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em alta voz de forma apocaliptica a realidade do julgamento inevitavel? Deixar a cidade e ir para o campo? Viver de forma ascetica, orando e jejuando o tempo todo para nao ser pego de surpresa no momento em que Cristo vier como ladrao na noite? De certa forma essa foi a reacao dos Tessalonicences. Alguns pararam de trabalhar, e sentaram-se acomodados aguardando o Dia do Senhor. Um certo senso de desespero tomou conta de muitos. O disturbio foi tao grande que obrigou o apostolo a escrever uma segunda carta, colocando as coisas no devido lugar. Tudo isso seria evitado se tao somente eles tivessem atentos a admoestacao apostolica: vivam tranquilos. A volta de Cristo nao deve gerar desespero, e sim esperanca. Nao deve gerar letargia, mas testemunho fiel. Nao deve gerar ocio, mas deve impregnar a mais ordinaria das atividades de alegria e vivacidade. A volta de Cristo altera nossa forma de viver a vida e de lidar com a morte. Saber que Cristo esta voltando nao transforma nossas atividades em um ciclo religioso frenetico e desesperado. Saber que Cristo esta voltando deve nos fazer viver a vida; ou nas palavras de Paulo, viver e agradar a Deus. A realidade da volta de Cristo deve ser traduzida em um viver profetico uma vida cujas atividades mais rotineiras traduzam a esperanca da gloria. Uma vida onde o efeito mais obvio da iminencia do Retorno do Rei seja tranquilidade. Por que? Na verdade, por que nao? Por que nao viver tranquilos, se sabemos que a pena da historia esta nas maos de quem a escreve desde antes da fundacao do mundo? Por que nao viver tranquilos, se sabemos que, muito embora respiremos as tensoes desse mundo corrompido, o Reino de Deus e uma certeza? Por que nao trabalhar, comer, celebrar, compartilhar, viver, se estamos conscientes de que Cristo vira pra trazer significado completo a cada uma dessas atitudes? Cristo vai voltar! Portanto, viva de forma tranquila, mas nao passiva enchendo hoje os pulmoes com os ares de esperanca do porvir. Pois afinal, os desesperados sao os que nao sabem pra onde vao. Os fieis, esses sabem... estaremos com o Senhor para sempre. (1 Tess. 4:17)
Ao longo dos seculos a Biblia Sagrada tem sido o livro mais vendido, lido e estudado da historia. Pelos mais diversos motivos, pessoas de todos os lugares e epocas se debrucam sobre as paginas do Santo Livro reconhecendo, de alguma forma, o seu valor. No entanto, nem todos o percebem como os cristaos ou seja, como norma de fe e pratica. Muitos tem as Escrituras apenas como uma fonte de informacoes historicas ou uma maneira de compreender sociologicamente os fenomenos da religiosidade crista. Mas de uma forma ou de outra, a Biblia ocupa um papel central na compreensao da historia da sociedade ocidental. Para alguns, a Biblia deve ser considerada apenas a partir de uma perspectiva historica. Como todo documento historico, ela deve ser avaliada a uma certa distancia, descartando tudo o que nao pode ser considerado fato historico. Alem disso, como documento ela esta sujeita a comprovacoes externas como achados arqueologicos e outros documentos que atestem a veracidade dos fatos nela contidos. Essa abordagem constitui um extremo reducionismo, justamente por desconsiderar eventos que naturalmente nao podem ser provados historicamente. No entanto essa compreensao tem o seu valor. E muito importante saber que os fatos narrados nas Escrituras nao sao obra de ficcao ou produto da imaginacao fertil de algum mistico antigo, mas tem a essencia de suas narrativas atestadas pela historia. Uma outra percepcao das Escrituras, faz da Biblia uma fonte de embasamentos teologicos. E da Biblia que se derivam os mais elementares fundamentos teologicos nos quais se baseia o cristianismo. Foram atraves de incontaveis esforcos que os chamados Pais da Igreja elaboraram os mais profundos tratados a respeito de assuntos complexos como a Trindade ou a deidade de Cristo. Hoje em dia, quando assuntos como esses sao ignorados nas igrejas evangelicas pos-modernas como pecas de museu desnecessarias para o dia a dia, poucos reconhecem o inestimavel valor que essas reflexoes tem na consolidacao da fe. Nao sao muitos entre os cristaos, os que tem uma compreensao saudavel e precisa a respeito desses assuntos que custaram a vida e o sangue de tantos martires. Na tentativa de mascarar a propria mediocridade, muitos ignoram a teologia, taxando-a de letra que mata (mais uma das muitas equivocadas interpretacoes do texto Biblico) sendo que na verdade, todos possuem uma teologia. Boa ou ruim, todos tem uma teologia; mesmo os que dizem que nao se preocupam com isso. No entanto, a Biblia nao e so isso. Nao se trata apenas de um documento historico, nem tao somente de uma fonte de tratados teologicos. A Biblia e um livro vivo. Tenho tido o prazer de ler o Antigo Testamento em uma outra lingua e esse exercicio tem me dado a oportunidade de observa-la por um novo angulo. Tenho visto a Biblia de um ponto de vista pessoal. Nao que esteja ignorando o fato de que a Biblia tenha sido escrita para um povo e epoca especificos, isso e inegociavel. No entanto, tenho procurado observar de que forma a minha historia se encaixa na historia de Deus. Isso e fascinante. A Biblia e a historia de Deus.
E a narrativa de um Deus que busca o homem para se relacionar com ele, de uma humanidade que se rebela constantemente contra o seu Criador, e de um incessante desejo do Criador de redimir e restaurar a humanidade. Sendo assim, as historias narradas nas Escrituras se entrelacam com a jornada pessoal de cada um, na medida que entendemos que Deus esta lidando ao mesmo tempo com individuos e com toda a humanidade. As fantasticas sagas de homens como Abraao, Moises, Isaias e outros, sao ao mesmo tempo demonstracoes de um Deus pessoal que interage com individuos em seus dilemas particulares, e de um Deus que articula essas historias individuais, tecendo uma trama comum que se desenvolve em seu plano maximo de redencao. Em outras palavras, enquanto Deus age na minha historia, esta agindo na Historia; ou olhando sob outra perspectiva, enquanto age na Historia, esta agindo tambem na minha historia. Portanto, vejo-me conectado a um plano maior. Quando Deus age em minha historia, guiando-me por seus caminhos, intervindo em minhas ambiguidades e moldando-me, nao o faz somente no plano da minha individualidade, pois a Historia e, em certo sentido, a somatoria de historias individuais; Minha jornada, somada a jornada de muito outros constroi a Historia em uma teia de relacoes infindavel. Por isso, quando leio as historias dos Patriarcas, profetas, apostolos e tambem dos personagens nao tao famosos das Escrituras, vejo-me em cada um deles. A historia de Abraao faz parte da minha historia, me vejo em seus erros, participo das promessas feitas a ele. Identifico-me com a sensacao de impotencia de Moises, com as angustias pessoais de Davi; alegro-me com a resoluta determinacao de Daniel, sinto o coracao angustiado dos profetas. Enfim, e minha historia, minha vida. Assim, a Biblia ganha cor, movimento, relevancia. Deixa de ser apenas fonte de argumentacao historica ou teologica para ser a historia de Deus, que nao se encerrou ainda, mas recebe capitulos novos a cada manha. O que ha de mais belo nisso tudo e que nessa historia nao somos apenas meros atores, marionetados pelas maos de um tirano soberano. Em determinadas ocasioes, o autor nos empresta a pena da historia, na expectativa de que possamos criar algo novo que expresse o seu carater e revele a sua vontade. Existe algo mais nobre e empolgante que isso?
deuses do mundo e declara em alta voz: Jesus e o Filho do Deus vivo.E fato inquestionavel que as igrejas Cristas crescem de forma acelerada em nosso pais. Pessoas chegam aos montes para se filiarem as inumeras igrejas das mais diversas denominacoes. No entanto, e tambem um fato infelizmente inquestionavel, que nem sempre os que se reunem em igrejas, reunem-se em torno do Filho de Deus. Muitos se reunem em torno de promessas, de sonhos, de ideologias, ou mesmo em torno de suas proprias ambicoes pessoais, utilizando o evangelho (e a igreja) como mais um meio para a obtencao de seus desejos. Quando isso acontece, tem-se a alternativa evangelica, onde Cristo torna-se mais um dos muitos deuses adorados nos mais diversos altares das colinas de nosso Brasil.A Igreja de Cristo carece de uma afirmacao de sua identidade. Quem somos primariamente? A comunidade dos que se reunem aos domingos? Dos que carregam a Biblia debaixo do braco? Dos que cantam lindas cancoes? Dos que reunem multidoes em eventos de grande porte? Dos que apregoam valores morais? A comunidade que cresce assustadoramente e ganha cada vez mais forca social e ate mesmo politica? O que nos define? O que, ao longo dos anos, tem construido nossa identidade? O que dizem os homens que somos?So uma declaracao. Nada mais. Um so entendimento foi necessario para que Jesus lancasse os fundamentos de sua Igreja. Ele e o Filho de Deus. E nos somos o povo que se ajunta de todos cantos, de todas as camadas sociais, de varias historias de vida, de toda raca, tribo, lingua e nacao, em torno do Filho de Deus, para ouvi-lo e sermos transformados por ele. Ele e o centro. E onde ele e o centro, ai e a Igreja.
"...para conhece-lo, e o poder da sua ressurreicao" (Fil. 3:10)Conhecer a Cristo e o poder de sua ressurreicao. Essas palavras de Paulo fazem parte do cerne de sua teologia. Mas o que Paulo quer dizer por poder da ressurreicao? Embora o cristianismo seja uma continuacao da historia de Deus escrita pela nacao de Israel, a teologia Crista e primordialmente ocidental. Paulo era judeu, mas Origenes, Anselmo e Agostinho ja possuiam uma forte influencia do pensamento grego quando lancaram os fundamentos da doutrina crista. Justamente por isso, os dualismos platonicos que projetavam dois mundos (o dos sentidos e o das ideias) ajudaram a forjar boa parte do que pensamos como cristaos. Basta dizer que a maioria de nos pensa na ressurreicao como a experiencia extra-fisica de morar no Ceu quando Jesus voltar. Nutrimos essa visao escatologica romantizada onde passaremos a eternidade sentados em uma nuvem tocando harpa em uma experiencia de sublimacao surreal. No entanto a cosmovisao de Paulo nao era bem essa. O povo Judeu tinha uma escatologia fundamentada na esperanca da restauracao de sua propria terra. O que o Deus de Israel estava pra fazer ao enviar o Messias era estabelecer o seu Reino no mundo que ele mesmo criou. Apesar de reconhecer a existencia de dois mundos, o judeu nao fazia uma distincao definitiva entre eles e de forma alguma desenvolvia uma postura escapista em relacao ao cosmos. Ressurreicao era um termo escatologico, dizia respeito a restauracao do Reino de Deus por meio do seu povo. O termo fazia referencia a visao do vale de ossos secos ganhando vida na profecia de Ezequiel. Ressurreicao era a vida de Deus invadindo o mundo que amargava o sabor da morte. Quando Cristo ressurge dentre os mortos e exatamente essa a sensacao dos discipulos. Com a vitoria de Jesus sobre a morte o mundo e invadido pela vida e esperanca de ser novamente restaurado. Com a ressurreicao nasce a igreja, vem a grande comissao, discipulos cheios de paixao e do Espirito Santo difundem a mensagem do Reino de Deus por todos os cantos do mundo conhecido. Nada de escapismo, nada de se retirar nos desertos esperando Jesus voltar. Nada de se esquivar da grande Tarefa justificados pela consciencia de que esse mundo vai acabar. Nao, ressurreicao nao e vida apos a morte, e a morte da morte. Nao e transposicao espaco-temporal. E restauracao, reconstrucao e a volta de Deus ao seu templo. E a Gloria do Rei sendo exibida em todo seu esplendor na sua propria Criacao. O poder da ressurreicao e pra hoje, e pra agora. E um poder que revigora mortos para que exibam vida em seus proprios contextos. O poder da ressurreicao nos revoluciona a vida, nos faz sonhar, nos faz clamar para que o Reino venha, e nos faz viver como se ele ja estivesse entre nos. Porque na verdade ele esta, o Reino chegou em uma manjedoura em Belem, foi proclamado em sinais e maravilhas nas terras de Israel, desfez o abismo entre Deus e os homens na cruz, e emergiu das profundezas da cova ao terceiro dia,
pondo termo ao poder da morte e do inferno. Que vivamos o poder da ressurreicao hoje e a cada dia, ate que de forma definitiva sejamos transformados pela Gloria do Senhor.
(Estou inaugurando uma nova secao no blog. Chama-se "Da sala de aula...". A ideia e postar colaboracoes dos amigos que estudam comigo no Regent College. Como a faculdade e bem diversificada, temos uma oportunidade singular de ouvirmos Deus falar por meio de representantes das mais diversas partes do mundo. Para inaugurar a secao, convidei meu mais novo amigo e vizinho canadense Chris Wiens para escrever...) Estava sentado em uma praia ha alguns dias atras, pensando acerca da vida e de Deus... preocupando-me com o futuro e desejando que Deus fosse mais audivel. Nao me sinto frequentemente direcionado a uma passagem das Escrituras em particular mas nessa manha eu fui. Tratava-se do Salmo 103:"Bendize, o minha alma, ao SENHOR, e tudo o que ha em mim bendiga ao seu santo nome. Bendize, o minha alma, ao SENHOR, e nao te esquecas de nem um so de seus beneficios. Ele e quem perdoa todas as tuas iniquidades; quem sara todas as tuas enfermidades; quem da cova redime a tua vida e te coroa de graca e misericordia; quem farta de bens a tua velhice, de sorte que a tua mocidade se renova como a da aguia."Eu precisava ouvir aquilo. Quantas vezes me aproximo de Deus esperando algo novo, algo fresco, diferente. Nao ha nada de errado com essa expectativa, mas se isso e tudo o que estamos buscando, entao estamos perdendo alguma coisa. Essa passagem fala sobre reflexao, nao apenas antecipacao.Nao se esqueca de nenhum so de seus beneficios. Quao frequentemente me esqueco quao bom Deus tem sido para comigo ao longo dos anos. Gasto tanto tempo pensando a respeito do futuro que isso compromete minha habilidade de apreciar o passado. Em meio as duvidas de minha fe e das incertezas da vida, Deus sempre permaneceu fiel e derramou continuamente seus beneficios.Quais sao os seus beneficios? Para cada um de nos e diferente, mas existem algumas constantes que podemos encontrar nesse salmo para todos os que seguem a Deus:Perdao nos simplesmente nao apreciamos a magnitude do fato de nossos pecados nao serem mais contados contra nos. Por causa do seu beneficio, nao precisamos mais andar em culpa ou medo. Somos libertos para nos tornarmos as pessoas que sempre fomos destinados a ser. Aquilo que pesava sobre nos ja nao e mais um problema!Redencao pode parecer o mesmo que perdao, mas e na verdade o subproduto do perdao. Porque somos perdoados, somos redimidos, justificados com Deus, e isso nos permite entrar na presenca de Deus santos e inculpaveis. Quantos cristaos sao perdoados, mas nao vivem como se tivessem sido redimidos? Muito frequentemente eu aceito o perdao de Deus, mas nao vivo como alguem redimido.Amor e Compaixao esses termos sao bastante auto-explicativos. Todavia frequentemente pensamos em Deus como um juiz legalista que nao se importa pessoalmente conosco. Esse amor de Deus deveria mudar radicalmente a maneira como vemos a nos mesmos. No entanto a depressao, as feridas interiores e outras formas de baixa auto-estima sao muito comuns no mundo cristao (em minha experiencia como pastor de jovens, conheco esse quadro em primeira mao). Sera que nao
acreditamos que somos amados por Deus, e que sua compaixao nos libertou do odio que sentimos por nos mesmos?Satisfacao e renovacao perdao, redencao, amor e compaixao sao todos beneficios de Deus que nos leva a satisfacao. Se cremos verdadeiramente em Deus e em tudo o que ele faz e tomarmos tempo para refletir em seus beneficios, seremos satisfeitos e renovados. E tao tentador querer um pouco mais de tudo, inclusive na fe crista. Talvez a melhor maneira de equilibrar o desejo de crescer em contentamento com o que ja temos seja uma atitude de reflexao e gratidao.Percebi que depois de meu tempo com Deus naquela praia, me senti mais vivo e renovado do que nunca. O que Deus me dera era novo, uma nova lembranca da minha necessidade de pensar em Deus e apreciar tudo o que ele ja havia feito ao inves de buscar constantemente o que quero que ele faca. Chris Wiens e casado e tem dois filhos pequenos. Foi pastor de jovens em Calgary por 7 anos e atualmente vive em Vancouver e estuda no Regent College. Suas atividades favoritas sao acampar, fazer trilhas e fazer longas viagens a lugares remotos. Tem como paixao ver pessoas viverem a vida abundante que Jesus prometeu aqueles que o seguem. Chris ja esteve em varias viagens missionarias e se interessa muito pelo que Deus esta fazendo ao redor do mundo. Seu planejamento futuro inclui ser missionario em outros continentes.
Yoooo Otakus e Otomes...estou passando para agradecer a todos que estao nos apoiando nessa nova jornada,e pedir que coloquem a nT nos seus favoritos...divulguem-nos a seus amigos e amigas! avise a todos que estamos de volta , e dispostos a servi-los o melhor dos animes ... Em breve estaremos com a nossa Fansub ...portanto facam seus pedidos deixando um comentario Aqui...Agradeco a compreencao de todos e peco que continuem nos ajudando! Tudo o que fazemos aqui e por VOCE! voces sao o nosso combustivel .. Titulo: Dance In The Vampire BundCategoria: TVTotal de Episodios: 12/12 CompletoGenero: Acao, VampiroAno de Lancamento: 2010Estudio: SHAFTAudio/Legenda: Japones/Portugues (Softsub)Fansub: Hinata-Sou Sinopse: Dance In The Vampire Bund e manga de acao e romance publicado desde 2006 na Comic Flapper por Tamaki Nozomu. A historia e sobre um estudante chamado Akira que havia realizado quando crianca um pacto de se tornar subordinado a vampira rainha Mina. No dia em que Akira completou 17 anos, Mina aparece e revela que veio para o Japao com objetivo de criar o residencial Vampire Bund, onde ira residir somente o vampiro.(Fonte: Anime Blade) FormatoMkv/MP41a Temporada - Episodio 1 ao 12 Fileswap - 180upload Sinopse: EmA atmosfera no Colegio Vera Cruz esta animada nos dias antes do grande festival celebrado a cada 11 anos. Durante esse tempo, Okumura Rin e confiado com a responsabilidade de cuidar do descontrolado Trem Fantasma. No meio de sua missao, ele encontra um demonio cuja aparencia e a de um jovem garoto.Download do Filme: Filme Atual (Ao no Exorcist Gekijouban)Download do Filme: Download (MP4) Numero de Episodios: 13Genero: Acao, Horror, SobrenaturalAno de Lancamento: 2007Status: CompletoFansub: ASUF Michiru Kita e uma garota especial que possui olhos de Shinigami, que permite a ela ver um anel escuro ao redor do pescoco de uma pessoa. E esse anel simboliza a morte iminente da pessoa. Uma vez que estao marcados para morrer, uma linha cinza, que e invisivel para pessoas normais, aparece em seu pescoco, e uma vez que o anel fica completamente preto, a pessoa morre. Chika Akatsuki e Shito Tachibana, dois garotos de sua classe, tem aneis negros ao redor de seus pescocos, mas para sua surpresa, eles ainda nao estao mortos. E revelado que apos um tragico acidente os dois garotos fizeram um trato com um escritorio de emprestimo secreto chamado Zombie-Loan. Em troca de mante-los vivos, os dois tem que cacar zumbis para quitar o emprestimo. Quando Michiru se envolve com eles, ela descobre que sua vida acaba de se tornar mais complicada. Episodios 1 ao 13 Mega nT Recrutando Comente ai no chat ou na Pagina da nT ou tambem mande um e-mail para nos Mandando Nome: Idade: horario disponivel: Nick: Estaremos respondendo voces imediatamente Numero de Episodios: 13Genero: Acao, Drama, SobrenaturalAno de Lancamento: 2013Status: CompletoFormato: MKV Fansub: MDAN Zetman conta a estoria de Jin, um garoto de rua criado por um senhor que ele chama de vovo, que apos estranhos eventos que culminam com a morte do vovo acaba por descobrir que ele nao e um humano normal, e tudo indica que ele e fruto de um
varinha que vencera a Morte! Portanto a Morte foi ate um velho sabugueiro na margem do rio, moldou uma varinha de um ramo tombado e deu-a ao irmao mais velho. Depois, o segundo irmao, que era um homem arrogante, decidiu que queria humilhar ainda mais a Morte e pediu o poder de trazer outros de volta da Morte. Entao a Morte pegou numa pedra da margem do rio e deu-a ao segundo irmao, dizendo-lhe que a pedra teria o poder de fazer regressar os mortos. E depois a Morte perguntou ao terceiro irmao, o mais jovem, do que gostaria ele. O irmao mais novo era o mais humilde e tambem o mais sensato dos irmaos, e nao confiava na Morte. Por isso, pediu qualquer coisa que lhe permitisse sair daquele local sem ser seguido pela Morte. E esta, muito contrariada, entregou-lhe o seu proprio Manto de Invisibilidade. Depois a Morte afastou-se e permitiu que os tres irmaos prosseguissem o seu caminho, e eles assim fizeram, falando com espanto a aventura que tinham vivido, e admirando os presentes da Morte.A seu tempo, os irmaos separaram-se, seguindo cada um o seu destino.O primeiro irmao continuou a viajar durante uma semana ou mais e, ao chegar a uma vila distante, foi procurar um outro feiticeiro com quem tinha desavencas. Naturalmente, com a Varinha do Sabugueiro como arma, nao podia deixar de vencer o duelo que se seguiu. Abandonando o inimigo morto estendido no chao, o irmao mais velho dirigiu-se a uma estalagem onde se gabou, alto e bom som, da poderosa varinha que arrancara a propria Morte, e que o tornava invencivel.Nessa mesma noite, outro feiticeiro aproximou-se silenciosamente do irmao mais velho, que se achava estendido na sua cama, encharcando em vinho. O ladrao roubou a varinha e, a cautela, cortou o pescoco ao irmao mais velho.Assim a Morte levou consigo o irmao mais velho. Entretanto, o segundo irmao viajara para sua casa, onde vivia sozinho. Ai, pegou na pedra que tinha o poder de fazer regressar os mortos, e fe-la girar tres vezes na mao. Para seu espanto e satisfacao, a figura da rapariga que em tempos esperava desposar, antes da sua morte prematura, apareceu imediatamente diante dele.No entanto, ela estava triste e fria, separada dele como que por um veu. Embora tivesse voltado ao mundo mortal, nao pertencia verdadeiramente ali, e sofria. Por fim o segundo irmao louco de saudades nao mitigadas, suicidou-se para se juntar verdadeiramente com ela. E assim a Morte levou consigo o segundo irmao. Mas embora procurasse durante muitos anos o terceiro irmao, a Morte nunca conseguiu encontra-lo. So ao atingir uma idade provecta e que o irmao mais novo tirou finalmente o manto de invisibilidade e deu ao seu filho. E entao acolheu a Morte como uma velha amiga, e foi com ela satisfeito e, como iguais, abandonaram esta vida.
sua morte prematura. A mulher apareceu a sua frente, porem fria e triste e, embora estivesse no mundo dos mortais, nao lhe pertencia e sofria. O segundo irmao finalmente suicidou-se, levado a loucura, para se juntar finalmente a mulher que amava no mundo dos mortos. Assim a Morte o teria pego para si.Esta representada pelo circulo cortado pela linha vertical.A capa da Invisibilidade:Foi dada pela morte ao irmao mais jovem (Ignoto Peverell) e menos pretensioso que, nao acreditando na Morte, buscava uma maneira de sair de la sem que fosse seguido por ela. Contrariada vendo o seu plano de pegar os tres irmaos para si falhar, a Morte deu-lhe o seu proprio Manto de invisibilidade. O irmao mais jovem viveu o resto da vida sob a capa, retirando-a somente quando estava com idade avancada e a deu para seu filho. Confraternizou com a morte e foi com ela feliz, como velhos amigos. A capa passou de geracao em geracao ate chegar a Harry, o ultimo descendente vivo de Ignoto Peverrel.Esta representada pelo triangulo que cobre o circulo e a linha vertical.