Mindfulness nas terapias cognitivas e comportamentais LucVandenberghe ; Ana Carolina Aquino de Sousa O presenteartigo aborda um conceito com origem nas praticas meditativas orientais, quepassou a fazer parte da medicina comportamental a partir dos programas dereducao de estresse de Kabat-Zinn. Mindfulness edefinida como uma forma especifica de atencao plena concentracao no momentoatual, intencional, e sem julgamento. Significa estarplenamente em contato com a vivencia do momento, sem estar absorvido por ela.So durante a decada passada ganhou destaque nas literaturas comportamentais ecognitivas, enquanto anteriormente estava implicitamente presente nas praticasclinicas destas tradicoes. O artigo apresenta mindfulness daforma em que e praticada em diferentes terapias contemporaneas. Discute-seainda, as possibilidades terapeuticas que este conceito traz a partir dediferentes perspectivas teoricas.A pratica de mindfulness passoua fazer parte da medicina comportamental a partir dos programas de reducao deestresse de Kabat-Zinn . O conceito, cuja origem esta nas praticas orientais demeditacao , despertou, logo no inicio dos anos de 90, o interesse de clinicosfora da area da medicina comportamental. Tomou de assalto as terapiascomportamentais contextualistas, que ja tinham afirmado sua identidade durantea decada anterior e se estabeleceu comouma caracteristica central destas . O presente artigo pretende apresentar mindfulness daforma em que e praticada em diferentes terapias comportamentais e cognitivascontemporaneas. Em seguida argumenta que a nocao ja estavaimplicitamente presente em praticas clinicas tradicionais, presenca esta, quetalvez explique a rapida absorcao de um conceito aparentemente exotico porcomunidades tao conscientes da sua heranca conceitual como as dos terapeutascomportamentais e cognitivos.Kabat-Zinn (1990)define mindfulness como uma forma especifica de atencao plena concentracao no momento atual, intencional, e sem julgamento. Concentrar-seno momento atual significa estar em contato com o presente e nao estarenvolvido com lembrancas ou com pensamentos sobre o futuro. Considerando que aspessoas funcionam muito num modo que o autor chama de piloto automatico, aintencao da pratica de mindfulness seria exatamente trazer aatencao plena para a acao no momento atual. Intencional significa que opraticante de mindfulness faz a escolha de estar plenamenteatento e se esforca para alcancar esta meta. Esta em contradicaocom a tendencia geral das pessoas de estarem desatentas, ou de se perderem emjulgamentos e reflexoes que as alienam do mundo que as cerca. Para estar comatencao concentrada no momento atual, os conteudos dos pensamentos e dossentimentos sao vivenciados na maneira em que se apresentam. Eles nao saocategorizados como positivos ou negativos. Sem julgar significa que opraticante aceita todos os sentimentos, pensamentos e sensacoes como legitimos. A atitude de nao julgar esta em contraste coma tendencia automatica das pessoas de investirem na luta contra vivenciasaversivas, deixando de viver o resto da sua realidade. O praticante nao tratade forma diferenciada, determinados sentimentos (por exemplo, raiva contra umapessoa admirada ou medo de algum aspecto de si mesmo), pensamentos (como ideiasimorais) ou sensacoes (por exemplo, dor na ausencia de uma lesao ou diagnosticoque a justifiquem). Sao suspensas as racionalizacoes pelas quais as pessoascostumam truncar suas percepcoes de eventos inquietantes para encaixa-los nassuas opinioes preconcebidas.Uma ideia central naliteratura sobre mindfulness e que viver sob o comando dopiloto automatico nao permite a pessoa lidar de maneira flexivel com os eventosdo momento. Confiar no piloto automatico promove modos rigidos e