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o dialogo entre o homem e Deus, um dialogo existencial. E normal nesse dialogo acontecer o que se expressa como Deus absconditus, isto e, o homem tem a sensacao de que Deus nem fala e nem ouve. E um verdadeiro drama de fe que atinge a pessoa. Mesmo os grandes misticos passaram por momentos de desolacao.9. Na revelacao como testemunho a verdade e recebida atraves da mediacao de outra pessoa. Alguem conta, fala, e a pessoa que ouve acredita no que ouviu. Se para a ciencia e necessaria a comprovacao objetiva, no campo da fe a garantia e o conhecimento que se tem da pessoa que testemunha, vale a credibilidade que ela tem para o ouvinte. No testemunho de fe ha o confiar, o gostar, o amar, riqueza que nao conta no mundo da ciencia.10. O testemunho, para ter credibilidade, precisa ter base, precisa ter fundamento. Acreditar em algo sem base e sem fundamento e crendice. O testemunho de fe precisa oferecer duas garantias: proxima e remota. Essencialmente o testemunho e uma palavra pela qual alguem convida outro a aceitar algo como verdadeiro, confiando em seu convite como garantia proxima da verdade e em sua autoridade como garantia remota. ([1]) 11. A garantia proxima e o imediato, que acontece enquanto se da o testemunho: e o modo de falar, a lucidez, a logica, a conviccao, a saude mental da pessoa. Por exemplo, a fala de Jesus, em que ele demonstra coerencia entre o que falava e o que fazia. 12. A garantia remota vai alem da garantia proxima, quando voce pesquisa a vida. A Sagrada Escritura nos apresenta a revelacao atraves de testemunhos: homens e mulheres testemunhando a verdade. Cristo e o testemunho por excelencia. Os apostolos testemunharam, prestaram depoimento como testemunhas. A Igreja acolhe tudo isso, conserva, protege, propoe, explica, interpreta, assimila e difunde. 13. Mas devemos saber que entre o testemunho humano e o testemunho divino ha diferencas objetivas e subjetivas. Deus, o absoluto, o puro Ser, se revela e e sua propria garantia. Propoe a fe e, ao mesmo tempo, afirma a infalibilidade de seu testemunho. Alem da manifestacao exterior, convite a crer, Deus age tambem interiormente, infundindo no mais profundo da alma humana o desejo de conformar o conhecimento humano com o conhecimento divino. 14. A palavra, ao informar, desnudar e interpelar tende a conduzir para um encontro. Estabelecido o contacto, ha um encontro superficial. Havendo reciprocidade, pode se estabelecer um encontro profundo. Deus se revela ao ser humano, informando, se desnudando e interpelando. Feito esse convite de relacionamento, livremente o ser humano responde com a fe, estabelecendo comunhao de vida. Revelacao e fe, convite e adesao pessoais. Por tudo isso vemos que Deus sempre toma a iniciativa do convite, respeita a liberdade da adesao, mas solicita o exercicio de uma opcao. A fe completa o circulo iniciativa divina, opcao humana, profundidade de comunhao, resumindo tudo no estabelecimento de uma relacao de amor: Deus e amor, suas palavras sao palavras de amor, seu projeto e um projeto de amor, suas obras sao obras de amor.b. TIPOS DE REVELACAO15.
revelacao e resposta humana. Mas o que dizer, entao, quanto as religioes nao biblicas? Elas tem algo de revelacao, seja geral, seja historica? Ou sao apenas raciocinio e esforco humano? Para muitos teologos, entre os quais o teologo catolico Karl Rahner, a revelacao, de alguma forma, e acessivel a todas as pessoas nas variadas culturas e religioes. Se, por um lado, a consciencia de Deus e o desejo de salvacao sao proprios do ser humano, por outro lado, Deus, desejoso de que todos alcancem a vida eterna, de alguma forma faz sua graca agir nos coracoes dos nao evangelizados. O que vem revelado de cima ja e aquilo que o ser humano, de alguma forma, anseia em seu coracao, de forma implicita.e. REVELACAO: PASSADO, PRESENTE E FUTURO25. Como fica a revelacao quando posicionada em termos de passado, presente e futuro? Tratamos da revelacao natural, da revelacao historica e especialmente da revelacao biblica. Objetivamente fe se refere ao deposito de revelacao confiado a Igreja. Com a evolucao moderna, que inclui maior abertura e expansao das ideias e dos pensamentos, bem como de pensadores, tornou-se dificil aceitar uma revelacao absoluta, insuperavel dentro da historia. O raciocinio leva a concluir que a Igreja acabaria perdendo vitalidade por falta de atualizacao. O Concilio Vaticano II, consciente dessas preocupacoes, evitou repetir a formula algumas vezes usada que a revelacao cessou com a morte do ultimo apostolo. ([4])26. A Igreja, entao, nos ensina que devemos distinguir revelacao constitutiva de revelacao interpretativa. A revelacao constitutiva terminou com a morte do ultimo apostolo. Dai para frente acontece a revelacao interpretativa, com o Espirito de Deus agindo atraves de concilios, padres, santos e profetas contemporaneos. Mas nenhuma revelacao pos-biblica modifica a fe crista em sua essencia. 27. Sem Jesus nao teriamos revelacao de Deus, mas apenas do mundo. O Antigo Testamento preparou o caminho para a revelacao de Cristo. A revelacao de Deus aconteceu quando Deus veio a nos como mundo, na pessoa de Jesus. Com seu projeto ele se mostra. A medida que vamos interpretando os acontecimentos, vamos tomando consciencia deles e vamos penetrando nos seus significados. Mas nao ha revelacao de Deus em fatos particulares de nossa vida. Causas segundas da vida Deus as usa para nos encaminhar. f. A REVELACAO BIBLICA28. O Deus da historia e o Deus da criacao. Mas a criacao do mundo surge do encontro historico pessoal com Deus. Primeiramente, o povo de Israel se encontra com o Deus salvador no Exodo, que da a Israel seu estatuto de liberdade, para ser povo. Como consequencia, esse povo identifica nesse Deus salvador o mesmo Deus que criou tudo. Parte do concreto, do especifico, para o generico.29. Deus se revelou a humanidade, isso vamos encontrar no Antigo e no Novo Testamento. Pela revelacao aprendemos sobre os dons da salvacao e os meios que nos levam a ela. Nossa epoca anseia por penetrar nos misterios da Palavra de Deus.30. O que caracteriza a religiao do Antigo Testamento e esse encontro de Deus com a humanidade, por iniciativa divina. Deus interpela o ser humano, que ouve e responde pela
fe e pela obediencia. O conteudo dessa comunicacao e a revelacao. Podemos dividir essa historia da revelacao no Antigo Testamento em algumas etapas.a. A primeira etapa foi a patriarcal, a da origem do povo de Israel. Mas e dificil falar sobre a natureza das manifestacoes de Deus aos patriarcas. Podem ter sido visoes sensiveis, portanto, que afetaram os sentidos humanos, bem como podem ter sido visoes interiores. Certamente tais visoes receberam, ao longo historia, por parte dos narradores, alguma forma de retoque. E uma revelacao positiva: existe um povo escolhido por Deus para se responsabilizar pela guarda do conteudo da revelacao e do projeto salvifico de Deus. A consciencia de povo ve nos patriarcas um ponto comum que os identifica.b. A saida do Egito ofereceu outro momento decisivo na historia da revelacao, com a Alianca do Sinai. Jave mostra seu poder e sua fidelidade tirando o povo do Egito. Os compromissos da Alianca trarao bencaos e maldicoes. Deus precisa de um povo para se revelar, um povo com essa consciencia e essa interpretacao. Israel promete fidelidade. Deus habitara no meio do seu povo. Israel se compromete a obedecer a Lei. c. A terceira etapa e o movimento profetico. A Lei chega a consciencia do povo de Israel pela palavra, pela revelacao. Os profetas falam em nome do Senhor. Sua pregacao e um chamado a justica, a fidelidade e ao servico a Jave. Surgem os escritos e os profetas. Os escritos sao a Lei fixa, os profetas tornam a Lei viva, atraves do despertar da consciencia critica do povo. No Antigo Testamento o profeta e a figura mais importante para a Teologia da Revelacao. O que se encontra na escritura nao e historia nem estoria, mas teologia da historia, significado dos acontecimentos. d. Uma quarta etapa pode ser vista no movimento deuteronomista, originario do Reino do Norte e resultado das pregacoes profeticas dos seculos nono e oitavo. Nele se juntam duas correntes de pensamento: a legalista, dos sacerdotes, e a dos profetas. A historia de Israel se apresenta como resultado da infidelidade a Alianca. O movimento deuteronomista procura atualizar a Lei com o tema da Alianca.e. Uma quinta etapa e a literatura historica, que se desenvolveu paralelamente ao movimento profetico e deuteronomista. Essa literatura historica e em realidade uma historia da salvacao e uma teologia da historia. ([5])f. Uma outra etapa, tambem dentro do movimento profetico, aconteceu durante e apos o Exilio da Babilonia. Sao palavras de esperanca, mas que nao deixam duvida: nao basta ouvir a Palavra, e preciso viver dela. g. Outra etapa se encontra no movimento sapiencial, uma antiga caracteristica do povo de Israel, que deixou marcas mais significativas no tempo das dominacoes persa e helenista. Sabio e quem vive sob as orientacoes de Jave.g. A REVELACAO CENTRADA NO EVENTO CRISTO31. O objeto da revelacao judaico_crista e a revelacao de Deus em si mesmo. Ele e Deus vivo, e Deus unico e e Deus Santo, tres caracteristicas fundantes dessa revelacao. No cristianismo Deus e um servidor que nao oprime e que convida a liberdade humana a se desenvolver. Ja a
esperanca messianica e o objetivo definitivo das promessas. Cristo e o cume e a plenitude da revelacao. Ele fala, prega, ensina e vive de conformidade com sua fala. Nos evangelhos vamos encontrar:a. Parabolas: pelos temas, pelas historias, podemos resumir suas mensagens. Jesus, com as parabolas, inaugurou uma nova forma de falar de Deus. De maneira simples, aponta o caminho, mostra a direcao da caminhada que conduz ao Pai. Jesus prega o reino de Deus e se apresenta como realizacao desse mesmo reino. b. Discursos: entre eles se destaca o discurso no monte. Para Mateus Jesus sobe a montanha para significar o novo Moises, o novo monte, a nova Lei, o novo Israel. Para Mateus Jesus e mestre e legislador. Para Lucas Jesus desce da montanha para fazer o discurso. E o Jesus proximo da humanidade, o Emanuel, o Deus conosco, que estabelece uma relacao afetiva e afetuosa com o povo, com a multidao.c. Acontecimentos, fatos: os mais significativos e reveladores foram o batismo por Joao, os milagres, a morte e ressurreicao de Jesus e o envio do Espirito. Para revelar tenho que ter consciencia do que vou dizer. No batismo Jesus entra na fila dos penitentes, dos pecadores, para se tornar solidario com eles. Ele revela o comprometimento de Deus com seu povo. Em seus milagres Jesus concretiza o reino de Deus, comprovando que ele e Deus. O que estais pensando em vossos coracoes? O que e mais facil dizer: teus pecados estao perdoados, ou dizer: levanta-te e anda? Pois bem, para que saibais que o Filho do homem tem na terra poder de perdoar os pecados disse ao paralitico eu te digo: levanta-te, pega o teu leito e vai para casa (Lc 5, 22-24). O milagre esta associado ao perdao e, como os demais, atestam a soberania de Deus e alimentam a esperanca. 32. Encontramos tambem algumas particularidades nos livros do Novo Testamento:a. Para Marcos Jesus e o Filho de Deus, o proclamador do Reino de Deus.b. Em Lucas encontramos o evangelho da misericordia. Jesus veio anunciar uma boa nova para os pobres, sofredores e pecadores. Para Joao Jesus e o grande revelador e manifestador do Pai. Jesus ainda fez muitos outros sinais na presenca dos discipulos, mas nao foram escritos neste livro. Estes porem foram escritos para que creiais que Jesus e o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais a vida em seu nome. ( [6] ) Por isso ele distribui ao longo de seu evangelho sete grandes sinais reveladores: em Cana, muda a agua em vinho; cura o filho do funcionario do rei; cura o paralitico; multiplica os paes, caminha sobre as aguas; cura o cego de nascenca; ressuscita Lazaro. c. Para Mateus Jesus e o mestre, o novo Moises, o Messias que refunda o povo de Israel na Igreja.d. Em Atos Lucas mostra o anuncio da boa nova sendo levado as nacoes atraves da Igreja. Ha predilecao por alguns, mas o anuncio se dirige a todos. e. Em Paulo vamos encontrar o misterio escondido de Deus que se revela aos poucos, ate encontrar a
plenitude da revelacao em Jesus. Dai ele se expande para todos os povos atraves do ministerio da Igreja. Em Paulo a palavra chave e misterio, misterio que e revelado a testemunhas escolhidas, para que elas o levem a todos os chamados a Igreja. [1] LATOURELLE, Rene Teologia da Revelacao, Paulinas, Sao Paulo 1992 - p. 428, trad. Flavio C. de Castro[2] DEI VERBUM - CONSTITUICAO DOGMATICA[3] FIORENZA, Francis, GALVIN, John, Teologia Fundamental Paulus Sao Paulo 1997, Vol. I, pg. 136[4]FIORENZA, Francis - GALVIN, John, Teologia Fundamental Paulus Sao Paulo 1997, Vol. I, pg. Pg. 141[5] LATOURELLE, Rene Teologia da Revelacao, Paulinas, Sao Paulo 1992 - p. 20, trad. Flavio Cavalca de Castro[6] Joao 20, 31-32.
JillinaGanhadora de varios premios da IAMED (International Academy of Middle Eastern Dance responsavel por premiar as melhores bailarinas) e da Giza Academy como Melhor Bailarina de Egipcio Moderno, Melhor dvd instrutivo e Bailarina do Ano, Jillina sempre dancou, desde pequena. No inicio era hip hop, jazz e ballet e assim que conheceu a danca do ventre nao demorou para dominar as tecnicas e passos e fazer um mix de estilos para criar o seu proprio original. Eu fiquei obcecada com essa danca, com a musica, movimentos e toda a sua expressividade, declara em entrevista ao site Oriental dancer (em ingles). Jillina fundou em 1999 a Companhia Sahala Dancers de Los Angeles, na California. A partir daqui, esta bailarina provou que queria levar a danca do ventre para um outro nivel. E uma escola de alto padrao que exige que todos os membros tenham treinamento intensivo em ballet, jazz, hip hop, danca de salao, folclore, danca oriental e moderna, sem contar as habilidades para cantar, atuar e montar coreografias desenvolvidas durante o curso. Nao e a toa que seu grupo e um dos mais prestigiados nos Estados Unidos e em grande parte do mundo. Mas ela nao parou por ai. Todo ano viaja para o Egito para aperfeicoar a sua tecnica e tambem visita varios paises com seus seminarios e shows. Ja veio diversas vezes para o Brasil e em novembro de 2010 estara de volta pela escola Luxor de Danca do Ventre. E ainda produziu 9 dvds instrutivos traduzidos em cinco linguas, atualmente.Desde 2003, e coreografa do grupo The Bellydance Superstars e, em 2009, dancou pela primeira vez como bailarina convidada no maior festival de danca do ventre do mundo: Ahlan Wa Sahlan, no Egito. Se voce pensa que a biografia dela parou por aqui, esta enganada, pois nos aqui do Cadernos temos certeza de que ela ainda vai brilhar e muito.Neste video, extraido do dvd Shape up and hip out, vemos em um mix entre pop, moderno e classico.Jillina fundou em 1999 a Companhia Sahala Dancers de Los Angeles, na California. A partir daqui, esta bailarina provou que queria levar a danca do ventre para um outro nivel. E uma escola de alto padrao que exige que todos os membros tenham treinamento intensivo em ballet, jazz, hip hop, danca de salao, folclore, danca oriental e moderna, sem contar as habilidades para cantar, atuar e montar coreografias desenvolvidas durante o curso. Nao e a toa que seu grupo e um dos mais prestigiados nos Estados Unidos e em grande parte do mundo. Veja abaixo uma apresentacao com o grupo. Como dancar como a Jillina? Referencias. Assista muitos videos, va a shows de diversos estilos de danca, mas na hora de montar a sua coreografia use passos simples como basico egipcio, giros, camelos e batidas laterais. Note que e assim que ela danca: e a combinacao que encanta. As musicas geralmente sao pop, mas ela arrasa nas musicas classicas e no derbake com as marcacoes perfeitas de quadril e tremidinhos de dar inveja. Aproveie o video para pegar algumas dicas.Preste atencao em como
ela mistura diversos estilos e brinca com ritmo e melodia da musica. Nos aqui do Cadernos procuramos nos inspirar nela ao montar coreografias e partir para o improviso, claro. Note que as coreografias parecem complicadas, mas os passos dela sao simples. E a combinacao que encanta. Aproveite.Jillina estreou a Videoteca do Cadernos. Confira aqui ela dancando o estilo Pop.Conheca o site dela (em ingles) Jillina.comJillina no BrasilShows InternacionaisAulas com JillinaAproventem Meninas!!!Beijinhos Azhart
para a construcao de um solo de derbak, outros passos para se dancar com o bastao, com mais velocidade e maior grau de dificuldade. Havera ainda a introducao a danca Khaleege, ao uso do pandeiro, a danca das Mulheres do Afeganistao, a danca folclorica Meleah Laff, Danca do Ventre Moderna, a Danca Ghawazee. Estudaremos tambem os ritmos Falahi, Malfuf, Tschfftitelli, Soudi, Masmoud, Darag ou Vals, Bolero e Jerk.AVANCADOEsse modulo tem duracao de 24 meses. Nesta fase do curso, entre outros, abordaremos: Danca Hagallah, Andaluz, introducao ao Taksin, ao Zaar, Danca da Espada (incluindo movimentos de chao e de equilibrio), a Danca das Flores, do Candelabro, dos Pescadores e dos Sete Veus. Veremos tambem novos movimentos a partir de passos basicos e suas variacoes, transicoes em movimentos ja aprendidos estudando as variacoes melodicas e ritmicas, ligacoes de movimentos, como realizar juncoes de passos sinuosos sem serem concluidos, movimentos com os dois bastoes, tecnicas para dancar com Veu Wings. Sera feito revisao de tudo o que foi ensinado, aperfeicoamento e materias novas, passos, ritmos e objetivos que ficaram pendentes dos modulos anteriores, outros estilos de danca, outros ritmos arabes e a introducao de sequencias e passos novos. Estudaremos os ritmos Samai, Zaff, Bambi e Karachi.
Radio Arabe AULAS DE DANCA DO VENTREAULAS DE DANCA DO VENTREcomSaidaCurso para aprender os ritmos de danca do ventre!!!Ritmo SherkRitmo Baladi 1 de 2O Baladi, que tambem tem quatro tempos, e uma das variacoes mais basicas do ritmo Maksum. Caracterizado pelos seus dois duns , e muito presente na maioria das musicas arabes, seja tradicional, classica ou moderna. Alguns acreditam que o ritmo deveria ser chamado masmudi saghiir, pois o ritmo utiliza a mesma estrutura doMasmudi, mas, em um outro tempo. (O Masmudi e tocado em 8) O termo baladi significa da minha terra ou a moda antigaRitmo de compasso 4/4. Em arabe baladi significa meu povo, minha terra, terra natal, meu pais, urbano, minha cidade, ou seja, tudo que tenha origem popular.Conheca melhor o ritmo Baladi assistindo o video didatico com a bailarina argentina Saida:E importante e bem conhecido no Libano. Pode ter diferentes velocidades (mais lenta ou mais rapida).Presente em musicas modernas, classicas e folcloricas (danca baladi), assim como em solos de derbak.ComposicaoA frase musical do Baladi LentoDum-tatakata, Dum taka-taComo treinarComece a tocar os snjus pela frase simples: DUM DUM TAKATA DUM TAKATA. Quando conseguir agilidade, coloque um TAKA no final, para fazer a emenda com o inicio do ritmo novamente: DUM DUM TAKATA DUM TAKATATAKA DUM DUM TAKATA DUM TAKATA. Treine o ritmo puro, com a ajuda de um CD (ouca a faixa selecionada abaixo), e depois tente encontra-lo nas musicas. Repare que nem sempre ele aparecera da forma simples e podera receber variacoes e ficar floreado.Dicas de passosComo e um ritmo muito forte, os acentos (DUMs) precisam ser bem marcados na danca com basicos egipcios, deslocamentos e batidas de quadril. Atencao: na sua versao folclorica e tradicional da danca baladi, nao ha passos influenciados pelo bale e pelo jazz, afinal retoma aspectos tradicionais da cultura. Neste caso, e sempre dancado com o pe no chao e com roupas mais simples, nunca com o conjunto saia-cinturao-top.Em outras musicas em que o ritmo apareca, nao valem estas caracteristicas. O percussionista Hossam Ramzy, em um texto sobre o Baladi, no seu site, afirma que Se voce me perguntar quem e a melhor dancarina de Baladi em todo o Egito hoje, a resposta e simplesmente LUCY. (traducao livre)Lembre-se: Voce pode tocar os DUMs, TAKs e TAs com a sua mao principal (varia para destros ou canhotos) e os e KAs com a outra. Ou entao marcar os DUMs com as duas maos, enfatizando que sao mais fortes.Ritmo Baladi 2 de 2ComposicaoA frase musical do Baladi Acelerado Dum-Dum taka-ta, Dum taka-taRitmo TawilTipico arabe que significa largo, pois e lento e esticado. Em seu video instrutivo, Mario Kirlis comenta que as pessoas muito altas sao chamadas de tawilas.CaracteristicasO ritmo Tawil e muito semelhante ao Malfuf ou Laff. Como voce deve saber, Malfuf e aquele ritmo cujo significado e enrolado (lembre-se tambem que oMelea Laff e a danca do lenco enrolado). A semelhanca acontece porque o Tawil possui acentos exatamente nos mesmos locais que no Malfuf. Veja como isso acontece.ComposicaoA frase musical do TawilDUM TAKA TAKA TAK TAKA TAKA TAK TAK.Repare que os acentos ficam
no DUM e no TAK. A forma acima esta em 4/4, mas tambem pode ser escrita em 8/4, deixando a versao mais lenta ainda.Ja a composicao do Malfuf e muito simples, trata-se de um 2/4. A frase musical e curta, assim: DUM TAKA TAKAComo treinarEstamos cansadas de saber como treinar o ritmo com snujs: DUM e TA em uma mao (ou com a variacao de DUM em ambas), KA na outra.Dicas de passosComo e um ritmo pouco estudado em aula, usaremos o video da bailarina Saida como referencia. Veja como ela enfatiza os DUMs com marcacoes de quadril e chutinhos, batidas laterais e encaixe de abdomen. Ja o restante e levado com ondulacoes diversas, tais como oitos para cima, redondinhos, camelos e pivos. Agora que voce ja sabe como e, solte a imaginacao para inventar as suas proprias sequencias.Ritmo Conga MasriCaracteristicasO ritmo Konga (conga masri) e mais conhecido na America do Sul. E envolvente e costuma aparecer para dar um teor mais forte e marcante na musica arabe.ComposicaoE um ritmo 4/4 com dois DUM e dois Ta. Sua forma mais pura aparece assim:DUM ta DUM ta _ (este _ indica o silencio do terceiro tempo).ComposicaoA frase musical doDUM TAKA _TAKA DUM_TAKATAComo treinarPegue seus snujs e com as duas maos bata para marcar o DUM. Varie com a direita e a mao esquerda para fazer os TA e os KA. Se quiser tocar o ritmo puro, voce pode bater com uma mao o DUM e a outra o TA. Mas nao esqueca de dar sempre mais enfase ao acorde do DUM.Dica de passosEis um ritmo que da para brincar muito com toques arabes. Para facilitar as ideias de movimentos, encotramos o video da bailarina Saida dancando o Conga Masri.Ritmo Rumba MasriRitmo Maksun 1 de 2Caracteristicas O maksum tem quatro tempos e e a base de muitos outros ritmos, sendo bastante encontrado em diversas musicas arabes modernas. Na Tunisia, por exemplo, esse ritmo pode receber o nome de Duyek, mantendo a sua estrutura e cadencia. O Termo maksum significa cortado ao meio.Compasso 4/4. O nome do ritmo significa algo que foi partido pela metade.Parecido com o ritmo Baladi, mas possui apenas um Dum no inicio da frase, enquanto que o Baladi inicia-se com dois Duns.E um ritmo muito utilizado no Egito, e e mais acelerado que o Baladi.Possui uma versao lenta e uma rapida.Tocado geralmente em musicas modernas, podendo aparecer tambem em solos de derbak.Conheca melhor este ritmo assistindo o video didatico com a bailarina argentina Saida:ComposicaoA frase musical DUM TAKATA DUM TAKATA. LentoRitmo Maksun 2 de 2A frase ficaDUM TAKATA DUM TAKATA. AceleradoMeninas: Esses videos sao otimos pra estudo e tambem para conhecer, profissionais tao capacitadas!Aproveitem:BeijinhosAzhart