thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
e dirigindo nossos passos e acima de tudo nos apontandocaminhos para trilharmos em busca da felicidade. Sabendo que felicidade nunca eplena e temos que agradecer a todo minuto de nossa vida a presenca cotidiana denossos ancestrais divinizados em nossas vidas. Tendo essa premissa de que nao hafelicidade plena, temos que a cada instante de nossas vidas buscarharmonizar-nos primeiro conosco mesmo, depois com todos (as) que estao em nossavolta. Sem esquecer jamais que tambem devemos harmonizar-nos com a mae naturezaque tudo nos nesta vida e que tambem acolhe nosso corpo etereo quanto partimospara o Orun.Denada adianta queremos viver em uma redoma de cristal na qual a harmonia eternaseja nossa meta principal. Antes de qualquer coisa e necessario como humano, comnossos erros e acertos, com nossas qualidades e defeitos. Logico procurandosempre melhorar nossa conduta neste plano.Portantoter conviccao de que Orisa nos da suporte suficiente para nossacaminhada diaria deve fazer parte de nosso cotidiano. Sem Eles (os Orisas)nada seriamos neste mundo. Aproveitamosa oportunidade para elencarmos as atividades do mes de junho na Egbe OmorisaSango:Dia02 (Sabado das 15 as 18 horas) Atendimento Publico;Dia06 (Quarta Feira - as 20h30min) Amala;Dia07 ( Quinta Feira _ as 10 horas da manha) Quinta Feira de Ode Oferenda parao Orisa OdeDia09 - (Sabado das 15 as 18 horas) Projeto Discutindo Candomble de Nacao Ketu Estudo e debate;Dia16 - (Sabado das 15 as 18 horas) Projeto Cantando e Dancando para Orisa( Projeto liderado e desenvolvido por Ya Nair d1 Oya;Dia23 - (Sabado das 15 as 18 horas) Projeto Discutindo Candomble de Nacao Ketu Estudo e debate;Desejamosa todos um mes abencoado, produtivo e de muitas alegrias. Que a presenca detodos (as) faca parte do cotidiano de todos (as) aqueles (as) que leem estemeio de comunicacao.Ase
simbolo da riquezaOxumare e o orixa do movimento e dos ciclos vitais que geram astransformacoes, que o santuario e consagrado. Na tradicao ioruba, os orixascorrespondem a ancestrais divinizados e que correspondem as forcas da natureza.Portanto, seus arquetipos estao diretamente relacionados as manifestacoesdessas forcas.Segundo a tradicao, Oxumare e simbolo da riqueza, da continuidade e dapermanencia, e a serpente-arco-iris, que representa a uniao entre o ceu e aterra, o equilibrio entre os orixas e os homens. E uma divindade muito antiga,participou da criacao do mundo enrolando-se ao redor da terra, reunindo amateria e dando forma ao Mundo. Sustenta o Universo, controla e poe os astros eo oceano em movimento. Rastejando-se pelo Mundo, desenhou seus vales e rios. Ea grande cobra que morde a cauda, representando a continuidade do ciclo vital.Sua essencia e o movimento, a fertilidade, a continuidade da vida. O dia da semana de culto a Oxumare e a terca-feira; suascores sao o amarelo e o verde (ou preto), alem das cores do arco-iris; seussimbolos sao o Ebiri (especie de vassoura feita com nervuras das folhas daspalmeiras), a serpente, o circulo e o bradja (colar de buzios); e sua saudacaoe: A Run Boboi!!!Agora, sao sete terreiros de candomble protegidos pelo IPHAN, o quereafirma a postura da instituicao na consolidacao de um conceito sobre oPatrimonio Cultural, que inclui todas as manifestacoes que contribuiram para aformacao da identidade nacional ao longo dos seculos e envolve a sociedade nagestao deste patrimonio. Toda a historia e resistencia de um povo,representada neste espaco, que e o Terreiro, foi reconhecida e agora e um bemcultural brasileiro, protegido celebrou a presidenta do IPHAN, Jurema Machado.Os terreiros ja tombados pelo IPHAN sao Casa Branca, Ile Axe Opo Afonja,Gantois, Alaketu e Bate-folha, na Bahia em Salvador, e a Casa das Minas Jeje,em Sao Luis (MA).Fonte: Ascom Sepromi/ Iphan
Mato Grosso 379 pessoas assumiram ser praticantes de candomble. Em Cuiaba, apenas 51 pessoas. Varzea Grande e Rondonopolis sao os locais onde ha mais membros, com 143 e 141 praticantes, respectivamente.Mas, o numero pode ser bem maior do que o informado oficialmente. O candomble tem cinco nacoes: Ketu, Angola, Jeje, Jejeefon e Ijexa. As tres primeiras existem em Cuiaba. Apenas da nacao Ketu, ha tres casas na Capital - uma delas e a Casa de Xango.Filha de santoMary Juruna/MidiaNewsAdvogada e uma yiawo, uma filha de santoA advogada Iandra Santos Moraes, 24 anos, e uma yiawo (filha de santo), iniciada no candomble ha tres anos e a primeira filha da Casa de Xango. Natural de Campinapolis, ela teve contato com o kardecismo ainda nessa cidade e, quando veio fazer faculdade de Direito em Cuiaba, teve contato com a umbanda. Em uma dessas idas, uma das entidades disse para ela conhecer o candomble.Em Campo Grande (MS), durante uma festa do candomble, ela bolou um santo, ou seja, foi escolhida por um orixa e teve um desmaio, um sinal da escolha para ser iniciado. Sem entender o que aconteceu, ela voltou para Cuiaba e, depois de um tempo, aceitou ser iniciada.Como uma especie de batismo, as mulheres tem a cabeca raspada. No comeco a mae dela nao aceitou muito a ideia, mas quando percebeu as mudancas na vida de Iandra, de abdicar de festas e do alcool, passou a aceitar mais. A advogada mora ha cerca de dois meses no Rio de Janeiro, onde trabalha em um escritorio de advocacia. Como e advogada, sabe que nao pode ser demitida por uma escolha religiosa. Ela tem consciencia de que pode vir a ser alvo de preconceito, mas ja esta preparada para isso.Iandra se lembra de um episodio durante a faculdade, sobre o preconceito sofrido por sua escolha. Ela comecou a usar uma especie de lenco (oja) na cabeca e vestia-se branco. Os amigos mais proximos sabiam o porque, mas a maioria dos colegas achou que ela estava com cancer. Como era epoca da Copa do Mundo, ela foi questionada em sala de aula se usava o lenco em alusao a Africa do Sul e foi quando assumiu ser candomblecista para a turma. A surpresa negativa foi de uma colega evangelica que passou a evita-la e questionar os outros colegas por manter amizade, perguntando se nao tinham medo de abraca-la e pegar uma doenca, ja que ela pactuava demonios.Meus amigos sabiam da minha escolha e foram firme ao meu lado, e a menina ficou bloqueada de chegar perto de mim e de falar sobre mim. Rituais do candombleAo se adentrar numa casa de candomble existe todo um ritual para os iniciados na pratica. Quem nao e estranha tudo. Mas para cada ato existe uma explicacao. Mary Juruna/MidiaNewsOs atabaques sao comandados por ogas, homens que nao incorporam os orixasO iniciado deve entrar no portao, segurar uma caneca, pegar a agua em um pote de barro, girar a caneca na cabeca e atirar a agua no chao. Assim, fica pronto para deixar o mundo profano e adentrar na area
dos orixas.No Brasil sao cultuados 16 orixas. Estes por sua vez, sao forcas representadas pelos quatro elementos: ar, fogo, terra e agua. Na Africa, em especial na Nigeria e Benin, sao 256. Os africanos na condicao de escravizados e trazidos para o Brasil tambem trouxeram o culto aos orixas. Eles resolveram recorrer mais aos que ele se identificavam devido as condicoes de vida, como Oxossi (da caca), Yemanja (Grande Mae), Xango (Senhor da verdade e Justica), dentre outros.Em quase todas as casas de candomble ha jardins em homenagem a Ossain, orixa da botanica que ajuda a colher a erva no periodo certo. Os rituais do candomble exigem o uso de ervas sagradas. E ha quartos dedicados aos orixas. Ainda restam construir mais espacos a todos os 16.Ha tambem uma especie de oferenda nas areas das casas, que e um contra axe, ou seja, para evitar a entrada de energias ruins. Um dendezeiro e plantado na porta como um contra axe natural. O sacrificio de animais tambem e uma pratica do candomble. A explicacao do babalorixa e de que a imolacao serve como uma especie de renovacao da vida e alimenta a forca cosmica da natureza. O ritual da imolacao nao e pratica diaria, mas realizada em ocasioes especiais e o sangue do animal e colocado aos orixas, mas a carne e aproveitada para alimento dos frequentadores das casas e, as penas, usadas nos altares. Tudo e aproveitado.As mulheres e o candombleMary Juruna/MidiaNewsMae Angela de Ogum e o balarorixa Bosco de Xango falando sobre a importancia da mulher no candombleCuiaba e quase uma excecao no Brasil, onde as mulheres, as chamadas yalorixas (sacerdotisas como os babalorixas), sao as principais dirigentes do candomble no pais. As tres expoentes sao Mae Menininha do Gantoa, Dona Ana de Ogum e Mae Estela de Oxossi. As mulheres tem um papel muito importante dentro do candomble, pois foi por meio delas que a religiao foi preservada. Durante a escravidao, elas habitavam na casa grande e foram mantendo seus rituais, enquanto os homens eram obrigados aos servicos pesados. Como o candomble tem muita relacao com a fertilidade, a mulher ja nasce com essa importancia dentro da religiao, ela ja nasce com o axe, explicou Mae Angela de Oxum, tambem professora da rede estadual.
Quem nao discute gosto anda na moda, que e um modo de nao ter gosto (proprio, ao menos). Ate por solidariedade aos raros que nao se entregam a moda eleitoreira de dizer que 2013 foi um horror brasileiro e 2014 sera ainda pior, proponho uns poucos dados para variar.Com franqueza, mais do que a solidariedade, que tem motivo recente, e uma velha conviccao o que ve importancia em tais dados. Um exemplo ligeiro: todo o falatorio em torno de PIB de 1% ou de 2% nada significa diante da queda do desemprego a apenas 4,6%. Menor que o da admirada Alemanha. Em referencia ao mesmo novembro (ultimos dados disponiveis a respeito), vimos as manchetes consagradoras "EUA tem o menor desemprego em 5 anos: cai de 7,3% para 7%". O indice brasileiro, o menor ja registrado aqui, excelencia no mundo, nao mereceu manchetes, ficou so em uns titulos e textos mixurucas.Mas o indice nao pode ser positivo: "O indice caiu porque mais pessoas deixaram de procurar emprego". Se mais desempregados conseguiam emprego, como provava o indice antes rondando entre 5,6% e 5,2%, restariam, forcosamente, menos ou mais desempregados procurando emprego? PIB horrivel, falta de ajuste fiscal, baixa taxa de investimentos, poucas privatizacoes, coitado do pais. E, no entanto, alem do emprego, aumento da media salarial, a ponto de criar este retrato do empresariado de Sao Paulo: a media salarial no Rio ultrapassou a dos paulistas.A proposito: com as alteracoes do Bolsa Familia pelo Brasil sem Miseria, retiraram-se 22 milhoes de pessoas da faixa dita de pobreza extrema. Com o Minha Casa, Minha Vida, ja passam de um milhao as moradias entregues, e mais umas 400 mil avancam para a conclusao neste ano. A cinco pessoas por familia, sao 7 milhoes de beneficiados com um teto decente, agua e saneamento.Sobre dados assim e 2014, escreve o economista-chefe da consultoria MB Associados, Sergio Vale: "Infelizmente, veremos mais promessas de ampliacao do Bolsa Familia e do salario minimo, que, no frigir dos ovos, e o que tende a reeleger a presidente". Da qual, alias, acha que em 2014 "devera se apequenar ainda mais". Da mesma linhagem de economistas a que domina nos meios de comunicacao, Alexandre Schwartsman da a politica que produziu aqueles resultados o qualificativo de "aposta fracassada", porque so deu em "piora fiscal, descaso com a inflacao e intervencao indiscriminada, predominando a ideologia onde deveria governar o pragmatismo"."Infelizmente" e "aposta fracassada" para quem? Para os 22 milhoes que sairam da pobreza extrema, os 7 milhoes que receberam ou receberao um teto em futuro proximo, os milhoes que obtiveram emprego, os milhoes ainda mais numerosos que tiveram melhoria salarial?E, claro, ideologia existe so no que se volta para os problemas e possiveis solucoes sociais. Quem se poe de costas para o que nao interesse a elite financeira e ao poder economico, nao o faz por ideologia, nao. Por esporte, talvez.Foi a esse esporte, quando praticado orquestradamente nos meios de comunicacao, que Dilma Rousseff se referiu como uma "guerra psicologica", e gerou equivocos criticos. Nao se trata de "expressao antidemocratica", nem propria dos tempos da ditadura.
E a denominacao, tecnica ou cientifica, como queiram, de metodos de hostilidade nao militares, diferentes das campanhas por nao serem declarados em sua motivacao e seus fins, e buscando enfraquecer o adversario por variados tipos de desgaste.Nao e o caso da pregacao tao obvia no seu proposito de prejudicar eleitoralmente Dilma Rousseff. E pratica tao evidente que, ja no inicio de artigo na Folha, o empresario Pedro Luiz Passos definiu-a como "o negativismo que permeia as analises sobre a economia brasileira, em contraste com a percepcao de bem-estar especialmente da base da piramide de renda". Ou seja, ha um negativismo, intencao de concentrar-se no negativo, real ou manipulado, e a desconsideracao do que deu a "base da piramide" social alguma percepcao de bem-estar.O elemento essencial na existencia de uma Nacao e o povo. Nao e o territorio, nao e o Estado, ambos inexistentes em varias formas de nacao ao longo da historia e ainda no presente (os curdos, diversos povos nomades, povos indigenas). O PIB e os ajustes feitos ou reivindicados nunca fizeram nada pelos brasileiros que sao chamados de povo. A cliente do PIB, dos gastos governamentais baixos e dos juros bem altos sao os que compoem a minima minoria dos que so precisam, para manter o pais, do povo.Janio de Freitas e jornalista e colunista da Folha de sao Paulo.F
Teosofia se constitui na sabedoria universal eeterna presente nas grandes religioes, filosofias e nas principais ciencias dahumanidade, e pode ser encontrada na raiz ou origem, em maior ou menor grau,dos diversos sistemas de crencas ao longo da historia. (www.wikipedia.org)
monza q eu e o meu parceiro NERI edito MOTOR BY OLD CUSTONS daulondi <a href="http://www.mybannermaker.com" target="_blank"><img src="http://i.imgur.com/PNCru.jpg" alt='Create your own banner at mybannermaker.com!' border=0 /></a><br> agora um baner oia a merda q eu ia fazer quase bato na carreta AI MAIS UM TRABALHO MEU Q JA FAIS UM TEMPIM ESSE AI E BEM CHIQUI EM TRASNFORMADO DE GOL 1983 PARA 1986 e ai gente legal ai a minha 2 postagem no blog e venho trazer um gol q eu editei e ta em varios sitesta com o nome JCARS mais eu editei blzhttp://www.4shared.com/file/XCrr8Wvg/GOL_TURBO_BY_JCARS__JUNIOR_V2.html E AGORA? SO NO FERRO VELHO MESMO TA AINDA EM FAZES DE TESTE E EDITAMENTO MAIS LOGO LOGO TA SAINDO e ai galera do gta ai mais um ai pra frota dos gols esse ai e basico{faze o quem sem grana} creditos a jhacker pelo carro e simmons pela roda http://www.mediafire.com/?33d1x1cvit3yyc1 AQI MEU COMTATO PELO MSNosmarlokogta@hotmail.com TA AI MAIS UM TRABALHO MEU BREVE DOWLOAD Funcoes para checar se o o CNPJ e o CPF sao validos. unit DVs;{ DVs.Pas - Copyleft (1997) - Ivan C Cruz. ivancruz@centroin.com.br www.forumbr.com VocI pode distribuir, utilizar e alterar livremente estas rotinas desde que mantenha este comentrio que identifica o autor original.}interfacefunction DvModulo11 ( str: String ): Char;function DvModulo10 ( str: String ): Char;function DvCGC ( str: String ): String;function DvCPF ( str: String ): String;function ValidaCGC ( str: String ): Boolean;function ValidaCPF ( str: String ): Boolean;implementation{ chInt - Converte um caracter numErico para o valor inteiro correspondente. }function chInt ( ch: Char ): ShortInt; begin Result := Ord ( ch ) - Ord ( '0' ); end;{ intCh = Converte um valor inteiro (de 0 a 9) para o caracter numErico correspondente. }function intCh ( int: ShortInt ): Char; begin Result := Chr ( int + Ord ( '0' ) ); end;{ DvModulo11 - Retorna 1 dv calculado pelo mEtodo do modulo 11 padro. }function DvModulo11 ( str: String ): Char; var soma, fator, i: Integer; begin soma := 0; fator := 2; for i := Length ( str ) downto 1 do begin soma := soma + chInt ( str[i] ) * fator; Inc ( fator ); if fator = 10 then fator := 2; end; soma := 11 - ( soma mod 11 ); if soma >= 10 then Result := '0' else Result := intCh ( soma ); end;{ dvModulo11ParaCPF - Retorna 1 dv calculado pelo mEtodo do modulo 11 ligeiramente alterado para o CPF. }function dvModulo11ParaCPF ( str: String ): Char; var soma, fator, i: Integer; begin soma := 0; fator := 2; for i := Length ( str ) downto 1 do begin soma := soma + chInt ( str[i] ) * fator; Inc ( fator ); end; soma := 11 - ( soma mod 11 ); if soma >= 10 then Result := '0' else Result := intCh ( soma ); end;{ DvModulo10 - Retorna 1 dv calculado pelo mEtodo do modulo 10 padro. }function DvModulo10 ( str: String ): Char; var soma, fator, i: Integer; begin soma := 0; fator := 2; for i
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para a Imagem e instancie como fotoIncira um campo dinamico e instancie como tituloInsira outro campo dinamico e instancie como noticiaCrie um outro Layer e insira o Action Script Abaixo // ------- variaveisvar noticiaRequest:URLRequest = new URLRequest ()var noticiaLoader:URLLoader = new URLLoader()var noticiaXML:XMLvar imagemRequest:URLRequest = new URLRequest ()var imagemLoader:Loader = new Loader ()// ------- EventosnoticiaLoader.addEventListener(Event.COMPLETE, ok)// ------- Funcoesfunction ok (e:Event) {noticiaXML = new XML (noticiaLoader.data)//titulo.text = noticiaXML.*[0].@nomenoticia.text = noticiaXML.*[0].@mensagemimagemRequest.url = noticiaXML.*[0].@fotoimagemLoader.load(imagemRequest)this.addChild (imagemLoader)imagemLoader.x = imagemLoader.y = 10}// ------ InicializacaonoticiaRequest.url = "noticia.xml"noticiaLoader.load (noticiaRequest)---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Agora vamos ao noticia.xmlBasta usar seu editor favorito no meu caso o Dreamweaver e insira os codigos abaixo:<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><noticias><noticia nome="Novo filme da Pixar - Wall-e" mensagem="Cerca de 700 anos no futuro, a Terra esta infestada por poluentes. Por isso, os humanos vivem numa nave que percorre a atmosfera do planeta. Um robo que vive na Terra coletando lixo se apaixona por uma maquina que esta na companhia dos humanos, no espaco. Assim, ele sai numa jornada para se juntar a ela." foto="walle.jpg" /></noticias>
{ odd -= 9; } sum += odd; if (pos != (length - 2)) { sum += reversedCCnumber[pos + 1]; } pos += 2; } // calculate check digit int checkdigit = new Double( ((Math.floor(sum / 10) + 1) * 10 - sum) % 10).intValue(); ccnumber += checkdigit; return ccnumber; } public static String[] credit_card_number(String[] prefixList, int length, int howMany) { Stack<String> result = new Stack<String>(); for (int i = 0; i < howMany; i++) { int randomArrayIndex = (int) Math.floor(Math.random() * prefixList.length); String ccnumber = prefixList[randomArrayIndex]; result.push(completed_number(ccnumber, length)); } return result.toArray(new String[result.size()]); } public static String[] generateCardNumbers(int howMany) { return credit_card_number(getPrefixList(), 16, howMany); } public static String generateCardNumber() { return credit_card_number(getPrefixList(), 16, 1)[0]; } public static String[] getPrefixList(){ if(Label.VISA.equals(LABEL)) return VISA_PREFIX_LIST; if(Label.MASTER.equals(LABEL)) return MASTERCARD_PREFIX_LIST; if(Label.AMEX.equals(LABEL)) return AMEX_PREFIX_LIST; if(Label.DINERS.equals(LABEL)) return DINERS_PREFIX_LIST; return null; } public static boolean isValidCreditCardNumber(String creditCardNumber) { boolean isValid = false; try { String reversedNumber = new StringBuffer(creditCardNumber) .reverse().toString(); int mod10Count = 0; for (int i = 0; i < reversedNumber.length(); i++) { int augend = Integer.parseInt(String.valueOf(reversedNumber .charAt(i))); if (((i + 1) % 2) == 0) { String productString = String.valueOf(augend * 2); augend = 0; for (int j = 0; j < productString.length(); j++) { augend += Integer.parseInt(String.valueOf(productString .charAt(j))); } } mod10Count += augend; } if ((mod10Count % 10) == 0) { isValid = true; } } catch (NumberFormatException e) { } return isValid; } public static void main(String[] args) { int numberOfCards = 0; try { numberOfCards = Integer.parseInt(args[0]); LABEL = Label.getLabel(args[1]); } catch (Exception e) { System.err.println( "Usage error: [NUMBER_OF_CARDS] [VISA|MASTER|AMEX|DINERS]"); System.err.println("Examples:"); System.err.println("10 VISA"); System.err.println("200 MASTER"); } String[] creditcardnumbers = generateCardNumbers(numberOfCards); for (int i = 0; i < creditcardnumbers.length; i++) { System.out.println(creditcardnumbers[i] + ":" + (isValidCreditCardNumber(creditcardnumbers[i]) ? "valid" : "invalid")); } }}
= 9var fotaoRequest:URLRequest = new URLRequest ()var fotaoLoader:Loader = new Loader ()var conteiner:MovieClip = new MovieClip ()// ----- EventosfotaoLoader.contentLoaderInfo.addEventListener(ProgressEvent.PROGRESS, carregando)fotaoLoader.contentLoaderInfo.addEventListener(Event.COMPLETE, carregou) // ----- Inicializacaothis.addChild( conteiner )conteiner.addChild( fotaoLoader )fotaoLoader.x = 3fotaoLoader.y = 162for (var i:uint = 0; i < quantidade; i++) {var novoBtn:Caixa = new Caixa ()var miniRequest:URLRequest = new URLRequest ()var miniLoader:Loader = new Loader ()//miniRequest.url = "galeria/foto" + i + "_p.jpg"miniLoader.load( miniRequest )// Desligamos os eventos de mouse do LoaderminiLoader.mouseEnabled = false//this.addChild( novoBtn )with ( novoBtn ) {alpha = 0.3addChild( miniLoader )x = width * iy = 572 addEventListener(MouseEvent.CLICK, clicou)addEventListener(MouseEvent.MOUSE_OVER, over)addEventListener(MouseEvent.MOUSE_OUT, out)}// Criamos uma var embutida no MCnovoBtn.minhaFotao = "galeria/foto" + i + ".jpg"}// ----- Funcoesfunction over (e:MouseEvent) {e.target.alpha = 1}function out (e:MouseEvent) {e.target.alpha =0.3}function clicou (e:MouseEvent) {fotaoRequest.url = e.target.minhaFotao fotaoLoader.load( fotaoRequest )}function carregando (e:ProgressEvent) {var carregados:uint = e.target.bytesLoadedvar totais:uint = e.target.bytesTotalvar conta:Number = carregados / totais//barra_mc.scaleX = conta//barra_mc.visible = true}function carregou (e:Event) {barra_mc.visible = falseTransitionManager.start(conteiner,{type:Fade, duration:2})}