e preferencias cambiantes e imprevisiveis. O mercado politico tambem tem limitacoes, motivo pelo qual nao faz sentido endeusarmos a Democracia nem qualquer outra forma de organizacao politica coordenada por homens. O que nao quer dizer, como no caso do processo de mercado, que devamos jogar o bebe fora com a agua do banho.Como afirma Michael Munger em seu excelente artigo Democracy is a Means, Not an End, o problema nao e estarmos demandando e participando muito pouco do processo democratico (como e comum ouvir daqueles que veem em mais educacao a solucao para todas as distorcoes do nosso sistema politico), mas sim em estarmos esperando demais dele. Da mesma forma, ao endeusarmos a Democracia, como fazem alguns ao justificarem leis e politicas publicas absurdas com base argumentos rasos como foi democratico ou foi a vontade do povo, estaremos endeusando seres humanos, pois sao eles que moldam as instituicoes politicas que determinam o funcionamento dos regimes democraticos. Democracia sem respeito a direitos e liberdades de minorias (sendo o individuo a menor minoria) e ao Estado de Direito nao e Democracia, e Democratismo.Nesse ponto, a Declaracao de Independencia Americana traz uma licao importante, ao declarar, inicialmente, a existencia de direitos inerentes a todos os homens e que para assegurar tais direitos, governos sao instituidos entre os homens, derivando seu justo poder do consentimento dos governados. A Democracia nao pode, portanto, ser vista como um fim em si mesma, mas somente como uma maneira de se verificar o consentimento dos governados (ou administrados, conforme a nomenclatura do Direito brasileiro). Os fins de uma constituicao politica nao devem ser a garantia da felicidade de grupo A ou B, mas sim a garantia dos direitos e liberdades individuais de seus cidadaos (ficando a criterio de cada um a sua busca individual pela felicidade), estando eles acima de uma eventual vontade da maioria. Em outras palavras, democracia nao pode ser dois lobos e uma ovelha decidindo qual sera o jantar.Ademais, o valor da Democracia nao esta em garantir que serao escolhidos os melhores e mais aptos para ocuparem cargos de decisoes sobre a vida publica de uma regiao, mas sim na relativa facilidade de livrar-se dos maus ocupantes de tais posicoes. E claro que os criterios segundo os quais os politicos sao julgados como bons ou maus no desempenho de suas funcoes depende dos valores socioculturais adotados (conscientemente ou nao) pelo eleitorado.A busca por alternativas e saudavel e instigante. O problema e que por mais que optemos em virar as costas a politica, esta insistira em nos lembrar de sua incomoda, porem necessaria, existencia. O exemplo do Seasteading Institute, empreitada popularizada por Patri Friedman (neto de Milton Friedman) e emblematico nesse sentido. Partindo de elementos de analise da Teoria da Escolha Publica, Friedman concluiu que a Democracia e inviavel e que somente por meio da competicao teremos algum tipo de inovacao neste mercado. Sua ideia com a criacao do Seasteading Institute e construir plataformas maritimas habitaveis em aguas oceanicas internacionais para gerar uma multiplicidade de sistemas e regimes de governo que possam competir entre si e com aqueles