Lei 7.716, do entao deputado negro Carlos Alberto Cao.Embora o nosso Pais, segundo os especialistas, seja detentor de uma admiravel legislacao de combate a discriminacao, em especial a discriminacao racial (podemos citar a Constituicao Federal, os diferentes tratados internacionais, como por exemplo, a Convencao 111 da Organizacao Internacional do Trabalho - OIT e as leis penais que sinalizam e dao os caminhos de combate a discriminacao) ainda persistem sistematicamente as disparidades entre brancos e negros.O trecho transcrito faz parte do editorial "Ironia de um congresso", do jornal Folha da Manha (atual Folha de S.Paulo), publicado num domingo, 12 de janeiro de 1930:Por que motivo os negros, em grande maioria, moram nos corticos? A resposta assegura-lhe, e muito facil: a pouca valia que imprimem aos seus trabalhos; a pouca ou nenhuma cultura e a acentuada dolencia dos seus passos; a inercia e a falta de vontade e iniciativa para uma reacao na trilha do progresso sao as causas principais que obrigam os negros as miserias do cortico."E muito pouca a participacao de profissionais negros na midia ainda hoje em pleno seculo XXI e esta nao e uma caracteristica apenas do meio televisivo.A imprensa direcionada a negros, produzida por negros e retomada pela revista Raca, por exemplo, data do inicio do seculo XX. Sentindo a impermeabilidade da "imprensa branca", um grupo de negros paulistas fundou, em 1915, uma imprensa alternativa. E o que a antropologa Miriam Nicolau Ferrara, estudiosa do assunto, chama de "imprensa negra". Pela primeira vez o negro tornou-se o alvo de um conjunto de periodicos especificos, que se sucederam durante quase cinquenta anos, ate 1963, quando foram reprimidos pela ditadura.Os jornais da imprensa negra concentraram o seu noticiario apenas nos acontecimentos da comunidade, divulgando a producao dos seus intelectuais e nao priorizando fatos de grande repercussao nacional e internacional (como as duas Grandes Guerras, a Coluna Prestes, entre outros). "Movimentos de militancia, como a imprensa negra, foram e sao formas de valorizar a cultura negra e de aumentar a sua auto estima"O Brasil, institucionalmente falando, avancou significativamente na discussao sobre o tema, mas apenas no discurso. O pais se reconheceu oficialmente como racista, afirmacao ate ha pouco tempo interditada pelo discurso oficial. O ex-presidente Fernando Henrique Cardoso assumiu publicamente em reuniao da Organizacao dos Estados Americanos (OEA) que o problema secular de desigualdade no Pais possui um vies marcadamente racial. Ele tambem afirmou categoricamente que para compreender os extremos da exclusao no Brasil era necessario se remeter a situacao de uma mulher negra nordestina, que reune ao mesmo tempo as dimensoes de genero, raca e pertencimento geografico.Propostas: Que sejam reconhecidas pelo conjunto da categoria as acoes contra todo e qualquer tipo de discriminacao e em defesa da igualdade etnica desenvolvidas pelo Nucleo de Comunicadores Afro-descendentes do Rio de Janeiro. Que os sindicatos de comunicacao acompanhem relatos sobre as questoes especificas dos afro-brasileiros e outros segmentos discriminados da populacao brasileira. Realizacao de parcerias com instituicoes, entidades e organizacoes nao governamentais que venham a auxiliar no desenvolvimento de acoes e politicas para atender as demandas historicas da comunidade negra brasileira, com o objetivo