construiu uma grande fraude diante desse teatro: uma aldeia-modelo com lindas casas.Duas historias notaveis foram divulgadas pela midia em 2003: (1) Walter Benjamin nao se matou em 1940 numa aldeia na fronteira espanhola, amedrontado por ser mandado de volta a Franca e, com efeito, aos agentes nazistas ele foi morto ali mesmo por agentes de Stalin; (2) Um historiador da arte espanhol des-cobriu o primeiro uso da arte moderna como tortura. Kandinsky, Klee, Bunuel e Dali inspiraram uma serie de celas secretas e centros de tortura construidos em Barcelona em 1938, obra do anarquista frances Alphonse Laurencic , o inventor de um tipo de tortura psicotecnica: ele criou as chamadas celas colori-das inspiradas tanto por ideias surrealistas e abstracoes geometricas quanto por teorias artisticas de van-guarda, sobre as propriedades psicologicas das cores. Alem do vinculo surpreendente entre a high culture (belas-artes e teoria) e a politica vil e violenta (assassinato e tortura), essas duas historias tem em comum o vinculo que criam como um curto-circuito impossivel de niveis que nunca poderiam se encontrar: colocam-se dois fenomenos incompativeis no mesmo nivel. Entre os cognitivistas, o proprio pensamento humano e concebido segundo o modelo de funcionamento de um computador, de modo que a propria lacuna entre o entendimento (a abertura ao mundo) e o funcio-namento de uma maquina potencialmente desaparece: D. Dennett buscou afirmar que ha na mente hu-mana, um ponto central de decisao-percepcao no qual toda a informacao que chega e reunida, avaliada e dai transformada em ordem para a (re)acao; acerca da inteligencia humana proposta por Alain Turing, ou seja, se uma maquina possuir inteligencia humana, e porque um interlocutor humano ja nao pode, depois de um tempo, decidir se esta lidando com ser humano ou com uma maquina. No neodarwinismo, os individuos humanos sao concebidos como meros instrumentos e veiculos de repro-ducao de seus genes e, com efeito, a cultura humana (atividade cultural da humanidade) como veiculo de proliferacao de memes: R. Dawkins enfatizou que os memes sao virus da mente, entidades parasitas que colonizam a energia humana, usando-a como meio de multiplicar-se, ainda assim insiste que os memes nao sejam apenas virus; pensar em baixar todo o conteudo de uma mente para o computador, com a pos-sibilidade de transformar a mente num software que possa migrar indefinidamente de uma encarnacao material a outra a metempsicose, a migracao da alma, torna-se assim uma questao de tecnologia , quando fazemos um upload de nos mesmos para um computador, tornamo-nos tudo o que queremos?A politica revolucionaria e a arte revolucionaria movem-se em temporalidades diferentes, embora interliga-das, sao dois lados do mesmo fenomeno que, exatamente por serem dois lados, nunca podem se encontrar. Ainda nos resta provocar um dialogo entre a esperanca de Holderlin em seus versos: quando estiver na maior encrenca, nao se desespere tao rapido; olhe em volta com atencao, a solucao pode estar ali na esquina; frente ao humor dos irmaos Marx ao dizer: tudo em voce me faz lembrar de voce seus olhos, suas orelhas, sua boca, seus labios, seus bracos e pernas... tudo, menos voce!.