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o sacerdote, e os poderosos que haviam lutado ao lado de Davi, inclusive Benaia, lider deles. Isto indica que Adonias considerava Salomao rival e obstaculo para as suas ambicoes. 1Rs 1:5-10. Salomao Entronizado. O profeta Nata, sempre fiel a Jeova e a Davi, estava atento. Enviando primeiro Bate-Seba com instrucoes de informar o rei sobre a trama, ele mesmo veio entao para perguntar a Davi se esta proclamacao de Adonias como rei tinha sido autorizada por ele. Davi agiu pronta e decisivamente, mandando que Zadoque, o sacerdote, e Nata levassem Salomao a Giom, sob a protecao de Benaia e seus homens. Deviam fazer Salomao montar a mula do proprio rei (denotando a elevada honra dada aquele que a montava, e que, neste caso, era o sucessor no reinado). (Veja Est 6:8, 9.) As instrucoes de Davi foram cumpridas, e Salomao foi ungido e aclamado rei. 1Rs 1:11-40.Ao ouvir o som da musica procedente de Giom, que nao ficava muito longe, e a aclamacao do povo: Viva o Rei Salomao, Adonias e seus co-conspiradores fugiram, tomados de medo e de confusao. Salomao proveu um vislumbre da paz que assinalaria o seu governo por se negar a macular sua ascensao ao trono com uma vinganca. Se prevalecesse o contrario, Salomao mui provavelmente teria perdido a vida. Adonias fugiu para o santuario em busca de asilo, de modo que Salomao mandou que Adonias lhe fosse trazido de la. Informando Adonias de que continuaria vivo, a menos que se achasse algum mal nele, Salomao o mandou entao para casa. 1Rs 1:41-53. A Incumbencia Que Davi Deu a Salomao. Davi, antes de morrer, deu a Salomao a solene incumbencia de cumprir a obrigacao para com Jeova, teu Deus, andando nos seus caminhos, guardando os seus estatutos, seus mandamentos e suas decisoes judiciais, e seus testemunhos. Mandou adicionalmente que nao deixasse Joabe e Simei descer em paz ao Seol; tambem que tivesse benevolencia para com os filhos de Barzilai, o gileadita. (1Rs 2:1-9) Provavelmente fora antes disso que Davi dera instrucoes a Salomao a respeito da construcao do templo, dando-lhe o plano arquitetonico que viera a estar com ele por inspiracao. (1Cr 28:11, 12, 19) Davi deu ordens aos principes de Israel presentes ali para ajudarem Salomao, seu filho, e para participarem na construcao do santuario de Jeova. Nesta ocasiao, o povo ungiu novamente a Salomao como rei e a Zadoque como sacerdote. (1Cr 22:6-19; cap. 28; 29:1-22) A bencao de Jeova sobre Salomao manifestou-se logo cedo no seu reinado, quando ele passou a sentar-se no trono de Jeova como rei em lugar de Davi, seu pai, e para ser bem sucedido no reinado e para se tornar forte nele. 1Cr 29:23; 2Cr 1:1. O Pedido Sedicioso de Adonias. Nao demorou muito ate que Salomao teve de executar as instrucoes de Davi a respeito de Joabe. Isto foi provocado pela acao de Adonias, que ainda mostrou ser ambicioso, apesar da misericordia que Salomao tivera com ele. Adonias chegou-se a mae de Salomao com as palavras: Tu mesma bem sabes que o reinado ia tornar-se meu e que foi
em mim que todo o Israel fixou a sua face para eu me tornar rei; mas o reinado mudou de rumo e veio a ser de meu irmao, porque era da parte de Jeova que se tornou seu. Adonias admitiu assim que Jeova estivera por detras da entronizacao de Salomao, mas a solicitacao que fez depois destas palavras foi mais uma tentativa astuciosa de usurpar o reinado. Ele disse a Bate-Seba: Por favor, dize a Salomao, o rei, . . . que me de Abisague, a sunamita, por esposa. Adonias talvez achasse que tinha seguidores suficientes, alem de ter o apoio de Joabe e de Abiatar, de modo que, por tomar por esposa a enfermeira de Davi, considerada ter sido a concubina de Davi, embora este nao tivesse tido relacoes sexuais com ela, ele poderia iniciar um levante que derrubaria Salomao. Por costume, as esposas e as concubinas dum rei so podiam pertencer ao sucessor legitimo dele, de modo que tomar essas esposas era considerado como reivindicacao do trono. (Veja 2Sa 16:21, 22.) Quando Bate-Seba, sem se aperceber da duplicidade de Adonias, transmitiu a solicitacao dele a Salomao, este a interpretou imediatamente como pretensao ao trono e mandou imediatamente Benaia matar Adonias. 1Rs 2:13-25. Abiatar e deposto; Joabe e morto. Salomao deu entao atencao aos que haviam conspirado com Adonias. Abiatar foi dispensado do sacerdocio, em cumprimento da palavra de Jeova contra a casa de Eli (1Sa 2:30-36), mas ele nao foi morto, por ter carregado a Arca diante de Davi e ter sofrido aflicao com ele. Zadoque substituiu Abiatar. No interim, Joabe, sabendo da acao de Salomao, fugiu para se segurar nos chifres do altar, mas foi ali morto por Benaia, as ordens de Salomao. 1Rs 2:26-35. Simei e executado. Salomao colocou tambem Simei sob juramento para observar certas restricoes, porque este homem havia invocado o mal sobre o seu pai, Davi. Quando Simei, uns tres anos mais tarde, violou esta restricao, Salomao mandou mata-lo. Assim se cumpriu plenamente a injuncao que Davi deu a Salomao. 1Rs 2:36-46. O Pedido Sabio de Salomao. Na parte inicial do reinado de Salomao, o povo sacrificava em muitos altos, porque nao havia casa de Jeova, embora o tabernaculo estivesse em Gibeao e a arca do pacto estivesse numa tenda em Siao. Mesmo Jeova tendo dito que seu nome devia ser colocado sobre Jerusalem, evidentemente ele tolerou esta pratica ate que se construisse o templo. (1Rs 3:2, 3) Em Gibeao, conhecida como o grande alto, Salomao ofereceu mil sacrificios queimados. Jeova apareceu-lhe ali num sonho, dizendo: Pede o que te devo dar. Em vez de pedir riquezas, gloria e vitoria, Salomao pediu um coracao sabio, entendido e obediente, para poder julgar Israel. O pedido humilde de Salomao agradou tanto a Jeova, que nao so lhe deu o que pediu, mas tambem riquezas e gloria, de modo que nao vira a haver entre os reis nenhum igual a ti, em todos os teus dias. Jeova, porem, acrescentou a admoestacao: E se andares nos meus caminhos, guardando os meus regulamentos e os meus mandamentos, assim como andou
Davi, teu pai, tambem vou prolongar os teus dias. 1Rs 3:4-14.Pouco depois, quando duas prostitutas apresentaram um problema dificil de identificacao de maternidade, Salomao demonstrou que Deus deveras o dotara de sabedoria judicativa. Isto reforcou grandemente a autoridade de Salomao aos olhos do povo. 1Rs 3:16-28. Projetos de Construcao. No quarto ano do seu reinado, no segundo mes do ano (o mes zive [abril-maio]), em 1034 AEC, Salomao comecou a construir a casa de Jeova no monte Moria. (1Rs 6:1) A construcao do templo era pacificamente silenciosa; as pedras eram ajustadas antes de serem levadas ao local, de modo que nao se ouvia o som de martelo ou machado, nem de qualquer outra ferramenta. (1Rs 6:7) O Rei Hirao, de Tiro, cooperava por suprir madeiras de cedro e de junipero em troca de trigo e de azeite. (1Rs 5:10-12; 2Cr 2:11-16) Fornecia tambem trabalhadores, inclusive um artifice perito chamado Hirao, filho dum homem de Tiro e duma mulher hebreia. (1Rs 7:13, 14) Salomao recrutou para trabalhos forcados 30.000 homens, mandando-os ao Libano em turnos de 10.000 por mes. Cada grupo voltava para casa por periodos de dois meses. Alem destes, havia 70.000 carregadores e 80.000 talhadores. Estes ultimos grupos mencionados nao eram de israelitas. 1Rs 5:13-18; 2Cr 2:17, 18. Inauguracao do templo. A enorme obra de construcao durou sete anos e meio, sendo concluida no oitavo mes, bul, em 1027 AEC. (1Rs 6:37, 38) Parece que depois levou mais algum tempo para trazer os utensilios e para por tudo em ordem, porque foi no setimo mes, etanim, na epoca da Festividade das Barracas, que Salomao realizou a santificacao e inauguracao do templo. (1Rs 8:2; 2Cr 7:8-10) Portanto, isso deve ter ocorrido no setimo mes de 1026 AEC, 11 meses depois de terminada a construcao, em vez de um mes antes de o predio estar terminado (em 1027 AEC), conforme alguns pensavam.Outro ponto de vista adotado por alguns e que os servicos de inauguracao ocorreram no 24. ano de Salomao (1014 AEC), depois de ele ter tambem construido sua propria casa e outros edificios governamentais, o que levou mais 13 anos, ou ao todo 20 anos de construcao. Este ponto de vista e apoiado pela Septuaginta grega, que interpola certas palavras nao encontradas no texto massoretico, em 1 Reis 8:1 (3 Reis 8:1 na LXX, Bagster), rezando: E aconteceu quando Salomao tinha terminado a construcao da casa do Senhor e da sua propria casa, depois de vinte anos, entao o rei Salomao reuniu todos os anciaos de Israel em Siao, para trazer a arca do pacto do Senhor da cidade de Davi, isto e Siao, no mes de atanim. Todavia, uma comparacao dos relatos em Reis e em Cronicas indica que esta conclusao e incorreta.O registro em 1 Reis, capitulos 6 a 8, descreve a construcao do templo e sua terminacao; a seguir, menciona o programa de construcao de 13 anos, de Salomao, de predios governamentais; e entao, depois de falar de novo extensivamente sobre a construcao do templo e de se levarem para dentro as coisas tornadas sagradas por Davi, seu pai,
o relato passa a descrever a inauguracao. Isto parece indicar que a descricao do programa de construcao dos predios governamentais (1Rs 7:1-8) foi inserida como que parenteticamente, para rematar e completar a consideracao das operacoes de construcao. Mas o registro em 2 Cronicas 5:1-3 parece indicar de forma mais direta que a inauguracao ocorreu assim que o templo e sua mobilia estavam prontos, porque reza: Finalmente estava terminada toda a obra que Salomao tinha de fazer para a casa de Jeova e Salomao comecou a levar para dentro as coisas tornadas sagradas por Davi, seu pai; e a prata, e o ouro, e todos os utensilios ele pos nos tesouros da casa do verdadeiro Deus. Foi entao que Salomao passou a congregar os anciaos de Israel e todos os cabecas das tribos. Depois de pormenorizar a instalacao da arca do pacto no templo pelos sacerdotes, que a carregaram desde a Cidade de Davi para o morro do templo, o relato passa a descrever a inauguracao. 2Cr 5:4-14; caps. 6, 7.Alguns tem questionado o ponto de vista acima, de que a inauguracao ocorreu no ano depois de completado o templo, porque 1 Reis 9:1-9 diz que Jeova apareceu a Salomao depois da construcao da casa do rei, dizendo que ouvira a oracao de Salomao. (Veja 2Cr 7:11-22.) Isto foi no seu 24. ano, apos as suas obras de construcao que levaram 20 anos. Demorou Deus 12 anos para responder a oracao que Salomao proferiu na inauguracao do templo? Nao, porque naquela inauguracao, no fim da oracao de Salomao, desceu dos ceus o proprio fogo e passou a consumir a oferta queimada e os sacrificios, e a propria gloria de Jeova encheu a casa. Isto foi uma poderosa manifestacao de que Jeova ouvira a oracao, dando resposta por acao, reconhecida como tal pelo povo. (2Cr 7:1-3) O posterior aparecimento de Deus a Salomao mostrava que nao se esquecera da oracao feita 12 anos antes, e que entao respondia verbalmente a ela por assegurar a Salomao a sua resposta a ela. Deus, neste segundo aparecimento, deu tambem a Salomao admoestacao adicional, para continuar fiel assim como Davi, seu pai. Oracao de Salomao. Na oracao que Salomao fez na inauguracao do templo ele se referiu a Jeova como o Deus acima de todos, Deus de benevolencia e de lealdade, Cumpridor de suas promessas. Embora o templo fosse uma casa para Jeova, Salomao reconheceu que os proprios ceus, sim, o ceu dos ceus nao O podiam conter. Ele e o Ouvinte de oracoes e Aquele que responde a elas, o Deus da justica, que recompensa os justos e retribui aos iniquos, mas que perdoa ao pecador arrependido que retorna a Ele. Ele nao e deus da natureza, mas exerce controle sobre as forcas da natureza, sobre a vida animal e mesmo sobre as nacoes da terra. Nao e mero Deus nacional dos hebreus, mas e o Deus de todos os homens que o buscam. Salomao manifestou na sua oracao o desejo de ver o nome de Jeova engrandecido em toda a terra; Salomao expressou seu proprio amor
a justica e ao juizo, amor a Israel, o povo de Deus, e aos estrangeiros que buscassem a Jeova. 1Rs 8:22-53; 2Cr 6:12-42.Na inauguracao, todos os sacerdotes oficiaram; nesta ocasiao, nao havia necessidade de observar a ordem das turmas providenciadas por Davi. (2Cr 5:11) A necessidade do servico de todos pode ser visto em que, alem das ofertas de cereais apresentadas, ofereceram-se 22.000 cabecas de gado e 120.000 ovelhas como oferta queimada e como sacrificio de participacao em comum durante aquele periodo festivo de sete dias, que foi encerrado com uma assembleia solene no oitavo dia. O numero dos sacrificios era tao enorme, que o grande altar de cobre mostrou ser pequeno demais; para realiza-los, Salomao teve de santificar parte do patio para este fim. 1Rs 8:63, 64; 2Cr 7:5, 7.Mais tarde, Salomao empossou as turmas dos sacerdotes nos seus servicos e os levitas nos seus postos de dever, conforme tinham sido delineados por Davi. O templo tornou-se entao o lugar em que todos os israelitas deviam reunir-se para suas festividades sazonais e seus sacrificios a Jeova. Edificios governamentais. Nos 13 anos depois da terminacao do templo, Salomao construiu um novo palacio real no monte Moria, logo ao S do templo, de modo que ficava perto do patio externo do templo, mas num terreno mais baixo. Perto dali ele construiu o Portico do Trono, o Portico das Colunas e a Casa da Floresta do Libano. Todos estes edificios encontravam-se num declive entre o cume do morro do templo e o espigao baixo da Cidade de Davi. Construiu tambem uma casa para sua esposa egipcia; nao se permitia a ela morar na casa de Davi, o rei de Israel, porque, conforme disse Salomao, os lugares aos quais chegou a arca de Jeova sao algo sagrado. 1Rs 7:1-8; 3:1; 9:24; 11:1; 2Cr 8:11. Construcoes em escala nacional. Depois de completar seus projetos de edificios governamentais, Salomao empreendeu um programa de construcao em escala nacional. Usou em trabalhos forcados os descendentes dos cananeus que Israel nao havia devotado a destruicao na sua conquista de Canaa, mas nao rebaixou nenhum israelita a esta condicao de escravo. (1Rs 9:20-22; 2Cr 8:7-10) Edificou e fortificou Gezer (que Farao tirara dos cananeus e dera de presente a sua filha, esposa de Salomao), bem como Bete-Horom Alta e Bete-Horom Baixa, Baalate e Tamar; construiu tambem cidades-armazens, cidades para carros e cidades para cavaleiros. Todo o dominio, inclusive o territorio ao L do Jordao, beneficiou-se com suas construcoes. Ele fortificou adicionalmente o Aterro, construido por Davi. Fechou a brecha da Cidade de Davi. (1Rs 11:27) Isto talvez se refira a ele construir ou estender a muralha de Jerusalem, em toda a volta. (1Rs 3:1) Fortificou muito Hazor e Megido; os arqueologos descobriram partes de fortes muralhas e portoes fortificados, que eles acreditam ser restos das obras de Salomao nessas cidades agora em ruinas. 1Rs 9:15-19; 2Cr 8:1-6. Sua Riqueza e Sua Gloria. Salomao empenhou-se extensamente em comercio. Sua frota, em cooperacao com a de Hirao, trazia grandes quantidades de ouro de Ofir, bem como madeira algum e pedras preciosas. (1Rs 9:26-28;
10:11; 2Cr 8:17, 18; 9:10, 11) Cavalos e carros eram importados do Egito, e negociantes de todo o mundo daquele tempo traziam mercadorias em abundancia. A renda anual de Salomao em ouro chegava a 666 talentos (c. US$256.643.000), alem da prata, do ouro e de outros itens trazidos pelos mercadores. (1Rs 10:14, 15; 2Cr 9:13, 14) Alem disso, todos os reis da terra traziam anualmente presentes das suas terras: objetos de ouro e de prata, oleo de balsamo, armamentos, cavalos, mulos e outras riquezas. (1Rs 10:24, 25, 28, 29; 2Cr 9:23-28) Ate mesmo macacos e pavoes eram importados em navios de Tarsis. (1Rs 10:22; 2Cr 9:21) Salomao veio a ter 4.000 baias para cavalos e carros (1Rs 10:26 diz 1.400 carros), e 12.000 corceis (ou, possivelmente, cavaleiros). 2Cr 9:25.Nao havia em toda a terra rei que possuisse tantas riquezas como Salomao. (1Rs 10:23; 2Cr 9:22) A via de acesso ao seu trono excedia em magnificencia a tudo o que havia em outros reinos. O proprio trono era de marfim recoberto de ouro refinado. Tinha por detras um dossel redondo; seis degraus, com seis leoes em cada lado, levavam a ele, e dois leoes estavam em pe ao lado dos bracos do trono. (1Rs 10:18-20; 2Cr 9:17-19) Para os seus vasos para beber so se usava ouro; declara-se especificamente que nao havia nada de prata; nos dias de Salomao nao se lhe dava nenhuma importancia. (2Cr 9:20) Na casa de Salomao e no templo havia harpas e instrumentos de cordas feitos de madeira de algum tal como nunca se vira antes em Juda. 1Rs 10:12; 2Cr 9:11. O suprimento alimentar para sua casa. As provisoes diarias de alimento para a casa real de Salomao eram de trinta coros [6.600 l] de flor de farinha e sessenta coros [13.200 l] de farinha, dez cabecas de gado vacum cevado e vinte cabecas de gado vacum de pasto, e cem ovelhas, alem de alguns veados, e gazelas, e corcos, e cucos cevados. (1Rs 4:22, 23) Doze prepostos supervisionavam o fornecimento de alimentos, um preposto para cada mes do ano. Cada um deles supervisionava uma parte daquela terra; para este fim, ela nao era dividida segundo os termos tribais, mas segundo regioes agricolas. Estes suprimentos incluiam provisoes para os muitos cavalos de Salomao. 1Rs 4:1-19, 27, 28. A rainha de Saba visita Salomao. Uma das pessoas visitantes mais distintas procedente duma terra estrangeira para ver a gloria e as riquezas de Salomao foi a rainha de Saba. A fama de Salomao atingira todas as pessoas da terra, de modo que ela fez a viagem de seu longinquo dominio para po-lo a prova com perguntas dificeis. Ela falou-lhe sobre tudo o que lhe veio a ser achegado ao coracao, e nao se mostrava haver nenhum assunto oculto ao rei, que ele nao lhe comunicasse. 1Rs 10:1-3, 24; 2Cr 9:1, 2.Depois de a rainha ter observado tambem o esplendor do templo e da casa de Salomao, o servico a mesa e as bebidas, bem como o vestuario dos garcons, e os regulares sacrificios queimados no templo, entao se mostrou
nao haver mais espirito nela, de modo que exclamou: Eis que nao se me contou nem a metade. Ultrapassaste em sabedoria e em prosperidade as coisas ouvidas que escutei. Dai, ela passou a declarar felizes os servos que serviam tal rei. Tudo isso a levou a dar louvor a Jeova, a bendizer a Jeova Deus, que expressara seu amor a Israel por designar Salomao como rei, a fim de fazer decisoes judiciais e justica. 1Rs 10:4-9; 2Cr 9:3-8.Ela deu entao a Salomao o magnifico presente de 120 talentos de ouro (US$46.242.000), e grande numero de pedras preciosas e oleo de balsamo em quantidade extraordinariamente grande. Salomao, por sua vez, deu a rainha tudo o que ela pediu, alem do que deu da sua propria generosidade, possivelmente mais do que ela lhe trouxera. 1Rs 10:10, 13; 2Cr 9:9, 12. A prosperidade do seu governo. Jeova abencoou Salomao com sabedoria, gloria e riqueza enquanto permanecia firme na adoracao verdadeira, e a nacao de Israel tambem usufruia o favor de Deus. Davi havia sido usado para subjugar os inimigos de Israel e para estabelecer o reino firmemente ate os seus limites maximos. O relato narra: Quanto a Salomao, mostrou ser o governante sobre todos os reinos, desde o Rio [Eufrates] ate a terra dos filisteus e ate o termo do Egito. Traziam presentes e serviam a Salomao todos os dias da sua vida. (1Rs 4:21) Durante o reinado de Salomao havia paz, e Juda e Israel eram muitos, em multidao, iguais aos graos de areia junto ao mar, comendo e bebendo, e alegrando-se. E Juda e Israel continuaram a morar em seguranca, cada um debaixo da sua propria videira e debaixo da sua propria figueira, desde Da ate Berseba, todos os dias de Salomao. 1Rs 4:20, 25. A Sabedoria de Salomao. E Deus continuou a dar a Salomao sabedoria e entendimento em medida muito grande, bem como largueza de coracao, igual a areia que ha a beira do mar. E a sabedoria de Salomao era mais vasta do que a sabedoria de todos os orientais e do que toda a sabedoria do Egito. Mencionam-se entao outros homens de sabedoria incomum: Eta, o ezraita (evidentemente cantor do tempo de Davi e escritor do Salmo 89) e mais tres sabios de Israel. Salomao era mais sabio do que estes, na realidade, veio a ter fama em todas as nacoes ao redor. E ele podia falar tres mil proverbios, e seus canticos vieram a ser mil e cinco. A extensao do seu conhecimento abrangia as plantas e os animais da terra, e seus proverbios, junto com seus escritos nos livros de Eclesiastes e de O Cantico de Salomao, revelam que ele tinha profundo conhecimento da natureza humana. (1Rs 4:29-34) Em Eclesiastes aprendemos que ele meditou muito para achar palavras deleitosas e a escrita de palavras corretas de verdade. (Ec 12:10) Experimentou muitas coisas, passando entre os de condicao humilde e entre os enaltecidos, observando atentamente sua vida, suas obras, suas esperancas e seus objetivos, e as vicissitudes da humanidade. Enalteceu o conhecimento de Deus e a Sua lei,
e enfatizou acima de tudo que o temor de Jeova e o principio do conhecimento e da sabedoria, e que toda a obrigacao do homem e temer o verdadeiro Deus e guardar os seus mandamentos. Pr 1:7; 9:10; Ec 12:13; veja ECLESIASTES. Seu Desvio da Justica. Enquanto Salomao permanecia fiel a adoracao de Jeova, ele prosperava. E evidente que seus proverbios foram proferidos e os livros de Eclesiastes e O Cantico de Salomao, bem como pelo menos um dos Salmos (Sal 127), foram escritos durante o seu periodo de servico fiel a Deus. No entanto, Salomao comecou a desconsiderar a lei de Deus. Lemos: E o proprio Rei Salomao amava muitas mulheres estrangeiras alem da filha de Farao, mulheres moabitas, amonitas, edomitas, sidonias e hititas, das nacoes de que Jeova havia dito aos filhos de Israel: Nao deveis entrar no meio delas e elas mesmas nao devem entrar no vosso meio; decerto inclinarao o vosso coracao a seguir os seus deuses. Foi a elas que Salomao se apegou para as amar. E ele veio a ter setecentas esposas, princesas, e trezentas concubinas; e suas esposas gradualmente lhe inclinaram o coracao. E sucedeu, no tempo da velhice de Salomao, que as proprias esposas dele lhe haviam inclinado o coracao para seguir outros deuses; e seu coracao nao se mostrou pleno para com Jeova, seu Deus, como o coracao de Davi, seu pai. E Salomao comecou a ir atras de Astorete, deusa dos sidonios, e atras de Milcom, a coisa repugnante dos amonitas. E Salomao comecou a fazer o que era mau aos olhos de Jeova e nao seguiu plenamente a Jeova como Davi, seu pai. Foi entao que Salomao passou a construir um alto a Quemos, a coisa repugnante de Moabe, no monte que estava defronte de Jerusalem, e a Moloque, a coisa repugnante dos filhos de Amom. E foi assim que ele fez para todas as suas esposas estrangeiras que faziam fumaca sacrificial e ofereciam sacrificios aos seus deuses. 1Rs 11:1-8.Embora isso acontecesse no tempo da velhice de Salomao, nao devemos presumir que seu desvio era por motivo de senilidade, porque Salomao era relativamente jovem quando assumiu o trono, e seu reinado durou 40 anos. (1Cr 29:1; 2Cr 9:30) O relato nao diz que Salomao abandonou completamente a adoracao no templo e as ofertas de sacrificios ali. Ele parece ter tentado praticar uma especie de ecumenismo para agradar a suas esposas estrangeiras. Por isso, Jeova ficou irado com Salomao, porque seu coracao se tinha inclinado para longe de Jeova, o Deus de Israel, aquele que lhe aparecera duas vezes. Jeova informou Salomao que, em consequencia, Ele arrancaria dele parte do reino, mas nao nos dias de Salomao, por respeito a Davi e por causa de Jerusalem. Mas o faria nos dias do filho de Salomao, deixando a este filho apenas uma tribo (alem de Juda), tribo que mostrou ser Benjamim. 1Rs 11:9-13. Opositores de Salomao. Daquele tempo em diante, Jeova comecou a suscitar opositores a Salomao, principalmente Jeroboao, da tribo de Efraim, que finalmente arrancou dez tribos de serem leais ao trono