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prostrar para adorar a estatua, esses que fizeram adenuncia so podiam ser os ultimos da fila e, ainda assim, nao totalmenteprostrados, para poderem observar que tres pessoas permaneceram em pe. E soimaginar uma situacao em que o presidente ordene para que todos os funcionariospublicos de primeiro escalao encham aquele gramado da esplanada dos trespoderes em Brasilia e se prostrem diante da enorme bandeira do Brasil queexiste ali. Quem e capaz de dizer se alguem se prostrou ou nao, se todo mundoesta com a cara no chao?Portanto a denuncia feita pelos caldeus devia ter uma boa dose de ciumee animosidade contra os estrangeiros que haviam adquirido posicoes de destaqueiguais ou maiores que os proprios nativos de Babilonia.A segunda possibilidade tem aver com o cargo que Daniel ocupava. Enquanto Sadraque, Mesaque e Abedenegoestavam no mesmo nivel dos outros oficiais, Daniel era o segundo abaixo do rei,portanto acima de todos esses. Podemos pensar que tenha sido o caso de osdenunciantes nao terem incluido Daniel pelo risco que isso lhes traria. Afinal,seria uma denuncia contra alguem muito acima deles e apadrinhado do rei Nabucodonosorpor sua sabedoria. Falar mal de alguem assim nao era coisa simples.Outra possibilidade seria queDaniel nao se curvou diante da estatua, mas sua desobediencia a ordem so teriasido testemunhada por seus escravos diretos. Digamos assim que Daniel estava emuma posicao confortavel o suficiente para ter seu proprio camarote ou gabinetee nao se misturar com os outros funcionarios publicos menos graduados do reino.Uma quarta possibilidade que tambem deve ser considerada e a de Danielter sim se curvado diante da estatua. Esta parece criar certo desconforto entrealguns que tem Daniel como um heroi, mas devemos nos lembrar que o unico serhumano perfeito que encontramos nas paginas das Escrituras e o Senhor Jesus.Todos os outros eram sujeitos a falhas (algumas gravissimas, como Davi). Eleseram seres humanos iguais a qualquer um de nos, e basta ler a historia de cadaum dos que costumamos chamar de herois da fe para perceber isso.Tgo_5:17 Elias era homem sujeitoas mesmas paixoes que nos 2Cr_6:36 Quando pecarem contra ti (poisnao ha homem que nao peque)... Ecl_7:20 Na verdade que nao hahomem justo sobre a terra, que faca o bem, e nunca peque. por Mario Persona do siterespondi.com.br em 14/10/2014
Segundo a Biblia, no Juizo Final, os mortos serao julgados de acordo com as coisas escritas nos livros, isto e, segundo as suas obras (Ap 20.12). E aquele cujo nome nao constar do livro da vida sera lancado no Lago de Fogo (Ap 20.15). Isso significa que o Senhor tem o registro de tudo o que fazemos (Sl 139.16; Ml 3.16; Sl 56.8; Mc 4.22).Quanto aos livros abertos no ultimo grande julgamento, o pastor Antonio Gilberto afirmou, em sua primorosa obra O Calendario da Profecia, editada pela CPAD:Alguns desses livros devem ser: O livro da consciencia (Rm 2.15; 9.1). O livro da natureza (Jo 12.7-9; Sl 19.1-4; Rm 1.20). O livro da Lei (Rm 2.12). Ora, a Lei revela o pecado (Rm 3.20). O livro do Evangelho (Jo 12.48; Rm 2.16). O livro da nossa memoria (Lc 16.25: Filho, lembra-te...; Mc 9.44 ai deve ser uma alusao ao remorso constante no Inferno). (Ver o contexto: vv.44-48 e Jeremias 17.1.) O livro dos atos dos homens (Ml 3.16; Mc 12.36; Lc 12.7; Ap 20.12). O livro da vida (Sl 69.28; Dn 12.1; Lc 10.20; Fp 4.3; Ap 20.12).A presenca do livro da vida nessa ocasiao e certamente para provar aos ceticos que estao sendo julgados que seus nomes nao se encontram nele. (Ler o incidente de Mateus 7.22,23.)Quando um nome e inserido no livro da vida?O que e o livro da vida? E o registro de todos os salvos, de todas as epocas (Dn 12.1; Ap 13.8; 21.27). Alguns teologos tem afirmado que Deus inseriu nesse livro apenas os nomes de supostos eleitos antes da fundacao do mundo e contestam a oracao que alguns pregadores fazem pelos pecadores arrependidos: Pai, em nome de Jesus, escreva os seus nomes no livro da vida. E importante observar que, em Apocalipse 17.8, esta escrito que os nomes estao relacionados no livro da vida desde a, e nao antes da fundacao do mundo.Ha uma enorme diferenca entre antes da e desde a. No grego, o termo apos significa a partir de. Segue-se que a expressao desde a fundacao do mundo denota que os nomes dos salvos vem sendo inseridos no livro da vida desde que o homem foi colocado na Terra fundada, criada por Deus (Gn 1), e nao que haja uma lista previamente pronta antes que o mundo viesse a existir. A expressao em apreco foi empregada tambem em Apocalipse 13.8 para denotar que todos os cordeiros mortos desde o principio apontavam para o sacrificio expiatorio do Cordeiro de Deus (Is 53; Jo 1.29). Isto e, os sacrificios de animais realizados antes de Cristo tipificam a sua definitiva obra redentora.Uma pessoa so pode ter o registro do nome em cartorio depois de seu nascimento; ninguem e registrado antes disso. Da mesma forma, o nome de uma pessoa salva so passa a constar do livro da vida apos o seu novo nascimento. Afinal, aquele que nao nascer de novo nao pode ver o Reino de Deus (Jo 3.3). Nao existe listagem previa dos eleitos, como pensam certos teologos. Na medida em que os individuos creem em Cristo
e o confessam como Senhor (Rm 10.9,10), eles sao inscritos no rol de membros da Igreja dos primogenitos, a Universal Assembleia (At 2.47, ARA; Hb 12.23).E possivel ter o nome riscado do livro da vida?De acordo com a Palavra de Deus, existe a possibilidade de pessoas salvas, que nao perseverarem ate ao fim, terem os seus nomes riscados do livro da vida do Cordeiro (Ap 3.5). Em Exodo 32.32,33 vemos essa verdade na intercessao de Moises pelo povo: Agora, pois, perdoa o seu pecado; se nao, risca-me, peco-te, do teu livro, que tens escrito. Entao, disse o Senhor a Moises: Aquele que pecar contra mim, a este riscarei eu do meu livro.Serao riscados os que permanecerem desviados do Senhor e em pecado (cf. Ap 3.3-5; 21.27). Em Lucas 10.20, Jesus disse aos discipulos da missao dos setenta, provavelmente distintos dos doze (outros setenta, v.1): alegrai-vos, antes, por estar o vosso nome escrito nos ceus. Judas, porem, um dos discipulos do Senhor, desviou-se do Caminho. Por isso, o apostolo Pedro afirmou: [Judas] foi contado conosco e alcancou sorte neste ministerio... se desviou, para ir para o seu proprio lugar (At 1.17,25).Alguns, ainda, afirmam que Deus relacionou toda a humanidade no livro da vida e so risca quem nao recebe a Cristo como Salvador. Nao obstante, a promessa de maneira nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida (Ap 3.5) e dirigida aos salvos que vencerem, e nao aos pecadores que se converterem. Estes, conquanto tenham os seus nomes arrolados no Ceu ao receberem a Cristo, precisam perseverar ate ao fim (Mt 24.13).Em Filipenses 4.3, o apostolo Paulo mencionou cooperadores cujos nomes estao no livro da vida, porem antes ele asseverara: estai sempre firmes no Senhor, amados (v.1). Nao foi por acaso que os pastores das sete igrejas da Asia ouviram do Senhor a mensagem: Quem vencer (Ap 2 e 3). A manutencao do nome de alguem no livro da vida esta condicionada a sua vitoria ate ao fim (Ap 3.5). Somos filhos de Deus hoje (Jo 1.11,12), mas devemos atentar para o que diz Apocalipse 21.7: Quem vencer herdara todas as coisas, e eu serei seu Deus, e ele sera meu filho.Ciro Sanches Zibordi do site http://cirozibordi.blogspot.com.br
1 SAMUEL 6.19-Por que Deus infligiu sobre o povo de Bete-Semes um juizo tao severo por eles simplesmente terem olhado para dentro da arca?PROBLEMA: Quando os filisteus devolveram a arca do Senhor a Israel eles a colocaram num carro puxado por vacas, que foi pelo caminho sem ter um cocheiro. Quando o carro chegou as fronteiras de Bete-Semes, o povo da cidade tirou a arca do carro e a colocou sobre uma grande pedra. Entretanto, alguns deles olharam para dentro da arca, e feriu o Senhor os homens de Bete-Semes. O texto diz ainda que o povo chorou, porquanto o Senhor fizera tao grande morticinio entre eles (v. 19). Mas por que o Senhor infligiu sobre o povo um juizo assim tao severo, simplesmente por eles terem olhado para dentro da arca?SOLUCAO: O Senhor feriu o povo com esse juizo por terem eles cometido um terrivel sacrilegio contra Deus. A arca da alianca era um simbolo da propria presenca de Deus entre o seu povo. A regulamentacao referente a arca e a como ela deveria ser manejada era de natureza restrita por causa da santidade de Deus e da pecaminosidade do homem (Ex 25:10-22; 26:32-34; 37:1-9). Um ato assim tao iniquo, de desrespeito a santidade de Deus, certamente merecia o repentino e terrivel juizo de Deus.Extraido do livro MANUAL POPULAR de Duvidas, Enigmas e Contradicoes da Biblia. Norman Geisler Thomas Howe Como se explicam as setenta semanas de Daniel?A expressao correspondente no original,significa setenta setes. Como a mensagem do capitulo nove de Daniel abrangeum longo espaco de tempo, entende-se que cada uma dessas semanas mencionadaspelo anjo representa sete anos. A Biblia usa linguagem semelhante em Levitico25.8, onde a traducao e feita literalmente como semanas de anos. Em Ezequiel4.5,6 ocorre o mesmo fato, ja que estes versiculos tratam tambem de anos eutilizam o mesmo metodo simbolico. Portanto, as setenta semanas de Daniel compreendem490 anos, ou seja, setenta vezes sete anos assim explicados, segundo as opinioesmais abalizadas: v.25 Desde a saida da ordem para restaurar e para edificarJerusalem, ate ao Messias, sete semanas e sessenta e duas semanas. Esta ordemfoi dada por Artaxerxes em cerca de 445 a. C. (leia Neemias 2), sendo que asprimeiras sete semanas correspondem aos 49 anos gastos na reedificacao dacidade. As sessenta e duas semanas seguintes compreendem 434 anos que,somados aos 49 anteriores, totalizam 483 anos: v. 26 E depois das sessentae duas semanas sera tirado o Messias e nao sera mais; e o povo do principe queha de vir destruira a cidade e o santuario. Assim sendo, estes 483 anosculminam com a crucificacao de Cristo. O povo aqui mencionado sao os romanos,que dominavam o mundo contemporaneo de Jesus, e foram os responsaveispela destruicao de Jerusalem e do Templo, no ano 70 d.C. Cumprindo-se nesteultimo caso as palavras do Mestre: Nao ficara aqui pedra sobre pedra que naoseja derribada, Mt 24.2. O principe que ha de vir e uma referencia direta aoAnticristo, por diversas vezes aludido em outras passagens biblicas, o qual se manifestarano fim dos tempos. V. 27 E ele firmara um concerto com muitos poruma semana; e
na metade da semana fara cessar o sacrificio e a oferta demanjares; e sobre as asas das abominacoes vira o assolador, e isso ate aconsumacao; e o que esta determinado sera derramado sobre o assolador. Nesteversiculo, chegamos a ultima fase da mensagem profetica, isto e, aseptuagesima semana que comecara apos o arrebatamento da Igreja e o retornogeral dos judeus a Palestina, conforme se observa no versiculo 26. Convemsalientar que este ultimo fato ja esta ocorrendo. Na ocasiao, o Anticristofara uma alianca por sete anos com Israel, e estabelecera um governomundial com base no seguimento do antigo imperio romano, sob a forma deuma confederacao de dez nacoes: Dn 2.42,43; 7.7,8. Porem, na metade da semana,ou seja, apos tres anos e meio, ele quebrara o concerto, dando inicio a GrandeTribulacao propriamente dita. O principe que ha de vir entao tripudiara sobreo povo israelita ate a consumacao da semana profetica e, finalmente, o queesta determinado sera derramado sobre o assolador: Cristo se manifestara,segundo o relato de Apocalipse 19, e comecara uma era de paz sobre aterra, conhecida como o Milenio.Extraido do livro A Biblia Responde Ed. CPAD
1 O que e Escatologia Biblica?E o estudo dos eventos que estao para acontecer segundo as Escrituras. Eventos esses integrantes do plano divino e eterno dos seculos.2 Qual e a derivacao do termo escatologia?O termo escatologia deriva do grego eskatos = ultimo e logia = tratado, estudo de um conjunto de ideias.3 Cite duas causas que resultam em duvidas, confusoes e interpretacoes absurdas em Escatologia Biblica.Falta de afinidade com o Espirito Santo e conhecimento biblico desordenado.4 Cite tres doutrinas escatologicas.Doutrina da Vinda de Jesus, Doutrina do Milenio (Ap. 20.4) e Doutrina do Perfeito e Eterno (Ap. 21 e 22).5 Por que Israel sera julgado durante a Grande Tribulacao?Porque rejeitou o Pai (1Sm. 8.7), rejeitou o Filho (Lc. 23.18) e rejeitou o Espirito Santo (At. 7.51).6 Qual sera o resultado do juizo de Israel durante a grande Tribulacao (Rm. 9.27)?O remanescente se arrependera aceitando Jesus como seu Messias (Zc. 12.10; 13.8-9). Esse remanescente constituira o nucleo dos filhos de Abraao, que ingressarao no Milenio com seus corpos mortais, iniciando o reino milenar do Messias.7 Como e chamado o juizo dos impios falecidos?Juizo final e juizo do grande trono branco (Ap. 20.11-15).8 Quais sao os sinais concernentes a volta de Cristo?A ciencia multiplicada (Dn. 12.4), o derramamento do Espirito Santo nos dias atuais (At. 2.17 e Jl. 2.28), a juventude sem lei (2Tm. 3.1,2) e a projecao internacional de Israel (SI. 102.16 e Lc. 21.29-30).9 Cite as duas fases da Vinda de Cristo.O arrebatamento da Igreja, que concerne somente a Igreja (1Ts. 4.16-17).A Revelacao ou manifestacao pessoal dEle, que concerne a Israel e as nacoes sobreviventes naquela ocasiao (Zc. 12.9 e 14.16).10 Quais sao as diferencas e os contrastes das duas fases da Vinda de Cristo? No arrebatamento havera segredo (Mt. 24.36-43). Na revelacao tudo sera publico (Ap 1.7 e Jd 14). No arrebatamento o Senhor vira nos ares (1Ts. 4.17). Na revelacao Ele vira sobre o Monte das Oliveiras (Zc. 4.4-5). No arrebatamento o Senhor vira para os Santos (1Ts. 4.17-18). Na revelacao o Senhor vira com os Santos (Zc. 14.5). No arrebatamento havera alegria (1Jo 3.2). Na revelacao havera incomparavel lamentacao (Mt. 24.30).11 O que e o arrebatamento da Igreja?Do grego harpazo; do latim rapto, significa retirada brusca, sobrenatural e inesperada da Igreja deste mundo, culminando no encontro com Jesus nos ares (1Ts. 4.16-17).12 Como se dara o arrebatamento da Igreja? No ceu: ouvir-se-a o brado de Jesus, a voz do Arcanjo e toques de trombeta (Lv. 23.24; 1Ts. 4.16). Nos ares: Jesus descera ate as nuvens (1Ts. 4.16-17). Na terra: a ressurreicao dos mortos justos e a transformacao dos justos que estiverem vivos (Rm. 8.23; 1Ts. 4.16-17).Tudo sera em segredo e repentino.13 O que acontecera com a Igreja apos o arrebatamento?Apos o arrebatamento a Igreja encontrara o Senhor nos ares e estara para sempre e eternamente com o Senhor. Havera o Tribunal de Cristo (2Co. 5.10) para galardao (Ap. 19.7-8) e as Bodas do Cordeiro (Lc. 22.16-30; Ap. 19.7-9).14 O que e a Grande Tribulacao?Do latim tribulatione = contrariedade. Periodo de aflicao e angustia incomuns, que tera inicio apos o arrebatamento
da Igreja. A Grande Tribulacao tera a duracao de sete anos. Nos tres anos e meio iniciais o Anticristo estabelecera o seu reinado absoluto, sera aceito pelos judeus como o seu messias, e como salvador pelos gentios, no final deste periodo rompera o pacto com os judeus e comecara a persegui-los. A Grande Tribulacao recebe ainda os seguintes nomes: Dia do Senhor, Dia da Ira de Deus, Angustia de Jaco e Aflicao. No Apocalipse, a Grande Tribulacao vai do capitulo 6 ao 19.15 Quando tera inicio a Grande Tribulacao?Imediatamente apos o arrebatamento da Igreja.16 O que acontecera na terra durante a Grande Tribulacao? Apostasia total entre os homens (Lc. 18.8; 2Ts. 2.3). Retorno pleno dos judeus a sua terra (Os. 3.5 e Mt. 24.9). Reconstrucao do templo de Jerusalem, que sera destruido pelo Anticristo, ao ser-Ihe recusada adoracao (Mt. 24.15; 2Ts.2.4 e Ap. 11.1-2). Surgimento da Besta ou Anticristo (2Ts. 2.3-9 e Ap. 13.1-8,17,18) como Messias e redentor (2Ts. 2.4-9 e Ap. 13.5), um grande lider politico (Ap. 13.5). Surgimento do falso profeta lider religioso (Ap. 13.11-16), que estara a frente da Igreja falsa mundial (2Ts 2.4 e Ap. 13.8-12). Surgimento de uma confederacao mundial de nacoes com nucleo na area central do Antigo Imperio Romano (Dn. 2.34-44; Ap. 13.1; 16.14 e 17.12).A Grande Tribulacao tera o seu curso (Mt. 24.21), visara primeiramente os judeus, para arrependimento (Jr. 30.7; Ez. 20.34-38; Zc. 12.10-11; 13.8-9 e Mt. 23.39), porem a terra toda sofrera (Jr. 25.31-32; Mt. 24.29; Lc. 21.26 e Ap. 6 a 18).17 Havera salvacao durante a Grande Tribulacao?Sim, havera multidoes de salvos dentre os judeus e gentios (Jl. 2.32; Ap. 6.9-11; 7.9-14; 15.2; 20.4). Em Apocalipse 7.1-8 vemos uma multidao de judeus salvos na terra. No mesmo livro em 6.9-11 e 7.9-11 vemos uma multidao de gentios salvos, no ceu, porem saidos da terra, apos sofrerem martirio. No meio dessa multidao estarao aqueles que nao subiram no arrebatamento, e, despertados por tal fato, decidiram permanecer fieis, a despeito de toda e qualquer prova e sofrimento.18 Qual e o objetivo da Grande Tribulacao?Levar os homens a se arrependerem de seus pecados (Ap. 16.11), destruir o imperio do Anticristo (Ap. 16.10) e implantar o Reino de nosso Senhor Jesus Cristo (Dn. 2.44).19 O que acontecera no ceu entre o arrebatamento e a revelacao de Jesus?O Tribunal de Cristo para galardao (2Co. 5.10) e as Bodas do Cordeiro (Lc. 22.16.30 e Ap. 19.7-9).20 Por que cremos que a Igreja nao passara pela Grande Tribulacao?Nos, a Igreja, seremos arrebatados antes da Grande Tribulacao (Ap. 3.10), conforme a preciosa promessa de Cristo (Lc. 21.34-36). E para que Ele venha com os seus santos sobre o Monte das Oliveiras (Zc. 14.4-5), em gloria, e necessario que primeiro os tome para si.21 Quando comecaram as setenta semanas de Daniel?Em 445 A.C, no mes Nisa (abril), no reinado do rei Artaxerxes, quando saiu a ordem para reedificar Jerusalem (Ne .2.5).22 O que se entende por uma semana em Dn. 9.24-27?Em Dn. 9.24-27, uma semana significa um periodo de 7 anos (correspondente ao periodo da Grande Tribulacao, v.27).23 A septuagesima
semana ja se cumpriu?Nao. Restam ainda sete anos para completar os 490 anos (setenta semanas). Esta semana se iniciara logo apos o arrebatamento da Igreja (2Ts. 4.16-17).24 Como devemos encarar os sinais da volta de Cristo?Os sinais previamente ordenados pelo Senhor, e registrados antecipadamente nas Escrituras Sagradas, devem ser encarados como um alerta aos fieis com respeito a proximidade da vinda de Cristo.25 O que a Biblia ensina sobre a Batalha do Armagedom?Sera uma batalha travada no fim da Grande Tribulacao, onde Satanas e seus demonios reunirao muitas nacoes com a intencao de destruir Israel (Ap. 19.19-21). Jerusalem, o principal alvo, sera tomada de forma perversa e quando nao houver mais esperanca de salvacao para os judeus eles clamarao a Deus (Is. 64.1-12) e nesse momento Jesus vira com seus santos (Ap. 1.7) e intervira de modo sobrenatural. A presenca e a Palavra do Senhor eliminarao num instante os exercitos do anticristo, e todos aqueles que rejeitaram o Evangelho serao destruidos na sua rebeliao contra Deus. Serao imediatamente lancados no lago de fogo enxofre o Anticristo e o falso profeta (Ap. 19.11-21). A batalha tera como palco as montanhas de Megido, localizadas a 24 quilometros de Nazare.26 O que e o Milenio?O Milenio sera o glorioso reinado de Cristo na terra por mil anos, prevalecendo a justica e a paz. E ansiosamente esperado pelos israelitas, e sera a resposta as milhoes de oracoes do povo de Deus atraves dos tempos: Venha o Teu Reino! (Mt. 19.27-28 e At. 1.6-7).Sera um reino unico e universal, pois Satanas estara aprisionado no abismo durante mil anos (Ap. 20.1-3) e toda a oposicao a Deus sera neutralizada (1Co. 15.24-28) e o pecado nao sera tolerado. Israel sera a cabeca das nacoes e Jerusalem, a capital do mundo (Is. 2.2-4 e 60.3; Jr. 3.17 e Zc. 8.22-23). Havera pleno derramamento do Espirito Santo (Is. 32.15; Ez. 36.27 e Zc. 12.10). O Egito sera temente a Deus e unido com Israel (Is. 19.21-25). A vida humana sera prolongada como no principio (Is. 35.5 e 65.19-20; Zc. 8.4).27 Quando sera o Milenio?O Milenio so sera estabelecido depois da Grande Tribulacao, com a volta de Jesus em Gloria (Ap. 20.4-6).28 Para quem sera o Milenio?O Milenio e inteiramente para os judeus, ainda que todas as demais nacoes gozem dos beneficios do reino milenar. Havera dois grupos de povos distintos no Milenio: 1- Os crentes glorificados, que consistem dos salvos do Antigo Testamento, dos do Novo Testamento (a Igreja), e os oriundos da Grande Tribulacao. Seus corpos ressurretos nao serao limitados pelas coisas fisicas como os mortais. Nossos corpos serao apropriados para estarmos na terra e no ceu. 2- Os povos naturais, em estado fisico normal, vivendo na terra, a saber: os judeus salvos saidos da Grande Tribulacao, os gentios poupados no julgamento das nacoes, e o povo nascido durante o Milenio.29 Como e onde estara a Igreja no Milenio?Glorificada com Cristo na Jerusalem celestial. No Milenio havera dois estados distintos: Um, o dos crentes glorificados no esplendor da gloria de Cristo, habitando na cidade celestial, e seus corpos nao estarao
sujeitos as leis fisicas. O outro e o estado dos vivos que habitarao na Jerusalem terrestre. Paulo disse: Ha corpos celestes e corpos terrestres (1Co. 15.40). Assim, cada um no seu proprio corpo, Deus nos revestira com a habitacao dos ceus (2Co. 5.2).30 Descreva as bencaos e perfeicoes do eterno e perfeito estado.No fim do Milenio, Satanas e seus anjos serao julgados pelos santos glorificados (1Co. 6.2-3). A terra passara por um grande estrondo, como nos afirma Pedro em 2Pe. 3.10. Entao uma nova era sera estabelecida, com novos ceus, e uma nova terra onde habitara a justica (Is. 65.17; 2Pe. 3.13 e Ap. 21.1). A medida que a eternidade for passando, conheceremos mais e mais da sabedoria e do poder insondaveis de Deus. As infinitas belezas celestiais irreveladas comecarao a ser conhecidas. Mas como esta escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coracao humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam (1Co. 2.9). Os maravilhosos e profundos misterios de Deus comecarao a ser conhecidos. Como sao insondaveis as riquezas de Cristo! (Ef. 3.8). Deus sera entao tudo em todos, conforme esta escrito em 1Co. 15.28, e, para sempre continuara o eterno e perfeito estado.31 O que e o tribunal de Cristo?Corte de justica retributiva, que sera inaugurada logo apos o arrebatamento, tendo Cristo por presidente, ocupar-se-a do julgamento dos santos quanto ao servico divino.32 Onde sera o tribunal de Cristo?Nas regioes celestiais. Em 1Ts. 4.17 diz que seremos arrebatados para o encontro com o Senhor nos ares. Visto que o tribunal segue o arrebatamento, os lugares celestiais devem ser o seu palco.33 Quando se realizara o tribunal de Cristo?Imediatamente apos o arrebatamento da igreja (Ap. 22.12).34 Quem sera julgado no tribunal de Cristo?Os crentes salvos, conforme 2Co 5.1-19.35 O que sera avaliado no tribunal de Cristo? O trabalho do cristao feito para Deus (1Co. 3.8,14,15 e 2Co. 9.6); A conduta do cristao (2Co. 5.10) e O tratamento dispensado aos irmaos na fe (Rm. 14.10 e Tg. 5.9).36 Quem sera o Juiz no tribunal de Cristo?Jesus sera o juiz (2Co. 5.1-19).37 O tribunal de Cristo determinara se a pessoa julgada ira para o ceu ou para o inferno?O tribunal de Cristo nao e para determinar se as pessoas que diante dEle comparecerem sao culpadas ou inocentes, isto e, salvos ou perdidos, uma vez que este julgamento e exclusivamente para os salvos.38 Que recompensa receberao os participantes do tribunal de Cristo?Os fieis receberao galardoes, honras e posicoes no Reino de Deus.39 O que significa o vocabulo grego criterion?Significa instrumento ou meio de por a prova e banca de juizes. Palavra traduzida por tribunal no Novo Testamento (1Co. 6.2-4; Tg. 2.6).40 O que significa o vocabulo grego bema?Palavra traduzida por tribunal no Novo Testamento, que significa assento de recompensa. Nunca foi usada para um assento judicial. Desse modo, associa-se a essa palavra a ideia de proeminencia, dignidade, autoridade, honra e recompensa, e nao a ideia de justica e julgamento. Vocabulo usado para designar o Tribunal de Cristo (Rm. 14.10) a ser instalado logo apos o arrebatamento da