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evoluir, crescer e desenvolver-se de diversas maneiras. Duvidas comuns sobre como as coisas funcionariam e curiosidade sao proprios dessas criaturas.Claro que isso nao significa que foram criados para desarmonia, mas que haveria um desenvolvimento pessoal gradativo. Entretanto, tudo isso explica como isso torna possivel a existencia do mal, principalmente num universo que nao o conhecia.Duvidar e indagar sao coisas normais num universo perfeito. Escolha tambem.Mas e se essa escolha causar mal aos outros? Foi exatamente esse tipo de escolha que Lucifer fez, levando o mal ao conhecimento do universo.Veja que, segundo os textos biblicos, Lucifer progrediu em seu comercio, palavra hebraica que tambem tem o sentido de fofoca ou calunia, mas isso nao fez com que ele fosse expulso. Trazer guerra sim.O pecado, quando consumado que produz morte, apesar que os mais sabios ja viam podiam sentir a morte por tras das palavras do anjo de luz.O mal existe por que podemos pensar e escolher por nos mesmos. A possibilidade de ficarmos contrarios a Deus e a possibilidade de existir o mal.Nao ha uma trava para nao podermos ser contrarios a Deus e seu reino. So assim o mal poderia nunca vir a existir.Isso me faz lembrar do filme Laranja Mecanica. A principal discussao era se era correto ou nao impedirmos o livre arbitrio de uma pessoa.E por que Deus ainda nao acabou com o mal? Por que ele permite que ainda soframos? Ou pior, por que os bons sofrem? Nao poderia ele proteger esses e deixar ao leu os maus?Deus trata o mal de maneira diferente da que tratamos. Ele nao evita que algo aconteca so porque aquilo pode dar errado, mas resolve a questao quando ela aparece.Ele nao deixa de ter um filho, mesmo com a possibilidade de ele se rebelar, mas ama-o por mais que sua vida seja finita. Apesar desse ser um sentimento raro nos seres humanos, ainda vejo algumas pessoas que tem essas caracteristicas em comum com Deus.Quem e mau, pode vir a ser bom, segundo a visao biblica. Deus nao da uma ou duas chances. Ele da todas. Mas ate todas e um limite. Tem um momento que as chances acabam.E por que os bons sofrem? Por que vivem num universo onde ha atitudes mas.Onde existe desarmonia, existe sofrimento. Quem e bom sofre ate mesmo pela dor do outro. Entao, enquanto houver o mal, o bom sofrera.Tambem e necessario passarmos pelo mal para sabermos o que ele e, e nunca mais querermos que ele ressurja.Por isso, quando o mal for extinto, sera de uma vez por todas, sem precisar cauterizar o cerebro ou apagar a mente de ninguem, pois todos terao visto o que ele causa ao universo.Mesmo quando novas criaturas inteligentes forem criadas, o testemunho dos salvos e dos nao caidos darao conviccao sobre a sabedoria de viver em harmonia com o universo e seu Deus.____________________Veja tambem: Anjos e A queda de Satanas e seus anjos (Apocalipse 12).
Deveras todas estas coisas considerei no meu coracao, para declarar tudo isto: que os justos, e os sabios, e as suas obras, estao nas maos de Deus, e tambem o homem nao conhece nem o amor nem o odio; tudo passa perante ele.Tudo sucede igualmente a todos; o mesmo sucede ao justo e ao impio, ao bom e ao puro, como ao impuro; assim ao que sacrifica como ao que nao sacrifica; assim ao bom como ao pecador; ao que jura como ao que teme o juramento. Este e o mal que ha entre tudo quanto se faz debaixo do sol; a todos sucede o mesmo; e que tambem o coracao dos filhos dos homens esta cheio de maldade, e que ha desvarios no seu coracao enquanto vivem, e depois se vao aos mortos. Ora, para aquele que esta entre os vivos ha esperanca (porque melhor e o cao vivo do que o leao morto). Porque os vivos sabem que hao de morrer, mas os mortos nao sabem coisa nenhuma, nem tampouco terao eles recompensa, mas a sua memoria fica entregue ao esquecimento. Tambem o seu amor, o seu odio, e a sua inveja ja pereceram, e ja nao tem parte alguma para sempre, em coisa alguma do que se faz debaixo do sol.Eclesiastes 9:1-6Na madrugada dessa terca-feira o Brasil foi impactado com a noticia da morte de 71 pessoas no acidente aereo na Colombia com a delegacao do time brasileiro de futebol Chapecoense. Na verdade, nao so o Brasil se comoveu, mas o mundo inteiro prestou suas condolencias ao saberem dessa fatalidade.Os clubes brasileiros estao tomando atitudes de solidariedade ao clube e o governo de varios paises tentam ajudar nesse momento de dificuldade para os familiares, amigos e a cidade de chapeco, por serem os mais afetados pela tragedia.Mas o que mais me chamou a atencao e o que ocorreu poucas horas depois da tragedia ser anunciada. A Confederacao Brasileira de Futebol (CBF) cancelou a final da Copa do Brasil entre Gremio e Atletico mineiro e toda a ultima rodada do Campeonato Brasileiro, atitude totalmente diferente do que aconteceu 22 anos atras quando um heroi nacional morria num acidente de formula um: o piloto Ayrton Senna.No dia 1o de Maio de 1994 morreu o que talvez foi o maior piloto de formula 1 que o mundo ja conheceu. Foi no premio de Imola na Italia que aconteceu, mas ele nao foi o unico piloto a se acidentar nesse premio e, infelizmente, nao foi o unico a morrer. No treino classificatorio ja havia morrido o piloto Roland Ratzenberger e varios outros acidentes serios tinham ocorrido. Todos os pilotos estavam abalados e, inclusive o brasileiro. Ele ainda pediu para nao correr, mas, como dizem nos show business "o show tem que continuar". Mas ha coisas mais importantes que o intertainment.Se a atitude dos dirigentes da formula 1 fosse igual ao dos do futebol da CBF e da Comebol, provavelmente teriamos por mais tempo nosso piloto mais estimado.A morte, segundo a Biblia, e o ultimo inimigo a ser vencido (1 Corintios 15;26). Mesmo assim
a morte tras algo importante: a reflexao do valor da vida. Em meio a morte olhamos para a vida, o que ha de bom, e isso traz o que ha de melhor em nos.O jogador Alan Ruschel pediu para que guardasse sua alianca, outros jogadores que chegaram vivos perguntaram sobre a familia nos levando a ver que pessoas acostumados a agradar multidoes ainda precisam do mesmo fundamento base que todos nos precisamos, a familia (Veja Eclesiastes 9:9).Em meio a morte, nos voltamos mais fortemente a vida, procurando o que ela ha de melhor. Procuramos o mais importante na vida e isso nos faz aprender o que realmente e viver, e viver com abundancia. Esse e o motivo de Salomao (o mais aceito autor de Eclesiastes) dizer "Melhor e ir a casa onde ha luto do que ir a casa onde ha banquete, porque naquela esta o fim de todos os homens, e os vivos o aplicam ao seu coracao" (Eclesiastes 7:2).O texto que escolhi nao o fiz por querer defender uma doutrina ou para ser dramatico, mas para mostrar a real essencia do livro de Eclesiastes: como devemos viver a vida. O que realmente importa? Viver em abundancia e o livro da varias dicas disso. Como a musica dos titas diz, devemos "saber viver", e isso no livro de Eclesiastes, e viver com sabedoria. A Sabedoria e melhor que armas de guerra (veja Eclesiastes 9:14-18).A morte e muito forte, mas sua forca pode nos trazer cada vez mais vida. So depende de nos, pois Deus nos indica esse caminho. A vida, afinal, e muito mais forte, e por isso ela vale muito mais ser apreciada do que a morte. A morte so serve para enaltecer a vida. Lembrar que ela e o primeiro presente de Deus e o unico que faz com que aproveitemos os outros.No filme "Um Sonho de Liberdade", Red indaga Andy sobre como nao deveriamos fantasiar com sonhos inuteis, pois os dois tinham sido sentenciados a prisao eterna e jamais sairiam da prisao. Sonhar com uma vida fora era inutil. Andy respondi que so restava duas opcoes entao: ocupar-se com a vida ou com a morte. Andy escolheu a vida, "porque melhor e o cao vivo do que o leao morto" (Eclesiastes 9:4).A vida e boa, e devemos procurar a sabedoria divina para vivermos ela bem e ensinar outros a vive-la bem. Aceita esse desafio?
Este livro e o relato do proprio autor, judeu italiano, a respeito dos horrores que viveu no campo de concentracao de Auschwits, e de como o funcionamento do campo desumanizava tanto judeus quanto soldados.Em meio a rotina dura do campo, Primo Levi relata o efeito que a ajuda simples de um homem tinha em seu ser:"... Nao sei se tem sentido identificar as causas pelas quais a minha vida, so a minha entre milhares de vidas equivalentes, pode resistir a prova; em todo caso, creio que devo justamente a Lourenco o fato de estar vivo hoje. E nao e so por ajuda material, mas por ter-me ele lembrado constantemente (com a sua presenca, com esse seu jeito tao simples de ser bom) que ainda existia um mundo justo, fora do nosso; algo, alguem, ainda puro e integro, nao corrupto nem selvagem, alheio ao odio e ao medo; algo dificil de definir, uma remota possibilidade de bem pela qual valia a pena conservar-se."Esse texto lindo e minha parte favorita no livro. Nao tem a ver diretamente com religiao, pois o proprio autor nao consegue conceber Deus depois dos horrores que viveu, mas tem a ver com um efeito que muitos religiosos causam nos outros.Pureza, bondade, integridade e honra dao vida. Pedro dizia que nao se separaria de Cristo porque encontrava nEle palavras de vida (Joao 6:68). Acredito que e isso que podemos fazer pelo outro. Ser bons para darmos vida a eles, nao importando se cremos ou nao em Deus. Mas, claro, nao sao todos que estao dispostos a isso. A Sabedoria e VidaHino Inicial: 302Hino Final: 263INTRODUCAO1. Texto: Eclesiastes 9.2. Contexto: Explicar sobre olivro de Eclesiastes.3. Objetivos: (1) Entender amensagem principal do livro; (2) aplicar o cerne do livro a vida.4. Proposicao:.ARGUMENTACAOI. TensaoMorte e vida1. Casade morte Eclesiastes 7:2 .2. Sabedoriada vida Eclesiastes 7:12 .Obs.: A tensao de morte do livro e para dar maisforca a vida, ou seja, entender que na morte nao ha nada traz uma vontade maiorde viver.II. Osdeveres1. Guardaros mandamentos Eclesiastes 12:13.2. Fazertudo da melhor forma Eclesiastes 9:10.III. Averdadeira recompensa1. Comere beber Eclesiastes 9:7.2. Vestesbrancas e azeite na cabeca (dignidade e magestade) Eclesiastes 9:8.3. Aproveitara vida com o amor de sua vida Eclesiastes 9:9.CONCLUSAO1.Procure a Sabedoria, procure a vida e com certeza Jesus a dara com abundancia(Joao 10:10). "...mas livra-nos do mal...." Mateus 6:13Acredito que ainda eramos adolescentes, quando um dos meus melhores amigos, o qual desde sempre mostrou interesse em discutir e pensar sobre Deus e as questoes da fe, abordou-me com o seguinte pensamento, depois de explica-lo sobre algumas questoes sobre Deus permitir o sofrimento humano:"Eu tenho um filho. Eu o protejo de todos os males, inclusive com minha propria vida. Por que, entao, Deus que e nosso pai nao nos protege tambem?"Lembro-me que sua expressao de dor era tao verdadeira que nao respondi nada. Se respondi, acho que era algo que talvez nem me convenceria. Ele estava sendo sincero. Sua necessidade de Deus era real, assim como a indagacao que ele fizera.Normalmente respondemos essa questao com o livre arbitrio, a eterna liberdade que temos entre
escolher o mal e o bem, mas nao vejo que e exatamente esse ponto que esta em discussao aqui.Nessa discussao acaba passando ainda pela origem do mal, o porque dos bons sofrerem, da onipotencia e bondade divina se contradizerem e assim vai.Um livro inteiro da Biblia nos ajuda a refletir sobre essas questoes: o livro de Jo.Mas antes vamos tentar responder a questao inquietante de meu amigo, o qual nao respondi a contento ao mesmo ate hoje. Espero que agora possa faze-lo.O quanto protegemos nossos filhos? Totalmente? Inclusive sobre perigos de cair, tropecar, sujar-se, gripar-se, e assim por diante?Hoje sabemos das desvantagens de cercar demais nossos filhos dos perigos que rondam eles. Isso os torna inseguros, dependentes e nao enxergarem problemas para evitar e quando em problemas, terem uma maior dificuldade de lidar com eles. A famosa frase "seu filho precisa ganhar anticorpos" e bastante repetida aos pais hiperprotetores.Claro que nao proteger o filho de nada e outro extremo que deve ser evitado. O sabio e realmente observar os riscos que o filho corre e ponderar sobre se deve ou nao passar por ele.Riscos de cair num barranco, ser atropelado, ficar com alguem suspeito, criancas pequenas sozinhas em casa sao obviamente coisas que nao devemos permitir nunca. Deste modo, um pai que ama o filho da certa liberdade para ocorrer algum mal com o filho, sempre controlando para que o dano nao seja irreparavel, cortando qualquer coisa que estiver em seu poder para prejudicar seu filho permanentemente.Talvez seja nessa parte do dano permanente que meu amigo quis falar sobre como protegia o filho. Nos, que temos muito pouco controle do que pode acontecer com nossos filhos, ainda assim temos que agir desse modo para o melhor desenvolvimento deles, imagine Deus, que tem poder para reparar qualquer dano fisico ou psicologico feito por qualquer inimigo aos Seus filhos preciosos, deveria agir!Deus tem o controle de tudo, inclusive a morte. E essa a mensagem que ele deixa para Jo no final de seu livro (Jo 38-41).Veja o enredo de Jo. Jo e um homem integro, temente a Deus e se desvia do mal e por isso e alvo de Satanas ao ver o Supremo Criador elogiando este tao inspirador servo. Veja que Satanas nao quer destruir somente os bens, familia e saude de Jo, mas sim a vida (Jo 2:3). Deus permite Jo perder tudo, mas limita a acao de Satanas, protegendo o que ele mais queria tirar, a vida de Jo. Depois de perder tudo, e ser tentado pela mulher a desistir de Deus e morrer (assim como Satanas queria), Jo encontra os amigos e mostra sinais clarissimos de depressao.Seus amigos tentam consola-lo e mostrar o caminho, mas acabam acusando a Jo de cometer um terrivel pecado, apresentando a ele que so isso explicaria tamanhos males em sua vida. Jo se defende, e no processo acaba falando algumas barbaries sobre Deus. No fim, Deus aparece para Jo e mostra a Jo que ele nao e capaz de entender todo o plano divino. Jo nao pode nem entender a criacao, muito menos entenderia o
Criador. Jo reconhece que nao conhecia a Deus como agora o conhece. Repare, esse conhecer veio do fato de ele se reconhecer como incapaz de perscrutar todos os motivos divinos para o seu sofrimento. Deus repreende os amigos de Jo e pede para Jo interceder por eles. A sorte de Jo e restaurada. Seus bens sao dobrados e mais dez filhos lhe nascem.Veja: Deus limita o dano, mas permite o mal. Os seus filhos passam por sofrimento, crescem e tem a sorte restaurada. Agora comparem a esses textos:tambem nos gloriamos nas tribulacoes; sabendo que a tribulacao produz a paciencia,E a paciencia a experiencia, e a experiencia a esperanca.E a esperanca nao traz confusao, porquanto o amor de Deus esta derramado em nossos coracoes pelo Espirito Santo que nos foi dado.Romanos 5:3-5Meus irmaos, tende grande gozo quando cairdes em varias tentacoes;Sabendo que a prova da vossa fe opera a paciencia.Tenha, porem, a paciencia a sua obra perfeita, para que sejais perfeitos e completos, sem faltar em coisa alguma.Tiago 1:2-4Em que vos grandemente vos alegrais, ainda que agora importa, sendo necessario, que estejais por um pouco contristados com varias tentacoes,Para que a prova da vossa fe, muito mais preciosa do que o ouro que perece e e provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e gloria, na revelacao de Jesus Cristo;Ao qual, nao o havendo visto, amais; no qual, nao o vendo agora, mas crendo, vos alegrais com gozo inefavel e glorioso;Alcancando o fim da vossa fe, a salvacao das vossas almas.1 Pedro 1:6-9Infelizmente nao estamos mais no paraiso criado por Deus e seja la qual for a criatura que nascer nesse planeta mal, ela sofrera. Sofrer faz parte da vida. Depende de nos se sofreremos por nada ou para crescermos em graca perante Deus e os homens.
Entao, veio um dos sete anjos que tem as sete tacas cheias dos ultimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro;Apocalipse 21:9Segundo Paulo em sua analogia, Cristo e o marido e a mulher e a igreja (Efesios 5:22 e 23). Se compararmos com Jeremias 2:32 podemos chegar a conclusao que a noiva e o povo de Deus nao e?Bem, muitos pensam assim e aplicam isso, o que nao e de todo errado. Mas ha outra referencia clara e que, em alguns textos, e a unica possibilidade logica.Na parabola das dez virgens, por exemplo. Nao tem como o povo de Deus ser as dez virgens e a noiva ao mesmo tempo. Vamos ver a resposta que encontramos no seguimento do texto acima:e me transportou, em espirito, ate a uma grande e elevada montanha e me mostrou a santa cidade, Jerusalem, que descia do ceu, da parte de Deus, a qual tem a gloria de Deus.Apocalipse 21:10 e 11Mas... como pode uma cidade ser a noiva? Leia o texto de Isaias 62:1-5:Por amor de Siao, me nao calarei e, por amor de Jerusalem, nao me aquietarei, ate que saia a sua justica como um resplendor, e a sua salvacao, como uma tocha acesa. As nacoes verao a tua justica, e todos os reis, a tua gloria; e seras chamada por um nome novo, que a boca do SENHOR designara. Seras uma coroa de gloria na mao do SENHOR, um diadema real na mao do teu Deus. Nunca mais te chamarao Desamparada, nem a tua terra se denominara jamais Desolada; mas chamar-te-ao Minha-Delicia; e a tua terra, Desposada; porque o SENHOR se delicia em ti; e a tua terra se desposara. Porque, como o jovem desposa a donzela, assim teus filhos te desposarao a ti; como o noivo se alegra da noiva, assim de ti se alegrara o teu Deus.Veja que como estes textos misturam simbologias diferentes e magnificas juntas. Veja como a conquista da terra de Jerusalem para Deus tem o mesmo significado da conquista da noiva. Tem esse significado pois a palavra hebraica vem da mesma raiz. A conquista de uma terra se iguala a conquista de uma esposa. E a expressao "diadema real" traz um aspecto de realeza. Oras, nao e proprio de um rei conquistar sua rainha pelo dote e sua terra pela forca?Essa simbologia e usada por Jesus em outras duas parabolas onde ele se remete exatamente a isto.Sede vos semelhantes a homens que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele das festas de casamento; para que, quando vier e bater a porta, logo lha abram. (Lucas 12:36)Entao, disse: Certo homem nobre partiu para uma terra distante, com o fim de tomar posse de um reino e voltar.(Lucas 19:2)Perceberam que ha uma espera dos servos ate que se cumpra a missao do seu senhor? Em ambas as parabolas vemos Jesus mostrando como seria enquanto ele estivesse longe e prestes a voltar. Mas o que nao notamos e que ele da dicas do porque estara longe.Ele vai tomar posse da noiva e da terra
e depois voltara. Isso se evidencia em Daniel 7:9, 10,13 e 14. La vemos que em meio a um tribunal, o filho do homem vem receber poder, gloria e reino neste momento, ou seja, era lhe dado o que ele tinha se despojado para viver conosco e novamente ele se dirige ao Pai para receber de volta. Por isso que ao voltar a terra ele vai voltar "com poder e grande gloria" (Mateus 24:30).Lembra quando acontecia a festa (a ceia) das bodas nos casamentos da epoca de Jesus? Veja neste link se nao. Era logo depois do casamento ser consumado. Do esposo tomar posse da esposa (termo hebraico que remetia tanto a dominar a terra quanto desposar a amada). Agora leia Apocalipse 19:7-9:Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a gloria, porque sao chegadas as bodas do Cordeiro, cuja esposa a si mesma ja se ataviou, pois lhe foi dado vestir-se de linho finissimo, resplandecente e puro. Porque o linho finissimo sao os atos de justica dos santos. Entao, me falou o anjo: Escreve: Bem-aventurados aqueles que sao chamados a ceia das bodas do Cordeiro. E acrescentou: Sao estas as verdadeiras palavras de Deus.Lembra quando ceiaremos de novo com o Senhor? (Mateus 26:26-29). E o que Ele foi fazer mesmo? (Joao 14:2 e 3).Como eu amo essas associacoes que a Biblia nos proporciona. Literatura de alto nivel, alem de manual de fe para muitos.__________________Veja tambem: As parabolas de Mateus 25 e A parabola das dez virgens.
RoteiroPara alguns leitores da Biblia, ela e um livro bem machista.Mas sera que e assim mesmo ou existe um exagero nessa interpretacao?Prosseguindo! Nos seis primeiros versos desse capitulo temosdois personagens interagindo. A serpente e a mulher. No novo testamento, aserpente e tida como o proprio Satanas.A serpente engana a mulher, contradizendo as palavras durasde Deus a respeito do que aconteceria ao se comer o fruto, alem de seduzi-lacom a ideia de ser igual a Deus.Perceba que em Genesis 1:27, tanto o homem quanto a mulherforam criados a imagem e semelhanca divina. Por isso, e certo que o que aserpente esta insinuando nao e que eles se tornassem como eles ja eram, masalgo alem. Ela deveria se tornar uma igual em hierarquia com Deus. Mas, Deus soha um. Poderia haver outro ou outros iguais em sabedoria e poder?A hierarquia e algo valorizado na Biblia. Ate os anjos temum lider, o arcanjo (principal dos anjos). O homem foi criado para ser o liderdo planeta recem organizado. Lider, nao tirano. Mesmo num mundo perfeito,segundo a Biblia, ha hierarquia.Voltando ao texto, note que o homem e apatico nesse texto.Nao ha discussao, nem briga. Nao ha nada. Ele so aceita a lideranca da mulher.Mas, no verso 9, Deus chama o homem, pois ele e o responsavel. Mas o mesmo sedesvia de sua responsabilidade jogando a culpa em Deus e em sua esposa.Veja que caos nos relacionamentos aqui. Vamos voltar para acriacao um instante. O mundo era caotico e Deus comeca a organiza-lo; do barrodeste mundo e feito o homem e da costela desse homem e feita a mulher, pondoassim fim na criacao do planeta Terra.Agora Satanas/a serpente leva a mulher a pecar, a qual levao homem, que, por seu erro, amaldicoa a terra, transformando toda essa harmoniacriada por Deus em puro caos. Inclusive rompendo o relacionamento harmoniosoentre esses e Deus.Veja que biblicamente nao e so o ato de agir contrario aecologia que contamina/destroi a Terra. O pecado tambem o faz, como vemos noverso 17.Ao Deus voltar-se para a mulher em Seu inquerito, essamostra que foi enganada pela serpente. Deus amaldicoa a serpente e profere aprimeira profecia da Biblia:porei inimizade entre ti e a mulher, verso 15, entre atua descendencia e o seu descendente. Este te ferira a cabeca, e tu lhe feriraso calcanhar.Na primeira profecia ja temos a promessa do Messias. Judeuse cristaos reconhecem isso. Esse prometido desfaria a amizade que Eva criou coma serpente e a humanidade assume desde entao. O descendente morreria porinfluencia da serpente, mas a mesma seria morta por ele. Aqui e descrito umconflito que levaria geracoes para se findar. Uma luta entre servos de Deus eda serpente.Veja que quem vai por a inimizade e Deus atraves dodescendente, que nascera da mulher. Onde esta Adao nessa historia. Ficoutotalmente oculto no processo messianico, assim como ele ocultou suaresponsabilidade do pecado. E como se Deus quisesse dizer para Adao que ja queele nao teve culpa, ele tambem nao vai participar da solucao.O Novo Testamento e a literatura que melhor se refere a essainterpretacao sobre o nascimento do Messias, pois mostra um messias gerado poruma mulher