CENTRAIS DOS TEXTOS ACIMATEXTO AUREO: II Cor 1.1.Paulo, apostolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus....NOSSOS OBJETIVOS NESTA AULA SERAO:* Conscientizar-se de que sem a ministerial que recebemos de nosso Senhor Jesus Cristo, jamais conseguiremos desempenhar com eficacia o servico cristao.* Compreender que temos de andar de acordo com as leis do Espirito, lutando sempre contra as armas espirituais.* Explicar o significado da palavra autoridade.DIVISAO TOPICA1 PAULO RESPONDE AOS SEUS ADVERSARIOS.1.1 A aspereza versus a delicadeza de Paulo (10. 1,2).1.2 Paulo apela para a ternura e mansidao de Cristo (10. 1,2).1.3 Paulo diz que sua conduta nao era segundo a carne (10. 2,3).Neste topico devemos acordar para o seguinte pensamento: A verdade doi? Ela e bem aceita? Quando voce vive na verdade, sera aceito de todos?Paulo como ser humano tem a sua personalidade edificada sobre preceitos morais e espirituais que advem desde sua concepcao tradicional e religiosa de formacao mosaica, israelita e farisaica; ate seu encontro com o Senhor Jesus e a nova visao espiritual crista. Portanto sua cepa e trabalhada de forma que sua consciencia acusaria qualquer distorcao da verdade teologica inspirada e revelada.Portanto nao pense em um Paulo filosofico e relativista quanto a questoes como pecado e comunhao com Deus. Seu ensino era direto e pretensioso, pois tinha como objetivo pontuar e marcar a vida dos cristaos pela comunhao real e espiritual com este Deus Santo, o Deus de Israel.Em suma, suas palavras embora parecessem duras, eram apenas exortacoes (ou ajuda) para a saude espiritual dos corintios. A analogia dos medicamentos amargos mas com alcance curativo pode ser muito bem subentendida neste contexto.2 INIMIGOS E ARMAS EPIRITUAIS DO APOSTOLADO.2.1 Os inimigos interiores (vss 4,5).2.2 As armas espirituais (vss 4,5).Como ja abordamos em outras licoes, e esta muito claro e bem delineado neste trimestre, Paulo tinha nos judaizantes cristianizados, os seus maiores opositores. Muito embora distantes da visao crista paulina, mas declarados cristaos por circunstancias secundarias, pois priorizavam Moises ao inves de Cristo, estes tais apostolos estigmatizaram Paulo como revolucionario, extremamente rude em palavras e pseudo apostolo. Nao eram forasteiros, mas membros da igreja com visao muito antagonica a de Paulo.Infelizmente pela individualidade humana, pela extrema liberdade com que correm os pensamentos formando o que academicamente podemos chamar de correntes, os conceitos teologicos tendem a se difundir em variantes de um mesmo pensamento. De sorte que uma ideia central possa ter nuances multiplas para uma mesma verdade, gerando cheques e ate mesmo divisoes e discordias. Paulo por estes motivos adquiriu inimigos internos, que convivem em torno da mesma cruz, mas que possuem interesses distintos. Devemos ter muito cuidado com relacao a esta realidade. Cristo afirma que um reino dividido nao subsistira.Porem Paulo afirma ter o evangelho a arma imperiosa para confirmar seu ministerio. A destruicao de fortalezas, ou do reino das trevas era a meta maior de Paulo, e a maneira maxima de externar sua condicao apostolica. Este pensamento nos tras a ideia de que todo ministro de Cristo, necessariamente deve ser confirmado por Deus com demonstracoes de poder e autoridades divinas. Sobre autoridade falaremos a seguir.3 A PERSPECTIVA DE PAULO