SojournerTruthQuem temmedo do feminismo negro?Anecessidade de entender que existem varias Mulheres eespecificidadesO feminismo negro comeca a ganhar forca a partir da segundaonda do feminismo, entre 1960 e 1980, por conta da fundacao da National BlackFeminist, nos EUA, em 1973 e porquefeministas negras passaram a escrever sobre o tema criando uma literaturafeminista negra. Porem, gosto de dizerque bem antes disso, mulheres negras ja desafiavam o sujeito mulher determinadopelo feminismo.Em 1851, Sojourner Truth, ex escrava que tornou-se oradora,fez seu famoso discurso intitulado E eu nao sou uma mulher? na Convencao dosDireitos das Mulheres em Ohio. Dentre alguns questionamentos, ela diz: Aquelehomem ali diz que e preciso ajudar as mulheres a subir numa carruagem, epreciso carregar elas quando atravessam um lamacal e elas devem ocupar sempreos melhores lugares. Nunca ninguem me ajuda a subir numa carruagem, a passarpor cima da lama ou me cede o melhor lugar! E nao sou uma mulher? Olhem paramim! Olhem para meu braco! Eu capinei, eu plantei, juntei palha nos celeiros ehomem nenhum conseguiu me superar! E nao sou uma mulher? Eu consegui trabalhare comer tanto quanto um homem - quando tinha o que comer - e tambem aguentei aschicotadas! E nao sou uma mulher? Pari cinco filhos e a maioria deles foivendida como escravos. Quando manifestei minha dor de mae, ninguem, a nao serJesus, me ouviu! E nao sou uma mulher?Ou seja, ja anunciava que a situacao da mulher negra eraradicalmente diferente da situacao da mulher branca. Enquanto aquela epocamulheres brancas lutavam pelo direito ao voto, ao trabalho, mulheres negraslutavam para serem consideradas pessoas. No Brasil, o feminismo negro comecaa ganhar forca nos anos 80. SegundoNubia Moreira, A relacao das mulheres negras com o movimento feminista seestabelece a partir do III Encontro Feminista Latino-americano ocorrido emBertioga em 1985, de onde emerge a organizacao atual de mulheres negras comexpressao coletiva com o intuito de adquirir visibilidade politica no campofeminista. A partir dai, surgem os primeiros Coletivos de Mulheres Negras,epoca em que aconteceram alguns Encontros Estaduais e Nacionais de mulheresnegras.Em momentos anteriores, porem, ha vestigios de participacaode mulheres negras no Encontro Nacional de Mulheres, realizado em marco de1979. No entanto, a nossa compreensao e que, a partir do encontro ocorrido emBertioga, se consolida entre as mulheres negras, um discurso feminista uma vezque em decadas anteriores havia uma rejeicao por parte de algumas mulheresnegras em aceitar a identidade feminista. E isso acontecia devido ao fato de nao se identificarem com um movimentoate entao majoritariamente branco e de classe media e pela falta de empatia emperceber que mulheres negras possuem pontos de partidas diferentes,especificidades que precisam ser priorizadas.Existe ainda por parte de muitas feministas brancas umaresistencia muito grande em perceber que apesar do genero nos unir, ha outrasespecificidades que nos separam e afastam. Enquanto feministas brancas tratarema questao racial como birra, disputa, em vez de reconhecerem seus privilegios epontos de partida, o movimento nao avanca, so reproduz as velhas e conhecidaslogicas de opressao. Em O Segundo sexo Beauvoir diz: se a questao feminina etao absurda e porque a arrogancia masculina fez dela uma querela e quando aspessoas querelam nao raciocinam bem. E eu