profetismo marginal y arbitrario, a merced detodos los falsos profetas y de toda sobrevaloracion.Esnecesario que nuestros hermanos separados -esencialmente los que pertenecen alas Iglesias Libres- comprendan que para el catolico el profetismo no es unavia paralela, sino que debemos vivir este don en simbiosis con el don eclesialque para nosotros es la garantia suprema.AyerPedro y los apostoles, hoy sus sucesores, el Papa y los obispos, recapitulan y autentificantodos los dones particulares que pueden aparecer en la Iglesia. El hecho de quea veces no hayan visto claro no cambia en nada la realidad espiritual. Es a sumismo fundador Jesucristo, a traves de Pedro y sus sucesores, a quien losprofetas se acercan cuando se acercan a los obispos. Es en una realidad misticadonde han de enraizarse, la unica que les permitira dar plenamente el fruto desu propio don profetico. Las ramas que no estan unidas al tronco no dan elfruto del tronco. No pueden formar mas que un matorral al lado del arbol yfragmentar un poco mas la Iglesia, que ha sido hecha para ser una.2.Fe y revelaciones privadas49.Hay que senalar que la santidad no se identifica con cierto numero de fenomenosperifericos que se encuentran en la vida de los santos: visiones, revelaciones,palabras interiores de Dios. Son fenomenos accesorios que, como tales, noconstituyen en modo alguno un test de santidad. Lo mismo ocurre en loscarismas, que son dones hechos en primer lugar a la Iglesia, y que nosantifican necesariamente a quienes los reciben para la edificacionprecisamente de la Iglesia en su conjunto.Unatentacion sutil lleva facilmente a concentrar la atencion sobre los dones delEspiritu Santo mas que sobre el mismo Espiritu Santo, sobre los donesextraordinarios mas que sobre los dones ordinarios, sobre las manifestacionesperifericas que podrian acompanarlos mas que sobre su realidad profunda.Novamos a trazar aqui las reglas generales de discernimiento para separar elgrano bueno de la cizana, la mistica autentica del misticismo. Esto exigeprecisiones delicadas y no podemos sino desear que la Providencia multipliquelos maestros de la vida espiritual para servir de guias. En la montana, sobretodo, es preciso ser conducido por un experto alpinista que conozca las grietasy los precipicios, y despeje el camino.Quizassea util recordar la actitud de la Iglesia sobre un punto especial como son lasrevelaciones privadas.Estoconcierne tanto a las "palabras profeticas" y a las visiones, como alas devociones que nacen a menudo a partir de alguna revelacion privada.Todoel mundo sabe, por ejemplo, que cuando ocurrieron las apariciones de laInmaculada a Bernadette en Lourdes, por toda Francia surgieron bruscamente unaserie de falsas apariciones; esto hacia mucho mas dificil el discernimiento delobispo de Lourdes. Es un fenomeno de contagio muy frecuente en la historia. Nohay que extranarse, pero hay que estar bien informado.LaRenovacion Carismatica que hace revivir dones autenticos, debe cuidarse de unaexcesiva facilidad en ver manifestaciones sobrenaturales donde no hay mas quefenomenos psicologicos o parapsicologicos, cuya interpretacion cristiana exigeprudencia. Se impone la discrecion en este campo. Todo lo que se relaciona coneste tipo de fenomenos pide un discernimiento particular que, en ultimoanalisis, debe ser autentificado por la Iglesia.Aeste respecto, la sabiduria secular del Magisterio ha trazado desde hace tiempoya reglas siempre