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"A seguir, veio uma nuvem que os envolveu; e dela uma voz dizia: Este e o meu Filho amado: a ele ouvi." (Marcos 9.7)Sera que eu espero unica e exclusivamente no Senhor Jesus, ou minha esperanca esta dividida? Se de fato esperamos unicamente por Ele, isso se manifesta no nosso cotidiano: pela fe estaremos treinados a ver somente a Jesus apesar de todas as tentacoes, desilusoes e de toda a escuridao que nos cerca. Essa tambem foi a experiencia dos tres discipulos de Jesus por ocasiao da transfiguracao. Eles "...olhando ao redor, a ninguem mais viram com eles, senao somente Jesus." Quanto mais esperamos por Ele e perseveramos nEle, tanto mais o Seu poder opera em nos e atraves de nos. Assim tambem esta escrito na conhecida passagem de Isaias 40.31: "...os que esperam no Senhor renovam as suas forcas, sobem com asas como aguias, correm e nao se cansam, caminham e nao se fatigam." Preste atencao na palavra "caminhar". No caminhar nao ha inquietacao, pressa ou inconstancia. E a prova de nossa perseveranca. "Caminhar e nao se cansar" e o maximo que as nossas forcas podem conseguir. A palavra "caminhar" aqui nao quer dizer a atividade, mas significa o ser. A Biblia nao e abstrata, ela sempre e verdadeira, viva e muito concreta. Assim, por exemplo, Deus nao diz: "Seja espiritual!", mas: "Ande na minha presenca." Faca isto hoje mesmo! "A seguir, veio uma nuvem que os envolveu; e dela uma voz dizia: Este e o meu Filho amado: a ele ouvi." (Marcos 9.7)Sera que eu espero unica e exclusivamente no Senhor Jesus, ou minha esperanca esta dividida? Se de fato esperamos unicamente por Ele, isso se manifesta no nosso cotidiano: pela fe estaremos treinados a ver somente a Jesus apesar de todas as tentacoes, desilusoes e de toda a escuridao que nos cerca. Essa tambem foi a experiencia dos tres discipulos de Jesus por ocasiao da transfiguracao. Eles "...olhando ao redor, a ninguem mais viram com eles, senao somente Jesus." Quanto mais esperamos por Ele e perseveramos nEle, tanto mais o Seu poder opera em nos e atraves de nos. Assim tambem esta escrito na conhecida passagem de Isaias 40.31: "...os que esperam no Senhor renovam as suas forcas, sobem com asas como aguias, correm e nao se cansam, caminham e nao se fatigam." Preste atencao na palavra "caminhar". No caminhar nao ha inquietacao, pressa ou inconstancia. E a prova de nossa perseveranca. "Caminhar e nao se cansar" e o maximo que as nossas forcas podem conseguir. A palavra "caminhar" aqui nao quer dizer a atividade, mas significa o ser. A Biblia nao e abstrata, ela sempre e verdadeira, viva e muito concreta. Assim, por exemplo, Deus nao diz: "Seja espiritual!", mas: "Ande na minha presenca." Faca isto hoje mesmo! Cristo e tudo, e em todos(Colossenses3:11).Voce acha que nos iremos falar acerca de nos mesmos quandoestivermos no ceu? Eu tenho certeza que quando a gloria brilhar em nossoscoracoes, nos falaremos apenas de Cristo. Quando eu estou sofrendo e alguemfala do mundo, isso me anima? Nao, mas se falar de Cristo
e toda Sua gloria, ocoracao e confortado. Por que tanta contrariedade e perturbacao no espirito? Epor que existe tao pouco a ser ouvido de Cristo, o qual nos trouxe ao pontoonde podemos conhecer a mente de Deus e o ceu? Eu gostaria de pensar que oCristo vivo no ceu sera o unico objeto diante da nossa alma, e assim poderemosnos ocupar apenas com Cristo. Sera que havera falta de alegria? Nao! Cristomorreu por mim. Havera falta de gloria? Nao! Eu estou unido a Ele a mao direitade Deus.Geralmente, mesmo quando uma grande porcao e dada a Cristo, aspessoas se esquecem que precisa ser apenas Cristo, e nao eu. Se me ocupo comCristo, onde estao meus pensamentos, meus planos? Nos podemos dar um grandelugar para Cristo e para o plano de Deus, mas nos esquecer que nossa propriaenergia corre contra Cristo. Se voce e nova criatura, deve esperar morrerdiariamente, deixar todos os seus planos e forca perecerem. A forca humana meconecta com as coisas aqui debaixo, mas nunca me conduz para Cristo.Se voce e eu caminharmos essa semana cheios de fe no poder doEspirito Santo, ocupados com Cristo, o que sobraria de nos mesmos? Nos devemosseguir a Cristo como um pequeno barco arrastado por um maior; e nao apenasisso, mas nossa comunhao, alegria e gloria estarao apenas nEle, porque somosseu povo bendito. Como desejo ter agora a graca de servi-Lo e segui-Lo! Gracapara confessa-Lo abertamente, que tem nos capacitado a dizer que somos aceitosnEle, que toda sua gloria e nossa gloria. Oh! Como desejo andar aqui de acordocom a posicao que ocupamos com Cristo no ceu.
E Jesus lhes disse: Eu sou o pao da vida; aquele que vem amim nao tera fome; e quem cre em mim nunca tera sede.Nem so de pao vivera o homem, mas de toda a palavra que saida boca de Deus (Joao 6:35; Mateus 4:4).A multidao estava reunida ao redor de Jesus. Na noite anterioreles desejavam faze-Lo rei, porque Ele havia, miraculosamente, dado pao a eles.Mas Ele se retirou para uma montanha sozinho, pois ninguem tinha o direito dedar a Ele tal titulo. Alem do mais, o motivo deles era fragil. Eles desejavam osuficiente para comer. Entao Ele lhes disse: "Trabalhai, nao pela comida queperece, mas pela comida que permanece para a vida eterna", e acrescentou queeles deveriam crer nEle a quem Deus tinha enviado (Joao 6:27-29). Em vez disso, eles desejavam ver mais milagres. Entao, Jesuslhes disse: "Eu sou o pao da vida", e mostrou-lhes que Ele satisfazia asnecessidades espirituais de todos que o procuravam. Os seres humanos tem necessidades materiais e espirituais.Enquanto eles nao tem um relacionamento vivo com Deus, eles nao "vivem" nosentido verdadeiro da palavra. Algo falta em suas almas, e nada sobre a terrapode matar sua sede.Agora, qualquer um que se entrega ao Senhor obtem a respostapara as necessidades de sua consciencia e seus problemas. Tudo que Deus disse efez torna-se claro ao seu entendimento. E toda a perfeicao moral de Jesus, oFilho de Deus, torna-se comida espiritual para ele. Tal pessoa nunca mais terafome espiritual. Disse-lhes ele: E vos, quem dizeis que eu sou? E Simao Pedro,respondendo, disse: Tu es o Cristo, o Filho do Deus vivo. E Jesus, respondendo,disse-lhe: Bem-aventurado es tu, Simao Barjonas, to nao revelou a carne esangue,mas meu Pai, que esta nos ceus. E tambem eu te digo que tu es Pedro, esobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno naoprevalecerao contra ela(Mateus 16:15-18).O que era a pedra sobre a qual o Senhor construiria Sua igreja?"Tu es Pedro", ele disse. A explicacao comum e que Pedro era apenas uma pedrano edificio, que e o significado de seu novo nome, e que ele, nao poderia ser ofundamento da rocha solida sobre o qual a igreja seria edificada. A rocha eraconfissao que Cristo e o Filho do Deus vivo.O Senhor agora da a Pedro seu novo nome, o nome espiritual queEle ja havia atribuido a Pedro quando se encontraram pela primeira vez. Seunovo nome era Pedro. Esse e o nome com o qual ele estava relacionado ao SenhorJesus. Quando um homem aprende a verdade acerca do Senhor Jesus, ele entra nummundo completamente novo, tornando-se uma nova pessoa. O Senhor deu o novo nomea Simao Barjonas com objetivo de significar o novo lugar que ele havia ocupadocomo Seu confessor. Pedro ou Cefas era seu novo nome desde o inicio; agora oSenhor Jesus faz referencia ao carater desse nome. Pedro falou aquilo que o Pai tinha comunicado a ele acerca deSeu Filho, a verdade de Sua Pessoa. Mas o mundo e a nacao judaica continuaramseparados dessa revelacao por negarem a verdade. Eles se opuseram ao SenhorJesus. Eles nao O desejavam. Ele era
a Pedra que os construtores rejeitaram.Mas o Pai revelou a Pedro outro fundamento, que era a natureza da rochasolida-algo que nao poderia ser derrubado por inundacoes, tempestades,tormentas e pelos artificios maldosos dos homens. Seria algo que duraria parasempre.
Referindo-se ao Seu Sermao do Monte, o Senhor Jesus disse: "Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica sera comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com impeto contra aquela casa, que nao caiu, porque fora edificada sobre a rocha. E todo aquele que ouve estas minhas palavras e nao as pratica sera comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com impeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua ruina" (Mt 7.24-27). Para que tudo nao desabe (como no relato acima) e importante construir a propria vida sobre o fundamento certo, sobre a rocha, que e Cristo.Naturalmente existem muitos argumentos em favor da areia. A praia e bonita, a paisagem e maravilhosa, dali ve-se o por-do-sol. Construindo na areia, e possivel poupar muitos esforcos e sacrificios, tempo e dinheiro, pois nao se precisa tanto material para construir na praia como se precisaria para construir sobre a rocha, talvez em terreno acidentado. E mais dificil construir uma casa sobre a rocha. Todo o material de construcao precisa ser levado ate o alto, e e fato conhecido que lancar um fundamento em uma rocha dura e bem mais complicado que na areia.Muitos constroem a casa de suas vidas sobre a "areia" deste mundo. Tudo parece maravilhoso, as mais radiantes perspectivas delineiam-se diante dos olhos e segue-se "pelo caminho do menor esforco". Almeja-se uma vida agradavel com alegrias e prazeres. Missoes e organizacoes fundamentadas na Biblias so atrapalham e estorvam, por isso sao evitadas. Parece muito mais facil construir uma casa conforme as proprias conviccoes e anseios, agradando a si mesmo e tentando alcancar o que se espera da vida. Dificil e, ao menos assim parece, construir sobre Jesus Cristo, sobre a Palavra de Deus. O caminho do arrependimento e penoso, a luta contra as tentacoes parece insuportavel, e seguir a Jesus carregando a propria cruz parece quase impossivel. Mas, para quem escolhe a areia, a queda ja esta programada e sera infinitamente profunda. Quando vem as tempestades da vida, a velhice, o sofrimento, o medo e a morte, chega tambem o desespero e toda a aparente seguranca desmorona.A Biblia nos ensina que todas as coisas deste mundo passarao, que tudo o que e impio se assemelha a palha que o vento espalha. Mesmo paises e imperios poderosos nao perdurarao. Nada, absolutamente nada do que for construido sem Jesus tera valor permanente, tudo e efemero e passageiro. Mas quem constroi sua vida sobre Jesus de uma maneira consciente, estara construindo sobre fundamento solido, com seus pilares alicercados na eternidade, fundamentados em Deus. Na vida da pessoa que constroi sobre a rocha, as alegrias nao estao baseadas na aprovacao dos homens, que ja levou muitos a ruina. Verdadeira alegria e esperanca real fundamentam-se no Senhor, em Sua obra consumada na cruz do Calvario, no perdao recebido ali e no dom da vida eterna. E
entao, quando o sofrimento e a dor baterem a porta, podemos ficar firmes e inabalaveis, pois o Senhor nos segura. Ele nos protege e jamais nos abandona. A Biblia diz que nada pode nos separar de Seu amor e de Seu cuidado, que o Senhor nos guarda e no final nos recebera em Seu reino inabalavel e eterno. Quem constroi sobre Jesus permanece por toda a eternidade! (Norbert Liet)chamada.com.br
DEVOCIONAL - 49MATEUS 9: 14 - 15 (JEJUM)Os teus discipulos nao jejuam?Provavelmente, o que significa que eles nao faziam com tanta frequencia como os outros faziam, ou para os mesmos fins, o que e muito provavel, os fariseus tinham muitos jejuns supersticiosos. Eles jejuaram para ter sorte nos sonhos, para obter a interpretacao de um sonho, ou para evitar a importacao do mal de um sonho. Eles tambem jejuavam muitas vezes, a fim de obter as coisas que eles desejavam. Alem disso, e provavel que essa pergunta foi feita a Jesus quando Joao estava na prisao, e seus discipulos, envolvido em profunda tristeza por causa disso, observavam dias de jejum. O jejum era a expressao natural de tristeza, e eles se perguntaram porque os seguidores de Jesus nao se juntavam a eles em lamentar o cativeiro daquele que foi o precursor e batizador de seu Senhor. Jesus entao responde dizendo: "porque andarao tristes os filhos das bodas, enquanto o esposo esta com ele?" Fazendo mencao da Sua morte e separacao definitiva de Seus discipulos, ai sim terao motivos para jejuar.O jejum acabou tornando-se um ato religioso e um dever exigido dos discipulos de Cristo, mas nao e um dever como um meio de alcancar algo de Deus. O jejum e a humilhacao da alma, Sl 35:13; que e a revelacao do nosso interior, a busca pela vitoria sobre um impedimento espiritual, um pecado nao abandonado, uma situacao de controversia, etc...; deixar portanto que o exterior seja revelado aos homens e receber deles a recompensa por nossa contricao.Seja o teu cuidado principal com seu interior e nao de a saber a ninguem. Deus ve em secreto, e vai premiar abertamente.Reinaldo. DEVOCIONAL - 48MATEUS 9: 9 - 13 (CONVITE)Mateus estava em sua vocacao, como o resto das pessoas a quem Cristo chamou.Como Satanas vem com suas tentacoes ao ocioso, (mente vazia oficina do capeta) assim Cristo vem com seu chamado para aqueles que estao empregados (ou trabalhando). Ele era um cobrador de impostos, um publicano, cujo trabalho era recolher os impostos romanos."Siga-me." Disse Jesus. Assim como Pedro, Andre, Tiago e Joao, ele foi chamado de seu oficio, e partiu imediatamente. Como eles, ele provavelmente era um discipulo de Joao e ao ser chamado levantou-se e O seguiu. Assim prontamente o chamado de Jesus deve sempre ser obedecidos.Em seguida Jesus foi achado em uma festa com seus discipulos, publicanos e pecadores, fato que causou espanto aos religiosos de plantao, e quando os discipulos foram indagados sobre tal procedimento de Jesus, Ele mesmo responde dizendo: "Nao necessitam de medico os saos mas sim os doentes". Para reprova-los, e para reivindicar a sua propria conduta, ele apelou para uma passagem da Escritura com os quais eles deveriam ter sido familiarizados: "Quero a misericordia e nao o sacrificio", Oseias 6:6. Esta nao e uma declaracao da parte de Deus que ele se opunha a "sacrificios" ou "ofertas para o pecado," porque ele havia nomeado e ordenado muitos, e tinha, portanto, expressa sua aprovacao deles. E um modo de falar hebraico, e significa: "Eu prefiro a misericordia ao sacrificio",
ou, "Eu sou mais satisfeito com os atos de benevolencia e bondade do que com uma mera conformidade externa com os deveres da religiao." Misericordia, aqui, significa benevolencia ou bondade para com os outros. "Sacrificios" eram ofertas feitas a Deus por causa do pecado, ou como uma expressao de acao de gracas. "Sacrificios" eram a parte principal do culto dos judeus, e, portanto, passou a significar "adoracao externa em geral."Nao somos nos que nos oferecemos e Ele que chama a quem quiser. Aleluia!!!!!Reinaldo.
DEVOCIONAL - 46MATEUS 8: 28 - 34 (LIBERTADOR)Temos aqui a historia de Cristo expulsando os demonios de dois "homens" (alguns comentaristas dizem que se tratava de um casal) que estavam endemoninhados. O escopo deste capitulo e mostrar o poder divino de Cristo, pelas instancias do seu dominio sobre doencas do corpo, o que para nos sao irreversiveis; vendavais e tempestades, o que para nos sao ainda mais incontrolavel e, finalmente, sobre os demonios, que para nos e mais formidavel ainda. Cristo nao so tem todo o poder no ceu e na terra, e todos os abismos, mas tem as chaves do inferno tambem. Principados e potestades foram sujeitos a ele, mesmo quando ele estava em seu estado de humilhacao, como uma garantia do que deveria ser a sua entrada em sua gloria (Ef 1:21).Cristo expulsou os espiritos com a sua palavra. Agora, alem da dimensao geral que isto nos da do poder de Cristo sobre Satanas, e seu projeto contra ele, para desarmar e despoja-lo, temos aqui especialmente o descobrir a forma e maneira pelo qual espiritos malignos na sua inimizade para com o homem agem. Observe, a respeito desta legiao de demonios, o que eles fizeram, onde eles estavam, e para onde foram:1. Aqueles homens aparecem na miseravel condicao de possuidos por demonios.2. Eles habitavam nos sepulcros. O diabo tem o poder da morte, nao como juiz, mas como carrasco, tinha prazer de conversar entre os trofeus de sua vitoria, os cadaveres dos homens. 3. Eles eram ferozes, nao so ingovernaveis, mas para os outros travesso, assustando muitos, machucado outros, de modo que ninguem ousava passar por ali. 4. Dirigiram-se a Jesus Cristo como Filho de Deus, uma revelacao que nao veio de carne ou sangue quando declarado por Pedro, cap. 16:17. Mesmo os demonios sabem, acreditam, e confessam que Cristo e o Filho de Deus, e ainda assim eles sao demonios, o que torna a sua inimizade para com Cristo tanto mais perversa.5. Duas declaracoes que revelam a possessao: (A) Uma palavra de desafio, "que temos nos a ver contigo?" Os demonios nao tem nada a ver com Cristo como Salvador, por que Ele nao tomou sobre si a natureza dos anjos que cairam, nem se apegou a eles (Hb 2:16), eles nao tem relacao com Ele, eles nao tem, nem esperanca para, qualquer beneficio de Jesus. Que profundidade deste misterio de amor divino, que o homem caido tem tanto a ver com Cristo, quando os anjos caidos nao tem nada a ver com Ele! Os demonios nao desejam ter qualquer coisa a ver com Cristo como Governante, eles o odeiam, eles estao cheios de inimizade contra Ele, que estao em oposicao a Ele, e estao em rebeliao aberta contra o seu reinado e dignidade. (B) Uma palavra de medo e desaprovacao, "Vieste aqui atormentar-nos para lancar-nos fora destes homens, e para nos impedir de causar a dor que fariamos?" Deixar de fazer o mal, e um tormento para o diabo, seu conforto e satisfacao e ver a miseria do homem e a sua destruicao. "Agora temos de ser atormentados
por ti antes do tempo"; Note, ha um momento em que os demonios serao mais atormentado, e eles sabem disso. Os demonios tem uma certa expectacao horrivel de juizo e que a indignacao de fogo, os demonios creem e tremem.6. Eles pediram autorizacao para entrar nos porcos (v. 31); rogaram-lhe, com toda a seriedade, Se nos expulsas, permite-nos que entremos naquela manada de porcos. "Vamos para a manada de porcos, qualquer lugar, menos para o lugar de tormento, em qualquer lugar para fazer mal." Se nao poder causar sofrimento aos homens em seus corpos, entao prejudica-los em seus bens, e em que tambem pretendiam ferir a suas almas, e fazer de Cristo um fardo. Eles tiveram licenca. Cristo disse-lhes: Ide (v. 32), como Deus a Satanas, quando ele desejou afligir Jo. Deus muitas vezes, para fins sabios e santos, usa os esforcos e a furia de Satanas para servir a Seus proprios fins. Os demonios nao sao apenas cativos de Cristo, mas seus servos, Seu dominio sobre eles aparece no mal que fazem, bem como no impedimento de fazer. A posse que o diabo tem e de destruicao. O efeito disso foi que os proprietarios da manada pareciam estar mais preocupados pela perda dos porcos do que qualquer outra coisa, a curiosidade levou-os para ver Jesus. Toda a cidade saiu ao encontro dEle, mas a cobica deles levaram-nos a se livrar de Jesus. Em vez de convida-lo em sua cidade, ou trazer os seus doentes para que ele fosse curado, eles pediram-lhe que se retirasse dos seus termos, como se usassem as mesmas palavras dos demonios, "Que temos nos contigo, Jesus, Filho de Deus?" Assim, o diabo semeia joio no campo de Deus, faz travessuras na igreja crista, e depois coloca a culpa sobre o cristianismo.Em sua apresentacao Jesus se revela muito mais que um libertador politico, como queriam o povo, Ele nao era um general de guerra, porem era Aquele que atendia as profecias que anunciavam o Messias e muito provavelmente por isso foi mandado embora de Gadara, parece-me que muitas vezes quando nao O temos realizando o que queremos, tambem O despedimos de nossas vidas.Reinaldo.
DEVOCIONAL - 47MATEUS 9: 1 - 8 (CONSCIENCIA)A fe dos amigos do paralitico em leva-lo a Cristo, foi uma fe forte, nao no sentido de intensidade mas eles acreditavam firmemente que Jesus Cristo, tanto poderia como iria cura-lo. Foi uma fe ativa. O pecado pode ser perdoado, mas a doenca nao ser removida, a doenca pode ser removida, mas o pecado nao perdoado, mas se temos o conforto da paz com Deus, com o conforto da recuperacao da doenca, o que torna a cura de fato um grande milagre. A grande intencao da bendita obra de Jesus na redencao, e separar nossos coracoes do pecado. Nosso Senhor tem perfeito conhecimento de tudo o que dizemos dentro de nos mesmos. Ha uma grande quantidade de mal em nossos pensamentos pecaminosos, que e muito ofensivo para o Senhor Jesus. Ao anunciar o perdao dos pecados aquele paralitico Cristo revela sua maior incumbencia para o mundo que e salvar o seu povo dos seus pecados. Disse Jesus ao homem doente: "voce nao tem mais necessidade de ficar sobre essa cama, e nao podia carrega-la, agora pois, levanta-te toma sua cama e vai para tua casa". Deus deve ser glorificado em todo o poder que e dado para fazer o bem. Jesus tinha perfeita consciencia da sua identidade, e isso faz toda diferenca no seu proceder, Jesus nao era um simples rabino com seus discipulos a segui-lo, Ele e o filho de Deus, o Messias prometido, e usa suas prerrogativas do Deus que e.Queridos e isso que nos falta como herdeiros com Cristo por seu sacrificio, falta-nos uma real consciencia de quem de fato somos, nao digo que nos livraremos dos maus pensamentos, mas podemos e devemos nao alimenta-los, nao digo que aniquilaremos nossa natureza pecaminosa, mas podemos e devemos nos levantar contra toda maldade, impiedade, contra tudo que fere a vontade de Deus, e isso nao contra os outros mas contra nos mesmos, ninguem dara conta de ninguem a nao ser de si mesmo. O Senhor ve nosso interior e quando Ele conhece nosso interior pouco importa nossas acoes ou mesmo nao manifesta havera nelas grande gloria, mas nao e o que fazemos para os outros verem e de fato quem somos que importa. Muitos dizimam produto de roubo, de sonegacao de impostos, de ma remuneracao de funcionarios, de suborno, de comissao tirada do vendedor, acreditando que o ato de "dar" limpa a consciencia, mas nao limpa nao, a nossa consciencia nao serve para ser limpa, serve para nos deixar limpos.Reinaldo. A linguagem que os labios nao comunicamA alma entendeO olhar perdido lancado no vazioA alma captaOs sons produzidos no silencio da solidaoA alma fereO desprezo da ignorancia ou o desdem voluntarioA alma mataMorre dentro de mim oh almaDa-me descansoDeixa-me como morto vivoQue busca vida no pequeno vislumbreOnde acena o rosto altivo, que olha sem enxergarCruza meu corpo como quem olha atraves Enxerga mais nao ve, ouve mais nao escutaFala sem comunicar como quem joga palavras ao ventoCaminha sem rumo, ruma a lugar nenhumComo redemoinho, percorre infinitos caminhos E depois de destruir, salta um convite