recursos expressivos; nem estes seriam recursos expressivos fora deste sistema. Na construcao de textos, portanto, mobilizam-se, concomitantemente, estas duas materialidades, concebidas como duas apenas como consequencia do recorte analitico que releva dos interesses de diferentes programas de pesquisa. Da mesma forma que cada sujeito por constituir-se nos processos interacionais de que participa, nao se torna por isso mesmo uma copia em carbono daquele com o qual interage, ao tornar intra o que antes fora interindividual. 10. Da interpretacao de processos indiciados nos produtosO ultimo texto do livro foi escrito para um debate com pesquisadores de um grupo de trabalho chamado A Escrita como Trabalho: Tipologia Preliminar das Operacoes de Refaccao de Textos Representativos do Inicio da Aquisicao da Escrita. Nele Geraldi discorre sobre a questao que se coloca para o pesquisador ante o emaranhado de dados que os pesquisadores tem em maos. Entende o autor que e a conducao do olhar a questao essencial que se coloca para o pesquisador, ja que e esta conducao que definira diferentes programas de pesquisa e diferentes afiliacoes teoricas. Afinal, somente um programa de pesquisa que ja definiu antecipadamente seus resultados pode abrir mao de perguntar o que ensinam os dados?. Para aqueles que dispensam esta pergunta, trata-se apenas de buscar os exemplos que melhor ilustrem os pontos de vista e as definicoes ja fixadas. .9. LA TAILLE, Yves et alii. Piaget, Vygotsky, Wallon: Teorias psicogeneticas em discussao. SP, Summus, 1992PARTE I - FATORES BIOLOGICOS E SOCIAISO lugar da interacao na concepcao de Jean PiagetYves de La TailleLa Taille considera que nada ha de mais injusto que a critica feita a Piaget de desprezar o papel dos fatores sociais no desenvolvimento humano. O maximo que se pode dizer e que Piaget nao se deteve sobre a questao, mas, o pouco que levantou e de suma importancia.Para o autor, o postulado de Wallon de que o homem e "geneticamente social" (impossivel de ser pensado fora do contexto da sociedade) tambem vale para a teoria de Piaget, pois sao suas palavras: "desde o nascimento, o desenvolvimento intelectual e, simultaneamente, obra da sociedade e do individuo" (p. 12).Para Piaget, o homem nao e social da mesma maneira aos seis meses ou aos vinte anos. A socializacao da inteligencia so comeca a partir da aquisicao da linguagem. Assim, no estagio sensorio-motor a inteligencia e essencialmente individual, nao ha socializacao. No estagio pre-operatorio, as trocas intelectuais equilibradas ainda sao limitadas pelo pensamento egocentrico (centrado no eu): as criancas nao conseguem seguir uma referencia unica (falam uma coisa agora e o contrario dai a pouco), colocar-se no ponto de vista do outro nao sao autonomas no agir e no pensar. No estagio operatorio-concreto comecam a se efetuar as trocas intelectuais e a crianca alcanca o que Piaget chama de personalidade: individuo se submetendo voluntariamente as normas de reciprocidade e universalidade. A personalidade e o ponto mais refinado da socializacao o eu renuncia a si mesmo para inserir seu ponto de vista entre os outros em oposicao ao egocentrismo, e que a crianca elege o proprio pensamento como absoluto. O ser social de