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Dando uma navegada pela internet, encontrei, por acaso, uma lista de dicas para se fazer uma boa confissao. Como estamos nos aproximando da quaresma, tempo propicio para este tipo de pratica, penso que estas dicas podem ser muito proveitosas.Dicas para se fazer uma boa confissaoPe. Gladstone Elias de Souza1o) Aproveite o tempo em que voce esta na fila de confissao para examinar sua consciencia a respeito de tudo que fez ou deixou de fazer por omissao), nao deixe para tentar lembrar-se quando estiver diante do padre. 2o) Confesse apenas os seus pecados, nao de outras pessoas (familiares, filhos, esposo, esposa, ou vizinhos). 3o) Nao e necessario dizer ao confessor aqueles pecados que voce nao fez (por exemplo: eu nao roubei, eu nao isso ou aquilo...). Fale so o que, de fato, fez, inclusive as suas omissoes. 4o) Nao e momento de fazer inventario de tudo o que voce realiza de pratica crista. (Ir a missa, rezar o terco, novenas etc), nem mesmo para pedir informacoes sobre outros assuntos, como cursos, sacramentos, missas, etc. Diga aquilo que deseja confessar. 5o) Ao terminar a confissao diga ao Padre: E so isso que gostaria de confessar... assim, o padre pode proceder a absolvicao. 6o) Este momento e para uma confissao, o que e diferente de uma orientacao espiritual. Caso voce precise demorar-se mais com o sacerdote, marque na secretaria um horario para voce. Portanto, nao se irrite quando o sacerdote lhe comunica que este momento e so para confissao. 7o) Nao venha para o confessionario apenas para pedir uma bencao. Elas sao dadas em outras ocasioes ou quando solicitamos aos sacerdotes, menos no confessionario. 8o) O sacramento que e administrado no confessionario e exclusivamente o da confissao. Nao va ao confessionario a procura de Uncao dos enfermos. Para isso, procure o padre durante a semana nos atendimentos na secretaria ou solicite uma visita a sua residencia. 9o) Se voce percebe que ha, na fila, pessoa muito idosa, gravida, excepcional ou doente, seja caridoso. Deixe que ela confesse na sua vez. 10o) Lembre-se: Sentimentos nao sao pecados, pois nao podem ser avaliados como criterios morais. Sentimentos sao apenas sentimentos. 11o) Confesse sempre segundo a sua consciencia e nunca por imposicao ou desejo de outras pessoas. Ai estao as dicas. Agora, lembre-se de que nao basta falar com o padre os seus pecados. Voce deve tambem estar arrependido e firmemente decidido a nao cometer mais o erro, confiando no auxilio de graca de Deus. O Texto abaixo foi apresentado no dia 14 de Marco de 2011, durante a formacao liturgica oferecida as equipes de liturgia da comarca de Urussanga, em Urussanga, Paroquia Nossa Senhora da Conceicao.AS BEM-AVENTURANCAS (Mt 5, 1-12)As Bem-Aventurancas Evangelicas1. BEM-AVENTURADOS OS POBRES EM ESPIRITO, PORQUE DELES E O REINO DOS CEUS.Em marcha, humilhados do sopro! Sim, deles e o reino dos ceus. Salvacao, em hebraico, implica em Respirar Amplamente; Quando temos dificuldade em respirar? Quando a emocao ou a colera, por exemplo, tornam curta nossa respiracao. O que e ter espirito de pobreza? Enquanto o rico acredita que possa comprar tudo, o pobre ve
tudo como doacao. Felizes aqueles que sabem acolher as coisas como um dom, como um presente.POBRES EM ESPIRITO: E preciso que nos tornemos pobres de tudo o que sabemos. Nao se trata de negar o que sabemos, trata-se de relativizar nosso conhecimento. Conscientizarmo-nos que o que sabemos nao e tudo, que o que sabemos nao e grande coisa diante de tudo o que resta a descobrir.2. BEM-AVENTURADOS OS AFLITOS, PORQUE SERAO CONSOLADOS.Em marcha os enlutados! Sim, eles serao reconfortados! Sao muitas as formas de luto: o luto pela morte de alguem proximo, o luto pelo termino de uma relacao, o luto pela perda de um emprego, o luto pela perda de uma certa imagem de si mesmo, o luto pela perda de uma crenca. O que e ficar de luto: e aceitar que o passado se torne passado! A beatitude do luto tambem e a beatitude das lagrimas. E bom rir, e bom chorar, e bom viver amplamente as emocoes. E preciso saber viver o luto e fazer sua travessia. Muitas vezes as pessoas ficam impressionadas em suas memorias, em suas lamentacoes e e preciso ir alem. Ha pessoas que passam tanto tempo exercendo a mesma funcao que, em certos momentos, se dao conta de nao mais estarem adaptadas a situacao e tem dificuldade em renunciar suas ideias.Bem-aventurados os que sabem se enlutar pelo papel, pela funcao, pela relacao na qual amaram existir. Porque entao podem se abrir a outras relacoes possiveis.3. BEM-AVENTURADOS OS MANSOS, PORQUE ELES HERDARAO A TERRA.Em marcha os humildes, os doces! Sim, eles herdarao a terra! A expressao Humildade vem da palavra Humus, que quer dizer terra, terra fertil. Bem-aventurados os que aceitam sua dimensao terrosa, porque e nesta terra que podemos acolher o ceu. A docilidade nas relacoes significa respeito: e respeitar o que se toca, o que se ve, o que se escuta. O avesso a docilidade e a violencia: nao so a violencia fisica, a violencia moral, que e ainda mais grave. Esta e uma maneira de fazer pressao sobre o outro atraves do pensamento, de uma ideologia.4. BEM-AVENTURADOS OS QUE TEM SEDE E FOME DE JUSTICA, PORQUE SERAO SACIADOS.Em marcha os famintos e sedentos de justica! Sim, eles serao saciados! Justica, no pensamento cristao, e santidade, e exatidao. E bom que tenhamos o desejo de harmonia em nossas relacoes.5. BEM-AVENTURADOS OS MISERICORDIOSOS, PORQUE ALCANCARAO MISERICORDIA.Em marcha, os matriciais! Sim, eles serao matriciados! Um verdadeiro Ser Humano e aquele que tem um coracao. Mas e preciso tambem ter uma matriz; e preciso ser matricial, ter um ventre, ter entranhas. Sao bem-aventurados aqueles que consideram todas as coisas como se fossem seus filhos.6. BEM-AVENTURADOS OS PUROS DE CORACAO, PORQUE VERAO A DEUS.Em marcha os coracoes puros! Sim, eles verao Elohims! O coracao puro e o coracao lavado de todas as projecoes, de todas as atracoes e das repulsoes!7. BEM-AVENTURADOS OS QUE PROMOVEM A PAZ, PORQUE SERAO CHAMADOS FILHOS DE DEUS.Em marcha os pacificadores! Sim, eles serao chamados filhos de Deus! Pacificadores = ARTESAOS DA PAZ! A paz comeca pelo processo de aplainamento em cada um de
nos!8. BEM-AVENTURADOS OS QUE SAO PERSEGUIDOS POR CAUSA DA JUSTICA, PORQUE DELES E O REINO DOS CEUS. Em marcha os perseguidos por causa da justica! Sim, deles e o reino dos ceus! Aquele que nunca sofreu uma critica, nunca de sentiu perseguido, e porque pouco ou nada fez pela sua missao. As Bem-Aventurancas naturaisBem-aventurados os que foram desejados, os que tiveram um bom nascimento, os que foram acariciados, os que foram amados por si mesmos.Bem-aventurados aqueles que tem um corpo vivo, isto e, sensivel, rico em emocoes.Bem-aventurados aqueles que se diferenciamram do biologico, que se diferenciaram de sua mae, que sairam da fusao.Bem-aventurados aqueles que estao em marcha na direcao da inteireza.Bem-aventurados aqueles que amam a vida e que se sentem amados pela vida, que aceitam ser amados pela vida Felizes aqueles que se tornam sujeitos, que nao tem medo de expressar sua propria palavra, respirando a palavra do outro.Felizes aqueles que se tornam inteiros e que nao se fecham nesta plenitude.Bem-aventurados aqueles que descobriram no amago de seu corpo de sofrimento o EU SOU, o EU Sou que E, que esta alem de todo sofrimento, que esta alem de toda a inquietacao.
Professavam um messianismo radical e so acreditavam em um governo teocratico, ocupado por judeus. Viam na luta armada o unico caminho para enfrentar aos inimigos e acelerar a instauracao do Reino de Deus. Um de discipulos de Jesus e chamado de Simao, o Zelote em Lucas 6:15 e Atos 1:13. Alguns autores apontam que ele poderia ter pertencido a um grupo revolucionario antes de se unir a Jesus, mas o sentido mais provavel era de " zeloso " na sua acepcao mais antiga. 6- Outros grupos Alem dos grupos politico-religiosos aqui representados, nao podemos deixar de mencionar os outros segmentos que participavam do cenario religiosos judaico no I seculo: os levitas, como vimos no estudo anterior, que formavam o clero do Templo de Jerusalem e que eram os responsaveis pelos sacrificios e pelos cultos; os escribas, habeis conhecedores e comentadores da Lei; os movimentos batistas, seitas populares que mantinham as praticas de batismo de Joao Batista, dentre outros. Quando Jesus Cristo iniciou sua pregacao foi visto como mais um dentre os diversos grupos que ja possuiam interpretacoes proprias da lei. Contudo, a mensagem de Cristo mostrou-se revolucionaria, chegando a formar uma nova religiao. Jesus soube colocar o homem acima da Lei e das tradicoes e proclamou que qualquer mudanca so poderia se iniciar a partir do coracao do homem que, pela fe em seu sacrificio salvador, era restaurado. Conclusao A Palestina no seculo I dC era um grande mosaico de povos e costumes. Dominados por Roma, os judeus, maioria da populacao, acabaram por revoltarem-se, o que redundou no efetivo dominio romano. Area produtiva, a maior riqueza da regiao, contudo, era a sua privilegiada posicao estrategica. Cada vez mais influenciada pela cultura romano-helenistica, o judaismo resistia, mantendo suas praticas e instituicoes, mesmo que excluindo a alguns grupos. Ao final do seculo I, com a Guerra Judaica e a extincao da grande maioria das seitas judaicas, o judaismo acabou por gerar uma religiao autonoma, o cristianismo, e a passar por um processo de cristalizacao farisaica.
No ultimo domingo, dia 27, a Legiao de Maria de Urussanga promoveu um dia de formacao para membros do movimento das paroquias de Urussanga, Cocal do Sul, Lauro Muller e Orleans. O encontro aconteceu no Centro Comunitario de nossa paroquia e contou com a presenca dos Oficiais da Regia de Lages, no qual a Curia de Urussanga e membro ativo. Durante o encontro, os participantes - cerca de 200 pessoas - puderam partilhar a caminhada da Legiao de Maria nas suas paroquias, celebraram a eucaristia e realizaram importantes e intensos momentos de oracao e aprofundamento na sua espiritualidade. Um dos pontos fortes do encontro foi um momento de partilha no periodo da tarde onde, em pequenos grupos, onde cada legionario pode partilhar suas experiencias, suas impressoes e perspectivas na caminhada da Legiao. O encontro foi encerrado as 16hs com a oracao da Tessera, animada pela Curia de Urussanaga e acompanhada por todos os presentes. RAPIDASVISITA AOS DOENTES: Iniciamos esta semana as visitas ao doentes de nossa paroquia em preparacao para a Pascoa. Durante toda a quaresma serao visitados os doentes e idosos, recebendo a Sagrada Eucaristia e possibilitando a confissao individual deste que, por impossibilidade de saude, nao podem ir ate as celebracoes para receberem estes sacramentos.CONFISSAO INDIVIDUAL: Tambem iniciamos esta semana nas comunidades do interior e na matriz as missas com confissao, em preparacao a Pascoa. Como todos sabem, neste ano nao serao mais realizadas as chamadas "Confissoes comunitarias". Assim, em todas as missas o padre que presidir a missa estara disponivel antes e depois da celebracao para atender as confissoes dos penitentes.REUNIAO DA CARITAS: Na ultima segunda-feira, 28, a Caritas Paroquial de Urussanga realizou reuniao extraordinaria para definir as prioridades e atividades para o ano de 2011. Um dos assuntos foi a avaliacao das atividades executadas e a possibilidade de mudancas na forma de atuacao. Algumas ideias foram levantadas para a viabilizacao de projetos sociais a serem trabalhados durante o ano. Uma nova reuniao ficou marcada para o dia 11 de Abril para avaliar os projetos. Atencao, galera jovem! Neste proximo sabado, dia 13, vamos iniciar um novo projeto com a juventude de nossa paroquia. Sera um trabalho novo, diferente, despojado, interativo, que vem para ajudar nossos jovens a encontrarem o seu espaco na vida da Igreja. Comeca neste sabado, as 16:30 horas, no Centro Comunitario da Igreja Matriz. O encontro sera conduzido pelo Ministerio Jovem, de Cocal do Sul. Todos os jovens e adolescentes estao convidados, especialmente aqueles que ja concluirama a catequese da Crisma. Nao e um projeto restrito aos jovens do centro da cidade, mas aberto a todas as comunidades. Convidamos voces a participar. Convide seu amigo para vir junto. E peca que ele convide o amigo dele para vir tambem. Assim, numa corrente, muitos jovens estarao no mesmo caminho, aproximando-se de Cristo, que os quer ao seu lado. Vamos juntos nessa!!! Uma casa se apoia em quatro pilares, uma mesa em quatro pes, a natureza em quatro estacoes, o mundo em quatro direcoes, uma sala em quatro lados. Quais sao os quatro pilares da familia?1-Comunidade de
pessoas. O que faz a familia ser uma comunidade, um lar e a convivencia, o relacionamento, a comunicacao das pessoas. Cada membro da familia precisa estar de bem consigo mesmo, com os outros familiares, com a comunidade e com Deus. Familia e reciprocidade e complementariedade entre as pessoas, e uma comunidade de vida e de amor onde se experimenta a conjugalidade, a filiacao, a fraternidade, a sociabilidade. Por ser comunidade de pessoas e necessario o dialogo, o perdao, a oracao e a ternura entre seus componentes. A familia e o lugar primario de humanizacao da pessoa, e a primeira sociedade natural, lugar de relacoes interpessoais entre o eu - tu formando o nos, isto e, a comunidade de pessoas. 2-Santuario da vida. A familia, fundamentada no consenso e no amor entre um homem e uma mulher pelo sacramento do matrimonio, e o berco e o ninho da vida. Nela a vida e transmitida, gerada, nascida, acolhida, cuidada, desenvolvida. Por isso, a familia e patrimonio na humanidade. Os pais sao colaboradores de Deus e benfeitores da sociedade. Como santuario de vida a familia rejeita o aborto, a eutanasia e o egoismo na transmissao da vida. Ela e um tesouro dos povos porque e um capital humano a servico da vida. Nela a pessoa recebe identidade, dignidade e personalidade. Enquanto santuario de vida, a familia protege a ecologia humana possibilitando a transmissao da vida e garantindo a sobrevivencia humana. A consanguinidade, o parentesco, a familiaridade sao valores que garantem a dignidade da pessoa e lhe conferem serenidade. A vida e o bem primario e fundamental que fundamenta todas as outras instituicoes e direitos. O direito a vida e inviolavel. A vida, porem, e fragil. Precisa do amparo da familia, dos cuidados basicos, do afeto, da presenca e da fe dos pais e irmaos. Na familia acontece o evangelho da vida. Pais, filhos, irmaos sao ministros da vida, da dignidade, inviolabilidade e sacralidade da vida.3-Celula da sociedade. A familia educa os cidadaos, ensina as virtudes sociais, promove a aprendizagem das responsabilidades sociais e da solidariedade. Ela esta no centro da vida social. E titular de direitos proprios e originarios. E o lugar primario das relacoes interpessoais, e celula vital da sociedade. A familia e a primeira instituicao social, e uma comunidade natural para o bem da sociedade, alias, e a primeira sociedade humana. Sem a familia as estruturas, as instituicoes e os povos se debilitam. Todo sistema social que pretende servir ao bem da sociedade nao pode prescindir da familia. Ela tem prioridade em relacao a sociedade e ao Estado, porque e a condicao da existencia da pessoa e da sociedade. Ela precede em importancia e valor as funcoes que a sociedade e o Estado devem cumprir. Ela encontra sua legitimacao na natureza humana e nao no reconhecimento do Estado. A sociedade e o Estado estao para a familia. Ela e celula da sociedade que tem direito a politicas familiares como: emprego, habilitacoes, saude, escola, etc.4-Igreja domestica. O sacramento do matrimonio faz dos pais os sacerdotes da familia, os primeiros catequistas, os educadores da fe
pelo exemplo e pelo ensino. A familia e uma instituicao divina e lugar de salvacao e de santificacao. E necessario uma autentica e profunda espiritualidade conjugal e familiar que se expressa na oracao, na vivencia da fe, no engajamento eclesial. Os pais tem o direito e o dever de transmitir a fe a seus filhos. Eles sao mestres, catequistas e primeiros ministros de seus filhos. Jesus cresceu em idade, sabedoria e graca na familia de Nazare. Deus no mais intimo de seu misterio nao e solidao, mas uma familia. O matrimonio e sinal e instrumento do amor de Deus pela humanidade e a familia e imagem da Trindade, uma alianca de pessoas, uma igreja domestica.Dom Orlando Brades Arcebispo de LondrinaPara o Jornal Folha de Londrina 08 / 08 / 2009
cidade ou do campo). Aquilo que se e na sociedade e, especialmente, nos meios de producao, torna-se desde cedo um fator determinante na formacao da personalidade e no processo de educacao.O Relacionamento do Jovem com a FamiliaComo vimos, a personalidade do jovem vai aos poucos sendo construida a partir das relacoes que ele constroi ao logo da vida. Um dos maiores problemas apontados pelos jovens de hoje e seu frustrante relacionamento com os pais e irmaos.O termo familia provem do latim famulus, criado ou servidor. Inicialmente a palavra designava o conjunto de empregados de um senhor e, so mais tarde, passou-se a usar o termo para denominar o grupo de pessoas que, unidas por lacos de sangue, vivem na mesma casa e estao submetidas a autoridade de um chefe comum.Embora nao seja facil estabelecer com precisao como se iniciou a vida familiar, parece que suas funcoes de reproduzir e proteger a especie foram indispensaveis a sobrevivencia da humanidade, ja que o simples acasalamento nao basta para garantir a propagacao, desenvolvimento e socializacao do ser humano.O tipo de familia mais comum constitui-se de homem, mulher e filho(os) nao casados(as). Esse modelo de familia nao e absoluto, pois muitos lares incluem outros componentes, como: avos, viuvas, orfaos, maes solteiras... tambem pode haver filhos casados que facam parte da familia junto com os pais, de modo a coexistirem, na mesma casa, tres ou quatro geracoes. Isso sem falar de casais que nao tem filhos e das unioes homossexuais.Dois ModelosHoje vivemos um conflito entre dois modelos de familias:A familia do tipo antigo, rural, patriarcal;2. A familia moderna marcada pela cultura urbana, onde o papel do homem e da mulher e mais igualitario; o relacionamento entre os pais e filhos e mais proximo. Trata-se de uma familia mais aberta.Familia: Celula Basica da SociedadeDiante destas realidades em rapida evolucao, precisamos redescobrir o papel transformador da familia. Ela nao pode continuar sendo vitima, ela deve ser protagonista.Se a familia e a celula basica da sociedade, se a familia vai bem, e a sociedade que sai ganhando e vice-versa. Nao ha quem duvide que seja na familia que se da todo o processo de construcao de uma vida sadia, equilibrada e responsavel.O estado de saude ou doenca da instituicao e determinante para a sociedade. As familias solidas continuam contribuindo para a solucao dos problemas mais graves das sociedades modernas: a educacao da juventude, o equilibrio psicologico dos cidadaos, a diminuicao do consumo de drogas, a responsabilidade no trabalho, a solidariedade, a atencao aos idosos, etc.
partilha, de amizades, confrontamo-nos com o desafio de ser autenticos, fieis a si mesmos, sem ceder a ilusao de construir artificialmente o proprio perfil publico. As novas tecnologias permitem que as pessoas se encontrem para alem dos confins do espaco e das proprias culturas, inaugurando deste modo todo um novo mundo de potenciais amizades. Esta e uma grande oportunidade, mas exige tambem uma maior atencao e uma tomada de consciencia quanto aos possiveis riscos. Quem e o meu proximo neste novo mundo? Existe o perigo de estar menos presente a quantos encontramos na nossa vida diaria? Existe o risco de estarmos mais distraidos, porque a nossa atencao e fragmentada e absorvida por um mundo diferente daquele onde vivemos? Temos tempo para refletir criticamente sobre as nossas opcoes e alimentar relacoes humanas que sejam verdadeiramente profundas e duradouras? E importante nunca esquecer que o contato virtual nao pode nem deve substituir o contato humano direto com as pessoas, em todos os niveis da nossa vida. Tambem na era digital, cada um ve-se confrontado com a necessidade de ser pessoa autentica e reflexiva. Alias, as dinamicas proprias dos social network mostram que uma pessoa acaba sempre envolvida naquilo que comunica. Quando as pessoas trocam informacoes, estao ja a partilhar-se a si mesmas, a sua visao do mundo, as suas esperancas, os seus ideais. Segue-se daqui que existe um estilo cristao de presenca tambem no mundo digital: traduz-se numa forma de comunicacao honesta e aberta, responsavel e respeitadora do outro. Comunicar o Evangelho atraves dos novos midia significa nao so inserir conteudos declaradamente religiosos nas plataformas dos diversos meios, mas tambem testemunhar com coerencia, no proprio perfil digital e no modo de comunicar, escolhas, preferencias, juizos que sejam profundamente coerentes com o Evangelho, mesmo quando nao se fala explicitamente dele. Alias, tambem no mundo digital, nao pode haver anuncio de uma mensagem sem um testemunho coerente por parte de quem anuncia. Nos novos contextos e com as novas formas de expressao, o cristao e chamado de novo a dar resposta a todo aquele que lhe perguntar a razao da esperanca que esta nele (cf. 1 Pd 3, 15). O compromisso por um testemunho do Evangelho na era digital exige que todos estejam particularmente atentos aos aspectos desta mensagem que possam desafiar algumas das logicas tipicas da web. Antes de tudo, devemos estar cientes de que a verdade que procuramos partilhar nao extrai o seu valor da sua popularidade ou da quantidade de atencao que lhe e dada. Devemos esforcar-nos mais em da-la conhecer na sua integridade do que em torna-la aceitavel, talvez mitigando-a. Deve tornar-se alimento cotidiano e nao atracao de um momento. A verdade do Evangelho nao e algo que possa ser objeto de consumo ou de fruicao superficial, mas dom que requer uma resposta livre. Mesmo se proclamada no espaco virtual da rede, aquela sempre exige ser encarnada no mundo real e dirigida aos rostos concretos dos irmaos e irmas com quem partilhamos a vida diaria. Por isso, permanecem fundamentais as relacoes humanas diretas na transmissao da fe! Em todo o caso, quero