Em todas as sociedades, se o corpo e tomado de linguagem, e por ser capaz de produzir sentidos. Investindo na Analise do Discurso francesa como uma teoria semantica especificamente, pelas consideracoes de Pecheux (2008), para quem o discurso e a relacao entre a Lingua e a Historia , diremos que o corpo e construido linguisticamente por praticas discursivas executadas por individuos na criacao de uma identidade e no processo de subjetivacao. Nosso objetivo e analisar enunciados imageticos que mostram o corpo do travesti, e como ele, por praticas discursivas, transforma-o, subjetivando-se, criando uma identidade, reiterando-a (ou repelindo) pelas memorias discursivas tecidas em torno do genero e do sexo. Como corpus, temos um recorte de enunciados (verbais e nao-verbais) que, em sua maioria, trazem cartazes de eventos para o publico transgenero em que se ve a exibicao do corpo. Assim, questionamos: por que esse corpo e nao outro, quando o padrao de genero e normativamente binario? Para a Teoria Queer (BENTO, 2006), o travesti desestabiliza tal padrao, escorre pelas fissuras e inventa seu modo de vida: a travestilidade. Desse modo, e na escavacao de discursos tecendo memorias em torno da travestilidade , que somos levados, enquanto leitores, a reconhecer nos enunciados, os indicios que nos apontem o travesti, estabelecendo um paradigma indiciario (GINZBURG, 2009), e observando, pela intericonicidade (COURTINE, 2006), como a repeticao iconica do corpo do travesti nos enunciados faz com que esse individuo anormal (FOUCAULT, 2008) seja reconhecido e interpretado como tendo este modo de ser e esta identidade.Ms. Emanoel Raiff NobregaDISSERTACAO - CLIQUE AQUI Esta pesquisa pretende problematizar como o discurso juridico e construido, assim como as relacoes de poder que permeiam esse discurso e as situacoes judiciais. A investigacao sera feita sobre algumas decisoes judiciais dirigidas aos grupos homossexuais pesquisadas no site do IBDFAM (Instituto Brasileiro de Direito de Familia), observando a controversia de posicionamento e os fundamentos que geram tais decisoes. Estas reflexoes estao ancoradas em conceitos teoricos provindos da Analise de Discurso de orientacao francesa, por esta nos permitir investigar a identidade social pelo vies discursivo. Danubia Barros Cordeiro (PROLING UFPB) Claudemir SOUSA (UFPB / PROLING / CIDADI)email: claudemir201089@hotmail.com Regina BARACUHY (UFPB / PROLING / CIDADI)email: mrbaracuhy@hotmail.comEsta pesquisa, intitulada Governamentalidade, Corpo e Imagem: a constituicao dosujeito fumante em campanhas antitabagistas das embalagens de cigarro, e desenvolvida emnivel de Mestrado, no Programa de Pos-Graduacao em Linguistica (PROLING), daUniversidade Federal da Paraiba (UFPB). Nosso objetivo principal ja esta no proprio titulo:analisar como ocorre a governamentalidade do sujeito fumante em campanhas antitabagistaspresentes nos enunciados que circulam na materialidade sincretica das embalagens de cigarro.Refletiremos sobre duas dimensoes que envolvem o corpo desse sujeito: na primeira, ele eanalisado como marca do biopoder, que promove a biopolitica da populacao; ja na segunda,analisamos o corpo em um dominio da estetica de si, que envolve o cuidado e o governo de si.Nossas discussoes ancoram-se na Analise do Discurso (AD), partindo da arquegenealogia deMichel Foucault. Esse aporte teorico nos possibilita analisar o feixe de relacoes de saber e poderque perpassa os discursos. Na AD as categorias teoricas sao tambem analiticas, por isso, paraconduzir nossas analises, mobilizamos