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Meus amigos sao os bens mais preciosos que tenho! E agradeco a cada um que compareceu ao meu niver naquela sexta-feira 13 com uma lua cheia espetacular! Vejam as fotos! Na quarta-feira, dia 28, a Kimmie fez um cha somente para algumas pessoas em casa, no finzinho da tarde, para encerrar as atividades do ano com o pessoal que fala ingles. Estavam o meu amigo e irmao Marco e as convidadas Marcia, Vivian e Marly. O Marco acabou ficando, porque a conversa estava boa, e ate jantou conosco. Marly, Vivian e Marcia.Marcia, Kimmie e eu. Marly, Kimmie, Vivian e Marcia. Eu e o Marco na boa da conversa! Pois a Marie fez um festao na sexta, dia 23, dia do aniversario mesmo. A casa dela e do Cava esta maravilhosa, especial para festoes! Tinha garcom servindo, musica ao vivo com varios cantores e musicos dando canja, todos amigos, e muita gente entrando e saindo. A festa comecou as 17h30 e nao tinha horario para acabar! Chegamos as 19h e ja estava cheia, tive uma surpresa ao encontrar o Xixa por la com a esposa, fazia tempo que eu nao o via, e depois chegou a Katia, foi super bom! A filha da Marie, a Nicole, esta enorme! Sei que foi so alegria! Mas como tinhamos que cozinhar no dia seguinte para a festa de Natal, saimos as 22h e ainda demos uma carona para a Katita. Algumas fotos da festa:No gazebo dos fundos ficaram os musicos. Excelente musica rolou a noite toda!Eu prestando atencao nas conversas.A Katia e o Xixa, que nao se conheciam.A Katita no pateo super agradavel.Os donos da casa, Marie e Cava.Marie, Katia e nois.Agora so nois! Fomos para Capao Novo na sexta-feira, dia 30, ficamos hospedados na casa de um amigo da Deya, o Renato. Familia super atenciosa, muito legal. Ficamos a maior parte do tempo na Deya, na verdade so fomos mesmo dormir la no Renato. A casa de praia da Deya esta toda renovada, surpreendente! Ficou mais iluminada, arejada e agradavel de estar. Parece uma casa nova!No sabado, vespera de ano novo, fizemos uma festinha para poucas pessoas, mais intimista, e como fizemos coisas o dia todo, logo em seguida da passagem do ano novo, depois das felicitacoes e de ver os fogos, fomos dormir. Estavamos cansados!No domingo la pelas tres levantamos acampamento e viemos pra casa pela Estrada Velha, pra tentar driblar o movimento na Free-Way. Fazia tempo que queriamos rever a Rejane, e no dia 22, aproveitando os embalos dos encontros natalinos, fomos ate o apartamento dela. A Sol nos recebeu no saguao, animada como sempre... Foram uma tardinha e noite inspiradas, e falamos muito de viagens, novidades e de nos mesmos. Mais um momento de alegria em nossas vidas! No dia 19 fomos ate a casa da Titina, em Ipanema, numa rua calma e agradavel, quase na beira do Guaiba. A ocasiao era para encontrar a familia toda, pois o Beto estava de passagem por Porto Alegre, numas ferias do seu trabalho a frente da Embaixada do Brasil na Turquia. Tivemos deliciosas pizzas
e muito papo. Tenho uma especial afeicao por todos os componentes da familia, pois me lembram a minha adorada madrinha, Maria Caminha de Castilhos Franca, uma pessoa doce, que era a propria encarnacao da bondade neste planeta. Todos que a conheciam sentiam essa bondade. Me lembro quando da festa do meu casamento com a Vera, nos pedimos contribuicoes em cotas para algumas coisas que necessitavamos para a nossa nova casa, e quando a Vera pegou o cheque que a Madrinha havia mandado, ela me disse que tinha sentido o grande amor com que ela havia enviado aquele presente. Que ser especial, tive muita sorte de ter sido seu afilhado, e ela sempre me amparou e estimulou com palavras de afeto, as quais nunca esquecerei. Naturalmente a familia toda herdou esta qualidade e gosto muito de todos os filhos, o Jairo, o Beto, a Titina e o Serginho, e e claro os maridos/esposas, filhos e ate netos, geracoes que confesso nao conheco muito bem. Mas senti uma alegria muito grande, primeiro por rever o Beto, com o qual tenho uma amizade muito especial, e depois por rever e conversar, trocar reminiscencias e rir muito com todos os presentes. A vida e feita de pequenos momentos que valem a pena, e este foi um desses agradaveis momentos!
ela 3 Kiko Pardini. 4 A barnstar for you! 4.1 Radical 5 A barnstar for you!AnaVou navegar por ceu e marE encontrar novamente a ilhaQue de tao meiga ja e poesiaNao, nao irei aportar so contemplarSua imagem com o vento a balancarDeixa escapar som que vou cantarNo ritmo da danca do verso, amarNo universo do virtual relacionarSua beleza brasileira a enamorarPoesias que canta ao luarA deriva como mulher a entregarEm encantos e magias o apaixonarPelas visitas, Anfitria, ofertarA paz que um dia fui buscarKiko PardiniEu e elaVejo o amor que aliadoDa morte que me enamoraExpondo a tumba do infernoQue la inerte sei e desprezoComo pode vir da delicada florO veneno do amor letalTao forte que fulminaForcas viris do verdadeiro amorSei saber ser um proscritoExpondo a verdade de minha almaQue sofre no patio da solidaoComo perder da flor a delicadezaDo amor o cheiro e o gostoQue de nojento do sexo meu prato principalKiko Pardini.Welcome to Wikimedia Commons, Kiko58!Afrikaans | Alemannisch | | asturianu | azrbaycanca | | catala | cesky | dansk | Deutsch | Deutsch (Sie-Form) | | English | Esperanto | espanol | euskara | estremenu | | suomi | francais | Frysk | galego | | | hrvatski | magyar | | Bahasa Indonesia | italiano | | | Latina | Letzebuergesch | lietuviu | | | | Bahasa Melayu | Plattduutsch | | Nederlands | norsk (bokmal) | occitan | polski | portugues | portugues do Brasil | romana | | Scots | slovencina | slovenscina | shqip | / srpski | svenska | Kiswahili | | | Turkce | | veneto | Tieng Viet | | () | () | () | +/Crystal Clear app korganizer.png First steps tutorialOur first steps tour and our FAQ will help you a lot after registration. They explain how to customize the interface (for example the language), how to upload files and our basic licensing policy. You don't need technical skills in order to contribute here. Be bold contributing here and assume good faith for the intentions of others. This is a wikiit is really easy.Icon apps query.svg Getting helpMore information is available at the community portal. You may ask questions at the help desk, village pump or on IRC channel irc:wikimedia-commons #wikimedia-commons (direct access). You can also contact an administrator on their talk page. If you have a specific copyright question, ask at Commons talk:Licensing. Transmission icon.png Goodies, tips and tricks Put Babel boxes on your user page so others know what languages you can speak and indicate your graphic abilities. All your uploads are stored in your personal gallery Please sign your name on Talk pages by typing [[User:Kiko58|Kiko Pardini]] ([[User talk:Kiko58|<span class="signature-talk">talk</span>]]) 03:28, 5 July 2012 (UTC) Use the CommonSense tool to find good categories for your files (then other people can find them too!) To link to an image page without embedding the image, type: [[:Image:Foo.jpg]], which produces: Image:Foo.jpg If you're copying files from another project, be sure to use the CommonsHelperNuvola gnome-fs-trash-full.svg Made a mistake? Did you want to rename or move a file? Simply upload the
I de Portugal|Henrique (1512-1580) abade, que era, igualmente, arcebispo de Lisboa bem como inquisidor-mor de Portugal se, mais tarde, cardeal. Dois anos antes da sua morte, o cardeal D. Henrique foi proclamado rei de Portugal (tornando-se no ultimo rei da Dinastia de Avis e o ultimo dinastia filipina). Alguns anos antes, entre 1557 e 1568, D. Henrique havia governado o pais pelo entao ainda muito jovem D. Sebastiao I. Esta ligacao intima do Casa Real- que escolhia o abade ha mais de 50 anos -, levou, no ano de 1567, a que apos as primeiras divergencias sobre um afastamento de Claraval, o Papa Pio decretasse numa bula a independencia da Ordem dos Cistercienses portuguesa. Congregacao Autonoma dos Cistercienses consequente Congregacao Autonoma dos Cistercienses de Sao Bernardo de Alcobaca tornou-se no dirigente de todos os mosteiros cistercienses portugueses e o titulo de abade-geral da congregacao. Tanto a Ordem de Avis como a Ordem de Cristo, a sucessora da Ordem dos Templarios em Portugal, estavam subordinados Assim, a abadia de Alcobaca voltou a ser o que era na Idade Media. Embora, entretanto, os habitantes dos coutos se administrassem de forma autonoma, encontravam-se subordinados ao dominio da abadia, sendo obrigados a pagar-lhe tributos. Apos a Restauracao de 1640, o Mosteiro tinha no rei D. Joao IV (1640-1660) novamente um devoto, que lhe concedia novos direitos e privilegios. Nestes tempos, houve um alargamento do Mosteiro em dois novos claustros, ligando-se a norte ao primeiro desde a Idade Media, o Claustro da Levada, (tambem apelidado de Claustro do Cardeal ou Claustro dos Novicos), que se iniciou ainda nos tempos do cardeal D. e terminou em 1636, e o Claustro do Rachadeiro (tambem apelidado de Claustro da Levada ou Claustro da Biblioteca). A propria parte central do Mosteiro - datada da Idade Media -, sofreu profundas alteracoes, sendo, nessa altura, construida a cozinha nova que ainda hoje em dia impressiona. A partir de 1702, o Mosteiro recebeu magnifica fachada barroca, tendo a igreja obtido os seus dois campanarios. Este conjunto ainda hoje da ao Mosteiro mais o aspecto de um palacio, nao revelando absolutamente nada da simplicidade inicial dos cistercienses. Em 1755, a construcao terminou com a criacao da Biblioteca, sendo esta, naquela epoca, uma das maiores Iberica. As tres catastrofes da Levada, danos da inundacao de 1772 dos grandes danos causados pela peste, que no ano de 1348 matou, em tres meses, 150 monges, pelas inundacoes (como as de 1437 e 1495) e pelos terramotos(ou de 1563), o Mosteiro conseguiu sobreviver. No entanto, houve tres acontecimentos que levaram ao final do desdobramento do poder. Na sequencia do historico de 1755, tanto a parte sul do Mosteiro como a sacristia foram danificadas. O Colegio de Nossa Senhora da Conceicao, pertencente ao Mosteiro e que se encontra, 1648, no terreno da Abadia Velha a primeira abadia provisoria-, foi totalmente destruido, acabando por ser integrada nas partes restabelecidas a sul. Os monges procissoes ao Santuario de Nossa Senhora da Nazare, a fim de agradecer a Senhora o te-los poupado a estragos maiores. Este santuario encontrava-se a 10 km de chamada
da sacristia e, a norte, por tres claustros seguidos, sendo cada um circundado, na sua totalidade, por dois andares, assim por uma ala a sul. Os claustros, inclusive o mais antigo, possuem, igualmente, dois andares. Os edificios a volta dos claustros mais recentes possuem tres andares. 2000 foi descoberto um presumivel quarto claustro no lado sul da Igreja. Este claustro foi, provavelmente, aplanado na sequencia da destruicao causada pelo terramoto grande inundacao de 1772. Tambem e possivel que os vestigios dos habitantes da ala sul tenham sido eliminados em 1834. O edificio completo ainda hoje possui construcao de 27.000 m2 e uma area total de pisos de 40.000 m2. A area construida, juntamente com o claustro sul, tera tido a dimensao de 33.500 m2. A fachada do Mosteiro, da Igreja e da ala norte e sul tem uma largura de 221 m, tendo o lado norte ca. de 250 m. Entre 1178 e 1240, a Igreja e o primeiro claustro foram construidos no estilo pre-gotico, da passagem do romanico, tendo a Igreja sido inaugurada em 1252 -e a primeira obra plenamente gotica erguida em solo portugues. Os sul foram provavelmente construidos no seculo XIV. No ultimo terco do seculo XVI, iniciou-se a construcao do Claustro da Levada que se ligava ao claustro medieval ultimo, entre o seculo XVII e a metade do seculo XVIII construiu-se o Claustro da Biblioteca (ou do Rachadoiro). Igreja central abadia com transepto http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Mosteiro_de_Alcobaca_94b.jpg/220px-Mosteiro_de_Alcobaca_94b.jpghttp://bits.wikimedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png barroca da Igreja da abadia constituida por uma nave central, duas naves laterais, e um transepto, criando a imagem de uma cruz. E discutivel se a Igreja foi construida, em relacao ao altar, deambulatorio e ao transepto, na forma actual ou se se desviou de forma semelhante aquela desenvolvida no mesmo periodo por Claraval, tendo um transepto mais curto deambulatorio.[12] Todas as naves tem ca. de 20m de altura. A sala do altar e limitada a oriente por um caminho com nove capelas radiais. As outras quatro capelas vao dar, ao transepto. O comprimento total e de 106 m, a largura media e de 22 m e a largura do transepto e de 52 m. Desta forma, esta Igreja e uma das maiores abadias cistercienses construiram na Europa, tendo sido apenas a hoje ja nao existente abadia de Vaucelles (132 m) maior. Apesar de a abadia de Pontigny, que se localizava igualmente em Franca, ter com os seus 108 m dois metros a mais, ela tinha um transepto mais estreito. A igreja da abadia de Claraval, que hoje ja nao existe e que servia parte medieval do Mosteiro, tinha o mesmo tamanho. A arquitectura da igreja de Alcobaca e um reflexo da regra beneditina da procura da modestia, da humildade, isolamento do mundo e do servico a Deus. Os cistercienses partilhavam estas ideias, ornamentando e costruindo a estrutura das suas igrejas de forma simples e poupada. enorme dimensao, o edificio apenas sobressai atraves dos seus elementos de estrutura necessarias que se dirigem ao ceu. Esta impressao foi restabelecida atraves restauracao efectuada em 1930. Neste mesmo ano ficou decidida a reconstrucao nos moldes da epoca
do calefctorio, existiam patios que ficavam linha do edificio. Cozinha velha e nova seu reinado (1656-1667), o rei D. Afonso (1643-1683) deu a ordem de construcao de um novo claustro na area noroeste do Mosteiro, atraves do qual era necessario cozinha medieval a oeste do refeitorio. Ao mesmo tempo, os habitos alimentares dos monges tinham-se alterado. De acordo com as regras cistercienses antigas, materias gordas estavam proibidas aos monges. Abria-se uma excepcao no caso de doenca, podendo os monges comer carne na enfermaria. No ano de 1666, VII autorizou o consumo de carne tres vezes por semana. Esta autorizacao desencadeou uma mudanca radical nos costumes dos monges, estando a sua pequena tecnicamente, impreparada. Assim, foi necessario desviar o calefactorio a leste do refeitorio para se criar uma cozinha nova. Para alem da cozinha, o Calefactorio em que se podia aquecer, pelo que, na epoca medieval, era neste local que os copistas copiavam os seus livros. No entanto, com o alargamento de mais claustros essa sala tornou-se desnecessaria ate porque, entretanto, a impressao tinha substituido a copia manual. Deste modo, foi construida na area do Calefactorio e do cozinha, de 29 m de profundidade e de 6,50 m de largura, que ultrapassava os dois andares, atingindo uma altura de 18 m. A data exacta da nova construcao conhecida, embora exista, numa parede da cozinha, uma inscricao com a data de 1712. Porem, presume-se que a cozinha nova ainda tenha sido construida antes do claustro Afonso VI, por volta do seculo XVII. No meio da cozinha, foi construida uma lareira sobre uma area de ca. de 3 x 8 m, com uma altura de 25 m, com duas lareiras medidas de 2,5 m x 1,5 m e de 4 m x 1,5 m de altura igual, sendo estas medidas as mais altas do Mosteiro, apos a igreja com a sua nave. Estas disposicoes so existiam Portugal no Convento da Ordem de Cristo, em Tomar, e no Palacio Nacional de Sintra. O chao da lareira principal era rebaixado em relacao ao nivel do solo para que as brasas, pelo que estas disposicoes apos a abstinencia de carne durante seculos eram propicias ao grelhar e a cozedura de gado. Alguns calculos concluiram era o suficiente para alimentar mais de 500 monges. Em 1762, existiam em Alcobaca 139 monges brancos, juntando-se-lhes ainda os irmaos leigos. Por baixo do cozinha corre uma conduta da Levada, um braco artificial do rio Alcoa. A agua sai pelo lado norte da cozinha por uma fenda aberta para fluir numa bacia inserida no chao, agua era retirada. Segundo a lenda, os monges terao pescado nesse local, o que parece muito pouco credivel. Do lado oeste da cozinha foram colocadas sete grandes pedra com saidas por meio de figuras imaginarias ou caretas, das quais saia a agua para dentro de duas bacias do tamanho de uma banheira, alimentadas por saida da parede. Esta fenda era alimentada por uma outra afluencia de agua, que, por sua vez, era alimentada por uma fonte atraves de uma conduta de 3,2 km com veja a seguir). Em
1762, a cozinha recebeu os azulejos nas paredes e nos tectos que ainda hoje existem. Refeitorio ao lado da nova cozinha encontra-se o Refeitorio, a sala de jantar dos monges brancos. O Refeitorio era constituido por um pavilhao com tres naves com as dimensoes 620 m2 ( 29 x 21,5 m). Por cima da entrada encontra-se uma inscricao em latim de dificil interpretacao: respicte quia peccata populi comeditis (lembrem-se que pecados do povo). A sala impressiona pelas suas proporcoes harmonicas, possuindo janelas tanto do lado norte como a leste. Do lado oeste, uma escada de pedra pulpito do leitor, que lia textos da Ordem durante as refeicoes. Os monges sentavam-se com os rostos virados para a parede e tomavam a sua refeicao em silencio. estava sentado com as costas viradas para a parede a norte e observava a sala. No lado oeste da ponta a sul, o Refeitorio abria-se para a antiga cozinha medieval, lateral, que conduz ao claustro de D. Afonso VI. Alguns metros a frente, encontra-se na mesma parede uma abertura de dois metros de altura e 32 cm de largura, sala, nao existindo nenhuma explicacao cientifica para ela. De acordo com uma lenda, esta abertura destinava-se ao controle do peso dos monges. Uma vez por tinham de passar por esta porta, o que so era possivel fazendo-o de lado. Se, devido ao excesso de peso, os monges nao conseguissem passar pela abertura, eram a fazer dieta. Os danos causados pela transformacao em 1840 do Refeitorio num teatro (com 301 lugares, dos quais 120 nas galerias e 5 camarotes) foram remediados sua restauracao. Lavabo da entrada do refeitorio encontra-se o lavabo, que, traduzido a letra, significa a Sala da Lavagem. No meio de um pavilhao de cinco cantos existe um poco com no qual os monges se podiam lavar antes das refeicoes. Esta disposicao e tipica de mosteiros cistercienses. O lavabo e igualmente alimentado pela agua da propria de agua potavel. O tecto do pavilhao possui um terraco, ao qual se acede por meio de uma escada a partir do claustro superior. Nesse terraco encontra-se um antigo sol. Claustro do Poente claustro englobava, durante a epoca medieval, as salas dos irmaos leigos que ai tinham o seu refeitorio. Alem disso, existiam nesse local as despensas do Mosteiro. tinham acesso a igreja por um caminho proprio, que se encontra hoje em dia na porta da entrada da Sala dos Reis. Durante as missas, estava-lhes destinada a parte A partir do seculo XVI, a area dos irmaos leigos foi totalmente transformada. O cardeal D. Henrique (abade de Alcobaca de 1540 a 1580), mandou construir, nesse da abadia com a ordem de que, apos a sua morte, essas salas fossem utilizadas para o alojamento de convidados. Apos a sua morte, existem provas da existencia tambem no piso superior), da Sala das Conclusoes e da Sala dos Reis. Na Sala das Conclusoes encontravam-se as estatuas dos reis portugueses que, entre os 1769 foram mudadas para a actual Sala dos Reis que, anteriormente, tinha servido de capela. Mais tarde, a Sala das Conclusoes servia como
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