A DOUTRINA DE DEUS A palavra teologia, pode expressar todo o conjunto das disciplinas biblicas (bibliologia, teologia, eclesiologia, pneumatologia, cristologia etc) ou a pesquisa da filosofia da religiao. Tambem denomina uma face dos estudos escrituristicos, principalmente o da doutrina de Deus. O vocabulo teologia vem de duas palavras gregas, theos e logos, que significam Deus e estudo, respectivamente (ou seja, estudo de Deus). O termo indica o estudo das coisas relativas a Deus, fazendo-nos refletir sobre a natureza divina e suas obras, e ate mesmo sobre o seu (de Deus) relacionamento com a criacao. O campo teologico e muito amplo e precisamos demarcar algumas areas fundamentais para um estudo serio e legitimo. Para isso, usamos a Palavra de Deus, a Biblia Sagrada, como fonte unica e fundamental ara conhecermos a Deus. Algumas perguntas devem ser formuladas, mas devemos ter o cuidado de nao limitarmos Deus aos padroes referenciais que conhecemos. Portanto, o que precisamos saber sobre Deus nos e revelado em sua propria Palavra. Devemos, primeiramente, estudar sua natureza, depois, sim, seu relacionamento com sua criacao. DEUS EXISTE Essa e a primeira premissa. As Escrituras nao conhecem questionamento a existencia de Deus, pois Ele e a causa primeira. Alem disso, crer em sua existencia e fundamental para conhece-lo (Hb 11.6). Alguns afirmam que Deus nao existe e dizem: "e necessario que sua existencia seja cientificamente comprovada, entao poderemos crer". Esse argumento nao e legitimo, pois falha em relacao a capacidade do homem em possuir ferramentas apropriadas para conhecer Deus. Podemos exemplificar: enquanto a humanidade desconhecia o mecanismo da Lei da gravidade, isso jamais a invalidou na pratica. A ignorancia nao anula a realidade. O primeiro versiculo das Escrituras (Gn 1.1) nos diz muito sobre Deus: "No principio criou Deus os ceus e a terra". Nessa frase estao intrinsecas varias questoes elementares. Deus antecede a criacao dos ceus e da terra, e se Ele e antes dessa criacao, nao esta sujeito as leis ou limitacoes dessa criacao. Entao, o tempo, o espaco e a materia sao elementos que devem ser excluidos de nossas ferramentas para conhecermos Deus. Em outras palavras, Ele deve ser atemporal, imensuravel e imaterial. Verificamos nas Escrituras o testemunho dessas caracteristicas (Is 48.12;1Re 8.27; Jo 4.24). Alem disso, quando um israelita recitava o primeiro versiculo da Biblia, isso lhe fazia questionar os povos ao redor. As nacoes ao redor de Israel adoravam os corpos celestes como se fossem divindades. Dai, o israelita meditava: "Se Deus criou os ceus e a terra, entao o que ha nos ceus e na terra nao deve ser Deus; Deus deve ser superior as coisas criadas". Diversos salmos transmitem essa meditacao (69.34; 89.11; 102.25;135.6). COMO CONHECEREMOS DEUS? Consideremos apenas alguns argumentos que corroboram com a existencia de Deus, depois consideraremos as Escrituras, fonte incomparavel do estudo teologico. O argumento cosmologico. Afirma que tudo no universo fisico teve uma causa, ainda que a evolucao apresente uma fileira interminavel de causas, certamente chegaremos a uma "causa primaria", uma causa maior do que qualquer dos seus efeitos. Causa essa que originou tudo (Rm 11.35,36). O argumento teleologico. Toda