paciencia e da perseveranca do aluno.Depois que superava os testes iniciais o aluno era submetido a todo tipo de provacao, como o teste da limpeza que incluiam lavar as latrinas, retirar a poeira dos imensos arabescos e baixos-relevos que existiam por quase todas as paredes do templo , lavar escadarias e corredores imensos, etc ...Durante esse periodo inteiro o aluno passava por periodicas humilhacoes por parte dos estudantes mais avancados, todas elas com a intencao de testar-lhe a fibra moral e a paciencia. Dormia-se poucas horas cada noite e trabalhava-se arduamente. Quando comecava a espelhar uma certa frustracao ou cansaco, um monge se aproximava dele e lhe indagava ha quanto tempo estava no templo. Geralmente o aluno respondia que estava la ha muito tempo; em parte porque nao lhes era dado acesso a nenhum calendario que lhes permitisse saber ha quanto tempo la estava; em parte porque estava desejoso de iniciar a pratica do Kung-Fu que so era permitida a alunos mais avancados. Mas se a resposta fosse essa, o aluno era deixado entregue a seus afazeres por mais alguns meses. A resposta certa seria: Ha bem pouco tempo estou aqui (Mesmo que ja fizesse alguns anos que la estivesse).Depois desse abandono inicial passava alguns meses e ele era convidado a praticar o Kung-Fu de Shaolin, nas primeiras aulas ele era o saco de pancada dos mais velhos praticantes eas surras eram durissimas. As praticas ritualisticas e o periodo de meditacao eram ampliados, as refeicoes eram nas mesas dos refeitorios do templo, era transferido para os dormitorios superiores junto dos alunos mais velhos.Alem dos testes de habilidade fisica e marcial havia os testes de habilidade artistica, geralmente caligrafia e composicao poetica. Havia tambem os testes de doutrina budista e de medicina tradicional, os monges eram excelentes acupuntores e massagistas. O trabalho na lavoura tambem era obrigatorio e todo monge tinha que fazer seu estagio na cozinha aprendendo auto-suficiencia na arte culinaria. Ele deveria ter nocoes de sobrevivencia em condicoes inospitas, na selva , no gelo e em terrenos desconhecidos, devendo ser capaz de localizar ervas medicamentosas, preparar infusoes curativas, colocar no lugar ossos quebrados, preparar remedios, etc...O templo de Shaolin era, antes de tudo , uma escola de filosofia e religiao e as pessoas que nele ingressavam o faziam com o objetivo de alcancar a realizacao espiritual. Aos monges que se dedicavam exclusivamente aos estudos doutrinarios e as praticas espirituais era facultada a saida do templo desde que em missoes administrativas ou de caridade ao povo.Mas aos monges que haviam escolhido o caminho da Arte Marcial somente era permitida sua saida se distinguissem de maneira incomum na arte de lutar. Se fosse capaz de vencer os instrutores dos cinco estilos principais de Shaolin poderia requerer a prova do corredor da morte (Os cento e oito bonecos de madeira que eram acionados pelo peso de quem se atrevesse a penetra-los). Se o monge que os enfrentasse conseguisse sobreviver ao corredor, deveria levantar uma Urna Incandescente para poder sair pela unica porta do recinto.Nas laterais da Urna havia em alto-relevo as figuras dos Cinco