A bailarina Ana Lucia Silva Duarte (foto) foi assassinada na madrugada deste sabado, 26 de marco, no km 15 da BR-135.Ana Duarte era uma pessoa querida na comunidade de artistas e produtores culturais de Sao Luis.Ela foi vitima de latrocinio (assalto seguido de morte) em um dos trechos de quebra-molas e buracos da rodovia. A festa do Divino Espirito Santo e um ritual do Catolicismo que possui caracteristicas especificas em diferentes regioes. No Maranhao apresenta caracteristicas marcantes e bastante peculiares a presenca marcante de mulher es - as caixeiras, que tocam instrumentos musicais denominados caixas do Divino. Tem sua maior representacao em Alcantara, municipio maranhense, mas ocorre um grande numero e casas na Capital Sao Luis. A epoca de realizacao da festa varia com as casas, iniciando-se a partir do domingo de Pentecostes entre maio e junho, e continuando ate inicios do ano seguinte. Segundo estimativas do Centro de Cultura Popular Domingos Vieira Filho, orgao vinculado a Secretaria de Estado da Cultura, sao realizadas anualmente mais de uma centena de festas do Divino em Sao Luis. Algumas poucas pessoas tambem organizam a festa em suas casas.As caixeiras constituem elemento imprescindivel e tipico da festa do Divino no Maranhao. Sao senhoras idosas com o encargo de tocar caixas e entoar canticos, repetidos de cor ou improvisados, em louvor ao Divino Espirito Santo. Costumam fazer isso por promessa ao longo da vida e vinculam-se a um grupo de seis a dez ou mais pessoas, que anualmente toca em diversas casas, sob a lideranca da caixeira regia, ajudada pela caixeira mor. Normalmente as caixeiras nao recebem remuneracao, mas sao muito valorizadas. Recebem alimento, algum dinheiro para transporte, vestimentas iguais em algumas festas e sao agradadas com presentes e mantimentos. Alem de tocar e cantar, elas dancam com as bandeireiras diante do trono e do mastro. A abertura da tribuna, o buscamento e o levantamento do mastro sao etapas preparatorias da festa que, como vemos, e extremamente ritualizada. A abertura da tribuna e um ritual quase privado, do qual participam poucas pessoas envolvidas. E realizado numa tarde de domingo durante algumas horas, geralmente no Domingo de Pascoa, apos o Sabado de Aleluia; no domingo seguinte, dito da Pascoela; ou algumas semanas antes da data da festa. Nesse ritual aparecem, de modo evidente, varios outros simbolos da festa, como a pomba, a coroa, as caixas e bandeiras, que sao colocados diante ou sobre o altar catolico do terreiro ou na tribuna. As caixeiras se reunem com o imperio, usando ainda roupas comuns e iniciam os toques de abertura. Parentes das criancas acertam detalhes e preparativos, combinando dias e encargos das visitas. O buscamento do mastro costuma ser realizado num do mingo antes do inicio da festa. O mastro, colhido previamente pelo doador em pagamento de promessa, e levado para uma casa proxima. O buscamento constitui um ritual predominantemente masculino, realizado por homens amigos da casa, que se reunem para carrega-lo, distribuindo-se bebidas alcoolicas e fazendo brincadeiras com conotacoes eroticas relacionadas a elementos falicos. As caixeiras, o imperio, familiares e pessoas da casa acompanham o cortejo, tocando e