Benguela em reconhecimento a suaimportancia junto a comunidade de escravos e indios fugidos que viviam noQuilombo do Piolho ou do Quaritere, localizado entre o rio Guapore e a atualcidade de Cuiaba. A homenagem a esta personalidade feminina tambem se estende as mulheres negras, nos dias atuais, no contexto desuas lutas quanto a valorizacao das raizes africanas, contra o preconceitoracial, as desigualdades de oportunidades e de genero e outras mazelas sociais que permeiam as relacoeshumanas discriminatorias em nossa sociedade. Nao restam duvidas quanto a importancia de Terezade Benguela ou, como tambem era chamada, a Rainha Tereza. Considerada umicone da resistencia negra no periodo colonial, Tereza de Benguela, que haviasido escrava do capitao Timoteo Pereira Gomes, tornou-se um simbolo de forca eluta pela liberdade, sobretudo, apos a morte de seu esposo, Jose Piolho, queate entao comandava o referido Quilombo, regiao fronteirica entre Mato Grosso eBolivia, marcada na epoca - pela decadencia das minas de ouro. Com a morte de seu companheiro, esta passou acomandar o Quilombo, que foi considerado a maior comunidade de resistencia dacapitania do Mato Grosso, no seculo XVIII. Seu diferencial e sucesso, como lider do Quilombo,couberam as suas formas de organizar e gerenciar, com firmeza e rigor, ocotidiano de sua comunidade interna e de defesa aos possiveis embates externos,sob o comando da Coroa Portuguesa. Gracas a implantacao de uma estrutura politica,economica e administrativa capaz de dinamizar e assegurar certo grau deseguranca, o Quilombo do Quaritere era governado desde a epoca de seu marido(Jose Piolho) - por um sistema analogo a um Parlamento, com um Conselhode representantes para a tomada de decisoes. Dai a expressao usada emreferencia a esta como a Rainha Tereza de Benguela (seu marido, quando vivo,era chamado de Rei). Apos a morte de seu esposo, o Conselho passou a serpresidido por ela. Economicamente, as necessidades basicas dacomunidade eram supridas, pois eles desenvolviam e produziam quase tudo emtermos de alimentacao e vestuario. Eles praticavam a caca, a pesca (proximidadede rios, como o Guapore e seus afluentes), criacao de galinhas e a policultura,cujos excedentes eram comercializados. Entre os cultivos haviam o do milho,feijao, favas, mandioca, batatas, bananas, aboboras, fumo, algodao eoutros. O cultivo de maior destaque era o de algodao,utilizado para a producao de tecidos e roupas para os proprios habitantes e,tambem, para a comercializacao. Eles possuiam teares. (...) este era o principal produto de vendae troca, o tecido era tao bom que havia mercados ambulantes que iamate o quilombo para adquirir. (Trecho do texto do Modulo 4).Seu sistema de defesa contava com armas de fogo obtidas natroca com os produtos excedentes do Quilombo com os brancos ou resgatadas dasvilas proximas, assim como o uso alternativo dos objetos de ferro, usadoscontra os mesmos enquanto escravos, em instrumentos de trabalho, ja quedominavam o uso da forja. Alem desses, era comum o uso tambem de arcose fechas. Ainda, no ambito de politica de seguranca, noQuilombo do Quaritere nao era admitida a desercao de qualquer membro dacomunidade, a qual era punida rigorosamente com a pena de morte. Toda essa estrutura foi capaz de oferecercondicoes favoraveis a subsidiar a resistencia do grupo ao sistema escravocratavigente