sua postura, seus gestos, suas cores e atributos, que sao reconhecidos e aceitos por todos quantos admitem que a tradicao vinda de Nalanda ha seculos atras, e mantida no Tibete de hoje, nada contem de fantasioso ou arbitrario.Exceto no inicio da pratica da ioga, pouca preocupacao se tem com o assunto, porque pensar muito na interpretacao do Simbolismo pode levar a distracao; e preciso permitir que os simbolos ajam diretamente sobre um nivel mais profundo da consciencia. A forma bonita do Bodhisattva Kuan Yin (Kannon), conhecida por todos os amantes da arte chinesa e japonesa, e, similarmente, produto da intuicao iogue; mas os artistas, ignorando o fato de que Kuan Yin e uma divindade de meditacao e nao um deus, podem ter introduzido detalhes imaginosos que nao se encontram em pinturas ou estatuas especialmente preparadas como apoio para a meditacao.0 Mani pode ser usado em qualquer momento, sem preparo especial, por aqueles que possuem algum conhecimento dos metodos da ioga contemplativa, ou poraqueles capazes de imbuir a forma do ser compassivo com o poder advindo das associacoes que ele desperta em suas mentes. Sua recitacao por adeptos e, em geral, acompanhada da visualizacao da forma divina e das silabas, cada qual comsua cor apropriada; simultaneamente, brota na mente do adepto o desejo profundo pelo bem-estar dos seres sensiveis e a vontade de experimentar compaixao por todos eles nao so por aqueles que e facil amar, como amigos, cavalos,elefantes e Cachorrinhos, mas tambem pelas criaturas ate entao consideradas repelentes, como insetos nocivos, repteis, soldados, bandidos, fantasmas e demonios.A principio, mesmo sendo incapazes de ama-los, e possivel ao menos simpatizar com suas tristezas e alegrar-se com suas transitorias alegrias, vendo-os como seres igualmente condenados, como nos mesmos, a vagar de nascimento emnascimento, era apos era, ate alcancar a Luz. Objetos anteriores do desagrado do adepto, suas inimizades ou aversoes peculiares devem ser os primeiros destinatarios do poder do Mani, devendo o adepto dirigir seu pensamento paraeles com todo o amor de que seja capaz. Possuido de tristeza pelos fardos que todos devem carregar, e ansioso pela felicidade universal, ele olha as belas feicoes do Bodhisattva, ja radiantemente visiveis a sua visao interior, e recitarepetidamente OM MANI PADME HUM!Ou entao se aprendeu com um mestre tibetano, UM MANI PEME HUNG!(A vogai "U" e semelhante a primeira vogal da palavra inglesa "woman"; o "A" e pronunciado como em "father"; "PEME", contracao de "PADME", soa quase como "pay-may", com a diferenca de que o "P" fica parecido com o "B".)OM, simbolizando a origem, a Fonte Suprema, o Dharmakaya, o Absoluto, e uma palavra de grande poder criativo, considerada com frequencia como sendo a soma de todos os sons do universo a harmonia das esferas, talvez.MANI PADME (joia no lotus) significa varios conceitos como: a sabedoria essencial que existe no amago da doutrina budista; a sabedoria esoterica da Vajrayana contida na filosofia esoterica Mahayana; a Mente contida dentro de nossas mentes; o eterno no temporal; o Buda em nossos coracoes; a meta (suprema sabedoria) e os meios (compaixao); e, se posso permitir-me tirar uma inferencia, o Cristo interior