maior clarezapossivel no falar. Pessoas que comecam a vislumbrar alguma coisa do supra-sensorialfrequentemente se tornam loquazes a respeito, retardando, assim, sua evolucao correcta.Quanto menos se falar dessas coisas, melhor sera. So quem avancou ate um certo grau50de clareza deveria falar dela. No inicio do ensino, via de regra os discipulos espantamsecom a pouca curiosidade que o mestre mostra perante os relatos de suas vivencias.O melhor seria, pois, que silenciassem totalmente com relacao a elas e que naoquisessem discutir sobre outra coisa senao quao bem ou mal estao conseguindo executarseus exercicios ou seguir as instrucoes. Pois o mestre dispoe, para julgar os progressos,de fontes completamente diversas de seus relatos diversos. As oito petalas em questao,da flor de loto de dezasseis petalas, tornam-se, por meio de tais relatos, sempre umpouco endurecidas, enquanto deveriam ser conservadas macias e flexiveis. A titulo deelucidacao sera citado um exemplo. Para ficar bem claro, esse exemplo sera tirado davida comum e nao da supra-sensorial. Suponhamos que eu escute uma noticia e,imediatamente, forme sobre ela um juizo. Pouco tempo depois, recebo outra noticiasobre o mesmo assunto, a qual nao coincide com a primeira. Assim sendo, sereiobrigado a refazer o juizo ja feito anteriormente. A consequencia disso e uma influenciadesfavoravel sobre minha flor de loto de dezasseis petalas. A coisa teria sidocompletamente diferente se, de inicio, eu houvesse refreado meu julgamento se, emrelacao ao assunto todo, houvesse silenciado interiormente em pensamentos eexteriormente em palavras, ate que tivesse referencias bem seguras para meu juizo.Cautela em formar e expressar juizos tornar-se-a pouco a pouco uma qualificacaoespecial do discipulo. Em compensacao, crescera sua sensibilidade a impressoes eexperiencias que, em silencio, ele deixara desfilar a sua frente a fim de criar tantasreferencias quanto possivel para quando tiver de julgar. Sao vermelho-azuladas evermelho-rosadas as nuancas que, nas petalas da flor de loto, surgirao atraves dessaprudencia, enquanto em caso contrario surgem nuancas vermelho-escuro e cor-delaranja.De forma semelhante a da de dezasseis petalas 4 se estruturara tambem a flor deloto de doze petalas na proximidade do coracao. Tambem dela a metade das petalas jaexistia num estado evolutivo passado do ser humano e estava em actividade. Essas seispetalas, portanto, nao precisam ser especialmente formadas na disciplina do oculto; elassurgirao por si e comecarao a girar, ao se trabalhar nas outras seis. Novamente oindividuo tera, a fim de favorecer esse desenvolvimento, de dar a certas actividadesanimicas uma determinada direccao de maneira consciente.E preciso ter em mente que as percepcoes de cada sentido espiritual ou animicopossuem caracter diferente. A flor de loto com doze petalas transmite uma percepcaodiferente da de dezasseis petalas. Esta ultima percebe figuras. A especie de pensamentosque uma alma nutre, as leis por meio das quais se processa um fenomeno da Natureza,apresentar-se-ao em figuras a flor de loto de dezasseis petalas. Mas nao sao figurasrigidas, imoveis, e sim formas moveis, cheias de vida. O clarividente, no qual essesentido se desenvolveu, e capaz de indicar, para cada modo de pensar, para cada lei daNatureza, uma forma em que se exprime. Um pensamento de rancor, por exemplo,revestir-se-a com uma figura pontiaguda, semelhante a flecha; um pensamento benevolomuitas vezes tera a