desenvolvimento de formacao crista que experimentam periodos democraticoscomo o Brasil.O seculo XX, que se encerrou nocalendario ha pouco, foi marcado peloconflito entre ciencia e religiao ou, mais especificamente, do materialismomarxista contra Religiao, em especial a Crista.. O combate a igreja e, em especial, ao Cristianismoesteve presente na producao intelectual das Universidades estabelecidasdentro dos paises desenvolvidos da Civilizacao Crista Ocidental, mas tambem em Universidade Publicas dos paisessubdesenvolvidos e de influencia majoritaria do catolicismo romano latino americano que via nosmarxistas uma possibilidade de minimizar o avanco do protestantismo. Ainda que osintelectuais que se puseram a combater o cristianismo e a figura de JesusCristo tenham lido e relido o Novo Testamento, este livro, que difere os Cristaosdos das outras religioes monoteistas, foi dissimulado e condenado como leitura e fontede conhecimento pelos intelectuais de influencia marxista. Considere-se ainda que a falta de interesse pela leitura do NovoTestamento assim como da Biblia Sagradaem seu todo, deve-se tambem a influencia da Igreja Catolica Apostolica Romana num todo e, em especial, da America Latina. Ocorre que, em funcao da diferenca entre a suapratica religiosa e organizacional emrelacao a alguns principios da Doutrina Crista, a Igreja Catolica Romana da Contra Reforma, proibiu, em 1564 a leitura da Biblia por qualquer individuo que nao fosse clerigo e ainda manteve sua Biblia escrita em latim. O latim foi mantido como a lingua utilizadanas missas ate a decada de sessenta do seculo XX aqui na America Latina. Essa decisao de manter amissa e a Biblia usado pelos clerigos em latim obedece a decisao do Concilio de Trento, realizado de 1545 a 1563. Com o Concilio de 1545, a Igreja Catolica Apostolica Romana respondeu politicamente a Reforma Protestante de iniciativa do monge agostiniano alemaoMartinus Luter (Martin Luther) que propunha, desde o seculo XV, entreoutras coisas, a traducao da biblia nas linguas locais para que toda a populacao tivesse acesso ao seu conteudo. Mesmo sendo a base da construcao do individuo etico, moral e comportamental da civilizacao crista, tanto ocidental como oriental, a indicacao da leitura da Biblia Sagrada, em especial do NovoTestamento, que alimentou Eduardo Galeano na America do Sul e a maioria dos filosofos da Escolade Frankfurt, foi condenada pelos pedagogos do sistema publico de educacao,inclusive para os cursos de graduacao, nos paises subdesenvolvidos ou emdesenvolvimento como o Brasil.A Caridade pode ser lida no livro escrito ha quase dois mil anos peloapostolo de Jesus Cristo, Paulo, em I Corintios, capitulo 13, que a descreveassim:Ainda que eu falasse a lingua dos homens e dos anjos e nao tivessecaridade, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. E ainda que tivesse o dom da profecia,e conhecesse todos os misterios e toda a ciencia, e ainda que tivesse toda afe, de maneira tal que transportasse os montes, e nao tivesse caridade, nadaseria. Ainda que distribuisse toda a minhafortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para serqueimado, e nao tivesse caridade, nada disso me aproveitaria. A caridade e sofredora, e benigna: acaridade nao e invejosa: a caridade nao trata com leviandade, nao se ensoberbece,nao se porta com indecencia,