autorizam um debate aprofundadoacerca do tema, que demandaria uma analise da obra de Antonio Damasio, aonde sechegou ao famoso Erro de Descartes, justamente por esta polarizacao de razaoe emocao. Emsuma, na obra o Erro de Descartes, se conclui que a perda da capacidade de usode emocao corresponde a uma perda equivalente na capacidade de se empregar oraciocinio e de serem tomadas decisoes de forma eficaz. Ou seja: a inexistenciade sentimento pode comprometer a racionalidade. Istorepresenta uma quebra de paradigmas, razao e emocao convivem juntas e,necessariamente, devemos trabalhar com estes dois aspectos se pretendermosdarmos conta da complexidade que envolve o tema das decisoes judiciais [e aavaliacao de assuntos espirituais, mormente aqueles que envolvem a acao oumover do Espirito Santo].Epreciso levar em conta aspectos subjetivos, o fato de que a capacidade dejulgar a realidade exterior depende diretamente de como e o juizo critico decada pessoa em relacao ao seu mundo interior. Daniel Kessler de Oliveira.Entendoque razao e emocao se complementam, se harmonizam entre si. Nao ha porquedivorciarmos essas funcoes - cognitiva e emotiva, respectivamente. O fato de raciocinarmos,leva-nos a reagir emotivamente, posto que somos capazes de identificarsituacoes e ate vivencia-las - mesmo nao fazendo parte direta da circunstanciaou do problema. Seja num culto, numa festa, num funeral etc. Tudo depende doambiente e de nosso proprio estado de espirito. Cada ser humano tem um comportamento distinto diante do que sucede.Somos seres racionais-emotivos! Alemdesses dois elementos inerentes ao ser humano, o cristao conta com o auxilioinestimavel do Espirito Santo a terceira pessoa da Trindade -, o qual outorgaa todo o que crer os dons espirituais; dentre os quais destaco o dom dediscernimento de espiritos, um dos nove dons alistados em 1 Corintios 12. Trata-sede um dom que nos permite harmonizar a capacidade de raciocinar com ahabilidade espiritual de discernir, a fim de fazermos uma leitura correta doque esteja acontecendo em nosso entorno. Assimsendo, nao atribuimos a Deus coisas que o homem faz, e nem atribuimos aoshomens o que pertence a Deus. Nao espiritualizamos o que seja de caratermaterial, nem materializamos o que e da esfera espiritual. Que nao hajaconfusao entre emocao, razao e acao do Espirito Santo. Tudo isso tem suaaplicacao e funcao, cooperando para um unico objetivo. Numunico culto e possivel ver pessoas tentando entender a luz da razao o que estaouvido e vendo, enquanto outros estao extravasando suas emocoes. Como disse,depende muito do estado de espirito de cada, de suas necessidades espirituais eda capacidade de absorver o que Deus esta enviando pela Palavra e pela acao doEspirito Santo. Tudo e possivel acontecer, sem comprometer a essencia, asubstancia que e, sobretudo, o aprendizado para crescimento e edificacao docristao.OSermao de Pedro no dia de Pentecoste teve todos esses elementos anteriormentecitados: razao, emocao e acao do Espirito Santo. Amensagem de Pedro compulgiu o coracao dos que o ouviam e os levou a umatomada de decisao racional. Aqueles nos quais o Espirito Santo movera-se,perguntaram a Pedro o que fazer. E,ouvindo eles isto, compungiram-se em seu coracao, e perguntaram a Pedro e aosdemais apostolos: Que faremos, homens irmaos? E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vos seja batizado