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Eu vou fazer um concurso inspirado no harry potter voces devem mandar um e mail para: luiz.coradi@hotmail.com pra inscricao dizendo o nome do penguin,seu email,sua idade,se e assinante ou nao e so ou se tem penguin assinante e nao assinante.O concurso vai ter tres partes so os ganhadore entre aspa ou seja ou finalistas que vao participar saberam das provas e o ganhador vai ganhar assinatura gratiz.BY:Secret Oi pinguins hoje aconteceu uma terremoto no MEU MUNDO PINGUIN.Minha assinatura acabo mas pelo menos minha mae disse que talves vai fazer a de um ano.BY:Secret Oi pinguins, vim aqui pra falar que ninguem se inscreveu no meu concurso entao mudei o praso para meia_noite de hoje.BY: Secret Oi pinguins vim aqui so para as novidades posta .PRIMEIRA NOVIDADEO pin se encontra no pet shop e e uma caixa de som.SEGUNDA NOVIDADEOlhem o dance club .E clica na foto pra ficar maior vao ver meu novo visual a roupa de Secret e uma pessoa fazendo uma pergunta e a outra respondendo .PS:ele nao fica assim tem q ter muita gente se tive pouca fica so o globo,se tive media fica as luzes do globo mas se tive muita fica todo iluminado.BY:Secret BY:Secret BY:Secret Lembrando a todos que as inscrissoes do concurso torneio tripinguin acabam dia 28 ao meio dia. Oi pinguins so queria falar q o buraco na mina foi aberto e aki os SWF.A minaA caverna da minaO lago secretoE por ultimo de baixo d aguaBY:Secret Gente tava olhando meus blogs favoritos e no AMCP vi uma historia demais logico que antes de postala pedi um ok pro dono da postagem. Historias da Caverna Ola Pinguins! Com inspiracao a caverna, decidi escrever uma pequena historia...Um pinguim, aventureiro decidiu investigar o CP... e esse pinguim chamava-se Gary.O fantastico Gary, viu que o comportamento da mina nao era normal, por isso decidiu investigar so a Mina, por enquanto. Dias depois, viu que formou sem querer uma gruta, que iria dar a uma caverna especial. Ai, o pequeno Gary, fez umas alteracoes no jogo, como, catalogos, tesouros, e mais. Entao, mais umas semanas foram passando, Gary nao conseguiu esperar mais, e investigou ainda mais. Porque ele sabia que o misterio nao acabava aqui. Apos ter uma instantanea ideia, foi a correr para a pequena caverna especial, e ai encontrou uma passagem secreta, para o Alto-Mar. Ficou muito contente, e fez novos catalogos para que os pinguins pudessem ver o que Gary descobriu. Passado uns dias, no dia 22 de Janeiro, o Gary abriu a caverna especial para todos, e o Alto-Mar so para assinantes. Entao, ai, o Gary foi uma pessoa importante, apos o seu descobrimento! Viva ao Gary!! :D~ Esta historia foi inventada por Zicca ~Link do primeiro blog do CP q eu entrei e o mesmo que crio essa historia genial: http://pinktuks2.blogspot.com/ Oi eu percebi uma coisa tem um jogo no cp em ingles que nao tem no PT o jogo esta na sala de leitura em cima do cafe e para jogar e so ir onde se ler os livros e vai ter tres
a existencia. E a propria existencia, enquanto nada a ela se soma. Por isso e a mais leve das virtudes, a mais transparente e a mais rara. E o contrario da literatura: e a vida sem frases e sem mentiras, sem exagero, sem grandiloquencia. E a vida insignificante, a verdadeira vida (...)Essa passagem me lembrou de um fato ocorrido com Drummond. Sua poesia, a qual contem os versos No meio do caminho havia uma pedra/ Havia uma pedra no meio do caminho, caiu num exame de vestibular, para ser interpretada, para que os candidatos refletissem sobre o que significavam esses versos. Houve ate correcoes pela televisao, com divagacoes e mais divagacoes. Quando, por fim, resolveram entrevistar o proprio Drummond e ele respondeu mais ou menos assim: Nao, tinha uma pedra la no caminho e eu chutei. Foi isso. Nao que fosse somente isso. Mas Drummond nao perdeu a piada: como um mestre Zen, deu uma bofetada em todo mundo e saiu rindo. E isso tambem foi poetico, violentamente poetico.Ou mesmo uma estoria que contam, sobre a vinda de Albert Einstein ao Brasil. Em companhia dele estava Austregesilo de Athayde. Este tinha um caderno e anotava sem parar. A conversa teria se desenrolado mais ou menos assim: O que voce tanto escreve nesse caderno?, indagou Einstein. Sao minhas ideias. Voce nao tem tambem um caderno ou bloco de notas para registrar as suas?. Nao. So tive uma.Continuo e finalizo com Comte-Sponville:O que ha de mais complicado do que uma rosa, para quem a quer compreender? O que ha de mais simples, para quem nao quer nada? Complexidade do pensamento: simplicidade do olhar. Tudo e mais simples do que podemos imaginar e, ao mesmo tempo, mais intrincado do que poderiamos conceber, dizia Goethe. Complexidade das causas: simplicidade da presenca. Complexidade do real: simplicidade do ser. O contrario do ser nao e o nada", escreve Clement Rosset,"mas o duplo ". O contrario do simples nao e o complexo, mas o falso. (...)A simplicidade constitui, ao contrario, o antidoto da reflexividade e da inteligencia, que evita que estas se envaidecam, se percam em si e com isso percam o real, se deem demasiada importancia, dissimulem, facam enfim obstaculo aquilo mesmo que pretendem revelar ou desvelar. A simplicidade aprende a se desprender, ou antes, ela e esse desprendimento de tudo e de si mesmo. (...) E a razao, quando ela nao se engana a seu proprio respeito: razao lucida, razao encarnada, razao minima, se quisermos, mas que e a condicao de todas. Entre duas demonstracoes, entre duas hipoteses, entre duas teorias, os cientistas costumam privilegiar a mais simples: e apostar na simplicidade do real, mais do que na forca de nosso espirito. Essa escolha, que nao tem como ser provada, e, entretanto de bom senso. Aconteceu-me muitas vezes lamentar que os filosofos, sobretudo os filosofos contemporaneos, facam ordinariamente a escolha inversa, preferindo o mais complicado, o mais obscuro, o mais contorto... Isso os protege contra qualquer refutacao e torna suas teorias tao inverossimeis quanto enfadonhas. Complicacao nao do real, mas do pensamento: ma complicacao. Mais vale uma
verdade simples e ingenua, como dizia Montaigne, decerto proporcional a complexidade do real, quando necessario, mas sem lhe acrescentar os enredamentos de nosso espirito nem confundi-la com estas. A inteligencia e a arte de reduzir o mais complexo ao mais simples, nao o inverso. (...) Toda geracao tem seus sofistas, seus intrujoes, seus preciosos ridiculos, seus pretensiosos. Descartes, contra os de seu tempo, soube dizer o essencial, que tambem vale contra os do nosso: Sua maneira de filosofar e muito comoda, para aqueles que so tem espiritos muito mediocres; pois a obscuridade das distincoes e dos principios de que se servem permite-lhes que falem de todas as coisas tao ousadamente como se delas soubessem e que sustentem tudo o que dizem contra os mais sutis e mais habeis, sem que se tenha meios de convence-los. A obscuridade protege. A complexidade protege. A isso Descartes opoe os principios muito simples e muito evidentes que utiliza, os quais tornam sua filosofia compreensivel para todos e discutivel por todos . Nao pensamos para nos proteger . A simplicidade tambem e uma virtude intelectual. (...) "Querendo ser simples", escreve Fenelon, nos afastariamos da simplicidade. Trata-se de nao afetar nada, nem mesmo simplicidade. Mais vale ser simplesmente egoista do que afetar generosidade. Mais vale ser simplesmente voluvel do que afetar fidelidade. Nao, mais uma vez, que a simplicidade se reduza a sinceridade, a ausencia de hipocrisia ou de mentira. Ela e antes a ausencia de calculo, de artificios, de composicao. Mais vale uma simples mentira do que uma sinceridade calculada. Essas pessoas sao sinceras, prossegue Fenelon, mas nao sao simples; nao se sentem a vontade com os outros, e os outros nao se sentem a vontade com elas; nao encontramos nelas nada de desembaracado, nada de livre, nada de ingenuo, nada de natural; prefeririamos pessoas menos regulares e mais imperfeitas, que fossem menos compostas. Eis o gosto dos homens, e o de Deus e o mesmo: ele quer almas que nao se ocupem de si mesmas, como que sempre ao espelho para se comporem. A simplicidade e espontaneidade, coincidencia imediata consigo mesmo (inclusive naquilo em nos que ignoramos), improvisacao alegre, desinteresse, desprendimento, desprezo de provar, de prevalecer, de parecer... (...) O mundo e simples porque e a unica resposta as perguntas que ele nao se faz: simples como a rosa ou o silencio." (...) Sabedoria de poeta: Vamos aqui e ali, a procura de uma alegria por toda a parte em migalhas, e o saltitar do pardal e nossa unica possibilidade de saborear Deus espalhado no chao. Tudo e simples para Deus; tudo e divino para os simples. (...) Nada tem a provar, pois nao quer parecer nada. Nada tem a buscar, pois tudo esta ali . Ha coisa mais simples que a simplicidade ? Ha coisa mais leve? E a virtude dos sabios, e a sabedoria dos santos.***Adriano Facioli - psicologo pela Universidade de Sao Paulo (USP), mestre e doutor em Psicologia pela Universidade de Brasilida (UnB). Autor do livro e blog "Inquilinos do alem". Autor de mais 4 livros, sobre hipnose, psicanalise, ironia, alem de
menos eficaz do que outras praticas de governo queenfocam os meios da motivacao e da premiacao.Masalem de atestar a aprendizagem e de servir de criterio para ranquear os individuos,em tese, o exame ainda se presta a nos assegurar contra os riscos decorrentesde uma eventual atuacao de profissionais nao habilitados. Assumindo que oexercicio de certas profissoes implica um grau maior ou menor de risco, o examefunciona como um mecanismo de gestao de riscos. No caso, tem-se em vistaminimizar o potencial de dano contido na utilizacao leiga de conhecimentosreservados exclusivamente a profissionais devidamente capacitados para tal.Ocorre que nao e o exame que assegura o monopolio dos profissionaiscapacitados. O que assegura que so os profissionais competentes, so osmelhores profissionais, sobrevivam e uma selecao natural, que e feitaespontaneamente pelo mercado de trabalho em condicoes de livre comercio eque acontece necessariamente depois do exame. Talvezo potencial de dano da utilizacao leiga de conhecimentos tecnicos nao sejaassim tao elevado. Nao a ponto de justificar a instauracao de um exame queprocede sistematicamente a degola de cerca 85% de um sub-contingentepopulacional, a massa de estudantes que ja investiu quantias consideraveis detempo e de dinheiro na aquisicao de um capital humano que nao dara retorno,porem, enquanto seu portador nao for atestado pela entidade de representativada categoria. Talvez o dano atual produzido sobre 100% desse sub-contingentepopulacional (os estudantes), afora aqueles que tiveram de se encarregar deviabilizar, ao longo desses anos, que a formacao daquele capital humanocorrespondesse quase que estritamente aquilo que era exigido pelo exame (osprofessores), possa ser considerado, no minimo, tao grave quanto aquele que eeventualmente ocasionado pela atuacao de profissionais nao autorizados, ouseja, profissionais que ficaram aquem da linha divisoria entre os que estao eos que nao estao autorizados a exercer aquela profissao.Seisso faz sentido, podemos dizer que o exame nao cumpre apenas, nemprimeiramente, uma funcao no que concerne a nos proteger de riscos. Ele sepresta, antes, a criar distincoes, a estabelecer hierarquias, rankings, classificacoes, a definircriterios de exclusao, de um lado, e privilegios, de outro, a motivar acompeticao e a insuflar a concorrencia e o individualismo, anulando assim todasas formas de cooperacao que poderiam lhe contrapor alguma forma de resistencia.E tudo isso gracas ao impulso fundamental promovido por um Leviata pedagogico,composto de algumas dezenas de questoes, que nao entende outro idioma senao odo medo, da ameaca e da pressao. No final das contas, talvez nao seja tao ma aideia de por fim ao exame da Ordem. Isso, entretanto, nao sera possivelenquanto nao se puser fim a ordem do exame.
so vera quando e se o governo autorizar. E isso que os gregos estao vivendo hoje e provavelmente pelas proximas semanas.Conclusao imediata: "Os malucos da esquerda que se apossaram do poder na Grecia estao tomando o dinheiro de sua propria populacao para pagar dividas que sao do governo. A que ponto chegaram esses doidos!..."Sim e nao. Sim: o dinheiro esta sendo tomado da populacao grega. Nao: os doidos do Tsipras e do Syriza sao, de fato, completamente "doidos", mas nao sao eles que estao tomando o dinheiro do povo grego. Quem esta tomando o dinheiro sao os credores do Estado grego, ou seja, possuidores de enormes quantias de capital, as potencias europeias, em especial, a Alemanha, e inumeraveis capitalistas privados que, na era da ciber-vigilancia generalizada gozam de um conveniente anonimato pragmatico. O que Tsipras esta fazendo e reter o dinheiro que circula na Grecia sob controle do Estado grego, para que este mantenha algum poder de barganha. Do contrario, o individuo sacaria do caixa de um banco grego para, na proxima esquina, entregar seu dinheiro "muito seu", via consumo, a um capital internacionalizado ou europeu. Em condicoes normais, tudo correria bem. Acontece que, ha muito tempo, este capital internacionalizado, que quer que coisas como o Syrisa desaparecam, tem tentado -- como quem tenta deliberadamente perder uma partida de War -- sair da Grecia, isto e, dos bolsos da populacao grega. Do ponto de vista do capital, a Grecia deixou de ser lucrativa ha muito tempo. Porem, ainda ha alguns dividendos por la, e nao pode haver resto! Tsipras e um maluco nessa historia porque, ao inves de cadenciar o abate, vem querer por em questao, nos acrescimos, a regra do jogo. Numa situacao em que ou perdemos tudo agora, ou perdermos tudo um pouco mais a frente -- e sabendo, nao so com matematica cantoriana rudimentar, que este segundo infinito pode ser maior do que o primeiro -- o presente gesto do governo do Syrisa poe em questao aquilo para que vinhamos tentando chamar atencao por meio das aspas. A questao e: o seu dinheiro e mesmo seu ou muito seu"?Ao sair de um banco sem ter sacado dinheiro que lhe pertence, um individuo grego experimenta, no dia de hoje, uma curiosidade historica. Essa experiencia evidencia que, se de acordo com a ficcao juridica liberal, o dinheiro e propriedade do individuo, do ponto de vista efetivo ele e apenas um sinalizador da posicao hierarquica que o individuo ocupa na rede das relacoes socioeconomicas. De modo cada vez mais obvio e imediato, o dinheiro nao e a cedula ou a moeda que pode estar ou nao na carteira de um grego neste momento. De modo cada vez mais claro, o dinheiro e uma senha de acesso, que esse grego pode ou nao ter na memoria, mas que, em todo caso, pode autoriza-lo a consumir e, em especial, dependendo de quanto o tal grego tenha, a consumir o proprio consumo, fazendo deste algo que e produtivo, mas que nao produz nada a nao ser o proprio dinheiro. Trata-se de uma senha que permite
ao individuo consumir o proprio dinheiro, isto e, investir e, assim, reproduzir o dinheiro, sem que nada de fato tenha sido produzido. Em que medida o dinheiro do grego que foi hoje ao banco lhe pertence? Em que medida esse dinheiro ja lhe pertencia antes e agora nao lhe pertence mais? Como estar de posse de uma senha que me autoriza a entrar ou nao entrar em uma relacao pode ser algo que me pertence? Se o individuo sai agora de um banco com todo o dinheiro que lhe pertence em cash, para onde vai esse dinheiro? Duas opcoes: ou vai para debaixo do colchao, ou vai para o consumo, e dai para o capital, que nao tem mais a menor duvida em se retirar de circulacao no mercado grego. Qual e a loucura de Tsipras? Ele esta tentando puxar o freio-de-mao. Ele quer produzir uma parada, que so pode assumir agora a forma de uma questao que inflexiona a historia. A questao e: a quem pertence mesmo o dinheiro? Mais sobre o assunto no Opera Mundi: http://operamundi.uol.com.br/.../tsipras+anuncia+restricoes+a...
neoconservadora dispoe de uma tradicional critica a todo tipo de governo que atue de maneira "populista" junto a classe trabalhadora. No que toca a isso, preferem uma abordagem "elitista" que, obscurecendo as finalidades do Direito Positivo brasileiro, dispostas no artigo 3o do Texto Maior, apostam em praticas neoliberais de (des)controle da Economia e de fortalecimento das desigualdades sociais e regionais - com embasamento em argumentos praxeologicos insustentaveis no plano da atual conjuntura do sistema mundo de producao capitalista. O reflexo disso pode ser constatado nas manifestacoes de odio que reverberaram nas ruas, nos "panelacos" seletivos e nas redes sociais, com direito (sic) a pedido de intervencao militar e coisas do genero, que colocaram por terra o mito reinante do "brasileiro cordial".Por fim, precisamos ressaltar que, desde o inicio do atual mandato, todas as forcas politicas contrarias (nao contraditorias, mas absolutamente contrarias) ao atual Gabinete lutam com o objetivo de invalidar a decisao da maioria da populacao, diante da reconducao da Presidente. A continuidade da Democracia representativa semi-direta supoe a forca do voto secreto, universal e periodico (esse mal necessario; o pior dos regimes, mas que nao encontra substituto melhor; essa forca que obstaculariza a utopica e desejada sociedade anarco-comunitaria de seres iluminados, racionais e solidarios). Precisamos falar de revanche de Eduardo Cunha e de seus acolitos do PMDB? Supomos que nao, pois, neste caso, parece-nos que se apdosa de maneira inedita o brocardo romano "in claris cessat interpretatio"...***P.S.: Enquanto isso, o Partido da Social Democracia Brasileira (PSDB) segue promovendo sua politica publica de Educacao, com dois novos instrumentos pedagogicos: cassetete e gas pimenta. E voce ai, pedindo intervencao militar, impeachment e nao sei mais o que. Mas isso merece outra postagem, nao e mesmo?
- numa sociedade em que privilegios sao herdados, passados de "pai para filho" com raras excecoes que confirmam a regra -, vem fragilizando os conceitos elementares de exploracao e reificacao que derivam da historia dos sistemas produtivos.Dessa maneira, pode-se afirmar, sem sombra de duvida, que o maior desafio para as atuais geracoes passa por uma nova conceituacao do que vem a ser "trabalho" como categoria, e qual papel real (e nao apenas simbolica ou imaginaria) essa atividade ira representar para as atuais e futuras geracoes. E obvio que, como destacado anteriormente, os efeitos desse novo tipo de regulamentacao serao sentidos de maneira diversa pelos diferentes tipos ou categorias de trabalhadores: enquanto uns poderao esconder o seu desgaste com o uso de farmacos "milagrosos" que escondem o desgaste psicologico e mental de um trabalho cada vez mais competitivo e de valor tecnologico agregado, outros terao que definhar e aguardar silenciosamente pelo momento em que, desnecessarios para o atual sistema de exploracao do trabalho fisico, so lhe restarao duas opcoes: a morte digna, pelo desgaste fisico, ou a morte "insidiosa" a custa dos beneficios previdenciarios que poderao fazer jus, porque nao tiveram a "dignidade de morrer de tanto trabalhar".Ainda, o deslocamento desse debate das ruas para as academias representa uma falha na formacao de intelectuais organicos, responsaveis pela articulacao de movimentos sociais, junto a falencia do sistema representativo sindical que perdeu poder frente as novas formas atipicas de contratacao laboral. O sistema produtivo, como e evidente, continua contornando as dificuldades que lhes sao apresentadas pela regulamentacao protetiva do mercado de trabalho, enquanto a pauta politica, controlada nao apenas pela arrogante classe intelectual e pela despolitizada classe media continua a ignorar os direitos daqueles que compoem as fileiras dos trabalhadores miseraveis deste pais. Nesse mesmo sentido, convem relembrar que, mesmo em regimes ditatoriais ou despotas, sempre ha uma parcela de conivencia e legitimidade do poder - que nao vive somente mediante o uso da forca. Mas. diante das injusticas sociais praticadas de maneira incessante e do crescimento da impunidade que atinge e privilegia os setores dominantes da sociedade brasileira (tanto das grandes fortunas, quanto dos grandes burocratas que se locupletam desse sistema de credulidade e abuso de prerrogativas), ha o crescente descontentamento e deslegitimacao do sistema legal, que impulsiona milhares de pessoas ao descumprimento das normas juridicas e dos valores minimos de uma sociedade que se propugna a ser "livre, solidaria e fraterna".Portanto, uma defesa sistematica dos direitos sociais e a busca de um minimo existencial que nao se confunde com a simples reproducao do capital humano, mas de uma contrapartida que se concretize em direitos que protegem o exercicio de um trabalho decente e uma vida digna. Sem a defesa desses valores, volta-se ao periodo em que a oferta da alimentacao garantidora da sobrevivencia passa a ser legitimadora do exercicio do trabalho, como ocorria na escravidao e na percepcao de que, pelo menos, ha o que comer.
E ontem rolou o Billboard Music Awards 2015, e selecionei alguns looks para nos inspirarmos. Posso adiantar que o preto e branco prevaleceram nos figurinos dos famosos.Vamos conferir!Ed Sheeran e Jussie SmollettCharlie Puth e Nick Jonas50 Cent e Calvin HarrisOs meninos da Pentatonix e os do One DirectionImagine Dragons e o Jesse McCartneyFall out boy e Magic!O Nick Jonas sempre muito charmoso e estiloso, foi um dos meus preferidos juntamente com os meninos do Magic!. De todos os meninos, achei o Ed Sheeran o mais sem gracinha, e na minha humilde opiniao foi o pior look.E para voce, qual foi o melhor look e o pior? Nao deixe de comentar! Percebeu que no SPFW alguns looks estavam com a camiseta bem comprida?Pois entao, a tendencia gringa para verao sao as camisetas double layer, que saojustamente essas camisetas mais compridas, e mesmo sendo tendencia de verao lafora, nada nos impede de usa-las aquidurante o nosso outono-inverno.Voce pode criar o look de duas formas diferentes, com sobreposicao onde a peca de baixoprecisa ser mais comprida do que a de cima, ou apenas uma unica blusa comprida, ha tambem camisetas onde a barra ede outra cor, dando uma ideia de sobreposicao.Gostou? Vai seguir a tendencia?Nao deixe de comentar! Eu sempre gostei muito de moda,desde a minha adolescencia procurava saber quais eram as tendencias, ficavasempre de olho nos desfiles de moda e, principalmente, no guarda roupas dosmeus artistas preferidos, mas apesar de curioso, confesso que dos 15 aos 17anos eu me vestia muito mal! Nao que eu, hoje, me considere um It Boy, porem tenho a certeza de que evoluium pouco no quesito estilo com o passar de algumas primaveras.Sempre que vejo fotos antigasfico me perguntando: Como que eu usava isso e ninguem me falava que estava ridiculo?#chateado. Tem ao menos duas modinhas que eu consigo me lembrar que usavamuito e nao consigo conter o riso quando me vejo nas fotos da epoca. Sao elas:1 Sobreposicao de camisas commangas de tamanhos diferentesNao que seja uma coisa feia, masda forma como eu fazia ficava parecendo uma batata com dois palitinhos andandopor ai tirando a maior onda de descolado. Invariavelmente, a blusa de baixo embolava coma de cima, criando muito volume, muito bololo, sem contar que ascores/estampas que eu escolhia nunca combinavam e ficava um verdadeiro samba docrioulo doido.A dica de usar sobreposicao decamisas com mangas de tamanhos diferentes consiste em sobrepor uma camisa demanga comprida mais justa ao corpo com uma camisa de manga curta um pouco maisfolgada, de forma que nao embole no tronco. Ja na escolha da cor, e melhoroptar por tons neutros e que conversem entre si, sem muito contraste. Entaonao pode haver contrastes nessa combinacao? Pode sim, mas experimente preto comcinza, azul acinzentado com vinho. E tambem da para usar estampas, desde que ascamisas sejam da mesma cor, ou tons parecidos, para nao haver uma confusaovisual.2 Roupas muito largasNa minha adolescencia passei porum periodo um pouco complicado. Eu era gordinho e emagreci muito por volta dostreze anos e mesmo magro eu continuava usando as roupas de quando eu eracheinho e, o que e