A regiao do Vale do Jaguaribe, Estado do Ceara, Brasil, precisa ser melhor tematizada. Foi a partir dela que se deu parte da colonizacao portuguesa no Ceara, onde a concetracao de terras, a pobreza, a miseria e a corrupcao imperam definindo os padroes de relacoes sociais, politicas e economicas.E uma regiao de grandes potencialidades, rica em recursos hidricos e de homens e mulheres a procura de pao e melhores condicoes de vida.Dominada por uma elite politica arcaica e corrupta, os recursos e bens publicos sao utilizados privadamente, aumentando as desigualdades sociais e a miseria que impera nesta regiao. Ha quatro seculos que vem sendo montada um padrao de dominacao e exclusao, tornando a vida de milhares de homens e mulheres quase que insuportaveis. E necessario um posicionamento critico e ousadia daqueles que compreendem que e chegado o momento de combatermos essa situacao.Este espaco propoe-se a discutir as possibilidades e as alternativas de mudanca. E o momento de questionarmos os ricos (poderosos e corruptos) e todos aqueles que contribuem direta ou indiretamente para que este estado de coisas continue assim. Todas as sociedades humanas elaboraram ou elaboram normas e regras que orientam ou condicionam o comportamento. Os esquemas de pensamento e de classificacao possibilitam a construcao de visoes de mundo que situam os individuos em um espaco e tempo determinados, onde se desenvolvem relacoes sociais que caracterizam um agrupamento humano particular. No entanto talvez esse seja um erro de grande parte dos cientistas sociais que nao leva em conta que essas elaboracoes coletivas resultam de um longo processo de lutas e conflitos internos. Por isso, aquilo que compreendemos como sendo o espirito de um povo (Volksgeist) e, na maioria das vezes, o resultado de um longo processo de lutas entre grupos e atores sociais que tem projetos e visoes particulares do mundo. Os projetos ou ideias vencedores acabam sendo reelaborados e compreendidos como sendo de interesse coletivo ou geral. Assim, a dominacao de uma classe ou grupo sobre os demais parece natural ja que as visoes de mundo dos vencedores transmutam-se em coletivas.Dessa forma, as ideias do que e certo ou errado, ou seja, do bem e do mal, sao recheadas pelo pensamento do grupo ou classe dominante de uma determinada sociedade. Por exemplo, numa sociedade capitalista como a brasileira, na qual a propriedade privada dos meios de producao e a marca principal, a terra que esta concentrada nas maos de poucos nao pode ser ocupada por aqueles que precisam para viver e trabalhar. Por isso, parte da populacao considera erradas ou mas as acoes de movimentos como o MST, que lutam pela reforma agraria no Pais.Para que possamos construir uma moralidade alternativa a burguesa devemos refletir criticamente as respeito das ideias do que e certo e do que e errado, pois sao elas que orientam nossas condutas, comportamentos e acoes. Precisamos destruir essas ideias e valores que nos submetem a pressao e dominacao de uma sociedade excludente, antidemocratica e desigual. Precisamos destruir o bem e o mal que nos cerca e invalida; construamos valores alternativos, fundamentados na democracia e no respeito a