recusa peremptoriamente a informar quantodinheiro recebeu e quanto gastaram; em suma e tudo silencio. Um dos voluntariosde madre Teresa em Calcuta descreveu seu Home for the Dying como umareproducao das fotos dos campos de concentracao nazistas, totalmentedesprovido de cadeiras, somente com camas de lona, com cinquenta ou sessenta doentesem um quarto, e praticamente sem nenhum cuidado medico. Segundo o jornalistaingles Christopher Hitchens, autor de varios trabalhos sobre o assunto, areligiosa era taxada de fanatica, crista fundamentalista e amante da pobreza,da miseria; nunca dos pobres. Tenha em mente que o dinheiro que madre Teresarecebia de todo o mundo era mais do que o suficiente para construir diversasclinicas de primeiro mundo em Bengala. A decisao de nao faze-las e deliberada.Seus hospitais eram, na realidade, depositos de pobres seres humanosabandonados para la morrerem (foram 29 mil mortes em 40 anos defuncionamento, conforme declarou a propria religiosa, em 1992, naCalifornia/EUA), sem alimentacao adequada e em condicoes sanitarias deploraveis,pauperrimas, desumanas.Durante o periodo em que sua Missao esteve em Calcuta, dezenas deinundacoes e surtos de colera atingiram a cidade ou suas imediacoes, e variasagencias de ajuda de todo o mundo atenderam aos pedidos de ajuda emitidos pelaOrdem, mas, madre Teresa e suas freiras nunca estiveram por perto, exceto emuma unica ocasiao, com uma rapida aparicao. Por ocasiao duma conferencia emWashington DC esta senhora (muita aplaudida por pessoas alienadas e distantes)teve a cara-de-pau de dizer que: Eu penso que e lindo o pobre aceitar suacarga, dividi-la com a paixao de Cristo. Acho que o mundo esta sendo muitoajudado pelo sofrimento dos pobres. Isso chega a soar duro, estranho, maquiavelcopara as pessoas sas, mas, os Evangelhos estao eivados desses arroubos defalsidade, como submissao aos poderosos e apologia a pobreza, a miseria. Asvezes, o ser humano atinge a perfeicao, na hipocrisia! Regularmente viajava pelo mundo recolhendo dinheiro e fazendo campanhacontra o divorcio, o aborto e o controle da natalidade, e uma vez sugeriu que aAIDS era um castigo pela conduta sexual impropria. Com o papa Joao Paulo IIchegava a fazer dobradinha na divulgacao do fanatismo. E completamenteestranho como passou despercebido por todos, ou ninguem notou que uma celebridademundial como madre Teresa passasse a maior parte do tempo longe de Calcuta,usufruindo de luxuosas acomodacoes em hoteis carissimos e opulentas residenciasna Europa e nos Estados Unidos, e voando de Roma para Londres e Nova Iorque emjatinhos particulares.Quica, em funcao do grave dilema travado consigo propria de aparentarpara o mundo, o que na realidade nao era, a madre Teresa de Calcuta entrou emdescredito (drama de consciencia? Medo do inferno cristao?), nao maisentendendo a misericordia de um deus ausente, inacessivel para quem necessita,e parceiro de monstruosidades atraves do decantado livre arbitrio. Nas cartasremetidas a amigos e familiares e enfeixadas no livro Venha Ser Minha Luz, dopadre canadense Brian Kolodiejchuk, um ser humano cansado e totalmentedescrente das maravilhas antecipadas e atravessadas por uma Igreja insensivel edistante, nao mais conseguido esconder as incertezas, desabafa dramaticamenteperdida: "Pelo que e que trabalho? Se nao ha deus, nao pode haver alma. Senao ha alma, entao Jesus, voce tambem nao e verdade". "Eu tenhoapenas a alegria de nao ter nada -