o primogenito dos anjos com Seu manto de luz, o Eterno passou a falar-lhe dos principios que haveriam de reger o reino universal. Leis fisicas e morais deveriam ser respeitadas em toda a extensao do governo divino.As leis morais resumiam-se em dois principios basicos: amar a Deus sobre todas as coisas e viver na fraternidade com todas as criaturas. Cada criatura racional deveria ser um canal por meio do qual o Eterno pudesse jorrar aos outros vida e luz. Dessa forma, o Universo cresceria em harmonia, felicidade e paz.Depois de revelar ao formoso anjo as leis de Seu governo, o Eterno confiou-lhe uma missao de grande responsabilidade: seria o protetor daquelas leis, devendo honra-las
Sabedoria divina, transmitindo-os aos semelhantes. Eram como canais por meio dos quais a Fonte da Eterna Vida nutria a todos de amor e luz.Em Jerusalem, os ministros do reino reuniam-se ante o soberano Rei, sempre prontos a cumprir os Seus propositos. Era atraves de Lucifer que o Eterno tornava manifesto os Seus designios. Depois de receber uma nova revelacao, ele prontamente a transmitia as hostes angelicais. Estas, por sua vez, a compartilhavam com a criacao. Em celere voo os anjos rumavam para as terras planetas capitais, onde, em grandes assembleias, reuniam-se os representantes dos demais mundos.Em muitas dessas assembleias, Lucifer fazia-se presente, enchendo os participantes de alegria e admiracao. Perfeito em todas as virtudes, ele os cativava com sua simpatia. Nenhum outro anjo conseguia revelar como ele os misterios do amor do Eterno.O Universo, alimentando-se da Fonte da Vida, expandia-se numa eternidade de perfeita paz. A obediencia as leis divinas era o fundamento de todo progresso e felicidade. Ainda que conscientes do livre-arbitrio, jamais subira ao coracao de qualquer criatura o desejo de se afastar do Criador. Assim foi por muito tempo, ate que tal problema irrompeu na vida daquele que era o mais intimo do Eterno.Lucifer, que dedicara sua vida ao conhecimento dos misterios da luz, sentiu-se aos poucos atraido pelas trevas. O Rei do Universo, aos olhos de quem nada pode ser encoberto, acompanhou com tristeza os seus passos no caminho descendente que leva a morte. A principio, uma pequena curiosidade levou Lucifer a se aproximar daquele abismo profundo. Contemplando-o, ele comecou a indagar o porque de nao poder compreender o seu enigma.Retornando a seu lugar de honra, junto ao trono, prostrou-se ante o divino Rei, suplicando-Lhe:- Pai, da-me a conhecer os segredos das trevas, assim como me revelas a luz.Ante o pedido do formoso anjo, o Eterno, com voz expressiva de tristeza, disse-lhe:- Meu filho, voce foi criado para a luz, que e vida.Convencendo-se de que o Criador nao lhe revelaria os tesouros das trevas, Lucifer decidiu compreender por si mesmo o enigma. Julgava-se capacitado para tanto.So Deus sabia o que se passava no coracao de Lucifer. O anjo, que fora criado para ser o portador da luz, estava divorciando-se em pensamentos do bondoso Criador que, num esforco de impedir o desastre, rogava-lhe permanecer a Seu lado.Uma tremenda luta passou a travar-se em seu intimo. O desejo de conhecer o sentido das trevas era imenso, contudo, os rogos daquele amoroso Pai, a quem nao queria tambem perder, o torturavam. Vendo o sofrimento que sua atitude causava ao Criador, as vezes demonstrava arrependimento, mas voltava a cair.Antes de criar o Universo, Deus ja previra a possibilidade de uma rebeliao. O risco de conceder liberdade as criaturas era imenso, mas, sem este dom, a vida nao teria sentido. Ele queria que a obediencia fosse fruto de reconhecimento e amor, por isso decidiu correr o grande risco.Ainda que prosseguisse na busca do sentido das trevas, Lucifer nao pretendia abandonar a luz. Esforcava-se para chegar a uma combinacao entre essas partes que, no reino do Eterno, coexistiam separadas. Finalmente, com um sentimento de
exaltacao, concebeu uma teoria enganosa, que pretendia apresentar ao Universo como um novo sistema de governo, superior ao governar do Eterno. Denominou sua Lei "a ciencia do bem e do mal".Estruturada na logica, a ciencia do bem e do mal revelou-se atraente aos olhos de Lucifer, parecendo descerrar um sentido de vida superior aquele oferecido pelo Criador, cujo reino possibilitava unicamente o conhecimento experimental do bem. No novo sistema, haveria equilibrio entre o bem e o mal, entre o amor e o egoismo, entre a luz e as trevas.Ao longo do tempo em que amadurecera em sua mente a ciencia do bem e do mal, Lucifer soube guardar segredo diante do Universo. Continuava em seu posto de honra, cumprindo a funcao de Portador da Luz. Contudo, por mais que procurasse fingir, seu semblante ja nao revelava alegria em servir ao Eterno.O divino Rei, que sofria em silencio, procurava, por meio de Suas revelacoes de amor, preparar as criaturas racionais para a grande prova que se aproximava. Sabia que muitos dariam ouvido a tentacao, voltando-Lhe as costas. A noite da provacao faria sobressair, contudo, os verdadeiros fieis - aqueles que serviam ao Criador nao por interesse, mas por amor.Ao ver que a hora da prova chegara, e que Lucifer estava pronto para trai-Lo diante do Universo, o Eterno, que jamais cessara de revelar os tesouros de Sua sabedoria, tornou-se silencioso e contemplativo. O silencio fez reviver no coracao das hostes a lembranca daquela primeira excursao sideral, quando, depois de lhes mostrar as riquezas do reino da luz, Deus tornou-se silencioso ante aquele abismo. Lembram-se de Suas palavras: "Todos os tesouros da luz estarao abertos ao vosso conhecimento, menos os segredos ocultos pelas trevas. Sois livres para me servirem ou nao. Amando a luz estareis ligados a Fonte da Vida".Lucifer, que passara a cobicar o trono de Deus, indagou-Lhe o motivo de Seu silencio. O Criador, contemplando-o com infinita tristeza, disse-lhe: "E chegada a hora das trevas. Voce e livre para realizar seus propositos".Vendo que o momento propicio para a propagacao de sua teoria havia chegado, Lucifer convocou os anjos para uma reuniao especial. As hostes, desejosas de conhecer o significado do silencio do Pai, tomaram seus lugares junto ao magnifico anjo, que sempre lhes revelara os tesouros do reino da luz.Lucifer comecou seu discurso exaltando, como de costume, o governo do Eterno. Num amplo retrospecto, lembrou-lhes as grandiosas revelacoes que os enriquecera em toda aquela eternidade.O silencio divino, apresentou-o como sendo a indicacao de que o Universo alcancara a plenitude do conhecimento oriundo da luz. Silenciando, o Eterno abria-lhes caminho para o entendimento de misterios ainda nao sondados, mantidos ate entao alem dos limites de Seu governo.Surpresas, as hostes tomaram conhecimento da experiencia de Lucifer sobre as trevas. Com eloquencia, ele falou-lhes da ciencia do bem e do mal, indicando-a como o caminho das maiores realizacoes.O efeito de suas palavras logo se fez sentir em todo o Universo. A questao era decisiva e explosiva, gerando pela primeira ve discordia. Os seres racionais, em sua prova, tinham de optar por permanecer somente com o