velha escola declarava que queria criar homens instruidos em todos os dominios e que ensinava as ciencias em geral. Sabemos que isso era pura mentira, pois toda a sociedade se baseava e assentava na divisao dos homens em classes, em exploradores e oprimidos. Como e natural, toda a velha escola, estando inteiramente impregnada de espirito de classe, so dava conhecimentos aos filhos da burguesia. Nessas escolas, a jovem geracao de operarios e camponeses nao era tanto educada como treinada no interesse dessa mesma burguesia. Educavam-nos para preparar para ela servidores uteis, capazes de lhe dar lucros, e que ao mesmo tempo nao perturbassem a sua tranquilidade e ociosidade. Por isso, ao rejeitar a velha escola, propusemo-nos a tarefa de tomar dela apenas aquilo que nos e necessario para conseguir uma verdadeira formacao comunista (LENIN, 2011, p.368). Dessa relacao fabrica e escola, veremos nascer a proposta revolucionaria da pedagogia do trabalho na Uniao das Republicas Socialistas Sovieticas (URSS); todavia, e certo que encontraremos fortes influencias de Decroly12 e Kerschensteiner13, este ultimo influenciou varios pedagogos da epoca que assimilaram o conceito do trabalho educativo ou da formacao do homem util, mas estes foram rejeitados pelo primeiro comissario do povo para a Instrucao, Anatoli Vasili Lunatcharski (CAPRILES, 1989, p.29). Entretanto, apesar da rejeicao por parte de Lunatcharski, outros educadores sovieticos, como Shulgin e Pistrak, desenvolviam a proposta da escola do trabalho, que nao deixava de ter referenciais teoricos dos autores citados no paragrafo acima. Sobre a escola do trabalho, trazemos Santos (2009) , que traz contribuicoes, em sua dissertacao de mestrado, as quais analisa a proposta de Kerschensteiner sobre a escola do trabalho de raiz burguesa liberal A proposta de Kerschensteiner foi resposta a uma demanda do movimento de unificacao escolar burguesa, ou seja, sua concepcao de escola do trabalho no que se refere a ligacao entre o mundo do trabalho e a educacao orientou-se para os principios da proposta liberal. [...] parte do pressuposto de que as transformacoes na instituicao escolar sao determinadas pelo processo de desenvolvimento do capitalismo e por um projeto politico burgues. Assim, reitera o argumento do educador russo A. Pinkevich (s/d) que defende uma escola do trabalho socialista ou a verdadeira escola do trabalho, afirmando que a proposta de Kerschensteiner repoe a dominacao de uma classe sobre a outra. [...] A analise de Luzuriaga (1951) aproxima Dewey e Kerschensteiner nao somente pelo fato de que ambos sao contemporaneos, propoe modificacoes no interior da escola, mas tambem e, principalmente, por fundamentarem suas experiencias no principio ativo, assim poderiam ser denominadas como manifestacoes da escola ativa. Entretanto, e necessario ressaltar que para Dewey o trabalho nao era o principio organizador da escola - tal como Kerschensteiner o elegeu mas era uma ocupacao ativa, assim como o jogo. Ambos - jogo e trabalho - foram considerados por Dewey como exemplos de atividades sociais, as quais deveriam compor o curriculo, desde que proporcionassem as criancas o desenvolvimento de resultados intelectuais e a formacao de tendencias sociais (cf. Dewey, 1959) (SANTOS, 2009, p.18; 34). 12 O. Decroly (1871-1932). Para maiores esclarecimentos sobre os pressupostos do