textos em comemoracao aos 150 anos dos Grundrisse, organizado por Eric Hobsbawm, na Inglaterra (2009), bem como o recente lancamento da coletanea de textos A Ideia do Comunismo, organizada por Badiou e Zezik, na Franca (2010). O recente lancamento em midia digital de O Capital, de Marx, na Alemanha, esgotou-se rapidamente, como noticiou a Deutsche Welle (2010), entretanto, ha que se observar que esta retomada da obra de Marx tem sido capitaneada por intelectuais prestigiados pela academia burguesa e conduzida para uma releitura de Marx sumamente revisionista, em que dilui a importancia da luta de classes e o carater revolucionario da abordagem teorica, a exemplo de Meszaros e Michel Lebowitz, a partir dos Grundrisse. E importante notar tambem, no caso do Meszaros que assume abertamente uma posicao de continuador da obra de Marx, cujo leitmotiv e a formacao de uma teoria de transicao ao socialismo, tendo por substrato a sua tese de crise estrutural, e notorio o esvaecimento das categorias marxistas pela introducao de categorias do idealismo objetivo hegeliano e esquartejamento da teoria conceitual de Marx do capital. A arbitraria desestruturacao da logica dialetica da analise de Marx, absolutizando suas partes em concepcoes unilaterais e contrapondo-as umas as outras com emendas, ora extraidas da obra de Rosa de Luxemburgo, ora de Herbert Marcuse, ora de Baran, ora de Lukacs, para fundamentar sua formulacao da Taxa de Utilizacao Decrescente, como lei tendencial que supera todas as leis desenvolvidas por Marx e Lenin, como quintessencia da nova dinamica de autoexpansao ampliada do capital. Na verdade, nao passa de uma deducao do fenomeno da mais valia relativa na dinamica da reproducao ampliada de capital, traduzida no fenomeno da reducao do tempo necessario e da obsolescencia tecnologica. A ideia da crise estrutural como decorrente da ultrapassagem dos limites absolutos do modo de producao, uma ideia derivada do proprio Marx formulada desde o Manifesto Comunista e reiterada nos Grundrisse e em O Capital, da tendencia a encarar todos os limites como barreiras a ultrapassar; a ideia do capital como modo incontrolavel de controle socio-metabolico em funcao desta tendencia nao e mais que uma nova terminologia para reconfiguracao do conceito de capital; finalmente, sua tese da superacao do conceito de mercadoria em Marx, com base na formulacao de que o capital nao necessita do valor de uso para realizar o valor de troca acaba por corroborar com a distorcao ideologica da economia politica vulgar, de que e possivel dinheiro ser igual a mais dinheiro, isto e, a producao e realizacao de valor de troca sem o valor de uso. Este esboco de critica a formulacao de Meszaros , deveria ser objeto de reflexao nos dias atuais, em que a re-emergencia do marxismo se tornou visivel e alternativa a uma estrategia real de luta pela revolucao comunista em varios paises, que na nova conformacao geopolitica passam a se construir em alternativa ao paradigma de modo de producao e sociedade capitalista, a exemplo da Venezuela, Bolivia, Nicaragua. Tambem deveria ser objeto de reflexao em paises cujo desenvolvimento desigual do capital apresenta, diante da crise, uma possibilidade de salto mortal sobre