fundamenta numaconcepcao espiritualista da existencia, porque aspira construir a sociedadesegundo a hierarquia de seus valores espirituais e materiais, de acordo com asleis que regem os seus movimentos e sob a dependencia da realidade primordial,absoluta, que e Deus.A Democracia Organica nao engendra um Estado Nacional agnostico,sem principios doutrinarios, sem finalidade, sem regra de conduta moral, mas umEstado etico-finalista, de plasticidade revolucionaria, expressivo dasaspiracoes superiores do Homem e atento a interpretacao dos movimentos sociais.Estado que se baseia numa fonte de moralidade que e a Familia, sem a qual naoha Estado Etico. Estado que e um instrumento da propria sociedade e tambem ummeio para que o Homem realize o seu fim, e em cuja doutrina ha valoresessenciais, independentes do tempo, do espaco e das formas de governo, porqueinscritos na propria Lei Natural; e valores acidentais, em funcao dascircunstancias geograficas, historicas economicas, politicas e sociais de umpovo. Os primeiros, sao, por sua propria natureza imutaveis, os segundos,variaveis.Ao contrario da democracia liberal,que nega ao Estado o poder de interferir na vida economica da Nacao, a DemocraciaOrganica confere o papel fiscalizador ao Estado para salvar o Bem Comum, quandoferido pela ganancia do capitalismo sem escrupulo, dando-lhe o direito e aautoridade suficientes para interferir no campo economico e social, politico efinanceiro, recompondo equilibrios, sempre que alguns elementos da sociedade sehipertrofiem em detrimento de outros, nao sendo um mero espectador do processoeconomico, nem o senhor absoluto e exclusivo da economia nacional.A Democracia Organica, embora estavelem seus elementos essenciais, e necessariamente dinamica em seus elementosacidentais, devendo sempre adaptar-se sempre as circunstancias historicas,sociais, economicas e politicas de cada povo e de cada epoca, pois o Estadodeve ser vivo e agil como a propria Nacao, renovando-se de conformidade com asnovas e crescentes necessidades da vida humana.Um dos tracos caracteristicos da DemocraciaOrganica e a visao total ou global dos problemas e da realidade, rejeitando oEstado os exclusivismos e os pontos de vista unilaterais, pois tudo tem de serenquadrado num so pensamento e subordinado a uma unica orientacao geral esupervisionadora.Adotando e sustentando o verdadeironacionalismo, sensato e equilibrado, a Democracia Organica nao se fecha numnacionalismo exagerado, exacerbado, esquecendo e desconhecendo os direitos edeveres do Estado para com as outras nacionalidades, como imperativo da propriasolidariedade humana, por isso que reconhece a diferenciacao humana em grupos nacionais,constituindo Patrias independentes, cada qual gozando de legitima soberania,usufruindo no concerto internacional iguais direitos e aceitando reciprocosdeveres.Em suma: a Democracia Organica sebaseia na concepcao integral do Homem e objetiva a plena realizacao da PessoaHumana. E do sentido das finalidades humanas que procede o pensamento daorganizacao social. E do pensamento da organizacao que decorre a orientacaopolitica, com influencia, por sua vez, na Sociedade e no Estado. Dai reconhecera Democracia Organica, nao so a existencia dos Grupos Naturais legitimaprojecao da Pessoa Humana como os considera indispensaveis ao perfeitodesabrochamento de suas virtualidades.Os Grupos Naturais, necessarios aoexercicio da liberdade humana a Familia, a Profissao, a Propriedade e oMunicipio -, facultam a Pessoa Humana, os meios indispensaveis a expressao desua autonomia.Na Democracia Organica, a Familia e oprimeiro e o mais importante grupo natural. O Estado esta a servico da Familia,e nela devera haurir as virtudes da moralidade