de vida: basta que um estilo de vida nao impeca os outros de realizarem o proprio. Pode-se observar que isto e uma especie de minimalismo etico liberal... Mas, para realizar uma sociedade tolerante e caritativa, se requer uma verdadeira revolucao... IHU On-Line - Gostaria de acrescentar algum aspecto que nao foi perguntado? Gianni Vattimo - Nao aceitar como normal e justo aquilo que acontece habitualmente era um refrao de Bertold Brecht (5). Notas: 1.- Blaise Pascal (1623-1662): filosofo, fisico e matematico frances que criou uma das afirmacoes mais repetidas pela humanidade nos seculos posteriores: O coracao tem razoes que a propria razao desconhece, sintese de sua doutrina filosofica: o raciocinio logico e a emocao. (Nota da IHU On-Line). 2.- Friedrich Hegel (1770-1831): filosofo alemao idealista. Como Aristoteles e Santo Tomas de Aquino, tentou desenvolver um sistema filosofico no qual estivessem integradas todas as contribuicoes de seus principais predecessores. Sua primeira obra, A fenomenologia do espirito, tornou-se a favorita dos hegelianos da Europa continental no seculo XX. Sobre Hegel, confira a edicao no 217 da IHU On-Line, de 30-04-2007, intitulada Fenomenologia do espirito, de Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1807-2007), em comemoracao aos 200 anos de lancamento dessa obra. O material esta disponivel em http://migre.me/zAON. Sobre Hegel, leia, ainda, a edicao 261 da IHU On-Line, de 09-06-2008, Carlos Roberto Velho Cirne-Lima. Um novo modo de ler Hegel, disponivel em http://migre.me/zAOX. (Nota da IHU On-Line). 3.- Aurelio Agostinho (354-430): conhecido tambem como Santo Agostinho, nasceu em Tagaste. Bispo, escritor, teologo, filosofo foi uma das figuras mais importantes no desenvolviemnto do cristianismo no Ocidente. Ele foi influenciado pelo neoplatonismo de Plotino e criou o conceito de pecado original e guerra justa. (Nota da IHU On-Line). 4.- Michel Foucault (1926-1984): filosofo frances. Suas obras, desde a Historia da Loucura ate a Historia da sexualidade (a qual nao pode completar devido a sua morte) situam-se dentro de uma filosofia do conhecimento. Suas teorias sobre o saber, o poder e o sujeito romperam com as concepcoes modernas destes termos, motivo pelo qual e considerado por certos autores, contrariando a sua propria opiniao de si mesmo, um pos-moderno. Seus primeiros trabalhos (Historia da Loucura, O Nascimento da Clinica, As Palavras e as Coisas, A Arqueologia do Saber) seguem uma linha estruturalista, o que nao impede que seja considerado geralmente como um pos-estruturalista devido a obras posteriores como Vigiar e Punir e A Historia da Sexualidade. Foucault trata principalmente do tema do poder, rompendo com as concepcoes classicas deste termo. Para ele, o poder nao pode ser localizado em uma instituicao ou no Estado, o que tornaria impossivel a "tomada de poder" proposta pelos marxistas. O poder nao e considerado como algo que o individuo cede a um soberano (concepcao contratual juridico-politica), mas sim como uma relacao de forcas. Ao ser relacao, o poder esta em todas as partes, uma pessoa esta atravessada por relacoes de poder, nao pode ser considerada independente delas. Para Foucault, o poder nao somente reprime, mas tambem produz efeitos de verdade e saber, constituindo verdades, praticas e subjetividades. Em duas edicoes a IHU On-Line bdedicou materia