pregar o Evangelho por inveja e por porfia,querendo acrescentar mais aflicoes ao apostolo (Fp.1:15,17).- Vemos, pois, que, ja naquele tempo, havia, na igreja, os maus obreiros, pessoas que estavam a seocupar do ministerio da palavra mas que nao o faziam puramente, sendo dominados pelas obras dacarne, tais como invejas, porfias e contencoes. Por isso, o Senhor Jesus nos manda observar os frutosdaqueles que dizem servir a Cristo, pois ha aqueles verdadeiros lobos que estao travestidos de peles de ovelhas (Mt.7:15,16).- Tais maus obreiros, sempre existentes no meio das igrejas locais, aumentaram em numero em nossos dias, pois isto e mais um sinal da proximidade do arrebatamento da Igreja (Mt.24:11; II Pe.2:1-3). Por isso, a presenca e descoberta de maus obreiros entre os cristaos nao deve ser um fator de desestabilizacao de nossa fe em Jesus Cristo, pois tais escandalos sao inevitaveis (Mt.18:7).- O que nao podemos e seguir as dissolucoes destes maus obreiros (II Pe.2:2), a fim de nao ser por elesenganados e, assim, retornemos ao erro de que estavamos nos afastando desde o instante em que passamos a servir a Deus (II Pe.2:18), nao nos deixando levar pelo discurso da liberdade que estes servos do pecado e da corrupcao andam alardeando (II Pe.2:19).- Ao contrario do apostolo Paulo, estes maus obreiros sao peritos em anunciar novidades, em ser atraentes e em fazerem coro com aqueles maus sacerdotes dos tempos de Malaquias, onde tudo nao fazia mal (Ml.1:8). Tomemos cuidado, amados irmaos, com estes facilitadores, com estes crentes modernos, que nada mais sao que maus obreiros, de quem devemos nos guardar se quisermos terminar com exito a nossa jornada terrena.- Mas o apostolo tambem manda que os crentes de Filipos vigiassem e se guardassem da circuncisao.Aqui a melhor traducao nao e a da Versao Almeida Revista e Corrigida, pois o texto original nao fala dacircuncisao em si, mas, sim, de mutilacao, amputacao, pois este e o significado da palavra katatome(), motivo por que se deve preferir seja a expressao falsa circuncisao, utilizada pela VersaoAlmeida Revista e Atualizada e pela Nova Versao Internacional ou, ainda, falsos circuncidados, utilizadapela Traducao Brasileira e pela Biblia de Jerusalem. ...A palavra aqui empregada pode significar apenasfalsa circuncisao. Esses reivindicavam para si mesmos o titulo de circuncisao, com o que queriam dar aentender que eram o verdadeiro povo de Deus, os herdeiros da provisao do pacto abraamico, dentro do qual o rito da circuncisao era o sinal oficial da identificacao do povo de Deus. No entanto, segundo a opiniao de Paulo, nao mereciam ser chamados de a circuncisao; por isso e que o apostolo lancou mao de um termo diferente, para mostrar que tao somente se sujeitavam a uma operacao fisica, mas sem que isso tivesse qualquer valor espiritual.... (CHAMPLIN, op.cit., v.5, p.44).OBS: ...Por um jogo de palavras, em tom de desprezo, Paulo assimila a circuncisao carnal dos judeus as incisoes que jorravam sangue, dos cultos gentilicos (ver I Rs.18:28 cfr. Gl.5:12).... (BIBLIA DE JERUSALEM, nota d a Fp.3:2, p.2051).- Segundo alguns estudiosos, esta continuidade da carta de Paulo aos filipenses, que compoe a parte pratica da epistola,