limites que esta impoe a emancipacao, se nao tivermos em conta a forma com que professores e professoras, no contexto da instituicao escolar, constroem seu papel. O ensino, enquanto pratica social, nao e definido ex novo pelos docentes, mas estes se incorporam a uma instituicao, a qual ja responde a certas pretensoes, uma historia, rotinas e estilos estabelecidos. Contudo, a logica do controle tecnocratico entra em contradicao com a forma pela qual as instituicoes expressam o sentido da missao encomendada. Enquanto que por um lado, se formulam as finalidades educativas como formas de preparacao para uma vida adulta com capacidade critica em uma sociedade plural, por outro lado a docencia e a vida na escola se estruturam negando essas pretensoes.5. A critica teorica como superadora das limitacoes da reflexao Muitos professores, em virtude das caracteristicas da instituicao educacional e da forma pela qual nela se socializam, tendem a limitar seu universo de acao e de reflexao a sala de aula. O excesso de responsabilidade e a inseguranca em que vivem os levam a aceitar as concepcoes regulamentares e tecnocraticas, que lhes oferecem uma seguranca aparente, porem, ao mesmo tempo, a regulamentacao burocratica e externa lhes impede de atender simultaneamente as necessidades de seus alunos e as exigencias de controle. Em sua insatisfacao, os sentimentos de responsabilidade conduzem ao isolamento e ao deslocamento da culpa para os contextos mais imediatos: os alunos, os colegas, o funcionamento da escola. Segundo expressa Giroux: Os professores podem nao ser conscientes da natureza de sua propria alienacao, ou podem nao reconhecer o problema como tal (...). Esta e precisamente a ideia da teoria critica: ajudar os professores a desenvolver uma apreciacao critica da situacao na qual se encontram.6. Giroux e o professor como intelectual critico Foi Giroux quem melhor desenvolveu essa ideia dos professores como intelectuais. Baseando-se nas ideias de Gramsci sobre o papel dos intelectuais na producao e reproducao da vida social, para Giroux, o sentido dos professores compreendidos como intelectuais reflete todo um programa de compreensao e analise do que, para ele, devem ser os professores. Por um lado, permite entender o trabalho do professor como tarefa intelectual, em oposicao as concepcoes puramente tecnicas ou instrumentais. O ensino para a transformacao social significa educar os estudantes para assumir riscos e para lutar no interior das continuas relacoes de poder, tornando-os capazes de alterar as bases sobre as quais se vive a vida. Atuar como intelectuais transformadores significa ajudar os estudantes a adquirir um conhecimento critico sobre as estruturas sociais basicas, tais como a economia, o Estado, o mundo do trabalho e a cultura de massas, de modo que estas instituicoes possam se abrir a um potencial de transformacao. Uma transformacao, neste caso, dirigida a progressiva humanizacao da ordem social (Giroux, 1991:90).7. A reflexao critica Facilitar a ligacao de uma concepcao libertadora da pratica de ensino com um processo de emancipacao dos proprios professores para sua configuracao como intelectuais criticos requer, na opiniao de Smyth (1991b; 1986; 1987) e Kemmis (1985; 1987), a constituicao de processos de colaboracao com os professores para favorecer sua reflexao critica.