na solidaoCaracteristicas dos estados alcancados pelosouvintes e os Budasparasi5] O potencial do Grande Veiculo1) Dois aspectos desse potenciala) Potencial inatob) Potencial adquirido2) Sua essencia3) Seus diferentes nomes4) A razao de sua superioridade5) Suas duas fasesa) O potencial nao despertob) O potencial desperto1_As condicoes desfavoraveis2_As condicoes favoraveis6) As marcas distintivas do BodhisattvaDe acordo com a sua categoria, os seres estao maisou menos proximos do despertarComparacoes da presenca do potencial de Buda: _Aprata _O oleo _A manteiga2829GampopaO Precioso Ornamento da LiberacaoParte ICapitulo 1A causa primeira do Despertar: A Natureza de BudaLemos nos textos que:A causa primeira e a natureza de Buda.Portanto, e necessario libertarse do samsara ilusorioe atingir o Despertar insuperavel. Mas, perguntaremos, como nos, mpregando todos os esforcos possiveis,poderiamalcancalo? Atingiriamos o Despertar se nosesforcassemos com fervor, ja que todos os seres senscientes, dos quais fazemosparte, possuem a natureza de Buda, que e a propria causa da budeidade.O Sutra da absorcao soberana afirma:A natureza de Buda esta presente emtodos os seres.E o Pequeno Sutra do nirvana:Todos os seres possuem a natureza deBuda.O Grande Sutra do nirvana diz ainda:Assim como a manteiga esta presente noleite,A natureza de Buda esta em todos os seres.E o Ornamento dos sutras:Todos os seres tem a mesma natureza deBuda,Aquele que a tem purificada se chama Buda.Por quais razoes os seres possuem a natureza deBuda?1] Porque o corpo absoluto, a vacuidade, esta emtodos os seres;2] Porque na realidade, a natureza de Buda, nao temdistincoes;3] Porque todos os seres tem o potencial doDespertar.Por essas tres razoes, os seres tem a natureza deBuda.Citemos ainda o Continuum insuperavel:Porque o corpo do perfeito Despertarbrilha,Porque a natureza de Buda e indiferenciada,E porque todos os seres tem o potencial de Buda,Os seres possuem a natureza de Buda.1] Quando dizemos que o corpo absoluto, avacuidade, esta em todos os seres,queremos dizer que o Buda e o corpo absoluto, que ocorpo absoluto e vacuidade, e que a vacuidade esta em todos os seres. Porconsequencia, os seres tem a natureza deBuda.2] Quando dizemos que, na realidade, a natureza deBuda e indiferenciada, queremos dizer que, entre a natureza de Buda dos Budas ea natureza de Buda dos seres ordinarios, nao ha distincoes entre bom e mau,grande ou pequeno, alto e baixo,consequentemente, todos os seres tem a natureza deBuda.3] Todos os seres tem o potencial do Despertar epertencem a cinco familias.E diferem entre si de acordo com seus potenciais:1) O potencial interrompido,2) O potencial incerto,3) O potencial dos ouvintes,4) O potencial dos Budasparasi,5) O potencial do Grande Veiculo.Essas cinco familias representam todos ospotenciais do Despertar.1) Os seres que possuem o potencial interrompidotem, segundo o grandeMestre Asanga, seis caracteristicas:1_nao tem consideracao pelos outros,2_ignoram o sentimento de vergonha de si mesmos,3_nao tem compaixao, etc.Mas vejamos como Asanga os descreve:1_Eles percebem os defeitos do samsara, mas naoexperimentam o menor desaapego;2_Eles ouvem falar das qualidades dos Budas, masnao sentem a menor fe;3_Eles ignoram: o consideracao com relacao aosoutros,4_a vergonha de si mesmos,5_a compaixao;6_Eles se entregam sem reservas aos atos negativos,mas nao sentem o menor arrependimento.A budeidade nao e atributo daqueles que estaoseparados da causa.No Ornamento dos sutras, Asanga diz ainda:Alguns agem unicamente para prejudicar,Outros destroem tudo