thegoodfellas/blogset-br huggingface dataset:
dos Anjos. Quem podera suportar a gravidade da sentenca que sera cumprida, sem abalar-se profundamente?"2 E Miguel continuou dizendo a Raphael: "Qual o coracao que nao se comove e quais os rins que nao estremecem em face da sentenca de condenacao que sobre eles recaiu, por causa dos que foram por eles pervertidos?" Na presenca do Senhor dos Espiritos, Miguel disse ainda a Raphael: "Nao posso interceder por eles diante dos olhos do Senhor, pois o Senhor dos Espiritos esta irado com eles, porque se comportaram como se fossem o proprio Senhor".3 Por isso, todo o Oculto se abatera sobre eles eternamente, embora dele nao participem inteiramente nem os Anjos nem os homens; mas eles sozinhos suportarao a sua sentenca para sempre.Capitulo 69A queda dos Anjos1 Em consequencia desse Julgamento, eles serao submetidos a angustia e ao estremecimento por terem desvelado aquelas coisas aos habitantes da terra.2 Os nomes daqueles Anjos sao os seguintes: o primeiro deles e Semjaza, o segundo, Artakifa, o terceiro, Armen, o quarto, Kokabel, o quinto, Turael, o sexto, Rumjal, o setimo, Danjal, o oitavo, Nekael, o nono, Barakel, o decimo, Azazael, o undecimo, Arrnaros, o duodecimo, Batarjal, o decimo terceiro, Busasejal, o decimo quarto, Hananel, o decimo quinto, Turel, o decimo sexto, Simapesiel, o decimo setimo, Jetrel, o decimo oitavo, Tumael, o decimo nono, Turel, o vigesimo, Rumael, e o vigesimo primeiro, Azazel.3 E estes sao os chefes dos seus Anjos, e estes os nomes dos prepostos sobre cem, cinquenta e dez. O nome do primeiro e Jekon; e aquele que seduziu todos os filhos dos Anjos, trazendo-os para a terra e desencaminhando-os por intermedio das filhas dos homens.4 O segundo chamava-se Asbeel; este deu um mau conselho aos filhos dos Anjos, fazendo com que corrompessem os seus corpos com as filhas dos homens. O terceiro chamava-se Gadreel; este ensinou aos filhos dos homens todos os golpes mortais. Tambem foi o que seduziu Eva, e que tambem ensinou aos filhos dos homens os instrumentos para matar, a couraca, o escudo, o montante e, acima de tudo, todas as armas assassinas.5 Foi por suas maos que estas passaram a ser usadas pelos habitantes da terra, desde entao e por todos os tempos. O quarto chamava-se Penemue; ele ensinou aos filhos dos homens o doce e o amargo, bem como todos os segredos da sua sabedoria.6 Ele tambem instruiu os homens na escrita com tinta e sobre papel, e com isso muitos se corromperam, desde os tempos antigos por todas as epocas, ate os dias de hoje. Pois os homens nao foram criados para fortalecer sua honestidade dessa maneira, por meio de pena e tinta.7 Os homens foram criados a semelhanca dos Anjos; deveriam permanecer honestos e puros, e assim nao seriam afetados pela morte que tudo destroi; todavia, por esse conhecimento eles se arruinaram, e pelo poder desse conhecimento destruiram-se mutuamente.8 O quinto chamava-se Kasdeja; este ensinou aos filhos dos homens toda especie de sortilegios dos espiritos e dos demonios, bem como os maleficios contra o fruto do ventre materno, para sua expulsao, e os contra a alma,
feiticos contra a picada de cobra, contra a insolacao e contra o filho da serpente, chamado Tabaet.9 E esta foi a tarefa de Kasbeel, que desvelara aos Santos o Juramento supremo, quando habitava no alto da Gloria e se chamava Bika. Este pedira a Miguel para transmitir-lhe o Nome secreto, a fim de que pudesse ser conhecido e empregado nos juramentos, conquanto aqueles que ensinaram as coisas ocultas aos filhos dos homens tremessem em face desse Nome e desse Juramento.10 Grande e a forca desse Juramento; e forte e poderoso. Ele confiou esse Juramento Atkae as maos de Miguel. Tais sao os segredos daquele Jura-mento: ao ser pronunciado, o ceu firmou-se e foi suspenso no seu lugar, antes que fosse criada a terra, por toda a eternidade.11 Por ele foi assentada a terra sobre as aguas, e maravilhosas fontes de agua brotaram dos lugares ocultos das montanhas, desde a criacao e por toda a eternidade. Por aquele Juramento foi criado o mar, e para seu complemento Ele concedeu-lhe as areias para os periodos da sua furia; e nao tem a permissao de ultrapassa-las, desde a criacao do mundo e por toda a eternidade.12 Por aquele Juramento foram estabelecidos os abismos, e eles permanecem imutaveis no seu lugar, de eternidade em eternidade. Por aquele Juramento o sol e a lua cumprem o seu curso e nao se afastam da sua orbita, de eternidade em eternidade. Por aquele Juramento as estrelas obedecem ao seu curso. Ele as chama por seus nomes e elas correspondem-lhe, de eternidade em eternidade, o mesmo acontecendo com os espiritos das aguas, dos ventos e dos ares, com os cursos em todas as suas direcoes.13 Aqui incluem-se as vozes dos trovoes e a luz dos raios, e aqui conservam-se tambem as camaras do granizo, da geada, da neblina, da chuva e do orvalho. Todas essas coisas confessam a sua fe e agradecem ao Senhor dos Espiritos; glorificam-na com todo o seu potencial. O seu alimento e o puro reconhecimento; elas agradecem, louvam e exaltam o Nome do Senhor dos Espiritos, de eternidade em eternidade.14 Esse Juramento e poderoso sobre elas; por ele sao conservados os seus caminhos, e o seu curso nao e perturbado. Grande alegria reinava entre elas, e bendiziam, louvavam, glorificavam e rejubilavam-se, porque o Nome daquele Filho do Homem lhes foi desvelado.15 Ele assentou-se sobre o trono da sua Gloria; e entao foi confiada a Ele, o Filho do Homem, a conducao do Julgamento, e fez com que desaparecessem da terra os pecadores e os perversos do mundo. Eles serao postos em grilhoes e encerrados no lugar comum da sua destruicao; todas as suas obras desaparecerao da terra.16 De agora em diante, o corruptivel deixara de existir, pois aquele Filho do Homem apareceu e assentou-se sobre o trono da sua Gloria, e diante da sua face todo o mal se dissipa e desaparece. E a voz daquele Filho do Homem se fara ouvir e sera poderosa diante do Senhor dos Espiritos. Esta foi a terceira alegoria de Enoque.Capitulo 70Enoque no Paraiso1 Depois disso, o seu nome, no
decurso da sua vida, sera elevado aquele Filho do Homem e ao Senhor dos Espiritos e subtraido aos habitantes da terra. Ele foi transportado pelas sendas do Espirito, e o seu nome desapareceu do meio deles.2 A partir daquele dia nao fui mais contado entre eles, e ele depositou-me entre duas regioes celestes, entre o Norte e o Ocidente, onde os Anjos pegaram as suas fitas e mediram para mim o lugar dos eleitos e dos justos. La eu vi os Patriarcas e os Justos, que desde os tempos antigos ali habitavam.Capitulo 71Enoque com o Filho do Homem1 Depois o meu espirito foi arrebatado, e subi ao ceu. Eu vi os filhos dos santos Anjos caminhando sobre chamas de fogo; suas roupas e vestimentas eram brancas e suas faces cintilavam como a neve. Eu vi duas torrentes igneas, e a luz do fogo brilhava como um jacinto. Entao cai sobre a minha face, diante do Senhor dos Espiritos.2 Entao o Anjo Miguel, um dos Arcanjos, tomou-me pela mao direita, ergueu-me e introduziu-me em todas as coisas ocultas e mostrou-me todos os verdadeiros segredos. Ele mostrou-me todos os segredos dos confins do ceu, das estrelas e das camaras das luminarias, de onde procedem para chegarem na presenca do Santo.3 E ele transportou o meu espirito ao ceu dos ceus, e la eu vi um edificio de cristal, e entre os cristais havia linguas de fogo vivo. O meu espirito viu o cinturao que circundava a casa de fogo, e nos seus quatro lados existiam torrentes de fogo vivo, e elas fluiam ao redor daquela casa.4 Ao redor havia Serafins, Querubins e Orphanins; estes sao os que nunca dormem, e que guardam o trono da Sua Gloria. Eu vi como inumeraveis Anjos postavam-se ao redor daquela casa, e eles eram mil vezes mil e dez mil vezes dez mil. Miguel, Gabriel, Raphael e Phanuel, bem como os santos Anjos, que estao no alto dos ceus, entravam e saiam daquela casa.5 Nesse momento, saiam daquela casa Miguel, Gabriel, Raphael e Phanuel, acompanhados de numero incalculavel de santos Anjos. Entre eles vinha o Anciao, e sua cabeca era branca e imaculada como a la, e suas vestes eram indescritiveis.6 Entao eu cai sobre a minha face; todo o meu corpo estava derreado, e o meu espirito entrou em delirio. Eu gritei em alta voz, com a forca do espirito, bendizendo, glorificando e louvando. Esses louvores que procediam da minha boca agradaram ao Anciao.7 Entao o Anciao veio, com Miguel, Gabriel, Phanuel e mil vezes mil e dez mil vezes dez mil Anjos, em numero incontavel. Ele aproximou-se de mim, saudou-me com a sua voz, e falou-me: "Este e o Filho do Homem, que havera de nascer para a Justica. A Justica habita n'Ele, e a Justica do Anciao nao o abandona".8 Entao Ele falou-me: "Ele sauda-te em nome do mundo que ha de vir, pois d'Ele procede a paz desde a criacao do universo, e assim sera contigo ate a eternidade.9 "Todos os que andam nos seus caminhos pois a Justica nunca mais os abandonara terao
n'Ele a sua morada e sua heranca, e d'Ele nunca mais se afastarao por toda a eternidade. E, assim, encontrar-se-a vida perene junto ao Filho do Homem, e os justos entao gozarao paz e caminharao pelas veredas retas, para todo o sempre."Terceira ParteO Livro Astronomico: Capitulo 72O Sol1 Livro do curso das luminarias celestes, dos relacionamentos de cada uma segundo as suas classificacoes, do seu dominio e dos seus tempos, segundo o seu nome, lugar de origem e meses, que me foram mostrados pelo seu dirigente e meu acompanhante, o santo Anjo Uriel. Ele mostrou-me tambem como se comportam em regime constante as suas leis e periodos anuais, ate que seja criada a nova ordem que havera de durar eternamente.2 A primeira lei das luminarias e a seguinte: a luz do sol levanta-se nas portas do ceu do Oriente e desce nas portas do ceu do Ocidente. Eu vi seis portoes por onde o sol se levanta, e seis por onde se poe; tambem a luz sobe e desce por aqueles portoes, e da mesma forma fazem as estrelas-lideres e as suas lideradas; seis ao Leste e seis ao Oeste, e todas seguem em perfeita ordem umas em relacao as outras. A direita e a esquerda daqueles portoes ha muitas janelas.3 Primeiro se apresenta a grande luminaria, o sol; a sua forma esferica assemelha-se a do ceu; ela esta preenchida de fogo brilhante e calorifico. Os carros que o levam sao conduzidos pelo vento. Ao descer, o sol desaparece do ceu e volta ao Oriente pelo Norte, sendo conduzido de tal sorte a chegar aquele portao determinado, para entao voltar a brilhar no ceu.4 Dessa forma, no primeiro mes ele sai pelo portao grande; e o quarto dos seis portoes do Oriente. Naquele quarto portao, por onde o sol se levanta no primeiro mes, encontram-se doze aberturas de janelas, por onde sai uma chama de fogo, quando a seu tempo forem abertas.5 Ao levantar-se o sol no ceu, ele sai pelo quarto portao durante o periodo de trinta manhas e dirige-se diretamente ao quarto portao celeste ocidental, para nele desaparecer. Naqueles dias as jornadas sao mais longas e as noites mais curtas, ate a trigesima manha.6 Nesse dia, a jornada e duas partes mais longa do que a noite, contendo o dia exatamente dez partes, e a noite, oito. O sol, portanto, sobe por aquele quarto portao, e pelo quarto desce; depois disso, ele passa para o quinto portao oriental, pelo periodo de trinta manhas; por esse portao se levanta e pelo quinto portao desce.7 Entao o dia fica duas partes mais longo, comportando onze partes; a noite, porem, fica mais curta, comportando sete partes. Apos isso, no seu retorno ao Oriente, o sol chega ao sexto portao; por esse sexto portao se levanta e se poe, pelo periodo de trinta e um dias, por causa do seu sinal (solsticio do verao).8 Naquele dia, a jornada sera mais longa do que a noite, e o dia comporta o dobro da noite; ele compoe-se entao de doze partes, e a noite fica mais
curta, compondo-se de seis partes.9 O sol entao prossegue, fazendo com que o dia seja mais curto e a noite mais longa; quando volta ao Oriente, ele entra no sexto portao, e por ele sobe e desce, pelo periodo de trinta manhas. Passadas as trinta manhas, o dia perde exatamente uma das suas partes, comportando entao onze partes, e a noite, sete.10 Apos isso, o sol sai daquele sexto portao do Ocidente, volta ao Oriente e entra pelo quinto portao, pelo periodo de trinta manhas, e pelo quinto portao desce no Ocidente. Naquele dia, a jornada perde duas de suas partes; o dia entao abrange dez partes e a noite, oito.11 Assim, o sol sai pelo quinto portao e entra pelo quinto portao ocidental; depois disso ele sai pelo quarto portao pelo periodo de trinta e um dias, por causa do sinal, e desce no Ocidente. Naquele dia, a jornada e igual a noite; tem a mesma duracao, comportando a noite nove partes, e o dia, outro tanto.12 Assim o sol se levanta daquele portao e desce no Ocidente; depois ele volta ao Oriente, para sair do terceiro portao pelo periodo de trinta manhas, descendo no terceiro portao ocidental.13 Naquele dia, a noite sera mais longa do que o dia, sendo mais longa do que as noites usuais, e a jornada mais curta do que as jornadas habituais; e isso ate a trigesima manha, comportando entao a noite exatamente dez partes, e o dia, oito.14 Dessa forma, o sol se levanta do terceiro portao, desce no terceiro ocidental e toma ao Oriente; depois disso, ele passa a aparecer pelo segundo portao oriental, durante trinta manhas, e desce igualmente no segundo portao celeste ocidental. Nesse dia, a noite tera onze partes, e o dia, sete.15 Nesse dia, o sol se levanta pelo segundo portao, e no segundo ocidental se poe; depois toma ao Oriente, voltando ao primeiro portao pelo espaco de trinta e um dias, e descendo no primeiro portao ocidental. Nesse dia, a noite sera mais longa e comporta o dobro do dia; ela envolve exatamente doze partes, e o dia, seis.16 O sol tera entao completado o seu periodo principal, e nesse momento inicia o retomo sobre o mesmo periodo; pelo espaco de trinta manhas ele aparece por aquele portao e desce igualmente no Ocidente, no que lhe esta defronte. Nesse dia, a duracao da noite sera uma parte mais curta, comportando onze partes, e o dia, sete.17 O sol, entao, no seu retomo, chega ao segundo portao oriental, fazendo o caminho de volta do seu periodo; por esse portao sobe e desce durante trinta dias. Nesse dia, a noite tera duracao mais curta; comportara dez partes, e o dia, oito.18 Nesse dia o sol aparecera pelo segundo portao e descera pelo portao ocidental correspondente. Entao volta ao Oriente, para aparecer pelo terceiro portao, pelo espaco de trinta e um dias, descendo no ceu ocidental correspondente.19 Nesse dia, a noite estara diminuida, comportando nove partes; e o dia e a noite terao igual duracao. Dessa forma, o ano comporta exatamente 364
dias.20 O comprimento do dia e da noite, bem como a brevidade do dia e da noite sao determinados na sua diferenciacao pelo percurso do sol. Por isso, o seu curso diario fica a cada noite mais curto.21 E esta a lei, e este e o percurso do sol e o seu retomo. Por sessenta vezes ele volta, para de novo aparecer; e ele e o grande luminar, por todos os tempos.22 Esse que assim surge e o grande luminar, e assim se chama por causa da sua aparencia, por determinacao do Senhor. Assim como se levanta, assim tambem desce; ele nao diminui nem descansa, mas caminha dia e noite, e a sua luz e sete vezes mais brilhante do que a da lua. Em tamanho, porem, ambos sao iguais.Capitulo 73A Lua1 Depois dessa lei, eu vi outra, referente ao luminar pequeno, que e a lua. O alcance do seu giro e equivalente ao do ceu; o carro sobre o qual ela anda e conduzido pelo vento e a luz lhe e proporcionada segundo medidas.2 A cada mes alteram-se seu nascimento e seu ocaso; seus dias sao semelhantes ao dias solares, e quando sua lua e uniforme, comporta uma setima parte da luz do sol.3 E assim que ela se apresenta: sua primeira fase aparece no Oriente na trigesima manha; nesse dia ela fica visivel, e assim comeca para vos a primeira fase da lua, no trigesimo dia, aparecendo juntamente com o sol, pelo mesmo portao.4 Ela mostra entao uma setima parte de uma das suas metades, e todo o restante do seu disco e vazio e sem luz, a excecao de um setimo e um quarto de setimo da metade da sua luz.5 Quando ela recebe um setimo da metade da sua luz. entao a sua luminosidade comporta um setimo e a metade de um setimo. Ela se poe junta-mente com o sol; e quando o sol se levanta, levanta-se tambem a luz, e recebe a metade de uma das partes da luz. E naquela noite, no inicio da sua manha no principio do seu periodo, ela poe-se juntamente com o sol, e na mesma noite ela fica invisivel nas quatorze partes e metade de uma.6 Naqueles dias, ela brilha com um setimo do seu todo, levanta, principia a afastar-se do sol e nos dias restantes deixa brilharem as outras treze partes.Capitulo 741 Entao eu vi tambem um outro movimento e sua lei, pelo qual ela cumpre o seu ciclo mensal. O santo Anjo Uriel, que preside a todas as luminarias, mostrou-me tudo, e eu anotei as suas posicoes da forma como ele me explicava; anotei tambem os seus meses, da forma como eram, e as manifestacoes da sua luz, no decurso de quinze dias.2 A cada dia dos sete primeiros ela cresce, ate tornar-se plena a sua luz; e a cada dia dos sete seguintes ela mingua, ate tornar-se completamente invisivel no Ocidente. Em determinados meses, ela altera o seu ocaso, e em determinados meses percorre o seu curso proprio.3 Em dois meses a lua desce com o sol nos
dois portoes do meio, o terceiro e o quarto. Durante sete dias ela se levanta, para retomar aquele portao em que nasce o sol; a sua luz entao estara cheia. Vagarosamente ela retrocede em relacao ao sol, e chega no oitavo dia ao sexto portao, por onde se levanta o sol.4 Quando o sol esta nascendo no quarto portao, a lua se levanta por sete dias, ate chegar a sair pelo quinto portao; depois, em sete dias, volta ao quarto portao, faz a sua luz cheia, e entao ela volta e no decurso de oito dias estara no primeiro portao.5 Em sete dias estara mais uma vez de volta ao quarto portao, por onde sai o sol. Assim, observei suas posicoes e a forma como nesses dias a lua nasce e o sol se poe. Juntando-se cinco anos, o sol tera, em virtude daqueles ciclos, uma vantagem de trinta dias. Os dias todos, contados os que se acrescentam aos dias plenos, perfazem 364 dias.6 A vantagem do sol e das estrelas e de seis dias; em cinco anos, com seis dias cada um, serao trinta dias; em relacao ao sol e as estrelas, a lua se atrasa trinta dias.7 O sol e as estrelas sao todos os anos a tal ponto exatos que em nenhum dia se adiantam ou se atrasam nas suas posicoes; ao contrario, todos eles perfazem o ciclo anual em precisamente 364 dias. Em tres anos, serao 1.092 dias; em cinco anos, 1.820 dias e em oito anos, 2.912 dias.8 Quanto a lua, tres anos perfazem 1.062 dias e em cinco anos leva um atraso de cinquenta dias, isto e, a soma de 1.770 devem ser acrescentados 1.000 mais 62 dias. Pois em oito anos ela se atrasa oitenta dias; sao oitenta os dias todos do seu atraso em oito anos.9 O ano completa-se corretamente segundo as estacoes do mundo e segundo as estacoes do sol, as quais tem sua origem nos portoes por onde o sol nasce e se poe pelo espaco de trinta dias.Capitulo 75Dias bissextos, as estrelas e a lua1 Os comandantes dos Quiliarcos, que foram estabelecidos sobre toda a criacao e sobre todas as estrelas, tem igualmente a ver com os quatro dias bissextos; pela sua funcao, eles estao intimamente ligados a contagem do ano. Eles exercem a sua influencia nos quatro dias que devem ser acrescidos no computo do ano.2 E por causa deles que os homens erram nos calculos. Eles cumprem a sua funcao exata nas estacoes do ano, um no primeiro portao, outro no terceiro, outro no quarto e outro no sexto, e a precisao do ano realiza-se por meio das 364 estacoes do mundo.3 Pois o Anjo Uriel mostrou-me os sinais e os tempos, os anos e os dias. Isso foi estabelecido pelo Senhor da Gloria, para sempre, sobre todas as luminarias celestes, tanto no ceu como no mundo, para que dominem no ceu e sejam vistas na terra, e para que presidam o dia e a noite, o sol, a lua e as estrelas, bem como todos os outros corpos
subalternos, que em todos os possiveis carros celestes realizam o seu circuito.4 Uriel mostrou-me igualmente doze aberturas de portas, circundando o carro celeste do sol, e por onde saem os raios solares; delas procede ao calor sobre a terra, quando abertas no seu tempo preestabelecido. Mostrou-me tambem os ventos e o espirito do orvalho, quando sao soltos e se espalham nos confins do ceu.5 No alto do ceu, nos extremos do mundo, eu vi doze portoes, por onde saem o sol, a lua, as estrelas e todos os outros corpos celestes, tanto no Oriente como no Ocidente. A direita e a esquerda dessas portas ha muitas aberturas de janelas; e uma janela produz calor no seu devido tempo, de acordo com as portas por onde saem as estrelas, da forma como Ele ordenou, e por onde, conforme seu numero, desaparecem.6 Eu vi no ceu carros que se movimentam por sobre aqueles portoes, transportando aquelas estrelas que nao desaparecem jamais. E uma delas e maior do que todas as outras, abrangendo o mundo todo.Capitulo 76A Rosa dos Ventos1 Nos confins do mundo, eu vi doze portas que se abriam em todas as direcoes; delas procedem os ventos que sopram sobre a terra. Tres delas abrem-se pelo lado da frente do ceu, tres para o Ocidente, tres para a direita do ceu e tres para a sua esquerda.2 As tres primeiras voltam-se para o Oriente, tres para o Norte, tres a esquerda para o Sul e tres para o Ocidente. De quatro delas procedem ventos de bencao e de prosperidade e das oito restantes, ventos perniciosos; quando estes sao mandados, provocam devastacoes sobre toda a terra, sobre suas aguas e todos os seus habitantes, sobre todas as coisas que se encontram na agua e em terra firme.3 O primeiro vento dessas portas chama-se vento leste e procede da primeira porta oriental que se inclina para o Sul; dele provem a devastacao, a seca, o calor e a destruicao. Da segunda porta do meio procede um vento favoravel; ele traz a chuva e a fertilidade, o bem-estar e o orvalho. Da terceira porta norte procedem o frio e a secura.4 Depois, atraves de tres portas, vem os ventos do Sul; em primeiro lugar, pela primeira porta voltada para o Leste, sopra um vento quente. Atraves da vizinha porta do meio procedem os bons aromas, o orvalho, a chuva, o bem-estar e a saude. Da terceira porta, voltada para o Oeste, procedem o orvalho, a chuva, os gafanhotos e a destruicao.5 Depois vem os ventos do Norte; da setima porta, voltada para o Leste, chegam o orvalho, a chuva, os gafanhotos e a destruicao. Da porta situada exatamente no meio procedem a chuva, o orvalho, a saude e o bem-estar. Pela terceira porta, voltada para o Oeste, vem a neblina, a geada, a neve, o orvalho e os gafanhotos.7 Em seguida vem os ventos do Oeste; pela primeira porta, voltada para o Norte, chegam o orvalho, a chuva, a geada, o frio, a neve e as friagens. Da porta do meio procedem o orvalho, a chuva,