arte Slade School de Londres (1893) onde inicia a carreirade pintura que vai depois abandonar para se dedicarao jornalismo e a literatura. Escreveu no Jornal Daily News. Seu curriculo ajuda asedimentar a maxima de que ideologias, crencas, descrencas, fanatismos, intoleranciae todas outras especies de estereotipos da natureza humana, nao escolhe classesocial, economica e nem intelectual.Existem ateus decurriculos e Q.Is invejaveis, cristaos em todas as suas correntes, muculmanosem todas as suas correntes, budistas, agnosticos, religioes afro, religioesindigenas, seguidores de seitas, marxistas, liberais, anarquistas e tantasoutras correntes ideologicas e religiosas que se imagine.Dono de uma retoricaincisiva que beira a arrogancia e prepotencia, o autor, ao meu ver, comete umsacrilegio no sentido em excluir totalmente Maria, a mae de Jesus, na referidaobra. O motivo e unico: Ortodoxia e um livro que se propoe a defender os valores cristaos contra os chamados valores modernos, e simplesmente ignora um icone do dogma cristao que ea existencia e ate mesmo a virgindade de Maria.O mais surpreendente e que Gilbert Chestertontracou um caminho inverso no que diz respeito a conversao nas correntesinternas do cristianismo, ou seja, nascido de familia anglicana, em 1922converteu-se ao catolicismo por influencia do escritorcatolico Hilaire Belloc, com quem desde 1900 manteve umaamizade muito proxima.Em suma, GilbertChesterton nao era aquele catolico que estamos acostumados a conhecercotidianamente que nasceu em lar catolico, etc. Gilbert Chesterton converteu-seao catolicismo depois de adulto, o que vale dizer que aceitou todos os dogmasinerentes a religiao romana.Para ser ter uma ideia, ao falecer, deixou todos os seusbens para a Igreja Catolica. Encontra-se sepultado no Cemiterio Catolico Romano, Beaconsfield, em Buckinghamshire na Inglaterra. A sua obra foi reunida em quasequarenta volumes contendo os mais variados temas sob os mais variados generos.O Papa Pio XI foi grande admirador deChesterton a quem conhecera pessoalmente.Dai a minha critica emignorar Maria na obra dita ortodoxa.Existem diversas sociedades de estudos Chestertonianos nomundo. Nos Estados Unidos existe a AmericanChesterton Society, na Inglaterra existe TheChesterton Societye no Brasil existe um site criado em homenagem a Chesterton chamado Sociedade Chesterton Brasil.VAMOSAO LIVRONas colunas extensivas dacapa o autor e apresentado da seguinte forma: O MARCO DO PENSAMENTO CRISTAO DOSECULO XX. Ao contar sua jornada espiritual, G.K. Chesterton faz saber aintelligentsia europeia da primeira metade do seculo XX que o socialismo, o relativismo,o materialismo e o ceticismo estavam longe de responder as questoes existenciaismais profundas. E quando questionado sobre as aparentes contradicoes da fecrista, Chesterton era um mestre em valer-se do paradoxo para apresentar asimplicidade do senso comum. Seu jeito despojado, seuestilo incisivo e a facilidade de rir de si mesmo tornaram celebres seusdebates com intelectuais da epoca, como George Bernard Shaw, H.G. Wells,Bertrand Russell e Clarence Darrow.Cemanos depois, Ortodoxia e um classico da literatura que merece (e deve) serrevisitado. Com 263 paginas o livrotrata na introducao, em defesa de tudo o mais o autor inicia dizendo que oreferido livro trata de uma resposta a um desafio e afirma: Mesmo um maudisparo tem sua dignidade quando se aceita um duelo.Mais a frente: Tentei fundar uma heresia sominha; e quando lhe dei o ultimo acabamento descobri que era a ortodoxia. Econclui esse capitulo afirmando