A POPULACAO GENTILICA REPORTAM-SE OS PRIMEIROS cronistas aos indios goitacas, habitantes das planicies ao sul do Paraiba. Na classificacao de von den Stein, formam um grupo etnico autonomo, a maneira dos tupis e dos jes. Descreveram-nos von Martius e Ehrenreich, juntamente com os puris, coroados e coropos, como de origens afins. A atual tendencia e localiza-los no grupo je. Acordes neste juizo Rivet, Jorge Bartolaso Stella e Julio Trajano de Moura, que classificam os coroados, puris e goitacas como grupos em que se dividem os jes.Lery situava-os no litoral, entre os rios Macae e Paraiba, considerando Metraux que Maq-he seria um curso de agua que se lancava proximo a Macae. Coincide a informacao com a do Padre Anchieta, que os descrevia como sorte de gente da mais feroz existente por toda a Costa.A aceitarmos os goitacas como jes, teriam marchado, como os tapuias dos primeiros cronistas, para leste, do oeste, isto e, das proximidades do leito do Sao Francisco. Do trato costeiro, onde se tinham fixado, foram expulsos pelos tupis-guaranis. Anteriormente, acaso em periodo remoto, teria havido secessao na comunidade tribal, haja vista a diferenca de linguagem observada por Karl von den Stein. As vicissitudes, e ainda as lutas intestinas, acabariam criando diferencas de caracteres fisicos, o que talvez possa explicar a situacao dos puris. Posto se assemelhem fisicamente coropos ou cropos, coroados ou croatos e goitacas, ja os puris, de modo geral, eram entroncados, baixotes e, nao raro, musculosos. Maximiliano descreveu-os de cabeca grande, rosto largo, macas quase sempre salientes. Tal disparidade de caracteres fisicos nao elimina a possibilidade de origens comuns. E quase certo que todos faziam parte das antigas populacoes que ocupavam a costa brasileira. Expulsos pelos portugueses, por 1630, dos campos abeirados da foz do Paraiba, internaram-se dispartidos nas florestas do Estado do Rio. Temendo, em seguida, os tamoios dispersos., as tribos goitacas abandonaram os sitios e empreenderam a marcha de embrenhamento, servindo-se dos afluentes do Paraiba do Sul. Pelo Paraibuna, pelo Pomba e respectivos subafluentes, a partir dos primeiros anos do seculo XVIII ou dos ultimos do seculo precedente, tais tribos retirantes alcancariam Sape e as fraldas da Mantiqueira. Bem proximo ao Caminho Novo, de onde sairiam depois os sertanistas e faiscadores, abeirariam os Sertoes do Leste. Pelo Muriae atingiram o Carangola, espalhando-se por planicies e serras. Diogo de Vasconcelos exara o roteiro indigena em direcao ao Pomba, Miragaia, Serra da Onca e Piranga, a partir do vale inferior do Paraiba. Os relatos do Padre Manuel de Jesus Maria e MarIiere coincidem com tal hipotese. Salvar-se-iam por mais de dois seculos aquelas tribos procedentes da orla maritima. Escondiam-se nos sitios, onde a perseguicao do colonizador encontrava as barreiras naturais da floresta. Em outro meio, distantes.dos descampados, tiveram, porem, de se adaptar. Novos costumes e meio de vida adequados as condicoes do Interior. Na direcao do Oeste seguem os selvagens. No ribeirao da Meia-Pataca, cujas cabeceiras tem a designacao de corrego da Neblina, proximo a atual cidade de Cataguases, encontrariam os sertanistas, no seculo XVIII, os coroados. Subindo pelo rio Pomba, estavam os aldeamentos as margens direitas do