Entre muitas definicoes que existem para conceituar o que eIgreja , eu quero destacar uma definicao Fundamental que, sem a qual nao haIgreja; trata-se da Uniao entre a Sagrada Escritura, o Sagrado Magisterio e aSagrada Tradicao. Assim Como Deus e uno e Trino, a Igreja tem uma so voz ,porema voz unanime ressoa atraves desses tres pilares. Qualquer voz que ressoe seusando somente ou das Escrituras, ou somente da Tradicao, ou somente doMagisterio , nao pode de maneira nenhuma ser considerada util para o crescimentoespiritual do povo de Deus. Dado as consideracoes iniciais quero citar o Codigode Direito Canonico, este que tem a Voz unanime vinda dos Tres pilares queformam a Igreja e que Todo fiel catolico esta debaixo de sua sombra.Can 747 -2-Compete a Igreja anunciar sempre e por toda aParte os Principios Morais, MESMO REFERENTE A ORDEM SOCIAL, e pronunciar-se arespeito de qualquer questao humana, enquanto o exigirem os direitosfundamentais da pessoa humana ou a SALVACAO DAS ALMAS.Com esta citacao ja quero mostrar de imediato aresponsabilidade que a Igreja tem de se pronunciar doutrinariamente sobrequestoes morais (tal qual as unioes homossexuais), e tambem de se pronunciarquando o assunto se refere a salvacao das almas, ou seja, a doutrina do pecado.(Ex: sexo antes do Casamento ,fornicacao)E questao Vital que nossa Mae Igreja , Guia do Rebanho, nosmostre o caminho nao somente da salvacao mas da santidade.Dito isto podemos nos perguntar : Qual meio a Igreja usapara transmitir a Sua doutrina Moral? Resposta- Catecismo da Igreja Catolica.E de extrema utilidade que agora eu cite outra passagem doCDC.Can 749 -1- Em virtude de seu oficio, o Sumo Pontifice gozade infalibilidade no magisterio quando, como Pastor e Doutor supremo de todosos fieis, a quem cabe confirmar na fe os seus irmaos, proclama, por atodefinitivo, que se DEVE ACEITAR uma doutrina sobre a fe e os COSTUMES.O Papa Joao Paulo II , Dotado de sua Infalibilidade Apresentouao Mundo atraves de sua Constituicao Apostolica Fidei Depositum no ano de1992 o Catecismo pos Conciliar, que foi revisado e Aprimorado e promulgado noano de 1997 atraves da Carta Apostolica Laetamur Magnopere da qual podemosenfatizar o paragrafo Quinto que nos diz: A este respeito convem salientarque o envio tao numeroso de emendas, tendo em vista o aperfeicoamento do texto,manifesta o notavel interesse que o Catecismo suscitou em todo mundo, mesmo emlugares nao-cristaos, e confirma a finalidade do Catecismo de se apresentarcomo uma EXPOSICAO COMPLETA E INTEGRAL DA DOUTRINA CATOLICA, de tal maneira quecada pessoa possa conhecer o que a Igreja PROFESSA e celebra.Todo ser humano e dotado de liberdade de pensamento, e comonos diz o Canon 748-2-Jamais e licito a alguem levar os homens a abracar a fecatolica por coacao, contra a propria consciencia , ou seja ,so abraca a FeCatolica aquele que de Coracao aberto e livre escolhe estar debaixo da EgideEclesial , sujeitando-se assim ao seguimento pastoral e a aceitacao integral deseus ensinamentos, contidos inequivocamente no Catecismo.HOMOSSEXUALIDADEO Catecismo dotado de sua peculiar funcao Pastoral,doutrinal e Moral, ate mesmo em questoes sociais tal como citado acima (Can747), Nos apresenta o Modus como um Homossexual que queira viver segundo