MOACIR GADOTTI BIOGRAFIA Moacir Gadotti e licenciado em Pedagogia (1967) e em Filosofia (1971). Fez Mestrado em Filosofia da Educacao na Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo (PUC-SP, 1973), Doutorado em Ciencias da Educacao na Universidade de Genebra (Suica, 1977) e Livre Docencia na Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP, 1986). Em 1991 prestou concurso para Professor Titular na Universidade de Sao Paulo. Foi professor de Historia e Filosofia da Educacao em cursos de graduacao e pos-graduacao em Educacao e Filosofia de diversas instituicoes, entre elas a Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo, a Universidade Estadual de Campinas e a Pontificia Universidade Catolica de Campinas. Desde 1988 e professor na Faculdade de Educacao da Universidade de Sao Paulo.Foi assessor tecnico da Secretaria Estadual de Educacao de Sao Paulo (1983-1984) e Chefe de gabinete da Secretaria Municipal de Educacao da Prefeitura de Sao Paulo (1989-1990), na gestao de Paulo Freire. Atualmente e Professor Titular da Universidade de Sao Paulo e diretor do Instituto Paulo Freire.Possui um grande numero de publicacoes em que desenvolve uma proposta educacional cujos eixos sao a formacao critica do educador e a construcao da Escola Cidada, numa perspectiva dialetica integradora da educacao e orientada pelo paradigma da planetariedade.ALGUMAS DE SUAS OBRASEntre os livros publicados destacam-se:1-A educacao contra a educacao (1981), 2-Pensamento pedagogico brasileiro (1987), 3-Convite a leitura de Paulo Freire (1988), 4-Escola cidada (1992), 5-Historia das ideias pedagogicas (1993), 6-Pedagogia da Praxis (1995), 7-Paulo Freire: uma biobibliografica (1996), 8-Perspectivas Atuais da Educacao (2000) 9-Pedagogia da Terra (2000). 10-Um legado de esperanca (2001). DIALETICA DE MOACIR GADOTTIA perspectiva dialetica de Moacir Gadotti consiste numa tentativa de aplicar as categorias do materialismo historico marxista a educacao, tendo como pano de fundo o processo dialetico proposto por Marx na critica da economia politica, ou seja, parte do pressuposto que as ideias pedagogicas passam necessariamente pelas fases da tese, antitese e sintese, num eterno e indefinido devir ciclico. E sua obra principal (A Historia das Ideias Pedagogicas), o autor acaba por dar como pressuposto aquilo que precisamente a sua obra deveria provar, ou seja, a premissa de que as ideias pedagogicas se sucedem de acordo com o processo dialetico marxista. Nesta logica silogistica, necessariamente estaria embutida a ideia de que o processo dialetico subjaz a realidade das ideias (0alias, como pensar em um idealismo concreto sem utilizar a categoria marxista de concreto-pensado). Com isso, acaba-se por estabelecer uma dialetica sem contraponto, posto que uma discussao de um unico interlocutor nao permite outra via que nao o esgotamento da capacidade dialogica de quem discursa, posto que nao e possivel um dialogo entre uma unica visao possivel da realidade, o que precisamente este autor tenta realizar em sua obra. Deste modo, transpondo para a realidade educacional esta especie de dialetica mutilada, temos ai todo o substrato necessario para uma visao filosofica que nao e nem historicista, nem politica, nem tampouco critica, mas antes se trata de uma visao reducionista, arbitraria e impositiva. Para Moacir Gadotti, a unica possibilidade de educar cidadaos criticos e reflexivos e a partir do metodo dialetico aplicado a educacao. Porem como a