Esta nova obra e mais um passo adiante nas consequencias e aplicacoes do Espiritismo. Como seu titulo indica, ela tem por objetivo o estudo de tres pontos diferentemente interpretados e comentados ate o presente: a Genese, os milagres e as predicoes, nas suas relacoes com as novas leis que emanam da observacao dos fenomenos espiritas.Dois elementos ou, se quiserem, duas forcas regem o Universo: o elemento espiritual e o elemento material. Da acao simultanea desses dois principios nascem os fenomenos especiais que sao naturalmente inexplicaveis, se nao considerarmos um dos dois, exatamente como a formacao da agua seria inexplicavel se deixassemos de levar em conta um de seus dois elementos constituintes: o oxigenio e o hidrogenio.O Espiritismo, demonstrando a existencia do mundo espiritual e suas relacoes com o mundo material, da a solucao de uma infinidade de fenomenos incompreendidos e considerados, por isso mesmo, como inadmissiveis por uma certa classe de pensadores. Esses fatos existem em grande quantidade nas Escrituras, e e pelo desconhecimento da lei que os rege que os comentadores dos dois campos opostos, girando incessantemente no mesmo circulo de ideias, uns desconsiderando os dados positivos da Ciencia, outros, os do principio espiritual, nao puderam chegar a uma solucao racional.Essa solucao esta na acao reciproca do espirito e da materia. Ela retira, e verdade, da maioria desses fatos, a caracteristica sobrenatural; porem, o que vale mais: admiti-los como resultantes das leis da natureza ou rejeita-los completamente?Sua rejeicao absoluta leva consigo a propria base da instituicao, enquanto que a sua admissao nesse titulo, nao suprimindo mais que os acessorios, deixa essa base intacta. Eis por que o Espiritismo conduz tantas pessoas para a crenca de verdades que, ate pouco tempo atras, consideravam como utopias.Portanto, esta obra e, como dissemos, um complemento das aplicacoes do Espiritismo, sob um ponto de vista especial. Sua documentacao estava pronta, ou pelo menos elaborada, ha muito tempo, mas o momento de publica-la ainda nao havia chegado. Era preciso, inicialmente, que as ideias que deviam constituir a sua base chegassem a maturidade, e, alem disso, levar em consideracao a oportunidade das circunstancias. O Espiritismo nao tem nem misterios nem teorias secretas; nele tudo deve ser dito as claras, a fim de que cada um possa julga-lo com conhecimento de causa, mas cada coisa deve vir a seu tempo, para vir seguramente. Uma solucao dada precipitadamente, antes da elucidacao completa da questao, seria uma causa mais de atraso que de adiantamento. A importancia da causa, na questao que aqui se trata, nos impunha o dever de evitar toda precipitacao.Pareceu-nos necessario, antes de entrar no assunto, definir claramente o papel respectivo dos espiritos e dos homens na edificacao da nossa Doutrina. Essas consideracoes preliminares, que afastam dela toda ideia de misticismo, constituem o objetivo do primeiro capitulo, intitulado Fundamentos da Revelacao Espirita; pedimos uma atencao rigorosa para esse ponto, porque e ai que se encontra, de algum modo, o no da questao.Nao obstante a parte que toca a atividade humana na elaboracao dessa Doutrina, a sua iniciativa pertence aos espiritos, ela, porem, nao e formada da opiniao pessoal de