Retirado de http://www.caiubi.com.br/marioferreira/auto_retrato.htmLADUSANS, S. Rumos da filosofia atual no Brasil, Sao Paulo, Loyola, 1976, pp. 407-428.O livro do padre Stanislavs Ladusans reune uma serie de enquetes de catorze perguntas feita a diversos filosofos brasileiros. As tres primeiras sao de carater pessoal. As demais, reproduzidas aqui, enfocam temas filosoficos.Missao da Filosofia na vida cultural brasileira hodiernaPosso colocar-me na seguinte posicao: nos, brasileiros, por vivermos materialmente o universal humano, por nao termos compromissos historicos que pesem demasiadamente sobre os nossos ombros, nem tampouco compromissos filosoficos, somos um povo apto para uma Filosofia de carater ecumenico, uma Filosofia que corresponda ao verdadeiro sentido com que ela foi criada desde o inicio.Parto da posicao pitagorica: Pitagoras, diz-se, afirmou que era um amante da Sabedoria (sophia), da suprema Sabedoria, que cointuimos com a propria Divindade. Este afa de alcanca-la, os esforcos para atingi-la, os caminhos que percorremos para obter essa suprema instrucao (dai chama-la de Mathesis Megiste, que e a suprema instrucao), todo esse afanar e propriamente a Filosofia.Assim, posso admitir que ha varios caminhos, embora so haja um caminho real. Como fundamentava Pitagoras, repetido depois por Aristoteles, que a unica autoridade na Filosofia e a demonstracao, sendo que esta deve ser apoditica, e, se possivel, com juizos necessarios e ate exclusivos, a Filosofia construida deste modo so pode ser uma: positiva e necessariamente concreta, que e a posicao que tomo aqui.Podemos viver o universal, no sentido puramente quantitativo, os modos de ver e de sentir dos diversos povos, mas nao podemos permanecer na situacao de ser um povo que recebe todas as ideias vindas de todas as partes, que nao possa encontrar um caminho para si mesmo; temos de criar este caminho.A minha luta e esta, dar solucao aos inumeros problemas vitais brasileiros da atualidade, porque a heterogeneidade de ideias e posicoes facilita a de solucoes, das quais muitas nao sao adequadas as necessidades do Brasil. O tema e vasto e exigiria um trabalho especial.Que fazer para que a Filosofia atinja as grandes massas populares e a juventude brasileira?Fazer a Filosofia atingir as grandes massas populares sera em primeiro lugar, obra que se cingira a desce-la ao baixo grau de cultura de nossas massas populares. Precisamos estudar o que devemos fazer para ergue-las ate a Filosofia, o que so podera ser feito atraves de um desenvolvimento da cultura nacional em linhas distintas das atuais, que tendam a Filosofia Positiva e nao a Filosofia negativista e niilista que penetra em nossas escolas.Quanto a juventude brasileira, este e o mais grave de nossos problemas: somos um pais constituido de jovens, que formam a sua quase totalidade. Dado o baixo grau de cultura que temos, nossos estudantes passam a formar uma elite intelectual, o que demonstra a inferioridade em que nos encontramos.Na Historia, a juventude sempre e o que decorre da sua propria natureza, apresentando aspectos positivos e negativos. Positivos, pela sua capacidade de acao e de idealismo; mas negativos, pela sua irreflexao, pelo seu despreparo e apressamento, que a leva a cair, facilmente, nas malhas dos grandes agitadores e a servir aos interesses de demagogos e politicos. Em