Nesses cinquenta anos de comemoracao do aniversario do Concilio Ecumenico Vaticano II (1962-1965), podemos dar passos maiores. Este pequeno embriao trouxe muitas alegrias e transformacoes.A partir deste mes de agosto (2012) ate julho (2013), estudaremos o Concilio Vaticano II observando as contribuicoes da imprensa brasileira.Estou dando um grande passo, afinal, quero com a Igreja celebra-lo. Acesse a pagina: Concilio Vaticano IIhttp://acervo.estadao.com.br/pagina/#!/19621012-26832-nac-0001-999-1-not Em 2 de outubro de 1963, quando do debate relativo ao esquema sobre a Igreja no Concilio Vaticano II, Dom Van Dodewaard, bispo de Haarlem, fez votos de que os lacos entre a Igreja Catolica e Abraao e os judeus fossem mais bem ressaltados, ja que a Igreja e herdeira do povo judeu. Estava fazendo eco a famosa frase de Pio XI: Nos somos espiritualmente semitas. Isso porque o cristianismo nasceu da pregacao de um judeu, cujos primeiros discipulos igualmente judeus dirigiram-se primeiramente aos judeus. Para o cristao, o Antigo Testamento e inseparavel do Evangelho e dos escritos apostolicos. Os membros da pequena comunidade, a Igreja, que Jesus deixara em Jerusalem apos a sua ascensao, apresentavam-se como judeus que viviam sua religiao de maneira mais pura que seus pais, pois, transcendendo o ensinamento bastante elevado mas ritualista dos fariseus, eles tinham o Messias anunciado -, que dava um lugar essencial as disposicoes do coracao. Aquele primeiro grupo judeu-cristao era uma comunidade bem temerosa. Viveu por longo tempo confinado na sala superior da casa em que Jesus havia celebrado sua ultima ceia. Mas logo vem Pentecostes, o vendaval que enche a casa, o Espirito que fortalece os coracoes timidos e transforma aquelas humildes pessoas em arautos tao vibrantes que, desde o inicio, seus ouvintes acusam-nos de estar cheios de vinho. A festa judaica levara a Jerusalem uma enorme multidao. Pedro, um pescador, ainda ontem um renegado, dirige-se a ela: Homens de Israel, escutai estas palavras! Jesus de Nazare foi por Deus aprovado entre vos com milagres, prodigios e sinais que Deus fora entregue segundo o designio bem determinado e a presciencia de Deus, vos entregastes, crucificando-o por mao de impios. Deus, porem, o ressuscitou , livrando-o das dores do Hades. (...) Ressuscitou-o Deus; e disto somos nos testemunhas. Pedro e escutado, sobretudo pelos judeus da Diaspora, o que explica a presenca, bem cedo, de um pequeno grupo de judeus cristaos em Damasco, Antioquia, Alexandria e Roma. Certo numero desses helenistas ficaram em Jerusalem. Para se ocuparem deles, os doze designaram os diaconos em numero de sete, dizem os Atos dos Apostolos. Estevao, um dos sete, e uma figura de proa: nao hesitando em identificar com a idolatria o culto prestado a Deus no Templo de Jerusalem, ele o substituia , em sua pregacao, pela nova ordem instaurada pelo Filho do Homem. Com a maior naturalidade, ele e apedrejado como blasfemador. A posicao avancada de Estevao, porta-voz dos helenistas, marca uma primeira etapa na evolucao da comunidade judeu-crista. Durante o apedrejamento de Estevao, aparece pela primeira vez nos Atos, um jovem judeu na Asia Saulo, que se tornaria Paulo. Constamos com poucas informacoes sobre a vida de Paulo antes de sua conversao. Sua