de Deus - tirar do homem toda vangloria e dar toda gloria a Deus.... A teologia da prosperidade parte do principio de que todos sao filhos do Rei (Deus, Jesus) e que, portanto, recebem os beneficios desta filiacao em forma de riqueza, livramento de acidentes e catastrofes, ausencia de doencas, ausencia de problemas, posicoes de destaque, etc. Esta teologia oferece formulas para fazer o dinheiro render mais, evitar-se acidentes, livrar-se de doencas e problemas, aumentar as propriedades, alem de viver uma vida sem dificuldades. A teologia da prosperidade sustenta que nenhum filho de Deus pode adoecer ou sofrer, pois isso seria uma clara demonstracao de ausencia de fe e, por outro lado, da presenca do diabo. Ao mesmo tempo, eles chegam ao exagero de declarar que quem morre antes de 70 anos e uma prova de incredulidade, imaturidade espiritual ou pecado. Por suas palavras, cristao que vive sofrendo e porque nao esta bem espiritualmente: ou esta em pecado ou nao tem fe. Crente nao deve ser pobre, nem doente. Pobreza e doenca sao marcas de pessoas dominadas pelo poder do diabo. Diante de tais ensinos uma inevitavel questao e: que lugar existe para a mensagem da cruz neste modelo de cristianismo? Ou ainda, sera que os martires do cristianismo primitivo, caso vivessem em nossos dias, seriam aceitos como membros destas igrejas que propagam a teologia da prosperidade? Deixemos que a historia e a Biblia nos falem. A Biblia diz que o cristao nao deve temer o sofrimento e tampouco nega-lo (Cl 1.24; Tg 5.10).III- CONSEQUENCIAS DA TEOLOGIA DA PROSPERIDADE1. Profissionalismo ministerial e espiritualidade mercantil. O que caracteriza hoje no Brasil uma igreja bem-sucedida? Quais sao os criterios para se medir o sucesso ministerial? E possivel realizar a obra de Deus com propositos escusos, consciente ou inconscientemente, isso pode acontecer. E tem sido a primeira consequencia danosa que a Teologia da Prosperidade tem causado em muitos ministerios. As livrarias evangelicas tem sido invadidas por uma grande enxurrada de livros do Movimento da Fe, da Confissao Positiva e da Teologia da Prosperidade, a maioria influenciada por autores americanos (Kenneth E. Hagin, Benny Hinn, Marilyn Hickley, etc.). E impressionante o numero de pessoas e igrejas influenciadas por esses livros. Muitos pregadores comecaram a ler estes livros que falavam do sucesso aqui e agora e logo comecaram a colocar em pratica, comecaram a se destacar no radio televisao, etc. O ministerio que anteriormente era vocacional tornou-se, em alguns circulos, algo meramente profissional. Em um mundo de negocios, de marketing, de promocao pessoal, de culto a personalidade e de tantas outras coisas, precisamos constantemente revisar e relembrar os valores. Quando um ministro afirma:`nao me importa como a igreja vai crescer, so quero que ela cresca, certamente as motivacoes desse ministro necessitam de ajuste. Muitos sao tentados por nao dinamizar em seus ministerios um compromisso com a Palavra de Deus e uma teologia solida para os dias atuais. Pedro descreve de maneira impressionante tais obreiros: tendo os olhos cheios de adulterio e insaciaveis no pecar; engodando as almas inconstantes, tendo um coracao exercitado na ganancia, filhos de maldicao