A luz do texto-base apresente a sua propria opiniao a respeito da relacao entre a Modernidade e a identidade do Protestantismo, com destaque para a igreja no Brasil.Comecaremos nossa reflexao a partir de Antonio Gouvea Mendonca, que cunhou o termo protestantismos. Ao contrario da tradicao catolica, o protestantismo que surgiu da Reforma do seculo XVI foi muito mais longe na variedade de tendencias e instituicoes que gerou, e desde cedo revelou-se incapaz de conservar-se unido(...) .O protestantismo inseriu-se no Brasil no comeco do seculo XIX. Seu primeiro impulso foi basicamente de natureza imigratoria e decorreu da abertura dos portos brasileiros ao comercio ingles (1810) e do incentivo governamental a imigracao europeia, particularmente alema, poucos anos depois. Todavia, a populacao brasileira so foi diretamente afetada pela presenca de cristaos nao-catolicos quando comecaram a chegar ao Brasil, nos anos 1850, os primeiros missionarios protestantes que vieram com a finalidade explicita de propagar sua fe. Esse impulso deu origem ao chamado protestantismo de missao. Atraves dele instalaram-se no Brasil a Igreja Congregacional, a Presbiteriana, a Metodista, a Batista e a Episcopal.Direta ou indiretamente, as Igrejas brasileiras, ao menos de origem missionaria, alimentam-se das ideias da cultura religiosa norte-americana. Como nem sempre as Igrejas norte-americanas sao fieis ao antigo ideario dos fundadores da sua nacao, ha choques e atritos que se propagam como em ondas ate as Igrejas brasileiras. Esse fator e um dos pontos importantes para se compreender o comportamento das Igrejas brasileiras em relacao a sociedade civil, ja que elas tendem, talvez por serem minoritarias e, portanto, sujeitas ao esforco constante de sua auto-afirmacao, a acompanhar as ondas do conservadorismo das Igrejas norte-americanas. E por isso que ha um visivel descompasso com a sociedade, descompasso que e historicamente explicavel: no momento em que o protestantismo foi inserido na sociedade brasileira, esta se encontrava num estagio de desenvolvimento significativamente anterior a sociedade norte-americana; por isso o protestantismo foi recebido como vanguarda do progresso e da modernidade. Mendonca ainda nos fala de um fator crucial: O protestantismo missionario brasileiro nao veio do continente europeu, mas dos Estados Unidos, cujo protestantismo tinha raizes na Reforma Inglesa. Talvez seja por isso que o protestantismo que chegou ao Brasil tenha tido intencoes fortemente pragmaticas: pretendia ser elemento transformador da sociedade atraves da transformacao dos individuos. Embora o pragmatismo caracterize o protestantismo no Brasil, esse protestantismo esta ligado, na medida em que se expressa atraves de Igrejas, a Reforma do seculo XVI.O Brasil e a capital mundial do protestantismo, seja, pentecostal ou tradicional. Bibliografia* MENDONCA, A. G. e VELASQUE, Filho P. Introducao ao protestantismo no Brasil. Sao Paulo: Loyola, 1990, p.66.* VIEIRA, David Gueiros. O protestantismo, a maconaria e a questao religiosa no Brasil. Brasilia: UnB, 1980.* DE ARAUJO, Joao Dias. Inquisicao sem fogueiras. Rio de Janeiro: Instituto Superior de Estudos da Religiao, 1985, p. 5. O melhor livro da biblia para tracar essa missao e de Atos dos Apostolos, nele fica claro, a missao da igreja que e pregar o evangelho de Cristo, amando uns aos outros como a si mesmo, sem acepcao de pessoas, racas, cor e etc.