para jogar luz sobre complexas questoes do seculo 20, esta distanciada dos novos desafios propostos pela sociedade em rede. Aqueles que nao vivem a rede nao tem condicoes de entende-la por ouvir falar. E, se apresentam dificuldade de manejar as novas ferramentas da comunicacao, tem obrigacao de faze-lo enquanto quiserem continuar contribuindo com suas analises.Por sua vez, o antropologo Hermano Vianna, 62 anos, em sua coluna em O Globo (28/6/2013), apresenta-se como ex-usuario do Orkut e atual do Facebook, que considera um territorio antipatico, com razao, ao acentuar o controle da empresa para a qual os usuarios trabalham de graca.Por isso, fico assustado quando constato que as manifestacoes que tomaram conta das ruas brasileiras lutando por uma vida publica (tudo comecou com a batalha pela melhoria do transporte publico) mais democratica sejam agendadas dentro de condominio controlado por uma das corporacoes de midia mais poderosas do planeta (e que bloqueia nossos perfis se publicamos fotos de mulher com os peitos de fora) [grifo meu].E continua:Imaginem se o Facebook decidir que quer descontinuar sua rede social. Onde vai parar a memoria deste momento central da historia brasileira? Mesmo que o Facebook nao acabe nunca: daqui a uma decada, tente encontrar um evento da semana passada. (...) Que falta isso fara? Seremos muito felizes desmemoriados ou talvez vamos precisar da ajuda do FBI, que deve manter todos nossos eventos arquivados em alguma pasta secreta, para lembrar dos nossos anos ciber-rebeldes.Vianna, que vive a rede, e com propriedade aponta seu controle, nao deve temer quanto as convocacoes das manifestacoes dentro desse condominio controlado. Pois ele nao consegue ser suficientemente controlado para impedir, qualificar ou desqualificar chamamentos em todo o mundo, de Sao Paulo a Istambul, de Pocos de Caldas a Barcelona etc. Mas seus usuarios podem sim, como o fizeram em junho, dia apos dia, denunciar uma convocacao de greve geral por um perfil provocador e que ja contava com cerca de 500 mil adesoes explicando, discutindo e esvaziando seu objeto.Vianna tambem se esquece de que nesta mesma rede, pessoas e entidades as mais variadas estao documentando de forma impressionante os acontecimentos por meio de coberturas intensas de streaming, fotos, textos etc. Portanto, o resgate ja esta feito e, de qualquer forma, se o FBI e a CIA podem vasculhar, xeretar, arquivar, fazer de tudo com a vida virtual de bilhoes pelo mundo, por que equipes de pesquisadores nao podem tambem ser os guardiaes dessa memoria preciosissima das jornadas de junho nas redes sociais, por exemplo? (Ver post Matilha Cultural e parceiros organizam mostra Calar a boca nunca mais!)Um limiar que ainda nao se ousou transporO cibridismo, estado de se estar online e offline simultaneamente, tem uma de suas conceituadoras na estadunidense Amber Case, que nao e academica, mas se apresenta como uma antropologa ciborgue. Ela escreveu um Dicionario de antropologia ciborgue.Amber explica que......nossa maneira de socializacao esta passando por mudancas. Com certeza um nativo digital (pessoa que nasceu e cresceu com as tecnologias digitais presentes em sua vida) ja possui uma plasticidade cerebral adaptada a interacao com gadgets e enxerga nas redes sociais nao