TAO LOGO SAIRAM AS NOTICIAS SOBRE OS ATENTADOS EM OSLO O ATO TERRORISTA FOI LIGADO AO ISLA. MINUTOS DEPOIS VEIO A INFORMACAO SOBRE A IDENTIDADE REAL DO RESPONSAVEL POR AQUELA ATROCIDADE : BRANCO, CRISTAO E NORUEGUES. NINGUEM FALOU MAIS NADA. ESTE TEXTO DO LEONARDO BOFF FALA EXATAMENTE SOBRE ISSO. VALE A PENA CONFERIR:O ato terrorista perpetrado na Noruega de forma calculada por um solitario extremista noruegues de 32 anos, trouxe novamente a baila a questao do fundamentalismo. Os governos ocidentais e a midia induziram a opiniao publica mundial a associar o fundamentalismo e o terrorismo quase que exclusivamente a setores radicais do Islamismo. Barack Obama dos USA e David Cameron do Reino Unido se apressaram em solidarizar-se com governo da Noruega e reforcaram a ideia de dar batalha mortal ao terrorismo, no pressuposto de que seria um ato da Al Qaeda. Preconceito. Desta vez era um nativo, branco, de olhos azuis, com nivel superior e cristao, embora o The New York Times o apresente sem qualidades e facil de se esquecer.Alem de rejeitar decididamente o terrorismo e o fundamentalismo devemos procurar entender o porque deste fenomeno. Ja abordei algumas vezes nesta coluna tal tema que resultou num livro Fundamentalismo, Terrorismo, Religiao e Paz: desafio do seculo XXI(Vozes 2009). Ai refiro, entre outras causas, o tipo de globalizacao que predominou desde o seu inicio, uma globalizacao fundamentalmente da economia, dos mercados e das financas. Edgar Morin a chama de a idade de ferro da globalizacao. Nao se seguiu, como a realidade pedia, uma globalizacao politica (uma governanca global dos povos), uma globalizacao etica e educacional.Explico-me: com a globalizacao inauguramos uma fase nova da historia do Planeta vivo e da propria humanidade. Estamos deixando para tras os limites restritos das culturas regionais com suas identidades e a figura do estado-nacao para entrarmos cada vez mais no processo de uma historia coletiva, da especie humana, com um destino comum, ligado ao destino da vida e, de certa forma, da propria Terra. Os povos se puseram em movimento, as comunicacoes universalisaram os contactos e multidoes, por distintas razoes, comecam a circular pelo mundo afora.A transicao do local para o global nao foi preparada, pois o que vigorava era o confronto entre duas formas de organizar a sociedade: o socialismo estatal da Uniao Sovietica e o capitalismo liberal do Ocidente. Todos deviam alinhar-se a uma destas alternativas. Com o desmonte da Uniao Sovietica, nao surgiu um mundo multipolar mas o predominio dos EUA como a maior potencia economico-militar que comecou a exercer um poder imperial, fazendo que todos se alinhassem a seus interesses globais. Mais que globalizacao em sentido amplo, ocorreu uma especie de ocidentalizacao do mundo e, em sua forma pejorativa,uma hamburguerizacao. Funcionou como um rolo compressor, passando por cima de respeitaveis tradicoes culturais. Isso foi agravado pela tipica arrogancia do Ocidente de se sentir portador da melhor cultura, da melhor ciencia, da melhor religiao, da melhor forma de produzir e de governar. Essa uniformizacao global gerou forte resistencia, amargura e raiva em muitos povos. Assistiam a erosao de sua identidade e de seus costumes. Em