alcance o papel educacional que os pais tem sobre os filhos. Tal relevancia e encontrada nas descricoes de Aristoteles (1985, p. 40):[...] a virtude moral e adquirida em resultado do habito. Nao e, portanto, nem por natureza nem contrariamente a natureza que as virtudes se geram em nos; antes, devemos dizer que a natureza nos da a capacidade de recebe-las, e tal capacidade se aperfeicoa com o habito.Estimular a crianca a exercitar cotidianamente a moral e acao educacional necessaria ao estabelecimento das virtudes que se almeja para ela. Percebe-se o empenho que deve ter o responsavel por essa educacao, empregando energia na convivencia, exemplo, consistencia e certa obstinacao. Tais aspectos implicam superar o desprazer presente na educacao, conforme Aristoteles (1985, p. 43) ao citar Platao:Com efeito, a excelencia moral relaciona-se com prazer e sofrimento; e por causa do prazer que praticamos mas acoes, e e por causa do sofrimento que deixamos de praticar acoes nobres. Por isso, deveriamos ser educados desde a infancia de maneira a nos deleitarmos e de sofrermos com as coisas certas; assim deve ser a educacao correta.A relevancia do papel de quem educa e crucial e de tal sorte e tambem a chance que a crianca possui num dado periodo de sua vida. Assim sendo, caso exista boa educacao na infancia, os resultados tendem a ser mais favoraveis ao desenvolvimento de virtudes.Toda virtude e gerada e destruida pelas mesmas causas e pelos mesmos meios, do mesmo modo como acontece com toda arte: tocando lira e que se formam os bons e os maus musicos. Isso se aplica igualmente aos arquitetos e a todos os demais: construindo bem, tornam-se bons arquitetos; construindo mal, maus. Com efeito, se assim nao fosse, nao haveria necessidade de mestres, e todos os homens teriam nascido bons ou maus em suas profissoes. E do mesmo modo sucede com as virtudes; pelos atos que praticamos em nossas relacoes com outras pessoas, tornamo-nos justos ou injustos; pelo que fazemos em situacoes perigosas e pelo habito de sentir medo ou de sentir confianca, tornamo-nos corajosos ou covardes. [...] Em outras palavras: nossas disposicoes morais nascem de atividades semelhantes a elas. E por essa razao que devemos atentar para a qualidade dos atos que praticamos, pois nossas predisposicoes morais correspondem as diferencas entre nossas atividades. E nao sera desprezivel a diferenca se, desde a nossa infancia, nos habituarmos desta ou daquela maneira. Ao contrario, tera imensa importancia, ou seja, sera decisiva (Aristoteles, 1985, p. 41).O papel de quem educa para a formacao moral se estabelece na convivencia com quem e educado. La Taille (2002) descreve o cenario da Educacao Infantil apontando as duas grandes fontes educacionais da crianca familia e escola como agentes que devem tornar claros os seus valores e suas definicoes sobre uma vida plena. Siqueira Neto (2005) aponta que:o numero de criancas com pouco contato nessa esfera do desenvolvimento vem aumentando, haja vista o distanciamento que ocorre entre pais e filhos. A educacao perde terreno nessa relacao ja enfraquecida, em que a responsabilidade primaria (dos pais) esta sendo passada para a secundaria (escola). As razoes