que alcancaram a lua. Alias, o major diz que a noite eradeliciosa e de que Ha muito que nao vejo uma noite assim.... Estaria ele dizendodas delicias de Sofia? Das delicias de ver uma noite em que flagrava a bela mulherdo Palha em delito amoroso, numa traicao escancarada? Assim, olhar para baixopode muito bem significar a advertencia para que o casal prestasse atencao a opiniaoalheia, que prestasse atencao na claridade (os bicos de gas) que os punha a descoberto.E ainda notavel perceber uma homologia entre as personagens machadianas. Bastaver como Sofia se recompos imediatamente, afetando, logo em seguida, a maiscandida naturalidade, enquanto Rubiao fica vexado, calado, pondo tudo a perder.Pode-se ver que Sofia esta para Capitu, do mesmo modo que Rubiao esta paraBentinho. Mais uma vez, tem-se a predominancia da mulher sobre o homem, bem deacordo com os principios projetados pelas duas narrativas.O estilo de vida da elite dominante era marcado, no Brasil, porinfluencias do imaginario da aristocracia portuguesa, em que se distinguiam acasa-grande e a senzala. As alcovas, espaco de intimidade e de individualidade,serviam, principalmente, as mulheres como lugar de segredos, de explosao desentimentos: lagrimas de dor ou de ciumes, saudades, declaracoes amorosascontidas, leitura de romances pouco recomendaveis.A interiorizacao do espaco domestico, principalmente de casas ricas,abriu-se para uma especie de apreciacao publica por parte de um restritocirculo de parentes e amigos. As salas de visita e os saloes espacosintermediarios entre o lar e a rua eram considerados mascaras sociais, ondese impunham regras para bem receber e bem-representar diante das visitas. Essesespacos eram abertos de tempos em tempos para a realizacao de festas, jantares,saraus, cujo objetivo primordial era apresentar as lindas mocas aos distintosrapazes, para que eles pudessem escolhe-las e desposa-las.Mais uma vez a personagem Sofia, em Quincas Borba, e o exemplo. O narradorfaz questao em evidenciar como Palha se sentia orgulhoso da mulher e como estesentia prazer em ostenta-la no meio social.O pior e que eledespendia todo o ganho e mais. Era dado a boa chira; reunioes frequentes,vestidos caros e joias para a mulher, adornos de casa, mormente se eram deinvencao ou adocao recente, - levavam-lhe os lucros presentes e futuros. Salvoem comidas, era escasso consigo mesmo. Ia muita vez ao teatro sem gostar dele,e a bailes, em que se divertia um pouco, - mas ia menos por si que paraaparecer com os olhos da mulher, os olhos e os seios. Tinha essa vaidadesingular; decotava a mulher sempre que podia, e ate onde nao podia, paramostrar aos outros as suas venturas particulares. Era assim um rei Candaules,mais restrito por um lado, e, por outro, mais publico. (ASSIS, 2004, p.669)E muito instigante perceber o prazer de Palha em exibir os dotes fisicosda mulher. Podem-se ver ai as perversoes do voyeurismo e do exibicionismo.De um lado, Sofia se deixa contemplar, derivando prazer em ser comida com osolhos masculinos. De outro, a perversao ainda maior de Palha que reune os doismecanismos: do mesmo modo que lhe e altamente prazeroso exibir a mulher, o fatode contempla-la na sua exuberante sensualidade como que o leva a fruicao.Com a descricao da personagem Sofia, Machado realca ironicamente o