epoca, que ainda se expressa no nosso cotidiano einfluencia muito a vida das mulheres negras, a tese da negra fogosa. O autorcoloca a luxuria e promiscuidade como inerentes a uma ordem escravocrata, alegandoque isso nao e fruto da introducao do negro, que seria lascivo e teria maisapetite sexual do que os brancos, no territorio e sim fruto de uma ordem socialque estimula a procriacao feminina e o dominio sexual do homem branco sobre omaior numero possivel de mulheres, o qual ocorre principalmente sobre asmulheres negras, pois sao as mais estruturalmente oprimidas dentro dessasociedade. Para comprovar essa ordem corruptora o autor utiliza duasferramentas: a comparacao e a contraposicao. Como semelhante a esse fenomeno noBrasil, o autor usa dados sobre o modo como se dao as relacoes sexuais no suldos EUA, local tambem sob a ordem escravocrata e como contraposicao usa osertao, local que sofre mais indiretamente as influencias do escravismo. Algoque o autor nao diz mas que se pode inferir a partir da leitura e que a questaonao e sexo, e poder. [...] na divisao da sociedade emsenhores todo poderosos e em escravos passivos e que se devem procurar ascausas principais do abuso de negros por brancos, atraves de formas sadistas deamor que tanto se acentuaram entre nos; e em geral atribuidas a luxuriaafricana. (pag. 404) Na pagina 421 ha um trecho que tratadas relacoes entre mulheres brancas e mulheres negras, falando de um sadismoacentuado proveniente das mulheres brancas, que mistura competicao feminina ealgo similar a sindrome do pequeno poder, e importante pensar nessas relacoesao se pensar como organizar o movimento de mulheres na atualidade:Quanto a maior crueldade das senhoras que dos senhoresno tratamento dos escravos e fato geralmente observado nas sociedadesescravocratas. Confirmam-no os nossos cronistas. Os viajantes, o folclore, atradicao oral. Nao sao dois nem tres, porem muitos os casos de crueldade desenhoras de engenho contra escravos inermes. Sinha-mocas que mandavam arrancaros olhos de mucamas bonitas e traze-los a presenca do marido, a hora dasobremesa, dentro da compoteira de doce e boiando em sangue ainda fresco.Baronesas ja de idade que por ciume ou despeito mandavam vender mulatinhas dequinze anos a velhos libertinos. Outras que espatifavam a salto de botinadentaduras de escravas; ou mandavam-lhes cortar os peitos, arrancar as unhas,queimar a cara ou as orelhas. Toda uma serie de judiarias. O motivo, quase sempre, o ciume domarido. O rancor sexual. A rivalidade de mulher com mulher. O autor fala sobre um sadismoBRASILEIRO, o que me faz pensar: quem o autor ve como brasileiro? Para quem o autor escreveu esse livro?-------------------------------------------------------- Relacoesde genero na ordem escravocrata Ao tratar da mulher negra o autorfala do que leva os senhores a se relacionarem com ela, que e a visao da mulhernegra como propriedade (que tambem ha, porem de forma mais sutil, em relacao assuas companheiras brancas, e outra logica que vigora nessas relacoes) e umsadismo que forma a moral da classe dominante dentre dessa estrutura. A prostituicao e colocada como papelem que a mulher e colocada por seus senhores ou como unica ocupacao que essamulher consegue para livra-la do papel de escrava, pois geraria um peculioproprio.