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Quem me disse foi o Sensacionalista Se Kurt ainda fosse vivo se mataria agora.Alguem corte meus pulsos, porque estou sem forcas Diva que e diva sempre se supera, nean?! Olha Stefhany, a absoluta, em seu novo clip 'Menino Sexy'.A rainha prateada, que lanca raios pelos olhos e pelos dedos, manda suas gladiadoras (com o mesmo arco e flecha que eu dei ao meu sobrinho de 5 anos) raptar uns bofoes (djilica). E tem uns efeeitos de chamas e tals. Tudo se passa num lugar tipo umas ruinas numa praia. Mutcho loco!Ta passada, ne, fia? Como se nao bastasse, a racha sai numa motona vermelha, quase bate no carro estacionado, tranca um utilitario no meio da cidade, batchy cabelo e derruba os guardas, rapta o bofao (djilica), que vai na motona sem capacete.As grandes perguntas sao: ela ja tem idade para pilotar uma moto? Ela tem carteira?Confere ai essa dodjica que o baguio e loco! Dorgas, Manolo! Nucleo de Educacao a Distancia da University of Para-Massachustessiorraio.Aula de hoje: Sendo Devassa Na segunda abaixada eu ja nao voltava... Segue o texto sobre Status e Papel Social, tema desenvolvido em sala, como base para a realizacao do trabalho referente ao 3o Bimestre.Status e Papel SocialApesar de semelhantes, os conceitos de status e papel social definem duas coisas distintas no campo de estudos da sociologia. Por isso, devemos tomar mais atencao para sabermos qual a utilidade de cada um desses conceitos e que tipo de informacao eles nos repassa ao trabalharmos com estes dois referenciais. Em primeiro lugar, e de suma importancia apontar que tais conceitos sao necessarios para uma analise um tanto mais profunda da piramide social que organiza algumas coletividades.A ideia de status social esta ligada as diferentes funcoes que um sujeito pode ocupar no interior da sociedade em que vive. Se compreendermos ele como um sujeito oriundo das classes medias, por exemplo, podemos enxergar quais habitos, vinculos e funcoes que podem definir seu status no meio em que vive. Para tanto, avaliamos qual tipo de posto de trabalho ocupado, os locais de lazer frequentados, o partido politico ao qual esta filiado e sua posicao no nucleo familiar.Para se estabelecer uma definicao mais bem acabada sobre os diferentes tipos de status que uma pessoa pode ter, os estudos sociologicos costumam grifar a existencia de dois tipos de status: o status atribuido, onde alguem ocupa determinada posicao independente de suas proprias acoes (como irmao mais velho ou filho de empresario); e o status adquirido, situacao em que a pessoa age em favor de certa condicao (como especialista ou criminoso).Nesse momento o conceito de papel social aparece justamente para explicar quais seriam os direitos e deveres que uma pessoa tem ao ocupar um determinado status social. Dessa forma, vemos que o papel social envolve todo o tipo de acao que a propria sociedade espera no momento em que um de seus integrantes ocupa certo status. Exemplificando de forma simples, podemos dizer que o medico deve salvar vidas, a mae cuidar de seus filhos e o professor repassar conhecimento para os alunos.Na compreensao de algumas culturas, a
relacao entre o status e o papel social pode nos mostrar algumas diferencas bastante interessantes. Realizando um contraponto entre duas sociedades, e possivel analisar que individuos com status sociais semelhantes sao levados a desempenhar diferentes funcoes. Um exemplo disso pode ser notado quando pensamos em um curandeiro de uma tribo indigena e o medico de alguma sociedade capitalista.Enquanto o primeiro vive em contato com a comunidade e se utiliza de rituais religiosos para cumprir a funcao de curar pessoas, esperamos que um medico esteja em um consultorio e que domine o uso de uma serie de procedimentos cientificos para realizar essa mesma tarefa. Assim, vemos que status e papel social sao ferramentas teoricas de suma importancia para o desenvolvimento de vasto leque de temas e objetos da Sociologia.
Para a primeira aula pos-ferias nas turmas de segundo ano, retomei um dos principais assuntos discutidos no 1o semestre, que foi "cultura e diversidade".Com esse assunto, foi priorizado uma abordagem sobre as caracteristicas multiplas do homem em sociedade; de como ele recebe influencias sociais que transparecem nas minimas acoes realizadas; uma abordagem que tentou evidenciar que, a Cultura que carregamos, nao nasceu e transcorreu por si so, mas depende do Espaco social de que voce usufrui e vive, depende das relacoes e valores que voce acrescentara pra si, no decorrer de sua trajetoria...Enfim, para o 3o bimestre, focaremos mais a abordagem, buscando problematizar este ser que integra e realiza esse "social".Sendo assim, iniciamos nossas reflexoes a partir do texto:Cultura e humanizacaoAs diferencas entre o homem e o animal nao sao apenas de grau, pois, enquanto o animal permanece mergulhado na natureza, o homem e capaz de transforma-la, tomando possivel a cultura. O mundo resultante da acao humana e um mundo que nao podemos chamar de natural, pois se encontra transformado pelo homem.A palavra cultura tambem tem varios significados, tais como o de cultura da terra ou cultura de um homem letrado. Em antropologia, cultura significa tudo que o homem produz ao construir sua existencia: as praticas, as teorias, as instituicoes, os valores materiais e espirituais. Se o contato que homem tem com o mundo e intermediado pelo simbolo, a cultura e o conjunto de simbolos elabora- dos por um povo em determinado tempo e lugar. Dada a infinita possibilidade de simbolizar, as culturas dos povos sao multiplas e variadas.A cultura e, portanto, um processo de autoliberacao progressiva do homem, o que o caracteriza como um ser de mutacao, um ser de projeto, que se faz a medida que transcende, que ultrapassa a propria experiencia.Quando o filosofo contemporaneo Gusdorf diz que "o homem nao e o que e, mas e o que nao e", nao esta fazendo um jogo de palavras. Ele quer dizer que o homem nao se define por um modelo que o antecede, por uma essencia que o caracteriza, nem e apenas o que as circunstancias fizeram dele. Ele se define pelo lancar-se no futuro, antecipando, por meio de um projeto, a sua acao consciente sobre o mundo.Nao ha caminho feito, mas a fazer, nao ha modelo de conduta, mas um processo continuo de estabelecimento de valores. Nada mais se apresenta como absolutamente certo e inquestionavel.E evidente que essa condicao de certa forma fragiliza o homem, pois ele perde a seguranca caracteristica da vida animal, em harmonia com a natureza.Ao mesmo tempo, o que parece ser sua fragilidade e justamente a caracteristica humana mais perfeita e mais nobre: a capacidade do homem de produzir sua propria historia.(Texto extraido do livro "Filosofando, introducao a filosofia", de Maria L. A. Aranha e Maria H. P. Martins) (T Ola!Nesse 3o Bimestre, propus como avaliacao principal aos alunos do 3o ano, a producao e apresentacao dos conhecimentos referentes ao tema "Movimentos Sociais".As turmas foram divididas por grupos e assuntos, ficando cada um responsavel pela pesquisa e exposicao de um movimento social especifico (movimento negro,
feminista, operario, etc).Como os temas sao amplos e o tempo de apresentacao sera curto, deixarei aberto a cada grupo a procura de informacoes e conhecimento sobre seu tema. Porem, para a otimizacao e melhor aproveitamento do aprendizado priorizado por tal atividade, torna-se necessario a seguinte organizacao:1. Cada exposicao deve priorizar, dentro de seu tema, os seguintes requisitos:Historico do movimento (quando e porque surgiu o mesmo);Quais sao suas principais bandeiras de luta;Quais os momentos e acoes marcantes relacionadas as praticas do movimento em questao;Os atores sociais envolvidos;Uma analise critica do grupo sobre a importancia do movimento.2. Os recursos a serem utilizados para apresentacao devem respeitar o tempo e as limitacoes da sala de aula (poderao utilizar a lousa, cartazes, fotos, textos...)3. Ao final, cada grupo entregara um relatorio breve sobre seu assunto, de acordo com que foi exposto em sala.Deixarei adiante algumas indicacoes de leituras e pesquisas relevantes ao embasamento de cada movimento...Por hora, caso reste alguma duvida, fiquem a vontade em solicitar ajuda utilizando os comentarios dessa postagem.
nunca e apresentado como mera anatomia, de tal forma que nao existe propriamente o "nu natural": todo homem ja se percebe envolto em panos, e portanto em interdicoes, pelas quais e levado a ocultar sua nudez em nome de valores (sexuais, amorosos, esteticos) que lhe sao ensinados. E mesmo quando se desnuda, o faz tambem a partir de valores, pois transgride os estabelecidos ou propoe outros novos. Todas as diferencas existentes no comportamento modelado em sociedade resultam da maneira pela qual os homens organizam as relacoes entre si, que possibilitam o estabelecimento das regras de conduta e dos valores que nortearao a construcao da vida social, economica e politica. Considerando isso, como fica a individualidade diante da heranca social? Ha o risco de o individuo perder sua liberdade e autenticidade. E o que Heidegger, filosofo alemao contemporaneo, chama de "mundo do man" {man equivale em portugues ao pronome reflexivo se ou ao impessoal a gente). Veste-se, come-se, pensa-se, nao como cada um gostaria de se vestir, comer ou pensar, mas como a maioria o faz. Os sistemas de controle da sociedade aprisionam o individuo numa rede aparentemente sem saida. Entretanto, assim como a massificacao pode ser decorrente da aceitacao sem critica dos valores impostos pelo grupo social, tambem e verdade que a vida autentica so pode ocorrer na sociedade e a partir dela. Ai reside justamente o paradoxo de nossa existencia social, pois, como vimos, o processo de humanizacao se faz pelas relacoes entre os homens, e e dos impasses e confrontos dessas relacoes que a consciencia de si emerge lentamente. O homem move-se, entao, continuamente entre a contradicao e sua resolucao. Cabe ao homem a preocupacao constante de manter viva a dialetica, a contradicao fecunda de polos que se opoem mas nao se separam, pela qual, ao mesmo tempo em que o homem e um ser social, tambem e uma pessoa, isto e, tem uma individualidade que o distingue dos demais. Portanto, a sociedade e a condicao da alienacao e da liberdade, e a condicao para o homem se perder, mas tambem de se encontrar. O sociologo norte-americano Peter Berger usa a expressao extase (ekstasis, em grego, significa "estar fora", "sair de si") para explicar o ato possivel de o homem "se manter do lado de fora ou dar um passo para fora das rotinas normais da sociedade", o que permite o distanciamento e alheamento em relacao ao proprio mundo em que se vive. A funcao de "estranhamento" e fundamental para o homem desencadear as forcas criativas, e se manifesta de multiplas formas: quando paramos para refletir na vida diaria, quando o filosofo se admira com o que parece obvio, quando o artista lanca um olhar novo sobre a sensibilidade ja embacada pelo costume, quando o cientista descobre uma nova hipotese. O "sair de si" e remedio para o preconceito, o dogmatismo, as conviccoes inabalaveis e portanto paralisantes. E a condicao para que, ao retomar de sua "viagem", o homem se tome melhor. (Texto extraido do Livro Filosofando, introducao a filosofia, de Maria L. A. Aranha e Maria H. P. Martins)
Texto introdutorio referente ao tema "Cultura e consumo" Industria Cultural, Comunicacao de Massa e Cultura de Massa (...) podemos dizer que a presenca do aparelho de teve e, nos ultimos tempos, a internet, se fixaram tao fortemente no cotidiano das pessoas que muitos assumem tais meios de comunicacao como seu unico lazer. Alem deles, ha ainda a escuta de radio, a leitura de jornais e revistas, a escuta de discos, ou seja, um lazer financiado pela industria do entretenimento, que usualmente se designa como industria cultural. Com eles, forma-se a ideia de que o lazer e todo voltado para o consumo ou para atividade que levam ao consumo. Os estudos de orcamento/tempo mostraram que, efetivamente, quase a metade do tempo livre de nossa populacao e gasta com um lazer produzido pela industria cultural, vindo principalmente da televisao e internet, seguida de longe pelo radio e, mais de longe ainda, pelos livros, discos, jornais e revistas. Contudo, e perigoso afirmar que determinada atividade seja, ou nao, produzida pela industria cultural, e tambem importante observar que tais meios de comunicacao de massa nada mais sao do que a reproducao de conteudos de outras praticas de lazer. Como por exemplo, o volume de concertos de musica erudita ou popular vistos nas radios e teves e incomparavelmente maior do que o das salas de show e concertos ao vivo. O mesmo vale para outros espetaculos artisticos e para o esporte, a ginastica, a jardinagem, a culinaria, a informacao em geral. Trata-se de um consumo de lazer e nao de pratica ativa de lazer. E importante ressaltar entao, as relacoes estabelecidas entre industria cultural, meios de comunicacao de massa e com a cultura de massa. Em um primeiro momento, podemos achar que estas expressoes funcionam como sinonimos, mas nao e assim. Nao se pode falar em industria cultural e sua consequencia, a cultura de massa, em um periodo anterior ao da revolucao Industrial, no seculo XVIII; do surgimento de uma economia de mercado, uma economia baseada no consumo de bens; e da existencia de uma sociedade de consumo, segunda parte do seculo XIX. Assim, a industria cultural, os meios de comunicacao de massa e a cultura de massa surgem com funcoes do fenomeno da industrializacao. E estas, atraves das alteracoes que ocorrem no modo de producao e na forma de trabalho humano, que determinam um tipo particular de industria (a cultural) e de cultura (a de massa). E isto vai dependendo completamente, do uso crescente da maquina, da submissao do ritmo de humano de trabalho ao ritmo da propria maquina, da exploracao do trabalhador, da divisao do trabalho. Consequencias da revolucao industrial, tracos marcantes de uma sociedade capitalista, em que e nitida a oposicao de classes. Neste momento comeca a surgir a cultura de massa. Podemos observar desde entao, consequencias diretas e indiretas na distribuicao cultural dos dias de hoje. Uma caracteristica muito importante da industria cultural, e a formacao de uma cultura homogenea. Para a 3o apresentacao dos temas sobre movimentos sociais, teremos como foco de trabalho o Movimento Feminista e o Movimento GLBT.Para o Movimento
Feminista deixo a indicacao dos seguintes recursos:Texto 1: A Federacao Brasileira pelo Progresso FemininoTexto 2: A construcao da cidadania fragilizada da mulherVideo: Acorda Raimundo, Acorda!Sobre o Movimento GLBT, indico o texto abaixo:O Movimento GLBTConsidero importante tambem assistir o filme : Milk, a voz da igualdade.
enquanto as pernas te forcam, (se forcam) a ficar de pe. E, o susto e grande, e o peso contrai os ombros, os risos e a vida. Desabamos por inteiro, para nos reinventar de novo. E de novo. Desabamos para descobrir que podemos ser mais.
Droga, menos duas horas de sono, esqueci de novo de ligar pro banco, eu queria tomar acai, mas agora to com preguica de levantar, amanha tem reuniao com fornecedor e nem olhei o e-mail dele, talvez ja pudesse pedir demissao de um emprego, "Way up high or down low, I'll go wherever you will go" *cantando*, queria mesmo tirar ferias, vou fazer tapioca de charque pro cafe da manha, mas a culpa nao e minha se a porra do boleto nao chega, esses juros estao cada dia mais altos, acho que vou a praia no fim de semana, ainda nem mandei consertar o computador, ja e hora de comprar outro, talvez se tivesse tomado um cha... e la se vai mais uma hora, "Way up high or down low, I'll go wherever you will go" *cantando*, ai essa musica faz tempo, e massa, The Calling foi a melhor banda da minha adolescencia, se bem que ainda sou adolescente, eE fase bosta da vida, contar carneirinhos nao funciona, sao quase quatro, talvez se eu mentalizasse uma luz azul... Amanha vou fazer um pudim de leite, poxa podia terminar aquele livro, mas to sem paciencia, queria dor - *boceja*, queria dormir, e comecar logo a academia, dar banho nas gatas e revelar algumas fotos, ja cansei dessas, e... *boceja* ZZZZzzzZZzz... " Amar e como uma droga. No comeco vem a sensacao de euforia, de total entrega. Depois, no dia seguinte, voce quer mais... E se essa pessoa nao esta por perto, voce experimenta a mesma sensacao que os viciados sentem quando nao conseguem a droga. E nesse momento, assim como os viciados roubam e se humilham para conseguirem o que querem, voce estara disposto a fazer qualquer coisa pelo amor." [Paulo Coelho] A mudanca veio abrupta e necessaria, botando pra fora tudo que espremia, sufocava e confundia, embolando de um canto a outro, dentro de mim. Silenciei a cobranca sem sentido e os julgamentos alheios. Arredei o que ja nao me cabia mais, e deixei o processo fluir, livre e solto, feito bicho do mato. E agora, com as baterias carregadas e a casa limpa, posso encarar esse mundo antagonico, com a certeza de que tudo, absolutamente tudo, passa. abre parenteses...Pode ser que eu me irrite por que voce faz muitas perguntas, pode ser que eu responda todas com um sorriso nos labios... ou entao, que eu simplesmente ignore e finja que nao ouvi. Talvez eu acorde mau humorada amanha, ou quem sabe cantando? Sempre foi assim comigo, sempre teve (tem) uma interrogacao no meio da frase. As vezes eu to me divertindo, ai fico triste, assim do "nada". Bem, se e do nada mesmo eu nao sei, so sei que fico, e fico sem entender o motivo desse pesar que me consome e me atira ao precipicio, pra no minuto seguinte me fazer sorrir, como quem esta se afogando e volta a superficie... fecha parenteses... As lagrimas que caem, sao como um grito, uma fuga, um protesto silencioso e amargo, de um corpo que nao alicerca mais a angustia, e a alma em
Eu queria ver no escuro do mundoAonde esta o que voce querPra me transformar no que te agradaNo que me faca verQuais sao as cores e as coisas pra te prenderEu tive um sonho ruim e acordei chorandoPor isso eu te ligueiSera que voce ainda pensa em mim?Sera que voce ainda pensa?As vezes te odeio por quase um segundoDepois te amo maisTeus pelos, teu gosto, teu rosto, tudoTudo que nao me deixa em pazQuais sao as cores e as coisas pra te prender?Eu tive um sonho ruim e acordei chorandoPor isso eu te ligueiSera que voce ainda pensa em mim?Sera que voce ainda pensa?Quase Um Segundo /Cazuza BLUE SEAEste LO fiz...ja fazem algumas semana, mas como nao tinha fotografado ainda... Agora estou postando ele. Usei um mosaico com a foto, deixando a parte central da foto sem recortes.Espero que gostem!!!Beijos a todas!Le Gomes POR VOCE...Na semana em que completamos nossos 2 anos de uniao, resolscrvi presentea-lo com um LO. Fui ate a Scrap Creation e fiz uma aula, para me obrigar a voltar a fazer meus Scrap s, que a muito tempo andavam parados .Com o Titulo POR VOCE, usei papel amassado e costura. Espero que gostem.Beijos a todas!!! SORTEIO NO ESTUDIO DA LEMBRANCA Passem no blog www.estudiodalembranca.blogspot.com e confiram as novidades para a sua festa e participedeste sortei legal!!!Beijos a todas e espero que gostem! Boa Tarde Pessoal!Depois de meses sem dar noticias...resolvi aparecer e com noticias fresquinhas e muito boas!Para quem nao sabe este semestre estou me formando em Aruqitetura e Urbanismo, este foi um dos motivos que me fez deixar de lado um pouco o Scrap, mas nao abandona-lo, outro motivo que esta me deixando muito feliz e que estou abrindo um empresa de lembrancinhas personalizadas para diversos tipos de eventos e que em pouco tempo tem dado o maior resultado!E a Estudio da Lembranca!Quem quiser passar no blog para conferir e http://www.estudiodalembranca.blogspot.com/Aguardo a visita de todos!Beijos grande e ate breve!!! O QUE FAZ A VIDA TER RAZAODepois de muito tempo sem por trabalhos no blog, resolvi tirar o po. Esta pagina foi feita para um concurso que a Marcia fez la na Scrap Mundi. Ja faz um tempinho, mas como nao tinha foto desta pagina este final de semana fiz.Espero que gostem!Beijos a todas. COMEMORANDO 2 ANOS EM NY...Este LO e mais do que especial...em comemoracao aos 2 aninhos do maior presente de DEUS!!! Eu e a Sofia, matando nossa sede num passeio inesquecivel ao Central Park em NY. Convenhamos estes papeis sao tudo de bom...Espero que gostem!!!Beijos Le CONVITE MAIS DO QUE ESPECIAL...LINDO.LINDO.LINDO!!!Uma surpresa e tanto...ontem ao chegar em casa me deparei com este lindo convite de baixo da minha porta(porque nao coube na caixinha do correio) para o Scrap Floripa que acontecera nos dias 23 e 24 de outubro aqui em Floripa.Marcia, querida muito obrigado pelo carinho! Simplesmente amei!Beijos a todas!!! IMAGINE...Sabe aquele dia que voce esta sem ideia alguma, e resolve sentar na frente de um monte de papel de scrap pra ver no que vai dar... E... foi isso que me aconteceu ontem de
esse e o jogo. A segunda parte do art.18, I, representaessa Teoria.Art. 18, I - (...)ou assumiu o risco de produzi-lo.ESPECIESDE DOLO Dolo direto: e a primeira parte do art. 18, I. Ebaseado na vontade, e quando o sujeito quer o resultado.Art. 18, I - doloso,quando o agente quis o resultado (...).Divide-seem dois subtipos. Ex. (para explicaros dois subtipos): O sujeitoopta matar outro com uma bomba em um local com mais pessoas. Primeirograu:O sujeito tem a vontade da acao e vontade do resultado, assim, o resultadoconstitui-se na origem da vontade de acao. Ex.:O unico sujeito que previamente ele queria matar. Segundograu: e chamado de dolo deconsequencias necessarias. E a decorrencia necessaria da conduta queinicialmente tinha outra finalidade, ou seja, o agente pretendia alcancardeterminado resultado e a conduta por ele praticada para tal finalidade gerounecessariamente resultados diversos. De tao necessarios que eram essesresultados diversos compreende-se que o agente passou a querer a ocorrenciadesses. Ex.: O resto das pessoas queestavam naquele local, pois ele preve que matara outras pessoas tambem, mas naosao pessoas especificas na sua vontade. Eventual:ea teoria do consentimento, quando o agenteaceita a possibilidade do resultado. Contida na segunda parte do art. 18, I.Art. 18, I - (...)ou assumiu o risco de produzi-lo.ELEMENTOSUBJETIVO Especialdo tipo1) Intencao: em alguns tipos penais a intencao,alem do dolo especial do tipo, se faz presente. Ex.: furto, nao basta subtrair, precisa-se passar a condicao deproprietario daquele bem.2) Motivos: em alguns casos a motivacao serarelevante para a tipicidade da conduta. Ex.:homicidio simples e homicidio qualificado.3) Momentos especiais de animo: elementos subjetivos indispensaveisao tipo penal.
se aquela deterioracao foi significativa, ou seja,seo bem juridico foi violado a tal forma que deve ou nao ser imposta a Lei Penal. Surgem, entao, dois principios, o da insignificancia ou bagatela e o da adequacao social.